######OpenITI#


#META# iso: مختصر كتاب البسمله لابي شامه اختصار الذهبي

#META# عدد الأجزاء: 1

#META# المحقق: علي بن أحمد الكندي المرر

#META# ndata: مختصر كت29A7FF45اب الدين

#META# archive: 20

#META# comp: 1

#META# مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث]

#META# bkid: 33591

#META# الكتاب: مختصر كتاب البسملة لأبي شامة

#META# bkord: 7863

#META# Shamela_short_metadata_record:

#META# الكتاب: مختصر كتاب البسملة لأبي شامة ¶ المؤلف: شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل الشافعي المعروف بأبي شامة المقدسي (665 ه) ¶ اختصره: الذهبي (748 ه) ¶ المحقق: علي بن أحمد الكندي المرر ¶ الناشر: مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع - أبو ظبي ¶ الطبعة: الأولى 1427 - 2006 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة] ¶ مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# الناشر: مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع - أبو ظبي

#META# Lng: أبو القاسم شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي الدمشقي المعروف بأبي شامة

#META# المؤلف: شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل الشافعي المعروف بأبي شامة المقدسي (665 ه)

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# higrid: 665

#META# idx: 1

#META# max: 37

#META# auth: المقدسي، أبو شامة

#META# اختصره: الذهبي (748 ه)

#META# cat: الأجزاء الحديثية

#META# authno: 754

#META# authinf: أبو شامة (599 - 665 ه = 1202 - 1267 م) ¶ مؤرخ، محدث، باحث. ¶ أصله من القدس، ومولده في دمشق، وبها منشأه ووفاته. ¶ ولي بها مشيخة دار الحديث الأشرفية، ودخل عليه اثنان في صورة مستفتيين فضرباه، فمرض ومات. ¶ له (كتاب الروضتين في أخبار الدولتين: الصلاحية والنورية - ط) و (ذيل الروضتين - ط) سماه ناشره (تراجم رجال القرنين السادس والسابع) و (مختصر تاريخ ابن عساكر) خمس مجلدات، و (المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز - خ [ثم طبع]) في المكتبة البديرية بالقدس، وكتابان في (تاريخ دمشق) أحدهما كبير في خمسة عشر جزءا والثاني في خمسة أجزاء. ¶ وله (إبراز المعاني - ط) في شرح الشاطبية، و (الباعث على إنكار البدع والحوادث - ط) و (كشف حال بني عبيد) الفاطميين و (الوصول في الأصول) و (مفردات القراء) و (نزهة المقلتين في أخبار الدولتين: دولة علاء الدين السلجوقي، ودولة ابنه جلال الدين خوارزمشاه - خ) بلغ فيه إلى حوادث سنة 659 منه نسخة في خزانة محمد الطاهر بن عاشور، كتبت سنة 734 ه، كما في مذكرات حسن حسني عبد الوهاب الصمادحي التونسي. وغير ذلك. ¶ ووقف كتبه ومصنفاته جميعها في الخزانة العادلية بدمشق، فأصابها حريق التهم أكثرها. ¶ ولقب أبا شامة، لشامة كبيرة كانت فوق حاجبه الأيسر. ¶ نقلا عن: «الأعلام» للزركلي

#META# bk: مختصر كتاب البسملة لأبي شامة - اختصار الذهبي

#META# الطبعة: الأولى 1427 - 2006 م

#META# ad: 665

#META# ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة]

