######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0021107
#META# 000.BookURI	:: #0680.IbnSabuni.TakmilaIkmalIkmal
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: ابن الصابوني , محمد بن علي بن محمود، أبو حامد، جمال الدين المحمودي (المتوفى: 680هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 680
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0021107
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-21107
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/21107
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: -
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية -بيروت-لبنان
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | مقدمة
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# خطبة المؤلف:
# الحمد لله العلي العظيم، الرءوف الرحيم، العطوف الكريم، الجواد الحليم،
~~أحمده على إنعامه العميم، وأشكره على إحسانه الجسيم، وأشهد أن لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له، شهادة تبوئ قائلها دار النعيم، وتنجيه غدا من عذاب
~~الجحيم، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالدين القويم، والمنهج
~~المستقيم -صلى الله عليه وسلم أفضل الصلاة والتسليم- ما أقبل النهار وأدبر
~~الليل البهيم.
# وبعد فإني لما وقفت على كتاب "إكمال الإكمال" الذي صنفه الحافظ أبو بكر
~~محمد بن عبد الغني بن أبي بكر بن نقطة البغدادي -رحمه الله- مذيلا به على
~~كتاب الأمير أبي نصر علي بن هبة الله بن علي المعروف بابن ماكولا -رحمه
~~الله وبلغه الله نهاية الآمال- وجدته أحسن فيه الجمع، وأجاد المقال، ونبه
~~على فوائد كثيرة، سمعها في رحلته من أفواه الرجال، وأخذها عن أولي الحفظ
~~والترحال، بيد أنه أغفل ذكر جماعة في بعض التراجم، يلزمه ذكرهم من هذا
~~المثال، وجماعة لم يقعوا له ولا خطروا منه على بال، فأحببت أن أنبه عليهم
~~وأنسج على هذا المنوال. وليس الغرض في ذلك سوى الانتماء إلى هذه الطائفة
~~والتشبه بهم في القول والفعال، فاستخرت الله سبحانه الكبير المتعال، وذكرت
~~ما وقع إلي من ذلك لتتم به الفائدة ويحصل النفع في غالب الأحوال، وما
~~توفيقي إلا بالله، وإياه أسأل أن يجعل ذلك خالصا لوجهه الكريم، ويعصمنا من
~~الخطأ والخطل فإنه لما يشاء فعال.
PageV01P003
### | حرف الهمزة
### || [باب ابنه وأبيه] :
# ذكر [أبو بكر بن نقطة] في باب "ابنه" و"أبيه" جماعة، وأغفل في باب "أبيه"
~~شيخنا:
### $ عبد العزيز بن محمد بن علي الصالحي المعروف بابن أبيه بتقديم الباء
~~الموحدة على الياء المعجمة باثنتين من تحتها، ويعرف أيضا بابن الدجاجية.
~~شيخ صالح، دمشقي المولد، سمع من الحافظ المؤرخ أبي القاسم علي بن الحسن بن
~~عساكر الكبير، ومن الإمام أبي المفاخر علي بن محمد بن المستوفي البيهقي،
~~وحدث عنهما. سمعت منه وسألته عن مولده فلم يحقه، وتوفي -رحمه الله- في
~~الخامس والعشرين من ms001 المحرم سنة "أربعين وستمائة" بدمشق. ومن حديثه:
# أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن علي بن أبيه الصالحي، قراءة عليه
~~وأنا أسمع بدمشق، قيل له حدثكم الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله
~~[ابن عساكر] الشافعي -رحمه الله- إملاء من لفظه بجامع دمشق قال أنبأنا أبو
~~غالب أحمد بن الحسن بن أحمد ببغداد. وأخبرني أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد،
~~إجازة، عن أبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء، أنبأنا أبو الحسين محمد بن
~~أحمد بن محمد بن حسنون النرسي، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الختلي
~~الحربي أنبأنا القاضي أبو عبيد الله محمد بن عبيدة بن حرب، إملاء، أنبأنا
~~إبراهيم بن الحجاج أنبأنا عبد العزيز بن المختار أنبأنا سهل بن أبي صالح عن
~~أبيه عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "تفتح أبواب السماء
~~-أو قال- أبواب الجنة كل يوم اثنين وخميس، فيغفر في ذلك اليوم لكل عبد لا
~~يشرك بالله شيئا، إلا من كان بينه وبين أخيه شحناء، فيقول: أنظروا هذين حتى
~~يصطلحا"، رواه مسلم في صحيحه عن قتيبة، وأحمد بن عبدة الضبي عن عبد العزيز
~~عن سهيل.
PageV01P005
### || [باب الأثير] :
# وذكر في باب "الأثير" بفتح الهمزة وكسر الثاء المثلثة وبعدها ياء معجمة
~~باثنتين من تحتها وآخره راء مهملة، جماعة منهم الأخوان الفاضلان "أبو
~~السعادات المبارك وأبو الحسن علي ابنا محمد بن محمد بن عبد الكريم الجزري،
~~وأغفل ذكر أخيهما:
### $ الوزير الفاضل أبي الفتح نصر الله: فإنه كان فريد دهره، ووجيه عصره، في
~~صناعة الكتابة والإنشاء، وله التصانيف البديعة، والرسائل الصنيعة، ختم به
~~هذا الشأن، وسار ذكره في جميع الأقطار والبلدان، مولده في أواخر شعبان سنة
~~"ثمان وخمسين وخمسمائة" بجزيرة ابن عمر، وتوفي ببغداد يوم الاثنين التاسع
~~من ربيع الآخر من سنة سبع وثلاثين وستمائة وصلي عليه بجامع القصر، ودفن
~~بمقابر قريش، ذكر ذلك الحافظ أبو عبد الله محمد بن النجار البغدادي رحمه
~~الله، في تاريخه، وأجاز لي جميع مسموعه ومنثوره ومنظومه.
### $ والأثير ms002 أبي المحاسن المشرف بن المؤيد بن علي الهمذاني الصوفي المعروف
~~بابن الحاجب: سمع بهمذان من أبي بكر هبة الله بن الفرج بن الفرج "كذا" بن
~~أخت الطويل، وابي الفتوح محمد بن محمد الطائي، وبدمشق من الوزير أبي المظفر
~~سعيد بن سهل بن محمد الفلكي، وبمصر من الشيخ الصالح علي بن إبراهيم بن
~~المسلم الأنصاري المعروف بابن بنت أبي سعد وغيره، وبالإسكندرية من الحافظ
~~أبي طاهر السلفي، وسمع من الحافظ أبي مسعود عبد الجليل بن محمد الأصفهاني
~~المعروف بكوتاه، وأبي منصور شهردار بن شيرويه، وأبي بكر محمد بن علي بن
~~ياسر الجياني، والشريف أبي المناقب محمد بن حمزة بن إسماعيل العلوي الحسني،
~~وأبي عبد الله الحسين بن نصر بن خميس الموصلي، وأبي بكر عبد الجبار بن
~~ملكداد الشرواني، وحدث بدمشق ومصر، روى عنه الشيخ الصالح أبو علي الحسن بن
~~أحمد بن يوسف الأوقي الصوفي بالبيت المقدس والشيخ أبو الحسن علي بن عبد
~~الرحمن بن فارس بن بركات السعدي وتوفي يوم الأحد الثامن من جمادى الأولى
~~سنة "خمس وثمانين وخمسمائة" بالقاهرة ودفن من يومه بسفح المقطم.
# أخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن فارس السعدي، بقراءتي عليه
~~بمسجده بالقاهرة، قلت له: أخبركم الشيخ الزاهد الأثير أبو المحاسن المشرف
~~بن المؤيد بن علي الهمذاني الصوفي، قراءة عليه وأنت تسمع في صفر سنة تسع
~~وسبعين وخمسمائة، فأقر به قلت: وأخبرنا الإمام أبو الفضل عبد الرحمن بن عبد
~~الوهاب بن صالح بن محمد بن زيد الهمذاني المعروف بابن المعزم، في كتابة إلي
~~من همذان، قالا أنبأنا أبو بكر هبة الله بن الفرج بن الفرج بن أخت الطويل،
~~قراءة عليه ونحن نسمع في يوم الجمعة الخامس من صفر سنة سبع وثلاثين
~~وخمسمائة بجامع همذان، قال أنبأنا أبو الفضل محمد بن عثمان
PageV01P006
# القومساني أنبأنا عمي أبو منصور محمد بن أحمد القومساني أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن يحيى بن أبي زكريا الفقيه، أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي
~~أنبأنا يحيى الحماني أنبأنا عبد الرحمن بن ms003 زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة
~~في قبورهم ولا منشرهم ولا محشرهم، وكأني بأهل لا إله إلا الله ينفضون
~~التراب عن رءوسهم ويقولون: الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن".
### $ وأبي جعفر عبد الله بن المظفر بن هبة الله بن المظفر بن علي بن الحسن بن
~~أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن بن رئيس الرؤساء: أبي القاسم بن المسلمة
~~المعروف بالأثير.
# من بيت مشهور بالرئاسة والتقدم، وفيه فضل وكتابة، سمع من جماعة منهم أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الجبار بن توبة، وأبو منصور محمد بن عبد
~~الملك بن خيرون، وأبو سعد أحمد بن محمد البغدادي، وغيرهم، وحدث باليسير.
~~سمع منه الحافظ أبو المحاسن عمر بن علي القرشي الدمشقي، والحافظ أبو الحجاج
~~يوسف بن خليل الدمشقي، وذكراه في معجميهما، وأبو الفضل إلياس بن جامع
~~الإربلي. روى لنا عنه أبو الحجاج يوسف بن خليل في معجمه. مولده سنة تسع
~~عشرة وخمسمائة وتوفي في تاسع عشر صفر سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.
### $ والقاضي الأثير أبي القاسم عبد الكريم بن القاضي أبي الحسن علي بن الحسن
~~بن الحسن بن أحمد بن الفرج بن أحمد اللخمي البيساني: العسقلاني المولد
~~المصري الدار والوفاة، وهو أخو القاضي الفاضل. مولده في يوم الثلاثاء تاسع
~~جمادى الآخرة سنة "سبع وثلاثين وخمسمائة" بعسقلان، سمع بالإسكندرية الحافظ
~~أبا طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي، ومن الشريفين أبي محمد عبد الله
~~وأبي الطاهر إسماعيل ابني أبي الفضل عبد الرحمن بن يحيى العثماني الديباجي
~~وغيرهم. وأجاز له جماعة من الشاميين والمصريين، وحدث بمصر، وكان كثير
~~الرغبة في تحصيل الكتب وجمعها، مبالغا في ذلك وتوفي في ليلة الثالث عشر من
~~المحرم سنة "إحدى وعشرين وستمائة" بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
~~وأجاز لي جميع مسموعاته ومجازاته وما تجوز له روايته أخبرنا القاضي الأثير
~~أبو القاسم عبد الكريم بن علي بن الحسن البيساني، ms004 إجازة، والمشايخ الستة:
~~أبو الحسن مرتضى بن حاتم بن المسلم الحوفي، وأبو الفضل يوسف بن عبد المعطي
~~بن منصور بن نجا بن المخيلي، وأبو الحسن علي بن مختار بن نصر بن طغان
~~المحلي وأبو محمد عبد الوهاب بن ظافر بن علي الرواجي، وأبو القاسم عبد
~~الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن الطرابلسي، وأبو علي الحسن بن إبراهيم بن هبة
~~الله المصري، بقراءتي عليهم، قالوا:
PageV01P007
# أنبأنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصفهاني، قراءة
~~عليه ونحن نسمع في تواريخ مختلفة، قال أنبأنا الرئيس أبو عبد الله القاسم
~~بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود الثقفي، قراءة عليه وأنا أسمع، قال
~~أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد الغضائري، قراءة عليه، ببغداد
~~في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث عشرة وأربعمائة أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى
~~الصولي سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة، حدثنا إبراهيم بن فهد أنبأنا سعيد بن
~~أبي السمان أنبأنا عنبسة القطان أنبأنا شهر بن حوشب حدثتني أم الدرداء عن
~~أبي الدرداء أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: $"أفضل عمل يوضع
~~يوم القيامة في ميزان العبد حسن الخلق".
PageV01P008
### | حرف الألف
### || [باب الأوندي والأبدي] :
# وذكر في حرف الألف في باب "الأندي، والأبذي" فقال: أما الأول بضم الهمزة
~~وسكون النون وكسر الدال المهملة. وذكر جماعة ثم قال: وأما "الأبذي" بضم
~~الهمزة وبعدها باء معجمة بواحدة مفتوحة مشددة وكسر الذال المعجمة وذكر رجلا
~~واحدا، قلت: وفاته في باب "الأبذي":
### $ الشيخ أبو إبراهيم إسماعيل بن محمد بن يوسف بن عبد الله الأنصاري الأبذي
~~الأندلسي: رجل فاضل صالح، سمع أبا حفص بن طبرزد بدمشق، وبمكة جماعة، وسكت
~~البيت المقدس مدة وأم بالصخرة الشريفة، اجتمعت به بحرم المسجد الأقصى وكتبت
~~عنه شيئا من نظمه، وتوفي في المحرم سنة "ست وخمسين وستمائة" بالبيت المقدس.
~~أنشدني لنفسه:
# ديار القدس سقيت حيا ... برمادك أكحل من رمدي
# يخلو مغناك وقد يحلو ... معناك على طول الأبد
PageV01P009
### || [ باب الأصبغ والأصمع ] :
# وذكر في باب "الأصبغ" ms005 و"الأصمع" فقال: أما الأول بالباء المعجمة بواحدة
~~والغين المعجمة فجماعة، وأما الثاني بعد الصاد المهملة الساكنة ميم مفتوحة
~~وعين مهملة. فذكره، وفاته في هذه الترجمة "الإصبع" بكسر الهمزة والباء
~~الموحدة والعين المهملة وهو:
### $ الأديب الفاضل أبو محمد عبد العظيم بن عبد الواحد بن ظافر بن عبد الله
~~المعروف بابن أبي الإصبع: شاعر مفلق مشهور، له مصنفات في الأدب مفيدة. كتبت
~~عنه جملة من نظمه وسألته عن مولده فكتبه لي بخطه، بعدما أجاز لي ما سمعه
~~وقاله وما تجوز له روايته بشرطه فقال: "مولدي غرة المحرم سنة "خمس وتسعين
~~وخمسمائة" بمصر المحروسة". وتوفي يوم الاثنين الثالث والعشرين من شوال سنة
~~"أربع وخمسين وستمائة" بمصر. أنشدنا أبو محمد عبد العظيم المذكور لنفسه
~~بالقاهرة المعزية:
# فوضت أمري للرحمن مصطبرا ... وراضيا بالذي يجري به القدر
# وما الذي يصنع العبد الضعيف إذا ... قضي عليه بما يقضيه مقتدر
# وما له حيلة تجدي عليه ولا ... عون يعين على البلوى ولا وزر
# إن يصطبر طائعا يؤجر وإن جزعت ... حوباؤه فهو حتف الأنف يصطبر
PageV01P009
### || [باب الإبري والأثري] :
# وذكر في مشتبه النسبة من هذا الحرف في باب "الإبري" و"الأثري" جماعة
~~وأغفل ذكر من هو مشهور بهذه النسبة ومعاصره ومصاحبه ومعاشره، معروف بالطلب،
~~مشتغل بالحديث والأدب هو:
### $ أبو محمد عبد الكريم بن منصور بن أبي بكر بن علي الموصلي الشافعي الأثري:
~~كذا كان يكتب بخطه في الطباق والإجازات. سمع ببغداد من جماعة ودخل دمشق
~~وسمع بها من والدي -رحمه الله- ومن غيره وتوفي سنة "إحدى وخمسين وستمائة"
~~ولعله في شوال منها ببغداد، وله نظم حسن، فمنه ما أنشد في مدح الأئمة
~~الثلاثة: أبي عبد الله مالك بن أنس الأصبحي ومحمد بن إدريس المطلبي وأحمد
~~بن محمد بن أحمد الشيباني -رحمة الله عليهم- وأذن لي في روايته ونقلته من
~~خطه:
# وقائل عبد الكريم مالكا ... لا تمدح الحبر الإمام مالكا
# وتمدح المطلبي بعده ... وابن هلال أحمد المباركا
# قلت له فاسمع مديحي فيهم ... فإنني لست لذاك تاركا
# وكيف لا أمدح أشياخ الهدى ... وكلهم للحق كان سالكا ms006
# أما الإمام الأصبحي مالك ... فحبه للقلب أمسى مالكا
# فقيه دار الهجرة المفتي بها ... ناهيك من فخر له بذلكا
# نجم الرواة ذو الوقار لا يرى ... في مجلس العلم لديه ضاحكا
# طوبى له من رجل مؤيد ... بالحق قوال به طوبى لكا
# والشافعي لست أنسى ذكره ... ألق لمديحه خليلي بالكا
# ذاك الإمام العالم الحبر الذي ... مع العلوم كان برا ناسكا
# حوى التقى والعلم غير زائغ ... عن سنة المختار فاعلم ذلكا
# جزاه ربي الخير عن صنيعه ... وعظم الأجر له هنالكا
# والثالث ابن حنبل أكرم به ... قدوة أهل الحق لن يشاركا
# في محنة القرآن والضرب الذي ... لجسمه في الله أضحى ناهكا
PageV01P010
# لو أنه أجابهم في قولهم ... تبدل الإسلام كفرا حالكا
# قام مقاما لم يقمه غيره ... وناصح الله الكريم المالكا
# فأعظم اللهم في جواركا ... في جنة الخلد له ثوابكا
# وبلغ اللهم عنا أحمدا ... نبينا وآله سلامكا
# وصحبه والتابعين بعدهم ... وكل عبد كان من عبادكا
# واغفر لي اللهم ذنبي كله ... إن لم تجد كنت بجرمي هالكا
# وشيخنا:
### $ أبو محمد عبد المحسن بن أبي العلاء مرتفع بن حسن بن عبد الله الخثعمي
~~المصري الشافعي الأثري السراج: سمع من أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد
~~السبيي، والفقيه أبي الفضل محمد بن يوسف بن علي الغزنوي وأبي الحسن علي بن
~~إبراهيم بن نجا الأنصاري الدمشقي الواعظ وغيرهم، وحدث، ولقيته بمصر، وسمعت
~~منه وهو آخر من حدث عن السبيي سماعا، فيما أعلم، مولده بالجيزة في سنة
~~"اثنتين وستين وخمسمائة" وتوفي في ليلة التاسع عشر من صفر سنة "ست وخمسين
~~وستمائة" بمصر، ودفن في الغد بتربة الحافظ عبد الغني المقدسي بسفح المقطم.
~~وكان يكتب في الإجازات "الأثري" شاهدته كذلك.
PageV01P011
### | حرف الباء
### || باب بابويه وباب بتنه وثنية
### ||| [باب بابويه] :
# وذكر في حرف الباء في باب "بابويه" بفتح الباء الموحدة، وبعد الألف "باء"
~~أخرى مثلها مضمومة، جماعة، وأغفل ذكر:
### $ الإمام أبي الحسن علي بن الحسين بن بابويه الرازي: روى لنا عنه الشيخ أبو
~~المجد محمد بن الحسين بن أحمد القزويني الصوفي أربعين حديثا في ms007 الرباعي عن
~~الأربعين من تخريجه، بسماعه منه، ولم يكن عندي بها يومئذ نسخة حافظة، لكن
~~الغرض ذكر هذا الشيخ لتتم به الفائدة.
### ||| [باب بتنه وثنية] :
# وفاته هذه الترجمة وهي "بتنه" و"ثنية" أما الأول فهو بكسر الباء الموحدة
~~وبعدها تاء مكسورة معجمة باثنتين من فوقها ونون مفتوحة مشددة وهو:
### $ أبو محمد عبد الملك بن الحسن بن بتنة الأنصاري: سمع أبا القاسم علي بن
~~الحسين بن محمد بن عبد الرحيم الفسوي، وعبد العزيز بن بندار الشيرازي وعبد
~~الرحمن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني وأبا بكر الأردستاني وغيرهم. سمع منه
~~الحافظ أبو طاهر السلفي بمكة وذكره في "معجم السفر" وأنه حج سبعا وسبعين
~~حجة، وزار النبي صلى الله عليه وسلم أربع عشرة مرة، وله في كل سنة مائة
~~"كذا" عمرة يعتمرها على رجليه في رجب وشعبان ورمضان وأول ذي الحجة.
# والثاني بالثاء المثلثة المفتوحة بعدها نون مكسورة وياء مفتوحة مشددة
~~معجمة باثنتين من تحتها، فهو:
### $ أبو بكر عبد الله بن محمد بن الحسن بن أحمد بن ثنية المقرئ: قرأ القرآن
~~بدمشق على أبي الوحش صاحب أبي علي الأهوازي، وببغداد على المبارك الغسال
~~وذكره الحافظ أبو طاهر السلفي أيضا في "معجم السفر" وكتب عنه شيئا من نظمه
~~بدمشق وقال: سمع معنا على أبي طاهر الحنائي وأبي الحسن الموازيني وغيرهما
~~وكان يقرئ في جامع دمشق.
PageV01P012
### || باب براد ] :
# وذكر في باب "براد" بالباء الموحدة بعدها راء، جماعة، قلت: وفاته ذكر
~~شيخنا:
### $ أبي الحسين عبد الخالق بن عبد الله بن ملهم بن عبدة بن العبوس بن عبد
~~الله الكناني المصري البراد الأديب: سمع أبا القاسم هبة الله بن علي
~~البوصيري، وأبا عبد الله بن حمد الأرتاحي وحدث عنهما، قرأت عليه أحاديث من
~~الصحيح لأبي عبد الله البخاري، وكتبت عنه أبياتا من نظمه، وسألته عن مولده
~~فأخبرني أنه في أحد الربيعين من سنة "خمس وسبعين وخمسمائة". وتوفي يوم
~~الأربعاء السادس والعشرين من ذي القعدة من سنة "سبع وأربعين وستمائة"
~~بالقاهرة.
PageV01P013
### || [باب البومة والتومة والنومة] :
# وأغفل هذه الترجمة وهي ms008 "البومة" و"التومة" و"النومة". أما الأول بالباء
~~الموحدة المضمومة فهو:
### $ أبو عبد الله محمد بن سليمان بن داود الحراني: يلقب بالبومة وأغفله
~~الأمير [أبو نصر بن ماكولا] أيضا، روى عن أبيه. روى عنه أبو داود سليمان بن
~~سيف. توفي سنة "ثلاث عشرة ومائتين". أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن
~~محمد، قراءة عليه وأنا أسمع غير مرة بدمشق، أنبأنا طاهر بن سهل بن بشر
~~الأسفراييني قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان
~~الأزدي المصري، قدم علينا دمشق، أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن
~~إسحاق الحلبي حدثني جدي إسحاق بن محمد بن يزيد أنبأنا أبو داود -يعني
~~سليمان بن سيف- أنبأنا محمد بن سليمان أنبأنا أبي عن الزهري عن سعيد بن
~~المسيب عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا
~~عطس أحدكم فليشمته جليسه، فإن زاد على ثلاث فهو مزكوم، ولا يشمت بعد ثلاث"
~~غريب من حديث الزهري عن سعيد بن المسيب، تفرد به سليمان بن داود الحراني لا
~~أعلم [أحدا] حدث به غير محمد بن سليمان ويعرف بالبومة.
# وأما "التومة" بالتاء المضمومة المعجمة باثنتين من فوقها فهو:
### $ أبو السعادات المبارك بن بقا المقري الخباز: من أهل باب البصرة، يعرف
~~بتومة، سمع أبا السعود أحمد بن علي بن المجلي، وروى عنه، ذكر أبو بكر محمد
~~بن المبارك بن مشق أنه سمع منه وأنه توفي يوم الجمعة ثالث شهر ربيع الآخر
~~سنة "سبعين وخمسمائة". ذكره الحافظان أبو عبد الله بن سعيد بن الدبيثي،
~~ومحمد بن محمود بن النجار في كتابيهما.
PageV01P013
# وأما "النومة" بالنون المضمومة فهو:
### $ أبو محمد عبد القادر بن علي بن الفضل بن سعد بن نومة الواسطي الأديب
~~الشاعر: قدم بغداد في صباه وجالس الشريف أبا السعادات بن الشجري وأبا منصور
~~موهوب بن أحمد بن الجواليقي، وقال الشعر ومدح الإمام المقتفي ومن بعده من
~~الخلفاء، وكان حسن النظم ذكره أبو المعالي الحظيري في كتابه المسمى "بزينة
~~الدهر في ذكر شعراء أهل ms009 العصر". وذكره أيضا الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي
~~في "مذيله" وقال: خرج عبد القادر بن نومة من واسط مسافرا في صفر سنة "ست
~~وسبعين وخمسمائة" فغاب خبره، ولم يظهر أثره، وقال الحافظ أبو عبد الله بن
~~النجا في تاريخه بعدما ذكره ونقل ما ذكره ابن الدبيثي في وفاته "وقيل: توفي
~~بمصر سنة سبع وسبعين وخمسمائة". كتب إلي الحافظ أبو عبد الله محمد بن سعيد
~~بن الدبيثي من بغداد غير مرة يخبرني أن أبا الحسن ثعلب بن عثمان الشاعر
~~أنشده قال: أنشدني أبو محمد عبد القادر بن علي بن نومة لنفسه، فيما ذكر
~~ثعلب، وأظنها لغيره:
# أصيب ببلوى الجسم أيوب فاغتدى ... به تضرب الأمثال إذ يذكر الصبر
# فلما انتهت بلواه من بعد جسمه ... إلى القلب نادى معلنا مسني الضر
# وكل بلائي عند قلبي ولم أبح ... بشكوى الذي ألقى ولم يظهر السر
# وذكر في باب "بندار" من الآباء جماعة وأغفل ذكر:
### $ الإمام رئيس الأصحاب أبي المحاسن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي
~~الفقيه الشافعي مدرس النظامية: وشهرته تغني عن الإطناب، وفضله لا شك فيه
~~ولا ارتياب، قدم بغداد في صباه، قبل العشرين وخمسمائة، وتفقه بها على أسعد
~~الميهني ولازمه حتى برع في المذهب والخلاف، وسافر معه إلى خراسان، وتكلم
~~بين يديه في المسائل، وكان حسن العبارة كثير المحفوظ ذا لسن وفصاحة، سليم
~~الباطن، متدينا سمع الحديث من أبي البركات بن البخاري، وأبي بكر محمد بن
~~عبد الباقي الأنصاري، وأبي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز وغيرهم، وحدث
~~باليسير، سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي الدمشقي، وذكر أن مولده
~~سنة "تسعين وأربعمائة" ووفاته في ثامن عشر شوال سنة ""ثلاث" وستين
~~وخمسمائة" ببغداد. ومن حديثه ما أخبرنا القاضي أبو العلاء أحمد بن أبي
~~اليسر شاكر بن عبد الله بن محمد بن سليمان التنوخي المعري، قراءة عليه وأنا
~~أسمع بدمشق، أنبأنا الإمام أبو المحاسن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي
~~في كتابه إلي من بغداد سنة ثمان وخمسين وخمسمائة، وأنبأنا ms010 أبو منصور عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز، أنبأنا الإمام أبو بكر أحمد بن علي
~~بن ثابت الخطيب أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي
~~أنبأنا محمد بن مخلد العطار أنبأنا أحمد بن إبراهيم أبو الفضل البوشجي
~~أنبأنا أبو ضمرة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: "من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار بذلك اليوم
~~سبعين خريفا".
PageV01P014
### || باب البادرائي ] :
# وذكر في مشتبه النسبة من هذا الحرف في باب "البادرائي" بفتح الباء
~~الموحدة وبعدها دال مهملة مفتوحة وراء بعدها ألف وياء آخر الحروف، رجلين،
~~وأغفل ذكر:
### $ أبي التمام كامل بن الفتح بن ثابت بن سابور البادرائي الضرير: سكن بغداد
~~وأقام بها إلى حين وفاته، وكان أديبا فاضلا، يسكن بباب الأزج، وصاهر بني
~~زهمويه الكتاب له ترسل وشعر حسن، وقد سمع شيئا من الحديث من أبي الفتح علي
~~بن علي بن زهمويه وغيره، كتب الناس عنه أدبا كثيرا، ويقال عنه إنه كان فيه
~~تسامح في الأمور الدينية، ذكره الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي في تاريخه
~~وقال: ومن شعره ما أنشدت عنه -وأجازه لي ابن الدبيثي-:
# وفي الأوانس من بغداد آنسة ... لها من القلب ما تهوى وتختار
# ساومتها نفثة من ريقها بدمي ... وليس إلا خفي الطرف سمسار
# عند العذول اعتراضات ولائمة ... وعند قلبي جوابات وأعذار
# ذكر أبو عبد الله بن الدبيثي في كتابه: توفي كامل هذا ليلة الثلاثاء ثامن
~~عشر جمادى الآخرة من سنة "ست وتسعين وخمسمائة" ودفن يوم الثلاثاء بباب حرب.
### $ والشيخ الفقيه رئيس الأصحاب أبي محمد عبد الله بن أبي الوفاء محمد بن أبي
~~محمد الحسن البادرائي الشافعي -رحمه الله-: ويتعين عليه ذكره لشهرته، ودينه
~~وفضيلته، وكرمه وتواضعه ومكارم أخلاقه، مع ما كان فيه من الرئاسة وعلو
~~الشأن. ولي التدريس بالمدرسة النظامية، ونشر بها العلوم الدينية، قدم إلى
~~دمشق رسولا من الديوان العزيز مرات متعددة ثم إلى الديار المصرية في ms011 مصالح
~~الدين، وجمع كلمة ملوك المسلمين، إلى أن انتظم منهم الاتفاق، وحصل الود
~~بينهم والوفاق، وذلك بحسن نيته، وكرم طويته، فجزاه الله -تعالى- خيرا عن
~~المسلمين وجمع بيننا وبينه في مستقر رحمته، إنه أرحم الراحمين. سمع ببغداد
~~من جماعة من الشيوخ منهم أبو محمد عبد العزيز بن معالي بن منينا، وأبو
~~الحسن علي بن محمد بن علي الموصلي وغيرهما، وحدث ببغداد وحلب ودمشق ومصر
~~وبالبلاد الوارد إليها، والمجتاز عليها، سألته عن مولده فذكر لي أنه في آخر
~~يوم من
PageV01P015
# المحرم "سنة أربع وتسعين وخمسمائة". وتوفي -رحمه الله- عشية يوم السبت
~~ودفن بعد الغروب السادس عشر من ذي القعدة سنة "خمس وخمسين وستمائة" ببغداد،
~~بعد أن ولي قضاءها عند عوده إليها، وكان به ضعف من وعك السفر، فألزم بالحكم
~~على تلك الحالة، فحكم يوما واحدا، وانقطع في بيته إلى حين وفاته. أخبرنا
~~الشيخ الفقيه أبو محمد عبد الله بن محمد "البادرائي" بقراءتي عليه بدمشق
~~قلت له: أخبركم الشيخ أبو محمد عبد العزيز بن معالي بن غنيمة بن منينا
~~البغدادي، قراءة عليه وأنت تسمع. فأقر به. قلت: وأخبرنا أبو محمد بن منينا
~~وأبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد الدارقزي والحافظ أبو محمد عبد
~~العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر والإمام أبو اليمن زيد بن الحسن بن
~~زيد الكندي، البغداديون، إجازة، قالوا: أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد
~~الباقي بن محمد الأنصاري، قراءة عليه ونحن نسمع، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن عمر بن أحمد البرمكي، قراءة عليه وأنا أسمع، أنبأنا أبو محمد عبد الله
~~بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز، قراءة عليه وأنا حاضر، أنبأنا أبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي البصري أنبأنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري أنبأنا حميد عن أنس: أن الربيع بنت النضر عمته لطمت جارية فكسرت
~~سنها، فعرضوا عليهم الأرش فأبوا فطلبوا العفو فأبوا، فأتوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأمرهم بالقصاص، فجاء أخوها أنس بن النضر، فقال: يا رسول الله
~~أتكسر ms012 بن الربيع؟ والذي بعثك بالحق لا تكسر سنها، قال: يا أنس، كتاب الله
~~القصاص. فعفا القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من عباد الله
~~من لو أقسم على الله -عز وجل- لأبره". حديث صحيح أخرجه الإمام أبو عبد الله
~~البخاري -رحمه الله- في جامعه عن محمد بن عبد الله بن المثنى أبي عبد الله
~~الأنصاري عن أبي عبيدة حميد الطويل، وفي اسم أبيه اختلاف كثير معروف عن
~~أئمة الحديث، أشهره "تيرويه" وقد وقع لنا موافقة والحمد لله على ذلك.
PageV01P016
### || [باب الباوردي] :
# وذكر في باب "الباوردي" رجلا واحدا، وكان في زمانه بحلب:
### $ الشيخ الصالح أبو الفتح محمد بن عمر الباوردي الصوفي: سمع من أبي الفرج
~~يحيى بن محمود بن سعد الثقفي الأصبهاني وحدث عنه. سمع منه جماعة من الطلبة
~~المقيمين بحلب والواردين إليها، وسئل عن مولده فذكر أنه في سنة "ست أو سبع
~~وخمسين وخمسمائة" ظنا وتخمينا. وتوفي بحلب في الثاني والعشرين من ذي القعدة
~~سنة "تسع وأربعين وستمائة" ودفن خارج باب العراق، ودخلت إلى حلب وهو حي،
~~فلم يتفق لي السماع منه، ثم بعد ذلك وصلت إلي إجازته غير مرة. أخبرنا أبو
~~الفتح الباوردي الصوفي في كتابه إلي من حلب والشيوخ الثلاثة عشر: وهم
~~والدي، وجدي لأمي الإمام أبو منصور يونس بن محمد بن محمد بن محمد الفارقي،
~~وقاضي القضاة أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان
~~الأسدي، والفقيه الزاهد أبو المكارم عبد الخالق بن أبي المعالي بن محمد بن
~~عبد الواحد الأراني الشافعي، والشريف النقيب أبو الحسن علي بن محمد بن
~~إبراهيم بن أبي الحسن الحسيني وأبو الفضل أحمد بن الفضل بن عبد القاهر بن
~~محمد القرشي الحلبي وأبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أبي العلاء الأزدي وأبو
~~القاسم عبد القاهر بن الحسن بن عبد القاهر الكلبي الشروطي وأبو عبد الله
~~محمد بن الشيخ أبي القاسم بن محمد بن أبي بكر القزويني الصوفي وأبو الحسن
~~محمد بن الشيخ أبي جعفر أحمد بن علي ms013 بن أبي بكر القرطبي، والإخوة الثلاثة
~~وهم: أبو محمد عبد العزيز وأبو الحسن علي وأبو محمد عبد الله بنو الشيخ أبي
~~طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي الخشوعي -رحمهم الله- بقراءتي على
~~بعضهم وقراءة على الباقين وأنا أسمع، قالوا: أنبأنا الشيخ أبو الفرج يحيى
~~بن محمود بن سعد الثقفي الأصبهاني، قراءة عليه ونحن نسمع في تواريخ مختلفة
~~أنبأنا أبو الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد بقراءة والدي عليه وأنا حاضر
~~أسمع في شعبان سنة خمس عشرة وخمسمائة، أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن
~~أحمد الحافظ أنبأنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الريان المصري المعروف
~~باللكي بالبصرة أنبأنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط أبو جعفر
~~الأشجعي بمصر سنة اثنتين وسبعين ومائتين قال حدثني أبي: إسحاق بن إبراهيم
~~بن نبيط قال حدثني أبي: إبراهيم بن نبيط عن جده نبيط بن شريط قال: كانت
~~رقية الأنصاري من الحمى والمليلة والصداع "أرقيك بعزة الله وجلال الله وما
~~جرى به القلم من عند الله إلا ما هدأت وسكنت وطفئت بإذن الله، ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله، صوت الرحمن يطفي دخان النار {يا نار كوني بردا وسلاما على
~~إبراهيم} وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله وسلم" ويضع الراقي يده على
~~موضع العلة.
PageV01P017
### || [باب البختري] :
# وذكر في باب "البختري" بالباء الموحدة والخاء المعجمة بعدها تاء معجمة
~~باثنتين من فوقها جماعة وأغفل ذكر:
### $ أبي علي محمد بن علي بن البختري الصائغ: من أهل مرو، قدم بغداد وسمع بها
~~من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، وأبي بكر بن الأشقر، وعاد
~~إلى بلده وحدث عنهما، سمع منه شيخنا أبو المظفر عبد الرحيم بن السمعاني،
~~وذكره في معجم شيوخه، وقال: مولده بمرو في سنة "خمس وثمانين وأربعمائة".
~~وتوفي في سنة "خمس أو ست وخمسين وخمسمائة بكش". ذكره الحافظ أبو عبد الله
~~بن الدبيثي في تاريخه.
PageV01P017
### || [باب البري] :
# وذكر في باب "البري" بفتح الباء الموحدة وبعدها راء مهملة، رجلين، وأغفل ms014
~~ذكر:
### $ الأمير أبي محمد الحسن بن علي بن عبد الواحد بن البري السلمي: سمع الحديث
~~من أبي نصر منصور بن رامش النيسابوري، ومن الشيخ أبي محمد عبد الرحمن بن
~~عثمان بن القاسم بن معروف بن حبيب بن أبان المعروف بابن أبي نصر التميمي،
~~وروى عنه. سمع منه الفقهاء: الزاهد أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وأبو
~~الحسن علي بن أحمد بن قبيس الغساني المالكي، وجمال الإسلام أبو الحسن علي
~~بن المسلم السلمي، والقاضي أبو الفضل يحيى بن علي بن عبد العزيز، وولده أبو
~~المعالي محمد بن يحيى بن علي، القرشيان، وأبو الفتح نصر بن القاسم المقدسي
~~وأبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد الأسدي وغيرهم. ذكره الحافظ أبو
~~القاسم علي بن عساكر -رحمه الله- في تاريخه، وروى عن رجل عنه أخبرنا القاضي
~~أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى الربعي، قراءة عليه وأنا
~~أسمع في رجب سنة ثمان وأربعين وخمسمائة أنبأنا الأمير أبو محمد الحسن بن
~~علي بن عبد الواحد بن البري، قراءة عليه وأنا أسمع في صفر سنة إحدى وثمانين
~~وأربعمائة أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر
~~التميمي، قراءة عليه في داره في شهر ربيع الأول سنة عشرين وأربعمائة أنبأنا
~~أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري أنبأنا أبو العلاء محمد بن جعفر
~~الوكيعي الذهلي أنبأنا محمد بن الصباح الدولابي أنبأنا أبو معاوية أنبأنا
~~الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي بن أبي طالب -رضوان الله
~~عليه-[أنه] قال: "والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد عهده إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق".
PageV01P018
### || [باب البزري والبرزي والبرزي] :
# وذكر في باب "البزري" و"البرزي" جماعة، الأول بفتح الباء الموحدة وبعدها
~~زاي معجمة ساكنة وراء مهملة مكسورة، والثاني بتقديم الراء المهملة على
~~الزاي، وهي نسبة غلى "برزة" قرية من قرى دمشق، سمع جماعة من أهلها الحافظ
~~أبا القاسم ابن عساكر قلت: ms015 وقرأت على رجل من أهله وهو:
### $ الشيخ الصالح أبو يوسف عبد السلام بن يوسف بن علوي بن منيع بن مشرف
~~البرزي الخباز: أحاديث منتخبة من كتاب "الأربعين في شعب الدين" تخريج أبي
~~القاسم علي بن الحسن بن محمد الصفار عن شيوخه، بسماعه من شيخ الشيوخ أبي
~~الفتح عمر بن علي بن محمد بن حمويه الجويني بسماعه منه. وروى لنا أيضا عن
~~أبي محمد عبد الرزاق بن نصر بن المسلم بن النجار. أخبرنا عبد السلام بن
~~يوسف البرزي، بقراءتي عليه بدمشق، قلت له: أخبركم شيخ الشيوخ عمر بن علي بن
~~محمد بن حمويه الجويني، قراءة عليه وأنتم تسمعون في يوم السبت السابع من
~~المحرم سنة سبع وسبعين وخمسمائة فأقر به، أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسن
~~بن محمد الصفار، قراءة عليه وأنا أسمع، أنبأنا زين الإسلام أبو القاسم
~~القشيري أنبأنا أبو الحسين الخفاف أنبأنا أبو العباس السراج أنبأنا قتيبة
~~بن سعيد أنبأنا الليث عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن
~~عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ثم دعا بماء فتمضمض ثم قال: "إن
~~له دسما". حديث صحيح متفق على صحته وثبوته، أخرجه الأئمة الخمسة: أبو عبد
~~الله البخاري، وأبو الحسين القشيري وأبو داود السجستاني وأبو عيسى الترمذي
~~وأبو عبد الرحمن النسائي -رحمهم الله- في "الطهارة" من كتبهم عن قتيبة بن
~~سعيد عن الليث بن سعد، كما أوردناه.
PageV01P018
### || [باب البرزي] :
# قلت: وأغفل في هذا الباب "البرزي" بضم الباء الموحدة وبعدها راء مهملة
~~ساكنة، نسبة إلى "برزى" قرية من عمل واسط منها:
### $ الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن نصر بن فارس البرزي المعروف بابن
~~البرهان، التاجر: حدث بصحيح مسلم عن أبي الفتح منصور بن عبد المنعم بن عبد
~~الله بن محمد الفراوي بسماعه من جد أبيه بسنده المعروف، وتوفي يوم الاثنين
~~الحادي عشر من شهر رجب سنة "أربع وستين وستمائة" بثغر الإسكندرية، ودفن بين
~~الميناء وبين تربة ابن عطاف، ومولده في سنة "ثلاث وتسعين وخمسمائة". ms016
# وصاحبنا:
### $ الفقيه أبو محمد عبد الله بن أبي منصور بن عمر بن الزبير بن المسيب
~~البرزي الواسطي: حدث بشيء من تصانيفه، وله نظم حسن، كتبت عنه شيئا من شعره
~~أنشدني لنفسه بدمشق:
# كن واثقا بإله العرش معتمدا ... عليه في حالتي يسر وإعسار
# فالله أرحم من تدعو وأكرم من ... ترجو وأجود من يعطي بإكثار
# وتوفي -رحمه الله- بدمشق في سنة "سبع وخمسين وستمائة".
PageV01P019
### | حرف التاء والثاء
### || [ باب بقي وتقى ونقي وبقي] :</span>
# وذكر في حرف التاء في باب "بقي" و"نقي" جماعة وأغفل ذكر:
### $ الفقيه أبي محمد عبد الخالق بن تقي بن إبراهيم الشافعي: تفقه بمصر على
~~الفقيه أبي إسحاق إبراهيم بن مزيبل المخزومي، وسمع الحديث من أبي القبائل
~~عشير المزارع، وأبي علي ناصر بن عبد الله بن عبد الرحمن، وأبي الفضل محمد
~~بن يوسف بن علي الغزنوي وحدث وسئل عن مولده في سنة "اثنتين وعشرين وستمائة"
~~فقال: لي الآن سبعون سنة إلا سنة. وتوفي في سنة "اثنتين وعشرين وستمائة"
~~ببلاد الشام وكان عفيفا، مؤثرا للخمول، وأضر في آخر عمره "وتقى: بضم التاء
~~المعجمة باثنتين فوقها وفتح القاف، ذكره الحافظ أبو محمد عبد العظيم
~~المنذري في وفياته".
### $ وأبي التقى صالح بن شجاع بن محمد بن سيدهم بن عمرو بن حديد بن عسكر
~~الكناني ثم المدلجي: مولده بمكة -حرسها الله تعالى- منتصف نهار يوم الأحد
~~سلخ شوال سنة "أربع وستين وخمسمائة"، وتوفي ليلة الثلاثاء منتصف المحرم سنة
~~"إحدى وخمسين وستمائة" بالقاهرة. سمع صحيح مسلم من الشريف أبي المفاخر سعيد
~~بن الحسين بن محمد بن سعيد المأموني النيسابوري، بسماعه عن فقيه الحرم أبي
~~عبد الله الفراوي: وحدث به بمصر مرات. وأجاز له جماعة من الشيوخ منهم
~~الحافظان أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني وأبو القاسم
~~والفقيه أبو الطاهر إسماعيل بن مكي بن عوف الزهري المالكي ومنجب بن عبد
~~الله المرشدي وعبد الوهاب بن محمد بن عبد الله الصنهاجي وعبد الله بن أبي
~~القاسم الناسخ وأبو عمرو عثمان بن فرج العبدري وأبو محمد عبد ms017 الله بن بري
~~النحوي والفقيه شيث بن إبراهيم وأبو طالب أحمد بن مسلم بن رجاء اللخمي
~~التنوخي وغيرهم. قرأت على أبي التقى صالح بن شجاع بمصر قلت: أخبركم الشريف
~~أبو المفاخر سعيد بن الحسين بن محمد المأموني، قراءة عليه وأنتم تسمعون،
~~فأقر به أنبأنا الفقيه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي
~~الفراوي، قراءة عليه ونحن نسمع. أنبأنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد
~~الفارسي أنبأنا أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي أنبأنا أبو
PageV01P020
# إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه أنبأنا مسلم بن الحجاج أنبأنا
~~يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك بن أنس عن ابن شهاب عن أبي إدريس الخولاني
~~عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: $"من توضأ فليستنثر ومن
~~استجمر فليوتر" قلت: وأخبرناه عاليا القاضي الفقيه شيخ الإسلام أبو القاسم
~~عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري -رحمه الله- قراءة عليه وأنا أسمع
~~بدمشق، أنبأنا الفقيه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي في كتابه إلي من
~~نيسابور على يد الحافظ أبي القاسم بن عساكر -رحمه الله- وباستدعائه، فذكره.
# وأغفل ذكر:
### $ الفقيه أبي التقى صالح بن أبي بكر بن أبي الشبل سلامة المقدسي المصري
~~الحاكم بمدينة حمص: مولده في ذي القعدة سنة "سبعين وخمسمائة" بمصر. سمع من
~~شيخنا القاضي أبي القاسم بن الحرستاني وأبي اليمن الكندي وغيرهما، وكان حسن
~~الطريقة، مشكور السيرة، لقيته بحمص وقرأت عليه جزء الأنصاري بسماعه من
~~الإمام أبي اليمن الكندي بسماعه من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري، وسنده معروف.
