######OpenITI#

#META# Origin: converted with Kraken (ocr model: 12-24-2021_ArabPersGeneralized.mlmodel, segmentation model: DEFAULT)
#META# Date: 2022-03-23

#META#Header#End#

# 17
~~44
~~31
~~04
~~~~85 865763 264161661016
~~445: 69 616
~~50d3e6: 30r265/ 6.393457 .1921) 41 751 56666.19210 /3:6646 4267606 4176 مه
~~60115160 /: 86761651 66151 5516
~~545516 46//26.3/2016/593747
~~29202 15 5602-45-63542 2146 1152 16185 6161966 265626620 66 566615 662. 660 6610661
~~16669569 26615 66 686166 420696106 عق 1.6.776 92151ن 4926692661661666
~~6169564206 .36206 02 66496 0156132 64 45 46 132016ع45
~~756.92115016 4 26865 616ء1 216 54 666825646 2903 116145165 53376 3622 26 52 ع15 2963
~~4//
~~6651 645 1156 62r 0 r:6, f656r r 46d55
~~75ddr5/ df 4r6 4r5,
~~5
~~كا6ل
~~666/06d107
~~195192312626,2261292216:39202
~~1600502066

PageV00P001

~~============================================================

~~676 20262
~~6d162162
~~13 21064 261626 666 16
~~116616226646 10169611226616
~~1 216 10 16 6010 9 2116 4266
~~261106626536166616692164606169
~~26 94616406 2 43666021
~~1699 15 90 60 1164246 6
~~6016 2566 6366 46166ذ1 40161606261 1
~~501966 16 626 6 960
~~1 01 16410106469262 0
~~1666
~~206 146/6 126. 260 7 115 161696 6 1640
~~22566 16 016 6 66 4 2616 6009
~~02 6 0 12 2 0 06 566
~~6 622666266902 116 6015
~~1660569196 ا 0161665161166]
~~10116 2626 666 120 16 60265 22169 260
~~60 616 6 2 66. 160
~~11605 46 4166 2 62166 91 60 105م
~~5516 6666226 26 1610
~~06 42596 [266 115 26190 r 466266 16 15 65-9166:0
~~600116 5 r 166, 60r 216116116 15
~~212 2-266 66266662666 666621660
~~266616 60 115 6 23 8 10 056 66 1d7 2 ،66
~~666 6666 0r 6 1 1 0 26666 1 6
~~176 1665 26142 45r 139 066 1660 00 1615 160
~~2609961 2161666463
~~6066 66 026 219163 1166 62
~~22606212226660
~~66049626162661 661 1126
~~16666626 62164666
~~1196 26660 0 611661 1 6 6656 0 0/6 41616646
~~1656 126 65 2666956966616602
~~1406636661 60 6 6166 66 11 6661 96
~~416286 26 586 655 16 910ه 28 16 6910 1010 16 52 11056106
~~13666666662110615666219121106
~~50
~~1919111d26222022163212
~~600666

PageV00P002

~~============================================================

~~6 6
~~36
~~06 66 4666161626 166166 ms01
~~6146 5 96264616 262666
~~2626666166166 0616
~~14 666634201666666606
~~16 60200 6 2 66 10 2666r 66 9 0
~~05 5101 69660 116 666026
~~4260 626216167 1 r 56
~~266660166662666 1666 6 2642115
~~2106 6461 6 9206 26661626626
~~1840 116 1516 15 5 416 69616 17 66126
~~26 3 60602602666
~~02 5 26905660 26 605 66 69251665 6
~~266 1692 1616626 46261121 15 16107
~~402 6 40_16 691r 16 1 61 2 06 46260166
~~16661 116 2160 060 60 416 26
~~102612 1 69 226 11066
~~106 1016161 161606160 16. 9605
~~6 2666 11 36 516266 65
~~666 42 10660 616 16614 60 115 2960 116195
~~1 663 162651610 15 0
~~51961111602616 66616 66616
~~016116
~~464 16062 1 0 66611665666
~~2626266060 116 66 26425 1 4 666 6066
~~6261965 211516 0 666666 2 1010 ش
~~155/6 26262606 5 15 6946615 1 16 63 129266
~~66061666011121616
~~1 6 12 64031061 6 21666
~~187 116 6101 551236-1 23/ه 6 16 67
~~00666 (1241262. 116 56 2 -29296r 10610 1619 2
~~6 46654166 2 6106 2 65. 4166229
~~206 6 620611 696011 1202 664 066
~~015 5661066 066 221926 42616 6. 6
~~66262626 026 56 2 616 4 66
~~6166 f 20 46r66 076 510010 661
~~501 4166 0 116966 216626 40556
~~2662026 65 002666164161 2 4166
~~26 291 462662 f 6 212 / 10 73
~~762916 9012 651 5 611 1661 166090
~~. 116 06 4 6 46 1662 5 415 26 661667
~~216 26 610 26 366 66616 6 6126
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P003

~~============================================================

~~365
~~ردديكار 16662646 116
~~66 66626 6644 16 5107
~~1516. 1 5660760 416 6686 2 41156 11666
~~626 06166660612112
~~460.1116269 1171 [.9 69669696
~~621966
~~2061661269r 412 114
~~66696 266066
~~2061166166062666 16166226
~~0056 5216 15160660 2 116 221517-6 5106
~~10006660 6 62 11661 606266
~~964261696 612666666491666
~~3 7 500560 41 2666 166661666
~~116166061 2666166 266262166d 11 2 ms02
~~666 416 0 906 60ر11 616 16266 15
~~1661 6666662 226266106066
~~1556901 09016: 6. 16269 656601
~~1016 662266.2666 1666
~~116 2691 006 6966 5 90 104r 1664 1 16
~~506d 16 76 26 9266 26 2666069
~~151
~~152 26566 06f6 66 66 69
~~610661166 60 92 116 61606 21 011196
~~50060 426216 666_1626 626926
~~561605 11 626112668
~~40 6 606 6766 93 616 661662 19
~~1 : 660220606
~~6
~~0
~~19191112d26222022163212
~~16006666

PageV00P004

~~============================================================

~~هذا كتاب رد علي اهل النمة ومن تبعهم رحم الله موءلفه امين
~~تاليف الشيخ غازي بن الواسطى
~~بسم الله الرحمن الرحيم: الحمد لله على دين الاسلام والصلاة
~~والسلام على خير الانام صلى الله عليه وسلم وصلى على آله
~~واصحابه البررة الكرام وبعد فمنذ تعليق لطيف مشتمل على طريقة
~~اهل السنة ونصرة اهل الدين والحق والرد على من خالفهم وتبع
~~هواهم بغير علم فاقول ويا لله التوفيق ان الذمة الغير مخفية من
~~المتصرفين في الممالك المصرية والشامية: من كفرة ملة اليهودية.
# والطوائف النصرانية، فانهم اشد كفرا واكثرعنادا من اهل بالسيف:
~~ال واصرت على الاسلام بظلمهم والحنف، وليظهر لعلومه الشريفة
~~ما على الاسلام من ضررهم رجاء ان يطهر ايام سلطنته الشريفة من
~~وضرهم كما درس ممالكهم الحصينة المنيعة. ومعاقلهم الشاهقة
~~الرفيعة، وجعلهم كامن الناهب وسطر في صحائف ايام دولته
~~الشريفة منقبة لم تكن لسلاطين المشارق والمغارب ويسلك بهم
~~مسلك رسول الله صلى عليه وسلم والخلفاء الراشدين، والسلاطين
~~العادلين.
# وقد جعلت كتابي هذا مقدمة وفصلين فالمقدمة ما تضمنه الكتاب
~~العزيز وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. والفصل الاول
~~فيما ورد عن امير الموء منين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن
~~التابعين وتابعيهم من بني امية وبني العباس رضي الله عنه والمصريين
~~وغيرهم والفصل الثاني في وقائع جرت في عصرنا هذا وشهدها
~~اكابر الناس:
~~ال و عريت ما اوردته من لباس الالتباس وختمته بمباحث لا يستطيع
~~احد ان ينقضها ولا يعارضها ويرفضها ، ليعلم من تامله وعرف جمله
~~ومفصله: اني لم ابتغي ms03 غير نصح سلطا ني والقربى الى الله عز وجل
~~بما سطرته بيناني واسئل الله المعونة والتوفيق بمنه وكرمه:
~~2
~~51

PageV00P005

~~============================================================

~~المقدمة فيما ورد في الكتاب العزيز
~~قال الله عز وجل يا آيها الذين امنوا الا تتخنوا اليهود والنصارى
~~اولياء بعضهم اولياء بعض ومن ولهم منكم فانه منهم. وقال الله عز
~~وجل يا ايها الذين لمنوا الا تتخنوا عدوي وعدوكم اولياء، وقال
~~سبحانه وتعالى قاتلوا الذين لا يوءمنوا بالله واليوم الاخر ولا يحرمون
~~ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب
~~حى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون، والنصارى ادخل في
~~الشرك من اليهود كما ان اليهود ادخل من النصارى في الكفر والعناد
~~فلذلك وسم الله عز وجل بالغضب وهوءلاء بالضلال. وقال الله عز
~~وجل يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوء) ولعبا
~~من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان
~~كنتم موءمنين:
~~خرج مسلم في صحيحة عن عائشة رضى الله عنها قالت خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادر كه
~~رجل كان يذكر عنه جراة ونجابة، ففرح به اصحاب رسول الله صلى
~~الله عليهه وسلم حين راوه فقال للرسول الله صلعم جئت لاتبعك
~~واحارب معك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم توءمن بالله
~~ورسوله فقال لا، فقال له رسول الله صلعم ارجع فلن استعين بمشرك.
# فرجع حتى اذا كان بالشجرة لحق رسول الله صلعم فقال له كما قال
~~اول مرة، فقال لا. فقال ارجع فلن استعين بمشرك، فرجع حتى
~~اذا كان بالبيداء لحقه فقال له رسول الله صلعم اتوعمن بالله ورسوله
~~فقال نعم فقال اتبعني
~~فلذلك قال الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه لا يستعان باليهود
~~والنصارى في شيء من اعمال المسلمين مثل الخراج وغيره:
~~و كذلك قال ابو حنيفة والشافعي رضي الله عنهما وغيرهم من
~~الفقهاء انه لا يجوز استعمالهم في شيء من الولايات والامانات . فان
~~15

PageV00P006

~~============================================================

~~الكفر ينافي الولاية ms04 والامانة لان قوله صلعم لن استعين بمشرك يعم
~~الاستعانة بهم في الاستنصار والاستعمال والاستكتاب وغير ذلك.
# فان القول العام يجري على عمومه ولا يقتصر على سببه وقد تايد
~~هنا بوجهين احدهما انه علل امتناعه من الاستعانة بالشرك ولذه
~~العلة تولية ولا استيمان ولا اعلى درجة ففي الولاية والمناصب اولى
~~واحرى ولهذا الى اضيقها فان منع الاستعانة بهم عام معقول المعنى
~~المراد به كل كافر من اهل الكتاب فعلق الحكم على ايمانه.
# بالله ورسوله، فان الكتابي لما كذب بدين الله ورسوله وخالف
~~سبيل انبياء الله فلزمه الشرك، ولهذا قال الله تعالى اتخذوا احبارهم
~~ورهبا نهم اربا با من دون الله والمسيح بن مريم وما امروا الا ليعبدوا
~~الها واحدا لا اله الا ه وسبحانه عما يشركون:
~~وروى الامام ابو بكر الانرم رحمه الله وهو من اكابر رواة
~~الحديث، روى عنه الامام احمد بن حنبل رحمه الله وغيره في سننه
~~عن ابي موسى الاشعري رحمه الله امير الموءمنين عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه امره ان يرفع اليه ما اخذ وما اعطى في اديم واحد.
# و كان لابي موسى كاتب نصراني فرفع اليه ذلك فعجب عمر رضي
~~الله عنه منه وقال ان هذا لحافظ ، فادعه ليقراء. فقال ابو موسى انه
~~لا يستطيع ان يدخل المسجد. وقال عمر اجنب هوفقال بل نصراني:
~~قال فا نتهرني وضرب فخذي بيده حتى يكسره وقال لا تدنهم اذا
~~افصاهم الله ولا تامنهم اذا خونهم الله ولا تعزهم اذ اذلهم الله:
~~وروى الامام احمد بن حنبل رحمه الله عن حرب الكرماني فيي
~~مسائله عن عياض الاشعري ان ابا موسى استكتب نصرانيا فانكر
~~عمر رضي الله عنه عليه ذلك فقال ابو موسى لى عمله، فقال عمر
~~رضي الله عنه لا تامنوهم اذ خونهم الله ولا تعزوهم اذ اذلهم الله ولا
~~تقربوهم اذ ابعدهم الله:
~~وقد مر على امير الموءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعض
~~151

PageV00P007

~~============================================================

~~المهاجرين بمال من البحرين فقال عمر يا معاشر المسلمين رحمكم
~~الله قد ms05 جاءنا مال كثير فان شئتم كلنا كيلا وان ششتم وزنا وزنا
~~وان شتتم عددنا عدداء فقام اليه رجل فقال يا امير الموءمنين قد
~~راينا الاعاجم يدونون دواوين. فامر بوضع الدواوين في الاعمال
~~و كتب الى عماله جميعهم ان لا يستخدموا كا فرا يهوديا كان او
~~نضرانيا:
~~و كتب معاوية بن ابي سفيان رحمه الله الى امير الموءمنين عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه. اما بعد فان في عملي كاتبا نصرانيا
~~لا يتم امر الخراج الا به وكرهت الاستمرار به دون امرك، فرد جوابه
~~عافانا الله واياك قرات كتابك في امر النصراني والجواب اما بعد.
# فان النصراني قد مات ولم ينقل في خبر من الاخبار ولا تاريخ من
~~التواريخ انه استعمل مشرك من المشر كين في عمل من الاعمال
~~في زمن النبي صلعم ولا زمن ابي بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي
~~رضي الله عنهم:
~~وعن ابي مشجعة بن ربعي من اعيان المحدثين رحمه الله قال لما
~~قدم امير الموءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام قام قسطنطين
~~بطريق الشام بين يديه فقال يا امير الموء منين ان ابا عبيدة بن الجراح
~~فرض علينا خراجا فا كتب لي به كتابا. فانكر عمر ذاك وقال ما
~~الذي فرض عليك. قال فرض اربعة دراهم وعباءة على كل حلحلة
~~يعي جمجمة ولم يكن احد ان يستطيع عند عمر رضي الله عنه ان
~~يتكلم الا باذنه فالتفت الى ابي عبيلة رضي الله عنه فقال ما تقول
~~في هذاء قال كذب علي ولكني صالحته صلحا: ثم تقدم انت فتكون
~~الفارض، فقال عمر لقسطنطين ابو عبيدة اصلق منك فقال صدق ابو
~~عبيدة وكذبت انا، فقال ما حملك على ذلك. فقال اردت ان اخدعك
~~ولكن افرض انت، ففرض على الموءسر ثمانية واربعين درهما
~~وعلى الوسط ااربعة وعشريق درهما وعلى المدقع اثنا عشر درهما
~~1

PageV00P008

~~============================================================

~~وعلى ان لا يحدثوا كنيسة ولا يرفعوا صليبا بين ظهراني المسلمين
~~ولا يضربوا ناقوسا الا في جوف كنيسة وعلى ان نشاطرهم منازلهم ms06
~~فيسكن فيها المسلمون فا ني لا اطمئن اليكم وعلي ان اخذ الحير
~~القبلي من كنائسهم لمساجد المسلمين فانها اوسط في المدائن وعلى
~~ان لا يعبر بخنزير بين ظهراني المسلمين وعلى ان يقروا ضيوفهم ثلثة
~~ايام وثلاثة ليال وعلى ان يحملوا راجلهم من رستاق الى رستاق وعلى
~~ان يناصحوهم ولا يغشوهم وعلى ان لا يتمالوا على عدو واستحللنا
~~سفك دمائهم وسبي ابنائهم ونسائهم بذلك عهد الله وعقده وذمة
~~المسلمين، فقا ل قسطنطين اكتب بذلك لنا كتابا: فبينما يكتب الكتاب
~~اذ ذكر عمر رضي الله عنه فقال اني استثني عليك معشرة الحبش
~~مرتين فقال لك ثنياك، فلما فرغ من الكتاب قال له قم يا امير
~~الموءمنين في الناس فاخبرهم الذي جعلت لي وفرضت علي: فقام
~~عمر فقال الحمد لله احمده واستعينة من يهدي الله فلا مضل له ومن
~~يضلل الله فلا هادي له: فقال ذلك النبطي الملعون ان الله لا يضلل
~~احدا فقال عمر رضي الله عنه ما يقول النبطي قيل يزعم ان الله
~~لا يضل احدا: تقال عمر رضي اللهعنه انا لم نعطك الذي اعطيناك لتدخل
~~علينا في ديننا. والني نفسي ييده لثن علت لاضربن الذي فيه
~~عيناك فينبغي الفكر فيما انتقده ذلك الكلب وما قاله امير الموءمنين
~~عمر رضي الله عنه من شرطه وجوابه بالموءاخذة على انتقاده ومايعتهده
~~الا ان الاقباط من ترفعهم على المسلمين واتخاذهم المماليك والاماء
~~والعبيد ورفعهم المناظر والبنيان ولبسهم افخر ملابس المسلمين مع
~~اقتناء الجواهر والزرا كش والبساتين والمتاجر برا وبحرا وملازمتهم
~~الملاذ انواعا، وان احد النصارى ياتي الريف مدقعا فقيرا وهو من
~~اولاد مداير النصارى كالمتعيشين فيخدم في اقل الجهات وينهها
~~ويبر طل بما نهبه ويتقدم الى اعلى منها ويتنقل الى ان يلي الجيش
~~او الايستيفاء. فما يمضى عليه ايسر مدقالى ان يجدد البساتين والسواقي
~~1

PageV00P009

~~============================================================

~~والاملاك المرخمة، فما يصير له ذلك الى ان تنهب امولال بيت مال
~~المسلمين وتتقاسه الخونة والسفل معهم .
