######OpenITI# #META# digitization_comments: 2 - يختلف هذا المخطوط عن الكتاب المطبوع باسم " مشيخة ابن البخاري "، والذي خرجه جمال الدين الظاهري #META# تخريج: علي بن بلبان المقدسي #META# iso: الجزء العاشر من اسني المقاصد واعذب الموارد من مشيخه ابي الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد مخطوط #META# المؤلف: أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي المعروف بابن البخاري #META# أعد المخطوط للشاملة: مكتبة أحمد الخضري #META# bkid: 32854 #META# idx: 1 #META# ndata: الكتاب: 97BE09E0معين. #META# cat: مخطوطات حديثية #META# archive: 20 #META# مصدر المخطوط: برنامج جوامع الكلم #META# comp: 1 #META# الكتاب: الجزء العاشر من أسنى المقاصد وأعذب الموارد من مشيخة أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد - مخطوط #META# bk: الجزء العاشر من أسنى المقاصد وأعذب الموارد من مشيخة أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد - مخطوط #META# المتوفى: 690 ه #META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة] #META# max: 38 #META# bkord: 7134 #META# Shamela_short_metadata_record: #META# الكتاب: الجزء العاشر من أسنى المقاصد وأعذب الموارد من مشيخة أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد - مخطوط ¶ المؤلف: أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي المعروف بابن البخاري ¶ المتوفى: 690 ه ¶ تخريج: علي بن بلبان المقدسي ¶ مصدر المخطوط: برنامج جوامع الكلم ¶ ملاحظات: ¶ 1 - نص المخطوط وترقيمه موافق لما جاء في برنامج جوامع الكلم ¶ 2 - يختلف هذا المخطوط عن الكتاب المطبوع باسم " مشيخة ابن البخاري "، والذي خرجه جمال الدين الظاهري ¶ أعد المخطوط للشاملة: مكتبة أحمد الخضري ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة] #META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database #META# DownloadDate: 2017? #META# ConversionDate: 2020-10-02 #META#Header#End# # بسم الله الرحمن الرحيم # لا إله إلا الله عدة للقائه # ذكر ما تيسر جمعه من مشيخة النساء سماعا وإجازة PageV01P001 ~~الشيخة الأولى (1) -[1] أخبرتنا الشيخة الصالحة ست الكتبة نعمة ابنة أبي ~~الحسن علي بن أبي محمد يحيى بن علي بن محمد بن الطواح، قراءة عليها وأنا ~~أسمع، قالت: أنبا جدي أبو محمد يحيي. ح وأخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن ~~معمر بن طبرزد، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أنبا القاضي أبو بكر محمد بن ~~عبد الباقي بن محمد الأنصاري، قالا: أنبا الشريف أبو الغنائم عبد الصمد بن ~~علي بن محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون، قال: أنبا الإمام أبو الحسن علي ~~بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني الحافظ، قثا أبو القاسم بكر بن الهيثم، ~~قثا أبو بكر محمد بن العلاء الهمداني، قثا أبو معاوية، قثا بريد بن أبي ~~بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ~~الله تعالى يملي ".وقال مرة: " يمهل الظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ".ثم ~~قرأ: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة}.إلى آخر الآية PageV01P002 ~~(2) -[2] وبالإسناد إلى الدارقطني، قثا أبو محمد ابن صاعد، وأحمد بن إسحاق ~~بن البهلول، قالا: قثا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قثا أبو أسامة، عن بريد بن ~~عبد الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ~~إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ".ثم تلا: {وكذلك أخذ ربك إذا ~~أخذ القرى وهي ظالمة}.أخرجه البخاري عن صدقة بن الفضل، ومسلم عن ابن نمير، ~~والترمذي عن أبي كريب، وابن ماجه عن ابن نمير، وعلي، كلهم عن أبي معاوية ~~به، ورواه الترمذي أيضا عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن أبي أسامة، كلاهما ~~عن بريد به، فوقع لنا موافقة عالية للترمذي في الطريقين، وبدلا عاليا ~~للباقين من طريق أبي معاوية به، ولله الحمد والمنة ولدت ست الكتبة المذكورة ~~سنة ثمان عشرة وخمس مائة، وماتت بدمشق ليلة الثامن والعشرين من شهر ms01 ربيع ~~الأول سنة أربع وست مائة، ودفنت خارج باب الفراديس، رحمها الله وإيانا. PageV01P003 # الشيخة الثانية (3) -[3] أخبرتنا أم الفضل زينب بنت إبراهيم بن محمد بن ~~أحمد بن إسماعيل القيسي، بقراءة عمي الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله محمد ~~بن عبد الواحد المقدسي، رحمة الله عليها، وأنا أسمع في شعبان سنة اثنتين ~~وست مائة، قال لها: أخبرك الشيخ أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي، ~~قراءة عليه فأقرت به، قثا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن مهدي الخطيب ~~الحافظ، لفظا في شوال سنة ست وخمسين وأربع مائة، قال: أنبا أبو طاهر العلوي ~~محمد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، بالري، قثا أبو الحسن ~~أحمد بن محمد بن سهل البزاز، ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري، قثا أبو بكر بن ~~أبي شيبة، قثا محمد بن أبي عبيدة، قثا أبي، عن الأعمش، عن تميم، عن عروة بن ~~الزبير، قال: قالت عائشة، رضي الله عنها: " تبارك الذي وسع سمعه كل شيء، ~~إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي تشتكي زوجها إلى رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم وهي تقول: يا رسول الله أكل شبابي، ونثرت له بطني، ~~حتى إذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني، اللهم إني أشكو إليك قالت: فما ~~برحت حتى نزل جبريل بهذه الآيةف قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ~~وتشتكي إلى اللهق ".قال الخطيب: زوج هذه المرأة هو أوس بن الصامت أخو عبادة ~~بن الصامت. قال البخاري في صحيحه في التوحيد: وقال الأعمش: عن تميم، عن ~~عروة، عن عائشة به. رواه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن أبي ~~عبيدة، عن أبيه به، فوقع لنا موافقة، ولله الحمد والمنة PageV01P004 ~~الشيخة الثالثة (4) -[4] أخبرتنا أم أحمد رقية بنت أحمد بن محمد بن قدامة ~~المقدسي، قراءة عليها وأنا أسمع في يوم الثلاثاء خامس شعبان من سنة أربع ~~عشرة وست مائة، قيل لها: أخبرك أبو الفتح محمد بن ms02 عبد الباقي بن سلمان، ~~إجازة فأقرت به، قال: أنبا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، سنة ست ~~وثمانين وأربع مائة، قال: أنبا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن ~~بن شاذان بن حرب بن مهران البزاز، سنة أربع وعشرين وأربع مائة، قال: قرئ ~~على أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قثا موسى بن سهل بن كثير ~~الوشاء، قال: أنبا يزيد بن هارون، قال: أنبا حميد، عن أنس، أن النبي صلى ~~الله عليه وسلم انفلت قدمه فقعد في مشربة له درجها من جذوع، فقالوا: آلى من ~~نسائه شهرا، فأتاه أصحابه يعودونه، فحضرت الصلاة فصلى بهم جالسا وهم قيام، ~~فلما حضرت الصلاة الأخرى قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: " ائتموا ~~بإمامكم فإن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا، ونزل في تسع ~~وعشرين، فقيل له: يا رسول الله إنما آليت شهرا، فقال: الشهر تسع وعشرون ~~".رواه البخاري من طرق منها في الصلاة عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه، عن ~~ابن بلال، عن حميد به، فوقع لنا عاليا بدرجتين، ولله الحمد ولدت شيختنا أم ~~أحمد رقية تقديرا سنة ست وثلاثين وخمس مائة بجماعيل من الأرض المقدسة، ~~وتوفيت رحمها الله بجبل قاسيون يوم الاثنين سادس عشر شعبان من سنة إحدى عشر ~~وست مائة ودفنت بسفحه. PageV01P005 # الشيخة الرابعة (5) -[5] أخبرتنا خالة أبي الشيخة الصالحة الزاهدة العابدة ~~أم محمد رابعة بنت الشيخ الزاهد أبي العباس أحمد بن محمد بن قدامة، قراءة ~~عليها وأنا أسمع، قيل لها: أخبرك الشيخ أبو بكر أحمد بن المقرب بن الحسين ~~بن الحسن الكرخي، إجازة، قال: أنبا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي ~~الزينبي، قال: أنبا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه البزار، قال: أنبا ~~أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب، قثا علي بن حرب، قثا سفيان بن ~~عيينة، عن الزهري، عن محمد بن جيبر بن مطعم، عن أبيه، قال: قال رسول الله ~~صلى الله عليه ms03 وسلم: " إني أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحى بي ~~الكفر، وأنا الحاشر الذي أحشر الناس، وأنا العاقب، والعاقب الذي ليس بعده ~~نبي ". صلى الله عليه وسلم البخاري عن إبراهيم بن المنذر، عن معن بن عيسى، ~~عن مالك، عن الزهري به، فوقع لنا عاليا بدرجتين، ولله الحمد والمنة ولدت أم ~~محمد رابعة تقديرا سنة أربع وأربعين وخمس مائة بجماعيل، وماتت ليلة الاثنين ~~سادس عشر ذي القعدة سنة عشرين وست مائة، ودفنت بسفح جبل قاسيون إلى جنب ~~أخيها الإمام موفق الدين رحمهما الله. PageV01P006 # الشيخة الخامسة (6) -[6] أخبرتنا ست العباد ابنة أبي الحسن علي بن سلامة ~~الدارية، قراءة عليها وأنا أسمع في يوم الخميس عاشر شوال سنة ست عشر وست ~~مائة بمصر، قيل لها: أخبرك الشيخ أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير ~~السعدي، قال: أنبا القاضي الجليل الفقيه أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين ~~بن محمد الشافعي المعروف بالخلعي، رضي الله عنه، قال: أنبا الشيخ أبو محمد ~~عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد الشاهد، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: ~~أنبا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر الأعرابي، بمكة، قراءة عليه ~~وأنا أسمع، قال: أنبا أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، قثا ~~سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله ~~عليه وسلم قال: " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ~~ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ".رواه النسائي ~~عن قتيبة، وإسحاق بن إبراهيم، عن سفيان، عن الزهري به، فوقع لنا بدلا ~~عاليا، ولله الحمد والمنة PageV01P007 ~~الشيخة السادسة (7) -[7] أخبرتنا الشيخة الصالحة أم أحمد آمنة ابنة الشيخ ~~الإمام الرباني العلامة قدوة المسلمين أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة ~~المقدسي، قراءة عليها وأنا أسمع في شهر شعبان سنة أربع عشرة وأربع مائة، ~~قيل لها: أخبركم أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، إجازة، قال: أنبا أبي، ~~قال: أنبا ms04 أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني، قال: أنبا أبو بكر أحمد ~~بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني، قال: أخبرني أبو يعلى، قثا أبو كريب. ح ~~وأخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد، قراءة عليه، قال: أنبا ~~القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري. ح وأخبرتنا ست الكتبة ~~نعمة ابنة أبي الحسن علي بن أبي محمد يحيى بن علي بن الطراح، قالت: أنبا ~~جدي، قالا: أنبا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن محمد بن المأمون، قال: ~~أنبا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن العلاء، قثا يوسف بن موسى، ~~وأبو عبيدة بن أبي السفر، قالوا: أنبا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن ~~أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل البيت الذي يذكر الله ~~فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت ".أخرجه البخاري ومسلم ~~عن أبي كريب به، فوقع لنا من الطريق الأولى موافقة، ومن الثانية بدلا ~~عاليا، ولله الحمد ولدت شيختنا أم أحمد آمنة سنة خمس وخمسين وخمس مائة بجبل ~~قاسيون، وماتت يوم الخميس سلخ رمضان سنة إحدى وثلاثين وست مائة رحمها الله. PageV01P008 # الشيخة السابعة (8) -[8] أخبرتنا أم هانئ عفيفة بنت أحمد بن عبد الله بن ~~أحمد بن عبد الله بن الحسين الفارفانية .. .، قالت: أخبرتنا أم إبراهيم ~~فاطمة بنت عبد الله بن أحمد الجوزدانية، قراءة عليها وأنا أسمع، قالت: أنبا ~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، قراءة عليه قال: أنبا الإمام الحافظ أبو ~~القاسم الطبراني، قال: أنبا أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن يزيد بن أبي عبيد، ~~عن سلمة هو ابن الأكوع، قال: " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع ~~غزوات، ومع زيد بن حارثة سبع غزوات كان يؤمره علينا ".أخرجه البخاري عن أبي ~~عاصم به، فوقع لنا موافقة عالية، وهو من أحسن الموافقات لأنه من ثلاثيات ~~البخاري وقع لنا عاليا، ولله الحمد PageV01P009 ~~الشيخة الثامنة (9) -[9] أخبرتنا أم حبيبة عائشة بنت ms05 معمر بن عبد الواحد بن ~~الفاخر، إجازة، قالت: أنبا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قراءة ~~عليه، قال: أنبا أبو نصر إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي، أنبا محمد بن ~~أحمد بن عيسى، قثا علي بن الحسين، قثا إسحاق بن إبراهيم، أنبا أبو معاوية، ~~قثا الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله، قال: انشق القمر ونحن ~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى حتى ذهب فرقه في الجبل، فقال رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم: " اشهدوا ".رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم به ~~فوقع لنا موافقة عالية، ولله الحمد PageV01P010 ~~الشيخة التاسعة (10) -[10] أخبرتنا الشيخة عين الشمس بنت أحمد بن أبي الفرج ~~الثقفي، إجازة، قالت: أنبا أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحي، قراءة ~~عليه وأنا أسمع، قال: أنبا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، قال: أنبا ~~أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان، قثا أحمد بن محمد بن عبيدة ~~الشعراني، قثا أحمد بن حفص، قال: ثنا أبي، عن إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج، ~~عن أبي الزبير، عن أبي علقمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: " من سبح دبر صلاة الغداة مائة تسبيحة وهلل مائة تهليلة غفر له ~~ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ".رواه النسائي في اليوم والليلة عن أحمد بن ~~حفص به، فوقع لنا موافقة عالية PageV01P011 ~~الشيخة العاشرة (11) -[11] أخبرتنا الشيخة درة بنت عثمان بن أبي منصور ~~التستري الحلاوي، إجازة، وأبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد، قراءة عليه وأنا ~~أسمع، أن أبا القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري، أخبرهما قراءة عليه، ~~قال: أنبا أبو طالب محمد بن علي العشاري، قال: أنبا أبو طاهر محمد بن عبد ~~الرحمن بن العباس المخلص، قثا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا العباس ~~بن الوليد بن مزيد، ببيروت، قراءة علينا، قثا أبي، قال: سمعت الأوزاعي، ~~يقول: حدثني يونس بن يزيد الأيلي، قال: حدثني الزهري، قال: ms06 حدثني عروة بن ~~الزبير، أنه سمع أسماء بنت أبي بكر، رضي الله عنه، تقول: قام فينا رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم فخطبنا فذكر الفتنة التي يفتتن بها المرء في قبره، ~~فلما ذكر ذلك ضج الناس ضجة حالت بيني وبين أن أفهم آخر كلام رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم فلما سكتوا قال: " لقد أوحي إلي أنكم تفتنون في قبوركم فتنة ~~قريبا من فتنة الدجال ".رواه النسائي عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن ~~يونس به، فوقع لنا عاليا PageV01P012 ~~الشيخة الحادية عشرة (12) -[12] أخبرتنا أم الفخر جمعة بنت الشيخ أبي سعد ~~بن أبي نصر بن أبي سعد بن محمد بن سليم، إجازة، أن أبا القاسم زاهر بن طاهر ~~بن محمد بن محمد بن أحمد الشحامي، أخبرها قراءة عليه، قال: أنبا أبو سعد ~~محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن جعفر الكنجروذي الأديب، قال: أنبا ~~أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن عبد الله بن سنان الحيري الضرير، ~~قثا الحسن بن سفيان، قثا أمية بن بسطام، قثا يزيد بن زريع، قثا روح بن ~~القاسم، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: كان النبي ~~صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة، فمر على جبل يقال له: جمدان، فقال: " ~~سيروا هذا جمدان سبق المفردون، قالوا: يا رسول الله وما المفردون؟ قال: ~~الذاكرون الله كثيرا والذاكرات، رحم الله المحلقين، قالوا: والمقصرين يا ~~رسول الله، قال: رحم الله المحلقين قالوا: والمقصرين يا رسول الله، قال: ~~والمقصرين ".أخرجه مسلم في صحيحه عن أمية بن بسطام فوقع لنا موافقة عالية PageV01P013 ~~الشيخة الثانية عشرة (13) -[13] أخبرتنا تقية بنت إبراهيم بن سفيان بن ~~منده، إجازة، قالت: أنبا أبو الخير محمد بن أحمد بن محمد بن الباغبان، ~~قراءة عليه، قال: أنبا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل الإسماعيلي ~~الجرجاني، قدم علينا أصبهان في رجب سنة أربع وسبعين وأربع مائة، قثا أبو ~~محمد عبد الواحد بن محمد المنيري، قثا أبو عبد ms07 الله الحسين بن عمر بن عمران ~~الضراب، قثا أبو العباس حامد بن شعيب وهو ابن محمد بن شعيب البلخي، قثا ~~الحكم بن موسى، قثا يحيى بن حمزة، قثا إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن ~~يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد ابن أخت النمر، أن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم قال: " فضلت على الأنبياء بخمس: أرسلت إلى الناس كافة، وادخرت ~~شفاعتي لأمتي، ونصرت بالرعب شهرا أمامي وشهرا خلفي، وجعلت لي الأرض مسجدا ~~وطهورا، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي " PageV01P014 # الشيخة الثالثة عشرة (14) -[14] أخبرتنا أم ليلى تقية بنت أبي سعيد بن جعفر ~~بن أبي نصر بن عبد الواحد بن محمد المعروف بآموسان الأصبهانية، إجازة، أن ~~أبا عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال، أخبرها قراءة عليها، قال: أنبا ~~أبو عثمان سعيد بن أبي سعيد العيار، قال: أنبا أبو محمد الحسن بن أحمد ~~المخلدي العدل، قثا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج الثقفي، قثا قتيبة بن ~~سعيد، قثا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت: استفتت أم ~~حبيبة بنت جحش رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة فقالت: إني أستحاض، فقال: ~~" إنما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي ".فكانت تغتسل عند كل صلاة. أخرجه مسلم، ~~والترمذي، والنسائي، ثلاثتهم عن قتيبة، عن الليث به، فوقع لنا موافقة عالية ~~ولله الحمد PageV01P015 ~~الشيخة الرابعة عشرة (15) -[15] أخبرتنا زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن ~~السعدي، إجازة أن أبا محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر السعدي، ~~أخبرها قراءة عليه، قال: أنبا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر ~~الفارسي، قال: قراءة عليه، قال: أنبا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ~~الأصبهاني، قال: أنبا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، قثا ~~إسحاق الحنظلي، أنبا محمد بن فضيل بن غزوان، قثا المختار بن فلفل، عن أنس ~~بن مالك، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة، فلما فرغ أقبل علينا ~~بوجهه فقال: " لا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ms08 ولا بالقيام ولا بالقعود، ~~فإني أراكم أمامي ومن ورائي، والذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم ~~قليلا ولبكيتم كثيرا "، قيل: يا رسول الله وما رأيت؟ قال: رأيت الجنة ~~والنار ".رواه مسلم عن إسحاق به، فوقع لنا موافقة عالية، ولله الحمد PageV01P016 ~~الشيخة الخامسة عشرة (16) -[16] أخبرتنا الشيخة أم الرضى حمراء بنت ~~إبراهيم بن شعيب بن منده، إجازة، قالت: أنبا الشيخ أبو الخير محمد بن أحمد ~~بن محمد بن عمر الباغبان، قراءة عليه لتاريخ سنة ست وخمس مائة، قال: أنبا ~~الشيخ أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي، قراءة عليه سنة أربع وسبعين ~~وأربع مائة، قال: أنبا أبو محمد عبد الواحد بن محمد المنيري، قثا أبو عبد ~~الله الحسين بن عمر بن عمران الضراب، قثا أبو العباس حامد بن شعيب وهو ابن ~~محمد بن شعيب البلخي، قثا الحكم بن موسى، قثا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن ~~داود، قال: حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن ~~جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلي أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض ~~والسنن والديات، وبعث به مع عمرو بن حزم فقرئت على أهل اليمن وهذه نسختها: ~~" بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن ~~عبد كلال، والحارث بن عبد كلال، قيل: ذي رعيل، ومعافر، وهمدان، أما بعد: ~~فقد رفع رسولكم وأعطيتم المغانم بخمس الله، وما كتب على المؤمنين من العشر ~~في العقار ما سقت السماء أو كان سيحا أو كان بعلا ففيه العشر إذا بلغ خمسة ~~أوسق، وفي كل خمس من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين، فإذا زادت ~~على أربع وعشرين ففيها ابنة مخاض، فإن لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر إلى ~~أن تبلغ خمسة وثلاثين، فإذا زادت على خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون ~~إلى أن تبلغ خمسا وأربعين، فإن زادت واحدة على خمس وأربعين ففيها حقة طروقة ~~الجمل إلى أن تبلغ ستين، فإذا زادت واحدة ms09 على ستين ففيها جذعة إلى أن تبلغ ~~عشرين ومائة، فما زاد ففي الأربعين ابنة لبون، وفي كل خمسين حقة طروقة ~~الجمل، وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جذعة، وفي كل أربعين باقورة بقرة، ~~وفي كل أربعين شاة سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة، فإذا زادت واحدة ~~ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين، فإذا زادت واحدة فثلاثة إلى أن تبلغ ثلاث ~~مائة، فما زاد ففي كل مائة شاة شاة، ولا يوجد في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ~~ذات عوار ولا تيس الغنم، ولا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع خيفة ~~الصدقة، وما أخذ من الخليطين فإنهما يتراجعان بالسوية، وفي كل خمس أواق من ~~الورق خمسة دراهم، فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم، وليس فيما دون خمس ~~أواق شيء، وفي كل أربعين دينارا دينار، والصدقة لا تحل لمحمد صلى الله عليه ~~وسلم ولا لأهل بيته إنما هي الزكاة تزكوا بها أنفسكم، ولفقراء المؤمنين، ~~وفي سبيل الله، وليس في رقيق، ولا مزرعة، ولا عمالة شيء إذا كانت تؤدى ~~صدقتها من العشر، وإنه ليس في عبد مسلم، ولا في فرسه شيء ".قال يحيى: أفضل، ~~وكان في الكتاب: " وإن أكبر الكبائر عند الله عز وجل إشراك بالله عز وجل ~~وقتل النفس المؤمنة بغير حق، والفرار في سبيل الله يوم الزحف، وعقوق ~~الوالدين، ورمي المحصنة، وتعلم السحر، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، وإن ~~العمرة الحج الأصغر، ولا يمس القرآن إلا طاهر، ولا طلاق قبل إملاك، ولا ~~عتاق حتى يبتاع، ولا يصلين أحدكم في ثوب واحد ليس في منكبيه منه شيء، ولا ~~يحتبي في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء، وليس بين فرجه وبين السماء شيء، ~~ولا يصلين أحد منكم عاقصا شعره ".وكان في كتابه " إن من اعتبط مؤمنا قتلا ~~عن بينة فإنها قود إلا أن يرضى أولياء المقتول، وإن في النفس المؤمنة مائة ~~من الإبل، وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية، وفي اللسان الدية، أو الشفتين ~~الدية، وفي الرجل الواحدة نصف ms10 الدية، وفي المأمومة ثلث الدية، وفي المنقلة ~~خمس عشرة من الإبل، وفي السن خمس من الإبل، وفي الموضحة خمس من الإبل، ~~والرجل يقتل بالمرأة، وعلى أهل الذهب ألف دينار ".أخرجه أبو داود في ~~المراسيل من طرق كثيرة، ومن جملتها رواه عن الحكم بن موسى، عن يحيى بن ~~حمزة، عن سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ~~عن أبيه، عن جده، فذكره بطوله، ورواه النسائي في الديات من طرق أيضا، منها ~~عن عمرو بن منصور، عن الحكم بن موسى، عن يحيى بإسناده، فوقع لنا موافقة ~~لأبي داود، وبدلا عاليا للنسائي، ولله الحمد والمنة PageV01P017 ~~الشيخة السادسة عشرة (17) -[17] أخبرتنا الشيخة الصالحة عزيزة بنت أبي ~~الحسن علي بن يحيى بن علي بن الطراح، إجازة، وأختها ست الكتبة نعمة، قراءة ~~عليها وأنا أسمع، أن جدهما، أنا محمد بن يحيى بن علي بن الطراح، أخبرهما ~~قراءة عليه، وأخبرنا أبو حفص بن أبي بكر السلامي، قراءة عليه، قال: أنا أبو ~~بكر بن أبي طاهر الفرضي، قالا: أنا الشريف أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن ~~محمد بن الفضل بن المأمون، قال: أنبا الشيخ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد ~~الدارقطني، قال: أنبا أحمد بن علي بن العلاء، ثنا يوسف بن موسى، قثا وكيع ~~بن الجراح، وأبو أسامة، واللفظ لوكيع، قالا: نا بريد، عن أبي بردة، عن أبي ~~موسى، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه رجل، وربما قال: إذا ~~دعاه السائل أو صاحب الحاجة قال: " اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ~~ما شاء ".أخرجه البخاري عن أبي كريب، عن أبي أسامة به، ومسلم عن أبي بكر بن ~~أبي شيبة، عن علي بن مسهر، وحفص بن غياث، عن بريد به، فوقع لنا بدلا عاليا ~~للبخاري، وعاليا لمسلم، ولله الحمد والمنة PageV01P018 ~~الشيخة السابعة عشرة (18) -[18] أخبرتنا أسماء بنت إبراهيم بن سفيان، ~~إجازة، قالت: أنبا الشريف أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن ~~الباغبان، قراءة عليه، ms11 قيل: أخبركم الشيخ أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن ~~إسماعيل الإسماعيلي الجرجاني، قثا أبو عمر عبد الواحد من محمد المنيري، قثا ~~أبو عبد الله الحسين بن عمر بن عمران الضراب، قثا أبو العباس حامد بن شعيب ~~وهو ابن محمد بن شعيب البلخي، قثا الحكم بن موسى أبو صالح، قثا يحيى بن أبي ~~حمزة، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن ~~عوف، عن ابن أبي معقل الأسدي، أن أم معقل، رضي الله عنها، قالت: يا رسول ~~الله إن بعيري أعجف وأنا أريد الحج فما ترى؟ فقال رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم: " إذا كان رمضان فاعتمري فإن عمرة في رمضان حجة ". رواه الترمذي في ~~الحج، عن نصر بن علي، عن أبي أحمد الزبيري، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن ~~الأسود، عن ابن أبي معقل، عن أم معقل به، وقال: حسن غريب من هذا الوجه، ~~وابن ماجه فيه، عن جبارة بن المغلس، عن إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة، عن ~~أبي إسحاق، عن الأسود، عن يزيد، عن أبي معقل، عن أم معقل به، فوقع لنا ~~عاليا لهما، ولله الحمد PageV01P019 ~~الشيخة الثامنة عشرة (19) -[19] أخبرتنا أم الضياء قمر ستي بنت أبي الفتح ~~عبد الرزاق بن عبد الكريم بن الحسن أبادي، إجازة، أن أبا القاسم زاهر بن ~~طاهر بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف المستملي الشحامي ~~النيسابوري، أخبرها قراءة عليه وهي حاضرة في سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة، ~~قال: أنبا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر ~~الكنجروذي الأديب، في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة، قال: ~~أنبا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن عبد الله بن سنان الحيري ~~الضرير، قال: أنبا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه ~~المديني، قثا محمد بن يحيى بن أبي عمر، قثا أبي، ومعن، عن مالك، عن نافع، ~~عن ابن عمر: ms12 أن النبي صلى الله عليه وسلم: " نهى عن لحم الحمر الإنسية ~~".