PageV01P021
### || [باب بقي] :
# وفاته في هذه الترجمة "بقي" بضم الباء الموحدة وفتح القاف وبعدها ياء
~~مشددة آخر الحروف وهو:
### $ أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن ظافر بن حسن بن حميد بن بقي الدمياطي
~~المهندس: سمع من القاضي أبي إسحاق إبراهيم بن عمر بن علي بن سماقا
~~الإسعردي، بثغر دمياط وذكر أنه سمع بدمشق من شيخنا زين الأمناء أبي البركات
~~بن عساكر ومن غيره، وأجاز له أبو ms018 القاسم البوصيري. حدث بدمياط والقاهرة.
~~لقيته بها وكتبت عنه أحاديث من مشيخة الإمام أبي الحسن محمد بن المبارك بن
~~الخل الفقيه، بسماعه من القاضي أبي إسحاق إبراهيم بن سماقا المذكور، بسماعه
~~من الفقيه أبي القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفراتي عنه، وتوفي في سنة "ثمان
~~وأربعين وستمائة". أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن ظافر بن بقي
~~المهندس، قراءة عليه وأنا أسمع بالقاهرة قال: أنبأنا القاضي أبو إسحاق
~~إبراهيم بن عمر ابن علي بن سماقا الأسعردي الحاكم قراءة عليه وأنا أسمع
~~بثغر دمياط المحروس، أنبأنا الفقيه أبو القاسم يعيش بن صدقة ابن علي
~~الفراتي ببغداد أنبأنا الشيخ الإمام أبو الحسن محمد بن المبارك بن محمد بن
~~الخل الفقيه أنشدنا القاضي أبو منصور أحمد بن محمد بن الصباغ، أنشدنا أبو
~~العباس أحمد بن سعيد المؤدب لنفسه:
# أنست بوحدتي ورضيت نفسي ... لنفسي من أخلائي جليسا
# وعيبي شاغل عن عيب غيري ... وحسبي خالقي وكفى أنيسا
PageV01P021
### || [باب تقية] :
# وذكر في باب "تقية" امرأتين، وأغفل ذكر:
### $ تقية بنت عبد الله الويذ أباذية الأصبهانية: روت عن الشريف أبي نصر محمد
~~بن محمد بن علي الزينبي بالإجازة، سمع منها الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن
~~بن هبة الله الشافعي المعروف بابن عساكر -رحمه الله- بأصبهان، وأخرج عنها،
~~وحدثنا [عنها] في معجم النسوان من جمعه.
### $ وتقية بنت المفضل بن عبد الخالق بن أبي منصور بن عبد الوهاب الأصبهانية:
~~سمعت أبا عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي وروت عنه، سمع منها
~~الحافظ أبو القاسم علي بن عساكر، وأخرج عنها، حدثنا [عنها] في معجم النسوان
~~من جمعه. أخبرنا الشيخ الزاهد أبو عبد الله محمد بن نصر الله بن عبد الرحمن
~~بن محمد القرشي، قراءة عليه وأنا أسمع برباط عمه الشيخ أبي البيان -رحمه
~~الله- بنواحي الباب الشرقي من مدينة دمشق -حرسها الله تعالى- أنبأنا الحافظ
~~أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي، قراءة عليه ونحن نسمع بجامع
~~دمشق، أنبأتنا تقية بنت المفضل بن عبد الخالق، بقراءتي عليها بأصبهان ms019 قالت:
~~أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود الثقفي
~~أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر أنبأنا أبو محمد حاجب بن أحمد
~~بن سفيان الطوسي أنبأنا عبد الله بن هاشم الطوسي أنبأنا يحيى بن سعيد
~~القطان أنبأنا عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن نافع عن عبد الله بن عمر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا". صحيح.
### $ والأديبة الفاضلة أم علي تقية بنت أبي الفرج غيث بن علي بن عبد السلام بن
~~محمد بن جعفر الأرمنازي الصوري: والدة أبي الحسن علي بن فاضل بن سعد الله
~~بن الحسن بن علي بن صمدون الصوري، شاعرة مجيدة مشهورة، كتب عنها الحافظ أبو
~~طاهر السلفي -رحمه الله- في معجم السفر وقال: "لم أر شاعرة غيرها". وأثنى
~~عليها، ومدحته. وكتب عنها أيضا الحافظ أبو الحسبن علي بن المفضل المقدسي
~~وغيره. ووالدها أبو الفرج غيث كان خطيب صور وعنده فضل، سمع من غير واحد
~~وحدث، روى عنه شيخه الحافظ أبو بكر الخطيب بيتين من نظمه. وذكر الحافظ أبو
~~طاهر السلفي -رحمه الله- أن مولدها بدمشق في المحرم سنة خمس وخمسمائة،
~~وتوفيت في أوائل شوال سنة "تسع وسبعين
PageV01P022
# وخمسمائة" بالإسكندرية. أنشدنا الشيخ الأمين أبو القاسم عبد الله بن
~~الحسين بن عبد الله بن رواحة الأنصاري الحموي بدمشق، قال أنشدتنا الأديبة
~~أم علي تقية ابنة أبي الفرج غيث بن علي الأرمنازي لنفسها بثغر الإسكندرية،
~~تمدح شيخنا الحافظ أبا طاهر السلفي، وتعتذر إليه لانقطاع ولدها أبي الحسن
~~بن صمدون عن مجلسه، وملازمته للشريف أبي محمد بن أبي اليابس الديباجي، وكان
~~الحافظ قد غضب عليه بسبب ذلك:
# تالله ما غبت عنكم مللا ... ولا فؤادي عن الدنو سلا
# وكيف أنسى جميلكم ولكم ... علي فضل يبلغ الأملا
# أنقذتموني من كل مهلكة ... فلست أبغي بقربكم بدلا
# داركم مذحللت ساحتها ... كأنني الشمس حلت الحملا
# أسحب ذيلي في عزها مرحا ... وكنت قدما لا أعرف الخيلا
# وإنما غبت عنكم خجلا ... لأن ذنبي ms020 يزيدني خجلا
# تقول عيني ودمعها وكف ... لما رأت عبدكم قد انتقلا
# وزدت في عذله لأردعه ... وهو عصي لا يسمع العذلا
# حتى إذا زدت في ملامته ... وظن قلبي بأنه اعتدلا
# قلت له والدموع واكفة ... والقلب مني للبين قد وجلا
# كيف تطيق البعاد عن رجل ... حوى جميع الفنون واكتملا
# الحافظ الحبر والذي اكتملت ... به المعالي وزين الدولا
# أولاك فضلا وسؤددا وحجا ... فصرت في الناس أوحد الفضلا
# فقال حظي لديه محتقر ... إن قلت قولا أجاب عنه بلا
# يرفع دوني والعين تنظره ... ولم أزل صابرا ومحختملا
# وكل واش أتاه في سببي ... صدقه وهو قائل زللا
# كأنني المشركون إذ خدموا ... لا يرفع الله عنهم عملا
# فصنت عرضي بنقلتي أسفا ... ولم أجد مسلكا ولا سبلا
# حتى كأن البلاد لست أرى ... في ساحتيها سهلا ولا جبلا
# ثم قرأت العلوم منعكفا ... كيلا يقول الوشاة قد بطلا
# فهو إمامي ولا يرى أحد ... بين فؤادي وبينه خللا
# أمدحه ما حييت مجتهدا ... في كل ناد ومحفل وملا
# فإن حباني يزيدني شرفا ... وإن قلاني فليس ذلك قلى
# فالله يبقيه دائما أبدا ... وزاده الله رفعة وعلا
# ما لاح برق وما دجا غسق ... وما همى وابل وما هطلا
PageV01P023
### $$ وتقية بنت إبراهيم بن سفيان بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق
~~بن محمد بن يحيى بن مندة العبدية الأصبهانية: مولدها في سنة "اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة". سمعت أبا رشيد محمد بن علي بن محمد بن عمر المقدر وغيره، وهي من
~~بنت العلم والرواية. حدثت عن جماعة، وأجازت لي غير مرة.
### $$ وتقية ابنة الشيخ الصالح أبي الحسن علي بن عبد الله القرشي: أخت شيخنا
~~الحافظ أبي الحسين يحيى -رحمهما الله- سمعت أباها وأجاز لها جماعة منهم أبو
~~الحجاج يوسف بن هبة الله بن الطفيل والعلامة أبو عبد "الله" محمد بن محمد
~~الكاتب الأصبهاني ومحمد بن أميركا بن أبي الفتح الدمشقي وأبو نزار ربيعة بن
~~الحسن الحضرمي وشيخنا أبو عبد الله بن البناء الصوفي وعلي بن أبي الكرم
~~الخلال بن البناء المكي وغيرهم. مولدها في العشرين من ms021 شهر رمضان سنة "سبع
~~وسبعين وخمسمائة" بمصر. وتوفيت ليلة الخميس الثاني عشر من شوال سنة "ست
~~وستمائة" بمصر.
PageV01P024
### || [باب التبان والتيان] :
# وذكر في مشتبه النسبة من هذا الحرف في باب "التبان" و"التيان" الأول بعد
~~التاء المعجمة باثنتين من فوقها باء موحدة وآخره نون، جماعة، وأخل بذكر:
### $ أبي بكر المبارك بن فارس التبان: حدث عن أبي زكريا يحيى عبد الوهاب بن
~~مندة، قال القاضي أبو المحاسن عمر القرشي الدمشقي: حدثنا عنه ابن الخشاب،
~~ذكر ذلك ابن الدبيثي في كتابه وذكر في باب "التيان"، بعد التاء ياء معجمة
~~باثنتين من تحتها جماعة، وأغفل ذكر:
### $ أبي الخير دلف بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الأزجي الفقيه الحنبلي
~~المعروف بابن التيان: "بالتاء المعجمة، باثنتين من فوقها وبعدها ياء معجمة
~~باثنتين من تحتها" سمع الحديث ببغداد من أبي صابر عبد الصبور بن عبد السلام
~~الهروي، لما قدمها، ذكره الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي -رحمه الله- في
~~تذييله.
PageV01P024
### || باب التبريزي ] :
# وذكر في باب "التبريزي" جماعة، وأغفل ذكر:
### $ الفقيه الفاضل أبي الخير مظفر بن أبي الخير بن إسماعيل بن علي الوازني
~~التبريزي الشافعي الملقب بالأمير: قدم بغداد وتفقه بها على الإمام أبي
~~القاسم بن فضلان وغيره مدة، حتى حصل طرفا صالحا من المذهب والخلاف والأصول،
~~وتكلم في المسائل، وتولى الإعادة بالمدرسة النظامية مدة، ثم خرج عن بغداد
~~مسافرا إلى الديار المصرية فأقام بها مدة وتولى التدريس بها بالمدرسة
~~الناصرية بمصر المجاورة لجامعها [العتيق] ، المعروف بابن زين التجار،
~~واستفاد أهلها منه، وأخذوا عنه، ثم سافر عنها عازما على العود إلى بلده،
~~فلقيته بدمشق واستجزته ولم يتفق لي السماع منه، وما أعلم هل حدث أم لا؟
~~وكان قد سمع ببغداد من أبي الفرج بن كليب وأبي أحمد عبد الوهاب بن سكينة
~~وغيرهما، وحدث بالبصرة ومصر. سمع منه الحافظ أبو محمد عبد العظيم المنذري
~~وذكره في وفياته مولده في سنة "ثمان وخمسين وخمسمائة". وتوفي بشيراز في ذي
~~الحجة من سنة "إحدى وعشرين وستمائة".
### $ وأبي الصفاء خليل بن ms022 أحمد بن خليل التبريزي الصوفي: نزيل دمشق. سمع من
~~أبي حفص بن طبرزد وغيره وحدث. سمعت منه ومولده بعد سنة "ستين وخمسمائة"
~~وتوفي في السابع والعشرين من شوال سنة "خمس وخمسين وستمائة" بدمشق ودفن
~~بمقابر الصوفية.
PageV01P025
### || باب التركي ] :
# وذكر في باب "التركي" رجلين، وأغفل ذكر:
### $ الشريف أبي العباس محمد بن علي بن طراد بن محمد بن علي الزينبي المعروف
~~بالأمير التركي: لأن أمه كانت تركية وكان يشبهها في الصورة، وهو من بيت
~~الوزارة والنقابة. سمع بنفسه وقرأ على الشيوخ مثل أبي المظفر بن الشبلي،
~~وأبي بكر ابن المقرب وأبي الفتح بن البطي، وقرأ الفرائض والحساب والأدب،
~~وكان سريا جميلا، مقبلا على العلم. توفي شابا يوم السبت السابع من ربيع
~~الآخر سنة "إحدى وسبعين وخمسمائة" ودفن في يوم الأحد ثامنه بداره ثم نقل
~~بعد ذلك إلى تربة أبيه بالحربية. ذكره الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي في
~~تاريخه.
### $ والأديب أبي الحسن علي بن بكمش بن عبد الله التركي العزي النحوي الملقب
~~بالفخر: كان والده من موالي العزيز بن نظام الملك، أحد الأجناد البغدادية.
~~ولد علي هذا ببغداد في العاشر من ربيع الأول سنة "ثلاث وستين وخمسمائة"
~~وقرأ القرآن وجوده على جماعة، وقرأ النحوم على الوجيه أبي بكر الواسطي.
~~وسمع الحديث من أبي منصور عبد الله بن محمد بن علي ابن هبة الله بن عبد
~~السلام الكاتب: سمع منه جزء الحسن بن عرفة ورواه عنه بدمشق، وسمع أيضا من
~~الحافظ أبي بكر محمد بن موسى الحازمي وغيرهما ثم سافر إلى الشام ونزل دمشق،
~~وصحب شيخنا الإمام أبا اليمن الكندي، وقرأ عليه الأدب حتى برع فيه، وصار من
~~الأدباء المذكورين بالفضل، ومعرفة العربية، وقرأ
PageV01P025
# عليه الناس، وأثرى وكثر ماله، وكان كيسا، حسن الأخلاق متوددا محبوب
~~الصورة. لقيته ولم أسمع منه شيئا، وسمع منه بعض أصحابنا. أنشدني النجيب أبو
~~الفتح نصر الله بن المظفر بن عقيل بن حمزة الشيباني، بدمشق غير مرة، قال:
~~أنشدني الأديب أبو الحسن علي بن بكمش بن عبد الله التركي ms023 النحوي لنفسه
~~بدمشق:
# وقائله بغداد منشؤك الذي ... نشأت به طفلا عليك التمائم
# فما بالها تشكو جفاءك معرضا ... أما آن أن تقضى إليها العزائم
# فقلت لها إني الفريد وإنها ... أوان مغاص الدر والوقت غائم
# وقد جرت العادات في الدر أنه ... إذا فارق الأصداف لاقاه ناظم
# وتوفي أبو الحسن المذكور بدمشق في يوم الاثنين سلخ شعبان سنة "ست وعشرين
~~وستمائة".
PageV01P026
### || [باب التيتي] :
# وذكر في باب "التيتي" بالتاء المعجمة باثنتين من فوقها وأخرى مثلها
~~مكسورتين، بينهما ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين، رجلا واحدا، وأغفل
~~ذكر:
### $ الوزير الفاضل أبي الفداء إسماعيل بن أبي سعد أحمد بن علي بن المنصور بن
~~الحسين الآمدي المعروف بابن التيتي: تفقه على مذهب الإمام أبي عبد الله
~~أحمد بن محمد بن حنبل -رحمه الله- وسمع الحديث معنا من جماعة بمصر ودمشق،
~~وكان حسن القراءة، وقرأ علي أيضا جملة صالحة من سماعي، وجمع تاريخا لآمد،
~~أحسن فيه الجمع، وأجاد الصنع، ولديه فنون عديدة، وله اليد الطولى في صناعتي
~~الكتابة والشعر، مع الدين الوافر، والعقل الباهر، وشهرته تغني عن الإطناب،
~~وفضائله لا شك فيها ولا ارتياب، دخل بغداد رسولا عن مخدومه صاحب ماردين،
~~واحترم فيها لفضله المبين، ودينه المتين. كتبت عنه مقاطيع من شعره، ونبذة
~~من فرائده ونثره، فمن ذلك ما أنشدني لنفسه بظاهر العباسة:
# كلما زادت الديار ذنوا ... زاد قلبي إلى لقاك اشتياقا
# ولعمري ما زلت مذ شطت الدا ... ر وغبتم أبكي جوى واحتراقا
# وأنادي من فرط وجدي وشوقي ... يا أحباي هل ترى نتلاقى
# وسألته عن مولده فذكر لي أنه ليلة الأحد سابع شهر رجب سنة "تسع وتسعين
~~وخمسمائة" بثغر آمد.
PageV01P026
### || [باب البتتي والتنبي] :
# وفاته في هذه الترجمة أيضا "البتتي" و"التنبي". أما الأول بضم الباء
~~الموحدة وبعدها تاء مفتوحة معجمة باثنتين من فوقها وتاء مثلها مكسورة بعدها
~~ياء آخر الحروف معجمة باثنتين من تحتها فهو:
### $ أبو الحسن علي بن أبي الأزهر المقرئ يعرف بابن البتتي: من ساكني المحلة
~~المعروفة بالأجمة، كان حافظا للقرآن المجيد، حسن القراءة له، سريع التلاوة.
~~ذكره ms024 الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي -رحمه الله- في مذيله وقال: "ذكر لي
~~أنه سمع شيئا من الحديث، وكان بالقرآن أكثر اشتغالا، وله في سرعة القراءة
~~طبقة لم يدركها بعده أحد، وذلك أنه قرأ على شيخنا أبي شجاع بن المقرون في
~~يوم واحد من طلوع الشمس إلى غروبها القرآن الكريم، ثلاث مرات، وقرأ في
~~المرة الرابعة إلى آخر سورة الطور، وذلك يوم الخميس ثامن رجب من سنة ثمان
~~وخمسين وخمسمائة، بمشهد من جماعة من القراء وغيرهم، ولم يخف شيئا من
~~قراءته، ولا فتر. وما سمعنا أن أحدا قبله بلغ هذه الغاية. توفي عصر نهار
~~الأربعاء ثامن شهر رمضان سنة "سبع وستمائة"، ودفن يوم الخميس تاسعه،
~~بالجانب الغربي، بمشهد الإمام موسى ابن جعفر -عليهما السلام-". هذا آخر
~~كلام ابن الدبيثي.
# وأما الثاني، بكسر التاء ثالث الحروف وبعدها نون مشددة مكسورة وباء موحدة
~~[التنبي] نسبة إلى قرية من مدينة حلب تسمى "تنب" بالقرب من قنسرين فهو:
### $ الرئيس الأجل أبو القاسم عبد المجيد بن صاعد بن سلامة الأنصاري المعروف
~~بابن التنبي المنعوت بالشمس: سمع بدمشق من الحافظ أبي محمد القاسم بن
~~الحافظ أبي القاسم علي بن الحسين بن عساكر وغيره، وصحب السلطان الملك
~~العادل سيف الدين أبا بكر بن أيوب، وترسل عنه إلى بغداد، وغيرها من البلاد،
~~وكانت له عنده الحرمة العظيمة، والمنزلة الكريمة، توفي بالقاهرة في ثامن
~~شعبان من سنة "ثلاث عشرة وستمائة"، ودفن من الغد بسفح المقطم ذكر ذلك
~~الحافظ أبو محمد عبد العظيم المنذري -رحمه الله- في وفياته.
### $ وبلديه: أبو عبد الله محمد بن أبي طالب عقيل بن سالم بن عقيل يعرف بابن
~~الإمام، وينعت بالبهاء: سمع من الشيخ أبي الفضل منصور بن أبي الحسن بن
~~إسماعيل الطبري بحلب، وروى عنه بدمشق. سمع منه جماعة من أصحابنا، وتولى
~~ديوان الزكاة بدمشق مدة، وتقلب في الخدم الديوانية، ولم أتحقق مولده ولا
~~وفاته.
PageV01P027
### || [باب ثروان] :
# وذكر في باب "ثروان" جماعة، وأغفل ذكر:
### $ الأديب الفاضل أبي الحسن علي بن ثروان بن زيد الكندي ابن عم ms025 شيخنا تاج
~~الدين أبي اليمن الكندي، ولد ببغداد ونشأ بها وقرب الأدب على أبي منصور بن
~~الجواليقي وغيره، حتى برع فيه، وكتب بخطه كثيرا من الكتب الأدبية، ودواوين
~~شعراء الجاهلية، وكان يكتب خطأ مليحا، ويضبط ضبطا صحيحا سمع الحديث من أبي
~~البركات هبة الله بن محمد بن علي البخاري وأبي القاسم بن السمرقندي
~~وغيرهما، وسافر إلى الشام، وسكن دمشق إلى حين وفاته، واتصل بملكها الملك
~~العادل نور الدين محمود بن زنكي فصار من أخصائه. حدث بدمشق. قرأ عليه
~~الفقيه الحافظ الصائن أبو الحسين هبة الله بن علي بن عساكر كتاب "المعرب"
~~لأبي منصور الجواليقي، وكان أسن منه، وروى عنه الحافظ أبو المواهب بن صصرى
~~في معجم شيوخه، وكتب عنه الغمام عماد الدين أبو عبد الله محمد بن الأصبهاني
~~الكاتب في كتابه المسمى "بخريدة" أخبرنا أبو المعالي عبد الرحمن بن علي بن
~~عثمان المخزومي، إذنا، عن أبي الفتح عثمان بن عيسى بن منصور البلطي النحوي
~~قال: أنشدني أبو الحسن علي بن ثروان الكندي لنفسه بدمشق، وكان قد قصد جمال
~~الدولة جحا ابن عم الأمير منير الدولة حاتم، فلم يصادفه في داره، فعمل
~~بيتين وكتبهما على بابه، حفرا بالسكين، وأنشدنيهما:
# حضر الكندي مغناكم فلم ... يركم من بعد كد وتعب
# لو رآكم لتجلى همه ... وانثنى عنكم بحسن المنقلب
# ذكر الحافظ المؤرخ أبو عبد الله بن النجار هذين البيتين في تاريخه
~~وكتبهما عن شيخنا أبي المعالي بن عثمان، بالسند المذكور، وقال: سألت شيخنا
~~أبا اليمن الكندي بدمشق عن مولد ابن عمه علي بن ثروان هذا ووفاته، فقال:
~~مولده ببغداد في سنة "خمسمائة" أو قبلها، وتوفي بدمشق سنة "خمس وستين
~~وخمسمائة".
### $ والشيخ الصالح أبي الفتح نصر بن رضوان بن ثروان بن سعد بن نصر بن منصور
~~بن سعد بن سعادة بن مسعود الداري العدوي الفردوسي الموصلي المقرئ الحنبلي:
~~نزيل دمشق. مولده في سنة "سبع وأربعين وخمسمائة"، وتوفي بدمشق يوم الأحد
~~خامس عشر شعبان سنة "إحدى وأربعين وستمائة". سمع الحديث من الشيخ أبي الفضل
~~الجنزوي وأبي ms026 طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي، وأبي الحجاج يوسف بن معالي بن
~~نصر الكتاني وغيرهم. وكان ملازما للصلوات في الجماعات، وأقرأ القرآن بجامع
~~دمشق، انتفع به جماعة كثيرة، وأقام به مدة طويلة، وكانت آثار الصلاح لائحة
~~عليه. أخبرنا أبو الفتح
PageV01P028
# نصر بن رضوان بن ثروان الداري المقرئ بقراءتي عليه بجامع دمشق قلت له
~~أخبركم الشيخ الأمين أبو الحجاج يوسف بن معالي بن نصر الطرابلسي، بقراءة
~~الحافظ أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي عليه وأنت تسمع في جمادى
~~الأولى سنة ثمان وثمانين وخمسمائة، فأقر به، أنبأنا الفقيه أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن منصور الغساني، قراءة عليه وأنا أسمع، أنبأنا القاضي أبو عبد
~~الله الحسين بن علي بن أبي الرضا محمد بن علي بن داود الأنطاكي. قلت "ح"
~~وأخبرنا القاضي الفقيه أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل
~~الأنصاري، قراءة عليه وأنا أسمع في مستهل ذي القعدة من سنة اثنتي عشرة
~~وستمائة بالمدرسة العزيرة بدمشق، قال أنبأنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة
~~بن الخضر السلمي إجازة إن لم يكن سماعا. أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن
~~أحمد بن محمد الكتاني من لفظه قالا أنبأنا أبوالقاسم تمام بن محمد ابن عبد
~~الله الرازي أنبانا أبو الطيب محمد بن حميد الحوراني أنبأنا أبو إسماعيل
~~محمد بن إسماعيل الترمذي أنبأنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر عبد
~~الحميد بن عبد الله بن أبي أويس حدثني سليمان ابن بلال عن محمد بن أبي عتيق
~~وموسى بن عقبة عن ابن شهاب عن سليمان بن أرقم أن يحيى بن أبي كثير الذي كان
~~يسكن اليمامة حدثه أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يخبر عن عائشة ابنة أبي
~~بكر أنها قالت: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا نذر في معصية
~~وكفارتها كفارة يمين". أخرجه الإمام أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي
~~-رحمه الله- في جامعه عن أبي إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي. كما أوردناه
~~فوقع لنا موافقة ms027 عالية من طريق القاضي أبي القاسم بن الحرستاني.
PageV01P029
### || [باب ثنا وييا وننا ونبأ] :
# وذكر في باب "ثنا" و"ييا" و"ننا" و"نبأ" جماعة، وفاته فيمن اسمه "نبأ"
~~بالنون والباء المعجمة بواحدة من تحتها:
### $ شيخنا أبوالبيان نبأ بن أبي المكارم بن هجام بن عبد الله بن يوسف
~~الطرابلسي الحنفي: سمع الحديث من جماعة بمصر والإسكندرية منهم العلامة أبو
~~محمد بن بري النحوي ,أبو طاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين الشفيقي وإسماعيل
~~بن قاسم الزيات وأبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحضرمي وأبو سعيد محمد
~~بن عبد الرحمن المسعودي وغيرهم روى لنا عنهم. سألته عن مولده فلم يحققه
~~وذكر أنه يكون إما في سنة "إحدى أو اثنتين وستين وخمسمائة" تقديرا، وتوفي
~~-رحمه الله- يوم الخميس، قبل العصر السادس عشر من جمادى الآخرة سنة "ثلاث
~~وأربعين وستمائة" بالقاهرة. ودفن بكرة يوم الجمعة سابع عشرة بالقرافة. حضرت
~~جنازته والصلاة عليه.
PageV01P029
### $ والفقيه أبو البيان نبأ بن سعد الله بن راهب بن مروان بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي القاسم بن نهشك البهراني الحموي الشافعي: رأيته بدمشق وقرأت
~~عليه أحاديث رواها عن الشريف أبي محمد جعفر بن محمد بن جعفر العباسي، سمعها
~~منه بمدينة حماة، ثم انتقل بعد ذلك إلى الديار المصرية، وتولى الإعادة
~~بالمدرسة المجاورة لضريح الإمام الشافعي -رحمه الله- في جملة المعيدين،
~~ولقيته بها. سمع منه جماعة من أهلها وغيرهم الأحاديث المذكورة. سألته عن
~~مولده فذكر لي أنه ليلة السبت السابع من المحرم سنة "سبع وسبعين وخمسمائة"
~~بحماة. وتوفي -رحمه الله- بالقرافة جوار المرسة المجاورة للتربة الشريفة
~~الشفعوية المطلبية، ضاحي نهار يوم الثلاثاء تاسع جمادى الآخرة سنة "خمس
~~وستين وستمائة" ودفن من يومه بها، وكان قد أضر في آخر عمره وأقعد، ونعم
~~الرجل كان.
PageV01P030
### || باب الثوري والتوري والبوري والنوري ] :
# وذكر في مشتبه النسبة في حرف "الثاء" في باب "الثوري" و"التوري" والبوري"
~~و"النوري" جماعة، ,أغفل في باب "الثوري" ذكر:
### $ الفقيه الأديب أبي القاسم عبد الغني بن أبي محمد عبد الكريم بن نعمة بن
~~مرة بن كتائب الثوري ms028 السفياني المؤدب المنعوت بالمهذب: سمع الحديث من
~~العلامة أبي محمد عبد الله بن بري المقدسي النحوي، وتأدب عليه، وله نظم
~~جيد، وحدث، وكان فاضلا حسن المحاضرة، وانتفع به جماعة، وكان يذكر أنه من
~~ولد سفيان الثوريز سئل عن مولده فقال: يكون تقديرا في سنة "أربع وستين
~~وخمسمائة" أو قبلها بيسير. وتوفي بمصر ليلة السابع من ذي القعدة سنة "تسع
~~وعشرين وستمائة" ودفن من الغد. ذكر ذلك الحافظ أبو محمد عبد العظيم -رحمه
~~الله- في وفياته.
# وفاته في باب "البوري" بالباء الموحدة:
### $ شيخنا الفقيه أبو محمد عبد الله بن أبي المعالي معد بن عبد العزيز بن عبد
~~الكريم الشافعي الدمياطي المعروف بابن البوري -رحمه الله-: تفقه على مذهب
~~الإمام الشافعي -رحمه الله-، ودرس بمدرسة الحافظ أبي طاهر السلفي، بثغر
~~الإسكندرية، إلى حين وفاته، وسمع الحديث من أبي القاسم بن موقا المعروف
~~بابن علاس وحدث عنه. لقيته بدمشق وسمعت منه، وتقدم عند الملك الكامل ملك
~~مصر، وعظم شأنه ومولده بدمياط سنة "أربع وستين وخمسمائة" تقديرا. وتوفي
~~ليلة العاشر من جمادى الآخرة سنة "تسع وثلاثين وستمائة" بالقاهرة، ودفن
~~الغد بسفح المقطم. والبوري منسوب إلى "بورة" بلدة مشهورة بالقرب من ثغر
~~دمياط، وهي بضم الباء الموحدة وسكون الواو، وبعدها راء مهملة مفتوحة.
PageV01P030
### || [باب النوري] :
# وفاته أيضا في باب "النوري" بالنون:
### $ شيخنا الزاهد أبو الطاهر إسماعيل بن سودكين بن عبد الله النوري شيخ فاضل:
~~له شعر حسن، وكلام في التصوف. صحب الشيخ العارف أبا عبد الله محمد بن علي
~~بن محمد بن العربي، وكتب عنه أكثر مصنفاته، وسمع الحديث بمصر من الفقيه أبي
~~الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وأبي عبد الله محمد بن حمد الأرتاحي، وبحلب من
~~الشريف الآفتخار أبي هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي، وغيرهم. لقيته
~~بدمشق وسمعت منه وكتبت عنه شيئا من نظمه، مولده بمصر في سنة "ثمان أو تسع
~~وسبعين وخمسمائة" وتوفي بحلب في صفر سنة "ست وأربعين وستمائة". والنوري
~~نسبة إلى الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي ملك الشام -رحمه ms029 الله-
~~أنشدنا أبو الطاهر إسماعيل المذكور لنفسه بدمشق:
# ربع الأحبة مأهول بتذكاري ... دمعي عليه وإن طال البلى جاري
# يا ربع أين ليالينا التي سلفت ... قضيت يا ربع فيها بعض أوطاري
# عليك يا ربع بقيا من بشاشته ... من عهدهم فيك ألافي وسماري
# لم يبق فيك سوى الآثار لائحة ... وما بقي من رسومي غير آثاري
PageV01P031
### | حرف الجيم والحاء والخاء
### || [باب جابر وجاير] :
# وفاته هذه الترجمة في حرف الجيم وهي "جابر" و"جاير"، أما الأول فهو
~~بالجيم المفتوحة بعدها ألف وباء موحدة مكسورة وراء مهملة آخر الحروف وهو:
### $ الشيخ الصالح أبو نصر عمر بن أبي بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن جابر
~~المقرئ الصوفي، يعرف بابن السديد، البغدادي: صحب الشيخ الزاهد أبا النجيب
~~السهرودي وليس منه خرقة التصوف وسمع منه و"من أبي الوقت عبد الأول ابن عيسى
~~السجزي وأبي محمد بن المادح وأبي الفتوح حمزة بن علي بن طلحة، وأبي زرعة
~~طاهر وأبي الفتح بن البطي، وأبي المظفر بن الشبلي وأبي عبد الله محمد بن
~~البيضاوي وأبي بكر بن المقرب وأبي القاسم يحيى بن ثابت وأبي محمد عبد الله
~~بن هبة الله الموصلي، وروى عنهم، ودخل حلب ودمشق عند توجهه لزيارة البيت
~~المقدس. أجاز لي غير مرة. مولده في ثامن عشر ربيع الأول سنة "خمس وأربعين
~~وخمسمائة" ببغداد. وتوفي بها يوم الخميس تاسع عشر صفر سنة "ست عشرة
~~وستمائة".
# وأما الثاني فهو مثله في الصورة إلا أن بدل الباء ياء معجمة بنقطتين من
~~تحتها وهو:
### $ شيخنا أبو الفضل جعفر بن حسن بن أبي الفتوح بن علي بن حسين بن دواس بن
~~أحمد بن جاير، بالياء المثناة من تحتها، المغربي الكتامي، يعرف بابن سنان
~~الدولة الكاتب في الشروط الحكمية. مولده بمصر في إحدى الجماديين سنة "أربع
~~وسبعين وخمسمائة". سمع من أبي القاسم البوصيري وحدث عنه، ودخل دمشق وسكنها
~~مدة ثم عاد إلى مصر فلقيته بها، وقرأت عليه شيئا عن أبي القاسم البوصيري،
~~وتوفي بها في النصف من شهر رمضان سنة "ثمان وخمسين وستمائة" ودفن من ms030 الغد
~~بالقرافة.
PageV01P032
### || [باب جناب وجناب وحباب والجباب والجياب وجنات وحباب] :
# وذكر في باب "جناب" بالجيم المفتوحة والنون المخففة و"جناب" بفتح الجيم،
~~وتشديد النون، و"حباب" بالحاء المهملة والباء المفتوحة المخففة و"الجباب"
~~بالجيم المفتوحة والباء المشددة "والجياب" بالجيم المفتوحة أيضا والياء
~~المعجمة باثنتين من تحتها و"جنات" بالجيم المفتوحة والنون المشددة وتاء
~~معجمة بنقطتين آخر الحروف، جماعة، وفاته في باب "حباب" بالحاء المهملة
~~المضمومة والباء الموحدة المفتوحة.
### $ أبو طاهر محمد بن محمود بن أبي علي الحسن بن أبي الفضل محمد بن أحمد بن
~~الحباب الأصبهاني: سمع من أبي بكر عتيق بن الحسين بن محمد الرويدشتي، وحدث
~~عنه. روى لنا عنه والدي -رحمه الله تعالى- بالإجازة. أخبرنا والدي بقراءتي
~~عليه بمصر، قلت له أخبرك أبو طاهر محمد بن محمود بن الحسن بن الحباب، كتابة
~~إليك من أصبهان بإفادة والدك -رحمه الله- فأقر به، أنبأنا أبو بكر عتيق بن
~~الحسين بن محمد بن الحسن الرويدشتي، قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله بن زكريا الجوزقي أنبانا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي،
~~وأبو حامد أحمد بن محمد الشرقي الحافظ، وأبو حاتم مكي بن عبدان، قالوا:
~~أنبأنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم أنبأنا بهز بن أسد القمي أنبأنا شعبة
~~حدثني محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب وأبوه عثمان بن عبد الله أنهما
~~سمعا موسى بن طلحة يخبر عن أبي أيوب الأنصاري أن رجلا قال: يا رسول الله
~~أخبرني بعمل يدخلني الجنة: فقال القوم: ما له ما له، فقال رسول الله: "تعبد
~~الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم، ذرها" كأنه
~~كان على راحلته. حديث صحيح متفق على صحته، أخرجه الإمامان أبو عبد الله
~~محمد بن إسماعيل البخاري، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري -رحمهما
~~الله- في كتابيهما عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن بهز بن أسد به، وأخرجه
~~أبو عبد الرحمن النسائي في سننه عن محمد بن عثمان بن أبي صفوان عن بهز بن
~~أسد عن شعبة ms031 وقد اجتمع في سنده والد وولد يرويان عن شيخ واحد يروي عنهما
~~راو واحد. ورواه أيضا البخاري ومسلم عن شيخ واحد، فمن أتانا بحديث على
~~مثاله اعترفنا له بالفائدة، وشهدنا له بالمعرفة التامة الزائدة، بشرط أن
~~يكون الحديث مخرجا في الصحيحين عن شيخ واحد، موافقة بعلو، ولله الحمد.
PageV01P032
### || [باب جبويه وحبويه وحيويه وحمويه] :
# وذكر في باب "جبويه" و"حيويه" و"حمويه" جماعة وأغفل ذكر:
### $ الشيخ الصالح عبد الواحد بن علي بن محمد بن حمويه الجويني البحير أباذي
~~الصوفي المكنى بأبي سعد: سمع الحديث من أبي بكر وجيه بن طاهر بن محمد
~~الشحامي وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وأبي الموفق عبد الباقي ابن
~~أبي الوفاء بن أبي القاسم الهمذاني وأبي منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار
~~الديلمي وأبي الفضل أحمد بن سعد بن نصر المعروف بابن حمان وغيرهم، وحدث
~~بمكة -شرفها الله تعالى- وبغداد ودمشق. روى لنا عنه جماعة من شيوخنا منهم
~~ابن أخيه شيخ الشيوخ أبو محمد عبد الله -ويسمى أيضا عبد السلام بن أبي
~~الفتح عمر بن علي بن محمد بن حمويه، وهو من بيت الحديث والفقه والتصوف حدث
~~هو وأبوه وجده وجماعة من أهل بيته، وهو عم شيخنا شيخ الشيوخ أبي الحسن
~~المنعوت بصدر الدين مولده في رجب سنة "تسع وعشرين وخمسمائة". واختلف في
~~وفاته: فذكر الحافظ المؤرخ أبو عبد الله بن الدبيثي -رحمه الله- في مذيله
~~أنه توفي بالري في سنة "ثمان وثمانين وخمسمائة" وكذلك ذكر الحافظ أبو محمد
~~عبد العظيم -رحمه الله- في وفياته. ووجدت بخط الإمام أبي القاسم عمر بن
~~أحمد بن أبي جرادة الحلبي -رحمه الله- في حاشية وفيات الحافظ أبي محمد
~~المنذري المذكور ما صورته، قبالة ترجمة أبي سعد المذكور "قال لي ابن أخيه
~~شيخ الشيوخ تاج الدين أبو محمد عبد الله بن عمر بن علي بن حمويه: توفي عمي
~~أبو سعد سنة "خمس وثمانين وخمسمائة". قلت: وهذا جميعه وهم ظاهر فإن شيخنا
~~أبا طاهر الحسبن بن أحمد بن أبي طاهر التميمي سمع منه مشيخة وجيه بن ms032 طاهر
~~بدمشق في سابع عشر المحرم سنة" تسع وثمانين وخمسمائة". فتحقق حينئذ أن
~~وفاته تأخرت بعد ذلك، والله أعلم. وفاته أيضا ذكر:
### $ ابن أخيه أبي محمد عبد الله: المذكور فإنه بالفضل مشهور، وبالزهد مذكور
~~سمع بدمشق من والده الإمام أبي الفتح عمر وعمه أبي سعد عبد الواحد، المسمى
~~قبل، والإمام المؤرخ أبي القاسم علي بن الحسن بن عساكر، والفقيه أبي
~~المعالي مسعود بن محمد بن مسعود النيسابوري والشريف النسابة أبي علي محمد
~~بن أسعد الجواني، وأبي محمد بن الخرقي وأبي الفوارس بن شافع الدمشقي وأبي
~~الفرج يحيى بن محمود الثقفي وغيرهم، وببغداد من الكاتبة فخر النساء شهدة
~~بنت الإبري، وحدث عنهم، ودخل إلى بلاد المغرب، وأقام بها مدة، وتولى مشيخة
~~الصوفية بدمشق بعد أخيه، وكان فيه فضل ومعرفة، مولده في الرابع عشر من شوال
~~سنة "ست وستين وخمسمائة". وتوفي يوم الأربعاء خامس صفر سنة "اثنتين وأربعين
~~وستمائة" بدمشق، ودفن يوم الخميس سادسه بمقبرة الصوفية ظاهر باب النصر.
# وأغفل ذكر ابن عمه أيضا:
### $ أبي القاسم بن أحمد بن أبي سعد بن حمويه الجويني الصوفي -ويسمى عبيد
~~الله-: وسماه بعض الطلبة عبد الرحمن وبعضهم: عليا وهو بكنيته أشهر، وكان
~~رجلا صالحا. سمع بدمشق من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي، وحدث عنه بمصر،
~~سمع منه الحافظ أبو محمد المنذري وغيره بالقاهرة، وتوفي بمشهد الحسين -عليه
~~السلام- في العاشر من شعبان "سنة ثلاث وعشرين وستمائة" ودفن بسفح المقطم.
PageV01P034
### || [باب جري وجزي] :
# وأغفل هذه الترجمة وهي باب "جري" و"جزي" أما الأول بالجيم وبعدها راء
~~مهملة مفتوحة وياء آخر الحروف فهو:
### $ الفقيه أبو عبد الله محمد بن محمود بن عون بن فريخ بن جري الرقي: دخل
~~بغداد وسمع بها من أبي الفضل منوجهر بن محمد بن تركنشاه، وأبي الفتح عبيد
~~الله بن شاتيل، وأبي منصور عبد الله بن محمد بن عبد السلام، وأبي الفرج بن
~~كليب والحافظ أبي بكر محمد بن موسى الحازمي وغيرهم، وسمع بحلب من أبي الفرج
~~يحيى بن محمود الثقفي، ودخل دمشق وحدث ms033 بها. رأيته فلم يتفق لي السماع منه.
~~وتوفي بها في رجب سنة "ثلاثين وستمائة".
# والثاني بالجيم وزاي معجمة بعدها وياء آخر الحروف "جزي" فهو:
### $ الفقيه أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن جزي الأندلسي
~~البلنسي:
# سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر السلفي قديما في سنة "ست وأربعين
~~وخمسمائة"، ومن الفقيه أبي العباس أحمد بن محمد بن معد بن عيسى الأقليشي،
~~وحدث بمصر ودمشق. سمع منه بمصر أبو الحرم حرمي بن محمود بن عبد الله بن زيد
~~بن نعمة الروبي المصري وغيره. وقرأت على القاضي أبي المعالي عبد الرحمن بن
~~علي بن عثمان المخزومي بالقاهرة جزءا من كلام الأقليشي بإجازته من أبي محمد
~~بن جزي المذكور بسماعه منه.
# وأخوه أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن جزي الفقيه الفرضي الحاسب
~~سمع من أبي محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي، وأبي العباس أحمد بن
~~معد الأقليشي وأبي الحسن طارق بن موسى بن يعيش البلنسي وروى عنهم. سمع منه
~~الحافظ أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي، وتوفي في المحرم سنة "ثلاث
~~وثمانين وخمسمائة".
PageV01P035
### || باب جميل وجميل ] :
# وذكر في باب "جميل" و"جميل"، الأول بفتح الجيم، والثاني مصغر، جماعة،
~~وفاته في هذه الترجمة "جميل" بضم الجيم وفتح الميم وسكون الياء وهو:
### $ أبو البركات محمد بن أبي الطاهر إسماعيل بن أبي البقاء بن عبد القوي بن
~~عمار القرشي المالكي المعروف بابن الجميل: سمع من القاضي أبي محمد عبد الله
~~بن محمد بن المجلي وغيره، وكتب بخطه كثيرا توفي في الثالث من المحرم سنة
~~"ست وعشرين وستمائة" بقرافة مصر، ودفن بها، ذكره الحافظ أبو محمد عبد
~~العظيم المنذري في وفياته.
PageV01P035
### || باب جولة وخولة وباب الجيبي
### ||| [باب جولة وخولة] :
# وذكر في باب "جولة" و"خولة"، الأول بضم الجيم وسكون الواو وبعدها لام
~~مفتوحة وهاء ساكنة، جماعة، وقال في الثاني: "وأما خولة بفتح الخاء المعجمة
~~بواحدة، والباقي مثله فجماعة من النساء" وأغفل ذكر:
### $ الشيخ الفاضل أبي جعفر أحمد بن محمد بن محمد بن ms034 أحمد بن حسين السلمي
~~الخفافي الغرناطي القصري المعروف بابن خولة: دخل بغداد وسمع بها من جماعة
~~وسافر إلى واسط والبصرة، وطاف بلاد فارس وكرمان والغور وقطعة من بلاد الهند
~~وبخارى وسمرقند وخوارزم ورجع إلى خراسان وسكن هراة وامتدح الملوك وحصل
~~مالا، وحسنت حاله، وسمع في أسفاره من جماعة، وحدث ودخل مصر، وكان فاضلا
~~متأدبا شاعرا قتل بهراة في فتنة الكفار في شهر ربيع الأول سنة "ثماني عشرة
~~وستمائة"، ومولده بغرناطة في شهر رمضان سنة "ثلاث وخمسين وخمسمائة". ذكره
~~الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي في تاريخه، والحافظ أبو محمد عبد العظيم
~~المنذري في وفياته. والخفافي نسبة إلى خفاف بن ندبة.
### ||| [باب الجيبي] :
# وذكر في باب "الجبني" و"الجيتي] جماعة، الأول بضم الجيم وسكون الباء
~~الموحدة وكسر النون، والثاني بكسر الجيم وسكون الياء المعجمة بنقطتين من
~~تحتها وكسر التاء. وفاته في هذه الترجمة "الجيبي" بكسر الجيم وبعدها ياء
~~ساكنة معجمة بنقطتين من تحتها ثم باء مكسورة معجمة بواحدة من تحتها وياء
~~آخر الحروف وهو:
### $ الشيخ الصالح أبو محمد عبد الوهاب بن عبد الله بن حريز المقدسي المنصوري
~~الجيبي: من الصلحاء المتورعين، والأخيار المتزهدين، مولده في سنة "ثلاث
~~وأربعين وخمسمائة"، وتوفي بمصر في ربيع الأول سنة "ست وعشرين وستمائة".
