######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0026641
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: علي بن بلبان الدمشقي علاء الدين أبو الحسن الناصري المحدث ابن الشرف (المتوفى: 684هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 684
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: جزء فيه خمسة أحاديث عن الأئمة الخمسة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الحديثية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0026641
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-26641
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/26641
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: رياض حسين الطائي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى 1425 هـ - 2004 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار المغني - الرياض
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم
# أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ المتقن علاء الدين أبو القاسم علي بن الأمير
~~الأجل سيف الدين بلبان بن عبد الله المشرف الناصري -رحمه الله-؛ بإجازته
~~العامة في سنة اثنتين وثمانين وستمئة، قال:
# الحمد لله ذي العزة والبقاء، والعظمة والآلاء، الواسع العطاء، المتعالي
~~المنزه عن الصاحبة والأبناء. أحمده على ما أسبع علينا من النعماء؛ حمدا
~~يوجب المزيد لديه بلا انتهاء، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛
~~شهادة أعدها للقاء يوم الجزاء، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله؛ المبعوث بأوضح
~~الإنشاء، من صميم العرب العرباء، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه
~~صلاة دائمة بلا انقضاء.
# وبعد، فإن أفضل العلوم الواردة عن العلماء أحاديث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بلا امتراء. وقد خرج العبد الفقير علي بن بلبان من أصول سماعاته
~~هذه الأحاديث الخمسة عن الأئمة الخمسة النجباء: الإمام أحمد، والبخاري،
~~وأبي داود، والترمذي؛ والنسائي؛ ناقلي الآثار عن خاتم الأنبياء، مما بيني
~~وبين كل واحد منهم خمسة رواة من حيث العدد على الولاء، وهذا العلو الذي
~~رزقناه، لا يعلوه سند في جميع الأقطار والأرجاء.
# وبدأت بذكر الإمام أبي عبد [الله] أحمد بن محمد بن حنبل ذي الرتبة
# PageV01P015
# العلياء والمحجة البيضاء، الصابر في الله على المحنة والبلاء، ولم يزغ عن
~~الحق حتى
# PageV01P016
# نال عند الله أفضل منازل الشهداء، والراسخين العلماء.
# PageV01P017
# فالله يجعل ذلك خالصا لوجهه، ويثيبنا بفضله من أجزل الجزاء، فهو المسؤول
~~والمرغوب إليه في الشدة والرخاء.
# PageV01P018
### | الحديث الأول
# أخبرنا الشيخ الإمام المؤرخ زين الدين، أبو الحسن، محمد بن أحمد بن عمر
~~بن الحسين بن خلف القطيعي -رحمه الله- قراءة عليه وأنا أسمع بمدينة السلام
~~بغداد، في الحادي عشر من ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين وستمئة، قيل له:
~~أخبرك أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني؛ قراءة عليه وأنت تسمع
~~في شهور سنة إحدى وخمسين وخمسمئة، فأقر به، وقال: نعم، قال: أبنا الشريف
~~أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي؛ قراءة عليه، وأنا ms01 أسمع في شهور سنة
~~سبعين وأربعمئة قال: أبنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد
~~الرحمن المخلص؛ قراءة عليه، وأنا أسمع، قال: أبنا أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي سنة خمس عشرة وثلاثمئة، قثنا أبو عبد الله أحمد
~~بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، قثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة
# PageV01P019
# قال: أخبرني أبو جمرة قال: سمعت ابن عباس يقول: قدم وفد عبد القيس على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرهم بالإيمان بالله عز وجل.
# قال: ((تدرون ما الإيمان بالله عز وجل)) ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال:
~~((شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء
~~الزكاة، وصوم رمضان، وأن تعطوا الخمس من المغنم)) .
# هذا حديث صحيح عال متفق على صحته. *
# هكذا رواه الإمام أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل في مسنده المضيء
~~بأنوار المعالم، الشاهد بفضله كل إمام عالم، المشتمل بمعجزه على كل معنى
~~عجيب، الذي استمد من فضله كل قاص وقريب.
