######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_001383
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: علي الطبرسي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: ق 7
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مشكاة الأنوار
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر الحديث الشيعية ـ القسم العام
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_001383
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1383_مشكاة-الأنوار-علي-الطبرسي
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مهدي هوشمند
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1418
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# مقدمة المؤلف الحمد لله أهل الحمد ووليه، ومنتهى الحمد وغايته، نحمده على
~~ما هدانا من الحق إلى محجته، وأرشدنا من الدين إلى جادته، والصلاة على سيد
~~بريته وخير خلقه محمد (صلى الله عليه وآله) وآله الطاهرين من عترته
~~المنتجبين من أرومته (1) وعليهم السلام ورحمة الله وبركاته.
# وبعد... فإن مولاي والدي الشيخ الإمام الأجل السعيد رضي الدين أمين
~~الإسلام والمسلمين حجة الخلق أبا نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي نور
~~الله حفرته وحشره مع مواليه الطاهرين، لما جمع كتاب " مكارم الأخلاق "
~~واستحسنه أهل الآفاق، ابتدأ بتصنيف كتاب آخر جامع لسائر الأحوال، حاو
~~لمحاسن الأفعال، واختار في ذلك المعنى كثيرا من الأخبار المروية، المنتقاة
~~من مشاهير كتب أصحابنا رضي الله عنهم أجمعين، ولم يتيسر له إتمامه وأدركه
~~حمامه، جعل الله له الجنة مأواه، وأعطاه من فضله ما يتمناه، بحق محمد
~~وعترته الطيبين الطاهرين.
# ثم سألني جماعة من المؤمنين الراغبين في أعمال الخير أن أؤلف هذا الكتاب،
# PageV00P027
# فتقربت إلى الله عز وجل بتأليفه، وكتبت ما حضرني من ذلك، ورتبته وبوبته،
~~وتركت في آخر كل باب أوراقا لألحق به ما شذ عني، وسميت هذا الكتاب ب‍ "
~~مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ".
# أرجو من الله سبحانه وتعالى أن يغفر لي بذلك ذنوبي، ويستر علي في يوم
~~القيامة عيوبي، وأطمع ممن نظر فيه واستفاد منه أن يذكرني في صالح دعائه،
~~وأستمد من الله عز وجل التوفيق لاتمامه، إنه الموفق والمستعان وعليه
~~التكلان، وهو حسبي ونعم الوكيل.
# فهرست الكتاب وهو عشرة أبواب:
# الباب الأول في الإيمان والإسلام وما يتعلق بهما، وفيه خمسة عشر فصلا:
# الفصل الأول - في التوحيد.
# الفصل الثاني - في الإخلاص.
# الفصل الثالث - في اليقين.
# الفصل الرابع: في التوكل.
# الفصل الخامس - في الصبر.
# الفصل السادس - في الشكر.
# الفصل السابع - في الرضا.
# الفصل الثامن - في حسن الظن بالله.
# الفصل التاسع - في التفكر.
# الفصل العاشر - في الإيمان والإسلام.
# الفصل الحادي عشر - في التقية.
# الفصل الثاني عشر - في التقوى والورع.
# الفصل الثالث عشر - في الأمر بالمعروف والنهي عن ms001 المنكر.
# الفصل الرابع عشر - في أداء الأمانة.
# الفصل الخامس عشر - في الذكر. PageV00P028
# الباب الثاني في ذكر صفات الشيعة وأحوالهم وعلاماتهم وآدابهم وما يليق
~~بها، وفيه تسعة فصول:
# الفصل الأول - في صفات الشيعة.
# الفصل الثاني - في ذكر علامات الشيعة.
# الفصل الثالث - في آداب الشيعة.
# الفصل الرابع - في منزلة الشيعة عند الله وما يجب أن يكونوا عليه.
# الفصل الخامس - فيما جاء في فضائل شيعة علي (عليه السلام).
# الفصل السادس - في ذكر كرامة المؤمن عند الله عز وجل.
# الفصل السابع - في ذكر ما يجب من حق المؤمن (1) على المؤمن (2).
# الفصل الثامن - في أذى المؤمن وتتبع عثراته.
# الفصل التاسع - في الدين.
# الباب الثالث في محاسن الأفعال وشريف الخصال وما يناسبهما، وفيه ستة
~~وعشرون فصلا:
# الفصل الأول - في التوبة.
# الفصل الثاني - في العبادة.
# الفصل الثالث - في الزهد.
# الفصل الرابع - في الخوف والرجاء.
# الفصل الخامس - في المحبة والشوق.
# الفصل السادس - في الغنى والفقر.
# الفصل السابع - في القناعة.
# الفصل الثامن - في العلم والعالم وتعليمه وتعلمه واستعماله.
# PageV00P029
# الفصل التاسع - في الحث على الكتابة والتكاتب وما يليق به.
# الفصل العاشر - في قول الخير وفعله.
# الفصل الحادي عشر - في الخصال المعدودة وما يليق بها.
# الفصل الثاني عشر - في الأخذ بالسنة ومعنى القرآن وما يليق بهما.
# الفصل الثالث عشر - في اجتناب المحارم وما يشبهها.
# الفصل الرابع عشر - في عقوق (1) الوالدين وبرهما.
# الفصل الخامس عشر - في صلة الرحم.
# الفصل السادس عشر - في ذكر الأيتام.
# الفصل السابع عشر - في إكرام الشيوخ.
# الفصل الثامن عشر - في ذكر الشبان.
# الفصل التاسع عشر - في الصدق والاشتغال عن عيوب الناس والنهي عن الغيبة.
# الفصل العشرون - في حفظ اللسان.
# الفصل الحادي والعشرون - في الإصلاح بين الناس وما يشبهه.
# الفصل الثاني والعشرون - في حسن المداراة وحسن الملة.
# الفصل الثالث والعشرون - في الرفق وحسن البشر.
# الفصل الرابع والعشرون - في محاسن الأفعال.
# الفصل الخامس والعشرون - في الإنفاق.
# الفصل السادس والعشرون - في اليأس والاستغناء عن الناس.
# الباب الرابع في آداب المعاشرة مع الناس وما يتصل بها، وفيه اثنا عشر
~~فصلا:
# الفصل الأول ms002 - في اتخاذ الإخوان.
# الفصل الثاني - في آداب المعاشرة.
# PageV00P030
# الفصل الثالث - في الاستئذان.
# الفصل الرابع - في التسليم والمعانقة.
# الفصل الخامس - في المصافحة والتقبيل.
# الفصل السادس - في آداب الجلوس.
# الفصل السابع - في العطاس.
# الفصل الثامن - في التزاور.
# الفصل التاسع - في صحبة الخلق والمواساة معهم.
# الفصل العاشر - في حق الجار.
# الفصل الحادي عشر - في الحلم وكظم الغيظ والغضب.
# الفصل الثاني عشر - في التهادي وغيره.
# الباب الخامس في مكارم الأخلاق ونظائرها، وفيه سبعة فصول:
# الفصل الأول - في حسن الخلق.
# الفصل الثاني - في التواضع.
# الفصل الثالث - في العفو.
# الفصل الرابع - في السخاوة والبخل.
# الفصل الخامس - في الحياء وما يشبهه.
# الفصل السادس - في الغيرة (1).
# الفصل السابع - في مكارم الأخلاق.
# الباب السادس في ذكر عيوب النفس ومجاهدتها، وصفة العقل والقلب وما يليق
~~بهما، وفيه ثمانية فصول:
# الفصل الأول - في عيوب النفس ومجاهدتها (2).
# PageV00P031
# الفصل الثاني - في صفة العقل.
# الفصل الثالث - في ذكر القلب.
# الفصل الرابع - في الخلوة والعزلة وما يليق بهما.
# الفصل الخامس - في الحقائق.
# الفصل السادس - في الرفاهية.
# الفصل السابع - في ذم الدنيا.
# الفصل الثامن - فيما جاء في جمع المال، وما يدخل على المؤمن (1) من النقص
~~في جمعه.
# الباب السابع في ذكر المصائب والشدائد والبلايا وما وعد الله عليها من
~~الثواب وذكر الموت، وفيه تسعة فصول:
# الفصل الأول - فيما جاء في الصبر على المصائب.
# الفصل الثاني - في فضل المرض.
# الفصل الثالث - في الحزن.
# الفصل الرابع - في التسلية.
# الفصل الخامس - في ذكر ما جاء في المؤمن وما يلقى من أذي الناس وبغضهم
~~إياه.
# الفصل السادس - في الابتلاء.
# الفصل السابع - في الشدائد والبلايا.
# الفصل الثامن - في ذكر ما يجب على المؤمن من التسليم لأمر الله والرضا
~~بقضائه.
# الفصل التاسع - في الموت
# PageV00P032
# الباب الثامن: في ذكر الخصال المنهي عنها وما يناسبها، وفيه عشرة فصول:
# الفصل الأول - في الغضب.
# الفصل الثاني - في الحسد.
# الفصل الثالث - في الرياء.
# الفصل الرابع - في العجب.
# الفصل الخامس - في الظلم والحرام.
# الفصل السادس - في الدخول على السلاطين وأحوالهم، وذكر طاعة المخلوق.
# الفصل السابع - في الخصال المنهي ms003 عنها.
# الفصل الثامن - في الشهرة والسرائر.
# الفصل التاسع - فيمن حقر مؤمنا.
# الفصل العاشر - في كتمان السر وما يتصل به.
# الباب التاسع: في ذكر المواعظ.
# الباب العاشر: في المتفرقات، وهي شاملة لهذه الفصول:
# الفصل الأول - في الدعاء لأخيك بظهر الغيب.
# الفصل الثاني - في الصيانة والمراشد والتهذيب.
# الفصل الثالث - في نوادر الحب والبغض والتوفيق.
# الفصل الرابع - في التذكر بالنعم ومؤنها.
# الفصل الخامس - في الاستدراج وكفر النعم.
# الفصل السادس - في القبض والبسط وغيرهما.
# الفصل السابع - في الوصية. PageV00P033
# الباب الأول في الإيمان والإسلام وما يتعلق بهما وفيه: خمسة عشر فصلا
~~PageV00P035
# الفصل الأول في التوحيد () - من كتاب المحاسن: عن سليمان بن خالد قال:
~~قال أبو عبد الله (عليه السلام): إن الله يقول: * (وأن إلى ربك المنتهى) *
~~(1) فإذا انتهى الكلام إلى الله فامسكوا (2).
# () - من كتاب التوحيد: عن أحمد بن عبد (3) [الله] الجويباري في سفر الرضا
~~علي بن موسى عن أبيه عن آبائه عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): ما جزاء من أنعم الله [عز وجل] عليه (4) بالتوحيد
~~إلا الجنة (5).
# () - عن أبي ذر (رحمه الله) قال: خرجت ليلة من الليالي فإذا رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) يمشي وحده وليس معه إنسان، فظننت أنه يكره أن يمشي
~~معه أحد، قال: فجعلت أمشي في ظل القمر، فالتفت فرآني، قال: من هذا؟ قلت:
~~أبو ذر جعلني الله
# PageV00P037
# فداك، فقال: يا أبا ذر تعال، قال: فمشيت معه ساعة، فقال: إن المكثرين (1)
~~هم الأقلون (2) يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا، فنفح (3) منه بيمينه
~~وشماله وبين يديه وورائه وعمل فيه خيرا، قال: فمشيت معه ساعة، فقال: اجلس
~~هاهنا، فأجلسني في قاع (4) حوله حجارة، وقال لي: اجلس حتى أرجع إليك، قال:
~~فانطلق في الحرة (5) حتى لم أره، وتوارى عني فأطال اللبث، ثم إني سمعته
~~(صلى الله عليه وآله) وهو مقبل يقول: وإن زنا وإن سرق، قال: فلما جاء لم
~~أصبر حتى قلت: يا نبي الله جعلني الله فداك! من تكلم في جانب الحرة، فإني
~~سمعت أحدا ms004 يرد عليك شيئا؟ قال: ذلك جبرئيل، عرض لي في جانب الحرة وقال (6):
~~بشر أمتك أنه من مات ولا يشرك بالله [عز وجل] دخل الجنة، قال: قلت: يا
~~جبرئيل وإن زنا وإن سرق؟ قال: نعم، قلت: وإن زنا وإن سرق؟ قال: نعم، وإن
~~شرب الخمر (7).
# () - عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي (عليهم السلام) قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): من مات لا يشرك بالله شيئا أحسن أو أساء
~~دخل الجنة (8).
# () - عن ريان بن الصلت عن علي بن موسى الرضا عن أبيه عن آبائه عن أمير
~~المؤمنين (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال
~~الله جل جلاله: ما آمن بي من
# PageV00P038
# فسر برأيه كلامي، وما عرفني من شبهني بخلقي، وما على ديني من يستعمل
~~القياس في ديني (1).
# () - عن داود بن القاسم قال: سمعت علي بن موسى الرضا (عليه السلام) يقول:
~~من شبه الله بخلقه فهو مشرك، ومن وصفه بالمكان فهو كافر، ومن نسب إليه ما
~~نهى عنه فهو كاذب، ثم تلا هذه الآية * (إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون
~~بآيات الله وأولئك هم الكاذبون) * (2) (3).
# () - عن أبي هاشم الجعفري قال: سألت أبا جعفر (4) محمد بن علي الثاني
~~(عليهما السلام):
# ما معنى الواحد؟ فقال: المجتمع عليه بجميع الألسن بالوحدانية (5).
# () - عن الصادق (عليه السلام) أنه سأله رجل، فقال له: إن أساس الدين
~~التوحيد والعدل، وعلمه كثير، ولابد للعاقل منه، فاذكر ما يسهل الوقوف عليه
~~ويتهيأ حفظه، فقال (عليه السلام): أما التوحيد فأن لا تجوز على ربك ما جاز
~~عليك، وأما العدل فأن لا تنسب إلى خالقك ما لامك عليه (6).
# () - عن عبد العزيز بن المهتدي (7) قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن
~~التوحيد، فقال:
# كل من قرأ * (قل هو الله أحد) * (8) وآمن بها (9) فقد عرف التوحيد، قلت:
~~كيف يقرأها؟ قال: كما يقرأ الناس، وزاد فيه " كذلك الله ربي " ثلاثا (10).
# PageV00P039
# () - عن ابن عباس قال: جاء أعرابي إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال:
~~يا رسول الله!
# علمني من ms005 غرائب العلم، قال: ما صنعت في رأس العلم حتى تسأل عن غرائبه؟
~~قال الأعرابي: وما رأس العلم يا رسول الله؟ قال: معرفة الله حق معرفته،
~~فقال الأعرابي: ما معرفة الله حق معرفته؟ قال: أن تعرفه بلا مثل ولا شبه
~~ولا ند، وأنه واحد أحد، ظاهر باطن، أول آخر، لا كفو له ولا نظير له، فذلك
~~حق معرفته (1).
# () - أيضا من كتاب المحاسن: عن فضل بن يحيى قال: سألت أبا الحسن (عليه
~~السلام) عن شئ من الصفة، فقال: لا تجاوز ما في القرآن، قال الله تعالى: *
~~(لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا) * (2) (3).
# () - من كتاب الإرشاد: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله
~~[تعالى] لا يشبه شيئا ولا يشبهه شئ، وكلما وقع في الوهم فهو بخلافه (4).
# PageV00P040
# الفصل الثاني في الإخلاص () - من المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه السلام)
~~في قول الله عز وجل: * (حنيفا مسلما) * (1) قال:
# خالصا مخلصا لا يشوبه شئ (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن المؤمن يخشع له كل شئ حتى
~~هوام الأرض وسباعها وطير السماء (3).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن لكل حق
~~حقيقة، وما بلغ عبد حق (4) حقيقة الإخلاص حتى لا يحب أن يحمد على شئ من عمل
~~الله (5).
# () - ومن كتاب روضة الواعظين: قال أبو عبد الله (عليه السلام): قال الله
~~عز وجل: أنا خير
# PageV00P041
# شريك (1) من أشرك معي في عمل عمله (2)، لا أقبله إلا ما كان لي خالصا
~~(3).
# () - وقال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحب أن يعلم ما له
~~عند الله فليعلم ما لله عنده (4).
# PageV00P042
# الفصل الثالث في اليقين () - من كتاب المحاسن: عن أبي جعفر (عليه السلام)
~~قال: قال علي (عليه السلام) في خطبة له طويلة: الإيمان على أربع دعائم: على
~~الصبر، واليقين، والعدل، والتوحيد (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الإيمان أفضل من الإسلام،
~~وإن اليقين أفضل من الإيمان، وما من شئ أعز من اليقين (2).
# () - عن يونس بن عبد الرحمان قال: سألت ms006 أبا الحسن الرضا (عليه السلام) عن
~~الإيمان والإسلام، فقال: قال أبو جعفر (عليه السلام): إنما هو الإسلام،
~~والإيمان فوقه بدرجة، والتقوى (3) فوق الإيمان بدرجة، واليقين فوق التقوى
~~بدرجة، ولم يقسم بين ولد آدم شئ أقل من اليقين، قال: قلت: فأي شئ من (4)
~~اليقين؟ قال:
# PageV00P043
# التوكل على الله، والتسليم لله، والرضى بقضاء الله، والتفويض إلى الله،
~~قلت:
# ما تفسير ذلك؟ قال: هكذا قال أبو جعفر (عليه السلام) (1).
# () - عن صفوان الجمال قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله
~~عز وجل: * (وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز
~~لهما) * (2) فقال: أما أنه ما كان ذهبا ولا فضة، وإنما كان أربع كلمات، أنا
~~الله لا اله إلا أنا، من أيقن بالموت لم يضحك سنه، ومن أيقن بالحساب لم
~~يفرح قلبه، ومن أيقن بالقدر لم يخش إلا الله (3).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال علي (عليه السلام) على المنبر:
~~لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطاه
~~لم يكن يصيبه (4).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): إن من اليقين أن لا ترضوا الناس بسخط الله، ولا
~~تحمدوهم على ما رزقكم الله، ولا تذموهم على ما لم يؤتكم الله، إن الرزق لا
~~يجره حرص حريص ولا يرده كراهة كاره، ولو أن أحدكم فر من رزقه - كما يفر من
~~الموت - لكان رزقه أشد له طلبا، وأسرع إدراكا من الموت، إن الله تعالى جعل
~~الروح والراحة في اليقين والرضى، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط (5).
# () - عن عبد الله بن سنان قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): من
~~صحة يقين المرء المسلم أن لا يرضي الناس بسخط الله (6).
# ثم ساق الحديث نحوا من حديث ميمون، إلا أنه قال: لأدركه رزقه قبل
# PageV00P044
# موته كما يدركه الموت، ثم قال: إن الله بعدله وقسطه وعلمه جعل الروح
~~والفرج في اليقين والرضى عن الله ms007 عز وجل، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط،
~~فارضوا عن الله وسلموا لأمره (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان قنبر غلام علي (عليه
~~السلام) يحب عليا حبا شديدا، فإذا خرج علي خرج على إثره بالسيف، فرآه ذات
~~ليلة فقال: يا قنبر مالك؟
# فقال: جئت لامشي خلفك يا أمير المؤمنين، فقال: ويحك! أمن أهل السماء
~~تحرسني أو من أهل الأرض؟ قال: لا، بل من أهل الأرض، فقال: إن أهل الأرض لا
~~يستطيعون لي شيئا لو شاؤوا إلا بإذن من السماء، فارجع، قال (2):
# فرجع (3).
# () - عنه (عليه السلام): ليس شئ إلا له حد، قال: قلت: جعلت فداك فما حد
~~التوكل؟
# قال: اليقين، قلت: فما حد اليقين؟ قال: أن لا تخاف مع الله شيئا (4).
# () - قيل للرضا (عليه السلام): ما حد التوكل؟ قال: أن لا تخاف مع الله
~~غيره (5).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: كان علي (عليه السلام) يقول: " اللهم
~~من علي بالتوكل عليك، والتفويض إليك، والرضى بقدرك، والتسليم لأمرك، حتى لا
~~أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما عجلت، يا أرحم الراحمين " (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): كفى باليقين غنى، وبالعبادة شغلا (7).
# PageV00P045
# () - وقال (عليه السلام): إن محمد بن الحنفية كان رجلا رابط الجأش وكان
~~الحجاج يلقاه فيقول له: لقد هممت أن أضرب الذي فيه عيناك، فيقول: كلا! إن
~~لله في كل يوم ثلاثمائة وستين لحظة، فأرجو أن يكفيني (1) بإحداهن (2).
# () - عن إسحاق بن عمار قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلى بالناس الصبح، فنظر إلى شاب في المسجد
~~وهو يخفق ويهوي (3) برأسه، مصفر لونه، وقد نحف جسمه، وغارت عيناه في رأسه،
~~ولصق جلده بعظمه، فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): كيف أصبحت يا
~~حارث؟ فقال:
# أصبحت يا رسول الله موقنا! فقال: فعجب رسول الله (صلى الله عليه وآله) من
~~قوله وقال له:
# إن لكل يقين حقيقة، فما حقيقة يقينك؟ فقال: إن يقيني يا ms008 رسول الله هو
~~أحزنني (4) وأسهر ليلي وأظمأ هواجري (5)، فعزفت نفسي (6) عن الدنيا وما
~~فيها حتى كأني أنظر إلى عرش ربي قد نصب للحساب، وحشر الخلائق لذلك وأنا
~~فيهم، وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتنعمون فيها ويتعارفون على الأرائك
~~متكئين، وكأني أنظر إلى أهل النار فيها معذبون ويصطرخون (7)، وكأني أسمع
~~الآن زفير النار يدور في مسامعي.
# قال: فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) هذا عبد نور الله قلبه
~~بالإيمان، ثم قال (صلى الله عليه وآله): إلزم ما أنت عليه، قال: فقال له
~~الشاب: ادع الله لي يا رسول الله أن ارزق الشهادة
# PageV00P046
# معك، قال: فدعا له بذلك، فلم يلبث أن خرج في بعض غزوات النبي (صلى الله
~~عليه وآله) فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر (1).
# () - عن معمر بن خلاد عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: كان رجل من
~~أصحاب علي (عليه السلام) يقال له قيس يصلي، فلما صلى ركعة تطوق اسود في
~~موضع السجود، فلما ذهب يصلي الثانية نحى جبينه عنه فتطوق الأسود في عنقه ثم
~~انساب في قميصه.
# وإني أقلبت يوما من الفرع (2) فحضرت الصلاة وأنا في بعض الطريق، فنزلت
~~فصرت إلى ثمامة (3)، فلما صليت ركعة أقبل أفعى من تحت الثمامة، فلما دنا
~~مني رجع إلى الثمامة وأقبلت على صلاتي ولم أخفها، وعلى دعائي ولم أخففه، ثم
~~قلت لبعض من معي: دونك الأفعى تحت الثمامة، فقتله، ومن لم يخف إلا الله
~~كفاه الله (4) (5).
# () - عن أبي القداح عن أبيه قال: استأذن رجل من أتباع بني أمية على أبي
~~جعفر (عليه السلام) - وكان من القوم سيل (6) - فخفنا عليه، فقلنا: جعلنا
~~الله فداك، هذا فلان يستأذن عليك، فلو تواريت منه، وقلنا: ما هو هاهنا،
~~قال: لا، بل ائذنوا له، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) إن الله عز وجل
~~عند لسان كل قائل، ويد كل باسط، فهذا القائل لا يستطيع أن يقول إلا ما شاء
~~الله، وهذا الباسط لا يستطيع بيده إلا بما (7) شاء الله. قال: ثم أذن للرجل ms009
~~فدخل عليه فسأله عن أشياء أمر
# PageV00P047
# فيها، ثم ذهب (1).
# () - سأل أمير المؤمنين (عليه السلام) الحسن والحسين (عليهما السلام)
~~فقال لهما: ما بين الإيمان واليقين؟ فسكتا، فقال للحسن (عليه السلام): أجب
~~يا أبا محمد! قال: بينهما شبر، قال: وكيف ذاك؟ قال: لأن الإيمان ما سمعناه
~~بآذاننا وصدقناه بقلوبنا، واليقين ما أبصرناه بأعيننا واستدللنا به على ما
~~غاب عنا (2).
# () - سئل الرضا (عليه السلام) عن قول الله عز وجل لإبراهيم صلوات الله
~~عليه: * (أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي) * (3) أكان في قلبه شك؟ قال:
~~لا، كان فيه يقين، ولكن أراد من الله الزيادة على يقينه (4).
# PageV00P048
# الفصل الرابع في التوكل على الله والتفويض إليه والتسليم له () - من كتاب
~~المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الغنى والعز يجولان، فإذا
~~ظفرا بموضع التوكل أوطناه (1).
# () - عن أبي الحسن الأول (عليه السلام)، سأله علي بن سويد السائي عن قول
~~الله عز وجل:
# * (ومن يتوكل على الله فهو حسبه) * (2) فقال: التوكل على الله درجات،
~~منها أن تتوكل عليه في أمورك كلها، فما فعل بك كنت عنه راضيا، تعلم أنه لا
~~يألوك (3) إلا خيرا وفضلا، وتعلم أن الحكم في ذلك إليه، ووثقت به فيها وفي
~~غيرها (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أوحى الله تبارك وتعالى إلى
~~داود (عليه السلام): إنه ما
# PageV00P049
# اعتصم بي عبد من عبادي دون أحد من خلقي، عرفت ذاك (1) عن (2) نيته، ثم
~~تكيده السماوات والأرض ومن فيهن إلا جعلت له المخرج من بينهن، وما اعتصم
~~عبد من عبادي بأحد من خلقي، عرفت ذلك من نيته إلا قطعت أسباب السماوات من
~~بين يديه وأسخت (3) الأرض من تحته ولم أبال في أي واد تهالك (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن
~~الله عز وجل يقول: وعزتي وجلالي وجمالي وبهائي وعلوي وارتفاع مكاني! لا
~~يؤثر عبد هواي على هواه إلا جعلت غناه في قلبه وهمه في آخرته، وكففت عليه
~~ضيعته (5)، وضمنت السماوات والأرض رزقه، وكنت له من وراء تجارة ms010 كل تاجر
~~(6).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يقول الله عز وجل: وعزتي وجلالي وعظمتي وكبريائي ونوري وعلوي وارتفاع
~~مكاني! لا يؤثر عبد هواه على هواي إلا شتت (7) عليه أمره، ولبست عليه دنياه
~~وشغلت قلبه بها، ولم أوته منها إلا ما قدرت له، وعزتي وجلالي وعظمتي
~~وكبريائي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني! لا يؤثر عبد هواي على هواه إلا
~~استحفظته ملائكتي، وكفلت السماوات والأرض رزقه، وكنت له من وراء تجارة كل
~~تاجر، وأتته الدنيا وهي راغمة (8).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لم يكن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقول لشئ قد مضى لو
# PageV00P050
# كان غيره (1).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) أحق خلق الله أن يسلم لما قضى الله، من
~~عرف الله ومن رضي بالقضاء أتى عليه القضاء وعظم الله أجره، ومن سخط القضاء
~~أتى عليه القضاء وأحبط (2) الله أجره (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله عز وجل: * (إن الله
~~وملائكته يصلون على النبي...) * الآية (4) قال: أثنوا عليه سلموا له، قلت:
~~فكيف علم الرسول أنها (5) كذلك؟ قال: كشف له الغطاء، قلت: فبأي شئ علم
~~المؤمن أنه مؤمن؟
# قال: بالتسليم لله والرضى فيما ورد عليه من وراء سخط (6).
# () - ومن كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله): من أحب أن
~~يكون أتقى الناس فليتوكل على الله (7).
# () - وقال الباقر (عليه السلام): من توكل على الله لا يغلب، ومن اعتصم
~~بالله لا يهزم (8).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): يقول الله عز وجل: ما من مخلوق
~~يعتصم بمخلوق دوني إلا قطعت أسباب السماوات والأرض من دونه، فإن سألني لم
~~اعطه وإن دعاني لم أجبه، وما من مخلوق يعتصم بي دون خلقي إلا ضمنت السماوات
~~والأرض رزقه، فإن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته، وإن استغفرني غفرت له (9).
# PageV00P051
# () - وقال (عليه السلام): من انقطع إلى الله كفاه الله (1) مؤنته ورزقه
~~من حيث لا يحتسب، ومن انقطع إلى الدنيا وكله إليها (2).
# () - وقال (صلى الله عليه ms011 وآله): من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على
~~الله، ومن سره أن يكون أكرم الناس فليتق الله، ومن سره أن يكون أغنى الناس
~~فليكن بما في يد الله أوثق منه في يديه (3) (4).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لو أن رجلا توكل على الله بصدق (5)
~~النية لاحتاجت إليه الامراء فمن دونهم! فكيف يحتاج هو ومولاه الغني الحميد؟
~~(6).
# () - أيضا من المحاسن: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الإيمان له
~~أركان أربعة:
# التوكل على الله، وتفويض الأمر إلى الله، والرضى بقضاء الله، والتسليم
~~لأمر الله (7).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله جل ثناؤه: * (فلا وربك لا
~~يؤمنون حتى يحكموك...) * الآية (8) قال: التسليم، والرضى، والقنوع بقضائه
~~(9).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أيما عبد أقبل قبل ما يحب الله
~~عز وجل أقبل الله عز وجل (10) قبل كل ما يحب، ومن اعتصم بالله وبتقواه عصمه
~~الله، ومن أقبل قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء على الأرض أو كانت نازلة
~~نزلت على
# PageV00P052
# أهل الأرض فشملتهم بلية، وكان في حرز الله بالتقوى من كل بلية، أليس الله
~~تبارك وتعالى يقول: * (إن المتقين في مقام أمين) *؟ (1) (2).
# () - وعن الباقر (عليه السلام) قال: لقى رسول الله في بعض أسفاره ركب،
~~فقالوا: السلام عليك يا رسول الله، فقال: من أنتم؟ قالوا: نحن مؤمنون يا
~~رسول الله، قال:
# قال: فما حقيقة إيمانكم؟ قالوا الرضى بقضاء الله، والتفويض إلى الله،
~~والتسليم لأمر الله، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): علماء و (3)
~~حكماء كادوا أن يكونوا من الحكمة أنبياء، فإن كنتم صادقين فلا تبنوا ما لا
~~تسكنون، ولا تجمعوا ما لا تأكلون، واتقوا الذي إليه ترجعون (4).
# PageV00P053
# الفصل الخامس في الصبر () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): يأتي على الناس زمان لا ينال فيه الملك إلا بالقتل
~~والتجبر، ولا الغنى إلا بالغصب والبخل، ولا المحبة إلا باستخراج الدين
~~واتباع الهوى، فمن أدرك ذلك الزمان فصبر على البغضة وهو يقدر على المحبة،
~~وصبر على الفقر ms012 وهو يقدر على الغنى، وصبر على الذل وهو يقدر على العز، آتاه
~~الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق به (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: بعث الله نبيا إلى قوم وأمره
~~(2) أن يقاتلهم، فشكى إلى الله الضعف، فقال: اختر القتال أو النار، قال: يا
~~رب لا طاقة لي بالنار (3)، فأوحى الله إليه أن النصر يأتيك في سنتك هذه،
~~فقال ذلك النبي لأصحابه:
# إن الله عز وجل قد أمرني بقتال بني فلان فقلت: لا طاقة لنا بقتالهم،
~~فقال: اختر
# PageV00P055
# القتال أو النار، قالوا: (1) لا طاقة لنا بالنار، فقال: إن الله قد أوحى
~~أن النصر يأتيني في سنتي هذه، قالوا: تفعل ونفعل وتكون ونكون، قال: وبعث
~~الله نبيا آخر إلى قوم وأمره أن يقاتلهم، فشكى إلى الله الضعف، فأوحى الله
~~عز وجل أن النصر يأتيك بعد خمسة عشر سنة، فقال لأصحابه: إن الله عز وجل
~~أمرني بقتال بني فلان فشكوت (2) إليه الضعف، فقالوا (3): لا حول ولا قوة
~~إلا بالله، فقال لهم: إن الله قد أوحى إلي أن النصر يأتيني بعد خمسة عشر
~~سنة، فقالوا: ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله، قال: فأتاهم الله
~~بالنصر في سنتهم، تلك لتفويضهم إلى الله وقولهم ما شاء الله، لا حول ولا
~~قوة إلا بالله (4).
# () - عن الرضا عن أبيه (عليهما السلام) قال: أمرني أبي - يعني أبا عبد
~~الله (عليه السلام) - أن آتي المفضل بن عمر فأعزيه بإسماعيل، وقال: إقرء
~~المفضل السلام وقل له: إنا أصبنا بإسماعيل فصبرنا، فاصبر كما صبرنا، إنا
~~(5) إذا أردنا أمرا وأراد الله أمرا سلمناه لأمر الله (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام): ومن التوكل أن لا تخاف مع الله غيره
~~(7).
# () - من كتاب المحاسن: قال أبو عبد الله (عليه السلام): الصبر من اليقين
~~(8).
# () - عن عبد الله بن العباس قال: أهدي إلى الرسول (صلى الله عليه وآله)
~~بغلة أهداها كسرى له أو قيصر، فركبها النبي (صلى الله عليه وآله) فأخذ من
~~شعرها وأردفني (9) خلفه، ثم قال:
# PageV00P056
# يا غلام! احفظ الله يحفظك، ms013 احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله عز وجل
~~في الرخاء يعرفك في الشدة، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن (1)
~~بالله، قد مضى القلم بما هو كائن، فلو جهد الناس أن ينفعوك (2) بأمر لم
~~يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه، فإن استطعت أن تعمل بالصبر مع اليقين
~~فافعل وإن لم تستطع فاصبر، فإن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، واعلم أن
~~الصبر مع النصر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: الصبر رأس الإيمان (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد،
~~فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد، كذلك إذا ذهب الصبر ذهب الإيمان (5).
# () - عن حفص بن غياث قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): يا حفص! إن
~~من صبر صبر قليلا، وإن من جزع جزع قليلا، ثم قال: عليك بالصبر في جميع
~~أمورك، فإن الله تبارك وتعالى بعث محمدا (صلى الله عليه وآله) فأمره بالصبر
~~والرفق، فقال:
# * (واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا * وذرني والمكذبين) * (6)،
~~وقال الله تبارك وتعالى: * (ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة
~~كأنه ولي حميم * وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم) *
~~(7).
# PageV00P057
# فصبر (صلى الله عليه وآله) حتى نالوه بالعظائم ورموه بها... تمام الخبر
~~(1).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): وكل الرزق بالحمق، ووكل الحرمان
~~بالعقل، ووكل البلاء باليقين والصبر (2).
# () - عن مهران قال: كتبت إلى أبي الحسن (عليه السلام) أشكو إليه الدين
~~وتغير الحال، فكتب لي: اصبر تؤجر، فإنك إن لم تصبر لم تؤجر ولم ترد قضاء
~~الله عز وجل (3).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): إن الحر حر على جميع أحواله، إن نابته
~~نائبة صبر لها، وإن تداكت عليه المصائب لم تكسره، وإن أسر وقهر واستبدل
~~باليسر عسرا كما كان يوسف الصديق الأمين (عليه السلام) لم يضرر حريته (4)
~~إن استعبد وقهر واسر، ولم تضرره ظلمة الجب ووحشته، وما ناله أن من الله
~~عليه فجعل الجبار العاتي له ms014 عبدا بعد أن كان مالكا له، فأرسله ورحم به أمة،
~~وكذلك الصبر يعقب خيرا، فاصبروا تظفروا وواظبوا على الصبر تؤجروا (5).
# () - وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): الصبر صبران: صبر عند المصيبة
~~حسن جميل، وأحسن من ذلك الصبر عندما حرم الله عليك، والذكر ذكران: ذكر الله
~~عز وجل عند المصيبة، وأفضل من ذلك ذكر الله عندما حرم الله عليك فيكون
~~حاجزا (6).
# () - قال الباقر (عليه السلام): لما حضرت أبي علي بن الحسين الوفاة
~~(عليهما السلام) ضمني إلى صدره، ثم قال: أي بني! أوصيك بما أوصاني به أبي
~~حين حضرته الوفاة وبما ذكر أن أباه (عليه السلام) أوصاه به، أي بني! اصبر
~~على الحق وإن كان مرا (7).
# PageV00P058
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): عجبا للمؤمن! إن الله عز وجل لا يقضي له قضاء إلا كان له خيرا، إن
~~ابتلي صبر، وإن أعطي شكر (1).
# () - قيل لأبي عبد الله (عليه السلام): من أكرم الخلق على الله؟ قال: من
~~إذا أعطي شكر، وإذا ابتلي صبر (2).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): قال الله عز وجل: إن من أغبط أوليائي عندي رجلا خفيف الحال ذا خطر
~~(3)، أحسن عبادة ربه في الغيب وكان غامضا في الناس، جعل رزقه كفافا فصبر
~~عليه، مات فقل تراثه وقل بواكيه (4).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: من صبر واسترجع وحمد الله عند المصيبة
~~فقد رضي بما صنع الله ووقع أجره على الله، ومن لم يفعل ذلك جرى عليه القضاء
~~وهو ذميم وأحبط الله أجره (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: المؤمن يطبع على الصبر على
~~النوائب (6).
# () - عن جابر عن الباقر (عليه السلام) قال: لما توفي الطاهر (7) ابن رسول
~~الله نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) خديجة عن البكاء، فقالت: بلى يا
~~رسول الله، ولكن درت عليه الدريرة فبكيت، فقال: أما ترضين أن تجديه قائما
~~لك على باب الجنة، فإذا
# PageV00P059
# رآك أخذ بيدك فأدخلك الجنة (1) أطهرها مكانا وأطيبها؟ قالت: ms015 فإن ذلك
~~كذلك، قال (صلى الله عليه وآله): الله أعز وأكرم من أن يسلب عبدا ثمرة
~~فؤاده فيصبر ويحتسب (2) ويحمد الله ثم يعذبه (3).
# () - عن أبي عبد الله (صلى الله عليه وآله) قال: ولد يقدمه الرجل أفضل من
~~سبعين ولدا يخلفهم بعده، كلهم قد ركبوا الخيل وجاهدوا في سبيل الله (4).
# () - عن الحلبي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أوحى الله عز وجل إلى
~~داود - صلوات الله عليه - أن قرينك في الجنة خلادة بنت أوس، فأتها وأخبرها
~~وبشرها بالجنة، وأعلمها أنها قرينك في الآخرة، فانطلق داود إليها فقرع
~~الباب عليها فخرجت إليه فقال: أنت خلادة بنت أوس؟ قالت: يا نبي الله لست
~~بصاحبتك التي تطلب، قال لها داود: ألست خلادة بنت أوس من سبط كذا وكذا؟
~~قالت: بلى، قال: فأنت هي إذن، فقالت: يا نبي الله لعل اسما وافق اسما، فقال
~~لها داود: ما كذبت ولا كذبت وإنك لأنت هي، فقالت: يا نبي الله ما أكذبك،
~~ولا والله ما أعرف من نفسي ما وصفتني به، قال لها داود - صلوات الله عليه
~~-: خبريني عن سريرتك ما هي؟ قالت: أما هذا فسأخبرك به، إنه لم يصبني وجع قد
~~نزل بي من الله تبارك وتعالى كائنا ما كان، ولا نزل بي مرض أو جوع إلا صبرت
~~عليه، ولم أسأل الله كشفه حتى هو يكون الذي يحوله عني إلى العافية والسعة
~~لم أطلب بها بدلا، وشكرت الله عليها وحمدته، قال لها داود - صلوات الله
~~عليه -: فبهذا النعت بلغت ما بلغت. ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): هذا
~~والله دين الله الذي ارتضاه للصالحين (5).
# PageV00P060
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال الصادق (عليه السلام): اصبر على أعداء
~~النعم فإنك لن تكافي من عصى الله فيك بأفضل من أن تطيع الله فيه (1).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الصبر صبران: صبر على ما تكره،
~~وصبر على ما تحب. والصبر من الإيمان كالرأس من الجسد، ولا خير في جسد لا
~~رأس معه، ولا في إيمان لا صبر معه (2).
# () - وقال (عليه ms016 السلام): الصبر ثلاثة: صبر على الطاعة، وصبر على
~~المعصية، وصبر على المصيبة (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~إن الله تبارك وتعالى حين أهبط آدم - صلوات الله عليه - على الأرض أمر أن
~~يحرث بيده، فيأكل من كده بعد الجنة ونعيمها، فلبث يجول ويبكي على الجنة
~~مائتي سنة، ثم إنه سجد لله فلم يرفع رأسه ثلاثة أيام بلياليها، ثم قال: يا
~~رب ألم تخلقني بيديك؟
# قال الله: قد فعلت، فهل صبرت أو شكرت؟ قال آدم: " لا إله إلا أنت سبحانك
~~إني ظلمت نفسي فاغفر لي أنت الغفور الرحيم " فرحم الله تبارك وتعالى بكاءه
~~فتاب عليه، إنه هو التواب الرحيم (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أمر الناس بخصلتين فضيعوهما
~~فصاروا منهما على غير شئ، الصبر والكتمان (5).
# () - عن حفص بن غياث قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): يا حفص، إن من
~~صبر صبر قليلا، وإن من جزع جزع قليلا (6).
# PageV00P061
# () - وقال (عليه السلام): عليك بالصبر في جميع أمورك، فإن الله عز وجل
~~بعث محمدا فأمره بالصبر والرفق، فقال: * (واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا
~~جميلا * وذرني والمكذبين اولي النعمة) * (1) وقال تبارك وتعالى: * (ادفع
~~بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم * وما يلقاها إلا
~~الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم) * (2) فصبر (صلى الله عليه وآله)
~~حتى نالوه بالعظائم ورموه بها فضاق صدره، فأنزل الله عز وجل: * (ولقد تعلم
~~أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) * (3).
# ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك، فأنزل الله عز وجل: * (قد نعلم أنه ليحزنك
~~الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون * ولقد كذبت
~~رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا) * (4).
# فألزم نفسه الصبر فتعدوا فذكروا (5) الله تبارك وتعالى وكذبوه، فقال:
# صبرت في نفسي وأهلي وعرضي ولا صبر لي على ذكرهم إلهي، فأنزل الله عز وجل:
~~* (ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما ms017 مسنا من لغوب *
~~فاصبر على ما يقولون) * (6).
# فصبر (صلى الله عليه وآله) في جميع أحواله، ثم بشر بالأئمة ووصفهم
~~بالصبر، فقال جل ثناؤه: * (وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا
~~بآياتنا يوقنون) * (7) فعند ذلك قال (صلى الله عليه وآله): الصبر من
~~الإيمان كالرأس من الجسد، فشكر
# PageV00P062
# الله له ذلك فأنزل الله عليه: * (وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل
~~بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون) * (1).
# فقال (صلى الله عليه وآله): إنه البشرى والانتقام، فأباح الله له قتل
~~المشركين، فأنزل عليه * (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم
~~واقعدوا لهم كل مرصد) * (2) فلعنهم الله على لسان رسوله وأحبائه وجعل له
~~ثواب صبره مع ما ادخر له في الآخرة، فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتى
~~يقر الله عينه في أعدائه مع ما أخر (3) له في الآخرة (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا ادخل المؤمن قبره كانت
~~الصلاة عن يمينه، والزكاة عن شماله، والبر مطلا (5) عليه، وينحى (6) الصبر
~~ناحية، فإذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مسائلته قال: الصبر للصلاة
~~والزكاة والبر: دونكم صاحبكم فإن عجزتم عنه فأنا دونه (7).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: الصبر صبران: صبر على البلاء حسن
~~جميل، وأفضل الصبر من الصابرين الورع عن المحارم (8).
# () - عن جابر عنه (عليه السلام) قال: مروءة الصبر في حال الفاقة والحاجة
~~والتعفف والغنى أكثر من مروءة الإعطاء (9).
# PageV00P063
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: في قول الله عز وجل: * (يا أيها
~~الذين آمنوا اصبروا وصابروا) * (1) قال: اصبروا على المصائب (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله عز وجل أنعم على قوم فلم يشكروا
~~فصارت عليهم وبالا، وابتلى قوما بالمصائب فصبروا فصارت عليهم نعمة (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من ابتلي من المؤمنين ببلاء فصبر عليه كان
~~له مثل أجر ألف شهيد (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن في الجنة لمنزلة لا يبلغها عبد إلا ببلاء
~~في جسده (5).
# () - عن أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): جعلت فداك، ms018
~~بلغني أنه ما ذهب الله بكريمتي (6) عبد فجعل له عوضا دون الجنة، قال: يا
~~أبا محمد، هاهنا ما (7) هو أفضل وأكثر من هذا، فقلت: وأي شئ أفضل من هذا؟
# فقال: النظر إلى وجه الله (8).
# PageV00P064
# الفصل السادس في الشكر () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه
~~السلام) قال: لم ينزل من السماء شئ أقل ولا أعز من ثلاثة أشياء: التسليم،
~~والبر، واليقين (1).
# () - عن النوفلي بإسناده قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~الطاعم الشاكر له من الأجر كأجر الصائم المحتسب، والمعافي الشاكر له من
~~الأجر كأجر المبتلي الصابر، والمعطي الشاكر له من الأجر كأجر المحروم
~~القانع (2).
# () - عن العلاء بن كامل (3) قال: قلت لأبي الحسن (عليه السلام): آتاني
~~الله بأمور لا أحتسبها، لا أدري كيف وجوهها؟ قال: أو لا تعلم أن هذا من
~~الشكر؟
# وفي رواية: قال لي: لا تستصغر الحمد (4).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): ما فتح الله لعبد باب
# PageV00P065
# شكر فخزن عنه باب الزيادة (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إذا أحسنتم فاحمدوا الله، وإذا أسأتم
~~فاستغفروا الله (2).
# () - عن سنان بن طريف (3) قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): خشيت أن
~~أكون مستدرجا، قال: ولم؟ قلت: لأني دعوت الله أن يرزقني دارا فرزقني، ودعوت
~~الله أن يرزقني ألف درهم فرزقني ألفا، ودعوته أن يرزقني خادما فرزقني
~~خادما، قال: فأي شئ تقول؟ قال: أقول: الحمد لله، قال: فما أعطيت أفضل مما
~~أعطيت! (4).
# () - عن سعدان بن يزيد قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إني أرى من
~~هو شديد الحال مضيقا عليه العيش، وأرى نفسي في سعة من هذه الدنيا، لا أمد
~~يدي إلى شئ إلا رأيت فيه ما أحب، وقد أرى من هو أفضل مني قد صرف ذلك عنه،
~~فقد خشيت أن يكون لي (5) استدراجا من الله لي بخطيئتي، فقال (عليه السلام):
~~أما مع الحمد فلا والله (6).
# () - عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: إن الرجل من أمتي يخرج إلى ms019
~~السوق فيبتاع القميص بنصف دينار أو بثلث دينار فيحمد الله إذا لبس، فما
~~يبلغ ركبته حتى يغفر له (7).
# () - عنه (صلى الله عليه وآله) قال: إن المؤمن ليشبع من الطعام والشراب
~~فيحمد الله فيعطيه الله
# PageV00P066
# من الأجر ما يعطي الصائم، إن الله شاكر يحب أن يحمد (1).
# () - عن أبي عبد الله (صلى الله عليه وآله) قال: إن الرجل منكم ليشرب
~~شربة من الماء فيوجب الله له بها الجنة، ثم قال: يأخذ الإناء فيضعه على فيه
~~فيسمي (2)، ثم يشرب فينحيه وهو يشتهيه فيحمد الله ثم يعود فيشرب، ثم ينحيه
~~فيحمد الله، ثم يعود ويشرب، ثم ينحيه فيحمد الله ثم يعود ويشرب، ثم ينحيه
~~فيحمد الله، فيوجب الله له (3) بها الجنة (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كان المسيح (عليه السلام) يقول: الناس
~~رجلان: معافى ومبتلى، فاحمدوا الله على العافية، وارحموا أهل البلاء (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لا تنظروا إلى أهل البلاء فإن ذلك يحزنهم
~~(6).
# () - عن الباقر (عليه السلام): إنه كان يكره أن يسمع من المبتلى التعوذ
~~من البلاء (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من سجد سجدة ليشكر نعمة وهو
~~متوضئ كتب الله له عشر حسنات، ومحا عنه عشر خطيئات عظام (8).
# () - عنه (عليه السلام) قال: بينما رسول الله (صلى الله عليه وآله) مع
~~أصحابه إذا سجد فأطال السجود حتى ظنوا أنه، ثم رفع رأسه، فقيل: يا رسول
~~الله، فقد أطلت السجود حتى ظننا أنك مما ذاك، فقال: أتاني جبرئيل من عند
~~الله تبارك وتعالى فقال:
# يا محمد، إن ربك يقرئك السلام ويقول لك: إني لن أسوءك فيمن والاك من
~~أمتك، ولن أقضي على مؤمن قضاء ساءه أو سره ذلك إلا وهو خير له،
# PageV00P067
# قال (عليه السلام): فلم يكن عندي مال فأتصدق به، ولا مملوك فأعتقه، فسجدت
~~لله وشكرته وحمدته على ذلك (1).
# () - عن أبي عبيدة الحذاء قال: كنت مع أبي جعفر (عليه السلام) في طريق
~~المدينة فوقع ساجدا لله، فقال لي حين استتم قائما: يا زياد! أنكرت علي حين
~~رأيتني ساجدا؟ فقلت: بلى جعلت فداك، ms020 قال: ذكرت نعمة أنعمها الله علي فكرهت
~~أن أجوز حتى أؤدي شكرها (2).
# () - عن هشام بن أحمد قال: كنت أسير (3) مع أبي الحسن في بعض أطراف
~~المدينة، إذ ثنى رجله عن دابته فخر ساجدا فأطال وأطال، ثم رفع رأسه وركب
~~دابته، فقلت: جعلت فداك رأيتك قد أطلت السجود؟ فقال: إني ذكرت نعمة أنعم
~~الله بها علي فأحببت أن أشكر ربي (4).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: أيما عبد أنعم الله عليه بنعمة فعرفها
~~بقلبه وحمد الله عليها بلسانه لم ينفذ كلامه حتى يأمر الله [له] بالزيادة
~~(5)، وذلك قول الله جل وعز * (لئن شكرتم لأزيدنكم) * (6) (7).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: لا ينقطع الشكر من العباد (8).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أحسنوا جوار النعم، [قيل: وما
~~جوار النعم؟] (9)
# PageV00P068
# قال: الشكر لمن أنعم بها وأداء حقوقها (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: أحسنوا جوار نعم الله واحذروا أن تنتقل عنكم
~~إلى غيركم، أما أنها لم تنتقل عن أحد قط وكادت أن ترجع إليه.
# وكان علي (عليه السلام) قال: قل ما أدبر شئ فأقبل (2).
# () - عن معمر بن خلاد: قال الرضا (عليه السلام): اتقوا الله وعليكم
~~بالتواضع والشكر والحمد، إنه كان في بني إسرائيل رجل فأتاه في منامه من قال
~~له: إن لك نصف عمرك سعة فاختر أي النصفين شئت؟ فقال: إن لي شريكا، فلما
~~أصبح الرجل قال لزوجته: قد أتاني في هذه الليلة رجل فأخبرني أن نصف عمري لي
~~سعة فاختر أي النصفين شئت، فقالت له زوجته: اختر النصف الأول، فقال: لك
~~ذاك، فأقبلت عليه الدنيا، فكان كلما كانت نعمة قالت زوجته: جارك فلان محتاج
~~فصله، وتقول: قرابتك فلان فتعطيه.
# وكانوا كذلك كلما جاءتهم نعمة أعطوا وتصدقوا وشكروا، فلما كان ليلة من
~~الليالي أتاه رجل (3) فقال: يا هذا، إن النصف قد انقضى فما رأيك؟ قال:
# لي شريك، فلما أصبح الصبح قال لزوجته: أتاني الرجل فأعلمني أن النصف قد
~~انقضى، فقالت له زوجته: قد أنعم الله علينا فشكرنا والله أولى بالوفاء،
~~قال: فإن لك تمام عمرك (4).
# () - عنه ms021 (رحمه الله) قال أبو عبد الله (عليه السلام): ثلاثة لا يضر معهن
~~شئ: الدعاء عند الكرب، والاستغفار عند الذنب، والشكر عند النعمة (5).
# () - وعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: مكتوب في التوراة: اشكر من
~~أنعم عليك،
# PageV00P069
# وأنعم على من شكرك، فإنه لا زوال للنعماء إذا شكرت، ولا بقاء لها إذا
~~كفرت، والشكر زيادة في النعم وأمان من التغير (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من شكر الله على ما أفيد فقد استوجب على
~~الله المزيد، ومن أضاع الشكر فقد خاطر بالنعم ولم يأمن التغير (2) والنقم
~~(3).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: إني سألت الله عز وجل أن يرزقني مالا
~~فرزقني، وقد خفت أن يكون ذلك من استدراج، فقال: أما بالله مع الحمد فلا
~~(4).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: إني لأحب أن لا تجدد لي نعمة إلا حمدت الله
~~عليها مائة مرة (5).
# () - عن علي (عليه السلام) قال: بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله) سرية
~~فقال: اللهم إن لك علي أن رددتهم سالمين غانمين أن أشكرك أحق الشكر، قال:
~~فما لبثوا أن جاؤوا كذلك، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الحمد لله
~~على سابغ نعم الله (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) إذا أتاه ما يحب قال: الحمد لله المحسن المجمل، وإذا أتاه ما (7)
~~يكرهه قال: الحمد لله على كل حال، والحمد لله على هذه الحال (8).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا
~~ورد (9) عليه أمر يسره قال: الحمد لله
# PageV00P070
# على هذه النعمة، وإذا ورد أمر يغتم به قال: الحمد لله على كل حال (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الشكر للنعم اجتناب المحارم،
~~وتمام الشكر قول العبد: الحمد لله رب العالمين (2).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: من حمد الله على النعمة فقد شكره، وكان
~~الحمد أفضل من تلك النعمة (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال الله عز وجل لموسى بن عمران (عليه
~~السلام): يا موسى، اشكرني حق شكري، قال: يا ms022 رب كيف أشكرك حق شكرك والنعمة
~~منك والشكر عليها نعمة منك؟ فقال الله تبارك وتعالى: إذا عرفت أن ذلك مني
~~فقد شكرتني حق شكري (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من أنعم الله عليه بنعمة ثم
~~عرفها بقلبه فقد أدى شكرها (5).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: لا ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع
~~الشكر من (6) العباد (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أيما عبد أنعم الله عليه بنعمة
~~فعرفها بقلبه وحمد الله عليها بلسانه لم ينفذ كلامه حتى يأمر الله له (8)
~~بالزيادة، وذلك قول الله عز وجل: * (لئن شكرتم لأزيدنكم) * (9) (10).
# PageV00P071
# () - ومن كتاب روضة الواعظين: قال الصادق (عليه السلام) مر رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) بقوم يرفعون حجرا فقال: ما هذا؟ قالوا: نعرف بذلك
~~أشدنا وأقوانا، فقال (عليه السلام):
# ألا أخبركم بأشدكم وأقواكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: أشدكم وأقواكم
~~الذي إذا رضى لم يدخله رضاه في إثم ولا باطل، وإذا سخط لم يخرجه سخطه من
~~قول الحق، وإذا قدر لم يتعاط ما ليس بحق (1).
# () - قال الحسين بن علي (عليهما السلام): من طلب رضا الله بسخط الناس
~~كفاه الله أمور الناس، ومن طلب رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس
~~(2).
# () - قال الصادق (عليه السلام): إن الله عز وجل أنعم على قوم بالمواهب
~~فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا، وابتلى قوما بالمصائب فصبروا فصارت عليهم
~~نعمة (3).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إذا وصلت إليكم أطراف النعم فلا
~~تنفروا أقصاها بقلة الشكر (4).
# () - قال الباقر (عليه السلام): لا تجالس الأغنياء فإن العبد يجالسهم وهو
~~يرى أن لله عليه نعمة، فما (5) يقوم حتى يرى أنه ليس لله عليه نعمة (6).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: استتموا نعم الله بالتسليم
~~لقضائه والشكر على نعمائه، فمن لم يرض بهذا فليس منا ولا إلينا (7).
# PageV00P072
# الفصل السابع في الرضا () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه
~~السلام) قال: إن أعلم الناس بالله أرضاهم بقضاء الله (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: رأس طاعة الله الصبر والرضا ms023 عن الله فيما
~~أحب العبد أو كره، ولا يرضى عبد عن الله فيما أحب أو كره إلا كان خيرا له
~~فيما أحب أو كره (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما قضى الله لمؤمن قضاء فرضي به إلا جعل
~~الخيرة له فيما قضى (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~إن الله جل ثناؤه يقول: وعزتي وجلالي! ما خلقت من خلقي خلقا أحب إلي من
~~عبدي المؤمن ولذلك سميته باسمي مؤمنا، لأحرمه ما بين المشرق والمغرب وهي
~~خيرة له مني،
# PageV00P073
# وإني لأملكه ما بين المشرق والمغرب وهي خيرة له مني، فليرض بقضائي،
~~وليصبر على بلائي، وليشكر نعمائي، أكتبه يا محمد من الصديقين عندي (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لقي الحسن بن علي (عليه السلام)
~~عبد الله بن جعفر (عليهما السلام)، فقال: يا عبد الله، كيف يكون المؤمن
~~مؤمنا وهو يسخط قسمه ويحقر منزلته والحاكم عليه الله؟ فأنا الضامن لمن لا
~~يهجس (2) في قلبه إلا الرضا أن يدعو الله فيستجاب له (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: الروح والراحة في الرضا واليقين، والهم
~~والحزن في الشك والسخط (4).
# () - وقال (عليه السلام): أجري القلم في محبة الله، فمن أصفاه الله
~~بالرضا فقد أكرمه، ومن ابتلاه بالسخط فقد أهانه، والرضا والسخط خلقان من
~~خلق الله، والله يزيد في الخلق ما يشاء (5).
# () - عن أبي الحسن الأول (عليه السلام): ينبغي لمن غفل (6) عن الله أن لا
~~يستبطيه (7) في رزقه، ولا يتهمه في قضائه (8).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قضاء الحوائج إلى الله عز وجل
~~وأسبابها إلى العباد، فمن قضيت له حاجة فليقبلها عن الله بالرضا والصبر
~~(9).
# PageV00P074
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إنما يجتمع (1) الناس بالرضا
~~والسخط، فمن رضي أمرا فقد دخل فيه، ومن سخط فقد خرج منه (2).
# () - عن الرضا عن آبائه (عليهم السلام) قال: رفع إلى رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) قوم في بعض غزواته فقال: من القوم؟ فقالوا: مؤمنون يا رسول
~~الله، قال: وما بلغ من إيمانكم؟
# قالوا: الصبر ms024 عند البلاء، والشكر عند الرخاء، والرضا بالقضاء، فقال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): حلماء علماء كادوا من الفقه أن يكونوا أنبياء،
~~إن كنتم كما تصفون فلا تبنوا ما لا تسكنون، ولا تجمعوا ما لا تأكلون،
~~واتقوا الله الذي إليه ترجعون (3).
# () - عن علي بن الحسين (عليه السلام) قال: الصبر والرضا عن الله رأس طاعة
~~الله، ومن صبر ورضي عن الله فيما قضى عليه فيما أحب أو كره لم يقض الله له
~~فيما أحب أو كره إلا ما هو خير له (4).
# () - دخل بعض أصحاب أبي عبد الله (عليه السلام) في مرضه الذي توفى فيه
~~إليه وقد ذبل فلم يبق إلا رأسه فبكى، فقال: لأي شئ تبكي؟ فقال: لا أبكي
~~وأنا أراك على هذه الحال؟! قال: لا تفعل فإن المؤمن تعرض كل خير، إن قطع
~~أعضاؤه كان خيرا له، وإن ملك ما بين المشرق والمغرب (5) كان خيرا له (6).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: شكر كل نعمة الورع عن محارم
~~الله (7).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~عند عائشة ليلتها، قالت:
# PageV00P075
# يا رسول الله، ولم تتعب نفسك وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟
# فقال: يا عائشة، ألا أكون عبدا شكورا؟ قال: وكان رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقوم على أصابع رجليه، فأنزل الله * (طه * ما أنزلنا عليك
~~القرآن لتشقى) * (1) (2).
# PageV00P076
# الفصل الثامن في حسن الظن بالله I () - من كتاب المحاسن: عن أبي جعفر
~~(عليه السلام) قال: وجدنا في كتاب علي بن أبي طالب (عليه السلام) أن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) قال وهو على منبره: والله الذي لا إله إلا هو،
~~ما أعطي مؤمن خير الدنيا والآخرة إلا بحسن ظنه بالله ورجائه له وحسن خلقه
~~والكف عن اغتياب المؤمنين، والله الذي لا إله إلا هو لا يعذب الله مؤمنا
~~بعد التوبة والاستغفار إلا بسوء ظنه بالله وتقصير من رجائه لله وسوء خلقه
~~واغتيابه المؤمنين، والله الذي لا إله إلا هو، لا ms025 يحسن ظن عبد مؤمن بالله
~~إلا كان الله عند ظن عبده المؤمن، لأن الله كريم بيده الخيرات، يستحي أن
~~يكون عبده المؤمن قد أحسن به الظن والرجاء ثم يخلف ظنه ورجاءه، فأحسنوا
~~بالله الظن وارغبوا إليه (1).
# () - وقال أيضا (عليه السلام): ليس من عبد ظن به خيرا إلا كان عند ظنه به
~~وذلك قوله عز وجل: * (وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من
# PageV00P077
# الخاسرين) * (1) (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: بعث عيسى بن مريم رجلين من
~~أصحابه في حاجة، فرجع أحدهما مثل الشن (3) البالي، والآخر شحما وسمينا (4)،
~~فقال للذي مثل الشن: ما بلغ منك ما أرى؟ قال: الخوف من الله، وقال للآخر
~~السمين: ما بلغ بك ما أرى؟ فقال: حسن الظن بالله (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال النبي داود (عليه السلام) (6): يا رب ما
~~آمن بك (7) من عرفك فلم يحسن الظن بك (8).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال (9): قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله، فإن حسن الظن بالله ثمن
~~الجنة (10).
# () - ومن سائر الكتب: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان في زمن
~~موسى بن عمران (عليه السلام) رجلان في الحبس فاخرجا، فأما أحدهما فسمن (11)
~~وغلظ وأما الآخر فنحل وصار مثل الهدبة (12) فقال موسى بن عمران (عليه
~~السلام) للمسمن: ما الذي أرى بك من حسن الحال في بدنك؟ قال: حسن الظن
~~بالله، وقال للآخر: ما الذي أرى بك من سوء الحال في بدنك؟ قال: الخوف من
~~الله،
# PageV00P078
# فرفع (1) موسى بيده إلى الله فقال: يا رب قد سمعت مقالتهما فأعلمني أيهما
~~أولى؟ فأوحى الله إليه: صاحب حسن الظن بي (2).
# PageV00P079
# الفصل التاسع في التفكر () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله عن أبيه
~~(عليهم السلام) قال: قال عيسى بن مريم (عليه السلام): طوبى لمن كان صمته
~~فكرا، ونظره عبرا، وكلامه ذكرا، وبكى على خطيئته، وسلم الناس من يده ولسانه
~~(1).
# () - عن الحسن الصيقل قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عما يروي
~~الناس، تفكر ms026 ساعة خير من قيام ليلة (2)، قال: نعم، قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): تفكر ساعة خير من قيام ليلة، قلت: كيف يتفكر؟ قال: يمر (3)
~~بالخربة وبالدار فيتفكر (4) يقول: أين ساكنوك، أين بانوك، ما لك لا تتكلمين
~~(5)!.
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) في كلام له: يا بن آدم! إن
# PageV00P081
# التفكر يدعو إلى البر والعمل به، وإن الندم على الشر يدعو إلى تركه، وليس
~~ما يفنى (1) وإن كان كثيرا بأهل أن يؤثر على ما يبقى وإن كان طلبه عزيزا
~~(2).
# () - وقال (3) أمير المؤمنين (عليه السلام): جمع الخير كله في ثلاث خصال:
~~النظر، والسكوت، والكلام، وكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو، وكل سكوت ليس
~~فيه فكر فهو غفلة، وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو (4).
# PageV00P082
# الفصل العاشر في الإيمان والإسلام () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله
~~(عليه السلام) قال: أتى رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا
~~رسول الله إني جئت أبايعك على الإسلام، فقال له رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله):
# على أن تقتل أباك، فقبض (1) الرجل يده وانصرف، ثم عاد وقال: يا رسول الله
~~إني جئت لأبايعك على الإسلام، فقال له: على أن تقتل أباك، قال: نعم، فقال
~~له رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن المؤمن يرى يقينه في عمله، والكافر
~~يرى إنكاره في عمله، فوالذي نفسي بيده ما عرفوا أمرهم فاعتبروا إنكار
~~الكافرين والمنافقين بأعمالهم الخبيثة (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه
~~السلام): إن لأهل الدين علامات يعرفون بها: صدق الحديث، وأداء الأمانة،
~~والوفاء بالعهد، وصلة الأرحام، ورحمة الضعفاء، وقلة مشابقة (3) النساء - أو
~~قال: وقلة مؤاتاة النساء - بذل
# PageV00P083
# المعروف، وحسن الخلق، والسعة، واتباع العلم، وما يقرب إلى الله زلفى،
~~طوبى لهم وحسن مآب (1).
# () - قال أبو عبد الله (عليه السلام) أيضا: كان أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) يقول: لا يطعم عبد طعم الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن
~~ليخطئه، وأن ما أخطأه ms027 لم يكن ليصيبه، فان الضار النافع هو الله (2).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: سئل علي (عليه السلام) عن الإيمان،
~~فقال: إن الله جعل الإيمان على أربع دعائم - أو قال: الإيمان مبني على أربع
~~دعائم -: على الصبر، واليقين، [والعدل] (3)، والجهاد (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الدنيا يعطيها الله من أحب
~~وأبغض، وإن الإيمان لا يعطيه إلا من أحب (5).
# () - عن الصادق عن آبائه عن أمير المؤمنين (عليهم السلام) قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): من أسبغ وضوءه، وأحسن صلاته، وأدى زكاة ماله،
~~وكف غضبه، وسجن لسانه، واستغفر لذنبه، وأدى النصيحة لأهل بيته فقد استكمل
~~حقائق الإيمان، وأبواب الجنة مفتحة له (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لقى رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) يوما حارثة بن مالك بن النعمان الأنصاري فقال له: كيف أصبحت يا
~~حارثة؟ قال: أصبحت يا رسول الله مؤمنا حقا، فقال: إن لكل إيمان حقيقة، فما
~~حقيقة إيمانك؟
# PageV00P084
# فقال: عزفت نفسي عن الدنيا فأسهرت ليلي وأظمأت نهاري فكأني نظرت إلى عرش
~~ربي قد قرب الحساب، فكأني بأهل الجنة فيها يتزاورون وأهل النار يعذبون،
~~فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أنت مؤمن، نور الله الإيمان في قلبك
~~فأثبت ثبتك الله، فقال: يا رسول الله! ما أنا على نفسي من شئ أخوف مني
~~عليها من بصري، فدعا له رسول الله (صلى الله عليه وآله) فذهب بصره (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: في قول الله تبارك وتعالى: *
~~(وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون) * (2) قال: يطيع الشيطان من حيث
~~[لا يعلم ف‍] يشرك (3).
# () - عبد المؤمن الأنصاري قال: قال الباقر (عليه السلام): إن الله أعطى
~~المؤمن ثلاث خصال: العز في الدنيا وفي دينه، والفلح (4) في الآخرة،
~~والمهابة في صدور العالمين (5).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~ألا أنبئكم بالمؤمن؟ المؤمن من ائتمنه المؤمنون على أموالهم أنفسهم، ألا
~~أنبئكم بالمسلم؟ المسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه، المهاجر من ms028 هجر
~~السيئات وترك ما حرم الله عليه (6).
# () - سئل النبي (صلى الله عليه وآله) فقيل له: يا رسول الله أي الناس
~~أفضل إيمانا؟ فقال:
# أبسطهم كفا (7).
# PageV00P085
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله) المؤمن بيته
~~قصب، وطعامه كسر، ورأسه شعث، وثيابه خلق، قلبه خاشع، ولا يعدل السلامة (1)
~~شيئا (2).
# () - عن الرضا عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): الإيمان بضع وسبعون بابا، أكبرها شهادة أن لا إله إلا
~~الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق (3).
# PageV00P086
# الفصل الحادي عشر في التقية () - من كتاب المحاسن: عن معلى بن خنيس قال:
~~قال أبو عبد الله (عليه السلام): يا معلى، اكتم أمرنا ولم تذعه، فإنه من
~~كتم أمرنا ولم يذعه أعزه الله في الدنيا وجعله نورا بين عينيه في الآخرة
~~يقوده إلى الجنة.
# يا معلى! من أذاع أمرنا ولم يكتمه أذله الله في (1) الدنيا والآخرة ونزع
~~النور من بين عينيه في الآخرة، وجعله ظلمة تقوده إلى النار. يا معلى، إن
~~التقية ديني ودين آبائي، ولا دين لمن لا تقية له، إن الله يحب أن يعبد في
~~السر كما يحب أن يعبد في العلانية. يا معلى، إن المذيع لأمرنا كالجاحد له
~~(2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من أذاع علينا شيئا من أمرنا فهو كمن قتلنا
~~عمدا ولم يقتلنا خطأ (3).
# PageV00P087
# () - عن بشير (1) قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) سمعت أبي يقول: لا
~~والله، ما على الأرض شئ أحب إلي من التقية، يا حبيب، إنه من كانت له تقية
~~رفعه الله، يا حبيب، من لم يكن له تقية وضعه الله. يا حبيب، إن الناس إنما
~~هم في هدنة فلو قد كان ذلك كان هذا (2).
# () - - عنه (عليه السلام) في قول الله عز وجل: * (أولئك يؤتون أجرهم
~~مرتين بما صبروا) * (3) قال: بما صبروا على التقية * (ويدرؤن بالحسنة
~~السيئة) * (4) قال: الحسنة التقية، والسيئة الإذاعة (5).
# () - عن أبي بصير قال: قلت لأبى عبد الله (عليه السلام): ما لنا من
~~يخبرنا بما يكون كما كان علي ms029 (عليه السلام) يخبر أصحابه؟ فقال: بلى والله،
~~ولكن هات حديثا واحدا حدثتك فكتمته، فقال أبو بصير: فوالله ما وجدت حديثا
~~واحدا كتمته (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: التقية في كل ضرورة وصاحبها أعلم بها حين
~~تنزل به (7).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: خلقت (8) التقية ليحقن بها الدم، فإذا
~~بلغ الدم فلا تقية (9).
# () - عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن حديث كثير،
~~فقال: هل
# PageV00P088
# كتمت علي شيئا قط؟ فبقيت أذكر (1)، فلما رأى ما بي قال: أما ما حدثت به
~~أصحابك فلا بأس به، إنما الإذاعة أن تحدث به غير أصحابك (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كظم الغيظ عن العدو في دولاتهم
~~تقية وحرز لمن أخذ بها، وتحرز من التعريض للبلاء في الدنيا (3).
# () - عن ابن مسكان قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إني لأحسبك إذا
~~شتم علي (عليه السلام) بين يديك إن تستطع أن تأكل أنف شاتمه لفعلت، فقلت:
~~إي والله جعلت فداك إني لهكذا وأهل بيتي، قال: فلا تفعل، فوالله لربما سمعت
~~من شتم عليا وما بيني وبينه إلا أسطوانة فأستتر بها، فإذا فرغت من صلاتي
~~أمر به فاسلم عليه وأصافحه (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله تبارك وتعالى: *
~~(ويقتلون الأنبياء بغير حق) * (5). قال: أما والله ما قتلوهم بالسيوف ولكن
~~أذاعوا سرهم وأفشوا عليهم فقتلوا (6).
# () - من كتاب صفات الشيعة: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ليس من شيعة
~~علي من لا يتقي (7).
# () - من كتاب التقية للعياشي: قال الصادق (عليه السلام): لا دين لمن لا
~~تقية له، وإن التقية لأوسع مما (8) بين السماء الأرض (9).
# PageV00P089
# () - وقال (عليه السلام): من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يتكلم في
~~دولة الباطل إلا بالتقية (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله عير قوما بالأذاعة
~~فقال: * (وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به) * (2) (3).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: لا خير فيمن لا تقية له، ولا إيمان لمن لا
~~تقية له (4).
# () - من (5) كتاب الكفاية في النصوص ms030 عن الرضا (عليه السلام) قال: لا دين
~~لمن لا ورع له، ولا إيمان لمن لا تقية له، وإن أكرمكم عند الله أعملكم
~~بالتقية، فقيل:
# يا بن رسول الله، إلى متى؟ قال: إلى يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج
~~قائمنا، فمن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا، فقيل له: يا بن رسول
~~الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟ قال: الرابع من ولدي ابن سيدة الإماء،
~~يطهر الله به الأرض من كل جور... تمام الخبر (6).
# أخبرنا وحدثنا بذلك، الكتاب السيد السعيد جلال الدين أبو علي بن حمزة
~~الموسوي عن شيوخه عن ثقة عن النبي والأئمة (عليهم السلام).
# () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن أبي كان
~~يقول: ما شي أقر لعين أبيك من التقية، إن التقية جنة للمؤمن (7).
# PageV00P090
# () - عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام): التقية من دين الله،
~~قلت: من دين الله؟
# قال: إي والله من دين الله، ولقد قال يوسف: * (أيتها العير إنكم لسارقون)
~~* (1) والله ما كانوا سرقوا شيئا، ولقد قال إبراهيم: * (إني سقيم) * (2)
~~والله ما كان سقيما (3).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: التقية في كل ضرورة (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا تقارب هذه الأمر كان أشد
~~للتقية (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من أفشى سرنا أهل البيت أذاقه الله حر
~~الحديد (6).
# () - من كتاب علل الشرائع: عن داود الرقي قال: جاءت الشيعة تسأل أبا عبد
~~الله (عليه السلام) عن لبس السواد، قال: فوجدناه قاعدا، عليه جبة سوداء
~~وقلنسوة سوداء وخف أسود مبطن بسواد، قال: ثم فتق ناحية منه فقال: أما إن
~~قطنه أسود وأخرج منه قطنا أسود، ثم قال: بيض قلبك والبس ما شئت (7).
# PageV00P091
# الفصل الثاني عشر في التقوى والورع () - من كتاب المحاسن: سأل أبو بصير
~~أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله تبارك وتعالى: * (اتقوا الله حق
~~تقاته) * (1) قال: يطاع ولا (2) يعصى، ويذكر ولا ينسى، ويشكر فلا يكفر (3).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): التقوى سنخ الإيمان (4).
# () - قيل لأمير ms031 المؤمنين (عليه السلام): صف لنا الدنيا، فقال: وما أصف
~~لكم منها، لحلالها حساب، ولحرامها عذاب، لو رأيتم الأجل ومسيره للهيتم عن
~~الأمل وغروره، ثم قال: من اتقى الله حق تقاته أعطاه الله انسا بلا أنيس،
~~وغنى بلا مال، وعزا بلا سلطان (5).
# PageV00P093
# () - قال أبو عبد الله (عليه السلام): القيامة عرس المتقين (1).
# () - وقال أبو عبد الله (عليه السلام): لا يغرنك بكاؤهم إنما التقوى في
~~القلب (2).
# () - وقال أبو عبد الله (عليه السلام) في قوله جل ثناؤه: (هو أهل التقوى
~~وأهل المغفرة) (3) قال: أنا أهل أن يتقيني عبدي، فإن لم يفعل فأنا أهل أن
~~أغفر له (4).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع (5).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه (6).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: لن آخذ أحد من أحد شيئا إلا بالعمل ولن
~~تناولوا ما عند الله إلا بالورع (7).
# () - عن فضيل قال (8) أبو عبد الله (عليه السلام): بلغ من لقيت عنا
~~السلام، وقل لهم: إن أحدنا لا يغني عنهم والله شيئا إلا بورع، فاحفظوا
~~ألسنتكم وكفوا أيديكم، وعليكم بالصبر والصلاة، إن الله مع الصابرين (9).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال الله عز وجل: يا بن آدم، اجتنب
~~ما حرمت عليك تكن من أورع الناس (10).
# () - سئل الصادق (عليه السلام) عن الورع من الناس، قال: الذي يتورع عن
~~محارم
# PageV00P094
# الله (1).
# () - عن أبي عبد الله عن علي بن الحسين (عليهم السلام) قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): إعمل بفرائض الله تكن أتقى الناس (2).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: عليك بتقوى الله والاجتهاد في دينك،
~~واعلم أنه لا يغني عنك اجتهاد ليس معه ورع (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال فيما ناجى الله تبارك وتعالى به
~~موسى (صلوات الله عليه):
# يا موسى، ما تقرب إلي المتقربون بمثل الورع عن محارمي، فإني أمنحهم جنان
~~عدني، لا أشرك معهم أحدا (4).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لأهل التقوى علامات يعرفون بها:
~~صدق الحديث، وأداء الأمانة، والوفاء بالعهد، وقلة الفخر والبخل، وصلة
~~الأرحام، ms032 ورحمة الضعفاء، وقلة المواتاة للنساء، وبذل المعروف، وحسن الخلق،
~~سعة العلم فيما يقرب إلى الله عز وجل، طوبى لهم وحسن مآب (5) () - من كتاب
~~روضة الواعظين: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ثبات الإيمان الورع،
~~وزواله الطمع (6).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): جماع التقوى في قوله تعالى: * (إن
~~الله يأمر بالعدل والاحسان) * (7) وقال (صلى الله عليه وآله): * (اتقوا
~~الله فإنه جماع الخير) *، وقال (صلى الله عليه وآله): من أحب
# PageV00P095
# أن يكون أكرم الناس فليتق الله (1).
# () - ومن كتاب: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إعمل عمل من قد عاين.
# وقال (عليه السلام): لا دين لمن لا عهد له، ولا إيمان لمن لا أمانة له،
~~ولا صلاة لمن لا زكاة له، ولا زكاة لمن لا ورع له (2).