~~ذكره الحافظ أبو الحسين يحيى بن علي القرشي -رحمه الله- في معجم شيوخه،
~~وكتب عنه إنشادا. والجيب قرية من أعمال بيت المقدس. أنشدني الحافظ أبو
~~الحسين يحيى بن علي بن عبد الله القرشي المصري بمصر قال: أنشدنا الشيخ
~~الصالح أبو محمد عبد الوهاب بن عبد الله بن حريز المقدسي المنصوري الجيبي
~~من لفظه لنفسه بمصر:
# يا رب قد ذهب الشباب وقوتي ... وقبيح فعلي دائم لم يذهب
# وصحائفي قد سودت بجرائم ... كتبت علي فليتها لم تكتب
# إن لم يكن عفو لديك ورحمة ... للمذنبين فمن يكن للمذنب
PageV01P036
### || باب الجلي والحلي والجكي وباب الجمري والحمزي وباب الحمزي
### ||| [باب الجلي والحلي والجكي] :
# وذكر في باب "الجلي" و"الحلي" و"الجكي"، الأول بالجيم المكسورة واللام
~~المشددة والثاني بالحاء المهملة المكسورة واللام المشددة، ms035 والثالث بالجيم
~~المفتوحة وكاف بعدها مكسورة مشددة، جماعة، وفاته في هذه الترجمة "الخلي"
~~بالخاء المعجمة المفتوحة ولام بعدها مشددة مكسورة وهو:
### $ الشيخ الفقيه الأديب أبو الربيع سليمان بن محمد بن سليمان بن علي بن شبيل
~~المسلمي المذحجي الخلي اليمني النحوي المنعوت بالجمال: إمام فاضل، وأديب
~~كامل، سكن مصر مدة وصحب ملكها الكامل، وتقدم عنده لقيته بدمشق، وكتبت عنه
~~حكاية وشعرا، وسألته عن مولده فذكر أنه في سنة "ثمان وسبعين وخمسمائة"
~~بخلة: قرية قبلي عدن. وتوفي ليلة الأربعاء الثامن والعشرين من المحرم سنة
~~"خمسين وستمائة" بمدينة الفيوم. حدثنا أبو الربيع سليمان بن محمد الخلي
~~اليمني النحوي من لفظه بدمشق قال: أنبأنا عبد الله بن محمد بن يحيى
~~الأسحاقي بعدن، قال: كنت يوما عند الأديب أحمد بن محمد العيذي بعد أن عمي،
~~فحضر عندنا جماعة غير فضلاء من أهل عدن، وأطالوا القعود عنده فقال لي سرا
~~"اكتب":
# من مجيري من الجبال الرواسي ... شغلوني وضيقوا أنفاسي
# آنسوني بالقرب منهم وبالوح ... شة إلا من ذلك الإيناس
### ||| [باب الجمري والحمزي] :
# وذكر في باب "الجمري" بفتح الجيم وبعدها ميم ساكنة وراء مهملة مكسورة،
~~جماعة، وأغفل ذكر:
### $ أبي سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم بن الحسين بن عيسى الطيبي المعروف بابن
~~الجمري: من أهل باب الأزج. سمع من أبي الأعز بن قراتكين بن الأسعد بن
~~المذكور الأزجي، وروى عنه. سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي
~~الدمشقي وأبو القاسم تميم بن أحمد البندنيجي وغيرهما. توفي ليلة عاشوراء
~~سنة "تسع وخمسين وخمسمائة" ودفن يوم عاشوراء. ذكره الحافظ أبو عبد الله بن
~~الدبيثي في تاريخه.
### ||| [باب الحمزي] :
# وفاته "الحمزي" بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وبعدها زاي وياء النسب
~~وهو:
### $ الشيخ الصالح أبو محمد عبد المنعم بن جماعة بن ناصر الحمزي الشارعي
~~المنعوت بالصائن: صحب جماعة من الصالحين، وسمع من الزوجين: أبي الحسن علي
~~بن إبراهيم بن نجا الدمشقي الواعظ وأم عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير بن
~~محمد الأنصاري، وغيرهما، وحدث. وتوفي في التاسع من جمادى الأولى سنة ms036 "أربع
~~وثلاثين وستمائة" بالشارع ظاهر القاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم ذكره
~~الحافظ المنذري في وفياته.
PageV01P037
### || [باب الجني والجنبي والختي] :
# ذكر في باب "الجني" و"الجنبي" و"الختي"، الأول بالجيم المكسورة بعدها نون
~~مكسورة مشددة، والثاني جيم مضمومة بعدها باء موحدة مكسورة مشددة، والثالث
~~خاء معجمة مفتوحة بعدها تاء مكسورة مشددة، جماعة، وفاته في هذه الترجمة
~~"الحني" بالحاء المهملة المكسورة، بعدها نون مكسورة مشددة وهو:
### $ أبو غالب بن أبي طاهر بن حني: "بالحاء المهملة المكسورة وبعدها نون مشددة
~~مكسورة وياء آخر الحروف". من أهل الحريم الطاهري. سمع من أبي منصور عبد
~~الرحمن بن محمد بن زريق القزاز وروى عنه في سنة "ست وثمانين وخمسمائة". سمع
~~منه شيخنا الفقيه أبو حفص عمر بن أبي البدر بن سعيد الموصلي الحنفي ببغداد.
~~ذكره الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي في كتابه.
# وذكر في باب "الجويثي" رجلا واحدا. والجويث، بالجيم المفتوحة وكسر الواو
~~وتشديدها وسكون الياء المعجمة بنقطتين من تحتها وبعدها ثاء آخر الحروف،
~~قرية كبيرة بالبصرة تقطع بينهما دجلة، ولد بها:
### $ والدي [علم الدين أبو الحسن علي بن أبي الفتح محمود بن أحمد المحمودي
~~المعروف بابن الصابوني] : قدس الله روحه في سنة "ست وخمسين وخمسمائة" وحمل
~~إلى بغداد ونشأ بها ثم انتقل بعد ذلك إلى مصر فسمع بها من والده ومن أخيه
~~الأكبر الموفق أبي عبد الله محمد وأبي سعيد محمد بن عبد الرحمن المسعودي
~~وأبي عبد الله محمد بن حمد الأرتاجي ورحل إلى الإسكندرية فسمع بها من
~~الحافظ أبي طاهر السلفي ولبس منه خرقة التصوف ثم عاد إلى مصر وأقام بها إلى
~~حين وفاة والده ثم انتقل إلى دمشق وسكنها مدة، وسمع بها من أبي الفرج يحيى
~~بن محمود الثقفي الأصبهاني، والقاضي أبي القاسم بن الحرستاني وأبي البركات
~~[داود بن أحمد] بن ملاعب وغيرهم. وكان يتردد إلى مصر إلى أن قدمها آخر قدمة
~~واستوطنها إلى أن توفي بها في يوم الأحد الثالث عشر من شوال من سنة "أربعين
~~وستمائة" ودفن من الغد بسارية إلى ms037 جانب والده -رحمهما الله- بسفح المقطم.
# وحدث بدمشق وحلب ومصر بالكثير، وكانت له إجازة من جماعة من البغداديين
~~والأصبهانيين، وأجاز له الشيخ الصالح أبو الحسن علي بن إبراهيم بن المسلم
~~الأنصاري المعروف بابن بنت أبي سعد -رحمه الله- وهو آخر من حدث عنه فيما
~~علمنا.
PageV01P038
### || [باب الجواني] :
# ذكر في باب "الجواني" بالجيم المفتوحة والواو المشددة وبعد الألف نون،
~~جماعة، وأغفل ذكر:
### $ الشريف النقيب العالم النسابة أبي علي محمد بن الشريف أبي البركات أسعد
~~بن علي بن معمر بن عمر بن علي الحسيني الجواني: مولده ليلة الأربعاء سلخ
~~جمادى الأولى سنة "خمس وعشرين وخمسمائة". وتوفي سنة "ثمان وثمانين
~~وخمسمائة" بمصر. قرأ على والده والفقيه أبي القاسم عبد الرحمن بن الجباب،
~~وأبي الطاهر عبد المنعم بن موهوب الواعظ، والأديب أبي عبد الله محمد بن
~~إبراهيم الكيزاني وحدث عن الفقيه أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير
~~الفرضي وغيره، ولقي بالإسكندرية الحافظ أبا الطاهر السلفي وسمع من جدي
~~الإمام أبي الفتح محمود، وسمع منه جدي -رحمه الله- أيضا، ودخل دمشق وحلب،
~~وحدث بهما روى لنا عنه غير واحد من شيوخنا وله نظم جيد وتصانيف في الأنساب.
# والجواني: نسبة إلى الجوانية وهي بفتح الجيم وتشديد الواو وفتحها وبعد
~~الألف نون وياء مشددة، وقيدها بعضهم بالتخفيف، وهي من عمل المدينة من جهة
~~الفرع، وذكر أن الملك الناصر صلاح الدين أبا المظفر يوسف بن أيوب -رحمه
~~الله- وقع له بربعها وأنه نفذ من ينوب عنه فيها. أنشدني جدي لأمي الفقيه
~~العدل أبو منصور يونس بن محمد بن محمد الفارقي -رحمه الله- بدمشق غير مرة،
~~قال أنشدنا الشريف النسابة أبو علي محمد بن أسعد لنفسه من قصيدة يمدح بها
~~شيخنا قاضي القضاة ابا سعد عبد الله بن محمد بن أبي عصرون الموصلي بدمشق:
# هتفت فمادت بالفروع غصون ... وبكت فجادت بالدموع عيون
# حسناء أيقظها النسيم وهاجها ... منك الغداة تشوق وحنين
# مرحت بها قضب الأراكة فانثنى ... غصن يميس بها وماد غصون
# والظل قد نثر الرذاذ كأنما ... فضت لطائمها به دارين
# ما لي وما ms038 للهاتفات ترنما ... يصبو لهن فؤادي المحزون
# غردن فاستبكين جفني فانثنى ... ذرفا ولم تذرف لهن جفون
# أذكرنني الزمن القديم وربما ... شجت المتيم أنة ورنين
# ولقد حملت من الصبابة والأسى ... ما قد ينوء بحمله المجنون
# وإذا الفتى علق الهوى بفؤاده ... فالصبر شك والغرام يقين
# يا صاحبي قفا برامة وقفة ... وإن انطوى زمن وخف قطين
# واستخبرا فلعل يفصح منزل ... عافي المعالم ما يكاد يبين
# وهي قصيدة طويلة اقتصرت منها على هذه الأبيات الغزلية.
PageV01P039
### || [باب الجوبي والخوبي] :
# فاته هذه الترجمة وهي "الجوبي" بالجيم المضمومة والباء الموحدة وهي قبيلة
~~من الأكراد ويقال لهم "الشوبية" أيضا بالشين المعجمة وهو:
### $ أبو عمران موسى بن محمد بن سعيد الجوبي: كتب عنه الحافظ أبو طاهر السلفي
~~-رحمه الله- في معجم السفر، في دمشق، قال: سمعت أبا الحسن الخرائطي
~~بالجزيرة يقول قال الشيخ أبو بكر محمد بن الحسن البشنوي: "تعلمت أحسن الخلق
~~من أخس الخلق: تعلمت الفتوة من الديك، والوفاء من الكلب، والاحتمال من
~~الحمار، ألا ترى أن الديك إذا قدمت إليه علفا صاح بالديكة ولا يأكل خفية،
~~والكلب إن أطعمته لقمة عرف لك ذلك ما حييت، والحمار إن ضربته ولم تطعمه
~~وركبته صبر على أذاك من غير صياح ولا صراخ". وموسى هذا قد كتب معنا عن أبي
~~طاهر الحنائي وابن الموازيني وغيرهما، وكتب عني فوائد، وله اسمان وكنيتان؛
~~ابو عمران موسى وأبو محمد عبد الرحمن.
PageV01P040
### || باب الخوبي وباب حازم وخازم
### ||| [باب الخويي] :
# وذكر في باب "الخويي" بالخاء المعجمة المضمومة وفتح الواو والياء المكررة
~~نسبة إلى مدينة من إقليم أذربيجان، جماعة، وفاته ذكر:
### $ القاضي الفقيه العلامة أبي العباس أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر بن
~~عيسى الخويي الشافعي: فقيه فاضل، دخل دمشق وولي الحكم بها استقلالا، ودرس،
~~وكانت سيرته حميدة، ولديه فنون عديدة. سمع بنيسابور من أبي الحسن المؤيد بن
~~محمد الطوسي وحدث عنه بدمشق سمعت منه وقرأت عليه الفقه. مولده في شوال سنة
~~"ثلاث وثمانين وخمسمائة". وتوفي يوم السبت السابع من شعبان سنة "سبع
~~وثلاثين وستمائة" بدمشق، ودفن بسفح ms039 قاسيون.
# أخبرنا القاضي أبو العباس أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر الخويي قراءة
~~عليه وأنا أسمع بالمدرسة العادلية، بدمشق أنبأنا أبو الحسن المؤيد بن محمد
~~بن علي الطوسي،
# قراءة عليه وأنا أسمع، أنبأنا الإمام أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد
~~الصاعدي الفراوي، قراءة عليه، وأنا أسمع، قلت: وأخبرني القاضي الفقيه بقية
~~السلف أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري، قراءة [عليه]
~~وأنا أسمع، والمشايخ الثلاثة: أبو الحسن المؤيد بن محمد، وأم المؤيد زينب
~~ابنة أبي القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد الشعري الجرجاني وأبو روح عبد
~~المعز بن محمد بن أبي الفضل الهروي الصوفي، في كتابه غير مرة. قال القاضي
~~أبو القاسم المذكور والمؤيد بن محمد: أنبأنا أبو عبد الله الفراوي، قال
~~القاضي أبو القاسم: إجازة، وقال المؤيد: قراءة عليه وأنا أسمع، وقال القاضي
~~أبو القاسم وأم المؤيد زينب: وأنبأنا الشيخ أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم
~~بن أبي بكر القارئ، قال القاضي أبو القاسم، إجازة وقالت أم المؤيد الشعرية
~~قراءة عليه وأنا أسمع. وقال أبو روح أنبأنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن
~~أبي العباس الجرجاني، قراءة عليه وأنا أسمع، قالوا: أنبأنا أبو حفص عمر بن
~~أحمد بن عمر بن محمد بن مسرور الزاهد أنبأنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد بن
~~أحمد بن يوسف السلمي أنبأنا يوسف بن يعقوب القاضي أنبأنا حفص بن عمر أنبأنا
~~شعبة بن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول في ركوعه: "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي".
~~حديث صحيح أخرجه الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري -رحمه الله-
~~في كتابه عن أبي عمر حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة النمري البصري المعروف
~~بالحوضي كما أوردناه، فوقع لنا موافقة عالية. وتوفي الحوضي سنة "خمس وعشرين
~~ومائتين". روى عنه البخاري وأبو داود.
### ||| [باب حازم وخازم] :
# وذكر في باب "حازم" و"خازم" الأول بالحاء المهملة، والثاني بالخاء ms040
~~المعجمة، جماعة، وفاته:
### $ أبو إسحاق إبراهيم بن أبي الحسين بن خازم "بالخاء المعجمة" بن أبي الحسين
~~بن أحمد بن رافع بن بسام بن أحمد الخزرجي الحرستاني: سمع من أبي الحسن علي
~~بن أحمد بن جعفر الحرستاني وروى عنه سمع منه الحافظ أبو الحجاج يوسف بن
~~خليل الدمشقي وروى عنه حديثا في معجمه، والحافظ أبو طاهر إسماعيل بن
~~الأنماطي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر البغدادي الأزجي والنظام أحمد بن
~~عثمان بن أبي الحديد، وغيرهم من الطلبة، ولم أقف على مولده ووفاته.
PageV01P041
### || [باب حبيش وحبيش] :
# وذكر في باب "حبيش" بضم الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء
~~المعجمة بنقطتين من تحتها وبعدها شين معجمة، وفاته:
### $ الفقيه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن يوسف الأنصاري
~~المزني المعروف بابن حبيش: أحد العلماء بالأندلس. سمع من أبي محمد عبد الحق
~~بن غالب، وأبي محمد الرشاطي عبد الله بن علي وغيرهما، وسمع بقرطبة من أبي
~~الحسن يونس بن محمد بن مغيث ومن قاضي الجماعة أبي عبد الله محمد بن أصبغ
~~وغيرهما، وجمع وصنف وحدث وانتفع به جماعة. وابن حبيش الذي عرف به هو خاله،
~~مولده بالمرية في نصف رجب سنة" أربع وخمسمائة". وتوفي في رابع عشر صفر سنة
~~"أربع وثمانين وخمسمائة" بمرسية، ذكره الحافظ أبو محمد عبد العظيم المنذري
~~في وفياته.
### $ وأبو المشكور مدرك بن أحمد بن مدرك بن الحسين بن حمزة بن الحسين بن أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن نصر البهراني الحموي يعرف بابن حبيش: من بهراء اليمن،
~~شيخ حسن من أهل حماة، من بيت القضاء والخطابة، روى عن أبيه أحمد ابن مدرك،
~~وأجاز له الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي. قدم دمشق مرارا واجتمعت به
~~وقرأت عليه عدة أجزاء بإجازته من السلفي، وسمع منه جماعة من الطلبة وسألته
~~عن مولده فذكر أنه في نصف شهر رمضان سنة "ستين وخمسمائة" بحماة، وتوفي بها
~~في ذي القعدة سنة "ثلاث وأربعين وستمائة".
### $ والشيخ الأديب أبو التمام أسعد بن عبد ms041 الرحمن بن الخضر بن هبة الله بن
~~حبيش التنوخي الشروطي: من أهل دمشق وأحد عدولها، له معرفة بكتابة الشروط
~~الحكمية، وعنده أدب وفضل، وله نظم حسن. سمع الحديث من الأمين أبي الفضل
~~إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي، وصحبه مدة، وأخذ عنه كتابة الشروط،
~~وروى لنا عنه، وكتبت عنه شيئا من نظمه. وأخرج الحافظ أبو الحجاج يوسف بن
~~خليل الدمشقي عنه في معجمه قطعة من شعره. مولده في شوال سنة "ثمان وخمسين
~~وخمسمائة". وتوفي في ليلة الجمعة ثالث صفر سنة "أربع وثلاثين وستمائة"
~~بدمشق. أنشدني أبو التمام أسعد بن عبد الرحمن لنفسه بدمشق:
# فعل الفتى يخبر عن أصله ... فاختبر الإنسان من فعله
# ولا تعاتبه على زلة ... واحمله إن شئت على جهله
# واصبر إذا الخل جفا لا تقل ... كم يصبر الخل على خله
# وأدرج الأيام حتى إذا ... ما ساءك الدهر به خله
PageV01P042
### || باب حبيش وباب الحبري وباب حكيم وحكيم وحليم
### ||| [باب حبيش] :
# وفاته أيضا هذه الترجمة وهي "حبيش" بفتح الحاء المهملة وكسر الباء
~~الموحدة وبعدها ياء ساكنة وشين معجمة آخر الحروف وهو:
### $ أبو عمرو غالب بن محمد بن غالب بن حبيش اللخمي الأندلسي المقرئ نزيل
~~دمشق: سمع من أبي طاهر الخشوعي والحافظ أبي محمد القاسم بن عساكر والقاضي
~~أبي المعالي محمد بن علي القرشي وأبي تراب [يحيى] الكرخي والقاضي أبي
~~القاسم بن الحرستاني وغيرهم، وكان يقرئ القرآن بجامع دمشق متصدرا به، وحدث
~~عن أبي طاهر الخشوعي. سمع منه بعض أصحابنا الطلبة. لقيته ولم يتفق لي
~~السماع منه، وكان رجلا صالحا، حسن الأخلاق. توفي ليلة الجمعة الحادي
~~والعشرين من ذي الحجة سنة "تسع وعشرين وستمائة" بدمشق ودفن بعد صلاة الجمعة
~~بسفح قاسيون.
### ||| [باب الحبري] :
# وفاته هذه الترجمة وهي "الحبري" بكسر الحاء وسكون الباء الموحدة، نسبة
~~إلى عمل الحبر الذي يكتب به وبيعه وهو:
### $ الشيخ الصالح أبو الحسين يحيى بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك المجلد
~~الحبري: سمع من الشيخ عبد الغني بن أبي الطيب وحدث، وسأل عن مولده فقال:
~~بعد ms042 "الخمسين وخمسمائة" بقليل، وهو حفيد الشيخ أبي بكر محمد بن عبد الملك
~~النحوي، وتوفي في أوائل شعبان سنة "إحدى وعشرين وستمائة" بمصر ودفن بسفح
~~المقطم، وكان عفيفا كثير الصمت، ذكره الحافظ أبو محمد المنذري في وفياته.
### ||| [باب حكيم وحكيم وحليم] :
# وذكر في باب "حكيم" و"حكيم" و"حليم"، الأول بالحاء المفتوحة المهملة
~~بعدها كاف مكسورة وياء بعدها ساكنة وميم آخر الحروف، والثاني بالحاء
~~المهملة أيضا المضمومة وفتح الكاف، والباقي مثله، والثالث مثل الأول إلا أن
~~بعد الحاء المهملة لاما مكسورة، والباقي مثله، وذكر في كل باب منها جماعة،
~~وفاته هذه الترجمة وهي "حكيم" تصغير "حكيم" وهو:
### $ شيخنا أبو الفتح نصر الله بن عبد الرحمن بن أبي المكارم بن فتيان
~~الأنصاري الدمشقي يعرف بابن الحكيم: سمع بدمشق من الحافظ المؤرخ أبي القاسم
~~بن عساكر والقاضي أبي سعد بن أبي عصرون وأبي نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق
~~بن يوسف وأجاز له الحافظ أبو طاهر السلفي، وحدث بدمشق. سمعت منه وأخذت عنه،
~~وكان من الأمناء المشهورين بالعدالة، وهو ابن أخي الفقيه أبي القاسم علي بن
~~أبي المكارم بن فتيان الدمشقي المنعوت بالبهاء، مولده في سنة "ست وخمسين
~~وخمسمائة"، وتوفي بها ليلة الاثنين السابع من ذي الحجة من سنة "ثلاث
~~وثلاثين وستمائة" ودفن يوم الاثنين بسفح جبل قاسيون.
PageV01P043
### || باب الحناط والخياط وباب الجوبري وباب جيش
### ||| [باب الحناط والخياط] :
# وذكر في باب "الحناط" و"الخياط" جماعة، الأول بالحاء المهملة ونون بعدها،
~~والثاني بالخاء المعجمة وياء معجمة بنقطتين من تحتها. وأغفل ذكر صاحبه
~~وبلديه ورفيقه:
### $ أبي منصور محمد بن علي بن عبد الصمد بن الهني بن أحمد بن أبي القاسم
~~البغدادي المقرئ الخياط المنعوت بالعفيف: أحد طلبة الحديث المشهورين
~~ببغداد. سمع الكثير من مشايخها ورحل إلى البلاد ودخل دمشق وسمع بها من
~~شيخنا قاضي القضاة أبي القاسم بن الحرستاني ومن الإمام أبي اليمن الكندي
~~وأبي البركات بن ملاعب والفقيه أبي محمد بن قدامة المقدسي، ووالدي وابن عمي
~~وغيرهم. وسمع بمصر من جماعة، وحدث بدمشق ومصر وبغداد، وسمعت بقراءته ms043 وقرأت
~~عليه بدمشق، وروى لنا عن الحافظ أبي محمد بن الأخضر وأبي محمد بن منينا
~~والقاضي أبي منصور عبد الملك بن المبارك قاضي الحريم وغيرهم. سألته عن
~~مولده فذكر أنه في بعض شهور سنة ثلاثة وثمانين وخمسمائة وقال مرة أخرى: في
~~سنة اثنتين وثمانين.
### ||| [باب الجوبري] :
# وذكر في باب "الجوبري" بالجيم المفتوحة بعدها واو وباء موحدة وراء مهملة
~~وياء آخر الحروف، وهي قرية من غوطة دمشق، جماعة، وفاته:
### $ الشيخ أبو القاسم محاسن بن أبي القاسم بن محمد بن أبي القاسم بن محمد
~~الجوبري الخباز المعروف بابن الرطيل: شيخ صالح. سمع من الحافظ أبي القاسم
~~علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي. وروى عنه. سمعت منه بدمشق. توفي يوم الجمعة
~~الرابع والعشرين من شعبان سنة "إحدى وأربعين وستمائة" بقرية "جوبر" ظاهر
~~دمشق، ودفن بها ولم أتحقق مولده.
### ||| [باب جيش] :
# وذكر في باب "جيش" بالجيم المفتوحة وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها
~~ساكنة وشين معجمة آخر الحروف، جماعة، وأغفل ذكر:
### $ أبي محمد عمر بن محمد بن أبي الجيش الهمذاني: سمع بهمذان من أبي المعالي
~~محمد بن عثمان المؤدب، وذكر أنه سمع من الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد
~~وغيره، وحدث ببغداد، وكان كثير الحج وله ببلده رباط يخدم الفقراء
~~والمجتازين به. توفي سنة "سبع وتسعين وخمسمائة". ذكره الحافظ المنذري في
~~وفياته.
### $ وأبي الحسن علي بن عبد الجبار بن محمد بن عبد الواحد بن أبي الحسن بن أبي
~~الجيش الأديب النيلي يعرف بابن خطيب النيل: قدم دمشق ومدح كبراءها وسمعت
~~منه شيئا من نظمه، وكان له نظم جيد.
PageV01P044
### || باب خشيش وجشنس وباب خليف
### ||| [باب خشيش وجشنس] :
# وذكر في باب "خشيش" و"جشنس" جماعة، الأول بالخاء المعجمة المضمومة وشين
~~معجمة مفتوحة بعدها وياء ساكنة منقوطة باثنتين من تحتها وشين معجمة آخر
~~الحروف، والثاني بالجيم المكسورة بعدها شين معجمة ساكنة ونون مسكورة وآخره
~~سين مهملة وأغفل في باب "جشنس" ذكر:
### $ أبي بكر محمد بن أحمد بن جشنس المعدل: سمع أبا سعيد الحسن بن علي بن
~~زكريا البصري ms044 وعبد الله بن محمد بن عبد الكريم وغيرهما. روى عنه أبو طاهر
~~الحسين بن علي بن سلمة الهمذاني وعائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركاني
~~الواعظة وغيرهما. أخبرنا الشيخ أبو محفوظ المسيب بن سلطان بن أبي طالب
~~البغدادي الحنبلي التاجر، قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق غير مرة، قال أنبأنا
~~أبو القاسم عبد الواحد بن أبي المطهر بن الفضل بن عبد الواحد الصيدلاني،
~~قراءة عليه وأنا أسمع بأصبهان، أنبأنا أبو نصر محمد بن أحمد بن عبد الله
~~الكبريتي قراءة عليه وأنا أسمع في جمادى الأولى سنة ست وعشرين وخمسمائة
~~أخبرتنا عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركاني الواعظة قالت: أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن جشنس المعدل أنبأنا عبد الله بن محمد بن محمد بن عبد
~~الكريم أنبأنا أحمد بن منصور أنبأنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري عن
~~عروة عن سراقة بن مالك بن جعشم أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"أرأيت الضالة ترد علي حوض إبلي هل لي أجر أن أسقيها" قال: "نعم في الكبد
~~الحرى أجر".
### ||| [باب خليف] :
# وذكر في باب "خليف" بالخاء المعجمة وفتح اللام، رجلين وفاته:
### $ أبو البركات محمد بن علي بن عبد الوهاب بن خليف بن عبد القوي بن أحمد بن
~~عيسى الجذامي السعدي الإسكندري: من أعيان الإسكندرية وعدولها. سمع من
~~الحافظ
PageV01P045
# أبي طاهر السلفي وروى عنه، رأيته بالإسكندرية، وقرأت عليه، وسألته عن
~~مولده فذكر لي أنه في الثالث من صفر سنة "خمس وستين وخمسمائة" بثغر
~~الإسكندرية. وتوفي بها ليلة الاثنين التاسع والعشرين من جمادى الآخرة من
~~سنة "ثمان وثلاثين وستمائة" شهيدا: سقط عليه بعض جدار فقتله -رحمه الله-
~~وصلي عليه يوم الاثنين بعد صلاة الظهر خارج باب البحر، ودفن بالجزيرة.
~~وبيته مشهور بالإسكندرية بالرئاسة والتقدم حدث بالإسكندرية والقاهرة.
### $ وأبو عبد الله محمد بن عياش بن حامد بن محمود بن خليف الساحلي الحنبلي:
~~سمع من أبي الحسين أحمد بن حمزة بن علي بن الموازيني، وروى عنه، وكان رجلا
~~صالحا. رأيته وسمعت منه بسفح جبل ms045 قاسيون ظاهر دمشق، بإفادة الحافظ أبي عبد
~~الله محمد بن عبد الواحد المقدسي -رحمه الله-.
PageV01P046
### || باب الجبلي وباب الخرقي
### ||| [باب الجبلي] :
# وذكر في باب "الجبلي" بالجيم المفتوحة وبعدها باء مفتوحة موحدة مخففة،
~~جماعة، من "جبلة" بلد بساحل الشام، وفاته:
### $ أبو العباس أحمد بن مسلم بن أبي الفتح عبد الله بن أبي غانم الجبلي: نزيل
~~حلب، يعرف بصحبة بني العجمي. سمع بحلب من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي
~~وروى عنه بحلب ودمشق. سمعت منه بصنعاء الشام وسألته عن مولده فقال: في سنة
~~"سبع وستين وخمسمائة" -لا يحق الشهر- وتوفي بحلب ليلة السبت رابع شعبان من
~~سنة "تسع وأربعين وستمائة". ودفن ضحوة يوم السبت المذكور بجبل حلب.
### ||| [باب الخرقي] :
# وذكر في باب "الخرقي" بالخاء المعجمة المكسورة وفتح الراء المهملة وبعدها
~~قاف مكسورة، رجلا واحدا، وفاته:
### $ الشيخ الفقيه الأمين أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن المسلم بن الحسين بن
~~أحمد اللخمي الشافعي الدمشقي المعروف بابن الخرقي المعدل: مولده في يوم
~~الخميس النصف من شعبان سنة "تسع وتسعين وأربعمائة"، وتوفي في ليلة الثلاثاء
~~ثالث عشر ذي القعدة من سنة "سبع وثمانين وخمسمائة" بدمشق، ودفن من الغد
~~بمقبرة باب الصغير. سمع الحديث من أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين
~~الموازيني وعلي بن أحمد بن منصور بن قبيس المالكي وعلي بن مسلم السلمي
~~وأبوي محمد عبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل الأسفراييني وأبي المعالي
~~الحسين بن حمزة بن الشعيري والفقيه أبي الفتح نصر الله بن محمد
PageV01P046
# المصيصي وأبي الدرياقوت بن عبد الله مولى ابن البخاري، وغيرهم، وأعاد مدة
~~للفقيه جمال الإسلام أبي الحسن السلمي بالمدرسة الأمينية، وكان من جملة
~~العدول بدمشق، وأضر في آخر عمره وأقعد، وكان أهله يخدمونه ويناولونه الماء
~~للوضوء، فاحتاج يوما إلى الوضوء ولم يكن عنده أحد في البيت وكان ليلا، فذكر
~~عنه أنه قال: "فبينا أنا أتفكر إذا أنا بنور من السماء دخل البيت فبصرت
~~بالماء فتوضأت". حدث بهذه الحكاية أحد إخوانه وأوصاه أن لا يخبر أحدا في
~~حال ms046 حياته. وكان كثير التلاوة للقرآن. له في كل يوم وليلة ختمة، روى لنا
~~عنه جماعة من شيوخنا وكان قد تفرد بأشياء لم يشركه فيها غيره.
### $ وولده أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن علي بن المسلم اللخمي [الخرقي] :
~~سمع من الفقيه أبي الفتح نصر الله بن محمد المصيصي وأبي الدر [ياقوت] مولى
~~ابن البخاري وغيرهما، وحدث في العشر الوسط من ذي القعدة سنة "خمس وتسعين
~~وخمسمائة".
PageV01P047
### || [باب الخرجاني والجوخاني] :
# وذكر في باب "الخرجاني" بفتح الخاء المعجمة وبعدها راء ساكنة وجيم مفتوحة
~~رجلا واحدا، وأغفل ذكر:
### $ أبي الحسن علي بن أبي حامد الخرجاني: وأغفله الأمير "أبو نصر بن ماكولا"
~~أيضا روى عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة الحافظ. روى عنه أبو العباس
~~أحمد بن عبد الغفار بن أحمد بن علي بن أشته الكاتب الأصبهاني، وخرجان: محلة
~~بأصبهان. أخبرنا والدي -رحمه الله- قراءة عليه وأنا أسمع غير مرة بدمشق
~~ومصر، أنبأنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني،
~~قراءة عليه وأنا أسمع بثغر الإسكندرية أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد
~~الغفار بن أحمد بن علي ابن أشته، قراءة عليه غير مرة، في صفر سنة تسع
~~وثمانين وأربعمائة بأصبهان، أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي حامد الخرجاني
~~أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة الحافظ أنبأنا عبد الله بن زيدان
~~أنبأنا عباد بن يعقوب أنبأنا محمد بن فرات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي
~~أنه صعد المنبر فسلم ثم قال: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر،
~~ولو شئت أن أسمي الثالث لسميته".
# وفاته في هذه الترجمة "الجوخاني" بالجيم المفتوحة والخاء المعجمة بواحدة
~~من فوقها، منسوب إلى "جوخان" بلد بقرب الطيب وهو:
### $ أبو شجاع عبد الله بن علي بن إبراهيم بن موسى الجوخاني: سمع من أبي
~~الغنائم الحسن بن علي بن حماد المقرئ الكثير. كتب عنه الحافظ أبو طاهر
~~السلفي -رحمه الله- حديثا في معجم السفر، بالأهواز، وسأله عن مولده فقال:
~~في المحرم سنة "ثلاث وثلاثين ms047 -يعني- وأربعمائة" وهو من أعيان الأهوازيين.
PageV01P047
### || [باب الحصيري] :
# وذكر في باب "الحصيري" بالحاء المهملة المفتوحة وبعدها صاد مهملة مكسورة
~~وياء معجمة بنقطتين من تحتها ساكنة، جماعة، وفاته:
### $ الفقيه المفتي رئيس أصحاب الإمام أبي حنيفة -رحمه الله- أبو المحامد
~~محمود بن أحمد بن عبد السيد بن عثمان بن نصر بن عبد الملك البخاري التاجر
~~المعروف بالحصيري: إمام فاضل، تفقه على جماعة ببخارى وغيرهما، وسمع
~~بنيسابور من أبي الفتح منصور بن عبد المنعم بن الفراوي وأبي الحسن المؤيد
~~بن محمد بن علي الطوسي والإمام أبي سعد عبد الله بن عمر بن أحمد بن منصور
~~بن الصفار وأبي الفضل إبراهيم بن علي بن حمك المغيثي، وغيرهم، وسمع بحلب من
~~الإمام الشريف أبي هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي وغيره، وصنف ودرس
~~وأفتى وحدث، وانتفع به جماعة كثيرة، وكان جامعا للعلم والعمل، كثير
~~التواضع، حسن المعاشرة، سكن دمشق ودرس بها بالمدرسة النورية إلى حين وفاته.
~~لقيته وسمعت منه وسألته عن مولده فكتب لي بخطه حين استجزته "ومولدي في
~~جمادى سنة ست وأربعين وخمسمائة". وتوفي -رحمه الله- في ليلة الثامن من صفر
~~سنة "ست وثلاثين وستمائة" بدمشق، ودفن من الغد بمقبرة الصوفية، ظاهر باب
~~النصر، وكان الجمع في جنازته متوافرا، وحمله أصحابه الفقهاء. ومولده
~~ببخارى، ووالده يعرف بالتاجري والحصيري: نسبة إلى محلة ببخارى تعمل فيها
~~الحصر، كان ساكنا بها، وقيل غير ذلك، وهو والد الإمام صاحب "التعليقة" في
~~الخلاف. أخبرنا الإمام أبو المحامد المذكور، قراءة عليه وأنا أسمع،
~~بالمدرسة النورية بدمشق أنبأنا الإمام أبو الفضل إبراهيم بن علي بن محمد بن
~~حمك المغيثي النيسابوري بها، قراءة عليه وأنا أسمع، في شهر رجب سنة "ثمان
~~وتسعين وخمسمائة" -مولده سنة ثمان وخمسمائة- قال أنبأنا الإمام أبو محمد
~~هبة الله بن سهل بن عمر بن محمد بن الحسين السيدي، أخبرنا الشيخ الزكي أبو
~~عثمان سعيد بن محمد بن أحمد بن جعفر البحيري أنبأنا الإمام أبو علي زاهر
~~ابن أحمد السرخسي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي
~~أنبأنا أبو ms048 مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري أنبأنا مالك بن أنس عن نافع عن عبد
~~الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: $"الخيل في نواصيها
~~الخير إلى يوم القيامة" أخبرنا عاليا قاضي القضاة أبو القاسم عبد الصمد بن
~~محمد بن أبي الفضل الأنصاري -رحمه الله- قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق،
~~والشيخ المسند أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي في كتابه إلي من
~~نيسابور غير مرة قالا: أنبأنا أبو محمد هبة الله بن سهل السيدي، قال القاضي
~~أبو القاسم: إجازة، وقال المؤيد: قراءة عليه وأنا أسمع. فذكره.
PageV01P048
### || [باب الخطابي والحطاني والحطابي] :
# وذكر في باب "الخطابي" و"الحطاني"، الأول بفتح الخاء المعجمة، بعدها طاء
~~مفتوحة مشددة وباء موحدة والثاني بالحاء المهملة المكسورة والطاء المهملة
~~المفتوحة المشددة ونون بعد الألف، جماعة، وأغفل في الترجمة الأولى ذكر:
### $ الشيخ الفاضل أبي عبد الله أحمد بن علي بن مسعود بن عبد الله بن الحسن بن
~~عطاف البغدادي الدارقزي الخطابي المقرئ الوارق المعروف بابن السقاء: قرأ
~~القرآن الكريم بالروايات على جماعة، وقرأ الأدب على أبي محمد بن الخشاب
~~وغيره، وسمع الحديث من أبي الوقت السجزي وأبي القاسم سعيد بن أحمد بن
~~البناء وأبي الفتح بن البطي وغيرهم وحدث. مولده في ليلة العشرين من رجب سنة
~~أربع وأربعين وخمسمائة". وتوفي في خامس رجب سنة "ثلاث عشرة وستمائة"
~~ببغداد، ودفن بباب حرب. والخطابي: نسبته إلى قرية تعرف بالخطابية قريبة من
~~محلته، كان خطيبا بها. ذكر ذلك الحافظ أبو محمد عبد العظيم في وفياته.
### $ وأبي محمد خيلجان بن عبد الوهاب بن محمود بن مفرج بن خلف بن علي العمري
~~الخطابي المقرئ الضرير: من ولد سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. سمع من
~~أبي القاسم البوصيري وأبي عبد الله بن حمد الأرتاحي بمصر وسمع بالإسكندرية
~~من أبي عبد الله بن الحضرمي ووهيب العجان، وحدث بمصر، وكان شافعي المذهب،
~~متقللا من الدنيا، كريم النفس، له معرفة حسنة بتعبير الرؤيا. رأيته وسمعت
~~منه. وتوفي سلخ ربيع الآخر سنة ms049 "ثمان وأربعين وستمائة" ودفن بسفح المقطم.
# وفاته في هذه الترجمة "الحطابي" بالحاء المهملة بعدها طاء مهملة مفتوحة
~~مشددة وباء موحدة وهو:
### $ الفقيه أبو البركات أسعد بن أحمد بن محمد البلدي الحطابي: تفقه ببغداد
~~على القاضي أبي يعلى محمد بن محمد بن الفراء الحنبلي ثم تفقه بعد ذلك على
~~الفقيه أبي المحاسن يوسف بن بندار الدمشقي الشافعي، مدرس النظامية، وسمع
~~بها من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى الهروي، وغيره، ودخل دمشق وسمع بها من
~~الحافظ أبي القاسم علي ابن الحسن بن عساكر، وحدث. والبلدي: نسبة إلى بلد
~~وهي بالقرب من الموصل، يقال لها بلدة الحطب، والحطابي نسبة إلى جمع الحطب
~~أو بيعه. ذكر ذلك الحافظ أبو محمد المنذري في وفياته.
PageV01P049
### || باب الخزيمي وباب الحصري وباب الخلفي والخلفي
### ||| [باب الخزيمي] :
# وذكر في باب "الخزيمي" بالخاء المعجمة المضمومة بعدها زاي معجمة مفتوحة،
~~جماعة، وفاته:
### $ الشيخ الصالح أبو محمد عبد الله بن إقبال بن سيف الخزيمي المؤذن الحنفي:
~~سمع من أبي طاهر الخشوعي وأبي المفضل محمد بن الحسين بن الخصيب المقرئ،
~~وروى لنا عنهما، وكان مؤذنا بجامع النيرب مدة إلى حين وفاته، وفيه مروءة
~~وكرم نفس. توفي في العشرين من صفر سنة "سبع وثلاثين وستمائة".
### ||| [باب الحصري] :
# وذكر في باب "الحصري" بالحاء المهملة المضمومة وبعدها صاد مهملة ساكنة،
~~رجلين، وفاته:
### $ الشيخ الأديب أبو الفتوح ناصر بن ناهض بن أحمد بن محمد بن نصر بن جهم بن
~~ثابت بن عمرو الحصري اللخمي: من أهل مصر، شاعر مشهور، وأديب مذكور، كتبت
~~عنه قطعا من شعره، ونتفا من بنات فكره، وسألته عن مولده فذكر لي أنه في سنة
~~"ثمان وخمسين وخمسمائة" بمصر تقديرا. وتوفي في الخامس أو السادس من ذي
~~القعدة سنة "اثنتين وخمسين وستمائة" بمصر. أنشدنا أبو الفتوح ناصر الحصري
~~لنفسه، وقد مدح بعض الرؤساء فأعطاه قمحا قديما مسوسا، جائزة عليه:
# يباع شعري بلا نقد لمنتقد ... إلا بقمح خفيف الروح والجسد
# قمح إذا رمقته العين تؤلمه ... وهما فيقتص منها السوس بالرمد
# ما ذاك إلا لأحقاب ms050 به سلفت ... وآدم لم يكن في الخلد في خلدي
# فأسود مثل حظي في عيونهم ... وفارغ مثل آمالي بهم ويدي
# إذا خبرناه أبدى فوق صفحته ... حزنا على موت أهل الشعر بالكمد
# لولا طماعيتي فيهم وخطرتهم ... مثل الجهام لما استبقيت غير ندي
# وحسن وجه أضلتني وجاهته ... كدمنة أعشبت والشمس في الأسد
### ||| [باب الخلفي والخلفي] :
# وفاته في ترجمة "الخلفي" و"الخلفي" الأول بالخاء المكسورة، والثاني
~~بالخاء المضمومة وفتح اللام فيهما [وفاته] هذه النسبة وهي "الخلفي" بالخاء
~~المعجمة المفتوحة وكذلك اللام، بعدها فاء معجمة بواحدة مكسورة وياء النسب
~~وهو:
PageV01P050
### $ شيخنا الصالح الزاهد أبو الفضل إسماعيل بن عمر بن إبراهيم بن سليمان بن
~~محمد بن خلف المرستاني الصوفي المقرئ المعروف بدزلة: نزيل دمشق. سمع الحديث
~~من الإمام أبي الفضل منصور بن أبي الحسن إسماعيل الطبري والحافظ أبي محمد
~~القاسم بن علي بن عساكر وأبي طاهر الخشوعي وشيخنا القاضي أبي القاسم بن
~~الحرستاني، وغيرهم، وحدث بدمشق، وكان رجلا صالحا يلقن الناس القرآن المجيد
~~بجامع دمشق مدة، وانتفع به خلق كثير وهو أول شيخ لقنني الكتاب العزيز، ولم
~~يكن يأخذ على ذلك أجرة، وإنما كان يقرئ احتسابا. روى لنا عن أبي الفضل
~~الطبري وأبي طاهر الخشوعي، وسألته عن مولده فلم يحققه. وتوفي بدمشق ليلة
~~الأحد الحادي عشر من شهر رمضان سنة "ثلاث وثلاثين وستمائة" ودفن ضحى يوم
~~الأحد بسفح قاسيون جوار ضريح الإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن
~~المسعودي الفنجديهي. ودخل مصر وما علمت هل حدث بها أم لا؟
PageV01P051
### | حرف الدال والذال
### || [باب دليل ودليل] :
# وذكر في باب "دليل" و"دليل" الأول بفتح الدال المهملة وكسر اللام،
~~والثاني بضم الدال المهملة أيضا وفتح اللام، والباقي سواء، جماعة، وأغفل في
~~باب "دليل" ذكر:
### $ الشيخ أبي المفضل عبد المجيد بن الحسين بن يوسف بن الحسن بن أحمد بن دليل
~~الكندي الخطي الإسكندراني: سمع بها من الإمام أبي بكر محمد بن الوليد
~~الفهري الطرطوشي، وحدث عنه. مولده في الرابع عشر من شهر رمضان سنة "ثلاث
~~وتسعين وأربعمائة" وتوفي في ليلة ms051 التاسع من شوال سنة "خمس وثمانين
~~وخمسمائة" بالإسكندرية، ودفن من الغد روى لنا عنه غير واحد من شيوخنا.
~~والخطي: بفتخ الخاء المعجمة وكسر الطاء المهملة وتشديدها نسبة إلى بطن من
~~كندة أخبرنا الفقيه الوزير أبو العباس أحمد بن إسماعيل بن فارس بن عبد
~~العزيز بن أحمد بن جعفر التميمي السعدي الإسكندراني المالكي، قراءة عليه
~~وأنا أسمع بالمصلى ظاهر دمشق أنبأنا الشيخ أبو المفضل عبد المجيد بن الحسين
~~بن دليل الكندي، قراءة عليه ونحن نسمع بثغر الإسكندرية، أنبأنا الفقيه أبو
~~بكر محمد بن الوليد بن محمد الفهري الطرطوشي، قراءة عليه، أنبأنا القاضي
~~أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الباجي أخبرنا القاضي أبو الوليد يونس بن
~~عبد الله بن مغيث الصفار أنبأنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى
~~الليثي حدثني عم أبي: أبو مروان عبيد الله بن يحيى بن يحيى الليثي حدثني
~~أبي: يحيى بن يحيى أنبأنا مالك بن أنس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي
~~شريح الكعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم
~~جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه: جائزته يوم وليلة
~~وضيافته ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له أن يثوي عنده حتى
~~يخرجه".
PageV01P052
### || [باب الدواتي] :
# وذكر في باب "الدواتي" بالدال المهملة المفتوحة بعدها واو مفتوحة أيضا
~~جماعة، وفاته:
### $ الشيخ الفاضل الأمين أبو عبد الله الخضر بن عبد الرحمن بن الخضر بن عبد
~~الرحمن بن علي بن الحسن السلمي الدمشقي المعروف بابن الدواتي المعدل: سمع
~~من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن عساكر وأبي طاهر بركات ابن إبراهيم
~~الخشوعي والإمام أبي اليمن الكندي وغيرهم، وروى عنهم، وكتب بخطه كثيرا من
~~الحديث وكتب الأدب، وكان ميله إلى الأدب أكثر، وهو من بيت مشهور بالعدالة
~~والتقدم. لقيته وسمعت منه وصحبته مدة وانتفعت به، وكان ذا فهم ومعرفة.
