######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_001138
#META# 000.BookURI	:: #0355.AbuFarajIsbahani.Aghani.Juz
#META# 010.AuthorAKA	:: أبو الفرج الأصبهاني
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو الفرج الأصبهاني
#META# 011.AuthorBORN	:: 284هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 356
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: ملحق الأغاني (أخبار أبي نواس)
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم الفردية :: تراجم الأدباء :: كتب التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 24
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: ملحق الأغاني (أخبار أبي نواس)
#META# 030.LibURI	:: JK_001138
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: علي مهنا وسمير جابر
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الفكر للطباعة والنشر
#META# 044.EdPLACE	:: لبنان
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# ملحق كتاب الأغاني ( أخبار أبي نواس ) PageV01P001
### | أخبار أبي نواس الحسن بن هانئ
# هو الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن الصباح مولى الجراح بن عبد الله بن
~~جعادة بن أفلح بن الحارث بن دوة بن حدقة بن مظة بن سلهم بن الحكم بن سعد
~~العشيرة بن مالك
# وكنيته أبو نواس سئل عن كنيته ما أراد بها ومن كناه بها وهل هو نواس أو
~~نواس فقال نواس وجدن ويزن وكلال وكلاع أسماء جبال لملوك حمير والجبل الذي
~~لهم يقال له نواس
# قال
# وكان سبب كنيتي أن رجلا من جيراني بالبصرة دعا إخوانا له فأبطأ عليه واحد
~~منهم فخرج من بابه يطلب من يبعثه إليه يستحثه على المجيء إليه فوجدني مع
~~صبيان ألعب معهم وكان لي ذؤابة في وسط رأسي فصاح بي يا حسن امض إلى فلان
~~جئني به فمضيت أعدو لأدعو الرجل وذؤابتي تتحرك فلما جئت بالرجل قال لي
~~أحسنت يا أبا نواس لتحرك ذؤابتي فلزمتني هذه الكنية PageV01P009
# وسئل مرة أخرى فقيل له من كناك أبا نواس قال أنا كنيت نفسي بذلك لأني من
~~قوم لا يشتهر منهم إلا من كان اسمه فردا وكانت كنيته سنيعة فتكنيت بأبي
~~نواس
# ويروى بفتح النون والواو مخففة وأما النواس بن سمعان فهو مشدد
# وكانت كنيته الأصلية أبا علي وإنما هو كان يشتهي أن يلقب بأبي نواس
~~لشهرته وأنه من أسماء ملوك اليمن ومن أسمائهم أيضا ذو نواس
# وكان هانئ أبو الحسن بن هانئ كاتبا لمسعود الماذرائي على ديوان الخراج
~~وكان اسمه هني وكان راعي غنم ولم يكن له ولاء ولا حلف حتى مات فلما كبر أبو
~~نواس وأدب قال لنفسه حسن بن هانئ وإنما كان حسن بن هني
# وقيل كان أبو أبي نواس حائكا
# وقيل كان من جند مروان بن محمد من أهل دمشق وكان فيمن قدم الأهواز في
~~أيام مروان للرباط بها والشحنة فتزوج بجلبان وأولدها PageV01P010 عدة أولاد
~~منهم أبو نواس وأبو معاذ وأسمه أحمد
# وكان أبو معاذ أحمد مؤدب أولاد فرج الرخجي ms001 وكان أبو معاذ عطلا من مذاهب
~~أبي نواس لا يحسن شيئا إلا أنه تعيش بأنه أخ لأبي نواس
### | نقله إلى البصرة وهو ابن ست سنين
# فنقلت أبا نواس أمه إلى البصرة وهو ابن ست سنين
# وقيل
# إن أمه يقال لها شحمة من نهر تيرى قرية من قرى الأهواز تدعى بباب آذر
~~وكانت تعمل الصوف وتنسج الجوارب والأخراج فتزوجها هني أبوه فولدت أبا نواس
~~وكان هني قد رآها وعشقها على شط نهر من أنهار قرى الأهواز وهي تغسل الصوف
~~وكان لها ابن آخر
# قيل وكانت تعمل الخيزران
# وكانت لأبي نواس أخت عند فرج القصار عبد كان لأحمد بن عصمة الباخرزي
### | مولده ووفاته
# واختلف في مولد أبي نواس فقيل كان مولده في سنة ست وثلاثين ومائة وقيل
~~سنة خمس وأربعين وقيل سنة ثمان وأربعين وقيل سنة تسع وأربعين
# واختلف في موته فقيل توفي سنة خمس وتسعين ومائة وقيل سنة ست وتسعين وقيل
~~سنة سبع وتسعين وقيل سنة ثمان وتسعين وقيل PageV01P011 سنة تسع وتسعين وقيل
~~مات قبل دخول المأمون بغداد بثمان سنين وكان عمره تسعا وخمسين سنة
# وقيل
# كان اسم جده رباح وكان رباح هذا مولى الجراح بن عبد الله الحكمي والي
~~خراسان من أهل البصرة
# وقيل
# كان أبو نواس من الخوز من باب شيركان
# وقيل من قرية من قرى الأهواز
# وقيل بل من أرض مناذر الصغرى
# والمجمع عليه أن أصله من خوز الأهواز وقيل من مناذر الكبرى من رستاق ما
~~برثى من قرية يقال لها باسكنى
# وقيل PageV01P012
# كان أبو نواس مولى محمد بن عمر الحكمي من حاء وحكم قبيلتين من مذحج من
~~اليمن
# ومحمد بن عمر هذا خال بشر بن المفضل اللاحقي الفقيه
# وكان أبو نواس يزعم أنه من العجم والذي صح مما ادعاه أبو نواس أنه مولى
~~للحكميين وإنما ادعى ولاء حاء وحكم بالبصرة لأن بها قوما منهم وما كان في
~~جميع عمل الأهواز رجل واحد من حاء وحكم يقال إنه يدعى فيهم
### | نشأته وبعض من صفاته
# وكان أبو نواس قد ms002 نشأ بالبصرة وقرأ القرآن على يعقوب الحضرمي فلما حذق
~~القراءة رمى إليه يعقوب بخاتمه وقال اذهب فأنت أقرأ أهل البصرة
# وكان أبو نواس حسن الوجه رقيق اللون أبيض حلو الشمائل حسن الجسم وكان في
~~رأسه سماجة وتسفيط فكان دائم العمة والقلسة لذلك
# وكان ألثغ على الراء يجعلها غينا وهي كثيرة بالبصرة لا يخلو من العشرين
~~اثنان أن يلثغا بها
# قال الجاحظ
# ما رأيت أحدا كان أعلم باللغة من أبي نواس ولا أفصح لهجة مع حلاوة
~~ومجانبة للاستكراه PageV01P013
# وكان نحيفا في حلقة بحة لا تفارقه
# قال ولما شب أسلمته أمه براء يبري عود البخور وكبر وتأدب وصحب أهل المسجد
~~والمجان
# واشتهى الكلام فقعد إلى أصحابه فتعلم منهم شيئا من الكلام ثم دعاه ذلك
~~إلى الزندقة فكان ذلك يحسب منه على جهة العبث ثم مجن في شعره وشخص إلى
~~مدينة السلام فأقام بها وعاشر الملوك فحط منه مجونه ووضعه خبث لسانه وحط
~~منه تهتكه وكثرة سفهه وعبثه
# وكان ينادم ولد المهدي فلم يبق مع أحد من الناس ونادم القاسم ابن الرشيد
~~هارون ولقي منه أشياء كرهها وكرهت له
# جلس أبو نواس إلى الناشئ الراوية فقرأ عليه شعر ذي الرمة فأقبل الناشئ
~~على أبيه هانئ وقال له إن عاش ابنك هذا وقال الشعر ليقولنه بلسان مشقوق
# وكان ابتداء صلة أبي نواس بوالبة بن الحباب الأسدي أن والبة جاء من
~~الأهواز إلى البصرة إلى سوق العطارين يشتري حوائج وبخورا PageV01P014
~~فاشترى منها عودا هنديا وأبو نواس كان يبري العود وهو غلام فاحتيج إليه في
~~بري ذلك العود وتنقيته فلما رآه والبة بن الحباب كاد عقله يذهب فلم يزل
~~يختدعه حتى صار إليه فحمله إلى الأهواز وقدم به الكوفة بعد منصرفهم فشاهد
~~معه أدباء أهل الكوفة في ذلك الوقت فتأدب بأدبهم
### | أول شعر قاله بالكوفة
# وكان أول شعر قاله في الكوفة إذ دخل معه إلى منزل محمد بن سيار ابن مقرن
~~وكان لمحمد ابن جميل وله قيان يخرجهن إلى ندمائه فاتفق أن أخرجهن وجلس ابن
~~محمد ms003 في صفهن فقال أبو نواس حينئذ
# ( يا ظبي آل سيار % وزين صف القيان )
# ( لينعتنك وهمي % إن كل عنك لساني )
# ( خلقت في الحسن فردا % فما لحسنك ثاني )
# ( كأنما أنت شيء % حوى جميع المعاني )
# ( ويلي لقد كنت عنكم % بمعزل ومكان )
# ( علقت من جل عني % وشأنه عز شاني )
# ( من ليس يطمع فيه % إلا فلان الفلاني )
### | اتصاله بوالبة بن الحباب
# وقيل في اجتماعه بوالبة غير ذلك وهو أن النجاشي الأسدي والي الأهواز
~~للمنصور احتاج إلى عطر يعمل له فلم يجد في الأهواز من PageV01P015 يعمله
~~فبعث إلى البصرة فحمل عطارين فيهم أستاذ أبي نواس وأبو نواس معه فكانوا
~~يعملون في دار النجاشي وقدم عليه والبة بن الحباب الأسدي الشاعر وهو ابن
~~عمه فرأى أبا نواس فاستحلى قده وأعجب بظرفه فقال له إني أرى فيك مخايل فلاح
~~وأرى لك ألا تضيعها وستقول الشعر وتعلو فيه فاصحبني حتى أخرجك قال ومن أنت
~~قال أبو أسامة قال والبة قال نعم قال أنا والله جعلت فداك في طلبك وقد أردت
~~الخروج إلى الكوفة وإلى بغداد من أجلك قال ولماذا قال شهوة للقائك ولأبيات
~~سمعتها لك قال وما هي فأنشده
# ( ولها ولا ذنب لها % حب كأطراف الرماح )
# ( جرحت فؤادك بالهوى % فالقلب مجروح النواحي )
# ( سل الخليفة صارما % هو للفساد وللصلاح )
# ( أحذته كف أبي الوليد % يدا مبارية الرياح )
# ( ألقى بجانب خصره % أمضى من الأجل المتاح )
# ( وكأنما ذر الهباء % عليه أنفاس الرياح )
# فمضى معه فلما صار إلى منزله وأكلا وشربا أراده وألبة فلما كشف عنه رأى
~~حسن بدنه فلم يتمالك أن قبل آسته فحبق أبو نواس فقال له يا خبيث ما هذا قال
~~كرهت يا سيدي أن يضيع المثل ولا أحققه في قولهم جزاء من قبل الاست ضرطة
~~فازداد به حبا وعجبا ومضى معه إلى الكوفة
# وروي أنه قال له يا حبيبي أقبلك وتجازيني بهذا فقال كرهت أن يضيع المثل
~~PageV01P016
# قال والبة بن الحباب
# رأيت فيما يرى النائم كأن إبليس أتاني فقال ترى غلامك الحسن بن هانئ قلت
~~ما شأنه قال إن له ms004 لشأنا ووالله لاغوين به أمة محمد ثم لا أرضى حتى ألقي
~~محبته في قلوب المرائين من أمته وقلوب العاشقين لحلاوة شعره
# ولما اشتد أبو نواس وكبر وعرف قدره وفضله قال واعجبا من شاعر مفلق ينيكه
~~والبة بن الحباب
# وكان أبو نواس متهتكا أيضا في مؤاجرته وبعد كبره فإنه ذكر عنه لما كان
~~بمصر وورد على الخصيب أنه جمش غلاما من أهل مصر فنفر منه وتتايه عليه وتجنى
~~فقال
# ( تتيه علينا أن رزقت ملاحة % فمهلا علينا بعض تيهك يا بدر )
# ( فقد طال ما كنا ملاحا وربما % صددنا وتهنا ثم غيرنا الدهر )
# ( وكم من صديق قد ترهزت تحته % فأعجبه مني الترهز والعصر )
# ( فطبت له نفسا بما لا يضرني % وبادرت إمكاني فعاد له شكر )
# قال أبو العشنزر
# قلت الشعر وأنا غلام وأبو نواس غلام وكنا جميعا نبري العود وكنت أحسن
~~وجها من أبي نواس وأبو نواس أطبع مني فتفاخرنا بالشعر فقلت PageV01P017 له
~~خلقتي أحسن من خلقتك فقال بل أنا احسن منك وجها وافره فجعلنا بيننا شيخا من
~~جيراننا معروفا باللواط فدخلنا إليه وهو يكتب كتابا وبين يديه دواة كبيرة
~~فاحتكمنا إليه فقال الحكم على الغيب لا يجوز ولكن هذه دراهم فخذوها ودعوني
~~أحكم عن علم فأخذناها منه فلما رأى حسن وجهي بدأ بي ثم ثنى بأبي نواس فأبطأ
~~عليه وكان عظيم الرأس أصلع فقال له أبو نواس ما هذه الزيادة عذبتني فقال له
~~اسكت فديتك فإني أريد أن أسجل لك قال فأخذ أبو نواس سوادا من الدواة فجعل
~~يسود صلعته فقال ما هذا فقال أسود القمطر حتى يعلم أنك قاض فقال قم لعنك
~~الله فإنك عضلة من العضل
# وروى أبو هفان أن أبا نواس لما نشأ وتأدب وظرف ورغب فيه فتيان البصرة
~~للمصادقة قال لا أصادق إلا رجلا غريبا شاعرا يشرب الخمر ويصفها ويصف
~~المجالس ويكون له سخاء وشجاعة فذكروا له جماع فلم يحب أن يكون الرجل من أهل
~~بلده فهرب إلى الكوفة وذكر له بها رجل من بني أسد يقال له والبة ms005 بن الحباب
~~يشرب الخمر ويقول الشعر ويجمع الخصال التي أرادها أبو نواس فصار إليه فسأل
~~عنه فقيل له إنه بطيزناباذ يشرب الخمر عند خمار هناك فصار إلى منزله فسأل
~~عنه فأخبر PageV01P018 بأنه في مجلسه فاستأذن عليه فأذنت له جاريه لوالبة
~~فدخل فإذا والبة نائم سكران فقال للجارية أعندك ما يؤكل ويشرب قالت نعم قال
~~هاتيه فجاءته بطعام فأكل وجاءته بشراب فلم يزل يشرب ويغني حتى نام مكانه
~~فانتبه والبة فقال من هذا الرجل النائم فأخبرته الجارية خبره فقال هاتي لنا
~~طعاما فأكل ولم يزل يشرب وأبو نواس نائم حتى نام والبة فانتبه أبو نواس
~~فسأل عنه وعما كان من خبره فأخبرته الجاريه فقال هاتي طعامك فأكل ولم يزل
~~يشرب ووالبة نائم حتى نام أبو نواس ثم انتبه والبة فسأل عن خبره فأخبرته
~~فقال هاتي طعامك فأكل ولم يزل يشرب وأبو نواس نائم حتى نام والبة وانتبه
~~أبو نواس فسأل عن خبره فأخبرته بما كان من أمره فدعا بماء وتطهر ودعا
~~بالطعام والشراب ولم يزل كل واحد منهما على هذه الحال سبعة أيام لا يلتقيان
~~وهما في مجلس واحد
# ثم إن والبة أمر الجارية أن تحبس عنه الشراب إلى وقت قيامه فلما انتبه
~~أبو نواس قال للجارية أصلحت طعامك قالت الآن يصلح قال لا قد عرفت ما أراد
~~لعله قال لك دافعيه حتى أنتبه فقالت الجارية ما أحسبك إلا من الجن وما رأيت
~~إنسيا على حالك فانتبه والبة فسأله عن خبره وحاله فأخبره بما قصد إليه فسر
~~والبة به ووجه إلى أصحابه وندمائه فجعل لهم مجلسا وأخبرهم خبر أبي نواس وما
~~قصد له فلبثوا على ذلك أياما في صبوح وغبوق
# ثم إن والبة مد يده إلى أبي نواس على سكر فلما عراه رأى بدنا حسنا وكان
~~جميل الوجه حسن البدن فأطار عقله ولم يتمالك أن قبل PageV01P019 استه فضرط
~~أبو نواس في وجهه فغضب والبة من ذلك واستشاط وقبض على سكينة وهم به فقال له
~~أبو نواس جعلني الله فداك هل تعلم ms006 ما حملني على ما فعلت قال لا قال المثل
~~المضروب جزاء من قبل الاست ضرطة فضحك والبة منه وعرف أنه أحد المجان فلم
~~يزل مقيما عنده
# ثم سأله أن يخرج إلى البادية مع وفد بني أسد ليتعلم العربية والغريب
~~فأخرجه مع قوم منهم فأقام بالبادية سنة ثم قدم ففارق والبة ورجع إلى بغداد
# قال أبو السمح
# قلت لوالبة وكنت أرى أبا نواس عنده وهو غلام حسن الوجه أنا والله أشتهي
~~حسنا غلامك فقال لي ويلك ما تستحي هو غلامي فقلت له أحدث في متاع الشطار
~~قال فلا تبرح حتى يجئ فجاء أبو نواس فقال له والبة إن أبا السمح يشتهيك
~~فقال له أبو نواس جعلت فداك تأمرني بحسن التبغل وتقضي بي حوائج الإخوان قال
~~أبو السمح له ويلك احذر هذا الغلام فإنه إن بقي كان داهية
### | راوية بشار يتحدث عنه
# حدث يحيى بن الجون راوية بشار قال
# جاء أبو نواس إلى بشار فأنشده قصيدته اللامية التي يصف فيها النخل
~~فاستحسنها فلما خرج قال بشار لقد حسدت هذا الغلام على PageV01P020 هذا
~~الكلام وماذا أخرج منه غرمول شاعر الكوفة يعني والبة بن الحباب
# وكان أبو نواس متكلما جدلا راوية فحلا رقيق الطبع ثابت الفهم في الكلام
~~اللطيف ويدل على معرفته بالكلام أشياء من شعره منها قوله
# ( وذات خد مورد % قوهية المتجرد )
# ( تأمل العين منها % محاسنا ليس تنفد )
# ( والحسن في كل شيء % منها معاد مردد )
# ( فبعضه قد تناهى % وبعضه يتولد )
# ومنها قوله
# ( يا عاقد القلب مني % هلا تذكرت حلا )
# ( تركت مني قليلا % من القليل أقلا )
# ( يكاد لا يتجزا % أقل في اللفظ من لا )
# ومنها قوله في امرأة اسمها حسن
# ( إن اسم حسن لوجهها صفة % ولا أرى ذا في غيرها اجتمعا )
# ( فهي إذا سميت فقد وصفت % فيجمع الاسم معنيين معا ) PageV01P021
# ومنها قوله فيما يتعلق بالحكمة
# ( قل لزهير إذا حدا وشدا % أقلل وأكثر فأنت مهذار )
# ( سخنت من شدة البرودة حتى % صرت عندي كأنك النار )
# ( لا يعجب السامعون من صفتي % كذلك الثلج بارد حار )
# هذا شيء ms007 أخذه أبو نواس من مذهب حكماء الهند فإنهم يقولون إن الشيء إذا
~~أفرط في البرد انقلب حارا وقالوا إن الصندل يحك منه اليسير فيبرد فإذا أكثر
~~منه سخن
# وله من هذا الجنس أشياء كثيرة توضع في مواضعها من هذه الترجمة
### | الأصمعي يحدث قعنب عن أبي نواس
# قال أبو عمرو قعنب
# خرجت مع الأصمعي من المسجد الجامع فلما صرنا على الدرب الذي يخرج من سكة
~~المربد إلى بني أصمع وقف بي على دار مبنية بالآجر والجص هناك فقال أترى هذه
~~الدار عهدي بها مرة من قصب وكان فيها طراز حائك وكان فيها إنسان فارسي تزوج
~~امرأة فولدت غلاما فأرضعت بلبانه غلاما من ثقيف فتعلم الصبي من الحائك
~~القرآن ثم قال الشعر وخرج إلى بغداد وبلغني أنه قال
# ( واهج نزارا وأفر جلدتها % وهتك الستر عن مثالبها ) PageV01P022
# وادعى اليمن وتولاهم فسألته عنه فقال هو أبو نواس
# وإنما ادعى حاء وحكم في آخر أمره وذكر أنه مولى لهم لأن منهم بالبصرة
~~قوما فذكر أن جده مولى أولئك
# وكان دعيا يخلط في دعوته فمن ذلك قوله
# ( فإن أك بصريا فإن مهاجري % دمشق ولكن الحديث فنون )
# ثم هجا اليمن في هذه القصيدة بقوله
# ( لأزد عمان بالمهلب نزوة % إذا ذكر الأقوام ثم تلين )
# وإنما نشأ بالبصرة وليس له بدمشق قبل ولا بعد
# ومما هجا به اليمن قوله لهاشم بن حديج
# ( وتختم ذاك بفخر عليه % بكندة فاسلح على كنده )
# وقوله
# ( بحديج فخرت يا بن حديج % وحديج به تسمى العبيد )
# وقوله
# ( يا هاشم بن حديج لو عددت أبا % مثل القلمس لم يعلق بك الدنس )
~~PageV01P023
# فانظر إليه كيف قدم نزارا
# والقلمس أحد بني كنانة وهو الذي نسأ النسيء في الشهر الحرام فأطاعته
~~العرب وقال الله جل وعلا @QB@ إنما النسيء زيادة في الكفر @QE@
# ومنه قوله في هاشم بن حديج
# ( يا هاشم بن حديج ليس فخركم % بقتل صهر رسول الله بالسدد )
# ( إن تقتلوا ابن أبي بكر فقد قتلت % حجرا بدارة ملحوب بنو أسد )
# ( فكل كندية قالت لجارتها % والدمع ينهل من مثنى ومنفرد ms008 )
# ( ألهى أمرأ القيس تشبيب بغانية % عن ثأره وصفات النؤي والوتد )
# وإنما عير ابن حديج لأن جده قتل محمد بن أبي بكر رضي الله عنهما وهو عامل
~~علي بن أبي طالب كرم الله وجهه على مصر
# وقوله بدارة ملحوب أراد قتل بني أسد حجر بن عمرو آكل المرار الكندي جد
~~امرئ القيس فما أدرك بثأره عود حرمل واشتغل بالنساء والغزل إلى أن قتله ملك
~~الروم
### | ادعاؤه أنه من ولد عبيد الله بن زياد
# وكان أو نواس في أول دعوته ادعى أنه من ولد عبيد الله بن PageV01P024
~~زياد بن ظبيان من بني عائش بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة وعبيد
~~الله بن زياد هو الذي قتل مصعب بن الزبير فقيل لأبي نواس إن الرجل الذي
~~تدعي له لا عقب له لأنه فلج ومات ولا ولد له فلو أنك قلت إنك ولد النابئ بن
~~زياد أخي عبيد الله قبلنا منك وكان النابئ خارجيا قتله مصعب فقتل عبيد الله
~~مصعبا بأخيه فاستحى أبو نواس وهرب من بني تيم الله بن ثعلبة وقد كان يرى
~~بينهم
### | اختلافه إلى خلف الأحمر وأبي زيد
# ثم طلب الأخبار والأشعار ونفر عن المثالب والأنساب لمكان هذه القصة وأقام
~~لهذه الغلطة بالبصرة في العطارين فإذا كان العشي أتى أبا عبيدة يسأله عن
~~أخبار العرب وأيام الناس ثم اختلف إلى أبي محرز خلف الأحمر مولى الأشعريين
~~فكان يسأله عن الشعر ومعانيه ثم رثى خلفا بعد موته بشعره
# ( أودى جميع العلم مذ أودى خلف % ) PageV01P025
# واختلف إلى أبي زيد فكتب الغريب والألفاظ ثم نظر في نحو سيبويه ثم طلب
~~الحديث فكتب عن عبد الواحد بن زياد ويحيى القطان وأزهر السمان وغيرهم فلم
~~يتخلف عن أحد وأدرك الناس فعلم ثم قدم بغداد بعد ذلك
# وكان أيضا يتنزر ويدعي للفرزدق
# حدث أبو يحيى الثقفي صاحب أبو نواس ونديمه قال
# قدم علينا أبو نواس بغداد وكان يكنى بأبي فراس فقلنا له ممن الرجل فقال
~~من ولد الفرزق
### | أبو نواس والحكم بن قنبر
# ثم ms009 وقع بينه وبين الحكم بن قنبر بن رزام التميمي الذي كان يهاجي مسلم بن
~~الوليد فهجاه الحكم بن قنبر بن رزام التميمي وذكر بريه العود وبغى عليه
~~وثلبه وعارضه في قوله
# ( ألم تربع على الطلل الطماس % )
# بقوله
# ( دع الأطلال عنك أبا نواس % عفاها كل أسحم ذي ارتجاس ) PageV01P026
# ( فما ذكراك من رسم محيل % ومن نؤي ومن طلل طماس )
# ( وبالأهواز أمك فاذكرنها % مطية كل علج في كناس )
# ( وهني من الأخواز وغد % وراعي البهم في كنفي هساس )
# ( وبري العود ما لا تدفعنه % فما دعواك صلب أبي فراس )
# ( سألت الخوز عنك فما أساؤوا % وقالوا ثابت فينا المراسي )
# ( عهدنا شيخة ترعى رماما % ونساجا بدور أبي جلاس )
# ( بخوزستان أنسج من رأينا % ولا سيما لجلباب خماسي )
# ( ككندة في الحياكة بل علاها % بحذق طم في فن القياس
# ويقال إن هذا الشعر مصنوع على الحكم بن قنبر لانه من رديء الكلام وكلام
~~الحكم فوق هذا
# وقيل
# كانت أم أبي نواس عجمية نباذة في الفرات
# وقيل كانت سندية يقال لها جلبان وفيها يقول اللاحقي
# ( أبو نواس ابن هاني % وأمه جلبان ) PageV01P027
# ( والناس أفطن شيء % إلى دقيق المعاني )
# ( إن زدت حرفا على ذا % يا صاح فاقطع لساني )
# يريد أنه ليس لجلبان أب يعرف
# قال وتفسير جلبان أب يعرف
# قال وتفسير جلبان بالعربية وردة على أذن
# كانت عنان جارية الناطفي لا تبالي ما قالت فوقع بينها وبين أبي نواس شر
~~فدست إليه سفهاء الكرخ والعيارين فقالت إذا مر بكم أبو نواس فصيحوا به
~~وعطعطوا عليه
# ( أبو نواس اليماني % وأمه جلبان )
# ( والنغل أفطن شيء % إلى حروف المعاني )
# وأرادت بقولها النغل أبا نواس
# جلبان امرأة موسرة بالبصرة كانت تجمع أولاد الزنا وتربيهم ففعلوا ذلك
~~وشاعت القضية
# فقال له الفضل بن الربيع وإسماعيل بن صبيح بالله عليك إلا أخجلتها وإن
~~أخجلتها فلك عندنا ما تحب فأتاها أبو نواس وعندها جماعة فسلم عليها ثم
~~تحدثوا ساعة ثم قال لها يا عنان ما هجاء أير PageV01P028 فصاحت بأعلى صوتها
~~أير ومدت صوتها فقال لها لم رفعت صوتك ومددته به ms010 قالت لعظم حقه علينا فخرج
~~أبو نواس يجر رجله خجلا
### | نفاه ابن قنبر فانقلب على النزارية
# فلما نفاه ابن قنبر وفضحه بأبياته السينية انقلب على النزارية وادعى أنه
~~من حاء وحكم فزجره آل يزيد بن منصور الحميري خال المهدي وقالوا له أنت خوزي
~~فمالك ولحاء وحكم قال أنا مولى لهم فتركوه وقال بعضهم لبعض إنه لظريف
~~اللسان غزير العلم فدعوه وهذا الولاء يتعصب لنا ويكايد عنا ويهجو النزارية
~~فكان كما قالوا وكما ظنوا فانقلب إلى اليمن ونزل عن كنيته بأبي فراس واكتنى
~~بأبي نواس تشبها بكنية ذي نواس كما كانت اليمن تكتني وندم على هجاء اليمن
~~ووجدهم له أنصر ولدعوته أقبل فاعتذر إلى هاشم بن حديج فقال
# ( أهاشم خذ مني رضاك وإن أتى % رضاك على نفسي فغير ملوم )
# ( فأقسم ما جاوزت بالشتم والدي % وعرضي وما مزقت غير أديمي )
# ( وما كنت إلا كالذي كشف استه % بمرأى عيون من عدا وحميم )
# ( فعذت بحقوي هاشم فأعاذني % كريم أراه فوق كل كريم )
# ( وإن امرأ عفى على مثل زلتي % وإن جرحت فيه لجد حليم ) PageV01P029
# ( تطاول فوق الناس حتى كأنما % يرون به نجما أمام نجوم )
# ( إذا سارت الأحساب يوما بأهلها % أناخ إلى عادية وصميم )
# ( إلى كل معصوب به التاج مقول % إليه أتاوى عامر وتميم )
# وكان قبل أن يتولى اليمن ويدعي أنه من نزار يتعاجم في شعره فمن ذلك قوله
# ( فاسقنيها وغن صوتا % لك الخير أعجما )
# ( ليس في نعت دمنة % لا ولا زجر أشأما )
# وقوله
# ( تدار علينا الكأس في عسجدية % حبتها بأنواع التصاوير فارس )
# ( قرارتها كسرى وفي جنباتها % مها تدريها بالقسي الفوارس )
# وقوله
# ( تراث أبي ساسان كسرى ولم يكن % مواريث ما أبقت تميم ولا بكر )
### | رأي الجاحظ في شعره
# كان الجاحظ يقول
# ما أعرف لأبي نواس شعرا يفضل هذه القصيدة PageV01P030
# ( ودار ندامى عطلوها وأدلجوا % بها أثر منهم جديد ودارس )
# ( مساحب من جر الزقاق على الثرى % وأضعاث ريحان جني ويابس )
# ( حبست بها صحبي فجددت عهدهم % وإني على أمثال تلك لحابس )
# ( ولم أدر من هم غير ما شهدت لهم ms011 % بشرقي ساباط الديار البسابس )
# ( أقمنا بها يوما ويوما وثالثا % ويوما له يوم الترحل خامس )
# ( تدار علينا الكأس في عسجدية % حبتها بأنواع التصاوير فارس )
# ( قرارتها كسرى وفي جنباتها % مها تدريها بالقسي الفوارس )
# ( فللخمر ما زرت عليه جيوبها % وللماء ما دارت عليه القلانس )
# ليس في الشعراء من تقدمه إلى هذا المعنى ولا من شاركه فيه ومعناه أن كسرى
~~مصور في سفل الكأس وقرارها وفي جوانبها بقر ترميها الفوارس وقوله
# ( فللخمر ما زرت عليه جيوبها % )
# يعني أن الخمر مصبوب فيها إلى حلوق الصور صرفا PageV01P031
# ( وللماء ما دارت عليه القلانس % )
# يعني أنهم صبوا الماء في مزجها حتى علا رؤوسها
# قال الجاحظ
# أنشدت هذه الأبيات أبا شعيب القلال وكان عالما شاعرا فقال يا أبا عثمان
~~هذا شعر لو نقر لطن فقلت له ويلك ما تفارق الجرار والخزف حيث كنت
# وقال الجاحظ
# نظرنا في الشعر القديم والمحدث فوجدنا المعاني تقلب وبعض يأخذ من بعض وقل
~~معنى من معاني الشعر القديم تفرد بإبداعه شاعر إلا ورأيت من الشعراء من
~~زاحمه فيه واشتق منه شيئا غير عنترة يصف ذبابا خلا في دار عبلة وذلك قوله
# ( وخلا الذباب بها فليس ببارح % غردا كفعل الشارب المترنم )
# ( هزجا يحك ذراعه بذراعه % فعل المكب على الزناد الأجذم )
# وقول أبي نواس من المحدثين
# ( قرارتها كسرى وفي جنباتها % مها تدريها بالقسي الفوارس )
# ( فللخمر ما زرت عليه جيوبها % وللماء ما دارت عليه القلانس )
# وقال يصف كرما
# ( لنا هجمة لا يدري الذئب سخلها % ولا راعها رز الفحالة والخطر )
~~PageV01P032
# كنى عن الكرم بالإبل وهو يعني الدنان
# ولا راعها رز الفحالة صوت الفحالة
# ( إذا امتحنت ألوانها مال صفرها % إلى الكمت إلا إن أوبارها خضر )
# الكمت لون العنب والخضر ورق الكرم
# ( وإن قام فيها الحالبون اتقتهم % بنجلاء ثقب الخرت درتها الخمر )
# اتقتهم يعني الدنان ونجلاء يعني سعة البزال
# ( مسارحها الغربي من نهر صرصر % فقطريل فالصالحية فالعقر )
# ( قصرت بها ليلي وليل ابن حرة % له حسب زاك وليس له وفر )
# ( تراث أبي ساسان كسرى ولم تكن % مواريث ما أبقث تميم ولا ms012 بكر )
### | أبو نواس والرقاشي
# وفي تعاجم أبي نواس في شعره يقول الرقاشي يهجوه PageV01P033
# ( نبطي فإذا قيل له % أنت مولى حكم قال أجل )
# ( هو مولى الله إن كان به % لاحقا فالله أعلى وأجل )
# ( واضعا نسبته حيث اشتهى % فإذا ما رابه ريب رحل )
# فقال أبو نواس يهجوه
# ( هجوت الفضل دهري وهو عندي % رقاشي كما زعم المسول )
# ( فلما أن نصصناها إليه % ليعلم ما يقال وما يقول )
# ( وجدنا الفضل أبعد من رقاش % من الأتن ادعت فيها الفيول )
# ( وجدنا الفضل أكرم من رقاش % لأن الفضل مولاه الرسول )
# يريد بذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم أنا مولى من لا مولى له
# وقوله
# ( من الأتن ادعت فيها الفيول % )
# أراد بذلك قول يزيد بن مفرغ يخاطب معاوية
# ( ألا أبلغ معاوية بن حرب % مغللة من الرجل اليماني ) PageV01P034
# ( أتغضب أن يقال أبوك عف % وترضى أن يقال أبوك زاني )
# ( وأشهد أن رحمك من زياد % كرحم الفيل من ولد الأتان )
# وكان أبو نواس في دعاويه يتماجن ويعبث ويخفي نسبه واسم أمه لئلا يهجى
~~وذلك مشهور عنه ولو غضب هو نفسه على أبيه لهجاه ولم يحتشم
# والمذكور من أمره أنه كان مولى الحكميين فيفخر باليمن ويمدحهم لذلك ويمدح
~~العجم ويذكرهم لأنه منهم فلذلك قال في العجم ما قال
# وكان أكثر أستاذي أبي نواس تأديبا وتخريجا له خلف الأحمر وأقدمهم في
~~أستاذيته والبة بن الحباب
# ولما رجع أبو نواس من الكوفة إلى البصرة وفارق والبة قيل له أرغبت عن
~~والبة ومللت الكوفة قال هي أعذب وأطيب من أن تمل ووالبة ممن لا يرغب عنه
~~ولكني نزعت إلى الأوطان واشتقت إلى الإخوان
# حدث أبو سعيد الجهني عن أخيه بدر البراء وكان يبري العود في السوق قال
# كان أخي صاحب غلمان ثم أقلع وتاب وتزوج وولد له أولاد وكان في أيام فتوته
~~له غلمان أبو نواس من جملتهم
# قال
# قدمت بغداد ومعي ثلاثة أولاد لي قريبة أسنانهم بعضهم من بعض فبينا أنا
~~أمشي في بغداد إذا أنا برجل أشيب على برذون فاره ومعه شاكري فلما ms013 رآني
~~عرفني ولم أعرفه فأقبل نحوي فسلم علي وبرني فأنكرته PageV01P035 فقال ويحك
~~يا بدر ألا تعرفني قلت لا قال أنا أبو نواس فعرفته فسألته عن حاله وألطفته
~~فقال لي يا بدر من هؤلاء الغلمان معك قلت هم أولادي فقال لا إله إلا الله
~~تزوجت وولد لك قال قلت نعم قال ويحك يا بدر كاد هؤلاء الأولاد أن يكونوا
~~مني لو بقيت معك قال فنهرته وقلت له قبحك الله وقبح ما جئت به فقال هو ما
~~قلت لك وقد أفلت ثم مضى وهو يضحك
### | أبو نواس يؤاجر في البساتين والدور
# قال محمد بن عمر
# رأيت أبا نواس في البساتين يؤاجر وأسود مثل الحمار فوقه
# قال أبو الإصبع ذؤيب بن ربعي الهذلي
# طلبت أنا وصباح بن خاقان المنقري ويحيى الأرقط وعيسى بن غصين وابن الكهل
~~مولى بني تميم وعبيد العاشقين وإنما سمي عبيد العاشقين لأنه كان في جواره
~~رجلان أحدهما يعشق غلاما مملوكا والأخر يعشق مغنيه مملوكه فلم يزل يسعى له
~~حتى ملكهما فسمي عبيد العاشقين
# قال أبو الإصبع
# فخرجنا نبتغي مؤاجرا فأتينا باب أبي عمرو بن العلاء فإذا نحن بغلام من
~~أحسن الناس وجها وأحسنهم قدا وهو يتثنى قال فقلت له ما اسمك قال الحسن بن
~~هانئ فقلنا له أبو من قال أبو نواس قال فشارطناه ثلاثة أيام بدينار في
~~شارعة الصباح وهي على نهر بالابلة PageV01P036 وأخذناه ومضينا وطبنا أطيب
~~يوم وليلة حتى إذا كان اليوم الثاني وطبنا كانت حمالة في بني تميم فأعطى من
~~أعطى وجاء أعرابي عليه عمامة كأنها فسطاط إلى صباح فظن أبو نواس أنه يحمل
~~عليه فانحدر إلى البصرة هاربا وانحدر القوم بعده فجلسوا إلى باب أبي عمرو
~~بن العلاء إذ أقبل أبو نواس فقالوا ويحك ما حسن ما صنعت بنا فقال رأيت
~~عندكم من لم تسمح نفسي بمعاشرته ولا عيني بالنظر إليه ففررت منكم وقد قلت
~~شعرا فيكم وما قلت قبل ذلك شعرا وأنتم علماء هذا الباب فقلنا له ما قلت
~~فقال
# ( كنت في قرة عين ms014 % مع عيسى بن غصين )
# ( وابن كهل وابن خاقان % النجيب الأبوين )
# ( والفتى الأرقط يحيى % وعبيد العاشقين )
# ( وابن ربعي الفتى السمح % الجواد الراحتين )
# ( عندنا الصهباء صرفا % في قوارير اللجين )
# ( وندامى سادة % كلهم زين لزين ) PageV01P037
# ( وحديث كان أشهى % من إياب بعد بين )
# ( ونغني حين نلهو % لغريض وحنين )
# ( إذ أتى الله بأحد % أو كأحد مرتين )
# ( بفتى فظ غليظ % ساقه الله لحيني )
# ( حال من شقوة جدي % بين إخواني وبيني )
# قال فاتخذناه صديقا لا نفارقه
### | آراء الرواة في شعر أبي نواس
# كان أبو عبيدة يقول
# ذهبت اليمن بجد الشعر وهزله امرؤ القيس بجده وأبو نواس بهزله
# وكان يقول
# ذهبت اليمن بجيد الشعر في قديمه وحديثه امرؤ القيس في الأوائل وأبو نواس
~~في المحدثين PageV01P038
# وكان يقال
# شعراء اليمن ثلاثة امرؤ القيس وحسان بن ثابت وأبو نواس
# وقال أبو عبيدة أبو نواس في المحدثين مثل امرئ القيس في المتقدمين فتح
~~لهم هذه الفطن ودلهم على المعاني وأرشدهم إلى الطريق والتصرف في فنونه
# قال ميمون بن هارون
# سألت يعقوب بن السكيت عما يختار لي روايته من أشعار الشعراء فقال إذا
~~رويت من الجاهليين لإمرئ القيس والأعشى ومن الإسلاميين لجرير والفرزدق ومن
~~المحدثين لأبي نواس فحسبك
# قيل للعتبي من أشعر الناس قال أعند الناس أم عندي قال قلت عند الناس قال
~~امرؤ القيس قال قلت فعندك قال أبو نواس
# قال عبيد الله بن محمد بن عائشة من طلب الأدب فلم يرو شعر أبي نواس فليس
~~بتام الأدب
# قال إبراهيم بن العباس الصولي إذا رأيت الرجل يحفظ شعر أبي نواس علمت أن
~~ذلك عنوان أدبه ورائد ظرفه PageV01P039
# سئل حبيب بن أوس عن شعر أبي نواس كيف هو عنده فقال أبو نواس ومسلم اللات
~~والعزى وأنا أعبدهما
# وكان أبو نواس يقول عن نفسه سفلت عن طبقة من تقدمني من الشعراء وعلوت عن
~~طبقة من معي ومن يجيء بعدي فأنا نسيج وحدي
# حدث جماعة من الرواة ممن شاهد أبا نواس قالوا كان أقل ما في أبي نواس
~~الشعر وكان فحلا راوية عالما
# قال ms015 سليمان بن أبي سهل
# قلت لأبي نواس ما الذي أستجيد من أجناس شعرك فقال أشعاري في الخمر لم يقل
~~مثلها وأشعاري في الغزل فوق أشعار الناس وأجود شعري إن لم يزاحم غزلي ما
~~قلته في الطرد
# وكان أبو نواس يقول
# ما قلت الشعر حتى رويت لستين امرأة من العرب منهن الخنساء وليلى فما ظنك
~~بالرجال وإني لأروى سبعمائة أرجوزة ما تعرف
# وكان قد أستأذن خلفا الأحمر في نظم الشعر فقال لا آذن لك في عمل الشعر
~~إلى أن تحفظ ألف مقطوع للعرب ومائة أرجوزة قصيد ومقطوع فغاب عنه مدة وحضر
~~إليه فقال له قد حفظتها فقال أنشدها فانشده أكثرها في عدة أيام ثم سأله أن
~~يأذن له في نظم الشعر فقال له لا PageV01P040 آذن لك إلى أن تنسى هذه الألف
~~أرجوزة كأنك لم تحفظها فقال له هذا أمر يصعب علي فإني قد أتقنت حفظها فقال
~~لا آذن لك أو تنساها فذهب إلى بعض الديرة وخلا بنفسه وأقام مدة حتى نسيها
~~ثم حضر إليه فقال قد نسيتها حتى كأن لم أكن حفظتها قط فقال الان فانظم
~~الشعر
### | حديثه عن نظمه للشعر
# كان أبو نواس يقول
# لا أكاد أقول شعرا جيدا حتى تكون نفسي طيبة وأكون في بستان مونق وعلى حال
~~أرتضيها من صلة أوصل بها أو وعد بصلة وقد قلت وأنا على غير هذه الحال
~~أشعارا لا أرضاها
# وكان يعمل القصيدة ثم يتركها أياما ثم يعرضها على نفسه فيسقط كثيرا منها
~~ويترك صافيها ولا يسره كل ما يقذف به خاطره وكان نهمه للشعر في الخمر فلا
~~يعمله إلا في وقت نشاطه ولم يكن في الشعراء لا بالبطيء ولا بالسريع بل كان
~~في منزلة وسطى
# سئل ابن عائشة
# من أشعر المحدثين فقال الذي يقول
# ( كأن ثيابه أطلعن % من أزراره قمرا )
# ( يزيدك وجهه حسنا % إذ ما زدته نظرا )
# ( بعين خالط التفتير % من أجفانها الحورا )
# ( ووجه سابري لو % تصوب ماؤه قطرا ) PageV01P041
# ( وقد خطت حواضنه % له من عنبر طررا )
# كان الأصمعي يقول
# يعجبني من شعر ms016 الشاطر بيت واحد قد أجاد قائله وهو
# ( ضعيفة كر الطرف تحسب أنها % قريبة عهد بالإفاقة من سقم )
# ( وإني لآتي الأمر من حيث يتقى % ويعلم سهمي حين أنزع من أرمي )
# وهذا شعر أبي نواس
# قال أبو ثابت حبيب بن النعمان بن حبيب الحميري
# سمعت كلثوم بن عمرو العتابي يقول لرجل وتناظرا في شعر أبي نواس والله لو
~~أدرك الخبيث الجاهلية ما فضل عليه أحد
# وكان أبو عبيدة يقول
# يعجبني من شعر أبي نواس قوله
# ( بنينا على كسرى سماء مدامة % مكللة حافاتها بنجوم )
# ( فلورد في كسرى بن ساسان روحه % إذا لاصطفاني دون كل نديم ) PageV01P042
# كان أبو عمرو الشيباني يقول
# أشعر الناس في وصف الخمر ثلاثة الاعشى والاخطل وأبو نواس
# قال بعضهم
# كنت ألقى أبا عبد الله محمد بن زياد الأعرابي عند ولد سعيد بن مسلم وكانت
~~مع ابن الأعرابي صحيفة لا تفارق كمه فكنا نحب أن نقف عليها فدخل يوما إلى
~~المتهيأ وترك صحيفته تلك في مجلسه فنظرنا فيها فإذا فيها كثير من شعر أبي
~~نواس في الخمر وقد كنا إذا ذكرنا أبا نواس استحفى به وبذكره فأعدنا عليه
~~ذكره وعرف في وجوهنا وقوفنا على ما في الصحيفة فقال أو قد قرأتم الصحيفة
~~قلنا اجل وعجبنا من ازدرائك بأبي نواس مع تدوينك شعره فقال انه لمن اشعر
~~الناس وما يمنعنا من رواية شعره إلا تبذله وسخفه فكتبنا ما في الصحيفة
~~لامرين أحدهما أن تكون رواية ابن الأعرابي والأخر لعلمنا أن ذلك من جيد
~~شعره لأنه اختيار ابن الأعرابي لنفسه
### | حسد شعراء عصره له
# قال محمد بن عمر
# لم يكن شاعر في عصر أبي نواس إلا وهو يحسده لميل الناس إليه وشهوتهم
~~لمعاشرته ولبعد صوته وظرف لسانه
# قال أبو حاتم السجستاني سئل أبو نواس عن شعره فقال إذا أردت أن أجد قلت
~~مثل قصيدي PageV01P043
# ( أيها المنتاب عن عفره % )
# وإذا أردت العبث قلت مثل قصيدي
# ( طاب الهوى لعميده % )
# فأما الذي لعبي فيه وحدي جد فإذا وصفت الخمر
# قال أبو ذكوان
# كنا عند الثوري فذكرت ms017 عنده أبا نواس فوضع بعض الحاضرين منه فقال له
~~الثوري أتقول هذا لرجل يقول
# ( تخافه الناس ويرجونه % كأنه الجنة والنار )
# والذي يقول
# ( فما فاته جود ولا حل دونه % ولكن يصير الجود حيث يصير )
# والذي يقول
# ( فتمشت في مفاصلهم % كتمشي البرء في السقم ) PageV01P044
# إلى ما سوى ذلك والله لقد لحق من قبله وفات من بعده
# قال ابن الأعرابي يوما لجلسائه ما اشعر ما قال أبو نواس في الخمر
# فقال بعضهم قوله
# ( إذا عب فيها شارب القوم خلته % يقبل في داج من الليل كوكبا )
# وقال آخر بل قوله
# ( كأن كبرى وصغرى من فواقعها % حصباء ذر على أرض من الذهب )
# وقال آخر بل قوله
# ( ترى حيثما كانت من البيت مشرقا % وما لم تكن فيه من البيت مغربا )
# وقال آخر بل قوله
# ( فكأن الكؤوس فينا نجوم % دائرات بروجها أيدينا )
# وقال آخر بل قوله
# ( صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها % لو مسها حجر مسته سراء )
# فقال ابن الأعرابي أن هذا كله لشاعر قد انفرد بالإحسان فيه وتقدم من سبقه
~~ومن تأخر عنه ولكنه أشعر من هذا كله في قوله
# ( لا ينزل الليل حيث حلت % فدهر شرابها نهار )
### | رأي أبي العتاهية في شعره
# قال مسلمة بن مهزم
# لقيت أبا العتاهية فقلت من أشعر الناس قال تريد جاهليا أو PageV01P045
~~إسلاميا أو مولدا قلت كلا أريد قال الذي يقول في المديح
# ( إذا نحن أثنينا عليك بصالح % فأنت الذي نثني وفوق الذي نثني )
# ( وإن جرت الألفاظ يوما بمدحة % لغيرك إنسانا فأنت الذي نعني )
# والذي يقول في الهجاء
# ( وما أبقيت من عيلان إلا % كما أبقت من البظر المواسي )
# ( وما حامت عن الأحساب إلا % لترفع ذكرها بأبي نواس )
# والذي يقول في الزهد
# ( وما الناس إلا هالك وابن هالك % وذو نسب في الهالكين عريق )
# فقلت هذا كله لأبى نواس قال هو هو ثم لقيت العتابي فسألته عن هذا السؤال
~~فأجابني بهذا الجواب كأنهما كانا اتفقا عليه
# قال الجاحظ سمعت النظام يقول وقد انشد شعرا لأبى نواس في الخمر كأن هذا
~~الفتى جمع له ms018 الكلام فاختار أحسنه
# وقال بعضهم PageV01P046
# كأن المعاني حبست عليه فأخذ منها حاجته وفض الباقي على الناس
# كان أبو العتاهية يقول
# سبقني أبو نواس إلى ثلاثة وددت أني سبقته إليها بكل ما قلته فإنه اشعر
~~الناس فيها منها قوله
# ( يا كبير الذنب عفو الله من ذنبك أكبر % )
# وقوله
# ( من لم يكن لله متهما % لم يمس محتاجا إلى أحد )
# وقوله
# ( إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت % له عن عدو في ثياب صديق )
# ثم قال
# قلت في الزهد ستة عشر ألف بيت وددت أن أبا نواس له ثلثها بهذه الأبيات
~~وهذه الأبيات لأبي نواس وأولها
# ( ألا رب وجه في التراب عتيق % ويا رب حسن في التراب رقيق )
# ( ويا رب حزم في التراب ونجدة % ويا رب رأي في التراب وثيق )
# ( فقل للقريب اليوم إنك راحل % إلى منزل داني المحل سحيق )
# ( وما الناس إلا هالك وابن هالك % وذو نسب في الهالكين عريق )
# ( إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت % له عن عدو في ثياب صديق ) PageV01P047
### | والمأمون يقول رأيه فيه
# كان المأمون يقول
# لو سئلت الدنيا عن نفسها فنطقت لما وصفت نفسها كما وصفها أبو نواس في
~~قوله
# ( إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت % له عن عدو في ثياب صديق )
# وكان أبو نواس يقول لو أن شعري يملأ الفم ما تقدمني أحد
# قال أبو حاتم
# كانت المعاني مدفونة حتى أثارها أبو نواس
# وقال المكي
# ما زالت المعاني مكنوزة في الأرض حتى جاء أبو نواس فاستخرجها
# قال أحمد بن يوسف الكاتب
# كنت أنا وعبد الله بن طاهر عند المأمون وهو مستلق على قفاه PageV01P048
~~فقال لعبد الله بن طاهر يا أبا العباس من اشعر الناس في خلافة بني هاشم
~~فقال أمير المؤمنين أعلى عينا واعرف بهذا فقال على ذلك فقل وتكلم أنت أيضا
~~يا أحمد بن يوسف فقال عبد الله بن طاهر أشعرهم الذي يقول
# ( ويا قبر معن كنت أول حفرة % من الأرض خطت للسماحة موضعا )
# قال فقلت بل أشعرهم الذي يقول
# ( أشبهت أعدائي فصرت أحبهم % إذ كان حظي منك حظي منهم ms019 )
# فقال المأمون يا أحمد أبيت إلا غزلا أين أنتم عن الذي يقول
# ( يا شفيق النفس من حكم % نمت عن ليلى ولم أنم )
# فقلنا صدقت يا أمير المؤمنين
# ورد على العتابي بحلب عدة من الكتاب من أهل قنسرين فدخلوا وسلموا وكان في
~~يده رقعة ينظر إليها فقال لهم لقد سلك صاحب هذه الرقعة واديا ما سلكه أحد
~~قبله لله دره فنظروا فإذا هو شعر أبي نواس
# ( ربع الكرى بين الجفون محيل % عفى عليه بكا عليك طويل )
# ( يا ناظرا ما أقلعت لحظاته % حتى تشحط بينهن قتيل )
# ( أحللت من قلبي هواك محلة % ما حلها المشروب والمأكول ) PageV01P049
# ( بكمال صورتك التي من دونها % يتحير التشبيه والتمثيل )
# اجتمع أبو نواس وأبو العتاهية يوما عند إسحاق بن إبراهيم بن ميمون وكل
~~واحد منهما لا يعرف صاحبه قال إسحاق فأخبرت أبا العتاهية بمكان أبي نواس
~~فسلم عليه واستنشده وقال كنت أحب أن أراك فجعل أبو نواس ينشده من سفساف
~~شعره فلما رأى ذلك أبو العتاهية اندفع فأنشده من غير أن يسأله فقال أبو
~~نواس هذا والله المطمع الممتنع فقال أبو العتاهية هذا القول خير من كل ما
~~أنشدت اليوم ثم قال كيف قلت في اعتذارك إلى الرشيد أو قال إلى الفضل بن
~~الربيع قال فأنشده الشعر الذي يقول فيه
# ( ما من يد في الناس واحدة % كيد أبو العباس مولاها )
# ( قد كنت خفتك ثم أمنني % من أن أخافك خوفك الله )
# فقال أبو العتاهية ما عليك ألا تقول بعد هذا شيئا قد كنت والله أحب أن
~~أكون قد سبقتك إليه
# قال عبد الله بن سلمة بن عياش
# كنت أسير في طريق أصبهان فإذا أنا برجل عليه فرو جالس إلى عين في المنزل
~~فقال لي ممن الرجل قلت من أهل البصرة قال أنشدني PageV01P050 لأبي نواسكم
~~شيئا فإنه لو كشف استه ومضى بين الناس كان أحسن من قوله
# ( وجه جنان سراة بستان % جمع فيه كل ألوان )
# قلت فأنشدك له قال هات فأنشدته
# ( متتاية بجماله صلف % ما يستطاع كلامه تيها )
# ( للحسن في وجناته ms020 بدع % ما إن يمل الدرس قاريها )
# ( لو كانت الأشياء تعقله % أجللنه إجلال باريها )
# ( أو تسطيع الأرض لا نقبضت % حتى يصير جميعه فيها )
# قال أنشدني غير هذا فأنشدته
# ( إن السحاب لتستحيي إذا نظرت % إلى نداك فقاستة بما فيها )
# ( حتى تهم بإقلاع فيمنعها % خوف من السخط من إجلال منشيها )
# قال أحسن وأجاد قلت من أنت قال كلثوم بن عمرو العتابي قلت أنشدني من شعرك
~~فأنشدني