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

وهذا من مصنف أبي شامة
# 1- في ((صحيح مسلم)) من حديث العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، وعن أبي
~~السائب مولى هشام بن زهرة: سمعا أبا هريرة قال: سمعت رسول الله يقول: ((قال
~~الله عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال
~~العبد: {الحمد لله رب العالمين}.قال الله: حمدني عبدي..)) الحديث، تفرد به
~~العلاء، وحديثه ما بين الحسن والصحة.
# قال أبو شامة: ((سلمنا أن ظاهر هذا الحديث يعطي أن البسملة ليست من
~~الفاتحة، إلا أن راوي الحديث -وهو أبو هريرة- فهم أنه ليس المراد منه هذا
~~الظاهر؛ وذلك للدليل الراجح الذي أصاره إلى اعتقاد أن البسملة من الفاتحة
~~حتى كان يجهر بها في الصلاة)).
# 2- وأخرج الدارقطني حديث منصور بن أبي مزاحم، عن أبي أويس، عن PageV01P015
~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~: ((كان إذا قرأ وهو يؤم الناس افتتح ب {بسم الله الرحمن الرحيم})).
# قال الدارقطني: ((كلهم ثقات)).
# وقال ابن عدي: ((تفرد به أبو أويس)).
# قال أبو شامة: ((هو من رجال صحيح مسلم)).
# 3- أخبرنا أحمد بن هبة الله سنة ثلاث وتسعين: أنا أبو النجيب إسماعيل بن
~~عثمان كتابة: أنا وجيه بن طاهر: أنا محمد بن محمد الشاماتي: أنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي: نا جدي إسماعيل بن نجيد: أنا علي بن الحسين بن الجنيد
~~الرازي: ثنا عقبة بن مكرم: نا يونس بن بكير: ثنا عمرو بن شمر، عن جابر، عن
~~أبي الطفيل، عن علي وعمار قالا: ((سمعنا رسول الله يجهر في المكتوبات ب:
~~{بسم الله الرحمن الرحيم}.
# قلت: جابر الجعفي ليس بثقة، وعمرو بن شمر متروك.
# 4- قال ابن جريج: عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: {ولقد آتيناك
~~سبعا من المثاني}. قال: هي فاتحة الكتاب. قيل: فأين السابعة؟ قال:
PageV01P016
# {بسم الله الرحمن الرحيم} السابعة)).
# 5- وقال الطحاوي: ثنا أبو بكرة: ثنا أبو عاصم: أنا ابن جريج، عن أبيه، عن
~~سعيد، عن ابن عباس: (({ولقد آتيناك سبعا من المثاني}. قال: ms01 فاتحة الكتاب.
~~ثم قرأ ابن عباس: {بسم الله الرحمن الرحيم}. وقال: هي الآية السابعة. قال:
~~وقرأ علي سعيد بن جبير كما قرأ عليه ابن عباس)).
PageV01P017
# 6- خ: ثنا آدم: نا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: ((الحمد لله أم القرآن، والسبع المثاني، والقرآن
~~العظيم)).
# 7-د: ثنا قتيبة وغيره قالوا: ثنا سفيان، عن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتى تنزل
~~عليه: {بسم الله الرحمن الرحيم}. صححه الحاكم وغيره.
PageV01P018
# قلت: له علة؛ فإن أبا داود أخرجه أيضا في ((المراسيل)) وقال: ((قد أسند هذا
~~الحديث، وهذا أصح))، يعني: المرسل.
# 8- وقال أبو عبيد: ثنا حجاج: عن ابن جريج: أخبرني عمرو بن دينار: أنبا
~~سعيد بن جبير: ((أن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانوا لا يعرفون
~~انقضاء السورة حتى تنزل: {بسم الله الرحمن الرحيم}. فإذا نزلت؛ علموا أن قد
~~انقضت السورة، ونزلت أخرى)).
# 9- وقال أبو عبيد: ثنا حسان بن عبد الله: عن المفضل بن فضالة، عن أبي صخر
~~حميد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي قال: فاتحة الكتاب سبع آيات ب: {بسم