~~سألته عن ms052 مولده فقال: في الثاني والعشرين من ربيع الأول سنة "اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة" بدمشق. توفي بها في ليلة الحادي عشر من شهر رمضان سنة "سبع
~~وثلاثين وستمائة"، ودفن من الغد بمقبرة باب الصغير. قرأت على الشيخ الأمين
~~أبي عبد الله الخضر بن عبد الرحمن المذكور أخبركم الحافظ أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله الشافعي، وقراءة عليه وأنتم تسمعون، في السابع والعشرين
~~من رجب سنة "خمس وستين وخمسمائة" بجامع دمشق أنبأنا الإمام أبو محمد هبة
~~الله بن سهل بن عمر السيدي بقراءتي عليه بنيسابور في شهر رمضان سنة "تسع
~~وعشرين وخمسمائة" أنبأنا الشيخ أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد بن جعفر
~~البحيري العدل، قراءة عليه وأنا أسمع سنة "خمسين وأربعمائة" أنبأنا الإمام
~~أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي الفقيه قراءة عليه في سنة "ثمان وثمانين
~~وثلاثمائة" بسرخس أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي أنبأنا
~~أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري أنبأنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر
~~أنه طلق امرأته وهي حائض في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر بن
~~الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك
~~بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء".
~~أخبرناه عاليا قاضي القضاة أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل
~~الأنصاري، قراءة عليه وأنا أسمع، والشيخ المسند أبو الحسن المؤيد بن محمد
~~بن علي الطوسي في كتابه إلي من نيسابور، غير مرة، قالا: أنبأنا الإمام أبو
~~محمد هبة الله بن سهل بن عمر السيدي الفقيه قال أبو القاسم: إجازة، وقال
~~المؤيد: قراءة عليه وأنا أسمع. فذكره.
PageV01P053
### || [باب الدويني] :
# وذكر في باب "الدويني" رجلين، وفاته:
### $ الأمير أبو منصور فرج بن كشواره الدويني المنعوت بالجمال: أحد أمراء
~~الدولة الصلاحية المشهورين. سمع من الحافظ أبي ms053 طاهر السلفي وأبي الطاهر بن
~~عوف وجدي أبي الفتح محمود وغيرهم.
### $ وأبو عبد الله محمد بن محمود بن أبي نصر بن فرج الدويني المنعوت بالمعين:
~~مولده في سنة "أربع وأربعين وخمسمائة" سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر
~~السلفي وبمصر من أبي عبد الله المسعودي والشريف أبي علي محمد بن أسعد
~~الجواني النسابة وأبي يعقوب بن الطفيل وغيرهم. لقيته وسمعت منه وتوفي في
~~ثاني ذي القعدة سنة "ثمان وعشرين وستمائة".
### $ وأبو الخير فخر أور بن عثمان بن محمد الدويني: سمع من أبي القاسم
~~البوصيري وأبي يعقوب يوسف بن الطفيل وغيرهما. رأيته وقرأت عليه وتوفي
~~بالقاهرة في ليلة السبت ثامن عشر صفر سنة "اثنتين وخمسين وستمائة".
### $ وفريدون بن كشواره الدويني: سمع من الحافظ أبي الطاهر السلفي بالإسكندرية
~~وحدث عنه. توفي في رابع ربيع الآخر سنة "سبع عشرة وستمائة" بالقاهرة ودفن
~~بسفح المقطم.
PageV01P054
### || باب ذاكر ] :
# وذكر في باب "ذاكر" بالذال المعجمة بعدها ألف وكاف وراء آخر الحروف،
~~جماعة، وفاته:
### $ الشيخ الصالح ذاكر الله بن أبي بكر بن أبي الحسن بن هبة الله بن علي بن
~~عبد الوهاب بن الشعيري الدمشقي: سمع من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن
~~عساكر وروى عنه. رأيته وسمعت منه وهو من بيت مشهور.
### $ وأبو الفضل ذاكر بن عبد الوهاب بن عبد الكريم بن متوج بن بركات الأنصاري
~~السقباني: نسبة إلى قرية من غوطة دمشق تسمى "سقبا". سمع أيضا من الحافظ أبي
~~القاسم بن عساكر وروى عنه لقيته وسمعت منه، لم أتحقق مولده. وتوفي في يوم
~~الخميس الرابع عشر من جمادى الأولى سنة "ست وثلاثين وستمائة" بقريته ودفن
~~بها.
### $ وأبو الفضل ذاكر بن إسحاق بن محمد بن المؤيد بن علي بن إسماعيل بن أبي
~~طالب الهمذاني ثم الأبرقوهي: ويسمى "محمدا" أيضا. مولده في سنة "ست
~~وستمائة" تقريبا، وقيل في مستهل سنة "سبع وستمائة" بأبرقوه. سمع بأصبهان
~~الخطيب أبا القاسم عبد اللطيف بن محمد [بن عبد اللطيف بن محمد] بن ثابت
~~الخوارزمي وأبا الفتوح محمد بن محمد بن الجنيد ms054 الصوفي حضورا، وببغداد جماعة
~~من أصحاب أبي الفضل الأرموي وأبي الوقت الهروي وأصحاب الحافظ أبي الفضل بن
~~ناصر وأبي الفتح بن البطي وغيرهم، وبدمشق من شيوخنا أبي المحاسن محمد بن
~~السيد بن أبي لقمة الصفار، وأبي القاسم الحسين بن صصرى التغلبي وأبي محمد
~~بن البن وغيرهم، وبمصر من جماعة من أصحاب الحافظ أبي طاهر السلفي وغيرهم،
~~وكتب بخطه كثيرا، وكان كثير الإفادة، حسن الأخلاق. سمعت منه وسمع معي على
~~جماعة من الشيوخ بمصر،
PageV01P054
# وتوفي -رحمه الله- في ربيع الأول سنة "إحدى وخمسين وستمائة" ودفن بسفح
~~المقطم. حدثنا أبو الفضل محمد -ويدعى ذاكرا- بن إسحاق الأبرقوهي من لفظه
~~بظاهر القاهرة أنبأنا الخطيب أبو القاسم عبد اللطيف بن محمد بن ثابت
~~الخوارزمي، بقراءة والدي عليه وأنا حاضر أسمع في التاسع عشر من رجب سنة
~~"عشر وستمائة" بأصبهان. قلت: وأخبرنا أبو القاسم عبد اللطيف هذا إجازة
~~أنبأنا أبوالقاسم زاهر بن طاهر الشحامي قراءة عليه وأنا أسمع. أنبأنا أبو
~~سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الجنزروذي -رحمه الله- فيما قرئ عليه وأنا
~~أسمع أنبأنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن عبد الله بن سنان
~~الحيري المقرئ، بقراءة أبي جعفر العزائمي عليه وأنا أسمع أنبأنا أبو يعلى
~~أحمد بن علي بن المثنى بن هلال التميمي الموصلي قراءة عليه بالموصل أنبأنا
~~عبد الله بن بكار أنبأنا عكرمة بن عمار بن الهرماس بن زياد قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى يخطب على بعير. رواته ثقات وهرماس بن
~~زياد الباهلي لم يرو عنه إلا عكرمة ابن عمار اليمامي وهو من الثقات، احتج
~~بحديث مسلم بن الحجاج -رحمه الله-.
PageV01P055
### || باب ذكي وزكي  ] :
# وذكر في باب "ذكي" و"زكي" جماعة، وفاته في باب "زكي" بالزاي المعجمة
~~وبعدها كاف وياء آخر الحروف:
### $ الفقيه أبو أحمد زكي بن الحسن بن عمران البيلقاني الشافعي التاجر فقيه
~~فاضل: تفقه على الإمام أبي عبد الله محمد بن عمر المعروف بابن الخطيب وصحبه
~~مدة وسمع من أبي الحسن المؤيد بن محمد ms055 الطوسي وحدث عنه. دخل دمشق وحدث بها.
~~رأيته وسمعت منه وسألته عن مولده فذكر أنه في بعض شهور سنة "اثنتين وثمانين
~~وخمسمائة" ودخل الإسكندرية وأقام بها مدة ثم سافر إلى اليمن واستوطن عدن.
~~أخبرنا الفقيه أبو أحمد زكي بن الحسن البيلقاني، قراءة عليه وأنا أسمع
~~بدمشق، أنبأنا أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قراءة عليه وأنا
~~أسمع، أنبأنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن السيدي الفقيه، قراءة عليه وأنا
~~أسمع، أنبأنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري أنبأنا أبو علي زاهر
~~بن أحمد السرخسي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي أنبأنا أبو
~~مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري أنبأنا مالك بن أنس عن نافع عن عبد الله بن
~~عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: $"إذا جاء أحدكم الجمعة
~~فليغتسل". أخبرناه عاليا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل
~~الأنصاري قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق والشيخ أبو الحسن المؤيد بن محمد بن
~~علي الطوسي في كتابه إلى غير مرة قالا: أنبأنا أبو محمد هبة الله بن سهل
~~الفقيه قال القاضي: إجازة. وقال المؤيد: قراءة عليه وأنا أسمع. فذكره.
PageV01P055
### | حرف الراء
### || باب رافع ورايع ورابغ ] :
# وذكر في باب "رافع" و"رايع"، الأول بعدها ألف وفاء وعين مهملة آخر
~~الحروف، والثاني مثله إلا أن بدل الفاء ياء معجمة باثنتين من تحتها فقال:
~~أما الأول بالفاء فكثير. وذكر في الثاني رجلا واحدا، وفاته في هذه الترجمة
~~"رابغ" بالراء المهملة بعدها ألف وباء موحدة بعدها غين معجمة وهو:
### $ أبو سعيد رابغ بن يحيى بن عبد الرحمن الصنهاجي جده المقرئ إمام الجنائز:
~~ولد برابغ: منزله بطريق الحاج الشامي، فسمي بها، والعوام يبدلون العين منها
~~ضادا معجمة، والصحيح بالغين المعجمة، وهو رجل ملازم للخير والصلاح. سمع
~~بقراءتي وقراءة غيري على شيخنا أبي الحسن بن المقير وغيره بدمشق وحدث بها
~~وبمصر.
PageV01P056
### || [باب رجا ورحا] :
# وذكر في باب "رجا" و"رحا" الأول بالجيم والثاني بالحاء المهملة، فأما
~~"رجا" ms056 فذكر فيه جماعة، وفاته:
### $ أبو الفضل محمد بن عبد الرشيد بن ناصر بن علي بن أحمد بن رجا الرجائي: من
~~أهل أصبهان، قدم بغداد حاجا في سنة "ثلاث وستين وخمسمائة" وحدث بها عن أبي
~~الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي قبل خروجه إلى مكة، فسمع منه الحافظ أبو
~~المحاسن عمر بن علي القرشي الدمشقي وغيره. وسأله القرشي عن مولده فقال: في
~~صفر سنة "سبع عشرة وخمسمائة"، وقال غيره: توجه محمد بن عبد الرشيد صحبة
~~الحاج وخرج عن بغداد في أوائل ذي القعدة من سنة "ثلاث وستين وخمسمائة" فبلغ
~~الحلة فتوفي بها في الشهر المذكور ودفن هناك. ذكر ذلك الحافظ أبو عبد الله
~~ابن الدبيثي في تاريخه.
### $ وولده أبو محمد عبد الرشيد بن محمد بن عبد الرشيد الرجائي: مولده بأصبهان
~~في ذي القعدة سنة "خمسين وخمسمائة" وسمع ببغداد أبا المظفر بن الشبلي وأبا
~~القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال الدقاق وأبا طالب بن خضير وأبا الفتح بن
~~البطي وأبا العباس بن ناقة وغيرهم. كتب إلي بالإجازة من بغداد في صفر سنة
~~"سبع عشرة وستمائة".
### $ وأبو هاشم بن فتيان بن سموأل بن سلامة بن أحمد بن سري الرجائي البرداني:
~~شيخ صالح من أهل قرية "بيت شي" من إقليم وادي بردى من عمل دمشق. سمع أبا
~~الحسين أحمد بن حمزة بن الموازيني وحدث عنه، وسمعت منه بقريته وبجامع دمشق
~~وسألته عن مولده فذكر ما يدل على أنه في سنة "إحدى أو اثنتين وستين
~~وخمسمائة".
# وأما "رحا" بالحاء المهملة فذكر فيه رجلا واحدا وهو:
### $ أبو الرضا أحمد بن العباس بن أبي طاهر المعروف بابن الرحا الهاشمي: وفاته
~~ذكر:
### $ ولده علي بن أحمد بن العباس المكنى بأبي الحارث الخطيب: سمع من أبي الوقت
~~عبد الأول بن عيسى السجزي وغيره وتولى الخطابة بجامع المهدي، وتوفي سنة
~~"ثلاث أو أربع وتسعين وخمسمائة". ذكر ذلك الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي
~~في كتابه وقال: ما أعلم أنه حدث بشيء.
PageV01P056
### || [باب الرحال] :
# وذكر في باب "الرحال" بفتح الراء ms057 وتشديد الخاء المهملة رجلين أحدهما:
### $ شيخنا أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى بن الحسين بن علي بن رحال
~~الإسكندري: وفاته ذكر أخيه الأكبر:
### $ الفقيه أبي المفضل عبد المجيد بن محمد بن يحيى بن رحال: فقيه فاضل، سمع
~~بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر السلفي وبمصر من أبي الحسن علي بن هبة الله
~~بن عبد الصمد الكاملي ورحل إلى الشام فسمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم بن
~~عساكر وغيره وسافر إلى العراق وتفقه بها، وما علمت هل سمع بها شيئا أم لا؟
~~ثم عاد إلى ديار مصر وسكن القاهرة وحدث بها ودرس بالمدرسة القطبية نيابة عن
~~قاضي القضاة أبي سعد بن أبي عصرون وانتفع به جماعة، وتوفي في النصف من
~~شعبان سنة "تسع وسبعين وخمسمائة".
### $ وعبد القوي بن عبد الله بن رحال بن عبد الله بن أبي القاسم بن أبي الريان
~~القرشي المصري: سمع بمكة من أبي محمد بن الطباخ، وبمصر من جدي أبي الفتح
~~محمود -رحمهما الله- وغيرهما.
### $ ووالده أبو محمد عبد الله: سمع بمكة أيضا من الحافظ أبي محمد المبارك بن
~~علي بن الحسين بن الطباخ نزيل مكة -شرفها الله تعالى- وحدث عنه بمصر وسمع
~~منه شيخنا أبو الميمون بن وردان وغيره. ولم أقف على مولدهما ووفاتهما.
### $ وأبو كناز عجلان بن رحال بن إدريس القيسي: كتب عنه الحافظ أبو طاهر
~~السلفي في معجم السفر حكاية بثغر الإسكندرية. أخبرني والدي وجماعة، كتابة،
~~قالوا: أنبأنا الحافظ أبو طاهر إذنا قال: سمعت أبا كناز عجلان بن رحال بن
~~إدريس القيسي بالثغر يقول: كان ابن المثنى السلمي مشغوفا بالحرم متعرضا
~~لهن، فتعرض لامرأة جميلة في الحي فلم تساعده، ثم جاءته بعد اليأس منها
~~طوعا، فسألها عن السبب في ذلك وعن امتناعها أولا، فقالت: رأيت بازا يطرد
~~حمامة فظفر بها ولم تفته، فقلت لزوجي: أفي الرجال من له هذا العزم والرجلة؟
~~فقال: ابن المثنى. فأردت أن يكون لي منك ولد يشبهك في شجاعتك ورجلتك فقال:
~~انصرفي عني فوالله لا خنت من مدحني في غيبتي بهذا المدح ms058 في أهله أبدا. قال
~~عجلان: وهذا مما يعد من محاسن ابن المثنى، قال الحافظ أبو طاهر السلفي:
~~عجلان هذا من صلحاء العرب وذكر لي أنه قد حج وصحب أهل العلم، وكان فصيحا،
~~سمعته يقول: من قرب بره بعد ذكره.
PageV01P057
### || باب رزق ] :
# وذكر في باب "رزق" بكسر الراء وسكون الزاي، جماعة، وأغفل ذكر صاحبه
~~ورفيقه:
### $ أبي الطيب رزق الله بن يحيى بن رزق الله الباجباري الدنيسري: شيخ صالح ذو
~~رحلة، دخل بغداد وسمع بها من جماعة ورحل إلى نيسابور فسمع بها من شيوخنا
~~أبي الحسن المؤيد وزينب الشعرية وغيرهما، وسمع بهراة من أبي روح عبد المعز
~~[بن محمد الهروي] ودخل دمشق وسمع معنا بها من شيخنا قاضي القضاة أبي القاسم
~~بن الحرستاني ومن والدي وغيره، وتوفي ليلة الثلاثاء السادس عشر من ربيع
~~الآخر سنة "خمس عشرة وستمائة" بهراة ودفن بها. نقلت وفاته من خط الحافظ أبي
~~القاسم علي بن الحافظ أبي محمد القاسم بن الحافظ المؤرخ أبي القاسم علي بن
~~عساكر -رحمه الله- وقال: على ما أخبرني به رفيقه إبراهيم بن عثمان بن درباس
~~المصري الماراني".
### $ والفقيه الفاضل أبي محمد عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر بن خلف بن
~~أبي الهيجاء الرسعني الحنبلي: فقيه ذو فنون عديدة، دخل بغداد وتفقه بها
~~وسمع الحديث من شيخنا أبي محمد عبد العزيز بن معالي بن منينا وغيره، وسمع
~~بحلب من الشريف أبي هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي وبدمشق من شيخنا
~~القاضي أبي القاسم بن الحرستاني وغيره ثم سافر عنها وأقام بالموصل ثم قدم
~~إلى دمشق رسولا فاجتمعت به وقرأت عليه جزءا من حديثه وهو روايته عن ابن
~~منينا وسمعت منه أناشيد من نظمه، وكان معي جماعة من طلبة الحديث. وسألته عن
~~مولده فقال: في يوم الأحد لثمان بقين من رجب سنة "تسع وثمانين وخمسمائة"
~~برأس العين. وهو شيخ دار الحديث التي بالموصل.
PageV01P058
### || باب رويق وزريق ] :
# وذكر في باب "رويق" و"زريق" جماعة، وفاته في باب "زريق" بالزاي المعجمة
~~المضمومة وبعدها راء مهملة:
### $ شيخنا ms059 أبو علي عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن عبد الله بن أبي طالب السلمي
~~الموازيني الطرائفي العطار يعرف بابن زريق: سمع من الحافظ أبي القاسم بن
~~عساكر وأبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى وأبي طاهر بركات بن
~~إبراهيم الخشوعي وروى عنهم. رأيته وسمعت منه. أخبرنا أبو علي عبد الرحمن بن
~~عبد المؤمن بن عبد الله الصيدلاني المعروف بابن زريق قراءة عليه وأنا أسمع
~~غير مرة، قيل له أخبركم الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله
~~الشافعي، قراءة عليه وأنتم تسمعون، فأقر به، أنبأنا الشيخان أبو عبد الله
~~محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي وأبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي،
~~النيسابوريان، بقراءتي عليهما قالا: أنبأنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن
~~الكنجروذي، قراءة عليه بانتقاء الحافظ أبي سعد السكري عليه وتخريجه له
~~أنبأنا أبو الحسين البحيري أنبأنا محمد بن إسحاق الثقفي أنبأنا قتيبة بن
~~سعيد أنبأنا الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: "من أتى الجمعة فليغتسل" قلت: وأخبرناه عاليا الشيخ المسند أبو روح
~~عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الهروي في كتابه إلي غير مرة، أنبأنا أبو
~~القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، قراءة عليه وأنا أسمع، أنبأنا أبو سعد
~~الكنجروذي فذكره. حديث صحيح عال أخرجه الإمام أبو الحسين مسلم بن الحجاج
~~-رحمه الله- في كتابه عن قتيبة بن سعيد عن الليث، ولفظه "إذا راح أحدكم"،
~~فوقع لنا موافقة عالية من هذا الطريق، وحديث الليث وقع لنا أيضا بعلو،
~~والحمد لله على ذلك.
### $ وأبو العباس أحمد بن عمر بن أبي الرضا بن علي بن أحمد بن الحسن بن علي بن
~~زريق الشحامي الموصلي التاجر: سمع بها من أبي الحسن علي بن أحمد بن علي بن
~~هبل البغدادي الحكيم وحدث عنه بالموصل ودمشق وغيرهما. رأيته بدمشق وقرأت
~~عليه.
PageV01P059
### || باب رزيق ] :
# وفاته في هذه الترجمة "رزيق" بالراء المهملة المضمومة وبعدها زاي مفتوحة
~~وهو:
### $ الفقيه أبو الفتح رزيق ms060 بن عمر بن إبراهيم بن معالي السعدي المقدسي
~~الحنبلي المقرئ: شيخ صالح، كان يلقن الناس القرآن المجيد بجامع دمشق، وينوب
~~في الصلوات بحلقة الحنابلة منه. سمع الحديث من الشيخ الأمين أبي المحاسن
~~محمد ابن كامل بن أحمد التنوخي وغيره، وحدث. لقيته وسمعت منه ولم أتحقق
~~مولده ووفاته. ووجدت اسمه في أحد سماعاته. هكذا "أخبرنا الفقيه أبو الفتح
~~رزيق بن عمر بن إبراهيم قراءة عليه وأنا أسمع بجامع دمشق أنبأنا الأمين أبو
~~المحاسن محمد بن كامل بن أحمد التنوخي بقراءة الحافظ أبي الفتح محمد بن
~~الحافظ أبي محمد عبد الغني عليه وأنا أسمع أنبأنا أبو محمد طاهر بن سهل بن
~~بشر الأسفراييني أنبأنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي
~~أنبأنا أبو الحسين عبد الوهاب ابن الحسن بن الوليد الكلابي أنبأنا أبو بكر
~~بن خريم بن مروان العقيلي قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا أبو الوليد هشام بن
~~عمار ابن نصير بن ميسرة السلمي أنبأنا مالك بن أنس أنبأنا إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~"الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة". قلت:
~~وأخبرناه عاليا شيخنا قاضي القضاة أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي
~~الفضل، قراءة عليه وأنا أسمع غير مرة أنبأنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة
~~بن الخضر السلمي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو القاسم الحسين بن محمد
~~بن إبراهيم الحنائي. فذكره بإسناده مثله. أخرجه أبو عبد الله محمد بن يزيد
~~بن ماجة القزويني في سننه عن هشام بن عمار كما أخرجناه، فوقع لنا موافقة
~~عالية من هذا الطريق.
PageV01P060
### || [باب رشيق ورشيق ورشيق] :
# وأغفل هذه الترجمة وهي "رشيق" و"رشيق" و"رشيق" أما الأول بفتح الراء
~~المهملة وكسر الشين المعجمة وياء ساكنة بعدها فهو:
### $ الفقيه المفتي أبو علي الحسين بن الفقيه أبي الفضائل عتيق بن الحسين بن
~~عتيق بن الحسين بن رشيق بن عبد الله الربعي المالكي العدل المنعوت ms061 بالجمال:
~~سمع بالإسكندرية من الفقيه أبي الطاهر إسماعيل بن مكي بن عوف وبمصر من
~~والده، ودرس بالمسجد المعروف بفسطاط مصر مدة وحدث وصنف وانتفع به جماعة
~~وكان من الفقهاء الورعين والعلماء الصالحين، سمع منه الحافظ أبو محمد عبد
~~العظيم المنذري وذكره في معجم وفياته وسأله عن مولده فذكر أنه في ثالث
~~شعبان سنة "تسع وأربعين وخمسمائة" بثغر الإسكندرية. وتوفي بمصر في الثالث
~~والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة "اثنتين وثلاثين وستمائة" ودفن من الغد
~~بسفح المقطم.
### $ ووالده الفقيه أبو الفضائل عتيق: أحد الفقهاء المشهورين والفضلاء
~~المذكورين، توفي في مستهل ربيع الأول سنة "ثلاث وسبعين وخمسمائة" بجامع
~~الفيلة.
PageV01P060
### $ والفقيه أبو البركات عبد الحميد ولد الفقيه أبي علي الحسين المذكور أولا،
~~المنعوت بالعز: تفقه على والده [و] سمع الحديث بالإسكندرية من أبي عبد الله
~~محمد بن عماد الحراني وأبي طالب أحمد بن عبد الله بن حديد، وغيرهما، وبمصر
~~من القاضي أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الرملي واشتغل بالأدب
~~وحدث، وكان فاضلا ذكيا، مولده في مستهل شهر رمضان سنة "أربع وثمانين
~~وخمسمائة". وتوفي في التاسع من شعبان سنة "اثنتين وثلاثين وستمائة" بمصر
~~ودفن في يومه بسفح المقطم، وبيتهم مشهور بالعلم والصلاح. حدث عنه جماعة.
# وأما الثاني فهو بضم الراء وفتح الشين المعجمة وكسر الياء المشددة
~~المعجمة باثنتين من تحتها وهو:
### $ الفقيه أبو محمد عبد الوهاب بن الفقيه أبي الحجاج يوسف بن محمد بن خلف بن
~~محمد بن أيوب الأنصاري القصري المالكي يعرف بابن رشيق: مولده في شعبان سنة
~~"سبع وثمانين وخمسمائة" بقصر عبد الكريم. وتوفي ليلة عيد الفطر سنة "خمسين
~~وستمائة" برباط الأمير فخر الدين عثمان بن قزل بسفح جبل المقطم ودفن صبيحة
~~يوم العيد، وكان من الفضلاء النبلاء، يرجع إلى دين وصلاح ظاهر ومروءة كاملة
~~وفتوة مع فقر وقلة، وهو من أهل المغرب من قصر عبد الكريم. لقي بالمغرب
~~جماعة من العلماء منهم والده وعبد الجليل بلديه صاحب كتاب "شعب الإيمان"
~~وغيرهما. وكان أبوه أندلسيا فاضلا لقي الحافظ ms062 أبا بكر بن العربي والقاضي
~~عياضا وغيرهما، وكان عبد الوهاب هذا متصدرا بالجامع العتيق بمصر وأحد
~~العدول بها. كتب عنه الحافظ أبو الحسين يحيى بن علي القرشي وخرج عنه في
~~معجمه هذه الحكاية "أخبرنا أبو الحسين يحيى بن علي بن عبد الله القرشي
~~الحافظ، كتابة، قال: سمعت الشيخ الفقيه أبا محمد عبد الوهاب بن الشيخ
~~الفقيه أبي الحجاج يوسف بن محمد بن خلف بن أيوب الأنصاري القصري المالكي
~~بمصر يقول: دخلت على الشيخ أبي العباس أحمد بن محمد بن هابيل العبدري
~~المعروف بالأشقر بمدينة القصر فوجدته ملتحفا بملحفته فقلت له ما هذا؟
~~فأنشدني:
# نحن قوم إذا غسلنا الثيابا ... اتخذنا بيوتنا جلبابا
# وأما الثالث فهو بضم الراء وفتح الشين المعجمة وسكون الياء المنقوطة
~~باثنتين من تحتها وهو:
### $ أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن الحسين بن مسعود بن يحيى الصواف الموصلي
~~المعروف بابن رشيق.
PageV01P061
### $ وأخوه أبو عبد الله الحسين بن أبي بكر بن الحسين: سمعا من أبي محمد عبد
~~الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي وغيره، وحدثا بالموصل. سمع منهما الحافظ
~~أبو محمد عبد المؤمن بن خلف التوني "أربعين أبي القاسم القشيري" بسماعهما
~~من عبد الله بن أبي المجد بسماعه من أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي
~~بسماعه منه. واستجازهما لي ولولدي ولجماعة في رحلته. كتب إلي الشيخان
~~الأخوان أبو عبد الله محمد والحسين ابنا أبي بكر بن الحسين، الموصليان،
~~قالا: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الحربي، قراءة عليه ونحن نسمع، قال
~~أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي، قراءة عليه ونحن نسمع
~~ببغداد، أنبأنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن محمد
~~القشيري النيسابوري، قراءة عليه أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف
~~أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج أنبأنا قتيبة بن سعيد أنبأنا مالك
~~بن أنس عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة
~~السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms063 كان يصلي وهو حامل أمانة فإذا سجد
~~وضعها وإذا قام رفعها. أخبرناه عاليا أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي
~~الفضل الهروي في كتابه إلي غير مرة أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قراءة
~~عليه وأنا أسمع، أنبأنا أبو القاسم القشيري. فذكره حديث صحيح أخرجه أبو
~~الحسين مسلم بن الحجاج القشيري في صحيحه وأبو عبد الرحمن النسائي في "سننه"
~~عن قتيبة ابن سعيد به، فوقع لنا موافقة عالية.
PageV01P062
### || [باب ريس] :
# وأغفل هذه الترجمة وهي "ريس" بالراء المهملة وبعدها ياء منقوطة باثنتين
~~من تحتها مشددة وسين مهملة آخر الحروف وهو:
### $ الحافظ أبو محمد عبد الله بن خلف بن رافع بن ريس بن عبد الله المسكي
~~الأصل الشارعي المولد والدار المعروف بابن بصيلة: مولده في السابع عشر من
~~ذي الحجة سنة "اثنتين وخمسين وخمسمائة". قرأ القرآن الكريم على الشيخ
~~الصالح أبي محمد رسلان بن عبد الله ولده أبي عبد الله محمد، وسمع منهما ومن
~~جدي وأبي محمد بن بري وأبي الحسن علي ابن هبة الله الكاملي وأبي المفاخر
~~سعيد بن الحسين المأموني وأبي عبد الله محمد بن علي الرحبي وأبي عمرو عثمان
~~ابن فرج العبدري وأبي الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات والحافظ أبي محمد
~~القاسم بن الحافظ أبي قاسم بن عساكر وجماعة كثيرة من أهل البلد والقادمين
~~عليه ورحل إلى الإسكندرية فسمع بها من الحافظ أبي طاهر السلفي والفقيه أبي
~~الطاهر بن عوف وغيرهما، وكتب كثيرا وخرج لنفسه ولغيره، وجمع مجاميع مفيدة
~~وشرع في "تاريخ مصر" وعجز عن إكماله لضائقته، وكان حافظا عالما محصلا،
~~عارفا بالتواريخ. ومسكة التي
PageV01P062
# ينسب إليها قرية بالساحل قريبة من عسقلان، وحدث، وتوفي في الثالث
~~والعشرين من جمادى الأولى سنة "ثمان وتسعين وخمسمائة".
### $ ووالده أبو القاسم خلف بن رافع بن ريس المسكي الأصل المصري المولد والدار
~~والوفاة: سمع من الفقيه أبي محمد رسلان بن عبد الله بن شعبان الشارعي. توفي
~~في يوم السبت سادس عشر صفر سنة "ست وثمانين وخمسمائة" بالشارع ظاهر القاهرة
~~ودفن بسارية بسفح المقطم. ms064
### $ وأبو عمران موسى بن يوسف بن ريس بن سكران العطار الشارعي: مولده في سنة
~~"سبع وسبعين وخمسمائة" تقديرا، وتوفي بالشارع ظاهر القاهرة في ليلة السابع
~~عشر من جمادى الأولى سنة "ست وثلاثين وستمائة" ودفن من الغد بسفح المقطم.
~~سمع من أبي إبراهيم القاسم بن إبراهيم المقدسي، وحدث، وأجاز لي جميع ما
~~تجوز له روايته باستدعاء الحافظ أبي محمد عبد العظيم المنذري -رحمه الله
~~وجزاه خيرا-.
PageV01P063
### || [باب الرفاء والرقاء] :
# وفاته هذه الترجمة وهي "الرفاء" و"الرقاء" أما الأول فبالراء المهملة
~~بعدها فاء معجمة بواحدة من فوقها مشددة فهو:
### $ أبو علي الحسن بن علي بن أبي الفرج بن الكهدان البغدادي الرفاء نزيل
~~دمشق. سمع ببغداد من الرئيس أبي الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الكاتب وغيره
~~وانتقل في آخر عمره إلى دمشق وسكنها إلى حين وفاته وحدث بها. لقيته وسمعت
~~منه وكان رجلا صالحا.
# والثاني بالراء المهملة أيضا بعدها قاف مفتوحة مشددة وهو:
### $ صاحبنا الفقيه أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد المرادي السبتي
~~الأصولي: شهر بالرقاء وكان يكتبها بخطه. اشتغل بالأصول بمدينة فاس على
~~الكتاني الأصولي وسمع الحديث بمراكش من القاضي أبي محمد عبد الله بن سليمان
~~بن حوط الله والحافظ أبي الحسن علي بن محمد بن الخضار وغيرهما ودخل
~~الإسكندرية والديار المصرية طالبا للحج، فسمع بمكة من الشريف أبي محمد يونس
~~بن يحيى الهاشمي والحافظ أبي الفتوح بن الحصري وأبي عبد الله محمد بن عبد
~~الله بن البناء البغدادي الصوفي وغيرهم، وسمع بمصر من أبي الحسن علي بن أبي
~~الكرم الحلال عرف بابن البناء والحافظ أبي الحسن ابن المقدسي وغيرهما،
~~وبدمشق من شيخنا قاضي القضاة أبي القاسم بن الحرستاني، وكان من طلبته،
~~والعلامة أبي اليمن الكندي وأبي البركات بن ملاعب وأبي محمد عبد الجليل بن
~~أبي غالب الأصبهاني وأبي العباس أحمد بن عبد الله السلمي العطاء وأبي
~~البركات بن عساكر وإخوته وأبي القاسم ابن صصرى وجماعة يطول ذكرهم، وتضيق
~~تسميتهم وحصرهم. صحبته دهرا طويلا وسمعت منه كثيرا، وكتب بخطه من ms065 الكتب
~~الكبار، والأجزاء الصغار، جملة صالحة، وكانت أخلاقه حسنة، وخصائله جميلة
~~مستحسنة، توفي بدمشق ليلة الأربعاء الثالث من شعبان سنة "سبع وعشرين
~~وستمائة" ودفن صبيحته بسفح جبل قاسيون -رحمه الله- ولم يزل يكتب ويسمع إلى
~~حين وفاته.
PageV01P063
### || [باب رقيقة ودقيقة ورفيعة] :
# وذكر في باب "رقيقة" و"دقيقة" و"رفيعة"، الأول بالراء المهملة المضمومة
~~بعدها قاف مفتوحة والثاني بالدال المهملة المفتوحة وقاف بعدها والثالث
~~بالراء المهملة وفاء بعدها وياء معجمة باثنتين وعين مهملة جماعة، وفاته هذه
~~الترجمة وهي "زقيقة" بالزاي المنقوطة المضمومة وبعدها قاف مفتوحة وياء
~~معجمة بنقطتين من تحتها بعدها قاف ثانية وهاء آخر الحروف وهو:
### $ الأديب الفاضل أبو الثناء محمود بن عمر بن إبراهيم بن شجاع الشيباني
~~الحنوي الطبيب النحوي يعرف بابن زقيقة: له مصنفات في الطب وشعر حسن. قدم
~~دمشق ورتب بالبيمارستان النوري طبيبا. رأيته مرارا ولم يتفق لي أن أكتب عنه
~~شيئا من نظمه وكتب عنه جماعة من أصحابنا. وسكن دمشق إلى حين وفاته. أخبرنا
~~الحافظ أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد البرزالي. إجازة، قال: أنشدنا
~~أبو الثناء محمود بن عمر بن محمد بن إبراهيم بن شجاع الشيباني الحنوي
~~الطبيب النحوي المعروف بابن زقيقة لنفسه بدمشق:
# إذا ما غرست غروس الجميل ... فلا تعطشنها يفتك الثمر
# ولازم على سقيها ما استطعت ... بماء السخا لا بماء المطر
# ولا تفسدنها بمن فقد ... نرى المن مفسدة للشجر
PageV01P064
### || باب رميل وزميل ودميك وباب ربيب
### ||| [باب رميل وزميل ودميك] :
# وذكر في باب "رميل" و"زميل" و"دميك". رميل بضم الراء المهملة وفتح الميم
~~وسكون الياء تحتها نقطتان. وزميل: بضم الزاي المعجمة وباقيه مثل الأول،
~~ودميك: بضم الدال المهملة وفتح الميم وإسكان الياء تحتها نقطتان وكان آخر
~~الحروف، جماعة وأغفل في باب "دميك":
### $ منصور بن المسلم بن علي بن محمد بن أحمد بن أبي الخرجين التميمي السعدي
~~المعروف بالدميك الحلبي النحوي المؤدب المكنى بأبي نصر: أديب فاضل ذكره
~~الأمير مؤيد الدولة أبو المظفر أسامة بن مرشد بن منقذ -رحمه الله- فيما
~~علقه لابن الزبير من أحوال الشعراء الذين ms066 استمدهم منه ليودعهم كتابه "جنان
~~الجنان" وذكر عنه أنه معلما فيه حدة تغلب على عقله. وذكره الحافظ أبو
~~القاسم بن عساكر في تاريخه وأنه توفي في سنة "عشر وخمسمائة" أو نحوها.
~~وذكره العماد أبو عبد الله محمد بن محمد الأصفهاني الكاتب في خريدته وأنه
~~توفي سنة "نيف وعشرين وخمسمائة" وذكره أيضا الإمام أبو القاسم عمر بن أحمد
~~بن أبي جرادة العقيلي الحلبي في "تاريخ حلب" من جمعه. أخبرنا الشيخان:
~~النسابة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عساكر، وأبو المعالي عبد الرحمن بن
~~علي بن عثمان المخزومي، إجازة عن أبي الخطاب عمر بن محمد بن عبد الله بن
~~الخضر العليمي قال: أنشدني القاضي أبو الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن
~~عبد الباقي بن أبي جرادة العقيلي الحلبي بداره بحلب قال: أنشدنا أبو نصر بن
~~أبي الخرجين لنفسه:
# يا من رأى ذلي له وتخضعي ... لا غرو للمهجور أن يتخضعا
# لا تعجبن مني ومن ذلي له ... بل من تسلطه وسطوته معا
# ويلاه قد بلغ الحسود مراده ... من بيننا وقد استجيب لمن دعا
### ||| [باب ربيب] :
# وقد ذكر في باب "ربيب" بفتح الراء المهملة وكسر الباء الأولى بعدها ياء
~~ساكنة معجمة من تحتها باثنتين، رجلا واحدا، وفاته:
### $ أبو محمد عبد الله بن عبد المحسن بن عبد الله بن عبد الأحد الإسكندراني
~~المقرئ المعروف بابن الربيب: سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر السلفي
~~وأبي محمد عبد الواحد بن عسكر المخزومي، وحدث. سمع منه الحافظ أبو محمد عبد
~~العظيم المنذري، ولي منه إجازة. مولده تقريبا سنة "سبع أو ثمان وخمسين
~~وخمسمائة"، وكان من أهل الخير والديانة والستر والصيانة. وتوفي في الرابع
~~عشر من ربيع الآخر سنة "إحدى وعشرين وستمائة" بثغر الإسكندرية.
### $ والنسابة أبو حفص عمر بن أبي المعالي أسعد بن عمار بن سعد بن عمار بن علي
~~الموصلي المعروف بابن الربيب: من بيت مشهور بالرئاسة والتقدم، وعنده فضل
~~ومعرفة بالأنساب والتواريخ. رأيته بدمشق والقاهرة وسمعت منه. حدث عن أبي
~~طاهر أحمد بن الخطيب أبي ms067 الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي وسمع معنا من جماعة
~~من الشيوخ بدمشق ومصر. مولده في السادس من جمادى الآخرة سنة "سبع وثمانين
~~وخمسمائة" بالموصل. وتوفي بالقاهرة ليلة الاثنين الثاني عشر من ذي القعدة
~~سنة "ثمان وأربعين وستمائة" ودفن صبيحتها بالقرافة.
PageV01P065
### || باب الرزاز وباب الركابي والركاني
### ||| [باب الرزاز] :
# وذكر في باب "الرزاز" بفتح الراء وزاي مكررة، جماعة، وفاته:
### $ أبو أحمد هلال بن أحمد بن علي بن رافع بن ضحاك بن حسان الداراني الرزاز:
~~شيخ صالح من أهل قرية "داريا" من قرى دمشق. سمع الحافظ أبا القاسم بن عساكر
~~وروى عنه. رأيته وسمعت عنه. وتوفي في شهر رمضان سنة "ثلاثين وستمائة".
### ||| [باب الركابي والركاني] :
# وأغفل هذه الترجمة وهي "الركابي" و"الركاني" أما الأول فهو بالراء
~~المهملة بعدها كاف وألف وباء معجمة بواحدة من تحتها فهو:
### $ الشيخ أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن بن علي القيسي السدراتي المغربي
~~المعروف بابن الركابي المالكي: جد شيخنا الحافظ أبي الحسين يحيى بن علي
~~القرشي لأمه، درس الفقه على الفقيه أبي منصور المالكي، وسمع بمكة -شرفها
~~الله- من جماعة منهم أبو المعالي عبد المنعم الفراوي والحافظ أبو العز يوسف
~~بن أحمد بن إبراهيم الشيرازي ثم البغدادي وأبو حفص عمر بن المجيد الميانشي،
~~وسمع بمصر من العلامة أبي محمد بن بري وقرأ عليه الأدب، وأجاز له جماعة
~~منهم عبد اللطيف الخجندي وأبو يعلى محمد بن المطهر الفاطمي وأبو المعالي بن
~~الفراوي، وحدث بمصر، وتوفي نحو سنة "ثمان أو تسع وتسعين وخمسمائة" بمصر.
# وأما الثاني فهو مثله في الصورة غير أن بدل الباء نون وكافه مشددة وهو:
### $ أبو محمد عبد الله بن محمد بن معدان الركاني اليحصبي.
# كتب عنه الحافظ أبو طاهر السلفي في معجم السفر وذكر أنه كان من أهل الأدب
~~وله به عناية تامة. وينظم شعرا جيدا، وكتب عن أخيه أبي الحسن علي بن محمد
~~أيضا. وركان: مدينة صغيرة من قطر بلنسية من الأندلس وهي بفتح الراء وتشديد
~~الكاف.
PageV01P066
### | حرف الزاي
### || باب زمام وباب زهر وهرة
### ||| [باب زمام] ms068 :
# وذكر في باب "زمام" بفتح الزاي وتشديد الميم رجلا واحدا وفاته:
### $ أبو منصور زمام بن نصر بن محمد بن نصر بن جامع الحموي الأصل الدمشقي
~~المولد: كان والده أحد العدول المشهورين بها. سمع بها أبا طاهر الخشوعي
~~وروى لنا عنه بدمشق ثم سافر إلى مدينة الكرك وأقام بها مشتغلا ببعض الخدم
~~الديوانية إلى أن توفي به.
# وأبو منصور زمام بن عبد الواحد بن أبي الحسن بن أبي الفهم النحلي
~~الدمشقي: سمع من أبي علي حنبل بن عبد الله الرصافي وحدث عنه، لقيته وسمعته
~~منه.
### ||| [باب زهر وزهرة] :
# وذكر في باب "زهر" بفتح الزاي رجلا واحدا وفاته:
### $ أبو محمد عبد المحسن بن علي بن أبي الفتوح بن إبراهيم الأنصاري المصري
~~المعروف بابن الزهر: سمع من أبي عبد الله بن حمد الأرتاحي والفقيه أبي
~~الفضل محمد بن يوسف بن علي الغرنوي، وروى عنهما، رأيته ولم يتفق لي السماع
~~منه، لكنه أجاز لي جميع ما يجوز له روايته، وسئل عن مولده فقال: في بعض
~~شهور سنة "إحدى وثمانين وخمسمائة" بمصر. وتوفي بها ليلة الأحد -ودفن من
~~يومها بعد الظهر- العشرين من شهر رجب سنة "خمس وستين وستمائة" بالقرافة.
# وذكر في باب "زهرة" بضم الزاي وإسكان الهاء بعدها راء مفتوحة امرأتين
~~وأغفل ذكر:
### $ الشريف النقيب أبي علي الحسن بن زهرة بن الحسن بن زهرة بن علي بن محمد
~~العلوي الحسيني الإسحاقي النقيب الكاتب: ويتعين عليه ذكره لأنه دخل بغداد
~~واحترم بها لنسبه وفضيلته وشهرته. كتب الإنشاء للملك الظاهر غازي بن الملك
~~الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب، وتقدم عنده، وولاه نقابة العلويين بحلب،
~~وكان يكتب خطا حسنا، وعنده فضل وأدب وتفنن في علوم شتى، وله معرفة
~~بالقراءات والفقه والحديث والتواريخ وأخبار الناس، ولديه من العربية واللغة
~~طرف حسن، وله نظم جيد، وترسل بديع. سمع بحلب من النقيب أبي علي محمد بن
~~أسعد الجواني النسابة والقاضي أبي المحاسن يوسف بن رافع بن تميم والشريف
~~أبي هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي وغيرهم. مولده بحلب سنة "أربع ms069 وستين
~~وخمسمائة". وتوفي بها في جمادى الأولى من سنة "عشرين وستمائة" بعد وصوله من
~~الحج ودفن بسفح جبل جوشن.
### $ وولديه الشريفين أبي الحسن علي وأبي المحاسن عبد الرحمن: سمعنا مع
~~والدهما من الشريف الافتخار أبي هاشم المذكور، وحدثا عنه بدمشق. رأيتهما
~~بها وسمعت منهما وسألتهما عن مولدهما فذكر لي أبو الحسن أنه ولد بحلب في
~~ثاني عشر شعبان سنة "اثنتين وتسعين وخمسمائة". وذكر أخوه أبو المحاسن أنه
~~ولد بها أيضا في بعض شهور سنة "ست وستمائة".
PageV01P067
### || باب زيادة وباب الدجاجي
### ||| [باب زيادة] :
# وذكر في باب "زيادة" بكسر الزاي وفتح الياء المعجمة باثنتين من تحتها
~~جماعة، وفاته:
### $ الفقيه أبو النماء زيادة بن عمران بن زيادة المقرئ الضرير المالكي رجل
~~صالح فاضل. قرأ القرآن الكريم بالقراءات على الشيخ أبي الجود غياث بن فارس
~~بن مكي المقرئ، وقرأ الأدب على أبي محمد عبد الله بن عبد العزيز العطار
~~وعلى أبي الحسين يحيى بن عبد الله النحوي، وسمع الحديث من أبي عبد الله
~~محمد بن حمد الأرتاحي، وحدث، وتصدر بالجامع العتيق بمصر وبالمدرسة الفاضلية
~~بالقاهرة إلى حين وفاته، وكان فاضلا وانتفع به جماعة. وتفقه على مذهب
~~الإمام مالك بن أنس -رحمه الله- على الفقيهين أبي المنصور ظافر بن الحسين
~~الأزدي وأبي محمد عبد الله بن نجم بن شاس. وتوفي في مستهل شعبان سنة "تسع
~~وعشرين وستمائة" بالقاهرة ودفن من الغد بسفح المقطم.