# () - ومن كتاب صفات الشيعة: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله
~~لم يبعث نبيا قط إلا بصدق الحديث وأداء الأمانة، فإن الأمانة مؤداة (3) إلى
~~البر والفاجر (4).
# () - عن أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إن ابن أبي
~~يعفور يقرؤك السلام، فقال: وعليك وعليه السلام، إذا رأيت ابن أبي يعفور
~~فاقرأه مني السلام وقل (5) له: إن جعفر بن محمد يقول لك: انظر ما بلغ به
~~علي (عليه السلام) عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) فالزمه، فإنما بلغ
~~ما بلغ بصدق الحديث وأداء الأمانة (6).
# () - وعن ابن أبي يعفور قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): كونوا
~~دعاة الناس بغير ألسنتكم ليروا منكم الاجتهاد الصدق والورع (7).
# () - عن خيثمة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: دخلت عليه لأودعه فقال:
~~أبلغ موالينا السلام عنا، وأوصهم بتقوى الله العظيم، وأعلمهم يا خيثمة! إنا
~~لا نغني عنهم من الله شيئا إلا بعمل، ولن ينالوا ولايتنا إلا بورع، وإن أشد
~~الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه إلى غيره (8).
# PageV00P096
# () - عن الفضيل قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): يا فضيل بلغ من
~~لقيت من شيعتنا السلام وقل لهم: (1) إنا لا نغني عنهم من الله ms033 شيئا إلا
~~بورع فاحفظوا ألسنتكم وكفوا أيديكم، وعليكم بالصبر والصلاة، إن الله مع
~~الصابرين (2).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: من استقبل قبلتنا، وأكل
~~ذبيحتنا، وآمن بنبينا، وشهد شهادتنا، ودخل في ديننا، أجرينا عليه حكم
~~القرآن وحدود الإسلام، ليس لأحد على أحد فضل إلا بالتقوى، ألا وإن للمتقين
~~عند الله أفضل الثواب وأحسن الجزاء والمآب (3)
# PageV00P097
# الفصل الثالث عشر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر () - إن الله تعالى
~~أنعم على أمة محمد (صلى الله عليه وآله) وأكرمهم بأن جعلهم آمرين بالمعروف،
~~ناهين عن المنكر، وصفهم (1) بذلك في كتابه وأثنى عليهم، فقال (2) تعالى في
~~سورة آل عمران: * (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن
~~المنكر وتؤمنون بالله) * (3) فقرن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
~~بالإيمان بالله * (والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين) * (4) وذم قوما
~~وعابهم، وقبح فعلهم، وأوعدهم أشد العذاب بتركهم الأمر بالمعروف والنهي عن
~~المنكر والأخذ على الظالم، فقال تعالى في سورة المائدة: * (لعن الذين كفروا
~~من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون *
~~كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه
# PageV00P099
# لبئس ما كانوا يفعلون) * (1) وقال في هذه السورة: * (وترى كثيرا منهم
~~يسارعون في الاثم والعدوان وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يعملون * لولا
~~ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الاثم وأكلهم السحت لبئس ما كانوا
~~يصنعون) * (2) فسوى الله تعالى بين المباشر للمعصية والتارك، لنهيه عنها في
~~تهجين فعلهم والوعيد لهم (3).
# ثم إن الله أمرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر في غير موضع من كتابه ووعد
~~عليه الثواب العظيم، وواعدنا على تركه العذاب الأليم، فقال تعالى في سورة
~~آل عمران: * (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن
~~المنكر وأولئك هم المفلحون) * (4) وقال تعالى في سورة الأعراف:
# * (وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا
~~قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون * فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين
~~ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون) * (5).
# قال أمير المؤمنين ms034 (عليه السلام): أيها المؤمنون! إن من يرى (6) عدوانا
~~يعمل به ومنكرا يدعى إليه وأنكره بقلبه فقد سلم وبرئ، ومن أنكره بلسانه فقد
~~أوجر وهو أفضل من صاحبه، ومن أنكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا كلمة
~~الظالمين السفلى فذلك الذي أصاب سبيل الهدى وقام على الطريق ونور في قلبه
~~اليقين (7) (8).
# PageV00P100
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
~~خلقان من خلق الله، فمن نصرهما أعزه الله، ومن خذلهما خذله الله (1).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): إنما يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر من
~~كانت فيه ثلاث خصال: عالم لما يأمر به، وتارك لما ينهى عنه، عادل فيما
~~يأمر، عادل فيما ينهى، رفيق فيما يأمر، رفيق فيما ينهى (2).
# () - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): رأيت رجلا من أمتي في المنام
~~قد أخذته الزبانية من كل مكان، فجاءه أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر فخلصاه
~~من بينهم وجعلاه مع الملائكة (3).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): ويل لقوم لا يدينون الله بالأمر
~~بالمعروف والنهي عن المنكر (4).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: جاء رجل من خثعم إلى رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فقال: يا رسول الله، أخبرني ما أفضل الإسلام؟ قال: الإيمان
~~بالله، قال: ثم ماذا؟ قال:
# صلة الرحم، قال: ثم ماذا؟ قال: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال:
# فقال الرجل: أي الأعمال أبغض إلى الله عز وجل؟ قال: الشرك بالله، قال: ثم
~~ماذا؟ قال: قطيعة الرحم، قال: ثم ماذا؟ قال: الأمر بالمنكر والنهي عن
~~المعروف (5).
# () - وقال النبي (صلى الله عليه وآله) كيف بكم إذا فسدت نساؤكم وفسق
~~شبابكم، ولم تأمروا بمعروف ولم تنهوا عن منكر؟! فقيل له: ويكون ذلك يا رسول
~~الله؟ قال:
# PageV00P101
# نعم، وشر من ذلك، فكيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف؟
# فقيل له: يا رسول الله، ويكون ذلك؟ قال: نعم، وشر من ذلك، كيف بكم إذا
~~رأيتم المعروف منكرا والمنكر معروفا؟! (1).
# () - وقال الصادق (عليه السلام) لما نزلت هذه الآية: * (يا أيها الذين
~~آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا) * (2): جلس رجل من ms035 المسلمين يبكي، وقال:
~~أنا قد عجزت عن نفسي كلفت أهلي، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): حسبك
~~أن تأمرهم بما تأمر به نفسك وتنهاهم عما تنهى عنه نفسك! (3).
# () - وقال الرضا (عليه السلام): كان رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يقول: إذا أمتي تواكلت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلتأذن بوقاع من
~~الله تعالى (4) () - وقال الصادق (عليه السلام): حسب المؤمن غيرا (5) إن
~~رأى منكرا أن يعلم الله من نيته أنه له كاره (6).
# () - وعن غياث بن إبراهيم قال: كان أبو عبد الله (عليه السلام) إذا مر
~~بجماعة يختصمون لا يجوزهم حتى يقول ثلاثا: اتقوا الله! يرفع بها صوته (7).
# () - وعن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما، ومن آثر
~~طاعة الله عز وجل بغضب الناس كفاه الله عز وجل عداوة كل عدو، وحسد كل حاسد،
~~وبغي كل باغ، وكان الله عز وجل له ناصرا وظهيرا (8).
# PageV00P102
# () - وعن مفضل بن زيد عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال [لي] يا
~~مفضل، من تعرض لسلطان جائر فأصابته بلية لم يؤجر عليها ولم يرزق الصبر
~~عليها (1).
# () - وعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إنما يؤمر بالمعروف وينهى عن
~~المنكر مؤمن فيتعظ أو جاهل فيتعلم، فأما صاحب سوط أو (2) سيف فلا (3).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: إن الله فوض إلى المؤمن أمره كله ولم يفوض
~~إليه أن يكون ذليلا، أما تسمع الله يقول عز وجل: * (ولله العزة ولرسوله
~~وللمؤمنين) * (4) فالمؤمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا، ثم قال: إن المؤمن
~~أعز من الجبل، إن (5) الجبل يستقل منه بالمعاول، والمؤمن لا يستقل من دينه
~~بشئ (6).
# () - وعن محمد بن عرفة قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول: لتأمرن
~~بالمعروف ولتنهن عن المنكر، أو ليستعملن (7) عليكم شراركم فيدعو خياركم ولا
~~يستجاب لهم (8).
# () - عن مفضل بن عمر قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): لا ينبغي
~~للمؤمن أن يذل نفسه، قلت: بما يذل نفسه؟ قال: ms036 يدخل (9) فيما يعتذر منه
~~(10).
# () - وعن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سئل عن الأمر
~~بالمعروف
# PageV00P103
# والنهي عن المنكر، أواجب هو على هذه الأمة جميعا؟ قال: لا، فقيل:
# ولم؟ قال: إنما هو على القوي المطاع (1)، العالم بالمعروف من المنكر، لا
~~على الضعفة الذين لا يهتدون سبيلا إلى أي من أي، يقول من الحق أم إلى
~~الباطل، والدليل على ذلك كتاب الله، قول الله عز وجل: * (ولتكن منكم أمة
~~يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) * (2) فهذا خاص غير
~~عام، كما قال الله تعالى: * (ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون) *
~~(3) ولم يقل على أمة موسى ولا على كل قومه ويومئذ (4) أمم مختلفة، والأمة
~~واحد فصاعدا كما قال الله عز وجل: * (إن إبراهيم كان أمة قانتا لله) * (5)
~~يقول مطيعا لله، وليس على من يعلم ذلك في الهدنة (6) من حرج إذا كان لا قوة
~~له ولا عدد ولا طاعة (7).
# () - قال مسعدة: وسمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: وسئل (8) عن
~~الحديث الذي جاء عن النبي (صلى الله عليه وآله) " إن أفضل الجهاد كلمة عدل
~~عند إمام جائر " ما معناه؟
# قال: هذا أن يأمره بعد معرفته، وهو مع ذلك يقبل منه وإلا فلا (9).
# () - وعن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: أوحى الله تعالى إلى شعيب
~~النبي: إني معذب من قومك مائة ألف، أربعين ألفا من شرارهم وستين ألفا من
~~خيارهم، فقال: يا رب، هؤلاء الأشرار فما بال الأخيار؟ فأوحى الله عز وجل
~~إليه: داهنوا
# PageV00P104
# أهل المعاصي فلم يغضبوا لغضبي (1).
# () - وروي عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: لا يزال الناس بخير ما
~~أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا على البر، فإذا لم يفعلوا ذلك
~~نزعت منهم البركات وسلط بعضهم على بعض، ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في
~~السماء (2).
# () - وقال أمير المؤمنين (عليه السلام) في كلام هذا ختامه: من ترك إنكار
~~المنكر بقلبه ويده ولسانه فهو ميت [بين] الأحياء (3).
# PageV00P105
# الفصل الرابع عشر في أداء الأمانة ms037 () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله
~~(عليه السلام) قال: أدوا الأمانة ولو إلى قاتل الحسين بن علي (عليهما
~~السلام) (1).
# () - وقال (عليه السلام): اتقوا الله وعليكم بأداء الأمانة إلى من
~~ائتمنكم، فلو أن قاتل علي (عليه السلام) ائتمنني على الأمانة لأديتها إليه
~~(2).
# () - وعن عبد الله بن سنان قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) وقد
~~صلى العصر وهو جالس مستقبل القبلة في المسجد، فقلت: يا بن رسول الله، إن
~~بعض السلاطين يأمننا على الأموال، يستودعناها وليس يدفع إليكم خمسكم،
~~أفنؤديها إليهم؟ قال: ورب هذه القبلة - ثلاث مرات - لو أن ابن ملجم قاتل
~~أبي فإني أطلبه يتستر (3) لأنه قتل أبي ائتمنني على الأمانة لأديتها إليه
~~(4).
# PageV00P107
# () - وعن الكاظم (عليه السلام) قال: إن أهل الأرض لمرحومون ما تحابوا
~~وأدوا الأمانة وعملوا بالحق (1).
# () - وسئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: * (إنا عرضنا
~~الأمانة) * (2) ما الذي عرض عليهن، وما الذي حمل الإنسان، وما كان هذا؟
~~قال: فقال: عرض عليهن الأمانة بين الناس وذلك حين خلق الخلق (3) () - قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): ليس منا من خان بالأمانة (4).
# () - وعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما بعث الله (5) نبيا قط إلا
~~بصدق الحديث وأداء الأمانة (6).
# () - وعن بعض أصحابه (عليهم السلام) رفعه قال: قال لابنه: يا بني أداء
~~(7) الأمانة تسلم لك دنياك وآخرتك، وكن أمينا تكن غنيا (8).
# () - من روضة الواعظين: قال زين العابدين (عليه السلام) لشيعته: عليكم
~~بأداء الأمانة، فوالذي بعث محمدا بالحق نبيا لو أن قاتل أبي الحسين بن علي
~~(عليهم السلام) ائتمنني على السيف الذي قتله به لأديته إليه (9).
# () - قال الصادق (عليه السلام): أحب العباد إلى الله عز وجل رجل صدوق في
~~حديثه، محافظ على صلواته، وما افترض الله عليه مع أداء الأمانة، ثم قال: من
~~ائتمن على أمانة فأداها فقد حل ألف عقدة من عنقه من عقد النار، فبادروا
~~بأداء
# PageV00P108
# الأمانة، فإن من اؤتمن على أمانة وكل به إبليس مائة شيطان من مردة أعوانه
~~ليضلوه ويوسوسوا إليه حتى ms038 يهلكوه إلا من عصم الله عز وجل (1).
# () - وقال النبي (صلى الله عليه وآله): لا تنظروا إلى كثرة صلاتهم
~~وصومهم، وكثرة الحج والمعروف وطنطنتهم (2) بالليل، انظروا إلى صدق الحديث
~~وأداء الأمانة (3).
# () - من سائر الكتب: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ثلاثة لابد من
~~أدائهن على كل حال: الأمانة إلى البر والفاجر، والوفاء بالعهد للبر
~~والفاجر، وبر الوالدين برين كانا أو فاجرين (4).
# PageV00P109
# الفصل الخامس عشر في الذكر () - من كتاب المحاسن: عن الحسن البزاز عن أبي
~~عبد الله (عليه السلام) في حديث قال: ألا أحدثكم بأشد ما افترض الله على
~~خلقه؟ فذكر له ثلاثة أشياء، الثالث منها: ذكر الله في كل موطن إذا هجم على
~~طاعة أو معصية (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من أشد ما فرض الله على خلقه ذكر الله
~~كثيرا، ثم قال: أما لا أعني " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
~~والله أكبر " وإن كان منه، ولكن ذكر الله عندما أحل وحرم، فإن كان طاعة عمل
~~بها وإن كان معصية تركها (2).
# () - عن الباقر (عليه السلام): [المجالس] ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجب،
~~فالسالم الصامت، والغانم الذاكر لله، والشاجب الذي يلفظ ويقع في الناس (3).
# PageV00P111
# () - عن يونس بن عبد الرحمان رفعه قال لقمان لابنه: يا بني اختم (1)
~~المجالس على عينيك، فإذا رأيت قوما يذكرون الله عز وجل فاجلس معهم فإنك إن
~~تكن عالما يزيدوك علما، وإن كنت جاهلا علموك، ولعل الله أن يظلهم (2) برحمة
~~فيعمك معهم، وإذا رأيت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم، فإنك إن تكن
~~عالما لا ينفعك علمك، وإن تكن جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله أن يظلهم بعقوبة
~~فيعمك معهم (3).
# () - عن بعض أصحاب أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قلت له: من أكرم
~~الخلق على الله؟ قال: أكثرهم ذكرا لله وأعملهم بطاعته (4).
# () - عن أصبغ بن نباته قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الذكر
~~ذكران: ذكر الله عز وجل عند المصيبة، وأفضل من ذلك ذكر الله عندما حرم عليك
~~فيكون حاجزا (5).
# () - ومن كتاب روضة الواعظين: قال الله عز وجل: * (فاذكروني ms039 أذكركم
~~واشكروا لي ولا تكفرون) * (6) وقال تعالى: * (يا أيها الذين آمنوا اذكروا
~~الله ذكرا كثيرا) * (7) وقال تعالى: * (والذاكرين الله كثيرا والذاكرات) *
~~(8) وقال تعالى:
# * (فذكر إنما أنت مذكر * لست عليهم بمصيطر) * (9) (10).
# () - وقال النبي (صلى الله عليه وآله): يا علي، سيد الأعمال ثلاث خصال:
~~إنصافك من نفسك،
# PageV00P112
# ومواساة الأخ في الله، وذكر الله تبارك وتعالى على كل حال (1).
# () - روي عن بعض الصادقين (2) أنه قال: الذكر مقسوم على سبعة أعضاء:
# اللسان، والروح، والنفس، والعقل، والمعرفة، والسر، والقلب. وكل واحد
~~يحتاج إلى استقامة، فاستقامة اللسان صدق الإقرار، واستقامة الروح صدق
~~الاحتضار، واستقامة النفس صدق الاستغار، واستقامة القلب صدق الاعتذار،
~~واستقامة العقل صدق الاعتبار، واستقامة المعرفة صدق الافتخار، واستقامة
~~السر السرور بعالم الأسرار، وذكر اللسان الحمد والثناء، وذكر النفس الجهد
~~والعناء، وذكر الروح الخوف والرجاء، وذكر القلب الصدق والصفاء، وذكر العقل
~~التعظيم والحياء، وذكر المعرفة التسليم والرضا، وذكر السر الرؤية واللقاء
~~(3).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): جمع الخير في ثلاث خصال: في
~~النظر، والسكوت، والكلام، فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو، وكل سكوت ليس
~~فيه فكرة فهو غفلة، وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو، فطوبى لمن كان نظره
~~عبرا، وسكوته فكرا، وكلامه ذكرا، وبكى على خطيئته، وأمن الناس شره (4).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): أيما امرئ مسلم جلس في مصلاه الذي
~~يصلي فيه الفجر يذكر الله حتى تطلع الشمس، كان له من الأجر كحاج بيت الله،
~~وغفر له (5).
# PageV00P113
# () - وقال (عليه السلام) إذا وجدتم رياض الجنة فارتعوا فيها، قالوا: وما
~~رياض الجنة يا رسول الله؟ قال: مجالس الذكر.
# وقال (عليه السلام): ما جلس قوم يذكرون الله إلا نادى بهم مناد من
~~السماء: قوموا فقد بدلت سيئاتكم حسنات، وغفر لكم جميعا، وما قعد عدة من أهل
~~الأرض يذكرون الله إلا قعد معهم عدة من الملائكة.
# وقال (صلى الله عليه وآله): ما جلس قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة،
~~وغشتهم الرحمة، وتنزلت عليهم السكينة، وذكرتهم فيمن عندهم (1).
# () - قال موسى (عليه السلام): فما جزاء من ذكرك ms040 بلسانه وقلبه؟ قال: يا
~~موسى، أظله يوم القيامة بظل عرشي وأجعله في كنفي (2).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): رأيت في المنام رجلا من أمتي قد
~~احتوشته (3) الشياطين، فجاءه ذكر (4) الله عز وجل فنجاه [من] بينهم (5).
# () - قال جابر: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): إن قوما إذا ذكروا بشئ من
~~القرآن أو حدثوا به صعق (6) أحدهم حتى ترى أنه لو قطعت يداه ورجلاه لم يشعر
~~بذلك، فقال: سبحان الله ذاك من الشيطان ما أمروا بهذا! إنما هو اللين
~~والرقة والدمعة والوجل (7) (8).
# () - ومن كتاب مجمع البيان: في قوله عز وجل: * (ثم قست قلوبكم من بعد ذلك
# PageV00P114
# فهي كالحجارة أو أشد قسوة...) * الآية (1) وقد ورد الخبر عن النبي (صلى
~~الله عليه وآله) أنه قال: لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام
~~بغير ذكر الله تقسي القلب، وإن أبعد الناس من الله القاسي القلب (2).
# () - من كتاب الزهد: عن عثمان بن عبد الله رفعه قال: إذا كان الشتاء نادى
~~مناد: يا أهل القرآن، قد طال الليل لصلاتكم، وقصر النهار لصيامكم، فإن كنتم
~~لا تقدرون على الليل أن تكابدوه (3)، ولا على العدو أن تجاهدوه، وبخلتم
~~بالمال أن تنفقوه فأكثروا ذكر الله (4).
# () - ومن كتاب: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ما ابتلي المؤمن بشئ أشد
~~من المواساة في ذات الله عز وجل (5)، والإنصاف من نفسه، وذكر الله كثيرا،
~~ثم قال: أما إني لا أقول " سبحان الله والحمد لله " ولكن ذكره عند [ما أحل
~~وذكره عند] ما حرم (6).
# () - ومن كتاب عيون الأخبار: عن رجاء بن أبي الضحاك قال: بعثني المأمون
~~في إشخاص علي بن موسى الرضا (عليه السلام) من المدينة، وأمرني أن آخذ به
~~على طريق البصرة والأهواز وفارس ولا آخذ به على طريق قم، وأمرني أن أحفظه
~~بنفسي بالليل والنهار حتى أقدم عليه، فكنت معه من المدينة إلى مرو، فوالله
~~ما رأيت رجلا كان أتقى لله عز وجل منه، ولا أكثر ذكرا لله تعالى في جميع
~~أوقاته منه، ولا أشد خوفا لله تعالى (7).
# PageV00P115
# () - ومن سائر ms041 الكتب: عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: كلام ابن
~~آدم كله عليه لا له، إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكرا لله تعالى،
~~وقال: إن ربي أمرني أن يكون نطقي ذكرا، وصمتي فكرا، ونظري عبرة (1).
# () - ومن كتاب الزهد: عن أهل البيت (عليهم السلام) عن زيد بن علي عن
~~آبائه عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~الكلام ثلاثة: فرابح، وسالم، وشاجب، فأما الرابح الذي يذكر الله، وأما
~~السالم فالساكت، وأما الشاجب فالذي يخوض في الباطل (2).
# () - عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ثلاث لا
~~يطيقهن الناس:
# الصفح عن الناس، ومؤاساة الرجل أخاه في ماله، وذكر الله كثيرا (3).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في معنى قوله: * (فاسألوا أهل
~~الذكر) * (4) قال: نحن أهل الذكر (5).
# PageV00P116
# الباب الثاني في ذكر الشيعة وأحوالهم وعلاماتهم وآدابهم وما يليق بها
~~وفيه: تسعة فصول PageV00P117
# الفصل الأول في ذكر صفات الشيعة () - قال الصادق (عليه السلام): تبع قوم
~~أمير المؤمنين (عليه السلام) فالتفت إليهم فقال: من أنتم؟
# قالوا: شيعتك يا أمير المؤمنين، قال: ما لي لا أرى عليكم سيماء الشيعة؟
# فقالوا: وما سيماء الشيعة؟ قال: صفر الوجوه من السهر، خمص البطون (1) من
~~الصيام، ذبل الشفاه من الدعاء، عليهم غبرة الخاشعين (2).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): إنما شيعة علي من عف بطنه وفرجه، واشتد
~~جهاده، وعمل لخالقه، ورجا ثوابه، وخاف عقابه، فإذا رأيت أولئك فأولئك شيعة
~~جعفر (3).
# () - عن موسى بن جعفر (عليهما السلام) أنه قال: إن المعروف لا يستتم إلا
~~بتعجيله وستره وتصغيره، فإذا أنت عجلته فقد هنأته، وإذا أنت صغرته فقد
~~عظمته،
# PageV00P119
# وإذا أنت سترته فقد أتممته (1).
# () - وقال (عليه السلام): إن لله عبادا في الأرض يسعون في حوائج الناس،
~~هم الآمنون يوم القيامة (2).
# () - وقال (عليه السلام): ما أحسن الصمت من غير عي (3)، والهذار (4) له
~~سقطات (5).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): إن لله عبادا كسرت قلوبهم خشية، فأسكتهم
~~عن النطق وأنهم لفصحاء عقلاء ألباء نبلاء، يستبقون إليه بالأعمال الزكية،
~~لا ms042 يستكثرون له الكثير ولا يرضون له بالقليل، يرون في أنفسهم أنهم شرار
~~وأنهم أكياس (6) أبرار (7).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): من حقر مؤمنا لقلة ماله حقره الله، فلم
~~يزل عند الله محقورا حتى يتوب مما صنع. وقال: إنهم يباهون بأكفائهم يوم
~~القيامة (8).
# () - ويروى: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) دخل البيت عام الفتح ومعه
~~الفضل بن عباس وأسامة بن زيد، ثم خرج فأخذ بحلقة الباب، ثم قال: " الحمد
~~لله الذي صدق عبده، وأنجز وعده، وغلب الأحزاب وحده، إن الله أذهب نخوة
~~العرب وتكبرها بآبائها، وكلكم من آدم وآدم من تراب، وإن أكرمكم عند
# PageV00P120
# الله أتقاكم " (1).
# () - عن محمد بن علي الباقر (عليه السلام) أنه قال لجابر: أيكتفي من
~~انتحل التشيع أن يقول بحبنا أهل البيت؟ فوالله ما شيعتنا إلا من اتقى الله
~~وأطاعه، وما كانوا يعرفون إلا بالتواضع والتخشع، وكثرة ذكر الله، والصوم
~~والصلاة، والتعهد للجيران من الفقراء وأهل المسكنة والغارمين والأيتام،
~~وصدق الحديث وتلاوة القرآن، وكف الألسن عن الناس إلا من خير، وكانوا امناء
~~عشائرهم في الأشياء.
# قال جابر: فقلت: يا بن رسول الله، ما نعرف أحدا بهذه الصفة، قال:
# يا جابر، لا تذهبن بك المذاهب، حسب الرجل أن يقول أحب عليا وأتولاه ثم لا
~~يكون مع ذلك فعالا؟ فلو قال: إني أحب رسول الله، فرسول الله خير من علي، ثم
~~لا يعمل بعلمه، ولا يتبع سنته، ما نفعه حبه إياه شيئا، فاتقوا الله واعملوا
~~لما عند الله، ليس بين الله وبين أحد قرابة، أحب العباد إلى الله وأكرمهم
~~عليه أتقاهم له وأعملهم بطاعته، والله ما يتقرب إلى الله عز وجل إلا
~~بالطاعة، ما معنا براءة من النار، ولا على الله لأحد من حجة، من كان لله
~~مطيعا فهو لنا ولي، ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو، ولا ينال غدا ولايتنا
~~إلا بالفضل والورع (2).
# () - عن عمرو بن سعيد بن بلال (3) قال: دخلت على أبي جعفر (عليه السلام)
~~ونحن جماعة فقال: كونوا النمرقة (4) الوسطى يرجع إليكم الغالي، ويلحق بكم
~~التالي، ms043 واعلموا يا شيعة آل محمد، والله ما بيننا وبين الله من قرابة ولا
~~لنا
# PageV00P121
# على الله حجة، ولا يتقرب إلى الله إلا بالطاعة، من كان مطيعا نفعته
~~ولايتنا، ومن كان عاصيا لم تنفعه ولايتنا، قال: ثم التفت إلينا وقال: لا
~~تغتروا ولا تفتروا، قلت: وما النمرقة الوسطى؟ قال: ألا ترون أهلا تأتون أن
~~تجعلوا للنمط الأوسط فضله (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أوصيك بحفظ ما بين رجليك وما
~~بين لحييك (2) (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: العلماء امناء، والأتقياء حصون، والعمال
~~سادة (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من عرف الله وعظمه منع فاه من الكلام، وبطنه من الطعام، وعنى نفسه
~~بالصيام والقيام، قالوا: بآبائنا وأمهاتنا يا رسول الله، هؤلاء أولياء
~~الله؟ قال: إن أولياء الله سكتوا وكان سكوتهم ذكرا، ونظروا وكان نظرهم
~~عبرة، ونطقوا فكان نطقهم حكمة، ومشوا وكان مشيهم بين الناس بركة، ولولا
~~الآجال التي كتبت عليهم لم تقر أرواحهم في أجسادهم خوفا من العذاب وشوقا
~~إلى الثواب (5).
# () - عن علي بن الحسين (عليه السلام) قال: صلى أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) [الفجر] ثم لم يزل في موضعه حتى صارت الشمس على قيد رمح، وأقبل على
~~الناس بوجهه فقال: والله لقد أدركنا أقواما كانوا يبيتون لربهم سجدا
~~وقياما، يراوحون (6) بين جباههم وركبهم كأن زفير النار في آذانهم، إذا ذكر
~~الله عندهم مادوا (7)
# PageV00P122
# كما يميد الشجر كأن القوم باتوا غافلين، قال: ثم قام فما رؤي ضاحكا حتى
~~قبض، صلوات الله عليه (1).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: شيعة علي المتباذلون في ولايتنا،
~~المتحابون في مودتنا، الذين إذا غضبوا لم يظلموا، وإن رضوا لم يسرفوا، بركة
~~على من جاوروا، وأسلم لمن خالطوا (2).
# PageV00P123
# الفصل الثاني في ذكر علامات الشيعة () - روى محمد بن نبيك قال: حدثني أبو
~~عبد الله جعفر بن محمد بن مقبل القمي ببغداد قال: حدثني أبو الحسن علي بن
~~محمد الزائدي البصري بإصفهان قال: حدثنا الحسن بن أسد قال: حدثنا الهيثم بن
~~واقد الجزري ms044 قال: حدثني مهزم (1) قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام)
~~فذكرت الشيعة فقال:
# يا مهزم إنما الشيعة من لا يعدو سمعه صوته ولا شحنة بدنه، ولا يحب لنا
~~مبغضا، ولا يبغض لنا محبا، ولا يجالس (2) لنا غاليا ولا يهر هرير الكلب
~~(3)، ولا يطمع طمع الغراب، ولا يسأل الناس وإن مات جوعا، المتنحي (4) عن
~~الناس، الخفي عليهم، وإن اختلفت بهم الدار لم تختلف
# PageV00P125
# أقاويلهم، إن غابوا لم يفقدوا، وإن حضروا لم يؤبه بهم، وإن خطبوا لم
~~يزوجوا، يخرجون من الدنيا وحوائجهم في صدورهم، إن لقوا مؤمنا أكرموه، وإن
~~لقوا كافرا هجروه، وإن أتاهم ذو حاجة رحموه، وفي أموالهم يتواسون (1).
# ثم قال: يا مهزم، قال جدي رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه
~~السلام): يا علي، كذب من زعم أنه يحبني ولا يحبك، أنا المدينة وأنت الباب
~~ومن أين تؤتى (2) المدينة إلا من بابها.
# وروى أيضا مهزم هذا الحديث إلى قوله: وإن مات جوعا، قال قلت:
# جعلت فداك أين أطلب هؤلاء؟ قال: هؤلاء اطلبهم في أطراف الأرض، أولئك
~~الخفيض عيشهم، المنتقلة (3) ديارهم، القليلة منازعتهم، إن مرضوا لم يعادوا،
~~وإن ماتوا لم يشهدوا، وإن خاطبهم جاهل سلموا، وعند الموت لا يجزعون، وفي
~~أموالهم يتواسون، إن لجأ (4) إليهم ذو حاجة منهم رحموه، لم تختلف قلوبهم
~~وإن اختلفت بهم البلدان، ثم قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كذب
~~يا علي من زعم أنه يحبني ويبغضك (5).
# () - عن ميسرة (6) قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): يا ميسر ألا أخبرك
~~بشيعتنا؟ قلت:
# بلى جعلت فداك، قال: إنهم حصون حصينة، في صدور أمينة وأحلام
# PageV00P126
# رزينة (1) ليسوا بالمذاييع البذر ولا بالجفاة المرائين، رهبان بالليل أسد
~~بالنهار.
# والبذر: الذين (2) لا يكتمون الكلام (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن شيعة علي خمص البطون ذبل
~~الشفاه من الذكر (4) () - عنه (عليه السلام) قال: إن أصحاب علي كانوا
~~المنظور إليهم في القبائل، وكانوا أصحاب الودائع، مرضيين عند الناس، سهار
~~الليل، مصابيح النهار (5).
# () - عنه (عليه السلام) عن ربيعة بن ناجد ms045 قال: سمعت عليا (عليه السلام)
~~يقول: إنما مثل شيعتنا مثل النحلة (6) في الطير، ليس شي من الطير إلا وهو
~~يستضعفها، فلو أن الطير تعلم ما في أجوافها من البركة لم تفعل بها ذلك (7).
# () - عن أبي بصير، قال أبو عبد الله (عليه السلام): إياك والسفلة من
~~الناس، قلت: جعلت فداك وما السفلة؟ قال: من لا يخاف الله، إنما شيعة جعفر
~~من عف بطنه وفرجه وعمل لخالقه، وإذا (8) رأيت أولئك فهم أصحاب جعفر (9).
# () - وعن أبي حاتم السجستاني عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: الشيعة
~~ثلاثة أصناف:
# صنف يتزينون بنا، وصنف يستأكلون بنا، وصنف منا وإلينا، يأمنون بأمننا
~~ويخافون بخوفنا، ليسوا بالبذر المذيعين ولا بالجفاة المرائين، إن غابوا لم
# PageV00P127
# يفقدوا، وإن يشهدوا لم يؤبه بهم، أولئك مصابيح الهدى (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) سأله فروة: بأي شئ يعرفون شيعتك؟
~~قال: الذين يأتونا من تحت أقدامنا (2).
# () - عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الناس طبقات ثلاث:
~~طبقة منا ونحن منهم، وطبقة يتزينون بنا، طبقة يأكل بعضهم بعضا بنا (3).
# () - عن أبي (4) عبد الله بن بكير قال: قال أبو الحسن (عليه السلام): يا
~~بن بكير، إني لأقول لك قولا قد كانت آبائي (عليها السلام) تقوله: لو كان
~~فيكم عدة أهل بدر لقام قائمنا، يا عبد الله إنا نداوي الناس ونعلم ما هم،
~~فمنهم من يصدقنا المودة يبذل مهجته لنا، ومنهم من ليس في قلبه حقيقة ما
~~يظهر بلسانه، ومنهم من هو عين لعدونا علينا، يسمع حديثنا وإن أطمع في شئ
~~قليل من الدنيا، كان أشد علينا من عدونا، وكيف (5) يرون هؤلاء السرور وهذه
~~صفتهم؟ إن للحق أهلا وللباطل أهلا، فأهل الحق في شغل عن أهل الباطل،
~~ينتظرون أمرنا ويرغبون إلى الله أن يروا دولتنا، ليسوا بالبذر المذيعين ولا
~~بالجفاة المرائين، ولا بنا مستأكلين ولا بالطمعين، خيار الأمة، نور في
~~ظلمات الأرض، ونور في ظلمات الفتن، ونور هدى يستضاء بهم، لا يمنعون الخير
~~أولياءهم، ولا يطمع فيهم أعداؤهم، إن ذكرنا بالخير استبشروا وابتهجوا ms046
~~واطمأنت قلوبهم وأضاءت وجوههم، وإن ذكرنا بالقبح اشمأزت قلوبهم واقشعرت
~~جلودهم وكلحت (6) وجوههم، وأبدوا نصرتهم وبدا ضمير
# PageV00P128
# أفئدتهم، قد شمروا فاحتذوا بحذونا وعملوا بأمرنا، تعرف الرهبانية في
~~وجوههم، يصبحون في غير ما الناس فيه ويمسون في غير ما الناس فيه، يجأرون
~~إلى الله في إصلاح الأمة بنا وأن يبعثنا الله رحمة للضعفاء والعامة، يا عبد
~~الله، أولئك شيعتنا وأولئك منا أولئك حزبنا وأولئك أهل ولايتنا (1).
# PageV00P129
# الفصل الثالث في آداب الشيعة () - عن أبي أسامة قال: دخلت على أبي عبد
~~الله (عليه السلام) لأودعه، فقال لي: يا زيد ما لكم وللناس! قد حملتم الناس
~~علي والله ما وجدت أحدا يطيعني ويأخذ بقولي إلا رجل واحد، رحم الله عبد
~~الله بن أبي يعفور فإنه أمرته بأمر وأوصيته بوصية، فاتبع قولي وأخذ بأمري،
~~والله إن الرجل منكم ليأتيني فأحدثه بالحديث لو أمسكه في جوفه لعز، وكيف لا
~~يعز من (1) عنده ما ليس عند الناس، يحتاج الناس إلى ما في يديه ولا يحتاج
~~إلى ما في أيدي الناس، فأمره أن يكتمه فلا يزال يذيعه حتى يذل عند الناس
~~ويعير به.
# قلت: جعلت فداك إن رأيت كف هذا عن مواليك فإنه إذا بلغهم هذا عنك شق
~~عليهم، فقال: إني أقول والله الحق أنك تقدم غدا الكوفة، فيأتيك إخوانك
~~ومعارفك فيقولون: ما حدثك جعفر؟ فما أنت قائل؟ قال: أقول
# PageV00P131
# لهم ما تأمرني به، لا اقصر عنه ولا أعدوه إلى غيره، قال (عليه السلام):
~~إقرئ من ترى أنه يطيعني ويأخذ بقولي منهم السلام، أوصيهم بتقوى الله،
~~والورع في دينهم، والاجتهاد لله، وصدق الحديث، وأداء الأمانة، وطول السجود،
~~حسن الجوار، فبهذا جاء محمد، وأدوا الأمانة إلى من ائتمنكم عليها من بر أو
~~فاجر فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يأمر برد الخيط والمخيط، صلوا
~~في عشائرهم واشهدوا جنائزهم وعودوا مرضاهم وأدوا حقوقهم، فإن الرجل منكم
~~إذا ورع في دينه وصدق الحديث وأدى الأمانة وحسن خلقه مع الناس قيل " هذا
~~جعفري " فيسرني ذلك، قالوا " هذا أدب جعفر " وإذا ms047 كان على غير ذلك دخل علي
~~(1) بلاؤه وعاره. والله لقد حدثني أبي (2):
# إن الرجل كان يكون في القبلة من شيعة علي - رضوان الله عليه - فكان
~~أقضاهم للحقوق وأداهم للأمانة وأصدقهم للحديث، إليه وصاياهم وودائعهم، يسأل
~~عنه فيقال: من مثل فلان؟ فاتقوا الله وكونوا زينا ولا تكونوا شينا، جروا
~~إلينا كل مودة وادفعوا عنا كل قبيح، فإنه ما قيل لنا فما نحن كذلك، لنا حق
~~في كتاب الله وقرابة من رسول الله (صلى الله عليه وآله) وتطهير من الله
~~وولادة طيبة، لا يدعيها أحد غيرنا إلا كذاب، أكثروا ذكر الله، وذكر الموت،
~~وتلاوة القرآن، والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله) فإن الصلاة عليه
~~عشر حسنات، خذ بما أوصيتك به وأستودعك الله (3).
# () - عن إسماعيل بن عمار قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): أوصيك
~~بتقوى الله والورع، وصدق الحديث، وأداء الأمانة، وحسن الجوار، وكثرة
~~السجود، فبذلك أمرنا محمد (صلى الله عليه وآله) (4).
# PageV00P132
# () - عن عمرو بن سعيد بن هلال قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): جعلت
~~فداك إني لا أكاد أن ألقاك إلا في السنين، فأوصيني (1) بشئ آخذ به، قال:
~~أوصيك بتقوى الله، والورع والاجتهاد، واعلم أنه لم ينفع ورع إلا بالاجتهاد،
~~إياك أن تطمع (2) نفسك إلى من فوقك، وكثيرا ما قال الله جل ثناؤه لنبيه: *
~~(فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم) * (3) وقال: * (ولا تمدن عينيك إلى ما
~~متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا) * (4) فإن داخلك (5) شئ فاذكر
~~عيش رسول الله (صلى الله عليه وآله)، إنما كان قوته الشعير وحلاوته التمر
~~ووقوده السعف، وإذا أصبت بمصيبة في نفسك فاذكر مصابك برسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)، فإن الخلائق لم يصابوا بمثله قط (6).
# () - عن عمر بن يزيد قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): يا معشر شيعة آل
~~محمد - عليه وعليهم السلام - كونوا النمرقة الوسطى، إليكم يرجع الغالي وبكم
~~يلحق التالي، فقال رجل: جعلت فداك وما الغالي؟ قال: قوم يقولون فينا ما لا
~~نقوله في أنفسنا، فليس أولئك منا ولسنا منهم، قال: فما ms048 التالي؟ قال:
# المرتاد (7) يريد الخير يبلغه الخير ويؤجر عليه، ثم أقبل علينا فقال:
~~والله ما معنا من الله براءة، وما بيننا وبين الله قرابة، ولا لنا على الله
~~حجة، ولا يتقرب إلى الله إلا بالطاعة، فمن كان منكم مطيعا نفعته ولايتنا،
~~ومن كان (8) عاصيا
# PageV00P133
# لم تنفعه ولايتنا (1).
# () - عن عمر بن أبان قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: يا معشر
~~الشيعة إنكم قد نسبتم إلينا، كونوا لنا زينا ولا تكونوا علينا شينا، ما
~~يمنعكم أن تكونوا مثل أصحاب علي - رضوان الله عليه - في الناس، وإن كان
~~الرجل منهم ليكون في القبيلة فيكون إمامهم ومؤذنهم، وصاحب أماناتهم
~~وودائعهم، عودوا مرضاهم واشهدوا جنائزهم، صلوا في مساجدهم، ولا يسبقوكم إلى
~~خير، فأنتم والله أحق منهم به، ثم التفت نحوي وكنت أحدث القوم سنا فقال:
~~أنتم يا معشر الأحداث إياكم والوسادة! عودوهم حتى يصيروا أذنابا (2) والله
~~خير لكم منهم (3).
# () - عن عبد الله بن بكير قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) ومعي
~~رجلان، فقال أحدهما لأبي عبد الله (عليه السلام): أءتي الجمعة؟ فقال أبو
~~عبد الله: إيت الجمعة والجماعة، واحضر الجنازة، وعد المريض، واقض الحقوق،
~~ثم قال:
# أتخافون أن نضلكم؟ لا والله نضلكم أبدا (4).
# () - عن معاوية بن وهب قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): كيف نصنع
~~فيما بيننا وبين قومنا، وفيما بيننا وبين خلطائنا ممن ليس هو على إثرنا؟
~~قال:
# تنظرون أئمتكم الذين تقتدون بهم فتصنعون كمثل ما يصنعون، فوالله إنهم
~~ليعودون مرضاهم، ويشهدون جنائزهم، ويقيمون الشهادة لهم وعليهم، ويؤدون
~~الأمانة إليهم (5).
# () - عن ثابت مولى آل حريز قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول:
~~كظم الغيظ
# PageV00P134
# عن العدو في دولتهم تقية حزم (1) لمن أخذ به وتحرز عن التعرض للبلاء في
~~الدنيا، ومغالبة الأعداء في دولتهم ومماظتهم (2) في غير تقية ترك (3) أمر
~~الله، فجاملوا الناس يسمن ذلك لكم عندهم (4)، ولا تجعلوهم على رقابكم
~~فتعادوهم (5).
# () - عن زيد الشحام قال قال أبو عبد الله (عليه السلام): اصبر يا زيد على
~~أعدائك، فإنك لن ms049 تكافي من عصى الله بأكثر من أن تطيع الله فيه (6)، إن الله
~~يذود عبده المؤمن عما يكره كما يذود أحدكم الجمل الغريب الذي ليس له عن
~~إبله، يا زيد إن الله اصطفى الإسلام واختاره فأحسنوا صحبته بالسخاء وحسن
~~الخلق (7).
# () - عن علي بن يقطين قال: قال أبو الحسن موسى (عليه السلام): مر أصحابك
~~أن يكفوا من ألسنتهم، ويدعوا الخصومة في الدين، ويجتهدوا في عبادة الله،
~~وإذا قام أحدهم في صلاة فريضة فليحسن صلاته وليتم ركوعه وسجوده ولا يشغل
~~قلبه شئ (8) من أمور الدنيا، فإني سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول:
~~إن ملك الموت يتصفح وجوه المؤمنين من عند حضور الصلوات المفروضات (9).
# () - عن أبي محمد الوابشي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن
~~كان الشؤم
# PageV00P135
# في شئ فهو في اللسان، فاخزنوا ألسنتكم كما تخزنون أموالكم، واحذروا
~~أهواءكم كما تحذرون أعداءكم، فليس شئ أقتل للرجال من اتباع أهوائهم وحصائد
~~ألسنتهم (1).
# () - عن أبي عبيدة قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إياكم وأصحاب
~~الخصومات والكذابين! فإنهم تركوا ما أمروا به، يا أبا عبيدة! خالقوا (2)
~~الناس بأخلاقهم وزائدوا في أموالهم (3)، يا أبا عبيدة! إنا لا نعد الرجل
~~عاقلا حتى يعرف لحن القول، ثم قرأ * (ولنعرفنهم في لحن القول) * (4) (5).
# () - عن عنبسة بن مصعب قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول:
~~خالطوا الناس فإنه لم ينفعكم حب علي فاطمة (عليهما السلام) (6). فإنه ليس
~~شئ أبغض إليهم من ذكر علي وفاطمة (عليهما السلام) (7).
# () - عن مرازم (8) قال: حملني أبو عبد الله (عليه السلام) رسالة، فلما
~~خرجت دعاني فقال: يا مرازم، لم لا يكون بينك بين الناس إلا خير وإن شتمونا؟
~~(9).
# PageV00P136
# () - عن الكاظم عن أبيه عن جده (عليهم السلام) قال: إن علي بن الحسين
~~(عليهما السلام) أخذ بيدي جدي (1) ثم قال: يا بني افعل الخير إلى كل من
~~طلبه منك، فإن كان أهله فقد أصبت موضعه وإن لم يكن بموضع كنت أهله، وإن
~~شتمك رجل عن يمينك ثم تحول إلى يسارك فاعتذر إليك فاقبل منه (2).
# () - عن ms050 أبي بكر الحضرمي قال: قال أخي علقمة لأبي جعفر (عليه السلام) إن
~~أبا بكر قال: يقاتل (3) الناس في علي، فقال (عليه السلام): إني أراك لو
~~سمعت رجلا سب عليا فاستطعت أن تقطع أنفه فعلت؟ فقلت: نعم، قال لي: لا تفعل
~~فإني أسمع الرجل يسب (4) عليا جدي فأتوارى عنه فإذا فرغ أتيته فصافحته (5).
# () - عن معاوية بن وهب قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: قم
~~بالحق، واعتزل ما لا يعنيك، وتجنب عدوك، احذر صديقك من الأقوام إلا الأمين
~~ولا أمين إلا من خشي الله، ولا تصحب الفاجر ولا تطلعه على سرك، واستشر في
~~أمرك الذين يخشون ربهم (6).
# () - عن سعدان بن مسلم قال: قال الكاظم (عليه السلام): يا فلان! قل الحق
~~وإن كان فيه هلاكك فإن فيه نجاتك، ودع الباطل وإن كان فيه نجاتك فإن فيه
~~هلاكك (7).
# () - عن جعفر بن كليب قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): اتقوا الله
~~وتحابوا وتزاوروا وتواصلوا وتراحموا، وكونوا إخوانا بررة (8).
# PageV00P137
# () - عن أبي عبيدة عن أبيه قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): أنا زعيم ببيت في الجنة لمن حسن خلقه مع الناس،
~~وترك الكذب في المزاح والجد، وترك المراء وهو محق (1).
# () - عن أبي إبراهيم (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) حسن الخلق يثبت المودة، وحسن البشر يذهب السخيمة، استنزلوا الرزق
~~بالصدقة، ومن أيقن بالخلف سخت نفسه بالنفقة، وإياك أن تمنع حقا فتنفق في
~~باطل مثليه (2).
# () - عن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت علي بن الحسين (عليهما السلام) يقول:
~~يا بن آدم، لا تزال بخير ما دام لك واعظ من نفسك، وما كانت المحاسبة من
~~همك، وما كان الخوف لك شعارا والحزن دثارا، يا بن آدم، إنك ميت مبعوث و
~~موقوف بين يدي الله ومسؤول فأعد جوابا (3).
# () - عن إبراهيم بن عمر قال: سمعت موسى بن جعفر (عليهما السلام) يقول:
~~ليس منا من لم يحاسب في كل يوم نفسه، فإن عمل حسنا استزاد الله منه وحمد
~~الله ms051 عليه، وإن عمل شيئا (4) استغفر الله منه وتاب إليه (5).
# () - عن علي بن زيد عن أبيه قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ليس من
~~شيعتنا من كان في مصر فيه مائة ألف وكان في المصر أورع منه (6).
# () - عن محمد بن عمر بن حنظلة قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ليس
~~من شيعتنا من 2 وافقنا بلسانه وخالفنا في أعمالنا وآثارنا، ولكن شيعتنا من
~~وافقنا
# PageV00P138
# بلسانه وقلبه واتبع آثارنا وعمل بأعمالنا، أولئك شيعتنا (1).
# () - عن المفضل قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ليس الأمر
~~والاحتمال بالقول فقط، لكن قبوله واحتماله أن تصونوه (2) كما صانه الله،
~~وتعظموه كما عظمه الله وتؤدوا حقه كما أمر الله (3).
# () - عن سماعة قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: لا تستكثروا
~~كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب، فإن قليل الذنوب يجتمع حتى يصير
~~كثيرا، وخافوا الله في السر حتى تعطوا من أنفسكم النصف، وسارعوا إلى طاعة
~~الله وأصدقوا الحديث وأدوا الأمانة فإن ذلك لكم، ولا تظلموا ولا تدخلوا
~~فيما لا يحل لكم فإن ذلك عليكم (4).
# () - عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: اتقوا هذه
~~المحقرات من الذنوب فإن لها طالبا لا يغفل، ولا يقول أحدكم أذنبت وأستغفر
~~الله، إن الله يقول: * (ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل شئ أحصيناه في إمام
~~مبين) * (5) (6).
# () - عن ابن يعقوب (7) قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): لا يغرنك
~~الناس من نفسك فإن الأمر يصل إليك من دونهم، ولا تقطع نهارك بكذا وكذا فإن
~~معك من يحفظ عليك، ولا تستقل قليل الخير فإنك تراه غدا بحيث يسرك، ولا
~~تستقل قليل الشر فإنك تراه غدا بحيث يسوءك، وأحسن فإني لم أر شيئا أشد
~~طلبا، ولا أحسن دركا من حسنة محدثة لذنب قديم، إن الله عز وجل يقول:
# PageV00P139
# * (إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين) * (1) (2).
# () - عن سماعة قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: ما لكم تسوؤون
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقلت له: جعلت فداك ms052 وكيف نسوؤه؟ قال: أما
~~تعلمون أن أعمالكم تعرض عليه، فإذا رأى معصية ساءه ذلك، فلا تسوؤوا رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) (3).
# () - عن عنبسة بن مصعب قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): أوصني (4)،
~~فقال: أعد زادك، وهيئ جهازك، وكن وصي نفسك، ولا تأمر غيرك يرسل إليك بما
~~يصلحك (5).
# () - عن عبد الله بن حسان قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا أويت
~~إلى فراشك فانظر ما ساء لك في بطنك في يومك، وما عملت فيه من عمل فاذكر
~~معادك (6).
# () - عن أبي جعفر عن أبيه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): يا بن آدم، لا ينسينك ذنب الناس عن ذنبك، ولا نعمة الناس عن
~~نعمة الله عليك، ولا تقنط الناس من رحمة الله وأنت ترجوها لنفسك (7).
# () - عن ثابت عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): إن أسرع الثواب على الخير اللين، وإن أسرع الشر عقوبة البغي،
~~وكفى بالمرء عيبا أن يبصر
# PageV00P140
# من الناس ما يعمي عنه من نفسه، وأن يعير الناس بما لا يستطيع تركه، وأن
~~يؤذي جليسه بما لا يعنيه (1).
# () - عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: ما من عبد
~~يسر خيرا إلا لم تذهب الأيام حتى يظهر الله له خيرا، وما من عبد يسر شرا
~~إلا لم تذهب الأيام حتى يظهر الله له شرا (2).
# () - عن هشام بن سالم قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول لحمران:
~~انظر إلى من هو دونك ولا تنظر إلى من هو فوقك، فإن ذلك أقنع بما قسم لك
~~وأحرى أن تستوجب الزيادة من الله، وأعلم أن العمل الدائم القليل على اليقين
~~أفضل عند الله من العمل الدائم الكثير على غير يقين، واعلم أنه لا ورع أنفع
~~من اجتناب محارم الله والكف عن أذى المسلمين واغتيابهم، ولا عيش أهنأ من
~~حسن الخلق، ولا مال أنفع من القنوع باليسير (3) المجزي، ولا جهل أمر من
~~العجب (4).
# () - عن حسن بن زياد عن ms053 أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لما نزلت هذه
~~الآية * (لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا) *
~~(5) أطرق رسول الله (صلى الله عليه وآله) طويلا، ثم رفع رأسه فقال: عباد
~~الله من لم يتعز بعزاء الله انقطعت نفسه عن الدنيا حسرات، ومن نظر إلى ما
~~في أيدي الناس فقد كثر همه ولم يشف غليل صدره، ومن لم ير الله عليه نعمة
~~إلا في مطعم أو في
# PageV00P141
# ملبس فقد قصر (1) أجله ودنا عذابه (2).
# () - عن عبد الله بن سنان قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إن من
~~اليقين أن لا ترضوا الناس بسخط الله، ولا تحمدوهم على رزق الله، ولا تذموهم
~~(3) على ما لم يؤتكم الله، فإن الرزق لا يسوقه حرص حريص، ولا ترده كراهة
~~كاره، ولو أن أحدكم فر من رزقه كما يفر من الموت، لأدركه كما يدركه الموت.
# ثم قال: إن الله لعدله وقسطه جعل الروح والفرج في اليقين والرضا، وجعل
~~الهم والحزن في الشك والسخط (4).
# () - عن سعد بن خلف قال: قال موسى بن جعفر (عليهم السلام): والصلوات
~~المفروضات في أول وقتها إذا أقيمت حدودها أطيب ريحا من قضيب الآس، يؤخذ من
~~شجرة في طراوته وطيبه وريحه، فعليكم بالوقت الأول (5).
# () - عن ابن أبي يعفور قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا صليت
~~صلاة فريضة فصلها في وقتها صلاة مودع تخاف أن لا ترجع إليها، ثم اصرف بصرك
~~إلى موضع سجودك، فلو تعلم من عن يمينك ويسارك لأحسنت الصلاة، واعلم أنك
~~قدام من يراك ولا تراه (6).
# () - عن علاء بن صالح قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): أنصف الناس
~~من نفسك، وواسهم (7) من مالك، وارض لهم بما ترضى لنفسك، واذكر الله كثيرا
~~(8).
# PageV00P142
# () - عن أبي حمزة قال: سمعت علي بن الحسين (عليهما السلام) يقول: إن
~~أحبكم إلى الله أحسنكم عملا، وإن أعظمكم عند الله حظا أعظمكم رغبة إلى
~~الله، وإن أنجاكم من عذاب الله أشدكم لله خشية، وإن أكرمكم عند الله أتقاكم
~~(1).
# () - عن أبي الصامت ms054 الخولاني عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: مررت
~~أنا وأبي على الشيعة وهم ما بين القبر والمنبر، فقلت لأبي جعفر (عليه
~~السلام): مواليك جعلني الله فداك، قال: وأين تراهم؟ فقلت: أراهم ما بين
~~القبر والمنبر، فقال: اذهب بي إليهم، فذهبنا فسلم عليهم، ثم قال: إني لأحب
~~ريحكم وأرواحكم فأعينوني على ما أنتم عليه بالورع والاجتهاد، فإنه لا ينال
~~ما عند الله إلا بالورع والاجتهاد، والله إنكم على ديني ودين آبائي إبراهيم
~~وإسماعيل وإسحاق (2).
# () - عن زرارة قال: إن أبا جعفر (عليه السلام) شيع جنازة بالمدينة لرجل
~~من قريش وأنا معه وفيها عطاء فصرخت صارخة، فقال لها عطاء: لتسكتن (3) أو
~~لأرجعن فلم تسكت فرجع، فقلت: قد رجع عطاء، فقال: ولم فعل؟ قلت:
# لأن صارخة صرخت، فقال: لتسكتن أو لأرجعن، فلم تسكت فرجع، فقال: امض بنا،
~~فلو أنا إذا رأينا شيئا من الباطل مع الحق تركنا الحق له لم نقض حق مسلم،
~~فلما صلى على الجنازة قال وليها له: ارجع - رحمك الله - فإنك لا تقوى على
~~المشي، فأبى ولم يرجع، فقلت له: إنه أذن لك في الرجوع ولي حاجة أريد أن
~~أسألك عنها، فقال: امض فليس بإذنه جئنا ولا بإذنه نرجع، إنما هو فضل وأجر
~~طلبناه، فبقدر ما يتبع الرجل الجنازة
# PageV00P143
# يؤجر على ذلك (1).
# () - عن أبي بصير عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: أتى رجل النبي (صلى
~~الله عليه وآله) فقال: إلى ما تدعو يا محمد؟ فقال: أدعو إلى الله على بصيرة
~~أنا ومن اتبعني، وأدعوك إلى من إن أصابك ضر فدعوته كشفه (2) عنك، وإن
~~استعنت به وأنت مقهور أعانك، وإن سألته وأنت مقل أغناك، وإن ضللت في فلاة
~~الأرض أرشدك، فقال له: أوصني يا محمد، فقال: لا تغضب، قال: زدني، قال: ارض
~~من الناس بما ترضى لهم من نفسك، قال: زدني، قال: لا تسب الناس فتكتسب
~~العداوة منهم، قال: زدني، قال: لا تزهد في المعروف عند أهله، قال: زدني،
~~قال: تحبب إلى الناس يحبوك، وإن استسقى أخوك من دلوك فصب له، ms055 وألق أخاك
~~بوجه منبسط إليه، ولا تضجر فيمنعك الضجر من حظك للآخرة والدنيا، وأبرز إلى
~~نصف الساق، وإياك وإسبال الإزار فإن ذلك من الخيلاء والله لا يحب الخيلاء
~~(3).
# () - عن أبي بصير عن أبي جعفر (عليه السلام): لا يزال المؤمن بخير ورجاء
~~ورحمة من الله ما لم يستعجل فيقنط فيترك الدعاء، فقيل له: كيف يستعجل؟ قال:
# يقول، قد دعوت منذ كذا وكذا ولا أرى الإجابة (4).
# () - عن الحسن بن صالح قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام): يقول: من
~~توضأ فأوسع (5) الوضوء ثم صلى ركعتين فأتم ركوعهما وسجودهما، ثم جلس فأثنى
~~على الله وصلى على رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم سأل الله حاجته فقد
~~طلب
# PageV00P144
# الخير في مظانه، ومن طلب الخير في مظانه لم يخيب (1).
# () - عن حبيب قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن لله ملائكة
~~وكلهم بنبات الأرض من الشجر والنخل، فليس من نخلة ولا شجرة إلا ومعها ملك
~~من قبل الله يحفظها إذا كان فيها ثمرها، ولولا أن معها من يحفظها لأكلتها
~~السباع وهوام الأرض، وإنما نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن يضرب أحد
~~من الناس خلاءه تحت شجرة أو نخلة قد أثمرت لمكان الملائكة الموكلين بها،
~~قال:
# وإنما يكون الشجر والنخل إنسا إذا كان فيه حمله لأن الملائكة تحضره (2).
# () - عن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قاض
~~يأخذ من السلطان على القضاء الرزق، قال: ذلك السحت (3) (4).
# PageV00P145
# الفصل الرابع في منزلة الشيعة عند الله وحقوقهم وما يجب أن يكونوا عليه
~~() - من كتاب روضة الواعظين: قال أبو عبد الله (عليه السلام): للمؤمن على
~~المؤمن سبعة حقوق واجبات، ما فيها حق إلا وعليه واجب، إن خالفه خرج من
~~ولاية الله وترك طاعته، ولم يكن لله عز وجل فيه نصيب، قلت: جعلت فداك حدثني
~~ما هي (1)؟ قال: أيسر حق منها، أن يحب له ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره
~~لنفسه، والحق الثاني، أن يمشي في حاجته ويبتغي رضاه ولا يخالف قوله، ms056 والحق
~~الثالث، أن تصله بنفسك ومالك ويدك ورجلك ولسانك، والحق الرابع، أن تكون
~~عينه ودليله ومرآته وقميصه، والحق الخامس، أن لا تشبع ويجوع ولا تلبس ويعرى
~~ولا تروى ويظمأ، والحق السادس، أن تكون لك امرأة وخادم وليس لأخيك امرأة
~~ولا خادم، أن تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع طعامه ويمهد فراشه، فإن ذلك كله
~~إنما
# PageV00P147
# جعل بينك وبينه، والحق السابع، أن تبر قسمه وتجيب دعوته وتشهد جنازته
~~وتعوده في مرضه وتشخص ببدنك في قضاء حاجته، ولا تحوجه إلى أن يسألك ولكن
~~تبادر إلى قضاء حوائجه، فإذا فعلت ذلك به وصلت ولايته بولايتك وولايتك
~~بولاية الله عز وجل (1).
# () - وقال (عليه السلام): ينبغي للمؤمن أن يكون فيه ثمان خصال: وقور عند
~~الهزاهز (2)، صبور عند البلاء، شكور عند الرخاء، قانع بما رزقه الله، لا
~~يظلم الأعداء، ولا يتحامل للأصدقاء، بدنه منه في تعب، والناس منه في راحة،
~~إن العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والصبر أمير جنوده، والرفق أخوه،
~~واللين (3) والده (4).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق
~~واجبة من الله تعالى: الإجلال له في عينه، والود له في صدره، والمواساة له
~~في ماله، وأن يحرم غيبته، وأن يعوده في مرضه، وأن يشيع جنازته، وأن لا يقول
~~فيه بعد موته إلا خيرا (5).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من ساءته سيئة وسرته حسنة فهو مؤمن (6).
# () - قال الصادق (عليه السلام): قضاء حاجة المؤمن أفضل من ألف حجة متقبلة
~~بمناسكها، وعتق ألف رقبة لوجه الله، وحملان ألف فرس في سبيل الله
# PageV00P148
# بسرجها ولجمها.
# وقال (عليه السلام): من رأى أخاه على أمر يكرهه ولم يردعه عنه وهو يقدر
~~عليه فقد خانه، ومن لم يجتنب مصادقة الأحمق يوشك أن يتخلق بأخلاقه (1).
# () - وقال (عليه السلام): لا ينفك المؤمن من خصال أربع: من جار يؤذيه،
~~وشيطان يغويه، ومنافق يقفو إثره، ومؤمن يحسده. قال سماعة: قلت: جعلت فداك
~~مؤمن يحسده! قال: يا سماعة، أما أنه أشهدهم عليه، قلت: وكيف ذلك؟
# قال: لأنه يقول القول فيصدق عليه (2).
# () - قال رسول ms057 الله (صلى الله عليه وآله): لا يعذب الله أهل قرية وفيها
~~مائة من المؤمنين، لا يعذب الله أهل قرية وفيها خمسون من المؤمنين، لا يعذب
~~الله أهل قرية وفيها عشرة من المؤمنين، لا يعذب الله أهل قرية وفيها خمسة
~~من المؤمنين، لا يعذب الله أهل قرية وفيها رجل واحد من المؤمنين (3).
# () - روي أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) نظر إلى الكعبة وقال: مرحبا
~~بالبيت، ما أعظمك وما أعظم حرمتك على الله! والله للمؤمن أعظم حرمة منك لأن
~~الله حرم منك واحدة ومن المؤمن ثلاثة: ماله، ودمه، وأن يظن به ظن السوء
~~(4).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله) أيضا: من آذى مؤمنا فقد آذاني، ومن آذاني
~~فقد آذى الله عز وجل، ومن آذى الله فهو ملعون في التوراة والإنجيل والزبور
~~والفرقان (5).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): مثل المؤمن كمثل ملك مقرب، وأن المؤمن
~~أعظم حرمة عند الله وأكرم عليه من ملك مقرب، وليس شئ أحب إلى الله من مؤمن
~~تائب
# PageV00P149
# ومؤمنة تائبة (1)، وأن المؤمن يعرف في السماء كما يعرف الرجل أهله وولده
~~(2).
# () - قال أبو عبد الله (عليه السلام): الشيعة ثلاثة: محب واد فهو منا،
~~ومتزين بنا ونحن زين لمن تزين بنا، ومستأكل بنا الناس ومن استأكل بنا افتقر
~~(3).
# () - وعنه (عليه السلام): امتحنوا شيعتنا عند ثلاث: عند مواقيت الصلاة
~~كيف محافظتهم عليها، وعند أسرارهم كيف حفظهم لها عن عدونا، وإلى (4)
~~أموالهم كيف مواساتهم لإخوانهم فيها (5).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي، بشر شيعتك وأنصارك
~~بخصال عشر: أولها طيب المولد، وثانيها حسن إيمانهم بالله (6)، وثالثها حب
~~الله عز وجل لهم، ورابعها الفسحة في قبورهم، وخامسها النور على الصراط بين
~~أعينهم، وسادسها نزع الفقر من بين أعينهم وعن قلوبهم، وسابعها المقت من
~~الله عز وجل لأعدائهم، وثامنها الأمن من الجذام، يا علي وتاسعها انحطاط
~~الذنوب والسيئات عنهم، وعاشرها هم معي في الجنة وأنا معهم (7).
# () - قال أبو جعفر (عليه السلام): إنما شيعة علي الشاحبون (8) الناحلون
~~الذابلون، ذابلة
# PageV00P150
# شفاههم، خميصة بطونهم، متغيرة ألوانهم، ms058 مصفرة وجوههم، إذا جن الليل
~~اتخذوا الأرض فراشا واستقبلوا الأرض بجباههم، كثير سجودهم، كثيرة دموعهم،
~~كثير دعاؤهم، كثير بكاؤهم، يفرح الناس وهم محزونون (1).
# () - قال الباقر (عليه السلام): سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله) عنهم
~~فقال: إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساؤوا استغفروا، وإذا أعطوا شكروا، وإذا
~~ابتلوا صبروا، وإذا غضبوا غفروا (2).
# () - وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا
~~على أن يبغضني ما أبغضني، ولو صببت الدنيا بجملتها على المنافق على أن
~~يحبني ما أحبني، وذلك أنه قضي (3) فانقضى على لسان النبي الأمي أنه قال: يا
~~علي، لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق (4).
# () - قال علي بن الحسين (عليه السلام): إذا قام قائمنا أذهب الله عن
~~شيعتنا العاهة وجعل قلوبهم كزبر الحديد، وجعل قوة الرجل منهم قوة أربعين
~~رجلا، ويكونون حكام الأرض وسنامها (5).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): يا علي،
~~شيعتك هم الفائزون يوم القيامة، فمن أهان واحدا منهم فقد أهانك، ومن أهانك
~~فقد أهانني، ومن أهانني أدخله الله نار جنهم وبئس المصير، يا علي! أنت مني
~~وأنا منك، روحك من روحي، وطينتك من طينتي، وشيعتك خلقوا من فضل طينتنا، فمن
~~أحبهم فقد أحبنا، ومن أبغضهم فقد أبغضنا، ومن عاداهم فقد عادانا، ومن
# PageV00P151
# ودهم فقد ودنا، يا علي! شيعتك مغفور لهم على ما كانوا من ذنوب وعيوب، يا
~~علي! أنا الشفيع لشيعتك غدا إذا قمت المقام المحمود فبشرهم بذلك، يا علي!
~~شيعتك شيعة الله وأنصارك أنصار الله وأولياؤك أولياء الله وحزبك حزب الله،
~~سعد من تولاك وشقي من عاداك، يا علي! لك كنز في الجنة وأنت ذو قرنيها (1).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى يبعث
~~أناسا وجوههم من نور على كرسي من نور، عليهم ثياب من نور في ظل العرش،
~~بمنزلة الأنبياء وليسوا بالأنبياء، بمنزلة الشهداء وليسوا بالشهداء، فقال
~~رجل: أنا منهم يا رسول الله؟ قال: لا، قال الآخر: أنا منهم يا رسول الله؟
~~قال لا، قيل: من ms059 هم يا رسول الله؟ قال: فوضع يده على رأس علي وقال: هذا
~~وشيعته (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لا تستخفوا بفقراء شيعة علي وعترته من
~~بعده، فإن الرجل منهم ليشفع في مثل ربيعة ومضر (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): رب أشعث أغبر ذي طمرين (4) مدقع (5)
~~بالأبواب لو أقسم على الله لأبره (6).
# () - قال الباقر (عليه السلام): ما من عبد من شيعتنا يقوم إلى الصلاة إلا
~~اكتنفته بعدد من خالفه ملائكة يصلون خلفه، يدعون الله حتى يفرغ من صلاته
~~(7).
# PageV00P152
# () - قال جابر: كنت ذات يوم عند النبي (صلى الله عليه وآله) إذ أقبل
~~بوجهه على علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقال: ألا أبشرك يا أبا الحسن؟
~~قال: بلى يا رسول الله، قال:
# هذا جبرئيل يخبرني عن الله عز وجل أنه أعطى شيعتك ومحبيك سبع خصال:
# الرفق عند الموت، والانس عند الوحشة، والنور عند الظلمة، والأمن عند
~~الفزع، والقسط عند الميزان، والجواز على الصراط، ودخول الجنة قبل سائر
~~الناس يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم (1).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحبنا أهل البيت فليحمد
~~الله على أول النعم، قيل:
# وما أول النعم؟ قال: طيب الولادة، ولا يحبنا إلا من طابت ولادته (2).
# () - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يؤمن عبد حتى أكون أحب
~~إليه من نفسه، وأهلي أحب إليه من أهله، وعترتي أحب إليه من عترته، وذاتي
~~أحب إليه من ذاته (3).
# () - وقال الباقر (عليه السلام): من أصبح يجد برد حبنا على قلبه فليحمد
~~الله على بادي النعم، قيل: وما بادي النعم، قال طيب الولادة (4).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من رزقه الله حب الأئمة من أهل
~~بيتي فقد أصاب خير الدنيا والآخرة، فلا يشكن أنه في الجنة، وأن في حب أهل
~~بيتي عشرين خصلة، عشر منها في الدنيا، وعشر في الآخرة، أما في الدنيا:
~~فالزهد، والحرص على العلم، والورع في الدين، والرغبة في العبادة، والتوبة
~~قبل الموت، والنشاط في قيام الليل، واليأس مما في أيدي الناس، والحفظ لأمر ms060
~~الله عز وجل ونهيه، والتاسعة بغض الدنيا، والعاشرة السخاء.
# PageV00P153
# وأما في الآخرة: فلا ينشر له ديوان، ولا ينصب له ميزان، ويعطى كتابه
~~بيمينه، ويكتب له براءة من النار، ويبيض وجهه، ويكسى من حلل الجنة، ويشفع
~~في مائة من أهل بيته، وينظر الله عز وجل إليه بالرحمة، ويتوج من تيجان
~~الجنة، والعاشرة يدخل الجنة بغير حساب، فطوبى لمحبي أهل بيتي (1).
# () - عن الصادق (عليه السلام): صانع المنافق بلسانك، وأخلص ودك للمؤمنين،
~~وإن جالسك يهودي فأحسن مجالسته (2).
# () - قال سلمان (رحمه الله): أوصاني خليلي رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) بسبع خصال لا أدعهن على كل حال: أوصاني أن أنظر إلى من هو دوني، ولا
~~أنظر إلى من هو فوقي، وأن أحب الفقراء وأدنو منهم، وأن أقول الحق وإن كان
~~مرا، وأن أصل رحمي وإن كانت مدبرة، وأن لا أسأل الناس شيئا، وأن أقول: " لا
~~حول ولا قوة إلا بالله "، فإنها من كنوز الجنة (3).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): حسن المحضر من طيب المولد (4).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): أحب العباد إلى الله عز وجل صدوق في
~~حديثه، محافظ على صلاته وما افترض الله عليه، مع أداء الأمانة (5).
# () - قال الصادق (عليه السلام): خياركم سمحاؤكم، وشراركم بخلاؤكم، ومن
~~صالح الأعمال البر بالإخوان والسعي في حوائجهم، وفي ذلك مرغمة للشيطان،
~~وتزحزح عن النيران، ودخول الجنان.
# قال (عليه السلام): يا جميل، أخبر بهذا الحديث غرر أصحابك، فقال له: جعلت
# PageV00P154
# فداك من غرر أصحابي؟ قال: هم البارون بالإخوان في العسر واليسر، ثم قال:
~~يا جميل، أما أن صاحب الكثير يهون عليه ذلك، وقد مدح الله صاحب القليل *
~~(ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم
~~المفلحون) * (1) (2).
# () - سئل أبو عبد الله (عليه السلام): ما أدنى حق المؤمن على أخيه؟ قال:
~~أن لا يستأثر عليه بما (3) أحوج إليه منه (4).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: تقربوا إلى الله بمواساة إخوانكم (5).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: المؤمن أعظم حرمة من الكعبة (6).
# () - وقال (عليه السلام): الصداقة محدودة، فمن لم ms061 تكن فيه تلك الحدود (7)
~~فلا تنسبه إلى كمال الصداقة، ومن لم يكن فيه شئ من تلك الحدود لا تنسبه إلى
~~شئ من الصداقة، أولها أن تكون سريرته وعلانيته لك واحدة، والثانية أن يرى
~~زينك زينه وشينك شينه، والثالثة أن لا يغيره مال ولا ولاية، والرابعة أن لا
~~يمنعك شيئا مما تصل إليه مقدرته، والخامسة أن لا يسلمك عند النكبات (8).
# () - قال أبو عبد الله (عليه السلام): قال إبليس عليه اللعنة: خمس ليس
~~فيهن حيلة وسائر الناس في قبضتي: من اعتصم بالله من نية صادقة واتكل عليه
~~في
# PageV00P155
# جميع أموره، ومن كثر تسبيحه في ليله ونهاره، ومن رضى لأخيه المؤمن ما
~~يرضاه لنفسه، ومن لم يجزع على المصيبة حين تصيبه، ومن رضى بما قسم الله له
~~ولم يهتم لرزقه (1).
# () - قال الباقر (عليه السلام): أحبب أخاك المسلم، وأحبب له ما تحب لنفسك
~~وأكره له ما تكره لنفسك، إذا احتجت فاسأله وإذا سألك فاعطه، ولا تدخر عنه
~~خيرا فإنه لا يدخره عنك، كن له ظهرا فإنه لك ظهر (2)، إن غاب فاحفظه في
~~غيبته، وإن شهد فزره (3) وأجله وأكرمه فإنه منك وأنت منه، وإن كان عليك
~~عاتبا فلا تفارقه حتى تسل سخيمته (4) وما في نفسه، وإذا أصابه خير فاحمد
~~الله عز وجل عليه، وإن ابتلي فاعضده وتمحل (5) له (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما من مؤمن يخذل أخاه وهو يقدر
~~على نصرته إلا خذله الله في الدنيا والآخرة (7).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: من روى على أخيه المؤمن رواية يريد بها
~~شينه وهدم مروته ليسقطه من أعين الناس أخرجه الله عز وجل من ولايته إلى
~~ولاية الشيطان (8).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحبنا كان معنا يوم
~~القيامة، ولو أن رجلا أحب
# PageV00P156
# حجرا لحشره الله معه (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن من أوثق عرى الإسلام أن يحب
~~في الله ويبغض في الله ويعطي في الله ويمنع في الله عز وجل (2).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: من جالس لنا عائبا، أو ms062 مدح لنا قاليا (3)،
~~أو واصل لنا قاطعا، أو قاطع لنا واصلا، أو والى لنا عدوا أو عادى لنا وليا،
~~فقد كفر بالذي أنزل السبع المثاني والقرآن العظيم (4).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): والذي نفسي بيده، لا تدخلوا
~~الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شئ إن فعلتموه
~~تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم.
# وقال (صلى الله عليه وآله): إذا الناس أظهروا العلم وضيعوا العمل، ولا
~~تحابوا (5) بالألسن، وتباغضوا بالقلوب وتقاطعوا في الأرحام، لعنهم الله عند
~~ذلك وأصمهم وأعمى أبصارهم (6).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كثرة المزاح يذهب بماء الوجه،
~~وكثرة الضحك يمحو الإيمان، وكثرة الكذب يذهب بالبهاء (7).
# () - قيل لأبي عبد الله (عليه السلام): بم يعرف الناجي؟ فقال: من كان
~~فعله لقوله موافقا فهو ناج، ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فإنما ذلك مستودع
~~(8).