# ومن عبد الرحمن بن عثمان، قال كتب لعمر رضي الله عنه حين ms07
~~مالح نصارى الشام ما نسخته هذا كتاب لعبد الله عمر امير
~~الموءمنين من نصارى الشام انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان
~~لا نفسنا وذرارينا واموالنا على ان لا نتخذ في مدننا وما حولها ديرا
~~ولا كنيسة ولا عومعة لراهب. ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي
~~منها ما كان حطط من المسلمين ولا نمنع كنائسنا ان ينزلها احد
~~من المسلمين في ليل ولا نهار. وان نوسع ابوابها للمارة ولابناء السبيل
~~وان نزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام ولا نثوى في كنائسنا
~~ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القرآن
~~ولا نظهرا شر كا ولا ندعواليه احد ولانمنع احدا من قرائبنا من الدخول
~~في الاسلام اذا ارادوه: وان نوقر المسلمين. وان نقوم لهم من مجالسنا
~~ان ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شيء من لباسهم ولا نتكنى
~~بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيئا من
~~السلاح ولا نحمله ونضرب بنواقيسنا في كنائسنا ضرباخفيا ولا نرفع
~~اصوااتنا مع موتاناء ولا نتخذمن الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين، ولا
~~نطلع عليهم في منازلهم وان نرشدهم الى الطريق، فلما قراه امير
~~الموءمنين زاد فيهشر طنا ذلك على انفسنا واهلينا وقبلنا عليه الامان . وان
~~نحن خالفنا عن شيء شرطناه لكم وضمناه على انفسنا فلا ذمة لنا
~~وقد حل لكم منا ما حل لاهل الشقاق والمعاندة. فليعتبر المعتبر
~~هذه الشروط ويعاين ملابسهم ومراكبهم وتعرضهم للمسلمين من
~~الاغاني ومن يجري مجراهم . فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
~~و كتب عمر بن عبدالعزيز سيد بني امية رضي الله عنه الى عماله
~~5

PageV00P010

~~============================================================

~~الله حزب الشيطان وجعلهم الاخسرين اعمالا الذين ظل سعيهم في
~~الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولئك عليهم لعنة الله
~~والملائكة والناس اجمعين. واعلموا انه لم يهلك الذين من قبلكم
~~الا بمنعة الحق وبسطة يد الظلم وقد بلغني عن قوم من المسلمين
~~فيما مضى اذا قدموا الى بلد اتاهم اهل الشرك فاستعانوا بهم في
~~اعمالهم ms08 وكتابتهم لعلمهم بالكتابة والجباية وتديير المعيشة والاخيرة
~~ولا تديير فيما يفضب الله ورسوله، وقد كانت ملة قضاها الله تعالى
~~فلا يعلمن ان احلا من العمال ابقى في عمله رجلا متصرفا على غير
~~دين الاسلام الا نكل به، فان محو اعمالهم وانزالهم منزلتهم التي
~~حصهم الله تعالى من الذل والصغار وليكتب كل منكم الي بما
~~فعله في عمله، وامر ان يمنع اليهود والنصارى من ركوب السروج
~~ولا يمكن احد من الذمة من الدخول الى الحمام يوم الجمعة الا بعد
~~الصلاة. وامر الحرس بان يقفوا على روموس اليهود والنصارى عند
~~ذ بحة ما يذبحونه، وان يذكروا اسم الله واسم محمد صلعم، فكتب
~~اليه عامله حيان على مصر: اما بعد. يا امير الموءمنين ان دام هذا
~~الامر في مصر اسلمت الذمة وبطل ما يوعخذ منهم . فارسل اليه رسولا
~~جلدا وقال له ايت مصرا واضرب حيان على راسه ثلتين سوطا ادبا
~~على قوله، وقل له ويلك يا حيان من دخل دين الاسلام ضع عنه
~~الجزية فوددت لو اسلموا كافة ان الله بعث محمدا صلعم داعيا لا
~~جاييا.
# ولما استنجد بنو امية النصارى في كتابة الا"(7، والسلام كتب محمد
~~بن يزيد الانصاري الى عبد الملك هذه الابيات:
~~بني امية كفوا السن الغلفا كذاك سن رسول الله والخلفا
~~لاتجعطواالقبط كتابالدولتكم فان في ذلك العدوان والجنفا
~~فانتم للهدى يضيء به بكم على نهجه يجري اذا وقفا
~~فامر عبد الملك بان لا يستعمل في دولته احد من اليهود والنصارى
~~5

PageV00P011

~~============================================================

~~واهدر دم من يستعملهم:
~~و كتب خالد بن صفوان الى عمرو بن العاص رحمه اللله عند ما
~~ولي مصر:
~~ياعمرو وقدملكت يمينك مصرنا وملكت فيها العدل والاقساطا
~~فاقتل بسيفك من تعدى طوره واجعل فتوح سيوفك الاقباطا
~~فبهم اقيم الجور في جنباتها وراى الانام البغي والافراطا
~~لا تركنن الى النصارى انهم شعب على دين الاه تعاطا
~~واذكر امير الموءمنين وقوله ان كنت في طاعاته محطاطا
~~لا تحفظن لمشرك عهدا ولا ترعى له ذمما ولا احلاطا
~~فراى في تيك الليلة ms09 عمرو في منامه قائلا من النصارى ينشده ويشير
~~الية بكفه:
~~بنت كرم غصيوها امها واهانوها بوطي بالقدم
~~ثم عادوا حكوها فيهم ولناهيك بخصم يحتكم
~~فاستيقظ فزعا وقال والله لا حكمتهم في امر نزعه عنهم الاسلام فامر
~~بعزل الاقباط جميعم
~~و كان الكسائي يقري المامون رحمهما الله القران من وراء ستارة
~~فاذا غلط ضرب الكسائي بقضيب على مخدة فبلغ المامون الى قوله
~~تعالى يايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصايرى اولياء - الاية
~~فضرب الكساءي بالقضيب فظن المامون انه غلط فراجع القراءة
~~وقرا كما قرا اولا فضرب بالقضيب ففطن المامون ان مراد
~~الكساءي التنبيه على معنى الاية الشريفة فامر ان لا يبقى يهودي ولا
~~نصراني في عمل من الاعمال متصرفا في امور الكتابة والتصرف:
~~وفي ايام هارون الرشيد ولي الفضل بن يحيى خراسان وجعفر
~~اخوه ديوان الخاتم عمرا الجوامع والمساجد والمرافق والصهاريج
~~للسبيل والمكاتب لايتام المسلمين واجريا لهم الارزاق، وصرف
~~كل منهما النمة عن الدواوين والمناصب وخرب الفضل معاقلهم
~~15

PageV00P012

~~============================================================

~~ومعايدهم بخراسان وامر بان لا يمكنوا من بياض شيء مما بقي من
~~كنائسهم لثلا يتشبهوا بمساجد السلمين في البلاد:
~~وذكر عمرو بن عبد الله قال استدعاني المامون عند ما تظلم
~~المسلمون من الاقباط بعصر فقال يا عمرو اتعرف من اين اصل القبط
~~فقلت هم بقية قوم الفراعنة الذين كا نوا بعصر، فقال صف لي كان
~~امرهم فقلت يا امير الموءمنين لما اخذ الفرس الملك من ايدي
~~الفراعنة قتلوا القبط ولم يبق منهم الا من هرب واختفا باضنا
~~والاقصرين وتعلموا الطب والكتابة، ثم توصلوا وخدم اكابرهم
~~الفرس اطباء وكتاباء ثم تحيلوا وكاتبوا الروم بامور الفرس وعلة
~~يشهم واطلعوهم على بواطن امور يتملكون بها الديار المصرية
~~وحرصوا الروم على وصولهم وتملكهم البلاد ويينوا لهم اسباب التوصل
~~الى الملك. فجمع ملوك الروم وحشلوا وقصدوا البلاد وملكوها
~~وعملوا على قتل ملوك الفرس ورعاياهم واقاموا كلمة التثليث
~~وتمكنوا من الاستيلاء على البلاد ونالوا بمكرهم مقاصدهم وقلعوا
~~ملك الفرس وفيهم يقول بعض الشعراء
~~لعن النصارى واليهود فكانهم بلغوا ms10 بنا من دهرنا الامالا
~~خرجوا اطباء وكتابا لئن تناهبوا الارواح والاموالا
~~وفي ايام المهدي اجتمع الى بعض جماعة من المسلمين وتظلموا
~~من النصارى وكان ذلك الزاهد يغشى مجلس المهدي وسالوه
~~الحديث في امرهم فانهم ما بين مظلوم في نفسه ومظلوم في ماله
~~فالمظلوم في نفسه من يصرف من شغل ويصرف فيه النصارى:
~~والمظلوم في ماله من يستضعف، فاجتمع ذلك الزاهد بالمهلي وقص
~~على المهدي ما ذكره الناس، وانشده
~~بابي وامي ضاعت الاحلام ام ضلت الاذهان والافهام
~~من ضل عن دين النبي محمد اله بامر المسلمين قيام
~~ان لم تكن اسيافهم مشهورة فينا فان سيوفهم اقلام
~~وراى الحاكم المنتسب الى الفاطميين في منامه كان الباري
~~1

PageV00P013

~~============================================================

~~عز وجل في صورة انسان محمول على الايدي الى ان وصل الى
~~باب القصر فيات، ففسره لنفسه وقال الحق يكون في الدنيا كلها
~~حتى اذا وصل الينا بطل فاحتسب على نفسه واهله ثم احتسب على
~~اليهود والنصارى وامر بهدم كنيسة قمامة بالقدس الشريف، وكتب
~~امرت حضرة الامامة بهدم قمامة فليجعل سماوءها ارضا وطولها
~~عرضا، وهدم الدير المعروف بالقصير وامر بهدم كنيسة عظيمة
~~بدمياط وذلك في سابع عشر شعبان سنة احدى وتسعين وثلثمائة:
~~وامر باهانة اليهود والنصارى وحرم عليهم الكتابة وان لا يطببوا احدا
~~من المسلمين ولا ير كب احدا منهم فرسا ولا بغلا ولا ير كب حمارا
~~الا ببرذعة ولا يسمى احد من النصارى ابا شاكر ولا ابا الفضل ولا
~~ابا الفتوح ولا يلبس نساء النصارى واليهود خفافا بل السراميز
~~احدهما حمراء والاخرى سوداء ولا يدخلن نساونهم الحمامات الا
~~في رقابهم صلبان الخشب وقرم لليهود وكذلك رجالهم. ويكون
~~وزن الصليب والقرمة اربعة ارطال، واظهر الخبر المستفاض بين
~~العالم اليهود والنصارى خونة لعن الله من البسهم توب عز نزعه عنهم
~~الاسلام، وامر ان يبنى الى جانب كل كنيسة بالديار المصرية
~~مسجدا وماذنة وان يعلى الماذنة على عمارة الكنيسة بحيث تكشف
~~الكنيسة. وكذلك في كل دير من الديرة بنى في باطنه مسجدا ومن
~~جملة ذلك بنى بدير ms11 القصير مسجدا ثم اخفاه النصارى الى ايام
~~السلطان الملك الظاهر رحمه الله وجرى في اموره واسبابه ما ارجو
~~ان يسالني مولانا السلطان عنه ثم تقرر استمراره مسجداء
~~و كذلك ظهر في ايام مولانا السلطان ماذنة في الكنيسة المعلقة
~~في قصر الشع بعصر، فان النصارى سرقوا الماذنة المذكورة
~~واخفوها ودرسوها من جهة الكنيسة وجعلوها من حقوق الكنيسة
~~و كان باتفاق مومذن المسجد من ملة ثلاثين سنة واتفق ان مات
~~ذلك المنافق وفوض الاذان بغيره فوجد صورة خزانة وفيها اثر درج

PageV00P014

~~============================================================

~~مقطوعة الى باب مسلود، فاحضر سلما وفتح الباب فوجله الى
~~الماذنة فاظهر امرها واذن فيها، فعمل النصارى على الموعذن الى ان
~~ضرب بالمقارع وصرف من المسجد خدمة لابن فلان وكاتب
~~فلان، فبلغت القضية للامير زين الدين كتبغا المنصوري الصغير فقام في
~~القضية واوصل الامر للامير حسام الدين طرنطاي المنصوري
~~والامير الدين كتبغا الكبير واعيد المومذن بمرسوم الى المسجد
~~المذكور:
~~وفي ايام المامون بن العباس تقدم بعض اليهود الى ان صار
~~يجلس اعلا من الاشراف فتخيل بعض الفضلاء وكتب رقعة
~~وهلت الى المامون
~~يا ابن الني طاعته في الورى وحقه مفترض واجب
~~ان الذي تشرف من اجله يزعم هذا انه كاذب
~~فاجابه المامون صدقت وبررت وغرق اليهودي لوقته واورد المامون
~~للحاضرين حديث المقداد بن الاسود الكندي صاحب رسول الله
~~ملعم لما سار في بعض اسفاره ورافقه بعض اليهود يوما كاملاء فلما
~~انقضى النهار ذكر المقداد رضي الله عنه حديث رسول الله صلعم ما
~~خلا يهودي بمسلم الا واضمر له غيله فقال المقداد لليهودي والله ما
~~تفارقني او تعرفني ما فعلت معي من اذى والا قتلتك. فقال ولي
~~الامان فقال نعم فاستوثق يمينا، ثم قال اليهودي كنت مذ سايرتك
~~اقصد ظل راسك فادوسه بنعلي فقال المقداد رضي الله عنه صدق
~~رسول الله صلعم
~~وذكر انه كان في زمن بعض الملوك رجل يعرف بالهاروني
~~من اليهود وهو عنله بمنزلة رفيعة فلعب معه في مجلس شرابه
~~بالتطرنج على التمني لحاجة في نفسهء فلما غلبه سال ms12 الملك الوفاء
~~فقال له الملك سل فقال يامر الملك ان يضع من آي القران قوله
~~تعالى ان الذين عند الله الاسلام فضرب عنقه لوقته:
~~5

PageV00P015

~~============================================================

~~وبلغني من اعيان العدول ان الحكيم موسى مرض فعاده القاضي
~~الفاضل وكان اليهودي عالما فاضلاء فقال للفاضل قد وجب حقك
~~على مجرى وزيارتي واوصيك ان لا تتطب يهوديا فعندنا من حلل
~~السبت استبحنا دمه، فحرم القاضي طب اليهود واستخدامهم لذلك:
~~وذكر عن بعض اليهود انه كان يجئ لبعض المتمولين المغفلين
~~فيحضر له في الجباية النخاس فيردها عليه فاذا اخذها يقول لعن
~~الله من دفعها لي فيظن ذلك المغفل ان المراد به غيره.