### ||| [باب الدجاجي] :
# وذكر في باب "الزجاجي" و"الدجاجي"، الأول بالزاي المعجمة المضمومة،
~~والثاني بالدال المفتوحة بعدها جيم، جماعة، وفاته في باب "الدجاجي" بالدال
~~المهملة:
### $ الفقيه أبو محمد عبد المحسن بن إبراهيم بن عبد الله بن علي الأنصاري عرف
~~بابن الدجاجي: سمع من الحافظ أبي طاهر السلفي وأبي الطاهر إسماعيل بن صالح
~~بن ياسين المقرئ وأبي الحسن علي بن هبة الله الكاملي وأبي الضياء بدر
~~الخداداذي والشيخ أبي الفتح بن الصابوني والشريف أبي المفاخر المأموني وأبي
~~الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات
PageV01P068
# وأبي الجيوش عساكر بن علي وأبي عبد الله المسعودي وأبي الفضل محمد بن
~~يوسف ms070 الغزنوي وغيرهم، وحدث عنهم. رأيته وسمعت منه. مولده سنة "تسع وأربعين
~~وخمسمائة". وكان على سمت السلف الصالح، كثير الصمت والصلاة والذكر، مقبلا
~~على الاشتغال بالعلم. توفي في يوم الاثنين الثاني عشر من شوال سنة "ست
~~وعشرين وستمائة" فجأة بالقاهرة ودفن من الغد بسفح المقطم.
### $ وولده أبو محمد عبد الدائم: سمع مع أبيه من أبي محمد بن بري وأبي الطاهر
~~إسماعيل بن قاسم الزيات وجدي أبي الفتح محمود وأبي الطاهر بن ياسين وأبي
~~الجيوش عساكر بن علي والفقيه أبي محمد عبد الله بن محمد البجلي الحنفي
~~وغيرهم، وأجاز له الحافظ أبو الطاهر السلفي، وحدث عنهم، رأيته وسمعت منه
~~وسألته عن مولده فكتبه لي بخطه "في شهر رمضان سنة أربع وسبعين وخمسمائة"!،
~~وتوفي بالقاهرة في سحر يوم الاثنين: العشرين من شهر ربيع الأول سنة "تسع
~~وأربعين وستمائة" ودفن بسفح المقطم.
### $ وابنا عمه وهما أبو إسحاق إبراهيم بن أبي الطاهر عبد المنعم بن إبراهيم:
~~سمع أبا القاسم البوصيري وأبا الطاهر بن ياسين وأبا عبد الله بن حمد
~~[الأرتاحي] وأبا المظفر عبد الخالق بن فيروز الجوهري، وحدث، سمعت منه،
~~مولده يوم الخميس عاشر رجب سنة "ثلاث وثمانين أو اثنتين وخمسمائة" وتوفي
~~يوم الأحد التاسع عشر من ربيع الأول سنة "خمس وخمسين وستمائة" بالشارع ظاهر
~~القاهرة، ودفن يوم الاثنين بسفح المقطم.
### $ وأبو علي بن عبد الخالق بن إبراهيم بن عبد الله بن علي: سمع أبا الطاهر
~~بن ياسين، وروى عنه. رأيته وسمعت منه وتوفي يوم السبت السابع والعشرين من
~~شعبان سنة "اثنتين وأربعين وستمائة" بالقاهرة.
PageV01P069
### | حرف السين والشين
### || باب السبط وباب سقير وسفير
### ||| [باب السبط] :
# وذكر في باب "السبط" جماعة، وأغفل ذكر:
### $ الشيخ أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن بن سعيد بن عتيق
~~الطرابلسي المحتد الإسكندري المولد، سبط الحافظ أبي طاهر السلفي.
# وهو مشهور بها، سمع الكثير من جده ومن أبي الضياء بدر بن عبد الله
~~الخداداذي وأبي القاسم البوصيري وأبي القاسم ابن موقا وغيرهم، وحدث بثغر
~~الإسكندرية ومصر. لقيته وسمعت منه ms071 بهما. مولده سنة "سبعين وخمسمائة"
~~بالإسكندرية وتوفي بمصر ليلة الخميس رابع شوال سنة "إحدى وخمسين وستمائة"
~~وأخرج من الغد ودفن بسفح المقطم. وأجاز له ابن بشكوال وأبو محمد عبد الله
~~بن أحمد الطوسي خطيب الموصل.
### ||| [باب سقير وسفير] :
# وذكر في باب "سقير" و"سفير"، الأول بسين مهملة مضمومة بعدها قاف، والثاني
~~بسين مهملة مضمومة بعدها فاء مفتوحة، في كل باب واحدا، وفاته في باب
~~"سقير".
### $ شيخنا أبو حفص عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن أبي طاهر بن سقير الأنصاري
~~الدمشقي: سمع الحافظ أبا القاسم بن عساكر والفقيه أبا بكر عبد الله بن أبي
~~سعد محمد النوقاني وغيرهما، وحدث بدمشق وسمعت منه.
# وأما "سفير" بالسين المهملة فذكره وهو:
### $ أبو القاسم الحسن بن هبة الله بن سفير الدمشقي: سمع من الفقيهين أبي
~~الحسن علي بن المسلم السلمي وأبي الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي
~~المصيصي وحدث: روى لنا عنه الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي في معجم
~~شيوخه، وتوفي ليلة الثلاثاء بعد عشاء الآخرة رابع عشر شهر رمضان سنة "أربع
~~وتسعين وخمسمائة". وسئل عن مولده في هذه السنة فقال: "لي خمس وسبعون سنة"
~~وتغير في آخر عمره. نقلت وفاته من خط الحافظ يوسف بن خليل المذكور.
PageV01P070
### || باب السكر وباب شليل وباب سليم وسليم
### ||| [باب السكر] :
# وذكر في باب "السكن" و"السكر" فقال: أما السكن بفتح السين وآخره نون
~~فجماعة، وأما "السكر" بضم السين المهملة وفتح الكاف وتشديدها وآخره راء.
~~وذكر رجلا واحدا، وفاته في هذه الترجمة.
### $ الشريف أبو علي الحسن بن الشريف أبي الحسن علي بن الشريف أبي تراب حيدرة
~~بن محمد بن القاسم بن الميمون بن حمزة بن الحسين بن محمد بن الحسين بن حمزة
~~الحسيني المعروف بابن سكر: من بيت الجلالة والرواية. سمع من الشريف أبي
~~محمد يونس بن يحيى الهاشمي وأبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله المقرئ
~~وأجاز له أبو عبد الله محمد بن حمد الأرتاحي، وحدث مولده في ليلة الأحد
~~العشرين من ذي الحجة سنة ms072 "خمس وسبعين وخمسمائة" بمصر. وتوفي بها في رابع
~~عشر جمادى الآخرة سنة "تسع وثلاثين وستمائة" ودفن من الغد.
### $ وجده أبو القاسم الميمون: سمع من أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي
~~وغير واحد وحدث بانتخاب الحافظ أبي محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي، وبيتهم
~~مشهور بالرئاسة والرواية، حدث عنه جماعة.
### ||| [باب شليل] :
# وذكر في باب "شليل" بالشين المعجمة المفتوحة واللام المكررة: الأولى
~~مكسورة، بينهما ياء معجمة بنقطتين من تحتها، رجلا واحدا، وفاته:
### $ أبو الحسن شليل بن مهلهل بن أبي طالب اللخمي الإسكندراني التاجر: سمع
~~بدمشق من أبي اليمن الكندي وشيخنا قاضي القضاة أبي القاسم الحرستاني
~~وغيرهما، وأجاز له جماعة، وحدث بثغر الإسكندرية وتوفي بها في صفر سنة
~~"اثنتين وخمسين وستمائة" في رابع عشره.
### ||| [باب سليم وسليم] :
# وذكر في باب "سليم" و"سليم" الأول بفتح السين المهملة وكسر اللام جماعة،
~~وقال في "سليم": أما سليم بضم السين وفتح اللام فجماعة، ولم يذكر أحدا قلت:
~~وأما "سليم" بفتح السين المهملة وكسر اللام ففاته فيه:
### $ الفقيه الحافظ الرحال أبو المظفر منصور بن سليم بن منصور بن فتوح
~~الهمذاني الإسكندراني الشافعي: سمع من جماعة ببلده ورحل إلى ديار مصر فسمع
~~بها ثم سافر إلى
PageV01P071
# الشام فسمع به من جماعة. ورأيته بدمشق وسمع بقراءتي ورحل إلى العراق فسمع
~~في طريقه بحلب والموصل ودخل بغداد فأقام بها مدة، يسمع الحديث ويشتغل
~~بالفقه ثم عاد إلى بلده يفيد الناس وولي تدريس المدرسة الحافظية السلفية
~~والحسبة وخرج وصنف، وجمع وألف، وقفت له على تخاريج مفيدة، وفوائد عديدة.
### $ وأبو موسى عيسى بن سلامة بن سليم الصقلي: اجتمعت به بقصر ابن عمر من غوطة
~~دمشق وكتبت عنه قصيدة من نظم الشيخ أبي الحسين محمد بن أحمد بن جبير
~~الكناني يمدح بها الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب على قافية الراء،
~~بسماعه منه، وعدمت من حرزي الآن، وسافرنا جميعا إلى حلب وذلك في شعبان سنة
~~"سبع وعشرين وستمائة".
# وفاته في "سليم":
### $ شيخنا أبو السر مكتوم بن أحمد بن محمد بن ms073 سليم القيسي السويدي: تفقه على
~~الخطيب أبي القاسم عبد الملك بن زيد بن ياسين الدولعي وصحبه وسمع منه ومن
~~أبي عبد الله [محمد بن علي] بن صدقة الحراني وأبي الفضل الجنزوي وروى عنهم:
~~مولده في ذي الحجة سنة "خمس وخمسين وخمسمائة". وتوفي ليلة الخميس ثامن رجب
~~سنة "خمس وثلاثين وستمائة" ودفن من الغد بسفح جبل قاسيون.
### $ وولده أبو الحجاج يوسف: مولده يوم الجمعة ثامن ذي الحجة سنة "أربع
~~وثمانين وخمسمائة". سمع من أبي طاهر الخشوعي وشيخ الشيوخ أبي الحسن عبد
~~اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد النيسابوري وأبي حفص بن طبرزد وغيرهم، وحدث
~~بدمشق، وتوفي يوم الجمعة الحادي عشر من ربيع الأول سنة "خمس وستين
~~وستمائة".
### $ وعمه الفقيه أبو الفضل جعفر بن أحمد بن محمد بن سليم القيسي: سمع بدمشق
~~من القاضي أبي سعد عبد الله بن محمد بن أبي عصرون وأبي الفضل بن الجنزوي
~~وحدث وسمعت منه. ومولده يوم الثلاثاء التاسع عشر من شعبان سنة "ثمان وخمسين
~~وخمسمائة".
PageV01P072
### || باب السند وباب السابح والسائح وباب الشانج
### ||| [باب السند] :
# وذكر في باب "السند" و"السيد" جماعة، الأول بفتح السين وتشديد الياء
~~وكسرها والثاني بكسر السين المهملة، والياء، وأغفل هذه الترجمة وهي "السند"
~~بالسين المهملة المفتوحة وبعدها نون مفتوحة ودال مهملة وهو:
### $ أبوالحسين علي بن السند الفارقي الشروطي: كتب عنه الحافظ أبو طاهر السلفي
~~في معجم السفر. أخبرنا غير واحد من شيوخنا إجازة قالوا أنبأنا الحافظ أبو
~~طاهر أحمد بن محمد السلفي إذنا قال أنشدني أبو الحسن علي بن السند الفارقي
~~الشروطي بميا فارقين قال أنشدنا أبو نصر الحسن بن أسد الفارقي النحوي
~~لنفسه:
# يا من هواه بقلبي ... مقداره ما يحد
# طرفي جنى ففؤادي ... لأي شيء يحد
### $ والشيخ أبو المفاخر عبد الله بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن أحمد بن
~~إمامة بن السند الواسطي المقرئ النحوي: قرأ القرآن الكريم بالروايات على
~~الشيخ أبي بكر عبد الله بن منصور بن عمران الباقلاني صاحب الشيخ أبي العز
~~محمد بن الحسين بن بندار ms074 القلانيسي المقرئ، وأقرأه بالقاهرة، وأم بالناس في
~~الجامع الأزهر منها مدة، وحدث عن شيخه أبي بكر الباقلاني، وعن علي بن محمد
~~بن علي الواسطي وغيرهما، سمع منه جماعة وتوفي في ليلة الثالث عشر من ذي
~~القعدة من سنة "أربع وتسعين وخمسمائة".
### ||| [باب السابح والسائح] :
# وذكر في باب "السابح" و"السائح"، الأول بالسين المهملة وبعد الألف باء
~~معجمة بواحدة من تحتها، والثاني بالسين المهملة أيضا وبعد الألف ياء معجمة
~~باثنتين من تحتها، جماعة، وفاته في الترجمة الثانية:
### $ الشيخ الزاهد أبو الحسن علي بن أبي بكر بن علي الهروي الأصل الموصلي
~~المولد، الحلبي الدار والوفاة، السائح: طاف البلاد وكان يكتب على الحيطان،
~~وقلما يخلو موضع مشهور من مدينة أوغيرها إلا وخطه فيها حتى ذكر بعض الرؤساء
~~الغزاة في البحر أنه دخل إلى موضع في البحر المالح، فوجد في بره حائطا
~~وعليه خطه. سكن حلب واستقر بها إلى حين وفاته وعمر بها مدرسة لأصحاب
~~الشافعي -رضي الله عنه- وله مصنفات وديوان خطب جمعية.
# سمع بمكة -حماها الله- من الشيخ أبي المعالي عبد المنعم بن أبي البركات
~~عبد الله الفراوي "الأربعين السباعيات" المخرجة له وحدث بها، ولنا منه
~~إجازة، كتب بها إلينا من حلب في جمادى الأولى سنة "ثمان وستمائة". وتوفي
~~-رحمه الله- في العشر الأوسط من شهر رمضان سنة "إحدى عشرة وستمائة" بحلب.
### ||| [باب الشانج] :
# وفاته "الشانج" بالشين المعجمة بعدها نون وجيم وهو:
### $ أبو جعفر أحمد بن محمد بن الشانج الأندلسي الكاتب: أخبرنا أبو عبد الله
# محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن أبي كامل المصري
~~الشروطي، كتابة، أنبأنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي، إجازة قال
~~أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد بن فيد القرطبي بالإسكندرية أنشدنا أبو جعفر
~~أحمد بن محمد الشانج الكاتب لنفسه بالأندلس في الحرشف:
# ختم الربيع الطلق حسن نباته ... بالحرشف المكسو حسن ملابس
# فحكى النهود البيض حف جميعها ... حدق الوشاة مخافة من لامس
PageV01P073
### || باب السيبي وباب السرتي
### ||| [باب السيبي] :
# وذكر في باب "السيبي" بكسر السين المهملة ms075 وبياءين ساكنتين بينهما باء
~~موحدة مكسورة، جماعة، وأغفل ذكر:
### $ الشيخ أبي بكر عبد العزيز بن أبي الفتح أحمد بن عمر بن سالم بن محمد بن
~~باقا السيبي البغدادي التاجر العدل المصري الدار والوفاة: سمع ببغداد أبا
~~القاسم يحيى بن ثابت بن بندار وأبا زرعة طاهر بن محمد المقدسي وأبا بكر عبد
~~الله بن محمد بن النقور وأبا العباس أحمد وأبا الحسن علي ابني محمد بن
~~بكروس وغيرهم، وانتقل إلى مصر وقطن بها، وحدث. اجتمعت به، وقرأت عليه، وكان
~~رجلا حسنا ثقة، عليه سكينة ووقار. مولده في العشر الوسط من شهر رمضان سنة
~~"خمس وخمسين وخمسمائة"، وتوفي فجأة سحر يوم الأربعاء تاسع عشر شهر رمضان
~~سنة "ثلاثين وستمائة" بالقاهرة وصلي عليه يوم الأربعاء بين الظهر والعصر
~~ودفن بسفح المقطم. والسيب قرية قريبة من بغداد.
### ||| [باب السرتي] :
# وذكر في باب "السرتي" بالسين المهملة المضمومة وسكون الراء وكسر التاء
~~المعجمة باثنتين من فوقها، رجلين، وفاته:
### $ الأديب أبو بكر عتيق بن قاسم بن محمد السرتي: نزيل الإسكندرية. كتب عنه
~~الحافظ أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي والقاضي أبو علي الحسين بن عبد
~~الله بن رواحة الحموي.
### $ وولده شيخنا أبو القاسم عبد الله: سمعت منه جزءا كبيرا من شعره، وكان
~~فاضلا له نظم جيد ومعان حسنة. أنشدنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد
~~الله بن رواحة الأنصاري الحموي بدمشق. أنشدنا الشيخ الأديب أبو بكر عتيق بن
~~قاسم بن محمد السحرتي لنفسه بثغر الإسكندرية في سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
# ما لي ولليل كم أذم ولا ... أحمد في كل حاله أثره
# أفنيه بالعتب في هوى قمر ... يخجل في الحسن والسنا قمره
# وأشكو إذا صد طوله فإذا ... سامح بالوصل أشتكي قصره
# وأنشدنا أيضا أبو القاسم الرواحي بدمشق قال أنشدنا السرتي لنفسه في
~~استنجاز وعد:
# قد كان برد اليأس أنفع للصدى ... يا واعدا جعل القيامة موعدا
# عجبا لمطلك في تطاول عمره ... لو أنه بشر لكان مخلدا
PageV01P074
### || باب السقباني وباب السفطي والسقطي
### ||| [باب السقباني] :
# وذكر في باب "السقباني" ms076 بفتح السين المهملة وسكون القاف وفتح الباء
~~الموحدة من تحتها وبعد الألف نون مكسورة، منسوب إلى "سقبا" قرية بغوطة
~~دمشق، رجلا واحدا، وهو:
### $ أبو جعفر أحمد بن عبيد بن أحمد بن سيف السلامي القضاعي السقباني: وذكر أن
~~الحافظ أبا القاسم بن عساكر -رحمه الله- ذكره في تاريخه وقال: هو من قرية
~~يقال لها سقبا. مات بدمشق سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة. كتب عنه أبو الحسن
~~الرازي" "هذا آخر كلام ابن نقطة".
# قلت: وفاته جماعة، أهل القرية سمعوا من الحافظ أبي القاسم بن عساكر ورووا
~~عنه منهم.
### $ الأخوان أبو عبد الله محمد وسيف ابنا رومي بن محمد بن هلال.
### $ أبو الحسن علي بن عطاء.
### $ وأبو يونس منصور بن إبراهيم بن معالي السقبانيون.
### $ وولده يونس المكنى بأبي بكر.
### $ وذاكر بن عبد الوهاب بن عبد الكريم بن متوج أبو الفضل.
### ||| [باب السفطي والسقطي] :
# وأغفل هذه الترجمة وهي "السفطي" و"السقطي" الأول بالفاء الساكنة والثاني
~~بالقاف، وباقي الحروف في النسبتين متفقة، فالأول:
PageV01P075
### $ الشيخ الصالح أبو المهند مرهف بن صارم بن فلاح بن راشد بن عليقة بن منبه
~~بن جوشن الجذامي المنصوري النصري السفطي: بفتح السين المهملة وسكون الفاء
~~بعدها طاء مهملة، وهي قرية بجيزة مصر تعرف بسفط نهيا، صحب الشيخ الزاهد أبا
~~عبد الله القرشي، ولازمه مدة وصحب جماعة من الصالحين وأم بالمسجد الذي
~~بزقاق الطباخ بمصر مدة وكان يقصد للزيارة. كتب عنه الحافظ أبو محمد عبد
~~العظيم شيئا من شعره وذكره في وفياته وسأله عن مولده فذكر ما يدل على أنه
~~في سنة "ثمان وأربعين وخمسمائة". وتوفي في سنة "أربع وثلاثين وستمائة" في
~~شهر رمضان. والثاني:
### $ أبو الفتوح ناصر بن عبد العزيز بن ناصر بن عبد الله بن يحيى بن إسماعيل
~~الأغماتي الإسكندري يعرف بابن السقطي: بالقاف، سمع من الحافظ أبي طاهر
~~السلفي والفقيه أبي الطاهر بن عوف وأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن
~~الحضرمي وروى عنهم. مولده في شوال سنة "ستين وخمسمائة" بثغر الإسكندرية.
~~وتوفي بها في خامس شوال وقيل في رابع ذي القعدة ms077 سنة "إحدى وثلاثين
~~وستمائة". ولي منه إجازة.
### $ وأبو عمرو عثمان بن سعيد بن شبل بن مسلم الطائي السنبسي المالكي الكتبي
~~السقطي: صحب جماعة من المشايخ والصالحين. مولده بمصر سنة "ثلاث وثمانين
~~وخمسمائة". وتوفي بمدينة قوص من صعيد مصر الأعلى في ربيع الآخر أو جمادى
~~الأولى سنة "ثلاث وثلاثين وستمائة". وله شعر جيد، فمن نظمه ما أخبرنا
~~الحافظ أبو الحسين يحيى بن علي بن عبد الله القرشي، إجازة، قال أنشدني
~~الشيخ أبو عمرو عثمان بن سعيد السقطي لنفسه:
# كن حليما إذا أسالك بؤس ... تحظ بين الورى بعيش نفيس
# واصحب الناس بالتغاضي عن الظل ... م وكن ذا كرامة للجليس
# وارض بالدون في حياتك واقنع ... بقليل المطعوم والملبوس
# فمتاع الدنيا خسيس وقد أف ... لح من كان زاهدا في الخسيس
PageV01P076
### || باب شامة وباب ستيك
### ||| [باب شامة] :
# وذكر في باب "شامة" بالشين المعجمة، جماعة، وفاته:
### $ الأمير أبو سعيد مسعود بن يرنقش بن عبد الله النجمي يعرف بابن شامة: سمع
~~من أبي يعقوب يوسف بن هبة الله بن الطفيل الدمشقي والأديب أبي الحسن علي بن
~~محمد بن رستم بن الساعاتي الدمشقي وغيرهما.
### $ وولداه أبو عبد الله محمد وأبو العباس أحمد سمعا معه من أبي يعقوب بن
~~الطفيل
# ورويا عنه بالقاهرة. سمعت منهما وسألتهما عن مولدهما، فذكر لي محمد أنه
~~في ثالث ذي القعدة سنة "ثلاث وثمانين وخمسمائة" بالقاهرة وذكر أخوه أنه في
~~سنة "ست وثمانين وخمسمائة" -لا يحق الشهر-. ودخلوا دمشق مرارا ورأيت
~~والدهما ولم يتفق لي السماع منه.
### $ والفقيه أبو القاسم محمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان
~~بن أبي بكر المقدسي الشافعي الدمشقي المولد المقرئ المعروف بأبي شامة: فقيه
~~فاضل، ذو فنون عديدة. قرأ القرآن الكريم بالروايات على الإمام العلامة أبي
~~الحسن علي بن محمد السخاوي وصحبه مدة إلى حين وفاته وقرأ عليه العربية
~~وانتفع به، وسمع الحديث من جماعة من شيوخنا ودخل مصر وسمع بها من أبي
~~القاسم عيسى بن عبد العزيز بن عيسى وغيره، واختصر تاريخ دمشق للحافظ أبي ms078
~~القاسم بن عساكر اختصارا حسنا، لم يخل بشيء من تراجمه، وصنف كتبا في فنون
~~متعددة، واشتغل بالفقه على جماعة منهم شيخنا الإمام الحافظ أبو عمرو بن
~~الصلاح الشهرزوري، وتصدر للفتوى. مولده بدمشق في أحد الربيعين سنة "تسع
~~وتسعين وخمسمائة". وتوفي بها ليلة الثلاثاء التاسع عشر من شهر رمضان سنة
~~"خمس وستين وستمائة" ودفن يوم الثلاثاء. أنشدني لنفسه بدمشق:
# ومن كان مسرورا بأرض عراقه ... ويلهيه طيب الشام عن حضرة القرب
# فطيبة لي إن شاء ربي مسكن ... جوار رسول الله في منزل رحب
### ||| [باب ستيك] :
# وذكر في باب "ستيك" بالسين المهملة المكسورة وبعدها تاء مشددة معجمة من
~~فوقها باثنتين وياء مفتوحة معجمة باثنتين من تحتها وآخرها كاف:
### $ ستيك ابنة أبي الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي: سمعت من جدها
~~إسماعيل بن عبد الغافر بن محمد. سمع منها أبو سعد عبد الكريم بن محمد
~~السمعاني. وأغفل ذكر:
### $ ستيك -وتدعى رقية- بنت الحافظ معمر بن عبد الواحد بن الفاخر القرشي
~~الأصبهاني: سمعت من فاطمة ابنة أبي سعد البغدادي. سمع منها الحافظ أبو علي
~~الحسن بن محمد بن البكري وأبو عبد الله محمد بن يوسف البرزالي الأشبيلي
~~نزيل دمشق وغيرهما، وأجازت لي جميع ما يجوز لها روايته باستدعاء الحافظ أبي
~~علي بن البكري وإفادته -جزاه الله عنا خيرا-.
PageV01P077
### || باب السجاد وباب شعلة
### ||| [باب السجاد] :
# وذكر في باب "السجاد" بالسين المهملة بعدها جيم مشددة فقال: "وأما السجاد
~~بالسين المهملة والجيم فهو من أهل البيت -عليهم السلام-" "هذا آخر كلامه"،
~~قلت: واشتهر بهذا اللقب:
### $ شيخنا الزاهد زين الأمناء أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة
~~الله بن عبد الله بن الحسين الشافعي الدمشقي المعروف بابن عساكر -رحمه
~~الله-: لأنه كان كثير العبادة، ملازما للصلوات الخمس في الجماعة، دائم
~~التنفل، قل أن يرى إلا مصليا. سمع الحديث من جماعة بقراءة عمه الحافظ
~~المؤرخ أبي القاسم وولده أبي محمد القاسم، وحدث في دار الحديث النورية مكان
~~عمه الحافظ سمعت منه كثيرا وتفرد بالرواية عن جماعة. مولده سلخ ربيع ms079 الأول
~~سنة "أربع وأربعين وخمسمائة" بدمشق وتوفي بها صبح يوم الجمعة السابع عشر من
~~صفر سنة "سبع وعشرين وستمائة".
# ودفن من يومه على الشرف القبلي ظاهر باب النصر. حضرت دفنه والصلاة عليه.
### ||| [باب شعلة] :
# وذكر في باب "شعلة" بضم الشين المعجمة وسكون العين المهملة وفتح اللام،
~~رجلين، وفاته:
### $ شيخنا أبو الحسن عبد الرحمن بن راشد بن شعلة بن راشد البيتسوائي
~~الصحراوي: سمع من الحافظ أبي القاسم بن عساكر وروى لنا عنه. و"بيت سواء"
~~قرية من غوطة دمشق. ولم نتحقق مولده ولا وفاته. أخبرنا أبو الحسن وأبو محمد
~~عبد الرحمن بن راشد بن شعلة، قراءة عليه وأنا أسمع قال أنبأنا الحافظ أبو
~~القاسم علي بن هبة الله الشافعي من لفظه ونحن نسمع في ذي القعدة سنة "تسع
~~وخمسين وخمسمائة" بمسجد بيت سواء أنبأنا الشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم
~~بن العباس بن أبي الجن الحسيني الخطيب بدمشق، وأخبرني القاضي أبو محمد عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي العجائز أنبأنا أبي "ح" وأخبرنا أبو
~~الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو عبد
~~الله الحسن بن أبي أحمد قالا أنبأنا أبو المعمر المسدد بن علي الأملوكي
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي أنبأنا أبو صالح يحيى بن
~~محمد زاد الشريف بن محمد وقالا [أنبأنا] ابن زياد بن زبار الكلبي أنبأنا
~~عمرو بن علي أنبأنا يوسف بن عبد الله مولى بني هاشم أنبأنا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان زاد الشريف بن عفان
~~"كذا" يقول: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من اصطنع إلى أحد
~~من بني عبد المطلب صنيعة لم يكافئه عليها في الدنيا -أو في هذه الدنيا-
~~فعلي مكافأته إذا لقيني يوم القيامة".
PageV01P078
### || [باب شكر] :
# وذكر في باب "شكر" بضم الشين المعجمة وسكون الكاف وراء آخر الحروف جماعة،
~~وفاته:
### $ القاضي أبو الحسن علي بن شكر بن أحمد بن شكر ms080 سمع من أبي عبد الله محمد بن
~~حمد الأرتاحي والحافظ أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي وحدث وسافر
~~إلى الشام والعراق وتوفي في السابع عشر من رجب سنة "ست عشرة وستمائة"
~~بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
### $ وعمه الوزير الأعز أبو الفوارس مقدام بن أحمد بن شكر المنعوت بالفخر:
~~مولده سنة "إحدى وستين وخمسمائة". وتفقه على مذهب الإمام أبي عبد الله مالك
~~بن أنس. وسمع الحديث من أبي يعقوب يوسف بن الطفيل الدمشقي، والقاضي أبي
~~محمد عبد الله بن محمد بن المجلي وغيرهما. وتوفي ليلة سلخ شعبان سنة "إحدى
~~وعشرين وستمائة" بالقاهرة، ودفن الغد بسفح المقطم، القرب من قبر عقبة بن
~~عامر الجهني -رضي الله عنه-.
### $$ وأمة العزيز شكر بنت أبي الفرج سهل بن بشر بن أحمد الأسفراييني: سمعت من
~~أبيها وأبي نصر أحمد بن محمد بن سعيد الطريثيثي وغيرهما. وسمع منها الحافظ
~~أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي وأخرج عنها في "معجم النساء"
~~من جمعه، وأبو الحسين أحمد بن حمزة بن علي بن الموازيني، وغيرهما. أخبرنا
~~الشيخ الزاهد أبو عبد الله محمد بن نصر الله بن عبد الرحمن بن محمد القرشي،
~~قراءة عليه وأنا أسمع برباط عمه الشيخ أبي البيان نبأ -رحمه الله- بدمشق
~~أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي، قراءة عليه
~~ونحن نسمع بجامع دمشق، أخبرتنا شكر بنت أبي الفرج سهل بن بشر بن أحمد بن
~~سعيد الأسفراييني -وتسمى أمة العزيز أيضا- بقراءتي عليها بدمشق قالت أنبأنا
~~والدي أبو الفرج، وأبو نصر أحمد بن محمد بن سعيد الطريثيثي، الصوفيان،
~~قراءة عليهما قالا أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي بمصر
~~أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي أنبأنا مجاهد بن موسى أنبأنا إسماعيل
~~عن يونس بن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "يا عبد الرحمن لا ms081 تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت
~~إليها، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها". صحيح.
### $ وأبو الفتح مسعود بن أبي بكر بن شكر بن علان المقدسي: سمع من أبي الفرج
~~يحيى بن محمود الثقفي وروى عنه. سمعت منه بجبل الصالحية وكان ثقة صالحا.
~~توفي في سنة "ست وعشرين وستمائة" بسفح قاسيون ودفن به.
### $ وأبو إسحاق إبراهيم بن شكر بن إبراهيم بن علي بن حسن السخاوي أخو شيخنا
~~الإمام أبي الحسن علي بن محمد السخاوي لأمه: سمع مع أخيه من أبي القاسم
~~البوصيري وغيره وحدث. رأيته وسمعت منه بدمشق. وكان رجلا صالحا، توفي في
~~السابع عشر من ذي القعدة من سنة "إحدى وأربعين وستمائة" بدمشق.
### $ وأبو الثناء شكر بن صبرة بن سلامة بن حامد بن منصور المقرئ الإسكندراني
~~حدث عن الحافظ أبي طاهر السلفي وغيره ذكره الحافظ أبو بكر بن نقطة في كتابه
~~"إكمال الإكمال" في باب صبرة.
PageV01P079
### || باب سيما وباب الساماني
### ||| [باب سيما] :
# وذكر في باب "سيما" بكسر السين المهملة بعدها ياء معجمة بنقطتين من تحتها
~~جماعة، وفاته:
### $ الشيخ الأمير أبو الثناء محمود بن عبد اللطيف بن محمد بن سيما بن عامر بن
~~إبراهيم السلمي الدمشقي: سمع من القاضي أبي سعد عبد الله بن محمد بن أبي
~~عصرون الموصلي وأبي عبد الله محمد بن علي بن صدقة الحراني التاجر وأبي محمد
~~عبد المحسن طغدي بن ختلع بن عبد الله البغدادي الفرضي والحافظ أبي محمد
~~القاسم بن الحافظ أبي القاسم بن عساكر وأبي يعقوب يوسف بن هبة الله بن
~~الطفيل وغيرهم، وحدث. سمعت منه وهو من بيت مشهور بالعدالة والرئاسة، تولى
~~الحسبة بدمشق مدة وحسنت ولايته وحمدت طريقته وكذلك والده من قبل. مولده
~~بدمشق ليلة عيد الأضحى من سنة "سبع وستين وخمسمائة". وتوفي بها في الثامن
~~والعشرين من شوال سنة "أربع وثلاثين وستمائة ودفن بسفح جبل قاسيون.
### ||| [باب الساماني] :
# وذكر في باب "الساماني" بالسين المهملة وقبل الياء نون، جماعة، وفاته:
### $ أبو نصر فتوح بن نوح بن عيسى بن نوح ms082 بن الحسين بن نوح الخولي الساماني
~~المنعوت بالخطير: فقيه حسن الأخلاق، صحب الوزير العالم أبا عبد الله محمد
~~بن محمد بن حامد الأصبهاني الكاتب وسمع منه ومن أبي طاهر الخشوعي وروى
~~عنهما. سمعت منه بدمشق، ودخل مصر والإسكندرية وسمع بهما، وسمع بدمشق أيضا
~~من شيخنا قاضي القضاة أبي القاسم بن الحرستاني ومن والدي وغيرهما، وتوفي
~~فجأة يوم الأربعاء العشرين من ذي العقدة سنة "أربع وثلاثين وستمائة" ودفن
~~من يومه بمقبرة الصوفية، ظاهر باب النصر غربي دمشق.
PageV01P080
### || باب الشارعي ] :
# وذكر في باب "الشارعي" بالشين المعجمة المفتوحة وراء مكسورة وعين مهملة
~~رجلا واحدا، وأغفل ذكر:
### $ الشيخ أبي الطاهر إسماعيل بن أبي التقي صالح بن ياسين بن عمران الشارعي
~~المقرئ الجيلي البناء الشفيقي: في هذه الترجمة لكنه ذكره في باب "الشقيقي"
~~و"الشفيقي"، سمع بمصر من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي
~~بإفادة الشيخ الصالح المعروف بالرديني، وحدث عنه، وهو آخر من حدث عنه، روى
~~لنا عنه جماعة من أصحابه بدمشق ومصر. سئل عن مولده، فذكر ما يدل على أنه في
~~شوال سنة "خمس عشرة وخمسمائة". وتوفي بجزيرة مصر في يوم السبت الثاني عشر
~~من ذي الحجة سنة "ست وتسعين وخمسمائة"، وهو منسوب إلى الشارع. الموضع
~~المشهور خارج باب زويلة من القاهرة. وقد حدث من أهله غير واحد من شيوخنا
~~أيضا منهم:
### $ الفقيه أبو عمرو عثمان بن مكي بن عثمان بن إبراهيم بن شبيب بن غنائم بن
~~محمد بن خاقان السعدي الشافعي الشارعي المفسر الواعظ: سمع أبا طاهر بن
~~ياسين وأبا القاسم البوصيري وابا عمرو عثمان بن أبي بكر إبراهيم بن جلدك بن
~~عبد الله الموصلي القلانسي الحافظ وروى عنهم، وسمع بدمشق من أبي حفص من
~~طبرزد. سمعت منه بمسجده بالشارع، وكان يجلس للوعظ به وبجامع الصالح المجاور
~~له، وحضرت مجلسه مرارا عديدة وسمعته يورد أشياء حسنة، وفيه ذكاء مفرط وهو
~~كثير المحفوظ وله اليد الطولى في عمل الساعات ومعرف الاصطرلاب. توفي بكرة
~~يوم الثلاثاء السادس والعشرين من ربيع الآخر سنة ms083 "تسع وخمسين وستمائة"
~~بمسجده بالشارع ودفن من يومه بالقرافة.
### $ ووالده الفقيه الصالح أبو الحرم مكي بن الفقيه أبي عمرو عثمان: مولده في
~~شعبان سنة "ست وثلاثين وخمسمائة". سمع من والده ومن الشريف الخطيب أبي
~~الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي وأبي الطاهر عبد المنعم بن موهوب الواعظ وأبي
~~عبد الله محمد بن إبراهيم المعروف بابن الكيزاني وفارس بن إسماعيل الدميري
~~وأبي محمد عبد الله بن محمد بن فتحون الأندلسي، وسمع بمكة -شرفها الله
~~تعالى- من الحافظ أبي محمد
PageV01P081
# المبارك بن علي بن الطباخ، وبالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر السلفي
~~والشريف أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن العثماني وغيرهما، وسمع من جماعة
~~من المتأخرين وحدث بدمشق والشارع، سمع منه الحافظ أبو محمد عبد العظيم
~~المنذري، وذكره في معجمه، توفي في ثالث عشر صفر سنة "ثلاث عشرة وستمائة"
~~ودفن من الغد بتربتهم بسفح المقطم.
### $ ووالده الفقيه أبو عمرو عثمان: كان أحد الفقهاء على مذهب الإمام الشافعي،
~~لقي الفقيه أبا المعالي مجلي بن جميع صاحب كتاب "الذخائر" واشتغل عليه وعلى
~~غيره وسمع من جماعة وحدث.
### $ وأخوه أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي المنعوت بالموفق: تفقه على الفقيه
~~أبي عمرو عثمان بن عيسى المارائي، وسمع من أبي إبراهيم القاسم بن إبراهيم
~~المقدسي وأبي الطاهر بن ياسين وأبي عبد الله بن حمد والزوجين أبي الحسن علي
~~بن إبراهيم بن نجا الدمشقي وفاطمة بنت سعد الخير وجماعة سواهم، واشتغل
~~بالوعظ والتفسير أيضا وجمع مجاميع وله نظم حسن. وكان له ميعاد بمسجد والده
~~بالشارع، وعند قبر جده بسفح المقطم. توفي في الرابع والعشرين من رجب سنة
~~"خمس عشرة وستمائة" ودفن من الغد بتربتهم بسفح المقطم.
### $ وأخوهما أبو التقى صالح بن مكي: سمع بإفادة والده بالإسكندرية من الحافظ
~~أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي وبمصر من أبي إبراهيم القاسم بن إبراهيم
~~المقدسي وأبي الطاهر بن ياسين وغيرهما، وحدث. سمع منه الحافظ المنذري مولده
~~في إحدى الجماديين سنة "إحدى وستين وخمسمائة". وتوفي في الثاني والعشرين من
~~شعبان سنة "ست عشرة ms084 وستمائة بثغر دمياط، وهو في حصر العدو -خذله الله
~~تعالى- ذكره الحافظ أبو بكر بن نقطة في كتابه "إكمال الإكمال" ولم يذكر
~~سواه وقال: رأيته ولم أسمع منه شيئا.
### $ ورضوان بن رفاعة بن غارات المقرئ الشارعي: سمع من أبوي عبد الله محمد بن
~~رسلان ومحمد بن أحمد بن البناء، وأم بالناس بمسجد سعد الدولة الذي ظاهر
~~القاهرة بقلعة الجبل المحروسة مدة، وكان مشهورا بالصلاح والورع. توفي في
~~الخامس عشر من صفر سنة "ثمان وستمائة" بالشارع ظاهر القاهرة.
### $ والشيخ الصالح أبو محمد عبد الله بن رافع بن ترجم بن رافع الشارعي
~~المعروف بعابد: سمع من جدي الإمام أبي الفتح محمود -رحمه الله- ومن أبي
~~القاسم عبد الرحمن بن محمد بن حسين السبيي وغيرهما، وحدث. سمعت منه وكان
~~رجلا صالحا، مشهورا بزيارة قبور الصالحين ومعرفة مواضعها: أقام أربعين سنة
~~يزور بالناس بجبانة مصر، مذكورا بالعفاف والخير. ذكر ما يدل على أن مولده
~~سنة "إحدى وستين وخمسمائة" تخمينا.
# وتوفي -رحمه الله- في ليلة الاثنين الثاني عشر من شعبان سنة "ثمان
~~وثلاثين وستمائة" بشارع القاهرة ودفن من الغد.
PageV01P082
### || باب الشبلي وباب السبكي
### ||| [باب الشبلي] :
# وذكر في باب "الشبلي" بالشين المعجمة المكسورة وبعدها باء موحدة ساكنة
~~ولام وياء آخر الحروف، رجلين، وفاته:
### $ شبلي بن جنيد بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلكان الكردي الإربلي: أجاز له
~~أبو الفرج بن كليب ويحيى بن بوش وعبد الوهاب بن سكينة وعبد اللطيف بن
~~إسماعيل بن أبي سعد، وجماعة، وحدث بمصر رأيته وسمعت منه، وكان فقيها صالحا
~~من بيت كبير مشهور بالفقه والدين سألته عن مولده فذكر أنه في رجب سنة "ست
~~وسبعين وخمسمائة" بمدينة إربل، وسكن القاهرة وحكم ببعض أعمال الديار
~~المصرية، وتوفي بمدينة إخميم في سنة "ثلاث وخمسين وستمائة" على ما بلغني.
### $ وبشار بن عبد الله الأرمني الشبلي مولى شبل الدولة أبي المسك كافور بن
~~عبد الله الحسامي: سمع أبا علي بن حنبل بن عبد الله البغدادي وأبا حفص عمر
~~بن محمد بن طبرزد المؤدب وغيرهما، وحدث بدمشق وكان يكتب ms085 خطا حسنا. توفي في
~~ليلة الجمعة الخامس عشر من شهر رمضان سنة "أربع وخمسين وستمائة" بدمشق.
~~ودفن يوم الجمعة بعد الصلاة بسفح قاسيون.
### $ وأبو الخير سعد بن عبد الله الحبشي الشبلي أيضا: سمع أبا طاهر الخشوعي
~~وروى عنه. سمعت منه.
### $ وأبو سعيد طغريل بن عبد الله التركي الشبلي الحسامي: سمع أبا طاهر
~~الخشوعي أيضا وحدث. رأيته وسمعت منه، وتوفي بدمشق يوم السبت الحادي عشر من
~~ربيع الآخر سنة "ست وثلاثين وستمائة" ودفن بسفح قاسيون.
### ||| [باب السبكي] :
# وفاته ترجمتان وهما "السبكي" بالسين المضمومة المهملة بعدها باء موحدة
~~ساكنة وكاف وياء النسب وهو:
### $ القاضي الفقيه أبو حفص عمر بن عبد الله بن صالح بن عيسى السبكي المالكي:
~~فقيه فاضل عالم، ولد بقرية تعرف الصالحية من الأعمال القليوبية من إقليم
~~الديار المصرية، وتفقه على الفقيه الدرعي بالمدرسة المالكية بمصر ثم على
~~الحافظ أبي الحسن
PageV01P083
# علي بن المفضل المقدسي بالقاهرة بالمدرسة الصاحبية، وصحبه إلى حين وفاته
~~وسمع منه ومن القاضي أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن المحلي
~~وغيرهما، وروى عنهما وولي الحسبة في الأيام الكاملية بالقاهرة وعقود
~~الأنكحة مدة، وكان حسن السيرة محمود الطريقة ثم تولى الحكم في جميع أعمال
~~الديار المصرية الملكية الظاهرية حين ولي القضاء والحكم على المذاهب
~~الأربعة، ودرس بالمدرسة الصالحية بالقاهرة وأفتى وانتفع به جماعة. وتوفي في
~~ليلة تسفر عن يوم الأحد الخامس والعشرين من ذي القعدة سنة "تسع وستين
~~وستمائة" ودفن من الغد بظاهر "باب النصر" ظاهر القاهرة.
# و"السيلي" بفتح السين المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها
~~وبعدها لام وياء آخر الحروف نسبة إلى "سيلة" بلدة بقرب البهنسا منها:
### $ الشيخ الصالح أبو عبد الكريم عبد الله بن بدران بن محمد بن الفضل بن علي
~~بن عرام الخزاعي السيلي: كان من الصالحين المشهورين، يزار ويتبرك به. ذكره
~~الحافظ أبو محمد عبد العظيم المنذري في وفياته وقال: اجتمعت معه مرات وكتبت
~~عنه ورأيت له حالا حسنا، وتوفي في التاسع والعشرين من شهر رمضان سنة "خمس
~~وثلاثين ms086 وستمائة".
PageV01P084
### || [باب السنهوري والشنهوري] :
# وفاته هذه الترجمة وفي "السنهوري" و"الشنهوري"، أما الأول بالسين المهملة
~~المفتوحة والنون الساكنة بعدها هاء وواو وراء مهملة وياء آخر الحروف فهو:
### $ الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن خلف بن منصور الغساني السنهوري من "سنهور"
~~المدينة من عمل الغربية من إقليم الديار المصرية. رجل فاضل عالم، دخل
~~خراسان، وسمع بها من المؤيد بن محمد الطوسي وغيره وسافر إلى بلاد المغرب
~~واجتمع بفضلائها وكان ينتحل مذهب ابن حزم، وحدث بشيء يسير. دخل دمشق وسمع
~~بها من الحافظ أبي محمد بن عساكر، ودخل حلب.
# والثاني بالشين المعجمة المفتوحة، وباقي الحروف مثل الأول [شنهوري] نسبة
~~إلى "شنهور" بلد بالقرب من قوص من صعيد مصر الأعلى وهو:
### $ الأديب أبو ثابت عبد الله بن ثابت بن عبد الخالق بن عبد الله بن رومي بن
~~إبراهيم بن حسين بن عرفة بن هدية التجيبي والشنهوري الخطيب: كتب عنه الحافظ
~~أبو محمد عبد العظيم شيئا من نظمه وسأله عن مولده فذكر ما يدل على أنه ولد
~~سنة "سبعين وخمسمائة" بشنهور. وتوفي في شهر رمضان سنة "ثمان وعشرين
~~وستمائة" ببلده.