# PageV00P157
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله جل جلاله: أنا الله
~~لا إله إلا أنا، خلقت الملوك وقلوبهم بيدي، فأيما قوم أطاعوني جعلت الملوك
~~عليهم رحمة، وأيما قوم عصوني جعلت الملوك عليهم سخطة، ألا لا تشغلوا أنفسكم
~~بسب الملوك، توبوا إلى الله أعطف بقلوبهم عليكم (1).
# () - وعنه (صلى الله عليه وآله) قال: من لم يكن له واعظ من قلبه وزاجر من
~~نفسه، ولم يكن له قرين مرشد استمكن عدوه من عنقه (2).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله تعالى أيما عبد
~~أطاعني لم أكله إلى غيره (3)، وأيما عبد عصاني وكلته إلى نفسه، ثم لم أبال
~~في أي واد هلك (4).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من غلب علمه هواه فذاك علم
~~نافع، ومن جعل شهوته تحت قدميه فر الشيطان من ظله، قال الله تعالى لداود
~~(عليه السلام): حرام على كل قلب عالم محب للشهوات أن أجعله إماما للمتقين
~~(5).
# () - قال الرضا (عليه السلام): لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون فيه ثلاث
~~خصال:
# سنة من ربه، وسنة من نبيه، وسنة من وليه.
# فالسنة من ربه كتمان سره، قال الله تعالى: ms063 * (عالم الغيب فلا يظهر على
~~غيبه أحدا * إلا من ارتضى من رسول) * (6).
# وأما السنة من نبيه فمداراة الناس، فإن الله عز وجل أمر نبيه بمداراة
~~الناس فقال: * (خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) * (7).
# PageV00P158
# وأما السنة من وليه فالصبر في البأساء والضراء، قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك (1).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا تجعلن أكثر شغلك بأهلك وولدك،
~~فإن يكن أهلك وولدك أولياء الله فالله لا يضيع أولياءه، وإن يكونوا أعداء
~~الله فما همك وشغلك بأعداء الله (2).
# () - وقال (عليه السلام): لأهل التقوى علامات يعرفون بها: صدق الحديث،
~~وأداء الأمانة، والوفاء بالعهد، وقلة الغم والبخل، وصلة الأرحام، ورحمة
~~الضعفاء، وقلة المؤاتاة للنساء، وبذل المعروف، وحسن الخلق، وسعة الحلم،
~~واتباع العلم فيما يقرب إلى الله عز وجل * (طوبى لهم وحسن مآب) * (3) وطوبى
~~شجرة في الجنة أصلها في دار رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فليس مؤمن إلا
~~وفي داره غصن من أغصانها، لا ينوي في قلبه شيئا إلا أتاه ذلك الغصن به، ولو
~~أن راكبا مجدا سار في ظلها مائة عام لم يخرج منها، ولو أن غرابا طار من
~~أصلها ما بلغ أعلاها حتى صار هرما، ألا ففي هذا فارغبوا، إن المؤمن من نفسه
~~في شغل والناس منه في راحة، إذا جن عليه الليل فرش وجهه وسجد لله تعالى
~~ذكره بمكارم بدنه، ويناجي الذي خلقه في فكاك رقبته، ألا فهكذا كونوا (4).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أعبد الناس من يقيم الفرائض،
~~وأزهد الناس من
# PageV00P159
# اجتنب الحرام، وأتقى الناس من قال الحق فيما له وعليه، وأورع الناس من
~~ترك المراء وإن كان محقا، وأشد الناس اجتهادا من ترك الذنوب، وأكرم الناس
~~أتقاهم، وأعظم الناس قدرا من ترك ما لا يعنيه، وأسعد الناس من خالط كرام
~~الناس (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): للحسن بن علي (عليه السلام): اعمل
~~بفرائض الله تكن من أتقى الناس، وارض بما قسم الله تكن أغنى الناس، وكف عن ms064
~~محارم الله تكن أورع الناس، وأحسن مجاورة من جاورك تكن مؤمنا، وأحسن مصاحبة
~~من صاحبك تكن مسلما (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن إصلاح (3) أول هذه الأمة بالزهد
~~واليقين، وهلاك آخرتها (4) بالشح والأمل (5).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن أخوف ما أخاف على أمتي الهوى وطول
~~الأمل، فأما الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة (6).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا رأيتم الرجل قد أعطي الزهد في
~~الدنيا فاقتربوا منه فإنه يلقي الحكمة (7).
# () - وروي أن أسامة بن زيد اشترى وليدة بمائة دينار إلى شهر، فسمع رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) فقال: ألا تعجبون من أسامة المشتري إلى شهر! إن
~~أسامة لطويل الأمل، والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي إلا ظننت أن شفري لا
~~يلتقيان
# PageV00P160
# حتى يقبض الله روحي، ولا رفعت طرفي وظننت أني خافضه حتى أقبض، ولا لقمت
~~لقمة إلا ظننت أني لا أسيغها لحصرتها من الموت.
# ثم قال: يا بني آدم، إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم من الموتى، والذي نفسي
~~بيده * (إن ما توعدون لات وما أنتم بمعجزين) * (1) (2).
# () - قال الرضا (عليه السلام): من لقى فقيرا فسلم (3) خلاف سلامه على
~~الغني لقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان (4).
# () - وقيل: جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول
~~الله، إني والله لأحبك في الله، فقال النبي (صلى الله عليه وآله): فإن كنت
~~تحبني فأعد للفقر جلبابا (5)، فإن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى
~~منتهاه (6).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): انظروا إلى من أسفل منكم، ولا تنظروا
~~إلى من فوقكم، فإنه أجدر أن لا تردوا نعمة الله (7).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا أحب الله عبدا في دار (8) الدنيا
~~يجيعه (9)، قالوا: يا رسول الله، وكيف يجيعه؟ قال: في موضع الطعام الرخيص
~~والخير الكثير، ولي الله لا يجد طعاما يملأ به بطنه (10).
# PageV00P161
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب،
~~فإن القلوب تموت كالزروع إذا كثر عليه الماء (1).
# () - وقال (صلى الله ms065 عليه وآله): الإيمان عريان ولباسه الحياء، وزينته
~~الوفاء، ومروءته العمل الصالح، وعماده الورع، ولكل شئ أساس وأساس الإسلام
~~حبنا أهل البيت (2).
# () - سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله): يكون المؤمن جبانا؟ قال: نعم،
~~قيل: ويكون بخيلا؟ قال: نعم، قيل: ويكون كذابا؟ قال: لا (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): تقبلوا إلي ست خصال أتقبل لكم الجنة:
~~إذا حدثتم فلا تكذبوا، وإذا وعدتم فلا تخلفوا، وإذا ائتمنتم فلا تخونوا،
~~وغضوا أبصاركم، واحفظوا فروجكم، وكفوا أيديكم وألسنتكم (4).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): كونوا لنا زينا ولا تكونوا علينا شينا،
~~قولوا للناس حسنا، واحفظوا ألسنتكم، وكفوها عن الفضول وقبح القول (5).
# () - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من اغتاب مؤمنا بما ليس فيه
~~انقطعت العصمة بينهما، وكان المغتاب في النار خالدا فيها وبئس المصير (6).
# () - وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): كذب من زعم أنه ولد من حلال وهو
~~يأكل لحوم الناس بالغيبة (7).
# PageV00P162
# () - وقال (عليه السلام): اجتنب الغيبة فإنها إدام كلاب النار (1).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): من الغيبة أن تقول في أخيك ما ستره الله
~~عليه، ومن البهتان أن تقول في أخيك ما ليس فيه (2).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يكون في آخر الزمان عباد جهال،
~~وقراء فسقة (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة حل بهم
~~البلاء، قيل: وما هي يا رسول الله؟ قال: اتخذوا (4) الفئ دولا، والأمانة
~~(5) مغنما، والزكاة مغرما، وأطاع الرجل زوجته، وعق أمه، وبر صديقه وجفا
~~أباه، وشرب الخمر، ولبس الحرير والديباج، واتخذوا المعازف والقيان (6)،
~~وأكرم الرجل مخافة شره، وكان زعيم القوم أرذلهم، ولعن آخر هذه الأمة أولها،
~~وارتفعت الأصوات في المساجد، فليتوقعوا خلالا ثلاثا: ريحا حمراء، وخسفا،
~~ومسخا (7).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): ثلاث
~~خصال من كن فيه أو واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله: رجل
~~أعطى الناس من نفسه ما هو سائلهم لها، ورجل لم يقدم رجلا ولم يؤخر أخرى حتى
~~يعلم أن ms066 ذلك لله فيه رضا أو سخط، ورجل لم يعب أخاه المسلم بعيب حتى ينفي
~~ذلك العيب عن نفسه فإنه لا ينفي منها عيبا إلا بدا له عيب، وكفى
# PageV00P163
# بالمرء شغلا بنفسه عن الناس (1).
# () - عنه (صلى الله عليه وآله) قال: إذا آويت إلى فراشك فانظر ما سلكت في
~~بطنك وما كسبت في يومك، واذكر أنك ميت وأن لك معادا (2).
# () - ومن كتاب: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن شيعة علي خمص
~~البطون، ذبل الشفاه، يعرفون بالرهبانية (3).
# () - وقال (عليه السلام) في كلام له: لا تنظروا إلى كثرة صلاتهم وصيامهم
~~فإنما هو شئ اعتادوه، فإن تركوه استوحشوا، ولكن انظروا إلى صدق الحديث
~~وأداء الأمانة (4).
# () - ومن كتاب الخلاص: عن أبي جعفر بن بابويه عن عمار بن الأحوص قال: قلت
~~لأبي عبد الله (عليه السلام): إن عندنا أقواما يقولون بأمير المؤمنين (عليه
~~السلام) ويفضلونه على الناس كلهم، [و] ليس (5) يصفون ما نصف من فضلكم،
~~نتولاهم؟ فقال لي: نعم في الجملة، أليس عند الله عز وجل ما لم يكن عند رسول
~~الله، وعند رسول الله ما ليس عندنا، وعندنا ما ليس عندكم، وعندكم ما ليس
~~عند غيركم؟.
# إن الله تبارك وتعالى وضع الإسلام على سبعة أسهم: على الصبر، والصدق،
~~واليقين، والرضا، والوفاء، والعلم، والحلم، ثم قسم ذلك بين الناس، فمن جعل
~~فيه هذه السبعة الأسهم فهو كامل الإيمان محتمل، وقسم لبعض الناس سهما ولبعض
~~السهمين ولبعض الثلاثة الأسهم ولبعض الأربعة الأسهم ولبعض الخمسة الأسهم
~~ولبعض الستة الأسهم ولبعض
# PageV00P164
# السبعة الأسهم، فلا تحملوا على صاحب السهم السهمين ولا على صاحب السهمين
~~ثلاثة أسهم ولا على صاحب الثلاثة أربعة أسهم ولا على صاحب الأربعة خمسة
~~أسهم ولا على صاحب الخمسة ستة أسهم ولا على صاحب الستة سبعة أسهم فتثقلوهم
~~وتنفروهم، ولكن ترفقوا بهم وسهلوا لهم المدخل، وسأضرب لك مثلا يعتبر به:
~~[إنه كان] رجل (1) مسلم وكان له جار كافر وكان الكافر يرفق بالمؤمن، فأحب
~~المؤمن للكافر الإسلام ولم يزل يزين الإسلام ويحببه إلى الكافر حتى أسلم،
~~فغدا ms067 عليه المؤمن فاستخرجه من منزله فذهب به إلى المسجد ليصلي معه الفجر في
~~جماعة، فلما صلى قال له: لو قعدنا نذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس (2)
~~فقعد معه، فقال له: لو تعلمت القرآن إلى أن تزول الشمس وصمت اليوم كان
~~أفضل، فقعد معه وصام حتى صلى معه الظهر والعصر، فقال: لو صبرت حتى تصلي
~~المغرب والعشاء الآخرة كان أفضل، فقعد معه حتى صلى معه المغرب والعشاء
~~الآخرة، ثم نهضا وقد بلغ مجهوده وحمل عليه ما لا يطيق، فلما كان من الغد
~~غدا عليه وهو يريد به ما صنع بالأمس، فدق عليه بابه ثم قال له: اخرج حتى
~~نذهب إلى المسجد، فأجابه أن انصرف عني فإن هذا دين شديد لا أطيقه.
# فلا تحرفوا (3) بهم، أما علمت أن إمارة بني أمية كانت بالسيف والعسف
~~والجور، وأن إمارتنا بالرفق والتأليف والوقار والتقية وحسن الخلطة والورع
~~والاجتهاد، فرغبوا الناس في دينكم وفيما أنتم فيه (4).
# PageV00P165
# الفصل الخامس في ذكر ما جاء في فضائل شيعة علي (عليه السلام) () - عن
~~صالح بن ميثم قال: سمعت أم سلمة - رحمة الله عليها - تقول:
# سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: شيعة علي هم الفائزون (1).
# () - عن هذيل السابري قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): قال علي (عليه
~~السلام): أسندني رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى صدره ثم قال: يا أخي،
~~سمعت قول الله: * (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) *
~~(2) هم أنت وشيعتك، تقدمون علي غرا محجلين ويقدم عدوكم سودا مقمحين (3) -
~~قالها ثلاث مرات - (4).
# () - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وتلا هذه
~~الآية: * (والذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن
~~القلوب) * (5) ثم التفت إليه فقال:
# PageV00P167
# يا بن أم سليم، ترى فيمن أنزلت هذه الآية؟ فينا وفي شيعتنا، قلت: ومن
~~يدعي الإسلام ليس من شيعتكم؟ قال: نعم، تباعدهم من الإسلام عداوتهم لأهل
~~بيتي وتقربهم من اليهودية والنصرانية (1).
# () - عن أبي الصامت الخولاني قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): ms068 يا أبا
~~الصامت، إن الله خلق شيعتنا من طينة مخزونة لا يزيد فيهم واحد ولا ينقص
~~منهم واحد إلى يوم القيامة، وإن الرجل من شيعتنا ليمر بالبقعة من بقاع
~~الأرض فيصلي عليها أو يمشي عليها فتفتخر تلك البقعة على البقاع التي حولها،
~~فتقول:
# مر علي رجل من شيعة آل محمد (2).
# () - وعن سدير الصيرفي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول:
~~شيعتنا كلهم في الجنة محسنهم ومسيئهم، وهم يتفاضلون فيها بعد ذلك بالأعمال
~~(3).
# () - عن جعفر بن الربيع بن مدرك قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إن
~~الرجل منكم ليخرج من منزله وما أحدث خيرا فيرجع وقد ملئت صحيفته حسنات مما
~~شتم (4).
# () - عن زيد بن أرقم قال: قال الحسين بن علي (عليهما السلام): ما من
~~شيعتنا إلا صديق شهيد، قلت: أنى يكون كذلك وهم يموتون على فرشهم؟ فقال: أما
~~تتلون كتاب الله: * (والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء
~~عند ربهم) * (5) قلت: صدقت جعلت فداك كأني لم أر هذه الآية من كتاب الله،
~~ثم قال الحسين (عليه السلام) لو لم تكن الشهادة إلا لمن قتل بالسيف لما قال
~~الله الشهداء (6).
# PageV00P168
# () - عن عبد الله بن سنان قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول:
~~لما أراد الله أن ينزل هذه الآيات تعلقن بالعرش (1) وقلن: يا رب تنزلنا على
~~أهل الخطايا والذنوب، فأوحى الله إليهن أن أنزلن، فوعزتي وجلالي لا يتلوكن
~~أحد من شيعة آل محمد دبر كل صلاة إلا أسكنته حظيرة القدس على ما كان فيه،
~~ونظرت إليه بعين المكنونة في كل يوم سبعين نظرة، أقضي له مع ما (2) كل نظرة
~~سبعين حاجة أدناها المغفرة، والآيات هي: أم الكتاب (3)، وآية الكرسي (4)،
~~وشهد الله أن لا إله إلا هو (5)، وقل اللهم مالك الملك (6) (7).
# () - عن علي بن حمران عن أبيه عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: خرجت
~~أنا وأبي ذات يوم، فإذا هو بأناس من أصحابنا بين القبر والمنبر، فدنا منهم
~~وسلم عليهم، ثم قال: والله إني لأحب ريحكم وأرواحكم (8) فأعينونا ms069 على ذلك
~~بورع واجتهاد، واعلموا أن ولايتنا لا تنال إلا بالورع والاجتهاد، إذا ائتم
~~أحدكم بعبد فليعمل بعمله، أنتم شيعة الله، وأنتم شرطة الله، وأنتم أنصار
~~الله، وأنتم السابقون الأولون والسابقون الآخرون، السابقون في الدنيا إلى
~~ولايتنا والسابقون في الآخرة إلى الجنة، قد ضمنا لكم الجنة بضمان الله
# PageV00P169
# وضمان رسول الله (صلى الله عليه وآله)، أنتم الطيبون ونساؤكم الطيبات، كل
~~مؤمنة حوراء وكل مؤمن صديق (1).
# () - قال علي - رضوان الله عليه - لقنبر: يا قنبر، أبشر وبشر واستبشر،
~~فوالله لقد مات رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو ساخط على جميع الأمة
~~إلا الشيعة، إن لكل شئ عروة وعروة الدين الشيعة، وإن لكل شئ شرفا وشرف
~~الدين الشيعة، وإن لكل شئ سيدا وسيد المجالس مجالس الشيعة، وإن لكل شئ شهوة
~~وشهوة الدنيا سكنى الشيعة فيها، فوالله لولا ما في الأرض منكم ما استكمل
~~أهل خلافكم الطيبات ما لهم [في الدنيا]، وما لهم في الآخرة من نصيب كل
~~ناصب، وإن تعبد واجتهد منسوب إلى هذه الآية * (وجوه يومئذ خاشعة * عاملة
~~ناصبة * تصلى نارا حامية) * (2).
# ومن سأل منكم مسألة فله مائة، ومن دعا منكم دعوة فله مائة (3)، ومن عمل
~~منكم حسنة فلا تحصى تضاعيفها، ومن أساء منكم سيئة فمحمد حجيجه على تبعتها
~~(4).
# والله إن صائمكم ليرتع في رياض الجنة تدعو له الملائكة بالفوز (5) حتى
~~يفطر، وإن حجاجكم وعماركم خاصة الله، وإنكم جميعا لأهل دعوة الله وأهل
~~ولايته، لا خوف عليكم ولا حزن، كلكم في الجنة فتنافسوا في فضائل الدرجات،
~~والله ما أحد أقرب من عرش الله (6) بعدنا يوم القيامة من
# PageV00P170
# شيعتنا، ما أحسن صنع الله إليهم (1).
# () - وقال (2) - رضوان الله عليه - يخرج أهل ولايتنا يوم القيامة مشرقة
~~وجوههم قريرة أعينهم، وقد أعطوا الأمان مما يخاف الناس ولا يخافون ويحزن
~~الناس ولا يحزنون، والله ما يشعر أحد منكم يقوم إلى الصلاة إلا وقد اكتنفته
~~الملائكة، يصلون عليه ويدعون له حتى يفرغ من صلاته، ألا وإن لكل شئ جوهرا
~~وأن جوهر بني آدم محمد (صلى الله عليه ms070 وآله)، ونحن وشيعتنا يا حبذا شيعتنا
~~ما أقربهم من عرش الله وأحسن صنع الله إليهم يوم القيامة، والله لولا زهوهم
~~(3) لعظم (4) ذلك لسلمت عليهم الملائكة قبلا! (5).
# () - عن خال ولد هاشم قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن
~~الله وملائكته وأرواح النبيين يستغفرون للشيعة ويصلون عليهم إلى يوم
~~القيامة، قال:
# وأنتم في عبادة الله واجتهاد يحب الله لكم.
# وقال (عليه السلام): لا يؤاخذ الله الشيعة بذنب دون الكبيرة وإني لأرجو
~~أن لا يلقى الله أحد منكم بكبيرة.
# وقال (عليه السلام): والله ما أطاع رسول الله (صلى الله عليه وآله) غيركم
~~ولا نسب الله إلى الإيمان أحدا غيركم، أنتم أعزة الإسلام، الخير لكم كله،
~~ما منكم عبد ابتلاه ببلية فصبر إلا كتب له أجر ألف شهيد، وإني لأرجو أن لا
~~تفتنوا عند البلية، فإني سمعت أبي يقول: شيعتنا المعصومون، أنتم أهل تحية
~~الله بسلام، وأنتم أهل توفيق الله بعصمته، وأهل دعوة الله إلى طاعته، لا
~~حساب عليكم ولا خوف ولا حزن، أنتم أهل الجنة والجنة لكم، أنتم أهل الرضا
# PageV00P171
# عن الله برضائه عنكم، أنتم خير البرية فاصبروا، وإن رأيتم ما تكرهون حتى
~~يأتي الله بأمره فترون تصديق ما كنتم توعدون، أنتم أهل غيب (1) الله،
~~دنياكم لكم جنة وموقفكم لكم جنة، للجنة خلقتم وإلى الجنة تصيرون، في (2)
~~ليلكم ونهاركم سادة المخلوقين، إن الله أحياكم حياة طيبة، وأنتم واصل طيبها
~~بطيب الموت، ألسنتكم تنطق بنور الله وألسنة من سواكم تنطق بنفث الشيطان،
~~وكل من خالفكم خاصة إبليس، ما عند الله شئ أشد على إبليس منكم، إن الله
~~خصكم بتفضيله لعلم الله فيكم قبل أن يخلق آدم، وإذا حشر الناس فالنار أولى
~~بهم، ألا إنكم (3) أصحاب الأعين الأربعة، عيني الوجه وعيني القلب، ألا
~~والخلق كذلك إلا أن الله جل ثناؤه أعمى أبصارهم وفتح أبصاركم (4).
# () - عن جابر بن يزيد قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام)، هل للناس على
~~الله عدة تتنجز بالمغفرة لهم؟ قال: لا إلا شيعتنا، فإنه مغفور لهم (5).
# () - عن محمد بن مروان ms071 قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله
~~عز وجل: * (هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو
~~الألباب) * (6) قال:
# نحن الذين نعلم، وعدونا الذي لا يعلم، وشيعتنا أولوا الألباب (7).
# () - عن عبد الله بن سليمان قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) وتلا هذه
~~الآية: * (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم
~~بالمؤمنين
# PageV00P172
# رؤوف رحيم) * (1) قال: عزيز علينا ما عنتنا، حريص عليكم قال: حريص علينا،
~~بالمؤمنين رؤوف رحيم قال: شيعتنا (2).
# () - عن ثوير قال: قال لي علي بن الحسين (عليهما السلام): تقرأ القرآن؟
~~قلت: نعم، قال: اقرأ " طسم " سورة موسى وفرعون، قال فقرأت: * (بسم الله
~~الرحمن الرحيم طسم * تلك آيات الكتاب المبين * نتلوا عليك من نبأ موسى
~~وفرعون) * حتى إذا بلغت * (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض
~~ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين) * (3) فقال: مكانك حسبك، والذي بعث محمدا
~~بالحق بشيرا ونذيرا إن الأبرار منا أهل البيت وشيعتهم بمنزلة موسى وشيعته،
~~وإن عدونا وشيعتهم بمنزلة فرعون وأشياعه (4).
# () - عن أبي خالد القماط عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله
~~خلقنا من أعلى عليين، وخلق قلوب شيعتنا من حيث خلقنا، وخلق أبدانهم من دون
~~ذلك، فمن ثم صارت قلوبهم تحن إلينا، وأن الله خلق عدونا من يحموم (5)، وخلق
~~قلوب شيعتهم من حيث خلقهم، فمن ثم صارت قلوبهم تحن إليهم (6).
# () - عن منصور بن عمرو بن الحمق الخزاعي قال: أغمي على أمير المؤمنين
~~(عليه السلام) حين ضربه ابن ملجم - لعنه الله - فأفاق وهو يقول: طوبى لهم
~~وطوبى لكم وطوباهم أفضل من طوباكم، قال: قلت: صدقت يا أمير المؤمنين،
~~طوباهم
# PageV00P173
# برؤيتك وطوبانا بالجهاد معك وطوبانا بطاعتك، ومن هؤلاء الذين طوباهم أفضل
~~من طوبانا؟ قال (عليه السلام): أولئك شيعتي الذين يأتون من بعدكم، يطيقون
~~مالا تطيقون ويحملون ما لا تحملون (1).
# () - عن عبد الله بن سنان قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) وقد
~~صلى العصر وهو جالس مستقبل القبلة في المسجد، فقلت: يا بن رسول الله، إن ms072
~~بعض السلاطين يأمننا على الأموال، يستودعناها وليس يدفع إليكم خمسكم،
~~أفنؤديها إليهم؟ فقال: ورب هذه القبلة - ثلاث مرات - لو أن ابن ملجم قاتل
~~أبي - فإني أطلبه يتستر لأنه قتل أبي - ائتمنني على أمانة لأديتها إليه
~~(2).
# () - عن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، فقال علي - رضوان
~~الله عليه - من هم يا رسول الله؟ قال: هم شيعتك وأنت إمامهم (3).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) قال: إن الله فوض إلى
~~المؤمن الأمور (4) كلها ولم يفوض إليه أن يكون ذليلا، أما تسمع إلى الله جل
~~ثناؤه وهو يقول:
# * (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين) * (5) المؤمن يكون عزيزا لا ذليلا.
# ثم قال: إن المؤمن أعز من الجبل، والجبل يستقل منه بالمعاول والمؤمن لا
~~يستقل من دينه بشئ (6).
# () - عن زيد الشحام عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن العبد المؤمن
~~ليذكر الذنب
# PageV00P174
# الذي قد عمله منذ أربعين سنة أقل أو أكثر، فما يذكره إلا لتذكيره (1)
~~فيستغفر الله منه فيغفر له (2).
# () - عن أبي الحسن الأحمسي عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام)
~~قالوا: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى ليتعاهد
~~عبده المؤمن بأنواع البلاء كما يتعاهد أهل البيت سيدهم بطرف الطعام، قال:
~~يقول الله عز وجل: وعزتي وجلالي وعظمتي وبهائي إني لأحمي وليي أن اعطيه في
~~دار الدنيا شيئا يشغله عن ذكري حتى يدعوني فأسمع دعاه وصوته، وإني لأعطي
~~الكافر أمنيته حتى لا يدعوني فأسمع صوته بغضا مني له (3).
# () - عن أبي الجارود عن أبي جعفر عن آبائه (عليهم السلام) قالوا: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن المؤمن إذا قارف الذنوب وابتلى بها
~~ابتلي بالفقر، فإن كان في ذلك كفارة لذنوبه وإلا ابتلي بالمرض، فإن كان في
~~ذلك كفارة لذنوبه وإلا ابتلي بالخوف من السلطان يطلبه، فإن كان في ذلك
~~كفارة لذنوبه وإلا ضيق عليه عند خروج نفسه، حتى يلقاه (4) وما له ms073 من ذنب
~~يدعيه عليه فيأمر به إلى الجنة، وإن الكافر والمنافق ليهون عليهما خروج
~~أنفسهما حتى يلقيان الله حين يلقيانه، وما لهما عنده من حسنة يدعيانها عليه
~~فيأمر بهما إلى النار (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): إن في يمين العرش منابر من نور عليها رجال وجوههم من نور، ليسوا
~~بأنبياء ولا شهداء، قال: فقال له عمر بن الخطاب: فمن هؤلاء يا رسول الله؟
~~قال: هم الذين تواصوا في الله
# PageV00P175
# وتواخوا في الله وتواصلوا في الله وتحابوا في الله، فدخل علي بن أبي طالب
~~- صلوات الله عليه - فقال: هم شيعة هذا - وأشار إلى علي (عليه السلام) -
~~(1).
# () - عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين - رضوان الله عليهما - قال:
# إذا جمع الله الأولين والآخرين نادى مناد بحيث يسمع الناس، فيقول: أين
~~المتحابون في الله؟ قال: فيقوم عنق من الناس فيقال لهم: اذهبوا إلى الجنة
~~بغير حساب، قال: فتستقبلهم الملائكة فيقولون: إلى أين؟ فيقولون: إلى الجنة
~~بغير حساب، فيقولون: أي حزب أنتم من الناس؟ فيقولون: نحن المتحابون في
~~الله، قال: فيقولون: فأي شئ كانت أعمالكم؟ قالوا: كنا نحب في الله ونبغض في
~~الله، قال: فيقولون: فنعم أجر العاملين (2).
# PageV00P176
# الفصل السادس في كرامة المؤمن على الله عز وجل () - عن ميسر عن أبي عبد
~~الله (عليه السلام) قال: إن المؤمن منكم يوم القيامة ليمر به الرجل وقد أمر
~~به إلى النار، فيقول: يا فلان أغثني، فإني كنت أصنع إليك المعروف في دار
~~الدنيا، فيقول للملك: خل سبيله، فيأمر الله به الملك فيخلي (1) سبيله (2).
# () - عن محمد بن حمران عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: يؤتى بعبد يوم
~~القيامة ليست له حسنة، فيقال له: أذكر وتذكر هل لك حسنة؟ فيقول: مالي حسنة
~~غير أن فلانا عبدك المؤمن مر بي فسألني ماء ليتوضأ به فيصلي فأعطيته، فيدعى
~~بذلك العبد المؤمن، فيقول: نعم يا رب، فيقول الرب جل ثناؤه: قد غفرت لك،
~~أدخلوا عبدي جنتي (3).
# () - عن المفضل عن أبي ms074 عبد الله (عليه السلام) قال: يقال للمؤمن يوم
~~القيامة: تصفح
# PageV00P177
# وجوه الناس، فمن كان سقاك شربة أو أطعمك أكلة أو فعل بك كذا وكذا فخذ
~~بيده فأدخله الجنة، قال: فإنه ليمر على الصراط ومعه بشر كثير، فتقول
~~الملائكة: إلى أين يا ولي الله؟ إلى أين يا عبد الله؟ فيقول الله جل ثناؤه:
~~أجيزوا لعبدي، فأجازوه، وإنما سمي المؤمن مؤمنا لأنه يؤمن على الله فيجيز
~~أمانه (1).
# () - عن جابر بن يزيد الجعفي قال: قال لي أبو جعفر (عليه السلام): إن
~~المؤمن ليفوض الله إليه يوم القيامة فيصنع ما شاء، قلت: حدثني في كتاب الله
~~أين قال؟
# قال: قوله * (لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد) * (2) فمشيئة الله مفوضة
~~إليه والمزيد من الله ما لا يحصى.
# ثم قال: يا جابر، ولا تستعن بعدو لنا في حاجة ولا تستطعمه ولا تسأله
~~شربة، أما أنه ليخلد في النار فيمر به المؤمن فيقول: يا مؤمن، ألست فعلت بك
~~كذا وكذا، فيستحي منه فيستنقذوه من النار، وإنما سمي المؤمن مؤمنا لأنه
~~يؤمن على الله فيجيز الله أمانه (3).
# () - عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إذا كان يوم
~~القيامة أمر الله مناديا ينادي بين يديه: أين الفقراء؟ فيقوم عنق من الناس
~~كثير، فيقول:
# عبادي، فيقولون: لبيك يا ربنا، فيقول: إني لم أفقركم لهوان بكم علي، ولكن
~~إنما أفقرتكم لمثل هذا اليوم، تصفحوا وجوه الناس فمن صنع إليكم معروفا لم
~~يصنعه إلا في فكافؤوه عني بالجنة (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: المؤمن زعيم أهل بيته، شاهد
~~عليهم ولايتهم (5).
# PageV00P178
# () - عن أبي بصير عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): سباب المؤمن فسوق، وقتاله كفر، وأكل لحمه معصية الله،
~~وحرمة ماله كحرمة دمه (1).
# PageV00P179
# الفصل السابع في ذكر ما يجب من حق المؤمن على المؤمن () - عن علي بن أبي
~~حمزة عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) قال: يحشر الناس يوم القيامة ms075 أعرى ما كانوا وأجوع ما كانوا وأعطش ما
~~كانوا، فمن كان (1) كسا مؤمنا ثوبا في دار الدنيا كساه الله من حلل الجنة،
~~ومن كان أطعم مؤمنا في دار الدنيا أطعمه الله من ثمار الجنة، ومن كان سقى
~~مؤمنا في دار الدنيا شربة من ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم (2).
# () - عن حنان بن سدير عن أبيه عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: يا سدير،
~~تعتق كل يوم نسمة؟ قلت: لا، قال: فكل شهر؟ قلت لا، فقال: كل سنة؟ قلت: لا،
~~فقال: سبحان الله! أما تأخذ بيد أخيك في الله فتدخله بيتك فتطعمه شبعة، فهو
~~والله (3) لذلك أفضل من عتق رقبة من ولد إسماعيل (4).
# PageV00P181
# () - عن أبي المقدام عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: يا أبا المقدام، لأن
~~أطعم رجلا من شيعتي شبعة أحب إلي من أن أطعم أفقا من الناس، قال: قلت: كم
~~الأفق؟
# قال: مائة ألف (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من نظر إلى مؤمن نظرة ليخيفه بها أخافه الله يوم لا ظل إلا ظله (2).
# () - وقال أيضا (عليه السلام): من عاد مريضا من المسلمين خاض في رمال
~~الرحمة، ومن جلس إليه غمرته الرحمة، فإذا بلغ إلى منزله شيعه سبعون ألف ملك
~~حتى يدخل إلى منزله، كلهم يقولون: ألا طبت وطابت لك الجنة (3).
# () - عن صفوان الجمال قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): من سأله أخوه
~~المؤمن حاجة من ضره فمنعه من سعة وهو يقدر عليها - من عنده أو من عند غيره
~~- حشره الله يوم القيامة مقرونة يده إلى عنقه حتى يفرغ الله من حساب الخلق
~~(4).
# () - عن عبد الملك النوفلي قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام)
~~قال: أبلغ موالي عني السلام وأخبرهم إني أضمن لهم الجنة ما خلا سبعا: مدمن
~~خمر أو ميسر، أو راد على مؤمن، أو مستكبر على مؤمن، أو منع مؤمنا من حاجة،
~~أو من أتاه مؤمن في حاجة فلم يقضها له، أو من خطب إليه مؤمن فلم ms076 يزوجه،
~~قال: قلت: لا والله لا يرد علي أحد ممن وحد الله بكماله كائنا من كان فأخلي
~~بينه وبين مالي، فقال: صدقت، إنك صديق قد امتحن الله قلبك للتسليم والإيمان
~~(5).
# PageV00P182
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام): قال: أيما رجل اتخذ ولايتنا أهل
~~البيت ثم أدخل على ناصبي سرورا واصطنع إليه معروفا فهو منا برئ، وكان ثوابه
~~على الله النار (1).
# () - عن بعض أصحابنا قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إخواننا
~~يتولون عمل السلطان، أفندعو لهم؟ فقال أبو عبد الله (عليه السلام): هل
~~ينفعونكم؟ قلت: لا، فقال: ابرء منهم برئ الله منهم (2).
# () - عن علي بن زيد عن أبي الحسن صاحب العسكر (عليه السلام) قال: كفارة
~~عمل السلطان قضاء حوائج الإخوان (3).
# () - عن مفضل بن عمر قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): قد كنت فرضت
~~عليكم الخمس في أموالكم فقد جعلت مكانه بر إخوانكم (4).
# () - عن أحمد بن جعفر الدهقان (5) قال: قال رجل لأبي الحسن العسكري (عليه
~~السلام): كيف (6) أبو دلف له أربعة آلاف قرية وقرية؟ (7) فقال له: إنه ضاف
~~به مؤمن ليلة فزوده جلة (8) من تمر كان فيها أربعة آلاف تمرة وتمرة، فأعطاه
~~الله بكل تمرة قرية (9).
# () - عن الفضل بن سنان قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) لإسحاق: تدخل
~~إخوانك
# PageV00P183
# إلى منزلك فيأكلون طعامك ويشربون شرابك ويطؤون فراشك؟ (1) قال:
# نعم، قال (عليه السلام): أما إنهم ما يخرجون من بيتك إلا ولهم الفضل
~~عليك، قال إسحاق: يا سيدي يدخلون بيتي ويأكلون طعامي ويفترشون فرشي ويخرجون
~~من منزلي ولهم الفضل علي؟ قال: نعم، إنهم يأكلون أرزاقهم ويخرجون بذنوبك
~~وذنوب عيالك (2).
# () - عن أبي عبيدة الحذاء عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال: يحق على
~~المؤمن للمؤمن النصيحة (3).
# () - عن إبراهيم بن عثمان عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال: من
~~مشى مع أخيه المؤمن في حاجة فلم يناصحه فقد خان الله ورسوله (4).
# () - عن يونس بن ظبيان قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): خصلتان إذا
~~لم تكونا في الرجل فأعزب ثم أعزب منه: المحافظة ms077 على الصلوات، والمواساة
~~لإخوانه فريضة من الله (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إذا رأيت من أخيك شحا فاستر عليه (6).
# () - عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إذا قال المؤمن
~~لأخيه " أف " خرج من ولايته، وإذا قال: " أنت عدوي " فقد كفر أحدهما، لأنه
~~لا يقبل الله من أحد عملا في تثريب على مؤمن نصيحة، ولا يقبل من مؤمن عملا
~~وهو يضمر في قلبه على مؤمن سوءا، ولو كشف الغطاء عن الناس (7)
# PageV00P184
# فنظروا إلى ما وصل ما بين الله وبين المؤمن خضعت للمؤمنين رقابهم وتسهلت
~~لهم أمورهم ولانت لهم طاعتهم (1).
# () - عن أبي خديجة عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما من عبدين
~~مسلمين إلا وبينهما حجاب من الله، فإن قال أحدهما هجرا في (2) صاحبه هتك
~~الله ذلك السر، فإن برئ أحدهما من صاحبه كفر أحدهما - يعني أشدهما قولا -
~~(3).
# () - عن محمد بن سليمان عن إسحاق بن عمار قال: لما كثر مالي أجلست على
~~بابي بوابا يرد عنى فقراء الشيعة، فخرجت إلى مكة في تلك السنة فدخلت على
~~أبي عبد الله (عليه السلام) فسلمت عليه، فرد علي بوجه قاطب مزورا، فقلت له:
~~جعلت فداك ما الذي غير لي حالي عندك؟ قال: الذي غيرك للمؤمنين، قلت: جعلت
~~فداك والله إني لأعلم أنهم على دين الله ولكني خشيت الشهرة على نفسي، قال:
~~يا إسحاق، أما علمت أن المؤمنين إذا التقيا فتصافحا أنزل الله بينهما مائة
~~رحمة، تسع وتسعون منها لأشدهما حبا لصاحبه، فإذا اعتنقا غمرتهما الرحمة
~~(4).
# () - عن إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إني رجل
~~مشهور وإن أناسا من أصحابنا يأتوني ويغشوني وقد اشتهرت بهم، أفأمنعهم أن
~~يأتوني وأخاف؟ فقال: يا إسحاق، لا تمنعهم خلطتك فإن ذلك لن يسعك، فجهدت به
~~أن يجعل لي رخصة في خلطتهم فأبى علي (5).
# () - عن عمر بن يزيد قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام): يقول: لكل شئ
~~شئ يستريح إليه، وإن المؤمن يستريح إلى أخيه كما يستريح الطير إلى
# PageV00P185
# شكله (1).
# () - عن حماد بن ms078 عثمان قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام): إذ دخل
~~عليه رجل من أصحابنا، فقال له أبو عبد الله (عليه السلام): يشكوك فلان،
~~قال: يشكوني إني استقضيت حقي منه! فقال أبو عبد الله (عليه السلام): كأنك
~~إذا استقضيت حقك لم تسئ؟ أرأيت ما ذكر عز وجل (2) في القرآن: * (يخافون سوء
~~الحساب) * (3) أخافوا أن يجور الله عليهم؟ لا والله ما خافوا ذلك إنما
~~خافوا الاستقضاء، فسماه الله سوء الحساب، نعم من استقضى من أخيه فقد أساء
~~(4).
# () - عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تغشش الناس
~~فتبقى بغير صديق (5).
# () - عن سيف بن عميرة عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: المؤمن لا يغش
~~المؤمن ولا يظلمه ولا يخونه (6) ولا يخذله ولا يكذبه ولا يغتابه ولا يقول
~~له " أف " فإنه إذا قال له " أف " لم تكن بينهما ولاية، فإذا اتهمه (7)
~~إنماث الإيمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء، ومن أطعم مؤمنين أشبعهما
~~كان أفضل من رقبة (8).
# () - عن إبراهيم الثمالي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما من مؤمن
~~يخذل أخاه وهو يقدر على نصرته إلا خذله الله في الدنيا والآخرة، وإن نصره
~~كان
# PageV00P186
# أفضل من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام (1).
# () - وقال (عليه السلام): المؤمن لا يشبع ويجوع أخوه، ولا يروى ويظمأ
~~أخوه، ولا يكسى ويعرى أخوه، ما أعظم حق المسلم على المسلم (2).
# () - وقال (عليه السلام): أحب للمسلم ما تحب لنفسك وأكره له ما تكرهه
~~لنفسك، وإذا احتجت فسله، وإذا سألك فاعطه، ولا تمله خيرا ولا يمله لك، وكن
~~له ظهيرا فإنه لك ظهير، وإذا غاب فاحفظه في غيبته، وإذا شهد فزره (3)،
~~وأكرمه وأجله فإنه منك وأنت منه (4)، وإن أصابه خير فاحمد الله، وإن ابتلي
~~فاعضده وتمحل (5) له وأعنه، وإذا قال الرجل لأخيه " أف " (6) فقد انقطع ما
~~بينهما من الولاية، فإن أهنته انماث الإيمان في قلبك كما ينماث الملح في
~~الماء (7).
# () - عن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن أقرب ما يكون العبد من
~~الكفر ms079 أن يؤاخي الرجل على الدين فيحفظ (8) عليه عثراته ويحصي عليه زلاته
~~ليعنفه يوما ما (9).
# () - عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما من مؤمنين إلا
~~وبينهما حجاب
# PageV00P187
# من الله، فإذا قال له هجرا هتك الله ذلك الحجاب، فإن قال لست لي بولي فقد
~~كفر أحدهما، فإن اتهمه انماث الإيمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء
~~(1).
# () - عن الفضل بن سنان عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: انظر قلبك فإن
~~أنكر صاحبك فإن أحدكما قد أحدث شيئا (2).
# () - عن حذيفة بن منصور عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تدخل
~~لأخيك في أمر مضرته عليك أعظم من منفعته له.
# قال ابن سنان: يعني أن الرجل يكون عليه دين كثير ولك مال قليل فتؤدي عنه
~~فيذهب مالك ولا تكون قضيت دينه (3).
# () - عن كليب بن معاوية عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا ينبغي
~~للمؤمن أن يستوحش إلى أخيه المؤمن فمن دونه، فإن المؤمن عزيز في دينه (4).
# () - عن خالد بن نجيح عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تذهب الحشمة
~~فيما بينك وبين أخيك، فإن ذهاب الحشمة ذهاب الحياء، وبقاء الحشمة بقاء
~~المروءة (5).
# () - عن الحسن بن عبد الله عن العبد الصالح [الكاظم (عليه السلام)] قال:
~~لا تضيع (6) حق أخيك اتكالا على ما بينك وبينه، فإنه ليس بأخ من ضيعت حقه،
# PageV00P188
# ولا يكونن أخوك أقوى على قطيعتك منك على صلته (1).
# () - عن حريز عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا ضاق أحدكم فليعلم
~~أخاه ولا يعين على نفسه (2).
# () - عن أبي عمارة بن الطيار قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول:
~~إن الله لم يسأل الناس ما في أيديهم قرضا من حاجة منه إلى ذلك، وما كان لله
~~حق فإنما هو لوليه، وإنما جعل المؤمنين بعضهم لبعض سلما ومرتفعا ودرجة، فإن
~~الله وفى لمن وفى له زايدا لمن شكر (3).
# () - عن محمد بن زياد السجاد قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): من
~~تعرف من أهل الكوفة؟ قلت: ms080 بشير النبال وشجرة، فقال: كيف صنعهما إلى المؤمن؟
# فإن خير المسلمين من أعانهم ونفع، ثم قال: أي شئ معك من النفقة؟
# قلت: مائتا درهم، فقال: أرنيها، فأريته فزادنيها ثلاثين درهما ودينارين
~~(4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا كان القوم ثلاثة من
~~المؤمنين فلا يتناجا منهم اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك مما يحزنه ويؤذيه
~~(5).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): المؤمن حرام كله عرضه وماله
~~ودمه (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): المؤمن مرآة أخيه يميط عنه الأذى (7).
# PageV00P189
# الفصل الثامن في أذي المؤمن وتتبع عثراته () - عن أبي عبد الله (عليه
~~السلام) قال: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: أين الصدود لأوليائي؟ فيقوم
~~قوم ليس على وجوههم لحم، فيقول: هؤلاء الذين آذوا المؤمنين ونصبوا لهم
~~وعادوهم وعنفوهم في دينهم، ثم يؤمر بهم إلى جهنم (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): لا تطلبوا عثرات المؤمنين، فإن من تتبع عثرات أخيه تتبع الله عثرته،
~~ومن تتبع الله عثرته فضحه ولو في جوف بيته (2).
# () - قال أبو عبد الله (عليه السلام): من ستر على أخيه المؤمن عورة ستر
~~الله عورته يوم القيامة (3).
# PageV00P191
# () - وقال: من عير مؤمنا بذنب لم يمت حتى يركبه (1).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله تبارك وتعالى: ويل
~~لمن أهان وليا، من أهان وليا فقد حاربني، ويظن (2) من حاربني أن يسبقني أو
~~يعجزني، وأنا الثائر لأوليائي في الدنيا والآخرة (3).
# PageV00P192
# الفصل التاسع في الدين () - من كتاب المحاسن - وهو كتاب التبصرة - عن علي
~~(عليه السلام) قال: بعثني رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى اليمن، فقال:
~~يا علي، لا تقاتل أحدا حتى تدعوه إلى الله، لأن يهدي الله على يديك رجلا
~~خير مما طلعت عليه الشمس أو غربت (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن العبد ليتكلم بالكلمة فيكتب
~~الله بها إيمانا في قلب آخر فيغفر لهم جميعا (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: في ms081 قول الله تبارك وتعالى: * (فوقاه الله
~~سيئات ما مكروا) * (3) قال: أما لقد بسطوا عليه وقتلوه، ولكن أتدرون ما
~~وقاه؟ وقاه أن يفتنوه في دينه (4).
# PageV00P193
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سلامة الدين وصحة البدن خير من
~~المال، والمال زينة من زينة الدنيا حسنة (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) ذكر له قول راهب أنه قال: في لباس
~~الشعر هو أشبه بلباس أهل المصيبة، فقال: وأي مصيبة أعظم من مصائب الدين
~~(2).
# () - عن عمر بن مفضل قال: قال لي (3) أبو عبد الله (عليه السلام): تطيل
~~الغيبة عن أهلك؟
# قلت: نعم، قال: أين؟ قلت: الأهواز وفارس، قال: فيم؟ قلت: في طلب الدنيا
~~والتجارة والرزق، قال: فانظر إذا طلبت منها شيئا فنروي عنك، فاذكر الذي
~~اختصك (4) به من دينه ومن به عليك مما صرفه عن غيرك، فإن ذلك أحرى أن تسخو
~~(5) نفسك مما فاتك من الدنيا (6).
# () - عن علي (عليه السلام) قال: ثلاث بهن يكمل المسلم: التفقه في الدين،
~~والتقدير في المعيشة، والصبر على النوائب (7).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~مجالسة أهل الدين شرف الدنيا والآخرة (8).
# () - عن علي (عليه السلام) قال: خياركم الذين إذا نظر إليهم ذكر الله بهم
~~(9).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الشيطان وكل باختلاس الحديث
~~فينسيه من
# PageV00P194
# أعوانه، يقال له: خلاس، فإذا أراد أحدكم أن يحدث بالحديث فنسيه فليدع
~~الله تبارك وتعالى وليصل على النبي (صلى الله عليه وآله) وليلعن الخلاس،
~~فإنه سيأتيه (1) الحديث إن شاء الله، وإن لم يذكره كان ذكر الله تبارك
~~وتعالى والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله) عوضا من الحديث (2).
# PageV00P195
# الباب الثالث في محاسن الأفعال وشرف الخصال وما يشبههما وفيه: ستة وعشرون
~~فصلا PageV00P197
# الفصل الأول في التوبة () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه
~~السلام) في قوله تبارك وتعالى: * (فإنه كان للأوابين غفورا) * (1) قال: هم
~~التوابون المتعبدون (2).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من تاب تاب الله عليه وأمر جوارحه
~~أن تستر عليه، وبقاع الأرض أن تكتم ms082 عليه، وأنسيت الحفظة ما كانت تكتبه عليه
~~(3).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): إن الله جل وعلا يفرح بتوبة عبده إذا تاب، كما يفرح أحدكم
~~بضالته إذا وجدها (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله عز وجل أعطى التائبين ثلاث خصال لو
~~اعطى خصلة منها جميع أهل السماوات والأرض لنجوا بها، قوله عز وجل: * (إن
~~الله يحب التوابين
# PageV00P199
# ويحب المتطهرين) * (1) فمن أحبه الله لم يعذبه، وقوله: * (الذين يحملون
~~العرش ومن حوله) * - إلى قوله - * (وذلك هو الفوز العظيم) * (2) وقوله عز
~~وجل:
# * (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر) * - إلى قوله - * (وكان الله غفورا
~~رحيما) * (3) (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من تاب
~~قبل موته بسنة قبل الله توبته، ثم قال: إن سنة لكثير، من تاب قبل موته بشهر
~~قبل الله توبته، ثم قال: إن الشهر لكثير، من تاب قبل موته بجمعة قبل الله
~~توبته، ثم قال: إن جمعة لكثير، من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته، ثم
~~قال: إن يوما لكثير، من تاب قبل أن يعاين قبل الله توبته (5).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: من تاب إذا بلغت نفسه إلى هذه - وأشار
~~بيده إلى حلقه - تاب الله عليه جل وعز (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لا يحال بين العبد وبين التوبة حتى يتغرغر
~~لحياته (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن العبد ليذنب الذنب فيغفر له،
~~قال: قلت فكيف ذاك؟ قال: لا يزال نادما عليه مستغفرا منه حتى يغفر له (8).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: لا والله ما أراد الله من الناس إلا
~~خصلتين: أن يقروا له بالنعيم فيزيدهم، وبالذنوب فيغفرها لهم (9).
# PageV00P200
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما ينجو من الذنب إلا من أقر به (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كفى بالندم توبة (2).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~قال الله عز وجل: أنا الله لا إله إلا أنا، خلقت الملوك وقلوبهم ms083 بيدي،
~~فأيما قوم أطاعوني جعلت قلوب الملوك عليهم رحمة، وأيما قوم عصوني جعلت قلوب
~~الملوك عليهم سخطة، ألا لا تشغلوا أنفسكم بسب الملوك، توبوا إلي أعطف
~~بقلوبهم عليكم (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): ما من شئ أحب إلى الله من شاب تائب (4).
# () - ومن كتاب: قال أبو عبد الله (عليه السلام): التائب من الذنب كمن لا
~~ذنب له، والمقيم على الذنب وهو يستغفر كالمستهزئ (5).
# () - وقال (عليه السلام): ما من عبد مؤمن يذنب إلا أجله الله سبع ساعات،
~~فإن هو تاب لم يكتب عليه شئ، وإن لم يتب كتب الله عليه سيئة (6).
# () - وقال (عليه السلام): إذا أكثر العبد من الاستغفار رفعت صحيفته وهي
~~تتلألأ (7).
# () - وقال (عليه السلام): لا صغيرة مع الإصرار ولا كبيرة مع الاستغفار
~~(8).
# () - وقال أبو جعفر (عليه السلام): ما من عبد يعمل عملا لا يرضاه الله
~~إلا ستر عليه
# PageV00P201
# أولا، فإذا ثنى ستر عليه، فإذا ثلث أهبط الله ملكا في صورة آدمي يقول
~~للناس: إن فلانا يعمل كذا وكذا (1).
# () - وقال (عليه السلام): إذا تاب العبد توبة نصوحا أحب الله عز وجل أن
~~يستر عليه في الدنيا والآخرة، فقلت: وكيف يستر عليه؟ قال: ينسي ملكيه ما
~~كتبا عليه من الذنوب ويوحي إلى جوارحه أن اكتمي عليه ذنوبه، ويوحي (2) إلى
~~بقاع الأرض أن اكتمي عليه ما كان يعمل عليك من الذنوب، فيلقى الله حين
~~يلقاه وليس عليه شئ من الذنوب (3).
# () - سئل (عليه السلام) عن التوبة النصوح، قال: هو الذنب الذي لا يعاد
~~عليه أبدا (4).
# () - من كتاب الإرشاد: عن أبي عبد الله (عليه السلام): تأخير التوبة
~~اغترار، وطول التسويف حيرة، والاعتلال (5) على الله هلكة، والإصرار على
~~الذنب أمن لمكر الله، ولا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون (6).
# PageV00P202
# الفصل الثاني في العبادة () - عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (عليه
~~السلام) عن حد العبادة التي من فعلها كان عابدا، فقال: حسن النية بالطاعة
~~(1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال الله تبارك وتعالى: يا عبادي الصديقين،
~~تنعموا بعبادتي في الدنيا فإنكم بها تتنعمون في الجنة ms084 (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أفضل
~~الناس من عشق العبادة فعانقها وأحبها بقلبه، وباشرها بجسده وتفرغ لها،
~~فهولا يبالي على ما أصبح من الدنيا، على يسر أم على عسر (3).
# () - عنه عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): اعمل بفرائض الله تكن أتقى الناس (4).
# PageV00P203
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: من عمل بما افترض الله عليه
~~فهو من خير الناس (1).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أدى فريضة فله عند الله
~~دعوة مستجابة (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال الله تبارك وتعالى: ما تحبب
~~إلي عبدي بأحب مما افترضت عليه (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس
~~فيأتون باب الجنة فيضربونه، فيقال لهم: من أنتم؟ فيقولون: نحن أهل الصبر،
~~فيقال لهم:
# على ما صبرتم؟ فيقولون: كنا نصبر على طاعة الله ونصبر عن معاصي الله،
~~فيقول الله عز وجل: صدقوا أدخلوهم الجنة، وهو قوله عز وجل: * (إنما يوفى
~~الصابرون أجرهم بغير حساب) * (4) (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: اعملوا عمل من قد عاين (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من أراد أن يعمل بشئ من الخير
~~فليدم عليه سنة ثم إن شاء فليدم وإن شاء فليترك (7).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إياك أن تفرض على نفسك فريضة فتفارقها اثنى
~~عشر هلالا (8).
# PageV00P204
# الفصل الثالث في الزهد () - من كتاب المحاسن: قال: قال أمير المؤمنين
~~(عليه السلام): إن من أعوان الأخلاق على الدين الزهد في الدنيا (1).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: الزهد في الدنيا قصر الأمل، وشكر كل نعمة،
~~والورع عن كل ما حرم الله عليك (2).
# () - سئل علي بن الحسين (عليهما السلام) عن الزهد، قال: الزهد عشرة
~~أشياء، فأعلى درجات الزهد أدنى درجات الورع، وأعلى درجات الورع أدنى درجات
~~اليقين، وأعلى درجات اليقين أدنى درجات الرضا، ألا وإن الزهد في آية من
~~كتاب الله * (لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم) * (3) (4).
# PageV00P205
# () - عن أبي عبد الله ms085 (عليه السلام) قال: ليس الزهد في الدنيا بإضاعة
~~المال ولا بتحريم الحلال، بل الزهد في الدنيا أن لا تكون بما في يدك أوثق
~~منك بما في يد الله (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه
~~السلام): إن علامة الراغب في ثواب الآخرة زهده في عاجل زهرة الدنيا، أما إن
~~زهد الزاهد في هذه الدنيا لا ينقصه ما قسم الله له فيها وإن زهد، وإن حرص
~~الحريص على عاجل زهرة الدنيا لا يزيده فيها وإن حرص، فالمغبون من حرم حظه
~~في الآخرة (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من زهد في الدنيا أثبت الله
~~الحكمة في قلبه وأنطق (3) بها لسانه، وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها،
~~وأخرجه من الدنيا سالما إلى دار السلام (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إذا أراد الله تبارك وتعالى بعبد خيرا زهده
~~في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه، ومن أوتي هذا فقد أوتي خير الدنيا
~~والآخرة (5).
# () - وقال (عليه السلام): لم يطلب أحد الحق بباب أفضل من الزهد في الدنيا
~~وهو ضد ما طلب أعداء الحق، قلت: جعلت فداك، من ماذا؟ قال: من الرغبة فيها،
~~وقال: ألا من صبار كريم (6)، فإنما هي أيام قلائل، ألا إنه حرام عليكم أن
~~تجدوا طعم الإيمان حتى تزهدوا في الدنيا (7).
# PageV00P206
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من اجتهد لدنياه أضر بآخرته،
~~ومن آثر آخرته أتاه الله رزقه وسعد بلقاء ربه (1).
# () - من كتاب الزهد للنبي (صلى الله عليه وآله) قال: ليس الزهد في الدنيا
~~لبس الخشن وأكل الجشب، ولكن الزهد في الدنيا قصر الأمل (2).
# () - عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي
~~(عليه السلام): إن الله زينك بزينة لم يزين العباد بشئ أحب إلى الله منها
~~ولا أبلغ عنده منها: الزهد في الدنيا، وإن الله قد أعطاك ذلك وجعل الدنيا
~~لا تنال منك شيئا، وجعل لك سيماء تعرف بها (3).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال رجل للنبي (صلى الله عليه وآله): يا
~~رسول الله ms086 علمني شيئا إذا أنا فعلته أحبني الله من السماء وأحبني الناس من
~~الأرض، فقال له: إرغب فيما عند الله عز وجل يحبك الله، وازهد فيما عند
~~الناس يحبك الناس (4).
# () - سئل الصادق (عليه السلام) عن الزهد في الدنيا، قال: الذي يترك
~~حلالها مخافة حسابه، ويترك حرامها مخافة عذابه (5).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الزهد ثروة، والورع جنة، وأفضل
~~الزهد إخفاء الزهد، الزهد يخلق الأبدان ويحدد الآمال ويقرب المنية ويباعد
~~الأمنية، من ظفر به نصب ومن فاته تعب، ولا كرم كالتقوى ولا تجارة كالعمل
~~الصالح ولاورع كالوقوف عند الشبهة ولا زهد كالزهد في الحرام، الزهد كله بين
~~كلمتين، قال الله تعالى: * (لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما
~~آتاكم) * (6)
# PageV00P207
# فمن لم يأس على الماضي ولم يفرح بالآتي فقد أخذ الزهد بطرفيه.
# أيها الناس! الزهادة قصر الأمل والشكر عند النعم والورع عند المحارم، فإن
~~عزب ذلك عنكم فلا يغلب الحرام صبركم، ولا تنسوا عند النعم شكركم، فقد أعذر
~~الله إليكم بحجج مسفرة ظاهرة، وكتب بارزة العذر واضحة (1).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): إذا رأيتم الرجل قد أعطي الزهد في
~~الدنيا فاقتربوا منه فإنه يلقي الحكمة (2).
# () - قيل للصادق (صلى الله عليه وآله): ما الزهد في الدنيا؟ قال: قد حد
~~الله ذلك في كتابه فقال: * (لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما
~~آتاكم) * (3) (4).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من اعتدل يوماه فهو مغبون، ومن
~~كانت الدنيا همه اشتدت حسرته عند فراقها، ومن كان غده شر يوميه فمحروم، ومن
~~لم يبال بما زوي (5) من آخرته إذا سلمت له دنياه فهو هالك، ومن لم يتعاهد
~~النقص من نفسه غلب عليه الهوى، ومن كان في نقص فالموت خير له، إن الدنيا
~~خضرة حلوة ولها أهل، وإن الآخرة لها أهل ظلفت (6) أنفسهم عن مفاخرة أهل
~~الدنيا، لا ينافسون في الدنيا ولا يفرحون بغضارتها ولا يحزنون لبؤسها.
# يا شيخ! من خاف البيات قل نومه، ما أسرع الليالي والأيام في عمر العبد،
~~فاخزن لسانك وعد كلامك يقل كلامك ms087 إلا بخير.
# PageV00P208
# يا شيخ! ارض للناس ما ترضى لنفسك، وآت إلى الناس ما تحب أن يؤتى إليك.
# ثم أقبل على أصحابه وقال: أيها الناس، أما ترون إلى أهل الدنيا يمسون
~~ويصبحون على أحوال شتى، فبين صريع يتلوى وبين عائد ومعود، وآخر بنفسه يجود
~~وآخر لا يرجى وآخر مسجى، وطالب الدنيا والموت يطلبه، وغافل وليس بمغفول عنه
~~وعلى إثر الماضي يصير الباقي، إن الله خلق خلقا، ضيق عليهم الدنيا نظرا لهم
~~فزهدهم فيها وفي حطامها، فرغبوا في دار السلام الذي دعاهم إليه، وصبروا على
~~ضيق المعيشة، وصبروا على المكروه، واشتاقوا إلى ما عند الله من الكرامة،
~~وبذلوا أنفسهم ابتغاء رضوان من الله، وكانت خاتمة أعمالهم الشهادة فلقوا
~~الله وهو عنهم راض، وعلموا أن الموت سبيل من مضى ومن بقي، وتزودوا لآخرتهم
~~غير الذهب والفضة، ولبسوا الخشن، وصبروا على القوت، وقدموا الفضل، وأحبوا
~~في الله وأبغضوا في الله، أولئك المصابيح وأهل النعيم في الآخرة، والسلام
~~(1).
# () - ومن سائر الكتب: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): لا يجد الرجل حلاوة الإيمان حتى لا يبالي من أكل
~~الدنيا (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): حرام على قلوبكم أن تعرف حلاوة الإيمان
~~حتى تزهدوا في الدنيا (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن في طلب الدنيا إضرارا بالآخرة، وفي
~~طلب الآخرة إضرار بالدنيا فإنها أحق بالإضرار (4).
# PageV00P209
# الفصل الرابع في الخوف والرجاء () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله
~~(عليه السلام) قال: المؤمن لا يخاف غير الله، ولا يقول عليه إلا الحق (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال علي (عليه السلام): كن لما
~~لا ترجو أرجى منك لما ترجو، فإن موسى بن عمران - صلى الله عليه - خرج يقتبس
~~لأهله نارا فكلمه الله ورجع نبيا، وخرجت ملكة سبأ كافرة فأسلمت مع سليمان،
~~وخرج سحرة فرعون يطلبون العز لفرعون فرجعوا مؤمنين (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من عرف الله خاف الله، ومن خاف
~~الله سخت نفسه عن الدنيا (3).
# () - وعنه ms088 (عليه السلام) قال: من خاف الله أخاف الله منه كل شئ، ومن لم
~~يخف الله
# PageV00P211
# أخافه الله من كل شئ (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: يا إسحاق، خف الله كأنك تراه فإن لم تره
~~فإنه يراك، وإن كنت ترى أنه لا يراك فقد كفرت، وإن كنت تعلم أنه يراك ثم
~~استترت عن المخلوقين بالمعاصي وبرزت له بها فقد جعلته في حد أهون الناظرين
~~إليك (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قلت له: قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو،
~~فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم الموت، فقال: هؤلاء قوم يترجحون في الأماني،
~~كذبوا ليسوا براجين، من رجا شيئا طلبه ومن خاف من شئ هرب منه (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لا تأمن إلا من خاف الله (4).
# () - عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: خرجت
~~حتى انتهيت إلى هذا الحائط، فاتكأت عليه، فإذا رجل عليه ثوبان أبيضان ينظر
~~في تجاه وجهي، ثم قال: يا علي بن الحسين، مالي أراك كئيبا حزينا على الدنيا
~~فالرزق حاضر للبر والفاجر، قلت: ما على هذا أحزن وأنه كما تقول، قال: فعلى
~~الآخرة فوعد (5) صادق يحكم فيه ملك قاهر - أو قال:
# قادر - قلت: ما على هذا أحزن وأنه كما تقول، قال: فما حزنك؟ قلت: ما تخاف
~~من فتنة ابن الزبير وما فيه من الناس، فضحك ثم قال: يا علي بن الحسين، هل
~~رأيت أحدا خاف الله فلم ينجه؟ قلت: لا، قال: هل رأيت أحدا توكل على الله
~~فلم يكفه؟ قلت: لا، قال: هل رأيت أحدا سأل الله
# PageV00P212
# فلم يعطه؟ قلت: لا (1).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): والذي نفسي بيده، الله أرحم بعباده
~~من الوالدة المشفقة على ولدها (2).
# () - قال الصادق (صلى الله عليه وآله وسلم): لا يكون العبد مؤمنا حتى
~~يكون خائفا راجيا (3).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال
~~الله تعالى: وعزتي وجلالي لا أجمع على عبدي خوفين، ولا أجمع له أمنين، فإذا
~~أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة، وإذا خافني في الدنيا ms089 آمنته يوم
~~القيامة (4).
# () - قال الصادق (عليه السلام): ارج الله رجاء لا يجرؤك على معصيته، وخف
~~الله خوفا لا يؤيسك من رحمته (5).
# () - قال زين العابدين (عليه السلام): يا بن آدم، إنك لا تزال بخير ما
~~كان لك واعظ من نفسك، وما كانت المحاسبة من همك، وما كان الخوف لك شعارا
~~والحزن لك دثارا، يا بن آدم، إنك ميت ومبعوث ومسؤول فأعد جوابا (6).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): كان داود (عليه السلام) يعوده الناس
~~ويظنون أنه مريض، وما به من مرض إلا خوف الله والحياء منه (7).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): العبد المؤمن بين مخافتين: بين أجل قد
~~مضى لا يدري ما الله صانع فيه، وبين أجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه،
~~فليتزود العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لآخرته، فوالذي نفسي بيده، ما بعد
~~الموت من
# PageV00P213
# مستعتب ولابعد الدنيا من دار إلا الجنة أو النار (1).
# () - قال الصادق (عليه السلام): عجبت لمن فزع من أربع كيف لا يفزع إلى
~~أربع: عجبت لمن خاف كيف لا يفزع إلى قوله: * (حسبنا الله ونعم الوكيل) *
~~(2) فإني سمعت الله يقول بعقبها: * (فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم
~~سوء) * (3) وعجبت لمن اغتم كيف لا يفزع إلى قوله: * (لا إله إلا أنت سبحانك
~~إني كنت من الظالمين) * (4) فإني سمعت الله يقول بعقبها: * (ونجيناه من
~~الغم وكذلك ننجي المؤمنين) * (5) وعجبت لمن مكر به كيف لا يفزع إلى قوله: *
~~(وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد) * (6) فإني سمعت الله يقول
~~بعقبها: * (فوقاه الله سيئات ما مكروا) * (7) وعجبت لمن أراد الدنيا
~~وزينتها كيف لا يفزع إلى قوله: * (ما شاء الله لا قوة إلا بالله) * (8)
~~فإني سمعت الله عز وجل يقول بعقبها: * (إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا *
~~فعسى ربي أن يؤتيني خيرا من جنتك) * (9) وعسى موجبة (10).
# () - ومن كتاب: قيل لأبي عبد الله (عليه السلام): ما كان في وصية لقمان؟
~~فقال: كان فيها الأعاجيب، وكان من أعجب ما فيها أن قال لابنه: خف الله خيفة
~~لو ms090 جئته
# PageV00P214
# ببر الثقلين لعذبك، وارج الله رجاء لو جئته بذنوب الثقلين لرحمك (1).
# () - ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): كان أبي يقول: إنه ليس من عبد
~~مؤمن إلا وفي قلبه نوران: نور رجاء ونور خوف، لو وزن هذا لم يزد على هذا،
~~ولو وزن هذا لم يزد على هذا (2).
# () - ومن كتاب السيد ناصح الدين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~رأس الحكمة مخافة الله (3).
# () - قال أبو كاهل: قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا أبا كاهل،
~~لن يغضب رب العزة على من كان في قلبه مخافة، ولا تأكل النار منه هدبة (4).
# () - جاء حبيب بن الحارث إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله): فقال: يا
~~رسول الله، إني رجل معراض للذنوب، قال: فتب إلى الله يا حبيب، قال: يا رسول
~~الله، إني أتوب ثم أعود؟ قال: فكلما أذنبت فتب، قال: إذا يا رسول الله تكثر
~~ذنوبي، قال: عفو الله أكثر من ذنوبك يا حبيب بن الحارث (5).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): ما من حافظين يرفعان إلى الله ما حفظا،
~~فيرى الله تبارك وتعالى في أول الصحيفة خيرا، وفي آخرها خيرا إلا قال
~~للملائكة:
# اشهدوا أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة (6).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: إن داود إذا أتى بخطيئة خاف
~~ربه حتى
# PageV00P215
# تنفرج مفاصله من أماكنها، ثم يذكر سعة رحمته وعائدته على أهل الذنوب
~~فترجع إليه (1).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: لو مات من بين المشرق والمغرب لما استوحشت
~~أن يكون القرآن معي، وإذا كان قرأ من القرآن * (مالك يوم الدين) * (2)
~~كررها (3)، ويكاد أن يموت مما دخل عليه من الخوف (4).
# PageV00P216
# الفصل الخامس في المحبة والشوق () - من كتاب المحاسن: عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) في حديث له قال لزياد: ويحك هل الدين إلا الحب؟ ألا ترى قول الله
~~عز وجل: * (إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) *
~~(1) أولا ترى قول الله عز وجل لمحمد:
# * (حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم) * (2) وقال: * (يحبون ms091 من هاجر
~~إليهم) * (3) فالدين هو الحب والحب هو الدين (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إذا أردت أن تعلم إن فيك خيرا فانظر إلى
~~قلبك، فإن كان يحب أهل طاعة الله ويبغض أهل معصيته ففيك خير والله يحبك،
~~وإن كان يبغض أهل طاعة الله ويحب أهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك،
# PageV00P217
# والمرء مع من أحب (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا تحلى المؤمن من الدنيا
~~بسيماء ووجد حلاوة حب الله عز وجل كان عند أهل الدنيا كأنه قد خولط، وإنما
~~خالط القوم حلاوة حب الله فلم يشتغلوا بغيره (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~لأصحابه: أي عرى الإيمان أوثق؟
# فقالوا: الله ورسوله أعلم، وقال بعضهم: الصلاة، وقال بعضهم: الزكاة، وقال
~~بعضهم: الصيام، وقال بعضهم: الحج والعمرة، وقال بعضهم: الجهاد، فقال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): كلما قلتم فضل وليس به، ولكن أوثق عرى الإيمان
~~الحب في الله والبغض في الله، وأن توالي أولياء الله وتبرأ من أعداء الله
~~(3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~المتحابون في الله يوم القيامة على أرض زبرجد خضراء في ظل عرشه عن يمينه
~~وكلتا يديه يمين، وجوههم أشد بياضا من الثلج وأضوأ من الشمس الطالعة،
~~يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب ونبي مرسل، يقول الناس: من هؤلاء؟ فيقال:
~~هؤلاء المتحابون في الله (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما التقى مؤمنان قط إلا كان
~~أفضلهما أشدهما حبا لأخيه (5).
# () - وعنه (عليه السلام): من أوثق عرى الإيمان أن يحب في الله، ويبغض في
~~الله،
# PageV00P218
# ويعطي في الله، ويمنع في الله (1).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لما اشتد على أبي ذر الأمر قال: رب
~~خنقني خناقك، فوعزتك إنك تعلم أن قلبي يحبك (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: حب الأبرار للأبرار ثواب
~~للأبرار، وحب الفجار للأبرار فضيلة للأبرار، وبغض الفجار للأبرار زين
~~للأبرار، وبغض الأبرار للفجار خزي على الفجار (3).
# () - عن أبي جعفر (عليه ms092 السلام) قال: لو أن رجلا أحب رجلا لله لأثابه
~~الله على حبه إياه، وإن كان المحبوب في علم الله من أهل النار، ولو أن رجلا
~~أبغض رجلا لله لأثابه الله على بغضه إياه، وإن كان المبغض في علم الله من
~~أهل الجنة (4).
# () - عن أبي الحسن (عليه السلام) قال له رجل: إن الرجل من عرض الناس
~~يلقاني فيحلف بالله أنه يحبني، فأحلف بالله أنه صادق؟ فقال: امتحن قلبك فإن
~~كان يحبه فاحلف وإلا فلا (5).
# () - سأل رجل أبا عبد الله (عليه السلام) عن الرجل يقول: أودك، فكيف أعلم
~~أنه يودني؟ فقال: امتحن قلبك فإن كنت توده فإنه يودك (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من وضع حبه في غير موضعه فقد
~~تعرض
# PageV00P219
# للقطيعة (1).
# () - قال الباقر (عليه السلام): إنا لنحب أن نتمتع بالأهل واللحمة
~~والخول، ولنا أن ندعو بما لم ينزل أمر الله، فإذا نزل أمر الله لم يكن لنا
~~أن نحب ما لم يحبه الله (2).
# () - ومن كتاب روضة الواعظين: عن الصادق (عليه السلام) قال: إن الناس
~~يعبدون الله على ثلاثة أوجه: فطبقة يعبدونه رغبة في ثوابه فتلك عبادة
~~الحرصاء وهو الطمع، وأخرى يعبدونه فرقا من النار فتلك عبادة العبيد وهي
~~الرهبة، لكني أعبده حبا له عز وجل فتلك عبادة الكرام، وهو الأمن لقوله عز
~~وجل: * (وهم من فزع يومئذ آمنون) * (3) ولقوله عز وجل: * (إن كنتم تحبون
~~الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) * (4) فمن أحب الله أحبه الله
~~عز وجل وكان من الآمنين (5).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحبنا كان معنا يوم
~~القيامة، ولو أن رجلا أحب حجرا لحشره (6) الله معه (7).
# () - قال الصادق (عليه السلام): من أوثق عرى الإيمان أن يحب في الله
~~ويبغض في الله، ويعطي في الله، ويمنع في الله عز وجل (8).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان:
~~من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن كان يحب المرء لا يحبه إلا
~~لله، ومن كان يلقى
# PageV00P220
# في النار ms093 أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): والذي نفسي بيده، لا تدخلوا الجنة حتى
~~تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شئ إذا فعلتموه تحاببتم؟
~~أفشوا السلام بينكم (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا الناس أظهروا العمل وضيعوا العمل،
~~وتحابوا بالألسن وتباغضوا بالقلوب، وتقاطعوا في الأرحام لعنهم الله عند
~~ذلك، وأصمهم وأعمى أبصارهم (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله) أيضا لبعض أصحابه ذات يوم: يا عبد الله
~~أحبب في الله وأبغض في الله، ووال في الله وعاد في الله، فإنه لا تنال
~~ولاية الله إلا بذلك، ولا يجد رجل طعم الإيمان وإن كثر صلاته وصيامه حتى
~~يكون كذلك، وقد صارت مؤاخاة الناس يومكم هذا أكثرها (4) في الدنيا، عليها
~~يتوادون وعليها يتباغضون، وذلك لا يغني عنهم من الله شيئا، فقال له: وكيف
~~لي أن أعلم أني قد واليت في الله وعاديت في الله عز وجل؟ فمن ولي الله حتى
~~أواليه، ومن عدو الله حتى أعاديه؟ فأشار له رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~إلى علي (عليه السلام) فقال: أترى هذا؟ فقال: بلى، قال: ولي هذا ولي الله
~~فواله، وعدو هذا عدو الله فعاده، ووال ولي هذا ولو أنه قاتل أبيك وولدك،
~~وعاد عدو هذا ولو أنه أبوك وولدك (5).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من عرف الله وعظمه منع فاه من
~~الكلام، وبطنه من الطعام، وعنى نفسه بالصيام والقيام، قالوا: بآبائنا
~~وأمهاتنا يا رسول الله،
# PageV00P221
# هؤلاء أولياء الله؟ قال: إن أولياء الله سكتوا فكان سكوتهم فكرا، وتكلموا
~~فكان كلامهم ذكرا، ونظروا فكان نظرهم عبرة، ونطقوا فكان نطقهم حكمة، ومشوا
~~فكان مشيهم بين الناس بركة، ولولا الآجال التي كتبت عليهم لم تستقر أرواحهم
~~في أجسادهم خوفا من العذاب وشوقا إلى الثواب (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى إذا رأى أهل قرية
~~قد أسرفوا في المعاصي وفيها ثلاث نفر من المؤمنين ناداهم جل جلاله وتقدست
~~أسماؤه: يا أهل معصيتي، ms094 لولا من فيكم من المؤمنين المتحابين لجلالي (2)،
~~العامرين بصلاتهم أرضي ومساجدي، والمستغفرين بالأسحار خوفا مني لأنزلت بكم
~~عذابي ثم لا أبالي (3).