# وبلغني ممن اثق به ان اليهودي يكتب ورقة ويجعلها في عمامته
~~مضمونها لعن من يلعنه وشتم من يشتمه فاذا لعنه احد يقول له لعنتك
~~على راسي وانه يدخر في بيته خشبتين ويسمي احدهما السعادة
~~والاخرى النعمة. واذا وجد المسلم قال له صبحك الله او مساك
~~بالسعادة والنعمة. ومراده الملعون بالخشتين المذكورتين:
~~وحكى لي بعض العدول ان بعض اليهود بلبيس استاذن
~~للصاحب صفي الدين بن شكر في ضيافة يحضرها له فاذن له فعمل
~~في ييته ما امكنه فلما تهيا الطعام قال لزوجته عملتي الشريعة فقالت
~~لا فقال اعمليها فدخلت وخرجت ومعها زبدية فيها اراقة فجملت
~~تاخذ بملعقة وترشه على الزبادي والطعام فوشي للصاحب بذلك
~~فامتنع وطلب اليهودي واستقره فقال نحن معاشر اليهود من حلل
~~السبت استحللنا دمه في شريعتنا، ولما لم تقدر جعلنا في الطعام
~~بولا، فقتل اليهودي صبرا واراق الطعام:
~~وكان في زمن الحافظ:.... موفق الدين بن الخلال من
~~اكابر العلماء الذي ورد عليه القاضي الفساضل وكان من اكابر
~~الروءساء والفضلاء وكان يتحنث في امر الدواوين والانشاء وكان
~~من سنن ملوك مصر ان لا اقطاع لاحد من الجند ينفق فيه من الخزانة
~~كعوائد العراق وانه عند تخضر البلاد ينلب موفق الدين ومن هو
~~في منصبه من فيه نباهة ومعرفة من الجند ومعه من العدول الموثوق
~~5

PageV00P016

~~============================================================

~~بهم ومن كتاب النصارى من شهر بكتابة ms13 ومعرفة المساحة الى كل
~~اقليم من السمالك المصرية لتحرير ما روي من البلاد وما زرع فيها
~~من اصناف الزراعات على اختلافها ويعمل بذلك مكلفات مستقصاة
~~الشروح بالقطائع والفدن، وتخلد الواوين بالباب فاذا مضى من
~~السنة اربعة شهور نلب غير اولئك من الجند من فيه حماسة وهمة
~~ال وبطش ومن الكتاب المسلمين من فيه امانة ومعرفة بمستخرج
~~الاموال وبعض كتاب النصارى لاستخراج ثلث المال المتعين ليحمل
~~لنفقات الجند، فندب الى بعض البلاد من يمسحها على العوائد:
~~فتوجه الشاد والناظروالعدول واعتذر النصراني بعذريعوقه ويلحقهم تاني
~~يوم سفرهم فتقدمت المذكورون وتبعهم. فلما وصل تجاه بلد واراد
~~التعدية في معدية ذلك البلد فلما وصل البر طلب صاحب المعدية
~~الاجرة فنفر فيه النصراني وشتمه واغلظ عليه قائلا انا ماسح هذه
~~البلدة تطلبني بحق المعدية، فاجابه ان كان لي زراعة خذهاء واخذ
~~لجام دابة ذلك النصراني فاعطاه اجرته واستعاد اللجام، فلما مسح
~~البلدة شد جملة المكلفة بزائد عشرين فدانا وترك في ورقة من
~~الاوراق بياضا. فلما قوبلت كتب العدول عليها فاخذها النصراني
~~ليكتب عليها فكتب في ذلك البياض ارض اللجام باسم صاحب
~~المعدية عشرين فدانا كتانا قطيعة اربعة دنا نير الفدان، وحملت
~~المكلفة الى ديوان الباب وانقضت مدة المهملة واستحق طلب الخراج
~~فنلب من جرت العادة به لاستخراج المال فوصلوا البللة المذكورة
~~وطلبوا ارباب الزراعات فطلب صاحب المعدية بثث المال وهو ستة
~~وعشرون دينارا فامتنع قاثلا ان كان لي زرعا خذوه فلم يسمع منه
~~وضربه المثد بالمقارع واستشهد بالمكلفة وخطوط العدول عليها
~~وييعه البعدية وغيرها واخذ منه المبلغ، فهرب ذلك المظلوم خوفا
~~من طلبه بالباقي وحضر الى القاهرة ثارحا امره لمعارفه طالباالاعانة
~~باشارتهم كيف الخلاص، فقال له احد الناس للخليفة عادة ان
~~51

PageV00P017

~~============================================================

~~يجلس عند المسح في السفينة وبنى منظرة بباب القصر وياتيه
~~المتظلم ويلعن في ذلك الوقت قائلا لا اله الا الله محمد رسول الله
~~علي ولي الله فيسمع الخليفة كلامه فيامر بما يقدره الله تعالى على
~~يده ولسانه من احضار الشاكي الى بين يديه ms14 وسماع كلامه او
~~تفويض امره لوزير او قاض او والي: فبكر ذلك المظلوم الى تجاه
~~السفينة واعلن بتلك الكلمات. فاستدعاه الخليفة وسمع كلامه
~~واستوضح امره، وطلب موفق الدين بن الخلال واستحضر محلفات
~~ذلك البلد لعدة سنين متقدمة وتصفحت وكشفت سنة سنة فلم يوجد
~~لارض اللجام ذكر، فامر الحافظ باحضار ذلك النصراني ورسم
~~بتسميره في مركب وان يطعم انواع الاطعمة وامراق الدجاج ويسقى
~~اطيب الاشربة الممكة ويشهر به في الممالك المصرية، وبرزت
~~اوامر الحافظ شاما ومصرا بكف يد النمة عن المباشرات واستمر
~~ذلك الامر وضاق النصارى منه وهلكوا الى ان اتخذ الحافظ منجما
~~حاذقا وارتبط عليه وجعل حركاته مناطة براي ذلك المنجم في
~~كبير امره وصغيره فاعمل الحيلة جماعة من اعيان النصارى واتوا
~~ذلك المنجم وبذلوا له الفي دينار عينا واحضروا له شخصا من
~~النصارى يعرف بالاخرم ابن زكرى وقالوا تذكر حلية هذا في
~~احكام طلوع الشعرى اليمانية ولا تذكر اسمه وتقول انه يدل على
~~انه ون ولي شخص من النصارى و تذ كر صفات هذا ابن ابي ز كرى زاد
~~النيل عن عادته ونمت الارتفاعات وزكت الاغنام والزراعات
~~ال و كثر صيد البحر من البوري والاسماك وقدمت التجار برا وبرا
~~وجرت قوانين الملك على اجمل الاوضاع واحسن الاحوال. فعمل
~~ذلك الكلب المنجم اكثر مما اقترح عليه من ذلك البهتان والمحال:
~~فعندما وقف الحافظ البب على احكامه عند طلوع الشعرى امر
~~باحضار اعيان النصارى وتصفح حلاهم والنصارى يومخرون احضار
~~ابان ابي زكرى مدة ايام واشتد طلب ذلك الملعون الى ان احضروتمثل

PageV00P018

~~============================================================

~~بين يدي الحافظ فولاه الامر، وعزل موفق الدين المسلم الفاضل
~~الامين بذلك الكلب الخائن فاعاد استخدام القبط على ما كانوا
~~عليه واظهروا التكبر والتجبر على المسلمين وتظاهروا بحسن الملابس
~~الفاخرة وركوب البغال والخيول المسومة، وضايقوا المسلمين في
~~ارزاقهم الى ان ولي منهم النظار واصحاب الدواوين حتى في
~~الاحباس الدينية والاوقاف الشرعية واتخلوا المماليك والعبيد
~~والجوار من الملمين والمسلمات وصودر بعض المسلمين ويبعت
~~بناته في المصادرة من ظلم ابن دخان لعنه ms15 الله واشتراهم بعض
~~النصارى وتملكهم، فعمل بعض الفضلاء فيه
~~اذا حكم النصارى في الفروح وغالوا بالنعال وبالسروج
~~وذلت دولة الاسلام طرا وهار الامر في ايدي العلوج
~~فقل للاعور البجال هذا زمانك ان عزمت على الخروج
~~واستمر امر ذلك الملعون والنصارى الى ايام العاضد المنتسب
~~للفاطميين ونبغ في زمنه ابو الفضل بن دخان النصراني واستولى على
~~عقل العاضد وشاع نفاد امره اكثر من ابن ابي ز كري واستولى على
~~الدولة بجهل القريبين من العاضد وعدم معرفتهم الى ان اسلم في
~~تلك الايام بعض النصارى واقام على الاسلام مدة ثم ارتد واستنجز
~~ذلك الملعون ابن دخان امر العاضد بان يستمر نصرانيا ولا يعارض
~~وان الحاكم في ذلك الزمان انكر ذلك وارصد جماعة لاحضارذلك
~~المرتد اليه ليقتله، فوشى النصارى لابن دخان بذلك، فدخل جامع
~~مصر واعتبر حواصله وعجر بعض اطباق القناديل ورسم على القاضي
~~واشاع ان القاضي خان واخذ الات الجامع . واتفق عقيب ذلك ان
~~الشيخ زين الدين بن نجا الواعظ الحنبلي دخل البلاد وبلغته صورة
~~ما اعتمده ذلك الملعون ابن دخان في امر النصراني المرتد وما
~~عمله مع القاضي، وكان زين الدين المذكور له قدر كبير عند الملك
~~العادل نور الدين محمود بن زنكى رحمه الله فامر العاضد للواعظ
~~المذكور ان يجلس في جامع مصر ويتكلم على عادته، فاحتفل
~~الخواص من اصحاب العاضد واقاربه والعلماء والقضاة والامراء
~~1

PageV00P019

~~============================================================

~~والجند والعوام . وقرر الشيخ زين الدين مع القراء بين يديه ان يفتحوا
~~يين يديه بقوله تعالى يوم تاتي السماء بدخان مبين، فشرع الشيخ
~~زين الدين يذكر كلما يمكن من رداة الدخان وما يتفرع منه من
~~الاذى للعيون والادمغة وفساد الامزجة وما يدخل في هذا الباب:
~~ثم انتقل الى ذم النصارى وفساد اعتقادهم واجماعهم على ربوييته
~~من قتل وصلب وقبر، وبين اختلالهم في امر النار المصنوعة في قمامة
~~بيت المقدس وضلالهم بقولهم انه نور ينزل على قبر المصلوب وخطا
~~الملوك وقبح على وزرائهم ونوابهم استعمالهم في امر الحساب
~~والاموال . واقام الدليل على ان من استخدمهم ms16 خالف الله عز وجل
~~ب ما ورد في القران الشريف في امرهم وما ذكره رسول الله صلعم
~~وما اعتمله الخلفاء الراشون، ثم ذكر ان من يقول الاب والابن
~~وروح القدس اله واحد وانشد
~~كيف يدري الحساب من جعل الله ثلاثا بزعمه وهو واحد
~~ال وتوسع في الطعن على انسابهم وقلة نحوتهم لا كلهم لحوم الخنازير
~~ال وملازمتهم لشرب الخمور مع نسوانهم وبناتهم واقاربهم من الرجال
~~ال والشباب ونومهم في مكان الشرب ليلا في اختلاط الرجال مع
~~النساءء وانشد اييات عمارة اليمني في ابن دخان عندما نكر عليه
~~في امر جامكيته
~~قل لابن دخان اذا جثته ووجهه يندى من القرقف
~~ما في سورة الزخرف
~~حرم جاري ولو انه اضعاف
~~بين قفا القسيس والاسقف
~~واصقع قفا الذل ولو انه
~~افاحلق لحاهم عامدا وانتف
~~ملكك الدهر سبال الورى
~~واسرق وخن وايطش وخلواخطفت
~~واكسب وحصل وادخر واكتتر
~~فرد وصلب وابتهل واحلف
~~وابك وقل ما صح لي درهم
~~نفع الانجيل بالمصحف،
~~واغتنسم الفترة من قبل ان
~~وذكر حديث النصراني المرتد وتحريه على القاضي فنقل العجلي
~~15

PageV00P020

~~============================================================

~~الى العاضد فامر بامساك ابن دخان ونهب داره، فوجد فيها مئة وخمسة
~~وعشرين كتابا بالقلم الافرنجي وحملت الى ثاور وزير العاضد
~~فاحضر التراجمة وقراوها فكانت من الفرنج بعكه وصور وقبرص
~~اجوبة عن كتب الملعون اليهم التي يخبرهم فيها باحوال البلاد وضعف
~~العسا كر وقلة حرمة العاضد ويطمعهم فيه ويحث الملك مرى على
~~سرعة حضوره للممالك المصرية ويوشح ويمت انه يهين المسلمين
~~ويرفع كلمة النصارى ورفع شان القسيس والرهبان وترميم
~~الكنائس وعمارة اوقافها والمساعدة على الاجر وزيادتها وانهم
~~شكروه على ذلك واثنوا عليه وعرفوه انهم على عزم الخروج
~~والوصول الى الديار المصرية، فقتل ابن دخان لوقته وامر العاضد
~~بان يستعاد من النصارى جامكياتهم وجراياتهم لخمس سنين، وان
~~لا يترك لاحد منهم الى شهر واحد الدرهم الفرد ومتى عجز يقتل
~~ويمثل به : ولم تنقض تلك السنة الى ان جمع الملك مرى الفرنجي
~~جموعا كثيرة وقصد الديار المصرية وقتل كل من في ms17 بلبيس اخذا
~~لثار ابن دخان، ونزل شاور الى مدينة مصر ومعه جماعة من القصرية
~~واحرق ادد النصارى وقتل ونهب، فلما انتقل الملك الى السلطان
~~الملك الناصر صلاح الدين رحمه الله تعالى تحيل النصارى على
~~امراته الاكراد واستعانوا بمن اسلم منهم ظاهرا الى ان اعيدوا الى
~~الخدم واوهموا الا كاريد والجهال ان المسلمين عاجزون عن صتاعة
~~الكتابة وانهم يصبعون الاموال واستولوا بمكرهم على البلاد والاعمال
~~ال ونهبوا اموال بيت لمال واخباز الجند والامراءء وتاخر كتاب الاسلام
~~الامناء الفضلاء، فعمل بعض الفضلاء
~~برى جسلي حمق النصارى بجهلهم وانفهم العالي على كل مسلم
~~وشنهم الغارات في المال ظاهرا ولا يتقون الصفع في ربع درهم
~~ترى كل قبطي لدى اللف عنترا واقلامه تربو على كل لهذم
~~ففازوا من الدنيا بما يطلبونه ومثواهم في الحشر نار جههم
~~واستمر امر النصارى في التصرف في البلاد والعباد والعمل على

PageV00P021

~~============================================================

~~ارواح المسلمين واموالهم ومناصبهم:
~~وفي ايام السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب رحمه الله
~~وغفر له دخل بعض المسلمين سوق التجار ومعه حجة على بعض
~~الجند بمال مسطرة تحتاج الى الشهادة فوجد نصر انيين عليهما البقايير
~~والاثواب الواسعة الاكمام كلباس عدول المسلمين، فغلب على
~~ظنه انهما من العدول، فقدم الحجة فشهدفيها استهزاء بالمسلمين ونقل
~~ذلك الى السلطان الملك الصالح رحمه الله فامر بان ترفع النصار
~~العلب ويشوا الزنا نير وان يلبسوا الغيار ويمنعوا من التشبه بالمسلمين
~~وان ينزلوا حيث انزلهم الله من النل والصغار، ثم شرعوا في التقدم
~~والازدياد من اول دولة المعز بطريق انه كل امير متمير في كل دولة
~~لا بد له من كويتب نصراني وانه بمقدار ما ينتشى من مماليك
~~سلطان الوقت من تلوح عليه امارات السعادة والامارة تعلق عليه
~~بعض اولاد النصارى بعناية كتاب الامراء خوشدا شية ذلك الامير
~~وخدمه وهو لا امرة له ولا اقطاع وخدمه ولازمه واوجب حقه عليه
~~امر استجد مماليك وجعل منهم الخزندار والاستبذ الدار فيشرع
~~ذلك الكويتب في التحيل با نواع الحيل على كل من اوليك كشرب
~~خمر وضيافة ms18 واستحسان بما لا يمكن ذكره، وما يتبع ذلك، ثم يغريه
~~في زيادة مال وانشاء ملك وتجديد سواقي ووسايا وتوسيع دائرة
~~وتكبير كلفة فيضطر الى الطمع والموافقة على الخيانة ونهب مال
~~استاذه واشراك ذلك الملعون معه وتارة بالترهيب والتخويف من
~~قوله ان الامراءيصادرون استاذ داريتهم وخزنداريتهم ويضرب له
~~الامشال بمن اتفق في ذلك ومسك استاذ داره لدبر ظهر
~~منه ونهب تحققه واشتهر ويخيفه من ضرب يحل به وعقوبة يقع فيها
~~وانه لم يكن معه ما يخلص به نفسه والا مات تحت الضرب فيضطر
~~الى السرقة الدخول في الخيانة.
# ال و مما وقع لبعض النصارى من كتاب الامراء الكبار واعجزته

PageV00P022

~~============================================================

~~الحيلة مع خزنداره لامرين احدهما قرب عهد الكاتب من خدمة
~~الامير والثاني ان الخزندار من صغار المماليك المغل لا يتصرف
~~بنزول ولا ركوب الا مع الامير فاتفق ان الامير سلم لخزانداره
~~ثلثة الاف درهم فلما فرغ انفاقها قال للكاتب اعمل لنا حسابها
~~لناخذ خط الامير على العادة بصحة الانفاق، فعمل حسبة وقال له قد
~~فاض البصروف على الثلثة الاف درهم مايتان وخمسون درهما:
~~فقال له الخزندار ذا جيد لي، فقال له الكاتب انت صبي وما تعرف
~~ما يضرك مما ينفعك وانا صرت رفيقك ووجب حقك علي متى
~~عملت هله الحسبة. ووقف الامير عليها طالبك في جميع منا
~~انفقته في كل ثلثة الاف درهم بمايتين وخمسين درهما وينسبك
~~الى الخيانةم وخوفه من الضرب والعزل عن الخزندارية والتاخر عن
~~رتبته فالجاه الى ان دخل في الخيانة وسرقة مال استاذه وان اكثر
~~كتاب الامراء يتحيلون على خادم دار استاذه بسماني فارهة في
~~الصياح ويهاديه بكر او سجادة وما اشبه ذلك، ثم يقول له تعرف
~~الدار خدمتي ومحبتي للامير واني اوفر عليه وانصحه واحفظ ماله
~~وغلاله وتحيل في فضلات من بفاصيل سكندري غالي الثمن من
~~طرح مستحسن مختلف الالوان ويقول للخادم تعرف الدار ان هذا
~~طرح جديد خرج وقد اخترت ان يعرض على الدار فاي شيء اعجبهم
~~منه او من غيره يعرفوني لاشير على الامير ان ms19 يسير قمحا من اقطاعه
~~وحواصله الى سكندرية، فيرعبهم الخادم ايضا بقوله ان دار الامير
~~الفلاني فصلوا من هذا وهذا يليق بالست ان تلبسه فشكر
~~ذلك الكلب ويقال له شر على الامير بارسال القمح الى سكندرية
~~ال ونحن نقترح ما نطلبه من الذي يعجبنا: ثم يجتمع ذلك الكلب
~~باستاذ دار الامير ويشوقه الى سكندرية وطئتها وبسآتينها وتحفها
~~وفرجها ونزهها مما يوافق استاذداره ويطمعه بانواع الاطماع من
~~صول راحات وقباش وعشرة وفرجة ويتفق معه ويدخل هو واستاذ

PageV00P023

~~============================================================

~~داره على الامير ويقولان ان القمح يسوى في اسكندرية بالورق كذا
~~والورق كل درهمين ونصف بدرهم نقرة يتميزفي البيع عن هناجملة
~~كبيرة وتشتري من سكندرية قماشا ونحضره معنا ونضمن للامير
~~كسب المال بالثلث سيما ان كان الامير يمكنه اخذ كتاب السلطان
~~الى والي اسكندرية ويرمي القمح على الطحنين فيكسب خملة
~~مستكرة والدنيا محبوبة، فيامرهم الامير بالرواح واستصحاب الغلة
~~لبيع، فيتنوع ذلك الملعون في نهب اموال مخدومه انواعا
~~واستضعف عقل مخلومه وانتفغ بعناية اهله ورتب له انواعا من المحبة
~~وشرع في نهب مال مخدومه بوجوه كثيرة منها نهب الغلة عند الوسق
~~في المراكب وفي اجرالسرا كب وعند البيع وما يسرقه منه وفي مشترى
~~القماش وسرقته فى الثين وسرقته من القماش بعندحضوره ويستخدم غلمان
~~ذلك الامير المقربين اليه بهدية فوطة ومنديل، ويتقن امره بما يحضره
~~وبما احضره من القماش لدار الامير ويتقلدون المانة بالقماش
~~للشيخ الكاتب كا نه من ماله ويستعين بدار الامير وغلما نه في دفع
~~الضرات عنه: وتستد ابواب من يعرف خيانته من ان يوشى بها
~~لمخلومه، ثم يسري الخلل الى ما يتعلق بسلطان الزمان. فان كل
~~كاتب من كتاب الامراء لا بد ان يكون من اولاد كتاب السلطان
~~او اقاربهم فمتى حلت بكاتب من كتاب الدولة كائنة او نازلة
~~بحياته ونهب واحكار اموال بيت الال وغير ذلك من
~~قحة النصارى وتطاولهم في ارتكاب الكبائر من التعرض للمسلمات
~~او شرب خمر في شهر رمضان المعظم وما يناسب ذلك استعان
~~بالامراء على خلاصه بطريق كتابهم يانواع ms20 مختلفة. منها ان كان من
~~مستوفيين الدولة فيطمع ذلك الكاتب الامير الذي يطلب شفاعة لهمستوفي
~~بوضع الحقوق السلطا نية الواجبة الواجبة على اقطاعه اويطمعه بمشترى بلاد
~~من المقطعين، وانه يلزم نظار تلك البلاد بمساعدته في العمارة
~~والتقاوى : وان كانت معصرة فبالاخشاب من الحراج السلطا ني

PageV00P024

~~============================================================

~~والتمشية في الزريعة وتوفير الحقوق في الباب والاعمال: وان لم
~~يكن الكل فيكون الغالب . ومنهم من يبذل الذهب والخيل والقماش
~~وغير ذلك، فيسعى ذلك الامير بنفسه وخوشداشيته الى المتحلث
~~للسلطان اذا عجز ذلك الكلب عن اصلاحه، ويحلل امره ويستمر
~~بذلك الملعون فيخون مطييتنا بمعينيه ويزداد نهبا وخطنا
~~وسرقة لاعتماده على من يحميه بالرشا والبراطيل:
~~واعرض عن اشيئا لو شئت قلتها ولو ان لي قوة او آوي الى
~~ركن شديد لاذكرن تفاصيل احوال جماعة من كتاب النصارى ومن
~~اظهر الاسلام منهم ظاهرا خوفا من قتل وعقوبة باسمائهم واشرح سيرة
~~كل مستول بمكره منهم ومتعد بشره من مفسد ملحد شرير خمير
~~نغل نذل واوضح حال كل مظهر لاسلامه مكيدة منه، واذكر حاله
~~عنه من مترفع بهذيا نه مخط لكل عالم من المسلمين ببهتا نه تترادف
~~عليه الفلع كوقغ السهام وهو في الخيانة والنهب الى قدام ومضاعفة
~~اقدام وقد استتر بظهور اسلامه وجعله سلما لبلوغ مرامه ابلس من
~~ابليس اكسير الكنب والتدليس، ويحلف بدين الاسلام
~~كاذبا على امر ما كان ويصوغ ما لم يكن بالزور والبهتان وانه
~~يكون انجس ما كان نصرانيا واكثر خيانة واقل حياء وامانة واشد
~~فحة. فانه مجبول على المخازي والفجور، وقدتحلص ظاهرا من رق
~~اللنصرانية وذل اداء الجزية ووقهر دخوله في الاهنة. فيظهر كلمتي
~~الاسلام لحفظ ماله ونفسه ويزيد اقدامه على الخيانة والنهب ويكون
~~في الظاهر مسلما ، واذا دخل بيته وجد زوجته واولاده وبناته واقاربه
~~واقارب اهله نصارى، فيكون معهم نصرانيا على الحقيقة ويصوم
~~صومهم ويفطر لفطرهم ولو اعتبر معتبر لوجد عمر احد النصارى
~~دون الخمسة وعشرين سنة وخدمه ما تكون خمس سنين، ومعلومه
~~ما يكون فيها مائني دينار في تيك المدة. فتجد املا ms21 كه وظاهر حاله
~~ما ينيف عن الاف موءلفة من الدنانير خارجا عن الزراكش

PageV00P025

~~============================================================

~~والمصاغ والجواهر والعبيد والسماليك والخيول المسومة
~~والاغنام والجواميس والمتاجر برا وبحراء ويعتبر حال اكابر المسلمين
~~وامنائهم ومن خلم الملوك والسلاطين من خمسين سنة من ذوي
~~المناصب والجامكيات المتميزة فانهم يودون الامانة في جامكياتهم
~~وانفاقها كل منهم في كلف وظيفته في باب سلطانه وتجمله بالخيل
~~والغلمان وحسن البزة وان ورث شيئا اذهبه وامسى مديونا لعزة نفسه
~~وامانته
~~ولما تملك التتار المخلولون بلاد الشام المحروسة توجه العالم
~~ابو الفضائل بن اخت المكين بن العميد المعروف بكاتب الجيش
~~بدمشق الى هولا كو ملك التتار واستصحب معه من خاله المكين
~~المذكور ومن متمولين النصاري بدمثق اموالا وتقادم وتحفا:
~~وساعده المختص صاحب اربيل واستنجز فرمانا من هولا كو يتضن
~~الامر لاهل الشرق وجزيرة ابني عمر والشام جميعه ان
~~تظهر كل طائفة من العالم دينها من النصارى واليهود والمجوس
~~والشمسية وعباد الاصنام. ولا ينكر احد من المسلمين على طائفة من
~~الطوائف ولا يتعرض له بلسان او يدء ومن فعل ذلك يموت، ثم
~~تحيل ذلك الملعون ان ارغب هولا كو بقوله ان المدارس والخوانق
~~والمساجد والزوايا يتناولها المسلمون بالتميموشهادة بعضهم لبعض، ولا
~~يقومان عنها بشيء من حقوق الملك لكون القاضي منهم والشهودمنهم
~~منهم وقرر ان يومخذ لهولا كو الثلث من جميغ الاوقاف الدينية.
