######OpenITI#


#META# book_id: 2866
#META# epub_url: https://www.masaha.org/pages/download.php?flink=../upload_book/dl_file/2775.epub&bid=2866
#META# title: اليقين في اختصاص مولانا علي(ع) بإمرة المؤمنين‏
#META# المؤلف: السيد علي بن موسى بن طاووس
#META# المواضيع: أهل البيت
#META# الناشر: دار الكتاب
#META# تاریخ الطبعة: ? 1413
#META# عدد الصفحات: 419

#META#Header#End#

PageV01P085

### ||| مقدمة المؤلف

# بسم الله الرحمن الرحيم

# يقول مولانا المولى الصاحب المصنف الكبير العالم العادل الفاضل الفقيه
~~الكامل العلامة النقيب الطاهر ذو المناقب والمفاخر والفضائل والمآثر الزاهد
~~العابد الورع المجاهد رضي الدين ركن الإسلام والمسلمين أنموذج سلفه
~~الطاهرين جمال العارفين افتخار السادة عمدة أهل بيت النبوة مجد آل الرسول
~~شرف العترة الطاهرة ذو الحسبين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن
~~محمد الطاوس العلوي الفاطمي أحمد الله جل جلاله الذي سبق في علمه جل جلاله
~~ما يجري حال عباده عليه فبدأهم من الرحمة والجود بما لم تبلغ آمالهم إليه
~~وأمدهم جل جلاله بالنعم السابغة وعرفهم بلسان الحال ما في ذلك من حجته
~~البالغة وقدرته الدامغة وبعث إليهم العقول بالأنوار الساطعة والشموس
~~الطالعة والبروق اللامعة وعضدها بالأربعين من الجنود ليدفع عن عبده
~~الأربعين من جنود الجهل الموجود ويكون وقفا على طاعة المعبود.

# فاختار قوم نصرة العقل وجنوده والظفر بخلع سعوده واستبصروا به عند ظلم
~~الجهالة وتحصنوا به من الضلالة ورأوا في مرآته ما احتمله حالهم من

PageV01P086

# معرفة مالك الجلالة ومسالك صاحب الرسالة وظفروا بالسعادة فيما كان ويكون
~~@QUR@019 أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في
~~أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون .

# واختار قوم من رعايا الألباب مساعدة جنود الجهل رغبة في عاجل الدار دار
~~الفناء والذهاب فزالت عنهم لذاتهم وحياتهم وكانت كالسراب @QUR@019 يحسبه
~~الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله
~~سريع الحساب وانتهى أمرهم إلى دوام دار العذاب.

# وعرف جل جلاله من تشرف بتصديقه بنطق القرآن أن في عباده من يجحد الحق
~~لعناده مع علمه بالحجة والبرهان في قوله جل جلاله زيد كلامه المقدس شرفا
~~وسموا @QUR@09 وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا .

# وكشف جل جلاله بلفظ كتابه الواضح المبين جحود بعض أهل الذمة ما عرفوه من
~~صدق خاتم النبيين فقال جل جلاله @QUR@018 وكانوا من قبل يستفتحون على
~~الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على ms001 الكافرين .

# وزاد جل جلاله في الكشف لقوم يؤمنون عمن عاين العذاب ووعد بالرجوع إلى
~~الصواب ثم يجحد ما عاين ويكفر بما آمن وهم يوقنون في قوله جل جلاله
~~@QUR@038 ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات
~~ربنا ونكون من المؤمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا
~~لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون .

PageV01P087

# وقال جل جلاله في وصف تبهت بعض عباده له بالكذب يوم يحاسبون في قوله جل
~~جلاله @QUR@018 قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا على
~~أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون .

# وأظهر جل جلاله من مكابدتهم للعيان في اليوم الموعود حيث لا ينفع فيه
~~الجحود لما شهدت عليهم الجلود معروفا لنا ما يبلغ بعضنا في مقابلة إحسانه
~~إلينا وتركيب الحجة علينا @QUR@06 وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا .

# فهل بعد هذا التشريف والتكشيف شك عند من آمن بالله والقرآن الشريف أن كشف
~~الدلائل لا يمنع من الضلال الهائل ومن جحود رب العالمين ومخالفة سيد
~~المرسلين ويكفي عند أهل العقل والفضل أن الله جل جلاله كشف عن المعرفة
~~بمقدس ذاته وصفاته بجميع ما اختص به من مقدوراته وكمال دلالاته.

# وما منع كمال ذلك الإيضاح والإفصاح المشاهد في ساعات الصباح والمساء من
~~جحود كثير من ذوي الألباب لله جل جلاله وتعوضهم عنه جل جلاله بما اختاروه
~~من الأصنام والأحجار والأخشاب التي لا تنفع ولا تضر ولا يرضى بعبادتها لسان
~~حال الدواب.

# فلا عجب إذا من جحود دلائل الله سبحانه ونصوص رسوله ص سيد المرسلين على
~~مولانا علي بن أبي طالب بإمرة المؤمنين فإن

PageV01P088

# المعاداة لأهل الفضل والعز والعلم والجاه مما جرت عليه عوائد الحاسدين
~~والجاهلين والذين يقلدون السواد الكثير وإن لم يكونوا مهتدين.

# ومن وقف على أخبار الأمم الماضية والقرون الخالية عرف أن الضلال كان
~~الأكثرون داخلين فيه وأن الأقل هم الذين ظفروا بطاعة الله جل جلاله ومراضيه
~~وقد صدق القرآن في كثير من الآيات أن الهالك الأكثر وأن الناجي الأقل
~~الأصبر ms002 حتى قال جل جلاله في ذم الأكثر ممن ذكره من القرون @QUR@09 وما
~~يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون وأخبر جل جلاله أن الآيات والنذر لا
~~تنفع مع قوم ينكرون في قوله جل جلاله @QUR@010 وما تغني الآيات والنذر عن
~~قوم لا يؤمنون .

# وقال صاحب الرسالة النبوية في ضلال الأكثر من أمته فيما تظاهر من الأخبار
~~إن أمته تفترق على ثلاث وسبعين فرقة واحدة منها ناجية واثنتان وسبعون في النار.

### | فصل

# وكان مولانا علي بن أبي طالب ع على صفات من الكمال يحسد مثله عليها
~~ومعاداة الرجال في الله جل جلاله يقتضي ما انتهت حاله إليها حتى قيل في مدحه

# بلغت في الفضل نهايات المدى %~% من ذا يضاهيك بما فيك كمل

# فلا عجيب حاسد فيك انزوى %~% غيظا ولا ذا قدم فيك تزل

PageV01P089

# وأما معاداته ع في الله جل جلاله وكان معه ص كما كان مهيار معه رحمة الله
~~عليه في مدحه له حيث قال

# عاديت فيك الناس لم أحفل بهم %~% حيث رموني عن يد ألا تشل

# عدلت أن ترضى وأن يسخط من %~% تقله الأرض علي فاعتدل

# وسوف نذكر ما رويته ورأيته في كتب الرواة والمصنفين والعلماء الماضين
~~برجال المخالفين الذين لا يتهمون فيما يروونه وينقلونه من التعبير على
~~مولانا أمير المؤمنين علي ع بأمير المؤمنين مما لا يبقى شك فيه عمن وقف
~~وعرفه من المصنفين وقد سميته كتاب اليقين باختصاص مولانا أمير المؤمنين علي
~~ع بإمرة المؤمنين.

# وقد سبقنا إلى ذكر تخصيصه ما أشرنا إليه خلق من أهل الاصطفاء حتى مدح به
~~على لسان الشعراء فقال مهيار في قصيدته اللامية

# سمعا أمير المؤمنين أنها %~% كناية غيرك فيها منتحل

# .

# وربما تكلمت الأحاديث بتسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين وبإمام المتقين
~~وبسيد المسلمين وبيعسوب الدين ما يكشف عنها عدد الأبواب في هذا الكتاب لأنا
~~نذكر في كل باب حديثا واحدا ومن أي كتاب نقل منه وما نجده من مصنف أو راو
~~أخذ ذلك عنه.

# وهي حجة على من رواها وبلغ حالها إليه ولا ينفع ms003 جحودها الآن لمن

PageV01P090

# صارت حجة عليه والخصم فيها الله جل جلاله يوم القدوم عليه ومحمد ص.

# وهذا آن الابتداء في الكتاب الذي كنا رتبناه في ذلك الباب من كتاب
~~الأنوار الباهرة في انتصار العترة الطاهرة- نحكي كل حديث بألفاظه ومعانيه
~~ونجعل ما يليق به فيه جعل الله جل جلاله ذلك موافقا لطاعته والتشريف بمقدس
~~مراضيه.

# وهذا عدد أبواب كتاب اليقين نذكرها أولا على التعيين ليعلم الناظر لها ما
~~اشتمل الكتاب عليه فيقصد منه الموضع الذي يحتاج إليه إن شاء الله تعالى.

# (الباب الأول) فيما نذكره عن الحافظ أحمد بن مردويه- المسمى ملك الحفاظ
~~وطراز المحدثين من كتاب المناقب الذي صنفه واعتمد عليه من تسمية جبرئيل ع
~~لمولانا أمير المؤمنين علي ع بحضرة سيد المرسلين بأمير المؤمنين وقائد الغر
~~المحجلين وسيد ولد آدم ما خلا النبيين والمرسلين.

# (الباب الثاني) فيما نذكره من كتاب المناقب أيضا للحافظ أحمد بن مردويه
~~في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وخاتم
~~الوصيين وإمام الغر المحجلين.

# (الباب الثالث) فيما رويناه بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتاب
~~المناقب أيضا في أمر النبي ص أن يسلم على مولانا علي ع بأمير المؤمنين في حياته.

PageV01P091

# (الباب الرابع) فيما رويناه بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتاب
~~المناقب أيضا في تسمية مولانا علي ع في حياة رسول الله ص بأمير المؤمنين
~~بشهادة أبي بكر وعمر.

# (الباب الخامس) فيما رويناه أيضا بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من
~~كتاب المناقب الذي أشرنا إليه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع- بأمير
~~المؤمنين وسيد المرسلين وقائد الغر المحجلين بحضور عائشة.

# (الباب السادس) فيما رويناه بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتاب
~~المناقب الذي أشرنا إليه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي بن أبي طالب ع
~~بأمير المؤمنين وسيد العرب وخير الوصيين وأولى الناس بالناس بمحضر أم حبيب
~~أخت معاوية بن أبي سفيان.

# (الباب السابع) فيما رويناه أيضا من كتاب المناقب للحافظ أحمد بن مردويه ms004
~~في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وأولى الناس بالمؤمنين
~~وقائد الغر المحجلين.

# (الباب الثامن) فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع بسيد المسلمين
~~وأمير المؤمنين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين من كتاب المناقب لابن
~~مردويه.

# (الباب التاسع) فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع بأمير
~~المؤمنين وسيد المسلمين وإمام المتقين من كتاب المناقب أيضا للحافظ ابن
~~مردويه.

# (الباب العاشر) فيما نذكره

# من كتاب المناقب أيضا للحافظ ابن مردويه أن النبي ص قال عن مولانا علي ع
~~@HAD011 إنه سيد المسلمين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين.

# (الباب الحادي عشر) فيما نذكره من إشارة حذيفة بن اليمان أن مولانا

PageV01P092

# عليا ع أمير المؤمنين حقا حقا.

# (الباب الثاني عشر) فيما نذكره من زيادة

# @HAD02 - حديث أبي ذر رضوان الله عليه @HAD09 بأن مولانا عليا ص أمير
~~المؤمنين حقا أمير المؤمنين روينا ذلك بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن
~~مردويه في كتاب المناقب أيضا

# (الباب الثالث عشر) فيما نذكره من حديث أبي ذر بطريق آخر فيه زيادة عن
~~مولانا علي ع أنه أمير المؤمنين حقا حقا سماه أبو ذر بذلك في حياة عمر وفيه
~~إشارة من أبي ذر رضوان الله عليه أن هذه التسمية لمولانا علي ع عن الله جل
~~جلاله وعن رسوله ص وليست من تسمية الناس.

# (الباب الرابع عشر) فيما نذكره من طريق آخر من أبي ذر رضي الله عنه
~~بتسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين حقا أمير المؤمنين سماه أبو ذر بذلك في
~~ولاية عثمان من كتاب المناقب للحافظ ابن مردويه أيضا.

# (الباب الخامس عشر) فيما نذكره من تسمية جبرئيل ع لعلي ع أنه أمير
~~المؤمنين من كتاب المناقب للحافظ ابن مردويه أيضا.

# (الباب السادس عشر) فيما نرويه من تاريخ الخطيب في تسمية مولانا علي بن
~~أبي طالب ع بمناد ينادي من بطنان العرش هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين
~~وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين إلى جنات رب العالمين أفلح من صدقه وخاب
~~من كذبه.

# (الباب السابع ms005 عشر) فيما نذكره من رواية عثمان بن أحمد بن السماك أن في
~~اللوح المحفوظ تحت العرش علي بن أبي طالب أمير المؤمنين.

# (الباب الثامن عشر) فيما نذكره من رواية عثمان بن السماك أيضا في تسمية
~~مولانا علي ع أمير المؤمنين حقا.

# (الباب التاسع عشر) فيما نذكره من رواية أبي بكر الخوارزمي بتسمية جبرئيل
~~ع مولانا عليا ع بأمير المؤمنين في حياة النبي ص.

PageV01P093

# (الباب العشرون) فيما نذكره عن موفق بن أحمد المكي الخوارزمي أخطب خطباء
~~خوارزم الذي مدحه محمد بن النجار وزكاه من تسمية جبرئيل ع لعلي ع بأمير
~~المؤمنين.

# (الباب الحادي والعشرون) فيما نذكره عن الخوارزمي عن النبي ص أن مناديا
~~ينادي من بطنان العرش هذا علي بن أبي طالب وصي نبي رب العالمين وأمير
~~المؤمنين وقائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم.

# (الباب الثاني والعشرون) فيما نذكره عن أحمد بن موفق المكي الخوارزمي
~~الذي أثنى عليه محمد بن النجار شيخ المحدثين ببغداد من كتاب المناقب بتسمية
~~الله جل جلاله لمولانا علي ع أمير المؤمنين حقا لم ينلها أحد قبله وليست
~~لأحد بعد.

# (الباب الثالث والعشرون) فيما نذكره عن موفق بن أحمد المكي الخوارزمي
~~الذي أثنى عليه شيخ المحدثين ببغداد من كتاب المناقب بتسمية النبي ص هذا
~~علي أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتي منه.

# (الباب الرابع والعشرون) فيما نذكره من حديث آخر عن الخوارزمي أن جبرئيل
~~ع خاطب مولانا عليا ع أنت أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين أنت سيد ولد
~~آدم ما خلا النبيين والمرسلين.

# (الباب الخامس والعشرون) فيما نذكره عن الحافظ موفق بن أحمد المكي أخطب
~~خطباء خوارزم الذي أثنى عليه محمد بن النجار ومصنف خريدة القصر في فضلاء
~~العصر من كتابه الذي أشرنا إليه-

# @HAD025 - أن الشمس سلمت على مولانا علي ع بأمير المؤمنين وإمام المتقين
~~وقائد الغر المحجلين بأمر الله رب العالمين وبحضرة سيد المرسلين عن رجالهم
~~برواية الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين@HAD02 .

PageV01P094

# (الباب السادس والعشرون) فيما نذكره ونرويه عن أخطب خطباء خوارزم عن أبي
~~العلاء ms006 الهمداني في تسمية النبي ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد
~~المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين.

# (الباب السابع والعشرون) فيما نذكره

# @HAD02 - من رواية الشيخ العالم أبي سعيد مسعود بن الناصر بن أبي زيد
~~الحافظ السجستاني في كتاب الولاية عن النبي ص @HAD013 أوحي إلي في علي
~~ثلاث أنه أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب الثامن والعشرون) فيما نذكره من رواية القاضي الفاضل بفرغانة أبي
~~نصر منصور بن محمد بن محمد الحربي في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع
~~بأمير المؤمنين وسيد العرب وخير الوصيين وأولى الناس بالناس.

# (الباب التاسع والعشرون) فيما نذكره من رواية الحاكم بفرغانة أيضا أن
~~رسول الله ص سمى مولانا عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر
~~المحجلين.

# (الباب الثلاثون) فيما نذكره من كتاب ذكر منقبة المطهرين ومرتبة المطيبين
~~أهل بيت محمد سيد الأولين والآخرين جمع الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله
~~بن أحمد بن إسحاق الأصفهاني في تسمية مولانا علي ع في حياة سيد المرسلين
~~أنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتي منه.

# (الباب الحادي والثلاثون) فيما نذكره من رواية أبي الفتح محمد بن علي
~~الكاتب الأصفهاني النطنزي في تسمية الله جل جلاله لمولانا علي ع بأمير
~~المؤمنين وقد أثنى محمد بن النجار في تذييله على تاريخ الخطيب على هذا محمد
~~بن علي الأصفهاني النطنزي فقال كان نادرة الفلك ويافعة

PageV01P095

# الدهر فاق أهل زمانه في بعض فضائله من كتابه كتاب الخصائص العلوية على
~~جميع البرية والمآثر العلوية لسيد الذرية.

# (الباب الثاني والثلاثون) فيما نذكره من رواية الثقة الذي فاق أهل زمانه
~~في بعض فضائله أبي الفتح محمد بن علي الأصفهاني النطنزي من كتابه الذي
~~قدمنا ذكره بلفظه ولقبه المصطفى ص بأمير المؤمنين.

# (الباب الثالث والثلاثون) فيما نذكره من رواية هذا الذي فاق أهل زمانه في
~~بعض فضائله- أبي الفتح محمد بن علي الأصفهاني النطنزي من كتابه الذي أشرنا
~~إليه من تسمية النبي ص لمولانا علي ع أنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين ms007
~~وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين.

# (الباب الرابع والثلاثون) فيما نذكره من رواية هذا الذي فاق أهل زمانه في
~~بعض فضائله أبي الفتح محمد بن علي الكاتب النطنزي من كتابه الذي اعتمد عليه
~~بطريق آخر أن رسول الله ص سمى مولانا عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين
~~وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين وأمير الغر المحجلين.

# (الباب الخامس والثلاثون) فيما نذكره من الجزء من فضائل مولانا علي ع جمع
~~أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة الذي زكاه الخطيب في
~~تاريخه وبالغ في الثناء عليه من تسمية مناد من بطنان العرش هذا علي بن أبي
~~طالب وصي رسول رب العالمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين @QUR@03 في
~~جنات النعيم .

# (الباب السادس والثلاثون) فيما نذكره عن أبي العباس أحمد بن عقدة الحافظ
~~أيضا في تفسير قوله جل جلاله @QUR@014 فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين
~~كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون باسمه تسمون أمير المؤمنين.

# (الباب السابع والثلاثون) فيما نرويه ونذكره عن الحافظ أبي العباس أحمد
~~بن عقدة فيما ذكره في كتابه الذي سماه حديث الولاية أن النبي ص

PageV01P096

# قال أوحي إلي في علي أنه أمير المؤمنين- وسيد المسلمين وقائد الغر
~~المحجلين.

# (الباب الثامن والثلاثون) فيما نذكره عن الحافظ ملك المحدثين- أبي بكر
~~محمد بن علي بن ياسر الأنصاري ثم الجبائي في قول رسول الله ص هذا علي أمير
~~المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتي منه والوصي على الأموات
~~من أهل بيتي.

# (الباب التاسع والثلاثون) فيما نذكره عن النبي ص من تسمية علي ع أمير
~~المؤمنين وخير الوصيين وأقدم الناس سلما وأكثر الناس علما برواية القاضي
~~علي بن محمد القزويني.

# (الباب الأربعون) فيما نذكره أيضا من كتاب القزويني في تسمية مولانا علي
~~ع بأمير المؤمنين.

# (الباب الحادي والأربعون) فيما نذكره من كتاب القزويني أيضا في تسمية
~~مولانا علي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب الثاني والأربعون) فيما نذكره من كتاب القاضي القزويني في تسمية
~~مولانا علي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب الثالث والأربعون) فيما ms008 نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير
~~المؤمنين سماه سيد المرسلين برجال الجمهور.

# (الباب الرابع والأربعون) فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير
~~المؤمنين في حياة سيد المرسلين صلى الله عليهم أجمعين روينا ذلك من كتاب
~~المعرفة تأليف أبي إسحاق إبراهيم الثقفي.

# (الباب الخامس والأربعون) فيما نذكره عن إبراهيم الثقفي أيضا من كتاب
~~المعرفة بتسمية سيدنا رسول الله ص مولانا عليا ع بأمير المؤمنين وسيد
~~المسلمين وأمير الغر المحجلين.

# (الباب السادس والأربعون) فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا

PageV01P097

# للثقفي الأصفهاني في تسمية رسول الله ص لعلي ع بأمير المؤمنين وسيد
~~المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين.

# (الباب السابع والأربعون-) فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم
~~الثقفي الأصفهاني في تسمية رسول الله ص عليا ع بأمير المؤمنين وسيد
~~المسلمين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين وأمير الغر المحجلين.

# (الباب الثامن والأربعون) فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة- لإبراهيم
~~الثقفي الأصفهاني من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين سماه
~~به رسول رب العالمين ص.

# (الباب التاسع والأربعون) فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة- لإبراهيم
~~الثقفي الأصفهاني في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين سماه
~~به النبي ص.

# (الباب الخمسون) فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي
~~الأصفهاني في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين في حياة النبي ص.

# (الباب الحادي والخمسون) فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا- لإبراهيم
~~الثقفي الأصفهاني من تسمية رسول الله ص مولانا عليا ع بأمير المؤمنين وسيد
~~المسلمين وأمير الغر المحجلين يقعده الله غدا يوم القيامة على الصراط
~~(الباب الثاني والخمسون) فيما نذكره من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي
~~الأصفهاني في تسمية رسول الله ص مولانا عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين
~~وأمير الغر المحجلين.

# (الباب الثالث والخمسون) فيما نذكره أيضا من

# @HAD02 - كتاب المعرفة للثقفي الأصفهاني @HAD07 أن النبي ص أمرهم أن
~~يسلموا على

PageV01P098

# @HAD016 علي ع بإمرة المؤمنين قال يا رسول الله وأنت حي قال وأنا حي.

# (الباب الرابع والخمسون) فيما نذكره من كتاب المعرفة للثقفي الأصفهاني ms009
~~أيضا في أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب الخامس والخمسون) فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا من أمر النبي ص
~~بالتسليم على علي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب السادس والخمسون) فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا من أن رسول
~~الله ص أمرهم أن يسلموا على مولانا علي ع بإمرة المؤمنين.

# (الباب السابع والخمسون) فيما نذكره من كتاب التنزيل في النص على أمير
~~المؤمنين ع تأليف الكاتب الثقة محمد بن أحمد بن أبي الثلج وقد مدحه النجاشي
~~في كتاب الفهرست فأثنى عليه في تسمية النبي ص مولانا عليا ع إمام المتقين
~~وسيد المسلمين وأمير المؤمنين وخير الوصيين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب الثامن والخمسون) فيما نذكره من كتاب الكاتب الثقة- أبي بكر محمد
~~بن أبي الثلج في قول الله عز وجل @QUR@04 رضيت لكم الإسلام دينا بعلي أمير
~~المؤمنين.

# (الباب التاسع والخمسون) فيما نذكره من كتاب التنزيل تأليف الكاتب الثقة
~~محمد بن أبي الثلج في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب الستون) فيما نذكره من كتاب التنزيل تأليف الكاتب الثقة محمد بن
~~أبي الثلج في أمر النبي ص بالتسليم على مولانا علي ع بأمير المؤمنين.

PageV01P099

# (الباب الحادي والستون) فيما نذكره من كتاب المناقب لأهل البيت ع تأليف
~~محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ من تسمية ذي الفقار لعلي ع بأمير
~~المؤمنين.

# (الباب الثاني والستون) فيما نذكره عن أبي جعفر بن جرير الطبري برجالهم
~~في تسمية علي ع يوم القيامة بأمير المؤمنين.

# (الباب الثالث والستون) فيما نذكره عن أبي جعفر بن جرير الطبري برواية
~~رجالهم أن جبرئيل ع خاطب عليا ع في حياة النبي ص وسماه أمير المؤمنين وقائد
~~الغر المحجلين وسيد ولد آدم يوم القيامة ما خلا النبيين والمرسلين.

# (الباب الرابع والستون) فيما نذكره من كتاب

# @HAD02 - أسماء مولانا على ص @HAD028 أن الله جل جلاله عهد إلى النبي ص
~~في علي ع أنه أمير المؤمنين وسيد الوصيين وأولى الناس بالناس والكلمة التي
~~ألزمها أهل التقوى.

# (الباب الخامس والستون) فيما نذكره من ms010 المجلد الأول من كتاب الدلائل
~~تأليف الشيخ الثقة أبي جعفر محمد بن جرير الطبري بتقديم تسمية مولانا علي ع
~~بأمير المؤمنين.

# (الباب السادس والستون) فيما نذكره من كتاب الدلائل من الجزء الأول
~~برواية أبي جعفر محمد بن جرير الطبري بما يقتضي أن عليا ع كان يسمى في حياة
~~النبي ص بأمير المؤمنين.

# (الباب السابع والستون) فيما نذكره من كتاب الدلائل لمحمد بن جرير الطبري
~~في تسمية جبرئيل ع مولانا عليا ع في حياة النبي ص أمير المؤمنين وسيد
~~الوصيين.

# (الباب الثامن والستون) فيما نذكره من كتاب الإمامة من الأخبار والروايات
~~عن رسول الله ص وعن الصحابة والتابعين بالأسانيد

PageV01P100

# الصحاح في أن الله تعالى بعث جبرئيل أن يشهد لعلي ع بالولاية في حياة
~~رسول الله ص ويسميه أمير المؤمنين.

# (الباب التاسع والستون) فيما نذكره من أحاديث أخر من كتاب الإمامة
~~بالأسانيد الصحاح من ثلاثة طرق في أمر رسول الله ص أن يسلم على علي ع بإمرة
~~المؤمنين.

# (الباب السبعون) فيما نذكره من كتاب الإمامة من الأخبار والروايات
~~بالأسانيد الصحاح في أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين.

# (الباب الحادي والسبعون) فيما نذكره من كتاب الإمامة بالأسانيد الصحاح في
~~أن عليا ع سمي بأمير المؤمنين عند ابتداء الخلق.

# (الباب الثاني والسبعون) فيما نذكره من كتاب الإمامة بالأسانيد الصحاح في
~~شهادة ملكين بأن عليا ع أمير المؤمنين عند خلق العرش.

# (الباب الثالث والسبعون) فيما نذكره من كتاب الإمامة بالأسانيد الصحاح أن
~~حول العرش كتاب فيه أني أنا الله لا إله إلا أنا محمد رسول الله علي أمير
~~المؤمنين.

# (الباب الرابع والسبعون) فيما نذكره من كتاب الإمامة المذكور بالأسانيد
~~الصحاح أن على العرش مكتوب- محمد رسول الله علي أمير المؤمنين.

# (الباب الخامس والسبعون) فيما نذكره من كتاب الإمامة المذكور بالأسانيد
~~الصحاح في تسمية علي ع أمير المؤمنين عند ابتداء الخلائق.

# (الباب السادس والسبعون) فيما نذكره بأسانيد رجال الأربعة المذاهب قول
~~النبي ص لمولانا علي ع أنت أمير

PageV01P101

# المؤمنين وإمام المتقين وسيد الوصيين ووارث ms011 علم النبيين وخير الصديقين
~~وأفضل السابقين وخليفة خير المرسلين ومولى المؤمنين.

# (الباب السابع والسبعون) فيما نذكره بطريقهم وهو الحديث السادس عشر من
~~جملة المائة حديث في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين.

# (الباب الثامن والسبعون) فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم وهو الحديث
~~الرابع والعشرون بأن الله جل جلاله كتب على الكرسي والعرش والفلك لا إله
~~إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين وأن الله تعالى جعل عليا ع أمير
~~المؤمنين وإمام المسلمين وسيد الوصيين وقائد الغر المحجلين وحجته على الخلق
~~أجمعين.

# (الباب التاسع والسبعون) فيما نذكره برجالهم وهو الحديث السادس والعشرون
~~في تسليم النبي ص على علي ع بأمير المؤمنين وتسمية جبرئيل ع له بأمير
~~المؤمنين وتسمية الله جل جلاله له في السماء بأمير المؤمنين.

# (الباب الثمانون) فيما نذكره من المائة حديث وهو الثاني والثلاثون في
~~تسمية رسول الله ص عليا ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وخير الوصيين وأولى
~~الناس بالنبيين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب الحادي والثمانون) فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم وهو الحديث
~~الحادي والأربعون من تسمية رسول الله ص عليا ع سيد الوصيين وأخو رسول رب
~~العالمين وخليفته على الناس أجمعين.

# (الباب الثاني والثمانون) فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم وهو الحديث
~~الثالث والأربعون في تسمية النبي ص عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين
~~وإمام المتقين.

PageV01P102

# (الباب الثالث والثمانون) فيما نذكره من المائة حديث برجالهم وهو الستون
~~في تسمية جبرئيل ع لعلي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب الرابع والثمانون) فيما نذكره من المائة حديث برجالهم وهو الحديث
~~التاسع والستون في تسمية سيدنا رسول الله ص- علي بن أبي طالب ع أمير
~~المؤمنين.

# (الباب الخامس والثمانون) فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم وهو الحديث
~~الحادي والثمانون في تسمية رسول الله ص عليا ع أمير المؤمنين وسيد الوصيين
~~ومولى المسلمين.

# (الباب السادس والثمانون) فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم وهو الحديث
~~السادس والتسعون في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب السابع والثمانون) فيما ms012 نذكره من روايتهم في كتاب الأربعين وأصله
~~في خزانة النظامية العتيقة وعليه ما هذا لفظه جمعها الشيخ العالم الصالح-
~~أبو عبد الله محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي ورواها عن الرجال
~~الثقات مرفوعة إلى النبي ص وأهل بيته ع في إقرار اليهود أن عليا ع أمير
~~المؤمنين وسيد الوصيين وحجة الله في أرضه لمعجزة اقترنت بذلك.

# (الباب الثامن والثمانون) فيما نذكره من روايتهم في كتاب الأربعين من
~~إطلاق الله جل جلاله للسبع في مخاطبة مولانا علي ع بأمير المؤمنين وخير
~~الوصيين ووارث علم النبيين ومفرق بين الحق والباطل وهو من معجزات سيد
~~الوصيين.

# (الباب التاسع والثمانون) فيما نذكره من كتاب الأربعين جمع الشيخ العالم
~~محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي المشار إليه وذكر أنه رواها عن
~~الثقات وأهل الورع والديانات وهذا الكتاب أصله وجدناه

PageV01P103

# بالنظامية العتيقة ببغداد كما أشرنا إليه نذكر منه ما يختص بتسمية رسول
~~الله ص مولانا عليا ع أمير المؤمنين وهذا الحديث الثاني عشر من الأصل وفيه
~~رجال من المخالفين.

# (الباب التسعون) فيما نذكره عن العالم محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس
~~المذكور من كتابه الذي أصله وجدناه بالنظامية العتيقة وفيه تسمية مولانا
~~علي ع بأمير المؤمنين وهو الحديث السادس والعشرون.

# (الباب الحادي والتسعون) فيما نذكره عن الشيخ العالم محمد بن أبي مسلم بن
~~أبي الفوارس من حديثه وتسمية سعد بن أبي وقاص بما يفهم به أنه في حياة رسول
~~الله ص لعلي ع بأمير المؤمنين وهو الحديث السابع والعشرون.

# (الباب الثاني والتسعون) فيما نذكره من كتاب الأربعين المذكور وهو الحديث
~~الرابع والثلاثون مما رواه من تسليم دراج على مولانا علي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب الثالث والتسعون) فيما نذكره من كتاب الأربعين رواه الملقب منتجب
~~الدين محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي الذي ذكرنا من كلام جمل
~~لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وخير الوصيين (الباب الرابع والتسعون) فيما
~~نذكره عن جابر بن عبد الله الأنصاري- برواية الملقب منتجب الدين محمد بن
~~أبي ms013 مسلم الرازي وتسميته لمولانا علي ع أمير المؤمنين ومحنة المنافقين
~~وبوار سيفه على القاسطين والناكثين والمارقين.

# (الباب الخامس والتسعون) فيما نذكره من الرواية عن رجالهم في كتاب
~~المعرفة تأليف أبي سعيد عباد بن يعقوب الرواجني من أمر النبي ص لهم
~~بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين.

# (الباب السادس والتسعون) فيما نذكره من كتاب المعرفة تأليف

PageV01P104

# عباد بن يعقوب الرواجني برجالهم في تسمية النبي ص لعلي ع أمير المؤمنين
~~وقائد الغر المحجلين.

# (الباب السابع والتسعون) فيما نذكره من كتاب المعرفة تأليف عباد بن يعقوب
~~الموصوف بأنه من رجال الأربعة المذاهب مما رواه عن النبي ص أن أهل السماوات
~~يسمون عليا ع أمير المؤمنين.

# (الباب الثامن والتسعون) فيما نذكره من كتاب تأويل ما نزل من القرآن
~~الكريم في النبي وآله ص من المجلد الأول منه تأليف الشيخ العالم محمد بن
~~العباس بن علي بن مروان في تسمية النبي ص مولانا عليا ع أمير المؤمنين
~~وقائد الغر المحجلين.

# (الباب التاسع والتسعون) فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان من كتابه
~~الذي أشرنا إليه في تفسير قوله عز وجل @QUR@019 وإذ أخذ ربك من بني آدم من
~~ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى قال وعلي أمير
~~المؤمنين.

# (الباب المائة) فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان من كتابه أيضا في
~~تسمية علي ع أمير المؤمنين من تفسير الآية المقدم ذكرها.

# (الباب الحادي بعد المائة) فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان من
~~كتابه الذي ذكرناه في تسمية علي ع أمير المؤمنين بطريق آخر عند تفسير الآية
~~المقدم ذكرها.

# (الباب الثاني بعد المائة) فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان أيضا
~~من كتابه الذي ذكرناه في تفسير قوله عز وجل @QUR@023 وأوفوا بعهد الله إذا
~~عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله
~~يعلم ما تفعلون في أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب الثالث بعد المائة) فيما نذكره عن محمد بن ms014 العباس بن مروان

PageV01P105

# من كتابه المشار إليه في تفسير هذه الآية المقدم ذكرها في تسمية علي ع
~~بأمير المؤمنين لما أمرهم النبي ص بالسلام عليه.

# (الباب الرابع بعد المائة) فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة
~~من كتابه المقدم ذكره في تسمية جبرئيل وبعض أنبيائه جل جلاله عليا ع أمير
~~المؤمنين وقائد الغر المحجلين وسيد المسلمين من تفسير سورة @QUR@011 سبحان
~~الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى .

# (الباب الخامس بعد المائة) فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة
~~من كتابه فيما نزل من القرآن في النبي وآله ص الذي أشرنا إليه من تفسير
~~@QUR@011 سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى
~~في أخذ عهود الأنبياء بالوحدانية والرسالة المحمدية وأن عليا ع أمير
~~المؤمنين وسيد الوصيين.

# (الباب السادس بعد المائة) فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان من
~~كتابه الذي قدمنا ذكره من التسمية لمولانا علي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب السابع بعد المائة) فيما نذكره من المجلد الثاني من كتاب ما نزل
~~من القرآن في النبي وآله ص تأليف محمد بن العباس بن مروان الثقة في تسمية
~~الله جل جلاله لعلي ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأولى الناس بالناس
~~والكلمة التي ألزمتها المتقين من تفسير قوله عز وجل @QUR@04 وألزمهم كلمة
~~التقوى .

# (الباب الثامن بعد المائة) فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة
~~من كتابه المذكور في تسمية الله جل جلاله لعلي ع أمير المؤمنين وسيد
~~المسلمين وقائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم من تفسير قوله عز وجل
~~@QUR@03 ثم دنا فتدلى .

PageV01P106

# (الباب التاسع بعد المائة) فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة
~~أن النبي ص عرف أصحابه أمير المؤمنين ع في تفسير بعض سورة التحريم.

# (الباب العاشر بعد المائة) فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان
~~المذكور من تفسير قوله جل وعز جلاله @QUR@07 فلما رأوه زلفة سيئت وجوه
~~الذين كفروا من كتابه الذي أشرنا إليه في ms015 تسمية مولانا أمير المؤمنين.

# (الباب الحادي عشر بعد المائة) فيما نذكره من كتاب مطالب السئول في مناقب
~~آل الرسول تأليف العلامة في زمانه المعظم في شأنه- محمد بن طلحة الحلبي من
~~تسمية النبي ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر
~~المحجلين وخاتم الوصيين.

# (الباب الثاني عشر بعد المائة) فيما نذكره من كتاب الحلية لأبي نعيم
~~الحافظ عند ترجمة اسم علي بن أبي طالب ع في تسمية النبي ص علي بن أبي طالب
~~ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين.

# (الباب الثالث عشر بعد المائة) فيما نذكره من الرواية بتسمية مولانا علي
~~ع بإمرة المؤمنين مما ذكره الحسين بن سعيد الأهوازي المجمع على عدالته
~~وثقته عند أهل ملته في كتابه المسمى كتاب البهار.

# (الباب الرابع عشر بعد المائة) فيما نذكره من رواية الحسين بن سعيد
~~بتسمية النبي ص لعلي ع بأمير المؤمنين برجالهم.

# (الباب الخامس عشر بعد المائة) فيما نذكره أيضا عن الحسين بن سعيد من
~~كتاب البهار بموافقة بريدة لأبي بكر وإذكاره بما سمع من رسول رب العالمين
~~من أمره لهم بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين.

# (الباب السادس عشر بعد المائة) فيما نذكره عن الحسين بن سعيد من كتابه
~~كتاب البهار في إذكار أسامة بن زيد لأبي بكر بأمر رسول الله ص

PageV01P107

# لهم أن يسلموا على علي ع بإمرة المؤمنين.

# (الباب السابع عشر بعد المائة) فيما نذكره عن الحسين بن سعيد الثقة
~~المجمع عليه من كتاب البهار يتضمن أمر رسول الله ص لجماعة من الصحابة
~~بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين.

# (الباب الثامن عشر بعد المائة) فيما نذكره من رواية إسماعيل بن أحمد
~~البستي من علمائهم وأعيان رجالهم من كتابه الذي سماه- فضائل علي بن أبي
~~طالب ومراتب أمير المؤمنين ع في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع أمير
~~المؤمنين وقائد الغر المحجلين وقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين وإمام
~~المتقين.

# (الباب التاسع عشر بعد المائة) فيما نذكره أيضا من رواية إسماعيل بن أحمد
~~البستي في كتابه ms016 فضائل علي ع في أمر النبي ص أصحابه أن يسلموا على علي ع
~~بإمرة المؤمنين.

# (الباب العشرون بعد المائة) فيما نذكره من كتاب لبعض علمائهم صنفه
~~برجالهم في فضائل علي ع نذكر منه ما يختص بتسمية مولانا علي ع بأمير
~~المؤمنين.

# (الباب الحادي والعشرون بعد المائة) فيما نذكره عن كتاب أحمد بن محمد
~~الطبري من كتابه الذي أشرنا إليه في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين
~~ووصي رسول رب العالمين.

# (الباب الثاني والعشرون بعد المائة) فيما نذكره عن أحمد بن محمد الطبري
~~المعروف بالخليلي المقدم ذكره من كتابه المشار إليه في تسمية مولانا علي ع
~~بأمير المؤمنين في حياة النبي ص وأمرهم بالتسليم عليه بذلك.

# (الباب الثالث والعشرون بعد المائة) فيما نذكره عن أحمد بن محمد الطبري
~~المعروف بالخليلي من كتابه الذي أشرنا إليه في أن أهل السماوات

PageV01P108

# يسمون عليا ع أمير المؤمنين.

# (الباب الرابع والعشرون بعد المائة) فيما نذكره عن هذا أحمد بن محمد
~~الطبري من كتابه برجالهم في حديث الخمس رايات وذكر تسمية مولانا علي ع أمير
~~المؤمنين وسيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب الخامس والعشرون بعد المائة) فيما نذكره عن هذا أحمد بن محمد
~~الطبري من كتابه المقدم ذكره في تسمية سيد المرسلين ص عليا ع- أمير
~~المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتي منه والوصي على الأموات
~~من أهل بيتي والخليفة على الأحياء من أمتي.

# (الباب السادس والعشرون بعد المائة) فيما نذكره عن هذا أحمد بن محمد
~~الطبري المعروف بالخليلي من رواتهم ورجالهم فيما رواه من إنكار اثني عشر
~~نفسا على أبي بكر بصريح مقالهم عقيب ولايته على المسلمين وأذكره بعضهم بما
~~عرف من رسول الله ص أن عليا ع أمير المؤمنين.

# (الباب السابع والعشرون بعد المائة) فيما نذكره عن هذا أحمد بن محمد
~~الطبري المعروف بالخليلي من روايته للكتاب الذي أشرنا بذكره إليه في حديث
~~يوم الغدير وتسمية مولانا علي ع فيه مرارا بلفظ أمير المؤمنين نرويه
~~برجالهم الذين ينقلون لهم ما ينقلونه ms017 من حرامهم وحلالهم والدرك فيما نذكره
~~عليهم وفيه ذكر المهدي ع وتعظيم دولته.

# (الباب الثامن والعشرون بعد المائة) فيما نذكره من كتاب الرسالة الموضحة
~~تأليف المظفر بن جعفر بن الحسن في أمر النبي ص بالتسليم على مولانا علي ع
~~بإمرة المؤمنين في حياة سيد المرسلين وهو ممن يروي عنه محمد بن جرير الطبري
~~ننقل ذلك من خط مصنفه من الخزانة العتيقة بالنظامية ببغداد.

# (الباب التاسع والعشرون بعد المائة) فيما نذكره عن المظفر بن

PageV01P109

# جعفر بن الحسن المذكور من كتابه الذي أشرنا إليه بالخزانة العتيقة
~~بالنظامية من حديث الخمس رايات وتسمية سيدنا رسول الله ص لمولانا علي ع
~~بأمير المؤمنين وإمام الغر المحجلين صلوات الله عليهم أجمعين.

# (الباب الثلاثون بعد المائة) فيما نذكره عن المظفر بن جعفر بن الحسن من
~~كتابه بخطه في النظامية العتيقة ببغداد وتسمية رسول الله ص لعلي بن أبي
~~طالب ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب الحادي والثلاثون بعد المائة) فيما نذكره عن المظفر بن جعفر بن
~~الحسن من كتابه بخطه بالنظامية العتيقة ببغداد وتسمية رسول الله ص عليا ع
~~أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتي منه.

# (الباب الثاني والثلاثون بعد المائة) فيما نذكره عن المظفر بن جعفر بن
~~الحسن من كتابه بخطه من النظامية العتيقة كما قدمناه وهو حديث يوم الغدير
~~على نحو ما قدمناه عن أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي نذكر منه
~~الإسناد بلفظه لأجل اختلاف روايته ونقتصر على ما لا بد منه من ذكر لفظ
~~التسمية لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وإمامهم وسيد المسلمين وقائد الغر
~~المحجلين.

# (الباب الثالث والثلاثون بعد المائة) فيما نذكره ونرويه من كتاب
~~الإستنصار في النص على الأئمة الأطهار تأليف الفقيه الفاضل محمد بن علي بن
~~عثمان الكراجكي وجدنا فيه حديثا واحدا قد رواه من طريق العامة فنذكره عنه
~~في تسمية النبي ص لعلي ع سيد الوصيين وأمير المؤمنين وأخو رسول رب العالمين
~~وخليفته على الناس أجمعين.

# (الباب الرابع والثلاثون بعد المائة) فيما ms018 نذكره من حديث البساط

PageV01P110

# وأهل الكهف رويناه من عدة طرق ورأينا من طريقهم وتصانيفهم في مواضع من
~~جماعة ويزيد بعض الرواة على بعض ونحن نذكر الآن ما رأيناه في نسخة فيها ذكر
~~أسماء علي ص أول خطبة النسخة الحمد لله المستحق الحمد بآلائه المستوجب
~~للشكر على نعمائه وفيها تسمية مولانا علي ع بإمرة المؤمنين (الباب الخامس
~~والثلاثون بعد المائة) فيما نذكره من رواية الخليفة الناصر من بني العباس
~~رضوان الله عليه في كتاب يشتمل على فضائل للعباس وفضائل لمولانا علي ع
~~وفيها تسميته بأمير المؤمنين في اللوح المحفوظ.

# (الباب السادس والثلاثون بعد المائة) فيما نرويه أيضا عن السيد النسابة
~~فخار بن معد الموسوي عن الخليفة الناصر رضوان الله عليه في كتابه الذي
~~أشرنا إليه في تسمية علي ع عند ابتداء الخلائق أمير المؤمنين.

# (الباب السابع والثلاثون بعد المائة) فيما نذكره بإسنادنا إلى الخليفة
~~الناصر رضي الله عنه من كتابه المشار إليه في تسمية سيدنا رسول الله ص
~~مولانا عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين.

# (الباب الثامن والثلاثون بعد المائة) فيما نذكره من الكتاب المسمى حجة
~~التفصيل وشرح حذيفة بن اليمان تسمية مولانا علي ع بإمرة المؤمنين في زمان
~~صاحب الرسالة ص وإليه زيادة في التفصيل.

# (الباب التاسع والثلاثون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع
~~بأمير المؤمنين من رواية أبي عمر محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي من طريق
~~الجمهور.

# (الباب الأربعون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع
~~بأمير المؤمنين وخير الوصيين وجدناه في كتاب نهج النجاة في فضائل أمير
~~المؤمنين والأئمة الطاهرين من ذريته صلوات الله عليهم أجمعين تأليف الحسين
~~بن محمد بن الحسن بن نصر الحلواني.

PageV01P111

# (الباب الحادي والأربعون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية النبي ص
~~لمولانا علي ع بأمير المؤمنين عن ديك في السماء ليلة الأسرى رأيت ذلك في
~~جزء فيه اثنا عشر حديثا في فضل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص تخريج
~~الشيخ الفاضل أبي الحسن ms019 علي بن الحسن بن علي بن عمار.

# (الباب الثاني والأربعون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية الله جل جلاله
~~لمولانا علي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب الثالث والأربعون بعد المائة) فيما نذكره من حديث السبع الذي
~~قدمنا ذكره وتسليمه على مولانا علي ع بأمير المؤمنين رأيناه بروايتهم في
~~أربعين حديثا وهو في هذه الرواية الحديث الأربعون برواية الملقب منتجب الدين.

# (الباب الرابع والأربعون بعد المائة) فيما نذكره برجالهم من كلام جمل
~~لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وخير الوصيين من كتاب الأربعين برواية
~~الملقب- منتجب الدين محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس.

# (الباب الخامس والأربعون بعد المائة) فيما نذكره لما رواه عن رسول الله ص
~~من تسليم السبعين ملكا على قبره الشريف وقبر أمير المؤمنين ص وجدته قد رواه
~~الملقب منتجب الدين محمد بن أبي مسلم في أربعين حديثا اختارها وهو في
~~روايته الحديث السابع.

# (الباب السادس والأربعون بعد المائة) فيما نذكره من حديث الصخرة الذي
~~قدمناه عن اليهود وشهادتهم أنه أمير المؤمنين وسيد الوصيين وحجة الله في
~~أرضه بإسناد هذا الحديث عن الملقب منتجب الدين أبي عبد الله محمد بن أبي
~~مسلم الرازي- بماردين في جامعها.

# (الباب السابع والأربعون بعد المائة) فيما نذكره من حديث تسليم الدراج
~~على مولانا علي ع بأمير المؤمنين برواية أخرى برجالهم رأيناه

PageV01P112

# في الأربعين حديثا التي ذكرها الملقب منتجب الدين أيضا.

# (الباب الثامن والأربعون بعد المائة) فيما نذكره من قضايا مولانا علي ع
~~رواية أبي الحسن بكر بن محمد الشامي من شهادة بعض النبيين بأن عليا ع أمير
~~المؤمنين وسيد الوصيين.

# (الباب التاسع والأربعون بعد المائة) فيما نذكره من أمر النبي ص لمن حضره
~~من الصحابة بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين بغير الطرق التي ذكرنا فيما تقدم.

# (الباب الخمسون بعد المائة) فيما نذكره من كتاب أسماء مولانا علي ع في
~~حديث الخمس رايات وتسمية النبي ص عليا ع بأمير المؤمنين وقائد الغر
~~المحجلين.

# (الباب الحادي والخمسون بعد المائة) فيما نذكره في تسمية مولانا علي ع
~~بأمير ms020 المؤمنين من تفسير الحافظ محمد بن مؤمن النيشابوري في تفسير قوله
~~تعالى @QUR@09 عم يتساءلون عن النبإ العظيم الذي هم فيه مختلفون .

# (الباب الثاني والخمسون بعد المائة) فيما نذكره أيضا من كتاب تفسير
~~الحافظ- محمد بن مؤمن المذكور في تفسيره عند ذكر قوله تعالى @QUR@010 وإذ
~~قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة وتسمية مولانا علي ع بأمير
~~المؤمنين.

# (الباب الثالث والخمسون بعد المائة) فيما نذكره من رواية الحافظ محمد بن
~~مؤمن الشيرازي المذكور في تسمية علي ع أمير المؤمنين.

# (الباب الرابع والخمسون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية النبي ص لعلي ع
~~بأمير المؤمنين وسيد المسلمين من الكتاب العتيق الذي فيه خطبته ع القاصعة
~~تاريخه ثمان ومائتين.

# (الباب الخامس والخمسون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع
~~بأمير المؤمنين بلسان حيوان الماء ومما رواه الشريف

PageV01P113

# الجليل أبو يعلى محمد بن الشريف أبي القاسم حسين الأقساسي برواية الجمهور
~~في تفسير قصيدة الشاعر محمد بن عبيد الله المخزومي المعروف بالسلامي التي
~~مدح بها مولانا عليا ع وزاره بها.

# (الباب السادس والخمسون بعد المائة) فيما نذكره من تفسير قصيدة السلامي
~~من النسخة المقدم ذكرها بتسليم الذئب على مولانا علي ع بأمير المؤمنين.

# (الباب السابع والخمسون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع
~~بأمير المؤمنين حقا حقا على لسان العلماء والأحبار من بني إسرائيل برواية
~~الأعمش عن جابر بن عبد الله الأنصاري.

# (الباب الثامن والخمسون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع عن
~~رب العالمين- بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وإمام المتقين ووارث النبيين
~~ووصي رسول رب العالمين وقائد الغر المحجلين من شيعته وأهل ولايته إلى جنات
~~النعيم بأمر رب العالمين مما رويناه عن أبي جعفر بن بابويه برجال
~~المخالفين.

# (الباب التاسع والخمسون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع
~~بأمير المؤمنين في حياة سيد المرسلين برجال المخالفين.

# (الباب الستون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع
~~بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين من ms021 الكتاب العتيق
~~المذكور.

# (الباب الحادي والستون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا
~~علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وخاتم الوصيين وإمام الغر المحجلين من
~~الكتاب العتيق المشار إليه.

# (الباب الثاني والستون بعد المائة) فيما نذكره في تسمية مولانا علي ع
~~بأمير المؤمنين ننقله من نسخة فيها ذكر أسماء علي ص.

PageV01P114

# (الثالث والستون بعد المائة) فيما نذكره من الكتاب المسمى كفاية الطالب
~~في مناقب علي بن أبي طالب تأليف محدث الشام صدر الحفاظ محمد بن يوسف القرشي
~~الكنجي الشافعي من الباب السادس منه في تسمية رسول الله ص مولانا عليا ع
~~أمير المؤمنين وإمام الغر المحجلين.

# (الباب الرابع والستون بعد المائة) فيما نذكره من كفاية الطالب الذي
~~قدمنا ذكره فيما ذكره في الباب الثاني والأربعين في تسمية مناد من بطنان
~~العرش لمولانا علي ع أنه وصي رسول رب العالمين وأمير المؤمنين وقائد الغر
~~المحجلين إلى جنات النعيم.

# (الباب الخامس والستون بعد المائة) فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب أيضا
~~الذي أشرنا إليه فيما ذكره في الباب الرابع والخمسين منه في تسمية رسول
~~الله ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين
~~وخاتم الوصيين.

# (الباب السادس والستون بعد المائة) فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب الذي
~~أشرنا إليه فيما ذكره في الباب التاسع والثمانين منه في تسمية جبرئيل ع
~~لمولانا علي ع أمير المؤمنين.

# (الباب السابع والستون بعد المائة) فيما نذكره من جزء فيه أخبار ملاح
~~منتقاة من نسخة عتيقة في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع أمير المؤمنين وقائد
~~الغر المحجلين وسيد ولد آدم يوم القيامة ما خلا النبيين والمرسلين.

# (الباب الثامن والستون بعد المائة) من جزء عليه رواية أبي بكر أحمد بن
~~جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي في تسمية مناد من بطن العرش لمولانا علي ع
~~أنه وصي رب العالمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب التاسع والستون بعد المائة) فيما نذكره من جزء عتيق عليه

PageV01P115

# مكتوب في هذا الجزء حديث الرايات وخطبة ms022 أبي بن كعب وعليه سماع تاريخه في
~~جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعمائة في تسمية رسول لله ص لمولانا علي ع أمير
~~المؤمنين وإمام الغر المحجلين.

# (الباب السبعون بعد المائة) فيما نذكره من الجزء الذي فيه حديث الرايات
~~الذي أشرنا إليه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع بسيد الصديقين وأفضل
~~المتقين وأطوع الأمة لرب العالمين وأمره بالتسليم عليه بخلافة المؤمنين.

# (الباب الحادي والسبعون بعد المائة) فيما نذكره من الجزء الذي فيه حديث
~~الرايات المذكور في أمر النبي ص للصحابة بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين
~~نذكره من حديث المنكرين على أبي بكر خلافته وقد تقدم ذكره بغير هذا الإسناد
~~ونذكره منه ما يليق بهذا الكتاب.

# (الباب الثاني والسبعون بعد المائة) فيما نذكره من جزء في المجلدة
~~المذكورة عليه من فضائل أمير المؤمنين رواية جعفر بن الحسين بن جعفر بن
~~عدلويه في تسمية بعض اليهود لمولانا علي ع في حياة رسول الله ص بأمير
~~المؤمنين.

# (الباب الثالث والسبعون بعد المائة) فيما نذكره من جزء فيه أخبار ملاح
~~منتقاة من نسخة عتيقة في تسمية النبي ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين وسيد
~~الوصيين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب الرابع والسبعون بعد المائة) فيما نذكره من أمر النبي ص من حضر من
~~صحابته بالتسليم على مولانا علي ع بأمير المؤمنين من كتاب الأنوار تأليف
~~الصاحب الفاضل إسماعيل بن عباد.

# (الباب الخامس والسبعون بعد المائة) فيما نذكره من تخصيص مولانا علي ع
~~بسيد الوصيين وقائد الغر المحجلين وأمير المؤمنين والصديق الأكبر والفاروق
~~الأعظم وقسيم النار والوصي فيما صنفه عبد الله بن

PageV01P116

# أحمد بن أحمد بن الخشاب- في كتابه المسمى مواليد ووفيات أهل البيت ع وأين دفنوا.

# (الباب السادس والسبعون بعد المائة) فيما نذكره من قول النبي ص ما أنزل
~~الله عز وجل آية @QUR@04 يا أيها الذين آمنوا إلا وعلي ع رأسها وأميرها من
~~كتاب نادرة الفلك محمد بن علي الطبري.

# (الباب السابع والسبعون بعد المائة) فيما نذكره من كتاب

# @HAD02 - المناقب تأليف موفق بن أحمد المكي ms023 الخوارزمي وقد قدمنا الثناء
~~عليه فيما رواه عن النبي ص أنه قال @HAD09 ما أنزل الله آية فيها يا أيها
~~الذين آمنوا @HAD@ إلا وعلي رأسها وأميرها
بروايته عن أبي العلاء الحافظ

# المتفق على أمانته وعدالته (الباب الثامن والسبعون بعد المائة) فيما
~~نذكره من كتاب كفاية الطالب الذي قدمنا ذكره من الباب الخامس والأربعون
~~فيما أوحى الله إلى النبي ص في علي أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد
~~الغر المحجلين.

# (الباب التاسع والسبعون بعد المائة) فيما نذكره من كتاب الأربعين رواية
~~السعيد فضل الله بن علي الراوندي وفي إسناده من رجال الجمهور في تسمية رسول
~~الله ص لعلي ص أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب
~~المؤمنين.

# (الباب الثمانون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية الله جل جلاله بالوحي
~~إلى النبي ص ليلة الإسراء بتسمية مولانا علي ع سيد المسلمين وإمام المتقين
~~وقائد الغر المحجلين ننقله من كتاب الخصائص العلوية تأليف محمد بن علي
~~النطنزي لأنه من أفضل علمائهم ورواتهم للأحاديث النبوية.

# (الباب الحادي والثمانون بعد المائة) فيما نذكره عن الحافظ محمد بن

PageV01P117

# علي الكاتب المعروف بالنطنزي من كتاب الخصائص بطريق آخر من رجالهم أن
~~عليا سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب الثاني والثمانون بعد المائة) فيما نذكره عن الحافظ المذكور محمد
~~بن علي الكاتب المعروف بالنطنزي المعتمد عليه من كتابه كتاب الخصائص المشار
~~إليه في أن عليا ع سيد المسلمين وإمام المتقين.

# (الباب الثالث والثمانون بعد المائة) فيما رواه عثمان بن عبد الله
~~المعروف بأبي عمرو السماك عن النبي ص في كتاب له في فضائل علي ع أن عليا ع
~~خير الوصيين وأمير الغر المحجلين.

# (الباب الرابع والثمانون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع
~~إمام المتقين وفيه إشارة إلى ضلال من خالفه بعد النبي ص رويناه من كتاب رشح
~~الولاء في شرح الدعاء تأليف الحافظ أسعد بن عبد القاهر الأصفهاني.

# (الباب الخامس والثمانون بعد المائة) فيما نذكره من روايات الحافظ ابن
~~مردويه وقد قدمنا ms024 أنه يسمى الإمام الحافظ الناقد ملك الحفاظ طراز المحدثين
~~أحمد بن موسى بن مردويه روى في كتابه كتاب المناقب المشار إليه أن عليا ع
~~إمام المتقين وضلال من خالفه بعد سيد المرسلين ص.

# (الباب السادس والثمانون بعد المائة) فيما نذكره عن الحافظ أحمد بن
~~مردويه من كتابه أيضا عن النبي ص أن عليا ع سيد المسلمين وإمام المتقين
~~وقائد الغر المحجلين.

# (الباب السابع والثمانون بعد المائة) فيما نذكره عن الحافظ محمد بن جرير
~~الطبري صاحب التاريخ من تسمية النبي ص لعلي ع إمام المتقين وقائد الغر
~~المحجلين وهو الأمير بعدي.

# (الباب الثامن والثمانون بعد المائة) فيما نذكره عن محمد بن عبد الله

PageV01P118

# بن سليمان الحضرمي الذي مدحه الدارقطني وقال عنه إنه جبل لوثاقته في أن
~~عليا ع إمام المؤمنين وسيد المسلمين وخير الوصيين.

# (الباب التاسع والثمانون بعد المائة) فيما نذكره من خط جدي السعيد ورام
~~بن أبي فراس قدس الله روحه ونور ضريحه في تسمية مولانا علي ع وصي رسول رب
~~العالمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب التسعون بعد المائة) فيما نذكره من كتاب مناقب أهل البيت ع تأليف
~~القاضي علي بن محمد بن محمد بن الطيب الجلابي الشافعي في تسمية النبي ص
~~لعلي ع سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب الحادي والتسعون بعد المائة) فيما نذكره من طريق آخر عن القاضي
~~علي بن محمد بن الطيب المغازلي المذكور في تسمية النبي ص عليا ع إمام
~~المتقين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب الثاني والتسعون بعد المائة) فيما نذكره من كتاب الحلية لأبي نعيم
~~الحافظ في تسمية النبي ص لعلي ع سيد المسلمين وإمام المتقين.

# (الباب الثالث والتسعون بعد المائة) فيما نذكره أيضا من روايتهم أن عليا
~~ع إمام المتقين وقائد الغر المحجلين من كتاب رتبة أبي طالب في قريش ومراتب
~~ولده في بني هاشم صنفه أبو الحسين النسابة.

# (الباب الرابع والتسعون بعد المائة) فيما نذكره من رواية أبي العلاء
~~الهمداني من تسميته مولانا علي ع ولي ms025 الله وإمام المتقين ووصي رسول رب
~~العالمين من الجزء الذي فيه مولد أمير المؤمنين ع.

# (الباب الخامس والتسعون بعد المائة) فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا
~~علي ع يعسوب المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين والحامل غدا لواء
~~رب العالمين رواه أبو جعفر محمد بن جرير

PageV01P119

# الطبري صاحب التاريخ وهو من أعظم وأزهد علماء الأربعة المذاهب في كتابه
~~مناقب أهل البيت ع.

# (الباب السادس والتسعون بعد المائة) فيما نذكره عن الثقة محمد بن العباس
~~بن مروان من كتاب ما نزل من القرآن في النبي ص أن عليا ع يعسوب المؤمنين
~~وغاية السابقين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين.

# (الباب السابع والتسعون بعد المائة) فيما نذكره من رواية العدل علي بن
~~محمد بن الطيب الجلابي من كتاب المناقب بطريق آخر في أن عليا ع سيد
~~المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين.

# (الباب الثامن والتسعون بعد المائة) فيما نذكره من رواية الحافظ أحمد بن
~~مردويه من كتابه المشار إليه في تسمية النبي ص لمولانا علي ع سيد المسلمين
~~وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين.

# (الباب التاسع والتسعون بعد المائة) فيما نذكره من كتاب مختصر الأربعين
~~في مناقب أهل البيت الطاهرين تخريج الشيخ الجليل- يوسف بن أحمد بن إبراهيم
~~بن محمد البغدادي في تسمية النبي ص لمولانا علي ع سيد المسلمين ويعسوب
~~المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين.

# (الباب المائتين) فيما نذكره من كتاب أسماء مولانا علي ع من تسمية النبي
~~ص لعلي ع سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين.

# (الباب الحادي بعد المائتين) فيما نذكره مما رواه الحافظ محمد بن علي
~~الطبري في كتابه الذي قدمنا الإشارة إليه عن النبي ص أن عليا وصيه وإمام
~~أمته وخليفته عليها وأن من ولده القائم ص.

PageV01P120

# (الباب الثاني بعد المائتين) فيما نذكره من رواية الحافظ أحمد بن مردويه
~~من كتابه المشار إليه في تسمية النبي ص لمولانا علي ع يعسوب المؤمنين.

# (الباب الثالث بعد المائتين) في تسمية مولانا ms026 علي ع يعسوب المؤمنين
~~برواية الحافظ ابن مردويه أيضا.

# (الباب الرابع بعد المائتين) فيما نذكره من رواية عبد الله بن العباس عن
~~النبي ص أن عليا يعسوب المؤمنين.

# (الباب الخامس بعد المائتين) فيما نذكره أيضا من طريق آخر عن أبي ذر رضي
~~الله عنه عن النبي ص أن عليا ع يعسوب الدين روينا ذلك بإسنادنا إلى الحافظ
~~ابن مردويه من كتابه.

# (الباب السادس بعد المائتين) فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب
~~المؤمنين برواية رجال الجمهور من كتاب ترجمته ذكر رتبة أبي طالب في قريش
~~ومراتب ولده في بني هاشم.

# (الباب السابع بعد المائتين) فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب
~~المؤمنين من كتاب الأربعين في المنتقى في مناقب أمير المؤمنين علي المرتضى
~~تأليف أحمد بن إسماعيل القزويني.

# (الباب الثامن بعد المائتين) فيما نذكره من تسمية رسول الله ص مولانا
~~عليا ع يعسوب المؤمنين بغير الطرق المتقدمة.

# (الباب التاسع بعد المائتين) فيما نذكره من كتاب الأربعين تأليف أبي
~~الخير أحمد بن يوسف القزويني وأصله في مدرسة الخليفة الناصر وهو الحديث
~~الحادي والعشرون.

# (الباب العاشر بعد المائتين) فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب
~~المؤمنين من كتاب الأربعين عن الأربعين تأليف أبي سعيد محمد بن الحسين
~~النيشابوري وهو الحديث الثلاثون.

PageV01P121

# (الباب الحادي عشر بعد المائتين) فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب
~~المؤمنين من النسخة العتيقة التي قدمنا ذكرها أن أولها ما جاء

# @HAD02 - عن رسول الله ص في قوله لعلي ع @HAD07 أنت أخي في الدنيا
~~والآخرة.

# (الباب الثاني عشر بعد المائتين) فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب الذي
~~قدمنا ذكره من الباب الرابع والأربعين في تسمية النبي ص لعلي ع أنه فاروق
~~هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المؤمنين.

# (الباب الثالث عشر بعد المائتين) فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب أيضا
~~الذي قدمناه في أن النبي ص قال- علي يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين
~~من الباب السادس والخمسين.

# (الباب الرابع عشر بعد المائتين) فيما نذكره من ms027 كتاب سنة الأربعين للسعيد
~~فضل الله الراوندي من الحديث الرابع والعشرين وفيه رجال الجمهور في تسمية
~~النبي ص لمولانا علي ع يعسوب المؤمنين.

# (الباب الخامس عشر بعد المائتين) فيما نذكره من الجزء الثاني من فضائل
~~أمير المؤمنين تأليف عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك الذي أثنى عليه
~~الخطيب في تاريخه في تسمية رسول الله ص لمولانا أمير المؤمنين علي يعسوب
~~المؤمنين.

# (الباب السادس عشر بعد المائتين) فيما نذكره من كتاب مناقب علي بن أبي
~~طالب وفضائل بني هاشم من نسخة عتيقة يقارب تاريخها بثلاثمائة سنة رواها
~~محمد بن يوسف الفراء المقري في تسمية النبي ص لعلي ع يعسوب المؤمنين والمال
~~يعسوب الكفار وفيه من رجال الجمهور.

PageV01P122

# (الباب السابع عشر بعد المائتين) فيما نذكره من كتاب المناقب العتيق الذي
~~أشرنا إليه في تسمية النبي ص لعلي ع أنه يعسوب المؤمنين والمال يعسوب
~~الكافرين.

# (الباب الثامن عشر بعد المائتين) فيما نذكره من كتاب المناقب العتيق أيضا
~~في تسمية النبي لمولانا علي ص أنه يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكافرين.

