######OpenITI#


#META# book_id: 3961
#META# epub_url: https://www.masaha.org/pages/download.php?flink=../upload_book/dl_file/4592.epub&bid=3961
#META# title: تقويم البلدان‏
#META# المؤلف: إسماعيل بن علي أبو الفداء
#META# المواضيع: المعالم والمدن
#META# الناشر: مكتبة الثقافة الدينية
#META# تاریخ الطبعة: 2007 ??
#META# عدد الصفحات: 575

#META#Header#End#

### ||| مقدمة المؤلف

# بسم الله الرحمن الرحيم

# وبه نستعين الحمد لله حمدا يليق بجلاله وصلى الله على سيدنا محمد وآله
~~وبعد. فإني لما طالعت الكتب المؤلفة في البلاد ونواحي الأرض من الجبال
~~والبحار وغيرها لم أجد فيها كتابا موفيا بغرضي، فمن الكتب التي وقفت عليها
~~في هذا الفن:

# كتاب ابن حوقل وهو كتاب مطول ذكر فيه صفات البلاد مستوفيا غير أنه لم
~~يضبط الأسماء، وكذلك لم يذكر الأطوال ولا العروض فصار غالب ما ذكره مجهول
~~الاسم والبقعة ومع جهل ذلك لا تحصل فائدة تامة، وكتاب الشريف الإدريسي في"
~~الممالك والمسالك"، وكتاب ابن خرداذبة وغيرها، وجميعهم حذوا حذو ابن حوقل
~~في عدم التعرض إلى تحقيق الأسماء والأطوال والعروض، وأما الزيجات والكتب
~~المؤلفة في الأقوال والعروض فإنها عرية عن تحقيق الأسامي، وعن ذكر صفات المدن.

# وأما الكتب المؤلفة في تصحيح الأسماء وضبطها مثل: كتاب" الأنساب"
~~للسمعاني، و" المشترك" لياقوت الحموي، وكتاب" مزيل الارتياب عن مشتبه
~~الانتساب"، وكتاب" الفيصل" كلاهما لأبي المجد إسمعيل بن هبة الله الموصلي،
~~فإنها اشتملت على ضبط الأسماء وتحقيقها من غير تعرض إلى الأطوال والعروض،
~~ومع الجهل بالأطوال والعروض يجهل سمت ذلك البلد، فلا يعرف الشرقي منها ولا
~~الغربي ولا الجنوبي ولا الشمالي، ولما وقفنا على ذلك وتاملناه جمعنا في هذا
~~المختصر ما تفرق في الكتب المذكورة، من غير أن ندعي الإحاطة بجميع البلاد
~~أو بغالبها، فإن ذلك أمر لا مطمع في الإحاطة به، فإن جميع الكتب المؤلفة في
~~هذا الفن لا تشتمل إلا على القليل إلى الغاية.

# فإن إقليم الصين مع عظمته، وكثرة مدنه لم يقع إلينا من أخباره إلا الشاذ
~~النادر، وهو مع ذلك غير محقق، وكذلك إقليم الهند، فإن الذي وصل إلينا من

PageV01P005

# أخباره مضطرب، وهو غير محقق. وكذلك بلاد البلغار، وبلاد الجركس، وبلاد
~~الروس، وبلاد السرب، وبلاد الأولق، وبلاد الفرنج، من الخليج القسطنطيني إلى
~~البحر المحيط الغربي. فإنها بلاد كثيرة وممالك عظيمة متسعة إلى الغاية، ومع
~~ذلك فإن أسماء مدنها وأحوالها مجهولة عندنا، لم يذكر منها ms001 إلا القليل
~~النادر، وكذلك بلاد السودان في جهة الجنوب، فإنها أيضا بلاد كثيرة لجنوس
~~مختلفة من الحبش والزنج والنوبة والتكرور والزيلع وغيرهم، فإنه لم يقع
~~إلينا من أخبار بلادهم إلا القليل النادر، وغالب كتب المسالك والممالك إنما
~~حققوا بلاد الإسلام، ومع ذلك فلم يحصوها عن آخرها، ولكن كما قيل: ما لم
~~يعلم كله لا يترك كله، فإن العلم بالبعض خير من الجهل بالكل، وقد جمعنا في
~~هذا المختصر ما تفرق في كتب عديدة على ما سنقف عليه إن شاء الله عند ذكرها.

# وحذونا في تأليفه حذو ابن جزلة في كتاب تقويم الأبدان في الطب، وسمينا
~~كتابنا هذا:" تقويم البلدان"، وقبل ذكر البلاد في الجداول نقدم ما يجب
~~معرفته من ذكر الأرض والأقاليم السبعة والبحار في معرفة جملة الأرض، أما
~~جملة الارض فكروية الشكل حسبما ثبت في علم الهيئة بعدة أدلة منها: أن تقدم
~~طلوع الكواكب، وتقدم غروبها للمشرقيين على طلوعها وغروبها للمغربيين يدل
~~على استدارتها شرقا وغربا، وارتفاع القطب والكواكب الشمالية وانحطاط
~~الجنوبية للواغلين في الشمال، وارتفاع القطب والكواكب الجنوبية وانحطاط
~~الشمالية للواغلين في الجنوب بحسب وغولهما وتركب الاختلافين للسآئرين على
~~سمت بين السمتين، وغير ذلك دليل على استدارة جملة باقي الأرض، وأما
~~تضاريسها التي تلزمها من جهة الجبال والأغوار فإنه لا يخرجها عن أصل
~~الاستدارة، ولا نسبة لها محسوسة إلى جملة الأرض، فإنه قد تبرهن في علم
~~الهيئة:

# أن جبلا يرتفع نصف فرسخ يكون عند جملة الأرض كخمس سبع عرض شعيرة عند كرة
~~قطرها ذراع، وكذلك ثبت في علم الهيئة: أن الأرض في وسط الفلك بعدة أدلة:

PageV01P006

# منها أن انخساف القمر في مقاطراته الحقيقية للشمس يدل على أن الأرض في
~~الوسط، والواقف على الأرض من جميع الجوانب رأسه إلى ما يلي المحيط وهو
~~الفوق، ورجله إلى ما يلي المركز وهو التحت، ومحدب الأرض مواز لمقعر الفلك
~~المحيط به، والسآر على الأرض يجب أن يسير سمت رأسه في كل وقت جزءا آخر من الفلك.

### ||| مسئلة لتنبيه الذهن على ما نحن ms002 فيه

# وهي: لو كان السير على جميع الأرض ممكنا، ثم فرض تفرق ثلاثة أشخاص من
~~موضع بعينه، فسار أحدهم نحو المغرب، والثاني نحو المشرق، وأقام الثالث حتى
~~دار السائران دورا من الأرض ورجع السائر في الغرب إليه من جهة الشرق،
~~والسائر في الشرق من جهة الغرب؛ نقص من الأيام التي عدوها جميعا للمغرب
~~واحد، وزاد للمشرق واحد؛ لأن الذي سار إلى الغرب، ولنفرض أنه دار الأرض في
~~سبعة أيام سار موافقا لمسير الشمس، فيتأخر غروبها عنه بقدر سبع الدور
~~بالتقريب، وهو ما يسيره في كل نهار، ففي سبعة أيام حصل له دور كامل، وهو
~~يوم بكماله، والذي سار إلى الشرق كان سيره مخالفا لمسير الشمس فتغرب الشمس
~~عنه قبل أن يصل إلى سبع الدور، فيجتمع من ذلك مقدار يوم، فتزيد أيامه يوما
~~كاملا، فلو كان افتراقهم يوم الجمعة ثم حضرا إلى المقيم الجمعة الأخرى فإنه
~~يكون بالنسبة إلى المقيم يوم الجمعة، وبالنسبة إلى المغربي الذي حضر من
~~المشرق يوم الخميس، وبالنسبة إلى المشرقي الذي حضر من المغرب يوم السبت،
~~وكذلك الحال لو فرضت هذه الصورة في الشهور أو السنين في معرفة أجزاء الأرض:
~~خط الاستواء هي الدائرة العظيمة المتوهمة التي تمر بنقطتي الاعتدالين
~~الربيعي والخزيفي، وتفصل الأرض بنصفين: أحدهما شمالي والآخر جنوبي.

# وإذا توهمت عظيمة أخرى تمر بقطبي هذه الدائرة انقسمت الأرض بهما أرباعا
~~أحد الشماليين هو الربع المسكون، وثلاثة الأرباع غير معلومة الأحوال

PageV01P007

# والأكثر على أنها مغمورة بالماء، وإنما حكم بأن المعمور ربع؛ لأنه لم
~~يوجد في أرصاد الحوادث الفلكية كالخسوفات تقدم ساعات الواغلين في المشرق
~~لها على ساعات الواغلين في المغرب زائدا على اثنتي عشرة ساعة لكل ساعة خمس
~~عشرة درجة، وخمسة عشر في اثنى عشر بمائة وثمانين وهو نصف الدور. فعلموا من
~~ذلك أن طول المسكون لا يزيد على نصف الدور، وإنما قيل:

# إن المسكون هو الشمالي؛ لأنه لم يوجد أظلال أنصاف نهار الاعتدالين في
~~شيء من المساكن جنوبيا إلا في قليل من مساكن على أطراف الزنج ms003 والحبشة، لكن
~~لا يزيد عرضها على ثلاث درجات، وفي جانب الشمال أيضا لا يمكن أن يسكن فيما
~~جاوز عرضه تمام الميل الكلي؛ لشدة البرد، والمراد بتمام الميل الكلي عرض ست
~~وستين درجة ونصف تقريبا، والبحر محيط بأكثر جوانب الأرض، أما من جانب
~~المغرب وشماله، والجانب الشرقي الجنوبي فمعلوم، وأما جنوب المغرب فإنه لم
~~يصل أحد فيه إلى البحر. وكذلك شمال المشرق ليس لنا وقوف يقيني على البحر
~~الذي فيه، وقد قيل: إن علة عمارة الربع الشمالي، وخراب الربع الجنوبي إنما
~~هو قرب الشمس؛ لأنها إذا سامتت الربع الجنوبي من الأرض تكون في البروج
~~الجنوبية في حضيضها، فتكون حينئذ أقرب إلى الأرض، وأعظم جرما، وأشد شعاعا
~~وأثرا، وقد ضعف النصير الطوسي هذا التعليل وقال: إن التفاوت بين صغر الشمس
~~من جهة كونها في الأوج، وكبرها من جهة كونها في الحضيض ليس ببين عند الحس،
~~فمن البعيد أن يبلغ تأثيرها إلى حد يصير أحد موضعين متساويين في الوضع
~~مسكونا والآخر غير مسكون، وليس لذلك علة غير العناية الإلهية. وقيل:
~~لمسامتة الطريقة المحترقة، والمراد بالطريقة المحترقة: ما بين هبوط
~~النيرين، وهو من أثناء الميزان إلى أثناء العقرب، وهو أيضا تعليل ضعيف.

# قال النصير: وهو من خرافات الإحكاميين، فصل الذي عليه اتفاق المشائين،
~~وجمهور المنجمين: أن الأرض مقسومة بخمسة أقسام يفصلها دوائر

PageV01P008

# متوازية، وموازية لمعدل النهار، فمن ذلك دائرتان تفصلان الخراب من العالم
~~بسبب القرب من القطبين لشدة البرد، وذلك الخراب قطعتان طبليتان:

# إحداهما شمالية، والأخرى جنوبية، يحيط بكل واحدة منهما طائفة من محيط كرة
~~الأرض، وسطح مستو، والحد المشترك بينهما مقسوم بثلاثة قطوع، يحيط بكل واحدة
~~منها سطحا دائرتين، فالسطح المتوسط من هذه القطوع الثلاثة هو الذي عليه خط
~~الاستواء وأكثره خراب من جهة الحر، وأما السطحان اللذان عن جانبيه أحدهما
~~من شماليه، والآخر من جنوبيه، فهما معتدلان، لكن الجنوبي منهما مغمور
~~بالماء على المشهور، وليتصور من هذا الشكل صورته.

# ذكر خط الاستواء وهو يمر من بحر الصين إلى بحر الهند إلى الزنج ms004 إلى براري
~~سودان المغرب وينتهي إلى بحر المحيط في المغرب، فمن سكن في أحد الأماكن
~~التي على خط الاستواء لم يختلف عليه الليل والنهار، واستويا عليه أبدا،
~~وكان قطبا العالم على أفق بلده، وكانت المدارات قائمة على الأفق، واجتازت
~~الشمس على سمت رأسه في السنة مرتين عند كون الشمس في رأس الحمل والميزان،
~~وبعضهم يرى أنه أعدل المواضع، وبعضهم يرى أنه حار وأنه إنما سمي خط
~~الاستواء؛ لاستواء الليل والنهار فيه، وأنه غير معتدل المزاج

PageV01P009

# لاحتراق أهله، ومن قرب منهم لونا وشعرا وخلقا، ويصير في مدة اثني عشر
~~شهرا، وهو سنة كاملة في خط الاستواء: ربيعان وصيفان وخريفان وشتاءان.

# فإن الشمس إذا حلت برأس الحمل سامتت رءوس أهل خط الاستواء، وهو أول فصل
~~صيفهم الأول، فإذا حلت بنصف برج الثور كان أول خريفهم الأول، وإذا حلت بأول
~~برج السرطان كان أول فصل شتائهم الأول؛ لأنها تكون حينئذ في نهاية البعد عن
~~خط الاستواء في الشمال، وإذا حلت بنصف برج الأسد كان أول فصل ربيعهم الأول،
~~وإذا حلت برأس الميزان كان أول الصيف الثاني، وإذا حلت بنصف العقرب كان أول
~~الخريف الثاني، وإذا حلت بأول الجدي كان أول الشتاء الثاني؛ لأنها حينئذ
~~تكون في نهاية البعد عن خط الاستواء في الجنوب، وإذا حلت بنصف برج الدلو
~~كان الربيع الثاني.

### ||| كلام كلي على الأقاليم السبعة

# اعلم أن معظم العمارة يقع بين ما يجاوز عشر درجات في العرض إلى حدود
~~الخمسين، فقسمها أهل الصناعة بالأقاليم السبعة؛ ليكون كل إقليم تحت مدار
~~تتشابه أحوال البقاع التي فيه، وكل إقليم منها يمتد ما بين الخافقين طولا،
~~ويكون عرضه قدرا قليلا، وهو ما يوجب تفاضل نصف ساعة في مقادير النهار
~~الأطوال، والجمهور جعلوا مبدأ الأطوال من جانب المغرب ليكون ازدياد عدد
~~الطول في جهة توالي البروج، ومبدأ العرض خط الاستواء؛ لأنه بالطبع متعين،
~~وقد ذكر أن بدأة العمارة في المغرب كانت في جزائر تسمى بالخالدات، وهي الآن
~~غير معمورة، فجعل بعضهم الجزائر المذكورة مبدأ الطول، وقوم ms005 آخرون جعلوا
~~ساحل البحر الغربي مبدأ وبينهما عشر درجات من دور معدل النهار، وأما نهاية
~~العمارة في الجانب الشرقي فهو موضع يقال له:

# كتكدز ومنتصف ما بين النهايتين أعني: الغربية والشرقية على خط الاستواء
~~يسمى قبة الأرض، وهي على بعد ربع الدور من المبدأ الغربي، ويلزمها الاختلاف
~~بسبب الاختلاف في المبدأ الغربي أعني: كونه الجزائر الخالدات أو

PageV01P010

# الساحل، وأما الأقاليم بحسب العروض فإن آخر كل أقليم ما عداه أول الذي
~~يليه، وقد اختلفوا أيضا في ترتيب الأقاليم بحسب العرض، فقوم جعلوا مبدأ
~~الإقليم الأول خط الاستواء، وآخر السابع منتهى العمارة، وأما المختار الذي
~~عليه المحققون فإنهم جعلوا أول الإقليم الأول حيث العرض اثنتا عشرة درجة
~~وثلثا درجة، وآخر الإقليم السابع حيث العرض خمسون درجة وعليه رتبنا
~~الأقاليم في هذا المختصر، وأما الأطوال فإنا اثبتناها من الساحل حسبما
~~اختاره المتأخرون،

### ||| ولنشرع في ذكر الأقاليم السبعة مفصلا.

### ||| الإقليم الأول: مبدؤه حيث النهار الأطول اثنتا عشرة ساعة ونصف وربع،

# وعرضه اثنتا عشرة درجة وثلثا درجة، ووسطه حيث النهار ثلاث عشرة ساعة،
~~والعرض ست عشرة درجة ونصف وثمن درجة، وآخره حيث النهار ثلاث عشرة ساعة وربع
~~ساعة، والعرض عشرون درجة وربع وخمس درجة، ينقص شيئا ما؛ لأنا قلنا: إن آخره
~~ما عداه أول الثاني، وأول الثاني عشرون وربع وخمس، فآخر الأول ينقص عن ذلك
~~أمرا ما، فسعة الإقليم الأول سبع درجات وثلثا درجة وثمن درجة بالتقريب،
~~وأما مساحته فسنذكرها مع مساحة باقي الأقاليم إن شاء الله تعالى.

### ||| الإقليم الثاني: مبدؤه حيث النهار ثلاث عشرة ساعة وربع ساعة،

# والعرض عشرون وربع وخمس، ووسطه حيث النهار ثلاث عشرة ساعة ونصف ساعة،
~~والعرض أربع وعشرون ونصف وسدس، وآخره حيث النهار ثلاث عشرة ساعة ونصف وربع
~~ساعة، والعرض سبع وعشرون درجة ونصف درجة، ينقص شيئا ما، فيكون سعته
~~بالتقريب سبع درجات وثلاث دقائق.

### ||| الإقليم الثالث: مبدؤه حيث النهار ثلاث عشرة ساعة ونصف وربع ساعة،

# والعرض سبع وعشرون درجة ونصف درجة، ووسطه حيث النهار

PageV01P011

# أربع عشرة ساعة، والعرض ثلاثون ms006 درجة وثلثا درجة، وآخره حيث النهار أربع
~~عشرة ساعة وربع ساعة، والعرض ثلاث وثلاثين درجة ونصف وثمن درجة، ينقص شيئا
~~ما، فسعته ست درجات وثمن درجة بالتقريب.

### ||| الإقليم الرابع: مبدؤه حيث النهار أربع عشرة ساعة وربع ساعة،

# والعرض ثلاث وثلاثين درجة ونصف وثمن درجة، ووسطه حيث النهار أربع عشرة
~~ساعة ونصف ساعة، والعرض ست وثلاثون درجة وخمس وسدس درجة، وآخره حيث النهار
~~أربع عشرة ساعة ونصف وربع ساعة، والعرض ما ينقص شيئا ما عن تسع وثلاثين
~~درجة إلا عشرا، فيكون سعته خمس درجات وسبع عشرة دقيقة بالتقريب.

### ||| الإقليم الخامس: مبدؤه حيث النهار أربع عشرة ساعة ونصف وربع ساعة،

# والعرض تسع وثلاثون درجة إلا عشرا، ووسطه حيث النهار خمس عشرة ساعة،
~~والعرض إحدى وأربعون درجة وربع درجة، وآخره حيث النهار خمس عشرة ساعة وربع
~~ساعة، والعرض ثلاث وأربعون درجة وربع وثمن درجة، ينقص شيئا ما، فسعته أربع
~~درجات وربع وثمن وعشر درجة بالتقريب.

### ||| الإقليم السادس: مبدؤه حيث النهار خمس عشرة ساعة وربع ساعة،

# والعرض ثلاث وأربعون درجة وربع وثمن درجة، ووسطه حيث النهار خمس عشرة
~~ساعة ونصف ساعة، والعرض خمس وأربعون درجة وربع وعشر درجة، وآخره حيث النهار
~~خمس عشرة ساعة ونصف وربع ساعة، والعرض سبع وأربعون درجة وخمس درجة، ينقص
~~شيئا ما فيكون سعته ثلاث درجات ونصف وثمن وخمس درجة بالتقريب.

### ||| الإقليم السابع: مبدأه حيث النهار خمس عشرة ساعة ونصف وربع،

PageV01P012

# والعرض سبع وأربعون درجة وخمس درجة، ووسطه حيث النهار ست عشرة ساعة وربع
~~ساعة، والعرض ثمان وأربعون درجة ونصف وربع وثمن درجة، وآخره حيث النهار ست
~~عشرة ساعة وربع ساعة، والعرض خمسون درجة وثلث درجة، فيكون سعته ثلاث درجات
~~وثمان دقائق.

# وقد رأينا غالب واضعي الكتب المؤلفة في الأطوال والعروض من الزيجات
~~وغيرها، لا يحافظون فيها على إثبات الأماكن في مواضعها من الأقاليم، بل
~~يثبتون بعض أماكن الإقليم في الإقليم الآخر، ومن تأمل ذلك وكشفه تحقق صحة
~~ما ذكرناه.

# ونحن: فقد راعينا ذلك وأثبتنا كل مكان في إقليمه، واعلم ms007 أن ثم بلاد كثيرة
~~ليست من الأقاليم السبعة، وهي البلاد التي وراء أول الإقليم الأول من الجهة
~~الجنوبية، وكذلك البلاد التي خلف آخر الإقليم السابع من جهة الشمال، وإلى
~~نهاية العمارة في الشمال، وأما ساعات النهار الأطول في العروض التي وراء
~~الإقليم السابع، فإن النهار الأطول يبلغ سبع عشرة ساعة؛ حيث العرض أربع
~~وخمسون درجة وكسر، ويبلغ ثماني عشرة ساعة حيث العرض ثمان وخمسون، ويبلغ تسع
~~عشرة ساعة حيث العرض إحدى وستون، ويبلغ عشرين ساعة حيث العرض ثلاث وستون،
~~ويبلغ إحدى وعشرين حيث العرض أربع وستون ونصف، ويبلغ اثنتين وعشرين حيث
~~العرض خمس وستون وكسر، ويبلغ ثلاثا وعشرين حيث العرض ست وستون، ويبلغ أربعا
~~وعشرين حيث العرض مثل تمام الميل كله وهو ست وستون وكسر، ويبلغ شهرا حيث
~~العرض سبع وستون وربع، وشهرين حيث العرض سبعون إلا ربع درجة، وثلاثة أشهر
~~حيث العرض ثلاث وسبعون ونصف، وأربعة أشهر حيث العرض ثمان وسبعون ونصف،
~~وخمسة أشهر حيث العرض أربع وثمانون ونصف السنة تقريبا حيث العرض ربع الدور
~~وهو تسعون.

PageV01P013

### ||| فصل من كلام البيروني في القانون

# قال:

# خط الاستواء الذي لا عرض له، فالعرض منه، ومنسوب إليه، لما اجتازت أفقه
~~على قطبي الكل قسمت المدارات المخطوطة على الأفق الموازية لمعدل النهار
~~كلها بنصفين، فلم يدم فيه ظهور مدار أو خفاؤه أصلا، ولم يختلف فيه ليل مع
~~نهاره بل استويا لكل طالع وغارب وقطبا فلك البروج من جملتها، فمرت منطقة
~~البروج على سمت الرأس في كل دورة مرتين عند طلوعهما وغروبهما، وانتصبت
~~المدارات على الأفق، فاستقامت الحركة لمبصرها، وساوت سعة المشارق والمغارب
~~الميول لكون الأفق إحدي دوائرها، واستوى بعد المنقلبين عن سمت الرأس،
~~فتساوى ارتفاعهما في نصف النهار عن جنوب وشمال، وكذلك ظلالهما فيهما
~~وتوسطهما أعظم الارتفاع العديم الظل، ولم يختلف فيه جهتا سعة المشرق
~~وارتفاع نصف النهار في مدار واحد وسامتته الشمس على نقطتين متقاطرتين هما:"
~~أول الحمل والميزان"، وكانت المدة بينهما نصف سنة بالتقريب.

# في صفة المعمور بإجمال. قال البيروني:

# الروم ms008 والهند أصدق سائر الأمم عناية بهذه الصناعة، ولكن الهند لا يبلغون
~~غاية اليونانيين فيعترفون لهم بالتقدم، ولمثله نميل إلى آرائهم ونؤثرها.

# فأما الهند: ففي كتبهم أن نصف كرة الأرض ماء ونصفها طين؛ يعنون البر
~~والبحر، وأن على ترابيع خط الاستواء أربعة مواضع: هي جمكوت الشرقي، والروم
~~الغربي، وكنك الذي هو القبة والمقاطر لها، فلزم من كلامهم أن العمارة في
~~النصف الشمالي بأسره.

PageV01P014

# وأما اليونانيون: فقد انقطع العمران في جانبهم ببحر أوقيانوس، فلما لم
~~يأتهم خبر إلا من جزائر فيه غير بعيدة عن الساحل، ولم يتجاوز المخبرون عن
~~الشرق ما يقارب نصف الدور جعلوا العمارة في أحد الربعين الشماليين لا أن
~~ذلك موجب أمر طبيعي، فمزاج الهواء الواحد لا يتباين؛ ولكن أمثاله من
~~المعارف موكول إلى الخبر من جانب الثقة، فكان الربع دون النصف هو ظاهر
~~الأمر، والأولى بأن يؤخذ به إلى أن يرد لغيره خبر طارئ، وطول العمارة على
~~ذلك أوفر من عرضها لتعطل العمارة في الشمال بالبرد عند ثلثي ربع الدور
~~بالتقريب. والهند سموا بر الأرض بلغتهم سلحفاة من أجل إحاطة الماء بحواشيه
~~وبروزه مقببا منه، وخاصة إذا اعتقدوا أن هذا البارز نصف كرة.

# قال: وإنما سمي بحر أوقيانوس الغربي محيطا لأن ساحله يأخذ من أقصى
~~المنتهى في الجنوب محاذيا لأرض السودان، مارا على حدود أودغست، والسوس
~~الأقصى، وطنجة، وتأهرت، ثم الأندلس وجليقية والصقالبة، وينعطف إلى العمران
~~من ناحية الشمال، ويمتد من هناك أيضا وراء الجبال غير المسلوكة والأراضي
~~غير المسكونة من شدة البرد، ويمر نحو المشرق غير مشاهد، والبحر الشرقي الذي
~~عنده منتهى العمارة في تلك الناحية غير محصل كتحصيل أوقيانوس؛ من أجل بعد
~~المشقة وعدم الفوز بمن يتحقق الأمر منه، ولكنه بالجملة يمتد من الجنوب على
~~مثال أوقيانوس نحو الشمال فيقال: إنه يحد بالممتد وراء ما ذكرنا من الجبال
~~الصردة، ثم البحر الأعظم في جنوب الربع المسكون متصل بالبحر المحيط الشرقي،
~~مسمى بما يوازيه في الساحل من الممالك أو حصل فيه من الجزائر، فيأخذ من أرض
~~الصين ms009 إلى الهند إلى الزنج، وساحله من جانب الشمال ليس بمعمور، ومن جانب
~~الجنوب غير معلوم، لم يقف عليه أحد من ركابه، ولم يخبر بشيء منه سكان
~~الجزائر، ويدخل من هذا البحر في الحد الشرقي أعباب وألسنة وخلجان معروفة،
~~وأعظمها خليج فارس: الذي على شرقي مبدئه أرض مكران، وعلى غربيه: أرض عمان، ثم

PageV01P015

# خليج القلزم الذي على شرقي أوله أرض اليمن وعدن، وعلى غربيه: أرض الحبشة
~~ورأس بربرة والخليج البربري، وكل واحد من هذه يسمى بحرا على حدة لعظمه،
~~وأكثر ما يبلغ سالكو البحر الأعظم من جانب المغرب سفالة الزنج، ولا
~~يتجاوزونها؛ وسببه أن هذا البحر طعن في البر الشمالي في ناحية المشرق،
~~ودخله في مواضع كثيرة، وكثرت الجزائر في تلك المواضع وعلى مثله بالتكافي
~~طعن البر في البحر الجنوبي في ناحية المغرب، وسكنه سودان المغرب، وتجاوزوا
~~فيه خط الاستواء إلى جبال القمر التي منها منابع نيل مصر، فحصل البحر هناك
~~فيما بين جبال وشعاب ذوات مهابط ومصاعد، يتردد فيها الماء بالمد والجزر
~~الدائمين، ويتلاطم فيحطم السفن، ويمنع السلاك، ومع هذا فليس يمنعه عن
~~الاتصال ببحر أوقيانوس من تلك المضايق.

# ومن جهة الجنوب وراء تلك الجبال فقد وجدت علامات اتصالهما، وإن لم يشاهد،
~~وبذلك صار بر المعمورة وسط ما قد أحاط به باتصال، وفي خلال هذا البر
~~مستنقعات مياه كثيرة مختلفة المقادير، فمنها ما استحق بعظمته اسم البحر
~~كبحر نيطش الأرمني وبحر الروم وبحر الخرز.

# وإذا تقرر جملة المعمورة قلنا: إن الأرض قسمت إلى أقسام تقوم مقام
~~الأجناس وهي مختلفة عند الأمم وأولاها التسبيع بالأقاليم الممتدة من شرق
~~الأرض إلى غربها بالتلاصق في العرض، والإقليم هو الناحية والرستاق، والأصل
~~فيها أن الاختلافات المحسوسة إنما تكون بالمسير في العروض وأظهرها لعامة
~~الناس اختلاف النهار والليل فجعلوا ما يوجب تفاوت نصف ساعة إقليما حسبما
~~تقدم ذكره. وهذا ما اخترناه من كلام أبي الريحان.

PageV01P016

### ||| فصل في تحقيق أمر المساحة

# قد تقدم أن الأرض كروية، وأنها في الوسط. فسطح الأرض وهو محدبها مواز
~~لمقعر السماء، ms010 فالدوائر العظام التي على سطح الأرض موازية للعظام الفلكية،
~~وينقسم كانقسامها على ثلاث مائة وستين جزءا وسامت كل جزء من الدائرة
~~الأرضية نظيره من الفلكية، فإذا سار سائر على خط نصف النهار، وهو الخط
~~الواصل بين القطبين الشمالي والجنوبي في أرض مستوية خالية عن الوهدات، عرية
~~عن الربوات على استقامة من غير انحراف أصلا حتى يرتفع له القطب أو ينقص له
~~جزءا، فالقدر الذي ساره من تلك الدائرة يكون حصة درجة واحدة منها، وتكون
~~تلك الدائرة الأرضية ثلاث ماية وستين مرة مثل ذلك القدر، وقد قام بتحقيق
~~ذلك طائفة من القدماء كبطليموس صاحب" المجسطي" وغيره. فوجدوا حصة الدرجة
~~الواحدة من العظيمة المتوهمة على الأرض ستة وستين ميلا وثلثي ميل، ثم قام
~~بتحقيق طائفة من الحكماء المحدثين في عهد المأمون، وحضروا بأمره في برية
~~سنجار، وافترقوا فرقتين بعد أن أخذوا ارتفاع القطب محررا في المكان الذي
~~افترقوا منه، وأخذت إحدى الفرقتين في المسير نحو القطب الشمالي، والأخرى
~~نحو القطب الجنوب، بي وساروا على أشد ما أمكنهم من الاستقامة حتى ارتفع
~~القطب للسائرين في الشمال وانحط للسائرين في الجنوب درجة واحدة، ثم اجتمعوا
~~عند المفترق وتقابلوا على ما وجدوه، فكان مع إحديهما ستة وخمسون ميلا وثلثا
~~ميل، ومع الأخرى ستة وخمسون ميلا بغير كسر فأخذ بالأكثر وهو ستة وخمسون
~~ميلا وثلثا ميل، وقد تقدم أن القدماء وجدوا حصة الدرجة ستة وستين ميلا
~~وثلثي ميل، فبينهما من التفاوت عشرة أميال، فينبغي أن يعلم أن ذلك إنما هو
~~للخلل في العمل؛ لأن مثل هذه الأعمال لا يخلو من تفاوت إذ لا يمكن الاحتراز
~~عن المساهمة والمسامحة تارة في استقامة المشي على خط نصف النهار، وتارة من
~~جهة الذرع، وغير ذلك فقد علمت الخلاف في مساحة دور

PageV01P017

# الأرض بين القدماء والمحدثين، وأن مساحتها عند القدماء أكثر مما هو عند
~~المحدثين، وغالب عمل المتأخرين إنما هو على رأي القدماء لتعلق كثير من
~~المسائل به.

# واعلم أن بين القدماء والمحدثين أيضا اختلافا في الاصطلاح على الذراع
~~والميل ms011 والفرسخ، وأما الأصبع فليس بينهم فيها اختلاف؛ لأنهم أجمعوا واتفقوا
~~على أن كل أصبع ست شعيرات معتدلات مضموم بطون بعضها إلى بعض، أما الذراع
~~فالخلاف بينهم فيه حقيقي؛ لأنه عند القدماء اثنتان وثلاثون أصبعا، وعند
~~المحدثين أربع وعشرون أصبعا، وذراع القدماء أطول من ذراع المحدثين بثمان
~~أصابع، وأما الميل فهو عند القدماء ثلاثة آلاف ذراع، وعند المحدثين أربعة
~~آلاف ذراع، والخلاف بينهم فيه إنما هو لفظي، فإن مقدار الميل عند الجميع
~~شيء واحد، وإن اختلفت أعداد الأذرع؛ لأنه على التفسيرين ستة وتسعون ألف
~~أصبع، فإذا قسمتها اثنين وثلاثين اثنين وثلاثين كان المتحصل ثلاثة آلاف
~~ذراع، وإذا قسمتها أربعة وعشرين أربعة وعشرين كانت أربعة آلاف ذراع، وأما
~~الفرسخ فهو عند القدماء وعند المحدثين ثلاثة أميال، لكن يجيء الخلاف لفظيا
~~في الفرسخ إذا جعل أذرعا؛ فإنه بذراع القدماء تسعة آلاف ذراع، وبذراع
~~المحدثين اثنا عشر ألف ذراع، وهو على التفسيرين ثلاث مائة ألف أصبع ينقص
~~اثني عشر ألف أصبع، وإذا علمت أن الفرسخ عند القدماء تسعة آلاف ذراع،
~~والميل ثلاثة آلاف ذراع، وعند المحدثين الفرسخ اثنا عشر ألف ذراع، والميل
~~أربعة آلاف ذراع. فاعلم أن الميل على التفسيرين ثلث فرسخ وكل فرسخ ثلاثة
~~أميال باتفاق.

PageV01P018

### ||| فصل وفراسخ درجة واحدة عند القدماء:

# اثنان وعشرون فرسخا وتسعا فرسخ إذ هو الخارج من قسمة ستة وستين ميلا
~~وثلثي ميل على ثلاثة، وأما فراسخ درجة واحدة عند المحدثين: فتسعة عشر فرسخا
~~إلا تسع فرسخ إذ هو الخارج من قسمة ستة وخمسين ميلا وثلثي ميل على ثلاثة،
~~والعمل إنما هو على مذهب القدماء، فإذا عمل على مذهب القدماء وضرب حصة
~~الدرجة الواحدة من الفراسخ، وهو اثنان وعشرون فرسخا وتسع فرسخ في ثلاث مائة
~~وستين حصل مقدار الدائرة العظمى من الأرض وهو ثمانية آلاف فرسخ من غير
~~زيادة ولا نقص، وأما تكسير سطح الأرض على ذلك فهو عشرون ألف ألف فرسخ وثلاث
~~مائة ألف وستون ألف فرسخ وربع ذلك تكسير الربع المسكون، ويكون طول الربع
~~نصف المحيط، وعرضه ms012 ربع المحيط، وأما إذا ضرب حصة الدرجة الواحدة على مذهب
~~المحدثين وهو تسعة عشر فرسخا إلا تسع فرسخ في ثلاث مائة وستين؛ فإنه يخرج
~~مقدار الدائرة العظمى من الأرض على مذهب المحدثين وهو ستة آلاف وثمان مائة
~~فرسخ. فدور الأرض عند المحدثين ينقص عما هو عند القدماء ألفا ومائتي فرسخ.

PageV01P019

### ||| ذكر مساحة الأقاليم السبعة على المذهبين

# أما أبو الريحان البيروني فإنه ذكر في" القانون المسعودي" مساحتها على
~~رأي المتأخرين فضرب درج الأقليم في تسعة عشر فرسخا إلا تسع فرسخ،

### ||| فقال: الإقليم الأول طوله من ساحل البحر الغربي إلى نهايته في المشرق مائة واثنتان وسبعون درجة وسبع وعشرون دقيقة،

# فيكون بالفراسخ ثلاثة آلاف ومائتين واثنين وخمسين فرسخا وكسرا، وسعته من
~~الجنوب إلى الشمال سبع درج وثلثان وثمن درجة، فيكون بالفراسخ مائة وسبعة
~~وأربعين فرسخا وسبعا وعشرين دقيقة، أقول: فإن أردت مساحته على رأي القدماء
~~ضربت درج الطول المذكورة وهي: 173 درجة و37 دقيقة في اثنين وعشرين فرسخا،
~~وتسعي فرسخ فيكون بالفراسخ ثلاثة آلاف وثمان مائة واثنين وثلاثين فرسخا،
~~ويكون التفاوت بين المساحتين خمس مائة وأربعة وسبعين فرسخا ونصف فرسخ، وهو
~~المقدار الذي يزيد به مساحة المتقدمين لطول الإقليم الأول على مساحة
~~المتأخرين، وكذلك تضرب درج العرض وهي سبع درج وثلثان وثمن في اثنين وعشرين
~~وتسعين، فيكون بالفراسخ مائة وثلاثة وسبعين فرسخا وسدس فرسخ، فيكون التفاوت
~~بين المساحتين ستة وعشرين فرسخا وهو القدر الذي يزيد به مساحة المتقدمين
~~لسعة الإقليم الأول على مساحة المتأخرين.

### ||| وأما الإقليم الثاني: فقال أبو الريحان: طوله من ساحل البحر الغربي إلى نهايته في المشرق مائة وأربع وستون درجة وعشرون دقيقة

# فيكون بالفراسخ ثلاثة آلاف ومائة وأربعة فراسخ، وسعته سبع درج وثلاث
~~دقائق فيكون بالفراسخ مائة وخمسة وثلاثين فرسخا وربع وثمن فرسخ.

# أقول: فإن أردت مساحته على رأي القدماء ضربت درج الطول المذكورة

PageV01P020

# وهي 194 وعشرون دقيقة في اثنين وعشرين فرسخا وتسعين فيكون بالفراسخ ثلاثة
~~آلاف وستمائة واثنين وخمسين فرسخا، ويكون التفاوت بين المساحتين خمس مائة
~~وثمانية وأربعين ms013 فرسخا، وكذلك تضرب درح العرض وهي سبع درج وثلاث دقائق في
~~اثنين وعشرين وتسعين فتكون بالفراسخ مائة وتسعة وخمسين فرسخا وربع فرسخ،
~~فيكون التفاوت بين المساحتين ثلاثة وعشرين فرسخا وربع فرسخ بالتقريب.

### ||| وعلى ذلك طول الإقليم الثالث: مائة وأربع وخمسون درجة وخمسون دقيقة،

# فهو على رأي المتأخرين ألفان وتسع مائة وأربعة وعشرون فرسخا وكسر، وعلى
~~رأي القدماء ثلاثة آلاف وأربع مائة وأربعون فرسخا وكسر، فيكون التفاوت بين
~~المساحتين خمس مائة وستة عشر فرسخا، وكذلك سعته ست درجات وثمن، وهو على رأي
~~المتأخرين مائة وخمسة عشر ونصف وربع وثمن، وعلى رأي القدماء مائة وستة
~~وثلاثون وثمن، فالتفاوت بينهما عشرون فرسخا وربع وسدس.

### ||| وطول الإقليم الرابع مائة وأربع وأربعون درجة وسبع عشرة دقيقة،

# وهي على رأي المتأخرين ألفان وسبع مائة وخمسة وعشرون فرسخا، وعلى رأي
~~القدماء ثلاثة آلاف ومائتان وثمانية فراسخ وربع فرسخ، فالتفاوت بينهما أربع
~~مائة واثنان وثمانون فرسخا ونصف وربع، وسعته خمس درج وربع وكسر، وهو على
~~رأي المتأخرين تسع وتسعون فرسخا وسدس، وعلى رأي القدماء مائة وثمانية عشر
~~فرسخا وثلث، فيكون التفاوت تسعة عشر فرسخا وسدسا.

### ||| وطول الإقليم الخامس مائة وخمس وثلاثون درجة واثنتان وعشرون دقيقة،

# وطوله على رأي المتأخرين ألفان وخمس مائة وسبعة وخمسون فرسخا بما فيه من
~~الجبر، وعلى رأي القدماء ثلاثة آلاف فرسخ وثمانية ونصف، فالتفاوت بينهما
~~أربع مائة وواحد وخمسون فرسخا وكسر، وسعته أربع درجات وربع

PageV01P021

# وثمن وعشر، وهو على رأي المتأخرين اثنان وثمانون فرسخا ونصف وثمن، وعلى
~~رأي القدماء سبعة وتسعون وربع، فالتفاوت بينهما أربعة عشر ونصف وثمن.

### ||| وطول الإقليم السادس مائة وست وعشرون درجة وسبع وعشرون دقيقة،

# وهو بالفراسخ على رأي المتأخرين ألفان وثلاثمائة وتسعون ونصف، وعلى
~~القدماء ألفان وثمان مائة وعشرة، فالتفاوت بينهما أربع مائة وتسعة عشر
~~فرسخا ونصف، وسعته ثلاث درجات ونصف وثمن وخمس، وهو بالفراسخ على رأي
~~المتأخرين اثنان وسبعون فرسخا بما فيه من الجبر، وعلى رأي القدماء نحو خمسة
~~وثمانين فرسخا، فالتفاوت بينهما ثلاثة عشر فرسخا بالتقريب.

### ||| وطول الإقليم ms014 السابع مائة وتسع عشرة درجة وثلاث وعشرون دقيقة،

# وهي بالفراسخ على رأي المتأخرين ألفان ومائتان وأربعة وخمسون فرسخا
~~بالتقريب، وعلى رأي القدماء ألفان وستمائة وواحد وخمسون فرسخا بالتقريب،
~~فالتفاوت بينهما ثلاث مائة وستة وتسعون بالتقريب، وسعته ثلاث درجات وثمان
~~دقائق، وهو بالفراسخ اثنان وستون فرسخا بالتقريب. وعلى رأي القدماء ثلاثة
~~وسبعون فرسخا وكسر، فالتفاوت بينهما أحد عشر فرسخا بالتقريب.

### ||| الكلام على البحار المنقول عن الحكماء:

# إن البحر الملح هو أحد العناصر الأربعة وهي النار، وموضعها مقعر فلك
~~القمر، ثم الهواء وموضعه تحت النار وفوق الماء، ثم الماء وموضعه الطبيعي أن
~~يكون شاملا للأرض مشمولا للهواء، ثم الأرض وموضعها الطبيعي أن تكون وسط
~~الكل وأن يحيط بها الماء من جميع جهاتها، وإنما العناية الإلهية كشفت بعض
~~الأرض وجعلته بارزا عن البحر ليكون مكانا للحيوان البري والنبات. قالوا:
~~والقدر المكشوف من الأرض هو بالتقريب ربعها، وأما ثلاثة أرباع الأرض
~~الباقية بالتقريب فمغمور

PageV01P022

# بالبحار، وقد استدلوا أن البحر غامر لثلاثة أرباع الأرض بأن قالوا: إن
~~الله تعالى خلق كل عنصر بحالة لو استحال بكليته إلى العنصر الآخر كان
~~بقدره، ولو لم يكن الماء غامرا لثلاثة أرباع الأرض لما كان من الكثرة بحالة
~~لو استحال أرضا كان بقدرها؛ لأن الماء يصغر وينعصر حجمه إذا صار أرضا ولا
~~يليق بهذا الكتاب بسط القول في العناصر أكثر من هذا القدر؛ فإن ذلك أليق
~~بالكتب الحكمية، وفيما أوردنا الكفاية لما نحن بصدده.

### ||| قالوا: والبحار العظيمة المشهورة خمسة:

# البحر المحيط، وبحر الصين وبحر الروم، وبحر نيطش، وبحر الخزر. ولأصحاب
~~الجغرافيا اصطلاح في تعريف البحور فيقولون: يمتد كالقوارة وكالشابورة
~~وكالطيلسان ونحو ذلك. وقد صورنا ذلك وكتبنا الأسماء التي اصطلح عليها أهل
~~الصناعة وهي هذه، والخور: كل خليج يمتد من البحر إلى بعض النواحي. والمجرى:
~~ما يقطعه المركب في يوم وليلة بالريح الطيب.

### ||| ذكر البحر المحيط:

# نحن إذا عرفنا البحر إنما نعرفه بجوانب الأرض التي قد أحاط بها وقد نعرف
~~بعض جوانب الأرض بالبحر المحيط بها، ولكن البعض الذي يعرف ms015 به البحر غير
~~البعض الذي نعرفه بالبحر فلا دور، وإنما سمي محيطا لإحاطته بجميع القدر
~~المكشوف من الأرض، ولهذا كان يسميه أرسطو الإكليلي؛ لأنه حول الأرض
~~كالإكليل على الرأس، ولنبتدئ فنذكره من الجانب الغربي، ثم نذكر إحاطته من
~~الجهة الجنوبية ثم من الجهة الشرقية ثم الشمالية ثم الغربية من حيث ابتدأنا
~~فنقول: إن جانب المحيط الغربي الذي على ساحله بلاد الغرب يسمى أوقيانوس،
~~وفيه الجزائر الخالدات وهي واغلة فيه عن ساحله عشر درجات، وقوم ابتدءوا
~~بأطوال الأماكن من الجزائر المذكورة، وقوم ابتدءوا من الساحل على ما تقدمت
~~الإشارة إليه، والبحر المحيط المذكور يأخذ في الامتداد من سواحل بلاد
~~المغرب الأقصى إلى جهة الجنوب حتى يتجاوز صحراء لمتونة: وهي براري للبربر
~~بين طرف بلاد المغرب وبين أطراف

PageV01P023

# بلاد السودان، ثم يمتد جنوبا على أراضي خراب غير مسكونة ولا مسلوكة حتى
~~يتجاوز خط الاستواء في الجنوب عنه، ثم يعطف إلى جهة الشرق وراء جبال القمر
~~التي منها منابع نيل مصر فيصير البحر المذكور جنوبيا عن الأرض، ثم يمتد
~~مشرقا على أراضي خراب وراء بلاد الزنج، ثم يمتد شرقا وشمالا حتى يتصل ببحر
~~الصين والهند، ثم يأخذ مشرقا حتى يسامت نهاية الأرض الشرقية المكشوفة،
~~وهناك بلاد الصين، ثم ينعطف في شرق الصين إلى جهة الشمال ثم يمتد شمالا على
~~شرق بلاد الصين حتى يتجاوز بلاد الصين ويسامت سد يأجوج ومأجوج، ثم ينعطف
~~ويستدير على أراض غير معلومة الأحوال، ويمتد مغربا ويصير في جهة الشمال عن
~~الأرض، ويسامت بلاد الروس ويتجاوزها ويعطف مغربا وجنوبا ويستدير على الأرض
~~ويصير من جهة الغرب ويمتد على سواحل أمم مختلفة من الكفار حتى يسامت بلاد
~~رومية عن غربيها، ثم يمتد جنوبا ويتجاوز بلاد رومية إلى مسامته البلاد التي
~~بين رومية وبين الأندلس حتى يتجاوزها إلى سواحل الأندلس، ثم يمتد على غربي
~~الأندلس جنوبا حتى يتجاوز الأندلس ويسامت سبتة من بر العدوة من حيث
~~ابتدأنا.

# ومما نقلنا من كلام الشريف الإدريسي: أن ماء البحر المحيط الذي بجهة
~~الجنوب غليظ ms016 قال: لأن الشمس بسبب مسامتتها له وقربها منه حللت الأجزاء
~~اللطيفة من الماء فغلظ ماؤه واشتدت ملوحته وسخونته، ولذلك لا يعيش فيه
~~حيوان ولا يسلك فيه مركب، وقال في كتابه المسمى ب" نزهة المشتاق في اختراق
~~الآفاق": إن البحر المحيط الشرقي يسمى البحر الزفتي؛ لأن ماءه كدر وريحه
~~عاصفة، والظلمة لا تزال واقعة عليه في أكثر الأوقات، قال: ويتصل هذا البحر
~~الزفتي بالبحر المحيط المتصل ببلاد يأجوج.

# ذكر البحر الخارج من المحيط الشرقي إلى جهة الغرب إجمالا: وهو بحر ينبعث
~~من البحر المحيط من عند أقصى بلاد الصين الشرقية التي ليس شرقيها

PageV01P024

# غير البحر المحيط، ويأخذ مغربا إلى القلزم حيث الطول ست وخمسون درجة
~~ونصف، فيكون طول هذا البحر من طرف بلاد الصين إلى القلزم نحو مائة وأربع
~~وعشرين درجة، فإذا ضربتها في اثنين وعشرين وتسعين وهو فراسخ درجة واحدة على
~~رأي القدماء خرج طول هذا البحر بالفراسخ وهو ألفان وسبع مائة وثمانية
~~وأربعون فرسخا بالتقريب، ويسمى هذا البحر بأسماء البلاد التي يسامتها،
~~فطرفه الشرقي يسمي بحر الصين؛ لأن بلاد الصين على ساحله ثم القطعة الغربية
~~عن بحر الصين تسمى بحر الهند؛ لمسامتتها بلاد الهند، ثم يصير منه بحر فارس،
~~ثم بحر البربر وهو المعروف بالخليج البربري، ثم بحر القلزم. وسنذكر كل واحد
~~من هذه البحور بمفرده.

### ||| ذكر بحر الصين:

# أما تفاصيل أحواله وتحديده فإنه مجهول لنا ولم نقف فيه على تفصيل محقق،
~~والذي ثبت في الكتب أن أطراف بلاد الصين الشرقية الجنوبية تتصل بخط
~~الاستواء حيث لا يكون عرض، ومن هناك يخرج بحر الصين المذكور ويأخذ في الغرب
~~وفيه جزائر بها مدن كثيرة بعضها على خط الاستواء وبعضها جنوبي خط الاستواء،
~~ولا يزال بحر الصين يغرب حتى يسامت جبال قامرون وهي حجاز بين الصين والهند
~~وهي معدن العود، وهي حيث الطول مائة وخمس وعشرون، والعرض عشر درجات.

# ورأيت في كتاب" المسالك والممالك" المعروف بالعزيزي نسبة إلى العزيز صاحب
~~مصر الفاطمي، تأليف: الحسن بن أحمد المهلبي أن جزيرة سريرة إذا ms017 أقلع
~~الإنسان منها طالبا بلاد الصين الشرقية واجهته في البحر جبال معترضة داخلة
~~في البحر مسيرة عشرة أيام، وفي تلك الجبال أبواب وفرج تسلك فيها المراكب
~~بين تلك الجبال وكل باب من هذه الأبواب يفضي إلى بلد من بلدان الصين، وهذا
~~الطريق لمن سار إلى سمت الشرق وتياسر عن اللجة، وأما من قصد اللجة فإنه
~~يصير في جنوبي هذه الجبال خارجا عنها.

PageV01P025

### ||| ذكر البحر الأخضر:

# وهو بحر الهند. أما شرقيه فبحر الصين، وشماليه بلاد الهند، وغربيه بلاد
~~اليمن، وأما جنوبية فغير معلوم لنا. فإنه بحر ممتد في الجنوب حتى يتجاوز خط
~~الاستواء وفيه جزيرة سر نديب على ما سنذكرها إن شاء الله تعالى.

# قالوا: وبحر الهند والصين ألف وسبع مائة جزيرة عامرة غير الخراب، وقد ذكر
~~في كتاب" رسم الربع المعمور" وهو كتاب منسوب إلى بطليموس، وعرب للمأمون
~~لهذا البحر أطوال وعروض لأطرافه، اعتبرنا بعضها فلم يوافق، فأضربنا عنها.

### ||| ذكر بحر فارس:

# وهو بحر ينبعث من بحر الهند شمالا بين مكران، وهي على فم بحر فارس من
~~شرقيه، وقصبة مكران تيز، وهي حيث الطول: ثلاث وتسعون، والعرض أربع وعشرون
~~وخمس وأربعون دقيقة بين عمان، وهي على فم بحر فارس من غربيه حيث الطول:
~~أربع وسبعون، والعرض تسع عشرة وخمس وأربعون دقيقة ثم يمتد البحر على ساحل
~~عمان ويمر شمالا حتى يبلغ عبادان حيث الطول: خمس وسبعون ونصف والعرض إحدى
~~وثلاثون فقط، ثم يمتد من عبادان إلى مهروبان مشرقا بميلة يسيرة إلى الجنوب،
~~وهي حيث الطول: ست وسبعون والعرض ثلاثون، ثم يمر إلى سينيز حيث الطول: ست
~~وسبعون: والعرض اثنتان وثلاثون فقط، ثم يمتد جنوبا إلى جنابة حيث الطول:
~~سبع وسبعون وثلث، والعرض ثلاثون فقط، ثم يمتد إلى سيف البحر وهو ساحل بلاد
~~فارس، فيه ميناء للحط والإقلاع وحواليها قرى، ثم يتجاوز سيف البحر ويمتد
~~مشرقا إلى سيراف حيث الطول: تسع وسبعون ونصف والعرض تسع وعشرون ونصف، ثم
~~يمتد على جبال منقطعة ومفاوز، ويأخذ مشرقا إلى حصن ابن عمارة حيث الطول: ms018
~~أربع وثمانون فقط، والعرض ثلاثون درجة وعشرون دقيقة، ثم يمتد مشرقا حتى يصل
~~إلى هرموز وهي فرضة كرمان حيث الطول خمس وثمانون، والعرض ثلاثون، ثم يمتد
~~جنوبا ومشرقا

PageV01P026

# إلى ساحل مكران وقصبتها تيز التي طولها وعرضها ما ذكر وهو صح، والعرض
~~كدمه، وعلى فم بحر فارس من بحر الهند الدردور وهي ثلاثة جبال يقال لأحدها:
~~كسير، والآخر: عوير، والثالث ليس فيه خبر وماء البحر يدور هناك، فإذا وقع
~~فيه المركب كسره هناك، قالوا: وهذه الجبال غارقة في البحر ويظهر منها
~~القليل ويقع في جميع البحر الشرقي وبحر فارس المذكور المد والجزر في كل
~~نهار وليلته مرتان: وهو أن يرتفع البحر نحو عشرة أذرع ثم يهبط حتى يرجع إلى
~~مقداره الأول.

### ||| ذكر بحر القلزم:

# ولنبتدئ بذكره من القلزم وهي بليدة على طرفه الشمالي حيث الطول أربع
~~وخمسون وربع وقيل: ست وخمسون ونصف، والعرض ثمان وعشرون وثلث، ويأخذ البحر
~~المذكور من القلزم جنوبا بميلة إلى الشرق حتى يصير عند القصير وهي فرضة قوص
~~حيث الطول تسع وخمسون درجة، والعرض ست وعشرون، ثم يأخذ جنوبا بميلة يسيرة
~~إلى الغرب وذلك عند عيذاب حيث الطول ثمان وخمسون درجة، والعرض إحدى وعشرون،
~~ثم يمتد في سمت الجنوب من غير ميلة حتى يصير عند سواكن وهي بليدة للسودان
~~حيث الطول أيضا ثمان وخمسون درجة، والعرض سبع عشرة، ثم يمتد جنوبا حتى يحيط
~~بجزيرة دهلك وهي قريبة من ساحله الغربي حيث الطول إحدى وستون درجة، والعرض
~~أربع عشرة، ثم يمتد على سواحل الحبشة جنوبا ويصل إلى رأس جبل المندب وهو
~~نهاية بحر القلزم الجنوبية عند فم بحر القلزم من بحر الهند، ويتقارب جبل
~~المندب وبر عدن ويبقى البحر بينهما ضيقا حتى يرى الرجل صاحبه من البر الآخر
~~وهذا المضيق يسمى:" باب المندب".

# وحكى لي بعض المسافرين: أن باب المندب دون عدن وهو عنها في جهة الشمال
~~بميلة إلى الغرب على نحو مجرى وجبال المندب في بر السودان، وترى جبال
~~المندب من جبال عدن على بعد وهو غاية ms019 ضيق البحر هناك، وعدن عن باب المندب
~~في جهة الجنوب والشرق فهذا ما على جانب بحر القلزم من القلزم

PageV01P027

# إلى المندب، وهو الجانب الغربي لهذا البحر.

# ثم ننتقل إلى البر الآخر المقابل لجبل المندب وهناك عدن فنقول: ثم يمتد
~~بحر القلزم من عدن حيث الطول ست وستون درجة، والعرض إحدى عشرة شمالا
~~ويتجاوز سواحل اليمن حتى يتصل بحلى في أواخر حدود اليمن حيث الطول سبع
~~وستون، والعرض تسع عشرة ينقص عشر دقائق، ثم يمتد شمالا حتى يتصل بجدة حيث
~~الطول ست وستون درجة، والعرض إحدى وعشرون، ثم يمتد شمالا بميلة يسيرة إلى
~~الغرب حتى يتصل ب" الجحفة" وهي ميقات أهل مصر حيث الطول خمس وستون، والعرض
~~اثنتان وعشرون، ثم يمتد شمالا بميلة إلى الغرب حتى يتصل بساحل ينبع حيث
~~الطول أربع وستون والعرض ست وعشرون، ثم يأخذ بين الغرب والشمال حتى يتجاوز
~~مدين ويتصل بأيلة حيث الطول خمس وخمسوم والعرض تسع وعشرون.

# وقال في القانون أيلة: حيث الطول ست وخمسون درجة وأربعون دقيقة والعرض
~~ثمان وعشرون وخمسون دقيقة، ثم يرجع جنوبا إلى الطور وهو مكان حط وإقلاع بين
~~ذراعين من البحر، ثم يعود شمالا ويتصل بالقلزم عند طول أربع وخمسين وهو
~~غربي أيلة والعرضان متقاربان من حيث ابتدأنا، والقلزم وأيلة على ذراعين أو
~~لسانين من البحر قد طعنا في البر الشمالي وصار بين اللسانين المذكورين للبر
~~دخلة إلى الجنوب في البحر، وفي تلك الدخلة الطور حيث الطول نحو طول أيلة،
~~وعلى طرف اللسان الشرقي أيلة، وعلى طرف اللسان الغربي القلزم، فأيلة شرقي
~~القلزم وفيما بين القلزم وأيلة الطور وهو جنوبي القلزم، وأيلة على رأس
~~الدخلة في البحر فبين الطور وبين بر مصر بحر وهو اللسان الذي على طرف
~~القلزم، وكذلك بين الطور وبين بر الحجاز بحر وهو اللسان الذي على طرفه
~~أيلة، فمن الطور إلى كل من البرين في البحر قريب، وأما في البر ففيه بعد
~~لأنه يحتاج أن يستدير على القلزم إن قصد ديار مصر أو يستدير على أيلة ms020 إن
~~قصد الحجاز، فالطور جهته الشمالية مكشوفة

PageV01P028

# متصلة بالبر، وباقي ثلث جهاته يحيط بها البحر، وبحر القلزم المذكور إذا
~~تجاوز القصير اتسع إلى جهتي الجنوب والشرق حتى يكون اتساعه سبعين ميلا،
~~وتسمى تلك القطعة المتسعة بركة غرندل بضم الغين المعجمة والراء المهملة
~~وسكون النون ثم دال ولام.

### ||| ذكر الخليج البربري:

# هو خليج ينبعث من بحر الهند في جنوبي جبل المندب وجنوبي بلاد الحبشة،
~~ويأخذ مغربا حتى يتصل ببربرا من بلاد الزنج حيث الطول ثمان وستون والعرض ست
~~ونصف، وفي القانون عرض بربرا اثنتا عشرة درجة، وطول هذا البحر من الشرق إلى
~~الغرب نحو خمس مائة ميل، ويحكى عن أمواج هذا الخليج البربري شيء عظيم.

# قال الشريف الإدريسي: إن الموج يصير فيه كالجبال الشواهق وموجه لا ينكسر،
~~قال: وإنما يركب فيه إلى جزيرة قنبلو: وهي جزيرة في البحر المذكور للزنج،
~~وفيها مسلمون.