# وقرر ان يوعخذلهولا كو الثلث من جميع الاوقاف الدينية
~~وكان قصد الملعون بذلك تبطيل شعائر الاسلام باضعاف الفقهاء
~~واهنة القضاة ودرس الشرع الشريف ، وحض بفرمان على يده
~~يامر باظهار الدين واخذ ثلث اموال الاوقاف، ونزل صيدنايا وسير
~~الى النصارى بدمشق يعلمهم بحضوره بالفرمان من هولا كو ونصرتهم
~~على الاسلام ويقول لهم تتلقوني بالصلبان على العكا كيز والاناجيل

PageV00P026

~~============================================================

~~في اتواب الديباج والزربفت والاطهس والمباخر بالعود
~~مع الشماسية والقسوس بغفافيرهم والمطارنة بحلاهم ومعهم الخمر
~~مجهراء و كان في العشر الاوسط من شهر رمضان المعظم سنة ثمان
~~ال وخمسين وستمئة والخمر في اطباق الفضة والنهب وفي القناني
~~المذهبة والاقداح، فخرجوا اليه زرافات ووحدانا، ودخلوا ms22 مدينة
~~دمشق نهارا بالطبول والبوقات والصنوج والمباخر الفضة والمطعمة
~~والاعلان باصوات مرتفعة من ذلك العالم الكثير منهم المسيح عيسى
~~ابن مريم والصليب العظم، وكل مسجد مروا به الو مدرسة وقفوا
~~عنده ورشوا الخمر على ابوابه من فضلات الاقداح التي شربوا فيها
~~الخمر وضجوا بالدعاء بخلود دولة هولا كو الذي امر بنصرنا واظهار
~~ديننا الحق على اديان الكذاين ولم يبق ذلك اليوم من عوام
~~النصارى وزطهم واكابرهم ومتمولهم الا من لبس افخر لباس
~~وتبهرج نوانهم بالحالى والعقود، وجرى على المسلمين في
~~ذلك اليوم وهو من شهر رمضان المعظم ومجاهرتهم الله تعالى بالكفر
~~من الذلة وانكسار القلوب. واجهشوا بالبكاء وجريان الدموع الحارة
~~وابتهلوا الى الله عر وجل بكشف تيك الفمة عنهم:
~~وفي ثاني يوم دخول ابي الفضائل الملعون قريء الفرمان في
~~الميدان بظاهر دمشق، وفي ذلك النهار حضر الي شخصان اجدهما
~~يعرف بالعز بن امسينا الواسطي وهو رجل مشهور بنضيلة وكتاية
~~بالذهب والثاني القاضي مبشر بن القسطلاني معروف بابواب
~~الملوك والوزراء وذكر الي ان النصارى احضروا كتابا تصنيف
~~الموءتمن بن العسال المستوفي بدمشق ايام الملك الناصر وسماه
~~السيف المرهف في الرد على المصحف، ونودي عليه جهارا بجسر
~~اللبادين بمدينة دمشق وهو عند الشس الجزري الكتبى المعروف
~~بالفاشوشة. وانهما تصفحا الكتاب المذكور فتعلق على خاطرهما منه
~~انه خرج منه دلك الملعون ان باسم الله الرحمن الرحيم

PageV00P027

~~============================================================

~~يستخرج منها المسيح ابن الله وجهل ذلك الملعون ان كل حرف
~~او اسم او فعل يتقلب غير صيغته من حرفين فصاعدا وقال انه تضن
~~الكتاب العزيز ان مثل عيسى عند الله - الاية، وكذلك مريم اخت
~~هارون وابنه عمران وان اسم عيسى عند اليهود ايشوع ومريم ام
~~يشوع كانت بنت يهودي واسم امها حنة ولم يكن لعيسى اسم عندهم
~~ولا يعلم وقال ذلك الملعون اترى الذي انزل القران ما كان يعلم
~~ان يين مريم وموسى وهارون الافا من السنين، وانكر امر الخضر
~~عليه السلام وقال ليس له عندنا ذكره، وانما النصارى يقولون ان
~~اسمه القديس اميرجرجس وكان بعد ms23 المسيح بزمان، وانكر ما سواه
~~لعنه الله وانكر قصة سليمن عليه السلام وبلقيس وجميع ما نسب
~~اليه وانكر اهل الكهف وانه تجاسر وقال هذا من سخف المحدثين.
# و كنت في ذلك الوقت في خدمة السلطان الملك
~~الاشرف مظفر الدين موسى صاحب حمص تغمده الله بالرحمة
~~والرضوان، فتوجهت بنفسي الى جسر اللبادين وامسكت الشمس
~~الكتبي الجزري وطلبته بالكتاب المذكور فحلف انه وداه للموء تمن
~~الملعون وانه قطعه بحضوره وقطع مسوداته ، فحضرت الى السلطان
~~الملك الاشرف رحمه الله وسيرت من جهتي من اثق من غلماني من
~~احضره وعرفت السلطان الواقعة فقال لي اطلب الكتاب واحضره
~~وانا اضرب رقبة الموءتمن، فطلبت الكتاب من الملعون فانكره
~~وقال لم يكن بخطي وقطعته، ثم اخذته الى داري وضيقت عليه
~~وشددت وهددت، فقام جماعة من نصارى دمشق منهم المكين بن
~~المعتمد والرشيد المعروف بكاتب التفليسي وجماعة من اكابر
~~النصارى ومتموليهم وخرجوا الى البستان الظاهري الى السبان شحنة
~~التتار ويفال انه ابن خالة هولا كوو كان متسلطا سفا كا كافرا وقدمواله
~~اموالا جمة وقالوا ان فرمان ايلخان حضر بان يظهر كمل
~~انسان دينه ومذهبه ولا يتعرض اهل ملة لملة وان كاتب السلطان

PageV00P028

~~============================================================

~~الملك الاشرف امسك مصنف كتاب في ديننا وهو يقصد قتله:
~~فسير السبان الى القاضي شمس الدين القمي النائب عن التتار
~~بدمشق وهو بدار السعادة يقول انه يجتمع بالملك الاشرف وتقول
~~له ان هذا البتكجي الذي لك خالف فرمان ايلخان وهذا يموت:
~~فطلبني القمي من مخلومي وذكر الصورة وقال لي هوعلاء كفرة
~~فجرة ولا فرق بين المسلم والنصراني فلا تتعرض لهذا النصراني
~~توذى انت وينضر مخلومك وتلبسوا عند هولا كو انكم خالفتم
~~اليسق، ودين الاسلام له من يحتمي له غير كم. وهذه واقعة مشهورة
~~يعرفها اكا بر دمشق وعدولها وحكامها. فقدر الله تعالى في اقرب ملة
~~ان كسر السلطان الملك المظفر سيف الدين قطز التتار الملاعين
~~وامسك المسلمين ذلك الملعون فضول ابن اخت المكين بن العميد
~~وسلم للامير شرف الدين قيران الفحري استاذدار السلطان الملك
~~المظفر رحمه ms24 الله عاقبه، وطلب منه اموالا فعمل
~~كتاب النصارى وتحيلوا في اطلاق ذلك الملعون وهربوه الى
~~الموصل فاتفق مع الرشيد التفليسي وعملوا بالمسلمين من المصائب
~~ما لا يمكن ذكره وكانوا سبب قتل اهل الموصل بالسيف صبرا:
~~ثم انه في ايام السلطان الملك الظاهر رحمه الله تعالى عرفه
~~ناصحوا المسلمين من بلاد التتار ان المكين بن العميد كاتب الجيش
~~كاتب هولا كوبعدةجيش مصر حلققوامراء فامسكه الملك الظاهرواراد
~~قتله فاوقف حا له ممن عمل عليهم النصارى من الامراء فاعتقله احدى
~~عشرة سنة وكسورا، ثم تحيلوا في خروجه بالدنانير وينبغي لهذه
~~الواقعة ان يستباح اموال النصارى وحريمهم وارواحهم ولا يترك على
~~وجه الارض نصراني ولا يهودي، فان سعيد البولة صاحب ديوان
~~بغداد والعراق عمل على اهنة المسلمين واعلاء كلمة اليهود
~~ثم عمل على ارغون ودس عليه من سقاه بعد اختزان اموال الاسلام
~~ورفع منار اليهود واهان الاسلام وان كلا من ها تين الملعونتين
~~1

PageV00P029

~~============================================================

~~منتظرون فرعة تلوح والعياذ بالله ويعاملون الاسلام بطلب الثار:
~~واذا ظهر تاثير ما الفته اظهرت للدولة الشريفة من تحصيل اموال
~~هوءلاء الكلاب التي نهبوها من بيت مال المسلمين يتجرون فيها
~~ويشاركون التجار برا وبحرا وثاما ومصراء وظهر لمولانا السلطان
~~خلد الله ملكه جسارة هوءلاء الملاعين على مشترى اسرى طرابلس
~~من اولاد ملوك ونساء متمولين واعيان النصارى وما عمل على
~~المسلمين في ممالكهم من التتميم والاذى بما تصل قدرتهم اليه كما
~~قيل.
# وضعيفة فاذا اصابت قدرة قتلت وذلك عادة الضعفاء
~~وفي ايام مولانا السلطان الملك الظاهر رحمه الله تعالى
~~عند ما فتح قيسارية وارسوف جهز اهل عكة الى نصارى القاهرة من
~~تحيل باتفاقهم في احراق الباطلية واحراق ربع فرح وقف الحرم
~~الشريف بعصر واحراق علة مواضغ لاشتغال سر السلطان الملك
~~الظاهر واذى المسلمين، وسرى الحريق الى جرون الريف في علة
~~مواضع، وكتب المتنصحون للملك الظاهر بذلك من بلاد الفرنج
~~فامسك النصارى واليهود بالقاهرة ومصر وجمع الجميع ليحرقهم:
~~وركب بنفسه في عدة من الامراء ليقف على حريقهم بظاهر القاهرة:
~~فبرز اليه ابن ms25 الكازروني الصيرفي وقال للسلطان سالتك الله لا
~~تحرقنا مع هوءلاء الكلاب النصارى اعدائكم واعدائنا بل احرقتا
~~بمفردنا عنهم، فضحك السلطان والامراء لتمسخر ابن الكازروني:
~~فدخل عليه الامراء وسالوه ان يقرر عليهم اموالا ويعفو عنهم ولا
~~يحرقهم فقرر عليهم جملا كثيرة ورتب لها الامير سيف
~~الدين بلبان المهراني يستخرج منهم المقررات في كل سنة واستمر
~~الحال الى ايام الملك السعيد عمل الكتاب من النصارى في اختلاف
~~الدول واول دولة مولانا السلطان الملك المنصور رحمه الله وقدس
~~روحه الطاهرة بالدنانير والبراطيل وبطل عنهم ما قرر عليهم
~~وفي الايام الظاهرية ايضا تحقق ان جماعة من النصارى والارمن

PageV00P030

~~============================================================

~~والكرج من المجاورين بالكنيسة المصلبة بالقدس الشريف هم
~~جواسيس التتار المخذولين، وانهم يكاتبونهم باخبار المسلمين
~~وعسا كر مصر ومتجددات الامراء من موت وامساك وحركة او
~~سكون مما يتصل ذلك اليهم من زوار قمامة من نصارى الديار
~~الصرية، فامر بقتل الجواسيس ومن كان يؤيهم ورسم بان تدار
~~تلك الكنيسة مسجدا:
~~الملك المنصور تغمده الله برحمته
~~اثبت قاضي صنفة من عنف المنوفية بشهود عدول ان كنيسة
~~استجلت بحروان استجدها النصارى ما بين الدولة المصرية والهولة
~~الصلاحية. فامر الحاكم بهدمها شرعا بعد فتاوي اكابر الفقهاء
~~بالقاهرة بهلمها فعمل النصارى عند الامير حسام الدين طرنطاوى
~~المنصوري النائب في ذلك الوقت ورسم باحضاري القاضي المذكور
~~وضرب بالمقاري في باب القرافة واستمر خراب الكنيسة بعد ذلك
~~كما ذكر لي الامير ناصر الدين محمد الجهر كسي والي منوف الى
~~اخر سنة تسع وثما نين وستمائة. وان المحاضر الثابتة عند ناصر الدين
~~ابن الجهر كسي المذكور بذلك، ثم عمرت في سنة تسعين بمساعدة
~~عز الدين القشاش والى الغريية لاجل فلان وابن فلان كاتب فلان:
~~وتحيل العفيف موسى الشوبكي التاجر وروح لتردده الى عكة
~~جادرا وواردا الى ان نقل الى عكة الجمل الكثيرة من
~~غلال السلطان رحمه الله وغلال بعض الامراء من الديار المصرية هي
~~البحر الملح. وكان ذلك اعانة منه للفرنج على المسلمين . ولو اني
~~آوي الى ركن شديد لاذكرن من هو الني اعان ms26 المذكور لامور
~~ظاهرة محققة:
~~ويقول العبد الفقير الى الله تعالى غازي بن الواسطي موءلف هذا
~~الكتاب رحمه الله انه لا يحل لاحد من سلاطين الاسلام وملو كهم
~~ال ونوابهم ووزرائهم الاستمرار على بقاء قمامة التي في القدس الشريف
~~لما يعتمد فيها من اظهار غرور النصارى ان النور ينزل على القبر
~~151

PageV00P031

~~============================================================

~~الذي تزعم النصارى ان المسيح عليه السلام دفن فيه لاجل الرسم
~~الذي يوعخذ منهم عند الزيارة فان الجاهل من النصارى يقول له
~~الفتريرك الملعون ان هذا النور يعاينه شهود المسلمين ويباشرونه
~~با نفسهم فيزداد ضلالهم ويفوت عقولهم بان النور لا يحرق ويستمر
~~اقبالهم على دين ابائهم الكفار سيما ومن يولد ويعاينه عند كبره في
~~كل سنة فيحمل ظهور هذا النور على الطعيان ويجعله
~~دليلا لتمسكه بالمذهب والدين الملعون ويكون نواب سلطان ذلك
~~الزمان معينهم على الاستمرار بالمحال والتمادي على الضلال والكفر
~~والزندقة والارتباط على التدليس فاذا خربت هذه الكنيسة واندرس
~~امر القبر والنور وشاع امره الصحيح المحقق ان مشارف القدس
~~الشريف يستصحب معه القداخة والصوفان والكبرية ويقدح بحضور
~~البترك الملعون ويشعل فتيلة القنديل الملان بالزيت، فاذا فرغ الزيت
~~انطفى القنديل المسمى بالنور وتبين لهوءلئك العديمين العقول انه
~~من ابواب المحال والضلال. وكان الموجب لانحلالهم عن دينهم :
~~اال وربما اسلم الاكثر ممن يظهر لهم زيف تتميم كبيرهم الملعون
~~كاليترك والاسقف والمطران وتبرد همنهم وتنحل عقائدهم بعدم هذا
~~النور، كما فعل في زمن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه لما سير
~~بعتة الى قبرص ودخل العرب المسلمون الى جزيرة قبرص
~~ال وملكوها ووجدوا فيها صليبا من حديد واقفا في الهواء بين صاريين
~~عاليين فتعجب العرب منه ومن وقوفه بلا آلة. و كان في العرب من
~~فيه بصيرة فتقدم وقلع الصاري الواحد فوقع الصليب فوجد فيه حجر
~~مغناطيس من اكبر ما يمكن طولا وعرضا. فرمى الصاري الثاني
~~فوجده كذلك وان الحجرين المغناطيس يجذبان بالقوة ذلك الصليب
~~بقوة معتدلة من كل جهة بالخاصية فلا يقغ. فلما وقغ الصاري وفع
~~الصليب وبان زيفهم ms27 وظهر ما دبره الملاعين اكابر النصارى وعلموا
~~انه هذيان مفتعل، وارجو من الله تعالى الذي اعطى هذا مولانا
~~السلطان بن السلطان الملك الاشرف صلاح الدين من النصر
~~6

PageV00P032

~~============================================================

~~والفتوحات الميسرة وخذلان الكفرة مالا اعطي لسلطان قبله وجمع
~~له بين حسن الفعال والشجاعة والكرم والاقدام وحسن الصورة ان
~~يسطر في صحائف حسنات ايام سلطنته الشريفة محو اثار
~~يشهد به الديوان المعمور وما اشبه ذلك من هذا الهذيان الذي اصطلح
~~عليه الاقباط الجهال بمصر والشام: كما قال بعض الفضلاء في قول
~~الحسن بن ها ني المعري
~~اصاحت فقالت وقع اشرد شيضم
~~وان كانت هذه الالفاظ من اللغة الغربية مقولة منقولة فهو يشبه رقا
~~العقارب فانه غاية الامر فيما قاله انها تسمعت مشي حافر فرس:
~~فكذلك امطلاح الاقباط على تيك الهذيانات والخزعبلات الغريبة
~~الالفاظ ،فاذا شرحت كانت كاقل مقدمة نحو يحفظها اصغر اولاد
~~المسلمين في المكاتيب . واذا سافر الحاذق من الذين اتقنوا ذلك
~~الاصطلاح الى العراق او الروم او العجم لم ينتفع بشيء من ذلك:
~~فان كل اقليم له اصطلاح بعبارة اهله والنسب اليهم وبغير لبس.