PageV01P084
### || باب الشعيري وباب الشقاني وباب صابر
### ||| [باب الشعيري] :
# وذكر في باب "الشعيري" بالشين المعجمة المفتوحة وكسر العين المهملة،
~~وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين جماعة، وفاته:
### $ أبو المعالي الحسين بن حمزة بن الشعيري: حدث عنه أبو الفضل إسماعيل بن
~~علي بن إبراهيم الجنزوي.
### $ وشيخنا الصالح أبو محمد، وسماه بعض الطلبة "ذاكر الله" بن أبي بكر بن أبي
~~الحسن بن هبة الله بن علي بن عبد الوهاب بن الشعيري: سمع من الحافظ أبي
~~القاسم علي بن الحسن بن عساكر وحدث ورأيته وسمعت منه وكان أثر الخير
~~والصلاح عليه ظاهرا.
### ||| [باب الشقاني] :
# وذكر في باب "الشقاني" بفتح الشين المعجمة وتشديد القاف المفتوحة وبعضهم
~~يقول بكسر الشين والمشهور بفتحها جماعة، وهما جبلان في كل واحد منهما شق
~~يخرج منه الماء فقيل لهما "شقان"، وفاته:
### $ الشيخ الفاضل أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد الشقاني المنعوت بالمحيي:
~~قدم مصر ms087 وسمع بها من الإمام أبي محمد بن بري والشيخ أبي الفتح بن الصابوني
~~جدي وأبي القبائل عشير بن أحمد الحيلي، وأبي القاسم البوصيري وأبي عبد الله
~~المسعودي -ويكنى بأبي سعيد أيضا- وغيرهم، وولي القضاء بمدينة أقصر من بلاد
~~الروم. وتوفي بمدينة سيواس في شهر ربيع الأول سنة "اثنتي عشرة وستمائة".
### $ وابن أخته أبو عمرو عثمان بن أبي نصر بن عثمان بن محمد الكتامي الشقاني
~~الصوفي: مولده بحلب سنة "خمس وستين وخمسمائة". سمع بإفادة خاله من أبي
~~القبائل عشير المذكور وأبي القاسم البوصيري وغيرهما. وحدث بالقاهرة. رأيته
~~وسمعت منه، وتوفي يوم الخميس رابع محرم سنة "ست وأربعين وستمائة" بالقاهرة.
### ||| [باب صابر] :
# وذكر في باب "صابر" بالصاد المهملة بعدها ألف وباء موحدة مكسورة وراء آخر
~~الحروف، جماعة، قلت: وذكرت أنا:
### $ صاحبنا المحدث الفاضل أبا جعفر أحمد بن محمد بن صابر بن محمد بن صابر بن
~~منذر القيسي المالقي ويكنى بأبي العباس أيضا: شاب مفتن. مولده في المحرم
~~سنة
PageV01P085
# "خمس وعشرين وستمائة" بمألقة. ورد إلى مصر لطلب الحديث، ولقاء المشايخ
~~والعلماء فسمع بها على جماعة من أهلها ومن القادمين إليها وخرج وانتخب،
~~وجمع وكتب، ثم رحل إلى دمشق فسمع بها من جماعة من شيوخنا. وتوجهت إليها
~~لمهم عرض، فاجتمعت به فوجدته متوعكا، بيد أنه لم ينقطع عن الحركة، يتردد
~~إلي، ويقرأ علي، مدة مقامي بها، فلما عزمت على العودة إلى الديار المصرية
~~سألني أن يسافر صحبتي وأن يكون من جملة رفقتي، فأجبته إلى المطلوب، وعادلته
~~في الركوب، وقرأ علي في المنازل والبلاد، كعادة الطلبة أرباب الإسناد،
~~وكتبت عنه أيضا من نظمه ما تيسر كتابته، وعمت فائدته، فلما وصلنا إلى مصر
~~المحروسة زاد ما به من الألم، ولم يقم بها إلا أياما يسيرة وسلم، فاخترمته
~~المنية، وانقطعت منه الأمنية، فتوفي -رحمه الله- يوم الخميس الثامن من
~~شعبان سنة "اثنتين وستين وستمائة" بالقاهرة ودفن من يومه بالقرافة. أنشدني
~~لنفسه بقرية الصالحية بديها:
# أقول ونفسي لا تزال مشوقة ... إليكم ولكن علها وعساها
# تعيد وتبدي في المنى بلقائكم ... ولا ms088 تتعداه فنون مناها
# متى نلتقي يوما وتفرغ هذه ... ونبني على يوم اللقاء سواها
# وذكر في باب "الصباح" بفتح الصاد المهملة وبعدها باء موحدة مشددة جماعة،
~~وفاته "صباح" بفتح الصاد المهملة وتخفيف الباء الموحدة وهو:
### $ الأديب الفاضل الفضل بن مسعود بن محمد يعرف بابن صباح: الموصلي شاعر
~~مشهور، وأديب مذكور، أجاز لي جميع ما سمعه ورواه في ربيع الآخر من سنة خمس
~~وثلاثين وستمائة بالموصل وكتب لي خطه بذلك.
PageV01P086
### || [باب صغير] :
# وذكر في باب "صغير" بفتح الصاد المهملة وبعدها غين معجمة مكسورة، رجلين،
~~وأغفل ذكر:
### $ الأديب الفاضل أبي عبد الله محمد بن نصر بن صغير بن خالد الخالدي
~~المخزومي المعروف بابن القيسراني الحلبي: من ولد خالد بن الوليد -رضي الله
~~عنه- أصله من قيسارية الشام وولد بعكا ثم انتقل إلى حلب بعد استيلاء الفرنج
~~عليها أديب فاضل، قرأ الأدب على توفيق بن محمد وأبي عبد الله بن الخياط،
~~وكان شاعرا مكثرا، حسن النظم والنثر، وله ديوان كبير، فاضلا في علم الهيئة
~~والنجوم سمع بحلب من الخطيب أبي طاهر هاشم بن أحمد الحلبي وغيره. سمع منه
~~الحافظان أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر، وذكره في تاريخه، وأبو سعد عبد
~~الكريم بن محمد السمعاني وأبو المعالي الحظيري وأبو الفداء إسماعيل بن علي
~~بن عبد الله الموصلي الواعظ وغيرهم مولده في سنة "ثمان وسبعين وأربعمائة"
~~بعكا، وتوفي بدمشق ليلة الأربعاء الثاني والعشرين من شعبان سنة "ثمان
~~وأربعين وخمسمائة"، ودفن من الغد بمقبرة باب الفراديس ... أجاز لشيخنا أبي
~~القاسم بن صصرى جميع مسموعه ونظمه ونثره. أخبرنا أبو القاسم الحسين بن هبة
~~الله محفوظ بن صصرى الربعي. إجازة، قال: كتب لي الأديب أبو عبد الله محمد
~~بن نصر بن صغير القيسراني، وأنشد لنفسه من قصيدة:
# خذوا حديث غرامي عن ضنى بدني ... أعيا لسان الهوى عن دمعي اللسن
# وخبروني عن قلبي وساكنه ... فربما اشتكل المعنى على الفطن
# هذا الذي سلب العشاق نومهم ... أما ترى عينه ملأى من الوسن
# تفرق الحسن إلا في محاسنه ... ويلاه من فتن جمعن ms089 في فنن
# أمسى غرامي بذاك القد يوهمني ... أن اعتلال الصبا شوق إلى الغصن
### $ وولده أبي البقاء خالد المنعوت بالموفق: [كان] كاتبا مجيدا في الخط كثير
~~التحرير لخطه، متبعا طريقة علي بن هلال الكاتب المعروف بابن البواب اتباعا
~~حسنا لا سيما في قلم "المحقق" فإنه أبدع فيه. خدم الملك العادل نور الدين
~~محمود ابن زنكي صاحب الشام -رحمه الله- بحلب، وتقدم عنده وولي وزارته،
~~وسيره رسولا إلى ديار مصر فسمع بها من أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير،
~~ودخل الإسكندرية فسمع بها من الحافظ أبي طاهر السلفي ثم عاد إلى دمشق وسمع
~~من الحافظ أبي القاسم بن عساكر، وحدث بحلب. سمع منه جماعة منهم شيخنا أبو
~~البقاء يعيش بن علي بن يعيش النحوي الحلبي، وأجاز لشيخنا أبي محمد عبد الله
~~المسمى أيضا بعبد السلام بن شيخ الشيوخ أبي الفتح عمر ابن حمويه. توفي بحلب
~~يوم الجمعة رابع عشر جمادى الآخرة سنة "ثمان وثمانين وخمسمائة".
### $ وولده أبي جعفر يحيى [بن خالد] المنعوت بالشهاب: كان من الرؤساء
~~المشهورين، والكبراء المعروفين بمدينة حلب، تقدم عند ملكها الظاهر، وكان له
~~منه الحظ الوافر. سمع من شيخنا أبي حفص بن طبرزد عند قدومه حلب وحدث عنه.
~~رأيته بدمشق وسمعت منه وسألته عن مولده فذكر أنه في سلخ شهر رمضان سنة "سبع
~~وثمانين وخمسمائة" بحلب.
### $ وأخيه أبي المكارم سعيد [بن خالد] : سمع أيضا من أبي حفص بن طبرزد وروى
~~عنه. اجتمعت به بدمشق وسمعت منه. وتوفي يوم الخميس السابع من صفر سنة
~~"خمسين وستمائة".
### $ وابن أخيهما الوزير أبي حامد محمد بن محمد المنعوت بالعز: سمع معهما أيضا
~~من أبي حفص بن طبرزد وحدث عنه. اجتمعت معه وقرأت عليه بدمشق وتقدم عند
~~ملكها الملك الناصر يوسف بن الملك العزيز صاحب حلب، ووزر له بدمشق وسألته
~~عن مولده فأخبرني أنه في الحادي والعشرين من المحرم سنة "إحدى وتسعين
~~وخمسمائة" بحلب. وتوفي بدمشق يوم الأحد التاسع والعشرين من شهر رمضان سنة
~~"ست وخمسين وستمائة" ودفن من يومه.
### $ وابن عمهم ms090 أبي العباس أحمد بن نصر الله بن أبي بكر بن نصر بن صغير
~~القيسراني: مولده في شوال سنة "تسع وستين وخمسمائة" بدمشق. سمع من أبي
~~الحسين أحمد بن حمزة بن علي بن الموازيني. وروى عنه. سمعت منه وكان له سمت
~~حسن. توفي يوم الأحد الثاني عشر من شوال سنة "خمسين وستمائة" بدمشق.
PageV01P087
### || [باب الصوري] :
# </span>
# وذكر في "الصوري" بالصاد المهملة المضمومة، جماعة من أهل صور، وفاته:
### $ الشيخ الصالح أبو الجيوش عساكر بن علي بن إسماعيل بن نصر الصوري المولد
~~القاهري الدار والوفاة المقرئ النحوي الشافعي المعدل: مولده سنة "تسعين
~~وأربعمائة" بصور. قدم إلى مصر وسمع بها من أبي عبد الله محمد بن إبراهيم
~~الرازي وحدث عنه وقرأ القرآن على الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن
~~الزيدي وأبي الحسين أحمد بن محمد بن شمول المقرئ وأبي الحسن علي بن عبد
~~الرحمن بن القاسم الحضرمي نفطويه وتصدر بالجامع الظاهري بالقاهرة مدة. روى
~~لنا عنه أبو الميمون عبد الوهاب بن وردان وأبو محمد عبد الدائم بن عبد
~~المحسن بن الدجاجي وغيرهما. وتوفي يوم الخميس التاسع من المحرم سنة "إحدى
~~وثمانين وخمسمائة" بالقاهرة، ودفن يوم الجمعة.
### $ وأبو الحسن علي بن يوسف بن أبي الحسن بن أبي المعالي الدمشقي التاجر
~~المعروف بابن الصوري: رجل حسن، سافر إلى خراسان ودخل نيسابور فسمع بها من
~~أبي الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي وزينب بنت عبد الرحمن الشعرية،
~~والإمام أبي بكر القاسم بن أبي سعد عبد الله بن عمر بن الصفار وروى عنهم
~~بدمشق ومصر، سمعت منه وسألته عن مولده فقال: في شهور سنة "سبع وسبعين
~~وخمسمائة" بدمشق. وتوفي بها يوم الأحد الثامن والعشرين من المحرم سنة "أربع
~~وخمسين وستمائة".
### $ وأبو محمد عبد القوي بن عبد الواحد بن عبد الغالب الصوري الزيات: سمع أبا
~~القاسم البوصيري وروى عنه وذكر أنه سمع بدمشق من الخطيب أبي القاسم عبد
~~الملك بن زيد بن ياسين الدولعي. رأيته وسمعت منه بمصر.
PageV01P088
### || باب الصوري ] :
# وفاته هذه الترجمة وهي "الصوري" بضم الصاد ms091 أيضا إلا أن الواو مفتوحة
~~مشددة [نسبة إلى صور] وهي بليدة على شط الخابور منها:
### $ أبو الحسن علي بن عبد الله بن سعد الله الخابوري الصوري الضرير المقرئ:
~~نزيل حلب. سمع بها من شيخنا الحافظ أبي الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي وأبي
~~القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة، وجماعة. قال الحافظ أبو محمد عبد
~~المؤمن بن خلف الدمياطي: هو رفيقنا، سمع معنا الحديث كثيرا بحلب وكتبت عنه
~~شيئا من الشعر.
PageV01P089
### | حرف الطاء والظاء
### || باب الطاهر ] :
# وذكر في باب "الطاهر" بالطاء المهملة، جماعة، وفاته:
### $ القاضي الأصيل أبو العباس الطاهر ابن القاضي أبي المعالي محمد ابن القاضي
~~أبي الحسن علي ابن القاضي المنتجب أبي المعالي محمد ابن القاضي أبي المفضل
~~يحيى بن علي بن عبد العزيز بن علي بن الحسين القرشي الأموي العثماني
~~الدمشقي المنعوت بالزكي: قاضي القضاة بدمشق، من بيت مشهور كبير، حكم منه
~~جماعة، وكان فقيها مهيبا، صلبا في الأحكام، عليه جلالة ورئاسة ووقار. سمع
~~من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي وأبي طاهر الخشوعي وعبد الرزاق النجار
~~وأبي الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد النيسابوري وأبي علي حنبل بن
~~عبد الله الرصافي وغيرهم، وحدث بدمشق. رأيته ولم يتفق لي السماع منه، ودخل
~~مصر وتوفي في الثالث والعشرين من صفر سنة "سبع عشرة وستمائة" بدمشق، ودفن
~~من الغد بالتربة المعروفة بهم بسفح جبل قاسيون.
PageV01P090
### || [باب طغان وطعان] :
# وذكر في باب "طغان" و"طعان"، الأول بضم الطاء المهملة وغين معجمة مفتوحة
~~وبعد الألف نون، جماعة، وأغفل ذكر:
### $ الفقيه أبي عبد الله محمد بن طغان بن بدر بن أبي الوفاء الشافعي: سمع من
~~الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر وأبي محمد بن بري وغيرهما وحدث. وتوفي في
~~سابع المحرم سنة "أربع وستمائة" بمصر ودفن بسفح المقطم، وينعت بالكهف.
### $ والشيخ أبي الحسن علي بن المختار بن نصر بن طغان العامري المحلي المولد،
~~الإسكندراني الدار، المنعوت بجمال الملك المعروف بابن الجمل: من أولاد
~~أمراء المصريين. سمع من الحافظ أبي طاهر السلفي، والفقيه أبي ms092 الطاهر بن
~~عوف، وذكر أنه سمع من الشريف أبي محمد العثماني المعروف بابن أبي اليابس
~~وحدث بالإسكندرية ومصر عن الحافظ أبي طاهر السلفي وابن عوف. رأيته بمصر
~~والإسكندرية وسمعت منه بها وذكر لي أنه دخل دمشق مرارا. وأضر في آخر عمره.
~~سألته عن مولده فقال: في مستهل المحرم سنة "ثمان وأربعين وخمسمائة"
~~بالمحلة. وتوفي بمصر عشية يوم الأحد ثامن عشر شعبان سنة "ثمان وثلاثين
~~وستمائة"، وصلي عليه يوم الاثنين بعد صلاة الظهر، بالجامع العتيق، ودفن
~~بسفح المقطم.
# وأما "طعان" بالطاء المكسورة وفتح العين فقد ذكره، وفاته ذكر ولديه وهما:
### $ أبو بكر عبد الله وأبو عمر عبد الرحمن ولدا أبي العباس أحمد بن ناصر بن
~~طعان الطريفي البصروي: سمعا من أبي طاهر الخشوعي وأبي الحسن عبد اللطيف بن
~~إسماعيل بن أبي سعد النيسابوري وغيرهما، وحدث عنهما. سمعت منهما بدمشق. ولد
~~أبو بكر عبد الله في شهور سنة "أربع وثمانين وخمسمائة" وولد أبو عمر في سنة
~~"سبع وثمانين وخمسمائة". وتوفي فجأة يوم السبت مستهل ذي القعدة من سنة
~~"ثلاث وستين وستمائة". ودفن يوم الأحد بسفح قاسيون.
PageV01P091
### | حرف الظاء
### || باب ظبية وباب ظهير وطهير
### ||| [باب ظبية] :
# وذكر في باب "ظبية" بفتح الظاء المعجمة وتقديم الباء الموحدة الساكنة على
~~الياء المفتوحة المعجمة باثنتين من تحتها، جماعة، وفاته:
### $$ أم عثمان ظبية بنت جبارة: معتقة شيخنا أبي محمد عبد الوهاب بن رواج. روت
~~بالإسكندرية عن أبي القاسم عبد الرحمن ابن عبد الواحد بن غلاب وغيره،
~~وسماعها صحيح. سمع منها جماعة من أصحابنا. مولدها في سنة "أربع وستمائة".
~~وتوفيت في شعبان سنة "اثنتين وأربعين وستمائة" بالإسكندرية.
### $ وأبو العباس أحمد بن محمد بن صدقة الموصلي المعروف بابن ظبية: وهي أمه،
~~عرف بها. مات سنة "ست وستمائة". ذكره المبارك بن الشعار الموصلي في "شعراء
~~الزمان" من تأليفه.
### ||| [باب ظهير وطهير] :
# وذكر في باب "ظهير" و"طهير"، الأول بالظاء المعجمة المضمومة، والثاني بضم
~~الطاء المهملة، جماعة، وفاته في باب "طهير" بالطاء المهملة:
### $ أبو حامد عبد الرحمن بن أبي العباس أحمد بن ms093 الحسن بن إسماعيل بن طهير
~~الموصلي: سمع أبا حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وروى عنه. سمع منه صاحبنا
~~الإمام أبو محمد التوني بالموصل، وذكر الحافظ أبو بكر بن نقطة والده في
~~كتاب "إكمال الإكمال".
PageV01P092
### | حرف العين
### || باب عابد وباب عبد
### ||| [باب عابد] :
# وذكر في باب "عابد" بالعين المهملة المفتوحة والباء الموحدة المكسورة
~~بعدها دال مهملة، جماعة، وفاته:
### $ شيخنا الصالح أبو محمد عبد الله بن رافع بن ترجم بن رافع الشارعي المنعوت
~~بعابد: تقدم ذكره في "الشارعي".
### $ والفقيه العلامة أبو الثناء محمود بن عابد بن الحسن بن محمد بن علي
~~التميمي الصرخدي الحنفي: أحد الفضلاء المتميزين، والعلماء الصالحين. جمع
~~بين الفقر والأدب، والقناعة وعدم الطلب. منقطع عن الناس، قليل التردد
~~إليهم، مع نزاهة نفس وصبر على القلة والإفلاس، محبوب الصورة، حسن العشرة،
~~كريم الأخلاق جمع في نظمه بين الرقة والفصاحة، والمعاني الحسنة الوضاحة، لم
~~يسترفد به من أحد من أرباب المناصب الدنيوية بل يسعف به من يسأله رفدا
~~وتحصيلا للأجر في الأخروية. سمعت من نظمه كثيرا، وكتبت عنه علما غزيرا.
### ||| [باب عبد] :
# وذكر في باب "عبد" بالعين المهملة المفتوحة بعدها باء موحدة ساكنة ودال
~~مهملة آخر الحروف فقال: "أما عبد فجماعة". قلت: وأغفل ذكر:
### $ الفقيه أبي البركات الخضر بن شبل بن الحسين بن علي بن عبد الواحد الحارثي
~~يعرف بابن عبد: خطيب جامع دمشق ومفتيها. فقيه فاضل، كثير المحفوظ، متفنن،
~~لا يعتمد على إيراد المعهود بين الناس بل يأتي من كل فن بطرف وكان متحريا
~~في فتاويه وفي شهاداته، سمع الشريف أبا القاسم النسيب، وأبا الحسن علي بن
~~الموازيني وأبا طاهر الحنائي وأبا القاسم عبد المنعم بن علي بن الغمر
~~الكلابي وأبا الوحش سبيع بن المسلم المقرئ، وجماعة كثيرة من شيوخ دمشق.
~~وصحب الفقيه أبا الحسن بن قبيس، وتفقه على جمال الإسلام أبي الحسن علي بن
~~المسلم وأبي الفتح نصر الله بن محمد المصيصي وكتب بخطه كثيرا من الحديث
~~والفقه. وله إجازات عالية من جماعة من أهل بغداد، ودرس الفقه ms094
PageV01P093
# في سنة ثماني عشرة وخمسمائة في حلقة ابن الفرات بجامع دمشق. سمع منه
~~الحافظ أبو طاهر السلفي بدمشق وكتب عنه في معجم السفر وأثنى عليه وقال: كان
~~يتوقد ذكاء ويفيدني عن الشيوخ. وكفى بذلك فخرا. وكتب أيضا عن أبيه "شبل"
~~وسمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وذكره في تاريخه، ودخل حلب وحدث بها.
~~روى لنا عنه جماعة من شويخنا منهم القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله بن
~~الشيرازي وأبو البركات الحسن بن محمد بن عساكر وأبو القاسم بن صصرى. مولده
~~في سنة "ست وثمانين وأربعمائة". وتوفي في ذي القعدة سنة "اثنتين وستين
~~وخمسمائة" بدمشق، ودفن بمقبرة باب الفراديس.
### $ وولده أبي محمد عبد المنعم: سمع من القاضي أبي القاسم الحسين بن الحسن
~~الأسدي المعروف بابن البن وروى عنه. سمع منه شيخنا الحافظ أبو الحجاج يوسف
~~بن خليل الدمشقي وروى لنا عنه في معجم شيوخه. توفي بقرية تسمى "الشجرة" من
~~أعمال طبرية، في الثاني والعشرين من ربيع الأول سنة "خمس وتسعين وخمسمائة"
~~ودفن بها.
### $ وولد ولده أبي محمد عبد الرحمن بن عبد المنعم المذكور: سمع القاضي أبا
~~سعد عبد الله بن محمد بن أبي عصرون والفقيه أبا المعالي مسعود بن محمد
~~النيسابوري الطريثيثي المنعوت بالقطب وأبا طاهر الخشوعي والحافظ أبا محمد
~~القاسم بن عساكر وغيرهم وروى لنا عنهم. مولده في ربيع الآخر سنة "اثنتين
~~وستين وخمسمائة". وتوفي بدمشق يوم الأربعاء وقت العصر السابع من المحرم سنة
~~"اثنتين وأربعين وستمائة" ودفن يوم الخميس ثامنه بمقبرة باب الفراديس.
### $ وأخيه أبي نصر عبد العزيز بن عبد المنعم: سمع أبا طاهر الخشوعي وشيخ
~~الشيوخ أبا الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل ابن أبي سعد النيسابوري وغيرهما
~~وحدث. سمعت منه.
PageV01P094
### || باب عنبر وعنتر وباب عزون وباب عوة
### ||| [باب عنبر وعنتر] :
# وذكر باب "عنبر" و"عنتر"، الأول بباء موحدة، بعد النون، والثاني بتاء
~~معجمة بنقطتين من فوقها بعد النون وراء مهملة آخرهما، جماعة، وفاته في
~~الأول:
### $ أبو الطيب عنبر بن عبد الله الحبشي الحنبلي مولى ابن أبي الكرم ms095 الحمصي:
~~سمع ببغداد من جماعة من أصحاب أبي الوقت وأصحاب أبي الفتح بن البطي وغيرهم،
~~وبدمشق من جماعة من شيوخنا وكان يخدم أصحاب الحديث ويفيدهم عن الشيوخ،
~~وحدث.
# وفاته في الثاني [عنتر] :
### $ القاضي الثقة أبو محمد عنتر بن علي بن عنتر الشيباني البغدادي: نزيل
~~دمشق. سمع بها من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي وغيره، وتولى القضاء
~~ببصرى مدة ثم صرف وأقام بدمشق يعقد الأنكحة ويشهد إلى حين وفاته، ولم أتحقق
~~مولده ووفاته.
### ||| [باب عزون] :
# وذكر في باب "عزون" بفتح العين المهملة وتشديد الزاي وضمها وسكون الواو
~~وآخره نون، رجلا واحدا، وفاته:
### $ الفقيه أبو محمد عبد القوي بن أبي العز عزون بن داود بن عزون بن الليث بن
~~منصور الأنصاري الغزي الأصل المصري المولد والدار المقرئ الشافعي: قرأ
~~القرآن الكريم بالقراءات على الشيخ أبي الجود غياث بن فارس اللخمي وتفقه
~~على مذهب الإمام الشافعي -رضي الله عنه- وسمع بمصر من أبي الطاهر إسماعيل
~~بن صالح بن ياسين وأبي القاسم البوصيري وأبي عبد الله محمد بن حمد الأرتاحي
~~والحافظ أبي محمد القاسم بن عساكر وأبي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وأبي
~~الثناء حماد بن هبة الله الحراني وفاطمة بنت سعد الخير وغيرهم. وسمع بدمشق
~~من أبي طاهر بركات ابن إبراهيم الخشوعي وغيره، وبالموصل وحلب وغيرهما، وأم
~~بالمسجد المعلق المعروف بالأمير جهاركس بالقاهرة، وحدث بدمشق والقاهرة
~~وسمعت منه بهما، وكان من أهل التعفف والصيانة، والتحري والديانة. سألته عن
~~مولده فذكر ما يدل على أنه في ليلة العاشر من المحرم سنة "سبع وستين
~~وخمسمائة" بالقاهرة. وتوفي -رحمه الله- بها يوم الاثنين رابع عشر شوال سنة
~~"أربعين وستمائة" ودفن من يومه بسفح المقطم.
### $ وولده أبو الطاهر إسماعيل: سمع بإفادة والده بمصر من شيوخه المقدم ذكرهم
~~في ترجمته وحدث عنهم سوى الخشوعي والحافظ أبي محمد القاسم بن عساكر، سمعت
~~منه بالقاهرة. وتوفي في الليلة المسفر صباحها عن يوم السبت الثاني عشر من
~~المحرم سنة "سبع وستين وستمائة" بمسجد الذخيرة ظاهر القاهرة، ودفن يوم
~~السبت بسفح المقطم.
### ||| [باب ms096 عوة] :
# وذكر في باب "عوة" بالعين المهملة المفتوحة والواو المشددة المفتوحة رجلا
~~واحدا وحكى أن الأمير أبا نصر ذكره في كتابه ولم ينسبه وذكر هو نسبه. قلت:
### $ وشيخنا أبو حفص عمر بن أبي نصر بن أبي الفتح بن أبي نصر بن محمد بن عوة
~~الجزري التاجر: من أهل جزيرة ابن عمر. سمع بمصر من أبي القاسم هبة الله بن
~~علي البوصيري وأقام بدمشق مدة إلى حين وفاته، وحدث بها. رأيته وسمعت منه
~~وكان من أهل الدين والصلاح. مولده في بعض شهور سنة "ثلاث وثمانين وخمسمائة"
~~كذا وجدته بخطه. وتوفي في الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة "ست وخمسين
~~وستمائة" بدمشق.
PageV01P095
### || [باب عقيل وغفيل] :
# ذكر في باب "عقيل" و"غفيل"، الأول بالعين المهملة المفتوحة وبعدها قاف
~~مكسورة وياء ساكنة، جماعة، والثاني بالغين المعجمة المضمومة بعدها فاء
~~مفتوحة وياء ساكنة. ذكر فيه رجلا واحدا، وفاته في باب "عقيل".
### $ أبو منصور المفضل بن عقيل بن حيدرة بن علي البجلي: سمع أبا القاسم الخضر
~~بن الحسين بن عبدان الأزدي وحدث روى لنا عنه أبو الحسن محمد بن جعفر
~~القرطبي وأبو محمد عبد الرزاق بن أبي الغنائم بن ياسين الدقوقي المقرئ، وهو
~~من بيت مشهور بالرئاسة والتقدم، وسيأتي ذكر ابن أخيه إن شاء الله تعالى.
### $ وأبو طالب عقيل بن أبي الفتيان نصر الله بن أبي طالب عقيل بن أبي الفوارس
~~المسيب بن علي بن الحسن بن الحسين بن محمد الكلابي المعروف بابن الصوفي: من
~~بيت رئاسة وتقدم، وكان رجلا حسنا، نزه النفس، متقللا من الدنيا، عنده قناعة
~~وصبر. سمع من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي وأبي الفوارس الحسن بن عبد
~~الله بن بركات بن شافع الدمشقي وروى لنا عنهما وكانت له إجازة من أبي
~~الفوارس بن شافع المذكور. مولده في السابع والعشرين من رجب سنة "تسع وستين
~~وخمسمائة". وتوفي يوم الجمعة ثاني عشر ربيع الأول سنة "ثلاث وأربعين
~~وستمائة" بدمشق.
### $ وأبو عبد الله محمد بن عقيل بن سالم بن عقيل بن التنبي يعرف بابن الإمام، ms097
~~تقدم ذكره في باب "التنبي".
### $ وأبو عبد الله محمد بن أبي المظفر نصر بن عقيل بن نصر بن عقيل النخعي
~~الإربلي: تفقه على والده والعماد بن يونس وقرأ الأدب على أبي الحرم مكي بن
~~ريان الماكسيني وغيره، وله نظم جيد. كتبت عنه بدمشق. مولده في شهر رجب سنة
~~"اثنتين وسبعين وخمسمائة" بإربل، وتوفي ليلة السبت ثاني عشر محرم سنة "ثلاث
~~وثلاثين وستمائة" بدمشق.
### $ وأبو المكارم محمد بن عقيل بن عبد الواحد بن كروس السلمي الدمشقي: من بيت
~~رئاسة وجلالة، وأمانة وعدالة، ولي الحسبة بدمشق فحمدت سيرته، وشكرت ولايته.
~~سمع الحافظ أبا محمد القاسم بن الحافظ أبي القاسم بن عساكر بمكة، وبدمشق
~~الأمين أبا الحسن أحمد بن حيوش بن فتيح الغنوي، وحدث. سمعت منه وسألته عن
PageV01P096
# مولده فقال: في شهور سنة "أربع وستين وخمسمائة" بدمشق. وتوفي بها يوم
~~الاثنين سابع عشر شوال سنة "إحدى وأربعين وستمائة" ودفن بداره.
### $ والرئيس أبو محمد عبد الباقي بن محمد بن عقيل بن حيدرة بن علي البجلي
~~يعرف بابن النفيس: أصلهم من الرملة مدينة بساحل الشام، وبيتهم مشهور
~~بالرئاسة والتقدم. سمع الحافظ أبا القاسم علي بن الحسين بن عساكر وروى عنه.
~~سمعت منه وسألته عن مولده فقال: في ليلة السبت العشرين من جمادى الآخرة سنة
~~"ثمان وأربعين وخمسمائة" بدمشق. وتوفي ليلة الأحد مستهل شهر رمضان سنة "سبع
~~وعشرين وستمائة" بدمشق ودفن يوم الأحد بمقبرة باب الفراديس.
### $ وأبو العز المظفر بن أبي طالب عقيل بن حمزة بن علي بن الحسين الشيباني
~~الصفار: سمع الحافظ أبا القاسم علي بن الحسن بن عساكر، وروى عنه. سمعت منه.
~~مولده سنة "سبع وخمسين وخمسمائة" بدمشق. وتوفي يوم الأحد الثالث والرابع
~~والعشرين من جمادى الأولى، على الاختلاف في رؤية الهلال، من سنة "ثمان
~~وعشرين وستمائة". ودفن من غده يوم الاثنين بسفح قاسيون بالقرب من كهف
~~جبريل. حدث قبل وفاته بأربعة أيام عن الحافظ أبي القاسم بجزء واحد.
# وأما "غفيل" بالغين المعجمة المضمومة بعدها فاء مفتوحة وياء ساكنة فقد
~~ذكر فيه رجلا واحدا، ms098 وفاته:
### $ أبو الخير خلف بن فضل الله بن خلف بن رجب بن غفيل بن إبراهيم بن علي
~~السلمي الزملكاني: و [زملكان] هي قرية من غوطة دمشق، ويكنى بأبي القاسم
~~أيضا. سمع أبا حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وحدث عنه. سمع منه جماعة من
~~أصحابنا بدمشق. ومولده قبل "التسعين وخمسمائة".
# وذكر في باب "غوث" بالغين المعجمة بعدها واو وثاء معجمة بثلاث، جماعة،
~~وفاته:
### $ الأديب أبو الفرج غوث بن أسامة الحموي القيسي: أديب فاضل، دخل مصر ومدح
~~الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب وولده الملك الأفضل نور الدين عليا.
~~سمع منه جماعة من شيوخنا وغيرهم وكتبوا عنه، منهم الإمام أبو سعيد محمد بن
~~عبد الرحمن المسعودي والفقيه أبو الفضل محمد بن يوسف الغزنوي والقاضي أبو
~~القاسم حمزة بن علي بن عثمان المخزومي وأبو الرضا أحمد بن طارق بن سنان
~~الكركي وأبو القاسم هبة الله بن علي البوصيري وأبو عبد الله محمد بن حمد
~~الأرتاحي وأبو يعقوب يوسف بن الطفيل وولده عبد الرحيم وأبو الحسن مرتضى بن
~~العفيف حاتم بن المسلم وأبو محمد عبد
PageV01P097
# المحسن بن إبراهيم الدجاجي وولده عبد الدائم وأبو محمد عبد الله بن خلف
~~وعبد الخالق بن علي بن زيدان وعبد القوي بن عبد الخالق، المسكيون، أنشدنا
~~أبو محمد عبد الدائم بن عبد المحسن بن الدجاجي بالقاهرة قال أنشدنا أبو
~~الفرج غوث بن أسامة القيسي الحموي لنفسه، بدار الوزارة بالقاهرة، من قصيدة
~~يمدح بها الملك الأفضل علي بن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب -رحمه
~~الله تعالى-:
# هل آخذ لدمي بثار ... من لحظ آنسة نوار
# عذراء طاب لعاشق ... في حبها خلع العذار
# قد وكلت خدا وطر ... فا يؤذنان بالبوار
# قويا علي فأضعفا ... ني باحمرار واحورار
# من لي بجارحة حشا ... ي بحد خد جلناري
# قلبي رهين بين ماء ... مائر فيه ونار
# ومهفهف كالريم لي ... س بآنس بادي النفار
# يبدي محيا تحت لي ... ل ذوائب مثل النهار
# عذري به قد أوضحت ... ه للائمي لام العذار
# كم من طواف حول ms099 كع ... بة حسنه لي واعتمار
# يا صاح قم لا الصبا ... ح وهم فجر بانفجار
# فإلام نوم عن معا ... ل ليس تدرك بانتظار
# أو ما ترى طي الظلا ... م وقد تيهأ لانتشار
# والشرق قد مالت كوا ... كبه إلى الغرب المغار
# والبدر مبتدر الغرو ... ب بدا كمنفصم السوار
# والنجم مجمع رحلة ... قد أزعجته عن القرار
# والطرف مثل الطرف رك ... ضا في مجال الجو جاري
# والنسر مستن السبي ... ل إلى سراه أخو اضطرار
# هذه قصيدة طويلة اقتصرت منها على هذه الأبيات.
PageV01P098
### | حرف الغين
### || باب الغضاري ] :
# ذكر في باب مشتبه النسبة من "حرف الغين المعجم" في باب "الغضاري" بفتح
~~الغين والضاد المعجمتين، جماعة، وفاته:
### $ شيخنا أبو محمد عبد الصمد بن داود بن محمد بن سيف الأنصاري الغضاري
~~المقرئ: سمع الحافظ أبا طاهر أحمد بن محمد السلفي وأبا عبد الله محمد بن
~~الرحبي وأبا الطاهر بن ياسين الشقيقي، وأبا سعيد محمد بن عبد الرحمن
~~المأموني وأبا القاسم البوصيري وأبا محمد بن بري وأبا المفاخر سعيد بن
~~الحسين المأموني وأبا القاسم عبد الرحمن بن محمد السيبي وأبا عبد الله محمد
~~بن منصور الحضرمي وغيرهم، وحدث عنهم. سمعت منه وسألته عن مولده فقال: في
~~شهر رمضان سنة "أربع وستين وخمسمائة" بمصر. وتوفي بها ليلة الأربعاء عاشر
~~شعبان سنة "تسع وعشرين وستمائة".
PageV01P099
### | حرف الفاء
### || باب الفارض وباب فراس وباب فرج
### ||| [باب الفارض] :
# وذكر في باب "الفارض" بفتح الفاء وكسر الراء المهملة وآخره ضاد معجمة،
~~جماعة، وفاته:
### $ الشيخ الفاضل أبو القاسم عمر بن علي بن مرشد بن علي الحموي الأصل، المصري
~~المولد والدار، الشافعي المعروف بابن الفارض: سمع من الحافظ أبي محمد
~~القاسم بن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن عساكر بالقاهرة وقال العشر
~~الجيد على طريقة المتصوفة وغيرها، جمع فيه بين الجزالة والحلاوة والرقة،
~~ونظم منه شيئا كثيرا. وكان جميل الأخلاق، حسن المعاشرة، كثير التواضع، كثير
~~المروءة. مولده آخر الرابع من ذي القعدة سنة "ست وسبعين وخمسمائة"
~~بالقاهرة. وتوفي بها في الثاني من جمادى الأولى سنة "اثنتين ms100 وثلاثين
~~وستمائة". ودفن من الغد بسفح المقطم تحت العارض.
### ||| [باب فراس] :
# وذكر في باب "فراس" بكسر الفاء وفتح الراء وآخره سين مهملة، رجلين،
~~وفاته:
### $ أبو العشائر فراس بن علي بن زيد بن معروف بن مهنا الكناني العسقلاني: أحد
~~العدول بمدينة دمشق وأجلهم قدرا. سمع من شيخ الشيوخ أبي الحسن عبد اللطيف
~~بن إسماعيل بن أبي سعد البغدادي وأبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي
~~وغيرهما، وحدث بدمشق ومصر. سمعت منه وسألته عن مولده فقال: في ذي القعدة
~~سنة "ثلاث وثمانين وخمسمائة" بدمشق. وتوفي بها ليلة الخميس خامس عشر شعبان
~~سنة "ثلاث وستين وستمائة". وذكر أيضا في باب "مهنا".
### ||| [باب فرج] :
# وذكر في باب "فرج" بالفاء المنقوطة بواحدة وبعدها راء وجيم، جماعة،
~~وفاته:
### $ أبو الغياث فرج بن عبد الله الحبشي الأستاذ فتى الشيخ أبي جعفر القرطبي:
~~سمع الكثير مع ولدي سيده من جماعة منهم الحافظ أبو محمد القاسم بن عساكر
~~وأبو طاهر الخشوعي، وزين القضاة أبو بكر عبد الرحمن بن سلطان القرشي وشيخ
~~الشيوخ أبو الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل البغدادي وحدث بأكثر سماعاته، وكان
~~ثقة صالحا. توفي ليلة الثلاثاء رابع شوال سنة "اثنتين وخمسين وستمائة" وصلي
~~عليه يوم الثلاثاء بعد صلاة الظهر بجامع دمشق ودفن بسفح جبل قاسيون.
PageV01P100
### || [باب فيره] :
# وذكر في باب "فيره" بكسر الفاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين
~~وتشديد الراء وضمها:
### $ يوسف بن محمد بن فيره الأنصاري المغربي: وقال: "سمع ببغداد من القاضي أبي
~~بكر ويحيى بن البناء وإسماعيل بن السمرقندي، وبهراة من جماعة، وبنيسابور من
~~وجيه بن طاهر وغيره". ولم يذكر سواه. وأغفل ذكر:
### $ الشيخ الفاضل الصالح المقرئ أبي القاسم [القاسم] بن فيره بن أبي القاسم
~~خلف بن أحمد الرعيني الأندلسي ثم الشاطبي الضرير: كان أحد القراء المجودين،
~~والعلماء المشهورين، والصلحاء المتورعين. قرأ القرآن العظيم بالروايات على
~~أبي عبد الله محمد بن علي النفزي المقرئ وأبي الحسن علي بن محمد بن هذيل
~~الأندلسي وسمع الحديث من أبي عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة وأبي عبد ms101 الله
~~محمد بن عبد الرحيم الخزرجي وأبي الحسن بن هذيل والحافظ أبي الحسن بن
~~النعمة وغيره. ونظم قصيدة في القراءات لم يسبق إلى مثلها. وقرأ عليه
~~الأعيان والأكابر، ولم يكن بمصر في زمانه مثله في تعدد فنونه وكثرة محفوظه.
~~مولده في أواخر سنة "ثمان وثلاثين وخمسمائة". توفي -رحمه الله- في جمادى
~~الأولى سنة "تسعين وخمسمائة" بالقاهرة ودفن بسارية من سفح المقطم. وقيل إنه
~~توفي وهو ابن خمس وخمسين سنة ونحو ذلك. سمع منه جماعة من شيخونا منهم
~~الفقيه المفتي أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة الشافعي والإمام أبو
~~الحسن علي بن محمد السخاوي المقرئ وقرأ عليه القرآن. أخبرنا الفقيه أبو
~~الحسن علي بن أبي الفضائل هبة الله بن سلامة المصري، قراءة عليه وأنا أسمع
~~بها، قال أنبأنا الشيخ الفاضل الحفظة أبو القاسم قاسم بن فيره الرعيني
~~الشاطبي بقراءتي عليه أنبأنا أبو الحسن بن هذيل أنبأنا أبو داود المؤيدي
~~"ح" قال أبو القاسم: وأخبرني أبو الحسن بن النعمة أنا أبو عمران بن أبي
~~تليدة قالا أنبأنا الحافظ أبو عمر النمري أنبأنا سعيد بن نصر أنبأنا قاسم
~~بن أصبغ ووهب بن مسرة قالا أنبأنا محمد بن وضاح أنبأنا يحيى بن يحيى أنبأنا
~~مالك عن يحيى بن سعيد قال أخبرني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن
~~أبيه عن جده قال: "بايعنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على السمع
~~والطاعة في اليسر والعسر، والمنشط والمكره، وأن لا ننازع الأمر أهله وأن
~~نقول -أو
PageV01P101
# نقوم- بالحق حيثما كنا: لا نخاف في الله لومة لائم". حديث صحيح متفق على
~~صحته. أخبرناه أعلى من هذا بثلاث درجات المشايخ الثلاثة: الفقيه أبو الحسن
~~علي بن هبة الله المذكور، والفقيه أبو محمد عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد
~~المقدسي، بقراءتي عليهما متفرقين بمدينة دمشق، والفقيه أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب الحنبلي، قراءة عليه ونحن نسمع بجامع دمشق
~~قالوا أنبأتنا الشيخة الكاتبة فخر النساء شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج
~~بن عمر الإبري، ms102 قراءة عليها ونحن نسمع متفرقين بمدينة السلام، قالت أنبأنا
~~الشيخ أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، قراءة عليه
~~وأنا أسمع، أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن عبد الله بن مهدي أنبأنا القاضي
~~أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي أنبأنا أحمد بن إسماعيل أنبأنا
~~مالك. فذكره بإسناد مثله. انفرد البخاري بإخراجه من هذا الوجه دون مسلم
~~فرواه عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك بن أنس الأصبحي عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، وأخرجه مسلم من حديث جماعة عن عبادة بن الوليد. وقع لنا عاليا
~~جدا من هذا الوجه، فكان شيوخنا سمعوه من أبي عمر بن عبد البر الحافظ، وتوفي
~~-رحمه الله- سنة "ثلاث وستين وأربعمائة". وقع لنا بدلا عاليا من طريق
~~البخاري -رحمه الله-.
PageV01P102
### | حرف القاف
### || باب القبائي والقباني والقبابي والقنائي والقثائي وباب القباري والقناري والقياري
### ||| [باب القبائي والقباني والقبابي والقنائي والقثائي] :
# وذكر في باب "القبائي" و"القباني" و"القبابي" و"القنائي" و"القثائي"
~~جماعة، الأول بضم القاف منسوب إلى "قبا" والثاني بفتحها وتشديد الباء
~~الموحدة وكسر النون والثالث بكسر القاف وفتح الباء الموحدة وكسر الباء
~~الثانية، منسوب إلى قرية قريبة من بعقوبا يقال لها "قباب". والرابع بفتح
~~القاف بعدها نون مشددة مفتوحة، منسوب إلى "دير قنا". والخامس بكسر القاف
~~وبعدها ثاء منقوطة بثلاث مشددة مفتوحة، منسوب إلى بيع القثاء.
# وأغفل هذه الترجمة وهي "القباتي" بالقاف بعدها باء موحدة وألف وتاء معجمة
~~بنقطتين من فوقها وياء آخر الحروف وهو:
### $ الشيخ أبو نصر عبد الصمد بن ظفر بن أبي محمد سعيد بن ملاعب بن قبات
~~القباتي الحلبي الربعي الفقيه: كان محتسبا بحلب في أيام الملك العادل نور
~~الدين محمود بن زنكي -رحمه الله- سمع بدمشق من القاضي أبي المعالي محمد بن
~~يحيى بن علي القرشي وأبي طالب بن أبي عقيل والفقيه أبي الفتح نصر الله بن
~~محمد اللاذقي وسمع من الإمام أبي محمد طاهر بن عبد الرحمن بن طاهر بن محمد
~~بن العجمي وأبي علي الحسن بن علي بن الحسن البطليوسي الأنصاري ms103 بحلب وحدث.
~~روى لنا [عنه] سبطه القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~علوان الأسدي والأمين أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن صصرى التغلبي، سمع
~~منه جماعة غيرهما منهم الحافظ أبو المواهب بن صصرى والشيخ الزاهد أبو عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن علوان وشيخنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن شبيب
~~المعروف بابن القزاز وغيرهم، ولم أتحقق مولده ووفاته.