# ( طمع النفوس مطية الفقر % ولباسها أدنى من الوفر )
# ( اصبر إذا بدهتك نازلة % ما عال منقطع إلى الصبر )
# ( الصبر أمثل ما آعتصمت به % ولنعم حشو جوانح الصدر )
# ويقال إن هذا الحديث مصنوع لأن هذا الشعر ليس من شعر العتابي PageV01P051
~~في شيء وإنما هو لمخلد الطائي وإن الذي أنشد من شعر أبي نواس ليس بأجود
~~شعره ولا مختاره
### | الكلابي يتنشد بعض شعره
# قال محمد بن صالح بن بيهس الكلابي
# لما دخلت العراق صرت إلى مدينة السلام فسألت عمن بها من الشعراء المحسنين
~~وذلك في أيام خلافة الأمين أو عند قتله قبل دخول المأمون بيسير فقيل لي قد
~~غلب عليهم فتى من أهل البصرة يقال له الحسن بن هانئ ويعرف بابي نواس وقد
~~كنت سمعت شيئا من شعره فأتاني فتى كان يألفني من أهل الأدب فقلت له هل تروي
~~لأبي نواسكم هذا شيئا قال نعم أروي له أبياتا في الزهد وليس هو من طريقه
~~فقلت أنشدنيها فأنشدني
# ( أخي ما بال قلبك ليس ينقى % كأنك لا تظن الموت حقا )
# ( ألا يا بن الذين فنوا وبادوا % أما والله ما ذهبوا لتبقى )
# ( وما للنفس عندك من مقام % إذا ما استكملت أجلا ورزقا )
# ( وما أحد بزادك منك أحظى % ولا أحد بذنبك منك أشقى )
# ( ولا لك غير تقوى الله زاد % إذا جعلت إلى اللهوات ترقى )
# فقلت له أحسن والله قال أفلا أنشدك أحسن من هذا فقلت بلى فأنشدني
~~PageV01P052
# ( طوى الموت ما بيني وبين محمد % وليس لما تطوي المنية ناشر )
# ( ولا وصل إلا عبرة تستديمها % أحاديث نفس مالها الدهر ذاكر )
# ( لئن عمرت دور بمن لا تحبه ms021 % لقد عمرت ممن تحب المقابر )
# ( وكنت عليه أحذر الموت وحده % فلم يبق لي شيء عليه أحاذر )
# قال قلت بحق ما غلب هذا على أهل الأدب وقدموه على غيره
# قال أبو مخلد
# جاء أبو العتاهية إلى عندي فقال لي إن أبا نواس لا يخالفك وقد أحببت أن
~~تسأله ألا يقول في الزهد شيئا فإني قد تركت له المديح والهجاء والخمر
~~والرقيق وما قالت فيه الشعراء والزهد سوقي فبعثت إلى أبي نواس فجاء وأخذنا
~~في شأننا وأبو العتاهية لا يشرب النبيذ فقلت لأبي نواس إن أبا إسحاق من قد
~~عرفت في جلالته وتقدمه وقد أحب أنك لا تقول في الزهد شيئا فوجم وقال يا أبا
~~مخلد قطعت علي ما كنت أحب أن أبلغه من هذا ولقد كنت على عزم أن أقول فيه ما
~~أتوب به كل خليع وقد فعلت ولا أخالف أبا إسحاق فيما رغب إليه
# قال محمد بن جعفر الأحمر
# كنا عند أبي نعيم فتذاكرنا قول عائشة حين ذكرت شعر لبيد يرثي أخاه أربد
~~PageV01P053
# ( ذهب الذين يعاش في أكنافهم % وبقيت في خلف كجلد الأجرب )
# قال
# ولقد أنشدني أبو نعيم أبياتا قلنا فأنشدناها فقال
# ( ذهب الناس فاستقلوا وصرنا % خلفا في أراذل النسناس )
# ( في أناس نعدهم من عديد % فإذا فتشوا فليسوا بناس )
# ( كلما جئت أبتغي الفضل منهم % بدروني قبل السؤال بياس )
# ( وبكوا لي حتى تمنيت أني % مفلت عند ذاك رأسا براس )
# ثم قال لنا أتدرون لمن الشعر قلنا لا قال للحسن بن هانئ
### | الحسن بن هانئ مقدم عند البصريين
# قال أبو عبد الرحمن الضرير
# رأيت مسلم بن الوليد بجرجان وهو يتولاها مقدمي من مدينة السلام فسألني
~~عمن خلفت بها من الشعراء فقلت له خلفت بها كوفيا وبصريا أما من الكوفيين
~~فأبو العتاهية وهو مقدم عندهم فقال ويحك كيف يتقدم وهو يقول
# ( رويدك يا إنسان لا أنت تقفز % ) PageV01P054
# أرأيت تقفز خرجت من بين فكي شاعر محسن قط قلت وأما من البصريين فالحسن بن
~~هانئ المعروف بأبي نواس فإنه مقدم عندهم في فنون الشعر فقال ms022 ويلك وكيف يكون
~~ذلك وهو يحيل ويتخطى في صفة المخلوق إلى صفة الخالق قلت مثل ماذا من قوله
~~قال أما فيما أحال فكقوله
# ( وأخفت أهل الشرك حتى إنه % لتخافك النطف التي لم تخلق )
# وهذا من الاغراق المستحيل في العقول ومما ليس على مذهب القوم وأما في
~~تخطيه بصفة المخلوق إلى صفة الخالق فهو كقوله
# ( يجل أن تلحق الصفات به % فكل خلق لخلقه مثل )
# وكقوله
# ( بريء من الأشباه ليس له مثل % )
# لقي العتابي أبا نواس فقال له
# يا أبا علي أما خفت الله حيث تقول
# ( وأخفت أهل الشرك حتى إنه % لتخافك النطف التي لم تخلق )
# فقال أبو نواس أما خفت أنت الله حيث تقول
# ( ما زلت في غمرات الموت مطرحا % يضيق عني وسيع الرأي من حيلي )
# ( فلم تزل دائبا تسعى بلطفك لي % حتى اختلست حياتي من يدي أجلي )
# فقال العتابي قد علم الله وعلمت أن هذا ليس مثل قولك ولكنك قد أعددت لكل
~~قائل جوابا PageV01P055
### | ما قيل عن أبي نواس وما استجيد له
# ومما قيل عن أبي نواس
# إن الشعر إنما هو بين المدح والهجاء وأبو نواس لا يحسنهما وأجود شعره في
~~الخمر والطرد وأحسن ما فيهما مأخوذ ليس له وإنما سرقة وحسبك من رجل يريد
~~المعنى ليأخذه فلا يحسن أن يقفي عليه حتى يجيء به قبيحا مثل قوله
# ( ودواني بالتي كانت هي الداء % )
# أخذه من قول الأعشى
# ( وأخرى تداويت منها بها % )
# والذي أخذ منه أحسن مما قال
# ومنه ايضا قوله
# ( كان الشباب مطية الجهل % )
# أخذه من قول النابغة
# ( فإن مطية الجهل الشباب % )
# وقوله
# ( كطلعة الأشمط من جلبابه % ) PageV01P056
# فإنه أخذه من قول أبي النجم
# ( كطلعة الأشمط من كسائه % )
# ولكنه رزق في شعره أن سار وحمله الناس وقدمه أهل مصره وإن له على ذلك
~~لاشياء حسانا لا يدفعها ولا يطرحها إلا جاهل بالكلام أو حاسد
# وان مما استجيد له قوله
# ( وما الناس إلا هالك وابن هالك % وذو نسب في الهالكين عريق )
# وقوله في الخمر
# ( صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها % لو مسها حجر ms023 مسته سراء )
# وقوله أيضا
# ( إذا عب فيها شارب القوم خلته % يقبل في داج من الليل كوكبا )
# قال أبو عبد الله أحمد بن صالح بن أبي فنن
# كان أبو بحر عبد الرحمن بن أبي الهداد شاعرا مجيدا وكان لا يكاد يقول
~~شيئا الا نسب لأبي نواس وكذلك الحسين بن الضحاك وقد غلب على كثير من شعرهما
# فمما هو لأبي بحر وقد نسب إلى أبي نواس
# ( وشاطر ماجن الشمائل قد % خالط منه المجون تخنيثا ) PageV01P057
# ( تراه طورا مذكرا فإذا % عاقر راحا رأيت تأنيثا )
# ( يميل للمشي في معصفرة % يحكي لنا الجلنار والتوثا )
# ( أغر يحكي بحسن منطقه % درا بقطع الجمان مبثوثا )
# ( خص بردف كأن مئزره % على ركام من النقا ليثا )
# ( ألثغ إن قلت يا فديتك قل % موسى يقل في رطانة موثى )
# ( ما زال حتى الصباح معتنقي % مطارحي في الدجى الأحاديثا )
# قال أبو عبد الله أنشدنيها أبو بحر لنفسه فقلت له إنهم يزعمون أنها لأبي
~~نواس فقال لي فأبو نواس بيني وبينك فوالله لقد غلبني على غير شعر وما يدعيه
~~ولكنه قد حظي أن ينسب إليه كل إجادة وملاحة
### | أبو نواس ومسلم يتلاحيان على نبيذ
# اجتمع أبو نواس ومسلم في مجلس فتلاحيا على نبيذ فقال مسلم لأبي نواس
~~والله ما تحسن الأوصاف فقال لا والله ما أحسن أن أقول
# ( سلت فسلت ثم سل سليلها % فأتى سليل سليلها مسلولا )
# والله لو رجمت الناس في الطرق لكان أحسن من هذا
# قال أبو عبد الله الحسن بن المنذر PageV01P058
# كنت وأبو نواس في منزل صديق لي فوقعت مني عربدة فأخذ بيدي وأخرجني إلى
~~منزله على نهر الدجاج قال فدخلت فإذا في جوانب البيت على كل حائط سطر ممدود
~~قال ودخل معنا غلام من أبناء التجار جاء ليكتب من شعره فقرأت أنا والغلام
~~الكتاب فإذا في صدر البيت
# ( أما المكاس فشيء لست أعرفه % والحمد لله في نيك وفي راح )
# وثاني هذا البيت
# ( هاتيك أنفي بها همي وذا أملي % فلست عن ذا ولا عن تلك بالصاحي )
# وفي جانب البيت الأيمن
# ( من دخل ms024 البيت فهو آمن % من كل شيء ما خلا النيكا )
# وثاني هذا البيت
# ( فقال قد جئنا على خبرة % فقلت لبيك وسعديكا )
# وفي الجانب الآخر
# ( خلعت العذار وألقيته % فلم يبق في الرأس إلا الرسن )
# قال فقلت للغلام ألق علي نفسك بما قد قرأت فأعطى بيده وقضى حاجتي
### | قصيدته الرائية في مدح الفضل بن الربيع
# ولأبي نواس يمدح الفضل بن الربيع PageV01P059
# ( وبلدة فيها زور % صعراء تخطى في صعر )
# ( مرت إذا الذئب اقتفر % بها من القوم أثر )
# ( كان له من الجزر % كل جنين ما اشتكر )
# ( ولا تعلاه شعر % ميت النسا حي الشفر )
# ( عسفتها على خطر % وغرر من الغرر )
# ( ببازل حين فطر % تهزه جن الأشر )
# ( لا متشك من سدر % ولا قريب من خور )
# ( كأنه بعد الضمر % وبعد ما جال الضفر )
# ( وامح ني فحسر % جأب رباعي المتغر )
# ( يحدو بحقب كالأكر % ترمي بأثباج القصر ) PageV01P060
# ( منهن توشيم الجدر % رعين أبكار الخضر )
# ( شهري ربيع وصفر % حتى إذا الفحل جفر )
# ( وشبه السفا الإبر % ونش إذخار النقر )
# ( قلن له ما تأتمر % وهن إذ قلن أشر )
# ( غير عواص ما أمر % كأنها لمن نظر )
# ( ركب يشيمون مطر % حتى إذا الظل قصر )
# ( يممن من جنبي هجر % أخضر طمام العكر )
# ( وبين أحقاف القتر % سار وليس لسمر )
# ( ولا تلاوات السور % يمسح مرنانا يسر )
# ( زمت بمشزور المرر % لام كحلقوم النغر )
# ( حتى إذا اصطف السطر % أهدى لها لو لم يجر )
# ( دهياء يحدوها القدر % فتلك عنسى لم تذر )
# ( شبها إذا الال مهر % إليك كلفنا السفر ) PageV01P061
# ( خوصا يجاذين الجرر % قد انطوت منها السرر )
# ( طي القراري الحبر % لم يتقعدها الطير )
# ( ولا السنيح المزدجر % يا فضل للقوم البطر )
# ( إذ ليس في الناس عصر % ولا من الخوف وزر )
# ( ونزلت إحدى الكبر % وقيل صماء الغير )
# ( فالناس أبناء الحدر % فرجت هاتيك الغمر )
# ( عنا وقد صابت بقر % كالشمس في شخص بشر )
# ( أعلى مجاريك الخطر % أبوك جلى عن مضر )
# ( يوم الرواق المحتضر % والخوف يقري ويذر )
# ( لما رأى الأمر اقمطر % قام كريما فانتصر )
# ( كهزة العضب الذكر % ما مس من شيء هبر )
# ( وأنت تقتاف الأثر % من ذي حجول وغرر ms025 ) PageV01P062
# ( معيد ورد وصدر % وإن علا الأمر اقتدر )
# ( فأين أصحاب الغمر % إذ شربوا كأس المقر )
# ( وقسروا فيمن قسر % هيهات لا يخفى القمر )
# ( أصحرت إذ دبوا الخمر % شكرا وحر من شكر )
# ( فالله يعطيك الشبر % وفي أعاديك الظفر )
# ( والله من شاء نصر % وأنت إن خفنا الحصر )
# ( وهر دهر وكشر % عن ناجذيه وبسر )
# ( أغنيت ما أغنى المطر % وفيك أخلاق اليسر )
# ( فإن أبوا إلا العسر % أمررت حبلا فاستمر )
# ( حتى ترى تيك الزمر % تهوى لأذقان الثغر )
# ( من جذب ألوى لو نتر % إليه طودا لانأطر )
# ( صعبا إذا لاقى أبر % وإن هفا القوم وقر )
# ( أو رهبوا الأمر جسر % ثم تسامى ففغر )
# ( عن شقشق ثم هدر % ثم تفاجى فخطر ) PageV01P063
# ( بذي سبيب وعذر % يمصع أعراف الوبر )
# ( هل لك والهل خير % فيمن إذا غبت حضر )
# ( أو نالك القوم ثأر % وإن رأى خيرا شكر )
# ( أو كان تقصير عذر % )
# وقال في آل الربيع وأجاد
# ( ساد الملوك ثلاثة ما منهم % إن حصلوا إلا أغر قريع )
# ( ساد الربيع وساد فضل بعده % وعلت بعباس الكريم فروع )
# ( عباس عباس إذا احتدم الوغي % والفضل فضل والربيع ربيع )
# وقال يمتدح الفضل بن الربيع لما قدم بغداد على محمد بالأموال والقضيب
~~والخاتم وقد مات الرشيد وقد اشتد فرح الأمين وقربه وألطفه وقلده الامور
~~وفوض إليه ما وراء بابه فهو الذي يولي ويعزل ويحل ويعقد عن محمد واحتجب فلم
~~يكن يقعد إلا في الفينة
# ( لعمرك ما غاب الأمين محمد % عن الأمر يعنيه إذا شهد الفضل )
# ( ولولا مواريث الخلافة أنها % له دونه ما كان بينهما فضل )
# ( فإن كانت الأجساد منهم تباينت % فقولهما قول وفعلهما فعل )
# ( أتى الفضل للدنيا وللدين جامعا % كما السهم فيه الريش والفوق والنصل )
~~PageV01P064
### | ومن شعره في مناسبات مختلفة
# وله
# ( من كان تعجبه الأنثى ويعجبها % من الرجال فإني شفني الذكر )
# ( فوق الخماسي لما طر شاربه % رخص البنان خلا من جلده الشعر )
# ( لم يجف من كبر عما يراد به % من الأمور ولا أزرى به صغر )
# وقال
# ( ل قلب ويحك جد منك ذا الكلف % ومن كلفت به جاف كما تصف )
# ( وكان في ms026 الحق أن يهواك مجتهدا % كذاك خبر منا الغابر السلف )
# ( قل للمليح أما تروي الحديث بما % خالفت فيه وقد جاءت به الصحف )
# ( إن القلوب لأجناد مجندة % لله في الأرض بالأهواء تختلف )
# ( فما تعارف منها فهو مؤتلف % وما تناكر منها فهو مختلف )
# وقال
# ( مر بنا والعيون ترمقه % تجرح منه مواضع القبل )
# ( أفرغ في قالب الجمال فما % يصلح إلا لذلك العمل )
# وقال ملغزا في طريف ويروي لعبد الله بن طاهر
# ( اسم من أهواه إسم حسن % فإذا صحفته فهو حسن )
# ( وإذا أسقطت منه فاءه % صار معنى لهواه المختزن )
# ( وإذا أسقطت منه ياءه % صار فيه بعض أسباب الفتن )
# ( وإذا ألقيت منه راءه % صار شيئا يعتري عند الوسن ) PageV01P065
# ( وإذا ألقيت عنه طاءه % صار فيه عيش سكان المدن )
# ( فسروا هذا ولن يعرفه % غير من يسبح في بحر الفطن )
# وقال
# ( رسولي قال أوصلت الكتابا % فما ردوا عليك له جوابا )
# ( فقلت أليس قد قرؤوا كتابي % فقال بلي فقلت الان طابا )
# ( فأرجو أن يكون هم جوابي % بلا شك إذا عرفوا الخطابا )
# ( أجد لك المنى يا قلب كيلا % تموت علي غما واكتئابا )
# وقال متغزلا في رحمة بن نجاح
# ( إذا ابتهلت سألت الله رحمته % كنيت عنك وما يعدوك إضماري )
# ( أحببت من شعر بشار لحبكم % بيتا لهجت به من شعر بشار )
# ( يا رحمة الله حلي في منازلنا % وجاورينا فدتك النفس من جار )
# وقال
# ( للطمة يلطمني أمرد % تأخذ مني العين والفكا )
# ( أطيب من تفاحة من يدي % ذي لحية قد حشيت مسكا )
# وقال وقد أفطر يوما من شهر رمضان وشرب ولاط وزنا فعذله إخوانه في ذلك
# ( دع عنك ما جدوا به وتبطل % وإذا لقيت أخا الحقيقة فاهزل )
# ( لا تركبن من الذنوب صغيرها % واعمد إذ قارفتها للأنبل ) PageV01P066
# ( وخطيئة تغلو على مستامها % يأتيك آخرها بطعم الأول )
# ( ليست من اللاتي يقول لها الفتى % عند التذكر ليتني لم أفعل )
# ( حللت لا حرجا علي حرامها % ولربما حللت غير محلل )
# وقال
# ( أزاحمه إذا صلى % لتمسح رجله رجلي )
# ( وأطلب تحته نعلي % وما إن تحته نعلي )
# ( فهل أحد بما جمشت % جمش شادنا قبلي ms027 )
# وله
# ( ومستعبد إخوانه بثرائه % لبست له كبرا أبر على الكبر )
# ( إذا ضمني يوما وإياه محفل % رأى جانبي وعرا يزيد على الوعر )
# ( أخالفه في شكله وأجره % على المنطق المنزور والنظر الشزر )
# ( وقد زادني تيها على الناس أنني % أراني أغناهم وإن كنت ذا فقر )
# ( فوالله لا يبدي لساني لجاجة % إلى أحد حتى أغيب في قبري )
# ( فلا يطمعن في ذاك مني طامع % ولا صاحب التاج المحجب في القصر )
# ( فلو لم أرث فخرا لكانت صيانتي % فمي عن سؤال الناس حسبي من الفخر )
# وقال
# ( يا من جفاني وملا % نسيت أهلا وسهلا ) PageV01P067
# ( ومات مرحب لما % رأيت مالي قلا )
# ( إني أظنك تحكي % فيما فعلت القرلي )
# ( تلقاه في الشر ينأى % وفي الرخا يتدلى )
# القرلي مولي كان لحمير وكان لا يسمع بأحد يأخذ شيئا إلا جاء إليه وداخله
~~ولا يتخلف عن طعام لأحد وإذا سمع بخصومة لم يقرب ذلك الطريق ضرب به المثل
~~حتى قيل لطير من طيور الماء يرف عليه القرلي
# وقال يخاطب أبان بن عبد الحميد اللاحقي قبل أن يتهاجيا
# ( أبان نكب عن عداوتنا % لك غير قرع صفاتنا لهو )
# ( إني نذيرك أن تصير لي % شغلا هجاءك إنني خلو )
# وقال
# ( أخي ما بال قلبك ليس ينقي % كأنك لا تظن الموت حقا )
# ( ألا يا بن الذين فنوا وبادوا % أما والله ما ماتوا لتبقى )
# ( وما للنفس عندك من مقام % إذا ما استكملت أجلا ورزقا )
# ( وما لك غير ما قدمت زاد % إذا جعلت إلى اللهوات ترقى )
# ( وما أحد بزادك منك أحظى % ولا أحد بذنبك منك أشقى ) PageV01P068
# وقال
# ( ومستطيل على الصهباء باكرها % في عصبة باصطباح الراح حذاق )
# ( فكل كف رآها ظنها قدحا % وكل شخص رآه ظنه الساقي )
# ( حتى حساها فلم يلبث وما لبثت % أن خر ميتا صريعا ما له واقي )
# وقال
# ( ليس لي في الحر حاجه % نيكه عندي لجاجه )
# ( ما يريد الحر إلا % كل ذي فقر وحاجه )
# ( أدخلوا بالله يا قوم % مكان الأير ساجه )
# ( وإذا نكتم فنيكوا % أمردا في لون عاجه )
# ولما عمل أبو نواس قصيدته
# ( ومستعبد إخوانه بثرائه % )
### | الأمين لأبي نواس ms028 يا ابن اللخناء
# بلغت الأمين فبعث إليه وعنده سليمان بن أبي جعفر فلما دخل عليه قال له يا
~~عاض بظر أمه العاهرة ويا مدعي ولاء حاء وحكم أتدرى يا ابن اللخناء من
~~تواليت والى من ادعيت إلى الام قبيلتين في PageV01P069 اليمن علوج باغين
~~أنت تكتسب بشعرك أوساخ أيدي الناس اللئام وتقول
# ( ولا صاحب التاج المحجب في القصر % )
# أما والله لا نلت مني شيئا ابدا فقال له سليمان بن أبي جعفر إي والله ثم
~~هو مع هذا من كبار الثنوية وكان يرمي بذلك فقال محمد هل يشهد عليه شاهد
~~بشيء فأتاه سليمان بعدة نفر فشهدوا عليه انه شرب في يوم مطير فوضع قدحه تحت
~~السماء في المطر فوقع فيه المطر فقالوا ما تصنع ويحك قال أنتم تزعمون أنه
~~ينزل مع كل قطرة ملك فكم تراني أشرب الساعة من الملائكة ثم شرب ما في القدح
~~فغضب محمد وأمر به إلى السجن فذلك قول أبي نواس
# ( يا رب إن القوم قد ظلموني % وبلا اقتراف تعطل حبسوني )
# ( وإلى الجحود بما عرفت خلافه % ربي إليه بكذبهم نسبوني )
# ( ما كان إلا الجري في ميدانهم % في كل خزي والمجانة ديني )
# ( لا العذر يقبل لي فيفرق شاهدي % منهم ولا يرضون حلف يميني )
# ( ولكان كوثر كان أولى محبسا % في دار منقصة ومنزل هون )
# ( أما الأمين فلست أرجو دفعه % عني فمن لي اليوم بالمأمون ) PageV01P070
# فبلغت أبياته المأمون فقال والله لئن لحقته لاغنينه غنى لا يؤمله فمات
~~قبل دخول المأمون بغداد
### | أبو نواس والسجستاني
# كنت وأنا غلام في المسجد الجامع بالبصرة يوم الجمعة فبينا أنا كذلك إذ
~~دخل أبو نواس فجاء حتى جلس إلي وجعل يعبث بي وينشدني الشعر فقلت اللهم
~~خلصني منه ومن يديه كيف شئت قال فدخل غلام ثقفي من أجمل الناس فلما بصر به
~~قال ها هنا ها هنا فتحلحل عن مكانه فاجلسه بيني وبينه وجعل يحدثه وينشده
~~إلى أن أقاموا الصلاة فالتفت إلى وقال اسمع
# ( أتيح لي يا سهل مستظرف % تسحر عيني عينه الساحره )
# ثم التفت إليه ms029 وقد قام الغلام فنظر إلى مؤخره وهو أرسح فقال
# ( ما شئت من دنيا ولكنه % منافق ليست له آخره )
# قال فقلت له على عمد قد سمعت هذا الشعر منك مرة فقال والله ما قلته إلا
~~الساعة
# قال سليمان بن أبي سهل PageV01P071
# دعوت أبا نواس يوما وكان عندي غلام قد ربيته عجيب الحسن وهو يسقينا يومئذ
~~فوضع أبو نواس عينه عليه فما زال يعبث به ثم قال أحب أن تهبه لي فإنه ما
~~دام في ملكك لن اعرض له فقلت له ويحك صبي قد ربيته وهو عندي مثل ولدي كيف
~~أفارقه قال والله لا بد منه فقد فتنتني عيناه قلت انظر في ذلك فلم يزل يشرب
~~إلى أن أخذت منه الأقداح مأخذها فأراد الانصراف فقال انصرف وقد سألتك حاجة
~~فلم تقضها لي فتذممت منه أن يسأل حاجة وارده عنها وخفت مع ذلك لسانه فإنه
~~لم يكن يبالي ما قال فقلت له صفة بديها فإن أجدت وصفه واستحسنته فخذ بيده
~~وانصرف فكأنه والله كان قد علم ما أردت من قبل أن أقول فهيأ له شعرا وقال
~~على المكان اسمع وأنشد
# ( وغرير الشباب محتبك الحسن % علي جيده مناط التميم )
# ( قد غذاه النعيم فاحمررت الوجنة % منه على فساد الحلوم )
# ( فهو عف الجفون في النظر العمد % حذارا على فؤاد النديم )
# ( يتثنى إذا مشى فهو لدن % في اعتدال بجودة التقويم )
# ( أندبت كفه الزجاجة وهنا % فهي فيها جراح تلك الكلوم )
# ( فهو الراحل المطي إلينا % من أباريق قهوة الخرطوم )
# ( بنت دهر أباحها كرم الجوهر % منه ورقة في الأديم ) PageV01P072
# ( تلحق الظبي والظليم من الجري % وتزري بكربة المغموم )
# ثم قال من لا يعجبه هذا الوصف فأمه زانية وأم من يرجع في هبته زانية واخذ
~~بيده الغلام وخرج فلم اقدر أن أكلمه بنطقة
### | الأمين يصطبح وأبو نواس في مجلسه
# كان محمد الأمين شديد المحبة للشراب فاصطبح يوما مع ندمائه وابو نواس
~~عنده فقال محمد نشرب اليوم كلنا لننظر أينا أجود شربا ولأجود القوم شربا
~~حكمه فلم يزالوا يشربون إلى نصف الليل ثم ms030 هوم القوم سكرا وبقي محمد وأبو
~~نواس وكوثر يشربون ثم قام محمد وكوثر وبقي أبو نواس وحده فلما لم ير له
~~مساعدا أغفى غفوة ثم انتبه ووضع الشراب بين يديه ثم قام إلى الندماء يحرك
~~واحدا واحدا ليشرب معه فوجدهم موتى لا حراك بهم فقال ليس لي إلا محمد فجاء
~~إلى مرقده فصاح يا سيدي يا أمير المؤمنين ليس هذا من الإنصاف نحن نشرب وأنت
~~نائم فانتبه وقعد يشرب معه فقال له محمد ويلك ألست أنت من الناس لا تنام مع
~~من قد شربت فقال له يا سيدي لذة الشراب تقوم مقام لذة النوم فشربا باقي
~~ليلتهما ثم أراد محمد أن ينام بعد أن اصبح سكرا فقال أبو نواس يا سيدي على
~~رسلك ثم قال
# ( وندمان يرى غبنا عليه % بأن يلفى وليس به انتشاء )
# ( إذا ناديته من نوم سكر % كفاه مرة منك النداء )
# ( فليس بقائل لك إيه دعني % ولا مستخبر لك ما تشاء ) PageV01P073
# ( ولكن سقني ويقول أيضا % عليك الصرف إن اعياك ماء )
# ( إذا ما أدركته الظهر صلى % ولا عصر عليه ولا عشاء )
# ( يصلي هذه في وقت هذي % فكل صلاته أبدا قضاء )
# ( وذاك محمد تفديه نفسي % وحق له وقل له الفداء )
# فقال محمد أحسنت والله يا كوثر أعطه بحياتي لكل بيت ألف درهم فقال أبو
~~نواس هذا حق الأبيات فأين حقي عليكم في الشرب قال قل ما شئت قال مثل حق
~~الأبيات قال وتعمل ماذا قال يا سيدي أبكر في هذه الغداة الطيبة إلى الفرك
~~فإني قد هجرتها منذ أيام فاتنزه وأشرب وافسق وأرجع قال يا كوثر أعطه لا
~~بارك الله له
### | شعره في بعض الغلمان
# نظر أبو نواس إلى غلام قد ابتدأ عارضه فقال
# ( بدا الشعر في خديه فازددت صبوة % إليه ولم يهدا الجوى والتشوق )
# ( وأحسن ما كان القضيب نضارة % إلى العين في أزمانه حين يورق )
# وقال
# ( أنضيت أحرف لا مما لهجت بها % فحولي رحلها عنها إلى نعم )
# ( أو حوليها إلى ما فهي تعدلها % إن كنت حاولت في لا قلة ms031 الكلم )
# ( قستم علينا فحاولنا قياسكم % بمن تباعد عن جود وعن كرم )
# ( ولست تفديكم نفسي أحملكم % ثقلي بعين ولا كف ولا قدم )
# قال يوسف بن الداية PageV01P074
# نظر أبو نواس إلى غلام مقنع قد اخرج فرد عين وإذا هو احسن الناس في تلك
~~الهيئة فمازحه فرآه ظريفا حلو النغمة فقال لي عليك به فتأملت وجهه فإذا في
~~عينه كوكب فقلت له يا ويلك أنت أعمى تتعشق العميان أما ترى الكوكب في عينه
~~اعظم من كوكب الذنب فأراد أن ينصر هواه وخطأه ويغايظني فقال
# ( أحور المقلة من غير دعج % لو عداه عور العين سمج )
# ( تحسب النكتة في ناظره % درة بيضاء في فص سبج )
# فقلت قاتلك الله حببت والله بشعرك وظرفك العور إلى البشر
# قال الجماز
# أنشدني أبو نواس
# ( يا واضعا بيض القطا % تحت الزمامج للفراخ )
# ( لو أيقنت ما تحتها % لم تأل من نقر السماخ )
# ( يا غارسا بيمينه % شجر الحفاظ على السباخ )
# ( فسد الخلائق كلهم % فانظر لنفسك من تؤاخي ) PageV01P075
### | أبو نواس في ضيافة عيسى بن المنصور
# عزم عيسى بن أبي جعفر المنصور على أبي نواس أن يقيم معه بالقفص أسبوعا
~~وحمله وخلع عليه ووصله فلما أقاموا الأسبوع وأرادوا الانصراف قال له بحياتي
~~عليك صف مجلسنا هذه الأيام كلها التي أقمناها فأنشأ يقول
# ( يا طيبنا بقصور القفص مشرقة % فيها الدساكر والأنهار تطرد )
# ( لما أخذنا بها الصهباء صافية % كأنها النار وسط الكأس تتقد )
# ( جاءتك من بيت خمار بطينتها % صفراء مثل شعاع الشمس ترتعد )
# ( فقام كالغصن قد شدت قراطقه % ظبي يكاد من التهييف ينعقد )
# ( فاستلها من فم الإبريق فانبعثت % مثل اللسان جرى واستمسك الجسد )
# ( فلم نزل في صباح السبت نأخذها % والليل أجمعه حتى بدا الأحد )
# ( ثم ابتدأنا كلانا اللهو من أمم % في نعمة غاب عنها الضيق والنكد )
# ( حتى بدت غرة الإثنين واضحة % والسعد معترض والطالع الأسد ) PageV01P076
# ( وفي الثلاثاء اعملنا المطي بها % صهباء ما قرعتها بالمزاج يد )
# ( والأربعاء كسرنا حد شرته % والكأس يضحك في تيجانها الزبد )
# ( ثم الخميس وصلناه بليلته % قصفا وتم لنا بالجمعة العدد )
# ( يا حسننا وبحار ms032 القصف تغمرنا % في لجة الليل والأوتار تغترد )
# ( في مجلس حوله الأشجار محدقة % وفي جوانبه الأنهار تطرد )
# ( لا نستخف بساقينا لغرته % ولا يرد عليه حكمه أحد )
# ( عند الأمير أبي عيسى الذي كملت % أخلاقه فهي كالأوراق تنتقد )
# قدم على أبي نواس أهله من البصرة يعذلونه على فعله ويقولون له يا هذا إنه
~~قد نفد عمرك وساء عملك فلو تزوجت امرأة من أهل بيتك رجونا أن تقصر عن بعض
~~ما أنت فيه فأبى عليهم فما زالوا به حتى زوجوه جارية جميلة من أهل بيته
~~فلما دخل بها أعرض عنها وخرج إلى غلمان كانوا يأتونه فجمعهم وألبسهم الازر
~~المعصفرة وخلى بهم يومه فلما أمسى طلقها وأنشأ يقول
# ( صاحبة القرقر قومي ارحلي % تنقبي صاغرة واذهبي )
# ( مري فكم مثلك من حرة % رائقة لم تك من مطلبي )
# ( لا أبتغي بالطمث مطمومة % ولا أبيع الظبي بالأرنب )
# ( لا أدخل الجحر يدي طائعا % أخشى من الحية والعقرب )
# وروي أنه لم يتزوجها وأنهم دسوا إليه امرأة وقالوا لها كلميه فجعلت تقول
~~قد وجدت لك امرأة جميلة موسرة ولها دار سرية كبيرة PageV01P077 تجعلها لك
~~فقال ويحك لست أنت أدعى إلى الرشد من الله عز وجل وقد دعاني إليه وأبيت
~~وليست المرأة التي تصفينها بأحسن من الحور العين ولا الدار التي تذكرينها
~~بأحسن من الجنة وكل هذا قد بذله لي من هو أصدق منك إن ارعويت فلم أقبل فكيف
~~أقبل منك أنت ثم قال
# ( أقول لها لما أتينى تدلني % على امرأة موصوفة بجمال )
# ( أصبت لها يا أخت فحلا كما اشتهت % إن اغتفرت مني ثلاث خصال )
# ( فمنهن فسق لا ينادى وليده % ورقة إسلام وقلة مال )
# ( ولو أنها في الحسن كانت كيوسف % وبلقيس أو كانت كخط مثال )
# ( وقالت تزوجني فمهري درهم % لقلت اذهبي عني فمهرك غالي )
# فقال أهله والله لا أفلح هذا أبدا ويئسوا منه
# وقال أيضا في ذلك
# ( طمعت في قحبة % رب راج مخيب )
# ( لست والله مدخلا % إصبعي جحر عقرب )
# ( ابتغي لي مؤاجرا % واذهبي أنت قحبي )
# روي أن صديقا لأبي نواس استأثر عليه بغلام ms033 واحتجب عنه فوقف على الباب
~~وقال
# ( اتق الله ربكا % لا تنيكن وحدكا )
# ( إن من ناك وحده % كان في الله مشركا )
# فصاح به ادخل عليك لعنة الله PageV01P078
# ويقال إن هذه الحكاية كانت مع الأمين وأنه أهدي إليه مملوك فأخذ بيده إلى
~~بعض المراقد وأن أبا نواس أنشده
# ( أتق الله ربكا % لا تنيكن وحدكا % )
# رافعا صوته فارتاع الأمين لذلك وهاله الصوت فخرج إليه وقال سمعت يا حسن
~~ما سمعت قال وما ذلك يا أمير المؤمنين قال سمعت هاتفا يقول
# ( اتق الله ربكا % )
# قال نعم يا أمير المؤمنين
# ( لا تنيكن حدكا )
# ( إن من ناك وحده % كان في اللوم مثلكا )
# فقال له الأمين خذ بيده لا بارك الله لك فيه
### | رواية عنه وهو في سجن الرشيد
# لما حبس الرشيد أبا نواس لشربه الخمر كان كثيرا ما يلعب الشطرنج والنرد
~~في رحل رجل آخر معه في الحبس فجاءه أبو نواس يوما فوقف على بابه فسمع نفسا
~~عاليا فتوهم أن عنده غلاما فوقف بالباب ينتظر فراغه فلما سكن نفسه دفع
~~الباب ودخل فإذا ليس عنده أحد فعلم أنه يجلد عميرة فضحك وأنشأ يقول
# ( إذا أنت أنكحت الكريمة كفؤها % فأنكح خنيسا راحة ابنة ساعد )
# ( وقل بالرفا ما نلت من وصل حرة % لها ساحة حفت بخمس ولائد ) PageV01P079
# ( تعففة ما دام في السجن ثاويا % ووما حالفته مصمتات الحدائد )
# ( فإن جرت الأقدار يوما بفرقة % تبدل منها كل بيضاء ناهد )
### | أبو نواس وسهل بن نوبخت
# قال سهل بن أبي سهل بن نوبخت
# سألت أبا نواس أن يشرب عندي أياما متتابعة لا يمضي فيها إلى أحد فأجابني
~~فأعددت ما أحتجنا إليه من سماع وغيره وأخذنا في الشرب فلما كان في آخر
~~النهار وعمل فيه الشراب جعل يشكو وجده بجارية قد أحبها ويقول إنه ما تهنئه
~~لذة بسببها فقلت له ويلك أتعشق النساء قد انتكست فقال لي بل هو ما قلت لك
~~فقلت سمها لي وعرفني خبرها لاعاونك عليها وأعمل لك في أمرها فاستحيا مني
~~وطوى عني شأنها وجعل يقول لست تعرفها ولا ms034 أعرف أنا اسمها فقلت له صف لي
~~خلقها فعلي أقع عليها فأبي ثم أنشأ يقول
# ( كفاك ما مر على راسي % من شادن قطع أنفاسي )
# ( أكثر ما أبلغ من وصفه % تحدثي عن قلبه القاسي )
# ( أغار أن أنعت منه الذي % ينعته الناس من الناس )
# ( ولم أر العشاق قبلي رأوا % بوصف من يهوون من باس )
# ( كل أحاديثي سوى نعتها % منكشف مني لجلاسي ) PageV01P080
# ( لا حبذا الشركة في حبها % وحبذا الشركة في الكاس )
# فلما رأيت أنه لا يحب أن يعلمني سكت عنه فلما كان في الليل سكر ونام ونام
~~كل من عندنا فغفوت غفوة ثم انتبهت فإذا هو قاعد وحده فقلت أبا علي مالي
~~أراك ساهرا لعله فكرة في ذلك الرجل قال إي والله ثم قال لي اسمع قلت هات
~~فأنشدني
# ( رسم الكرى بين الجفون محيل % عفى عليه بكا عليك طويل )
# ( يا ناظرا ما أقلعت لحظاته % حتى تشحط بينهن قتيل )
# ( أحللت من قلبي هواك محلة % ما حلها المشروب والمأكول )
# ( بكمال صورتك التي في مثلها % يتحير التشبيه والتمثيل )
# ( فوق القصيرة والطويلة فوقها % دون السمين ودونها المهزول )
# فقلت له ذكرت قدها وأحسبني وقعت عليها فقال هيهات يؤيسني بذلك أن أعرفها
~~وقد كنت أراه يحد النظر إلى جارية لبعض أهلنا يقال لها نرجس تجيئنا بالطرفة
~~بعد الطرفة من عند مولاتها مرارا فقلت ما عنى غيرها ثم أمسكت فلما كان
~~بالغد قلت للساقي حف عليه في السقي فحاف عليه فسكر سكرا ما رأيته قط سكر
~~مثله فبينا هو في سكره إذ قال
# ( أحرف أربع سبين فؤادي % لم أذق بعدهن طعم الرقاد )
# ( غير أني أحتال فيهن معنى % وأعادي به جميع العباد )
# فاستيقنت أن نرجس صاحبته فوجهت إلى مولاتها أن تبيعنيها فوجهت إلي قد
~~وهبتها لك فلما أفاق أبو نواس اصطبحنا فقلت له بعد أن شربنا PageV01P081
~~أرطالا أتحب أن تشرب اليوم مع حبيبتك قال خذ فيما يكون قلت يا غلام أحضر
~~ذلك الرجل فدخلت نرجس فلما رآها بهت ناظرا إليها فقلت لا تطول هي لك فضحك
~~ثم قال وتملكها حتى تهبها ms035 لي قلت نعم البارحة وأنت سكران قلت كذا وكذا
~~وتيقنت أنها طلبتك فأردت شراءها لك فوهبتها لي مولاتها وهي لك فوالله لقد
~~رأيت وجهه أشرق وأنار وقام فقبل رأسي ثم أقعدها إلى جانبه وجعل كلما شرب
~~كأسا قبلها ثم أنشأ يقول
# ( ما لي في الناس كلهم مثل % مائي خمر ونقلي القبل )
# ( قومي حتى إذا العيون هدت % وحان نومي فعرسي ثعل )
# ( يا أيها الناس فاسمعوا عظتي % فكل نفس وراءها أجل )
# ( ليحمد الله منكم رجل % ساعده في حبيبه الأمل )
# فلما أمسى قال قد جدت بالمنى والتمام الإذن في الانصراف قلت معافى مصحوبا
~~مكلوءا
### | الأمين يحسن جائزته
# لما وصلت الخلافة إلى محمد الأمين وولى الفضل وتفرغ محمد للهو الصيد
~~والنزهة فكان لا يخرج إلا لصيد أو لنزهة فخرج ذات يوم وقد أمر الجند
~~والقواد فركبوا ولبس ثيابه وتقلد سيفه وأعدت الحراقات والزلالات في دجلة
~~فقال له إسماعيل بن صبيح و كان كاتب سره يا أمير PageV01P082 المؤمنين إن
~~قوادك وجندك وعامة رعيتك قد خبثت نفوسهم وساءت ظنونهم وكبر عندهم ما يرون
~~من احتجابك عنهم فلو جلست لهم ساعة من نهار فدخلوا عليك فإن في ذلك تسكينا
~~لهم ومراجعة لامالهم فجلس في مجلسه وأذن للناس عامة فدخلوا على مراتبهم
~~ومنازلهم وقام الخطباء فخطبوا والشعراء فأنشدوا فلم يكون أحد منهم يتعدى
~~إلى الاطناب والتطويل إلا أمر بالسكوت ومنع من القول وقام فيمن قام أبو
~~نواس فقال يا أمير المؤمنين هؤلاء الشعراء أهل حجر ومدر وإبل ووصف البعر
~~وبيوت الشعر قد جفت ألفاظهم وغلظت معانيهم ليس لهم بصر بمدح الخلفاء ونشر
~~مكارمهم فإن رأى أمير المؤمنين أن يأذن لي في إنشاده فليفعل فأذن له فأنشده
# ( ألا دارها بالماء حتى تلينها % فلن تكرم الصبهاء حتى تهينها )
# ( أغالي بها حتى إذا ما ملكتها % أهنت لإكرام الخليل مصونها )
# ( وصفراء قبل المزج بيضاء بعده % كأن شعاع الشمس يلقاك دونها )
# ( ترى العين تستفيك من لمعانها % وتحسر حتى ما تقل جفونها )
# ( تروغ بنفس المرء عما يسوءه % وتجدله ألا يزال قرينها )
# ( كأن يواقيتا رواكد ms036 حولها % وزرق سنانير تدير عيونها )
# ( وشمطاء حل الدهر منها بنجوة % دلفت إليها فاستللت جنينها ) PageV01P083
# والشمطاء الخابية
# وبنجوة أي بناحية وتروغ النفس روي فيه تريع أي ترجع
# ( كأنا حلول بين أكناف روضة % إذا ما سلبناها مع الليل طينها )
# إلى أن أكمل القصيدة فقال له محمد الم أنهك عن شرب الخمر قال بلى يا أمير
~~المؤمنين والله ما شربتها منذ نهيتني عنها ومنعتني من شربها وأنا الذي أقول
# ( أيها الرائحان باللوم لوما % لا أذوق المدام إلا شميما )
# ( نالني بالملام فيها إمام % لا أرى لي خلافه مستقيما )
# ( فاصرفاها إلى سواي فإني % لست إلا على الحديث نديما )
# ( كبر حظي منها إذا هي دارت % أن أراها وأن أشم النسيما )
# ( فكأني وما أزين منها % قعدي يزين التحكيما )
# ( كل عن حمله السلاح إلى الحرب % فأوصى المطيق ألا يقيما )
# فتبسم محمد وقام بعض الشعراء فأنشده
# ( ترقى في فضائله الأمين % وزايله المشاكل والقرين )
# ( وأورق زهره التقوى وعزت % خلافته وصدقت الظنون )
# ( تمس منابر الخلفاء منه % يد بخلاف طاعتها المنون )
# ( يخاف الخوف صولته ويرجو % نداه الجود فهو له خدين ) PageV01P084
# فقال عدة ممن حضر قد أوجز وأجاد أكرم الله أمير المؤمنين فقال أبو نواس
~~أشعر منه يا أمير المؤمنين الذي يقول
# ( ألا يا خير من رأت العيون % نظيرك لا يحس ولا يكون )
# ( وفضلك لا يحد ولا يجاري % ولا تحوي حيازته الظنون )
# ( فأنت نسيج وحدك لا شبيه % نحاشيه عليك ولا خدين )
# ( خلقت بلا مشاكلة لشيء % فأنت الفوق والثقلان دون )
# ( كأن الملك لم يك كان شيئا % إلى أن قام بالملك الأمين )
# قال ففضله محمد وأحسن جائزته ويقال إنه قالها بديها
# ثم نهض محمد من مجلسه ذلك فركب الحراقة إلى الشماسية واصطفت له الخيل
~~والرجال على شاطئ دجلة وحملت معه المطابخ والخزائن وكان ركوبه حراقة على
~~مثال الأسد فما رأى الناس منظرا كان أبهى ولا سيدا كان أحسن من ذلك المنظر
~~والسيد وركب أبو نواس معه يومئذ وهو ينادمه فقال
# ( سخر الله للأمين مطايا % لم تسخر لصاحب المحراب )
# ( فإذا ما ركانه سار بحرا % سلر في ms037 الماء راكبا ليث غاب )
# ( أسدا باسطا ذراعيه يعدو % أهرت الشدق كالح الأنياب ) PageV01P085
# ( لا يعانيه باللجام ولا السوط % ولا غمز رجله في الركاب )
# ( عجب الناس إذ رأوك على صورة % ليث تمر مر السحاب )
# ( سبحوا إذ رأوك سرت عليه % كيف لو أبصروك فوق العقاب )
# ( ذات زور ومنسر وجناحين % تشق العباب بعد العباب )
# ( تسبق الطير في السماء إذا ما اس % تعجلوها بجيئة وذهاب )
# ( بارك الله للأمين وأبقا % ه وأبقى له رداء الشباب )
# ( ملك تقصر المدائح عنه % هاشمي موفق للصواب )
# ويقال إن هذا الشعر قاله أبو نواس في محمد وقد ركب حراقته الدلفين فقال
~~له شيخ إلى جانبه اتق الله يا هذا فقال له أبو نواس يا شيخ إن الله لم يسخر
~~لصاحب المحراب الدلفين وقد سخر له ما هو خير من الدلفين فأي شيء تنكر من
~~هذا
# قال الحسن بن علي الرياحي
# قال لي الرياشي ذات يوم وقد خلا مجلسه أنشدني
# ( ألا دارها بالماء حتى تلينها % )
# فقلت له ما أحفظها فقال ويحك بصري شاب متأدب متغزل يسأل عن شعر شاعر مصره
~~ورئيس عصره فيذهب عنه والله إني لفي سن جدك وإني لأفكه نفسي في اليوم مرات
~~بها وبأشباهها من شعره فقلت تقصير وقع وشغل شغل وإغفال للفائدة في ذلك ولكن
~~تفضل علي بإملائها فأملاها علي وكتبتها ثم قلت له ما معنى PageV01P086
# ( فلن تكرم الصهباء حتى تهينها % )
# فقال حتى تبذلها لإخوانك وتبتذلها بالشرب للناس فيمدحونها لأنها ما دامت
~~في دنها فهي غير معلوم فضلها فإذا أهنتها وبذلتها لهم فشربوها عرفوا فضلها
~~فمدحوها ولا إكرام أكرم من المدح فإهانتها بذلها لشاربيها أو تهينها بالمزج
~~أي حتى تلين شدتها بالماء فتزول سطوتها التي تمنع من شربها وتطيب ويمكنك
~~شربها فتشربها طيبة لينة فتعرف كرامتها وهذا نحو ما قال الأخطل
# ( فقلت اقتلوها عنكم بمزاجها % فأطيب بها مقتولة حين تقتل )
# وقول الاخطل من قول حسان بن ثابت
# ( إن التي ناولتني فرددتها % قتلت قتلت فهاتها لم تقتل )
### | أبو نواس والرشيد
# قال الحسن بن أبي المنذر
# لما قال أبو نواس ms038
# ( ديار نوار ما ديار نوار % كسونك شجوا هن منه عواري )
# يمدح بها العباس بن عبد الله بن جعفر أنشدت الرشيد إلى ان سمع قوله
~~PageV01P087
# ( يقولون في الشيب الوقار لأهله % وشيبتي بحمد الله غير وقار )
# فأمر الرشيد بإحضاره وقال له ويلك أتخالف الإسلام في كل شيء من أمرك قال
~~وما ذاك يا أمير المؤمنين قال يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشيب
~~الرجل المؤمن شيبة في الإسلام إلا كانت له حجابا من النار وتقول أنت كذا
~~وكذا وما أظنك إلا على غير دين الإسلام فمن أين زعمت أنه غير وقار فقال يا
~~أمير المؤمنين جعلني الله فداك انظر إلى البيت الذي بعده فقال وما هو قال
# ( إذا كنت لا أنفك عن أريحية % إلي رشإ تسعى بكأس عقار )
# إنما قلت وشيبي غير وقار إذا كنت على هذا الحالة وأشباهها لما أجاوزه من
~~تعجيل الذنوب وتأخير التوبة فأقررت بالذنب ولم أجحد أن يكون هو وقارا قال
~~أنت أعلم بخبث سريرتك وقبح عملك فمن ثم شهدت بما شهدت به على نفسك
# شرب أبو نواس الخمر فانتهى ذلك إلى محمد بن زبيدة فأمر به فحبس ثلاثة
~~أشهر ثم دعا به وحوله بنو هاشم وغيرهم ودعا بالنطع والسيف وأراد قتله فأنشأ
~~يقول
# ( تذكر أمين الله والعهد يذكر % مقامي وإنشاديك والناس حضر )
# ( ونثري عليك الدريا در هاشم % فيا من رأى درا على الدر ينثر )
~~PageV01P088
# ( أبوك الذي لم يملك الأرض مثله % وعمك موسى صنوة المتخير )
# ( وجداك مهدي الورى وشقيقه % أبو أمك الأدني أبو الفضل جعفر )
# ( ومن مثل منصوريك منصور هاشم % ومنصور قحطان إذا عد مفخر )
# ( فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلا % وعبد مناف والداك وحمير )
# ( تحسنت الدنيا بحسن خليفة % هو البدر إلا أنه الدهر مقمر )
# ( أيا خير مأمول يرجى أنا امرؤ % أسير رهين في سجونك مقبر )
# ( مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة % كأني قد أذنبت ما ليس يغفر )
# ( فإن كنت لم أذنب ففيم حبستني % وإن كنت ذا ذنب فعفوك أكبر )
# قال فإن شربتها قال دمي ms039 لك يا أمير المؤمنين فخلى سبيله
### | أبو نواس والأمين
# دخل أبو نواس على محمد الأمين فأنشده من أبيات
# ( قد ينقص القمر المنير إذا استوى % وبهاء نور محمد لا ينقص )
# ( وإذا بنو المنصور عد حصاهم % فمحمد ياقوتها المتخلص )
# ( صدق الثناء على الأمين محمد % ومن الثناء تكذب وتخرص ) PageV01P089
### | أبو نواس والأمين
# فأراد إعناته فقال وهل تركت لي شيئا من ثنائك بعد قولك في الفضل
# ( أوجده الله فما مثله % لطالب ذاك ولا واجد )
# ( وليس لله بمستنكر % أن يجمع العالم في واحد )
# فجعلته واحد الناس وجعلت العالم كلهم فيه ثم تقول في آل الربيع
# ( آل الربيع فضلتم % فضل الخميس على العشير )
# ( من قاس غيركم بكم % قاس الثماد إلى البحور )
# فقال يا سيدي قد سبق من قولي في أمير المؤمنين أكرمه الله ما لو استحضرته
~~الآن لاكتفيت به من عذري قال وأي شيء قلت حتى أستحضره قال قولي
# ( إذا نحن أثنينا عليك بصالح % فأنت كما نثني وفوق الذي نثني )
# ( وإن جرت الألفاظ يوما بمدحة % لغيرك إنسانا فأنت الذي نعني )
# وإنما هو شيء صدر في وقت فاستحسن الأمين ذلك منه وقدمه وكان ذلك سبب صلته
~~به
# كان أبو نواس قد هجا سليمان بن أبي جعفر وأجنف عليه وكان إذا هجا رجلا لم
~~يكد يمدحه ولا يرجع عن مكروهه فشكاه سليمان إلى محمد بعد خلافته فقال يا
~~أمير المؤمنين حسن بن هانئ هجاني ومن هجاني PageV01P090 فغير مادح لك قال
~~فما يرضيك قال حبسه في المطبق فقال يا عم أنحبسه بعد قوله
# ( قد أصبح الملك بالمنى ظفرا % كأنما كان عاشقا قدرا )
# ( قيد بأشطانه إلى ملك % لم يعشق الملك قبله بشرا )
# ( خليفة يعتني بأمته % وإن أتته ذنوبها غفرا )
# ( حتى لو اسطاع من تحننه % دافع عنها القضاء والقدرا )
# وبعد قوله يا عم
# ( تضحك الدنيا إلى ملك % قام بالإسلام والسنن )
# ( يا أمين الله عش أبدا % عش على الأيام والزمن )
# ( أنت تبقى والفناء لنا % فإذا أفنيتنا فكن )
# ( كيف تسخو النفس عنك وقد % قمت بالغالي من الثمن )
# ( سن للناس الندى فندوا % فكأن البخل ms040 لم يكن )
# ولكن يا عم نجيء به صاغرا فيعتذر سامعا مطيعا وترضى يا عم إن شاء الله
~~تعالى ثم دعا به فاحضر فقال له الأمين ويلك تهجو عمي وشيخي فقال يا أمير
~~المؤمنين وإمام المسلمين إن أبا أيوب متحامل على عبدك فتكلم سليمان وقال
~~وما أنت وهجاؤك وما قلت إلا ما يشبه قدرك وما قدرت على أكثر من قولك في كلب
~~مثلك يعني إسماعيل بن أبي سهل
# ( خبز إسماعيل كالوشي % إذا ما انشق يرفا ) PageV01P091
# فحمي أبو نواس عند ذلك وقال يا أمير المؤمنين إن كنت قلت هذا فأنا الذي
~~اقول