# () - من كتاب السيد ناصح الدين أبي البركات: قال الله عز وجل لموسى: هل
~~عملت لي عملا قط؟ قال: إلهي صليت لك وصمت وتصدقت وذكرتك كثيرا، قال الله
~~تبارك وتعالى: أما الصلاة فلك برهان، والصوم جنة، والصدقة ظل، والزكاة نور،
~~وذكرك لي قصور، فأي عمل عملت لي؟ قال موسى: دلني على العمل الذي هو لك،
~~قال: يا موسى، هل واليت لي وليا قط؟ أو هل عاديت لي عدوا قط؟ فعلم موسى أن
~~أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله (4).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما ضرك إن أحببت الله ورسوله
~~وأحبك الله ورسوله، من أبغضك فإنه ليس أحد من أولياء الله يبغض أحباء الله،
# PageV00P222
# ولا أحد من غيره يحبك فينفعك حبه.
# ثم قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يستوحش من كان الله
~~أنيسه، ولا يذل من كان الله أعزه، ولا يفتقر من كان بالله غناؤه، فمن
~~استأنس بالله آنسه الله بغير أنيس، ومن اعتز بالله أعزه الله بغير عدد ولا
~~عشيرة (1)، ومن يستغني بالله أغناه الله بغير دنياه (2).
# PageV00P223
# الفصل السادس في الغنى والفقر () - من كتاب المحاسن: قال أمير المؤمنين
~~(عليه السلام): ما أبالي على ما اعتلقت يدي (1) غنى أو فقرا (2).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): اللهم ارزق محمدا وآل محمد
~~العفاف والكفاف، وارزق من أبغض محمدا وآل محمد كثرة المال والولد (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: أتى أبا ذر (رحمه الله) سار (4) له في
~~غنمه فقال: قد كثرت الغنم وولدت، فما بشرني بكثرتها، فما قل منها وكفى أحب
~~إلي مما كثر منها وألهى (5).
# () - عن علي بن الحسين (عليه السلام) قال: أظهر اليأس من الناس فإن ذلك
~~هو الغنى،
# PageV00P225
# وأقلل طلب الحوائج إليهم فإن ذلك فقر حاضر (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: شرف المؤمن قيام الليل، وعزه
~~استغناؤه عن الناس (2).
# () - عن علي بن ms095 الحسين (عليه السلام): فقد رأيت الخير كله قد اجتمع في
~~قطع الطمع عما في أيدي الناس، ومن لم يرج الناس في شئ ورد أمره في جميع
~~أموره إلى الله استجاب الله له في كل شئ (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) يقول: ليجتمع في قلبك الافتقار إلى الناس والاستغناء عنهم، فيكون
~~افتقارك في لين كلامك وحسن بشرك، ويكون استغناؤك عنهم في نزاهة عرضك إليهم
~~وبقاء عزك (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): يا علي، إن الله جعل الفقر أمانة عند خلقه، فمن ستره أعطاه الله مثل
~~أجر الصائم القائم، ومن أفشاه إلى من يقدر على قضاء حاجته فلم يفعل فقد
~~قتله، أما أنه ما قتله بسيف ولا رمح ولكن قتله بما أنكر قلبه (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لولا فقراؤكم ما دخل أغنياؤكم الجنة (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كلما ازداد العبد إيمانا ازداد ضيقا في
~~معيشته (7).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما أعطي عبد من الدنيا إلا اعتبارا، ولا زوي
~~عنه إلا
# PageV00P226
# اختبارا (1).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): إن الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم وهما مهلكاكم (2).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~قال الله عز وجل: إن من عبادي المؤمنين عبادا لا يصلح لهم أمر دينهم إلا
~~بالغنى والسعة والصحة في البدن فأبلوهم بالغنى والسعة وصحة البدن، فيصلح
~~عليهم أمر دينهم، وإن من عبادي المؤمنين لعبادا لا يصلح أمر دينهم إلا
~~بالفاقة والمسكنة والسقم في أبدانهم فأبلوهم بالفاقة والمسكنة والسقم،
~~فيصلح عليهم أمر دينهم، وأنا أعلم بما يصلح عليه أمر دين عبادي المؤمنين
~~(3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن العبد ليكون له عند الله عز
~~وجل الدرجة لا يبلغها بعمله، فيبتلى بجسده أو يصاب في ماله أو يصاب في
~~ولده، فإن هو صبر ظفره الله إياها (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن ms096 الله عز وجل إذا أحب عبدا قبض أحب ولده
~~إليه (5).
# () - عن علي بن حديد عمن رفعه قال: قال عيسى بن مريم - صلى الله عليه -
~~في خطبة قام فيها في بني إسرائيل: أصبحت فيكم وإدامي الجوع، وطعامي ما تنبت
~~الأرض للوحوش والأنعام، وسراجي القمر، وفراشي التراب، ووسادي الحجر، ليس لي
~~بيت يخرب، ولا مال يتلف، ولا ولد يموت، ولا امرأة تحزن، وليس لي شئ وأنا
~~أغنى ولد آدم (6).
# PageV00P227
# () - قال أبو الحسن موسى (عليه السلام): إن الأنبياء وأولاد الأنبياء
~~وأتباع الأنبياء خصوا بثلاث خصال: السقم في الأبدان، وخوف السلطان، والفقر
~~(1).
# () - قال الرضا (عليه السلام): من لقي فقيرا مسلما فسلم عليه خلاف سلامه
~~على الغني لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان (2).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الفقر يخرس الفطن عن حجته، والمقل
~~غريب في بلدته، طوبى لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف، الغنى في
~~الغربة وطن، والفقر في الوطن غربة، القناعة مال لا ينفد، الفقر الموت
~~الأكبر، إن الله سبحانه وتعالى فرض في أموال الأغنياء أقوات الفقراء، فما
~~جاع فقير إلا بما منع غني، ما أحسن تواضع الأغنياء للفقراء طلبا لما عند
~~الله عز وجل وأحسن منه تيه (3) الفقراء على الأغنياء اتكالا على الله (4).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): من استذل مؤمنا أو مؤمنة أو حقره
~~لفقره وقلة ذات يده شهره الله يوم القيامة ثم يفضحه (5).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا،
~~واحشرني في زمرة المساكين (6).
# () - وقيل: جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: إني لأحبك في
~~الله، فقال النبي (صلى الله عليه وآله):
# إن كنت تحبني فأعد للفقر جلبابا (7)، فإن الفقر أسرع إلى من يحبني من
# PageV00P228
# السيل إلى منتهاه (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): انظروا إلى من أسفل منكم ولا تنظروا إلى
~~من فوقكم، فإنه أجدر أن لا تردوا نعمة الله (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا أحب الله عبدا في دار الدنيا يجيعه
~~(3)، قالوا: يا رسول الله، وكيف يجيعه؟ قال: في موضع ms097 الطعام الرخيص والخير
~~(4) الكثير، ولي الله لا يجد طعاما يملأ به بطنه (5).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): الفقر فقران: فقر في الدنيا، وفقر في
~~الآخرة، ففقر الدنيا غنى الآخرة، وغنى الدنيا فقر الآخرة، وذلك الهلاك (6).
# () - وقال لقمان لابنه: يا بني لا تحقرن أحدا بخلقان ثيابه فإن ربك وربه
~~واحد (7).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ترك نسج العنكبوت في البيت يورث
~~الفقر، والبول في الحمام يورث الفقر، والأكل على الجنابة يورث الفقر،
~~والتخلل بالطرفاء يورث الفقر، والتمشط من قيام يورث الفقر، وترك القمامة في
~~البيت يورث الفقر، واليمين الفاجرة تورث الفقر، والزنا يورث الفقر، وإظهار
~~الحرص يورث الفقر، والنوم بين العشاءين يورث الفقر، والنوم قبل طلوع الشمس
~~يورث الفقر، واعتياد الكذب يورث الفقر، وكثرة الاستماع إلى الغناء تورث
~~الفقر، ورد السائل الذاكر بالليل يورث الفقر، وترك التقدير
# PageV00P229
# في المعيشة يورث الفقر، وقطيعة الرحم تورث الفقر.
# ثم قال علي (عليه السلام): ألا أنبئكم بعد ذلك بما يزيد في الرزق؟ قالوا:
~~بلى يا أمير المؤمنين، قال: الجمع بين الصلاتين يزيد في الرزق، والتعقيب
~~بعد الغداة يزيد في الرزق (1)، وصلة الرحم تزيد في الرزق، وكسح الفناء (2)
~~يزيد في الرزق، ومواساة الأخ في الله يزيد في الرزق، والبكور في طلب الرزق
~~يزيد في الرزق، والاستغفار يزيد في الرزق، واستعمال الأمانة يزيد في الرزق،
~~وقول الحق يزيد في الرزق، وإجابة المؤذن تزيد في الرزق، وترك الكلام في
~~الخلاء يزيد في الرزق، وترك الحرص يزيد في الرزق، وشكر المنعم يزيد في
~~الرزق، واجتناب اليمين الكاذبة يزيد في الرزق، والوضوء قبل الطعام يزيد في
~~الرزق، وأكل ما يسقط من الخوان يزيد في الرزق، ومن سبح الله في كل يوم
~~ثلاثين مرة دفع الله عز وجل عنه سبعين نوعا من البلاء أيسرها الفقر (3).
# () - وقال النبي (صلى الله عليه وآله): ليس الغنى كثرة العرض، إنما الغنى
~~غنى النفس (4).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): مامن أحد غني ولا فقير إلا ود يوم
~~القيامة أنه كان في الدنيا لم يؤت إلا قوتا ms098 (5).
# () - من نهج البلاغة: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): يا بن آدم، إذا
~~رأيت ربك سبحانه تتابع عليك نعمه فاحذره (6).
# PageV00P230
# الفصل السابع في القناعة () - من كتاب المحاسن: عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أراد أن يكون أغنى
~~الناس فليكن بما في أيدي الله أوثق منه بما في أيدي غيره (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال الله عز وجل: يا بن آدم، ارض بما آتيتك
~~تكن من أغنى الناس (2).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: من قنع بما قسم الله له فهو
~~من أغنى الناس (3).
# () - قال أبو عبد الله (عليه السلام): أغنى الغنى القناعة (4).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا لرجل يعظه: اقنع بما قسم الله لك، ولا تنظر
~~إلى ما عند
# PageV00P231
# غيرك، ولا تتمن ما لست نائله، فإنه من قنع شبع ومن لم يقنع لم يشبع، وخذ
~~حظك من آخرتك (1).
# () - وقال (عليه السلام): كان علي - صلوات الله عليه - يقول: من تمنى غنى
~~نفسه ولم يشف غيظه مات بحسرة (2).
# () - قال أبو جعفر (عليه السلام): إياك أن تطمح بصرك إلى ما هو فوقك،
~~فكثيرا ما قال الله عز وجل لنبيه: * (فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم) * (3)
~~وقال: * (ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا)
~~* (4) فإن دخلك من ذلك شئ فاذكر عيش رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فإنما
~~كان خبزه الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف إذا وجده (5).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من رضي من الدنيا بما يجزيه كان
~~أيسر ما فيها يكفيه، ومن لم يرض من الدنيا بما يجزيه لم يكن فيها شئ يكفيه
~~(6).
# () - شكا رجل إلى أبي عبد الله (عليه السلام) إنه يطلب فيصيب فلا يقنع،
~~وتنازعه نفسه إلى ما هو أكثر (7) منه، وقال: علمني شيئا أنتفع به، فقال أبو
~~عبد الله (عليه السلام): إن كان ما يكفيك يغنيك فأدنى ما فيها يغنيك، وإن
~~كان ما يكفيك لا يغنيك فكل ما فيها لا يغنيك (8).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ms099 قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من سألنا أعطيناه، ومن
# PageV00P232
# استغنى أغناه الله (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الدنيا
~~دول، فما كان لك منها أتاك على ضعفك، وما كان منها عليك لم تدفعه بقوتك،
~~ومن انقطع رجاه مما فاته استراحت نفسه، ومن قنع بما رزقه الله تعالى قرت
~~عيناه (2).
# () - عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ما هلك من عرف
~~قدره، وما يبكي الناس على الفوت، إنما يبكون على الفضول، ثم قال: فكم عسى
~~أن يكفي الإنسان؟! (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): مثله، ثم قال: وأي شئ يكفي الإنسان؟! ثم أومى بيده (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن رجلا أتى أبا جعفر (عليه السلام) فقال
~~له: أصلحك الله، إنا نتجر إلى هذه الجبال، فنأتي منها على (5) أمكنة لا
~~نستطيع أن نصلي إلا على الثلج، قال: ألا تكون مثل فلان - يعني رجلا عنده -
~~يرضى بالدون ولا يطلب التجارة في أرض لا يستطيع أن يصلي إلا على الثلج؟
~~(6).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~القناعة مال لا ينفد (7).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): القناعة كنز لا يفنى (8).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رجل عند النبي
~~(صلى الله عليه وآله): اللهم أغننا
# PageV00P233
# عن جميع خلقك، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تقولن هكذا ولكن
~~قل: اللهم أغننا عن شرار خلقك، فإن المؤمن لا يستغني عن أخيه المؤمن (1).
# () - عن أبي عبيدة الحذاء قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ادع
~~الله لي أن لا يجعل رزقي على أيدي العباد، فقال أبو عبد الله (عليه
~~السلام): أبى الله عليك ذلك إلا أن يجعل أرزاق العباد بعضهم من بعض، ولكن
~~أدعو الله أن يجعل رزقك على أيدي خيار خلقه فإنه من السعادة، ولا يجعله على
~~أيدي شرار خلقه فإنه من الشقاوة (2).
# PageV00P234
# الفصل الثامن في العلم والعالم ms100 وتعليمه وتعلمه واستعماله () - من كتاب
~~المحاسن: عن علي (عليه السلام) قال: إن الله تعالى إذا أراد بعبد خيرا فقهه
~~في الدين (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة، وأفضل دينكم الورع (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام): من تعلم وعمل وعلم لله دعي (3) في
~~ملكوت السماوات عظيما، فقيل له: تعلم لله واعمل لله وعلم لله، قال: نعم
~~(4).
# () - وقال (عليه السلام): في قول الله عز وجل: * (إنما يخشى الله من
~~عباده العلماء) * (5) قال: يعني بالعلماء من صدق قوله فعله، ومن لم يصدق
~~قوله فعله فليس بعالم (6).
# PageV00P235
# () - عنه (عليه السلام) قال: جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~فقال: يا رسول الله، ما العلم؟
# قال: الإنصاف، قال: ثم مه؟ قال: الاستماع (1) له، قال: ثم مه؟ قال: الحفظ
~~له، قال: ثم مه يا رسول الله؟ قال: العمل به، قال: ثم مه يا رسول الله؟
# قال: ثم نشره (2).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): اغد عالما أو متعلما، وإياك أن تكون لاهيا متلذذا (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سارعوا في طلب العلم، فوالذي
~~نفسي بيده لحديث واحد في حلال وحرام تأخذه من صادق خير من الدنيا وما حملت
~~من ذهب وفضة (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لا يقبل الله عملا إلا بمعرفة، ولا يقبل
~~المعرفة إلا بعمل، فمن عرف دلته المعرفة على العمل، ومن لم يعمل فلا معرفة
~~له، إن الإيمان بعضه من بعض (5).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): طلب العلم فريضة على كل مسلم
~~ومسلمة، ألا وإن الله يحب بغاة العلم (6).
# () - قال أبو جعفر (عليه السلام): لو أتيت بشاب من شباب الشيعة لا يتفقه
~~في دينه لأوجعته (7).
# () - عن علي (عليه السلام) قال: إن العالم الكاتم علمه يبعث أنتن أهل
~~القيامة ريحا،
# PageV00P236
# تلعنه كل دابة حتى دواب الأرض الصغار (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان علي ms101 (عليه السلام) يقول: إن
~~من حق العالم أن لا تكثر عليه السؤال ولا تأخذ بثوبه، وإذا دخلت عليه وعنده
~~قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية، واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه، ولا
~~تغمز بعينيك ولا تشر بيديك، ولا تكثر من القول، قال فلان وقال فلان خلافا
~~لقوله، ولا تضجر بطول صحبته، فإنما مثل العالم مثل النخلة تنتظر متى يسقط
~~عليك منها شئ، والعالم أعظم أجرا من الصائم القائم الغازي في سبيل الله،
~~وإذا مات العالم ثلم في الإسلام ثلمة لا يسدها شئ إلى يوم القيامة (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من عمل على غير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح (3).
# () - وعن إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): من قام من
~~مجلسه تعظيما لرجل؟ قال: مكروه إلا لرجل في الدين (4).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام): إذا جلست إلى عالم فكن على أن تسمع
~~أحرص منك على أن تقول، وتعلم حسن الاستماع كما تعلم حسن القول، ولا تقطع
~~على أحد حديثه (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: العامل على غير بصيرة كالسائر
~~على غير
# PageV00P237
# طريق، ولا تزيده سرعة السير إلا بعدا (1).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): سائلوا العلماء، وخاطبوا الحكماء، وجالسوا الفقراء (2).
# () - عن أبي حمزة الثمالي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لن تبقى
~~الأرض إلا وفيها عالم يعرف الحق من الباطل (3).
# () - قال أمير المؤمنين - صلوات الله عليه -: خذ الحكمة ولو من المشركين
~~(4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (عليه السلام):
~~غريبتان، غريبة كلمة حكيم من سفيه فاقبلوها، وكلمة سفيه من حكيم فاغفروها
~~(5).
# () - ومن كتاب روضة الواعظين: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قصم ظهري
~~رجلان من الدنيا: رجل عليم (6) اللسان فاسق، ورجل جاهل القلب ناسك، هذا يصد
~~بلسانه عن فسقه، وهذا ينسكه عن جهله، فاتقوا الفاسق من العلماء والجاهل من
~~المتعبدين، ms102 أولئك فتنة كل مفتون، فأني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يقول: يا علي هلاك أمتي على يدي كل منافق عليم اللسان (7).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من طلب
~~العلم لله لم يصب منه بابا إلا ازداد به في نفسه ذلا، وفي الناس تواضعا،
~~ولله خوفا، وفي الدين اجتهادا، وذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه، ومن طلب
~~العلم للدنيا والمنزلة عند
# PageV00P238
# الناس والحظوة (1) عند السلطان لم يصب منه بابا إلا ازداد في نفسه عظمة،
~~وعلى الناس استطالة، وبالله اغترارا، ومن الدين جفاء، فذلك الذي لا ينتفع
~~بالعلم، فليكف وليمسك عن الحجة على نفسه والندامة والخزي يوم القيامة (2).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): يا مؤمن، إن هذا (3) العلم والأدب
~~ثمن نفسك فاجتهد في تعلمهما، فما يزيد من علمك وأدبك يزيد في ثمنك وقدرك،
~~فإن بالعلم تهتدي إلى ربك، وبالأدب تحسن خدمة ربك، وبأدب الخدمة يستوجب
~~العبد ولايته وقربه، فاقبل النصيحة كي تنجو من العذاب (4).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): اطلبوا العلم ولو بالصين، فإن
~~طلب العلم فريضة على كل مسلم (5).
# () - جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله، إذا
~~حضرت جنازة وحضر مجلس عالم أيما أحب إليك أن أشهد؟ فقال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): إن كان للجنازة من يتبعها ويدفنها فإن حضور مجلس عالم
~~أفضل من حضور ألف جنازة، ومن عيادة ألف مريض، ومن قيام ألف ليلة، ومن صيام
~~ألف يوم، ومن ألف درهم يتصدق بها على المساكين، ومن ألف حجة سوى الفريضة،
~~ومن ألف غزوة سوى الواجب تغزوها في سبيل الله بمالك وبنفسك، وأين تقع هذه
~~المشاهد من مشهد عالم؟ أما علمت أن الله يطاع بالعلم ويعبد بالعلم، وخير
~~الدنيا والآخرة مع العلم، وشر الدنيا والآخرة مع
# PageV00P239
# الجهل! (1).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ألا أحدثكم عن أقوام ليسوا
~~بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم يوم القيامة الأنبياء والشهداء بمنازلهم من
~~الله، على منابر من نور؟
# قيل: ms103 من هم يا رسول الله؟ قال: هم الذين يحببون عباد الله إلى الله
~~ويحببون الله إلى عباده، قلنا: هذا حببوا الله إلى عباده، فكيف يحببون عباد
~~الله إلى الله قال: يأمرونهم بما يحب الله وينهونهم عما يكره الله، فإذا
~~أطاعوهم أحبهم الله (2).
# () - قال الصادق (عليه السلام): من تعلم بابا من العلم ليعلمه الناس
~~ابتغاء وجه الله أعطاه الله أجر سبعين نبيا (3).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: من تعلم بابا من العلم - عمل به أو لم
~~يعمل - كان أفضل من أن يصلي ألف ركعة تطوعا (4).
# () - قال الباقر (عليه السلام): قراء القرآن ثلاثة: رجل قرأ القرآن
~~فاتخذه بضاعة واستدر (5) به الملوك واستطال به على الناس، ورجل قرأ القرآن
~~فحفظ حروفه وضيع حدوده، ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داء قلبه
~~وأسهر به ليله وأظمأ به نهاره وقام به في مساجده وتجافى به عن فراشه،
~~فبأولئك يدفع الله عز وجل البلاء، وبأولئك يديل (6) لله من الأعداء،
~~وبأولئك ينزل الله الغيث من السماء، والله لهؤلاء في قراءة القرآن أعز من
~~الكبريت الأحمر (7).
# PageV00P240
# () - قال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا كان يوم القيامة جمع الله عز
~~وجل الناس في صعيد واحد ووضعت الموازين، فتوزن دماء الشهداء مع مداد
~~العلماء فيرجح مداد العلماء على دماء الشهداء (1).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قوام الدنيا بأربعة: بعالم ناطق
~~مستعمل له، وبغني لا يبخل بفضله على أهل دين الله، وبفقير لا يبيع آخرته
~~بدنياه، وبجاهل لا يتكبر عن طلب العلم، فإذا كتم العالم علمه، وبخل الغني
~~بفضله (2)، وباع الفقير آخرته بدنياه، واستكبر الجاهل عن طلب العلم رجعت
~~الدنيا إلى ورائها (3) قهقرى، ولا تغرنكم كثرة المساجد وأجساد قوم مختلفة،
~~قيل: يا أمير المؤمنين، كيف العيش في ذلك الزمان؟ فقال: خالطوهم بالبرانية
~~- يعني في الظاهر - وخالفوهم في الباطل (4)، للمرء ما اكتسب وهو مع من أحب،
~~وانتظروا مع ذلك الفرج من الله تعالى (5).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): أعلم الناس من جمع علم الناس إلى
~~علمه، وأكثر الناس قيمة أكثرهم علما، ms104 وأقل الناس قيمة أقلهم علما، وأولى
~~الناس بالحق أعلمهم به، وأحكم الناس من فر من جهال الناس (6).
# () - عن الكاظم (عليه السلام) قال: دخل رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~المسجد فإذا جماعة قد أطافوا برجل، فقال: ما هذا؟ قالوا: علامة، قال: وما
~~العلامة؟ قالوا: أعلم الناس بأنساب العرب ووقائعها وأيام الجاهلية
~~وبالأشعار العربية، فقال النبي (صلى الله عليه وآله):
# PageV00P241
# ذاك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه (1).
# () - عن أبي حمزة الثمالي مرفوعا قال: أقبل الناس على علي (عليه السلام)
~~فقالوا: يا أمير المؤمنين، أنبئنا بالفقيه، قال: نعم أنبئكم بالفقيه حق
~~الفقيه، من لم يرخص الناس في معاصي الله، ولم يقنطهم من رحمته، ولم يؤمنهم
~~من مكر الله، ولم يدع القرآن رغبة إلى غيره. ألا لا خير في قراءة لا تدبر
~~فيها، ألا لاخير في عبادة لا فقه فيها، ألا لا خير في نسك لاورع فيه (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: تواضعوا لمن تتعلمون منه،
~~وتواضعوا لمن تعلمون (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~العالم والمتعلم شريكان في الأجر، ألا إن للعالم أجرين وللمتعلم أجر، ولا
~~خير فيما سوى ذلك (4).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إن طير السماء ودواب البحر وحيتانه
~~ليستغفرون لطلاب العلم إلى يوم القيامة (5).
# () - خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) على منبر الكوفة بخطبة فيها: أيها
~~الناس، اعلموا أن كمال الدين طلب العلم والعمل به، وإن طلب العلم أوجب
~~عليكم من طلب المال، إن المال مقسوم بينكم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم
~~وضمنه وسيفي لكم به، والعلم مخزون عنكم عند أهله قد أمرتم بطلبه منهم
~~فاطلبوه، واعلموا أن كثرة المال مفسدة في الدين مقساة للقلب، وأن كثرة
~~العلم والعمل به مصلحة في الدين سبب للجنة، والمال يبخل الناس ويبخلون به
~~عن أنفسهم وعن الناس، والنفقات تنقص المال والعلم يزكو
# PageV00P242
# على إنفاقه، وإنفاقه بثه إلى حفظته ورواته، واعلموا أن صحبة العالم
~~واتباعه دين يدان [الله] به (1)، وطاعته مكسبة للحسنات ms105 ممحاة للسيئات
~~وذخيرة للمؤمنين، ورفعة في حياتهم ومماتهم وجميل الأحدوثة عنهم [بعد] موتهم
~~(2)، ألا وإن المال يزول كزوال صاحبه والعلماء والعلم باقون ما بقي الدهر،
~~والعلم حاكم والمال محكوم عليه (3).
# () - ثم قال (عليه السلام) في خطبة: كيل يكال بلا ثمن لو كان من سمعه
~~يعقله فيعرفه ويؤمن به فيتبعه وينهج منهجه فيفلح به (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن لكل شئ زكاة وزكاة العلم أن
~~تعلمه أهله (5).
# () - عن حفص بن غياث عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من عمل بما علم
~~كفى مالا يعلم (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه
~~السلام): من يصدق فعله قوله فهو الرجل التام، ومن لم يصدق قوله فعله فإنما
~~يوبخ نفسه (7).
# () - عن إسماعيل بن جابر عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: العلم مقرون
~~إلى العمل، فمن علم عمل ومن عمل علم، والعلم يهتف بالعمل فإن (8) أجابه
~~وإلا ارتحل عنه (9).
# PageV00P243
# () - خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) على المنبر فقال: أيها الناس،
~~اعملوا إذا علمتم لعلكم تهتدون، إن العالم العامل بغيره كالجاهل الحائر
~~الذي لا يستفيق عن جهله، بل قد رأيت أن الحجة أعظم والحسرة أدوم على هذا
~~العالم المنسلخ من عمله منها على هذا الجاهل المتحير في جهله، وكلاهما حائر
~~بائر ضال مثبور (1)، لا ترتابوا فتشكوا، ولا تشكوا فتكفروا، ولا ترخصوا
~~لأنفسكم فتدهنوا في الحق فتخسروا، وإن من الحق أن تفقهوا، وإن من الفقه أن
~~لا تغتروا، وإن أنصحكم لنفسه أطوعكم لربه، وأغشكم لنفسه أعصاكم لربه، ومن
~~يطع الله يأمن به ويستبشر، ومن يعص الله يخب ويندم (2).
# () - عنه (عليه السلام) في كلام له: لا تطلبوا العلم لتطلبوا به الدنيا،
~~فإنه لا يستوي في العقوبة عند الله * (الذين يعلمون والذين لا يعلمون) *
~~(3) (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من كان يقول في مالا يعلم " الله ورسوله
~~أعلم " فهذا ورع عالم (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: طلبة العلم ثلاثة، فاعرفوهم
~~بأعيانهم وصفاتهم:
# صنف يطلبه للجهل والمراء، وصنف يطلبه للاستطالة والختل، ms106 وصنف يطلبه للفقه
~~والعقل.
# فصاحب الجهل والمراء مؤذ ممار، متعرض للمقال في أندية الرجال بتذاكر
~~العلم، وصفة الحلم قد تسربل بالخشوع وتخلى من الورع، فدق الله خيشومه وقطع
~~منه حيزومه.
# PageV00P244
# وصاحب الاستطالة والختل ذو خب وملق، يستطيل على مثله من أشباهه ويتواضع
~~للأغنياء ممن هو دونه، فهو لحلاوتهم هاضم ولدينه حاطم، فأعمى الله على هذا
~~بصره، وقطع من آثار العلماء أثره.
# وصاحب الفقه والعقل ذو كآبة وحزن وسهر قد انحنى في برنسه، وقام الليل في
~~حندسه، يعمل ويخشى وجلا داعيا مشفقا مقبلا على شأنه، عارفا بأهل زمانه،
~~مستوحشا من أوثق إخوانه، فشد الله من هذا أركانه وأعطاه يوم القيامة أمانه
~~(1).
# () - عن أبي خديجة عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من أراد الحديث
~~لمنفعة الدنيا (2) لم يكن له في الآخرة من نصيب، ومن أراد به خير الآخرة
~~أعطاه الله خير الدنيا والآخرة (3).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: من أخذ على هذا العلم مالا
~~أو هدايا فلا ينفعه أبدا (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا رأيتم العالم محبا للدنيا
~~فاتهموه على دينكم، فإن كل محب شئ يحوط ما أحب، وقال: أوحى الله إلى داود:
~~لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدنيا فيصدك عن طريق محبتي، فأولئك قطاع
~~طريق عبادي المريدين، إن أدنى ما أنا صانع بهم أن أنزع حلاوة مناجاتي من
~~قلوبهم (5).
# () - عنه (عليه السلام): إن أباه كان يقول: من دخل على إمام جائر فقرأ
~~عليه القرآن يريد بذلك عرضا من عرض الدنيا لعن القارئ بكل حرف عشر لعنات،
# PageV00P245
# ولعن المستمع بكل حرف لعنة (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما أحد يموت من المؤمنين أحب إلى إبليس من
~~موت فقيه (2).
# () - عن ابن القداح عن أبي عبد الله عن أبيه (عليهما السلام) قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله):
# منهومان لا يشبعان: طالب المال، وطالب العلم، من اقتصر على الدنيا على ما
~~أحل الله له سلم، ومن تناولها من غير حلها هلك إلا أن يتوب ويرجع (3)، ومن
~~أخذ ms107 العلم عن أهله وعمل بها نجا، ومن أراد به الدنيا فهي حظه (4).
# () - [عن سليم بن قيس الهلالي قال: سمعت أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~يحدث عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال في كلام له:] (5) العلماء
~~رجلان: رجل آخذ بعلمه فهذا ناج، وعالم تارك لعلمه فهذا هالك، وإن أهل النار
~~ليتأذون من ريح العالم التارك لعلمه، وإن أشد الناس ندامة وحسرة رجل دعا
~~عبدا إلى الله تبارك وتعالى فاستجاب له فأطاع الله فأدخله الله الجنة وأدخل
~~الداعي النار بترك عمله واتباعه هواه، إنما هما اثنان (6): اتباع الهوى،
~~وطول الأمل، أما اتباع الهوى فيصد عن الحق، وطول الأمل ينسي الآخرة (7).
# () - قال أبو عبد الله (عليه السلام) قال: لا تعط سلاحك الفاجر فيضلك
~~(8).
# PageV00P246
# () - عن جابر قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): إن فقهاء الكوفيين
~~يقولون: إنه إذا كان يوم القيامة جئ بعبد ملجم بلجام من نار، فيقول الله عز
~~وجل: يا عبدي، ما حملك على أن كتمت علما علمتك، فيقول: يا رب خفت عبادك،
~~فيقول:
# أنا كنت أحق أن تخافني، فيؤمر به إلى النار.
# فقال أبو جعفر (عليه السلام): كذب والله فقهاء الكوفيين، أما والله لو
~~كان ذلك حقا ما أثنى الله على مؤمن آل فرعون في الكتاب، وقد كتم إيمانه
~~ستمائة سنة وهو خازن فرعون (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن أشد الناس على العالم أهله
~~الذين هم أهل دينه دون الناس (2).
# PageV00P247
# الفصل التاسع في الحث على الكتابة والتكاتب وما يليق به () - عن أبي بصير
~~قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) فقال: ما يمنعكم من الكتابة؟
~~إنكم لن تحفظوا حتى تكتبوا، إنه خرج من عندي رهط من أهل البصرة سألوني عن
~~أشياء فكتبوها (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: احتفظوا (2) بكتبكم فسوف تحتاجون إليها (3).
# () - عن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام) قال لكاتب كتبه: أن يصنع هذه
~~الدفاتر كراريس، وقال: وجدنا كتب علي (عليه السلام) مدرجة (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام): اكتب وبث علمك في إخوانك، فإن مت ms108
~~فأورث كتبك بنيك، فإنه يأتي على الناس زمان هرج ما يأنسون إلا بكتبهم (5).
# PageV00P249
# () - عنه (عليه السلام) قال: القلب يتكل على الكتابة (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: أعربوا حديثنا فإنا قوم فصحاء (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: التواصل بين الإخوان في الحضر التزاور، وفي
~~السفر التكاتب (3).
# () - عن العيص بن أبي القاسم (4) قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام)
~~عن التسليم على أهل الكتاب في الكتاب، قال: تكتب: سلام على من اتبع الهدى،
~~وفي آخره: سلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين (5).
# () - عن ذريح قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن التسليم على
~~اليهودي والنصراني والرد عليهم في الكتاب، فكره ذلك (6).
# () - عن جميل بن دراج: قال أبو عبد الله (عليه السلام): لا تدع كتابة "
~~بسم الله الرحمان الرحيم " في الكتاب وإن كان بعده شعر (7).
# () - عن هارون مولى آل أبي جعدة قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام):
~~اكتب " بسم الله الرحمان الرحيم " من أجود كتابتك، ولا تمد الباء حتى ترفع
~~السين (8).
# () - [محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد
# PageV00P250
# عن علي بن الحكم] (1) عن الحسن بن السري قال: لا تكتب " بسم الله الرحمان
~~الرحيم " لفلان، ولا بأس أن تكتب لفلان على ظهر الكتاب (2).
# () - عن ابن حكيم قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): لا بأس بابتداء
~~الرجل باسم صاحبه في الصحيفة قبل اسمه (3).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال أمير المؤمنين
~~(عليه السلام): إذا كتب أحدكم في حاجة فليقرأ آية " الكرسي " وآخر " بني
~~إسرائيل " فإنه أنجح للحاجة (4).
# () - عن مرازم قال: أمر أبو عبد الله (عليه السلام): بكتاب في حاجة له،
~~فكتب ثم عرض عليه ولم يكن فيه استثناء، فقال: كيف رجوتم أن يتم هذا وليس
~~فيه استثناء؟ انظروا إلى كل موضع يكون فيه استثناء فاستثنوا فيه (5).
# () - عن محمد بن سنان قال: كتب أبو عبد الله (عليه السلام) كتابا فأراد
~~عقيب أن يتربه، فقال له أبو عبد الله (عليه السلام): لا تتربه، فلعن الله
~~أول ms109 من ترب، فقلت: يا بن رسول الله، أخبرني عن أول من ترب؟ فقال: فلان
~~الأموي عليه لعنة الله (6).
# () - عن علي بن عطية: أنه رأى كتبا لأبي الحسن (عليه السلام) متربة (7).
# () - عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: رد (8)
~~جواب الكتاب واجب كوجوب رد السلام (9).
# PageV00P251
# () - سئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن الاسم من أسماء الله يمحو (1)
~~الرجل، فقال:
# يمحوه بأطهر ما يجد (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): امحوا
~~كتاب الله وذكره بأطهر ما تجدون، ونهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن
~~يحرق كتاب الله، ونهى أن يمحى بالأقدام (3).
# () - في اسناد الحديث عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير
~~المؤمنين (عليه السلام): اذكروا الحديث بإسناده فإن كان حقا كنتم شركاءه في
~~الآخرة، وإن كان باطلا فإن الوزر على صاحبه (4).
# PageV00P252
# الفصل العاشر في قول الخير وفعله () - عن أبي عبد الله (عليه السلام)
~~قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قولوا الخير تعرفوا به، واعملوا
~~الخير تكونوا من أهله (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): إن الله عز وجل يقول: ليس كل كلام الحكيم أتقبل ولكن أتقبل هواه
~~وهمه، فمن كان هواه وهمه لي جعلت سمعه وبصره عبادة وذكرا لي وإن لم يتكلم
~~(2).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن فيما ناجاني ربي أنه قال:
~~يا محمد، من آذى لي وليا فقد أرصد لي بالمحاربة، ومن حاربني حاربته (3).
# () - عن أبي عبد الله عن أبيه عن جده علي بن الحسين (عليهم السلام) قال:
~~قال موسى بن عمران - صلى الله عليه -: يا رب من أهلك الذين تظلهم في ظل
~~عرشك
# PageV00P253
# يوم لاظل إلا ظلك؟ قال: فأوحى الله إليه: الطاهرة قلوبهم والتربة (1)
~~أيديهم، الذين يذكرون ذا الجلال إذا ذكروا، وهم الذين يكتفون بطاعتي كما
~~يكتفي الصبي الصغير باللبن، والذين يأوون إلى مساجدي كما تأوي النسور إلى
~~أوكارها، والذين يغضبون لمحارمي إذا استحلت مثل النمر ms110 إذا حرد (2).
# () - في وصية النبي (صلى الله عليه وآله) وغيره عن الباقر (عليه السلام)
~~قال: أتى رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: علمني يا رسول
~~الله، فقال: عليك باليأس مما في أيدي الناس فإنه الغنى الحاضر، قال: زدني
~~يا رسول الله، قال: إذا هممت بأمر فتدبر عاقبته، فإن يك خيرا ورشدا فاتبعه،
~~وإن يك غيا فدعه (3).
# () - عن عمرو بن شمر قال: خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) في الكوفة
~~فقال: أيها الناس، ما الرقوب فيكم؟ فقالوا: الرجل يموت ولم يترك ولدا،
~~فقال: بل الرقوب حق الرقوب رجل مات ولم يقدم من ولده أحدا يحتسبه عند الله
~~وإن كانوا كثيرا من بعده، ثم قال: ما الصعلوك فيكم؟ فقالوا: الرجل الذي
~~لامال له، قال: بل الصعلوك من لم يقدم من ماله شيئا (4) عند الله وإن كان
~~كثيرا من بعده، ثم قال: ما الصرعة فيكم؟ قالوا: الشديد القوي الذي لا يوضع
~~جنبه، فقال: بل الصرعة حق الصرعة رجل وكز (5) الشيطان في قلبه فاشتد غضبه
~~وظهر دمه، ثم ذكر الله فصرع بحلمه غضبه (6).
# PageV00P254
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لما حضرت النبي (صلى الله عليه
~~وآله) الوفاة نزل جبرئيل فقال: يا رسول الله، هل لك في الرجوع في الدنيا؟
~~قال: لا، قد بلغت رسالاتي، فأعادها عليه، قال: لابل الرفيع الأعلى، ثم قال
~~النبي (صلى الله عليه وآله) والمسلمون حوله مجتمعون: أيها الناس، إنه لا
~~نبي بعدي ولا سنة بعد سنتي، فمن ادعى ذلك فدعواه (1) وبدعته في النار،
~~فاقتلوه، ومن اتبعه فإنه في النار، أيها الناس، أحيوا القصاص وأحيوا الحق
~~لصاحب الحق ولا تفرقوا، أسلموا وسلموا تسلموا (2) * (كتب الله لأغلبن أنا
~~ورسلي إن الله قوي عزيز) * (3) (4).
# () - عن أبي بصير قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): يا أبا محمد،
~~عليكم بالورع والاجتهاد، وصدق الحديث، وأداء الأمانة، وحسن الصحابة لمن
~~صحبكم، وطول السجود، فإن ذلك من سنن الأولين، وقال: سمعته يقول:
# الأوابون هم التوابون (5).
# () - عن عبد الله بن زياد قال: سلمنا على أبي ms111 عبد الله (عليه السلام)
~~بمنى ثم قلت: يا بن رسول الله، إنا قوم مجتازون (6)، لسنا نطيق هذا المجلس
~~منك كلما أردناه، ولا نقدر عليه فأوصنا، قال: أوصيكم بتقوى الله، وصدق
~~الحديث، وأداء الأمانة، وحسن الصحابة لمن صاحبكم، وإفشاء السلام، وإطعام
~~الطعام، صلوا في مساجدهم، وعودوا مرضاهم، واتبعوا جنائزهم، فإن أبي حدثني
~~إن شيعتنا أهل البيت كانوا خيار من كانوا منهم، إن كان فقيه كان
# PageV00P255
# منهم، وإن كان مؤذن كان منهم، وإن كان إمام كان منهم، وإن كان كافل يتيم
~~كان منهم، وإن كان صاحب أمانة كان منهم، وإن كان صاحب وديعة كان منهم،
~~فكذلك فكونوا، حببونا إلى الناس ولا تبغضونا إليهم (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): قال الله تبارك وتعالى: ما تحبب إلي عبدي بشئ أحب ألي مما افترضته
~~عليه، وإنه ليتحبب إلي بالنافلة حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع
~~به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به ويده التي أعطيته بها، وما
~~ترددت في (2) شئ أنا فاعله كترددي في موت المؤمن، يكره الموت وأنا أكره
~~مساءته (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى يحب المداعب في
~~الجماعة، فلا رفث للمتوحد بالفكرة، المتحلي بالعبرة، الساهر بالصلاة (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أربع من أتى بواحدة منهن دخل
~~الجنة: من سقى هامة (5)، أو أشبع كبدا جائعة، أو كسا جلدة عارية، أو أعتق
~~رقبة عانية.
# والعاني: الأسير (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من
~~أحسن وضوءه وأحسن صلاته وأدى زكاة ماله وكف غضبه وسجن لسانه واستغفر لذنبه
~~وأدى النصيحة لأهل بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقد استكمل حقائق
~~الإيمان، وأبواب الجنة مفتحة له (7).
# PageV00P256
# () - عنه (عليه السلام) قال: الله أكرم من أن يكلف العباد مالا يطيقون،
~~والله أعز من أن يكون في سلطانه مالا يريد (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): نية ms112 المؤمن خير من عمله، ونية الفاجر شر من عمله، وكل عامل يعمل على
~~نيته (2).
# () - عن إسحاق بن عمار ويونس قالا: سألنا أبا عبد الله (عليه السلام) عن
~~قول الله عز وجل:
# * (خذوا ما آتيناكم بقوة) * (3) أقوة في الأبدان أم قوة في القلوب؟ قال:
~~فيهما جميعا (4).
# () - قال الباقر (عليه السلام): يحشر الناس على نياتهم يوم القيامة (5).
# PageV00P257
# الفصل الحادي عشر في الخصال المعدودة وما يليق بها () - قال أمير
~~المؤمنين (عليه السلام): ثلاث منجيات: تكف لسانك، وتبكي على خطيئتك، ووسعك
~~بيتك (1).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ثلاث درجات وثلاث كفارات وثلاث
~~موبقات وثلاث منجيات. فأما الدرجات: فإفشاء السلام، وإطعام الطعام، والصلاة
~~والناس نيام، وأما الكفارات: فإسباغ الوضوء في السبرات، والمشي بالليل
~~والنهار إلى الصلوات، والمحافظة على الجماعات، وأما الثلاث الموبقات:
# فشح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه، وأما الثلاث المنجيات:
# فخوف الله عز وجل في السر والعلانية، والقصد في الغنى والفقر، وكلمة
~~العدل في الرضا والسخط (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ثلاثة إن لم تظلمهم ظلموك:
# PageV00P259
# السفلة، وزوجتك، وخادمك (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة: شريف من وضيع،
~~وحليم من سفيه، وبر من فاجر (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: يقول الله تعالى: مهما أعياني فيه ابن آدم
~~فإنه لن يعييني عند واحدة من ثلاث: أخذ مال من غير حله، ومنعه من حقه،
~~ووضعه في غير حقه (3).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~أربع من كن فيه كان في نور الله الأعظم: شهادة أن لا إله إلا الله وأني
~~رسول الله، ومن إذا أصابته مصيبة قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، ومن إذا
~~أصاب خيرا قال: الحمد لله رب العالمين، ومن إذا أصاب خطيئة قال: أستغفر
~~الله وأتوب إليه (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: أربعة ينظر الله إليهم يوم القيامة: من أقال
~~لهفانا، أو أعتق نسمة، أو زوج عزبا، أو حج صرورة (5).
# () - عنه (عليه السلام): حسن الخلق ms113 وحسن الجوار وكف الأذى وقلة الصحبة
~~يزيد في الرزق (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: أربعة لا يخلو منهن المؤمن أو واحدة منهن:
~~مؤمن يحسده وهي أيسرهن، ومنافق يقفو إثره، وعدو يجاهده، وشيطان يفتنه (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: خمس من لم تكن له لم يتهنأ
~~بالعيش: الصحة،
# PageV00P260
# والأمن، والغنى، والقناعة، والأنيس الموافق (1).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~خمس خصال إن أدركتموها فتعوذوا بالله من النار: لم تظهر الفاحشة في قوم قط
~~حتى يعلنوا بها إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم
~~الذين مضوا، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا اخذوا بالسنين وشدة المؤونة
~~وجور السلطان، ولم يمنعوا الزكاة إلا منع القطر من السماء، فلولا البهائم
~~لم يمطروا، ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط عليهم عدوهم فأخذوا بعض
~~ما في أيديهم، ولم يحكموا بغير ما أنزل الله إلا جعل بأسهم بينهم (2).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى يعذب ستة
~~بستة (3):
# العرب بالعصبية، والدهاقنة بالكبر، والامراء بالجور، والفقهاء بالحسد،
~~والتجار بالخيانة، وأهل الرستاق بالجهل (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ستة أشياء ليس للعباد فيها صنع:
~~المعرفة، والجهل، والرضا، والغضب، والنوم، واليقظة (5).
# () - قال سلمان الفارسي - رضي الله عنه -: أوصاني خليلي بسبع خصال لا
~~أدعهن على كل حال: أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأن
~~أحب الفقراء وأدنو منهم، وأن أقول الحق وإن كان مرا، وأن أصل رحمي وإن كانت
~~مدبرة، وأن لا أسأل الناس شيئا، وأن أقول " لا حول ولا قوة إلا بالله "
~~فإنها من كنوز الجنة (6).
# PageV00P261
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ثمانية لا تقبل منهم صلاة:
# العبد حتى يرجع إلى مولاه، والناشزة وزوجها ساخط عليها، ومانع الزكاة،
~~وتارك الوضوء، والجارية المدركة تصلي بغير خمار، وإمام قوم يصلي بهم وهم له
~~كارهون، والزنين، قالوا: يا رسول الله، وما الزنين؟ قال: ms114 الرجل الذي يدافع
~~الغائط والبول، والسكران، فهؤلاء ثمانية لا تقبل منهم صلاتهم (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) يصف البرني، قال: هذا جبرئيل يخبرني في تمرتكم (2) هذه تسع خصال:
~~تخبل الشيطان، وتقوي الظهر، وتزيد في المباضعة، وتزيد في السمع والبصر،
~~وتقرب من الله، وتباعد من الشيطان، وتهضم الطعام، وتذهب بالداء (3)، وتطيب
~~النكهة (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: النزهة في عشرة: في المشي،
~~والركوب، والارتماس في الماء، والنظر إلى الخضرة، والأكل والشرب، والنظر
~~إلى المرأة الحسناء، والجماع، والسواك، وغسل اليدين بالخطمي في الحمام وغير
~~الحمام، ومحادثة الرجال (5).
# () - عن الباقر عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: أربع من كن فيه
~~كمل إسلامه ومحصت ذنوبه ولقى ربه وهو عنه راض: من وفى لله بما يجعل على
~~نفسه للناس، وصدق لسانه مع الناس، واستحيى من كل قبيح عند الله وعند الناس،
~~وحسن خلقه مع أهله (6).
# PageV00P262
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~يلزم أمتي الحق (1) في أربع:
# يحبون التائب، ويعينون المحسن، ويستغفرون للمذنب، ويدعون للملأ (2).
# () - عن أبي كهمس قال: قال الصادق (عليه السلام): ستة تلحق المؤمن بعد
~~وفاته: ولد يستغفر له، ومصحف يخلفه، وغرس يغرسه، وقليب يحفره، وصدقة
~~يجريها، وسنة يؤخذ بها من بعده (3).
# PageV00P263
# الفصل الثاني عشر في الأخذ بالسنة ومعنى القرآن وما يليق بهما () - من
~~كتاب المحاسن: عن مرازم بن حكيم قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام)
~~يقول: من خالف سنة محمد فقد كفر (1).
# () - عن زين العابدين (عليه السلام): إن أفضل الأعمال عند الله ما عمل
~~بالسنة وإن قل (2).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~من تمسك بسنتي في اختلاف أمتي كان له أجر مائة شهيد (3).
# () - جاء رجل إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: أخبرني عن السنة
~~والبدعة والجماعة والفرقة، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): السنة ما سن
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله)، والبدعة ما أحدث من بعده، والجماعة ms115 أهل
~~الحق وإن كانوا قليلا، والفرقة
# PageV00P265
# أهل الباطل وإن كانوا كثيرا (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من خالف سنة فقد كفر (2).
# () - عنه (عليه السلام): قال أمير المؤمنين (عليه السلام): السنة سنتان:
~~سنة في فريضة الأخذ بها هدى (3) وتركها ضلالة، وسنة في غير فريضة الأخذ بها
~~فضيلة وتركها غير خطيئة (4).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) في حديث له قال: كل من تعدى السنة رد إلى
~~السنة (5).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: ما من أحد إلا وله شرة وفترة، من كانت
~~فترته إلى سنة فقد اهتدى، ومن كانت فترته إلى بدعة فقد غوى (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كل شئ مردود إلى كتاب الله
~~والسنة، فكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف (7).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إن القلب يتقلب من لدن موضعه إلى
~~حنجرته ما لم يصب الحق فإذا أصاب الحق قر، ثم ضم أصابعه وقرأ هذه الآية: *
~~(فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا
~~حرجا) * (8) (9).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن السنة لا تقاس، وكيف تقاس السنة والحائض
~~تقضي
# PageV00P266
# الصيام ولا تقضي الصلاة (1).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه عن علي (عليهم السلام) قال: إن على كل حق
~~حقيقة وعلى كل صواب نورا، فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف سنة رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) فاتركوه (2).
# () - وقال (عليه السلام): رحم الله امرأ حدث عن رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) ولم يكذب فأحجم الناس عنه (3).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إني سمعت رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقول: إذا أتاكم الحديث متجاوبا متفاوتا فما يكذب بعضه بعضا
~~فليس مني ولم أقله وإن قيل " قد قاله "، وإذا أتاكم الحديث يصدق بعضه بعضا
~~فهو مني وأنا قلته، ومن رآني ميتا كمن رآني حيا، ومن زارني فكنت له شاهدا
~~وشهيدا يوم القيامة (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال لمحمد بن مسلم: يا محمد، ما جاءتك من رواية
~~من بر أو ms116 فاجر توافق القرآن فخذ بها، وما جاءتك من رواية من بر أو فاجر
~~تخالف القرآن فلا تأخذ بها (5).
# () - قال الباقر (عليه السلام) في خبر طويل في تفسير المص (6) في رواية
~~لبيد: فمن زعم إن كتاب الله مبهم فقد هلك، ثم أمسك فقال: الألف واحدة،
~~واللام ثلاثون، والميم أربعون، والصاد تسعون، فقلت: هذه إحدى وستون ومائة،
~~فقال: يا لبيد، إذا دخلت سنة إحدى وستين ومائة سلب الله قوما
# PageV00P267
# سلطانهم (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن للقرآن حدودا كحدود الدار
~~(2).
# () - عنه (عليه السلام) قال قوم لسعد بن عبادة: ما كنت صانعا بمن وجدته
~~على بطن (3) امرأتك؟ قال: كنت والله ضاربا رقبته بالسيف، قال: فخرج النبي
~~(صلى الله عليه وآله) فقال:
# يا سعد، من هذا الذي كنت ضاربه بالسيف؟ فأخبر النبي بخبرهم وما قال سعد،
~~قال النبي (صلى الله عليه وآله): يا سعد، فأين الشهود الأربعة الذين قال
~~الله عز وجل؟ فقال:
# يا رسول الله، مع رأي (4) عيني وعلم الله فيه أنه فعله؟ فقال النبي (صلى
~~الله عليه وآله): يا سعد، بعد رأي عينك وعلم الله بأنه قد فعله! إن الله
~~جعل لكل شئ حدا وجعل على من تعدى حدا من حدود الله حدا، وجعل ما دون
~~الأربعة الشهداء مستورا على المسلمين (5).
# () - عن علي بن عبد العزيز قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ألا
~~أخبركم بأصل الإسلام وفرعه وذروة سنامه؟ قال: قلت: بلى، قال: أصله الصلاة،
~~وفرعه الزكاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ألا أخبرك بأبواب الخير؟
~~الصوم جنة، والصدقة تحط الخطيئة، وقيام الرجل في جوف الليل يناجي ربه، ثم
~~تلى: * (تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم
~~ينفقون) * (6) (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الجهاد أفضل الأشياء بعد
~~الفرائض (8).
# PageV00P268
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الخير
~~كله في السيف وتحت ظل السيف، ولا يقيم الناس إلا بالسيف، والسيوف مقاليد
~~الجنة والنار (1).
# PageV00P269
# الفصل الثالث عشر في اجتناب المحارم وما يشبهها ms117 () - عن أبي عبد الله
~~(عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ليس بولي لي من أكل
~~مال مؤمن حراما (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لو حلف الرجل أن لا يحك أنفه بالحائط
~~لابتلاه الله حتى يحك أنفه بالحائط (2).
# () - عنه (عليه السلام) في قول الله عز وجل: * (ولمن خاف مقام ربه جنتان)
~~* (3) قال: من علم أن الله يراه ويسمع ما يقوله ويفعله من خير أو شر فيحجزه
~~عن ذلك القبيح من الأعمال فذلك الذي * (خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى)
~~* (4) (5).
# PageV00P271
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: كل عين باكية يوم القيامة غير ثلاث:
~~عين سهرت في سبيل الله، وعين بكت من خشية الله، وعين غضت عن محارم الله
~~(1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما يصيب العبد إلا بذنب وما يغفر الله منه
~~أكثر (2).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه عن علي (عليهم السلام) قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): إن العبد ليحبس على ذنب من ذنوبه مائة عام، وإنه
~~لينظر إلى إخوانه وأزواجه في الجنة (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الذنب يحرم العبد الرزق وذلك قول الله عز
~~وجل: * (إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة) * (4) (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الخطايا تحظر الرزق على المسلم (6).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إن العبد يسأل الله الحاجة فيكون من
~~شأن الله قضاؤها إلى أجل قريب أو وقت بطئ، فيذنب العبد ذنبا فيقول الله
~~للملك: لا تنجز له حاجته وأحرمه إياها، فإنه قد تعرض لسخطي واستوجب الحرمان
~~مني (7).
# () - عن أبي الحسن (عليه السلام)، سأله عن الكبائر كم هي وما هي؟ فكتب:
~~الكبائر من اجتنب ما وعد الله عليه النار كفر عنه سيئاته إذا كان مؤمنا،
~~والسبع الموجبات: قتل النفس الحرام، وعقوق الوالدين، وأكل الربا، والتعرب
~~بعد الهجرة، وقذف المحصنة، وأكل مال اليتيم، والفرار من الزحف (8).
# PageV00P272
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: اتقوا المحقرات من الذنوب فإنها
~~التي لا تغفر، قال: قلت: وما المحقرات من الذنوب؟ قال: الرجل يذنب فيقول:
~~طوبى لي لو ms118 لم يكن لي غير ذلك (1).
# () - عن النوفلي بإسناده: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) مر على قوم
~~وقد نصبوا دجاجة وهم يرمونها، فقال: من هؤلاء لعنهم الله؟ (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: المقيم على الذنب وهو منه
~~مستغفر كالمستهزئ (3).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: لا صغيرة مع الإصرار، ولا كبيرة مع
~~الاستغفار (4).
# () - عن أبي عبد الله عن أبيه (عليهما السلام) قال: إن عيسى بن مريم -
~~صلوات الله عليه - مر بقوم يبكون، قال: ما يبكي هؤلاء؟ قيل: من ذنوبهم،
~~قال: دعوها يغفر لكم (5).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان غلام من اليهود يأتي رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) كثيرا حتى استخفه (6)، وربما أرسله في حاجة وربما كتب
~~له الكتاب إلى قوم (7) فافتقده أياما فسأل عنه، فقال قائل: تركته في آخر
~~يوم من أيام الدنيا، فأتاه النبي (صلى الله عليه وآله) في ناس من أصحابه
~~وكان (صلى الله عليه وآله) بركة لا يكاد يكلم أحدا إلا
# PageV00P273
# أجابه، فقال: يا فلان، ففتح عينه، فقال: لبيك يا أبا القاسم، فقال: إشهد
~~أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فنظر الغلام إلى أبيه فلم يقل له شيئا،
~~ثم ناداه رسول الله (صلى الله عليه وآله) الثانية وقال له مثل قوله الأول،
~~فالتفت الغلام إلى أبيه فلم يقل له شيئا، ثم ناداه رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) الثالثة فالتفت الغلام إلى أبيه، فقال أبوه: إن شئت فقل وإن شئت
~~فلا، فقال الغلام: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، ومات مكانه،
~~فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأبيه: اخرج عنا، ثم قال لأصحابه:
~~غسلوه وكفنوه وآتوني به أصلي عليه، ثم خرج وهو يقول:
# الحمد لله الذي أنجا بي اليوم (1) نسمة من النار (2).
# () - عن أبي عبد الله عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) قال: رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): قال الله تبارك وتعالى: وعزتي وجلالي لا اخرج عبدا
~~من الدنيا وأنا أريد أن أرحمه حتى أستوفي منه ms119 كل خطيئة عملها، إما بسقم في
~~جسده، أو بضيق في رزقه، وإما بخوف في دنياه، فإن بقيت عليه بقية شددت عليه
~~عند الموت، وعزتي وجلالي لا اخرج عبدا من الدنيا وأنا أريد أن أعذبه حتى
~~أوفيه حسنة عملها، إما بسعة في رزقه، وإما بصحة في جسده، وإما بأمن في
~~دنياه، فإن بقيت عليه بقية هونت عليه بها الموت (3).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى إذا كان من
~~أمره أن يكرم عبدا وله ذنب ابتلاه بالسقم، فإن لم يفعل ذلك به ابتلاه
~~بالحاجة، فإن لم يفعل ذلك به شدد عليه الموت ليكافيه بذلك الذنب، قال: وإذا
~~كان من أمره أن يهين عبدا وله عنده حسنة صحح بدنه، فإن لم يفعل ذلك به وسع
~~له في رزقه، فإن هو لم يفعل ذلك به هون عليه الموت ليكافئه بتلك الحسنة
~~(4).
# PageV00P274
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من هم بحسنة فعملها كتب الله له بها عشرا، ومن هم بها ولم يعملها
~~كتب الله له واحدة، ومن هم بسيئة ولم يعملها لم يكتب عليه شئ وإن عملها كتب
~~عليه واحدة (1).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: المتستر بالحسنة يعدل سبعين حسنة،
~~والمذيع بالسيئة مخذول، والمتستر بالسيئة مغفور له (2).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~من أذنب ذنبا وهو ضاحك دخل النار (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: مامن عبادة أفضل عند الله من عفة
~~البطن والفرج (4).
# () - عن زين العابدين (عليه السلام) قال: إن أفضل الاجتهاد عفة البطن
~~والفرج (5).
# () - قال رجل لأبي جعفر (عليه السلام): إني رجل ضعيف العمل قليل الصيام
~~ولكني أرجو أن لا آكل إلا حلالا، ولا أنكح إلا حلالا، قال: فقال: أي
~~الإجتهاد أفضل من عفة البطن والفرج؟ (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أبعد ما يكون العبد من الله ما
~~لم يهمه إلا بطنه وفرجه (7).
# () - عن أبي جميلة عن الصادق أو الباقر (عليهما السلام) قال: ms120 ما من أحد
~~إلا وهو يصيب حظا من الزنا، فزنا العينين النظر، وزنا الفم القبل، وزنا
~~اليدين اللمس، صدق الفرج ذلك أم كذب (8).
# PageV00P275
# () - عن الكاظم (عليه السلام) قال لبعض ولده: يا بني عليك بالجد، لا
~~تخرجن نفسك من حد التقصير في عبادة الله وطاعته، فإن الله عز وجل لا يعبد
~~حق عبادته (1).
# () - عن جابر قال: قال الباقر (عليه السلام): يا جابر، لا أخرجك الله من
~~النقص والتقصير (2).
# PageV00P276
# الفصل الرابع عشر في حقوق الوالدين وبرهما () - من كتاب المحاسن: عن
~~الباقر (عليه السلام) قال: سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله) من أعظم حقا
~~على الرجل؟ قال: والداه (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الرجل يكون بارا بوالديه وهما حيان، فإذا
~~ماتا ولم يستغفر لهما كتب عاقا لهما، وإن الرجل يكون عاقا لهما في حياتهما،
~~فإذا ماتا وأكثر الاستغفار لهما فكتب بارا (2).
# () - عن الكاظم (عليه السلام) قال: سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~ما حق الوالد على الولد؟ قال:
# لا يسميه باسمه، ولا يمشي بين يديه، ولا يجلس قبله، ولا يستسب له (3).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: لا يمنع (4) الرجل منكم أن يبر والديه
~~حيين وميتين، يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما، فيكون الذي
# PageV00P277
# صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله ببره وصلته خيرا كثيرا (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن رجلا أتى النبي (صلى الله عليه وآله)
~~فقال: يا رسول الله أوصني، فقال: لا تشرك بالله شيئا وإن حرقت بالنار وعذبت
~~إلا وقلبك مطمئن بالإيمان، ووالديك فأطعهما وبرهما حيين كانا أو ميتين، وإن
~~أمراك أن تخرج من أهلك ومالك فافعل فإن ذلك من الإيمان (2).
# () - عن معمر بن خلاد قال: قلت لأبي الحسن الرضا (عليه السلام): أدعو
~~للوالدين إذا كانا لا يعرفان الحق؟ فقال: ادع لهما وتصدق عنهما وإن كانا
~~حيين لا يعرفان الحق فدارهما، فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: إن
~~(3) الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق (4).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: جاء رجل فسأل رسول الله (صلى الله ms121
~~عليه وآله) عن بر الوالدين، فقال: أبرر أمك، أبرر أمك، أبرر أمك، أبرر
~~أباك، أبرر أباك، أبرر أباك، وبدأ بالام قبل الأب (5).
# () - عن مهنى بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت للنبي (صلى الله عليه
~~وآله): يا رسول الله من أبرر؟ قال: أمك، قلت: ثم من؟ قال: ثم أمك، قلت: ثم
~~من؟ قال: ثم أمك: قلت: ثم من؟ قال: أباك، ثم الأقرب فالأقرب (6).
# () - عن معاوية بن وهب عن زكريا بن إبراهيم قال: كنت نصرانيا فأسلمت
~~وحججت، فدخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) قلت له: إني كنت على
~~النصرانية
# PageV00P278
# وإني أسلمت، فقال: وأي شئ رأيت في الإسلام؟ قلت: قول الله عز وجل: * (ما
~~كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء) * (1)
~~فقال: لقد هداك الله، ثم قال: اللهم اهده - ثلاثا - سل عما شئت يا بني،
~~فقلت: إن أبي وأمي وأهل بيتي على النصرانية، وأمي مكفوفة البصر، فأكون معهم
~~وآكل في بيتهم؟ فقال: يأكلون لحم الخنزير؟ فقلت: لا ولا يمسونه، فقال: لا
~~بأس، وانظر أمك فبرها، وإذا ماتت فلا تكلها إلى غيرك (2)، كن أنت الذي تقوم
~~بشأنها، ولا تخبرن أحدا أنك أتيتني، وائتني بمنى إن شاء الله.
# قال: فأتيته بمنى والناس حوله كأنه معلم صبيان، هذا يسأله وهذا يسأله،
~~فلما قدمت الكوفة ألطفت لأمي وكنت أطعمها وأفلي ثوبها وقناعها وأخدمها،
~~قالت لي: يا بني كنت ما تصنع بي هذا وأنت على ديني، فما الذي أرى منك منذ
~~هاجرت فدخلت في الحنيفية؟ فقلت لها: رجل من ولد نبينا أمرني بهذا، فقالت:
~~هذا الرجل هو نبي؟ فقلت: لا ولكنه ابن نبي، فقالت: يا بني إن هذه وصايا
~~الأنبياء، فقلت: يا أمه ليس يكون بعد نبينا نبي ولكنه ابنه، فقالت: يا بني
~~دينك خير دين فأعرضه علي، فعرضته عليها فدخلت في الإسلام، وعلمتها الصلاة
~~فصلت الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة، ثم عرض لها عارض في الليل
~~فقالت: يا بني أعد علي ما علمتني من دينك؟ فأعدته عليها فأقرت ms122 به وماتت،
~~فلما أصبحت كان المسلمون الذين غسلوها، وكفنتها وصليت عليها ونزلت في قبرها
~~(3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: مر إسماعيل، فقال: كنت أحبه فقد
~~ازددت له
# PageV00P279
# حبا، إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتته أخت له من الرضاعة فلما نظر
~~إليها سر بها وبسط لها ملحفته فأجلسها عليها، ثم أقبل يحدثها ويضحك في
~~وجهها، ثم قامت فذهبت وجاء أخوها فلم يصنع به ما يصنع بها، فقيل: يا رسول
~~الله، صنعت بأخته ما لم تصنع به وهو رجل، فقال: لأنها كانت أبر بأبويها منه
~~(1).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: أتى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~رجل فقال: إن أبوي عمرا وإن أبي مضى وبقيت أمي، فبلغ بها الكبر حتى صرت
~~أمضع لها كما يمضع للصبي، وأوسدها كما يوسد للصبي، وعلقتها في مكتل أحركها
~~فيه لتنام، ثم بلغ من أمرها إلى أن كانت تريد مني الحاجة فلا أدري أي شئ
~~هو، وأريد منها الحاجة فلا تدري أي شئ هو، فلما رأيت ذلك سألت الله عز وجل
~~أن ينبت علي ثديا يجري فيه اللبن حتى أرضعها، قال: ثم كشف عن صدره فإذا
~~ثدي، ثم عصره فخرج منه اللبن، ثم قال: هو ذا أرضعتها كما كانت ترضعني، قال:
~~فبكى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم قال: أصبت خيرا، سألت ربك وأنت
~~تنوي قربته، قال: فكافأتها؟ قال: لا، ولا بزفرة من زفراتها (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: بروا آباءكم يبركم أبناؤكم،
~~وغضوا عن النساء يغض عن نسائكم (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ثلاثة لابد من أدائهن على كل حال: الأمانة
~~إلى البر والفاجر، والوفاء بالعهد للبر والفاجر، وبر الوالدين برين كانا أو
~~فاجرين (4).
# PageV00P280
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~في كلام له: إياكم وعقوق الوالدين، فإن ريح الجنة توجد من مسيرة ألف عام،
~~ولا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار إزاره خيلاء، إنما
~~الكبرياء لله رب ms123 العالمين (1).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): أدنى العقوق أف، ولو علم الله شيئا أهون
~~منه لنهى عنه (2).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): رحم
~~الله امرأ أعان والديه على بره، رحم الله امرأ أعان ولده على بره، رحم الله
~~جارا أعان جاره على بره، رحم الله رفيقا أعان رفيقه على بره، رحم الله
~~خليطا أعان خليطه على بره، رحم الله رجلا أعان سلطانه على بره (3).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): من أحب أن يخفف الله عنه سكرات الموت
~~فليكن بقرابته وصولا، وبوالديه بارا، فإذا كان كذلك هون الله عليه سكرات
~~الموت ولم يصبه في حياته فقر أبدا (4).
# () - وقال الباقر (عليه السلام): قال موسى بن عمران: يا رب أوصني، قال:
~~أوصيك بي، قال: فقال: رب أوصني، قال: أوصيك بي - ثلاثا - قال: يا رب أوصني،
~~قال: أوصيك بأمك، قال: يا رب أوصني، قال: أوصيك بأمك، قال: يا رب أوصني،
~~قال: أوصيك بأبيك، قال: لأجل ذلك، إن للام ثلثي البر وللأب الثلث (5).
# PageV00P281
# () - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): رضاء الله مع رضاء الوالدين،
~~وسخط الله مع سخط الوالدين (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): ما من ولد بار ينظر إلى والديه نظر رحمة
~~إلا كان له بكل نظرة حجة مبرورة، قالوا: يا رسول الله، وإن نظر كل يوم مائة
~~مرة! قال: نعم، الله أكبر وأطيب (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من بر بوالديه زاد الله في عمره (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): ثلاث دعوات مستجابات: دعوة المظلوم،
~~ودعوة المسافر، ودعوة الوالد (4).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لأمته
~~(5).
# () - سئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: * (وبالوالدين
~~إحسانا) * (6) ما هذا الإحسان؟ قال: أن تحسن صحبتهما، وأن لا تكلفهما أن
~~يسألاك شيئا مما يحتاجان إليه وإن كانا مستغنيين، أليس الله يقول: * (لن
~~تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) * (7) ثم قال أبو عبد الله (عليه
~~السلام): وأما قول الله تبارك وتعالى:
# * (إما يبلغن عندك الكبر ms124 أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما)
~~* (8)، قال: إن أضجراك (9) فلا تقل لهما أف، ولا تنهرهما إن ضرباك وقال: *
~~(وقل
# PageV00P282
# لهما قولا كريما) * (1) قال: فإن ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك منك
~~قول كريم، قال: * (واخفض لهما جناح الذل من الرحمة) * (2) قال: لا تملأ
~~عينيك من النظر إليهما إلا برحمة ورقة، ولا ترفع صوتك فوق أصواتهما ولا
~~يديك فوق أيديهما، ولا تقدم قدامهما (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن من حق الوالدين على ولدهما أن يقضي
~~ديونهما ويوفي نذورهما ولا يستسب لهما، فإذا فعل ذلك كان بارا وإن كان عاقا
~~لهما في حياتهما، وإن لم يقض ديونهما ولم يوف نذورهما واستسب لهما كان عاقا
~~وإن كان بارا في حياتهما (4).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): أوصي الشاهد من أمتي والغائب ومن
~~في أصلاب الرجال وأرحام النساء إلى يوم القيامة ببر الوالدين، وإن سافر
~~أحدهم في ذلك سنتين، فإن ذلك من أمر الدين (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: جاء أعرابي إلى النبي (صلى الله
~~عليه وآله) فقال: يا رسول الله، بايعني على الإسلام، فقال: أن تقتل أباك؟
~~فكف الأعرابي يده، وأقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله) على القوم يحدثهم،
~~فعاد الأعرابي بالقول فأجابه رسول الله (صلى الله عليه وآله) بمثل الأول،
~~فكف الأعرابي يده، فأقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله) على القوم يحدثهم،
~~ثم عاد الأعرابي، فقال: أن تقتل أباك؟ فقال: نعم، فبايعه، ثم قال له رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): الآن حين لم * (يتخذوا من دون الله ولا رسوله
~~ولا المؤمنين وليجة) * (6) إني لا آمر بعقوق الوالدين ولكن صاحبهما في
# PageV00P283
# الدنيا معروفا (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: حضر رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) شابا عند وفاته، فقال له: قل لا إله إلا الله، فاعتقل لسانه مرارا،
~~فقال: لامرأة عند رأسه: هل لهذا أم، قالت: نعم أنا أمه، فقال: فساخطة أنت
~~عليه؟ قالت: نعم، ما كلمته منذ ست حجج، قال: أرضي ms125 عنه، فقالت: رضي الله عنه
~~يا رسول الله برضاك عنه، فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): قل: لا
~~إله إلا الله، فقالها، فقال: ما ترى؟ قال:
# أرى رجلا أسود قبيح المنظر منتن الريح قد وليني الساعة، فأخذ بكظمي (2)
~~فقال: قل: " يا من يقبل اليسير ويعفو عن الكثير، اقبل مني اليسير واعف عني
~~الكثير، إنك أنت الغفور الرحيم " فقالها، فقال له: ما ترى؟ فقال: أرى رجلا
~~أبيض حسن الثياب حسن الوجه طيب الريح قد وليني، وأرى الأسود قد نأى عني،
~~قال: أعد، فأعاد، فقال: لست أرى الأسود وأرى الأبيض قد وليني، قال: فطفى
~~على هذا الحال (3).
# () - عنه (عليه السلام): ومن العقوق أن ينظر الرجل إلى والديه يحد النظر
~~إليهما (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من نظر إلى والديه نظر ماقت وهما ظالمان له
~~لم تقبل له صلاة (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إذا كان يوم القيامة كشف غطاء من أغطية
~~الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسمائة عام إلا صنف واحد، قلت:
# ومن هم؟ قال: العاق لوالديه (6).
# PageV00P284
# () - عن عبد الله بن مسكان قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن
~~أبي - كرم الله وجهه - نظر إلى رجل ومعه ابنه، والابن متك على ذراع الأب،
~~قال: فما كلمه علي بن الحسين (عليهما السلام) مقتا له حتى فارق الدنيا (1).
# PageV00P285
# الفصل الخامس عشر في صلة الرحم () - من كتاب المحاسن: عن الباقر (عليه
~~السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أوصي الشاهد من أمتي
~~والغائب منهم، ومن في أصلاب الرجال وأرحام النساء إلى يوم القيامة، أن يصل
~~الرحم وإن كانت منه على مسيرة سنة، فإن ذلك من الدين (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: اتقوا الحالقة (2) فإنها تميت
~~الرجال، قلت: وما الحالقة؟ قال: قطيعة الرحم (3).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من ذنب أجدر أن يعجل الله
~~لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما ادخره في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم
~~(4).
# () - وقال (عليه السلام): أول ناطق من الجوارح ms126 يوم القيامة الرحم، يقول:
~~يا رب من
# PageV00P287
# وصلني في الدنيا فصل اليوم ما بينك وبينه، ومن قطعني في الدنيا فاقطع
~~اليوم ما بينك وبينه (1).
# () - وقال الباقر (عليه السلام): صلة الأرحام تزكي الأعمال، وتدفع
~~البلوى، وتنمي الأموال، وتيسر الحساب، وتنسئ في الأجل (2).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): بر
~~الوالدين وصلة الرحم يهونان الحساب، ثم تلا * (والذين يصلون ما أمر الله به
~~أن يوصل) * (3) (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: صلة الرحم وبر الوالدين يمد
~~الله بهما في العمر ويزيد في المعيشة (5).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: من زوج لله ووصل الرحم، توجه
~~الله بتاج الملك يوم القيامة (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام): صل رحمك ولو بشربة من ماء، وأفضل ما
~~توصل به الأرحام كف الأذى عنها (7).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحب أن يوسع له في رزقه
~~وينسئ له في أجله فليصل رحمه (8).
# PageV00P288
# () - عن سالمة مولاة أبي عبد الله (عليه السلام) قالت: كنت عند أبي عبد
~~الله (عليه السلام) حين حضرته الوفاة فأغمي عليه، فلما أفاق قال: أعطوا
~~الحسن بن علي بن علي بن الحسين - وهو الأفطس - سبعين دينارا، وأعطوا فلانا
~~كذا وفلانا كذا، فقلت: أتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة؟ فقال: ويحك أما تقرئين
~~القرآن؟ قلت: بلى، قال: أما سمعت قول الله جل وعز: * (والذين يصلون ما أمر
~~الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب) * (1) (2).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: إني لأبادر صلة قرابتي قبل أن يستعفوا (3)
~~عني (4).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: ثلاثة من مكارم الدنيا والآخرة: أن تعفو
~~عمن ظلمك، وتصل من قطعك، وتحلم إذا جهل عليك (5).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن جبرئيل عن الله عز وجل قال:
~~أنا الرحمان شققت الرحم من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها قطعته (6).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): أيما رجل أتاه ابن عمه يسأله من فضله
~~فمنعه، منعه الله من فضله يوم القيامة (7).
# () - وقال (صلى الله ms127 عليه وآله): صلوا أرحامكم ولو بالسلام (8).
# PageV00P289
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع الرحم
~~(1).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: إن رجلا من خثعم جاء إلى رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله، ما أفضل الإسلام؟ قال: الإيمان
~~بالله، قال: ثم ماذا؟ قال:
# صلة الرحم، قال: ثم ماذا؟ قال: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال:
# فقال الرجل: أي الأعمال أبغض إلى الله عز وجل؟ قال: الشرك بالله، قال: ثم
~~ماذا؟ قال: قطيعة الرحم، قال: ثم ماذا؟ قال: الأمر بالمنكر والنهي عن
~~المعروف (2).
# PageV00P290
# الفصل السادس عشر في ذكر الأيتام () - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): ألا من كان في منزله يتيم فأشبعه أو كساه ولم يؤذه
~~ولم يضربه يقبل منه عمله (1) () - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من
~~ضم يتيما بين أبوين مسلمين حتى يستغني فقد وجبت له الجنة البتة (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا بكى اليتيم في الأرض قال الله عز
~~وجل: من أبكى عبدي هذا اليتيم الذي غيبت أبويه أو أباه في الأرض؟ فتقول
~~الملائكة: سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا، فيقول الله عز وجل: اشهد كم
~~ملائكتي أن من أسكته برضاه فأنا ضامن لرضاه من الجنة، قيل: يا رسول الله،
~~وما يرضيه؟ قال: يمسح رأسه أو يطعمه تمرة (3).