# أخبرنا عبد الله بن عمر الحريمي؛ إجازة عن الحافظ أبي الوقت عبد الأول بن
~~عيسى: عن الحافظ أبي إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري قال: أبنا أبو
# PageV01P020
# يعقوب الحافظ قال: أبنا أبو بكر بن أبي الفضل المعدل: ثنا محمد بن
~~(إبراهيم) الصرام: ثنا إبراهيم بن إسحاق الغسيلي قال: سمعت صالح بن أحمد بن
~~حنبل يذكر نسبة أبيه، قال: هو أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد بن
~~إدريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن بن
~~ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن
~~هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ثعلبة بن نزار بن معد بن عدنان. *
# ولد سنة أربع وستين ومئة، في ربيع الأول، وجيء به من مرو حملا.
# وبالإسناد إلى الأنصاري قال: أبنا غالب ms02 بن علي قال: أبنا محمد بن الحسين،
~~قثنا محمد بن عبد الله بن شاذان قال: سمعت أبا القاسم بن صدقة
# PageV01P021
# يقول: سمعت علي بن عبد الله الطلحي يقول: قال لي الربيع: قال لي الشافعي:
~~يا ربيع خذ كتابي وامض به، وسلمه إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل، فأتيني
~~بالجواب. قال الربيع: فدخلت بغداد ومعي الكتاب، فلقيت أحمد بن حنبل عند
~~صلاة الصبح. فصليت معه الفجر، فلما انفتل من المحراب سلمت إليه الكتاب،
~~وقلت له: هذا كتاب أخيك الشافعي من مصر، فقال أحمد: نظرت فيه؟ قلت: لا.
~~فكسر أحمد الخاتم، وقرأ الكتاب، فتغرغرت عيناه بالدموع. فقلت: أيش فيه يا
~~أبا عبد الله؟ فقال: ذكر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال
~~له: اكتب إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل، واقرأ عليه مني السلام، وقل له:
~~إنك ستمتحن، وتدعى إلى خلق القرآن، فلا تجبهم يرفع الله لك علما إلى يوم
~~القيامة. قال الربيع: فقلت: البشارة. فخلع إحدى قميصيه الذي يلي جلده،
~~فدفعه إلي فأخذته وخرجت إلى مصر، وأخذت جواب الكتاب، وسلمته إلى الشافعي.
~~فقال: يا ربيع، أيش الذي دفع إليك؟ قلت: القميص الذي يلي جلده. فقال لي
~~الشافعي: ليس نفجعك به، ولكن بله وادفع إلي الماء حتى أتبرك به. *
# أخبرنا علي بن الأنجب بن ما شاء الله البغدادي: عن الإمام العلم الحافظ
# PageV01P022
# جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي قال: حدث علي بن أبي جرادة
~~قال: كانت أمي مقعدة نحو عشرين سنة، فقالت يوما: اذهب إلى أحمد ابن حنبل،
~~فاسأله أن يدعو الله لي فسرت إليه، فدققت عليه الباب، وهو في دهليزه. فقلت:
~~أنا رجل من أهل ذاك الجانب، سألتني أمي، وهي زمنة مقعدة؛ أن أسألك أن تدعو
~~الله لها. فسمعت كلامه؛ كلام رجل مغضب، فقال: نحن أحوج إلى أن تدعو الله
~~لنا. فوليت منصرفا، فخرجت عجوز من داره، فقالت: أنت الذي كلمت أبا عبد
~~الله؟ قلت: نعم. قالت: قد تركته يدعو الله لها. قال: فجئت ms03 من فوري إلى
~~البيت، فدققت الباب، فخرجت إلي برجليها حتى فتحت الباب، فقالت: قد وهب الله
~~لي العافية. *
# ولد الإمام أحمد بن حنبل ببغداد، ونشأ بها، ثم رحل في طلب العلم إلى
~~الكوفة، والبصرة، ومكة، والمدينة، واليمن، والشام، والجزيرة. وكتب عن علماء
~~كل بلد.
# روى عنه البخاري، ومسلم، وأبو داود. وروى البخاري، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه، عن رجل عنه.
# مات -رحمه الله- يوم الجمعة، لاثنتي عشرة خلت من ربيع الآخر سنة إحدى
~~وأربعين ومئتين.