### ||| ذكر بحر أوقيانوس:

# وهو قطعة من البحر المحيط الغربي قد طردت بلاد المغرب الأقصى عن ابتداء
~~الأطوال إلى جهة الشرق، ويبتدئ هذا البحر من طرف خط الاستواء الغربي، وهو
~~الموضع الذي يؤخذ منه ومما هو في سمته أطوال الأماكن، فيبتدئ هذا البحر من
~~حيث لا عرض، ويأخذ مشرقا إلى طول درجة واحدة، ثم يمتد شمالا وشرقا إلى طول
~~عشر درجات وعرض ست عشرة، ثم يعطف شمالا ومغربا فينقص طوله حتى ينتهي إلى
~~طول سبع درجات والعرض خمس وثلاثون درجة، وذلك عند طنجة، ثم يمتد على غربي
~~ساحل الأندلس، ويتجاوز الأندلس ويستدير على شمالي رومية، ويمتد كذلك شمالا
~~إلى عرض إحدى وستين وطول ثلاثة وأربعين، ويمتد حتى يصير في الجانب الشمالي
~~عن الأرض حيث العرض إحدى وسبعون درجة، ويخرج من هذا البحر المذكور عدة أبحر
~~منها: بحر الروم، وبحر برديل، وبحر ورنك، على

PageV01P029

# ما سنذكرها إن شاء الله تعالى. ويقع في هذا البحر أيضا المد والجزر في
~~اليوم والليلة مرتين.

# قال الشريف الإدريسي في كتابه المسمى" نزهة المشتاق": إن المد والجزر
~~الذي رأيناه عيانا في بحر الظلمات: وهو البحر المحيط ms021 بغربي الأندلس وبلاد
~~برطانية، فإن المد يبتدئ في الساعة الثالثة من النهار إلى أول الساعة
~~التاسعة، ثم يأخذ في الجزر ست ساعات مع آخر النهار، ثم يمتد ست ساعات ثم
~~يجزر ست ساعات، هكذا يمد في اليوم مرة وفي الليل مرة، ويجزر في اليوم مرة
~~وفي الليل مرة أخرى؛ وعلة ذلك أن الريح تهيج هذا البحر في أول الساعة
~~الثالثة من النهار، وكلما طلعت الشمس في أفقها كان المد مع زيادة الريح، ثم
~~ينقص الريح عند آخر النهار لميل الشمس إلى الغروب فيكون الجزر أيضا، وكذلك
~~الليل تهيج الريح في صدره وتركد مع آخره وزيادة الماء في المد تكون في ليلة
~~ثلاث عشرة، وليلة أربع عشرة، وليلة خمس عشرة، وليلة ست عشرة، وفي هذه
~~الليالي يفيض الماء فيضا كثيرا ويصل إلى أمكنة لا يصل إليها إلا في تلك
~~الليالي من الشهر الآتي، وهذا يراه أهل المغرب مشاهدة لا امتراء فيه،
~~ويسمون هذا المد فيضا.

### ||| ذكر بحر الروم:

# وهو البحر الخارج من أوقيانوس في جهة الشرق، وابتداؤه من عند طنجة، وهو
~~يخرج بين طنجة وسبتة وغيرهما من بر العدوة وبين الأندلس، ويسمى هناك بحر
~~الزقاق وهو ضيق هناك، وكان في الزمان القديم سعة الزقاق، وهو من بر العدوة
~~إلى بر الأندلس عشرة أميال.

# قال الشريف الإدريس: وذلك ثابت في الكتب القديمة، وأما في زماننا هذا
~~فإنه اتسع عن ذلك. قال ابن سعيد: وقدر ثمانية عشر ميلا في زماننا هذا،
~~ولنبتدئ فنذكر هذا البحر من طنجة وسبتة اللتين من بر العدوة، ثم نذكر
~~جوانبه حتى ننتهي إلى البر الآخر من الأندلس إلى مدينة الجزيرة الخضراء

PageV01P030

# المقابلة لسبتة وطنجة من حيث ابتدأنا.

# فنقول: يخرج هذا البحر من الغرب إلى جهة الشرق ويبتدئ من بين الأندلس
~~وطنجة حيث الطول سبع درجات والعرض خمس وثلاثون، ثم يعطف جنوبا وشرقا إلى
~~سلا حيث الطول سبع درجات وكسر والعرض ثلاث وثلاثون، ثم يمتد شرقا وشمالا
~~إلى سبتة حيث الطول تسع والعرض خمس وثلاثون بحاله، ثم يأخذ البحر ms022 في الجنوب
~~والشرق إلى طول خمس عشرة وعرض اثنتين وثلاثين وذلك بعد أن يتجاوز حدود
~~تلمسان، ثم يأخذ مشرقا بميلة إلى الشمال حتى يصير عند الجزائر فرضة بجاية
~~حيث الطول عشرون والعرض ثلاث وثلاثون، ثم يمر حتى يتجاوز مملكة بجاية إلى
~~أول حدود أفريقية، ويمر في سمت وسط المشرق حتى يقابل تونس من شماليها،
~~ويدخل منه خور إلى تونس حيث الطول اثنتان وثلاثون والعرض ثلاث وثلاثون، ثم
~~يمتد بعد أن يتجاوز تونس نحو تسعين ميلا مشرقا نصبا، ثم ينعطف جنوبا حتى
~~يصير له دخلة كثيرة في الجنوب في فم هذه الدخلة، وهو حيث انعطف البحر عن
~~التشريق إلى الجنوب جزيرة قوصرة المقابلة لجزيرة صقلية، ويمتد البحر في
~~الجنوب إلى قبل أن يصل سوسة، ثم يشرق إلى سوسة حيث الطول أربع وثلاثون
~~والعرض ثلاث وثلاثون ينقص عشرين دقيقة والعرض اثنتان وثلاثون، ثم يمتد
~~البحر شرقا وجنوبا حتى يتجاوز صفاقس إلى حيث يكون جزيرة جربة وهي في شرقي
~~صفاقس وجنوبيها، وبعد أن يتجاوز البحر جربة مشرقا يعطف إلى الشمال ويصير
~~للبر الجنوبي دخلة في البحر، ويأخذ البحر مشرقا وشمالا حتى يبلغ طرابلس
~~الغرب حيث الطول ثمان وثلاثون والعرض اثنتان وثلاثون ونصف، ثم يمتد مشرقا
~~حتى يتجاوز حدود أفريقية عند طول إحدى وأربعين، ثم بعد أن يتجاوز أفريقية
~~يمتد شرقا بشمال إلى طلميثا حيث الطول أربع وأربعون والعرض ثلاث وثلاثون
~~وعشر دقائق، ثم يمتد على ساحل بلاد برقة في الشمال لأن برقة على دخلة قد
~~أخذت شمالا ودخلت في

PageV01P031

# البحر والبحر ينعطف من أول حدود برقة إلى جهة الشمال، ولا يزال مشتملا
~~إلى رأس أوثان، وهو جبل داخل في البحر حيث الطول أربع وأربعون بحاله والعرض
~~أربع وثلاثون، ثم يشرق البحر من رأس أوثان إلى رأس تبني وهو جبل في البحر
~~قبالة رأس أوثان من جهة الشرق، وإذا وصل البحر إلى رأس تبني انعطف إلى جهة
~~الجنوب وامتد جنوبا إلى أن يسامت العقبة وهي أول حد الديار المصرية حيث
~~الطول تسع وأربعون درجة ms023 والعرض اثنتان وثلاثون، ثم يأخذ مشرقا وجنوبا إلى
~~الإسكندرية حيث الطول إحدى وخمسون درجة وعشرون دقيقة والعرض إحدى وثلاثون
~~ونصف، ثم يأخذ مشرقا إلى دمياط حيث الطول أربع وخمسون والعرض بحاله إحدى
~~وثلاثون وكسر، ثم يأخذ البحر مشرقا إلى العريش بالقرب من غزة ومن العريش
~~ينقطع تشريقه ويأخذ إلى غزة ثم إلى عسقلان، ثم إلى يافا ثم إلى قيسارية ثم
~~إلى عثليث ثم إلى عكا ثم إلى صور ثم إلى صيدا ثم إلى بيروت [وكل واحدة من
~~هذا المدن التي من غزة إلى هنا في سمت الشمال عن الأخرى لكن من غزة إلى
~~كيفا كل ثانية تميل عن الأخرى عن وسط الشمال شيئا يسيرا إلى الشرق]، ثم
~~إلى جبيل ثم إلى أنفة الشام ثم إلى طرابلس الشام ثم إلى انطرطوس ثم إلى
~~مرقية ثم إلى بلنياس بلدة المرقب ثم إلى بلدة وهي بليدة خراب ثم إلى جبلة
~~ثم إلى الاذقية ثم إلى السويدية ميناء أنطاكية، وجميع هذه الأماكن المذكورة
~~مدن على ساحل البحر أكثرها خراب وبعضها عامر، وجميعها متقاربة الأطوال
~~ومتفاوتة العروض، كل ثان منها شمالي الأول وعرضه أكثر من عرضه، [وعند
~~السويدية انتهى تشريق هذا البحر]، ثم يأخذ البحر من السويدية غربا وشمالا
~~حتى يتجاوز حد مملكة الإسلام، ثم يأخذ شمالا ويمر على باب إسكندرونة وهو
~~الحد بين المسلمين والأرمن، ثم يمر على باياس، ثم يأخذ غربا وشمالا إلى
~~إياس ميناء بلاد الأرمن، ثم يمر على سواحل طرسوس حيث الطول ثمان وخمسون
~~والعرض سبع وثلاثون ونصف، ثم يمتد شمالا ومغربا حتى يتجاوز حدود الأرمن عند
~~الكرك بضم الكاف الأولى وسكون الراء المهملة، وفي الآخر كاف

PageV01P032

# ثانية، ثم إذا تجاوز الكرك شمالا مر على سمت جبال التراكمين وهم تراكمين
~~ابن قرمان، ثم ابن الجيد وابن الأشرف، ثم يسامت بلاد سليمان باشاه وهو صاحب
~~البلاد المتاخمة لبلاد إسطنبول من شرقي الخليج القسطنطيني، ثم يعطف البحر مغربا.

# وينقطع اشتماله فيمر على مصب الخليج القسطنطيني وهو مصب بحر نيطش المعروف
~~في زماننا ببحر ms024 القرم في بحر الروم على ما سنذكره إن شاء الله، ثم يمتد
~~البحر مغربا بميلة إلى الجنوب حتى يمر على بلاد الفرنج وهي بلاد تعرف ببلاد
~~المرا وهي غربي بلاد قسطنطينية، ثم يمر بين الغرب والجنوب ويتجاوز بلادا
~~يقال لها: بلاد الملنجوط ثم يمتد كذلك إلى بلاد يقال لها:

# الباسليسة وهي امرأة ملكة ومن طرف بلاد الباسليسة يخرج من البحر جون
~~البنادقة الذي سنصفه، ومن الجانب الآخر بلاد بولية وهي تقابل بلاد
~~الباسليسة ومخرج جون البنادقة بينهما مغربا بميلة إلى الشمال وجميع هذه
~~الأسماء الأعجمية قد حققناها بالضبط في آخر جداول هذا الكتاب، ثم يمتد
~~البحر جنوبا حتى يتجاوز بلاد بولية إلى بلاد قلورية ويقال لها: قلفرية
~~أيضا، ثم يمتد على ساحل رومية وينقطع تغريبه ويأخذ جنوبا نصبا؛ حتى يتجاوز
~~سواحل رومية إلى بلاد يقال لها: التسقان ثم يمتد كذلك جنوبا إلى بلاد بيزة
~~التي منها الفرنج البيازنة.

# ثم يمتد كذلك جنوبا حتى يمر على جنوة؛ حيث الطول: إحدى وثلاثون، والعرض
~~إحدى وأربعون وثلث، ثم يتجاوز جنوة فيعطف شمالا وغربا إلى بلاد اللنبردية
~~وهي حيث الطول: ثلاثون درجة وكسر، والعرض ثلاث وأربعون وكسر، ثم يأخذ مغربا
~~إلى جبل البرت وهو الجبل الفاصل بين الأندلس وبين بلاد الفرنج.

# وفي سمت جبل البرت المذكور مدينة طركونة في نهاية الأندلس حيث

PageV01P033

# الطول: ثمان وعشرون، والعرض: ثلاث وأربعون وينقطع تغريب البحر عند جبل
~~البرت ويعطف مشرقا ويدخل ركنا من الأندلس وهو الركن الشرقي في البحر، ثم
~~يأخذ البحر مشرقا حتى يستدير على الركن المذكور ويعطف مغربا ويمتد إلى
~~برشلونة وهي حيث الطول: أربع وعشرون ونصف، والعرض:

# ثنتان وأربعون، ثم يأخذ بين الغرب والجنوب ويمر على طرطرشة حيث الطول:
~~اثنتان وعشرون ونصف، والعرض: أربعون.

# ثم يمتد كذلك مغربا وجنوبا ويمر على بلنسية حيث الطول: عشرون درجة
~~والعرض: ثمان وثلاثون، ثم يعطف مغربا وشمالا إلى دانية حيث الطول:

# تسع عشرة والعرض: تسع وثلاثون وكسر، ثم يمتد غربا وجنوبا إلى مالقة حيث
~~الطول: ست عشرة درجة والعرض: ms025 سبع وثلاثون ثم يمر إلى جزيرة الخضراء حيث
~~الطول: تسع والعرض: ست وثلاثون وهي قبالة سبتة وطنجة من حيث ابتدأنا والبحر
~~هناك ضيق حسبما تقدم ذكره وتقابل بجاية وهي من بر العدوة طرطوشة من الأندلس
~~وعرض البحر بينهما نحو ثلاثة مجار.

# [قال الشريف الإدريسي: وطول هذا البحر ألف ومائة وستة وثلاثون فرسخا وفيه
~~نحو مائة جزيرة] ويتشعب من بحر الروم عدة ألسن وخلجان بعضها له اسم وبعضها
~~مجهول ومن مشاهير ما يتشعب منه جون البنادقة وخليج آخر يخرج منه في الشمال
~~خمسمائة ميل إلى رومية ويتصل بمدينة رومية.

# ذكر جون البنادقة وهو خليج يخرج من بحر الروم مغربا وشمالا بين بلاد
~~الباسليسة وبلاد بولية ويمتد مغربا بميلة إلى الشمال حتى يصير طرفه في غربي
~~رومية وعلى طرفه مدينة البندقية حيث الطول: اثنتان وثلاثون درجة والعرض:

# أربع وأربعون ودقائق ومن فيه إلى منتهاه نحو سبعمائة ميل وبلاد البنادقة
~~على ساحل ذلك الجون.

PageV01P034

### ||| ذكر بحر نيطش

# وبحيرة ما نيطش المتصلة به المعروفة في زماننا ببحر الأزق: وهي مدينة على
~~ساحله الشمالي فرضة للتجار، ويعرف بحر نيطش في زماننا: ببحر القرم وبالبحر
~~الأسود وماؤه يجري ويمر على القسطنطينية ويتضايق حتى يصب في بحر الروم
~~ولهذا تسرع المراكب في سيرها من القرم إلى بحر الروم، وتبطئ إذا جاءت من
~~نحو الإسكندرية إلى القرم؛ لاستقبالها جريان الماء.

# ويصب بحر القرم في جنوبي القسطنطينية وهذا الخليج القسطنطيني وإن كان
~~بمنزلة الذنب لهذا البحر؛ ولكن هو أشهر جوانبه فنبتدئ بتعريفه من البر
~~الشرقي المقابل للقسطنطينية ونذكر ما على ساحله الشرقي ثم نستدير على ساحله
~~الشمالي ثم الغربي؛ حتى نصل إلى القسطنطينية.

# فنقول: إن القسطنطينية وهي إسطنبول على الخليج المذكور من غربيه وقبالتها
~~من البر الآخر الشرقي قلعة تسمى الجرون وهي خراب وبينها وبين إسطنبول عرض
~~الخليج وهو مقدار يسير يرى الإنسان صاحبه من البر الآخر، فعلى هذا عرض
~~الجرون وقسطنطينية واحد ويكون الجرون أطول بشيء يسير فعلى هذا طول الجرون
~~خمسون درجة والعرض: خمس وأربعون بعرض قسطنطينية، ms026 وأطول بعشر دقائق تقريبا
~~فيمتد الخليج القسطنطيني المذكور من الجرون شمالا بميلة يسيرة إلى الشرق
~~إلى مدينة يقال لها: كربي من أعمال أسطنبول وكربي على الفم الشمالي للخليج
~~المذكور.

# ومن عند كربي يأخذ البحر المذكور في الاتساع إلى جهة الشرق فيمتد إلى
~~مدينة يقال لها: بنترقلي، ثم يمتد شرقا وشمالا إلى مدينة يقال لها: كترو
~~وهي آخر مدن قسطنطينية التي على هذا الساحل، ثم يمتد من كترو إلى مدينة
~~يقال لها: كنلي.

PageV01P035

# ثم يأخذ البحر بين الشمال والغرب ويكون للبر الشرقي دخلة في البحر إلى
~~جهة الغرب وعلى طرف الدخلة فرضة سنوب وهي حيث الطول: سبع وخمسون درجة،
~~والعرض: ست وأربعون درجة وأربعون دقيقة، وفي البر الآخر الغربي دخلة أيضا
~~تقابل هذه الدخلة وعلى طرفها صاروكرمان وهي تقابل سنوب التي من البر
~~الشرقي.

# ثم يمتد البحر من سنوب شرقا نصبا ويأخذ في الاتساع إلى سامسون وهي حيث
~~الطول: تسع وخمسون وعشرون دقيقة، والعرض: ست وأربعون ونحو أربعين دقيقة
~~بعرض سنوب، ثم يمتد كذلك مشرقا إلى أطرابزون وهي فرضة للروم حيث الطول:
~~أربع وستون ونصف، والعرض: ست وأربعون وخمسون دقيقة قريب من عرض سامسون.

# ثم يمتد البحر من أطرابزون شمالا بميلة إلى الغرب إلى مدينة للكرج يقال
~~لها: سخوم ثم يتضايق البحر منها مغربا، وكذلك يضيق من البر الآخر الغربي
~~حتى يتقارب البران ويصير بينهما الماء مثل الخليج، وهو مصب بحر الأزق في
~~بحر القرم، وعلى جانب هذا الخليج من البر الشرقي مدينة يقال لها: الطامان:

# وهي حد مملكة بركة وصاحبها في زماننا يقال له: أزبك ورسله تصل إلى مصر في
~~كثير من الأوقات ثم إذا تجاوز الخليج المذكور الطامان المذكور أخذ في
~~الاتساع شرقا وشمالا وغربا، وصار كالبركة، وانتهى السائر على ساحله الشرقي
~~إلى مدينة يقال لها: الشقراق، ومن الشقراق ينتهي تشريقه ويعطف إلى الشمال؛
~~فيأخذ شمالا إلى مدينة الأزق: وهي ميناء يقصدها تجار البلاد وهناك مصب
~~نهرتان بالامالة، ثم يستدير السائر من الأزق على البحر حتى يصير في الجانب ms027
~~الغربي من بحر الأزق، ثم يمر إلى الخليج الذي بين بحر الأزق المذكور وبحر
~~القرم إلى مدينة على فم الخليج المذكور من جانبه الغربي يقال لها: الكرش
~~وهي تقابل الطامان التي من البر الآخر المقدمة الذكر، ثم يمر جنوبا حتى
~~ينتهي الخليج المذكور إلى بحر القرم.

PageV01P036

# ثم يأخذ البحر المذكور جنوبا ومغربا إلى الكفا وهي فرضة على الساحل
~~الغربي تقابل أطرابزون المقدم ذكرها، ثم يمتد كذلك جنوبا ومغربا إلى صوداق،
~~حيث الطول: ست وخمسون درجة والعرض: إحدى وخمسون درجة، ثم يأخذ البحر من
~~صوادق في الانضمام جنوبا ويعطف مشرقا حتى يكون للبر دخلة في البحر وهناك
~~مدينة صاروكرمان المقابلة لسنوب المقدم ذكرها.

# ثم من صار وكرمان يأخذ البحر في الاتساع مغربا بميلة إلى الجنوب، ويمتد
~~كذلك على مدينة يقال لها: أقجا كرمان، ثم أخذ جنوبا إلى مدينة يقال لها:
~~صقجي وهناك مصب نهر طنا النهر العظيم المشهور، ثم يأخذ البحر بعد أن يتجاوز
~~صقجي في التضايق ويأخذ شرقا وجنوبا، حتى ينتهي إلى فم القسطنطيني، ثم يأخذ
~~جنوبا ويتقارب البران.

# ويمتد كذلك إلى قبالة كربي المقدم ذكرها، ثم يجري البحر في الخليج
~~القسطنطيني جريانا حادا يعسر على المراكب الطلوع فيه إلا بريح طيبة ويمتد
~~كذلك إلى القسطنطينية، حيث الطول: تسع وأربعون درجة وخمسون دقيقة، والعرض:
~~خمس وأربعون درجة، ويصير الخليج عند القسطنطينية وتحتها ضيقا يرى الإنسان
~~صاحبه من البر الآخر.

# ويمر الخليج كذلك جنوبا حتى يصب في بحر الروم في غربي مدينة على فمه يقال
~~لها: أبزو وهي بطول القسطنطينية تسع وأربعون درجة وخمسون دقيقة؛ ولكنها أقل
~~عرضا من القسطنطينية؛ لأنها في الجنوب عنها وقد انتهينا في وصف بحر نيطش
~~المذكور إلى قبالة الموضع الذي ابتدأنا منه ونيطش: بكسر النون وسكون
~~المثناة من تحتها وطاء مهملة مكسورة وشين معجمة، وهو اسم هذا البحر في
~~الكتب القديمة ويسمى أيضا البحر الأرمني والله أعلم.

PageV01P037

# وعن بعض المسافرين قال: فم الخليج القسطنطيني عند بحر الروم مضيق يرى
~~المسافرون منه البرين الشرقي والغربي، فإذا دخل ms028 المسافرون فيه؛ اتسع الخليج
~~القسطنطيني وصار كالبركة وهناك جزيرة مرمرا وبها مقطع الرخام وبه سميت؛ لأن
~~اسم الرخام بالرومي مرمرا.

# قال والمشهور هناك: إن بين فم الخليج عند بحر الروم وبين فمه عند بحر
~~القرم سبعين ميلا وهو طول الخليج القسطنطيني جنوبا وشمالا بميلة يسيرة إلى
~~الشرق، ويسمى بحر القرم أيضا البحر الأسود في زماننا، قال: وبين قسطنطينية
~~وبين فم الخليج عند البحر الأسود ستة عشر ميلا.

### ||| ذكر بحر برديل:

# هو بحر يخرج من البحر المحيط الغربي في شمالي الأندلس، ويأخذ مشرقا إلى
~~خلف جبل الأبواب الفاصل بين الأندلس والأرض الكبيرة، وبرديل مدينة على طرفه
~~الشرقي وعند مخرجه الغربي من البحر المحيط بلدة أو ناحية يقال له: شنت
~~ياقوه وسنذكرها في أواخر هذا الكتاب إن شاء الله.

# ويقرب طرفه الشرقي من بحر الروم حتى يبقى بينهما أربعون ميلا، وببحر
~~برديل المذكور جزيرة برطانية وسنذكرها [ومن كتاب الشريف الإدريسي: برديل
~~مدينة من إقليم الفرنجة بين الأندلس وبرطانية، وبحر برديل أحد البحور
~~المتفرعة من البحر المحيط.

# ويخرج هذا البحر عند شنتياقوه إلى جهة الشرق عند منتهى الأندلس وينقطع
~~هذا البحر عند مدينة برديل ويقرب حينئذ من بحر الزقاق المنعطف عند نهاية
~~الأندلس حتى يبقى بينهما نحو أربعين ميلا].

### ||| ذكر بحر ورنك:

# لم أجد لهذا البحر ذكرا إلا في مصنفات أبي الريحان البيروني وفي التذكرة
~~للنصير فأثبته حسبما ذكره البيروني قال: بحر ورنك يخرج

PageV01P038

# من البحر المحيط الشمالي إلى جهة الجنوب، وله طول وعرض صالحان، وورنك أمة
~~على ساحله.

### ||| ذكر بحر الخزر:

# هذا بحر ملح لا يتصل بالبحر المحيط، ولا بغيره من البحور المقدم ذكرها؛
~~بل هو بحر منفرد قريب من الاستدارة، قال الشريف الإدريسي: طوله ثمانمائة
~~ميل، وعرضه ستمائة ميل، وهو مدور الشكل إلى الطول، وقيل: مثلث الشكل
~~كالقلع.

# وعن القاضي قطب الدين: إن طوله من الشرق إلى الغرب مائتان وسبعون فرسخا،
~~وعرضه مائتا فرسخ ويسمى بحر الخزر، وبحر جرجان، وبحر طبرستان، ونبتدئ فنصفه
~~من جانبه الغربي، ثم الجنوبي، ثم الشرقي، ثم ms029 الشمالي حتى نصل إلى جانبه
~~الغربي من حيث ابتدأنا.

# فنقول: إن غاية تغريب هذا البحر، حيث الطول: ست وستون درجة، والعرض: نحو
~~إحدى وأربعين عند باب الحديد، وهناك بالقرب من باب الحديد دربند شروان، ثم
~~يمتد جنوبا من باب الحديد أحدا وخمسين فرسخا، وهناك مصب نهر الكر، ثم يمتد
~~البحر مشرقا بانحراف إلى الجنوب ستة عشر فرسخا؛ فيمر على موغان وهي من
~~أعمال أردبيل، ثم يمتد جنوبا ومشرقا حتى يبلغ غايته في الجنوب، حيث العرض
~~سبع وثلاثون درجة، وهذا غاية ما يبلغه في الجنوب، وطول جانبه الجنوبي
~~المذكور سبع وسبعون قبالة أمل طبرستان، وفي ساحله الجنوبي بلاد الجيل
~~والديلم، ثم يمتد البحر مشرقا حتى يتجاوز بلاد الجيل إلى أبسكون وهي حيث
~~الطول: تسع وسبعون وخمس وأربعون دقيقة، والعرض: سبع وثلاثون وعشر دقائق
~~ونهاية ما يبلغه في المشرق، حيث الطول: ثمانون درجة، والعرض: نحو أربعين،
~~عند جرجان وهي قريبة من البحر المذكور وفي شرقيه المفازة التي بين جرجان
~~وخوارزم، ثم بعد نهايته الشرقية المذكورة يمتد شمالا ومغربا حتى يبلغ
~~نهايته في الشمال، حيث العرض

PageV01P039

# نحو خمسين درجة والطول تسع وسبعون ويقع في شماليه بلا الترك وجبل سياكوه
~~وفي شماليه وغربيه يصب نهر الأثل النهر العظيم الذي يقال: إنه أكبر أنهار
~~تلك البلاد.

# وقد حكى لي بعض التجار الذين ركبوا هذا البحر: إنهم لما انتهوا في الشمال
~~إلى آخره تغير عليهم الماء المالح الصافي بماء متغير اللون؛ فقيل لهم: هذا
~~ماء الأثل، حيث اختلط بالبحر، قال: فشربنا منه فإذا هو حلو، قال: وبقينا
~~سائرين في بحر حلو بعض يوم.

# قال: وأخبرنا أهل تلك البلاد أن الأثل عند مصبه في بحر الخزر المذكور
~~يصير ألف نهر ونهر قال: ثم اعترضنا في البحر غاب قصب، قال: ورائس المركب
~~يعرف الطريق فيه فدخلنا في القصب وانتهينا إلى نهر من بعض الأنهار المتفرعة
~~من الأثل وسرنا فيه حتى انتهينا إلى الشط.

# وهناك قرية يقال لها: أسكي يرت ومعناه بالعربية المنزلة العتيقة قال: ثم
~~سرنا منها في ms030 نهر الأثل حتى وصلنا إلى مدينة الصراي، وليس في هذا البحر
~~جزيرة مسكونة فيها عمارة؛ ولكن فيه جزائر فيها مياه وغياض.

# منها: جزيرة سياكوه وهي جزيرة كبيرة بها عيون وأشجار وليس بها أنيس.

# ومنها: جزيرة بحذاء مصب نهر الكر بها غياض ومياه وهي كبيرة ويحمل منها
~~الفوة الكثيرة إلى البلاد، وليس وراء أبسكون عليه مدينة سوى قرية واحدة.

PageV01P040

### ||| الكلام على البحيرات

# البحيرة والبطيحة: بمعنى واحد وهي المياه المجتمعة التي هي في القدر دون
~~البحار المذكورة، والبحيرات من الكثرة على وجه لا ينحصر، ولم ينقل في الكتب
~~إلا بعضها فمنها: البطيحتان اللتان هما جنوبي خط الاستواء ومنهما نيل مصر
~~وهما بطيحة غربية عند طول خمسين، والعرض: سبع درج جنوبي خط الاستواء ويدخل
~~إليها خمسة أنهار تنحدر من جبل القمر وهي أصل نيل مصر على ما سيأتي ذكره إن
~~شاء الله تعالى.

# وبطيحة شرقية في جنوبي خط الاستواء ومركزها عند طول سبع وخمسين وعرض سبع
~~درج عن جنوبي خط الاستواء، وهي شرقي البحيرة الغربية المقدم ذكرها ويدخل
~~إلى كل واحدة من البطيحتين المذكورتين خمسة أنهار تنحدر من جبل القمر على
~~ما سيجيء وصفه عند ذكر نيل مصر إن شاء الله.

### ||| بحيرة كورا

# عن ابن سعيد قال: وهي بحيرة على خط الاستواء ويخرج منها نيل مصر شمالا
~~ونيل مقدشو مشرقا ونيل غانة مغربا ويستدير بجهتها الشرقية الجنوبية جبل
~~يسمى جبل المقسم، ومن تحته يخرج نيل مقدشو ويدخل إليها الأنهار الآتية من
~~البطيحتين المقدم ذكرهما.

# وأما الشريف الإدريسي فقد حكى ما قاله ابن سعيد من خروج نيل غانة من
~~بحيرة كورا المذكورة، ثم قال وقد أنكر بطليموس ذلك وزعم أنه لا يخرج منها
~~غير نيل مصر فقط، وأن نيل غانة مخرجه من تحت جبل هناك، وقال في كتاب رسم
~~المعمور: إن هذه البحيرة- أعني بحيرة كورا- بطيحة مدورة عند خط الاستواء
~~وقطرها جزءان ومركزها عند طول ثلاث وخمسين ونصف، والعرض: صفر وقيل: درجتان
~~شمالا فيكون جانبها الغربي، حيث الطول:

# اثنتان وخمسون وجانبها الشرقي، حيث الطول: أربع ms031 وخمسون بحيرة سودان

PageV01P041

# وهي بالمغرب الأقصى بين قصر عبد الكريم وبين سلا، وهي بحيرة كبيرة.

### ||| بحيرة تونس العذبة:

# وهي بحيرة تجتمع من مياه الأمطار وعليها ربى مشرفة ويجتمع بها من أصناف
~~الطير شيء عظيم بحيرة تونس الملح وهي بحيرة تخرج من البحر الملح من فم
~~هناك وتتصل بتونس.

# وتونس حيث الطول: اثنتان وثلاثون ونصف، والعرض: ثلاث وثلاثون ونصف
~~ودقيقة، ويدخل إلى هذه البحيرة المراكب الصغار من البحر وبين ساحل هذه
~~البحيرة عند تونس وبين فمها عند البحر عشرة أميال ودورها أربعة وعشرون ميلا
~~وبهذه البحيرة جزيرة للفرجة.

# وأما ساحلها المتصل بتونس فيجتمع بها الأقذار بحيرة الفيوم وهي بحيرة
~~بقرب الفيوم يصب فيها فضلات ماء الفيوم ولا تخرج منها، وفيها سمك كثير
~~وطرفاء وأجام وهي عن الفيوم على نحو نصف يوم في جهة الشمال بميلة إلى الغرب
~~وطولها شرقا بغرب نحو يوم وهي حلوة.

### ||| بحيرة نستروه:

# وهي بحيرة مالحة تخرج من البحر فيما بين إسكندرية ورشيد وهي في جهة الغرب
~~والشمال عن رشيد، وهي على دون مسافة يوم من رشيد ولهذه البحيرة فم من البحر
~~المالح ولها خليج يأتيها من النيل من جهة رشيد، وفي طرف هذه البحيرة جزيرة
~~فيها قرية تسمى نستروه وتنسب البحيرة إليها وليس لهذا القرية مزدرع بل جميع
~~أهل نستروه إنما يعيشون من صيد السمك وليس في البحيرات بحيرة يبلغ ضمانها
~~ما يبلغه بحيرة نستروه فإن ضمان سمكها يبلغ فوق عشرين ألف دينار مصرية وإذا
~~توسطها الإنسان في المركب لا يرى شيئا من جوانبها؛ لسعتها وبعد مركزها عن البحر.

### ||| بحيرة دمياط وتنيس:

# هما بحيرتان متصلة إحداهما بالأخرى ومتصلتان بالبحر المالح فبحيرة تنيس
~~هي: البحيرة الشرقية منهما وبحيرة دمياط هي:

PageV01P042

# الغربية ويصب فيهما بحر أشمون وهو النيل الشرقي من النيلين المتفرقين عند
~~جوجر والمنصورة وبحيرة تنيس ودمياط متسعة إلى الغاية وهي متصلة بالبحر
~~ويعذب ماؤها في زيادة النيل ويملح إذا نقص النيل وهي قليلة العمق يسار في
~~أكثرها بالمرادي وتنيس في وسطها، حيث الطول: أربع وخمسون ونصف، والعرض: ms032
~~ثلاثون ونصف.

### ||| بحيرة زغر:

# وهي البحيرة المنتنة ويصب فيها نهر الأردن وهو نهر الشريعة ويغيض الماء
~~فيها ولا يخرج منه شيء من الأنهر؛ بل هي مغيض لتلك المياه العظيمة ولا
~~يكون بها حيوان لا من الطير ولا من السمك، وهي من آخر الغور من جهة الجنوب
~~ودورها أكثر من مسيرة يومين ووسطها حيث الطول: تسع وخمسون درجة، والعرض:
~~إحدى وثلاثون.

### ||| بحيرة طبرية:

# وهي في أول الغور تدخل إليها الشريعة المنصبة من بحيرة بانياس إلى بحيرة
~~طبرية ووسطها، حيث الطول: ثمان وخمسون درجة، والعرض: اثنتان وثلاثون وتنسب
~~إلى طبرية وهي مدينة خراب على شاطئ البحيرة المذكورة من جانبها الغربي
~~الجنوبي ودورها نحو مسيرة يومين وهي قرعاء ليس بها قصب.

### ||| بحيرة بانياس:

# وهي عند بانياس من معاملة دمشق وهي بطيحة ولها غاب قصب ويقلب فيها عدة
~~أنهار من جبال هناك، ويخرج منها نهر الشريعة ويصب في بحيرة طبرية بحيرة
~~البقاع: وهي مستنقعات وأهياش وأقصاب في جهة الغرب عن بعلبك على مسيرة يوم عنها.

### ||| بحيرة دمشق:

# في شرقي غوطة دمشق بميلة يسيرة إلى الشمال، يصب إليها فضلة نهر بردا
~~وغيره وتتسع هذه البحيرة في أيام الشتاء، واستغنى الناس عن الأنهر وتضيق في
~~الصيف، ولها غاب قصب وبها أماكن تحمى عن العدو

PageV01P043

# وهي مشهوره.

### ||| بحيرة قدس:

# وهي بحيرة حمص طولها من الشمال إلى الجنوب نحو ثلث مرحلة وسعتها طول السد
~~حسبما نذكره وهي مصنوعة على نهر الأرنط فإنه قد صنع في طرف البحيرة الشمالي
~~سد بالحجر من عمارة الأوائل وينسب إلى الإسكندر، وعلى وسط السد المذكور
~~برجان من الحجر الأسود، وطول السد شرقا وغربا: ألف ومائتان وسبعة وثمانون
~~ذراعا، وعرضه: ثمانية عشر ذراعا ونصف ذراع، وهو حابس لذلك الماء العظيم؛
~~بحيث لو خرب السد سال الماء وعدمت البحيرة وصارت نهرا وهي في أرض مستوية،
~~وهي عن حمص بعض يوم في غربيها ويصاد بها السمك.

### ||| بحيرة الأفامية:

# وهي عدة بطائح تفوت الحصر بين غابات من الأقصاب وأعظم تلك البطائح
~~بحيرتان: إحداهما جنوبية والأخرى شمالية وماؤها ms033 من نهر الأرنط يصب هناك من
~~جهة الجنوب فيصير منه تلك البطائح، ثم يخرج النهر المذكور عند النهاية
~~الشمالية لهذه البطائح والغابات والبحيرة الجنوبية من البحيرتين هي بحيرة
~~أفامية وسعتها بالتقريب نحو نصف فرسخ، وقعرها قريب دون قامة الإنسان،
~~وأرضها موحلة لا يقدر الإنسان على الوقوف فيها ويحيط بها القصب والصفصاف من
~~كل جانب، وفي وسطها جمم قصب وبردي؛ ولذلك لا يكاد أن تنظر العين إلى
~~جمعيها؛ لأن الجمم التي بها تحجب بعضها ويكون بها وبغيرها من البطائح
~~المذكورة من أنواع الطير مثل: التمات، والغريرات، والبجعات، والأصواغ،
~~والإوز، والطيور التي تأكل الأسماك مثل: الجلط، والأبيضانيات، وغير ذلك من
~~طير الماء ما لم يكن مثله في شيء من البحيرات التي بلغنا خبرها، وفي أيام
~~الربيع ينبت بهذه البحيرة المذكورة النيلوفر الأصفر حتى يغطي جميعها بحيث
~~يستر الماء عن آخره بورقه وزهره وتبقى المراكب سائرة بين ذلك النيلوفر.

PageV01P044

# وأما البحيرة الثانية الشمالية: فبينها وبين البحيرة المذكورة غاب قصب
~~وفيه زقاق يخرج فيه المراكب من البحيرة الجنوبية إلى الشمالية، والبحيرة
~~الشمالية المذكورة من عمل حصن برزية وتعرف ببحيرة النصارى؛ لأن صيادين
~~السمك بها نصارى، ولهم بيوت على الخوازيق في شمالي البحيرة المذكورة، وتكون
~~بقدر بحيرة أفامية أربع مرات، ووسط بحيرة النصارى مكشوف وينبت النيلوفر في
~~طرفيها الجنوبي والشمالي وبها من الطير نحو ما تقدم ذكره وبها السمك
~~المعروف بالإنكليس؛ ولشهرة بحيرة أفامية وبطائحها اقتصرنا على هذه القدر من وصفها.

# وهذه البطائح في الغرب بميلة إلى الشمال عن أفامية وقريبة منها فعرضها
~~وطولها مقارب لعرض أفامية، وطولها بحيرة أنطاكية وهي بحيرة بين أنطاكية
~~وبين بغراس وبين حارم في أرض مستوية تعرف تلك الأرض بالعمق وهي من معاملة
~~حلب على مسيرة يومين عنها في جهة الغرب، ويقلب إلى هذه البحيرة ثلاثة أنهر
~~تأتي من الشمال:

# فأحدها: وهو الشرقي منها يقال له: عفرين، والآخر وهو الغربي منها:

# يجري تحت دربساك ويقال له: النهر الأسود، والآخر في الوسط بين النهرين
~~المذكورين ويقال له: نهر يغرا ويغرا قرية ms034 على النهر المذكور وأهلها نصارى
~~ودور هذه البحيرة نحو مسيرة يوم ويحيط بها الأقصاب وبها من الطير والسمك
~~قريب مما وصف في بحيرة أفامية، وتجتمع هذه الأنهر الثلاثة- أعني النهر
~~الأسود- ويغرا وعفرين وتصير نهرا واحدا ويصب في البحيرة من شماليها ويخرج
~~من جنوبيها نهر واحد ويتصل بهر الأرنط تحت جسر الحديد وفوق أنطاكية على نحو
~~ميل منها، وهذه البحيرة في شمالي أنطاكية فعرضها أكثر من عرض أنطاكية
~~بدقائق، وطولها بطول أنطاكية بالتقريب.

### ||| بحيرة أرجيش:

# وهي شرقي خلاط على مسافة يوم وهي بحيرة كبيرة

PageV01P045

# مالحة ووسطها عميق ودورها فوق مسيرة أربعة أيام وعلى جوانبها خلاط وأرجيش
~~وغيرهما ويصاد منها السمك المعروف بالطريخ ويحمل إلى الآفاق، وتهيج في
~~الريح ويقوى موجها، وإذا هاجت وصلت روائحها إلى خلاط وغيرها من المدن التي
~~حولها؛ فيعلمون بتموجها وتمتلئ من أنهار تقلب إليها من غالب جوانبها، وغالب
~~جوانبها ليس فيه قصب.

### ||| بحيرة تلا:

# وهي بحيرة أرمية والبحيرة المذكورة بين مراغة وبين سلماس في غربي مراغة
~~وشرقي سلماس، ومراغة غربي تبريز على سبعة عشر فرسخا، وبين طرف البحيرة
~~الشرقي الشمالي وبين مراغة مرحلة، وامتداد هذه البحيرة من الغرب إلى الشرق
~~بانحراف إلى الجنوب نحو مائة وثلاثين ميلا وعرضها نحو نصف ذلك وفي وسطها
~~جزيرة فيها قلعة تسمى قلعة تلا على جبل منقطع في هذه الجزيرة وكان هلاوون
~~قد جعل أمواله فيها؛ لحصانتها وقيل: إنه مدفون بها وكان لا يزال عنده مقدم
~~ألف يقيم سنة لحفظ الموضع، ثم يدخل مقدم آخر ويقيم سنة وعلى ذلك وليس بتلك
~~الجزيرة مزدرع ولا منتفع به وهي صغيرة، والجبل الذي عليه القلعة مرتفع
~~فيها، ودور هذه البحيرة عدة أيام بعضهم قال:

# ستة أيام، وبعضهم قال: أكثر وأقل قال في المشترك، ويقال لها: بحيرة أرمية.

# وأرمية مدينة على القرب من البحيرة المذكورة وأرمية من أذربيجان وطول هذه
~~البحيرة مسيرة ثلاثة أيام للراكب في مثله وفي وسطها جزائر وماؤها مالح منتن
~~ردئ وقال ابن حوقل: وبحيرة أرمية ماؤها ملح وبين هذه البحيرة وبين مراغة
~~ثلاثة ms035 فراسخ وطول هذه البحيرة نحو أربعة أيام.

PageV01P046

### ||| بطائح العراق

# من رسم المعمور منها بطائح البصرة ووسطها، حيث الطول: ثلاث وسبعون،
~~والعرض: اثنتان وثلاثون ومنها بطائح واسط حدثت عند اشتغال الفرس بقتال
~~المسلمين في أول الإسلام بين واسط والبصرة وقاعدة البطائح الجامدة وهذه
~~البطائح تصير من الأنهار الخارجة من دجلة تحت واسط، وللكوفة بطائح تصير من
~~فضلات ماء الفرات.

### ||| وأما بطائح واسط:

# فهي من مياه دجلة فالبطيحة العظمى تدخلها دجلة في زقاق قصب، ثم تخرج منها
~~في زقاق قصب ثان إلى بطيحة ثانية، وكذلك تخرج من البطيحة الثانية في زقاق
~~قصب إلى بطيحة ثالثة، وكذلك حتى تصير أربع بحيرات يفصل بينهم القصب، وتسمى
~~البطيحة والبحيرة عندهم الهور، ثم عند انتهاء البطائح المذكورة يخرج نهر
~~دجلة وتسمى بعد خروجها من البطائح دجلة العوراء، ثم بعد ذلك يتفرع منها
~~أنهار البصرة على ما سنذكره عند ذكر دجلة إن شاء الله تعالى.

### ||| بحيرات فارس:

# فمنها بحيرة دشت أرزن وهي في الكورة المعروفة بكورة سابور، وامتداد هذه
~~البحيرة طولا نحو عشرة فراسخ وماؤها عذب، وربما جفت حتى لم يبق منها إلا
~~القليل وعامة سمك شيراز منها.

### ||| ومنها بحيرة الجمكان:

# ماؤها ملح وامتدادها طولا نحو اثني عشر فرسخا وأولها من شيراز على فرسخين
~~وآخرها قريب من حدود خورستان، وهي في كورة اصطخر وجميع ذلك نقلناه من كتاب
~~ابن حوقل؛ ولذلك لم نذكر لهذه البحيرات أطوالا ولا عروضا ولم نضبط أسماءها؛
~~لخلو كتابه من ذلك وعدم ظفرنا به من غيره والله أعلم.

### ||| بحيرة زره:

# وهي بحيرة في بلاد سجستان يقع فيها نهر الهندمند، قال ابن

PageV01P047

# حوقل: ويتسع فيها الماء وينقص على قدر زيادة الماء ونقصانه، وطولها نحو
~~ثلاثين فرسخا وعرضها مقدار مرحلة، وهي عذبة الماء ويرتفع منها سمك كثير
~~وأقصاب وحواليها كلها قرى، إلا الوجه الذي يلي مفازة سجستان، وزره:

# بتقديم الزاء المعجمة، ثم رآء مهملة مخففة، وهاء، نص على ذلك في المشترك
~~قال وإليها تنصب مياه سجستان وهي عذبة.

### ||| بحيرة أول جيحون:

# من رسم الأرض وهي ms036 حيث الطول: مائة درجة، والعرض: ثمان وأربعون.

### ||| بحيرة خوارزم:

# من رسم المعمور وسطها حيث الطول: تسعون، والعرض: ثلاث وأربعون، وجانبها
~~الغربي حيث الطول: ست وثمانون، والعرض: اثنتان وأربعون، ويصب فيها جيحون
~~وجيحون يأتيها من الشرق ويصب في جانبها الجنوبي الشرقي ومن كتاب ابن حوقل:
~~إن دور بحيرة خوارزم مائة فرسخ وماؤها ملح وليس بها مغيض ظاهر، ويقع فيها
~~جيحون ونهر الشاس وغيرهما، وبينها وبين البحر نحو عشرين مرحلة، وبينها وبين
~~خوارزم ست مراحل، وبحيرة خوارزم قريبة من قرية تسمى جنب وجنب المذكور على
~~خمسة فراسخ من كركنج.

PageV01P048

### ||| الكلام على الأنهار

# اعلم أن الكلام على الأنهار كالكلام على البلاد والبحيرات، وهي أنها من
~~الكثرة على حد لا يبلغ الإنسان الإحاطة بجميعها، وإنما المذكور بعضها ونحن
~~نذكر ما وقع لنا منها.

### ||| ذكر نيل مصر:

# وهو النهر العظيم المشهور الذي ليس له نظير في الوجود وقد وصفه ابن سينا
~~فقال: وقد انفرد بثلاث صفات عن سائر أنهار الأرض:

# أحدها: أنه أطول أنهار الأرض من مبتداه إلى منتهاه وذلك يستلزم لطافته
~~بسبب كثرة الجريان.

# الثانية: أنه يجري في رمال وصخور؛ فيسلم عن الأرض الخنزة والحماة والوحل
~~الذي لا يكاد أن يخلو منه نهر.

# الثالثة: أن الحجر فيه لا يخضر كما يخضر في غيره، وهو يزيد في أيام نقص
~~الأنهار وزيادته إنما هي من الأمطار التي تقع في تلك البلاد ومبتداه وأوله
~~الخراب الذي هو جنوبي خط الاستواء؛ ولذلك تعسر الوقوف عليه ولم يتصل بنا من
~~أخباره إلا ما نقل عن اليونان ونسب إلى بطليموس أنه ينحدر من جبل القمر من
~~عشرة مسيلات منه بين كل نهر منها والآخر درجة في الطول، فالغربي منها عند
~~طول: ثمان وأربعين والثاني عند طول: تسع وأربعين وعلى ذلك حتى يكون النهر
~~العاشر منها عند طول: سبع وخمسين.

# وتصب هذه الأنهار العشرة في بطيحتين، كل خمسة أنهار تصب في بطيحة، وقد
~~تقدم ذكرهما آنفا، ثم يخرج من كل واحدة من البطيحتين أربعة أنهار وينصب
~~منها نهران في الأنهار الأخر؛ ms037 فتصير ستة أنهار، وتسير الأنهار الستة إلى
~~جهة الشمال حتي تصب في بحيرة مدورة عند خط الاستواء، وهي بحيرة كورا

PageV01P049

# المقدم ذكرها ويخرج منها نيل مصر شمالا ويمر على بلاد السودان.

# وأول ما يمر على زغاوة، ثم على النوبة وعلى مدينتها دنقلة عند طول اثنتين
~~وخمسين وعرض خمس عشرة، ثم يمر شمالا بميلة إلى الغرب إلى طول إحدى وخمسين،
~~وعرض سبع عشرة، ثم يمر مغربا نصبا إلى طول خمسين وعرض سبع عشرة على حاله،
~~ثم يمر مغربا بميلة قليلة إلى الشمال إلى طول اثنتين وثلاثين وعرض تسع
~~عشرة، ثم يرجع مشرقا إلى طول إحدى وخمسين، ثم يمر إلى الشمال والشرق إلى
~~أسوان عند طول خمس وخمسين وعرض اثنتين وعشرين ثم يمر شمالا بميلة إلى الغرب
~~إلى طول ثلاث وخمسين وعرض أربع وعشرين، ثم يشرق إلى طول خمس وخمسين، ثم
~~يشتمل إلى مصر عند طول أربع وخمسين وعرض ثلاثين.

# ويتجاوز مصر إلى قرية على شاطئه تسمى شطنوف؛ فيفترق النيل منها شطرين
~~ويمر الغربي منهما إلى بليدة تسمى رشيد ويصب في البحر، حيث الطول: ثلاث
~~وخمسون، والعرض: إحدى وثلاثون والشرقي منهما يفترق أيضا شطرين عند قرية
~~تسمى جوجر.

# ويمر الغربي منهما على دمياط من غربيها ويصب في البحر، ويمر الشرقي منهما
~~إلى أشمون طناح، ثم يصب في بحيرة هناك في شرقي دمياط تسمى بحيرة تنيس
~~وبحيرة دمياط، ودمياط فيما بين هذين الشطرين والشطر الغربي منهما يصب عند
~~دمياط، حيث الطول: ثلاث وخمسون وخمس وعشرون دقيقة، والعرض: إحدى وثلاثون
~~وخمس وعشرون دقيقة والشطر الشرقي يصب في بحيرة تنيس، حيث الطول: أربع
~~وخمسون وثلاثون دقيقة، والعرض: ثلاثون، وأربعون دقيقة وهذا ما تهيأ لنا من
~~ذكر النيل المذكور ويخرج من نيل مصر نهر الفيوم عند زيادته.

PageV01P050

### ||| نهر السوس الأقصى:

# وهو نهر يأتي من الجنوب والشرق من جبل لمطة ويجري إلى الشمال ويمر على
~~مدينة السوس الأبعد من شماليها، حيث الطول:

# سبع درج، والعرض: ثلاثون درجة، ويزرع على جانبه قصب السكر والحناء وغير
~~ذلك مثل ديار ms038 مصر ويجري كذلك ويصب في البحر نهر ملوية ذكره ابن سعيد قال:
~~هو نهر كبير مشهور في المغرب الأقصى ويصب إليه نهر سجلماسة الذي منبعه من
~~جنوبي سجلماسة بمسافة بعيدة ويصيران نهرا واحدا ويصب في بحر الروم في شرقي
~~سبتة وجنوبيها على ثلاثمائة وعشرة أميال منها، وبين منبع نهر سجلماسة ومصبه
~~في البحر نحو، ثمان مائة ميل.

### ||| نهر إشبيلية من الأندلس:

# قال ابن سعيد: وهو في قدر دجلة وهو أعظم نهر بالأندلس وتسميه أهل الأندلس
~~النهر الأعظم، ومخرجه من جبل شقورة، حيث الطول: خمس عشرة درجة، والعرض:
~~ثمان وثلاثون وثلثان، ثم يصب إليه عدة أنهار منها: نهر شنيل الذي يمر على
~~غرناطة، ونهر سوس: الذي عليه مدينة استجة.

# قال ابن سعيد: وعلى هذا النهر من الضياع والقرى ما لا يبلغه وصف ويسير من
~~جبال شقورة إلى جهات جيان ويمر على مدينة بياسه ومدينة أبده، ثم يمر على
~~قرطبة ويجري من الشرق إلى الغرب، ثم إذا تجاوز قرطبة وقرب من إشبيلية ينعطف
~~ويجري من الشمال إلى الجنوب ويمر كذلك على إشبيلية ويكون إشبيلية على شرقيه
~~وطريانة على غربيه قبالة إشبيلية من البر الآخر، ثم ينعطف فيجري من الشرق
~~إلى الغرب حتى يصب في البحر المحيط عند مكان يعرف ببر المائدة، حيث الطول:
~~ثمان درجات وربع، والعرض: ست وثلاثون وثلثان، وتكون جزيرة قادس على يسار
~~مصبه في البحر للمستقبل جهة الغرب، ويقع في هذا النهر المد والجزر من البحر
~~مثل دجلة عند البصرة ويبلغ فيه المد والجزر سبعين ميلا؛ وذلك إلى قوق
~~إشبيلية عند مكان يعرف بالأرحى، ولا يملح ماؤه بسبب المد عند إشبيلية؛ بل
~~يبقى على عذوبته.

PageV01P051

# وبين مصب نهر إشبيلية في البحر وبين إشبيلية خمسون ميلا؛ فالمد يتجاوز
~~إشبيلية عشرين ميلا، ولا يبرح المد والجزر فيه يتعاقبان كل يوم وليلة؛
~~وكلما زاد القمر نورا زاد المد والمراكب لا تزال فيه منحدرة مع الجزر صاعدة
~~مع المد، ويدخل فيه السفن العظيمة الإفرنجية بوسطها من البحر المحيط حتى
~~يحط عند سور إشبيلية ms039 وفي المد والجزر يقول بعض شعراء الأندلس:

# خليلي بادر بي إلى النهر بكرة %~% وقف منه، حيث المد يثني عنانه

# ولا تجز إلا رحا فإن وراءها %~% يبابا وعيني لا تريد عيانه

### ||| نهر مرسية بالأندلس:

# وهو قسيم نهر إشبيلية يخرجان من جبال شقورة؛ فيمر نهر إشبيلية مغربا ويصب
~~في البحر المحيط، ويمر نهر مرسية مشرقا ويصب في البحر الشامي عند مرسية.

### ||| نهر رومية:

# أوله عند طول خمس وثلاثين، وعرض ثلاث وأربعين، ثم يمر حتى يدخل رومية وهي
~~حيث الطول: خمس وثلاثون ونصف، والعرض:

# ثلاث وأربعون ويخرج منها ويصب في البحر عندها نهر أبي فطرس: بضم الفاء
~~وهو نهر قريب من الرملة بفلسطين، ومن كتاب المسالك والممالك المعروف
~~بالعزيزي أن نهر العوجاء يسمى نهر أبي فطرس وهو شمالي مدينة الرملة باثني
~~عشر ميلا قال: وما التقى عليه جيشان إلا غلب الغربي منهما وانهزم الشرقي،
~~فإن عليه انهزم المعتضد من خمارويه بن أحمد بن طولون وعليه انتصر العزيز
~~خليفة مصر الفاطمي وأسر هفتكين التركي مقدم جيش الشرق.

# أقول: ومنبعه تحت جبل الخليل قبالة قلعة خراب يقال لها: مجداليابا ويجري
~~من الشرق إلى الغرب ويصب في بحر الروم في جنوبي غابة أرسوف ومن منبعه إلى
~~مصبه دون مسافة يوم.

### ||| نهر الأردن:

# وهو نهر الغور ويسمى الشريعة أيضا وأصله من أنهار تصب

PageV01P052

# من جبل الثلج إلى بحيرة بانياس ويخرج منها نهر الشريعة المذكور ويسير
~~ويصب في بحيرة طبرية، ثم يخرج من بحيرة طبرية ويسير جنوبا ويصب في الشريعة
~~بعد انفصالها عن بحيرة طبرية.

### ||| نهر اليرموك:

# بين القصير وبين بحيرة طبرية وتسير الشريعة وهي نهر الأردن المذكور في
~~وسط الغور جنوبا ويتجاوز بيسان عند طول: ثمان وخمسين وعرض: اثنتين وثلاثين
~~وخمسين دقيقة، ويتجاوزها ويسير جنوبا إلى ريحا عند طول: ست وخمسين وثلث،
~~وعرض: إحدى وثلاثين وكسر، ثم يسير جنوبا ويصب في بحيرة المنتنة وهي بحيرة
~~زغر، وزغر حيث الطول: سبع وخمسون درجة وعشر دقائق، وعرض ثلاثين وكسر من
~~اللباب الأردن: بضم الألف وسكون الراء وضم الدال المهملتين ms040 وتشديد النون في
~~آخرها قال: وهي بلدة من بلاد الغور من الشام وبها نهر كبير.

### ||| نهر حماة:

# ويسمى نهر الأرنط والنهر المقلوب لجريه من الجنوب إلى الشمال ويسمى
~~العاصي؛ لأن غالب الأنهر تسقي الأراضي بغير دواليب ولا نواعير بل بأنفسها
~~تركب البلاد ونهر حماة لا يسقي إلا بنواعير تنزع منه الماء وهو يجري بكليته
~~من الجنوب إلى الشمال، وأوله نهر صغير من صيغة قريبة من بعلبك، تسمى الرأس
~~في الشمال عن بعلبك على نحو مرحلة عنها، ويسير من الرأس شمالا حتى يصل إلى
~~مكان يقال له: قائم الهرمل بين جوسية والرأس، ويمر في واد هناك وينبع من
~~هناك غالب النهر المذكور من موضع يقال له: مغارة الراهب ويسير شمالا حتى
~~يتجاوز جوسية ويصب في بحيرة قدس في غربي حمص ويخرج من البحيرة ويتجاوز حمص
~~إلى الرستن إلى حماة، ثم إلى شيزر، ثم إلى بحيرة أفامية، ثم يخرج من بحيرة
~~أفامية ويمر على دركوش إلى جسر الحديد وذلك جميعه في شرقي جبل اللكام، فإذا
~~وصل إلى جسر الحديد؛ ينقطع الجبل المذكور هناك ويستدير النهر المذكور ويرجع
~~ويسير جنوبا ومغربا ويمر على سور أنطاكية حتى يصب في بحر الروم عند
~~السويدية عند طول: إحدى وستين

PageV01P053

# وعرض: ست وثلاثين، ويصب في نهر الأرنط المذكور عدة أنهر

# منها: نهر منبعه من تحت أفامية يسير مغربا إلى بحيرة أفامية ويختلط بنهر حماة.

# ومنها: نهر في شمالي أفامية على نحو ميلين ويعرف بالنهر الكبير يسير مدا
~~قريبا ويصب أيضا في بحيرة أفامية ويخرجان منها مع نهر الأرنط.

# ومنها: النهر الأسود يجري من الشمال ويمر تحت دربساك ونهر يغرا ومنبعه
~~قريب يغرا ويمر على يغرا ويصب في النهر الأسود المذكور ويصبان في بحيرة
~~أنطاكية أيضا ويغرا: بفتح المنثناة التحتية وسكون الغين المعجمة وفتح الراء
~~المهملة، ثم ألف مقصورة.

### ||| ونهر عفرين:

# يأتي من بلاد الروم ويمر على الراوندان إلى الجومة، ويمر في الجومة
~~ويتجاوزها إلى العمق ويختلط بالنهر الأسود وتصير هذه الأنهر الثلاثة أعني
~~النهر الأسود- ونهر يغرا ونهر ms041 عفرين نهرا واحدا ويصب في بحيرة أنطاكية
~~ويخرج منها ويصب في عاصي حماة فوق أنطاكية بالغرب منها وعفرين:

# بكسر العين المهملة وسكون الفاء وكسر الراء المهملة، ثم مثناة تحتية
~~ونون، والنهر الأسود معلوم نهر جيجان من كتاب رسم المعمور أن أوله عند طول:

# ستين وعرض: ست وأربعين وهو نهر يقارب الفرات في الكبر وهو الذي يمر ببلاد
~~سيس وتسميه العامة جهان، ويسير من الشمال إلى الجنوب بين جبال في حدود
~~الروم حتى يمر بالمصيصة من شماليها وجريانه عندها من الشرق إلى الغرب،
~~والمصيصة حيث الطول: تسع وخمسون وكسر، والعرض: ست وثلاثون وخمس عشرة دقيقة
~~ويتجاوز المصيصة مغربا ويصب بالقرب منها في بحر الروم.