أخرجه مسلم في الذبائح عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن أبيه به، فوقع لنا ~~موافقة عالية PageV01P020 ~~الشيخة التاسعة عشرة (20) -[20] أخبرتنا أم الحسن فاطمة بنت الحافظ أبي ~~العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد، إجازة، قالت: أنبا أبو الوقت عبد ~~الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، قراءة عليه، قال: أنبا الإمام شيخ الإسلام ~~أبو إسماعيل عبد الله بن أبي منصور الأنصاري، قال: أنبا أبو سعيد شعيب بن ~~محمد بن إبراهيم المؤدب، قال: أنبا أبو علي الرفاء، قثا أبو العباس الفضل ~~بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان الأنطاكي، بمكة، قثا أحمد بن أبي ~~الحواري، قثا حفص بن غياث، عن مسعر، وعن العوام بن حوشب، عن إبراهيم ~~السكسكي، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله عليه وسلم: " إذا ~~مرض العبد أو سافر قال الله عز وجل للملائكة: اكتبوا لعبدي من الأجر مثل ما ~~كان يعمل وهو صحيح مقيم ".أخرجه البخاري في صحيحه عن مطر بن الفضل، عن يزيد ~~بن هارون، عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم السكسكي به، فوقع لنا عاليا، ولله الحمد PageV01P021 ~~الشيخة العشرون (21) -[21] أخبرتنا فاختة بنت الحافظ أبي العلاء الهمذاني، ~~إجازة، أن أبا الحسن محمد بن أحمد بن عمر المعروف بالباغبان، أخبرها قراءة ~~عليه، قال: أنبا الشيخ أبو الحسن سهل بن عبد الله بن علي الغازي، رحمه ~~الله، قال: أنبا أبو الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق البرجي، قال: أنبا أبو ~~عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني، قثا جعفر بن منير المدائني، ~~بالري، قثا شبابة، قثا شعبة، عن حميد، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، قال: ~~قال لي عمران بن حصين: ألا أحدثك بحديث عسى الله عز وجل أن ينفعك به: " إن ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه، ولم ينزل ~~كتاب فحرمه حتى توفي صلى الله عليه وسلم وإنه ms13 كان يسلم علي حتى اكتويت، ~~فلما اكتويت رفع ذاك عني، فلما تركت ذلك عاد إلي، يعني تسليم الملائكة ~~".رواه النسائي في الحج، عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن شعبة بنحوه، ~~فوقع لنا عاليا PageV01P022 ~~الشيخة الحادية والعشرون (22) -[22] أخبرتنا عاتكة بنت الحافظ أبي العلاء ~~الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن سهل العطار، إجازة، قالت: أنبا ~~أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، قراءة، قالت: أنبا شيخ ~~الإسلام أبو إسماعيل عبد الله بن أبي منصور الأنصاري، قثا أبو منصور محمد ~~بن جبريل الفقيه، إملاء، قال: أنبا أبو بكر محمد بن حيويه بن المؤمل ~~الكرخي، بهمذان، قثا الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني، قثا عبد الرزاق، عن ~~معمر، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم: " سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ".هكذا وقع من هذه الرواية مرسلا ~~ورواة هذا الحديث كلهم ثقات PageV01P023 ~~(23) -[23] وبه أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ~~المزكي، بنيسابور قال: أنبا حامد بن محمد الرفاء، قثا علي بن إشكاب، قثا ~~عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد، قثا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، ~~عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تدخلوا الحمام إلا ~~بمئزر ولا الماء إلا بمئزر ".رواه النسائي في الطهارة عن إسحاق بن إبراهيم ~~بن راهويه، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن عطاء، عن أبي الزبير، عن جابر، ~~ولفظه: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر ".فوقع ~~لنا عاليا بدرجتين PageV01P024 ~~الشيخة الثانية والعشرون (24) -[24] أخبرتنا الشيخة عائشة بنت الحافظ معمر ~~بن عبد الواحد بن الفاخر، إجازة، وأبو القاسم أحمد بن عبد الله بن عبد ~~الصمد بن عبد الرزاق السلمي، قراءة عليه وأنا أسمع، قالا: أنبا أبو الوقت ~~عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، قراءة عليه، قال: أنبا أبو الحسن عبد ~~الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي، قال: أنبا أبو محمد ms14 عبد الله بن أحمد بن ~~حمويه السرخسي، قال: أنبا إبراهيم بن خزيم الشاشي، قثا أبو محمد عبد بن ~~حميد بن نصر الكشي، قال: أنبا يزيد بن هارون، أنبا حميد الطويل، عن أنس بن ~~مالك، أن عبد الرحمن بن عوف هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآخى بينه ~~وبين سعد بن الربيع، فقال له سعد: يا عبد الرحمن إني من أكثر الأنصار مالا، ~~وإني مقاسمك مالي، ولي امرأتان وأنا مطلق أحدهما فإن انقضت عدتها فتزوجها، ~~فقال له عبد الرحمن: بارك الله لك في أهلك ومالك ولكن دلني على السوق، فدله ~~فلم يرجع يومئذ حتى أصاب شيئا من سمن وإقط ربحه، فمكث أياما ثم مر بالنبي ~~صلى الله عليه وسلم فرأى عليه وضر صفرة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ~~" مهيم؟ " قال: تزوجت يا رسول الله، قال: من؟ قال: امرأة من الأنصار قال: ~~ما أصدقت؟ قال: نواة أو وزن نواة من ذهب، قال: أولم ولو بشاة ".رواه ~~البخاري ومسلم من طرق، ورواه النسائي مختصرا من طرق منها عن أحمد بن يحيى ~~بن الوزير، عن سعيد بن كثير بن عفير، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، ~~عن حميد بنحو منهم، فباعتبار العدد من رواية النسائي كأني سمعته من الكسار، ~~وبيني وبين النسائي راو واحد، ولله الحمد والمنة PageV01P025 ~~الشيخة الثالثة والعشرون (25) -[25] أخبرتنا ست الحجرة بنت أبي غالب محمد ~~بن محمد بن محمد بن الحسين بن السكن، إجازة، قالت: أنبا والدي أبو غالب ~~محمد، قراءة عليه، قال: أنبا أبو الحسن بن علي بن محمد بن محمد بن الخطيب ~~الأنباري، قراءة عليه، أنبا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن ~~رامين بن الإستراباذي، وبه أنبا أبو نعيم بن عبد الملك بن محمد بن عدي ~~الإستراباذي، إملاء، قثا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ببغداد، قثا يحيى بن ~~عبد الله بن بكير، قال: حدثني الليث بن سعد، عن ابن الهاد، عن الوليد بن ~~أبي هشام، عن الحسن البصري، عن أبي موسى الأشعري، ms15 أنه سمع رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم يقول: " لن تؤمنوا حتى تحابوا، أفلا أدلكم على ما تحابون ~~عليه؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: أفشوا السلام بينكم، والذي نفسي بيده ~~لن تدخلوا الجنة حتى تراحموا، قالوا: يا رسول الله كلنا رحيم قال: ليس رحمة ~~أحدكم خاصة ولكن رحمة العامة ".مرتين. رواه النسائي في القضاء، عن محمد بن ~~عبد الله بن الحكم، عن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن ابن الهاد، عن هشام، عن ~~الحسن به، فوقع لنا عاليا PageV01P026 ~~الشيخة الرابعة والعشرون (26) -[26] أخبرتنا أم الفضل لبابة بنت المبارك بن ~~هبة الله بن بكري، إجازة، قالت: أنبا أبو البقاء هبة الله بن القاسم بن ~~البندار، قراءة عليه، قال: أنبا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي، ~~في يوم الجمعة ثاني رجب من سنة ثمان وسبعين وأربع مائة بجامع المنصور، قال: ~~أنبا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه، قال: أنبا أبو جعفر محمد بن يحيى ~~بن عمر بن علي بن حرب، قثا علي بن حرب، قثا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ~~حميد، عن أبي سعيد الخدري، قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم نخامة في ~~المسجد فحكها، ونهى أن يبزق الرجل بين يديه أو عن يمينه قال: " ليبزق عن ~~شماله أو تحت قدمه اليسرى ".