# ان الممالك الحلبية والشرقية كان ترتيبهم في الحساب والاصطلاح
~~في دواوينهم خلاف الاوضاع المصرية عن قرب عهد. فلما
~~ملك الملك الناهر صلاح الدين يوسف بن العزيز السملكة
~~الدمشقية واستخدم بعض الاقباط في البلاد الحلبية والشرقية نقلوا
~~الاوضاع الى الاصطلاح المصري لعجزهم عن الحساب الشامي الذي
~~يشهد اصله لصرفه وصرفه لاصله. فلا يبقى لخائن فيه حيلة ان يغمس
~~فيه حبه الا وظهرت، ثم انه كان في سنن ملوك الشام وسلاطينهم
~~الى اخر الايام الناصرية ان لا يتفق خلو الديوان المعروف بالاستيفاء
~~من مسلمين اكا بر عدول جماعة كبيرة من ارباب البيوت المشهورين
~~بالامانة والصناعة بحيث لا ينفرد يهودي ولا نصراني في شيء من
~~ممالك الشام وغيره في كلمة واحدة. ولا يتحدث ولا يكتب الا بعد
~~تحرير المسلم في كل قضية تقع. ثم يسطرها اليهودي والنصراني
~~ويكتب ذلك العدل عليها بالصحة ففي ايسر مدة لطيفة يصرف

PageV00P033

~~============================================================

~~المسلمون همهم لاشغال ms28 اولادهم في كشف تلفيق هولاء السفلة
~~الجهال ويتقنونه اتقسانا جيدا بذكائهم ويتفقهون في اظهار
~~المصالح كما تفقهوا في العلوم الدينية وصنفوا فيها الافا موءلفة من
~~الكتب ويفرعون وجوها لم يدر كها اليهود والنصارى ويعملون في
~~اموال بيت مال المسلمين بكتاب الله تعالى وسنة رسول الله هلى
~~الله عليه وسلم وتنموا الاموال بالبركات والعدل وتندرس الاغراض
~~الفاسدة وابواب لمظالم وتعفى معالمهم وتبلى اثارهم القبيحة
~~الفضيحة. ويكون مولانا السلطان الاشرف صلاح الدنيا والدين قد
~~عمل بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسير سيرة الخلفاء
~~الراشدين والسلاطين العادلين. فان مالكا رضي الله عنه ذكر في
~~كتاب الملونة الكبرى ان امير الموءمنين عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه قال لا يتخذ من اليهود والنصارى حزرون ولا صيارفة
~~ويقاموا من اسواقنا- فقد اغنى الله تعالى المسلمين عنهم. فاذا كان
~~هذا الامر في البيغ ولشراى الذي ليس فيه منصب ولا صورة فكيف
~~في تولية المناصب فان اليهود يعتقدون ان الريا جائز مع
~~غير اهل ملتهم لاعتقادهم استباحة الاموال، فين يعتقد استباحة
~~الاموال من المسلمين كيف يجوز توليته عقلا او شرعا، فقد قالت
~~العقلاء العجب من موءمن يستخدم كافرا يخالفه في ارائه ويضادده
~~في دينه واعتقاده: وقالوا ايضا العجب ممن يطرح وليا موءمنا عاقلا
~~ويسكفي عدوا جاهلا كافرا. وقال اخر في المسلم اربغ خصال لا
~~توجد في غيره حسن العفاف وكثرة الانصاف والرقة على اهل
~~الدين ونصح المسلمين، وفي المشرك اربغ خصال قلة لدين وكثرة
~~الخيانة وغش المسلمين وابعاد اهل الدين:
~~كمل الكتاب بحمد الكريم الوهاب، الحمد لله وحده وصلى الله
~~على محمد و آله الطاهرين وصحبه وسلم، حسب الله ونعم الوكيل

PageV00P034

~~============================================================

~~r2 64
~~16
~~762
~~110 1106 196 2 216 62601 00 26006 6696166
~~.0 253162665 86600 2151229262966466
~~2162 662 11ه 2 00665
~~101 696 56695162 613201668 06
~~6106 166 161 661265002110
~~116 403 20 6 16 166[ 16 66616 6
~~(461) 4 01622 90 11606 626 0
~~65 1 16 66 476 63 6609108
~~0666666166662 616
~~35 ms29 1 -9 201. 2 166 666166.616
~~54126626966 116666 4116212
~~20 9 2661016 6 16 66261066
~~16661 166060 6 56626666
~~116626106-6611066064668
~~666 2621010 61 066290
~~1066 91 4616266967
~~(622266 1206 456 61160 5166 (0 25501066
~~155 1161116 6666296
~~62516 690962 61 66660661551660 6 62
~~52206 2 61/-96266060 105 16 10 0666
~~[06 0 155 40266 21616 5164626
~~066 661016966 16 2 25 6
~~1601669646661 6696166660 ( 62
~~61 2 1696 21165.116 1166166
~~2566 2 66 666 f 6 2 1666 5 606
~~6676 r66r0 405)2156 6 1666
~~016666966629 1 66626r 116 1
~~200316 02 116 6660606262961666
~~0661 510 226 16 666216 6956 610 11
~~606 1196 6 62666 2 4162
~~20 .[40) 21066 6ه6d 5 ا96اه 10 103
~~06 1 1169 225 6026666 60 959616
~~290 465 16 410 166 6 161626 648
~~610613 62 651166626 0r 6
~~1666 1102111622466160216506
~~629112611966960 2 911 060/6
~~116661 666606
~~16 164620 6 666660 099
~~626066666 91 6 616646110/6
~~566
~~19911026221216323
~~565006666

PageV00P035

~~============================================================

~~47
~~4r 1226 4042612
~~52011529206226111660606
~~90 92 416 6 2 29563 6 26162620
~~06 666552 612 62 1166 1 1اه 11 باه1له
~~166 20 166 1166612626 162
~~2266 41616 16200010 6660
~~.0 126061626 40661666 26
~~25228626 6 2 136 16253 21666 2 2676600
~~1269 1610660 6262666616266
~~40 8 9592666 0666266161 666
~~15169r 600 66 65 900 66 20. 31 1119101
~~15 195 19 60 210 00 1610 296416 1
~~50 16 926666662 126 6161 961
~~262619106 1196 061 612670 660 10 666 06615116
~~62666626 66
~~926662926 16 16666 963 6160696
~~16166696669 616 21192516 0 6 2
~~16762 60 56-619666 16 269500 110 129066
~~9لل1661266 76666206 6
~~51 26 4 6116612666 56
~~500 966 20 226 1 _ 26269616
~~00 6167666 6 63 61166697666
~~[622663 119. 002666266
~~4169661 4066266 1616
~~115 666 2 2666
~~666 619966026161946 2: 66166
~~01212-9-096660 0196
~~5500669266662261686211626
~~66266156 066205 6166 4230
~~2 1196 4616 1 266616 ms30 6 226 21626 90106
~~260266666 2066
~~016260 22 266
~~266، 616 2100 9169 22601 5 5666
~~00 6 16191665176 6 51669 611 666 166
~~06 6 062660 26 2466 100696
~~469 1666616 1 16 66 166666 66
~~6
~~260
~~0.
# 0.669
~~95 0ه 070 6 1201 23 11 5902
~~66
~~246
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P036

~~============================================================

~~18
~~2
~~6 91ل 006 6906 66 126116 116
~~1056626926266626262/67
~~6 6166
~~0 016695661 61501 0022066
~~15 6 666460 226 6r 2665 r 61061 26
~~0761 05 2 6061666-1166
~~116656116 0 666 له .له/1 3ا4
~~806410602 62160662166636
~~46 9 9166 2 6 2 626000666
~~10 026 8 1 6 216 126616 2 511906
~~0 6 16 6 160606666 96 16 211
~~126946 61166 066 95 66726026 96 626. 90 16 116
~~(401 4)206 6491 62 06 5 16 6616 11 56
~~510 43 06 660661 661096666
~~5266610611 66 66906 26 6619
~~16 6663 100192690601310116 906611
~~16100 60 5 5366 0 50 66926
~~6000519 1615 6560161[26
~~616615616 61 6622166
~~160626. 60 162906196 6066
~~65 2 6 01 2616660
~~22 26900 61662626691
~~15616 100 626662006
~~6266 62 166266
~~00 10666. 0 6066 216 02 6
~~16 62666d 226 616 6 26 66r 116 26 162 06
~~1266 21 56064646662 6ا
~~111672 56602021156116600
~~161666626266266166 2606
~~116 56/6 2 166025 616666016165
~~6 95600966 2160226 105 هذ0 1 18
~~65616 2 6 21616 2 0 66 06
~~06 160 6 6666 116 196 95150 066
~~2266 2 866607
~~6260 55626226463 ل 6606 1
~~90 167 10 1هل 96616 6 064596 13
~~489 226626 96666 6226 6 66 6666
~~16r 11516616 9 2316 1609 5006 ه1
~~900666 (40. 40
~~669
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P037

~~============================================================

~~414
~~416 666r06467
~~765626 5 9116 1156 195 606 036 2 069
~~422 6116 2161260065 6665 068
~~066 6 0 16 20091 6 6606
~~1260 6 116 20663) 1161 16 11606
~~48061355 1561526 6246 6d6 2 ms31 16
~~0660 2066616 11 10 ا40
~~4 16 150 6166 0 56 63 16150 266960
~~(321600666 f 6261666 226 61266109
~~03593 103 21106 26 5 166
~~06666 61266 616 090
~~20 506 ،621. 415 90 15 6 96201: 13 6
~~1650 6162 4r 6066 6011369 666466
~~06560 6626 066060216 20662
~~256 62 6666 6266 165 6
~~62666 626060 90626
~~90 5 106 09653 1. 0 510 2666 867
~~116 65316 66 1296 115 15 60 2116 66
~~6096 :6265266 1ول 6 1266216
~~1510606ه11 6 6616 2
~~26 166 21 15 616 4106
~~661621 1-1 64 2 66
~~08604101269196 642
~~56216 2766 6 662269066
~~605 926 1 0066062 6261666 461 290
~~16622526 60 3 1 10 666 296 111 556
~~11951165ه11ه 6611 6600 066 :66
~~666 0 0 6629 1566609
~~156
~~66 202125 66 66 62 1 3 9
~~66 12969 916 40 406
~~4097 15662 4066666616
~~030610r166260 1656616966131
~~16126 7626266 6168189. 160 9666
~~660 10 6 266 166262 6616096،
~~6692666104166696 ا2645 66
~~15160 2626 2 26969906 09605
~~96000061526616291676226661 66
~~550 6666 1266162011 1566262026
~~2006120666126066169
~~10161611666 0
~~61 6105 666 09563
~~06193
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P038

~~============================================================

~~420
~~646
~~06291 12 546266 1 1 6 216
~~2401 6100 -0. 2606926 6666
~~15516216606 1616606
~~02 46 129060 1606 61611
~~65 666 66666161626201066
~~6664611262663 6606006010 10له 2492
~~16626616 5/661266 2150
~~060 451 66060 960 8696 1666 12 5 005186260 06ا 0 15
~~29100 61 0222615 16666103 2 910
~~660 61166 29266 626626
~~066. 240667022
~~26 4/01 6620 01195 1009
~~616 26166 6266551616 6626
~~31 0. 6 6166
~~92602199696226100669:66
~~54 41064 0 0 10 216 10/-
~~0010 0964246666126660
~~05069216،95616106256
~~20666262615516 20 26006/616
~~66 662 762 2 206 60 066 2 135 9260
~~06926 62661 71660511669
~~400 3 60 46 7260
~~1006r 60 60 40 70102 66 1160 196 275 9ن
~~60006 6 10626062 60666
~~562169 5 60566466 761066
~~492 6626667 66640
~~/9785 155 610 415 ms32 068 16 1 1 602616266 96
~~761 6r 6060 260 0 062 693160 202 296
~~06166690 6666 66766666226
~~676921960 415 69 2 25 266 066
~~02 16162020060 2 24 2666, 60 1666 6 666r 213
~~066 16 9069692669 616 156 50619 606
~~266 60666 203 626 26666 166 82505 1166
~~6 01 0 46 63 02-615 46 1660
~~61r 666(5921446 926426 663 16
~~0 3 9065611 16. 64 12059 552666
~~914) 4160 (26 6d682 50606 660: 1166له
~~66426 2 216 1966 00 41 066656642
~~516 259r522 15 116 6616 216 0 205406
~~666166 06 22 6362 6 196190 110 51ت
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P039

~~============================================================

~~2
~~22 1266r 79
~~11966 1/6069 95 616 26 66 15 1666
~~62 406 92166 1161 666, 4246 2660 1 2606
~~6 660 66 1010
~~22 665 19 16 6 46 22 266 52666
~~04 6 010 6660 63266 6
~~86666 26 0602694 666000106
~~00061696.611 610106 1006
~~000516629120r 2 616 664666 5961
~~14 01653 11666516 16 1626006
~~466 1661 26 6 926266
~~0951 15 66 263 66115966160 61691660
~~005616 11666262 45 d0 1 225
~~76 6 6 966162 6660
~~5612 66 1061662. 26 626662060066920
~~616 600616166962626603
~~96692/6 165 4116 466 695 605166 (451. 60)
~~756006 9936،6660 696662 11620
~~206116616: 61 16 1 12006 66 42 6
~~200 00 16 467126661066662
~~26622 1 هل969510669666 660
~~801519600 15 ه 22 1511 0 0110
~~25290 9616 5 00605. 203 666
~~156 (46)66f 66129660266619ل
~~16585 80 6 692260 0 6964266
~~190162 266 115662 900626 9925 5 11169060
~~091 992 69 2661160،66660
~~126 4166 966196 26 15 1619667
~~5016 5 603 1066612
~~5261161 11ه11 69 41 00 066 00 12 5061
~~2251 6 6266 (a 6 1 290075 56 66 6
~~5015 2606689691 6 65
~~21162 7695 6 15 651610 6 66
~~162260615 666 1106
~~159066 536 9 66 62 416 65 66621061
~~6262 1626 f 46 620166666
~~06-666 56 42626666
~~90315665 ms33 6010 1 166210661
~~6 66 1066666166660
~~61666662266696696669926609696
~~251162606 61 460 63 196 968 6906
~~046166 066 1696 2266625 660
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P040

~~============================================================

~~20
~~6
~~666 62262026 0 000ه 2150
~~220 061666 36 262-626660 2159616
~~666966163112060 26 065429
~~121666624166619621616666
~~45 6157 6162 466066 22769
~~1 169516 1662 41616166
~~605262662 6661 6 62 166966166
~~18 9296 2 26 906 16 0376616 666 1216
~~66566666126910956
~~292106 660-660 0266266901 29626 9
~~6 2462266 2 5 46 462 0 194 16 هفا
~~1960 05106961566
~~9-ر 666 16 16 15 0066 25106136 24
~~06 16 7515369524622 67
~~1696665 51 28
~~2 66616644 1 7 46 6
~~6606 26276 4606 46 ل60
~~05 666660 6267 20r r266166 6r 11126666 30
~~66591005 6 d6681616 41 6 6652 0 0 0 2696
~~616 2660 163106966. 6 3 062961
~~6601666216162266
~~06110266266 616066
~~166100 10 94161 0 65 rr 612666, 160
~~6262 192 19 6666 6 42613 650449662906
~~261666 1626r 66 62
~~2129 69666 02 33 40 49 6 606 6 2616062
~~6026510 966932 415 6666666
~~200 .45) 226169 616 2ه 6ن6260 406 166661267 12ه 1006
~~49 6 96610 60 66961 26 6 6 602 16
~~6 6362696 116 2 61666 966606666
~~50616 666 6 2 2 26266260
~~6616 11061652 616 052169666 06266
~~264626660469266 6616 3 695 216 626
~~10 6 2966660015 26622
~~646065 16 166 6 266 266 ا115 62
~~606056 29666 6683662 625
~~106
~~11666251 2666016 1 16926 076 966255622965
~~15162664619و58666 46605/
~~99666 1650 ا36 216 آ 96664666 2662
~~616 006 d6 r6 2466366643699
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P041

~~============================================================

~~25
~~6 2669
~~113663 03 92 9 269919666262 92696
~~260 6 26 66 626 60266696
~~602996 66621 0 26 676 6
~~1601622660666666 2461266
~~164658600 66116 61 061 26689
~~2026666
~~66 266 666r 26162406565
~~1616966646662666769264666660
~~01664 40r 66660 11هr 322660626666
~~6610636 66 6 6 366
~~11969669622166163664192668
~~2946566 11663 9266702 266100 606
~~6 01 05506026 6666166 61
~~r05 ms34 61 926016 1666 662862 6466 65 40666 باما
~~92666663062616 1263 2 ا0 6006
~~50016 60 0 611516 60666
~~71 25266261666 66661696866150
~~06 66
~~(40. 99) 03 106 -566 616 02 2 116
~~266664629615001666695211062
~~6005 201 616 126 65 60 2 44603 2119
~~5000 661 61626 16 26266. 26 6 1611626 26
~~50-25166696066 111155 9664466
~~1169 له 0 266928 16 2656606 06 6590 2 29216606
~~16616 0662316 664615 0661666 66
~~661611606 9 426 66 6366
~~161 21 66968 46 2 .111ه 2 3266 216 2655
~~66 26. 21 44 06 66666[26263 60 612
~~616666666 1661 0266 26
~~19 22666066196169292 626169666906
~~66212669626 666606
~~61610 4160 06 56 6 202 569612162106691
~~28515 06 16 166 26216666
~~6166196906016661666
~~5851621626 6 16 0 6266. 26r 66069 269
~~1466160 690662 6 26625115
~~311566616 16696191526617
~~_660 66 6 066 2 2036009169
~~5616 620 1106 1 115 621666 6666 626 9 261667
~~696
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P042

~~============================================================

~~22
~~26
~~56r 41519 66 1 26
~~06 0126 2 2 6 626666 161966
~~1695 510 61 115866601691
~~1164 50966166 06 66691616 626 6 26666
~~6 41. 16195 0616666
~~65 016966 4563 25 9 55 10163
~~6200 66 300 5061650 115 6 60610666
~~6066 166 66 6 116666 263 9 6