# ( يلاحظهم وهم يأكلون % طورا فرادى وطورا معا )
# ( فيمنعهم ذاك أن يشبعوا % ويمنعه الغيظ أن يشبعا )
# فقال سليمان يا أمير المؤمنين يقال في شيخك مثل هذا وتمسك فامر بحبسه
~~فبقي في الحبس دهرا وكتب منه إلى الفضل بن الربيع ابياته التي يقول فيها
# ( أنت يا بن الربيع علمتني الخير % وعودتنيه والخير عاده )
# فعرض الأبيات على محمد وقال يا أمير المؤمنين لقد انقطعت المادة من هذه
~~الاداب بحبس هذا الشاعر فلم يسمع منه ولم يطلقه فكتب إلى الأمين من المطبق
# ( تذكر أمين الله والعهد يذكر % مقامي وإنشاديك والناس حضر )
# فأطلقه وتقدم إليه ألا يهجو أحدا من الناس
### | يصطبح مع إسماعيل بن أبي سهل ويقول شعرا
# قال الحسن بن محمد ضربت لإسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت طارمة في صحن داره
~~فاصطبحنا أربعين يوما ومعنا أبو نواس فأنفق إسماعيل أربعين ألف درهم فقال
~~أبو نواس بعد ذلك فيه
# ( خبر إسماعيل كالوشي % إذا ما انشق يرفا ) PageV01P092
# ( عجبا من أثر الصنعة % فيه كيف يخفى )
# ( إن رفاءك هذا % ألطف الأمة كفا )
# ( فإذا قابل النصف % من الخبزة نصفا )
# ( يلصق النصف بنصف % فإذا قد صار ألفا )
# ( ألطف الصنعة حتى % لا ترى مطعن إشفى )
# ( مثل ما جاء من التنور % ما غادر حرفا )
# ( وله في الماء أيضا % عمل أبدع ظرفا )
# ( مزجه العذب بماء البير % حتى عاد ضعفا )
# ( فهو لا يشرب منه % مثل ما يسقيك صرفا )
# ولأبي نواس وربما نسبت إلى ms041 غيره
# ( فأول شربك طرح الرداء % وآخر شربك حل الإزار )
# ( وما هنأتك الملاهي بمثل % إماتة مجد وإحياء عار )
# ( ولا جاد دهر بلذاته % على من يضن بخلع العذار )
# اجتمع أبو نواس وعلي بن الخليل مولى يزيد بن مزيد الشيباني وإسماعيل
~~القراطيسي وزرزر الكاتب ومضوا إلى سوق الكرخ فتذاكروا ضروب الأدب وتفننوا
~~في أفانين العلم فلما اشتد الحر قالوا PageV01P093
# فأين نحن يومنا هذا فكل قال أنتم عندي فقالوا ليقل كل واحد شعرا يصف ما
~~هو فيه وما عنده يجتمع عليه فمن أجاده صرنا إليه فقال أبو نواس
# ( ألا قوموا إلى الكرخ % إلى منزل خمار )
# ( إلى صهباء كالمسك % لدى جونة عطار )
# ( وبستان له نهر % لدى نخل وأشجار )
# ( فأطعمكم به لحما % من الوحش وأطيار )
# ( وان احببتم لهوا % اتيناكم بزمار )
# ( وإن أحببتم نيكا % فنيكوا ربة الدار )
# وقال علي بن الخليل
# ( ألا قوموا جماعتكم % أخلاي فحيوني )
# ( إلى صهباء كالمسك % وأبكار من العين )
# ( وإن أحببتم نيكا % فها إستي فنيكوني )
# ( ألا سخركم ربي % جميعا أن تواتوني )
# وقال إسماعيل القراطيسي
# ( ألا قوموا جماعتكم % إلى بيت القراطيسي )
# ( فقد هيئ لنا البيت % بظبي امرد طوسي )
# ( وقينات من الحور % كأمثال الطواويس )
# ( وألوان من الطير % وألوان من العيس )
# ( وقد هيئ التي جاء % بها من أرض بلقيس ) PageV01P094
# ( فنيكوهن يا قوم % على رغم من ابليس )
# وقال زرزر
# ( ألا قوموا جماعتكم % لعندي لا إلى غيري )
# ( فعندي مجلس حلو % كثير الورد والخيري )
# ( وعندي من إذا غنى % تهم الأرض بالسير )
# ( فحثوا بعضكم بعضا % فما في ذاك من خير )
# ( وإن كنتم تناكون % فهذا بينكم أيري )
# قال فضحكوا منه وقالوا أنت أظرف القوم نجيئك ولا نحتاج إلى أيرك واليوم
~~يومك فقم بنا فصاروا إليه جميعا
### | ولع حمدان بن زكريا بهجاء أبي نواس
# كان حمدان بن زكريا مولعا بهجاء أبي نواس ومعارضته في البرز أي في الطرد
~~وكان حمدان عالما بصفات الطير برزيا فقيل لأبي نواس وقد مر حمدان يوما هذا
~~حمدان بن زكريا فسلم عليه وقال له ويلك لم تهجوني قال رأيتك كثيرا في الناس
~~فأحببت ان اضع منك لعلك تقل ms042 فاكثر عليك فقال أبو نواس ما نلت من ذلك إلا
~~الحظ الخسيس وأنشأ يقول
# ( قولوا لحمدان وما شيمتي % أن أظهر الود له مخلصا ) PageV01P095
# ( ما أنت بالحر فتلحى ولا % بالعبد نستعتبه بالعصا )
# ( فرحمة الله على آدم % رحمة من عم ومن خصصا )
# ( لو كان يدري أنه خارج % مثلك من جردانه لا حتصى )
# فقال له حمدان والله لا أهجوك بعدها أبدا فقال أبو نواس ولا أنا إن لم
~~تعد
### | كان مولعا بالغلمان
# كان بالكوفة فتى من أهلها يقال له جمال من بني دارم وقدم بغداد أيام
~~هارون الرشيد وكان جميلا حديث السن وكان لا يشرب الخمر وله شطارة وجلد وقوة
~~وكان يقرض الشعر فوصف من مردان بغداد خمسين غلاما وقرض فيهم خمسين قصيدة
~~يذكر هزله فيهم وجده فاجاد القول فيهم وقرئ من شعره على أبي نواس شئ فسأل
~~عنه فقالوا لجمال الكوفي فاستظرفه واستحسن معانيه وكان جمال صاحب جراحات
~~وآفات ولم يستوف العشرين سنة فعظم في عين أبي نواس وتمنى أن يراه وكان خبره
~~فشا في الكرخ وعظم ذكره فبينا أبو نواس في أصحاب القراطيس وكان له مجلس
~~ببغداد في الكرخ في درب القراطيس ومجلس بعسكر المهدي في الوراقين إذ مر به
~~غلام في قد الفتيان فاستحسن قده واستحلى وجهه وراعه منظره ففطن له أصحاب
~~القراطيس فاخذوا بطرف ردائه وقالوا أتدري من هذا قال لا قالوا هذا جمال
~~الكوفي فقال قاتله الله هو والله كما سمي قالوا إن له باسا وجلدا وكرهنا أن
~~يعالجك بالحديد فيأتي على نفسك فقال أما من رسول يبلغه شعري فاتوه بغلام
~~كتب معه رقعة فيها PageV01P096
# ( يا واصف الخمسين لو تعدل % لكان فيهم اسمك الأول )
# ( وصفت خمسين فميزتهم % وأنت أنت الظبية المغزل )
# ( جمال دعهم عنك أو صفهم % أنت وربي منهم أجمل )
# ( لن يبرح اللوطي مما يرى % بحسن أردافك أو ينزل )
# ( يا حوتة تأكل حيتانها % وقد تلاها اللحم الأجدل )
# ( ركبت والقصة لا تنقضي % ارفق حبيبي أنت مستعجل )
# فأتاه الغلام بالشعر فلما قرأه قال قل له يا دعي يا شارب الخمر ms043 والله
~~لأنتزعن نفسك يا ابن الزانية فرجع الغلام فأخبره بقوله
# فقال أبو نواس في ذلك
# ( قد يخضع الحر للغلام فما ينقص % ذاك الخضوع من شرفه )
# ( فسب ما شئت سيدي أبدا % هذا خضوعي له على سرفه ) PageV01P097
# ثم بعث بالبيتين فقال للغلام أترى خنجري هذا وأخرجه من كمه أبلغه عني أني
~~والله قاتله به
# فقال أبو نواس
# ( يا موعدي بالقتل قد حالف الخنجر % في قتلي كفيكا )
# ( ما خنجر يقتلني سيدي % أقتل من تفتير عينيكا )
# ( يا من دعا قلبي إلى حبه % فقال لبيك وسعديكا )
# ( أعر ولا تبخل يا سيدي % سويعة ما بين فخذيكا )
# وبعث بها إليه فازداد جمال غيظا وغلظة وتوعده فما صنع شيئا فلم يزل أبو
~~نواس يداريه وينادمه حتى لطف موقعه منه وأنس به ودب إليه ليلة وقد سكر وقال
# ( يختال في مشيته % كالغصن في قامته )
# ( والورد في وجنته % والطيب في عكنته )
# ( والمسك في نكهته % والدر في لثغته )
# ( والفتك من همته % والبأس في قبضته )
# ( نازعته مشمولة % كالبرق في لمعته )
# ( فقلت خذها واسقني % والشأن في غفلته )
# ( سقيا لها من دعوة % قادت إلى نيكته )
# كان بالكرخ غلام يقال له حمدان الرفاء وكان جميلا حاذقا بعمله
~~PageV01P098 وله أب متدين فكان يلقى في ابنه كل بلاء من الفساق فجعله في
~~غرفة فوق دكانه فكان إذا صعد إلى غرفته شال السلم وتركه يعمل وحده عمله
~~فذكر في مجلس قد حضره أبو نواس فحفظ صفة الدكان فقصد قصد الغلام وجعل يصرف
~~الحيل في أمره فتهيأ له أن اخذ خلعة من خلع محمد بن زبيدة فيها مواضع أرفاء
~~فحلق شاربه وشمر ثيابه واظهر سمتا ووقارا وقصد الشيخ وجلس إليه وحدثه حتى
~~أنس الشيخ به ثم عرض عليه الحال وأظهر الخلعة وقال أنا رجل شاعر من أهل
~~البصرة متصل بأمير المؤمنين وقد وقع في هذه الخلعة مواضع خرق وقد احتجت إلى
~~من يرفوها فدللت عليك فاخذ الخلعة وقلبها وصاح بابنه فأشرف عليه فقال خذ
~~هذه الخلعه فارف ما فيها وجودها واترك ما في يديك من العمل وعجلها فأخذها
~~الغلام ms044 وقعد أبو نواس فلما أبطأ في القعود قال أبو نواس للشيخ أحتاج أن
~~أصعد إلى هذا الفتى لأقفه على ما يعمل فأمره أن يصعد إليه ووثق به فصعد إلى
~~الغلام فقال أبو نواس لأبيه عرف هذا الفتى أعزك الله ما جئناك له وائذن في
~~التعجيل بقضاء حاجتي فقال افعل يا بني فنال منه مراده وقال فيه
# ( وظبي هممت بتعليقه % وقد مر يخطر في سوقه )
# ( تقي الأديم بطاريقه % وصافي الحرائر في زيقه )
# ( حسدت الخيوط وقد بلها % بعذب المباحة من ريقه )
# ( أعان القميص على نيكه % ونلت مناي بتخريقه )
# دخل أبو نواس إلى ديوان الخراج فرأى غلاما من الكتاب في مجلس سلمة بن
~~نجاح فضرب به عينيه فجمشه فإذا امجن غلام PageV01P099 وأظرفه فاخذ قلمه
~~وكتب إليه تحبني كما أحبك فكتب الغلام لا وفطن صاحب المجلس له فزاد الصبي
~~في كتابته إله إلا هو ثم قال للذي نظر إليهما إنه قال لي أرني خطك فعجب أبو
~~نواس من فطنته وقال
# ( ومستمد من الدواة وما % يشغله القوم بالذي فاهوا )
# ( يكتب لي لا فإن هم فطنوا % زاد عليها إله إلا هو )
# قال سليمان بن أبي سهل بن نوبخت
# بات عندي أبو نواس ليلة فلما كان في السحر أيقظني ثم قال اسمع
# ( يا سليمان غنني % ومن الراح فاسقني )
# ( فإذا دارت الزجاجة % خذها وعاطني )
# ( ما ترى الصبح قد بدا % في إزار متبن )
# ( اسقني الخمر جهرة % وألطني وأزنني )
# قال فدعوت غلاما لي جميل الصورة فقلت شأنك به ودعوت جارية لي أحسن من
~~الغلام فقلت عليك بها وأصبح فأراد ان ينصرف فقال لي يا سليمان @QB@ وفديناه
~~بذبح عظيم @QE@
# قال وكنت يومئذ من أحسن الناس وجها
# قال أبو هفان حدثني عمي
# كنت أمشي مع أبي نواس في الميدان ببغداد إذ رأى غلاما حسنا فاستحسنه ثم
~~قال لي أما ترى الجنة تزف في الأرض قد كدت والله PageV01P100 أفرغ أو أفرغت
~~في سراويلي فقلت له فهل قلت في ذلك شيئا قال نعم وأنشدني
# ( إن لي أيرا خبيثا % لست أدري ما عقابه )
# ( كلما أبصر ms045 وجها % حسنا سال لعابه )
# كان لأبي نواس صديق من الكتاب يقال له أيوب بن محمد فتعشق غلاما من
~~الهاشميين فكان لا يقدر عليه فإذا تشوق إليه خط اسمه في كفه ودلك عليه فقال
~~أبو نواس
# ( رأيت المحبين الصحيح هواهم % إذا ذكر الشوق استراحوا إلى البكا )
# ( ولكن أيوبا إذا ما فؤاده % بذكر الذي لسنا نسمي تحركا )
# ( دعا بدواة عند ذاك ملاقة % فخط اسمه في كفه ثم دلكا )
# ( فلو كان يرضى العاشقون بمثل ما % رضيت به ما حن صب ولا اشتكى )
# عاتب أبو العتاهية أبا نواس وقال قد بلغت من السن والعلم ما في دونه يتعظ
~~اللبيب وينزجر العاقل الأريب وأنت تجالس الفتيان وتلعب بالغلمان وتصبو صبوة
~~الشبان قال فأطرق هنيهة ثم رفع رأسه إليه وقال
# ( أتراني يا عتاهي % تاركا تلك الملاهي )
# ( أتراني مفسدا بالنسك % عند المرد جاهي )
# فقال له اذهب لا تاب الله عليك
# ولأبي نواس في غلام سامري PageV01P101
# ( ومن حيني بليت بسامري % يكلمني بمه وبلا مساس )
# ( وآلى لا يكلمني ثلاثا % يرددهن إلا وهو ناسي )
# ( فيا من يبلغ النسيان عني % يقول له فداك أبو نواس )
# ( ألم به فأنسينيه علي % أنال وصاله عند التناسي )
# أراد أبو نواس أن يكتب ورقة إلى آل عبد الوهاب بن عبد الحميد الثقفي فحلق
~~رأس غلامه وكتب إليهم فيه بحاجته وكتب إذا قرأتم الكتاب فشقوا الرقعة قال
~~فضحكوا وصفعوا غلامه وردوه بلا جلدة رأس فشتمهم فقالوا ما ذنبنا مولاك
~~أمرنا
# كان أبو نواس يتعشق أحمد بن أبي صالح فكان يلازم دار علي بن معاذ لموضع
~~أبي صالح وأحمد بن أبي صالح هذا هو الذي يقول فيه أبو نواس
# ( يا أحمد المرتجى في كل نائبة % قم سيدي نعص جبار السماوات )
# وهذا البيت من قصيدة أولها PageV01P102
# ( ما أستزيد حبيبي في مواتاتي % وإن عنفت عليه في الشكايات )
# ( هو المواصل لي لكن ينغضه % بطول فترة ما بين الزيارات )
# ( قالوا ظفرت بمن تهوى فقلت لهم % الآن أبرح ما كانت صباباتي )
# ( لا عذر للصب أن تهوى جوارحه % وقد تطعم فوه بالمواتاة )
# ( وداهري سما ms046 في فرع مكرمة % من معشر خلقوا في الجود غايات )
# ( رقت كتابة نعليه ذرى شرف % من العلا فعلا محض الضرببات )
# ( ناديته بعد ما مال النجوم وقد % صاح الدجاج ببشرى الصبح مرات )
# ( فقلت والليل يجلوه الصباح كما % جلا التبسم عن غر الثنيات )
# ( يا أحمد المرتجى في كل نائبة % قم سيدي نعص جبار السماوات )
# ( وهاكها قهوة صفراء صافية % منسوبة لقرى هيت وعانات )
# ( صدمته بحمياها لأبسطه % باللين طورا وبالتشديد تارات )
# ( حتى تغنى وما تم الثلاث له % حلو الشمائل محمود السجيات ) PageV01P103
# ( يا ليت حظي من مال ومن ولد % أني أجالس لبنى بالعشيات )
### | الأمين يأمر بقتله والفضل يتوسط
# لما وقع الخلف بين الأمين والمأمون كان ذو الرياستين يخطب بمساوي الأمين
~~وقد أعد رجلا يحفظ شعر أبي نواس فيقوم بين يديه فيقول ومن جلسائه رجل ماجن
~~كافر مستهتر متهكم يقول كذا وكذا وينشد
# ( ألا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر % )
# وينشد
# ( يا أحمد المرتجي في كل نائبة % قم سيدي نعص جبار السماوات )
# وغير ذلك من قبائح شعره ومجونه ويذكر أهل العراق فيقول اهل فسق وفجور
~~وخمور وماخور ويلعنهم من يحضر المجلس من أهل خراسان فكتب بذلك إلى محمد
~~الأمين عيونه فجزع له وأمر بقتل أبي نواس فكلمه فيه الفضل وغيره فأطلقه
# ولما أحضره للقتل أحضر الفقهاء وبعد أن جمعوا له كل من يحسده من الشعراء
~~والفضلاء وغيرهم ثم قيل له ألست القائل
# ( يا أحمد المرتجى في كل نائبة % قم سيدي نعص جبار السماوات )
# قال بلى يا أمير المؤمنين قال كافر ثم قال للفقهاء ما تقولون يا معشر
~~الفقهاء والشعراء قالوا كفر يا أمير المؤمنين فقال أبو نواس يا أمير
~~PageV01P104 المؤمنين إن كانوا قالوا هذا بعقولهم فما أنقصها وإن كانوا
~~قالوه بآرائهم فما أجهلهم أيكون زنديق مقرا بأن للسماوات جبارا قال لا
~~والله ولقد صدقت قم فقام وأطلقه
# وقيل إنه قال له يا أمير المؤمنين اجمع كل زنديق في الأرض فإن زعموا أن
~~في السماء إلها واحدا فاضرب عنقي ولكني أصحب قوما جهالا لا يعرفون المزح من
~~الجد ms047 وأنا الذي أقول
# ( قد كنت خفتك ثم آمنني % من أن أخافك خوفك الله )
# كان أبو نواس يألف أل نوبخت ولا يفارقهم فحدث بعض أصحابهم قال
# كان أبو نواس يألفني ولا يصبر عني فأخذ بيدي مرة ونحن في أول يوم من رجب
~~فمضينا إلى قطربل فلم نزل بها حتى إذا كان أول يوم من شعبان صرنا إلى القفص
~~فأقمنا إلى أخر يوم منه فقال لي ويلك قد أظلنا هذا الشهر ونحن في آخر يوم
~~من أيام الدنيا وأول يوم من أيام الآخرة والناس في شك من يومهم هذا فما ترى
~~قلت ويحك إنه لا عوض لنا من يومنا هذا ثم لقينا جماعة فخبروا أن الهلال لم
~~ير فرجعنا فشربنا ثم أصبحنا فقلت قم بنا فقد أخذنا بأوفر الحظوظ من يومنا
~~الماضي فقال اسمع وأطع PageV01P105
# ( لو شئت لم نبرح من القفص % نأخذها صفراء كالحص )
# ( نسرق هذا اليوم من شهرنا % فربما يعفى عن اللص )
# قال الحاكي
# فقلت قد أنشدت هذا الشعر لغير أبي نواس ولعله كان مما يضاف إليه
# قال الراوي إن الذي حدثني بذلك كان أظرف من أن يكذب في مثل هذا
# حدث بعض آل نوبخت قال
# جاء النظام يوما فسألنا عن منزل أبي نواس فقلنا تلك الغرفة وأومأنا إلى
~~غرفة كان ينزلها وله غلام أسود وحمار أسود قال فأتاه فاستأذن عليه وقال
~~أنشدني قولك
# ( يا عاقد القلب مني % هلا تذكرت حلا )
# ( تركت مني قليلا % من القليل أقلا )
# ( يكاد لا يتجزا % أقل في اللفظ من لا )
# فأنشده فقال له النظام أنت أشعر الناس في هذا المعنى والجزء الذي لا
~~يتجزأ منذ دهرنا الأطول نخوض فيه ما خرج لنا فيه من القول ما جمعته أنت فيه
~~في بيت واحد
### | أبو نواس في مجلس عبد الواحد بن زياد
# أقبل أبو نواس إلى مجلس عبد الواحد بن زياد بالبصرة وقد كثر عليه أصحاب
~~الأحاديث فقال ليسأل كل رجل عن ثلاثة أحاديث وليمض ففعل PageV01P106 الناس
~~ذلك حتى انتهى إلى أبي نواس فقال يا غلام سل أنت ms048 فقعد بين يديه وقال هاك
~~الحديث فقال هات فأنشده
# ( ولقد كنا روينا % عن سعيد عن قتاده )
# ( عن زرارة بن أوفى % أن سعد بن عباده )
# ( قال من ناك حبيبا % فاز منه بالسعاده )
# ( وإذا مات محبا % فله أجر الشهاده )
# ( والذي يجمع إلفين % على حسن الإراده )
# ( بوقار وسكون % وتأت للمرادة )
# ( هو في ذاك حكيم % زعمت ذاك جراده )
# جرادة التي عناها قوادة كانت بالبصرة ينتابها الفساق
# ( نية العاشق فاعلم % هي خير من عبادة )
# ( إنما الدنيا ثلاث % ليس فيهن زيادة )
# ( فحبيب ومحب % ثم ثلث بالقياده )
# ( أترى ذاك صوابا % نتبع منه سداده )
# ( قد روى ذاك هشام % وأبان عن جناده )
# فقال له عبد الواحد قم عليك لعنة الله والله لا أحدثك وأنا أعرف وجهك
~~فقام أبو نواس وقال والله لا أتيت مجلسك وأنت ترد الصحيح من الأحاديث
# قال ابن عائشة PageV01P107
# دخلت بغداد أريد السماع من عبد الله بن المبارك فلما صرت إلى واسط قلت لو
~~دخلت إلى هذا الشيخ إسحاق الأزرق فسلمت عليه فصرت إليه فلما رآني أجهش
~~باكيا فقلت ما الذي يبكيك قال ألم تر إلى هذا الفاسق قلت أي فاسق قال الحسن
~~بن هانئ قلت مالك وله قال كذب على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وزعم
~~أني حدثته بحديث عن عبد الله بن مسعود ولا والله ما حدثته به ولا تكلمت به
~~قلت وما هو قال يا جارية هاتي القرطاس الذي دفعته إليك بالأمس فجاءت به
~~فإذا فيه
# ( يا حسن المقلتين والجيد % وقاتلي منه بالمواعيد )
# ( توعدني الوعد ثم تخلفه % فيا بلاي من خلف موعودي )
# ( حدثني الأزرق المحدث عن % عمرو بن شمر عن ابن مسعود )
# ( لا تخلف الوعد غير كافرة % أو كافر في الجحيم مصفود )
# ( وحابس الدور بالحديث عن القوم % وتسويف صاحب العود )
### | المرد والشبان يزورونه في حبسه
# حكى عن خليفة صاحب الشرطة قال
# لما حبس أبو نواس كان أكثر من يزوره في حبسه المرد والشبان PageV01P108
~~والخمارون وأصحاب الريب فعرفت منهم من لم أكن أعرف فجعلت عليهم الضرائب
~~فلما أطلق فقدت ذلك وتفرقوا
# قال ms049 محمد بن هشام
# كنا عند أبي عبيدة في المسجد الجامع ونحن نتحدث ومعنا أبو نواس إذ كتب
~~إنسان على دفتره شيئا وقد لحظ الأسطوانة فقال له أبو عبيدة ما هذا الذي
~~تكتب فنظرنا فإذا بيت قد قاله أبو نواس
# ( صلى الإله على لوط وشيعته % أبا عبيدة قل بالله آمينا )
# فقال هذا عمل الخبيث يعني أبا نواس وكنا أربعة أو خمسة فقال أبو عبيدة
~~لكيسان أيما أحب إليك أن تطب لي فأمحوه أو أطب لك فتمحوه أنت قال طب أنت لي
~~فأنحنى أبو عبيدة وحمل كيسان على ظهره وقال له حكه قال كيسان فجعلت أحكه
~~وهو يقول لي ويحك عجل لا نفتضح عند الناس ثم قال لي قد فرغت قلت قد بقي لوط
~~وحده قال ويحك وهل نهرب إلا من لوط حكه قال فحككته
# وقيل PageV01P109
# إن هذا البيت وجد في رقعة في مجلس أبي عبيدة وبعده بيت آخر وهو
# ( فأنت عندي بلا شك بقيتهم % منذ احتلمت وقد جاوزت سبعينا )
# فاتهم بذلك أبا محمد اليزيدي وأبا نواس فاعتذر إليه أبو نواس فقبل عذره
~~ولم يعتذر اليزيدي فقال أبو عبيدة والله لا فخرت عدي الرباب بأني ذكرتها
~~أبدا فكيف اذكر عبيدها وكان اليزيدي مولى لعدي الرباب
### | قصصه مع أبي عبيدة والأصمعي
# وكان أبو نواس يتعلم من أبي عبيدة ويصفه ويشنا الأصمعي ويهجوه
# وقيل له ما تقول في الأصمعي قال بلبل في قفص قيل فما تقول في خلف الأحمر
~~قال جمع علم الناس وفهمه قيل فما تقول في أبي عبيدة قال ذاك أديم طوي على
~~علم
# جاء أبو نواس في يوم شديد الحر بناطف فألقاه على سارية أبي عبيدة وجاء
~~أبو عبيدة فاتكأ على قفاه إلى السارية فلما انتصف النهار واشتد الحر ذاب
~~الناطف فسال على وجه أبي عبيدة وعينيه ولحيته وثيابه فقال قبح الله الماجن
~~الخبيث أبا نواس فإن هذا من عمله PageV01P110
# جاء أبو نواس يوما إلى أبي عبيدة وهو يصف المعادن ويقول معدن بني سليم
~~ينبت القطعة من الذهب مثل عنق البعير ms050 ومعدن كذا ينبت كذا وجعل يصف المعادن
~~وما تنبت فأخرج أبو نواس أيره ثم قال في أي معدن ينبت هذا يا أبا عبيدة
~~فقال قم قبحك الله فما نفلت منك على حال فقال له أبو نواس يا جلف وما عليك
~~لو قلت في حر أمك
# قال الجماز
# كنا في حلقه أبي عبيدة فوجدنا فيها رقاعا في كل رقعة منها مكتوب
# ( أمر الأمير بأخذ أولاد الزنا % فتفرقوا لا تؤخذوا فتعاقبوا )
# فقال أبو عبيدة من فعل هذا لعنه الله فقال أبو نواس لو علمت من فعل هذا
~~لأهجونه فضحك أبو عبيدة وقال
# ( ومحترس من مثله وهو حارس % )
# قال سليمان بن أبي سهل بن نوبخت
# جاءني أبو نواس في غداة يوم من أيام الربيع وقد طشت السماء ساعة فلما دخل
~~علي أنشأ يقول
# ( ما مثل هذا اليوم ف طيبه % عطل من لهو ولا ضيعا )
# ( فما ترى فيه وما ذا الذي % تحب في ذا اليوم أن تصنعا )
# ( هل لك أن تغدو على قهوة % تسرع في المرء إذا أسرعا )
# ( ما وجد الناس ولا جربوا % للهم شيئا مثلها مدفعا ) PageV01P111
# قال فقلت له ما كان يساعدني في هذا اليوم غيرك أقم فها هنا ما يصلحك
~~فأقام يومه ذلك عندي
# سئل علي ابن إسحاق بن إسماعيل عن قول أبي نواس
# ( داو يحيى من خماره % )
# من يحيى هذا قال لا أعرفه أنا وإنما أنا أروي هذا الشعر
# ( داو باري من خماره % )
# وباري خمار نصراني كان في نهر الطابق نازلا وكان أبو نواس يغشاه كثيرا
~~فجاءه مرة فوجده مخمورا فقال هذا الشعر فقلبه الناس فقالوا يحيى
# قال يحيى الثقفي
# قول أبي نواس
# ( داو يحيى من خماره % )
# في قالها
# والقصيدة المذكورة هي
# ( داو يحيى من خماره % بابنة الدن وقاره )
# ( من شراب كسروي % ما تعنى باعتصاره )
# ( طبخته الشمس لما % بخل العلج بناره ) PageV01P112
# ( فاتى الدهر عليه % غير شيء في قراره )
# ( فتجلت عن شهاب % يترامى بشراره )
# ( ركد الليل عليه % فكفى ضوء نهاره )
# ( ونديمي كل خرق % زانه عتق نجاره )
# ( وغزال تشره النفس % إلى حل إزاره ms051 )
# ( بسطته سورة الكأس % لنا بعد ازوراره )
# ( فأطفنا بنواحيه % ولم نعرض لداره )
# ولأبي نواس
# ( أنا أمرؤ أبغض النعاج وقد % يعجبني من نتاجها الحمل )
# ( يعجبني الأمرد الطرير إذا % أبصرته مخطفا له كفل )
# ( حتى إذا ما رأيت لحيته % فليس بيني وبينه عمل )
# ( إلا سليمان إنه رجل % يحل بيني وبينه القبل )
### | من عرائس قصائده
# ومن عرائس قصائد أبي نواس هذه القصيدة
# قال المازني سمعت رجلا يقرأ على أبي عبيدة شعر بشار فمرت قصيدته الميمية
~~التي أولها
# ( أبا جعفر ما طول عيش بدائم % ولا سالم عما قليل بسالم ) PageV01P113
# فقال له هاتها فهي أوزن من ميميتي جرير والفرزدق ولقصيدة مروان بن أبي
~~حفصة
# ( طرقتك زائرة فحي خيالها % )
# أجود من قصيدة الأعشى
# ( رحلت سمية غدوة أجمالها % )
# ولقصيدة أبي نواس
# ( أيها المنتاب عن عفره % )
# خير من قصيدة امرئ القيس PageV01P114
# ( رب رام من بني ثعل % مخرج كفيه من ستره )
# قال أبو نواس
# ( أيها المنتاب عن عفره % لست من ليلي ولا سمره )
# ( لا أذود الطير عن شجر % قد بلوت المر من ثمره )
# ( فامض لا تمنن علي يدا % منك المعروف من كدره )
# ( فاتصل إن كنت متصلا % بقوى من أنت من وطره )
# ( خفت مأثور الحديث غدا % وغد دان لمنتظره )
# ( خاب من أسرى إلى ملك % غير معلوم مدى سفره )
# ( وسدته ثني ساعده % سنة حلت إلى شفره )
# ( رب فتيان ربأتهم % مسقط العيوق في سحره )
# ( فاتقوا بي ما يريبهم % إن تقوى الشيء من حذره )
# ( وابن عم لا يكاشفنا % قد لبسناه على غمره )
# ( كمن الشنآن فيه لنا % ككمون النار في حجره ) PageV01P115
# ( ورضاب بت أرشفه % ينقع الظمان من خصره )
# ( علنيه خوط إسحلة % لان متناه لمهتصره )
# ( ذا ومغبر مخارمه % تحسر الأبصار عن قطره )
# ( لا ترى عين المبين به % ما خلا الآجال من بقره )
# ( خاض في لجيه ذو جرز % مقفر الصقلين من ضمره )
# ( يكتسي عثنونه زبدا % فنصيلاه إلى نخره )
# ( ثم يعتم الحجاج به % كاعتمام الفوف في عشره )
# ( ثم تذروه الرياح كما % طار قطن الندف عن وتره )
# ( كل حاجاتي تناولها % وهو لم ينقص قوى أشره )
# ( ثم أدناني إلى ملك % يأمن ms052 الجاني لدى حجره ) PageV01P116
# ( تأخذ الأيدي مظالمها % ثم تستدري ذرى عصره )
# ( كيف لا يدنيك من أمل % من رسول الله من نفره )
# ( فاسل عن نوء تؤمله % حسبك العباس من مطره )
# ( ملك قل الشبيه له % لم تقع عين على خطره )
# ( لا تغطى عنه مكرمة % بربا واد ولا خمره )
# ( ذللت تلك الفجاج له % فهو مختار على بصره )
# ( سبق التفريط رائده % فكفاه العين من أثره )
# ( وإذا مج القنا علقا % وتراءى الموت في صوره )
# ( راح في ثنييي مفاضته % أسدا يدمى شبا ظفره )
# ( تتأيا الطير غدوته % ثقة بالشبع من جزره )
# ( وترى السادات ماثلة % لسليل الشمس من قمره )
# ( فهم شتى ظنونهم % حذر المكنون من فكره )
# ( وكريم الخال من يمن % وكريم العم من مضره ) PageV01P117
# ( قد لبست الدهر لبس فتى % أحكم الآداب عن عبره )
# ( فادخر خيرا تثاب به % كل مذخور لمدخره )
# لما أنشد أبو عبد الله بن الأعرابي هذه القصيدة قال أحسن والله لو تقدم
~~هذا الشعر في صدر الإسلام لكان في صدر الأمثال السائرة
# قال أبو علي الأصفر وكان من رواة أبي نواس أنشدني أبو نواس هذه القصيدة
~~فلما بلغ إلى قوله
# ( وإذا مج القنا علقا % وتراءى الموت في صوره )
# ( راح في ثنيي مفاضته % أسدا يدمى شبا ظفره )
# ( تتأيا الطير غدوته % ثقة بالشبع من جزره )
# قلت له أحسنت والله وجاوزت الإحسان هذا والله ما لا يحسنه أحد ولم يبلغه
~~متقدم ولا يلحقه متأخر
# فلما أنشدني
# ( كيف لا يدنيك من أمل % من رسول الله من نفره )
# علمت أنه كلام رديء موضوع في غير موضعه وأنه مما يعاب به لأن حق سيدنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أجدر أن يضاف إليه ولا يضاف هو إلى أحد فرأى
~~ذلك في وجهي فقال لي ويلك إنما أردت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~القبيل الذي هو منه كما قال حسان بن ثابت
# ( وما زال في الإسلام من آل هاشم % دعائم عز لا ترام ومفخر )
# ( بهاليل منهم جعفر وابن أمه % علي ومنهم أحمد المتخير ) PageV01P118
# فقال منهم كما قلت من نفره أي ms053 من النفر الذين العباس منهم فما تعيب من
~~هذا قال فعلمت انه ضرب من الاحتيال ولكن قد احسن المخرج منه قال فقلت له
~~أرأيت قولك
# ( كمن الشنآن فيه لنا % ككمون النار في حجره )
# قال رددت التذكير إلى النور ومثل هذا في أشعارهم كثير أن فتشته قال فعلمت
~~انه لا يقول شيئا إلا عن علم وحجة بما يقوله
# وقال الكسائي إنما أراد في حجرها فغلط
# وقال أبو العباس إنما أراد في حجره رده إلى القادح وجودوا هذا التأويل
# وقال قوم إنما رد الحجر إلى الكمون وكيف كان فقد أحسن فيه
# ومثل هذا ما أنشده الفراء
# ( لكل دهر قد لبست أثوبا % من ريطة واليمنة المعصبا )
# فجعل المعصبا نعتا لليمنة وهي مؤنثة في اللفظ لان يمنة ضرب وصنف من
~~الثياب الوشي فذهب إليه ومثل ذلك قراءة يحيى بن وثاب @QB@ ذو القوة المتين
~~@QE@ بالكسر صفة للقوة ومعناه الحبل
# قال محمد بن شبيب PageV01P119
# قلت لأبي نواس ما معنى قولك
# ( لا أذود الطير عن شجر % قد بلوت المر من ثمره )
# فقال كانت لي صديقة من أهل الحيرة وكنت أحبها فبلغني أنها تختلف إلى رجل
~~من أهل البصرة فلم أصدق ذلك فتبعتها يوما حتى دخلت منزله فرجعت إلى منزلي
~~وأنا مغموم فرميت بنفسي فجاءت فرمت بنفسها إلى جانبي فحولت وجهي إلى الحائط
~~وتناومت فنمت فرأيت كان قائلا يقول لي قل
# ( لا أذود الطير عن شجر % قد بلوت المر من ثمره )
# فقمت فأخرجتها عني وأدخلت البيت في قصيدتي
# وفي هذه القصيدة
# ( تتأيا الطير غدوته % ثقة بالشبع من جزره )
# أخذ هذا المعنى مسلم فقال
# ( قد عود الطير عادات وثقن بها % فهن يتبعنه في كل مرتحل )
# وإنما أخذه من قول حميد يصف الذئب بأنه يقبل والطير تتبعه
# ( إذا ما غدا يوما رأيت غمامة % من الطير ينظرن الذي هو صانع )
# وأول من افتض هذا المعنى النابغة فقال
# ( إذا ما غدا بالجيش حلق فوقهم % عصائب طير تهتدي بعصائب )
# ( جوانح قد أيقن أن قبيله % إذا ما التقى الجمعان أول غالب )
# وفي قصيدة أبي ms054 نواس هذه PageV01P120
# ( خاب من أسرى إلى ملك % غير معلوم مدى سفره )
# يقول خاب من ركب الغرر ولا يعرف مقدار سفره إلي من يقصده يقول لست كذلك
~~لكني أقصد من أثق بإحسانه إلى وأعلم تعجيل أوبتي بما أحب منه
# وفي هذه القصيدة
# ( لا أذود الطير عن شجر % قد بلوت المر من ثمره )
# هذا مثل يقول أنت جاف فأنا أتركك ولا أمنع من يريد مواصلتك لأني قد ذقت
~~مودتك وجربتها فوجدتك غدارا جافيا لمن يريد ودك
# قال عباد بن أسلم قلت لأبي نواس أي شعرك أشعر قال إذا أردت الجد قلت
# ( أيها المنتاب عن عفره % )
# وإذا أردت الهزل قلت
# ( طاب الهوى لعميده % لولا اعتراض صدوده )
# وله في أحمد بن الحسين
# ( أقول للدهر وقد عضني % منه بأنياب وأضراس )
# ( يا دهر إن أبقيت لي أحمدا % فاذهب بمن شئت من الناس )
# ( ما الناس إلا أحمد وحده % غير خشارات ونسناس )
# وله في امرأة اسمها دنيا PageV01P121
# ( إن دنيا التي على % مهجة النفس قادره )
# ( ظلموها نصف إسمها % هي دنيا وآخره )
### | أبو نواس ووصيفه لأسماء بنت المهدي
# قال يوسف بن الداية
# كانت الشعراء تجتمع في كل يوم بباب أسماء بنت المهدي وكان لهم مجلس يجتمع
~~عليهم فيه أهل الأدب فكان يحضر ذلك المجلس أبو نواس فنظر يوما إلى وصيفه قد
~~خرجت من قصر أسماء غلامية شاطة عجزاء مطمومة ناهد وعليها أقبية ومنطقة وفي
~~رجلها نعل فاشتد عجبه بها ومازحها فلم يزل على ذلك دهرا إذا خرجت لحاجة إلى
~~ما يلي باب القصر عبث بها وداعبها وأنشدها أشعارا يخبرها فيها بحبه لها ولا
~~ينكر ذلك عليه أحد لما كان معه من العبث بالناس والمجون ولأنه لم يكن يعتد
~~بالنساء فقال لي يوما امض بنا إلى باب أسماء للنظر إلى من يحضر اليوم من
~~الشعراء ونتعرف خبرا إن كان حدث فمضينا فبينا نحن على باب أسماء إذا
~~الجارية قد خرجت وعليها قباء وشي منسوج بالذهب وعلى رأسها محبسة منسوجة
~~بالذهب إبريسمية وفي رجلها نعل مغشاة بديباج وعليها منطقة ذهب مفوفة على ms055
~~زنار حرير عريض وقد غابت في خصرها من انهضامه فما تكاد تبين وفي يدها قضيب
~~خيزران تعبث به فدهشت وكل من حضر ننظر إليها وبهتنا إلى براعة جمالها
~~وحلاوتها وحسن زيها فقال لي مثل هذه يا نخاس فاشتر لا مثل رقيقك فقلت دعني
~~فما رأيت مثل PageV01P122 هذه قط على كثرة ما يمر على يدي وما تصلح هذه إلا
~~للخليفة فأقبلت تخرج وتغيب وتتهادى وتتثنى في مشيها حتى وقفت حيالنا ونظرت
~~إليه نظرا دلني على أن في قلبها منه شيئا فانشأ يقول وهي تسمعه وكان اسمها
~~معشوق
# ( لقد صبحت بالخير عين تصبحت % بوجهك يا معشوق في كل شارق )
# ( مقرطقة لم يخزها سحب ذيلها % ولا نازعتها الريح فضل البنائق ) تشارك في
~~الصنع النساء وسلمت % لهن صنوف الحلي غير المناطق )
# ( ومطمومة لم تتصل بذؤابة % ولم تعتقد بالتاج فوق المفارق )
# ( كأن مخط الصدغ في حر وجهها % بقية أنقاس بإصبع لائق )
# ( ندته بماء المسك حتى أجابها % إلى مستقر بين أذن وعاتق )
# ( غلام وإلا فالغلام شبيهها % وريحان دنيا لذة للمعانق )
# ( فطانة زنديق ولحظة قينة % بغير الذي يخفي ومنية عاشق )
# ( لقد كسبت عين عليك بلية % لصاحبها يا فتنة للخلائق )
# فلما فرغ من إنشادها ضحكت وولت راجعة فإذا احسن الناس قدا ومؤخرا وحلاوة
~~فانصرفنا وقد أخذت بمجامع قلبي فمكثنا أياما فلم أشعر إلا بابي نواس قد غدا
~~إلي فقال ويلك أتدرى ما كان من حالي قلت لا فعرفني قال كنت أمس كسلان فلم
~~أنشط للشرب فبينا أنا قاعد في PageV01P123 وقت صلاة العصر إذ دخلت علي
~~وصيفة أسماء بغير إذن فقالت تقبل الطفيلية فوثبت وقبلت رأسها وعينيها
~~وثدييها ورجليها وقلت يا سيدتي الحمد لله الذي ألان لي قلبك وسخرك لعبدك
~~ومتعني بقربك فأعلميني كيف تخلصت قالت خرجت لأداء رسالة فكنت أهم إلي في
~~نفسي فوضعنا الشراب وقالت أبو نواس يكون عنده الأحمر صرفا فقلت هو مطبوخ
~~صحيح وإن يكن فيه إثم فأنا أحمله عنك فشربنا حتى طابت نفسها وانبسطت وعبثت
~~وكانت بكرا فجزعت وقالت والله ما مسني بشر وإنما ms056 خلبتني بظرفك وحلاوتك
~~وشعرك وما فكرت في رجل فلم أزل أداريها وأحمل عليها في الشراب حتى أمكنتني
~~فمن إدماني في العمل طول الليل صيرتها غلاما فلما أصبحت غدوت وجئتك قلت فصف
~~هذا الآن في شعرك قال قد فعلت في طريقي إليك وأنشد
# ( وناهدة الثديين من خدم القصر % سبتني بحسن الجيد والوجه والنحر )
# ومضينا غير مرة في طلبها فما رأينا لها أثرا ولا سمعنا لها خبرا
### | أبو نواس والهيثم بن عدي
# صار أبو نواس في حداثته إلى مجلس الهيثم بن عدي فجلس والهيثم لا يعرفه
~~فلما يستدنه ولم يقرب مجلسه فقام مغضبا وتبين الهيثم في وثبته الغضب فسأل
~~عنه فخبر باسمه فقال إنا لله هذه والله بلية لم أجنها على نفسي قوموا إليه
~~لنعتذر فصار إليه فدق الباب عليه وتسمى له فقال ادخل فدخل وإذا هو قاعد
~~يصفي نبيذا له وقد اصلح بيته بما PageV01P124 يصلح به مثله فقال المعذرة
~~إلى الله ثم إليك لا والله ما عرفتك وما الذنب إلا لك حين لم تعرفنا نفسك
~~فنقضي حقك ونبلغ الواجب من برك فأظهر له قبول العذر فقال له الهيثم ما
~~أستعهدك من قول يسبق منك في فقال ما قد مضى فلا حيلة فيه ولكن لك الأمان
~~فيما يستانف قال وما الذي مضى جعلت فداك قال بيت مر وأنا فيما ترى قال
~~فتنشدنيه فدافعه وألح عليه فانشده
# ( إذا نسبت عديا في بني ثعل % فقدم الدال قبل العين في النسب )
# وأنشد أبو شبل لأبي نواس في الهيثم تمام هذه الأبيات
# ( الهيثم بن عدي في تلونه % في كل يوم له رحل على خشب )
# ( فما يزال أخا رحل ومر تحلا % إلى الموالي وأحيانا إلى العرب )
# ( له لسان يزجيه بجهوره % كأنه لم يزل بعدي على قتب )
# ( لله أنت فما قربى تهم بها % إلا اجتلبت لها الأنساب من كثب )
# ( إذا نسبت عديا في بني ثعل % فقدم الدال قبل العين في النسب )
# فعاد إليه الهيثم حين بلغته الأبيات فقال يا سبحان الله أليس قد لقيتني
~~وجعلت لي عهدا ألا ms057 تهجوني فقال @QB@ وأنهم يقولون ما لا يفعلون @QE@
# قال يوسف بن الداية PageV01P125
# كنت عند أبي نواس نتحدث إذا جاءه فتى قد التحى فلما طلع من الباب قال لي
~~يا يوسف قم فاقعد على الباب ساعة حتى أفرغ من أمر هذا فقلت ويلك بهذه
~~اللحية قال نعم يا فضولي فخرجت فدرت دورة ثم رجعت فقال أتدري من هذا قلت لا
~~والله غير أني أرى صاحب لحية تامة فقال هذا غلام كنت أحبه وكان معي فلما
~~التحى صار في السراجين فربما رآني في الاحايين فآخذه على طيبه الأول وقد
~~كاد أن يمتنع الساعة ولكن كانت الغلبة لي ثم قام فاغتسل ورجع إلى موضعه
~~وأنشأ يقول
# ( رأى بخديه نابتا زغبا % فضن عني هناك بالقبل )
# ( وقال قد صرت يا فتى فتى رجلا % وذا قبيح أراه بالرجل )
# ( قد كان ما كان في صباي فلا % تعرض لوصلي ولج في عذلي )
# ( فقلت يا من زها بلحيته % الآن والله طبت للعمل )
# ( ذا زعفران والمسك تربته % ينبت من تحت صدغك الرجل )
# ( تراك لو قد خضبت من كبر % وسحر عينيك فيك لم يحل )
# ( صبرت عن عض وجنتيك وعن % مص رضاب بفيك كالعسل )
# ( هيهات هيهات فانثنى حصرا % يقرع أسنانه من الخجل )
# ( فقمت أسعى إليه مبتدرا % والقلب من سخطه على وجل )
# ( حتى اعتنقنا على الفراش وقد % غيض مهري الجموح في الكفل )
# وقال في هذا المعنى
# ( قال الوشاة بدت في الخد لحيته % فقلت لا تكثروا ما ذاك عائبة )
~~PageV01P126
# ( الحسن منه على ما كنت أعهده % والشعر حرز له ممن يطالبه )
# ( أبهى وأكثر ما كانت محاسنه % إذ سال عارضه واخضر شاربه )
# ( وصار من كان يلحى في محبته % إن سيل عني وعنه قال صاحبه )
# روى جماعة أن أبا نواس غري بغلام من ثقيف وقد كان الغلام قد نسك فكان لا
~~يدخل المسجد إلا للقرآن أو للفرائض ولا يتشاغل بغيرهما مخافة أن يحتال عليه
~~أبو نواس فما زال يحتال عليه حتى قاعد أهل النحو ثم مال به إلى أهل العروض
~~فما زال ينقله من علم إلى علم حتى ms058 أقعده في حلقة الشعراء وكان لهم بالبصرة
~~موضعان موضع بالمربد وموضع بالمسجد ثم قال له يوما يا سيدي أي ذنب لك فتتوب
~~منه ومن أي شيء تنسكك أنت تنسك الناس أيرى الله عز وجل حسن وجهك وهو يسيء
~~إليك أو يسيء إلى أحد بك فلما صار طوعه لعب به وأنشأ يقول
# ( إذا ما وطىء الأمرد % للعلم حصا المسجد )
# ( فقد حل لنا عقدا % من التكة واستسفد )
# ( فإن كان عروضيا % فقولوا سجد الهدهد )
# ( وإن أعجبه النحو % فها ذاك له أجود )
# ( وإن مال إلى الفقه % فللفقه له أفسد )
# ( وإن كان كلاميا % فحرك طرف المقود )
# ( وميله إلى الجبر % ففيه قرب ما يبعد )
# ( وخذه كيفما شئت اقتضابا % أو على موعد ) PageV01P127
# ( وقل هذا قضاء الله % هل يدفع أو يجحد )
# ( فيا من وطىء المسجد % من ذي بهجة أغيد )
# ( أنا قست على نفستي % في ذا الأمر لا أجحد )
# ولأبي نواس يهجو الرقاشي
# ( قل للرقاشي إذا جئته % لو مت يا أحمق لم أهجكا )
# ( دونك عرضي فاستبح شتمه % لا تدنس الأعراض من شعركا )
# ( والله لو كنت جريرا لما % كنت بأهجى لك من وجهكا )
# كان أبو نواس جالسا عند عطار وامرأة تشتري منه عطرا فقرقر بطنها قرقرة
~~شديدة بقوة فأراد أبو نواس أن يتنادر عليها فقال لها يا ست أتبيعيني هذا
~~الزاغب فقالت له أما البيع فلا ولكن إذا افرخ أطعمناك من فراخه
# وكان أبو نواس يعشق جنان جارية آل عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
~~المحدث الذي كان ابن مناذر يصحب ابنه عبد المجيد وكانت جنان حلوه جميلة
~~المنظر بديعة الحسن أديبة عاقلة ظريفة تعرف الأخبار وتروي الأشعار وكانت
~~مقدودة حسنة القوام ويقال إن أبا نواس لم PageV01P128 يصدق في حب امرأة
~~غيرها وكان أول كلفه بها أنها مرت وهو جالس في المربد مع فتيان من أهلها
~~يتنزهون وينشدهم فأبرزت عن وجه بارع الجمال فجعل ينظر إليها فقال له أصحابه
~~خرجت من حدك الذي كنت تنتسب إليه يعني من حب الغلمان إلى حب النسوان فأنشأ
~~يقول
# ( إني صرفت الهوى إلى قمر ms059 % لم تبتذله العيون بالنظر )
# ( إذا تأملته تعاظمك الإقرار % في أنه من البشر )
# ( ثم يعود الإنكار معرفة % منك إذا قسته إلى الصور )
# ( مباحة ساحة القلوب له % يأخذ منها أطايب الثمر )
# وشغف بها حبا وهام بها وقال فيها اشعارا كثيرة وشكا وجده بحبها وهو لا
~~يعرفها وسأل عنها فلم يقع على خبر منها بعد اليوم الذي رآها فيه فقال
# ( كما لا ينقضى الأرب % كذا لا يفتر الطلب )
# وتناقل أهل البصرة شكايته من حبها وشعره فيها وأكثروا ذكره في كل محفل
~~وجمع
### | جنان تعبث به والنساء يمازحنه
# وكانت جنان تحب النساء وتميل إليهن فذكرته امرأة لها وأنشدتها بعض شعره
~~فقالت جنان قد والله رأيته بالمربد ينشد وما زال يتبعني نظره إلى أن غبت
~~عنه فتواعدن أن يخرجن ويعبثن به ويمازحنه فخرجن يوما وأبو نواس على غفلة من
~~ذلك حتى وافينه فلما رآها كاد عقله يذهب وتحير وأقبل وأدبر فدنت منهن واحدة
~~إليه فقالت يا فتى أنت أبو نواس فقال PageV01P129
# ( أنا المعنى بمن لآ % ترثي لطول شكاتي )
# فقالت له بالله أنت عاشق قال إي والله قالت لمن قال لمن لا يعلم ما بي
~~ولا أعلم من هو قالت فاجعلني رسولا إليه فلعل الله أن يمن علي وعليك قال هي
~~والله التي معك وأومأ إلى جنان فانصرفت عنه إلى جنان وهي تضحك فاعلمتها ما
~~دار بينها وبينه فانكرت ذلك عليها وقالت مثل هذا الكلب تطمعينه في وانصرفت
~~واتبعها حتى عرف منزلها ومولاها وسأل عن اسمها فأخبروه فانصرف وقال
# ( تراءت لنا كالبدر وسط الكواكب % )
# ثم لم يزل يشبب باسمها ويظهره حتى عرف بها واشتهر وأرسل إليها فانتهرت
~~رسوله وشتمته وقال فيها أشعارا
# قال أبو نواس ثم سمعت بعد ذلك أنها للثقفيين فعاشرتهم ونادمتهم حتى
~~اشتهرت بها ثم راسلتها فجعلت تشتمني وتشتم رسلي دهرا
# فمما قال في سبها له
# ( أتاني عنك سبك لي فسبي % أليس جرى بفيك اسمي فحسبي )
# ( وقولي ما بدالك أن تقولي % فما ذا كله إلا لحبي )
# ( قصاراك الرجوع إلى وصالي % فما تهوين من تعذيب ms060 قلبي )
# ( تشابهت الظنون عليك عندي % وعلم الغيب فيها عند ربي )
# قال أبو نواس
# ثم واصلتني بعد ذلك بحين وخرجت إلى بغداد وفي نفسي بقايا ما فارقتني ولا
~~تفارقني إلا مع خروج روحي
# وأرسلت إليها رسولا مرة فقالت لها واضياعاه لم يبق لي غير أن PageV01P130
~~أحب هذا الكلب قال فجاءتني رسولي متغيرة فأبلغتني ما قالت فقلت
# ( كسر الحب نشاطي % ولقد كنت نشيطا )
# قال أبو نواس
# شكتني جنان يوما إلى مولاها فشتمني ثم ندم على شتمي فشكاني إلى بعض
~~إخواني وخاف ان أهجوه فذكر لي ذلك فقلت
# ( من سبني من ثقيف % فإنني لن أسبه )
# فكان ذلك مما عطفها ورقق قلبها وكان أول الأسباب إلى وصلها
# ولما بلغه سبها له قال للرسول حين أخبره بسبها له أبياتا منها
# ( ما غضبي من شتم أحبابي % أعظم من شتمهم ما بي )
# ومما بلغه عنها أن جنان قالت فعل الله بالمخنث الكاذب في حبه فقال
# ( جنان تسبني ذكرت بخير % وتزعم أنني مذق خنيث )
# ( وأن مودتي كذب ومين % وأني للذي أهوى بثوث )
# ( وما صدقت ولا رد عليها % ولكن الملول هو النكوث )
# ( ولي قلب ينازعني إليها % وشوق بين أضلاعي حثيث )
# ( رأت كلفي بها ودوام عهدي % فملتني كذا كان الحديث )
# وكان أبو نواس يحب أيضا جارية لجعفر بن سليمان اسمها حسن PageV01P131
~~وحرم صحبتها كما حرم صحبة جنان وعنان وكأنه لم يكن مجدودا منهن كما كان من
~~الغلمان