# PageV00P291
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن
~~إليه، وشر بيت (1) فيه يتيم يساء إليه، ثم قال: أنا وكافل اليتيم في الجنة
~~- وهو يشير بإصبعه - (2).
# () - وروي إن رجلا شكا إلى النبي (صلى الله عليه وآله) قساوة قلبه، فقال:
~~إذا أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين وامسح رأس اليتيم (3).
# () - وقال: من أذل يتيما أذله الله (4).
# () - وقال رجل: يا رسول الله، أشكو إليك قسوة قلبي، قال: فادن منك اليتيم
~~وامسح رأسه وأجلسه على خوانك، يلن قلبك وتقدر على حاجتك (5).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أشبع اليتيم والأرملة، وكن
~~لليتيم ms128 كالأب الرحيم، وكن للأرملة كالزوج العطوف، تعط كل نفس تنفست في
~~الدنيا قصرا في الجنة، كل قصر خير من الدنيا وما فيها (6).
# PageV00P292
# الفصل السابع عشر في إكرام الشيوخ () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن من حق إجلال الله عز وجل
~~إكرام ثلاثة: ذو الشيبة المسلم، وذو المقسط، وحامل القرآن غير الجافي ولا
~~الغالي فيه (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض (2) الله
~~له عند كبر سنه من يكرمه (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن الله ليستحي أن يعذب الشيخ الكبير
~~(4).
# () - عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ليس منا من
~~لم يرحم صغيرنا ولم يوقر كبيرنا (5).
# PageV00P293
# () - قال (صلى الله عليه وآله): بجلوا المشائخ فإن تبجيل المشائخ من
~~إجلال الله عز وجل، ومن لم يبجلهم فليس منا (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): ألا أنبئكم بخياركم؟ قالوا: بلى يا رسول
~~الله، قال: أطولكم أعمارا إذا سددوا (2).
# () - عن الصادق عن آبائه (عليهم السلام)، قال: جاء رجلان إلى النبي (صلى
~~الله عليه وآله) شيخ وشاب، فتكلم الشاب قبل الشيخ، فقال النبي (صلى الله
~~عليه وآله): الكبير الكبير (3).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: يا صاحب الشعر الأبيض والقلب الأسود،
~~أمامك النار وخلفك ملك الموت، فماذا تريد أن تعمل؟ كنت صبيا وكنت جاهلا،
~~وكنت شابا وكنت فاسقا، وكنت شيخا وكنت مرائيا، فأين أنت وأين عملك؟ (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من عرف
~~فضل كبير لسنه فوقره آمنه الله من فزع يوم القيامة (5).
# () - مر برسول الله (صلى الله عليه وآله) رجل وهو في أصحابه، فقال بعض
~~القوم: مجنون، فقال النبي (صلى الله عليه وآله): بل هذا رجل مصاب، إنما
~~المجنون عبد أو أمة أبليا شبابهما في غير طاعة الله (6).
# () - عن الصادق عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: إذا بلغ المرء أربعين
~~سنة آمنه الله من الأدواء الثلاثة: من الجنون والجذام والبرص، فإذا بلغ ms129
~~الخمسين خفف الله
# PageV00P294
# عليه حسابه، فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة إليه، فإذا بلغ السبعين
~~أحبه الله وأهل السماء، فإذا بلغ الثمانين أمر الله عز وجل بإثبات حسناته
~~وإلقاء سيئاته، فإذا بلغ التسعين غفر الله عز وجل له ما تقدم من ذنبه وما
~~تأخر، وكتب أسير الله في الأرض (1).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله ليكرم أبناء السبعين
~~ويستحي من أبناء الثمانين أن يعذبهم (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): الشيخ في أهله كالنبي في أمته (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا بلغ الرجل أربعين سنة ولم يغلب خيره
~~شره قبل الشيطان بين عينيه، وقال: هذا وجه لا يفلح (4).
# () - وقال النبي (صلى الله عليه وآله): من جاوز الأربعين ولم يغلب خيره
~~شره فليتجهز إلى النار (5).
# () - وقال الباقر (عليه السلام): إذا بلغ الرجل أربعين سنة نادى مناد من
~~السماء قد دنا الرحيل فأعد الزاد (6).
# () - عن عبد الله بن أبان عن الرضا (عليه السلام) قال: يا عبد الله،
~~عظموا كباركم وصلوا أرحامكم، فليس تصلونهم بشئ أفضل من كف الأذى عنهم (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما مشى الحسين بين يدي الحسن
~~(عليهما السلام) قط، ولا بدره بمنطق إذا اجتمعا تعظيما له (8).
# PageV00P295
# () - وعن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: من عاش في الإسلام ستين سنة حق
~~على الله أن لا يعذبه بالنار، ومن عاش في الإسلام سبعين سنة آمنه الله من
~~الفزع الأكبر، ومن عاش في الإسلام ثمانين سنة رفع عنه القلم ولا يحاسب معه
~~(1).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: يؤتى بالشيخ يوم القيامة فيدفع إليه
~~كتابه ظاهرة مما يلي الناس، لا يرى إلا مساوي فيطول ذلك عليه، فيقول: يا رب
~~أتأمرني إلى النار (2)؟ فيقول الجبار جل جلاله: يا شيخ، إني أستحي أن أعذبك
~~وقد كنت تصلي في دار الدنيا، اذهبوا بعبدي إلى الجنة (3).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: وإذا بلغ العبد ثلاثا وثلاثين سنة فقد بلغ
~~أشده، وإذا بلغ أربعين سنة فقد بلغ منتهاه (4)، وإذا طعن في إحدى وأربعين ms130
~~فهو في النقصان، وينبغي لصاحب الخمسين أن يكون كمن كان في النزع (5).
# PageV00P296
# الفصل الثامن عشر في ذكر الشبان () - عن أنس قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): ما من شئ أحب إلى الله عز وجل من شاب تائب (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): خير شبابكم من تشبه بكهولكم، وشر كهولكم
~~من تشبه بشبابكم (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): مامن شاب ينشأ في عبادة الله حتى يموت
~~على ذلك إلا أعطاه ا لله أجر تسعة وتسعين صديقا (3).
# () - عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما في الدنيا
~~شئ أحب إلى الله عز وجل من شاب تائب، وما في الدنيا شئ أبغض إلى الله من
~~شيخ زان (4).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتى
~~يسأل عن أربع: عن عمره
# PageV00P297
# فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن علمه كيف عمل به، وعن ماله من أين
~~اكتسبه وفيما أنفقه (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك،
~~وصحتك قبل سقمك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك، وغناك قبل فقرك (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من آتاه الله جمالا ومالا فعف في جماله
~~وبذل من ماله دخل الجنة (3).
# () - وكان شاب على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) يلبس ومهناه (4)،
~~فلما مات رسول الله (صلى الله عليه وآله) قصر وتشمر للعبادة، فقالوا: يا
~~فلان، لو فعلت هذا ورسول الله (صلى الله عليه وآله) حي لقرت عينه، قال:
~~وكان لي أمانان فمضى أحدهما وبقي الآخر، قال الله عز وجل: * (وما كان الله
~~ليعذبهم وأنت فيهم) * (5) فقد مضى هذا، وقال الله تعالى: * (وما كان الله
~~معذبهم وهم يستغفرون) * (6) ولا أزال أجتهد (7).
# PageV00P298
# الفصل التاسع عشر في الصدق، والاشتغال عن عيوب الناس، والنهي عن الغيبة
~~() - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله تبارك
~~وتعالى لم يبعث نبيا قط إلا بصدق الحديث وأداء الأمانة إلى البر والفاجر
~~(1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ms131 من صدق (2) لسانه زكى عمله (3).
# () - وقال (عليه السلام): وجد في ذوابة سيف رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) صحيفة فيها: صل من قطعك، واعط من حرمك، وقل الحق ولو على نفسك (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن العبد ليصدق حتى يكتب عند الله عز وجل من
~~الصادقين، ويكذب حتى يكتب عند الله من الكاذبين، وإذا صدق قال الله: صدق
~~وبر،
# PageV00P299
# وإذا كذب قال الله: كذب وفجر (1).
# () - وقال علي (عليه السلام): الصدق يهدي إلى البر، والبر يدعو إلى
~~الجنة، وما يزال أحدكم يصدق (2) حتى لا يبقى في قلبه موضع إبرة من كذب حتى
~~يكون عند الله صادقا (3).
# () - وقال أيضا (عليه السلام): إن من حقيقة الإيمان أن يؤثر العبد الصدق
~~حتى نفر عن الكذب (4) حيث ينفع، ولا يعد المرء بمقالته علمه (5).
# () - وقال أيضا - في خطبة طويلة -: أيها الناس، ألا فاصدقوا إن الله مع
~~الصادقين، وجانبوا الكذب فإنه مجانب للإيمان، ألا إن الصادق على شفا منجاة
~~وكرامة، ألا إن الكاذب على شفا ردي وهلكة (6).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: أربع من كن فيه كمل إسلامه
~~ومحصت ذنوبه ولقى ربه وهو عنه راض: وفاء لله بما يجعل على نفسه للناس، وصدق
~~لسانه مع الناس، والاستحياء من كل قبيح عند الله وعند الناس، وحسن خلقه مع
~~أهله (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كونوا دعاة للناس إلى الخير
~~بغير ألسنتكم ليروا منكم الاجتهاد والصدق والورع (8).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: يا ربيع، إن الرجل ليصدق حتى يكتب عند
~~الله
# PageV00P300
# صديقا (1).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: إنا أهل بيت نرى ما وعدنا علينا دينا
~~(2) كما صنع رسول الله (صلى الله عليه وآله) (3).
# () - ومن كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن أقربكم
~~مني غدا وأوجبكم علي شفاعة أصدقكم لسانا، وأداكم للأمانة، وأحسنكم خلقا،
~~وأقربكم من الناس (4).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما شئ أحق بطول الحبس من اللسان
~~(5).
# () - قال الصادق (عليه السلام): لا يزال العبد المؤمن يكتب محسنا ما دام
~~ساكتا، فإذا ms132 تكلم كتب محسنا أو مسيئا (6).
# () - قال علي بن الحسين (عليهما السلام): حق اللسان إلزامه عن الخنا (7)
~~وتعويده الخير، وترك الفضول التي لا فائدة لها، والبر بالناس، وحسن القول
~~فيهم (8).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): تقبلوا إلي ست خصال أتقبل لكم
~~الجنة: إذا حدثتم فلا تكذبوا، وإذا وعدتم فلا تخلفوا، وإذا ائتمنتم فلا
~~تخونوا، وغضوا أبصاركم، واحفظوا فروجكم، وكفوا أيديكم وألسنتكم (9).
# PageV00P301
# () - قال الصادق (عليه السلام): كونوا لنا زينا ولا تكونوا علينا شينا،
~~قولوا للناس حسنا، واحفظوا ألسنتكم، وكفوا عن الفضول وقبح القول (1).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا يصلح من الكذب جد ولا هزل، أن
~~(2) يعد أحدكم صبيه ثم لا يفي له، والكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي
~~إلى النار، وما يزال أحدكم يكذب حتى يقال: كذب وفجر، وما يزال أحدكم يكذب
~~حتى لا يبقى في قلبه موضع إبرة صدق فيسمى عند الله كذابا (3).
# () - سئل الباقر (عليه السلام): ما حق الله على العباد؟ قال: أن لا
~~يقولوا ما لا يعلمون (4).
# () - سئل النبي (صلى الله عليه وآله): يكون المؤمن جبانا؟ قال: نعم، قيل:
~~ويكون بخيلا؟
# قال: نعم، قيل: ويكون كذابا؟ قال: لا (5).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من صمت نجا (6).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): البلاء موكل بالمنطق أو بالقول (7).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن أكثر خطايا ابن آدم في لسانه، ومن كف
~~لسانه ستر الله عورته (8).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من اغتاب مؤمنا بما فيه لم يجمع بينهما
~~في الجنة أبدا، ومن اغتاب مؤمنا بما ليس فيه انقطعت العصمة بينهما، وكان
~~المغتاب في النار
# PageV00P302
# خالدا فيها وبئس المصير (1).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): كذب من زعم أنه ولد من حلال وهو
~~يأكل لحوم الناس بالغيبة، اجتنب الغيبة فإنها إدام كلاب النار (2).
# () - قال الصادق (عليه السلام): من الغيبة أن تقول في أخيك ما ستره الله
~~عليه، وإن من البهتان أن تقول في أخيك ما ليس فيه (3).
# () - قال الباقر (عليه السلام): بئس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين
~~يطري ms133 أخاه شاهدا ويأكله غائبا، إن أعطي حسده وإن ابتلي خذله (4).
# () - قال الصادق (عليه السلام): من لقي الناس بوجه وغابهم بوجه جاء يوم
~~القيامة وله لسانان من نار (5).
# () - وقال عيسى بن مريم (عليه السلام) لبعض أصحابه: ما لا تحب أن يفعل بك
~~فلا تفعله بأحد، وإن لطم أحد خدك الأيمن فأعطه الأيسر (6).
# () - وقال (عليه السلام): لا تغتب فتغتب، ولا تحفر لأخيك حفرة فتقع فيها،
~~فإنك كما تدين تدان (7).
# () - عن السيد ناصح الدين أبي البركات عن عبد الله بن خوزاد قال: قلت: يا
~~رسول الله، المؤمن يسرق؟ قال: قد يكون ذلك، قال: قلت: يا رسول الله،
# PageV00P303
# المؤمن يكذب؟ قال: لا * (إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون) * (1) (2).
# () - قال (عليه السلام): ويل للذي يحدث فيكذب فيضحك به القلوب، ويل له
~~ويل له (3).
# PageV00P304
# الفصل العشرون في حفظ اللسان () - من كتاب المحاسن: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): أمسك لسانك فإنها صدقة تتصدق بها على نفسك، ثم قال: ولا
~~يعرف عبد حقيقة الإيمان حتى يخزن (1) لسانه (2).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام): من حفظ لسانه ستر الله عورته (3).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان أبو ذر يقول في خطبته: يا مبتغي
~~العلم إن هذا اللسان مفتاح خير ومفتاح شر، فاختم على لسانك كما تختم على
~~ذهبك وورقك (4).
# () - عن أبي عبد الله عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): إن كان في
# PageV00P305
# شئ شؤم ففي اللسان (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): السكوت ذهب والكلام فضة (2).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: إن الصمت باب من أبواب الحكمة يكسب
~~المحبة، وإنه دليل على كل خير (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: اتقوا الله وعليكم بالصمت (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما أحسن الصمت من غير عي، والمهذار له سقطات
~~(5).
# () - عن الباقر (عليه السلام): إن شيعتنا الخرس (6).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): رحم الله عبدا قال خيرا فغنم،
~~أو سكت عن سوء فسلم (7).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) عن أبي ذر ms134 أنه كان يقول:
~~اجعل الكلام كلمتين: كلمة خير تقولها، وكلمة شر تسكت عنها، والثالثة لا تضر
~~ولا تنفع لا تردها (8).
# () - ومن كتاب: قال أبو عبد الله (عليه السلام): من عرف الله كل لسانه
~~(9).
# () - وقال (عليه السلام): من علم أن كلامه من عمله قل كلامه إلا من خير
~~(10).
# () - وقال (عليه السلام): وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد
# PageV00P306
# ألسنتهم؟ (1).
# () - وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): جمع الخير كله في ثلاث خصال:
~~النظر، والسكوت، والكلام، فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو، وكل سكوت ليس
~~فيه فكرة فهو غفلة، وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو (2).
# PageV00P307
# الفصل الحادي والعشرون في الإصلاح بين الناس وما يشبهه () - عن أبي عبد
~~الله (عليه السلام): صدقة يحبها الله، الإصلاح بين الناس إذا تفاسدوا،
~~والتقريب بينهم إذا تباعدوا (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كل كذب مسؤول عنه يوما ما إلا كذبا في
~~ثلاثة: رجل كائد في حربه فهو موضوع عنه، ورجل أصلح بين اثنين يلقي هذا بغير
~~ما يلقي به هذا، يريد الصلح ما بينهما، ورجل وعد أهله شيئا ولا يريد أن يتم
~~لهم عليه، يريد بذلك دفعها (2).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: الكذب كله إثم إلا ما نفعت به مؤمنا
~~ودفعت به عن دين المسلم (3).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه (4).
# PageV00P309
# () - عن علي (عليه السلام) قال: لما قدم عدي بن حاتم على النبي (صلى الله
~~عليه وآله) أدخله النبي بيته فلم يكن في بيته غير خصفة (1) ووسادة من أدم
~~(2)، فطرحهما رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعدي بن حاتم (3).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا
~~يأبى الكرامة إلا حمار، قيل له: ما معنى ذلك؟ فقال: ذلك في الطيب يعرض
~~عليه، والتوسعة في المجلس، من أباهما كان كما قال (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ثلاثة لا يجهل حقهم إلا منافق
~~معروف النفاق:
# ذو الشيبة في الإسلام، وحامل القرآن، والإمام العادل (5).
# PageV00P310
# الفصل الثاني والعشرون في ذكر ms135 المداراة وحسن الملكة () - من كتاب
~~المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: جاء جبرئيل إلى النبي (صلى
~~الله عليه وآله) فقال: يا محمد، ربك يقرئك السلام ويقول: ذلك (1) لك، دار
~~خلقي (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): أمرني ربي بمداراة الناس كما أمرني
~~بتبليغ الرسالة (3).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن أعرابيا أتى النبي (صلى الله
~~عليه وآله) فقال: أوصني، فكان فيما أوصاه أن قال له: تحبب إلى الناس يحبوك
~~(4).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: من كف يده عن الناس فإنما يكف عنهم
~~يدا واحدة ويكفون عنه أيديا (5) كثيرة (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لما نزلت هذه الآية * (يا أيها الذين آمنوا
~~قوا أنفسكم وأهليكم
# PageV00P311
# نارا) * (1)، وقال: جلس رجل من المسلمين يبكي، وقال: أنا عجزت (2) عن
~~نفسي كلفت أهلي، فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): حسبك أن تأمرهم
~~بما تأمر به نفسك وتنهاهم عما تنهى عنه نفسك (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول:
~~ليجتمع في قلبك الافتقار إلى الناس والاستغناء عنهم، فيكون افتقارك إليهم
~~في لين كلامك وحسن بشرك، ويكون استغناؤك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك (4).
# () - [عن عون بن عبد الله بن عتبة قال]: كسى أبو ذر بردين، فأتزر بأحدهما
~~وارتدى بشملة (5) وكسى غلامه أحدهما، ثم خرجا إلى القوم فقالوا له: يا أبا
~~ذر، لو لبستهما جميعا كان أجمل، قال: أجل، لكني سمعت رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقول: أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون (6).
# () - ومن كتاب إعلام الورى: روي عن علي بن الحسين (عليهما السلام) أنه
~~دعى مملوكه مرتين فلم يجبه، ثم أجابه في الثالثة، فقال له: يا بني أما سمعت
~~صوتي؟
# قال: بلى، قال: فما بالك لم تجبني؟ قال: أمنتك، قال: الحمد لله الذي جعل
~~مملوكي يأمنني (7).
# () - وكانت جارية لعلي بن الحسين (عليه السلام) تسكب عليه الماء فسقط
~~الإبريق من يدها فشجه، فرفع رأسه إليها، فقالت الجارية: إن الله تعالى
~~يقول:
# * (والكاظمين الغيظ) * (8) فقال: كظمت غيظي، قالت: * (والعافين عن الناس) ms136
~~* (9)
# PageV00P312
# قال: عفوت عنك، قالت: * (والله يحب المحسنين) * (1) قال: اذهبي فأنت حرة
~~لوجه الله (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: بعث علي (عليه السلام) غلاما له
~~في حاجة فأبطأ عليه، فلما جاءه قال: اسع فسعى، ثم أقبل، فقال له أمير
~~المؤمنين: ما أرى إلا وقد أشفقت عليك، فاذهب فأنت حر (3).
# () - [عن أنس قال:] كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذ حضره الموت
~~فلم يزل يوصي بالصلاة، وما ملكت أيمانكم حتى انكسر لسانه (4).
# () - و [عن ابن عمر:] قال رجل لرسول الله (صلى الله عليه وآله): يا رسول
~~الله، كم تعفو عن الخادم؟ فصمت عنه رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ثم
~~قال: كل يوم سبعين مرة (5).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من ضرب مملوكه إلا في حد أكثر من ثلاثة
~~أسواط اقتص منه يوم القيامة (6).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لا يدخل الجنة خب ولا خائن ولا سئ
~~لمملوكه (7).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): الإحسان إلى المملوك يكسب العز (8).
# () - وقال سلمان - رضوان الله عليه - لخادمه: لولا القصاص يوم القيامة
~~لأوجعتك ضربا (9).
# PageV00P313
# الفصل الثالث والعشرون في الرفق وحسن البشر () - من كتاب المحاسن: عن أبي
~~عبد الله (عليه السلام) قال: أيما أهل بيت أعطي حظهم من الرفق فقد وسع الله
~~عليهم في الرزق، والرفق في تقدير المعيشة خير من السعة في المال، والرفق لا
~~يعجز عنه شئ، والتبذير لا يبقى معه شئ، إن الرفيق يحب الرفق (1).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إن لكل شئ قفلا وقفل الإيمان الرفق
~~(2).
# () - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الرفق نصف العيش (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن الرفق لم يوضع على شئ إلا زانه، ولا
~~نزع عن شئ إلا شانه (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ثلاث من أتى الله بواحدة منهن
~~أوجب الله له
# PageV00P315
# الجنة: الإنفاق من الإقتار (1)، والبشر بجميع العالم، والإنصاف من نفسه
~~(2).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: البشر الحسن وطلاقة الوجه مكسبة
~~للمحبة وقربة من الله عز وجل، وعبوس الوجه ms137 وسوء البشر مكسبة للمقت وبعد من
~~الله (3).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم
~~فالقوهم بطلاقة الوجه وحسن البشر (4).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): رحم الله كل سهل طلق (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: تبسم المؤمن في وجه المؤمن حسنة
~~(6).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): خياركم أحسنكم أخلاقا، الذين
~~يألفون ويؤلفون (7).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن المؤمن يسكن إلى أخيه كما يسكن
~~الظمآن إلى الماء البارد (8).
# () - وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): طوبى لمن يألف الناس ويألفونه
~~على طاعة الله (9).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): الرفق يمن والخرق شؤم (10).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: إن الله تعالى رفيق يحب الرفق، ويعطي
~~على الرفق ما لا يعطي على العنف (11).
# PageV00P316
# الفصل الرابع والعشرون في محاسن الأفعال () - عن علي بن أبي حمزة قال:
~~سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: رحم الله عبدا حببنا إلى الناس ولا
~~يبغضنا إليهم، وأيم الله لو يروون محاسن كلامنا لكانوا أعز، وما استطاع أحد
~~أن يتعلق عليهم بشئ (1).
# () - وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): ذللوا أخلاقكم بالمحاسن وقودوها
~~إلى المكارم وعودوها الحلم، واصبروا على الإيثار على أنفسكم فيما تحمدون
~~عنه قليلا من كثير، ولا تداقوا الناس وزنا بوزن، (2) وعظموا أقداركم
~~بالتغافل عن الدنئ من الأمور، وامسكوا رمق الضعيف بالمعونة له بجاهكم إن
~~عجزتم عما رجاه عندكم، فلا تكونوا بحاثين عما غاب عنكم فيكثر عائبكم،
~~وتحفظوا من الكذب فإنه من أدنى (3) الأخلاق قدرا وهو نوع من
# PageV00P317
# الفحش وضرب من الدناءة، وتكرموا بالتعامي عن الاستقصاء.
# وروى بعضهم: بالتعامس (1) عن الاستقصاء (2).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: أحبب أخاك المسلم، وأحبب له ما تحب
~~لنفسك، وأكره له ما تكره لنفسك، وإن احتجت فسله، وإن سألك فأعطه، ولا تمله
~~خيرا ولا يمله لك، كن له ظهرا فإنه ظهر لك، وإن غاب فاحفظه في غيبته، وإن
~~شهد فزره، وأجله وأكرمه فإنه منك وأنت منه، وإن كان عليك عاتبا فلا تفارقه
~~حتى تسل سخيمته ms138 وما في نفسه، وإن أصابه خير فاحمد الله، وإن ابتلي فاعضده
~~وتمحل له (3).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه عن علي (عليهم السلام) قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): أنسك الناس نسكا أنصحهم حبا وأسلمهم قلبا لجميع
~~المسلمين (4).
# () - عن علي (عليه السلام) قال: لا تظنن بكلمة خرجت من أخيك سوءا وأنت
~~تجد لها محملا (5).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: كرم المؤمن صلاته وقيامه بالليل،
~~وقولوا للناس حسنا (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: عليكم بتقوى الله، ولا يضمرن أحدكم لأخيه
~~أمرا لا يحبه لنفسه، فإنه ليس من عبد يضمر لأخيه أمرا لا يحبه لنفسه إلا
~~جعل الله ذلك سببا للنفاق في قلبه (7).
# PageV00P318
# () - جاء أعرابي إلى النبي (صلى الله عليه وآله) وهو يريد بعض غزواته،
~~فأخذ بمقود راحلته فقال: يا رسول الله، علمني شيئا أدخل به الجنة، فقال: ما
~~أحببت أن يأتيه الناس إليك فأته إليهم، وما كرهت أن يأتيه الناس إليك فلا
~~تأته إليهم، خل سبيل الراحلة (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: مر النبي (صلى الله عليه وآله)
~~بقوم يرفعون حجرا، فقال: ما يدعوكم إلى هذا؟ فقالوا: لنعرف أشدنا وأقوانا،
~~فقال: ألا أخبركم بأشدكم وأقواكم؟ قالوا: بلى، قال: هو الذي إذا رضي لم
~~يدخله رضاه في باطل، وإذا غضب لم يخرجه غضبه من حق، وإذا قدر لم يتعاط ما
~~ليس له (2).
# () - كتب أبو ذر إلى سلمان - رحمهما الله - أما بعد، فإنك لن تنال ما
~~تريد إلا بترك ما تشتهي، ولن تبلغ ما تأمر إلا بالصبر على ما تكره، فليكن
~~قولك ذكرا، ونظرك عبرا، وصمتك تفكرا، واعلم إن أعجز الناس عجزا من اتبع
~~نفسه هواها وتمنى على الله الأماني، وإن أكيس الناس كيسا من دان (3) نفسه
~~لله وعمل لما بعد الموت (4).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من رد عن قوم من المسلمين
~~عادية ماء أو نار وجبت له الجنة (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا أراد الله بقاء الإسلام
~~والمسلمين جعل المال عند من يؤدي ms139 الحق منه ويصنع فيه الخير، وإذا أراد فناء
~~الإسلام والمسلمين جعل المال عند من لا يؤدي الحق منه، ولا يصنع فيه
~~المعروف (6).
# PageV00P319
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الجار كالنفس غير مضار ولا آثم (1).
# () - سئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن طعام الأسير، فقال: طعام الأسير
~~على آسره، وإن كان يراد قتله من الغد فإنه ينبغي أن يطعم ويسقى ويظلل (2)
~~ويرفق به من كافر أو غيره (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال لأصحابه: اتقوا الله وكونوا إخوة بررة،
~~متحابين في الله متواصلين متراحمين، تزاوروا وتلاقوا وتذاكروا أمرنا وأحيوه
~~(4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ليس منا غير المتواصلين فينا، ليس منا غير
~~المتراحمين فينا، ليس منا غير المتزاورين فينا، ليس منا غير المتباذلين
~~فينا (5).
# PageV00P320
# الفصل الخامس والعشرون في الإنفاق () - عن أبي عبد الله (عليه السلام)
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لم نبعث لجمع المال ولكن بعثنا
~~لإنفاقه (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: أنفق بالخلف، واعلم أنه من لم ينفق في طاعة
~~الله ابتلي بأن ينفق في معصية الله، واعلم أن من لم يمش في حاجة ولي الله
~~ابتلي بأن يمشي في حاجة عدو الله (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: مر رسول الله (صلى الله عليه وآله) على بلال
~~وعنده كر من تمر، فقال: يا بلال، آمنت أن تصبح بها في نار جهنم، أنفق يا
~~بلال ولا تخف من ذي العرش إقتارا (3).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن من صلاح الدين وصلاح أهل الدين -
~~وقال الآخر: إن من صلاح الإسلام وصلاح أهل الإسلام - أن تصير الأموال إلى
# PageV00P321
# من يؤدي فيها الحقوق ويصطنع فيها المعروف، وإن من فساد الدين وفساد أهل
~~الدين أن تصير الأموال إلى من لا يؤدي فيها الحق ولا يصطنع فيها المعروف
~~(1).
# عنه (عليه السلام): مثله، إلا أنه قال: من بقاء الإسلام وبقاء المسلمين،
~~وإن من فناء الإسلام وفناء المسلمين.
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله إذا أنعم على عبد نعمة
~~لم يسلبه إياها ما استقام حتى يتغير عن ms140 طاعة الله، فإذا تغير عن طاعة الله
~~تغير الله له عند ذلك (2).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: أيما رجل منكم رأى في نفسه وولده أو
~~ماله وأهله غيرا فليستعن ربه ويستغفره.
# ثم قال الباقر (عليه السلام): وأنا أضمن له إذا هو فعل ذلك وعلى الله أن
~~يعينه ويرجع له ما أحب (3).
# PageV00P322
# الفصل السادس والعشرون في اليأس والاستغناء عن الناس () - عن أبي عبد
~~الله (عليه السلام) قال: اشتدت حال رجل من أصحاب النبي (صلى الله عليه
~~وآله)، فقالت له امرأته: لو أتيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فسألته،
~~فجاء إلى النبي فلما رآه النبي، قال: من سألنا أعطيناه ومن استغنى أغناه
~~الله، فقال الرجل: ما يعني غيري، فرجع إلى امرأته فأعلمها، فقالت: إن رسول
~~الله بشر فأعلمه، فأتاه فلما رآه رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: من
~~سألنا أعطيناه ومن استغنى أغناه الله، حتى فعل الرجل ما ذكرته ثلاثا، ثم
~~ذهب الرجل فاستعار معولا، ثم أتى الجبل فصعده فقطع حطبا، ثم جاء به فباعه
~~بنصف مد من دقيق فرجع فأكلوه، ثم ذهب من الغد فصعده فجاء بأكثر من ذلك
~~فباعه، فلم يزل يعمل ويجمع حتى اشترى معولا، ثم جمع حتى اشترى بكرين
~~وغلاما، ثم أثرى (1) حتى أيسر، فجاء [إلى] النبي (صلى الله عليه وآله)
~~فأعلمه كيف جاء يسأله وكيف سمع النبي، فقال (صلى الله عليه وآله): قد قلت
~~لك من سألنا أعطيناه ومن استغنى
# PageV00P323
# أغناه الله (1).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: من تيسر مما فاته أراح بدنه (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أروح الروح اليأس عن الناس (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: طلب الحوائج إلى الناس استلاب للعزة ومذهبة
~~للحياء، واليأس مما في أيدي الناس عز للمؤمن في دينه (4)، والطمع هو الفقر
~~الحاضر (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: طلب الحوائج إلى الناس هو الفقر
~~الحاضر (6).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: أظهر اليأس مما في أيدي الناس فإن ذلك
~~هو الغنى، وإياك والطمع فإنه الفقر الحاضر (7).
# () - عن ms141 الصادق (عليه السلام) قال: اتقوا الله وقوا أنفسكم بالاستغناء عن
~~طلب الحوائج، واعلموا أن من خضع لصاحب سلطان جائر أو لمن يخالفه في دينه
~~طلبا لما في يديه من دنياه أخمله الله ومقته عليه ووكله إليه، فإن هو غلب
~~على شئ من دنياه فصار إليه منه شئ نزع الله البركة منه ولم يأجره على شئ
~~ينفعه منه (8) في حج ولا عتق ولا بر (9).
# PageV00P324
# الباب الرابع في آداب المعاشرة مع الناس وما يتصل بها وفيه: اثنا عشر
~~فصلا PageV00P325
# الفصل الأول في اتخاذ الإخوان () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
~~لا تغش (1) الناس فتبقى بغير صديق (2).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: المؤمن أخو المؤمن، لا يظلمه ولا يخذله ولا
~~يغشه ولا يغتابه ولا يخونه ولا يكذبه (3).
# () - قال (عليه السلام): لا ينبغي للمؤمن أن يستوحش إلى أخيه المؤمن فمن
~~دونه، فإن المؤمن عزيز في دينه (4).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: لا تذهب الحشمة فيما بينك وبين أخيك، فإن
~~ذهاب الحشمة ذهاب الحياء، وبقاء الحشمة بقاء المروءة (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا ضاق أحدكم فليعلم أخاه، ولا
~~يعين (6) على
# PageV00P327
# نفسه (1).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: من عظم دين الله عظم حق إخوانه، ومن استخف
~~بدينه استخف بإخوانه (2).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: من سأله أخوه المؤمن حاجة من ضر فمنعه من
~~سعة وهو يقدر عليها من عنده أو من عند غيره حشره الله يوم القيامة مغلولة
~~يده إلى عنقه حتى يفرغ الله من حساب الخلق (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من مشى مع أخيه المؤمن في حاجة فلم يناصحه
~~فقد خان الله ورسوله (4).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: يحق على المؤمن للمؤمن النصيحة (5).
# () - عن حماد بن عثمان قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) إذ دخل
~~عليه رجل من أصحابنا، فقال له أبو عبد الله (عليه السلام): ما لأخيك يشكو
~~منك؟ قال:
# يشكوني إني استقصيت حقي منه! فقال أبو عبد الله (عليه السلام): كأنك إذا
~~استقصيت حقك لم تسئ، أرأيت ما ذكر الله جل ms142 وعز في القرآن:
# * (ويخافون سوء الحساب) * (6) أخافوا أن يجور (7) الله جل ثناؤه عليهم؟
~~لا والله ما خافوا ذلك، وإنما خافوا الاستقصاء فسماه الله سوء الحساب، نعم
~~من استقصى من أخيه فقد أساء (8).
# () - عن جعفر بن محمد بن مالك رفعه إلى أبي عبد الله (عليه السلام) عن
~~بعض أصحابنا
# PageV00P328
# قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إخواننا يتولون عمل السلطان،
~~أفندعو لهم؟
# فقال أبو عبد الله (عليه السلام): هل ينفعونكم؟ قلت: لا، فقال: ابرؤا
~~منهم برئ الله منهم (1).
# () - عن محمد بن سنان قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): لا تدخل
~~لأخيك في أمر مضرته عليك أعظم من منفعته له.
# قال ابن سنان: يعني، إن الرجل يكون عليه دين كثير ولك مال قليل، فتؤدي
~~عنه فيذهب مالك ولا تكون قضيت دينه (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: يقال للمؤمن يوم القيامة: تصفح وجوه الناس،
~~فمن سقاك شربة أو أطعمك أكلة أو فعل بك كذا وكذا خذ بيده فأدخله الجنة،
~~فأخذ بيده فأدخله الجنة (3).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: من أكرم مؤمنا فكأنما يكرم الله، ومن دعا
~~لأخيه المؤمن دفع الله عنه البلاء ودر عليه الرزق (4).
# () - وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: عليكم بالإخوان فإنهم عدة
~~للدنيا وعدة للآخرة، ألا تسمع إلى قول أهل النار: * (فما لنا من شافعين *
~~ولا صديق حميم) * (5) (6).
# () - وقال (عليه السلام): لو أن رجلا قام الليل وصام النهار وذبح بين
~~الركن والمقام لم يبعثه الله يوم القيامة إلا مع من أحب بالغا ما بلغ، إن
~~جنة فجنة وإن نارا فنارا (7).
# PageV00P329
# () - عن النبي (صلى الله عليه وآله): ما أحدث عبد أخا في الله إلا أحدث
~~له درجة في الجنة (1).
# () - عن الصادق (عليه السلام): ليس من الإنصاف مطالبة الإخوان بالإنصاف
~~(2).
# () - جاء رجل إلى سلمان الفارسي فدعاه، فقال: إن فلانا صنع لك طعاما،
~~فقال: أقرأه مني السلام وقل له أنا ومن معي؟ فرجع الرسول فقال: أنت ومن
~~معك، قال: فقمنا وكنا ثلاثة عشر رجلا فأتينا الباب فاستأذن [سلمان] (3)
~~فخرج رب البيت فأخذ بيد سلمان ms143 فأدخله البيت، فأمر رفقتنا عن يمينه وشماله
~~فأجلسه وحل زر قميصه، وكان أيام حر ففرح منه فضحك سلمان ففرحنا بضحكه،
~~فقلنا: يا أبا عبد الله، ما الذي أضحكك؟
# قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: ما من رجل مسلم أكرم
~~أخاه المسلم بتكرمة يريد بها وجه الله إلا نظر الله إليه، وما نظر الله إلى
~~عبد [إلا] (4) فلا يعذبه أبدا (5).
# () - عن أنس قال: أهدي لرجل من أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) رأس شاة
~~مشوي فقال: إن أخي فلانا وعياله أحوج إلى هذا حقا، فبعث إليه، فلم يزل يبعث
~~به واحد إلى واحد حتى تداولوا بها سبعة أبيات حتى رجعت إلى الأول فنزل *
~~(ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم
~~المفلحون) * (6).
# وفي رواية: فتداولته تسعة أنفس، ثم عاد إلى الأول (7).
# PageV00P330
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: من اغتيب عنده أخوه المؤمن فنصره
~~وأعانه نصره الله في الدنيا والآخرة، ومن اغتيب عنده المؤمن فلم ينصره ولم
~~يدفع عنه وهو يقدر على نصرته وعونه خوفه الله في الدنيا والآخرة (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من عرض لأخيه المسلم فكأنما خدش وجهه (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): المؤمن مرآة أخيه يميط عنه الأذى (3).
# PageV00P331
# الفصل الثاني في آداب المعاشرة () - من كتاب المحاسن: عن معاوية بن وهب
~~قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام):
# كيف ينبغي لنا أن نضع (1) فيما بيننا وبين قومنا، وفيما بيننا وبين
~~خلطائنا من الناس؟ فقال: تؤدون الأمانة إليهم (2)، وتقيمون الشهادة لهم
~~وعليهم، وتعودون مرضاهم، وتشهدون جنائزهم (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: احضروا مع قومكم مساجدكم، وأحبوا للناس ما
~~تحبون لأنفسكم، أما يستحي الرجل منكم أن يعرف جاره حقه ولا يعرف حق جاره
~~(4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: في قول الله عز وجل: * (إنا نراك من
~~المحسنين) * (5) فقال: كان يوسع
# PageV00P333
# للجليس، ويستقرض للمحتاج، ويعين الضعيف (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إياكم وما يعتذر منه فإن المؤمن لا ms144 يسئ ولا
~~يعتذر، والمنافق يسئ كل يوم ويعتذر (2).
# () - [عن جابر] عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله الله عز وجل: *
~~(وقولوا للناس حسنا) * (3) قال: قولوا للناس أحسن ما تحبون أن يقال لكم،
~~فإن الله يبغض اللعان السباب الطعان على المؤمنين، والفاحش المتفحش،
~~والسائل الملحف، ويحب الحيي (4) الحليم العفيف المتعفف (5).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: من خالطت فإن استطعت أن تكون يدك
~~العليا عليه فافعل (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا كان ثلاثة من المؤمنين فلا
~~يتناجيان منهم اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك مما يحزنه ويؤذيه (7).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: أذكر أخاك إذا توارى عنك بما تحب أن يذكرك
~~به إذا تواريت عنه، ودعه من كل ما تحب أن يدعك منه فإن ذلك هو العمل، واعمل
~~عمل من يعلم أنه مجزى بالإحسان مأخوذ بالأجرام (8).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): المؤمن حرام كله عرضه وماله
~~ودمه (9).
# () - عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: لا تطلبوا عثرات المؤمنين فإن
~~من تتبع عثرات أخيه
# PageV00P334
# تتبع الله عثرته، ومن تتبع الله عثرته فضحه ولو في جوف بيته (1).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لأن أصلح بين اثنين أحب إلي من أن
~~أتصدق بدينارين (2).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: الكذب كله إثم إلا ما نفعت به مؤمنا
~~أو دفعت به عن دين المسلم (3).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: صدقة يحبها الله، إصلاح بين الناس إذا
~~تفاسدوا، وتقريب إذا تباعدوا (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما من مؤمن إلا وفيه دعابة، قلت: وما
~~الدعابة؟ قال:
# المزاح (5).
# () - وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): إياكم والمزاح، فإنه يجر السخيمة
~~ويورث الضغينة، وهو السب الأصغر (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إياكم والمزاح فإنه يذهب بماء
~~الوجه ومهابة الرجل، كان أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) يجلسون
~~فيلهون ويتحدثون ويضحكون حتى أنزل الله عز وجل: * (ألم يأن للذين آمنوا أن
~~تخشع قلوبهم لذكر الله) * (7) فلما قرأ رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~عليهم هذه الآية تركوا الحديث ms145 واللهو والمزاح (8).
# () - عن أبي الحسن الأول (عليه السلام) قال: إن يحيى بن زكريا كان يبكي
~~ولا يضحك،
# PageV00P335
# وكان عيسى يضحك ولا يبكي، وكان الذي يصنع عيسى أفضل مما يصنع يحيى (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ضحك المؤمن تبسم (2).
# () - وفي رواية [عن خالد بن طهمان عن أبي جعفر (عليه السلام)] قال: إذا
~~قهقهت فقل:
# اللهم لا تمقتني (3).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: إن من الجهل الضحك من غير عجب
~~(4).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: كثرة الضحك تمج الإيمان مجا (5).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: إذا كان الرجل حاضرا فكنه، وإذا كان
~~غائبا فسمه (6).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: من حق المؤمن على أخيه أن يشبع جوعته،
~~ويواري عورته، ويفرج عنه كربته، ويقضي دينه، فإذا مات خلفه في أهله وولده
~~(7).
# () - ومن كتاب روضة الواعظين: عن الصادق (عليه السلام) قال: للمؤمن على
~~المؤمن سبعة حقوق واجبات ما فيها حق إلا وعليه واجب، إن خالفه خرج من ولاية
~~الله وترك طاعته، ولم يكن لله عز وجل فيه نصيب، قلت: جعلت فداك حدثني ما
~~هي؟ قال: أيسر حق منها أن يحب له ما يحب لنفسه، ويكره له ما يكره لنفسه،
~~والحق الثاني أن يمشي في حاجته ويبتغي رضاه ولا يخالف قوله، والحق الثالث
~~أن تصله بنفسك ومالك ويدك ورجلك
# PageV00P336
# ولسانك، والحق الرابع أن تكون عينه ودليله ومرآته وقميصه، والحق الخامس
~~أن لا تشبع ويجوع ولا تلبس ويعرى ولا تروى ويظمأ، والحق السادس أن تكون لك
~~امرأة وخادم وليس لأخيك امرأة ولا خادم، أن تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع
~~طعامه ويمهد فراشه، فإن ذلك كله إنما جعل بينك وبينه، والحق السابع أن تبر
~~قسمه وتجيب دعوته وتشهد جنازته وتعوده في مرضه وتشخص ببدنك في قضاء حاجته
~~(1)، ولا تحوجه إلى أن يسألك، ولكن تبادر إلى قضاء حوائجه، فإذا فعلت ذلك
~~به وصلت ولايته بولايتك، وولايتك بولاية الله عز وجل (2).
# () - قال الصادق (عليه السلام): من تولى أمرا من أمور الناس، فعدل وفتح
~~بابه ورفع ستره ms146 ونظر في أمور الناس، كان حقا على الله عز وجل أن يؤمن روعته
~~يوم القيامة ويدخله الجنة (3).
# () - [عن المفضل بن عمر قال:] سئل [أبو عبد الله (عليه السلام)]: ما أدنى
~~حق المؤمن على أخيه؟ قال: أن لا يستأثر عليه بما هو أحوج إليه منه (4).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام): قال لابنه الحسن (عليه السلام) حين
~~دخل مؤدبه: قم لمولاك (5).
# () - روي أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: إذا أتاكم سيد قوم
~~فاعرفوا سؤدده (6).
# () - عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر
~~على أذاهم أعظم
# PageV00P337
# أجرا من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم (1).
# () - وقال الصادق (عليه السلام) قال: تقربوا إلى الله بمواساة إخوانكم
~~(2).
# () - وقال (عليه السلام): المؤمن أعظم حرمة من الكعبة (3).
# () - وقال النبي (صلى الله عليه وآله): إذا جاء الرجل فاسأله عن اسمه
~~واسم أبيه وممن هو، فإنه أوصل للمودة (4).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا
~~يرفعن إلينا عورة أخيه المسلم (5).
# () - ودخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) غيضة ومعه صاحب له فقطع غصنين:
~~أحدهما أعوج والآخر مستقيم، ودفع إلى صاحبه المستقيم وحبس لنفسه الأعوج،
~~فقال الرجل: أنت أحق بهذا مني يا رسول الله، قال: كلا، ما من مؤمن صاحب
~~صاحبا إلا وهو مسؤول عنه يوم القيامة ولو ساعة من نهار (6).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: لعلي بن يقطين: اضمن لي خصلة أضمن لك
~~ثلاثا، فقال: جعلت فداك، وما الخصلة التي أضمنها لك وما الثلاث التي تضمن
~~لي؟ قال: فقال (عليه السلام): أما الثلاث التي أضمن لك: أن لا يصيبك حر
~~الحديد أبدا بقتل، ولا فاقة، ولا سجن حبس، قال: فقال علي: وما الخصلة التي
~~أضمنها لك؟ قال: فقال: تضمن لي أن لا يأتيك ولي أبدا إلا أكرمته، قال:
# PageV00P338
# فضمن علي الخصلة وضمن له أبو الحسن (عليه السلام) الثلاث (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: عليكم باتقاء الله وصدق الحديث
~~والورع والاجتهاد والخروج عن معاصي الله، واعلموا أنه ms147 ليس منا من لم يملك
~~نفسه عند الغضب، وليس منا من لم يحسن صحبة من صحبه، ومرافقة من رافقه،
~~ومخالطة من خالطه، ومجاورة من جاوره، ومجاملة من جامله، وممالحة من مالحه،
~~ومخالفة من خالفه، وعليكم باتقاء الله والكف والتقية والكتمان، فإني والله
~~نظرت يمينا وشمالا، فلما رأيت الناس قد أخذوا هكذا وهكذا أخذت الجادة في
~~غمار (2) الناس، فاتقوا ما استطعتم، ولا قوة إلا بالله (3).
# () - قال (عليه السلام): من كلف أخاه حاجة فلم يبالغ فيها فقد خان الله
~~ورسوله (4).
# () - وقال (عليه السلام): من عرقت جبهته في حاجة أخيه في الله عز وجل لم
~~يعذب بعد ذلك (5).
# PageV00P339
# الفصل الثالث في الاستئذان () - من كتاب المحاسن: عن أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) قال: إذا بلغ أحدكم حجرته فليسم يرجع قرينه الشيطان، وإذا دخل
~~أحدكم بيته فليسلم تنزله البركة وتؤنسه الملائكة (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا دخلت منزلك فقل: " بسم الله
~~وبالله " وسلم على أهلك وإن لم يكن فيه أحد فقل: " بسم الله وسلام على
~~رسوله وعلى أهل بيته، والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين " فإذا قلت
~~ذلك فر الشيطان من منزلك (2).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: يسلم الرجل إذا دخل على أهله، وإذا دخل (3)
~~يضرب بنعليه ويتنحنح، يصنع ذلك حتى يؤذنهم أنه قد جاء حتى لا يرى شيئا
# PageV00P341
# يكرهه (1).
# () - وقال (عليه السلام): في قوله: * (لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى
~~تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم) * (2) قال: الاستئناس وقع النعل
~~والتسليم (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إذا استأذن أحدكم فليبدأ بالسلام فإنه اسم
~~من أسماء الله عز وجل، فليستأذن من وراء الباب قبل أن ينظر إلى قعر البيت،
~~فإنما أمرتم بالاستئذان من أجل العين.
# والاستئذان ثلاث مرات، فإن قيل ادخل فليدخل وإن قيل ارجع فليرجع، أولاهن
~~يسمع أهل البيت، والثانية يأخذ أهل البيت حذرهم، والثالثة يختار أهل البيت
~~إن شاؤوا أذنوا وإن شاؤوا لم يأذنوا، ثم ليرجع.
# كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا أتى باب قوم لم ينصرف حتى يؤذن
~~بالسلام ms148 ثلاث مرات (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: فليستأذن الذين ملكت أيمانكم
~~والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات كما أمركم الله، ومن بلغ الحلم (5)
~~فلا يلج (6) على أمه ولا على أخته ولا على خالته ولا على سوى ذلك إلا بإذن،
~~ولا يأذنوا حتى يسلم، والسلام طاعة من الله (7).
# () - وعنه (عليه السلام) في قول الله عز وجل: * (يا أيها الذين آمنوا
~~ليستأذنكم الذين ملكت
# PageV00P342
# أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات) * (1) فقال: هؤلاء
~~المملوكون من الرجال والنساء والصبيان الذين لم يبلغوا الحلم يستأذنون
~~عليكم عند هذه الثلاث العورات من بعد (2) صلاة العشاء وهي العتمة * (وحين
~~تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء) * (3) ويدخل مملوككم بعد هذه
~~الثلاث العورات بغير إذن إن شاؤوا (4).
# () - عن جابر بن عبد الله [الأنصاري] قال: خرج رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): يريد فاطمة - صلوات الله عليها - وأنا معه، فلما انتهينا إلى الباب
~~وضع يده عليه ودفعه ثم قال: السلام عليكم، قالت فاطمة: وعليكم السلام يا
~~رسول الله، قال:
# أدخل؟ قالت: ادخل يا رسول الله، قال: أدخل أنا ومن معي؟ فقالت: يا رسول
~~الله ليس على رأسي قناع، فقال: يا فاطمة خذي فضل ملحفتك فقنعي به رأسك،
~~ففعلت، ثم قال: السلام عليكم، فقالت: وعليكم السلام يا رسول الله قال:
~~أدخل، قالت: نعم يا رسول الله، قال: أنا ومن معي؟
# قالت: ومن معك؟
# قال جابر: فدخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) ودخلت وإذا وجه فاطمة
~~(عليها السلام) أصفر؟
# كأنه بطن جرادة، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما لي أرى وجهك
~~أصفر؟ فقالت:
# يا رسول الله من الجوع، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): " اللهم
~~مشبع الجوعة ورافع الضيعة أشبع فاطمة بنت محمد " قال جابر: فوالله لنظرت
~~إلى الدم ينحدر من قصاصها حتى عاد وجهها أحمر، فما جاعت بعد ذلك اليوم (5).
# () - عن حمزة بن حمران قال: كنت أنا وحسن العطار فسلمنا على أبي
# PageV00P343
# عبد الله (عليه السلام) فرد علينا السلام، ثم ms149 نظرنا أن يقول لنا ادخلوا،
~~فقال: ما لكم لا تدخلون أليس قد أذنت؟ أليس قد رددت عليكم فقد أذنتكم؟ يا
~~أهل العراق ما أعجبكم يكتفي بالأول.
# وفي رواية: كان علي (عليه السلام) يستأذن على أهل الذمة (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ليستأذن الرجل على بنته (2)
~~وأخته إذا كانتا متزوجتين (3).
# () - عن أم سلمة في خبر طويل: - كتبت موضع الحاجة إليها - في سحر يومنا
~~جاء أمير المؤمنين (عليه السلام) فدق الباب، قالت: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): قومي فافتحي له الباب (4)، فأخذ بعضادتي الباب حتى لم يسمع حسا
~~ولا حركة وصرت إلى خدري، استأذن فدخل... تمام الخبر (5).
# PageV00P344
# الفصل الرابع في التسليم والمعانقة () - من كتاب المحاسن عن الباقر (عليه
~~السلام): كان يقول: افشوا سلام الله فإن سلام الله لا ينال الظالمين (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا
~~التقيتم فتلاقوا بالسلام والتصافح، وإذا تفرقتم فتفرقوا بالاستغفار (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إذا سلم أحدكم فليجهر بسلامه، لا يقول سلمت
~~فلم يردوا علي ولعله قد يكون قد سلم ولم يسمعهم، وإذا رد أحدكم فليجهر
~~برده، لا يقول المسلم سلمت فلم يردوا علي.
# ثم قال: كان علي (عليه السلام) يقول: لا تغضبوا ولا تغضبوا (3)، افشوا
~~السلام وأطيبوا الكلام (4) وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام،
~~ثم تلى
# PageV00P345
# علي قول الله: * (السلام المؤمن المهيمن) * (1) (2).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: السلام سبعون حسنة، تسع وستون
~~للمبتدي وواحدة للراد (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من التواضع أن تسلم على من لقيت
~~(4).
# () - وقال (عليه السلام): البخيل من بخل بالسلام (5).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: يسلم الراكب على الماشي، والماشي على
~~القاعد، وإذا لقيت جماعة جماعة سلم الأقل على الأكثر، وإذا لقي واحد جماعة
~~سلم الواحد على الجماعة (6).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: القليل يبدؤون الكثير بالسلام، والراكب
~~يبدأ الماشي، وأصحاب البغال يبدؤون أصحاب الحمير، وأصحاب الخيل يبدؤون
~~أصحاب البغال (7).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إذا سلم الرجل من الجماعة أجزأ عنهم، ms150 وإذا
~~سلم على القوم هم جماعة أجزاهم أن يرد واحد منهم (8).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من قال " سلام عليكم " فهي عشر حسنات، ومن
~~قال " سلام عليكم ورحمة الله " فهي عشرون حسنة، ومن قال " سلام عليكم ورحمة
~~الله وبركاته " فهي ثلاثون (9).
# PageV00P346
# () - عنه (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يسلم
~~على النساء ويرددن عليه، وكان أمير المؤمنين (عليه السلام) يسلم على النساء
~~ويرددن عليه، وكان يكره أن يسلم على الشابة منهن، ويقول: أتخوف أن يعجبني
~~صوتها فيدخل علي أكثر مما أطلب من الأجر (1).
# () - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا قام أحدكم من مجلسه
~~فليودعهم (2) بالسلام (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه
~~وليصافحه، فإن الله عز وجل أكرم بذلك الملائكة، فاصنعوا صنيع الملائكة (4).
# () - من كتاب الروضة: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): نهى رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) أن يسلم على أربعة: على السكران في سكره، وعلى من
~~يعمل التماثيل، وعلى من يلعب بالنرد، وعلى من يلعب بالأربعة عشر، وأنا
~~أزيدكم الخامسة، أنهاكم أن تسلموا على صاحب الشطرنج (5).
# () - قال الباقر (عليه السلام): لا تسلموا على اليهود، ولا على النصارى،
~~ولا على المجوس، ولا على عبدة الأوثان، ولا على موائد شراب الخمر، ولا على
~~صاحب الشطرنج والنرد، ولا على المخنث، ولا على الشاعر الذي يقذف المحصنات،
~~ولا على المصلي، وذلك أن المصلي لا يستطيع أن يرد السلام، لأن التسليم من
~~المسلم تطوع والرد عليه فريضة، ولا على آكل الربا، ولا على رجل جالس على
~~غائط، ولا على الذي في الحمام، ولا على الفاسق المعلن بفسقه (6).
# PageV00P347
# () - وروي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: ستة لا ينبغي أن يسلم
~~عليهم، وستة من أخلاق قوم لوط، فأما الذين لا ينبغي السلام عليهم: فاليهود،
~~والنصارى، وأصحاب (1) النرد والشطرنج، وأصحاب الخمر والبربط والطنبور،
~~والمتفكهون بسب الأمهات، والشعراء. [وأما الذي من أخلاق قوم لوط: فالجلاهق
~~- وهو البندق - والخذف، ومضغ العلك، وإرخاء الإزار، وحل الإزار من القبا،
~~والقميص] (2).
# () - عن ms151 أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا سلم عليك اليهودي أو
~~النصراني أو المشرك فقل " عليك " (3).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: لا تبدؤوا أهل الكتاب بالسلام،
~~وإذا سلموا فقولوا " عليكم " (4).
# () - [عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال:] قيل لأبي عبد الله (عليه
~~السلام): كيف الدعاء لليهودي والنصراني؟ قال: بارك الله لك في دنياك (5).
# () - عن العيص بن القاسم قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام): عن
~~التسليم على أهل الكتاب في الكتاب، قال: يكتب * (والسلام على من اتبع
~~الهدى) * (6) وفي آخره * (وسلام على المرسلين * والحمد لله رب العالمين) *
~~(7) (8).
# () - عن ذريح قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن التسليم على
~~اليهودي والنصراني
# PageV00P348
# والرد عليهم في الكتاب، فكره ذلك (1).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): لا تدع أحدا إلى طعامك حتى يسلم
~~(2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): السلام اسم من أسماء الله تعالى فافشوه
~~بينكم، فإن الرجل المسلم إذا مر بالقوم فسلم عليهم فلم يردوا عليه من هو
~~خير منهم وأطيب (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): والذي نفسي بيده، لا تدخلوا الجنة حتى
~~تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شئ إذا فعلتموه تحاببتم؟
~~افشوا السلام (4).
# () - من الفردوس عن الفضل بن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): يا فضل، هل تدري ما تفسير " السلام عليكم " إذا قال الرجل للرجل:
~~السلام عليكم ورحمة الله؟ معناه على (5) عهد الله وميثاقه أن لا أغتابك،
~~ولا أعيب عليك مقالتك، ولا أريد زلتك، فإذا رد عليه: وعليكم ورحمة الله
~~وبركاته، يقول:
# لك علي مثل الذي عليك ورحمة الله، والله شهيد على ما يقولون (6).
# () - من كتاب اللباس (7): سأل السائل الصادق (عليه السلام) عن النساء كيف
~~يسلمن إذا دخلن على القوم؟ قال: المرأة تقول: عليكم السلام، والرجل يقول:
# السلام عليكم (8).
# PageV00P349
# () - من كتاب السيد ناصح الدين أبي البركات: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): من رأس التواضع أن تبدأ بالسلام على من لقيت، وترد على من سلم
~~عليك، وأن ترضى بالدون من المجلس، ولا ms152 تحب المدحة والتزكية (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وإن
~~أبخل الناس من بخل بالسلام (2).
# () - قال عمار بن ياسر رحمة الله عليه: ثلاث من جمعهن جمع الإيمان:
# الإنفاق من الإقتار، والإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم (3).
# () - عن علي بن أبي حمزة قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام): أسلم على
~~أهل القبور؟ قال: نعم، قلت: كيف أقول؟ قال: تقول: " السلام على أهل الديار
~~من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، أنتم لنا فرط وإنا بكم إن شاء
~~الله لاحقون " (4).
# PageV00P350
# الفصل الخامس في المصافحة والتقبيل من كتاب المحاسن: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه وليصافحه، فإن الله عز
~~وجل أكرم بذلك الملائكة، فاصنعوا صنيع الملائكة (1).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: إن في تصافحكم مثل أجور المهاجرين
~~(2).
# () - عن أبي عبيدة الحذاء قال: زاملت (3) مع أبي جعفر (عليه السلام)،
~~فكان إذا نزل يريد حاجة ثم ركب فصافحني، قال: فقلت: كأنك ترى في هذا شيئا؟
~~قال:
# نعم، إن المؤمن إذا صافح المؤمن تفرقا من غير ذنب (4).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: إذا صافح الرجل صاحبه فالذي يلزم التصافح
~~أعظم أجرا من الذي يدع، ألا وإن الذنوب لتتحات فيما بينهما حتى لا يبقى ذنب
~~(5).
# PageV00P351
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: ما صافح رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) رجلا قط فنزع يده حتى يكون هو الذي ينزع يده منه (1).
# () - عنه (عليه السلام): إنه كره أن يصافح الرجل المرأة وإن كانت مسنة
~~(2).
# () - [عن إسحاق بن عمار] سأل رجل أبا عبد الله (عليه السلام) عن أجر
~~المؤمنين إذا التقيا واعتنقا، فقال له: إذا اعتنقا غمرتهما الرحمة، فإذا
~~التزما لا يريدان بذلك إلا وجهه ولا يريدان غرضا من أغراض الدنيا، قيل
~~لهما: مغفور لكما فاستأنفا، فإذا أقبلا على المسألة قالت الملائكة بعضهم
~~لبعض:
# تنحوا عنهما فإن لهما سرا وقد سر الله عليهما.
# قال إسحاق: قلت له: جعلت فداك، فلا يكتب عليهما لفظهما وقد قال الله عز
~~وجل: * (ما يلفظ ms153 من قول إلا لديه رقيب عتيد) * (3) قال: فتنفس ابن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) ثم بكى حتى اخضلت لحيته، وقال: يا إسحاق، إن
~~الله تبارك وتعالى إنما أمر الملائكة أن تعتزل عن المؤمنين إذا التقيا
~~إجلالا لهما، وأنه وإن كانت الملائكة لا تكتب لفظهما ولا تعرف كلامهما فإنه
~~يعرفه ويحفظه عليهما عالم السر وأخفى (4) (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن سرعة ائتلاف قلوب الأبرار إذا التقوا -
~~وإن لم يظهروا التودد بألسنتهم - كسرعة اختلاط ماء السماء بماء الأنهار،
~~وإن بعد ائتلاف قلوب الفجار إذا التقوا - إن أظهروا التودد بألسنتهم - كبعد
~~البهائم من التعاطف وإن طال اعتلافها على مذود (6) واحد (7).
# PageV00P352
# () - وفي رواية أبي بصير عن أحدهما (عليهما السلام) في مصافحة المسلم
~~اليهودي والنصراني، قال: من وراء الثوب، فإن صافحك بيده فاغسل يدك (1).
# () - وفي رواية: إذا لم تجد ماء فامسح على الحائط (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن لكم نورا تعرفون به في
~~الدنيا، حتى إن أحدكم إذا لقي أخاه قبله في موضع النور من جبهته (3).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: إذا بلغت الجارية ست سنين فلا ينبغي لك أن
~~تقبلها (4).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: ليس القبلة على الفم إلا للزوجة والولد
~~الصغير (5).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: قبل رجل (6) يده، فقال: أما إن هذا لا يصلح
~~إلا لنبي أو من أريد به النبي (7).
# () - عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: من قبل للرحم (8) ذا قرابة فليس
~~عليه شئ (9)، وقبلة الأخ على الخد، وقبلة الإمام بين عينيه (10).
# () - قال الصادق (عليه السلام): إن لكم نورا تعرفون به، حتى إن أحدكم إذا
~~صافح أخاه يرى بشاشة عند تسليمه عليه (11).
# PageV00P353
# () - قال الصادق (عليه السلام): بينا إبراهيم خليل الرحمان في جبل بيت
~~المقدس يطلب المرعى لغنمه، إذ (1) سمع صوتا فإذا هو برجل قائم يصلي، طوله
~~اثنا عشر شبرا، فقال إبراهيم له: يا عبد الله، لمن تصلي؟ قال: لإله السماء،
~~فقال إبراهيم: هل بقي أحد من قومك غيرك؟ قال: لا، قال: فمن أين تأكل؟ قال:
~~أجتني من الشجر في ms154 الصيف وآكله في الشتاء، قال: فأين منزلك؟ قال: فأومأ
~~بيده إلى جبل، فقال إبراهيم (عليه السلام): هل لك أن تذهب بي معك فأبيت
~~عندك الليلة؟ فقال: إن قدامي ماء لا يخاض، قال: كيف تصنع؟ قال: أمشي عليه،
~~قال: فاذهب بي معك فلعل الله أن يرزقني ما رزقك، قال: فأخذ العابد بيده
~~فمضيا جميعا حتى انتهيا إلى الماء، فمشى ومشى عليه إبراهيم معه حتى انتهيا
~~إلى منزله.
# فقال إبراهيم (عليه السلام): أي الأيام أعظم؟ فقال له العابد: يوم يدان
~~الناس بعضهم من بعض، قال: فهل لك أن ترفع يدك وأرفع يدي فندعو الله عز وجل
~~أن يؤمننا شر ذلك اليوم؟ فقال له: وما تصنع بدعوتي؟ فوالله إن لي لدعوة منذ
~~ثلاث سنين ما أجبت فيها بشئ، فقال له إبراهيم (عليه السلام): أولا أخبرك
~~لأي شئ احتبست دعوتك؟ قال: بلى، قال له: إن الله عز وجل إذا أحب عبدا احتبس
~~دعوته ليناجيه ويسأله ويطلب إليه، وإذا أبغض عبدا عجل له دعوته أو ألقى في
~~قلبه اليأس منها.
# ثم قال له: وما كانت دعوتك؟ قال: مر بي غنم ومعه غلام له ذوابة (2)،
~~فقلت: يا غلام، لمن هذا الغنم؟ قال: لإبراهيم خليل الرحمان، فقلت:
# اللهم إن كان لك في الأرض خليل فأرنيه، فقال له إبراهيم (عليه السلام):
~~فقد استجاب لك، أنا إبراهيم خليل الرحمان، فعانقه، فلما بعث الله محمدا
~~(صلى الله عليه وآله)
# PageV00P354
# جاءت المصافحة (1).
# () - عن زريق عن الصادق (عليه السلام) قال: مصافحة المؤمن بألف حسنة (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) عن أبيه عن علي (عليهم السلام) قال:
~~لا تسلم على المرأة (3).
# () - عن سعيدة وأيمنة أختي محمد بن أبي عمير قالتا: دخلنا على أبي عبد
~~الله (عليه السلام) فقلنا: تعود المرأة أخاها في الله؟ قال: نعم، قلنا:
~~فتصافحه؟
# قال: نعم من وراء ثوب، كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) لبس الصوف يوم
~~بايع النساء فكانت يده في كمه وهن يمسحن أيديهن عليه (4).
# () - عن أبي جعفر الثاني قال: كانت مبايعة رسول الله (صلى ms155 الله عليه
~~وآله) النساء أن غمس يده في قدح من ماء، ثم أمرهن أن يغمسن أيديهن في ذلك
~~القدح بالإقرار والإيمان بالله والتصديق لرسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~[على] ما أخذ عليهن (5).
# () - وفي رواية: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) دعاهن ثم غمس يده في
~~الإناء ثم أخرجها ثم أمرهن، فغمسن أيديهن في الإناء (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز وجل: * (ولا يعصينك
~~في معروف) * (7) قال: المعروف أن لا يشققن جيبا، ولا يلطمن وجها، ولا يدعين
~~ويلا، ولا يتخلفن عند قبر (8)، ولا يسودن ثوبا، ولا ينشرن شعرا (9).
# PageV00P355
# الفصل السادس في آداب الجلوس () - من كتاب المحاسن وغيره: عن أبي عبد
~~الله (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أكثر ما يجلس
~~تجاه القبلة (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا دخل
~~منزلا قعد في أدنى المجلس إليه (2) حين يدخل، وكان جلوسه (صلى الله عليه
~~وآله) ثلاثا: جلوس القرفصاء، وهو أن يقيم ساقيه ويستقبلهما بيديه فيشد يده
~~في ذراعه، وكان يجثو على ركبتيه، وكان يثني رجلا واحدة ويبسط عليها (3)
~~الأخرى، ولم ير متربعا قط (4).
# () - عن حماد بن عثمان قال: رأيت أبا عبد الله (عليه السلام) يجلس في
~~بيته عند باب بيته قبالة القبلة (5).
# PageV00P357
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: حريم المؤمن في الصيف باع (1)
~~(2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من رضي بدون الشرف من المجلس لم يزل يصلي
~~الله عز وجل وملائكته عليه حتى يقوم (3).
# () - وقال (عليه السلام): جلوس المؤمن في المسجد رباطه (4) (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاث
~~يصفين ود المرء لأخيه المسلم:
# يلقاه بالبشر إذا لقيه، ويوسع له في المجلس إذا جلس إليه، ويدعوه بأحب
~~الأسماء إليه (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~الاتكاء في المسجد رهبانية العرب، إن المؤمن مجلسه مسجده، وصومعته بيته
~~(7).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه ms156 ثم يجلس
~~فيه (8).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا جلستم إلى المعلم أو جلستم في مجالس
~~العلم فأدنوا، وليجلس بعضكم خلف بعض، ولا تجلسوا متفرقين كما يجلس أهل
~~الجاهلية (9).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله) في وصية لأبي ذر: يا أبا ذر، من أحب أن
~~يتمثل له الرجال
# PageV00P358
# قياما فليتبوأ مقعده من النار (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا جلس أحدكم في مجلس فلا يبرحن منه
~~حتى يقول ثلاث مرات: " سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت اغفر لي وتب علي "،
~~فإن كان في خير فكان كالطابع عليه، وإن كان مجلس الوعظ كان كفارة لما كان
~~في ذلك المجلس (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، فإن
~~بدا له أن يجلس فليجلس، فإذا قام فليسلم فإن الأول ليس أولى من الآخر (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ثلاث مجالستهم تميت القلوب: الجلوس مع الأنذال، والحديث مع النساء،
~~والجلوس مع الأغنياء (4).
# () - مر أمير المؤمنين (عليه السلام) على دكاكين مسجد سماك (5) فأمر
~~بإهدامها، فهدمت، فلما هدمت بنوها حتى فعل ذلك ثلاث مرات، فوقف عليه بعد
~~الثالثة - وهم جلوس عليها - فقال: إذا أبيتم فغضوا الطرف وردوا الضالة
~~وارشدوا الطريق (6).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: لكل شئ حيلة وحيلة الإخوان النقل، لا
~~ينبغي للمؤمن أن يجلس إلا حيث ينتهي به الجلوس، فإن تخطي أعناق الرجال
# PageV00P359
# سخافة (1).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا أخذ القوم مجالسهم فإن دعا
~~رجل أخاه فأوسع له في مجلسه فليأته، فإنما هي كرامة أكرمه بها أخوه، وإن لم
~~يوسع له أحد فلينظر أوسع مكان يجده فليجلس فيه (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لأن يوسع أحدكم لأخيه في المجلس خير من
~~عتق رقبة (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لا يوسع المجلس إلا لثلاث: لذي سن لسنه،
~~ولذي علم لعلمه، ولذي سلطان لسلطانه (4).
# PageV00P360
# الفصل السابع في العطاس () - عن الرضا (عليه السلام) قال: العطسة من
~~الله، والتساب من الشيطان (1).
# () - قال الباقر ms157 (عليه السلام): نعم الشئ العطسة، تنفع في الجسد وتذكرك
~~الله، قلت: إن عندنا قوما يقولون ليس لرسول الله (صلى الله عليه وآله) في
~~العطسة نصيب، قال: إن كانوا كاذبين فلا نالتهم شفاعة محمد (صلى الله عليه
~~وآله) (2).
# () - عطس رجل عند أبي عبد الله (عليه السلام) فقال: الحمد لله والسلام
~~على رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال أبو عبد الله (عليه السلام): هذا
~~حق الله قد أديت، وهذا حق رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فأين حقنا؟ (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا عطس
~~قال علي (عليه السلام): " رفع الله ذكرك وقد فعل " وكان إذا عطس علي (عليه
~~السلام) قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): " أعلا الله كعبك وقد فعل
~~" (4).
# PageV00P361
# () - عن سعد بن أبي خلف قال: كان أبو جعفر (عليه السلام) إذا عطس فقيل
~~له:
# يرحمك الله، قال: يغفر الله لكم ويرحمكم، وإذا عطس عنده إنسان قال:
# يرحمك الله (1).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: من قال إذا عطس: " الحمد لله
~~رب العالمين على كل حال " أذهب الله عنه ما كان يجد من وجع الاذنين
~~والأضراس (2).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إذا عطس الرجل ثلاثا فشمته (3)، ثم
~~اتركه بعد ذلك (4).
# () - عن عبد الرحمان بن أبي نجران قال: عطس نصراني عند أبي عبد الله
~~(عليه السلام) فقال له القوم: هداك الله، فقال أبو عبد الله (عليه السلام):
~~يرحمك الله، فقالوا له: تقول هذا؟ إنه نصراني، فقال: لن يهديه الله حتى
~~يرحمه (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا
~~كان الرجل يتحدث فعطس عاطس فهو شاهد حق (6).
# () - عن معاوية بن عمار قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول
~~الله عز وجل:
# * (واغضض من صوتك) * (7) قال: هي العطسة القبيحة، والرجل يرفع صوته في
~~الحرب رفعا - أي قبيحا - إلا أن يكون داعيا لله (8).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إذا عطس المريض فهو دليل على العافية
~~وراحة للبدن (9).
# PageV00P362
# الفصل الثامن ms158 في التزاور والهجرة () - من كتاب المحاسن: قال أمير
~~المؤمنين (عليه السلام): إتيان الجمعة زيارة وجمال، قيل له: وما الجمال؟
~~قال: قضوا الفريضة وتزاوروا.
# وقال (عليه السلام): أنتم في تزاوركم مثل أجر الحاجين (1).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: من زار أخاه في الله طلبا
~~لإنجاز موعود الله شيعه سبعون ألف ملك، وهتف به هاتف من خلف (2): ألا طبت
~~وطابت لك الجنة، فإذا صافحه غمرته الرحمة (3).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن ملكا لقى رجلا قائما على باب
~~دار (4)، فقال له: يا عبد الله، ما حاجتك في هذه الدار؟ فقال: أخ لي فيها
~~أردت أن أسلم عليه،
# PageV00P363
# فقال: بينك وبينه رحم ماسة، أو نزعتك إليه حاجة، فقال: ما لي إليه حاجة
~~غير أني أتعهده في الله رب العالمين، ولا بيني وبينه رحم ماسة أقرب من
~~الإسلام، فقال له الملك: إني رسول الله إليك، وهو يقرؤك السلام ويقول لك:
~~إياي زرت فقد أوجبت لك الجنة، وقد عافيتك من غضبي ومن النار لحبك إياه في
~~(1).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: من زار أخاه في الله صبابة (2) إليه
~~فهو زور الله، فإذا صافحه لم يسأل الله حاجة في دين ولا دنيا إلا قضاها
~~(3).
# () - عن هشام بن سالم رفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: خرج
~~يوما على أصحابه وهو راكب فمشوا معه فالتفت إليهم فقال: ألكم حاجة؟ قالوا:
~~لا يا أمير المؤمنين، ولكنا نحب أن نمشي معك، فقال لهم: اركبوا فإن مشي
~~الماشي مع الراكب مفسدة للراكب ومذلة للماشي.
# قال: وخرج عليهم مرة أخرى ومشوا معه، فقال لهم: إن خفق النعال خلف أعقاب
~~الرجال مفسدة قلوب النوكى (4) (5).
# () - قال الله تعالى: وجبت محبتي للمتحابين في، والمتجالسين في،
~~والمتباذلين في (6).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إن لله جنة لا يدخلها إلا ثلاثة: رجل
~~حكم في نفسه بالحق، ورجل زار أخاه المؤمن في الله عز وجل، ورجل آثر أخاه
~~المؤمن
# PageV00P364
# في الله (1).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~لا ms159 هجرة فوق ثلاث (2).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: اهتجر الحسن والحسين (عليهما السلام)
~~فجاء محمد بن الحنفية إلى الحسين (عليه السلام) فقال: يا أبا عبد الله، ألا
~~تذهب إلى أبي محمد فإن له سنا، فقال له الحسين (عليه السلام): سمعت جدي
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: ما متهاجران يبدأ أحدهما صاحبه
~~بالسلام إلا كان البادئ السابق إلى الجنة، وقد كرهت أن أسبق أبا محمد إلى
~~الجنة، قال: فمضى محمد إلى الحسن (عليه السلام) فأخبره، فقال: صدق أبو عبد
~~الله، اذهب بنا إليه (3).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأبي ذر: يا أبا ذر، إياك
~~وهجران أخيك، فإن العمل لا يتقبل مع الهجران، يا أبا ذر، إياك عن الهجران
~~وإن كنت لابد فاعلا، فلا تهجره ثلاثة أيام كملا، فمن مات فيها مهاجرا لأخيه
~~كانت النار أولى به (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا يفترق رجلان على الهجران إلا
~~استوجب أحدهما البراءة واللعنة، وربما استحق ذلك كلاهما، فقال له معتب:
# جعلني الله فداك، هذا الظالم فما بال المظلوم؟ قال: لأنه لا يدعو أخاه
~~إلى صلته ولا يتعامس له عن كلامه، سمعت أبي يقول: إذا تنازع اثنان فعاز (5)
~~أحدهما الآخر فليرجع المظلوم إلى صاحبه حتى يقول لصاحبه: أي أخي أنا
~~الظالم! حتى يقطع الهجران فيما بينه وبين صاحبه، فإن الله تبارك وتعالى حكم
~~عدل يأخذ للمظلوم من الظالم (6).
# PageV00P365
# () - عنه (عليه السلام) قال: التواصل بين الإخوان في الحضر التزاور، وفي
~~السفر التكاتب (1).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: إن العبد ليخرج إلى أخيه في الله ليزوره،
~~فما يرجع حتى يغفر له ذنوبه وتقضى له حوائج الدنيا والآخرة (2).
# PageV00P366
# الفصل التاسع في صحبة الخلق والمواساة معهم () - من كتاب المحاسن: عن أبي
~~عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ادرؤوا
~~الحدود بالشبهات، وأقيلوا الكرام عثراتهم إلا من حد (1).