~~. 62466 22226-616 26626d 221699
~~00666961666906 616676
~~6666691 41666061066
~~9616 505 ) 2666 105 2 0 تهله 23306
~~666 262662668
~~1ل9 14666169662661060 1065 2
~~16 666 2 066265 016
~~66607 4626)06 9 66 0 655 آله1ه
~~36666666 2626626
~~00652656214007
~~1051650 956 23 21 361 16162166. 00 16
~~0 95406296260 122 6062666
~~405166, 666 3 416666
~~6516 6066 52 416 6610 066 626267622
~~119562609692660169696
~~6666293 6 666616 56
~~55500661 6 1652666 66666196
~~ه 0 2611961666265 115 2666 1061 920 10
~~)266729. 6692266666
~~24662666 2 119 16 060
~~0 6 66 6 22663 260660
~~61660666626 908 9401 99
~~20 061696106166262 666205
~~066006 62661669657
~~d626 1006 2616200 6926 3ه2ه 0 16
~~66.6 0 256150 0016 ms35 0166 0 606: 016
~~666 36 16106 11 01666606
~~15129106
~~6665 29 1119 3 21 ع11 2 6 1ه66 96 19215
~~1168
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P043

~~============================================================

~~6 62064416
~~4
~~06106 2626-ه 100 261663 6630 10 نة1
~~960f 2
~~، 1 2 6165 66 2 6 603
~~2 6 2611 11 669066
~~1 6 1 66 66 66666696
~~-64 636266 20
~~26 266610 06 161616
~~00669616616166626696
~~0 6616 3626453 66 66
~~06612 6626.90
~~606r 116 r09rd6r 61 216 26140 6 16 16666
~~000 66265 16 600
~~06669 66616 966 061662 00
~~60666 9 2964622266 9 2 966
~~0626 2991115 1666
~~166626666266609 216
~~0
~~226062626166160 6616 11ا 0/6،
~~6666
~~26 6 6163 5 01 r6 26 1666 60
~~666666
~~4 606 1 6r 900 916 760 2160ل
~~066262 9206 21519611260
~~0: 166029116 6654666260
~~26
~~61620 26 40 30 460469 17-له
~~06466262621666 156160 (71-ه) 16
~~07 66661103 695 1791ه 3ه و 126
~~66،60 6 666 120ل311
~~6060 1690629 95 2612906 968 2665 ع21 01 55 164626
~~406-1 6 0 1115 1 633لك-له
~~160 506 69666 006610 6926666966
~~10 116 906 r90116r 56 116 196 296 1 256 649
~~00d6666 4960 660 (10 -4 56 51هل
~~156 662 6611161 2666446665424
~~15111019 2166063 6266994 626 46669
~~6156260269696969060
~~1221661 6 269 4101065. 03 264 1 120
~~5666612 2226610
~~5d6
~~1919111d2622222163212
~~600666

PageV00P044

~~============================================================

~~26
~~ا/
~~5-0631 1660 40 135 604466966 2 116102
~~2656906166 2466 662 66 6 008
~~266102 6010 94221666 16216
~~92191 020166
~~191097ه 156026 60 1 26160 206 1166
~~662616296669012212062
~~951968 926622669766 26021296
~~0 09465 6960 616666
~~626616 5626 666662 116 45366096
~~61 5 50015 20 2612160 262260 60 266926
~~26 59666 63 6069 2 6 2620660666
~~ل669 6 1 2 66 165 6 405166226
~~16926 262 620661631262906
~~610 0626266611 016 98660164 6
~~36 619 6162 2 416 61652
~~162 000 1002 16 216266166 1 16251665116 926
~~0له466 6 606 ل ms36 40 10
~~66161 61011 2 01095 66
~~[6626266266216 65296
~~2 6 96 66 2 6 67
~~5156662262 6 16 260966 46. 10) 2 46 166
~~6050 6606)66666266251
~~06 16006 6226626،6262966 6
~~1066 116 56266660666r 26
~~1550 1 466 299096 260 1 115 66 66 02
~~3626162 960626 9616 1 66 0 010669696
~~626166696619103 666ل
~~2262666 616661606622666626
~~25 1751696 10 5 9021066 0 616 66 6612 60
~~66 16 6662 1 5066 1666
~~106 5006r 2 016625 0196126 16 216 6626
~~66 2 116605111 61 66261 662
~~665 66 66 566
~~26ل01612666 311965066
~~622292626
~~18266 16r106 اضنا 5هr 446 6r 60d6r 262620 1266 2526.استا
~~66260626 (1106 2262 6960 60146
~~220 26 0.6 61 10ه 695 1160261ل4
~~2.1 06 1900r 1 62 16366616696
~~.202 1
~~5666
~~11962202122
~~166006666

PageV00P045

~~============================================================

~~2
~~16 6663 20 6 /9
~~666 52 616296586 6666966
~~3 66666646 6316646
~~6666669269666 6600
~~[16666662063 66660163
~~010626, 566616 2 f 6 2266260166
~~9 16 64606 6 6666 052
~~129666 260 136.211 66668 602686 06
~~166269 216066 6016266060
~~0960666 5 0156132 626616296
~~166 9016605666
~~660696696761 096
~~5065601666
~~115606106 5f 1-6 44 10r 24066606
~~616216 50615 401.119) 26 06 0
~~1501695 66966 5060616666614ه 2636
~~3560 61 166 0096 22r 606 5
~~5 20516050660611 62660 60646
~~2664660166260666[6650
~~50 196 163 5 02006 4266 91906
~~006602122661 130666266610190666
~~6260651 26260016621611
~~11 6616166666661626
~~16 610162666
~~02 196 9666 162 2 269626166
~~20 1666692669
~~6666434116 90126626620
~~69 906 6616610 0 162 26
~~1
~~16296626926 960916 16626162616
~~226696
~~4622616106919 6 60 و1ل8
~~2260 06 6 6601 1622 2 190266 01
~~1505 16266 16696 2 416 66 62616 666
~~،160 26191 2105 6 01562 60 6260
~~06 566 19112 11 362 416 666. 626 2696661
~~55 666 6206 16 460 1:6616 2 10063 06 216
~~4950 616 2 166696 696616
~~164164265622666169641660666966
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P046

~~============================================================

~~6
~~6
~~6366 16 6 2 662666120160 1006
~~16 465266 40 2120 ms37 66166 26 411016 69
~~0516 00616122666 6526
~~66 115 66 16261 16 061 6616 16616
~~16906ه 116 626 116 166 2150 26990166
~~166165661961266266266166
~~10 0663 39142 6 224 22616
~~62 9 69 626561 621661
~~0161 4 16 66060951
~~619060 92160: r66 96 0f 66 616 0616 06
~~0010262 1065 _166666066
~~669666 0866
~~06[- 0966 46 66d. 413 6 3 . 12981ه
~~6262 9 602 66660 060006 60
~~1650620 1626 66 60 0 116 6196016
~~52966 126 666 160 6 6 46
~~6612126666666626965666662 166606
~~76162 16 9 66661666 6 612260
~~1 666 26 60 6626 01469766 16 6 2 1
~~2306629969 م666101 6266962
~~8160269. 5 16 426 6 263 1606
~~6 46160 6 15666966615140
~~66667 602 6 0 000 ا15له 6 200
~~5612646151921691626666216126
~~26666926 26692 6 16 6 26
~~00666 10 96926 0016 6 10 261 12666
~~06106 2966 0 2 426 62622
~~0 6661666626166
~~62 626 6011956 16066666 1166616 6
~~1095 63 16 196166266 1666
~~666 2ه 3ناه11 16 416 011
~~16066 10 606600 1 1 0666 216 250 r 367
~~450 661 1166131 63600226
~~06 61061560 005611066
~~5506 666 62666626616 5 2 33 81666
~~6019261 06 60 1
~~20 4-191, 6 (15f 6r. 12 262: 10 -511.65
~~62661, 66.629
~~239. 1000 15 6651 6 66662662616602
~~666d96021d 60 16. 129, 196015062162 2510له
~~6061260
~~8226616
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P047

~~============================================================

~~496
~~16 9129666
~~16 56106.5 6315019160166166
~~105 651006610661 60586 1 6666
~~5106 52 16 2661292 46 61665
~~5066 0661 62966601166610666
~~521520668623 162166 2 166161061
~~60511 1606 6 666462620 616163165 6
~~606460 2006 610066106664662 566
~~1656066 06626662 66266
~~4003 266 636 10 5266986 6 668
~~(40 12) 00 316 601 20 416 10
~~06 15106266 15661965 16106200
~~19669616660 26226 166666642666
~~6021112600001695622203 66695664
~~20626 f6r 6606 16 926 2 116 03 4 -1
~~666622663 2 96 910 3 1 00
~~26[62601631209 -0 1-168
~~900 16032 -916216261626
~~566 6446 62 6 16606660666
~~261 20 81066-اه 14290ه ms38 2 455 16 10
~~0062106 6416 6 0 19 06 19
~~626 16 266796 166 6 2 16 6626
~~619662611066 6 606 116 6626
~~9602 7 616966160
~~،621626664606916666
~~606666616166006
~~602661 66666 06262615 06
~~0
~~80 16266260 62631926 606
~~2611 2 911 60 166616 6 66
~~50616 6626 60604666626
~~40119 ا6-1و 85690-ا 100 160 1 02 16 6
~~6 2162666161666606 666102166
~~116695 66656 20 666/6 4916621 06
~~020460 19146 26662 61466 0966
~~66616666626616 12051616661696
~~22660 6 6969066 26653 1 116162 6
~~116 68961 5. 1290 .1 91 26601
~~2166255
~~2251611 666601 1166 161669 96 110 160
~~.119
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P048

~~============================================================

~~2 f6
~~30
~~0 115 1666 06 166260 4060
~~46616966666163 1هل 668 406 10
~~16169 6636 6162666.2151519
~~526 16626 6 62666.2 2 16 5262003
~~3266 50669210 208
~~1054 626 16 6 6060629666
~~2616 29664261060
~~602616296
~~6-81166611661_ال6622
~~6 165 66 26 2 6 f 160666
~~06 96 -22663 (25 606) 6 29266114 69
~~15105 66966 2 61105
~~6046266 2 216 661653 6614
~~5612166 666 06 6 16 516 4556606
~~260926 عامه6 2660606160
~~5662666146 9266 1662662
~~066161666166026660
~~2924616 r 21156 400 14
~~1626 4 6 6 0266 1 66 69
~~09 6 22/ 1 116 50 ا1 695 46
~~[0. 466616 06 66 26166
~~5500 10 9203 666666612616666900
~~26106626662666016 916 02266 460
~~6 22660 1916666691091155216013560060
~~6016406616662 66626629
~~062 016 106611506
~~26 016 10 00 2156 4152960068
~~6 616 6 5 2 416 90662921 52 2 110
~~61 11906 255 46 626 2 6
~~00666 26206012641620
~~0106209 69261 10 0561 1هل168 16 19 14
~~511012292620650296
~~9260 61 660661021629 9 916
~~26006662 116 6 16203606
~~626 160 06016 51506
~~167660620121666662 666 616
~~66 62 19 162666،2 326616666166
~~560616160510666626666
~~6697
~~2266126
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P049

~~============================================================

~~431
~~1 1226466626
~~626666 6266666 4521426
~~06626216 666 120516,1666166126
~~269 ،6166621666620666
~~216 6265 2256666 6 2 66666662
~~69
~~836 [16 16 6 29 16795 91603
~~46 ms39 6 18ه 697 26603 6 16 5166
~~065 10126666066226661696
~~6 6 6 61603650626r16 666
~~26 6269262669 22616 99160164606
~~6 (3/06161626966 66 691622616 626267
~~60066566610416666666
~~6 16 1 0666 16666166 6
~~169 56 16 26 11ه 16 0 06 0006 22
~~226 202 96 1990 5 06 6 1162662660
~~0 66 1 2 15 26،626166
~~06ا1 402660 15 21190 416 6569166 0606263 119
~~26266 r 196116 56 11 1166 6
~~10105202163 56 16166666 96606 26
~~6469
~~f 440 41 162 66160 46 16 ه
~~2 6215 2616660 0 160ل
~~455 1661616216061660660662
~~6036 196102156 62462696666
~~1666626969616662
~~80 110 2266216 020660026 1602
~~5 1650166001669 2 646295696
~~06 16666722616 1 190
~~60646 161012069 -1 600
~~066216 2116 0661 1606 666
~~66616602412660 21556
~~520696666231 03 16015 6 612
~~258 606016195 600 5 95 66626126
~~0ه2) 1.405 ر60ء 15r) ب 1166 10 2006 6ر1 10 96016405 216
~~29 216 fer11 ه1 . الدواوين والا نشأ 6هI:a171r ةea36 20دواوين الانشا
~~34662611644666626(6242.260
~~10 10 . 12990290626 166 6
~~4666 1909 2 110 235 226
~~1.50 1/a2215/ 475: بتحدث فى امور الدواوين
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P050

~~============================================================

~~432
~~6 6
~~166616160111666266626
~~1 266 6626626266 66266 16 26006
~~56006 6 66 0 166 2 465696 66
~~2602101 26692666 26666266626 29
~~66262161006161954660
~~52 11661646 2666695 6666
~~6262 66216066602
~~76362 6206 16192620 1616 0
~~6066662656 06061162 66665066
~~6266662 6 26616 661606
~~666 6266 66 26066
~~1600626 01 15666096 266
~~24166666 666 6 2 16 6618
~~3646269661605666. 2646616606
~~200 066 97 [6 2 405 262625
~~6206 1562626066 626 416 66
~~64 6166 26626266662669
~~16 1011066 263 166616 6 602
~~2150056 96661015161060916
~~666146362 60 16 663 1626 95662
~~515 4561066 60 206 6 2666
~~100 06 66266111 626616666 96127
~~6026262 5 1 61666 2 1906 6619 263 23 6642
~~616[622211 4590 26661926962
~~00 561266 16 466 6 616 3 4616 630 عاباه1ات
~~16616 2 6151695 016 116 9566
~~05 516 ms40 2666 4164622626 66
~~1 26 416 63 06266 5 166 16 16 0166
~~6640636/66660 6616666
~~216 906 6306626 116 162 0 666616
~~4 456626261616 626 1666666
~~6664 6 031 962 66
~~66 116 01503 966 1 16 266،2616 22166
~~0-011666 246[22261 7
~~156 64602 269266 66695
~~206 8611326 661 55 1660 2169
~~2165وتخلد الدواوين بالياب:026
~~6666 1 6ل1
~~،26f 2661r6, 96616
~~ديوان الاصل d 6. 110412286ء 1 ديوان الباب *235
~~566
~~19911026221216323
~~565006666

PageV00P051

~~============================================================

~~493
~~6 416606r 46461
~~62666226966. (451. 150268
~~62620 4664 266/250 066 166660626
~~2605666 6926 6 2606666 56 6260
~~6 2666666 66 66 666662066
~~061 9216 1606 266 66 2 26 69
~~5606625669..26 662116262566
~~491669 66 68156
~~406610095 696060 116 666 269
~~0616 6760 5610 79626626
~~15 916 6 6 66 626 6116050 02666
~~115 2966 616 50 10 611 445 26220 561 5 46 2662
~~61666664 61 03 416 3660 68 27
~~06 16 664606624666661 266 96 2269
~~2696165564402646961666968
~~15 460 16. 262626111166
~~06665 2666566 3 1616016606
~~696 6 21966 11614 22 115 066 1696
~~4416066 26 0225 16 15 66 465 2 46
~~229616666 46 616 66666
~~661 66 666 f 126 562 226 260456
~~956605766 66602141 106 7 610
~~01662 6226666 64 1 62067
~~1516 426116r 2 1266266 416 16 ل :1158دf f 1206
~~066 626 460161625961 1 160ه
~~5050160 55 1215 6266 0 115 06646
~~066 0620613 126 9 1560 1629509 2
~~16211 42663 2630 666 12762 6 f 6
~~64466666666206111666066469
~~20 60 100016666666116 16 1666
~~1 401. 160166616296020 6610296
~~6 2 26016246 56609825
~~0 061 6 665 6116166
~~6666 فية 6966166 220 : لبح 15 162 126*2
~~264691r6966666 10106629166: القيقة
~~110 2 -30 91 416 6 2 621d69 (26 0 219116 656
~~290166216066 السفيتة 194
~~1556 240r 6116 966666 040 9 166 566 1 قيفة
~~2956962 666129 569615290 126 15 66
~~00151695666066
~~286
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P052

~~============================================================

~~2
~~4 6
~~16 ms41 1 10026600 26606222666
~~0906666 46616 6r 66 669260 66269
~~61416 69f06r6r 695 4608 2 2 6210
~~64 2666 416 0 60666610 00
~~2269660 1016 50666 66009. 160 1 249
~~[60 0-26. 5662956016 567
~~90 666 613 f 7666 27
~~50 1 006626 66 262 46 6616 2 62 0
~~5 -69569666 26266615 2666666
~~r 66166
~~6629606 60666 5 56662 1 96
~~6366666 0 d15 53 219. 162 06 1010 2 9 66ن
~~952066160061266 600. 616
~~662 6660615 1666 6662 26
~~096r 665 2 16 416 602 102 2 166
~~151505026666 662660
~~15 2666620 26 6000 16506
~~560 0 10 06 416 63666 15107
~~666266611063 06 .2251 ا4
~~6046 161 5 16 2 16 3416605 9040
~~1006 666161 962601 421 66466
~~[50 45 12 6 11921661661 6176107
~~666r 17 161116 1 366 16(16 .401 -ه4562 اه
~~02616160 6611 0 6666066
~~3 212616 9 11 6 622 106 966 62
~~006 2 56 066 66 63196626
~~36 5 65165 10 5 6266 66266
~~7060 6 46 2 926106r 6 666 0641667
~~5666561022 464626266 66266 410626