# قيل لأبي نواس إن جنان قد عزمت على الحج فكان هذا سبب حجه وقال أما والله
~~ما يفوتني الحج والمسير معها عامي هذا إن أقامت على عزيمتها فظن مازحا
~~فسبقها إلى الخروج بعد أن علم أن جنان خارجة وما كان ينوي الحج ولا أحدث
~~عزمه إلا خروجها
# وقال وقد عاد من حجه
# ( ألم تر أنني أفنيت عمري % بمطلبها ومطلبها عسير )
# ( فلما لم أجد سببا إليها % يقربني وأعيتني الأمور )
# ( حججت وقلت قد حجت جنان % فيجمعني وإياها المسير )
# حدث من شاهد أبا نواس لما حج مع جنان وقد أحرم فلما جنه الليل جعل يلبي
~~بشعر ms061 ويحدو ويطرب في صوته حتى فتن به كل من سمعه وهو يقول
# ( إلهنا ما أعدلك % مليك كل من ملك )
# ( لبيك قد لبيت لك % لبيك إن الحمد لك )
# ( والملك لا شريك لك % ما خاب عبد سألك )
# ( أنت له حيث سلك % لولاك يا رب هلك )
# ( لبيك إن الحمد لك % والملك لا شريك لك )
# ( والليل لما أن حلك % والسابحات في الفلك )
# ( على مجاري المنسلك % كل نبي وملك ) PageV01P132
# ( وكل من أهل لك % سبح أو لبى فلك )
# ( يا مخطئا ما أغفلك % عجل وبادر أجلك )
# ( واختم بخير عملك % لبيك إن الحمد لك )
# ( والعز لا شريك لك % والحمد والنعمة لك )
# وفي جنان يقول أبو نواس
# ( جفن عيني قد كاد يسقط % من طول ما اختلج )
# ( خبريني فدتك نفسي % وأهلي متى الفرج )
# ( كان ميعادنا خروج % زياد وقد خرج )
# ( أنت من قتل عائذ % بك في أضيق الحرج )
# زياد هذا الذي أشار إليه هو زياد بن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
~~وكان يتعشق امرأة أبيه بانة بنت أبي العاص وولدت من عبد الوهاب أبا العاص
~~وزيادا وعثمان وعبد المجيد صاحب ابن مناذر الذي رثاه ابن مناذر بقوله
# ( إن عبد المجيد يوم تولى % هد ركنا ما كان بالمهدود )
# شهدت جنان عرسا في جوار أبي نواس فانصرفت منه وهو جالس فلما رآها امتقع
~~لونه وقال
# ( شهدت جلوة العروس جنان % فاستمالت بحسنها النظاره )
# ( حسبوها العروس حين رأوها % فإليها دون العروس الإشاره )
# ( قال أهل العروس حين رأوها % ما دهانا بها سوى عماره )
# عماره مولاة جنان وهي زوجة عبد الرحمن الثقفي فلما قال ذلك PageV01P133
# قالت له جنان كأنك كنت معنا هكذا كانت والله الصفة
# وكان أبو نواس على حبه لها وصدقه فيها دون من كان يشبب بهن من النساء لم
~~تكن تحبه فمما عاتبها به حتى استمالها بصحة حبه لها فصارت تحبه بعد نبوها
~~عنه قوله
# ( جنان إن جدت يا مناي بما % آمل لم تقطر السماء دما )
# ( وإن تمادي ولا تماديت في % منعك أصبح في قفرة رمما )
# ( علقت من لو أتى على أنفس الماضين % والغابرين ms062 ما ندما )
# ( لو نظرت عينه إلى حجر % ولد فيه فتورها سقما )
# قال الجماز كنت جالسا عند أبي نواس إذ مرت بنا امرأة ممن تداخل الثقفيين
~~فسألها عن جنان والحف في المسألة واستقصى فأخبرته خبرها وقالت قد سمعتها
~~تقول لصاحبة لها من غير أن تعلم أني أسمع ويحك قد آذاني هذا الفتى وأبرمني
~~وضيق علي الطرق بحدة نظره وتهتكه ومن كثرة فعله لذلك قد لهج قلبي بذكره
~~والفكرة فيه حتى رحمته ثم التفتت فرأتني فأمسكت عن الكلام فسر أبو نواس
~~بذلك ولما قامت المرأة أنشأ يقول
# ( يا ذا الذي عن جنان ظل يخبرني % بالله قل وأعد يا طيب الخبر )
# ( قال اشتكتك وقالت ما ابتليت به % أراه من حيثما أقبلت في أثري )
# ( ويعمل الطرف نحوي إن مررت به % حتى يخجلني من حدة النظر ) PageV01P134
# ( وإن وقفت له كيما يكلمني % في الموضع الخلو لم ينطق من الحصر )
# ( ما زال يفعل بي هذا ويدمنه % حتى لقد صار من همي ومن وطري )
### | أبو نواس ومحمد بن حفص التيمي
# انصرف محمد بن حفص بن عمر التيمي وهو أبو ابن عائشة وكان يتولى القضاء
~~فانصرف من المسجد فرأى فيما بين دار أبان ودار حمران بالبصرة فتى لبقا دمثا
~~حسن الثياب وعلى رأسه قلنسوة مضربة واقفا مع امرأة يكلمها قال فدنوت منه
~~وقلت له يا هذا إن كانت هذه المرأة منك بسبب لقد عرضتها للتهمة ووقفتها
~~موقف سوء وإن كانت غريبة منك فحقيق عليك اتقاء الله وألا ترضى لغيرك إلا
~~بما رضيته لنفسك فالتفت إلي وقال لي القول ما قلت وأنا قابل نصيحتك وغير
~~عائد إن شاء الله تعالى فوليت وأنا مفكر في أمره فلا أدري أستحسن سرعة
~~جوابه أم حسن مراجعته إياي بقلة الخلاف أم ظرف لسانه فدخلت المسجد الجامع
~~وجلست ساعة فلم أشعر إلا برقعة قد رفعها إلي غلام وإذا فيها يقول لك أبو
~~نواس
# ( إن التي أبصرتها % سحرا تكلمني رسول )
# ( ليست هي القصد الذي % يومى إليه ولا السبيل )
# ( أدت إلي رسالة % كادت لها نفسي تسيل ) PageV01P135
# ( من ms063 ساحر العينينن يجذب % خصره ردف ثقيل )
# ( متقلد قوس الصبا % يرمي وليس له رسيل )
# ( فلو ان أذنك بيننا % حتى تسمع ما نقول )
# ( لرأيت ما استقبحته % من أمرنا وهو الجميل )
# ( وعلمت أني في نعيم % لا يحول ولا يزول )
# فلما أثبته معرفة خفت لسانه وكان شريرا فكتبت إليه عزيز علي ما نالك من
~~غرب لساني وبادرة لائمتي وأنت أحد إخواني فاعذر فإن ذاك مني على غير معرفة
~~ولا اعتماد ولست تسمع مني بعدها شيئا إن شاء الله تعالى
# كان أبو أمية زوجا لعمارة مولاة جنان وكانت له ضيعة بحكمان يقدمها هو
~~وابن عمه وأخوه أبو عثمان فغابت بحكمان وأرادت مولاتها ان تغيبها عنه
~~لينساها وظنت أن ذكره لها عبث منه فكان يقصد الجبل بالبصرة فيسأل كل من
~~اقبل من تلك الناحية إلى أن جاء يوما فرأى بعض من يعرف فقال أبو نواس
# ( أسأل القادمين من حكمان % كيف خلفتما أبا عثمان )
# ( وأبا مية المهذب والمأمول % والمرتجى لريب الزمان )
# ( فيقولان لي جنان كما سرك % في حالها فسل عن جنان )
# ( ما لهم لا يبارك الله فيهم % كيف لم يغن عندهم كتماني )
# ( صرت كالثن يشرب الماء فيما % قال كسرى بعلة الريحان )
# ( أو كما قيل قبل إياك أعني % واسمعوا يا معاشر الجيران ) PageV01P136
# فلما بلغت مولاتها هذه الآبيات بعثت إليه إن أردت وهبتها لك فقال أريد
~~ذلك إن أرادته هي فأخبرت جنان بذلك فقالت نعم لكن على شرط ألا يلوط فقال
~~ليس إلى هذا سبيل ولم أكن لأضمن لها شيئا لا أفي به وقال
# ( يشارطني الحبيب على الشروط % ولست لما يشارط بالسخوط )
# ( أرى ترك اللواط علي عارا % لأني واحد من قوم لوط )
# قال محمد بن عبد الملك بن مروان الكاتب
# كنت جالسا بسر من رأى في شارع أبي أحمد فانشدت قول أبي نواس
# ( أسأل القادمين من حكمان % كيف خلفتما أبا عثمان )
# وكان إلى جانبي شيخ جالس فضحك فقلت له لقد ضحكت من أمر قال أجل أنا أبو
~~عثمان الذي قال فيه أبو نواس هذا الشعر وأبو أمية ابن عمي ms064 وجنان جارية أخي
~~ولم يكن في موضع عشق ولا عشرة ولا كان مذهب أبي نواس النساء ولكنه كان عبثا
~~منه
# قال أبو العباس محمد بن يزيد
# قال النابغة الجعدي PageV01P137
# ( أكني يغير اسمها وقد علم الله خفيات كل مكتتم % )
# وهو سبق الناس إلى هذا المعنى وأخذوه جميعا منه فزادوا ونقصوا وأحسن من
~~أخذه أبو نواس حيث يقول
# ( أسأل القادمين من حكمان % )
### | قصصه مع جنان
# أشرف أبو نواس من دار على منزل عبد الوهاب الثقفي وقد مات بعض أهله
~~وعندهم مأتم وجنان واقفة مع النساء تلطم وفي يدها خضاب فقال
# ( يا قمرا أبرزه مأتم % يندب شجوا بين أتراب )
# ( يبكي فيذري الدر من نرجس % ويلطم الورد بعناب )
# ( لا تبك ميتا حل في حفرة % وأبك قتيلا لك بالباب )
# ( أبرزه المأتم لي كارها % برغم دايات وحجاب )
# ( لا زال موتا دأب أصحابه % وذاك أن أبصره دابي )
# كان سفيان بن عيينة يقول لقد أحسن بصريكم هذا أبو نواس وفتح النون وشدد
~~الواو حيث يقول
# ( يا قمرا أبرزه مأتم % يندب شجوا بين أتراب )
# ويتعجب من قوله
# ( ويلطم الورد بعناب % )
# وقيل PageV01P138 إن أبا نواس قال هذا الشعر في غير جنان وذلك انه كان
~~بدرب عون حارس يقال له مبارك وكان يلبس ثيابا نظيفة سرية ويركب حمارا فيطوف
~~عليه السوق بالليل ويكريه نهارا فإذا رآه من لا يعرفه ظن انه من التجار
~~وكان يصل إليه في كل شهر من السوق ما يسعه ويفضل عنه وكانت له بنت من أحسن
~~النساء فمات مبارك وحضره الناس فلما خرجت جنازته خرجت بنته حاسرة بين يديه
~~فقال أبو نواس فيها
# ( يا قمرا أبرزه مأتم % يندب شجوا بين أتراب )
# خرج أبو نواس يوما فلقي جنان خارجة إلى بعض المآتم بالبصرة وعليها قناع
~~وشي فاتبعها وكلمها وقال أين تريدين قالت مأتم آل فلان أعزيهم عن ميت لهم
~~قال فأنا والله أتنقب وأجيء معك حتى أراك حاسرة قالت شأنك قال فتنقب ومضى
~~معها في هيئة النساء حتى إذا رآها حاسرة قال فيها
# ( يا منسي المأتم أشجانهم % لما ms065 أتاهم في المعزينا )
# ( حلت قناع الوشي عن صورة % ألبسها الله التحاسينا )
# ( فاستفتنهن بتمثالها % فهن للتكليف يبكينا )
# ( حق لذاك الوجه أن يزدهي % عن حزنه من كان محزونا )
# قيل لأبي نواس إن امرأة ذكرت لجنان عشقه لها فشتمته جنان وتنقصته وذكرته
~~أقبح الذكر فقال
# ( وابأبي من إذا ذكرت له % وطول وجدي به تنقصني )
# ( لو سألوه عن وجه حجته % في سبه لي لقال يعشقني )
# ( نعم إلى الحشر والتناد نعم % أعشقه أو ألف في كفني ) PageV01P139
# ( لا أنثني ويك عن محبته % ما دام روحي مصاحبا بدني )
# ( أصيح جهرا لا أستسر به % عنفني فيه من يعنفني )
# ( يا معشر الناس فاسمعوه وعوا % إن جنانا صديقة الحسن )
# فبلغها ذلك فغضبت عليه غضبا شديدا وهجرته وأطالت هجره فرآها ذات ليلة في
~~منامه وأنها قد صالحته فاهتاج شوقا إليها وكتب إليها
# ( إذا التقى في المنام طيفانا % عاد لنا الوصل كما كانا )
# ( يا قرة العينين ما بالنا % نشقى ويلتذ خيالانا )
# ( لو شئت إذ أحسنت لي في الكرى % أتممت إحسانك يقظانا )
# ( يا عاشقين اصطلحا في الكرى % وأصبحا غضبي وغضبانا )
# ( كذلك الأحلام غرارة % وربما تصدق أحيانا )
# ورآها يوما في ديار ثقيف فتجهمته بما يكره فغضب وهجرها مدة فأرسلت إليه
~~رسولا لتصالحه فرده ولم يصالحها ورآها في النوم تطلب صلحه فقال
# ( دست له طيفها كيما تصالحه % في النوم حين تأبى الصلح يقظانا )
# ( فلم يجد عند طيفي طيفها فرجا % ولا رثى لتشكيه ولا لانا )
# ( حسبت أن خيالي لا يكون كما % أكون من أجله غضبان غضبانا )
# ( جنان لا تسأليني الصلح سرعة ذا % فلم يكن هينا منك الذي كانا )
# كتب أبو نواس إلى جنان وقد عتب عليها من أجل كتاب
# ( أكثري السهو في كتابك وأمحيه % إذا ما محوته باللسان )
# ( وامري المسحات بين ثناياك % العذاب المفلجات الحسان )
# ( إنني كلما مررت بسطر % فيه محو لطعته بلساني )
# ( تلك تقبيلة لكم من بعيد % قربت لي وما برحت مكاني PageV01P140
### | مع جارية للقاسم بن الرشيد وأخرى من جواري آل المهلب
# مرت جارية للقاسم بن الرشيد جميلة وفي كفها نرجس فجمشها أبو نواس فلم ms066
~~تكلمه فقال ما أقبح الهجر بك يا سيدتي فقالت له أقبح من هجري إفلاسك فأنشأ
~~يقول
# ( قلت لها يوما ومرت بنا % رعبوبة في كفها نرجس )
# ( ما أقبح الهجر فقالت لنا % أقبح منه عاشق مفلس )
# قال أبو نواس
# تعشقت جارية مغنية من جواري آل المهلب فكانت تراسلني وأرأسلها فأرسلت إلى
~~يوما وصيفة لها لطيفة فعبثت بها فأخبرت بذلك سيدتها فكتبت إلي تقول
# ( ليس الفتى الحر المحب مجمشا % لرسول حبة قلبه المرتاح )
# ( ذاك الخلي من الهوى وعذابه % وحليف كل إرادة ومزاح )
# فكتب إليها
# ( زعم الرسول بأنني جمشته % كذب الرسول وفالق الإصباح )
# ( إن كنت جمشت الرسول فغافصت % روحي أنامل قابض الأرواح )
# ( شغلي بحبك عن سواك وليس لي % قلبان مشغول وآخر صاحي )
# ( قلبي الذي لم يبق فيه هواكم % فضلا لتجميش ولا لمزاح )
# قال الجماز PageV01P141
# حججنا في السنة التي حج فيها أبو نواس فالتقينا في الطواف جميعا ثم
~~تقدمني فكنت أراه خلف امرأة ولا أكاد أراه إلا خلفها وهما أمامي فلم أدر من
~~هي ثم صرت إلى الحجر الأسود فإذا أنا بالمرأة تلثم الحجر وإذا هو قد لثمه
~~معها حتى ألصق خده بخدها فقلت هذا أفسق الناس ثم تفطنت فإذا هي جنان فلما
~~انصرفا لقيته فقلت له ويحك في هذا الموضع لا يزجرك زاجر ولا يمنعك خوف الله
~~عز وجل ولا يردك حياء من الناس قد رايتك وما صنعت اليوم فقال يا أحمق وحسبت
~~قطع المهامه والسباسب والرمال إلا للذي حججت له وإليه قصدت ثم أنشأ يقول
# ( وعاشقين التف خداهما % عند التثام الحجر الأسود )
# ( فاشتفيا من غير أن يأثما % كأنما كانا على موعد )
# ( لولا دفاع الناس إياهما % لما استفاقا آخر المسند )
# ( ظلنا كلانا ساتر وجهه % مما يلي جانبه باليد )
# ( نفعل بالمسجد ما لم يكن % يفعله الأبرار في المسجد )
# قال هارون بن سعد بن الحارث
# كنت أسمع في الكوفة بذكر أبي نواس فسألت أبي أن يجهزني إلى بغداد بتجارة
~~ففعل فوصلت بغداد ولزمت دار أبي نواس وخدمته حتى قربت من قلبه فإني معه ذات
~~يوم في ms067 بعض الطرق إذ أقبل غلام ما رأيت قبله أحسن منه بطرة على جبينه شعره
~~حسن ولباسه حسن وكان أبو نواس في يومه ذاك واجما كثير الفكر فوقف الغلام
~~وسلم عليه فرد أبو نواس وجعل PageV01P142 الغلام يمازحه فلا ينبسط أبو نواس
~~له فحمل عليه الغلام في المزاح والكياد فلما أضجره قال لي معك ألواح قلت
~~نعم قال هاتها فاخذها وكتب فيها
# ( اذهب نجوت من الهجاء ولذعه % وأما ولثغة رحمة بن نجاح )
# ( لولا فتور في كلامك يشتهى % وترفقي لك بعد واستملاحي )
# ( وتكسر في مقلتيك هو الذي % عطف الفؤاد إليك بعد جماح )
# ( لعلمت أنك لا تمازح شاعرا % في ساعة ليست بحين مزاح )
# ورحمة هذا هو عم نجاح بن سليمان الكاتب وهو الذي يقول فيه أبو نواس
# ( إني حممت فلم أشعر بحماكا % حتى تحدث عوداي بشكواكا )
# ( فقلت ما كانت الحمى لتعهدني % عن غير ما علة إلا لحماكا )
# ( وخصلة هي أيضا يستدل بها % عافاني الله منها حين عافاكا )
# ( أما إذا اتفقت نفسي ونفسك في % هذا وذاك وفي هذا وهاذاكا )
# ( فكن لنا رحمة نفسي فداؤك لا % تكن خلافا لما ذو العرش سماكا )
# ( فقد علمت يقينا أو ستعلمه % صنيع حبك في قلبي وذكراكا )
# وفيه يقول أبو نواس
# ( رحمة يا نفسي الفدا % ويا غزال الكتبه )
# ( قد شفني حبك حتى % صرت مثل القصبه ) PageV01P143
# ( فليت حظي قبلة % منك شراء أو هبه )
# ( فقال لي مستهزئا % ألا تمنى حدبه )
# ( قلت بلى يا سيدي % وسلعة في الرقبه )
### | يهجو عبيد الله بن أبي سهل
# وقال أبو نواس يهجو عبيد الله بن أبي سهل بن نوبخت
# ( ثقيل يطالعنا من أمم % إذا سره رغم أنفي ألم )
# ( لطلعته وخزة في الحشا % كوقع المشارط في المحتجم )
# ( كأن الفؤاد إذا ما بدا % بإشفى إلى كبدي منتظم )
# ( أقول له إذ أتى لا أتى % ولا حملته إلينا قدم )
# ( فقدت خيالك لا من عمى % وصوت كلامك لا من صمم )
# ( تغظ بما شئت عن ناظري % ولو بحر امك لا تحتشم )
# فلما بلغ ذلك أخاه سليمان بن أبي سهل بن نوبخت اجابه عنه بقوله ms068
# ( وذي ثروة من قبيح الشيم % صريح الدناءة مولى الكرم )
# ( بعينيه عن كل حسن عمى % وأذنيه عن كل خير صمم )
# ( خفي على أعين المكرمات % وأشهر في ريبة من علم )
# ( إذا رفعت للخنا راية % ألح على ساقه واعتزم ) PageV01P144
# ( وإن نهض الناس للمكرمات % فما تحمل الساق منه القدم )
# ( ويغدو بحرفته للصديق % وإن حصنته دروع النعم )
# ( أقد لنعماه من شفرة % وأقطع في عمره من حلم )
# ( وينمي إلي حكم دعوة % وما إن له نسب في حكم )
# ( كأن الوقاحة قدت له % على وجهه رقعة من أدم )
# ( أحب إلى الناس من قربه % حلول المشيب بهم والسقم )
# ( وأشهى إلى العين من شخصه % سفا بين أجفانها تنتظم )
# ( وأسعد ما تجتنيه الأنوف % إذا ما تكلم داء الخشم )
# ( أشد الأماكن من نتنه % مناسبة بين دبر وفم )
# ( ولما تطرق أعراضنا % ولم يك في عرضه منتقم )
# ( كتبت الهجاء على أخدعيه % بمزدوج من أكف الخدم )
# فلما سمع أبو نواس هذا الشعر وغيره مما هجوه به قال
# ( لقد نسلت رزين نسلا من استها % عليهن سيما في العيون تلوح )
# ( فعشواء مفحاش وأعشى مضلل % وأعور دجال عليه قبوح )
# ( إذا استنطقت رزين يوما تعاجمت % وفو فرجها بالفاحشات فصيح )
# ( سيبقى بقاء الدهر ما قلت فيكم % وأما الذي قد قلتموه فريح )
# خرج أبو نواس مع أصحاب له إلى منزه بالبصرة فلما صاروا بدجلتها انشق زق
~~لهم فيه شراب فقالوا لأبي نواس ما لنا غيرك اكتب إلى عبد PageV01P145 الملك
~~بن إبراهيم بن قبيصة في نبيذ وكان في ضيعة فكتب إليه
# ( يابن إبراهيم يا عبد الملك % واثقا أقبلت بالله وبك )
# ( أنت للمال إذا أصلحته % فإذا أفسدته فالمال لك )
# ( إن زقا كان يروي شربنا % عصف الدهر عليه فهلك )
# فأمر لهم بما أرواهم من النبيذ وبدنانير وقال هذه نفقة هذا
# وكتب أبو نواس إلى صديق له يستهديه نبيذا
# ( يومنا يوم لذيذ % مالنا فيه نبيذ )
# ( أنا من تعطيل يومي % بك فيه أستعيذ )
# شرب يحيى بن زكريا دواء فاهدى إليه الناس هدايا وتباروا فيها فكتب إليه
~~أبو نواس
# ( تنوق في الهدية كل قوم % إليك غداة شربك ms069 للدواء )
# ( فلما أن هممت بها مدلا % إليك بحرمتي بك والإخاء )
# ( رأيت كثير ما أهدوا قليلا % لمثلك فاقتصرت على الدعاء )
# قال بعضهم
# صار إلي الحسن بن هانئ في ليلة من الليالي وهو مرعوب فنزع ما كان عليه من
~~الثياب وأخذ قميصا وسراويل وإزارا من ثيابي ثم تطهر ولبسها وما زال يصلي
~~باقي ليلته إلى الصبح ثم اصبح صائما فسألته عن السبب في ذلك فقال كنت
~~منصرفا من بعض المواخير فاجتزت في مقبرة فبينا أنا ماش فيها إذ أنشدت قول
~~ذي الرمة PageV01P146
# ( بطيزناباذ كرم ما مررت به % إلا تعجبت ممن يشرب الماء )
# فأجابني مجيب من المقبرة أسمع صوته ولا أرى شخصه
# ( وفي جهنم ماء ما تجرعه % حلق فأبقى له في الجوف أمعاء )
# فراعني ذلك فكان مني ما رأيت
### | وصفه للأشربة
# قال يحيى
# دخلت على أبي نواس في عدة من الظرفاء فقلنا له صف لنا الأشربة فقد عرفنا
~~تمكنها من شهوتك ونشو محبتها في طبيعتك فقال أما الماء فيعظم خطره بقدر
~~تعذره وأما السويق فبلغة العجلان وتعلة المريض والسكنجبين دواء المرضى
~~ويشاركهم فيه الأصحاء والجلاب شراب الصبيان وأما اللبن فيشبع الجائع
~~الغرثان ويروي الظمآن وأما PageV01P147 الداذي فكالبياض في الدثار والنرسي
~~في الشعار وأما العسل فنبيل المنظر سخيف المخبر وعن الخمرة تنفرون وهي
~~شقيقة الروح وصديقة النفس ما ارتضعت ممزوجة وصرفها غير مأمون على إنهاك
~~البدن بعاجل الألم وآجل السقم مع غرس سقم يؤدي إلى عطب ثم قال
# ( لائمي في المدام غير نصوح % لا تلمني على شقيقة روحي )
# ( لا تلمني على التي فتنتني % وأرتني القبيح غير قبيح )
# ( قهوة تترك الصحيح سقيما % وتعير السقيم ثوب الصحيح )
# ( إن بذلي لها لبذل جواد % واقتنائي لها اقتناء شحيح )
# ومن جيد شعر أبي نواس
# ( لا تعرج بدارس الأطلال % واسقنيها رقيقة السربال )
# ( عتقت في الدنان حتى استفادت % نور شمس الضحى وبرد الظلال )
# ( فهي بكر كأنها كل شيء % حسن طيب لذيذ زلال )
# ( ولعمر المدام إن قلت فيها % إن فيها لموضعا للمقال )
# كان الجاحظ يزعم أن عمرا أرشق الأسماء وأخفها وأظرفها وأسهلها ms070 مخرجا وكان
~~يسميه الاسم المظلوم لالزامهم به الواو التي ليست منه ولا فيه دليل عليها
~~ولا إشارة إليها ويزعم أن هذا الاسم لم يقع في الجاهليه إلا على فارس مذكور
~~أو PageV01P148 ملك مشهور أورئيس مطاع أو سيد متبوع ويعد جماعة من ذلك
~~وأنشد على ذلك لأبي نواس يهجو أشجع السلمي
# ( أيها المدعي ولاء سليم % لست منها ولا قلامة ظفر )
# ( أنت فيها مستلحق مثل واو % ألحقت في الكتاب ظلما بعمرو )
# وأنشد لأبي نواس أيضا في ذلك من قصيدة
# ( فقلت له ما الاسم قال سموأل % على أنني أكنى بعمرو ولا عمرا )
# ( وما شرفتني كنية عربية % ولا أكسبتني لا سناء ولا فخرا )
# ( ولكنها خفت وقلت حروفها % وليست كأخرى إنما جعلت وقرا )
# ( فقلنا له عجبا بظرف لسانه % أجدت أبا عمرو فجود لنا الخمرا )
# فاستدل بقوله
# ( وما شرفتني كنية عربية % )
# على أنها كنية الأشراف والملوك والأكابر وقوله ولا عمرا أي لا ولد لي
~~لأنني صبي
# وبقية هذه القصيدة PageV01P149
# ( فأدبر كالمزور يقسم طرفه % لأرجلنا شطرا وأوجهنا شطرا )
# ( وقال لعمري لو أحطتم بوصفها % للمناكم لكن سنوسعكم عذرا )
# ( فجاء بها زيتية ذهبية % فلم نستطع دون السجود لها صبرا )
# ( خرجنا على أن المقام ثلاثة % فطابت لنا حتى أقمنا بها عشرا )
# ( عصابة سوء لا يرى الدهر مثلهم % وإن كنت منهم لابريئا ولا صفرا )
# ( إذا ما دنا وقت الصلاة رأيتهم % يتحونها حتى تفوتهم سكرا )
### | شعره في آداب المنادمة
# ولأبي نواس في آداب المنادمة
# ( ولست بقائل لنديم صدق % وقد أخذ الشراب بمقلتيه )
# ( تناولها وإلا لم أذقها % فيأخذها وقد ثقلت عليه )
# ( ولكني أدير الكأس عنه % وأصرفها بغمزة حاجبيه )
# ( وإن مد الوساد لنوم سكر % دفعت بموسدي أيضا إليه )
# ( فذلك ما حييت له وإني % أبر بمثله من والديه )
# وقال أبو نواس
# ( وبكر سلافة في بيت حان % لها درعان من قار وطين )
# ( تحكم علجها إذ قلت سمني % علي غير البخيل ولا الضنين )
# ( فضضت ختامها والليل داج % فدرت درة الودج الطعين ) PageV01P150
# ( بكف أغر مختضب بنانا % مذال الصدغ مضفور القرون )
# ( لنا منه بعينيه عدات % يخاطبنا بها كسر الجفون ms071 )
# ( كأن الشمس مقبلة إلينا % تمشي في قلائد ياسمين )
# ( أقول لناقتي إذ بلغتني % لقد أصبحت عندي باليمين )
# ( فلم أجعلك للقربان نحلا % ولا قلت اشرقي بدم الوتين )
# ( حرمت على الأزمة والولايا % وأعلاق الرحالة والوضين )
# الولايا البرادع
# أعلاق الرحال ما عليها من العهون وغيرها الوضين حزام الرحل
### | يفضل الفرزدق على الشماخ
# كان أبو نواس يقول ما أحسن الشماخ في قوله PageV01P151
# ( إذا بلغتني وحملت رحلي % عرابة فاشرقي بدم الوتين ) أولا قال كما قال
~~الفرزدق
# ( علام تلفتين وأنت تحتي % وخير الناس كلهم أمامي )
# ( متى تأت الرصافة تستريحي % من الإنساع والدبر الدوامي )
# وقال أبو نواس
# ( اسقني يا بن أذين % من سلاف الزرجون )
# ( اسقني حتى ترى بي % جنة غير جنون )
# ( عتقت في الدن حتى % هي في رقة ديني )
# ( قهوة غيب عنها % ناظرا ريب المنون )
# ( ثم شجت فأدارت % حولنا مثل العيون )
# ( حدقا ترنو إلينا % لم تحجر بجفون )
# ( ذهبا يثمر درا % كل إبان وحين )
# ( بيدي ساق عليه % حلة من ياسمين )
# ( وعلى الأذنين منه % وردتا آذريون )
# ( غاية في الظرف والشكل % وفرد في المجون ) PageV01P152
# ( غنني يابن أذين % ولها بالماطرون )
# قال أبو نواس
# قلت يوما لابي دعامة امض بنا إلى عنان قال هي تكره مجيئك إليها وعبثك بها
~~قلت ليس عليها مني بأس قال فجئنا وكان الظهر وهي غير ظاهرة ثم تطلعت فسلمت
~~وسلم عليها ولم تقل له في الصعود شيئا فقال
# ( عنان يا منيتي ويا سكني % أما تريني أجول في سككك )
# ( ملكتني اليوم يا معذبتي % فصيريني الغداة من فككك )
# ( وعجلي ذاك وارحمي قلقي % واثبتي لي البراة في صككك )
# فضحكت وقالت
# ( لم يبق مما نطقت قافية % يقولها قائل سوى عككك )
# ( بلى وأخرى إن قالها فطن % يقولها في قريض ذي تككك )
# ثم سكتت فقلت
# ( بلى وإن شئت قلت فيشلة % تسكن الهائجات من حككك )
# فأغلقت باب الخوخة وقالت لا بارك الله فيك الم اقل لك لا تجئني به
### | أبو نواس ومروان بن أبي حفصة والذلفاء
# قال أبو عبد الله أحمد بن أبي فنن PageV01P153
# دخل مروان بن أبي حفصة على الذلفاء جارية ابن طرخان وعندها ms072 أبو نواس
~~فأعظمه مولاها وأجله وقرب مجلسه فوجد أبو نواس من ذلك في نفسه فقال قل لها
~~فلتجز بيت الحبيب جرير
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا )
# فقالت وكانت تشبب بالرشيد
# ( قد هجت بالبيت الذي أنشدتني % حبا بقلبي للإمام دفينا )
# فقام أبو نواس وهو يقول
# عجبا من حماقة الذلفاء % تتشهى فياشل الخلفاء )
# قال أبو عبدالله وزدت أنا على بيت أبي نواس
# ( لو تشهيت غيرها كان أحرى % من أيور الدناة والضعفاء )
# ( إن أحرى الأمور عندي منالا % شهوات الأكفاء للأعفاء )
# قال وألحقت ذلك بشعره فنسب إليه دوني ورواه الناس له
# قال أبو نواس
# أول اتصالي بالخلفاء أن الرشيد قال ذات ليلة لهرئمة بن أعين اطلب لي رجلا
~~يصلح للحديث والسمر فخرج فسأل فدل علي فادخلني عليه فسألني عن اسمي واسم
~~أبي ثم قال أرقت في هذه الليلة فخطر ببالي هذان البيتان وهما PageV01P154
# ( وقهوة كالعقيق صافية % يطير من حسنها لها شرر )
# ( زوجتها الماء كي تذل له % فامتنعت حين مسها ذكر )
# قال فقلت بديها
# ( كذلك البكر عند خلوتها % يظهر منها الحياء والخفر )
# ( حتى إذا ساسها مملكها % فما لها فيه ثم مزدجر )
# ( عادت له ثيبا تفاكهه % قد غاب عنها بالرقة الأشر )
# ( ترضيعه تارة وتتبعه % صريع كرم بعينه حور )
# فقال أحسنت والله وأمر لي بمال وكان سبب اتصالي به
### | الرشيد يتأمل عارية ويقول علي بأبي نواس
# صعد الرشيد يوما على بعض سطوح قصره فرأى جارية عريانة فلم يزل يديم النظر
~~إليها وهي تغتسل حتى التفتت فنظرت إليه فلما رأته سترت فرجها بيدها ونزلت
~~عن السطح الذي كانت عليه ونزل الرشيد فقال علي بأبي نواس فجيء به فلما دخل
~~قال له قل على بيت قلته قال قل يا أمير المؤمنين كيف قلت فقال الرشيد
# ( نظرت عيني لحيني % نظرا وافق شيني )
# فقال أبو نواس
# ( سترته إذ رأتني % بين طي العكنتين )
# ( فبدت منه فضول % ما توارى باليدين ) PageV01P155 فقال عرفت القصة يا بن
~~الخبيثة فحلف ما عرفها ولكن شيء وافق شيئا فأمر له بعشرين ألف درهم ms073 قال
~~وأمر بجواري القصر يعرضن فلم يظفر بالجارية فيهن فصعد ومعه مسرور الخادم
~~فأومى إلى الحجرة التي رآها وإذا هي طباخة فحظيت عنده وولدت منه
# قال بعض النوبختيين ممن يحيط علما بأحوال أبي نواس
# إن هذه الحكايات عن أبي نواس والرشيد موضوعات وإن أبا نواس ما دخل على
~~الرشيد قط ولا رآه وإنما دخل على محمد الأمين وما ملك أبو نواس عشرين ألف
~~نواة فكيف عشرين ألف درهم
### | كوثر يجمع بين الأمين وأبي نواس
# كان محمد الأمين يعربد إذا سكر وأراد كوثر أن يطرف الأمين بابي نواس فجمع
~~بينهما فقال أبو نواس لكوثر إن السقي إليك فارفق به يعني محمدا فإنه إذا
~~سكر عربد وقتل قال فجعل كوثر يسقيهما ثم إن محمدا غلب عليه السكر فقال
~~لكوثر جئني برأس أبي نواس فأخذه كوثر فقال له قد أمرت بقتلك ولا بد من
~~إمضاء الأمر فيك فقال له أبو نواس أنا والله اصحى من أبي حنيفة والرجل
~~سكران وليس يحب قتلي ولكنه مغلوب قال وما يدريك لا بد من إنفاذ أمره فقال
~~أغلق علي أي المجالس شئت وأقفل وأنا فيه حتى يصبح ففعل ذلك واستوثق منه
~~فلما نهض من سكره قال أين أبو نواس فقال له كوثر قتلته يا سيدي البارحة
~~بأمرك فزبر كوثرا وصاح عليه وقال والله لو قتلته قتلتك فأتى كوثر ففتح عليه
~~وجعل يضاحكه ويلاعبه ويقول له انت ساحر أنت شيطان ثم قال PageV01P156 دعني
~~وإياه يا بن الفاعلة والله لأفعلن به ولاصنعن فلما نظر إليه قال له أبو
~~نواس إنما أنت عربيد فجعل لا يدع بليه إلا قالها ومحمد يضحك فمما قال
# ( نديمي ليس منسوبا % إلى شيء من الحيف )
# ( سقاني ثم حياني % كفعل الضيف للضيف )
# ( فلما دارت الكأس % دعا بالنطع والسيف )
# ( كذا من يشرب الماء % مع التنين في الصيف )
# فأمر له بجائزة ومركب وقال الزم المنادمة
# وروي في هذه الأبيات غير هذا وهو أن القاسم بن الرشيد كان ماجنا وكان
~~أجمل أهل زمانه فقال يوما لأبي نواس سألتك بالله ms074 لما صدقتني عما أسألك قال
~~إي وحياتك يا سيدي قال أتشتهيني قال ما خطر ببالي هذا قط فقال القاسم بلى
~~قد رأيتك تنظر إلي بشهوة فبحياتي عليك إلا صدقتني فقال يا سيدي ما أظن أحدا
~~من العباد يراك فيعافك فقال يا بن الفاعله ثم أمر به أن يشد ويضرب عنقه
~~فأنشأ يقول
# ( نديمي غير منسوب % إلى شيء من الحيف )
# وتروى هذه الأبيات للحسين بن الضحاك يقولها لإبراهيم بن المهدي
~~PageV01P157
# وكان أبو نواس قد تعشق كوثرا هذا فقال له أصحابه لم لا تقول الشعر فيه
~~قال فالتفت فقال يا مجانين أما وأنا أروي بيتا واحدا للنابغة فلا ثم أنشأ
~~يقول
# ( أصبحت صبا ولا أقول بمن % من خوف من لا يخاف من أحد )
# ( إن أنا فكرت في هو اي له % مسست رأسي هل طار عن جسدي )
# ( إني على ما ذكرت من فرق % لآمل أن أناله بيدي )
# وبيت النابغة الذي غناه أبو نواس هو
# ( نبئت أن أبا قابوس أوعدني % ولا قرار على زأر من الأسد )
# وقيل إن هذه الابيات التي هي
# ( أصبحت صبا ولا أقول بمن % )
# إنما قالها أبو نواس في محمد الأمين
# وقالوا إن أبا نواس كان يشرب يوما مع الأمين فنشط للسباحة فلبس ثياب ملحم
~~ولبس كوثر مثل ذلك ووقعا في البركة فنظر أبو نواس إلى بدن محمد فرأى شيئا
~~لم ير مثله قط فلما كان من غد جاءه الحسين بن أبي المنذر مسلما عليه قال
~~الحسين فسألته عن خبره مع محمد فقال ويلك رأيت الفتنة ثم حدثني بخبره معه
~~وأنشد هذا الشعر في محمد الأمين
# ( أصبحت صبا ولا أقول بمن % )
# قال الحسين فقلت له ويحك اتق الله في رأسك فإنه إن بلغه قتلك فأمسك
~~PageV01P158
### | الأبيات التي أباح بها الأمين قتله
# وقيل إن الأبيات التي أباح بها الأمين قتل أبي نواس هي
# ( ياقاتل الرجل البريء % وغاصبا عز الملوك )
# ( كيف السبيل للثم سالفتيك % أو تقبيل فيك )
# ( الله يعلم أنني % أهوى هواك وأشتهيك )
# ( وأصد عنك حذار أن % تقع الظنون علي فيك )
# ( إني أهابك ms075 أن أبوح % بما أجن وأتقيك )
# قالوا الصحيح أن هذه الآبيات إنما قالها أبو نواس في كوثر خادم الأمين
# وكان الأمين معجبا بشعر أبي نواس فلما سمع محمد قول أبي نواس
# ( اسقنيها يا ذفافه % مرة الطعم سلافه )
# ( هاتها جهرا ودعني % من أحاديث خرافه )
# ( قهوة ذات اختيال % سلمت من كل آفه )
# ( إن غيري من قلاها % لرجاء أو مخافه )
# ( ذل بل ضاع الذي يعذل % فيها يا ذفافه )
# ( مثلما ذلت وضاعت % بعد هارون الخلافه )
# حقد عليه الأمين ذلك فلما أنشد قوله PageV01P159
# ( وفتيان صدق قد صرفن مطيهم % إلى بيت خمار نزلنا به ظهرا )
# ( فلما حكى الزنار أن ليس مسلما % ظننا به خيرا فصيره شرا )
# ( فقلنا على دين المسيح بن مريم % فأعرض مزورا وقال لنا كفرا )
# ( ولكن يهودي يحبك ظاهرا % ويضمر في المكنون منه لك الغدرا )
# ( فجاء بها زيتية ذهبية % فلم نستطع دون السجود لها صبرا )
# ( إذا ما دنا وقت الصلاة رأيتهم % يحثونها حتى تفوتهم سكرا )
# سمع أيضا قوله في مواضع أخرى من كفره حبسه وقال أنت زنديق
# ولما أحضره وقرره على الزندقة قال لا والله يا سيدي ثم أنشد بديها
# ( أصلي صلاة الخمس في حين وقتها % وأشهد بالتوحيد لله خاضعا )
# ( وأحسن غسلا إن ركبت جنابة % وإن جاءني المسكين لم أك مانعا )
# ( وإني وإن حانت من الكأس دعوة % إلى بيعة الساقي أجئه مسارعا )
# ( وأشربها صرفا على جنب ماعز % وجدي كثير اللحم أصبح راضعا )
# ( بجوذاب حوارى وخبز وسكر % وما زال للمخمور مذ كان نافعا )
# ( وأجعل تخليط الروافض كلهم % لفقحة بختيشوع في النار طابعا )
~~PageV01P160
# قال فضحك وقال ويلك كيف اختصرت على بختيشوع فقال يا سيدي لم تستقم
~~القافيه إلا به فأمر له بجائزة وأطلقه
### | بعد اتهامه بالزندقة الأمين علي بالسيف والنطع
# قال عاصم بن حميد بن تميم الوراق
# رأيت أبا نواس وهو في سراويل والناس يجرونه ويضربونه في قفاه بالنعال
~~ويقولون زنديق ويرمونه بالحجارة حتى أدخلوه إلى محمد بن زبيدة فقال ما هذا
~~قالوا زنديق فقال السيف والنطع فقال أبو نواس أصلي ركعتين فأفرجوا عنه
~~فتهيأ للصلاة ثم ms076 رفع رأسه إلى السماء وكبر وصلى ركعتين وقال
# ( سبحان من خلق الخلق % من ضعيف مهين )
# ( فساقه من قرار % إلى قرار مكين )
# ( في الحجب شيئا فشيئا % يحار دون العيون )
# ( حتى بدت حركات % مخلوقة من سكون )
# فقال محمد ما هذا زنديق أعطوه ألف درهم واخلعوا عليه فخرج تحت الخلع
~~وطردوا الناس عنه وقال أجروها عليه فلم يزل يجريها عليه حتى مات
# قال النظام
# لما سمعت هذه الأبيات نبهتني لشيء كنت غافلا عنه حتى وضعت كتابا في
~~الحركة والسكون PageV01P161
# قال ابن حبيب
# كنت مع مؤنس بن عمران ونحن نريد الفضل بن الربيع ببغداد فقال لي مؤنس لو
~~دخلنا على أبي نواس في السجن فسلمنا عليه ففعلنا فقال أبو نواس لمؤنس أين
~~تريد قال أردت أبا العباس الفضل بن الربيع قال فتبلغه رقعة أعطيكها قال نعم
~~فأعطاه رقعة فيها
# ( ما من يد في الناس واحدة % كيد أبو العباس مولاها نام الثقات على
~~مضاجعهم % وسرى إلى نفسي فأحياها )
# ( قد كنت خفتك ثم آمنني % من أن أخافك خوفك الله )
# ( فعفوت عني عفو مقتدر % وجبت له نقم فألغاها )
# فكانت هذه الأبيات سبب خروجه من السجن
### | الرشيد يتهمه بالكفر
# انصرف أبو نواس من بعض المواخير سكران فمر بمسجد قد حضرت فيه الصلاة فدخل
~~فقام في الصف الأول فقرأ الإمام @QB@ قل يا أيها الكافرون @QE@ فقال
~~PageV01P162 أبو نواس من خلفه لبيك فلما قضيت الصلاة لببوه وقالوا له يا
~~كافر نشهد عليك بالكفر ورفعوه فبلغ خبره الرشيد فدعا له حمدويه صاحب
~~الزنادقة وأحضره فقال له يا أمير المؤمنين إن هذا ما جن وليس هو بحيث يظن
~~أمير المؤمنين فقال له الرشيد ويحك إنه وقع في نفسي منه شيء فامتحنه قال
~~فخط له صورة ماني وقال له ابصق عليها فأهوى أبو نواس يده إلى فيه ليقيء
~~عليها فقال له حمدويه قد قلت لك يا أمير المؤمنين إنه ماجن قال ودعا برجل
~~من الزنادقة مشهور فقال له ابصق عليها فقال وما معنى البصاق إنه ليس من
~~أخلاق السراة ولا أفعالهم وأبى أن يفعل ms077 فقال الرشيد لبعض خدم القصر امض
~~بهذا يعني أبا نواس إلى السندي فقل له أدبه وأطلقه وبهذا يعني الزنديق فقل
~~له احبسك قبلك إلى أن تستتيبه فإن تاب وإلا قتلناه فمضى بهما الخادم فلما
~~صار في آخر الصحن قال أبو نواس للخادم إلى أين تذهب بنا قال إلى السندي قال
~~ما تقول له قال أقول له يحبسك قبله حتى تستتاب أو تقتل ويؤدب هذا ويطلقه
~~قال فرفع أبو نواس يده ولطمه وقال يا بن الزانية أمن الساعة نسيت وبصر بهم
~~الرشيد فقال ردوهم فردوهم فقال لأبي نواس ما هذا الذي رأيت منك قال أراد
~~والله أن يهلكني ويطرحني بحيث أنسى أبدا وأبقى مخلدا سله يا أمير المؤمنين
~~عن الرسالة فسأله فإذا هو قد غيرها فضحك من أبي نواس وأطلقه
### | تعقيب للمؤلف
# قال محمد بن المكرم
# هذا والله من المجون البارد الغث الخارج عن حد العقل والأدب والاستحسان
~~ولعمري إن الماجن ليتأدب مع مخلوق مثله إذا كانت له أدنى صورة فكيف لا
~~يتأدب مع القدرة الربانية ولأبي نواس فيما عدا ذلك من المجون مجال
~~PageV01P163 متسع ولقد أذكرتني هذه الصورة حكاية عجيبة سمعتها وذلك أني
~~مررت في بلاد الغور على سدوم ومدائن قوم لوط والبحيرة فرأيت فيها من العبرة
~~ما ذكره الله عز وجل في كتابه الكريم في قلبها ورأيت عاليها سافلها وسافلها
~~عاليها وهي في غاية ما يكون من الظلام والقتام والخراب تقشعر منها الجلود
~~حتى كأن النار في أرجائها والدخان يتصعد من أنحائها فتعجبت من ذلك وتعوذت
~~من عذاب الله تعالى فقال لي شخص من أهل زغر أطرفك باعجوبة ما يحكى أعجب
~~منها فسألته عنها فقال مر رجل في هذا المكان فرأى ما رأيت من هذه المدائن
~~فتعجب منها وسأل عنها فقيل له هذه مدائن قوم لوط فقال هاه هذه مدائن
~~أصحابنا فما استتم كلامه حتى غاصت به الأرض وابتلعته فكأن لم يكن في موضعه
~~أحد فليت شعري ما الحامل لأبي نواس على هذا المجون المملوء من التهكم
~~بالربوبية نعوذ ms078 بالله من خذلانه ونستغفر الله رب العالمين
# قال رزين الكاتب
# اجتمعنا يوما أنا وأبو نواس وعلي بن الخليل والقراطيسي في سوق الكرخ وكنا
~~نجتمع ونتناشد ونتذاكر ونتحدث فقال أبو نواس يا قوم جفاني أوثر من كان في
~~نفسي وكان أسرع الخلق إلى طاعتي فما أدري ما أحتال له فقال علي بن الخليل
~~يمازحه يا أبا علي سل شيخك وأستاذك يعطفه عليك قال من تعني PageV01P164 قلت
~~من أنت في طاعته ليلك ونهارك يعني إبليس فإن لم يقض لك هذه الحاجة فما
~~ينبغي أن تسأله مسألة ولا أن تقر عينه بمعصية فقال هو أشد كرامة من أن يخل
~~بي ويخذلني وانفض مجلسنا ذلك فلما كان بعد أيام اجتمعنا في ذلك الموضع
~~وأخذنا في أحاديثنا فضحك أبو نواس فقلنا ما أضحكك فقال ذكرت قول علي بن
~~الخليل يومئذ سل شيخك يعطف عليك حبيبك قد سأله يا أبا الحسن فقضى الحاجة
~~وما مضت والله ثالثه حتى أتاني من غير أن أبعث إليه ومن غير أن استزيره
~~فعاتبني واسترضاني وكان الغضب منه والتجني وأحسب الشيخ كان يتسمع علينا في
~~وقت كلامنا وقد قلت أبياتا في ذلك فقلنا له هاتها فأنشد
# ( لما جفاني الحبيب وامتنعت % عني الرسالات منه والخبر )
# ( اشتد شوقي فكاد يقتلني % ذكر حبيبي والهم والفكر )
# ( دعوت إبليس ثم قلت له % في خلوة والدموع تنحدر )
# ( أما ترى كيف قد بليت وقد % أقرح جفني البكاء والسهر )
# ( إن أنت لم تلق لي المودة في % صدر حبيبي وأنت مقتدر )
# ( لا قلت شعرا ولا سمعت شعرا غنا % ولا جرى في مفاصلي السكر )
# ( ولا أزال القرآن أدرسه % أروح في درسه وأبتكر )
# ( وألزم الصوم والصلاة ولا % أزال دهري بالخير آتمر )
# ( فما مضت بعد ذاك ثالثة % حتى اتاني الحبيب يعتذر )
# ( ويطلب الود والوصال على % أفضل ما كان قبل يهتجر )
# ( فيا لها منة لقد عظمت % عندي لإبليس ما لها خطر )
### | يشرب عند عبيد بن أبي المنذر
# قال الحسين بن المنذر
# كان أبو نواس يشرب عند عبيد بن أبي المنذر وبات ليلته ثم قال ms079 PageV01P165
# لا بد من غمى فقوموا بنا فأتيناها ودخلنا حانة خمار قد كان يعرفه ومعه
~~غلام كان قد أفسده على أبويه وغيبه عنهما زمانا ونحن في أطيب موضع فذكرنا
~~ما نحن فيه من الطيبة والنعيم نعيم الجنة وطيبها والمعاصي وما يحول عنه
~~منها وهو ساكت فقال
# ( يا ناظرا في الدين ما الأمر % لا قدر صح ولا جبر )
# ( ما صح عندي من جميع الذي % يذكر إلا الموت والقبر )
# فامتعضنا من قوله وأطلنا توبيخه وأعلمناه أنا نتخوف من صحبته فقال ويلكم
~~والله إني لأعلم ما تقولون ولكن المجون يفرط علي وأرجو أن أتوب فيرحمني
~~الله تعالى ثم قال
# ( أية نار قدح القادح % وأي جد بلغ المازح )
# ( لله در الشيب من واعظ % وناصح لو حذر الناصح )
# ( يأبى الفتى إلا اتباع الهوى % ومنهج الحق له واضح )
# ( فاعمد بعينك إلى نسوة % مهورهن العمل الصالح )
# ( لا يجتلي العذراء في خدرها % إلا امرؤ ميزانه راجح )
# ( من اتقى الله فذاك الذي % سيق إليه المتجر الرابح )
# ( فاغد فيما في الدين أغلوطة % ورح بما أنت له رائح ) PageV01P166
# ثم قال هذا هو عمل الشيطان ألقى الزهد في الكلام ليفسد يومكم فلم نزل في
~~أطيب موضع فلما أردنا الانصراف قال أمهلوا ثم أنشدنا
# ( يا رب مجلس فتيان لهوت به % والليل مستخلس في ثوب ظلماء )
# ( نشتف صافية من صدر خابية % تعشي عيون نداماها بلألاء )
# كان الجاحظ يقول
# لا أعرف من كلام الشعراء كلاما هو أرفع ولا أحسن من قول أبي نواس
# ( أية نار قدح القادح % )
# قال سليمان بن أبي سهل
# مر بي أبي نواس في يوم من أيام الربيع وقد طشت السماء فلما دخل من الباب
~~لم يكلمني حتى قال
# ( ما مثل هذا اليوم في طيبه % عطل من لهو ولا ضييعا )
# ( فما ترى فيه وما ذا الذي % تحب في ذا اليوم أن تصنعا )
# ( هل لك أن نغدو على قهوة % تسرع في المرء إذا أسرعا )
# ( ما وجد الناس وما جربوا % للهم شيئا منلها مدفعا ) PageV01P167
# قال فقلت له ما كان يسعدني على هذا اليوم غيرك أقم ms080 فعندنا كل ما نحتاج
~~إليه فأقام عندي يومه فلما كان في السحر وقد أفرط عليه السكر حتى ظننته لا
~~يطيق إنشاد بيت قال يا سليمان اسمع وأنشد
# ( باح لساني بمضمر السر % وذاك أني أقول بالدهر )
# ( وليس بعد الممات مرتجع % وإنما الموت بيضة العقر )
# ثم قال اكتم عني فالمجالس بالامانة
### | الأمين لأبي نواس اهج خادم الرشيد ابن الفاعلة
# قال إبراهيم بن محمد الكرخي
# أرسل إلي سليمان بن أبي سهل بن نوبخت أن أبا نواس عندنا فصر إلينا فإني
~~أحسبك لا تراه بعد اليوم فلم ألبث أن جاء أبو نواس فدخل وعليه دراعة وشي
~~كوفي وقلنسوة ما رأيت أحسن منها وإذا العلة قد بلغت به فهو في آخر رمقه فلم
~~يجد أوسع من الموضع الذي أنا فيه فجلس إلى جانبي فقلت له يا أبا علي ما
~~رأيتك لبست مثل هذا اليوم فقال لي وما تعرف قصته قلت لا والله وما هي قال
~~أمر الرشيد الكسائي أن يختلف إلى محمد بعد ما ولاه العهد وأمره أن يلزمه
~~وأن يحضرني إذا حضر لأنشد محمدا الشعر النادر وأحدثه الغريب فكنت أفعل وكان
~~خادم من قبل الرشيد موكل بمحمد فجرى بين الخادم وبين محمد يوما كلام وأنا
~~حاضر فقال محمد يا أبا نواس اهج هذا الخادم PageV01P168 ابن الفاعلة قال
~~فقلت نعم يا سيدي وقلت في نفسي قد وقعت في بلية إن هجوت الخادم خفت أن
~~يغتابني عند الرشيد فيقتلني وإن لم أفعل خفت محمدا أن يقتلني فانصرفت على
~~أن أهجو الخادم فلم أرجع أياما فما علمت إلا والكسائي قد وافاني فقال لي
~~ويلك إن محمدا الأمين يتهددك بالقتل إن لم تهج الخادم فقلت يا أبا الحسن ما
~~يحتال لي في هذا غيرك فقال أنا صائر إليه ومصلح بين الخادم وبينه فإذا فعلت
~~أخبرته أنني لقيتك الساعة منصرفا من دار العباس بن موسى الهادي وأنك عند
~~خروجك من عندنا لقيك فأخذك أسيرا فمضى بك إلى منزله فلم يدعك إلا في هذا
~~اليوم فإنه سيبعث إليك فيحضرك فلا ms081 تبرح من منزلك فمضى الكسائي فأصلح بينه
~~وبين الخادم وخبره بما قال لي فبعث إلي محمد فصرت إليه وقلت له مثل ما قال