### ||| نهر سيحان:

# من رسم المعمور أوله عند طول: ثمان وخمسين وعرض: أربع

PageV01P054

# وأربعين ويمر ببلاد الروم ويجري من الشمال إلى الجنوب غربي مجرى جيحان
~~وهو دون جيحان في القدر ويسير حتى يمر ببلاد الأرمن المعروفة في زماننا
~~ببلاد سيس ويمر على سور أذنة من شرقيها، حيث الطول: تسع وخمسون بغير كسر،
~~والعرض: ست وثلاثون وخمسون دقيقة ويتجاوز أذنة وهي دون مرحلة عن المصيصة،
~~ويلتقي مع جيحان تحت أذنة ومصيصة ويصيران نهرا واحدا ويصبان في بحر الروم
~~بين أياس وبين طرسوس.

### ||| نهر أنقرة:

# من رسم المعمور أوله عند طول ست وخمسين وعرض أربعين، ثم يمر إلى أنقرة
~~وهي حيث الطول: أربع وخمسون، والعرض: أحدى وأربعون؛ فيسقي مروجها وضياعها،
~~ويصب في بحر الروم عند طول ست وخمسين وعرض تسع وأربعين أقول: فإذا لم يختلف
~~طول مخرجه ومصبه واختلف العرض فكان مخرجه عند عرض أربعين ومصبه عند عرض تسع
~~وأربعين؛ فجريانه من الجنوب إلى وسط الشمال.

### ||| نهر هرقلة:

# من كتاب ابن سعيد قال: ينزل من جبال العلايا إلى جهة سنوب، حيث الطول:
~~سبع وخمسون، والعرض: ست وأربعون فقط وهرقلة على شرقي هذا النهر قرب البحر
~~وهي التي خربها هارون الرشيد، وهرقلة حيث الطول: سبع وخمسون وثلث، والعرض:
~~ست وأربعون ونصف.

### ||| نهر الفرات:

# أوله من شمالي مدينة أرزن الروم وشرقيها وأرزن ms042 في آخر حد بلاد الروم من
~~جهة الشرق وهي حيث الطول: أربع وستون، والعرض: اثنتان وأربعون ونصف، ثم
~~يأخذ إلى قرب ملطية، حيث الطول: إحدى وستون، والعرض: سبع وثلاثون، وقيل:
~~تسع وثلاثون، ثم يأخذ إلى سميساط عند طول: اثنتين وستين، وعرض: سبع
~~وثلاثين، ثم يأخذ مشرقا ويتجاوز قلعة الروم وهي حصن منيع على جنوبي الفرات
~~وغربيها، وتمر الفرات مع جانب الحصن من شماليه وشرقيه، ثم تسير إلى إلبيرة
~~وهي على جانب الفرات من

PageV01P055

# شماليها، ثم تمر مشرقا حتى تجاوز بالس وقلعة جعبر وتتجاوزها إلى الرقة،
~~حيث الطول: ثلاث وستون، والعرض: ست وثلاثون، ثم تسير مشرقا وتتجاوز الرحبة
~~من شمالي الرحبة وتسير إلى عانة، حيث الطول: ثمان وستون ونصف، والعرض: ثلاث
~~وثلاثون وعشر دقائق، ثم تسير إلى هيت، حيث الطول: تسع وستون، والعرض:
~~اثنتان وثلاثون، ثم تسير إلى الكوفة، حيث الطول: تسع وستون ونصف، والعرض:
~~إحدى وثلاثون وخمسون دقيقة، ثم تسير مشرقا وتصب في البطائح، حيث الطول:
~~ثلاث وسبعون درجة [وعن سليمان بن مهنا أن بجانب الفرات سعة إلى قائم عنقا
~~وفي قائم عنقا تدخل في واد إلى عانة إلى الحديثة إلى هيت إلى الأنبار ومن
~~هيت تخرج إلى فضاء العراق والسهول] ويصب في الفرات ويخرج منها أنهر كثيرة

### ||| فمن الأنهار التي تصب فيها:

### ||| نهر شمشاط:

# وهو نهر يمر على شمشاط ثم يمر على حصن زياد وهو خرت برت، ثم يصب في
~~الفرات فوق ملطية.

### ||| ويصب في الفرات أيضا نهر البليخ

# وأول البليخ من أرض حران من عين يقال لها: الذهبانية ويسير مشرقا ويمر
~~على ظهر مدينة الرقة من شماليها، ثم يصب في الفرات أسفل من الرقة.

### ||| ويصب في الفرات أيضا نهر الخابور

# وأول الخابور من رأس عين، من عين يقال لها: عين الزاهرية ويسير نهر
~~الخابور حتى يمر على قرقيسيا، حيث الطول:

# أربع وستون وثلثان، والعرض: أربع وثلاثون وثلث ويصب عندها في الفرات.

### ||| ويصب إلى الفرات أيضا نهر الهرماس

# وأوله من أرض نصيبين، ثم يسير ويتشعب منه نهر الثرثار ويمر ms043 الثرثار
~~بالحضر وبرية سنجار ويصب في دجلة

PageV01P056

# عند تكريت، وأما الهرماس فيمر بعد خروج نهر الثرثار منه ويصب في الخابور
~~قبل وصوله إلى قرقيسيا ويصير الهرماس والخابور نهرا واحدا ويصبان في الفرات
~~عند قرقيسيا

### ||| ويحمل من الفرات عدة أنهار

### ||| فمنها: نهر عيسى:

# ومخرجه من الفرات عند طول، ثمان وستين وعرض اثنتين وثلاثين وذلك- أعني
~~مخرجه من قبالة الكوفة- من موضع يقال له: دهما وقيل: مخرجه من قرب الأنبار
~~تحت قنطرة دهما [وأخبر سليمان بن مهنا أن مخرج نهر عيسى تحت الأنبار بالقرب
~~منها عند ضيعة يقال لها: الفلوجة، قال:

# وفي أيام نقص الفرات ينقطع جريان نهر عيسى وتسقى البساتين التي عليه
~~بالدواليب من مستنقعات تبقى في النهر المذكور] ويسير إلى بغداد فإذا وصل
~~إلى المحول تفرع منه عدة أنهر ويصب في جوف الجانب الغربي من بغداد في دجلة
~~ونسبته إلى عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس وهو عم المنصور.

### ||| ومنها: نهر صرصر

# ومخرجه من الفرات تحت مخرج نهر عيسى ويسير في سواد العراق الذي بين بغداد
~~والكوفة حتى يصل إلى صرصر ويسقي ما عليه من البلاد ويصب في دجلة بين بغداد
~~والمدائن.

### ||| ومنها: نهر الملك

# ومخرجه تحت نهر صرصر ويسقى ما عليه من سواد العراق ويصب في دجلة تحت
~~المدائن.

### ||| ومنها: نهر كوثي

# ومخرجه من تحت نهر الملك وكذلك يسقي سواد العراق ويصب في دجلة تحت مصب
~~نهر الملك وإذا جاوزت الفرات نهر كوثي بستة فراسخ انقسمت قسمين ومر أحدهما
~~وهو الجنوبي إلى الكوفة ويتجاوزها ويصب في البطائح ويمر الآخر وهو أعظمها
~~بإزاء قصر ابن هبيرة عند طول:

# سبعين ونصف وعرض: اثنتين وثلاثين وخمس وأربعين دقيقة، ويعرف هذا القسم
~~الأعظم الثاني بنهر سورا ويتجاوز قصر ابن هبيرة ويسير جنوبا إلى مدينة

PageV01P057

# بابل القديمة عند طول: سبعين وعرض: اثنتين وثلاثين درجة وخمس عشرة دقيقة،
~~ويتفرع من نهر سورا المذكور بعد أن يتجاوز بابل عدة أنهار ويمر عموده إلى
~~مدينة النيل وتسمى من بعد النيل نهر الصراة، ثم يتجاوز النيل ويصب في ms044 دجلة
~~وسورا: بضم السين المهملة وآخره ألف تمد وتقصر وهي قرية على هذا النهر نسب
~~النهر إليها.

### ||| ذكر دجلة وما يصب إليها وما يتشعب منها من المشترك

# دجلة: بكسر الدال المهملة وسكون الجيم، قال: وهي نهر عظيم مشهور مخرجه من
~~بلاد الروم، ثم يمر على أمد وحصن كيفا وجزيرة ابن عمر والموصل وتكريت
~~وبغداذ وواسط والبصرة، ثم يصب في بحر فارس من رسم المعمور أن أول دجلة
~~ومنبعها، حيث الطول: أربع وستون وأربعون دقيقة، والعرض:

# تسع وثلاثون ومن العزيزي المهلبي أن رأس دجلة من شمالي ميافارقين من تحت
~~حصن يعر بحصن ذي القرنين وتجري دجلة من الشمال والغرب إلى جهة الجنوب
~~والشرق، ثم إلى عرض سبع وثلاثين والطول بحاله- أعني أربعا وستين- ثم تشرق
~~وترجع إلى جهة الشمال إلى طول: ثمان وستين وعرض: ثمان وثلاثين، ثم تغرب
~~بميلة إلى الجنوب إلى مدينة آمد، حيث الطول: خمس وستون وثلثان، والعرض: سبع
~~وثلاثون واثنتان وخمسون دقيقة.

# ثم تأخذ جنوبا إلى جزيرة ابن عمر، حيث العرض: سبع وثلاثون ونصف والطول
~~بحاله، ثم تأخذ مشرقا وجنوبا إلى مدينة بلد، حيث الطول: ست وستون وأربعون
~~دقيقة، والعرض: ست وثلاثون وخمسون دقيقة، ثم تشرق إلى الموصل، حيث الطول:
~~سبع وستون، والعرض: ست وثلاثون ونصف، ثم تسير مشرقا وجنوبا إلى تكريت، حيث
~~الطول: ثمان وستون وخمس وعشرون دقيقة، والعرض: أربع وثلاثون، ثم تأخذ مشرقا
~~نصبا إلى سر من رأى، حيث الطول: تسع وستون والعرض: أربع وثلاثون، ثم تأخذ
~~جنوبا على عكبرا، حيث الطول: تسع وستون، والعرض: ثلاث وثلاثون.

PageV01P058

# ثم تأخذ مشرقا إلى البردان، حيث الطول: تسع وستون وخمسون دقيقة، والعرض:
~~ثلاث وثلاثون ونصف، ثم تأخذ جنوبا بميلة إلى الشرق إلى بغداذ، حيث الطول:
~~سبعون، والعرض: ثلاث وثلاثون وخمس وعشرون دقيقة، ثم تسير جنوبا إلى كلو
~~اذا، حيث الطول: سبعون على حاله، والعرض: ثلاث وثلاثون وخمس عشرة دقيقة.

# ثم كذلك تسير جنوبا إلى المدائن، حيث الطول: سبعون وعشرون دقيقة، والعرض:
~~ثلاث وثلاثون وعشر دقائق، ثم تسير جنوبا وتتجاوز السيب إلى ms045 دير العاقول،
~~حيث الطول: سبعون وعشر دقائق، والعرض: ثلاث وثلاثون فقط.

# ثم تسير مشرقا إلى النعمانية، حيث الطول: سبعون وعشرون، والعرض:

# بحاله، ثم تسير جنوبا ومشرقا إلى فم الصلح، حيث الطول: اثنتان وسبعون
~~وثلث، والعرض: ثنتان وثلاثون.

# ثم تسير مغربا إلى واسط، حيث الطول: إحدى وسبعون ونصف، والعرض: ثنتان
~~وثلاثون ودقائق، ثم تشرق إلى بطائح واسط، حيث الطول:

# ثلاث وسبعون، والعرض: ثنتان وثلاثون، ثم تخرج من البطائح وتسير بين الشرق
~~والجنوب وتتجاوز البصرة وتمر على فوهة الأبلة، حيث الطول: أربع وسبعون،
~~والعرض: إحدى وثلاثون ثم تسير إلى عبادان وتصب في بحر فارس، حيث الطول: خمس
~~وسبعون، والعرض: بحاله- أعني إحدى وثلاثين-

### ||| ويصب في دجلة عدة أنهار

### ||| فمنها: نهر أرزن ونهر الثرثار

# وهو نهر يتشعب من الهرماس الذي يقلب إلى الفرات على ما تقدم وصفه مع ذكر
~~الفرات فيتشعب من الهرماس نهر الثرثار ويمر بالحضر في برية سنجار ويصب في
~~دجلة أسفل من تكريت وقيل: فوق

PageV01P059

# تكريت بفرسخين.

### ||| ويصب إليها أيضا نهر باسانفا

# أوله من أرض ميافارقين ويصب في دجلة فوق جزيرة ابن عمر بخمسة فراسخ من الشرق.

### ||| ويصب أيضا إلى دجلة الزاب الأعلى

# ومخرجه من بين الموصل وأربل من أول حدود أذربيجان ويسير حتى يصب في دجلة
~~قرب السن، حيث الطول:

# ثمان وستون، والعرض: خمس وثلاثون وخمس عشرة دقيقة ويقال له: الزاب
~~المجنون لحدته وشدة جريانه وعليه كان يوم الزاب الذي قتل فيه عبيد الله بن زياد.

### ||| ويصب أيضا في دجلة الزاب الأصغر

# وهو نهر مخرجه من جبال شهر زور ويمر بين أربل ودقوقا ويسير حتى يصب في دجلة

### ||| ويصب أيضا في دجلة من الفرات أنهار كثيرة

# ذكرنا ما يتيسر لنا عند ذكر الفرات

### ||| ويحمل من دجلة عدة أنهار

### ||| منها: القاطول الأعلى

# ويخرج من دجلة عند قصر المتوكل المعروف بالجعفري، ثم يسير بين القرابا
~~ويسقيها حتى يمر بقرية يقال لها: صولي فإذا تجاوزها لا يسمى القاطول ويسمى
~~حينئذ النهروان ولا يزال يمر في قرايا وبلاد ويسقيها حتى يعود ويصب في دجلة
~~أسفل ms046 من جرجرايا من الجانب الشرقي، حيث الطول: سبعون ونصف، والعرض: ثلاث
~~وثلاثون ويحمل من دجلة أيضا ثلاثة القواطيل أوائلها موضع واحد أسفل من سر
~~من رأى بفرسخين، وسر من رأى، حيث الطول: تسع وستون، والعرض: أربع وثلاثون.

### ||| ويحمل من دجلة الدجيل

# قال في المشترك: بضم الدال المهملة وفتح الجيم وسكون المثناة من تحتها
~~ولام، قال: وهو نهر في أعلى بغداد ومخرجه دون سر من رأى وعليه كورة كبيرة
~~مشتملة على مدن وقرى.

PageV01P060

### ||| ويحمل من دجلة أيضا من تحت البطائح عدة أنهر

# في الجانب الشرقي والجانب الغربي أما التي في الجانب الشرقي فليس لها
~~شهرة طائلة فمنها نهر الأهواز وغيره وأما التي في الجانب الغربي فهي
~~الأنهار المشهورة وأنهار الجانب الغربي وإن كانت كثيرة جدا حتى قبل: إنها
~~تزيد على مائة ألف نهر فإن أصولها تسعة أنهر.

### ||| فأولها: وهو الفوقاني منها يقال له: نهر المرة

# ويخرج من دجلة إلى جهة الغرب فيسقي الأراضي التي هي غربي دجلة وشمالي
~~البصرة ويصب فضلاته إلى النهر الثاني.

### ||| والنهر الثاني: يقال له: نهر الدير

# وهناك عند فوهته مشهد محمد بن الحنفية وفيه إلى يومنا هذا من الأموال ما
~~لا يحصر فإن غالب أهل تلك البلاد روافض وإذا مات الشخص منهم أوصي بماله
~~لهذا المشهد وهو معظم عندهم إلى الغاية وبين مخرج نهر الدير ونهر المرة
~~ثلاثة فراسخ ويخرج نهر الدير في غربي دجلة ويسقى تلك البلاد.

### ||| والنهر الثالث: بثق شيرين وهو تحت نهر الدير بستة فراسخ

# وأخبرني من أثق به أن بثق شيرين المذكور خرب وبطل بالكلية.

### ||| الرابع نهر معقل:

# وهو من أجل أنهر البصرة وأعظمها ومخرجه من دجلة من تحت بثق شيرين بفرسخين
~~ويسير مغربا، ثم يعطف جنوبا كالقوس حتى يتصل بالبصرة من غربيها وشماليها
~~ويلتقي عند البصرة مع نهر الأبلة الذي سنصفه وموضع ملتقاهما يقال له:
~~المنيا وسمي نهر المعقل باسم الذي حفره؛ لأن الأحنف أشار على عمر بن
~~الخطاب- رضي الله عنه- أن يحفره لأهل البصرة فأمر عمر معقل بن بشار المري
~~بحفره فحفره ms047 ونسب إليه.

### ||| والخامس نهر الأبلة:

# ومخرجه من دجلة من تحت نهر معقل بأربعة فراسخ

PageV01P061

# والأبلة بليدة عند فوهته وذلك بعد أن يتجاوز دجلة سمت البصرة ويسير نهر
~~الأبلة إلى جهة البصرة ويتفرع منه أنهار تسقي ما على جانبيه من البساتين
~~الملتفة التي هي إحدى متنزهات الدنيا ويجري نهر الأبلة مغربا، ثم يعطف إلى
~~جهة الشمال كالقوس حتى يلتقي مع نهر معقل عند البصرة فإذا مد البحر جرى نهر
~~الأبلة في نهر معقل ورجع الماء قهقرى حتى ينتهي المد وتأتي السفن من بحر
~~الهند وتصعد من عبادان في دجلة إلى الأبلة وتصعد في نهر الأبلة إلى البصرة،
~~ثم تسير في نهر معقل إلى دجلة وإذا جزر البحر رجع الماء وجرى نهر معقل في
~~نهر الأبلة وهما على ذلك دائما ونهر معقل مع نهر الأبلة مثل نصف دائرة
~~ودجلة بمنزلة الوتر أو القطر وما تحيط به هذه الأنهر تسمى الجزيرة العظمى
~~وجميعها بساتين ومزدرع.

### ||| والسادس نهر اليهودي:

# وهو تحت نهر الأبلة بأربعة فراسخ وقد خرب بعضه وبقي البعض.

### ||| والسابع نهر أبي الخصيب:

# وهو تحت نهر اليهودي بفرسخ وبعضه أيضا عامر والبعض خراب.

### ||| والثامن نهر الأمير:

# ومخرجه من دجلة من تحت نهراني الخصيب بفرسخ وبعضه عامر والبعض خراب أيضا.

### ||| والتاسع نهر القندل:

# وهو نهر كان موجودا في أيام عمارة البصرة وقد خرب الآن بالكلية وجميع هذه
~~الأنهر تخرج من دجلة ويتفرع منها فوق ألف نهر جميعها تسقي البساتين
~~والمزدرعات وتنصب فضلات بعضها إلى بعض وحكى لي من أثق به أن البصرة وبلادها
~~التي على هذه الأنهر المذكورة قد خربت حتى لم يبق منها غير قيراط واحد من
~~أربعة وعشرين قيراطا.

### ||| دجلة الأهواز:

# تنبعث من الأهواز وهي حيث الطول: خمس وسبعون،

PageV01P062

# والعرض: إحدى وثلاثون وتمر إلى جهة الغرب إلى عسكر مكرم وهي حيث الطول:
~~ست وسبعون في القانون وقال غيره: أربع وسبعون وخمس وثلاثون دقيقة، والعرض:
~~إحدى وثلاثون وخمس عشرة دقيقة ودجلة الأهواز المذكورة تقارب دجلة في الكبر
~~وعليها متنزهات كثيرة ومزدرعات عظيمة من ms048 قصب السكر وغيره.

### ||| نهر شيرين:

# مخرجه من جبل دينار من ناحية نازريح ويخترق بلاد فارس ويقع في البحر عند
~~جنابة وهي حيث الطول: خمس وسبعون وخمس وأربعون دقيقة، والعرض: ثمان وعشرون وكسور.

### ||| نهر المسرقان:

# وهو نهر في بلاد خوزستان يجري من ناحية تستر وهي، حيث الطول: ست وسبعون
~~وثلث، والعرض: إحدى وثلاثون ونصف وهو نهر كبير عظيم ويمر على عسكر مكرم
~~وهي، حيث الطول: ست وسبعون وخمس وثلاثون دقيقة، والعرض: إحدى وثلاثون وخمس
~~عشرة دقيقة وعليه عند عسكر مكرم جسر كبير نحو عشرين سفينة ولا يضيع من هذا
~~النهر شيء وإنما يسقى بجميعه النخيل والزروع وقصب السكر.

### ||| نهر تستر:

# يخرج من وراء عسكر مكرم ويمر على الأهواز، ثم ينتهي إلى نهر السدرة إلى
~~حصن مهدى وهو، حيث الطول: خمس وسبعون وثلث، والعرض: ثلاثون وخمس وأربعون
~~دقيقة ويقع هناك في بحر فارس ذكر نهر طاب الذي يقول فيه بعضهم:

# ما طاب لي قط عيش %~% إلا على نهر طاب

# قال ابن حوقل: ومخرجه من قرب المرج من جبال أصفهان وهي حيث الطول: سبع
~~وسبعون وثلث، والعرض: ثلاث وثلاثون وينضم إليه نهر آخر يقال له: نهر مسن،
~~ثم يسير نهر طاب المذكور ويجري على باب أرجان وهي حيث الطول: ست وسبعون
~~ونصف، والعرض: ثلاثون ونصف، ثم يسير

PageV01P063

# ويقع في البحر عند سينيز وهي، حيث الطول: خمس وسبعون وخمس وثلاثون دقيقة،
~~والعرض: تسع وعشرون وعشر دقائق.

### ||| نهر سكان:

# يخرج من رستاق الرويحان من قرية تدعى ساذفري ويسقى شيئا كثيرا من كور
~~فارس، ثم بعد ذلك يقع في البحر وليس في بلاد فارس أكثر من العمارة والبلاد
~~على هذا النهر.

### ||| نهر زندروذ:

# وهو نهر كبير على باب أصفهان وزندروذ: بفتح الزاء المعجمة وسكون النون
~~وفتح الدال المهملة والواو، ثم راء مهملة ساكنة وفي آخرها ذال معجمة ذكر
~~ذلك في اللباب.

### ||| نهر الهندمند:

# وهو نهر مشهور قال ابن حوقل عند ذكر سجستان: إن أعظم أنهارها نهر
~~الهندمند ويخرج من ظهر الغور والغور، حيث الطول: تسع وثمانون ms049 وثلثان،
~~والعرض: إحدى وثلاثون ويمر على حدود الرخج ومدينة الرخج من رسم الأرض، حيث
~~الطول: أربع وتسعون، والعرض: اثنتان وثلاثون، ثم يعطف ويمر على بست وهي،
~~حيث الطول: إحدى وتسعون، والعرض: اثنتان وثلاثون ويجري من الشرق إلى الغرب
~~ويصل إلى سجستان، حيث الطول: تسع وثمانون، والعرض: اثنتان وثلاثون ونصف، ثم
~~يقع في بحيرة زرة المقدمة الذكر وإذا تجاوز نهر الهندمند بست حتى يصير على
~~مرحلة من سجستان تشعبت منه أنهار كثيرة:

# أولها يسمى نهر الطعام، ثم نهر باسيروذ، ثم نهر سناروذ ويجري على فرسخ من
~~زرنج قصبة سجستان وهو النهر الذي يجري فيه السفن من بست إلى سجستان في
~~زيادة الماء وجميع أنهار مدينة سجستان من سناروذ المذكور وعلى باب بست على
~~نهر الهندمند جسر من السفن كما يكون على أنهار العراق.

### ||| نهر الرس:

# وهو نهر يخرج من جبال قاليقلا وهي، حيث الطول: سبع

PageV01P064

# وستون، والعرض: إحدى وأربعون، ثم يمر إلى الدبيل وهي، حيث الطول:

# سبعون وثلث، والعرض: تسع وثلاثون ونصف، ثم يمر إلى ورثان، ثم يلتقي مع
~~نهر الكر بالقرب من بحر الخزر فيصيران نهرا واحدا ويصبان في البحر وخلف نهر
~~الرس فيما يقال ثلاثمائة وستون، مدينة خرابا قيل: هي التي ذكرها الله تعالى
~~في القرآن فقال وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا ومن كتاب ابن حوقل قال:
~~نهر الرس يخرج من أرمينية ويمر إلى ورثان ويصير خلف موغان وخلف نهر الكر،
~~ثم يقع في بحر طبرستان.

### ||| نهر الكر:

# اسمان لنهرين أحدهما وهو المشهور وهو أعظمهما هو النهر الفاصل بين
~~أذربيجان وأران فهو كالحد بينهما، والثاني نهر بفارس وبلاد شيراز يقال له:
~~نهر الكر وليس له شهرة نهر الكر الذي باران ونهر الكر الذي باران المذكور
~~أوله عند جبل باب الأبواب وهي عند طول ست وستين وقيل: ثلاث وستين وعرض إحدى
~~وأربعين وقيل: منبعه، حيث العرض أربع وأربعون ويخترق بلاد أران ويصب في بحر
~~الخزر ومن كتاب ابن حوقل: إن نهر الكر يمر على ثلاث فراسخ من بردعة ويرتفع ms050
~~من نهر الكر السمك المسمى بالرازقي المفضل وهو نهر عذب يخرج من ناحية الجبل
~~على حدود ثمكور إلى قرب تفليس أقول وبردعة، حيث الطول: ثلاث وسبعون وعرض
~~أربعين ونصف وتفليس، حيث الطول: ثلاث وسبعون، والعرض: ثلاث وأربعون فعلى
~~هذا يكون جريانه من الجنوب إلى الشمال ومن كتاب ابن سعيد إن أول نهر الكر،
~~حيث الطول: ثلاث وستون، والعرض: أربع وأربعون وثلثان، ونهر الكر كالحد بين
~~أران وأذربيجان والثاني نهر الكر بفارس قال ابن حوقل: يخرج من كروان ويسقي
~~رستاق كام فيروز ويصب في بحيرة البجكان.

### ||| نهر جرجان:

# أوله من جبل جرجان وهي، حيث الطول: ثمانون، والعرض: ثمان وثلاثون ويسير
~~مغربا وجنوبا إلى أبسكون، حيث الطول: تسع وسبعون وخمس وأربعون دقيقة،
~~والعرض: سبع وثلاثون وعشر دقائق

PageV01P065

# ويفترق من أبسكون نهرين، ثم يصبان في بحر الديلم.

### ||| نهر بلخ:

# وهو جيحون قد اختلف النقل فيه وأقربه ما نقله ابن حوقل قال: إن عمود نهر
~~جيحون يخرج من حدود بذخشان، وبذخشان حيث الطول:

# أربع وتسعون وخمس وعشرون دقيقة وعرض سبع وثلاثين وعشر دقائق قال، ثم
~~يجتمع إليه أنهار كثيرة جدا ويسير مغربا وشمالا حتى يصل إلى حدود بلخ وهي،
~~حيث الطول: إحدى وتسعون وكسر، والعرض: ست وثلاثون وإحدى وأربعون دقيقة، ثم
~~يسير إلى الترمذ وهي حيث الطول إحدى وتسعون وخمس وخمسون دقيقة، والعرض: ست
~~وثلاثون وخمس وثلاثون دقيقة، ثم يسير مغربا وجنوبا إلى زم وهي، حيث الطول:
~~تسع وثمانون، والعرض: ثلاث وثلاثون وخمس وثلاثون دقيقة، ثم يسير مغربا
~~وشمالا إلى أمل الشط وهي، حيث الطول: سبع وثمانون ونصف، والعرض: ثمان
~~وثلاثون وأربعون دقيقة وفي رسم المعمور واسمها أموية طولها فه- مه-، وعرضها
~~لز- م- ويجري كذلك مغربا وشمالا إلى خوارزم حيث الطول أربع وثمانون وخمس
~~دقائق، والعرض: اثنتان وأربعون وخمس وأربعون دقيقة، ثم يشرق بميلة إلى
~~الشمال حيث يصب في بحيرة خوارزم، حيث الطول: ثمان وثمانون وقيل: تسعون وأما
~~العرض فثلاث وأربعون.

### ||| نهر الشاس:

# هو نهر سيحون ووجدت النقل فيه مختلفا واخترت ما ذكره ابن حوقل فإنه ms051 يحكي
~~ذلك عن مشاهدة قال: إن نهر الشاس بقدر الثلاثين من نهر جيحون قال وهو يجري
~~من حدود بلاد الترك ويمر إلى إخسيكث وهي، حيث الطول: إحدى وتسعون وثلث،
~~والعرض: اثنتان وأربعون وخمس وعشرون دقيقة، ثم يسير مغربا بميلة إلى الجنوب
~~إلى خجندة وهي حيث الطول تسعون ونصف ودقائق، والعرض: إحدى وأربعون وخمس
~~وعشرون دقيقة قال، ثم يجري إلى فاراب وهي، حيث الطول: ثمان وثمانون ونصف،
~~والعرض: أربع وأربعون، ثم يجري من فاراب إلى ينغي كنت وهي، حيث

PageV01P066

# الطول: ست وثمانون ونصف، والعرض: سبع وأربعون، ثم يقع في بحيرة خوارزم
~~على مرحلتين من ينغي كنت ومن كتاب آخر أنه يصب في بحيرة خوارزم، حيث الطول:
~~تسعون وعرض إحدى وأربعين.

### ||| نهر مهران:

# وهو نهر السند ويمر بناحية الملتان وهي، حيث الطول: ست وتسعون درجة وخمس
~~وثلاثون دقيقة، والعرض: تسع وعشرون وثلثان ويجري إلى الجنوب والغرب ويمر
~~على المنصورة وهي، حيث الطول: خمس وتسعون، والعرض: ست وعشرون وثلثان، ثم
~~يقع في البحر شرقي الديبل، والديبل حيث الطول: اثنتان وتسعون ونصف، والعرض:
~~خمس وعشرون وعشر دقائق وهو نهر كبير عذب جدا ويشبه نيل مصر بأن فيه تماسيح
~~وأنه يرتفع ويركب البلاد، ثم ينزل فيزرع عليه وأما من كتاب رسم المعمور فقال:

# إن أول مهران من طول مائة وست وعشرين وعرض ست وثلاثين، ثم يسير مغربا
~~وجنوبا إلى طول مائة وعشرين وعرض اثنتين وثلاثين، ثم يغرب إلى طول مائة
~~وإحدى عشرة وعرض ست وعشرين، ثم يسير إلى الجنوب إلى طول مائة وسبع درجات
~~وعرض ثلاث وعشرين، ثم يفترق فرقتين: فيصب إحداهما في البحر الهندي، حيث
~~الطول: مائة وأربع درجات، والعرض:

# عشرون وتمر الفرقة الثانية وتصب في البحر أيضا بعد ذلك وبين ما ذكرناه عن
~~ابن حوقل وبين كتاب رسم المعمور اختلاف كثير، وإن جعلنا الأطوال التي في
~~رسم المعمور من الخالدات والأطوال المقدم ذكرها من ساحل البحر يقل الاختلاف
~~وقد ذكرنا ما وقع إلينا في ذلك والله أعلم بالصواب.

### ||| نهر كنك:

# ويقال له: بالهندية ms052 كانكو ويمر شرقي قنوج، وقنوج حيث الطول: مائة وأربع
~~درجات وخمسون دقيقة، والعرض: ست وعشرون وخمس وثلاثون دقيقة قال: وبين نهر
~~كنك وبين قنوج أربعون فرسخا فإذا أخذنا للأربعين فرسخا درجتين بالتقريب
~~وزدنا على طول قنوج يكون كنك حينئذ حيث الطول: مائة وست درجات وكنك نهر
~~معظم عند الهنود ويحج إليه الهنود

PageV01P067

# ويغرقون أنفسهم فيه ويقتلون نفوسهم أيضا على شاطئه.

### ||| أقول: وثم أنهار عظيمة في بلاد الترك معروفة للتجار المسافرين في تلك البلاد

# وقد أهملها غالب مؤلفي الكتب في هذا الفن وقد أثبتها حسبما تلقيتها ممن
~~شاهدها على قدر الطاقة فمنها:

### ||| نهر طنا:

# بضم الطاء المهملة وفتح النون وألف وهو نهر عظيم يكون أكبر من دجلة
~~والفرات إذا اجتمعا بكثير ويجري من أقصى الشمال إلى جهة الجنوب ويمر في
~~شرقي جبل يسمى قشقاطاغ، ومعناه الجبل الصعب؛ لصعوبة مرتقاه وهو جبل فيه
~~أجناس مختلفة من الكفر مثل الأولاق والماجار والسرب وغيرهم ويمر هذا النهر
~~العظيم مع شرقي الجبل المذكور وكلما جرى جنوبا قرب من بحر نيطش وهو المعروف
~~في زماننا ببحر القرم ولا يزال يتقارب منه ويقرب ما بين الجبل والبحر حتى
~~يصب نهر طنا المذكور في البحر في شمالي مدينة تسمى صقجي وهي مدينة في بر
~~القسطنطينية وهي في شمالي القسطنطينية بميلة إلى الغرب فعرض صقجي حينئذ
~~أكثر من عرض القسطنطينية التي عرضها خمس وأربعون فعرض صقجي يقارب الخمسين
~~بالتقريب يزيد على الخمسين أو ينقص قليلا.

### ||| نهر أزو:

# بالزاي المعجمة المفخمة بعد الألف وفي آخرها واو، وهو أيضا نهر عظيم يأتي
~~من الشمال وهو شرقي نهر طنا المقدم الذكر ويمر مغربا، ثم يعطف ويجري مشرقا
~~حتى يصب في خور من بحر القرم بين صارا كرمان وأقجا كرمان وهما مدينتان على
~~بحر القرم عرضهما مقارب لعرض صوداق، وطولهما أقل بكثير لأنهما غربي صوداق
~~بمسافة كبيرة وصوداق، حيث الطول:

# ست وخمسون درجة، والعرض: إحدى وخمسون درجة كذا ذكر ابن سعيد في الجزء
~~الرابع من المعمور خلف الأقاليم السبعة.

PageV01P068

### ||| نهرتان:

# بتاء مثناة من ms053 فوق وألف ممالة وفي آخرها نون وهو نهر عظيم شرقي أزو وغربي
~~الأتل يجري من الشمال إلى الجنوب ويصب في بحيرة مانيطش وهي المعروفة في
~~زماننا ببحر الأزق، والأزق فرضة على ساحله يقصدها التجار ويصب نهرتان عند
~~الأزق من غربيها في البحر المذكور.

### ||| نهر الأتل:

# وهو من أعظم أنهار تلك البلاد وأشهرها يأتي من أقصى الشمال والشرق من حيث
~~لا عمارة ويمر بالقرب من مدينة بلار ويستدير عليها من شماليها وغربيها وهي
~~المدينة التي تسمى بالعربي بلغار الداخلة، وعرضها أكثر من خمسين ويجري
~~الأتل المذكور من بلا إلى بليدة على شطه يقال لها: أوكك، ثم يتجاوزها إلى
~~قرية يقال لها: بلجمن ويجري جنوبا، ثم يعطف ويجري إلى الشرق والجنوب ويمر
~~على مدينة صراي من جنوبيها وغربيها وصراي على شط الأتل من شمالي الأتل
~~وشرقيه وإذا تجاوز الأتل مدينة صراي يفترق قريب بحر الخزر؛ فيصير على ما
~~قيل ألف نهر ونهرا ويصب جميع ذلك في بحر الخزر من جهته الشمالية الغربية.

PageV01P069

### ||| ذكر الجبال

### ||| جبل القمر

# جبل القمر المذكور قد اختلف في ضبطه فبعضهم يجعله مضافا إلى القمر الذي
~~في السماء ويفتح القاف والميم وقد رأيته في كتاب ياقوت الذي سماه المشترك
~~وضعا المختلف صقعا مضبوطا بضم القاف وسكون الميم وكذلك ذكر جزيرة الزنج في
~~أقصى الجنوب وذكر أن اسمها جزيرة القمر بضم القاف وسكون الميم وكذلك رأيته
~~في كتاب ابن سعيد المغربي بضم القاف وسكون الميم وقد ذكره ابن مطرف في
~~الترتيب ولم يضبطه؛ بل قال: هو مشتق من قمر الطرف وهو جبل في الخراب
~~الجنوبي وعرضه إحدى عشرة درجة جنوبي من خط الاستواء ومنه منابيع نيل مصر من
~~عشر مسيلات تنحدر منه ولم يثبت وصول أحد إليه؛ بل شاهدوه من بعد قال النصير
~~الطوسي في التذكرة: إنهم شاهدوه من بعد وهو أبيض من الثلج الذي عليه وهو
~~عندي مستبعد فإن عرض إحدى عشرة درجة في غاية الحرارة ويعتبر من عرض إحدى
~~عشرة الشمالي وهو عرض عدن من اليمن فإن وقوع ms054 الثلج في مثل عرض عدن لم يسمع
~~به في زمن من الأزمان والجانب الجنوبي مثل الشمالي بل أشد حرارة لحضيض
~~الشمس ومن كتاب رسم الأرض قال: وطرف جبل القمر المذكور الغربي عند طول: ست
~~أربعين ونصف وعرض: إحدى عشرة ونصف جنوبي قال: ويمتد مشرقا حتى يكون طرفه
~~الشرقي، حيث الطول:

# إحدى وستون درجة ونصف، والعرض: على حاله إحدى عشرة ونصف جنوبي خط
~~الاستواء فعلى هذا يكون طوله من طرفه الغربي إلى طرفه الشرقي نحو خمس عشرة
~~درجة بالتقريب قال في رسم الأرض ولونه أحمر ورأسه إلى جهة الجنوب أقول:
~~وهذا النقل يخالف ما نقله النصير من أنه أبيض.

### ||| جبل درن:

# وهو جبل عظيم مشهور ببلاد المغرب قال ابن سعيد: هو جبل شاهق لا يزال عليه
~~الثلج ويظهر من مراكش وبينهما مرحلتان قال ويقال: إن

PageV01P070

# أول هذا الجبل عند البحر المحيط الغربي في أقصى المغرب ويمتد مشرقا؛ حتى
~~يصير طرفه الشرقي على ثلاث مراحل من إسكندرية ويسمى طرفه الشرقي المذكور
~~رأس أوثان فيكون امتداده نحو خمسين درجة قال: وفيه بلاد المصامدة وبلاد
~~مشكورة وهي في شرقيه وفيه بلاد هنتاتة غربي بلاد مشكورة وغربيها بلاد
~~تينملك.

### ||| جبل كزولة:

# قال ابن سعيد: إنه جبل يبتدئ من البحر المحيط الغربي ويمتد مشرقا إلى طول
~~اثنتي عشرة درجة والمدينة التي هي قاعدة كزولة اسمها تاعجست والجبل المذكور
~~بين الإقليم الثاني وبين الإقليم الثالث.

### ||| جبل غمارة:

# وهو جبل ببر العدوة وفيه من الأمم ما لا يحصيهم إلا الله تعالى وهو ركن
~~على البحر فإن بحر الزقاق إذا جاوز سبتة مشرقا أخذ جنوبا إلى جبل غمارة
~~المذكور وهناك مدينة باديس فرضة لغمارة المذكورين وبين باديس وبين سبتة
~~مائة ميل، وتقابل باديس من الأندلس مالقة وعرض البحر بينهما درجة ومالقة في
~~آخر الإقليم الرابع وأول الخامس على خطه.

### ||| جبل مديونة:

# وهو جبل مشهور ببر العدوة في شرقي مدينة فاس وهو جبل يمتد إلى الجنوب حتى
~~يتصل بجبل درن وشرقي جبل مديونة جبال مدغرة ومعظم أهل جبال مدغرة كومية ms055
~~قبيل عبد المؤمن وجبال مدغرة، حيث الطول: ثلاث عشرة، والعرض: سبع وثلاثون.

### ||| جبل يسر:

# وهو جبل في شرقي جبال مديونة أيضا ومن جبل يسر ينبع نهر يسر المشهور هناك.

### ||| جبل ونشريش:

# وهو جبل يتصل بجبل يسر من شرقيه ويعمل في جبل ونشريش البسط الفائقة ومن
~~جبل ونشريش ينبع نهر سلف المشهور قال ابن سعيد: وهو نهر كبير يزيد عند نقص
~~الأنهار مثل نيل مصر.

PageV01P071

### ||| جبل طارق:

# ويسمى جبل الفتح؛ لأن المسلمين التجئوا إليه لما عبروا إلى الأندلس وهو
~~جبل بجزيرة الأندلس في جانبها الجنوبي ومنه فتحوا الأندلس وهذا الجبل يظهر
~~في البحر من سبتة وتقع الجزيرة الخضراء بالقرب من هذا الجبل وهي قبالة سبتة.

### ||| جبل الشارة:

# من كتاب ابن سعيد قال: وهو جبل ممتد في وسط الأندلس ويقسمها نصفين نصف
~~جنوبي ونصف شمالي ويمتد من شرقي بلاد الأندلس إلى غربها جبل البرت الفاصل
~~بين جزيرة الأندلس والأرض الكبيرة لأن الأندلس من جميع جهاتها قد أحاطت بها
~~البحار ولم يبق لها إلا هذا المدخل وامتداد هذا الجبل من البحر المحيط إلى
~~بحر الروم أربع مراحل وفي هذا الجبل هيكل الزاهرة، قال: وهيكل الزاهرة، حيث
~~الطول: أربع وعشرون، والعرض:

# ثلاث وأربعون قال: وليس إلى الأندلس طريق في البر إلا من هذا الجبل ولم
~~يكن يسلك وإنما الأوائل فتحوا فيه أبوابا بالحديد والنار والخل، وطرف هذا
~~الجبل الشرقي من جهة أربونة وبرشلونة وهي- أعني برشلونة- حيث الطول:

# أربع وعشرون ونصف، والعرض: اثنتان وأربعون وثمان عشرة دقيقة ومنتهاه
~~البحر المحيط الغربي في غربي جليقية، وفي طرف هذا الجبل مع بحر الروم مدينة
~~طركونة.

### ||| جبل الجنادل:

# قال ابن سعيد وهو الجبل الذي ينتهي إليه مراكب النوبة ومن شمالي جبل
~~الجنادل يبتدئ الحاجر الذي يمر غربي النيل حتى يتجاوز الفيوم والجنادل، حيث
~~الطول: ست وخمسون، والعرض: اثنتان وعشرون.

### ||| جبل اللازورد:

# وهو جبل في الجنوب عن جبل جالوت، قيل: إن فيه معدن اللازورد وامتنع
~~استخراجه؛ لانقطاع العمارة هناك.

### ||| جبل جالوت:

# وهو جبل ممتد من فوق الواحات حتى يسامت اللاهون، ms056

PageV01P072

# ويقال: إن فيه مطالب وعليها كتب بأيدي المشتغلين بهذا الفن وجبل جالوت
~~المذكور في الجنوب عن جبل الطيلمون.

### ||| جبل الطيلمون:

# ويسمى جبل الطير وهو جبل بصعيد مصر في الجانب الشرقي بالقرب من منية ابن
~~خصيب ويدخل طرف هذا الجبل في النيل وينزعج الماء بسببه حتى يحذر منه على
~~المراكب قالوا: وإنما قيل له جبل الطير؛ لأن الطير المعروفة بالبح يقدم
~~إليه في كل سنة منها شيء كثير وتضع رءوسها في بخش هناك في سفح الجبل
~~المذكور حتي يتعلق منها واحد، وهذا مستفاض على ألسنة أهل تلك البلاد
~~والعهدة على ناقليه.

# جبلا طي: وهما أجأ وسلمى وهذان الجبلان مشهوران وهما في شرقي مدينة
~~الرسول ويمر بهما حجاج الكوفة قال بن سعيد والغربي منهما حيث الطول ثمان
~~وستون والعرض ثمان وعشرون.

### ||| جبل العارض:

# وهو جبل له وجه وظهر، أما وجهه فهو صخر أبيض واقف كأنه قد نحت حتى صار
~~كالحائط، ووجهه إلى جهة الغرب، وظهره إلى جهة الشرق وهو ممتد شمالا وجنوبا
~~وطرفه الجنوبي متصل ببلاد اليمن حتى يقارب صعدة ويصير منها على مسيرة ثلاثة
~~أيام بالتقريب واليمامة وحجر في ظهره وقريبا من منتصفه وبينهما وبين وجهه
~~تقدير مسافة يومين، وكذالك يبرين في ظهر العارض ويبرين لها نخيل كثير
~~وعينان من الماء يجريان، وسنذكرها في جزيرة العرب.

### ||| جبل الرهون:

# وهو جبل عال جدا في جزيرة سرنديب على خط الاستواء، حيث لا عرض ويقال: إنه
~~هو الجبل الذي هبط عليه آدم من الجنة، جبل يأتي من حدود الصين ويمتد مغربا
~~إلى حدود فرغانة وأسروشنة، ثم يمتد حتى يصير بين كش وسمرقند، ويمتد كذلك
~~حتى يتصل بجبل بخارى

PageV01P073

# المسمى وركة.

### ||| جبل الثلج، وجبل لبنان، وجبل اللكام:

# جميع هذه الجبال المتصلة بعضها ببعض حتى صارت جبلا ممتدا من الجنوب إلى
~~الشمال، فالطرف الجنوبي لهذا الجبل بالقرب من صفد.

# قال في رسم الأرض: طرف جبل الثلج، حيث الطول: تسع وخمسون وخمس وأربعون
~~دقيقة، والعرض: اثنتان وثلاثون وهو يمتد إلى الشمال ويتجاوز دمشق ويسمى إذا
~~صار في ms057 شماليها جبل سنير وجانبه المطل على دمشق قاسيون، ويتجاوز دمشق ويمر
~~غربي بعلبك، ويسمى الجبل المقابل لبعلبك:

# " جبل لبنان"، قال: وهو، حيث الطول: ستون، والعرض: ثلاث وثلاثون وكسر،
~~وإذا تجاوز بعلبك وصار شرقي طرابلس الشام يسمى جبل عكار وعكار حصن في الجبل
~~المذكور، ثم يمر شمالا ويتجاوز سمت طرابلس إلى حصن الأكراد، ويسامت حمص من
~~غربيها على مسيرة يوم ويمتد ويتجاوز سمت حماة، ثم سمت شيزر، ثم سمت أفامية
~~ويسمى حين ما يكون قبالة هذه البلاد:" جبل اللكام".

# قال في كتاب الرسم: وجبل اللكام حيث الطول: ستون وخمسون دقيقة، والعرض:
~~خمس وثلاثون وعشر دقائق، قال: ثم يمتد إلى طول اثنتين وستين وعرض سبع
~~وثلاثين، أقول: فإذا سامت أفامية من غربيها وهناك أعني عند أفامية أول جبل
~~آخر شرقي يقابل جبل اللكام ويناوحه، ويسمى عند أفامية" جبل شحشبو" نسبة إلى
~~قرية اسمها شحشبو في طرفه الجنوبي، ويمتد شحشبو من الجنوب إلى الشمال فيمر
~~على غربي المعرة وسرمين وحلب، ثم يأخذ غربا ويتصل بجبال الروم، وأما جبل
~~اللكام فيمتد شمالا ويصير بينه وبين جبل شحشبو غور اتساعه نحو نصف يوم وفيه
~~بحيرات أفامية، ويمتد جبل اللكام كذلك شمالا حتى يتجاوز صهيون والشغر وبكاس
~~والقصير وينتهي إلى

PageV01P074

# أنطاكية، وهناك ينقطع الجبل المذكور ويصير قبالته جبال الأرمن، ويمر نهر
~~العاصي بينه وبين جبل الأرمن، ويفصل بينهما حتى يقع في البحر عند السويدية.

### ||| جبل الطور:

# من المشترك الطور في اللغة العبرانية: اسم لكل جبل، ثم صار علما لجبال
~~بعينها منها:" طور زيتا" بلفظ الزيت، علم لجبل معروف قرب رأس عين، وطور
~~زيتا أيضا جبل بالقدس، وفي الأثر مات بطور زيتا سبعون ألف نبي قتلهم الجوع،
~~وطور جبل بعينه مطل على طبرية.

### ||| وطور سينا:

# اختلفوا فيه فقيل: هو جبل بقرب أيلة، وقيل: جبل بالشامظن وقيل: سينا
~~حجارته وقيل: شجر فيه و" طور هارون" علم لجبل عال مشرف في قبلة القدس، قبر
~~هارون في رأسه.

### ||| جبل الجودي:

# من المشترك وهو جبل يمتد جنوبا وشمالا نحو مسيرة ثلاثة ms058 أيام وارتفاعه نحو
~~مسيرة نصف يوم، وهو جبل أخضر به شعرة من البلوط، وهو بضم الجيم وسكون
~~الواو، ثم دال مهملة مكسورة وفي آخره ياء آخر الحروف مشددة، وهو جبل مطل
~~على جزيرة ابن عمر من شرقيها على دجلة فوق الموصل، ويقال: إن عليه استوت
~~سفينة نوح، وبالقرب من الجودي قرية ثمانين. قال: والجودي أيضا جبل في بلاد
~~طي في أجا وهو المراد بقول الشاعر:

# فما نطفة من جب مزن تقاذفت %~% بها جنبتا الجودي والليل دامس

# بأطيب من فيها وما ذقت طعمه %~% ولكنني فيما ترى العين فارس

### ||| جبل يبتدئ من زنجان

# وهي حيث الطول: ثلاث وسبعون وثلثان، والعرض: ست وثلاثون ونصف، ويمتد
~~شمالا إلى قرب بردعة وهي حيث الطول: ثلاث وسبعون، والعرض: أربعون ونصف، ثم
~~يمتد كذلك شمالا إلى تفليس وهي حيث الطول: ثلاث وسبعون، والعرض: ثلاث
~~وأربعون، ثم

PageV01P075

# يعطف من الشمال إلى جهة الجنوب والغرب، ويفترق قسمين:

# أحدهما: يأخذ إلى جهة الجنوب ويمتد إلى قريب حلوان وهي حيث الطول: اثنتان
~~وسبعون وربع، والعرض: أربع وثلاثون ويعطف مشرقا إلى بين قرميسين والدينور
~~إلى طول ثلاث وسبعين، ويخرج منه جبل بين حلوان والدينور، ويدور على الدينور
~~وهي حيث الطول: ثلاث وسبعون، والعرض:

# خمس وثلاثون، ثم يمتد الجبل المذكور مشرقا إلى ساوة وهي حيث الطول:

# خمس وسبعون، والعرض: بحاله أعني خمسا وثلاثين في شمالي ساوة، وذلك بعد أن
~~يتجاوز همذان عن شماليها أيضا ويخرج منه جبل بين همذان والدينور في شرقي
~~الدينور وغربي همذان، وخروجه إلى نحو الجنوب ويدور حول همذان، وفيه عقبة همذان.

# والقسم الثاني من أصل هذا الجبل: يمتد من جبل حلوان نحو الشمال ويمر عن
~~شمالي شهرزور إلى نحو أرزن وهي، حيث الطول: خمس وستون، والعرض: ثمان
~~وثلاثون، ويتشعب من عند أرزن شعبتين، وتمر إحداهما إلى جهة الشرق بميلة إلى
~~الجنوب إلى جزيرة ابن عمر وهي حيث الطول: خمس وستون ونصف، والعرض: سبع
~~وثلاثون ونصف، ويسمى هذا الجبل عند جزيرة ابن عمر الجودي، وتمر الشعبة
~~الأخرى على شرقي قليقلا ms059 وهي حيث الطول: سبع وستون، والعرض: إحدى وأربعون،
~~ويمتد من أثناء أصل هذا الجبل جبل يمر بين خلاط وسلماس.

### ||| جبل بيستون:

# وهو جبل في بلاد الجبل المعروفة بعراق العجم. قال ابن حوقل: هو جبل ممتنع
~~لا يرتقي إلى ذروته ووجهه الواحد من أعلاه إلى أسفله أملس، وعلى ظهره غار
~~وفي الغار عين ماء، ومصور في الغار المذكور صورة كسرى وشيرين.

PageV01P076

### ||| جبل طبرستان:

# وهو في الجنوب والشرق عن بحر الخزر وطرف جبل طبرستان الغربي، حيث الطول:
~~ست وسبعون، والعرض: ست وثلاثون، وطرفه الشرقي حيث الطول: ثمان وثمانون،
~~والعرض: خمس وثلاثون.

### ||| جبل دباوند:

# وهو حد عمل الري، وربما يرى من ساوة وهو في وسط جبال يعلوها كالقبة ولم
~~يشتهر أن أحدا ارتقاه. ويطلع من أعلاه دخان على الدوام وهو حيث الطول: خمس
~~وسبعون ونصف ويرى من مسافة بعيدة.

### ||| جبل كرمان:

# من رسم الأرض، قال طرفه الغربي حيث الطول: تسع وثمانون وثلثان، والعرض:
~~تسع وعشرون، وطرفه الشرقي حيث الطول: أربع وتسعون وخمس وأربعون دقيقة،
~~والعرض: ثلاث وعشرون وخمس وثلاثون دقيقة من المشترك.

### ||| جبل القيتق:

# ويمتد من ساحل بحر الخزر بالقرب من مدينة باب الأبواب إلى جهة الجنوب ومن
~~العزيزي. قال: ويقال له: جبل الألسن لأن فيه أمما لغاتهم مختلفة، قيل: إنهم
~~أهل ثلاثمائة لغة، وفي جانبه الشمالي القيتق وهم جنس، وفي جانبه الجنوبي
~~اللكزي وهم جنس أيضا، ويمتد من باب الأبواب إلى بلاد الروم نحو مسيرة شهر،
~~وجانبه الجنوبي كالحائط لا طريق فيه، كأنه نحت بقدوم وعرضه مسيرة عشرة أيام
~~ولا يسلك إلى بلاد الترك إلا بين ساحل بحر الخزر، وبين طرف هذا الجبل وبين
~~طرفه والبحر ثلاثة أميال، وبنى هنالك أنو شروان حائطا بالصخر والرصاص بعد
~~صلحه واتفاقه مع ملك الخزر على ذلك، وجعل في ذلك الحائط بابا ومصراعيه من
~~الحديد في قديم الزمان فعرف بباب الحديد بسبب ذلك، وفي أثناء هذا الجبل
~~مسالك عشرة، وأكبرها مسلك في وسطه بني عليه أيضا سورا وجعل فيه بابا يسمى
~~باب اللان.

### ||| جبل سياكوه:

# وهو ms060 شمالي بحر الخزر بميلة إلى الغرب. قال في الرسم:

PageV01P077

# وطرفه الغربي حيث الطول: سبعون والعرض: خمس وخمسون، وطرفه الشرقي حيث
~~الطول: ثمانون، والعرض: بحاله- أعني- خمسا وخمسين.

# قال ابن سعيد: وجبل سياكوه طرفه في شرقي بحر طبرستان، ثم يمتد حتى يستغرق
~~الإقليم السادس والسابع، ويستدير على بحر طبرستان حتى يصير في شماليه.

### ||| جبل الحرث:

# وهو جبل عند أردبيل من أذربيجان لا يرتقي إلى أعلاه لارتفاعه وأردبيل حيث
~~الطول: ثلاث وسبعون وخمسون دقيقة، والعرض:

# ثمان وثلاثون على ما قاله في القانون. والمسلك إلى أعلى هذا الجبل في
~~غاية الصعوبة ولا يزال عليه الثلوج دائما، ودونه جبل صغير يسمى الحويرث،
~~ويخرج من الحويرث مياههم ومحتطبهم ومتصيدهم فيه، ويقال: إنه لا يعرف جبل
~~أعلى منه بهذه المدن.

# الكلام على ترتيب الكتاب: أما ترتيبه فإنه مجدول على وضع التقاويم وقد
~~ذكرنا فيه الإقليم الحقيقي، والإقليم العرفي في بيتين، والمراد بالإقليم
~~الحقيقي:

# أحد الأقاليم السبعة المقدم ذكرها، والعرفي كل ناحية أو مملكة تشتمل على
~~عدة كثيرة من الأماكن والبلاد: مثل الشام والعراق وغيرهما، وقد يكون
~~الإقليم العرفي بعضا من الإقليم الحقيقي، وقد يكون بعضا من إقليمين مثل
~~الشام؛ فإن بعضه من الإقليم الثالث، وبعضه من الرابع، وقد يشتمل الإقليم
~~العرفي على أبعاض الأقاليم السبعة كما يحكى عن الصين، فإنه يقال: إن عرضه
~~أكثر من طوله، وإنه يشتمل على رءوس الأقاليم الشرقية حتى يستوعب أطراف
~~الأقاليم السبعة، وقد جعلنا في الجدول بيتا لضبط الأسماء فإن في هذه
~~الأسامي أسماء أعجمية لا يهتدى عليها بغير ضبط، وكذلك في الأسماء المشهورة
~~أسماء قد غيرتها العامة تارة بتغيير الفتحة إلى الكسرة أو الضمة وبالعكس،
~~وتارة بزيادة الحروف في الكلمة، وتارة بالتنقيص، مثل ما يقولون في تبريز: توريز،

PageV01P078

# وتستر: ششتر، ومثل ما يقولون: تدمر بضم التاء وهي بالفتح، فلذلك احتجنا
~~إلى ضبط الأسماء وذكرنا في الهامش من فوق وتحت كلاما على ذلك الإقليم
~~وتحديده وذكر بعض مسافاته ونحو ذلك.

# وأما ترتيب الأماكن وتقديم بعضها على بعض في الذكر فإنه أمر لم يتهيأ ms061 لنا
~~فيه ترتيب يرضينا، فتبعنا فيه ابن حوقل، وابتدأنا بجزيرة العرب؛ لكون بيت
~~الله الحرام وقبر نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام فيها.

# وأما الأطوال المذكورة في هذا الكتاب فهي من ساحل البحر الغربي وهو ينقص
~~عشر درج عن الأطوال من الجزائر الخالدات، والعروض من خط الاستواء ليس إلا،
~~ويساوي عرض البلد ارتفاع القطب، وينبغي أن تعلم أن بعض الأماكن لم يقع لنا
~~طولها ولا عرضها، وربما يقع لنا بعدها في الغرب أو الشرق أو الشمال أو
~~الجنوب عن أماكن معروفة العرض والطول وإذا وقع لنا ذلك قربنا فيها،
~~واستخرجنا عرضها وطولها بالتقريب، فإننا كما أخذنا للدرجة اثنين وعشرين
~~فرسخا وتسعين على رأي المتقدمين، أو تسعة عشر فرسخا تنقص تسعا على رأي
~~المتأخرين، حسبما تقدم ذكره عند ذكر مساحة الأقاليم.