~~5 60 1 6/ 203135 406 660666166
~~0 2 166 05 6r 4616661516166906
~~16_61610662626226 651
~~106. 6 66299602292202919
~~20 5 66 6r 1 6 211660660
~~1 166666666[0662666
~~09-1ه 1203 0 26 36 10 1 600666
~~1051661. 266116.0451 .2 46 56212903
~~2626 1290591156166196612229
~~بكف ايدي النصرانية كلها عن الخدم في سائر المملكة
~~5666
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P053

~~============================================================

~~5
~~6 2666366
~~6205 9669666 062166663 10 16 666
~~60663 216 66666 626616052 66 6661 016
~~06 66 266 6 646666265 66
~~0666664 05616166 1500261664066
~~200 06 1191610266666 56119 4 6162606
~~0 652 41061r 111046: 1631 66 6163 6 66
~~16961 1662 46626626 166
~~626 66 466 116 060 616
~~6906566 (401 12926 262666 626696
~~221967626 6 621 160 6612606 2 66166
~~605 9120206 19 16 65 160 0 66 1 1629
~~16 6 16 661 6 10 66
~~6066606262 ms42 566
~~566 069610 26101 0616926
~~64646
~~46 5 646 0 260166 6166696
~~61646106406666965
~~6 216 01626 1550/66 645 60
~~165066621606166
~~26626 26616694 6626 9166
~~602620 66 6040
~~26 60 480 1660 42 6126ه ا5 556 26
~~096 45-له 4525 216 0 106 6066266 2021541926
~~66666641660666603 120
~~5 19 66166666 146216 1060
~~5-402264621610666666632
~~16292240169590664 1626
~~16166 2 66 60666060626
~~0 26265611166656675
~~66426 66 066666260 05 6ذ41 5
~~64 46 2666 5 6 1995 501626
~~266 -6 0.120)04690616628
~~360 106 6066625 662603 2 6 2 16 66206
~~3610 01691 90 16 6 2 45 6 2 115 1160 4106
~~169
~~369006266661
~~326.66115 066666 262011512
~~466 -266 616611266063
~~عن فاطبة يتت قيس الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمين
~~3911011210
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P054

~~============================================================

~~38
~~02 5 00 106 2 16 16 692666
~~5 16 (2626696 1 06246 6
~~010 5 1100662666 20
~~666 103 6266621 66 60 0/6046
~~415165 52 5026 2 619206 65 615 6 606
~~0 9662 16 41 0086166 ة2
~~10 9196 266066 2 2624660626 696
~~16209 .12 16 20 6 6/ 15995 1له
~~1716 22666 66 6 469 115 06100
~~00095 610661662216266662668 66
~~25611 504156666
~~6462666664 119650 1806666
~~26 12610 - 12 /2له 1-81
~~662626691060 4-ل68 20626
~~26966666 16 2966 2 0 66
~~46-له 2 4685 616 1 1600265696 105
~~66 6106622692662360 0061611680
~~205 16 901066 66206 260661 2666
~~6662667-16 2296601 16 10ل 25
~~40 06 67 66 5 2666،6
~~4 (40. 165 60 1516666 6006[26
~~3 4156 0 16 2 16 10261665 1
~~16 06612 610 06 106 1661666 2 1-00
~~04666 66616 91616 1 616 ال560
~~30 16 2 216 26661626 606
~~35002613 46266.166006646 66
~~10 62926 163 61 66666
~~5564563 666 6050 66160 066 606
~~62166610 66166661616r 2 164269
~~190 1661 5 116 1624601666
~~6010 4615010666166 15 1695 96
~~156 06 0666266646616 66668
~~66616 260 165 10 2266 6616 ms43
~~50066 16 21626681665150 66962
~~6226 16 0 1661f066666 96 46 565 2 ز
~~41 66
~~115 401 56 695 29 1 100 966 10
~~11026
~~666 1190117
~~46
~~92615 666166666666
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P055

~~============================================================

~~23
~~46 6666 6
~~646 66206216 60261 6
~~106216 96 140 1163 621 16 406 662 40 46
~~266906 160210 406 00ه1 5ه 12ه1له 52
~~11 16 45610 465 f 615 666 6195 5 .1هالد
~~226265 65 2666
~~1076 156 2266 6 166 109 416216 666
~~320 16 120 305 6 16 4 601661676
~~0 065166996 26 60 9065 03 46. 1/6 5
~~1r66 9r26616 662 4- 190
~~266966 66 03 16116966 216 66
~~5061616 414063 2616
~~65611656660 16 26646106520626
~~1 16 09 61r61266163 62996616666
~~2 406 20666 260366 6166
~~16 66116 620 016 _6098
~~60 1160 06663166 1660 65 626 2
~~7666 66 1 00 1 666666106 266
~~11621216 56666 216 066
~~6916606266610151616466
~~5766615 6166
~~19 02 616 696666616 626
~~0666661 1-60
~~5316 1 806 1666 16 66 1664, 26 66616
~~12662665106
~~216695 0 26110 66212 26r 415 61662166
~~1526 6 4369265 65106968 1163 622
~~460126 6062 96 1161 663 0 660
~~56966626996 260. 216062 60 10
~~666 90 992 2 696 661 97
~~106466 26 161626662
~~669960 362601964166266640606
~~9610264666290419
~~216 15 6 0 1 616 46 25 6226 10
~~16 10 06 46 26 116 656 56 3
~~166
~~66606 2 26660 1121-1126 666 2016560 6566226
~~233 16 486 10 16662. 216 6626961060
~~1064
~~20 468666666669
~~402 166
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P056

~~============================================================

~~6 r6
~~36
~~12611 26608 2066 0 400-له 0
~~6 625 66262620611 656
~~0062619266206226
~~62 62261 6930 115 21616r 2 -622 69
~~626666 60r666626 266 166 166460 10
~~68 16101166 41 114 6622661696
~~8726 1226 0 666606 26066
~~195051 10 616 926660 3 613 16 9 26 46 196
~~19616 006925 66662600
~~25 561660 -4909660 26666[05516
~~66603615 61666
~~4010 ms44 966260616668
~~6669661 151026466
~~22 6116666662216 66
~~6006 16 0 2656 416 2 66611 216 16296ه 266
~~150. 06 61] 6 6 66 6166 67
~~262 96661661662961606
~~02 4061r2926 1 666 2) 198 106020. 1 19
~~104063601 10 22666 1 60 50 261 1 2 63 2
~~11010068 1061648
~~10061560060066:00-6676
~~53066962606 463 2 616 6626
~~06 6816666 116 1266 6[26155
~~626629 906 219 266 6 6660 696 64
~~6096 16 6/ 26 0 406 2ه (190
~~05 6666 180 56 106166 66
~~5 11621 669666016296
~~265 6 6 6 26 21204.40
~~16612626062960256626
~~16260 10 06 1666 2060 6666610
~~1916 10 1086192 06 6
~~666 2698 660 50 161 130ه1
~~10026 2600 16661660
~~60 11 1 12693-1ه كله 0 116 66
~~1062 406 21636 022066162611666
~~222111 62666
~~602.16126 22 620491662967
~~115266046161 26 000216561610
~~36026 2 46 6 2
~~11
~~160666626166016 262666
~~6626
~~1144112d01970662
~~565006666

PageV00P057

~~============================================================

~~436
~~6 665
~~501616 2 2166 2 6 01 62666159
~~6616225666 463 0 2626 50610 115 6ه41
~~0061 66 1626 4156 15 926 66 5616 066
~~505 2 50 2 666666263 60666
~~0566660 61016606 21 666 1666668
~~6646696662202161266 6 ا20 5666 11
~~566296666269666263661626
~~995 103 216 1866 66 616 0066226262 65 46
~~80516 5621066 62 604 962660 22609690
~~6 2 46661626106166665
~~60 40666 2 615 1656 666
~~0506116136661 64
~~269666106116 666 6666290
~~04266 06620 16 516256622
~~6 4.20
~~200 66962650226 2 262 615666
~~026620641161664616669
~~515 6 66115620 2 6600
~~63 653 0166433 625 0108615 15
~~206 321561565 2666 2266 6 6 216 26
~~26666 166 6966
~~00106626 26 4665 2 6 2166 663
~~66662306
~~- 10 6 كلاه18 406 2 5ره1 406 1
~~4. 110660 1406 12216 36
~~198 611 1 616-8660 036 00662 616600
~~1r266 50r6 695 668606 6 15163 ا1ه
~~2 046 4666666
~~266 660665 659
~~50 186166620 6121652 6016 5926 266669
~~206 2416 666 466606616620
~~06 6 6226 61 66601 626
~~66 ms45 16621646166266602066
~~2669 66 16 65 :ب6له ه111 600 606 2 10
~~0066 106 5000 216 16966 11 16 0066
~~666 الى ان اعيدوا الى الخدم 46296 0706
~~66226 :16ه1
~~262
~~566
~~106202211
~~565006666

PageV00P058

~~============================================================

~~6
~~40
~~[03 6653 26/66 6 60 15 263
~~069626 60 26166 1 1 0 16 426262
~~66611003 19401661 6000106
~~616660/6 000 15 150 662946
~~6
~~0. [66666265620 26669
~~163 929466660626066
~~462. 200) 2166 6 601105466625
~~62226206666
~~26 216 666620 60516 66686466
~~66 2 16 5 2 666 5 416 96165066
~~1506064616 2 266626666 9
~~[10 66 61 126666
~~21065 1 156616096 115 6 106
~~16319 6 26 0062166966
~~6816 1 160 16 6066 6266 6 06
~~01100 66101695 0162 26162660616
~~626366661601660 616 62
~~16 66 6 6 210 21 069
~~626526ه6166669 6
~~66 662 66 ا 666 16 95 61066 905
~~2666 666 6 6 1 10062ر 2 666
~~50 0 066105 26 066 19 66r 6 6260 6
~~06 96665 16269566666263 66
~~262 66 666 619246 46260
~~016696 6606996 419 [ 16 61669 061166
~~66 626666610269665 060 62006
~~556 2106066 16965096 2115 041017
~~4 106515626113 16991
~~5 462610206 62666
~~216945 29206 29616602 66116 359196
~~6266 6016 125 6260 561266 115 069 (401. 219) 57
~~2060r 666 92606616 96 9066 46 016190
~~660 1262 06 6936 626 9619660 60
~~61260-1262
~~66266926666626r 66,56266616f4ش
~~6109601 61016
~~52466619 12662 6619516 226
~~من تلوح عليه امارة السعادة والامارة
~~و 2 .961 6ذ41 15. وسايا 66296
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P059

~~============================================================

~~4 626
~~0 11 1 6 2 216 6 226 606
~~660 6 16 66666 06 1
~~626 0616 610 6 16 6156096506660
~~7 262661220166. 0606 116606
~~51500666 60162661606
~~66625
~~206 4166961160 1 6 2 6 6 66246
~~0 61026 2116 113 6262166 2 616129666
~~1066 1 16 66 6061 15 2196
~~60065526 4266666 2696966 06669
~~51106 2 06 692 616 06946 2 16626606
~~55 16 2.1606 16 266666 2 ms46 6640
~~1106 6 0 266 666 666
~~616 6 9 2 1161966666
~~150 266616 621266006960 2296
~~[0 6 006 2 116 6166 5606696 60606
~~50660 90 046 62662986 6043
~~61 16r 4 62 66 16 40326 61 41616
~~6852262666666
~~16 6906 5 6 6 06 0 415 02،70
~~16 6660066-94 60026
~~020691660696620 6 1610 92
~~26966100 266260 67 21016 0ه6
~~550 600 11520 0 44 14976
~~91615 2 29662266.296662916
~~61666615641966626 66129 401. 214
~~1611م1 2 96926 22616066 666206696 115
~~353 630229 6 0046 6666
~~20- 264266 1666 166 6 166
~~286416662116616169260617
~~16 216 569666215 2165196
~~52616 662960 1 136 926615 620
~~[0306621616 9265 061
~~26466066
~~6 096 2 26 66 2 6666 6202062
~~626269 6 291961116 62665 69646
~~216 1 6616266262626
~~63 4062616606 ،261 166616
~~9 5616212666.6619106 4166
~~1 10001260 0 2r 1262 96216022
~~105 80962 60 105 66903666. 26 06
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P060

~~============================================================

~~4
~~4
~~61661066662 8160. 6 66
~~6621606049206 2 266966765689
~~15 6962611 416 0061 9 106 26 90419523
~~606 1 66 2 92666 10 3 06 66646066619
~~150626r 626 52 16 61666 416 620 6260 06
~~0656 6 19_26 005d1660 1291
~~5061 41666222569612666
~~164 260 6629 6610 6 16 6 26
~~06101 6 666،266 06601 262
~~11266 2406 46 229: 60 6 66
~~66010 0614 20 6 2666f 06691196
~~206 6666066664 516 16666656
~~،46045 616 16606096
~~126666 2666 23 661206 1
~~1 116666266. 6 6636 6
~~10 2 616 112 6 1666296056
~~0 9202021 20 4666 661662166
~~35015 6266 666115 65061 61695626 4066
~~1055560 60 16 1166 2969 406 6ه11 0166
~~1661261652 90662 106661
~~16626 06406 6666 6366699
~~26096666
~~15966 60416 61116
~~95240 696666 1 166 176 6 1 1629136
~~662 2699691926 166
~~30 41 1166 269266 6 160
~~266610061 06 ن406622 25]
~~193 26 296660 416 062 16
~~4060 66 9 2 663 911 126162
~~6r66 1696 2 نة6066
~~616662660626161
~~5500 66666600
~~26 ms47 29666 6260 66 256 6156 6
~~[516) 664r 626 02966460666 666
~~292006 9936 416 662 25 22 2 106 66166
~~566266006 2066066660
~~160 1500 640460 16 926 2535 2666 10066
~~26661666066
~~6ر9
~~فدر .061 .12 . افر ا11a665 9 6ه1 .20886
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P061

~~============================================================

~~4
~~6 26946476
~~6261 606606
~~22266 55 166661616660 1060 10 06162 6
~~566606 0 6160661516160006
~~6 104. 16 6260626001606969206 10
~~9126 196 66626626 161 66 5622666
~~1060 5 90626660666
~~21681606266661368
~~0 6026[2 1191 9076
~~11060 60006 156 16 66 0 46 4166 626
~~6100603.62 0 203416 0 660 216661
~~1 16 066 16 25 6 061 6666
~~0066016 2 153 6160066 61666
~~606162 6 66 10 05 1 4666 00
~~16 0566 656 066 066 2 16 262682. 16 16 1606
~~266
~~5 60296310269666 161 [2695 1 696166
~~6 45: 203 6262 66 52 416 26 62 11610006
~~2653261 2 66 06 66 2 6 2 18ت1 5 .606
~~09 666963 41360
~~3006630004612606 4.99
~~066459. 310 66269
~~531196660 66 2 466 6 6 2666
~~66 661664616 221266666
~~166126146 06210196166668 52161
~~52 116 60 2 1016916 2 1613 066
~~112920696 2261266266 216 666656
~~1616 666-1 146 3 0 016 115 و0r6266ش
~~10 666 20 426 06 6 6 26911966
~~261606 46061 6556615 0 6 1 462
~~6 66264661626: 000
~~6666226 416 6046 116160 161 3
~~2516 56 5666 10 9661 6626296648
~~2666 1 16 500 6626 666616 1 66606
~~1ه 6566266102266 16
~~95 6 161696 1 2166 53 6962666666
~~662666 نديل 91
~~226f ferr r65 6 66656:10. وتقلدون السانة بالقماش
~~66660 المانة
~~مستوقيين 615 09601 مستوفي الدولة 266 60
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P062

~~============================================================

~~6
~~6126066 4616665 4566
~~29 66 4669
~~6086 2 16 66 06 06162666166 9666
~~60 462 4 2 26266602260
~~662 0 06163 15 664626691666
~~6666066r 16 6 2 106 2166
~~60 066616 24666115 6. 26266 26
~~166 2 6 261616166466 166 20230
~~24266 ms48 61615010 2 1116 661666661620
~~666 106 126015 00666 62626660
~~664166621169466209016266609
~~2226 62 0] 66166 26196
~~2001 266 12066620 r 6310 1 6
~~6160. 6 160 2616662 6666
~~29666 11 16 566 52 6 6166 66 109
~~1066661919 660 150 6666
~~26 2064662 1662612 26
~~1 416 2666r 46 566 2 26 0 211666
~~6 9414660 93 2 1 6 6 066 0 06
~~60966625 _966 2666 2620126 6 696
~~[001 05520 28 06 6 2 3 16 26962
~~66 6666661616616668
~~2 09 6 6 661 131690 6610
~~6269016266616116 6665 626
~~169226160 5 107 021 15 96 666306
~~6 4 2 2669_9169601663 11356666
~~200669601696661115 616.16266
~~15150 695 61 6616696 6 1 95 5100290
~~61 63616696 116026 62116 416 610
~~06 62 2166 462. 2906366666
~~65 016 21196 666666
~~0f 16 616 161 1 662660
~~695211606 3156612515d166066
~~616 21610066116 65 16166916
~~0006656966 1 566241 16 2666
~~666661 102 6166 06292900
~~216100 62 610 06906 16 695 016 66012606
~~666 100 . الى المتحدث للسلطان ا6 1106 :2266 30616ه55، 912
~~6
~~26218515510
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P063

~~============================================================

~~1
~~817 416666616
~~[016106r29616 1601
~~526 26165 6 12626162 2160
~~7656160 66610 16 0 632626606 1116206618
~~26666662266 9666260 619166
~~76 3 6602 0 69 900 466626.