~~الله الرحمن الرحيم}.
# قال المفضل: ((وكان ابن شهاب يقول: من ترك: {بسم الله الرحمن الرحيم}.
~~فقد ترك آية من كتاب الله عز وجل)).
PageV01P019
# 10- وحدثنا حجاج: عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر: ((أنه كان لا يدع:
~~{بسم الله الرحمن الرحيم}. حين يستفتح السورة بعدها)).
# 11- وحدثنا معاذ: عن ابن عون قال: ((كان نافع يعظم ترك قراءة: {بسم الله
~~الرحمن الرحيم})).
# وقال أبو بكر الحميدي في كتاب ((الرد على أهل الأهواء)): ((ما دلنا على
~~أن مرادهم الجهر بها)).
PageV01P020
# 12- حدثنا سفيان: ثنا أيوب: عن نافع: ((أن ابن عمر صلى المغرب فقرأ: {غير
~~المغضوب عليهم ولا الضالين}. {بسم الله الرحمن الرحيم} {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} فقلت: {إذا زلزلت}؟ فقال: {إذا زلزلت} هي معنى أنه ارتج عليه، فكرر
~~البسملة، فلقنه: {إذا زلزلت} ms02 فقرأها.
# 13- وقال نعيم بن عبد الله المجمر: ((صليت وراء أبي هريرة فقرأ: {بسم
~~الله الرحمن الرحيم}. ثم قرأ بأم القرآن حتى إذا بلغ: {ولا الضالين}. قال:
~~آمين. وقال الناس: آمين. ويقول كلما سجد: الله أكبر. وإذا قام من الجلوس في
~~الاثنين قال: الله أكبر، ثم يقول إذا سلم: والذي نفسي بيده، إني لأشبهكم
~~صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم )).
# أخرجه النسائي في ((سننه الكبرى)) فقال: باب: الجهر ب: {بسم الله الرحمن
~~الرحيم}.
# أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: أنبأ شعيب بن الليث: أنبأ خالد بن
~~يزيد، عن سعيد بن أبي هلال.
# وأخرجه ابن خزيمة في ((صحيحه))، فقال في ((مصنفه)) في البسملة: ((فأما
~~الجهر ب: {بسم الله الرحمن الرحيم} في الصلاة فقد ثبت وصح عن PageV01P021
~~النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد ثابت متصل، لا شك ولا ارتياب عند أهل
~~المعرفة بالأخبار في صحة سنده واتصاله، حدثنا به إمام أهل مصر وما والاها
~~من بلاد المغرب: محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أبي عين: أنبأ أبي وشعيب
~~-وهو ابن الليث- قال: أنبأ الليث: ثنا خالد، عن ابن أبي هلال، عن نعيم
~~المجمر .. .. فذكره.
# قال: وثنا محمد بن يحيى: ثنا ابن أبي مريم: أنبأ ليث: حدثني خالد بن يزيد
~~.. .. مثله سواء، غير أنه لم يقل: من الاثنين فقط.
# وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب: ثنا عمي: أخبرني حيوة: حدثني خالد بن
~~يزيد بهذا الإسناد مثله إلى قوله: ((وقال الناس: آمين)). ثم ذكر باقي
~~الحديث)).
# وأخرجه أبو حاتم ابن حبان في ((صحيحه)) فقال: أنبأ قتيبة: ثنا حرملة: ثنا
~~ابن وهب: أخبرني حيوة.
# وأخرجه أيضا عن ابن خزيمة.
# وقال الطحاوي: ثنا صالح بن عبد الرحمن: ثنا سعيد بن أبي مريم: أنبأ الليث
~~بن سعد.. فذكره.
# وقال أبو العباس السراج في باب: الجهر ب {بسم الله الرحمن PageV01P022
~~الرحيم}: ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم: ثنا ابن بكير: ثنا الليث. فذكره.
# وأخرجه الدارقطني، عن أبي بكر النيسابوري: ثنا ابن عبد الحكم .. فذكره
~~وصححه، ms03 ثم ساقه من وجه آخر عن الليث، وعن حيوة.