# (الباب التاسع عشر بعد المائتين) فيما نذكره من كتاب المناقب العتيق أيضا
~~في تسمية النبي ص لمولانا علي ع أنه يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكفرة.

# (الباب العشرون بعد المائتين) فيما نذكره من تسمية رسول الله ص عليا ع
~~يعسوب المؤمنين ننقله من كتاب الشيخ العالم الحافظ إسماعيل بن أحمد البستي
~~في فضل مولانا علي ص يقول مولانا المولى الصاحب الصدر الكبير العالم الفقيه
~~العلامة الكامل الفاضل الزاهد العابد الورع النقيب الطاهر ذو المناقب
~~والمآثر والعنصر الفاخر نقيب نقباء آل أبي طالب في الأقارب والأجانب رضي
~~الدين والدنيا ركن الإسلام والمسلمين أنموذج سلفه الطاهرين افتخار السادة
~~عمدة أهل بيت النبوة مجد آل الرسول شرف العترة ذو الحسبين أبو القاسم علي
~~بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاوس العلوي الفاطمي حرس الله تعالى
~~مجده وأسعد في عمره المديد حده وحيث قد تكملت أبواب كتاب اليقين وبلغت إلى
~~مائة واحد وتسعين فنحن الآن ذاكرون بيان ms028 ما كشفناه في كتاب الأنوار الباهرة
~~في انتصار العترة الطاهرة بالحجج القاهرة وسميناه هناك كتاب التصريح بالنص
~~الصحيح من رب العالمين وسيد المرسلين على علي بن أبي طالب ع بأمير المؤمنين
~~وخطبة ذلك الكتاب على ما تضمنه من الصواب فنقول

PageV01P123

# @QUR@04 بسم الله الرحمن الرحيم وصلاته على سيد المرسلين محمد النبي
~~وآله الطاهرين يقول علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاوس العلوي
~~الفاطمي أحمد الله جل جلاله الذي أراني بنور الألباب من مسالك الصواب ما
~~زاد على أماني جواهر التراب وشرفني بما عرفني من رئاسة العقول بتقديم
~~الفاضل على المفضول وأذكرني بما أقدرني من النظر أن الرئاسة شرط في صلاح
~~أمور البشر لتقديمه جل جلاله خلق العقل قبل ما ولى عليه وخلق آدم قبل
~~ولادته لذريته ورعيته الذين حدهم إليه.

# وأكد جل جلاله بما أظهر من ولاية القلب على الجوارح أنه لا بد للإنسان من
~~رئيس صالح عارف بالمصالح مدلول على النصائح لأنه إذا كان الإنسان الواحد ما
~~استقام حاله في المصادر والموارد إلا بأمير ورئاسة فكيف يستقيم أمر الأمة
~~بغير قادر على السياسة.

# أشهد أن لا إله إلا هو شهادة جاءت إلينا مع الفطرة ونحلت لنا من باب
~~الفكرة وصحبت معها ذخائر النصرة وجبرتنا بعد الكسرة.

# وأشهد أن جدي محمدا ص الذي جلا علينا وجوه جلالها ومشى بين يدينا حتى
~~ظفرنا بوصالها وخلع إقبالها وما وعدنا به لبيان حالها وأشهد أنه ص اهتدى
~~واقتدى بمولاه جل جلاله الذي والاه على ما أعطاه وأولاه في حفظ أمته ورعيته
~~في حياته وما كان ينفذ جيشا إلا وله رئيس يصلح لذلك الجيش اليسير في مهماته
~~ولا كان يسافر من المدينة النبوية إلا ويجعل فيها من يقوم مقامه مدة سفره
~~اليسيرة الرضية وأنه ص عرف أن الإنسان لا يملك حفظ بقائه وسلامة أنفاسه
~~فأمر أن لا يبيت أحد من المكلفين إلا ووصيته تحت رأسه.

# وأنه جل جلاله أطلعه على اختلاف أمته إلى ثلاث وسبعين فرقة وحذرهم من هذه
~~الفرقة وذكر أن ms029 واحدة منها ناجية واثنتان وسبعون في النار وكان شفيقا عليهم
~~ومجتهدا في سلامتهم من الأخطار وأنه قال لهم فيما رويناه من أخبارهم
~~الربانية من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية فلزم في حكم العقل
~~والنقل وما خصه الله جل جلاله به

PageV01P124

# من العدل والفضل أن يعين لنا على رئيس نحتج به لله جل جلاله ولنبوته يوم
~~حساب الله جل جلاله وما يليه لأن لا تقول أمته يوم القيامة لو عينت لنا على
~~أحد كامل كنا قد سلمنا من التفريق والندامة وأطعناك في القبول ونجونا مما
~~جرى من اختلاف القاتل والمقتول ومن كثرة المذاهب في المنقول.

# فاقتضت حكمته ورئاسته وكماله أنه عين على من يقوم مقامه ويكرر وصيته
~~ومقاله لتكون الحجة لله جل جلاله وله علينا يوم حضورنا بين يديه لأن حصر
~~مخالفتنا له في قبول نصه على من عين عليه أليق بحكمة من أرسله وبكماله من
~~أن يكون الحجة لنا عليه وأن نقول له لو عينت لنا على إمام ما خالفناك ولا
~~وقعنا أو بعضنا فيما حصلنا فيه بعدك من الهلاك ولا فيما عجزنا فيه من
~~الاستدراك.

# وأشهد أن النواب عنه يجب أن يكونوا على صفات الكمال والتمام قد استمرت
~~ولايتهم عنه وقبولهم بلسان الحال وبيان المقال منه منذ شرف بالإنشاء
~~والابتداء وإلى غايات الانتهاء.

# وقد سلموا من العزل في مدة هذه الأزمان لسلامتهم من العصيان ومن النقصان
~~بالامتحان ومن الحدود العقلية والشرعية المقتضية للهوان وما ترددوا مع الله
~~جل جلاله بين الصفا والجفا وإلا كانوا تارة من الأولياء وتارة من الأعداء.

# وقد أقرت لهم العقول عند ابتدائها بالرئاسة عليها وأقرت لهم الأرواح عند
~~إنشائها أنها من رعاياهم بالوحي إليها وأقرت جواهر الأجسام بالحكم النافذ
~~على مؤلفاتها وشهدت الملائكة الحفظة بدوام الموافقة والمرافقة لمن جعلهم
~~عنه نوابا وزكاهم اللوح المحفوظ أنهم ما خالفوا سنة ولا كتابا وشهد لهم
~~لسان الأرض أنهم سكنوها بالطاعة والسماء أنهم استظلوا بها بكمال العبودية
~~وإخلاص الضراعة وشهد لهم كلما تقلبوا فيه بالصيانة عن ms030 الإضاعة لأن لا يختلف
~~الشهود لهم وعليهم ويكونوا تارة حكاما وتارة محكوما عليهم ولئلا تتناقض
~~صفات الكمال بصفات النقص في الأقوال والأفعال فيكون لهم شغل شاغل بالخجل
~~والوجل والخوف من المؤاخذة على الخلل والزلل عن الرئاسة على أهل العلم
~~والعمل.

PageV01P125

# وبعد فإنني كنت قد سمعت وقد تجاوز عمري عن السبعين أن بعض المخالفين قد
~~ذكر في شيء من مصنفاته أن سيدنا رسول الله ص ما سمى مولانا عليا ع بأمير
~~المؤمنين في حياته.

# ولا أعلم هل قال ذلك عن عناد أو عن قصور في المعرفة والاجتهاد.

# فاستخرت الله تعالى في كشف بطلان هذه الدعوى وإيضاح الغلط فيها لأهل
~~التقوى فأذن الله جل جلاله في كشف مراده وأمدنا بإسعاده وإنجاده في إظهار
~~ما نذكره من الأنوار الزاهرة والحجج القاهرة وانتصار العترة الطاهرة
~~ومفكرون ما لا ينكره إلا معاند لآيات الله جل جلاله الباهرة.

# فصل واعلم أنا نذكر في كتابنا هذا تسمية الله جل جلاله مولانا علي بن أبي
~~طالب ع أمير المؤمنين فيما رويناه عن رجالهم وشيوخهم وعلمائهم ومن كتبهم
~~وتصانيفهم وإن اتفق أن بعض من نروي عنه أو كتاب ننقل منه يكون منسوبا إلى
~~الشيعة الإمامية فيكون بعض رجال الحديث الذي نرويه من رجال العامة.

# فإننا روينا عنهم أن الله تعالى سمى عليا ع بأمير المؤمنين عند ابتداء
~~الخلائق أجمعين وأخذ مواثيق الأنبياء والمرسلين على الشهادة له جل جلاله
~~بالربوبية والوحدانية ولمحمد رسوله ص بالرسالة ولعلي ع بأمير المؤمنين.

# وسماه الله عز وجل بذلك لما أسرى بالنبي ص إلى السماء وأنطق بذلك أرواح
~~الأنبياء وسماه بهذا الاسم جبرئيل ع وسماه أمير المؤمنين تارات قال ع
~~بالوحي إليه وتارات سماه أمير

PageV01P126

# المؤمنين ولم يقل ع أنه أوحي إليه.

# وأن النبي ص أمر من حضره من الصحابة والمسلمين بالتسليم على علي ع بأمير
~~المؤمنين.

# @HAD02 - وأنه ع قال @HAD09 قد أذن للشمس أن تكلمك وأن تسلم عليك

# وأن عليا ع لما سلم عليها خاطبته وسمته أمير المؤمنين وأن ذا الفقار سماه
~~بإذن الله أمير ms031 المؤمنين وأن بعض السباع سماه بأمر الله أمير المؤمنين.

# وجميع ذلك رويناه من طرقهم وعن علمائهم الممدوحين.

# وإذا فكر الناظر في تسليم كل من سلم عليه بأمير المؤمنين ممن ذكرناهم عرف
~~أن الجميع عن رب العالمين.

# ولما كان الأمر على ذلك عند أهل اليقين ما رتبنا التسمية منهم بأمير
~~المؤمنين على ترتيب رواياتهم ومقاماتهم بل أردنا أن يكون ما رواه كل عالم
~~ومصنف في ترجمته ومذكورا في روايته

PageV01P127

### | القسم الأول من كتاب اليقين الأحاديث المتضمنة لتسمية مولانا علي بن أبي طالب ع بأمير المؤمنين

### | 1 الباب فيما نذكره عن الحافظ أحمد بن مردويه المسمى ملك الحفاظ وطراز المحدثين من كتاب المناقب الذي صنفه واعتمد عليه من تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع في حضرة سيد المرسلين بأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وسيد ولد آدم ما خلا النبيين والمرسلين

# فقال ما هذا لفظه حدثني عبد الله بن محمد بن يزيد قال حدثني محمد بن أبي
~~يعلى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا زكريا بن يحيى أبو علي الخزاز
~~قال حدثنا مندل بن علي عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال @HAD097
~~كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) في صحن الدار فإذا رأسه في حجر دحية بن
~~خليفة الكلبي فدخل علي ع فقال كيف أصبح رسول الله فقال بخير قال له دحية
~~إني لأحبك وإن لك مدحة أزفها إليك أنت أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين
~~أنت سيد ولد آدم ما خلا النبيين والمرسلين لواء الحمد بيدك يوم القيامة تزف
~~أنت وشيعتك مع محمد وحزبه إلى الجنان زفا زفا قد أفلح من تولاك وخسر من
~~تخلاك محبو محمد محبوك ومبغضو محمد مبغضوك لن تنالهم شفاعة محمد- ادن مني
~~يا صفوة الله

PageV01P129

# @HAD040 فأخذ رأس النبي ص فوضعه في حجره فقال ص ما هذه الهمهمة فأخبره
~~الحديث قال ص لم يكن دحية الكلبي كان جبرئيل سماك باسم سماك الله به وهو
~~الذي ألقى محبتك في صدور المؤمنين ورهبتك في صدور الكافرين

# (فصل) ms032 قلت أنا إن من ينقل هذا عن الله جل جلاله وعن جبرئيل بتقدم الله جل
~~جلاله إليه وعن محمد ص لمحجوج يوم القيامة بنقله إذا حضر بين يدي رسول الله
~~ص وسأله يوم القيامة عن مخالفته لما نقله واعتمد عليه

PageV01P130

### | 2 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب أيضا للحافظ أحمد بن مردويه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وخاتم الوصيين وإمام الغر المحجلين

# ما هذا لفظه حدثنا محمد بن علي بن دحيم قال حدثنا الحسين بن الحكم الحبري
~~قال حدثنا إسماعيل بن أبان قال حدثنا صباح بن يحيى المزني عن الحارث بن
~~حصيرة عن القاسم بن جندب عن أنس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) 
~~@HAD051 يا أنس اسكب لي وضوء أو ماء فتوضأ وصلى ثم انصرف فقال يا أنس أول
~~من يدخل علي اليوم أمير المؤمنين وسيد المسلمين وخاتم الوصيين وإمام الغر
~~المحجلين فجاء علي ع حتى ضرب الباب فقال ص من هذا يا أنس قلت هذا علي قال
~~افتح له فدخل

PageV01P131

### | 3 الباب فيما رويناه بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتاب المناقب أيضا في أمر النبي ص أن يسلم على علي ع بإمرة المؤمنين في حياته

# وهذا لفظ الحافظ ابن مردويه حدثنا محمد بن المظفر بن موسى قال حدثنا محمد
~~بن الحسين بن حفص الخثعمي قال حدثنا إسماعيل بن إسحاق الراشدي قال حدثنا
~~يحيى بن سالم قال حدثنا صباح المزني عن العلاء بن المسيب عن أبي داود عن
~~بريدة قال @HAD015 أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن نسلم على علي
~~ع بأمير المؤمنين

PageV01P132

### | 4 الباب فيما رويناه بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتاب المناقب أيضا في تسمية مولانا علي ع في حياة رسول الله ص بأمير المؤمنين بشهادة أبي بكر وعمر

# فقال ما هذا لفظه حدثنا أحمد بن محمد بن أبي دارم قال حدثنا المنذر بن
~~محمد قال حدثني أبي قال حدثني عمي قال حدثني أبي ms033 عن أبان بن تغلب عن أبي
~~عيلان قال حدثني أبو سعيد وهو رجل ممن شهد صفين قال حدثني سالم المنتوف
~~مولى علي قال @HAD045 كنت مع علي ع في أرض له وهو يحرثها حتى جاء أبو بكر
~~وعمر فقالا سلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته فقيل كنتم
~~تقولون في حياة ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال عمر هو أمرنا بذلك

PageV01P133

### | 5 الباب فيما رويناه أيضا بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتاب المناقب الذي أشرنا إليه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين بحضور عائشة

# ما هذا لفظه حدثنا أحمد بن محمد بن السري الكوفي قال حدثنا المنذر بن
~~محمد قال حدثني أبي قال حدثني عمي قال حدثني أبي عن أبان بن تغلب عن جابر
~~بن إبراهيم عن إسحاق عن عبد الله قال @HAD074 دخل علي ع على ر رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) وعنده عائشة فجلس بين ر رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) وبين عائشة فقالت عائشة ما كان لك مجلس غير فخذي فضرب رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) على ظهرها فقال مه لا تؤذيني في أخي فإنه أمير المؤمنين
~~وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين يوم القيامة يقعد على الصراط يدخل
~~أولياءه الجنة ويدخل أعداءه النار

PageV01P134

### | 6 الباب فيما رويناه أيضا بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتاب المناقب الذي أشرنا إليه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي بن أبي طالب ع بأمير المؤمنين وسيد العرب وخير الوصيين وأولى الناس بالناس بمحضر أم حبيبة أخت معاوية بن أبي سفيان

# نذكر ذلك باللفظ المذكور حدثنا شيخنا الشيخ الإمام الحافظ أبو بكر أحمد
~~بن موسى بن مردويه رحمه الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن السري قال حدثنا
~~المنذر بن محمد بن المنذر قال حدثنا أبي قال حدثنا عمي الحسين بن سعيد بن
~~أبي الجهم قال حدثني أبان بن تغلب عن ينبع بن الحارث عن ms034 أنس قال @HAD0104
~~كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) في بيت أم حبيبة بنت أبي سفيان فقال يا
~~أم حبيبة اعتزلينا فإنا على حاجة ثم دعا بوضوء فأحسن الوضوء ثم قال إن أول
~~من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد العرب وخير الوصيين وأولى
~~الناس بالناس فقال أنس فجعلت أقول اللهم اجعله رجلا من الأنصار قال فدخل
~~علي ع فجاء يمشي حتى جلس إلى جنب ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فجعل
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) يمسح وجهه بيده ثم مسح بها وجه علي بن أبي
~~طالب ع فقال علي ع وما ذاك يا

PageV01P135

# @HAD024 رسول الله قال إنك تبلغ رسالتي من بعدي وتؤدي عني وتسمع الناس
~~صوتي وتعلم الناس من كتاب الله ما لا يعلمون

PageV01P136

### | 7 الباب فيما رويناه أيضا من كتاب المناقب للحافظ أحمد بن مردويه في تسمية مولانا علي ع في حياة النبي ص بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وأولى الناس بالمؤمنين وقائد الغر المحجلين

# وهذا لفظه حدثنا أحمد بن القاسم بن صدقة المصري قال حدثنا أحمد بن رشدين
~~المصري قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال حدثنا عبد الكريم الجعفي قال
~~سمعت جابر الجعفي يذكر عن أبي الطفيل عن أنس بن مالك قال @HAD048 كنت
~~خادما لر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فبينا أنا يوما أوضيه إذ قال يدخل
~~رجل وهو أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأولى الناس بالمؤمنين وقائد الغر
~~المحجلين قال أنس فقلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار فإذا هو علي بن أبي
~~طالب ع

PageV01P137

### | 8 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع بسيد المسلمين وأمير المؤمنين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين روينا ذلك بأسانيدنا المقدم ذكرها إلى الحافظ أحمد بن مردويه

# بما هذا لفظه في كتابي عن أحمد بن محمد بن عثمان الصيدلاني قال حدثنا
~~المنذر بن محمد بن المنذر قال حدثنا أحمد بن موسى الخزاز قال حدثنا تليد بن
~~سليمان أبو إدريس عن جابر عن محمد بن ms035 علي عن أنس بن مالك قال @HAD0130
~~بينا أنا عند ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذ قال الآن يدخل سيد
~~المسلمين وأمير المؤمنين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين إذ طلع علي بن
~~أبي طالب ع فأخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) يمسح العرق من وجهه ويمسح
~~به وجه علي بن أبي طالب ع ويمسح العرق من وجه علي ع ويمسح به وجهه فقال له
~~علي ع يا رسول الله نزل في شيء قال أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من
~~موسى إلا أنه لا نبي بعدي أنت أخي ووزيري وخير من أخلف بعدي تقضي ديني
~~وتنجز وعدي وتبين لهم ما اختلفوا فيه من بعدي وتعلمهم من تأويل القرآن ما
~~لم يعلموا وتجاهدهم على التأويل كما جاهدتهم على التنزيل

PageV01P138

### | 9 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وإمام المتقين من كتاب المناقب أيضا

# روينا ذلك بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه بما هذا لفظه حدثني محمد
~~بن القاسم بن أحمد قال حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا
~~محمد بن علي بن خلف قال حدثنا محمد بن القيم الكوفي عن إسماعيل بن زياد
~~البزاز عن أبي إدريس عن رافع مولى عائشة قال @HAD0103 كنت غلاما أخدمها
~~فكنت إذا كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) عندها أكون قريبا أعاطيها قال
~~فبينما رسول الله (صلى الله عليه وآله) عندها ذات يوم إذ جاء جاء فدق الباب
~~قال فخرجت إليه فإذا جارية معها إناء مغطي قال فرجعت إلى عائشة فأخبرتها
~~قالت أدخلها فدخلت فوضعته بين يدي عائشة فوضعته عائشة بين يدي ر رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) فجعل يأكل وخرجت الجارية فقال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) ليت أمير المؤمنين وسيد المسلمين وإمام المتقين عندي يأكل معي
~~فجاء جاء فدق الباب فخرجت إليه فإذا هو علي بن أبي طالب

PageV01P139

# @HAD039 قال فرجعت فقلت هذا علي بن أبي طالب فقال النبي ص ms036 أدخله فلما دخل
~~قال النبي ص مرحبا بك وأهلا لقد تمنيتك مرتين حتى لو أبطأت علي لسألت الله
~~عز وجل أن يأتي بك اجلس فكل معي

PageV01P140

### | 10 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب أيضا للحافظ ابن مردويه أن النبي ص قال عن مولانا علي ع إنه سيد المسلمين وأمير المؤمنين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين

# رويناه بأسانيدنا عن الحافظ أحمد بن مردويه بما هذا لفظه حدثنا عبد الله
~~بن محمد بن جعفر قال حدثنا جعفر بن محمد العلوي قال حدثنا محمد بن الحسين
~~العلكي [المعلكي قال حدثنا أحمد بن موسى الخزار الدورقي قال حدثنا تليد بن
~~سليمان عن جابر الجعفي عن محمد بن علي عن أنس بن مالك قال @HAD047 بينما
~~أنا عند النبي ص إذ قال يطلع الآن قلت فداك أبي وأمي من ذا قال سيد
~~المسلمين وأمير المؤمنين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين قال فطلع علي ع
~~ثم قال لعلي ع أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى

PageV01P141

### | 11 الباب فيما نذكره من إشارة حذيفة بن اليمان أن مولانا عليا ع أمير المؤمنين حقا حقا

# اعلم أن المفهوم من قول حذيفة بن اليمان الإشارة إلى أن تسمية مولانا علي
~~ع بأمير المؤمنين كانت من الله ورسوله ص خلاف من سماه من الناس.

# روينا ذلك بأسانيدنا إلى الحافظ ابن مردويه بما هذا لفظه حدثنا محمد بن
~~علي قال حدثنا أحمد بن عبيد بن إسحاق العطار قال حدثنا أبو غسان مالك بن
~~إسماعيل قال حدثنا جعفر الأحمر قال حدثنا مهلهل العبدي عن كريرة [كريزة
~~الهجري قال @HAD046 لما أمر علي بن أبي طالب ع قام حذيفة بن اليمان فتعصب
~~مريضا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس من سره أن يلحق بأمير
~~المؤمنين حقا حقا فليلحق بعلي بن أبي طالب فأخذ الناس برا وبحرا فما جاءت
~~الجمعة حتى مات حذيفة

PageV01P142

### | 12 الباب فيما نذكره من زيادة حديث أبي ذر رضوان الله عليه بأن مولانا عليا ص أمير المؤمنين حقا ms037 أمير المؤمنين

# اعلم أن قول أبي ذر رضي الله عنه ذلك كما أشرنا إليه في زمان الصحابة من
~~غير تقية دلالة على أن مولانا عليا ع قد كان يسمى بأمير المؤمنين في حياة
~~النبي ص لأنه قال ذلك في حياة عمر بن الخطاب ومولانا علي ع ما بايعوه بهذا
~~الخطاب

# " روينا ذلك بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه بما هذا لفظه حدثنا
~~محمد بن علي بن دحيم قال حدثنا الحسين بن الحكم الحبري قال حدثنا سعد بن
~~عثمان الخزاز قال حدثنا أبو مريم قال حدثني داود بن أبي عوف قال حدثني
~~معاوية بن ثعلبة الليثي قال @HAD060 ألا أحدثك بحديث لم يختلط قلت بلى قال
~~مرض أبو ذر فأوصى إلى علي ع فقال بعض من يعوده لو أوصيت إلى أمير المؤمنين
~~عمر كان أجمل لوصيتك من علي ع قال والله لقد أوصيت إلى أمير المؤمنين حق
~~أمير المؤمنين والله إنه للربيع الذي يسكن إليه ولو قد فارقكم لقد أنكرتم
~~الناس وأنكرتم الأرض

PageV01P143

# @HAD040 قال قلت يا أبا ذر إنا لنعلم أن أحبهم إلى ر رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) أحبهم إليك قال أجل قلنا فأيهم أحب إليك قال هذا الشيخ المظلوم
~~المضطهد حقه يعني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع

PageV01P144

### | 13 الباب فيما نذكره من حديث أبي ذر بطريق آخر وفيه زيادة عن مولانا علي ع أنه أمير المؤمنين حقا حقا سماه أبو ذر بذلك في حياة عمر

# وفيه إشارة من أبي ذر رضي الله عنه أن هذه التسمية لمولانا علي ع عن الله
~~جل جلاله وعن رسوله ص وليست من تسمية الناس

# " روينا ذلك بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه ما هذا لفظه حدثنا أحمد
~~بن إسحاق الطيبي قال حدثنا إبراهيم بن ... قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي
~~قال حدثنا تليد بن سليمان عن أبي الجحاف عن معاوية بن ثعلبة الليثي قال
~~@HAD063 مرض أبو ذر رضي الله عنه مرضا شديدا حتى أشرف على الموت فأوصى إلى
~~علي بن أبي ms038 طالب ع فقيل له لو أوصيت إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب كان
~~أجمل لوصيتك من علي فقال أبو ذر أوصيت والله إلى أمير المؤمنين حقا حقا
~~وإنه لربي الأرض الذي يسكن إليها وتسكن إليه ولو قد فارقتموه لأنكرتم الأرض
~~وأنكروكم

PageV01P145

### | 14 الباب فيما نذكره من طريق آخر عن أبي ذر رضي الله عنه بتسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين حقا أمير المؤمنين سماه أبو ذر بذلك في ولاية عثمان

# اعلم أنا قد روينا فيما تقدم مرض أبي ذر في زمان عمر بن الخطاب وقوله عن
~~مولانا علي ع إنه أمير المؤمنين حقا حقا مما يقتضي أن تسمية مولانا علي ع
~~بذلك كان من الله ورسوله ص وأنه ليس كمن سماه الناس بهذا ونذكر الآن مرض
~~أبي ذر في زمان عثمان وما شهد به أبو ذر أيضا رضي الله عنه من تسمية مولانا
~~علي ع بأمير المؤمنين حقا لأنه الذي شهد له

# @HAD02 - رسول الله ص @HAD014 ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذي
~~لهجة أصدق من أبي ذر

# " روينا ذلك بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه بما هذا لفظه حدثنا
~~أحمد بن محمد بن عاصم قال حدثنا عمران بن عبد الرحيم قال حدثنا أبو الصلت
~~الهروي قال حدثنا يحيى بن يمان قال حدثنا سفيان الثوري قال حدثنا داود بن
~~أبي عوف قال حدثنا معاوية بن ثعلبة قال @HAD056 دخلنا على أبي ذر رضي الله
~~عنه نعوده في مرضه الذي مات فيه فقلنا أوص يا أبا ذر قال قد أوصيت إلى أمير
~~المؤمنين قال قلنا عثمان قال لا ولكن إلى أمير المؤمنين حقا أمير المؤمنين
~~والله إنه لربي الأرض وإنه لرباني هذه الأمة ولو قد فقدتموه لأنكرتم الأرض
~~ومن عليها

PageV01P146

### | 15 الباب فيما نذكره من تسمية جبريل ع لعلي ع أنه أمير المؤمنين روينا ذلك بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من أحاديثه أن الجنة مشتاقة إلى أربعة

# فقال ما هذا لفظه حدثنا أحمد بن محمد الخياط المقري الكوفي قال حدثنا
~~الخضر ms039 بن أبان الهاشمي قال حدثنا أبو هدية إبراهيم قال حدثني أنس بن مالك
~~قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD0120 الجنة مشتاقة إلى أربعة
~~من أمتي فهبت أن أسأله من هم فأتيت أبا بكر فقلت له إن النبي ص قال إن
~~الجنة تشتاق إلى أربعة من أمتي فسله من هم فقال أخاف أن لا أكون منهم
~~فيعيرني به بنو تيم فأتيت عمر فقلت له مثل ذلك فقال أخاف أن لا أكون منهم
~~فيعيرني به بنو عدي فأتيت عثمان فقلت له مثل ذلك فقال أخاف أن لا أكون منهم
~~فيعيرني به بنو أمية فأتيت عليا ع وهو في ناضح له فقلت له إن النبي ص قال
~~إن الجنة مشتاقة إلى أربعة من أمتي فاسأله من هم فقال والله لأسألنه فإن
~~كنت منهم لأحمدن الله عز وجل وإن لم أكن منهم لأسألن الله أن يجعلني منهم
~~وأودهم

PageV01P147

# @HAD0154 فجاء وجئت معه إلى النبي ص فدخلنا على النبي ورأسه في حجر دحية
~~الكلبي فلما رآه دحية قام إليه وسلم عليه فقال خذ برأس ابن عمك يا أمير
~~المؤمنين فأنت أحق به فاستيقظ النبي ص ورأسه في حجر علي ع فقال له يا أبا
~~الحسن ما جئتنا إلا في حاجة قال بأبي أنت وأمي يا رسول الله دخلت ورأسك في
~~حجر دحية الكلبي فقام إلي وسلم علي وقال خذ برأس ابن عمك إليك فأنت أحق به
~~مني يا أمير المؤمنين فقال له النبي ص فهل عرفته فقال هو دحية الكلبي فقال
~~له ذاك جبرئيل فقال بأبي وأمي يا رسول الله أعلمني أنس أنك قلت إن الجنة
~~مشتاقة إلى أربعة من أمتي فمن هم فأومأ إليه بيده فقال أنت والله أولهم أنت
~~والله أولهم أنت والله أولهم ثلاثا فقال له بأبي وأمي فمن الثلاثة فقال له
~~المقداد وسلمان وأبو ذر

PageV01P148

### | 16 الباب فيما نذكره ونرويه من تاريخ الخطيب من تسمية مولانا علي ع بمناد ينادي من بطنان العرش هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ms040 وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين إلى جنات رب العالمين أفلح من صدقه وخاب من كذبه

# فقال ما هذا لفظه أخبر به أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الراوندي
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارا حدثنا محمد بن منصور
~~بن خلف وخلف بن محمد بن إسماعيل قالا حدثنا أبو عثمان سعيد بن سليمان بن
~~داود السرعي قال حدثنا أبو الطيب خاتم بن المنصور الحنظلي قال حدثنا الفضل
~~بن سالم لقيته ببغداد عن الأعمش عن عباية الأسدي عن الأصبغ بن نباتة عن ابن
~~عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD090 ليس في القيامة
~~راكب غيرنا ونحن أربعة قال فقام عمه العباس فقال فداك أبي وأمي أنت ومن قال
~~أما أنا فعلى دابة الله البراق وأما أخي صالح فعلى ناقة الله التي عقرت
~~وعمي حمزة أسد الله وأسد رسوله على ناقتي العضباء وأخي وابن عمي علي بن أبي
~~طالب على ناقة من نوق الجنة مدبجة الظهر رجلها من زمرد أخضر مضيت بالذهب
~~الأحمر رأسها من الكافور الأبيض وذنبها من العنبر الأشهب وقوائمها من المسك
~~الأذفر وعرفها من لؤلؤ عليها قبة

PageV01P149

# @HAD0112 من نور باطنها عفو الله وظاهرها رحمة الله بيده لواء الحمد فلا
~~يمر بملإ من الملائكة إلا قالوا هذا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش رب
~~العالمين فينادي مناد من لدن العرش أو قال من بطنان العرش ليس هذا ملكا
~~مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حاملا عرش الله رب العالمين هذا علي بن أبي طالب
~~أمير المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين إلى جنات رب العالمين
~~أفلح من صدقه وخاب من كذبه ولو أن عابدا عبد الله بين الركن والمقام ألف
~~عام وألف عام حتى يكون كالشن البالي ولقي الله مبغضا لآل محمد أكبه الله
~~على منخريه في نار جهنم

# قلت إنا قد نقلنا هذا الحديث في فصول تسمية مولانا علي ع إمام المتقين
~~فيما كتبه جدي ورام رضوان الله جل جلاله عليه عن ms041 ابن الحداد وكان حنبليا
~~وما ندري من أي نسخة نقله فإنه مختصر ونحن ذكرنا هذا الحديث من أصل وجدناه
~~محررا عليه إجازات وهو أتم من رواية ابن الحداد وأبلغ في موافقة الروايات

PageV01P150

### | 17 الباب فيما نذكره من رواية عثمان بن أحمد بن السماك أن في اللوح المحفوظ تحت العرش علي بن أبي طالب أمير المؤمنين

# اعلم أن الذي وقفنا عليه أو رويناه عمن نعتمد عليه من غير كتاب الحافظ
~~أحمد بن مردويه في أن الله جل جلاله وجبرئيل ع والنبي ص سموا مولانا عليا ع
~~بأمير المؤمنين بحضرة النبي ص في حياته من طرق العلماء الأربعة المذاهب
~~يحتاج إلى مجلد حتى يحتوي على تفصيل رواياته.

# ونحن ذاكرون الآن ما يتحمله هذا الكتاب من تسميته ع بأمير المؤمنين وهو
~~في عدة أبواب كل باب باسم من رواه.

# أقول وإنما قدمنا رواية هذا ابن السماك على من سواه لأنه مجمع على عدالته
~~عندهم واعتمادهم على ما رواه وقد ذكر الخطيب في تاريخ بغداد عند ذكره
~~لترجمة اسمه عدة روايات بأنه من الثقات وأنه كان ثبتا وأنه كان صدوقا صالحا
~~وغير ذلك.

# فذكر هذا عثمان بن أحمد بن السماك في نسخة عتيقة روى فيها فضائل لمولانا-
~~علي وفاطمة والحسن والحسين ع وعلى بعض أجزائها خطه وتاريخه ذو الحجة سنة
~~أربعين وثلاثمائة

# قال ما هذا لفظه

PageV01P151

# حدثنا الحسين قال حدثني أحمد بن الحسين قال حدثني محمد بن علي الكوفي قال
~~حدثنا عبيد بن يحيى الثوري عن محمد بن الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن أبي
~~طالب ع عن أبيه عن جده عن النبي ص قال @HAD011 في اللوح المحفوظ تحت العرش
~~علي بن أبي طالب أمير المؤمنين

PageV01P152

### | 18 الباب فيما نذكره من رواية عثمان السماك أيضا في تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين حقا

# فقال ما هذا لفظه حدثنا الحسين قال حدثني أحمد بن الحسن قال وحدثني محمد
~~بن علي قال حدثنا عبيد بن يحيى عن محمد بن الحسن عن أبيه عن جده ع ms042 قال
~~@HAD026 قال لي عمر بن الخطاب ذات يوم أنت والله أمير المؤمنين حقا قلت
~~عندك أو عند الله قال عندي وعند الله تبارك وتعالى

PageV01P153

### ||| 19 الباب فيما نذكره من رواية أبي بكر الخوارزمي تسمية جبرئيل ع مولانا عليا ع بأمير المؤمنين في حياة النبي ص

# فقال الخوارزمي ما هذا لفظه ذكر الإمام محمد بن أحمد بن شاذان هذا حدثنا
~~طلحة بن أحمد بن محمد أبو زكريا النيشابوري عن شابور بن عبد الرحمن عن علي
~~بن عبد الله بن عبد الحميد عن هشيم بن بشير عن شعبة بن الحجاج عن عدي بن
~~ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سمعت رسول الله ص يقول @HAD065 ليلة
~~أسري بي إلى السماء أدخلت الجنة فرأيت نورا ضرب به وجهي فقلت لجبرئيل ما
~~هذا النور الذي رأيته قال يا محمد ليس هذا نور الشمس ولا نور القمر ولكن
~~جارية من جواري علي بن أبي طالب طلعت من قصورها فنظرت إليك فضحكت فهذا
~~النور خرج من فيها وهي تدور في الجنة إلى أن يدخلها أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب ع

PageV01P154

### ||| 20 الباب فيما نذكره عن موفق بن أحمد المكي الخوارزمي أخطب خطباء خوارزم الذي مدحه محمد بن النجار وزكاه من تسمية جبرئيل ع لعلي ع بأمير المؤمنين من كتابه الذي ذكرناه

# @HAD02 14- نذكر حديثه بلفظه قال وذكر محمد بن أحمد بن حسن بن شاذان هذا
~~قال حدثني أبو عبد الله أحمد بن محمد بن أيوب عن علي بن محمد بن عتية
~~[عيينة بن رويدة عن بكر بن أحمد وحدثنا أحمد بن محمد الجراح قال حدثنا أحمد
~~بن الفضل الأهوازي قال حدثنا بكر بن أحمد بن محمد بن علي عن أبيه موسى بن
~~جعفر عن أبيه عن محمد بن علي ع عن فاطمة بنت الحسين ع عن أبيها وعمها الحسن
~~بن علي ع قال أخبرنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله)  @HAD019 لما دخلت الجنة رأيت شجرة ms043 تحمل الحلي
~~والحلل أسفلها خيل بلق وأوسطها حور العين وفي أعلاها

PageV01P155

# @HAD058 الرضوان قلت يا جبرئيل لمن هذه الشجرة قال هذه لابن عمك أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب ع إذا أمر الله الخليقة بالدخول إلى الجنة يؤتى
~~بشيعة علي ع حتى ينتهى بهم إلى هذه الشجرة فيلبسون الحلي والحلل ويركبون
~~الخيل البلق وينادي مناد هؤلاء شيعة علي ع صبروا في الدنيا على الأذى فحبوا
~~هذا اليوم

PageV01P156

### ||| 21 الباب فيما نذكره عن الخوارزمي عن النبي ص أن مناديا ينادي من بطنان العرش هذا علي بن أبي طالب وصي نبي رب العالمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم

# نذكره بلفظه وأنبأني مهذب الأئمة أبو المظفر عبد الملك بن علي بن محمد
~~الهمداني نزيل بغداد أخبرنا أبو القاسم أحمد بن عمر المقري أخبرنا عاصم بن
~~الحسين بن محمد أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله أخبرنا أحمد بن سعيد
~~حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين حدثنا خزيمة بن ماهان المروزي حدثنا عيسى بن
~~يونس عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)  @HAD0107 يأتي [على الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكب إلا
~~نحن الأربعة فقال العباس بن عبد المطلب عمه فداك أبي وأمي من هؤلاء الأربعة
~~قال أنا على البراق وأخي صالح على ناقة الله التي عقرها قومه وعمي حمزة أسد
~~الله على ناقتي العضباء وأخي علي بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة مدبجة
~~الجنبين عليه حلتان خضراوان من كسوة الرحمن على رأسه تاج من نور لذلك التاج
~~سبعون ألف ركن على كل ركن ياقوتة حمراء تضيء للراكب مسيرة ثلاثة أيام
~~وبيده لواء الحمد ينادي لا إله إلا الله محمد رسول الله فتقول الخلائق من
~~هذا نبي مرسل ملك مقرب حامل عرش

PageV01P157

# @HAD036 فينادي مناد من بطنان العرش ليس هذا بملك مقرب ولا نبي مرسل ولا
~~حامل عرش هذا علي بن أبي طالب وصي رسول رب العالمين وأمير المؤمنين وقائد ms044
~~الغر المحجلين في جنات النعيم

PageV01P158

### ||| 22 الباب فيما نذكره عن موفق بن أحمد المكي الخوارزمي الذي أثنى عليه محمد بن النجار شيخ المحدثين ببغداد من كتاب المناقب بتسمية الله جل جلاله لمولانا علي ع أمير المؤمنين حقا حقا لم ينلها أحد قبله وليست لأحد بعده

# وقال ما هذا لفظه وأنبأني مهذب الأئمة هذا أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~بن علي أخبرني محمد بن محمد بن عبد العزيز أبو منصور العدل أخبرنا هلال بن
~~محمد بن جعفر الحفار حدثنا محمد بن عمر حدثنا أبو إسحاق محمد بن هارون
~~الهاشمي حدثنا محمد بن زياد النخعي حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان حدثنا غالب
~~الجهني عن أبي جعفر محمد بن علي عن أبيه عن جده قال قال علي ع قال النبي ص
~~@HAD056 لما أسري بي إلى السماء ثم من السماء إلى سدرة المنتهى وقفت بين
~~يدي ربي عز وجل فقال لي يا محمد قلت لبيك وسعديك قال قد بلوت خلقي فأيهم
~~رأيت أطوع لك قال قلت رب عليا قال صدقت يا محمد فهل اتخذت لنفسك خليفة يؤدي
~~عنك ويعلم عبادي من كتابي ما لا يعلمون

PageV01P159

# @HAD0146 قال قلت اختر لي فإن خيرتك خيرتي قال قد اخترت لك عليا فاتخذه
~~لنفسك خليفة ووصيا ونحلته علمي وحلمي وهو أمير المؤمنين حقا لم ينلها أحد
~~قبله وليست لأحد بعده يا محمد علي راية الهدى وإمام من أطاعني ونور أوليائي
~~وهي الكلمة التي ألزمتها المتقين من أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني
~~فبشره بذلك يا محمد قلت ربي فقد بشرته فقال علي ع أنا عبد الله وفي قبضته
~~إن يعاقبني فبذنوبي لم يظلمني شيئا وإن تمم لي وعدي فالله مولاي قال اللهم
~~أجل قلبه واجعل ربيعه الإيمان به قال قد فعلت ذلك به يا محمد غير أني مخصه
~~بشيء من البلاء لم أخص به أحدا من أوليائي قال قلت ربي أخي وصاحبي قال قد
~~سبق في علمي أنه مبتلى لو لا علي لم يعرف حزبي ولا ms045 أوليائي ولا أولياء رسلي

PageV01P160

### ||| 23 الباب فيما نذكره عن موفق بن أحمد المكي الخوارزمي الذي أثنى عليه شيخ المحدثين ببغداد من كتاب المناقب بتسمية النبي ص هذا علي أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتي منه

# فقال ما هذا لفظه وأنبأني أبو العلاء هذا أخبرنا الحسن بن أحمد المقري
~~أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الفرج أحمد بن جعفر النسائي
~~حدثنا محمد بن جرير حدثنا عبد الله بن داهر بن يحيى الرازي حدثنا أبو داهر
~~بن يحيى المقري حدثنا الأعمش عن عباية عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)  @HAD060 هذا علي بن أبي طالب لحمه من لحمي ودمه من دمي
~~وهو مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وقال ص يا أم سلمة اشهدي
~~واسمعي هذا علي أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتى
~~منه أخي في الدين وخدني في الآخرة ومعي في السنام الأعلى

PageV01P161

### ||| 24 الباب فيما نذكره من حديث آخر عن الخوارزمي أن جبرئيل ع خاطب مولانا عليا ع أنت أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين أنت سيد ولد آدم ما خلا النبيين والمرسلين

# نذكره بلفظه وأخبرنا شهردار هذا إجازة عن الشريف أبي طالب المفضل بن محمد
~~بن طاهر الجعفري بأصفهان عن الحافظ أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه بن فورك
~~الأصفهاني حدثني عبد الله بن محمد بن يزيد حدثنا محمد بن أبي يعلى حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم بن شاذان حدثنا زكريا بن يحيى أبو علي الخزاز البصري
~~حدثنا مندل بن علي عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال @HAD065 كان
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) في بيته فغدا عليه علي بن أبي طالب ع
~~بالغداة وكان يحب أن لا يسبقه إليه أحد فدخل فإذا النبي ص في صحن الدار
~~وإذا رأسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي فقال السلام عليكم كيف أصبح رسول
~~الله فقال بخير يا أخا رسول الله قال ms046 فقال جزاك الله عنا أهل البيت خيرا
~~قال له

PageV01P162

# @HAD0107 دحية إني أحبك وإن لك عندي مدحة أزفها إليك أنت أمير المؤمنين
~~وقائد الغر المحجلين أنت سيد ولد آدم ما خلا النبيين والمرسلين لواء الحمد
~~بيدك يوم القيامة تزف أنت وشيعتك مع محمد وحزبه إلى الجنان زفا قد أفلح من
~~تولاك وخسر من تخلاك محب محمد محبك ومبغض محمد مبغضك لن ينال شفاعة محمد ص
~~ادن مني صفوة الله فأخذ رأس النبي ص فوضعه في حجره فانتبه ص فقال ما هذه
~~الهمهمة فأخبره الحديث فقال لم يكن هو دحية الكلبي كان جبرئيل سماك باسم
~~سماك الله به وهو الذي ألقى محبتك في صدور المؤمنين ورهبتك في صدور
~~الكافرين

PageV01P163

### ||| 25 الباب فيما نذكره عن الحافظ موفق بن أحمد المكي أخطب خطباء خوارزم الذي أثنى عليه محمد بن النجار ومصنف خريدة القصر في فضلاء العصر من كتابه الذي أشرنا إليه بروايته بلفظها أن الشمس سلمت على مولانا علي ع بأمير المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين بأمر الله رب العالمين وبحضرة سيد المرسلين

# عن رجالهم برواية الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين فقال وأخبرني شهردار
~~هذا إجازة أخبرنا عبدوس هذا كتابة حدثنا الشيخ أبو الفرج بن سهل حدثنا أبو
~~العباس أحمد بن إبراهيم بن بركان حدثنا زكريا الغلابي حدثنا الحسن بن موسى
~~بن محمد بن عباد الخزاز حدثنا عبد الرحمن بن القاسم الهمداني حدثنا أبو
~~حازم محمد بن محمد الطالقاني أبو مسلم عن الخالص الحسن بن علي بن محمد بن
~~علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع عن
~~الناصح علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن

PageV01P164

# الحسين بن علي بن أبي طالب ع عن الثقة محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن
~~محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع عن الرضا علي بن موسى بن جعفر
~~بن محمد بن علي بن الحسين ms047 بن علي بن أبي طالب ع عن الأمين موسى بن جعفر بن
~~محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع عن الصادق جعفر بن محمد بن علي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع عن الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب ع عن الزكي زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع عن
~~البر الحسين بن علي بن أبي طالب ع عن المرتضى أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب ع عن المصطفى محمد الأمين سيد الأولين والآخرين صلى الله عليهم
~~أجمعين @HAD096 أنه قال لعلي بن أبي طالب ع يا أبا الحسن كلم الشمس فإنها
~~تكلمك قال علي ع السلام عليك أيها العبد المطيع لله فقال الشمس وعليك
~~السلام يا أمير المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين يا علي أنت
~~وشيعتك في الجنة يا علي أول من تنشق عنه الأرض محمد ثم أنت وأول من يحيى
~~محمد ثم أنت وأول من يكسى محمد ثم أنت ثم انكب علي ع ساجدا وعيناه تذرفان
~~بالدموع فانكب عليه النبي ص فقال يا أخي وحبيبي ارفع رأسك فقد باهى الله بك
~~أهل سبع سماوات

PageV01P165

### ||| 26 الباب فيما نذكره من أخطب خطباء خوارزم عن أبي العلاء الهمداني في تسمية النبي ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين

# اعلم أن هذا أخطب خطباء خوارزم موفق بن أحمد المكي من أعظم علماء المذاهب
~~الأربعة وقد أثنوا عليه في ترجمته وذكروا ما كان عليه من المناقب وروينا
~~هذا من الكتاب الذي صنفه في فضائل مولانا علي ع.

# وممن أثنى عليه محمد بن النجار شيخ المحدثين ببغداد في تذييله على تاريخ
~~الخطيب قال عن موفق بن أحمد المكي كان خطيب خوارزم وكان فقيها فاضلا أديبا
~~شاعرا بليغا من تلامذة الزمخشري.

# وقال مصنف خريدة القصر في فضل فضلاء العصر ما هذا لفظه خطيب خوارزم أبو
~~المؤيد الموفق بن أحمد المكي الخوارزمي من الأفاضل ms048 الأكابر بها فقها وأدبا
~~والأماثل الأكارم سببا ونسبا.

# وقد ذكرنا من أحاديثه في كتابه ما نقلناه بلفظه منه ونذكر منه أيضا ما
~~نسنده عنه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد
~~المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين.

# رواه موفق بن أحمد بن محمد المكي عن أبي العلاء الهمداني

PageV01P166

# ونحن نروي ما يرويه عن أبي العلاء الهمداني عن شيخنا محمد بن النجار شيخ
~~المحدثين ببغداد عن المبارك بن أبي الأزهر عن أبي العلاء الهمداني وعن عبد
~~الوهاب بن علي عن أبي العلاء قال أخبرنا الحسن بن أحمد المقري أخبرنا أحمد
~~بن عبد الله الحافظ حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد حدثنا
~~محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون حدثنا علي بن
~~عباس عن الحارث بن الحصين عن القاسم بن حيدر عن أنس قال قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)  @HAD0101 يا أنس اسكب لي وضوء ثم قام فصلى ركعتين ثم قال
~~يا أنس أول من يدخل من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر
~~المحجلين وخاتم الوصيين قال قلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمته إذ جاء
~~علي ع فقال ص من هذا يا أنس فقلت علي ع فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح
~~عرق وجهه ويمسح عرق وجه علي ع على وجهه فقال يا رسول الله لقد رأيتك صنعت
~~شيئا ما صنعت بي من قبل قال وما يمنعني وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين
~~لهم ما اختلفوا فيه من بعدي

PageV01P167

### ||| 27 الباب فيما نذكره من رواية الشيخ العالم أبي سعيد مسعود بن الناصر بن أبي زيد الحافظ السجستاني في كتاب الولاية عن النبي ص قال أوحي إلي في علي ثلاث أنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين

# وهذا من أفاضل علماء الأربعة المذاهب ومن وقف على تصنيفه عرف من فضله
~~وعلمه ما يغني عن شرح ما يوصف من المناقب

# فقال ما هذا لفظه أخبرنا ms049 أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد البزاز فيما قرئ
~~عليه من بغداد قال حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون بن محمد
~~الصيني إملاء في صفر سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة قال حدثني أبو العباس أحمد
~~بن محمد بن سعيد الكوفي الحافظ سنة ثلاثين وثلاثمائة وأخبرنا أبو الحسين
~~محمد بن محمد بن علي الشروطي قال أخبرنا أبو الحسين محمد بن عمر بن بهته
~~وأبو عبد الله الحسين بن هارون بن محمد القاضي الصيني وأبو محمد عبد الله
~~بن محمد بن الألعاني القاصي قالوا أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا
~~محمد بن الفضل بن إبراهيم

PageV01P168

# الأشعري قال حدثنا أبي قال حدثنا المثنى بن القاسم الحضرمي عن هلال بن
~~أيوب الصيرفي عن أبي كثير الأنصاري عن عبد الله بن أسعد بن زرارة عن أبيه
~~قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD05 من كنت مولاه فعلي مولاه
~~فهذا آخر حديث البزاز وزاد الشروطي في رواياته وقال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)  @HAD015 أوحي إلي في علي ثلاث أنه أمير المؤمنين وسيد
~~المسلمين وقائد الغر المحجلين

PageV01P169

### ||| 28 الباب فيما نذكره من تسمية سيدنا رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد العرب وخير الوصيين وأولى الناس بالناس من رواية القاضي بفرغانة الفاضل أبي نصر منصور بن محمد بن محمد الحربي

# وحدثنا ذلك في نسخة ظاهرها أنها كتبت في حياة مصنفها عليها أدام الله عزه
~~واسم النسخة ما هذا لفظه كتاب التحقيق لما احتج به أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب كرم الله وجهه على النجباء من الصحابة يوم الشورى.

# وقد روى حديث مولانا علي ع واحتجاجه من ثلاث طرق ثم روى كل معنى من كلام
~~مولانا علي ع بأسانيد واضحة وطرق راجحة وكشفها بأنوار الحجج الراجحة.

# تاريخ كتابته ما هذا لفظه فرغ أبو القاسم الليث بن محمد السنجري الكاتب
~~من كتابه هذا الكتاب بكورة باب أحد أعمال فرغانة عشية يوم الجمعة الثاني
~~عشر من جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين ms050 وثلاثمائة غفر الله له ذنوبه.

# فقال الحاكم بفرغانة أبو نصر بن محمد الحربي ما هذا لفظه أخبرنا أبو
~~العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة بالكوفة قال

PageV01P170

# حدثني المنذر بن محمد بن سعيد بن أبي الجهم عن أبان بن تغلب عن مقنع بن
~~الحارث عن أنس بن مالك قال @HAD067 كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) في
~~بيت أم حبيبة فقال يا أم حبيبة اعتزلينا فإنا على حاجة ثم دعا بوضوء فأحسن
~~الوضوء ثم قال إن أول من يدخل من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد العرب وخير
~~الوصيين وأولى الناس بالناس قال أنس فجعلت أقول اللهم اجعله رجلا من
~~الأنصار قال فدخل علي بن أبي طالب ع وذكر الحديث إلى آخره

PageV01P171

### ||| 29 الباب فيما نذكره من رواية الحاكم بفرغانة أيضا أن رسول الله ص سمى مولانا عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين بما هذا لفظه

# أخبرنا أبو العباس أحمد بن عقدة بالكوفة قال حدثنا محمد بن الفضل بن
~~إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا مثنى بن القاسم الحضرمي عن هلال بن أيوب
~~الصيرفي عن أبي كثير الأنصاري عن عبد الله بن أسعد بن زرارة عن أبيه قال
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD014 أوحي إلي في علي أنه أمير
~~المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين

# أقول إن من العجائب من المسلمين رواية مثل هذه الأحاديث عن سيد المسلمين
~~ويجري الأمر على ما جرى من التقدم على أمير المؤمنين ع

PageV01P172

### ||| 30 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ص في حياة سيد المرسلين أنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتي منه من كتاب ذكر منقبة المطهرين أهل بيت محمد سيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وعليهم وعلى جميع الأنبياء والمرسلين جمع الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصفهاني

# فقال ما هذا لفظه حدثنا أبو الفرج النسائي قال حدثنا محمد بن جرير قال
~~حدثنا عبد الله بن داهر الرازي ms051 قال حدثني أبي داهر بن يحيى الأحمري المقري
~~قال حدثنا الأعمش عن عباية عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)  @HAD066 هذا علي بن أبي طالب لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني
~~بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وقال يا أم سلمة اشهدي واسمعي
~~هذا علي أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتى منه
~~والوصي على الأموات من أهل بيتي أخي في الدنيا وخدني في الآخرة ومعي في
~~السنام الأعلى

PageV01P173

### ||| 31 الباب فيما نذكره من رواية أبي الفتح محمد بن علي الكاتب الأصفهاني النطنزي من تسمية الله جل جلاله لمولانا علي ع بأمير المؤمنين

# وقد أثنى محمد بن النجار في تذييله على تاريخ الخطيب على هذا محمد بن علي
~~الأصفهاني النطنزي فقال كان نادرة الفلك ويافعة الدهر وفاق أهل زمانه في
~~بعض فضائله من كتابه كتاب الخصائص العلوية على جميع البرية والمآثر العلوية
~~لسيد الذرية

# فقال ما هذا لفظه أخبرني علي بن إبراهيم القاضي بفرات قال أخبرني والدي
~~قال حدثنا جدي قال حدثنا أبو أحمد الجرجاني القاضي قال حدثنا عبد الله بن
~~محمد الدهقان قال حدثنا إسحاق بن إسرائيل قال حدثنا حجاج عن ابن أبي نجيح
~~عن مجاهد عن ابن عباس قال @HAD017 لما خلق الله تعالى آدم ونفخ فيه من
~~روحه عطس فألهمه الله الحمد لله رب العالمين @HAD@ فقال له ربه يرحمك ربك
~~فلما أسجد له الملائكة تداخله العجب فقال يا رب خلقت خلقا أحب إليك مني فلم
~~يجب ثم قال الثانية فلم يجب ثم قال الثالثة فلم يجب ثم قال الله عز وجل له
~~نعم ولولاهم ما خلقتك فقال يا رب فأرنيهم فأوحى الله عز وجل إلى ملائكة
~~الحجب أن ارفعوا الحجب فلما رفعت إذا آدم بخمسة أشباح قدام العرش فقال يا رب من

PageV01P174

# @HAD077 هؤلاء قال يا آدم هذا محمد نبيي وهذا علي أمير المؤمنين ابن عم
~~نبيي ووصيه وهذه فاطمة ابنة نبيي وهذان الحسن والحسين ابنا علي وولدا ms052 نبيي
~~ثم قال يا آدم هم ولدك ففرح بذلك فلما اقترف الخطيئة قال يا رب أسألك بمحمد
~~وعلي وفاطمة والحسن والحسين لما غفرت لي فغفر الله له بهذا فهذا الذي قال
~~الله عز وجل فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه @HAD@ فلما هبط إلى الأرض
~~صاغ خاتما فنقش عليه محمد رسول الله وعلي أمير المؤمنين ويكنى آدم بأبي محمد

PageV01P175

### ||| 32 الباب فيما نذكره من رواية الثقة الذي فاق أهل زمانه في بعض فضائله أبي الفتح محمد بن علي الأصفهاني النطنزي من كتابه الذي قدمنا ذكره بلفظه

# ولقبه المصطفى ص بأمير المؤمنين

# أخبرنا الأستاذ الإمام أحمد بن الفضل الخواص قال أخبرنا شجاع بن علي
~~المصقلي قال حدثنا أحمد بن موسى الحافظ قال حدثني محمد بن المظفر قال حدثنا
~~محمد بن حفص الخثعمي قال حدثنا إسماعيل بن إسحاق الراشدي قال حدثنا يحيى بن
~~سالم قال حدثنا صباح المزني عن العلاء بن المسيب عن أبي داود عن بريدة قال
~~@HAD015 أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن نسلم على علي بيننا بأمير
~~المؤمنين

# وكذا فسر كلما في القرآن @QUR@04 يا أيها الذين آمنوا أن عليا ع أميرها

PageV01P176

### ||| 33 الباب فيما نذكره من رواية هذا الذي فاق أهل زمانه في بعض فضائله أبي الفتح محمد بن علي الأصفهاني النطنزي من كتابه الذي أشرنا إليه من تسمية النبي ص لمولانا علي ع أنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين

# وهذا لفظه ما رواه النطنزي قرأت على المقري أبي علي الحسن بن أحمد بن
~~الحسين بن أحمد بن محمد بن المقري بأصفهان من أصل سماعه قلت له حدثكم
~~الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد قال حدثنا محمد بن علي قال حدثنا
~~علي بن عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون قال حكي عن
~~ابن عباس عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن محمد عن أنس بن مالك قال قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD075 يا أنس ms053 اسكب لي وضوء ثم قام فصلى
~~ركعتين ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يا أنس أول من يدخل عليك من
~~هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين
~~قال أنس قلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمته إذا جاء علي ع فقال من هذا
~~يا أنس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح
~~عرق وجه علي بوجهه

PageV01P177

# @HAD028 فقال علي ع صنعت شيئا ما صنعت بي قبل قال وما يمنعني وأنت تؤدي
~~عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه من بعدي رواه جابر عن أبي
~~الطفيل عن أنس @HAD01 نحوه

# في هذا الحديث أربع من المناقب لم يشاركه فيها أحد هذا آخر لفظة رواية
~~النطنزي

PageV01P178

### ||| 34 الباب فيما نذكره من رواية هذا الذي فاق أهل زمانه في بعض فضائله أبي الفتح محمد بن علي الكاتب الأصفهاني النطنزي من كتابه الذي اعتمد عليه بطريق آخر أن رسول الله ص سمى مولانا عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين وأمير الغر المحجلين بما هذا لفظة رواية النطنزي

# حدثنا أبو عبد الله محمد بن المنذر سكر الهروي قال حدثنا الحسين بن الحكم
~~بن مسلم الكوفي قال حدثنا الحسن بن الحسن العرني حدثنا أبو يعقوب الجعفي عن
~~جابر عن أبي الطفيل عن أنس بن مالك قال @HAD0109 كنت خادم ر رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) فبينا أنا أوضيه فقال يدخل داخل هو أمير المؤمنين
~~وسيد المسلمين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين وأمير الغر المحجلين فقلت
~~اللهم اجعله رجلا من الأنصار فإذا علي ع قد دخل فعرق وجه ر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) عرقا شديدا فجعل يمسح عرق وجهه بوجه علي فقال يا رسول الله
~~ما لي أنزل في شيء قال أنت مني تؤدي عني وتبرئ ذمتي وتبلغ عني رسالتي قال
~~يا رسول الله أولم تبلغ الرسالة قال بلى ولكن تعلم الناس من بعدي من تأويل
~~القرآن ما لم يعلموا ms054 أو تخبر

PageV01P179

### ||| 35 الباب فيما نذكره من الجزء من فضائل مولانا علي ع

# جمع أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة الذي زكاه الخطيب
~~في تاريخه وبالغ في الثناء عليه مما رواه عنه عبد الواحد بن محمد بن عبد
~~الله بن المهدي الفارسي من تسمية مناد من بطنان العرش هذا علي بن أبي طالب
~~وصي رسول رب العالمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين @QUR@03 في جنات
~~النعيم وفي أول الجزء أن عبد الواحد الفارسي قرأه يوم السبت لليلتين خلتا
~~من ذي الحجة سنة ست وأربعمائة نرويه ونذكره بألفاظه

# حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال حدثنا خزيمة بن ماهان
~~المروزي قال حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD082 يأتي على الناس يوم القيامة
~~وقت ما فيه راكب إلا نحن أربعة فقال له العباس بن عبد المطلب عمه فداك أبي
~~وأمي ومن هؤلاء الأربعة قال أنا على البراق وأخي صالح على ناقة الله التي
~~عقرها قومه وعمي حمزة أسد الله وأسد رسوله على ناقتي العضباء وأخي علي بن
~~أبي طالب على ناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين عليه حلتان خضراوان من كسوة
~~الرحمن على رأسه تاج من نور لذلك التاج سبعون ركنا على كل ركن

PageV01P180

# @HAD065 ياقوتة حمراء تضيء للراكب مسيرة ثلاثة أيام وبيده لواء الحمد
~~ينادي لا إله إلا الله محمد رسول الله فيقول الخلائق من هذا ملك مقرب نبي
~~مرسل حامل عرش فينادي مناد من بطنان العرش ليس هذا ملك مقرب ولا نبي مرسل
~~ولا حامل عرش هذا علي بن أبي طالب وصي رسول رب العالمين وأمير المؤمنين
~~وقائد الغر المحجلين في جنات النعيم

PageV01P181

### ||| 36 الباب فيما نذكره عن أبي العباس أحمد بن عقدة الحافظ أيضا من تفسير قوله جل جلاله @QUR@014 فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون أي باسمه تسمون أمير المؤمنين بلفظه

# حدثنا ms055 يونس بن عبد الرحمن عن أبي يعقوب رفعه إلى أبي عبد الله ع @HAD016
~~في قوله فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به
~~تدعون @HAD@ قال لما رأى فلان وفلان منزلة علي ع يوم القيامة إذا دفع الله
~~تبارك وتعالى لواء الحمد إلى محمد ص تحته كل ملك مقرب وكل نبي مرسل فدفعه
~~إلى علي بن أبي طالب ع سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون
@HAD05 أي باسمه تسمون أمير المؤمنين

PageV01P182

### ||| 37 الباب فيما نرويه ونذكره عن الحافظ أبي العباس أحمد بن عقدة فيما ذكره في كتابه الذي سماه حديث الولاية أن النبي ص قال أوحي إلي في علي ع أنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين

# رويناه من طرق كثيرة قد ذكرناها في كتاب الإجازات لما يخصني من الإجازات
~~منها عن السيد السعيد فخار بن معد الموسوي عن السيد الكبير علي بن محمد بن
~~عدنان بن عبد الله بن المختار قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد
~~بن عبد الرزاق السلمي قراءة عليه وأنا أسمع بمدينة السلام في جمادى الآخرة
~~سنة ست وستين وخمسمائة قال أخبرنا الحافظ العدل أبو الغنائم محمد بن علي بن
~~ميمون النرسي الكوفي في رجب سنة سبع وخمسمائة قال أخبرنا أبو المنى دارم بن
~~محمد بن زيد بن أحمد بن بيان بن عثمان بن عيسى النهشلي قراءة في الجامع في
~~شهر رمضان سنة سبع وأربعين وأربعمائة قال حدثنا أبو حكيم محمد بن إبراهيم
~~بن السري التميمي قال حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ
~~المعروف بابن عقدة قال

PageV01P183

# حدثنا محمد بن الفضل بن إبراهيم الأشعري قال حدثنا أبي قال حدثنا مثنى بن
~~القاسم الحضرمي عن هلال بن أيوب الصيرفي عن أبي كثير الأنصاري عن عبد الله
~~بن أسعد بن زرارة عن أبيه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) 
~~@HAD019 من كنت مولاه فعلي مولاه أوحي إلي في علي أنه أمير المؤمنين وسيد
~~المسلمين ms056 وقائد الغر المحجلين

PageV01P184

### ||| 38 الباب فيما نذكره عن الحافظ ملك المحدثين أبي بكر محمد بن علي بن ياسر الأنصاري ثم الجبائي في قول رسول الله ص هذا أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتي منه والوصي على الأموات من أهل بيتي ما هذا لفظه

# حدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر النسائي حدثنا محمد بن جرير حدثنا عبد الله
~~بن داهر حدثنا أبي داهر الأحمري المقري حدثنا الأعمش عن عباية عن ابن عباس
~~قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD068 هذا علي بن أبي طالب
~~لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي
~~بعدي وقال يا أم سلمة اشهدي واسمعي هذا علي أمير المؤمنين وسيد المسلمين
~~وعيبة علمي وبابي الذي أوتى منه والوصي على الأموات من أهل بيتي أخي في
~~الدنيا وخدني في الدنيا والآخرة ومعي في السنام الأعلى

PageV01P185

### ||| 39 الباب فيما نذكره عن النبي ص من تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين وخير الوصيين أقدم الناس سلما وأكثر الناس علما برواية القاضي أبي الحسن علي بن محمد القزويني من رجالهم رأينا ذلك في نسخة عتيقة عليها ما يقتضي أنها في حياة مصنفها بما هذا لفظة كتابه

# قال حدثنا محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن أبي حمزة الثمالي عن أبي إسحاق
~~عن أبي ذر الغفاري عن أنس بن مالك قال @HAD0133 كنت خادما لر رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) وكانت ليلة أم حبيبة بنت أبي سفيان فأتيت رسول الله ص
~~بوضوء فقال يا أنس يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وخير الوصيين أقدم
~~الناس سلما وأكثر الناس علما وأرجح الناس حلما قلت اللهم اجعله رجلا من
~~قومي فلم ألبث أن دخل علي بن أبي طالب ع من الباب ورسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يتوضأ ويرد الماء على وجه علي ع حتى امتلأت عيناه من الماء فقال
~~علي ع لر رسول الله (صلى الله عليه وآله) هل حدث ms057 في حدث قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) ما حدث فيك يا علي إلا خير يا علي أنا منك وأنت مني تؤدي
~~عني وتفي بذمتي وتغسلني وتواريني في لحدي

PageV01P186

# @HAD028 وتسمع الناس عني وتبين لهم من بعدي فقال له علي ع يا رسول الله
~~أوما بلغت قال بلى تبين لهم ما يختلفون فيه بعدي

PageV01P187

### ||| 40 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب القزويني في تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين

# وهذا القاضي القزويني يقتضي روايته أنه كان يروي عن هارون التلعكبري الذي
~~قال فيه الشيخ الطوسي رضي الله عنه ما هذا لفظه هارون بن موسى التلعكبري
~~يكنى أبا محمد جليل القدر عظيم المنزلة واسع الرواية عديم النظير ثقة روى
~~جميع الأصول والمصنفات مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة أخبرنا عنه جماعة من
~~أصحابنا.