# كذلك يمكننا أن نستخرج من المسافة الدرجة برد الفراسخ إلى الدرج، وكذلك
~~نستخرج من سير السائر بحسب المراحل والأيام الفراسخ، فإن الفقهاء قدروا
~~لستة عشر فرسخا مسيرة يومين، فكل ثمانية فراسخ مسيرة يوم بالسير الوسط، فكل
~~يومين ونصف عشرون فرسخا، وقد ذكر البيروني أن تعريجات الطرق والتواءها بحسب
~~الجبال والوعر وغير ذلك يكون الخمس بالتقريب، فإذا كان بين البلدين خمسون
~~فرسخا بحسب سير السائر فيكون على خط مستقيم أربعين فرسخا، وعلى ذلك
~~استخرجنا أطوال أماكن عدة وعروضها بأن استخرجنا من مسافة الأيام الفراسخ،
~~ومن الفراسخ الدرج، وكل ذلك بالتقريب لا بالتحقيق، وينبغي أن تعلم أن غالب
~~ما ذكر من أطوال

PageV01P079

# البلاد وعروضها غير صحيح، وفيه غلط كثير، وقد نص ذلك أبو الريحان
~~البيروني قال:

# ولم يتهيأ لي تصحيحها جمعيها، وقد صححت ما أمكن منها ونحن قد نقلنا ما
~~وصل إلينا مما قيل في ذلك مع علمنا بعدم صحته؛ لأن معرفة هذه الأماكن
~~بالتقريب خير من الجهل بها بالكلية، ومما يدل على عدم صحة ما ذكروه من
~~الأطوال والعروض أن منذ أبي الريحان وهو الأستاذ في هذا الفن ذكر في
~~القانون لدمشق وسلمية عرضا واحدا، مع قطعنا بعد صحة ذلك؛ لأن سلمية ms062 في جهة
~~الشمال عن دمشق بأكثر من درجة، وربما تجد في كتابنا هذا طول بلد بعينه
~~مختلفا، وكذلك عرضه والعذر فيه أنني نقلت الأطوال والعروض من:

# " القانون" للبيروني، ومن كتاب" الأطوال والعروض" للفرس، ومن كتاب ابن
~~سعيد المغربي، ومن كتاب" رسم الربع المعمور" وهو كتاب نقل من اللغة
~~اليونانية إلى اللغة العربية وعرب للمأمون، وهذه هي الكتب المعتمد عليها في
~~هذا الفن وقلما تتفق هذه الكتب على عرض مكان بعينه أو طوله بل لا بد من
~~الاختلاف فيها، وقد نقلنا نحن من مجموع هذه الكتب وهي غير متفقة فحصل في
~~كتابنا اختلاف في الأطوال والعروض فالعذر فيه ما شرحناه.

### ||| الكلام على تحديد الأقاليم العرفية:

# اعلم أن الأمر في تحديد الأقاليم العرفية لا يجري كما يجري في تحديد
~~الدار أو البستان ونحوهما؛ لأن غالب الدور والبساتين تكون قطعا مربعة أو
~~متساوية الجوانب، وليس الأمر في الأقاليم العرفية كذلك، فإن بعض جوانبها
~~يكون مداخلا لإقليم آخر وبعضها يكون فيه تقويس، وبعض جوانبها أعرض من
~~الجانب الآخر، والذي يحدد المكان إنما يحدده بالجهات الأربع: وهي الشرق
~~والغرب والجنوب والشمال، وذلك لا يصفو في الأقاليم العرفية لما ذكرناه، ولو
~~كانت الأقاليم قطعا مربعة أو متساوية الجوانب لأمكن فيها ذلك فينبغي أن
~~تعرف العذر في التقصير في تحديدها لا سيما عند من لم يشاهدها، وإنما نقلها
~~من الأوراق وأفواه الرجال؛ فإن عذره في

PageV01P080

# التقصير أوضح، وأيضا فإن بعض الأقاليم يكون على شكل مثلث كجزيرتي الأندلس
~~وصقلية وبعضها يكون ذا خمسة أضلاع وأكثر أو أقل، فيتعذر ذكر جهاته الأربع
~~على الصحة، وقد وضعنا زائجة يعلم بها موضع كل إقليم عرفي من الآخر وهي هذه:

PageV01P081

### ||| ذكر جزيزة العرب

# الذي يحيط بجزيرة العرب من جهة الغرب: بحر القلزم من أطراف اليمن التي
~~تلي الحجاز إلى أيلة وأيلة من جزيرة العرب في وسط الغرب، وتمام الحد الغربي
~~من أيلة: ممتد على أطراف الشام، ويحيط بها من جهة الشمال بعض الشام إلى
~~بالس على الفرات إلى الرحبة وعانة وهي في ms063 وسط الجهة الشمالية، وتمام الحد
~~الشمالي: يمتد من عانة على الفرات إلى نحو الكوفة، ويحيط بها من جهة الشرق
~~من حدود الكوفة ممتدا مع الفرات إلى البصرة وهي في وسط الجهة الشرقية،
~~وتمام الحد الشرقي من البصرة: يمتد على ساحل بحر فارس إلى البحرين، وكذلك
~~حتى يتجاوز عمان، ويحيط بها من جهة الجنوب: بحر الهند من وراء عمان إلى
~~سواحل مهرة من اليمن، ويستدير على اليمن إلى عدن وهي وسط الجهة الجنوبية،
~~وتمام الحد الجنوبي من عدن سواحل اليمن إلى آخر اليمن من جهة الحجاز إلى
~~أول حد الجهة الغربية من حيث ابتدأنا، والسائر على حدود جزيرة العرب يسير
~~من أيلة على حافة البحر وهو مستقبل الجنوب، والبحر على يمينه إلى مدين إلى
~~ينبع إلى البروة إلى جدة إلى أول اليمن إلى زبيد إلى عدن، ويستدير على
~~اليمن ويصير مستقبل الشرق والبحر على يمينه كما كان إلى سواحل ظفار إلى
~~سواحل مهرة، ويستدير على اليمن ويستقبل الشمال، والبحر على يمينه ويتجاوز
~~سواحل مهرة إلى عمان إلى جزيرة أوال إلى القطيف إلى كاظمة إلى البصرة،
~~ويستدير على جزيرة العرب ويستقبل الغرب ويفارق البحر ويصير الفرات على
~~يمينه ويسير من البصرة إلى السيب إلى الكوفة إلى عانة إلى الرحبة إلى بالس
~~إلى حدود حلب إلى سلمية إلى البلقاء إلى أيلة من حيث ابتدأنا.

# انتهى الكلام على دور جزيرة العرب.

### ||| ذكر بعض أماكن مكة

### ||| منها: أبو قبيس

# وهو الجبل المشرف على مكة من غربيها،

### ||| ومنها بطن محسر:

# وهو واد بين منى والمزدلفة وليس هو من واحد

PageV01P082

# منهما،

### ||| والغار الذي كان يتعبد فيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم): غار في جبل حراء

# وهو مطل على مكة، وحراء على ثلاثة أميال من مكة، والغار الذي أوى إليه
~~رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومعه أبو بكر رضي الله عنه في جبل ثور وهو
~~مطل على مكة من جنوبيها

### ||| [ومنها عرفات

# وهي ما بين غزنة وحائط ابن عامر والمازمين وليس وادي غزنة من عرفات وهو ms064
~~حد عرفات مما يلي منى، وبالقرب من حائط ابن عامر المسجد الذي يجمع فيه
~~الإمام بين الظهر والعصر يوم عرفة، وقد اشتهر بمسجد إبراهيم، وبعض المسجد
~~المذكور واقع في غزنة وبعضه في عرفات. وابن عامر المنسوب إليه الحائط
~~المذكور: هو عبد الله بن عامر بن كرير،

### ||| ومن جملة عرفات: جبل الرحمة

# ويسمى إلال بكسر الهمزة وتخفيف اللام].

# كتاب أبي بكر أحمد بن محمد ابن الفقيه قال:

### ||| قال المدائني: جزيرة العرب خمسة أقسام:

# تهامة، ونجد، وحجاز، وعروض، ويمن.

### ||| فأما التهامة:

# فهي الناحية الجنوبية من الحجاز.

### ||| وأما نجد:

# فهي الناحية التي بين الحجاز والعراق.

### ||| وأما الحجاز:

# فهو جبل يقبل من اليمن حتى يتصل بالشام، وفيه المدينة وعمان.

### ||| وأما العروض:

# فهي اليمامة إلى البحرين، قال: وإنما سمي الحجاز حجازا لأنه يحجز بين نجد
~~وتهامة،

# قال: وقال الواقدي: الحجاز من المدينة إلى تبوك وأيضا من المدينة إلى
~~طريق الكوفة وما وراء ذلك إلى أن يشارف أرض البصرة فهو نجد، ومن المدينة
~~إلى طريق مكة إلى أن يبلغ مهبط العرج حجاز أيضا، وما وراء ذلك إلى مكة وجدة
~~فهو تهامة، قال: وقال ابن الأعرابي وما كان بين العراق وبين وجرة وعمرة
~~الطائف فهو نجد، وما كان وراء وجرة إلى البحر فهو تهامة وما كان بين تهامة
~~ونجد فهو حجاز.

PageV01P083

# قال: والسروات هي المواضع المشرفة على تهامة، قال في المشترك: والعذيب
~~بضم العين المهملة وفتح الذال المعجمة ثم مثناة من تحتها وفي آخرها باء
~~موحدة. قال: وهو ماء لبني تميم وهو أول ماء يلقاه الإنسان بالبادية إذا سار
~~من قادسية الكوفة يريد مكة. والعذيب: اسم لعدة مياه بالبرية.

# قال: والعرج بفتح العين وسكون الراء المهملتين وفي آخرها جيم قرية جامعة
~~من نواحي الطائف وإليها ينسب العرجي الشاعر، والعرج أيضا: عقبة بين مكة
~~والمدينة على جادة الطريق.

# قال النضر بن سمويل: النجد قفاف الأرض وصلابها وما غلظ وأشرف وفي نجد
~~المشهورة خلاف والأكثر على أنها اسم للأرض المرتفعة الفاصلة بين اليمن
~~وتهامة وبين العراق والشام، فاليمن وتهامة ms065 أعلاها والعراق والشام أسفلها،
~~وأولها من ناحية الحجاز ذات عرق، ومن المواضع المشهورة بديار العرب:"
~~العقيق" قال في المشترك: وهو اسم لعدة أودية فمنها:

# العقيق الأعلى: عند مدينة الرسول وهو مما يلي الحرة إلى منتهى مقابر
~~المدينة. ومنها العقيق الأسفل: وهو أسفل من ذلك. ومنها عقيق العارض
~~باليمامة، والعقيق أيضا: واد يدفق سيله في غور تهامة متصل بعقيقي المدينة
~~وهو الذي ذكره الشافعي فقال:" لو أهلوا من العقيق كان أحب إلي". والعقيق
~~أيضا: بطن وادي ذي الحليفة ومن بلاد اليمن سحول، قال في اللباب: بفتح السين
~~وضم الحاء المهملتين وواو ولام قال: وهي قرية في اليمن فيما يظن السمعاني
~~وإليها تنسب الثياب السحولية، وهي البيض.

# وأما ابن حوقل فقال: ديار العرب منها: الحجاز الذي يشتمل على مكة
~~والمدينة واليمامة، ومنها نجد الحجاز المتصل بأرض البحرين، ومنها بادية
~~العراق وبادية الجزيرة، ومنها بادية الشام، ومنها اليمن المشتمل على: تهامة

PageV01P084

# ونجد اليمن وعمان ومهرة وحضر موت وبلاد صنعاء وعدن وسائر مخاليف اليمن.

# فما كان من حد السرين إلى أن ينتهي إلى ناحية يلملم، وظهر الطائف ممتدا
~~إلى نجد اليمن إلى بحر فارس مشرقا فهو من اليمن قال: ويكون ذلك نحو
~~الثلاثين من ديار العرب.

# وما كان من حد السرين على بحر فارس راجعا في حد المشرق على الحجر إلى جبل
~~طي على ظهر اليمامة فمن الحجاز.

# وما كان من حد اليمامة إلى قرب المدينة راجعا على ناحية البصرة حتى يمتد
~~على البحرين فهو نجد.

# وما كان من حد عبادان إلى الأنبار مواجها لنجد والحجاز فمن بادية العراق.

# وما كان من حد الأنبار إلى بالس إلى تيماء ووادي القرى فهو بادية
~~الجزيرة.

# وما كان من بالس إلى أيلة مواجها للحجاز معارضا لأرض تبوك فهو من بادية الشام.

# قال: على أن من زعم من العلماء بتقسيم هذه الديار من أن المدينة من نجد،
~~وأن مكة من تهامة اليمن، ومن الأماكن المشهورة الجحفة: وهي ميقات المصريين
~~بالقرب من رابغ، وهي رسم خال لا ساكن به ms066 واسمها مشهور، والمحصب من المشترك
~~بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الصاد المفتوحة المهملة ثم باء موحدة.
~~قال: هو موضع فيما بين مكة ومنى، وهو إلى منى أقرب، قال: وهو بطحاء مكة،
~~وهي خيف بني كنانة، سمي؛ بذلك للحصباء التي

PageV01P085

# في أرضه.

# قال ابن حوقل: ولا يعلم في ديار العرب نهر ولا بحر يحمل سفينة، فإن قيل:
~~إن البحيرة المنتنة كذلك، قلنا: إنها مصاقبة لديار العرب وليست منها، وأما
~~الماء الذي كان يجتمع بأرض اليمن عند السد في ديار سبأ فكان من السيول
~~تجتمع، ويستعملونه في القرى والمزارع.

# قال: ولكن بديار العرب من الجداول والعيون والآبار شيء كثير.

# قال: وليس بجميع مكة شجر مثمر إلا شجر البادية، وأما خارج حدود الحرم
~~ففيه عيون وثمار.

# قال: ومنى على طريق عرفات من مكة، وبينها وبين مكة ثلاثة أميال.

# قال: وبطن محسر واد بين منى ومزدلفة، وليس هو من منى ولا من مزدلفة، قال:
~~في المشترك: ورامة منزلة في طريق مكة من البصرة وهي عن البصرة على اثنتي
~~عشرة مرحلة وهي آخر بلاد بني تميم.

# قال: وثبير جبل مشرف يرى من منى والمزدلفة، وكانت الجاهلية لا تدفع من
~~مزدلفة إلا بعد طلوع الشمس على ثبير.

# قال: والحديبية موضع بعضه في الحل وبعضه في الحرم، وهو الموضع الذي صد
~~فيه المشركون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن زيارة البيت، وهو أبعد
~~أطراف الحرم عن البيت، وهو في مثل زاوية للحرم، فلذلك صار بينها وبين
~~المسجد أكثر من يوم.

# قال: ورضوى جبل منيف ذو شعاب وأودية، قال: ورأيته من ينبع أخضر، قال:
~~وأخبرني من طاف في شعابه أن به مياها كثيرة، وهو الجبل الذي زعمت طائفة
~~يعرفون بالكيسانية أن محمد ابن علي المعروف بابن الحنفية مقيم به.

PageV01P086

# من المشترك وقبا بضم القاف وفتح الباء الموحدة وألف ممدودة ويروى بالقصر
~~أيضا، قال: وهي قرية على ميلين من المدينة وهناك مسجد التقوى وله فضائل،
~~وقبا أيضا بلدة كبيرة بنواحي فرغانة قرب الشاش ومن تلك الأماكن الأبوا-
~~بفتح ms067 الهمزة وسكون الباء الموحدة وواو وألف- وهي في الشمال عن الجحفة على
~~ثمان فراسخ، وقيل: إن بها توفي عبد الله والد رسول الله (صلى الله عليه
~~وسلم)، والصحيح أنه توفي بالمدينة بدار النابغة عند أخواله بني النجار.

# ودومة الجندل وهو موضع فاصل بين الشام والعراق على سبع مراحل من دمشق
~~وعلى ثلاث عشرة مرحلة من المدينة وعسفان- بضم العين وسكون السين المهملتين
~~وفاء وألف ونون- وهي منزلة للحجاج على مرحلة من خليص في الجنوب، ومن عسفان
~~إلى بطن مر ثلاثة وثلاثون ميلا، ومن تلك الأماكن الجار من اللباب- بفتح
~~الجيم وألف وراء مهملة- وهو فرضة المدينة على ثلاث مراحل منها.

# قال ابن حوقل: وبين ساحل الجحفة والجار نحو ثلاث مراحل، ومن الجار إلى
~~أيلة نحو عشرين مرحلة، ومن تلك الأماكن ذات عرق ميقات أهل العراق وهي عن
~~مكة على ثمانية وأربعين ميلا.

# قال في العزيزي: وبين ذات عرق وبين عمرة ستة وعشرون ميلا، وأوطاس- التي
~~كان بها غزاة النبي (صلى الله عليه وسلم) يوم هوازن- هي بين ذات عرق وبين عمرة.

PageV01P087

### ||| ذكر بعض مسافات جزيرة العرب

# من المدينة إلى الكوفة نحو عشرين مرحلة، ومن المدينة إلى مكة نحو من عشر
~~مراحل، ومن المدينة إلى البصرة نحو ثماني عشرة مرحلة، ومن المدينة إلى
~~البحرين نحو خمس عشرة مرحلة، ومن المدينة إلى الرقة نحو عشرين مرحلة، ومثل
~~ذلك من المدينة إلى دمشق، ومثل ذلك من المدينة إلى فلسطين، ومن المدينة إلى
~~مصر على الساحل نحو خمس وعشرين مرحلة، ومن مكة إلى عدن نحو شهر.

# ولعدن طريقان إلى مكة أحدهما على ساحل البحر وهو الأبعد، والآخر يأخذ على
~~صنعاء وصعدة وجرش ونجران والطائف، حتى ينتهي إلى مكة.

# المهراس- بكسر الميم وسكون الهاء- اسم لماء في جبل أحد، وفي الحديث أن
~~رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، عطش يوم أحد فجاءه علي بن أبي طالب بماء
~~في درقته من المهراس فعافه رسول الله وغسل به الدم من وجهه، وإياه أراد
~~سديف بقوله:

# واذكروا مقتل الحسين وزيد %~% وشهيد بجانب المهراس

# يريد بالشهيد بجانب المهراس ms068 حمزة عم رسول الله، لأنه استشهد عند أحد حيث
~~المهراس.

# من اللباب وحوارين- بضم الحاء المهملة وألف وراء مهملة ومثناة من تحتها
~~وفي آخرها نون- قال: وهي بلدة بالبحرين افتتحها زياد بن عمرو فكان يقال له:

# زياد حوارين، وكان أخو زياد المذكور فقيها من أصحاب علي بن أبي طالب- رضي
~~الله عنه-

# أقول: وحوارين أيضا قرية من بلد حمص من جهتها الشرقية الجنوبية،

PageV01P088

# ورأيتها. وفي التاريخ أن يزيد كان بها لما جاءه النعي بمعاوية.

# ومن البلاد القريبة من القطيف تاروت عن بعض أهلها، تاروت- بفتح التاء
~~المثناة من فوقها ثم ألف وضم الراء المهملة وواو ساكنة وفي آخرها تاء
~~ثانية- قال: وتاروت بليدة في الشرق عن القطيف وإذا مد البحر أحاط بها
~~وبأراضيها فتصير جزيرة، وإذا جزر البحر انكشف بعض الأرض التي بينها وبين
~~القطيف فيصل إليها الناس في البر، وهي عن القطيف على نصف مرحلة.

# ولتاروت الكروم الكثيرة والعنب المفضل، ومن الأماكن بالحجاز الرجيع براء
~~مهملة وجيم- وهو بين مكة والطائف، وهو الموضع الذي غدر فيه عضل والقارة
~~بأصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم).

# والرجيع أيضا موضع عند خيبر كان به معسكر رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
~~في قتاله لخيبر.

# من المشترك الدهنا- تمد وتقصر- أرض واسعة بنجد في ديار بني تميم.

# ومن بلاد اليمن الشحر وهي بليدة صغيرة- بكسر الشين المعجمة وسكون الحاء
~~المهملة- بين عدن وظفار، ومنها حضر موت، وهو بلد عامر ينقل منه التمر إلى
~~الشحر، وبين الشحر وبين حضر موت أربعة أيام،

# من اللباب: وواو ساكنة وفي آخرها مثناة من فوقها-

# من المشترك لياقوت وحضر موت- بفتح الحاء المهملة وسكون الضاد المعجمة
~~وفتح الراء المهملة وبعدها ميم مفتوحة قال: وغدير خم- بضم الخاء المعجمة
~~وتشديد الميم- وهو بين مكة والمدينة، قيل: هو على ثلاثة أميال من الجحفة،
~~وقيل: هو غيضة هناك، وللشيعة عيد ينسبونه إليه.

PageV01P089

# قال ابن حوقل: دور جزيرة العرب من عبادان إلى البحرين وهجر نحو من خمس
~~عشرة مرحلة، ومن البحرين إلى عمان نحو من شهر، ومن عمان إلى مهرة نحو من
~~شهر، ومن مهرة إلى ms069 عدن نحو من شهر، ومن عدن إلى جدة نحو من شهر، ومن جدة
~~إلى ساحل الجحفة ثلاث مراحل، ومثلها إلى الجار ثلاث مراحل، ومن الجار إلى
~~أيلة نحو من عشرين مرحلة.

# أقول: ومن أيلة إلى الشراة نحو ثلاث مراحل، ومن الشراة إلى البلقاء نحو
~~ثلاث مراحل، ومن البلقاء إلى مشاريق حوران نحو ست مراحل، ومن مشاريق حوران
~~إلى مشاريق غوطة دمشق نحو ثلاث مراحل، ومن مشاريق الغوطة إلى سلمية نحو
~~أربع مراحل، ومن ثم إلى بالس نحو سبع مراحل، ومن بالس إلى الكوفة نحو عشرين
~~مرحلة، ومن الكوفة إلى البصرة نحو اثنتي عشرة مرحلة، ومن البصرة إلى عبادان
~~نحو مرحلتين، فهذا هو دور جزيرة العرب بالتقريب.

# يبرين هي أرض سبخة تشتمل على عينين ونخيل كثير إلى الغاية، وبين العين
~~والعين تقدير نصف مرحلة وأكثر، وغالب النخيل على القرب من العينين، ويبرين
~~بالقرب من الحسا والقطيف واليمامة، وبين اليمامة وبين يبرين تقدير مسافة
~~ثلاثة أيام، وكذلك ما بين يبرين وبين الحسا، والحسا واليمامة ويبرين على
~~صورة مثلث، اليمامة في جهة الغرب، والحسا في الشرق، ويبرين في الجنوب عنهما بميلة.

# وقال: في المشترك: يبرين- بفتح المثناة التحتية وسكون الباء الموحدة وكسر
~~الراء المهملة وسكون المثناة التحتية وفي آخرها نون- قال: وهو اسم رمل لا
~~تدرك أطرافه عن يمين مطلع الشمس من حجر اليمامة، أقول: ويبرين في غاية
~~الوخامة، وقد أخبرني من أثق به أن أهل تلك البلاد يعتقدون أنه من أكل تمرها
~~وشرب من مائها ونام في ظلها، فإنه يحم لا محالة، وتمرها يشبه برني المدينة.

PageV01P090

# ومن الأماكن المشهورة بالبحرين كاظمة- بكاف وألف وظاء معجمة مكسورة وميم
~~وهاء- وهي جون على ساحل البحر بين البصرة والقطيف، وبين كاظمة والبصرة
~~مسيرة يومين، وبين كاظمة والقطيف مسيرة أربعة أيام، وهي في سمت الجنوب عن
~~البصرة، ويقال لها: كاظمة البحور، وهي منازل للعرب، وبها مراعي جيدة وآبار
~~كثيرة قريبة المدى.

PageV01P091

# الأوصاف والأخبار العامة

### ||| ومكة:

# في واد بين جبال غير ذي زرع، وبها الكعبة في وسط المسجد الحرام، ولشهرة
~~ذلك ms070 تركنا وصفه، ويقال لبطن مكة: بكة- بالباء الموحدة المفتوحة- قال في
~~صحاح الجوهري: وسمي بطن مكة ببكة؛ لازدحام الناس فيه لأنه من بكه أي: زحمه،
~~ويحيط بها سور، وبالحرم بئر زمزم: وهي البئر المشهورة تجاه باب الكعبة
~~وعليها قبة مبنية.

# ومدينة الرسول (صلى الله عليه وسلم) في مستو من الأرض، وفي شماليها جبل
~~أحد، وفي جنوبيها جبل عير، ولها نخيل كثير، والغالب على أرضها السباخ، وبها
~~قبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومسجده، وإلى جانب قبر رسول الله قبر
~~أبي بكر وقبر عمر- رضي الله عنهما-، وعليها سور من لبن ومن قرى المدينة:
~~الربدة وبها قبر أبي ذر الغفاري، والربدة حيث الطول (سرل) والعرض (كدى)،
~~وبالمدينة بئر بضاعة وذكره في الأحاديث مشهور، وبها بئر أريس التي سقط فيها
~~خاتم النبي من يد عثمان وجد في طلبه فلم يجده.

### ||| وأيلة:

# كانت مدينة صغيرة وكان بها زرع يسير، وهي مدينة اليهود الذين جعل منهم
~~القردة والخنازير، وهي على ساحل بحر القلزم، وعليها طريق حجاج مصر، وهي في
~~زماننا، برج وبه وال من مصر، وليس بها مزدرع، وكان لها قليعة في البحر
~~فأبطلت ونقل الوالي إلى البرج في الساحل.

### ||| ومدين:

# مدينة خراب على بحر القلزم محاذية لتبوك على نحو ستة مراحل منها، وبها
~~البئر التي استقى موسى لسائمة شعيب، ومدين اسم للقبيلة التي كان منها شعيب،
~~ثم سميت القرية بهم، ويشهد به قوله تعالى: @QUR@05 وإلى مدين أخاهم شعيبا*
~~قال ابن سعيد: ويكون عرض البحر عند ساحلها نحو مجرى وفوق ذلك المكان مسامته
~~القصير من الجانب الغربي.

PageV01P093

### ||| وتيماء:

# حصن أعمر من تبوك، وبها نخيل، ومن الكتاب العزيزي قال:

# تيماء حاضرة طي وبها الحصن المعروف بالأبلق، وينسب إلى السموءل بن عادياء
~~الذي يقول فيه:

# لنا جبل يحتله من نجيره %~% منيع يرد الطرف وهو كليل

# هو الأبلق الفرد الذي سار ذكره %~% له غرر مشهورة وحجول

### ||| وتبوك:

# بين الحجر وبين الشام وبها عين ونخيل، ويقال: إن بها كان أصحاب الأيكة
~~الذين بعث الله شعيبا إليهم، ولم يكن شعيب منهم ms071 وإنما كان من أهل مدين.

# قال في القانون: وتبوك في البر على محاذاة مدين.

# أقول: تبوك في الشرق ومدين في الغرب.

PageV01P094

# الأوصاف والأخبار العامة

### ||| الحجر:

# قال ابن حوقل: والحجر بين جبال على يوم من وادي القرى.

# أقول: لم يحصل ذلك فإن بينهما أكثر من خمسة أيام.

# قال: وكانت ديار ثمود الذين قال الله عنهم: @QUR@06 وثمود الذين جابوا
~~الصخر بالواد [الفجر: 9].

# قال: ورأيت تلك الجبال وما نحت منها كما أخبر الله تعالى: @QUR@06
~~وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين [الشعراء: 146].

# وتسمى تلك الجبال: الأثالب.

# أقول: وهي التي ينزلها حجاج الشام، وهي عن العلي على نحو نصف مرحلة من
~~جهة الشام، وروي أن رسول الله نهى عن شرب مائها.

### ||| وتدمر:

# بليدة ببادية الشام من أعمال حمص، وهي في شرقي حمص، وأرض تدمر غالبها
~~سباخ، وبها نخيل وزيتون، وبها آثار عظيمة أولية من الأعمدة والصخور، وهي عن
~~حمص على نحو ثلاث مراحل، وكذلك هي عن سلمية، ولها سور وقلعة.

# قال في العزيزي: وبينها وبين دمشق تسعة وخمسون ميلا، ومن تدمر إلى الرحبة
~~مائة ميل وميلان.

### ||| الينبع:

# وهي بليدة بالقرب من المدينة وورد ذكرها في الحديث، قال ابن سعيد:
~~والينبع بها عيون وحضر وحصن وهي منازل بني الحسن- رضي الله عنهم-، ولها
~~فرضة على البحر على مرحلة منها.

# قال ابن حوقل: وينبع حصن به نخيل وماء وزروع، وبها وقف لعلي بن أبي طالب-
~~رضي الله عنه- يتولاه أولاده، وبقرب ينبع جبل رضوى مطل عليها من شرقيها،
~~ومن رضوى يحمل حجر المسن إلى سائر الأقطار، وبينه وبين المدينة

PageV01P096

# سبع مراحل.

### ||| وخيبر:

# لها نخيل كثير وهي بلد بني عنزة، والخيبر بلغة اليهود: الحصن، وهي في جهة
~~الشمال والشرق عن المدينة على نحو ست مراحل (قال الأدريسي: وخيبر مدينة
~~صغيرة كالحصن ذات نخيل وزروع، وكانت في صدر الإسلام دارا لبنى قريظة
~~والنضير، وكان بها السموءل بن عادياء، ومنها إلى المدينة أربع مراحل).

### ||| والمهجم:

# من أجل مدن اليمن، وهي عن زبيد ثلاثة أيام، ولها جامعان، وهي في مستو من
~~الأرض من مدن التهائم، ms072 وهي في الشمال والشرق عن زبيد، وهي عن صنعاء ست مراحل.

# قال الشريف الإدريسي: من عدن إلى مدينة المهجم ست مراحل، ومن مدينة
~~المهجم إلى مدينة خيوان خمسة وعشرون فرسخا.

### ||| وزبيد:

# قصبة التهائم وهي في مستو من الأرض عن البحر أقل من يوم، وماؤها آبار
~~ولها نخيل كثير، وعليها سور، وفيه ثمانية أبواب، قال البيروني:

# وهي فرضة اليمن.

# وفرضة زبيد موضع يسمى علافقة، وبينهما أربعون ميلا، قال في العزيزي:

# ولها ساحل يعرف بعلافقة وبينهما خمسة عشر ميلا، قال في كتاب الأطوال:

# وعلافقة حيث الطول (سد) والعرض (بدل).

PageV01P097

# الأوصاف والأخبار العامة وتعز في زماننا هذا: هي مقر ملوك اليمن، وهي حصن
~~في الجبال مطل على التهائم وأراضي زبيد، وفوق تعز منتزه يقال له صهلة قد
~~ساق إليه صاحب اليمن المياه من الجبال التي فوقها وبنى فيها أبنية عظيمة في
~~غاية الحسن في وسط بستان هناك.

# وهو حصن في شمالي عدن في جبال اليمن.

### ||| والدملوة:

# خزانة صاحب اليمن قال ابن سعيد: وهي على الجبل الممتد من الجنوب إلى
~~الشمال، ويضرب بامتناعها وحصانتها المثل وفي شماليها يقع الجوة، وهي بليدة
~~مشهورة في جادة طريق الجبال.

### ||| والشرجة:

# مينا على الساحل بيوتها أخصاص، وهي صغيرة.

# قال الأدريسي: وبين الشرجة والحردة مسيرة يوم، والحردة- بكسر الحاء وسكون
~~الراء وفتح الدال المهملات وفي آخرها هاء-.

### ||| وجبلة:

# بين عدن وصنعاء في الجبال، وهي على نهرين، ولذلك تسمى مدينة النهرين، وهي
~~محدثة بناها الصليحيون لما استولوا على اليمن، وأما اليمن فقد قال في
~~اللباب- بفتح المثناة التحتية والميم وفي آخرها نون- قال: وينسب إليها يمني
~~ويماني، قال: وهي بلاد عريضة كبيرة وقيل لها اليمن؛ لأنها يمين الأرض، كما
~~أن الشام شمال الأرض.

# قال بعض الثقات: جبلة عن تعز دون يوم، وهي عن تعز في الشرق بميلة يسيرة
~~إلى الشمال.

### ||| والجند:

# شمالي تعز، وماء الجند في غاية الوخامة، وهي عن صنعاء ثمانية

PageV01P099

# وأربعون فرسخا، وهي عن ظفار أربعة وعشرون فرسخا، والجند قريب من تعز، وهو
~~بلد وخم وهي على نصف مرحلة من تعز. ms073

# قال الشريف الإدريسي: والجند بين ذمار وبين زبيد، وهو بلد جليل به مسجد
~~جامع لمعاذ بن جبل، وغالب أهلها شيعة، وبقرب الجند وادي سحول ومنه يسير في
~~صحاري إلى جبل فيه خوالف قرية، وعرض هذا الجبل أحد وعشرون فرسخا، ومنه يسير
~~في صحراء ورمال إلى مدينة زبيد.

### ||| وذمار:

# بلدة باليمن مشهورة، وقد نسب إليها قوم من أهل الرواية، ولها ذكر في
~~الأخبار، وهي عن صنعاء ستة عشر فرسخا، وعن ظفار ثمانية فراسخ.

# قال الإدريسي: وعلى يومين من صنعاء في الطريق إلى ذمار جبل، ثم مسجد معاذ
~~بن جبل.

PageV01P100

# الأوصاف والأخبار العامة

### ||| وحلي:

# من أطراف اليمن من جهة الحجاز، قال الإدريسي: ومن أراد أن يركب البرية من
~~تهامة إلى صنعاء، فإنه يسير من السرين نحو ست مراحل (وبتلك الناحية مدينة
~~حلى وتعرف بحلى ابن يعقوب).

### ||| وجدة:

# فرضة مكة، وهي على مرحلتين منها على شط البحر، وهي عامرة .. قال
~~الإدريسي: وجدة مرسى مكة، وبينهما أربعون ميلا، وهي ميقات من قطع من جهة
~~عيذاب إليها.

### ||| وظفار:

# مدينة على ساحل خور، وقد خرج من البحر الجنوبي، وطعن في البر في جهة
~~الشمال نحو مائة ميل، وعلى طرف هذا البحر مدينة ظفار، ولا يخرج المراكب من
~~ظفار في هذا الخور إلا بريح البر، ويقلع منها في الخور المذكور إلى الهند،
~~وظفار قاعدة بلاد الشحر، ويوجد في أراضيها كثير من نبات الهند: مثل
~~النارجيل، والتنبل.

# وشمالي ظفار رمال الأحقاف، وبين ظفار وبين صنعاء أربعة وعشرون فرسخا، وعن
~~بعضهم ظفار على ساحل اليمن ولها بساتين على سواني، وظفار نحو قارة وأكبر بقليل.

### ||| والسرين:

# عن حلي تسعة عشر فرسخا، وهي في جهة الشمال عن حلى، وقال في اللباب: وهي
~~بليدة عند جدة في نواحي مكة.

# قال في العزيزي: والسرين مدينة على ساحل البحر، وبينها وبين مكة أربعة
~~أيام كبار.

# قال الإدريسي: وبالقرب من السرين قرية يلملم وهي ميقات أهل اليمن.

PageV01P102

### ||| ونجران:

# بليدة بها نخيل، وتشتمل على أحياء من اليمن، ويتخذ بها الآدم، وهي عن
~~صنعاء عشر مراحل، ونجران ms074 بين عدن وحضر موت في جبال، ولها أشجار، ويسير من
~~مكة إلى نجران في نحو عشرين يوما في طريق معتدل ونجران من بلاد همذان بين
~~قرى ومدائن وعمائر ومياه.

### ||| عدن:

# ويقال لها عدن أبين، وهي على ساحل البحر، وهي بلدة حط وإقلاع لمراكب
~~الهند، وهي بلدة تجارة، هي يابسة قشفة (وأبين: بفتح الهمزة وسكون الباء
~~الموحدة وفتح المثناة التحتية ونون، قال في المشترك: وعن سيبويه بكسر
~~الهمزة في الكتب أن طولها (سول) وعرضها (با) قال في المغرب: إن أبين اسم
~~رجل أضيفت عدن إليه).

### ||| وأما عدن لاعة:

# فبليدة في جبل صبر باليمن أيضا، ومنها- أعنى عدن لاعة- كان ظهور دعاة
~~الفاطميين خلفاء مصر.

# وعدن عن صنعاء ثمانية وستون فرسخا. قال ابن حوقل: بل بينهما ثلاث مراحل،
~~وعن بعض المسافرين: وعدن في ذيل جبل كالسور عليها وتمامه سور إلى البحر
~~ولها باب إلى البحر وباب إلى البر يعرف بباب الساقيين والماء العذب ينقل إليها.

PageV01P103

# الأوصاف والأخبار العامة

### ||| وصنعاء:

# من أعظم مدن اليمن تشبه دمشق لكثرة مياهها وأشجارها، وهي شرقي عدن بشمال
~~في الجبال، وهي معتدلة الهواء، ويتقارب فيها ساعات الشتاء والصيف، وهي كانت
~~كرسي ملوك اليمن في القديم، وبها تل عظيم يعرف بغمدان كان قصر ملوك اليمن.

# قال ابن سعيد: وبينها وبين عدن مدينة جبلة، قال في العزيزي: مدينة صنعاء
~~مدينة جليلة، وهي قصبة اليمن، وبها أسواق جليلة ومتاجر كثيرة.

### ||| بطن مر:

# وهي بقعة فيها عدة قرى ومياه تجري ونخيل كثير، وهي عن مكة مسيرة يوم، وهي
~~على طريق حجاج مصر والشام.

# والنخل والمزدرع متصل من بطن مر إلى وادي نخلة، ومنهما ومن الطائف تجلب
~~الخضر والثمار إلى مكة والميرة أيضا، وفي أيام نقص المياه بمكة ومنى يرد
~~الحجاج من بطن مر ويحملون المياه منه إلى منى.

# وبين صعدة وبين صنعاء ستون فرسخا ... قال في القانون: وتسمى غيل ويجلب
~~منها الآدم ... قال في العزيزي: وصعدة مدينة عامرة آهلة، وبها مدابغ للآدم
~~وجلود البقر التي للنعاز، وهي خصبة، ومنها إلى الأعمشية- قرية عامرة- خمسة
~~وعشرون ميلا، ms075 ومنها إلى خيوان أربعة وعشرون ميلا.

# وبلاد خيوان تشتمل على قرى ومزارع ومياه معمورة بأهلها، وبها أصناف من
~~قبائل اليمن.

# قال في العزيزي: وخيوان طرف منازل بني الضحاك من آل يعفر من أولاد
~~التبابعة، وماؤها من السماء قال الإدريسي: من خيوان إلى صعدة ستة عشر فرسخا.

PageV01P105

### ||| والطائف:

# بليدة كثيرة الفواكه، وهي على ظهر جبل غزوان وهو أبرد مكان بالحجاز وربما
~~جمد الماء في ذروة غزوان المذكور، وأكثر ثمرها الزبيب وهي طيبة الهواء ..
~~وقال في المشترك: ونعمان- بفتح النون والعين المهملة- واد بين مكة والطائف
~~ويقال له نعمان الآراك.

### ||| والفرع:

# من المدينة على أربعة أيام في جنوبيها، وهو عدة قرى آهلة، والطريق
~~القريبة من المدينة إلى مكة إنما هي على الفرع ولكن لا يكاد يسلم المار بها
~~من قطاع الطريق .. قال الإدريسي في كتابه المسمى نزهة المشتاق: ومن مخاليف
~~المدينة المنسوبة إليها: تيماء ودومة الجندل والفرع ووادي القرى ومدين
~~وخيبر وفدك.

### ||| وجرش:

# بلدة، وبها نخيل، وتشتمل على أحياء من اليمن، ويتخذ بها الآدم الكثير ...
~~قال في العزيزي: وجرش بلدة صالحة وحولها من شجر القرظ ما لا يحصى، وبها
~~مدابغ كثيرة وعرضها ست عشرة درجة ... قال الإدريسي:

# ومدينة جرش ومدينة نجران متقاربتان في القرب والعمارة ولهما مزارع وضياع
~~وبينهما ست مراحل.

PageV01P106

# الأوصاف والأخبار العامة

### ||| مأرب:

# وبين مأرب وبين صنعاء ثلاث مراحل، وقيل أربع، وهي خراب، وكانت قاعدة
~~تبابعة اليمن، وهي في آخر جبال حضر موت، وبها كان السد، وتسمى مدينة سبأ
~~... قال في المشترك: وسبأ: بفتح السين المهملة والباء الوحدة ثم ألف مقصورة
~~... مهموزة قال وهي مدينة مأرب باليمن سميت باسم بانيها سبأ بن يشحب بن
~~يعرب بن قحطان.

### ||| وفيد:

# بليدة بنجد على منتصف طريق حجاج العراق من الكوفة إلى مكة قريب من سلمى
~~أحد جبلي طي- وبها يودع الحجاج بعض أمتعتهم، وفيد عن الكوفة مائة وتسعة
~~فراسخ ... قال في العزيزي: وفيد نصف طريق حجاج العراق ... قال (1): وبينها
~~وبين الجبلين المعروفين بسلمى وأجا ستة وثلاثون ميلا وهما جبلا طي، وبين
~~فيد وبين الثعلبية- وهي قرية وعليها ms076 سور وهي كثيرة الماء- ستة وثمانون ميلا (2)،

### ||| والثعلبية:

# ثلث طريق حجاج العراق، وذكر في كتاب الأطوال أن طول الثعلبية (سح ل)
~~وعرضها (كح ل).

### ||| وشبام:

# جبل منيع فيه قرى ومزارع كثيرة، وهو مشهور من جبال اليمن، وفيه قلعة،
~~وشبام قصبة حضر موت وبينها وبين صنعاء أحد وسبعون فرسخا، وقيل إحدى عشرة
~~مرحلة، وبينها وبين ذمار مرحلة واحدة ... قال في العزيزي: في الجبل المذكور
~~سكان كثيرون، وهو ممتنع من كل ناحية وهو معدن الحجر المعروف بالعقيق
~~والجزع.

### ||| الحجر:

# قال في المشترك: والحجر: مدينة اليمامة، ولها ذكر فتكون في طول اليمامة
~~وعرضها، وقال بعضهم: إنها عن اليمامة مسيرة يوم وليلة ... قال:

PageV01P108

# واليمامة والحجر منازل بني حنيفة وبعض مضر، وبحجر قبور الشهداء الذين
~~قتلوا في حرب مسيلمة الكذاب في خلافة أبي بكر- رضي الله عنه-، وحجر عن
~~اليمامة في الغرب والشمال وبينهما نحو مرحلتين، وقد ذكر في اللباب الحجر
~~بضم الحاء المهملة وسكون الجيم قال: وهو موضع باليمن ينسب إليه أحمد بن عبد
~~الله الهذلي الشاعر الحجري.

# واليمامة مدينتها دون مدينة الرسول، وهي أكثر نخيلا من سائر الحجاز ...

# قال في اللباب: وهي مدينة بالبادية من بلاد العوالي، وبها كان قد تنبأ
~~مسيلمة الكذاب، وهي بلاد بني حنيفة، واليمامة عن البصرة ست عشرة مرحلة، وعن
~~الكوفة مثل ذلك، وأخبرني من رآها في زماننا أن بها أناسا وقليل نخيل ... قال:

# ولها واد يسمى الخرج وهي أسفل الوادي والخرج: بخاء معجمة مفتوحة وراء
~~مهملة ساكنة وفي آخرها جيم، قال في الصحاح الخرج: موضع باليمامة، واليمامة
~~في سمت الشرق عن مكة، وهي في مستو من الأرض، ووادي اليمامة الخرج، وبه عدة
~~قرى، وبها الحنطة والشعير كثير، وبقرب اليمامة عين ماء متسعة يسرح ماؤها،
~~والحسا والقطيف شرقي اليمامة على نحو أربع مراحل قال في القانون: واسم
~~اليمامة في القديم (جو) بفتح الجيم.

PageV01P109

# الأوصاف والأخبار العام

### ||| مرباط:

# قال ابن سعيد: وهي على ساحل جون ظفار، وهي بليدة وهي في الشرق والجنوب عن
~~ظفار .. قال الإدريسي: وبين مرباط وبين قبر هود (عليه ms077 السلام) خمسة أيام
~~(وقال في كتابه نزهة المشتاق: وبجبال مدينة مرباط ينبت شجر اللبان ومنها
~~يجهز إلى البلاد).

### ||| الأحساء:

# وهي بليدة ذات نخيل كثير ومياه جارية، ومنابيعها حارة شديدة الحرارة
~~والأحساء في البرية، وهي عن القطيف في الغرب بميلة إلى الجنوب على نحو
~~مرحلتين، ونخيلها بقدر غوطة دمشق مستدير عليها ... قال في المشترك:
~~والأحساء جمع حسا وهو رمل يغوص فيه الماء حتى إذا صار إلى صلابة الأرض
~~أمسكته فتحفر عنه العرب وتستخرجه، والأحساء علم لمواضع من بلاد العرب، وهي
~~أحساء بني سعد بن هجر، وهي دار القرامطة بالبحرين، وقيل: أحساء بني سعد غير
~~أحساء القرامطة، وليس للأحساء سور، وبين الأحساء واليمامة نحو مسيرة أربعة
~~أيام، وأهل الأحساء والقطيف يجلبون التمر إلى الخرج- وادي اليمامة- ويشترون
~~بكل راحلتين من التمر راحلة من الحنطة.

### ||| والقطيف:

# بلدة بناحية الأحساء، وهي على شط بحر فارس، ولها مغاص، وهي في شرقي
~~الأحساء بشمال على نحو مرحلتين منها، ولها نخيل دون نخيل الأحساء وعن بعض
~~أهلها ... قال: وللقطيف سور وخندق، ولها أربعة أبواب، والبحر إذا مد يصل
~~إلى سور القطيف، وإذا جزر ينكشف بعض الأرض، وللقطيف خور من البحر يدخل فيه
~~المراكب الكبار الموسقة في حالة المد والجزر، وبين القطيف والأحساء مسيرة
~~يومين، وبينهما وبين البصرة مسيرة ستة أيام، وبينهما وبين كاظمة أربعة
~~أيام، وبينهما وبين عمان مسيرة شهر،

PageV01P111

# والقطيف قريب سلمية في القدر وهي أكبر من الأحساء.

### ||| وصحار:

# بليدة خراب والمعمور إنما هو عمان، وهي كثيرة النخل والفواكه، وبلاد عمان
~~بلاد حارة جدا ... قال في الصحاح: وصحار قصبة عمان ممايلي الجبل ... قال:
~~وتوأم قصبة عمان مما يلي الساحل، وقال في اللباب: وعمان على البحر تحت
~~البصرة ... قال في العزيزي: وعمان مدينة جليلة بها مرسى السفن من السند
~~والهند والصين والزنج، والقصبة بها اسمها صحار، وليس على بحر فارس مدينة
~~أجل منها وأعمالها نحو ثلاثمائة فرسخ وهي ديار الأزد.

### ||| والبحرين:

# في ناحية نجد: وهي كثيرة التمور، وهي ناحية على شط بحر فارس، وهي ديار
~~القرامطة، ولها قرى كثيرة ms078 وبلاد البحرين هي: هجر ونهايتها الشرقية الشمالية
~~حيث الطول والعرض المذكوران ... قال في المشترك، ونقله عن الأزهري: إنما
~~سميت هجر بالبحرين ببحيرة بها عند الأحساء وبالبحر الملح، وهجر بفتح الهاء
~~والجيم ثم راء مهملة- من الصحاح-، وينسب إليها:

# هاجري- على غير قياس-، ومن المشترك أيضا: أن هجر اسم يشمل جميع البحرين
~~كالشام والعراق وليس هو مدينة بعينها.

### ||| وبلاد مهرة:

# ليس بها نخيل ولا زرع، وإنما أموال أهلها الإبل، وألسنتهم مستعجمة لا
~~يكاد يوقف عليها، وينسب إليها النجب المفضلة، ويحمل منها اللبان إلى
~~الآفاق، وهي عن هجر ثلاثون يوما، وهي نائية البوادي، وذكر في الصحاح أن
~~الإبل المهرية منسوبة إلى مهرة بن حيدان- أبي قبيلة-.

PageV01P112

### ||| ذكر ديار مصر

# لما فرغ من ذكر ديار العرب انتقل إلى ذكر ديار مصر، وهي مصاقبة لجزيرة
~~العرب من جهة تيه بني إسرائيل، وديار مصر تقع في غربي جزيرة العرب، وفي
~~جنوبي ديار مصر بلاد السودان من النوبة وغيرهم، ومن تلك الجهة يأتي نيل
~~مصر، وقد تقدم ذكره مع الأنهار في صدر الكتاب فأغنى عن الإعادة.

# ويمتد الحاجزان المكتنفان بالصعيد- وأحدهما شرقي النيل والآخر غربيه- من
~~الجنادل، والجنادل فوق أسوان وإليه ينتهي مراكب النوبة في انحدارها إلى
~~الشمال، ومراكب مصر تنتهي إليه في صعودها جنوبا، وهي جبل ينحدر منه نيل مصر
~~وهناك حجارة مضرسة لا يمكن معها عبور المراكب.

### ||| ذكر تحديد ديار مصر

### ||| الحد الشمالي لديار مصر: بحر الروم من رفح إلى العريش

# ممتدا على الجفار إلى الفرما إلى الطينة إلى دمياط إلى ساحل رشيد إلى
~~الإسكندرية إلى ما بين الإسكندرية وبرقة،

### ||| والحد الغربي مما بين الإسكندرية وبرقة على الساحل

# آخذا جنوبا إلى ظهر الواحات إلى حدود النوبة،

### ||| والحد الجنوبي من حدود النوبة المذكور آخذا مشرقا إلى أسوان إلى بحر القلزم،

### ||| والحد الشرقي من بحر القلزم قبالة أسوان إلى عيذاب إلى القصير إلى القلزم إلى تيه بني إسرائيل،

# ثم يعطف شمالا إلى بحر الروم عند رفح حيث ابتدأنا.

### ||| ومن بلاد مصر الخصوص

# - بضم الخاء المعجمة وصادين مهملتين بينهما واو- وهي قرية كبيرة ms079 في
~~الصعيد الأوسط، قبالة سيوط وخصوص في بر الشرق على نحو شوط فرس عن النيل.

### ||| وقمولا:

# بفتح القاف وميم مضمومة وواو ولام ألف، وهي بلدة بالصعيد

PageV01P113

# الأعلى من بر الغرب كثيرة البساتين وقصب السكر، وهي فوق قوص على بعض
~~مرحلة، ودشنا بفتح الدال المهملة وسكون الشين المعجمة ونون وألف، وهي بليدة
~~صغيرة في بر الشرق من ولاية قوص على نحو ثلاث مراحل عنها،

### ||| ومن بلاد مصر أبويط:

# بهمزة مفتوحة وسكون الباء الموحدة ... قال في المشترك: وهما قريتان
~~إحداهما في كورة البوصيرية، والأخرى في الأسيوطية، وإلى إحداهما ينسب أبو
~~يعقوب البويطي صاحب الشافعي،

### ||| ومن بلاد مصر أيضا حلوان:

# بضم الحاء المهملة، وهي قرية فوق مصر من شرقي النيل، وبينها وبين الفسطاط
~~نحو فرسخين، وهي قرية نزهة، وحلوان أيضا مدينة في آخر حد العراق من جهة
~~الجبل على ما سنذكرها إن شاء الله.

### ||| ومن بلاد مصر سخا:

# بفتح السين المهملة والخاء المعجمة، وهي قرية بأسفل أرض مصر ينسب إليها
~~بعض أهل العلم ... قال ياقوت في المشترك:

### ||| ومن بلاد مصر أبوان:

# وهو اسم لثلاثة مواضع: أحدها: أبوان عطيه بالأشمونين، والثاني: أبوان من
~~كورة البهنسا، والثالث: أبوان قريب دمياط.

# ويسمى ما علا عن الفسطاط على جانبي النيل الصعيد، وما سفل عنه الريف،
~~وطول الصعيد من أسوان إلى الفسطاط فوق خمس وعشرين مرحلة، وعرضه ما بين نصف
~~يوم إلى يوم، وأما الريف فعرضه من حدود الإسكندرية إلى طرف الحوف الشرقي
~~عند أول مفازة القلزم نحو ثماني مراحل ... قال ابن حوقل: ويعرف شمالي النيل
~~أسفل من الفسطاط بالحوف، وجنوبيه بالريف، ومعظم رساتيق مصر وقراها في هذين
~~الموضعين، وبالقرب من أسوان مشهد الرديني، وهو مشهد كبير على حافة النيل من
~~شرقيه، وهو في جنوبي أسوان على شوط فرس.

### ||| صعيد مصر:

# بفتح الصاد المهملة: صقع طويل غير عريض لأنه بين جبلين على حافتي النيل،
~~وفيه مدن وكور كثيرة، والصعيد جنوبي الفسطاط من

PageV01P114

# الفسطاط إلى أسوان، ومن صعيد مصر طحا بقرب أسيوط، وهي قرية خرج منها
~~الطحاوي الفقيه الحنفي ms080 المشهور،

### ||| وبديار مصر الواحات:

# وهي بلاد كثيرة النخيل والمياه الجارية من عيون هناك، ويحيط بالواحات
~~البراري كالجزيرة في وسط رمال ومفاوز، وبينها وبين الصعيد مفازة ثلاثة أيام.

# وقال في اللباب: ألواح: بفتح الألف وسكون اللام وفتح الواو وفي آخرها حاء
~~مهملة، وهي بلدة بنواحي مصر ممايلي برية طريق المغرب ... وقال ياقوت في
~~المشترك: واحات بغير ألف ولام ... قال: وهي ثلاث كور في غربي صعيد مصر خلف
~~الجبل الممتد بإزاء جريان النيل قال: ويقال لها: واح الأولى، وواح الوسطى،
~~وواح القصوى، وأعمرها الأولى وبها أنهار وحمات سخنة وعجائب وبها زروع ونخيل
~~كثير، وأهلها أهل قشف في العيش.

# ومن كتاب ابن سعيد قال: وفي سمت أسوان من جهة الشرق طريق الحجاج إلى
~~عيذاب وغيرها من المواني التي يركبون منها إلى مكة، فمن أخذ من أسوان مشرقا
~~فعلى الوضح، ثم يلتقي هذه الطريق مع طريق قوص، وسميت هذه الطريق بالوضح
~~لخلوها عن الجبال المشتبكة التي في طريق قوص،

### ||| ومن الآثار الغريبة بديار: مصر منارة الإسكندرية،

# وطولها مائة وثمانون ذراعا، وهي إنما بنيت لتهتدي بها المراكب، إذ بر
~~الإسكندرية منخفض لا علم فيه ولا جبال، وكان بالمنارة مرآة من الحديد
~~الصيني يرى فيها مراكب الروم، فاحتال عليها النصارى حتى أعدموها في صدر
~~الإسلام في مدة خلافة الوليد بن عبد الملك.

# وللإسكندرية جزيرة الرمل وهي بين خليج الإسكندرية وبين البحر المالح،
~~وطولها بقدر نصف مرحلة جميعها كروم وبساتين، وترابها رمل نظيف حسن المنظر،
~~وخليج الإسكندرية الذي يأتيها من النيل من أحسن المنتزهات؛ لأنه ضيق مخضر
~~الجانبين بالبساتين وفيه يقول ظافر الحداد:

PageV01P115

# وعشية أهدت لعينك منظرا %~% جاء السرور به لقلبك وافدا

# روض كمخضر العذار وجدول %~% نقشت عليه يد الشمال مباردا

# والنخل كالغيد الحسان تزينت %~% ولبسن من أثمارهن قلائدا

### ||| ومن بلاد مصر: دمنهور

# وهي في الشرق والجنوب عن الإسكندرية، وهي قاعدة البحيرة، ولها خليج من
~~خليج الإسكندرية، ودمنهور بفتح الدال المهملة وفتح الميم وسكون النون ثم
~~هاء مضمومة وواو وراء مهملة، وهي على مرحلة من الإسكندرية وهذه ms081 تعرف
~~بدمنهور الوحش، وإليها ينسب الثياب الدمنهورية.

# ودمنهور أيضا قرية أخرى بين الفسطاط وإسكندرية تعرف بدمنهور وحشي؛
~~ودمنهور أيضا قرية ثالثة من نواحي القاهرة وتعرف بدمنهور شبرا، ودمنهور الشهد.

### ||| ومن بلاد مصر فوة:

# بضم الفاء وتشديد الواو، وهي بلدة بالقرب من إسكندرية في وسط البلاد.

# ومن أماكن ديار مصر المشهورة في الكتب القديمة الفرما: بفاء وراء مهملة
~~وميم مفتوحة ثم ألف، وهي بلدة على شاطئ بحر الروم خراب وهي بالقرب من قطية
~~على بعض يوم ... قال ابن حوقل: وبها قبر جالينوس، وعن ابن سعيد عند الفرما
~~يقرب بحر الروم من بحر القلزم حتى يبقى بينهما نحو سبعين ميلا ... قال:
~~وكان عمرو بن العاص قد أراد أن يخرق ما بينهما في مكان يعرف إلى الآن بذنب
~~التسماح فنهاه عمر بن الخطاب- رضي الله عنه-، وقال كانت الروم تتخطف
~~الحجاج.

### ||| ومن بلاد مصر: المنصورة،

# قال في المشترك: والمنصورة بناها الكامل بن العادل قبالة جوجر عند مفترق
~~النيل إلى دمياط وأشمون، وهي بين القاهرة

PageV01P116

# ودمياط بناها في وجه العدو لما حاصرت الفرنج دمياط ... قال: والمنصورة
~~أيضا اسم لعدة مدن غيرها، وقد خربت كلها.

# ومما هو قبالة المنصورة بلدة جوجر، وهي عند مفترق النيلين، نيل أشموم
~~طناح- وهو الشرقي منهما- ونيل دمياط وهو الغربي، وما بين هذين النيلين
~~جزيرة يقال لها البشمور.

### ||| وأما أشمون جريس:

# فهي قرية على النيل الغربي من المنوفية تحت شطنوف من البر الشرقي قبالة
~~جزيرة القط، وقد شاهدتها لما سرت إلى الإسكندرية في النيل.

### ||| ومن بلاد مصر الطور:

# وهو فرضة آهلة وبها سوق ويقصدها التجار، وهي بين القلزم وبين أيلة، وعلى
~~مرحلة من الطور المذكور طور سينا، وهو دير كبير هناك، وجبال الطور داخلة في
~~بحر القلزم حتى يصير بين الطور وبين بر مصر البحر.

# وعلى طرف لسان البحر الداخل بين الطور وبين بلاد مصر مدينة القلزم ...
~~والسائر من مصر إلى الطور يستدير على البحر على القلزم حتى يصل إلى الطور.

# ونهر الفيوم مخرجه بالقرب من ضروط الصربان.

# ويأخذ شمالا إلى البهنسا، ثم ms082 إلى البلدة المعروفة باللاهون ثم ينعطف غربا
~~إلى بلاد الفيوم، وباللاهون سد مبني يعرف بحجر اللاهون، وفيه فرجة عظيمة،
~~وإذا كان النيل في الزيادة فمن هذه الفرجة تدخل المراكب إلى الفيوم.

### ||| ومن أعمال الفيوم بوصير:

# بضم الباء الموحدة وسكون الواو وكسر الصاد المهملة وسكون المثناة التحتية
~~ثم راء مهملة- كذا قاله في المشترك- وبوصير

PageV01P117

# اسم لعدة مواضع جميعها من مصر، وبوصير التي من أعمال الفيوم هي بوصير
~~قوريذس، وبها قتل مروان الحمار آخر خلفاء بني أمية، وبوصير السدر من
~~الجيزية، وبوصير أيضا من كورة السمنودية، ويقال لها بوصيربنا: بفتح الباء
~~الموحدة والنون، وبوصير أيضا بلدة من كورة بوش: بضم الباء الموحدة وسكون
~~الواو ثم شين معجمة، جميع ذلك من ديار مصر. وإلى جانب الفسطاط من شماليها
~~مدينة القاهرة أحدثها الخلفاء الفاطميون الذين ظهروا بالمغرب، ثم ملكوا
~~مصر، وكان أول من ملك منهم بمصر المعز: معد بن المنصور إسماعيل بن القائم
~~محمد بن المهدي عبيد الله، فملك ديار مصر، واختط القاهرة في سنة تسع وخمسين
~~وثلاثمائة ... قال ابن سعيد: ولما اختط القاهرة رغب الناس فيها، ونسوا
~~الفسطاط، وزهدوا فيه بعد الاغتباط به.

# قال: وكانت القاهرة بستانا لبني طيلون على القرب من مدينة ملكهم المعروفة
~~بالقطائع، وسميت القاهرة للتفاؤل أي: لتقهر من خالف أمرها، والقاهرة ليست
~~على شط النيل بل في شرقيه، والفسطاط على حافة النيل، وهو محط وإقلاع
~~للمراكب، وبسبب ذلك صار الفسطاط أكثر رزقا وأرخص أسعارا من القاهرة.