# () - سئل الحسن بن علي (عليهما السلام) عن المروءة، فقال: حفظ الرجل
~~دينه، وقيامه في إصلاح ضيعته، وحسن منازعته، وافشاء السلام، ولين ms160 الكلام،
~~والتحبب إلى الناس (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): الأيدي ثلاثة: سائلة ومنفعة وممسكة، فخير الأيدي المنفعة (3).
# () - عن السكوني قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): إني ربما قسمت الشئ
~~بين أصحابي أصلهم به، فكيف أعطيهم؟ فقال: أعطهم على الهجرة [في]
# PageV00P367
# الدين والفقه والفضل (1).
# () - عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: طوبى لعبد
~~نومة (2) عرف الناس، فصاحبهم ببدنه ولم يصاحبهم في أعمالهم بقلبه، فعرفوه
~~في الظاهر وعرفهم في الباطن (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~قال الله تعالى: إن من أغبط أوليائي عندي رجلا خفيف الحال ذا خطر، أحسن
~~عبادة ربه في الغيب، وكان غامضا في الناس، جعل رزقه كفافا فصبر عليه، مات
~~فقل تراثه وقل بواكيه (4).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إن
~~الرجل ليصدق على أخيه فيناله من صدقه على أخيه عنت فيكون كاذبا عند الله،
~~وإن الرجل ليكذب على أخيه يريد به منفعته فيكون عند الله صادقا (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: تنفس كربة امرئ مسلم أعظم أجرا
~~من صومك وصلاتك، وهو أفضل ما تقرب به العباد إلى الله عز وجل (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من أغاث لهفانا أو كشف كربة مؤمن كتب الله
~~له ثلاثا وسبعين رحمة، ادخر له اثنتين وسبعين رحمة وعجل له واحدة (7).
# () - عن النبي (صلى الله عليه وآله) إنه قال عونك للضعيف من أعظم الصدقة
~~(8).
# PageV00P368
# () - قال (صلى الله عليه وآله) أمرني ربي بمداراة الناس كما أمرني بأداء
~~الفرائض (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز وجل: * (إنا نراك من
~~المحسنين) * (2) فقال: كان يوسع للجليس، ويستقرض للمحتاج، ويعين الضعيف
~~(3).
# () - عن عبد الله بن عجلان عن السكوني قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام):
~~ربما قسمت الشئ بين أصحابي أصلهم به، فكيف أعطيهم؟ فقال: أعطهم على الهجرة
~~في الدين والفضل والفقه (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) ms161 كتمان الحاجة من كنوز الله (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: أيما مؤمن شكا حاجته وضره إلى كافر أو إلى
~~من يخالفه في دينه فكأنما شكا الله، ومن شكاها إلى مؤمن فإنما شكواه إلى
~~الله تبارك وتعالى (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله) يا علي،
~~الحاجة أمانة الله عند خلقه، فمن كتمها على نفسه أعطاه الله ثواب من صلى،
~~ومن كشفها إلى من قدر أن يفرج عنه ولم يفعل فقد قتله، أما أنه لم يقتله
~~بسيف ولا بسنان ولا سهم ولكن قتله بما أنكأ قلبه (7).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم
~~فسعوهم بأخلاقكم (8).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): أفضل الناس إيمانا أحسنهم خلقا، وأصلح
~~الناس أصلحهم
# PageV00P369
# للناس، وخير الناس من انتفع به الناس (1).
# () - قال الباقر (عليه السلام): لا تقارن ولا تؤاخ أربعة: الأحمق،
~~والبخيل، والجبان والكذاب، أما الأحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك، وأما
~~البخيل فإنه يأخذ منك ولا يعطيك، وأما الجبان فإنه يهرب عنك وعن والديه،
~~وأما الكذاب فإنه يصدق ولا يصدق (2).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله) للحسين بن علي (عليهما السلام):
~~اعمل بفرائض الله تكن أتقى الناس، وارض بما قسم الله تكن أغنى الناس، وكف
~~عن محارم الله تكن أورع الناس، وأحسن مجاورة من جاورك تكن مؤمنا، وأحسن
~~مصاحبة من صاحبك تكن مسلما (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): مجالسة أهل الدين شرف الدنيا والآخرة
~~(4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تثقن بأخيك كل الثقة، فإن
~~صرعة الاسترسال (5) لن تستقال (6).
# () - عن علل الشرائع: عن الصادق (عليه السلام) قال: إن رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) وعد رجلا إلى صخرة، قال: أنا لك هاهنا حتى تأتي، قال:
~~فاشتدت الشمس عليه، فقال
# PageV00P370
# له أصحابه: يا رسول الله، لو أنك تحولت إلى الظل؟ فقال: قد وعدته إلى
~~هاهنا وإن لم يجئ كان منه إلى المحشر (1).
# PageV00P371
# الفصل العاشر في حق الجار () - من كتاب روضة الواعظين: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): هل ms162 تدرون ما حق الجار؟ ما تدرون من حق الجار إلا
~~قليلا؟ ألا لا يؤمن بالله واليوم الآخر من لا يأمن جاره بوائقه، وإذا
~~استقرضه أن يقرضه، وإذا أصابه خير هناه، وإذا أصابه شر عزاه، ولا يستطيل
~~عليه في البناء يحجب عنه الريح (1) إلا بإذنه، وإذا اشتهى (2) فاكهة فليهد
~~له فإن لم يهد له فليدخلها سرا، ولا يعطي صبيانه منها شيئا يغايظون صبيانه.
# ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الجيران ثلاثة، فمنهم من له
~~ثلاثة حقوق: حق الإسلام، وحق الجوار، وحق القرابة، ومنهم [من] له (3) حقان:
~~حق الإسلام، وحق الجوار، ومنهم من له حق واحد: الكافر له حق الجوار (4).
# PageV00P373
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): ليس من المؤمنين (1) الذي يشبع وجاره
~~جائع إلى جنبه (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من آذى جاره حرم الله عليه ريح الجنة،
~~ومأواه جهنم وبئس المصير، ومن ضيع حق جاره فليس منا (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): ولم يزل جبرئيل يوصيني بالجار حتى ظننت
~~أنه سيورثه (4) () - وقال (صلى الله عليه وآله): من كف أذاه عن جاره أقاله
~~الله عثرته يوم القيامة، ومن عف بطنه وفرجه كان في الجنة ملكا محبورا (5)،
~~ومن أعتق نسمة مؤمنة بني له بيتا في الجنة (6).
# () - ومن كتاب المحاسن وغيره: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: حسن
~~الجوار زيادة في الأعمار وعمارة في الديار (7).
# () - وقال (عليه السلام): ليس حسن الجوار كف الأذى، ولكن حسن الجوار صبرك
~~على الأذى (8).
# () - عنه (عليه السلام) قال: المؤمن من آمن جاره بوائقه، قلت: ما بوائقه؟
~~قال: ظلمه وغشمه (9).
# () - عنه (عليه السلام) قال: شكا رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~جاره فأعرض عنه، ثم عاد فأعرض عنه، ثم عاد فقال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) لعلي وسلمان ومقداد: اذهبوا
# PageV00P374
# ونادوا: لعنة الله والملائكة على من آذى جاره (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله) في غزوة تبوك: لا يصحبنا رجل آذى جاره
~~(2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا
~~يؤذي جاره ms163 (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من مات وله جيران ثلاثة كلهم راضون عنه
~~غفر له (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): أعوذ بالله من جار سوء في دار إقامة، تراك عيناه ويرعاك قلبه، إن
~~رآك بخير ساءه وإن رآك بشر سره (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا يستجاب لمن يدعو على جاره
~~وقد جعل الله له السبيل إلى أن يبيع داره ويتحول عن جواره (6).
# () - وقالوا لرسول الله (صلى الله عليه وآله): فلانة تصوم النهار وتقوم
~~الليل وتتصدق وتؤذي جارها بلسانها، قال: لاخير فيها هي من أهل النار،
~~قالوا: وفلانة تصلي المكتوبة وتصوم شهر رمضان ولا تؤذي جارها، فقال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): هي من أهل الجنة (7).
# () - أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا وسلمان ومقداد وأبا ذر أن
~~يتفرقوا ويأخذ كل واحد منهم في ناحية وينادي: ألا إن حق الجوار من أربعين
~~دارا (8).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما كان ولا يكون إلى يوم
~~القيامة نبي ولا مؤمن
# PageV00P375
# إلا وله جار يؤذيه (1).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: ما أفلت المؤمن من واحدة من ثلاث ولربما
~~اجتمعت الثلاث عليه، إما بعض من يكون معه في الدار يغلق عليه بابه يؤذيه،
~~أو جار يؤذيه، أو من مر في طريقه إلى حوائجه يؤذيه، ولو أن مؤمنا على قلة
~~جبل لبعث الله عليه شيطانا يؤذيه، ويجعل الله له من إيمانه انسا لا يستوحش
~~معه إلى أحد (2).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~ليس بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أمر رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) عليا وسلمان وأبا ذر بأن ينادوا بأعلى أصواتهم: أنه لا إيمان لمن لم
~~يأمن جاره بوائقه، فنادوا بها ثلاثا، ثم أومى بيده إلى أن كل أربعين دارا
~~جيران من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله (4).
# () - عن أبي عبد الله ms164 (عليه السلام) قال: إن يعقوب [صلوات الله عليه] لما
~~ذهب منه بنيامين، نادى: يا رب ألا ترحمني، أذهبت عيني وأذهبت ابني، فأوحى
~~الله تبارك وتعالى إليه: لو أمتهما لأحييتهما حتى أجمع بينك وبينهما، ولكن
~~تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها وأكلت وفلان إلى جنبك صائم لم تنله منها
~~شيئا (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن يعقوب بعد ذلك كان مناديه
~~ينادي كل غداة من منزله على فرسخ: ألا من أراد الغداء فليأت إلى يعقوب،
~~وإذا أمسى
# PageV00P376
# نادى: ألا من أراد العشاء فليأت إلى يعقوب (1).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إن من الفواقر (2) التي تقصم الظهر
~~جار السوء، إن رأى حسنة أخفاها (3)، وإن رأى سيئة أفشاها (4).
# PageV00P377
# الفصل الحادي عشر في الحلم وكظم الغيظ والغضب () - من كتاب المحاسن: عن
~~أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن الله عز وجل يحب الحيي الحليم (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ما أعز الله بجهل قط، ولا أذل بحلم قط (2).
# () - قال أمير المؤمنين للحسين (عليهما السلام): يا بني ما الحلم؟ قال:
~~كظم الغيظ، وملك النفس (3).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال لرجل من القميين: اتقوا الله وعليكم
~~بالصمت والصبر والحلم، فإنه لا يكون الرجل عابدا حتى يكون حليما (4).
# PageV00P379
# وقال: لا يكون عاقلا حتى يكون حليما (1).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان علي بن الحسين (عليهما السلام)
~~يقول: إنه ليعجبني الرجل أن يدركه حلمه عند غضبه (2).
# () - عن أبي جعفر محمد بن علي (عليهما السلام) قال: ما من جرعة يتجرعها
~~عبد أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ يردها في قلبه، وردها بصبر أو ردها
~~بحلم (3).
# () - عن أخ حماد بن بشير قال: كنت عند عبد الله بن الحسن وعنده أخوه
~~الحسن بن الحسن، فذكرنا أبا عبد الله (عليه السلام) فنال منه، فقمت من ذلك
~~المجلس فأتيت أبا عبد الله (عليه السلام) ليلا، فدخلت عليه وهو في فراشه قد
~~أخذ الشعار، فخبرته بالمجلس الذي كنا فيه وما يقول حسن، ms165 فقال: يا جارية ضعي
~~لي ماء، فأتى به فتوضأ وقام في مسجد بيته فصلى ركعتين، ثم قال: يا رب إن
~~فلانا [أتاني] بالذي (4) أتاني عن الحسن وهو يظلمني وقد غفرت له، فلا تأخذه
~~ولا تقايسه يا رب، قال: فلم يزل يلح في الدعاء على ربه، ثم التفت إلي فقال:
~~انصرف رحمك الله، فانصرفت، ثم زاره بعد ذلك (5).
# () - عن حماد اللحام قال: أتى رجل أبا عبد الله (عليه السلام) فقال: إن
~~فلانا - ابن عمك - ذكرك، فما ترك شيئا من الوقيعة والشتيمة إلا قاله فيك،
~~فقال أبو عبد الله (عليه السلام) للجارية: إيتيني بوضوء، فتوضأ ودخل، فقلت
~~في نفسي يدعو عليه فصلى ركعتين، فقال: يا رب هو حقي قد وهبته [له] وأنت
~~أجود مني وأكرم، فهبه لي ولا تؤاخذه بي ولا تقايسه، ثم رق فلم يزل يدعو
# PageV00P380
# فجعلت أتعجب (1).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ما ظلم أحد بظلامة فقدر أن يكافئ
~~بها ولم يفعل، إلا أبدله الله مكانها عزا (2).
# () - وقال أبو عبد الله (عليه السلام): مامن عبد كظم غيظا إلا زاده الله
~~عز وجل به عزا في الدنيا والآخرة، وقد قال الله تبارك وتعالى: * (والكاظمين
~~الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين) * (3) وآتاه الله الجنة مكان
~~غيظه ذلك (4).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: من كظم غيظه وهو يقدر على إنفاذه ملأ الله
~~قلبه أمنا وإيمانا إلى يوم القيامة (5).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: نعمت الجرعة الغيظ لمن صبر عليها (6).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): من أحب السبل إلى الله جرعتان: جرعة غيظ يردها بحلم، وجرعة حزن
~~يردها بصبر (7).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: أخذ [الله] ميثاق المؤمن على أن يصدق
~~مقالته ولا ينتصف من عدوه (8).
# () - من روضة الواعظين: قال رجل للنبي (صلى الله عليه وآله): خبرني (9)
~~عن مكارم الأخلاق؟ قال: العفو عمن ظلمك، وصلة من قطعك، وإعطاء من حرمك،
~~وقول الحق ولو على نفسك (10).
# PageV00P381
# () - عنه (صلى الله عليه وآله): ثلاث من كن فيه زوجه الله ms166 من الحور العين
~~كيف شاء: كظم الغيظ، والصبر على السيوف لله، ورجل أشرف على مال حرام فتركه
~~لله (1).
# () - عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: أعقل الناس أشدهم مداراة للناس،
~~وأحزم الناس أكظمهم غيظا (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من كظم غيظا - وهو يقدر على أن ينفذه -
~~دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخير من أي الحور شاء (3).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~والذي نفسي بيده، ما جمع شئ إلى شئ أفضل من حلم إلى علم (4).
# () - قال أبو عبد الله (عليه السلام): مامن جرعة أفضل من جرعة غيظ
~~يتجرعها العبد يردها في قلبه إما بحلم وإما بصبر (5).
# () - عن السيد الإمام ناصح الدين أبي البركات قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): من عاش مداريا مات شهيدا (6).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: مر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~بقوم يرفعون حجرا، فقال: ما هذا؟ فقالوا: نعرف بذلك أشدنا وأقوانا، فقال
~~(صلى الله عليه وآله): ألا أخبركم بأشدكم وأقواكم؟ قالوا: بلى يا رسول
~~الله، قال: أشدكم وأقواكم الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم ولا باطل،
~~وإذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق، وإذا قدر لم يتعاط ما ليس بحق (7).
# PageV00P382
# () - عن الرضا (عليه السلام): الغضب مفتاح كل شر (1).
# () - وقال (عليه السلام): قال الحواريون لعيسى (عليه السلام): يا معلم
~~الخير أعلمنا (2) أي الأشياء أشد؟ قال: أشد الأشياء غضب الله، قالوا: فيما
~~يتقى غضب الله؟ قال: بأن لا تغضبوا، قالوا: وما بدؤ الغضب؟ قال: الكبر
~~والتجبر ومحقرة الناس (3).
# PageV00P383
# الفصل الثاني عشر في التهادي وغيره () - عن النوفلي قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): من تكرمة الرجل لأخيه المسلم أن يقبل تحفته ويتحفه
~~بما عنده ولا يتكلف له شيئا (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لا أحب المتكلفين (2).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة، ويقول: تهادوا فإن الهدية تسل السخائم وتخلي ms167
~~ضغائن العداوة والأحقاد (3).
# () - عن الرضا عن أبيه عن جده (عليهم السلام) قال: إن النبي (صلى الله
~~عليه وآله) يحب الهدية، يستحليها ويستدعيها ويكافئ عليها أهلها (4).
# PageV00P385
# () - عن إبراهيم الكرخي قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الرجل
~~يكون له الضيعة الكبيرة (1) فإذا كان المهرجان والنيروز أهدوا إليه الشئ،
~~ليس هو عليهم يتقربون بذلك إليه، فقال: أليس لهم من مصلين؟ قلت: بلى، قال:
# فليقبل هديتهم وليكافئهم، فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: لو
~~أهدي إلي كراع لقبلته، وكان ذلك من الدين، ولو أن كافرا أو منافقا أهدى إلي
~~وسقا ما قبلته، وكان ذلك من الدين، أبى الله لي زبد (2) المشركين
~~والمنافقين وطعامهم (3).
# () - عن محمد بن مسلم قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): جلساء الرجل
~~شركاؤه في الهدية (4).
# () - عنه (عليه السلام): الهدية على ثلاثة وجوه: هدية مكافأة، وهدية
~~مصانعة (5)، وهدية لله (6).
# () - عن السكوني قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا أحب أحدكم
~~أخاه المسلم فليسأله عن اسمه واسم أبيه وقبيلته وعشيرته، فإنه من الحق
~~الواجب، وصدق الإخاء أن يسأله عن ذلك وإلا فإنها معرفة حمقاء (7).
# () - عن الكاظم (عليه السلام) قال: لا تذهب الحشمة بينك وبين أخيك وأبق
~~(8) منها، فإن
# PageV00P386
# ذهابها ذهاب الحياء (1).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: إذا كان الرجل حاضرا فكنه، وإذا كان
~~غائبا فسمه (2).
# () - عن أبي عبد الله عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): الرجل الصالح يأتي بالخبر الصالح، والرجل السوء
~~يأتي بالخبر السوء (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إسماع الأصم من غير تضجر صدقة هنيئة (4).
# PageV00P387
# الباب الخامس في مكارم الأخلاق ونظائرها وفيه: سبعة فصول PageV00P389
# الفصل الأول في حسن الخلق () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه
~~السلام) قال: ألا إن الله عز وجل ارتضى لكم الإسلام دينا، فأحسنوا صحبته
~~بالسخاء وحسن الخلق (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كان علي بن الحسين (عليه السلام) يقول: إن
~~المعرفة بكمال دين المسلم، تركه الكلام فيمالا يعنيه، وقلة مرائه، وصبره،
~~وحسن ms168 خلقه (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن حسن الخلق من الدين (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن
~~الله اختار الإسلام دينا، فأحسنوا صحبته بالسخاء وحسن الخلق، فإنه لا يصلح
~~إلا بهما (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا حسب كحسن الخلق (5).
# PageV00P391
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): أكثر ما تلج به أمتي الجنة تقوى الله وحسن الخلق (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال:
~~قال: إن الخلق الحسن يذيب الذنوب كما تذيب الشمس الجمد، وإن الخلق السيئ
~~ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: حسن الخلق يزيد في الرزق (3).
# () - عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ما حسن الله خلق عبد وخلقه إلا استحيى أن يطعم النار من لحمه (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: اتي رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) بسبعة من الأسارى، فقال: يا علي، قم فاضرب أعناق هؤلاء، قال: فهبط
~~جبرئيل - صلوات الله عليه - كطرف العين، فقال: يا محمد، اضرب أعناق هؤلاء
~~الستة ولا تضرب عنق هذا، قال: قلت: يا جبرئيل، ما بال هذا من بينهم؟ فقال:
~~لأنه كان حسن الخلق، سخيا على الطعام، سمح الكف، قال: قلت يا جبرئيل عنك أو
~~عن ربي؟ قال: لا، بل عن ربك، أمرني بذلك (5).
# () - عن بحر السقا قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): يا بحر حسن
~~الخلق يسر، ثم قال: ألا أخبرك بحديث ما هو في يد أحد من أهل المدينة؟ قلت:
~~بلى، قال: بينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات يوم جالس في المسجد إذ
~~جاءت جارية
# PageV00P392
# لبعض الأنصار وهو قائم فأخذت بطرف ثوبه، فقال لها النبي (صلى الله عليه
~~وآله)، فلم تقل شيئا ولم يقل لها [النبي (صلى الله عليه وآله)] شيئا حتى
~~فعلت ذلك ثلاث مرات، فقام النبي (صلى الله عليه وآله) في الرابعة ms169 وهي خلفه
~~فأخذت هدبة من ثوبه، ثم رجعت، فقال الناس: فعل الله بك وفعل حبست رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) ثلاث مرات، لا تقولين له شيئا ولا هو يقول لك شيئا
~~(1)، ما كانت حاجتك إليه؟ قالت: إن لنا مريضا فأرسلني أهلي لآخذ هدبة من
~~ثوبه يشتفي بها، فلما أردت أخذها رآني، فقام فاستحييت أن آخذها وهو يراني،
~~وأكره أن استأمره في أخذها حتى أخذتها (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): يا بني عبد المطلب إنكم لن تسعوا الناس
~~بأموالكم فألقوهم بطلاقة الوجه وحسن البشر (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~مروءة الرجل خلقه (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من سعادة الرجل حسن الخلق (5)
~~(6).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله): حسن الخلق
~~نصف الدين (7).
# () - وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن أحسن الحسن الخلق الحسن (8).
# () - قالت أم سلمة لرسول الله (صلى الله عليه وآله): بأبي أنت وأمي،
~~المرأة يكون لها زوجان فيموتان فيدخلان الجنة لأيهما تكون؟ قال: يا أم
~~سلمة، تخير أحسنهما خلقا وخيرهما لأهله، يا أم سلمة، إن حسن الخلق ذهب بخير
~~الدنيا
# PageV00P393
# والآخرة (1).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: البشاشة حبالة المودة،
~~والاحتمال قبر العيوب، والمسالمة خبء العيوب، ولا قربى كحسن الخلق (2).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما شئ أثقل في الميزان من حسن
~~الخلق (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): عليكم بحسن الخلق، فإن حسن الخلق في
~~الجنة لا محالة، وإياكم وسوء الخلق فإن سوء الخلق في النار لا محالة، وكان
~~(صلى الله عليه وآله) يقول:
# اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي (4).
# () - من كتاب صفات الشيعة: عن زيد الشحام عن أبي عبد الله (عليه السلام)
~~قال: اصبر يا زيد على أعدائك، فإنك لن تكافئ من عصى الله فيك بأكثر من أن
~~تطيع الله فيه، إن الله يذود عبده المؤمن عما يكره كما يذود أحدكم الجمل
~~الغريب الذي ليس له عن إبله، يا زيد إن الله اصطفى الإسلام ms170 واختاره،
~~فأحسنوا صحبته بالسخاء وحسن الخلق (5).
# () - من كتاب الروضة أيضا: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أفضل
~~الناس إيمانا أحسنهم خلقا (6).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): من أساء خلقه عذب نفسه (7).
# PageV00P394
# () - عن الصادق (عليه السلام): ما عند الله شئ أفضل من أداء حق المؤمن
~~(1).
# () - من كتاب زهد النبي (صلى الله عليه وآله) (2): سئل رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) ما أفضل ما أعطي الإنسان؟ فقال: حسن الخلق (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: جاء رجل إلى النبي (صلى الله
~~عليه وآله) فقال: يا رسول الله أي الناس أكمل إيمانا؟ قال: أحسنهم خلقا، ثم
~~جاءه من بين يديه، ثم جاءه من خلفه فقال: قد قلت لك (4).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): لو كان الرفق خلقا يرى (5) ما خلق الله شيئا أحسن منه، ولو كان
~~الخرق خلقا يرى ما كان مما خلق شئ أقبح منه، وإلى الله ليبلغ العبد بحسن
~~الخلق درجة الصائم القائم (6).
# PageV00P395
# الفصل الثاني في التواضع () - من كتاب المحاسن: عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) قال: لقد اتي رسول الله (صلى الله عليه وآله) بمفاتيح خزائن الأرض
~~ثلاث مرات من غير أن ينقصه الله عما أعد له يوم القيامة شيئا فاختار
~~التواضع لربه (1).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاثة لا يزيد (2) الله بهن
~~إلا خيرا: التواضع لا يزيد الله به إلا ارتفاعا، وذل النفس لا يزيد الله به
~~إلا عزا، والتعفف لا يزيد الله به إلا غنى (3).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) قال: إن من التواضع أن
~~ترضى بالمجلس دون المجلس، وأن تسلم على من تلقى، وأن تترك المراء وإن كنت
~~محقا، ولا تحب أن تحمد على التقوى (4).
# PageV00P397
# () - عن أبي الحسن موسى (عليه السلام)، سأله علي بن سويد المدني عن
~~التواضع الذي إذا فعله العبد كان متواضعا، فقال: التواضع درجات: منها أن
~~يعرف المرء قدر نفسه فينزلها منزلتها بقلب سليم، ولا يحب أن يأتي إلى أحد
~~إلا ms171 مثل ما يأتوا إليه وإن كان سيئة درأها بالحسنة ويكون: كاظم الغيظ عافيا
~~عن الناس والله يحب المحسنين (1) (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لما قدم جعفر [بن أبي طالب] من
~~أرض الحبشة قال: يا رسول الله ألا أحدثك؟ قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): بلى، قال: دخلت يوما على النجاشي وهو في غير مجلس الملك وغير رياشه
~~وزيه، قال: فحييته بتحية الملك، وقلت له: يا أيها الملك، ما لي أراك في غير
~~مجلس الملك وغير رياشه وزيه؟ فقال: إنا نجد في الإنجيل من أنعم الله عليه
~~بنعمة فليشكر الله، ونجد في الإنجيل أنه ليس شئ من الشكر لله يعدل التواضع
~~له، وأنه ورد علي في ليلتي هذه أن محمدا (صلى الله عليه وآله) ظفر بمشركي
~~أهل بدر، فأحببت أن أشكر الله بما ترى (3).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: أتى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~ملك - ليس له بالأرض عهد - على البراق ومعه قطيفة من إستبرق، فقال: إن الله
~~جل وعز يخيرك بين أن يجعلك عبدا رسولا، أو ملكا رسولا [متواضعا]، قال: فنظر
~~إلى جبرئيل فأومى إليه بيده أن يتواضع، فقال: عبدا رسولا [متواضعا]، فقال
~~الرسول:
# مع أنه لا ينقصك مما عند ربك شيئا، قال: ومعه مفاتيح خزائن الأرض (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان علي بن الحسين (عليهما
~~السلام) إذا مشى لا يسبق يمينه
# PageV00P398
# شماله، فقال: ولقد مر على المجذومين يأكلون فسلم عليهم فدعوه إلى طعامهم
~~فمضى، ثم قال: إن الله لا يحب المتكبرين، وكان صائما، فرجع إليهم فقال: إني
~~صائم، ثم قال: ائتوني في المنزل، فأتوه فأطعمهم وأعطاهم.
# وزاد فيه ابن أبي عمير عنه: أنه تغدى معهم (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال لقمان لابنه: يا بني، تواضع
~~للحق تكن أعقل الناس، فإن الكيس لدى الحق أسير (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لا عز إلا لمن تذلل لله، ولا رفعة إلا لمن
~~تواضع لله (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من كان يحبنا ms172 وهو في موضع لا يشينه فهو من
~~خالص الله يوم القيامة، قلت: ما موضع لا يشينه؟ قال: لم يجعله ولد زنا (4).
# () - ومن روضة الواعظين: قال الصادق (عليه السلام): ثلاثة أصول الكفر:
~~الحرص، والاستكبار، والحسد (5).
# () - قال الباقر (عليه السلام): ثلاث قاصمات الظهر: رجل استكثر عمله،
~~ونسي ذنوبه، وأعجب برأيه (6).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أشقى الناس الملوك، وأمقت
~~الناس المتكبر، وأذل الناس من أهان الناس (7).
# () - سأل الحسن بن الجهم الرضا (عليه السلام)، فقال: ما حد التواضع؟ قال:
~~أن تعطي
# PageV00P399
# الناس من نفسك ما تحب أن يعطوك مثله، قال: قلت جعلت فداك، أشتهي أن أعلم
~~كيف أنا عندك؟ قال: انظر كيف أنا عندك (1).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): أوحى الله تعالى إلى داود: يا
~~داود، إن أقرب الناس مني يوم القيامة المتواضعون، وكذلك أبعد الناس مني يوم
~~القيامة المتكبرون (2).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا حسب كالتواضع، ولا وحدة أوحش
~~من العجب، وعجبا للمتكبر الذي كان بالأمس نطفة ويكون غدا جيفة (3).
# () - وقال النبي (صلى الله عليه وآله): لا يدخل الجنة من كان في قلبه
~~مثقال حبة من خردل من كبر (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان علي بن الحسين (عليهما
~~السلام) يمشي مشية كأن على رأسه الطير لا يسبق يمينه شماله (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن المتكبرين يجعلون في صور الذر، فيطأهم
~~الناس حتى يفرغ الله من الحساب (6).
# () - ومن كتاب: قال أبو عبد الله (عليه السلام): أوحى الله عز وجل إلى
~~داود: ما لي أراك ساكتا؟ قال: خشيتك أسكتتني، قال: يا داود، ما لي أراك
~~نصبا؟ قال:
# حبك نصبني، قال: يا داود، ما لي أراك فقيرا؟ قال: القيام بحقك أفقرني،
~~قال: يا داود، ما لي أراك متذللا؟ قال: عظم جلالك الذي لا يوصف ذللني، قال:
~~يا داود، أبشر بالفضل مني فيما تحب يوم تلقاني، خالط
# PageV00P400
# الناس بأخلاقهم وزائلهم بدينك تنل مني ما تريد يوم القيامة (1).
# () - قال أبو عبد الله (عليه السلام): إن في السماء ملكين موكلين
~~بالعباد، ms173 فمن تواضع لله رفعاه، ومن تكبر وضعاه (2).
# () - وقال (عليه السلام): الكبر رداء الله، فمن نازع الله رداءه كبه الله
~~على وجهه في النار (3).
# () - وقال (عليه السلام): لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر
~~(4).
# () - وقال (عليه السلام): أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى: يا موسى بن
~~عمران، هل تدري لم خصصتك بوحيي وكلامي من بين خلقي؟ قال: لا أعلمه يا رب،
~~قال: يا موسى، إني اطلعت إلى خلقي اطلاعة لم أر في خلقي أشد (5) تواضعا منك
~~لي، فمن ثم خصصتك بوحيي وكلامي، قال: فكان موسى إذا صلى لم ينفتل (6) حتى
~~يضع خده الأيمن بالأرض وخده الأيسر بالأرض (7).
# () - من كتاب السيد الإمام ناصح الدين أبي البركات قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله):
# ليس من عبد إلا وملك آخذ بحكمة رأسه، إن هو تواضع لله رفعه الله، وإن هو
~~تكبر وضعه الله (8).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من حمل بضاعته فقد برئ من الكبر (9).
# PageV00P401
# الفصل الثالث في العفو () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه
~~السلام) قال: ثلاثة من مكارم الدنيا والآخرة: أن تعفو عمن ظلمك، وتصل من
~~قطعك، وتحلم إذا جهل عليك (1).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: ثلاثة لا يزيد الله بهن المرء المسلم
~~إلا عزا: الصفح عمن ظلمه، وإعطاء من حرمه، وصلة من قطعه (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): عليكم بالعفو، فإن العفو لا يزيد العبد إلا عزا، فتعافوا يعزكم الله
~~(3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: الندامة على العفو أفضل وأيسر من
~~الندامة على العقوبة (4).
# PageV00P403
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) اتي
~~باليهودية التي سمت الشاة للنبي (صلى الله عليه وآله) فقال لها: ما حملك
~~على ما صنعت؟ فقالت: قلت: إن كان نبيا لم يضره وإن كان ملكا أرحت الناس
~~منه، قال: فعفا رسول الله (صلى الله عليه وآله) عنها (1).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله ms174 عليه وآله)
~~لليهودي الذي سحره: ما حملك على ما صنعت؟ قال: علمت أنه لا يضرك وأنت نبي،
~~قال: فعفا عنه رسول الله (صلى الله عليه وآله) (2).
# () - عن بعض أصحاب الرضا (عليه السلام) قال: أبق غلام لأبي الحسن (عليه
~~السلام) إلى مصر فأصابه إنسان من أهل المدينة، فقيده وخرج به فدخل المدينة
~~ليلا، فأتى به منزل أبي الحسن (عليه السلام) فخرج إليه أبو الحسن (عليه
~~السلام)، فقام إليه الغلام يسلم عليه فسمع حركة القيد، فقال من هذا؟ قال:
~~غلامك فلان وجدته، فقال:
# للغلام: اذهب فأنت حر (3).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: إن شتمك رجل عن يمينك ثم
~~تحول إلى يسارك فاعتذر إليك فاقبل منه (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): اقبلوا العذر من كل متنصل (5) محقا كان أو مبطلا، ومن لم يقبل العذر
~~منه فلا نالته شفاعتي (6).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من اعتذر إلى أخيه المسلم فلم يقبل منه،
~~جعل الله عليه أضر صاحب مكس (7).
# PageV00P404
# الفصل الرابع في السخاوة والبخل () - من كتاب المحاسن: عن الباقر (عليه
~~السلام): سخاء المرء عما في أيدي الناس أكثر من سخاء النفس والبذل (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الجنة
~~دار الأسخياء (2).
# () - قال الصادق (عليه السلام): السخي الكريم الذي ينفق ماله في حق (3).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: السخاء أن تسخو نفس العبد عن الحرام أن
~~تطلبه، فإذا ظفر بالحلال طابت نفسه أن ينفقه في طاعة الله (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما من عبد حسن خلقه وبسط يده
~~إلا كان في
# PageV00P405
# ضمان الله لا محالة وممن يهديه حتى يدخله الجنة (1).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: شاب مقارف (2) للذنوب سخي أحب إلى
~~الله من شيخ عابد بخيل (3).
# () - سئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن حد السخاء، فقال: تخرج من مالك
~~الحق الذي أوجبه الله عليك فتضعه في موضعه (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه ms175 وآله): السخاء
~~شجرة في الجنة أغصانها متدليات في الأرض، فمن أخذ بغصن من أغصانها قاده ذلك
~~الغصن إلى الجنة (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن إبراهيم - صلوات الله عليه -
~~كان أبا أضياف، وكان إذا لم يكونوا عنده خرج يطلبهم وأغلق بابه وأخذ
~~المفاتيح يطلب الأضياف، وإنه رجع إلى داره، فإذا هو برجل أو شبه الرجل في
~~الدار، فقال: يا عبد الله، بإذن من دخلت هذه الدار؟ قال: دخلتها بإذن ربها
~~- يردد ذلك ثلاث مرات - قال: فعرف إبراهيم - صلوات الله عليه - فحمد ربه،
~~ثم قال: أرسلني ربك إلى عبد من عبيده أتخذه خليلا، قال:
# فأعلمني من هو أخدمه حتى أموت؟ قال: فإنك هو، قال: ولم ذلك؟
# قال: لأنك لم تسأل أحدا شيئا قط ولا تسأل قط شيئا فقلت: لا (6).
# PageV00P406
# () - عن الكاظم (عليه السلام) قال: ما أقبح بالرجل أن يسأل الشئ فيقول:
~~لا (1).
# () - سأل رجل أبا الحسن (عليه السلام) وهو في الطواف، فقال: أخبرني عن
~~الجواد؟
# فقال: إن في كلامك وجهين، فإن كنت تسأل عن المخلوقين فإن الجواد يؤدي ما
~~افترض الله عليه، وإن كنت تسأل عن الخالق فهو الجواد إن أعطى، وهو الجواد
~~إن منع، لأنه إن أعطاك أعطاك ما ليس لك وإن منعك منعك ما ليس لك (2).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: السخي يأكل طعام الناس ليأكلوا من
~~طعامه، والبخيل لا يأكل طعام الناس لكيلا يأكلوا من طعامه (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: البخيل من بخل بالسلام (4).
# () - عن علي (عليه السلام) قال لابنه الحسن (عليه السلام) في بعض ما سأله
~~عنه: يا بني ما السماحة؟ قال: البذل في اليسر والعسر (5).
# () - ومن كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله): لا ينبغي
~~خصلتان في مسلم:
# البخل، وسوء الخلق (6).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا
~~(7).
# () - قيل لأبي عبد الله (عليه السلام): أي الخصال بالمرء أجمل؟ قال: وقار
~~بلا مهابة،
# PageV00P407
# وسماحة بلا طلب مكافأة، وتشاغل بغير متاع في الدنيا (1).
# () - قال النبي ms176 (صلى الله عليه وآله): أبواب الجنة مفتحة على الفقراء،
~~والرحمة نازلة على الرحماء، والله راض عن الأسخياء (2).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أسخى الناس من أدى زكاة ماله،
~~وأعظم الناس في الدنيا خطرا من لم يجعل للدنيا عنده خطرا، وأقل الناس راحة
~~البخيل، وأبخل الناس من بخل بما افترض الله عليه (3).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): عجبت لمن يبخل بالدنيا وهي مقبلة عليه،
~~أو يبخل بها وهي مدبرة عنه، فلا الإنفاق مع الإقبال يضره، ولا الإمساك مع
~~الإدبار ينفعه (4).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: إن الله تعالى رضي لكم الإسلام دينا،
~~فأحسنوا صحبته بالسخاء وحسن الخلق (5).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): البخل عار والجبن منقصة، كن سمحا
~~ولا تكن مبذرا، وكن مقدرا ولا تكن مفترا، ولا تستحي من إعطاء القليل، فإن
~~الحرمان أقل منه، عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي هرب منه ويفوته الغنى الذي
~~إياه طلب، يعيش في الدنيا عيش الفقراء ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء،
~~البخل جامع لمساوئ العيوب، وهو زمام يقاد به إلى كل سوء (6).
# PageV00P408
# () - روي أن أمير المؤمنين (عليه السلام) أتى رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) بأسيرين، فأمر (1) النبي بضرب عنقهما، فضرب عنق واحد منهما ثم قصد
~~الآخر، فنزل جبرئيل فقال: يا محمد، إن ربك يقرؤك السلام ويقول: لا تقتله
~~فإنه حسن الخلق سخي في قومه، فقال اليهودي تحت السيف: هذا رسول ربك يخبرك؟
# فقال: نعم، قال: والله ما ملكت درهما مع أخ لي قط، ولا قطبت وجهي في
~~الحرب، وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنك محمد رسول الله، فقال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): هذا ممن جره حسن خلقه وسخاؤه إلى جنات النعيم (2).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): السخي قريب من الله (3)، قريب
~~من الجنة، قريب من الناس، بعيد من النار، والبخيل بعيد من الله، بعيد من
~~الجنة، بعيد من الناس، قريب من النار (4).
# () - قال علي بن الحسين (عليهما السلام): سادة الناس في الدنيا الأسخياء،
~~وسادة الناس في الآخرة الأتقياء ms177 (5).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي كن سخيا، فإن الله يحب
~~كل سخي، وإن أتاك امرء في حاجة فاقضها له، فإن لم يكن له أهلا فأنت له أهل
~~(6).
# () - من كتاب عيون الأخبار: كتب الرضا (عليه السلام) إلى أبي جعفر: يا
~~أبا جعفر، بلغني أن الموالي إذا ركبت أخرجوك من الباب الصغير، وإنما ذلك من
~~البخل بهم لئلا ينال منك أحد خيرا، فأسألك بحقي عليك لا يكن مدخلك
# PageV00P409
# ومخرجك إلا من الباب الكبير، وإذا ركبت فليكن معك ذهب وفضة، ثم لا يسألك
~~أحد إلا أعطيته، ومن سألك من عمومتك أن تبره فلا تعطه أقل من خمسين دينارا،
~~والكثير إليك، ومن سألك من عماتك فلا تعطيهن أقل من خمسة وعشرين دينارا،
~~والكثير إليك، إني إنما أريد أن يرفعك الله فأنفق ولا تخش من ذي العرش
~~إقتارا (1).
# PageV00P410
# الفصل الخامس في الحياء وما يشبهه () - من كتاب المحاسن: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): الحياء حياءان: حياء عقل، وحياء حمق، فحياء العقل هو
~~العلم، وحياء الحمق هو الجهل (1).
# () - عن الباقر أو الصادق (عليهما السلام) قال: الحياء والإيمان مقرونان
~~في قرن، فإذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الحياء من الإيمان والإيمان في
~~الجنة، والرياء من الجفاء والجفاء في النار (3).
# () - عن سلمان - رحمة الله عليه - قال: إن الله عز وجل إذا أراد هلاك عبد
~~نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا خائفا مخوفا، فإذا كان
~~خائفا مخوفا نزعت منه الأمانة، فإذا نزعت منه الأمانة لم تلقه إلا شيطانا
~~ملعونا
# PageV00P411
# فلعناه (1).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة
~~له (2).
# () - قال أبو جعفر (عليه السلام) لميسر بن عبد العزيز: يا ميسر، إذا طلبت
~~حاجة فلا تطلبها بالليل واطلبها بالنهار، فإن الحياء في الوجه (3).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~رحم الله عبدا استحيى من ربه، حق الحياء حفظ الرأس وما حوى، والبطن وما
~~وعى، ms178 وذكر القبر والبلى، وذكر أن له في الآخرة معادا (4).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~استحيوا من الله حق الحياء، قالوا: وما نفعل يا رسول الله؟ قال: إن كنتم
~~فاعلين فلا يبيتن أحدكم إلا وأجله بين عينيه، وليحفظ الرأس وما حوى، والبطن
~~وما وعى، وليذكر القبر والبلى، ومن أراد الآخرة فليترك زينة الحياة الدنيا
~~(5).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الإيمان عريان ولباسه الحياء،
~~وزينته الوفاء، ومروءته العمل الصالح، وعماده الورع، ولكل شئ أساس وأساس
~~الإسلام حبنا أهل البيت (6).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): ثلاث من لم تكن فيه فلا يرجى خيره أبدا:
~~من لم يخش الله في الغيب، ولم يرعو (7) عند الشيب، ولم يستحيي من العيب
~~(8).
# PageV00P412
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما كان الحياء في شئ قط إلا
~~زانه، ولا كان الفحش في شئ قط إلا شانه (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء
~~(2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): الحياء من الإيمان (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): قلة الحياء الكفر (4).
# () - وقيل له (صلى الله عليه وآله): أوصني، قال: استحي من الله كما تستحي
~~من الرجل الصالح من قومك (5).
# () - قال الصادق (عليه السلام): الحياء عشرة أجزاء، تسعة في النساء وواحد
~~في الرجال، فإذا حاضت الجارية ذهب جزء من حيائها، وإذا تزوجت ذهب جزء، وإذا
~~افترعت ذهب جزء، وإذا ولدت ذهب جزء، وبقي لها خمسة أجزاء، فإن فجرت ذهب
~~حياؤها كله، وإن عفت بقي لها خمسة أجزاء (6).
# () - قال أبو الحسن الأول (عليه السلام): ما بقي من أمثال الأنبياء
~~(عليهم السلام) إلا كلمة، إذا لم تستح فاعمل ما شئت، وقال: أما إنها في بني
~~أمية (7).
# () - عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أحيا
~~من الكاعب العذراء (8).
# () - عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: إن مما أدرك الناس من كلام
~~النبوة الأولى إذا لم
# PageV00P413
# تستح فاصنع ما شئت.
# قال أبو الطيب (1): هذا من قول النبي ms179 (صلى الله عليه وآله)، ليس على
~~الإباحة فإنما معناه التهديد والوعيد، أي: اصنع ما شئت فسوف تجازى عليه
~~(2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليف بما وعد (3).
# () - عن محمد بن حكيم عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: لو أن قوما حضروا
~~مدينة فسألوهم النزول عليهم، فقالوا: لا، فظنوا أنهم قالوا: نعم، فنزلوا
~~عليهم كانوا آمنين (4).
# () - سئل الحسين بن علي (عليه السلام) عن النجدة، فقال: الإقدام على
~~الكريهة، والصبر عند النائبة، والذب (5) عن الإخوان (6).
# () - سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) عن الجرأة، فقال: مواقعة الأقران
~~(7).
# PageV00P414
# الفصل السادس في الغيرة () - من كتاب المحاسن: عن أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى ليمقت الرجل، يدخل عليه في بيته فلا
~~يقاتل (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى غيور يحب
~~كل غيور، ولغيرته حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كان إبراهيم (عليه السلام) غيورا، وإذا خرج
~~من منزلة أغلق بابه وأخذ مفاتيحه (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن
~~سعدا غيورا وأنا أغير منه، وجدع الله أنف من لا يغار من المؤمنين ومن
~~المسلمين (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إذا لم يغر الرجل فهو منكوس القلب (5).
# PageV00P415
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن الله
~~يغار للمؤمنين والمؤمنات فليغر المؤمن، إنه من لا يغار فإنه منكوس القلب
~~(1).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: لا تقتل الغيرة (2) بالإسلام إلا بكفر
~~بعد إيمان، أو زنا بعد إحصان، أو قتل النفس الحرام، أو من ذب رجل عن حريمه،
~~فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: من دخل دار قوم ليلا فقتلوه فدمه
~~هدر، أو اطلع ففقؤوا عينه، قال: كان النبي يغار (3).
# () - عن إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي الحسن الأول (صلى الله عليه وآله):
~~للرجل تكون الجارية أو الجواري أو المرأة، قال: يقفل عليهن الأبواب ويشدد
~~عليهن ms180 غيرة منه، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كان إبراهيم -
~~صلوات الله عليه - غيورا وأنا أغير منه، وجدع الله أنف من لا يغار من
~~المؤمنين (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أيما رجل اطلع في دار قوم لينظر
~~إلى عوراتهم فرموه ففقؤوا عينه أو جرحوه فلا دية له (5).
# () - عن أبي مريم الأنصاري عن الباقر (عليه السلام) قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): من نظر ففقئت عينه فلا دية له (6).
# () - وقال (عليه السلام): بينما رسول الله (صلى الله عليه وآله) جالس
~~وبيده مشقص فإذا نظر إليه (7)، فقال:
# يا صاحب العين، أما إنك إن ثبت لي حتى أقوم إليك لأفقأن عينك (8) بمشقصي
~~هذا، قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): من أين ينظر إلى النبي وهو
# PageV00P416
# جالس؟ فقال: يا أبا مريم من خلل الجريد (1).
# () - عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال علي - صلوات الله
~~عليه -: يا أهل العراق، نبئت أن نساءكم يدافعن الرجال في الطريق، أما
~~تستحيون (2).
# () - وفي حديث آخر: إن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: أما تستحيون ولا
~~تغارون!
# نساؤكم يخرجن إلى الأسواق يزاحمن العلوج (3).
# () - عنه (عليه السلام): لا غيرة في الحلال بعد قول رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): لا تحدثا (4) شيئا حتى أرجع إليكما (5).
# () - عن حمزة بن عمران قال: قدمت المدينة بجوار لي وكنت أدخلهن البيت
~~وأغلق عليهن الباب إذا خرجت في حوائجي، فدخلت على أبي عبد الله (عليه
~~السلام) فأخبرته الخبر، فقال: ويشار (6) الرجل على مالا يرى! أما إنهن إن
~~يظلمنك في أنفسهن خير لك من أن تظلمهن (7).
# () - قال أبو جعفر (عليه السلام): اتي النبي (صلى الله عليه وآله) بأسارى
~~فأمر بقتلهم، وخلا رجلا من بينهم، فقال الرجل: يا نبي الله، كيف أطلقت عني
~~من بينهم؟ فقال:
# أخبرني جبرئيل عن الله جل جلاله إن فيك خمس خصال يحبها الله ورسوله:
~~الغيرة الشديدة على حرمك، والسخاء، وحسن الخلق، وصدق اللسان، والشجاعة،
~~فلما سمعها الرجل أسلم وأحسن إسلامه، وقاتل مع رسول الله قتالا ms181 شديدا حتى
~~استشهد (8).
# PageV00P417
# الفصل السابع في مكارم الأخلاق () - من كتاب المحاسن: عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ألا أخبركم بأشبهكم بي
~~خلقا؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: أحسنكم خلقا، وأعظمكم حلما، وأبركم
~~بقرابته، وأشدكم بحبنا ولإخوانه في دينه، وأصبركم عن الحق، وأكظمكم للغيظ،
~~وأحسنكم عفوا، وأشدكم من نفسه إنصافا في الغضب والرضا (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إنا لنحب من شيعتنا (2) من كان
~~عاقلا فهما فقيها حليما مداريا صبورا وفيا (3)، إن الله عز وجل خص الأنبياء
~~بمكارم الأخلاق، فمن كانت فيه فليحمد الله على ذلك، ومن لم تكن فيه فليتضرع
~~إلى الله جل وعز وليسأله إياها، قال: قلت: جعلت فداك، وما هن؟ قال:
# هن الورع والقناعة والصبر والشكر والحلم والحياء والسخاء والشجاعة
# PageV00P419
# والغيرة والبر وصدق الحديث وأداء الأمانة (1).
# () - وعنه (عليه السلام) أيضا قال: إن الله تبارك وتعالى خص الأنبياء -
~~صلوات الله عليهم - بمكارم الأخلاق، فمن كانت فيه فليعلم أنه من خير أراده
~~الله به، ومن لم تكن فيه فليتضرع إلى الله عز وجل وليسأله إياها، ثم عدها
~~وقال: اليقين والقناعة والصبر والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والغيرة
~~والشجاعة والمروءة والبر وأداء الأمانة (2).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: إن المكارم عشر، فإن استطعت أن تكون فيك
~~فلتكن، فإنها قد تكون في العبد ولا تكون في سيده، وتكون في الرجل ولا تكون
~~في ولده، قيل: وما هن؟ قال: صدق البأس (3)، وصدق اللسان، وأداء الأمانة،
~~وصلة الرحم، وقرى (4) الضيف، وإطعام السائل، والمكافأة عن الصنائع، والتذمم
~~للجار، والتذمم للصاحب، ورأسهن الحياء (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى وضع الإسلام على سبعة
~~أسهم: على البر، والصدق، واليقين، والرضا، والوفاء، والعلم، والحلم، ثم قسم
~~ذلك بين الناس، فمن جعل فيه هذه السبعة الأسهم فهو كامل الإيمان محتمل،
~~وقسم لبعض الناس السهم الواحد ولبعض السهمين ولبعض الثلاثة الأسهم، حتى
~~انتهى إلى سبعة.
# ثم قال: فلا تحملوا على صاحب السهم سهمين ولا على صاحب السهمين ثلاثة
~~أسهم ms182 فتبهظوهم (6)، ثم قال: كذلك حتى انتهى إلى سبعة (7).
# PageV00P420
# () - وعنه (عليه السلام) قال: أربع من كن فيه كمل إسلامه وإن كان ما بين
~~قرنه إلى قدمه ذنوب لم ينتقصه ذلك: الصدق، وأداء الأمانة، والحياء، وحسن
~~الخلق (1).
# () - [عن زرارة] عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): أكرمكم في الجاهلية أكرمكم في الإسلام، ثم قال أبو جعفر (عليه
~~السلام): إنما يعني من كان في الجاهلية أحسنهم خلقا، وأسخاهم كفا، وأحسنهم
~~جوارا، وأكفهم أذى، وأقربهم من الناس، فلن يزيده الإسلام إلا عزا (2).
# () - عن محمد بن عجلان قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فدخل رجل
~~فسلم فسأله كيف من خلفت من إخوانك؟ قال: فأحسن الثناء وزكى وأطرى، فقال:
~~كيف عيادة أغنيائهم لفقرائهم؟ قال: قليلة، [قال: وكيف مشاهدة أغنيائهم
~~لفقرائهم؟ قال: قليلة] (3) قال: فكيف مواصلة (4) أغنيائهم لفقرائهم في ذات
~~أيديهم؟ فقال: إنك لتذكر أخلاقا قل ما هي فيمن عندنا، قال:
# كيف يزعم هؤلاء إنهم لنا شيعة (5).
# () - من كلام أمير المؤمنين علي خطب به الحسن بن علي (عليهما السلام)
~~فقال: أيها الناس، إنما أخبركم عن أخ لي كان من أعظم الناس في عيني، وكان
~~رأس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه، كان خارجا من سلطان بطنه، فلا
~~يشتهي مالا يجد ولا يكثر إذا وجد (6)، كان خارجا من سلطان فرجه، فلا يستخف
~~له عقله ولا رأيه، كان خارجا من سلطان الجهالة، فلا يمد يده إلا على ثقة
~~لمنفعته، كان لا يتشهى ولا يتسخط ولا يتبرم، كان
# PageV00P421
# أكثر دهره صماتا.
# فإذا قال القائلون: كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوى ولا يدلي بحجة
~~حتى يرى قاضيا، كان لا يغفل عن إخوانه ولا يخص نفسه بشئ دونهم، كان ضعيفا
~~مستضعفا، فإذا جاء الجد كان ليثا عاديا، كان لا يلوم أحدا فيما يقع العذر
~~في مثله حتى يرى اعتذارا، كان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل، كان إذا
~~يبدو (1) أمران لا يدري أيهما أفضل نظر إلى ms183 أقربهما إلى الهوى فخالفه، كان
~~لا يشكو وجعا إلا عند من يرجو عنده البرء، ولا يستشير (2) إلا من يرجو عنده
~~النصيحة، كان لا يتبرم ولا يتسخط ولا يتشكى ولا يتشهى ولا ينتقم ولا يغفل
~~عن العدو، فعليكم بمثل هذه الأخلاق الكريمة إن أطقتموها، وإن لم تطيقوها
~~كلها فأخذ القليل خير من ترك الكثير، ولا حول ولا قوة إلا بالله (3).
# () - عن الباقر أو الصادق (عليهما السلام) قال: إن مما يزين الإسلام
~~الأخلاق الحسنة فيما بين الناس، فتواظبوا على محاسن الأخلاق وحسن الهدى
~~والسمت، فإن ذلك مما يزينكم عند الناس إذا نظروا إلى محاسن ما تنطقون به
~~وألقوكم على ما يستطيعون بنقضكم (4) فيه، وقد قال الله عز وجل لمحمد (صلى
~~الله عليه وآله):
# * (إنك لعلى خلق عظيم) * (5) وهو الخلق الذي في أيديكم (6).
# () - محاسن الأخلاق: عن محمد بن خالد البرقي في حديث مرفوع إلى النبي:
~~(صلى الله عليه وآله) قال جبرئيل إلى النبي (صلى الله عليه وآله): فقال: يا
~~رسول الله، إن الله أرسلني
# PageV00P422
# إليك بهدية لم يعطها أحدا قبلك، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~فقلت: وما هي؟ قال:
# الصبر وأحسن منه، قلت: وما هو؟ قال: القناعة وأحسن منها، قلت:
# وما هو؟ قال: الرضا وأحسن منه، قلت: وما هو؟ قال: الزهد وأحسن منه، قلت:
~~وما هو؟ قال: الإخلاص وأحسن منه، قلت: وما هو؟ قال: اليقين وأحسن منه، قلت:
~~وما هو؟ قال: يا رسول الله، إن مدرجة ذلك كله التوكل على الله.
# قلت: يا جبرئيل، وما تفسير التوكل على الله؟ فقال: العلم بأن المخلوق لا
~~يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع، واستعمال اليأس من الخلق، فإذا كان العبد
~~كذلك لم يعمل لأحد سوى الله، ولم يرج ولم يخف سوى الله، ولم يطمع في أحد
~~سوى الله (1)، فهذا هو التوكل.
# قال: قلت: يا جبرئيل، ما تفسير الصبر؟ قال: يصبر على الضراء كما يصبر على
~~السراء، وفي الفاقة (2) كما يصبر في الغنى، وفي البلاء كما يصبر في
~~العافية، ولا يشكو خالقه (3) عند المخلوق ms184 بما يصيبه من البلاء.
# قلت: فما تفسير القناعة؟ قال: يقنع بما يصيب من الدنيا، يقنع بالقليل
~~ويشكر الكثير (4).
# قلت: فما تفسير الرضا؟ قال: الراضي لا يسخط على سيده أصاب من الدنيا أو
~~لم يصب، ولا يرضى من نفسه باليسير من العمل.
# قلت: يا جبرئيل، ما تفسير الزهد؟ فقال: الزاهد يحب من يحب خالقه ويبغض من
~~يبغض خالقه، ويتحرج من حلال الدنيا ولا يلتفت إلى
# PageV00P423
# حرامها، فإن حلالها حساب وحرامها عقاب (1)، ويرحم جميع المسلمين كما يرحم
~~نفسه، ويتحرج من كثرة الأكل كما يتحرج من الميتة التي اشتد نتنها، ويتحرج
~~من حطام الدنيا وزينتها كما يجتنب النار أن يغشاها، وأن يقصر أمله وكأن بين
~~عينيه أجله.
# قلت: يا جبرئيل، فما تفسير الإخلاص؟ قال: المخلص الذي لا يسأل الناس شيئا
~~حتى يجد وإذا وجد رضي، وإذا بقي عنده شئ أعطاه في الله، فإن من لم يسأل
~~المخلوق فقد أقر لله بالعبودية، وإذا وجد فرضي فهو عن الله راض والله تبارك
~~وتعالى عنه راض، وإذا أعطى لله فهو في حد الثقة بربه.
# قلت: فما تفسير اليقين؟ قال: الموقن يعمل لله كأنه يراه وإن لم يكن يرى
~~الله فالله يراه، وأن يعلم يقينا أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم
~~يكن ليصيبه، وهذا كله أغصان التوكل ومدرجة الزهد (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أنفع الأشياء للمرء سبقه الناس
~~إلى عيب نفسه، وأشد شئ مؤنة إخفاء الفاقة، وأقل الأشياء غناء النصيحة لمن
~~لا يقبلها ومجاورة الحريص، وأروح الروح اليأس عن الناس (3).
# () - وقال (عليه السلام): لا تكن ضجرا ولا غلقا، وذلل نفسك باحتمال من
~~خالفك ممن هو فوقك (4) وممن له الفضل عليك، فإنما أقررت له بفضله لئلا
~~تخالفه، ومن لا يعرف لأحد الفضل فهو المعجب برأيه.
# وقال لرجل: احكم دينك كما أحكم أهل الدنيا أمر دنياهم، فإنما جعلت الدنيا
~~شاهدا تعرف بها ما غاب عنها من الآخرة، فاعرف الآخرة
# PageV00P424
# بها ولا تنظر إلى الدنيا إلا با [لا] عتبار (1).
# وقال لرجل: اعلم أنه لا ms185 عز إلا لمن تذلل لله، ولا رفعة إلا لمن تواضع لله
~~(2).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أعبد
~~الناس من أقام الفرائض، وأزهد الناس من اجتنب الحرام، وأتقى الناس من قال
~~الحق فيما له وعليه، وأورع الناس من ترك المراء وإن كان محقا، وأشد الناس
~~اجتهادا من ترك الذنوب، وأكرم الناس أتقاهم، وأعظم الناس قدرا من ترك مالا
~~يعنيه، وأسعد الناس من خالط الكرام من غيره (3).
# () - عن زين العابدين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): بعثت بمكارم الأخلاق ومحاسنها (4).
# () - وقال: استتمام المعروف أفضل من ابتدائه (5).
# PageV00P425
# الباب السادس في ذكر عيوب النفس ومجاهدتها، وصفة العقل والقلب وما يليق
~~بها وفيه: ثمانية فصول PageV00P427
# الفصل الأول في عيوب النفس ومجاهدتها () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد
~~الله (عليه السلام) قال لرجل: إنك قد جعلت طبيب نفسك وبين (1) لك الداء،
~~وعرفت آية (2) الصحة، ودللت على الدواء، فانظر كيف قيامك على نفسك؟ (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: احمل نفسك لنفسك فإن لم تفعل لم يحملك غيرك
~~(4).
# () - عنه (عليه السلام) قال لرجل: اجعل قلبك قرينا تزواله، واجعل عملك
~~والدا تتبعه، واجعل نفسك عدوا تجاهده، واجعل مالك كعارية تردها (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: أقصر نفسك عما يضرها من قبل أن تفارقك، واسع
~~في فكاكها كما تسعى في طلب معيشتك، فإن نفسك رهينة بعملك (6).
# PageV00P429
# () - عن أبي الحسن الأول (عليه السلام) قال: إياك أن تتبع النفس هواها،
~~فإن في هواها رداها، وترك هواها دواؤها (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أنفع الأشياء للمرء سبقه الناس
~~إلى عيب نفسه (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه، قلت: ما يذل
~~نفسه؟ (3) قال:
# لا يدخل فيما ينبغي أن يعتذر منه (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى فوض إلى المؤمن كل شئ
~~إلا إذلاله نفسه (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه، قيل له: وكيف
~~يذل نفسه؟
# قال: يتعرض لما لا يطيق فيذلها (6).
# () - عن أبي عبد ms186 الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ما هلك امرؤ عرف قدر نفسه، ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): وما
~~أخال (7) رجلا يرفع نفسه فوق قدرها إلا من خلل في عقله (8).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: إن رجلا في بني إسرائيل عبد الله
~~أربعين سنة، ثم قرب قربانا (9) فلم يقبل منه، فقال لنفسه: ما أتيت إلا منك
~~وما الذنب إلا
# PageV00P430
# لك، فأوحى الله تعالى إليه: ذمك نفسك أفضل من عبادتك أربعين سنة (1).
# () - عن زين العابدين (عليه السلام) قال: إن أفضل الإجتهاد عفة البطن
~~والفرج (2).
# () - ومن روضة الواعظين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من مقت
~~نفسه دون مقت الناس آمنه الله من فزع يوم القيامة (3).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) بعث سرية، فلما رجعوا قال:
# مرحبا بقوم قضوا الجهاد الأصغر وبقي عليهم الجهاد الأكبر، قيل: يا رسول
~~الله، وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد النفس (4).
# () - ثم قال (صلى الله عليه وآله): أفضل الجهاد من جاهد نفسه التي بين
~~جنبيه (5).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من غلب علمه هواه فذلك علم نافع، ومن
~~جعل شهوته تحت قدميه فر الشيطان من ظله (6).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن أخوف ما أخاف على أمتي الهوى وطول
~~الأمل، فأما الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة (7).
# () - ومن كتاب تهذيب الأحكام: عن جعفر بن حفص بن غياث قال: سألت أبا عبد
~~الله (عليه السلام) عن الجهاد، أسنة هو أم فريضة؟ فقال: الجهاد على أربعة
~~أوجه: فجهادان فريضة، وجهاد سنة لا يقام إلا مع فرض، وجهاد سنة، فأما أحد
~~الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصي الله وهو من أعظم الجهاد، ومجاهدة
~~الذين يلونكم من الكفار فرض، وأما الجهاد الذي هو
# PageV00P431
# سنة لا يقام إلا مع فرض، فإن مجاهدة العدو فرض على جميع الأمة، ولو تركوا
~~الجهاد لأتاهم العذاب، وهذا هو من عذاب الأمة، وهو سنة على الإمام، وحده أن
~~يأتي العدو مع ms187 الأمة فيجاهدهم، وأما الجهاد الذي هو سنة، فكل سنة أقامها
~~الرجل وجاهد في إقامتها وبلوغها، فالعمل والسعي فيها من أفضل الأعمال لأنها
~~إحياء سنة (1).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من
~~عمل بها إلى يوم القيامة من غير أن ينتقص من أجورهم شئ (2).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله): ثلاث من كن
~~فيه أو واحدة منها كان في ظل عرش الله عز وجل يوم لاظل إلا ظله: رجل أعطى
~~الناس من نفسه بما هو سائلهم لها، ورجل لم يقدم رجلا ولم يؤخر أخرى حتى
~~يعلم أن ذلك لله فيه رضا أو سخط، ورجل لم يعب أخاه المسلم بعيب حتى ينفي
~~ذلك من نفسه، فإنه لا ينفي منها عيبا إلا بدا له عيب، وكفى بالمرء شغلا
~~بنفسه عن الناس (3).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: حق نفسك عليك أن تستعملها
~~بطاعة الله (4).
# () - وكان علي بن الحسين (عليهما السلام) يقول: يا ابن آدم، إنك لا تزال
~~بخير ما دام لك واعظ من نفسك، وما كانت المحاسبة من همك، وما كان الخوف لك
# PageV00P432
# شعارا والحزن دثارا، يا ابن آدم، إنك ميت ومبعوث وموقوف بين يدي الله عز
~~وجل ومسؤول (1)، فأعد له جوابا (2).
# () - قال الرضا (عليه السلام): ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم، فإن
~~عمل حسنا استزاد الله منه، وإن عمل سيئا استغفر الله منه وتاب إليه (3).
# () - من كتاب السيد ناصح الدين عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال:
~~النفس مجبولة على (4) سوء الأدب، والعبد مأمور بملازمة حسن الأدب، والنفس
~~تجري [بطبعها] (5) في ميدان المخالفة، والعبد يجهد بردها عن سوء المطالبة،
~~فمتى اطلق عنانها فهو شريك في فسادها، ومن أعان نفسه في هوى نفسه فقد أشرك
~~نفسه في قتل نفسه (6).
# () - قال الصادق (عليه السلام): من ملك نفسه إذا رغب وإذا رهب وإذا اشتهى
~~وإذا غضب وإذا رضي وإذا سخط (7) حرم الله جسده على النار (8).
# () - ومن غيره عن جميل بن دراج ms188 عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قلت
~~له: يقع في قلبي أمر عظيم، فقال: قل: لا إله إلا الله، قال: فكلما وقع في
~~قلبي قلت:
# لا إله إلا الله، فذهب عني (9).
# PageV00P433
# () - عن السكوني قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا خفت حديث
~~النفس في الصلاة فاطعن يدك اليسرى بيدك اليمنى ثم قل: " بسم الله وبالله،
~~توكلت على الله، أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم " (1)..
# () - عن محمد بن مسلم قال: صعد علي بن أبي طالب (عليه السلام) المنبر،
~~فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس، إن أول وقوع الفتن أهواء تتبع
~~وأحكام تبتدع، يعظم عليها رجال رجالا، ولو أن الحق أخلص فيعمل به لم يكن
~~اختلاف، ولو أن الباطل أخلص وعمل به لم يخف على ذي حجى، ولكن يؤخذ من ذا
~~ضغث ومن ذا ضغث فيخلط فيعمل به، فعند ذلك يستولي الشيطان على أوليائه وينجو
~~الذين سبقت لهم من الله الحسنى (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إياكم وجدال كل مفتون ملقى حجته
~~إلى انقضاء مدته، فإذا انقضت مدته أشغلته خطيئته فأحرقته (3).
# PageV00P434
# الفصل الثاني في صفة العقل () - من كتاب المحاسن: قال الصادق (عليه
~~السلام): لما أن خلق الله العقل قال له:
# أقبل! فأقبل، ثم قال له: أدبر! فأدبر، فقال: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا
~~أحب إلي منك، بك آخذ وبك أعطي وعليك أثيب (1).
# () - عن علي (عليه السلام) قال: هبط جبرئيل على آدم - صلوات الله عليه -
~~فقال: يا آدم، إني أمرت أن أخيرك في ثلاث، فاختر واحدة ودع اثنتين، فقال له
~~آدم: يا جبرئيل، وما الثلاث؟ قال: العقل، والحياء، والدين، فقال آدم:
# فإني قد اخترت العقل، فقال جبرئيل للحياء والدين: انصرفا ودعاه، فقالا:
~~يا جبرئيل، إنا أمرنا أن نكون مع العقل حيث كان، قال: فشأنكما، وعرج (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: خمس من لم تكن فيه لم يكن فيه
~~كثير مستمع،
# PageV00P435
# قلت: وما هي جعلت فداك؟ قال: الدين، والعقل، والأدب، والحرية، وحسن الخلق
~~(1).
# () - عنه (عليه السلام): ms189 قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا
~~بلغكم عن رجل حسن حاله فانظروا في حسن عقله فإنما يجازي بعقله (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن الله ليبغض المؤمن الضعيف الذي لا
~~زبر (3) له (4).
# () - عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) قال: ما بعث الله نبيا قط
~~إلا عاقلا، وبعض النبيين أرجح من بعض، وما استخلف داود سليمان حتى اختبر
~~عقله واستخلف داود [سليمان] (5) (عليهما السلام) وهو ابن ثلاث عشرة سنة،
~~ومكث في ملكه أربعين سنة (6).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: كان علي بن الحسين (عليهما السلام)
~~يقول: إذا أراد الله أمرا أخذ فيه بعقول الناس حتى ينفذ أمره، ثم يرد إليهم
~~عقولهم، ألا ترى إلى قول الرجل: فعلت كذا وكذا وكان عقلي ليس معي (7)!.
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما من أمر يختلف فيه اثنان إلا
~~وله أصل في كتاب الله عز وجل، ولكن لا يبلغه عقول الرجال (8).
# () - عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام): إن عدة من قريش جاؤوا (9)
~~يعودونه بشئ
# PageV00P436
# كان أصابه من عض برذون (1)، فقالوا: لو كنت إذا ركبت كان معك الغلامان أو
~~الثلاثة قريبا من دابتك؟ فقال: إن الله عز وجل إذا أراد أمرا حال بين المرء
~~وقلبه، فإذا وقع القدر ونفذ أمر الله رد إلى كل ذي عقل عقله (2).
# () - ومن كتاب روضة الواعظين: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): العقل
~~حسام قاطع، قاتل هواك بعقلك (3).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): رأس العقل بعد الإيمان بالله
~~تعالى التحبب إلى الناس (4).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): قسم الله العقل على ثلاثة أجزاء، فمن
~~كانت فيه كمل عقله، ومن لم تكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله، وحسن
~~الطاعة له، وحسن الصبر على أمره (5).
# () - قال الصادق (عليه السلام): لم يقسم بين العباد أقل من الخمس:
~~اليقين، والقنوع، والصبر، والشكر، والذي يكمل به هذا كله العقل (6).
# () - سئل الرضا (عليه السلام) فقيل: ما العقل؟ قال: التجرع للغصة ومداهنة
~~الأعداء ومداراة الأصدقاء (7).
# () - قال أمير المؤمنين ms190 (عليه السلام): صدر العاقل صندوق سره، ولا غنى
~~كالعقل ولا فقر كالجهل ولا ميراث كالأدب، اعقلوا الخبر إذا سمعتموه، عقل
~~رعاية لا عقل رواية، فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل، لا مال أعود من
~~العقل ولا عقل
# PageV00P437
# كالتدبير، وليس للعاقل أن يكون شاخصا إلا في ثلاث: مرمة (1) لمعاش، أو
~~خطوة في معاد، أو لذة في غير محرم، ما استودع الله امرأ عقلا إلا استنقذه
~~به يوما ما (2).
# () - قيل للنبي (صلى الله عليه وآله): ما العقل؟ قال: العمل بطاعة الله،
~~وإن العمال بطاعة الله هم العقلاء (3).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى خلق
~~العقل من نور مخزون مكنون في سابق علمه الذي لم يطلع عليه نبي مرسل ولا ملك
~~مقرب، فجعل العلم (4) نفسه والفهم روحه والزهد رأسه والحياء عينيه والحكمة
~~لسانه والرأفة همته والرحمة قلبه، ثم حشاه وقواه بعشرة أشياء: باليقين،
~~والإيمان، والصدق، والسكينة، والإخلاص، والرفق، والعطية، والقنوع،
~~والتسليم، والصبر، ثم قال له عز وجل: أدبر، فأدبر، ثم قال له: أقبل، فأقبل،
~~ثم قال له: تكلم، فقال: الحمد لله الذي ليس له ضد ولاند ولا شبيه ولا كفو
~~ولا عديل، ولا مثل، الذي كل شئ لعظمته خاضع ذليل.
# فقال الرب - تبارك وتعالى - وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أحسن منك، ولا
~~أطوع لي منك [ولا أرفع منك، ولا أشرف منك] (5) ولا أعز منك، بك أوحد وبك
~~اعبد، وبك ادعى وبك ارتجى، وبك ابتغى وبك أخاف وبك احذر، وبك الثواب وبك
~~العقاب، فخر العقل عند ذلك ساجدا، فكان في سجوده ألف عام.
# PageV00P438
# فقال الرب تبارك وتعالى: ارفع رأسك وسل تعط واشفع تشفع، فرفع العقل رأسه
~~فقال: إني أسألك أن تشفعني فيمن خلقتني فيه، فقال الله جل جلاله لملائكته:
~~أشهدكم أني قد شفعته فيمن خلقته فيه إذا أطاع العقل (1).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): عقول النساء في جمالهن، وجمال
~~الرجال في عقولهم (2).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: أصل الإنسان لبه وعقله ودينه ومروءته حيث
~~يجعل نفسه، والأيام دول والناس إلى ms191 آدم شرع سواء (3).
# () - قال الباقر (عليه السلام): حسب المرء دينه ومروءته وعقله (4).
# () - روي عن الصادق (عليه السلام) إنه قال: إن الله تعالى ركب العقل في
~~الملائكة بدون الشهوة، وركب الشهوة في البهائم بدون العقل، وركبهما جميعا
~~في بني آدم، فمن غلب عقله على شهوته كان خيرا من الملائكة، ومن غلبت شهوته
~~على عقله كان شرا من البهائم (5).
# () - من كتاب علل الشرائع: قال الرضا (عليه السلام): صديق كل امرئ عقله
~~وعدوه جهله (6).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): يا علي، إذا تقرب العباد إلى
~~خالقهم بالبر فتقرب إليه بالعقل تسبقهم، إنا معاشر الأنبياء نكلم الناس على
~~قدر عقولهم (7).
# PageV00P439
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أمرت أن أكلم الناس على قدر
~~عقولهم (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لا يعجبكم إسلام رجل حتى تعلموا ما عقدة
~~عقله (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): كل شئ من أبواب البر ثواب، وأفضل الثواب
~~العقل (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): ما قسم الله للعباد بشئ أفضل من العقل،
~~نوم العاقل أفضل من سهر الأحمق، وما بعث الله نبيا ولا رسولا حتى يستكمل
~~العقل، وكان عقله أفضل من عقل جميع أمته، وعسى أن يكون في أمته من هو أشد
~~اجتهادا منه (4).
# () - ذكر بين يدي أمير المؤمنين (عليه السلام) ثروة أهل الشام وفقر أهل
~~العراق، فقال:
# أما علمتم أن عقل الرجل محسوب عليه من رزقه (5).
# () - من كتاب الزهد: عن محمد بن مسلم عن أحدهما (عليهما السلام) قال: لما
~~خلق الله العقل قال له: أدبر فأدبر، ثم قال له: أقبل فأقبل، فقال: فوعزتي
~~ما خلقت خلقا هو أحسن منك، إياك آمر وإياك أنهى، وإياك أعاقب وإياك أثيب
~~(6).
# () - قال أبو الحسن (عليه السلام): إن الله خلق العقل، فقال له: أقبل
~~وأدبر، فأقبل وأدبر، فقال: وعزتي ما خلقت شيئا أحسن منك وأحب إلي منك، بك
~~آخذ وبك أعطي (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: دعامة الإسلام العقل، ومنه
~~الفطنة والفهم
# PageV00P440
# والحفظ والعلم، وبالعقل يكمل وهو دليله ومبصره ومفتاح أمره، فإذا ms192 كان
~~تأييد عقله من النور كان عالما حافظا زاكيا فطنا فهما، فعلم بذلك كيف ولم
~~وحيث، وعرف من نصحه ومن غشه، فإذا عرف ذلك عرف مجراه وموصوله ومفصوله وأخلص
~~له الوحدانية لله والإقرار بالطاعة، فإذا فعل ذلك كان مستدركا لما فات،
~~واردا على ما هو آت فعرف ما هو فيه، ولأي شئ هو هاهنا، ومن أين يأتي وإلى
~~ما هو صائر، وذلك كله من تأييد العقل (1).
# () - من كتاب المحاسن: عن سماعة بن مهران قال: كنت عند أبي عبد الله
~~(عليه السلام) وعنده عدة من مواليه، فجرى ذكر العقل والجهل، فقال أبو عبد
~~الله (عليه السلام):
# اعرفوا العقل وجنده والجهل وجنده تهتدوا، قال سماعة: فقلت: جعلت فداك لا
~~نعرف إلا ما عرفتنا، فقال أبو عبد الله (عليه السلام): إن الله جل ثناؤه
~~خلق العقل وهو أول خلق (2) خلقه من الروحانيين عن يمين العرش من نوره، فقال
~~له: أدبر فأدبر، ثم قال له: أقبل فأقبل، فقال الله عز وجل له: خلقتك خلقا
~~عظيما وكرمتك على جميع خلقي (3).