# قال في الكتاب المذكور ما هذا لفظه أخبرني هارون بن موسى أبو محمد قال
~~حدثنا محمد بن سهل قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري قال حدثني يعقوب بن
~~يزيد عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير مولى أبي جعفر عن أبي عبد الله
~~ع @HAD012 في قول الله عز وجل فطرت الله التي فطر الناس عليها @HAD@ قال
~~هي التوحيد وأن محمدا رسول الله وأن عليا ولي الله أمير المؤمنين

PageV01P188

### ||| 41 الباب فيما نذكره من كتاب القاضي القزويني أيضا في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين

# قال في كتابه بلفظه الحسن بن علي بن فضال وإبراهيم بن مهزيار روي عن عقبة
~~بن خالد عن الحارث بن المغيرة عن أبي عبد الله ع قال @HAD012 حول العرش
~~كتاب خلق مسطورا أني أنا الله لا إله إلا أنا @HAD@ - محمد رسول الله علي
~~أمير المؤمنين

PageV01P189

### ||| 42 الباب فيما نذكره من كتاب القاضي القزويني أيضا في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين

# قال في كتابه بلفظه أخبرني هارون بن موسى عن محمد بن سهل عن الحميري رفعه
~~قال قال آدم ع @HAD037 يا رب بحق محمد وعلي والحسن والحسين إلا تبت علي
~~فأوحى الله ms058 إليه يا آدم وما علمك بمحمد قال حين خلقتني رفعت رأسي فرأيت في
~~العرش مكتوبا- محمد رسول الله علي أمير المؤمنين

PageV01P190

### ||| 43 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين سماه سيد المرسلين برجال الجمهور

# رأيت ذلك ورويته من كتاب مولد مولانا علي ع بالبيت تأليف أبي جعفر محمد
~~بن بابويه قد رواه عن رجال الجمهور فلذلك أذكره وأقتصر على المراد منه لأنه
~~نحو خمس قوائم.

# فقال حدثني محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رحمه الله قال حدثنا
~~الحسين بن عطا قال حدثنا شاذان بن العلاء قال حدثنا يحيى بن أبي يحيى قال
~~حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد قال حدثني مسلم بن خالد المكي قال حدثنا
~~جابر بن عبد الله الأنصاري قال @HAD022 سألت رسول الله ص عن ميلاد أمير
~~المؤمنين ع فقال آه آه لقد سألتني عن خير مولود بعدي على سنة المسيح ع

# وذكر من اصطفاء الله جل جلاله لسيدنا رسول الله ص ولمولانا علي ع شيئا
~~عظيما ثم قال ومن قبل أن يقع في بطن أمه كان في زمانه رجل راهب عابد يقال
~~له المبرم بن دعيت وكان مذكورا في العبادة قد عبد الله عز وجل مائة وسبعين
~~سنة وذكر

# @HAD02 - في الحديث عن رسول الله ص @HAD09 أن المبرم الراهب بشر بولادة
~~علي أمير المؤمنين ع

PageV01P191

# @HAD035 وضمن الحديث أيضا عن النبي ص أن عليا ع سمي إمام المتقين وأمير
~~المؤمنين وناصر الدين وقامع المشركين ومغيظ المنافقين وزين العابدين ووصي
~~رسول رب العالمين قبل ولادته

# صلى الله على رسوله وعلى وصيه وعلى من يرضاه الصلاة عليه من الأولين
~~والآخرين

PageV01P192

### ||| 44 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين سماه به سيد المرسلين صلوات الله عليهم أجمعين روينا ذلك من كتاب المعرفة تأليف أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الثقفي

# وقد أثنى عليه محمد بن إسحاق النديم في كتاب الفهرست في الرابع فقال ما
~~هذا لفظه- أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأصفهاني من ثقات العلماء المصنفين.

# فقال إن هذا ms059 أبا إسحاق إبراهيم بن محمد الثقفي كان من الكوفة ومذهبه مذهب
~~الزيدية ثم رجع إلى اعتقاد الإمامية وصنف هذا الكتاب المعرفة فقال له
~~الكوفيون تتركه ولا تخرجه لأجل ما فيه من كشف الأمور فقال لهم أي البلاد
~~أبعد من مذهب الشيعة فقالوا أصفهان فرحل من الكوفة إليها وحلف أنه لا يرويه
~~إلا بها فانتقل إلى أصفهان ورواه بها ثقة منه بصحة ما رواه فيه وكانت وفاته
~~سنة ثلاث وثمانين ومائتين.

# والذي ننقله عنه من الأحاديث رواها برجال المذاهب الأربعة ليكون أبلغ في الحجة.

# ووجدنا هذا الكتاب أربعة أجزاء ظاهرا أنها كتبت في حياة أبي إسحاق
~~إبراهيم الثقفي الأصفهاني ونرويها بطرقنا التي ذكرناها في كتاب الإجازات
~~لما يخصني من الإجازات وننقل ما ذكره في تلك النسخة فقال إبراهيم الثقفي
~~الأصفهاني في كتاب المعرفة ما هذا لفظه

PageV01P193

# في تسمية علي ع بأمير المؤمنين على عهد النبي ص.

# حدثنا إبراهيم قال وأخبرنا إسماعيل بن أمية المقري قال حدثنا عبد الغفار
~~بن القاسم الأنصاري عن عبد الله بن شريك العامري عن جندب الأزدي عن علي ع
~~قال وحدثنا سفيان بن إبراهيم عن عبد المؤمن بن القاسم عن عبد الله بن شريك
~~عن جندب عن علي ع قال @HAD043 دخلت على ر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~وعنده أناس قبل أن يحجب النساء فأشار بيده أن اجلس بيني وبين عائشة فجلست
~~فقالت تنح عني فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما ذا تريدين إلى أمير
~~المؤمنين

PageV01P194

### ||| 45 الباب فيما نذكره عن إبراهيم الثقفي أيضا من كتاب المعرفة بتسمية مولانا وسيدنا رسول الله ص مولانا عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأمير الغر المحجلين

# فقال إبراهيم الثقفي الأصفهاني في كتاب المعرفة ويحتمل أن يكون في مجلس
~~آخر غير الأول ما هذا لفظه.

# حدثنا إبراهيم قال وأخبرنا إسماعيل بن أبان الأزدي قال حدثنا صباح المزني
~~قال حدثني جابر عن إبراهيم عن إسحاق بن عبد الله عن عبد الله بن الحارث عن
~~علي ع @HAD069 أنه دخل على ms060 ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعنده أبو
~~بكر وعمر فجلس بين رسول الله وعائشة فقالت ما وجدت لاستك مجلسا غير فخذي أو
~~فخذ رسول الله فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) مهلا لا تؤذيني في أخي
~~فإنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأمير الغر المحجلين يوم القيامة يقعده
~~الله على الصراط فيدخل أولياءه الجنة وأعداءه النار

PageV01P195

### ||| 46 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا للثقفي الأصفهاني في تسمية رسول الله ص لعلي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين بما هذا لفظه

# حدثنا إبراهيم قال وأخبرني إبراهيم بن محمد بن ميمون وعمار بن سعد قالا
~~حدثنا علي بن عباس عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن أنس بن مالك
~~قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD0102 يا أنس اسكب لي وضوءا
~~أتوضأ ثم قام فصلى ركعتين ثم قال يا أنس يدخل عليك من هذا الباب أمير
~~المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين فقلت اللهم
~~اجعله رجلا من الأنصار وكتمته إذ دخل علي بن أبي طالب فقال من هذا يا أنس
~~فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجه علي وعرق وجه علي
~~بوجهه فقال علي ع يا رسول الله لقد رأيتك صنعت بي اليوم شيئا ما صنعته بي
~~قط قال وما يمنعني وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم الذي اختلفوا فيه
~~من بعدي

PageV01P196

### ||| 47 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني في تسمية رسول الله ص عليا ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين وأمير الغر المحجلين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا إبراهيم قال وأخبرني إبراهيم بن منصور وعثمان بن
~~سعيد قالا حدثنا عبد الكريم بن يعقوب الجعفي عن أبي الطفيل عن أنس بن مالك
~~قال @HAD0114 كنت خادما لر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فبينا أنا
~~أوضيه إذ قال يدخل داخل هو أمير المؤمنين وسيد المسلمين وخير الوصيين وأولى ms061
~~الناس بالنبيين وأمير الغر المحجلين فقلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار حتى
~~قرع الباب فإذا علي ع فلما دخل عرق وجه ر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~عرقا شديدا فمسح رسول الله من وجهه بوجه علي فقال ما لي يا رسول الله أنزل
~~في شيء فقال أنت مني وتؤدي عني وتبرئ ذمتي ونتبلغ رسالتي قال يا رسول الله
~~أولم تبلغ الرسالة قال بلى ولكن تعلم الناس من بعدي من تأويل القرآن ما لم
~~يعلموا أو تخبرهم

PageV01P197

### ||| 48 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين سماه به رسول رب العالمين ص

# فقال فيه ما هذا لفظه حدثنا إبراهيم قال وحدثنا الحسن بن محبوب قال حدثنا
~~ثابت الثمالي عن أبي إسحاق عن أنس بن مالك عن نبي الله ص @HAD01 بنحوه

PageV01P198

### ||| 49 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين سماه به رسول الله ص ننقله من كتاب المعرفة المشار إليه بما هذا لفظه

# حدثنا إبراهيم قال وأخبرني عثمان بن سعيد قال حدثنا محمد بن كثير عن
~~إسماعيل بن زياد عن أبي إدريس عن نافع مولى عائشة قال @HAD0137 كنت خادما
~~لعائشة وأنا غلام أعاطيهم إذا كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) عندها
~~فبينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) عند عائشة إذ جاء جاء فدق الباب
~~فخرجت إليه فإذا جارية معها إناء مغطى فرجعت إلى عائشة فأخبرتها فقالت
~~أدخلها فدخلت فوضعته بين يدي عائشة فوضعته عائشة بين يدي ر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) فمد يده يأكل ثم قال ليت أمير المؤمنين وسيد المسلمين يأكل
~~معي قالت عائشة ومن أمير المؤمنين فسكت ثم أعاد فسألت فسكت ثم جاء جاء فدق
~~الباب فخرجت إليه فإذا علي بن أبي طالب فرجعت إلى النبي ص وأخبرته فقال
~~أدخله فدخل علي ع فقال مرحبا وأهلا لقد تمنيتك حتى لو أبطأت علي ms062 لسألت الله
~~أن يجيء بك اجلس فكل فجلس فأكل فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) 

PageV01P199

# @HAD021 قاتل الله من يقاتلك ومن يعاديك قالت عائشة ومن يعاديه قال أنت
~~ومن معك أنت ومن معك

PageV01P200

### ||| 50 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين في حياة النبي ص نذكره بلفظه

# حدثنا إبراهيم قال وأخبرني محمد بن مروان قال حدثنا إسماعيل بن أبان قال
~~حدثنا ناصح أبو عبد الله وقد وثقه أصحابنا عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة
~~قال كان علي ع يقول @HAD030 أرأيتم لو أن نبي الله ص قبض من كان يكون أمير
~~المؤمنين إلا أنا وربما قيل له يا أمير المؤمنين والنبي ص ينظر إليه وهو يتبسم

PageV01P201

### ||| 51 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني في تسمية سيدنا رسول الله ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأمير الغر المحجلين يقعده الله غدا يوم القيامة على الصراط

# حدثنا إبراهيم قال وأخبرني مخول بن إبراهيم قال حدثنا عمر بن شيبة
~~المبتلي قال سمعت جابر الجعفي يقول أخبرني وصي الأوصياء قال @HAD060 دخل
~~علي ع على النبي ص وعنده عائشة فجلس قريبا منها فقالت ما وجدت يا ابن أبي
~~طالب مقعدا إلا فخذي فضرب رسول الله (صلى الله عليه وآله) على ظهرها فقال
~~يا عائشة لا تؤذيني في أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأمير الغر المحجلين
~~يقعده الله غدا يوم القيامة على الصراط فيدخل أولياءه الجنة وأعداءه النار

PageV01P202

### ||| 52 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني في تسمية رسول الله ص مولانا عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأمير الغر المحجلين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا إبراهيم قال حدثنا عباد بن يعقوب قال حدثنا الحكم
~~بن زهير عن جابر قال @HAD073 كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قاعدا مع
~~أصحابه فرأى عليا فقال هذا أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأمير الغر
~~المحجلين فجلس بين النبي ص وبين عائشة فقالت ms063 يا ابن أبي طالب ما وجدت مقعدا
~~غير فخذي فضربها رسول الله (صلى الله عليه وآله) بيده من خلفها ثم قال لا
~~تؤذيني في حبيبي فإنه لا يبغضه إلا ثلاثة لزنية أو منافق أو من لغته الله
~~في بعض حيضتها

# أقول كذا الأصل لغته الله ولعلها كانت حملته أمه

PageV01P203

### ||| 53 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني أن النبي ص أمرهم أن يسلموا على علي ع بإمرة المؤمنين قال يا رسول الله وأنت حي قال وأنا حي

# وهذا الباب يشتمل على ثلاثة أحاديث بثلاثة طرق نذكرها كما ذكرها.

# قال ما هذا لفظه حدثنا إبراهيم قال أخبرنا إسماعيل بن صبيح قال حدثنا
~~زياد بن المنذر الهمداني عن أبي داود عن بريدة الأسلمي قال @HAD0110 كنا
~~إذا سافرنا مع النبي ص كان علي ع صاحب متاعه يضمه إليه فإذا نزلنا يتعاهد
~~متاعه فإن رأى شيئا يرمه رمه وإن كان نعل خصفها فنزلنا منزلا فأقبل علي ع
~~يخصف نعل ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فدخل أبو بكر فقال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) اذهب فسلم على أمير المؤمنين قال يا رسول الله وأنت
~~حي قال وأنا حي قال من ذلك قال خاصف النعل ثم جاء عمر فقال له رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) اذهب فسلم على أمير المؤمنين فقال بريدة وكنت أنا
~~فيمن دخل معهم فأمرني أن أسلم على علي ع فسلمت عليه كما سلموا

PageV01P204

# فقال إسماعيل وأخبرنا أبو الجارود قال حدثني حبيب بن يسار وعثمان بن بسط
~~@HAD01 بمثله حدثنا إبراهيم قال وحدثني عثمان بن سعيد قال حدثنا أبو حفص
~~الأعشى قال حدثنا أبو الجارود عن أبي داود الحازمي عن عبد الله بن بريدة
~~قال أخبرني أبي عن نبي الله @HAD01 بمثله

PageV01P205

### ||| 54 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا للثقفي الأصفهاني في أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بأمير المؤمنين وفيه حديثان من طريقين بلفظ واحد

# حدثنا إبراهيم قال وأخبرني المسعودي قال حدثنا يحيى بن سالم ms064 العبدي عن
~~العلاء بن المسيب عن أبي داود عن بريدة قال @HAD022 أمرنا رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) أن نسلم على علي ع بإمرة المؤمنين ونحن سبعة وأنا أصغر
~~القوم وذكر هذا الحديث من طريق آخر فقال وحدثنا المسعودي قال حدثنا يحيى
~~بن سالم عن أبي داود عن بريدة @HAD01 بمثله

PageV01P206

### ||| 55 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا للثقفي الأصفهاني من أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بأمير المؤمنين

# حدثنا إبراهيم قال وأخبرني عباد بن يعقوب ومحرز بن هشام قال حدثنا السدي
~~بن عبد الله السلمي عن علي بن حزور قال حدثني أبو داود عن بريدة @HAD033 أن
~~رسول الله ص أمرهم أن يسلموا على علي ع بإمرة المؤمنين فقال عمر بن الخطاب
~~يا رسول الله أمن الله أم من رسوله فقال رسول الله بل من الله ورسوله

PageV01P207

### ||| 56 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا من أن رسول الله ص أمرهم أن يسلموا على مولانا علي ع بإمرة المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه قال وأخبرني إبراهيم عن مخول بن إبراهيم قال @HAD084
~~سألت موسى بن عبد الله بن الحسن عن حديث أبي العلاء عن أبي داود عن بريدة
~~أن النبي ص أمرهم أن يسلموا على علي ع بإمرة المؤمنين فقال موسى يحق له يحق
~~له قال قلت وما يحق له قال أنت مني بمنزلة هارون من موسى ومن كنت مولاه
~~فعلي مولاه وقال إبراهيم قال مخول سألت جعفر بن عبد الله بن الحسن بن علي
~~وكان فاضلا عن ذلك فقال لي قول مثل [قول موسى بن عبد الله يحق له يحق له

# يقول مولانا الصاحب الصدر الكبير العالم الفقيه الكامل العلامة الفاضل
~~الزاهد العابد الورع المجاهد النقيب الطاهر ذو المناقب والمفاخر نقيب نقباء
~~آل أبي طالب في الأقارب والأجانب رضي الدين ركن الإسلام والمسلمين جمال
~~العارفين افتخار السادة عمدة أهل بيت النبوة مجد

PageV01P208

# آل الرسول شرف العترة الطاهرة ذو الحسبين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر
~~بن محمد بن ms065 محمد الطاوس أبلغه الله أمانيه وكبت أعاديه هذه خمسة عشر حديثا
~~من رجال الأربعة المذاهب من كتاب المعرفة الذي باهل مؤلفه به علماء أصفهان
~~واحتج به على الأقارب والأجانب وما ترك رسول الله ص عذرا لأحد يعتذر به يوم
~~القيامة إليه

PageV01P209

### ||| 57 الباب في تسمية النبي ص مولانا عليا ع إمام المتقين وسيد المسلمين وأمير المؤمنين وخير الوصيين وقائد الغر المحجلين

# نذكره من كتاب التنزيل في النص على أمير المؤمنين ع تأليف الكاتب الثقة
~~محمد بن أحمد بن أبي الثلج وقد مدحه وأثنى عليه أبو العباس أحمد بن علي
~~النجاشي في كتاب الفهرست فقال ما هذا لفظه- محمد بن أحمد بن عبد الله بن
~~أبي بكر يعرف بابن أبي الثلج هو عبد الله بن إسماعيل الكاتب ثقة عين كثير
~~الحديث له كتب منها كتاب ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين ع.

# ونحن نروي هذا من عدة طرق قد ذكرناها في كتاب الإجازات ووجدنا في نسخة
~~عتيقة عسى أن تكون كتابتها في حياة مؤلفها بأسانيده إلى أبي الجارود في عدة
~~أحاديث فمنها ما يأتي لفظه في تأويل قوله تعالى @QUR@06 يوم تبيض وجوه
~~وتسود وجوه .

# رواه أبو الجارود عن أبي جعفر ع قال @HAD011 في قوله عز وجل يوم تبيض
~~وجوه وتسود وجوه @HAD@ الآية قال النبي ص تحشر أمتي يوم القيامة حتى يردوا
~~علي الحوض فترد راية إمام المتقين وسيد المسلمين وأمير المؤمنين وخير
~~الوصيين وقائد الغر المحجلين وهو علي بن أبي طالب ع فأقول ما فعلتم
~~بالثقلين بعدي فيقولون أما الأكبر فاتبعنا وصدقنا

PageV01P210

# @HAD022 وأطعنا وأما الأصغر فأحببنا ووالينا حتى هرقت دمائنا فأقول ردوا
~~رواء مرويين مبيضة وجوهكم الحوض وهو تفسير الآية

PageV01P211

### ||| 58 الباب فيما نذكره من كتاب الثقة أبي بكر محمد بن أبي الثلج في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين نذكر المراد منه بلفظه

# وقال أبو عبد الله جعفر الصادق ع @HAD031 لم يمض بعد كمال الدين وتمام
~~النعمة ورضى الرب إلا أنزل الله تبارك وتعالى على نبيه ص بكراع الغميم يا ms066
~~أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك @HAD@ في علي وإن لم تفعل فما بلغت
~~رسالته والله يعصمك من الناس
@HAD036 فذكر قيام ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالولاية بغدير خم قال
~~ونزل جبرئيل ع بقول الله عز وجل اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي
~~ورضيت لكم الإسلام دينا @HAD@ - بعلي أمير المؤمنين في هذا اليوم أكمل لكم
~~معاشر المهاجرين والأنصار دينكم وأتم عليكم نعمته ورضي لكم الإسلام دينا
~~فاسمعوا له وأطيعوا تفوزوا وتغنموا

PageV01P212

### ||| 59 الباب فيما نذكره من كتاب التنزيل تأليف الكاتب الثقة محمد بن أبي الثلج

# في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين ما هذا لفظه وقوله تعالى @QUR@019
~~وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم
~~قالوا بلى .

# حدث الحسن بن محبوب عن أبي زكريا الموصلي عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عن
~~أبيه عن جده ع @HAD021 أن النبي ص قال لعلي ع أنت الذي احتج الله به في
~~ابتداء الخلق حيث أقامهم فقال ألست بربكم قالوا @HAD@ جميعا بلى
@HAD030 فقال محمد رسولي فقالوا جميعا بلى فقال وعلي أمير المؤمنين فقالوا
~~جميعا لا استكبارا وعتوا عن ولايتك إلا نفر قليل وهم أقل القليل وهم أصحاب
~~اليمين

PageV01P213

### ||| 60 الباب فيما نذكره من كتاب التنزيل تأليف الكاتب الثقة محمد بن أبي الثلج

# في أمر النبي ص بالتسليم على مولانا علي ع بأمير المؤمنين قال ما هذا
~~لفظه القول في قول الله عز وجل @QUR@013 أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم
~~ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون .

# روى الفضل بن رمز عن أخي بريدة عن النبي ص @HAD039 قال ص لبعض أصحابه
~~سلموا على علي ع بإمرة المؤمنين فقال رجل من القوم لا والله لا تجمع النبوة
~~والخلافة في أهل بيت أبدا فأنزل الله تعالى هذه الآية أم يحسبون أنا لا
~~نسمع سرهم ونجواهم

PageV01P214

### ||| 61 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب لأهل البيت ع تأليف محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ من تسمية ذي الفقار لعلي ع بأمير ms067 المؤمنين

# قال في خطبته ما هذا لفظه حدثنا الشيخ الموفق محمد بن جرير الطبري ببغداد
~~في مسجد الرصافة قال هذا ما ألفته من جميع الروايات من الكوفيين والبصريين
~~والمكيين والشاميين وأهل الفضل كلهم واختلافهم في أهل البيت ع فجمعته
~~وألفته أبوابا ومناقب ذكرت فيه بابا بابا وفصلت بينهم وبين فضائل غيرهم
~~وخصصت أهل هذا البيت بما خصهم الله به من الفضل.

# قلت أنا وقال أبو بكر أحمد بن ثابت خطيب بغداد في تاريخه في مدح محمد بن
~~جرير الطبري ما هذا لفظه استوطن الطبري ببغداد وأقام بها إلى حين وفاته
~~وكان أحد أئمة العلماء يحكم بقوله ويرجع إلى رأيه لمعرفته وفضيلته وكان قد
~~جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءة
~~بصيرا بالمعاني فقيها في أحكام القرآن عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها
~~وناسخها ومنسوخها عارفا بأقوال الصحابة والتابعين من بعدهم من الخالفين ثم
~~ذكر أنه بقي أربعين سنة يكتب كل يوم أربعين ورقة.

# وذكر عن محمد بن إسحاق بن خزيمة أنه قال ما أعلم على أديم الأرض أعلم من
~~محمد بن جرير الطبري ولقد ظلمته الحنابلة وذكر أنه مات يوم

PageV01P215

# السبت ودفن يوم الأحد في داره لأربع بقين من شوال سنة ست عشرة وثلاثمائة.

# ثم ذكر أنه صلى عليه من لا يحصيهم إلا الله وصلى على قبره شهورا ليلا
~~ونهارا.

# وسيأتي من الثناء على هذا محمد بن جرير الطبري في أواخر هذا الكتاب ما
~~يدل على الاعتماد عليه فيما أسندناه إليه.

# أقول وقد ذكرنا هذا الثناء والمدح من الخطيب على محمد بن جرير الطبري
~~ليكون ما ننقله عن حجة لله جل جلاله ولرسوله ص.

# وقد ذكر في كتاب المناقب المشار إليه من تسمية مولانا علي بن أبي طالب ع
~~بأمير المؤمنين ثلاثة أحاديث نذكرها في ثلاثة أبواب.

# فقال ما هذا لفظه أبو جعفر قال حدثنا داود بن عمر بن عبد الله بن إسحاق
~~قال وحدثني مسدد بن مسرهد الأسدي قال حدثني روح بن عبد ms068 الله الجرجاني قال
~~أخبرني أبو الأخوص عبد الله بن يسار قال أخبرنا زرارة بن أعين عن عكرمة عن
~~ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD042 أعطاني ربي ذا
~~الفقار قال يا محمد خذه وأعطه خير أهل الأرض فقلت من ذلك يا رب قال خليفتي
~~في الأرض علي بن أبي طالب ع وإن ذا الفقار كان ينطق مع علي ع ويحدثه حتى
~~أنه هم يوما

PageV01P216

# @HAD015 بكسره فقال مه يا أمير المؤمنين إني مأمور وقد بقي في أجل المشرك تأخير

# أقول أنا يمكن أن يكون قد سقط بعد قوله هم يوما بكسره وقد ضرب به مشركا
~~فلم يقتله

PageV01P217

### ||| 62 الباب فيما نذكره عن أبي جعفر بن جرير الطبري برجالهم في تسمية علي ع يوم القيامة بأمير المؤمنين

# " فقال ما هذا لفظه أبو جعفر قال حدثني زريق بن محمد الكوفي قال أخبرنا
~~محمد بن اليسع عن أبي اليماني عن محمد بن صالح عن مجاهد عن ابن عباس
~~@HAD011 في قول الله تبارك وتعالى يوم ندعوا كل أناس بإمامهم @HAD@ فقال
~~ينادى يوم القيامة أين أمير المؤمنين فلا يجيب أحد له أحدا ولا يقوم إلا
~~علي بن أبي طالب ع ومن معه وسائر الأمم كلهم يدعون إلى النار

# (فصل) أقول كذا رأيت هذا الحديث وسائر الأمم ولعله كان وسائر الأئمة يعني
~~الذين سماهم الله في كتابه بقوله @QUR@011 وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار
~~ويوم القيامة لا ينصرون والله أعلم أو كان سائر الفرق

PageV01P218

### ||| 63 الباب فيما نذكره عن أبي جعفر بن جرير الطبري برواية رجالهم أن جبرئيل ع خاطب عليا ع في حياة النبي ص وسماه أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وسيد ولد آدم ما خلا النبيين والمرسلين

# وهذا لفظه أبو جعفر قال حدثنا ناقد بن إبراهيم بن عبد الواحد عن زكريا بن
~~يحيى عن الهيثم بن جابر قال سمعت أبا سلمان أيوب بن يونس قال حدثنا الحصين
~~بن سالم عن أم سلمة رضي الله عنها قالت @HAD0108 كان النبي ص عليلا وكان
~~علي بن ms069 أبي طالب ع يحب أن لا يسبقه إليه أحد فغدا إليه ذات يوم وهو في صحن
~~داره فإذا رأسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي فسلم عليه فرد (عليه السلام)
~~ثم قال يا حبيبي ادن مني لك عندي مدحة نزفها إليك أنت أمير المؤمنين وقائد
~~الغر المحجلين وسيد ولد آدم يوم القيامة ما خلا النبيين والمرسلين لواء
~~الحمد بيدك وتزف أنت وشيعتك معي زفا قد أفلح من تولاك وخاب وخسر من تخلاك
~~محبو محمد محبوك ومبغضو محمد مبغضوك لن تنالهم شفاعتي ادن مني قال فأخذ رأس
~~النبي ص فوضعه في حجره

# أقول كان في الأصل محبو محمد أحبوك

PageV01P219

# (فصل) فقد ذكرنا هذا الحديث فيما تقدم بغير هذا الطريق وذلك أتم في اللفظ
~~والمعنى وأوضح في التوفيق فمن أراد نظره على التمام فلينظره من هناك

PageV01P220

### ||| 64 الباب فيما نذكره من كتاب أسماء مولانا علي ص أن الله جل جلاله عهد إلى النبي ص في علي ع أنه أمير المؤمنين وسيد الوصيين وأولى الناس بالنبيين والكلمة التي ألزمها التقوى

# وهذا الكتاب رواية أبي طالب عبيد الله بن أحمد بن يعقوب الأنباري برجالهم
~~من نسخة عتيقة يوشك أن تكون في حياة مؤلفها فقال ما هذا لفظه حدثنا علي بن
~~عباس عن علي بن المنذر الطريقي عن سكين الرحال عن فضيل الرسان عن أبي داود
~~الهمداني عن أبي نذرة قال سمعت رسول الله ص يقول @HAD038 إن الله عز وجل
~~عمهد إلي في علي عهدا فقلت اللهم بين لي قال اسمع قلت اللهم قد سمعت قال
~~أخبر عليا أنه أمير المؤمنين وسيد الوصيين وأولى الناس بالناس والكلمة التي
~~ألزمتها المتقين

PageV01P221

### ||| 65 الباب فيما نذكره من المجلد الأول من كتاب الدلائل تأليف الشيخ الثقة أبي جعفر محمد بن جرير الطبري بتقديم تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه وأخبرني أبو عبد الله الحسين بن عبد الله البزاز قال
~~حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ البزاز قال حدثنا أبو سهيل ms070
~~أحمد بن عبد الله بن زياد قال حدثني أبو العباس عيسى بن إسحاق قال @HAD059
~~سألت إبراهيم بن هراسة عن عمرو بن شمر عن جابر الجعفي قال قال أبو جعفر
~~محمد بن علي ع لو علم الناس متى سمي علي أمير المؤمنين ما أنكروا ولايته
~~قلت رحمك الله متى سمي علي أمير المؤمنين قال كان ربك عز وجل حيث أخذ من
~~بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم @HAD@ ومحمد
~~رسولي وعلي أمير المؤمنين

PageV01P222

### ||| 66 الباب فيما نذكره من كتاب الدلائل من الجزء الأول برواية أبي جعفر محمد بن جرير الطبري بما يقتضي أن عليا ع كان يسمى في حياة النبي ص أمير المؤمنين نذكره بلفظه لتعلموا أنه رواية من رجالهم

# حدثني القاضي أبو الفرج المعافى قال حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا
~~المحاربي قال حدثنا القاسم بن هشام بن يونس النهشلي قال قال الحسن بن
~~الحسين قال حدثنا معاذ بن مسلم عن عطاء بن سائب عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عامر @HAD023 عن قول الله عز وجل إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا
~~الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون @HAD@ قال اجتاز عبد الله
~~بن سلام ورهط معه بر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقالوا يا رسول الله
~~بيوتنا قاصية ولا نجد متحدثا دون المسجد إن قومنا لما رأونا قد صدقنا الله
~~ورسوله وتركنا دينهم أظهروا لنا العداوة والبغضاء وأقسموا أن لا يخالطونا
~~ولا يكلمونا فشق ذلك علينا فبينا هم يشكون إلى النبي ص إذ نزلت هذه الآية
~~إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة
~~وهم راكعون
@HAD018 فلما قرأها عليهم قالوا قد رضينا بما رضي الله ورسوله ورضينا بالله
~~ورسوله وبالمؤمنين

PageV01P223

# @HAD069 وأذن بلال العصر وخرج النبي ص فدخل والناس يصلون ما بين راكع
~~وساجد وقائم وقاعد وإذا مسكين يسأله فقال النبي ص هل أعطاك أحد شيئا فقال
~~نعم قال ما ذا قال خاتم فضة قال من أعطاك قال ذاك الرجل القائم قال النبي ms071 ص
~~على أي حال أعطاكه قال أعطانيه وهو راكع فنظرنا فإذا هو أمير المؤمنين علي
~~بن أبي طالب ع

PageV01P224

### ||| 67 الباب فيما نذكره من كتاب الدلائل لمحمد بن جرير الطبري في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع في حياة النبي ص أمير المؤمنين وسيد الوصيين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا أبو الفضل محمد بن عبد الله قال حدثنا عمران بن
~~محسن بن محمد بن عمران بن طاوس مولى الصادق ع قال حدثنا يونس بن زياد
~~الخياط الكفرثوثي قال حدثنا الربيع بن كامل ابن عم الفضل بن الربيع عن
~~الفضل بن الربيع @HAD0124 أن المنصور كان قبل الدولة كالمنقطع إلى جعفر بن
~~محمد ع قال سألت جعفر بن محمد بن علي ع على عهد مروان الحمار عن سجدة الشكر
~~التي سجدها أمير المؤمنين ص ما كان سببها فحدثني عن أبيه محمد بن علي قال
~~حدثني أبي علي بن الحسين عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب ع أن رسول
~~الله ص وجهه في أمر من أموره فحسن فيه بلاؤه وعظم عناؤه فلما قدم من وجهه
~~ذلك أقبل إلى المسجد ورسول الله (صلى الله عليه وآله) قد خرج يصلي الصلاة
~~فصلى معه فلما انصرف من الصلاة أقبل على ر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~فاعتنقه رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم سأله عن مسيره ذلك وما صنع فيه

PageV01P225

# @HAD079 فجعل علي ع يحدثه وأسارير ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) تلمع
~~سرورا بما حدثه فلما أتى ص على آخر حديثه قال له رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) ألا أبشرك يا أبا الحسن قال فداك أبي وأمي فكم من خير بشرت به قال إن
~~جبرئيل ع هبط علي في وقت الزوال فقال لي يا محمد هذا ابن عمك علي وارد عليك
~~وإن الله عز وجل أبلى المسلمين به بلاء حسنا @HAD@ وإنه كان من صنعه كذا
~~وكذا فحدثني بما أنبأتني به فقال لي يا محمد إنه نجا من ذرية آدم ms072 من تولى
~~شيث بن آدم وصي أبيه آدم بشيث ونجا شيث بأبيه آدم ونجا آدم بالله يا محمد
~~ونجا من تولى سام بن نوح وصي أبيه نوح بسام ونجا سام بنوح ونجا نوح بالله
~~يا محمد ونجا من تولى إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن وصي أبيه إبراهيم
~~بإسماعيل ونجا إسماعيل بإبراهيم ونجا إبراهيم بالله يا محمد ونجا من تولى
~~يوشع بن نون وصي موسى بيوشع ونجا يوشع بموسى ونجا موسى بالله يا محمد ونجا
~~من تولى شمعون الصفا وصي عيسى بشمعون ونجا شمعون بعيسى ونجا عيسى بالله يا
~~محمد ونجا من تولى عليا وزيرك في حياتك ووصيك عند وفاتك بعلي ونجا علي بك
~~ونجوت أنت بالله عز وجل

PageV01P226

# @HAD026 يا محمد إن الله جعلك سيد الأنبياء وجعل عليا سيد الأوصياء
~~وخيرهم وجعل الأئمة من ذريتكما إلى أن يرث الأرض ومن عليها @HAD@ فسجد علي
~~ص وجعل يقبل الأرض شكرا لله تعالى وإن الله جل اسمه خلق محمدا وعليا وفاطمة
~~والحسن والحسين ع أشباحا يسبحونه ويمجدونه ويهللونه بين يدي عرشه قبل أن
~~يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام فجعلهم نورا ينقلهم من ظهور الأخيار من الرجال
~~وأرحام الخيرات المطهرات والمهذبات من النساء من عصر إلى عصر فلما أراد
~~الله عز وجل أن يبين لنا فضلهم ويعرفنا منزلتهم ويوجب علينا حقهم أخذ ذلك
~~النور وقسمه قسمين جعل قسما في عبد الله بن عبد المطلب فكان منه محمد سيد
~~النبيين وخاتم المرسلين وجعل فيه النبوة وجعل القسم الثاني في عبد مناف وهو
~~أبو طالب بن عبد مناف فكان منه علي أمير المؤمنين وسيد الوصيين وجعله رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) وليه ووصيه وخليفته وزوج ابنته وقاضي دينه وكاشف
~~كربته ومنجز وعده وناصر دينه

PageV01P227

### ||| 68 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة من الأخبار والروايات عن رسول الله ص وعن الصحابة والتابعين بالأسانيد الصحاح في أن الله تعالى بعث جبرئيل أن يشهد لعلي ع بالولاية في حياة رسول الله ص وتسميته أمير المؤمنين

# رأينا ذلك في ms073 نسخة عتيقة جدا تاريخ كتابتها شهر رمضان سنة تسع وعشرين
~~ومائتين.

# فقال ما هذا لفظه حدثنا عبد الله بن جبلة قال حدثنا ذريح المحاربي عن أبي
~~حمزة الثمالي أنه سمع جعفر بن محمد ع يقول @HAD063 إن الله بعث جبرئيل أن
~~يشهد لعلي بالولاية في حياة ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وتسميته أمير
~~المؤمنين فدعا نبي الله ص تسعة رهط فقال إنما دعوتكم لتكونوا من شهداء الله
~~أقمتم أم كتمتم قوموا فسلموا على علي ع بإمرة المؤمنين فقالوا عن أمر الله
~~وأمر رسوله سميته أمير المؤمنين قال نعم فقاموا فسلموا عليه ثم سمى التسعة

PageV01P228

### ||| 69 الباب فيما نذكره من أحاديث أخر من كتاب الإمامة بالأسانيد الصحاح عن ثلاثة طرق في أمر رسول الله ص أن يسلم على علي ع بإمرة المؤمنين ما هذا لفظه

# حدثنا أبو سفيان كليب المسعودي قال حدثنا يحيى بن سالم العبدي عن العلاء
~~بن المسيب عن أبي داود الهمداني عن بريدة بن خصيب الأسلمي قال @HAD022
~~أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن نسلم على علي ع بإمرة المؤمنين
~~ونحن سبعة وأنا أصغر القوم قال يحيى بن سالم وحدثنا زياد بن المنذر عن أبي
~~داود عن بريدة عن ر رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD01 بمثله قال
~~وحدثنا أبو العلاء عن أبي داود عن بريدة عن نبي الله ص @HAD01 بمثله

PageV01P229

### ||| 70 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة من الأخبار والروايات بالأسانيد الصحاح في أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا محرز بن هشام المرادي وعباد بن يعقوب قالا حدثنا
~~السري بن عبد الله السلمي عن علي بن حزور قال حدثني أبو داود الهمداني عن
~~بريدة قال @HAD039 أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن نسلم على علي
~~ع بإمرة المؤمنين فقال فلان لر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمن الله أم
~~من رسوله فقال ص بل من الله ومن رسوله

PageV01P230

### ||| 71 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة ms074 بالأسانيد الصحاح في أن عليا ع سمي بأمير المؤمنين عند ابتداء الخلائق

# فقال ما هذا لفظه حدثنا العرني الحسن بن الحسين قال حدثني ابن أبي العلاء
~~عن معروف بن خربوذ المكي عن أبي جعفر ع قال @HAD039 لو يعلم الناس متى سمي
~~علي ع أمير المؤمنين لم ينكروا حقه فقيل له متى سمي أمير المؤمنين فقرأ وإذ
~~أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا
~~بلى شهدنا @HAD@ قال محمد رسول الله وعلي أمير المؤمنين

PageV01P231

### ||| 72 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة بالأسانيد الصحاح في شهادة ملكين بأن عليا ع أمير المؤمنين عند خلق العرش

# فقال ما هذا لفظه عن بندار بن عاصم عمن حدث عن عبد الله بن سنان عن أبي
~~عبد الله ع قال @HAD031 لما خلق الله العرش خلق ملكين فاكتنفاه فقال اشهدا
~~أن لا إله إلا أنا فشهدا ثم قال اشهدا أن محمدا رسول الله فشهدا ثم قال
~~اشهدا أن عليا أمير المؤمنين فشهدا

PageV01P232

### ||| 73 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة بالأسانيد الصحاح أن حول العرش كتابا فيه إني أنا الله لا إله إلا أنا محمد رسول الله علي أمير المؤمنين نذكر الحديث بلفظه

# " وعن هشام بن سالم عن الحارث بن المغيرة النصري قال @HAD013 حول العرش
~~كتاب جليل فيه مسطور أني أنا الله لا إله إلا أنا @HAD@ محمد رسول الله
~~علي أمير المؤمنين

PageV01P233

### ||| 74 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة المذكور بالأسانيد الصحاح أن على العرش مكتوبا محمد رسول الله علي أمير المؤمنين وهذا لفظه

# وعن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله قال @HAD033 لما أخطأ آدم ع
~~خطيئته توجه بمحمد وأهل بيته فأوحى الله إليه يا آدم ما علمك بمحمد قال حين
~~خلقتني رفعت رأسي فرأيت في العرش مكتوبا- محمد رسول الله علي أمير
~~المؤمنين

PageV01P234

### ||| 75 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة المذكور بالأسانيد الصحاح في تسمية علي ع أمير المؤمنين عند ابتداء الخلائق

# فقال ما هذا لفظه أخبرنا الحسن بن الحسين ms075 الأنصاري قال حدثنا يحيى بن
~~العلاء عن معروف بن خربوذ المكي عن أبي جعفر ع قال @HAD035 لو يعلم الناس
~~متى سمي عليا أمير المؤمنين لم ينكروا حقه فقيل له متى سمي فقرأ وإذ أخذ
~~ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا
~~بلى @HAD@ الآية قال محمد رسول الله وعلي أمير المؤمنين

PageV01P235

### ||| 76 الباب فيما نذكره بأسانيد رجال الأربعة المذاهب قول النبي ص لمولانا علي ع أنت أمير المؤمنين وإمام المتقين وسيد الوصيين ووارث علم النبيين وخير الصديقين وأفضل السابقين وخليفة خير المرسلين

# روينا ذلك بأسانيدنا التي ذكرناها في كتاب ا لإجازات لما يخصني من
~~الإجازات بطرقنا إلى السعيد أبي عبد الله محمد بن شهريار الخازن إلى محمد
~~بن هارون بن موسى التلعكبري عن والده هارون من المائة حديث التي جمعها أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن شاذان في فضائل مولانا علي ع.

# وهذا محمد بن أحمد بن علي بن حسن بن شاذان من شيوخ موفق بن أحمد المكي
~~الخوارزمي سماه في حديثه عنه بالإمام وهو في أعيان رجالهم.

# فقال في المنقبة التاسعة ما هذا لفظه

# حدثني نوح بن أحمد بن الحسن عن إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين قال حدثني
~~جدي عن يحيى بن عبد الحميد قال حدثني ميسرة بن الربيع عن سليمان الأعمش عن
~~جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن

PageV01P236

# الحسين عن أبيه الحسين ع قال حدثني أمير المؤمنين ع قال قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله)  @HAD094 يا علي أنت أمير المؤمنين وإمام المتقين يا
~~علي أنت سيد الوصيين ووارث علم النبيين وخير الصديقين وأفضل السابقين يا
~~علي أنت زوج سيدة نساء العالمين وخليفة خير المرسلين يا علي أنت مولى
~~المؤمنين والحجة بعدي على الناس أجمعين استوجب الجنة من تولاك واستحق دخول
~~النار من عاداك يا علي والذي بعثني بالنبوة واصطفاني على جميع البرية لو أن
~~عبدا عبد الله ألف عام ما قبل ذلك منه ms076 إلا بولايتك وولاية الأئمة من ولدك
~~بذلك أخبرني جبرئيل فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

PageV01P237

### ||| 77 الباب فيما نذكره بطريقهم وهو الحديث السادس عشر من جملة المائة حديث في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين بما هذا لفظه

# حدثنا أبو عبد الله محمد بن وهبان عن أحمد بن إبراهيم عن الحسين بن عبد
~~الله الزعفراني عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن يحيى بن عبد القدوس عن علي بن
~~محمد الطيالسي عن محمد بن وكيع الجراح عن فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن
~~أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله ص يقول @HAD044 إذا كان يوم القيامة
~~أمر الله ملكين يقعدان على الصراط فلا يجوز أحد إلا ببراءة أمير المؤمنين
~~علي بن أبي طالب ع ومن لم يكن له براءة أمير المؤمنين أكبه الله على منخريه
~~في النار وذلك قوله تعالى وقفوهم إنهم مسؤلون @HAD@ قلت فداك أبي وأمي يا
~~رسول الله ما تعني ببراءة أمير المؤمنين قال لا إله إلا الله محمد رسول
~~الله- علي أمير المؤمنين وصي ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) 

PageV01P238

### ||| 78 الباب فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم وهو الحديث الرابع والعشرون بأن الله جل جلاله كتب على الكرسي والعرش والفلك لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين وإمام المسلمين وسيد الوصيين وقائد الغر المحجلين وحجة الله على الخلق أجمعين نذكره بلفظه

# حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد الله عن محمد بن القاسم عن عباد بن يعقوب
~~عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD05 والذي بعثني بالحق بشيرا @HAD@ ما
~~استقر الكرسي والعرش ولا دار الفلك ولا قامت السماوات والأرض إلا بأن كتب
~~الله عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين وإن الله
~~تعالى لما عرج بي إلى السماء واختصني بطيف ندائه قال يا محمد قلت لبيك ربي
~~وسعديك قال أنا المحمود ms077 وأنت محمد شققت اسمك من اسمي وفضلتك على جميع بريتي
~~فانصب أخاك عليا علما لعبادي يهديهم إلى ديني يا محمد إني قد جعلت عليا
~~أمير المؤمنين فمن تأمر عليه لعنته ومن خالفه عذبته ومن أطاعه قربته يا
~~محمد إني جعلت عليا إمام المسلمين فمن تقدم عليه أخزيته ومن

PageV01P239

# @HAD015 عصاه سجنته إن عليا سيد الوصيين وقائد الغر المحجلين وحجتي على
~~الخليقة أجمعين

PageV01P240

### ||| 79 الباب فيما نذكره من المائة حديث برجالهم وهو الحديث السادس والعشرون في تسليم النبي ص على علي ع بأمير المؤمنين وتسمية الله جل جلاله له في السماء بأمير المؤمنين نذكره بلفظه

# حدثنا سهل بن أحمد بن عبد الله عن علي بن عبد الله عن إسحاق بن إبراهيم
~~الدبري عن عبد الرزاق بن همام عن معمر عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن
~~عباس قال @HAD0122 كنا جلوسا مع النبي ص إذ دخل علي بن أبي طالب ع فقال
~~السلام عليك يا رسول الله قال وعليك السلام يا أمير المؤمنين ورحمة الله
~~وبركاته فقال علي ع وأنت حي يا رسول الله قال نعم وأنا حي يا علي مررت بنا
~~أمس يومنا وأنا وجبرئيل في حديث ولم تسلم فقال جبرئيل ع ما بال أمير
~~المؤمنين مر بنا ولم يسلم أما والله لو سلم لسررنا ورددنا عليه فقال علي ع
~~يا رسول الله رأيتك ودحية الكلبي استخليتما في حديث فكرهت أن أقطع عليكما
~~فقال له النبي ص إنه لم يكن دحية الكلبي وإنما كان جبرئيل ع فقلت يا جبرئيل
~~كيف سميته أمير المؤمنين فقال كان الله أوحى

PageV01P241

# @HAD058 إلي في غزوة بدر أن اهبط إلى محمد فأمره أن يأمر أمير المؤمنين
~~علي بن أبي طالب أن يجول بين الصفين فسماه الله أمير المؤمنين في السماء
~~فأنت يا علي أمير المؤمنين في السماء وأمير المؤمنين في الأرض لا يتقدمك
~~بعدي إلا كافر ولا يتخلف عنك بعدي إلا كافر وإن أهل السماوات يسمونك أمير
~~المؤمنين

PageV01P242

### ||| 80 الباب فيما نذكره من المائة حديث وهو ms078 الثاني والثلاثون في تسمية رسول الله ص عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين وقائد الغر المحجلين نذكره بلفظه

# حدثني محمد بن حماد بن بشير عن محمد بن الحسين بن محمد بن جمهور قال
~~حدثني أبي عن الحسين بن عبد الكريم عن إبراهيم بن ميمون وعثمان بن سعيد عن
~~عبد الكريم عن يعقوب عن جابر الجعفي عن أنس بن مالك قال @HAD0113 كنت
~~خادما لر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فبينما أوضيه إذ قال يدخل داخل هو
~~أمير المؤمنين وسيد المسلمين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين وقائد الغر
~~المحجلين قلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار حتى إذا فرغ فإذا هو بعلي بن أبي
~~طالب ع فلما دخل عرق وجه النبي ص عرقا شديدا فمسح النبي العرق من وجهه بوجه
~~علي ع فقال علي ع يا رسول الله أنزل في شيء قال أنت مني تؤدي عني وتبرئ
~~ذمتي وتبلغ رسالتي فقال علي ع يا رسول الله أولم تبلغ الرسالة فقال بلى
~~ولكن تعلم الناس من بعدي من تأويل القرآن ما لم يعلموا وتخبرهم

PageV01P243

### ||| 81 الباب فيما نذكره من المائة حديث بطرقهم وهو الحديث الحادي والأربعون من تسمية رسول الله ص عليا ع سيد الوصيين وأمير المؤمنين وأخو رسول رب العالمين وخليفته على الناس أجمعين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن جعفر عن محمد
~~بن الحسين عن إبراهيم بن هاشم عن محمد بن سنان عن زياد بن المنذر عن سعد بن
~~طريف عن الأصبغ عن ابن عباس قال سمعت رسول الله ص يقول @HAD055 معاشر
~~الناس اعلموا أن لله بابا من دخله أمن من النار فقام إليه أبو سعيد الخدري
~~فقال يا رسول الله اهدنا إلى هذا الباب حتى نعرفه قال هو علي بن أبي طالب
~~سيد الوصيين وأمير المؤمنين وأخو رسول رب العالمين وخليفته على الناس
~~أجمعين معاشر الناس من أحب أن يستمسك بالعروة الوثقى @HAD@ التي لا
~~انفصام لها
@HAD038 فليستمسك بولاية ms079 علي بن أبي طالب فإن ولايته ولايتي وطاعته طاعتي
~~معاشر الناس من أحب أن يعرف الحجة بعدي فليعرف علي بن أبي طالب معاشر الناس
~~من سره أن يتولى ولاية الله فليقتد بعلي بن أبي طالب

PageV01P244

# @HAD048 والأئمة من ذريتي فإنهم خزان علمي فقام جابر بن عبد الله
~~الأنصاري فقال يا رسول الله وما عدة الأئمة فقال يا جابر سألتني رحمك الله
~~عن الإسلام بأجمعه عدتهم عدة الشهور وهي عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب
~~الله يوم خلق السماوات والأرض @HAD@ وعدتهم عدة العيون التي انفجرت لموسى
~~بن عمران ع حين ضرب بعصاه الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا
@HAD022 وعدتهم عدة نقباء بني إسرائيل قال الله تعالى ولقد أخذ الله ميثاق
~~بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا @HAD@ - فالأئمة يا جابر أولهم علي
~~بن أبي طالب وآخرهم القائم

PageV01P245

### ||| 82 الباب فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم وهو الحديث الثالث والأربعون في تسمية النبي ص مولانا عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وإمام المتقين نذكره بلفظه

# حدثني الشريف أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عيسى العلوي عن محمد بن
~~أحمد المكتب عن حميد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن محمد بن
~~علي عن محمد بن كثير عن إسماعيل بن زياد البزاز عن أبي إدريس عن نافع مولى
~~عائشة قال @HAD0114 كنت غلاما أخدم عائشة وكنت إذا كان النبي ص عندها
~~قريبا أعاطيهم فبينما النبي ص عندها ذات يوم وإذا داق يدق الباب فخرجت وإذا
~~جارية معها طبق مغطى قال فرجعت إلى عائشة فأخبرتها فقالت أدخلها فدخلت
~~فوضعته بين يدي عائشة فوضعته عائشة بين يدي النبي ص فجعل يتناول منه ويأكل
~~ثم قال النبي ص ليت أمير المؤمنين وسيد المسلمين وإمام المتقين يأكل معي
~~فقالت عائشة ومن أمير المؤمنين وسيد المسلمين وإمام المتقين فسكت ثم أعاد
~~الكلام مرة أخرى فقالت عائشة مثل ذلك فسكت فإذا داق يدق الباب فخرجت إليه
~~فإذا علي بن أبي طالب ع فرجعت فقلت هذا ms080 علي بن أبي طالب فقال النبي ص

PageV01P246

# @HAD065 مرحبا وأهلا لقد تمنيتك مرتين حتى لو أبطأت علي لسألت الله أن
~~يأتيني بك اجلس فكل قال فجلس فأكل معه ثم قال النبي ص قاتل الله من قاتلك
~~وعادى من عاداك فقالت عائشة ومن يقاتله ومن يعاديه فقال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) أنت ومن معك مرتين أيدي أيديهم معك مرتين ولا ترضين بذلك
~~ولا تنكرينه

# أقول كذا وجدت الأصل ومعناه ما يخفى

PageV01P247

### ||| 83 الباب فيما نذكره من المائة حديث برجالهم وهو الحديث الخامس والستون في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع بأمير المؤمنين نذكره بلفظه

# حدثنا أحمد بن طلحة بن أحمد بن محمد بن زكريا النيشابوري عن شابور بن عبد
~~الرحمن عن علي بن عبد الله بن عبد الحميد عن الهشيم بن بشير عن شعبة بن
~~الحجاج عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سمعت رسول الله ص
~~يقول @HAD067 ليلة أسري بي إلى السماء أدخلت الجنة فرأيت نورا ضرب به وجهي
~~فقلت لجبرئيل ما هذا النور الذي رأيته فقال يا محمد ليس هذا نور الشمس ولا
~~نور القمر ولكن حورية من حواري علي بن أبي طالب ع طلعت من قصرها فنظرت إليك
~~وضحكت فهذا النور خرج من فيها وهي تدور في الجنة إلى أن يدخلها أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب ع

PageV01P248

### ||| 84 الباب فيما نذكره من المائة حديث برجالهم وهو الحديث التاسع والستون في تسمية سيدنا رسول الله ص لمولانا علي بن أبي طالب ع أمير المؤمنين نذكره بلفظه

# حدثنا أبو القاسم جعفر بن مسرور اللحام عن الحسين بن محمد عن إبراهيم بن
~~محمد عن بلال عن إبراهيم بن صالح الأنماطي عن عبد الصمد عن جعفر بن محمد عن
~~أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه ع قال @HAD011 سئل النبي ص عن قوله تعالى
~~طوبى لهم وحسن مآب @HAD@ قال نزلت في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع
~~وطوبى شجرة في دار أمير المؤمنين ع ms081 في الجنة ليس في الجنة شيء إلا هو فيها

PageV01P249

### ||| 85 الباب فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم وهو الحديث الحادي والثمانون في تسمية رسول الله ص عليا ع أمير المؤمنين وسيد الوصيين ومولى المسلمين

# نذكره بلفظه حدثني قاضي القضاة أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي عن
~~أحمد بن محمد عن علي بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن موسى عن
~~أبيه موسى بن جعفر عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن
~~علي ع قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD057 سيكون بعدي فتنة
~~مظلمة الناجي فيها من تمسك بعروة الله الوثقى فقيل يا رسول الله وما العروة
~~الوثقى قال ولاية سيد الوصيين قيل يا رسول الله ومن سيد الوصيين قال أمير
~~المؤمنين قيل ومن أمير المؤمنين قال مولى المسلمين وإمامهم بعدي قيل ومن
~~مولى المسلمين قال أخي علي بن أبي طالب ع

PageV01P250

### ||| 86 الباب فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم وهو الحديث السادس والتسعون في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع بأمير المؤمنين

# @HAD02 14- نذكره بلفظه حدثني أبو عبد الله أحمد بن محمد بن أيوب عن علي
~~بن عنبسة عن بكر بن أحمد وحدثنا أحمد بن محمد بن الجراح قال حدثنا أحمد بن
~~الفضل الأهوازي قال حدثنا بكر بن أحمد عن محمد بن علي عن أبيه عن موسى بن
~~جعفر عن أبيه عن محمد بن علي ع عن فاطمة بنت الحسين ع عن أبيها وعمها الحسن
~~بن علي ع قالا حدثنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله)  @HAD080 لما دخلت الجنة رأيت فيها شجرة تحمل الحلي
~~والحلل أسفلها خيل بلق وأوسطها حور العين وفي أعلاها الرضوان قلت يا جبرئيل
~~لمن هذه الشجرة قال هذه لابن عمك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فإذا أمر
~~الله بدخول الجنة يؤتى بشيعة علي بن أبي طالب حتى ينتهى بهم إلى هذه الشجرة
~~فيلبسون ms082 الحلي والحلل ويركبون الخيل البلق وينادي مناد هؤلاء شيعة علي ع
~~صبروا في الدنيا على الأذى فحبوا في هذا اليوم بهذا

PageV01P251

### ||| 87 الباب في [إقرار اليهود أن عليا (عليه السلام) أمير المؤمنين وسيد الوصيين وحجة الله في أرضه لمعجزة اقترنت بذلك]

# ما نذكره من رواياتهم في كتاب الأربعين وأصله في الخزانة النظامية
~~العتيقة وعليه ما هذا لفظه جمعها الشيخ العالم الصالح أبو عبد الله محمد بن
~~أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي ورواها عن الرجال الثقات مرفوعة إلى النبي
~~ص وأهل بيته ع في إقرار اليهود أن عليا ع أمير المؤمنين وسيد الوصيين وحجة
~~الله في أرضه لمعجزة اقترنت بذلك

# فقال ما هذا لفظه الحديث الثالث والثلاثون حدثنا الشيخ الإمام زكي الدين
~~أحمد بن محمد بن محمود قال أخبرنا القاضي شرف الدين أبي [أبو بكر
~~النيشابوري ببغداد قال حدثنا الحسن بن أبي الحسن العلوي قال حدثنا جبير بن
~~الرضا عن عبد مسهر عن سلمة بن الأصهب عن كيسان بن أبي عاصم عن مرة بن سعد
~~عن أبي محمد بن جعديان عن القائد أبي نصر بن منصور التستري عن أبي عبد الله
~~المهاطي عن أبي القاسم القواس عن سليم النجار عن حامد بن سعيد عن خالص بن
~~ثعلبة عن عبد الله بن خالد بن سعيد بن العاص قال @HAD013 كنت مع أمير
~~المؤمنين ع وقد خرج من الكوفة إذ عبر بالصعيد

PageV01P252

# @HAD0222 التي يقال لها النخلة على فرسخين من الكوفة فخرج منها خمسون
~~رجلا من اليهود وقالوا أنت علي بن أبي طالب الإمام فقال أنا ذا فقالوا لنا
~~صخرة مذكورة في كتبنا عليها اسم ستة من الأنبياء وهو ذا نطلب الصخرة فلا
~~نجدها فإن كنت إماما وجدنا الصخرة فقال علي ع اتبعوني قال عبد الله بن خالد
~~فسار القوم خلف أمير المؤمنين إلى أن استبطن فيهم البر وإذا بجبل من رمل
~~عظيم فقال ع أيتها الريح انسفي الرمل عن الصخرة بحق اسم الله الأعظم فما
~~كان إلا ساعة حتى نسفت الرمل وظهرت الصخرة ms083 فقال علي ع هذه صخرتكم فقالوا
~~عليها اسم ستة من الأنبياء على ما سمعنا وقرأنا في كتبنا ولسنا نرى عليها
~~الأسماء فقال ع الأسماء التي عليها فهي في وجهها الذي على الأرض فاقلبوها
~~فاعصوصب عليها ألف رجل حضروا في هذا المكان فما قدروا على قلبها فقال علي ع
~~تنحوا عنها فمد يده إليها فقلبها فوجدوا عليها اسم ستة من الأنبياء أصحاب
~~الشرائع آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد ع فقال النفر اليهود نشهد أن
~~لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأنك أمير المؤمنين وسيد الوصيين وحجة
~~الله في أرضه من عرفك سعد ونجا ومن خالفك ضل وغوى وإلى الحميم هوى جلت
~~مناقبك عن التحديد وكثرت آثار نعتك عن التعديد

PageV01P253

### ||| 88 الباب فيما نذكره من رواياتهم في كتاب الأربعين المذكورة من إنطاق الله جل جلاله للسبع في مخاطبة مولانا علي ع بأمير المؤمنين وخير الوصيين ووارث علم النبيين ومفرق بين الحق والباطل وهو من معجزات سيد المسلمين

# فقال ما هذا لفظه الحديث الثامن والثلاثون وحدثني الصدر الإمام الكبير
~~العالم صدر الدين نظام الإسلام سلطان العلماء أبو بكر محمد بن عبد اللطيف
~~الخجندي قدس الله روحه العزيز بشيراز في مدرسة الخاتون الزاهدة قال أخبرني
~~الكيادار بن يوسف مراد الديلمي في قلعة إصطخر قال حدثني الشيخ الأديب محمود
~~بن محمد التبريزي في تبريز قال أخبرنا الشيخ المقري دانيال بن إبراهيم
~~التبريزي قال أخبرنا أبو الرايات بن أحمد البزاز الغندجاني قال أخبرنا أبو
~~عبد الله السيرافي عن أبي عبد الله المهروفاني المؤدب عن شبيب بن سليمان
~~الغنوي عن العامون بن محمد الصيني عن مسلم بن أحمد عن ابن أبي مسلم السمان
~~عن حبة بنت زريق عن بعض حشم الخليفة قالت حدثني زوجي منقذ بن الأبقع الأسدي
~~أحد خواص علي ع قال @HAD027 كنت مع أمير المؤمنين ع في النصف من شعبان وهو
~~يريد موضعا له كان يأوي فيه بالليل وأنا معه حتى أتى الموضع فنزل عن بغلته

PageV01P254

# @HAD0240 وحمحمت البغلة ورفعت أذنيها وجذبتني فحس ms084 بذلك أمير المؤمنين ع
~~فقال ما وراءك فقلت فداك أبي وأمي البغلة تنظر شيئا وقد شخصت إليه وتحمحم
~~ولا أدري ما ذا دهاها فنظر أمير المؤمنين ع إلى سواد فقال سبع ورب الكعبة
~~فقام من محرابه متقلدا سيفه فجعل يخطو ثم قال صائحا به قف فخف السبع ووقف
~~فعندها استقرت البغلة فقال أمير المؤمنين ع يا ليث أما علمت أني الليث وأني
~~الضرغام والقسور والحيدر ثم قال ما جاء بك أيها الليث ثم قال اللهم أنطق
~~لسانه فقال السبع يا أمير المؤمنين ويا خير الوصيين ويا وارث علم النبيين
~~ويا مفرق بين الحق والباطل ما افترست منذ سبع شيئا وقد أضر بي الجوع
~~ورأيتكم من مسافة فرسخين فدنوت منكم وقلت أذهب وأنظر ما هؤلاء القوم ومن هم
~~فإن كان لي بهم مقدرة ويكون لي فيهم فريسة فقال أمير المؤمنين ع مجيبا له
~~أيها الليث أما علمت أني علي أبو الأشبال الأحد عشر براثني أمثل من مخالبك
~~وإن أحببت أريتك ثم امتد السبع بين يديه وجعل يمسح يده على هامته ويقول ما
~~جاء بك يا ليث أنت كلب الله في أرضه قال يا أمير المؤمنين الجوع الجوع قال
~~فقال اللهم ارزقه برزق بقدر محمد وأهل بيته- قال فالتفت فإذا بالأسد يأكل
~~شيئا كهيئة الجمل حتى أتى عليه ثم قال يا أمير المؤمنين والله ما نأكل نحن

PageV01P255

# @HAD0217 معاشر السباع رجلا يحبك ويحب عترتك فإن خالي أكل فلانا ونحن أهل
~~بيت ننتحل محبة الهاشمي وعترته ثم قال أمير المؤمنين ع أيها السبع أين تأوي
~~وأين تكون فقال يا أمير المؤمنين إني مسلط على كلاب أهل الشام وكذلك أهل
~~بيتي وهم فريستنا ونحن نأوي النيل قال فما جاء بك إلى الكوفة قال يا أمير
~~المؤمنين أتيت الحجاز فلم أصادف شيئا وأنا في هذه البرية والفيافي التي لا
~~ماء فيها ولا خير موضعي هذا وإني لمنصرف من ليلتي هذه إلى رجل يقال له سنان
~~بن وائل فيمن أفلت من حرب صفين ينزل القادسية وهو رزقي في ms085 ليلتي هذه وإنه
~~من أهل الشام وأنا إليه متوجه ثم قام من بين يدي أمير المؤمنين ع وذهب
~~فتعجبت من ذلك فقال لي مم تعجبت هذا أعجب من [أم الشمس أم العين أم الكواكب
~~أم سائر ذلك فو الذي فلق الحبة وبرأ النسمة لو أحببت أن أري الناس مما
~~علمني رسول الله (صلى الله عليه وآله) من الآيات والعجائب لكاد يرجعون
~~كفارا ثم رجع أمير المؤمنين ع إلى مستقره ووجهني إلى القادسية فركبت من
~~ليلتي فوافيت القادسية قبل أن يقيم المؤذن الإقامة فسمعت الناس يقولون
~~افترس سنانا السبع فأتيته فيمن أتاه ينظر إليه فما ترك الأسد إلا رأسه وبعض
~~أعضائه مثل

PageV01P256

# @HAD0167 أطراف الأصابع وإني على بابه يحمل رأسه إلى الكوفة إلى أمير
~~المؤمنين ع فبقيت متعجبا فحدثت الناس ما كان من حديث أمير المؤمنين ع
~~والسبع فجعل الناس يتبركون بتراب تحت قدمي أمير المؤمنين ع ويستشفون به
~~فقام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال معاشر الناس ما أحبنا رجل فدخل
~~النار وما أبغضنا رجل فدخل الجنة أنا قسيم الجنة والنار أقسم بين الجنة
~~والنار هذه إلى الجنة يمينا وهذه إلى النار شمالا أقول لجهنم يوم القيامة
~~هذا لي وهذا لك حتى تجوز شيعتي على الصراط كالبرق الخاطف والرعد العاصف
~~وكالطير المسرع وكالجواد السابق فقام الناس إليه بأجمعهم عنقا واحدا وهم
~~يقولون الحمد لله الذي فضلك على كثير من خلقه قال ثم تلا أمير المؤمنين ع
~~هذه الآية الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم
~~إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم
~~يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم

PageV01P257

### ||| 89 الباب فيما نذكره من كتاب الأربعين من جمع الشيخ العالم محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي المشار إليه وذكر أنه رواها من الثقات وأهل الورع والديانات وهذا الكتاب أصله وجدناه بالنظامية العتيقة ببغداد كما أشرنا إليه

# نذكر منه ما يختص بتسمية رسول الله ص مولانا عليا ع ms086 أمير المؤمنين وهو
~~الحديث الثاني عشر من الأصل وفيه رجال المخالفين نكتبه بألفاظه.