# ومن الآثار الغريبة العجيبة بديار مصر الهرمان- تثنية هرم- بفتح الهاء
~~والراء المهملة وفي آخرها ميم، وهما بناءان عظيمان لا يبلغ رأس أحدهما
~~النشاب إذا رمى به عن قوس قوي، وهما مقابر الأوائل، وقد نقل فيهما أخبار
~~كثيرة لم تتحقق، وهما في غربي الفسطاط على نحو نصف مرحلة وبالقرب منهما
~~أهرامات كثيرة لا تبلغ قدر هذين الهرمين.

### ||| ومن بلاد مصر: العباسة

# وهي شمالي بلبيس على نحو مرحلة منها، وهي محدثة سميت باسم عباسة بنت أحمد
~~بن طيلون، لأنها خرجت إلى موضع العباسة مودعة بنت أخيها قطر ms083 الندى بنت
~~خمارويه بن أحمد بن طيلون لما

PageV01P118

# أهديت إلى المعتضد فضربت عباسة فساطيطها بهذا الموضع، ثم بنت به قرية
~~وسميت عباسة باسمها.

### ||| ومما هو داخل في حد مصر الجفار:

# وهو المعروف برمل مصر وبه منازل للسفارة أشهرها وأكبرها قطية ثم الورادة،
~~وبهما سكان ونخيل، والذي يحيط بالجفار بحر الروم من رفح إلى بحيرة تنيس،
~~ومن بحيرة تنيس إلى القلزم، ومن القلزم إلى تيه بني إسرائيل، ومن تيه بني
~~إسرائيل إلى بحر الروم عند رفح من حيث ابتدأنا.

# وأما تيه بني إسرائيل فيقال: إن طوله أربعون فرسخا وعرضه قريب من طوله،
~~وأرضه صلبة وفيها رمال وبها عيون ردية الماء، ويحيط به الجفار، وحدود
~~القلزم، وحدود بيت المقدس، ومن الأماكن المشهورة بالجفار رفح، وهي منزلة في
~~طرف الجفار من جهة الشام على مرحلة من غزة والعريش، وهو الآن منزلة على شط
~~بحر الروم، وبها آثار قديمة من الرخام وغيره، وهي في الغرب والجنوب عن رفح
~~على مسيرة يوم.

### ||| والورادة:

# وهي ذات عمارة بقدر قرية، وهي وسط الرمل بين مصر والشام، وهي عن العريش-
~~في جهة الغرب والجنوب- على مسيرة يوم أيضا ... قال ابن مظرف في الترتيب:
~~وسمي الجفار لأن الدواب تجفر فيه أي:

# تهلك من السير لبعد مراحله ومشقة السير فيه فتهلك فاشتق الجفار، كما قيل
~~العقال والخطام والحجاز ونحو ذلك.

# قال ابن حوقل: وفي أخبار مصر أن الجفار في أيام فرعون كانت معمورة بالقرى
~~والمياه وعنها قال الله تعالى: @QUR@012 ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه
~~وما كانوا يعرشون ولذلك سمي العريش عريشا.

PageV01P119

# الأوصاف والأخبار العامة

### ||| وقفط:

# تحت قوص من بر الشرق على بعض مرحلة عنها، وهي بليدة موقوفة على الأشراف،
~~وهي أقرب إلى الجبل من النيل ... قال الإدريسي في نزهة المشتاق: ومدينة قفط
~~متباعدة عن ضفة النيل من الجهة الشرقية، وأهلها شيعة، وهي مدينة جامعة
~~متحضرة بها أخلاط من الناس، ومنها إلى قوص في الجهة الشرقية من النيل سبعة
~~أميال، ومن مدينة قفط إلى مدينة إخميم أقلاع نصف يوم.

### ||| وقوص:

# مدينة بالصعيد ms084 وليس بأرض مصر بعد الفسطاط مدينة أعظم منها، وهي فرضة
~~التجار من عدن، وهي على حافة النيل من البر الشرقي، وفرضة قوص: قصير- بضم
~~القاف وفتح الصاد المهملة ثم ياء- آخر الحروف وراء مهملة-، والقصير مينا
~~على بحر القلزم وهي على ثلاثة أيام عن قوص في مفازة.

### ||| وإخميم:

# بلد كبير من الصعيد الأوسط من أعلاه وهي عن أسيوط على نحو مرحلتين،
~~وإخميم من بر الشرق، وبها البربي المشهورة، وهي من أعظم آثار الأوائل لكبر
~~صخورها المنحوتة وكثرة التصاوير التي عليها، وذو النون المصري كان من إخميم.

### ||| البهنسا:

# من المشترك البهنسا بلد يضاف إليها كورة واسعة بالصعيد الأدنى، وبهنسا
~~أيضا بلدة في ناحية الواحات في أوائل بلاد السودان بينها وبين ستنرية عشر
~~مراحل، وهي مدينة ذات أسواق، ومدينة البهنسا راكبة على بحر يوسف، وهو بحر
~~الفيوم، وجميع ما بين بحر يوسف والجبل من أرض البهنسا وغيرها شربه من بحر
~~يوسف، وما بين بحر يوسف والنيل من البهنسا يشرب من نزع من النيل، والبهنسا
~~تحت الجبل في طرف المزدرع عن النيل في بر الغرب

PageV01P121

# على مرحلة قوية، ومن البهنسا يفوزون إلى الواح.

### ||| والأقصر:

# جنوبي قوص في بر الشرق على نحو مرحلة من قوص، والأقصر: بليدة لها مزدرع
~~ونخيل، وهي على حافة النيل، ويعمل بها الفخار من المشربات وغيرها وينقل إلى
~~البلاد.

### ||| وأرمنت:

# بلدة بالصعيد الأعلى من بر الغرب، وهي عن الأقصر على بعض مرحلة من جهة
~~الجنوب والغرب، ولها مزدرع وقليل نخيل ... قال العزيزي: وبين أسوان وأمنت
~~مرحلتان، وبين أرمنت وقوص مرحلتان.

PageV01P122

# الأوصاف والأخبار العامة

### ||| أسيوط:

# ورأيت أسيوط في شعر ابن الساعاتي بغير ألف في قوله:

# لله يوم في سيوط وليلة %~% عمر الزمان بمثلها لا يغلط

# بيتنا بها والبدر في غلوائه %~% وله يجنح الليل فرع أشمط

# والطير يقرأ والغدير صحيفة %~% والريح تكتب والغمام ينقط

# قال ابن سعيد: وأسيوط في جهتها جبل الطير، وحديثه: أنه يحج إليه الطير في
~~كل سنة ويترك منها واحدا معلقا في شقيف (كما تقدم ذكره).

### ||| والإسكندرية:

# على شط بحر الروم، ms085 وبها المنارة المشهورة، وبها عامود السواري وطوله نحو
~~ثلاثة وأربعين ذراعا، والمنارة في وسط الماء، والبحر محيط بها وهي من بناء
~~الإسكندر، ولذلك نسبت إليه، وهي موضوعة على صورة رقعة الشطرنج وهي من أجل المدن.

# وأزقتها كالصلبان لا يضيع فيها الغريب، ولها جزيرة فيها بساتين ومنازه،
~~والحنطة تجلب إلى الإسكندرية، ولذلك لا تكون مرخصة، لأن أرضها سبخة، ولها
~~سور من الحجر ... قال: ولها أربعة أبواب: باب رشيد وباب سدرة، وباب البحر،
~~وباب رابع لا يفتح إلا يوم الجمعة.

### ||| وأسوان: من بر الشرق،

# وهي آخر الصعيد الأعلى بالقرب من الجنادل، وهي كثيرة النخيل وليس لها
~~مزدرع والحنطة تنقل إليها، وهي بلدة نحو المعرة، وهي عن قوص على نحو خمس
~~مراحل، وهي من ولاية قوص ... قال القاضي شمس الدين ابن خلكان في وفيات
~~الأعيان: أسوان بضم الهمزة وهو الصحيح.

### ||| وأسنا:

# بلدة بها حمامات وأسواق، وهي بين أسوان وقوص في بر الغرب، وهي إلى قوص
~~أقرب، ولها نخيل وكروم ومزدرع ... قال الشريف الإدريسي

PageV01P124

# في كتابه نزهة المشتاق: إن أسنا من المدن القديمة من بناء القبط الأول،
~~وبها مزارع وبساتين حسنة وبها بقايا بنيان القبط وآثار عجيبة ومنها إلى
~~أرمنت في الضفة الشرقية مجرى يوم.

### ||| ومنفلوط:

# بليدة نحو المعرة، وهي بالصعيد الأوسط تحت أسيوط على مرحلة منها، وهي في
~~بر الغرب عن النيل وهي على شط النيل وبها مسجد جامع.

PageV01P125

# الأوصاف والأخبار العامة

### ||| وأبو تيج:

# في بر الغرب عن النيل في بر أسيوط على بعض مرحلة عنها، وبأبو تيج الخشخاش
~~الكثير الذي يعمل منه الأفيون، وهي ناقلة عن النيل ...

# قال العزيزي: ومن أسيوط إلى أبو تيج أربعة وعشرون ميلا، ومن أبو تيج إلى
~~إخميم- مدينة قديمة على عنق البحر- أربعة وعشرون ميلا.

### ||| وأشمونين:

# بلفظ التثنية: بلد بالصعيد الأوسط بالبر الغربي، وهي قاعة ولاية، وبها
~~آثار قديمة عظيمة من الأعمدة المنحوتة وغيرها، وهي ناقلة عن النيل في البر
~~الغربي على نحو ثلث مرحلة، وأما أشمون بلفظ الإفراد فبلد كبير تحت مصر
~~بالقرب من دمياط ويقال لها أشمون ms086 طناح وأشمون الرمان وأشمون جريس أسماء
~~متعددة لبلدة واحدة بعينها وسيأتي ذكرها إن شاء الله.

### ||| وأنصنا:

# بلدة بالصعيد الأوسط وبها آثار عظيمة أولية، وهي على شط النيل من البر
~~الشرقي قبالة الأشمونين من البر الآخر، ولها مزدرع كثير ... قال الإدريسي
~~في نزهة المشتاق: أنصنا: مدينة قديمة البناء كثيرة الثمار غزيرة الخصب، وهي
~~المدينة المشهورة بمدينة السحرة ومنها جلبهم فرعون.

### ||| ومنية ابن خصيب:

# بلد به أسواق وحمامات وجامع ومدارس للمالكية والشافعية، وهي على حافة
~~النيل من الجانب الغربي، وهي تحت الأشمونين على مرحلة قوية، ورأيتها في
~~المشترك: منية أبي الخصيب، وسمعتها أيضا: منية بني الخصيب، وهي كثيرة
~~المزدرع، وتحت منية ابن الخصيب على يوم منها دهروط في الجانب الغربي عن
~~النيل وهي بليدة كثيرة المزدرع أيضا.

### ||| الفيوم:

# قال في المشترك: الفيوم كورة في ديار مصر عن الفسطاط بين الغرب والجنوب،
~~وهي في وهدة، وقد سيق إليها نهر من رشح النيل منسوب

PageV01P127

# إلى يوسف الصديق (عليه السلام)، ومدينة الفيوم قاعدة ولاية وبها حمامات
~~وأسواق ومدارس شافعية ومالكية، وهي راكبة على نهر يوسف من جانبيه والنهر
~~يخترق مدينة الفيوم المذكورة، وللفيوم بساتين كثيرة وهي عن مصر على نحو
~~مسيرة ثلاثة أيام .. قال في العزيزي: وبين الفسطاط والفيوم ثمانية وأربعون ميلا.

PageV01P128

# الأوصاف والأخبار العامة

### ||| ورشيد:

# بليدة على غربي النيل الغربي عند مصبه في البحر، ومصب النيل في البحر عند
~~رشيد خاصة يسمى: الأرمسية، وتخافه المراكب عند طلوعها فيه من البحر.

### ||| ورشيد

# بليدة صغيرة وهي عن الإسكندرية على مرحلة قوية، وهي شرقي الإسكندرية ...
~~قال في العزيزي: وهي على ضفتي النيل، والبحر الملح عنها ثمانية عشر ميلا،
~~وهي ثغر جليل ومنها على ساحل البحر الملح إلى الإسكندرية ستة وثلاثون ميلا،
~~والأرمسية بفتح الهمزة وسكون الراء المهملة وضم الميم وكسر السين المهملة
~~ثم مثناة تحتية مشددة وهاء.

### ||| منف:

# وهي مصر القديمة، وهي من غربي النيل ولما فتحها عمرو بن العاص خربها وبنى
~~الفسطاط من البر الآخر الشرقي بأمر عمر بن الخطاب- رضي الله عنهما-، وبمنف
~~آثار عظيمة مذهلة ms087 من الصخور المنحوتة المصورة، وعليها دهان أخضر وغيره باق
~~إلى يومنا هذا لم يتغير من الشمس وغيرها على طول هذه المدة، ومنف عن مصر
~~على مرحلة قريبة.

### ||| المحلة:

# قال في المشترك: ويقال لها محلة الدقلا بفتح الدال المهملة والقاف ..

# قال: وهي مدينة كبيرة ذات أسواق، وهي قصبة كورة الغربية من الديار
~~المصرية .. قال: وفي بلاد مصر نحو مائة قرية يقال لكل منها محلة.

### ||| ودمياط:

# كانت مدينة مسورة على البحر عند مصب النيل الشرقي، ثم خربت وبني بالقرب
~~منها بليدة تسمى المنشية، وهي مدينة ذات أسواق وحمامات وخربت دمياط في سنة
~~ثمان وأربعين وستمائة، وكانت أسوارها من عمارة المتوكل الخليفة العباسي،
~~وكان سبب تخريبها ما قاساه المسلمون عليها من الشدة مرة بعد أخرى بسبب قصد
~~الفرنج إياها بجموعهم مرة بعد أخرى،

PageV01P130

# وإذا سار السائر مع الساحل من دمياط مغربا ينتهي إلى البرلس، ثم إلى
~~نستروة ثم إلى رشيد، ثم إلى الإسكندرية على النيل وذلك مقدار مسافة خمسة
~~أيام بالتقريب.

### ||| والقلزم:

# بليدة كانت على ساحل بحر اليمن من جهة مصر وإليها ينسب البحر فيقال بحر
~~القلزم، وبالقرب منها غرق فرعون، وهي على اللسان الغربي لأن بحر القلزم
~~يأخذ من الجنوب إلى الشمال، ويمتد منه ذراعان طاعنان في الشمال وأحدهما
~~شرقي الآخر فعلى طرف الشرقي أيلة وعلى طرف الغربي القلزم وعلى رأس البر
~~الداخل في البحر بين القلزم وأيلة الطور: وهو داخل في البحر إلى جهة الجنوب
~~عنهما (وبين القلزم والقاهرة نحو ثلاث مراحل).

PageV01P131

# الأوصاف والأخبار العامة

### ||| أشموم طناح:

# يقال لها أشموم طناح وأشموم الرمان، وهي قصبة كورة الدقهلية، وقصبة
~~البشمور أيضا، وأشموم مدينة ذات حمامات وأسواق وجامع، وهي على النيل
~~الشرقي، والعامة تسميها أشمون- بنون في آخرها- والصحيح أنها بالميم كما
~~ذكرنا، وكذلك يكتبها ياقوت الحموي في المشترك، وحققت ذلك من بعض فضلاء مصر،
~~وأنشدني من بعض تأليفه هجوا في قاض تولى بها وكان يعرف بابن مرحل:" يا
~~للروم ابن المرحل قاضي أشموم".

### ||| وتنيس:

# جزيرة في وسط بحيرة تعرف ببحيرة تنيس المقدمة الذكر، ولا ms088 زرع بها، وقد
~~خربت وبادت ... قال في اللباب: وتوتة عند تنيس ... قال في العزيزي: ومقدار
~~بحيرتها إقلاع يوم في عرض نصف يوم، ويكون ماؤها في أكثر السنة ملحا لدخول
~~ماء بحر الروم إليها عند هبوب الريح الشمالية.

### ||| والفسطاط:

# مدينة محدثة بناها عمرو بن العاص لما فتح ديار مصر في خلافة عمر- رضي
~~الله عنهما-، وكان في موضع الفسطاط قصر من بناء الأوائل يقال له قصر الشمع،
~~وكان فسطاط عمرو حيث الجامع المعروف بجامع عمرو بمصر، ولم تزل مصر- وهي
~~الفسطاط- كرسي مملكة الديار المصرية حتى تولى مصر أحمد بن طيلون فبنى له
~~ولعسكره القطائع في شمالي مصر، وبنى عند القطائع جامعه المعروف بجامع
~~طيلون، وهو مشهور هناك ...

# قال ابن يونس الحاكمي بعد أن حسب أن بعد سمت القبلة عن خط الجنوب
~~بالفسطاط (نح) على (أن) طول الفسطاط (نه): وقد حسبت لارتفاع الشمس على سمت
~~القبلة على أن الانحراف المذكور (نب) وذلك لشيء رأيته في الطول ويدل قوله
~~على أن قول من جعل أن طول الفسطاط (نه) أو ما يقرب منه غير سديد، فيكون طول
~~الفسطاط على قول ابن يونس ما يزيد على (نه) وقوله أولى ما أخذ به.

PageV01P133

### ||| وعين شمس:

# في زماننا رسم، وليس بها ديار، ويقال: إنها كانت مدينة فرعون، وبها آثار
~~قديمة عظيمة مذهلة من الصخور العظيمة، وبها عمود عدسي مربع يسمى مسلة فرعون
~~طوله نحو ثلاثين ذراعا وهي عن القاهرة على نصف مرحلة وعندها ضيعة تسمى
~~مطرية، وهي من القاهرة في جهة الشمال بشرق على درب الشام.

### ||| وبلبيس:

# قصبة الحوف، ولها أشجار ونخيل كثير، وهي قاعدة الولاة بالحوف، ويمر بها
~~من الأنهار الآخذة من النيل حال زيادته نهر يعرف ببحر ابن منجا، ومن النهر
~~المذكور شرب تلك الناحية بأسرها.

PageV01P134

# الأوصاف والأخبار العامة

### ||| العلاقي:

# قال ابن سعيد: والعلاقي من بلاد البجا، وهم سودان مسلمون ونصارى أصحاب
~~أوثان، وهي بالقرب من بحر القلزم، ولها مغاص ليس بالجيد، وبجبلها معدن ذهب
~~يتحصل منه بقدر ما ينفق في استخراجه، وجبل العلاقي مشهور والوضح: هو ms089 منزلة
~~للحجاج في شرقي العلاقي، وعرض الوضح قريب من عرض أسوان، وطولها (سا) ...
~~قال العزيزي: إذا أخذت من أسوان في سمت الشرق تصل إلى العلاقي بعد اثنتي
~~عشرة مرحلة، وبين العلاقي وعيذاب ثمان رحلات، ومن العلاقي يدخل الإنسان في
~~بلاد البجا.

### ||| عيذاب:

# قد اختلف في عيذاب فبعضهم يحد ديار مصر على وجه تدخل فيه وهو الأشبه؛ لأن
~~الولاية فيها من مصر، وهي من أعمال مصر حقيقة، وبعضهم يجعلها من بلاد
~~البجا، وبعضهم يجعلها من بلاد الحبشة، وهي فرضة لتجار اليمن وللحجاج الذين
~~يتوجهون من مصر في البحر فيركبون من عيذاب إلى جدة ... قال ابن سعيد: وعرض
~~البحر بين عيذاب وجدة درجتان، وهي أشبه بالضيعة منها بالمدن.

PageV01P136

### ||| ذكر بلاد المغرب

# لما فرغ من ذكر ديار مصر انتقل إلى ذكر بلاد المغرب وهي مصاقبة لديار مصر
~~من جهة الغرب، والذي يحيط ببلاد المغرب المذكورة من جهة الشرق حدود ديار
~~مصر من ظهر الواحات إلى بحر الروم عند العقبة التي على طريق المغرب بين
~~برقة وإسكندرية على بحر الروم، ومن جهة الشمال بحر الروم من العقبة
~~المذكورة إلى فم بحر الزقاق عند سلا وطنجة، ومن الغرب البحر المحيط من طنجة
~~إلى صحراء لمتونة في الجنوب، ومن الجنوب المفاوز الفاصلة بين بلاد السودان
~~وبلاد المغرب، وهذه المفاوز ممتدة غربا بشرق من البحر المحيط إلى ظهر
~~الواحات من حيث ابتدأنا وبلاد المغرب ثلاث قطع:

# الغربية منها تعرف بالمغرب الأقصى، وهو من ساحل البحر المحيط إلى تلمسان
~~غربا وشرقا، ومن سبتة إلى مراكش، ثم إلى سجلماسة وما في سمتها شمالا
~~وجنوبا.

# والقطعة الثانية تعرف بالمغرب الأوسط، وهي من شرقي وهران عن تلمسان مسيرة
~~يوم في شرقيها إلى آخر حدود مملكة بجاية من الشرق.

# والقطعة الثالثة الشرقية أفريقية وتمتد إلى برقة إلى حدود ديار مصر،
~~ويقال للبر الذي يعدى من فرضه إلى الأندلس بر العدوة، وهو المغرب الأوسط
~~والأقصى، وأما أفريقية فقبالتها صقلية والأرض الكبيرة ولا يعدى منها إلى
~~الأندلس فليست من بر العدوة، وقد قال ابن ms090 حوقل: إن تونس يعدى منها إلى
~~الأندلس، وهي من أفريقية فتكون من بر العدوة أيضا، وسبتة لها على القرب
~~منها منتزهات أشهرها بليونش، وهو موضع في غربي سبتة ذو أنهار وبساتين وأرحى
~~كثيرة، وبشرق بليونش جبل به قرود كثيرة، وبين بليونش وسبتة أوعار صعبة وفي
~~ذلك يقول ابن عياض قاضي سبتة:

PageV01P137

# بليونش جنة ولكن %~% طريقها تقطع النياطا

# كجنة الخلد لا يراها %~% إلا الذي جاوز الصراطا

# وسبتة من بر العدوة تقابلها الجزيرة الخضراء بالأندلس، وفي شرقي فاس جبل
~~مديونة ويمتد جنوبا حتى يتصل بجبل درن الممتد شرقا وغربا، وفي شرقي جبل
~~مديونة جبال مدغرة، ومعظم أهل جبال مدغرة كومية قبيل عبد المؤمن، وجبل
~~مدغرة حيث الطول (بح) والعرض (لر) وفي شرقي هذه الجبال جبال يسر، وفي
~~شرقيها جبال ونشريشن، ومما هو بقرب فاس مدينة مكناسة، وهي عن فاس في
~~الشمال، وهي مشهورة بكثرة الزيتون، ومن المشترك: مكناسة بكسر الميم وسكون
~~الكاف ونون وألف وسين مهملة وهاء ... قال ابن سعيد: ومكناسة مدينتان على
~~ثنية بيضاء بينهما شوط فرس، وهي عن فاس على مرحلة، ولمكناسة نهر يسمى فلفل
~~وفي ذلك يقول بعضهم:

# انظر إلى مكناسة الزيتون %~% بين الأباطح والجبال الجون

# وكأن فلفل بينهن مهند %~% يهتز بين تعطف وسكون

# وأرسقول فرضة تلمسان على عشرين ميلا عن تلمسان، وهي ببر العدوة ويقابلها
~~مدينة المرية من الأندلس، وعرض البحر بينهما درجتان، ومدينة فاس متوسطة بين
~~مدن المغرب الأقصى، فمنها إلى كل مدينة من مراكش وسبتة وسجلماسة وتلمسان
~~عشرة أيام، ولها جنات كثيرة وزرع وضرع، وعلى نهرها الغربي ثلاثة آلاف رحى،
~~وعلى حافتي النهر القرى والمدن الجليلة، وهي تشبه دمشق والجبال تكنفها،
~~ونهرها يصب في البحر المحيط بين سلا وقصر عبد الكريم، وقد شاع أن في داخلها
~~عيونا تنبع على عدد أيام السنة.

# قال ابن سعيد: ولم أر قط حماما داخلها عين ينبع إلا في فاس، ومما هو من
~~بلاد المغرب أشير ... قال في اللباب: بفتح الهمزة وكسر الشين المعجمة وسكون
~~المثناة من تحت وفي الآخر راء ms091 مهملة ... قال: وهو حصن بالمغرب من عمل بجاية.

PageV01P138

### ||| ومن تلك البلاد وهران ...

# قال في المشترك: وهران بفتح الواو وسكون الهاء وفتح الراء المهملة وبعد
~~الألف نون ... قال: وهي مدينة في بلاد البربر من المغرب على ضفة البحر، وهي
~~عن تلمسان على مسيرة يوم، وذكر من رآها أن عندها فرضة تلمسان، وهي شرقي
~~تلمسان بشمال قليل فيقرب أن يكون طولها (يه ك) وعرضها (لح ن) قال الإدريسي:
~~ومدينة وهران على مقربة من ضفة البحر، وعليها سور تراب متقن، وهي تقابل
~~المرية من جزيرة الأندلس، وقال أيضا في كتاب نزهة المشتاق: وعلى ستة أميال
~~من أغمات: وريكة أغمات أيلان، مدينة صغيرة في أسفل جبل درن، وهي عن أغمات
~~في جهة الشرق، وبها يسكن اليهود تلك البلاد، وهي مدينة حسنة كثيرة الخصب
~~كاملة النعم، وكانت اليهود لا تسكن مدينة مراكش عن أمر أميرها علي بن يوسف
~~بن تاشفين.

# قال العزيزي: تاهرت القديمة: هي تاهرت عبد الخالق، وبينها وبين تاهرت
~~الجديدة مرحلة، وهي مدينة جليلة وكانت قديما تسمى عراق المغرب، ولها من
~~أعمالها مرسى على البحر يقال له مرسي فروخ، ومدينة تاهرة الأولى على جبل
~~متوسط وبها منبر، وكذلك المحدثة بها منبر، وهي أعظم من القديمة الأولى
~~ولأهلها مياه تتخرق دورهم قال ابن سعيد: وكان لتيهرت في المملكة الرستمية
~~صيت عظيم، وبها كان كرسي ملك الخوارج.

# ومن مدن بر العدوة مدينة باديس؛ وهي فرضة مشهورة من فرض غمارة، وباديس في
~~الجنوب والشرق عن سبتة، وبينهما نحو مائة ميل فإن البحر إذا تجاوز سبتة أخذ
~~في الجنوب إلى جبل غمارة، وهناك مدينة باديس؛ وباديس قياسا حيث الطول (ب ل)
~~والعرض (لدكه) ومن كتاب ابن سعيد قال: ومن مدن المغرب الأقصى ببر العدوة
~~مدينة رباط الفتح، وهي محدثة بناها عبد المؤمن على وضع بناء الإسكندرية،
~~وهي جنوبي سلا، وتقع سلا في شماليها.

PageV01P139

# ومن مدن بر العدوة أزمور ... عن الشيخ شعيب أزمور: بفتح الهمزة والزاي
~~المعجمة وتشديد الميم ثم واو وراء مهملة في الآخر، وهي مدينة على ms092 ميلين من
~~البحر، وأكثر سكانها صنهاجة.

# ومن مدن بر العدوة مدينة المزمة، وهي فرضة مشهورة ببر العدوة، وهي شرقي
~~مدينة باديس، وبنيها وبين باديس مائة ميل، ويقابل المزمة من الأندلس فرضة
~~المنكب، وهو في ساحل غرناطة، وعرض البحر بين المزمة وبين المنكب مجرى،
~~والمزمة في جهة الشرق عن سبتة على مائتي ميل، قال في العزيزي: إن لأ ودغست
~~المذكورة في الجدول أعمالا واسعة، وهي حارة جدا، قال: وأمطارهم في الصيف،
~~ويزرعون عليه الحنطة والدخن والذرة واللوبيا والكرسنة، والنخل ببلادهم كثير
~~جدا، وليس ببلادهم من الفاكهة غير التين، وببلادهم شجر الحجار كله من الصنط
~~والمقل وغيرهما، قال: وهي مدينة بين جبلين، وهي مصر من الأمصار الجليلة،
~~وهي جنوب مدينة سجلماسة بينهما نيف وأربعون مرحلة في رمال ومفاوز على مياه
~~معروفة ... قال: ولها أسواق جليلة والسفر متصل إليها من كل بلد، وأهلها
~~مسلمون والمتولي عليها صهناجة، وشرقيها بلاد السودان، وأما غربي بلادها
~~فالبحر المحيط وجنوبيهم حدود السودان.

# قال الإدريسي: ومدينة جزائر بني مزغتان على ضفة البحر وشرب أهلها من عيون
~~على البحر، ومن آبار، وهي عامرة آهلة، وتجارتها مربحة وأسواقها عامرة، ولها
~~بادية كبيرة.

# ومن الجزائر إلى مرسى الدجاج ثمانية وثلاثون ميلا، ومرسى الدجاج مدينة
~~كبيرة القطر لها حصن دائر، بها وبشرها قليل وربما فر عنها أكثر أهلها في
~~زمن الصيف خوفا من قصد الأساطيل إليها، ومرساها مأمون إذا جاوز البحر تونس
~~إلى جهة الشرق فوق تسعين ميلا دخل البحر في الجنوب وعلى رأس

PageV01P140

# تلك الدخلة في الجنوب مدينة تسمى الحمامات، وهي قريبة من تونس في البر،
~~وأما في البحر فدورة كبيرة، وفي فم هذه الدخلة جزيرة قوصرة المقابلة لجزيرة
~~صقلية، وفي شرقي الحمامات على الدخلة المذكورة مدينة سوسة وبعد أن يشرق
~~البحر عن سوسة، يندفع إلي الشمال، ويدخل البر الجنوبي في البحر حتى يكون
~~هناك مدينة المهدية، قال في المشترك: وقرطاجنة بفتح القاف وسكون الراء وفتح
~~الطاء المهملتين وألف وفتح الجيم وتشديد النون ثم هاء: بلدة من أعمال
~~إفريقية قرب تونس ms093 خراب وبها آثار قديمة ... قال: وقرطاجنة أيضا مدينة
~~بالأندلس من أعمال تدمير غمرها البحر فبادت، وقال في المشترك:

# منستير: بضم الميم وفتح النون وسكون السين المهملة ثم مثناة من فوقها
~~وبعدها مثناة من تحتها ساكنة وفي آخرها راء مهملة ... قال: وهو موضع بين
~~المهدية وسوسة من أرض إفريقية بينه وبين كل واحدة منهما مرحلة.

# أفريقية بفتح الألف وسكون الفاء وكسر الراء المهملة وسكون الياء المثناة
~~من تحت وكسر القاف ومثناة من تحت وفي آخرها هاء.

# ومن مدن بر العدوة مدينة مستغانم، وهي فرضة لمغراوة ويصب في شرقيها نهر
~~سلف، ومستغانم تقابل دانية من الأندلس، وعرض البحر بينهما نحو ثلاثة مجار
~~ونصف مجرى، وفي شرقي مستغانم مدينة يقال لها جزائر بني مزغنان فرضة مشهورة
~~من عمل بجاية ... قال ابن سعيد: وفي شرقي غذامس:

# ودان، وهي جزائر نخل ومياه وأولها حيث الطول إحدى وأربعون درجة والعرض
~~سبع وعشرون درجة وخمسون دقيقة، وفي شرقيها بلاد فزان وهي أيضا جزائر نخل
~~ومياه ولها مدن وعمائر أكثرها من ودان، والجميع الآن في طاعة ملك الكانم.

# وفزان: بفتح الفاء والزاي المشددة وألف ونون، وقاعدة فزان مدينة زويلة،
~~وفي جنوبي فزان وودان مجالات أزكان، وهم برابر مسلمون، وفي

PageV01P141

# جنوبيهم جبل طنطنة، وهو كبير ممتد من الشرق إلى الغرب نحو ست مراحل، وفي
~~أسفله معدن الحديد الجيد، وفي شمالي زويلة مدينة سرت، وفي جنوبي قابس الجبل
~~العظيم الممتد شرقا وغربا فيعرف في جهتها بجبل دمر، وفي جهة قفصة بجبل
~~الأوطس، وفي جهة القيروان بجبل وسلات، وهو خصيب ويجيء منه الأموال
~~السلطانية، وفي جنوبي هذا الجبل مدينة القيروان، ويتصل ببرقة جبل يقال له
~~رأس أوثان وهو، ركن غربي ويقابله من جهة الشرق ركن آخر يقال له رأس تبني،
~~والبحر داخل في الجنوب بين هذين الركنين، ثم بعد أن يتجاوز البحر رأس تبني
~~يأخذ في الجنوب والشرق حتى يتصل بالعقبة التي هي حد ديار مصر من جهة
~~المغرب، وعندها مرسى، والعقبة حيث الطول تسع وأربعون، والعرض اثنتان
~~وثلاثون، وكانت بلاد ms094 برقة تسمى في أيام الروم أنطابلس فسمتها العرب لما
~~فتحتها في صدر الإسلام برقة لكثرة حجارتها المختلطة بالرمل قال في المشترك:
~~وبرقاء كل موضع فيه حجارة مختلفة الألوان، وولاية برقة تجاور الديار
~~المصرية، وهي بين ديار مصر وبين أفريقية.

# وبرقة ولاية طويلة وقد أستولت عليها العرب، وليس بها في زماننا مدينة
~~جليلة ممصرة ... قال في العزيزي: ولبرقة جبلان فيها عدة ضياع نفيسة وعيون
~~ماء جارية ومزارع وآثار بناء للروم جليل، وأسعارها على سائر الأوقات رخيصة
~~جدا، ويجهز منها إلى مصر القطران والشراب والضأن الكثير ... قال:

# ولها ... ساحل ترسى به المراكب.

# ومن البلاد الواقعة بين بلاد المغرب والواحات أوجلي- بالجيم واللام- وهي
~~جزيرة في تلك الرمال وعمارة في تلك الصحاري. فيها ماء ونخل ... قال
~~الإدريسي: ومدينة أوجلة مدينة صغيرة متحضرة فيها قوم ساكنون كثير والتجارة،
~~ومنها يدخل إلى كثير من أرض السودان نحو بلاد كوار وبلاد كوكو، وأرضها وأرض
~~برقة أرض واحدة، ومياهها قليلة، ومنها إلى مدينة زالة عشرة

PageV01P142

# مراحل غربا، وزالة مدينة صغيرة ذات سوق عامرة، وهي حصن منيع، ومن زالة
~~يدخل إلى بلاد السودان أيضا، ومن زالة إلى مدينة زويلة عشرة أيام في جهة
~~الغرب والجنوب، ومن زالة إلى سرت تسعة أيام، ومن سرت إلى ودان خمس مراحل،
~~وودان هذه ناحية في جنوبي سرت، وهما قصران وبينهما رمية سهم، والقصر الذي
~~يلي البحر خال والذي يلي البرية مسكون، ولها آبار كثيرة يزرعون بها الذرة،
~~وبغربها غابات وبها توت كثير وتين ونخيل.

# قال: ومن أرض كوار يجلب الشب، وأوجلة حيث الطول خمس وأربعون درجة وخمس
~~وخمسون دقيقة، والعرض سبع وعشرون درجة واثنتان وخمسون دقيقة، وفي سمت أرضها
~~مدينة سنترية حيث الطول ثمان وأربعون درجة وخمسون دقيقة، وهي أيضا جزائر
~~نخل ومياه في صحاري، والجبال محدقة بها، وفيها رمان يكون في أوله مرا ثم
~~يكون حلوا إذا طاب، وهي مهلكة بالوباء لأهلها فكيف الغرباء وبي، ن البحر
~~وبينها حيث العقبة الصغيرة ثماني مراحل وفي شرقيها وجنوبيها الواحات
~~الشمالية، قال الإدريسي: ومدينة سنترية صغيرة ms095 وبها منبر وقوم من البربر
~~وأخلاط من العرب المتحضرة، ومنها إلى البحر الشامي تسع مراحل، وشربهم من
~~آبار وعيون قليل وبها نخل كثير من سنترية إلى أوجلة مغربا عشرة أيام، وعن
~~بعض كتاب عرب إسكندرية من مقطعي سنترية أنها على مسيرة عشرة أيام من
~~إسكندرية فيما بين الغرب والجنوب، قال: وهي بلدة فيها نحو ألف نفر وبناؤها
~~من طوب وغيره وبها عيون ماء في غاية الحرارة، وهي وبية إلى الغاية، ومما
~~بين الغرب والجنوب عن سنترية على مسيرة ثمانية أيام أوجلة بلدة قريبة إلى
~~الوصف من سنترية وعلى مسافة ثمانية أيام عن أوجلة زالة، وهي بلدة ولها ملك
~~بذاتها، وفي السمت المذكور عنها مدينة فزان وكذلك، وراء فزان بثمانية أيام
~~في السمت المذكور عن فزان بلاد كاور ومنها إلى بلاد التكرور وكاور جنوبي
~~طرابلس الغرب. سنترية بفتح السين المهملة ونون ساكنة ومثناة فوقية مفتوحة
~~وراء مهملة ومثناة تحتية

PageV01P143

# مشددة مكسورة وأوجلة بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح الجيم ولام وهاء،
~~وزالة بفتح الزاي المعجمة واللام المشددة وهاء، وكاور بفتح الكاف وألف وفتح
~~الواو ثم راء مهملة ووجدناها في الكتب مكتوبة كوار بتقديم الواو.

### ||| ذكر شيء من مسافات المغرب الأقصى

# بين مراكش وبين سلا عشرة أيام، وبين مراكش وأغمات ثلاثة فراسخ، ومن أغمات
~~إلى مكناسة أربع عشرة مرحلة، ومن فاس إلى سبتة عشرة أيام، ومن سبتة إلى
~~سجلماسة على جبل درن عشرة أيام، ومن سلجماسة إلى درعة أربعة أيام، ومن فاس
~~إلى تلمسان عشرة أيام، ومن تلمسان على وهران إلى البحر مرحلة وهي آخر
~~المغرب الأقصى من جهة المغرب الأوسط.

PageV01P144

# الأوصاف والأخبار العامة أسفي: عن ابن سعيد: ومدينة أسفى على جون من
~~البحر داخل، في البر، وأسفى فرضة مراكش وهي مدينة مسورة في مستو من الأرض،
~~وأرضها، كثيرة الحجر، وليس بها ماء إلا من المطر، ولها كروم وليس بها
~~بساتين إلا على دواليب، وماؤها النبع غير عذب بل يشوبه ملوحة ... قال الشيخ
~~عبد الواحد: وهي تشبه حماة ودونها في القدر ولكن ليس ms096 لها نهر يجري بل
~~كرومها ومقاثيها على باب البلد، وأسفى من إقليم دكالة وهي كورة عظيمة من
~~أعمال مراكش، وبين أسفى وبين مراكش أربعة أيام.

# وسلا: مدينة قديمة ضخمة في غربيها البحر المحيط، وفي جنوبيها النهر
~~والبساتين والكروم وبني عبد المؤمن أمامها- من الشط الجنوبي على النهر
~~والبحر المحيط- قصرا عظيما، واختط خاصته حوله المنازل فصارت مدينة سماها
~~بالمهدية، وسلا متوسطة بين بلاد المغرب الأقصى وقريبة من الأندلس، وتربتها
~~رمل أحمر، ونهرها كبير يصعد فيه المد وهي مدينة كثيرة الرخاء والرخص، ولسلا
~~معاملة كبيرة في جنوبي سلا يقال لها تامسنا كثيرة الزرع والمرعى، وفي
~~تامسنا مدن كثيرة ومن فرض تامسنا مدينة أنفا وهي على ساحل البحر مشهورة ...
~~قال الإدريسي: مدينة سلا الحديثة على ضفة البحر منيعة من جانب البحر لا
~~يقدر أحد من أهل المراكب على الوصول إليها من جهته لأن في فمي الوادي أحجار
~~وغيرها تنكسر عليها المراكب فأوهم تقييده بالحديثة أنها مدينتان.

# وللمطة: نهر كبير مشهور ينزل من جبل لمطة الذي في شرقيها على مرحلتين
~~منها، ويجري على جنوبي لمطة مغربا بميلة إلى الشمال حتى يصب في البحر
~~المحيط، وبين لمطة وبين البحر المحيط ثلاث مراحل.

PageV01P146

# السوس الأقصى: عن ابن سعيد المغربي قال: ومدينة السوس الأقصى تسمى
~~تارودنت، وهي على طرف من البر داخل في البحر أربعين ميلا يقال له كيطي
~~يحذره المراكب، وهي مدينة على نهر في جانبه الشمالي، ونهرها يأتي من الشرق
~~من جبل لمطة ... قال: وأما السوس فهو يطلق في الكتب على ما وراء جبل درن من
~~جهة الجنوب إلى الصحراء، ومن مدن السوس بلاد درعة بلاد جليلة قد تضاف إلى
~~السوس، وقد تضاف إلى سجلماسة.

PageV01P147

# الأوصاف والأخبار العامة ومدينة قصر عبد الكريم: عن سبتة على أربع مراحل،
~~وهي في غربي مكناسة بانحراف إلى الشمال، ومكناسة شمالي فاس، وقصر عبد
~~الكريم على نهر من جهته الشمالية، وكانت قاعدة تلك الناحية قبلها مدينة
~~البصرة، وكان يسكنها العلويون الأدارسة، وكانت تعرف ببصرة الذبان لكثرة
~~ألبانها، ثم خربت البصرة وصارت ms097 مدينة قصر عبد الكريم هي القاعدة بعد
~~البصرة، وتعرف أيضا بقصر كتامة، ويصعد في نهر قصر عبد الكريم المراكب من
~~البحر المحيط بالخيرات، وجانباه محفوفان بالجنان والكروم.

# ومدينة طنجة: على فم بحر الزقاق، واتساع البحر عندها ثلث مجرى فإذا شرق
~~عنها اتسع عن ذلك، وهي مدينة أولية وقد استحدث أهلها لهم مدينة على ميل
~~منها على ظهر جبل ليمتنعوا بها، وماء طنجة مجلوب من قني إليها من بعد،
~~وطنجة كثيرة الفواكه لا سيما العنب والكمثرى، وأهلها مشهورون بقلة العقل،
~~وأضيق ما يكون البحر من طنجة إلى سبتة وقدره ثمانية عشر ميلا، وهناك موضع
~~يقال له قصر المجاز، ومن طنجة إلى قصر المجاز مرحلة لطيفة، ومن قصر المجاز
~~إلى سبتة كذلك.

# وسبتة: مدينة بين بحرين البحر المحيط وبحر الروم، وهي مورد البرين:

# بر العدوة وبر الأندلس، وهي مدينة حط وإقلاع، وهي في دخلة من البر في
~~البحر، ومدخلها من جهة الغرب وهو ضيق، والبحر محيط بأكثرها ولو شاء أهلها
~~لوصلوا البحر حولها وجعلوها جزيرة، وأسوارها عظيمة من صخر، وميناها بشرقيها
~~والبحر عندها ضيق، وإذا كان الصحو أبصرت منها الجزيرة الخضراء من بر
~~الأندلس، وماؤها مجلوب، ولها صهاريج من المطر.

PageV01P149

# وفاس: مدينتان يشق بينهما نهر، وفي فاس عدة عيون تجري وللمدينتين ثلاثة
~~عشر بابا، والمياه تجرى بأسواقها وديارها وحماماتها، وليس بالمغرب ولا
~~بالمشرق مثلها في هذا الشأن، وهي مدينة محدثة إسلامية، ونقل ابن سعيد عن
~~الحجازي أنهم لما شرعوا في حفر هذه المدينة وجدوا فاسا في موضع الحفر فسميت
~~بذلك ... قال وعلى أنهارها داخل المدينة نحو ستمائة حجر أرحى تدور بالماء
~~دائما، وأهل فاس مخصوصون برفاهية العيش ولفاس قلعة بأرفع مكان بها، ويشق
~~القلعة نهر، وفي فاس ثلاثة جوامع يخطب فيها ومنها إلى سبتة عشرة أيام،
~~ومخرج نهرها على نصف يوم من فاس يجري في مرج وأزاهر حتى يدخلها ... قال في
~~كتاب الأطوال: وفاس قصبة طنجة ثم ذكر بعد ذلك أنه يقال فاس القديم.

PageV01P150

# الأوصاف والأخبار العامة مراكش: وعن ابن سعيد: مراكش ms098 محدثة بناها يوسف بن
~~تاشفين في أرض صحراوية وجلب إليها المياه، وأكثر الناس فيها البساتين فكثر
~~وخمها ولا يكاد الغريب يسلم فيها من الحمى، وجنوبي مملكة مراكش جبل درن،
~~وشماليها مملكة سلا، وغربيها البحر المحيط، وشرقيها الجهات التي بين
~~سجلماسة وفاس، ودور مراكش سبعة أميال، ولها سبعة عشر بابا، وحرها شديد، وهي
~~في شمالي أغمات بميلة يسيرة إلى الغرب، وبينهما نحو خمسة عشر ميلا.

# درعة: قال ابن سعيد: ولدرعة نهر مشهور يجري في غربيها ينزل من ربوة حمراء
~~عند جبل درن وينبت عليه الحناء، ويغوص ما يفضل عنه بعد السقى في صحاري تلك
~~البلاد، ومن كتاب الشريف محمد الإدريسي قال: وعند طرف المغرب الأقصى مع
~~البحر المحيط صحراء لمتونة، وعلى جانب هذه الصحراء من المدن درعة ولمطة
~~وجزولة، وقال في نزهة المشتاق: وليست بمدينة يحوط بها سور ولا حفير، وإنما
~~هي قرى متصلة وعمارات متقاربة ومزارع كثيرة، وهي على نهر سجلماسة، ومن أرض
~~درعة إلى بلاد السوس الأقصى أربعة أيام.

# أغمات: وعن ابن سعيد: ومدينة أغمات في شمالي جبل درن، وهي كانت حاضرة
~~البلاد قبل بنيان مراكش وأغمات ذات مياه وفواكه كثيرة، وهي في الجنوب بميلة
~~إلى الشرق عن مراكش، وهي من أقصى المغرب، قال ابن سعيد أيضا: كانت كرسي ملك
~~أمير المسلمين يوسف بن تاشفين قبل أن يختط مدينة مراكش ويبنيها ... قال:
~~وهي مدينة قديمة ... قال الإدريسي: وأغمات في مكان أفيح طيب التراب كثيرة
~~النبات والأعشاب والمياه تخترقه يمينا وشمالا وحولها جنات محدقة وبساتين
~~وأشجار ملتفة وهي طيبة المقام صحيحة الهواء وبها نهر ليس بالكبير يشق
~~المدينة ويأتيها من جنوبيها ويخرج من شماليها وربما

PageV01P152

# جمد بها النهر في الشتاء حتى يجتاز الأطفال عليه قال: وهذا شيء عايناه
~~بها غير مرة وتسمى هذه أغمات وريكة.

# تادلا: وعنه: وتادلا: مدينة بين جبال صنهاجة وفي غربيها جبل درن ممتد إلى
~~البحر المحيط، وتادلا بين مراكش وبين أعمال فاس من الغرب الأقصى ولها عمل
~~جليل ورعيتها بربر يعرفون بحراوة.

PageV01P153

# الأوصاف والأخبار العامة سجلماسة: ms099 وعنه: وسجلماسة شرقي درعة وسجلماسة
~~قاعدة ولاية مشهورة ولها نهر يأتي من الجنوب والشرق وينقسم فيمر على شرقي
~~سجلماسة وغربيها وعليه البساتين الكثيرة ولسجلماسة ثمانية أبواب، ومن أيها
~~خرجت ترى النهر والنخيل وغير ذلك من الشجر وعلى جميع بساتينها ونخيلها حائط
~~يمنع غارة العرب مساحته أربعون ميلا وهي مدينة تلي الصحراء الفاصلة بين
~~بلاد المغرب وبلاد السودان وليس في جنوبيها ولا غربيها عمارة قال ابن سعيد:

# وأهلها يسمنون الكلاب ويأكلونها وأرضها سبخة سهلة.

# وتلمسان: مدينة مشهورة مسورة في سفح جبل ولها ثلاثة عشر بابا وماؤها
~~مجلوب من عين على ستة أميال منها وفي خارجها انهار وأشجار ويستدير النهر
~~بقبليها وشرقيها، ويدخل فيه السفن اللطاف حيث يصب في البحر، وبقعتها شريفة
~~كثيرة المرافق وهي قاعدة مملكة ولها حصون كثيرة وفرض عديدة أشهرها هنين
~~ووهران وهنين يقابل المرية من الأندلس ووهران حصينة ولها مياه سائحة وهي
~~على ثمانين ميلا من تلمسان وملوك تلمسان من بني عبد الواد من زناتة في غربي
~~تلمسان بانحراف إلى الجنوب مدينة فاس قال الإدريسي: ومن تلمسان إلى تاهرت
~~أربع مراحل.

# أودغست: قال ابن سعيد: وأودغست يسكنها أخلاط من البربر المسلمين والرياسة
~~فيها لصنهاجة ... قال في القانون: وهي في براري سودان المغرب قال ابن سعيد
~~أيضا: وغربي هذه المدينة صحراء يسر التي يقطعها المسافرون بين سجلماسة
~~وغانة، وهي طويلة عريضة يكابدون فيها شدة العطش والوهج، وربما هبت ريح
~~جنوبية عليهم فنشفت مياههم بقربهم فهم يعدون لذلك المياه التي تكون في بطون
~~الإبل يذبحونها ويشربون مياه أجوافها وليس فيها ماء ولا

PageV01P155

# مرعى وأكثر ما يكون فيها اللمط لصبره على العطش وهو حيوان يشبه الغزال
~~ولكنه أشد منه ووجدت صحراء يسر مكتوبة في كتاب الإدريسي نزهة المشتاق صحراء
~~نيسر بنون قبل الياء.

# وبجاية: هي قاعدة الغرب الأوسط، ولها نهر على شاطئه البساتين، والمفازة
~~في شرقي بجاية، ويقابل بجاية من الأندلس طرطوشة، وعرض البحر بينهما ثلاثة
~~مجار، وغربي بجاية جزائر بني مزغنان، وهي فرضة مشهورة من عمل بجاية ...
~~وجزائر بني مزغنان ms100 حيث الطول (ك بح) والعرض (لح ل) الجزائر معروفة،
~~ومزغنان: بفتح الميم وسكون الزاي وكسر الغين المعجمتين ثم نونان بينهما ألف
~~الأولى مشددة- عن الشيخ شعيب- وفي آخر حد مملكة بجاية وشرقي قسطينة مرسى
~~الخرز المخصوص بالمرجان وأمام هذا المرسى جزيرة سودانية.

PageV01P156

# الأوصاف والأخبار العامة مسيلة: قال ابن سعيد: ومدينة مسيلة محدثة بناها
~~الخلفاء الفاطميون خلفاء مصر، ولها نهر يمر بغربيها ويغوص في الصحاري
~~والرمال، وهي في شمالي بسكرة قال في العزيزي: ومدينة المسيلة محدثة أحدثها
~~القائم بالله الفاطمي سنة خمس عشرة وثلاثمائة، وسماها المحمدية، ومنها إلى
~~مدينة طبنة أربعة وعشرون فرسخا، وطبنة مدينة عظيمة كثيرة المياه والبساتين
~~والأهل والزروع، وأكثر زرعهم سقى وأكثر غلاتهم القطن.

# بسكرة: قال ابن سعيد: ومدينة بسكرة قاعدة بلاد الزاب، ولبسكرة بلاد ذات
~~نخيل وزروع كثيرة، ومن بسكرة يجلب التمر الطيب إلى تونس وبجاية ... قال في
~~المشترك: والزاب كورة كبيرة ونهر جرار ببلاد المغرب ...

# قال في كتاب الأطوال: والزاب حيث الطول (ل ل) والعرض (لا ل) قال الإدريسي
~~في نزهة المشتاق: وطبنة مدينة الزاب وهي مدينة حسنة كثيرة المياه والبساتين
~~والزرع من القطن والحنطة والشعير، وعليها سور من التراب، وأهلها أخلاط،
~~والتمر بها كثير، والفواكه كذلك، وبينها وبين المسيلة مرحلتان، ومن طبنة
~~إلى بجاية ست مراحل.

# تيهرت: عن ابن حوقل: وتيهرت مدينة كبيرة خصبة كثيرة الزرع، وقد قيل: إن
~~كورة تيهرت من أفريقية، وهي غربي سطيف، وهي كانت قاعدة الغرب الأوسط بها
~~مقام بني رستم ملوك الغرب الأوسط حتى انقضت دولتهم بدولة الخلفاء الفاطميين
~~الذين صاروا ملوك مصر، وقال في كتاب الأطوال: تاهرت العليا طولها وعرضها
~~كما ذكر، ثم قال: تاهرت السفلى طولها (كو) وعرضها (كط) فدل على أن هناك
~~مكانا آخر يسمى تاهرت، كما نقلناه عن العزيزي في الهامش، وقال في القانون:
~~وتاهرت السفلى طولها (بط ن)

PageV01P158

# وعرضها (لد به) ... قال الإدريسي: وتاهرت كانت فيما سلف مدينتين كبيرتين
~~والقديمة منهما على جبل ليس بالعالي ولها سوق.

# قسطينة: وبقسطينة نهر يصب في خندقها العظيم، ويسمع لذلك دوي ms101 هائل، ويرى
~~النهر في قعر الخندق مثل ذوابة النجم لشدة ارتفاع قسطينة عن خندقها،
~~وقسطينة على آخر مملكة بجاية وأول مملكة أفريقية، قال في نزهة المشتاق:
~~وقسطينة عامرة وبها أسواق وتجارات، والحنطة تقيم في مطاميرها مائة سنة لا
~~تفسد، وهي على قطعة جبل منقطع مرتفع فيه بعض الاستدارة لا يتوصل إليه إلا
~~من جهة بابه من غربيها ليس بكبير السعة، ويحيط بقسطينة الوادي من جميع
~~جهاتها، وبينها وبين مدينة مسيلة ثمانية عشر ميلا، ومدينة مسيلة حسنة كثيرة
~~الأشجار والثمار، ومياهها عذبة، وبين مسيلة وقسطينة جبل متصل.

PageV01P159

# الأوصاف والأخبار العامة ومدينة سطيف: مدينة كبيرة بين تيهرت وبين
~~القيروان، وهي خصبة، ولها كورة تشتمل على قرى كثيرة سكانها من البربر، قال
~~الشريف الإدريسي:

# وحصن سطيف كبير القطر كثير الخلق كالمدينة، وهو كثير المياه والشجر
~~المثمر بضروب من الفواكه، ومنها يحمل الجوز لكثرته إلى سائر البلاد، وهو
~~بالغ الطيب، وبين سطيف وقسطينة أربع مراحل، وبقرب سطيف جبل يسمى أنكجان وبه
~~قبائل كتامة وبه حصن حصين، وبينه وبني بجاية مرحلتان بجاية في الشمال
~~والحصن في الجنوب.

# بونة: وعن ابن سعيد: بونة على آخر سلطنة بجاية، وأول سلطنة أفريقية، ولها
~~نهر متوسط يصب في البحر من جهة الغرب عنها، قال في العزيزي:

# ومدينة بونة هذه مدينة جليلة عامرة على البحر خصبة الزرع كثيرة الفواكه
~~رخية وبظاهرها معادن الحديد، ويزرع بها كتان كثير، وحدث بها عن قريب مغاص
~~على المرجان ليس كمرجان مرسى الخرز قال الإدريسي: وبونة وسطة ليست بالكبيرة
~~ولا بالصغيرة هي على نحو البحر، وكانت لها أسواق حسنة وبساتين قليلة وأكثر
~~فواكهها من باديتها.

# باجة: قال في المشترك: وباجة من أفريقية، وباجة أيضا كورة من الأندلس،
~~وباجة مدينة كبيرة لها بساتين قليلة، ولها عيون ماء وهي مسورة حصينة في
~~مستو من الأرض، وهي عن البحر على نحو مسيرة يوم، قال ابن سعيد: وبين باجة
~~وبونة نهر مغيلة قد زين الله جانبيه من أشجار الرند وغيره ما صيره عليهما
~~كالطرازين، وهو في نهاية من الحسن، ms102 وذكر بعض المسافرين أن باجة أيضا قرية
~~من الفيوم شرقي مدينة فيوم على شوط فرس، قال الإدريسي:

# وبباجة عين في وسطها ينزل إليها إدراج ومنها شرب أهلها، وبين باجة وطبرقة

PageV01P161

# مرحلة وبعض أخرى، ويقابل باجة على البحر مرسى الخرز: مدينة صغيرة عليها
~~سور حصين، وبين باجة والقيروان خمس مراحل.

# وسبيطلة: كانت كرسي مملكة أفريقية في القديم، ولها آثار عظيمة تدل على
~~ذلك ثم صارت القيروان قاعدة أفريقية، ثم صارت المهدية، ثم صارت تونس، قال
~~ابن سعيد: وهي مدينة أزلية وآثارها تدل على عظمها قال الإدريسي: ومدينة
~~سبيطلة كانت قبل الإسلام مدينة جرجيس ملك الروم الأفارقة، وفتحها المسلمون
~~في صدر الإسلام وقتلوا ملكها المذكور، ومنها إلى مدينة قفصة مرحلة وبعض
~~أخرى، ومنها أيضا إلى القيروان سبعون ميلا.

PageV01P162

# الأوصاف والأخبار العامة نبرزت: ومدينة نبزرت على نهر يجري في شرقيها
~~وعليه المنازه، ولها بحيرة حلوة في جنوبيها وبحيرة مالحة في شرقيها تصب كل
~~واحدة منهما في الأخرى ستة أشهر فلا الحلوة تفسد بالمالحة، ولا المالحة
~~تعذب بالحلوة ... قال الشيخ عبد الواحد: وهي مدينة خراب، والبحيرات بها
~~حسبما ذكروا ... قال العزيزي في أمر البحيرتين المذكورتين: إنه إذا جاء
~~الشتاء وكثرت السيول على البحيرة فاضت على المالحة، ومدتها، وإذا جاء الصيف
~~قل المد عنها وغارت واشتغلت عن المالحة فتمد المالحة إلى أيام السيول ...
~~قال الإدريسي: وطول المالحة ستة عشر ميلا، وعرضها ثمانية أميال، والحلوة
~~أربعة أميال في مثلها ومن بنزرت إلى طبرقة سبعون ميلا وطبرقة حصن على البحر
~~قليل العمارة وحوله عرب لا خلاق، وبها مرسى للمراكب.

# ومدينة رقاده: أبنية مستحدثة خارج القيروان وبالغرب منها استحدثها آل
~~الأغلب لمعسكرهم، وأقام برقادة المهدي أول الخلفاء الفاطميين حتى استحدث
~~المهدية فانتقل من رقادة إليها، وفي ذلك يقول بعض شعرائه:

# وكأنهم كانوا يعتقدون فيه الإلهية حل برقاده المسيح، حل بها آدم ونوح، حل
~~بها الله ذو البرايا، وما سوى ذاك فهو ريح.

# قفصة: وعن ابن سعيد قال: وقفصة قاعدة مشهورة، ولها النخل والفستق ...
~~قال: ولا يكون الفستق بالمغرب ms103 إلا بقفصة وبها من الفواكه والمشمومات أنواع
~~كثيرة، ومنها يجلب دهن البنفسج وخل العنصل.

# وتونس: قاعدة أفريقية، وهي على بحيرة مالحة خارجة من البحر، وبين ساحل
~~البحيرة عند تونس وبين فمها عند البحر عشرة أميال، وهو مسافة البحر عن تونس
~~ودور هذه البحيرة نحو أربعة، عشرين ميلا ... قال في

PageV01P164

# العزيزي: ومدينة تونس مدينة جليلة قديمة البناء ... ولها مياه ضعيفة
~~جارية يزرع عليها، وهي كثيرة الغلات خصبة وجبل زغوان بالقرب منها، وهو عنها
~~في جهة الغرب بميلة إلى الجنوب على مسيرة يومين وهو: بفتح الزاي وسكون
~~الغين المعجمتين وفتح الواو ثم ألف ونون.

# وقابس: في أفريقية كدمشق في الشام، وينزل إليها نهران من الجبل في
~~جنوبيها يخترقان في غوطتها، وقد خصت من بلاد أفريقية بالموز وحب العزيز
~~والحناء، وبينها وبين البحر ثلاثة أميال، والمراكب المتوسطة تدخل في نهرها
~~وقابس شرقي صفاقس وجنوبيها ولكن أطوالهما المنقولة تقتضي خلاف ذلك فتتأمل
~~... قال في العزيزي: وعليها سور وخندق، ومنها في سمت الجنوب إلى غذامس أربع
~~عشرة مرحلة.