# قلت: ورواه الإمام أبو عبد الله البخاري في صحيحه في عدة مواضع، منها: في
~~كتاب العلم: عن بندار، عن غندر، عن شعبة، وفي خبر الواحد، وفي الإيمان:
# PageV01P023
# عن علي بن الجعد، عن شعبة، وعن إسحاق، عن النضر، عن شعبة، وفي الصلاة: عن
~~قتيبة، عن عباد بن عباد، وفي الزكاة: عن الحجاج بن منهال، عن حماد، وفي
~~مناقب قريش: عن مسدد، عن حماد، وفي الأدب: عن عمران بن ميسرة، عن عبد
~~الوارث، عن أبي التياح، وفي المغازي: عن إسحاق، عن أبي عامر، عن قرة.
# ورواه مسلم بن الحجاج القشيري في كتابه في الإيمان، والأشربة: عن خلف عن
~~حماد، وعن يحيى بن يحيى، عن عباد. وفي الإيمان وحده: عن أبي موسى، وأبي بكر
~~بن أبي شيبة، وبندار، عن غندر، عن شعبة، وعن نصر بن علي، عن أبيه، عن قرة،
~~كلهم عن أبي جمرة بهذا.
# PageV01P024
# ورواه أبو داود في الأشربة: عن سليمان بن حرب، ومحمد بن عبيد، عن حماد،
~~وعن مسدد، عن عباد بن عباد، جميعا عن أبي جمرة. وفي السنة: عن أحمد بن
~~حنبل، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن أبي جمرة.
# ورواه الترمذي في السير: عن قتيبة، عن عباد بن عباد المهلبي، وعن قتيبة،
~~عن حماد ابن زيد -مختصرا-. وفي الإيمان: عن قتيبة، عنهما بطوله، وقال: حسن
~~صحيح.
# ورواه النسائي في الأشربة: عن أبي داود الحراني، عن سهل بن حماد، عن قرة
~~بن خالد، عن أبي جمرة بنحوه. وفي الإيمان: عن قتيبة، عن عباد. وفي ms04 العلم:
~~عن بندار، عن غندر، عن شعبة، جميعا عن أبي جمرة، واسمه نصر بن عمران بن
~~عصام الضبعي البصري.
# وقع لنا عاليا وموافقة عالية لأبي داود. وباعتبار العدد كأن بيني وبين
~~أبي داود أربعة رواة، وهي من أحسن الموافقات، رواية إمام حافظ، عن إمام
~~حافظ، ولله الحمد والمنة. *
# PageV01P025
### | الحديث الثاني
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن القطيعي قراءة عليه، وأنا أسمع ببغداد
~~في شهور سنة ثلاث وثلاثين وستمائة قال: أبنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى
~~بن شعيب السجزي؛ قراءة عليه، وأنا أسمع في شهور سنة ثلاث وخمسين وخمسمئة
~~قال: أبنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي قال: أبنا أبو محمد عبد
~~الله بن أحمد بن حمويه السرخسي قال: أبنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر
~~بن صالح الفربري قال: أبنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم
~~البخاري قال: ثنا عبيد الله بن موسى؛ عن إسرائيل؛ عن أبي إسحاق؛
# PageV01P026
# عن البراء قال: اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم، فأبى أهل مكة أن يدعوه
~~يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام، فلما كتبوا الكتاب،
~~كتبوا: هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله. قالوا: لا نقر بها. فلو نعلم أنك
~~رسول الله ما منعناك، لكن أنت محمد بن عبد الله. قال: ((أنا رسول الله،
~~وأنا محمد بن عبد الله)) ، ثم قال لعلي: ((امح رسول الله)) . قال: لا
~~والله، لا أمحوك أبدا. فأخذ رسول الله الكتاب فكتب: ((هذا ما قاضى عليه
~~محمد بن عبد الله: لا يدخل مكة سلاح إلا في القراب، وأن لا يخرج من أهلها
~~بأحد إن أراد أن يتبعه، وأن لا يمنع أحدا من أصحابه إن أراد أن يقيم بها))
~~.