# ورواه أبو عبد الله الحاكم في ((مستدركه)): عن الأصم، عن ابن عبد الحكم
~~.. .. به، PageV01P023
~~وعن النجاد، عن محمد بن الهيثم، عن سعيد بن أبي مريم، عن الليث.
# ثم قال الحاكم:
# 14- وشاهده ما حدثنا عبد الله بن إسحاق العدل ببغداد: ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق السراج: ثنا عقبة بن مكرم: ثنا يونس بن بكير: ثنا مسعر، عن محمد بن
~~قيس، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ب: {بسم
~~الله الرحمن الرحيم}.
PageV01P024
# 15- وقال الدارقطني في ((سننه)): ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد
~~قالا: نا جعفر بن مكرم: نا أبو بكر الحنفي: نا عبد الحميد بن جعفر: أخبرني
~~نوح بن أبي بلال، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله: ((إذا قرأتم: {الحمد لله}؛ فاقرءوا: {بسم الله الرحمن الرحيم}. إنها
~~أم القرآن وأم الكتاب، والسبع المثاني، و{بسم الله الرحمن الرحيم} إحدى
~~آياتها)).
# قال الدارقطني: ((وكلهم ثقات)).
# قال: أبو بكر هو عبد الكبير بن عبد المجيد بصري.
# وقال عبد الحق في ((أحكامه الكبرى)): ((رفع هذا الحديث عبد الحميد بن
~~جعفر، وهو ثقة عند يحيى بن سعيد، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وقال أبو
~~حاتم: محله الصدق، وكان سفيان الثوري يضعفه ويحمل عليه، ونوح ثقة مشهور)).
# قال أبو شامة: ((أقل درجاته أن يكون موقوفا، ولا يجزم أبو هريرة القول بأن PageV01P025
~~البسملة إحدى آيات الفاتحة إلا عن توقيف، أو عن دليل قوي ظهر له، وعند ذلك
~~يكون لها حكم سائر آيات الفاتحة من الجهر والإسرار)).
# 16- وقال أبو عبيد: ثنا يحيى بن سعيد الأموي: ثنا ابن جريج، عن ابن أبي
~~ميلكة، عن أم سلمة قالت: ((كان رسول الله يقطع قراءته: {بسم الله الرحمن
~~الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين}.
# وقال أبو داود: ثنا سعيد بن يحيى الأموي: نا أبي: نا ابن جريج، عن عبد الله PageV01P026
~~ابن أبي ميلكة، عن أم ms04 سلمة: ((ذكرت -أو كلمة غيرها- قراءة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : {بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الرحمن
~~الرحيم. مالك يوم الدين}. يقطع قراءته آية آية)).
# 17- وقال ابن سعد في ((الطبقات)): نا عفان: نا همام: نا ابن جريج، عن ابن
~~أبي مليكة، عن أم سلمة قالت: ((كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~{بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين} قال: فوصفت حرفا حرفا)).
PageV01P027
# 18- وقال الحاكم: ثنا محمد بن محمد بن الحسين الشيباني: نا أبو العلاء محمد
~~بن أحمد بن جعفر الكوفي بمصر: نا أبو بكر بن أبي شيبة: ثنا حفص بن غياث، عن
~~ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أم سلمة قالت: ((كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين}. يقطعها
~~حرفا حرفا)).
# قال الحاكم: ((هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه)).
# 19- حدثنا ابن الأصم: نا الصغاني: نا خالد بن خداش: نا عمر بن هارون، عن
~~ابن جريج، عن ابن أبي ميلكة، عن أم سلمة: ((أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قرأ في الصلاة: {بسم الله الرحمن الرحيم} فعدها آية، {الحمد لله رب