# قال حدثني الصدر الكبير الإمام العالم الزاهد الأنور المرتضى عز الملة
~~والدين ضياء الإسلام والمسلمين وسيد الأئمة من العالمين ووارث الأنبياء
~~والأولياء المرسلين ملك العلماء علم الهدى قدوة الحق نقيب النقباء والسادة
~~سيد العترة الطاهرة علي بن الصدر الإمام السعيد الشهيد ضياء الدين فضل الله
~~بن علي بن عبيد الله الحسيني أدام الله علاه وكبت أعداءه قال حدثني أبي
~~المولى ضياء الدين المذكور رضي الله عنه وأرضاه وجعل الجنة منقلبه ومثواه
~~قال أخبرنا السيد الإمام الصفي أبو تراب المرتضى بن الداعي الحسيني قال
~~حدثني الشيخ الحافظ أبو محمد جعفر بن أحمد بن علي الموسوي قال حدثنا محمد
~~بن علي بن شاذان القزويني قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا سعد بن
~~عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه عن وهب بن وهب عن جعفر بن
~~محمد الصادق عن أبيه عن آبائه ع عن ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه
~~قال @HAD038 ما خلق الله تعالى خلقا أكثر من الملائكة وإنه لينزل من
~~السماء كل مساء سبعون ألف ملك يطوفون بالبيت ليلتهم حتى إذا طلع الفجر
~~انصرفوا إلى قبر النبي ص فيسلمون عليه ثم يأتون إلى قبر أمير المؤمنين

PageV01P258

# @HAD0104 ع فيسلمون عليه ثم يأتون إلى قبر الحسن بن علي ع فيسلمون عليه
~~ثم يأتون إلى قبر الحسين ع فيسلمون عليه ثم يعرجون إلى السماء قبل أن تطلع
~~الشمس ثم ينزل ملائكة النهار سبعون ألف ملك فيطوفون بالبيت الحرام نهارهم
~~حتى إذا غربت الشمس انصرفوا إلى قبر ر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~فيسلمون عليه ثم يأتون قبر أمير المؤمنين ع فيسلمون عليه ثم يأتون قبر
~~الحسن ع فيسلمون عليه ثم يأتون قبر الحسين ع فيسلمون عليه ثم يعرجون إلى
~~السماء قبل أن تغيب الشمس والذي نفسي بيده إن حول قبره أربعة آلاف ملك شعثا
~~غبرا يبكون عليه إلى يوم القيامة ms087 وفي رواية @HAD053 قد وكل الله تعالى
~~بالحسين ع سبعين ألف ملك شعثا غبرا يصلون عليه كل يوم ويدعون لمن زاره
~~ورئيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زائر إلا استقبلوه ولا ودعه مودع إلا
~~شيعوه ولا يمرض إلا عادوه ولا يموت إلا صلوا على جنازته واستغفروا له بعد موته

PageV01P259

### ||| 90 الباب فيما نذكره عن العالم محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس المذكور من كتابه الذي أصله بالنظامية العتيقة وفيه تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين وهو الحديث السادس والعشرون ننقله بألفاظه

# قال أخبرنا الشيخ الإمام العالم جمال الدين علي بن الحسين الطوسي قال
~~أخبرنا الشيخ الإمام تاج الدين مسعود بن محمد الغزنوي ببخارا قال حدثنا
~~الشيخ أبو علي الحسن بن محمد قال أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ قال حدثنا
~~الطبراني قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا إسماعيل بن موسى
~~الفزاري قال حدثنا تليد بن سليمان عن أبي الجحاف عن عطية عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه قال @HAD0106 كان النبي ص ذات يوم جالسا بالأبطح
~~وعنده جماعة من أصحابه وهو مقبل علينا بالحديث إذ نظر إلى زوبعة قد ارتفعت
~~فأثارت الغبار وما زالت تدنو والغبار يعلو إلى أن وقعت بحذاء النبي ص فسلم
~~على ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) شخص فيها ثم قال يا رسول الله إني
~~وافد قومي وقد استجرنا بك فأجرنا وابعث معي من قبلك من يشرف على قومنا فإن
~~بعضهم قد بغوا علينا ليحكم بيننا وبينهم بحكم الله وكتابه وخذ علي العهود
~~والمواثيق المؤكدة أني أرده إليك سالما في غداة إلا أن يحدث علي حادثة من
~~قبل الله

PageV01P260

# @HAD0245 فقال له النبي ص من أنت ومن قومك قال أنا عرفطة بن سمراخ [شمراخ
~~أحد بني كاخ [نجاح من الجن المؤمنين أنا وجماعة من أهلي كنا نسترق السمع
~~فلما منعنا ذلك وبعثك الله نبيا آمنا بك وصدقنا قولك وقد خلفنا بعض القوم
~~مؤمنين وبعضهم أقاموا على ما كانوا عليه فوقع بيننا ms088 وبينهم الخلاف وهم أكثر
~~منا عددا وقوة وقد غلبوا على الماء والمراعي وأضروا بنا وبدوابنا فابعث معي
~~من يحكم بيننا بالحق فقال له النبي ص اكشف لنا وجهك حتى نراك على هيئتك
~~التي أنت عليها فكشف لنا عن صورته فنظرنا إلى شخص عليه شعر كثير وإذا رأسه
~~طويل طويل العينين عيناه في طول رأسه صغير الحدقتين في فيه أسنان كأسنان
~~السبع ثم إن النبي ص أخذ عليه العهد والميثاق على أن يرد عليه في غد من
~~يبعث معه به فلما فرغ من ذلك التفت إلى أبي بكر وقال سر مع أخينا عرفطة
~~وتشرف على قومه وتنظر إلى ما هم عليه فاحكم بينهم بالحق فقال يا رسول الله
~~وأين هم قال هم تحت الأرض فقال أبو بكر وكيف أطيق النزول في الأرض وكيف
~~أحكم بينهم ولا أحسن كلامهم فالتفت إلى عمر بن الخطاب وقال له مثل قول أبي
~~بكر فأجاب بمثل جواب أبي بكر ثم استدعى بعلي ع فقال له يا علي سر مع أخينا
~~عرفطة وتشرف على قومه وتنظر إلى ما هم عليه وتحكم بينهم بالحق فقام علي

PageV01P261

# @HAD0299 ع مع عرفطة وقد تقلد بسيفه وتبعه أبو سعيد الخدري وسلمان
~~الفارسي رضي الله عنهم قالا نحن اتبعناها [اتبعناهما إلى أن صارا إلى واد
~~فلما توسطاه نظر إلينا علي ع فقال قد شكر الله سعيكما فارجعا فقمنا ننظر
~~إليهما فانشقت الأرض ودخلا فيها وعادت إلى ما كانت ورجعنا وقد تداخلنا من
~~الحسرة والندامة ما الله أعلم به كل ذلك تأسفا على علي ع وأصبح النبي ص
~~وصلى بالناس الغداة ثم جاء وجلس على الصفا وحف به أصحابه وتأخر علي ع
~~وارتفع النهار وأكثر الناس الكلام إلى أن زالت الشمس وقالوا إن الجني احتال
~~على النبي ص وقد أراحنا الله من أبي تراب وذهب عنا افتخاره بابن عمه علينا
~~وأكثروا الكلام إلى أن صلى النبي ص صلاة الأولى وعاد إلى مكانه وجلس على
~~الصفا وما زال أصحابه في الحديث إلى أن وجبت صلاة ms089 العصر وأكثر القوم الكلام
~~وأظهروا اليأس من أمير المؤمنين ع وصلى بنا النبي ص صلاة العصر وجاء وجلس
~~على الصفا وأظهر الفكر في علي ع وظهرت شماتة المنافقين بعلي ع فكادت الشمس
~~تغرب وتيقن القوم أنه هلك إذ انشق الصفا وطلع علي ع منه وسيفه يقطر دما
~~ومعه عرفطة فقام النبي ص فقبل ما بين عينيه وجبينه فقال له ما الذي حبسك
~~عني إلى هذا الوقت فقال صرت إلى خلق كثير قد بغوا على عرفطة وقومه
~~الموافقين ودعوتهم إلى ثلاث خصال فأبوا علي ذلك دعوتهم إلى الإيمان بالله
~~تعالى والإقرار بنبوتك ورسالتك فأبوا فدعوتهم إلى الجزية فأبوا وسألتهم أن
~~يصالحوا عرفطة وقومه فيكون بعض المرعى لعرفطة وقومه وكذلك الماء فأبوا
~~فوضعت سيفي فيهم وقتلت منهم رهطا ثمانين ألفا فلما نظر القوم إلى ما حل

PageV01P262

# @HAD032 بهم طلبوا الأمان والصلح ثم آمنوا وصاروا إخوانا وزال الخلاف
~~بينهم وما زلت معهم إلى الساعة فقال عرفطة يا رسول الله جزاك الله وعليا
~~خيرا وانصرف

PageV01P263

### ||| 91 الباب فيما نذكره عن الشيخ العالم محمد بن أبي الفوارس من حديثه وتسمية سعد بن أبي وقاص بما يفهم به أنه في حياة رسول الله ص لعلي ع بأمير المؤمنين وهو الحديث السابع والعشرون نذكره بلفظه

# قال أخبرنا الإمام السعيد نجيب الدين أبو المكارم سعد بن أبي طالب الرازي
~~قدس الله روحه قال أخبرني عمي الإمام زين الدين عبد الجليل بن عيسى قال
~~حدثنا الشيخ الفقيه أبو عبد الوهاب قال حدثنا الشيخ محمد بن مروك القزويني
~~قال أخبرني الشيخ مسعود بن إبراهيم الواسطي المقيم بسمنان قال أخبرنا يحيى
~~بن يوسف البغدادي بمدينة بسطام قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن
~~يزيد الأنباري عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن سعد
~~بن أبي وقاص قال @HAD072 بينما نحن بفناء الكعبة ورسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) معنا إذ خرج علينا مما يلي الركن اليماني شيء عظيم كأعظم ما
~~يكون من الفيلة فتفل رسول الله ms090 (صلى الله عليه وآله) وقال لعنت أو خزيت فشك
~~سعد فقام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع وقال ما هذا يا رسول الله قال
~~أوما تعرفه يا علي قال الله ورسوله أعلم قال هذا إبليس

PageV01P264

# @HAD032 فوثب علي ع من مكانه وأخذ بناصيته وجذبه عن مكانه ثم قال أقتله
~~يا رسول الله قال أوما علمت يا علي أنه قد أجل إلى يوم الوقت المعلوم
~~@HAD@ فجذبه من يده ووقف وقال ما لي ولك يا ابن أبي طالب والله ما يبغضك
~~أحد إلا وقد شاركت أباه فيه

PageV01P265

### ||| 92 الباب فيما نذكره من كتاب الأربعين وهو الحديث الرابع والثلاثون مما رواه من تسليم دراج على مولانا علي ع بأمير المؤمنين

# اعلم أن هذا لو كان برجال الشيعة ما نقلته ولكن رأيتهم قد رووا لمشايخهم
~~وزهادهم من الكرامات ما يشهد عليهم تصديق مثل هذه الروايات ونحن نذكر ما
~~ننقله بلفظه.

# قال أخبرنا الشيخ الإمام مجاهد الدين أبو الفتوح علي بن أحمد البغدادي
~~بمدينة السلام قال أخبرنا القاضي ركن الدين أبو الفضل بن محمد بن علي بدمشق
~~قال أخبرنا أبو نصر بن إسفنديار الحلبي قال حدثنا داود بن سليمان العسقلاني
~~قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن علي بن محمد بن جمهور عن أبيه عن جعفر
~~بن بشير عن أبيه عن موسى بن جعفر الكاظم ع قال @HAD096 إن أمير المؤمنين
~~عليا ع كان يسعى على الصفا بمكة فإذا هو بدراج يتدرج على وجه الأرض فوقع
~~بإزاء أمير المؤمنين ع فقال السلام عليك أيها الدراج فقال الدراج وعليك
~~السلام ورحمة الله وبركاته يا أمير المؤمنين فقال له أمير المؤمنين ع أيها
~~الدراج ما تصنع في هذا المكان فقال يا أمير المؤمنين إني في هذا المكان منذ
~~كذا وكذا عام أسبح الله وأقدسه وأمجده وأعبده حق عبادته فقال أمير المؤمنين
~~ع أيها الدراج إنه لصفا نقي لا مطعم فيه ولا مشرب فمن أين لك المطعم
~~والمشرب

PageV01P266

# @HAD038 فأجابه الدراج وهو يقول وقرابتك من ر رسول الله (صلى الله ms091 عليه
~~وآله) يا أمير المؤمنين إني كلما جعت دعوت الله لشيعتك ومحبيك فأشبع وإذا
~~عطشت دعوت الله على مبغضيك ومنتقصيك فأروى

PageV01P267

### ||| 93 الباب فيما نذكره من كتاب الأربعين رواية الملقب بمنتجب الدين محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي الذي ذكرناه برجالهم من كلام الجمل لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وخير الوصيين

# فقال ما هذا لفظه حدثني الشيخ الأجل الإمام العالم منتجب الدين مرشد
~~الإسلام كمال العلماء أبو جعفر محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي
~~رحمة الله عليه بمدينة السلام في داره بدرب البصريين في منتصف ربيع الأول
~~سنة إحدى وثمانين وخمسمائة قال حدثنا الإمام الكبير السيد الأمير كمال
~~الدين عز الإسلام فخر العترة علم الهدى شرف آل الرسول ص أبو محمد إبراهيم
~~بن علي بن محمد بن علي بن محمد العلوي الحسيني الموسوي بكازرون في التاسع
~~عشر من رجب المرجب سنة إحدى وسبعين وخمسمائة قال حدثني الشيخ العارف شهريار
~~بن تاج الفارسي قال حدثني القاضي أبو القاسم أحمد بن طاهر السوري قال حدثنا
~~الشيخ الإمام شرف العارفين أبو المختار الحسن بن عبد الوهاب قال حدثني أبو
~~النجيب علي بن محمد بن إبراهيم عن الأشعث بن مرة عن المثنى بن سعيد عن هلال
~~بن كيسان عن الطيب القواصري عن عبد الله بن سلمة المنتجي عن سفارة بن
~~الأصميد البغدادي عن ابن حريز عن أبي الفتح المغازلي عن عمار بن ياسر قال

PageV01P268

# @HAD0194 كنت بين يدي مولانا أمير المؤمنين علي ع وإذا بصوت قد أخذ جامع
~~الكوفة فقال يا عمار ائت بذي الفقار الباتر الأعمار فجئته بذي الفقار فقال
~~اخرج يا عمار وامنع الرجل عن ظلامة هذه المرأة فإن انتهى وإلا منعته بذي
~~الفقار قال فخرجت وإذا أنا برجل وامرأة قد تعلقوا بزمام جمل والمرأة تقول
~~الجمل لي والرجل يقول الجمل لي فقلت إن أمير المؤمنين ينهاك عن ظلم هذه
~~المرأة فقال يشتغل علي بشغله ويغسل يده من دماء المسلمين الذين قتلهم
~~بالبصرة ويريد أن يأخذ جملي ويدفعه إلى ms092 هذه المرأة الكاذبة فقال عمار رضي
~~الله عنه فرجعت لأخبر مولاي وإذا به قد خرج ولاح الغضب في وجهه وقال ويلك
~~خل جمل المرأة فقال هو لي فقال أمير المؤمنين ع كذبت يا لعين قال فمن يشهد
~~أنه للمرأة يا علي فقال الشاهد الذي لا يكذبه أحد من أهل الكوفة فقال الرجل
~~إذا شهد شاهد وكان صادقا سلمته إلى المرأة فقال ع تكلم أيها الجمل لمن أنت
~~فقال بلسان فصيح يا أمير المؤمنين وخير الوصيين أنا لهذه المرأة منذ بضع
~~عشرة سنة فقال علي ع خذي جملك وعارض الرجل بضربة قسمه نصفين

PageV01P269

### ||| 94 الباب فيما نذكره عن جابر بن عبد الله الأنصاري برواية الملقب منتجب الدين محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي بتسميته لمولانا علي ع أمير المؤمنين ومحنة المنافقين وبوار سيفه على القاسطين والمارقين والناكثين

# فقال ما هذا لفظه الحديث الحادي والثلاثون إملاء سيدنا الشيخ الإمام
~~منتجب الدين محمد بن أبي مسلم الرازي بماردين يرفعه إلى محمد بن علي الباقر
~~ع أنه قال @HAD051 سئل جابر بن عبد الله الأنصاري عن علي ع فقال ذاك والله
~~أمير المؤمنين ومحنة المنافقين وبوار سيفه على القاسطين والناكثين
~~والمارقين سمعته من ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بأذني هاتين يقول
~~وإلا فصمتا علي بعدي خير البشر من أبى فقد كفر

PageV01P270

### ||| 95 الباب فيما نذكره من الرواية عن رجالهم من كتاب المعرفة تأليف أبي سعيد عباد بن يعقوب الرواجني من أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين

# ذكر جدي أبو جعفر الطوسي في كتاب الفهرست عن هذا عباد بن يعقوب ما هذا
~~لفظه عباد بن يعقوب الرواجني عامي المذهب له كتاب أخبار المهدي أخبرنا أحمد
~~بن عبدون عن أبي بكر الدوري عن أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب قال حدثنا
~~علي بن العباس المقانعي قال حدثنا عباد بن يعقوب عن مشيخته أقول أنا إذا
~~كان عباد بن يعقوب عامي المذهب فهو أبلغ في الحجة فيما نرويه عنه.

# وأنا أروي ms093 كل ما يرويه جدي أبو جعفر الطوسي رضي الله عنه بطرق كثيرة وقد
~~ذكرناها في كتاب الإجازات لما يخصني من الإجازات.

# ونحن ذاكرون من هذا الكتاب المعرفة للرواجني في مناظرة أبي بكر ومعاتبته
~~على تعديه على مولانا علي ع بعد ما كان قد عرفه من أمر النبي ص لهم
~~بالتسليم عليه بإمرة المؤمنين بإسناده ما هذا لفظه

PageV01P271

# حدثنا أبو محمد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري وأبو المفضل محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن عبد المطلب الشيباني رضي الله عنهما قالا حدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن القاسم بن زكريا بن يحيى المحاربي المعروف بالسوراني قال
~~حدثنا أبو سعيد عباد بن يعقوب الأسدي وحدثنا أبو المفضل قال أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن العباس بن الوليد البجلي المقانعي إجازة قال حدثنا أبو سعيد
~~عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني قال قال أخبرني السري بن عبد الله السلمي
~~قال أخبرنا علي بن خرور [حزور قال @HAD0160 دخلت أنا والعلاء بن هلال
~~الخفاف على أبي إسحاق السبيعي حين قدم من خراسان فجرى الحديث فقلت يا أبا
~~إسحاق أحدثك بحديث حدثنيه أخوك أبو داود عن عمران بن حصين الخزاعي وبريدة
~~بن حصيب الأسلمي قال نعم فقلت حدثني أبو داود أن بريدة أتى عمران بن حصين
~~فدخل عليه في منزله حين بايع الناس أبا بكر فقال يا عمران ترى القوم نسوا
~~ما سمعوا من ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حائط بني فلان أهل بيت من
~~الأنصار فجعل لا يدخل عليه أحد من المسلمين فيسلم عليه إلا رد (عليه
~~السلام) ثم قال له سلم على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب فلم يرد على ر
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) يومئذ أحد من الناس إلا عمر فإنه قال عن
~~أمر الله أو عن أمر رسول الله قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) بل من
~~الله ومن رسوله قال عمران قد أذكر ذا فقال بريدة فانطلق بنا إلى أبي بكر

PageV01P272

# @HAD0258 فنسأله عن هذا ms094 الأمر فإن كان عنده عهد من ر رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) عهده إليه بعد هذا الأمر أو أمر أمر به فإنه لا يخبرنا عن ر
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) بكذب ولا يكذب على ر رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فانطلقنا فدخلنا على أبي بكر فذكرنا ذلك اليوم وقلنا له فلم
~~يدخل أحد من المسلمين فسلم على ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلا قال
~~له سلم على أمير المؤمنين علي وكنت أنت ممن سلم عليه بإمرة المؤمنين فقال
~~أبو بكر قد أذكر ذلك فقال له بريدة لا ينبغي لأحد من المسلمين أن يتأمر على
~~أمير المؤمنين علي ع بعد أن سماه رسول الله (صلى الله عليه وآله) بأمير
~~المؤمنين فإن كان عندك عهد من ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) عهده إليك
~~أو أمر أمرك به بعد هذا فأنت عندنا مصدق فقال أبو بكر لا والله ما عندي عهد
~~من رسول الله ولا أمر أمرني به ولكن المسلمين رأوا رأيا فتابعتهم به على
~~رأيهم فقال له بريدة والله ما ذلك لك ولا للمسلمين خلاف ر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) فقال أبو بكر أرسل لكم عمر فجاءه فقال له أبو بكر إن هذين
~~سألاني عن أمر قد شهدته وقص عليه كلامهما فقال عمر قد سمعت ذلك ولكن عندي
~~المخرج من ذلك فقال له بريدة عندك قال عندي قال فما هو قال لا تجتمع النبوة
~~والملك في أهل بيت واحد وقال فاغتنمها بريدة وكان رجلا مفوها جريا على

PageV01P273

# @HAD040 الكلام فقال يا عمر إن الله عز وجل قد أبى ذلك عليك أما سمعت
~~الله في كتابه يقول أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا
~~آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما @HAD@ فقد جمع الله لهم
~~النبوة والملك قال فغضب عمر حتى رأيت عينيه توقدان ثم قال ما جئتما إلا
~~لتفرقا جماعة هذه الأمة وتشتتا أمرها فما زلنا نعرف منه الغضب ms095 حتى هلك

# فصل أقول أنا فهل ترى إلا أن الذي جرى من التقدم على مولانا علي ع ما كان
~~لبيان النص عليه بالخلافة وإنما كان لأجل ما قاله عمر في حديث عبد الله بن
~~عباس عنه الذي يأتي ذكره في الكتاب فيما رويناه عن الحافظ أحمد بن مردويه
~~أن عمر قال لعبد الله بن العباس إن عليا ع أحق بالأمر من أبي بكر ومنه
~~واعتذر عمر في التقدم على علي ع بأنهم خافوا أن العرب لا تجتمع عليه لأجل
~~ما وترهم في حياة النبي ص ومجاهدته لهم وإيثاره برضا الله ورضا رسوله على
~~رضاهم ولأمور قد ذكر مولانا علي ع في خطبه وكشف عن حججه ودعواهم

PageV01P274

### ||| 96 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة تأليف عباد بن يعقوب الرواجني برجالهم في تسمية النبي ص لعلي ع أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين

# نذكر منه بلفظه ما يحتمله هذا الكتاب ويليق ذكره بالصواب من حديث الخمس رايات.

# فيقول عباد قد حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي قال حدثنا الحارث بن حصيرة
~~عن صخر بن الحكم الفزاري عن حنان بن الحارث الأزدي عن الربيع بن جميل
~~الصيني عن مالك بن ضمرة الرواسي عن أبي ذر رضي الله عنه قال @HAD088 لما
~~أن سير أبو ذر رضي الله عنه اجتمع هو وعلي أمير المؤمنين والمقداد بن
~~الأسود الكندي قال ألستم تشهدون أن رسول الله ص قال أمتي ترد علي الحوض على
~~خمس رايات أولها راية العجل فأقوم فآخذ بيده فإذا أخذت بيده اسود وجهه
~~ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه ومن فعل ذلك يتبعه فأقول ما ذا خلفتموني في
~~الثقلين بعدي فيقولون كذبنا الأكبر ومزقناه واضطهدنا الأصغر وابتزيناه حقه
~~فأقول اسلكوا ذات الشمال فيصرفون ظماء مظمئين مسودة وجوههم لا يطعمون منه قطرة

PageV01P275

# @HAD0260 ثم ترد علي راية فرعون أمتي فمنهم أكثر الناس وهم المبهرجون
~~فقلت يا رسول الله وما المبهرجون أبهرجوا الطريق قال لا ولكنهم بهرجوا
~~دينهم وهم الذين يغضبون للدنيا ولها يرضون ولها يسخطون ولها ينصبون فآخذ
~~بيد صاحبهم ms096 فإذا أخذت بيده اسود وجهه ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه ومن فعل ذلك
~~تبعه فأقول ما خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون كذبنا الأكبر ومزقناه
~~وقاتلنا الأصغر وقتلناه فأقول اسلكوا طريق أصحابكم فينصرفون ظماء مظمئين
~~مسودة وجوههم لا يطعمون منه قطرة ثم ترد علي راية فلان وهو إمام خمسين ألفا
~~من أمتي فأقوم فآخذ بيده فإذا أخذت بيده اسود وجهه ورجفت قدماه وخفقت
~~أحشاؤه ومن فعل ذلك تبعه فأقول ما ذا خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون
~~كذبنا الأكبر وعصيناه وخذلنا الأصغر وخذلنا عنه فأقول اسلكوا سبيل أصحابكم
~~فينصرفون ظماء مظمئين مسودة وجوههم لا يطعمون منه قطرة ثم يرد علي المخدج
~~برايته وهو إمام سبعين ألفا من أمتي فآخذ بيده فإذا أخذت بيده اسود وجهه
~~ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه ومن فعل ذلك تبعه فأقول ما ذا خلفتموني في
~~الثقلين بعدي فيقولون كذبنا الأكبر وعصيناه وقاتلنا الأصغر فقتلناه فأقول
~~اسلكوا سبيل أصحابكم فينصرفون ظماء مظمئين مسودة وجوههم لا يطعمون منه قطرة
~~ثم ترد علي راية أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين فأقوم فآخذ بيده فيبيض
~~وجهه ووجوه أصحابه فأقول ما ذا خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون اتبعنا
~~الأكبر وصدقناه ووازرنا الأصغر فنصرناه وقتلنا معه فأقول ردوا رواء مرويين
~~فيشربون شربة لا يظمئون بعدها أبدا وجه إمامهم

PageV01P276

# @HAD0191 كالشمس الطالعة ووجوههم كالقمر ليلة البدر وكأضوإ نجم في السماء
~~ثم قال ألستم تشهدون على ذلك قالوا نعم وإنا على ذلك من الشاهدين قال
~~الحارث اشهدوا علي بهذا عند الله أن صخر بن الحكم حدثني به قال صخر اشهدوا
~~علي بهذا عند الله أن الربيع بن جميل حدثني به وقال الربيع اشهدوا علي بهذا
~~عند الله أن مالك بن ضمرة حدثني به وقال مالك اشهدوا علي بهذا عند الله أن
~~أبا ذر حدثني به وقال أبو ذر رضي الله عنه اشهدوا علي بهذا عند الله أن
~~رسول الله ص حدثني به وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأبي ذر اشهد أن
~~جبرئيل حدثني به عن الله تعالى وقال ms097 عبد الرحمن اشهدوا علي بهذا عند الله
~~أن الحارث حدثني به وقال عباد اشهدوا علي بهذا عند الله أن عبد الرحمن
~~حدثني به قال عباد واسم أبي عبد الرحمن- عبد الله بن عبد الملك بن أبي
~~عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال علي بن العباس اشهدوا علي بهذا عند الله أن
~~عبادا حدثني به قال أبو علي عمر اشهدوا علي بهذا عند الله أن علي بن عباس
~~حدثني به

PageV01P277

### ||| 97 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة تأليف عباد بن يعقوب الرواجني الموصوف بأنه من رجال المذاهب الأربعة مما رواه عن النبي ص أن أهل السماوات يسمون عليا ع أمير المؤمنين

# رويناه بإسنادنا كما أشرنا إليه ولو لا أنه من رجالهم ما كنا ننقل هذا
~~الحديث الذي يأتي ذكره لكن دركه عليه.

# فقال ما هذا لفظه حدثنا عباد قال أخبرنا محمد بن يحيى التميمي قال حدثني
~~أبو قتادة الحراني عن أبيه عن الحارث بن الخزرج صاحب راية الأنصار مع ر
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال @HAD021 سمعت رسول الله ص يقول لعلي ع
~~يا علي لا يتقدمك بعدي إلا كافر وإن أهل السماوات ليسمونك أمير المؤمنين

# فصل وقد روينا في كتاب الطرائف نحو هذا من طرق من خالف أهل بيت النبوة من
~~الطوائف قد تقدم ذكره أيضا من طريقهم نحوه

PageV01P278

### ||| 98 الباب فيما نذكره من كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم في النبي وآله صلى الله عليه وعليهم من المجلد الأول منه تأليف الشيخ العالم محمد بن العباس بن علي بن مروان في تسمية النبي ص مولانا عليا ع أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين

# اعلم أن هذا محمد بن العباس قد تقدم مما ذكرناه عن أبي العباس أحمد بن
~~علي النجاشي أنه ذكر عنه رضي الله عنه أنه ثقة ثقة عين وذكر أيضا أن جماعة
~~من أصحابه ذكروا أن هذا الكتاب الذي ننقل ونروي عنه لم يصنف في معناه مثله
~~وقيل إنه ألف ورقة.

# وقد روى أحاديثه عن رجال ms098 العامة لتكون أبلغ في الحجة وأوضح في المحجة وهو
~~عشرة أجزاء.

# والنسخة التي عندنا الآن قالب ونصف الورقة مجلدان ضخمان قد نسخت من أصل
~~عليه خط أحمد بن الحاجب الخراساني فيه إجازة تاريخها في صفر سنة ثمان
~~وثلاثين وثلاثمائة وإجازة بخط الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي
~~وتاريخها في جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة.

# وهذا الكتاب أرويه بعدة طرق منها عن الشيخ الفاضل أسعد بن عبد القاهر
~~المعروف جده بسفرويه الأصفهاني حدثني بذلك لما ورد إلى بغداد في صفر سنة
~~خمس وثلاثين وستمائة بداري بالجانب الشرقي من بغداد التي أنعم بها علينا

PageV01P279

# الخليفة المستنصر جزاه الله خير الجزاء عند المأمونية في الدرب المعروف
~~بدرب الحوبة عن الشيخ العالم أبي الفرج علي بن العبد أبي الحسين الراوندي
~~عن أبيه عن الشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن المحسن الحلبي عن السعيد أبي
~~جعفر الطوسي رضي الله عنهم.

# وأخبرني بذلك الشيخ الصالح حسين بن أحمد السوراوي إجازة في جمادى الآخرة
~~سنة سبع وستمائة عن الشيخ السعيد محمد بن القاسم الطبري عن الشيخ المفيد
~~أبي علي الحسن بن محمد الطوسي عن والده السعيد محمد بن الحسن الطوسي.

# وأخبرني بذلك أيضا الشيخ علي بن يحيى الحافظ إجازة تاريخها شهر ربيع
~~الأول سنة تسع وستمائة عن الشيخ السعيد عربي بن مسافر العبادي عن الشيخ
~~محمد بن القاسم الطبري عن الشيخ المفيد أبي علي الحسن بن محمد الطوسي وغير
~~هؤلاء يطول ذكرهم عن السعيد الفاضل في علوم كثيرة من علوم الإسلام والده
~~أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي قال أخبرنا بكتب هذا الشيخ العالم أبي عبد
~~الله بن محمد بن العباس بن مروان ورواياته جماعة من أصحابنا عن أبي محمد بن
~~هارون بن موسى التلعكبري عن أبي عبد الله محمد بن العباس بن مروان المذكور.

# فقال في كتابه الذي قدمنا ذكره في تفسير قوله جل جلاله @QUR@06 يوم تبيض
~~وجوه وتسود وجوه ما هذا لفظه.

# حدثنا محمد بن القاسم المحاربي قال حدثنا عباد بن يعقوب ms099 قال

PageV01P280

# أخبرنا أبو عبد الرحمن المسعودي عبد الله بن عبد الملك بن أبي عبيدة بن
~~عبد الله بن مسعود عن الحارث بن حصيرة عن صخر بن الحكم الفزاري عن حباب بن
~~الحارث الأزدي عن الربيع بن جميل الصيني عن مالك بن ضمرة الرواسي عن أبي ذر
~~الغفاري أن رسول الله ص قال @HAD0103 ترد علي أمتي على خمس رايات فذكر
~~الحديث إلى أن قال ثم ترد علي راية أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين
~~فأقوم فآخذ بيده فيبيض وجهه ووجوه أصحابه فأقول بما خلفتموني في الثقلين
~~بعدي فيقولون اتبعنا الأكبر وصدقناه ووازرنا الأصغر ونصرناه وقتلنا معه
~~فأقول ردوا رواء مرويين فيشربون شربة لا يظمئون بعدها وجه إمامهم كالشمس
~~الطالعة ووجههم كالقمر ليلة البدر أو كأضوإ نجم في السماء قال أبو ذر لعلي
~~والمقداد وعمار وحذيفة وابن مسعود وكانوا شيعوه لما سير ألستم تشهدون على
~~ذلك قالوا بلى قال وأنا على ذلك من الشاهدين

PageV01P281

### ||| 99 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان من كتابه الذي أشرنا إليه في تفسير قوله جل وعز @QUR@019 وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى وعلي أمير المؤمنين ما هذا لفظه

# حدثنا أحمد بن محمد بن موسى قال حدثنا محمد بن عبد الله الرازي عن أبيه
~~عن الحسن بن محبوب عن أبي زكريا الموصلي المعروف بكوكب الدم عن جابر الجعفي
~~قال حدثني وصي الوصيين ووارث علم النبيين وابن سيد المرسلين أبو جعفر محمد
~~بن علي باقر علم النبيين عن أبيه عن جده ع قال @HAD020 إن النبي ص قال
~~لعلي ع أنت الذي احتج الله بك في ابتداء الخلق حيث أقامهم فقال ألست
~~بربكم @HAD@ فقالوا بلى فقال ومحمد رسول الله فقالوا جميعا بلى فقال وعلي
~~أمير المؤمنين فقال الخلق جميعا لا استكبارا وعتوا عن ولايتك إلا نفر قليل
~~وهم أقل القليل وهم أصحاب اليمين

PageV01P282

### ||| 100 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان من كتابه أيضا في تسمية ms100 علي ع أمير المؤمنين من تفسير الآية المقدم ذكرها ما هذا لفظه

# حدثنا أحمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي قال
~~حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر ع
~~قال @HAD035 لو علم الناس متى سمي أمير المؤمنين ما أنكروا ولايته قلت
~~ومتى سمي أمير المؤمنين قال يوم أخذ الله ميثاق بني آدم من ظهورهم ذرياتهم
~~وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى @HAD@ قال وأن محمدا رسولي وأن
~~عليا أمير المؤمنين قالوا بلى ثم قال أبو جعفر ع ولقد سماه الله باسم ما
~~سمى به أحدا قبله

PageV01P283

### ||| 101 الباب فيما نذكره أيضا عن محمد بن العباس بن مروان من كتابه الذي ذكرناه في تسمية علي ع أمير المؤمنين بطريق آخر عند تفسير الآية المقدم ذكرها بما هذا لفظه

# حدثنا علي بن العباس البجلي قال حدثنا محمد بن مروان الغزال قال حدثنا
~~زيد بن المعدل عن أبان بن عثمان عن خالد بن يزيد عن أبي جعفر ع قال
~~@HAD053 لو أن جهال هذه الأمة يعلمون متى سمي علي أمير المؤمنين لم ينكروا
~~ولايته وطاعته قلت متى سمي أمير المؤمنين قال حيث أخذ الله ميثاق ذرية آدم
~~ع كذا نزل به جبرئيل على محمد ص وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم
~~وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم @HAD@ وأن محمدا رسولي وأن عليا أمير
~~المؤمنين قالوا بلى
@HAD016 ثم قال أبو جعفر ع والله لقد سماه الله باسم ما سمى به أحدا قبله

PageV01P284

### ||| 102 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان أيضا من كتابه الذي ذكرناه في تفسير قوله جل وعز @QUR@023 وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون في أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا أحمد بن إدريس حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن علي
~~بن حديد ومحمد بن ms101 إسماعيل بن بزيع عن منصور بن يونس بن بزرج عن زيد بن
~~الجهم عن أبي عبد الله ع قال سمعته وهو يقول @HAD0145 لما سلموا على علي ع
~~بإمرة المؤمنين قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأبي بكر قم فسلم على
~~علي بإمرة المؤمنين فقال من الله ومن رسوله يا رسول الله قال نعم من الله
~~ومن رسوله ثم قال لعمر قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين قال من الله ومن
~~رسوله قال نعم من الله ومن رسوله ثم قال يا مقداد قم فسلم على علي بإمرة
~~المؤمنين فلم يقل شيئا ثم قام فسلم ثم قال قم يا سلمان فسلم على علي بإمرة
~~المؤمنين فقام فسلم ثم قال قم يا أبا ذر فسلم على علي بإمرة المؤمنين فقام
~~ولم يقل شيئا ثم قام فسلم ثم قال قم يا حذيفة فقام ولم يقل شيئا وسلم ثم
~~قال قم يا ابن مسعود فقام فسلم ثم قال قم يا عمار فقام عمار وسلم ثم قال قم
~~يا بريدة الأسلمي فقام فسلم

PageV01P285

# @HAD035 حتى إذا خرج الرجلان وهما يقولان لا نسلم له ما قال أبدا فأنزل
~~الله عز وجل ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا
~~إن الله يعلم ما تفعلون

PageV01P286

### ||| 103 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان من كتابه المشار إليه في تفسير هذه الآية المقدم ذكرها من تسمية علي ع بأمير المؤمنين لما أمرهم النبي ص بالتسليم عليه

# فقال ما هذا لفظه حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا أبي عن أبيه عن محمد بن
~~إسماعيل عن منصور بن يونس عن زيد بن الجهم الهلالي قال سمعت أبا عبد الله ع
~~يقول @HAD023 في قول الله عز وجل ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد
~~جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون @HAD@ يعني به قول ر رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) حين قال قوموا فسلموا على علي بإمرة المؤمنين
~~فقالوا من الله ومن رسوله

PageV01P287

### ||| 104 الباب فيما ms102 نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة الثقة من كتابه المقدم ذكره في تسمية جبرئيل وبعض أنبياء الله جل جلاله عليا أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وسيد المسلمين من تفسير سورة @QUR@011 سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى

# روينا ذلك بإسنادنا المقدم ذكرها عن محمد بن العباس بن مروان المذكور
~~فقال في كتابه المعتمد عليه المشار إليه ما هذا لفظه حدثنا أحمد بن إدريس
~~قال حدثنا محمد بن أبي القاسم المعروف بماجيلويه قال حدثنا محمد بن الحسين
~~بن أبي الخطاب قال وحدثنا محمد بن حماد الكوفي قال حدثنا نصر بن مزاحم عن
~~أبي داود الطهوي عن ثابت بن أبي صخرة عن الرعلي عن علي بن أبي طالب ع
~~وإسماعيل بن أبان عن محمد بن عجلان عن زيد بن علي قالا قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)  @HAD052 كنت نائما في الحجر إذ أتاني جبرئيل فحركني
~~تحريكا لطيفا ثم قال لي عفا الله عنك يا محمد قم واركب فأفد إلى ربك فأتاني
~~بدابة دون البغل وفوق الحمار خطوها مد البصر له جناحان من جوهر يدعى البراق
~~قال فركبت حتى طعنت في الثنية إذا أنا برجل قائم متصل شعره

PageV01P288

# @HAD0226 إلى كتفيه فلما نظر إلي قال السلام عليك يا أول السلام عليك يا
~~آخر السلام عليك يا حاشر قال فقال لي جبرئيل رد عليه يا محمد قال فقلت
~~وعليك السلام ورحمة الله وبركاته قال فلما أن جزت الرجل فطعنت في وسط
~~الثنية إذا أنا برجل أبيض الوجه جعد الشعر فلما نظر إلي قال السلام عليك
~~مثل تسليم الأول فقال جبرئيل رد عليه يا محمد فقلت وعليك السلام ورحمة الله
~~وبركاته قال فقال لي يا محمد احتفظ بالوصي ثلاث مرات علي بن أبي طالب ع
~~المقرب من ربه قال فلما جزت الرجل وانتهيت إلى بيت المقدس إذا أنا برجل
~~أحسن الناس وجها وأتم الناس جسما وأحسن الناس بشرة قال فلما نظر إلي قال
~~السلام عليك يا نبي والسلام عليك ms103 يا أول مثل تسليم الأول قال فقال لي
~~جبرئيل يا محمد رد عليه فقلت وعليك السلام ورحمة الله وبركاته قال فقال يا
~~محمد احتفظ بالوصي ثلاث مرات علي بن أبي طالب المقرب من ربه الأمين على
~~حوضك صاحب شفاعة الجنة قال فنزلت عن دابتي عمدا قال فأخذ جبرئيل بيدي
~~فأدخلني المسجد فخرق بي الصفوف والمسجد غاص بأهله قال فإذا بيد من فوقي
~~تقدم يا محمد قال فقدمني جبرئيل فصليت بهم قال ثم وضع لنا منه سلم إلى
~~السماء الدنيا من لؤلؤ فأخذ بيدي جبرئيل فخرق به إلى السماء فوجدناها ملئت
~~حرسا شديدا وشهبا @HAD@ قال فقرع جبرئيل الباب فقالوا له من هذا قال أنا
~~جبرئيل قالوا من معك قال معي أخي محمد قالوا وقد أرسل إليه قال نعم قال ففتحوا

PageV01P289

# @HAD0270 لنا ثم قالوا مرحبا بك من أخ ومن خليفة فنعم الأخ ونعم الخليفة
~~ونعم المختار خاتم النبيين لا نبي بعده ثم وضع لنا منها سلم من ياقوت موشح
~~بالزبرجد الأخضر قال فصعدنا إلى السماء الثانية فقرع جبرئيل الباب فقالوا
~~مثل القول الأول وقال جبرئيل مثل القول الأول ففتح لنا ثم وضع لنا سلم من
~~نور محفوف حوله بالنور قال فقال لي جبرئيل يا محمد تثبت واهتد هديت ثم
~~ارتفعنا إلى الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة بإذن الله فإذا
~~بصوت وصيحة شديدة قال قلت يا جبرئيل ما هذا الصوت فقال لي يا محمد هذا صوت
~~طوبى قد اشتاقت إليك قال فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) فغشيني عند
~~ذلك مخافة شديدة قال ثم قال لي جبرئيل يا محمد تقرب إلى ربك فقد وطئت اليوم
~~مكانا بكرامتك على الله عز وجل ما وطئته قط ولو لا كرامتك لأحرقني هذا
~~النور الذي بين يدي قال فتقدمت فكشف لي عن سبعين حجابا قال فقال لي يا محمد
~~فخررت ساجدا وقلت لبيك رب العزة لبيك قال فقيل لي يا محمد ارفع رأسك وسل
~~تعط واشفع تشفع يا محمد أنت حبيبي وصفيي ورسولي إلى خلقي وأميني ms104 في عبادي
~~من خلفت في قومك حين وفدت إلي قال فقلت من أنت أعلم به مني أخي وابن عمي
~~وناصري ووزيري وعيبة علمي ومنجز وعداتي فقال لي ربي وعزتي وجلالي وجودي
~~ومجدي وقدرتي على خلقي لا أقبل الإيمان بي ولا بأنك نبي إلا بالولاية له يا
~~محمد أتحب أن تراه في ملكوت السماء قال فقلت ربي وكيف

PageV01P290

# @HAD0129 لي به وقد خلفته في الأرض قال فقال لي يا محمد ارفع رأسك قال
~~فرفعت رأسي وإذا أنا به مع الملائكة المقربين مما يلي السماء الأعلى قال
~~فضحكت حتى بدت نواجدي قال فقلت يا رب اليوم قرت عيني قال ثم قيل لي يا محمد
~~قلت لبيك ذا العزة لبيك قال إني أعهد إليك في علي عهدا فاسمعه قال قلت ما
~~هو يا رب قال علي راية الهدى وإمام الأبرار وقاتل الفجار وإمام من أطاعني
~~وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين أورثته علمي وفهمي فمن أحبه فقد أحبني ومن
~~أبغضه فقد أبغضني إنه مبتلى ومبتلى به فبشره بذلك يا محمد قال ثم أتاني
~~جبرئيل قال فقال لي يقول الله لك يا محمد وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق
~~بها وأهلها @HAD@ ولاية علي بن أبي طالب تقدم بين يدي يا محمد فتقدمت فإذا
~~أنا بنهر حافتاه قباب الدرر واليواقيت أشد بياضا من الفضة وأحلى من العسل
~~وأطيب ريحا من المسك الأذفر قال فضربت بيدي فإذا طينه مسكة ذفرة قال فأتاني
~~جبرئيل فقال لي يا محمد أي نهر هذا قال قلت أي نهر هذا يا جبرئيل قال هذا
~~نهرك وهو الذي يقول الله عز وجل إنا أعطيناك الكوثر
@HAD03 إلى موضع الأبتر @HAD@ عمرو بن العاص هو الأبتر قال ثم التفت فإذا
~~أنا برجال يقذف بهم في نار جهنم قال فقلت من هؤلاء يا جبرئيل فقال لي هؤلاء
~~المرجئة والقدرية والحرورية وبنو أمية والناصب لذريتك العداوة هؤلاء الخمسة
~~لا سهم لهم في الإسلام قال ثم قال لي أرضيت عن ربك ما قسم لك قال فقلت

PageV01P291

# @HAD05 سبحان ربي اتخذ إبراهيم خليلا ms105 @HAD@ وكلم موسى تكليما
@HAD0210 وأعطى سليمان ملكا عظيما وكلمني ربي واتخذني خليلا وأعطاني في علي
~~ع أمرا عظيما يا جبرئيل من الذي لقيت في أول الثنية قال ذاك أخوك موسى بن
~~عمران قال السلام عليك يا أول فأنت مبشر أول البشر والسلام عليك يا آخر
~~فأنت تبعث آخر النبيين والسلام عليك يا حاشر فأنت على حشر هذه الأمة قال
~~فمن الذي لقيت في وسط الثنية قال ذاك أخوك عيسى ابن مريم يوصيك بأخيك علي
~~بن أبي طالب ع فإنه قائد الغر المحجلين وأمير المؤمنين وأنت سيد ولد آدم
~~قال فمن الذي لقيت عند الباب باب المقدس قال ذاك أبوك آدم يوصيك بوصيك ابنه
~~علي بن أبي طالب خيرا ويخبرك أنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر
~~المحجلين قال فمن الذي صليت بهم قال أولئك الأنبياء والملائكة كرامة من
~~الله أكرمك بها يا محمد ثم هبط بي الأرض قال فلما أصبح رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) بعث إلى أنس بن مالك فدعاه فلما جاءه قال له رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) ادع لي عليا فأتاه فقال يا علي أبشرك قال بما ذا قال لقيت
~~أخاك موسى وأخاك عيسى وأباك آدم ص فكلهم يوصي بك قال فبكى علي ع وقال الحمد
~~لله الذي لم يجعلني عنده منسيا

PageV01P292

# @HAD0130 ثم قال يا علي ألا أبشرك قال قلت بشرني يا رسول الله قال يا علي
~~صوبت بعيني إلى عرش ربي جل وعز فرأيت مثلك في السماء الأعلى وعهد إلي فيك
~~عهدا قال بأبي أنت وأمي يا رسول الله أوكل ذلك كانوا يذكرون إليك قال فقال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) إن الملأ الأعلى ليدعون لك وإن المصطفين
~~الأخيار ليرغبون إلى ربهم جل وعز أن يجعل لهم السبيل إلى النظر إليك وإنك
~~تشفع يوم القيامة وإن الأمم كلهم موقوفون على جرف جهنم قال فقال علي ع يا
~~رسول الله فمن الذين كانوا يقذف بهم في نار جهنم قال أولئك المرجئة
~~والحرورية والقدرية وبنو أمية ms106 ومناصبيك العداوة يا علي هؤلاء الخمسة ليس
~~لهم في الإسلام نصيب

# فصل أقول إن هذا الحديث رويناه كما نقلناه من هذه الطرق عن هذا الشيخ
~~الذي شهد بثقته من ذكرناه ولا يستعظم لله جل جلاله أن يكون يكرم محمدا ص
~~بما أوردناه فإن الله تعالى يقول له في صريح الآيات @QUR@018 أهم يقسمون
~~رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات

PageV01P293

### ||| 105 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة الثقة من كتابه فيما نزل من القرآن في النبي وآله (عليهم السلام) والذي أشرنا إليه من تفسير @QUR@011 سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى في أخذ عهود الأنبياء بالوحدانية والرسالة المحمدية وأن عليا أمير المؤمنين وسيد الوصيين بما هذا لفظه

# حدثنا أحمد بن إدريس قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى قال حدثنا الحسين بن
~~سعيد عن فضالة بن أيوب عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله ع قال @HAD056
~~أتى رجل إلى أمير المؤمنين وهو في مسجد الكوفة وقد احتبى بحمائل سيفه فقال
~~يا أمير المؤمنين إن في القرآن آية قد أفسدت علي ديني وشككتني في ديني قال
~~وما ذاك قال قول الله عز وجل وسئل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من
~~دون الرحمن آلهة يعبدون @HAD@ فهل في ذلك الزمان نبي غير محمد ص فيسأله
~~عنه فقال له أمير المؤمنين ع اجلس أخبرك إن شاء الله إن الله عز وجل يقول
~~في كتابه سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى
~~الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا
@HAD031 فكان من آيات الله التي أراها محمدا ص أنه انتهى جبرئيل إلى البيت
~~المعمور وهو المسجد الأقصى فلما دنا منه أتى جبرئيل عينا فتوضأ منها ثم قال
~~يا محمد توضأ

PageV01P294

# @HAD098 ثم قام جبرئيل فأذن ثم قال للنبي ص تقدم فصل واجهر بالقراءة فإن
~~خلفك أفقا من الملائكة لا يعلم عدتهم إلا الله جل وعز وفي الصف ms107 الأول آدم
~~ونوح وإبراهيم وهود وموسى وعيسى وكل نبي بعث الله تبارك وتعالى منذ خلق
~~الله السماوات والأرض إلى أن بعث محمدا ص فتقدم رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) فصلى بهم غير هائب ولا محتشم فلما انصرف أوحى الله إليه كلمح البصر
~~سل يا محمد من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون
~~@HAD@ فالتفت إليهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) بجميعه فقال بم تشهدون
~~قالوا نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأنك رسول الله وأن عليا
~~أمير المؤمنين وصيك وأنت رسول الله سيد النبيين وأن عليا سيد الوصيين أخذت
~~على ذلك مواثيقنا لكما بالشهادة فقال الرجل أحييت قلبي وفرجت عني يا أمير
~~المؤمنين

PageV01P295

### ||| 106 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الذي قدمنا ذكره من التسمية لمولانا علي ع بأمير المؤمنين روينا ذلك بالأسانيد المقدم ذكرها عن محمد بن العباس بن مروان المذكور ما هذا لفظه

# حدثنا محمد بن هشام بن سهيل عن محمد بن إسماعيل العسكري قال حدثني عيسى
~~بن داود النجار عن أبي الحسن موسى بن جعفر عن أبيه ع @HAD022 في قول الله
~~عز وجل وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤلا وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا
~~بالقسطاس المستقيم @HAD@ قال العهد ما أخذ النبي ص على الناس من مودتنا
~~وطاعة أمير المؤمنين أن لا يخالفوه ولا يتقدموه ولا يقطعوا رحمه وأعلمهم
~~أنهم مسئولون عنه وعن كتاب الله جل وعز وأما القسطاس فهو الإمام وهو العدل
~~من الخلق أجمعين وهو حكم الأئمة قال الله عز وجل ذلك خير وأحسن تأويلا
@HAD010 قال هو أعرف بتأويل القرآن وما يحكم ويقضي

PageV01P296

### ||| 107 الباب فيما نذكره من المجلد الثاني من كتاب ما نزل من القرآن في النبي وآله ع تأليف محمد بن العباس بن مروان الثقة الثقة في تسمية الله جل جلاله لمولانا علي ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأولى الناس بالناس والكلمة التي ألزمتها المتقين من تفسير قوله جل وعز @QUR@04 وألزمهم ms108 كلمة التقوى

# روينا ذلك بأسانيدنا المقدم ذكرها بما هذا لفظه حدثنا فضيل الرسان عن أبي
~~داود عن أبي برزة قال سمعت رسول الله ص يقول @HAD040 إن الله عهد إلي في
~~علي عهدا فقلت اللهم بين لي فقال لي اسمع فقلت اللهم قد سمعت فقال الله جل
~~وعز أخبر عليا بأنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأولى الناس بالناس
~~والكلمة التي ألزمتها المتقين

PageV01P297

### ||| 108 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة الثقة من كتابه المذكور في تسمية الله جل جلاله لعلي ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم من تفسير قوله جل وعز @QUR@03 ثم دنا فتدلى الآية

# روينا ذلك بأسانيدنا المقدم ذكرها من كتابه بما هذا لفظه حدثنا محمد بن
~~همام بن سهيل عن محمد بن إسماعيل بن العلوي حدثنا عيسى بن داود النجار عن
~~أبي الحسن موسى بن جعفر عن أبيه عن جده ع @HAD08 في قوله جل وعز ذو مرة
~~فاستوى @HAD@ إلى قوله إذ يغشى السدرة ما يغشى
@HAD096 فإن النبي ص لما أسري به إلى ربه جل وعز قال وقف بي جبرئيل عند
~~شجرة عظيمة لم أر مثلها على كل غصن منها ملك وعلى كل ورقة منها ملك وعلى كل
~~ثمرة منها ملك وقد كللها نور من نور الله جل وعز فقال جبرئيل هذه السدرة
~~المنتهى كان ينتهي الأنبياء من قبلك إليها ثم لا يجاوزونها وأنت تجوزها إن
~~شاء الله ليريك من آياته الكبرى فاطمئن أيدك الله بالثبات حتى تستكمل
~~كرامات الله وتصير إلى جواره ثم صعد بي حتى صرت تحت العرش فدنا لي رفرف
~~أخضر ما

PageV01P298

# @HAD096 أحسن أصفه فرفعني الرفرف بإذن الله إلى ربي فصرت عنده وانقطع عني
~~أصوات الملائكة ودويهم وذهبت عني المخاوف والنزعات وهدأت نفسي واستبشرت
~~وظننت أن جميع الخلائق قد ماتوا أجمعين ولم أر عندي أحدا من خلقه فتركني ما
~~شاء الله ثم رد علي روحي فأفقت فكان توفيقا من ربي عز وجل أن غمضت عيني وكل
~~بصري وغشيني عن ms109 النظر فجعلت أبصر بقلبي كما أبصر بعيني بل أبعد وأبلغ فذلك
~~قوله عز وجل ما زاغ البصر وما طغى لقد رأى من آيات ربه الكبرى @HAD@
~~وإنما كنت أرى في مثل مخيط الإبرة ونور بين يدي ربي لا تطيقه الأبصار
~~فناداني ربي جل وعز فقال تبارك وتعالى يا محمد قلت لبيك ربي وسيدي وإلهي
~~لبيك قال هل عرفت قدرك عندي ومنزلتك وموضعك قلت نعم يا سيدي قال يا محمد هل
~~عرفت موقفك مني وموضع ذريتك قلت نعم يا سيدي قال فهل تعلم يا محمد فيم
~~اختصم الملأ الأعلى فقلت يا رب أنت أعلم وأحكم وأنت علام الغيوب
@HAD053 قال اختصموا في الدرجات والحسنات فهل تدري ما الدرجات والحسنات قلت
~~أنت أعلم يا سيدي وأحكم قال إسباغ الوضوء في المكروهات والمشي على الأقدام
~~إلى الجمعات معك ومع الأئمة من ولدك وانتظار الصلاة بعد الصلاة وإفشاء
~~السلام وإطعام الطعام والتهجد بالليل والناس نيام

PageV01P299

# @HAD08 قال آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه @HAD@ قلت نعم يا رب
~~والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله
~~وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
@HAD017 قال صدقت يا محمد لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها
~~ما اكتسبت @HAD@ وأغفر لهم فقلت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا
@HAD0219 إلى آخر السورة قال ذلك لك ولذريتك يا محمد قلت ربي وسيدي وإلهي
~~قال أسألك عما أنا أعلم به منك من خلفت في الأرض بعدك قلت خير أهلها لها
~~أخي وابن عمي وناصر دينك يا رب والغاضب لمحارمك إذا استحلت ولنبيك غضب غضب
~~النمر إذا جدل علي بن أبي طالب قال صدقت يا محمد إني اصطفيتك بالنبوة
~~وبعثتك بالرسالة وامتحنت عليا بالبلاغ والشهادة إلى أمتك وجعلته حجة في
~~الأرض معك وبعدك وهو نور أوليائي ولي من أطاعني وهو الكلمة التي ألزمتها
~~المتقين يا محمد وزوجته فاطمة وإنه وصيك ووارثك ووزيرك وغاسل عورتك وناصر
~~دينك والمقتول على سنتي وسنتك يقتله شقي هذه الأمة قال ms110 رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) ثم أمرني ربي بأمور وأشياء أمرني أن أكتمها ولم يأذن لي في
~~إخبار أصحابي بها ثم هوى بي الرفرف [فإذا أنا بجبرئيل فتناقلني منه حتى صرت
~~إلى سدرة المنتهى فوقف بي تحتها ثم أدخلني إلى جنة المأوى فرأيت مسكني
~~ومسكنك يا علي فيها فبينا جبرئيل يكلمني إذ تجلى لي نور من نور الله جل وعز
~~فنظرت إلى مثل مخيط الإبرة إلى مثل ما كنت نظرت إليه في المرة الأولى
~~فناداني ربي جل وعز يا محمد قلت لبيك ربي وسيدي وإلهي

PageV01P300

# @HAD098 قال سبقت رحمتي غضبي لك ولذريتك أنت مقربي من خلقي وأنت أميني
~~وحبيبي ورسولي وعزتي وجلالي لو لقيني جميع خلقي يشكون فيك طرفة عين أو
~~يبغضون صفوتي من ذريتك لأدخلنهم ناري ولا أبالي يا محمد علي أمير المؤمنين
~~وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم أبو السبطين سيدي شباب
~~أهل جنتي المقتولين ظلما ثم حرض على الصلاة وما أراد تبارك وتعالى وقد كنت
~~قريبا منه في المرة الأولى مثل ما بين كبد القوس إلى سنيه [سيته فذلك قوله
~~جل وعز قاب قوسين أو أدنى @HAD@ من ذلك ثم ذكر سدرة المنتهى فقال ولقد
~~رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إذ يغشى السدرة ما
~~يغشى ما زاغ البصر وما طغى
@HAD010 يعني يغشى ما غشي السدرة من نور الله وعظمته

PageV01P301

### ||| 109 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة الثقة أن النبي ص عرف أصحابه أمير المؤمنين في تفسير بعض سورة التحريم

# روينا ذلك بأسانيدنا من كتابه الذي قدمنا ذكره بما هذا لفظه حدثنا أحمد
~~بن إدريس حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى حدثنا ابن فضال عن أبي جميلة عن محمد
~~الكلبي عن أبي عبد الله ع قال @HAD039 إن رسول الله ص عرف أصحابه أمير
~~المؤمنين مرتين إنه قال لهم أتدرون من وليكم بعدي قالوا الله ورسوله أعلم
~~قال فإن الله عز وجل قد قال فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح ms111 المؤمنين
~~@HAD@ يعني أمير المؤمنين ع والمرة الثانية يوم غدير خم

PageV01P302

### ||| 110 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان المذكور من تفسير قوله عز وجل @QUR@07 فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا في تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين من كتابه الذي أشرنا إليه بأسانيدنا إليه بما هذا لفظه

# حدثنا الحسن بن زياد قال حدثنا الحسن بن محمد حدثنا صالح بن خالد وعبيس
~~بن هشام عن منصور عن حريز عن فضيل بن يسار عن أبي جعفر ع قال @HAD010 تلا
~~هذه الآية فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا @HAD@ قال تدرون ما رأوا
~~رأوا والله عليا ع مع ر رسول الله (صلى الله عليه وآله)  الذي كنتم به تدعون
@HAD022 تسمون به أمير المؤمنين يا فضيل لم يسم بها والله بعد علي أمير
~~المؤمنين إلا مفتر كذاب إلى يوم الناس هذا

PageV01P303

### ||| 111 الباب فيما نذكره من كتاب مطالب السئول في مناقب آل الرسول تأليف العلامة في زمانه المعظم في شأنه محمد بن طلحة الحلبي من تسمية النبي ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين

# فقال فيما ذكره عن الحافظ أبي نعيم من كتابه حلية الأولياء ما هذا لفظه
~~روى الإمام الحافظ المذكور بسنده في حليته عن أنس بن مالك قال @HAD0101
~~قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يا أنس أول من يدخل عليك من هذا
~~الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال
~~أنس قلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمته إذ جاء علي ع فقال من هذا يا
~~أنس فقلت علي ع فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه وعرق وجه
~~علي ع بوجهه فقال علي ع يا رسول الله لقد رأيتك صنعت بي شيئا ما صنعت بي
~~قبل ذلك قال وما يمنعني وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا
~~فيه بعدي

PageV01P304

### ||| 112 الباب فيما نذكره من كتاب الحلية لأبي نعيم الحافظ عند ترجمة اسم علي ms112 بن أبي طالب ع في تسمية النبي ص علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين

# روينا ذلك من كتاب الحلية المذكور بعدة طرق منها عن شيخ المحدثين ببغداد
~~محمد بن النجار وقد قدمنا إسناده إلى الحافظ أبي نعيم في كتاب الحلية ما
~~هذا لفظه حدثنا محمد بن أحمد بن علي قال حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة
~~قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون قال حدثنا علي بن عابس عن الحارث بن
~~حصيرة عن القاسم بن حرب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)  @HAD081 يا أنس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلى ركعتين ثم قال يا أنس
~~أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر
~~المحجلين وخاتم الوصيين قال أنس قلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمته إذ
~~جاء علي ع فقال من هذا يا أنس فقلت علي ع فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح
~~عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق وجه علي ع بوجهه فقال علي ع يا رسول الله لقد
~~رأيتك صنعت شيئا ما

PageV01P305

# @HAD021 صنعت بي قبل قال وما يمنعني وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين
~~لهم ما اختلفوا فيه بعدي قال أبو نعيم رواه جابر الجعفي عن أبي الطفيل عن
~~أنس @HAD01 نحوه

PageV01P306

### ||| 113 الباب فيما نذكره من الرواية بتسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين مما ذكره الحسين بن سعيد الأهوازي المجمع على عدالته وثقته عند أهل ملته في كتابه المسمى كتاب البهار

# والأصل منقول من نسخة عتيقة وكان على ظهرها قرأه وأجازه في صفر سنة تسع
~~وثلاثين وأربعمائة.

# وهذا الحسين بن سعيد من موالي مولانا علي بن الحسين ع ونحن نروي كتبه
~~بعدة طرق قد ذكرنا بعضها في كتاب الإجازات فيما يخصني من الإجازات ورواه
~~برواية فيها من رجالهم.