~~الكسائي قلت وبلغني أنك تهددني بالقتل فقال نعم فلما بلغك أني تهددتك
~~بالقتل ما قلت في ذلك فحضرني على المكان
# ( بك أستجير من الردى % وأعوذ من سطوات باسك )
# ( وحياة رأسك لا أعود % لمثلها وحياة راسك )
# ( فإذا قتلت أبانواسك % من يكون أبا نواسك )
# فتبسم ثم قال لا يكون يا غلام اذهب إلى فلان الخادم فقل له ابعث بالتخت
~~الذي بعثت به البارحة سيدتي أم جعفر فذهب الغلام فجاء بالتخت فدفعه لي
~~وانصرفت فكان فيه ثوبا وشي هذا أحدهما والاخر احتجت إلى ثمنه فبعته وقطعت
~~هذه الدراعة والقلنسوة واحتجت إلى أن رهنت الدراعة فلما بلغت من العلة إلى
~~ما ترى قلت أنعم نفسي بلبس هذه الدراعة فافتككتها ولبستها وفارقته في ذلك
~~اليوم فما رأيته بعده PageV01P169
# ومما قاله في هذا المعنى يعاتب الأمين به
# ( قل للخليفة إنني % حسن أراك بكل ناس )
# ( من ذا يكون أبا نواسك % إن حبست أبا نواس )
# ( أقصيته ونسيته % ولعهده بك غير ناسي )
# ( قد كنت آمل غير ذا % لو كنت تنصف في القياس )
# ( إن أنت لم ترفع به % رأسا هديت فنصف راس )
# فلما سمع العتابي بذلك قال له يا بن كذا وكذا ما أحسن نصف رأس خليفة يرفع
~~فقال جعلني الله فداك يا أبا عمرو لا تنبهن على ذنبي فتهلكني
# هذا عندي من الشعر الذي لا يخاطب به الخلفاء ولا يخاطب به إلا من لا
~~أستحسن ذكره فإن عليه أمائر الفسق والتخانث
### | يريد تقبيل الأمين بأية وسيلة
# كان أبو نواس يختلف إلى محمد بن زبيدة وكان الكسائي يعلمه النحو فقال أبو
~~نواس للكسائي إني أريد ان أقبل محمدا فقال له الكسائي إن علي في هذا وصمة
~~وأكره أن يبلغ هذا أمير المؤمنين فقال له أبو نواس إنك إن تركتني أقبله
~~وإلا قلت فيك أبياتا ورفعتها إلى الرشيد فأبى عليه الكسائي وظن أنه لا يفعل
~~PageV01P170
# فكتب أبو نواس ms082 في رقعة
# ( قل للأمير جزاك الله صالحة % لا تجمع الدهر بين السخل والذيب )
# ( السخل غر وهم الذئب غفلته % والذئب يعلم ما في السخل من طيب )
# ويروى
# ( السخل يعلم أن الذئب آكله % )
# ورفعها إلى بعض الخدم ليوصلها إلى الرشيد فجاء بها الخادم إلى الكسائي
~~فلما قرأها علم أنه شعر أبي نواس وأنه لا يقلع عنه إلا بقضاء حاجته فلما
~~جاء أبو نواس في الغد وهو لا يشك في وصول رقعته إلى الرشيد قال له الكسائي
~~ويحك هذا أمر عظيم وأخاف أن يلحقني منه مكروه ولكن سأتلطف لك فغب عنا أياما
~~ثم أحضر كأنك قادم من غيبة وسلم علي وعلى محمد فأني أسلم عليك وأعانقك
~~ويسلم عليك محمد ويعانقك فتكون قد قبلته ولم ينكر عليك ولا علي وتبلغ حاجتك
~~فغاب وتحدث الكسائي أن أبا نواس غائب ثم جاء فقام إليه الكسائي وسلم عليه
~~وعانقه وسلم أبو نواس على محمد وقبله وقال أبو نواس
# ( قد أحدث الناس ظرفا % يعلو على كل ظرف )
# ( كانوا إذا ما تلاقوا % تصافحوا بالأكف )
# ( فأحدثوا اليوم رشف الخدود % والرشف يشفي )
# ( فصرت تلثم من شئت % من طريق التحفي )
# ( فصار رشف وبوس % وذاك يشفي ويكفي )
# ( والحمد لله هذا % من بعض لهوي وقصفي ) PageV01P171
# قال الصولي من هذا أخذ ابن المعتز قوله
# ( قف لنافي الطريق إن لم تزرنا % وقفة في الطريق نصف الزيارة )
# قال ابن طاهر
# وهذا الحديث مصنوع باطل لان ابناء الخلفاء في مثل حال المخلوع أجل مكانا
~~أن يعانقوا أحدا من الرعية
# وقد ذكر هذا الشعر لعبد الصمد بن المعذل وأخبرني أبو علي الفضل بن جعفر
~~بن الفضل بن يونس المعروف بالبصير أنه له وأنه قاله وهو في الكوفة في حداثة
~~من سنه
### | قدوم أبي نواس على الخصيب بمصر
# لما قدم أبو نواس على الخصيب بمصر أذن له وعنده جماعة من الشعراء
~~فاستنشده فقال له ها هنا جماعة من الشعراء هم أقدم مني PageV01P172 وأسن
~~فأذن لهم في الإنشاد فإن كان شعر نظيري أشعارهم أنشدت وإلا أمسكت فاستنشدهم
~~فأنشدوا مديحا في الخصيب ms083 فلم تكن أشعارهم مقاربة لشعر أبي نواس فتبسم ثم
~~قال أنشدك أيها الأمير قصيدة هي بمنزلة عصا موسى تلقف ما يأفكون قال هات
~~فأنشده
# ( أجارة بيتينا أبوك غيور % وميسور ما يرجى لديك عسير )
# حتى أتى على آخرها فانفض الشعراء من حوله
# ويقال
# إن أبا نواس كان خرج إلى مصر في زي الشطار وتقطيعهم بطرة قد صففها وكمين
~~واسعين وذيل مجررة ونعل مطبقة وكان خروجه مع سليمان بن أبي سهل فلما دخل
~~على الخصيب بهذه الصورة ازدراه واستخف به وكان أورد عليه كتب الجلة ممن
~~بباب السلطان فقرأ كتبه ولم يستنشده فانصرف مهموما
# وجاء أهل الأدب فاستمعوا شعره وكتبوه وأنشدوه للخصيب فاستحضره فأنشده
# ( أجارة بيتينا أبوك غيور % وميسور ما يرجى لديك عسير )
# فلما بلغ إلى قوله
# ( تقول التي من بيتها خف مركبي % عزيز علينا أن نراك تسير )
# ( أما دون مصر للغنى متطلب % بلى إن أسباب الغنى لكثير )
# ( فقلت لها واستعجلتها بوادر % جرت فجرى في جريهن عبير )
# ( ذريني أكثر حاسديك برحلة % إلى بلد فيها الخصي الخصيب أمير )
~~PageV01P173
# فقال له الخصيب إذا يكثر حسادها وتبلغ أملها وأمر له بآلف دينار
# ومن هذه القصيدة
# ( إذا لم تزر أرض الخصيب ركابنا % فأي فتى بعد الخصيب نزور )
# ( فما جازه جود ولا حل دونه % ولكن يصير الجود حيث يصير )
# ( فتى يشتري حسن الثناء بماله % ويعلم أن الدائرات تدور )
# ( ولم تر عيني سؤددا مثل سؤدد % يحل أبو نصر به ويسير )
# ( وإني جدير إذ بلغتك بالمنى % وأنت بما أملت منك جدير )
# ( فإن تولني منك الجميل فأهله % وإلا فإني عاذر وشكور )
# فلما كان من غد ذلك اليوم الذي دخل فيه أبو نواس دخل إليه أيضا واستنشده
~~فأنشده
# ( يا منة إمتنها السكر % ما ينقضي مني لها الشكر )
# ( أعطاك فوق مناك من قبل % قد كان قبل مرامها وعر )
# ( يثني إليك بها سوالفه % رشأ صناعة عينه السحر )
# ( ظلت حميا الكأس تبسطنا % حتى تهتك بيننا الستر )
# ( في مجلس ضحك السرور به % عن ناجذيه وحلت الخمر )
# قوله وحلت الخمر كان قد حلف ألا يشرب حتى ms084 يواصله الذي شبب به فواصله فقال
~~وحلت الخمر إلى أن انتهى إلى قوله
# ( أنت الخصيب وهذه مصر % فتدفقا فكلاكما بحر )
# ( لا تقعدا بي عن مدى أملي % شيئا فما لكما به عذر )
# ( ويحق لي إذ صرت بينكما % ألا يحل بساحتي فقر )
# فقال له الخصيب إذا لا يخيب أملك ولا ينقطع مرادك ثم أمر له PageV01P174
~~بألف دينار أخرى فقبض الألفين ثم بكر عليه في اليوم الثالث فأنشده
# ( محضتكم يا أهل مصر نصيحة % فدونكم من ناصح بنصيب )
# ( ولا تثبوا وثب السفاه فتحملوا % على حد حامي الظهر غير ركوب )
# ( فإن يك باقي إفك فرعون فيكم % فإن عصا موسى بكف خصيب )
# ( رماكم أمير المؤمنين بحية % أكول لحيات البلاد شروب )
### | أهل مصر يشغبون على الخصيب وأبو نواس يفرقهم بشعره
# وكان أهل مصر قد شغبوا على الخصيب لزيادة في أسعارهم وكان على شربه وعنده
~~أبو نواس فوثب أبو نواس وقال دعني أيها الأمير أكلمهم فقال ذاك إليك فخرج
~~حتى وافى المسجد الجامع وقد تواعدوا أن يجتمعوا فيه فأنشد هذه الأبيات
~~ويقال إنه ارتجلها على المنبر فلما سمعها من اجتمع تفرقوا فلم يبق أحد منهم
~~وعاد إلى مجلس الخصيب فأمر له بألف دينار أخرى وقال له ارتحل فما لك عندنا
~~مقام فزوده من طرائف ما بمصر ووهب له جارية حسناء ووصيفا نظيفا وقال له
~~ارتحلهما في طريقك وتزود منهما في مقامك
# قدم بعض التجار من الروم بغلمان فعرضوا على الخصيب فإذا فيهم غلام بديع
~~الحسن فريد الجمال حين بلغ فقال الخصيب علي بأبي نواس فحضر فأراه الغلام
~~وقال أرأيت في من وصفت من الغلمان مثل هذا قط قال لا قال فهو لك فأخذه ثم
~~مكث يسيرا فأتى بعض التجار أيضا ومعه جوار روميات بديعات الحسن غريبات
~~الجمال فعرضن PageV01P175 عليه وإذا فيهن وصيفة غلامية عجيبة أحسن من فيهن
~~فدعا أبا نواس فقال أرأيت في الغلاميات التي وصفتهن مثل هذه قط قال لا قال
~~فهي لك فمضى بها
# وكان الناس يتعجبون من جمالهما فكان إذا خرج من منزله أخرجهما معه ms085 وإذا
~~دخل أدخلهما معه فطال عليه ذلك فدعا غلامه وقال له قد زوجتك بها فعذله
~~أصحابه وعنفوه وقالوا قد ضيعتها وكنت أحق بها منه مع كثرة ثمنها فقال إني
~~قد دبرت أمرهما فأحسنت التدبير لأني لا أعف عنهما وهذان إذا نظر أحدهما إلى
~~الأخر لم يصبرا أن يجتمعا فأردت أن أزوجه بها لتكون امرأته وأكشخنه أنا
~~فيها وذلك أحب إلي من أن تكون جاريتي ويكشخنني هو فيها
# قال الرشيد يوما لابي نواس انشدني قولك في الخصيب
# ( منحتكم يا أهل مصر مودتي % )
# فأنشده إياها فلما بلغ إلى قوله
# ( فإن يك باقي إفك فرعون فيكم % فإن عصا موسى بكف خصيب )
# فقال له الرشيد ألا قلت
# ( فباقي عصا موسى بكف خصيب % )
# فقال له هذا يا أمير المؤمنين أحسن ولكنه لم يقع لي
### | القصيدة التي مدح بها الخصيب
# وقيل
# ( إن أبا نواس إنما كان امتدح الخصيب بقصيدته التي هي PageV01P176
# ( لم تدر جارتنا ولا تدري % أن الملامة ربما تغري )
# ( هبت تلومك غير عاذرة % ولقد ترى لك واضح العذر )
# ( واستبعدت مصرا وما بعدت % أرض يكون بها أبو نصر )
# ( ولقد وصلت بك الرجاء ولي % مندوحة لو شئت عن مصر )
# ( فيما تنافسه الملوك من الحور % الحسان وعاتق الخمر )
# ( ومحدث كثرت طرائفه % عان لدي لقلة الوفر )
# ( إني لآمل يا خصيب على % يدك السعادة آخر الدهر )
# ( وكذاك نعم السوق أنت لمن % كسدت عليه تجارة الشعر )
# ( أنت المبرز يوم سبقهم % إن الجواد بعرقه يجري )
# ( عرف الخليفة أن نعمته % حلت بساحة طيب النشر )
# ( كاف إذا عصب الأمور به % ماضي العزيمة طيب الذكر )
# ( فانقع بسيبك غلة نزحت % بي عن بلادي وارتهن شكري )
# فلما انشده إياها بكمالها أمره أن يقيم عنده فلم تطب نفسه بالمقام
# وقيل
# إنه سئل كم وهب لك الخصيب مع مدائحك فيه وقصدك من العراق إليه فقال لا
~~والله لم يهب لي إلا مائة دينار والناس يكثرون في ذلك PageV01P177
# قال البطين بن أمية الحمصي الشاعر
# لما خرج أبو نواس إلى مصر كتب الناس إلينا بذلك فلم نزل نترقبه حتى قيل
~~لنا ms086 قد قدم فجئت الخان لأسأل عن خبره فإذا إنسان قاعد على درجة متشح
~~بخلوقية يستاك فدنوت منه فقلت يا فتى إنسان قدم من العراق يقال له أبو نواس
~~ومعي ابن لي حسن الوجه جدا فقال ما تجعل لمن يدلك عليه قلت حكمه قال قبلة
~~من هذا الغزال الذي معك قلت له ويحك هذا ابني قال آدم خير منك والناس
~~يقبلون بنيه ويلاعبونهم قال قلت له أنت أبو نواس قال أنا هو فمن أين عرفتني
~~قلت بنور الإيمان قال لا والله ولكن بظلمة الكفر مرحبا بك فما زلت أنادمه
~~وما فارقته حتى ارتحل عن حمص وشيعته
### | أبو نواس يهجو معاوية بن حديج
# كان معاوية بن حديج من أهل مصر وكان عالما فيلسوفا فقال له أبو نواس
~~يهجوه
# ( كلنا يا بن حديج % لك في العلم خول )
# ( غير أن الطب أولى % بك من كل عمل )
# ( أنت عندي فيلسوف % وبصير بالعلل )
# ( فلم الأير خفيف % فإذا قام ثقل ) PageV01P178
# ( فإذا أفرغ ما فيه % تدلى وذبل )
# ( أحديث ذاك فيه % أم قديم لم يزل )
# وقيل
# إن أبا نواس اكتسب من مال الخصيب بمدحه وقصائده الف دينار واكتسب بجاهه
~~آلفي دينار فتفرغ لغلمان مصر وشرب الخمر واحب أن يتلذذ بمصر وانفق مما نال
~~قطعة صالحة بمصر وأقام بها سنة بعد قضاء حوائجه في لهوه وباطله
# فبينا هو يدور في أسواق مصر وبها يومئذ ثلاثة غلمان أقران اخدان حسان
~~الوجوه كأنهم الأقمار أصحاب ظرف وأدب ومروءة وحالة حسنة ولم يكن بمصر أحد
~~يتقدم عليهم في صباحة الوجوه أحدهم من ولد شبيب ابن ربعي التميمي والآخر من
~~ولد عطية بن الأسود الخارجي والآخر من أولاد الدهاقين فرآهم أبو نواس
~~فأعجبته هيأتهم وجمالهم فقال في نفسه إن أنا لم أعمل على الفرص من هؤلاء
~~فلم أعمل بمصر شيئا وإن أنا قضيت الغرض منهم فلا خير في مقامي في مصر بعد
~~ذلك
# فدخلوا يوما سوق الجداء والحملان والريحان فاشتروا من ذلك شيئا كثيرا
~~فسأل عنهم وعن أخبارهم فأخبر أنهم ورثوا مالا جليلا وقد ms087 انفردوا في غرفة
~~لهم لها روشن يأوون إليها ولا ينادمون احدا حذرا على أنفسهم وشغلا بما هم
~~عليه ونفقتهم واسعة وأمرهم جميل فلا يطمع أحد نفسه فيهم
# فلما أعيته الحيل فيهم سمع أحدهم يوما يقول للآخر إذا كان يوم
~~PageV01P179 الأحد اصطبحنا
# فلما سمع أبو نواس ذلك اشترى جبة صوف وكساء مهنة وغير ذلك وجعل نفسه
~~حمالا ولبس ذلك القماش وأخذ ثيابه وجعلها كرزنا على رأسه وجلس لهم في السوق
~~بين الحمالين فإذا هم قد أقبلوا فاتبعهم إلى الموضع الذي يشترون حوائجهم
~~منه فخف بين أيديهم وتعرض لحملهم فقالوا يا شيخ نحن نستحي أن نحمل على مثلك
~~لسنك فقال إني غريب مضطر تؤجرون في فحملوا عليه فلما صاروا إلى المنزل
~~ووضعوا الحمل عنه فرق كل شيء على حدته ورتبه وخف إلى البيت فكنسه وغسله
~~ونفضه ونظفه ثم نظر إلى زجاج لهم فغسله وصيره من جودة الغسل كالجديد الزاهر
~~ثم أصلح مكانهم وصف أوانيهم ونضد ريحانهم فأعجبوا به جميعا وقالوا له يا
~~حمال أقم اليوم معنا فاخدمنا ونحن نحسن إليك فاقام فلما تغدوا قام إلى شراب
~~مطين ففتح بزاله ثم سكب منه وسقى القوم ولم يزل يسقيهم ويشرب معهم إلى أن
~~سكروا وناموا وهم لا يعقلون سكرا فقام حين علم انه قد امكن أمكنه ما يريد
~~منهم فقضى حاجته منهم جميعا وترك كل واحد منهم مسطوحا على وجهه محلول
~~السراويل والبلل بين فخذيه ثم حل سراويله ونام على وجهه وجعل بين فخذيه من
~~بزاقه على مثل حالهم فلما انتبه أولهم نظر إلى حاله فاتهم أبا نواس وقال
~~هذا عمل الحمال فنظر فإذا أبو نواس أيضا على مثل حاله فأنبهه وقال قم يا
~~شيخ فقام مرتاعا وتفازع لما رأى من حاله وأنبه الآخرين وقال انظروا ويحكم
~~ما هذا فلم يتهموا غير أبي نواس إلا أنهم قد رأوه على مثل حالهم فقال بعضهم
~~لبعض ليس الرأي أن يشيع هذا الأمر ولا أن نفضح أنفسنا فقام كل واحد منهم
~~فاغتسل ثم قال لهم أبو PageV01P180 نواس ms088 يا فتيان كل واحد منا قد أصبح
~~عروسا فاصطبحوا بنا وباكروا اللذة كمباكرة العروس وأهلها اللذة قالوا صدقت
~~فتغدوا جميعا ثم وضعوا الشراب فلما دار الشراب بينهم وفي رؤوسهم قام أبو
~~نواس كأنه يقضي حاجة فخرج فلبس ثيابه التي من خلع الخصيب ورجع فلما دخل
~~عليهم من الباب انكروه وقالوا يا هذا من انت فلما دنا منهم وعاد إلى موضعه
~~قال أنا الحمال الذي صيركم البارحة عرائس قالوا أنت أبو نواس قال أنا أبو
~~نواس فصفق كل واحد منهم على جبهته وتشاجروا فقال لهم قد وقع الأمر الآن
~~موقعه ونحن على الشراب فإن ساعدتموني كان عندي أوفق لكم فشربوا معه على كره
~~منهم وحياء فلما أمسى انصرف وهو يقول
# ( وفتية فتنة قد اجتمعوا % مثل الدنانير حين تنتقد )
# ( ساقني الدهر نحوهم فإذا % هم يقولون إن دنا الأحد )
# ( فباكروا الراح فاقطعوه بها % غدوت للموعد الذي اتعدوا )
# ( علي إكليلة ومشملة % وميهة لي حبالها مسد )
# ( عمدا تنكرت وارتصدتهم % حتى أتوا سحرة كما وعدوا )
# ( حتى إذا ما اشتروا حوائجهم % والحاج ترجى لهم وترتصد )
# ( ملت إليهم فقلت أحمله % فإن عندي لحمله العدد )
# ( حبل وثيق وميهة وأنا % بحمله عالم ومتئد )
# ( قالوا فخذه فأنت أنت له % سوف نكافيك عند ما ترد )
# ( سرت وساروا إلى مشيدة % فقيل لي اصعد هناك إذ صعدوا )
# ( إذا الأباريق والزجاج بها % يطرب فيها المطرب الغرد )
# ( فثرت نحو الزجاج أغسله % حتى تلالا كأنه البرد )
# ( فأعجب المرد خفتي لهم % وليس في خفتي لهم رشد )
# ( قالوا لي اقعد وهات صف لنا % وباكر الليل قبل يفتقد ) PageV01P181
# ( قلعت إذ ذاك هامة وضعت % على ضئيل كأنه وتد )
# ( فمر يهوي كأنه رجل % يشخب منه الدماء مفتصد )
# ( ما زلت أسقيهم مشعشعة % يخدر من وقع كأسها الجسد )
# ( حتى رأيت الرؤوس مائلة % ولم يكن في رقابها أود )
# ( واعتقلت أسوق وألسنة % فممسك رأسه ومستند )
# ( قمت إلى نيكهم على طرب % وكل من دب فهو يرتعد )
# ( فبطأت بي عن لذتي تكك % حتى إذا ما حللت ما عقدوا )
# ( عن كل ردف حسرت منتفج % أبيض كالورد فيه يطرد )
# ( يا ms089 ليلة بت أجتني ثمر اللذات % بين المردان إذ هجدوا )
# ( من ذا إلى ذا وقد أمرت بأن % أعفج هذا وكل من أحد )
# ( حتى إذا أفاق أولهم % قام وفخذاه بينها خضد )
# ( كأنما للبيض رض بينهما % فهو ندي بجلده لبد )
# ( أيقظ إذ ذاك تربه فزعا % أهل تحس مثل ما أجد )
# ( أو إنما ذاك الذي بنا عرق % أما نراه كأنه زبد )
# ( والصمت والحلم عن كلامهم % أحسن بي والكؤوس تطرد )
# ( علي قوهية وأقمصة % أزدية الحوك كلها جدد )
# ( ثم تغنيت وامقا فرحا % يا ليت سعدي وفت بما تعد )
# دخل الجماز على أبي نواس وبين يديه خمر وعنب وزبيب فقال له ما هذا ويحك
~~فقال الأب والابن والروح القدس PageV01P182
# قال رجل لأبي نواس ما رأيت أكثر عشقا منك فقال جوارحي صحيحة وخواطري
~~سليمة وذهني نقي وأنا مهيأ للعشق فلم لا أعشق ولي في كل مليح أرب فقلت له
~~ليس على هذه الحال ينقضي عشقك أبدا فقال لا انقضى أبدا
### | أبو نواس يحتال على ابن لصيرفي ويقول شعرا
# قال ابن أبي خلصة
# كان في سوق يحيى نصراني صيرفي وله ابن يتحدث عن حسنه أهل بغداد ويضرب به
~~المثل فيما بينهم وكانت دكانه على باب داره فلم يكن يبرح ولا يدعه أبوه
~~ينصرف ولا يمكنه أن يتجاوز دكانه فاشتد على أبي نواس ولم يدر كيف يحتال في
~~أمره فعمد إلى جبة صوف قصيرة فلبسها وسراويل قصير ونعل رقيقة وتزيا بزي
~~الزهاد وحلق شاربه وأخذ شعره وسرح لحيته وأخذ بيده دفترا ومحبرة ثم جاء
~~يمشي بخشوع وتؤدة حتى سلم على الصيرفي وقعد على دكانه فيما بين العصر
~~والمغرب وأخرج دينارا ودفعه إليه وقال له أعطني به دراهم فرأى الصيرفي
~~سيماء حسنة ووقارا وزي القراء فأعظمه ورفعه ثم وزن بقيمة الدينار دراهم
~~فدفعها إليه فاخذ ما أعطاه ولم يسأل عن السعر ولا ماكسه وأقبل يسائله عن
~~بغداد وعن سيرة السلطان بها ومن يعرف من المحدثين كأنه رجل غريب وجعل كلما
~~مر مسكين تصدق عليه بالنصف والدرهم والقطعة فعظم في عين الصيرفي ms090 فلما كان
~~المغرب قال أبو نواس في حديثه للصيرفي إن لي قرابة بقرب الكناس وعليه أنزل
~~والطريق بعيد جدا فقال له الصيرفي فلا تتجشم بعد الطريق في هذا الوقت الضيق
~~وبت عندي الليلة فإذا اصبحت PageV01P183 مضيت مصاحبا فشكره وقال ما أكره
~~ذلك وكان للصيرفي غرفة على دكانه فأصعده وحانت صلاة المغرب فصف أبو نواس
~~قدميه وأقبل على الصلاة فجاءه الصيرفي بطعام طيب وسأله أن يتحرم به فانفتل
~~من صلاته وتناول شيئا يسيرا وقال هذا إفطاري ولا أفطر إلا من الليل إلى
~~الليل وجاء بنبيذ فتنافر منه أبو نواس وقال لست من أهله ولا ممن يستعمله
~~ولا ذقته إلا في أوائل العمر والحداثة وحملني على ذلك حينئذ غرة الشباب إذ
~~كان مسكرا والسكر حامل على كل معصية مذموم عند أهل كل ملة فأتاه بحلوى فأكل
~~منها وقعد النصراني وابنه واخوه يشربون وأبو نواس يحدثهم بأحاديث الزهاد
~~والنساك والقراء والصالحين والسياح على عهد عيسى عليه الصلاة والسلام حتى
~~ذهب الليل وكاد الصبح ان يسفر وعمل النبيذ فيهم وناموا في الغرفة معه نوما
~~مستثقلا بالسكر والسهر فامهلهم حتى علم أن قد استغرقوا في النوم ثم قام إلى
~~الغلام فقضى منه أربه فانتبه الغلام فزعا مذعورا فلما رأى ما فعل به اقبل
~~يشتمه ويسبه ووثب عليه فقال ترفق يا حبيبي فالطيش والحرد بحمد الله تعالى
~~لا يشبهانك وانت بحمد الله تعقل واشتغل الغلام بالنظر إلى ما جرى عليه ونجس
~~من ثيابه فنزل أبو نواس من الغرفة وقد مر أوائل الناس في الطريق حتى أتى
~~منزله بباب الطاق فلما أصبح غير ثيابه وحضر باب أسماء بنت المهدي وكان
~~يجتمع عنده الشعراء فجئت فقعدت إلى جانبه فحدثني الحديث
# وقال في المجون يصف ما جرى له معه
# ( إذا هجع النيام فخل عني % وعمن كان يصلح للدبيب )
# ( فإني عالم فطن أريب % ولا يخبرك مثل فتى أريب )
# ( ألذ النيك ما كان اغتصابا % بمنع الحب أو منع الرقيب ) PageV01P184
# ( بليت بشادن أحوى ربيب % بعيد في مودته قريب )
# ( كأن تعطف الأغصان منه ms091 % قضيب مال في أعلى كثيب )
# ( ظفرت بمعقد الزنار منه % وما ارتابت ظنون المستريب )
# ( فجلت بخفة في الردف أجري % على ما شئت من لين وطيب )
# ( فلما اشتد للشبق اضطربي % ورفع من ذلاذله قضيبي )
# ( تنبه حين أمطره سحابي % وأنكر حالتي ورأى وثوبي )
# ( فقام يسبني ويحط قدري % فقلت له ترفق يا حبيبى )
# فعجبت مما يتأتى له وقلت له إن كان لإبليس خليفة في الإنس فأنت هو فقال
~~لي لا تشك فإني أنا ذلك .
### | شعره في المجون
# وقال في المجون أيضا
# ( ومنتبه من نومه بعد هجعة % وقد دب رب البيت شوقا إلى الساقي )
# ( فأولج فيه مثل أسود سالخ % أصم من الحيات ليس له راقي )
# ( أشق لزيق الإست من حد شفرة % وأنفذ في الخصيين من زج مزراق )
# ( فقلت له لما تورك فوقه % وأطرق عند النوم أية إطراق )
# ( نشدتك ألا تلفين مقصرا % ولا مشفقا في غير موضع إشفاق )
# ( أجد وجأ خصييه فإن سكوته % وإطراقه للنيك إطراق مشتاق )
# ( فلو لم يكن يقظان ما قام أيره % ولا لف عند النيك ساقا على ساق )
# وقال PageV01P185
# ( نادم الغر الكراما % وخذ اللهو اصطلاما )
# ( واركب الاثام حتى % يبعث الله الاناما )
# ( فلقد نكنا بدينار % قمرناه غلاما )
# ( وشربنا يومنا ذلك % بالباقي مداما )
# ( وكذا فعلى لعمري % أبدا كي لا ألاما )
# ( لست أعطي في حرام % أبدا إلا حراما )
# وقال
# ( حلفت برا يمينا % علي حقا يقينا )
# ( أن لا أكون لأنثى % حتى الممات قرينا )
# ( ولا أريد بنات % ولا أريد بنينا )
# ( بلى أريد ظهورا % ولا أريد بطونا )
# ( وقد فطنت لشيء % يخفى على العالمينا )
# ( به أنيك حبيبي % في ليلة عشرينا )
# أخبر اليؤيؤ قال
# قال لي أبو نواس خلوت يوما فقلت
# ( لا لا تنك من أنت صب به % فالحب لا يصفو لمن ناكا )
# فأجابني إبليس
# ( إن لم تنك من أنت صب به % ضرطك الحب وخراكا )
# جرى في مجلس سفيان نب عيينه حديث يروى عن مالك بن PageV01P186 دينار أنه
~~ذكر إبليس فقال وما إبليس والله لقد عصى فما ضر ولقد أطيع فما نفع فقال رجل
~~لسفيان يا أبا محمد أنشدك للحسن بن ms092 هانئ الشاعر في هجاء إبليس شيئا مطبوعا
~~قال هات فانشده
# ( عجبت من إبليس في كبره % وخبث ما أظهر من نيته )
# ( تاه على آدم في سجدة % وصار قوادا لذريته )
# فاستضحك سفيان ثم قال وأبيك لقد ذهب مذهبا وقال قولا ما ننفك من ملحة
~~تأتينا عن هذا الشاعر
### | يتعشق غلاما من اصحاب النرسي
# كان أبو نواس يتعشق غلاما من أصحاب النرسي يقال له يعقوب مشهورا بالجمال
~~فكان يتبعه ويشكو إليه وجده به فلا يكلمه فكان أبو نواس يأخذ بيد الحسين بن
~~المنذر في كل وقت فيقف في أصحاب النرسي ليراه فمكث بذلك حينا إلى أن وعده
~~أن يزوره مرة بعد أخرى فلم يف له فوقف له يوما فكلمه وشكا إليه وجده به
~~وطول عشقه له وأنه قد وعده مرة بعد أخرى فغدر به فقال له ويحك قد فضحتنى
~~وشهرتني فما الذي تريد قال يا سيدي تفي لعبدك بوعدك قال ويلك لو عزمت على
~~ذلك وكنت ادخل منزلك خفت الشهرة فقال يا سيدي تخرج كأنك تتنزه في الكرخ
~~فنجتمع هناك في حانة اختارها لك لا يكون معنا فيها أحد من خلق الله إلا
~~الخمار فقال أما بالنهار فلا أقدر ولكن إذا حان انصرافي من السوق فقف لي
~~فقال نعم واشتد فرحه بذلك واستطال ذلك اليوم وقال فيه شعرا فلما كان وقت
~~انصرافه وقف له فجاءة فقال تقدمني فتقدمه حتى صار إلى حانة نظيفة وقد أعد
~~له فيها طعاما طيبا وأصناف الرياحين PageV01P187 والفاكهة فقعدا ليس معهما
~~إلا الخمار يخدمهما فظل في كل ما يتمنى إلى ان أصبح فادلج الغلام إلى سوقه
~~وأقام أبو نواس هناك مصطبحا وقال
# ( قلبي على ما كان من شقوته % صب بمن يهوى على جفوته )
# ( يختلق السخطة لي ظالما % أحوج ما كنت إلى رحمته )
# ( وكلما جدد لي موعدا % أخلفه التنغيص من علته )
# ( أضمر في القلب عتابا له % فإن بدا أنسيت من هيبته )
# ( ينتسب الحسن إلى وجهه % والطيب منسوب إلى نكهته )
# ( وليلة قصرها طولها % بالكرخ أن متعت من رؤيته )
# ( أشرب من ريقته ms093 مرة % ومرة أشرب من فضلته )
# ( في مجلس يضحك تفاحه % من الرياحين إلى حضرته )
# ( ليس يرى خلوتنا ثالث % إلا الذي نشرب من قهوته )
# ( فكلما عضض تفاحة % قبلت ما يخرج من عضته )
# ( حتى إذا ألقى قناع الحيا % ودبت الخمرة في وجنته )
# ( ملكني حل سراويله % وكان لا يأذن في قبلته )
# ( دب له إبليس فاقتاده % والشيخ نفاع على لعنته )
# ( عجبت من إبليس في تيهه % وخبث ما أظهر من نيته )
# ( تاه على آدم في سجده % وصار قوادا لذريته )
# تمشى أبو نواس يوم عيد فطر إلى المصلى لصلاة العيد ومعه الحسين بن قرة
~~النوفلي فأنشد أبو نواس
# ( أوصي حسينا بما نفسي أخص به % من الوصية محضا دون من نصحا )
# ( لا ترفع لأير في شوال عن أحد % فقد أعقك شهر الصوم ما صلحا )
# ( خذ للمعاصي إذا أفطرت أهبتها % وانزع قناع الحيا واستعمل الفرحا )
# قال الحسين فخفت والله أن نحصب PageV01P188
# قال الجماز
# كان أبو نواس يعشق رحمة بن نجاح وكان يغشى ديوان الخراج بنفسه وكان رحمة
~~قد علم بذلك فكان يتقبض منه ويتحرز منه قال فأتاه يوما واغتفله وذهب
~~ليعانقه فاختلس قبلة من خده فعجل إلى مكانها فمسحه بكمه وخجل من حيلة أبي
~~نواس عليه وأنشأ أبو نواس يقول
# ( يا ما سح القبلة من خده % من بعد ما قد كان أعطاها )
# ( أخفت أن يعرف إعجامها % أبوك في الخد فيقراها )
# ( لو كنت لما خفت ذا قلته % كنا إذا بسنا محوناها )
# ( أو لتركنا شكل إعجامها % ولامها منها حذفناها )
# ( فصار في موضعها قبة % للحسن في وجهك صغناها )
# دخل أبو نواس بعد ما نسك على قوم من إخوانه وعندهم شراب ومغن فعرضوا عليه
~~الجلوس فأبى وأخذ الدواة والقرطاس وكتب
# ( أيا من بين باطية ودن % وعود في يدي غاو مغني )
# ( إذا لم تنه نفسك عن هواها % وتحسن صونها فإليك عني ) PageV01P189
# ( فإني قد شبعت من المعاصي % ومن إدمانها وشبعن مني )
# ( ومن أسوا وأقبح من لبيب % يرى متطربا في مثل سني )
### | الرشيد يتمثل بقوله في اختيار وصيفة
# قال اسماعيل بن صبيح
# قال الرشيد يا اسماعيل ms094 ابغني وصيفة مليحة فطنة مقدودة شكلة حلوة ظريفة
~~عالمة تسقيني فإن الشرب يطيب من يد مثلها قال فقلت يا سيدي على الجهد فقال
~~اجعل قول هذا العيار أمامك يريد أبا نواس وامتثل فيها ما حد في مثلها لك
~~قلت يا سيدي وما قوله قال
# ( من كف ساقية ناهيك ساقية % في حسن قد وفي ظرف وفي أدب )
# ( كانت لرب قيان ذي معالنة % بالفسق محترف بالكشخ مكتسب )
# ( فقد رأت ووعت عنهن واختلفت % ما بينهن ومن يهوين بالكتب )
# ( حتى إذا ما غلى ماء الشباب بها % وأفعمت في تمام الجسم والقصب )
# ( وجمشت بخفي اللحظ فأنجمشت % وجوب الوعد بين الصدق والكذب ) PageV01P190
# ( تمت فلم ير إنسان لها شبها % فيمن برى الله من عجم ومن عرب )
# ( تلك التي لو خلت من عين قيمها % لم أقض منها ولا من حبها أربي )
# قال اسماعيل
# فوالله ما قدرت على جارية فيها بعض ذلك
# وقوله
# ( تلك التي لو خلت من عين قيمها % )
# معناه لو قدرت عليها لم اشبع منها أبدا وأول هذه القصيدة البائية
# ( ساع بكأس إلى ناش على طرب % كلاهما عجب في منظر عجب )
# لا يعرف ناش بمعنى منتش على أن أبا نواس في ذلك حجة وقيل ان من رواه
~~بالسين المهملة فقد غلط فيه والرواية بالشين المعجمة
# ( قامت تريك وأمر الليل مجتمع % صبحا تولد بين الماء والعنب )
# ( كأن تركا صفوفا في جوانبها % تراشقوا الرمي بالنشاب من كثب )
# ( كأن صغرى وكبرى من فواقعها % حصباء در على أرض من الذهب )
# كان المأمون لما عقد على بوران ابنة الحسن بن سهل اهتم الحسن بن سهل بذلك
~~همة مثله لمثل المأمون وكان من اعجب ما سمع النثار الذي نثر في الاملاك
~~عليها وذلك انه عمد إلى الضياع والعقارات والبساتين PageV01P191 والأملاك
~~والحمامات وغير ذلك فكتب أسماءها كل اسم في رقعة ودرجها وجعلها في بنادق من
~~عنبر معجون بمسك ونثرت تلك البنادق على الناس في الأملاك والتقطها الحاضرون
~~فكل من التقط شيئا فتحه واخذ الرقعة واحضرها إلى الحسن بن سهل فيشهد له
~~بذلك الذي التقطه ms095 ويكتب إلى وكيله بتسليم ذلك المكان إليه مع بذوره وقوته
~~وغلاته وجميع ما فيه وسلم اليه كتب أصوله
# ولما دخل المأمون عليها اجلس على حصير من ذهب وقد نسج في الحرير كما فعل
~~في الحصر وجعل قضبان الذهب ممدودة بدلا من الاسل والابريسم مكان الخيوط
~~وجيء بمكتل من ذهب مرصع بالجوهر فيه جواهر مختلفات الاصناف والألوان
~~والأثمان ونثر منه كبار الجوهر من الدر الفاخر واللؤلؤ والياقوت الذي كل
~~حبة منه بألوف على تلك الحصير
# وكان أهل المأمون من الهاشميات قياما وفيهن أم جعفر زبيدة واسمها أمة
~~العزيز بنت جعفر بن أبي المنصور وانما رقصها المنصور وهي صبية وكانت بيضاء
~~سمينة فجعل يقول انت زبيدة انت زبيده فاستمر ذلك اسمها وفيهن حمدونة بنت
~~الرشيد وغيرهما فتكبرن أن يلتقطن فقال المأمون ما هذا الوجوم أكرمنها
~~بالتقاطكن من نثارها ثم بدأ فأخذ واحدة فالتقطن كل واحدة واحدة واثنتين
~~تطرفا وامتثالا لامره وبقي اكثر الجوهر على الحصير فقال المأمون لله در ابن
~~هانئ حيث يقول
# ( كأن صغرى وكبرى من فواقعها % حصباء در على أرض من الذهب )
# كأنه شاهد معنا هذا المجلس PageV01P192
# ولما حبس الأمين أبا نواس في إدمانه شرب الخمر قال
# ( أعاذل أعتبت الإمام فأعتبا % وأعربت عما في الضمير فأعربا )
# ( وقلت لساقينا أجزها فما أكن % ليأبى أمير المؤمنين وأشربا )
# ( فجوزها عني عقارا ترى لها % إلى الشرف الأعلى شعاعا مطنبا )
# ( إذا عب فيها شارب القوم خلته % يقبل في داج من الليل كوكبا )
# ( ترى حيثما كانت من البيت مشرقا % وما لم تكن فيه من البيت مغربا )
# ( يعاطيكها ساق أغر ترى له % على مستدار الخد صدغا معقربا )
# ( سقاهم ومناني بعينيه منية % فكانت إلى قلبي ألذ وأعجبا )
### | أبو نواس والحسين بن الضحاك
# قال الحسين بن الضحاك
# حججت فلقيت أبا نواس منصرفه من عند الخصيب بمكة وهو يطوف فسألني عما
~~أحدثت بعده فأنشدته
# ( وشاطري اللسان مختلق التكريه % شاب المجون بالنسك )
# حتى انتهيت إلى قولي PageV01P193
# ( كأنما يصيب كأسه قمر % يكرع في بعض أنجم الفلك )
# قال فأنشدني بعد أيام
# ( إذا عب ms096 فيها شارب القوم خلته % يقبل في داج من الليل كوكبا )
# فقلت يا أبا علي هذه مصالته فقال أتظن أنه يروي لك في الخمر معنى حسن
~~وأنا في الدنيا
# وأخذ الناس هذا المعنى فقال ابن الرومي
# ( فكأنها وكأن شاربها % قمر يقبل عارض الشمس )
# ومن شعر أبي نواس
# ( عفى المصلى وأقوت الكثب % مني فالمربدان فاللبب )
# ( منازل قد عمرتها يفعا % حتى بدا في عذاري الشهب )
# ( في فتية كالسيوف هزهم % شرخ شباب وزانهم أدب )
# ( ثم أراب الزمان فانقسموا % أيدي سبا في البلاد فانشعبوا ) PageV01P194
# ( لن يخلف الدهر مثلهم أبدا % علي هيهات شأنهم عجب )
# ( لما تيقنت أن روحتهم % ليس لها ما حييت منقلب )
# ( أبليت صبرا لم يبله أحد % واقتسمتني مآرب شعب )
# ( كذاك إني إذا رزئت أخا % فليس بيني وبينه نسب )
# يريد أن مؤاخاته على المجون فلا يبكي صاحبه وذلك أنه إذا مات صاحب له
~~استبدل غيره وهو مثل ضربه ليس أنه لا يغتم على موت صديق ولكنه أراد تبدلت
~~بالبصرة وأهلها بغداد وأهلها ثم قال
# ( فطربل مربعي ولي بقرى الكرخ % مصيف وأمي العنب )
# ( ترضعني درها وتلحفني % بظلها والهجير يلتهب )
# ( إذا ثنته الغصون جللني % فينان ما في أديمه جوب )
# الهاء في إذ ثنته يعود على الظل والفينان الظل الكثيف وجوب أي لا خلل فيه
# ( تبيت في مأتم حمائمه % كما ترثي الفواقد السلب )
# ( يهب شوقي وشوقهن معا % كأنما يستخفنا طرب )
# ( فقمت أحبو إلى الرضاع كما % تحامل الطفل مسه سغب )
# ( حتى تخيرت بنت دسكرة % قد عجمتها السنون والحقب )
# ( هتكت عنها والليل معتكر % مهلهل النسج ما له هدب ) PageV01P195
# ( من نسج خرقاء لا تشد لها % آخية في الثرى ولا طنب )
# خرقاء لا تحسن العمل والطنب حبل الخباء يقول تنسج بغير أداة نساج
# ( ثم توجأت خصرها بشبا الإشفى % فجاءت كأنها لهب )
# ( فاستوسق الشرب للندامى وأجراها % علينا اللجين والغرب )
# ( أقول لما حكتهما نسبا % أيهما في القرابة الذهب )
# ( هما سواء وفرق بينهما % أنهما جامد ومنسكب )
# أخذه ابن المعتز منه فقال
# ( وزنا لها ذهبا جامدا % فكالت لنا ذهبا سائلا )
# وقوله أقول لماحكتهما يعني الذهب والفضة ms097 فحكت الذهب صرفا والفضة بالمزج
# ( ملس وأمثالها محفرة % صور فيها القسوس والصلب )
# ( يتلون إنجيلهم وفوقهم % سماء خمر نجومها حبب )
# ( كأنها لؤلؤ تبدده % أيدي عذارى أفضى بها لعب )
# يقول إن التصاوير في الاقداح قسوس في ايديهم الأناجيل يقرؤونها
~~PageV01P196 فعلت الخمرة في الأقداح على التصاوير فصارت عليهم كالسماء
~~والحبب ما يتدور من صب المزج في الاقداح فهو كالنجوم في السماء
### | من شعره لما منعه الأمين من شرب الخمر
# ومن جيد شعره ما قاله لما منعه الأمين من شرب الخمر وذلك أن المأمون أمر
~~الخطباء بخراسان أن يعيبوا الأمين بشعر أبي نواس ويقولون هو جليسه ونديمه
~~وينشدون على المنابر شعره معه فمنعه الأمين فقال
# ( غننا بالطلول كيف بلينا % واسقنا نعطك الثناء الثمينا )
# ( من سلاف كأنه كل طيب % يتمنى مخير أن يكونا )
# ( أكل الدهر ما تجسم منها % وتبقى لبابها المكنونا )
# ( ثم شجت فاستضحكت عن لآل % لو تجمعن في يد لاقتنينا )
# ( وإذا ما لمستها فهباء % يمنع الكف ما يبيح العيونا )
# ( في كؤوس كأنهن نجوم % باديات بروجها أيدينا )
# ( طالعات مع السقاة علينا % فإذا ما غربن يغربن فينا )
# ( لو ترى الشرب حولها من بعيد % قلت قوم من قرة يصطلونا )
# ( وغزال يديرها ببنان % ناعمات يزيدها الغمز لينا )
# ( باذغيس أبوه أو جيلان % أو بخارا أراه أو شروينا ) PageV01P197
# ( قرطقي محزنيق في قباء % كرد نام مدرز باروينا )
# ( كلما شئت علني برضاب % يترك القلب للسرور قرينا )
# ( ذاك عيش لو دام لي غير أني % عفته مكرها وخفت الأمينا )
# ( أدر الكأس حان أن تسقنيها % وانقر العود إنه يلهينا )
# ( ودع الذكر للطلول إذا ما % دارت الكأس يسرة ويمينا )
# كانت عباسة بنت المهدي أخت الرشيد تحت محمد بن سليمان فتوفي عنها فورثته
~~ثم تزوجها إبراهيم بن صالح فولاه الرشيد مصر فتوفي بها وورثته فخطبها عيسى
~~بن جعفر فقال مهلهل الشاعر
# ( أعباس أنت الذعاف الذي % يضل لديه رقى النافث ) PageV01P198
# ( قتلت عظيمين من هاشم % وأنت على طلب الثالث )
# ( فمن ذا الذي غمه ماله % يعرض بالمال للوارث )
# فلم يتزوجها عيسى بن جعفر ولا غيره حتى ماتت
# وفيها يقول أبو ms098 نواس
# ( ألا قل لأمين الله % وابن القادة الساسه )
# ( إذا ما ناكث سرك % أن تفقده رأسه )
# ( فلا تقتله بالسيف % وزوجه بعباسه )
### | يتذاكر الشرب مع محمد بن زهير
# كان أبو نواس عند محمد بن زهير في يوم من أيام شهر رمضان يتحدث وكان محمد
~~شديد المحبة له فتذاكروا الشرب فقال محمد يا أبا علي كيف صبرك عنه في
~~النهار فقال صبر ضعيف رث القوى وإن كنت ليلا أستوفي ما يفوتني نهارا ولو
~~أجد مسعدا ما فقدته في ليل ولا في نهار ثم أنشأ يقول
# ( لو كان لي مسعد في الراح يسعدني % لما انتظرت بشرب الراح إفطارا )
# ( الراح شي عجيب أنت تاركه % فاشرب ولو حملتك الراح أوزارا )
# ( يا من يلوم على صفراء صافية % كن في الجنان ودعني أسكن النارا )
# ولما ولى هارون إسماعيل بن صبيح ديوان الرسائل بعد البرامكة وكان كاتبهم
~~فسعى بهم استخلف ابنه محمدا عليه وهو أمرد حسن الوجه جدا فقال لأبي نواس
~~يوما يا أبا علي ادخل إلى أبنك محمد فحدثه وأنشده فدخل إليه فكان أول ما
~~أنشده PageV01P199
# ( قبلة منك نيكة من سواكا % وهما في القياس عندي كذاكا )
# ( فإذا ما رأيت وجها مليحا % كان حظي من نيكه أن أراكا )
# ( بأبي أنت من بديع جميل % بز حسن الوجوه حسن قفاكا )
# ( خلق الناس كي يسوسوا أمورا % قلدوها وأنت كيما تناكا )
# ( ما يرى الله مثل وجهك وجها % قد أحل التعطيل والإشراكا )
# فبلغ ذلك أباه فقال له يا أبا علي سبحان الله بمثل هذا تشافه الأحداث
~~فقال كذا رزق ابنك على لساني وهو أحوج له
# حدث أبو نواس أنه غاب عن بغداد فقدم إليه رجل منها فقال هل من خبر فقال
~~نعم خبر ظريف قال ما هو قال أنشد بعض الشعراء زبيدة مدحا وهي تسمع فقال
# ( أزبيدة بنه جعفر % طوبى لزائرك المثاب )
# ( تعطين من رجليك ما % تعطي الأكف من الرغاب )
# فوثب إليه الخدم يضربونه فمنعتهم من ذلك وقالت دعوه فإنه أراد خيرا فأخطأ
~~ومن طلب خيرا فأخطأ أحب إلينا ممن طلب شرا فأصاب سمع ms099 قول الناس شمالك أندى
~~من يمين غيرك وقفاك أحسن من وجه غيرك فظن أنه إذا قال هكذا كان أبلغ في
~~المديح أعطوه ما أمل وعلموه ما جهل قال فقلت له والله لو ورد هذا الحكم على
~~أبي العباس جدها الذي كان النهاية في العقل ما كان عنده من الحلم والاحتمال
~~أكبر من هذا
# قال وكانت زبيدة أعقل الناس وأفصحهم PageV01P200
### | قصيدته في مدح العباس بن عبد الله
# ومن هذه الأجناس لأبي نواس قصيدة امتدح بها العباس بن عبد الله بن جعفر
~~بن أبي جعفر
# ( غرد الديك الصدوح % فاسقني طاب الصبوح )
# ( واسقني حتى تراني % حسنا عندي القبيح )
# ( قهوة تذكر نوحا % حين شاد الفلك نوح )
# ( نحن نخفيها ويأبى % طيب عرف فيفوح )
# ( فكأن القوم نهبى % بينهم مسك دبيح )
# ( أنا في دنيا من العباس % أغدو وأروح )
# ( هاشمي عبدلي % عنده يغلو المديح )
# ( علم الجود كتاب % بين عينيه يلوح )
# ( كل جود يا أميري % ما خلا جودك ريح )
# ( إنما أنت عطايا % أبدا ما تستريح )
# ( بح صوت المال مما % منك يشكو ويصيح )
# ( ما لهذا آخذ فوق % يديه أو نصيح )
# ( جدت بالأموال حتى % قيل ما هذا صحيح )
# من قول الشاعر
# ( ما كان يعطي مثلها في مثله % إلا كريم الخيم أو مجنون ) PageV01P201
# ( فهو بالمال جواد % وهو بالعرض شحيح )
# ( صور الجود مثالا % وله العباس روح )
# كان أبو نواس قد صحب إبراهيم بن سيار النظام وهو صبي فأخذ عنه ثم فارقه
~~وعاد إليه بعد ذلك وكان النظام يدعوه إلى مذهب المعتزلة والقول بعموم
~~الوعيد وينهاه عن أفعاله ويقول له إن الكبائر مخلدات في النار وإن مذهب
~~المعتزلة هو الحق فأبى أن يجيبه إلى ذلك وفارقه وهجاه معرضا به فمما عرض به
~~في هجائه قوله في هذه القصيدة وهي تسمى القصيدة الإبراهيمية لأنه شنع فيها
~~على إبراهيم فامتنع من مجالسته وطرده فقال
# ( دع عنك لومي فإن اللوم إغراء % وداوني بالتي كانت هي الداء )
# ( صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها % لو مسه حجر مسته سراء )
# ( من كف ذات حر في زي ذي ذكر % لها محبان لوطي ms100 وزناء )
# ( قامت بإبريقها والليل معتكر % فلاح من وجهها في البيت لألاء )
# ( فأرسلت من فم الابريق صافية % كأنما أخذها بالعين إغفاء )
# ( رقت عن الماء حتى ما تمازجه % لطافة وجفا عن شكلها الماء )
# ( فلو مزجت بها نورا لمازجها % حتى تولد أنوار وأضواء )
# ( دارت على فتية ذل الزمان لهم % فما يصيبهم إلا بما شاؤوا ) PageV01P202
# ( لتلك أبكي ولا أبكي لمنزلة % كانت تحل بها هند وأسماء )
# ( حاشا لدرة أن تبنى القباب لها % وأن تروح عليها الإبل والشاء )
# ثم قال يخاطب إبراهيم بن سيار النظام معرضا به
# ( فقل لمن يدعي في العلم فلسفة % حفظت شيئا وغابت عنك أشياء )
# ( لا تحظر العفو إن كنت امرأ حرجا % فإن حظركه بالدين إزراء )
# قال أبو حاتم السجستاني
# اختلف الناس في هذه القصيدة وفي قصيدة الحسين بن الضحاك
# ( بدلت من نفحات الورد بالآء % )
# فخرجنا إلى المربد وقلنا نطلب أعرابيا فصيحا فنسأله عن القصيدتين فلقينا
~~أعرابيا فسألناه وقلنا قد اختلفنا في قصيدتين ورضينا بحكمك فيهما قال
~~أنشدوني فأنشدناه قصيدة الحسين بن الضحاك
# ( بدلت من نفحات الورد بالآء % )
# فلما فرغنا قال أعيدوها فإن أول نظرة فلوت فأعدناها عليه فاستحسنها ثم
~~قال هاتوا الأخرى فأنشدناه
# ( دع عنك لومي فإن اللوم إغراء % )
# قال فقال PageV01P203
# ( دع عنك لومي فإن اللوم إغراء % )
# هذا النصف كفاء للقصيدة الأولى وتركنا وانصرف
# قال ابن الاعرابي يوما
# أنشدوني بيتا أوله أكثم بن صيفي في اختيار الرأي وآخره ابن ماسويه
~~المتطبب في المداواة فقالوا ما نعرفه فقال قول أبي نواس
# ( دع عنك لومي فإن اللوم إغراء % وداوني بالتي كانت هي الداء )
# قال أبو نواس
# كنت بقطربل فأشرفت على خراب فإذا شيخ سكران قد قضى حاجته وفرغ وأخذ جعسا
~~يابسا واستنجى به فقلت أسخن الله عينك من شيخ ما هذا الذي تعمل فقال يا خرا
~~هذا من قولكم
# ( وأخرى تداويت منها بها % )
# كان إبراهيم النظام يتعجب من قول أبي نواس
# ( وكم في الحب من قلب % بداء الحب مغموس )
# ( وطرف ليس عن روح % ولا نفس بمحبوس )
# ( ومعنى غير معقول % ولفظ غير محسوس ) PageV01P204
# أصبح المأمون ms101 يوما مصطبحا فدخل عليه يحيى بن أكثم فأراد أن يعبث به فقال
~~له أيها القاضي قد أصبحت مخمورا فدلني على شيء أنفي به خماري فقال له يا
~~أمير المؤمنين أدلك من كتاب الله وسنة رسول الله قال وكان المأمون متكئا
~~فاستوى جالسا وقال له من كتاب الله وسنة رسول الله فقال نعم يا أمير
~~المؤمنين قال قل فقال يا أمير المؤمنين قال الله تعالى @QB@ وما آتاكم
~~الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا @QE@ وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم استعينوا على كل صنعة بصالحي أهلها ونظرت في هذه الصناعة فلم أجد فيها
~~أصنع من الأعشى وأبي نواس وقد قال الأعشى