~~العالمين} آيتين، {الرحمن الرحيم} ثلاث آيات، {مالك يوم الدين} أربع آيات،
~~وقال هكذا: {إياك نعبد وإياك نستعين} وجمع خمس أصابعه)).
PageV01P028
# قال الحاكم: ((عمر بن هارون أصل في السنة ولم يخرجاه، وإنما أخرجته
~~شاهدا)).
# عمر بن هارون: متروك.
# وأخرج الدارقطني حديث يحيى بن سعيد الأموي، عن ابن جريج، وقال: ((كلهم
~~ثقات، وإسناده صحيح)).
# 20- وأخرج الحاكم في ((المستدرك)): ثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم
~~ببغداد: ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان: ثنا عبد الله بن عمرو بن حسان:
~~ثنا شريك، عن سالم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: ((كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يجهر ب: {بسم الله الرحمن الرحيم})).
# عبد الله بن عمرو: كذاب، سالم بن أفطس هذا احتج به البخاري، واحتج مسلم بشريك.
PageV01P029
# قال الحاكم: ((وهذا ms05 إسناد صحيح، وليس له علة)).
# 21-وهذا رواه ابن راهويه في ((مسنده)) فقال: أنبأ يحيى بن آدم: أنا شريك،
~~عن سالم بن أفطس، عن سعيد بن جبير قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يجهر ب: {بسم الله الرحمن الرحيم}. يمد بها صوته، وكان المشركون يهزءون ..
~~.. )) فذكر الحديث.
# قلت: هذا المرسل أصح.
# ثم ذكر الحاكم ثلاثة أحاديث كلها عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس:
PageV01P030
# 22- أولها: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جاءه جبريل، فقرأ: {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} علم أنها سورة)).
# ثم قال: ((هذا حديث صحيح ولم يخرجاه)).
# وثانيها: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم ختم السورة حتى تنزل:
~~{بسم الله الرحمن الرحيم})). وهذا على شرط الصحيحين، ولم يخرجاه.
# وثالثها: ((كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتى تنزل: {بسم الله
~~الرحمن الرحيم})). وهذا على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
# 23- وأخرج الدارقطني في ((سننه)) حديث يحيى بن حمزة قال: (( صلى بنا PageV01P031
~~المهدي أمير المؤمنين المغرب، فجهر ب: {بسم الله الرحمن الرحيم}. فقلت: يا
~~أمير المؤمنين، ما هذا؟ قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم جهر ب: {بسم الله الرحمن الرحيم}. قلت: نؤثره
~~عنك؟ قال: نعم)).
# قال الدارقطني: ((إسناده صحيح، ليس في رواته مجروح)).
# قلت: له إسنادان عن يحيى بن حمزة.
# 24- وقال الترمذي: ثنا أحمد بن عبدة: نا المعتمر بن سليمان: حدثني
~~إسماعيل بن حماد، عن أبي خالد، عن ابن عباس قال: ((كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يفتتح صلاته ب: {بسم الله الرحمن الرحيم})).
PageV01P032
# قال أبو عيسى: ((وليس إسناده بذاك)).
# قال: ((وقد قال بهذا عدة من أهل العلم منهم: أبو هريرة، وابن عمر، وابن
~~الزبير، ومن بعدهم من التابعين رأوا الجهر ب: {بسم الله الرحمن الرحيم}.
~~وبه يقول الشافعي. وإسماعيل بن حماد هو: ابن أبي سليمان. وأبو خالد هو:
~~الوالبي الكوفي، اسمه: هرمز)).
# قال أبو شامة: ((وقد سمع أبو خالد من جابر بن سمرة، ms06 وروى عنه الأعمش،
~~وفطر، ومات سنة مائة)).