# فقال ما هذا لفظه أبو أحمد عن منصور بن بزرج عن سليمان بن هارون عن أبي
~~جعفر ع قال @HAD020 لما سلم على ms113 علي ع بإمرة المؤمنين خرج الرجلان وهما
~~يقولان والله لا نسلم له ما قال أبدا

PageV01P307

### ||| 114 الباب فيما نذكره من كتاب البهار من رواية الحسين بن سعيد بتسمية النبي ص لعلي ع بأمير المؤمنين برجالهم

# نذكر من الحديث ما نحتاج إليه فإنه طويل وفيه ما لا ضرورة إلى الوقوف
~~عليه وهذا لفظ ما يذكره.

# الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن علي بن حزور عن عبد الرحمن بن
~~مسعود العبدي عن مالك بن ضمرة الرواسي عن أبي ذر قال @HAD067 سألت رسول
~~الله ص ثم ذكر ما معناه أنه سأله ص عما يتجدد بعده من الأمور فأخبره ثم ذكر
~~ما جرى لعثمان فقال يا رسول الله ثم يكون ما ذا قال ثم يبايع الناس أمير
~~المؤمنين حتى إذا وجبت له الصفقة على من صلى القبلة وأدى الجزية انطلق فلان
~~وفلان فحملا امرأة من أمهات المسلمين ثم ذكر ما جرى من طلحة والزبير وعائشة

PageV01P308

### ||| 115 الباب فيما نذكره أيضا عن الحسين بن سعيد من كتاب البهار لموافقة بريدة لأبي بكر وإذكاره بما سمع من رسول الله رب العالمين من أمره لهم بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين

# تذكر من الحديث ما نحتاج إليه بلفظه الذي يعتمد عليه ونترك منه ما لا
~~ضرورة إليه.

# فنقول إن الحسين بن سعيد رفع الحديث إلى سليم بن قيس الهلالي وذكر ما جرى
~~عند بيعة أبي بكر وقال ما هذا لفظه @HAD055 وأقبل بريدة حتى انتهى إلى أبي
~~بكر فقال له يا أبا بكر ألست الذي قال رسول الله (صلى الله عليه وعلى أهل
~~بيته )انطلق إلى علي ع فسلم عليه بإمرة المؤمنين فقلت عن أمر الله وأمر
~~رسوله فقال لك نعم فانطلقت وسلمت عليه والله لا أسكن بلدة أنت فيها

PageV01P309

### ||| 116 الباب فيما نذكره عن الحسين بن سعيد من كتابه كتاب البهار في إذكار أسامة بن زيد لأبي بكر بأمر رسول الله ص لهم أن يسلموا على علي ع بإمرة المؤمنين

# نذكر ما نحتاج إليه بلفظه ms114 المعتمد عليه ونترك ما لا ضرورة إليه فنقول

# عن رجال الحسين بن سعيد ما هذا لفظه محمد بن أبي عمير عن علي بن رئاب عن
~~فضيل الرسان والحسن بن سكن العرار عمن أخبره عن أبي أمامة قال @HAD0148
~~لما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) كتب أبو بكر إلى أسامة بن زيد من
~~أبي بكر خليفة رسول الله (صلى الله عليه وعلى أهل بيته )إلى أسامة بن زيد
~~أما بعد فإن المسلمين اجتمعوا علي لما أن قبض رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) فإذا أتاك كتابي هذا فأقبل قال فكتب إليه أسامة بن زيد أما بعد فإنه
~~جاءني كتاب لك ينقض آخره أوله كتبت إلي من أبي بكر خليفة رسول الله (صلى
~~الله عليه وعلى أهل بيته )ثم أخبرتني أن المسلمين اجتمعوا عليك قال فلما
~~قدم أسامة عليه قال له يا أبا بكر أما تذكر رسول الله (صلى الله عليه وعلى
~~أهل بيته )حين أمرنا أن نسلم على علي ع بإمرة المؤمنين فقلت أمن الله ومن
~~رسوله فقال لك نعم ثم قام عمر فقال أمن الله ومن رسوله فقال نعم ثم قام
~~القوم فسلموا عليه

PageV01P310

# @HAD017 فكنت أصغركم سنا فقمت فسلمت بإمرة المؤمنين فقال إن الله لم يكن
~~يجمع لهم النبوة والخلافة

PageV01P311

### ||| 117 الباب فيما نذكره عن الحسين بن سعيد الثقة المجمع عليه من كتاب البهار يتضمن أمر رسول الله ص لجماعة من الصحابة بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين

# نذكر منه ما نحتاج إليه بلفظه ونترك ما لا ضرورة إلى الوقوف عليه.

# فقال في إسناده ما هذا لفظه عن الحسين عن محمد بن سليمان عن أبيه عن أبي
~~عبد الله ع ثم قال بعد كلام لا ضرورة إليه @HAD0103 إن عليا ع مرض فعاده
~~رسول الله (صلى الله عليه وعلى أهل بيته )وأمر هؤلاء فعادوه وقال لهم سلموا
~~عليه بإمرة المؤمنين فقام أبو بكر وعمر وعثمان فقالوا أمن الله ومن رسوله
~~فقال لهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) من الله ms115 ومن رسوله قال فانطلقوا
~~فسلموا عليه بإمرة المؤمنين فدخل عليهم رسول الله (صلى الله عليه وعلى أهل
~~بيته )وهم عنده فقال له يا علي ما قالوا لك فقال سلموا علي بإمرة المؤمنين
~~قال فقال لهم إن هذا اسم نحله الله عليا ع ليس هو إلا له ثم ذكر تمام
~~الحديث

# فصل أقول قوله في الحديث إن رسول الله ص عاد عليا

PageV01P312

# ع يعني أنه عاده وخرج من عنده وأمر الجماعة المشار إليهم بالعيادة لعلي ع
~~والتسليم عليه بإمرة المؤمنين ثم عاد رسول الله ص ودخل إليهم فسأله عما
~~قالوا له وعرفهم ما ذكره في الحديث المشار إليه

PageV01P313

### ||| 118 الباب فيما نذكره من رواية إسماعيل بن أحمد البستي من علمائهم وأعيان رجالهم في كتابه الذي سماه فضائل علي بن أبي طالب ومراتب أمير المؤمنين ع في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع أمير المؤمنين وفارس المسلمين وقائد الغر المحجلين وقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين وإمام المتقين

# فقال فيه ما هذا لفظه @HAD0139 ومن أسمائه ما سماه جبرئيل ع بها على ما
~~رواه الخلف عن علي ع قال دخلت على ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فوجدته
~~ورأسه في حجر دحية الكلبي فسلمت عليه فقال لي دحية وعليك السلام يا أمير
~~المؤمنين وفارس المسلمين وقائد الغر المحجلين وقاتل الناكثين والمارقين
~~والقاسطين وقال وإمام المتقين في بعض الروايات ثم قال له تعال خذ رأس ابن
~~عمك في حجرك فأنت أحق بذلك فلما دنوت من ر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~ووضعت رأسه في حجري لم أر دحية وفتح رسول الله (صلى الله عليه وآله) عينه
~~وقال يا علي من كنت تكلم قلت دحية الكلبي وقصصت عليه القصة قال لم يكن دحية
~~وإنما كان ذلك جبرئيل أتاك ليعرفك أن الله تعالى سماك بهذه الأسماء

PageV01P314

### ||| 119 الباب فيما نذكره أيضا من رواية إسماعيل بن أحمد البستي في كتابه فضائل علي ع في أمر النبي ص أصحابه أن يسلموا على علي ع بإمرة المؤمنين

# فقال ما ms116 هذا لفظه @HAD033 وفي الحديث أنه ص أمر أصحابه أن يسلموا على
~~علي ع بإمرة المؤمنين فقال له عمر رأي رأيته أو وحي نزل قال بلى وحي نزل
~~فقال سمعا وطاعة والقصة مشهورة

# فصل أقول أنا وجدت في آخر النسخة التي نقلت منها هذين الحديثين ما هذا
~~لفظه عن كتاب مراتب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع من إملاء الشيخ الإمام
~~أبي القاسم إسماعيل بن أحمد البستي رحمه الله انتسخ هذه النسخة من نسخة
~~مصححة طالعها الكبار من العلماء وتلك النسخة موضوعة في دار الكتب التي
~~بناها في المسجد الجامع العتيق بهمدان الصدر السعيد الكبير- ضياء الدين أبو
~~محمد عبد الملك بن محمد هذا ما وجدناه ونقلناه كما رأيناه والحمد لله

PageV01P315

### ||| 120 الباب فيما نذكره من كتاب لبعض علمائهم صنفه برجالهم في فضائل علي ع

# نذكر منه ما يختص بتسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين أول أسانيد هذا
~~الكتاب حدثنا أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي وقال في آخره وكان
~~الفراغ من نسخه في ربيع الآخر سنة إحدى عشرة وأربعمائة بالقاهرة المعزية.

# فقال فيه ما هذا لفظه حدثنا محمد بن الحسين الخثعمي العدل وعلي بن العباس
~~البجلي وعلي بن أحمد بن الحكم التميمي العدل وجعفر بن محمد بن مالك وعلي بن
~~أحمد بن الحسين العجلي والحسين بن السكن الأسدي الكوفيون قالوا حدثنا عباد
~~بن يعقوب الأسدي قال أخبرنا السري بن عبد الله السلمي عن علي بن حزور قال
~~@HAD094 دخلت أنا والعلاء بن هلال على أبي إسحاق السبيعي حيث قدم من خراسان
~~فقال حدثني أخوك أبو داود السبيعي عن بريدة بن خصيب [حصيب الأسلمي قال كنت
~~عند ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فدخل علينا أبو بكر فقال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) قم يا أبا بكر فسلم على علي بإمرة المؤمنين فقال أبو
~~بكر أمن الله أم من رسوله فقال ص من الله ومن رسوله ثم جاء عمر فقال له
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) سلم على علي ms117 بإمرة المؤمنين فقال عمر من

PageV01P316

# @HAD091 الله أو من رسوله فقال ص من الله ومن رسوله ثم جاء سلمان كرم
~~الله وجهه فسلم فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله) سلم على علي ع
~~بإمرة المؤمنين فسلم ثم جاء عمار فسلم ثم جلس فقال له رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) قم يا عمار فسلم على علي أمير المؤمنين فقام فسلم ثم دنا فجلس
~~فأقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله) بوجهه فقال إني قد أخذت ميثاقكم على
~~ذلك كما أخذ الله ميثاق بني آدم فقال لهم ألست بربكم قالوا بلى @HAD@
~~وسألتموني أنتم أمن الله أو من رسوله فقلت بلى أما والله لئن نقضتموه
~~لتكفرون فخرجوا من عند ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) ورجل من القوم
~~يضرب بإحدى يديه على الأخرى ثم قال كلا ورب الكعبة فقلت من ذلك الرجل قال
~~لا تتحمله وجابر من خلفي يغمزني أن سله فألححت عليه فقال الأعرابي يعني عمر
~~بن الخطاب

# فصل أقول أنا هذا لفظ الحديث ذكرناه كما وجدناه ومصنفه ورجاله ما هم من
~~رجال الإمامية فدرك ذلك عليهم وهم أعرف بأحاديثهم النبوية

PageV01P317

### ||| 121 الباب فيما نذكره عن أحمد بن محمد الطبري من كتابه الذي أشرنا إليه في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين وولي المؤمنين ووصي رسول رب العالمين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد الكوفي الدلال قال
~~أخبرنا الحسن بن عبد الواحد الخزاز قال حدثنا يحيى بن الحسن بن فرات القرار
~~[القزاز قال حدثنا عامر بن كثير السراج قال وحدثنا الحسن بن سعيد قال حدثنا
~~زياد بن المنذر قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي ع وهو يقول @HAD0105 شجرة
~~أصلها رسول الله (صلى الله عليه وآله) وفرعها أمير المؤمنين علي ع وأغصانها
~~فاطمة بنت محمد وثمرتها الحسن والحسين ع فإنها شجرة النبوة ونبت الرحمة
~~ومفتاح الحكمة ومعدن العلم وموضع الرسالة ومختلف الملائكة وموضع سر الله
~~ووديعته والأمانة التي عرضت على السماوات والأرض وحرم الله ms118 الأكبر وبيت
~~الله العتيق وحرمه عندنا علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب ومولد
~~الإسلام وأنساب العرب كانوا نورا مشرقا حول عرش ربهم فأمرهم فسبحوا فسبح
~~أهل السماوات بتسبيحهم ثم أهبطوا إلى الأرض فأمرهم فسبحوا فسبح أهل الأرض

PageV01P318

# @HAD0107 بتسبيحهم فإنهم لهم الصافون وإنهم لهم المسبحون فمن أوفى بذمتهم
~~فقد أوفى بذمة الله ومن عرف حقهم فقد عرف حق الله هم ولاة أمر الله وخزان
~~وحي الله وورثة كتاب الله وهم المصطفون بسر الله والأمناء على وحي الله
~~هؤلاء أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة والمستأنسون بخفق أجنحة الملائكة بمن
~~كان يغدوهم جبرئيل من الملك الجليل بخير التنزيل وبرهان التأويل هؤلاء أهل
~~بيت أكرمهم الله بسره وشرفهم بكرامته وأعزهم بالهدى وثبتهم بالوحي وجعلهم
~~أئمة هدى ونورا في الظلم للنجاة واختصهم لدينه وفضلهم بعلمه وآتاهم ما لم
~~يؤت أحدا من العالمين @HAD@ وجعلهم عمادا لدينه ومستودعا لمكنون سره
~~وأمناء على وحيه نجباء من خلقه وشهداء على بريته اختارهم الله وحباهم وخصهم
~~واصطفاهم وفضلهم وارتضاهم وانتجبهم وانتقاهم وجعلهم للبلاد والعباد عمارا
~~وأدلاء للأمة على الصراط فهم أئمة الهدى والدعاة إلى التقوى وكلمة الله
~~العليا وحجة الله العظمى وهم النجاة والزلفى هم الخيرة الكرام هم الأصفياء
~~الحكام هم النجوم الأعلام هم الصراط المستقيم هم السبيل الأقوم الراغب عنهم
~~مارق والمقصر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق نور الله في قلوب المؤمنين
~~والبحار السائغة للشاربين أمن لمن التجأ إليهم وأمان لمن تمسك بهم إلى الله
~~يدعون وله يسلمون وبأمره يعملون
@HAD03 وبكتابه يحكمون

PageV01P319

# @HAD0191 منهم بعث الله رسوله وعليهم هبطت ملائكته وفيهم نزلت سكينته
~~وإليهم بعث الروح الأمين منا من الله عليهم فضلهم به وخصهم وأصول مباركة
~~مستقر قرار الرحمة خزان العلم وورثة الحلم وأولو التقى والنهى والنور
~~والضياء وورثة الأنبياء وبقية الأوصياء منهم الطيب ذكره والمبارك اسمه محمد
~~ص المصطفى المرتضى ورسوله النبي الأمي ومنهم الملك الأزهر والأسد المرسل
~~حمزة ومنهم المسمتسقى به يوم الزيارة العباس بن عبد المطلب عم ر رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) وصنو أبيه وذو ms119 الجناحين وذو الهجرتين والقبلتين
~~والبيعتين من الشجرة المباركة صحيح الأديم وواضح البرهان ومنهم حبيب محمد
~~وأخوه والمبلغ عنه من بعده البرهان والتأويل ومحكم التفسير أمير المؤمنين
~~وولي المؤمنين ووصي رسول رب العالمين علي بن أبي طالب عليه من الله الصلوات
~~الزكية والبركات السنية فهؤلاء الذين افترض الله مودتهم وولايتهم على كل
~~مسلم ومسلمة فقال في محكم كتابه لنبيه ص قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا
~~المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور
~~@HAD@ فقال أبو جعفر محمد بن علي ع اقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت

PageV01P320

### ||| 122 الباب فيما نذكره عن أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي المقدم ذكره من كتابه المشار إليه من تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين في حياة النبي ص وأمره بالتسليم عليه بذلك

# @HAD03 5، 1- فقال ما هذا لفظه أخبرنا أحمد بن محمد الطبري المعروف
~~بالخليلي قال أخبرنا أحمد بن محمد بن ثعلبة الحماني قال حدثنا مخول بن
~~إبراهيم النهدي قال حدثنا عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب ع قال قال ابن عباس @HAD092 كنت أتتبع غضب أمير
~~المؤمنين ع إذا ذكر شيئا أو هاجه خبر فلما كان ذات يوم كتب إليه بعض شيعته
~~من الشام يذكر في كتابه أن معاوية وعمرو بن العاص وعتبة بن أبي سفيان
~~والوليد بن عقبة ومروان اجتمعوا عند معاوية فذكروا أمير المؤمنين فعابوه
~~وألقوا في أفواه الناس أنه ينتقص أصحاب ر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~ويذكر كل واحد منهم ما هو أهله وذلك لما أمر أصحابه بالانتظار له بالنخيلة
~~فدخلوا الكوفة وتركوه فغلظ ذلك عليه وجاء هذا الخبر

PageV01P321

# @HAD0173 فأتيت بابه في الليل فقلت يا قنبر أي شيء خبر أمير المؤمنين
~~قال هو نائم فسمع كلامي فقال من هذا فقال ابن عباس يا أمير المؤمنين قال
~~ادخل فدخلت فإذا هو قاعد ناحية عن فراشه في ثوب جالس كهيئة المهموم فقلت ما
~~لك يا أمير ms120 المؤمنين الليلة فقال ويحك يا ابن عباس وكيف تنام عينا قلب
~~مشغول يا ابن عباس ملك جوارحك قلبك فإذا أدهاه أمر طار النوم عنه ها أنا ذا
~~كما ترى من أول الليل اعتراني الفكر والسهر لما تقدم من نقض عهد أول هذه
~~الأمة المقدر عليها نقض عهدها إن رسول الله ص أمر من أمر من أصحابه بالسلام
~~علي في حياته بإمرة المؤمنين فكنت أؤكد أن أكون كذلك بعد وفاته يا ابن عباس
~~أنا أولى الناس بالناس بعده ولكن أمور اجتمعت على رغبة الناس في الدنيا
~~وأمرها ونهيها وصرف قلوب أهلها عني وأصل ذلك ما قال الله عز وجل في كتابه
~~أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب
~~والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما @HAD@ فلو لم يكن ثواب ولا عقاب لكان بتبليغ
~~الرسول ص فرض على الناس اتباعه والله عز وجل يقول ما آتاكم الرسول فخذوه
~~وما نهاكم عنه فانتهوا
@HAD018 أتراهم نهوا عني فأطاعوا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة وغدا بروح
~~أبي القاسم ص

PageV01P322

# @HAD028 إلى الجنة لقد قرنت بر رسول الله (صلى الله عليه وآله) حيث يقول
~~عز وجل إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا @HAD@
~~ولقد أطال يا ابن عباس فكري وهمي وتجرعي غصة بعد غصة ورود قوم على معاصي
~~الله وحاجتهم إلي في حكم الحلال والحرام حتى إذا أتاهم أمن الدنيا أظهروا
~~الغنى عني كأن لم يسمعوا الله عز وجل يقول ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي
~~الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم
@HAD015 الآية ولقد علموا أنهم احتاجوا إلي ولقد غنيت عنهم أم على قلوب
~~أقفالها @HAD@ فمضى من مضى قال علي بضغن القلوب وأورثها الحقد علي وما ذلك
~~إلا من أجل طاعته في قتل الأقارب المشركين فامتلئوا غيظا واعتراضا ولو
~~صبروا في ذات الله لكان خيرا لهم قال الله عز وجل لا تجد قوما يؤمنون
~~بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله
@HAD028 الآية فأبطنوا من ترك الرضا بأمر الله ما ms121 أورثهم النفاق وألزمهم
~~بقلة الرضا الشقاق وقال الله عز وجل فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا

PageV01P323

# @HAD0172 فالآن يا ابن عباس قرنت بابن آكلة الأكباد وعمرو وعتبة والوليد
~~ومروان وأتباعهم وصار معهم في حديث فمتى اختلج في صدري وألقي في روعي أن
~~الأمر ينقاد إلى دنيا يكون هؤلاء فيها رؤساء يطاعون فيهم في ذكر أولياء
~~الرحمن يسلبونهم ويرمونهم بعظائم الأمور من أنك [إفك مختلق وحقد قد سبق
~~ولقد علم المستحفظون ممن بقي من أصحاب ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن
~~عامة أعدائي من أجاب الشيطان علي وزهد الناس في وأطاع هواه في ما يضره في
~~آخرته وبالله عز وجل الغنى وهو الموفق للرشاد والسداد يا ابن عباس ويل لمن
~~ظلمني ودفع حقي وأذهب عني عظيم منزلتي أين كانوا أولئك وأنا أصلي مع ر رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) صغيرا لم يكتب علي صلاة وهم عبدة الأوثان وعصاة
~~الرحمن ولهم يوقد النيران فلما قرب إصعار الخدود وإتعاس الحدود أسلموا كرها
~~وأبطنوا غير ما أظهروا طمعا في أن يطفؤا نور الله بأفواههم @HAD@ وتربصوا
~~انقضاء أمر الرسول وفناء مدته لما أطمعوا أنفسهم في قتله ومشورتهم في دار

PageV01P324

# @HAD015 ندوتهم قال الله عز وجل ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين
~~@HAD@ ويريدون أن يطفؤا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو
~~كره الكافرون
@HAD0145 يا ابن عباس هداهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حياته بوحي
~~من الله يأمرهم بموالاتي فحمل القوم ما حملهم مما حقد على أبينا آدم من حسد
~~اللعين له فخرج من روح الله ورضوانه وألزم اللعنة لحسده لولي الله وما ذاك
~~بضاري إن شاء الله شيئا يا ابن عباس أراد كل امرئ أن يكون رأسا مطاعا تميل
~~إليه الدنيا وإلى أقاربه فحمله هواه ولذة دنياه واتباع الناس إليه أن يغصب
~~ما جعل لي ولو لا اتقائي على الثقل الأصغر أن يبيد فينقطع شجرة العلم وزهرة
~~الدنيا وحبل الله المتين وحصنه الأمين ولد رسول الله رب العالمين ms122 لكان طلب
~~الموت والخروج إلى الله عز وجل ألذ عندي من شربة ظمآن ونوم وسنان ولكني
~~صبرت وفي الصدر بلابل وفي النفس وساوس فصبر جميل والله المستعان على ما
~~تصفون @HAD@ ولقديما ظلم الأنبياء وقتل الأولياء قديما في الأمم الماضية
~~والقرون الخالية فتربصوا حتى يأتي الله بأمره
@HAD032 والله أحلف يا ابن عباس إنه كما فتح بنا يختم بنا وما أقول لك إلا
~~حقا يا ابن عباس إن الظلم يتسق لهذه الأمة ويطول الظلم ويظهر الفسق

PageV01P325

# @HAD044 وتعلو كلمة الظالمين ولقد أخذ الله على أولياء الدين أن لا
~~يقاروا أعداءه بذلك أمر الله في كتابه على لسان الصادق ر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) فقال تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم
~~والعدوان @HAD@ يا ابن عباس ذهب الأنبياء فلا ترى نبيا والأوصياء ورثتهم
~~عنهم علم الكتاب وتحقيق الأسباب قال الله عز وجل كيف تكفرون وأنتم تتلى
~~عليكم آيات الله وفيكم رسوله
@HAD066 فلا يزال الرسول باقيا ما نفدت [نفذت أحكامه وعمل بسنته ودار أحوال
~~أمره ونهيه وبالله أحلف يا ابن عباس لقد نبذ الكتاب وترك قول الرسول إلا ما
~~لا يطيقون تركه من حلال وحرام ولم يصبروا على كل أمر نبيهم وتلك الأمثال
~~نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم
~~إلينا لا ترجعون @HAD@ فبيننا وبينهم المرجع إلى الله وسيعلم الذين ظلموا
~~أي منقلب ينقلبون
@HAD021 يا ابن عباس عامل الله في سره وعلانيته تكن من الفائزين ودع من
~~اتبع هواه وكان أمره فرطا @HAD@ ويحسب معاوية ما عمل وما يعمل به من بعده
~~وليمده ابن العاص في غيه فكأن عمره قد انقضى وكيده قد هوى وسيعلم الكافر
~~لمن عقبى الدار

PageV01P326

# @HAD022 وأذن المؤذن فقال ع الصلاة يا ابن عباس لا تفت أستغفر الله لي
~~ولك وحسبنا الله ونعم الوكيل @HAD@ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي
~~العظيم قال ابن عباس فغمني انقطاع الليل وتلهفت على ذهابه

PageV01P327

### ||| 123 الباب فيما نذكره عن أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي من كتابه الذي أشرنا ms123 إليه في أن أهل السماوات يسمون عليا أمير المؤمنين نذكره بلفظه

# حدثنا علي بن أحمد بن حاتم وجعفر بن محمد الأزدي وجعفر بن مالك الفزاري
~~الكوفيون قالوا حدثنا عباد بن يعقوب قال أخبرنا محمد بن يحيى التميمي قال
~~حدثنا أبو قتادة الحراني عن أبيه عن الحارث بن الخزرج صاحب راية الأنصار مع
~~ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال @HAD021 سمعت رسول الله ص يقول لعلي
~~ع يا علي لا يتقدمك بعدي إلا كافر وإن أهل السماوات يسمونك أمير المؤمنين

PageV01P328

### ||| 124 الباب فيما نذكره عن هذا أحمد بن محمد الطبري من كتابه برجالهم في حديث الخمس رايات وذكر فيها تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

# فقال حدثنا محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي العدل وعلي بن أحمد بن حاتم
~~التميمي وعلي بن العباس البجلي وعلي بن الحسين العجلي وجعفر بن محمد بن
~~مالك الفزاري والحسن بن السكن الأسدي الكوفيون قالوا حدثنا عباد بن يعقوب
~~قال أخبرنا علي بن هاشم بن زيد عن أبي الجارود وزياد بن المنذر عن عمران بن
~~ميثم الكيال عن مالك بن ضمرة الرؤاسي عن أبي ذر الغفاري قال @HAD020 لما
~~نزلت هذه الآية على ر رسول الله (صلى الله عليه وآله)  يوم تبيض وجوه
~~وتسود وجوه @HAD@ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ترد أمتي يوم
~~القيامة على خمس رايات فأولها مع عجل هذه الأمة فآخذ بيده فترجف قدماه
~~ويسود وجهه ووجوه أصحابه فأقول ما فعلتم بالثقلين فيقولون أما الأكبر
~~فحرقناه ومزقناه وأما الأصغر فعاديناه وأبغضناه فأقول ردوا ظماء مظمئين
~~مسودة وجوهكم فيؤخذ بهم ذات الشمال لا يسقون قطرة ثم ترد علي راية فرعون
~~هذه الأمة فأقوم فآخذ بيده ثم ترجف قدماه

PageV01P329

# @HAD0176 ويسود وجهه ووجوه أصحابه فأقول ما فعلتم بالثقلين بعدي فيقولون
~~أما الأكبر فمزقناه وأما الأصغر فبرئنا منه ولعناه فأقول ردوا ظماء مظمئين
~~مسودة وجوهكم فيؤخذ بهم ذات الشمال لا يسقون قطرة ثم ترد علي راية ذي
~~الثدية معها ms124 أول خارجة وآخرها فأقوم فآخذ بيده فترجف قدماه وتسود وجهه
~~ووجوه أصحابه فأقول ما فعلتم بالثقلين بعدي فيقولون أما الأكبر فمرقنا منه
~~وأما الأصغر فبرئنا منه ولعناه فأقول ردوا ظماء مظمئين مسودة وجوهكم فيؤخذ
~~بهم ذات الشمال لا يسقون قطرة ثم ترد علي راية أمير المؤمنين وسيد المسلمين
~~وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين فأقوم فآخذ بيده فيبيض وجهه ووجوه
~~أصحابه فأقول ما فعلتم بالثقلين بعدي فيقولون أما الأكبر فاتبعناه وأطعناه
~~وأما الأصغر فقاتلنا معه حتى قتلنا فأقول ردوا رواء مرويين مبيضة وجوهكم
~~فيؤخذ بهم ذات اليمين وهو قول الله عز وجل يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما
~~الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون وأما
~~الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون

PageV01P330

### ||| 125 الباب فيما نذكره عن أحمد بن محمد الطبري من كتابه المقدم ذكره في تسمية سيد المسلمين عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتي منه والوصي على الأموات من أهل بيتي والخليفة على الأحياء من أمتي نذكره بألفاظه

# حدثنا أبو بكر أحمد بن هشام الطبري بطبرستان قال حدثنا أبو طاهر محمد بن
~~نسيم القرشي قال حدثنا الحسن بن الحسين عن يحيى بن يعلى عن الأعمش وحدثني
~~أيضا جعفر بن محمد الكوفي قال حدثنا عبد الله بن داهر الرازي قال حدثني [عن
~~أبيه أبي داهر بن يحيى عن الأعمش عن عباية الأسدي قال @HAD0129 بينما ابن
~~عباس يحدث الناس بمكة على شفير زمزم فلما قضى حديثه نهض إليه رجل من الملإ
~~فقال يا ابن عباس إني رجل من أهل الشام فقال أعوان كل ظالم إلا من عصمه
~~الله منهم فسل عما بدا لك قال يا ابن عباس إنما جئتك لأسألك عن علي ع
~~وقتاله أهل لا إله إلا الله لم يكفروا بقبلة ولا قرآن ولا بحج ولا بصيام
~~شهر رمضان قال ابن عباس ثكلتك أمك سل عما يعنيك ولا تسأل عما لا يعنيك فقال
~~يا ابن عباس ما جئت أضرب ms125 إليك من حمص لحج ولا لعمرة ولكني جئتك لأسألك
~~لتشرح لي أمر علي ع وقتاله أهل لا إله إلا الله فقال ويحك إن علم العالم
~~صعب ولا يحتمل ولا تقبله القلوب إلا قلب

PageV01P331

# @HAD037 من عصمه الله إن مثل علي في هذه الأمة كمثل موسى والعالم وذلك أن
~~الله تبارك وتعالى يقول في كتابه إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي
~~فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين @HAD@ قال وكتبنا له في الألواح من كل شيء
~~موعظة وتفصيلا لكل شيء
@HAD053 فكان موسى ع يرى أن جميع الأشياء قد أثبتت له كما ترون أنتم أن
~~علماءكم أثبتوا لكم جميع الأشياء فلما انتهى موسى إلى ساحل البحر لقي
~~العالم فاستنطقه فأقر له بفضل علمه ولم يحسده كما حسدتم أنتم عليا في علمه
~~ف قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا @HAD@ فعلم العالم أن
~~موسى لا يطيق صحبته ولا يصبر على علمه فقال له العالم إنك لن تستطيع معي
~~صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا
@HAD020 فعلم أن موسى لم يصبر على علمه فقال له فإن اتبعتني فلا تسئلني عن
~~شيء حتى أحدث لك منه ذكرا @HAD@ فركبا في السفينة فخرقها العالم وكان في
~~خرقها لله رضى ولموسى سخطا ولقي الغلام فقتله وكان قتله لله رضى ولموسى
~~سخطا ثم أقام الحائط فكان إقامته لله رضى ولموسى سخطا كذلك علي بن أبي طالب
~~ع لم يقتل إلا من كان قتله لله رضى ولأهل الجهالة من الناس سخطا اجلس أخبرك
~~الذي سمعت من ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعاينته أخبرك أن رسول الله
~~ص تزوج زينب بنت جحش فأولم

PageV01P332

# @HAD0117 وكانت وليمته الحيس فكان يدعو عشرة عشرة من المؤمنين فكانوا إذا
~~أصابوا طعام النبي ص استأنسوا إلى حديثه واشتهوا النظر إلى وجهه وكان رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) يشتهي أن يخففوا عنه فيخلو له المنزل لأنه كان
~~حديث عهد بعرس وكان محبا لزينب وكان يكره أذى المؤمنين فأنزل الله تبارك
~~وتعالى ms126 فيه قرآنا [وذلك قوله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت
~~النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا
~~فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي
~~منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فسئلوهن من وراء حجاب
~~@HAD@ الآية فكانوا إذا أصابوا طعاما لم يلبثوا أن يخرجوا قال فمكث رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) ثلاثة أيام ولياليهن ثم تحول إلى أم سلمة بنت
~~أبي أمية وكانت ليلتها من ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وصبيحة يومها
~~فلما تعالى النهار انتهى علي بن أبي طالب إلى الباب فدقه دقا خفيفا عرف
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) دقه وأنكرت أم سلمة قال يا أم سلمة قومي
~~فافتحي الباب قالت يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره أن أفتح له الباب
~~وقد نزل فينا بالأمس حيث يقول وإذا سألتموهن متاعا فسئلوهن من وراء حجاب
@HAD036 من الذي بلغ من خطره أن ينظر إلى محاسني ومعاصمي فقال لها نبي الله
~~ص كهيئة المغضب من يطع الرسول فقد أطاع الله قومي وافتحي له الباب فإن
~~بالباب رجلا ليس بالخرق ولا

PageV01P333

# @HAD0211 بالنزق ولا بالعجل في أمره يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
~~يا أم سلمة إنه آخذ بعضادتي الباب فليس بفاتحه حتى تتواري ولا داخل البيت
~~حتى تغيب عنه الوطء إن شاء الله فقامت أم سلمة وهي لا تدري من بالباب غير
~~أنها قد حفظت المدح فمشت نحو الباب وهي تقول بخ بخ لرجل يحب الله ورسوله
~~ويحبه الله ورسوله ففتحت وأمسك علي ع بعضادتي الباب فلم يزل قائما حتى غاب
~~عنه الوطء ودخلت أم سلمة خدرها ففتح الباب ودخل فسلم على النبي ص فقال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) يا أم سلمة هل تعرفينه فقالت نعم فهنيئا له هذا
~~علي بن أبي طالب قال صدقت يا أم سلمة هو علي بن أبي طالب لحمه من لحمي ms127 ودمه
~~من دمي وهو مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي يا أم سلمة اسمعي
~~واشهدي هذا علي أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتى
~~منه والوصي على الأموات من أهل بيتي والخليفة على الأحياء من أمتي أخي في
~~الدنيا وقريني في الآخرة ومعي في السنام الأعلى اشهدي يا أم سلمة إنه يقاتل
~~الناكثين والقاسطين والمارقين فقال الشامي فرجت عني فرج الله عنك

PageV01P334

### ||| 126 الباب فيما نذكره عن هذا أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي من رواتهم ورجالهم فيما رواه من إنكار اثني عشر نفسا على أبي بكر بصريح مقالهم عقيب ولايته على المسلمين وأذكره بعضهم بما عرف من رسول الله ص أن عليا أمير المؤمنين

# ورواه أيضا محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ في كتاب مناقب أهل البيت ع
~~ويزيد بعضهم على بعض في روايته اعلم أن هذا الحديث روته الشيعة متواترين
~~ولو كانت هذه الرواية برجال الشيعة ما نقلناه لأنهم عند مخالفيهم في مقام
~~متهمين ولكن نذكره حيث هو من طريقهم الذي يعتمدون عليه ودرك ذلك على من
~~رواه وصنفه في كتابه المشار إليه.

# فقال أحمد بن محمد الطبري ما هذا لفظه خبر الاثني عشر الذين أنكروا على
~~أبي بكر جلوسه في مجلس ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) حدثنا أبو علي
~~الحسن بن علي النحاس الكوفي العدل الأسدي قال حدثنا أحمد بن أبي الحسين
~~العامري قال حدثني عمي أبو معمر سعيد بن

PageV01P335

# خيثم الأسدي قال حدثني عثمان الأعشى عن زيد بن وهب قال @HAD0272 كان
~~الذين أنكروا على أبي بكر جلوسه في مجلس ر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~اثني عشر رجلا من المهاجرين والأنصار عمرو بن سعيد العاص والمقداد بن
~~الأسود وعمار بن ياسر وأبو ذر الغفاري وسلمان الفارسي وبريدة بن حصيب
~~الأسلمي وكان من الأنصار خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين وسهل وعثمان ابنا حنيف
~~وأبو أيوب خالد بن زيد الأنصاري وأبو الهيثم بن التيهان وأبي بن كعب وناس
~~من ms128 إخوانهم من المهاجرين والأنصار فلما صعد أبو بكر منبر ر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) تشاجروا بينهم في أمره فقال بعضهم هلا نأتيه فنزيله عن
~~منبر ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقال آخرون إنكم إن أتيتموه لتزيلوه
~~عن منبر ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أعنتم على أنفسكم وقد قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه ولكن امضوا بنا إلى
~~علي ع نستشيره ونطلع رأيه فأتوا عليا ع فقالوا له يا أمير المؤمنين ضيعت
~~نفسك وأضعت حقك لمن أنت أولى بالأمر منه وقد أردنا أن نأتي الرجل فنزيله عن
~~منبر ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) ونعلمه أن الحق حقك وأنت أولى
~~بالأمر منه فكرهنا أن نركب أمرا دون مشاورتك فقال لهم علي ع لو فعلتم ذلك
~~ما كنتم وهم إلا كالكحل في العين والملح في الزاد وقد أضيعت الأمة الناكبة
~~التاركة قول نبيها ص والكاذبة على ربها ببيعته ولقد شاورت في ذلك أهل بيتي
~~وصالح المؤمنين فأبوا إلا السكوت بما يعلمون من وغرة صدور القوم وبغضهم لله

PageV01P336

# @HAD0182 ولأهل بيت ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) يطلبونهم بالتبول
~~وتراث الجاهلية وايم الله لو فعلتم ذلك لكنتم كأنا إذ أتوني وقد شهروا
~~سيوفهم مستعدين للحرب والقتال حتى قهروني على نفسي وقالوا بايع وإلا قتلناك
~~فلم أجد إلا أن أدفع القوم عن نفسي وذاك أني ذكرت قول ر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) يا علي إن القوم نقضوا أمرك واستبدوا بها دونك وعصوني فيك
~~فعليك بالصبر حتى ينزل الأمر فإنهم سيغدرون بك لا محالة فلا تجعل لهم سبيلا
~~على نفسك لإذلالك فإن الأمة ستغدر بك من بعدي كذلك أخبرني به جبرئيل ع ولكن
~~ائتوا الرجل فأخبروه بما سمعتم من قول نبيكم ص ولا تدعوه في شبهة من أمره
~~ليكون ذلك أعظم للحجة عليه وأبلغ فيه في عقوبته إذا أتى ربه وقد عصى نبيه
~~وخالف أمره فانطلقوا في يوم جمعة ms129 حتى حفوا بمنبر ر رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فقالوا يا معشر المهاجرين إن الله عز وجل قد قدمكم فقال لقد
~~تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه @HAD@ وقال
~~السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم
@HAD031 فكان أول من تكلم عمرو بن سعيد بن العاص فقال يا أبا بكر اتق الله
~~فقد علمت ما تقدم لعلي ع من ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) 

PageV01P337

# @HAD0140 وقال لنا ونحن محتوشوه بيوم بني قريضة إذ فتح الله على ر رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) وقد قتل علي ع عشرة من رجالهم وأولي النجدة منهم
~~فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يا معشر المهاجرين والأنصار إني
~~أوصيكم بوصية فاحفظوها وموعز إليكم أمرا فاحفظوه ألا وإن علي بن أبي طالب
~~أميركم من بعدي وخليفتي فيكم أوصاني بذلك ربي على أنكم إن لم تحفظوا وصيتي
~~فيه وتوازروه ولم تنصروه اختلفتم في أحكامكم واضطرب عليكم أمر دينكم وولاكم
~~شراركم ألا إن أهل بيتي هم الوارثون لأمري القائمون بأمر أمتي من بعدي
~~اللهم فمن أطاعهم من أمتي وحفظ فيهم وصيتي فاحشره في زمرتي واجعل له من
~~مرافقتي نصيبا يدرك به فوز الآخرة اللهم من أساء خلافتي فيهم فاحرمه الجنة
~~التي عرضها السماوات والأرض @HAD@ قال عمر اسكت يا عمرو فلست من أهل
~~المشورة ولا ممن يرضى بقوله فقال له عمرو اسكت يا ابن الخطاب فو الله إنك
~~لتعلم أنك تنطق بغير لسانك وتعتصم بغير أركانك والله إن قريشا لتعلم أنك
~~ألأمها حسبا وأدناها منصبا وأخملها ذكرا وأقلها غنى عن الله تعالى وعن
~~رسوله ص وإنك لجبان عند الحرب وأنت لئيم العنصر ما لك في قريش من مفخر قال
~~فسكت عمر وجعل يقرع سنه بأنامله ثم قام أبو ذر الغفاري رحمه الله فحمد الله
~~وأثنى عليه وصلى على النبي

PageV01P338

# @HAD0111 وآله ثم قال أما بعد يا معشر قريش ويا معشر المهاجرين والأنصار
~~والتابعين بإحسان لقد علمتم وعلم خياركم أن رسول الله ص قال الأمر من بعدي ms130
~~لعلي ثم في أهل بيتي من ولد ابني الحسين فاطرحتم قول نبيكم ونسيتم ما أوعز
~~إليكم واتبعتم الدنيا الفانية وبعتم الآخرة الباقية التي لا يهرم شبابها
~~ولا يزول نعيمها ولا يحزن أهلها ولا يموت ساكنها بقليل من الدنيا فان وكذلك
~~الأمم من قبلكم كفرت بعد أنبيائها وبدلت وغيرت واختلفت فحاذيتموهم حذو
~~القذة بالقذة والنعل بالنعل عما قليل تذوقوا وبال أمركم وما قدمت أيديكم
~~وما الله بظلام للعبيد @HAD@ ثم قام سلمان الفارسي رضي الله عنه فقال يا
~~أبا بكر إلى من تسند أمرك إذا نزل بك الموت وإلى من تفزع إذا سئلت عما لا
~~تعلم وفي القوم من هو أعلم منك وأكثر في الخير إعلاما منك وأقرب إلى ر رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) قرابة منك قد قدمه في حياته وأوعز إليكم عند
~~وفاته فنبذتم قوله وتناسيتم وصيته فعما قليل يصفو لك الأمر وتزور القبور
~~وقد أثقلت الأوزار وحملت معك إلى قبرك ما قدمت يداك فإن راجعت الحق وأنصفت
~~أهله كان ذلك نجاة لك يوم تحتاج إلى عملك وتفرد في الآخرة بذنوبك وقد سمعت
~~كما سمعنا ورأيت كما رأينا فلم يردعك ذلك عما أنت فاعل فالله الله في نفسك
~~فقد أعذر من أنذر وما الله بظلام للعبيد
@HAD061 ثم قام المقداد بن الأسود رضي الله عنه وقال يا أبا بكر اربع على
~~ضلعك وقس على شبرك بفترك والزم بيتك وابك على خطيئتك فإن ذلك أسلم لك في
~~حياتك ومماتك وترد هذا الأمر حيث جعله الله عز وجل ورسوله ص ولا تركن إلى
~~الدنيا ولا يغرنك من قريش أوغادها فعما

PageV01P339

# @HAD0241 قليل يضمحل عنك دنياك ثم تصير إلى ربك فيجزيك بعملك وقد علمت أن
~~عليا ع صاحب هذا الأمر من بعد ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاجعلنه له
~~فإن ذلك أسلم لك وأحسن لذكرك وأعظم لأجرك وقد نصحت لك إن قبلت نصحي وإلى
~~الله ترجع بخير كان أو بشر ثم قام بريدة بن حصيب الأسلمي فقال يا أبا بكر
~~أنسيت أم ms131 تناسيت أم خدعتك نفسك أما تذكر إذا أمرنا رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فسلمنا على علي ع بإمرة المؤمنين ونبينا بين أظهرنا فاتق الله
~~وتدارك نفسك قبل أن لا تداركها وادفع هذا الأمر إلى من هو أحق به منك من
~~أهله ولا تماد في اغتصابه وارجع وأنت مستطيع أن ترجع فقد محضت نصحك وبينت
~~لك ما عندي ما إن فعلته وفقت ورشدت ثم قام عمار بن ياسر رضي الله عنه فقال
~~يا معاشر قريش قد علمتم أن أهل بيت نبيكم أحق بهذا الأمر منكم فمروا صاحبكم
~~فليرد الحق إلى أهله قبل أن يضطرب حبلكم ويضعف مسلككم وتختلفون فيما بينكم
~~فقد علمتم أن بني هاشم أولى بهذا الأمر منكم وأقرب إلى ر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) وإن قلتم إن السابقة لنا فأهل بيت نبيكم أقدم منكم سابقة
~~وأعظم غنى من صاحبكم وعلي بن أبي طالب صاحب هذا الأمر من بعد نبيكم فأعطوه
~~ما جعله الله له ولا تردوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين @HAD@ ثم قام سهل
~~بن حنيف الأنصاري فقال يا أبا بكر لا تجحد حقا ما جعله الله لك ولا تكن أول
~~من عصى رسول الله ص في أهل بيته وأد الحق إلى أهله تخفف عن ظهرك ثقل وزرك
~~وتلقى رسول الله ص راضيا ولا تخص به نفسك فعما قليل ينقضي عنك ما

PageV01P340

# @HAD019 أنت فيه ثم تصير إلى الملك الرحمن فيحاسبك بعملك ويسألك عما جئت
~~له وما الله بظلام للعبيد @HAD@ ثم قام خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين فقال
~~يا أبا بكر ألست تعلم أن رسول الله ص قبل شهادتي وحدي ولم يرد معي غيري قال
~~نعم قال فاشهد أني سمعت رسول الله ص يقول علي إمامكم بعدي قال وقام أبي بن
~~كعب الأنصاري فقال أشهد أني سمعت رسول الله ص يقول أهل بيتي يفرقون بين
~~الحق والباطل وهم الأئمة الذين يقتدى بهم وقام أبو الهيثم بن التيهان قال
~~وأنا أشهد على نبينا ص أنه أقام عليا علينا لنسلم ms132 فقال بعضهم ما أقامه إلا
~~للخلافة وقال بعضهم إلا ليعلم الناس أنه مولى من كان رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) مولاه فتشاجروا في ذلك فبعثوا إلى ر رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) رجلا يسأله عن ذلك فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) هو وليكم
~~بعدي وأنصح الناس لكم بعد وفاتي وقام عثمان بن حنيف الأنصاري فقال سمعت
~~رسول الله ص يقول أهل بيتي نجوم الأرض ونور الأرض فلا تقدموهم فهم الولاة
~~بعدي فقام إليه رجل فقال يا رسول الله وأي أهل بيتك أولى بذلك فقال علي
~~وولده وقام أبو أيوب الأنصاري فقال اتقوا الله في أهل بيت نبيكم وردوا
~~إليهم حقهم الذي جعله الله لهم فقد سمعنا مثل ما سمع إخواننا في مقام بعد
~~مقام لنبينا ص ومجلس بعد مجلس يقول أهل بيتي أئمتكم بعدي

PageV01P341

# @HAD079 قال فجلس أبو بكر في بيته ثلاثة أيام فأتاه عمر وعثمان وطلحة
~~وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وأبو عبيدة بن الجراح وسعيد بن عمرو
~~بن نفيل فأتاه كل منهم متسلحا في قومه حتى أخرجوه من بيته ثم أصعدوه على
~~المنبر وقد سلوا سيوفهم فقال قائل منهم والله لئن عاد أحد منكم بمثل ما
~~تكلم به رعاع منكم بالأمس لتملأن سيوفنا منه فأحجم والله القوم وكرهوا الموت

PageV01P342

### ||| 127 الباب فيما نذكره عن هذا أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي من روايته للكتاب الذي أشرنا إليه في حديث يوم الغدير وتسمية مولانا علي ع فيه مرارا بلفظ أمير المؤمنين

# نرويه برجالهم الذين ينقلون لهم ما ينقلونه من حرامهم وحلالهم والدرك
~~فيما نذكره عليهم وفيه ذكر المهدي ع وتعظيم دولته وهذا لفظ الحديث المشار
~~إليه خطبة رسول الله ص

# حدثنا أحمد بن محمد الطبري قال أخبرني محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن قال
~~حدثني الحسن بن علي أبو محمد الدينوري قال حدثنا محمد بن موسى الهمداني قال
~~حدثنا محمد بن خالد الطيالسي قال حدثنا سيف بن عميرة عن عقبة عن قيس ms133 بن
~~سمعان عن علقمة بن محمد الحضرمي عن أبي جعفر محمد بن علي ع قال @HAD0108
~~حج رسول الله (صلى الله عليه وآله) من المدينة وقد بلغ جميع الشرائع قومه
~~غير الحج والولاية فأتاه جبرئيل فقال يا محمد إن الله يقرؤك السلام ويقول
~~لك إني لم أقبض نبيا من أنبيائي ورسولا من رسلي إلا من بعد كمال ديني وتمام
~~حجتي وقد بقي عليك من ذلك فريضتان مما يحتاج أن تبلغ قومك فريضة الحج
~~وفريضة الولاية والخليفة من بعدك فإني لم أخل أرضي من حجة ولن أخليها أبدا
~~وإن الله عز وجل يأمرك أن تبلغ قومك الحج وليحج معك من استطاع السبيل من
~~أهل الحضر والأطراف والأعراب فتعلمهم من حجهم

PageV01P343

# @HAD0316 مثل ما علمتهم من صلاتهم وزكاتهم وصيامهم وتوقفهم من ذلك على
~~مثل الذي أوقفتهم عليه من جميع ما بلغتهم من الشرائع فنادى منادي ر رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) أن رسول الله يريد الحج وأن يعلمكم من ذلك مثل
~~الذي علمكم من شرائع دينكم ويوقفكم من ذلك على مثل ما أوقفكم قال فخرج رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) وخرج معه ناس وصفوا له لينظروا ما يصنع وكان
~~جميع من حج مع ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) من أهل المدينة والأعراب
~~سبعين ألفا أو يزيدون على نحو عدد أصحاب موسى السبعين ألفا الذين أخذ عليهم
~~بيعة هارون فنكثوا أو اتبعوا السامري والعجل وكذلك أخذ رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) البيعة لعلي ع بالخلافة على نحو عدد أصحاب موسى ع سبعين ألفا
~~فنكثوا البيعة واتبعوا العجل سنة بسنة ومثلا بمثل لم يخرم منه شيء واتصلت
~~التلبية ما بين مكة والمدينة فلما وقف رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~بالموقف أتاه جبرئيل ع عن أمر الله عز وجل فقال يا محمد إن الله يقرأ عليك
~~السلام ويقول لك إنه قد دنا أجلك ومدتك وإني أستقدمك على ما لا بد منه ولا
~~عنه محيص اعهد عهدك وتقدم في وصيتك واعهد إلى ms134 ما عندك من العلم وميراث علوم
~~الأنبياء من قبلك والسلاح والتابوت وجميع ما عندك من آيات الأنبياء فسلمه
~~إلى وصيك وخليفتك من بعدك حجتي البالغة على خلقي علي بن أبي طالب فأقمه
~~للناس وجدد عهدك وميثاقك وبيعته وذكرهم ما في الذر من بيعتي وميثاقي الذي
~~أوثقتهم به وعهدي الذي عهدت إليهم من الولاية لمولاهم ومولى كل مؤمن ومؤمنة
~~علي بن أبي طالب فإني لم أقبض نبيا إلا بعد إكمال ديني وتمام نعمتي بولاية
~~أوليائي ومعاداة أعدائي وذلك كمال توحيدي وتمام

PageV01P344

# @HAD035 نعمتي على خلقي باتباع وليي وطاعته طاعتي وذلك أني لا أترك أرضي
~~بغير قيم ليكون حجة لي على خلقي ف اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم
~~نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا @HAD@ بوليي ومولى كل مؤمن ومؤمنة علي عبدي
~~ووصي نبيي والخليفة من بعده وحجتي البالغة على خلقي مقرون طاعته بطاعة محمد
~~نبيي ومقرون طاعته مع طاعة محمد بطاعتي من أطاعه أطاعني ومن عصاه عصاني
~~جعلته علما بيني وبين خلقي من عرفه كان مؤمنا ومن أنكره كان كافرا ومن أشرك
~~معه كان مشركا من لقيني بولايته دخل الجنة ومن لقيني بعداوته دخل النار
~~فأقم يا محمد عليا وخذ عليه البيعة وجدد عهدي وميثاقي لهم الذي أوثقتهم
~~عليه فإني قابضك إلي ومستقدمك قال فخشي رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~قومه وأهل النفاق والشقاق بأن يتفرقوا أو يرجعوا جاهلية لما عرف من عداوتهم
~~وما تنطوي على ذلك أنفسهم لعلي ع من البغضاء وسأل جبرئيل ع أن يسأل ربه
~~العصمة إلى أن بلغ مسجد الخيف فأمره أن يعهد عهده ويقيم عليا ع للناس وليا
~~وأوعده بالعصمة من الناس بالذي أراد حتى إذا أتى كراع الغميم بين مكة
~~والمدينة فأتاه جبرئيل فأمره بالذي أتاه به من قبل ولم يأته بالعصمة فقال
~~يا جبرئيل إني أخشى قومي يكذبوني ولا يقبلون قولي في علي فدفع [فرحل حتى
~~بلغ غدير خم قبل الجحفة بثلاثة أميال أتاه جبرئيل على

PageV01P345

# @HAD0116 خمس ساعات مضت من النهار بالزجر والانتهار والعصمة من ms135 الناس
~~فكان أولهم قرب الجحفة فأمر أن يرد من تقدم منهم ويحبس من تأخر عنهم في ذلك
~~المكان وأن يقيمه للناس ويبلغهم ما أنزل إليه في علي ع وأخبره أن قد عصمه
~~الله من الناس فأمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) مناديه ينادي في الناس
~~الصلاة جامعة وتنحى إلى ذلك الموضع وفيه سلمات فأمر رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) أن يقم ما تحتهن وأن ينصب له أحجار كهيئة منبر يشرف على الناس
~~فرجع أوائل الناس واحتبس أواخرهم فقام رسول الله (صلى الله عليه وآله) فوق
~~تلك الأحجار فقال بسم الله الرحمن الرحيم @HAD@ الحمد لله الذي علا
~~بتوحيده ودنا بتفريده وجل في سلطانه وعظم في برهانه مجيدا لم يزل ومحمودا
~~لا يزال بارئ المسموكات وداحي المدحوات وجبار السماوات سبوح قدوس رب
~~الملائكة والروح متفضل على جميع من برأه ومتطاول على من أدناه يلحظ كل عين
~~والعيون لا تراه كريم حليم ذو أناة قد وسع كل شيء
@HAD048 رحمته ومن عليهم بنعمته لا يعجل عليهم بانتقام ولا يبادر إليهم بما
~~استحقوا من عذابه قد فهم السرائر وعلم الضمائر ولم يخف عليه المكنونات ولا
~~اشتبهت عليه الخفيات له الإحاطة بكل شيء والغلبة لكل شيء والقوة بكل شيء
~~والقدرة على

PageV01P346

# @HAD05 كل شيء ليس كمثله شيء @HAD@ وهو منشئ الشيء حين لا شيء ودائم
~~غني وقائم بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم
@HAD012 جل أن تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير @HAD@ لا
~~يلحق أحد وصفه من معانيه ولا يجد أحد كيف هو من سر وعلانية إلا بما دل عز
~~وجل على نفسه وأشهد أنه الله الذي ملأ الدهر قدسه والذي يغشى الأبد نوره
~~والذي ينفذ أمره بلا مشاورة مشير ولا معه شريك في تقديره ولا تفاوت في
~~تدبيره صور ما ابتدع على غير مثال وخلق ما خلق بلا معونة من أحد ولا تكلف
~~ولا احتيال أنشأها فكانت وبرأها فبانت فهو الله الذي لا إله إلا هو المتقن
~~الصنعة والحسن المنعة [الصنيعة العدل الذي ms136 لا يجور والأكرم الذي ترجع إليه
~~الأمور أشهد أنه الذي تواضع كل شيء لعظمته وذل كل شيء لعزته واستسلم كل
~~شيء لقدرته وخضع كل شيء لهيبته مالك الأملاك ومفلك الأفلاك ومسخر الشمس
~~والقمر كل يجري لأجل مسمى يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل
~~يطلبه حثيثا
@HAD029 قاصم كل جبار عنيد ومهلك كل شيطان مريد لم يكن له ضد ولا ند أحد
~~صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد @HAD@ إله واحد ورب ماجد يشاء
~~فيمضي ويريد فيقضي ويعلم ويحصي ويميت ويحيي ويفقر ويغني ويضحك ويبكي ويدني
~~ويقصي ويمنع ويثري له الملك وله الحمد
@HAD017 بيده الخير وهو على كل شيء قدير يولج الليل في النهار ويولج
~~النهار في الليل @HAD@ لا إله إلا الله العزيز الغفار مستجيب الدعاء ومجزل
~~العطاء ومحصي الأنفاس ورب الجنة والناس الذي لا يشكل عليه شيء ولا يضجره
~~صراخ المستصرخين ولا يبرمه [إلحاح الملحين العاصم للصالحين الموفق للمفلحين
~~ومولى المؤمنين ورب العالمين

PageV01P347

# @HAD0140 الذي استحق من كل [من خلق أن يشكره ويحمده على السراء والضراء
~~والشدة والرخاء فأومن به وملائكته وكتبه ورسله أسمع لأمره وأطيع وأبادر إلى
~~كل ما يرضاه وأستسلم لما قضاه رغبة في طاعته وخوفا من عقوبته لأنه الله
~~الذي لا يؤمن مكره ولا يخاف جوره أقر له على نفسي بالعبودية وأشهد له
~~بالربوبية وأؤدي ما أوحي إلي به حذرا أن لا أفعل فتحل بي قارعة لا يدفعها
~~عني أحد وإن عظمت حيلته وصفة حيلته لا إله إلا هو لأنه أعلمني عز وجل أني
~~إن لم أبلغ ما أنزل إلي في حق علي فما بلغت رسالته وقد ضمن لي العصمة من
~~الناس وهو الله الكافي الكريم وأوحى إلي بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها
~~الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك @HAD@ في علي وإن لم تفعل فما بلغت
~~رسالته والله يعصمك من الناس
@HAD099 معاشر الناس ما قصرت في تبليغ ما أنزل الله إلي وأنا أبين لكم سبب
~~هذه الآية إن جبرئيل هبط علي مرارا ms137 ثلاثا يأمرني عن السلام رب السلام أن
~~أقوم في هذا المشهد فأعلم كل أبيض وأسود أن علي بن أبي طالب أخي ووصيي
~~وخليفتي على أمتي والإمام من بعدي محله مني محل هارون من موسى إلا أنه لا
~~نبي بعدي وهو وليكم بعد الله ورسوله وقد أنزل الله علي بذلك آية هي في
~~كتابه إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون
~~الزكاة وهم راكعون @HAD@ فعلي بن أبي طالب الذي أقام الصلاة وآتى الزكاة
~~وهو راكع يريد وجه الله يريده الله في كل حال

PageV01P348

# @HAD037 فسألت جبرئيل أن يستعفي لي السلام عن تبليغ ذلك إليكم أيها الناس
~~لعلمي بقلة المتقين وكثرة المنافقين وادعاء اللائمين وحيل المستهزءين
~~بالإسلام الذين وصفهم الله في كتابه بأنهم يقولون بألسنتهم ما ليس في
~~قلوبهم @HAD@ ويحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
@HAD044 وكثرة أذاهم لي غير مرة حتى سموني أذنا وزعموا أني كذلك لكثرة
~~ملازمته إياي وإقبالي عليه حتى أنزل الله في ذلك قرآنا فقال عز من قائل
~~ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم يؤمن بالله @HAD@
~~إلى آخر الآية ولو شئت أن أسمي القائلين بذلك بأسمائهم لسميت وأن أومي إلى
~~أعيانهم لأومأت وأن أدل عليهم لدللت ولكني والله في أمورهم قد تكرمت وكل
~~ذلك لا يرضى الله مني إلا أن أبلغ ما أنزل الله إلي في حق علي ثم تلا ص يا
~~أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك
@HAD015 في حق علي وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس
~~@HAD@ فاعلموا معاشر الناس ذلك فيه فإن الله قد نصبه لكم وليا وإماما
~~مفروضا طاعته على المهاجرين والأنصار وعلى التابعين بإحسان وعلى البادي
~~والحاضر وعلى الأعجمي والعربي والحر والعبد والصغير والكبير وعلى الأبيض
~~والأسود وعلى كل موحد ماض حكمه جائز قوله نافذ أمره ملعون من خالفه مأجور
~~من تبعه ومن صدقه وأطاعه فقد غفر الله له ولمن سمع وأطاع له معاشر الناس
~~إنه آخر مقام أقومه في هذا المشهد فاسمعوا ms138 وأطيعوا وانقادوا لأمر الله ربكم
~~فإن الله هو مولاكم ثم رسوله المخاطب لكم ثم

PageV01P349

# @HAD092 علي بعدي وليكم وإمامكم بأمر ربكم والإمامة في ذريتي من ولده إلى
~~يوم تلقون الله ورسوله لا حلال إلا ما أحله الله ورسوله وهم ولا حرام إلا
~~ما حرمه الله ورسوله وهم والله عز وجل عرفني الحلال والحرام وأنا عرفت عليا
~~معاشر الناس ما من علم إلا وقد أحصاه الله في وكل علم علمنيه قد علمته عليا
~~والمتقين من ولده وهو الإمام المبين الذي ذكره الله في سورة يس وكل شيء
~~أحصيناه في إمام مبين @HAD@ معاشر الناس فلا تضلوا عنه ولا تنفروا منه ولا
~~تستنكفوا من ولايته فإنه يهدي إلى الحق ويعمل به ويزهق الباطل وينهى عنه
~~ولا تأخذه في الله لومة لائم إنه أول من آمن بالله ورسوله لم يسبقه إلى
~~الإيمان بي أحد والذي فدا رسول الله بنفسه والذي كان مع رسول الله ولا أحد
~~يعبد الله مع رسول الله من الرجال غيره معاشر الناس بعث ملك مقرب ولا نبي
~~مرسل أول الناس صلاة وأول من عبد الله معي أمرته عن الله أن ينام في مضجعي
~~ففعل فاديا لي بنفسه ففضلوه فقد فضله الله واقبلوه فقد نصبه الله معاشر
~~الناس إنه إمامكم بأمر الله لا يتوب الله على أحد أنكر ولايته ولا يغفر له
~~حتما على الله تبارك اسمه أن يعذب من يجحده ويعانده معي عذابا نكرا
@HAD011 أبد الآبدين ودهر الداهرين واحذروا أن تخالفوه فتصلوا بنار

PageV01P350

# @QUR@06 وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين @HAD@ معاشر الناس بي
~~والله بشر الأولون من النبيين والمرسلين وأنا خاتم النبيين والمرسلين
~~والحجة على جميع المخلوقين من أهل السماوات والأرضين فمن شك في ذلك فقد كفر
~~كفر الجاهلية الأولى ومن شك في شيء من قولي هذا فقد شك في كل ما أنزل علي
~~ومن شك في واحد من الأئمة فقد شك في الكل منهم والشاك فينا في النار معاشر
~~الناس إن الله عز وجل حباني بهذه الفضيلة منة علي وإحسانا منه إلي ms139 فلا إله
~~إلا هو أبد الآبدين ودهر الداهرين وعلى كل حال معاشر الناس إن الله قد فضل
~~علي بن أبي طالب على الناس كلهم وهو أفضل الناس بعدي من ذكر أو أنثى ما
~~أنزل الرزق وبقي واحد من الخلق ملعون ملعون من خالف قولي هذا ولم يوافقه
~~ألا إن جبرئيل يخبرني عن الله بذلك ويقول من عادى عليا ولم يتوالاه فعليه
~~لعنتي وغضبي فلتنظر كل نفس ما قدمت لغد واتقوا الله
@HAD010 أن تزل قدم بعد ثبوتها إن الله خبير بما تعملون @HAD@ معاشر
~~الناس إنه جنب الله الذي ذكره في كتابه العزيز فقال تعالى مخبرا عمن
~~يخالفه يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله
@HAD071 الآية معاشر الناس تدبروا القرآن وافهموا آياته وانظروا في محكماته
~~ولا تتبعوا متشابهه فو الله لن يبين لكم زواجره ولا يوضح لكم تفسيره إلا
~~الذي أنا آخذ بيده وشائل بعضده ورافعه بيدي ومعلمكم أن من كنت مولاه فعلي
~~مولاه وهو أخي ووصيي وموالاته من الله أنزلها علي معاشر الناس إن عليا
~~والطاهرين من ذريتي وولدي وولده هم الثقل

PageV01P351

# @HAD0205 الأصغر والقرآن الثقل الأكبر وكل واحد منهما منبئ عن صاحبه
~~وموافق له لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ألا إنهم أمناء الله في خلقه
~~وحكامه في أرضه ألا وقد أديت ألا وقد أسمعت ألا وقد بلغت ألا وقد أوضحت ألا
~~وإن الله تعالى قال وإني أقول عن الله إنه ليس أمير المؤمنين غير أخي ولا
~~تحل إمرة المؤمنين لأحد بعدي غيره ثم ضرب بيده على عضد علي ع فرفعها وكان
~~أمير المؤمنين مذ أول ما صعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) على درجة دون
~~مقامه فبسط يده نحو وجه ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بيده حتى استكمل
~~بسطهما إلى السماء وشال عليا ع حتى صارت رجلاه مع ركبتي ر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) ثم قال معاشر الناس هذا علي أخي ووصيي وواعي علمي وخليفتي
~~في أمتي على من آمن بي ألا إن تنزيل ms140 القرآن علي وتأويله وتفسيره بعدي عليه
~~والعمل بما يرضي الله ومحاربة أعدائه والدال على طاعته والناهي عن معصيته
~~إنه خليفة رسول الله وأمير المؤمنين والإمام الهادي وقاتل الناكثين
~~والقاسطين والمارقين بأمر الله أقول ما يبدل القول لدي @HAD@ بأمرك يا
~~ربي أقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه والعن من أنكره واغضب على من
~~جحد حقه اللهم إنك أنزلت علي أن الإمامة لعلي وأنك عند بياني ذلك ونصبي
~~إياه لما أكملت لهم دينهم وأتممت عليهم نعمتك ورضيت لهم الإسلام دينا وقلت
~~إن الدين عند الله الإسلام
@HAD017 وقلت ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من
~~الخاسرين @HAD@ اللهم إني أشهدك أني قد بلغت

PageV01P352

# @HAD044 معاشر الناس إنه قد أكمل الله دينكم بإمامته فمن لم يأتم به وبمن
~~يقوم بولدي من صلبه إلى يوم العرض على الله فأولئك الذين حبطت أعمالهم في
~~الدنيا والآخرة وفي النار هم خالدون فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون
~~@HAD@ معاشر الناس هذا علي أنصركم لي وأحقكم وأقربكم وأعزكم علي والله وأنا
~~عنه راضيان وما نزلت آية رضى في القرآن إلا فيه ولا خاطب الله الذين آمنوا
@HAD013 إلا بدأ به ولا شهد الله بالجنة في هل أتى على الإنسان @HAD@
~~إلا له ولا أنزلها في سواه ولا مدح بها غيره معاشر الناس هو قاضي ديني
~~والمجادل عني والتقي النقي الهادي المهدي نبيه خير الأنبياء وهو خير
~~الأوصياء ذرية كل نبي من صلبه وذريتي من صلب علي معاشر الناس إن إبليس لعنه
~~الله أخرج آدم من الجنة بالحسد فلا تحسدوه فتحبط أعمالكم وتزل أقدامكم فإن
~~آدم أهبط إلى الأرض بذنبه وخطيئته وإن الملعون حسده على الشجرة وهو صفوة
~~الله فكيف بكم وأنتم أنتم وقد كثر أعداء الله ألا وإنه لا يبغض عليا إلا
~~شقي ولا يتولاه إلا تقي ولا يؤمن به إلا مؤمن مخلص فيه نزلت سورة العصر بسم
~~الله الرحمن الرحيم والعصر إن الإنسان لفي خسر
@HAD027 السورة معاشر الناس قد أشهدت الله وبلغتكم رسالتي وما ms141 علي إلا
~~البلاغ معاشر الناس اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون

PageV01P353

# @HAD025 معاشر الناس آمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزل معه من قبل أن
~~نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت @HAD@
~~بالله ما عنى بهذه الآية إلا قوما من أصحابي أعرفهم بأسمائهم وأنسابهم قد
~~أمرت بالصفح عنهم فليعمل كل امرئ على ما يجد لعلي في قلبه من الحب والبغض
~~معاشر الناس النور من الله مسبوك في ثم في علي بن أبي طالب ثم في النسل منه
~~إلى القائم المهدي الذي يأخذ بحق الله وبكل حق هو لنا ألا وإن الله قد
~~جعلنا حجة على المعاندين وعلى المقصرين والمخالفين والخائنين والآثمين
~~والظالمين والغاصبين من جميع العالمين معاشر الناس أنذركم أني رسول الله قد
~~خلت من قبلي الرسل أفإن مت أو قتلت انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على
~~عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
@HAD041 ألا وإن عليا الموصوف بالصبر والشكر ثم من بعده في ولدي من صلبه
~~معاشر الناس لا تمنوا علي بإسلامكم بل لا تمنوا على الله فيحبط عملكم ويسخط
~~عليكم ويبتليكم بشواظ من نار ونحاس إن ربكم لبالمرصاد @HAD@ معاشر الناس
~~سيكون من بعدي أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون
@HAD020 معاشر الناس إن الله وأنا بريئان منهم ومن أشياعهم وأنصارهم
~~وجميعهم في الدرك الأسفل من النار @HAD@ وبئس مثوى المتكبرين
@HAD03 ألا إنهم أصحاب