# فلما دخلها ومضى الأجل، أتوا عليا رضي الله عنه، قالوا: قل لصاحبك: اخرج
~~عنا، فقد مضى الأجل. فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة: يا
~~عم، يا عم. فتناولها علي فأخذ بيدها، وقال لفاطمة: دونك ابنة عمك احمليها.
~~فاختصم ms05 فيها علي، وزيد، وجعفر. فقال علي عليه السلام: أنا أحق بها، وهي بنت
~~عمي. وقال جعفر: بنت عمي، وخالتها تحتي. وقال زيد: بنت أخي.
# فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها. فقال: ((الخالة بمنزلة
~~الأم)) . وقال لعلي: ((أنت مني، وأنا منك)) . وقال لجعفر: ((أشبهت خلقي
~~وخلقي)) . وقال لزيد: ((أنت أخونا ومولانا)) .
# PageV01P027
# هكذا رواه الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي بهذا
~~الإسناد في كتابه ((الجامع الصحيح)) المتفق عليه بالتقديم والترجيح، تقدم
~~على سائر أقرانه، وفاق جميع أهل زمانه، وكان بالصلاح معروفا، وبالتقى
~~والزهادة موصوفا. اشتهر علمه في الآفاق وانتشر، وتناقلته الحفاظ وظهر، وصار
~~عمدة للإسلام، وحجة للخاص والعام. *
# قرأت على أبي المنصور مظفر بن عبد الملك بن عتيق، يعرف بابن الفوي الثغري
~~بها في الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة سبع وأربعين وستمئة قال: أبنا
~~أحمد بن محمد الشافعي سنة خمس وسبعين وخمسمئة قال: أبنا أبو بكر أحمد بن
~~علي بن الحسين الطريثيثي قال: أبنا الإمام أبو القاسم هبة الله بن الحسن
~~اللالكائي قال: أبنا أحمد بن محمد بن حفص: ثنا محمد بن أحمد بن سليمان قال:
~~أبنا خلف بن محمد، قثنا محمد بن الفضل البلخي قال: سمعت أبي يقول: ذهبت
~~عينا محمد بن إسماعيل في صغره، فرأت والدته في المنام أن إبراهيم الخليل
~~عليه السلام قال لها: يا هذه، قد رد الله على ابنك بصره لكثرة بكائك -أو
~~كثرة دعائك، الشك من البلخي- فأصبحنا، وقد رد الله بصره. *
# PageV01P028
# أخبرنا الشيخ الصالح محمد بن نصر بن عبد الرحمن الشافعي: عن أبي القاسم
~~علي بن الحسن الدمشقي، قال: أبنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الباقي
~~بقراءتي عليه ببغداد قال: أبنا هناد بن إبراهيم قراءة عليه: أبنا أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد بن محمد الحافظ البخاري المعروف بغنجار، قال: أبنا أبو
~~الحسين محمد بن عمران بن موسى الجرجاني قال: أبنا الحسين بن جعفر الشاشي
~~قال: سمعت إبراهيم بن معقل بسمرقند يقول: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري
~~يقول: ms06 خرجت كتابي "الجامع" في بضع عشرة سنة، وجعلته فيما بيني وبين الله
~~حجة. *
# وبالإسناد إلى أبي الحسن علي قال: أبنا هناد: أبنا أبو عبد الله: أبنا
~~أبو الحسين محمد بن علي بن يعقوب الكاتب قال: سمعت إبراهيم بن معقل يقول:
~~سمعت محمد بن إسماعيل يقول: ما أدخلت في كتابي إلا ما صح، وتركت من الصحاح
# PageV01P029
# لحال الطول. *
# وقال البخاري: ألهمت حفظ الحديث، وأنا في الكتاب ابن عشر سنين. فلما بلغت
~~ست عشرة سنة، حفظت كتب ابن المبارك، ووكيع، وعرفت كلام هؤلاء، فلما بلغت
~~ثمان عشرة سنة، جعلت أصنف قضايا الصحابة والتابعين وأقاويلهم. وأحفظ مئة
~~ألف حديث صحيح، وأحفظ مئتي ألف حديث غير صحيح. وأخرجت كتابي من زهاء ستمئة
~~ألف حديث وصنفته لست عشرة سنة، وجعلته حجة فيما بيني وبين الله. وما وضعت
~~في كتاب "الصحيح" حديثا إلا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين.