# وأخرج ابن عبد البر في ((الاستذكار)) عن أبي الأشعث وغيره، عن المعتمر بن
~~سليمان، وفيه يجهر بدل يفتتح.
# 25- وأخرج الحاكم في ((المستدرك)): عن الأصم، عن الربيع: أنا الشافعي:
PageV01P033
# أنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج: أخبرني عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم: أن أبا بكر PageV01P034
~~ابن حفص بن عمر أخبره: أن أنس بن مالك قال: ((صلى معاوية بالمدينة صلاة،
~~فجهر فيها بالقراءة، فقرأ فيها: {بسم الله الرحمن الرحيم}. لأم القرآن، ولم
~~يقرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم}. للسورة التي بعدها حتى قضى تلك القراءة،
~~فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار من كل مكان: يا معاوية،
~~أسرقت الصلاة أم نسيت؟! فلما صلى بعد ذلك قرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم}.
~~للسورة التي بعد أم القرآن، وكبر حتى يهوي ساجدا)).
# قال الحاكم: ((هذا الحديث على شرط مسلم، فقد احتج ب (عبد المجيد بن عبد
~~العزيز) وسائر الرواة متفق على عدالتهم، وهو علة لحديث قتادة -عن أنس: صليت
~~خلف النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، فلم يجهروا ب:
~~{بسم الله الرحمن الرحيم}-)).
# 26- وقال عمرو بن عاصم الكلابي: ثنا همام وجرير بن حازم قالا: ثنا قتادة
~~قال: سئل أنس: ((كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: كانت
~~مدا، يمد {بسم الله الرحمن الرحيم})). أخرجه البخاري وغيره عن عمرو بن عاصم.
PageV01P035
# 27- وقال الحاكم: ثنا أبو علي الحافظ: ثنا علي بن أحمد بن سليمان: ثنا
~~سليمان بن داود المهدي: ثنا أصبغ بن الفرج: نا حاتم بن إسماعيل، عن شريك بن
~~عبد الله بن أبي نمر، عن أنس: ((سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ب:
~~{بسم الله الرحمن الرحيم})).
# قال الحاكم: ((رواته ثقات)).
PageV01P036
# 28- وقال: حدثنا عبد الرحمن بن حمدان بهمذان: ثنا عثمان بن خرزاد الأنطاكي:
~~ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني قال: ((صليت خلف المعتمر بن سليمان ما لا
~~أحصي صلاة الصبح والمغرب، فكان يجهر ب: {بسم الله الرحمن ms07 الرحيم} قبل فاتحة
~~الكتاب وبعدها، وسمعت المعتمر يقول: ما آلو أن أقتدي بصلاة أبي، وقال أبي:
~~ما آلو أن أقتدي بصلاة أنس بن مالك، وقال أنس: ما آلو أن أقتدي بصلاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم )).
# قال: ((ورواته عن آخرهم ثقات)).
# وأخرجه الدارقطني، وقال: ((كلهم ثقات)).
# 29- وقال: ثنا إبراهيم بن حماد: ثنا جعفر بن محمد بن شاكر: ثنا عفان: ثنا
~~حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن سمرة قال: ((كانت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سكتتان: سكتة إذا قرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم}. وسكتة إذا فرغ
~~من القراءة.
# فأنكر ذلك عمران بن الحصين، فكتبوا إلى أبي بن كعب، فكتب: أن صدق سمرة)).
PageV01P037
# قال الدارقطني: ((كلهم ثقات)).
# وهو بلفظ آخر في سنن أبي داود وهو: ((كان يسكت سكتتين: إذا استفتح، وإذا
~~فرغ من القراءة كلها)).