# ( وكأس شربت على لذة % وأخرى تداويت منها بها )
# وقال أبو نواس
# ( دع عنك لومي فإن اللوم إغراء % وداوني بالتي كانت هي الداء )
# فليستدع أمير المؤمنين رطلا فيشربه ينفك عنه خماره فقال المأمون قاتلك
~~الله والله ما رأيت من يأمر بالفسق من كتاب الله وسنة رسوله سواك
# ومن شعر أبي نواس وقد جاء رمضان في الحر PageV01P205
# ( يا رب يا ملك الرقاب % أنصوم في هذا العذاب )
# ( إن كنت قدرت الصيام % فأعفنا من شهر آب )
# ( أو لا فإنا مفطرون % وصابرون على العذاب )
# مر أبو نواس في بعض سكك البصرة ومعه حمدان بن بشر وكان يقود عليه فرمقهما
~~الناس بإبصارهما فاستحيا فقال حمدان لأبي نواس تقدمني حتى أتبعك فقال له
~~أبو نواس لا بل أنت تقدم وأنا أتبعك ثم أنشد
# ( أقول لحمدان بن بشر مجاوبا % وقد رشقتنا باللحاظ النواظر )
# ( وأطرق منه الرأس ثمت قال لي % تقدم قليلا إنني متأخر )
# ( تقدم قليلا يعرف الناس حالنا % بأنك قواد وأني مؤاجر )
# قال أبو نواس
# سبقني والبة بن الحباب إلى بيتين قالهما وددت أني قلتهما وسبقته إليهما
~~وأن بعض أعضائي اختلج مني وهما قوله
# ( وليس فتى الفتيان من راح واغتدى % لشرب صبوح أو لشرب غبوق )
# ( ولكن فتى الفتيان من راح واغتدى % لضر عدو أو لنفع صديق )
# لما كان أبو نواس في أول أمره في العطارين يبري العود كان ms102 له أستاذ يكنى
~~أبا الازهر فتزوج أبو الأزهر امرأة فلم تلبث معه حتى سألته الطلاق فطلقها
~~ثم تزوج أخرى فكانت كذلك فنقر عن أمره مع نسائه فوجد أبا نواس يغريهن به
~~ويبلغهن ما لم يقله ولم يفعله فقال له ما الذي حملك على هذا فقال سمعت أنه
~~من لم يضر ولم ينفع فليس من PageV01P206 الناس وأنا صبي ولا أقدر على النفع
~~فقلت أضر لادخل في جملة الناس فقال له اذهب فوالله لا تفلح أبدا
### | أبو نواس والسندي بن صدقة
# قال علي بن العباس بن جريج الرومي الشاعر قال لي أبي وجه بي الأمير عبيد
~~الله بن عيسى بن جعفر إلى السندي بن صدقة والسندي أحد وجوه مدينة السلام
~~وأدبائها وهو خال أحمد بن يحيى البلاذري قال فإني عنده إذ دخل عليه رجل
~~أسمر طويل مفتول حسن الوجه جيد اللحم اسود اللحية بعارضيه نبذة بياض وعليه
~~بزة حسنة وفي رجليه نعل رقيقة فلما بصر به السندي قام إليه وأجله فأنشده
~~الفتى الداخل عليه قبل قعوده
# ( إذا انكسرت عليك دلفت نحوي % وإن قامت فأنت غراب نوح )
# ( وإن صرنا إليك نريد شربا % برزت لنا أصم على جموح )
# فقال له السندي بالحرمة إلا أمسكت ولم تزد فأمسك وقعد وسأله السندي أفي
~~هذا اليوم البارد في رداء ونعل فقال قد قلت في هذا اليوم بيتين وعولت بهما
~~عليك قال قل فأنشده الفتى وكان في أيام العجوز
# ( ويوم من أيام العجوز كأنما % وجوه الندامى فيه بالثلج تلفح )
# ( جعلنا صلاه الراح فالتهبت بنا % وأوقدت الأجواف فالجلد يرشح )
# فقلت من هذا فقال هذا أبو نواس ومن شعر أبي نواس PageV01P207
# ( لما رأيت الغزال منجدلا % لا حرس دونه ولا رصد )
# ( قمت إليه أدب مرتعدا % وكل من دب فهو يرتعد )
# ( هتكت ستر التقى بنيكته % ونلت منه ما لم ينل أحد )
# ذكر سفيان بن عيينة يوما أبا نواس فقال
# كان أبو نواس والله ظريفا وقرأت نقش خاتمه الكبر ذل وهذا نقش الحكماء
# وحدث من دفن أبا نواس قال كان نقش خاتمه
# ( تعاظمني ms103 ذنبي فلما قرنته % بعفوك ربي كان عفوك أعظما )
# وقيل كان نقش خاتمه من لم يجل لم ينل
# قال محمد بن أبي عيينة
# لقيت أبا نواس بعسكر مكرم فقلت له أحب أن تنشدني من شعرك شيئا تضن به على
~~غيري فأنشدني
# ( يكفي الكريم من الكلام % لمن يحادثه أقله )
# ( والشر شي لم يزل % بأدقه يأتي أجله )
# ( إن لم يصبك من الكريم % الحر وابله فطله )
# ( إن الكريم له على معروفه % نفس تدله )
# ( يبدي مكارمه كما % يبدي فرند السيف سله )
# ( والنذل يوقع نفسه % متعمدا فيما يذله )
# ( والحر يكرم نفسه % بالصفح عمن لا يجله ) PageV01P208
### | شعره في أعرابية شديدة الأدمة
# قال سليمان سخطة
# قدم حي من أحياء العرب بادية البصرة ليمتاروا ويرجعوا فنزلوا الأبيات
~~ظاهر البصرة فقال أبو نواس يوما اخرج بنا إلى الأبيات فخرجنا فاستقريناها
~~فلما صرنا إلى آخرها إذا نحن بامرأة شديدة الأدمة إلا أنها مع تلك الأدمة
~~أحسن الناس وجها وأحلاه وأغزله وأنقاه ثغرا وأحوره عينا فوقفنا ننظر إليها
~~وداعبها أبو نواس وداعبته فإذا هي ظريفة آنسة ضاحكة ماجنة من الأعراب فقال
~~لها أبو نواس
# ( هل عندك اليوم من خمر فنشربها % أم هل سبيل إلى تقبيل عينيك )
# ( فلست أبغي سوى عينيك منزلة % إن لم تجودي لنا عفوا بخديك )
# ( أو تأذنين بريق منك أرشفه % أو لمس بطنك أو تغميز ثدييك )
# فأجابته على المكان
# ( أنت امرؤ ليس يجزيه مقبلنا % ولا تريد سوى الترهيز والنيك )
# ( فلم تجمجم فيما لست توضحه % أوضح وأبد الذي في خفي كشحيك )
# ( إني فتاة ببذل الود سامحه % أجيب من رامني يوما بلبيك )
# فاستظرفها أبو نواس فكنا نجعل في كل وقت شرابا ونجيء فنشرب عندها ومع
~~زوجها وكانت وزوجها يشربان ولم نزل كذلك حتى رحلوا
# جاء مسلم بن الوليد والعتابي والنميري والجرجاني والتميمي PageV01P209
~~وسلم وأبو الشيص ومروان وأبو العتاهية إلى أبي نواس فقالوا بلغنا أنك
~~تحقرنا وتشتمنا وتستخف بنا وبأشعارنا فتعال حتى نهاجيك ونشاعرك فأنشأ يقول
~~مجيبا
# ( الويل للشعراء من شعرائكم % يتعرضون لواحد الشعراء )
# ( الله أخزاهم فجاء جميعهم % يستمطرون صواعقي وهجائي )
# ( أهجوهم متفرقين ms104 وجملة % هانوا علي وليس من أعدائي )
# ( يتشرفون بأنني أهجوهم % حتى كأنهم من الخلفاء )
# فقال العتابي قوموا بنا عنه فقد نهيتكم عن المصير إليه هو والله أشعر
~~منكم وعلى الشعر أقدر منكم
### | يعابث وصيفة للفضل بن سهل
# كانت للفضل بن سهل بن نوبخت وصيفة ظريفة فعابثها أبو نواس فقالت له وجهك
~~والحرام لا يجتمعان فقال
# ( أبت عيناي بعدك أن تناما % وكيف ينام من ضمن السقاما )
# ( بليت من الغرام بما ألاقي % وراجعت الصبابة والغراما )
# ( رجعت إلى العراق برغم أنفي % وفارقت الجزيرة والشآما ) PageV01P210
# ( على شط البليخ وساكنيه % سلام مسلم لقي الحماما )
# ( مذكرة مؤنثة مهاة % إذا برزت تشبهها الغلاما )
# ( تعاف الماء والعسل المصفى % وتشرب من فتوتها المداما )
# ( تقول لسيفها يا سيف أبشر % ستروى من دم وتقد هاما )
# ( وقائلة لها في وجه نصح % علام قتلت هذا المستهاما )
# ( فكان جوابها في حسن مس % أأجمع وجه هذا والحراما )
# ( لقد ربحت تجارة كل صب % تهاديه حبيبته السلاما )
# وقال
# ( للطمة يلطمني أمرد % تأخذ مني العين والفكا )
# ( أطيب من تفاحة من يدي % ذي لحية قد حشيت مسكا )
# كان العباس بن محمد يتشوق أبا نواس ويميل إليه فلما رآه وسمع منه ورأى
~~ظرفه وكماله أقبل عليه وقال يا أبا علي أريد أن أقول لك شيئا فأستحييك
~~وأستحي من نفسي في ترك نصحك وقد بلغني أنك مكب على المعاصي مستهتر بالقبائح
~~والمجون فقال أيها الأمير أما المعاصي فإني أثق فيها بعفو الله عز وجل
~~وقوله تعالى فوالله لو أن السندي يقول ما قال سبحانه وتعالى لوثقت به فكيف
~~بقول رب العالمين عز وجل وهو يقول @QB@ يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم
~~لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر @QE@ PageV01P211 الذنوب جميعا ) وأما
~~المجون فما كل أحد يحسن أن يمجن وإنما المجون ظرف ولست أبعد فيه عن حد
~~الأدب ولا أتجاوز مقداره ثم نهض العباس هذا والله الأدب الذي يحسن معه كل
~~شيء
# حدث الجماز أن أبا نواس احتاج حاجة شديدة واشتاق إلى شرب الخمر وهو
~~ببغداد فلم يقدر على ما يشتري به ms105 خمرا فذكر أخا شاعرا في بعض القرى فخرج
~~إليه فوجد صاحبه أسوأ حالا منه ووجده وعنده خابية شراب لا غير فقال له ما
~~حالك فقال والله ما عندي مأكل فأشرب عليه الشرب فقال له أبو نواس ما ها هنا
~~أحد نمدحه فقال ها هنا رجل من مضر يكنى أبا مالك إذا مدحته مدحني وإذا
~~هجوته هجاني مثلا بمثل فنظر أبو نواس في شعر المضري فإذا هو شعر متظرف
~~متكلف فدعا بالدواة وكتب إليه
# ( قل لأبي مالك فتى مضر % مقال لا مفحم ولا حصر )
# ( جئناك في ميت تكفنه % ليس من الجن لا ولا البشر )
# ( بل هو ميت عظامه خزف % والجلد قار والروح من عكر )
# ( ليس لنا ما به نكفنه % فكفن الميت يا أخا مضر )
# ( واعجل فقد مات فاعلمن ضحى % ونحن من نتنه على خطر )
# ( يا لك ميتا صلاة شيعته % عزف عليه والنقر بالوتر )
# فلما قرأ المضري الشعر أقبل بحشمه وغلمانه لما عرف أن أبا نواس عنده وأنه
~~هو الذي قال الشعر ثم أكب عليه فقبل رأسه واعتذر إليه ألا يكون علم
~~فاستقبله وحول إليهما ما احتاجا إليه وأقام عندهما يومه ذلك PageV01P212
~~وأمر لابي نواس بخمسة آلاف درهم ولصاحبة بثلاثة آلاف درهم
# وقال أبو نواس يمدح الأمين
# ( صببت على الأمين ثياب مدحي % فكل الناس حسن واستجادا )
# ( ولولا فضله ماجاد شعري % ولا أعطتني الفطن القيادا )
# ( وقالوا قد أجدت فقلت إني % وجدت القول يمكنني فجادا )
# قال إبراهيم بن المهدي
# قلت لمحمد الأمين ما رأيت كما قد أظهرت من التهتك وخلع العذار وتخلية
~~نفسك وهواك حتى لقد نادمت أبا نواس وهو خليع الفكر مشهور بالمجون والتهتك
~~فنظر إلي نظرة منكرة وقال الساعة ترى هاتوا أبا نواس فلما جاء سلم وجلس
~~ناحية فقال محمد ها هنا فأدناه حتى حكت ركبته ركبته وأقبل ينشده ويحادثه
~~ويفكهه ويبتده له من كل ضرب ثم قام لبعض حوائجه فأقبل علي محمد وقال يا
~~إبراهيم من يصبر عن هذا ولا يحتمل فيه كل شيء والله إن هذا يحسن كل ما يأتي ms106
~~به فعلمت أن الذي قاله الأمين حق وما رأيت في الدنيا مثله قط
### | من شعره في الأمين
# ومن شعره في الأمين
# ( قام الأمين بأمر الله في البشر % واستقبل الملك في مستقبل الثمر )
~~PageV01P213
# ( فالطير تخبرنا والطير صادقة % عن طيب عيش وعن طول من العمر )
# ( فيملك الأرض أقصى ما تعد يد % حتى يدب كليل الصوت والنظر )
# ( قد زين الله دنيانا وحسنها % بابن الشفيع إلى الرحمن في المطر )
# ( وازدادت الأرض لما ساسها سعة % وأضعف الله نور الشمس والقمر )
# وقال فيه أيضا وهو ولي عهد إذا ذاك
# ( تتيه الشمس والقمر المنير % إذا قلنا كأنهما الأمير )
# ( فإن يك أشبها منه قليلا % فقد أخطاهما شبه كثير )
# ( لأن الشمس تغرب حين تمسي % وأن البدر ينقصه المسير )
# ( ونور محمد أبدا تمام % على وضح الطريقة لا يحور )
# ومن شعره
# ( وعدتني وعدك حتى إذا % أطمعتني في كنز قارون )
# ( جئت من الليل بغسالة % تغسل ما قلت بصابون )
# ومن شعره
# ( سألت أخي أبا عيسى % وجبريل له عقل )
# ( فقلت الراح تعجبني % فقال كثيرها قتل )
# ( فقلت له فقدر لي % فقال وقوله فصل )
# ( وجدت طبائع الإنسان % أربعة هي الأصل )
# ( فأربعة لأربعة % لكل طبيعة رطل ) PageV01P214
# لقي أبو نواس مسلم بن الوليد فقال له يا حسن حدثني عن قولك
# ( جريت مع الصبا طلق الجموح % وهان علي مأثور القبيح )
# لم جعلت فرسك جموحا ولم سميت لهوك قبيحا فقال يا مسلم الجموح أبعد
~~الافراس شأوا وأبطؤها فتورا وسميت اللهو قبيحا إيثارا للعقل لا للجهل
# وتتمته هذه القصيدة
# ( وجدت ألذ عارية الليالي % قران النغم بالوتر الفصيح )
# ( ومسمعة إذا ما شئت غنت % متى كان الخيام بذي طلوح )
# ( تمتع من شباب ليس يبقى % وصل بعرى الغبوق عرى الصبوح )
# ( وخذها من مشعشة كميت % تنزل درة اللحز الشحيح )
# ( تخيرها لكسرى رائداه % لها حظان من لون وريح )
# ( ألم ترني أبحت الراح عرضي % وعض مراشف الظبي المليح )
# ( لأني عالم أن سوف تنأى % مسافة بين جثماني وروحي )
### | عيوب الشعر بين أبي نواس ومسلم
# اجتمع أبو نواس ومسلم يوما فقال له مسلم ما أعلم لك بيتا إلا PageV01P215
~~مدخولا ms107 معيبا ساقطا فأنشدني أي بيت شئت من شعرك فأنشد أبو نواس إنشاد المدل
# ( ذكر الصبوح بسحرة فارتاحا % وأمله ديك الصباح صياحا )
# فقال له مسلم قف عند حجتك لم أمله صياحا وهو الذي بشره بالصبوح الذي
~~ارتاح له فانقطع أبو نواس انقطاعا بينا فجعل الجواب له معارضة فقال أنشد
~~انت ايضا ما أحببت من شعرك فانشده مسلم
# ( عاصى الشباب فراح غير مفند % واقام بين عزيمة وتجلد )
# فقال له أبو نواس حسبك حيث بلغت ذكرت أنه راح والرواح لا يكون إلا
~~بالانتقال من مكان إلى مكان ثم قلت
# ( وأقام بين عزيمة وتجلد % )
# فجعلته منتقلا مقيما وقلت عاصى الهوى ثم قلت وأقام بين عزيمة وتجلد فكيف
~~يكون ذلك مع المعاصاة فانقطع مسلم وتشاغبا وافتراقا
# والبيتان جيدان بديعان ولكن قل من طلب عيبا إلا وجده
# وفي قصيدة أبي نواس بعد البيت الأول من صفة الديك
# ( أوفى على شرف الجدار بسدفة % غردا يصفق بالجناح جناحا )
# ( فأدر صباحك بالصبوح ولا تكن % كمسوفين غدوا عليك شحاحا )
# ( إن الصبوح جلاء كل مخمر % بدرت يداه بكأسه الإصباحا )
# ( وخدين لذات معلل صاحب % تقتات منه فكاهة ومراحا ) PageV01P216
# ( نبهته والليل ملتبس به % وأزحت عنه نعاسه فانزاحا )
# ( قال ابغني المصباح قلت له اتئد % حسبي وحسبك ضوؤها مصباحا )
# ( فسكبت منها في الزجاجة شربة % كانت له حتى الصباح صباحا )
# ( من قهوة جاءتك قبل مزاجها % عطلا فألبسها المزاج وشاحا )
# ( شك البزال فؤادها فكأنما % أهدت إليك بريحها تفاحا )
# ( صفراء تفترس النفوس فلا ترى % منها بهن سوى السنات جراحا )
### | الشعراء يجتمعون عند أبي نواس ويتناشدون
# قال رزين أخو دعبل
# كان الأدب يجمعنا كثيرا فيؤنسنا التناشد والمذاكرة فاجتمعنا يوما عند أبي
~~نواس وهو إذ ذاك في رهج دوامة مع محمد بن زبيدة وفينا دعبل بن علي ومسلم بن
~~الوليد وأبو الشيص فلما كادت الكؤوس أن تغلب العقول قال أبو نواس قد اتفق
~~اجتماعنا فلم لانتمم يومنا بما يفكرنا به المتأدبون قلنا له إنه ليوم ذاك
~~فالتفت إلى مسلم فقال هات فلله PageV01P217 إحسانك في الإجابة إذا نوديت
~~فاختر من شعرك ms108 ما شئت فليس من شاعر إلا وهو يعرف حبة القلادة من شعره
~~فاستوى مسلم جالسا وقال ليست بك حاجة إلى مكاثرتنا فقد علمنا أن معك من
~~الكلام دره وخالص جوهره وإنما أردت إقرارنا لك بذلك فقد سلمناه لك فقال أبو
~~نواس ما لهذا قصدت ولكنك تريد أن تفخر علينا بجودة شعرك فامض لما اجتمعنا
~~عليه فلن ندع مشاركتك في ذلك لما تقدم من بقاء ذكره بين الادباء على مر
~~الايام فابتدأ مسلم في قوله
# ( أجررت حبل خليع في الصبا غزل % وشمرت همم العذال عن عذلي )
# فلما انتهى فيها إلى قوله
# ( موف على مهج في يوم ذي رهج % كأنه أجل يسعى إلى أمل )
# فقال أبو نواس ما أراه يجيء بعد هذا الكلام ما يفي بوزنه ثم التفت إلى
~~دعبل فقال هات الآن فكأني بك قد جئت بسقط شعرك
# ( ضحك المشيب برأسه فبكى % )
# قال دعبل هو ذلك فتجاوزني إلى غيري فقال كلا فأين استلذاذ السمع بعذوبة
~~جيد الكلام فجاء بها إلى آخر بيت فقال أبو نواس أحسنت ملء فيك ثم التفت إلى
~~أبي الشيص فقال الضادية الضادية فما خطر بخلدي قط قولك
# ( ليس المقل عن الزمان براض % )
# إلا حرك مني ساكنا وإنما اخترتها استحسانا لها فإن الأعشى كان إذا قال
~~قصيدة عرضها على ابنته وكان قد ثقفها حتى بلغت التحكيم والإحسان لجيد
~~الكلام ثم يقول لها عدي لي المخزيات فتقول
# ( أغر أروع يستسقى الغمام به % لو قارع الناس عن أحسابهم قرعا )
~~PageV01P218
# فقال أبو الشيص لا أفعل فليست عندي عقد در مفصل ولكن أكاثر بغيرها من
~~قولي وأنشد
# ( وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي % متأخر عنه ولا متقدم )
# وذكر الأبيات فقال أبو نواس أردت صرفك عنها فأبيت ان تخلى عن سلبك أو
~~تدرك في هربك قال بل أقول في طلبي فكيف ترى هذا الطراز قال أراه نمطا حسنا
~~فكيف تركت قولك
# ( في رداء من الصفيح صقيل % وقميص من الحديد مذال )
# قال كما ترك المختار إحدى الدرتين لما سبق إلى الخاطر وزين في ms109 الناظر قال
~~رزين فعاتبني ساعة لاسمعه فأبيت وكنت أصغر القوم سنا ودونهم في الشعر ثم
~~قالوا يا أبا علي فقد انقدنا لك في الطاعة فقال هو حقكم ولم تدخلوا في شيء
~~إلا وأنا شريككم فيه ثم احتبى بمنديل وأنشد
# ( لا تبك ليلى ولا تطرب إلى هند % واشرب على الورد من حمراء كالورد )
# ( كأسا إذا انحدرت في حلق شاربها % أجدته حمرتها في العين والخد )
# ( فالخمر ياقوتة والكأس لؤلؤة % من كف لؤلؤة ممشوقة القد )
# ( تسقيك من طرفها خمرا ومن يدها % خمرا فما لك من سكرين من بد )
~~PageV01P219
# ( لي نشوتان وللندمان واحدة % شيء خصصت به من بينهم وحدي )
# قال فقمنا فسجدنا له فقال اعملتموها اعجمية لا والله لا اكلمكم ثلاثا
~~وثلاثا وثلاثا ثم أطرق مليا ورفع رأسه وقال تسعة أيام في مهاجرة الأخلاء
~~والله كثير
# ثم التفت إلينا فقال أعلمتم أن رجلا عتب على أخيه فغضب عليه فكتب إليه
~~الأخ المغضوب عليه يا أخي إن أيام العمر أقصر من أن تحتمل الهجر ومن اقر
~~بالذنب والزم نفسه العيب سهل بها طريق الصفح عما فرط منه وأيام السرور خلس
~~والمقصر في تناول اللذة إذا امكنت غير مصيب في رأي ولا حزم وأنت حري في
~~استكمال المنة بالصفح وتحصيل اللذة بالمبادرة قبل الفوت والسلام
# لما سمع المأمون قوله
# ( لاتبك ليلى ولا تطرب إلى هند % )
# قال الله اكبر هذا والله هو الشعر لا قوله
# ( ألا هبي بصحنك فاصبحينا % )
# الكأس اسم الإناء إذا كان فيه الخمر فإذا لم يكن فيه خمر فهو إناء
# والمائدة اسم لها إذا كان عليها طعام فإذا لم يكن عليها فهي خوان
# والرمح اسم له إذا كان فيه زج فإن لم يكن فيه زج فهو قناة
### | أبو نواس ومسلم يجتمعان عند دعبل
# قال دعبل
# كان أبو نواس يسألني أن أجمع بينه وبين مسلم بن الوليد فكان أبو
~~PageV01P220 نواس إذا جاء تخلف مسلم وكان مسلم إذا جاء تخلف أبو نواس إلى
~~أن اجتمعا عندي فأنشد أبو نواس
# ( أجارة بيتينا أبوك غيور % وميسور ما يرجى ms110 لديك عسير )
# وأنشده مسلم قصيدته التي يقول فيها
# ( لله من هاشم في أرضه جبل % وأنت وابنك ركنا ذلك الجبل )
# قال فقلت لابي نواس كيف رايت مسلما فقال هو أشعر الناس بعدي وسألت مسلما
~~كيف رأيت أبا نواس فقال أنا أشعر الناس بعده فعجبت من اتفاق لفظيمهما
# لقي أبو نواس مسلم بن الوليد فسلم عليه وقال له يا مسلم ذهبت والله
~~بالشعر فقال له مسلم أما وانت القائل
# ( أجارة بيتينا أبوك غيور % )
# فلا والله لقد غلبت أهل زمانك
# قوله * ( أجارة بيتينا % )
# يريد جارة في البيت وجارة في النسب
# قال علي بن العباس الرومي الشاعر
# كنت عند أبي جعفر بن محمد بن حبيب فجرى ذكر الشعراء فذكر الناس شعراء
~~الجاهلية امرأ القيس وطرفة والأعشى فجعلوا يقدمونهم وذكروا شعراء الإسلام
~~فقدموا جريرا والفرزدق وأنا ساكت فقال لي يا أبا الحسن لم لا تتكلم فقلت
~~أذكر لكم رجلا أشعر من هؤلاء فقالوا من هو فقلت أبو نواس فقال أولئك جاؤوا
~~إلى المعادن فاقتلعوها فقلت له PageV01P221 فأي أشعر من جاء إلى المعادن
~~فاقتلعها بتبرها وترابها وغثها أو من خلص التبر من التراب هذا الفرزدق قيل
~~له أيما أحب إليك تتقدم الجود أو يتقدمك فقال لا أتقدمه ولا يتقدمني ولكن
~~اكون أنا وهو معا وهذا أبو نواس يقول
# ( فما فاته جود ولا حل دونه % ولكن يسير الجود حيث يسير )
# وإلا فأنشدوني مثل قوله
# ( كمن الشنآن فيه لنا % ككمون النار في حجره )
### | من شعره في دوران الفلك
# قال نوبخت
# سمع أبو نواس يوما من المنجمين يقولون كان لدوران الفلك ابتداء كان قبله
~~ساكنا والهند يقولون إن الله عز وجل لما خلق النجوم خلقها مجتمعة واقفة في
~~مكان واحد ثم فرقها وأدارها فقال أبو نواس قصيدته التي أولها
# ( أعطتك ريحانها العقار % وحان من ليلك انسفار )
# أعطتك ريحانها أي لما شربتها تحول طيبها إليك
# منها
# ( تخيرت والنجوم وقف % لم يتمكن بها المدار )
# فسبك قول المنجمين في هذا البيت والمنجمون يقولون إن النجوم كانت واقفة
~~وإنها لا تزال تسير إلى ms111 أن تجتمع في البرج الذي ابتدأها فيه PageV01P222
~~فإذا عادت إليه جميعها في درجة واحدة قامت القيامة وبطل العالم
# والهند يزعمون أنها لما اجتمعت في برج الحوت اجتمعت إلا يسيرا منها فهلك
~~الخلق بالطوفان وبقي من العالم بقدر ما بقي منها خارجا عن الحوت ولو كانت
~~بأسرها في الحوت لم يبق أحد
# ومن طيب هذه القصيدة قوله
# ( فلم تزل تأكل الليالي % جثمانها ما بها انتصار )
# ( حتى إذا مات كل ذام % وخلص السر والنجار )
# ( عادت إلى جوهر لطيف % عيان موجوده ضمار )
# ( كأن في كأسها شرابا % تخيله المهمه القفار )
# ( لا ينزل الليل حيث حلت % فدهر شرابها نهار )
# كان الأصمعي يفضل أبا نواس على شعراء زمانه بهذه القصيدة
# ( أما ترى الشمس حلت الحملا % وطاب وقت الزمان واعتدلا )
# ( وغنت الطير بعد عجمتها % واستوفت الخمر حولها كملا )
# ( واكتست الأرض من زخارفها % وشي ثياب تخاله حللا )
# ( فاشرب على جدة الزمان فقد % أصبح وجه الزمان مقتبلا ) PageV01P223
# ( كرخية تترك الطويل من العيش % قصيرا وتبسط الأملا )
# ( تلعب لعب السراب في قدح القوم % إذا ما حبابها اتصلا )
# ( يقول صرف إذا مزجت له % من لم يكن للكثير محتملا )
# ( فسق هذا بقدر طاقته % واحمل على ذا بقدر ما احتملا )
# ( عجنا بثنتين من طبائعها % حسنا وطيبا ترى به المثلا )
# اختلف في معنى قوله
# ( واستوفت الخمر حولها كملا % )
# فقيل إنه أراد أن الكرم أول ما يعقد ويخرج من العدم إلى الوجود إنما هو
~~في شمس الحمل ثم إن الخمر إنما يكمل طيبها ونضجها وتعصر في آخر الأسد وأول
~~السنبلة ثم إنها تبقى في الدنان والاوعية إلى أن تشرب فإذا شربت في نزول
~~الشمس برج الحمل فقد استوفت سنة بهذا الاعتبار
# وقد لعب أبو نواس أيضا بذلك في قوله
# ( قد جرى في عودك الماء % فأجرى الخمر فينا )
# فالماء أول ما يجري في عود الكرم هو الذي يصير ماء في العنب بعينه ثم هو
~~الذي يعتصر خمرا بعينه فهو من أول جريه في العود إلى أن يصير عنبا إلى أن
~~يعصر إلى أن يشرب يستكمل سنة عند ms112 حلول الشمس الحمل
# وقيل إن الهاء في قوله حولها تعود على الشمس لا على الخمر والكناية عنها
~~تحسن لتقدم ذكرها وإن كان ذكر الخمر في البيت الثاني إلا أنه بدأ بذكر
~~الشمس في شعره فقال أما ترى الشمس ثم ذكر الزمان والخمر والطير فقال
~~PageV01P224
# ( واستوفت الخمر حولها كملا % )
# يعني حول الشمس كاملا لان الشمس إذا حلت الحمل تكون قد قطعت الفلك من
~~أوله إلى آخره في حول كامل ثم إنها تبتدئ في الحول الثاني
# ومعنى استيفائها حول الشمس أن الله عز وجل خلق الشمس والقمر والنجوم في
~~رأس الحمل والليل والنهار سواء والزمان معتدل في الحر والبرد فكلما حلت
~~الشمس رأس الحمل فقد مضت سنة للعالم فقال استوفت الخمر حول الشمس وإن لم
~~تأت الخمر في نفسها على حول وإنما أراد أن شربها يطيب في هذا الوقت لاعتدال
~~الزمان وتفتح الأنوار وتفجر المياه وغناء الأطيار وإزهار الأشجار
# وكان أبو عمرو الجرمي يقول
# أقوى ما يكون الخمر لدون السنة فإذا زادت على ذلك شيئا رقت وحسن لونها
~~وضعف أخذها
# وكان ثعلب يقول لما كان قد مضى أكثر شهور الحول استجاز أن يقول
# ( استوفت حولها كملا % )
# كما قال الله تعالى @QB@ الحج أشهر معلومات @QE@ وهي شهران وأيام ودخل
~~عليه قوله كملا تأكيد
# ومن قال إن الخمر لسبعة أشهر أو لثمانية أشهر قد استوفت حولها الذي هو
~~عامها أو حولها الذي هو شدتها أو حولها الذي هو غاية انتقالها فقد غلط
~~لأنها لم تستوف ذلك في هذه المدة PageV01P225
# وقال ثعلب أيضا الحول التحول يريد أنها كانت إلى وقت الربيع عصيرا لا
~~يطيب شربه ثم تحولت في ذلك الوقت فصارت خمرا مشروبة
# وقيل حولها تغيرها لأنها تحول في الدن مرات وتتلون فإذا مضت هذه المدة
~~قرت ولزمت شيئا واحدا فكأن حولها من حالت تحول حولا
# وكان المبرد يختار أن يكون حولها قوتها من قولهم لا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم
### | القصيدة المفضلة عند أبي نواس
# كان أبو نواس لا يستنشد شيئا من شعره ms113 إلا ينشد هذه القصيدة
# ( وخميمة ناطور برأس منيفة % تهم يدا من رامها بزليل )
# ( إذا عارضتها الشمس فاءت ظلالها % وإن واجهتها آذنت بدخول )
# ( حططنا بها الأثقال فل هجيرة % عبورية تذكى بغير فتيل )
# ( تأيت قليلا ثم جادت بمذقة % من الطل في رث الأباء ضئيل )
# ( كأنا لديها بين عطفي نعامة % جفا زورها عن مبرك ومقيل )
# لو قال قائل إن أبياته هذه لا يدانيها نظم في معناها بنفسها وصنعتها لصدق
# قال
# والناس ينشدون في رث الإناء بالنون وهو غلط لأن الإناء ها هنا لا معنى له
~~والصحيح أنه الأباء بالباء الموحدة PageV01P226
# يصف هذه الخيمة بأنها على شاهق جبل وليست بمستوى من الأرض فهي متجافية
~~كنعامة مستوفزة باركة في مثل هذا المكان وقد تجافت عنه لوعره ولقلة تمكنها
~~فيه والخيمة أيضا لم يحكم بناؤها فظلها متقلص لم يستر كافيا
# وقوله فل هجيرة أي منهزمي هاجرة وعبورية
# نسبها إلى الشعري العبور وأيام طلوعها أيام الحر الشديد
# وقوله تأيت قليلا يعني الشمس أي توقفت في الجو عند زوالها وذلك وقت للشمس
~~تقدر فيه كالمتحيرة ثم تزول وهو مثل قول ذي الرمة
# ( والشمس حيرى لها في الجو تدويم % )
# والأباء القصب
# وقوله ثم جادت بمذقه أي الشمس دخلت عليهم من خلل هذه الخيمة الخلقة التي
~~بنيت على الأباء الضعيف من القصب الرث فلم تقو الشمس عليهم ولم تمنعهم
~~الخيمة بستر قوي فيصير ظلا ولكنه شمس وظل فشبهت بمذقة أي الممذوق من اللبن
~~أي الممزوج وهذا أحسن كلام في الدنيا
# ثم قال
# ( حلبت لأصحابي بها درة الصبا % بصهباء من ماء الكروم شمول )
# ( إذا ما أتت دون اللهاة من الفتى % دعا همه من صدره برحيل )
# ( فلما توفى الليل جنحا من الدجى % تصابيت واستجملت غير جميل )
~~PageV01P227
# ( وعاطيت من أهوى الحديث كما بدا % وذللت صعبا كان غير ذليل )
# ( فغنى وقد وسدت يسراي خده % ألا ربما طالبت غير منيل )
# ( وأنزلت حاجاتي بحقوي مساعد % وإن كان أدنى صاحب وخليل )
# ( وأصبحت ألحى السكر والسكر محسن % ألا رب إحسان عليك ثقيل )
# ( كفى حزنا أن الجواد مقتر % عليه ms114 ولا معروف عند بخيل )
# ( سأبغي الغنى إما جليس خليفة % نقوم سواء أو مخيف سبيل )
# ( بكل فتى لا يستطار جنانه % إذا نوه الزحفان باسم قتيل )
# ( لنخمس مال الله من كل فاجر % وذي بطنة للطيبات أكول )
# ( ألم تر أن المال عون على الندى % وليس جواد مقتر كبخيل )
# قال الأصمعي
# الصهباء التي عصرت من الكرم الابيض ودرة الصبا يعني مطرا كان بالصبا ومن
~~كسر الصاد جعله من التصابي
# وقد سلك في هذه القصيدة مسلك الطائي وكعب بن مامة وهرم PageV01P228 ابن
~~سنان في الأجواد والكرم ومسلك مالك بن الريب وعبد الله بن الحر وغيرهما في
~~الشجاعة وعزة النفس والارتزاق بشرف النفس وعلو الهمة ثم لم يقنع بذلك إلى
~~ان بسط عذر من لا قدرة له على جود وفرق بيه وبين البخيل بأطيب لفظ وأعذب
~~نطق
# ولما قال أبو نواس هذه القصيدة قال أبو عمرو الشيباني لا يبالي أبو نواس
~~ألا يقول بعد هذا شيئا
# وكان أبو نواس شديد الشغف بهذه القصيدة فكان إذا استنشد يكون اول ما ينشد
~~هذه فإن استزيد أنشد هذه القصيدة الأخرى
# ( كان الشباب مطية الجهل % ومحسن الضحكات والهزل )
# ( كان الجميل إذا ارتديت به % ومشيت أخطر مثبت النعل )
# ( كان البليغ إذا نطقت به % وأصاخت الآذان للمملي )
# ( كان المشفع في مآربه % عند الفتاة ومدرك النيل ) PageV01P229
# ( والباعشي والناس قد رقدوا % حتى أكون خليفة البعل )
# ( والآمري حتى إذا عزمت % نفسي أعان يدي بالفعل )
# ( فالآن صرت إلى مقاربة % وحططت عن ظهر الصبا رحلي )
# ( والراح أهواها وإن رزأت % بلغ المعاش وقللت فضلي )
# ( صفراء مجدها مرازبها % جلت عن النظراء والمثل )
# ( ذخرت لآدم قبل خلقته % فتقدمته بخطوة القبل )
# ( فأتاك شيء لا يلامسه % إلا بحس غريزة العقل )
# ( فترود منها العين في بشر % حر الصحيفة ناصع سهل )
# ( فإذا علاها الماء ألبسها % نمشا شبيه جلاجل الحجل )
# ( حتى إذا سكتت جوامحها % خطت بمثل اكارع النمل )
# ( خطين من شتى ومجتمع % غفل من الاعجام والشكل )
# ( فاعذر أخاك فإنه رجل % مرنت مسامعه على العذل )
### | بينه وبين غلام كان يهواه
# كتب أبو نواس إلى غلام يهواه ms115 في مجلس حديث في رقعة وناوله الرقعة من يده
# ( من شكا ردفه مخصره % ومن يروع العيون منظره ) PageV01P230
# ( زرنا لتحيا بك النفوس فما % يطيب عيش ولست تحضره )
# فكتب الغلام في الرقعة
# ( ذرني من المدح والهجاء وما % أصبحت تطويه لي وتنشره )
# ( لو وضع الدرهم الصحيح على % باب حديد لذاب أكثره )
# ومن شعر أبي نواس
# ( اسقنا إن يومنا يوم رام % ولرام فضل على الأيام )
# ( من شراب ألذ من نظر المعشوق % في وجه عاشق بابتسام )
# ( لا غليظ تنبو الطبيعة عنه % نبوة السمع عن شنيع الكلام )
# ( بنت عشر صفت ورقت فلو % صبت على الليل راح كل ظلام )
# ( في رياض ربعيه بكر النوء % عليها بمستهل الغمام )
# ( فتوشت بكل نور أنيق % من فرادى نباته وتؤام )
# ( فترى الشرب كالأهلة فيها % يتحسون خسروي المدام )
# ( ولهم من جناه آذريون % وضعوه مواضع الأقلام )
# قوله
# ( اسقنا إن يومنا يوم رام % ) PageV01P231
# يعني به اليوم الحادي والعشرين فإن كل يوم هو الحادي وعشرين من كل شهر من
~~شهور الفرس يلذون فيه ويفرحون ويقال له رام وكذلك بهرام وهو اليوم العشرون
# وكان أبو نواس يفضل العجم ويمدحهم ويشتهي أن يذكر مناقبهم وآثارهم وأن
~~يتزيا بزيهم ويظهر للناس أنه منهم
### | شعره في هجاء محمد بن رباح
# وقال يهجو محمد بن رباح المعروف بزنبور
# ( أراد محمد بن رباح شتمي % فعاد وبال ذاك على رباح )
# ( أتذكر إذ حرامك فوق أيري % تدور كما يدور أبو رياح )
# ( تغنت لي وقد ركبت عليه % وصارت فوق مندمج وقاح )
# ( ألسنا خير من ركب المطايا % وأندى العالمين بطون راح )
# ( فقلت دعي التمثل ليس هذا % وعيشك وقت فخر وامتداح )
# ( ولكن الأوان أوان رهز % وإدخال الفياشل في الفقاح )
# ( فقالت هاك رجلي فارفعنها % وأدخل ذاح بطنك جوف داحي )
# ( فلما أن نزعت بكت وقالت % تداعى آل بثنة بالرواح ) PageV01P232
# وقال أيضا يهجو
# ( إذا ما بت جار أبي حسين % فبت ويداك في طرف السلاح )
# ( فإن له نساء سارقات % إذا أمسين أطراف الرماح )
# ( سرقت وقد نزلت عليه أيري % فلم أظفر به حتى الصباح )
# ( فجاء وقد تخدش منكباه % يئن إلي من ألم ms116 الجراح )
# ( نساء أبي حسين صارخات % قبيل الصبح حي على النكاح )
# ( بأفخاذ يميل الطعن عنها % إلى الأحراح تجنب بالفقاح )
# خرج أبو نواس والعباس بن الأحنف والحسين الخليع وشاعر آخر لعله مسلم بن
~~الوليد إلى منتزه لهم ومعهم فتى يقال له يحيى بن المعلى فحضرت الصلاة فقام
~~يصلي بهم فنسي الحمد وقرأ @QB@ قل هو الله أحد @QE@ فأرتج عليه في نصفها
~~فقال أبو نواس
# ( أكثر يحيى غلطا % في قل هو الله أحد )
# فقال العباس بن الأحنف
# ( قام طويلا ساهيا % حتى إذا أعيا سجد )
# فقال الآخر
# ( يزحر في محرابه % زحير حبلى للولد )
# فقال الخليع PageV01P233
# ( كأنما لسانه % شد بحبل من مسد )
# وقال يهجو أبا الهندي
# ( الحمد لله العلي % ومن له كل المحامد )
# ( أيسبني رجل عليه % من الخزاية ألف شاهد )
# ( هذا أبو الهندي فيه % تشابه من ألف واحد )
# ( ماذا أقول لمن له % في كل عضو منه والد )
### | من طيب شعر أبي نواس
# ومن طيب شعره والشطر الأول من القصيدة لفظ ابن الدمينة
# ( أعاذل ما على وجهي قتوم % ولا عرضي لأول من يسوم )
# ( يفضلني على الفتيان أني % أبيت فلا ألام ولا أليم )
# ( أعاذل إن يكن برداي رثا % فلا يعدمك بينهما كريم )
# ( شققت من الصبا واشتق مني % كما اشتقت من الكرم الكروم )
# ( فلست أسوف اللذات نفسي % مياومة كما دفع الغريم )
# ( ولا بمدافع للكأس حتى % يهيجني على الطرب النديم ) PageV01P234
# ( ومتصل بأسباب المعالي % له في كل مكرمة قديم )
# ( رفعت له النداء بقم فخذها % وقد أخذت مطالعها النجوم )
# ( بتفدية تذال النفس فيها % وتمتهن الخؤولة والعموم )
# ( فقام وقمت من أخوين هاجا % على طرب وليلهما بهيم )
# ( أجر الزق وهو يجر رجلا % يجور به النعاس ويستقيم )
# ( سل الندمان ما أولته منها % وسلها ما احتوى منها الكريم )
# ( كلا الشخصين منتصف ولكن % قضت وطرا وذا منها سقيم )
# وله
# ( إني صرفت الهوى إلى قمر % لم تبتذله العيون بالنظر )
# ( إذا تأملته تعاظمك الإقرار % في أنه من البشر )
# وله
# ( مبذولة للعين مهجته % ممنوعة من أنامل الجاني )
# ( وليس منه ما خلا نظرا % يشركني فيه كل إنسان )
# كتب أبو نواس إلى ms117 علي بن أبي سهل بن نوبخت يدعوه
# ( كنت المعزى بفقدي % وعشت ما شئت بعدي )
# ( أهدى إلي أخ لي % سليل شمس وورد )
# ( ألذ من لفظ صب % يشكو حرارة وجد ) PageV01P235
# ( فاخلع علي سرورا % بكونك اليوم عندي )
# وله من أبيات
# ( إني لأبغض كل مصطبر % عن إلفه في الوصل والهجر )
# ( الصبر يحسن في مواضعه % ما للفتى المشتاق والصبر )
### | ذهابه إلى قطربل ووصف مشاهداته
# قال أبو نواس
# أهدي للأمين أربعمائة دينار مصلبة في الدنيار ديناران فوهبها لي فقلت
~~يأذن لي أمير المؤمنين في المصير إلى قطربل فقال لي ويلك أتريد وجها أحسن
~~مني أو أنبل قدرا أو أعظم خطرا أو مكانا أطيب من مكاني أو آلة أحسن من آلتي
~~أو مجموعا أحسن مما نحن فيه قلت لا يا أمير المؤمنين ولكني اريد أن أتنسم
~~ذلك الهواء وامتطي ذلك الثري وليس لي بها مقام أكثر من ليلة واحدة ثم آتيك
~~في صبيحتها فأذن لي فأتيت الأرجواني الخمار وكان يضحك بعين ويبكي بعين
~~ويعدو على فرد رجل يسابق بها فقلت هذه عشرة دنانير لك وعشرة دنانير
~~لأذريوننا ونرجسنا ومدامنا وعشرة دنانير لابن أسطفنوس النصراني فاذهب إليه
~~وقل له هذا أبو نواس ونديم أمير المؤمنين وإنما هو يبيت ليلة واحدة وكان
~~أقود من ظلمة فما باين إلا وقد حضر ابن أسطفنوس يتهادى تقصر الاذهان عن
~~وصفه فما تمالكت أن خلست من خده قبله ثم لم يزل يشرب ووجدته محتملا للشرب
~~فتناومت لينام فنام بعد جهد فلما نام أخذت بضبعيه فألقيته على تلك الاسرة
~~وأحس الغلام ببعض ما أنكره في ثالث دفعة فوثب ضجرأ غضبان فذلك حين يقول
~~PageV01P236
# ( لا أندب الربع قفرا غير مأنوس % ولا أحن إلى الحادين بالعيس )
# ( لكن بكائي على أولاد دهقنة % غر بها ليل من أولاد آلوس )
# ( أحق منزلة بالهجر منزلة % وصل الحبيب عليها غير مأنوس )
# ( يا ليلة غبرت ما كان أحسنها % والراح تعمل في إخوانك الشوس )
# ( تكردس الليل كردوسا ففرقه % صبح أغار عليه من كراديس )
# ( وشادن نطقت بالسحر مقلته % مزنر إلف تسبيح وتقديس )
# ( نازعته الكأس ms118 في رفق أحدثه % في زي قاض ونسك الشيخ إبليس )
# ( تناول الكأس من كفي وأنشدني % حي الهدملة من ذات المواعيس )
# ( لما سكرت وكل الشرب قد سكروا % وخفت صرعته إياي بالكوس )
# ( غططت مستنعسا عمدا لأنعسه % فاستشعرت مقلتاه النوم من كيسي )
# ( فامتد فوق سرير كان أعجب لي % علي تشعثه من عرش بلقيس )
# ( فقمت أمشق في قرطاسه بيد % خطاطة لاتعايا في القراطيس )
# ( أحس في ثالث عند الفراغ وقد % دلت على الصبح أصوات النواقيس )
# ( فقال من أنت قلت القس زار ولا % بد لديرك من تشميس قسيس )
# ( فقام يوسعني شتما وأوسعه % حلما بنى فرعه من غير تأسيس ) PageV01P237
# ( وقال بئس لعمري أنت من رجل % فقلت كف فإني لست بالبيس )
# وله
# ( لا تراني يئست منك % وإن كنت موئسا )
# ( ربما أحسن الحبيب % وإن كان قد أسا )
# ( بأبي وجهك الذي % من رآه تنفسا )
# ( أقطع الدهر سيدي % منك باللو والعسا )
### | مع غسان العذافري ابن عم الحسين الخليع
# قال غسان بن محمد العذافري ابن عم الحسين الخليع
# خرجت إلى بغداد فنزلت على الحسين وقلت أحب أن تجمع بيني وبين أبي نواس
~~قال انهض وسار بي إلى شارع العلاء الوصيف وأبو نواس ينزل فيه بحيال دار
~~العلاء الوصيف فطرقنا بابه وقلنا لغلامه قل له الحسين الخليع فخرج إلينا
~~نفسه فأدخلنا مجلسه فلما جلسنا حبسنا حتى هطلت السماء فحلف علينا ألا نبرح
~~وأتانا بما حضر من طعام فطعمنا وصرنا إلى مستمطر له بحذار منزل العلاء
~~الوصيف وفيه مناظر إلى الشارع ففتحنا المشارع وجلسنا نشرب وابتلت الأرض
~~بالمطر والطين فخرج غلام من دار العلاء الوصيف ما رأيت أحدا بعده احسن منه
~~فلما رآه الحسين تحير وقال لأبي نواس أمه فاعلة إن كنت نزلت ها هنا إلا
~~لموضع هذا الغلام قال أبو نواس وأمه فاعله إن كنت كذبت إلا أنه قد قلقل
~~أحشائي وقطع قلبي وأسهر ليلي محبة له وليس يمكنني وفيه تخنيث PageV01P238
~~وهو أرطب خلق الله واحسنهم دلالا قال فصفق له الحسين الخليع فرفع رأسه إليه
~~فأومأ إليه الحسين بيده أن تعال فنزع نعلين كانتا ms119 في رجليه ثم خاض الماء
~~والوحل حتى دخل الدار فقام أبو نواس إليه فوجده يغسل رجليه ولبس نعليه وصعد
~~فلما جلس عبث به أبو نواس ساعة ثم قال لنا قالت لكم جدتي لا تحبسوا عباسا
~~فقال له أبو نواس نعم يا أم الفضل ليس تحبسك ثم سقاه أبو نواس ثلاث كاسات
~~فقال له الغلام الناس يقولون إنك زنديق فبالله عليك ما الزندقة فقال له أبو
~~نواس أولها أنت ولولا أنت وأمثالك ما تزندقنا والساعة أفسر لك الزندقة ما
~~هي ثم أخذ بيده وخلا به في غرفة وفسق به وقال له هذا أول الزندقة ثم جاء
~~إلى الحسين فقال له اذهب إليه فقام الحسين وفسق به ثم خرج إلى غسان فقال له
~~اذهب إليه فقام إليه غسان وفسق به فلما فرغنا جاء وجلس فقال له أبو نواس يا
~~أم الفضل عرفت الزندقة هذه هي ثم شرب كأسا ونهض فأنشأ أبو نواس يقول
# ( بنت العلاء أتتنا وهي حافية % في يوم وحل كثير الماء والطين )
# ( قالت لنا قولة من قبل جلستها % قالت لكم جدتي بالله نيكوني )
# ( فمر والله يا قومي بفقحتها % ما مر بالطبل في يوم الشعانين )
# وجهت عنان جارية الناطفي إلى أبي نواس وسالة مع صبية لها تدعوه وقد دعت
~~الحسين الخليع وكتبت في كف جاريتها
# ( زرنا لتأكل معنا % ولا تخلف عنا )
# ( فقد عزمنا على الشرب % صبحة واجتمعنا )
# فجاءته الجارية فقرأ ما في يدها وأدخلها إلى بيته وراودها فأبت
~~PageV01P239 عليه فلم يزل بها حتى أطاعته ففرغ منها وكتب أسفل ذلك
# ( نكنا رسول عنان % والرأي فيما فعلنا )
# ( فكان خبزا بملح % قبل الشواء أكلنا )
# وقال لها تقدميني حتى ألحقك فجاءت الجارية بالجواب إلى عنان فكتبت عنان
# ( للتهتك معنى ولكن % ما للتهتك معنى )
# وقالت لها اخرجي فقفي على الباب حتى يجيء فيقرأ ما في يدك وأقبل أبو نواس
~~فأرته ما كتبت سيدتها في يدها ودخل فبدرته عنان
# فقالت
# ( أي افتراع تراه % )
# فقال أبو نواس
# ( بذاك كنا افترعنا % )
# فقالت عنان
# ( فما ترى في اصطراع % )
# فقال أبو ms120 نواس
# ( لو شئت قمنا اصطرعنا )
# ( جذبتها فتحانت % كالغصن لما تثنى )
# ( قومي كذا بحياتي % )
# فقالت الجارية
# ( طولت نكنا ودعنا % )
# ألقى أبو نواس إلى عنان بيتا وهو
# ( كل يوم بأقحوان جديد % تضحك الأرض عن بكاء السماء ) PageV01P240
# فأجابته على المكان
# ( فهي كالوشي في ثياب يمان % جلبتها التجار من صنعاء )
### | مقتطفات من شعره
# ولأبي نواس
# ( ويلي على أجور ممكور % وساحر العينين مسحور )
# ( تختاره الحور علينا كما % نختاره نحن على الحور )
# ولأبي نواس
# ( هلا استعنت على الهموم % صفراء من حلب الكروم )
# ( ووهبت للعيش الحميد % بقية العيش الذميم )
# ( بمجالس فيها المزاهر % والأوانس كالنجوم )
# ( يهدي التحية بينهم % نظر النديم إلى النديم )
# ولأبي نواس
# ( أمسيت عبدا أيما عبد % لساحر العينين والقد )
# ( صدغاه قد سالا على خده % مثل عناقيد على ورد )
# ( وصولجان الصدغ مستمكن % للضرب من تفاحة الخد )
# ولأبي نواس
# ( عاج الشقي على ربع يسائله % وعجت أسأل عن خمارة البلد ) PageV01P241
# ( كم بين من يشتري خمرا يلذ بها % وبين باك على نؤي ومنتضد )
# ( قالوا ذكرت ديار الحي من أسد % لا در درك قل لي من بنو أسد )
# ( ومن تميم ومن قيس وإخوتهم % ليس الأعاريب عند الله من أحد )
# ( لا يرقىء الله عيني من بكى حجرا % ولا شفى وجد من يصبو إلى وتد )
# ( دع ذا عدمتك واشربها معتقة % صفراء تعنق بين الماء والزبد )
# ( من كف مختصر الزنار معتدل % كغصن بان تثنى غير ذي أود )
# ( لما رآني أبوه قد قصدت له % حيا وأيقن أني متلف صفدي )
# ( فجاءني بسلاف لا يجود بها % ولا يملكها إلا يدا بيد )
# ( فاعتال يذكي له إسراف همته % وقال إن شئت فازدد مثلها وزد )
# ( فهكذا القصف لا أطلال منزلة % فحي ذا والعن الأطلال بالجرد )
# ( أما رأيت وجوه الأرض بارزة % قد ألبستها الزرابي نثرة الأسد )
# ( حاك الربيع لها وشيا فجللها % بزهره النور من مثنى ومن وحد )
# ( واستوفت الخمر أحوالا مجرمة % وافتر عيشك عن لذاته الجدد )
# ( لا زلت أشربها صرفا وأمزجها % بالماء حتى تزول الروح عن جسدي )
# ( فاسمح وجد بالذي تحوي يداك لها % لا تذخر اليوم شيئا خوف فقر غد )
# ( يا ms121 عاذلي قد أتتني منك بادرة % فإن تغمدها عفوي فلا تعد )
# ( لو كان لومك نصحا كنت أقبله % لكن لومك محمول على الحسد ) PageV01P242
# في شعر أبي نواس ملوكية ما تخفى منها قوله
# ( يا عاذلي قد أتتني منك بادرة % فإن تغمدها عفوي فلا تعد )
# ثم جعل نفسه محسودا في البيت الثاني وذلك كثير في شعره لمن يتأمله
# قال المرزباني
# قال إبراهيم بن الخصيب لما كان أبو نواس عند أبي بمصر شرب ليلة حتى سكر
~~وقام في الليل ليبول فبال وقعد على بوله وقال لأقولن الساعة شعرا لم أقل