# قال الفربري البخاري: رأيت محمد بن إسماعيل (في المنام) خلف النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وكلما وضع النبي صلى الله عليه وسلم وضع محمد بن إسماعيل
~~قدمه.
# وقال الفربري: سمعت "الجامع الصحيح" من أبي عبد الله بفربر، وكان يقرأ
~~عليه ثلاث سنين؛ سنة ثلاث وخمسين، وأربع وخمسين، وخمس وخمسين، سمع كتاب
~~"الصحيح" لمحمد بن إسماعيل تسعون ألف رجل، فما بقي يروي عنه أحد غيري.
# قلت: وأخرجه مسلم في المغازي عن ابن معاذ، عن أبيه، عن شعبة، وعن أبي
~~موسى، وبندار، عن شعبة، وعن إسحاق، وأحمد بن جناب، عن عيسى بن يونس، عن
~~زكريا، كلهم عن أبي إسحاق به.
# PageV01P030
# وأخرج أبو عيسى الترمذي منه الفصل الأخير، وهو: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لجعفر: ((أشبهت خلقي وخلقي)) ؛ مختصرا فرواه في المناقب عن محمد
~~بن إسماعيل البخاري، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق،
~~واسمه عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي الهمداني الكوفي. فوقع لنا عاليا
~~وموافقة عالية للترمذي.
# ورواه أيضا إمام حافظ عن إمام حافظ. وباعتبار العدد كأن بيني وبين
~~البخاري أربعة رجال.
# مات ms07 البخاري -رحمه الله- ليلة يوم الفطر سنة ست وخمسين ومئتين. *
# PageV01P031
### | الحديث الثالث
# أخبرنا الشيخ الصالح الأمين أبو علي الحسن بن إبراهيم المصري، بجامعها؛
~~قراءة عليه وأنا أسمع في رابع عشر ذي القعدة سنة أربع وثلاثين وستمئة قال:
~~أبنا أبو طاهر أحمد بن محمد الشافعي قراءة عليه وأنا أسمع في سابع رجب سنة
~~سبع وستين وخمسمئة قال: أبنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد بن
~~محمود قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري قراءة عليه
~~ببغداد سنة ثلاث عشرة وأربعمئة، قثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي سنة أربع
~~وثلاثين وثلاثمائة قال: ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قثنا أحمد بن
# PageV01P032
# محمد بن حنبل، قثنا يحيى: عن عبد الملك: [ثنا ابن جريج] عن عطاء: عن جابر
~~قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان ذلك في اليوم
~~الذي مات فيه ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال الناس: إنما كسفت
~~الشمس لموت إبراهيم. فقام النبي صلى الله عليه وسلم، فصلى بالناس ست ركعات
~~في أربع سجدات، كبر ثم قرأ، فأطال القيام، ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع
~~رأسه، فقرأ دون القراءة الأولى ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع رأسه، فقرأ
~~القراءة الثالثة دون القراءة الثانية، ثم ركع نحوا مما كان قام، ثم رفع
~~رأسه، وانحدر للسجود، فسجد سجدتين ثم قام، فركع ثلاث ركعات قبل أن يسجد،
~~وليس فيها ركعة إلا التي قبلها أطول منها إلا أن يكون ركوعه نحوا من قيامه،
~~ثم تأخر في صلاته، فتأخرت الصفوف معه ثم تقدم فقام في مقامه، وتقدمت
~~الصفوف، فقضى بعض الصلاة، وقد طلعت. فقال: ((يا أيها الناس إن الشمس والقمر
~~آيتان من آيات الله لا تنكسفان لموت أحد من الناس، فإذا رأيتم شيئا من ذلك
~~فصلوا حتى تنجلي)) .