رواه البخاري من طرق منها عن علي هو ابن ~~المديني، ومسلم من طرق منها عن يحيى بن يحيى، وأبي بكر، والناقد، والنسائي، ~~عن قتيبة بن سعيد، كلهم عن سفيان بن عيينة، عن حميد به، فوقع لنا بدلا عاليا PageV01P027 ~~الشيخة الخامسة والعشرون (27) -[27] أخبرتنا الشيخة أم الحسن فاطمة بنت أبي ~~الفائز عبد الله بن أحمد بن الطوير، إجازة، وأبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد، ~~قراءة عليه وأنا أسمع، في شعبان سنة ثلاث وست مائة، قالا: قثا أبو سعد أحمد ~~بن محمد بن علي بن محمود الزوزني، قراءة عليه، ابن طبرزد، والقاضي أبو بكر ~~محمد بن عبد الباقي، قالا: أنبا القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن ms16 محمد بن ~~الفراء، إملاء، قال: أنبا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان ~~الحريري، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أنبا عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد ~~الجبار الصوفي، قثا أبو محمد سويد بن سعيد، قثا عبد العزيز بن حصين، عن ~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: يقول الله عز وجل: " قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي إذا قال ~~العبد: {الحمد لله رب العالمين {2} الرحمن الرحيم {3} مالك يوم الدين {4} ~~إياك نعبد وإياك نستعين {5} ق قال: هذه لي ولعبدي ما سأل، وإذا قال: ف ~~اهدنا الصراط المستقيم {6} صراط الذين أنعمت عليهم} قال: هذه لعبدي ولعبدي ~~ما سأل ". {المغضوب عليهم} اليهود، و{الضالين} النصارى. رواه ابن ماجه في ~~ثواب القرآن، عن أبي مروان محمد بن عثمان العثماني، عن عبد العزيز بن أبي ~~حازم، عن الضحاك بنحو منه، أو بمعناه، فوقع لنا عاليا PageV01P028 ~~(28) -[28] أخبرنا أبو حفص عمر بن معمر بن طبرزد المؤدب، إجازة، قال: ~~أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز الأنصاري، قال: كنت ~~مجاورا بمكة حرسها الله فأصابني يوما من الأيام جوع شديد لم أجد شيئا أدفع ~~به عني الجوع، فوجدت كيسا من أبريسم مشدودا بشرابة إبريسم أيضا فأخذته وجئت ~~به إلى بيتي، فحللته فوجدت فيه عقدا من لؤلؤ لم أر مثله، فإذا شيخ ينادي ~~عليه ومعه خرقة فيها خمس مائة دينار وهو يقول: هذا لمن يرد علينا الكيس ~~الذي فيه اللؤلؤ، فقلت: أنا محتاج وأنا جائع فآخذ هذا الذهب وأنتفع به وأرد ~~عليه الكيس، فقلت له: تعال إلي، فأخذته وجئت به إلى بيتي، فأعطاني علامة ~~الكيس، وعلامة الشرابة، وعلامة اللؤلؤ، وعدده، والخيط الذي هو مشدود به، ~~فأخرجته ودفعته إليه، فسلم إلي خمس مائة دينار فما أخذتها، وقلت: يجب علي ~~أن أعيده إليك ولا آخذ له جزاء، فقال لي: لا بد أن تأخذ وألح علي كثيرا فلم ~~أقبل منه فتركني ومضى، وأما ما كان مني، فإني ms17 خرجت من مكة وركبت البحر، ~~فانكسر المركب، وغرق الناس، وهلكت أموالهم، وسلمت أنا على قطعة من المركب، ~~فبقيت مدة في البحر لا أدري أين أذهب؟ فوصلت إلى جزيرة فيها قوم، فقعدت في ~~بعض المساجد فسمعوني أقرأ فلم يبق في تلك الجزيرة أحد إلا جاء إلي وقال: ~~علمني القرآن، فحصل لي من أولئك القوم شيء كثير من المال، ثم إني رأيت في ~~ذلك المسجد أوراقا من مصحف فأخذتها أقرأ فيها، فقالوا: تحسن تكتب؟ فقلت: ~~نعم، فقالوا: علمنا الخط، فجابوا أولادهم من الصبيان والشباب فكنت أعلمهم ~~فحصل لي أيضا من ذلك شيء كثير، فقالوا لي بعد ذلك: عندنا صبية يتيمة ولها ~~شيء من الدنيا نريد أن تتزوج بها فامتنعت فألزموني وقالوا: لا بد، فأجبتهم ~~إلى ذلك، فلما زفوها إلي مددت عيني أنظر إليها فوجدت ذلك العقد بعينه معلقا ~~في عنقها فما كان لي حينئذ شغل إلا النظر إليه، فقالوا: يا شيخ كسرت قلب ~~هذه اليتيمة من نظرك إلى هذا العقد ولم تنظر إليها، فقصصت عليهم قصة العقد ~~فصاحوا وصرخوا بالتهليل والتكبير حتى بلغ إلى جميع أهل الجزيرة، فقلت: ما ~~بكم؟ قالوا: ذلك الشيخ الذي أخذ منك العقد أبو هذه الصبية، وكان يقول: ما ~~وجدت في الدنيا مسلما إلا هذا الذي رد علي هذا العقد، وكان يدعو ويقول: ~~اللهم اجمع بيني وبينه حتى أزوجه بابنتي، والآن قد حصل، واستجاب الله دعوة ~~أبيها، فبقيت معها مدة، ورزقت منها ولدان، ثم إنها ماتت فورثت العقد أنا ~~وولدي، ثم مات الولدان فحصل العقد لي، فبعته بمائة ألف دينار، وهذا المال ~~الذي ترون معي من بقايا ذلك المال، وأنشد عقيب هذه الحكاية لغيره: # إني لأعلم والأقدار جارية ... إن الذي هو رزقي سوف يأتيني # أسعى له فيعنيني تطلبه ... ولو قعدت أتاني لا يعنيني PageV01P029 ~~(29) -[29] أخبرنا الشيخ الإمام أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار بن علي ~~بن المندائي، إجازة، قال: أنبا أبو غالب محمد بن الحسن بن علي الماوردي، في ~~يوم الخميس خامس جمادى الآخرة من سنة اثنتين وعشرين ms18 وخمس مائة، قال: أنبا ~~أبو علي علي بن أحمد بن علي التستري، بالبصرة، في مسجده بدرب الشحامين، ~~قال: أنبا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، قال: ثنا ~~أبو العباس محمد بن أحمد بن الأثرم، قثا أبو زيد عمر بن شبة بن عبيدة ~~النميري، قثا جعفر بن الفزر العابد، بمهروبان، قال: كنت عند سفيان بن ~~عيينة، فالتفت إلى شيخ فقال: حدث القوم بحديث الحية، فقال: حدثني عبد ~~الجبار، أن حمير بن عبد الله، خرج إلى متصيده فمثلت بين يديه حية وقالت، ~~أجرني أجارك الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، قال: ومم أجيرك؟ قالت، من عدو ~~قد رهقني يريد أن يقطعني إربا إربا، قال: وممن أنت؟ قالت: من أهل لا إله ~~إلا الله، قال: وأين أخبئك؟ قالت: في جوفك إن كنت تريد المعروف، قال: ففتح ~~فاه، وقال: هاك، فدخلت جوفه، فإذا رجل معه صمصامة فقال: يا حمير أين الحية؟ ~~قال: ما أرى شيئا، قال: سبحان الله، قال: نعم سبحان الله ما أرى شيئا، فذهب ~~الرجل فأطلعت الحية رأسها، وقالت: يا حمير أتحس الرجل؟ قال: قد ذهب، قالت: ~~فاختر مني أحد خصلتين أن أنكتك نكتة فأقتلك، أو أفرث كبدك فتلقيه من أسفل ~~قطعا، قال: وما كافيتني؟ قال: فحينئذ تصنع المعروف عند من لا يعرفه، وقد ~~عرفت عدواة ما بيني وبين أبيك قديما، وليس معي مال فأعطيك، ولا دابة ~~فأحملك، قال: فأمهليني إلى سفح هذا الجبل فأمهد لنفسي، فبينا هو يمشي إذا ~~فتى حسن الوجه طيب الريح حسن البيان، فقال له: يا شيخ ما لي أراك مستسلما ~~للموت آيسا من الحياة؟ قال: من عدو في جوفي يريد هلاكي، قال: فاستخرج شيئا ~~من كمه فدفعه إليه، وقال: كلها، ففعل فأصاب مغصا شديدا، ثم ناوله أخرى ~~فأكلها فرمى بالحية من أسفله قطعا، فقال: من أنت رحمك الله فما من أحد أعظم ~~علي منة منك؟ قال: أنا المعروف إن أهل السماء لما رأوا غدر الحية بك ~~اضطربوا كل يسأل ربه أن ms19 يغيثك، فقال الله تعالى لي: يا معروف أدرك عبدي ~~فإياي أراد بما صنع PageV01P030 ~~(30) -[30] أخبرنا إسماعيل بن عثمان القارئ، إجازة، قال: أنبا أبو الأسعد ~~هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم، قراءة عليه، قال: أنبا جدي الإمام ~~عبد الكريم بن هوازن، قراءة عليه، قال: أنبا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد ~~الله بن بشران، ببغداد، قثا أبو عمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك، ~~قثا محمد بن عبدويه الحصري، قثا بشر بن عبد الملك، قثا موسى بن الحجاج، ~~قال: قال مالك بن دينار: قثا الحسن، عن أنس بن مالك، قال: كان رجل على عهد ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتجر من بلاد الشام إلى المدينة، ومن المدينة ~~إلى بلاد الشام، ولا يصحب القوافل توكلا منه على الله، قال: بينما هو جاء ~~من الشام يريد المدينة إذ عرض له لص على فرس، فصاح بالتاجر: قف، قال: فوقف ~~له التاجر، وقال له: شأنك بمالي وخل سبيلي، قال: فقال له اللص: المال مالي ~~وإنما أريد نفسك، فقال التاجر: ما ترجو بنفسي شأنك والمال وخل سبيلي؟ قال: ~~فرد عليه اللص مثل المقالة الأولى، فقال له التاجر: أنظرني حتى أتوضأ وأصلي ~~وأدعو ربي G قال: افعل ما بدا لك، قال: فقام التاجر وتوضأ وصلى أربع ~~ركعات، ثم رفع يده إلى السماء، فكان من دعائه أن قال: اللهم يا ودود يا ~~ودود يا ذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعال لما يريد، أسألك بنور ~~وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على خلقك، وبرحمتك ~~التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني، يا مغيث ~~أغثني، ثلاث مرات، فلما فرغ من دعائه إذا بفارس على فرس أشهب عليه ثياب ~~خضر، وبيده حربة من نور، فلما نظر اللص إلى الفارس ترك التاجر ومر نحو ~~الفارس، فلما دنا منه شد الفارس على اللص وطعنه طعنة أرداه عن فرسه، ثم جاء ~~إلى التاجر فقال له: قم فاقتله، ms20 فقال له التاجر: من أنت؟ فما قتلت أحدا قط ~~ولا تطيب نفسي بقتله، قال: فرجع الفارس إلى اللص وقتله، ثم جاء إلى التاجر ~~وقال: اعلم أني ملك من السماء الثالثة، حين دعوت الأولى سمعنا لأبواب ~~السماء قعقعة، فقلنا: أمر حدث، ثم دعوت الثانية ففتحت أبواب السماء ولها ~~شرر كشرر النار، ثم دعوت الثالثة فهبط جبريل علينا من قبل السماء وهو ~~ينادي: من لهذا المكروب؟ فدعوت ربي أن يولني قتله، واعلم يا عبد الله أن من ~~دعا بدعائك هذا في كل كربة، وكل شدة، وكل نازلة فرج الله عنه وأعانه، قال: ~~وجاء التاجر سالما غانما حتى دخل المدينة، وجاء إلى النبي صلى الله عليه ~~وسلم فأخبره القصة، وأخبره بالدعاء، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ~~لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب وإذا سئل بها أعطى " PageV01P031 # (31) -[31] وبالإسناد إلى عبد الكريم بن هوازن، قال: وحكي عن محمد بن ~~خزيمة، أنه قال: لما مات أحمد بن حنبل، رضي الله عنه، كنت بالإسكندرية، ~~فاغتممت فرأيت في المنام أحمد بن حنبل وهو يتبختر، فقلت: يا عبد الله أي ~~مشية هذه؟ فقال: مشية الخدام في دار السلام، فقلت: ما فعل الله بك؟ فقال: ~~غفر لي، وتوجني، وألبسني نعلين من ذهب، وقال: " يا أحمد هذا بقولك القرآن ~~كلامي، ثم قال: يا أحمد ادعني بتلك الدعوات التي بلغتك عن سفيان الثوري ~~وكنت تدعو بها في دار الدنيا فقلت: يا رب كل شيء بقدرتك على كل شيء، اغفر ~~لي كل شيء، ولا تسألني عن شيء، فقال: يا أحمد هذه الجنة فادخلها. فدخلتها PageV01P032 ~~(32) -[32] أخبرنا الإمام العالم شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن خلف بن ~~راجح المقدسي، رحمه الله، قراءة عليه وأنا أسمع، قيل له: أخبركم الحافظ أبو ~~طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي، قراءة عليه وأنت تسمع فأقر به، قال: ~~أنبا الحافظ أبو الحسن علي بن محمد بن علي العلاف، ببغداد، قال: أنبا أبو ~~الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص الحمامي المقرئ، ms21 قثا أبو بكر جعفر بن محمد ~~بن الحجاج الموصلي، بالموصل، قثا محمد بن معدان، قثا أبو عمر النحوي، عن ~~الفضل بن الربيع، قال: بينا أنا ذات ليلة في منزلي بمكة، إذ أتاني رجل فدق ~~بابي فخرجت فإذا أنا بهارون، فقلت: يا أمير المؤمنين لو أرسلت إلي حتى ~~آتيك، قال: ويحك يا عباسي إنه قد حاك في صدري أشياء فهل تعرف لي أحدا من ~~العلماء؟ فقلت: نعم، سفيان بن عيينة، قال: وهو شاهد؟ قلت: نعم، فانطلقنا ~~إليه فدققت عليه الباب، فقال: من هذا؟ قلت: أجب أمير المؤمنين، فخرج مسرعا، ~~فقال: يا أمير المؤمنين لو أرسلت إلي حتى آتيك، قال: خذ لما جئناك له، ~~فحدثه ساعة، ثم قال له: يابن عيينة أعليك دين؟ قال: نعم، قال: يا عباسي اقض ~~دينه فخرجنا من عنده، فقال لي: يا عباسي ما أغنى عني صاحبك شيئا فهل تعرف ~~لي غيره؟ قلت: نعم عبد الرزاق الصنعاني، قال: وهو شاهد؟ قلت: نعم، فآتينا ~~عبد الرزاق الصنعاني فدققت الباب، فقال لي: من هذا؟ فقلت: أجب أمير ~~المؤمنين، فخرج مسرعا، فقال مثل ما قال سفيان، فقال: خذ لما جئناك له فحدثه ~~ساعة، فقال: يا عبد الرزاق أعليك دين؟ قال: نعم، قال: يا عباسي اقض دينه، ~~قال: فخرجنا، قال: يا عباسي ما أغنى عني صاحباك شيئا فهل تعرف غيرهما؟ قلت: ~~نعم هاهنا فضيل بن عياض، قال: وشاهد هو؟ قلت: نعم، قال: فآتينا فضيلا فإذا ~~هو في غرفة له قائم يصلي يتلو آية من القرآن فجعل يرددها، فجعل هارون يستمع ~~ويبكي، وكان هارون رجلا رقيقا، قال: فدققت عليه، فقال: من هذا؟ قلت: أجب ~~أمير المؤمنين، قال: مالي ولأمير المؤمنين. قلت: رحمك الله أوما عليك طاعة؟ ~~قال: أوليس قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس للمؤمن أن يذل نفسه ~~"؟ فنزل ففتح الباب، ثم طلع الغرفة فأطفأ السراج، ثم التجأ إلى زاوية من ~~زوايا الغرفة، قال: فجعلت أجول أنا وهارون في البيت بأيدينا فسبقت كف هارون ~~كفي إليه، فسمتعه وهو يقول: أوه ms22 من كف ما ألينها إن نجت غدا من عذاب الله ~~تعالى، قال: فعلمت أنه سيكلمه بكلام نقي من قلب تقي، قال: خذ لما جئناك له، ~~فقال: يا أمير المؤمنين لما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة دعا سالم بن عبد ~~الله بن عمر، رضي الله عنهما، ومحمد بن كعب القرظي، ورجاء بن حيوة الكندي، ~~فقال: ويحكم إني قد ابتليت بهذا البلاء فأشيروا علي، فأعد الخلافة بلية، ~~وعددتها نعمة أنت وأصحابك، فقال سالم بن عبد الله: يا أمير المؤمنين إذا ~~أردت النجاة غدا من عذاب الله G فصم الدنيا وليكن إفطارك منها الموت، ~~وقال له محمد بن كعب القرظي: يا أمير المؤمنين إذا أردت النجاة غدا من عذاب ~~الله فليكن كبير المسلمين عندك أبا، وأوسطهم عندك أخا، وأصغرهم عندك ولدا، ~~فأكرم أباك، ووقر أخاك، وتحنن على ولدك، وقال له رجاء بن حيوة: إذا أردت ~~النجاة غدا من عذاب الله G فأحب للمسلمين ما تحب لنفسك، واكره لهم ما ~~تكره لنفسك ثم مت إذا شئت، وإني لأقول لك هذا وإني لأخاف عليك أشد الخوف من ~~يوم تزل فيه الأقدام، فهل معك مثل هذا رحمك الله، أو من يأمرك بمثل هذا، ~~فبكى هارون حتى غشي عليه، فقلت له: ارفق بأمير المؤمنين رحمك الله، قال: يا ~~ابن أم الربيع تقتله أنت وأصحابك وأرفق به أنا؟ قال: فأفاق هارون ثم استوى ~~جالسا، فقال: زدني، فقال: يا أمير المؤمنين بلغني أن واليا لعمر بن عبد ~~العزيز شكي إليه، فكتب إليه: يا أخي أذكرك طول سهر أهل النار في النار مع ~~خلود الأبد، فإن أجلك يطردك إلى الموت نائما ويقظانا، وإياك أن ينصرف بك من ~~عند الله G فيكون آخر العهد ومنقطع الرجاء، فلما قرأ الكتاب طوى البلاد ~~حتى قدم على عمر فقال: ما أقدمك؟ قال: قد خلعت قلبي بكتابك ولا أعود إلى ~~ولاية حتى ألقى الله G فبكى هارون حتى غشي عليه، ثم استوى جالسا فقال: ~~زدني يرحمك الله، فقال: إن أباك عم المصطفى صلى الله ms23 عليه وسلم سأل المصطفى ~~صلى الله عليه وسلم فقال: أمرني، فقال: " يا عباس يا عم رسول صلى الله عليه ~~وسلم نفس تحييها خير من إمارة لا تحصيها فإن الإمارة حسرة وندامة يوم ~~القيامة ".قال: زدني، قال: يا حسن الوجه أنت الذي يسألك الله عن هذا الخلق ~~يوم القيامة، فإن استطعت أن تقي هذا الوجه الحسن من النار فافعل، ولا تصبح ~~وتمسي وفي قلبك لأحد من أهل ولايتك غش، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~قال: " من ولي أمة من المسلمين فأصبح لهم غاشا لم يرح رائحة الجنة ".قال: ~~رحمك الله هل عليك دين؟ قال: نعم دين لربي تبارك وتعالى لم يحاسبني بعد، ~~فويل لي إن ناقشني، وويل لي إن سألني، وويل لي إن وافقني، وويل لي إن لم ~~ألهم حجتي قال: أعينك من دين العباد؟ قال: لا لأن عندي خيرا كثيرا لا أحتاج ~~معه إلى ما في أيدي الناس، قال أبو عمر: كأنه يعني القرآن واليقين والدعاء، ~~قال: فهذه ألف دينار خذها تستعين بها على عيالك وزمانك وتوسع بها عليهم، ~~قال: إن ربي G لم يأمرني بهذا أمرني أن أطيع أمره وأصدق وعده وقد قال ~~تبارك وتعالى: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون {56} ما أريد منهم من رزق ~~وما أريد أن يطعمون {57} إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين {58}} فراجعه، ~~فقال: يا هذا أنا أصف لك طريق النجاة وأنت تكافئني بمثل هذا، ثم صمت فلم ~~يرد علينا شيئا حتى خرجنا من عنده، فقال هارون: يا عباسي إذا دللتني فدلني ~~على مثله هذا سيد المسلمين PageV01P033 ~~(33) -[33] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي زيد بن حمد بن نصر الخباز، ~~إجازة، قال: أنبا أبو منصور محمود بن إسماعيل بن محمد الصوفي، قراءة عليه، ~~قال: أنبا أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه، قراءة عليه، قال: ~~أنبا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قثا محمد بن أحمد بن ~~البراء، قثا عبد المنعم بن إدريس بن سنان، عن أبيه، عن ms24 وهب بن منبه، عن ~~جابر بن عبد الله، وعبد الله بن عباس، في قول الله عز وجل: {إذا جاء نصر ~~الله والفتح {1} ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا {2} فسبح بحمد ربك ~~واستغفره إنه كان توابا {3}}.قال: لما أنزلت قال محمد صلى الله عليه وسلم: ~~" يا جبريل نفسي قد نعيت، قال جبريل عليه السلام: {وللآخرة خير لك من ~~الأولى {4} ولسوف يعطيك ربك فترضى {5}}، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~بلالا أن ينادي بالصلاة جامعة، فاجتمع المهاجرون والأنصار إلى مسجد رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم خطب خطبة ~~وجلت منها القلوب، وبكت منها العيون، ثم قال: " أيها الناس أي نبي كنت لكم؟ ~~" قالوا: جزاك الله من نبي خيرا فلقد كنت كالأب الرحيم، والأخ الناصح ~~الشفيق، أديت رسالات الله عز وجل وأبلغتنا وحيه، ودعوت إلى سبيل ربك ~~بالحكمة والموعظة الحسنة، فجزاك الله عنا أفضل ما جازى نبيا عن أمته، فقال ~~لهم: " معاشر المسلمين أناشدكم بالله وبحقي عليكم من كانت له في قبلي مظلمة ~~فليقتص مني قبل القصاص في القيامة "، فقام ... من بين المسلمين شيخ كبير ~~يقال له: عكاشة، فتخطى المسلمين حتى وقف بين يدي رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم فقال: فداك أبي وأمي لولا أنك ناشدتنا مرة بعد مرة ما كنت بالذي أتقدم ~~على شيء من هذا، وإني كنت معك في غزاة فلما فتح الله علينا، ونصر نبيه صلى ~~الله عليه وسلم وكنا في الانصراف حادت ناقتي ناقتك، فنزلت عن الناقة فدنوت ~~منك لأقبل فخذك، فرفعت القضيب وضربت خاصرتي، ولا أدري أكان عمدا منك أم ~~أردت بذلك ضرب الناقة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعيذك بجلال ~~الله أن يتعمدك رسول الله صلى الله عليه وسلم "، ثم قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: " يا بلال انطلق إلى منزل فاطمة وأتني بالقضيب الممشوق "، فخرج ~~بلال من المسجد ويده على أم رأسه وهو ينادي: هذا رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم يعطي ms25 القصاص من نفسه، فقرع الباب على فاطمة رضي الله عنها، فقال: يا ~~بنت رسول الله ناوليني القضيب الممشوق، فقالت فاطمة: يا بلال وما يصنع أبي ~~بالقضيب الممشوق وليس هذا يوم حج ولا يوم غزو؟ فقال: يا فاطمة ما أغفلك عما ~~فيه أبوك، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يودع الناس، ويفارق الدنيا، ~~ويعطي القصاص من نفسه، فقالت فاطمة رضي الله عنها: ومن ذا الذي تطيب نفسه ~~أن يقتص من رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال إذا فاذهب فقل للحسن ~~والحسين يقومان إلى هذا الرجل فيقتص منهما، ولا يدعانه يقتص من رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم فدخل بلال المسجد، ودفع القضيب إلى رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم القضيب إلى عكاشة، فلما نظر ~~أبو بكر وعمر رضي الله عنهما إلى ذلك قاما فقالا: يا عكاشة هذان نحن بين ~~يديك فاقتص منا ولا تقتص من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي ~~صلى الله عليه وسلم: " امض يا أبا بكر وأنت يا عمر فقد عرف الله مكانكما ~~ومقامكما "، فقام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقال: يا عكاشة أنا في ~~الحياة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تطيب نفسي أن يضرب رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم فهذا ظهري وبطني فاقتص مني بيديك، فاجلد مائة ولا ~~تقتص من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~" يا علي اقعد فقد عرف الله مكانك ونيتك، ".فقام الحسن والحسين فقالا: يا ~~عكاشة أليس تعلم أنا سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم والقصاص منا ~~كالقصاص من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلى الله عليه ~~وسلم: " اقعدا يا قرة العين لا نسي الله لكما هذا المقام ".ثم قال النبي ~~صلى الله عليه وسلم: " يا عكاشة اضرب إن كنت ضاربا ".فقال: يا رسول الله ~~صلى الله عليك ضربتني وأنا حاسر ms26 عن بطني، فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن ~~بطنه فصاح المسلمون وضجوا بالبكاء وقالوا: أترى عكاشة ضاربا رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم فلما نظر عكاشة إلى بياض بطن النبي صلى الله عليه وسلم ~~والأنوار تتلألأ لم يملك نفسه أن أكب عليه فقبله، ومسح وجهه ولحيته وهو ~~يقول: فداك أبي وأمي ومن تطيب نفسه أن يقتص منك يا رسول الله، فقال له ~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إما أن تضرب وإما أن تعفو "، فقال: قد عفوت يا ~~رسول الله رجاء أن يعفو الله عني يوم القيامة، فقال النبي صلى الله عليه ~~وسلم: " من أراد أن ينظر إلى رفيقي في الجنة فلينظر إلى هذا الشيخ ".فقام ~~المسلمون فجعلوا يقبلون ما بين عيني عكاشة ويقولون: طوباك نلت الدرجات ~~العلا ومرافقة النبي صلى الله عليه وسلم فمرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~في يومه فكان مريضا ثمانية عشر يوما يعوده الناس، وكان صلى الله عليه وسلم ~~ولد يوم الاثنين، وبعث يوم الاثنين، وقبض يوم الاثنين، فلما كان يوم الأحد ~~ثقل في مرضه، فأذن بلال بالأذان، ثم وقف بالباب فنادى: السلام عليك يا رسول ~~الله ورحمة الله وبركاته، الصلاة رحمك الله، فسمع رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم صوت بلال، فقالت فاطمة رضي الله عنها: يا بلال إن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم مشغول بنفسه، فدخل بلال المسجد فلما أسفر الصبح قال: والله لا ~~أقيمها أو أستأذن سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع فقام بالباب، ~~فقال: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، الصلاة يرحمك الله، ~~فسمع رسول صلى الله عليه وسلم صوت بلال فقال: " ادخل يا بلال إن رسول الله ~~مشغول بنفسه مر أبا بكر يصلي بالناس ".فخرج ويده على أم رأسه وهو يقول: ~~واغوثاه بالله وانقطاع رجائه وانفصام ظهري ليتني لم تلدني أمي وإذ ولدتني ~~لم أشهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا، ثم قال: يا أبا بكر ألا إن ~~رسول الله صلى الله ms27 عليه وسلم أمرك أن تصلي بالناس، فتقدم أبو بكر رضي الله ~~عنه للناس، وكان رجلا رقيقا، فلما نظر إلى خلو المكان من رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم لم يتمالك أن خر مغشيا عليه، وصاح المسلمون بالبكاء، فسمع ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ضجيج المسلمين فقال: ما هذه الضجة؟ فقالوا: ~~ضجة المسلمين لفقدك يا رسول الله، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ~~بن أبي طالب، والعباس رضي الله عنهما، فاتكأ عليهما، فخرج إلى المسجد فصلى ~~بالناس ركعتين خفيفتين، ثم أقبل بوجه المليح عليهم، فقال: " معشر المسلمين ~~أستودعكم الله أنتم في رجاء الله وأمانته والله خليفتي عليكم، معاشر ~~المسلمين عليكم باتقاء الله وحفظ طاعته من بعدي، فإني مفارق الدنيا هذا أول ~~يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من أيام الدنيا، فلما كان يوم الاثنين اشتد به ~~الأمر، وأوحى الله عز وجل إلى ملك الموت أن اهبط إلى حبيبي وصفيي محمد صلى ~~الله عليه وسلم في أحسن صورة وارفق به في قبض روحه، فهبط ملك الموت صلى ~~الله عليه فوقف بالباب شبه أعرابي، ثم قال: السلام عليكم يا أهل بيت ~~النبوة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة أأدخل؟ فقالت عائشة رضي الله عنها ~~لفاطمة عليها السلام: أجيبي الرجل، فقالت فاطمة رضي الله عنها: جزاك الله ~~في ممشاك يا عبد الله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول بنفسه، فنادى ~~الثانية فقالت عائشة: يا فاطمة أجيبي الرجل، فقالت فاطمة: جزاك الله في ~~ممشاك يا عبد الله، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول بنفسه، ثم دعا ~~الثالثة: السلام عليكم يا أهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة، ~~أأدخل فلا بد من الدخول؟ فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت ملك الموت ~~صلى الله عليه فقال: " يا فاطمة من بالباب؟ ".فقالت: يا رسول الله إن رجلا ~~بالباب يستأذن في الدخول فأجبناه مرة بعد أخرى، فنادى في الثالثة صوتا ~~اقشعر منه جلدي، وارتعدت فرائصي، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ms28 " يا ~~فاطمة أتدرين من بالباب هذا هادم اللذات، ومفرق الجماعات، هذا مرمل ~~الأزواج، ومؤتم الأولاد، هذا مخرب الدور، وعامر القبور، هذا ملك الموت، ~~ادخل يرحمك الله ".فدخل ملك الموت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ملك الموت جئتني زائرا أو قابضا؟ " ~~فقال: جئتك زائرا وقابضا، وأمرني الله عز وجل ألا أدخل عليك إلا بإذنك، ولا ~~أقبض روحك إلا بإذنك، فإن أذنت وإلا رجعت إلى ربي عز وجل فقال رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم: " يا ملك أين خلفت حبيبي جبريل؟ " قال: خلفته في سماء ~~الدنيا والملائكة يعزونه فيك فما كان بأسرع أن أتاه جبريل عليه السلام، ~~فقعد عند رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا جبريل هذا الرحيل ~~من الدنيا فبشرني مالي عند الله عز وجل ". فقال: أبشرك يا حبيب الله إني قد ~~تركت أبواب السماء قد فتحت، والملائكة قد قاموا صفوفا صفوفا بالتحية ~~والريحان يحيون روحك يا محمد، قال: " لوجه ربي الحمد وبشرني يا جبريل ~~".قال: أبشرك أن أبواب الجنان قد فتحت، وأنهارها قد اطردت، وأشجارها قد ~~بدلت، وحورها قد تزينت لقدوم روحك يا محمد، قال: " لوجه ربي الحمد، بشرني ~~يا جبريل ".قال: أنت أول شافع ومشفع في يوم القيامة، قال: " لوجه ربي الحمد ~~".قال جبريل: يا حبيبي عم تسألني؟ قال: " أسألك عن غمي وهمي، من لقراء ~~القرآن من بعدي؟ من لصوام شهر رمضان من بعدي؟ من لحاج بيت الله الحرام من ~~بعدي؟ من لأمتي المصطفين من بعدي؟ ".قال: أبشر يا حبيب الله فإن الله عز ~~وجل يقول: " حرمت الجنة على جميع الأنبياء والأمم حتى تدخلها أنت وأمتك يا ~~محمد ".قال: " الآن طابت نفسي إذن يا ملك الموت فانته إلى ما أمرت به ~~".فقال علي رضي الله عنه: يا رسول الله إذا أنت قبضت من يغسلك؟ وفيما ~~نكفنك؟ ومن يصلي عليك؟ ومن يدخلك القبر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ~~يا علي أما الغسل فغسلني أنت والفضل بن ms29 العباس يصب عليك الماء، وجبريل عليه ~~السلام ثالثكما، فإذا فرغتم أنتم من غسلي فكفنوني في ثلاثة أثواب جدد، ~~وجبريل عليه السلام يأتيني بحنوط من الجنة، فإذا أنتم وضعتوني على السرير ~~فضعوني في المسجد واخرجوا عني، فإن أول من يصلي علي الرب عز وجل من فوق ~~عرشه ثم جبريل عليه السلام، ثم ميكائيل، ثم إسرافيل ثم الملائكة زمرا زمرا، ~~ثم ادخلوا فقوموا صفوفا لا يتقدم علي أحد ".قالت فاطمة رضي الله عنها: ~~اليوم الفراق فمتى ألقاك؟ قال: " يا بنية تلقيني يوم القيامة عند الحوض ~~وأنا أسقي من يرد علي الحوض من أمتي "، قالت: فإن لم ألقك يا رسول الله، ~~قال: " تلقيني عند الميزان وأنا أشفع لأمتي ".قالت: فإن لم ألقك، قال: " ~~تلقيني عند الصراط وأنا أنادي رب سلم أمتي من النار ".