# وفي رواية: ((سكتة إذا كبر، وسكتة إذا فرغ من الفاتحة)).
PageV01P038
# قال الترمذي: ((وهو قول غير واحد من أهل العلم يستحبون للإمام أن يسكت
~~بعدما يفتتح الصلاة وبعد الفراغ من القراءة، وبه يقول أحمد وإسحاق
~~وأصحابنا)).
# وأما الخطيب فوفق بين الرواية الأولى المحتج بها، وباقي الروايات، فإن
~~قال: قوله: ((إذا قرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم})). يعني به: إذا أراد أن
~~يقرأ؛ لأن السكتة إنما هي قبل قراءة التسمية لا بعدها، وقال الله تعالى:
~~{فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله}. يعني فإذا أردت قراءة القرآن فاستعذ
~~بالله)).
# 30- وأخرج الدارقطني في ((سننه)) من حديث عبد الله بن موسى بن عبد الله بن PageV01P039
~~حسن، عن أبيه، عن جده عبد الله بن الحسن بن الحسن، عن أبيه، عن الحسن بن
~~علي، عن علي بن أبي طالب قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} في صلاته)).
# قال الدارقطني: ((هذا إسناد علوي لا بأس به)). ثم ساق الروايات في ذلك عن
~~غير علي من الصحابة.
# 31- ثم ختمها برواية عبد خير قال: ((سئل علي عن السبع المثاني؟ فقال:
~~{الحمد لله رب العالمين}. فقيل: إنها هي ست آيات. ms08 فقال: {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} آية)).
# وقال الدارقطني: كلهم ثقات. يعني: رواته.
PageV01P040
# $فصل$
# 32- أما حديث عائشة قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح
~~الصلاة بالتكبير، والقراءة ب: {الحمد لله رب العالمين}.
# أخرجه مسلم من حديث بديل بن ميسرة، وقد تفرد به عن أبي الجوزاء أوس بن
~~عبد الله الربعي ربيعة الأزدي البصري -وهما ثقتان-، عن عائشة.
PageV01P041
# قال ابن عبد البر: ((إلا أنهم يقولون: إن أبا الجوزاء لا يعرف له سماع من
~~عائشة، وحديثه عنها إرسال)).
# قال أبو شامة: ترددنا في ذلك هل المراد بذلك: السورة أو الآية من السورة، PageV01P042
~~فيقال: بأية آية من الفاتحة كان النبي صلى الله عليه وسلم يستفتح صلاته؟
~~فيقال: بالبسملة أو بالحمدلة، فإذا لم يعرف كيف وقع السؤال؛ فيبطل
~~الاستدلال باللفظ المتردد فيه.
# فإن قلت: من أين لكم أن أم الكتاب كان يعبر عنها ب: {الحمد لله رب
~~العالمين}؟
# قلت: الفاتحة مشهورة بهذه التسمية، وفي تسميتها بذلك سنة وأحاديث معروفة،
~~وبدليل أن مثل ذلك اللفظ قد وقع أيضا فيما رواه ابن عمر وأبو هريرة -يعني:
~~الافتتاح ب {الحمد لله رب العالمين}- وهما ممن صح عنه أنه كان يرى الجهر
~~بالبسملة، قد دل على أن مرادهم بما رووه اسم السورة من غير تعرض لما تقع به
~~البداءة من سورة الحمد، فاستفدنا بيان السنة في ترتيب قراءة القرآن في
~~الصلاة، وهو أنه تبدأ بالفاتحة، ثم يقرأ بعدها ما تيسر، ولا يعكس ذلك.
# وفيه بيان فعل النبي صلى الله عليه وسلم الذي استمر عليه، وهو أنه لم يكن
~~يخلي صلاته من قراءة الفاتحة، فيستدل به على وجوب قراءتها بما صح عنه أنه
~~قال: ((صلوا كما رأيتموني أصلي)). وينضم ذلك إلى قوله: ((لا صلاة إلا
~~بفاتحة الكتاب)). فيجمع PageV01P043
~~به على من يجوز الصلاة بدونها.
# وأما حديث أنس فلفظه المتفق عليه في الصحيحين فكلفظ حديث عائشة، وتأويله
~~ذلك التأويل، ويحمل ما انفرد به مسلم عليه بأدلة ستأتي.