### ||| [باب القباري والقناري والقياري] :
# وأغفل هذه الترجمة وهي "القباري" و"القناري" و"القياري" وجميعها بالقاف
~~المفتوحة الأول بالباء الموحدة المشددة بعدها ألف مهملة وراء مهملة وياء
~~آخر الحروف وهو:
### $ الشيخ أبو محمد عبد الكريم بن أحمد بن القاسم بن العباس بن أبي عجينة
PageV01P103
# القباري المعروف بالخلقاني المؤذن الإسكندراني المعمر: كتب عنه الحافظ
~~أبو طاهر السلفي في "معجم السفر". [قال] حدثنا عن أبي العباس أحمد بن
~~إبراهيم بن أحمد الرازي، وذكر عنه أنه كان يقال إنه ابن مائة وعشرين سنة،
~~وهو مشهور بالإسكندرية بالكبر، وبلغني أنه بقي ثلاثا وستين سنة لم يأكل
~~لحما إلا لحم صيد ولم يأكل اللبن "كذا" ولا الجبن طول هذه السنين أيضا،
~~تورعا، وكان يصطاد لنفسه ومنه قوته، ومن القبار المباح، ويعبر المنامات
~~ويصيب. وهو أمي لا يقرأ ولا يكتب. وسمع على أبي العباس الرازي كثيرا وتوفي
~~-رحمه الله- في رجب سنة "اثنتي عشرة وخمسمائة" وأنا بالإسكندرية، وحضرت
~~جنازته وصليت عليه، وكان مالكي المذهب وكنت أداعبه وأقول: "أنت مكبر، معبر
~~مجبر" فيبتسم، وقد ذكر لي أنه رأى القاضي أبا مطر المعافري وأبا عمران
~~الفاسي لما قدم الإسكندرية حاجا -رحمه الله وتغمده برحمته-" "هذا كله كلام
~~الحافظ أبي طاهر السلفي -رحمه الله-".
### $ والشيخ الصالح أبو القاسم بن منصور القباري الإسكندراني: أيضا رجل صالح
~~مشهور، بالخير والورع مذكور. دخلت الإسكندرية وهو حي فلم يتفق لي زيارته
~~والتبرك به لما كان يبلغني عنه من كراهيته للاجتماع بالناس، وذكر لي أن
~~الملك الكامل قصد زيارته حين دخوله الإسكندرية، ووقف ببابه زمانا طويلا فلم
~~يلتفت إليه ثم بعد ms104 ذلك خرج إلى بابه وكلمه وهو واقف، ولم يمكنه من الدخول
~~إلى موضعه. وكان من عباد الله الصالحين الورعين. توفي يوم الاثنين سادس
~~شعبان سنة "اثنتين وستين وستمائة" بجبل الصيقل غربي الإسكندرية ودفن به،
~~وحضر جنازته الخاص والعام -رحمه الله تعالى ونفعنا ببركاته-.
# والثاني "القناري" بنون مفتوحة مشددة بعدها ألف وراء مهملة وهو:
### $ الأمين أبو العباس أحمد بن الحسن بن كتائب بن عبد الرحمن القرشي البعلبكي
~~المعروف بابن القناري: كان أحد العدول بمدينة دمشق، عليه سكينة وجلالة، وله
~~سمت حسن، سمع من أبي طاهر الخشوعي وغيره.
### $ وولده أبو المعالي عبد الرحيم: سمع مع أبيه من أبي طاهر الخشوعي وروى عنه
~~وسمع من أبي علي حنبل بن عبد الله وأبي حفص بن طبرزد وأبي اليمن الكندي
~~وغيرهم. سمعت منه بدمشق، وكان مقيما ببعلبك وهو أحد العدول بها. مولده في
~~شوال سنة "تسعين وخمسمائة" وتوفي في سادس شهر رمضان سنة "أربع وخمسين
~~وستمائة" يوم الأربعاء ببعلبك.
# والثالث "القباري" بياء مفتوحة مشددة بعدها ألف وراء مهملة وهو:
PageV01P104
### $ الشيخ أبو المعالي محمد بن صافي بن عبد الله القياري النقاش مولده في
~~الثالث من شهر رمضان سنة "ثماني عشرة وخمسمائة". سمع من أبي بكر محمد
~~المزرفي وأبي عبد الله يحيى بن الحسن بن البناء وجماعة سواهما، وحدث وهو
~~آخر من حدث عنهما. وتوفي ببغداد في الثاني والعشرين من ربيع الآخر سنة
~~"ثمان وستمائة".
### $ وأبو الفتح عبد السلام بن محمد بن مكي بن بكروس البغدادي القياري: سمع
~~أبا القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي وأبا الفتح عبد الملك بن أبي
~~القاسم الكروخي وغيرهما، وحدث وتوفي في رابع عشر ذي القعدة من سنة "ست
~~وستمائة" ببغداد ودفن من يومه بباب حرب، والقياري نسبة إلى درب القيار
~~ببغداد.
PageV01P105
### | حرف الكاف
### || [باب كريمة] :
# وذكر في باب "كريمة" بفتح الكاف وكسر الراء المهملة جماعة من النسوان،
~~وفاته:
### $$ أم الفضل كريمة ابنة الشيخ الأمين أبي محمد عبد الوهاب بن علي بن الخضر
~~القرشية الزبيرية: سمعت من أبي محمد عبد الرحمن بن ms105 أبي الحسن بن إبراهيم
~~الداراني وأبي يعلى حمزة بن علي بن الحبوبي، وأبي الندى حسان بن تميم بن
~~نصر الزيات وأبي الحسن علي بن مهدي الهلالي ووالدها: أبي محمد عبد الوهاب
~~وغيرهم، وأجاز لها جماعة من الأصبهانيين والبغداديين منهم الرئيس أبو الفرج
~~مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي وأبو الخير الباغبان والفقيه أبو عبد الله
~~الحسن بن العباس الرستمي وأبو الوقت السجزي وغيرهم، وحدثت دهرا طويلا. سمع
~~منها جماعة من الحفاظ منهم أبو الحجاج يوسف ابن خليل الدمشقي وذكرها في
~~معجمه، وأبو عبد الله محمد بن محمود بن النجار ومحمد بن يوسف البرزالي، وهي
~~من بيت مشهور بالعدالة، معروف بالرواية. كان عمها الحافظ أبو المحاسن عمر
~~بن علي بن الخضر القرشي من الحفاظ الأثبات، والأئمة الثقات. سمع الكثير،
~~وكتب عن الجم الغفير، وهو من أئمة هذا الشأن، موصوف بالمعرفة والإتقان،
~~ووالدها أحد العدول والأمناء، وأخوها من الرؤساء الكبراء. سمعت منها كثيرا،
~~وأخذت عنها علما غزيرا، وكانت من النساء الصالحات، إذا قرئ عليها الحديث
~~وجاء ذكر الرسول -عليه الصلاة والسلام- ترفع صوتها بالصلاة عليه، وتسيل
~~دموعها عند ذكره شوقا إليه، مولدها تقديرا سنة "خمس أو ست وأربعين
~~وخمسمائة". وتوفيت ليلة الأحد الرابع عشر من جمادى الآخرة سنة "إحدى
~~وأربعين وستمائة" بدمشق ودفنت صبيحته بسفح قاسيون.
### $$ وأم الخير كريمة بنت أبي صادق عبد الحق بن هبة الله بن ظافر بن حمزة
~~القضاعي: سمعت من أبي الطاهر إسماعيل بن قاسم الزيات وروت عنه. سمعت منها،
~~وكان والدها من أهل هذا الشأن، معروفا بالمعرفة والإتقان، سمع الكثير وكتب
~~عن الشيوخ وخرج لهم. وتوفيت في منتصف ذي الحجة من سنة "إحدى وأربعين
~~وستمائة" بمصر.
PageV01P106
### || باب الكببي والكتبي وباب الكنري وباب الكتامي
### ||| [باب الكببي والكتبي] :
# وأغفل هذه الترجمة وهي "الكببي" و"الكتبي"، الأول بباء مكررة معجمتين
~~بواحدة من تحتها، الأولى مفتوحة والثانية مكسورة وهو:
### $ أبو علي حسن بن إسماعيل بن حسن الإسكندري عرف بابن الكببي: سمع بدمشق من
~~الحافظ أبي القاسم علي بن عساكر وحدث عنه وجمع كتابا ms106 كبيرا في الرقائق
~~وتوفي في ثامن شهر رمضان سنة "خمس وستمائة" بالإسكندرية.
# والثاني بضم الكاف أيضا بعدها تاء معجمة بنقطتين من فوقها ساكنة وباء
~~موحدة بعدها مكسورة، نسبة إلى بيع الكتب وشاريها وهم جماعة من شيوخنا.
### ||| [باب الكنري] :
# وذكر في باب "الكنري" بكسر الكاف وتشديد النون وكسر الراء [نسبة إلى كنر]
~~وهي قرية من قرى دجيل بالقرب من بغداد، رجلا واحدا، وفاته:
### $ الأديب أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد الله الكنري الضرير: شاعر فاضل،
~~دخل دمشق ومدح ملكها وكبراءها. رأيته وكتبت عنه شيئا من نظمه. أنشدني
~~لنفسه:
# قل لمن قال إن زيدا عليم ... بالقضايا وإن عمرا جهول
# لا تكن شاهدا بفضل ونقص ... دون أن يستخصك التفضيل
# إن تكن أعلم المشارين فاشهد ... بأمان لنقتفي ما تقول
# وإذا كنت تابعا لهوى النف ... س فمضمون قولك التعطيل
### ||| [باب الكتامي] :
# وذكر في باب "الكتامي" بضم الكاف وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين
~~وتخفيفها وبعد الألف ميم وياء، رجلا واحدا، وفاته:
### $ أبو عمر عثمان بن أبي نصر بن عثمان بن محمد الكتامي الصوفي المعروف
~~بالشقاني: وقد تقدم ذكره مع خاله في باب "الشقاني" فلا حاجة إلى إعادته.
PageV01P107
### || [باب الكوفني] :
# وذكر في باب "الكوفني" بضم الكاف وفتح الفاء وبعدها نون مكسورة، منسوب
~~إلى "كوفن" بليدة صغيرة على ستة فراسخ من أبيورد من بلاد خراسان، بناها عبد
~~الله بن طاهر، رجلين، قلت:
### $ وصاحبنا الشيخ الصالح المحدث أبو الفتح محمد بن محمد بن أبي بكر
~~الأبيوردي الكوفني الصوفي: من أهل الدين والصلاح، والزهد والعفاف. قرأ
~~بنفسه على الشيوخ وكتب بخطه الكثير، وسمع على الجم الغفير، وعنده فهم
~~ومعرفة، ووقف كتبه وشرط أن يكون مقره بالموضع الذي يقدر الله وفاته فيه.
~~وكان منقطعا عن الناس، ملازما لبيته، لا يخرج منه إلا لصلاة أو حاجة. مولده
~~في سنة "ستمائة" أو "إحدى وستمائة". وتوفي بالقاهرة بدويرة الصوفية منها
~~المعروفة بسعيد السعداء في ليلة الأربعاء الحادي عشر من جمادى الأولى سنة
~~"سبع وستين وستمائة" ودفن صبيحتها بسفح المقطم -رحمه الله-.
PageV01P108
### | حرف ms107 اللام
### || [باب الليثي واللبني واللبني] :
# وذكر في باب "الليثي" و"اللبني" و"اللبني" فقال في الأول: أما الليثي
~~بثاء معجمة فجماعة، وأما "اللبني" بفتح اللام الثانية والباء المعجمة
~~بواحدة وكسر النون فهو:
### $ أبو المكارم عرفة بن علي بن الحسن بن علي بن بصلا البندنيجي اللبني: كان
~~يشرب اللبن ولا يأكل الخبز: سمع الأرموي محمد بن عمر، وأبا صابر عبد الصبور
~~الهروي، وتوفي في تاسع ربيع الأول سنة "اثنتين وستمائة". رأيته [كذا؟] وكان
~~شيخا صالحا.
# وأما "اللبني" بضم اللام الثانية وتشديد الباء المفتوحة المعجمة بواحدة
~~وكسر النون فهو -وبيض- "هذا آخر كلامه". قلت: والمشهور بهذه النسبة هو:
### $ الفقيه الفاضل أبو بكر محمد بن عبد الواحد بن عبد الجليل بن علي بن عبد
~~الله المخزومي اللبني الشافعي: جمع بين الفقه والأدب، وله نظم جيد. كتبت
~~عنه شيئا. أنشدني لنفسه بدمشق:
# هوى ما في فؤادي أم حريق ... وما في فيك ريق أم رحيق
# وكيف يكون ريقك غير خمر ... وطرفك مثل قلبي ما يفيق
# لقد حملت جسمي وهو بال ... كخصرك في الهوى ما لا يطيق
# ولما أن نظمت بفيك درا ... تناثر من مدامعي العقيق
# وفي نعمان شق عليك قلبي ... من الأشواق فاحمر الشقيق
# و"لبن" هذه قرية بالشام من أعمال نابلس.
PageV01P109
### || [باب اللبني] :
# وأغفل هذه الترجمة وهي "اللبني" بضم اللام الثانية بعدها باء موحدة ساكنة
~~ونون مكسورة فهو:
### $ الفقيه أبو عبد الله محمد بن عبد المولى بن محمد بن أبي1 اللخمي اللبني
~~المالكي: ولبنة قرية من قرى المهدية. سمع من والده وروى عنه. سمع منه جماعة
~~من شيوخنا منهم الحافظان أبو الطاهر إسماعيل بن الأنماطي وأبو الحسن يحيى
~~ابن علي القرشي والإمام أبو الحسن علي بن شجاع بن سالم المقرئ وأبو محمد
~~عبد الصمد بن داود الغضاري. مولده سنة "تسع وخمسمائة" توفي في صفر سنة
~~"أربع وتسعين وخمسمائة" بمصر.
# ووالده الفقيه أبو محمد عبد المولى: سمع من جماعة ببغداد ومكة والشام
~~ومصر وحدث، وتوفي بمصر سنة "سبع وأربعين وخمسمائة". روى عن الفقيه الزاهد
~~أبي الفتح نصر بن إبراهيم ms108 المقدسي بمصر. سمع منه الشيخ الصالح أبو الحسن
~~علي ابن المسلم الأنصاري المعروف بابن بنت أبي سعد -رحمه الله- وغيره.
~~PageV01P110
### | حرف الميم
### || باب المجبر وباب المحب
### ||| [باب المجبر] :
# وذكر في باب "المجبر" بضم الميم وفتح الجيم وكسر الباء الموحدة وتشديدها
~~وراء مهملة آخر الحروف، رجلا واحدا، وفاته:
### $ أبو المظفر إسماعيل بن أحمد بن أبي عبد الله بن أحمد بن المجبر الأنصاري
~~الدمشقي: سمع الحافظ أبا طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي وحدث عنه بحلب.
~~روى لنا عنه جدي لأمي أبو منصور يونس بن محمد الفارقي -رحمه الله-.
### $ وأبو محمد عبد المنعم بن محمود بن مفرج المجبر الكتاني المصري: سمع من
~~الحافظ أبي نزار ربيعة بن الحسن اليمني وحدث عنه. سمع منه جماعة من
~~أصحابنا، وتوفي في تاسع عشر ذي القعدة سنة "ست وخمسين وستمائة" بمصر ودفن
~~من الغد بالقرافة الصغرى.
### ||| [باب المحب] :
# وذكر في باب "المحب" بضم الميم وكسر الحاء المهملة، رجلين، وأغفل ذكر:
### $ شيخنا أبي الفتوح محمد بن محمد بن عمروك البكري المعروف بابن المحب
~~النيسابوري الصوفي: سمع بنيسابور من أبي الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد
~~بن القشيري وببغداد من أبي عبد الله الحسين بن نصر بن خميس الموصلي
~~وبالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر السلفي وبمكة من أبي حفص عمر بن عبد
~~المجيد بن عمر الميانشي وحدث بمكة وببغداد ودمشق ومصر وصحب الصوفية حضرا
~~وسفرا، وجاور بمكة -شرفها الله تعالى- سنين، وأقام بمصر مدة ثم سافر إلى
~~دمشق وسكنها إلى حين وفاته. رأيته وسمعت عنه بدمشق ومن ولده وحفيدته. مولده
~~بنيسابور في سنة "ثماني عشرة وخمسمائة". وتوفي بدمشق في ليلة الاثنين
~~الحادي عشر من جمادى الآخرة سنة "خمس عشرة وستمائة" ودفن بمقبرة باب
~~الصغير.
PageV01P111
### || باب مرشد وباب مرير ومزيز
### ||| [باب مرشد] :
# وذكر في باب "مرشد" بضم الميم وسكون الراء وكسر الشين المعجمة "رجلين"
~~وفاته:
### $ الأمير العالم مؤيد أبو المظفر أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن
~~منقذ الكناني الشيزري: من بيت مشهور بالشجاعة والتقدم والفضيلة، وله ms109
~~التصانيف المفيدة، والمناقب العديدة، واليد الطولى في اللغة والكتابة
~~والنظم. سمع من أبي الحسن علي بن سالم السنبسي وغيره وحدث. سمع منه الحافظ
~~أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر وأبو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني
~~وأبو المواهب الحسن بن هبة الله بن صصرى الربعي وأبو محمد عبد الغني بن عبد
~~الواحد المقدسي وغيرهم. روى لنا عنه جماعة من شيوخنا، ودخل بغداد والموصل
~~ودمشق ومصر. ومولده بشيزر في يوم الأحد السابع والعشرين من جمادى الآخرة
~~سنة "ثمان وثمانين وأربعمائة". وقيل: في شهر رمضان منها وتوفي ليلة الثالث
~~والعشرين من شهر رمضان سنة "أربع وثمانين وخمسمائة" بدمشق، ودفن من الغد
~~بسفح جبل قاسيون، أنشدنا الإمام أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي القرطبي
~~بدمشق، قال أنشدنا الأمير أبو المظفر أسامة بن مرشد بن علي بن منقذ الكناني
~~لنفسه بدمشق:
# وما سكنت نفسي إلى الصبر عنكم ... ولا رضيت بعد الديار من القرب
# ولكن أيامي قضت بشتاتنا ... ففارقكم جسمي وجاوركم قلبي
# ولو جمعتنا الدار بعد تفرق ... لكنتم من الدنيا وزينتها حسبي
### ||| [باب مرير ومزيز] :
# وأغفل هذه الترجمة وهي "مرير" و"مزيز" أما الأول بضم الميم وفتح الراء
~~المهملة وياء بعدها ساكنة وراء مهملة آخر الحروف فهو:
### $ الفقيه أبو طالب مدرك بن أبي بكر بن أبي طالب بن مرير الحموي الشافعي:
~~تفقه ببغداد وسمع بها الحديث وكان فيه ذكاء مفرط، وتولى التدريس بالمدرسة
~~المعروفة بالأكزية بدمشق، وعقود الأنكحة بها، سمع من القاضي أبي المحاسن
~~يوسف بن رافع بن تميم قاضي حلب وغيره.
# والثاني [مزيز] :
### $ وأبو محمد إدريس بن محمد بن أبي الفرج بن مزيز "بضم الميم وفتح الزاي
~~المعجمة بواحدة من فوقها، المفتوحة، بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها وزاي
~~آخر الحروف" الحموي أيضا.
# سمع ببلده من شيخنا الفقيه أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم
~~الهمذاني قاضي حماة وأبي البركات محمد بن الحسين بن عبد الله بن رواحة
~~الأنصاري، الحمويين، وبحلب من الإمام أبي البقاء يعيش بن علي بن يعيش
~~النحوي ms110 وغيره، وبدمشق من جماعة من شيوخنا، وفيه فضل ومعرفة وبيته معروف
~~بحماة سمع منه صاحبنا الإمام أبو محمد التوني بمدينة حماة جزءا من تخريجه.
PageV01P112
### || [باب مسلم] :
# وذكر في باب "مسلم" بفتح السين المهملة وتشديد اللام وفتحها، جماعة،
~~وفاته:
### $ الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن منصور بن المسلم الشافعي المقرئ المعروف
~~بالعراقي: مولده بمصر سنة "عشر وخمسمائة" ودخل إلى بغداد وتفقه بها، وأقام
~~بها مدة، ثم عاد إلى مصر وتولى الخطابة بجامعها العتيق والإمامة، وشرح كتاب
~~"المهذب" لأبي إسحاق الشيرازي، وانتفع به جماعة ودرس وأفتى. وتوفي بمصر في
~~الحادي والعشرين من جمادى الأولى سنة "ست وتسعين وخمسمائة" ودفن بسفح
~~المقطم. روى لنا عنه الفقيه أبو الحسن علي بن هبة الله الشافعي إنشادا عن
~~الفقيه أبي الحسن بن الخل شيخه.
### $ وأبو الغنائم المسلم بن عبد الوهاب بن مناقب بن أحمد بن علي بن أحمد بن
~~الحسن بن أحمد بن الحسن بن علي بن محمد بن إسماعيل الحسيني المنقذي الحنفي
~~الشروطي العدل: سمع من أبي يعلى حمزة بن أبي الجيش وأبي عبد الله محمد بن
~~علي بن محمد بن صدقة الحراني، وأبي الفضل إسماعيل بن الجنزوي، وأبي الفوارس
~~بن شافع القرشي، وغيرهم وروى عنهم. سمعت منه وكان شريفا فاضلا له معرفة
~~بالشروط، حسن الأخلاق، عليه جلالة وسكينة، وتوفي يوم الأحد الحادي عشر من
~~رجب سنة "خمس وثلاثين وستمائة" بدمشق ودفن بمقبرة باب الصغير.
### $ وأبو الغنائم المسلم بن أحمد بن علي بن أحمد المازني النصيبي: شيخ حسن
~~ويعرف بخطيب الكتان. سمع أبا محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم
~~الداراني والحافظ أبا القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي وحدث عنهما.
~~لقيته وسمعت منه. مولده في المحرم سنة "ثمان وثلاثين وخمسمائة". وتوفي ليلة
~~الأحد ثامن عشر ربيع الأول سنة "إحدى وثلاثين وستمائة" ودفن يوم الأحد
~~بمقبرة باب الصغير ظاهر دمشق.
PageV01P113
### $ وأبو الغنائم المسلم بن حماد بن محفوظ بن ميسرة الأزدي الدمشقي من أكابر
~~العدول والرؤساء: سمع بدمشق من الوزير أبي المظفر سعيد بن ms111 سهل بن محمد
~~الفلكي روى لنا عنه الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي في معجمه وسمع
~~من شيخنا القاضي أبي القاسم بن الحرستاني قديما، وسمع بالإسكندرية من
~~الحافظ أبي طاهر السلفي وغيره، ولم أتحقق مولده ووفاته.
### $ والفقيه أبو الحسن علي بن أبي الفضائل هبة الله بن سلامة بن المسلم
~~اللخمي المصري الشافعي المعروف بابن الجميزي: رئيس فقهاء الشافعية بالديار
~~المصرية والمتصدر بها للفتوى، جمع بين الفضل والكرم، وكان مدرسا بزاوية
~~الإمام الشافعي بجامع مصر، وخطيبا بجامع القاهرة. سمع بالإسكندرية من
~~الحافظ أبي طاهر السلفي والفقيه أبي الطاهر بن عوف وبمصر من الإمام أبي
~~محمد بن بري والإمام أبي سعيد محمد بن عبد الرحمن المسعودي والشريف النسابة
~~أبي علي محمد بن أسعد الحسيني الجواني وغيرهم، وبدمشق من الحافظ أبي القاسم
~~علي بن الحسن بن عساكر والقاضي أبي سعد بن أبي عصرون وغيرهما، وببغداد من
~~أبي الحسين بن يوسف وأبي عبد الله محمد بن نسيم العيشوني وأبي شاكر يحيى بن
~~يوسف بن أحمد السقلاطوني وأبي الحسن علي بن عساكر بن المرحب البطائحي
~~المقرئ والكاتبة فخر النساء شهدة بنت أبي نصر الإبري، وغيرهم، وروى عنهم.
~~حدث بمكة ومصر ودمشق وحلب، سمعت منه بدمشق ومصر، وسألته عن مولده فقال: في
~~يوم عيد الأضحى سنة "تسع وخمسين وخمسمائة" بمصر. وتوفي بها ليلة الخميس
~~الرابع والعشرين من ذي الحجة سنة "تسع وأربعين وستمائة" ودفن يوم الخميس
~~بسارية بسفح المقطم.
### $ وأبو الحسن مرتضى بن العفيف أبي الجود حاتم بن مسلم بن أبي العرب الحارثي
~~المقدسي الحوفي: كان من عباد الله الصالحين، مواظبا على تلاوة كتابه
~~المبين. سمع من الحافظ أبي طاهر السلفي وجدي الإمام أبي الفتح محمود وأبي
~~سعيد محمد بن عبد الرحمن المسعودي والعلامة أبي محمد بن بري وأبي الطاهر
~~إسماعيل بن قاسم الزيات والقاضي أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحضرمي
~~وأبي الطاهر إسماعيل بن ياسين الشارعي والحافظ أبي محمد القاسم ابن عساكر
~~وأبي القاسم عبد الرحمن بن محمد السبيي وغيرهم. وسمع بدمشق ms112 من أبي محمد بن
~~الخرقي وحدث بها وبمصر. سمعت منه كثيرا بمصر وسألته عن مولده فقال: في سنة
~~"تسع وأربعين وخمسمائة". وتوفي بشارع القاهرة ليلة الخميس التاسع والعشرين
~~من شوال سنة "أربع وثلاثين وستمائة" ودفن يوم الخميس بعد صلاة الظهر بسفح
~~المقطم.
### $ وأبو محمد إسحاق بن علي بن المسلم بن محمد بن أبي الفرج الكندي الحموي
PageV01P114
# يعرف بابن مراجل: من بيت مشهور بحماة. أديب فاضل، أنشدني لنفسه بدمشق مما
~~كتب به إلى الملك الناصر يوسف بن العزيز صاحب الشام:
# أيا ابن العزيز الناصر الملك الذي ... إذا جار دهر فهو بالعدل ينصف
# أتيت وما لي غير مدحي بضاعة ... وقد مسني ضر وها أنت يوسف
### $ وأبو محمد عبد الرحيم بن الحضر بن مسلم الصيدلاني: سمع أبا علي حنبل بن
~~عبد الله البغدادي بدمشق، وحدث، سمعت منه، وتوفي في يوم الجمعة ثامن عشر
~~جمادى الأولى سنة "ست وخمسين وستمائة" بدمشق.
### $ وأبو الفتح نصر الله بن محمد بن المسلم بن أبي سراقة الهمذاني الدمشقي:
~~سمع الفقيه أبا الفتح نصر الله بن محمد ابن عبد القوي المصيصي وغيره، روى
~~لنا عنه الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي في معجم شيوخه.
### $ وولداه أبو القاسم عبد الكريم: سمع أبا منصور المبارك بن فارس بن أبي نصر
~~الماوردي، والأمير أبا المظفر أسامة بن منقذ وغيرهما وروى لنا عنهما.
### $ وأبو بكر الفضل بن نصر الله. سمع بدمشق من أبي عبد الله حنبل بن عبد الله
~~الرصافي وروى عنه. سمعت منه.
### $ والأمين أبو الفضل محمد بن أبي الغنائم المسلم بن مكي بن خلف بن علان
~~القيسي الدمشقي العدل: من بيت مشهور بالعدالة، معروف بالرئاسة. سمع من
~~الحافظ أبي القاسم بن عساكر وأبي الفهم بن أبي العجائز الأزدي وغيرهما،
~~وحدث، توفي في سادس رجب سنة "سبع عشرة وستمائة" بدمشق ودفن من الغد بسفح
~~قاسيون.
### $ وأخوه أبو المعالي أسعد بن المسلم: سمع بدمشق الحافظ أبا القاسم بن عساكر
~~وأبا الفهم بن أبي العجائز وأبا المعالي علي بن هبة الله بن خلدون ms113 وأبا
~~المجد الفضل بن الحسين بن البانياسي وغيرهم، وبمصر العلامة أبا محمد عبد
~~الله بن بري المقدسي وبالإسكندرية القاضي أبا عبد الله محمد بن عبد الرحمن
~~بن محمد الحضرمي، وحدث بدمشق ومصر. سمعت منه بدمشق. مولده في رابع ربيع
~~الأول سنة "إحدى وستين وخمسمائة" بدمشق، وتوفي بها في الثامن من رجب سنة
~~"ست وثلاثين وستمائة"، في ليلة الثلاثاء ودفن بسفح قاسيون.
### $ وأخوهما الأمين أبو محمد مكي بن المسلم: أحمد المعدلين بدمشق. سمع الحافظ
~~أبا القاسم بن عساكر وأبا الفهم بن أبي العجائز وأبا المعالي بن خلدون وهو
~~آخر من روى عنهم. حدث بدمشق. وسمعت منه وأجاز له الحافظ أبو طاهر السلفي
~~وأبو عبد الله محمد بن علي الرحبي وغيرهما. ومولده يوم السبت مستهل رجب سنة
~~"ثلاث وستين وخمسمائة" بدمشق. وتوفي بها يوم الجمعة العشرين من صفر سنة
~~"اثنتين وخمسين وستمائة".
### $ وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن المسلم بن مكي بن علان: ولد أبي عبد الله
~~"كذا: أبي الفضل" المقدم ذكره. سمع أبا علي حنبل بن عبد الله الرصافي وروى
~~عنه. سمعت منه بدمشق وحدث أيضا بمصر
PageV01P115
### || باب المشمر وباب مشرف ومشرف
### ||| [باب المشمر] :
# وذكر في باب "المشمر" بضم الميم وفتح الشين المعجمة وتشديد الميم
~~الثانية، وراء مهملة آخر الحروف فقال:
### $ أبو الفتح الخضر بن الأمير صلاح الدين يوسف بن أيوب [المشمر] : سماه
~~وكناه لي ولده أبو إسحاق إبراهيم، بطريق الحجاز. سمع الحديث بدمشق. فيما
~~بلغني، يقال له: الملك المشمر "هذا آخر كلامه" قلت: أما الذي ذكره في كنيته
~~فليس بصحيح وإنما كنيته أبو العباس. سمع بمصر من أبي القبائل عشير بن علي
~~بن أحمد المزارع الحنبلي والعلامة أبي محمد عبد الله بن بري النحوي وجدي
~~الإمام أبي الفتح محمود والإمام أبي سعيد محمد بن عبد الرحمن المسعودي
~~وغيرهم، وحدث بدمشق. رأيته وسمعت منه. مولده بمصر في شعبان، وقيل في شهر
~~رمضان سنة "ثمان وستين وخمسمائة".
### ||| [باب مشرف ومشرف] :
# وذكر في باب "مشرف" و"مشرف" جماعة، الأول بضم الميم وفتح الشين المعجمة ms114
~~وتشديد الراء وفتحها وآخرها فاء. والثاني بضم الميم وسكون الشين المعجمة
~~وكسر الراء وفاء آخر الحروف، وفاته في الأول:
### $ أبو الحسن علي بن المشرف بن المسلم بن حميد الأنماطي: سمع من أبي الحسن
~~عبد الباقي بن فارس وسمع أبا الحسين محمد بن محمود بن الدليل الصواف وأبا
~~الحسين محمد بن علي بن إبراهيم الدقاق وغيرهم. روى عنه الحافظ أبو طاهر
~~السلفي وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي اليابس العثماني وغيرهما،
~~وأجاز لأبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي.
### $ وولده أبو الفضل المشرف بن علي بن المشرف: حدث عن أبيه. سمع منه شيخنا
~~أبو محمد بن رواج.
### $ وولد ولده أبو الحسن علي بن المشرف بن علي: سمع أبا محمد العثماني وحدث
~~عن الحافظ أبي طاهر السلفي.
PageV01P116
### $ وأبو جعفر يحيى بن المشرف بن الخضر بن النمار البزاز: سمع أبا العباس
~~أحمد بن سعيد بن نفيس المقرئ. روى عنه أبو الحسن علي بن هبة الله الكاملي،
~~وأبو القاسم البوصيري.
### $ وأبو عبد الله محمد بن محمد بن علي بن مشرف الحلبي: سمع بحلب من أبي
~~الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفي وروى عنه. دخل دمشق وحدث بها، وسمعت منه
~~ثم عاد إلى حلب وتوفي بها في سنة "سبع وثلاثين وستمائة".
# وفاته في الثاني [المشرف] :
### $ أبو إبراهيم إسحاق بن محمود بن بلكويه بن أبي الفياض بن علي البروجردي
~~الصوفي يعرف بالمشرف: مولده يوم السبت تاسع ربيع الأول سنة "تسع وسبعين
~~وخمسمائة". سمع ببغداد من أبي حفص بن طبرزد والحافظ أبي بكر عبد الرزاق عبد
~~القادر الجيلي وأبي أحمد عبد الباقي بن عبد الجبار الهروي وأبي طاهر لاحق
~~بن كاره. وبمصر من الحافظ أبي الحسن علي ابن المفضل المقدسي وأبي عبد الله
~~محمد بن عبد الله بن موهوب بن البناء الصوفي والأمير أبي الفوارس مرهف بن
~~أسامة ابن منقذ وشيخ الشيوخ أبي الحسن بن حمويه وغيرهم. وكتب بخطه الكثير
~~وقرأ بنفسه، وحدث بالقاهرة وسمعت منه وهو ثقة نبيل، لديه فضل ومعرفة، حسن
~~الأخلاق ms115 وصحب شيخ الشيوخ المذكور مدة، وكان خصيصا به، وولاه الإشراف على
~~الخانقاه التي بالقاهرة المعروفة قديما بسعيد السعداء، فبقي مشرفا عليه مدة
~~إلى أن ضعف وعجز عن الحركة، فانقطع في بيته، وعرف بهذه النسبة لذلك، وتوفي
~~بالقاهرة في بكرة خامس المحرم سنة "تسع وستين وستمائة" ودفن من يومه بمقبرة
~~الصوفية بالقرافة.
PageV01P117
### || [باب معقل ومغفل] :
# وأغفل هذه الترجمة وهي "معقل" و"مغفل"، أما "معقل" بفتح الميم وسكون
~~العين المهملة بعدها قاف مكسورة ولام آخر الحروف فهو:
### $ الأديب الفاضل أبو العباس أحمد بن علي بن معقل الأزدي ثم المهلبي الحمصي
~~النحوي: كان من الأدباء المشهورين والعلماء المذكورين. قرأ العربية ببلده
~~على الفقيه مهذب الدين أبي الفرج عبد الله بن أسعد الموصلي نزيل حمص، ودخل
~~بغداد وقرأ بها على الوجيه أبي بكر [المبارك] الواسطي وأبي البقاء عبد الله
~~بن الحسين العكبري، ونظم الإيضاح والتكملة لأبي علي الفارسي نظما حسنا،
~~أجاد فيه النظم، وعرض النظم على الإمام تاج الدين أبي اليمن زيد بن الحسن
~~الكندي -رحمه الله- فوقف عليه وشكره، وأثنى على نظمه وما سطره، سمعت منه
~~بحمد الله بدمشق، وكتبت عنه قطعا من شعره، أنشدني في الخضاب، وهو من أحسن
~~ما نظم في هذا الباب.
# ما لي أزور شيبي بالخضاب وما ... من شأني الزور في فعلي وفي كلمي
# إذا بدا سر شيب في عذار فتى ... فليس يكتم بالحناء والكتم
# سألته عن مولده فقال: في شهور سنة "سبع وستين وخمسمائة" بحمص. وتوفي
~~بدمشق في ليلة الخميس المسفرة عن الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول سنة
~~"أربع وأربعين وستمائة" ودفن صبيحتها يوم الخميس بعد صلاة الظهر بسفح
~~قاسيون.
# وأما "مغفل" بضم الميم وفتح العين المعجمة وبعدها فاء مشددة معجمة بواحدة
~~فهو:
### $ أبو اليقظان مغفل بن علي بن أبي الحسن الواسطي الواعظ: قدم دمشق وحدث
~~بها، سمع منه شيخنا الخطيب أبو حفص عمر بن يوسف بن يحيى المقدسي خطيب "بيت
~~الآبار" حكاية عن والده، رواها لنا عنه، ولم أعلم من أمره شيئا.
PageV01P117
### || [باب المفضض والمقصص] :
# وفاته هذه الترجمة ms116 وهي "المفضض" و"المقصص" فأما الأول فهو بالفاء المعجمة
~~بواحدة وضادين معجمتين، الأولى مشددة مكسورة وهو:
### $ أبو الحسن علي بن أحمد بن علي المفضض الشرواني الواعظ: كتب عنه الحافظ
~~أبو طاهر السلفي -رحمه الله- في معجم السفر، وذكر "أنه كان شيخا مسنا
~~مشهورا بمدن شروان وما يقرب منها، حسن الواعظ إذا وعظ، وله حرمة في
~~اليزيدية دار المملكة بشروان، وجمع أخبار الحسين بن منصور الحلاج ورواها
~~لنا عنه ببغداد أحد من سمعها عليه ثم قرأتها أنا عليه بشروان عند اجتماعي
~~به". وذكر عنه حكاية [هي] في بعض تخريجاتنا، أخبرنا بها الشيخان العالمان
~~أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة الأنصاري، قراءة عليه
~~وأنا أسمع بجامع دمشق، وأبو الحسن علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن جبارة
~~الكندي بقراءتي عليه بالقاهرة قالا أنبأنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن
~~أحمد السلفي الأصبهاني، قراءة عليه ونحن نسمع بثغر الإسكندرية، قال سمعت
~~القاضي أبا الحسن علي بن أحمد بن المفضض بشروان يقول: "أمسك القاضي أبو بكر
~~أحمد بن سهل بن السري الهمذاني عن الفتوى حين ورد القاضي أبو القاسم الحسن
~~بن ممشاذ الأصبهاني المعروف بالزرندي بشروان إكراما له، وقال: "هو أولى
~~بذلك مني" هذا أو قريب من معناه وهو عندي في مسموعاتي بشروان على لفظه.
PageV01P118
# والثاني بالقاف المعجمة بنقطتين وصادين مهملتين الأولى منهما مشددة
~~مكسورة [المقصص] فهو:
### $ أبو إسحاق إبراهيم بن موهوب بن علي بن حمزة السلمي المعروف بابن المقصص:
~~سمع أبا القاسم نصر بن أحمد بن نصر الهمذاني المؤدب وأبا الحسن علي بن
~~الحسن بن الحزور وأبا إسحاق إبراهيم بن يونس المقدسي وغيرهم. وكان شيخا
~~صالحا، سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي وذكره في تاريخه وولده
~~الحافظ أبو محمد القاسم والحافظ أبو المواهب الحسن بن صصرى وخرج عنه في
~~معجمه، وشيخانا أبو البركات الحسن بن محمد بن عساكر وأبو القاسم الحسين بن
~~صصرى ورويا لنا عنه. توفي بدمشق سنة "تسع وخمسين وخمسمائة" ودفن بمقبرة باب
~~الصغير.
### $ وعمه أبو ms117 البركات كتائب بن علي بن حمزة السلمي الجابي الحنبلي يعرف بابن
~~المقصص: سمع أبا محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني وأبا بكر الخطيب وأبا
~~الحسين القايني ودخل أصبهان وسمع منه بها يحيى بن منده وسمع منه عمر
~~الدهستاني بدمشق وكتب عنه الحافظ السلفي في معجم السفر، وسأله عن مولده
~~فقال: ولدت في سنة "أربع وأربعين وأربعمائة".
PageV01P119
### || باب مقداد وباب المكبر
### ||| [باب مقداد] :
# وذكر في باب "مقداد" بكسر الميم وسكون القاف ودال مهملة مكررة:
### $ المقداد بن الأسود: له صحبة واسم أبيه "عمرو" وكان في حجر الأسود بن عبد
~~يغوث الزهري فنسب إليه قاله ابن أبي حاتم "هذا آخر كلام الحافظ أبي بكر بن
~~نقطة" قلت: وفاته:
### $ المقداد بن أبي القاسم هبة الله بن المقداد بن علي القيسي الصقلي الأصل،
~~الدمشقي المولد والدار: كان والده من الصالحين الأخيار، جاور بمكة سنين
~~ودخل بغداد وفي صحبته ولده المذكور، وسمعه على الحافظ أبي محمد عبد العزيز
~~بن الأخضر وأبي محمد بن منينا وجماعة من الشيوخ، وبمكة من الحافظ أبي
~~الفتوح نصر بن أبي الفرج بن الحصري وغيره، وحدث بدمشق ومصر.
### ||| [باب المكبر] :
# وذكر في باب "المكبر" بضم الميم وفتح الكاف وكسر الباء المشددة الموحدة
~~وراء مهملة آخر الحروف، جماعة، وفاته:
### $ أبو الحسن علي بن النفيس بن أبي منصور بن أبي المعالي البغدادي يعرف بابن
~~المكبر: سمع ببغداد ودمشق وحلب ومصر والإسكندرية من جماعة، وحدث بدمشق
~~ومصر، وكان يسافر من بغداد إلى الإسكندرية مترددا في أخذ خطوط الشيوخ للناس
~~في الإجازات المسيرة على يده، ليس له حاجة ولا بضاعة إلا ذلك وما له قصد
~~سوى الإفادة وبقي على هذا الأمر سنين، فجزاه الله خيرا. آمين، وتوفي -رحمه
~~الله- ليلة السابع عشر من صفر سنة "أربعين وستمائة" بالبيمارستان الناصري
~~بالقاهرة ودفن من الغد بظاهر باب النصر.
PageV01P119
### || باب ملوك وباب المهتر والمهير
### ||| [باب ملوك] :
# وذكر في باب "ملوك" بضم الميم واللام وآخره كاف جمع ملك، رجلين، وفاته:
### $ أبو محمد عبد الوهاب بن أبي الفهم بن أبي القاسم بن ms118 عبد الملك السلمي
~~الكفرطابي المعروف بابن ملوك: سمع بدمشق الحافظ أبا القاسم علي بن عساكر
~~وروى عنه سمع منه جماعة من أصحابنا. مولده سنة "خمسين وخمسمائة". وتوفي
~~بدمشق في رابع شعبان سنة "خمس عشرة وستمائة".
### ||| [المهتر والمهير] :
# وذكر في باب "المهتر" و"المهير" أما الأول بكسر الميم وسكون الهاء وفتح
~~التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو:
### $ أبو البدر عبد الرحيم بن أحمد بن عبد الرحيم بن المهتر النهاوندي: سمع من
~~أبي البدر الكرخي وغيره وحدث ومات -وبيض-. "هذا آخر كلامه" قلت: وسمع أيضا
~~من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري وأبي القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، وأبوي الفضل محمد بن عمر بن يوسف
~~الأرموي ومحمد بن ناصر الحافظ وأبي القاسم القاسم هبة الله بن أحمد الحريري
~~وأبي الكرم الشهرزوري، وأبي الوقت السجزي وأبي الفضل أحمد بن طاهر الميهني
~~وغيرهم، وحدث باليسير. سمع منه أبو الحسين أحمد بن حمزة بن علي الموازيني
~~الدمشقي وخرج عنه في معجمه وتفقه بالمدرسة النظامية ببغداد ولم أتحقق مولده
~~ووفاته.
# وأما "المهير" بضم الميم وفتح الهاء وسكون الياء المعجمة باثنتين من
~~تحتها وراء آخر الحروف فذكر فيه جماعة، وأغفل ذكر:
### $ أبي محمد الحسن بن الحسين بن أبي البركات بن المهير البغدادي التاجر: شيخ
~~حسن. سمع ببغداد من أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش وحدث عنه ببغداد ودمشق.
~~رأيته بها وسمعت منه وسألته عن مولده فذكر أنه في بعض شهور سنة "أربع
~~وثمانين
# وخمسمائة" ببغداد، وسكن دمشق مدة إلى أن توفي بها في شهر رجب سنة "ست
~~وستين وستمائة".
PageV01P120
### || [باب مهنا ومهيا] :
# وذكر في باب "مهنا" و"مهيا" جماعة، الأول بضم الميم وفتح الهاء بعدها نون
~~مفتوحة مشددة، وفاته:
### $ الشريف أبو محمد قريش بن السبيع بن مهنا بن السبيع بن مهنا بن السبيع بن
~~مهنا بن داود بن قاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن
~~عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ms119 أبي طالب العلوي الحسيني
~~المدني: سمع ببغداد بن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبي طالب بن
~~خضير وأبي بكر بن النقور، وعلي بن أبي سعد الخباز وأبي محمد عبد الله بن
~~أحمد بن الخشاب وغيرهم، وروى عنهم، أجاز لي غير مرة، مولده في شعبان سنة
~~"إحدى وأربعين وخمسمائة" بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الحافظ
~~أبو عبد الله محمد بن محمود بن النجار -ومن خطه نقلت- أن مولده في سنة "تسع
~~وثلاثين وخمسمائة". وتوفي ليلة الجمعة الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة
~~"عشرين وستمائة" ودفن بالمشهد.
### $ وأبو العباس أحمد بن علي بن زيد بن معروف بن أحمد بن مهنا الكناني
~~العسقلاني: سمع أبا طاهر الخشوعي وروى عنه. سمعت منه بدمشق. توفي في العشر
~~الآخر من شوال سنة "خمس وخمسين وستمائة" بدمشق.
### $ وأخوه أبو العشائر فراس بن علي بن زيد تقدم ذكره في باب فراس.
### $ وابن عمهما أبو الفضل زيد بن يوسف بن طرخان بن زيد بن معروف بن أحمد بن
~~مهنا الكناني العسقلاني التاجر: دخل بغداد مرارا وسمع بها من أبي الفضل
~~سليمان بن محمد بن علي الموصلي وغيره، وحدث بدمشق. سمعت منه وتوفي في
~~الحادي عشر من صفر سنة "سبع وثلاثين وستمائة" بدمشق.
### $ والفقيه أبو بكر بن أبي طالب بن مهنا الإسكندري المولد الدمشقي الدار
~~والوفاة الشافعي: تفقه بدمشق وسكنها إلى حين وفاته، ودرس بها، سمع أبا
~~الفضل سعد بن طاهر بن سعد المزدقاني وأبا علي حنبل بن عبد الله البغدادي
~~وغيرهما وصحب شيخنا أبا محمد عبد الرحمن بن عساكر، وتفقه عليه، وحدث بدمشق.
~~سمع منه بعض الطلبة وتوفي في سابع عشر ذي الحجة سنة "ثلاث وستين وستمائة"
~~بدمشق.