PageV01P165

# الأوصاف والأخبار العامة القيروان: ومدينة قيروان محدثة بنيت في صدر
~~الإسلام، وهي في جنوبي الجبل والجبل من شماليها، وهي في صحراء تصلح لجمال
~~العرب وكانت قاعدة إفريقية في صدر الإسلام وهي اليوم تابعة لتونس وشرب
~~أهلها من الآبار وليس لها ماء جار وهي في الوطاة، قال في العزيزي: ومدينة
~~القيروان أجل مدن المغرب وكان عليها سور عظيم فهدمه زيادة الله بن الأغلب
~~لما ثار على عمار بن مجالد، وشرب أهلها من ماء المطر يجتمع لها من الشتاء
~~في برك عظام تسمى المواحل ولهم واد في قبلة المدينة يأتي فيه ماء ملح
~~يستعمله الناس فيما يحتاجونه.

# سوسة: وهي مدينة على الساحل في جنوبي تونس وشرقيها، ومنها فتح المسلمون
~~جزيرة صقلية وهي في طرف داخل في البحر، وهي قليلة العمارة لاستيلاء العرب
~~عليها ولها سور من لبن، قال في العزيزي: وبين المهدية وبين مدينة سوسة
~~مرحلتان، وسوسة مدينة أزلية بها سوق وفنادق وحمامات وهي على البحر الملح،
~~وهي حد ms104 بين كورة الجزيرة وبين القيراون، قال الإدريسي:

# ومدينة سوسة عامرة بالناس كثيرة المتاجرة، والمسافرون إليها قاصدون وعنها
~~صادرون بالمتاع الذي يعدم قرينه من أنواع الثياب والعمائم المنسوبة إليها
~~وعليها سور من حجر حصين.

# المهدية: والمهدية مدينة استحدثها المهدي عبيد الله أول الخلفاء
~~الفاطميين، وهي في شرقي سوسة وجعلها المهدي كرسي مملكة إفريقية، وهي على
~~طرف داخل في البحر كهيئة كف متصل بزند، والبحر محيط بها غير مدخلها وهو
~~مكان ضيق مثل سبتة، وهي غربي صفاقس وحصنها بسور شاهق في الهواء بالحجر
~~الأبيض بأبرجة عظام، وكان الابتداء في بنائها سنة ثلاث وثلاثمائة،

PageV01P167

# وابتنى بها القصور الحسنة الشارعة على البحر والظاهرة عنه، وابتنى الناس
~~بالمهدية أجل الأبنية وصارت من أجل الأمصار.

# مدينة صفاقس: شرقي المدينة بميلة إلى الجنوب، وهي مدينة صغيرة ولها سور
~~ولها آبار يشربون منها، ولها بساتين يسيرة وهي في مستو من الأرض والجبل من
~~جنوبيها بينها وبين قفصة على نصف مرحلة، ويسمى ذلك الجبل جبال السبع بفتح
~~السين المهملة والباء الموحدة ثم عين مهملة، منقول عن خط ابن سعيد.

# وتوزر: قاعدة بلاد قصطيلة ولها نخل ومحمضات ونهر يسقي بساتينها، قال ابن
~~سعيد: وتوزر وبلادها جزائر في وسط الرمل والصحارى المكتنفة بها، وبها
~~الكتان والحناء وهي مشبهة بذلك وبقلة المطر لديار مصر، وهي من بلاد الجريد.

PageV01P168

# الأوصاف والأخبار العامة طرة: من بلاد الجريد، ويعمل بها الزجاج الصافي
~~وتفاصيل الصوف، وتجلب إلى الإسكندرية وهي قاعدة بلاد مكراوة.

# وأطرابلس: آخر المدن التي في شرقي القيروان وإذا فارقت أطرابلس مشرقا لا
~~تلتقي مدينة فيها حمام حتى تصل إلى الإسكندرية، وأطرابلس مدينة على البحر
~~مبنية بالصخر خصبة واسعة الكورة حصينة جدا وليس بها ماء جار بل بها حباب
~~وعليها سواق، قال في العزيزي: وهي مرسى للمراكب.

# وغذامس: الجلود المفضلة، وهي على طريق بلاد السودان المعروفين بالكانم،
~~قال في العزيزي: مدينة غذامس مدينة جليلة عامرة في وسطها عين أزلية عليها
~~أثر بنيان رومي عجيب، ويفيض الماء منها ويقتسمها أهل المدينة بأقساط معلومة
~~وعليه يزرعون، وأهلها ms105 قوم من البربر مسلمون ولهم مسجد جماعة وليس لهم رئيس،
~~ومرجعهم إلى مشائخهم.

# قصر أحمد: عن ابن سعيد: وقصر أحمد آخر حد، أفريقية من جهة الشرق وأول حد
~~برقة، وفي عرضه قصور مسراته مقدار اثنى عشر ميلا، وهي بلاد لها زيتون ونخيل
~~كثير وأهل هذه الأماكن يجلب النخيل إلى الإسكندرية وتجد الحجاج بهم الرفق،
~~وقصر أحمد قرية صغيرة وهو كالمخزن للعرب تخزن فيه غلالها ومن قصر أحمد
~~يركبون البرية إلى برقة.

# زويلة: وعن ابن سعيد: وزويلة قاعدة بلاد فزان وهي جرائر نخل ومياه في
~~صحار وهي تحت حكم السودان، ومن المشترك زويلة في قبلة أهل أفريقية، قال:
~~وزويلة أيضا مدينة محدثة كالربض للمهدية، جعلها المهدي أول خلفاء العلويين
~~مسكنا لرعيته، وسكن هو وجنده المهدية، وزويلة محلة كبيرة بالقاهرة، قال في
~~العزيزي: ومدينة زويلة مدينة كثيرة النخل وزرع أهلها يسقى من الآبار وأما
~~ضبط فزان فإنه قد تقدم أنه بالفاء والزاي المعجمة.

PageV01P170

# الأوصاف والأخبار العامة برقة: على دخلة من البر، قد دخلت شمالا في
~~البحر، وغالب بلاد برقة برار مقفرة، وبها آثار مدينة عظيمة كانت عامرة في
~~القديم، وليس في بلاد برقة غير نهر واحد يقال له نهر درنا، قال ابن حوقل:
~~وبرقة بلدة متوسطة، وهي في مستو من الأرض وحواليها كورة عامرة وهي في وسط
~~البوادي، قال ابن سعيد ليس فيها مدينة ممصرة لاستيلاء العرب عليها، قال في
~~العزيزي: وهي مرج أفيح واسع وترتبتها حمراء وبني السور عليها أيام المتوكل.

# سرت: قال ابن سعيد: وسرت من القواعد القديمة المذكورة في الكتب وقد خربها
~~العرب، وبقي بها قصور هم يسكنون بها وسرت على البحر، قال:

# وبعد أن يتجاوز البحر سرت ينعطف إلى الشمال ويطعن البر الجنوبي في البحر
~~والطريق من هذه الجهة على الفيوم إلى مصر أقرب منها على الساحل وفي الصحاري
~~بين سرت وبين الفيوم عمل المعز بن المهدي الفاطمي صهاريج لما عزم على
~~الوصول إلى مصر.

# طلميثا: فرضة مشهورة، وبها قصر فيه يهود تحت خفارة العرب، ومنها تحمل
~~المراكب ms106 الشعير والعسل إلى غيرها، وقصر اليهود المذكور على هيئة برج كبير
~~وعدة اليهود الذين به إلى يومنا هذا ما يزيد على مائتي يهودي وطلميثا عن
~~الإسكندرية على نحو مسافة شهر، والمراكب ترسو قبالة قصر اليهود وبالقرب
~~منه، وتحضر العرب وتبايعهم بالبضائع مقايضة.

PageV01P172

### ||| ذكر الجانب الجنوبي من الأرض وهو بلاد السودان

# قال ابن سعيد ما معناه إنا إذا ابتدأنا في بلاد السودان من الغرب فأول ما
~~نجد فيه من المدن التي للسودان العراة المهملين الذين هم كالبهائم، وذكر من
~~بلادهم ما أسماؤها أعجمية غير محققة، مدينة مانقلو حيث الطول س والعرض د،
~~ثم زفو حيث الطول ح والعرض س وزغتة حيث الطول كد والعرض ر وبرسنة حيث الطول
~~كط والعرض ز، وكوشة على عيون تمد آخر الأنهار من البطيحة الثانية من بطائح
~~النيل حيث الطول نح والعرض ب، وتحتها يمر نيل مقدشو الخارج في شمالي الخط
~~ومجالات القمر بين البطيحتين ومجالات أكراو، وجبل القمر على ما نقل عن
~~بطليموس حيث الطول نا ن والعرض ما، حوله عمائر القمر الذين ينسب إليهم
~~الجبل، قال: وهم إخوة الصين، والمشهور عنهم وعن أكثر من يعمر تلك البلاد
~~أكل من وقع إليهم من الناس، ونيل مقدشو يصعد إلى طول سو وعرض ما، ثم ينحدر
~~على شرقي بربرا ويبقى بينها وبينه نحو درجة، ثم ينحدر على شرقي مقدشو، ثم
~~يجد السائر إلى المشرق مدينة قرفونة من بلاد البربر، وفي شرقيها من مدنهم
~~برمة وفي شرقيها جبل خافوني.

# وهو مشهور عند المسافرين يظهر داخلا في البر الجنوبي نحو مائة ميل، ويدخل
~~في البحر نحو مائة وأربعين ميلا آخذا إلى الشمال بتعريج إلى الشرق، وفي
~~الظاهر منه سبعة رءوس.

# وملندة هي من مدن الزنج طولها فال وعرضها ب ن، وفي غربيها خور كبير ينزل
~~إليه نهر من جبل القمر وعلى شطي هذا الخور عمائر كبيرة للزنج، وفي الجنوب
~~عمائر القمر وفي شرقي ملندة الخراني، وهو جبل مشهور عند المسافرين يدخل في
~~البحر نحو مائة ميل آخذا إلى الشمال ms107 بتشريق ويظهر في البر

PageV01P173

# آخذا نحو الجنوب مستقيما نحو خمسين ميلا، ومن غرائبه أن ما في البر منه
~~فيه معدن الحديد، وما في البحر منه فيه حجر المغناطيس الجاذب للحديد، وفي
~~هذه المدينة سحرة الزنج وسكن ملكهم في مدينة منبسة، وبينها وبين ملندة
~~مقدار درجة، وهي على البحر وفي غربيها خور على البحر تدخله في المراكب نحو
~~ثلاثمائة ميل، وبالقرب من ذلك مشرقا المفازة التي بين الزنج وبين سفالة،
~~ومن مدن سفالة بتينة، وهي ذيل جون عظيم يدخل في البر من خط الاستواء عرضها
~~ب ل وطولها فر، قال: وفي غربي بتينة داخلا في الشمال والمشرق عجرد: وهو جبل
~~طوله في البحر مائة ميل وللأمواج فيه صوت عظيم وشرقي ذلك عمائر السفاليين
~~وقاعدتهم صيونة طولها صط وعرضها ب ل وهي على خور كبير ينزل فيه نهر من جبل
~~القمر، وفيها ملك السفاليين ثم ينتهي بعد ذلك إلى مدينة ليرانة، قال: ذكر
~~ابن فاطمة أنه دخلها وهي بلد حط وإقلاع وأنها للمسلمين، وطولها قب وعرضها
~~نحو ثلثين دقيقة، وهي على خور كبير ومدينة دغوطة آخر مدن سفالة وآخر
~~العمارة في البر المتصل وطولها قط وعرضها يب، قال ثم منها إلى أنهار النيل
~~وينابيعه وبطائحه حسبما نقلناه في صدر الكتاب، ومن بلاد السودان قاعدة
~~التكرور، قال ابن سعيد: وهي على جانبي النيل حيث الطول ذرt والعرض نح له،
~~قال: والتكرور قسمان: قسم حضر ويسكنون المدن وقسم رحالة في البوادي، وبلاد
~~النوبة على شرقي النيل وقاعدتهم دنقلة.

# وبلاد البجا بين بحر القلزم وبين بحر النيل، وبينهم وبين النوبة جبال
~~منيعة، وبلاد زغاوة تحاذي بلاد النوبة على ضفة النيل من الغرب، وبلاد
~~الحبشة متصلة بالبحر وساحل بلاد الحبشة مقابل لبلاد اليمن، وللحبشة مدن
~~كثيرة، وبلادهم تتصل بالخليج البربري، وليس ببر الحبشة شيء من النخيل،
~~وبين عدن وبين زيلع ثلاثة مجار، وزيلع عن عدن في جهة الغرب بميلة إلى

PageV01P174

# الجنوب، قال ابن سعيد: نهر الهو- وهو من الأنهار التي ذكرها بطليموس-
~~ينحدر من جبل الهو الذي جنوباه ms108 خلف خط الاستواء.

# وهذا الجبل رأسه حيث الطول لب والعرض ط خلف خط الاستواء، فيمتد من هناك
~~إلى أن يجوز الخط بدرجتين ودقائق ويخرج منه مع خط الاستواء شعبة يكون طولها
~~درجتين ويخرج من رأسها الغربي النهر المذكور ويلتوي إلى الشمال كالنون، ثم
~~يصب في النيل حيث الطول ب ل عن مدينة ملل بالميم ولام، ثم لام ثانية التي
~~هي من مدن الكفار المهملين وطولها كو، وعلى شطي هذا النهر من مبتدئه إلى
~~مصبه مجالات نمنم وهم إخوة لملم في النسب، وفي شرقيه جبل سامقدي وهو كبير
~~مشرف فيه عقاقير ونبات من منافع تلك البلاد، ويأوي إليه خلق من كفرة
~~السودان المعروفين بسامقدي، وطولها ل وعرضها ح، قال ابن سعيد: وفي شمالي
~~بلاد سحرته من النيل إلى البحر الخاسة، وهم مذمومون بين أجناس الحبشة، وقد
~~اشتهر عنهم أنهم يخصون من يقع إلى أيديهم ويدفعون ذكور الآدميين في صدقاتهم
~~ويفتخرون بذلك.

# ومن شرقيهم إلى البحر سمهر، وهي أرض يكون فيها القناء الطوال السمهرية
~~وربما حصل بين بعض القناء هناك احتكام، فيقدح نارا فيحرق منها طائفة وبهذه
~~الأرض الكركدن وله قرنان في جبهته أحدهما أطول من الآخر وهو حيوان مفرد،
~~وأهل تلك الناحية يأكلون لحمه، قال: وفي غربي مدينة بختة التي تنسب إليها
~~الجمال البختية جبل الخماهن يوجد فيه حجر الخماهن وكان عند الفرس عزيزا،
~~يختمون به ويتداون بحكه بالماء أو بمصه، ويقال له:

# الصندل المعدني، ويتداوى به من العلل الحارة، وطول هذا الجبل مائة ميل من
~~الشمال إلى الجنوب باعوجاج إلى المشرق، وأول ما يلقاك من مدن الحبشة التي
~~على بحر الهند من ساحله الغربي مدينة بطا، قال ابن سعيد وهي مشهورة على
~~ألسنة الحبشة الذين ببلادنا هي على درجتين من الخط، وطولها سد ل وفي

PageV01P175

# شماليها من مدنهم على مائة ميل باقطي، وهي على جون داخل إلى الغرب نحو
~~خمسين ميل ا، وفي شماليها مدينة منقوبة، وهي حيث الطول سه والعرض ح ل وفي
~~طرف الدخلة جبل ممقروس داخل في ms109 البحر، وفي شماليها مدينة الزيلع، قال ابن
~~سعيد: إن عرض ذنب البحر الهندي من بر المندب إلى بربربرا ثمان مجار، وجبل
~~المندب هو الفاصل بين بحر الهند الكبير وبين بحر القلزم الذي يخرج منه، وهو
~~صغير يمتد اثني عشر ميلا من الشرق على الغرب بانحراف إلى الشمال، والبحر
~~يضيق هناك حتى يرى الرجل صاحبه من البر الآخر، ويقولون: هو قدر مائتي سهم
~~ويسمي المسافرون هذا المكان باب المندب وهو حيث الطول ثمان وستون درجة ونصف
~~درجة، والعرض إحدى عشرة درجة ودقائق، ولا بد للمراكب من دخولها وخروجها
~~منه، وإذا فارق باب المندب يأخذ في الاتساع والزيادة قليلا قليلا إلى أن
~~يكون اتساعه عند مدينة عوان فيما بينها وبين تهامة اليمن ستين ميلا، وعوان
~~حيث الطول ثمان وسبعون درجة والعرض ثلاث عشرة درجة ونصف درجة وهي مشهورة،
~~وسكانها حبشة مسلمون، وإذا كان الضحو ظهر منا الجناح وهو جبل عال فى البحر،
~~ومنها إلى جزيرة دهلك، جزائر صغار لصاحب اليمن ولصاحب دهلك وأكبر الجزائر
~~وأشهرها جزيرة كمران وهي قريبة من بر زبيد وفي شرقي عوان وشماليها من الفرض
~~المشهورة غلافقة فرضة زبيد، وبينهما أربعون ميلا.

PageV01P176

# الأوصاف والأخبار العامة مدينة بريسا: قال ابن سعيد: ومدينة بريسا من
~~أشهر بلاد التكرور وهي على شمالي نيل غانة، ولا يوجد بها الخبز إلا طرفة
~~عند ملوكهم، والأبنوس عندهم كثير وفي ديارهم شجر القطن [قال الشريف
~~الإدريسي: مدينة بريسا مدينة صغيرة لا سور لها، غير أن أهلها تجار متمولون
~~وهي كالقرية الحاضرة، وفي جنوبيها على مسيرة عشرة أيام أرض لملم طائفة من
~~السودان].

# مدينة غانة: محل سلطان بلاد غانة ويدعى أنه من نسل الحسن بن علي (عليهما
~~السلام)، وإلى غانة تسير التجار المغاربة من سجلماسة في بر مقفر ومفاوز
~~عظيمة سحفير المعرب نحو خمسين يوما ولا يحضرون منها غير الذهب الأحمر، وقد
~~حكى ابن سعيد أن لغانة نيلا هو شقيق نيل مصر، قال: ومصبه في البحر المحيط
~~عند طول عشرة ونصف وعرض أربعة عشر فيكون بين مصبه ms110 وبين غانة نحو أربع درج،
~~وغانة على ضفتي نيلها، قال: وغانة مدينتان إحداهما يسكنها المسلمون والأخرى
~~الكفار.

# كوكو: قال ابن سعيد: وكوكو مقر صاحب تلك البلاد، وهو كافر يقابل من غربيه
~~مسلمي غانة ومن شرقيه مسلمي الكانم، ولكوكو نهر منسوب إليها وهو في شرقي
~~نهرها، قال في القانون: وكوكو واقعة بين خط الاستواء وبين أول الإقليم
~~الأول قال في العزيزي وعرض كوكو عشر [درج] قال: وهم مسلمون [قال الإدريسي:
~~الذي صح أن نهرها يخرج من ناحية الشمال فيمر بها ويجوزها بأيام كثيرة ثم
~~يغوص في الصحراء في رمال، قال: ومن كوكو إلى مدينة غانة شهر ونصف].

# سفالة الزنج: من القانون، وسفالة من الزنج وأهلها مسلمون، وهم جنوبي خط
~~الاستواء والعرض المذكور جنوبي، قال ابن سعيد: وأكثر معايشهم

PageV01P178

# من الذهب والحديد ولباسهم جلود النمور، وذكر المسعودي أن الزنج لا يعيش
~~عندهم الخيل فعسكرهم رجالة ويقاتلون على البقر، أقول: وسفالة أيضا من الهند.

# جرمي وهي قاعدة الحبشة: وهي مدينة ذكرها أكثر المصنفين في كتب المسالك
~~والممالك والأطوال والعروض وأنها كرسي مملكة الحبشة وقاعدتهم.

PageV01P179

# الأوصاف والأخبار العامة جيمي: قال ابن سعيد وهي قاعدة بلاد الكانم وفيها
~~سلطان الكانم المشهور بالجهاد، وهو من ولد سيف بن ذي يزن وله في سمت جيمي
~~مدينة فيها بساتين ومستنزه، وهي على غربي النيل الآتي إلى مصر وبينها وبين
~~جيمي أربعون ميلا، وبها فواكه لا تشبه فواكهنا وبها الرمان والخوخ وقصب السكر.

# دنقلة: قال ابن سعيد ودنقلة هي قاعدة النوبة وفي جنوبيها وغربيها مجالات
~~زنج النوبة الذين قاعدتهم كوشة خلف الخط، والنوبة نصارى وفي غربي دنقلة
~~وشماليها مدنهم المذكورة في الكتب [قال الإدريسي: ودنقلة في غربي النيل
~~وعلى ضفته وشرب أهلها منه، وأهلها سودان ولكنهم أحسن السودان وجوها وأجملهم
~~شكلا وطعامهم الذرة والشعير، والتمر يجلب إليهم، واللحوم التي يستعملونها
~~لحوم الإبل طرية ومقددة ومطحونة وفي بلادهم الزرائف والفيلة والغزلان].

# بربرا: قال ابن سعيد ومدينة بربرا قاعدة البرابر وقد أسلم أكثرهم فلذلك
~~عدم رقيقهم في بلاد الإسلام.

# الزغاويين: قال ms111 ابن سعيد: وقاعدة الزغاويين حيث الطول نه والعرض ند، وقد
~~أسلم أهلها ودخلوا في طاعة الكانمي، وفي جنوبيها مجالات الزغاويين
~~والباجويين ممتدة في المسافة التي على اعوجاج النيل وهم جنس واحد، غير أن
~~الباجويين أحسن صورة وخلقا من الزغاويين، قال في العزيزي:

# ومن دنقلة إلى بلاد زغاوة في سمت الغرب عشرون مرحلة.

# سحرته: من أجناس الحبشة المشهورة.

PageV01P181

# الأوصاف والأخبار العامة وفات: عن بعض المسافرين إليها، قال: وفات ويقال
~~لها جبرة أيضا، وهي من أكبر مدن الحبشة، قال: ومن زيلع إليها نحو عشرين
~~مرحلة وعمارة، وفات متفرقة دار الملك على تل والقلعة على تل، وهي بعيدة عن
~~البحر جدا وهي في جهة الغرب عن زيلع وبها الموز وقصب السكر، وأهلها مسلمون
~~وهي على نشز من الأرض، ولها واد فيه نهر صغير وتمطر في الليل غالبا مطرا كثيرا.

# هدية: وعن بعض المسافرين أيضا قال: وهدية بلدة للحبشة جنوبي وفات، ومنها
~~يجلب الخدام ويخصونهم في قرية قريبة من هدية.

# زيلع: قال ابن سعيد: وزيلع مدينة مشهورة من مدن الحبشة وأهلها مسلمون،
~~وهي على ركن من البحر وزيلع في الوطأة، وحرها شديد وماؤها عذيبي من حفارات،
~~وليس لهم بساتين ولا يعرفون الفواكه، وقال في القانون:

# وزيلع فرضة الحبشة نحو أرض اليمن وفيها مغاص وهي بين خط الاستواء وبين
~~الإقليم الأول، وعن بعض من رآها أن زيلع مدينة صغيرة نحو عيذاب في القدر
~~وهي على الساحل، وفيها شيوخ يحكمون بين أهلها وعندهم ينزل التجار ويضيفونهم
~~ويبتاعون لهم.

# مقدشو: على بحر الهند وأهلها مسلمون ولها نهر عظيم يشبه نيل مصر في
~~زيادته في الصيف، وقد ذكر أنه يخرج شقيقا لنيل مصر من بحيرة كورا ويصب
~~بالقرب من مقدشو في بحر الهند، قال ابن المجد الموصلي في مزيل الارتياب:

# ومقدشو مدينة كبيرة من الزنج والحبشة.

PageV01P183

# قاعدة التكرور: قال ابن سعيد: وقاعدة التكرور على جانبي النيل واسمها
~~تكرور، وهم قسمان: قسم يحضر ويسكن المدن، وقسم رحالة في البوادي وأكثر
~~مجالاتهم في جانب النيل الشمالي، ولهم في الجنوب قليل ms112 أماكن.

PageV01P184

# الأوصاف والأخبار العامة قرفونة: قال ابن سعيد: ومدينة قرفونة هي على جون
~~في أول ركن البحر، قال: هي أول مدن بربرا على ساحل البحر الهندي، وفي
~~شرقيها من مدن بربرا مدينة برمة طولها ست وستون درجة وعرضها درجة واحدة.

# وهذه المدينة من بلاد البربر وليست من بلاد البجا التي فيها معدن الذهب
~~عند العلاقي، كما تقدم ذكره.

# مركة: قال ابن سعيد: وفي شرقي خافوني بالنون في الآخر المشهور على البحر
~~مدينة مركة، وأهلها مسلمون، وهي قاعدة الهاوية التي تزيد على خمسين قرية،
~~وهي على شطي نهر يخرج من نيل مقدشو ويصب على مرحلتين من المدينة في شرقيها،
~~ومنه فرع يكون خورا لمركة وفي شرقي ذلك مدينة الإسلام المشهورة في ذلك
~~الصقع المترددة الذكر على ألسن المسافرين وهي مقدشو.

# دمدمة: قال ابن سعيد: ودمدمة هي التي خرج منها الدمادم على بلاد النوبة
~~والحبشة في سنة سبع عشرة وستمائة في تاريخ خروج التتر على بلاد العجم، وهم
~~تتر السودان، وبالقرب منها قلجور التي ينسب إليها السيوف، وعندها معدن
~~الحديد وطولها خمس وخمسون درجة وستون دقيقة وعرضها درجتان ونصف درجة.

# جاجا: قال ابن سعيد: وهي كرسي مملكة مفردة ولها مدن وبلاد، وهي الآن
~~لسلطان الكانم المشهور بالجهاد، وهي موصوفة بالخصب وكثرة الخيرات وبها
~~الطواويس والببغاء والدجاج الرقط والغنم البلق التي على دون الحمير الصغار،
~~ولها صور تخالف صور كباشنا والزرافات، وفي شرقيها على ركن بحيرة كوري
~~المغزا دار صناعة سلطان الكانم، والمغزا مدينة مشهورة.

PageV01P186

# ماتان: قال ابن سعيد: وهي في سمت ركن البحيرة المعروفة ببحيرة كوري
~~وجنوبيها قاعدة الكانم خيمي، وهي من مدن الكانم، وهذه البحيرة هي التي يخرج
~~منها نيل مصر ونيل مقدشو ونيل غانة وطولها ألف ميل ورأسها المشرقي حيث
~~الطول نا ووسعها عند الرأس تسع درجات ونصف، ثم يسير قليلا قليلا إلى أن
~~يكون وسع وسطها أربعمائة وخمسون ميلا ووسع ذيلها ثلاثمائة وستون ميلا، قال
~~ابن فاطمة: ولم أر من رأى جانبها الجنوبي، قال:

# ويحدق بها من جميع جهاتها ms113 أمم طاغية من السودان الكفرة الذين يأكلون
~~الناس أكثرها، وهؤلاء الذين يذكرهم سكان الجانب الشمالي منهم بدى، ومدينتهم
~~تعرف بهم، ومن تحتها يخرج نيل غانة ومجالاتهم حولها ويجاورها من الجانب
~~الغربي حابي، وهم الذين يبردون أسنانهم، وإذا مات لهم ميت دفعوه إلى
~~جيرانهم وكذلك يفعل معهم جيرانهم.

PageV01P187

### ||| ذكر جزيرة الأندلس

# الأندلس بفتح الألف وفتح الدال المهملة وسكون النون بينهما وضم اللام ثم
~~سين مهملة، وهي تقابل بلاد المغرب وبينهما بحر الزقاق واتساعه بينهما عند
~~سبتة نحو ثمانية عشر ميلا، وجزيرة الأندلس على شكل مثلث ركن جنوبي غربي،
~~وهناك جزيرة قادس وفم بحر الزقاق وركن شرقي بين طركونة وهي شمالي الركن بين
~~برشلونة، وهي في جنوبيه وبالقرب منه بلنسية طرطوسة والحاجز وجزيرة ميورقة
~~والركن الثالث شمالي بميلة إلى الغرب على البحر المحيط حيث الطول عشر درجات
~~ودقائق والعرض ثمان وأربعون، وهناك بالقرب من الركن المذكور مدينة شنتياقوه
~~وهي على البحر المحيط في شمال الأندلس وغربيها وسيأتي ذكرها.

# قال ابن سعيد ونقله عن ابن عبد البر: أن الأندلس أحد الممالك الثلاث التي
~~للروم، ومسيرة كل مملكة منها شهر وهي مملكة قسطنطينية ومملكة رومية ومملكة
~~الأندلس، وهذه الممالك الثلاث متصلة، قال ابن سعيد: وما سوى الأندلس من
~~شمال المغرب يعرف بالأرض الكبيرة، وإذا عرفت ثلاثة أركان الأندلس وأنها على
~~صورة مثلث عرفت ثلاثة أضلاع المثلث.

# فالضلع الأول من الركن الجنوبي الغربي وهو الذي عند جزيرة قادس إلى الركن
~~الشرقي الذي عند جزيرة ميورقة، وهذا الضلع هو ساحل الأندلس الجنوبي الشرقي
~~الممتد على بحر الزقاق، والضلع الثاني من الركن الشرقي المذكور إلى الركن
~~الشمالي الذي عند شنتياقوه وهذا الضلع هو حد الأندلس الشمالي ويمتد على
~~الجبل الحاجز بين الأندلس والأرض الكبيرة وعلى ساحل الأندلس الممتد على بحر
~~برديل، والضلع الثالث من الركن الشمالي المذكور إلى

PageV01P188

# الركن الأول الجنوبي المقدم الذكر وهذا الضلع هو ساحل الأندلس الغربي
~~الممتد على البحر المحيط.

# ولإشبيلية كور عديدة أكثرها في جنوبي نهرها الأعظم وأقلها في شماليه، فمن
~~كورها: كورة ms114 أركش بالراء المهملة وهي في جنوبي النهر، وكورة شريش في جنوبي
~~النهر المذكور أيضا، وكورة جزيرة طريف، وكورة الجزيرة الخضراء، وكورة رندة،
~~جميع هذه الكور في جنوبي النهر، أما شريش فهي مدينة مليحة الظاهر والباطن
~~وهي في كورة شدونة التي سنذكرها على البحر المحيط جنوبي نهر إشبيلية.

# ومن كورة شدونة قلعة حولان، وهي قلعة منيعة ولها كروم وبساتين ونهر صغير،
~~وأما أركش فيها معقل أركش وهو في غاية المنعة وبه ثار ولد المعتمد بن عباد،
~~وكورة أركش كثيرة الأرزاق، وأما كورة رندة فهي أحد معاقل الأندلس المنيعة،
~~قالوا: وهو معقل يعمم بالسحاب ويوشح بالأنهار العذاب، ومن كور إشبيلية التي
~~جنوبي نهرها كورة طريف وطريف مدينة صغيرة وأمامها جزيرة في البحر تعرف
~~بجزيرة طريف منسوبة إلى طريف أحد موالي بني أمية، ومن كور إشبيلية التي في
~~جنوبي النهر كورة قرمونة.

# وقرمونة مدينة ومعقل في غاية المنعة والارتفاع، ومن كور إشبيلية كورة
~~شدونة وهي من أجل كور إشبيلية محرثا وشجرا وهي إلى جانب البحر المحيط، ومن
~~مشاهير أعمال إشبيلية جزيرة قبطل وهي جزيرة كبيرة في نهر إشبيلية والماء
~~عندها غير عذب لقرب البحر المحيط منها، وقبالة إشبيلية مدينة طريانة وهي
~~كالحاضر لإشبيلية لأنها أمامها من البر الآخر على نهرها الأعظم، وطريانة
~~على نشز من الأرض وترك وجهها الذي يلي النهر من غير سور، بل هو طراز من
~~مناظر قد أتقنت بالبياض والزخرفة تخطف بالأبصار عند وقع شعاع الشمس عليها،
~~والمياه مجلوبة إلى طريانة من غير نهرها.

PageV01P189

# وتحت طريانة وإشبيلية من غير حد جزيرة شنتبوس وهي من بدائع منازه نهر
~~إشبيلية لما فيها من الرياض والمياه المنقطعة، ولإشبيلية كورتان شماليتان
~~وأشهرها كورة أوتنة وهي شمالي نهر إشبيلية.

# وأوتنة مدينة جليلة ولها أعمال، فمن أعمالها جزيرة شلطيش وهي جزيرة في
~~البحر المحيط فيها مدينة صغيرة حصينة، وبين طريانة وإشبيلية جسر عظيم من
~~خشب على سفن، ومن الممالك المصاقبة لأشبيلية مملكة شلب وهي كورة ومدينة في
~~غربي إشبيلية وشماليها على ساحل البحر المحيط ومدينة شلب ms115 على البحر، وبينها
~~وبين قرطبة تسعة أيام وشلب مدينة حسنة مشهورة بالأدباء، وفيها انتشأ
~~المعتمد بن عباد، وفي شلب قصر الشراحيب الذي قال فيه:

# وسلم على قصر الشراحيب عن فتى %~% له أبدا شوق إلى ذلك القصر

# وكانت الولاة ترد عليها من إشبيلية.

# فصل: ومن مدن الأندلس مدينة بياسة وهي على نهر إشبيلية فوق إشبيلية، وهي
~~طيبة الأرض كثيرة الزرع وبها الزعفران الكثير يحمل إلى الآفاق وبالقرب من
~~بياسة مدينة أبدة ولكنها ليست على النهر ولأبدة عين تسقي الزعفران، وأبدة
~~إسلامية أحدثت في دولة الأمويين بالأندلس وبالأندلس الغزال وحمار الوحش
~~والإيل.

# وأما الأسد فلا يوجد بها ألبتة، وبالأندلس عدة مقاطع رخام لألوان شتى من
~~الخمري والأحمر والأبيض والمجزع وغير ذلك، وكان من الأندلس حصن ألبيرة وكان
~~من قواعد الأندلس فخربت ألبيرة في زمان الإسلام وصارت القاعدة غرناطة بدل
~~ألبيرة، ذكر ابن سعيد أن باجة حصن بالأندلس في جبل الشارة، وجبل الشارة
~~يقسم الأندلس نصفين نصف جنوبي ونصف شمالي؛ لأن جبل الشارة يمتد من الشرق
~~إلى الغرب في وسط بلاد الأندلس ومن عند

PageV01P190

# باجة من جبل الشارة يخرج نهر طليطلة ومن مدن الأندلس المشهورة شنتمرية
~~وهي بشرق الأندلس وهي غير شنتمرية التي من غرب الأندلس بجهة شلب.

# فصل: مملكة طليطلة شمالي مملكة قرطبة، وطليطلة في الشرق والشمال عن قرطبة
~~وبينهما سبعة أيام، وبين طليطلة وبين كل واحدة من قرطبة وغرناطة ومرسية
~~وبلنسية نحو سبعة أيام وطليطلة مدينة حصينة نزهة وفيها قيل:

# زادت طليطلة على ما حدثوا %~% بلد عليه نضارة ونعيم

# الله زينه فوشح خصره %~% نهر المجرة والغصون نجوم

# ومملكة باجة، وهي مملكة غربية شمالية من الأندلس، ومدينة باجة من أقدم
~~مدائن الأندلس، وأرضها أرض زرع وضرع وعسلها نهاية في الحسن، ولمائها خاصية
~~في دباغ الأدم، ومملكة باجة شرقي أشبونة، ومن معاقل الأندلس قلعة رياح
~~وكانت من مضافات طليطلة، فلما ملك الفرنج طليطلة انضافت قلعة رياح إلى
~~قرطبة وهي من المعاقل الحصينة، ومن أعمال غرناطة مدينة لوشة وهي عن غرناطة
~~على مرحلة بين ms116 البساتين والرياض.

# وكان المعتمد بن عباد قد تولي شلب المقدمة الذكر لأبيه وبها نشأ، ولشلب
~~أعمال فمن أعمالها: مدينة شنتمرية وهي غير شنتمرية التي بشرق الأندلس وخرج
~~من شنتمرية الغربية المذكورة جماعة فضلاء والنسبة إليها شنتمري، ومن بلاد
~~الأندلس مدينة شاطبة وهي مدينة عظيمة مانعة كريمة ولها معقل في غاية
~~الامتناع ولها عدة منتزهات منها البطحاء والغدير والعين الكبيرة، وهي بجهات
~~بلنسية وغالب الأندلس خرج من أيدي المسلمين واستولت عليه النصارى، وملوكهم
~~بالأندلس أربعة: أحدهم الأذفونش وتسمية العامة ألفنش ومملكته جهات طليطلة،
~~والثاني البرجلوني ويقال: البرشلوني وهو ملك شرق الأندلس، والثالث الببوج،
~~ومملكته من جهات بطليوس إلى شمال الأندلس، والرابع ابن الرنق وهو ملك غرب
~~الأندلس وجليقية، ولم يبق

PageV01P191

# للمسلمين بها غير مملكة غرناطة وما انضاف إليها مثل الجزيرة الخضراء
~~والمرية وصاحبها ابن الأحمر وهو مقهور مع الفرنج وليس له من ينجده.

# وجبل ألبرت هو حد الأندلس عند الركن الشرقي، ويفصل بين الأندلس وبين
~~الأرض الكبيرة ولما أحاط البحر بالأندلس ولم يبق إلا هذا المدخل- أعني جبل
~~ألبرت- سميت جزيرة وإلا فهي متصلة بالبر الطويل، وجبل ألبرت متصل من بحر
~~الزقاق إلى البحر المحيط وطوله أربعون ميلا، وقد قيل:

# إن طول الأندلس غربا وشرقا من أشبونة وهي في غرب الأندلس إلى أربونة وهي
~~في شرق الأندلس مسيرة ستين يوما وقيل: شهر ونصف، وقيل: مسيرة شهر وهو
~~الأصح، قال ابن سعيد. وقد نقله عن الحجاري: أن طول الأندلس من جبل ألبرت
~~الفاصل بين الأندلس والأرض الكبيرة وهو نهاية الأندلس الشرقية إلى أشبونة،
~~وهي في نهاية الأندلس الغربية ألف ميل ونيف.

# وأما عرض وسط الأندلس فمسيرة ستة عشر يوما من بحر الزقاق إلى البحر
~~المحيط، وذلك عند طليطلة وجبل ألبرت المذكور يقال له الحاجز، قال:

# وفيه أبواب فتحها الأوائل حتى صار للأندلس طريق في البر من الأرض
~~الكبيرة، وقبل فتح الأبواب المذكورة لم يكن إلى الأندلس من الأرض الكبيرة
~~طريق [قال ابن سعيد: وأول عمارة في الإقليم السادس على البحر المحيط كنيسة
~~الغراب المشهورة ms117 عند أهل البحر، ومنها إلى بودانس في جون الغبري أربعون
~~ميلا وعليه القصر المنسوب إليه كان لعباد الصليب عليه في عصر نامع المسلمين
~~حرب مشهورة، وهو كان آخر ثغور الإسلام بتلك الجهة ومنه إلى مصب نهر أشبونة
~~الكبير الذي يمر على طليطلة أربعون ميلا، وذكر المسافرون أن عرض هذا النهر
~~عند مصبه في البحر نحو عشرة أميال وعلى جبل الشارة الممتد من شرقي الأندلس
~~إلى غربيها حصون كثيرة معجمة الأسماء منها حصن المائدة، يقال: إن مائدة
~~سليمان (عليه السلام) كانت محفوظة فيه ومنه أخذه طارق حين فتح طليطلة، وبلد
~~الجلالقة كله سهل والغالب على أرضها

PageV01P192

# الرمل وأكثر أقواتهم الدخن والذرة وأهله دناة وعذر ودناة أخلاق، لا
~~يتنظفون ولا يغتسلون في العام إلا مرة أو مرتين بالماء البارد، ولا يغسلون
~~ثيابهم منذ يلبسونها إلى أن تتقطع ولهم بأس شديد، لا يرون الفر عند اللقاء
~~بل يرون الموت دونه].

PageV01P193

# الأوصاف والأخبار العامة أشبونة: وأمام أشبونة في الشمال بحيرة مالحة
~~وغربيها مثلها، وهي قاعدة مملكة على البحر المحيط في غربي أشبيلية
~~وشماليها، وأشبونة مدينة أولية في غربي باجة، ولأشبونة البساتين والثمار
~~المفضلة على غيرها وبزاتها خيار البزاة، وكانت في آخر وقت مضافة إلى بطليوس
~~وملكها ابن الأفطش، ومن أعمال أشبونة مدينة شنترة، وبشنترة تفاح مفرط في
~~الكبر والنبالة قال ابن سعيد:

# ومن أشبونة إلى البحر المحيط ثلاثون ميلا وهي على جانب نهر يودانس.

# شنترين: ومدينة شنترين على بحر برطانية، وهو بحر يخرج وراء الركن الشمالي
~~للأندلس من البحر المحيط مشرقا، أقول: وبحر برطانية هو بحر برديل المقدم
~~الذكر مع جملة البحور في صدر الكتاب، وشنترين على نهر يصب في البحر وأرضها
~~كريمة طيبة وكانت الولاة تتردد عليها من أشبونة وهي من معاملة أشبونة،
~~وشنترين غربي باجة وقد ضممناها في الذكر مع الأندلس وإن كانت من جليقية.

# قال ابن سعيد: وشنترين من قرى جليقية المشهورة.

# والجزيرة الخضراء: مدينة أمام سبتة من بر الأندلس الجنوبي، وهي مدينة
~~طيبة نزهة توسطت مدن الساحل وأشرفت بسورها على ms118 البحر، ومرساها أحسن المراسي
~~للجواز وأرضها أرض زرع وضرع، وبخارجها المياه الجارية والبساتين النضيرة
~~ونهرها يعرف بوادي العسل، وعليه مكان نزه يشرف عليه وعلى البحر يعرف
~~بالحاجبية، ومن منتزهاتها: النقا، قال ابن سعيد: وهي أرشق المدن وأطيبها
~~وأرفقها بأهلها وأجمعها لخير البر والبحر من المشترك، ينسب إليها جزيري
~~للفرق بينها وبين إقليم الجزيرة فإنه ينسب إليها جزري.

PageV01P195

# بطليوس: قاعدة مملكة، ومملكتها في الشمال والغرب عن مملكة قرطبة وهي في
~~الغرب بميلة إلى الجنوب عن مملكة طليطلة، وبين بطليوس وقرطبة ستة أيام،
~~وبطليوس مدينة عظيمة وهي على نهر في بسيط من الأرض مخضر وبنى فيها صاحبها
~~المتوكل بن عمر الأفطش المباني العظيمة وهي محدثة إسلامية وفيها لابن
~~القلاس بطليوس لا أنساك ما اتصل البعد، فلله غور من جنابك أو نجد، ولله
~~دوحات تحفك بينها، تفجر واديها كما شقق البرد، ومن أعمال بطليوس المشهورة
~~مدينة يابرة بياء آخر الحروف وألف وباء موحدة من تحت وراء مهملة وهاء.

# مدينة ماردة: على جنوبى نهر بطليوس، وهي من أعمال بطليوس، وماردة مدينة
~~أولية ولها ماء مجلوب تحير صنعته، قال ابن سعيد قال الرازي مدينة ماردة هي
~~إحدى القواعد التي بنتها ملوك العجم للقرار، وفيها من إظهار القدرة الماء
~~المجتلب المحجوب عليه بأبنية أعجزت الصانعين صنعتها، وكان قد اتخذها سلاطين
~~الأندلس قبل الإسلام سرير المملكة بالأندلس وكانت في دولة بني أمية يليها
~~عظماء منهم، ثم صار الكرسي بطليوس وهي الآن للنصارى ويحكى أنه كان في
~~كنيستها حجر يضيء الموضع من نوره فأخذته العرب أول دخولها.

PageV01P196

# الأوصاف والأخبار العامة إشبيلية: على شرقي نهرها الأعظم وجنوبيه، وقد
~~تقدم ذكر النهر المذكور، وإشبيلية من قواعد الأندلس ولها خمسة عشر بابا،
~~وهي من غرب الأندلس وجنوبيه، ومملكة إشبيلية في غربي مملكة قرطبة وبين
~~إشبيلية وقرطبة أربعة أيام، وطول مملكة إشبيلية من الغرب من عند مصب نهرها
~~في [البحر] المحيط إلى الشرق إلى أعلى النهر ممايلي مملكة قرطبة نحو خمس
~~مراحل، وعرضها من الجزيرة الخضراء، وهي على ساحل الأندلس الجنوبي إلى ms119 مملكة
~~بطليوس في الشمال نحو خمسة أيام، وهي مدينة أولية ومعنى اسمها المدينة
~~المنبسطة.

# قرطبة: وهي على غربي النهر الكبير الذي عليه إشبيلية، ومملكة قرطبة شرقي
~~مملكة إشبيلية وهي في الجنوب والشرق عن مملكة بطليوس وهي في جنوبي مملكة
~~طليطلة، وطليطلة عن قرطبة في الشمال والشرق على سبعة أيام، دور قرطبة
~~ثلاثون ألف ذراع وهي أعظم مدائن الأندلس، وهي مدينة حصينة بسور ضخم من
~~الحجر وبلغت عدة مساجدها ألفا وستمائة مسجد وتسعمائة حمام، وبقرطبة سبعة
~~أبواب وبنى الناصر الأموي في غربيها مدينة الزهراء في سفح جبل، ومن مشاهير
~~أعمال قرطبة كورة القصير وهو حصن في شرقي قرطبة على النهر، وكذلك من أشهر
~~أعمال قرطبة حصن المدور وهو المعقل العظيم المشهور وللروم به اعتناء عظيم،
~~وكذلك حصن مراد وهو في غربي قرطبة ومن أعمال قرطبة كورة عافق وهي معاملة
~~كبيرة وكورة استجة.

# مملكة مالقة: جنوبي مملكة قرطبة، وبين مالقة وقرطبة نحو خمسة أيام،
~~ومملكة مالقة بين مملكتي إشبيلية وغرناطة على بحر الزقاق من جنوبي الأندلس
~~وهي كثيرة التين واللوز، ومن أعمال مالقة مدينة أبليش وهي مدينة ضخمة هي في
~~شرقي مالقة وليس في أعمال مالقة مثلها، ولها نهر من أحسن الأنهار، ومن
~~منتزهات المرية: منى عبدوس، ومنى غسان، وبركة الصفر، ومن أعمالها:

PageV01P198

# حصن شنش على مرحلة منها، وبه الحرير كثير ومن أعمال مالقة حصن لماية وحصن
~~بزليانة على بحر الزقاق، ومن أعمال مالقة حصن مورور وهو في غربي مالقة من
~~عمل سهيل ومنه عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي الأعمى صاحب كتاب روض الأنف
~~الذي شرح فيه السيرة النبوية لابن هشام، وأبليش بهمزة وكسر الباء الموحدة
~~وتشديد اللام ثم ياء آخر الحروف وشين معجمة، وأما شنش فبشينين معجمتين
~~بينهما نون، وبزليانة بباء موحدة وزاي معجمة ساكنة، ومورور بفتح الميم
~~وسكون الواو وراءين مهملتين بينهما واو.

# مدينة وليد: من أحسن المدن ويحل بها ألفنش ملك الفرنج في أكثر أوقاته،
~~ولها أكثر من ثلاثة أنهر، وهي في جنوبي جبل الشارة الذي يقسم الأندلس ms120 نصفين
~~ومدينة وليد غربي طليطلة.

PageV01P199

# الأوصاف والأخبار العامة جيان: في نهاية من المنعة والحصانة، وجيان عن
~~قرطبة في الشرق وبينهما خمسة أيام، وبلاد جيان جمعت كثرة العيون والثمار مع
~~طيبة الأرض وبها الحرير الكثير، وجيان من أعظم الأندلس وأكثرها خصبا وحصانة
~~ولم يقدر النصارى عليها إلا بعد حصار طويل فسلمها إليهم ابن الأحمر صاحب
~~غرناطة، وكان من أعمال جيان مدينة قيجاظة، وهي مدينة نزهة كثيرة الخصب
~~أخذها النصارى بالسيف، ومن أعمال جيان مدينة بياسة وهي كثيرة الزعفران، ومن
~~أعمال جيان معقل شقورة وجبل سمنتان وهو جبل فيه حصون وقرى كثيرة، ومن أعمال
~~جيان مدينة أبدة وهي مجاورة لبياسة ومن أعمال جيان مدينة بسطة وحصن برشانة.

# غرناطة: في نهاية من الحصانة ومملكتها في الجنوب والشرق عن مملكة قرطبة،
~~وبينها وبين قرطبة نحو خمسة أيام، وغرناطة في نهاية النزاهة وتشبه دمشق
~~وتفضل عليها بأن مدينتها مشرفة على غوطتها، وهي مكشوفة من الشمال ويصب
~~أنهارها من جبل الثلج الذي هو من جنوبيها، وتنخرق فيها الأنهر وعليها
~~الأرحى داخل المدينة، ولها قلعة عالية شديدة الامتناع ولها أشجار وثمار
~~ومياه مسيرة يومين تقع تحت مرأى العين لا يحجبها شيء ونهرها الكبير يقال
~~له شنيل، ومن أعمال غرناطة حصن شلوبينية وهو من حصون غرناطة البحرية على
~~بحر الزقاق ومنه أبو علي عمر بن محمد الشلوبيني إمام نحاة المغرب، أقول:
~~وقد غلط من قال أن الشلوبيني هو الأشقر بلغة أهل الأندلس، ومن أعمال غرناطة
~~بلدة باغة وهي غزيرة المياه ولمائها خاصية أنه ينعقد حجرا وبها الزعفران
~~والعنب الكثير، ومن أعمال غرناطة القلعة السعدية وفيها ألف الحجاري كتاب
~~المشهب لصاحبها عبد الملك، وهي رباط جهاد.

PageV01P201

# مدينة المرية: مسورة على حافة بحر الزقاق، وهي باب الشرق ومفتاح الرزق
~~ولها بر فضي وساحل تبري وبحر زبر جدي وأسوارها عالية وقلعتها منيعة شامخة
~~وهواؤها معتدل، ويعمل بها من الحرير ما يفوق معمول غيرها، ومن أعمالها: حصن
~~بجانة على ستة أميال منها، وحصن برشانة، وحصن شنش، ومدينة برجة، ومدينة
~~أندرش، وبجانة بباء ms121 موحدة وجيم وألف ونون وهاء وهي محدثة إسلامية وكانت مقر
~~الولاية، ثم ضعفت بجانة وقويت المرية فصارت تابعة لها.

# وطليطلة: قاعدة الأندلس، وهي في شرقي مدينة وليد، وطليطلة على جبل عال
~~وهي من أمنع البلاد وأحصنها ولها نهر يمر بأكثرها وهي مدينة أولية ومعنى
~~اسمها أنت فارح، ومنها إلى نهاية الأندلس الشرقية عند الحاجز نحو نصف شهر
~~وكذلك إلى البحر المحيط بجهة شلب، وهي نهاية الأندلس الغربية وتحدق الأشجار
~~بطليطلة من كل جهة ويصير بها الجلنار في قدر الرمانة من غيرها، ويكون بها
~~الشجرة فيها أنواع من الثمر ونهر طليطلة ينحدر إليها من عند حصن هناك يقال
~~له باجة ويعرف نهر طليطلة به فيقال نهر باجة.

PageV01P202

# الأوصاف والأخبار العامة وادي الحجارة: قال ابن حوقل: ومدينة وادي
~~الحجارة بالقرب من مدينة سالم، قال ابن سعيد: وفي شرقي طليطلة مدينة الفرج،
~~ويقال لنهرها: وادي الحجارة، وفي شرقيها مدينة سالم.

# مرسية: مدينة محدثة إسلامية بنيت في أيام الأمويين الأندلسيين، ومرسية في
~~شرق الأندلس تشبه إشبيلية التي في غرب الأندلس بكثرة المنازه والبساتين وهي
~~على الذراع الشرقي الخارج من عين نهر إشبيلية، ومرسية من قواعد شرق الأندلس
~~ولها عدة منتزهات، منها: الرشاقة، والزتقات، وجبل إيل، وهو جبل تحته
~~البساتين وبسط تسرح فيه العيون، ومن أعمال مرسية مولة وهي في غربي مرسية،
~~ومن أعمال مرسية مدينة أريولة، ومن أعمالها قرية الحرلة وهي حسنة المنظر
~~على نهر مرسية [والحرلة بكسر الحاء والراء المهملتين وتشديد اللام المفتوحة
~~ثم هاء].

# مدينة سالم: قاعدة الثغر الأوسط من الأندلس وهي مدينة جليلة وبها قبر
~~المنصور بن أبي عامر، قال ابن سعيد ومدينة سالم بالجهة المشهورة بالثغر من
~~شرقي الأندلس وهي مدينة جليلة.

# مدينة دانية: في غربي بلنسية، وهي مدينة عظيمة القدر وهي على البحر كثيرة
~~الخيرات ومن أعمالها حصن يكتران، وحصن بيران يكتران بضم الياء آخر الحروف
~~وفتح الكاف وسكون المثناة الفوقية وراء مهملة وألف ونون، وبيران بفتح الباء
~~الموحدة وسكون المثناة التحتية وراء مهملة وألف ونون.

# بلنسية: وهي على ms122 بحيرة يصب فيها نهر يمر على شمالي بلنسية وهي من شرق
~~الأندلس، وبلنسية في أحسن مكان وقد حفت بالأنهار والجنان فلا ترى إلا مياها
~~تتفرع، ولا تسمع إلا أطيارا تسجع ولها بحيرة حسنة، وهي على

PageV01P204

# القرب من بحر الزقاق وحيث خرجت منها لا تلقى إلا منازه، وهي شرقي مرسية
~~وغربي طرطوشة ومن مشاهير منازهها الرصافة ومنية ابن عامر ومن أعمالها مدينة
~~شاطبة وهي حصينة قال ابن سعيد: ويقال: إن ضوء مدينة بلنسية يزيد على ضوء
~~بلاد الأندلس وجوها صقيل أبدا لا يرى فيه ما يكدره أبدا.

PageV01P205

# الأوصاف والأخبار العامة مدينة تطيلة: في جنوبي جبل الشارة، وهي من
~~الثغور المقاربة لمدينة سالم، ولسرقسطة وأرضها طيبة للزرع وهي محدثة بنيت
~~في أيام بني مروان، قال ابن سعيد ومدينة تطيلة من المدن الجليلة بثغر
~~الأندلس الشرقي.

# سرقسطة: قاعدة الثغر الأعلى وهي في أرض طيبة، وهي مدينة بيضاء قد أحدقت
~~بها من بساتينها زمردة خضراء والتف عليها أنهارها الأربعة فأضحت بها رياضها
~~مرصعة مجزعة وهي مدينة أولية، ومن منتزهاتها: الجلقين، وقصر السرور، ومجلس
~~الذهب وفيه يقول ابن هود من أبيات:

# قصر السرور ومجلس الذهب %~% بكما بلغت نهاية الطرب

# قال ابن سعيد: وفي الجهة المشهورة بالثغر من شرق الأندلس مدن كثيرة وكراس
~~مشهورة.

# ينبلونة: مدينة في غرب الأندلس خلف جبل الشارة، وهي قاعدة النبري أحد
~~ملوك الفرنج.

# مدينة طرطوشة: شرقي بلنسية، وهي على شرقي النهر الكبير الذي يمر على
~~سرقسطة ويصب في بحر الزقاق على نحو عشرين ميلا من طرطوشة، وشرقي طرطوشة
~~جزيرة مايرقة في بحر الزقاق، قال ابن سعيد ومن كراسي ملك شرق الأندلس مدينة
~~طرطوشة.

# لاردة: على شرقي نهر يصب في نهر سرقسطة، وفي شرقي لاردة جبل ألبرت الفاصل
~~بين الأندلس والأرض الكبيرة، وهي مدينة أولية وكانت من قواعد شرق الأندلس
~~ولها ماء مجلوب في قني قد أعجزت صنعته جميع العالم، قال ابن سعيد ومدينة
~~لاردة من المدن الجليلة بالجهة المشهورة بالثغر من شرق الأندلس.

PageV01P207

# الأوصاف والأخبار العامة طركونة: وهي آخر مدن الأندلس ms123 الساحلية بشرقيها
~~وجنوبيها.

# هيكل الزهرة: هو حد الأندلس من جهة الشرق والشمال، وكان هيكل الزهرة
~~المذكور يعبده أهل تلك البلاد قبل دين النصرانية وهو في طرف جبل ألبرت مع
~~بحر الزقاق.

# برشنونة: وهي مصاقبة للأندلس وقريبة من طرطوشة، وقد ضممناها مع الأندلس
~~في الذكر وإن كانت خارجة عنها لقربها منها، وبرشلونة قاعدة ملك من ملوك
~~الفرنج يقال له البرشلوني وهو ملك على جنس من الفرنج، يقال لهم: الكيطلان،
~~وبرشلونة من جملة فتوح المسلمين ثم ارتجعها الكفار.

# أربونة: وفي جنوبي أربونة بحيرة تتصل ببحر الزقاق، وإلى أربونة انتهى
~~موسى بن نصير في فتوح الأندلس، وبقيت أربونة أقصى ثغور المسلمين من الأندلس
~~ومنها ومشرق بلاد الإفرنج مثل مرشيلية وبلاد الأنبردية وغيرها، وهي على
~~النهاية الشرقية كما أن أشبونة على النهاية الغربية.

# شنت: قال ابن سعيد: [وفي الشمال والغرب عن مدينة ليون قاصية شنت ياقو
~~فيها دفن ياقو الحواري ولها شأن عظيم عند النصارى] وهي على البحر وحولها
~~أنهار تنزل من جبل في شرقيها، قال في العزيزي: ومدينة شنت ياقو مدينة جليلة
~~من مدن الجلالقة بينها وبين البحر المحيط يوم واحد.

PageV01P209

# الأوصاف والأخبار العامة جليقية: قال في اللباب: وجليقية بلدة من بلاد
~~الروم متاخمة للأندلس، وعن بعضهم: سمورة قاعدة الجلالقة، وهي مدينة جليلة
~~معظمة عندهم، قال ابن سعيد: وسمورة قاعدة جليقية أكبر مدائن الفنش في جزيرة
~~بين فرعين من نهر سمورة ولها ذكر في غزوات الناصر المرواني والمنصور بن أبي
~~عامر، وكان المسلمون قد ملكوها ثم استرجعها الجليقيون بالفتنة، ومصب نهرها
~~في المحيط حيث الطول من الجزائر الخالدات ه ل والعرض مو قال في العزيزي:

# مدينة سمورة مدينة جليلة من مدن الجلالقة وبها مستقر ملكهم الآن.

# سلمنكة: قال ابن سعيد: ومدينة سلمنكة على شمالي نهر قلمرية، وبينها وبين
~~مدينة قلمرية قاعدة غليسية مرحلتان وهي- أعنى قلمرية- في شرقيها.

# مدينة قورية: قال ابن سعيد: ومدينة قورية على جنوبي جبل الشارة، وهي كانت
~~ثغر المسلمين في مدة ملوك الطوائف، وفي جنوبيها وجنوب نهر طليطلة مدينة
~~شنترين، وفي ms124 سمت شنترين في الشرق على جنوبي النهر حصن قنطرة السيف بينهما
~~ثمانون ميلا وفي شرقي ذلك على شمالي النهر مدينة وليد المقدمة الذكر.

# مدينة ليون: قال ابن سعيد: وفي شمالي سمورة بانحراف إلى الشرق مدينة ليون
~~التي خرب سورها العظيم المنصور بن أبي عامر، وهي على نهر يصب في نهر سمورة،
~~قال في العزيزي: هي المصر الأعظم وأجل مدن الجلالقة، قال:

# الجلالقة صباح الوجوه أشد الأبدان، ومن ليون إلى ساحل بحر الظلمات أعني
~~المحيط أربع مراحل غربا، وقال في العزيزي أيضا: ويتصل ببلاد الأندلس من جهة
~~الشمال بلاد الجلالقة وهم نصارى ولهم مملكة منفردة عن الروم الفرنجة.