PageV01P354

# @HAD078 الصحيفة معاشر الناس فلينظر أحدكم في صحيفته قال فذهب على الناس
~~إلا شرذمة منهم أمر الصحيفة معاشر الناس إني أدعها إمامة ووراثة في عقبي
~~إلى يوم القيامة وقد بلغت ما أمرت بتبليغه حجة على كل حاضر وغائب وعلى من
~~شهد ومن لم يشهد وولد أم لم يولد فليبلغ حاضركم غائبكم إلى يوم القيامة
~~وسيجعلون الإمامة بعدي ملكا واغتصابا ألا لعن الله الغاصبين والمغتصبين
~~وعندها يفرغ لكم أيه الثقلان @HAD@ من يفرغ ف يرسل عليكما شواظ من نار
~~ونحاس فلا تنتصران
@HAD026 معاشر الناس إن الله عز وجل لم يكن ليذركم على ms142 ما أنتم عليه حتى
~~يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب @HAD@ معاشر الناس
~~إنه ما من قرية إلا والله مهلكها بتكذيبها وكذلك يهلك قريتكم وهو المواعد
~~كما ذكر الله في كتابه وهو مني ومن صلبي والله منجز وعده معاشر الناس قد ضل
~~قبلكم أكثر الأولين
@HAD061 فأهلكهم الله وهو مهلك الآخرين ثم تلا الآية إلى آخرها ثم قال إن
~~الله أمرني ونهاني وقد أمرت عليا ونهيته بأمره فعلم الأمر والنهي لديه
~~فاسمعوا الأمر منه تسلموا وأطيعوه تهتدوا وانتهوا عما ينهاكم عنه ترشدوا
~~ولا تتفرق بكم السبل عن سبيله معاشر الناس أنا الصراط المستقيم الذي أمركم
~~أن تسألوا الهدى إليه

PageV01P355

# @HAD036 ثم علي بعدي وقرأ سورة الحمد وقال فيهم نزلت فيهم ذكرت لهم شملت
~~إياهم خصت وعمت أولئك أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ألا
~~إن حزب الله هم المفلحون @HAD@ ألا إن أعداءهم هم السفهاء الغاوون إخوان
~~الشياطين يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا
@HAD022 ألا إن أولياءهم الذين ذكر الله في كتابه لا تجد قوما يؤمنون
~~بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله @HAD@ الآية ألا إن
~~أولياءهم المؤمنون الذين وصفهم الله فقال لم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك
~~لهم الأمن وهم مهتدون
@HAD025 ألا إن أولياءهم الذين آمنوا ولم يرتابوا ألا إن أولياءهم الذين
~~يدخلون الجنة آمنين وتلقاهم الملائكة بالتسليم يقولون سلام عليكم طبتم
~~فادخلوها خالدين @HAD@ وهم الذين يدخلون الجنة
@HAD03 ... بغير حساب @HAD@ ألا إن أعداءهم الذين يصلون سعيرا ألا إن
~~أعداءهم الذين يسمعون لجهنم شهيقا وهي تفور
@HAD09 ويرون لها زفيرا كلما دخلت أمة لعنت أختها @HAD@ ألا إن أعداءهم
~~الذين قال الله عز وجل كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير
~~قالوا بلى قد جاءنا نذير
@HAD05 إلى قوله فسحقا لأصحاب السعير @HAD@ ألا إن أولياءهم الذين يخشون
~~ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير
@HAD012 معاشر الناس قد بينا ما بين السعير والأجر الكبير عدونا من

PageV01P356

# @HAD0233 ذمه الله ولعنه وولينا من أحبه الله ومدحه معاشر الناس ألا إني
~~النذير ms143 وعلي البشير ألا إني المنذر وعلي الهادي ألا إني النبي وعلي الوصي
~~ألا إني الرسول وعلي الإمام والوصي من بعدي ألا إن الإمام المهدي منا ألا
~~إنه الظاهر على الأديان ألا إنه المنتقم من الظالمين ألا إنه فاتح الحصون
~~وهادمها وقاتل كل قبيلة من الشرك المدرك لكل ثار لأولياء الله ألا إنه ناصر
~~دين الله ألا إنه المجتاز من بحر عميق ألا إنه المجازي كل ذي فضل بفضله وكل
~~ذي جهل بجهله ألا إنه خيرة الله ومختاره ألا إنه وارث كل علم والمحيط به
~~ألا إنه المخبر عن ربه السديد ألا إنه المفوض إليه ألا إنه قد بشر به من
~~سلف من القرون بين يديه ألا إنه باقي حجج الحجيج ولا حق إلا معه ألا وإنه
~~ولي الله في أرضه وحكمه في خلقه وأمينه في علانيته وسره معاشر الناس إني قد
~~بينت لكم وفهمتكم وهذا علي يفهمكم بعدي ألا إني أدعوكم عند انقضاء خطبتي
~~إلى مصافقتي إلى [على بيعته والإقرار به ثم مصافقته بعدي ألا إني قد بايعت
~~الله وعلي قد بايعني وأنا آخذكم بالبيعة له عن الله عز وجل إن الذين
~~يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على
~~نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما @HAD@ معاشر الناس
~~إن الحج والعمرة من شعائر الله فمن حج البيت أو

PageV01P357

# @QUR@04 اعتمر فلا جناح عليه @HAD@ إلى آخر الآية فما ورده أهل بيت إلا
~~استغنوا وأبشروا ولا تخلفوا عنه إلا بتروا وافتقروا وما وقف بالموقف مؤمن
~~إلا غفر له ما سلف من ذنبه فإذا قضى حجه استأنف به معاشر الناس الحاج
~~[الحجاج معانون ونفقاتهم مخلفة والله لا يضيع أجر المحسنين معاشر الناس
~~حجوا البيت بكمال في الدين والتفقه ولا تنصرفوا من المشاهد إلا بتوبة
~~وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
@HAD0141 كما أمركم الله فإذا طال عليكم الأمد فقصرتم أو نسيتم- فعلي وليكم
~~الذي قد نصبه الله لكم بعدي أمين خلقه إنه مني وأنا منه وهو ومن تخلف من ms144
~~ذريتي يخبرونكم بما تسألون منه ويبينون لكم إليهم فيه ترجعون مما لا تعلمون
~~ألا وإن الحلال والحرام أكثر من أن أحصيهما وأعدهما فآمر بالحلال وأنهى عن
~~الحرام في مقام واحد وقد أمرت فيه أن آخذ عليكم بالبيعة والصفقة بقبول ما
~~جئت به من الله في علي أمير المؤمنين والأوصياء الذين هم مني ومنه الإمامة
~~فيهم قائمة خاتمها المهدي إلى يوم يلقى الله الذي يقدر ويقضي كل حلال
~~دللتكم عليه و[كل حرام نهيتكم عنه فإني لم أرجع عن ذلك ولم أبدله ألا
~~فاذكروا واحفظوا وتراضوا ولا تبدلوه ولا تغيروه وأقيموا الصلاة وآتوا
~~الزكاة @HAD@ وأمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر ألا وإن رأس أعمالكم الأمر
~~بالمعروف والنهي عن المنكر فعرفوا من لم

PageV01P358

# @HAD060 يحضر مقامي ويسمع مقالي هذا فإنه بأمر الله ربي وربكم ولا أمر
~~بمعروف ولا نهي عن منكر إلا مع إمام معصوم معاشر الناس إني أخلف فيكم
~~القرآن وصيي علي والأئمة من ولده بعدي قد عرفتم أنهم مني فإن تمسكتم بهم لن
~~تضلوا ألا إن خير زادكم التقوى واحذروا الساعة إن زلزلة الساعة شيء عظيم
~~@HAD@ واذكروا الموت والمعاد والحساب بين يدي الله عز وجل والميزان والثواب
~~والعقاب فمن جاء بالحسنة أثيب عليها ومن جاء بالسيئة فليس له في الجنة من
~~نصيب معاشر الناس إنكم أكثر من أن تصافقوني بكف واحد في وقت واحد وقد أمرني
~~الله أن آخذ من ألسنتكم الإقرار بما عقدت لعلي من إمرة المؤمنين ولمن جاء
~~بعده من ولده الأئمة من ذريتي فقولوا بأجمعكم بأنا سامعون مطيعون راضون
~~منقادون لما بلغت عن ربنا وربك في إمامنا وأئمتنا من ولده نبايعك على ذلك
~~بقلوبنا وأنفسنا وألسنتنا وأيدينا على ذلك نحيا وعليه نموت وعليه نبعث لا
~~نغير ولا نبدل ولا نشك ولا نجحد ولا نرتاب عن العهد ولا ننقض الميثاق
~~وعظتنا بوعظ الله في علي أمير المؤمنين والأئمة التي ذكرت من ذريتك من ولده
~~بعده الحسن والحسين ومن نصبه الله بعدهما فالعهد والميثاق لهم مأخوذ منا من
~~قلوبنا وأنفسنا وألسنتنا وضمائرنا ms145 وأيدينا من أدركها بيده وإلا فقد أقر بها
~~بلسانه ولا نبتغ بذلك بدلا ولا يرى الله من أنفسنا حولا نحن نؤدي ذلك عنك
~~الداني والقاصي من أولادنا وأهالينا ونشهد الله بذلك وكفى بالله شهيدا
@HAD030 وأنت علينا به شهيد معاشر الناس ما تقولون فإن الله يعلم كل صوت
~~وخائنة الأعين وما تخفي الصدور فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها
~~@HAD@ ومن بايع

PageV01P359

# @HAD013 فإنما يبايع الله يد الله فوق أيديكم فمن نكث فإنما ينكث على
~~نفسه @HAD@ فبايعوا الله وبايعوني وبايعوا عليا والحسن والحسين والأئمة
~~منهم في الدنيا والآخرة بكلمة باقية معاشر الناس لقنوا ما لقنتكم وقولوا ما
~~قلته وسلموا على أميركم وقولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
@HAD015 والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله
~~@HAD@ معاشر الناس إن فضائل علي وما خصه الله به في القرآن أكثر من أن
~~أذكرها في مقام واحد فمن أنبأكم بها فصدقوه بها معاشر الناس من يطع الله
~~ورسوله
@HAD09 وأولي الأمر فقد فاز فوزا عظيما السابقون السابقون @HAD@ إلى بيعته
~~والتسليم عليه بإمرة المؤمنين أولئك المقربون في جنات النعيم
@HAD018 فقولوا ما يرضى الله عنكم وإن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فلن
~~يضر الله شيئا @HAD@ اللهم اغفر للمؤمنين بما أديت وأمرت واغضب على
~~الجاحدين والكافرين والحمد لله رب العالمين
@HAD080 قال فتبادر الناس إلى بيعته وقالوا سمعنا وأطعنا لما أمرنا الله
~~ورسوله بقلوبنا وأنفسنا وألسنتنا وجميع جوارحنا ثم انكبوا على رسول الله
~~وعلى علي ص بأيديهم وكان أول من صافق رسول الله ص أبو بكر وعمر وعثمان
~~وطلحة والزبير ثم باقي المهاجرين والأنصار والناس على طبقاتهم ومقدار
~~منازلهم إلى أن صليت الظهر والعصر في وقت واحد والمغرب والعشاء الآخرة في
~~وقت واحد

PageV01P360

# @HAD042 ولم يزالوا يتواصلون البيعة والمصافقة ثلاثا ورسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) كلما بايعه فوج بعد فوج يقول الحمد لله الذي فضلنا على
~~جميع العالمين وصارت المصافقة سنة ورسما واستعملها من ليس له حق فيها

PageV01P361

### ||| 128 الباب فيما نذكره من ms146 كتاب الرسالة الموضحة تأليف المظفر بن جعفر بن الحسن في أمر النبي ص بالتسليم على مولانا علي ع بإمرة المؤمنين في حياة سيد المرسلين صلوات الله عليهم أجمعين

# وهو ممن يروي عنه محمد بن جرير الطبري ننقل ذلك من خط مصنفه من الخزانة
~~العتيقة بالنظامية ببغداد.

# فقال ما هذا لفظه وعنه قال حدثنا محمد بن همام عن علي بن العباس ومحمد بن
~~الحسين بن حفص قالا حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال حدثنا يحيى بن سالم عن صباح
~~بن يحيى المزني عن العلاء بن محمد المسيب عن أبي داود عن بريدة الأسلمي
~~قال @HAD033 كنا نسلم على علي بن أبي طالب ع بحضرة ر رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) بإمرة المؤمنين نقول السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله
~~وبركاته ويرد علينا

PageV01P362

### ||| 129 الباب فيما نذكره عن المظفر بن جعفر بن الحسن المذكور من كتابه الذي أشرنا إليه بالخزانة العتيقة بالنظامية من حديث الخمس رايات وتسمية سيدنا رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وإمام الغر المحجلين صلوات الله عليهم أجمعين

# فقال ما هذا لفظه وعنه قال حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد
~~الهمداني قال حدثني أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد بن نوح بن دراج من أصل
~~كتابه قال حدثني أبي قال حدثني محمد بن أيوب بن دراج عن نوح بن أبي النعمان
~~الأزدي عن صخر بن الحكم الفزاري عن حنان بن الحرب الأزدي عن ربيع بن حميد
~~الضبي عن مالك بن ضمرة الرواسي عن أبي ذر الغفاري قال @HAD083 لما سير أبو
~~ذر اجتمع هو وعلي بن أبي طالب ع وسلمان الفارسي وعبد الله بن مسعود
~~والمقداد بن الأسود وحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر فقال أبو ذر حدثوا
~~بحديث نذكر فيه رسول الله ص فنشهد له وندعو له ونصدقه قالوا حدثنا يا علي
~~قال لقد علمتم ما هذا زمان حديثي قالوا صدقت قالوا حدثنا يا حذيفة قال لقد
~~علمتم أني سئلت عن المعضلات فحدثتهن قالوا ms147 يا ابن مسعود حدثنا قال لقد
~~علمتم أني

PageV01P363

# @HAD061 قرأت القرآن لم أسأل عن غيره قالوا حدثنا يا عمار قال لقد علمتم
~~أني نسيء إلا أن أذكر قال فقال أبو ذر أنا أحدثكم بحديث سمعتموه أو من
~~سمعه منكم تشهدون أنه حق ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور @HAD@ وأن
~~البعث حق والنار حق قالوا نشهد على ذلك قال وأنا معكم من الشاهدين
@HAD0174 قال ألستم تشهدون أن رسول الله ص حدثنا أن شرار الأولين والآخرين
~~اثنا عشر ستة من الأولين وستة من الآخرين ثم سمى الأولين ابن آدم الذي قتل
~~أخاه وفرعون وهامان وقارون والسامري والدجال اسمه في الأولين ويخرج في
~~الآخرين وسمى الآخرين ستة العجل وفرعون وهامان وقارون والسامري والأبتر
~~قالوا نشهد على ذلك قال وأنا على ذلك من الشاهدين قال ألستم تشهدون أن رسول
~~الله ص قال من أمتي من يرد علي الحوض على خمس رايات وهي راية العجل فأقوم
~~فآخذ بيده فإذا أخذت بيده اسود وجهه ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه وفعل ذلك بمن
~~تبعه فأقول ما ذا خلفتموني في الثقلين من بعدي فيقولون كذبنا الأكبر
~~ومزقناه واضطهدنا الأصغر وابتززناه فأقول اسلكوا ذات الشمال فينصرفون ظماء
~~مظمئين مسودة وجوههم لا يطعمون منه قطرة ثم ترد علي راية فرعون أمتي وهم
~~أكثر الناس ومنهم البهارجيون قيل يا رسول الله أبهرجوا الطريق قال لا
~~ولكنهم بهرجوا دينهم وهم

PageV01P364

# @HAD0243 الذين يصنعون للدنيا ولها يرضون ولها يسخطون ولها ينصبون فأقوم
~~فآخذ بيد صاحبهم وذكر مثل الأول فيقولون كذبنا الأكبر ومزقناه وقاتلنا
~~الأصغر وقتلناه فأقول اسلكوا طريق أصحابكم فينصرفون ظماء مظمئين مسودة
~~وجوههم لا يسقون منه قطرة ثم ترد علي راية فلان وسماه وهو إمام خمسين ألفا
~~من أمتي فآخذ بيده وذكر مثل الأول فيقولون كذبنا الأكبر وخذلنا الأصغر
~~وعدلنا عنه فيكون سبيلهم سبيل من تقدمهم ثم ترد علي راية فلان وسماه برايته
~~وهو إمام سبعين ألفا من ms148 أمتي فأقوم فآخذ بيده وذكر مثل ذلك فيقولون كذبنا
~~الأكبر وعصيناه وقاتلنا الأصغر وقتلناه فيكون سبيلهم سبيل من تقدمهم ثم ترد
~~علي راية أمير المؤمنين وإمام الغر المحجلين فأقوم فآخذ بيده فيبيض وجهه
~~ووجوه أصحابه فأقول ما خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون تبعنا الأكبر
~~وصدقناه ووازرنا الأصغر ونصرناه وقتلنا معه فأقول رووا [ردوا فيشربون شربة
~~لا يظمئون بعدها ولا ينصبون ولا يفزعون وجه إمامهم كالشمس الطالعة ووجوههم
~~كالقمر ليلة البدر أو كأضوإ نجم في السماء فقال أبو ذر وهو أنت يا علي قال
~~[ابن] أبو النعمان قال لي صخر اشهد بهذا علي عند الله أني حدثتك به عن
~~حنان قال حنان لصخر اشهد بهذا علي عند الله أني حدثتك به عن ربيع بن حميد
~~قال وقال ربيع لحنان اشهد بهذا علي عند الله أني حدثتك بهذا عن مالك بن
~~ضمرة وقال مالك بن ضمرة لربيع اشهد

PageV01P365

# @HAD049 بهذا علي عند الله أني حدثتك بهذا عن أبي ذر عن ر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأبي ذر واشهد بهذا
~~علي عند الله أني حدثتك بهذا ليس بيني وبين أبي ذر وبين الله أحد

PageV01P366

### ||| 130 الباب فيما نذكره عن المظفر بن جعفر بن الحسن من كتابه بخطه في النظامية العتيقة ببغداد وتسمية رسول الله ص لعلي بن أبي طالب ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين نذكره بلفظه

# وعنه قال حدثنا محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي أبو جعفر قال حدثنا
~~إسماعيل بن إسحاق بن راشد الراشدي قال حدثنا يحيى بن سالم الفراء عن صباح
~~المزني عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن أنس بن مالك قال قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD074 يدخل الآن قيل يا رسول الله من يدخل
~~الآن قال أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين قال قلت اللهم
~~اجعله رجلا من الأنصار فدخل علي ع فقام النبي ص مستبشرا فجعل يمسح عرق وجهه
~~بوجه علي ع ms149 فقال يا رسول الله إنك تصنع بي شيئا ما صنعته بي قال ولم لا
~~أصنع هذا وأنت تؤدي عني وتنجز عداتي وتقضي ديني وتبين لهم الذي اختلفوا فيه بعدي

PageV01P367

### ||| 131 الباب فيما نذكره عن المظفر بن جعفر بن الحسن من كتابه بخطه بالنظامية العتيقة ببغداد بتسمية النبي ص عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتي منه

# ومن رجال الحديث محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ الذي روى الخطيب في
~~تاريخه أنه ما كان تحت أديم السماء مثله.

# فقال ما هذا لفظه فمنها ما حدثنا الشيخ أبو المفضل محمد بن عبد الله بن
~~عبد المطلب الشيباني رحمه الله قال وجدت في كتابي عن محمد بن جرير الطبري
~~قال وجدت في كتابي عن محمد بن حميد الرازي قال حدثنا داهر بن يحيى الأحمري
~~المقري عن الأعمش عن عباية الأسدي قال @HAD098 بينا ابن عباس بمكة يحدث
~~الناس على شفير زمزم فلما قضى حديثه نهض إليه رجل من الملإ فقال يا ابن
~~عباس إني رجل من أهل الشام فقال أعوان كل ظالم إلا من عصمه الله منكم فسل
~~عما بدا لك قال يا ابن عباس إنما جئتك لأسألك عن علي وقتاله أهل لا إله إلا
~~الله لم يكفروا بصلاة ولا حج ولا صيام شهر رمضان فقال ابن عباس ثكلتك أمك
~~سل عما يعنيك فقال يا ابن عباس ما جئت أضرب عليك من حمص لحج ولا لعمرة ولكن
~~جئت أسألك لتشرح لي أمر علي وقتاله

PageV01P368

# @HAD059 قال ويحك إن علم العالم صعب لا تحتمله ولا تقبله القلوب إن مثل
~~علي ع في هذه الأمة كمثل موسى والعالم وذلك أن الله تعالى يقول لموسى في
~~كتابه إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من
~~الشاكرين وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء @HAD@
~~فكان موسى ع يرى أن جميع الأشياء قد أثبتت له كما ترون أن علماءكم قد
~~أثبتوا لكم جميع الأشياء ولما يثبتوه فلما انتهى موسى ms150 إلى ساحل البحر لقي
~~العالم فاستنطقه فأقر له بفضل علمه ولم يحسده كما حسدتم أنتم عليا في فعله
~~فقال له موسى ورغب إليه هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا
@HAD029 فعلم العالم أن موسى لا يطيق صحبته ولا يصبر على علمه فقال له
~~العالم إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا @HAD@
~~قال موسى وهو يعتذر ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا
@HAD020 فعلم أن موسى لم يصبر على علمه فقال له فإن اتبعتني فلا تسئلني عن
~~شيء حتى أحدث لك منه ذكرا @HAD@ فركبا في السفينة فخرقها العالم وكان
~~خرقها لله رضى ولموسى سخطا كذلك علي بن أبي طالب ع لم يقتل إلا من كان قتله
~~لله رضى ولأهل الجهالة من الناس سخطا اجلس فأخبرك بالذي سمعت من ر رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) وعاينته منه أخبرك أن رسول الله ص تزوج زينب بنت
~~جحش فأولم فكانت وليمته الحيس وكان يدعو عشرة عشرة من المؤمنين فكانوا إذا أصابوا

PageV01P369

# @HAD060 طعام ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) يشتهي أن يخففوا عنه
~~فيخلو له المنزل لأنه كان حديث عهد بعرس وكان محبا لزينب وكان يكره أذى
~~المؤمنين فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا
~~أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم
~~فانتشروا @HAD@ إلى آخر الآية فلما نزلت هذه الآية كانوا إذا أصابوا طعاما
~~لم يلبثوا أن يخرجوا قال فمكث رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثلاثة أيام
~~ولياليهن ثم تحول إلى أم سلمة ابنة أبي أمية وكانت ليلتها من رسول الله
~~وصحبته يوما فلما تعالى النهار انتهى علي ع إلى الباب فدق دقا خفيفا عرف
~~رسول الله دقه وأنكرت أم سلمة قال يا أم سلمة قومي فافتحي الباب قالت يا
~~رسول الله من هذا الذي قد بلغ من خطره أن أفتح له الباب وقد نزل فينا
~~بالأمس ما نزل حيث ms151 يقول الله تعالى وإذا سألتموهن متاعا فسئلوهن من وراء حجاب
@HAD089 من الذي بلغ من خطره أن ينظر إلى محاسني ومعاصمي فقال لها نبي الله
~~ص كهيئة المغضب يا أم سلمة من يطع الرسول فقد أطاع الله قومي فافتحي له
~~الباب فإن بالباب رجلا ليس بالخرق ولا بالنزق ولا بالعجل في أمره يحب الله
~~ورسوله ويحبه الله ورسوله يا أم سلمة إنه آخذ بعضادتي الباب فليس بفاتحه
~~حتى تتواري عنه ولا داخل الدار حتى يغيب الوطيء عنه إن شاء الله فقامت أم
~~سلمة وهي لا تدري من بالباب غير أنها قد حفظت

PageV01P370

# @HAD0162 المدح فمشت نحو الباب وهي تقول بخ بخ لرجل يحب الله ورسوله
~~ويحبه الله ورسوله ففتحت وأمسك علي ص بعضادتي الباب فلم يزل قائما حتى غاب
~~عنه الوطيء فدخلت أم سلمة في خدرها ففتح علي الباب فدخل وسلم على نبي الله
~~ص فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يا أم سلمة هل تعرفينه فقالت نعم
~~فهنيئا له فقال ص هذا علي بن أبي طالب لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني
~~بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي يا أم سلمة هذا علي أمير
~~المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أوتى منه والوصي على الأموات
~~من أهل بيتي والخليفة على الأحياء من أمتي أخي في الدنيا وقريني في الآخرة
~~ومعي في السنام الأعلى اشهدي يا أم سلمة أنه يقاتل الناكثين والقاسطين
~~والمارقين فقال الشامي فرجت عني يا ابن عباس أشهد أن عليا مولاي ومولى كل
~~مسلم ومسلمة

PageV01P371

### ||| 132 الباب فيما نذكره عن المظفر بن جعفر بن الحسن من كتابه بخطه في النظامية العتيقة كما قدمناه وهو حديث يوم الغدير على نحو ما قدمناه عن أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي

# نذكر منه الإسناد بلفظه لأجل اختلاف روايته ونذكر ما لا بد منه من ذكر
~~لفظه في التسمية لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وإمامهم وسيد المسلمين وقائد
~~الغر المحجلين.

# فنقول قال وعن أبي الحسين بن ms152 محمد بن معمر الكوفي قال حدثنا أبو جعفر
~~أحمد بن المعافى قال حدثني علي بن موسى الرضا عن أبيه عن جده جعفر ع قال
~~@HAD065 يوم غدير خم يوم شريف عظيم أخذ الله الميثاق لأمير المؤمنين ع أمر
~~محمدا ص أن ينصبه للناس علما وشرح الحال وقال ما هذا لفظه ثم هبط جبرئيل ع
~~فقال يا محمد إن الله يأمرك أن تعلم أمتك ولاية من فرضت طاعته ومن يقوم
~~بأمرهم من بعدك وأكد ذلك في كتابه فقال أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي
~~الأمر منكم @HAD@ فقال أي رب ومن ولي أمرهم بعدي فقال من هو لم يشرك بي
~~طرفة عين ولم يعبد وثنا ولا أقسم بزلم علي بن أبي طالب أمير المؤمنين
~~وإمامهم وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين فهو الكلمة التي ألزمتها
~~المتقين والباب الذي أوتى منه

PageV01P372

# @HAD043 من أطاعه أطاعني ومن عصاه عصاني فقال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) أي رب إني أخاف قريشا والناس على نفسي وعلي فأنزل الله تبارك وتعالى
~~وعيدا وتهديدا يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك @HAD@ . في علي
~~وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس
@HAD011 ثم ذكر صورة ما جرى بغدير خم من ولاية علي ع

PageV01P373

### ||| 133 الباب فيما نذكره ونرويه من كتاب الإستنصار في النص على الأئمة الأطهار تأليف الفقيه الفاضل محمد بن علي بن عثمان الكراجكي

# وجدنا فيه حديثا واحدا رواه من طرق العامة في تسميته ص لعلي ع بسيد
~~المسلمين وأمير المؤمنين وأخو رسول رب العالمين وخليفته على الناس أجمعين
~~فنذكر عنه رضي الله عنه بلفظه فقال باب من روايات العامة في النص على
~~الأئمة صلوات الله عليهم وسلامه.

# فمن ذلك ما سمعناه عن الشيخ الفقيه أبي الحسن محمد بن أحمد بن علي بن
~~شاذان القمي رضي الله عنه من كتابه المعروف بإيضاح دفائن النواصب بمكة في
~~المسجد الحرام سنة اثنتي عشرة وأربعمائة حدثني الشيخ أبو الحسن قال حدثنا
~~محمد بن الحسين بن أحمد قال حدثنا محمد بن ms153 جعفر قال حدثنا محمد بن الحسين
~~قال حدثنا إبراهيم بن هاشم قال حدثنا محمد بن سنان قال حدثني زياد بن
~~المنذر قال حدثني سعد بن طريف عن الأصبغ عن ابن عباس قال سمعت رسول الله ص
~~يقول @HAD016 معاشر الناس اعلموا أن لله تعالى بابا من دخله أمن من النار
~~ومن الفزع الأكبر

PageV01P374

# @HAD044 فقام إليه أبو سعيد الخدري فقال يا رسول الله اهدنا إلى هذا
~~الباب حتى نعرفه فقال هو علي بن أبي طالب سيد الوصيين وأمير المؤمنين وأخو
~~رسول رب العالمين وخليفته على الناس أجمعين معاشر الناس من أحب أن يستمسك
~~بالعروة الوثقى @HAD@ التي لا انفصام لها
@HAD073 فليستمسك بولاية علي بن أبي طالب فإن ولايته ولايتي وطاعته طاعتي
~~معاشر الناس من أحب أن يعرف الحجة بعدي فليعرف علي بن أبي طالب والأئمة من
~~ذريتي فإنهم خزان علمي فقام جابر بن عبد الله الأنصاري فقال يا رسول الله
~~وما عدة الأئمة فقال يا جابر سألتني رحمك الله عن الإسلام بأجمعه عدتهم عدة
~~الشهور وهي عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض
~~@HAD@ وعدتهم عدة العيون التي تفجرت لموسى بن عمران ع حين ضرب بعصاه الحجر
~~فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا
@HAD022 وعدتهم عدة نقباء بني إسرائيل قال الله تعالى ولقد أخذ الله ميثاق
~~بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا @HAD@ فالأئمة يا جابر اثنا عشر
~~أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم

PageV01P375

### ||| 134 الباب فيما نذكره من حديث البساط وأهل الكهف

# روينا من عدة طرق ورأينا من عدة طرقهم وتصانيفهم في مواضع من جماعة ويزيد
~~بعض الرواة على بعض ونحن نذكر الآن ما رأيناه في نسخة فيها ذكر أسماء علي ص
~~أول خطبة النسخة الحمد لله المستحق الحمد بآلائه المستوجب للشكر على نعمائه
~~وفيه تسمية مولانا علي بإمرة المؤمنين وهذا لفظها.

# حدثنا محمد بن أحمد قال حدثنا أحمد بن الحسين قال حدثنا الحسن بن دينار
~~عن عبد الله بن موسى عن أبيه عن جده جعفر بن محمد الصادق ms154 عن أبيه محمد بن
~~علي عن أبيه ع عن جابر بن عبد الله الأنصاري رحمة الله عليه قال @HAD0107
~~خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوما ونحن في مسجده فقال من
~~هاهنا فقلت أنا يا رسول الله وسلمان الفارسي فقال يا سلمان اذهب فادع لي
~~مولاك علي بن أبي طالب قال جابر فذهب سلمان ينبدر [يبتدر به حتى أخرج عليا
~~ع من منزله فلما دنا من ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) قام فخلا به
~~وأطال مناجاته ورسول الله (صلى الله عليه وآله) يقطر عرقا كهيئة اللؤلؤ
~~ويتهلل حسنا ثم انصرف رسول الله (صلى الله عليه وآله) من مناجاته وجلس فقال
~~له أسمعت يا علي ووعيت قال نعم يا رسول الله

PageV01P376

# @HAD0245 قال جابر ثم التفت إلي وقال يا جابر ادع لي أبا بكر وعمر وعبد
~~الرحمن بن عوف الزهري قال جابر فذهبت مسرعا فدعوتهم فلما حضروا قال يا
~~سلمان اذهب إلى منزل أمك أم سلمة فأتني ببساط الشعر الخيبري قال جابر فذهب
~~سلمان فلم يلبث أن جاء بالبساط فأمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) سلمان
~~فبسطه ثم قال لأبي بكر وعمر وعبد الرحمن اجلسوا على البساط فجلسوا كما
~~أمرهم ثم خلا رسول الله (صلى الله عليه وآله) سلمان فلما جاءه أسر إليه
~~شيئا ثم قال له اجلس في الزاوية الرابعة فجلس سلمان ثم أمر عليا ع أن يجلس
~~في وسطه ثم قال له قل ما أمرتك فو الذي بعثني بالحق نبيا لو شئت قلت على
~~الجبل لسار فحرك علي ع شفتيه قال جابر فاختلج البساط فمر بهم قال جابر
~~فسألت سلمان فقلت أين مر بكم البساط قال والله ما شعرنا بشيء حتى انقض بنا
~~البساط في ذروة جبل شاهق وصرنا إلى باب كهف قال سلمان فقمت وقلت لأبي بكر
~~يا أبا بكر أمرني رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن نصرخ في هذا الكهف
~~بالفتية الذين ذكرهم الله في محكم كتابه فقام أبو بكر فصرخ بهم بأعلى ms155 صوته
~~فلم يجبه أحد ثم قلت لعمر أن تصرخ بهم فقام فصرخ بأعلى صوته فلم يجبه أحد
~~ثم قلت لعبد الرحمن قم فاصرخ بهم كما صرخ أبو بكر وعمر فقام وصرخ فلم يجبه
~~أحد ثم قمت أنا وصرخت بهم بأعلى صوتي فلم يجبني أحد

PageV01P377

# @HAD0270 ثم قلت لعلي بن أبي طالب ع قم يا أبا الحسن واصرخ في هذا الكهف
~~فإنه أمرني رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن آمرك كما أمرتهم فقام علي ع
~~فصاح بهم بصوت خفي فانفتح باب الكهف ونظرنا إلى داخله يتوقد نورا ويأتلق
~~إشراقا وسمعنا صيحة ووجبة شديدة فملئنا رعبا وولى القوم هاربين فناداهم
~~مهلا يا قوم ارجعوا فرجعوا وقالوا ما هذا يا سلمان قلت هذا الكهف الذي وصفه
~~الله جل وعز في كتابه والذين نراهم هم الفتية الذين ذكرهم الله عز وجل وهم
~~الفتية المؤمنون وعلي ع واقف يكلمهم فعادوا إلى موضعهم قال سلمان وأعاد علي
~~ع فسلم عليهم فقالوا كلهم وعليك السلام ورحمة الله وبركاته وعلى محمد رسول
~~الله خاتم النبوة منا السلام أبلغه منا السلام وقل له قد شهدوا لك بالنبوة
~~التي أمرنا قبل وقت مبعثك بأعوام كثيرة ولك يا علي بالوصية فأعاد علي ع
~~سلامه عليهم فقالوا كلهم وعليك وعلى محمد منا السلام نشهد بأنك مولانا
~~ومولى كل من آمن بمحمد قال سلمان فلما سمع القوم أخذوا بالبكاء وفزعوا
~~واعتذروا إلى أمير المؤمنين علي ع وقاموا كلهم إليه يقبلون رأسه ويقولون قد
~~علمنا ما أراد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومدوا أيديهم وبايعوه بإمرة
~~المؤمنين وشهدوا له بالولاية بعد محمد ص ثم جلس كل واحد مكانه من البساط
~~وجلس علي ع في وسطه ثم حرك شفتيه فاختلج البساط فلم ندر كيف مر بنا في البر
~~أم في البحر حتى انقض بنا على باب مسجد ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) 

PageV01P378

# @HAD047 قال فخرج إلينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال كيف رأيتم
~~يا أبا بكر قالوا نشهد يا رسول الله ms156 كما شهد أهل الكهف ونؤمن كما آمنوا
~~فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) الله أكبر لا تقولوا سكرت أبصارنا بل
~~نحن قوم مسحورون @HAD@ ولا تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين
@HAD012 والله لئن فعلتم لتهتدون وما على الرسول إلا البلاغ المبين @HAD@
~~وإن لم تفعلوا تختلفوا ومن وفى وفى الله له ومن يكتم ما سمعه فعلى عقبيه
~~ينقلب ولن يضر الله شيئا أفبعد الحجة والمعرفة والبينة خلف والذي بعثني
~~بالحق نبيا لقد أمرت أن آمركم ببيعته وطاعته فبايعوه وأطيعوه بعدي ثم تلا
~~هذه الآية يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم
@HAD036 يعني علي بن أبي طالب قالوا يا رسول الله قد بايعناه وشهد علينا
~~أهل الكهف فقال النبي ص إن صدقتم فقد أسقيتم ماء غدقا وأكلتم من فوقكم ومن
~~تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا @HAD@ وتسلكون طرق بني إسرائيل فمن تمسك بولاية
~~علي ع لقيني يوم القيامة وأنا عنه راض قال سلمان والقوم ينظر بعضهم إلى بعض
~~فأنزل الله هذه الآية في ذلك اليوم ألم يعلموا أن الله يعلم سرهم ونجواهم
~~وأن الله علام الغيوب
@HAD09 قال سلمان فاصفرت وجوههم ينظر كل واحد إلى صاحبه

PageV01P379

# @HAD015 فأنزل الله هذه الآية يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور والله
~~يقضي بالحق @HAD@ فكان ذهابهم إلى الكهف ومجيئهم من زوال الشمس إلى وقت العصر

PageV01P380

### ||| 135 الباب فيما نذكره من رواية الخليفة الناصر من بني العباس وفضائل لمولانا علي ص وفيها تسميته بأمير المؤمنين في اللوح المحفوظ

# روينا هذا الكتاب وكلما رواه الخليفة الناصر عن السيد فخار بن معد
~~الموسوي فيما أجازه له فقال ما هذا لفظه القول فيمن جحد عليا ع إمرة
~~المؤمنين.

# قال أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن أبي الفرج الأمين إجازة أنبأنا محمد
~~بن علي بن ميمون الخطيب أنبأنا الشريف أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الرحمن الحسني العلوي حدثنا محمد بن جعفر التميمي أنبأنا أبو العباس بن
~~سعيد حدثنا المنذر القابوسي حدثنا محمد بن علي عن ms157 عبيد بن يحيى العطار عن
~~محمد بن الحسين بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده ع قال @HAD012 إن في
~~اللوح المحفوظ تحت العرش علي بن أبي طالب أمير المؤمنين

PageV01P381

### ||| 136 الباب فيما نرويه عن السيد النسابة فخار بن معد الموسوي عن الخليفة الناصر من كتابه الذي أشرنا إليه في تسمية علي ع عند ابتداء الخلائق أمير المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه أنبأنا أبو جعفر أحمد بن أحمد بن القصاص إجازة أنبأنا
~~ابن تيهان أنبأنا ابن شاذان أنبأنا أحمد بن زياد حدثنا عيسى بن إسحاق
~~الأنصاري حدثنا أبو موسى المؤدب حدثنا إبراهيم بن هراسة عن عمرو بن شمر عن
~~جابر الجعفي قال @HAD038 قال لي أبو جعفر ع لو علم الناس متى سمي علي أمير
~~المؤمنين ما أنكروا ولايته قلت ومتى سمي قال إن ربك عز وجل حين أخذ من بني
~~آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم @HAD@ قال ألست بربكم
@HAD08 ومحمد رسولي إليكم وعلي أمير المؤمنين

PageV01P382

### ||| 137 الباب فيما نذكره بإسنادنا إلى الخليفة الناصر من كتابه المشار إليه في تسمية سيدنا رسول الله ص عليا ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين

# فقال ما هذا لفظه قال أخبرنا أبو لاحق بن علي بن منصور بن إبراهيم بن
~~داود المقري إجازة أنبأنا أبو علي محمد بن أبي الغنائم الكاتب قراءة عليه
~~أنبأنا الحسن بن أبي زكريا البزاز أنبأنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه النحوي حدثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي حدثنا محمد بن نسيم
~~الحضرمي حدثنا الحسن بن الحسين العرني حدثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش
~~عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال @HAD041 قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) لأم سلمة هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين
~~ووعاء علمي وبابي الذي أوتى منه أخي في الدنيا والآخرة ومعي في السنام
~~الأعلى يقتل الناكثين والقاسطين والمارقين

PageV01P383

### ||| 138 الباب فيما نذكره من الكتاب المسمى حجة التفصيل وشرح حذيفة بن اليمان بتسمية مولانا ms158 علي ع بأمير المؤمنين في زمان صاحب الرسالة ص بزيادة في التفصيل تأليف ابن الأثير

# نذكر ذلك من نسخة عتيقة تاريخ كتابتها سنة تسع وستين وأربعمائة وعلى
~~ظهرها بخط السعيد الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي رضي الله عنهما ما هذا
~~لفظه نظرت في أصول هذا الكتاب فوجدته قد اشتمل على أشياء لم تسبق مصنفه
~~أحسن الله توفيقه إليها من حسن اللفظ وغزارة المعنى ولطيف المناظرة والأدلة
~~المستخرجة من كتاب الله عز وجل وهذا يدل على فضل كبير وعقل غزير والله
~~تعالى ينفعه به ويجازيه أفضل ما يجازي مثله ممن سلك سبيله وتوخى طريقه وجرى
~~في ميدانه وكتب الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي حامدا لله ومصليا على رسوله
~~وأهل بيته ص في رجب من سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة وعلى المجلد أيضا خطوط
~~ثلاثة من العلماء بالثناء على مصنفه.

# فقال ما هذا لفظه خبر حذيفة بن اليمان محمد بن الحسين الواسطي قال حدثنا
~~إبراهيم بن سعيد قال حدثنا الحسن بن زياد الأنماطي قال حدثنا محمد بن عبيد
~~الأنصاري عن أبي هارون العبدي عن ربيعة السعدي قال @HAD039 كان حذيفة
~~واليا لعثمان على المدائن فلما صار علي أمير المؤمنين كتب لحذيفة عهدا
~~يخبره بما كان من أمره وبيعة الناس إياه فاستوى حذيفة جالسا وكان عليلا
~~فقال قد والله وليكم أمير المؤمنين حقا قالها ثلاثا

PageV01P384

# @HAD0260 فقام إليه شاب من الفرس متقلدا سيفه فقال أيها الأمير أتأذن لي
~~في الكلام قال نعم قال اليوم صار أمير المؤمنين أو لم يزل أمير المؤمنين
~~فقال حذيفة بل لم يزل والله أمير المؤمنين قال وكيف لنا بما تقول قال بيني
~~وبينك كتاب الله عز وجل وإن شئت حدثتك ذلك لعهد علي بيني وبينك فقال الشاب
~~حدثنا يا أبا عبد الرحمن فقال إن رسول الله ص قال لأصحابه إذا رأيتم دحية
~~الكلبي عندي فلا يدخلن علي أحد وإني أتيت رسول الله ص يوما في حاجة فرأيت
~~شملة مرخاة على الباب قال فرفعت الشملة فإذا أنا بدحية الكلبي فرجعت ms159 قال
~~فقال علي ع ارجع يا حذيفة فإني أرجو أن يكون هذا اليوم حجة على هذا الخلق
~~قال فرجعت مع علي ع فوقفت على الباب ودخل علي ع فقال السلام عليكم ورحمة
~~الله وبركاته ورد دحية فقال عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أمير
~~المؤمنين من أنا قال أظنك دحية الكلبي قال أجل خذ رأس ابن عمك فأنت أحق به
~~فما كان بأسرع من أن رفع النبي ص رأسه فقال يا علي من حجر من أخذت رأسي
~~وغاب دحية فقال أظنه من حجر دحية الكلبي قال أجل فأي شيء قلت وأي شيء قال
~~لك قال قلت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد علي وقال وعليكم السلام
~~ورحمة الله وبركاته يا أمير المؤمنين فقال النبي ص طوبى لك يا علي سلمت
~~عليك الملائكة بإمرة المؤمنين من عند رب العالمين قال فخرج علي ع فقال يا
~~حذيفة أسمعت قلت نعم قال

PageV01P385

# @HAD038 فكيف سمعت قلت كالذي سمعت قال فقال الفارسي فأين كانت أسيافكم
~~ذلك اليوم يعني يوم بيعة أبي بكر قال ويحك تلك قلوب ضرب عليها بالغفلة لها
~~ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون

# فصل ورأيت هذا حديث حذيفة أبسط وأكثر من هذا في تسمية علي ع بأمير
~~المؤمنين وهو بإسناد هذا لفظه حدثني عمي السعيد الموفق- أبو طالب حمزة بن
~~محمد بن أحمد بن شهريار الخازن رحمه الله- بمشهد مولانا أمير المؤمنين علي
~~بن أبي طالب ص في شهر الله الأصم رجب من سنة أربع وخمسين وخمسمائة قال
~~حدثني خالي السعيد- أبو علي الحسن بن محمد بن علي عن والده السعيد أبي جعفر
~~محمد بن الحسن الطوسي المصنف رضي الله عنهما عن الحسين بن عبيد الله وأحمد
~~بن عبدون وأبي طالب بن عزور وأبي الحسن الصقال عن أبي المفضل محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الشيباني- قال حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن زكريا المحاربي- قال حدثنا أبو طاهر محمد بن تسنيم الحضرمي- قال
~~حدثنا علي بن أسباط ms160 عن إبراهيم بن أبي البلاد عن فرات بن أحنف عن عبد الله
~~بن هند الجملي عن عبيد الله بن سلمة ومقدار هذه الرواية أكثر من خمس
~~وثلاثين قائمة بقالب اليمن يتضمن أيضا أمر النبي ص من حضر من المسلمين
~~بالتسليم على

PageV01P386

# علي بإمرة المؤمنين وفيه أن حذيفة بن اليمان اعتذر إلى الشاب في سكوتهم
~~عن الإنكار المتقدم على مولانا علي ع بما هذا لفظه أيضا فقال أيها الفتى
~~إنه أخذ والله بأسماعنا وأبصارنا وكرهنا الموت وزينت عندنا الحياة وسبق علم
~~الله ونحن نسأل الله التغمد لذنوبنا والعصمة فيما بقي من آجالنا فإنه مالك ذلك

PageV01P387

### ||| 139 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين من رواية أبي عمر ومحمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي عن طريق الجمهور

# وفي الحديث بعض رجالهم الذين رووا عنهم وصدقوهم أنقله من خط جدي أبي جعفر
~~الطوسي.

# قال حدثنا محمد بن مسعود قال حدثني علي بن الحسن بن علي بن فضال قال
~~حدثني العباس بن عامر وجعفر بن محمد بن حكيم عن أبان بن عثمان الأحمر عن
~~فضيل الرسان عن أبي داود قال @HAD0105 حضرته عند الموت وجابر الجعفي عند
~~رأسه قال فهم أن يحدث فلم يقدر قال قال محمد بن جابر اسأله قال فقلت يا أبا
~~داود حدثنا الحديث الذي أردت قال حدثني عمران بن حصين الخزاعي أن رسول الله
~~ص أمر فلانا وفلانا أن يسلما على علي بإمرة المؤمنين فقالا من الله ومن
~~رسوله فقال من الله ومن رسوله ثم أمر حذيفة وسلمان فسلما ثم أمر المقداد
~~فسلم وأمر بريدة أخي وكان أخاه لأمه فقال إنكم سألتموني من وليكم بعدي وقد
~~أخبرتكم به وأخذت عليكم الميثاق كما أخذ الله تعالى على بني آدم ألست
~~بربكم قالوا بلى @HAD@ وايم الله لئن نقضتموها لتكفرون

PageV01P388

### ||| 140 الباب فيما نذكره أيضا من تسمية النبي ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وخير الوصيين

# وجدناه في كتاب نهج النجاة في فضائل أمير المؤمنين والأئمة الطاهرين من
~~ذريته صلوات ms161 الله عليهم أجمعين تأليف الحسين بن محمد بن الحسن بن مصر
~~الحلواني من نسخة تاريخ كتابتها جمادى الأولى سنة خمس وسبعين وثلاثمائة
~~وظاهر حالها أنه كتب في زمان مصنفه ولعله بخطه في الحديث المذكور بعض رجال
~~الجمهور فلذلك نقلناه وجعلناه حجة عليهم فيما أوردناه وهذا لفظ ما وجدناه.

# وعنه يعني ما قدمه وهو حدثنا أبو القاسم المفيد قال حدثنا أحمد بن عبد
~~الله بن محمد الثقفي قال حدثنا الحسن بن علي بن راشد الواسطي قال حدثنا
~~سربيل بن عبد الله عن أبي ربيعة الصيرفي قال لقيت حمزة بن أنس بن مالك
~~بواسطة القصب وذلك في إمرة حجاج فحدثني عن أنس بن مالك أنه حدثه في مرضه
~~الذي قبض فيه قال @HAD050 كنت خادم النبي ص فجلست بباب أم حبيب بنت أبي
~~سفيان وفي الحجرة رجال من أهله وذلك في يوم أم حبيب بنت أبي سفيان فأقبل
~~النبي ص عليهم وقال سيدخل عليكم الساعة من هذا الباب أمير المؤمنين وخير
~~الوصيين أقدم أمتي سلما وأكثرهم علما فلم

PageV01P389

# @HAD085 يلبث أن دخل علي بن أبي طالب ع والنبي على طهوره يتوضأ فرد من
~~ماء يده على وجه علي ع حتى امتلأت عيناه من الماء فأشفق علي ع فقال يا رسول
~~الله هل حدث في شيء فقال له النبي ص ما حدث فيك يا علي إلا خير يا علي أنت
~~مني وأنا منك تغسل جسدي وتواري لحدي وتبلغ الناس عني فقال علي ع يا رسول
~~الله أوليس قد بلغتهم قال بلى ولكن تبين لهم ما يختلفون فيه بعدي

PageV01P390

### ||| 141 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص مولانا علي ع بأمير المؤمنين عن ديك في السماء ليلة الإسراء

# رأيت ذلك في جزء وفيه اثنا عشر حديثا في فضل أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب ع تخريج الشيخ الفاضل أبي علي الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمار
~~بروايته عن آبائه رحمهم الله سماعا كاتب الجزء علي بن أحمد بن أبي الحبيس
~~البواريحي منقول من ms162 خط مؤلفه وهذا لفظ الحديث الثاني عشر منه

# قال الحسن بن علي وأخبرني والدي الإمام أبو البركات يقرأ عليه قال أخبرني
~~أبو إسحاق إبراهيم يقرأ عليه والدي بإجازته لي قالا أخبرنا أبونا أبو
~~البركات علي بن الحسن بن عمار قراءة عليه في سابع شوال سنة إحدى وخمسمائة
~~قال أخبرنا الشيخ العدل أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق في يوم الجمعة
~~ثامن شهر ربيع الآخر من سنة أربع وأربعين وأربعمائة قال حدثنا أبو الفتح
~~عبد الملك بن عيسى العسكري قال أخبرنا أبو الحسن بن علي بن عثمان بن سعدويه
~~الرازي قال أخبرنا أحمد بن بسر قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن موسى اللؤلؤي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن
~~عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنه قال

PageV01P391

# قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD054 رأيت ليلة أسري بي في
~~السماء الرابعة ديكا من زبرجدة بيضاء وعيناه ياقوتتان حمراوان ورجلاه من
~~الزبرجد الأخضر وهو ينادي لا إله إلا الله محمد رسول الله علي بن أبي طالب
~~أمير المؤمنين ولي الله فاطمة وولداها الحسن والحسين صفوة الله يا غافلين
~~اذكروا الله على مبغضيهم لعنة الله

PageV01P392

### ||| 142 الباب فيما نذكره من تسمية الله جل جلاله لمولانا علي ع بأمير المؤمنين رأيت في مجموع عتيق قد كان للخزانة الظافرية لعل تاريخ نسخه منذ مائتين من السنين

# أوله حديث هذا لفظه

# @HAD02 - روي عن النبي ص أنه قال- @HAD016 من زارني متعمدا وسلم علي مرة
~~واحدة سلم الله وملائكته عليه اثنتي عشرة سنة

# وفي هذا المجموع العتيق في رأس ابتداء عشرين قائمة من آخره في تسمية الله
~~جل جلاله لمولانا علي ص ما هذا لفظه

# سار بعض السراة إلى عبد الله بن عباس فقال له كيف كان علي بن أبي طالب
~~قال @HAD064 ويلك ولم لم تؤمره بالاسم الذي أمره الله به من إمرته
~~للمؤمنين كان والله علي شبيه القمر الزاهر والأسد الخادر والفرات ms163 الزاخر
~~والربيع الباكر فشبهه من القمر ضياؤه وبهاؤه ومن الأسد شجاعته ومضاؤه ومن
~~الفرات جوده وسخاؤه ومن الربيع خصبه وحباؤه قال فإني قد كنت أقول قولا وأنا
~~أستغفر الله منه

PageV01P393

### ||| 143 الباب فيما نذكره من حديث السبع الذي قدمنا ذكره وتسليمه على مولانا علي ع بأمير المؤمنين رأيناه برواياتهم في أربعين حديثا وهو في هذه الرواية الحديث الأربعون بما هذا لفظه

# حدثنا الإمام الزاهد العالم الملقب منتجب الدين كمال العلماء أبو جعفر
~~محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي رحمة الله عليه بمدينة السلام في
~~درب البصريين غرة ربيع الأول سنة إحدى وثمانين وخمسمائة بعد رجوعي من مكة
~~حرسها الله قال أخبرنا أبو الصلت الإمام الرئيس صدر الدين نظام الإسلام أبو
~~جعفر محمد بن عبد اللطيف الخجندي تغمده الله برحمته بشيراز في مدرسة خاتون
~~الزاهدة سلخ محرم سنة أربعين وخمسمائة قال حدثني الكيادار بن يوسف بن داري
~~الديلمي بقلعة إصطخر قال حدثنا الشيخ أبو البركات دانيال بن إبراهيم
~~التبريزي قال حدثنا أبو البركات بن أحمد البزاز الغندجاني قال أخبرنا أبو
~~عبد الله السيرافي عن أبي عبد الله الميروني المؤدب عن شبيب بن سليمان
~~الغنوي عن الهابوت بن محمد الصيني عن مسلم بن أحمد بن مسلم السمان عن حبة
~~بنت زريق عن بعض الحنفية قالت حدثني زوجي منقض [منقذ بن الأبقع الأسدي أحد
~~خواص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال

PageV01P394

# @HAD0256 كنت مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع في النصف من شعبان وهو
~~يريد موضعا له كان يأوي فيه بالليل وأنا معه حتى أتى الموضع فنزل عن بغلته
~~وحمحمت البغلة ورفعت أذنيها وجذبتني فحس بذلك أمير المؤمنين فقال ما وراك
~~فقلت بأبي وأمي البغلة تنظر شيئا وقد شخصت فلا أدري ما ذا دهاها فنظر أمير
~~المؤمنين ع سوادا فقال سبع ورب الكعبة فقام من محرابه متقلدا بسيفه فجعل
~~يخطو نحو السبع ثم قال صائحا له قف فخف السبع ووقف فعندها استقرت البغلة
~~فقال أمير المؤمنين ع يا ms164 ليث أما علمت أني ليث وأني الضرغام الهصور والقسور
~~والحيدر ثم قال ما جاء بك أيها الليث ثم قال اللهم أنطق لسانه فقال السبع
~~يا أمير المؤمنين ويا خير الوصيين ويا وارث علم النبيين ويا مفرقا بين الحق
~~والباطل ما افترست منذ سبع شيئا وقد أضر بي الجوع ورأيتكم من مسافة فرسخين
~~فدنوت منكم وقلت أذهب وأنظر هؤلاء القوم ومن هم فإن كان لي بهم مقدرة يكون
~~لي فريسة فقال أمير المؤمنين ع أيها الليث أما علمت أني علي أبو الأشبال
~~الأحد عشر ثم امتد السبع بين يديه وجعل يمسح يده على هامته ويقول ما جاء بك
~~أيها الليث أنت كلب الله في أرضه قال يا أمير المؤمنين الجوع الجوع فقال
~~اللهم ارزقه بقدر محمد وأهل بيته قال فالتفت فإذا الأسد يأكل شيئا كهيئة
~~الجمل حتى أتى عليه ثم قال يا أمير المؤمنين والله ما نأكل نحن معاشر
~~السباع رجلا يحبك

PageV01P395

# @HAD0227 ويحب عترتك ونحن أهل بيت ننتحل محبة الهاشمي وعترته ثم قال أمير
~~المؤمنين ع أيها السبع أين تأوي وأين تكون فقال يا أمير المؤمنين إني مسلط
~~على كلاب أهل الشام وكذلك أهل بيتي وهم فريستنا ونحن نأوي النيل قال فما
~~جاء بك إلى الكوفة قال يا أمير المؤمنين أتيت الحجاز فلم أصادف شيئا وأنا
~~في هذه البرية والفيافي التي لا ماء فيها ولا خير وإني لمنصرف من ليلتي هذه
~~إلى رجل يقال له سنان بن وائل ممن أفلت من حرب صفين ينزل القادسية وهو رزقي
~~في ليلتي هذه وإنه من أهل الشام وأنا متوجه إليه ثم قام بين يدي أمير
~~المؤمنين ع فقال ع لي مم تعجبت هذا أعجب أم الشمس أم العين أو الكواكب أم
~~سائر ذلك فو الذي فلق الحبة وبرأ النسمة لو أحببت أن أري الناس مما علمني
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) من الآيات والعجائب لكانوا يرجعون كفارا ثم
~~رجع أمير المؤمنين ع إلى مستقره ووجهني إلى القادسية فركبت ووافيت القادسية
~~قبل أن يقيم ms165 المؤذن الإقامة فسمعت الناس يقولون افترس سنانا السبع فأتيت
~~فيمن أتاه ننظر إليه فما ترك السبع إلا رأسه وبعض أعضائه مثل أطراف الأصابع
~~وأتى على باقيه فحمل رأسه إلى الكوفة إلى أمير المؤمنين فبقيت متعجبا فحدثت
~~الناس بما كان من حديث أمير المؤمنين والسبع فجعل الناس

PageV01P396

# @HAD0133 يتبركون بتراب تحت قدم أمير المؤمنين ويستشفون به فقام فحمد
~~الله وأثنى عليه فقال معاشر الناس ما أحبنا رجل فدخل النار وما أبغضنا رجل
~~فدخل الجنة وأنا قسيم الجنة والنار أقسم بين الجنة هذا إلى الجنة يمينا
~~وهذا إلى النار شمالا أقول لجهنم يوم القيامة هذه لي وهذه لك حتى تجوز
~~شيعتي على الصراط كالبرق الخاطف وكالرعد القاصف وكالطير المسرع وكالجواد
~~السابق فقام إليه الناس بأجمعهم عنقا واحدا وهم يقولون الحمد لله الذي فضلك
~~على كثير من خلقه ثم تلا هذه الآية أمير المؤمنين ع الذين قال لهم الناس
~~إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم
~~الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله
~~والله ذو فضل عظيم

PageV01P397

### ||| 144 الباب فيما نذكره برجالهم من كلام الجمل لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وخير الوصيين من كتاب الأربعين رواية الملقب منتجب الدين محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس وهذا لفظه

# حدثني الشيخ الأجل الإمام العالم منتجب الدين مرشد الإسلام كمال العلماء
~~أبو جعفر محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي رحمة الله عليه بمدينة
~~السلام في داره بدرب البصريين في منتصف ربيع الأول سنة إحدى وثمانين
~~وخمسمائة قال حدثنا الإمام الكبير السيد الأمير الأشرف جمال الدين عز
~~الإسلام فخر العترة علم الهدى شرف آل الرسول ص أبو محمد إبراهيم بن علي بن
~~محمد بن علي بن محمد العلوي الحسيني الموسوي بكازرون في السابع عشر من رجب
~~سنة إحدى وسبعين وخمسمائة قال حدثنا الشيخ العارف شهريار بن تاج الفارسي
~~قال حدثني القاضي أبو القاسم أحمد بن طاهر الثوري قال حدثنا الشيخ الإمام
~~شرف العارفين أبو المختار ms166 الحسن بن عبد الوهاب قال حدثني أبو التحف علي بن
~~محمد بن إبراهيم عن الأشعث بن مرة عن المثنى بن سعيد عن هلال بن كيسان عن
~~الطبيب القواصيري عن عبد الله بن سلمة المنتجى عن صفار بن الأصيمد البغدادي
~~عن ابن جرير عن أبي الفتح المغازلي عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال

PageV01P398

# @HAD0194 كنت بين يدي مولانا أمير المؤمنين ع فإذا بصوت قد أخذ جامع
~~الكوفة فقال يا عمار ائت بذي الفقار الباتر الأعمار فجئته بذي الفقار وقال
~~اخرج يا عمار وامنع الرجل عن ظلامة المرأة فإن انتهى وإلا منعته بذي الفقار
~~قال عمار فخرجت وإذا برجل ومرأة قد تعلقا بزمام جمل والمرأة تقول الجمل لي
~~والرجل يقول الجمل لي فقلت إن أمير المؤمنين ع ينهاك عن ظلامة هذه المرأة
~~قال يشتغل علي بشغله ويغسل يده من دماء المسلمين الذين قتلهم بالبصرة ويريد
~~أن يأخذ جملي ويدفعه إلى هذه المرأة الكاذبة فقال عمار بن ياسر رضي الله
~~عنه فرجعت لأخبر مولاي وإذا به قد خرج ولاح الغضب في وجهه وقال ويلك خل جمل
~~المرأة فقال هو لي فقال أمير المؤمنين ع كذبت يا لعين قال فمن يشهد أنه
~~للمرأة يا علي قال ع الشاهد الذي لا يكذبه أحد من أهل الكوفة فقال الرجل
~~إذا شهد شاهد وكان صادقا سلمته إلى المرأة فقال علي ع أيها الجمل لمن أنت
~~فقال بلسان فصيح يا أمير المؤمنين وسيد الوصيين أنا لهذه المرأة بضع عشر
~~سنة فقال ع خذي جملك وعارض الرجل بضربة قسمته نصفين

PageV01P399

### ||| 145 الباب فيما نذكره لما رووه عن رسول الله ص من تسليم سبعين ألف ملك على قبره الشريف وقبر أمير المؤمنين وقبر الحسين ع وجدته قد رواه الملقب منتجب الدين محمد بن أبي مسلم في أربعين حديثا اختارها وهو في روايته الحديث السابع

# رواه برجاله وإسناده إلى ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأنه قال
~~@HAD0128 ما خلق الله تعالى خلقا أكثر من الملائكة وإنه لينزل من السماء ms167 كل
~~مساء سبعون ألف ملك يطوفون بالبيت ليلتهم حتى إذا طلع الفجر انصرفوا إلى
~~قبر النبي ص فيسلمون عليه ثم يأتون إلى قبر أمير المؤمنين ع فيسلمون عليه
~~ثم يأتون قبر الحسين بن علي ع فيسلمون عليه ثم يعرجون إلى السماء قبل أن
~~تطلع الشمس ثم تنزل ملائكة النهار سبعون ألف ملك يطوفون بالبيت الحرام
~~نهارهم حتى إذا غربت الشمس انصرفوا إلى قبر ر رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) فيسلمون عليه ثم يأتون قبر أمير المؤمنين ع فيسلمون عليه ثم يأتون
~~قبر الحسين بن علي ع فيسلمون عليه ثم يعرجون إلى السماء قبل أن تغيب الشمس
~~والذي نفسي بيده إن حول قبره أربعة آلاف ملك شعثا غبرا يبكون عليه إلى يوم
~~القيامة وفي رواية @HAD024 قد وكل الله تعالى بالحسين ع سبعين ألف ملك شعثا
~~غبرا يصلون عليه كل يوم ويدعون لمن زاره ورئيسهم ملك يقال له

PageV01P400

# @HAD029 منصور فلا يزوره زائر إلا استقبلوه ولا ودعه مودع إلا شيعوه ولا
~~يمرض إلا عادوه ولا يموت إلا صلوا على جنازته واستغفروا له بعد موته

PageV01P401

### ||| 146 الباب فيما نذكره من حديث الصخرة الذي قدمناه عن اليهود وشهادتهم أنه أمير المؤمنين وسيد الوصيين وحجة الله في أرضه

# رأينا هذا الحديث عن الملقب منتجب الدين أبي عبد الله محمد بن أبي مسلم
~~الرازي رواه بماردين في جامعها فقال بإسناده إلى عبد الله بن خالد بن سعيد
~~بن العاص قال @HAD0113 كنت مع أمير المؤمنين ع وقد خرج من الكوفة إذ عبر
~~بالصعيد الذي يقال لها النخيلة على فرسخين من الكوفة فخرج منها خمسون رجلا
~~وقالوا أنت علي بن أبي طالب الإمام فقال أنا ذا فقالوا إن صخرة مذكورة في
~~كتبنا عليها اسم ستة من الأنبياء وهو ذا نطلب الصخرة فلا نجدها فإن كنت
~~إماما فأوجدنا الصخرة فقال علي ع اتبعوني قال عبد الله بن خالد فسار القوم
~~خلف أمير المؤمنين ع إلى أن استبطن بهم البر وإذا بجبل من رمل عظيم فقال
~~(عليه السلام) أيتها الريح ms168 انسفي الرمل عن الصخرة بحق اسم الله الأعظم فما
~~كان إلا ساعة حتى نسفت الرمل وظهرت الصخرة قال علي ع هذه صخرتكم

PageV01P402

# @HAD0122 فقال إن عليها اسم ستة من الأنبياء على ما سمعناه وقرأناه في
~~كتبنا ولسنا نرى عليها الأسماء فقال ع الأسماء التي عليها فهي على وجهها
~~الذي على الأرض فاقلبوها فاعصوصب عليها ألف رجل أحضروا في هذا المكان فما
~~قدروا على قلبها فقال ع تنحوا عنها فمد يده إليها فقلبها فوجدوا عليها اسم
~~ستة من الأنبياء أصحاب الشرائع آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد ع فقال
~~النفر اليهود نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأنك أمير
~~المؤمنين وسيد الوصيين وحجة الله في أرضه من عرفك سعد ونجا ومن خالفك ضل
~~وغوى وإلى الجحيم هوى جلت مناقبك عن التحديد وكثرت آثار نعتك عن التعديد

PageV01P403

### ||| 147 الباب فيما نذكره من حديث الدراج وتسليمه على مولانا علي ع بأمير المؤمنين برواية أخرى برجالهم رأيناه في الأربعين حديثا التي ذكرها الملقب منتجب الدين أيضا محمد بن أبي مسلم الرازي رواه بماردين في جامعها في شهر ربيع الأول سنة ست وثمانين وخمسمائة وهو الحديث الثاني والثلاثون من أخباره الأربعين

# فقال بإسناده @HAD0113 إن أمير المؤمنين ع كان يسعى على الصفا بمكة وإذا
~~هو بدراج يتدرج على وجه الأرض فوقع بإزاء أمير المؤمنين ع فقال ع السلام
~~عليك أيها الدراج ما تصنع في هذا المكان فقال يا أمير المؤمنين إني في هذا
~~المكان منذ أربعمائة عام أسبح الله وأقدسه وأمجده وأعبده حق عبادته فقال
~~أمير المؤمنين ع أيها الدراج إنه لصفا نقي لا مطعم فيه ولا مشرب فمن أين لك
~~المطعم والمشرب فأجابه الدراج وهو يقول وقرابتك من ر رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يا أمير المؤمنين إني كلما جعت دعوت الله لشيعتك ومحبيك فأشبع
~~وإذا ظمأت دعوت الله على مبغضيك وغاصبيك فأروى

PageV01P404

### ||| 148 الباب فيما نذكره من قضايا مولانا علي ع من رواية أبي الحسن بكر بن محمد الشامي من ms169 شهادة بعض النبيين بأن عليا أمير المؤمنين وسيد الوصيين بما هذا لفظه

# قال حدثنا أبو عمرو محمد بن صالح التمار قال حدثنا الحسن بن علي قال
~~حدثنا زهير بن محمد وحدثنا محمد بن الحسين الطائي قال حدثنا إبراهيم بن
~~محمد بن علي بن محمد عن ابن رئاب عن محمد بن فضيل عن أبي الصباح الطائي عن
~~جعفر بن محمد ع قال @HAD047 أتى رجل أمير المؤمنين ع وهو في مسجد الكوفة
~~قد احتبى بسيفه فقال يا أمير المؤمنين إن في القرآن آية قد أفسدت قلبي
~~وشككتني في ديني قال علي ع وما هي قال قوله عز وجل وسئل من أرسلنا من قبلك
~~من رسلنا @HAD@ هل كان في ذلك الزمان غيره فقال له علي ع اجلس أخبرك إن شاء
~~الله إن الله عز وجل يقول في كتابه سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد
~~الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا
@HAD029 فكان من آيات الله عز وجل التي أراها محمدا ص أنه أتاه جبرئيل ع
~~فاحتمله من مكة فوافى به بيت المقدس في ساعة من الليل ثم أتاه بالبراق