~~مثله قط ثم أنشأ يقول وهو سكران
# ( يا شقيق النفس من حكم % نمت عن ليلي ولم أنم )
# ( فاسقني البكر التي اختمرت بخمار % الشيب في الرحم )
# ( ثمت أنصات الشباب لها % بعد ما جازت مدى الهرم )
# ( فهي لليوم التي بزلت % وهي تلو الدهر في القدم )
# ( عتقت حتى لو اتصلت % بلسان ناطق وفم )
# ( لاحتبت في القوم ماثلة % ثم قصت قصة الأمم )
# ( قرعتها بالمزاج يد % خلقت للكأس والقلم ) PageV01P243
# ( في ندامى سادة زهر % أخذوا اللذات من أمم )
# ( فتمشت في مفاصلهم % كتمشي البرء في السقم )
# ( فعلت في البيت إذ مزجت % مثل فعل الصبح في الظلم )
# ( فاهتدى ساري الظلام بها % كاهتداء السفر بالعلم )
# قال إبراهيم فجعل ينشد وأنا أكتبها على جص الحائط إلى أن فرغ فلما كان من
~~الغد وأفاق من سكره قال لأبي لقد قلت البارحة شعرا حسنا في الخمر ما قلت
~~مثله قط وقد أنسيته فقال أبي هل سمع أحد منه شيئا فقلت أنا سمعته وأنشدته
~~إياه فسر به غاية السرور وأحسن جائزتي وجائزته
# قوله
# ( يا شقيق النفس من حكم % )
# روي أيضا لوالبة بحكاية هي مذكورة في حرف الواو في ترجمة والبة
# وقوله
# ( ثمت انصات الشباب لها % )
# كأنها صوتت به فانصات لها أي أجابها
# قال عباس البهرائي
# سمعني الزبير بن بكار وأنا أنشد لأبي نواس PageV01P244
# ( عتقت حتى لو اتصلت % بلسان ناطق وفم )
# فقال لا تقل عتقت فتدل بهذا القول على معتق ولكن قل عتقت
# لما قدم المأمون وعنده اليزيدي والثقفي ms122 مولى الخيزران واسماعيل بن نوبخت
~~تذاكروا الشعراء فقالوا النابغة وقالوا الأعشى وخاضوا فيهم فقال المأمون
~~أشعرهم واحد كان خليعا الحسن بن هانئ فقالوا صدق أمير المؤمنين فقال الصدق
~~على المناظرة أحسن من الصدق على الهيبة قالوا فبم قدمته يا أمير المؤمنين
~~قال بقول
# ( يا شقيق النفس من حكم % )
# وبقوله الذي لم يسبق إليه أحد
# ( فتمشت في مفاصلهم % كتمشي البرء في السقم )
# قال المبرد حدثني سلمان سخطه راوية أبي نواس
# أن أبا نواس اول ما كان قوله
# ( فتمشت في مفاصلهم % كتمشي النار في الفحم )
# قال وأنشدته الشعر لأعرضه عليه فسبقني لساني فقلت
# ( كتمشي البرء في السقم % )
# فقال أعد علي كيف قلت فأعدته قال فأعجبه جدا ثم قال اجعله لها ولقد اصبت
~~لعمري هذا اللفظ ألطف معنى وأحلى كلاما فأثبته وترك ما كان هو قاله
### | القصيدة التي كان ابن الاعرابي يستجيدها له
# وكان ابن الأعرابي يستجيد لأبي نواس هذه القصيدة PageV01P245
# ( صفة الطلول بلاغة الفدم % فاجعل صفاتك لابنة الكرم )
# ( لا تخدعن عن التي جعلت % سقم الصحيح وصحة السقم )
# ( وشقيقة النفس التي حجبت % عن ناظريك وقيم الجسم )
# ( لا كرمها مما يذال ولا % فتلت مرائرها على عجم )
# قوله
# ( لا كرمها مما يذال . . . . . % )
# أي لم تدسها الأرجل بالعصر إنما سالت عفوا وما كان ليختدعها على عيب
~~والعجم العض أي عض العود ليعرف صلابته أي هي أشهر أمرا في الجودة من أن
~~تختبر لأن الكرم إذا أرادوا غرسه عضه غارسه ليختبره أجيد أم رديء وكرم هذا
~~مما بانت جودته وعبر عن صحته قبل الاختبار فأغنى عن أن يعجم وهذا كقول
~~المخبل
# ( إن الجواد عينه فراره % )
# اي الفرس ينبيك عن نفسه دون مفره إذا كان أصيلا
# ( صهباء فضلها الملوك على % نظرائها لفصيلة القدم )
# ( فإذا أطفن بها صمتن لها % صمت البنات مهابة الأم )
# ( وإذا هتفن بها لنازلة % قدمن كنيتها على الإسم ) PageV01P246
# ( وإذا أردن لها مخاطبة % روحن ما غربن من حلم )
# ( شجت فعالت فوقها حببا % متراصفا كتراصف النظم )
# ( ثم انفرت لك عن مدب دبى % عجلان صعد في ذرى أكم )
# ( فكأنما ms123 يتلو طرائدها % نجم تواتر في قفا نجم )
# ( وكأن عقبى طعمها صبر % وعلى البديهة مزة الطعم )
# كان بعض الرواة يروي كل مزة مرة بالراء المهملة ويقول لا معنى لمزة وإنما
~~صحف مبتدىء وتبعه الناس ولو صح ذلك لكان أجود وإنما الرواية مزة بالزاي
~~معجمة
# وأما قوله
# ( وكأن عقبى طعمها صبر % )
# فإن المعروف من تشبيه طعم الخمر بالقرنفل والزنجبيل وكلها يحذي اللسان
~~فأما الصبر فلا يعرف من صفات طعمها اللهم إلا أن يكون حمل ذلك على أن كل
~~شيء يقرض اللسان يسمى صبرا في اللغة وكذا ورد عن بعض نقله اللغة ونقل ايضا
~~أن كل ورقة خضراء تسمى بقلا واحتج بقول أبي نخيلة
# ( ولم تذق من البقول الفستقا % )
# ( ترمي فتقصد من له قصدت % جم المراح دريرة السهم ) PageV01P247
# ( فعلام تذهل عن مشعشعة % وتهيم في طلل وفي رسم )
# ( تصف الطلول على السماع بها % أفذو العيان كأنت في العلم )
# ( وإذا نعت الشيء متبعا % لم يخل من زلل ومن وهم )
### | الأصمعي والفضل بن يحيى وشعر أبي نواس
# قال الشيباني
# قال لي الأصمعي يا أبا عمرو ما رأيت أنجب من البرامكة رجالا ولا أشرف
~~منهم أحوالا ما حضرت ليحيى بن خالد ولا لجعفر ولا للفضل مجلسا إلا انصرفت
~~عنه وأنا مستقل لنفسي بديا ولكل من لقيت من أهل الادب والمعرفة ثم قال طرب
~~الفضل بن يحيى إلى مذاكرتي يوما فارسل إلي في يوم صرد فأتيته فدخلت عليه في
~~بهو له قد فرش كله بالسمور وعليه دواج سمور مظاهر بخز أخضر وبين يديه كانون
~~من فضة في وسطه أثفية من ذهب عليها قدر يوقد تحته بالعود المندلي وبين يديه
~~صينية من فضة على أسد رابض من فضة عيناه ياقوتتان حمراوان والصينية والاسد
~~قطعة واحدة عليها إبريق زجاج فرعوني لا أصف لك حسن حفر فيه أسود لا أحسبه
~~يفي به ثمن وكأس مثله تسع رطلا وطباخ خزري واقف على القدر والخدم خارج
~~البهو جلوس وعلي يومئذ ثياب محشوة قطنا فلما سلمت أومأ إلي بالجلوس فجلست
~~فقال يا أصمعي هذا ms124 يوم خير وبر فألا جئتنا فيه قال فعلمت أنه قد تحرش
~~بالجود وناداه فأجابه جواب PageV01P248 مشتاق إليه إلا أنه أحب أن يجعل
~~لذلك سببا قال فقلت جعلني الله فداك هو مستودع في الخزائن فمر الخدم
~~بإحضاره فقال هيهات ما أجدت الرقية في استخراج البغية ولا ألطفت في المسألة
~~هلا قلت كرهت أن أبخلك بأن يشاهدك في هذا اليوم جليس لك بغير خلعك فإن ذلك
~~أفتق للسماح مما قلت وأبعث على النجاح لما أملت فقلت جعلني الله فداك لا
~~تجمع علي العيبين قال تسألني إبطال ما أوجبه حكم الأدب أما علمت أن إلغاء
~~ذلك يزيد عندهم في الذنب فقلت إنهم لم يطلقوا ذلك على ذي التوبة والاعتراف
~~وحسن المراجعة على الهفوة قال لا أراك إلا وقفتني مخصوما يا غلام فيسرع
~~إليه الخدم فقال يخلع عليه جبة خز بسمور وكساء خز بحواشيه قال فدعيت فنزع
~~ما كان علي وجعلت علي الجبة بقميصها وخفها وسراويلها قال الأصمعي وكان
~~الجورب خزا مبطنا بسمور فلما جلست قال أما إني قد أبكرت الغداء وقد أردت
~~نفسي على شرب رطل فما أجابت ثم قال للذي يطبخ أدركت قدرك قال نعم وحملها
~~فما غاب عني حتى جاء غلام يحمل خوانا عليه رقاقات على كل رقاقة رغيف ثم جاء
~~الطباخ ومعه جام فضة خسروانية في وسطها جمجمة وقد نشر عليها السكر فما أقدر
~~على صفة طيب ما أكلت وأحسبه مخ خصيان تذبح في مطبخه كل يوم فلما تملأت ورفع
~~الخوان جاءني الطست فأعطيت أربعة أصناف من الأشنان ما منها صنف إلا وكنت
~~أهم أن أتغلف به فلما مسحت يدي جاءني خادم بيده ملعقة مملوءة غالية فتغلفت
~~بها ثم إن الفضل أخذ الكأس بيده فصب منها من النبيذ قدر ثلثيها ثم ملأها
~~بالماء ثم شرب ثم صب مثل ذلك فبدره إلى الإبريق وصيف فقال تنح هذا يوم
~~منادمة الأدب لا أحب أن يكون خادمه غيري PageV01P249
# قال ثم دفع الكأس إلي وقال إبعث إلى قلبك رسولا يرحل عنه ما سكنه من ms125 غم
~~فشربت كأسا ثم قلت وافقت جعلت فداك ما قال الشويعر قال ومن هو قلت أبو نواس
~~قال بل قل الشاعر الذي قلما اطالت فكره القوافي وما قال قلت قال
# ( إذا ما أتت دون اللهاة من الفتى % دعا همه من صدره برحيل )
# قال لله دره ما أبينه لدر الوصف في هذا وفي غيره ولقد سبقه الأخطل في هذا
~~المعنى فقال
# ( ودبت دبيبا في العظام كأنه % دبيب نمال في نقا يتهيل )
# وإن كان فتح له الباب ورسم له الوصف لقد أحسن الاشتقاق ومن البديع الذي
~~لا يوصف حسنه قوله
# ( فتمشت في مفاصلهم % كتمشي البرء في السقم )
# وثر معانيه في هذا الباب كثير وأكره أن أشتغل به في هذا اليوم عما انا
~~إليه أميل ثم قال والله لولا أن مجالسته سخف يسب به عند العامة لكان ثالثنا
~~في هذا اليوم ولقد كنت على بر له فحال بيني وبينه الاستثقال من يوم ناداني
~~مطلقا من رسيس الهوى الذي يجده في حب جنان فقال
# ( سأشكو إلى الفضل بن يحيى بن خالد % هواك لعل الفضل يجمع بيننا )
~~PageV01P250
# ثم قال يا غلام علي بمنصور الخازن فلما وقف بين يديه قال ابعث إلى الحسن
~~بن هانئ بمنديل فيه خمسة آلاف درهم فبعث بها إليه
### | ما قاله في يحيى بن خالد
# وكان أبو نواس قد هجا البرامكة بعد مصابهم وقبل مصابهم فمما قاله في يحيى
~~بن خالد
# ( قل ليحيى بن خالد % يا عدو المساجد )
# ( يوشك القوم أن تنبة % من نوم راقد )
# ( فإذا أنت لا تصول % بكف وساعد )
# ( راكبا جذع نخلة % قائما مثل قاعد )
# وكان مما رثاهم به قوله
# ( ألان استرحنا واستراحت ركابنا % وأقصر من يجدي ومن كان يجتدي )
# ( فقل للعطايا بعد فضل تعطلي % وقل للرزايا بعده أن تجددي )
# ( وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر % فلن تظفري من بعده بمسود )
# ( فيا لك سيفا برمكيا مهندا % أصيب بسيف هاشمي مهند )
### | من طرديات أبي نواس
# ومن طرديات أبي نواس يصف الدرهم وهو يري أنه يصف الصقر
# ( لم أبك رسما مقفرا ودورا % تسمع ms126 للصعل بها زميرا )
# الصعل النعام والزمير صوته
# ( كقس دير يقرأ الزبورا % لكن ظللت معملا سهورا )
# ( أنعت صقرا يغلب الصقورا % مظفرا أبيض مستديرا ) PageV01P251
# يعني الدرهم لان الصقر لا يوصف بالبياض وإنما يوصف بالبياض البزاة
# ( ولاد شهر واضحا منيرا % )
# يعني قريب العهد بالضرب
# ( تخاله في قده العبورا % )
# الدرهم يشبه بالشعري العبور والدينار يشبه بالمريخ
# ( مكرما يجتنب الصفيرا % إلا إذا حرك أو أثيرا )
# ( فهو صغير يفعل الكثيرا % ترى الحماليق إليه صورا )
# ( والصيد يأتيك به ميسورا % ينعش ذا الحاجة والفقيرا )
# ( والخلق قد تطلبه ظهيرا % يقتنص الأعصم والفدورا )
# الأعصم الذي في يده بياض من ولد الوعل والفدور الوعل المسن
# ( صاحبه ممتلىء سرورا % ولا تراه فزعا مذعورا )
# ( يختطف الأرنب واليعفورا % ولو بغى مرسله النسورا )
# ( والوحش جمعا أو بغى العسيرا % لجاء سهلا سلسا يسيرا )
# ( ما آب من صاد به مبهورا % من طلب الصيد ولا حسيرا )
# ( ولا شكا الأين ولا الفتورا % يقيل من عثرته العثورا )
# ( به يصيد السادر الغريرا % ما هاب من يملكه الدهورا )
# وقال أبو نواس في الفخ وأحسن وأجاد PageV01P252
# ( قد كاد هذا الفخ أن يعقرا % واحرورف العصفور أن ينقرا )
# ( غيبت في الترب عليه له % بالمستوى خشية أن ينفرا )
# ( لما رأى الترب رأى جثوة % ماثلة الشخص فما استنكرا )
# ( حتى إذا أشرفها موفيا % وعاين الحب له مظهرا )
# ( خاطبه من نفسه زاجر % قد كنت لا أرهب أن يزجرا )
# ( فأعمل الفكر قليلا ولا % يقتله الرحمن ما فكرا )
# ( فاقتربت لا و نعم ساعة % ثم انجلى جند نعم مدبرا )
# ( فضم كشحيه على جؤجؤ % كان إذا استنجده شمرا )
# ( ولم يرعني غير تدويمه % آمن ما كنت له مضمرا )
# ( فاصبر إذا الدهر نبا نبوة % فجنة المؤمن أن يصبرا )
# ( فالرزق والحرمان مجراهما % بما قضى الله وما قدرا )
# ومن قول أبي نواس في الطرديات يصف الكلب
# ( لما تبدى الصبح من حجابه % كصلعة الأشمط من جلبابه )
# وهي مما غلط أبو نواس فيها غلطا فاحشا فإنه قال فيها في صفة الكلب
# ( كأنما الأظفور في قنابه % موسى صناع رد في نصابه )
# القناب الغلاف وهو الشعر الذي يغطي مخلبه PageV01P253
# قال المظفر ms127 بن يحيى غلط أبو نواس لأنه ظن أن مخلبي الأسد والسنور اللذين
~~يستران إذا أرادا سترهما حتى لا يبينا وعند حاجتهما تخرج المخالب حجنا
~~محددة يفترسان بها فظن أن هؤلاء كمخلب الكلب وإنما الكلب مبسوط الظفر أبدا
~~لا ينقبض
# ومن طردياته في صفة الكلب
# ( أنعت كلبا أهله في كده % قد سعدت جدودهم بجده )
# ( فكل خير عندهم من عنده % وكل رفد نالهم من رفده )
# ( يظل مولاه له كعبده % يبيت أدنى صاحب من مهده )
# ( وإن غدا جلله ببرده % ذا غرة محجلا بزنده )
# ( تلذ منه العين حسن قده % تأخير شدقيه وطول خده )
# ( يلقى الظباء عنتا من طرده % تشرب كأسا شدها من شده )
# ( يا لك من كلب نسيج وحده % )
### | الخالدي والخليفه ومعنى لأبي نواس
# سمعت من محاضرات بعض الادباء قال دخل أبو بكر الخالدي على الخليفة فأنشده
~~قصيدة امتدحه بها فراقته وأعجبته وبش لها وارتاح إليها فلما فرغ من إنشادها
~~خلع عليه وأجازه وقلده بالاجازة وكان بين يديه صحن من بشم أزرق بديع المنظر
~~فلمح أبا بكر الخالدي وهو يرمقه بطرفه في PageV01P254 خلال إنشاده له بعد
~~جائزته قد رأيتك ترمق هذا الصحن وتلمحه نظر مستحسن له خذه مع جائزتك واضممه
~~إلى ذخائرك فأخذه وخرج يخب في خلعه ويخطر في جائزته والصحن في يده فرآه أبو
~~الفتح بن خالويه وهو في غاية الفرح والابتهاج والسرور فسلم عليه وهنأه ومضى
~~إلى منزله فلما اصبح جاء إلى الخدمة فدخل عليه وقبل الأرض بين يديه ودعا له
~~فقال له الخليفة كيف كان مبيتك فقال بأعظم خير يا أمير المؤمنين أتقلب في
~~نعمك جمعت أهلي وفرقت عليهم من صدقاتك وأنعمت عليهم من نعمك وبتنا كلنا
~~ندعو بدوام مملكتك فقال ما سؤالي عن شيء مما أجبتني به وإنما سالتك عن
~~الصحن البشم فإني أعلم أنه عندك أحلى من الجائزة وأحسن من الخلع فقال أي
~~والله يا أمير المؤمنين لقد بت أتنعم به أتفنن في رؤيته وأتملى بحسنه وقد
~~أضفته إلى سالف بر مولانا ورفده وكل خير عندنا من عنده فتنمر ms128 له أمير
~~المؤمنين واستشاط فزبره وقال ذاك أبوك يا عاض بظر أمه وانتهره فخرج من عنده
~~يجر رجليه وهو في غاية الخوف والانقباض والوجل فصادف أبا الفتح ابن خالويه
~~وهو على تلك الصورة فقال له ما لك يا أبا بكر ما دهمك شتان بين خروجك اليوم
~~من بين يدي أمير المؤمنين وبين خروجك بالأمس ما الذي فعلت فقال والله لم
~~أفعل شيئا وإنما أمير المؤمنين انتهرني وسبني وزبرني وأمصني فخرجت من بين
~~يديه على هذه الصورة فقال ويلك ما فعلت قال والله لم افعل شيئا قال فما قال
~~لك أمير المؤمنين من السب قال قال لي ذاك ابوك يا عاض بظر أمه قال فأنت
~~تقول إنك لم تقل شيئا وهذا القول من أمير المؤمنين إنما هو جواب عن شيء
~~قلته خرجت فيه عن الأدب فأعد علي ما دار بينكما فأعاد عليه الصورة إلى أن
~~قال له PageV01P255 وكل خير عندنا من عنده فصاح أبو الفتح وقال أو قلتها
~~ويلك لأمير المؤمنين فقال إي والله فقال ويلك أين ذهب عقلك أتجعل أمير
~~المؤمنين كلبا فقال له والله أنت أشد علي من أمير المؤمنين كيف الخبر عرفني
~~الصورة فقال أو ما سمعت قول أبي نواس في طردياته يصف الكلب
# ( أنعت كلبا أهله في كده % سعدت جدودهم بجده )
# ( وكل خير عندهم من عنده % )
# فكاد أن يغمى على أبي بكر الخالدي من ذلك وقال له سألتك بالله قد عرفتني
~~الداء فعرفني الدواء ومرني بما اعتمده فقال أرى لك أن تنقطع في بيتك وتشيع
~~أنك محموم فإذا عادك أصحابك وشاع ذلك عنك وسمع أمير المؤمنين به تمضي إليه
~~فإنه سيسألك عن سبب انقطاعك فقل له حمى فإذا قال لك ما سببها فقل له طالعت
~~طرديات أبي نواس فإن هذا هو دواء دائك فانصرف أبو بكر الخالدي إلى منزله
~~انقطع وأظهر أنه أصابته حمى فعاده أصحابه وزاره إخوانه وشاعت حماه واتصل
~~ذلك بأمير المؤمنين ثم إنه أظهر أنه عوفي وخرج وجاء إلى أمير المؤمنين فدخل
~~عليه فسلم ms129 فقال ما سبب انقطاعك عني يا أبا بكر قال حمى يا أمير المؤمنين
~~أصابتني حماك الله وكفاك قال وما سببها فقال يا أمير المؤمنين طالعت طرديات
~~أبى نواس فقال له إخالك لم تكن طالعتها قبل ذلك فقال لا والله يا أمير
~~المؤمنين فضحك منه حتى استلقى وامره بالجلوس
# قال عبدون الحراني
# دخلت على مالك بن طوق وعنده العتابي وعليه جبة صوف PageV01P256 وكساء صوف
~~وفي يده دفتر فرفع رأسه إلي فقال قاتله الله ما أشعره قلت من يا أبا عمرو
~~قال الذي يقول
# ( إذا نحن أثنينا عليك بصالح % فأنت كمانثني وفوق الذي نثني )
# قلت من هو يا أبا عمرو قال أو ما تعرفه قلت لا قال هو الذي يقول
# ( تغطيت من دهري بظل جنابه % فعيني ترى دهري وليس يراني )
# ( فلو تسأل الأيام ما اسمي ما درت % وأين مكاني ما عرفن مكاني )
# ( أخذت بحبل من حبال محمد % أمنت به من طارق الحدثان )
# فقلت من هو قال أو ما تعرفه قلت لا قال الذي يقول
# ( إن السحاب لتستحيي إذا نظرت % إلى نداك فقاسته بما فيها )
# ( حتى تهم بإقلاع فيمنعها % خوف العقوبة من عصيان منشيها )
# فقلت من هو قال أو ما تعرفه قلت لا قال لا عرفت هو أبو نواس
# خرج محمد بن خالد يوما من عند الرشيد فلقيه أبو نواس فقال له يا أبا نواس
~~البشرى قال وما ذاك قال ولاك أمير المؤمنين القردة والخنازير قال فاسمع لي
~~وأطع فإنك من رعيتي فأفحمه وأخجله
### | من بديع شعره
# ومن بديع شعر أبي نواس قوله
# ( حين أوفى على ثلاث وعشر % لم يطل عهد أذنه بالشنوف ) PageV01P257
# ( فيه غنة الصبا تعتليها % بحة الإحتلام للتتريف )
# ( حين رامى النساء منه بعين % وطوى أختها من التخويف )
# قال محمد بن الحكم بن عمار الواسطي حدثني أبي قال
# مررت وأنا غلام بداود بن رزين الشاعر فقال لي اصعد يا حكم فصعدت إليه
~~وإذا معه رجل وفي يدي وردة فناولته الوردة فقال ناولها هذا الرجل فناولته
~~إياها فقبض على كفي وهي فيها فشمها ms130 وقال
# ( وردة جاء بها وردة % تشبهه ريحا فحياني )
# ( عجبت منها حين أبصرتها % ريحانة في كف ريحان )
# فقال له داود أحسنت يا أبا نواس فلما سمعت كنيته نفضت يدي من يده وفررت
~~منه وكان الصبيان عندنا يفزعون به فيقال لهم قد جاء أبو نواس اللوطي قال
~~وقلت لأبي لا اخرج إلى الكتاب ما دام أبو نواس بواسط
# قال الجماز
# سمعت أبا نواس يقول أشتهي شيئا لا أجده في دنيا ولا في آخرة قلت ويحك في
~~الجنة ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين قال له هذه الشهوة ما أجدها لا في
~~الدنيا ولا في الجنة قلت له ويلك ما هي قال أشتهي غلاما حلالا فقلت له أعزب
~~قبحك الله فوالله لا تفلح أبدا
# قال يعقوب بن زيد الفارسي
# رأيت أبا نواس بالبصرة فقلت له أنشدني في الشيب شيئا يزجرني فأنشدني
# ( انقضت شرتي فعفت الملاهي % إذ رمى الشيب مفرقي بالدواهي ) PageV01P258
# ( ونهتني النهى فملت إلى العقل % وأشفقت من مقالة ناهي )
# ( أيها الغافل المقيم على السهو % ولا عذر في المعاد لساهي )
# ( لا بأعمالنا نطيق خلاصا % يوم تبدو السمات فوق الجباه )
# ( غير أنا على الإساءة والتفريط % نرجو لحسن عفو الله )
### | أبو نواس للفضل أنا ممن يقول ولا يفعل
# بلغ الفضل عن أبي نواس شيء يكرهه فبعث إليه فدار بينه وبينه كلام فيما
~~يذكره أبو نواس في الخمر والغلمان ثم قال الفضل لمحمد بن حمزة بن مالك وكان
~~على شرطة عسكر المهدي قم فأنزله إلى أسفل الدار فاضربه مائة مقرعة قال
~~فأنزله محمد بن حمزة فلما صار في أسفل الدار شده بحبل ثم ضربه فلما بلغ
~~ثلاثين أو ما أشبه ذلك جعل يستغيث وأقبل يقول جعلني الله فداك عذري واضح
~~قائم في كتاب الله تعالى فقال الفضل ما يقول قال يقول عذره واضح من كتاب
~~الله عز وجل قال هاتوه فأحضره إليه فقال له عذرك واضح في كتاب الله عز وجل
~~قال نعم قال وما عذرك قال قال الله تعالى @QB@ ألم تر أنهم في كل واد
~~يهيمون وأنهم ms131 يقولون ما لا يفعلون @QE@ فأنا ممن يقول ولا يفعل فضحك الفضل
~~وقال خلوا سبيله أخزاه الله تعالى
# كان أبو نواس وعمر الرقاشي يمشيان في بعض الطرقات فمر عمر الرقاشي بتمرة
~~ملقاة فتخطاها فقال له أبو نواس ويلك يا عمر كلها فلان PageV01P259 تلوك
~~أير حمار خير لك في ان تكون جائعا
# ومن شعر أبى نواس في المجون قوله
# ( مستحلف نائكه % بالله لا تستفق )
# ( ليتك فوقي ملصق % بأشرس من علق )
# ( بالله خذني هكذا % ثلاثة في طلق )
# ( لو دام شيء طيب % لدام هذا وبقي )
# صار أبو نواس إلى العباس بن الفضل بن الربيع في حاجة فلم يقضها له فخرج
~~من عنده وهو يقول
# ( لعمرك ما العباس من ولد الفضل % فيرجى لعرف أو يعين على بذل )
# ( فتى كلما ناديته لملمة % دعوت مثالا لا يمر ولا يحلي )
# فبلغه ذلك فشكاه لأبيه فأمر بكر بن المعتمر فأخذه وضربه وحبسه وقيده
~~وأسلمه إلى سجان فظ غليظ كان على المطبق اسمه سعيد فضيق عليه وآذاه فكتب
~~رقعة وأنفذها إلى بكر فيها
# ( جعلت لك الفدا زدني قيودا % وثن علي سوطا أو عمودا )
# ( ووكل بي وبالأبواب دوني % من الرقباء شيطانا مريدا )
# ( وأعف مسامعي من صوت رجس % لعين جده يدعى سعيدا )
# ( فقد ترك الحديد علي ريشا % وأوقر بغضه قلبي حديدا ) PageV01P260
# فضحك بكر من الابيات وأوقف الفضل عليها فأمر بإطلاقه وذلك حيث يقول
# ( يا فضل قد أودعتني عظة % ما بعدها غلط ولا سهو )
# ( وبرئت مما تستريب به % فليهنني بك ذلك البرو )
# ( فاقبل أبا العباس عذرة من % لفظ الصبا ومذاقه حلو )
# ( إن ضاق عفوك وهو ذو سعة % عني فليس بواسعي عفو )
# ( أنت الذي لذ السماح فما % غير السماح لقلبه لهو )
# ( تغدو جميع العرض وافره % والمال معتصر الثرى نضو )
### | من شعره في آداب المعاشرة
# ومن شعره في آداب المعاشرة قوله
# ( إني وإن كنت شاعرا خرقا % لا يخطر النسك لي على بال )
# ( لذو حياء وذو محافظة % مبتاع حمد الرجال بالغالي )
# ( إن دنس المال عرض ذي أدب % فإن عرضي يصان بالمال )
# ومن شعر أبي نواس يعبث ms132 بأبي الحارث جميز
# ( ألا قل لأبي الحارث % بدلت بسوداء )
# ( بياضا غير مازين % فلا تخضب بحناء )
# ( ولكن وسمة خضراء % أو خطرا بلا طاء )
# ( جزاك الله ياجميز % خيرا ناقص الياء ) PageV01P261
# ( سلام ناقص الميم % على وجهك بالحاء )
# ( خروف لك في البيت % فقم كله بلا فاء )
# ( وخردلة بلا دال % ولا لام ولا هاء )
# قال علي بن يوسف
# كنا نتغزل مع أبي نواس ونتبطل فقال لنا ليلة من ليالي شهر رمضان وكان يجد
~~بابن صاحب المسجد المعروف بالسيولي وهو غلام جميل فقال قوموا بنا إليه قال
~~فمضينا إليه فقدم الشيخ ابنه بعد أن صلى المكتوبة يصلي بهم الرويحة الاولى
~~وهو يريد الختم فقرأ @QB@ أرأيت الذي يكذب بالدين @QE@
# ( وقرا معلنا ليصدع قلبي % والهوى يصدع الفؤاد السقيما )
# ( أرأيت الذي يكذب بالدين % فذاك الذي يدع اليتيما )
# اجتمع جماعة في مجلس منهم الفضل الرقاشي والخليع وأبو نواس فقال أبو نواس
~~أيكم يأتي ببيت شعر فيه آية من القرآن فلم يجبه أحد فقال
# ( وفتية في مجلس ريحانهم % تحية قد عدموا الثقيلا )
# ( دانية عليهم ظلالها % وذللت قطوفها تذليلا )
### | من شعره بعد غيبة طويلة
# قال يوسف بن الداية
# غاب أبو نواس عنا وعن إخوانه غيبة طويلة فلم يعرف له خبر وسئل عن أمره
~~فلم يعلم له أثر حتى مضت له سنة فظنوا أنه قتل وبلغ ذلك الرشيد فقال والله
~~إن صح انه قتل لأقتلن قاتله ولو كان محمدا انظروا PageV01P262 كل من كان
~~هجاه من الناس فاكتبوا اسمه وارفعوه إلي فارتجت لذلك بغداد فلما كان على
~~رأس الحول إذا نحن به وافى فقلنا له يا أبا علي غبت هذه الغيبة عنا فغممتنا
~~وظننا بك الظنون قال كنت في بيتى فقلنا له ألم تسمع بغمنا لك وقول الرشيد
~~فيك فلم يبق أحد من إخوانه إلا عذله وقالوا إن في هذا تعريضا لنفسك للآفات
~~فأنشأ يقول
# ( إني لفي شغل عن العالمين % بالروح والريحان والياسمين )
# ( معي غلام حسن وجهه % قلبي بما ألقاه منه رهين )
# ( أقول إذ صرت على ظهره % كقول قوم رحلوا ظاعنين )
# ( سبحان من سخر ms133 هذا لنا % منه وما كنا له مقرنين )
# ( أستغفر الله لما قد بدا % منا وإن كنا له عاشقين )
# ( فهو مغن وهو ساق معا % وهو خدين بأبي من خدين )
# ( من جنة الفردوس من حله % وفيه للفردوس عيش مكين )
# ( تفديه نفسي عيش نفسي به % ففيه ما عمرت دنيا ودين )
# فلما أنشدنا قال بحياتي من يساعدني منكم حتى أريه أين كنت ووجه الذي كنت
~~معه فيعذرني أو يحسدني فغذا علينا فمضى بنا فلما صار إلى موضعه أرانا غلاما
~~لم نز أحسن منه ثم قال بحياتي خذ طنبورك فإذا أحسن الناس غناء بها ثم قال
~~أتلومونني أن أنقطع عن أهل الدنيا وأعتكف على هذا الوجه وقد جمع فيه كل
~~معنى PageV01P263
# ومما اعتمده دعبل من هذا الجنس
# ( ويخزيهم وينصركم عليهم % ويشف صدور قوم مؤمنينا )
### | أبو نواس وسعد الفلك
# قال داود بن سهل
# دعوت أبا نواس يوما فقال لي أجيء على شرط قلت ما شرطك قال شرطي عليك أن
~~أجيء بسعد الفلك وكان يعشق غلاما من موالي داود بن علي يقال له سعيد وكان
~~يعمي عنه بسعد الفلك فقلت له ذلك لك فجاء به معه وصارا لي صديقين فقطعنا
~~يومنا باطيب عيش فلما كان في الليل قال أبو نواس للغلام لا بد أن تجعل
~~مبيتك بقربي خوفا من غيري عليك فأجابه إلى ذلك فلما اضطجعا أدخل يده بين
~~فخذي الغلام ثم قال له ما آمن عليك إلا بأن أفعل ذلك فلما أغفى أخرج يده
~~ووضع أيره مكانها فاستيقظ الغلام مرتاعا منكرا لذلك فقال له انصفني في
~~القياس ما أيري إلا بمنزلة كفي فإنهما من أديم واحد وأعضاء رجل واحد ثم
~~أنشده
# ( قل للغزال غزال آل مجالد % يا كافري نعمي عليه وجاحدي )
# ( أترى مصافحتي تحل ولا ترى % حلا تغيب ما وراء الساعد )
# ( إن كنت تنظر في القياس فإنما % أيري وكفي من أديم واحد )
# وفيه يقول أيضا
# ( رأيت في كفه خالا فقلت له % لم لا تجود وهذا الخال للجود )
# ( فقال هيهات تأبى ذاك حمرته % وإنما قيل منها ذاك في ms134 السود )
# يريد أن الخال في يدك علامة الجود والخال السحاب وقوله تأبى PageV01P264
~~ذاك حمرته لان السحاب الأحمر لا يمطر وإنما يمطر الأسود
# قال أبو نواس
# هويت غلاما بالبصرة يققل له ميامين فكنت أصانعه بما أقول من الشعر وكان
~~عنده أنجع من كل صلة وهدية فدار يوما بيني وبينه كلام صنعته في شعر فأعجبه
~~وانقاد لما أردت منه وهو
# ( قلت له تجني علي غضبا % منك إذا ما قلت شيئا قال لا )
# ( فقلت يا قرة عيني فاستمع % مقالتي وكن لها محتملا )
# ( فقال قل فقلت إني عاشق % لبعضكم قال وأبدى خجلا )
# ( قال لمن قلت لمن قال لمن % قال أراك في الهوى مستعجلا )
# ( قل لي متى أبصرتني فتدعي % ما تدعي قلت شقاء وبلا )
# ( فلا تقل للمبتلى يا سيدي % لم تبتلى فتبتلى قال فلا )
# ( قلت فجد قال نعم قلت متى % قال غدا قلت قطعت العللا )
# ( فلم أزل يومي معا مولها % مرتقبا للوعد حتى حصلا )
# قال الجماز
# سمع أبو نواس محدثا يروي عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~القلوب جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف فقال
# ( يا قلب ويحك جد منك ذا الكلف % ومن كلفت به جاف كما تصف )
# ( وكان في الحق أن يهواك مجتهدا % بذاك خبر منا الغابر السلف )
# ( قل للمليح أما تروي الحديث بما % خالفت فيه وقد جاءت به الصحف )
# ( إن القلوب لأجناد مجندة % لله في الأرض بالأهواء تعترف )
# ( فما تعارف منها فهو مؤتلف % وما تناكر منها فهو مختلف ) PageV01P265
### | نماذج من شعره
# ولأبي نواس
# ( لاعبت إنسانا بشطرنج % فكادني بالدل والغنج )
# ( كيادة مت وشاهي معي % وصرت في القمر على الفلج )
# ( ثم ثنينا اللعب في إمرة % مطاعة واجبة الخرج )
# ( حتى إذا ما اشتبكت خيلنا % وحربنا ساطعة الرهج )
# ( قمرته مقتدرا قمرة % طربت منها طرب الزنج )
# ( فقال هل تقبل لي فدية % يا بأبي من أن تطا فرجي )
# ( فقلت لا قال فما حيلتي % إن كان شيء منك لا ينجي )
# ( ما كان إلا عبثا ساعة % حتى ابتدا الحلاج في الحلج )
# ( ومج فوه في ms135 فمي مجة % كالراح إذ يمزج بالثلج )
# ( ثم تعاليت على ردفه % كأني طير على برج )
# ( قال فإن الجري من عادتي % يا فارس فاثبت على سرجي )
# ( فسرت في الجري على قعدة % ثابتة والرمح في الزج )
# ( ما خصلة أعرفها للفتى % أشهى من الراح مع العفج )
# ولأبي نواس في الخمر
# ( هذه الممنوع منها % وأنا المحتج عنها ) PageV01P266
# ( مالها تحرم في الدنيا % وفي الجنة منها )
# ولأبي نواس
# ( أربعة مذهبة % لكل هم وحزن )
# ( لذيذة يحيا بها % قلبي وروحي والبدن )
# ( الماء والخمرة والبستان % والوجه الحسن )
# ولأبي نواس وهو ما كفر به
# ( تعلل بالمنى إذ أنت حي % وبعد الموت من لبن وخمر )
# ( حياة ثم موت ثم بعث % حديث خرافة يا أم عمرو )
# قال الجماز
# كنت عند أبي نواس فقال اسمع أبياتا حضرتني قلت هات فأنشدني
# ( وملحة بالعذل تحسب أنني % بالجهل أوثر صحبة الشطار )
# ( بكرت تبصرني الزمان كأنني % لا أهتدي لمذاهب الأبرار )
# ( وتقول ويحك قد كبرت عن الصبا % ورمى الزمان إليك بالإعذار )
# ( فإلى متى تصبو وأنت متيم % متقلب في راحة الإقتار )
# ( أو ما ترى العصرين عن قوس الصبا % يتناضلان تقضي الأعمار )
# ( فأجبتها أن قد عرفت مذاهبي % فصرفت معرفتي إلى الأبكار )
# ( ورأيت إيثاري اللذاذة والهوى % وتعجلا من طيب هذي الدار )
# ( أحرى وأجدر من تنظر آجل % علمي به رجم من الأخبار )
# ( ما جاءنا أحد يخبر أنه % في جنة مذ مات أو في نار )
# ( لا تعتبن علي في درك الغنى % وتعتبي فيه على الأقدار ) PageV01P267
# ( أما العفاف فليس ذا بأوانه % حتى يلفع بالمشيب عذاري )
# ( لو أن لي رأيا أصول بعزمه % لرأيت كيف تعففي ووقاري )
# ( لكنني أهوى المجون وأشتهي % قبح الحديث وهتكة الأستار )
# ( كيف التصبر عن غزال أحور % قسم الحتوف بطرفه السحار )
# ( متماجن تمت محاسن وجهه % فثنت إليه أعنة الأبصار )
# ( ديباجتا خديه ينتضلان عن % قوس الردى في أعين النظار )
# ( يغتال ألسنة المريدي نيكه % إجلاله فيناك بالإضمار )
# ( نلت الخلود بجنة الفردوس لو % قضيت من تقبيله أوطاري )
# قال فقلت له يا هذا اتق الله في نفسك واعلم أن الأعداء ينتظرون مثل هذه
~~السقطات فدع الإفراط في المجون ms136 واكتمها إن لم يكن سمعها أحد غيري فقال لا
~~والله لا أكتمها خوفا وإن قضى شيء كان وقد كان سمعها غيري فنمي الحديث إلى
~~الفضل بن الربيع ثم إلى الرشيد فما كان إلا أسبوع حتى حبس
# أنشد أبو الشمقمق أبا نواس قوله
# ( كنت فيما مضى فتى أمدح الناس % وأهجو وذاك ذل ذليل )
# ( فأنا اليوم ليس قولي إلا % حسبنا الله وهو نعم الوكيل )
# فقال له أبو نواس يا ابن الفاعلة إذا والله لا يطعمك أحد الخبز
~~PageV01P268 وتموت جوعا فنمت إلى الرشيد فأمر بطلب أبي نواس وحبسه وأعطى
~~أبا الشمقمق عشرة آلاف درهم
### | رأي سليمان بن أبي جعفر فيه في مجلس الرشيد
# جلس الرشيد مجلسا وأفاض من حضره في ذكر المطبوعين من شعراء المحدثين إلى
~~أن اتصل الذكر بالحسن بن هانئ فغمز عليه سليمان بن أبي جعفر فقال يا أمير
~~المؤمنين كافر بالله لا يرعوي عن منكرة ولا يأنف من فاحشة وقد نمي إلى أمير
~~المؤمنين خبره فقال يا عم هل تأثر عنه من ذلك شيئا قال نعم قوله يا أمير
~~المؤمنين
# ( يا ناظرا في الأمر ما الأمر % لا قدر صح ولا جبر )
# ( ما صح عندي من جميع الذي % يذكر إلا الموت والقبر )
# ثم أنشده قوله ايضا
# ( باح لساني بمضمر السر % وذاك أني أقول بالدهر )
# ( وليس بعد الممات مرتجع % وإنما الموت بيضة العقر )
# فاستشاط الرشيد غضبا وطار شققا وقال علي بابن الفاعلة يا فضل لا يفوتنك
~~الزنديق ونمي إلى أبي نواس الخبر فساح في الأرض فلم يقدر عليه أحد
# فقال رجل من جلساء الرشيد إن أذن أمير المؤمنين أنشدته من قول هذا الفاسق
~~ما هو أشنع مما سمع قال هات قال قوله في غلام نصراني
# ( تمر فأستحييك أن أتكلما % ويثنيك زهو الحسن عن أن تسلما )
# ( ويهتز في ثوبيك كل عشية % قضيب من الريحان شب منعما ) PageV01P269
# ( بحسبك أن الجسم قد شفه الضنا % وأن جفوني فيك قد ذرفت دما )
# ( أليس عظيما عند كل موحد % غزال مسيحي يعذب مسلما )
# ( فلولا دخول النار بعد بصيرة % عبدت ms137 مكان الله عيسى بن مريما )
# فازداد قلق الرشيد عليه فقال يا أمير المؤمنين وأشنع من ذلك قال هات
~~فأنشده في غلام نصراني
# ( وملحة بالعذل ذات نصيحة % ترجو إنابة ذي مجون مارق )
# ( بكرت تبصرني الرشاد وهمتي % غير الرشاد ومذهبي وخلائقي )
# ( فأجبتها كفي ملامك إنني % مختار دين أقسة وجثالق )
# ( والله لولا أنني متخوف % أن ابتلي . . . . . . . )
# وقطع الإنشاد فقال الرشيد بماذا ويلك فاستعفاه فقال ويلك بماذا فقال
# ( بإمام جور فاسق % )
# قال فضاق المجلس بأهله وأنكر الرشيد نفسه ثم قال امض فيها فقال
# ( لتبعته في دينه ودخلته % ببصيرة مني دخول الوامق )
# ( إني لأعلم أن ربي لم يكن % ليخصهم إلا بدين صادق ) PageV01P270
# فقال الرشيد للفضل برئت من المنصور إن لم يبت هذا الكلب في المطبق لتنكره
~~قولا وفعلا فوجه الفضل من ساعته فاخذ بأفواه السكك فوجد وأودع المطبق
~~وأعانه الفضل بن الربيع إلى أن أطلق
# فمما قال في الفضل
# ( الله فرج لي ورأي % الفضل من حلق الكبول )
# ( وأقالني عنت العثار % وقد أيست من المقيل )
# وقال أيضا فيه
# ( أصبحت غير مدافع نعماكا % والحظ لي في أن أكون كذاكا )
# ( أصبحت ممتنا علي بنعمة % ما كان ينعمها علي سواكا )
# وقال
# ( أموت ولا تدري وأنت قتلتني % ولو كنت تدري كنت لا شك ترحم )
# ( أهابك أن أشكو إليك صبابتي % فلا أنا أبديها ولا أنت تعلم )
# ( لساني وقلبي يكتمان هواكم % ولكن دمعي بالهوى يتكلم )
# ( وإن لم يبح دمعي بمكنون حبكم % تكلم جسمي بالنحول يترجم )
### | أبو نواس وأبان اللاحقي
# ومن طريف أخبار أبي نواس
# أن أبان بن عبد الحميد اللاحقي وكان شاعرا كاتبا متصرفا مدح PageV01P271
~~بعض البرامكة فأمر له بمال ففرقه في الشعراء فبعث إلى أبي نواس بدرهم ناقص
~~وقال قد أعطيت كل شاعر على مقدار شعره فكان هذا نصيبك ثم قال أبان بعد ذلك
~~يعرض نفسه على خدمة البرامكة فكتب إلى بعضهم
# ( أنا من حاجة الأمير وكنز % من كنوز الأمير ذو أرباح )
# ( كاتب حاسب خطيب أديب % ناصح راجح على النصاح )
# ( شاعر مفلق أخف من الريشة % مما يكون تحت الجناح )
# ( لو رآني ms138 الأمير عاين مني % شمريا كالجلجل الصياح )
# ( لحية سبطة وأنف طويل % واتقاد كشعلة المصباح )
# ( لست بالفدم يا أميري ولا بالمستكين % المجحدر الدحداح )
# ( أيمن الناس طائرا يوم صيد % لغدو دعيت أو لرواح )
# ( أبصر الناس بالجوارح واللهو % وبالخرد الصباح الملاح )
# فبلغ هذا الشعر أبا نواس فقال
# ( إن أولى بقلة الحظ مني % للمسمى بالجلجل الصياح )
# ( قد رأوا منه حين غنى لديهم % أخرس الصوت غير ذي إفصاح )
# ( ثم بالريش ينسب النفس في الخفة % مما يكون تحت الجناح ) PageV01P272
# ( فإذا الشم من شماريح رضوى % عنده خفة نوى السباح )
# ( لم يكن فيك غير شيئين مما % قلت في نعت خلقك الدحداح )
# ( لحية سبطة وأنف طويل % وهباء سواهما في الرياح )
# ( فيك ما يحمل الملوك على الخرق % ويهفو بالسيد الجحجاح )
# ( فالذي قلت فيك باق صحيح % والذي قلت ذاهب في الرياح )
# ( فيك تيه وفيك عجب شديد % وطماح يفوق كل طماح )
# ( بارد الظرف مظلم الكذب تياه % معيد الحديث سمج المزاح )
# فبعث إليه أبان ألا تذيعها وخذ مني ألف درهم فبعث إليه لو أعطيتني مائة
~~ألف درهم لم يكن من إذاعتها بد فيقال إن البرمكي لما سمع شعر أبي نواس قال
~~لا حاجة لنا في أبان فقد رمي بخمس في بيت لا يقبله على واحدة منها إلا جاهل
~~فقيل له كذب عليه قال قد قيل ذلك ثم أقصاه عنه
# أنشد رجل يوما أبا العباس المبرد لأبي نواس يهجو الرقاشي
# ( قدر الرقاشي مضروب بها المثل % لكل شيء سوى النيران تبتذل )
# ( تشكو إلى قدر جاراتي إذا التقيا % اليوم لي سنة ما مسني بلل )
# فأنشده أبو العباس لغيره
# ( أقول متى باللحم عهد قدوركم % فقالت إذا ما كن يوما عواريا )
# ( من اضحى إلى أضحى وإلا فإنها % تكون بنسج العنكبوت كما هيا )
~~PageV01P273
### | توبته إشاعة
# عبث قوم من إخوان أبي نواس به فأشاعوا عنه انه قد تاب ونزع عما كان عليه
~~من الفسوق والخمر فأقبل الناس يهنئونه فجعل يكذب ذلك ويقول أنا والله شر
~~مما كنت فلما كثر ذلك عليه دعا بخمار يهودي غلام وأجلسه إلى جانبه ومعه خمر
~~فكلما ms139 جاء من يهنئه قال لليهودي قبل أن يتكلم صب لي من خمرك فيشرب قدحا ثم
~~يقبل اليهودي ويقول للذي جاء يهنئه قد رأيت صحة التوبة ثم قال في ذلك
# ( قالوا نزعت ولما يعلموا وطري % في كل أغيد ساجي الطرف مياس )
# ( كيف النزوع وقلبي قد تقسمه % لحظ العيون ولون الراح في الكاس )
# ( إذا عزمت على رشد تكنفني % رأيان قد شغلا يسري وإفلاسي )
# ( فاليسر في القصف واللذات أخلسها % والعسر في وصل من أهوى من الناس )
# ( لا خير في العيش إلا في المجون مع الأكفاء والحور والنسرين والآس )
# ( ومسمع يتغنى والكؤوس لها % حث علينا بأخماس وأسداس )
# ( يا موري الزند ثد أعيت قوادحه % اقبس إذا شئت من قلبي بمقباس )
# قال أبو نواس
# كنت وأنا حدث أحب غلاما بالبصرة وأتمناه وأدرته سنين فلم يطاوعني قال
~~فلقيته يوما بالمربد فسألته ان يجيئني فقال إن كنت تحب حضوري فانظر لي
~~مغنية متظرفة تعدها لي ومرت بي امرأة في مثل الهيئة التي اقترحها فكلمتها
~~وأنا أظنها من البابة فصاحت واستغاثت ووافتني PageV01P274 الأيدي وأقبلت
~~الصوفية إلي بالنعال وتنحى الغلام يضحك ويقول هذا جزاء اللوطي والزاني
~~واحتلت حتى تخلصت منهم وقلت
# ( وشادن بالمجون دلاني % أنسب ما كنت فيه خلاني )
# ( قلت له والأكف تأخذني % بأي وجه تراك تلقاني )
# ( وأنت أوقعتني مخادعة % في عمل لا أراه من شاني )
# ( فقال لي ضاحكا يمازحني % هذا جزاء اللوطي والزاني )
# قال دحيم
# كان أبو نواس مع شرب يشربون نبيذا وهو يشرب خمرا فدعوه إلى ما يشربون
~~وخوفوه الله عز وجل فقال
# ( ردا علي الكأس إنكما % لا تدريان الكأس ما تجدي )
# ( لو ذقتما ما ذقت ما امتزجت % إلا بدمعكما من الوجد )
# ( خوفتماني الله جهدكما % وكخيفتيه رجاؤه عندي )
# ( إن كنتما لا تشربان معي % خوف العقاب شربتها وحدي )
# قيل لأبي تمام أيما أشعر أنت أم أبو نواس فقال سبحان الله إني لأستحي من
~~ذكر هذا أليس هو الذي يقول PageV01P275
# ( ولقد نهزت مع الغواة بدلوهم % وأسمت سرح اللهو حيث أساموا )
# وهو القائل
# ( يا تاركي نضوا بغير فؤاد % )
# قال ابن عائشة ms140
# ليعذبن الله عز وجل أبا نواس على إساءته في تحسين شرب الخمر للناس وإن
~~كان قد أحسن الوصف وأبدع أليس هو القائل
# ( مضى أيلول وارتفع الحرور % وأخبت نارها الشعرى العبور )
# ( فقوما فالقحا خمرا بماء % فإن نتاج بينهما السرور )
# ( نتاج لا تدر عليه أم % وحمل لا تعد له الشهور )
# ( إذا الطاسات كرتها علينا % تكون بيننا فلك يدور )
# ( تسير نجومه عجلا وريثا % مشرقة وتارات تغور )
# ( إذا لم يجرهن القطب متنا % وفي دورانهن لنا نشور )
# ( رأيت الفضل بان بكل فضل % فقل له المشاكل والنظير )
# ( وما استغلى أبو العباس حمدا % ولم يكثر عليه له كثير ) PageV01P276
# ( ولم تك نفسه نفسين فيه % ليفصل بين رأييه مشير )
# ( تقبلت الربيع ندى وبأسا % وحزما حين تحزبني الأمور )
### | مدحه الحسين الخادم ثم الرشيد
# وله من أبيات يمدح بها الحسين الخادم
# ( تتجافى حوادث الدهرعمن % كان في ذمة الحسين مقيما )
# ( قال لي الناس إذ هززتك للحاجة % أبشر فقد هززت كريما )
# ( فاسألنه إذا سألت عظيما % إنما يحمل العظيم العظيما )
# وله يمدح الرشيد
# ( بعفوك بل بجودك عذت لا بل % بفضلك يا أمير المؤمنينا )
# ( فلا يتعذرن على عفو % وسعت به جميع العالمينا )
# ( فإني لم أخنك بظهر غيب % ولا حدثت نفسي أن أخونا )
# ( براك الله للإسلام عزا % وحصنا دون بيضته حصينا )
# ( فقد أرهبت أهل الشرك حتى % تركتهم وما يتهربونا )
# ( تزورهم بنفسك كل عام % زيارة واصلين لقاطعينا )
# ( ولو شئت التفت إلى نعيم % وقاسى الأمر دونك آخرونا )
# ( فشفع حسن وجهك في أسير % يدين بحبك الرحمن دينا ) PageV01P277
# ( إذا ما الهون حل بمستجير % فليس لجار وجهك أن يهونا )
# قال قدامة بن جعفر من قول أبي نواس المتضاد في صفة الخمر
# ( كأن بقايا ما عفا من حبابها % تفاريق شيب في سواد عذار )
# فشبه حباب الكأس بالشيب وذلك قول جائز لأن الحباب يشبه الشيب في البياض
~~وحده لا في شيء آخر ثم إنه قال
# ( تردت به ثم انفرى عن أديمها % تفري ليل عن بياض نهار )
# فالحباب الذي جعله في البيت الثاني كالليل هو الذي جعله في الأول أبيض
~~كالشيب والخمر التي كانت ms141 في البيت الأول كسواد العذار هي التي صارت في
~~البيت الثاني كبياض النهار وليس في هذا التناقض متصرف من جهة من جهات العذر
~~لان الابيض والأسود طرفان متضادان
### | شعره في التناقض
# ومن قول أبي نواس في التناقض على طريق السلب والإيجاب
# ( ألا ترى ما أعطي الأمين % أعطي ما لم تره العيون )
# ( ولم تكن تبلغه الظنون % النسر والعقاب والدلفين )
# ( ولي عهد ما له قرين % ولا له شبه ولا خدين )
# ( أستغفر الله بلى هارون % يا خير من كان ومن يكون ) PageV01P278
# ( إلا النبي الطاهر الميمون % ذلت لك الدنيا وعز الدين )
# فصير هارون شبيها بولي العهد ثم قال إنه خير الناس ولم يستثن هارون فكأنه
~~إما خير منه وليس خيرا منه لأنه شبيهه أو يشبهه لأنه خير منه وهذا جمع بين
~~النفي والإثبات