# PageV01P033
# حديث صحيح عال.
# رواه الإمام أبو داود سليمان بن الأشعث بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران
~~الأزدي السجستاني، المشهور فضله، ولم يصنف كتاب مثله، ms08 المعول عليه في
~~الأحكام بين علماء الإسلام، فأجاد في تصنيفه، وتفرد في تبويبه وتأليفه،
~~وأتى بكل حديث مشهور، وسند معمول به مذكور. *
# أخبرنا شيخنا عبد العزيز بن محمد بن الحسن الصالحي: عن أبي القاسم علي بن
~~الحسن الدمشقي الحافظ قال: أبنا أبو النجم بدر بن عبد الله مولى عبد المحسن
~~التاجر ببغداد قال: أبنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ قال: حدثني أبو بكر
~~محمد بن علي الدينوري بلفظه قال: [سمعت أبا الحسين محمد بن عبد الله بن
~~الحسن الفرضي. سمعت أبا بكر بن داسة يقول:] سمعت أبا داود يقول: كتبت عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسمئة ألف حديث، انتخبت منها ما ضمنته هذا
# PageV01P034
# الكتاب؛ يعني: كتاب "السنن"، جمعت فيه أربعة آلاف وثمانمئة حديث.
# ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه.
# ويكفي الإنسان لدينه من ذلك أربعة أحاديث،
# أحدها: قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((الأعمال بالنيات)) .
# الثاني: قوله: ((من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)) .
# الثالث: قوله: ((لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يرضى لأخيه ما يرضى لنفسه)) .
# الرابع: قوله: ((الحلال بين والحرام بين)) الحديث. *
# وبالإسناد إلى الحافظ أبي القاسم، قال: أبنا أبو المعمر المبارك بن أحمد
~~الخزرجي قال: أبنا أبو الفضل الحافظ قال: أبنا أبو القاسم عبد الله بن طاهر
~~التميمي؛ قدم علينا الري حاجا، قال: أبنا علي بن محمد بن نصر الدينوري،
~~قثنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد المالكي: أبنا أبو القاسم
~~الحسن بن محمد بن أحمد: حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق: [ثنا] الصولي قال:
~~سمعت أبا يحيى زكريا بن يحيى الساجي يقول: كتاب الله عز وجل أصل الإسلام،
# PageV01P035
# وكتاب "السنن" لأبي داود عهد الإسلام. *
# قال أبو داود: ما ذكرت في كتابي حديثا أجمع الناس على تركه.
# قلت: وأخرجه الإمام أبو الحسين مسلم بن الحجاج في صحيحه: عن أبي بكر،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير، عن عبد الله بن نمير، عن عبد الملك، عن عطاء بن
~~أبي رباح، عن جابر، به.
# روى ms09 عنه الترمذي والنسائي.
# مات في شوال سنة خمس وسبعين ومئتين. *
# PageV01P036
### | الحديث الرابع
# أخبرنا الشيخ الصالح أبو المنجى عبد الله بن عمر بن زيد بن اللتي -رحمه
~~الله- بقراءة أبي العباس أحمد بن الجوهري وإفادته -رحمه الله- (يوم في يوم)
~~(1) الجمعة ثامن عشرين ربيع الأول سنة أربع وثلاثين وستمائة، بثغر الكرك
~~المحروس، قال له: أخبرك أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي؛ قراءة
~~عليه وأنت تسمع في شهور سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة، فأقر به وقال: نعم، أبنا
~~شيخ الإسلام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي بن مت الهروي الأنصاري؛
~~قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أبنا أبو محمد عبد الجبار الجراحي، قال: أبنا
~~محمد بن أحمد بن محبوب المحبوبي قال: أبنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة
~~الترمذي الحافظ، PageV01P037
# قثنا عقبة بن مكرم، قثنا ابن أبي فديك، قال: أخبرني سلمة بن وردان
~~الليثي: عن أنس بن مالك: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من ترك
~~الكذب، وهو باطل؛ بني له في ربض الجنة. ومن ترك المراء، وهو محق؛ بني له في
~~وسطها. ومن حسن خلقه، بني له في أعلاها)) . *
# PageV01P038
# هكذا رواه الإمام الحافظ المتقن لجميع الآثار، المجيد في ترتيب الأحاديث
# PageV01P039
# والأخبار، الذي اشتهر فضله في جميع الأقطار. جمع جامعه فأحسن، وحقق وبين،
# PageV01P040
# وميز الصحيح من الحسن، أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي الحافظ
~~الضرير. كان يضرب به الأمثال في تحقيق المتون وأسماء الرجال.