# قال: ثم خلق الجهل، فقال له: أدبر فأدبر، ثم قال له: أقبل، فلم يقبل،
~~فقال الله له: استكبرت فلعنه، ثم جعل للعقل خمسة وسبعين جندا، فلما رأى
~~الجهل ما أكرم الله به العقل وما أعطاه الله أضمر له العداوة، فقال الجهل:
~~يا رب! هذا خلق مثلي خلقته وكرمته وقويته وأنا ضده ولا قوة لي به، فاعطني
~~من الجند مثل ما أعطيته، فقال: نعم، فإن عصيت بعد ذلك أخرجتك وجندك من
~~رحمتي، قال: قد رضيت، فأعطاه خمسة وسبعين
# PageV00P441
# جندا.
# فكان مما أعطى الله العقل من الخمسة والسبعين الجند: الخير وهو وزير
~~العقل، وجعل ضده الشر وهو وزير الجهل، والإيمان وضده الكفر، والتصديق وضده
~~الجحود، والرجاء وضده القنوط، والعدل وضده الجور، والرضا وضده السخط،
~~والشكر وضده الكفران، واليأس وضده الطمع، والتوكل وضده الحرص، والرأفة
~~وضدها القسوة، والرحمة وضدها الغضب، والعلم وضده الجهل، والفهم وضده الحمق،
~~والعفة وضدها التهتك، والزهد وضده الرغبة، والرفق وضده الخرق، والرهبة
~~وضدها الجرأة، ms193 والتواضع وضده التكبر، والتؤدة (1) وضدها التسرع، والحلم
~~وضده السفه، والصمت وضده الهذر، والاستسلام وضده الاستكبار، والتسليم وضده
~~التجبر، والعفو وضده الحقد، والرقة وضدها القسوة، واليقين وضده الشك،
~~والصبر وضده الجزع، والصفح وضده الانتقام، والغنى وضده الفقر، والتفكر وضده
~~السهو، والحفظ وضده النسيان، والتعطف وضده القطيعة، والطاعة وضدها المعصية،
~~والقنوع وضده الحرص، والمواساة وضدها المنع، والمودة وضدها العداوة،
~~والوفاء وضده الغدر، والخضوع وضده التطاول، والحق وضده الباطل، والسلامة
~~وضدها البلاء، والحب وضده البغض، والصدق وضده الكذب، والأمانة وضدها
~~الخيانة، والإخلاص وضده الشوب، والشهامة وضدها البلادة، والفهم وضده
~~الغباوة، والمعرفة وضدها الإنكار، والمداراة وضدها المكاشفة، وسلامة الغيب
~~وضدها المماكرة، والكتمان وضده الإفشاء، والصلاة وضدها الإضاعة، والصوم
~~وضده الإفطار، والجهاد وضده النكول (2)، والحج وضده
# PageV00P442
# نبذ الميثاق، وصون الحديث وضده النميمة، وبر الوالدين وضده العقوق،
~~والحقيقة وضدها الرياء، والمعروف وضده المنكر، والستر وضده التبرج، والتقية
~~وضدها الإذاعة، والإنصاف وضده الحمية، والتهيئة وضدها البغي، والنظافة
~~وضدها القذارة، والحياء وضده الخلع، والقصد وضده العدوان، والراحة وضدها
~~التعب، والسهولة وضدها الصعوبة، والبركة وضدها المحق، والعافية وضدها
~~البلاء، والقوام وضده المكاثرة (1)، والحكمة وضدها الهوى، والوقار وضده
~~الخفة، والسعادة وضدها الشقاوة، والتوبة وضدها الإصرار، والاستغفار وضده
~~الاغترار، والمحافظة وضدها التهاون، والدعاء وضده الاستنكاف، والنشاط وضده
~~الكسل، والفرح وضده الحزن، والألفة وضدها العصبية، والسخاء وضده البخل (2).
# فلا تجتمع هذه الخصال كلها من أجناد العقل إلا في نبي أو وصي نبي أو مؤمن
~~قد امتحن الله قلبه بالإيمان، وأما سائر ذلك من موالينا فإن أحدهم لا يخلو
~~من أن يكون فيه بعض هذه الجنود حتى يستكمل ويتقي من جنود الجهل، فعند ذلك
~~يكون في الدرجة العليا مع الأنبياء والأوصياء، وإنما يدرك الفوز بمعرفة
~~العقل وجنوده ومجانبة الجهل وجنوده، وفقنا الله وإياكم لطاعته ومرضاته (3).
# PageV00P443
# الفصل الثالث في ذكر القلب () - قال الله تعالى: * (إن في ذلك لذكرى لمن
~~كان له قلب) * (1).
# () - من المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن القلب يتلجلج في
~~الجوف، يطلب الحق، فإذا أصابه اطمأن وقر، ثم تلى ms194 أبو عبد الله (عليه
~~السلام) هذه الآية:
# * (فمن يرد الله أن يهديه) * إلى قوله: * (كأنما يصعد في السماء) * (2)
~~(3).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: * (إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك
~~كان عنه مسؤولا) * (4)، قال: يسأل السمع عما سمع، والبصر عما نظر إليه،
~~والفؤاد عما عقد عليه (5).
# () - عن أبي عبد الله عن أبيه (عليهما السلام) قال: ما من شئ أفسد للقلب
~~من الخطيئة،
# PageV00P445
# إن القلب ليواقع الخطيئة فما تزال به حتى تغلب عليه، فيصير أسفله أعلاه
~~وأعلاه أسفله (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إذا التقيتم فتذاكروا، فإن ذلك حياة للقلوب
~~(2).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله): في الإنسان
~~مضغة، إذا هي سلمت وصحت سلم بها سائر الجسد، وإذا هي سقمت سقم بها سائر
~~الجسد وفسد، وهي القلب (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): ثلاث يمتن القلب: استماع اللهو، وطلب
~~الصيد، وإتيان باب السلطان (4).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): أربع يفسدن القلب وينبتن النفاق في
~~القلب كما ينبت الماء الشجر: استماع اللهو، والبذاء، وإتيان باب السلطان،
~~وطلب الصيد (5).
# () - وقال (عليه السلام): أربعة يفسدون القلب، تنبت النفاق في القلب كما
~~ينبت الماء الشجر: استماع اللهو والبذاء وإتيان باب السلطان وطلب الصيد
~~(6).
# () - وقال (عليه السلام): أربع يمتن القلب: الذنب على الذنب، وكثرة
~~مثافنة (7) النساء - يعني محادثتهن - ومماراة الأحمق، تقول ويقول ولا يرجع
~~إلى خير أبدا، ومجالسة الموتى، فقيل: يا رسول الله، وما (8) الموتى؟ قال:
~~كل غني مترف (9).
# PageV00P446
# () - وقال (عليه السلام): من علامات الشقاء جمود العين، وقسوة القلب،
~~وشدة الحرص في طلب الرزق، والإصرار على الذنب (1).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن هذه القلوب لتمل كما تمل
~~الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكمة، وإن للقلوب إقبالا وإدبارا، فإذا أقبلت
~~فاحملوها على النوافل، وإذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض (2).
# () - قال الباقر (عليه السلام): ما من شئ أفسد للقلب من الخطيئة، إن
~~القلب ليواقع الخطيئة فما تزال به حتى تغلب عليه، فيصير أسفله أعلاه وأعلاه
~~أسفله (3).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن المرء إذا أذنب كانت ms195 نكتة سوداء
~~في قلبه، فإن تاب ونزع فاستغفر صقل قلبه منها، وإن زاد [زادت] (4) فذلك
~~الرين (5) الذي ذكره الله تعالى في كتابه: * (كلا بل ران على قلوبهم ما
~~كانوا يكسبون) * (6) (7).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب،
~~وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب (8).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): لكل شئ معدن، ومعدن التقوى قلوب
~~العارفين (9).
# () - قال لقمان لابنه: يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتك، فإن الله عز
~~وجل يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض من ماء السماء (10).
# PageV00P447
# () - حدثنا الفقيه موفق الدين الحسن بن محمد الصوفي السروي عن شيوخه عن
~~النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: أجيعوا أكبادكم، وأعرو صوركم، وأشعثوا
~~رؤوسكم، وصبوا عليكم جلباب الحزن، وجالسوا الناس قليلا ومع الله كثيرا،
~~لعلكم ترون الحق بقلوبكم (1).
# () - من عيون الأخبار: عن الرضا (عليه السلام) قال: من جلس مجلسا يحيا
~~فيه أمورنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب (2).
# () - قال الصادق (عليه السلام): القصد إلى الله بالقلوب أبلغ من القصد
~~إليه بالبدن، وحركات القلوب أبلغ من حركات الأعمال (3).
# PageV00P448
# الفصل الرابع في الخلوة والعزلة وما يليق بهما () - من كتاب المحاسن: عن
~~أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): العزلة عبادة، وإن أقل
~~العيب على المرء قعوده في منزله (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما كان عبد ليحبس نفسه على الله إلا أدخله
~~الجنة (2).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى أوحى إلى نبي من
~~أنبياء بني إسرائيل: إن أحببت أن تلقاني غدا في حظيرة القدس فكن في الدنيا
~~وحيدا غريبا مهموما محزونا مستوحشا من الناس بمنزلة الطير الذي يطير في أرض
~~القفار، ويأكل من رؤوس الأشجار، ويشرب من ماء العيون، فإذا كان الليل آوى
~~(3) وحده ولم يأو مع الطيور، استأنس بربه واستوحش من الطيور (4).
# PageV00P449
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله جل جلاله أوحى إلى
~~الدنيا: أتعبي من خدمك واخدمي من رفضك، وإن العبد إذا تخلى بسيده في جوف
~~الليل المظلم وناجاه، أثبت ms196 الله النور في قلبه، فإذا قال: يا رب! ناداه
~~الجليل جل جلاله: لبيك عبدي، سلني أعطك وتوكل علي أكفك، ثم يقول جل جلاله
~~للملائكة: ملائكتي انظروا إلى عبدي قد تخلى بي في جوف هذا الليل المظلم،
~~والبطالون لاهون والغافلون ينامون، اشهدوا أني قد غفرت له (1).
# ثم قال (صلى الله عليه وآله): عليكم بالورع والاجتهاد، وازهدوا في هذه
~~الدنيا الزاهدة فيكم فإنها غدارة دار فناء وزوال، كم من مغتر بها قد
~~أهلكته، وكم من واثق بها قد خانته، وكم من معتمد عليها قد خدعته وأسلمته!
~~واعلموا أن أمامكم طريقا مهولا وسفرا بعيدا وممركم على الصراط، ولا بد
~~للمسافر من زاد، فمن لم يتزود وسافر عطب وهلك، وخير الزاد التقوى (2).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: مر علي بن الحسين (عليهما السلام) برجل
~~وهو يدعو الله أن يرزقه الصبر، فقال: ألا لا تقل هذا! ولكن سل الله العافية
~~والشكر على العافية، فإن الشكر على العافية خير من الصبر على البلاء، كان
~~دعاء (3) النبي (صلى الله عليه وآله) " اللهم إني أسألك العافية والشكر على
~~العافية وتمام العافية في الدنيا والآخرة " (4).
# () - من كتاب النبوة (5): عن أنس بن مالك قال: إن عبد الله بن سلام سأل
# PageV00P450
# النبي (صلى الله عليه وآله) عن شعيب، فقال النبي (صلى الله عليه وآله):
~~هو الذي بشر بي وبأخي عيسى بن مريم، فقال جل جلاله لشعيب: قم في قومك فأوح
~~على لسانك، فلما قام شعيب أنطق الله عز وجل على لسانه بالوحي، ومن جملة
~~قوله عز وجل لامة شعيب:
# كيف دعاؤهم (1) وإنما هو قول بألسنتهم والعمل من ذلك بعيد، وإني قضيت يوم
~~خلقت السماء والأرض أن أجعل النبوة في الأنبياء، وأن أحول الملك في الدعاء،
~~والعز في الأذلاء، والقوة في الضعفاء، والغنى في الفقراء (2).
# PageV00P451
# الفصل الخامس في الحقائق والنجابة () - من كتاب المحاسن: عن سفيان بن
~~عيينة قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام):
# وجدت علم الناس كلهم في أربع، أولها: أن تعرف ربك، والثاني: أن تعرف ما
~~صنع بك، والثالث: أن ms197 تعرف ما أراد منك، والرابع: أن تعرف ما يخرجك من دينك
~~(1).
# () - عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): في قول الله عز
~~وجل: * (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله) * (2) فقال: والله ما
~~صاموا ولا صلوا ولكنهم أحلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فاتبعوه (3).
# () - قال الباقر (عليه السلام): لا تتخذوا من دون الله وليجة (4) أفلا
~~تكونوا مؤمنين؟ فإن كل سبب ونسب وقرابة ووليجة وبدعة وسنة وشبهة منقطع
~~مضمحل كما
# PageV00P453
# يضمحل الغبار الذي يكون على الحجر الصلد إذا أصابه المطر الجود إلا ما
~~أثبته القرآن (1).
# () - عن محمد بن أبي عمير يرفعه قال: قيل لعيسى بن مريم: يا روح الله، هل
~~يقدر ربك على أن يدخل الدنيا في بيضة من غير أن يصغر الدنيا ويكبر البيضة؟
~~فقال: إن الله عز وجل لا ينسب إلى عجز، والذي سألتم عنه لا يكون (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن لله ديكا رجلاه في الأرض
~~ورأسه في السماء تحت العرش، وجناح له في الشرق وجناح له في الغرب، يقول: "
~~سبحان ربي القدوس " فإذا صاح أجابته الديوك، فإذا سمعتم أصواتها فليقل
~~أحدكم " سبحان ربي الملك القدوس " (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: الناس مأمورون ومنهيون، ومن كان له عذر عذره
~~الله (4).
# () - عنه (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله): من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجز له، ومن أوعده على
~~عمل عقابا فهو فيه بالخيار (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى خلق
~~الشقاء والسعادة قبل خلقه، فمن كان شقيا لم يسعده الله أبدا، ومن كان سعيدا
~~لم يشقه أبدا (6).
# () - عن علي بن المغيرة قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن شرك
~~الشيطان، فقال:
# مهما شككت فيه فلا تشكن في الناقص الخلق (7).
# PageV00P454
# () - عنه عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من كان بذي اللسان فحاشا لم
~~يبال ما قال أو قيل فيه، فإنه لغية (1) أو شرك الشيطان (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ms198 الناس معادن كمعادن الذهب والفضة، ما كان له
~~في الجاهلية أصل فإنه له في الإسلام أصل (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن موسى وهارون (عليهما السلام) حين دخلا
~~على فرعون لم يكن في جلسائه يومئذ ولد سفاح، ولو كان لأمروه بقتلهما،
~~قالوا: أرجه وأخاه وأمروه بالتأني والنظر، قال: ثم وضع أبو عبد الله (عليه
~~السلام) يده على صدره وقال:
# وكذلك نحن، ولا يتسرع (4) إلينا إلا كل خبيث الولادة (5).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: إياك والمرتقى الصعب إذا كان منحدرة
~~وعرا، وإياك أن تتبع النفس هواها فإن في هواها رداها (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: المؤمن لا يكون ذليلا ولا يكون ضعيفا (7).
# () - عن أبي بصير في قوله تعالى: * (قوا أنفسكم وأهليكم) * (8) قلت: كيف
~~أقيهم؟ قال: تأمرهم بما أمرهم الله به وتنهاهم عما نهاهم الله عنه، فإن
~~أطاعوك كنت قد وقيتهم، وإن عصوك كنت قد قضيت ما عليك (9).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لما نزلت هذه الآية * (قوا
~~أنفسكم وأهليكم
# PageV00P455
# نارا) * (1) جلس رجل من المسلمين يبكي، فقال: أنا عجزت عن نفسي كلفت
~~أهلي، فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): حسبك أن تأمرهم بما تأمر به
~~نفسك وتنهاهم عما تنهى عنه نفسك! (2).
# () - عن إسحاق بن عمار قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يعظ أهله
~~ونساءه وهو يقول لهن: لا تقلن في سجودكن أقل من ثلاث تسبيحات، فإن كنتن
~~فعلتن لم يكن أحسن عملا منكن (3).
# PageV00P456
# الفصل السادس في الرفاهية () - من كتاب المحاسن: عن الحلبي عن أبي عبد
~~الله (عليه السلام) قال: ثلاثة أشياء لا يحاسب عليها المؤمن: طعام يأكله،
~~وثوب يلبسه، وزوجة صالحة تعاونه وتحصن فرجه (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ثلاثة فيهن للمؤمن راحة: دار
~~واسعة تواري عورته وسوء حاله من الناس، وامرأة صالحة تعينه على أمر الدنيا
~~والآخرة، وبنت أو أخت أخرجها من بيته بموت أو تزويج (2).
# () - عن النوفلي قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أصبح معافا
~~في سمعه وبصره وعقله آمنا سربه من ms199 السلطان، وله رزق يوم إلى الليل، فقد
~~أعطي خير مما أشرقت عليه الشمس وغربت (3).
# PageV00P457
# () - عن عبد الرحمان بن أبي ليلى عمن حدثه أنه قال: كنت مع أبي الحسن
~~(عليه السلام) أيام حبسه ببغداد وكان لي شعر، فقال: جز شعرك، ثم قال:
# ثلاث خصال من كن فيه فتركهن لم يعد إليهن أبدا، من كان له شعر فطمه لم
~~يعد يوفر شعره أبدا لما يصيب من اللذة والراحة، ومن كا يلبس ثوبا طويلا
~~فشمر لم يعد يلبس ثوبا طويلا لما يجد من الراحة، ومن كانت عنده حرة فطلقها
~~واتخذ الإماء لم يعد إلى حرة أبدا لخفة مؤونة الإماء ومتابعتهن في جميع
~~الحالات، قال: إن الله جل وعز قال لنبيه (صلى الله عليه وآله):
# * (وثيابك فطهر) * (1) وكانت ثيابه طاهرة وإنما أمره بالتشمير (2).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: من سعادة المرء أن يكون
~~متجره في بلاده، ويكون خلطاؤه صالحين، ويكون له ولد يستعين به، ومن شقاء
~~المرء أن يكون عنده امرأة يعجب بها وهي تخونه في نفسها (3).
# () - قال عثمان بن مظعون للنبي (صلى الله عليه وآله): إني قد هممت يا
~~رسول الله بأن اختصي، فقال: مهلا يا عثمان! فإن الاختصاء في أمتي الصيام
~~والصلاة، قال: فإني قد هممت بالسياحة، فقال: مهلا يا عثمان! فإن السياحة في
~~أمتي لزوم المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة، قال: فإني قد هممت أن لا آكل
~~لحما، فقال: مهلا يا عثمان! فإني آكل اللحم وأحبه ولو وجدته كل يوم لأكلته،
~~ولو سألت الله لأطعمنيه، قال: فإني يا نبي الله بأبي أنت وأمي قد هممت أن
~~لا أتطيب أبدا، قال: مهلا يا عثمان! فإني أتطيب وأحب الطيب، الطيب من سنتي
~~وسنة الأنبياء قبلي (4).
# () - عن النوفلي [عن أبي عبد الله (عليه السلام)] قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): من اتخذ شعرا
# PageV00P458
# فليحسن ولايته أو ليجزه، ومن اتخذ نعلا فليستجدها، ومن اتخذ دابة
~~فليستفرهها (1)، ومن اتخذ ثوبا فليستنظفه أو ليستجد - أي فليأخذ جديدا -
~~(2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) ms200 قال: إذا كان النائمون أكثر من
~~المنتبهين خرج عنهم المنتبهون أكثر مما خرج عنهم النائمون (3).
# PageV00P459
# الفصل السابع في ذم الدنيا () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال
~~في وصية لقمان لابنه: يا بني اعلم أن الدنيا قليل وعمرك منها قليل من قليل،
~~ويقر من القليل قليل (1).
# () - عن مهاجر الأسدي عن أبي عبد الله عن أبيه (عليهما السلام) قال: مر
~~عيسى بن مريم - صلوات الله عليه - على قرية قد (2) مات أهلها وطيرها
~~ودوابها، فقال: أما إنهم لم يموتوا إلا بسخطه، ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا،
~~فقال الحواريون: يا روح الله وكلمته، ادع الله أن يحييهم لنا فيخبرونا ما
~~كانت أعمالهم فنجتنبها، فدعا عيسى ربه، فنودي من الجو أن نادهم، فقام عيسى
~~- صلوات الله عليه - بالليل على شرف من الأرض فقال: يا أهل هذه القرية!
~~فأجابه منهم مجيب: لبيك يا روح الله وكلمته، فقال: ويحكم ما كانت أعمالكم؟
~~قال: عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وأمل بعيد في غفلة ولهو ولعب،
~~قال: كيف حبكم الدنيا؟ قال: كحب الصبي
# PageV00P461
# لامه، إذا أقبلت علينا فرحنا وسررنا، وإذا أدبرت عنا بكينا وحزنا، قال:
# كيف كانت عبادتكم للطاغوت؟ قال: الطاعة لأهل المعاصي، قال: كيف كانت
~~عاقبة أمركم؟ قال: بتنا ليلة في عافية وأصبحنا في الهاوية، قال:
# وما الهاوية؟ قال: سجين، قال: وما السجين؟ قال: جبال من جمر توقد علينا
~~إلى يوم القيامة، قال: فما قلتم وما قيل لكم؟ قال: قلنا ردنا إلى الدنيا
~~فنزهد فيها، فقيل لنا: كذبتم، قال: ويحك، كيف لم يكلمني غيرك من بينهم؟
~~قال: يا روح الله وكلمته (1)، إنهم ملجمون بلجم من نار بأيدي ملائكة غلاظ
~~شداد، وإني كنت فيهم ولم أكن منهم، فلما نزل بهم العذاب عمني معهم فأنا
~~معلق بشعرة على شفير جهنم، لا أدري أكبكب (2) فيها أم أنجو منها، فالتفت
~~عيسى - صلوات الله عليه - إلى أصحابه فقال: يا أولياء الله، أكل الخبز
~~اليابس بالملح الجريش (3) والنوم على المزابل خير كثير مع عافية الدنيا
~~والآخرة (4).
# () - من كتاب المحاسن: عن أبي ms201 عبد الله (عليه السلام) قال: سبحان من لو
~~كانت الدنيا خيرا كلها لما ابتلى فيها من أحب! سبحان من لو كانت الدنيا
~~كلها شرا لما نجا منها من أراد (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: جعل الشر كله في بيت وجعل
~~مفتاحه حب الدنيا، وجعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: نزل جبرئيل على رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) فقال له: ربك يقرؤك السلام
# PageV00P462
# ويقول لك: هذه بطحاء مكة تكون لك رضراضة (1) ذهب ولا تنقص مما ادخرت لك
~~شيئا، قال: فنظر رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى البطحاء، فقال: لا يا
~~رب، ولكن أشبع يوما فأحمدك، وأجوع يوما فأسألك (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ما لي وللدنيا وما أنا والدنيا، إنما مثلي ومثلها كمثل راكب رفعت له
~~شجرة في يوم صائف فنام تحتها ثم راح وتركها (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن في كتاب علي (عليه السلام)، إنما مثل
~~الدنيا كمثل الحية، لين مسها وفي جوفها السم الناقع، يحذرها الرجال ذوو
~~العقول، ويهوي إليها الصبي الجاهل (4).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال الباقر (عليه السلام): مثل الحريص
~~على الدنيا مثل دودة القز كلما ازدادت من (5) القز على نفسها لفا كان أبعد
~~لها من الخروج حتى تموت غما (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ما أنا والدنيا! إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل رجل راكب مر على شجرة
~~لها فئ فاستظل تحتها، فلما أن مال الظل عنها ارتحل وذهب وتركها (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من أصبح وأمسى والدنيا أكبر
~~همه، جعل الله
# PageV00P463
# الفقر بين عينيه وشتت أمره ولم ينل من الدنيا إلا ما قسم له، ومن أصبح
~~وأمسى والآخرة أكبر همه جعل الله الغنى في قلبه وجمع له أمره (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لو فقد القلب حب الدنيا وزن ذرة فلا يخدع
~~(2).
# () - عنه ms202 (عليه السلام) قال: احكم دينك كما أحكم أهل الدنيا أمر دنياهم،
~~فإنما جعلت الدنيا شاهدا تعرف بها ما غاب عنها من الآخرة فاعرف الآخرة بها،
~~ولا تنظر إلى الدنيا إلا باعتبار (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كم من طالب للدنيا لم يدركها، ومدرك لها قد
~~فارقها، فلا يشغلنك طلبها عن عملك، والتمسها من معطيها ومالكها، فكم من
~~حريص على الدنيا قد صرعته واشتغل بما أدرك منها عن عمل آخرته حتى انقضى (4)
~~عمره وأدرك أجله (5).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): إن الدينار (6) والدرهم أهلكا من كان قبلكم وهما مهلكاكم (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله جعل وليه غرضا للعدو
~~(8).
# () - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الدنيا سجن المؤمن وغم
~~المؤمن (9)، وإن الدنيا جنة الكافر وروح الكافر (10).
# PageV00P464
# () - عنه (صلى الله عليه وآله) قال: إن الدنيا سجن المؤمن، فأي سجن جاء
~~منه خير؟ (1).
# () - عن أبان بن عثمان قال: شكا رجل إلى أبي عبد الله (عليه السلام)
~~الضيق، فقال له أبو عبد الله (عليه السلام): ما ذنبي أنتم اخترتموه! قال
~~الرجل، ومتى اخترناه؟ فقال:
# إن الله عرض عليكم الدنيا والآخرة، فاخترتم الآخرة على الدنيا، والمؤمن
~~ضيف على الكافر في هذه الدنيا، وأنتم الآن تأكلون وتشربون وتلبسون وتنكحون
~~وهم في الآخرة لا يأكلون ولا يشربون ولا يلبسون ولا ينكحون، ويستشفعونكم في
~~الآخرة فلا تشفعون فيهم (2)، وهو قول الله عز وجل: * (أفيضوا علينا من
~~الماء أو مما رزقكم الله) * (3) فيجيبونهم: إن الله حرمهما على الكافرين
~~(4).
# () - سئل زين العابدين (عليه السلام): أي الأعمال أفضل عند الله تعالى؟
~~قال: ما من عمل بعد معرفة الله تعالى ومعرفة رسوله (صلى الله عليه وآله)
~~أفضل من بغض الدنيا، وإن لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب، فأول ما عصي الله
~~به الكبر وهو معصية إبليس حين * (أبى واستكبر وكان من الكافرين) * (5).
# ثم الحرص وهو معصية آدم وحواء - صلوات الله عليهما - حين قال الله تبارك
~~وتعالى: * (فكلا من حيث شئتما ولا ms203 تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين) *
~~(6) فأخذا ما لا حاجة بهما إليه، فدخل ذلك على ذريتهما إلى يوم القيامة،
~~وذلك لأن أكثر ما يطلب ابن آدم ما لا حاجة به إليه.
# PageV00P465
# ثم الحسد وهو معصية ابن آدم حين حسد أخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء
~~وحب الدنيا وحب الرئاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو وحب الثروة، فصرن
~~سبع خصال، فاجتمعن كلهن في حب الدنيا، فقالت الأنبياء والعلماء بعد معرفة
~~ذلك: حب الدنيا رأس كل خطيئة، والدنيا دنيان: دنيا بلاغ، ودنيا ملعونة (1).
# () - عن أبي جميلة قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): كتب أمير
~~المؤمنين - صلوات الله عليه - إلى بعض أصحابه يعظه: أوصيك ونفسي بتقوى
~~الله، من لا تحل معصيته ولا يرجى غيره ولا الغنى إلا به، فإن من اتقى الله
~~عز وقوى وشبع وروى ورفع عقله عن أهل الدنيا، فبدنه مع أهل الدنيا وقلبه
~~وعقله معاين للآخرة، فأطفأ بضوء (2) قلبه ما أبصرت عيناه من حب الدنيا،
~~فقدر حرامها وجانب شبهاتها، وأضر والله بالحلال الصافي إلا ما لابد له من
~~كسرة يشد بها صلبه، وثوب يواري به عورته من أغلظ ما يجد وأخشنه، ولم يكن له
~~فيما لابد منه ثقة ولا رجاء فوقعت ثقته ورجاؤه على خالق الأشياء، فجد
~~واجتهد وأتعب بدنه حتى بدت الأضلاع، وغارت العينان فأبدله الله من ذلك قوة
~~في بدنه وشدة في عقله، وما ادخر له في الآخرة أكثر، فارفض الدنيا، فإن حب
~~الدنيا يعمي ويصم ويبكم ويذل الرقاب، فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غدا
~~وبعد غد، فإنما هلك من مضى قبلكم بإقامتهم على الأماني والتسويف، حتى أتاهم
~~من الله أمرهم بغتة وهم غافلون، فنقلوا على أعوادهم إلى قبورهم المظلمة
~~الضيقة وقد أسلمهم الأهلون والأولاد، فانقطع إلى الله بقلب منيب من رفض
~~الدنيا وعزم ليس فيه انكسار ولا انخذال، أعاننا الله وإياك على طاعته
~~ووفقنا وإياك لمرضاته (3).
# PageV00P466
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من لم ms204 يتعز بعزاء الله تقطعت نفسه حسرات على الدنيا، ومن اتبع بصره
~~ما في أيدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه، ومن لم ير لله عليه نعمة إلا في
~~مطعم أو مشرب (1) أو ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه (2).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله): ما الدنيا
~~في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم يرجع (3).
# () - قال المسيح (عليه السلام): مثل الدنيا والآخرة كمثل رجل له ضرتان
~~(4)، إن أرضى إحداهما سخطت الأخرى (5).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الدنيا دار من لا دار له، ومال
~~من لا مال له، ولها يجمع من لا عقل له، وشهواتها يطلب من لا فهم له، وعليها
~~يعادي من لا علم له، وعليها يحسد من لا فقه له، ولها يسعى من لا يقين له
~~(6).
# () - روي أن النبي (صلى الله عليه وآله) قرأ: * (أفمن شرح الله صدره
~~للاسلام فهو على نور من ربه) * (7) فقال: إن النور إذا وقع في القلب انفسح
~~له وانشرح، فقالوا: يا رسول الله، فهل لذلك علامة يعرف بها؟ قال: التجافي
~~عن دار الغرور، والإنابة إلى دار الخلود، والاستعداد للموت قبل نزول الموت
~~(8).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): يا دنيا إليك عني، أبي تعرضت أم
~~إلي تشوقت؟
# لا حان حينك، هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك، قد طلقتك ثلاثا
# PageV00P467
# لا رجعة لي فيك، فعيشك قصير وخطرك يسير وأملك حقير، آه من قلة الزاد وطول
~~الطريق وبعد السفر وعظيم المورد وخشونة المضجع! (1).
# () - وقال (عليه السلام): الدنيا تغر وتضر وتمر، إن الله تعالى لم يرضها
~~ثوابا لأوليائه ولا عقابا لأعدائه، وإن أهل الدنيا كركب بيناهم حلوا إذ صاح
~~بها سائقهم فارتحلوا (2).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): الرغبة في الدنيا تكثر الهم
~~والحزن، والزهد في الدنيا يريح القلب والبدن (3).
# () - قال الصادق (عليه السلام): من تعلق قلبه بالدنيا تعلق منها بثلاث
~~خصال: هم لا يفنى، وأمل لا يدرك، ورجاء لا ينال (4).
# () - وقال (عليه السلام): عجبت لمن يبخل ms205 بالدنيا وهي مقبلة عليه، أو يبخل
~~بها وهي مدبرة عنه، فلا الإنفاق مع الإقبال يضره، ولا الإمساك مع الإدبار
~~ينفعه (5).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): في بعض خطبه: أيها الناس، إن
~~الدنيا دار فناء والآخرة دار بقاء، فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا
~~أستاركم عند من يعلم أسراركم، وأخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل أن تخرج
~~منها أبدانكم، ففي الدنيا حييتم وللآخرة خلقتم، إنما الدنيا كالسم يأكله من
~~لا يعرفه، إن العبد إذا مات قالت الملائكة: ما قدم؟ وقال الناس: ما أخر؟
# فقدموا فضلا يكن لكم، ولا تؤخروا كلا يكن عليكم، فإن المحروم من حرم خير
~~ماله، والمغبوط [من] ثقل (6) بالخيرات والصدقات موازينه،
# PageV00P468
# وأحسن في الجنة بها مهاده، وطيب على الصراط بها مسلكه (1).
# () - عن الرضا (عليه السلام): قال عيسى بن مريم للحواريين: يا بني
~~إسرائيل، لا تأسوا على ما فاتكم من دنياكم إذا سلم دينكم، كما لا يأسى أهل
~~الدنيا على ما فاتهم من دينهم إذا سلمت دنياهم (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا أقبلت الدنيا على إنسان
~~أعطته محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه (3).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما أصف دارا أولها عناء وآخرها
~~فناء! في حلالها حساب وفي حرامها عقاب، من استغنى فيها فتن، ومن افتقر فيها
~~حزن، ومن ساعاها فاتته، ومن قعد عنها أتته، ومن أبصر بها بصرته، ومن أبصر
~~إليها أعمته (4).
# () - مر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بمجنون، فقال: ما له؟ فقيل: إنه
~~مجنون، فقال: بل هو مصاب، إنما المجنون من آثر الدنيا على الآخرة (5).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب
~~إليه لقاءك وسهل عليه قضاءك وأقلل ماله (6).
# () - من سائر الكتب: قال أبو عبد الله (عليه السلام): تمثلت الدنيا
~~للمسيح - صلوات الله عليه - في صورة امرأة زرقاء، فقال: كم تزوجت؟ فقالت:
~~كثيرا، قال:
# أفكل طلقك؟ قالت: لا بل كلا، فقلت، قال - صلوات الله عليه -: فويح أزواجك
~~الباقين كيف لا يعتبرون بالماضين؟! (7).
# PageV00P469
# () - قال الباقر ms206 (عليه السلام): أنزل الدنيا منك كمنزل نزلته ثم أردت
~~التحول عنه من يومك، أو كمال اكتسبته في منامك واستيقضت (1) فليس في يدك
~~منه شئ، وإذا حضرت في جنازة فكن كأنك المحمول عليها وكأنك سألت ربك الرجعة
~~إلى الدنيا فردك، فاعمل عمل من قد عاين (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال الله تعالى لموسى: يا موسى،
~~إن الدنيا دار عقوبة عاقبت فيها (3) آدم عند خطيئته وجعلتها ملعونة، ملعون
~~ما فيها إلا ما كان منها لي، يا موسى، إن عبادي الصالحين زهدوا فيها بقدر
~~علمهم بي، وسائرهم من خلقي رغبوا فيها بقدر جهلهم بي، وما من أحد من خلقي
~~عظمها فقرت عينه فيها ولم يحقرها أحد إلا انتفع (4) بها.
# ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): إن قدرتم أن لا تعرفوا فافعلوا، وما
~~عليك إن لم يثن الناس عليك، وما عليك أن تكون عند الناس مذموما إذا كنت عند
~~الله محمودا، إن أمير المؤمنين - صلوات الله عليه - كان يقول: لا خير في
~~الدنيا إلا لأحد رجلين: رجل يزداد كل يوم إحسانا، ورجل يتدارك سيئته
~~بالتوبة، وأنى له بالتوبة (5)؟ والله لو سجد حتى ينقطع عنقه ما قبل الله
~~منه إلا بولايتنا أهل البيت! ألا ومن عرف حقنا ورجا الثواب فينا ورضي
~~بقوته، وما يستر عورته وما يكن رأسه، وهم في ذلك خائفون وجلون (6).
# () - من عيون الأخبار: قال الرضا (عليه السلام): لا يجتمع المال إلا
~~بخصال خمس، ببخل شديد، وأمل طويل، وحرص غالب، وقطيعة رحم، وإيثار الدنيا
# PageV00P470
# على الآخرة (1).
# () - من كتاب الصبر والتأديب: من رواية نصر بن الصباح البلخي قال: شكا
~~رجل إلى أبي عبد الله (عليه السلام) الحاجة، فقال له أبو عبد الله (عليه
~~السلام): اصبر فإن الله سيجعل لك فرجا، ثم سكت هنيئة وأقبل على الرجل فقال:
~~أخبرني عن سجن الكوفة كيف هو؟ فقال: أصلحك الله، ضيق منتن وأهله منه بسوء
~~حال، فقال له أبو عبد الله (عليه السلام): إنما أنت في السجن أتريد أن تكون
~~في سعة؟ أما علمت ms207 أن الدنيا سجن المؤمن؟ (2).
# () - كان النبي (صلى الله عليه وآله): يقول: " اللهم إني أعوذ بك من
~~الدنيا، فإن الدنيا تمنع الآخرة " (3).
# () - ومن غيره من الكتب: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: مر المسيح
~~(عليه السلام) في أرض فلاة ومعه أصحابه فنظر إلى مال مركوز، فنظر إلى
~~أصحابه فقال لهم: إنه الموت فجوزوا، فجازوا وتخلف ثلاثة من أصحابه عند
~~المال، فقالوا لبعضهم: امض إلى هذه المدينة فإنها بالقرب، فابتع لنا منها
~~طعاما فإنا جياع حتى إذا جئت قسمنا المال فيما بيننا، فلما أن مضى الرجل،
~~فقال الرجلان أحدهما لصاحبه: يا أبا فلان، لو كان المال بيني وبينك ما كان
~~أجود وأوفى، فاتفقا على يقتلا الرجل إذا انصرف إليهما.
# قال الرجل - وهو يمضي إلى السوق ليبتاع لهم الطعام - لو كان هذا المال لي
~~وحدي لكان أوفق، فاعتزم على أن يشتري سما يسم الطعام، ففعل وانصرف إليهما
~~بالطعام، فلما أن نظرا إليه وثبا به وقتلاه، وجلسا يأكلان الطعام، فحين
~~استقر في أجوافهما ماتا جميعا، وانصرف المسيح
# PageV00P471
# من الموضع الذي كان مضى إليه، فوقف على المال وهم صرعى حوله، فقال (عليه
~~السلام): ألم أقل لكم إنه الموت جوزوا (1).
# PageV00P472
# الفصل الثامن فيما جاء في جمع المال وما يدخل على المؤمن من النقص في
~~جمعه () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما من رزية تدخل على عبد
~~مسلم أشد عليه من مال يصيبه وأهون من ذلك أن يأتيه أخوه، فيقول: زوجني،
~~فيقول: لا أفعل أنا أغنى منك (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما شئ يستفيد امرؤ مسلم أضر عليه من مال
~~يستفيده، وأيسره أن يخطب إليه من هو خير منه، أو مثله في الدين فيقول: لا،
~~ليس له مال لا أزوجه (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من كثر اشتباكه بالدنيا كان أشد لحسرته عند
~~فراقها (3).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) يقول: كان على عهد رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فقير مؤمن عابد
# PageV00P473
# شديد الحاجة من أهل الصفة، وكان ملازما لرسول الله (صلى الله عليه وآله) ms208
~~عند مواقيت الصلاة عليها لا يفقده، وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~يرق له إذا نظر إلى حاجته وعزته (1)، وكان يقول: يا سعد، لو كان جاءني شئ
~~(2) لأغنيتك، فأتاه جبرئيل فأعطاه درهمين، فقال: أعطه إياهما ومره أن يتجر
~~بهما وينصرف لرزق الله، فأخذهما سعد، فلما صلى مع النبي (صلى الله عليه
~~وآله) الظهر والعصر قال: قم يا سعد، فاطلب الرزق قد كنت بحالك مغتما، فأقبل
~~سعد لا يشتري بدرهم شيئا إلا باعه بدرهمين، ولا يشتري بدرهمين إلا باعه
~~بأربعة، وأقبلت الدنيا على سعد فكثر متاعه وماله وعظمت تجارته، فاتخذ على
~~باب مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) حانوتا فجلس فيه يجمع تجارته،
~~وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا قال بلال: " الصلاة " يخرج وسعد
~~مشغول بالدنيا، فلم يتطهر ولم يتهيأ للصلاة.
# فيقول النبي (صلى الله عليه وآله): يا سعد، شغلتك دنياك عن الصلاة، وكان
~~سعد يقول:
# فما أصنع أضيع مالي؟ هذا رجل قد بعته فأريد أن أستوفي منه، وهذا رجل قد
~~اشتريت منه فأريد أن أوفيه، فأتاه جبرئيل فقال: يا محمد، المال والدنيا فيه
~~مشغلة عن الآخرة، فقل لسعد يرد عليك الدرهمين اللذين دفعتهما إليه، فقال
~~النبي (صلى الله عليه وآله): يا سعد، أما ترد الدرهمين علينا؟ فقال سعد:
# بلى ومائتين، فقال: لست أريد إلا الدرهمين، فأعطاه سعد درهمين، فأدبرت
~~الدنيا على سعد حتى ذهب جميع ما كان جمع وعاد إلى حاله التي كان عليها (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما أعطى الله عبدا ثلاثين ألفا
~~وهو يريد به
# PageV00P474
# الخير، وما جمع رجل قط عشرة آلاف من حل، وقد يجمع الله الدنيا والآخرة
~~لأقوام إذا أعطوا القوت ورزقوا العمل الصالح فقد جمعت لهم الدنيا والآخرة
~~(1).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: صاحب النعمة يجب عليه حقوق، منها:
~~الزكاة في ماله، ومنها: المواساة لإخوانه، ومنها: الصلة لرحمه والتوسعة
~~لعياله، وغير ذلك من الحقوق.
# ثم قال (عليه السلام): ربما صارت إلي النعمة فما أتهنى بها حتى أعلم أني ms209
~~قد أديت ما يجب علي فيها (2).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ما عظمت نعمة الله على أحد قط إلا
~~ازداد حق الله عليه عظما (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما من مؤمن نال بسلطانه من
~~الدنيا إلا نقص حظه من الآخرة (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إنما أعطاكم هذه الفضول لتوجهوها حيث وجهها
~~الله ولم يعطكموها لتكنزوها (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما أعطى الله عبدا من الدنيا كثيرا ثم أدخله
~~الجنة إلا كان أقل لحظه فيها (6).
# () - عن جعفر (عليه السلام) قال: نحب المال ولا نؤتي إلا خيرا، وما أوتي
~~عبد في هذا
# PageV00P475
# الدنيا إلا كان نقص لحظه في الآخرة، وما من شيعتنا من له مائة ألف درهم
~~(1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام): ما أعطى الله مؤمنا أكثر من أربعين
~~ألفا لخير يريد (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ليس من شيعتنا من ملك عشرة آلاف درهم إلا من
~~أعطى يمينا وشمالا وقدام وخلف (3).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله عز وجل: * (والذين يكنزون
~~الذهب والفضة...) * الآية (4) قال: إنما عنى ذلك ما جازوا ألفي درهم.
# وذكر أن العلماء يحاسبون أنفسهم كل ليلة، فإن كان عندهم من العين أكثر من
~~ألفي درهم أخرجوه فقسموه، ولا يثبت عندهم أكثر من ألفي درهم (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إنا لنصبر وإن شيعتنا لأصبر
~~منا، قال:
# فاستعظمت ذلك، فقلت: كيف يكون شيعتكم أصبر منكم؟ فقال: إنا لنصبر على ما
~~نعلم وأنتم تصبرون على ما لا تعلمون (6).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: إن من ورائكم قوما يلقون في من
~~الأذى والتشديد والقتل والتنكيل ما لم يلقه أحد في الأمم السالفة، ألا وإن
~~الصابر منهم الموقن بي، العارف فضل ما يؤتى إليه في لمعي في درجة واحدة، ثم
~~تنفس الصعداء فقال: آه آه على تلك الأنفس الزاكية والقلوب الرضية المرضية!
~~أولئك أخلائي، هم مني وأنا منهم (7).
# PageV00P476
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال لمفضل بن عمر: يا مفضل، إياك
~~والذنوب، وحذر ms210 شيعتنا من الذنوب، فوالله ما هي إلى شئ أسرع منها إليكم،
~~والله إن أحدكم ليرمى بالسقم في بدنه وما هو إلا بذنوبه، وإن أحدكم ليحجب
~~من الرزق فيقول: ما لي وما شأني وما هو إلا بذنوبه! وإنه لتصيبه المعرة (1)
~~من السلطان فيقول: ما لي وما هو إلا بالذنوب وذاك والله إنكم لا تؤاخذون
~~بها في الآخرة (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله ليعتذر إلى عبده المحوج المؤمن كما
~~يعتذر أخ إلى أخيه فيقول: وعزتي ما أفقرتك لهوان كان لك علي! ارفع هذا
~~الغطاء، فانظر ما عوضتك من الدنيا، قال: فيكشف فينظر إلى ما عوضه الله
~~تعالى من الدنيا فيقول: ما ضرني يا رب ما منعتني مع ما قد عوضتني (3).
# () - عن سعيد بن المسيب رفعه، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أيها
~~الناس، سيكون بعدي امراء لا يستقيم لهم الملك إلا بالقتل والتجبر، ولا
~~يستقيم لهم الغنى إلا بالبخل والتكبر، فمن أدرك ذلك الزمان منكم فصبر على
~~الفقر وهو يقدر على الغناء منهم، وصبر على البغضاء وهو يقدر على المحبة
~~منهم، وصبر على الذل وهو يقدر على العز منهم، ويريد بذلك وجه الله والدار
~~الآخرة أعطاه الله أجر اثنين وخمسين شهيدا (4).
# PageV00P477
# الباب السابع في ذكر المصائب والشدائد والبلايا وما وعد الله من الثواب،
~~وذكر الموت وفيه: تسعة فصول PageV00P479
# الفصل الأول فيما جاء في الصبر على المصائب () - عن عمار بن مروان عن أبي
~~الحسن موسى (عليه السلام) قال: سمعته يقول: لن تكونوا مؤمنين حتى تكونوا
~~مؤتمنين، وحتى تعدوا البلاء نعمة، والرخاء مصيبة، وذلك أن الصبر على البلاء
~~أفضل من العافية (1) عند الرخاء (2).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ما من عبد أعطي قلبا شاكرا، ولسانا
~~ذاكرا، وجسدا على البلاء صابرا، وزوجة صالحة إلا وقد أعطي خير الدنيا
~~والآخرة (3).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: ما من عبد مؤمن تنزل به بلية
~~فيصبر ثلاثا لا يشكو إلى أحد إلا كشف الله عنه (4).
# PageV00P481
# () - عن جابر قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): ما ms211 الصبر الجميل؟ فقال:
~~ذاك الصبر الذي ليس فيه شكوى إلى أحد من الناس، إن إبراهيم بعث يعقوب إلى
~~راهب من الرهبان عابد من العباد في حاجة، فلما رآه الراهب حسبه إبراهيم
~~فوثب إليه فاعتنقه، ثم قال: مرحبا بخليل الرحمان، قال: لا، ولكن يعقوب بن
~~إسحاق بن إبراهيم، فقال له الراهب: فما بلغ بك ما أرى بك الكبر؟ فقال: الهم
~~والحزن والسقم، فما جاوز عتبة (1) الباب حتى أوحى الله إليه: يا يعقوب،
~~تشكوني إلى عبدي فخر ساجدا عند الباب، فقال: يا رب لا أعود، فأوحى الله
~~إليه: إني قد غفرت لك فلا تعد لمثلها، فما شكا مما أصابه من نوائب الدنيا
~~إلا أنه قال يوما: إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا
~~تعلمون (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال الله عز وجل: لا أنزع
~~كريمتي عبد فيصبر لحكمي ويسلم بقضائي فأرضي له ثوابا دون الجنة (3).
# () - قال أمير المؤمنين (4) (عليه السلام): ما سلب الله مؤمنا كريمتيه
~~إلا جعل الله عوضه منها الجنة (5).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): العمى سجن يسجن الله في الأرض به
~~عبده ما شاء إلى متى شاء (6).
# () - جاء أعمى إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله،
~~ادع الله أن يكشف بصري، قال: إن أحببت أن أدعو فعسى أن يكشف بصرك وإن شئت
~~تلقاه
# PageV00P482
# ولا حساب عليك، فقال: ألقاه ولا حساب علي، فقال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): الله أكرم من أن يسلب امرأ (1) كريمتيه ثم يعذبه (2).
# () - كان مكفوف من أصحاب ابن الحنفية وكان يرق له، فقال له: يا أبا
~~الوقاص، ألا أحدثك حديثا عن عيسى بن مريم، ثم قال: إن الحواريين قالوا
~~لعيسى: يا كلمة الله، نحب أن ترينا شيئا نعرف أنك بالمنزل الذي أنت به من
~~الله، فقال: يا بني إسرائيل وما أنكرتم؟ قالوا: ما أنكرنا شيئا، ولكنا نحب
~~أن ترينا، قال: وما تريدون؟ قالوا: سل ربك أن يرد على مكفوف منا بصره، قال:
~~فاجمعوا من أحببتم، ms212 قال: فاجتمعوا فأجلسهم على شاطئ نهر، ثم قال:... (3)...
~~(4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إنما جعلت العاهات في أهل
~~الحاجة لئلا يستتروا، ولو جعلت في الأغنياء استترت (5).
# () - دخل رجل على أبي عبد الله (عليه السلام) وكلمه فلم يسمع كلام أبي
~~عبد الله (عليه السلام)، وشكا إليه ثقلا في اذنيه، فقال له: ما يمنعك - أو
~~أين أنت - من تسبيح فاطمة (عليها السلام)؟ فقال له: جعلت فداك، وما تسبيح
~~فاطمة؟ فقال: تكبر الله أربعا وثلاثين، وتحمد الله ثلاثا وثلاثين، وتسبح
~~الله ثلاثا وثلاثين تمام المائة، قال: فما فعلت ذلك إلا يسيرا حتى ذهب عني
~~ما كنت أجده (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لا يصبح المسلم إلا على ثلاث خصال: التفقه
~~في الدين، وحسن التقدير في المعيشة، والصبر على النائبة (7).
# PageV00P483
# () - عنه (عليه السلام) قال: كتمان المصيبة من كنوز البر (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن قوما يأتون يوم القيامة يتخللون رقاب
~~الناس حتى يضربوا باب الجنة قبل الحساب، فيقولون لهم: بم تستحقون الدخول
~~إلى الجنة قبل الحساب؟ فيقولون: كنا من الصابرين في الدنيا (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد،
~~فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد، وكذلك إذا ذهب الصبر ذهب الإيمان (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما من حمى ولا صداع ولا عرق يضرب إلا بذنب،
~~وما يعفو (4) الله أكثر (5).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ما من عبد يصاب بمصيبة فيسترجع عند
~~ذكر (6) المصيبة ويصبر حين تفجأه إلا غفر الله له ما تقدم من ذنبه، وكلما
~~ذكر مصيبة فاسترجع عند ذكره المصيبة غفر له كل ذنب اكتسبه فيما بينهما (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الشكوى أن يقول: لقد ابتليت بما
~~لم يبتل به أحد، ويقول: لقد أصابني ما لم يصب أحدا، وليس الشكوى أن يقول:
# سهرت البارحة وحممت اليوم ونحو هذا (8).
# () - عن رجل عن أبيه قال: لما أصيب أمير المؤمنين (عليه السلام) بعثني
~~(9) الحسن إلى
# PageV00P484
# الحسين (عليهما السلام) وهو بالمدائن، فلما قرأ الكتاب قال: يا لها من
~~مصيبة ms213 ما أعظمها! مع أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: من أصيب منكم
~~بمصيبة فليذكر مصابه بي، فإنه لن يصاب بمصيبة أعظم منها، وصدق صلى الله
~~عليه وآله (1).
# () - عن الباقر (عليه السلام): إن أصبت بمصيبة في نفسك أو مالك أو ولدك
~~فاذكر مصابك برسول الله (صلى الله عليه وآله)، فإن الخلائق لم يصابوا بمثله
~~قط (2).
# () - عن صفوان الجمال قال: كنا عند أبي عبد الله (عليه السلام) فجاءه رجل
~~فشكا إليه مصيبة أصيب بها، فقال (عليه السلام) له: أما إنك إن تصبر تؤجر
~~وإن لم تصبر يمضي عليك قدر الله الذي قدر عليك وأنت مأزور (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من عزى حزينا كسي في الموقف حلة يحبى (4)
~~بها (5).
# () - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): التعزية تورث الجنة (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): قال الله تبارك وتعالى: إني جعلت الدنيا بين عبادي قرضا، فمن أقرضني
~~منها قرضا أعطيته بكل واحدة منهن عشرا إلى سبع مائة ضعف وما شئت من ذلك،
~~ومن لم يقرضني منها قرضا وأخذت شيئا منه قسرا أعطيته ثلاث خصال لو أعطيت
~~واحدة منهن ملائكتي لرضوا بها مني.
# ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): إن الله عز وجل يقول: * (الذين إذا
~~أصابتهم مصيبة قالوا
# PageV00P485
# إنا لله وإنا إليه راجعون * أولئك عليهم صلوات من ربهم) * (1) فهذه واحدة
~~من ثلاث خصال * (ورحمة) * اثنتان * (وأولئك هم المهتدون) * (2) ثلاث، قال
~~أبو عبد الله (عليه السلام): هذا لمن أخذ الله شيئا منه قسرا (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: يصبح الرجل ويمسي على شلل خير
~~له من أن يمسي ويصبح على الجرب، فنعوذ بالله من الجرب (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الولد الصالح ميراث الله من
~~المؤمن إذا قبضه (5).
# () - عن مهران قال: كتب رجل إلى أبي جعفر (عليه السلام) يشكو إليه مصابه
~~بولده وشدة ما دخله (6)، فكتب (عليه السلام) إليه: أما علمت أن الله يختار
~~من مال المؤمن ومن ولده ms214 أنفسه ليأجره على ذلك (7).
# PageV00P486
# الفصل الثاني في فضل المرض وكتمانه () - عن الباقر (عليه السلام) قال:
~~الجسد إذا لم يمرض أشر، ولا خير في جسد يأشر (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال الله عز وجل: لولا أن يجد
~~عبدي المؤمن في قلبه لعصبت رأس الكافر بعصابة حديد لا يصدع رأسه أبدا (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): مثل
~~المؤمن كمثل خامة الزرع تكفئها (3) الرياح كذا وكذا، والمؤمن تكفئه الأوجاع
~~والأمراض، ومثل المنافق كمثل الإرزبة (4) المستقيمة التي لا يصيبها شئ (5)
~~حتى يأتيه الموت فيقصفه قصفا (6).
# PageV00P487
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: عودوا مرضاكم وسلوهم الدعاء
~~[فإنه] يعدل (1) دعاء الملائكة، ومن مرض ليلة فقبلها بقبولها كتب الله له
~~عبادة ستين سنة، قلت: ما معنى قبولها؟ قال: لا يشكو ما أصابه فيها إلى أحد
~~(2).
# () - عنه عن أبيه (عليهما السلام) قال: عودوا مرضاكم وسلوا أن يدعو الله
~~لكم فإن دعاءهم يعدل دعاء الملائكة، ومن مرض ليلة فقبلها بقبولها وأدى
~~شكرها إلى الله كانت كعبادة ستين سنة، قال أبي: قلت له: ما قبولها؟
# قال: يصبر عليها ولا يخبر بما كان فيها، فإذا أصبح حمد الله على ما كان
~~فيها (3).
# PageV00P488
# الفصل الثالث في الحزن () - من كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله
~~عليه وآله): إذا كثرت ذنوب العبد ولم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه
~~الله بالحزن ليكفرها (1).
# () - وقيل: عزى أمير المؤمنين (عليه السلام) الأشعث بن قيس على ابنه،
~~فقال: إن تحزن فقد استحق ذلك منك الرحم، وإن تصبر ففي الله خلفك من ابنك،
~~وإن صبرت جرى عليك القدر وأنت مأجور، وإن جزعت جرى عليك القدر وأنت مأثوم
~~(2).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): من كثرت ذنوبه ولم يجد ما يكفرها به
~~ابتلاه الله عز وجل بالحزن في الدنيا ليكفرها به، فإن فعل ذلك به وإلا عذبه
~~في قبره، فيلقي الله عز وجل يوم يلقاه وليس شئ يشهد عليه بشئ من ذنوبه (3).
# PageV00P489
# () - ومن كتاب السيد ناصح الدين: قال رسول الله ms215 (صلى الله عليه وآله): إن
~~الله يحب كل قلب حزين (1).
# () - من كتاب علل الشرائع: قال عبد الرحمان (2) لأبي عبد الله (عليه
~~السلام): إني ربما حزنت فلا أعرف في أهل ولا مال ولا ولد، وربما فرحت فلا
~~أعرف في أهل ولا مال ولا ولد، فقال: إنه ليس من أحد إلا ومعه ملك وشيطان،
~~فإذا كان فرحه كان دنو الملك منه، وإذا كان حزنه كان دنو الشيطان منه، وذلك
~~قول الله عز وجل: * (الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم
~~مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم) * (3) (4).
# PageV00P490
# الفصل الرابع في التسلية () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه
~~السلام) قال: لولا إلحاح المؤمنين على الله عز وجل في طلب الرزق لنقلهم من
~~الحال التي هم فيها إلى حال هي أضيق منها (1).
# () - شكا الحواريون إلى عيسى بن مريم تهاون الناس بهم وبغضهم لهم، فقال:
~~اصبروا، كذلك المؤمنون مبغضون في الناس، مثلهم كمثل القمح ما أحلى مذاقها
~~وأكثر أعداءها (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من أحب أن يذكر خمل، ومن أحب أن
~~يخمل ذكر (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن
~~الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ، فطوبى للغرباء، ثم قال: أما رأيت الرجل
~~يكون في القبيلة صالحا، فيقال:
# PageV00P491
# إن فلانا لغريب فيهم (1).
# () - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: مر رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) براعي إبل فبعث إليه يستسقيه، فقال: أما ما في ضروعها فصبوح الحي
~~وأما ما في آنيتها فغبوقهم (2)، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~اللهم أكثر ماله وولده، ثم مر براعي غنم فبعث إليه يستسقيه، فحلب له ما في
~~ضروعها وأكفأ (3) ما في إنائه في إناء رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبعث
~~إليه بشاة، وقال: هذا ما عندنا، وإن أحببت أن نزيدك زدناك، فقال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله): اللهم ارزقه الكفاف، فقال له بعض أصحابه:
# يا رسول الله، دعوت للذي ردك بدعاء عامتنا نحبه، ودعوت للذي أسعفك ms216 بحاجتك
~~بدعاء كلنا نكرهه، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن ما قل وكفى خير
~~مما كثر وألهى، اللهم اجعل رزق محمد وآل محمد الكفاف (4).
# () - قال الباقر (عليه السلام): إذا بلغت ستين سنة فاحسب نفسك في الموتى
~~(5).
# PageV00P492
# الفصل الخامس في ذكر ما جاء في المؤمن وما يلقى من أذى الناس وبغضهم إياه
~~() - من كتاب المحاسن: عن أبي حمزة قال: قال علي بن الحسين (عليهما
~~السلام): يا أبا حمزة، إن تركت الناس لم يتركوك، وإن رفضتهم لم يرفضوك،
~~قلت: وما أصنع جعلت فداك؟ قال: أعطهم من عرضك ليوم فقرك (1).
# () - عن مرازم عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال لي: يا مرازم، لا
~~يكن بينك وبين الناس إلا خير وإن شتمونا (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما كان ولا يكون ولا هو كائن
~~إلى يوم القيامة نبي ولا مؤمن إلا وله جار يؤذيه (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما كان
~~ولا يكون ولا هو كائن إلى يوم
# PageV00P493
# القيامة نبي ولا مؤمن إلا وله رحم يؤذيه (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما أفلت المؤمن من واحدة من ثلاث، ولربما
~~اجتمعت الثلاث عليه (2): إما بغض من يكون معه في الدار يغلق عليه بابه
~~ويؤذيه، أو جار يؤذيه، أو من في طريقه إلى حوائجه يؤذيه، ولو أن مؤمنا على
~~قلة جبل لبعث الله إليه شيطانا يؤذيه، ويجعل الله له من إيمانه انسا لا
~~يستوحش معه إلى أحد (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لو أن مؤمنا على لوح في البحر
~~لقيض الله له شيطانا يؤذيه (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): قال الله تبارك وتعالى: ليأذن بحرب مني من آذى عبدي المؤمن، وليأمن
~~غضبي من أكرم عبدي المؤمن، ولو لم يكن من خلقي في الأرض ما بين المشرق
~~والمغرب إلا مؤمن واحد مع إمام عادل لاستغنيت بهما عن جميع ما خلقت في
~~أرضي، ولقامت سبع سماوات وأرضين ms217 بهما، وجعلت لهما من إيمانهما انسا لا
~~يحتاجان إلى انس سواهما (5).
# () - قال (عليه السلام): أربعة لا يخلو منهن المؤمن أو واحدة منهن: مؤمن
~~يحسده وهي أيسرهن، ومنافق يقفو إثره، وعدو يجاهده، وشيطان يفتنه (6).
# () - عن أبي الصباح الكناني قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام)
~~فدخل عليه شيخ كبير فقال: يا أبا عبد الله، أشكو إليك ولدي وعقوقهم وإخواني
~~وجفاهم لي
# PageV00P494
# عند كبر سني، فقال أبو عبد الله (عليه السلام): يا هذا، إن للحق دولة
~~وللباطل دولة، واحد منهما ذليل في دولة صاحبه، وإن أدنى ما يصيب المؤمن في
~~دولة الباطل العقوق من ولده والجفاء من إخوانه، وما من مؤمن يصيب شيئا من
~~الرفاهية في دولة الباطل إلا ابتلى قبل موته، إما في بدنه وإما في ولده
~~وماله، حتى يخلصه (1) بما اكتسب في دولة الباطل ويوفر له حظه في دولة الحق،
~~فاصبر واستر (2).
# () - من روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله): من عاش مداريا
~~مات شهيدا (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): مداراة الناس صدقة (4).
# () - وروي أن موسى بن عمران قال: إلهي فما جزاء من صبر على أذى الناس
~~وشتمهم فيك؟ قال: أعينه على أهوال يوم القيامة (5).
# () - قال الصادق (عليه السلام): لا ينفك المؤمن من خصال أربع: من جار
~~يؤذيه، وشيطان يغويه، ومنافق يقفو إثره، ومؤمن يحسده، قال سماعة: قلت:
# جعلت فداك مؤمن يحسده؟ قال: يا سماعة، أما إنه أشدهم عليه، قلت:
# وكيف ذلك؟ قال: لأنه يقول القول فيه (6) فيصدق عليه (7).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن قدرتم أن لا تعرفوا فافعلوا، وما عليك إن
~~لم يثن الناس عليك، وأن تكون عند الناس مذموما - إذا كنت - إذا كنت عند
~~الله محمودا (8).
# PageV00P495
# () - من المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من لم يحتمل الجفاء
~~لم يشكر النعمة من غيره (1).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن الله أخذ ميثاق المؤمن على بلايا
~~أربع: أشدها عليه مؤمن مثله يقول مثل قوله ويحسده، والثاني: منافق يقفو
~~إثره، والثالث: شيطان يتعرض بنفسه ويضله، والرابع: ms218 كافر بالذي آمن به
~~المؤمن، يرى جهاده جهادا فما بقاء المؤمن على هذا؟ (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا أردتم أن تكونوا إخواني
~~وأصحابي فوطنوا أنفسكم على العداوة والبغضاء من الناس وإلا فلستم لي بأصحاب
~~(3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الحواريين شكوا إلى عيسى بن مريم ما
~~يلقون من الناس، فقال: إن المؤمنين لم يزالوا مبغضين في الناس كحبة القمح،
~~ما أحلى مذاقها وأكثر أعداءها (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما أحب الله عبدا إلا أغرى به هذا الخلق
~~(5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون أبغض عند (6)
~~الناس من جيفة حمار (7).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله جعل المؤمن على أن لا يقبل قوله ولا
~~ينتصف من عدوه (8).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله جعل المؤمن في الدنيا غرضا لعدوه في
~~قوله عز وجل:
# PageV00P496
# * (فوقاه الله سيئات ما مكروا) * (1) فقال: أما والله لقد بسطوا عليه
~~فقتلوه، ولكن وقاه أن يفتنوه في دينه (2).
# () - عن المفضل بن عمر قال: قال رجل لأبي عبد الله (عليه السلام) - وأنا
~~عنده -: إن من قبلنا يقولون: إن الله إذا أحب عبدا نوه منوه باسمه من
~~السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيلقي الله محبته في قلوب العباد، وإذا
~~أبغض عبدا نوه منوه باسمه من السماء: إن الله يبغض فلانا فأبغضوه، فيلقي
~~الله له البغضاء في قلوب العباد.
# قال: وكان أبو عبد الله (عليه السلام) متكئا فاستوى قاعدا ثم نفض كمه
~~وقال:
# ليس هكذا، ولكن إذا أحب الله عبدا أغرى به الناس ليقولوا فيه ما يؤجره
~~ويؤثمهم، وإذا أبغض عبدا ألقى المحبة في قلوب العباد ليقولوا فيه ما ليس
~~فيه فيؤثمهم وإياه، ثم قال (عليه السلام): من كان أحب إلى الله من يحيى بن
~~زكريا؟ ثم أغرى به جميع من رأيت حتى صنعوا به ما صنعوا، ومن كان أحب إلى
~~الله من الحسين بن علي (عليهما السلام)؟ ثم أغرى به من أغرى من الناس حتى
~~قتلوه، ليس كما قالوا (3).
# () - عنه (عليه السلام) ms219 قال: إن من كان قبلكم ممن هو على ما أنتم عليه
~~ليؤخذ الرجل منهم فتقطع يداه ورجلاه ويصلب على (4) جذوع النخل ويشق
~~بالمنشار فلا يعدو ذلك نفسه، ثم تلى قوله عز وجل: * (أم حسبتم أن تدخلوا
~~الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء) * (5)
~~الآية (6).
# PageV00P497
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن من كان قبلكم ليوضع المنشار على مفرق
~~رأسه فيخرج بين رجليه فلا يعدو نفسه، وإن أحد هؤلاء لو بلي بشئ من ذلك
~~لأهلك أمة من الأمم (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: في قوله عز وجل: * (ذلك بأنهم كانوا يكفرون
~~بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون) * (2)
~~فقال لهم: أما والله ما حاربوهم بأيديهم ولا قتلوهم بأسيافهم! ولكن سمعوا
~~أحاديثهم فأذاعوها عليهم فأخذوا وقتلوا، فصار قتلا واعتداء ومعصية (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: الشياطين على المؤمن أكثر من الذباب على
~~اللحم (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما كان ولا يكون وليس بكائن نبي ولا مؤمن
~~إلا وقد سلط عليه حميم يؤذيه، فإن لم يكن حميم فجار يؤذيه، وذلك قوله عز
~~وجل:
# * (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين) * (5) (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن أصابكم تمحيص فاصبروا، فإنما يبتلي الله
~~المؤمنين ولم يزل إخوانكم قليلا، ألا وإن أقل أهل المحشر المؤمنون (7).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: أصاب القحط قوما في زمان هود النبي
~~(عليه السلام) فأتوه ليستسقي لهم، فخرجت عليهم من منزله عجوز سليطة صياحة
~~فقالت:
# فلم لا يستسقي لنفسه؟ فقالوا: أرشدينا إليه، فقالت: هو في زرع له يستسقيه
~~فأتوه، فأتيناه فإذا هو كلما زرع بابا قام فصلى ركعتين، فالتفت
# PageV00P498
# إليهم فقال: ما حاجتكم؟ قالوا: جئناك في حاجة فرأينا أعجب مما جئنا، قال:
~~وما رأيتم؟ قالوا: رأينا عجوزا خرجت من منزلك سليطة صياحة فصاحت في وجوهنا،
~~فقال: تلك امرأتي وإني لأحب طول بقائها، فقالوا يا نبي الله، وما تحب من
~~طول بقائها؟ قال: إنه ليس من مؤمن إلا وله من يؤذيه، فأنا أحمد الله أن جعل
~~الذي ms220 يؤذيني تحت يدي، ولولا ذلك لسلط علي شرا منها (1).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): لو كان المؤمن في جحر فارة لقيض الله له من يؤذيه (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): المؤمن مكفر (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا
~~تذهب الدنيا حتى يذوب قلب المؤمن، ولا تذهب الدنيا حتى يكون المؤمن أذل من
~~شاة ميتة (4).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن المؤمن ابتلى بأهل بيته الخاصة،
~~فإن لم يكن له أهل بيت فجاره الأدنى فالأدنى (5).
# () - عن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) قال: سمعته يقول: ما
~~يضر الرجل من شيعتنا أي ميتة يموت، أكل السبع، أو احترق بالنار، أو أغرق
~~بالماء، أو صلب، أو قتل، هو والله صديق شهيد (6).
# PageV00P499
# الفصل السادس في الابتلاء والاختبار () - من كتاب الصبر والتأديب: عن أبي
~~عبد الله (عليه السلام) قال: إن المؤمن ليدعو الله تعالى في حاجة فيقول
~~الله: أخرت حاجته شوقا إلى دعائه، فإذا كان يوم القيامة يقول الله تعالى:
~~عبدي دعوتني في كذا فأخرت إجابتك وثوابك كذا، ودعوتني في كذا فأخرت إجابتك
~~وثوابك كذا، قال: فيتمنى المؤمن أنه لم يستجب له دعوة في الدنيا لما يرى من
~~حسن ثوابه (1).
# () - عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) قال: إن الله عز وجل يقول: إني لم
~~أغن الغني لكرامة له علي، ولم أفقر الفقير لهوان به علي، وهو مما ابتليت به
~~الأغنياء بالفقراء، ولولا الفقراء لم يستوجب الأغنياء الجنة (2).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن ملكين هبطا من السماء فالتقيا في
~~الهواء، فقال أحدهما لصاحبه: فيم هبطت؟ قال: بعثني الله إلى بحر إيلة أحش
~~(3) سمكة
# PageV00P501
# إلى جبار من الجبابرة تشهى عليه سمكة في ذلك البحر، فأمرني [أن] أحش (1)
~~إلى الصياد سمك ذلك البحر حتى يأخذها له ليبلغ الله بالكافر غاية مناه في
~~كفره، وقال الآخر: ففيم بعثت أنت؟ فقال: بعثني الله في أعجب من الذي بعثك
~~فيه، بعثني إلى ms221 عبده المؤمن الصائم القائم المجتهد المعروف دعاؤه وصلاته في
~~السماء، لأكفي (2) قدره التي طبخها لإفطاره ليبلغ الله بالمؤمن الغاية في
~~اختبار إيمانه (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله أهبط ملكا إلى الأرض
~~فلبث فيها دهرا طويلا، ثم عرج إلى السماء فقيل له: ما رأيت؟ قال: رأيت
~~عجائب كثيرة، ومن أعجب ما رأيت إني رأيت متقلبا في نعمك يأكل رزقك ويدعي
~~الربوبية لنفسه فعجبت من جرأته عليك ومن حلمك منه! فقال الله: أفمن حلمي
~~عجبت؟ فإني قد أملكته أربعمائة عام لا يضرب عليه عرق ولا يريد من الدنيا
~~شيئا إلا أتاه ولا يتغير عليه مطعم ولا مشرب (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله يذود العبد المؤمن عما يكره مما
~~يشتهي المؤمن كما يذود الرجل البعير الأجرب عن إبله مما ليس منها (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: بينا موسى - صلوات الله عليه - يمشي على
~~ساحل البحر، إذ جاء صياد فخر للشمس ساجدا وتكلم بالشرك، ثم ألقى شبكته
~~فأخرجها مملوة، ثم عاد فأخرج مثل ذلك حتى اكتفى، ثم مضى فجاء آخر فتوضأ، ثم
~~قام فصلى وحمد الله وأثنى عليه، ثم ألقى شبكته فلم يخرج له شئ، ثم أعاد
~~فخرجت إليه سمكة صغيرة فحمد الله وانصرف.
# PageV00P502
# فقال موسى: يا رب، جاء عبدك الكافر فألقى شبكته ثلاثا فخرجت له مملوة، ثم
~~جاء عبدك المؤمن فتوضأ فاسبغ الوضوء ثم صلى وحمدك ودعاك ثم ألقى شبكته
~~ثلاثا فخرجت له سمكة صغيرة فحمدك وانصرف!
# فأوحى الله إليه يا موسى انظر عن يمينك، فنظر موسى فكشف له الغطاء (1)
~~عما أعد الله لعبده المؤمن، ثم قيل: يا موسى، انظر عن يسارك، فنظر فكشف له
~~الغطاء عما أعد الله لعبده الكافر، ثم قال: يا موسى، ما ضر هذا ما صنعت به،
~~وما نفع هذا ما أعطيته، فقال موسى: يا رب حق لمن عرفك أن يرضى بما صنعت
~~(2).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن العبد المؤمن ليكرم على الله حتى
~~لو سأله الجنة وما فيها أعطاه ولم ينتقص من ms222 ملكه شئ، ولو سأله موضع قدمه من
~~الدنيا ليحرمه، وإن العبد الكافر ليهون على الله حتى لو سأله الدنيا وما
~~فيها لأعطاه، ولو سأله موضع قدمه من الجنة ليحرمه، وإن الله ليتعاهد المؤمن
~~(3) كما يتعاهد الرجل أهله بالهدية من الغيبة، ويحميه الدنيا كما يحمي
~~الطبيب المريض (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله يعطي الدنيا من يحبه ومن يبغضه، ولا
~~يعطي الآخرة إلا من أحبه، وإن العبد المؤمن يسأل ربه موضع سوط من الدنيا لا
~~يعطيه إياه ويسأله الآخرة فيعطيه ما شاء، ويعطي الكافر في الدنيا قبل أن
~~يسأله، ولو سأله موضع سوط في الآخرة فلا يعطيه إياه (5).
# PageV00P503
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله عز وجل ليعتذر إلى عبده
~~المحتاج في الدنيا كما يعتذر الأخ إلى أخيه فيقول: لا، وعزتي ما أفقرتك
~~لهوان بك علي، فارفع هذا الغطاء وانظر ما عوضتك من الدنيا، فيكشف له فينظر
~~إلى ما عوضه الله من الدنيا، فيقول: يا رب ما ضرني ما منعتني مع ما عوضتني
~~(1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله يعطي من الدنيا من يحب ويبغض، ولا
~~يعطي الإيمان إلا أهل صفوته من خلقه (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: الفقر مخزون عند الله كالشهادة ولا يعطيها
~~إلا من أحب من عباده المؤمنين (3).
# () - عنه (عليه السلام): قال: إن الله إذا أحب عبدا وكل به ملكين فقال:
~~عوقا عليه مطلبه وضيقا عليه معيشته حتى يدعوني، فإني أحب صوته (4).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال
~~الله عز وجل: ما من عبد أريد أن ادخله الجنة إلا ابتليته في جسده، فإن كان
~~ذلك كفارة لذنوبه وإلا ضيقت عليه في رزقه، فإن كان ذلك كفارة لذنوبه وإلا
~~شددت عليه الموت حتى يأتيني ولا ذنب له ثم ادخله الجنة، وما من عبد أريد أن
~~ادخله النار إلا صححت جسمه، فإن كان ذلك تماما لطلبته عندي وإلا أمنت له من
~~سلطانه، فإن كان ذلك تماما لطلبته وإلا هونت عليه الموت حتى يأتيني ms223 ولا
~~حسنة له ثم ادخله النار (5).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن العبد ليكون له عند الله الدرجة
~~السنية العظيمة الشريفة، فيبتليه بالبلاء لكي ينال تلك الدرجة، فيعدوا إليه
~~الناس أفواجا
# PageV00P504
# يعزونه ويتوجعون له مما أصابه، ولو علموا ما آتاه الله من تلك الدرجة لم
~~يتوجع له أحد ولم يعزه أحد، وإن العبد ليبتليه الله بالشئ ليوقف به آخرته،
~~فيعدوا إليه أفواج يهنؤونه ويفرحون له لما أوتي في الدنيا، ولو يعلمون ما
~~أوتي له من آخرته لم يهنئه أحد ولم يفرح (1).
# () - عن سلمان بن غانم قال: سألني أبو عبد الله (عليه السلام): كيف تركت
~~الشيعة؟
# فقلت: تركت الحاجة فيهم والبلاء أسرع إليهم من الميزاب السريع في ماء
~~المطر، فقال: الله المستعان، ثم قال: أيسرك الأمر الذي أنت عليه أم مائة
~~ألف؟ قلت: لا والله ولا جبال تهامة (2) ذهبا، فقال: من أغنى منك ومن أصحابك
~~ما على أحدكم، ولو ساح في الأرض يأكل من ورق الشجر ونبت الأرض حتى يأتيه
~~الموت (3).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): لا حاجة لله فيمن ليس له في نفسه وماله نصيب (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن لله عبادا ما من بلية تنزل
~~من السماء أو تقتير في الرزق إلا صرفه الله عنهم، ولو قسم نور أحدهم بين
~~أهل الأرض جميعا لاكتفوا به (5).
# () - عنه (عليه السلام): ما يمر بالمؤمن أربعون يوما وما يعاهده الله إما
~~بمرض في جسده أو بمصيبة يأجره الله عليها (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لو يعلم المؤمن ما له في المصائب من الأجر
~~لتمني أن
# PageV00P505
# يقرض بالمقارض (1).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): المؤمن كخامة الزرع تنكفئ وتعدل، والكافر كالإرزبة صحيح مصحح حتى
~~يأتيه الموت إلى النار (2).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن أناسا أتوا علي بن الحسين (عليه
~~السلام) وعنده عبد الله بن العباس فذكروا لهما بلايا الشيعة وما يصيبهم من
~~ذلك، فأتيا ms224 الحسين (عليه السلام) فذكرا ذلك له، فقال الحسين (عليه السلام):
~~والله البلاء والفقر أسرع إلى من يحبنا من ركض البراذين، ومن السيل إلى
~~صمره، فقلت: وما صمره؟
# قال: منتهاه، ومن قطر السماء إلى الأرض، ولولا أن تكونوا كذلك لعلمنا
~~أنكم لستم منا، ثم قال: بنا يجبر يتيمكم، وبنا يقضى دينكم، وبنا يغفر
~~ذنوبكم (3).