فدنا ملك الموت صلى ~~الله عليه يعالج روح رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ الروح إلى ~~الركبتين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوه فلما بلغ الروح السرة، ~~نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم: واكرباه، قالت فاطمة: واكربي لكربك يا ~~أبتاه، فلما بلغ الروح إلى الثندؤة، نادى النبي صلى الله عليه وسلم: " يا ~~جبريل ما أشد مرارة الموت ".فولى جبريل وجهه عن رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا جبريل كرهت النظر إلى وجهي ~~"، قال جبريل: يا حبيبي ومن تطيب نفسه أن ينظر إليك وأنت تعالج سكرات ~~الموت، فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسله علي رضي الله عنه، والفضل ~~بن العباس يصب عليه الماء، وجبريل عليه السلام معهما، وكفن بثلاثة أثواب ~~جدد، وحمل على سرير، ثم أدخلوه المسجد، ووضعوه في المسجد، وخرج الناس عنه، ~~فأول من صلى عليه الرب تبارك وتعالى من فوق عرشه، ثم جبريل، ثم ميكائيل، ثم ~~إسرافيل، ثم الملائكة زمرا زمرا، قال علي رضي الله عنه: لقد سمعنا في ~~المسجد همهمة ولم نر لهم شخصا فسمعنا هاتفا يهتف ويقول: ادخلوا رحمكم الله ~~فصلوا على ms30 نبيكم صلى الله عليه وسلم فدخلنا وقمنا صفوفا كما أمرنا رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم فكبرنا بتكبير جبريل عليه السلام، وصلينا على رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم بصلاة جبريل عليه السلام، ما تقدم منا أحد على ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل القبر أبو بكر الصديق، وعلي بن أبي ~~طالب، وابن عباس رضي الله عنهم، ودفن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ~~انصرف الناس قالت فاطمة لعلي رضي الله عنهما: يا أبا الحسن دفنتم رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم قال: نعم قالت فاطمة: كيف طابت أنفسكم أن تحثوا التراب ~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان في صدوركم لرسول الله صلى الله ~~عليه وسلم الرحمة، أما كان معكم الخير؟ قال: بلى يا فاطمة ولكن أمر الله ~~الذي لا مرد له، فجعلت تبكي وتندب وتقول: يا أبتاه الآن انقطع جبريل عليه ~~السلام، وكان جبريل يأتينا بالوحي من السماء. وقال حسان بن ثابت يبكي رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم: # بطيبة رسم للرسول ومعهد ... منير وقد تعفو الرسوم وتهمد # ولا تمتحى الآيات من دار حرمة ... بها منبر الهادي الذي كان يصعد # وواضح آيات وباقي معالم ... وربع له فيه مصلى ومسجد # بها حجرات كان ينزل وسطها ... من الله نور يستضاء وموقد # معارف لم تطمس على العهد آيها ... أتاها البلى فالآي منها تجدد # عرفت بها رسم الرسول وعهده ... وقبرا بها واراه في التراب ملحد # ظللت بها أبكي الرسول فأسعدت ... عيون ومثلاها من الجن تسعد # يذكرن آلاء الرسول وما أرى ... لها محصيا نفسي فنفسي تبلد # مفجعة قد شفها فقد أحمد ... فظلت لآلاء الرسول تعدد # وما بلغت من كل أمر عسيره ... ولكن نفسي بعد ما قد توجد # أطالت وقوفا تذرف العين جهدها ... على طلل القبر الذي فيه أحمد # فبوركت يا قبر الرسول وبوركت ... بلاد ثوى فيها الرشيد المسدد # وبارك لحد منك ضمن طيبا ... عليه بناء من صفيح منضد # تهيل عليه الترب أيد وأعين ... عليه وقد غارت بذلك أسعد # لقد ms31 غيبوا حلما وعلما ورحمة ... عشية علوه الثرى لا يوسد # وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم ... وقد نقيت منهم ظهور وأعضد # يبكون من تبكي السموات يومه ... ومن قد بكته الأرض فالناس أكمد # وهل عدلت يوما رزية هالك ... رزية يوم مات فيه محمد # تقطع فيه منزل الوحي عنهم ... وقد كان ذا نور يغور وينجد # يدل على الرحمن من يقتدي به ... وينقذ من جور الزرايا ويرشد # إمام لهم يهديهم الحق جاهدا ... معلم صدق إن يطيعوه يسعدوا # عفو عن الزلات يقبل عذرهم ... وإن يحسنوا فالله بالخير أجود # وإن ناب خطب لم يقوموا بحمله ... فمن عنده تيسير ما يتشدد # فبينا هم في نعمة الله وسطهم ... دليل به نهج الطريقة يقصد # عزيز عليه أن يجوروا عن الهدى ... حريص على أن يستقيموا ويهتدوا # عطوف عليهم لا يثني جناحه ... إلى كتف يحنو عليهم ويمهد # فبينا هم في ذلك النور إذ عدا ... على نورهم سهم من الموت مفضد # فأصبح محمودا إلى الله راجعا ... يبكيه حق المرسلات ويحمد # وأمست بلاد الحرم وحشا بقاعها ... لغيبة ما كانت من الوحي تعهد # قفارا سوى معمورة اللحد ضافها ... فقيد يبكيه بلاط وغرقد # ومسجده فالموحشات لفقده ... خلاء له فيه مقام ومقعد # وبالجمرة الكبرى له ثم أوحشت ... ديار وعرصات وربع ومقعد # فبكى رسول الله يا عين عبرة ... ولا أعرفنك الدهر دمعك يجمد # ومالك لا تبكين ذا النعمة التي ... على الناس منها سابغ يتغمد # فجودي عليه بالدموع وأعولي ... لفقد الذي لا مثله الدهر يوجد # وما فقد الماضون مثل محمد ... ولا مثله حتى القيامة يفقد # أعف وأوف ذمة بعد ذمة ... وأقرب منه نائلا لا ينكد # وأبذل منه للطريف وتالد ... إذا ضن معطاء بما كان يتلد # وأكرم صيتا في البيوت إذا انتمى ... وأكرم جدا أبطحيا يسود # وأمنع ذروات وأثبت فى العلى ... دعائم عز شاهقات تشيد # وأثبت فرعا في الفروع ومنبتا ... وعودا غزاه المزن فالعود أغيد # رباه وليدا فاستتم تمامه ... على أكرم الخيرات رب ممجد # تناهت وصاة المسلمين بكفه ... فلا العلم محبوس ولا الرأي يفند # أقول ولا يلفي لما قلت عائب ms32 ... من الناس إلا عازب الرأي مفند # وليس هواي نازعا عن ثنائه ... لعلي به في جنة الخلد أخلد # مع المصطفى أرجو بذاك جواره ... وفي نيل ذاك اليوم أسعى وأجهد PageV01P034 ~~(34) -[35] قال مخرج هذه المشيخة المباركة عفا الله عنه ورحمه: أنشدنا ~~الإمام العالم علم الدين القاسم بن أحمد الأندلسي، من فيه وأنا أسمع بنفسه: # يا ناظرا فيما عمدت لجمعه عذرا ... فإن أخا البصيرة يعذر # واعلم بأن المرء لو بلغ المدى ... في العمر لاقى الموت وهو مقصر # فإذا ظفرت بزلة فافتح لها ... باب التجاوز فالتجاوز أجدر # ومن المحال بأن نرى أحدا حوى ... كنة الكمال وذا هو المتعذر # فالنقص في نفس الطبيعة كائن ... فبنو الطبيعة نقصهم لا ينكر PageV01P035 ~~(35) -[36] قال شيخنا الإمام العالم فخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن ~~عبد الواحد: ونختم هذه المشيخة المباركة بالأسماء الحسنى، وهو ما أخبرنا به ~~أبو نجيح خزيمة بن أبي الفرج بن محمد بن أبي الفرج الشافعي، إجازة، قال: ~~أنبا أبو عبد الله الحسن بن العباس الرستمي، قراءة، قال: أنبا أبو عمرو عبد ~~الوهاب بن أبي عبد الله بن منده، قال: أنبا والدي، قال: أنبا أبو العباس ~~محمد بن يعقوب بن يوسف النيسابوري، قثا الربيع بن سليمان المراوي، قثا عبد ~~الله بن وهب المصري، قثا مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي ~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لله تسعة وتسعون اسما مائة ~~إلا واحدة من أحصاها دخل الجنة أنه وتر يحب الوتر " PageV01P036 # (36) -[37] وأخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان، قثا يزيد بن عبد الصمد، ~~وأخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الوراق، قثا محمد بن إسماعيل ~~الترمذي، قالا: قثا صفوان بن صالح، وأخبرنا موسى بن عبد الرحمن المصري، ~~ببيروت، قثا الحسين بن السميدع، قثا موسى بن أيوب النصيبي، قالا: ثنا ~~الوليد بن مسلم، قثا شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي ~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لله عز وجل تسعة وتسعون ~~اسما، مائة ms33 إلا واحدة من أحصاها دخل الجنة،: هو الله الذي لا إله إلا هو، ~~الرحمن، الرحيم، الملك، القدوس، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الغفار، ~~المتكبر، الخالق، البارئ، المصور، الغفار، القهار، الوهاب، الرزاق، الفتاح، ~~القابض، الباسط، الخافض، الرافع، المعز، المذل، السميع، البصير، الحكم، ~~العدل، اللطيف، الخبير، الحكيم، العليم، الغفور، الشكور، العلي، الكبير، ~~الحفيظ، المغيث، الحسيب، الجليل، الكريم، الرقيب، المجيب، الواسع، الحكيم، ~~الودود، المحيط، الباعث، الشهيد، الحق، الوكيل، القوي، المتين، الولي، ~~الحميد، المحصي، المبدئ، المعيد، المحيي، المميت، الحي، القيوم، الماجد، ~~الواجد، الواحد، الأحد، الصمد، القادر، المقتدر، المقدم، المؤخر، الأول، ~~الآخر، الظاهر، الباطن، الوالي، المتعالي، البر، التواب، المنتقم، العفو، ~~الرءوف، الملك، المالك، ذو الجلال والإكرام، المقسط، الجامع، الغني، ~~المغني، المانع، الضار، النافع، النور، الهادي، البديع، الباقي، الوارث، ~~الرشيد، الصبور ".رواه الترمذي في الدعوات عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن ~~أبي الزناد به، وعن إبراهيم بن يعقوب، عن صفوان بن صالح، عن الوليد، عن ~~شعيب به، ورواه النسائي في الدعوات، عن الربيع بن سليمان المرادى، عن ابن ~~وهب، عن مالك به، فوقع لنا موافقة عالية للنسائي وبدلا عاليا للترمذي، ولله ~~الحمد والمنة # آخر الجزء العاشر وسماعه، كملت المشيخة المباركة وهذا الجزء آخرها والحمد ~~لله رب العالمين وصلاته على نبيه الكريم محمد وآله وصحبه أجمعين. PageV01P037 ms34