# قال أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن
~~محمد بن الحارث المروزي الفقيه يقول: (سمعت) أحمد بن عبد الله بن
# PageV01P041
# داود المروزي يقول: سمعت أبا عيسى الحافظ يقول: كنت في طريق مكة، وكنت قد
~~كتبت جزأين من أحاديث شيخ، فمر بنا ذلك الشيخ، فسألت عنه، فقالوا: فلان.
~~فذهبت إليه وأنا أظن أن الجزأين معي، وحملت معي في محملي جزأين كنت ظننت
~~أنهما الجزءان اللذان له، فلما ظفرت به وسألته أجابني إلى ذلك، أخذت
~~الجزأين فإذا ms10 هما بياض، فتحيرت، فجعل الشيخ يقرأ علي من حفظه، ثم نظر إلي
~~فرأى البياض في يدي، فقال: أما تستحي مني؟! فقلت: لا. وقصصت عليه القصة،
~~وقلت: أحفظه كله. فقال: اقرأ. فقرأت ما قرأ علي على الولاء، فلم يصدقني،
~~وقال: استظهرت قبل أن تجيئني. فقلت: حدثني بغيره. فقرأ علي أربعين حديثا من
~~غرائب حديثه. ثم قال: هات اقرأ. فقرأت عليه من أوله إلى آخره كما قرأ، فما
~~أخطأت في حرف. فقال: ما رأيت مثلك. *
# مات أبو عيسى الترمذي في سنة إحدى وثمانين ومئتين.
# أخبرنا عبد الله بن اللتي؛ إجازة: عن أبي الوقت: عن أبي إسماعيل عبد الله
~~بن محمد الأنصاري، أنه جرى بين يديه ذكر أبي عيسى الترمذي وكتابه، قال:
~~كتابه عندي أنفع من كتابي البخاري ومسلم، لأن كتابي البخاري ومسلم لا يقف
~~على الفائدة منهما إلا المتبحر العالم. وكتاب أبي عيسى يصل إلى فائدته كل
~~أحد من الناس. *
# PageV01P042
# قلت: ورواه ابن ماجه عن عبد الرحمن بن إبراهيم؛ دحيم، وهارون بن سليمان،
~~جميعا عن ابن أبي فديك. *
# PageV01P043
### | الحديث الخامس
# أخبرنا الشيخ الصالح الصدوق المسند نجم الدين أبو طالب عبد اللطيف بن
~~محمد بن علي بن حمزة بن فارس بن القبيطي الحراني؛ قراءة عليه وأنا أسمع في
~~شعبان من شهور سنة ثلاث وثلاثين وستمئة بمنزله بدرب العيار داخل بغداد
~~مدينة السلام أعادها الله إلى الإسلام قال: أبنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن
~~طاهر المقدسي في ربيع الأول سنة إحدى وستين وخمسمئة قال: أبنا أبو (محمد)
~~عبد الرحمن بن حمد الدوني قال: أبنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار قال:
~~أبنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني قال: أبنا أبو عبد الرحمن أحمد
~~بن شعيب بن علي بن بحر النسائي، قثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قثنا عبد
# PageV01P044
# الأعلى بن عبد الأعلى، قثنا عبيد الله بن عمر: عن أبي حازم: عن سهل ابن
~~سعد قال:
# انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف، فحضرت ms11
~~الصلاة، فجاء المؤذن إلى أبي بكر فأمره أن يجمع الناس ويؤمهم، فجاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فخرق الصفوف، حتى قام في الصف المقدم، وصفح الناس
~~بأبي بكر ليؤذنوه برسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أبو بكر لا يلتفت في
~~الصلاة، فلما أكثروا علم أنه قد نابهم شيء في صلاتهم، فالتفت، فإذا هو
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؛
~~أي كما أنت، فرفع أبو بكر يده فحمد الله وأثنى عليه؛ لقول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم رجع القهقرى، وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى،
~~فلما انصرف قال لأبي بكر: ((ما منعك إذا أومأت إليك أن تصلي)) ؟ فقال أبو
~~بكر رضي الله عنه: ما كان لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم قال للناس: ((ما بالكم صفحتم إنما التصفيح للنساء)) . ثم قال:
~~((إذا نابكم شيء في صلاتكم فسبحوا)) .