PageV01P405

# @HAD096 فرفعه إلى السماء ثم إلى البيت المعمور فتوضأ جبرئيل وتوضأ النبي
~~ص كوضوئه وأذن جبرئيل ع وأقام مثنى مثنى وقال للنبي ص تقدم وصل واجهر
~~بصلاتك فإن خلفك صفوفا من الملائكة لا يعلم عددهم إلا الله وفي الصف الأول
~~أبوك آدم ونوح وهود وإبراهيم وموسى وكل نبي أرسله الله مذ خلق السماوات
~~والأرض إلى أن بعثك يا محمد فتقدم النبي ص فصلى بهم غير هائب ولا محتشم
~~ركعتين فلما انصرف من صلاته أوحى الله إليه سئل من أرسلنا من قبلك من
~~رسلنا @HAD@ الآية فالتفت إليهم النبي ص فقال بم تشهدون قالوا نشهد أن لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له وأنك رسول الله وأن عليا أمير المؤمنين ووصيك
~~وكل نبي مات خلف وصيا من عصبته غير هذا وأشار إلى عيسى ابن مريم فإنه لا
~~عصبة له وكان وصيه شمعون ms170 الصفا بن حمون بن عامة [عمامة ونشهد أنك رسول الله
~~سيد النبيين وأن علي بن أبي طالب سيد الوصيين أخذت على ذلك مواثيقنا لكما
~~بالشهادة فقال الرجل أحييت قلبي وفرجت عني يا أمير المؤمنين

PageV01P406

### ||| 149 الباب فيما نذكره من أمر النبي ص لمن حضره من الصحابة بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين بغير الطرق التي ذكرناها فيما تقدم

# نذكرها من الأصل المتضمن أسماء مولانا علي ع تاريخه سنة تسع وسبعين
~~وثلاثمائة من ترجمة أربعة وخمسين ومائة أمير المؤمنين ما هذا لفظه

# حدثنا أحمد بن علي قال حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم قال حدثنا محمد بن
~~معدان عن محمد بن عمران بن أبي ليلى قال حدثنا عاصم بن الفضل الخياط عن
~~محمد بن مسلم عن ابن دراج عن أبي جعفر ع قال @HAD09 لما نزلت هذه الآية بل
~~يريد الإنسان ليفجر أمامه @HAD@ دخل أبو بكر على النبي ص فقال له سلم على
~~علي بإمرة المؤمنين فقال من الله ومن رسوله قال من الله ومن رسوله ثم دخل
~~عمر قال سلم على علي بإمرة المؤمنين فقال من الله ومن رسوله فقال من الله
~~ومن رسوله فقال ثم نزلت ينبؤا الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
@HAD012 مما لم يفعله لما أمر به من السلام على علي بإمرة المؤمنين

PageV01P407

### ||| 150 الباب فيما نذكره من كتاب أسماء مولانا علي ع من تسمية رسول الله ص مولانا عليا ع بأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين

# قد قدمنا في هذا الكتاب رواية بذلك بغير بعض الرجال الذين نذكرهم الآن
~~وحيث تختلف الطرق في الروايات فهو أبلغ في الدلالات فقال في ترجمة الخمسين
~~وثلاثمائة ما هذا لفظه

# حدثنا الحسن بن علي بن زكريا قال حدثني الحسن بن الأسد قال حدثني عبد
~~الله بن عبد الملك عن الحارث بن حصيرة عن صخر بن الحكم عن حنان بن الحارث
~~عن الربيع بن جميل عن مالك بن ضمرة عن أبي الحسين قال @HAD081 لما سير أبو
~~ذر اجتمع هو وعلي بن أبي طالب ع ms171 والمقداد وحذيفة وعمار وعبد الله بن مسعود
~~قال أبو ذر ألستم تشهدون أن رسول الله ص قال إن أمتي ترد علي الحوض على خمس
~~رايات أولها راية العجل فإذا أخذت بيده اسود وجهه ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه
~~وفعل ذلك بتبعه ثم ترد علي راية فرعون أمتي فإذا أخذت بيده اسود وجهه ورجفت
~~قدماه وخفقت أحشاؤه وفعل ذلك بتبعه

PageV01P408

# @HAD0150 ثم ترد علي راية المخدج فإذا أخذت بيده اسود وجهه وارتعدت قدماه
~~وخفقت أحشاؤه وفعل ذلك بتبعه فأقول لهم اسلكوا سبيل أصحابكم فينصرفون ظماء
~~مظمئين مسودة وجوههم لا يطعمون منه قطرة ولم يذكر الراية الثالثة والرابعة
~~ثم قال ما هذا لفظه ثم يرد علي أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين فأقوم
~~فآخذ بيده فيبيض وجهه ووجوه أصحابه فأقول بما ذا خلفتموني بعدي فيقولون
~~اتبعنا الأكبر وصدقناه ووازرنا الأصغر ونصرناه وقتلنا معه فأقول ردوا
~~فيشربون منه شربة لا يظمئون بعدها أبدا فينصرفون رواء مرويين ترى وجه
~~إمامهم كالشمس الطالعة ووجوههم كالقمر ليلة البدر وعلى أضوإ نجم في السماء
~~قال أبو ذر لعلي ع والمقداد وعمار وحذيفة وابن مسعود ألستم تشهدون على ذلك
~~قالوا بلى قال وأنا على ذلك من الشاهدين وذلك تأويل قوله عز وجل يوم تبيض
~~وجوه وتسود وجوه

PageV01P409

### ||| 151 الباب فيما نذكره في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين من تفسير الحافظ محمد بن مؤمن النيشابوري

# وقد ذكر أنه استخرجه من التفاسير الاثني عشر في تفسير قوله تعالى
~~@QUR@09 عم يتساءلون عن النبإ العظيم الذي هم فيه مختلفون

# وبإسناد الحافظ المذكور يرفعه قال @HAD044 أقبل صخر بن حرب حتى جلس إلى
~~جنب ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد هذا الأمر لنا من بعدك
~~أم لمن قال يا صخر الأمر من بعدي لمن هو مني بمنزلة هارون من موسى فأنزل
~~الله تعالى عم يتساءلون @HAD@ يعني يسألك أهل مكة عن خلافة علي بن أبي
~~طالب عن النبإ العظيم الذي هم فيه مختلفون
@HAD06 منهم المصدق بولايته وخلافته كلا @HAD@ ردع ورد عليهم سيعلمون
@HAD09 سيعرفون ms172 خلافته بعدك أنها حق يكون ثم كلا سيعلمون @HAD@ سيعرفون
~~خلافته وولايته إذ يسألون عنها في قبورهم فلا يبقى ميت في شرق ولا في غرب
~~ولا في بر ولا في بحر إلا ومنكر ونكير يسألانه عن ولاية علي أمير المؤمنين
~~بعد الموت يقولان للميت من ربك وما دينك ومن نبيك ومن إمامك

PageV01P410

### ||| 152 الباب فيما نذكره أيضا من تفسير الحافظ محمد بن مؤمن المذكور في تفسيره

# عند ذكر قوله تعالى @QUR@010 وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض
~~خليفة وتسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين

# بإسناده عن علقمة عن ابن مسعود قال @HAD026 وقعت الخلافة من الله عز وجل
~~في القرآن لثلاثة نفر لآدم ع لقول الله تعالى وإذ قال ربك للملائكة إني
~~جاعل في الأرض خليفة @HAD@ يعني خالف في الأرض خليفة يعني آدم ع ولداود ع
~~لقوله تعالى يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض
@HAD030 يعني بيت المقدس والخليفة الثالث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع
~~لقول الله تعالى في السورة التي يذكر فيها النور وعد الله الذين آمنوا منكم
~~وعملوا الصالحات @HAD@ يعني علي بن أبي طالب ع ليستخلفنهم في الأرض كما
~~استخلف الذين من قبلهم
@HAD015 آدم وداود وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد
~~خوفهم @HAD@ من أهل مكة أمنا
@HAD03 يعني بالمدينة يعبدونني

PageV01P411

# @HAD011 ويوحدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك @HAD@ بولاية علي
~~بن أبي طالب فأولئك هم الفاسقون
@HAD05 يعني العاصين لله ولرسوله

PageV01P412

### ||| 153 الباب فيما نذكره من رواية الحافظ محمد بن مؤمن الشيرازي المذكور في تسمية علي ع بأمير المؤمنين

# " فقال @HAD021 في تفسير قوله تعالى والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم
~~الصديقون والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم بإسناده عن قتادة عن الحسن
~~عن ابن عباس @QUR@03 والذين آمنوا @HAD@ يعني صدقوا بالله أنه واحد علي
~~وحمزة بن عبد المطلب وجعفر الطيار أولئك هم الصديقون
@HAD014 قال صديق هذه الأمة أمير المؤمنين وهو الصديق الأكبر والفاروق
~~الأعظم الخبر

PageV01P413

### ||| 154 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لعلي ع بأمير ms173 المؤمنين وسيد المسلمين من الكتاب العتيق الذي فيه خطبته ع القاصعة تاريخه سنة ثمان ومائتين وقد قدمنا وصفه أن أول إسناده عن عبد الله بن جعفر الزهري بغير الأسانيد المتقدمة في روايته

# فقال فيه عن مولانا علي ع ما هذا لفظه @HAD067 هاتوا من سمع رسول الله ص
~~يقول ما أقول لكم وكأني معه الآن وهو يقول في بيت أم سلمة ذلك فقال لها
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) قومي فافتحي الباب فقالت يا رسول الله من
~~هذا الذي بلغ من خطره ما أفتح له الباب وقد نزل فينا قرآن بالأمس يقول الله
~~عز وجل وإذا سألتموهن متاعا فسئلوهن من وراء حجاب @HAD@ فمن هذا الذي بلغ
~~من خطره أن أستقبله بمحاسني ومعاصمي فقال ص كهيئة المغضب يا أم سلمة من يطع
~~الرسول فقد أطاع الله قومي فافتحي الباب فإن بالباب رجلا ليس بالخرق ولا
~~بالنزق يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يا أم سلمة إنه آخذ بعضادتي
~~الباب ليس بفاتح الباب ولا بداخل الدار حتى يغيب عنه الوطيء إن شاء الله تعالى

PageV01P414

# @HAD062 فقامت أم سلمة تمشي نحو الباب وهي لا تثبت من في الباب غير أنها
~~قد حفظت النعت والوصف وهي تقول بخ بخ لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله
~~ورسوله ففتحت الباب فأخذت بعضادتي الباب فلم أزل قائما حتى غاب الوطيء
~~فدخلت أم سلمة خدرها ودخلت فسلمت على رسول الله (صلى الله عليه وآله).

# @HAD0184 فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يا أم سلمة هل تعرفينه
~~قالت نعم هذا علي بن أبي طالب ع وهنيئا له قال صدقت يا أم سلمة بلى هنيئا
~~له هذا لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو بمنزلة هارون من موسى شد به أزري إلا
~~أنه لا نبي بعدي يا أم سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن أبي طالب أمير
~~المؤمنين وسيد المسلمين وعنده علم الدين وهو الوصي على الأموات من أهل بيتي
~~والخليفة على الأحياء من أمتي أخي في الدنيا وقريني في الآخرة ms174 ومعي في
~~الملإ الأعلى اشهدي علي يا أم سلمة أنه صاحب حوض يذود عني كما يذود الراعي
~~عن الحوض اشهدي يا أم سلمة أنه قريني في الآخرة وقرة عيني وثمرة قلبي اشهدي
~~أن زوجته سيدة نساء العالمين يا أم سلمة إني على الميزان يوم القيامة وإنه
~~على ناقة من نوق الجنة تسمى محتوية تزاحمني بركابها لا يزاحمني غيرها اشهدي
~~يا أم سلمة أنه سيقاتل بعدي الناكثين والمارقين والقاسطين وأنه يقتل
~~الشيطان [شيطان الردة وأنه يقتل شهيدا ويقدم علي حيا طريا

# أقول هذا لفظ ما وجدناه نقلناه تأكيدا لما قدمناه أيضا

PageV01P415

### ||| 155- الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين بلسان حيوان الماء مما رواه الشريف الجليل أبو يعلى محمد بن الشريف أبو القاسم الحسن الأقساسي برواية الجمهور في تفسير قصيدة الشاعر محمد بن عبيد الله المخزومي المعروف بالسلامي التي مدح بها مولانا عليا ع وزاره بها وأولها

# سلام على زمزم والصفا

# أنقل الرواية بإسنادها من نسخة بخط السلامي تاريخها في شهر رمضان سنة
~~ثلاث وثلاثين وأربعمائة وهذا لفظ ما وجدناه

# حدثني الشريف أبو الحسن محمد بن جعفر المحمدي قراءة عليه فأقر به قال
~~أخبرنا محمد بن وهبان الهنائي قال أخبرنا أحمد بن أبي دجانة الرزاز قال
~~أخبرنا الحسن بن علي الزعفراني قال حدثنا أحمد بن أبي عبد الله عن أبي
~~سمينة عن علي بن عبد الله الخياط عن الحسن بن علي الأسدي عن أبي بصير عن
~~أبي عبد الله ع قال @HAD047 مد الفرات عندكم على عهد علي ع فأقبل إليه
~~الناس فقالوا يا أمير المؤمنين نحن نخاف الغرق لأن في الفرات قد جاء من
~~الماء ما لم ير مثله وقد امتلأت جنبتاه فالله الله فركب أمير المؤمنين ع
~~والناس معه وحوله يمينا وشمالا فمر

PageV01P416

# @HAD0199 بمسجد ثقيف فغمزه بعض شبانهم فالتفت إليهم مغضبا فقال صغار
~~[صعار الخدود لئام الجدود بقية ثمود من يشتري مني هؤلاء الأعبد فقام إليه
~~مشايخهم فقالوا له يا أمير المؤمنين إن هؤلاء شبان لا يعقلون ما ms175 هم فيه فلا
~~تؤاخذنا بهم فو الله إننا كنا لهذا كارهين وما منا أحد يرضى هذا الكلام لك
~~فاعف عنا عفى الله عنك قال فكأنه ع استحى فقال لست أعفو عنكم إلا على أن لا
~~أرجع حتى تهدموا مجلسكم وكل كوة وميزاب وبالوعة إلى طريق المسلمين فإن هذا
~~أذى للمسلمين فقالوا نحن نفعل ذلك فمضى وتركهم فكسروا مجلسهم وجميع ما أمر
~~به حتى انتهى إلى الفرات وهو يزخر بأمواجه فوقف والناس ينظرون فتكلم
~~بالعبرانية كلاما فضربه بقضيب كان معه وزجره ونزل الفرات ذراعا فقال حسبكم
~~قالوا زدنا فضربه بقضيب كان معه وإذا بالحيتان فاغرة أفواهها فقالت يا أمير
~~المؤمنين عرضت ولايتك علينا فقبلنا ما خلا الجري والمارماهي والزمار فقال ع
~~إن بني إسرائيل لما تفرقوا عن المائدة فمن كان أخذ منهم برا كان منهم
~~القردة والخنازير ومن أخذ بحرا كان الجري والمارماهي والزمار ثم أقبل الناس
~~عليه فقالوا هذه رمانة ما رأينا مثلها قط جاء بها الماء

PageV01P417

# @HAD027 وقد أحبست الجسر من عظمها وكبرها فقال هذه رمانة من رمان الجنة
~~فدعا بالرجال وبالحبال فأخرجوها فما بقي بيت بالكوفة إلا دخله منها شيء

PageV01P418

### ||| 156 الباب فيما نذكره من تفسير قصيدة السلامي من النسخة المقدم ذكرها بتسليم الذئب على مولانا علي ع بأمير المؤمنين

# وهذا لفظ الحديث وفيه رواه الجمهور قال أخبرني الشريف أبو الحسن قال
~~حدثنا أبو عبد الله الحسن بن جعفر القرشي المجاور بمدينة الرسول ص قال
~~حدثنا علي بن محمد بن المغيرة الملاح قال أخبرنا الحسن بن سنان قال حدثنا
~~أبو يعقوب يوسف بن حمدان المدني قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا حكام بن
~~سلم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسين عن عمار بن ياسر قال @HAD092 تبعت
~~أمير المؤمنين ع في بعض طرقات المدينة فإذا أنا بذئب أدرع أزب قد أقبل
~~يهرول حتى أتى المكان الذي فيه أمير المؤمنين وولداه الحسن والحسين ع فجعل
~~الذئب يعفر خديه على الأرض ويومي بيديه إلى أمير المؤمنين ع فقال علي ع ms176
~~اللهم أطلق لسان الذئب فيكلمني فأطلق الله لسان الذئب فإذا الذئب يقول
~~بلسان طلق ذلق السلام عليك يا أمير المؤمنين قال وعليك السلام من أين أقبلت
~~قال من بلد الفجار الكفرة قال وأين تريد قال بلد الأنبياء البررة قال وفيما
~~ذا قال لأدخل في

PageV01P419

# @HAD0147 بيعتك مرة أخرى قال كأنكم قد بايعتمونا قال صاح بنا صائح من
~~السماء أن اجتمعوا فاجتمعنا إلى بيت من بني إسرائيل فنشر فيها أعلام بيض
~~ورايات خضر ونصب فيها منبر من ذهب أحمر وعلا عليه جبرئيل ع فخطب خطبة بليغة
~~وجل منها القلوب وأبكى منها العيون ثم قال يا معشر الوحوش إن الله عز وجل
~~قد دعا محمدا فأجابه واستخلف على عباده من بعده علي بن أبي طالب ع وأمركم
~~أن تبايعوه فقالوا سمعنا وأطعنا ما خلا الذئب فإنه جحد حقك وأنكر معرفتك
~~فقال علي ع ويحك أيها الذئب كأنك من الجن فقال ما أنا من الجن ولا من الإنس
~~أنا ذئب شريف قال وكيف تكون شريفا وأنت ذئب قال شريف لأني من شيعتك وآخر
~~[أخبرني أبي أني من ولد ذلك الذئب الذي اصطاده أولاد يعقوب فقالوا هذا أكل
~~أخانا بالأمس وأنا منهم

PageV01P420

### ||| 157 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين حقا حقا على لسان العلماء والأحبار من بني إسرائيل برواية الأعمش عن جابر بن عبد الله الأنصاري وجدنا ذلك بخط المحدث الأخباري محمد بن المشهدي

# @HAD02 - بإسناده عن محمد بن القاسم عن أحمد بن محمد عن مشايخه عن سليمان
~~الأعمش عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أنس بن مالك وكان خادم ر
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال @HAD0131 لما رجع أمير المؤمنين علي
~~بن أبي طالب ع من قتال أهل النهروان نزل براثا وكان بها راهب في قلايته
~~وكان اسمه الحباب فلما سمع الراهب الصيحة والعسكر أشرف من قلايته إلى الأرض
~~فنظر إلى عسكر أمير المؤمنين ع فاستفظع ذلك ونزل مبادرا قال من هذا ومن
~~رئيس هذا العسكر فقيل له ms177 هذا أمير المؤمنين ع وقد رجع من قتال أهل النهروان
~~فجاء الحباب مبادرا يتخطى الناس حتى وقف على أمير المؤمنين ع فقال السلام
~~عليك يا أمير المؤمنين حقا حقا فقال له وما علمك بأني أمير المؤمنين حقا
~~حقا قال له بذلك أخبرنا علماؤنا وأحبارنا فقال له يا حباب فقال له الراهب
~~وما علمك باسمي فقال أعلمني بذلك حبيبي رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~فقال له الحباب مد يدك

PageV01P421

# @HAD0197 لأبايعك فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) وأنك علي بن أبي طالب وصيه فقال له أمير المؤمنين ع وأين
~~تأوي فقال أكون في قلاية لي هاهنا فقال له أمير المؤمنين ع بعد يومك هذا لا
~~تسكن فيها ولكن ابن هاهنا مسجدا وسمه باسم بانيه فبناه رجل اسمه براثا فسمى
~~المسجد ببراثا باسم الباني له ثم قال ومن أين تشرب يا حباب فقال يا أمير
~~المؤمنين من دجلة هاهنا قال فلم لا تحفر هاهنا عينا أو بئرا فقال له يا
~~أمير المؤمنين كلما حفرنا بئرا وجدناها مالحة غير عذبة فقال له أمير
~~المؤمنين ع احفر هاهنا بئرا فحفر فخرجت عليهم صخرة لم يستطيعوا قلعها
~~فقلعها أمير المؤمنين فانقلعت عن عين أحلى من الشهد وألذ من الزبد فقال له
~~يا حباب يكون شربك من هذه العين أما إنه يا حباب سنتبنى إلى جنب مسجدك هذا
~~مدينة وتكثر الجبابرة فيها ويعظم البلاء حتى إنه ليركب فيها كل ليلة جمعة
~~سبعون ألف فرج حرام فإذا عظم بلاؤهم سدوا على مسجدك بقنطرة ثم وابنه مرتين
~~ثم وابنه لا يهدمه إلا كافر فإذا فعلوا ذلك منعوا الحج ثلاث سنين واحترقت خضرهم

PageV01P422

# @HAD0185 وسلط الله عليهم رجلا من أهل السفح لا يدخل بلدا إلا أهلكه
~~وأهلك أهله ثم ليعد [ليعود عليهم مرة أخرى ثم يأخذهم القحط والغلاء ثلاث
~~سنين حتى يبلغ بهم الجهد ثم يعود عليهم ثم يدخل البصرة فلا يدع فيها قائمة
~~إلا سخطها وأهلكها وأهلك أهلها وذلك إذا ms178 عمرت الخربة وبني فيها مسجد جامع
~~فعند ذلك يكون هلاك أهل البصرة ثم يدخل مدينة بناها الحجاج يقال لها واسط
~~فيفعل مثل ذلك ثم يتوجه نحو بغداد فيدخلها عفوا ثم يلتجئ الناس إلى الكوفة
~~ولا يكون بلد من الكوفة إلا تشوش له الأمر ثم يخرج هو والذي أدخله بغداد
~~نحو قبري لينبشه فيتلقاهما السفياني فيهزمهما ثم يقتلهما ويتوجه جيش نحو
~~الكوفة فيستعبد بعض أهلها ويجيء رجل من أهل الكوفة فيلجئهم إلى سور فمن
~~لجأ إليها أمن ويدخل جيش السفياني إلى الكوفة فلا يدعون أحدا إلا قتلوه وإن
~~الرجل منهم ليمر بالدرة المطروحة العظيمة فلا يتعرض لها ويرى الصبي الصغير
~~فيلحقه فيقتله فعند ذلك يا حباب يتوقع بعدها هيهات هيهات وأمور عظام وفتن
~~كقطع الليل المظلم فاحفظ عني ما أقول لك يا حباب

PageV01P423

### ||| 158 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين من شيعته وأهل بيته إلى جنات النعيم بأمر رب العالمين

# عن أبي جعفر بن بابويه برجال المخالفين رويناه من كتابه كتاب أخبار
~~الزهراء فاطمة بنت ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال ما هذا لفظه
~~حدثنا محمد بن الحسن بن سعيد الهاشمي قال حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات
~~الكوفي قال حدثنا محمد بن علي الهمداني قال حدثنا أبو الحسن بن خلف بن موسى
~~بن الحسن الواسطي بواسط قال حدثنا عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا عبد
~~الرزاق قال حدثنا معمر عن أبي يحيى عن مجاهد عن ابن عباس قال @HAD065 لما
~~زوج رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا ع فاطمة ع تحدثن نساء قريش وغيرهن
~~وعيرنها وقلن زوجك رسول الله (صلى الله عليه وآله) من عائل لا مال له فقال
~~لها رسول الله (صلى الله عليه وآله) يا فاطمة أما ترضين أن الله تبارك
~~وتعالى اطلع اطلاعة إلى الأرض فاختار منها رجلين أحدهما أبوك والآخر

PageV01P424

# @HAD0130 بعلك يا فاطمة كنت أنا وعلي نورين بين يدي الله عز وجل مطيعين
~~من ms179 قبل أن يخلق الله آدم بأربعة عشر ألف عام فلما خلق آدم قسم ذلك النور
~~جزءين جزء أنا وجزء علي ثم إن قريشا تكلمت في ذلك وفشا الخبر فبلغ النبي ص
~~فأمر بلالا فجمع الناس وخرج إلى مسجده ورقى منبره يحدث الناس بما خصه الله
~~تعالى من الكرامة وبما خص به عليا وفاطمة ع فقال يا معشر الناس إنه بلغني
~~مقالتكم وإني محدثكم حديثا فعوه واحفظوه مني واسمعوه فإني مخبركم بما خص به
~~أهل البيت وبما خص به عليا من الفضل والكرامة وفضله عليكم فلا تخالفوه
~~فتنقلبوا على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله
~~الشاكرين @HAD@ معاشر الناس إن الله قد اختارني من خلقه فبعثني إليكم
~~رسولا واختار لي عليا خليفة ووصيا معاشر الناس إني لما أسري بي إلى السماء
~~وتخلف عني جميع من كان معي من ملائكة السماوات وجبرئيل والملائكة المقربين
~~ووصلت إلى حجب ربي دخلت سبعين ألف حجاب بين كل حجاب إلى حجاب من حجب العزة
~~والقدرة والبهاء والكرامة والكبرياء والعظمة والنور والظلمة والوقار حتى
~~وصلت إلى حجاب الجلال فناجيت ربي تبارك وتعالى وقمت بين يديه وتقدم إلي عز
~~ذكره بما أحبه وأمرني بما أراد لم أسأله لنفسي شيئا في علي ع إلا أعطاني
~~ووعدني الشفاعة في شيعته وأوليائه ثم قال لي الجليل جل جلاله يا محمد من
~~تحب من خلقي قلت أحب الذي تحبه أنت يا ربي قال لي جل جلاله فأحب عليا فإني
~~أحبه وأحب من يحبه فخررت لله ساجدا مسبحا شاكرا لربي تبارك وتعالى فقال لي

PageV01P425

# @HAD0280 يا محمد علي وليي وخيرتي بعدك من خلقي اخترته لك أخا ووصيا
~~ووزيرا وصفيا وخليفة وناصرا لك على أعدائي يا محمد وعزتي وجلالي لا يناوي
~~عليا جبار إلا قصمته ولا يقاتل عليا عدو من أعدائي إلا هزمته وأبدته يا
~~محمد إني اطلعت على قلوب عبادي فوجدت عليا أنصح خلقي لك وأطوعهم لك فاتخذه
~~أخا وخليفة ووصيا وزوجه ابنتك فإني سأهب لهما غلامين طيبين طاهرين تقيين ms180
~~نقيين فبي حلفت وعلى نفسي حتمت أنه لا يتولين عليا وزوجته وذريتهما أحد من
~~خلقي إلا رفعت لواءه إلى قائمة عرشي وجنتي وبحبوحة كرامتي وسقيته من حظيرة
~~قدسي ولا يعاديهم أحد ويعدل عن ولايتهم يا محمد إلا سلبته ودي وباعدته من
~~قربي وضاعفت عليهم عذابي ولعنتي يا محمد إنك رسولي إلى جميع خلقي وإن عليا
~~وليي وأمير المؤمنين وعلى ذلك أخذت ميثاق ملائكتي وأنبيائي وجميع خلقي من
~~قبل أن أخلق خلقا في سمائي وأرضي محبة مني لك يا محمد ولعلي ولولدكما ولمن
~~أحبكما وكان من شيعتكما ولذلك خلقتهم من خليقتكما فقلت إلهي وسيدي فاجمع
~~الأمة عليه فأبى علي وقال يا محمد إنه المبتلى والمبتلى به وإني جعلتكم
~~محنة لخلقي أمتحن بكم جميع عبادي وخلقي في سمائي وأرضي وما فيهن لأكمل
~~الثواب لمن أطاعني فيكم وأحل عذابي ولعنتي على من خالفني فيكم وعصاني وبكم
~~أميز الخبيث من الطيب يا محمد وعزتي وجلالي لولاك ما خلقت آدم ولو لا علي
~~ما خلقت الجنة لأني بكم أجزي العباد يوم المعاد بالثواب والعقاب وبعلي
~~وبالأئمة من

PageV01P426

# @HAD0231 ولده أنتقم من أعدائي في دار الدنيا ثم إلي المصير للعباد
~~والمعاد وأحكمكما في جنتي وناري فلا يدخل الجنة لكما عدو ولا يدخل النار
~~لكما ولي وبذلك أقسمت على نفسي ثم انصرفت فجعلت لا أخرج من حجاب من حجب ربي
~~ذي الجلال والإكرام إلا سمعت في النداء ورائي يا محمد قدم عليا يا محمد
~~استخلف عليا يا محمد أوص إلى علي يا محمد واخ عليا يا محمد أحب من يحب عليا
~~يا محمد استوص بعلي وشيعته خيرا فلما وصلت إلى الملائكة جعلوا يهنئونني في
~~السماوات ويقولون هنيئا لك يا رسول الله بكرامة لك ولعلي معاشر الناس علي
~~أخي في الدنيا والآخرة ووصيي وأميني على سري وسر رب العالمين ووزيري
~~وخليفتي عليكم في حياتي وبعد وفاتي لا يتقدمه أحد غيري وخير من أخلف بعدي
~~ولقد أعلمني ربي تبارك وتعالى أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وأمير
~~المؤمنين ووارثي ووارث النبيين ms181 ووصي رسول رب العالمين وقائد الغر المحجلين
~~من شيعته وأهل ولايته إلى جنات النعيم بأمر رب العالمين يبعثه الله يوم
~~القيامة مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون بيده لوائي لواء الحمد
~~يسير به أمامي وتحته آدم وجميع من ولد من النبيين والشهداء والصالحين إلى
~~جنات النعيم حتما من الله محتوما من رب العالمين وعد وعدنيه ربي فيه ولن
~~يخلف الله وعده @HAD@ وأنا على ذلك من الشاهدين

PageV01P427

### ||| 159 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين في حياة سيد المرسلين برجال المخالفين

# وجدنا ذلك في مجلد عندنا عتيق أوله كتاب روح النفوس في تصحيح الأسانيد
~~المنسوبة إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص وهو في آخر المجلد في كراريس
~~توشك أن تكون مكتوبة من مئات من السنين وفي آخره ما كان قد كتب بعد تاريخه
~~المحرم سنة ثمان وثلاثمائة أولها حديث المؤاخاة بين سيدنا رسول الله وبين
~~مولانا علي ع فقال ما هذا لفظه ما جاء أن علي بن أبي طالب ع كان يقال له
~~أمير المؤمنين في حياة رسول الله ص.

# حدثنا علي بن كعب الكوفي قال حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق قال حدثنا
~~ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال @HAD022 كنا نقول
~~لعلي بن أبي طالب ع أمير المؤمنين ورسول الله (صلى الله عليه وآله) حاضر
~~فلا ينكر ويتبسم

PageV01P428

### ||| 160 الباب فيما نذكره من تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين من الكتاب العتيق المذكور بهذا الإسناد

# حدثنا الحسن بن علي بن عثمان قال حدثنا الحسن بن عطية قال حدثنا سعاد بن
~~سليمان عن جابر عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه عن علي ع
~~قال @HAD059 دخلت على النبي ص وعنده أبو بكر وعمر وعائشة فجلست بينه وبين
~~عائشة فقالت عائشة ما لك مجلس إلا على فخذي يا علي فضرب النبي ص ظهرها وقال
~~لا تؤذيني في أخي فإنه أمير المؤمنين ms182 وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين
~~يقعده الله يوم القيامة على الصراط فيدخل أولياءه الجنة وأعداءه النار

PageV01P429

### ||| 161 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين وسيد المسلمين وخاتم الوصيين وإمام الغر المحجلين من الكتاب العتيق المشار إليه

# حدثنا الحسين بن الحكم الحبري قال حدثنا إسماعيل بن أبان الأزدي قال
~~حدثنا الصباح بن يحيى المزني عن الحارث بن حصيرة الأزدي قال حدثنا القاسم
~~بن جندب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD0113
~~اسكب لي وضوءا وماء قال فتوضأ ثم صلى ثم انصرف ثم قال يا أنس أول من يدخل
~~علي اليوم أمير المؤمنين وسيد المسلمين وخاتم الوصيين وإمام الغر المحجلين
~~قال فقلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار ولم أبدها له فجاء علي ع فضرب الباب
~~فقال من هذا يا أنس فقلت هذا علي ع قال افتح فدخل فقام إليه حتى اعتنقه
~~فجعل يمسح عرق وجهه فيمسح وجهه قال علي ع بأبي أنت وأمي يا رسول الله لقد
~~صنعت بي اليوم ما لم تصنعه بي قط قال وما يمنعني أو قال ولم لا أفعل وأنت
~~تؤدي ديني وتسمعهم صوتي وتبين لهم الذي اختلفوا فيه بعدي

PageV01P430

### ||| 162 الباب في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين ننقله من نسخة فيها ذكر أسماء علي ع أول خطبة النسخة الحمد لله المستحق للحمد بآلائه المستوجب الشكر على نعمائه

# فقال ما هذا لفظه قال أبو عبد الله ع @HAD08 في قوله فطرت الله التي
~~فطر الناس عليها @HAD@ قال التوحيد ومحمد رسول الله وعلي أمير المؤمنين

PageV01P431

### ||| 163 الباب فيما نذكره من الكتاب المسمى كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب ع تأليف محدث الشام صدر الحفاظ محمد بن يوسف القرشي الكنجي الشافعي من الباب السادس منه في تسمية رسول الله ص عليا أمير المؤمنين وإمام الغر المحجلين

# فقال ما هذا لفظه أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن أحمد المتوكل على الله
~~ببغداد عن محمد بن عبد الله حدثنا عبد ms183 الحميد بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن
~~عبد الله حدثنا الحسين بن محمد الفرزدق حدثنا الحسين بن علي بن بزيع حدثنا
~~يحيى بن الحسين بن الفرات حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي وهو عبد الله بن
~~عبد الملك عن الحارث بن حصيرة عن صخر بن الحكم الفزاري عن حنان بن الحارث
~~الأزدي عن الربيع بن جميل الضبي عن مالك بن ضمرة الدوسي [الرواسي عن أبي ذر
~~الغفاري قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD042 ترد علي الحوض
~~راية أمير المؤمنين وإمام الغر المحجلين فأقوم فآخذ بيده فيبيض وجهه ووجوه
~~أصحابه فأقول ما خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون تبعنا الأكبر وصدقناه
~~ووازرنا الأصغر ونصرناه وقاتلنا معه فأقول ردوا رواء مرويين فيشربون

PageV01P432

# @HAD019 شربة لا يظمئون بعدها أبدا وجه إمامهم كالشمس الطالعة ووجوههم
~~كالقمر ليلة البدر وكأضوإ نجم في السماء

PageV01P433

### ||| 164 الباب فيما نذكره من كفاية الطالب الذي قدمنا ذكره فيما ذكره في الباب الثاني والأربعين في تسمية مناد من بطنان العرش لمولانا علي ع أنه وصي رسول رب العالمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم

# فقال ما هذا لفظه الباب الثاني والأربعون في تخصيص علي ع بالنداء من
~~بطنان العرش يوم القيامة

# أخبرني المقري عتيق بن أبي الفضل السلماني أخبرنا محدث الشام أبو القاسم
~~علي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي أخبرنا أبو الحسين عاصم
~~بن الحسن بن محمد العاصمي أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي
~~أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني حدثنا محمد بن أحمد بن
~~الحسن القطواني حدثنا خزيمة بن ماهان المروزي حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) 
~~@HAD099 يأتي على الناس يوم ما فيه راكب إلا نحن أربعة فقال له العباس بن
~~عبد المطلب عمه فداك أبي وأمي من هؤلاء الأربعة فقال أنا على البراق وأخي
~~صالح على ناقة الله التي عقرها قومه وعمي حمزة ms184 أسد الله وأسد رسوله على
~~ناقتي العضباء وأخي علي بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين
~~عليه حلتان خضراوان من كسوة الرحمن على رأسه تاج من نور لذلك التاج سبعون
~~ركنا على كل ركن ياقوتة حمراء تضيء للراكب من مسيرة ثلاثة أيام وبيده لواء
~~الحمد ينادي لا إله إلا الله محمد رسول الله

PageV01P434

# @HAD047 فتقول الخلائق من هذا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش فينادي
~~مناد من بطنان العرش ليس بملك مقرب ولا بنبي مرسل ولا حامل عرش هذا علي بن
~~أبي طالب وصي رسول رب العالمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين إلى
~~جنات النعيم

PageV01P435

### ||| 165 الباب فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب أيضا الذي أشرنا إليه في ما ذكره في الباب الرابع والخمسين منه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي بن أبي طالب ع أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين نذكره بلفظه

# أخبرنا إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي ببغداد وعبد الملك بن أبي
~~البركات بن القاسم بن قينا بن محمد بن عبد الباقي وأخبرنا أبو طالب بن محمد
~~بن علي الجوهري وعلي بن محمد بن عبد السميع بن الواثق بالله قال أخبرنا ابن
~~البطي أخبرنا أبو الفضلين [الفضل بن أحمد بن عبد الله حدثنا محمد بن أحمد
~~بن علي حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا إبراهيم بن محمود بن ميمون
~~حدثنا علي بن عابس عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن العيني عن أنس قال قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD060 يا أنس اسكب لي وضوءا يعينني
~~فتوضأ ثم قام وصلى ركعتين ثم قال يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب
~~أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال أنس
~~فقلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمته إذ جاء علي ع فقال من هذا يا أنس
~~فقلت علي بن أبي طالب ع

PageV01P436

# @HAD051 فقام النبي ص مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه ms185 بوجهه ويمسح
~~عرق وجه علي ع بوجهه قال علي ع يا رسول الله لقد رأيتك صنعت بي شيئا ما
~~صنعت بي قبل قال وما يمنعني وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما
~~اختلفوا فيه بعدي

PageV01P437

### ||| 166 الباب فيما نذكره من كفاية الطالب الذي أشرنا إليه فيما ذكره في الباب التاسع والثمانين منه في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع أمير المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه أخبرنا العدل محمد بن طرخان الدمشقي بها عن الحافظ أبي
~~العلاء الحسن بن أحمد العطار حدثنا نور الهدى أبو طالب الحسن بن محمد بن
~~علي الوشاء عن الإمام محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان حدثنا طلحة بن
~~أحمد بن محمد حدثنا أبو زكريا النيشابوري عن شابور بن عبد الرحمن عن علي بن
~~عبد الله بن عبد الحميد عن هيثم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سمعت رسول
~~الله ص يقول @HAD041 ليلة أسري بي إلى السماء دخلت الجنة فرأيت نورا ضرب
~~به وجهي فقلت لجبرئيل ما هذا النور الذي رأيته قال يا محمد ليس هذا نور
~~الشمس ولا نور القمر ولكن جارية من جواري علي بن أبي طالب ع طلعت

PageV01P438

# @HAD027 من قصرها فنظرت إليك وضحكت وهذا النور خرج من فيها وهي تدور في
~~الجنة إلى أن يدخلها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع

PageV01P439

### ||| 167 الباب فيما نذكره من جزء فيه أخبار ملاح منتقاة من نسخة عتيقة في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع أنه أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وسيد ولد آدم يوم القيامة ما خلا النبيين والمرسلين

# فقال في الجزء المذكور ما هذا لفظه حدثنا عبد الله بن سليمان الأشعث
~~السجستاني قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد النهشلي شاذان قال حدثنا
~~زكريا بن يحيى الخزار قال حدثنا مندل بن علي العنزي عن الأعمش عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس قال @HAD0141 كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يغدو
~~إليه علي ع في الغداة وكان يحب أن ms186 لا يسبقه إليه أحد فإذا النبي ص في صحن
~~الدار وإذا رأسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي فقال السلام عليك كيف أصبح
~~رسول الله قال بخير يا أخا رسول الله فقال علي ع جزاك الله عنا أهل البيت
~~خيرا قال دحية إني أحبك وإن لك عندي مديحة أهديها إليك أنت أمير المؤمنين
~~وقائد الغر المحجلين وسيد ولد آدم يوم القيامة ما خلا النبيين والمرسلين
~~لواء الحمد بيدك يوم القيامة تزف أنت وشيعتك مع محمد وحزبه إلى الجنان وقد
~~أفلح من والاك وخاب وخسر من تولاك من يحب محمدا أحبوك ومن يبغضه أبغضوك لن
~~تنالهم شفاعة محمد ص ادن مني صفوة الله فأخذ رأس النبي ص فوضعه في حجره
~~فانتبه النبي ص

PageV01P440

# @HAD031 فقال ما هذه الهمهمة فأخبره الحديث فقال لم يكن دحية كان جبرئيل
~~ع سماك باسم سماك الله به وهو الذي ألقى محبتك في قلوب المؤمنين ورهبتك في
~~صدور الكافرين

PageV01P441

### ||| 168 الباب فيما نذكره من جزء عليه رواية أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي في تسمية مناد ينادي من بطنان العرش لمولانا علي ع أنه وصي رسول رب العالمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين

# وقال ما هذا لفظه حدثنا أبو الحسن قال حدثني ابن عقدة قال حدثني محمد بن
~~أحمد بن الحسن قال حدثنا خزيمة بن ماهان المروزي قال حدثنا عيسى بن يونس عن
~~الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)  @HAD0146 يأتي على الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكب إلا نحن
~~أربعة فقال له العباس بن عبد المطلب فداك أبي وأمي ومن هؤلاء الأربعة قال
~~أنا على البراق وأخي صالح على ناقة الله التي عقرها قومه وعمي حمزة أسد
~~الله وأسد رسوله على ناقتي العضباء وأخي علي بن أبي طالب على ناقة من نوق
~~الجنة مدبجة الجنبين عليه حلتان خضراوان من كسوة الرحمن على رأسه تاج من
~~نور لذلك التاج سبعون ركنا على كل ركن ms187 ياقوتة حمراء تضيء للراكب مسيرة
~~ثلاثة أيام وبيده لواء الحمد ينادي لا إله إلا الله محمد رسول الله فتقول
~~الخلائق من هذا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش فينادي مناد من بطنان
~~العرش ليس بملك مقرب لا نبي مرسل ولا حامل عرش هذا علي بن أبي طالب وصي
~~رسول رب العالمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين في جنات النعيم

PageV01P442

### ||| 169 الباب فيما نذكره من جزء عتيق عليه مكتوب في هذا الجزء حديث الرايات وخطبة أبي بن كعب وعليه سماع تاريخه في جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعمائة في تسمية رسول الله ص مولانا عليا ع بأمير المؤمنين وإمام الغر المحجلين فقد تقدم هذا الحديث بغير هذا الإسناد

# فقال ما هذا لفظه حدثنا القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحسين
~~الجعفي قراءة عليه فأقر به قال أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الفرزدق
~~القطعي الفزاري قال حدثنا الحسين بن علي بن بزيع قال حدثنا يحيى بن الحسن
~~بن فرات الفزاري قال حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي عبد الله بن عبد الملك
~~عن الحارث بن حصيرة عن صخر بن الحكم الفزاري عن حيان بن الحارث الأزدي يكنى
~~أبا عقيل عن الربيع بن جميل الضبي عن مالك بن ضمرة الرواسي عن أبي ذر
~~الغفاري @HAD060 أنه اجتمع هو وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود
~~والمقداد بن الأسود وعمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان قال فقال أبو ذر حدثونا
~~حديثا نذكر به رسول الله ص فنشهد له وندعو له ونصدقه فقالوا حدثنا يا علي
~~فقال علي ع لقد علمتم ما هذا زمان حديثي قالوا صدقت قال فقالوا

PageV01P443

# @HAD0120 حدثنا يا حذيفة قال لقد علمتم أني سئلت عن المعضلات فحذرتهن
~~فقالوا صدقت قال فقالوا حدثنا يا ابن مسعود قال لقد علمتم أني قرأت القرآن
~~لم أسأل عن غيره قالوا صدقت قال فقالوا حدثنا يا مقداد قال لقد علمتم إنما
~~كنت فارسا بين يدي ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أقاتل ms188 ولكن أنتم أصحاب
~~الحديث فقالوا صدقت قال فقالوا حدثنا يا عمار قال فقال لقد علمتم أني إنسان
~~أنسى إلا أن أذكر فأذكر قالوا صدقت قال فقال أبو ذر رحمة الله عليه إنما
~~أحدثكم بحديث سمعتموه أو من سمعه منكم بلغ تشهدون أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا عبده ورسوله وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في
~~القبور @HAD@ وأن البعث حق وأن الجنة حق وأن النار حق قالوا نشهد قال وأنا
~~معكم من الشاهدين
@HAD0141 قال ألستم تشهدون أن رسول الله ص حدثنا أن شر الأولين والآخرين
~~اثنا عشر ستة من الأولين وستة من الآخرين ثم سمى من الأولين ابن آدم النبي
~~الذي قتل أخاه وفرعون وهامان وقارون والسامري والدجال اسمه في الأولين
~~ويخرج في الآخرين وسمى من الآخرين ستة العجل وهو عثمان وفرعون وهو معاوية
~~وهامان وهو زياد بن أبي سفيان وقارون وهو سعد بن أبي وقاص والسامري وهو عبد
~~الله بن قيس أبو موسى قيل وما السامري قال لا مساس قال يقولون لا قتال
~~والأبتر وهو عمرو بن العاص قالوا وما أبترها بعينها لا دين ولا نسب قال
~~قالوا نشهد على ذلك قال وأنا على ذلك من الشاهدين ثم قال ألستم تشهدون أن
~~رسول الله ص قال إن

PageV01P444

# @HAD0255 من أمتي من يرد علي الحوض على خمس رايات أولهن راية العجل فأقوم
~~فآخذ بيده فإذا أخذت بيده اسود وجهه ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه وفعل ذلك بمن
~~معه فأقول ما خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون كذبنا الأكبر ومزقناه
~~واضطهدناه وأما الأصغر فابتززنا حقه فأقول اسلكوا ذات الشمال فينصرفون ظماء
~~مظمئين مسودة وجوههم لا يطعمون منه قطرة ثم ترد علي راية فرعون أمتي وهم
~~أكثر الناس البهرجيون فقلت يا رسول الله وما البهرجيون أبهرجوا الطريق قال
~~لا ولكن بهرجوا دينهم وهم الذين يغضبون للدنيا ولها يرضون ولها يسخطون ولها
~~ينصبون فأقوم فآخذ بيد صاحبهم فإذا أخذت بيده اسود وجهه ورجفت قدماه وخفقت
~~أحشاؤه وفعل ذلك بمن تبعه فأقول ms189 ما خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون كذبنا
~~الأكبر ومزقناه قاتلنا الأصغر وقتلناه فأقول اسلكوا طريق أصحابكم فينصرفون
~~ظماء مظمئين مسودة وجوههم لا يطعمون منه قطرة ثم ترد علي راية عبد الله بن
~~قيس وهو إمام خمسين ألفا من أمتي فأقوم فآخذ بيده فإذا أخذت بيده اسود وجهه
~~ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه وفعل ذلك بمن تبعه فأقول ما خلفتموني في الثقلين
~~بعدي فيقولون كذبنا الأكبر وعصيناه وخذلنا الأصغر وخذلنا عنه فأقول اسلكوا
~~سبيل أصحابكم فينصرفون ظماء مظمئين مسودة وجوههم لا يطعمون منه قطرة ثم ترد
~~علي راية المخدج وهو إمام سبعين ألفا من الناس فأقوم فآخذ بيده فإذا أخذت
~~بيده اسود وجهه ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه وفعل ذلك من تبعه فأقول ما
~~خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون كذبنا الأكبر

PageV01P445

# @HAD0102 وعصيناه وقاتلنا الأصغر وقتلناه فأقول اسلكوا سبيل أصحابكم
~~فينصرفون ظماء مظمئين مسودة وجوههم لا يطعمون منه قطرة ثم ترد علي راية علي
~~بن أبي طالب أمير المؤمنين وإمام الغر المحجلين فأقوم فآخذ بيده فيبيض وجهه
~~ووجوه أصحابه فأقول ما خلفتموني في الثقلين بعدي فيقولون تبعنا الأكبر
~~وصدقناه ووازرنا الأصغر ونصرناه وقاتلنا معه فأقول ردوا رواء مرويين
~~فيشربون شربة لا يظمئون بعدها أبدا وجه إمامهم كالشمس الطالعة ووجوههم
~~كالقمر ليلة البدر أو كأضوإ نجم في السماء ثم قال ألستم تشهدون على ذلك
~~قالوا بلى قال وأنا على ذلك من الشاهدين- قال لنا القاضي محمد بن عبد الله
~~اشهدوا علي عند الله أن الحسين بن محمد بن الفرزدق حدثني بهذا وقال الحسين
~~بن محمد اشهدوا علي بهذا عند الله أن الحسين بن علي بن بزيع حدثني بهذا
~~وقال الحسين بن علي بن بزيع اشهدوا علي بهذا عند الله أن يحيى بن الحسن
~~حدثني بهذا وقال يحيى بن الحسن اشهدوا علي بهذا عند الله أن أبا عبد الرحمن
~~حدثني بهذا وقال عبد الله بن عبد الملك اشهدوا علي عند الله أن الحارث بن
~~حصيرة حدثني بهذا عن صخر بن الحكم وقال الحارث بن حصيرة اشهدوا علي ms190 عند
~~الله أن صخر بن الحكم

PageV01P446

# حدثني بهذا عن حيان بن الحارث وقال صخر بن الحكم اشهدوا علي بهذا عند
~~الله أن حيان بن الحارث حدثني بهذا عن الربيع بن جميل الضبي وقال ربيع بن
~~جميل الضبي اشهدوا علي بهذا عند الله أن مالك بن ضمرة حدثني بهذا عن أبي ذر
~~الغفاري وقال مالك بن ضمرة اشهدوا علي بهذا عند الله أن أبا ذر الغفاري
~~حدثني بهذا عن ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقال أبو ذر @HAD080
~~اشهدوا علي بهذا عند الله أن رسول الله ص حدثني بهذا عن جبرئيل وقال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) اشهدوا علي بهذا عند الله أن جبرئيل حدثني عن
~~الله جل جلاله وتقدست أسماؤه وقال يوسف بن كليب ومحمد بن حنبل أن أبا عبد
~~الرحمن حدثه بهذا الحديث بهذا الإسناد وبهذا الكلام قال الحسن بن علي بن
~~بزيع وزعم إسماعيل بن أبان أنه سمع هذا الحديث حديث الرايات من أبي عبد
~~الرحمن المسعودي

PageV01P447

### ||| 170 الباب فيما نذكره من الجزء الذي فيه حديث الرايات الذي أشرنا إليه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع بسيد الصديقين وأفضل المتقين وأطوع الأمة لرب العالمين وأمره بالتسليم عليه بخلافة المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا الحسن بن محمد بن الفرزدق الفزاري قال حدثنا محمد
~~بن أبي هارون المقري العلاف قال حدثنا مخول بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن
~~عبد الله بن الحسن عن جده عن علي ع قال @HAD042 لما خطب أبو بكر قام أبي
~~بن كعب يوم جمعة وكان أول يوم من شهر رمضان فقال يا معشر المهاجرين الذين
~~هاجروا واتبعوا مرضات الرحمن وأثنى الله عليهم في القرآن ويا معشر الأنصار
~~الذين تبوؤا الدار والإيمان @HAD@ ويا من أثنى الله عليهم في القرآن
~~تناسيتم أم نسيتم أم بدلتم أم غيرتم أم خذلتم أم عجزتم ألستم تعلمون أن
~~رسول الله ص قام فينا مقاما أقام لنا عليا ع فقال من كنت مولاه فعلي مولاه
~~ومن كنت أنا ms191 نبيه فهذا أميره ألستم تعلمون أن رسول الله ص قال يا علي أنت
~~مني بمنزلة هارون من موسى طاعتك واجبة على من بعدي أولستم تعلمون أن رسول
~~الله ص قال أوصيكم بأهل بيتي خيرا فقدموهم ولا تقدموهم وأمروهم ولا تأمروا
~~عليهم أولستم تعلمون أن رسول الله ص قال أهل بيتي الأئمة من بعدي

PageV01P448

# @HAD0224 أولستم تعلمون أن رسول الله ص قال أهل بيتي منار الهدى والمدلون
~~على الله أولستم تعلمون أن رسول الله ص قال يا علي أنت الهادي لمن ضل
~~أولستم تعلمون أن رسول الله ص قال- علي المحيي لسنتي ومعلم أمتي والقائم
~~بحجتي وخير من أخلف بعدي وسيد أهل بيتي وأحب الناس إلى طاعته من بعدي
~~كطاعتي على أمتي أولستم تعلمون أن رسول الله ص لم يول على علي أحدا منكم
~~وولاه في كل غيبة عليكم أولستم تعلمون أنهما كان منزلتهما واحدا وأمرهما
~~واحدا أولستم تعلمون أنه قال إذا غبت عنكم خلفت فيكم عليا فقد خلفت فيكم
~~رجلا كنفسي أولستم تعلمون أن رسول الله ص جمعنا قبل موته في بيت ابنته
~~فاطمة ع فقال لنا إن الله أوحى إلى موسى أن اتخذ أخا من أهلك وأجعله نبيا
~~وأجعل أهله لك ولدا وأطهرهم من الآفات وأخلعهم من الذنوب فاتخذ موسى هارون
~~وولده وكانوا أئمة بني إسرائيل من بعده والذين يحل لهم من مساجدهم ما يحل
~~لموسى ألا وإن الله تعالى أوحى إلي أن أتخذ عليا أخا كموسى اتخذ هارون أخا
~~وأتخذ ولده ولدا كما اتخذ موسى ولد هارون ولدا فقد طهرتهم كما طهرت ولد
~~هارون ألا وإني ختمت بك النبيين فلا نبي بعدك فهم الأئمة

PageV01P449

# @HAD0174 أفما تعمهون أما تبصرون أما تسمعون ضربت عليكم الشبهات فكان
~~مثلكم كمثل رجل في سفر أصابه عطش شديد حتى خشي أن يهلك فلقي رجلا هاديا
~~بالطريق فسأله عن الماء فقال أمامك عينان إحداهما مالحة والأخرى عذبة فإن
~~أصبت من المالحة ضللت وهلكت وإن أصبت العذبة هديت ورويت فهذا مثلك أيتها
~~الأمة المهملة كما زعمت وايم الله ms192 ما أهملت لقد نصب لكم علما يحل لكم
~~الحلال ويحرم عليكم الحرام ولو أطعتموه لما خلفتم [اختلفتم ولا تدابرتم ولا
~~تعللتم ولا برئ بعضكم من بعض فو الله إنكم بعده لمختلفون في أحكامكم وإنكم
~~بعده لناقضون عهد ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإنكم على عترته
~~لمختلفون وتباغضون إن سئل هذا عن غير ما علم أفتى برأيه وإن سئل هذا عما
~~يعلم أفتى برأيه فقد تحاربتم وزعمتم أن الاختلاف رحمة هيهات أبى كتاب الله
~~ذلك عليكم يقول الله تبارك وتعالى ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من
~~بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم @HAD@ وأخبرنا باختلافهم فقال
~~ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك
@HAD033 ولذلك خلقهم للرحمة وهم آل محمد وشيعتهم سمعت رسول الله ص يقول يا
~~علي أنت وشيعتك على الفطرة والناس منها براء فهلا قبلتم من نبيكم وهو
~~يخبركم

PageV01P450

# @HAD0235 بانتكاصكم ونهاكم عن خلاف وصيه وأمينه ووزيره وأخيه ووليه
~~أطهركم قلبا وأعلمكم علما وأقدمكم إسلاما وأعظمكم عناء عن ر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) أعطاه تراثه وأوصاه بعداته واستخلفه على أمته ووضع عنده
~~سره فهو وليه دونكم أجمعين وأحق به منكم أكتعين سيد الوصيين وأفضل المتقين
~~وأطوع الأمة لرب العالمين وسلم عليه بخلافة المؤمنين في حياة سيد النبيين
~~وخاتم المرسلين قد أعذر من أنذر وأدى النصيحة من وعظ وبصر من عمي وتعاشى
~~وردي فقد سمعتم كما سمعنا ورأيتم كما رأينا وشهدتم كما شهدنا فقام عبد
~~الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل فقالوا اقعد يا أبي أصابك
~~خبل أم بك جنة فقال بل الخبل فيكم كنت عند ر رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) فألفيته يكلم رجلا أسمع كلامه ولا أرى وجهه فقال فيما يخاطبه يا محمد
~~ما أنصحه لك ولأمتك وأعلمه لسنتك فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~أفترى أمتي تنقاد له بعد وفاتي فقال يا محمد يتبعه من أمتك أبرارها ويخالف
~~عليه من أمتك فجارها وكذلك أوصياء النبيين من قبل يا ms193 محمد إن موسى بن عمران
~~أوصى إلى يوشع بن نون وكان أعلم بني إسرائيل وأطوعهم له فأمره الله أن
~~يتخذه وصيا كما اتخذت عليا وصيا وكما يأمره خيرة أهل بيت نبيك

PageV01P451

# @HAD0128 فسخط بنو إسرائيل سبط موسى خاصة فلعنوه وشتموه وعنفوه ووضعوا
~~أمره فإن أخذت أمتك سنن بني إسرائيل كذبوا وصيك وجعلوا أمره ونبذوا خلافته
~~وغالطوه في علمه فقلت يا رسول الله من هذا قال هذا ملك من ملائكة ربي ينبئ
~~أن أمتي تختلف على أخي ووصيي علي بن أبي طالب وإني أوصيك يا أبي بوصية إن
~~أنت حفظتها لم تزل بخير يا أبي عليك بعلي فإنه الهادي المهدي الناصح لأمتي
~~المحيي لسنتي وهو إمامكم بعدي فمن رضي بذلك لقيني على ما فارقته عليه ومن
~~غير وبدل لقيني ناكثا لبيعتي عاصيا لأمري جاحدا لنبوتي لا أشفع له عند ربي
~~ولا أسقيه من حوضي فقامت إليه رجال الأنصار فقالوا اقعد رحمك الله فقد أديت
~~ما سمعت ووفيت بعهدك

PageV01P452

### ||| 171 الباب فيما نذكره من الجزء الذي فيه حديث الرايات المذكور في أمر النبي ص للصحابة بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين

# نذكره من حديث المنكرين على أبي بكر خلافته وقد تقدم ذكره وإسناده بغير
~~هذا الإسناد فنذكر منه ما يليق بهذا الكتاب مما هذا لفظه

# قال @HAD086 ثم قام بريدة الأسلمي فقال يا أبا بكر أنسيت أم تناسيت أم
~~خادعتك نفسك أما تذكر إذ أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) فسلمنا على
~~علي بإمرة المؤمنين وهو بين أظهرنا فاتق الله وتدارك نفسك قبل أن لا
~~تداركها وأنقذها من هلكتها وادفع هذا الأمر إلى من هو أحق به منك من أهله
~~ولا تماد في اغتصابه وارجع وأنت تستطيع أن ترجع فقد محضت نصيحتك وبذلت لك
~~ما عندي ما إن فعلته وفقت ورشدت

PageV01P453

### ||| 172 الباب فيما نذكره من جزء في المجلد المذكور عليه من فضائل أمير المؤمنين رواية جعفر بن الحسين بن عبد ربه في تسمية بعض اليهود لمولانا أمير المؤمنين علي ع في حياة ms194 رسول الله ص بأمير المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه وحدثني أيد الله تمكينه أيضا فقال حدثني في مشهد النيل
~~صلوات الله على صاحبه مؤدب كان بالنعمانية من أهل السنة والجماعة وكان
~~حافظا متأدبا قد بلغ من العمر ثمانين سنة فقال حدثني والدي فقد كان على مثل
~~صورته في العلم والأدب والحفظ والمعرفة فقال حدثني الرياحي بالبصرة عن
~~شيوخه فقال @HAD0116 إن أمير المؤمنين ع دخل يوما إلى منزله فالتمس شيئا
~~من الطعام فأجابته الزهراء فاطمة ع فقالت ما عندنا شيء وإنني منذ يومين
~~أعلل الحسن والحسين فقال أعطونا مرطا نضعه عند بعض الناس على شيء فأعطي
~~فخرج له إلى يهودي كان في جيرانه فقال له أخا تبع اليهود أعطنا على هذا
~~المرط صاعا من شعير فأخرج إليه اليهودي الشعير فطرحه في كمه ومشى ع خطوات
~~فناداه اليهودي أقسمت عليك يا أمير المؤمنين إلا وقفت لأشافهك فجلس ولحقه
~~اليهودي فقال له إن ابن عمك يزعم أنه حبيب الله وخاصته وخالصته وأنه أشرف
~~الرسل على الله تعالى فقل له أفلا سأل الله تعالى أن يغنيك عن هذه الفاقة
~~التي أنتم

PageV01P454

# @HAD043 عليها فأمسك ع ساعة ونكت بإصبعه الأرض وقال له يا أخا تبع اليهود
~~والله إن لله عبادا لو أقسموا عليه أن يحول هذا الجدار ذهبا لفعل قال فاتقد
~~الجدار ذهبا فقال له ع ما أعنيك إنما ضربتك مثلا فأسلم اليهودي

PageV01P455

### ||| 173 الباب فيما نذكره من جزء فيه أخبار ملاح منتقاة من نسخة عتيقة في تسمية النبي ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين وسيد الوصيين وقائد الغر المحجلين

# فقال فيه ما هذا لفظه قال حدثنا محمد بن جعفر بن الحسن الرزاز أبو العباس
~~قال حدثني أبو أمي محمد بن عيسى بن جعفر القيسي قال حدثنا إسحاق بن زيد
~~الطائي عن عبد الغفار بن القاسم عن عبد الله بن شريك العامري عن جندب بن
~~عبد لله البجلي عن علي بن أبي طالب ع قال @HAD062 دخلت على ر رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) قبل أن ms195 يضرب الحجاب وهو في منزل عائشة فجلست بينه
~~وبينها فقالت يا ابن أبي طالب ما وجدت مكانا لاستك غير فخذي أمط عني فضرب
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) بين كتفيها ثم قال لها ويك ما تريدين من
~~أمير المؤمنين وسيد الوصيين وقائد الغر المحجلين

PageV01P456

### ||| 174 الباب فيما نذكره من أمر النبي ص من حضر من أصحابه بالتسليم على مولانا علي ع بأمير المؤمنين

# من كتاب الأنوار تأليف الصاحب الفاضل إسماعيل بن عباد وإن كان في تصانيفه
~~ما يقتضي موافقة الشيعة في الاعتقاد لأننا وجدنا شيخ الإمامية في زمانه
~~المفيد محمد بن النعمان قدس الله روحه قد نسب إسماعيل بن عباد إلى جانب
~~المعتزلة في خطبة كتاب نهج الحق وكذلك رأينا المرتضى نور الله ضريحه قد نسب
~~إسماعيل بن عباد إلى جانب المعتزلة في كتاب الإنصاف الذي رد فيه على ابن
~~عباد الذي يتعصب للجاحظ فقال إسماعيل بن عباد في كتاب الأنوار الذي ذكرناه
~~ما هذا لفظه

# @HAD060 الإمام الأول اسمه علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد
~~مناف بن قصي وله أسام كثيرة في التوراة والإنجيل والفرقان والزبور وبشرحها
~~يطول الكتاب ويكنى أبا الحسن ولقبه رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمير
~~المؤمنين خاصا له حين قال لأصحابه قوموا وسلموا عليه بإمرة المؤمنين- روى
~~ذلك أبو بردة وغيره في قصة طويلة @HAD013 ويقال له المرتضى والوصي والولي
~~ولقبه النبي ص بالوزير

PageV01P457

### ||| 175 الباب فيما نذكره من ما يختص به مولانا علي ع من الألقاب

# " فقال ما هذا لفظه @HAD027 لقبه سيد الوصيين وقائد الغر المحجلين وأمير
~~المؤمنين والصديق الأكبر والفاروق الأعظم قسيم الجنة والنار والوصي وحيدرة
~~وأبو تراب

PageV01P458

# ملحق يقول مولانا المولى الصاحب الصدر الكبير العالم العامل الفقيه
~~الكامل العلامة الفاضل الزاهد العابد الورع المجاهد النقيب الطاهر ذو
~~المناقب والمراتب نقيب نقباء آل أبي طالب في الأقارب والأجانب رضي الدين
~~ركن الإسلام والمسلمين جمال العارفين أنموذج سلفه الطاهرين افتخار السادة
~~عمدة أهل بيت النبوة مجد آل الرسول شرف العترة ms196 الطاهرة أبو القاسم علي بن
~~موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاوس العلوي الفاطمي أعز الله أنصاره وكبت
~~أعداءه وحيث قد انتهينا إلى ما شرفنا الله جل جلاله بالاطلاع عليه وهدانا
~~إليه من جميع الأحاديث والآثار التي تضمنت التصريح بتسمية مولانا علي أمير
~~المؤمنين ص وبلغنا الله جل جلاله من ذلك برحمته ما لم يبلغ آمالنا إليه فقد
~~رأينا في خاطرنا وفي الاستخارة أننا نلحق بعض الأحاديث التي وردت بما معناه
~~أنه ما أنزلت في القرآن آية @QUR@04 يا أيها الذين آمنوا إلا وعلي أميرها
~~لأننا رأينا في

# @HAD02 - كتاب الواحدة لمحمد بن جمهور العمي @HAD026 عن مولانا موسى بن
~~جعفر الكاظم ص أنه احتج على الرشيد بأن تسمية أمير المؤمنين يختص بها أمير
~~المؤمنين مولانا علي بن أبي طالب ص بهذه

PageV01P460

# @HAD06 الرواية ووافقه هارون الرشيد عليها

# وكانت في زماننا مشهورة كالدراية فنقول إننا روينا للأحاديث في هذا
~~المعنى بإسنادنا إلى الحافظ محمد بن أحمد بن علي النطنزي المشهور بعدالته
~~عند الجمهور في كتابه المسمى بالخصائص من ثلاث طرق ورويناه من كتاب المناقب
~~للحافظ ا بن مردويه طراز المحدثين من أكثر من عشر طرق ورويناه من كتاب ما
~~نزل من القرآن في النبي وآله ص تأليف محمد بن العباس بن مروان المشهور
~~بثقته وتزكيته أكثر من عشرين طريقا ورويناه من كتاب المناقب تأليف أخطب
~~خطباء خوارزم موفق بن أحمد المكي الذي أثنى عليه محمد بن النجار شيخ
~~المحدثين ببغداد وغير هؤلاء ونحن نذكر من هذه الروايات حديثين مسندين في
~~بابين فنقول