# 169546166 1 55000 516 6601100616266
~~1541666 66616 16 190 7
~~1616 611 666 16 90 66616 16 1ل
~~76116 6616562696626
~~1169610667 90066626066276
~~0 6601962060616105126690
~~[3 06666266661265 66066616
~~15561 6/2 20 6260 26 016 16666926115 466 6 0
~~196206406216266 269240r 11 11606
~~60 6616261 266606 9661562
~~116 006686 2 6 60106
~~101512616 66266666291610
~~46 569646 16 6 6 526 66 461. 26
~~006 1600666 11 6261666641 1 6762
~~130 66 63 40 16922966 16 66 6
~~6965 2 16 16251 646 6016 46666
~~60 0 516 6196 6669
~~921292 66 162 4920
~~106 036606 2669610 62691009 2 11: 96 66
~~64 6 5666662661615 61616162666
~~216 916960 1115166026966006
~~1060 962 206 ms49 1060 0 15 60 6 66666
~~1166611621160 2166 16 5066 1166666 16 662
~~1114646 966 666662 6 26
~~10 12506066620[0466100661
~~2666602226666066961029
~~06626116631-29260 044 -1
~~17316619666 4 06656626 8-ا 100
~~06 062 162216 22166 66 06
~~10616 66162066666660 1-119a. 620616
~~126510696660 611 5266666 666
~~61666d661 95/ 663 4 ا 06 6
~~21 1166 9162126116r 066. 156 الاماتة 66 6416 06 1626 و ام
~~. العالم 403 العام 19199 415 61: 60 1690/16 2 2
~~اربل 55249
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P064

~~============================================================

~~2 62
~~16
~~0006 1193 60666115 6966
~~266610 ا 54622 16 1 1106
~~59 41.265)6 26 /6 f 25 41 62266636 66
~~661649 66 60 1610
~~0-62610662 3 19019164 6 6012616 5100 6
~~666 2 6 2 106 25 2 115696620
~~26 66r 163 90 116 415 95 6
~~66.1154[1969/696626
~~6 16 0666266120666
~~10561155 6616 11 016 1 161065 7 26261560 56190
~~064946 2 10600 666 1 16 410620 426 660 9
~~467015 20660 166 6 6 66
~~85 516365666 926 2 4 6615[4166
~~06 116 511 2 611 1 06 16 6ه1 16262026 792
~~122 6066 26696 161259631 4166
~~1 10001 416 06 2610 10 6 4656166
~~69159966661611 96
~~1666 0 16 6 66662 26 660
~~615 6202661 0 31 2920. 2968
~~10 16 900512/5 62666 16 266 66 6
~~56126 - 2 6 00026666699
~~06661 0059611266
~~5 61026621966 1609
~~2164 r6r 15966 656 0 66،6 56616
~~1 16 6666 66 20662612665 41. 250) 06
~~10 026966 6 346 0 2 61616 6666 457 2
~~5106606 6 666 96 666 16 69 6
~~006 16 6660 02 4 1236666 61666
~~16666
~~26621610 62260 2
~~1166265920610699509 126r 566 601060
~~141060605690616226066169266
~~0061016666662661621627
~~06 r 261066161 66
~~600916 1261396 66562666 1651166016
~~جزيرة ابنى عمر 9119
~~000
~~60 . بفت 0 .60ا16 - زر : زربفت ق1619 116 11866
~~21269
~~1605 6 10167626 0، والط 9 1919
~~666
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P065

~~============================================================

~~6 6666629
~~621662_60226900 2665
~~،406466 166661 ms50 0 66 6567
~~663 9666662 64066 3 9161. 11116
~~230 562600 6 06[02 166066]16216
~~4561905 1164956 0 2 1 6 . 11606
~~66 16 6f6090261660
~~15 616 4206 3626 26 1606 6
~~1 5 666960 06616 2926
~~0661696616.261166969
~~920 0 0 6 15 0 6926 226 660 60
~~116661256 07 666616 26 56045065 201. 269
~~66 15 266 16961666666ر39
~~5006 16 61666666_162265 0466 9666 96
~~2 2266 6661216 166
~~520 96 621660 122660
~~1666
~~669 6 6266 6 263ه 15 6008 6 80
~~6641612 6962666 1 .ا43ه 410
~~261966 29 0 6666 661666
~~1156519ه7ل 69 222100 966 1605
~~4062r6 601661. 202 16 0161ه
~~614 216 62695 66016310 6
~~6 66262616 16596 692116
~~5 66 31196 60 1 666 666662
~~010 12611969666106 666
~~16 16102150 416] 1651156 2106 9ا 11ل
~~26164664628506696
~~6266 ا 2266 616 6 051 155066
~~18 9906 0. 12 066616696666
~~16065 00261620605 16 196536/ 606له 0
~~12696166): 6669206 96606
~~60629 916190 26 16 686 66
~~1 116 003 6966 46 011106190 6426261
~~45[ 240) 4156 116 6008520
~~66316 1665 63306 262621611000
~~52 2566 206 0660 460 0066 660
~~2166612601260066 2 26602 116ه ب9616 12993 19409
~~661
~~116160 889 ر اللبادين 90668661002 26456
~~51006160
~~16469
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P066

~~============================================================

~~r
~~146
~~1 6 6016626 66 9666
~~[06 666106 16616 01 160 6
~~6 1950ل 16 16636 2 660 12ه، 2966666 ه4
~~20690 563 206 65 6061005 5150 1 ا15
~~96 16 (5265 666 666 2166
~~1006 16 166695 3510 5 1124606
~~16505995 416 1162 2 6651606906698
~~290091 206 11 0 6001065 16655 666
~~96226 661516 62260
~~16 9026 46 26 2 662 16 6
~~10 6252820161166609085
~~26206 .6 13-1ه 2 65 466260 2696
~~0616626 6 196606021
~~0 4860226 694 1366695 616 10
~~6. 626666 2 1616 106666 26 466
~~00660616 62662 3 626656061
~~6416116.696666611 0296
~~066666116156 26 62654 41 16 1ه
~~5056 06 606 92961165 1660 26035
~~52 105966266413 2 0166 ms51
~~//06. 116r 56 105 6 1 95 26 616 42 229
~~160 113 422061066
~~6 403 2616 6 15703661
~~1660 36 2666 4762166016266569
~~5 1-2925 600616 200 1 56011666
~~45626066 16962642916190 60160216
~~6960 160 5 1611 62606 2660
~~161669 166266 21662631196
~~91462 1 26666f66 626 426 109
~~82_6646. 2 1 600. 66 21 679161
~~11041 92166026562
~~155 1566260 6 16 :26 436 3 66 426966
~~4/06115266602 -6 0155666
~~6066 110 20. 206 06 220 d60 416810 6164
~~199650r 9 91116166 16916
~~1 104166226. 0300 6066666
~~10 062 266660 1666026
~~11 68
~~6026 53 1 10 القدي امير جرجس *1
~~19216 666599
~~012126
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P067

~~============================================================

~~0
~~817 41727dr 1r 11r 1)18d115
~~91662 226956 _906669
~~150 5 066 1255136ه 0 1100 100 115
~~2751. 366695062 226166665
~~2066661626 220 6653
~~666 1 650 411696 16 460660
~~20156065666616161669
~~266 06266 691602616 1166266ا
~~084129 20 2 66250 666646
~~646 415 26266 00 126 6 26616 1
~~(401. 220) 667 900 16 106 6r6606 00 16
~~10626266600502060066026
~~406 6 66 f 116 50 131206/ 3ناه
~~61260 06 04 2 11503260 5 041. 015
~~6 1060066401926 16 0 46263 16009
~~566 6 6 1-16 162266
~~5605676 1 3660 60655 16 16 116
~~750292 3له32 2 666 11926 66_ 55
~~2100501126.536461950616
~~2664 51 62له 11 15 16 :216 406 2
~~660 296161296626696961666
~~(105 6116265 20 606616 6666
~~6660 216 06 260126199215 65
~~20602 6160 005151266 607
~~60 1 416 24206 160 2 1066
~~1201016 215 2161105 6006
~~50696646666606 62621616 6 86060
~~41626 016 6961666660
~~6600 16166601 9665_910901
~~6266266_ 106209610016 1اهه
~~46 663 00- 1012 3ت1 60 16 .
# 22216666696160626 00 22260 8666 116 ا انها
~~015 0r66 110 13 10 -1 10 170
~~5150
~~2643 2796 و 20 605 276 ايلخان 15 26286
~~29661 2326621962
~~92تكه 52 ا1. بتن 52 2.666661ع1. كى 90 9389
~~678 116 0ه
~~11961616912
~~قضائل f66 2616 6266 196 ا فضول 16 2518
~~501 ms52 60606600
~~216
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P068

~~============================================================

~~50
~~16086
~~69260116 502166 9292 1-00
~~68-ه 2ه7 1 416 2 46066616 2 160 1916-ه
~~15r 90 6060 10 20 26) 0 56616966
~~0. 15 60266 6626665 66
~~16110 664 26 66160062666166
~~666r 2 6506 11ه 0 116 60 :29616-له 1556-اه
~~r 16 61666 16 660 262 29161006
~~1 1662636 5661666 2220616266620
~~6616
~~010r 2666ل كذله17اه 2660 196 16
~~10562206 46 22115 -10
~~22690009617 7965 2 66426 116 87066-1ه 1106
~~2019662266616116685
~~16610 1 16 16110ن21ل 3اناه18-ل1668
~~2111610 695 06110996026697
~~9 16666266666 215266
~~0666 62166 10r 626 1 16260696626 1266
~~296 66610 616596 16 066 ا6 16165
~~120 661696.1995 61666266/61650126
~~116 062 f 215960 6 1266 966 2621661
~~16 6 06/6 6 16666610
~~06 16 1200 6966 1-0.9 62 162160
~~016 66263216 660
~~6116696616290416506 451. 20) 2216166267
~~6) 3 4695 61662 066
~~2662611 101606 2161 160660 16 6
~~1515 2566 16 664 2 61626 610266610
~~555616666666 6626195 6046
~~100404 2r 931 3161 178162_ا40201 ل
~~606d 86666211921669626
~~0. 9166516766 2 15 1526 2696016
~~1r1264616601260-12226له61
~~863 246 252201 65 5 16256 41356
~~360616 00626020135 6919 6026296429516070269
~~16996691666146196
~~0790 0-901. 066 4161766695916
~~0009311661166916
~~12511066 691.1696616 7601512610616
~~6r 190 . 4601696166119260 6 1291666
~~6909
~~516261261991
~~550196 0 86126614216262
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P069

~~============================================================

~~51
~~ددبك 6 47 66664 16
~~536 6062662 16666660 416116 626
~~06126 4169696 2 1066 06 9 1266
~~299 240616360 66 00 56906
~~6550150 0020699 916 126 9162
~~1500 90 6691 0026r91956626
~~066 26 2 6 66 52 14066 41029 64526ر1
~~1616666668 16 616 2 22141 10466
~~1226 161 090165 _96 61 56 2 2620 6
~~2610655126 46 60461661
~~26 16662266669 16 61 1623 0666
~~166696
~~26 662693 6260 666 6166 0625
~~11516416 4966691 (20[.292
~~666616 62 0 95616 1 1-1 00
~~1260 166611 2 666 6269 663626
~~6616 2 86 9901 4900666066
~~56026610 66 0 6
~~6 262 929502621666
~~6 1615 566 6 19062 6 ms53 666
~~2661 0621 416 13 1 3
~~30 2 16 1051666266 426 269602
~~1196656020360 1-9
~~3606160 2698 26r 6660 4216 6266 60
~~11 13 206069 6661664606
~~6016 626 116 2635 60 16 166610 1601
~~616 6 3 216666619
~~1656 116 5626516616 2676 666
~~0063 2 15 6016 660 2606105 06
~~05 2 326 66 10 19228 99 506159
~~16166601212 260166 f 0
~~026 1 01669 1 12656 065 20
~~9166111662 93 11 234216166
~~0r16, 2rr6 84, 2 111 بخط الباطلية
~~0 9600 26
~~رن2 جرون 35 266 66 416 15 جون الريف
~~927011005f1104192 70 126 4626611 66 26 6ر
~~262261021626661110169610611922
~~25 621262926160
~~252. 124416 16 4 1066266626
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P070

~~============================================================

~~246
~~52
~~6601666611 96 661222 617 16625 92992
~~16220616616606006
~~9666 166126 6662 0 28 -اه 100 432 606
~~00966111011 06196666600616
~~6030 060 11096266 6142609
~~18- نه 6 46 290 .ا45 2600661 20 29690 1697
~~6 616666 66 111-1ه 060
~~626200 2629296666616000
~~166666666ه 3ه14 2 926 416 111
~~66611 6 2519601162191666
~~13ه/6- 6 168 6 906695 .9105 2619060 1
~~11602610 6 1 60 9ل 1963992
~~06[616195 92261 12 0666660
~~6 90661666660269
~~5606 6 266 2 1212 61520668 6 1
~~416 5 696 66 6526 6160 6
~~02 2 6 166610 16616 416 062606
~~10 66166 15 61562656649666
~~0605666 66266r 666626646 66 26
~~110516056 65 20. 06 11 2166 4666
~~2900 106619666 46 100060
~~6 16959121926 16 991266626 646100
~~966 666666206 166
~~[362066616 222 66616269
~~02616 66266 1 2 6606660 66
~~1601ه 166 95606696 16 6 26 411666 141
~~6066166662- 30
~~6 6039092 11. 16 66 290113
~~66
~~46696 66 ا46229 2 6ه 2 ن8ق2 206
~~000690016 616166 1661666 6 66 1r2
~~9006 16 1r. ef. 1. 99, 52ea6 56 110 45 اه بلبان الهارد نى 6
~~015156 1 10 12 1 162 7260 169601191960
~~0
~~6020 192116122-1269
~~01676
~~06 -101116012961296
~~021092 1606.1229-1290
~~006 6666 15 696] عرا 10 00 11 1 ms54 61069 60 921
~~666 626f6r0 7.21 21964266 61تاحية
~~5169619 85660 16 2126126
~~5666
~~19911d216222216312
~~166006666

PageV00P071

~~============================================================

~~457
~~17 21124rr 20 4113 21/141111112
~~6266061 665 66, 1926 1
~~16666 16 22 126 60 2 026
~~10066 66 10 0010 16 167 66162661
~~0616 6 01660 264216 6011 11606
~~[20606161662669016 6615 66
~~164 6 6516 106166696007
~~062066 100 169667
~~6r26021 6 16 36060 16 16 15 ق
~~16206 100 6 1656 611 06666 46 46 -920
~~0 6 242 26172166 10 211106 _95 2 41 6
~~1r, 262702 2267 66ه
~~061 126 f 66669 [266461 4116 50026
~~666610 26966261 21606660 166
~~0661060 1 112169 (60
~~16 16 61516122 261-6 916. 202
~~06 2626626 46622 6069666
~~5002600666 .6666661666
~~10/6 1 -09662696 026666
~~166666662666166 6 40.30
~~4611 1656 266 2626 511 26 6 46 96
~~6 2 416266516666616 27
~~616 13 662176 696 26 62 1116 6
~~416 616666 16 6162066
~~66 266111 166 26152016961666206
~~1010166 0616[663 1 0 66 6] 6 269666 965
~~16
~~66r 15 06. 62 16 15 964له د1 3136
~~90 6062 203 2 1510 661900 16164 6262r6 r 226
~~12 6122 161 61 1166602210 ا 6 1610
~~53160 0210 95 115 1006 62606 6615266
~~416 2661 6 26 6666007
~~61 16 6196 2 1 16219_000
~~6690960606621696660
~~51 96196 1566 10061r.f3107.195 جروان
~~98719310694 1626
~~100162 160 23216. 6.266660319
~~.16rr666 106161.116,6616 ز طر نطاي بائب السلطنة 11
~~260 196 2151 2 21546 66 باب القرافة 0 5
~~659
~~1001512601559
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P072

~~============================================================

~~7
~~6 3
~~6 5 616 16 66 16266 ذ 1196 45 116 2 9056ش06
~~216626166292926 92016406
~~62 056 106161666696007
~~61 66041 16 1066
~~28 61613 6666056 4633 6626 6 6
~~11 1105 99 62 26 606 666266 1 66 16 261
~~2660 ا 6611 1606 116216/ 03
~~216026261 60 56615 66266 26269115 2116
~~40. 319 05106 16 666 2 65 46 2646
~~11 969 162561069116 216 ms55 66661 156
~~06715 664114 6/6 646660
~~[1 0 1 6 66 1 6 626
~~66 25666 16 4613 54066268166666
~~1 6 1664662621616 622011162666966
~~166 952115 0666 66206490
~~5 6 666911 1669266 66666616
~~611691016 66 6 666 96. [06 22616866
~~16 6616910. 66164126865060
~~550116 26666 f 25 6662. 21654269066
~~67 66 15 ا1 6 160 11 460 156 12 6066163
~~7615196 16 2 6 _6.911666
~~4111 6 26 0065 109r 264626, 6 1611 21 16
~~2626166 160061605266 6660610
~~66666666166 41606212163 6619
~~1 90 199660 616 16 5261 469 60
~~0666666216500166611626266
~~2666 61660 561666529.1150000
~~1121 261266 6666 166 462
~~10 961664966566
~~606 166661 6 16 6129 10 627
~~6166102216166666
~~26 (46.319 416 96 666966066
~~226161666 26662666616
~~106926 96 66666 116 610196
~~5/60 0066 6266966
~~206666646 16 546 6490
~~2100 0160 6 1256666 266 4611 264660
~~116 6 66696 46 160 06 66666
~~1016 66r 5 516 1 66
~~100 04-12600. . 15216 126265326 5229(449495
~~212926 46461624 /و 666666 65 604
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P073

~~============================================================

~~53
~~115 413527 1
~~61 126 46 2666 64646626
~~601126 266065 1609666 669
~~2269 615 4269 90 0145 0 1052 61 9602
~~00620 2010062 1 0 6190 6 060
~~106 656 1 5 66956901 916206
~~36 1 1966626666 166 60626. 019
~~256666 10621666266616666666 6
~~6/6261266 266/6696610620
~~65d 0 32662 -1 0اله 53ه 1
~~06 6400 1616 16066 104 691 16
~~266 166696 16662 611162
~~2 16 2669616196 1663 96202
~~06[02611. 966095161151626 66 6617
~~06 9165 06766 6660 6662916 906 66
~~00 16 666626666511
~~06 60616 d6065 1696 4 16 4925 215 2116 660
~~06[60r 2 616 9506 2 4161295 201. 325 5
~~196 6 16 11 16 6056666 416007
~~66146 062110162106 2 36
~~6020 66262662 969106 -699207
~~06 156066 66 691. 10 60 1616165 615 15 16 126
~~20
~~6 66626666616066661
~~0660[ 0092661 166 306056
~~62 6 269661 ،616 266 9 4626 46 17 2
~~00. 11516615516 92641666 261610666 ms56
~~10209 0916 4161 6 2 6 666
~~20066611 62266610116 96 96 251 16 66
~~6366662696995461616626110
~~1160966056 62616926 1 16 06616. 67
~~166 1192202 26 0669666615 166
~~160966 6066 160069. 855 12160r 2 26601
~~563266 1r 669 1261961626
~~9 26 015 6 661606119
~~6692176266.6
~~121001290-19
~~105211662265666959299101
~~666611661666
~~69 6612202206 الخرعيلات 102411
~~56d66
~~19911d2162222163212
~~166006666

PageV00P074

~~============================================================

~~5

~~26062 41606.16611
~~22666 6 26 6625 1 163129965 6266608
~~r 96060 (20.320667 2و 0606116 66 66
~~16 1622006 114 13 2607 10 1-266 66
~~35 6166 966 61966 6666 6616666606
~~1166666628166096266 6966
~~06 063 212666116 6 66 19 26
~~516/526901 19 266661 266066660
~~18 526 26 917 15163 16 21506 66 9
~~200 6 0966 907 52 2 96616 5
~~10016696 1 1 11616 202 69 06
~~12 16 6666610 6415 666
~~26660466 16123 69. 6660
~~066 0166 463 2 0 6219 ا 41665 02
~~20 9626296 -19 4666664616
~~06 2 2066616606166161
~~16566 26306666 262 613 660 6 16
~~5112 9660 9160 66 62 696 10661
~~19 106 1619 1963 619601696
~~4090/15 10 5069 r 216 [8011 119 6266 1006ه
~~666 6661661150660406
~~160660 46 156 65 61668 4692646466607
~~026662661 616 17 0
~~106 8062666 0660/6 6 162666
~~6 1661061613 11262666
~~106169 46666 100f0616. 96 9696
~~666612606269 1666 (20. 36)264026
~~1106 6 696 416 60116 [02 16291 56 1269 467
~~1 461160591666610640641 106666
~~62 66260 626 6 6261666 5 2 161 66
~~76 03 910 0016 266 22626 9016 2 1616
~~600665 5 16 101626992 5 6 26261667
~~6206هل646662610052
~~15466 6652416610296_
~~0616512)6706162152696270261
~~1 دي بهقريب 5 197 عن قرب عهد 1041
~~166
~~109 860966154626690
~~06 011166
~~16
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P075

~~============================================================

~~52
~~11 1131/rr (0 417 /21111111ل
~~41601260666266605 0692666521606
~~62161366666169626d 6621
~~06 16 4266666261661/956 6169
~~66 [11 7 66 .116 6 82ه ه81
~~16 41605 2 616616 6 0 9 5 1166
~~216635 6615 8 660 016762. 1 2161
~~16 460 266 462612 ms57 4416 6966f6
~~251 10 -10،26666 6660
~~66 666166616 696, 11666r 6066
~~1ق622669691 226 66266 16 6 16 6265
~~15566666261666
~~02 5160 652[043606
~~17 966062 6009646016
~~6505 9066 316 6 1692606666 46
~~10166126 466106160651610 6655196206
~~16661 419 166969622 166602602
~~163 21666 10 666613666166 1610
~~[026665 15 06164 126 6 26669061866
~~51016 00 00 225165126 11602
~~2106 2666 3119166 16076
~~5539166115061626169692299
~~0061626 60 14625 2 1 1 611015 666
~~1 0012 2519266706963
~~1 151066 66 0 606016162216 0
~~16 46264660 1 21152 61162266 0 61 662
~~95 5006 510612616 46202 1616267
~~91 66 2666 1616 12610266960
~~0121621 1085 2 661 6662966 02 6616 2[62
~~[5115 00 1611 616 6921666 1 10166
~~1504628003 16_9 2 11 0626
~~64. 66 66169261626 1666616
~~1
~~d568 16 6106 106 6 446 4263 2 4160 66
~~366634960 16 4119 11 9160 65
~~600566450 15 50 065 26 2 ذ19
~~060
~~11 2106 16221615611 0622 1626660
~~64 46666 52 151661 960 62669269616 151640 190
~~60 16116906
~~566
~~191026220216313
~~565006666

PageV00P076

~~============================================================ ms58