PageV01P211

# مدينة برغش: قال ابن سعيد: وفي غربي ينبلونة في سمت العرض قاعدة قستالية
~~وهي مدينة برغش، وهي دار صناعة السلاح المعمول في بلاد الفنش، وهي في شمالي
~~الجبل الكبير.

# قستليون: قال ابن سعيد: وفي شرقي برشلونة قستليون وهو معقل القرصالية
~~يخرج منها المصطحات.

PageV01P212

### ||| ذكر جزائر بحر الروم والمحيط الغربي

# لما فرغ من الأندلس أخذ في ذكر الجزائر البحرية، والمذكور هنا هو جزائر
~~البحر المحيط الغربي وجزائر بحر الروم خاصة، وأما جزائر بحر فارس وبحر
~~الهند فسنذكرها إن شاء الله تعالى في موضع آخر مفرد لها، فمن جزائر البحر
~~المحيط الغربي جزائر الخالدات وهي جزائر واغلة في البحر عشر درجات عن
~~الساحل وهي عدة جزائر، وبطليموس أخذ أطوال المدن منها، وقد قيل: إنها
~~انغمرت في البحر وانقطعت أخبارها.

# قال ابن سعيد: وجزائر السعادة فيما بين جزائر الخالدات والساحل، قال:

# وهي مبددة في الإقليم الأول والثاني والثالث، قال: وهي أربع وعشرون جزيرة
~~والحديث عنها كالخرافات [ومن جزائر البحور المتفرعة عن البحر المحيط الغربي
~~جزيرة برطانية في بحر برديل وهو البحر الخارج في شمالي الأندلس، وليس بهذه
~~الجزيرة ماء إلا من الأمطار وعلى ذلك يزرعون، وجزائر برطانية إحدى عشرة
~~جزيرة، ومن الجزائر المشهورة جزيرة إنكلطرة ويقال إنكلترة، قال ابن سعيد:
~~وصاحب هذه الجزيرة يسمى الإنكتار في تاريخ صلاح الدين في حروب عكا، وقاعدته
~~في هذه الجزيرة ms125 مدينة لندرس، قال:

# وطول هذه الجزيرة من الجنوب إلى الشمال بانحراف قليل أربعمائة وثلاثون
~~ميلا، واتساعها في الوسط نحو مائتي ميل، قال: وفي هذه الجزيرة معدن الذهب
~~والفضة والنحاس والقصدير وليس فيها كروم لشدة الجمد، وأهلها يحملون جواهر
~~هذه المعادن إلى بلاد أفرنسة ويتعوضون به الخمر، فصاحب فرنسة إنما كثر
~~الذهب والفضة عنده من ذلك وعندهم يصنع الاشكرلاط الغالي من صوف غنمهم الذي
~~هو ناعم كالحرير، فيجعلون عليها جلالا تقيها من الأمطار والشمس والغبار ومع
~~غناء الإنكتار، وسعة مملكته فإنه يقر بالسلطنة للفرنسيين، وإذا كان مجتمع
~~حفل خدمه بأن يحط قدامه زبدية طعام عادة متوارثة.

PageV01P213

# وفي شمالي جزيرة إنكلترة وبعض شمالي برطانية جزيرة أرلندة، ومسافة طولها
~~نحو اثنى عشر يوما وعرضها في الوسط نحو أربعة أيام وهي مشهورة بكثرة الفتن،
~~وكان أهلها مجوسا ثم تنصروا اتباعا لجيرانهم ويجلب منه النحاس والقصدير
~~الكثير، وبالقرب من هذه الجزائر جزيرة السناقر، قال: وطول جزيرة السناقر
~~سبعة أيام شرقا وغربا وعرضها أربعة أيام، ومنها ومن الجزائر التي شماليها
~~تجلب السناقر البيض التي تحمل من هنالك إلى سلطان مصر ورسم الخارج منها في
~~خزانته ألف دينار وإن أتوا به ميتا دفع لهم خمس مائة دينار وعندهم الدب
~~الأبيض يدخل في البحر ويسبح ويصيد السمك فيخطف ما فضل أو ما غفل عنه هذه
~~السناقر ومن ذلك عيشها إذ لا طائر هنالك من شدة الجمد وجلود هذه الدببة ناعمة]

# ومن جزائر البحر المحيط جزيرة تولي وهي في البحر المحيط الشمالي وهي على
~~نهاية المعمور في الشمال، ومن جزائر بحر الزقاق جزيرة طريف وطريف بليدة من
~~الأندلس وأمامها في البحر جزيرة صغيرة تسمى جزيرة طريف، ومن جزائر بحر
~~الروم جزيرة قوصرة وهي جزيرة قبالة إفريقية بالقرب من تونس وبينها وبين
~~صقلية مجرى، وهي في أواخر الإقليم الرابع ويوجد بها شجر المصطكى، ويجلب
~~منها التين والقطن الكثير وقوصرة بفتح القاف وسكون الواو وفتح الصاد والراء
~~المهملتين وفي آخرها هاء.

# ومن جزائر بحر الروم جزيرة مرمرا وهي جزيرة في وسط ms126 فم الخليج القسطنطيني،
~~وبها مقطع الرخام وهي على مائتي ميل من قسطنطينية، ومن جزائر بحر الروم
~~جزيرة مصطكى وبها ديورة وقرى، وهي بالقرب من فم الخليج القسطنطيني، قال ابن
~~سعيد: وهي واغلة في بحر الروم على مائة وخمسين ميلا من فم الخليج
~~القسطنطيني، وهي لصاحب قسطنطينية ومنها يجلب المصطكى إلى البلاد، وهو من
~~شجر تنبت بها تشبه شجر الفستق الصغار.

PageV01P214

# وفي فصل الربيع تشرط تلك الشجر بمشاريط فيسيل منها المصطكى ثم تجمد على
~~الشجر وهو الجيد والذي يقطر على الأرض يكون دون ذلك وهذه الجزيرة جنوبي
~~قسطنطينية وغربي بلاد الأرمن وشرقي بلاد الفرنج، وعن ابن سعيد أن طول جزيرة
~~المصطكى من الشمال إلى الجنوب نحو ستين ميلا، وهي شرقي جزيرة النقرينت
~~وبينهما نحو ثلاثين ميلا، ومن الجزائر البحرية جزيرة قرسقة وهي قبالة جنوة
~~وامتدادها من الشمال إلى الجنوب مجرى ونصف، ووسط هذه الجزيرة متسع ورأسها
~~الذي على جهة جنوة ضيق، وبينها وبين جزيرة سردانية مجاز نحو عشرة أميال.

# قال في المشترك: وقصريانة بفتح القاف وسكون الصاد المهملة ثم راء مهملة
~~وبفتح المثناة من تحتها وألف ونون مشددة ثم هاء قال ويانة لفظة رومية وقصر
~~يانة مدينة كبيرة بصقلية على سن جبل، قال في المشترك أيضا: مازر بفتح الزاي
~~المعجمة وبعدها راء مهملة مدينة بجزيرة صقلية ينسب إليها المازري شارح موطأ مالك.

PageV01P215

# الأوصاف والأخبار العامة جزيرة قادس: عن ابن سعيد: جزيرة قادس صغيرة
~~وطولها نحو اثني عشر ميلا، وهي تقابل قصر المجاز قبالة مصب نهر إشبيلية في
~~البحر المحيط وفي بحرها من جهة البر وهو المجاز إليها آثار عمارة وقنطرة
~~كان يدخل الماء الحلو عليها في البحر المالح إلى جزيرة قادس المذكورة، وفي
~~جزيرة قادس كروم كثيرة وبساتين، قال ابن سعيد: وطولها طول طنجة، وهي عند فم
~~بحر الزقاق من البحر المحيط.

# جزيرة يابسة: وعنه أن جزيرة يابسة غربي جزيرتي ما يرقة ومنرقة وبها مدينة
~~طولها وعرضها ما ذكر، وامتداد هذه الجزيرة من الغرب إلى الشرق نحو واحد
~~وثلاثين ميلا، واتساعها ms127 من الجهة الغربية نحو عشرين ميلا، وبينها وبين
~~بلنسيه من الأندلس مجرى واحد، قال الإدريسي: من دانية إلى جزيرة يابسة
~~تسعون ميلا شرقا ومن جزيرة يابسة إلى جزيرة ما يرقة المدينة مائة ميل شرقا.

# جزيرة ما يرقة: وعنه أن جزيرة ما يرقة آخر جزيرة ثبتت في يد الإسلام،
~~وبها مدينة طولها وعرضها ما ذكر، ومسافة هذه الجزيرة من الشمال إلى الجنوب
~~أربعون ميلا، وهي في الغرب عن منرقة، وفيها بحيرة دورها تسعة أميال، وفيها
~~غير مدينتها عدة حصون ومدينتها بجهتها الجنوبية ويدخلها ساقية جارية على
~~الدوام ولها قلعة للملك وفيها يقول ابن اللبانة:

# بلد أعارته الحمامة طوقها %~% وكساه حلة ريشه الطاوس

# كأنما تلك المياه مدامة %~% وكأن قيعان الديار كئوس

# جزيرة منرقة: وعنه: وجزيرة منرقة في بحر الزقاق وهي خصبة، وبها مدينة
~~طولها وعرضها ما ذكر وطول مسافتها من الشمال إلى الجنوب بانحراف خمسون
~~ميلا، وقيل: سبعون ميلا وجزيرة منرقة المذكورة شرقي جزيرة ما يرقة

PageV01P217

# التي ذكرت، وبينهما خمسون ميلا وهي مستطيلة قليلة العرض وفي وسطها حصن مانع.

# جزيرة سردانية: وعنه: أن جزيرة سردانية شرقية عن الجزر المذكورة وبها
~~مدينة طولها وعرضها ما ذكر وفي غربي هذه الجزيرة يخرج المرجان وطول هذه
~~الجزيرة من الشمال إلى الجنوب مجراوان ونصف ويقابل سردانية من بر العدوة
~~مرسى الخرز وهو شرقي قسطينية، قال ابن سعيد: إن جزيرة سردانية قبالة بلاد
~~بيزة، وبسردانية قلاع كثيرة ومعدن فضة ومغاص المرجان.

PageV01P218

# الأوصاف والأخبار العامة جزيرة جربة: وعنه: وطول جزيرة جربة مرحلة، وهي
~~في شرقي قابس وبينها وبين البر مجاز ضيق يعبر فيها إليها بالزوارق، وهذا
~~المجاز عن قابس في سمت المشرق على مرحلة ويجلب من جزيرة جربة الزيت الكثير
~~والزبيب والتفاح والأكسية المفضلة، وفي شمالي جزيرة جربة تقع صقلية وإذا
~~جاوز البحر جربة اندفع شمالا وطعن البر الجنوبي فيه ولا يزال يشتمل إلى
~~طرابلس الغرب [قال الإدريسي: وطول جزيرة جربة من الغرب إلى الشرق ستون ميلا
~~وعرض الرأس الشرقي خمسة عشر ميلا وهي عامرة بقبائل من البربر، ms128 والسمرة تغلب
~~على ألوان أهلها].

# جزيرة صقلية: بين ذنبها الغربي وبين تونس مجرى وستون ميلا ودورها خمسمائة
~~ميل، وأمام بلرم جبل ينبع منه عيون كثيرة صغار يسمى بالغربال، وجزيرة صقلية
~~على صورة مثلث حاد الزاوية، فالزاوية الأولى شمالية وهناك المجاز الضيق إلى
~~الأرض الكبيرة وهو نحو ستة أميال، والزاوية الثانية جنوبية وهي تقابل بر
~~طرابلس من إفريقية، والزاوية الثالثة غربية وهناك بركان في النار في جزيرة
~~صغيرة منقطعة شمالي الزاوية الغربية المذكورة، وسنذكره في آخر الكتاب شمالي
~~صقلية بلاد قلورية، وصاحب صقلية في زماننا إفرنجي من الكيتلان اسمه
~~الريدفريك، وأسماء مدن جزيرة صقلية: بلرم، طرانيس مازر، جرجنت، مسيني،
~~وقصريانة.

# مدينة مسمني ومسينة: في الزاوية الشمالية من جزيرة صقلية، وهي مدينة
~~مشهورة بكثرة العنب والخمر وهي في جانب الجزيرة المقابل لقلفرية، وجزيرة
~~صقلية كثيرة الزلازل بحيث يكثر تهدم أبنيتها منها، وبالجزيرة أكثر من مائة
~~حصن ودور جزيرة صقلية سبعة عشر يوما، وطولها على الاستقامة خمسة أيام،
~~وأكبر مدنها وقاعدتها مدينة بلرم، ولها مدن كثيرة ولكن أشهرها هاتان

PageV01P220

# المدينتان، أعني: بلرم ومسيني، وكانت للمسلمين فخرجت عنهم وهي اليوم
~~للنصارى، قال الشريف الإدريسي: ودور صقلية خمسمائة ميل.

# جزيرة شامس: وهي من الجزائر الرومانية التي ذكر أنها ثلاثمائة جزيرة وهي
~~فيما بين أقريطش والشمال كذا قاله بعض المسافرين.

# مدينة لمريا: عن ابن سعيد: وجزيرة لمرايا أكبر جزائر الروم، ودورها على
~~التحقيق سبعمائة ميل، وفيها أجوان وتعريجات، وبينها وبين جزيرة أقريطش مجاز
~~قدره ستون ميلا وفي وسطها مدينة لمريا، قال ابن سعيد: وتعرف في الكتب
~~بجزيرة بلونس.

PageV01P221

# الأوصاف والأخبار العامة جزيرة أقريطش: وعنه: جزيرة أقريطش جزيرة مشهورة
~~عظيمة وامتدادها من الغرب إلى الشرق، ودورها ثلاثمائة وخمسون ميلا وبها
~~مدينة طولها وعرضها ما ذكر، وقيل: إن الأميال المذكورة وهي ثلاثمائة وخمسون
~~هو طول أقريطش شرقا بغرب لا دورها، ويجلب من أقريطش إلى إسكندرية الجبن
~~والعسل وغير ذلك.

# وقال الشريف الإدريسي: دور أقريطش ثلاثمائة وخمسون ميلا، وقال في كتاب
~~الفرس أن دورها مسيرة خمسة عشر يوما.

# جزيرة ms129 النقربنت: وعنه: جزيرة النقربنت في الشمال عن جزيرة لمريا، وجزيرة
~~النقربنت أيضا من الجزائر الكبار وامتدادها من الغرب إلى الشرق بانحراف إلى
~~الجنوب مائة وخمسون ميلا وعرضها من عشرين ميلا إلى نحو ذلك، وهي جزيرة
~~مشهورة بخروج الشواني والقطائع منها، وهي في الغرب عن جزيرة المصطكى.

# جزيرة رودس: فتحها المسلمون في زمن معاوية وامتداد هذه الجزيرة من الشمال
~~إلى الجنوب بانحراف نحو خمسين ميلا وعرضها نصف ذلك، وبين هذه الجزيرة وبين
~~ذنب أقريطش مجرى واحد وبعض رودس للفرنج وبعضها لصاحب اسطنبول، ورودس في
~~الغرب عن قبرس بانحراف إلى الشمال وهي بين جزيرة المصطكى وبين جزيرة
~~أقريطش.

# جزيرة قبرس: وطول جزيرة قبرس مائتا ميل، قال ابن سعيد، وذلك طولها من
~~الغرب إلى الشرق، ولها ذنب دقيق في شرقيها ويقرب إلى ساحل الشام وسعتها نحو
~~مائة ميل وبينها وبين بر الكرك من بلاد الأرمن نحو نصف

PageV01P223

# مجرى، والكرك بضم الكاف الأولى وسكون الراء المهملة وقال الشريف
~~الإدريسي: دور جزيرة قبرس مائتان وخمسون ميلا.

# جزيرة برطانية: قال ابن سعيد: أول ما يلقاك إذا ابتدأت من الغرب من
~~العمائر التي خلف الإقليم السابع إلى جهة الشمال جزيرة برطانية، وهي في
~~البحر المحيط ويقال للبحر الخارج من البحر المحيط: بحر برطانية وبحر برديل
~~وهو مكتنف بهذه الجزيرة من سائر جهاتها، وبقي لها مدخل إلى بلاد الأندلس من
~~الجهة الشرقية الجنوبية ومسافة هذه الجزيرة في الطول ثمانية عشر يوما من
~~الجانب الجنوبي، واتساعها نحو أحد عشر يوما في الوسط ولها ملك منفرد.

PageV01P224

### ||| ذكر الجانب الشمالي من الأرض ويشتمل على بلاد الفرنج والأتراك وغيرهم

# ومن بلاد تلك الجهات مملكة بولية بضم الباء الموحدة وسكون الواو ولام
~~وياء آخر الحروف وهاء، وهي ممكلة على بحر الروم عند فم جون البنادقة من
~~غربيه، وهي تقابل مملكة الباسليسة التي من البر الآخر، وملك بولية في
~~زماننا يقال له: الريدشار، ويقال لبولية: أنبولية أيضا، وغربي بلاد بولية
~~بلاد قلفرية بفتح القاف وتشديد اللام وسكون الفاء ثم راء مهملة وياء آخر
~~الحروف ms130 وهاء، ويقال لها قلورية بالواو أيضا وهي داخلة في مملكة الريدشار
~~صاحب بولية وأهل قلفرية يونان، وهي بلاد على ساحل بحر الروم.

# ومن تلك الممالك مملكة الباسليسة بفتح الباء الموحدة وألف وكسر السين
~~المهملة واللام وياء آخر الحروف وسين مهملة ثانية وهاء، وهي مملكة على بحر
~~الورم عند فم جون البنادقة تقابل مملكة بولية التي من البر الآخر، وبلاد
~~الباسليسة هي من فم جون البنادقة إلى جهة قسطنطينية، والباسليسة امرأة هي
~~صاحبة هذه البلاد في زماننا.

# ومن تلك البلاد بلا المراد بفتح الميم والراء المهملة وألف، وهي مملكة
~~تبتدئ من فم الخليج القسطنطيني على ساحل بحر الروم وتمتد مغربا، وتشتمل على
~~قطعة من ساحل بحر الروم وعلى بلاد وجبال خارجة عن البحر، وهذه المملكة
~~مناصفة بين صاحب قسطنطينية وبين جنس من الفرنج يقال لهم القيتلان بالقاف أو
~~الكاف والياء الساكنة آخر الحروف والمثناة الفوقية ولام ألف ونون، ويجاور
~~هذه المملكة من غربيها بلاد الملفجوط بفتح الميم وسكون اللام وفتح الفاء
~~وضم الجيم وواو وفي آخرها طاء مهملة، وبلاد الملفجوط غربي بلاد المرا على
~~ساحل بحر الروم وهي من أعمال قسطنطينية والملفجوط جنس من الروم لهم لسان
~~يتفردون به، وغربي بلاد الملفجوط بلاد

PageV01P225

# إقلرنس بكسر الهمزة وسكون القاف وكسر اللام والراء المهملة وسكون النون
~~وفي آخرها سين مهملة وهي بلاد أهلها يونان تحت حكم الباسليسة وهي على ساحل
~~بحر الروم غربي بلاد الملفجوط وهي واقعة بين الملفجوط وبين الباسليسة.

# قال الشريف الإدريسي امتداد كنيسة رومية ستمائة ذراع في مثله وهي مسقفة
~~بالرصاص ومفروشة بالرخام وفيها أعمدة كثيرة عظيمة وعلى يمين الداخل من آخر
~~أبوابها حوض رخام عظيم للمعمودية وفيه ماء جار أبدا، وفي صدر الكنيسة كرسي
~~من ذهب يجلس عليه البابا. وتحته باب مصفح بالفضة يدخل منه إلى أربعة أبواب
~~واحد بعد آخر يفضي إلى سرداب فيه مدفون بطرس حواري عيسى [(عليه السلام)].

# ولهذه المدينة كنيسة أخرى مدفون فيه بولص، وبحذاء قبر بطرس حوض رخام
~~منقوش عظيم فيه فرش الكنيسة وستورها ms131 التي تزين بها في أعيادهم، وفي خارج
~~الكنيسة عند ركن من أركانها عمود عظيم على أربع قواعد من نحاس مربعة كل وجه
~~منها اثنا عشر ذراعا، وكلما صعد العمود يدق وفي أعلاه عمود نحاس كرة مذهبة
~~يكون قطرها نحو باع ولها بريق ولمعان وتظهر من اثني عشر ميلا فيعلم بها
~~موضع الكنيسة، وغربي بلاد رومية على الساحل بلاد التسقان بضم المثناة
~~الفوقية وسكون السين المهملة وقاف وألف ونون وهم جنس من الفرنج ليس لهم ملك
~~بعينة يحكم عليهم، وإنما لهم أكابر يحكمون بينهم، وبلاد التسقان هي معدن
~~الزعفران.

# وعن بعض من رأى تلك البلاد قال: وقبالة رومية في البحر جبلان شامخان لا
~~يزال يظهر منهما الدخان نهارا والنار ليلا، واسم أحد الجبلين: بركان بضم
~~الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وكاف وألف ونون واسم الآخر استنبري بكسر
~~الهمزة وسكون السين المهملة وفتح المثناة الفوقية وسكون

PageV01P226

# النون ثم باء موحدة من تحت وراء مهملة وياء آخر الحروف، ومعنى بركان
~~واستنبري الرعد: والبرق، وأما الشريف الإدريسي فقال: بركان اسم لجبلين
~~أحدهما في جزيرة منقطعة في الشمال عن صقلية ولا يعلم في العالم أشنع منظرا
~~منه، والبركان الثاني في جزيرة صقلية في أرض خفيفة التربة كثيرة الكهوف،
~~قال: ولا يزال يصعد من ذلك الجبل لهب النار تارة والدخان أخرى، قال:

# وكلما هاجت الرياح اجتمع بتلك الكهوف تلال من الرمل كأنها مادة لتلك
~~النار، قال: وفي تلك الكهوف مواضع للتنفس يسمع لها دوي مثل نباح الكلاب.

# القرم بكسر القاف والراء المهملة وميم في الآخر اسم للإقليم وهو يشتمل
~~على نحو أربعين بلدا، منها: صلغات وصوادق والكفا المشهورات، وقد يطلق القرم
~~على صلغات خاصة وصلغات والكفا وصوادق كالأثافي فصلغات عن الكفا شمال بغرب
~~وعن صوادق بشمال بشرق والكفا عن صوادق في سمت الشرق، وبين كل واحدة من هذه
~~المدن الثلاث وبين الأخرى مسيرة يوم، وصاري كرمان عن هذه الثلاث في سمت
~~الغرب وبين صاري كرمان وصوادق نحو خمسة أيام.

# قال في العزيزي: وخليج قسطنطينية إذا جاوزها ms132 إلى الجنوب ضاق حتى يصير
~~عرضه رمية سهم عند موضع يقال له أندس، ومن هذه الموضع عبر مسلمة بن عبد
~~الملك إلى القسطنطينية والموضع المذكور قريب من مصب الخليج القسطنطيني في
~~بحر الروم، وأظن أندس الذي ذكره في العزيزي هو المسمى في الكتب برنديس، ولم
~~أتحقق ضبطها قالوا وبرنديس في أول الخليج القسطنطيني من الجهة الجنوبية
~~الغربية، قال في العزيزي، والخليج يطوف بقسطنطينية من شرقيها وشماليها.

PageV01P227

# وأما جانباها الغربي والجنوبي ففي البر ولها في هذين الجانبين نحو مائة
~~باب، قال: ولقسطنطينية أربعة عشر أعمالا في غربي الخليج وشرقيه، أقول:

# وكان يقال لمن يتولى عملها الذي في شرقي الخليج: الدمستق، وله ذكر في
~~حروب الإسلام مع الروم في أيام سيف الدولة بن حمدان وغيره.

# ومن تلك البلاد كوماجر بضم الكاف وسكون الواو والميم المشددة وألف وجيم
~~وراء مهملة، وهي مدينة في مملكة تتر بركة قريبة من الوسط بين باب الحديد
~~والأزق فهي شرقي الأزق وغربي باب الحديد بميلة عنهما إلى الجنوب.

# وبالقرب من تلك البلاد الكزي، وهم جنس يسكنون في الجبل الفاصل بين التتر
~~الشماليين- أعني تتر بركة- وبين التتر الجنوبيين- أعني تتر هلاوو- ومدينتهم
~~تسمى لكز بفتح اللام وسكون الكاف وفي آخرها زاي معجمة.

# وفي شمالي الكزة القيتق بفتح القاف وسكون المثناة التحتية وفتح المثناة
~~الفوقية وفي آخرها قاف ثانية والقيتق جنس أيضا يسكنون في الجبل المتصل
~~باللكز من شماليهم وهم قطاع طريق وجبلهم متحكم على باب الحديد.

# ومما يقع في شمالي العمارة بلاد الروس وهم في شمالي مدينة بلار المذكورة
~~في الجدول وشمالي الروس القوم الذين يبايعون مغايبة، قال بعض من سافر إلى
~~تلك البلاد أنهم يتصلون بساحل البحر الشمالي، قال فإذا وصل القفل إلى
~~تخومهم أقاموا حتى يعلموا به ثم يتقدمون إلى المكان المعروف بالبيع والشراء
~~ويحط كل تاجر بضاعته معلمة ويرجعون إلى منازلهم فيحضر أولئك القوم ويضعون
~~قبالة تلك البضاعة السمور والثعلب والوشق وما شاكل ذلك ويدعونه ويمضون، ثم
~~يحضر التجار فمن أعجبه ذلك أخذه وإلا تركه حتى يتفاصلوا على الرضا ms133 [قال ابن
~~سعيد: وعلى ساحل البحر المحيط في الإقليم السابع بلاد بيطو وسكانها الفرنج
~~ومنها يجتاز الملوك لأفرنسة إذا عدموا في

PageV01P228

# أفرنسة عادة متوالية لهم، وفي شمالي بيطو مصب نهر بريس حيث الطول كو ل-
~~وفي وفي وسط هذا النهر وجانبيه مدينة بريس قاعدة أفرنسة وهي ثلاث قطع كما
~~هي مدينة الباب.

# فالوسطى التي هي الجزيرة لفرنسيس سلطان الفرنج، والجنوبية للجند،
~~والشمالية لسائر قوامسهم وتجارهم ورعيتهم، وهذا النهر ينزل من جبل دنيوس
~~الكبير ويقال له في الشمال: جبل مليحة، ومن شرقيه منبع نهر دنيوس الذي يقال
~~إنه أكبر من النيل ومن جيحون وهو مشهور بنهر دربا ويسميه الترك طنا وعلى
~~جانبيه وفي جزره إلى مصبه في بحر القسطنطينية من المدن والعمائر الكثير إلا
~~أنها معجمة الأسماء خاملة الذكر عندنا.

# وفي جنوبي هذا النهر وشماليه بلاد اللمانية الطويلة التي يقال إن فيها
~~أربعين ملكا وسلطانها هو المعروف بالإنبرطور ومعناه ملك الملوك والعامة
~~تقول الإنبرور، وقاعدتها القديمة المذكورة في الكتب بيضة وهي حيث الطول لب-
~~والعرض مو- كر- وفي شماليها جبل جرواسيا الكبير، وهو متصل بجبال لنبردية
~~وجبال أشكفونية وعليه شيء كبير من المعاقل والحصون ويصب منه كثير من
~~الأنهار، قال ابن سعيد: ومدينة سقسين مشهورة، وهي حيث الطول سر- والعرض نح-
~~وفي شرقيها مدينة سوه وهي أيضا مشهورة مضافة إليها، وقال في كتاب الأطوال:
~~مدينة سقسن بحذف الياء، وذكر أن طولها مست- ل- وعرضها من- فيحتمل أنها غيرها.

# وقال ابن سعيد: وفي شرقي أركشية على البحر مدينة الإنجاز وهي فرضة من فرض
~~الكرخ وهم نصارى، وطولها سح- ل- وعرضها مو- قال في العزيزي: ومدينة الإنجاز
~~العظمى تعرف بأرطنوج، قال ابن سعيد وفي شرقي الإنجاز على البحر مدينة
~~علانية وهي مدينة يسكنها قوم من العلان وهم ترك تنصروا وطولها سط- وعرضها
~~مو-، والعلان خلق كثير في تلك الجهة

PageV01P229

# وخلف باب الأبواب ويجاورهم قوم من الترك يقال لهم الآس على منزعهم وعلى
~~دينهم وقلعة العلان التي هي إحدى قلاع العالم تتعمم بالسحاب وهي حيث الطول
~~عج- كد- والعرض مه- م- وهي على ذروة الجبل الذي على جانب باب الحديد، ويقال ms134
~~أن التتر قاسوا عليه شدة ولم يأخذوها إلا بالحيل بعد مدة.

# وما في شمالي السور المبني فيه الأبواب اليوم فهو في مملكة بركة سلطان
~~تتر المسلمين وما في جنوبيه فلابن هلاون، وفي شرقي علانية على جون من البحر
~~في آخر منتهى بحر سنوب مدينة خزرية، وهي منسوبة إلى الخزر الذين أفناهم
~~الروس وقد يسمى هذا البحر بجر خزرية نسبة إليها وهي حيث الطول عا- والعرض
~~مه ل وهي على نهر يصب في البحر من شماليها، وأكبر الأنهار التي تنزل إلى
~~بحيرة طوما نهر طنابرس الطويل الكبير المد الذي عليه كثير من عمائر البلغار
~~والترك وعلى هذه البحيرة مدن كثيرة وعمائر غزيرة وأكثر سكانها البلغاريون
~~ومعظمهم مسلمون وفيهم نصارى، والقاعدة المشهورة في هذه الصقع مدينة طوما
~~التي تنسب إليها البحيرة وهي حيث الطول سط والعرض نح كر وفي جنوبيها إلى
~~بحر نيطش شعراء البقس، ومنها تجلب إلى سائر أقطار الدنيا وهي سريعة النمى
~~والخلف، وفي شرقي شعراء البقس على البحر مدينة مطرخا ولها بلاد وملك منفرد
~~بنفسه، وهي على ركن البحر الشرقي الشمالي حيث الطول عا مت والعرض نا، وفي
~~شرقي مطرخا نهر الغنم الذي عليه بلاد السرير وقاعدة السرير على جبل متصل
~~بجبل الألسن وهذا النهر نهر كبير يجمد في الشتاء وتعبر الدواب عليه ويصب في
~~بحر الخزر.

# وفي جنوبيه يصب نهر أتل الصغير، يأتي من نحو أتل الكبير ويمر في جنوبي
~~نهر الغنم فيبقي بينهما جزيرة عرضها نحو ثلاث مراحل، وكان عسكر هلاون قد
~~عبر هذين النهرين على قتال عسكر بركة فكسرهم عسكر بركة فغرقوا في رجوعهم في
~~نهر الغنم ثم غرق الذين خلصوا في النهر الآخر، وكانوا

PageV01P230

# قد جاوزوا عليه في الثلج فانخسف بهم ويقال أن الدروع والجواشن تخرج من
~~هذين النهرين إلى الآن، وفي شرقي مدينة السرير مدينة برطاس قاعدة هذا الجنس
~~من الأتراك حيث الطول عو والعرض ن نب وهي على طرف جبل قرمانية الكبير
~~الدائر من شماليها نحو ثمانية وثلاثين يوما إلى جانب نهر طنابرس ومنه ms135 ينزل
~~أنهار كثيرة إلى بحيرة طوما ولبرطاس مجالات كثيرة على نهر أتل الذي في
~~شرقيهم وجنوبيهم.

# وفي شرقي برطاس دخلة من بحر طبرستان كثيرة، وفي شرقيها بحيرة مازغا
~~ودورها نحو ثمانية أيام ويصب فيها ويخرج مها نهر يصب في نهر أتل الطويل،
~~وعلى جبل قرمانية قلعة درموا وفيها يجعل ملك الغربة ذخائر ومنها يعبر إلى
~~البرطاسية وغيرهم، وهي في طول ص وعرض ن نب وفي شمالي هذه الناحية مجرى نهر
~~طنابرس الكبير وعليه مدينة سقسين التي تقدم ذكرها، وبها الآن ولد بركة ملك
~~التتر المسلمين وفيها مدارس ومساجد وشرقي ذلك بنحو بضع وعشر درجة منبع نهر
~~طنابرس الذي يصب في بحيرة طوما من الجبل الأحدب العالي المتصل بالجبل
~~الكبير الممتد مع آخر العمارة بالشمال وذلك حيث الطول قر ل والعرض سا-، وفي
~~جنوبي هذا الجبل جبل أرسانا الممتد من الشرق إلى الغرب وينزل منه نهران
~~كبيران إلى نهر أتل وشرقي ذلك جبل أسقاسيا الممتد من الشمال إلى الجنوب.

# وفي جهة هذا الجبل بلاد القامانية وهم أجناس من الترك ولهم اعتناء
~~بالنجوم والاشتغال بأحكامها وهم يعبدونها، ولهم بحيرة تسمى بحيرة عنقود
~~طولها من الشرق إلى الغرب بانحراف إلى الجنوب أحد عشر يوما وعرضها أربعة
~~أيام، ويدور بها من جهة الغرب جبل طغورا قاعدة القامانية وهي حيث الطول قيو
~~والعرض نه ولها مدن على الأنهار النازلة من هذه الجبال وعلى البحيرة خاملة
~~الأسماء.

PageV01P231

# وفي شرقي بلاد القامانية جبل البجناك وهو معترض من الشمال إلى الجنوب،
~~يخرج منه نهران والشمالي يغرب ويكون عنه بحيرة دورها نحو مائة ميل، وعلى
~~جانبها الغربي بجناكية وهي قاعدة خاقان البجناك وهم أمة من الترك يحرقون
~~أنفسهم ويحرقون من وقع إليهم وهذه المدينة حيث الطول قكه والعرض نه-،
~~وللبجناك جبل ثان ينعطف من الإقليم السابع ويمر متصلا بجبل السهروجية
~~وينحدر منه نهر إلى بحيرة يكون عرضها مائة ميل وكذلك طولها، وعليها وعلى
~~النهر المذكور مدن البجناك خاملة الأسماء ويخرج من هذه البحيرة نهر يمر
~~مغربا إلى بحيرة أخرى ms136 عليها مدينة طيغوا وهي لملك من البجناك يحاربه صاحب
~~البجناكية، مع أن الخاقانية عندهم متوارثة في عقبة وهي حيث الطول قل درجة
~~والعرض نب ل-، وفي شرقي الجبناك الأرض المنتنة لا يقدر أحد على سلوكها إلا
~~بالروائح الطيبة وهي خالية، وفي شماليها بلاد لسحرت وهم كفار لا يدخل إليهم
~~أحد إلا قتلوه وشرقي ذلك الأرض المحفورة وهي مدورة عرضها أربعة أيام، وكذلك
~~طولها وزعموا أنها مسكونة بقوم لا يقدرون على الصعود منها ولا يستطيع أحد
~~النزول إليهم لبعد عمقها، ويشقها الجبل الكبير المعروف بسلسلة الأرض وحدها
~~الشرقي حيث الطول قمر- ل- وحدها الجنوبي في آخر عرض الإقليم السابع، وفي
~~شماليها بلاد الخفشاخ.

# ذكر البيهقي أنهم الذين صاروا يعرفون بالقعجاق وغربوا إلى بلاد
~~القسطنطينية، وكان لهم ملوك كثيرة في المغرب ففرق التتر شملهم وفي آخر ذلك
~~انعطف الجبل المحيط بيأجوج ومأجوج يتصل بالجبل المعروف بسلسلة الأرض، قال
~~ابن سعيد: وبلاد الباشقرد في الإقليم السابع وهم ترك جاوروا اللمانيين على
~~عهد متواثق، وهم مسلمون من جهة فقيه تركماني نصرهم بشرائع الإسلام، وأكثر
~~عمائرهم على نهر دوما وعلى جنوبيه قاعدتهم قرات حيث الطول لط- كح- والعرض
~~مو- مح- وهي مما دخله التتر وخربوه وأهلكوا

PageV01P232

# أهله، وفي شرقيها بلاد الهنقر إخوة الباشقرد تنصروا لمجاورة اللمانيين،
~~ولهم مدائن وعمائر على النهر الكبير مستعجمة وقاعدتهم مدينة ترتبوا وهي حيث
~~الطول مب والعرض مو-، وهو أيضا مما دخله التتر وفي شرقيهم مدائن وعمائر
~~كثيرة داخلة في مملكة الأشكري صاحب القسطنطينية.

# عن ابن سعيد: ومدينة لويانية يقال إنها كانت لأعظم ملوك الصقالبة وهي
~~موصوفة بالكبر ومرساها في البحر المحيط مقصود يجتمع فيه المراكب الكثيرة،
~~وهو أحسن مراسي تلك الجهة، وفي شرقيها من قواعد ملكهم صاصين، وهي على البحر
~~المحيط قال في العزيزي: أن على يمين بلاد البلغار في نحو الجنوب مملكة
~~الكاساق أمة بين الإنجاز وبين اللان ثم يصير على يمين بلاد البلغار.

# وفي الجنوب مملكة اللان إلى آخر حد البلغار ثم يتصل بعد ذلك من نحو
~~الجنوب بمملكة الخزر وهو آخر حد البلغار ms137 لإفضائه إلى أمة يقال لها
~~المروسية:

# جيل من البلغار شداد عظام الخلق لا يقوم للرجل منهم عشرة من أشد غيرهم
~~جاهلية يعبدون الشمس، وفي شرقي المروسية إلى بلاد الروسية وفي شمالي
~~الصقالبة مفاوز لا عمارة فيها إلى البحر المحيط ولا يسكن لشدة البرد الذي
~~بها إلى نحو الروسية وهم أمة من الأتراك يتصلون بالشرق بالغزبة من الأتراك.

PageV01P233

# الأوصاف والأخبار العامة مدينة بردال: في شمالي برشلونة وسيوفها مشهورة،
~~وهي على شرقي بحيرة حلوة يصب فيها نهر يقال له: نهر طلوة، ويخرج من هذه
~~البحيرة النهر المذكور ويصب في البحر.

# الأنبردية: بلاد يحيط بها جبال إلى حد جنوة، وملك الأنبردية في زماننا
~~صاحب قسطنطينية ورثها من خاله المركيس، وغربي بلاد الأنبردية بلد
~~الريدراقون، وقبالتها في البحر جزيرة ما يرقا، ومن بلد الريدراقون ومغرب
~~جزيرة الأندلس، والريد بكسر الراء المهملة وسكون المثناة التحتية ثم دال
~~مهملة، ومعناه: ملك، وراقون براء مهملة وألف وقاف مضمومة وواو ونون في الآخر.

# جنوة: قال ابن سعيد: وهي على غربي جون عظيم من البحر- أعني بحر الروم-
~~والبحر فيما بينها وبين الأندلس يدخل في الشمال، وبالقرب من جنوة جبل
~~الأنبردية وبلاد جنوة غربي بلاد البيازية.

# قال الشريف الإدريسي: وجنوة لها جنات وأودية، وبها مرسى جيد مأمون ومدخله
~~من الغرب، وعن بعض أهلها أن جنوة في ذيل جبل عظيم، وهي على حافة البحر ولها
~~مينا عليها سور، وهي مدينة كبيرة إلى الغاية، ولها بساتين فيها أنواع
~~الفواكه، ودور أهلها عظيمة كل دار بمنزلة قلعة، ولذلك اغتنوا عن عمل سور
~~على جنوة، ولها عيون ماء منها شربهم وشرب بساتينهم.

# بلاد بيزة: غربي بلاد رومية، وليس لهم ملك وإنما مرجعهم إلى الباب خليفة
~~النصارى، وينسب إليها الفرنج البيازية، وقبالة بيزة في البحر جزيرة
~~سردانبة.

PageV01P235

# الأوصاف والأخبار العامة البندقية: قال ابن سعيد: وبندقية شرقي بلاد
~~الأنبردية، وهي على طرف الخليج المعروف بجون البنادقة، وعمارتها في البحر،
~~وتخترق المراكب أكثرها، تتردد بين الدور ومركب الإنسان على باب داره، وليس
~~لهم مكان يتمشون فيه إلا الساباط ms138 التي فيه سوق الصرف؛ صنعوه لراحتهم إذا
~~اشتهوا التمشي، وملكهم من أنفسهم يقال له: الدوك بضم الدال المهملة وواو
~~وكاف في الآخر.

# وفي نهر من أنهار أرضه الذهب المائل إلى الخضرة، وعنده الأخشاب الكبيرة
~~العظيمة، وعلى شط بحر البنادقة جبل الشكفونية: فيه الأخشاب، والسناقر،
~~والرجال الشجعان الذين يغلبون بهم في البحر أهل الجنوة ولهم جزائر صغار،
~~ومن أعمال البندقية جزائر النقربنت بفتح النون وسكون القاف والراء المهملة
~~وفتح الباء الموحدة من تحتها وسكون النون وتاء مثناة فوقية في الآخر.

# وكثيرا ما يمكن بين تلك الجزائر شواني الحرامية، وفي شمالي جزائر
~~النقربنت وشرقيها مملكة أستيب بفتح الهمزة وسكون السين المهملة وكسر
~~المثناة الفوقية وسكون المثناة التحتية وفي آخرها باء موحدة من تحتها، وفي
~~مملكة أستيب يعمل الأطلس المعدني.

# قال ابن سعيد: وهي على جانبي نهر الصفر، وهي مدينة مشهورة ومقر خليفة
~~النصارى المسمى بالباب، وهي على جنوبي جون البنادقة، وبلاد رومية غربي
~~قلفرية.

PageV01P237

# ومن كتاب الإدريسي قال: مدينة رومية دور سورها أربعة وعشرون ميلا، وهو
~~مبني بالآجر، ولها واد يشق وسط المدينة، وعليه قناطر يجاز عليها من الجهة
~~الشرقية إلى الغربية.

# قال المهلبي: ومدينة رومية مدينة عظيمة، وتتصل بها الجبال من جهة الغرب
~~والجنوب، وشرقيها سهل، والبحر في شماليها.

# قال ابن سعيد: وبرشان كان قاعدة الأمة الذين يقال لهم: برجان وكان لهم
~~شهرة وبأس في قديم الزمان فاستولت عليهم الألمانية وأبادوهم؛ حتى لم يبق
~~منهم أحد، ولا بقي لهم أثر.

# قال في القانون: أيثنية مدينة الحكماء اليونانيين، وقال ابن سعيد: وإليها
~~يبلغ حكم الأسكري صاحب قسطنطينية، وهي غربي الخليج بشمال.

# قال ابن حوقل: وأيثناس مدينة بها مجمع للنصارى بقرب البحر، وهي دار حكمة
~~اليونان وبها يحفظ علومهم وحكمهم.

PageV01P238

# الأوصاف والأخبار العامة قال في العزيزي: وارتفاع سور القسطنطينية أحد
~~وعشرون ذراعا، ولها أربع عشرة معاملة، وحكى لي بعض من سافر إليها قال:
~~سورها كبير وكنيستها مستطيلة ودار الملك تسمى بلاد الملك، وليست قريبة من
~~الكنيسة، وداخل سورها مزدرع وبساتين، وبالمدينة خراب كثير ms139 وأكثر عمارتها
~~بالجانب الشرقي الشمالي، وإلى جانب الكنيسة عمود عال، ودوره أكثر من ثلاث
~~باعات، وعلى رأسه فارس وفرس من نحاس، وفي إحدى يدي الفارس كرة، وقد فتح
~~أصابع يده الأخرى وهو مشير بها، قيل: إن ذلك صورة قسطنطين باني هذه
~~المدينة.

# قال ابن سعيد: وقسطنطينية بناها قسطنطين واضع دين النصرانية، وبين
~~قسطنطينية وسنوب نحو ستة أيام في البر.

# قال في القانون: وما قذونية مدينة الإسكندر قال ابن خرداذبة: ومن أعمال
~~قسطنطينية بلاد ماقذونية، وهي في غربي الخليج القسطنطيني.

# ومدينة صقجي: بلدة متوسطة بين الكبر والصغر، وهي عند مصب نهر طنا في بحر
~~نيطش في مستو من الأرض قريبة من طرف قشقاطاغ وصقجي عن أقجا كرمان على نحو
~~خمسة أيام، وبين صقجي وبين قسطنطينية في البر نحو عشرين يوما، وهي في
~~الجانب الجنوبي الغربي من طنا، وهي والقسطنطينية في بر واحد، وغالب أهل
~~صقجي مسلمون وقشقاطاغ بفتح القاف وسكون الشين المعجمة وقاف ثانية وألف وطاء
~~مهملة وألف وغين معجمة.

# قال ابن سعيد: وأبزو على فم الخليج القسطنطيني من المشرق، قال: وبهذه
~~المدينة يعرف الخليج، فيقال: فم أبزو، قال: وهي للنصارى الخرائطة والمراد

PageV01P240

# بالخرائطة الذين لا يحلقون لحاهم، قال: وعرض فم الخليج عند أبزو نحو رمية سهم.

# قال: ويمر الخليج رقيقا نحو خمسين ميلا ثم يأخذ في الاتساع.

# وأقجا كرمان: بليدة على بحر نيطش، وهي غربي صاري كرمان، وبينهما نحو خمسة
~~عشر يوما، وهي في مستو من الأرض، وأهلها مسلمون وكفار، ويصب بالقرب منها في
~~البحر نهر طرلو، وهو نحو عاصي حماة في الكبر، وطرلو بضم الطاء وسكون الراء
~~المهملتين ولام وواو، وبين أقجا كرمان وصقجي نحو مسيرة خمسة أيام.

PageV01P241

# الأوصاف والأخبار العامة مدينة طرنو: غربي صقجي على نحو ثلاثة أيام،
~~وأهلها كفار وهم جنس يقال لهم: أولاق، ويقال لهم: البرغال أيضا، قال في رسم
~~المعمور: طرنون على البحر طولها مح ن، وعرضها م نه، فيحتمل أن تكون هي، قال
~~بعض المسافرين: طرنون على خور البرغال.

# صاري كرمان: شرقي أقجا كرمان، ms140 وهي بليدة أصغر من أقجا كرمان، وبين صاري
~~كرمان وبين القرم وهي صلغات نحو خمسة أيام، والذي يقابل صاري كرمان من البر
~~الآخر مدينة سنوب.

# وقرقري: قلعة عاصية منيعة في جبل لا يقدر أحد على الطلوع إليه، ووسط ذلك
~~الجبل وطاة تسع أهل البلاد، وقرقري ناقلة من البحر، وأهل قرقري الجنس الذي
~~يقال له: آص، وعندها جبل عظيم شاهق في الهواء يقال له: جاطر طاغ يظهر
~~للمراكب من بحر القرم بفتح الجيم وألف وطاء مكسورة وراء ساكنة مهملتين وطاء
~~مهملة وألف وغين معجمة، وقرقري شمالي صاري كرمان وبينهما نحو مسيرة يوم.

# وصوداق: في ذيل جبل وأرضها محجر، وهي بلد مسورة، وأهلها مسلمون، وهي على
~~شط بحر القرم وهي فرضة التجار، وهي بقدر الكفا والذي يقابل صوداق من البر
~~الآخر مدينة سامسون.

# قال ابن سعيد: وصوداق أهلها أخلاط من الأمم والأديان، والأمر فيها راجع
~~إلى النصرانية، وهي على بحر نيطش الذي يسافر فيه التجار منها إلى خليج
~~القسطنطينية.

PageV01P243

# صلغات: هي مدينة القرم، والقرم اسم للإقليم، وقد أطلقه الناس على صلغات؛
~~حتى إذا قالوا القرم لا يريدون به إلا صلغات، وصلغات ناقلة عن البحر على
~~نصف يوم.

# الكفا: بلد في وطاة من الأرض على ساحل بحر القرم، وهي فرضة للتجار وتقابل
~~الكفا من البر الآخر مدينة طرابزون، وعلى الكفا سور من لبن، والكفا شرقي
~~صوداق، ومن الكفا وشمال وشرق صراة القبجاق.

PageV01P244

# الأوصاف والأخبار العامة الكرش: بليدة صغيرة بين الكفا وبين الأزق على فم
~~بحر الأزق، والكرش تقابل الطامان من البر الآخر، والكرش من البر الشمالي
~~الغربي لهذا البحر، والكرش قريب من منتصف الطريق بين الأزق والقرم وإلى
~~القرم أقرب، وأهل الكرش قبجاق كفار.

# الأزق: مدينة مشهورة فرضة للتجار، وهي في مستو من الأرض عند مصب نهر تان
~~في بحر الأزق، وبحر الأزق هو المعروف في الكتب القديمة ببحيرة مانيطش،
~~وماؤه قليل الملوحة يشربه المسافرون فيه، ويجمد في شدة البرد، وبناؤها
~~بالخشب، وبينها وبين القرم نحو خمس عشرة مرحلة وهي في الشرق والجنوب ms141 عن القرم.

# صراي: وهي مدينة عظيمة، وهي كرسي مملكة التتر صاحب البلاد الشمالية، وهو
~~في زماننا أزبك، وهي في مستو من الأرض، وهي غربي بحر الخزر، وشماليه على
~~نحو مسيرة يومين، وبحر الخزر شرقيها وجنوبيها، ويجري نهر الأتل عندها من
~~الشمال والغرب إلى الشرق والجنوب؛ حتى يصب في بحر الخزر، ومدينة صراي على
~~شط نهر الأتل من الجانب الشمالي الشرقي، وهو فرضة عظيمة للتجار ورقيق
~~الترك، وهي محدثة نسبت إلى بعض ولد جنكزخان ويعرف بصلا بانو، وحكى لي بعض
~~أهلها أن نهارها الأطول سبع عشرة ساعة؛ فعلى هذا يكون عرضها أربعا وخمسين
~~درجة وهو أصح مما في الجداول.

# والأوكك: بليدة على الأتل من الجانب الغربي وهي بين صراي وبين بلار، وهي
~~على منتصف الطريق بينهما، وهي عن كل واحدة منهما على نحو خمس عشرة مرحلة،
~~وإلى الأوكك ينتهي أردو ملك التتر ببلاد بركه ولا يتجازوها.

PageV01P246

# ومدينة بلار: يقال لها بالعربية بلغار وهي بلدة في نهاية العمارة
~~الشمالية وهي قريبة من شط أتل من البر الشمالي الشرقي، وهي وصراي في بر
~~واحد وبينهما فوق عشرين مرحلة وهي في وطاة، والجبل عنها أقل من يوم وبها
~~ثلاثة حمامات وأهلها مسلمون حنفية ولا يكون بها شيء من الفواكه، ولا أشجار
~~للفواكه؛ لشدة بردها وكذلك العنب لا يوجد بها ويستوي بها الفجل ويكون أسود
~~في غاية الكبر.

# وحكى لي بعض أهلها أن في أول فصل الصيف لا يغيب الشفق عنها ويكون ليلها
~~في غاية القصر، وهذا الذي حكاه صحيح موافق لما يظهر بالأعمال الفلكية؛ لأن
~~من عرض ثمانية وأربعين ونصف يبتدئ عدم غيوبة الشفق في أول فصل الصيف وعرضها
~~أكبر من ذلك فصح ما تقدم على كل تقدير.

PageV01P247

# الأوصاف والأخبار العامة بلنجر: قال في اللباب: بلنجر مدينة بدربند حزران
~~وهي داخل الباب والأبواب، قيل: نسبت إلى بلجر بن يافث قال في كتاب الأطوال:
~~وبلنجر هي أتل مدينة الخزر وأظنها هي صراي؛ لأنها على نهر أتل.

# سياكوه: قال في المشترك: وسياكوه معناه بالفارسية الجبل الأسود، ms142 قال:

# وهو في جزيرة بحر الخزر من جهة الشمال وفيها مياه وخصب، قال: وسياكوه
~~أيضا جبل يتصل بمفازة خراسان ويمتد إلى أرض كيلان، قال ابن سعيد:

# وجبل سياكوه يستغرق عرض الإقليم السادس وعرض السابع ثم يدور مع البحر إلى
~~شمالي مدينة الباب، وفي شرقيه مجالات الغزية من أجناس الترك إلى جوانب
~~بحيرة خوارزم.

# بيونة: قال ابن سعيد: ومدينة بيونة على البحر المحيط وهي فرضة مملكة
~~النبري، ومنها يخرج القراقر وفي غربيها خلف جبل الشارة قاعدة النبري وهي
~~مدينة بنبلونة.

# طلوزة: قال ابن سعيد: وفي شرقي بردال مدينة طلوزة يقال: إن لصاحبها
~~الفرنجي في الجبال التي في شماليه وشرقيه نيف على ألف حصن وهو قريب من صاحب
~~فرنسة، والنهر في جنوبيها يصعد منه مراكب البحر المحيط إليها بالقصدير
~~والنحاس اللذين يجلبان من جزيرة أنكطرة وجزيرة أرلندة، وتحمل على الظهر إلى
~~نربونة ومنها تحمل في مراكب الفرنج إلى الإسكندرية.

# مرشيلية: فرضة من فرض الفرنج وهي غربي الأنبردية.

# سبقلو: قال ابن سعيد: وفي شمالي جبل جرواسيا مدينة سبقلوا يصنع فيها
~~السيوف اللمانية المشهورة ولها معدن حديد بجبلها، ويقال: إن في مكان منه
~~معدن حديد مسموم يصنع منه السيوف والخناجر لا يبيح الملوك اكتسابها لغيرهم
~~وفي شرقيها، وسمت عرضها مدينة نفصين وهي مخصوصة بعلماء لمانية وحكمائهم وهي
~~حيث الطول لدل.

PageV01P249

# الأوصاف والأخبار العامة عراز: قال ابن سعيد: ومدينة عراز على البحر
~~المحيط وهي قاعدة إحدى ملوك الصقالبة الذين في جهة الغرب، وقد استولى على
~~جميع بلاد الصقالبة اللمانون والهنكر والباشقرد، وهذه المدينة مشهورة وهي
~~متحصنة في وسط بحيرة مالحة كبيرة ولا يدخل إليها إلا على جسر مصنوع.

# لوشيرة: قال ابن سعيد: ولوشيرة من بلاد الإنبرور ولما استولى الإنبرور
~~على صقلية نقل المسلمين من صقلية وأسكنهم في لوشيرة المذكورة.

# سينقو: قال ابن سعيد: وسينقو شمالي جون البنادقة وإليها ينتهي التتر،
~~فاجتمع عليهم بها الهنكر والباشقرد واللمانون وكسروهم كسرة أيأستهم من
~~العودة إلى تلك البلاد، وفي غربي هذه المدينة على الخليج جبل أشكفونية.

# مشقة: قال ابن ms143 سعيد: ومدينة مشقة كان صاحبها من الصقالبة واسع الملك ضخم
~~العسكر.

# برغاذما: قال ابن سعيد وجزيرة الصقالبة الكبيرة التي لا معمور فيها خلف
~~شرقيها ولا شماليها في البحر المحيط، وطوها نحو سبعمائة ميل واتساعها في
~~الوسط نحو ثلاثمائة وثلاثين ميلا، وفيها أنهار وجبال ومدن وعمائر وخلق كثير
~~ويقال: إنهم باقون على التمجس وعبادة النار ولا يرون أنفع منها، ويقال: إن
~~فيها قوما قد التصقت رءوسهم بأكتافهم وأكثر ما يسكنون الشجر الكبار
~~يحفرونها ويدخلون فيها، وقاعدة هذه الجزيرة برغاذما التي سمي بها الباغار
~~ويقال: إن أصلهم من هذه المدينة.

# دندرة: قال ابن سعيد: وعلي جبل قرمانيا قلعة دندرة وفيها يجعل ملك برطاس
~~ذخائره ومنها يعبر إلى الغزية، ومن يتربع حول بحيرة مازغا من أجناس الترك،
~~وهذه البحيرة دورها نحو ثمانية أيام وهي في شرقي دخلة كبيرة من بحر
~~طبرستان.

PageV01P251

# الأوصاف والأخبار العامة روسيا: قال ابن سعيد: وهي قاعدة الروس وهم خلق
~~كثير من أشجع خلق الله وفي وجوههم طول ولهم على بحر نبطش عمائر كثيرة خاملة
~~الأسماء، وذكر في كتاب الأطوال أن طولها عرل وعرضها مه، وذكر أيضا كويابا
~~مدينة الروسية وأن طولها عر وأن عرضها نح.

# الكسا: قال ابن سعيد: وفي شرقي أطرابزندة مدينة كسا وهم جنس من الترك
~~تنصروا وتمدنوا ... وفي على البحر، قال: وفي شرقيها مدينة أكرشية قوم من
~~الأكرش، وهم من أجناس الترك وتنصروا للمجاورة وهي على البحر وطولها مر نح
~~والعرض مو.

# قلعة مانعة: قال ابن سعيد: وفي شرقي روسيا بحيرة طوما وطولها من الغرب
~~إلى الشرق ستمائة ميل وثلاثين ميلا، وعرضها في البرنس الشرقي نحو ثلاثمائة
~~ميل وفي وسطها جزيرة التتر طولها نحو مائة وخمسين ميلا، وعرضها نحو سبعين
~~ميلا، وفيها قلعة مانعة على جبل يكون فيها خزائن سلطان بلاد الطومانيين،
~~وفيها اليوم أموال ولد بركة وإنما نسبت هذه الجزيرة إلى التتر؛ لأنه موجود
~~فيها وهو حيوان يشبه الأسد وهو في قوته وفي خفة النمر، ويقال: إنه متولد
~~بينهما وينزل إلى هذه البحيرة أنهار كثيرة، ms144 وذكر البيهقي أنها تنيف على
~~مائة نهر.

# قاعدة بلاد المجغرية: وهم طائفة من الترك، وقال بعضهم: بلاد المجغرية بين
~~بلاد الجناك وبين بلاد السكك من بلاد البلكرية، وهم عبدة النيران وهم ذوو
~~قباب وخيام، يتبعون مواقع المطر ومواضع العشب، وعرض بلادهم مائة فرسخ في
~~مثلها، وحد من بلادهم يتصل ببلاد الروم وهي آخر حدهم مما يلي المفازة.

PageV01P253

### ||| ذكر الشام

# لما فرغ من ذكر الجزائر التي ببحر الروم انتقل إلى ذكر الشام، وقد حددوا
~~الشام على وجه دخل فيه بلاد الأرمن، وهي المعروفة في زماننا ببلاد سيس،
~~والذي يحيط بالشام من جهة الغرب بحر الروم من طرسوس التي ببلاد الأرمن إلى
~~رفح التي في أول الجفار بين مصر والشام، ويحيط به من جهة الجنوب حد يمتد من
~~رفح إلى حدود تيه بني إسرائيل إلى ما بين الشوبك وأيلة إلى البلقاء، ويحيط
~~به من جهة الشرق حد يمتد من البلقاء إلى مشاريق صرخد آخذا على أطراف الغوطة
~~إلى سلمية إلى مشاريق حلب على بالس، ويحيط به من جهة الشمال حد يمتد من
~~بالس مع الفرات إلى قلعة نجم إلى ألبيرة إلى قلعة الروم إلى سميساط إلى حصن
~~منصور إلى بهسنا إلى مرعش إلى بلاد سيس إلى طرسوس إلى بحر الروم من حيث
~~ابتدأنا.

# وبعض هذه الحدود تقع شرقية عن بعض الشام وهي بعينها جنوبية عن بعض آخر
~~مثل البلقاء فإنها جنوبية عن حلب وما في سمتها، وهي شرقية عن مثل غزة وما
~~في سمتها، فليعلم العذر في ذلك.

# وإنما سمي شاما لأن قوما من بني كنعان تشاموا إليه أي تياسروا إليه؛ لأنه
~~عن يسار الكعبة وقيل: سمي شاما بسام بن نوح واسمه بالسريانية شام بشين
~~معجمة، قيل: سمي شاما بشامات، له بيض وحمر وسود، أي إن به أراض على هذه
~~الألوان ووقعت على كتاب لأحمد بن أبي يعقوب الكاتب في المسالك والممالك قد
~~أثنى فيه على العراق وذم الشام ومصر، فقال عن الشام: الوبي هواؤه، الضيقة
~~منازله، الحزنة أرضه، المتصلة طواعينه، الجفاة ms145 أهله.