PageV01P461

### ||| 176 الباب فيما نذكره من قول النبي ص ما أنزل الله عز وجل آية @QUR@04 يا أيها الذين آمنوا إلا وعلي رأسها وأميرها من كتاب نادرة الفلك محمد بن علي النطنزي

# فقال ما هذا لفظه أخبرنا الحسن بن أحمد المقري عن أحمد بن عبد الله قال
~~حدثنا محمد بن عمر بن غالب قال حدثنا محمد بن أبي خيثمة قال حدثنا عباد بن
~~يعقوب الرواجني يقال كان من أصحابنا أو من الزيدية قال ms197 حدثنا محمد بن موسى
~~بن عثمان الحضرمي عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)  @HAD011 ما أنزل الله عز وجل آية يا أيها الذين آمنوا
~~@HAD@ إلا وعلي رأسها وأميرها

PageV01P462

### ||| 177 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب تأليف موفق بن أحمد المكي الخوارزمي وقد قدمنا الثناء عليه فيما رواه عن النبي ص أنه قال ما أنزل آية فيها @QUR@04 يا أيها الذين آمنوا إلا وعلي ع رأسها وأميرها برواية عن أبي العلاء الحافظ المتفق على أمانته وعدالته

# فقال ما هذا لفظه وأنبأني أبو العلاء الحافظ الحسن بن أحمد العطار
~~الهمداني إجازة أخبرني الحسن بن أحمد بن الحسين الحداد أخبرنا أحمد بن عبد
~~الله بن أحمد الحافظ حدثنا محمد بن عمر بن غالب حدثنا محمد بن أحمد بن أبي
~~خيثمة حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا موسى بن عثمان الحضرمي عن الأعمش عن مجاهد
~~عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD08 ما أنزل آية
~~فيها يا أيها الذين آمنوا @HAD@ إلا وعلي رأسها وأميرها

PageV01P463

### ||| القسم الثاني من كتاب اليقين الأحاديث المتضمنة لتسميته ع بإمام المتقين

PageV01P464

# فصل ونبدأ الآن بالأحاديث المتضمنة بتسمية مولانا علي بن أبي طالب ص
~~بإمام المتقين متصلا ذلك بعدد الأبواب لأجل ما رجونا أن يكون أقرب إلى
~~الصواب إن شاء الله تعالى

PageV01P465

### ||| 178 الباب فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب الذي قدمنا ذكره من الباب الخامس والأربعين منه فيما أوحي إلى النبي ص في علي ع أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

# فقال ما هذا لفظه الباب الخامس والأربعون في تخصيص علي ع بثلاث خصال خصه
~~النبي ص بها

# أخبرنا عبد العزيز بن محمد الصالحي بجامع دمشق أخبرنا الحافظ أبو القاسم
~~بن الحسن بن هبة الله الشافعي أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد
~~بن ماهان أخبرنا أبو منصور شجاع بن علي بن شجاع حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~إسحاق الحافظ أخبرنا محمد بن الحسين بن ms198 الحسن القطان حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الله حدثنا يحيى بن كثير حدثنا جعفر بن الأقمر عن هلال الصدفي حدثنا أبو
~~كثير الأنصاري عن عبد الله بن أسعد بن زرارة قال قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)  @HAD035 لما أسري بي إلى السماء انتهي بي إلى قصر من لؤلؤ
~~فراشه من ذهب يتلألأ وأوحى الله إلي وأمرني في علي بثلاث خصال بأنه سيد
~~المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

PageV01P466

### ||| 179 الباب فيما نذكره من كتاب سنة الأربعين في سنة الأربعين رواية السعيد الكامل فضل الله بن علي الراوندي وفي إسناده من رجال الجمهور في تسمية رسول الله ص عليا ع أنه سيد المسلمين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين

# فقال ما هذا لفظه الحديث السادس والعشرون أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد
~~قال أخبرنا السيد أبو الحسن علي بن أحمد بن القاسم الحسيني قال أخبرنا
~~إسماعيل بن محمد بن إبراهيم الخطيب قال أخبرنا علي بن مهرويه القزويني قال
~~أخبرنا داود بن سليمان الغازي عن الرضا علي بن موسى عن أبيه موسى عن أبيه
~~جعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين عن أبيه أمير المؤمنين ع قال
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD029 يا علي إنك سيد المسلمين
~~وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين وأمير المؤمنين والصديق
~~الأكبر والفاروق الأعظم وقسيم الجنة والنار

# والوصي فيما وصفه عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن الخشاب في كتابه
~~المسمى- مواليد ووفيات أهل البيت ع وأين دفنوا

PageV01P467

# روينا ذلك عن الفقيه الصفي محمد بن معد في العشر الأخير من صفر سنة عشر
~~وستمائة بما تضمنه إسناده من رجال الجمهور فقال أخبرنا السيد العالم الفقيه
~~صفي الدين أبو جعفر محمد بن معد الموسوي أطال الله في الصلاح بقاءه ودام
~~بالفلاح ارتقاؤه في العشر الأخير من صفر سنة ستة عشر وستمائة قال أخبرنا
~~الأجل السيد العالم الكبير الجليل زين الدين أبو العز أحمد بن سعيد جلال
~~الدين أبو المظفر محمد بن عبد ms199 الله بن محمد بن جعفر أحسن الله له الخاتمة
~~وأعانه على أمور الدنيا والآخرة قراءة عليه فأقر به وذلك في آخر نهار
~~الخميس ثامن صفر من السنة المذكورة بمدينة السلام بدرب الدواب قال أخبرنا
~~الشيخ الإمام العالم الأوحد حجة الإسلام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد
~~بن أحمد أطال الله بقاءه قال قرأت على الشيخ أبي منصور محمد بن عبد الملك
~~بن الحسن بن خيرون المقري يوم السبت الخامس والعشرين من محرم سنة إحدى
~~وثلاثين وخمسمائة من أصله بخطه بخط عمه في يوم الجمعة سادس عشر شعبان من
~~سنة أربع وثمانين وأربعمائة أخبركم أبو الفضل أحمد بن الحسن فأقر به قال
~~أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس بن الفضل بن روما قراءة عليه
~~وأنا أسمع في سنة خمس وستين وثلاثمائة قال حدثنا حرب بن محمد المؤدب- قال
~~حدثنا الحسن بن محمد العمي البصري- قال حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن
~~مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد ع وأخبرنا الزارع
~~قال حدثنا صدقة بن موسى أبو العباس قال حدثنا أبي عن الحسن بن محبوب عن
~~هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن أبي جعفر محمد بن علي ع وذكر ما يختص

PageV01P468

### ||| 180 الباب فيما نذكره من تسمية الله جل جلاله بالوحي إلى النبي ص ليلة الإسراء بتسمية مولانا علي ع سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

# ننقله من كتاب الخصائص العلوية تأليف محمد بن علي بن الفتح الكاتب
~~المعروف بالنطنزي لأنه من أفضل علمائهم ورواتهم للأحاديث النبوية

# قال ما هذا لفظه أخبرنا الأستاذ الإمام شيخ الإسلام أحمد بن الفضل بن
~~أحمد الخواص قراءة عليه وأنا أسمع سنة إحدى وخمسمائة قال حدثني عمر بن
~~عبدويه قال حدثنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو قال حدثنا أبو محمد علي بن
~~محمد بن جعفر بن مخلد قال حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا هارون بن حاتم قال
~~حدثنا رياح بن خالد الأسدي عن ms200 جعفر الأحمر عن هلال بن مقلاص عن عبد الله بن
~~أسعد بن زرارة عن أبيه قال قال سمعت النبي ص يقول @HAD025 ليلة أسري بي
~~إلى السماء أوحي إلي في علي بن أبي طالب ع بثلاث خصال أنه سيد المسلمين
~~وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

PageV01P469

### ||| 181 الباب فيما نذكره عن الحافظ المذكور محمد بن علي الكاتب المعروف بالنطنزي من كتاب الخصائص بطريق آخر برجالهم أن عليا ع سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا الإمام أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل
~~الحافظ قال حدثنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن مندة قال أخبرني
~~محمد بن الحسن القطان قال أخبرنا إبراهيم بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن
~~بكير قال حدثنا جعفر الأحمر عن هلال الصيرفي قال أخبرنا أبو كثير الأنصاري
~~عن عبد الله بن أسعد بن زرارة عن أبيه قال قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)  @HAD037 لما أسري بي إلى السماء انتهي بي إلى قصر من لؤلؤ فراشه من
~~ذهب يتلألأ فأوحي إلي أنه لعلي ع وأوحي إلي في علي بثلاث خصال أنه سيد
~~المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

PageV01P470

### ||| 182 الباب فيما نذكره عن الحافظ المذكور محمد بن علي الكاتب المعروف بالنطنزي المعتمد عليه من كتابه كتاب الخصائص المشار إليه في أن عليا ع سيد المسلمين وإمام المتقين

# فقال ما هذا لفظه أخبرنا أبو علي الحداد قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا
~~عمر بن أحمد بن عمر القصباني القاضي قال حدثنا علي بن العباس البجلي قال
~~حدثنا أحمد بن يحيى قال حدثنا الحسن بن الحسين قال حدثنا إبراهيم بن يوسف
~~بن أبي إسحاق عن أبيه عن الشعبي قال حدثنا علي ع قال قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)  @HAD031 مرحبا بسيد المسلمين وإمام المتقين فقيل لعلي ع
~~فأي شيء كان من شكرك قال حمدت الله على ما آتاني وسألته الشكر على ما
~~أولاني وأن يزيد فيما أعطاني

PageV01P471

### ||| 183 الباب فيما ms201 رواه عثمان بن أحمد المعروف بأبي عمرو بن السماك عن النبي ص في كتاب له في فضائل علي ع أن عليا ع خير الوصيين وإمام الغر المحجلين

# ذكر الخطيب في تاريخه في مدح هذا عثمان بن سماك أنه كان ثقة ثبتا وكان
~~يسمى النار الأبيض وروي أنه الثقة المأمون وقال كان صدوقا صالحا فقال من
~~نسخة عليها خطه تاريخ- سنة أربعين وثلاثمائة ما هذا لفظه

# قال عثمان بن سماك حدثنا الحسين قال حدثنا الحسن بن علي عن يحيى بن هلال
~~عن حسن بن الحسين عن الحكم بن عبد الرحمن عن جابر عن أبي جعفر ع @HAD019
~~أن رسول الله ص كان قاعدا مع أصحابه فرأى عليا ع فقال هذا خير الوصيين
~~وأمير الغر المحجلين

PageV01P472

### ||| 184 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع إمام المتقين وفيه إشارة إلى ضلال من خالفه بعد النبي ص

# رويناه من كتاب رشح الولاء في شرح الدعاء تأليف الحافظ أسعد بن عبد
~~القاهر الأصبهاني وهو أحد الشيوخ الذين روينا عنهم وصل إلى بغداد في سنة
~~خمس وثلاثين وحضر عندي في داري في الجانب الشرقي عند المأمونية في درب
~~البدريين

# فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD091 تفترق أمتي بعدي ثلاث فرق
~~فرقة أهل حق لا يشوبون بباطل مثلهم كمثل الذهب كلما صهرته بالنار ازداد
~~جمالا وحسنا وإمامهم الهادي هذا لأحد الثلاثة وفرقة أهل باطل لا يشوبون بحق
~~مثلهم كمثل خبث الحديد كلما فتنته بالنار ازداد خبثا ونتنا وإمامهم هذا
~~لأحد الثلاثة وفرقة أهل ضلالة وفرقة مذبذبين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء
~~إمامهم هذا لأحد الثلاثة فسألته عن أهل الحق وإمامهم فقال هذا علي بن أبي
~~طالب إمام المتقين وأمسك عن الاثنين فجهدت أن يسميهم فلم يفعل وكذلك
~~بالإسناد السابق عن الشيخ الإمام أبي بكر أحمد بن مردويه أنبأنا

PageV01P473

# الطبراني سليمان بن أحمد رحمه الله أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي
~~حدثنا جندل بن واثق حدثنا محمد بن حبيب عن زياد بن المنذر عن عبد الرحمن بن ms202
~~مسعود عن عليم عن سلمان رضي الله عنه وبالإسناد السابق عن صدر الأئمة أخطب
~~خوارزم رحمه الله قال أخبرنا قاضي القضاة نجم الدين أبو منصور محمد بن
~~الحسين بن محمد بن الحسن بن محمد البغدادي فيما كتب إلي من همدان أخبرنا
~~الإمام الشريف نور الهدى أبو طالب الحسين بن محمد الزينبي رحمهم الله عن
~~الإمام الحافظ محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان حدثنا محمد بن محمد
~~بن مرة عن الحسن بن علي العاصمي عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب عن
~~جعفر بن سليمان الضبعي عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن سلمان رضي
~~الله عنه

PageV01P474

### ||| 185 الباب فيما نذكره من روايات الحافظ ابن مردويه

# وقد قدمنا أنه يسمى الإمام الحافظ الناقد ملك الحفاظ طراز المحدثين أحمد
~~بن موسى بن مردويه روى في كتابه كتاب المناقب المشار إليه أن عليا ع إمام
~~المتقين وضلال من خالفه بعد سيد المسلمين ص رواه من أربع طرق في ترجمة ما
~~ذكر عن النبي ص أنه قال علي إمام المتقين نذكر منها طريقين

# قال حدثني إسماعيل بن علي بن رزين الواسطي قال حدثنا الهيثم بن عدي
~~الطائي قال حدثنا حماد بن عيسى قال حدثنا علي بن هاشم قال حدثني أبي هاشم
~~بن البريد وابن أذينة عن أبان بن تغلب عن مسلم قال سمعت أبا ذر والمقداد بن
~~الأسود وسلمان رضي الله عنهم قالوا @HAD089 كنا قعودا عند ر رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) ما معنا غيرنا إذ أقبل ثلاثة رهط من المهاجرين البدريين
~~فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) تفترق أمتي ثلاث فرق فرقة أهل حق لا
~~يشوبون بباطل مثلهم كمثل الذهب كلما فتنته بالنار ازداد حسنا وثناء إمامهم
~~هذا لأحد الثلاثة وفرقة أهل باطل لا يشوبون بحق مثلهم كمثل الحديد كلما
~~فتنته بالنار ازداد خبثا ونتنا وإمامهم هذا لأحد الثلاثة وفرقة أهل ضلالة
~~مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء @HAD@ إمامهم هذا لأحد
~~الثلاثة ms203 قال فسألته عن أهل الحق وإمامهم فقال علي بن أبي طالب إمام المتقين
~~وأمسك عن الاثنين فجهدت أن يفعل فلم يفعل

PageV01P475

### ||| 186 الباب فيما نذكره من الحديث الآخر عن الحافظ أحمد بن مردويه من كتابه أيضا عن النبي ص قال أوحي إلي في علي ثلاث خصال أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الحسين الأسدي قال حدثنا
~~يحيى بن العلاء الرازي قال حدثنا هلال بن أبي الحميد الوزان عن عبد الله بن
~~أسعد بن زرارة عن أبيه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD015
~~أوحي إلي في علي ثلاث أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

PageV01P476

### ||| 187 الباب فيما نذكره عن الحافظ محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ من تسمية النبي ص لعلي ع إمام المتقين وقائد الغر المحجلين وهو الأمير بعدي

# قد قدمنا في هذا الكتاب بعض ما ذكره الخطيب في تاريخ بغداد من مدح محمد
~~بن جرير الطبري وأنه ما كان تحت أديم السماء مثله وبعض ما ذكره ابن الأثير
~~من تاريخه عنه أنه كان لا يأخذه في الله لومة لائم فقال محمد بن جرير
~~الطبري المذكور في كتاب مناقب أهل البيت ع في باب الهاء من حديث نذكر
~~إسناده والمراد منه بلفظه

# أبو جعفر قال حدثني عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب ثم
~~ذكر فيه عن سلمان الفارسي ما هذا لفظه @HAD061 وقام سلمان رحمة الله عليه
~~فقال يا معاشر المسلمين أنشدكم بالله وبحق ر رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) ألستم تشهدون أن النبي ص قال سلمان منا أهل البيت فقالوا بلى والله
~~نشهد بذلك قال فأنا أشهد به أني سمعت رسول الله ص يقول- علي إمام المتقين
~~وقائد الغر المحجلين وهو الأمير من بعدي

PageV01P477

### ||| 188 الباب فيما نذكره عن محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الذي مدحه الدارقطني وقال عنه إنه أصل لوثاقته في أن عليا ع إمام المتقين ms204 وسيد المسلمين وخير الوصيين

# وقد ذكرنا تفصيل المدح له والثناء عليه في كتابنا المسمى ب ري الظمآن من
~~مروي محمد بن عبد الله بن سليمان

# فقال ما هذا لفظه أخبرنا محمد حدثنا الحسن بن عثمان الصيرفي حدثنا محمد
~~بن سعيد الزجاجي حدثنا عبد الكريم بن يعفور الجعفي عن جابر عن أبي الطفيل
~~عن أنس بن مالك قال @HAD063 كنت أخدم النبي ص فقال لي يا أنس بن مالك يدخل
~~علي رجل إمام المؤمنين وسيد المسلمين وخير الوصيين فضرب الباب فإذا علي بن
~~أبي طالب ع فدخل يعرق فجعل النبي ص يمسح العرق عن وجهه ويقول أنت تؤدي عني
~~أو تبلغ عني فقال يا رسول الله أولم تبلغ رسالات ربك قال بلى ولكن أنت تعلم الناس

PageV01P478

### ||| 189 الباب فيما نذكره من خط جدي السعيد ورام بن أبي فراس قدس الله روحه ونور ضريحه في تسمية مولانا علي ع وصي رسول رب العالمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

# مما حكاه في مجموعه اللطيف عن ناظر الحلة ابن الحداد مما انتقاه من تاريخ
~~الخطيب وكان ابن الحداد حنبليا ولعله اختصر الحديث فقال ما يأتي لفظه

# فيما كتبه جدي ورام عنه رضي الله عنه مما انتقاه ابن الحداد من تاريخ
~~الخطيب يرفعه عن جعفر بن ربيعة عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله)  @HAD0148 ما في القيامة راكب غيرنا أربعة فقال له
~~عمه العباس ومن هم يا رسول الله فقال أما أنا فعلى البراق ووصفها فقال
~~وجهها كوجه الإنسان وخدها كخد الفرس وعرفها من لؤلؤ مسموط وأذناها زبرجدتان
~~خضراوان وعيناها مثل كوكب الزهرة ووصفها ص بوصف طويل قال العباس ومن يا
~~رسول الله قال وأخي صالح على ناقة الله وسقياها التي عقرها قومه قال العباس
~~ومن يا رسول الله قال وعمي حمزة أسد الله وأسد رسوله على ناقتي العضباء قال
~~العباس ومن يا رسول الله قال وأخي علي ع على ناقة من نوق الجنة زمامها من
~~لؤلؤ رطب عليها محمل ms205 من ياقوت أحمر نصابها [قضبانها من الدر الأبيض على
~~رأسه تاج من نور لذلك التاج سبعون ركنا ما من ركن إلا وفيه ياقوتة حمراء
~~تضيء للراكب المحث ثلاثة أيام عليه حلتان خضراوان وبيده لواء الحمد

PageV01P479

# @HAD057 وهو ينادي أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله يقول
~~الخلائق ما هذا إلا نبي مرسل أو ملك مقرب أو حامل عرش فينادي مناد ما هذا
~~ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا حامل عرش هذا علي بن أبي طالب وصي رسول رب
~~العالمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

PageV01P480

### ||| 190 الباب فيما نذكره من كتاب مناقب أهل البيت ع تأليف القاضي علي بن محمد بن الطيب الجلابي الشافعي في تسمية النبي ص لمولانا علي ع سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

# فقال ما هذا لفظه أنبأنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان قال أنبأنا أبو
~~عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز إجازة قال حدثنا ابن أبي داود قال
~~حدثنا إبراهيم بن عباد الكرماني قال حدثنا يحيى بن أبي بكر أنبأنا معد بن
~~زياد عن هلال الوزان عن أبي كثير الأسدي عن عبد الله بن أسعد بن زرارة قال
~~قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD026 انتهيت ليلة أسري بي إلى
~~سدرة المنتهى وأوحي إلي في علي ثلاث أنه إمام المتقين وسيد المسلمين وقائد
~~الغر المحجلين إلى جنات النعيم

PageV01P481

### ||| 191 الباب فيما نذكره من طريق آخر عن القاضي علي بن محمد بن محمد الطيب المغازلي المذكور من تسمية النبي ص مولانا عليا ع إمام المتقين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين

# بإسناده قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD027 لما كان ليلة
~~أسري بي إلى السماء إذا قصر أحمر من ياقوت يتلألأ فأوحي إلي في علي أنه سيد
~~المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

PageV01P482

### ||| 192 الباب فيما نذكره من كتاب الحلية لأبي نعيم الحافظ في تسمية النبي ص لعلي ع سيد المسلمين وإمام المتقين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا عمر بن ms206 أحمد بن عمر القاضي القصباني قال حدثنا
~~علي بن العباس البجلي قال حدثنا أحمد بن يحيى قال حدثنا الحسن بن الحسين
~~قال حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي عن أبيه عن الشعبي قال قال
~~علي ع قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD033 مرحبا بسيد المسلمين
~~وإمام المتقين فقيل لعلي فأي شيء كان من شكرك فقال حمدت الله عز وجل على
~~ما آتاني وسألته الشكر على ما أولاني وأن يزيدني فيما أعطاني

PageV01P483

### ||| 193 الباب فيما نذكره أيضا من روايتهم أن عليا ع إمام المتقين وقائد الغر المحجلين من كتاب رتبة أبي طالب في قريش ومراتب ولده في بني هاشم صنفه أبو الحسن النسابة من نسخة عتيقة ذكر في أولها أن تأليفها في شوال سنة عشرة وثلاثمائة

# فقال ما هذا لفظه حدثنا عمران بن عبد الرحيم قال حدثنا إسحاق بن بشر قال
~~حدثنا كادح بن رحمة قال حدثنا عبد الله بن لهيعة عن عبد الرحمن بن زياد عن
~~مسلم بن يسار عن جابر بن عبد الله قال @HAD017 قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) لعلي ع أنت إمام المتقين وقائد الغر المحجلين

PageV01P484

### ||| 194 الباب فيما نذكره من رواية أبي العلاء الهمداني من تسمية مولانا علي ع ولي الله وإمام المتقين ووصي رسول رب العالمين من الجزء الذي فيه مولد مولانا أمير المؤمنين ع وهو أكثر من سبع قوائم

# مدح شيخ المحدثين محمد بن النجار في تذييله على تاريخ الخطيب هذا أبا
~~العلاء الهمداني أبلغ المدائح حتى قال فيه إنه تعذر وجود مثله في أعصار
~~كثيرة فائق على أهل زمانه نذكر منه موضع الحاجة إليه بلفظه ونبدأ بإسناده

# قال أخبرني السيد الإمام العالم الزاهد العابد كمال الدين شرف الإسلام رب
~~الفصاحة سيد العلماء حيدر بن محمد بن زيد بن محمد بن عبد الله الحسيني قدس
~~الله روحه ونور ضريحه قراءة عليه في السبت سادس عشر جمادى الآخرة من سنة
~~عشرين وستمائة قال أخبره الإمام المحدث كمال الدين أبو الفضل محمد ms207 بن عبد
~~الرشيد بن محمد الأصفهاني قراءة عليه في العاشر من رجب سنة ثلاث عشرة
~~وستمائة قال أخبرنا الشيخ الإمام البارع الناقد قطب الدين شيخ الإسلام أبو
~~العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن العطار الهمداني قدس الله روحه إجازة قال
~~حدثنا الإمام ركن الدين أحمد بن محمد بن إسماعيل الفارسي قال حدثنا فاروق
~~الخطابي قال حدثنا حجاج بن منهال عن الحسن بن عمران القسري [الفسوي عن
~~شاذان بن العلاء حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن مسلم بن خالد المكي عن
~~أبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال @HAD025 سألت
~~رسول الله ص عن ميلاد علي بن أبي طالب ع فقال آه آه لقد سألت يا جابر عن
~~خير مولود في شبه المسيح إن

PageV01P485

# @HAD0137 الله تبارك وتعالى خلق عليا نورا من نوري وخلقني نورا من نوره
~~وكلانا من نور واحد ثم شرح ص مبدأ ولادة علي ع وأن رجلا كان يسمى المبرم في
~~ذلك الزمان قد عبد الله مائتي سنة وسبعين سنة أسكن الله عز وجل في قلبه
~~الحكمة وألهمه بحسن طاعة ربه وأنه بشر أبا طالب بما هذا لفظه أبشر يا هذا
~~بأن العلي الأعلى ألهمني إلهاما فيه بشارتك قال أبو طالب وما هو قال يولد
~~من ظهرك من هو ولي الله عز وجل وإمام المتقين ووصي رسول رب العالمين فإن
~~أنت أدركت ذلك المولد فأقرئه مني السلام وقل له إن المبرم يقرأ عليك السلام
~~ويقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وبه تتم النبوة
~~وبعلي تتم الوصية

# ثم ذكر الحديث إلى آخره وهذا ما أردنا منه

PageV01P486

### ||| 195 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع يعسوب الدين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين والحامل غدا لواء رب العالمين

# ننقله مما رواه أبو جعفر محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ وهو من أعظم
~~وأزهد علماء الأربعة المذاهب في كتابه كتاب مناقب أهل البيت ع لأجل ما
~~قدمنا ذكره من ms208 ثناء الخطيب عليه وأنه ما كان تحت أديم السماء مثله وذكر
~~أيضا أحمد بن كامل بن شجرة في كتابه الملحق بتاريخ الطبري عن محمد بن جرير
~~الطبري أنه بقي قبره شهورا يصلي الناس عليه روى ابن الأثير في تاريخ سنة
~~عشر وثلاثمائة في مدح محمد بن جرير الطبري أنه كان ممن لا تأخذه في الله
~~لومة لائم وأن أهل الورع والدين غير منكرين علمه وفضله وزهده وتركه للدنيا
~~مع إقبالها عليه وقناعته بما كان يرد عليه من قرية خلفها له أبوه بطبرستان
~~يسيرة قال ومناقبه كثيرة فقال هذا محمد بن جرير الطبري في كتابه مناقب أهل
~~البيت ع مما لم يذكر فيه لفظة أمير المؤمنين ع وفيه تصريح بالنص الصحيح على
~~علي بن أبي طالب وعترته الطاهرين ع ما هذا لفظه.

# أبو جعفر قال حدثنا زرات بن يعلى بن أحمد البغدادي قال أخبرنا أبو قتادة
~~عن جعفر بن محمد عن محمد بن بكير عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن سلمان
~~الفارسي قال @HAD024 قلنا يوما يا رسول الله من الخليفة بعدك حتى نعلمه
~~قال لي يا سلمان أدخل علي أبا ذر والمقداد وأبا أيوب الأنصاري

PageV01P487

# @HAD0187 وأم سلمة زوجة النبي من وراء الباب ثم قال اشهدوا وافهموا عني
~~أن علي بن أبي طالب ع وصيي ووارثي وقاضي ديني وعدتي وهو الفاروق بين الحق
~~والباطل وهو يعسوب المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين والحامل غدا
~~لواء رب العالمين هو وولده من بعده ثم من الحسين ابني أئمة تسعة هداة
~~مهديون إلى يوم القيامة أشكو إلى الله جحود أمتي لأخي وتظاهرهم عليه وظلمهم
~~له وأخذهم حقه قال فقلنا له يا رسول الله ويكون ذلك قال نعم يقتل مظلوما من
~~بعد أن يملأ غيظا ويوجد عند ذلك صابرا قال فلما سمعت ذلك فاطمة ع أقبلت حتى
~~دخلت من وراء الحجاب وهي باكية فقال لها رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما
~~يبكيك يا بنية قالت سمعتك تقول في ابن عمك وولدي ما تقول قال ms209 وأنت تظلمين
~~وعن حقك تدفعين وأنت أول أهل بيتي لاحق بي بعد أربعين يا فاطمة أنا سلم لمن
~~سالمك وحرب لمن حاربك أستودعك الله تعالى وجبرئيل وصالح المؤمنين قال قلت
~~يا رسول الله من صالح المؤمنين @HAD@ قال علي بن أبي طالب

# (فصل) أقول فهل ترى ترك النبي ص حجة أو عذرا لأحد على الله جل جلاله
~~وعليه ولو لم يرد في الإسلام إلا هذا الحديث المعتمد عليه لكان حجة كافية
~~لعلي ع وللنبي ص الذي نص عليه بالخلافة وعلى الأئمة من ذريته وقد ذكرنا ما
~~مدحوه به لمحمد بن جرير الطبري وشهدوا له من علمه وثقته

PageV01P488

### ||| 196 الباب فيما نذكره عن الثقة محمد بن العباس بن مروان من كتاب ما نزل من القرآن في النبي ص وأن عليا يعسوب المؤمنين وغاية السابقين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين

# روينا ذلك بأسانيدنا إليه ما هذا لفظه حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان
~~حدثنا أبي حدثنا إسحاق بن بريد عن سهل بن سليمان عن محمد بن سعد عن الأصبغ
~~بن نباتة قال @HAD070 خطب علي ع الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا
~~أيها الناس سلوني قبل أن تفقدوني أنا يعسوب المؤمنين وغاية السابقين وإمام
~~المتقين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين ووارث الوراث أنا قسيم النار
~~وخازن الجنان وصاحب الحوض وليس منا أحد إلا وهو عالم بجميع أهل ولايته وذلك
~~قوله جل وعز إنما أنت منذر ولكل قوم هاد

PageV01P489

### ||| 197 الباب فيما نذكره من رواية العدل علي بن محمد بن محمد الطيب الجلابي من كتاب المناقب بطريق آخر في أن عليا ع سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين

# فقال ما هذا لفظه أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن غسان البصري إجازة أن أبا
~~علي الحسن بن أحمد بن محمد بن أبي زيد حدثهم قال حدثنا أبو القاسم عبد الله
~~بن عامر الطائي قال حدثنا أحمد بن عامر قال حدثني علي بن موسى الرضا قال
~~حدثني أبي موسى بن جعفر ms210 حدثني أبي جعفر بن محمد حدثني أبي محمد بن علي
~~حدثني أبي علي بن الحسين حدثني أبي الحسين بن علي قال حدثني أبي علي بن أبي
~~طالب ع قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD015 يا علي إنك سيد
~~المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين

# قال أبو القاسم الطائي سألت أحمد بن يحيى بن ثعلب عن اليعسوب قال هو
~~الذكر من النحل الذي يقدمها

PageV01P490

### ||| 198 الباب فيما نذكره من رواية الحافظ أحمد بن مردويه من كتابه المشار إليه في تسمية النبي ص لمولانا علي ع بسيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسين قال حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن عامر الطائي قال حدثني أبي قال حدثني علي بن موسى الرضا قال
~~حدثني أبي موسى بن جعفر قال حدثني أبي جعفر بن محمد قال حدثني أبي محمد بن
~~علي قال حدثني أبي علي بن الحسين قال حدثني أبي الحسين بن علي قال حدثني
~~أبي علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD015
~~يا علي إنك سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب
~~المؤمنين

PageV01P491

### ||| 199 الباب فيما نذكره من كتاب مختصر الأربعين في مناقب أهل البيت الطاهرين تخريج الشيخ الجليل يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن محمد البغدادي بإسناده في كتابه في تسمية النبي ص لمولانا علي بسيد المسلمين ويعسوب المؤمنين وقائد الغر المحجلين في الحديث الرابع

# فقال ما هذا لفظه وبالإسناد قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) 
~~@HAD015 يا علي إنك سيد المسلمين ويعسوب المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر
~~المحجلين

# قال أبو القاسم الطائي سألت أحمد بن يحيى بن ثعلب عن اليعسوب فقال هو
~~الذكر من النحل الذي يقدمها ويحامي عنها

PageV01P492

### ||| 200 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين نذكره من كتاب أسماء مولانا علي ص ms211 من نسخة تاريخها سنة تسع وسبعين وثلاثمائة

# فقال ما هذا لفظه حدثنا أبو حمزة وجعفر بن سليمان ومسلمة بن عبد الملك
~~وأحمد بن عبد الله وعلي بن محمد قالوا حدثنا داود بن سليمان قال حدثني
~~الرضا ع قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD011 في قول الله عز
~~وجل يوم ندعوا كل أناس بإمامهم @HAD@ قال يدعون بإمام زمانهم وكتاب ربهم
~~وسنة نبيهم وقال يا علي إنك سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر
~~المحجلين ويعسوب المؤمنين

PageV01P493

### ||| 201 الباب فيما نذكره مما رواه الحافظ المسمى بنادرة الفلك محمد بن أحمد بن علي النطنزي في كتابه الذي قدمنا الإشارة إليه عن النبي ص أن عليا ع وصيه وإمام أمته وخليفته عليها وأن من ولده القائم ص وذكر أمته وطول غيبته

# وقد زكاه محمد بن النجار في تذييله كما قدمناه وقال إنه كان نادرة الفلك
~~وفاق أهل زمانه في بعض فضائله

# فقال فيه ما هذا لفظه فقرأت على أبي الحسن بن أحمد بن الحسين المقري قلت
~~له أخبركم علي بن شجاع بن علي الصيقلي قال حدثني الشريف أبو القاسم علي بن
~~محمد بن علي بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن الحسين بن عبد
~~الله بن العباس بن علي بن أبي طالب ع بجلولا قال أخبرنا الحسن بن إبراهيم
~~بن محمد بن هشام قال حدثنا محمد بن جعفر الكوفي قال حدثنا محمد بن إسماعيل
~~البرمكي عن علي بن عثمان عن محمد بن الفرات عن ثابت بن دينار عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD031 إن علي
~~بن أبي طالب وصيي وإمام أمتي وخليفتي عليها بعدي ومن ولده القائم المنتظر
~~الذي يملأ الله به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما

PageV01P494

# @HAD07 والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا @HAD@ إن الثابتين على القول به
~~في زمان غيبته لأعز من الكبريت الأحمر فقام إليه جابر بن عبد الله الأنصاري
~~فقال يا رسول الله وللقائم من ولدك ms212 غيبة قال إي وربي وليمحص الله الذين
~~آمنوا ويمحق الكافرين
@HAD034 يا جابر إن هذا أمر من أمر الله عز وجل وسر من سر الله علمه مطوي
~~عن عباد الله إياك والشك فيه فإن الشك في أمر الله عز وجل كفر

# فصل أقول ومن نظر في هذا الحديث المعظم الذي هو حجة على من وصل إليه عرف
~~أن النبي ص ما ترك لأحد حجة عليه في علي س وفي ولده المهدي ص وطول غيبته
~~وكان ذلك من آيات الله جل جلاله وحجج محمد رسوله ص أخبر بولادة آباء المهدي
~~ص وولادته قبل وجوده وأخبر بتكامل صفاتهم في العلم والعمل كما كانوا عليه
~~بعد وجودهم ثم أخبر بطول غيبة المهدي ع قبل أن يعلم بما انتهت إليه حال
~~المهدي ع في الغيبة إليه فلله جل جلاله ولمحمد ص الحجة البالغة على من أرسل
~~إليه في دار الفناء ويوم الجزاء

PageV01P495

### ||| القسم الثالث من كتاب اليقين الأحاديث المتضمنة لتسميته ع بيعسوب المؤمنين

PageV01P496

# (فصل) يقول مولانا المولى الصاحب الصدر الكبير العالم العامل الفقيه
~~الكامل العلامة الفاضل الزاهد العابد الورع المجاهد النقيب الطاهر ذو
~~المناقب والمراتب نقيب نقباء آل أبي طالب في الأقارب والأجانب رضي الدين
~~ركن الإسلام والمسلمين جمال العارفين أفضل السادة عمدة أهل بيت النبوة مجد
~~آل الرسول شرف العترة الطاهرة ذو الحسبين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر
~~بن محمد بن محمد الطاوس العلوي الفاطمي سرف الله قدره وقدس في الملإ الأعلى
~~ذكره ولما رأينا من فضل الله جل جلاله علينا تأهيلنا لاستخراج هذه الأحاديث
~~من معادنها وإظهارها من مواطنها وكشف أسرارها وظهور أنوارها ووجدنا تسمية
~~مولانا علي بن أبي طالب ع يعسوب الدين مشابهة لتسميته بأمير المؤمنين اقتضى
~~ذلك إثباتها في هذا الكتاب اليقين وقد ذكر الجوهري في كتاب الصحاح في اللغة
~~في تفسير اليعسوب ما هذا لفظه واليعسوب سلطان النحل ومنه قيل السيد يعسوب قومه

PageV01P497

### ||| 202 الباب فيما نذكره من رواية الحافظ أحمد بن مردويه من كتابه المشار إليه في ms213 تسمية النبي ص لعلي ع يعسوب المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا أحمد بن إسحاق قال حدثنا أحمد بن عمرو بن الضحاك
~~حدثنا محمد بن ضريس قال حدثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر قال حدثنا
~~أبي عن أبيه عن جده عن علي ع قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) 
~~@HAD07 علي يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين

PageV01P498

### ||| 203 الباب في تسمية مولانا علي ع يعسوب المؤمنين برواية الحافظ ابن مردويه أيضا

# روينا ذلك بأسانيدنا إليه من كتابه المشار إليه بلفظه حدثنا محمد بن
~~إبراهيم بن الفضل عن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق قال حدثنا عباد بن يعقوب
~~قال حدثنا علي بن هاشم قال حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي
~~رافع عن أبي ذر رضي الله عنه @HAD035 أنه سمع رسول الله ص يقول لعلي ع أنت
~~أول من يصافحني يوم القيامة وأنت الصديق الأكبر وأنت الفاروق الأعظم تفرق
~~بين الحق والباطل وأنت يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكفرة

PageV01P499

### ||| 204 الباب فيما نذكره من رواية عبد الله بن العباس عن النبي ص أن عليا ع يعسوب المؤمنين من كتاب الحافظ ابن مردويه بلفظه

# حدثنا سليمان بن أحمد قال حدثنا عبد الله بن داهر قال حدثني أبي عن
~~الأعمش عن عباية الأسدي عن ابن عباس قال @HAD070 ستكون فتنة فإن أدركها
~~أحد منكم فعليه بخصلتين- كتاب الله وعلي بن أبي طالب ع فإني سمعت رسول الله
~~ص يقول وهو آخذ بيد علي بن أبي طالب ع هذا أول من آمن بي وأول من يصافحني
~~يوم القيامة وهو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المؤمنين
~~والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الأكبر وهو بابي الذي أوتى منه

PageV01P500

### ||| 205 الباب فيما نذكره أيضا عن طريق آخر عن أبي ذر عن النبي ص أن عليا ع يعسوب المؤمنين

# روينا ذلك بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتابه فقال ما هذا
~~لفظه حدثنا أحمد بن محمد بن عاصم قال ms214 حدثنا عمران بن عبد الرحيم قال حدثنا
~~عبد السلام بن صالح أبو الصلت قال حدثنا علي بن هاشم بن البريد قال حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع الرافعي مولى النبي ص قال حدثني
~~أبي عن جدي عن أبي ذر رضي الله عنه قال @HAD041 سمعت النبي ص يقول لعلي ع
~~أنت أول من آمن بي وصدقني وأنت أول من يصافحني يوم القيامة وأنت الصديق
~~الأكبر وأنت الفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل وأنت يعسوب المؤمنين
~~والمال يعسوب الظلمة

PageV01P501

### ||| 206 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب المؤمنين برواية رجال الجمهور من كتاب ترجمته كما قدمناه ما هذا لفظه

# ذكر رتبة أبي طالب في قريش ومراتب ولده من بني هاشم صنفه أبو الحسن
~~النسابة من نسخة عتيقة ذكر أن تاريخها في شوال سنة عشر وثلاثمائة ما هذا لفظه

# أخبرنا محمد بن صالح قال حدثنا عبد السلام بن صالح القرشي قال حدثنا علي
~~بن هاشم قال أخبرنا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع قال حدثني أبي عن جدي عن
~~أبي ذر قال @HAD016 سمعت النبي ص يقول لعلي ع أنت أول من يصافحني يوم
~~القيامة وأنت يعسوب المؤمنين

PageV01P502

### ||| 207 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب المؤمنين من كتاب الأربعين في المنتقى من مناقب أمير المؤمنين علي المرتضى ع تأليف أحمد بن إسماعيل القزويني

# فقال ما هذا لفظه الباب الحادي والعشرون في أسماء كريمة وأوصاف جليلة
~~لعلي المرتضى ع

# قال أخبرنا داهر قال أخبرنا البيهقي قال أخبرنا الحاكم أبو عبد الله
~~الحافظ حدثنا محمد بن علي الأسفرائيني حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~السيوطي حدثنا مذكور بن سليمان حدثنا أبو الصلت الهروي حدثنا علي بن
~~إبراهيم بن هاشم حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده عن
~~أبي ذر قال @HAD041 سمعت النبي ص يقول لعلي ع أنت أول من آمن بي وصدقني
~~وأنت أول من يصافحني يوم القيامة وأنت الصديق ms215 الأكبر وأنت الفاروق الأعظم
~~تفرق بين الحق والباطل وأنت يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظلمة

PageV01P503

### ||| 208 الباب فيما نذكره من تسمية رسول الله ص مولانا عليا ع يعسوب المؤمنين بغير الطرق المتقدمة

# ووجدت ذلك في كتاب عتيق تاريخه سنة ثمان ومائتين هجرية ترجمته كتاب فيه
~~خطبة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص وهي التي تسمى القاصعة وأخبار حسان
~~لأهل البيت ص بإسناد في أوله ما هذا لفظه

# حدثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده ع
~~ثم قال ما هذا لفظه @HAD0109 أنا كنت معه يوم قال يأتي تسع نفر من حضرموت
~~فيسلم منهم ستة ولا يسلم منهم ثلاثة فوقع في قلوب كثير من كلامه ما شاء
~~الله أن يقع فقلت أنا صدق الله ورسوله هو كما قلت يا رسول الله فقال أنت
~~الصديق الأكبر ويعسوب المؤمنين وإمامهم وترى ما أرى وتعلم ما أعلم وأنت أول
~~المؤمنين إيمانا وكذلك خلقك الله ونزع منك الشك والضلال فأنت الهادي الثاني
~~والوزير الصادق فلما أصبح رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقعد في مجلسه
~~ذلك وأنا عن يمينه أقبل التسعة رهط من حضرموت حتى دنوا من النبي ص وسلموا

PageV01P504

# @HAD0131 فرد (عليهم السلام) وقالوا يا محمد أعرض علينا الإسلام فأسلم
~~منهم ستة ولم يسلم الثلاثة فانصرفوا فقال النبي ص للثلاثة أما أنت يا فلان
~~فستموت بصاعقة من السماء وأنت يا فلان فسيضربك أفعى في موضع كذا وكذا وأما
~~أنت يا فلان فإنك تخرج في طلب ماشية وإبل لك فيستقبلك ناس من كذا فيقتلونك
~~فوقع في قلوب الذين أسلموا فرجعوا إلى ر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~فقال لهم ما فعل أصحابكم الثلاثة الذين تولوا عن الإسلام ولم يسلموا فقالوا
~~والذي بعثك بالحق نبيا ما جاوزوا ما قلت وكل مات بما قلت وإنا جئناك لنجدد
~~الإسلام ونشهد أنك رسول الله (صلى الله عليه وآله) لى الله عليك [وأنك
~~الأمين على الأحياء والأموات بعد هذا وهذه

PageV01P505

### ||| 209 الباب ms216 فيما نذكره من كتاب الأربعين تأليف أبي الخير أحمد بن إسماعيل بن يوسف القزويني وأصله في مدرسة أم الخليفة الناصر وهو الحديث الحادي والعشرون نذكره بإسناده ولفظه

# قال أخبرنا داهر قال أخبرنا أبو بكر البيهقي إذنا قال أخبرنا الحاكم أبو
~~عبد الله الحافظ حدثنا أبو الصلت الهروي حدثنا علي بن هاشم حدثنا محمد بن
~~عبد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده عن أبي ذر قال @HAD039 سمعت النبي ص
~~يقول لعلي ع أنت أول من آمن بي وصدقني وأنت أول من يصافحني يوم القيامة
~~وأنت الصديق الأكبر وأنت الفاروق بين الحق والباطل وأنت يعسوب المؤمنين
~~والمال يعسوب الظلمة

PageV01P506

### ||| 210 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب المؤمنين من كتاب الأربعين عن الأربعين تأليف أبي سعيد محمد بن أحمد بن الحسين النيسابوري وهو الحديث الثلاثون نذكره بلفظه

# وعنه رضي الله عنه قال أخبرنا الشيخ أبو سعيد قال أخبرنا أبو رشيق العدل
~~حدثنا محمد بن زريق بن جامع المزني حدثنا أبو حسين بن سفيان بن بشر الأسدي
~~الكوفي حدثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه عن أبي
~~ذر رضي الله عنه @HAD043 أنه سمع رسول الله ص يقول لعلي بن أبي طالب ع أنت
~~أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيامة وأنت الصديق الأكبر وأنت
~~الفاروق الذي تفرق بين الحق والباطل وأنت يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظلمة

PageV01P507

### ||| 211 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب المؤمنين من النسخة العتيقة التي قدمنا ذكرها أن أولها ما جاء عن رسول الله ص لعلي ع أنت أخي في الدنيا والآخرة نذكره بلفظه

# وعن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن ميمون عن ابن مسعود أنه قال @HAD0122
~~بينما نحن جلوس ذات يوم بباب ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) ننتظر خروجه
~~إلينا إذ خرج فقمنا له تفخيما وتعظيما وفينا علي بن أبي طالب فقام فيمن قام
~~فأخذ النبي ص بيده فقال يا علي ms217 إني أحاجك فدمعت عيناه وقال يا رسول الله
~~فيم تحاجني وقد تعلم أني لم أعاتبك في شيء قط قال أحاجك بالنبوة وتحاج
~~الناس من بعدي بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والأمر بالمعروف والنهي عن
~~المنكر والقسمة بالسوية وإقامة الحدود ثم قال النبي ص هذا أول من آمن بي
~~وأول من صدقني وهو الصديق الأكبر وهو الفاروق الأكبر الذي يفرق بين الحق
~~والباطل وهو يعسوب المؤمنين وضياء في ظلمة الضلال

PageV01P508

### ||| 212 الباب فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب الذي قدمنا ذكره من الباب الرابع والأربعين في تسمية النبي ص أنه فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه أخبرنا العلامة مفتي الشام أبو نصر محمد بن هبة الله
~~القاضي أخبرنا أبو القاسم الحافظ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا
~~أبو القاسم بن مسعدة أخبرنا عبد الرحمن بن عمرو الفارسي أخبرنا أبو أحمد بن
~~عدي حدثنا علي بن سعيد بن بشير حدثنا عبد الله بن داهر الرازي حدثنا أبي عن
~~الأعمش عن عباية عن ابن عباس قال @HAD071 ستكون فتنة فمن أدركها منكم
~~فعليه بخصلتين- كتاب الله تعالى وعلي بن أبي طالب فإني سمعت رسول الله ص
~~وهو آخذ بيد علي ع وهو يقول هذا أول من آمن بي وأول من يصافحني وهو فاروق
~~هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظلمة
~~وهو الصديق الأكبر وهو بابي الذي أوتى منه وهو خليفتي من بعدي

PageV01P509

### ||| 213 الباب فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب أيضا الذي قدمنا ذكره في أن النبي ص قال علي يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين من الباب السادس والخمسين بما هذا لفظه

# أخبرنا بقية السلف عبد العزيز بن محمد بن الحسين الصالحي أخبرنا الحافظ
~~أبو القاسم علي بن الحسن الشافعي أخبرنا أبو القاسم الإسماعيلي أخبرنا حمزة
~~بن يوسف أخبرنا عبد الله بن عدي حدثنا محمد بن أحمد بن هلال حدثنا محمد بن
~~يحيى بن ضريس حدثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن ms218 هلال العلوي حدثنا أبي عن
~~أبيه عن جده عن علي ع قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)  @HAD07 علي
~~يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين

PageV01P510

### ||| 214 الباب فيما نذكره من كتاب سنة الأربعين للسعيد الكامل فضل الله الراوندي من الحديث الرابع والعشرين وفيه من رجال الجمهور في تسمية النبي ص لمولانا علي ع يعسوب المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه الحديث الرابع والعشرون أخبرنا أبو النور الباقي قراءة
~~عليه قال أخبرنا أبو الخير محمد بن أحمد بن محمد الرزاز قال أخبرنا أبو بكر
~~بن مردويه قال أخبرنا محمد بن إبراهيم بن الفضل قال أخبرنا أحمد بن عمرو بن
~~عبد الخالق قال حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن أبي رافع
~~عن أبي ذر @HAD034 أنه سمع رسول الله ص يقول لعلي ع أنت أول من يصافحني يوم
~~القيامة وأنت الصديق الأكبر وأنت الفاروق تفرق بين الحق والباطل وأنت يعسوب
~~المؤمنين والمال يعسوب الكفار

PageV01P511

### ||| 215 الباب فيما نذكره من الجزء الثاني من فضائل أمير المؤمنين تأليف عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك الذي أثنى عليه الخطيب في تاريخه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع يعسوب المؤمنين

# فقال ما هذا لفظه حدثنا الحسين قال وجدت في كتابي حدثنا أبو حاتم الرازي
~~عن بلال بن محمد الأشعري قال حدثنا عيسى بن محمد القرشي عن سعيد بن جمال عن
~~أبي أسيد الأسدي عن أبي سخيلة النميري قال @HAD082 خرجنا حجاجا مع سليمان
~~فلما انتهينا إلى الرخمة [الرحبة ملت إلى أبي ذر فقعدنا إليه فبينما هو
~~يحدث إذ قال إنه ستكون فتنة فإن أدركتماها فعليكما باثنين- كتاب الله عز
~~وجل وعلي بن أبي طالب ع وإني رأيت رسول الله ص آخذ بيده وهو يقول هذا أول
~~من آمن بي وصدقني وهو أول من يصافحني يوم القيامة وهو يعسوب المؤمنين
~~والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الأكبر وهو الفاروق بين الحق والباطل

PageV01P512

### ||| 216 الباب فيما نذكره من كتاب مناقب علي بن أبي طالب وفضائل بني ms219 هاشم من نسخة عتيقة يقارب تاريخها ثلاثمائة سنة رواية محمد بن يوسف القراء المقري في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكفار وفيه من رجال الجمهور

# فقال ما هذا لفظه أخبرني محمد بن علي بن أبي جعفر المقري قال حدثنا
~~الحسين بن الحسن الأشعري قال حدثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله بن
~~أبي رافع عن أبيه عن جده علي بن أبي رافع عن أبي ذر @HAD029 أنه سمع النبي
~~ص يقول لعلي ع أنت أول من آمن بي وأنت الفاروق الذي تفرق بين الحق والباطل
~~وأنت يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكفار

PageV01P513

### ||| 217 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب العتيق أيضا الذي أشرنا إليه في تسمية النبي ص لعلي ع أنه يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكافرين

# فقال ما هذا لفظه أخبرنا الحكم بن سليمان قال أخبرنا يحيى بن هاشم عن
~~محمد بن عبيد الله بن علي عن أبيه عن جده عن أبي ذر قال سمعت رسول الله ص
~~يقول @HAD06 علي أول من آمن بي.

# وأخبرني إبراهيم بن ميمون الأزدي قال حدثنا علي بن هاشم عن أبي رافع عن
~~أبيه عن جده علي بن أبي رافع أنه سمع أبا ذر يقول @HAD040 سمعت رسول الله
~~ص يقول لعلي ع أنت أول من آمن بي وأنت أول من يصافحني يوم القيامة وأنت
~~الصديق الأكبر وأنت الفاروق الأعظم تفرق بين الحق والباطل وأنت يعسوب
~~المؤمنين والمال يعسوب الكافرين

PageV01P514

### ||| 218 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب العتيق أيضا في تسمية النبي ص لمولانا علي ع أنه يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكافرين

# فقال ما هذا لفظه أخبرني أبو زكريا يحيى بن صالح الحريري قال حدثنا
~~الحسين الأشقر عن علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن
~~أبي ذر @HAD040 أنه سمع النبي ص يقول لعلي ع أنت أول من آمن بي وأنت أول من
~~يصافحني يوم القيامة وأنت الصديق الأكبر وأنت الفاروق الذي يفرق بين ms220 الحق
~~والباطل وأنت يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكافرين

PageV01P515

### ||| 219 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب العتيق أيضا في تسمية النبي لعلي ص أنه يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكافرين

# فقال ما هذا لفظه أخبرني مخول بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي
~~رافع عن أبيه عن أبي ذر قال @HAD080 لما سير عثمان أبا ذر إلى الربذة
~~أتيته أسلم عليه فقال أبو ذر لي ولأناس معي عدة إنها ستكون فتنة ولست
~~أدركها فمن أدركها ولعلكم تدركونها فاتقوا الله وعليكم بالشيخ علي بن أبي
~~طالب ع فإني سمعت رسول الله ص وهو يقول له أنت أول من آمن بي وأول من
~~يصافحني يوم القيامة وأنت الصديق الأكبر وأنت الفاروق الذي يفرق بين الحق
~~والباطل وأنت يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكفرة

PageV01P516

### ||| 220 الباب فيما نذكره من تسمية رسول الله ص عليا ع يعسوب المؤمنين

# ننقله من كتاب الشيخ العالم الحافظ إسماعيل بن أحمد البستي في فضل مولانا
~~علي ع وقدمنا ذكر هذا الكتاب وأن مصنفه من علماء الجمهور فقال في الفصل
~~السابع من كتابه المذكور في شرف مولانا علي ع في أسمائه ما هذا لفظه ومن
~~أسمائه يعسوب المؤمنين.

# @HAD012 وقال له الرسول ص اليعسوب أمير النحل وأنت أمير المؤمنين

PageV01P517

### ||| كلام المصنف ختاما لكتاب اليقين

PageV01P518

# يقول مولانا الصاحب الصدر الكبير العالم العامل الفقيه الكامل العلامة
~~الفاضل الزاهد العابد الورع المجاهد النقيب الطاهر ذو المناقب والمفاخر
~~نقيب نقباء آل أبي طالب في الأقارب والأجانب رضي الدين ركن الإسلام
~~والمسلمين ملك العلماء والسادات في العالمين جمال العارفين أنموذج سلفه
~~الطاهرين افتخار السادة عمدة أهل بيت النبوة مجد آل الرسول شرف العترة
~~الطاهرة ذو الأعراق الزكية والأخلاق النبوية- أبو القاسم علي بن موسى بن
~~جعفر بن محمد بن محمد الطاوس العلوي الفاطمي أسبغ الله عليه نعمه الباطنة
~~والظاهرة وجمع له بين سعادة الدنيا والآخرة.

# هذا ما أردنا الاقتصار عليه من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين وإمام
~~المتقين ويعسوب المؤمنين مع ما اشتملت عليه أبوابها من زيادة المعاني ms221
~~المقتضية لرئاسة مولانا علي ع على المسلمين في أمور الدنيا والدين.

# وجميع الكتب التي روينا منها هذه الأحاديث المذكورة أو رأيناها فيها
~~مسطورة في خزانة كتبنا التي وقفناها على أولادنا الذكور وقفا صحيحا شرعيا
~~على اختلاف الأعصار والدهور.

PageV01P519

# ولم نعتبرها جميعها على التفصيل وإنما نظرنا ما وقع في خاطرنا أنه يتضمن
~~ذكر تسمية مولانا علي ع بهذه الأسماء بحسب ما هدانا إليه جود الله جل جلاله
~~وعنايته لهذا المقام الجليل فكيف لو نظرنا جميع ما وقفناه أو طلبنا من
~~خزائن كتب المدارس والربط وغيرها ما يمكن أن يوجد فيها مما ذكرنا أو ضممنا
~~إليها ما روته الشيعة بإسنادها التي لا يبلغ الاجتهاد إلى أقصاه فكم عسى
~~كان يبلغ تعداد الأبواب وكشفها لحجج رب الأرباب في هذا الباب

### ||| فصل

# وإياك أن تقول فكيف تهنأ مخالفة سيد المرسلين وخاتم النبيين ص في مثل هذه
~~النصوص الصريحة التي قد بلغت حدود اليقين فإننا قد قدمنا في خطبة هذا
~~الكتاب ما بلغت إليه مكابرة ذوي الألباب والعدول عن المعلوم من الصواب في
~~الدنيا ويوم الحساب

### ||| فصل

# وقد عرفت من بعد كل عاقل يترك العمل بالعقل الواضح الراجح ويعدل عنه إلى
~~فعل متكبر أو فاضح أو جارح وإنه في تلك الحال قد كابر الحق والصدق وعدل عنه
~~وترك نص الله جل جلاله على اتباع العقل وتعوض بالجهل وبما نصره بما لا بد منه

### ||| فصل

# ومتى نظرت في التواريخ والأديان من لدن آدم ع إلى الآن عساك أن لا تجد
~~عصر من الأعصار ولا أمة من الأمم إلا وقد ترك فرقة منهم أو أكثرهم المعلوم
~~اليقين من الصواب في كثير من الأسباب وعدلوا إلى ما يضر منهم في الدنيا
~~ويوم الحساب.

# وقد روينا من الكتابين المعروفين بالصحيحين الذين سماهما الجمهور صحيح
~~البخاري وصحيح مسلم وهذان الكتابان عندهم حجة فيما تضمناه من الأمور من
~~الحديث الرابع من مسند عبد الله بن عبد الله من المتفق على

PageV01P520

# صحته والمعلوم بينهم بثبوت روايته من كتاب الجمع بين الصحيحين جمع ms222 الحافظ
~~محمد بن أبي نصر بن عبد الله الحميدي من نسخة عليها عدة سماعات وإجازات
~~تاريخ بعضها سنة إحدى وأربعين وخمسمائة ما هذا لفظه

# قال قال ابن عباس @HAD064 يوم الخميس في رواية ثم بكى حتى بل دمعه الحصى
~~فقلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد بر رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) وجعه فقال ائتوني بكتف أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا فتنازعوا
~~فقال لا ينبغي عندي التنازع فقالوا ما شأنه هجر استفهموه فذهبوا يرددون
~~عليه فقال ذروني دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه.

# " وفي رواية من الحديث الرابع من الصحيحين @HAD022 فكان ابن عباس يقول
~~إن الرزية كل الرزية ما حال بين ر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبين كتابه

# وروي حديث الكتاب الذي أراد أن يكتبه رسول الله ص لأمته لأمانهم من
~~الضلال عن رسالة جابر بن عبد الله الأنصاري في المتفق عليه من صحيح مسلم
~~فقال في الحديث السادس والتسعين من إفراد مسلم من مسند جابر بن عبد الله ما
~~هذا لفظه.

# قال @HAD025 ودعا رسول الله ص بصحيفة عند موته فأراد أن يكتب لهم كتابا
~~لا يضلون بعده وكثر اللغط وتكلم عمر فرفضها ص.

# أقول فإذا كان قد شهدوا أن النبي ص سألهم أن يكتب لهم كتابا لا يضلون
~~بعده أبدا فقالوا ما شأنه هجر وفي هذا المجلد

PageV01P521

# الثاني من صحيح مسلم فقالوا إن رسول الله هجر ومعنى الهجر الهذيان كما
~~ذكره مصنف كتاب اللغة في الصحاح وغيره واعترفوا أن الحاضرين ما قبلوا نص
~~النبي ص على هذا الكتاب الذي أراد أن يكتبه لئلا يضلوا بعده أبدا ومع كونهم
~~ما قبلوا هذه السعادة التي هلك بإهمالها اثنتان وسبعون فرقة ممن ضل عن
~~الإيجاب وكان في قبولها أعظم النفع لجميع الأديان حتى قالوا في وجهه الشريف
~~إنه يهجر ونسبوه وحاشاه إلى الهذيان وقد نزهه من اصطفاه عما أقدموا عليه من
~~البهتان فقال جل جلاله @QUR@010 وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ms223
~~بشهادة القرآن ولقد توعدهم جل جلاله متى خاطبوه كبعضهم أنهم هالكون في قوله
~~جل جلاله @QUR@025 يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي
~~ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون .

# فكيف بقي نستبعد ترك النصوص على علي بن أبي طالب ع وقد عادى في الله جل
~~جلاله كل قبيلة قتل من أهلها من قتله في حياة النبي عليه أفضل الصلاة وهم
~~أصحاب القوة والكثرة في تلك الأوقات

### ||| فصل

# وقد كان النبي ص بلا خلاف بين أهل الإسلام نص قبل وفاته ص على أسامة بن
~~زيد بإمارة معلومة وعلى رعيته الذين يتوجهون في صحبته ثم توفي النبي ص فلم
~~يستقر إمارة أسامة بن زيد ولا لزوم رعيته حكم الامتثال لرعايته ورأوا
~~المصلحة في أن يكون أسامة بن زيد رعيته ومأمورا وبعض رعيته حاكما عليه
~~وأميرا.

# وما كان الجماعة الذين تقدموا على مولانا علي ص يخفى

PageV01P522

# عنهم استحقاقه للتقدم عليهم والنصوص عليه ولكنهم قالوا إن العرب وقريش
~~وكل من عادى مولانا عليا ص لا يوافقون على تقدمه عليهم وأنه لا مصلحة لهم
~~في العمل بالنصوص عليه كما رأوا أنه لا مصلحة في الكتاب الذي أراد النبي ص
~~أن يكتب لهم ليسلموا من الاختلاف الذي انتهت حال المسلمين إليه

### ||| فصل

# وقد ذكر الحافظ المسمى طراز المحدثين أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه في
~~كتاب مناقب مولانا علي ص فيما جرت الحال عليه من كتاب محرر عليه ما يقتضي
~~الاعتماد عليه فقال ما هذا لفظه.

# " حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف قال حدثنا عمران بن عبد الرحيم قال
~~حدثنا يحيى الحماني قال حدثنا الحكم بن ظهير عن عبد الله بن محمد بن علي عن
~~أبيه عن ابن عباس قال @HAD0169 كنت أسير مع عمر بن الخطاب في ليلة وعمر
~~على بغل وأنا على فرس فقرأ آية فيها ذكر علي بن أبي طالب ع فقال أما والله
~~يا بني عبد المطلب لقد كان صاحبكم أولى بهذا الأمر ms224 مني ومن أبي بكر فقلت في
~~نفسي لا أقالني الله إن أقلتك فقلت أنت تقول ذلك يا أمير المؤمنين وأنت
~~وصاحبك اللذان وثبتما وانتزعتما منا الأمر دون الناس فقال إليكم يا بني عبد
~~المطلب أما إنكم أصحاب عمر بن الخطاب وتأخرت وتقدم هنيئة فقال سر لا سرت
~~فقال أعد علي كلامك فقلت إنما ذكرت شيئا فرددت جوابه ولو سكت سكتنا فقال
~~والله إنا ما فعلنا ما فعلنا عداوة ولكن استصغرناه وخشينا أن لا تجتمع عليه
~~العرب وقريش لما قد وترها فأردت أن أقول كان رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) يبعثه في الكتيبة فينطح كبشها فلم يستصغره فتستصغره أنت وصاحبك فقال
~~لا جرم فكيف ترى والله ما نقطع أمرا دونه ولا نعمل شيئا حتى نستأذنه

PageV01P523

# أقول هذا لفظ ما ذكره ورواه الحافظ أحمد بن موسى بن مردويه من كتاب
~~المناقب الذي أشرنا إليه واعتمدنا عليه والدرك عليه

### ||| فصل

# وروى أيضا الحافظ أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه في كتاب مناقب مولانا
~~علي ص في المعنى الذي أشرنا إليه ما هذا لفظه

# " حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف قال حدثنا عمران بن عبد الرحيم قال
~~حدثنا محمد بن علي بن حكيم قال حدثنا محمد بن سعد أبو الحسين عن الحسن بن
~~عمارة عن الحكيم بن عتبة عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله قال @HAD060 خرج
~~عمر بن الخطاب إلى الشام وأخرج معه العباس بن عبد المطلب قال فجعل الناس
~~يتلقون العباس ويقولون السلام عليك يا أمير المؤمنين فكان العباس رجلا
~~جميلا فيقول هذا صاحبكم فلما كثر عليه التفت إلى عمر فقال ترى أنا والله
~~أحق بهذا الأمر مني ومنك رجل خلفته أنا وأنت بالمدينة علي بن أبي طالب ع

### ||| فصل

# وها أنا قد أوضحنا أحاديث هذه النصوص الصريحة التي لا تحتمل تأويل
~~المتأولين ولا اعتذار المعتذرين ورواتها من جهات متفرقات وفي أوقات مختلفات
~~وما هم ممن يتهم بالتعصب على مولانا علي بن أبي طالب ص وقد أراد الله جل
~~جلاله ms225 إخراجها على أيدينا في هذا الوقت الذي اختاره لها فهدانا لاستخراج
~~هذه الأحاديث كما أشرنا إليه وكان ذلك من رحمته لنا وعنايته بنا وفضله
~~علينا الذي نعجز عن الشكر عليه اللهم وقد تقربنا بذلك إليك ونحن نعرضه عليك
~~فاجعله من الوسائل لديك في كل ما يقتضيه كامل جودك ومقدس وعودك وبلغ سيدنا
~~رسولك صلواتك وسلامك عليه وآله

PageV01P524

# ومولانا عليا سلامك جل جلالك عليه وعترتهما الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين
~~إننا اجتهدنا فيما نعتقد برأينا إلى رضاك ومدخلا لنا في حماك وأمانا ليوم
~~نلقاك وإننا ما قد قصدنا تعصبا على مذهب من المذاهب إلا تأدية لأداء الحق
~~الواجب وقد أوضحنا في كتاب الأنوار الباهرة في انتصار عترته الطاهرة من
~~الأحاديث المتظاهرة التي رواها رجالهم حتى صارت في حكم المتواترة ومن الحجج
~~التي من وقف بها وعرفها على التحقيق لم يبق عنده شك فيما كشفناه من صحيح
~~الطريق وسبيل التوفيق وصلى الله على سيد المرسلين محمد النبي وآله الطاهرين
~~وسلم تسليما كثيرا @QUR@05 والحمد لله رب العالمين

# اليقين في اختصاص مولانا علي(ع) بإمرة المؤمنين

# تأليف

# السيد ابن طاووس رضى الدين علي الحلي

# جميع الحقوق محفوظة لفريق مساحة حرة

# [![](../Images/logo4.png)](http://www.masaha.org)

# <http://www.masaha.org>

# ![](../Images/2775-logo.jpg)

# <http://www.masaha.org>

PageV01P525

# ms226