# () - ذكر عند أبي عبد الله (عليه السلام) البلاء وما يخص الله المؤمنين،
~~فقال أبو عبد الله (عليه السلام): سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله): من
~~أشد الناس بلاءا في الدنيا؟ فقال:
# النبيون، ثم الأمثل فالأمثل، ويبتلي المؤمن بعد على قدر إيمانه وحسن
~~أعماله، فمن صلح إيمانه وحسنت أعماله اشتد بلاؤه، ومن سخف إيمانه وضعفت
~~أعماله قل بلاؤه (4).
# () - عن أبي صالح قال: اشتكيت رجلي بالمدينة فمر بي أبو عبد الله (عليه
~~السلام) وأنا على المنامة بالدكان، فقال: ما لك؟ قلت: أشتكي رجلي، فقال:
~~إيتيني المنزل فأتيته، فوضع يده عليه ودعا لي، ثم قال: إن الله إذا أحب
~~عبدا وكل به ملكا يبتليه لكي يدعو فيسمع صوته، وإذا أبغض عبدا وكل به
# PageV00P506
# ملكا فيقول (1): لا تبتله بشئ فأنا أكره أن يدعو وأن يسألني (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى ليتعاهد
~~المؤمن بالبلاء ما يمن عليه (3) أن يقوم ليلة إلا تعاهده بمرض في جسده أو
~~بمصيبة في أهل أو مال أو مصيبة من مصائب الدنيا ليأجره عليها (4).
# () - عنه (عليه السلام): ما من مؤمن إلا وهو يذكر في كل أربعين يوما
~~ببلاء يصيبه، إما في ماله أو في ولده أو في نفسه فيؤجر عليه، أو هم لا يدري
~~من أين هو (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: المؤمن لا يمضي عليه أربعون ليلة إلا عرض له
~~أمر يحزنه ويذكر به (6).
# () - عنه (عليه السلام): إنه لتكون للعبد منزلة عند الله فما ينالها أبدا
~~إلا بإحدى خصلتين: إما بذهاب ماله، أو بلية في جسده (7).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إذا كان من أمر الله أن يكرم عبدا
~~أو ms225 له ذنب عنده ابتلاه بالسقم، فإن لم يفعل ذلك به ابتلاه بالحاجة، فإن لم
~~يفعل ذلك به شدد عليه عند الموت ليكافئه بذلك الذنب، وإذا كان من أمره أن
~~يهين عبدا وله عنده حسنة صحح بدنه، فإن لم يفعل ذلك به وسع عليه في معيشته،
~~فإن لم يفعل ذلك هون عليه موته حتى يكافئه بتلك الحسنة (8).
# PageV00P507
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن في الجنة لمنزلة لا يبلغها
~~عبد إلا ببلاء في جسده (1).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: خرج موسى (عليه السلام) فمر برجل من
~~بني إسرائيل فذهب به حتى خرج إلى الطور، فقال له: اجلس حتى أجيئك، وخط عليه
~~خطة، ثم رفع رأسه إلى السماء فقال: استودعتك صاحبي وأنت خير مستودع، ثم مضى
~~فناجاه الله بما أحب أن يناجيه، ثم انصرف نحو صاحبه فإذا أسد قد وثب عليه
~~فشق بطنه وفرث لحمه وشرب دمه، قلت:
# وما فرث اللحم؟ قال: قطع أوصاله، فرفع موسى رأسه فقال: يا رب استودعتكه
~~وأنت خير مستودع، فسلطت عليه شر كلابك فشق بطنه وفرث لحمه وشرب دمه، فقيل:
~~يا موسى، إن صاحبك كانت له منزلة في الجنة لم يكن يبلغها إلا بما صنعت به،
~~يا موسى انظر - وكشف له الغطاء - فنظر موسى فإذا بمنزل شريف، فقال: رب رضيت
~~(2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن رجلا أقبل إلى النبي (صلى
~~الله عليه وآله)، فقال النبي (صلى الله عليه وآله) له:
# متى عهدك بأم ملدم؟ فقال: يا رسول الله، وما أم ملدم؟ فقال: صداع هاهنا
~~وسخنة على الرأس والصدر، فقال: يا رسول الله، ما لي بهذا من عهد، ثم أدبر
~~موليا، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لجلسائه: من سره أن ينظر إلى
~~رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا المولي، ثم قال: إن مثل المنافق كمثل جذع
~~أراد صاحبه أن ينتفع به في بعض ما يحتاج إليه في بناية فلم يستقم له، في
~~ذلك، فيحوله إلى موضع آخر فلم يستقم له ms226 فكان آخر ذلك أن يحرقه بالنار، ومثل
~~المؤمن كمثل خامة الزرع يهيجها الريح فتنكفئ -
# PageV00P508
# يعني يقلبها الريح حتى يأتي عليها أوانها فتحصد - (1).
# () - عنه (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): مثل المؤمن
~~كمثل خامة الزرع تكفئها الريح كذا وكذا، والمؤمن تكفئه الأوجاع والأمراض
~~حتى يأتيه الموت، ومثل المنافق كالإرزبة المستقيمة التي لا يصيبها شئ حتى
~~يأتيه الموت فيقصفه قصفا (2).
# () - عن المفضل بن عمر قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): المؤمن
~~يصيبه الهموم والأحزان؟ فقال: هذا من الذنوب والتقصير، وذنوب النبيين
~~والموقنين مغفورة لهم (3).
# () - عن ضريس الكناسي قال: كنا عند أبي جعفر (عليه السلام) جماعة وفينا
~~حمران بن أعين، فقال له حمران: جعلت فداك قول الله عز وجل: * (وما أصابكم
~~من مصيبة فبما كسبت أيديكم) * (4) أرأيت ما أصاب النبي (صلى الله عليه
~~وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام) وأهل بيته من المصائب بذنب؟ فقال: يا
~~حمران، أصابهم ما أصابهم من المصائب بغير ذنب، ولكن يطول عليهم بالمصائب
~~ليأجرهم عليها من غير ذنب (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) لأصحابه: سلوا ربكم العافية فإنكم لستم من أصحاب البلاء (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كان علي بن الحسين (عليهما السلام) يقول:
~~إني لأكره في الرجل أن
# PageV00P509
# يعافى في الدنيا، فلا يصيبه شئ من مصائبها (1).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال الله عز وجل: إن من عبادي
~~المؤمنين لعبادا لا يصلح لهم أمر دينهم إلا بالفاقة والمسكنة والسقم في
~~أبدانهم (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الرجل يعرف الدعاء فتنزل به الشدة
~~والضرورة فيدعو به فيعرف صوته، وإن الذي ليس كذلك ينزل به الشدة والضرورة
~~فيدعو فيقال: ما يعرف، قال: ما عرض لي أمران أحدهما للدنيا والآخرة للآخرة،
~~فما آثرت الذي للدنيا إلا رأيت ما أكره قبل أن أمسي، ثم قال:
# عجبا لبني أمية إنهم يؤثرون الدنيا على الآخرة منذ كانوا ولا يريدون (3)
~~شيئا يكرهونه! (4).
# () - عن إسماعيل بن جرير قال: لما صرعت تلك الصرعة - وكان ms227 سقط عن بعيره -
~~قال: جعلت في ذلك أقول في نفسي لذنب (5) كان عقوبة ما أرى؟
# قال: فدخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) فقال لي مبتديا: إن أيوب
~~ابتلي بغير ذنب - أو قال: من غير ذنب - فلم يسأل ربه العافية حتى أتاه قوم
~~يعودونه، فلم تتقدم عليهم دوابهم من ريحه، فناداه بعضهم: أي أيوب، لولا أنك
~~مذنب ما أصابك الذي أصابك؟ فقال عندها: يا رب يا رب، فصرف الله عنه (6).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى: * (ولولا أن يكون
~~الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة...) * الآية
~~(7) فقال أبو
# PageV00P510
# عبد الله (عليه السلام): لو فعل لكفر الناس جميعا (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال الله عز وجل: لولا أن يجد عبدي في نفسه
~~لتوجت عبدي الكافر تاجا من ذهب لا يرى بؤسا حتى يلقاني (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله خلق دارا وخلق لها أهلا وهي الدنيا،
~~وجعل أولياءه أضيافا عليهم (3).
# () - عنه (عليه السلام): ما يضر من كان على هذا الرأي، ولا يكون له أن
~~يستظل فيه إلا الشجر، ولا يأكل إلا في رزقه (4).
# PageV00P511
# الفصل السابع في الشدائد والبلايا () - من كتاب المحاسن: عن أبي جعفر
~~(عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى إذا أحب عبدا غته (1) بالبلاء غتا
~~وثجه بالبلاء ثجا، فإذا دعاه قال: لبيك عبدي، لئن عجلت لك ما سألت، إني على
~~ذلك لقادر، ولكن ادخرت (2) لك فما ادخرت لك خير لك (3).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): إن عظيم البلاء يكافئ به عظيم الجزاء، فإذا أحب الله عبدا ابتلاه
~~بعظيم البلاء، فمن رضي فله عند الله الرضا، ومن سخط البلاء فله السخط (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن لله عبادا في الأرض من خالص
~~عباده، ليس ينزل من السماء تحفة إلى الدنيا إلا صرفها عنهم، ولا ينزل بلاء
~~إلا صرفه
# PageV00P513
# إليهم وهم شيعة علي (عليه السلام) (1).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: سمعت ms228 علي بن الحسين (عليه السلام)
~~يقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
# إن العبد المؤمن ليطلب الإمارة والتجارة، فإذا أشرف من ذلك على ما يهوى
~~بعث الله إليه ملكا فقال: اصرف عبدي أو صده عن أمر لو أمسك فيه (2) ادخله
~~النار، فينزل الملك فيصده بلطف الله فيصبح وهو يقول: لقد دهاني (3) من
~~دهاني، فعل الله به وفعل، وما يدري إن الله جل وعلا لناظر له في ذلك، ولو
~~ظفر به أدخله النار (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن عظيم الأجر لمع عظيم البلاء،
~~وما أحب الله قوما إلا ابتلاهم (5).
# () - عنه (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): والله ما
~~كرم عبد على الله إلا ازدادت عليه البلايا (6).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الأماثل
~~فالأماثل (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم
~~الذين يلونهم، ثم الأمثل فالأمثل (8).
# () - عنه (عليه السلام) قال: سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أشد
~~الناس بلاء في الدنيا؟ فقال:
# النبيون ثم الأمثل فالأمثل، ويبتلي المؤمن بعد على قدر إيمانه وحسن
# PageV00P514
# أعماله، فمن صح إيمانه وحسن عمله اشتد بلاؤه، ومن سخف إيمانه وضعف عمله
~~قل بلاؤه (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إنما المؤمن بمنزلة كفة الميزان كلما زيد في
~~إيمانه زيد في بلائه (2).
# () - عن الكاظم (عليه السلام) قال: لن تكونوا مؤمنين حتى تكونوا مؤتمنين،
~~وحتى تعدوا البلاء نعمة والرخاء مصيبة، وذلك أن الصبر عند البلاء أفضل من
~~الغفلة عند الرخاء (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إنما يبتلى المؤمن في الدنيا على قدر
~~دينه - أو قال:
# على حسب دينه - (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن أهل الحق لم يزالوا منذ
~~كانوا في شدة، أما إن ذلك إلى مدة قليلة وعافية طويلة (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إنه ليكون للعبد منزلة عند الله، فما ينالها
~~إلا بإحدى خصلتين: إما بذهاب ماله، وإما ببلية في جسده (6).
# () - عنه (عليه السلام): إن مما يحتج الله ms229 به تبارك وتعالى على عبده يوم
~~القيامة أن يقول له: ألم أجمل ذكرك (7).
# () - عنه (عليه السلام): إن فيما أوحى الله عز وجل إلى موسى بن عمران -
~~صلوات الله عليه -:
# يا موسى، ما خلقت خلقا أحب إلي من عبدي المؤمن، وإني إنما ابتليته
# PageV00P515
# لما هو خير له، وأعافيه لما هو خير له، وأزوي عنه لما هو خير له، وأعطيته
~~لما هو خير له، وأنا أعلم بما يصلح عليه عبدي، فليصبر على بلائي وليشكر
~~نعمائي وليرض بقضائي، أكتبه في الصديقين عندي إذا عمل برضاي وأطاع أمري
~~(1).
# () - عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): سلوا ربكم
~~العافية فإنكم لستم من أهل البلاء، فإنه من كان قبلكم من بني إسرائيل شقوا
~~بالمناشير على أن يعطوا الكفر فلم يعطوا (2).
# () - عن معاوية بن عمار قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن
~~رجلا فيما مضى عليكم من هذا الدهر كان متواخيا في القضاء، وكان لا يرفع
~~لأهل الأرض من الحسنات ما يرفع له، ولم يكن له سيئة، فأحبه ملك من
~~الملائكة، فسأل الله عز وجل أن يأذن له فينزل إليه فيسلم عليه، فأذن له
~~فنزل، فإذا الرجل قائم يصلي فجلس الملك وجاء أسد فوثب على الرجل فقطعه
~~أربعة إرب (3)، وفرق في كل جهة من الأربعة إربا وانطلق، فقام الملك فجمع
~~تلك الأعضاء فدفنها، ثم مضى على ساحل البحر فمر برجل مشرك تعرض عليه ألوان
~~الأطعمة في آنية من الذهب والفضة، وهو ملك الهند وهو كذلك إذ تكلم بالشرك،
~~فصعد الملك فدعي، فقيل له: ما رأيت؟
# فقال: من أعجب ما رأيت عبدك فلان الذي لم يكن يرفع لأحد من الآدميين من
~~الحسنات مثل ما يرفع له سلطت عليه كلبا فقطعه إربا! ثم مررت بعبد لك قد
~~ملكته تعرض عليه آنية الذهب والفضة فيها ألوان الأطعمة فيشرك بك وهو سوي!
~~قال: فلا تعجبن من عبدي الأول، فإنه
# PageV00P516
# سألني منزلة من الجنة لم يبلغها بعمل فسلطت عليه الكلب لأبلغه الدرجة
~~التي أرادها، وأما عبدي الآخر ms230 فإني لم أستكثر له شيئا صنعته به لما يصير
~~إليه غدا من عذابي (1).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن الله
~~ليكتب الدرجة العالية في الجنة، فلا يبلغها عبده فلا يزال يتعهد بالبلاء
~~حتى يبلغها، وإذا أصبتم بمصيبة فاذكروا مصيبتي فإنها أعظم المصائب (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): إن أعظم الجزاء مع أعظم البلاء، وإن
~~الله إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط (3).
# () - قال الباقر (عليه السلام): العبد بين ثلاثة: بلاء، وقضاء، ونعمة،
~~وعليه في البلاء من الله الصبر فريضة، وعليه في القضاء من الله التسليم
~~فريضة، وعليه في النعمة من الله الشكر فريضة (4).
# () - من كتاب عيون الأخبار: عن الرضا (عليه السلام) قال: رأى الصادق
~~(عليه السلام) رجلا قد اشتد جزعه على ولده فقال: يا هذا، جزعت للمصيبة
~~الصغرى وغفلت عن المصيبة الكبرى؟ لو كنت لما صار إليه ولدك مستعدا لما اشتد
~~عليه جزعك، فمصابك بتركك الاستعداد أعظم من مصابك بولدك (5).
# () - من كتاب جمع الجوامع في التفسير: عن الصادق (عليه السلام) قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا نشرت الدواوين ونصبت الموازين لم ينصب
~~لأهل البلاء ميزان ولم ينشر لهم ديوان، وتلا هذه الآية: * (يا عباد الذين
~~آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما
~~يوفى
# PageV00P517
# الصابرون أجرهم بغير حساب) * (1) (2).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: من قال بعد صلاة الصبح قبل أن يتكلم "
~~بسم الله الرحمن الرحيم، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " يعيدها
~~سبع مرات، دفع الله عنه سبعين نوعا من أنواع البلاء، ومن قالها إذا صلى
~~المغرب قبل أن يتكلم دفع الله عنه سبعين نوعا من أنواع البلاء، أهونها
~~الجذام والبرص (3).
# () - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من يحب أن يصبح فلا يسقم،
~~فابتدرنا فقلنا: يا نبي الله، فعرفنا ما في وجهه، فقال: أتحبون أن تكونوا
~~كالحمير الضالة؟
# فقالوا: لا يا نبي الله! فقال: ألا تحبون أن تكونوا أصحاب ms231 بلاء وكفارات؟
# فوالذي نفسي بيده إن الله لا يبتلي المؤمن بالبلاء ما يبتلي (4) إلا
~~للكرامة عليه، إن الله قد أنزله منزلا لم يبلغه بشئ من عمله دون أن ينزل به
~~من البلاء ما يبلغ به ذلك المنزل (5).
# PageV00P518
# الفصل الثامن في ذكر ما يجب على المؤمن من التسليم لأمر الله والرضا
~~بقضائه () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن الله قضى فأمضى قضاءه، وحكم
~~فعدل في حكومته، فلم يك لقضائه راد ولا لحكمه معقب، فأحق (1) خلق الله أن
~~يسلم لما قضى الله عز وجل، من عرف الله تعالى ومن رضي بالقضاء مضى عليه
~~القضاء وعظم الله أجره، ومن سخط القضاء مضى عليه القضاء وأحبط الله أجره
~~(2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لأحب الرجل إذا جاء أمر يكرهه
~~أن لا يرى ذلك في وجهه، وإذا جاء ما يسره أن لا يرى ذلك في وجهه (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: كيف يكون المؤمن مؤمنا وهو يسخط قسمه ويحتقر
~~منزلته
# PageV00P519
# والحاكم عليه الله؟! فأنا ضامن لمن لم يهجس في قلبه إلا الرضا، إن دعا
~~الله فيستجاب له (1).
# () - عنه (عليه السلام): قال: تحروا (2) قلوبكم فإن أنقاها الله من حركة
~~الواحش لسخط شئ من صنعه فسلوه ما شئتم (3).
# () - قال (عليه السلام): المسلم لا يقضي الله له قضاء إلا كان خيرا له،
~~وإن قطع قطعا كان خيرا له وإن ملك مشارق الأرض ومغاربها كان خيرا له (4).
# () - عن أبي الحسن الأول (عليه السلام) قال: ينبغي لمن غفل (5) عن الله
~~أن لا يستبطئه في رزقه ولا يتهمه في قضائه (6).
# () - عن الرضا (عليه السلام)، سئل عن كنز اليتيم مم كان؟ فقال: كان لوحا
~~من ذهب، فيه: " بسم الله الرحمن الرحيم، لا إله إلا الله محمد رسول الله،
~~عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن أيقن بالقدر كيف يحزن! وعجبت لمن
~~رأى الدنيا وتقلبها بأهلها كيف يركن إليها! " وينبغي لمن عقل عن الله أن لا
~~يستبطئه في رزقه ولا يتهمه في قضائه (7).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال ms232 رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): عجبا للمؤمن، إن الله لا يقضي عليه قضاء إلا كان خيرا له، سره ذلك
~~أم ساءه، وإن ابتلاه كان كفارة لذنبه، وإن أعطاه وأكرمه فقد حباه (8).
# PageV00P520
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: عجبت للمؤمن إن الله لا يقضي له
~~بقضاء إلا كان خيرا له، إن أغناه كان خيرا له وإن ابتلاه كان خيرا له، وإن
~~ملكه ما بين المشرق والمغرب كان خيرا له، وإن قرض بالمقارض كان خيرا له،
~~وفي قضاء الله للمؤمن كل خير (1).
# () - عنه (عليه السلام): كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول في دعائه:
~~" اللهم من علي بالتوكل عليك والتفويض إليك والرضا بقدرك والتسليم لأمرك
~~حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما قدمت يا رب العالمين " (2).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إنا لنحب أن نتمتع بالأهل واللحمة
~~والخول، و لنا أن ندعو الله بما لم ينزل أمر الله، فإذا نزل أمر الله لم
~~يكن لنا أن نحب ما لم يحبه الله (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إن موسى بن عمران - صلوات الله عليه -
~~قال: يا رب رضيت بما قضيت، تميت الكبير وتبقي الطفل الصغير، فقال الله: يا
~~موسى، أما ترضاني لهم رازقا وكفيلا، قال: بلى يا رب، فنعم الكفيل أنت ونعم
~~الوكيل (4).
# PageV00P521
# الفصل التاسع في الموت () - من كتاب روضة الواعظين قال أمير المؤمنين
~~(عليه السلام): أيها الناس، اتقوا الله الذي إن قلتم سمع وإن أضمرتم علم،
~~وبادروا للموت الذي إن هربتم أدرككم وإن أقمتم أخذكم وإن نسيتموه ذكركم
~~(1).
# () - روي أن أسامة بن زيد اشترى وليدة بمائة دينار إلى شهر، فسمع رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) فقال: ألا تعجبون من أسامة المشتري إلى شهر، إن
~~أسامة لطويل الأمل، والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي إلا ظننت أن شفرتي لا
~~يلتقيان حتى يقبض الله روحي، ولا رفعت طرفي وظننت أني خافضه حتى أقبض، ولا
~~لقمت لقمة إلا وظننت أني لا أسيغها أنحصر بها من الموت.
# ثم قال (صلى الله ms233 عليه وآله): يا بني آدم، إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم
~~من الموتى، و الذي نفسي بيده * (إن ما توعدون لات وما أنتم بمعجزين) * (2)
~~(3).
# PageV00P523
# () - سئل الرضا عن قول أمير المؤمنين (عليهما السلام): لضربة (1) بالسيف
~~أهون من موت على فراش، قال (عليه السلام): في سبيل الله (2).
# () - قال أبو جعفر (عليه السلام): كان أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~بالكوفة إذا صلى العشاء الآخرة ينادي الناس - ثلاث مرات حتى يسمع أهل
~~المسجد -: أيها الناس تجهزوا رحمكم الله! فقد نودي فيكم بالرحيل، فما
~~التعرج على الدنيا بعد نداء فيها بالرحيل، تجهزوا رحمكم الله! وانتقلوا
~~بأفضل ما بحضرتكم من الزاد وهو التقوى، واعلموا أن طريقكم إلى المعاد
~~وممركم على الصراط، والهول الأعظم أمامكم، وعلى طريقكم عقبة كؤود ومنازل
~~مهولة مخوفة، لابد لكم من الممر عليها والوقوف بها، فأما برحمة من الله
~~فنجاة من هولها وعظيم خطرها وفظاعة منظرها وشدة مختبرها، وأما بهلكة ليس
~~بعدها نجاة (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله) لابن عمر: كن في الدنيا كأنك غريب أو
~~كعابر سبيل، وعد نفسك من الموتى (4).
# () - ومن كتاب المحاسن: قال (صلى الله عليه وآله): المؤمن له في الموت
~~راحة من فراق من يحذره، وسرعة القدوم على من يرجوه ويأمله (5).
# () - من كتاب الروضة: قال رجل من الأنصار: يا رسول الله، مالي لا أحب
~~الموت؟ قال: هل لك مال؟ قال: نعم يا رسول الله، قال: قدم مالك، فإن قلب
~~الرجل مع ماله إن قدمه أحب أن يلحقه، وإن خلفه أحب أن
# PageV00P524
# يتخلف معه (1).
# () - ومن كتاب: قال أبو عبد الله (عليه السلام): أتى جبرئيل رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) فقال: يا محمد، إن الله يقرؤك السلام ويقول: اعمل ما
~~شئت فإنك لاقيه، وأحبب من شئت فإنك مفارقة، وعش ما شئت فإنك ميت، يا محمد!
~~صلاة الليل شرف المؤمن، وعز المؤمن في لسانه (2).
# () - قال أبو جعفر (عليه السلام): إن ملكا ينادي في كل يوم: ابن آدم لد
~~للموت واجمع للفناء وابن للخراب (3).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما أنزل الموت حق منزلته ms234 من عد
~~غدا من أجله، وما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل.
# وكان يقول: لو رأى العبد أجله وسرعته إليه لأبغض الأمل وطلب الدنيا (4).
# () - وقال أبو عبد الله (عليه السلام): أكثر ذكر الموت فإنه لم يكثر عبد
~~ذكر الموت إلا زهد في الدنيا (5).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ألا إن القبور روضة من رياض الجنة
~~أو حفرة من حفر النيران، ألا وإنه يتكلم في كل يوم ثلاث مرات: أنا بيت
~~الوحشة، أنا بيت الدود، ألا وإن وراء ذلك: " يوما تذهل فيه كل مرضعة عما
~~أرضعت، ويكون الولدان شيبا السماء منفطر به، وتضع كل ذات حمل حملها وترى
# PageV00P525
# الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد " (1)، ألا إن من وراء
~~ذلك * (جنة عرضها السماوات والأرض) * (2) أعاذنا الله وإياكم من العذاب
~~الأليم ورحمنا وإياكم من العذاب المهين (3).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال عيسى بن مريم - صلوات الله عليه
~~-: هول لا تدري متى يغشاك! ما يمنعك أن تستعد له قبل أن يفجأك (4).
# () - من كتاب عيون الأخبار: عن الرضا عن أبيه (عليهما السلام) قال: نعي
~~إلى الصادق إسماعيل بن جعفر - وهو أكبر أولاده - وهو يريد أن يأكل وقد
~~اجتمع ندماؤه، فتبسم ثم دعا بطعامه، وقعد مع ندمائه وجعل يأكل أحسن من أكله
~~سائر الأيام، ويحث ندماءه ويضع بين أيديهم، ويعجبون منه أن لا يروا للحزن
~~أثرا، فلما فرغ قالوا: يا بن رسول الله لقد رأينا عجبا، أصبت بمثل هذا
~~الابن وأنت كما نرى؟ قال: ومالي لا أكون كما ترون، و قد جاءني خبر أصدق
~~القائلين! (5) إني ميت وإياكم، وإن قوما عرفوا الموت فجعلوه نصب أعينهم ولم
~~ينكروا من يخطفه الموت منهم وسلموا لأمر خالقهم (6).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لو تعلم البهائم من الموت ما
~~تعلمون ما أكلتم منها سمينا أبدا (7).
# PageV00P526
# الباب الثامن في ذكر الخصال المنهي عنها وما يناسبها وفيه: عشرة فصول
~~PageV00P527
# الفصل الأول في الغضب () - من كتاب المحاسن: عن علي بن أسباط قال: نهى
~~رسول الله (صلى الله ms235 عليه وآله) عن الأدب عند الغضب (1).
# () - ومن كتاب روضة الواعظين: قال الصادق (عليه السلام): الغضب مفتاح كل
~~شر (2).
# () - وقال (عليه السلام) عن أبيه: قال الحواريون لعيسى بن مريم: يا معلم
~~الخير، أعلمنا (3) أي الأشياء أشد؟ قال: أشد الأشياء غضب الله، قالوا: فيم
~~يتقى (4) غضب الله؟ قال: بأن لا تغضبوا، قالوا: وما بدؤ الغضب؟ قال: الكبر
~~والتجبر ومحقرة الناس (5).
# PageV00P529
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): من استولى عليه الضجر رحلت عنه
~~الراحة (1).
# () - قال الصادق (عليه السلام): من ملك نفسه إذا رغب وإذا رهب وإذا اشتهى
~~وإذا غضب وإذا رضى وإذا سخط، حرم الله جسده على النار (2).
# () - ذكروا الغضب عند الباقر (عليه السلام) فقال: إن الرجل ليغضب حتى ما
~~يرضى أبدا ويدخل بذلك النار، فأيما رجل غضب وهو قائم فليجلس فإنه سيذهب عنه
~~رجز الشيطان وإن كان جالسا فليقم، وأيما رجل غضب على ذوي رحمه فليقم إليه
~~وليدن منه وليمسه فإن الرحم إذا مست الرحم سكنت (3).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: ثلاثة هم أقرب الخلق إلى الله عز وجل
~~يوم القيامة حتى يفرغ من الحساب: رجل لم تدعه قدرته في حال غضبه إلى أن
~~يحيف على من تحت يديه، ورجل مشى بين اثنين فلم يمل من أحدهما على الآخر
~~بشعيرة، ورجل قال الحق فيما له وعليه (4).
# () - وقال النبي (صلى الله عليه وآله): ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد
~~الذي يملك نفسه عند الغضب (5).
# () - قال رجل لأبي ذر - رحمة الله عليه -: أنت الذي نفاك فلان من البلد،
~~لو كان فيك خير ما نفاك، فقال: يا بن أخي، إن قدامي عقبة كؤودا (6) إن نجوت
~~منها لم يضرني ما قلت، وإن لم أنج منها فأنا شر مما قلت لي (7).
# () - قال أبو جعفر (عليه السلام)، قال سليمان بن داود: أوتينا ما أوتي
~~الناس وما لم
# PageV00P530
# يؤتوا، وعلمنا ما علم الناس وما [لم] يعلموا (1)، فلم نجد شيئا أفضل من
~~خشية الله في المغيب والمشهد، والقصد في الغنى والفقر، وكلمة الحق في الرضا
~~والغضب، والتضرع إلى الله عز وجل ms236 على كل حال (2).
# () - من كتاب عيون الأخبار: عن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) قال:
~~أوحى الله عز وجل إلى نبي من أنبيائه: إذا أصبحت فأول شئ يستقبلك فكله،
~~والثاني فاكتمه، والثالث فاقبله، والرابع فلا تؤيسه، والخامس فاهرب منه.
# قال: فلما أصبح مضى فاستقبله جبل أسود عظيم فوقف وقال: أمرني ربي عز وجل
~~أن آكل هذا، وبقي متحيرا، ثم رجع إلى نفسه فقال: إن ربي جل جلاله لا يأمرني
~~إلا بما أطيق (3)، فمشى إليه ليأكله فكلما دنا منه صغر حتى انتهى إليه
~~فوجده لقمة فأكلها فوجدها أطيب شئ أكله، ثم مضى فوجد طستا من ذهب فقال:
~~أمرني ربي أن أكتم هذا فحفر له حفرة وجعله فيها وألقى عليه التراب، ثم مضى
~~فالتفت فإذا الطست قد ظهر، قال: قد فعلت ما أمرني ربي عز وجل، فمضى فإذا هو
~~بطير وخلفه بازي فطاف الطير حوله، فقال: أمرني ربي أن أقبل هذا، ففتح كمه
~~فدخل الطير فيه، فقال له البازي: أخذت صيدي وأنا خلفه منذ أيام، فقال: إن
~~ربي أمرني أن لا أويس هذا، فقطع من فخذه قطعة فألقاها إليه، ثم مضى فلما
~~مضى فإذا هو بلحم ميتة منتن مدود، فقال: أمرني ربي أن أهرب من هذا، فهرب
~~منه.
# ورجع ورأي في المنام كأنه قد قيل له: إنك قد فعلت ما أمرت به، فهل تدري
~~ما ذاك كان؟ قال: لا، قيل له: أما الجبل فهو الغضب، إن العبد إذا
# PageV00P531
# غضب لم ير نفسه وجهل قدره من عظم الغضب، فإذا حفظ نفسه وعرف قدره وسكن
~~غضبه كانت عاقبته كاللقمة الطيبة التي أكلها، وأما الطست فهو العمل الصالح
~~إذا كتمه العبد وأخفاه، أبى الله إلا أن يظهره ليزينه به مع ما ادخر له من
~~ثواب الآخرة، وأما الطير فهو الرجل الذي يأتيك بنصيحة فاقبله واقبل نصيحته،
~~وأما البازي فهو الرجل الذي يأتيك في حاجة فلا تؤيسه، وأما اللحم المنتن
~~فهو الغيبة فاهرب منها (1).
# () - من كتاب ناصح الدين أبي البركات قال: قال رسول الله (صلى الله ms237 عليه
~~وآله): وجبت محبة الله عز وجل على من أغضب فحلم (2).
# PageV00P532
# الفصل الثاني في الحسد () - من كتاب روضة الواعظين: عن أبي عبد الله
~~(عليه السلام) قال: لما هبط نوح من السفينة أتاه إبليس فقال: ما في الأرض
~~رجل أعظم منة (1) علي منك، دعوت الله على هؤلاء الفساق فأرحتني منهم، ألا
~~أعلمك خصلتين: إياك والحسد فهو الذي فعل بي، وإياك والحرص فهو الذي فعل
~~بآدم (2).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي، أنهاك عن ثلاث خصال
~~عضام: الحسد، والكذب، والحرص (3).
# () - قال (صلى الله عليه وآله) أيضا: من يضمن لي خمسا أضمن له الجنة:
~~النصيحة لله عز وجل، و النصيحة لرسوله، والنصيحة لكتاب الله، والنصيحة لدين
~~الله، والنصيحة لجماعة المسلمين (4).
# PageV00P533
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار
~~الحطب (1).
# () - قال الصادق (عليه السلام): لا يؤمن رجل فيه الشح والحسد والجبن، ولا
~~يكون المؤمن جبانا ولا حريصا ولا شحيحا (2).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه
~~الله ويبتليك (3).
# () - أوحى الله عز وجل إلى سليمان بن داود (عليهما السلام): إني موصيك
~~بسبعة أشياء:
# لا تحسدن أحدا من عبادي، ولا تغتابن صالح عبادي، قال: يا رب حسبي هذان
~~(4).
# () - روي أنه رأى موسى رجلا عند العرش فغبطه بمكانه، فسأله عنه، فقيل:
# كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله (5).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أغفل
~~(6) الناس من لم يتعظ بتغير الدنيا من حال إلى حال، وأغنى الناس من لم يكن
~~للحرص أسيرا (7).
# PageV00P534
# الفصل الثالث في الرياء () - من كتاب المحاسن: قال أبو عبد الله (عليه
~~السلام): كل رياء شرك، إنه من عمل للناس كان ثوابه على الناس، ومن عمل لله
~~كان ثوابه على الله (1).
# () - وقال (عليه السلام) أيضا: اتقوا الله واعملوا له، فإنه من يعمل لله
~~يكن في حاجته، ومن يعمل لغير الله يكله الله إلى من عمل له (2).
# () - عن ابن عرفة عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال ms238 لي: ويحك! ما عمل
~~أحد عملا إلا رداه (3) الله به، إن خيرا فخير، وإن شرا فشر (4)..
# () - عن عمر بن يزيد قال: إني كنت أتعشى مع أبي عبد الله (عليه السلام)
~~إذ تلا هذه الآية: * (بل الانسان على نفسه بصيرة * ولو ألقى معاذيره) * (5)
~~وقال: يا أبا
# PageV00P535
# حفص، ما يصنع الإنسان أن يتقرب إلى الناس بخلاف ما يعلم الله؟ إن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) يقول: من أسر سريرة رداه الله رداءها، إن خيرا
~~فخير وإن شرا فشر (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: اجعلوا أمركم هذا لله ولا
~~تجعلوه للناس، فإنه ما كان لله فهو لله، وما كان للناس فلا يصعد إلى الله،
~~ولا تخاصموا الناس بدينكم فإن المخاصمة ممرضة للقلب، إن الله عز وجل يقول
~~لنبيه: * (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء) * (2) وقال: *
~~(أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين) * (3) (4).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: اعملوا لله في غير رياء ولا
~~سمعة، فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى عمله (5).
# () - من كتاب روضة الواعظين: قال النبي (صلى الله عليه وآله): إذا كان
~~يوم القيامة نادى مناد - يسمع أهل الجمع -: أين الذين كانوا يعبدون الناس؟
~~قوموا خذوا أجوركم ممن عملتم له، فإني لا أقبل عملا خالطه شئ من الدنيا
~~وأهلها (6).
# () - من كتاب عيون الأخبار: عن الرضا عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين
~~(عليهم السلام) إنه قال: الدنيا كلها (7) جهل إلا مواضع العلم، والعلم كله
~~حجة إلا ما عمل به، والعمل كله رياء إلا ما كان مخلصا، والإخلاص على خطر
~~حتى ينظر العبد بما يختم له (8).
# PageV00P536
# الفصل الرابع في العجب () - قال الله سبحانه وتعالى: * (يا أيها الذين
~~آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى) * (1) والمن: نتيجة استعظام العمل
~~وهو العجب.
# () - من كتاب المحاسن: قال الله تبارك وتعالى: إن من عبادي المؤمنين لمن
~~يسألني الشئ من طاعتي فاحبه فأصرف ذلك عنه لكي لا يعجبه عمله (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله عز وجل ms239 لما بشر إبراهيم
~~- صلوات الله عليه - بالخلة أوحى إلى جبرئيل: يا جبرئيل، أدرك إبراهيم لا
~~يهلك (3).
# () - في رواية عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال الله عز وجل: إن من
~~عبادي المؤمنين لمن يسألني الشئ من العبادة فأصرفه عنه مخافة الإعجاب
~~بنفسه، وإن من عبادي المؤمنين لمن لا يصلحه إلا الفقر ولو صرفته إلى الغنى
~~لهلك (4).
# PageV00P537
# () - عنه (عليه السلام) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله عز
~~وجل: إن من عبادي لعبادا لا يصلح لهم أمر دينهم إلا بالغنى والسعة والصحة
~~في البدن، فأبلوهم بالغنى والسعة وصحة البدن فيصلح عليهم أمر دينهم، وإن من
~~عبادي المؤمنين لعبادا لا يصلح لهم أمر دينهم إلا بالفاقة والمسكنة والسقم
~~في أبدانهم، فأبلوهم بالفاقة والمسكنة والسقم، فيصلح عليهم أمر دينهم وأنا
~~أعلم بما يصلح عليه أمر ديني، إن من عبادي المؤمنين، وإن من عبادي المؤمنين
~~لمن يجتهد في عبادتي فيقوم من رقاده ولذيذ وساده فيتهجد لي الليالي فيتعب
~~نفسه في عبادتي فأضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني إليه وإبقاء
~~عليه، فينام حتى يصبح، فيقوم وهو ماقت لنفسه زارئ عليها، ولو أخلي بينه
~~وبين ما يريد في عبادتي (1) لدخله من ذلك العجب فيصيره العجب إلى الفتنة
~~بأعماله، فكان يأتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه بأعماله ورضاه عن نفسه حتى
~~يظن أنه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير، فيتباعد مني عند ذلك
~~وهو يظن أنه يتقرب إلي (2).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا حسب كالتواضع، ولا وحدة أوحش
~~من العجب، وعجبت للمتكبر الذي كان بالأمس نطفة وغدا جيفة (3).
# () - ومن كتاب قال الصادق (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): بينا موسى بن عمران - صلوات الله عليه - جالس إذ أقبل إبليس وعليه
~~برنس ذو ألوان، فلما دنا من موسى خلع البرنس وأقبل إلى موسى فسلم عليه،
~~فقال له موسى: من أنت؟ فقال: أنا إبليس، قال: أنت، فلا قربك الله، قال: جئت
~~لاسلم عليك لمكانك من الله، قال موسى: فما هذا ms240 البرنس؟ قال: به أختطف قلوب
~~بني
# PageV00P538
# آدم، قال موسى: فأخبرني بالذنب الذي إذا أذنبه ابن آدم استحوذت عليه،
~~قال: إذا أعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه (1).
# () - وقال (عليه السلام): قال الله عز وجل لداود: بشر المذنبين وأنذر
~~الصديقين، قال: كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين؟ قال: يا داود بشر
~~المذنبين إني أقبل التوبة وأعفو عن الذنب، وأنذر الصديقين أن لا يتعجبوا
~~بأعمالهم، فإنه ليس عبد يتعجب بالحسنات إلا هلك (2).
# () - من نهج البلاغة: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): سيئة تسؤك خير
~~عند الله من حسنة تعجبك (3).
# () - وقال (عليه السلام): عجب المرء بنفسه أحد حساد عقله (4).
# () - وقال (عليه السلام): أوحش الوحشة العجب (5).
# () - عن الصادق عن آبائه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): لولا أن الذنب خير للمؤمن من العجب ما خلى الله عز وجل بين
~~عبده المؤمن وبين ذنب أبدا (6).
# () - من كتاب زهد النبي (صلى الله عليه وآله) عن أبي جعفر (عليه السلام)
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله تعالى: أنا أعلم بما
~~يصلح عليه أمر ديني، إن من دين عبادي المؤمنين لمن يجتهد في عبادتي فيقوم
~~من رقاده ولذيذ وساده، فيتهجد لي الليالي فيتعب نفسه في عبادتي فأضربه
~~بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني له وإبقاء عليه، فينام حتى يصبح فيقوم
~~(7) وهو ماقت لنفسه زارئ عليها،
# PageV00P539
# ولو أخلي بينه وبين ما يريد من عبادتي لدخله من ذلك العجب فيصيره العجب
~~إلى الفتنة بأعماله، فيأتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه بأعماله ورضاه عن
~~نفسه (1)، حتى يظن أنه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير فيتباعد
~~عند ذلك مني وهو يظن أنه يتقرب إلي، فلا يتكل العاملون على أعمالهم التي
~~يعملونها لثوابي، فإنهم لو اجتهدوا وأتعبوا أنفسهم، [وأفنوا] أعمارهم (2)
~~في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي
~~من كرامتي والنعيم في جناتي و عظيم عنايتي وجزيل جناني ورفيع الدرجات العلى
~~في جواري، ولكن برحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا وإلى ms241 حسن الظن بي فليطمئنوا
~~(3)، فإن رحمتي عند ذلك تداركهم وبمني أبلغهم رضواني ومغفرتي وألبسهم عفوي،
~~فإني أنا الله الرحمان الرحيم وبذلك تسميت (4).
# () - من كتاب الشهاب: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاث مهلكات
~~وثلاث منجيات، فالثلاث المهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه،
~~والثلاث المنجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى،
~~والعدل في الغضب والرضا (5).
# () - قال مطرف: لان أبيت نائما وأصبح نادما أحب إلي من أن أبيت قائما
~~وأصبح متعجبا (6).
# PageV00P540
# والعجب هو الفرحة التامة (1) بكمال الحال والعمل والنفس وغيرها، والركون
~~إليها مع نسيان إضافتها إلى المنعم (2).
# PageV00P541
# الفصل الخامس في الظلم والحرام () - من مجموع السيد ناصح الدين أبي
~~البركات: عن الرضا عن أبيه عن أمير المؤمنين (عليهم السلام) قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله): إياكم والظلم فإنه يخرب قلوبكم (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه
~~ظالم فقد خرج من الإسلام (2).
# () - وقال (عليه السلام): لرد المؤمن حراما يعدل عند الله سبعين حجة
~~مبرورة (3).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا وقعت اللقمة من حرام في
~~جوف العبد لعنه كل ملك في السماوات والأرض... الخبر بطوله (4).
# PageV00P543
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): أيما عبد جاءته (1) موعظة من الله في
~~دينه فإنها نعمة من الله عز وجل، فإن قبلها شكر وإلا كانت حجة من الله
~~ليزداد الله عليه سخطا (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): عدل ساعة خير من عبادة سبعين سنة قيام
~~ليلها وصيام نهارها، وجور ساعة في حكم أشد وأعظم عند الله من المعاصي ستين
~~سنة (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من أصبح ولايهم بظلم أحد غفر له ما
~~اجترم (4).
# PageV00P544
# الفصل السادس في الدخول على السلاطين وأحوالهم وذكر طاعة المخلوق () - من
~~كتاب السيد ناصح الدين أبي البركات، رواه عن الشيخ أبي جعفر بن بابويه، من
~~كتاب المقنع: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من ولي عشرة فلم يعدل
~~بينهم جاء يوم القيامة ويداه ورجلاه ورأسه (1) في ثقب فاس ms242 (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): من ولي شيئا من أمور المسلمين فضيعهم
~~ضيعه الله (3).
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): أيما رجل ولي شيئا من أمور
~~المسلمين فأغلق بابه دونهم وأرخى ستره فهو في مقت من الله عز وجل ولعنه حتى
~~يفتح بابه فيدخل إليه ذو الحاجة ومن كانت له مظلمة (4).
# PageV00P545
# () - قال الصادق (عليه السلام): إن لله عز وجل... (1) بأبواب الجبارين
~~خلقا من خلقه يدفع بهم عن أوليائه، أولئك عتقاء الله من النار (2).
# () - وقال (عليه السلام): كفارة عمل السلطان قضاء حوائج الإخوان (3).
# () - وقال (عليه السلام): لا تكلفوهم قضاء الحوائج فيكلفونا غدا قضاء
~~حوائجهم يوم القيامة (4).
# () - قال الرضا (عليه السلام): إن لله مع السلطان أولياء يدفع بهم عن
~~أوليائه.
# وفي حديث آخر: أولئك عتقاء الله من النار (5).
# () - عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~إن لله أقواما اختصهم بالنعم ومنافع العباد يقرها فيهم ما بذلوها، فإذا
~~منعوها نزعها عنهم فحولها إلى غيرهم (6).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن لله
~~عبادا من خلقه يفزع الناس إليهم في حوائجهم أولئك هم الآمنون من عذاب الله
~~(7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام): شرار الخلق الملوك، وذلك أنه ضد
~~صاحب الحق (8).
# () - عن عبد الله بن سنان قال: كنا جماعة عند أبي عبد الله (عليه السلام)
~~فذكروا السلطان فسبهم من كان في المجلس ودعا عليهم، فقال أبو عبد الله
~~(عليه السلام): لا تسبوا السلطان فإن السلطان ظل الله في الأرض، ولكن ادعو
~~الله يصلحهم فإن
# PageV00P546
# صلاحهم لكم صلاح (1).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: قال الله تبارك وتعالى: إني (أنا) (2)
~~الله لا إله إلا أنا ملك الملوك، وقلوب الملوك بيدي، أي قوم أطاعوني جعلت
~~الملوك عليهم رحمة، وأي قوم عصوني جعلت الملوك عليهم نقمة، ألا لا تشغلوا
~~أنفسكم بسب الملوك، توبوا إلي أعطف قلوبهم عليكم (3).
# () - عن الفضل بن يزيد عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من تعرض
~~لسلطان جائر فأصابته منه بلية لم يؤجر عليها ولم ms243 يرزق الصبر عليها (4).
# () - وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): اتقوا السلطان فإن شرره من النار
~~(5).
# () - عن الحسن بن الجهم قال: قلت لأبي الحسن (عليه السلام): أجلس إلى
~~السلطان فإن رأيت يتعدى الحق ويعمل بغير ما أنزل الله فلا آخذن على نهيه و
~~كلامه؟ فقال: لا بأس (6).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من
~~طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما، ومن آثر طاعة الله
~~بما يغضب الناس كفاه الله عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله
~~له ناصرا و ظهيرا (7).
# () - عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله (عليه السلام): من أرضى
~~سلطانا بسخط
# PageV00P547
# الله خرج من دين الله (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: حسب المؤمن من الله نصرة أن يرى
~~عدوه يعمل بمعاصي الله (2).
# PageV00P548
# الفصل السابع في الخصال المنهي عنها () - قال النبي (صلى الله عليه
~~وآله): ما من شئ أحب إلى الله عز وجل من الإيمان والعمل الصالح وترك ما أمر
~~به أن يترك (1).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): لا تشيروا إلى المطر بالأصابع، ولا إلى
~~الهلال بالأصابع (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله) مطعم الربا وآكله وشاربه وكاتبه وشاهداه
~~والواشمة والمتوشمة والناجش والمنجوش له ملعونون على لسان محمد (صلى الله
~~عليه وآله) (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام): من تخلى على قبر أو بال قائما أو بال في
~~ماء قائما أو مشى في حذاء واحد (4) أو شرب قائما أو خلا في بيت وحده أو بات
~~على غمر فأصابه شئ من الشيطان لم يدعه إلا أن يشاء الله، وأسرع ما يكون
# PageV00P549
# الشيطان إلى الإنسان وهو على بعض هذه الحالات، فإن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) خرج في سرية فأتى وادي مجنة (1) فنادى أصحابه: ألا فليأخذ كل
~~رجل منكم بيد صاحبه، ولا يدخلن رجل وحده، ولا يمضي رجل وحده، قال:
# فتقدم رجل وحده فانتهى إليه وقد صرع، فأخبر رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) بذلك، قال:
# فأخذ ms244 بإبهامه فغمزها، ثم قال: بسم الله أخرج خبيث، أنا رسول الله، قال:
# فقام (2).
# () - وفي رواية: إن الشيطان أسرع ما يكون إلى العبد إذا كان على بعض هذه
~~الأحوال.
# وقال: إنه ما أصاب أحدا شئ على هذه الحال فكاد أن يفارقه إلا أن يشاء
~~الله (3).
# () - عن الكاظم (عليه السلام) قال: إن (4) ثلاثة يتخوف منهن الجنون:
~~التغوط بين القبور، والمشي في خف واحد، والرجل ينام وحده (5).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إن الشيطان أشد ما يهم بالإنسان حين
~~يكون وحده خاليا، لا أرى (6) أن يرقد وحده (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تمار فيذهب بهاؤك، لا تمارين
~~حليما ولا سفيها، فإن الحليم يغلبك والسفيه يرديك (8).
# PageV00P550
# () - عن الباقر (عليه السلام): سئل عن رجل خبيث قد لقى منه جهدا، هل ترى
~~مكاشفته أم مداراته؟ فكتب إليه: المداراة خير لك من المكاشفة، وإن * (مع
~~العسر يسرا) * (1) فإن العاقبة للمتقين (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: العالم لا يتكلم بالفضول (3).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن كان في شئ شؤم ففي اللسان (4).
# () - كان في وصيه لقمان لابنه: يا بني متى تدخل مداخل السوء تتهم (5).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا اتهم المؤمن أخاه انماث
~~الإيمان في قلبة كما ينماث الملح في الماء (6).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين (7).
# () - جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله،
~~ارسل ناقتي وأتوكل أو أعقلها وأتوكل؟ قال: اعقلها وتوكل (8).
# () - قال الباقر (عليه السلام): اتبع من يبكيك وهو لك ناصح، ولا تتبع من
~~يضحكك و هو لك غاش، وستردون إلى الله جميعا فتعلمون (9).
# () - عن معاوية بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): المملوك
~~يرى شعر مولاته؟ فقال: نعم وساقها (10).
# PageV00P551
# () - عنه (عليه السلام) قال: لا يدخل الخصي الجنة بشفاعة مؤمن ولا والداه
~~ولا ولده (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الخصي لا ينجب، ليس لله في عبد حاجة
~~فينجب (2).
# () - عن علي بن مهزيار قال: ms245 سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن الخادم الذي
~~اشتراه أبوه كيف وجدته؟ فقال: على الخصيان لعنة الله فإنهم شر ما يكونون
~~(3).
# () - عن الكاظم (عليه السلام)، قال لبعض ولده: لا تخرجن نفسك من حد
~~التقصير في عبادة الله وطاعته، فإن الله عز وجل لا يعبد حق عبادته (4).
# () - عن جابر قال: قال الباقر (عليه السلام): يا جابر، لا أخرجك الله من
~~النقص والتقصير (5).
# PageV00P552
# الفصل الثامن في الشهرة والسرائر () - قال النبي (عليه السلام): كفى
~~بالرجل بلاء أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله يبغض الشهرتين: شهرة
~~اللباس، وشهرة الصلاة (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: الشهرة خيرها وشرها في النار (3).
# () - عن الحسن بن علي (عليهما السلام) قال: من لبس ثوب شهرة كساه الله
~~يوم القيامة ثوبا من النار (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما يصنع أحدكم أن يظهر حسنا
~~ويسر شيئا، فإذا رجع إلى نفسه علم أنه ليس كذلك، وقال الله تبارك وتعالى: *
~~(بل الانسان
# PageV00P553
# على نفسه بصيرة) * (1) فمن صحت سريرته قويت علانيته (2).
# () - وقال النبي (صلى الله عليه وآله): إن العبد إذا استوت سريرته
~~وعلانيته، قال الله عز وجل: فهو عبدي حقا (3).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله) أيضا: من أسر سريرة أظهر الله رداءها، إن
~~خيرا فخير، وإن شرا فشر (4).
# () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): ما من عبد إلا وله جواني وبراني، فمن أصلح جوانيه أصلح الله برانيه،
~~ومن أفسد جوانيه أفسد الله عليه برانيه (5).
# () - وما من عبد إلا وله صيت في أهل السماء وصيت في أهل الأرض، فإذا حسن
~~صيته في أهل السماء رفع في أهل الأرض، وإذا ساء صيته في أهل السماء وضع في
~~أهل الأرض، قال: فسألنا عن الصيت ما هو؟
# فقال: ذكره (6).
# () - عن الباقر (عليه السلام): من كان ظاهره أرجح من باطنه خف ميزانه غدا
~~(7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام): من تزين للناس بما يحب الله وبارز
~~الله بما يكرهه ms246 لقى الله وهو غضبان آسف (8).
# () - وقال النبي (صلى الله عليه وآله): من أسر سريرة رداه الله رداءها،
~~إن خيرا فخير وإن شرا فشرا (9).
# PageV00P554
# الفصل التاسع فيمن حقر مؤمنا () - عن محمد بن أبي حمزة عن أبي عبد الله
~~(عليه السلام) قال: من حقر مؤمنا مسكينا لم يزل الله له حاقرا حتى يرجع عن
~~محقرته إياه (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من استذل مؤمنا أو حقره لفقره وقلة ذات يده
~~شهره الله يوم القيامة بما يفضحه على رؤوس الخلائق لا محالة (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من
~~أهان لي وليا فقد أرصد في محاربتي (3).
# () - عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تحقروا فقراء
~~شيعتنا، فإنه من حقر مؤمنا منهم فقيرا واستخف به حقره الله، ولم يزل ماقتا
~~له حتى
# PageV00P555
# يرجع عن محقرته (1).
# () - عن البجلي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تستخفوا بفقراء
~~شيعة علي (عليه السلام)، فإن الرجل منهم يشفع في مثل ربيعة ومضر (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): من أهان لي وليا فقد استقبلني بمحاربتي (3).
# () - عن معلى بن خنيس قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) قال: قال
~~الله تعالى ليأذنني بحرب من استذل عبدي المؤمن، وأنا أسرع شئ إلى نصرة
~~أوليائي (4).
# () - عن ابن أبي يعفور عنه (عليه السلام) قال: من عظم دين الله عظم حق
~~إخوانه (5).
# () - عن معلى بن خنيس عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال الله تبارك
~~وتعالى:
# ليأذنني بحرب من أذل عبدي المؤمن، وليأمن غضبي من أكرم عبدي المؤمن (6).
# () - عن داود الرقي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من قضى حاجة
~~المؤمن من غير استخفاف منه أسكن الفردوس (7).
# PageV00P556
# الفصل العاشر في كتمان السر وما يتصل به () - عن السكوني عن أبي عبد الله
~~(عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من كتم سره كانت
~~الخيرة في يده - وزاد فيه غيره - وأيما حديث جاوز اثنين فقد ms247 فشا (1).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تطلع صديقك من سرك إلا على
~~ما لو اطلعت عليه عدوك لم يضرك، فإن الصديق قد يكون عدوا يوما ما (2).
# () - عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: إن كان في يدك هذه شئ فاستطعت أن
~~لا تعلم هذه فافعل (3).
# () - وجدت بخط أمين الدين - رحمة الله عليه - عن الصادق (عليه السلام)
~~قال: قال لعلي بن الحسين (عليه السلام): إن فلانا ينسبك إلى أنك ضال مبتدع،
~~فقال له علي بن الحسين (عليه السلام): ما رعيت حق مجالسة الرجل حيث نقلت
~~إلينا حديثه،
# PageV00P557
# ولا أديت حقي حيث أبلغتني عن أخي ما لست أعلمه (1)، إن الموت يعمنا
~~والبعث محشرنا والقيامة موعدنا والله يحكم بيننا، إياك والغيبة فإنها إدام
~~كلاب أهل النار، واعلم أن من أكثر من ذكر (2) عيوب الناس شهد عليه الإكثار
~~(3) أنه أنما يطلبها بقدر ما فيه (4).
# () - عن السكوني قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا أحب أحدكم
~~أخاه المسلم فليسأله عن اسمه واسم أبيه وقبيلته وعشيرته، فإنه من الحق
~~الواجب و صدق الإخاء أن يسأله عن ذلك وإلا فإنها معرفة حمقاء (5).
# () - عن الكاظم (عليه السلام) قال: لا تذهب الحشمة بينك وبين أخيك وابق
~~منها، فإن ذهاب الحشمة ذهاب الحياء (6).
# () - عن الرضا (عليه السلام) قال: إذا كان الرجل حاضرا فكنه وإن كان
~~غائبا فسمه (7).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام)
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الرجل الصالح يأتي بالخبر
~~الصالح، والرجل السوء يأتي بالخبر السوء (8).
# () - وقال: إسماع الأصم من غير تضجر صدقة هنيئة (9).
# PageV00P558
# الباب التاسع في ذكر المواعظ PageV00P559
# () - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قوت الأجساد الطعام، وقوت الأرواح
~~الإطعام (1).
# () - وقال (عليه السلام): ما ظفر من ظفر بالإثم، والغالب بالشر مغلوب
~~(2).
# () - قال الصادق (عليه السلام): من اجتمعت عليه كلمة بحسن الثناء فاتهموه
~~فإنه ليس منكم (3).
# () - وعنه (عليه السلام) قال: إذا رأيتم العبد معتقدا لذنوب الناس ناسيا
~~لذنوبه فاعلموا أنه قد مكر به (4).
# () - عنه (عليه السلام) ms248 قال: أوحى الله تعالى إلى نبي من أنبيائه: قل
~~للمؤمنين لا تلبسوا لباس أعدائي، ولا تطعموا طعام أعدائي، ولا تسلكوا مسالك
~~أعدائي فتكونوا أعدائي كما هم أعدائي (5).
# () - عنه (عليه السلام) قال: لقى يوسف (عليه السلام) رجلا، فقال الرجل:
~~والله إني لأحبك، فقال
# PageV00P561
# له يوسف: في الحب لقيت ما لقيت! أحبني أبي فلقيت من إخوتي (1) ما لقيت،
~~وأحبتني امرأة العزيز فلقيت ما لقيت، فلست أريد أن يحبني إلا ربي تبارك
~~وتعالى (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: نحن علويون وشيعتنا علويون وهم خير منا
~~لأنهم يقتلون فينا ولا نقتل فيهم (3).
# () - عن عنوان (4) البصري - وكان شيخا كبيرا قد أتى عليه أربع وتسعون سنة
~~- قال: كنت أختلف إلى مالك بن أنس سنين، فلما حضر جعفر الصادق (عليه
~~السلام) المدينة اختلفت إليه وأحببت أن آخذ عنه كما أخذت من مالك، فقال لي
~~يوما: إني رجل مطلوب ومع ذلك لي أوراد في كل ساعة من آناء الليل والنهار
~~فلا تشغلني عن وردي فخذ عن مالك واختلف إليه كما كنت تختلف إليه، فاغتممت
~~من ذلك وخرجت من عنده، وقلت في نفسي: لو تفرس في خيرا لما زجرني عن
~~الاختلاف إليه والأخذ عنه، فدخلت مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) وسلمت
~~عليه، ثم رجعت من القبر إلى الروضة وصليت فيها ركعتين، وقلت: أسألك يا الله
~~يا الله أن تعطف علي قلب جعفر، وترزقني من علمه ما أهتدي به إلى صراطك
~~المستقيم.
# ورجعت إلى داري مغتما حزينا ولم أختلف إلى مالك بن أنس لما اشرب قلبي من
~~حب جعفر، فما خرجت من داري إلا إلى الصلاة المكتوبة حتى عيل صبري، فلما ضاق
~~صدري تنعلت وترديت وقصدت جعفرا - وكان بعد ما صليت العصر - فلما حضرت باب
~~داره استأذنت
# PageV00P562
# عليه، فخرج خادم له فقال: ما حاجتك؟ فقلت: السلام (1) على الشريف، فقال:
~~هو قائم في مصلاه، فجلست بحذاء بابه، فما لبثت إلا يسيرا، إذ خرج خادم له
~~قال: ادخل على بركة الله، فدخلت وسلمت عليه، فرد علي السلام وقال: اجلس غفر
~~الله لك، ms249 فجلست فأطرق مليا ثم رفع رأسه وقال: أبو من؟ قلت: أبو عبد الله،
~~قال: ثبت الله كنيتك ووفقك لمرضاته، [يا أبا عبد الله ما مسألتك؟] قلت في
~~نفسي: لو لم يكن لي من زيارته والتسليم عليه غير هذا الدعاء لكان كثيرا.
# ثم أطرق مليا ثم رفع رأسه فقال: يا أبا عبد الله، ما حاجتك؟ قلت:
# سألت الله أن يعطف قلبك علي ويرزقني من علمك، وأرجو أن الله تعالى أجابني
~~في الشريف ما سألته، فقال: يا أبا عبد الله، ليس العلم بالتعلم إنما هو نور
~~يقع في قلب من يريد الله تبارك وتعالى أن يهديه، فإن أردت العلم فاطلب أولا
~~من نفسك حقيقة العبودية، واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك.
# قلت: يا شريف، فقال: قل يا أبا عبد الله، قلت: يا أبا عبد الله، ما حقيقة
~~العبودية؟ قال: ثلاثة أشياء: أن لا يرى العبد لنفسه فيما خوله الله إليه
~~ملكا لأن العبيد لا يكون لهم ملك، يرون المال مال الله يضعونه حيث أمرهم
~~الله تعالى به (2)، ولا يدبر العبد لنفسه تدبيرا، وجملة اشتغاله فيما أمره
~~الله تعالى به ونهاه عنه، فإذا لم ير العبد لنفسه فيما خوله الله تعالى
~~ملكا هان عليه الإنفاق فيما أمره الله تعالى أن ينفق فيه، وإذا فوض العبد
~~تدبير نفسه على مدبره هان عليه مصائب الدنيا، وإذا اشتغل العبد بما أمره
~~الله تعالى ونهاه لا يتفرغ منها إلى المراء والمباهاة (3) مع الناس، فإذا
~~أكرم الله العبد
# PageV00P563
# بهذه الثلاث هان عليه الدنيا وإبليس (1) والخلق، ولا يطلب الدنيا تكاثرا
~~وتفاخرا، ولا يطلب عند الناس عزا وعلوا، ولا يدع أيامه باطلا، فهذا أول
~~درجة المتقين، قال الله تعالى: * (تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون
~~علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين) * (2).
# قلت: يا أبا عبد الله أوصني، فقال: أوصيك بتسعة أشياء، فإنها وصيتي
~~لمريدي الطريق إلى الله عز وجل والله أسأل أن يوفقك لاستعماله: ثلاثة منها
~~في رياضة النفس، وثلاثة منها في الحلم، وثلاثة منها في العلم فاحفظها ms250 وإياك
~~والتهاون بها، قال عنوان: ففرغت قلبي له.
# فقال: أما اللواتي في الرياضة: فإياك أن تأكل مالا تشتهيه فإنه يورث
~~الحماقة والبله، ولا تأكل إلا عند الجوع وإذا أكلت فكل حلالا وسم الله،
~~واذكر حديث الرسول (صلى الله عليه وآله): " ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه،
~~فإن كان لابد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ".
# أما اللواتي في الحلم: فمن قال لك: إن قلت واحدة سمعت عشرا، فقل: إن قلت
~~عشرا لم تسمع واحدة، ومن شتمك فقل: إن كنت صادقا فيما تقول فالله أسأل أن
~~يغفرها لي، وإن كنت كاذبا فيما تقول فالله أسأل أن يغفرها لك، ومن وعدك
~~بالجفاء فعده بالنصيحة والدعاء (3).
# وأما اللواتي في العلم: فاسأل العلماء ما جهلت، وإياك أن تسألهم تعنتا
~~وتجربة، وإياك أن تعمل برأيك شيئا، وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد إليه
~~سبيلا، واهرب من الفتيا هربك من الأسد، ولا تجعل رقبتك للناس جسرا، قم عني
~~يا أبا عبد الله فقد نصحت لك، ولا تفسد علي
# PageV00P564
# وردي فإني امرؤ ضنين بنفسي، والسلام (1).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال تعالى: أنا مع الإنسان في
~~نبأ عظيم أخلقه ويعبد غيري، وأعطيه ويحمد غيري، وأمنعه ويشكو غيري (2).
# () - وأيضا قال (صلى الله عليه وآله): أوحى الله تعالى إلى موسى (عليه
~~السلام): إني وضعت خمسة أشياء في خمسة أشياء والناس يطلبون في خمسة أخرى،
~~فمتى يجدون؟ وإني وضعت عز عبادي في طاعتي فهم يطلبون من باب السلطان، فمتى
~~يجدون؟ وإني وضعت العلم والحكمة في الجوع وهم يطلبون في الشبع، فمتى يجدون؟
~~وإني وضعت الغنى في القناعة وهم يطلبون في المال، فمتى يجدون؟ وإني وضعت
~~الراحة في الآخرة وهم يطلبون في الدنيا، فمتى يجدون؟ وإني وضعت رضاي في
~~مخالفة هواهم وهم يطلبون في موافقة هواهم، فمتى يجدون؟ (3).
# () - عن محمد بن أبي عمير قال: سمعت موسى بن جعفر (عليه السلام) يقول: لا
~~يخلد الله في النار إلا أهل الكفر والجحود وأهل الضلال والشرك، ومن اجتنب
~~الكبائر من المؤمنين ms251 لم يسأل عن الصغائر، قال الله تبارك وتعالى: * (إن
~~تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيأتكم وندخلكم مدخلا كريما) * (4).
# قال: قلت: يا بن رسول الله، فالشفاعة لمن تجب من المذنبين؟ قال:
# حدثني أبي عن آبائه عن علي (عليهم السلام) قال: سمعت رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقول: " إنما شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي، فأما المحسنون منهم
~~فما عليهم من سبيل ".
# PageV00P565
# قال ابن أبي عمير: فقلت له: يا بن رسول الله، فكيف تكون الشفاعة لأهل
~~الكبائر والله تعالى ذكره يقول: * (ولا يشفعون إلا لمن ارتضى) * (1) ومن
~~ارتكب الكبائر لا يكون مرتضى، فقال: يا أبا أحمد، ما من مؤمن يرتكب ذنبا
~~إلا ساءه ذلك وندم عليه، وقد قال النبي (صلى الله عليه وآله): كفى بالندم
~~توبة.
# وقال (صلى الله عليه وآله): من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن، فمن لم
~~يندم على ذنب يرتكبه فليس بمؤمن ولم تجب له الشفاعة وكان ظالما، والله
~~تعالى ذكره يقول: * (ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع) * (2) فقلت له: يا
~~بن رسول الله، كيف لا يكون مؤمنا من لا يندم على ذنب يرتكبه؟ فقال: يا أبا
~~أحمد، ما من أحد يرتكب كبيرة من المعاصي وهو يعلم أنه سيعاقب عليها إلا ندم
~~على ما ارتكب، ومتى ندم كان تائبا مستحقا للشفاعة، ومتى لم يندم عليها كان
~~مصرا والمصر لا يغفر له لأنه غير مؤمن بعقوبة ما ارتكب، ولو كان مؤمنا
~~بالعقوبة لندم، وقد قال النبي (صلى الله عليه وآله): لا كبيرة مع الاستغفار
~~ولا صغيرة مع الإصرار، وأما قول الله تعالى: * (ولا يشفعون إلا لمن ارتضى)
~~* (3) فإنهم لا يشفعون إلا لمن ارتضى الله دينه، والدين الإقرار بالجزاء
~~على الحسنات والسيئات، فمن ارتضى الله دينه ندم على ما ارتكبه من الذنوب
~~لمعرفته بعاقبته في القيامة (4).
# PageV00P566
# الباب العاشر في المتفرقات وفيه: تسعة فصول PageV00P567
# الفصل الأول في الدعاء لأخيك بظهر الغيب () - عن إبراهيم بن عمر اليماني
~~قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): من أكرم مؤمنا فإنما يكرم ms252 الله، ومن
~~دعا لأخيه المؤمن دفع الله عنه البلاء ودر عليه الرزق (1).
# () - وقال (عليه السلام): دعاء المؤمن للمؤمن بظهر الغيب يدفع عنه البلاء
~~ويدر عليه الرزق (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من
~~رجل يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا وكل الله به ملكا يقول له: ولك مثل ما دعوت
~~لأخيك (3).
# () - عن عمر بن يزيد قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): من قدم أربعين
~~رجلا من
# PageV00P569
# إخوانه قبل أن يدعو لنفسه استجيب له فيهم وفي نفسه (1).
# () - عن عبد الرحمان بن الحجاج قال: قلت لأبي الحسن موسى (عليه السلام):
~~أرأيت إن احتجت إلى الطبيب (2) وهو نصراني أسلم عليه وأدعو له؟ قال: نعم،
~~لا ينفعه دعاؤك (3).
# PageV00P570
# الفصل الثاني في القرعة () - عن فضيل بن يسار قال: سألت أبا عبد الله
~~(عليه السلام) عن مولود ليس له ما للرجال وليس له ما للنساء، فقال: هذا
~~يقرع عليه الإمام، يكتب على سهم عبد الله، ويكتب على الآخر أمة الله، ثم
~~يقول الإمام أو المقرع:
# " اللهم أنت [الله] لا إله إلا أنت عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين
~~عبادك يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون، بين لنا أمر هذا المولود حتى
~~نورثه ما فرضت له في كتابك " قال: ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة ثم تجال،
~~فأيهما خرج ورث عليه (1).
# () - سأل بعض أصحابنا أبا عبد الله (عليه السلام) عن مسألة، فقال: هذه
~~تخرج في القرعة، ثم قال: وأي قضية أعدل من القرعة إذا فوض الأمر إلى الله
~~عز وجل؟
# أليس الله تبارك وتعالى يقول: * (فساهم فكان من المدحضين) * (2) (3).
# PageV00P571
# الفصل الثالث في الصيانة والمراشد والتهذيب () - عن أبي عبد الله (عليه
~~السلام) قال: إذا ظننت أن الحق مهلكك فهو منجيك، وإذا ظننت أن الباطل منجيك
~~فإنه مهلكك (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إني لأحب للمرء المسلم أن يكون داعية إلى
~~دينه وقسمته (2).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من وجد برد حبنا على قلبه
~~فليحمد الله على بادي النعم، قيل: يا بن ms253 رسول الله، وما بادي النعم؟ قال:
~~طيب المولد (3).
# () - عنه (عليه السلام) قال: من كان يحبنا وهو في موضع لا يشينه فهو من
~~خالص الله، قلت: وما هذا الموضع الذي لا يشينه؟ قال: لا يرمى في مولده (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): رأيت عجبا! بينا رجل
# PageV00P573
# يسوق دابته إذ عثرت فقال: تعست (1)، فقال صاحب اليمين: والله ما هي حسنة
~~فأكتبها، وقال صاحب الشمال: ما هي سيئة فأكتبها، فنودي من السماء: يا صاحب
~~الشمال ما تركه صاحب اليمين فاكتبه (2).
# PageV00P574
# الفصل الرابع في نوادر الحب والبغض والتوفيق () - عن أبي عبد الله (عليه
~~السلام) قال: من وضع حبه في غير موضعه فقد تعرض للقطيعة (1).
# () - روي أنه مر رجل في المسجد وأبو جعفر (عليه السلام) جالس، فقال له
~~بعض جلسائه: والله إني لأحب هذا الرجل! فقال أبو جعفر (عليه السلام): أما
~~من لا يعلم فاعلمه! فإنه أبقى في المودة وخير في الألفة (2).
# () - قال الصادق (عليه السلام): ولايتي لآبائي أحب إلي من نسبي، ولايتي
~~لهم تنفعني من غير نسب، ونسبي لا ينفعني بغير ولاية (3).
# () - من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا يستغني
~~المؤمن عن خصلة وبه الحاجة إلى ثلاث خصال: توفيق من الله، وواعظ من نفسه،
# PageV00P575
# وقبول ممن ينصحه (1).
# () - من كتاب الإرشاد: عنه (عليه السلام) قال: ما كل من نوى شيئا قدر
~~عليه، ولا كل من قدر على شئ وفق له، ولا كل من [وفق له] أصاب له موضعا،
~~فإذا اجتمعت النية والقدرة والتوفيق والإصابة فهنالك تمت السعادة (2).
# PageV00P576
# الفصل الخامس في التذكر بالنعم ومؤنها (1) () - عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) قال: قال الله عز وجل: يا موسى، أحبني وأحببني (2) إلى خلقي، قال:
~~يا رب إنك لتعلم أنه ليس شئ أحب إلي منك، فكيف لي بقلوب العباد؟ قال: ذكرهم
~~نعماي وآلائي فإنهم لا يذكرون مني إلا حسنا (3).
# () - عن الباقر (عليه السلام) قال: لا تجالسوا الأغنياء فتحقروا نعمة
~~الله عليكم (4).
# () - عن داود الرقي عن أبي عبد ms254 الله (عليه السلام) قال: إن الله إذا أنعم
~~على عبد نعمة صير حوائج الناس إليه، فإن قضاها من غير استخفاف منه أسكن
~~الفردوس، وإن لم يقضها أسكن نار جهنم ونزع الله منه صالح ما أعطاه،
# PageV00P577
# ولم ينل شفاعة رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم القيامة (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: ما عظمت نعمة عبد إلا اشتدت مؤنة الناس
~~عليه، فإن تضجر فقد تعرض لسلب النعمة (2).
# PageV00P578
# الفصل السادس في الاستدراج وكفر النعم () - عن أبي عبد الله (عليه
~~السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى إذا أراد بعبد شرا فأذنب ذنبا اتبعه
~~بنعمة لينسيه الاستغفار ويتمادى بها، وهو قول الله عز وجل:
# * (سنستدرجهم من حيث لا يعلمون) * (1) بالنعم عند المعاصي (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إن الله إذا أراد أن يستدرج عبدا ابتلاه
~~بذنب ثم أنعم عليه بعد ذلك الذنب بنعمة فينسيه ذلك الذنب الاستغفار فذلك
~~الاستدراج (3).
# () - قال النبي (صلى الله عليه وآله): من قال " إني من خير الناس " فهو
~~من شر الناس، ومن قال " إني في الجنة " فهو في النار (4).
# () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من أنعم الله عليه بنعمة فجاء
~~عند تلك النعمة
# PageV00P579
# بمزمار فقد كفرها، ومن أصيب بمصيبة فجاء عند تلك المصيبة بنائحة فقد
~~فجعها (1).
# PageV00P580
# الفصل السابع في الرئاسة () - عن الصادق (عليه السلام) قال: من دعا إلى
~~نفسه وفيهم من هو أعلم منه فهو ضال متكلف (1).
# () - عنه (عليه السلام) قال: إياكم وهؤلاء الرؤساء الذين يترأسون، فوالله
~~ما خفقت النعال خلف رجل إلا هلك وأهلك! (2).
# () - عنه (عليه السلام) قال: يا معشر الأحداث، اتقوا الله ولا تأتوا
~~الرؤساء، ذرهم حتى يصيروا أذنابا، لا تتخذوا الرجال وليجة (3) من دون الله
~~(4).
# () - عنه (عليه السلام): إن شراركم المترئسون، الذين يجمعون الناس إليهم
~~ويحبون أن
# PageV00P581
# توطأ أعناقكم (1)، ويشهرون أنفسهم ويشتهرون - أو نتخذهم ولائج - لابد من
~~كذاب أو عاجز الرأي (2).
# PageV00P582
# الفصل الثامن في القبض والبسط وغيرهما () - من كتاب المحاسن: عن الحلبي
~~عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز وجل: * (وقد كانوا يدعون إلى ms255
~~السجود وهم سالمون) * (1) قال: وهم يستطيعون الأخذ بما أمروا به (2)،
~~والترك لما نهوا عنه وبذلك ابتلوا (3).
# () - وقال (عليه السلام): ليس للعبد قبض ولا بسط مما أمر الله به أو نهى
~~عنه إلا ومن الله فيه ابتلاء وقضاء (4).
# () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): الإناءة من الله والعجلة من الشيطان (5).
# PageV00P583
# الفصل التاسع في ذكر الوصية قال الله تعالى في سورة البقرة: * (كتب عليكم
~~إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا
~~على المتقين * فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله
~~سميع عليم) * (1).
# () - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من مات بغير وصية مات ميتة
~~جاهلية (2).
# () - وقال (صلى الله عليه وآله): ما ينبغي لامرئ مسلم أن يبيت ليلة إلا
~~ووصيته تحت رأسه (3).
# () - وقال الصادق (عليه السلام): الوصية حق على كل مسلم (4).
# () - وقال (عليه السلام): من لم يوص عند موته لذوي قرابته ممن لا يرث فقد
~~ختم
# PageV00P585
# عمله بمعصية (1).
# () - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من لم يحسن وصيته عند الموت
~~كان نقصا في مروته وعقله (2).
# وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين الطيبين الأخيار الأبرار وسلم
~~تسليما كثيرا
# PageV00P586 ms256