# حديث صحيح.
# هكذا رواه الإمام الحافظ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر
~~النسائي في "سننه" الذي جمعه وأجاد، وتناقلته الألسنة في جميع البلاد،
~~وأراده على نحو فجاء على ما أراد. *
# PageV01P045
# قال محمد بن طاهر: سألت أبا القاسم سعد بن علي الزنجاني بمكة عن حال رجل
~~من الرواة فوثقه. فقلت له: إن أبا عبد الرحمن النسائي صعفه. فقال: يا بني،
~~إن لأبي عبد الرحمن النسائي في الرجال شرطا أشد من شرط البخاري، ومسلم.
# قلت: أخبرنا شيخنا محمد بن نصر القريشي [في] كتابه، عن أبي القاسم علي بن
~~الحسن الدمشقي الحافظ، عن الشريف أبي القاسم علي بن إبراهيم الحسيني قال:
~~أبنا أبو الفرج سهل بن بشر الإسفراييني؛ قراءة عليه، قال: أبنا أبو الحسن
~~علي بن بقاء الوراق؛ إجازة، قال: أبنا أبو محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ
~~قال: سمعت أبا علي الحسن بن خضر السيوطي يقول: رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في النوم، وبين يدي كتب كثيرة، فيها كتاب "السنن" لأبي ms12 عبد الرحمن،
~~فقال لي صلى الله عليه وسلم: ((إلى متى، وإلى كم؟ هذا يكفي)) . وأخذ بيده
~~الجزء الأول من كتاب الطهارة من "السنن" لأبي عبد الرحمن. فوقع في روعي أنه
~~يعني كتاب "السنن" لأبي عبد الرحمن -رحمه الله-. *
# مات النسائي في سنة ثلاث وثلاثمئة.
# قلت: ورواه البخاري في الصلاة: عن عبد الله، وفي الأحكام: عن أبي
# PageV01P046
# النعمان، عن حماد بن زيد، وفي الصلح: عن محمد بن عبد الله، عن عبد العزيز
~~الأويسي، وإسحاق بن محمد الفروي، كلاهما عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، (وعن
~~القعنبي، عن عبد العزيز بن أبي حازم، وفي الصلاة: عن قتيبة، عن ابن أبي
~~حازم) ، وفي الصلح: عن ابن أبي مريم، عن أبي غسان، وفي الصلاة: عن يحيى، عن
~~وكيع، عن سفيان، مختصرا.
# وأخرجه مسلم في الصلاة: عن يحيى، عن مالك، وعن قتيبة، عن يعقوب، وعن
~~قتيبة، عن عبد العزيز بن أبي حازم، وعن محمد بن عبد الله بن بزيع، عن عبد
~~الأعلى، عن عبيد الله بن عمر، كلهم عن أبي حازم سلمة بن دينار، عن سهل، به.
# ورواه أبو داود فيه عن القعنبي، عن مالك، عن أبي حازم، وعن عمرو بن عون،
~~عن حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل، به. *
# PageV01P047
# آخر الأحاديث الخمسة والحمد لله وصلواته على سيد المرسلين محمد المصطفى
~~وعلى آله وسلامه.
# نقلتها من نسخة نقلت من خط مؤلفها -رحمه الله- في جمادى الأولى سنة سبع
~~وثلاثين وسبعمئة.
# وكتب: العبد الفقير عبد المؤمن بن عبد الحق حامدا الله تعالى ومصليا على
~~رسوله محمد وعلى آله الطاهرين. PageV01P048 ms13