# لما هجا أبو نواس تميم وأسد بلغ خزيمة أن أبا نواس قال أبياته
# ( إذا ما تميمي أتاك مفاخرا % فقل عد عن ذا يا بن آكلة الضب )
# فوجه فأحضره فقال أصلح الله الأمير لم أقل هكذا ولكني أقول
# ( خزيمة خير بني خازم % وخازم خير بني دارم )
# ( ودارم خير تميم وما % مثال تميم بنو آدم )
# فأمر له بثلاثة الاف درهم وقال لا تعد لذكرهم
# قال الجماز
# كنت يوما على باب عدي بن وجر الدارع فمر بي أبو نواس شبيها بالمجنون وإذا
~~خلفه غلام كأنه مهر عربي فقلت له مالك فقال
# ( إن الزرية لا رزية مثلها % عوز المكان وقد تهيا المضرب )
# فقلت منزلي والحذر علي فقال لا أجمعهما عليك وحسبي المنزل فعدلت به
~~وبالغلام فأقاما عندي سائر يومهما فلما أراد الانصراف قال لي جعل الله لك
~~هذا اليوم سترا من النار
# قال الجماز
# كنت وابو نواس ونحن حدثان قاعدين بباب عثمان إذ مر بنا أحمد PageV01P279
~~ابن عبد الوهاب الثقفي وهو غلام حسن الوجه فقال له أبو نواس قبلني قبلة
~~فقال له أحمد امدحني ببيت حتى أفعل فقال
# ( حبك يا أحمد أضناني % يا قمرا في شخص إنسان )
# فقبله فقلت ما شأني أنا فقال امدحني أنت ms142 أيضا فقلت
# ( بذلت للأول ما يشتهي % فابذل أبا العباس للثاني )
# فقبلني فقال له أبو نواس وهذا البيت يكون عليك دينا
# ( يا وردة أعجلها قاطف % مرت بنا في باب عثمان )
# لقي أبو نواس امرأة مليحة في طريق فقال ما تصنع الحور بين الدور فقالت ما
~~يصنع الشيطان بين الحيطان فأفحمته
# دخل أبو تمام على ابن أبي دواد فقال له احسبك عاتبا يا أبا تمام قال إنما
~~يعتب على واحد وأنت الناس جميعا فكيف يعتب عليك قال من أين لك هذه يا أبا
~~تمام قال من قول الحاذق للفضل بن الربيع
# ( وليس لله بمستنكر % أن يجمع العالم في واحد )
# وهذه الأبيات يقولها أبو نواس يمدح بها الفضل بن الربيع
# ( قولا لهارون إمام الهدى % عند احتفال المجلس الحاشد )
# ( نصيحة الفضل وإشفاقه % أخلى له وجهك من حاسد )
# ( بصادق الطاعة ديانها % وواحد الغائب والشاهد )
# ( أنت على ما بك من قوة % فلست مثل الفضل بالواجد )
# ( أوحده الله فما مثله % لطالب ذاك ولا رائد ) PageV01P280
# ( وليس لله بمستنكر % أن يجمع العالم في واحد )
# ومن شعر أبي نواس
# ( الحمد لله ليس لي نشب % قد خف ظهري وقل أوزاري )
# ( وأحسنت نفسي التعزي عن % شيء سواها ومتن أوطاري )
# ( فلست أخشى نفسي على طمع % أخاف فيه دريكة العار )
# ( من نظرت عينه إلي فقد % أحاط علما بما حوت داري )
# ( خيري في البيت كامن وعلى % مدرجة السائلين أسراري )
# ( إني قصدت العباس منتجعا % وبنفسي جوده وأشعاري )
# ( إني حري بأن يبدلني % جود يديه يسرى بأقتار )
# ( عن خبرة جئت لا مخاطرة % وبالدلالات يهتدي الساري )
# ولد لأبي العباس الفضل بن أبي سهل بنتان في بطن فبلغ أبا نواس الخبر فقال
# ( ناك أبو العباس نيك القت % ناك على السمت وغير السمت ) PageV01P281
# ( ولم يزل جلدا شديد النحت % ينيكها بحتا وغير بحت )
# ( وهزها للفوق أو للتحت % لو لم يقصر وضعت لست )
# ( وهكذا نيك بني نوبخت % بهم أيور كالجعاب الكمت )
# ( لها فياش كرؤوس البخت % )
### | من يبره يكن أهلا للمدح
# قال سليمان بن أبي سهل لابي نواس أحب أن تمدحنى وأخي عليا فقال ms143 إن عليا
~~يبرني ويحسن إلي وأنت تعقني فكيف أجمعكما فلم يزل به حتى قال فيهما في وقته
# ( قال لي يوما سليمان % وبعض القول أشنع )
# ( صف عليا ثم صفني % أينا أتقي وأروع )
# ( قلت إني إن أقل % بينكما بالحق تجزع )
# ( قال كلا قلت مهلا % قال فافعل قلت فاسمع )
# ( قال صفه قلت يعطي % قال صفني قلت تمنع )
# فقال قبحك الله ما كان أغنانا عن هذا
# ومن شعر أبي نواس قوله
# ( ألم ترني أبحت اللهو عرضي % وديني واعتكفت على المعاصي )
# ( كأني لا أعود إلى معاد % ولا أخشى هناك من القصاص ) PageV01P282
# خرج أبو نواس يوما وهو مخمور يتنسم النسيم وذلك في ايام الأضحى نحو
~~الكناسة فاستقبل أعرابيا ومعه غنم له فأنشأ يقول
# ( أيا صاحب الذود اللواتي يسوقها % بكم ذلك الكبش الذي قد تقدما )
# فأجابه بسرعة
# ( أبيعكه إن كنت تبغي شراءه % ولم تك مزاحا بعشرين درهما )
# فقال أبو نواس
# ( أجدت هداك الله رجع جوابنا % فأحسن إلينا إن أردت تكرما )
# فقال الأعرابي
# ( أحط من العشرين خمسا لأنني % أراك ظريفا فاخرجنها مسلما )
# ثم جاز فقيل له أتدري من كان يكلمك ذاك أبو نواس فرجع فحلف عليه بصدقة
~~غنمه إن لم يقبله وسأل عنه أبو نواس فإذا هو من باهلة فمدحه ببيتين فقال
# ( وباهلي من الأعراب منتخب % جادت يداه بوافي القرن والذنب )
# ( فإن يكن باهليا عند نسبته % ففعله قرشي كامل الحسب )
# شرب صديق لأبي نواس دواء فأهدى له أصحابه هدايا فمضى أبو نواس إلى باب
~~الكرخ وطلب شيئا يهديه له فنظر إلى غلام جميل حسن المنظر بديع الجمال
~~فراوده فأجابه فأراد أن يصيره هدية لصديقه فلما دنا من بابه رأى الغلام
~~جماعة في الباب يعرفونه فجذب يده من يد أبي نواس وولى هاربا فكتب أبو نواس
~~إلى صديقه PageV01P283
# ( يا واحد المكرمات والمنن % أعقبك الله صحة البدن )
# ( خرجت أبتاع طرفة لك لا % أنظر في رخصها ولا الثمن )
# ( من بين ورد وبين سوسنة % وبين ريحانة على فنن )
# ( فقلت ظبي منعم غنج % أحسن من كل منظر حسن )
# ( أحلى وأشهى إلى القلوب وإن ms144 % أغرم خلي مالا وأغرمني )
# ( فجئت أقتاده بمقوده % آخذ منه مجامع الردن )
# ( حتى إذا صرت عند بابكم % حل شباك الهوى وأفلتني )
# ( فلا تلمني ولم كشاخنة % قد لزموا الباب يا فتى اليمن )
# وله
# ( أظهر بعد الهجر عصيانا % وصير العاذلات أعوانا )
# ( يعد إحساني ذنوبا كما % أعد منه الذنب غفرانا )
# ( يا مظهرا في النوم هجرانا % حسبك ما تفعل يقظانا )
# ( لو كنت في حبك لي منصفا % جازيت بالإحسان إحسانا )
### | من مليح شعره
# ومن شعره
# ( أيا من سار منطلقا % وزود مقلتي الأرقا )
# ( سقاك الله والأفق الذي % يممته أفقا )
# ( لئن أشعرتني حبا % لقد أسعرتني فرقا ) PageV01P284
# ( كأنك خير مشغوف % يراني شر من عشقا )
# ( سلبت الظبي مقلته % ولم تترك له العنقا )
# ( وبنت فطار قلبي في % مقادير الهوى شققا )
# ( وطارت شقة قلقا % وطارت شقة حرقا )
# ( وقام الحب بينهما % يصدهما إذا اتفقا )
# ( فكيف يكون حبي بعد % هذا الشأن مختلقا )
# ( وقالوا من عشقت فقلت % خير وشر من عشقا )
# ( فخيرهم معا حسنا % وشرهم معا خلقا )
# ومن مليح ما قيل للتحرك للغناء والسكون للاستماع ما أنشد أبو هفان لابي
~~نواس
# ( وأهيف مثل طاقة ياسمين % له حظان من دنيا ودين )
# ( يحرك حين يشدو ساكنات % وتنبعث الطبائع للسكون )
# ومن شعر أبي نواس قوله
# ( القطب والعبس بشاشاته % والسب والشتم تحياته )
# ( والصد والتأنيب ألطافه % وشدة المنع مواتاته )
# ( والموت إن لم ألفه ساعة % وسكرة الموت ملاقاته )
# ( أنبأته أني محب له % فكان هجراني مجازاته )
# ( حسيبه الله الذي فوقه % لن تعجز الله مكافاته )
# قال أبو علي قطرب
# أجود شعر أبي نواس قصيدته يمدح الفضل بن يحيى بن خالد PageV01P285
# ( أربع البلى إن الخشوع لبادي % عليك وإني لم أخنك ودادي )
# وأظنه إنما بالغ في ذكر هذه القصيدة والثناء عليها لأن أبا نواس ذكره
~~فيها فقال
# ( خليلية في وزنها قطربية % نظائرها عند الملوك عتادي )
# ولم يذكر قطربا فيها إلا لانه كان يرى رأيه وكان رأيهما الاعتزال وهو رأي
~~النظام وعنه أخذ أبو نواس واراد ان يغيظ الأصمعي بذكره لآنهما جميعا غلاما
~~خلف الأحمر
# وكان الأصمعي يعادي قطربا لأشياء يخالفه فيها في الأبيات ولذلك قال ms145 أبو
~~نواس يهجو الأصمعي
# ( رأيت دعي بني أصمع % من اللوم أزهى من الأعرج )
# يعني الأعرج الغساني الملك
# فقيل له لم هجوته ببيت واحد فقال اوليس بيت واحد لباهلي كثير ثم قال
# ( وبيت هجونا به الأصمعي % ولا بد للبيت من مخرج )
# لفظة حملها الناس عنه يعني للرواية
# وقصيدته في البرامكة التي هي
# ( أربع البلى إن الخشوع لبادي % )
# من خيار شعره وأثنى عليها المبرد ثناء كثيرا ولكن جماعة طعنوا عليه فيها
~~طعنا متوجها PageV01P286
### | ابن طباطبا وقصيدة أبي نواس في مدح الفضل
# قال محمد بن طباطبا العلوي
# أنكر على أبي نواس افتتاح هذه القصيدة ولما سمعه الفضل تطير منه تطيرا
~~منكرا فلما انتهى إلى قوله
# ( سلام على الدنيا إذا ما فقدتم % بني برمك من رائحين وغادي )
# استحكم تطير الفضل وضاق ذرعه فيقال إنه لم يمض إلا اسبوع حتى نزلت بهم
~~النازلة
# وهذه القصيدة أول ما انشده وكان الفضل بن الربيع قد استأذن له على الأمين
~~بعد ان الح عليه في ذلك فلما دخل على الأمين دهش وتتعتع وحار فلما مثل بين
~~يديه امتنع عليه الشعر وارتج عليه ورام الإنشاد بكل طريق فلم يقدر على شيء
~~فوقف مليا لا ينطق بشيء وجعل يلحظ الفضل قال أبو نواس فسمعت الفضل يقول
~~جلالة الخلافة وهيبة الإمامة وعظمة هذا المقام الشريف فيجعل هذا يوم السلام
~~وغمزني الفضل بعينه فخرجت ورحت إلى الفضل وشكوت اليه ما نالني فقال كذب
~~والله تفضحنى فسألته الاستئذان ففعل بعد مدة فلما دخلت غمضت عيني فلم
~~افتحها حتى قمت بين يدي محمد على البساط فقيل لي تكلم ففتحت عيني ونظرت
~~إليه بتبسم فأنشدته
# ( يا دار ما فعلت بك الأيام % لم يبق فيك بشاشة تستام )
# فجعل يتهلل وجه الفضل سرورا إلى أن فرغت وخرجت مسرورا PageV01P287
# قال محمد بن عمار
# في هذه القصيدة بيت والناس يصحفونه يعني في القصيدة التي أولها
# ( أربع البلى إن الخشوع لبادي % )
# والبيت
# ( أمام خميس أرجوان كأنه % قميص محوك من قنا وجياد )
# قال إنما هو أدجوان بالدال يصفه بالسواد
# خرج يوما ms146 سفيان بن عيينة وهو ضجر فقال لمن في بابه اليس من الشقاء ان
~~أكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس أبا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس
~~جابرا وجالست أنسا حتى عد جماعة ثم أنا أجالسكم فقال له حدث في المجلس
~~أتنصف يا أبا محمد قال إن شاء الله تعالى والله لشقاء من جالس أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ورحمهم بك أشد من شقائك بنا فأطرق وتمثل ببيتي أبي
~~نواس
# ( خل جنبيك لرام % )
# وبعده
# ( مت بداء الصمت خير % )
# قال فتفرق الناس وهم يتحدثون برجاحة الغلام وكان يحيى بن أكثم فقال سفيان
~~هذا الغلام ممن يصلح لهؤلاء
# انشد المأمون لأبي نواس PageV01P288
# ( كل محب سواي مستور % والناس إلا عن قصتي عور )
# ( كأن عيني عين علي لهم % فكل طي لدي منشور )
# ( ما إن يغيب الحديث أفعله % حتى تهاداه بينها الدور )
# ( يخرج من هذه ويدخل في % تلك وعنه القناع محسور )
# ( كأنني عند ستر مأربتي % بكل طرف إلي منظور )
# ( فما احتيالي وقد خلقت فتى % تجري بما ساءني المقادير )
# ( لكن وجه الذي كلفت به % محتمل ذا له ومغفور )
# فقال المأمون أنا ذلك الرجل وهذه قصتي إن الخليفة لا يخفى له حديث ولا
~~يتمتع بما يريد
# وتروى هذه الأبيات لعبد العزيز بن جعفر بن سليمان
# ومما اختاره أبو هفان لأبي نواس قوله
# ( ما زلت أقبض روح الدن في لطف % وأستقي دمه من جوف مجروح )
# ( حتى انثنيت ولي روحان في بدني % والدن ملقى له جسم بلا روح )
# كان أبو جعفر محمد بن موسى المنجم يقول
# ما أعجب أبا نواس إذا قال كأنك أو فكأنك فكأنك ترى ما يقول PageV01P289
~~ثم سكت مليا وقال أخزاه الله فقلنا ما له فقال حيث يقول
# ( تطلع في المراة فقال إيها % هي الشمس التي لا شك فيها )
# ( أنا والله أصلح للمعاصي % إذا أهل الذنوب تقارفوها )
### | الخصيب استزار أبا نواس فشخص إليه
# يقال إن الخصيب كان استزار أبا نواس فشخص إلى مصر إليه فلما وصل دمشق نزل
~~خانا من خاناتها فصادف فيه قوما ms147 من أهل الادب لهم شرف وهيئة فآنسهم وصاحبهم
~~وأعلمهم أنه أبو نواس وأنه يريد الخصيب فأجابوه ومضوا جميعا حتى دخلوا مصر
~~فصار أبو نواس إلى الخصيب فسأله عن خبره في طريقه فأخبره بأمر القوم وأنشده
# ( يا أيهذا الملك المؤمل % قد استزرت عصبة فأقبلوا )
# ( وعصبة لم تستزرهم طفلوا % رجوك في تطفيلهم وأملوا )
# ( وللرجاء حرمة لا تجهل % فأبلهم خيرا فأنت الأفضل )
# ( وافعل كما كنت قديما تفعل % )
# ومن شعر أبي نواس يهجو عمرا الكاتب
# ( وإني حين آكل خبز عمرو % لأشجع من أبي ليث هزبر )
# ( أشق رغيفه شقا عنيفا % وأعمل في ثرائده بأمري )
# ( فإن يصبر يذق حزنا طويلا % وإن يخزع ألذعه بشعري )
# ( فتى لرغيفة قرط وشنف % وواسطتان من در وشذر ) PageV01P290
# ( ودون رغيفه ورد المنايا % وحرب مثل وقعة يوم بدر )
# ( وإن فقد الرغيف بكى عليه % بكا الخنساء إذ فجعت بصخر )
# قال دعبل بن علي
# قلت لأبي نواس ما للكوفة نظير وحسبك أن النعمان كان يسمي ظاهرها خد
~~العذراء فإذا مر فرأى أثر حافر أو مر قال من خدش خد العذراء فقال أحسن
~~وإنها لكما وصف فقلت له وأنت أيضا تقول هذا مع البصرية فقال يا أبا علي ما
~~أخف ميزاني عندك إذا إن كنت ممن يستهويه حب بلده وإلف وطنه حتى يذهب عليه
~~الأفضل أو تراك لم تسمع أبياتي التي أقول فيها
# ( ذهبت بنا كوفان مذهبها % وعدمت من طرقاتها صبري )
# ( ما ذاك إلا أنني رجل % لا أستخف صداقة البصري )
### | قصيدة في إظهار توبة له
# كان أبو نواس قد أظهر توبة وقال
# ( نمت إلى الصبح وإبليس لي % في كل ما يؤثمني خصم )
# ( رأيته في الجو مستعليا % ثم هوى يتبعه نجم )
# ( أراد للسمع استراقا فما % لبن أن أهبطه الرجم ) PageV01P291
# ( فقال لي لما هوى مرحبا % بتائب توبته وهم )
# ( هل لك في عذراء ممكورة % يزينها كس لها ضخم )
# ( ووارد جثل على متنها % أسود يحكى لونه الكرم )
# ( فقلت لا قال ففي أمرد % يرتج منه كفل فعم )
# ( كأنه عذراء في خدرها % وليس في لبته نظم )
# ( فقلت لا قال ففي قهوة % كرخية ms148 والدها الكرم )
# ( فقلت لا قال ففي مسمع % يحسن منه النقر والنغم )
# ( فقلت لا قال ففي كل ما % شابه ما قلت لك الحزم )
# ( ما أنا بالايس من عودة % منك على رغمك يا فدم )
# ( لست أبا مرة إن لم تعد % فغير ذا من فعلك الغشم )
# شرب أبو نواس عند الخصيب وكان يكره شراب مصر ولا يمكنه الخمر بها وكان
~~الخصيب يخص بشراب يحمل إليه فقال أبو نواس ما ترى استئثار الخصيب علينا
~~بشرابه ثم قال
# ( يضن خصيب بالشراب وترتجي % لديه نوالا إن ذا لعجيب )
# ( وليس خصيب بالخصيب لضيفه % ولكنه وعر المحل جديب )
# ( فمن كان ذا أهل بمصر وثروة % فإني بها صفر اليدين غريب ) PageV01P292
# كان ابن خديج الكندي من أهل مصر واسع الأدب والفلسفة فشكا إلى أبي نواس
~~وهو بمصر قصر آجال أهلها وقد جاء في الحديث أنه اجتلب إليها كل قصير العمر
~~وإن أعمار اهلها قصار فقال أبو نواس فقد عوضكم الله من ذلك أن دنياكم
~~مستوية لا حر ولا برد عندكم وأنكم تتصرفون في حوائجكم سائر نهاركم في أوله
~~وآخره وفي وسطه وليس هذا لاحد غيركم فقال له ابن خديج لقد سليتني
# ولأبي نواس في الضرب من الشعر الذي يقال له المرجع في يحيى بن خالد
# ( قل لحيى الخير قلبي فاسد % فاسد قلبي ليحيى الخير قل )
# ( صل ذوي الأرحام واعرف حقهم % حقهم وأعرف ذوي الأرحام صل )
# ( كل إلى الرحمن جارا صادقا % صادقا جارا إلى الرحمن كل )
### | ترك مدح علي بن موسى إعظاما له
# قال أبو سهل إسماعيل بن علي النوبختي قال لي عمي
# قلت لأبي نواس ما رأيت أوقح منك ما تركت خمرا ولا طردا ولا غزلا ولا
~~مديحا ولا معنى إلا قلت فيه شيئا وهذا علي بن موسى في عصرك لم تقل فيه شيئا
~~فقال والله ما تركت ذلك إلا إعظاما له وليس قدر مثلي أن يقول في مثله ثم
~~أنشدني بعد ساعة
# ( قيل لي أنت أوحد الناس طرا % في فنون من المقال النبيه )
# ( لك من جيد القريض مديح % يثمر ms149 الدر في يدي مجتنيه )
# ( فعلام تركت مدح ابن موسى % والخصال التي تجمعن فيه )
# ( قلت لا أستطيع مدح إمام % كان جبريل خادما لأبيه )
# ثم قال لي بعد مدة أنشدت الأبيات للإمام علي بن موسى رضي الله عنه فقال
~~حدثني أبي عن جدي الصادق عن أبيه الباقر عن أبيه علي PageV01P293 عن أبيه
~~الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب رضوان الله عليهم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال إن محبينا إذا راموا الثناء علينا والمحبة لنا أيدهم الله عز
~~وجل بروح القدس
# وروى أبو نواس الحديث فكان مما رواه عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموتن أحدكم حتى يحسن ظنه بالله عز
~~وجل فإن حسن الظن بالله عز وجل ثمن الجنة
# قال أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن كثير الصوفي دخلنا على أبي نواس
~~نعوده في علته التي مات فيها فقال علي بن صالح بن عيسى بن علي الهاشمي يا
~~أبا علي انت في أول يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين
~~الله عز وجل هنات فتب إلى الله عز وجل فبكى ثم قال ساندوني ساندوني ثم قال
~~إياي تخوف بالله عز وجل وقد حدثني حماد بن سلمة عن زيد الرؤاسي عن أنس بن
~~مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي شفاعة وإني اختبأت
~~شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي يوم القيامة أفتراني لا أكون منهم
# قال إبراهيم الطبري
# كنت في أيام الفتنة جالسا على بابي إذ مر بي أبو نواس فقال قم حتى نأخذ
~~في شأننا فدخلنا فجعلنا نشرب وأقبل الداخل يدخل إلينا فيقول كان كذا وكان
~~كذا فقال أبو نواس
# ( عندي للخمرة أسماء % لها دواء ولها داء )
# ( يصلحها الماء إذا ضفقت % وربما أفسدها الماء ) PageV01P294
# ( وقائل كانت لهم قصة % فيها أحاديث وأنباء )
# ( قلت له أنت امرؤ جاهل % فيك عن الخيرات إبطاء )
# ( اشرب ودعنا من أحاديثهم % يصطلح الناس إذا شاؤوا )
### | يقرص ms150 غلاما في مجلس عبد الواحد بن زياد ويقول شعرا
# قال ابن عائشة
# رأيت أبا نواس قاعدا في مجلس عبد الواحد بن زياد يقرص خد صبي في المجلس
~~فلما رآني قد لحظته كتب إلي
# ( لولا غزال كغصن بان % يجري مع الشمس في عنان )
# ( ما جئت أسقى إلى فقيه % مباعد الدار غير دان )
# ( أكتب من لفظه فصولا % غنيت عن ذاك بالقران )
# ( أنا بوصفي مفدمات % من الأباريق والقنان )
# ( وبالتثامى لخد ظبي % يسحر باللحظ والبنان )
# ( أحذق مني بأن أنادي % حدثكم ثابت البناني )
# ( وشربي الراح وسط زهر % حين زها رونق الزمان )
# ( بين ظباء كسوا جمالا % قد حفظوا الشعر والمعاني )
# ( وفلسفوا اللفظ واستثاروا % نوادر الظرف والبيان )
# ( فهم رجال إذا أجابوا % وهم نساء مع الغواني )
# ( فهمتي المرد لا كقوم % قصدوا الشعر في الزواني )
# ( مالي وللشعر في البغايا % لا أربي منهم وشاني )
# ( إني مع المرد حيث كانوا % وحوكي الشعر من لساني )
# قال أبو المغيث موسى بن إبراهيم الرافقي
# كنت في مجلس سفيان بن عيينة أكتب وكنت حسن الوجه فجلس إلي فتى له منظر
~~وعليه قبول فتحدث معي فرأيت له أدبا وفهما فقال لو PageV01P295 أعطيتني
~~دفترك الذي تكتب فيه ما تسمعه من الحديث ففعلت وشغلت بالحديث واستماع ما
~~يجري عن تفقه ما يكتبه وانصرفت عند انفصال المجلس إلى أخ لي كان محله محل
~~الوالد فسألني عما سمعته ونقلته وكتبته وأخذ الدفتر فنظر فيه فأنكره وأغلظ
~~لي وقال ما هذا ولا هذا خطك ولا هذا مما يسمعه الناس ولا مما يورده
~~المحدثون فكيف تدونه فعرفته خبر الفتى فقال هذا والله أبو نواس وإذا به قد
~~كتب فيه
# ( يا سمي المدعو من % جانب الطور الأيمن )
# ( والذي كان ثاويا % قبل في أهل مدين )
# ( وابن شيح له سنا % خليل المهيمن )
# ( وشبيه المسجون بالظلم % في شر مسجن )
# ( والذي بالذي يجيء % به الغيم يكتني )
# ( يا لقومي بينت بالله % أم لم أبين )
# ( ذاك شخص حبي له % قد براني وشفني )
# ( قل لموسى يا سيدي % سراك الله سرني )
# ( لك وجه قد ناكه الناس % منهم بأعين )
# ( ليس بدر الدجى ms151 ولا % الشمس منه بأحسن )
# ( ما ترى يا أبا المغيث % الكثير التلون )
# ( في فتى لم يزل % عليك شديد التجنن )
# ( عاشق لم يزل % عليك كثير التحنن )
# ( يا قضيبا في بانة % مستو ليس ينثني )
# ( واصلني وهون الأمر % بالله هون ) PageV01P296
# ثم قال احذر هذا الرجل يا بني فتجنبت ذلك المكان بعده ومن شعر أبي نواس
# ( قالت حراما تبتغي قلت لا % من حرم الناس على الناس )
# ( نحن جميعا من بني آدم % هل يحرم الورد على الاس )
# ( قالت فمن حلل هذا لكم % قلت علي وابن عباس )
### | من شعره في المجون أيام فتنة الأمين والمأمون
# ومن شعره في المجون في أيام الفتنة بين الأمين وأخيه
# ( قد رفعنا البصاق مذ شهرين % إذ رزقنا نداوة البيضتين )
# ( قد أتانا معاشر المرد تموز % بحر يعرق الخصيتين )
# ( ويلكم فافرحوا لتأخير عون % واجعلوا سعركم لنا درهمين )
# ( أرخصوا سعركم فقد شغل الناس % بشحنا عداوة الأخوين )
# حضر أبو نواس مجلس بعض القصاص فظن الناس انه قد نسك فهنأوه فقال حضرت
~~لأجل هذا الغلام وأومى إلى غلام كأنه الغزال في المجلس وقال
# ( خلياني والمعاصي % ودعا ذكر القصاص )
# ( واسقياني الخمر صرفا % في أباريق الرصاص )
# ( وعلى وجه غزال % طائع ليس بعاصي )
# ( بين فتيان كرام % قد تواصوا بالمعاصي )
# ( وعلى الله وإن أفرطت % في ذاك خلاصي ) PageV01P297
# رأي إنسان أبا نواس وهو يفعل بغلام وهو قائم فقال له يا أبا نواس هلا
~~أضجعته فقال وقع عليه الفعل فانتصب
### | سمع لفظ الأمين فأتى بمعانيه
# أرق محمد بن زبيدة ذات ليلة فأقبل يدور في مقاصيره فلقيته جارية من
~~جواريه وعليها مطرف خز تجر أطرافه فراودها عن نفسها فقالت تصير إلى مقصورتي
~~غدا فلما أصبح أتاها وقال لها الوعد فقالت كلام الليل يمحوه النهار قال
~~فخرج وجلس في مجلسه وأمر بإحضار من بالباب من الشعراء فإذا بأبي نواس
~~والفضل الرقاشي ومصعب فأدخلوا فقال لهم لينشدني كل واحد منكم أبياتا آخرها
~~كلام الليل يمحوه النهار
# فقال الرقاشي
# ( متى تصحو وقلبك مستطار % وقد منع القرار فلا قرار )
# ( وقد تركتك صبا مستهاما % فتاة لا تزور ولا تزار ms152 )
# ( إذا ما جئتها وعدت وقالت % كلام الليل يمحوه النهار )
# وقال أبو نواس
# ( وليلة أقبلت في القصر سكرى % ولكن زين السكر الوقار )
# ( وهز المشي أردافا ثقالا % وغصنا فيه رمان صغار )
# ( وقد سقط الردا عن منكبيها % من التجميش وانحل الإزار )
# ( فقلت الوعد سيدتي فقالت % كلام الليل يمحوه النهار )
# فقال الأمين علي بجلاد يضرب أبا نواس سبعمائة سوط فقال يا أمير المؤمنين
~~هذه جائزتي أم خلعتي قال أما إنك وصفت شيئا كأنك كنت PageV01P298 معنا فيه
~~فقال يا أمير المؤمنين ما كنت معكم فيه ولكني سمعت لفظك فأتيت بمعانيه
~~وبنيت عليه فأمر لهم بجوائز وصرفهم
# لما حبس أبو نواس بما ذكر عنه من الزندقة لم يزل محبوسا في حبس الزنادقة
~~حتى مات الرشيد وقام الأمين فعرض من في الحبس وكان المتولي لذلك خال الفضل
~~بن الربيع فقال لأبي نواس أزنديق انت قال معاذ الله قال لعلك ممن يعبد
~~الكبش قال أنا آكل الكبش بصوفه قال فلعلك ممن يعبد الشمس قال إني لأترك
~~القعود فيها بغضا لها فكيف أعبدها قال فتذبح الديك قال ذبحت الف ديك لان
~~ديكا مرة نقرني فحلفت ألا أجد ديكا إلا ذبحته قال فلأي شيء حبست قال
~~اتهموني أني أشرب شراب أهل الجنة وأنام خلف الناس قال وما لك ذنب غير هذا
~~قال لا والله قال فأنا أيضا أفعل مثل ما تفعل فعلام حبست ثم خرج إلى الفضل
~~فقال ما تخشون جواز النعمة تحبسون من لا ذنب له في الحبس وتجلدونه فقال ما
~~القصة فقال رجل في الحبس سألته عن خبره فقال كذا وكذا فعرفه الفضل وضحك حتى
~~استلقى ثم دخل على الأمين فأخبره الخبر فضحك وأمر بتخليته
### | أطلقه الأمين من الحبس فقال ابياتا وبعثها إليه
# وكان ذكر أبي نواس قد جرى في مجلس الأمين لما ولي الخلافة وهو في الحبس
~~فقال الأمين ليس عليه بأس فبلغ ذلك أبا نواس فقال هذه الابيات وبعث بها إلى
~~الأمين
# ( أرقت وطار عن عيني النعاس % ونام السامرون ولم يواسوا )
# ( أمين الله قد ملكت ملكا ms153 % عليك من التقى فيه لباس ) PageV01P299
# ( ووجهك يستهل ندى فيحيا % به في كل ناحية أناس )
# ( كأن الخلق ركب فيه روح % له جسد وأنت عليه راس )
# ( تساس من السماء بكل يسر % فأنت به تسوس كما تساس )
# ( فديتك إن عمر السجن بأس % وقد أرسلت ليس عليك باس )
# فلما أنشده قال صدق والله علي به فجيء به في الليل وكسرت قيوده وخرج حتى
~~دخل عليه فأنشأ يقول حين استقبله
# ( مرحبا مرحبا بخير إمام % صيغ من جوهر النبوة بحتا )
# ( يا أمين الإله يكلؤك الله % مقيما وظاعنا أين صرتا )
# ( إنما الأرض كلها لك دار % فلك الله صاحبا حيث كنتا )
# ( يا شبيه المهدي جودا وبذلا % وشبيه المنصور هديا وسمتا )
# فخلع عليه وأجازه وحمله فلم يخرج ومعه من المال شيء إلا الخلعة والمركب
~~وفرق المال جميعة على الخدم
# ومن شعره في المجون قوله PageV01P300
# ( قد هجرت النديم والندمانا % وتمتعت ما كفاني زمانا )
# ( وأبى لي خليفة الله إلا % عزف نفسي فقد عزفت أوانا )
# ( ولقد طال ما أبيت عليه % في أمور خلعت فيها العنانا )
# ( وغزال عاطيته الكأس حتى % فترت منه مقلة ولسانا )
# ( قال لا تسكرنني بحياتي % قلت لا بد أن ترى سكرانا )
# ( إن لي حاجة إليك إذا نمت % وإن شئت فاقضها يقظانا )
# ( فتلكا تلكيا في انخناث % ثم أصغى لما أردت فكانا )
# قال الجماز
# قعدنا يوما وأبو نواس معنا فتمنى كل واحد منا شيئا فقال أبو نواس لكني
~~أنا أتمني أن أرزق كل شيء أشتهيه من المعاصي حتى إذا لم يبق من عمري إلا
~~سنتان يمسخني الله كلبا بعرفات أعض أعقاب الحاج
# قال محمد بن أحمد الوراق
# رأيت بقطربل شعرا مكتوبا على حائط ماخور وذكر الخمار انه رأى أبا نواس
~~كتبه بيده على الحائط وهو
# ( لا يغضبن منادمي إن نكته % إني لنيك منادمي معتاد )
# ( وكذاك لست ألومه إن ناكني % ولقد علمت كما أكيد أكاد )
# قال الحسين بن الضحاك
# كنت يوما أسامر أبا نواس بالكوفة فمررنا بكتاب وإذا صبي يقرأ PageV01P301
~~في سورة البقرة @QB@ كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا @QE@
~~فقال ms154 لي أبو نواس ويلك أي معنى يستخرج من هذا في الخمر فقلت ويحك ألا تتقي
~~الله أبكتاب الله عز وجل فلما كان في الغد أنشدني
# ( وسيارة ضلت عن القصد بعدما % ترادفهم جنح من الليل مظلم )
# ( فأصغوا إلى صوت ونحن عصابة % وفينا فتى من سكره يترنم )
# ( فلاحت لهم منا على البعد قهوة % كأن سناها ضوء نار تضرم )
# ( إذا ما حسوناها أناخوا مطيهم % وإن جليت حنوا الركاب ويمموا )
### | الجماز يدعوه إلى التوبة فيرفض
# دخل الجماز على أبي نواس يعوده في مرضة لم يمت منها فقال اتق الله فكم من
~~محصنة قذفت وسيئة اقترفت وكبيرة ارتكبت وأنت على هذه الحال فتب فقال صدقت
~~يا أبا عبد الله ولا أفعل قال ولم قال مخافة أن تكون توبتي على يد مثلك يا
~~عاض بظر أمه فقال له إن برأت والعياذ بالله كلت لك بالصاع الأوفر فقال يا
~~أبا عبد الله والله ما أشركت بالله طرفة عين قط PageV01P302
# ولأبي زنبور يهجو أبا نواس
# ( كتبت على حر أم أبي نواس % أبا جاد وهوازا وحطي )
# ( وصيرت الختام عليه أيري % فإن هم غيروه عرفت خطي )
# كان لإسماعيل بن نوبخت خادم مليح وكان أبو نواس عنده يوما فقام إلى
~~المستراح فوضع له الخادم ماء فقبله أبو نواس فمحا بيده موضع القبلة فقال
~~أبو نواس
# ( يا ماسح القبلة من خده % من بعد ما قد كان أعطاها )
# ( خشيت أن يعرف آثارها % مولاك في الخد فيقراها )
# ( ولو علمنا أنه هكذا % يا أملح الناس محوناها )
# ( أو لتركنا بعض إعرابها % ولامها منها حذفناها )
# ( فصار باقيها لنا قبة % للحسن في خدك صغناها )
# قال خلف بن محمد المزني صاحب أبي نواس
# مضيت مع أبي نواس إلى فارس فنزلها بشعب بوان فنظر إلى صخرة ملساء فوقها
~~صخرة مطلة عليها وقد تغدينا فقال لي هذا موضع ينبغي أن يكتب فيه شعر فقلت
~~شأنك فكتب
# ( وما لبس العشاق يوما من الهوى % ولا خلعوا إلا الثياب التي أبلى )
# ( ولا شربوا كأسا من الحب مرة % ولا حلوة إلا وشربهم فضلي ) PageV01P303
# ومن شعر ms155 أبي نواس قوله
# ( نابذت من باصطبار عنك يأمرني % لأن مثلك روحي عنه قد ضاقا )
# ( ما يرجع الطرف عنها حين يبصرها % حتى يعود إليه الطرف مشتاقا )
# ومن شعره
# ( وشادن أحور في طرفه % فتر وفي منطقة غنه )
# ( قلت لأصحابي وقد مر بي % أظن ذا فر من الجنه )
# ( يعجبني تخنيث ألفاظه % والأمل المطلوب فيهنه )
# ومن شعره يهجو أبانا اللاحقي
# ( أأبان نكب عن عداوينا % لك غير قرع صلاتنا لهو )
# ( إني نذيرك أن تصير لي % شغلا هجاءك إنني خلو )
# كان زنبور الكاتب يهجو أبا نواس وكان أبو نواس يهجوه فعمل زنبور على لسان
~~أبي نواس شعرا يهجو فيه علي بن أبي طالب وأشاعه في الناس وهو
# ( لله رافضة بليت بهم % يتلاحظون بأعين شزر )
# ( يهوون أن أرضي أبا حسن % لهم وأبرأ من أبي بكر )
# ( فلأجمعن على عداوته % ولأشهدن عليه بالكفر )
# ( ولأشكرن لراحة ضربت % تلك المفارق آخر الدهر )
# قال فوجد بنو نوبخت علة وحجة في أمره فقتلوه واستحلوا دمه PageV01P304
~~اجتمعوا معه في مستنزه لأبي سليمان بن أبي سهل وكان زنبور الكاتب حاضرا
~~فأنشد زنبور الأبيات وقد عمل فيهم النبيذ فقاموا إلى أبي نواس فتناولوه
~~وداسو بطنه فلم يزل يضع أمعاء حتى مات
# وحدث عنه بعض بني نوبخت قال
# حضرت أبا نواس عند موته وقد احتضر وبين يديه لوح مكتوب فيه شعر قاله هجاء
~~في علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال فابتدأ وجهه يسود ويربد حتى اسود وجهه
~~كله ومات في يومه
### | سبب موته
# وقيل
# إن اسماعيل بن أبي سهل سم أبا نواس لانه كان قد هجاه وذكر امه ورماه
~~بالبخل والرفض فلم يقتله السم إلا بعد أربعة أشهر
# وكان يخدمه في علته غلام من الأزد كان يتعلم منه علم الشعر فدخل عليه
~~يوما فقال كيف تجدك قال أجدني في الحق فإنا لله على ما فرطت وواسوءتاه مما
~~قدمت وإني لأذكر ما فرط مني فأبكي عليه وأتمنى أني كنت في طاعة الله كما
~~كنت في معصيته ثم بكى وأنشد
# ( دب في السقام سفلا وعلوا % وأراني أموت ms156 عضوا فعضوا )
# ( ليس تمضي من لحظة بي إلا % نقصتني بمرها بي جزوا )
# ( ذهبت جدتي بحاجة نفسي % وتطلبت طاعة الله نضوا ) PageV01P305
# ( لهف نفسي على ليال وأيام % تجاوزتهن لعبا ولهوا )
# ( قد أسأنا كل الإساءة فاللهم % صفحا عنا وغفرا وعفوا )
# ثم مات فرثاه الأزدي فقال
# ( مات البديع وأودت دولة الفطن % واستدرج الموت حر الشعر في كفن )
# ( لله ما ظفرت أيدي المنون به % وما تضمنت الأكفان من حسن )
# ( من لم يزل وارثا للمجد مرتقيا % حيث انتهى العزفي سيف بن ذي يزن )
# ( من ذا يرد نزارا عند شرتها % أم من يدافع عن بحبوحة اليمن )
# وللحسين بن الضحاك فيه
# ( كنا نريشك للزمان يا حسن % فخاب سهمي وقرطس الزمن )
# ( ليتك إذ لم تكن بقيت لنا % لم تبق روح يحوطها بدن )
### | القصيدة التي أنشدها لأبي محلم
# قال أبو محلم
# أكثر الناس في أبي نواس ومجونه وإقدامه فصار إلي يوما فقال يا أبا محلم
~~اسمع مني ما قلت في ليلتي قلت هات فأنشدني
# ( يا نفس خافي الله واقتصدي % وارعي حفاظك رعي متئد )
# ( من كان جمع المال همته % لم يخل من غم ومن نكد )
# ( يا طالب الدنيا ليجمعها % جمحت بك الآمال فاقتصد ) PageV01P306
# ( وأراك تركب ظهر مطمعة % تهوي بها بلدا إلى بلد )
# ( من لم يكن لله متهما % لم يمس محتاجا إلى أحد )
# ( ولرب ساع فات مطلبه % لم يؤت من حرص ولا جلد )
# ( ومشمر في الرزق خطوته % ظفرت يداه بمرتع رغد )
# ( وأرى صروف الدهر تفتننا % لتحول بين الروح والجسد )
# ( وإذا المنية أممت أحدا % لم تنصرف عنه ولم تحد )
# ( لو أن دون الموت واقية % لفديتها بالمال والولد )
# ( منتك نفسك أن تتوب غدا % أو ما تخاف الموت دون غد )
# ( يا نفس موعدك الصراط غدا % فتأهبي من قبل أن تردي )
# ( ما حجتي يوم الحساب إذا % شهدت علي بما جنيت يدي )
# قال حميد بن سعيد
# رأيت أبا نواس قبل موته بأسبوع وقد أظهر زهدا ونسكا فقلت له يا أبا علي
~~ما هذا قال فكرت فقلت الموت قريب قال فما بقي بعدها إلا أسبوعا ومات
# قال غانم ms157 الوراق
# دخلت على أبي نواس قبل وفاته بيوم أو يومين فقال لي يا غانم ألواحك معك
~~قلت نعم قال اكتب ثم أنشدني
# ( دب في السقام سفلا وعلوا % )
# الأبيات ثم أغمي عليه وأردت النهوض ففتح عينيه ثم قال يا غانم انشدك قلت
~~نعم قال اكتب PageV01P307
# ( شعر حي أتاك من لفظ ميت % صار بين الحياة والموت وقفا )
# ( قد برت جسمه الحوادث حتى % كاد عن أعين الخلائق يخفى )
# ( لو تأملتني لتبصر وجهي % لم تبن من كتاب وجهي حرفا )
# ( ولكررت طرف عينيك فيمن % قد براه السقام حي تعفى )
# ثم حول وجهه عني وأحببت أن يزيدني وصبرت ليرد وجهه فلم يفعل فقمت ناهضا
~~فلم يلتفت إلي فدرت إليه فإذا جبينه قد عرق وعيناه تدمعان فدعوت الله عز
~~وجل له بالعافية ثم خرجت فما رأيته حتى مات
# حدث بعض بني نوبخت فقال
# شنع الناس علينا في قتل أبي نواس لانه هجا آلنا وذلك باطل ولكن تحدثوا أن
~~أبا نواس مازح علي بن أبي سهل ولم يكن يجري في الحلم مجرى اخويه عبد الله
~~بن سليمان والعباس فمازحه أبو نواس فقال
# ( أبو الحشين كنيته بحق % فإن صحفت قلت أبو الحسين )
# فوثب عليه فهرب أبو نواس بين يديه فدخل دار هارون بن أبي سهل فلحقه علي
~~فصرعه وبرك عليه فاستغاث بهارون خذني من تحته وإلا قتلني فخلصه ولم يبلغ به
~~ذلك إلى ما يتشكاه فضلا عن التلف
# واعتل بعد ذلك بمدة علته التي مات فيها فعاده بنو نوبخت وقالوا
~~PageV01P308 له أوصنا فقال أوصيكم ألا تشربوا الخمر على الريق فإنها هي
~~التي قتلتني
# وتوفي بعد ثلاثة أيام من علته فبعثوا إليه بأكفان كل واحد من ولد أبي سهل
~~وتشاحوا في ذلك ثم اتفقوا على ان كفن في جميعها
# ودفن في التل المعروف بتل اليهود على شاطىء نهر عيسى في مقبرة الشونيزية
# قال
# ومات في بيت خماره كان يألفها وأوصى إلى زكريا القشاري
# فبينا زكريا ذات يوم بعد موت أبي نواس بمدة إذا هو بشيخ خاضب بحمرة ومعه
~~عجوز فسأل ms158 عنه ولم يعرفه قال فقلت له أنا هو فما تريد قال بلغني أن أبا
~~نواس أوصى إليك قلت نعم فمن أنت قال أنا راب أبي نواس وهذه أمة جلبان فأخذت
~~بيده وأدخلته دار بني نوبخت وصحت هذا زوج أم أبي نواس وهذه امه فاجتمعوا
~~يسألونه وتأسفوا ألا يكونوا عرفوا ذلك قبل موته فيعيبوه به ويهجوه به
### | تركة أبي نواس
# قال زكريا القشاري
# كان ما سلمته لوالدة أبي نواس من تركتة ما قيمته أقل من مائتي درهم
~~PageV01P309 والذي خلفه هو قمطر فيه دفاتر وأضابير وجزازات قراطيس فيها نسخ
~~أشعار وغريب الفاظ ونرد وشطرنج وعود وطنبور ولم يكن مع ذلك احفظ منه لكل
~~شيء يخوض فيه الناس ولا أوسع علما مع عدم كتبه وما كان يعتمد إلا على ما في
~~صدره
# قال زكريا القشاري
# دخلت على أبي نواس في علته التي مات فيها فقال لي كنت أكرهك وأبغضك إذا
~~لقيتك ولا أعلم السبب في ذلك فلما اعتللت أوصيت إليك فعلمت أن وصيتي إليك
~~هي السبب في كراهتي لك
### | أحرق بعض شعره خوفا من انتحاله بعد موته
# قال محمد بن منصور الصيرفي الذي مات أبو نواس في منزله وهو الذي قال فيه
# ( وذاك محمد تفديه نفسي % وحق له وقل له الفداء )
# قال نزل علي أبو نواس قبل موته بخمسة أيام أو ستة من الغرفة التي مات
~~فيها وبين يدي كانون فيه فحم فأمر بزيادة الفحم عليه فلما اشتعل وقويت ناره
~~أخرج كتبا كانت في أحد كميه فوضعها على النار فلما احترقت أخرج من كمه
~~الاخر كتبا أخرى فأحرقها أيضا فسألته عن ذلك فقال هذه أشعار كنت اضن بها أن
~~يسمعها الناس وكرهت أن تبقى بعدي فينتحلوها فأحرقتها
# قال يعقوب بن إسماعيل بن صبيح
# كنا عند أسود بن سالم فقال رجل مات أبو نواس الزنديق الكافر فقال لا لا
~~تفعل أليس هو القائل PageV01P310
# ( يا كبير الذنب عفو الله % من ذنبك أكبر )
# قال زكريا القشاري وصي أبي نواس
# قلت لأبي نواس في علته ويحك ما ms159 أرى في بيتك مصحفا فقال لي النور والظلمة
~~لا يجتمعان
### | صورة وصية أبي نواس
# وكانت صورة وصية أبي نواس ما صورته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أوصى
~~به المسرف على نفسه المغتر بأمله المعترف بذنوبه الحسن ابن هانئ أوصى وهو
~~يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا ند ولا مثل وكل معبود سواه
~~فهو باطل وأن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمي صلى الله عليه وسلم
~~عبده ورسوله إلى عباده وخيرته من خلقه وأن ما جاء به حق كله على ذلك حيي
~~وعليه يموت وأنه لا يرجو الخلاص من عذاب الله إلا بشفاعة نبيه محمد صلى
~~الله عليه وسلم وبالاعتراف بذنبه والثقة بعفو ربه وأوصى بكذا وكذا
# قال الجاحظ
# لما مات أبو نواس حضرت لأشتري من كتبه شيئا فأخرجت إلينا قماطر ما فيها
~~إلا لغات العرب وما فيها شعر شاعر البتة
# قال محمد بن نافع البصري
# كانت بيني وبين أبي نواس مودة فاعتل فلما كان في الليلة التي توفي فيها
~~رأيت في منامي كأنه توفي وكأنني أمرت بقراءة شعر كتب عند وفاته وبشرت بأنه
~~قد غفر له فانتبهت مرعوبا وصرت إلى منزله فوجدته قد دفن فطلبت ما كتب حيث
~~ثقل فرأيت ورقة في وسادته فإذا فيها
# ( يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة % فلقد علمت بأن عفوك أعظم ) PageV01P311
# ( إن كان لا يرجوك إلا محسن % فمن الذي يدعو ويرجو المجرم )
# ( أدعوك رب كما أمرت تضرعا % فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم )
# ( مالي إليك وسيلة إلا الرجا % وجميل ظني ثم إني مسلم )
# فأخذت الرقعة وعرفت أهله ما رأيت وبشرتهم به وبلغ ذلك أبا العتاهية
~~فاستحسن الشعر وزاد فيه أبياتا
# قال الكرخي
# دخلت على أبي نواس في علة موته فقلت له ما أشد ما بك من الالم فقال ألم
~~الذنوب فرجوت الله تعالى له عند ذلك
# كان محمد بن نافع الناسك صديقا لأبي نواس قال
# فلما بلغني موته أسفت عليه وكان يجول في فكري فرأيته في النوم ms160 فقلت أبا
~~نواس قال لات حين كنية قلت الحسن بن هانئ قال نعم قلت ما فعل الله بك قال
~~غفر لي قلت بأي شيء قال بتوبة تبتها قبل موتي وبأبيات قلتها قلت وما هي قال
~~هي عند اهلي قال فصرت إلى أمه فلما رأتني أجهشت بالبكاء فقلت لها إني رأيت
~~كذا وكذا فكأنها سكنت وأخرجت إلي كتبا مقطعة فوجدت فيها بخط كأنه قريب
# ( يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة % )
### | خاتما أبي نواس ووصيته لابن عبد الواحد
# الأبيات
# قال محمد بن عبد الواحد PageV01P312
# كان الحسن بن هانئ نازلا علي فحضره الموت وكان له خاتمان احدهما حديد
~~صيني مربع عليه مكتوب الحسن بن هانئ يشهد أن لا إله إلا الله مخلصا وعلى
~~الاخر وهو عقيق أحمر مربع
# ( تعاظمني ذنبي فلما قرنته % بعفوك ربي كان عفوك أعظما )
# فقال لي إذا انا مت فاقلع الفص الحديد واغسله مرارا فإذا كفنت فصيره في
~~فمي وخلني وربي عز وجل
# قال وسأل عمي أن يلبس الفص العقيق ليذكره به ففعل فلم يزل في يده حتى مات
# قال محمد بن عمر
# رأيت أبا نواس في المنام فقلت له أبا نواس ما فعل الله بك فقال ان لات
~~حين كنية قلت الحسن قال غفر لي فأدخلني الجنة قلت بماذا وقد كنت تشرب الخمر
~~وتقول الشعر قال غفر لي بأبيات كنت كثيرا ما أتمثل بها وأقولها وهي في
~~وسادتي قال فأتيت منزله فأخبرتهم بما رأيت في منامي فأتوني بوسادته
~~فاستخرجت الرقعة منها فإذا فيها مكتوب
# ( إني رضيت أبا حفص وصاحبه % كما رضيت عتيقا صاحب الغار )
# ( وقد رضيت عليا قدوة علما % وما رضيت بقتل الشيخ في الدار )
# ( كل الصحابة عندي فاضل علم % فهل علي بهذا القول من عار )
# ( إن كنت تعلم أني لا أحبهم % إلا لوجهك فاعتقني من النار )
# قال القصافي الشاعر
# رأيت أبا نواس في النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت بأي شيء قال
~~بحسن ظني
# قال الحسين الخليع PageV01P313
# كان بيني وبين أبي نواس صحبة ومودة ms161 لم تكن بين اثنين قط فلما مات اشتد
~~جزعي عليه فبينا انا ليلة من الليالي مفكر فيه متحسر عليه إذ غلبني النوم
~~فنمت فرأيت في منامي كأني قد دخلت إلى قصر لم أر مثله حسنا وإذا إيوان في
~~صدره سرير وأبو نواس فوق ذلك السرير على رأسه تاج فلما رآني مقبلا قال لي
~~حسين قلت لبيك ثم قلت ما بلغ بك هذا المبلغ قال إن الله عز وجل تجاوز لي عن
~~مجوني بالتوحيد ثم قال لي قد علمت ما كان بيني وبين إسماعيل بن نوبخت من
~~الصحبة والمودة وأنه قد احتفر إلى جانب قبري بئرا وصنع سقاية وهو يكثر
~~البكاء وأحب أن تبلغه هذه الابيات وأنشدني
# ( سكبت علي دمعك بعد موتي % فهلا كان ذا إذ كنت حيا )
# ( أتبكي بعد قتلك لي عليا % ومن قبل الممات تسي إليا )
# ( فيا من بزني عقلي وروحي % وعاندني وما أبقى عليا )
# ( تجاف عن البكاء ولا تزده % فإني ما أراك صنعت شيا )
# حدث من شهد أبا نواس وقد احتضر وهو يقول
### | آخر شعر قاله قبل موته
# ( أيا رب قد أحسنت عودا وبدأة % إلي فلم ينهض لإحسانك الشكر )
# ( فمن كان ذا عذر مدلا بعذره % فعذري إقراري بأن ليس لي عذر )
# لما حضرت أبا نواس الوفاة قيل له قل لا إله إلا الله فقال آه آه ثم أنشد
~~PageV01P314
# ( لهف نفسي على الزمان وفي % أي أوان دهتني الأزمان )
# ( حين ولى الشتاء واستقبل الصيف % وطاب الشراب والريحان )
# ثم أغمي عليه وأفاق فقيل له قل لا إله إلا الله فقال
# ( يا نواسي توقر % وتعزى وتصبر )
# ( إن يكن ساءك دهر % فلما سرك أكثر )
# ( يا كبير الذنب عفو الله % من ذنبك أكبر )
# ( أكبر الأشياء في أصغر % عفو الله يصغر )
# ( ليس للإنسان إلا % ما قضى الله وقدر )
# ( ليس للمخلوق تدبي % ر بل الله المدبر )
# وكان عمر أبي نواس تسعا وخمسين سنة
# وكانت وفاته قبل دخول المأمون مدينة السلام بست سنين PageV01P315 ms162