# وأما "مهيا" فمثله في الصورة إلا أن بعد الهاء ياء معجمة بنقطتين من
~~تحتها، ذكر فيه رجلين، وفاته:
### $ أبو عبد الله محمد بن موسى بن مهيا بن عيسى بن أبي الفتوح اللخمي
~~الإسكندراني: مولده بها في سنة "ست وخمسين وخمسمائة". وتوفي بها في سنة
~~"خمس وثلاثين ms120 وستمائة". سمع الحافظ أبا طاهر أحمد بن محمد السلفي وروى عنه.
~~أجاز لي غير مرة.
PageV01P121
### || باب المباركي وباب المتيجي
### ||| [باب المباركي] :
# وذكر في باب "المباركي" بضم الميم وفتح الباء الموحدة بعدها راء مهملة
~~مفتوحة، جماعة، قلت:
### $ وصاحبنا أبو جعفر عبد الله بن أبي البدر محمد بن يعقوب المباركي الواسطي،
~~وينعت بالصائن: فقيه صالح، حسن الأخلاق. سمع معنا بدمشق من شيخنا قاضي
~~القضاة أبي القاسم بن الحرستاني -رحمه الله- وغيره، وأقام بها إلى حين
~~وفاته، والمباركي: نسبة إلى [المبارك] بليدة على شاطئ دجلة بين بغداد
~~وواسط.
### ||| [باب المتيجي] :
# وذكر في باب "المتيجي" بفتح الميم وكسر التاء، المشددة المعجمة من فوقها
~~باثنتين وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين:
### $ الشيخ الصالح أبا محمد عبد الله بن إبراهيم بن عيسى المتيجي: ولم يذكر
~~مولده ووفاته، قلت مولده في أواخر سنة "إحدى -أو أوائل سنة اثنتين- وخمسين
~~وخمسمائة". وتوفي في ليلة الثامن من شعبان سنة "ست وثلاثين وستمائة" بثغر
~~الإسكندرية ودفن من الغد برباطه.
# وفاته:
### $ ولده أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن المتيجي: سمع
~~بالإسكندرية من أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي ابن موقا السعدي وغيره من
~~شيوخ الثغر، والقادمين إليه، وحدث به. دخلت الإسكندرية وهي حي واجتمعت به
~~مرارا ولم يتفق لي السماع منه، وكان يفيدي عن الشيوخ ويعيرني الأجزاء، وهو
~~رجل حسن من عدول الثغر، مولده في العشرين من صفر سنة "ثمان وثمانين
~~وخمسمائة". وتوفي في جمادى الآخرة سنة "تسع وخمسين وستمائة". بثغر
~~الإسكندرية. سمع منه جماعة من أصحابنا. وأجاز لي مرارا.
# وذكر في باب "المنبجي" بفتح الميم وسكون النون وكسر الباء الموحدة والجيم
~~المكسورة جماعة، وأغفل ذكر:
### $ الشيخ أبي الحسن علي بن عبد الرحمن بن هبة الله بن مساور المنبجي الخطيب:
PageV01P122
# سمع الحافظ أبا طاهر أحمد بن محمد السلفي وروى عنه. سمع منه جماعة من
~~أصحابنا الرحالين وغيرهم.
### $ والأخوين: أبي عبد الله محمد وأبي القاسم عبد الرحمن ولدي أبي الحجاج
~~يوسف بن عبد الله بن فارس بن جلدك المنبجي: سمعا ms121 من أبي القاسم البوصيري
~~ورويا عنه. سمعت منهما بمصر، فأما محمد فمولده في شعبان سنة "ست وسبعين
~~وخمسمائة". بمصر وتوفي بالقرافة في الخامس والعشرين من شهر رمضان سنة "ثمان
~~وستين وستمائة" ودفن من يومه بها. وأما أخوه عبد الرحمن فإنه توفي في بكرة
~~يوم الأحد سابع شعبان سنة "ثلاث وستين وستمائة" بالقرافة أيضا ودفن بها من
~~يومه.
### $ والشيخ الصالح أبي نصر سعد الله بن أبي الفتح بن معالي بن الحسين الطائي
~~المنبجي: سافر إلى خراسان ودخل خوارزم وأقام بها مدة وسمع من أبي روح عبد
~~المعز محمد بن أبي الفضل الهروي البزاز، وحدث عنه بدمشق وكان له شعر حسن.
~~رأيته وسمعت منه وكتبت عنه شيئا من نظمه أنشدني لنفسه بدمشق:
# حاجتي حاجة المحب وإني ... منك راض بنظرة أو سلام
# فإذا جدت بالكلام فمن لي ... بكلام إن جدت لي بالكلام
# أرتضي بالقليل كل قليل ... هذه حالتي وهذا مقامي
# توفي آخر نهار يوم الاثنين سادس عشر ذي الحجة سنة "إحدى وخمسين وستمائة"
~~بدمشق ودفن يوم الثلاثاء سابع عشر ذي الحجة بمقبرة الصوفية. ومولده تقريبا
~~في سنة "ثمان وستين وخمسمائة".
### $ والفاضل أبي منصور المظفر بن محمد بن المظفر بن الحسين المنبجي وينعت
~~بالناصح: أديب كامل، يكتب خطا حسنا، وينظم شعرا جيدا. اجتمعت به في القاهرة
~~وكتبت عنه قطعا من نظمه وسافر إلى الإسكندرية وأقام بها مدة ثم فارقها
~~مسافرا إلى بلاد اليمن وهو يومئذ مقيم بها، وأنشدني لنفسه بالقاهرة:
# أحبابنا أنا من أيام هجركم ... حرمت نومي وما حللت من جلدي
# وكنت أحسب أسبابا لبينكم ... وقط ما دار هذا البين في خلدي
# غربتم في تجافيكم علي وقد ... غربتموني بهذا الهجر في بلدي
PageV01P123
### || [باب المري والمريي والمزي] :
# وذكر في باب "المري" و"المريي" و"المزي"، الأول بضم الميم وكسر الراء
~~المشددة، ذكر فيه رجلين، وفاته:
### $ أبو بكر محمد بن علي بن الحسن المري يعرف بابن الدوانيقي: سمع الفقيه أبا
~~الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي وغيره.
# سمع منه الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل ms122 الدمشقي وأبو الحسن محمد بن أبي
~~جعفر القرطبي وأخوه أبو الحسين إسماعيل وروى لنا عنه وتوفي في سادس شعبان
~~سنة "خمس وتسعين وخمسمائة".
### $ وأبو الفرج قوام بن حمزة بن قوام بن زيد بن عيسى المري.
# من ولد أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- سمع من الحافظين أبي طاهر السلفي
~~بالإسكندرية، وأبي القاسم بن عساكر بدمشق وغيرهما وحدث، سمع منه جماعة من
~~الطلبة! وأجاز لي. توفي ليلة الخميس الثاني والعشرين من جمادى الآخرة سنة
~~"ثماني عشرة وستمائة" بدمشق.
### $ وأخوه أبو طاهر إبراهيم بن حمزة بن قوام المري: سمع أبا سعد بن أبي عصرون
~~وغيره.
# وأما "المريي" بفتح الميم، وكسر الراء المكررة المشددة، نسبة إلى
~~"المرية" وهي من بلاد المغرب، وذكر فيه رجلا واحدا، وفاته:
### $ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري المريي ثم
~~البلنسي: حدث عن الحافظين أبي طاهر السلفي وأبي القاسم بن عساكر الدمشقي،
~~وتوفي في سنة "إحدى وعشرين وستمائة" بالمرية من بلاد الأندلس. ذكره الحافظ
~~أبو محمد المنذري في وفياته.
# وأما "المزي" بكسر الميم والزاي المشددة، ذكر فيه رجلا واحدا وهو:
### $ شيخنا خاطب -ويقال خطاب- بن عبد الكريم بن أبي يعلى الحارثي المزي: فقال:
~~"رأيته بها ولم أسمع منه وجماعة غيره سمعوا من أبي القاسم بن عساكر
~~الحافظ". "هذا آخر كلامه". قلت: مولد خطاب المذكور في جمادى الآخرة سنة
~~"سبع وأربعين وخمسمائة". وتوفي يوم الثلاثاء السابع والعشرين من المحرم سنة
~~"اثنتين وأربعين وستمائة" بالمزة ودفن بها، وهي قرية كبيرة غربي دمشق. روى
~~لنا عن الحافظ أبي القاسم بن عساكر.
# وفاته:
### $ أبو اليمن زيد بن غنيم بن عسكر بن قزمان المزي الصياد: سمع أيضا الحافظ
~~أبا القاسم بن عساكر رأيته وسمعت منه.
PageV01P124
### $ وأبو الحسن علي بن يحيى بن يوسف الموصلي الأصل المزي المولد، الشروطي سمع
~~الحافظ أبا القاسم أيضا. سمعت منه وكان والده خطيبا بها، توفي ليلة السبت
~~سابع عشر من ربيع الآخر سنة "تسع وعشرين وستمائة" بدمشق، ودفن بمقبرة باب
~~الفراديس.
### $ وأخوه أبو الحجاج يوسف بن ms123 يحيى بن يوسف الموصلي المحتد المزي المولد: سمع
~~أيضا الحافظ أبا القاسم بن عساكر وروى عنه. سمعت منه وسألته عن مولده فقال:
~~في يوم الخميس رابع شهر رمضان سنة "ستين وخمسمائة".
PageV01P125
### | حرف النون
# وأغفل هذه الترجمة وهي:
### || [باب نجبة ونجية] :
# "نجبة" و"نجية" كلاهما بالنون والجيم، فالأول منهما بعد الجيم باء موحدة
~~مخففة مفتوحة، والثاني بضم النون وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها
~~إلا أنه ذكر في باب "نجا" بالنون والجيم رجلا واحدا ثم قال:
### $ وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الأنصاري ويقال له "ابن نجية" تقدم
~~ذكره في باب "نجية".
# "هذا آخر كلامه" قلت: تتبعت هذا الباب في كتابه فوجدت ترجمته فيه مختصرة
~~فأحببت أن أذكرها كاملة لتتم الفائدة ويحصل النفع -إن شاء الله تعالى- قلت:
~~فأما "نجبة" فبالنون المتفوحة والجيم والباء الموحدة فهو:
### $ أبو الحسن نجبة بن يحيى بن خلف بن نجبة بن يوسف بن عبد الله بن محمد بن
~~نجبة الرعيني الإشبيلي المقرئ النحوي: سمع من أبي الحسن شريح بن محمد بن
~~شريح وحدث عنه وعن أبي مروان عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك المعروف
~~بابن الباجي وعن أبي بكر محمد بن عبد الغني بن فندلة ومحمد بن عبد الله بن
~~محمد المعافري ومحمد بن أحمد ابن طاهر القيسي. حدث عنه الحافظ أبو الربيع
~~الكلاعي. وتوفي بشريش في جمادى الآخرة سنة "إحدى وتسعين وخمسمائة".
# "وأما نجية" بضم النون وفتح الجيم وتشديد الياء المفتوحة المعجمة باثنتين
~~من تحتها فهو:
### $ أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نجا بن غنائم الأنصاري الدمشقي الحنبلي
~~الواعظ المعروف بابن نجية: مولده بدمشق سنة "ثمان وخمسمائة"، وسمع بها من
~~الفقيه أبي الحسن علي بن أحمد بن منصور بن قيس المالكي، وببغداد من أبي
~~الحسن سعد الخير بن محمد الأنصاري وأبي صابر عبد الصبور بن عبد السلام
~~الهروي وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وغيرهم وحدث ببغداد وبدمشق
~~ومصر والإسكندرية وغيرها وسمع من أبي حسن أحمد بن منير الشاعر شيئا من نظمه ms124
~~وكتب عنه الحافظ أبو طاهر السلفي في "معجم شيوخ بغداد". وكان واعظا فاضلا
~~حسن الإيراد، فصيح العبارة، لم يكن في وقته في فنه مثله، وله القبول التام،
~~عند الملوك والعوام وهو سبط الشيخ أبي الفرج عبد الواحد بن محمد الشيرازي
~~الحنبلي، وعادت عليه بركاته، وصاهر سعد الخير على ابنته فاطمة ببغداد وقدم
~~لها معه إلى الديار المصرية. وتوفي بمنزله في الشارع ظاهر القاهرة، في
~~السابع من شهر رمضان سنة "تسع وتسعين وخمسمائة" ودفن من الغد بسفح المقطم.
PageV01P126
### || [باب نعمة ونعمة] :
# وفاته هذه الترجمة وهي "نعمة" و"نعمة"، الأول بضم النون وهو:
### $ أبو القاسم نعمة بن المؤيد الطوسي: كتب عنه الحافظ أبو طاهر السلفي في
~~"معجم السفر" بهمذان قال: "سمعت أبا القاسم [نعمة بن المؤيد الطوسي بهمذان
~~يقول سمعت أبا القاسم] عبد الله بن علي بن عبد الله الكركاني بطوس يقول:
~~إذا سافرت فلا تنزل رباطا يكون له معلوم، وتوكل على الله تكن في راحة. نعمة
~~هذا: بضم النون، هو من المسافرين المشهورين بين المتصوفة، ذكر أنه، سمع
~~إسماعيل الصابوني، وأبا القاسم القشيري بنيسابور وأبا القاسم الكركاني بطوس
~~وبه اقتداؤه، ومن يده أخذ المرقعة وهو ابن تسع عشرة سنة. وسألته عن مولده
~~فقال: لي ثلاث وسبعون سنة. ذكر لي ذلك كله سنة "اثنتين وخمسمائة".
# والثاني [نعمة] بكسر النون وسكون العين وهو:
### $ أبو عبيد نعمة بن زيادة بن خلف الغفاري: كتب عنه الحافظ أبو طاهر السلفي
~~أيضا في "معجم السفر" بالإسكندرية وذكر أنه سمع من عيسى بن أبي الهروي
~~بمكة، وآخرين [قال] : "وقد سمع علي وبقراءتي على نفر من شيوخ الإسكندرية
~~كثيرا، وتوفي في شهر ربيع الأول سنة "ثلاث وستين وخمسمائة".
### $ وأبو الحسن نعمة الله بن عمر بن أبي الحسن السلماسي رئيس سلماس: وكان من
~~أعيان المسلمين، كتب عنه الحافظ "أبو طاهر السلفي" أيضا بسلماس شيئا سمعه
~~على أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حريز القاضي.
### $ وأبو الفضل نعمة بن عبد العزيز بن هبة الله العسقلاني التاجر يعرف بابن
~~زغيب: مولده سنة ms125 "ثمان وثلاثين وخمسمائة" تقديرا. وتوفي بمصر في ثالث عشر
~~المحرم سنة "أربع وعشرين وستمائة". سمع الحافظ أبا القاسم بن عساكر بدمشق
~~وحدث عنه. سمع منه الحافظان أبو محمد عبد العظيم وأبو الخير يحيى القرشي.
~~وأجاز لي جميع مروياته، ولم يتفق لي السماع منه، ودخل بغداد.
PageV01P127
### || باب نظر وباب نفيس ونقيش وباب النجاد والنجار
### ||| [باب نظر] :
# وذكر في باب "نظر" بفتح النون والظاء المعجمة، رجلا واحدا، وفاته:
### $ أبو الخير نظر بن عبد الله الحسامي: أحد خدم التربة الشريفة المكرمة
~~النبوية -صلوات الله العظيم على ساكنها وسلامه ورحمته وبركاته-. سمع معنا
~~من جماعة من شيوخنا بدمشق وحلب، وكان ملازما لذلك حريصا عليه، ودخل بغداد
~~وسمع بها وانقطع عنا خبره، ولم أتحقق وفاته، وكانت عليه سكينة ووقار، غزير
~~الدمعة عند سماع الحديث. والحسامي: نسبة إلى ولاء أم حسام الدين ست الشام
~~أخت الملك العادل أبي بكر بن أيوب -رحمهم الله تعالى-.
### ||| [باب نفيس ونقيش] :
# وذكر في باب "نفيس" و"نقيش" فقال: أما نفيس بفتح النون وكسر الفاء
~~فجماعة، وأما نقيش بضم النون وفتح القاف وتسكين الياء وآخره شين معجمة. ذكر
~~فيه رجلا واحدا، وفاته:
### $ أبو الفتوح محمد بن أنجب بن الحسين بن علي بن نقيش البغدادي: من أهل درب
~~القيار. سمع من أبي الفتح بن شاتيل وأبي السعادات بن زريق القزاز وأبي
~~الحسن علي بن محمد بن بكروس وأبي العلاء محمد بن جعفر بن عقيل وغيرهم، وكان
~~يلازم مجالس الحديث ويخالط الصالحين، وتوفي في آخر سنة "ست وسبعين
~~وخمسمائة" أو أوائل سنة "سبع وسبعين" شابا ولم يبلغ أوان الرواية. ذكره
~~الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي في تاريخه.
### ||| [باب النجاد والنجار] :
# وذكر في باب "النجاد" و"النجار" جماعة، الأول بالنون والجيم ودال مهملة
~~آخر الحروف، والثاني مثله إلا أن بدل الدال راء مهملة. وفاته في باب
~~"النجار".
### $ الشيخ الصالح أبو الحسن علي بن أبي عبد الله الحسين بن علي بن منصور بن
~~الحسين البغدادي المقرئ النجار الحنبلي: نزيل دمشق. مولده ببغداد في مستهل
~~شوال سنة ms126 "خمس وأربعين وخمسمائة". وكان من عباد الله الصالحين، وأوليائه
~~الورعين، مشتغلا بنفسه، مواظبا على تلاوة كتابه العزيز ودرسه، أثر الصلاح
~~عليه لائح، وعرف القبول منه فائح. سكن دمشق مدة سنين، لا يعرفه أحد من
~~العالمين إلى أن ظهرت له إجازة عالية من
PageV01P128
# الشيوخ المسندين، ووجد سماعه على جماعة من الأئمة المتقدمين، فأخذ الناس
~~عنه، وسمعوا منه، وتبركوا به. ثم سافر عنها قاصدا لبيت الله الحرام، وناويا
~~لزيارة قبر نبيه -عليه أفضل الصلاة والسلام- فلما تم له ما قصده ونواه،
~~وتحقق لديه ثوابه وعقباه، عزم على الدخول إلى الديار المصرية، لينشر بها
~~السنة المحمدية، فأقبل أهلها بوجوههم إليه، وفرحوا بأخذهم عنه وسماعهم
~~عليه، ولازموه ملازمة الغريم، في النهار الواضح والليل البهيم، إلى أن دنا
~~أجله، وختم بخير عمله، فتوفي بها عصر يوم الأربعاء الخامس عشر من ذي القعدة
~~سنة "ثلاث وأربعين وستمائة" ودفن يوم الخميس سادس عشره بسفح المقطم. سمع
~~ببغداد من أبي الحسين بن يوسف وأبي الفتح بن شاتيل وأبي السعادات بن القزاز
~~وأبي هاشم عيسى بن أحمد الدوشابي والحافظ أبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن
~~الفاخر القرشي وأبي بكر أحمد بن علي بن الناعم وأبي علي الحسن بن علي بن
~~شيرويه وأبي محمد لاحق بن علي بن كاره، وأبي الفرج بن كليب الكاتب والكاتبة
~~فخر النساء شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج الإبري، وبدمشق من أبي عبد الله
~~محمد بن علي ابن صدقة الحراني وأبي محمد عبد المحسن طغدي بن ختلغ الأميري
~~وغيرهم، وأجاز له جماعة من الشيوخ المتقدمين منهم الحافظ أبو الفضل محمد بن
~~ناصر وأبو الفضل أحمد بن طاهر الميهني وأبو جعفر أحمد بن محمد العباسي
~~المكي وأبو الحسن علي بن محمد بن أبي عمر البزاز، وأبو القاسم سعيد بن أحمد
~~البناء وأبو القاسم نصر بن نصر العكبري وأبو بكر محمد بن عبيد الله
~~الزاغوني وأبو المعالي الفضل بن سهل الأسفراييني وأبو الكرم المبارك بن
~~الشهرزوري وأبو منصور مسعود بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني وبهاء ms127 الشرف
~~أبو علي الحسن بن جعفر الهاشمي وأبو المعالي بن السمين وأبو يعقوب يوسف بن
~~عمر الحربي وأبو القاسم أحمد بن المبارك بن قفرجل وأبو محمد المبارك بن
~~المبارك بن التعازيذي وأبو بكر أحمد بن المقرب الكرخي والحافظ أبو العلاء
~~الحسن بن أحمد الهمذاني وغيرهم. سمعت منه بحمد الله كثيرا بدمشق ومصر
~~وتبركت به، وانتفعت بصحبته -جزاه الله خيرا آمين، وجمعنا وإياه في مستقر
~~رحمته إنه أرحم الراحمين-.
### $ وأبو العباس أحمد بن سلامة بن أحمد بن سلمان بن مكارم الحراني الحنبلي
~~النجار: مولده في سنة "أربع وستين وخمسمائة" بحران. سمع ببغداد أبا الفرج
~~بن كليب، وبحران أبا الثناء حماد بن هبة الله بن حماد الحراني وروى عنهما،
~~سمعت منه بدمشق.
# وذكر في باب "النقار" بالنون والقاف وراء آخر الحروف، رجلين، وفاته:
### $ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الحسين بن النقار الحميري: سمع من الفقيه
~~أبي الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي بدمشق. كتب عنه الحافظ
~~أبو طاهر
PageV01P129
# السلفي في "معجم السفر" بدمشق وذكر أنه ولد بطرابلس وبها تأدب، وأصلهم من
~~الكوفة. أخبرني أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أحمد بن خلف البلخي المقرئ
~~ومحمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن الحسن بن أبي كامل المصري كتابة، قالا
~~أنبأنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي إجازة، قال أنشدني أبو محمد
~~عبد الله بن أحمد بن الحسين بن النقار الحميري بدمشق قال أنشدني أبي لنفسه
~~بطرابلس:
# قد زارني طيف من أهوى على حذر ... من الوشاة وداعي الصبح قد هتفا
# فكدت أوقظ من حولي به فرحا ... وكاد يهتك ستر الحب بي شغفا
# ثم انتبهت وآمالي تخيل لي ... نيل المنى فاستحالت غبطتي أسفا
### $ وأبو محمد عبد المحسن بن أبي القاسم عبد المنعم بن إبراهيم بن يحيى بن
~~عبد الله الصوفي المعروف بابن النقار: سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر
~~أحمد بن محمد السلفي وأبي المكارم المفضل بن علي المقدسي، وحدث بمصر. سمع
~~منه الحافظ أبو محمد ms128 عبد العظيم المنذري وغيره. وكان شيخا حسنا، مشهورا
~~بالتصوف، صحب جماعة من الصالحين، مولده تقديرا سنة "خمس وأربعين وخمسمائة".
~~وتوفي في سلخ رجب سنة "ثلاث عشرة وستمائة" بمصر ودفن من الغد.
### $ وأخوه شيخنا أبو محمد عبد العزيز بن أبي القاسم عبد المنعم الكاتب: سمع
~~مع أخيه من الحافظ أبي طاهر السلفي وروى عنه، لقيته وسمعت منه وسألته عن
~~مولده فقال: في سنة "خمس وخمسين وخمسمائة" بمصر. وتوفي بها في التاسع
~~والعشرين من شهر رمضان سنة "أربعين وستمائة" ودفن من الغد بالقرافة.
PageV01P130
### || [باب النوقاني] :
# وذكر في باب "النوقاني" بفتح النون وقاف بعد الواو ونون بعد الألف، رجلا
~~واحدا، وفاته:
### $ الإمام أبو سعد محمد بن أبي العباس النوقاني: حدث عن أبي بكر أحمد بن سهل
~~السراج وأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد المديني، وأبي بكر أحمد بن علي بن
~~خلف الشيرازي وأبي منصور محمد بن أحمد العارف وأبي نصر عبد الله بن الحسين
~~بن هارون وغيرهم. وروى عنه ولده الإمام أبو بكر عبد الله وحدث عنه بدمشق.
~~سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وأبو الحسن علي بن عقيل بن الحبوبي،
~~وعبد الرحمن بن نسيم وجماعة من شيوخنا، وروى لنا عنه أبو القاسم الحسين بن
~~هبة الله بن صصرى وأبو محمد عبد الكريم بن خلف بن نبهان بن سلطان السماكي
~~وأبو حفص عمر بن عبد الرحمن بن سفير
PageV01P130
# وأبو عبد الله محمد بن عمر بن أبي العجائز الأزدي. أخبرنا المشايخ
~~المذكورون، قراءة عليهم، قالوا أنبأنا الإمام أبو بكر عبد الله بن أبي سعد
~~محمد بن أبي العباس النوقاني، قراءة عليه ونحن نسمع بجامع دمشق، أنبأنا
~~والدي الإمام أبو سعد محمد بن أبي العباس قال أنبأنا الإمام أبو سعيد
~~القشيري، إملاء، أنبأنا أبو علي الحسن بن غالب بن المبارك ببغداد، قراءة
~~عليه، قال: سمعت أبا طالب محمد بن أحمد العلوي يقول: كنت مع الشبلي بباب
~~الطاق فجاءه رجل راكب وبين يديه غلام، فقال رجل لرجل: من هذا؟ فقال: صفعان
~~الأمير ومسخرته. قال: ms129 فعدا الشبلي فقبل فخذه، فرمى الرجل نفسه من الفرس
~~وقال: أحسبك يا سيدي ما عرفتني، قال: بلى قد عرفتك إنك تأكل الدنيا بما
~~تساويه الدنيا، اركب فإنك خير ممن يأكل الدنيا بالدين.
### $ والإمام أبو المفاخر محمد بن أبي علي بن أبي نصر النوقاني: فقيه فاضل،
~~تفقه بنيسابور على الإمام أبي سعد محمد بن يحيى النيسابوري وسمع منه وحدث
~~عنه ببغداد، ودرس بالمدرسة النظامية، وكان بارعا في الفقه، حسن الكلام.
~~مولده بنوقان طوس سنة "ست عشرة وخمسمائة". وتوفي في ثالث صفر -وقيل- يوم
~~الأحد حادي عشره سنة "اثنتين وتسعين وخمسمائة" ودفن في رابعه بباب المشهد
~~بالكوفة. وقد حكي ضم النون في "نوقان". 
### $ وولده شيخنا أبو عبد الله محمد بن
~~محمد بن أبي علي النوقاني: مولده يوم الخميس تاسع ذي القعدة من سنة "تسع
~~وأربعين وخمسمائة" بمشهد علي بطوس. سمع بتبريز من أبي منصور محمد بن أسعد
~~حفدة العطاري الطوسي، وسمع ببغداد من فخر النساء شهدة بنت أبي نصر الأبري
~~وأبي المعالي عبد المنعم بن عبد الله الفراوي وأبي القاسم عبد الرحيم بن
~~إسماعيل النيسابوري الصوفي وأبي الفتح محمد بن عمر بن محمد الليثي الهروي
~~وأبي الثناء محمد بن محمد بن هبة الله بن الزيتوني وأبي القاسم عبد الله بن
~~حيدر بن أبي القاسم القزويني وأبي محمد عبد الله بن محمد القرشي الناسخ
~~وغيرهم، وسمع بزنجان من عمر بن أحمد بن عمر الخطيبي، وقدم مصر وسكن
~~بالقرافة بالمدرسة المجاورة لضريح الإمام الشافعي -رضي الله عنه- وحدث بها.
~~سمعت منه، وتوفي في سحر السادس من شهر ربيع الآخر سنة "سبع وثلاثين
~~وستمائة" بمنزله بالمدرسة المذكورة، ودفن من الغد بالقرافة، وكان شيخا
~~صالحا، حسن السمت، مشتغلا بنفسه.
### $ وأبو نصر أحمد بن محمد بن ناصر بن سهل بن أحمد البغدادي المحتد، النوقاني
~~المولد: سمع من أبي شجاع محمد بن عمر بن عبد الله الأرغياني، وروى عنه،
~~أجاز لي غير مرة. سئل عن مولده فقال: سنة "اثنتين وخمسين وخمسمائة" بنوقان.
PageV01P131
### | حرف الواو
### || باب واهب وراهب وباب الوقار والوتار ms130
### ||| [باب واهب وراهب] :
# وذكر في باب "واهب" و"راهب"، الأول بالواو والثاني بالراء المهملة،
~~جماعة، وفاته في باب "راهب":
### $ الفقيه أبو البيان نبأ بن سعد الله بن راهب البهراني الحموي تقدم ذكره في
~~باب "نبأ".
### $ وأبو عبد الله محمد بن أبي علي بن أبي الفتح بن راهب الآمدي الأصل،
~~البغدادي المولد، الدمشقي الدار الرسام: سمع بدمشق من أبي الحسين أحمد بن
~~حمزة بن علي بن الموازيني وروى عنه. لقيته وسمعت منه. أخبرنا أبو عبد الله
~~محمد بن أبي علي بن أبي الفتح بن راهب الآمدي، بقراءتي عليه، أنبأنا أبو
~~الحسين أحمد بن حمزة بن علي السلمي الموازيني، قراءة عليه، وأنا أسمع
~~بدمشق، أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد، إذنا، وأبو بكر يحيى
~~بن عبد الباقي بن محمد الغزال، قراءة عليه ببغداد، أنبأنا أبو الفضل حمد بن
~~أحمد الحداد قالا أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني أنبأنا أبو
~~محمد بن حيان أنبأنا أبو الحريش الكلابي أنبأنا يونس بن عبد الأعلى أنبأنا
~~محمد بن إدريس الشافعي عن محمد بن خالد الجندي عن أبان بن صالح عن الحسن عن
~~أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يزداد الأمر إلا شدة
~~ولا الدنيا إلا إدبارا ولا الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار
~~الناس ولا مهدي إلا عيسى بن مريم". قال أبو نعيم: غريب من حديث الحسن، لم
~~نكتبه إلا من حديث الشافعي. قلت: رواه أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة
~~القزويني عن يونس بن عبد الأعلى.
### ||| [باب الوقار والوتار] :
# وذكر في باب "الوقار" و"الوتار"، الأول بفتح الواو وتخفيف القاف وآخره
~~راء، والثاني بعد الواو تاء مشددة معجمة باثنتين من فوقها، جماعة، وفاته في
~~باب "الوقار":
### $ أبو الطاهر إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن أبي الوقار الإيادي الدمشقي
~~الصوفي: سمع بدمشق من أبي طاهر الخشوعي وشيخ الشيوخ أبي الحسن عبد اللطيف
~~بن
PageV01P132
# إسماعيل بن أبي سعد وغيرهما، وبمصر من أبي القاسم ms131 هبة الله بن علي
~~البوصيري وغيره، وحدث بدمشق ومصر. لقيته بها وسمعت منه، وكان من ذوي البيوت
~~المشهورة بدمشق، حسن الأخلاق، معاشرا للصوفية، لابسا لباسهم، طارحا للتكلف،
~~فيه لطف وكياسة. وأقام في آخر عمره بالقاهرة متوليا بها المشارفة
~~بالبيمارستان الناصري إلى أن توفي بها، في شهر رمضان سنة "ست وأربعين
~~وستمائة".
### $ ووالده أبو العباس أحمد: سمع معه من الشيوخ المذكورين، وكان طبيبا فاضلا،
~~لم أتحقق مولده ولا وفاته. وفاته في باب "الوتار":
### $ الشيخ الأديب أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن يوسف الموصلي الوتار،
~~الدمشقي الوفاة والدار: مولده في سابع عشر ذي الحجة سنة "تسع وسبعين
~~وخمسمائة" بالموصل واشتغل بها بالأدب، وكان ينظم شعرا حسنا، وسكن دمشق مدة
~~ومدح كبراءها ثم تولى الخطابة بالمزة وهي قرية كبيرة غربي دمشق، ولم يزل
~~خطيبا بها إلى أن توفي يوم الأحد ثامن عشر ذي الحجة من سنة "اثنتين وستين
~~وستمائة"، أنشدني لنفسه بها:
# وشادن غصني بريقي ... قهقه لما رأى شهيقي
# أراد في ضحكه يريني ... منابت الدر في العقيق
### $ وأبو السرايا عامر بن حسان بن عامر بن فتيان بن حمود بن سليمان الأجدابي
~~الإسكندري المعروف بابن الوتار: من أهل الحديث المشهورين به وبإفادته
~~بالثغر. سمع من عبد المجيب بن زهير وجماعة من أصحاب الحافظ أبي طاهر السلفي
~~وغيره. اجتمعت به بالإسكندرية وكان يفيدني عن شيوخها. وتوفي في ذي القعدة
~~سنة "أربع وخمسين وستمائة".
PageV01P133
### || [باب الوبار] :
# وفاته أيضا هذه الترجمة وهي "الوبار" بفتح الواو وتشديد الباء الموحدة
~~وآخره راء، والمشهور بهذه النسبة:
### $ الشيخ أبو محمد عبد الخالق بن محمد بن ناصر بن عيسى الأنصاري الواعظ
~~الشروطي المعروف بابن الوبار: شيخ حسن فاضل له معرفة بكتابة الشروط
~~الحكمية، قليل التردد إلى الناس، مشتغل بنفسه. سمع بالإسكندرية الحافظ أبا
~~طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي وكان يذكر ذلك دائما في حياته إلا أنه لم
~~يوجد سماعه منه، فلما توفي ظهر سماعه عليه. وسمع من الفقيه المهذب أبي
~~الفرج عبد الله بن أسعد الموصلي نزيل حمص ms132 شيئا من نظمه. أنشدني أبو محمد
~~عبد الخالق بن الوبار بدمشق قال أنشدني الفقيه أبو الفرج عبد الله بن أسعد
~~المعروف بابن الدهان الموصلي لنفسه بحمص قصيدة يمدح بها الصالح أبا الغارات
~~طلائع بن رزيك الوزير اقتصرت منها على غزلها خشية الإطالة:
# أما كفاك تلافي في تلافيكا ... ولست تنقم إلا فرط حبيكا
# يا مخجل الغصن ما يثنيك عن ملل ... هوى وكل هواء هب يثنيكا
# أصبحت للقمر المأسور في صفدي ... أسر وللرشأ المملوك مملوكا
# أبيت أغبط فاه طيب ريقته ... ليلا وأحسد في الصبح المساويكا
# يا حامل الراح في فيه وراحته ... دع ما يكفك طيب العيش في فيكا
# أليس سرك مكتوما على كلفي ... فما يضرك أن أصبحت مهتوكا
# وفيم تغضب إن قال الوشاة سلا ... وأنت تعلم أني لست أسلوكا
# لا نلت وصلك إن كان الذي زعموا ... ولا سقى ظمئي جود ابن رزيكا
PageV01P133
### || باب وهبان وباب الوراق والوزان
### ||| [باب وهبان] :
# وذكر في باب "وهبان" بفتح الواو وسكون الهاء ونون آخر الحروف، جماعة،
~~وفاته:
### $ أبو بكر وهبان بن عبد العزيز بن علي بن خليل الصقلي: سمع بدمشق من أبي
~~الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفي الأصفهاني وروى عنه وسمعت منه، وكان
~~رجلا صالحا. توفي في الثاني عشر من المحرم سنة "ثمان وعشرين وستمائة" بدمشق
~~ودفن من غده بسفح قاسيون.
### ||| [باب الوراق والوزان] :
# وذكر في باب "الوراق" و"الوزان" فقال: "أما الوراق بالراء وآخره قاف قال
~~الأمير [أبو نصر بن ماكولا] : فجماعة" "هذا آخر كلامه" قلت:
### $ وأبو المكرم حرمي بن عبد الغني بن عبد الله بن أبي بكر الخزرجي الوراق:
~~سمع من العلامة أبي محمد بن بري النحوي وأبي القبائل عشير بن علي بن أحمد
~~الجبلي المزارع وروى عنهما. سمعت منه بمصر وسألته عن مولده فقال: في سنة
~~"تسع وخمسين وخمسمائة" تقديرا أو قبلها بقليل، أو بعدها. وتوفي بمصر في
~~أواخر ذي القعدة سنة "سبع وأربعين وستمائة".
# وأما "الوزان" بعد الواو زاي وآخره نون فذكر فيه جماعة وفاته:
### $ الفقيه أبو عبد الله محمد بن محمد ms133 بن سعد الله بن إبراهيم بن رمضان
~~الكلابي الحنفي المعروف بابن الوزان.
# كان مدرسا بالمدرسة الأسدية التي ظاهر دمشق. وفيه دين وسكون، ومن
~~المعدلين بها. سمع بالإسكندرية من أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي بن موقا
~~الأنصاري، وبالقاهرة من أبي الثناء حماد بن هبة الله الحراني وأبي الحسن
~~علي بن إبراهيم بن نجا الأنصاري الواعظ، وزوجه: أم عبد الكريم فاطمة بنت
~~سعد الخير الأنصاري، وبمصر من أبي القاسم هبة الله بن علي البوصيري وأبي
~~عبد الله محمد بن حمد الأرتاحي وعمي الموفق أبي عبد الله محمد بن محمود
~~المحمودي، وبدمشق من أبي علي حنبل بن عبد الله البغدادي وروى عنهم. سمعت
~~منه، وخرجت له خبرا عن الشيوخ المذكورين، سمعه الطلبة منه بقراءتي
~~واستفادوه. مولده ليلة الأربعاء سادس صفر سنة "ثمان وستين وخمسمائة"، وتوفي
~~يوم الأحد الثامن عشر من المحرم سنة "خمسين وستمائة" بدمشق. ودفن يوم
~~الاثنين تاسع عشره بمقبرة باب الفراديس.
### $ وأخوه أبو العز مفضل بن محمد بن سعد الله الكلابي الحنفي: أحد الرؤساء
~~بدمشق. كان من عقلاء الناس وأقام بالبيت المقدس مدة قبل خرابه، فلما أخرب
~~انتقل إلى دمشق وسكنها إلى حين وفاته، سمع من أبي الحسين أحمد بن حيوش
~~الغنوي وروى عنه. سمعت منه بدمشق.
PageV01P134
### || باب هباب وباب الوهراني
### ||| [باب هياب] :
# وذكر في باب "هياب" بفتح الهاء وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين،
~~وآخره باء موحدة، رجلا واحدا، وفاته:
### $ أبو الفضل غياث بن هياب بن غياث بن الحسين البصري الأصل المصري الدار
~~المعروف بالأنطاكي: سمع من الفقيه أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير
~~السعدي، وحدث. سمع منه الحافظ أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الله الأنماطي،
~~وتوفي في الحادي والعشرين من ذي الحجة سنة "سبع وثمانين وخمسمائة". وعرف
~~بالأنطاكي بإقامته بالمسجد المعروف بالأنطاكي بالقرب من الرصد ظاهر مصر.
~~ذكره الحافظ أبو محمد المنذري في وفياته.
### ||| [باب الوهراني] :
# وذكر في باب "الوهراني" بفتح الواو وبعد الألف نون، رجلا واحدا، وفاته:
### $ الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الله بن ms134 المبارك الوهراني النحوي: رجل فاضل،
~~سكن دمشق وتولى الخطابة بجامع داريا: قرية كبيرة من عملها. سمع منه شيخنا
~~الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي، وخرج عنه في معجمه قطعة من شعره.
~~أنشدني أبو الحجاج يوسف بن خليل بجامع حلب قال أنشدني أبو الحسن علي بن عبد
~~الله بن
PageV01P135
# المبارك الوهراني النحوي الخطيب: خطيب داريا، بدمشق بجامعها لنفسه:
# أصبحت والحمد للرحمن منفردا ... عن كل وغد من الأقوام شتام
# ما لي أنيس سوى أني امرؤ عكفت ... نفسي على الكتب أيامي وأعوامي
# أوحي إليها بطرفي وهي تخبرني ... عمن تقدم من سام ومن حام
PageV01P136
### | حرف اللام ألف
### || باب لاحق ] :
# وذكر في باب "لاحق" آخره قاف، رجلين. وفاته:
### $ أبو الكرم لاحق بن عبد المنعم بن قاسم بن أحمد بن حامد بن أحمد بن حمد
~~الأرتاحي المصري المولد والدار الحنبلي: مولده في سنة "أربع وسبعين
~~وخمسمائة" تخمينا وظنا. أجاز له الحافظ أبو محمد المبارك بن علي بن الحسين
~~بن الطباخ البغدادي، نزيل مكة -شرفها الله تعالى- وروى عنه بها كثيرا.
~~لقيته بمصر وسمعت منه، وكان رجلا صالحا. توفي في ليلة السادس عشر من جمادى
~~الآخرة سنة "ثمان وخمسين وستمائة" بمصر.
# ودفن من الغد بسفح المقطم.
PageV01P137
### | حرف الياء
### || [باب يرحم وترخم وترجم] :
# وذكر في باب "يرحم" و"ترخم" و"ترجم"، جماعة. الأول بالياء المفتوحة وسكون
~~الراء وضم الحاء المهملة. والثاني بفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها
~~وسكون الراء وضم الخاء المعجمة، والثالث بفتح التاء أيضا وسكون الراء وفتح
~~الجيم. وفاته في باب "ترجم".
### $ الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن ترجم بن حازم المازني المقرئ الشافعي الضرير:
~~قرأ القرآن الكريم بالقراءات على أبي الجود غياث بن فارس بن مكي اللخمي،
~~وسمع من أبي الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين الشارعي وأبي القاسم هبة الله
~~بن علي البوصيري وغيرهما. وصحب الشيخ أبا عبد الله القرشي وتفقه على مذهب
~~الإمام الشافعي -رضي الله عنه- وتصدر بالجامع العتيق بمصر، وأم بالمدرسة
~~الفاضلية بالقاهرة إلى حين وفاته. وحدث. سمع منه الحافظ أبو محمد عبد
~~العظيم المنذري ms135 وغيره. وتوفي في ليلة السابع والعشرين من جمادى الأولى سنة
~~"خمس وثلاثين وستمائة" بالقاهرة ودفن من الغد بسفح المقطم.
### $ وأبو عبد الله محمد بن عثمان بن منصور بن ترجم بن أبي الدر الدمشقي
~~الوراق الحكيم أبوه: سمع من أبي الحجاج يوسف بن معالي بن نصر الأطرابلسي
~~الكتاني، وروى عنه. سمعت منه وكان ثقة صالحا.
### $ وأبو محمد عبد الله بن رافع بن ترجم المعروف بعابد: تقدم ذكره في باب
~~"عابد".
PageV01P138
### || [باب يسر] :
# وذكر في باب "يسر" بضم الياء وسكون السين المهملة وآخره راء، جماعة،
~~وفاته:
### $ الفقيه يسر بن خلف بن سراج العبسي الحوراني الشافعي: سمع من الفقيه أبي
~~الحرم مكي بن علي بن الحسن الحربي العراقي، وأبي طاهر الخشوعي والقاضي أبي
~~القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بن الحرستاني وغيرهم. وحدث
~~بدمشق رأيته ولم أسمع منه شيئا. وكان فقيها فاضلا يعرف المذهب معرفة حسنة،
~~وتولى الإعادة بالمدرسة الأمينية بدمشق، وهو من المعدلين بها، وانتفع به
~~جماعة، ولم أتحقق مولده، توفي ليلة الاثنين العاشر من صفر سنة "تسع وثلاثين
~~وستمائة" بدمشق.
### $ وأبو العلاء أحمد بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله بن سليمان التنوخي
~~المقرئ: سمع بدمشق من والده والحافظ أبي القاسم علي بن عساكر وأبي تميم
~~سليمان بن علي بن عبد الرحمن الرحبي الخباز وغيرهم. وأجاز له جماعة من
~~الشيوخ البغداديين وغيرهم منهم أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال
~~الدقاق وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيضاوي وأبو القاسم يحيى بن
~~ثابت بن بندار البقال وأبو محمد صالح بن المبارك بن الرخلة وأبو الفضل وفاء
~~بن أسعد البهي وسعد الله بن محمد بن علي بن طاهر الدقاق وأبو الحسن سعد
~~الله بن نصر بن الدجاجي وأبو المعمر بن الهاطر المعروف بخزيفة وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن النقور والشيخ عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، وأبو بكر
~~أحمد بن المقرب الكرخي، وأبو أحمد معمر ابن الفاخر القرشي، وأبو الفتح بن
~~البطي والفقيه أبو ms136 الحجاج يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي، وأبو الفوارس
~~سعد بن محمد بن الصيفي المعروف بالحيص بيص وخرج له الحافظ أبو عبد الله
~~محمد بن يوسف البزالي مشيخة عنهم. سمعتها منه بقراءته. وهو من بيت رئاسة
~~وعلم، حدث منهم جماعة.
PageV01P139
### || [باب يمان وتمار] :
# وذكر في باب "يمان" و"تمار" فقال: "قال الأمير [أبو نصر بن ماكولا] : أما
~~يمان أوله ياء وآخره نون فكثير، وأما التمار بالتاء المعجمة باثنتين من
~~فوقها وآخره راء فذكر فيه جماعة، وفاته:
### $ أبو محمد عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الله بن علي بن محمد الأنصاري
~~القيرواني الأصل المصري المولد والدار والوفاة المالكي التمار الأبزاري:
~~عرف بالحكمة. سمع من أبي القاسم هبة الله بن علي البوصيري وأبي عبد الله
~~محمد بن حمد الأرتاحي وطبقتهما. وسعى في طلب الحديث وسمع الكثير، وكان يؤثر
~~الحضور عند الشيوخ على معاشه، وحصل كتبا حسنة، وكان عنده فهم ومعرفة، وحدث،
~~سمع منه الحافظ أبو محمد عبد العظيم المنذري وأثنى عليه. سمعت منه، وسمع
~~بقراءتي على جماعة من الشيوخ، وسألته عن مولده فقال: في سنة "ستين -أو إحدى
~~وستين- وخمسمائة" بمصر. وتوفي بها سحر يوم السبت سابع جمادى الآخرة سنة "ست
~~وثلاثين وستمائة". ودفن من الغد بسفح المقطم.
# هذا آخر ما وصلت معرفتي إليه، ووقع اختياري [عليه] ، والله سبحانه يعفو
~~بكرمه عن مؤلفه وجامعه، ويغفر لكاتبه وسامعه، إنه على كل شيء قدير، وبإجابة
~~الدعاء جدير.
PageV01P139
# "وكتبه أضعف العباد إلى الله تعالى الغني، الراجي رحمة ربه العبد الفقير
~~"الحسن بن عبد الرزاق بن الحسن الخطيب" -تغمده الله برحمته- والحمد لله
~~وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا كبيرا. وقع
~~الفراغ منه في يوم الجمعة خامس عشر شعبان سنة "خمس وثمانمائة" في بلدة
~~الموحدين قزوين -حماها الله تعالى مع سائر بلاد المسلمين- والحمد لله
~~وحده".
PageV01P140 ms137