# 33- قال مسلم: ثنا ابن مثنى وبندار، عن غندر: ثنا شعبة: سمعت قتادة يحدث ms09
~~عن أنس قال: ((صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر، وعمر،
~~وعثمان، فلم أسمع أحدا منهم يقرأ ب: {بسم الله الرحمن الرحيم})).
# 34- حدثنا ابن مثنى: ثنا أبو داود: نا شعبة نحوه، وزاد: ((فقلت لقتادة:
~~أسمعته من أنس؟ قال: نعم، نحن سألناه عنه)).
# 35- حدثنا محمد بن مهران الرازي: ثنا الوليد بن مسلم: نا الأوزاعي، عن
~~عبدة: ((أن عمر كان يجهر بهؤلاء الكلمات، يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك
~~اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك)).
# وعن قتادة: أنه كتب إليه -يعني إلى الأوزاعي- يخبره عن أنس بن مالك أنه PageV01P044
~~حدثه، قال: ((صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر، وعمر، وعثمان،
~~فكانوا يستفتحون ب: {الحمد لله رب العالمين} لا يذكرون {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} في أول قراءة، ولا آخرها)).
# 37- وبه، عن الأوزاعي: أخبرني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: أنه سمع
~~أنس بن مالك يذكر ذلك.
# قال أبو شامة: وهذا أقصى ما يتعلق به المخالف، وأنه للفظ هائل لم يروم
~~الانفصال عنه، ولكنا -بحول الله وقوته- انفصلنا عنه أحسن انفصال.
# وقد رواه جماعة عن شعبة باللفظ المذكور، وبما في معناه، نحو: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا لا يستفتحون القرآن ب:
~~{بسم الله الرحمن الرحيم}. فلم يكونوا يقرءون: {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~فلم أسمع أحدا منهم يقولها.
# ورواه أيضا جماعة، عن شعبة بلفظ: ((كانوا لا يجهرون، فلم أسمع أحدا منهم PageV01P045
~~يجهر ب: {بسم الله})). وبهذا اللفظ رواه محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن قتادة.
# وعبد الحميد بن أبي العشرين، عن الأوزاعي، عن إسحاق.
# فرجع حاصل ما في طرق مسلم إلى عدم الجهر بالبسملة دون قراءتها جملة؛
~~خلافا لما يقوله المالكية.
# قال أبو شامة: وكذلك رواه سعيد بن بشير، ومسعر، وحجاج بن أرطأة، ومحمد
~~العرزمي، عن قتادة، عن أنس. وفي بعضها سقوط ذكر عثمان منها.
# 38- ورواه عمران القصير، عن الحسن، عن أنس: ((أن النبي، وأبا بكر، PageV01P046
~~وعمر، كانوا يسرون: {بسم الله الرحمن الرحيم})).
# ورواه سالم الخياط ms10 عن الحسن بلفظ: ((لا يجهرون)).
# 39- ورواه العلاء بن حصين، عن عائذ بن شريح، عن ثمامة بن عبد الله، PageV01P047
~~عن أنس بلفظ: ((ولم يسمعه يجهر)).
# 40- ورواه أبو قلابة، عن أنس بلفظ: ((كانوا لا يقرءون)).
# 41- ولفظ أبي نعامة، عن أنس: ((كانوا لا يجهرون)).
PageV01P048
# 42- ورواه وكيع، عن أبيه، عن منصور بن زاذان، عن أنس: ((فلم يسمعهم
~~يذكرون)).
# 43- ورواه شعبة، عن ثابت، عن أنس: ((فلم يجهروا)).
PageV01P049
# 44- وأما لفظه في ((الموطأ)) رواية يحيى بن يحيى الليثي، وأبي مصعب
~~وغيرهما، عن مالك، عن حميد، عن أنس قال: ((قمت وراء أبي بكر، وعمر، وعثمان،
~~وكلهم كانوا لا يقرءون: {بسم الله الرحمن الرحيم} إذا افتتح الصلاة)). موقوف.
# والحمد لله وحده
# آخر ما علقته من كتاب البسملة للشيخ شهاب الدين PageV01P050
~~ ms11