PageV01P254

# وقال عن مصر: هي بين بحر رطب عفن كثير البخارات الردية التي تولد
~~الأدواء، وتفسد الغذاء، وبين جبل وبر يابس صلد ولشدة يبسه لا ينبت فيه
~~خضراء ولا يتفجر فيه عين ماء.

# قال ابن الأثير: واعلم أن الشام خمسة أجناد، أولها من الفرات جند قنسرين،
~~ثم جند حمص، ثم جند دمشق، ثم جند الأردن، ثم جند فلسطين، قال: وكل جند من
~~هذه عرضه من ناحية الفرات إلى ناحية فلسطين وطوله من الشرق إلى البحر،
~~وفلسطين بكسر الفاء وفتح اللام وسكون السين وكسر الطاء المهملتين وسكون
~~المثناة التحتية وفي آخرها نون.

# قال: وهي كورة كبيرة تشتمل على بيت المقدس وغزة وعسقلان، قال ابن حوقل:
~~جند فلسطين أول أجناد الشام من جهة الغرب من رفح إلى حد اللجون، وعرضه من
~~يافا إلى أريحا نحو يومين.

# وأما زغر وديار قوم لوط والجبال والشراة فمضمومة إليها وهي منها في العمل
~~إلى حد أيلة وديار قوم لوط والبحيرة المنتنة وزغر إلى بيسان وإلى طبرية
~~يسمى الغور؛ لأنه بين جبلين وسائر بلاد الشام مرتفع عليه وبعضها من الأردن
~~وبعضها من فلسطين في العمل.

# وقال ابن حوقل أيضا: الغور أوله بحيرة طبرية ثم يمتد على بيسان حتى ينتهي
~~إلى زغر وأريحا إلى البحيرة المنتنة ويمتد كذلك إلى أيلة وفلسطين، ماؤها من
~~الأمطار وأشجارها وزروعها أعذاء إلا نابلس فإن فيها مياها جارية.

# وفلسطين أرحى بلدان الشام ومدينتها العظمى الرملة، وبيت المقدس يليها في
~~الكبر، وبيت المقدس مرتفع على جبال يصعد إليها من كل مكان، وبه مسجد ليس في
~~الإسلام أكبر منه، وبه الصخرة وهي حجر مرتفع مثل الدكة.

PageV01P255

# وعلى الصخرة قبة عالية جدا، وارتفاع الصخرة من الأرض قريب القامة وينزل
~~إلى تحتها بمراق إلى بيت يكون طوله بسطة في مثلها، وليس ببيت المقدس ماء
~~جار سوى عيون لا تتسع للزروع وهي من أخصب بلاد فلسطين، ومحراب داود بها.

# قال الحسن بن أحمد المهلبي في كتابه المسمى بالعزيزي: إن الوليد بن عبد
~~الملك لما بنى القبة على الصخرة ms146 ببيت المقدس بنى أيضا هناك عدة قباب وسمى
~~كل واحدة باسم، فمنها: قبة المعراج وقبة الميزان وقبة السلسلة وقبة المحشر،
~~قال: وإنما فعل ذلك؛ ليعظم موقع القدس في نفوس أهل الشام وينتهون به عن
~~الحج إلى بيت الله الحرام، قال: فإنه كان يكره مسير الناس على الحجاز لئلا
~~يطلعوا من أهل الحجاز على فضل آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
~~فيتغيرون على بني أمية والعهد عليه في ذلك.

# ومن بلاد فلسطين لد، قال في اللباب: بضم اللام وتشديد الدال المهملة وهو
~~موضع بالشام وبه يقتل الدجال، ولد على شوط فرس من الرملة.

# ومن تلك الأماكن اللجون بفتح اللام وضم الجيم المشددة وهي قرية على نصف
~~مرحلة من بيسان في جهة الغرب عن بيسان، وذكر في كتاب الأطوال أن موضوعها
~~حيث الطول نرمه والعرض لT .

# ومن الأماكن المشهورة بالشام الرقيم وهو بليدة صغيرة بقرب البلقاء
~~وبيوتها كلها منحوتة من صخر كأنها حجر واحد، والبلقاء إحدى كور الشراة وهي
~~خصبة، وقاعدة البلقاء حسبان بضم الحاء وسكون السين المهملتين وفتح الباء
~~الموحدة ثم ألف ونون في الآخر، وهي بلدة صغيرة، ولحسبان واد به أشجار
~~وأرحية وبساتين وزروع، ويتصل هذا الوادي بغور زغر، والبلقاء عن أريحا على
~~مرحلة، وأريحا عن البلقاء في جهة الغرب وبحيرة زغر جنوبي أريحا

PageV01P256

# على بعد شوط فرس، وتعرف هذه البحيرة بالبحيرة المنتنة وليس فيها حيوان
~~ولا سمك ولا غيره، وهي تقذف بشيء يسمى الحمر بضم الحاء المهملة وفتح الميم
~~المشددة ثم راء مهملة ويلطخ منه أهل تلك البلاد كرومهم وأشجار تينهم،
~~ويزعمون أنه للشجر كالتلقيح للنخل.

# وعلى القرب من البحيرة المنتنة ديار قوم لوط وهي ديار تسمى الأرض
~~المقلوبة وليس بها زرع ولا ضرع ولا حشيش، وهي بقعة سوداء قد فرش بها حجارة
~~كلها متقاربة في الكبر، ويروى أنها من الحجارة المسومة التي رمي بها قوم
~~لوط، والشراة بفتح الشين المعجمة والراء المهملة ثم ألف وهاء في الآخر.

# ومن الأماكن المشهورة بالشام جبل عاملة وهو ممتد في ms147 شرقي الساحل وجنوبيه
~~حتى يقرب من صور، وعليه الشقيف الذي استرجعه الملك الظاهر بيبرس من أيدي
~~الإفرنج وكانت رعاياه في حكم الفرنج، وفي شرقيه وجنوبيه جبل عوف وكان أهله
~~عصاة فبنى عليهم أسامة حصن عجلون حتى دخلوا في الطاعة، وهو معقل حصين مشرف
~~على الغور، ولبلده أشجار وأنهار وخصب كثير.

# وفي شرقيه وجنوبيه جبل الصلت، كان أهله عصاة فبنى عليهم الملك المعظم حصن
~~الصلت حتى دخلوا في الطاعة، وبينه وبين عجلون مرحلتان، وكذلك بينه وبين
~~الكرك وجبل الشراة في جنوبي البلقاء وخلفه البرية ويسكنه الآن فلاحون.

# وفي جهة جبل الشراة الحميمة التي خرج منها بنو العباس إلى الخلافة
~~بالعراق، بضم الحاء ثم ميمين مفتوحتين بينهما ياء آخر الحروف وفي آخرها
~~هاء، وهي قرية على مرحلة من الشوبك ومن الأماكن المشهورة بتلك الناحية معان.

PageV01P257

# قال في كتاب الأطوال: إن موضعها حيث الطول نو ل والعرض لt وهي بضم الميم
~~وبالعين المهملة ثم ألف ونون، قال ابن حوقل: ومعان مدينة صغيرة سكانها بنو
~~أمية ومواليهم، وهو حصن من الشراة، أقول: وهو الآن خراب ليس به أحد، وهو
~~على مرحلة من الشوبك.

# ومن الأماكن المشهورة قارة، وهي قرية كبيرة بين دمشق وحمص على نحو منتصف
~~الطريق، وهي منزلة للقوافل وغالب أهلها نصارى، وهي عن حمص على مرحلة ونصف،
~~وعن دمشق على مرحلتين، ومن الأماكن المشهورة أنطرطوس وهو حصن على بحر الروم
~~وهو ثغر لأهل حمص، وكان به مصحف عثمان رضي الله عنه، قال في اللباب: هي
~~بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الطاء وسكون الراء المهملتين وضم الطاء
~~الثانية ثم واو وفي آخرها سين مهملة، قال في كتاب الأطوال: إن موضوع
~~أنطرطوس حيث الطول سT والعرض لد- وفتحها المسلمون وخربوا أسوارها وهي آهلة.

# ومدينة مصياف هي بلدة جليلة وبها أنهر صغار من أعين، ولها بساتين ولها
~~قلعة حصينة، وهي مركز دعوة الإسماعيلية وهي في لحف جبل اللكام الشرقي،
~~ومصياف عن بارين في جهة الشمال على مسافة فرسخ، وعن حماة في جهة الغرب على
~~مسيرة يوم، ms148 وجبل اللكام بضم اللام وتشديد الكاف وألف وميم وعين الجر
~~المذكورة في ترجمة صيدا بها آثار عظيمة من الصخور، وهي عن بعلبك في جهة
~~الجنوب على مرحلة قوية، وبالقرب من عين الجر ضيعة تعرف بالمجدل وهي على
~~الطريق الآخذ من بعلبك على وادي التيم، وينبع من عين الجر نهر كبير ويجري
~~إلى البقاع، والعين معروفة والجر بفتح الجيم وتشديد الراء المهملة.

# قال ابن حوقل: ومخرج أنهر دمشق من تحت كنيسة يقال لها: الفيجة وهو أول ما
~~يخرج مقداره ارتفاع ذراع في عرض ذراع، ثم يجري في شعب يتفجر منه

PageV01P258

# العيون ثم يجتمع مع نهر يقال له بردا، ويستخرج من ذلك سائر أنهر دمشق
~~وبها مسجد ليس في الإسلام أحسن ولا أكثر نفقة منه، فأما الجدار والقبة التي
~~فوق المحراب عند المقصورة فمن بناء الصابئين وكان مصلاهم، ثم صارت لليهود
~~وعبده الأوثان فقتل في ذلك الزمان يحيى بن زكرياء (عليه السلام)، ونصب رأسه
~~على باب هذا المسجد المسمى باب جيرون، ثم تغلب عليه النصارى وعظموه حتى جاء
~~الإسلام فصار للمسلمين مسجدا، وعلى باب جيرون حيث نصب رأس يحيى بن زكرياء،
~~نصب رأس الحسين بن علي رضي الله عنهما.

# ولما كان في أيام الوليد بن عبد الملك عمره فجعل أرضه رخاما مفروشا وجعل
~~وجه جدرانه رخاما مجزعا وأساطينه رخاما موشى ومعاقد رءوس أساطينه ذهبا
~~وسطحه رصاصا، ويقال: إنه أنفق عليه خراج الشام، قال المهلبي: إنه وجد في
~~ركن من أركان الجامع بدمشق مكتوب:" بنى هذا البيت ذامسقيوس على اسم إله
~~آلهة زيوش"، قال: وذامسقيوس اسم الملك الذي بناه، وزيوش تفسيره بالعربية
~~المشتري.

# ومن الأماكن المذكورة مرج راهط، قال في المشترك: وهو في غوطة دمشق من
~~ناحية المشرق وبه كانت الوقعة بين اليمانية والقيسية، وكانت الغلبة فيها
~~لمروان واليمانية وانهزمت القيسية، واستقر أمر مروان بن الحكم المذكور في
~~الخلافة وكان ذلك في سنة أربع وستين للهجرة، وأكثر الشعراء ذكر هذه الوقعة
~~ومرج راهط.

# ومن الأماكن المشهورة معرة نسرين بالنون والسين المهملة عن السمعاني ms149
~~والمشهور أنها معرة مصرين بميم وصاد مهملة، قال ابن حوقل: ومعرة نسرين
~~مدينة متوسطة وما حولها من القرى أعذاء ليس بجميع نواحيها ماء جار ولا عين.

PageV01P259

# وكذلك أكثر ما بجميع جند قنسرين أعذاء ومياههم من السماء، قال في كتاب
~~الأطوال: إن موضوع معرة المصرين حيث الطول سامت والعرض له نت.

# ومن الأماكن المشهورة بالشام الأثارب بالهمزة المفتوحة والثاء المثلثة
~~وألف وراء مهملة وباء موحدة موضوعها حيث الطول سبt والعرض له.

# ومن بلاد الشام المشهورة كورة قورس وقاعدتها حيث الطول سام والعرض لوك،
~~كذا قاله في كتاب الأطوال للفرس.

# ومن الأماكن القديمة المشهورة مدينة الرستن، وكانت عامرة في قديم الزمان
~~وهي اليوم خراب وبها بيوت كالقرية وآثار العمارة والجدران، وبعض العقود بها
~~ظاهر، وكذا بعض أبواب المدينة وأسوارها وقنيها، وهي في جنوبي نهر العاصي
~~على جبل أكثره تراب سطحها في المنبسط الآخذ إلى حمص، وهي بين حمص وحماة.

# وذكر في كتاب الأطوال أن موضوعها حيث الطول سامه والعرض لد نه، ويقال:
~~إنها خراب من زمن فتوح الشام، ومن الأماكن المشهورة مدينة الفوعة، قال في
~~كتاب الأطوال: إنها حيث الطول سامه والعرض له ك، وهي وسرمين ومعرة مصرين في
~~بقعة واحدة من أعمال حلب في جهة الجنوب على مرحلة منها، ولهذه البقعة
~~الأشجار الكثيرة من الزيتون والتين وغير ذلك.

# ومن الأماكن المشهورة أعزاز وهو حصن مشهور وعمل، قال في كتاب الأطوال: إن
~~موضوعه حيث الطول سانه والعرض لوT وهو في شمالي حلب بميلة إلى الغرب، قال
~~ابن سعيد: ولهذه المدينة أعني أعزاز جهات في نهاية الحسن والطيبة والخصب،
~~وهي من أنزه الأماكن التي في جهاتها، قال في اللباب: ومن أعمال حلب عزاز
~~وهي بفتح العين المهملة والزاي المعجمة

PageV01P260

# وألف وزاي ثانية مكسورة قال: وهي قلعة بالقرب من حلب قال فيها الشاعر:

# إن قلبي بالتل تل عزاز %~% عند ظبي من الظباء الجواز

# ومن الأماكن المشهورة حصن تل باشر، قال ابن سعيد: حصن تل باشر على
~~مرحلتين من حلب فيه المياه والبساتين.

# ومن الأماكن ms150 المشهورة خناصرة وهي في طرف البرية شرقي حلب بميلة إلى
~~الجنوب على مرحلتين منها، وقال في كتاب الأطوال: للفرس طولها اثنتان وستون
~~درجة ونصف درجة وعرضها خمس وثلاثون درجة وثلاثون دقيقة، قال ابن حوقل: كان
~~يسكنها عمر بن عبد العزيز أحد خلفاء بني أمية، وخناصرة بالخاء المعجمة
~~المضمومة والنون المفتوحة وألف وصاد وراء مهملتين ثم هاء في الآخر.

# ومن كور حلب كورة الحيار وهي في زماننا برية ليس بها غير الوحوش ولكورة
~~الحيار ذكر في كتب البلدان، قال أحمد الكاتب: وكورة الحيار وتعرف بحيار بني
~~القعقاع قال: وأهلها عبس وفزارة وغيرهم وهي بالحاء المهملة المكسورة والياء
~~آخر الحروف وألف وراء مهملة، قال ياقوت الحموي في المشترك: الأحص وشبيث
~~بفتح الهمزة والحاء ثم الصاد المهملتين، وشبيث مصغر بضم الشين المعجمة وفتح
~~الباء الموحدة وفي آخرها ثاء مثلثة قال: هما موضعان بنجد وهما أيضا موضعان
~~ببلاد حلب، قال: فاتفاق الأحص وشبيث بهذين الموضعين المتباعدين عجيب.

# والأحص جبل متسع فيه عدة قرايا، وهو شرقي حلب بينها وبين خناصرة وخناصرة
~~في طرفه الشرقي، وأما شبيث فهو جبل أصغر من الأحص وهو شرقيه وبينهما واد
~~سعته شوط فرس وفيه خناصرة.

PageV01P261

# ومن الأماكن المشهورة بالشام العواصم، قال ابن حوقل: وأما العواصم فاسم
~~للناحية وليس موضعا بعينه يسمى العواصم وقصبتها أنطاكية، وعد ابن خرداذبة
~~العواصم فكثرها وجعل منها كورة منبج وكورة تيزين وبالس والرصافة، وهي التي
~~تقدم ذكرها وتعرف برصافة هشام، وكورة جومة وعد منها أيضا إقليم شيرز
~~وأفامية، وإقليم معرة النعمان، وإقليم صوران، وإقليم الأطمين، وإقليم تل
~~باشر وكفر طاب، وإقليم سليمة، وإقليم جوسية، وإقليم لبنان إلى أن بلغ إلى
~~إقليم القسطل بين حمص ودمشق.

# ومن بلاد الشام السويدية قال ابن سعيد: السويدية على مصب نهر العاصي،
~~وقال: وإلى هنا ينتهي بحر الزقاق مشرقا، ثم يلتوي إلى الشمال فيكون في
~~التوائه جون الأرمن، والمدن المشهورة عليه وعلى شمالي البحر أول ما يكون من
~~البلاد المصيصة على نهر جيحان وموضع السويدية حيث الطول س- والعرض له مه
~~قال ms151 ابن سعيد: وبين الفرات حيث قلعة نجم والجسر- أعني جسر منبج- خمسة
~~وعشرون ميلا.

# وهذه القلعة في السحاب وكان يقال لذلك المكان: حصن منبج، فصار يعرف بقلعة
~~نجم وهو من بناء السلطان محمود بن زنكي قال: وهذا الجسر جزنا عليه إلى
~~حران، وفوقه بمرحلة جيدة حصن بدايا يجاز عليه إلى سروج، قال في كتاب
~~الأطوال: إن موضوع جسر منبج حيث الطول س ل والعرض لوك.

# ومن الأماكن المشهورة بالشام زبطرة بالزاي المعجمة المفتوحة وفتح الباء
~~الموحدة ثم طاء مهملة ساكنة وراء مهملة وهاء في الآخر، قال ابن حوقل: وأما
~~زبطرة فإنها حصن من أقرب الثغور إلى بلد الروم خربها الروم، قال في كتاب
~~الأطوال: إن موضوعها حيث الطول سا ك والعرض لو ن.

PageV01P262

# أقول: وزبطرة اليوم خراب خالية من الزرع والسكان، ولم يبق منها غير رسم
~~سورها وليس بالكثير وهي في أرض مستوية والجبال تحيط بها والشعرة من جميع
~~جهاتها على القرب منها، وهي في الجنوب عن ملطية على نحو مرحلتين وهي في جهة
~~الغرب عن حصن منصور على نحو مرحلتين أيضا وبينها وبين حصن منصور الجبل
~~والدربند ولقد اجتزت بها في عام فتحنا ملطية في المحرم سنة خمس عشرة
~~وسبعمائة، وكان في شهر نيسان واصطدنا من أرض زبطرة بين شجر البلوط صيودا
~~كثيرة وهي أرانب كبار إلى الغاية لا يوجد في الشام أرانب تقاربهن في القدر.

# قال في المشترك: الثغر بفتح المثلثة وسكون الغين المعجمة وفي آخرها راء
~~مهملة، قال: وهو اسم لكل موضع يكون في وجه العدو، فثغور الشام كانت أذنة
~~وطرسوس وما معهما فاستولى عليها الأرمن، وكذلك كان ببلاد ما وراء النهر
~~بلاد تسمى الثغور فاستولى عليها الكفار، وكذلك كان بالأندلس وغيرها.

# قال في اللباب: والأرمن بفتح الألف وسكون الراء المهملة وفتح الميم وفي
~~آخرها نون، قال: وهم طائفة من الروم ويقال لبلادهم بلاد الأرمن.

# وقد عد ابن حوقل ملطية من جملة بلاد الشام فقال: وملطية مدينة كبيرة من
~~أكبر مدن الثغور التي دون جبل اللكام، ثم قال: وهي ms152 من قرى بلد الروم على
~~مرحلة، وأما نحن فعددناه في بلاد الروم وهو أليق بها، وأما ابن خرداذبة فقد
~~جعل ملطية من الثغور الجزرية وعدها منها.

# ومن الأماكن المشهورة من هذا الإقليم الكنيسة الهارونية وهو من جملة بلاد
~~الأرمن، والهارونية نسبة إلى بانيها هارون الرشيد.

PageV01P263

# قال في المشترك: والهارونية مدينة صغيرة اختطها هارون الرشيد بالثغور
~~الشامية مما يتصل بالحدود الجزرية وبينها وبين الكنيسة السوداء اثنا عشر
~~ميلا، قال في كتاب الأطوال: إن الهارونية حيث الطول س ل والعرض لر ك.

# ذكر شيء من المسافات بالشام، قال ابن حوقل: أما طول الشام فخمس وعشرون
~~مرحلة من ملطية إلى رفح، فمن ملطية إلى منبج أربع مراحل ومن منبج إلى حلب
~~مرحلتان، ومن حلب إلى حمص خمس مراحل، ومن حمص إلى دمشق خمس مراحل، ومن دمشق
~~إلى طبرية أربع مراحل، ومن طبرية إلى الرملة ثلاث مراحل، ومن الرملة إلى
~~رفح مرحلتان فتلك خمس وعشرون مرحلة.

# وأما عرض الشام فأعرض ما فيه طرفاه فأحد طرفيه من الفرات من جسر منبج على
~~منبج، ثم على قورس في حد قنسرين ثم على العواصم في حد أنطاكية، ثم يقطع جبل
~~اللكام، ثم على المصيصة، ثم على أذنة، ثم على طرسوس، وذلك نحو عشر مراحل
~~وهذا هو السمت المستقيم.

# وأما الطرف الآخر فهو حد فلسطين فيأخذ من البحر من حد يافا حتى ينتهي إلى
~~الرملة، ثم إلى بيت المقدس، ثم إلى أريحا، ثم إلى زغر، ثم إلى جبل الشراة،
~~إلى أن ينتهي إلى معان ومقدار هذا ست مراحل، فأما بين هذين الطرفين من
~~الشام فلا يكاد يزيد عرض موضع من الأردن ودمشق وحمص على أكثر من ثلاثة
~~أيام، لأن من دمشق إلى طرابلس على بحر الروم يومان غربا وإلى أقصى الغوطة
~~حتى يتصل بالبادية شرقا يوم، ومن حمص إلى أنطرطوس على بحر الروم يومان
~~غربا، ومن حمص إلى سلمية على البادية شرقا يوم، ومن طبرية إلى صور على
~~البحر غربا يوم، ومنها إلى أريحا وافيق على حدود ديار ms153 بني فزارة شرقا يوم،
~~فهذا فهذه مسافة طول الشام وعرضه.

PageV01P264

# ومدينة أريحا المذكورة قال في المشترك: بكسر الراء المهملة وسكون المثناة
~~التحتية وحاء مهملة وألف مقصورة وقد تمد، قال في المشترك: ويقال لها: أريحا
~~بزيادة ألف في أولها، قال: وهي قرية بالغور عن بيت المقدس على مسافة يوم
~~وهي قرية الجبارين.

# أقول: ولها ذكر في كتب الإسرائيليين، قال في العزيزي: هي أول مدينة فتحها
~~يوشع بن نون من أعمال الشام على أربعة أميال منها مشرقا نهر الأردن، ويزعم
~~النصارى أن المسيح تعمد في ذلك الموضع وعنده مقالع الكبريت وليس بفلسطين
~~معدن غيره، قال: وبأريحا يزرع الوسمة فيعمل منها النيل، وبينها وبين بيت
~~المقدس اثنا عشر ميلا في جهة الغرب، قال في كتاب الأطوال:

# إن موضعها نو ك لا ل وفيه نظر.

PageV01P265

# الأوصاف والأخبار العامة غزة: قد اختلف في طول غزة والأقوى أنه ست وخمسون
~~على ما ذكره صاحب كتاب الأطوال، قال ابن حوقل: بها قبر هاشم بن عبد مناف
~~وبها ولد الشافعي رضي الله عنه وفيها أسر عمر بن الخطاب رضي الله عنه في
~~الجاهلية لأنها كانت مستطرقا لأهل الحجاز وهي بلدة متوسطة في العظم ذات
~~بساتين على ساحل البحر وبها قليل نخيل وكروم خصبة، وبينها وبين البحر أكوام
~~رمال تلي بساتينها ولها قلعة صغيرة.

# عسقلان: وهي بلدة بها آثار قديمة على جانب بينها وبين غزة نحو ثلاثة
~~فراسخ، وهي من جملة ثغور الإسلام الشامية، قال العزيزي: ومدينة عسقلان هي
~~على ضفة البحر على تلعة وهي من أجل مدن الساحل وليس لها مينا وشرب أهلها من
~~آبار حلوة، وبينها وبين غزة اثنا عشر ميل وبينها وبين الرملة ثمانية عشر
~~ميلا وهي في زماننا خراب ليس بها ساكن.

# مدينة يافا: بلدة صغيرة كثيرة الرخاء ساحلية من الفرض المشهورة، ومدينة
~~يافا كانت حصنا كبيرا فيه أسواق عامرة ووكلاء التجار ومينا كبير فيه مرسى
~~المراكب الواردة إلى فلسطين والمقلعة منها إلى كل بلد وبينها وبين الرملة
~~ستة أميال، وهي في الغرب عن الرملة. ms154

# قيسارية: من المشترك قيسارية مدينة بساحل بحر الشام وتعد في أعمال
~~فلسطين، وكانت من أمهات المدن العظام وهي اليوم خربا وقيسارية أيضا ببلاد
~~الروم، تذكر هناك قال الشريف الإدريسي: وبها مرسى يسع مركبا واحدا، قال أبو
~~الريحان: وهي القيصرانية فهي إذن بالصاد، قال العزيزي، وبينها وبين الرملة
~~على ضفة البحر اثنان وثلاثون ميلا قال: ومدينة قيصارية مدينة جليلة قال:
~~ومنها إلى مدينة عكا ستة وثلاثون ميلا.

PageV01P267

# أرسوف: وهي بلدة ذات قلعة وكانت مسكونة، وهي على ساحل البحر الرومي، قال
~~العزيزي: وبينها وبين الرملة اثنا عشر ميلا قال بينها وبين يافا ستة أميال
~~قال. وأرسوف مدينة على البحر لها سوق وعليها سور وقال أيضا:

# ومن أرسوف على قيسارية ثمانية عشر ميلا وهي الآن خراب ليس بها ساكن.

PageV01P268

# الأوصاف والأخبار العامة الرملة: الأقوى عندي أن طولها ما ذكر في كتاب
~~الأطوال وهو نون وعرضها ما ذكر في القانون لب م، قال في المشترك: والرملة
~~بلدة بفلسطين اختطفها سليمان بن عبد الملك الأموي، وهي مشهورة. قال
~~العزيزي: والرملة قصبة فلسطين، وهي محدثة وبينها وبين البيت المقدس مسيرة
~~يوم، وقال:

# الرملة لم تكن مدينة قديمة وإنما كانت المدينة له فأخرجها سليمان بن عبد
~~الملك، وبنى مدينة الرملة وبينهما نحو ثلاثة فراسخ وله في ناحية المشرق،
~~وكان لعبد الملك دار بالرملة، وجر إلى الرملة قناة ضعيفة للشرب منها وأكثر
~~شربهم الآن من آبار عذبة ومن صهاريج يجتمع فيه مياه المطر، وهي في سهل من الأرض.

# بيت حبرون: وببيت حبرون قبر إبراهيم وإسحاق ويعقوب (صلوات الله عليهم)
~~صفا وقبور نسائهم صفا، والمدينة في وهدة بين جبال كثيفة الأشجار وأشجار هذه
~~الجبال وسائر جبال فلسطين وسهلها زيتون وتين وخرنوب وسائر الفواكه أقل من
~~ذلك. قال ابن حوقل: وبين بيت لحم وبيت المقدس ستة أميال، وهي قرية بها مولد
~~عيسى (صلوات الله عليه). والنصارى يعظمون كنيسة بيت لحم المذكورة.

# بيت المقدس: بناه سليمان بن داود وبقي حتى خربه بخت نصر، ثم بناه بعض
~~ملوك الفرس وبقي حتى خربه ms155 طيطوس ملك الروم، ثم بني ورمم مع الطول وبقي حتى
~~تنصر قسطنطين وأمه هلانة وبنت قمامة على القبر الذي تزعم النصارى أن عيسى
~~دفن فيه وخربت البناء الذي كان على الصحرة وألقت على الصحرة زبالة البلد
~~عنادا لليهود، وبقي كذلك حتى فتح عمر رضي الله عنه القدس فدله على موضع
~~الصخرة بعضهم، فنظفه وبنى على

PageV01P270

# الصخرة مسجدا، وبقى حتى تولى الوليد بن عبد الملك فبنى فيه قبة الصخرة
~~على ما هي عليه اليوم.

# نابلس: قال في العزيزي: إن يربعم لما صار معه عشرة أسباط وخرج على بني
~~سليمان بن داود سكن نابلس وبنى على جبل بنابلس هيكلا عظيما وكفر داود
~~وسليمان وغيرهما من أنبياء بني إسرائيل، وقال بنبوة موسى وهارون ويوشع،
~~وشرع للسمرة دينهم وصدهم عن الحج إلى البيت المقدس؛ لئلا يطلعون على فضل
~~بني سليمان فيتغيرون على يربعم، ومن حينئذ ابتدئ دين السمرة بعد أن لم يكن،
~~وصار حجهم إلى جبيل بظاهر نابلس.

PageV01P271

# الأوصاف والأخبار العامة عكا: قال في اللباب ومدينة عكا مدينة كبيرة من
~~سواحل الشام وداخلها عين تعرف بعين البقر، وبها مسجد ينسب إلى صالح (عليه
~~السلام)، ومن كتب المسالك بين عكا وبين طبرية أربعة وعشرون ميلا، ومنها إلى
~~مدينة صور اثنا عشر ميلا، وهي الآن خراب بعد ما استرجعها المسلمون من يدي
~~الفرنج في سنة تسعين وستمائة وحضرت فتوحها وحصل لي فيه الغزاة.

# وبيسان: مدينة صغيرة بلا سور ذات بساتين وأنهار وأعين، وهي على الجانب
~~الغربي من الغرر، وهي كثيرة الخصب ولها من جملة أنهارها نهر صغير من عين
~~تشق المدينة، وبينها وبين طبرية ثمانية عشر ميلا، وهي في الجنوب عن طبرية.

# طبرية: قال العزيزي: وبين طبرية وبين عمان اثنان وسبعون ميلا، وبين طبرية
~~أيضا وبين جب يوسف ستة أميال، ومدينة طبرية في الغور على ضفة بحيرة لها
~~طولها اثنا عشر ميلا وعرضها ستة أميال، والجبل من غربي المدينة والبحيرة من
~~شرقيها، والجبال تدور بها، وكانت طبرية قديما قاعدة الأردن، وهي مدينة خراب
~~فتحها صلاح الدين ms156 من الفرنج وخربت، وبانيها طبريوس أحد ملوك اليونان
~~البطالسة الأوائل فاشتق اسمها من اسمه، وبطبرية عيون ماء في غاية الحرارة،
~~وعليها حمام يغتسل الناس فيها.

# صفت: وهي بلدة متوسطة بين الكبر والصغر ولها قلعة ذات بناء جيد متين، وهي
~~مشرفة على بحيرة طبرية، ولها قناة برسم الشرب تصل إلى باب قلعتها،
~~وبساتينها أسفل في الوادي تحتها إلى جهة بحيرة طبرية وربضها ينتشر عمارته
~~على ثلاثة أجبل، ولها عمل متسع، ومن حين استنقذها الملك الظاهر

PageV01P273

# من أيدي الفرنج جعلها مركز الجيش الذي يحفظ البلاد الساحلية التي في جهتها.

# وصور: بلد من أحصن الحصون التي على ساحل البحر، ويقال: إنه أقدم بلد
~~بالساحل، وإن عامة حكماء اليونانيين منها. قال الشريف الإدريسي: إنه كان به
~~مرسى يدخل إليه من تحت القنطرة، وعليه سلسلة تمنع المراكب من الدخول. قال
~~ابن سعيد: صور التي لا يرام بحصار من جهة البر وقد حفر الفرنج حولها حتى
~~أداروا بها البحر. قال العزيزي: وبين صور وعكا اثنا عشر ميلا وفتحت في سنة
~~تسعين وستمائة مع عكا وخربت، وهي الآن خراب خالية.

PageV01P274

# الأوصاف والأخبار العامة والصلت: بليدة وقلعة من جند الأردن، وهي في جبل
~~الغور الشرقي جنوبي عجلون على مرحلة عنها، وهي تقابل أريحا مشرفة على
~~الغور، وينبع من تحت قلعة الصلت عين كبيرة ويجري ماؤها ويدخل في بلدة
~~الصلت، وللصلت بساتين كثيرة وحب الرمان الجلوب منها مشهور في البلاد، وهي
~~بلد عامر آهل بالناس.

# وعجلون: حصن وربضة يسمى الباعوثة، والحصن عن البلد على هوط فرس وهما في
~~جبل الغور الشرقي قباله بيسان، وحصن عجلون حصن منيع مشهور يظهر من بيسان،
~~وله بساتين ومياه جارية، وهي شرقي بيسان، وهو حصن محدث بناه عز الدين أسامة
~~من أكبر أمراء السلطان صلاح الدين.

# شقيف أرنون: قال في المشترك: شقيف أرنون بين دمشق والساحل وبالقرب من
~~بانياس وأرنون اسم رجل، والشقيف المذكور معقل حصين، والشقيف أيضا شقيف
~~تيرون بكسر المثناة الفوقية وسكون المثناة التحتية وضم الراء المهملة وواو
~~ونون، قال: وهي أيضا ms157 قلعة بقرب صور بالساحل.

# Articleprecedent estremplaceparce lui- ci'Danslen 1875

# شقيف تيرون: وهي قلعة منيعة ناقلة عن البحر، وهي عن صفت على مسيرة يوم في
~~سمت الشمال، والشقيف أيضا شقيف أرنون، وهو في سمت الشمال عن شقيف تيرون،
~~وشقيق أرنون بعضه مغارة منحوتة في الصخر وبعضه له سور وهو حصين جدا، قال في
~~المشترك: أرنون اسم رجل وهو بفتح الهمزة وسكون الراء المهملة وضم النون
~~وسكون الواو ثم نون في الآخر وهو بين دمشق والساحل بالقرب من بانياس.

PageV01P276

# الأوصاف والأخبار العامة وعمان: مدينة أولية خراب من قبل الإسلام ولها
~~ذكر في تواريخ الإسرائيليين، وهي رسم كبير ويمر تحتها نهر الزرقاء التي على
~~درب حجاج الشام،، وهي غربي الزرقاء وشمالي بركة زيزا على نحو مرحلة منها،
~~وعمان من البلقاء وبها آثار عظيمة، وبها أشجار بطم وغيرها، وقد صار حوالي
~~عمان مزارع، وأرضها زكية طيبة ومن كتاب الأطوال والعروض: أن لوطا النبي
~~(عليه السلام) هو الذي تولى عمارة عمان، ومن اللباب عمان مدينة البلقاء.

# الكرك: وهو بلد مشهور وله حصن عالي المكان وهو أحد المعاقل بالشام التي
~~لا ترام وعلى بعض مرحلة منه موتة، وبها قبر جعفر الطيار وأصحابه رضي الله
~~عنهم، وتحت الكرك واد فيه حمام وبساتين كثيرة، وفواكهها مفضلة من المشمش
~~والرمان والكمثرى وغير ذلك، وهو على أطراف الشام من جهة الحجاز، وبين الكرم
~~والشوبك نحو ثلاث مراحل.

# ومآب: مدينة قديمة أولية قد بادت وصارت قرية تسمى الربة، وهي من معاملة
~~الكرم، وهي عن الكرم على أقل من نصف مرحلة في جهة الشمال، فعلى هذا في
~~طولهما وعرضهما المذكورين نظر، والأقرب ما أثبتنا من القياس في الجدول،
~~وبالقرب من الربة رابية مرتفعة إلى الغاية تسمى شيحان تظهر من بعد، ولمآب
~~ذكر شهير في تواريخ الإسرائيليين. قال في العزيزي: وبينهما وبين عمان على
~~طريق الموجب ثمانية وأربعون ميلا، وشيحان بفتح الشين المعجمة وسكون المثناة
~~التحتية وحاء مهملة وألف ونون.

# والشوبك: بلد صغير كثير البساتين، وغالب ساكنيه النصارى وهو شرقي الغور،
~~وهو على طرف ms158 الشام من جهة الحجاز، وينبع من ذيل قلعتها عينان إحديها عن
~~يمين القلعة، والأخرى عن يسارها كالعينين للوجه، وتخترقان

PageV01P278

# بلدتها، ومنهما شرب بساتينها، وهي في واد من غربي البلد، وفواكهها من
~~المشمش وغيره مفضلة وتنقل إلى ديار مصر، وقلعتها مبنية بالحجر الأبيض، وهي
~~على تل مرتفع أبيض مطل على الغور من شرقيه.

# بيروت: وهي على ساحل البحر، وهي ذات برجين ولها بساتين ونهر، وهي خصبة،
~~وكان بها مقام الأوزاعي الفقيه قال ابن سعيد: هي فرضة دشق، قال العزيزي:
~~وبين بيروت ومدينة بعلبك على عقبة المغيثة ستة وثلاثون ميلا، وبينهما مدينة
~~عرجموس على أربعة وعشرين ميلا عن مدينة بيروت، وقال:

# وبيروت مدينة جليلة شرب أهلها من قناة تجر إليها، ولها ميناء جليل،
~~وبينها وبين مدينة جبيل ثمانية عشر ميلا، وجبيل لها ميناء وسوق وجامع،
~~وعقبة المغيثة بضم الميم وكسر الغين المعجمة وسكون المثناة التحتية وثاء
~~مثلثة وهاء.

PageV01P279

# الأوصاف والأخبار العامة طرسوس: قال في اللباب: وطرسوس مدينة مشهورة كانت
~~ثغرا من ناحية بلاد الروم على ساحل البحر الشامي، وهي الآن بيد الأرمن
~~النصارى أعادها الله تعالى إلى الإسلام. قال ابن حوقل: وطرسوس مدينة كبيرة
~~عليها سوران من حجارة، وهي في غاية الخصب، وبينها وبين حد الروم جبال هي
~~الحاجز بين الروم والمسلمين.

# صيدا: وهي على ساحل البحر، وهي بليدة صغيرة ذات حصن. قال في العزيزي: ومن
~~مدينة صيدا إلى مدينة مشغرا، وهي من أنزه بلد، في تلك الناحية واد في نهاية
~~الحسن بالأشجار، والأنهار أربعة وعشرون ميلا، ومن مدينة مشغرا إلى مدينة
~~تعرف بكامد قاعدة تلك البلاد قديما ستة أميال، ومن مدينة كامد إلى ضيعة
~~تعرف بعين الجر ثمانية عشر ميلا، ومن عين الجر إلى مدينة دمشق ثمانية عشر
~~ميلا، فجملة المسافة بين صيدا ودمشق ستة وستون ميلا.

# وآياس: بلدة كبيرة على ساحل البحر وبها ميناء حسنة، وهي فرضة تلك البلاد،
~~وقد أحدث الفرنج بالقرب منها في البحر برجا كالقلعة يحتمعون به، ومن آياس
~~إلى بغراس مرحلتان، ومن آياس إلى تل حمدون ms159 نحو مرحلة، ولما استنقذ المسلمون
~~البلاد الساحلية مثل طرابلس وعكا وغيرها من أيدي الفرنج قل وصولهم إلى
~~الشام من جهة المواني التي بأيدي المسلمين، ومالوا إلى آياس لكونها للنصارى
~~فصارت ميناء مشهورة ومجمعا عظيما لتجار البر والبحر.

# أذنة: قال أحمد الكاتب: وأذنة بناها الرشيد وهو أيضا الذي بنى طرسوس،
~~وقال ياقوت في المشترك: وأذنة مدينة مشهورة كانت بالثغور، أقول،، وهي اليوم
~~للأرمن، قال ابن حوقل: وأذنة مدينة تكون مثل أحد

PageV01P281

# جانبي المصيصة على نهر يسمى سيحان، وهي مدينة خصبة عامرة، وهي على نهر
~~سيحان في غربي النهر وسيحان دون جيجان في الكبر عليه قنطرة حجارة عجيبة
~~البناء طويلة جدا، وأذنة بالقرب من مصيصة على اثني عشر ميلا، وبين أذنه
~~وطرسوس ثمانية عشر ميلا.

# بانياس: اسم لبلدة صغيرة ذات أشجار محمضات وغيرها وأنهار،، وهي على مرحلة
~~ونصف من دمشق من جهة الغرب بميلة إلى الجنوب، والصبيبة اسم لقلعتها، وهي من
~~الحصون المنيعة. قال العزيزي: ومدينة بانياس في لحف جبل الثلج وهو مطل
~~عليها والثلج على رأسه كالغمامة لا يعدم منه صيفا ولا شتاء.

PageV01P282

# الأوصاف والأخبار العامة مصيصة: قال الكاتب المذكور: ومصيصة بناها أبو
~~جعفر المنصور، وقال في المشترك: إن مرج الديباج المذكور في فتوح الشام عن
~~المصيصة على عشرة أميال قال: ويسمى بذلك لحسنه ونضارته. قال ابن حوقل:
~~والمصيصة مدينتان إحداهما تسمى المصيصة والأخرى كفربيا على جانبي جيحان
~~وبينهما قنطرة حجارة، وهي خصبة جدا على شرف من الأرض ينظر منها الجالس في
~~مسجد الجامع إلى قرب البحر نحو أربعة فراسخ. قال في العزيزي: ومنها الفراء
~~المصيصة المشهورة.

# وبرس برت: حصن منيع على جبل عال وهو أعظم معاقل ملك الأرمن، وبه خزائنه
~~ومصيفه وهو في الشمال عن سيس على نحو مرحلة بين بلاد سيس وبلاد ابن قرمان،
~~وهو حصن مشرف على بلاد سيس، وهي على حد بلاد سيس من جهة الشمال ويرى من بعد.

# وقلعة تل حمدون: حصينة لها سور جيد حسنة البناء، وهي على تل عال ولها ربض
~~وبساتين ونهر يجري ms160 عليها، وهي خصبة كثيرة الرخص والرزق وخربها المسلمون،
~~وهي إلى الآن خراب، وهي على القرب من جيحان على بعض مرحلة في جهة الجنوب
~~عنه، وبين تل حمدون وبين سيس نحو مرحلتين، وفي شرقي تل حمدون حصن حموص
~~ويظهر من تل حمدون على القرب منها.

# وعين زربة: بلد في جبل ذات قلعة مستعلية عنها،، وهي عامرة آهلة ولها نهر،
~~وهي بين سيس وتل حمدون في شمالي جيحان، وجيحان بينها وبين تل حمدون وعين
~~زربة في الجنوب بميلة إلى الغرب عن سيس على مرحلة خفيفة وقد غير الناس
~~اسمها وسموها ناورزا كما فعلوا في تبريز وتستر وغيرهما. قال في العزيزي: إن
~~بين سيس وعين زربة أربعة وعشرين ميلا، وذلك هو المسافة التي بين سيس
~~وناورزا فينبغي أن يتحقق أن ناورزا هي عين زربة بلا شك.

PageV01P284

# الأوصاف والأخبار العامة أطرابلس: قال في المشترك: وتثبت فيها الألف بعكس
~~اللباب، قال: وقد خالف المتنبي هذه القاعدة في قوله:

# وقصرت كل مصر عن طرابلس

# أقول: وقول المتنبي يقوي ما قاله في اللباب، وطرابلس مدينة رومية على طرف
~~داخل في البحر فتحها المسلمون في سنة ثمان وثمانين وستمائة وخربوها وعمروا
~~على نحو ميل منه مدينة سموها باسمها ولها بساتين وأشجار كثيرة، ويزرع بها
~~قصب السكر ولها نهر. قال في العزيزي: وبين طرابلس وبعلبك أربعة وخمسون
~~ميلا، وبين طرابلس ودمشق تسعون ميلا، قال، ومنها إلى أنطرطوس ثلاثون ميلا.

# أذرعات: قال العزيزي: وأذرعات مدينة كورة البثنية مثلما أن نوى مدينة
~~كورة للجيدور، وبين أذرعات وبين عمان أربعة وخمسون ميلا، وبينها أيضا وبين
~~الصنمين ثمانية عشر ميلا، والصنمين تثنية صنم،، وهي قاعدة ولاية وعمل، ومن
~~الصنمين إلى الكسوة بضم الكاف وسكون السين المهملة، ثم واو وهاء، وهي ضيعة
~~ومنزل يمر بها نهر الأعوج اثنا عشر ميلا، ومن الكسوة إلى دمشق اثنا عشر
~~ميلا، وبينهما عقبة لطيفة تعرف بعقبة الشحورة بضم الشين المعجمة والحاء
~~المهملة ثم واو وراء مهملة وهاء في الآخر. والكسوة عن دمشق في جهة الجنوب.

# بصرى: قال في ms161 العزيزي: وبصرى مدينة كورة حوران، وهي مدينة أزلية مبنية
~~بالحجارة السود مسقفة بها، وبها سوق ومنبر، وهي من ديار بني فزارة، وبني
~~مرة وغيرهم، ولها قلعة ذات بناء متين وبساتين وبناء قلعتها شبيه ببناء

PageV01P286

# قلعة دمشق. قال ابن سعيد: بصر قاعدة حوران، وهي على أربع مراحل من دمشق
~~وفي شرقيها صرخد على نحو ستة عشر ميلا.

# دمشق: أما طول دمشق فلم يختلف فيه أنه عن الجزائر الخالدات سبعون فقط،
~~وعن الساحل ستون فقط من غير كسر، وأما عرضها فقد اختلف فيها، وأثبتنا في
~~الجدول ما صح عندنا. ودمشق مدينة أولية مشهورة، وهي قاعدة الشام وغوطتها
~~إحدى الجنان الأربع المفضلة على منتزهات الأرض وهي:

# غوطة دمشق، وشعب بوان، ونهر الأبلة، وصغد سمرقند. وقد فضلت غوطة دمشق على
~~الثلاث المذكورات، وفي شماليها جبل يعرف بجبل قاسيون يقال:

# إن عنده قتل قابيل أخاه هابيل، ومن متنزهاتها المشهورة: الربوة وهو كهف
~~في فم واديها الغربي الذي عنده ينقسم مياهها يقال أن به مهد عيسى (عليه
~~السلام).

PageV01P287

# الأوصاف والأخبار العامة المرقب: اسم للعقلة، وهي قلعة حصينة حسنة البناء
~~مشرفة على البحر وبلنياس اسم لبلدتها، وبينهما قريب من فرسخ، وهي ذات أشجار
~~فواكه وحمض كثير، ويزرع بها قصب السكر ولها أعين كثيرة. قال العزيزي:
~~ومدينة بلنياس دون مدينة جبلة، وبينها وبين أنطرطوس اثنا عشر ميلا وهو حصن
~~أحدثه المسلمون في سنة أربع وخمسين وأربع مائة نقله ابن منقد في تاريخ
~~القلاع والحصون.

# بعلبك: وهي بلدة قديمة ذات أسوار ولها قلعة حصينة عظيمة البناء، وهي ذات
~~أشجار وأنهار وأعين، وهي كثيرة الخير. قال في العزيزي: وهي مدينة جليلة
~~قديمة بها مذبح تقول الصابية إنه بيت من بيوتهم عظيم عندهم جدا، ومن بعلبك
~~إلى الزبداني ثمانية عشر ميلا، والزبداني مدينة ليس لها أسوار، وهي على طرف
~~وادي بردي، والبساتين متصلة من هناك إلى دمشق، وهي بلد حسن كثير المنارة
~~والخصب ومنه إلى دمشق ثمانية عشر ميلا.

# عرقة: هي بلدة صغيرة ذات قلعة صغيرة ولها بساتين ونهر صغير قال ms162 في
~~العزيزي: ومن أعمال دمشق مدينة عرقة، وهي آخر عملها من حد الشمال على ساحل
~~البحر، وبين عرقة وبين طرابلس على سمت الجنوب اثنا عشر ميلا، وبين عرقة
~~وبين بعلبك ستة وستون ميلا، وهي عن البحر على نحو من فرسخ.

# جبلة: وهي بلدة صغيرة وبها مزار قد اشتهر أنه قبر إبراهيم بن أدهم قال في
~~العزيزي: ومدينة جبلة أكبر من مدينة بلنياس، وبين جبلة وبين بلنياس أربعة
~~وعشرون ميلا، ومن جبلة إلى اللاذقية اثنا عشر ميلا ولها أعمال واسعة.

PageV01P289

# إسكندرونة: قال أحمد الكاتب: وباب إسكندرونة مدينة على ساحل البحر الرومي
~~بالقرب من أنطاكية بناها ابن أبي داود الإيادي في خلافة الواثق.

# أقول: باب إسكندرونة في زماننا هو دربند بلاد سيس من جهة حلب وهو على دون
~~مرحلة من بغراس وليس هناك مدينة بالأصالة ولا قرية، وبين بغراس وبين باب
~~إسكندرونة اثنا عشر ميلا.

PageV01P290

# الأوصاف والأخبار العامة وسرفندكار: قلعة في واد حصينة على صخر وبعض
~~جوانبها ليس له سور لاستغنائهم عنه بالصخر، وهي على القرب من جيحان من البر
~~الجنوبي، وهي على طريق دربند المري، وهي في الشرق عن تل حمدون، وبينهما نحو
~~أربعة أميال، والدربند معروف، ومري بفتح الميم وتشديد الراء المهملة وفي
~~الآخر ياء آخر الحروف، والدربند المذكور منها في جهة الشرق على بعض مرحلة،
~~وما بين الدربند وسرفندكار ينبت من شجر الصنوبر ما لا يوجد مثله من الشهوق
~~والغلظ، وسرفندكار في جهة الشرق والجنوب عن عين زربة على بعض مرحلة.

# سيس: وهي بلدة كبيرة ذات قلعة بأسوار ثلاثة على جبل مستطيل، ولها بساتين
~~ونهر صغير، وهي بلدة ملك الأرمن وقاعدة ملكه في زماننا هذا. قال ابن سعيد:
~~أحدثها ابن لاوي ملك الأرمن وصيرها حاضرة ملكه، وكانت قاعدة الثغور
~~الشمالية قال في العزيزي: وبين حصن سيسية وبين عين زربة أربعة وعشرون ميلا،
~~وبين حصن سيسية أيضا وبين المصيصة أربعة وعشرون ميلا، وفي تاريخ الصاحب
~~جمال الدين بن النديم: أن سيس أحدثها بعض خدام الرشيد قال: وسماها سيسية
~~والمعروف في ms163 زماننا سيس.

# اللاذقية: وهي بلدة ذات صهاريج، وهي على ساحل البحر وبها ميناء حسنة
~~مفضلة على غيرها، وبها دير مسكون يعرف بالفاروس حسن البناء. قال في
~~العزيزي: ومدينة اللاذقية جليلة من أعمال حمص ومنها إلى جبلة اثنا عشر
~~ميلا، ومن اللاذقية إلى أنطاكية ثمانية وأربعون ميلا، وقال أيضا: وهي أجل
~~مدينة بالساحل منعة وعمارة ولها ميناء عظيم.

PageV01P292

# ومدينة صهيون: بلدة ذات قلعة حصينة لا ترام من مشاهير معاقل الشام
~~وبقلعتها المياه كثيرة متيسرة من الأمطار، وهي على صخر أصم، وبالقرب منها
~~واد وبه من المحمضات ما لا يوجد مثله في تلك البلاد،، وهي في ذيل الجبل من
~~غربيه، وتظهر من عند اللاذقية، وبينهما نحو مرحلة،، وهي في الشرق بميلة إلى
~~الجنوب عن اللاذقية.

# أنطاكية: وهي بلدة كبيرة ذات أعين وسور عظيم داخله خمسة أجبل وقلعة ويمر
~~بظاهرها نهر العاص والنهر الأسود مجموعين، وبها قبر حبيب النجار. قال ابن
~~حوقل: أنطاكية أنزه بلد الشام بعد دمشق، عليها سور من صخر يحيط بها، وبجبل
~~مشرف عليها ويجري مياههم في دورهم وسككهم، ومسجد جامعهم ولها ضياع وقرى
~~ونواح خصبة جدا. قال في العزيزي:

# ومساحة دور السور اثنا عشر ميلا.

PageV01P293

# الأوصاف والأخبار العامة بغراس: وهي ذات قلعة مرتفعة ولها أعين وواد
~~وبساتين قال ابن حوقل:

# وبغراس على طريق الثغور وكان بها دار ضيافة لزبيدة قال في العزيزي:

# وبغراس بينها وبين أنطاكية اثنا عشر ميلا وبينها وبين إسكندرونة- أيضا-
~~اثنا عشر ميلا، وهي في الجبل المطل على عمق حارم، وحارم في جهة الشرق عنها،
~~وبينهما نحو مرحلتين وبغراس في جهة الجنوب عن دربساك وبينهما بعض مرحلة.

# صرخد: وهي بلدة صغيرة ذات قلعة مرتفعة وكروم كثيرة وليس لها ماء سوى ما
~~يجتمع من الأمطار في الصهاريج والبرك، وهي من جملة بلاد حوران قال ابن
~~سعيد: وهي قاعدة جيل بني هلال، وليس وراء عملها من جهة الجنوب وإلى الشرق
~~إلا البرية ومن شرقيها تسلك طريقا تعرف بالرصيف إلى العراق، يذكر المسافرون
~~أن السائر إذا سار عليه من صرخد يصل ms164 إلى مدينة بغداد في نحو عشرة أيام وبين
~~صرخد ومدينة زرع قاعدة من قواعد حوران نحو يوم.

# حارم: وهي بلدة صغيرة ذات قلعة، وأشجار، وأعين، ونهر صغير قال ابن سعيد:
~~هو حصن كثير الأرزاق وقد خص بالرمان الذي يظهر باطنه من ظاهره، مع عدم
~~العجم وكثرة المياه، وهو على مرحلتين من حلب في جهة الغرب وبين حارم
~~وأنطاكية مرحلة.

# حصن الأكراد: قال في المشترك: وحصن الأكراد قلعة حصينة مقابل حمص من
~~غربيها على الجبل المتصل بجبل لبنان ولها ربض وكانت مقر ولاية السلطنة قبل
~~فتح طرابلس، وهي على مرحلة من حمص، وكذلك عن طرابلس، وهي بين حمص وطرابلس.

PageV01P295

# بارين: وهي بلدة صغيرة ذات قلعة قد دثرت، ولها أعين وبساتين، وهي على
~~مرحلة من حماة، وهي غربي حماة بميلة يسيرة إلى الجنوب، وبها آثار عمارة
~~قديمة تسمى الرفنيه لها ذكر شهير في كتب التاريخ، وهي بفتح الراء المهملة
~~والفاء ثم نون مكسورة وياء مثناة تحتية مشددة ثم هاء في الآخر، وذكر في
~~كتاب الأطوال أن طول الرفنية س ن والعرض ل ك-، وحصن بارين هو حصن أحدثه
~~الفرنج في سنة بضع وثمانين وأربعمائة ثم ملكه المسلمون وبقي مدة ثم أخربوه.

PageV01P296

# الأوصاف والأخبار العامة حمص: مدينة أولية، وهي أحد قواعد الشام، وهي ذات
~~بساتين شربها من نهر العاصي، قال ابن حوقل: وهي في مستو من الأرض خصبة جدا،
~~أصح بلدان الشام تربة وليس بها عقارب ولا حيات، وأكثر زروع رساتيقها عذى،
~~قال العزيزي: مدينة حمص هي قصبة الجند، وهي من أصح بلدان الشام هواء وبظاهر
~~حمص على بعض ميل يجري النهر المقلوب وهو نهر الأرنط ولهم عليه أجنة حسنة وكروم.

# دربساك: وهي ذات قلعة مرتفعة ولها أعين وبساتين، وهي خصبة ولها مسجد
~~جامع، ومنبر ولها من شرقيها مروج متسعة حسنة كثيرة العشب، يمر فيها النهر
~~الأسود، وهي عن بغراس في الشمال بميلة إلى الشرق، وبينهما نحو عشرة أميال،
~~وفي شرقي دربساك يغرا: بفتح المثناة التحتية وسكون الغين المعجمة وراء
~~مهملة وألف، وهي ms165 قرية أهلها نصارى صيادون يصيدون السمك، وهي على بعض مرحلة
~~من دربساك والطريق من الشام إلى دربساك وبغراس إلى يغرا المذكورة.

# حصن برزية: قلعة صغيرة مستطيلة لها منعة في ذيل الجبل المعروف بالخيط من
~~شرقيه مطلة على بحيرات فامية ويتصل مياه البحيرات والأقصاب إلى تحت برزية،
~~وليس بها ساكن إلا المرتبون لحفظ القلعة ويعتصم بها أهل البلاد في أيام
~~الجفل، وهي عن فامية في جهة الشمال والغرب على نحو مرحلة في الماء؛ فإن
~~بحيرات فامية واقعة بينهما وبرزيه في جهة الجنوب عن الشغر وبكاس على مرحلة
~~قوية وبرزية في جهة الشرق عن صهيون وبينهما أيضا نحو مرحلة.

# والشغر وبكاس: قلعتان حصينتان بينهما رمية سهم على جبل مستطيل، وتحتهما
~~نهر يجري ولهما بساتين وفواكه كثيرة، ولهما مسجد جامع ومنبر ورستاق

PageV01P298

# وهما بين أنطاكية وفامية على قريب منتصف الطريق بينهما، وفي شرقيهما على
~~شوط قرس جسر كشفهان: وهو جسر على النهر، وهو مشهور، وله سوق يجتمع الناس
~~فيه في أسبوع، والشغر وبكاس في جهة الشرق والشمال عن صهيون وفي الجنوب عن
~~أنطاكية وبينهما الجبال.

PageV01P299

# الأوصاف والأخبار العامة مرعش: قال في اللباب: ومرعش بلدة من الشام قال
~~ابن حوقل: والحدث ومرعش هما مدينتان صغيرتان عامرتان فيهما مياه وزروع
~~وأشجار كثيرة، وهما ثغران، قال أبو الريحان: وطول الحدث (س له) وعرضه (لر
~~ل) قال في العزيزي: وبينها ويبن أنطاكية ثمانية وسبعون ميلا وبينها أيضا
~~وبين مخاضة العلوي على نهر جيحان اثنا عشر ميلا.

# فاميه: قال في المشترك: ويقال لفامية أفامية بزيادة الهمزة في أولها، قال:

# وهي مدينة قديمة ويطلق هذا الاسم على كورتها أيضا قال: وفامية أيضا قرية
~~من قرى فم الصلح من نواحي واسط، قال في العزيزي: وكورة أفامية لها مدينة
~~كانت عظيمة قديمة على نشز من الأرض لها بحيرة حلوة يشقها النهر المقلوب.

# شيرز: وهي ذات قلعة حصينة، والعاصي يمر بها من شماليها، وينحدر عندها
~~النهر المذكور على سكر ارتفاعه يزيد على عشرة أذرع يسمونه الخرطلة، وهي ذات
~~أشجار وبساتين وفواكه كثيرة ms166 أكثرها الرمان، قال في العزيزي: بينها وبين
~~حماة تسعة أميال وبينها وبين حمص أيضا ثلاثة وثلاثون ميلا، ومن شيزر إلى
~~أنطاكية ستة وثلاثون ميلا، ولها سور من لبن ولها ثلاثة أبواب، والعاصي يمر
~~مع السور من شماليها.

# كختا: وهي قلعة عالية البناء لا ترام حصانة ولها بساتين ونهر، وبينها
~~وبين ملطية مسيرة يومين، وملطية عنها في جهة الغرب، وهي أحد الثغور
~~الإسلامية، وهي في طرف الحد الشمالي للشام، وتقع في الشمال بميلة إلى الغرب
~~عن حصن منصور على مرحلة.

PageV01P301

# حماة: مدينة أولية ولها ذكر في كتب الإسرائيليين، وهي من أنزه البلاد
~~الشامية والعاصي يستدير على غالبها من شرقيها وشماليها ولها قلعة حسنة
~~البناء مرتفعة وفي داخلها الأرحية على الماء، وبها نواعير على العاصي تسقي
~~أكثر بساتينها، ويدخل منها الماء إلى كثير من دورها، وحماة بلدة قديمة
~~مذكورة في التوراة وهي وشيزر مخصوصتان بكثرة النواعير دون غيرهما من بلاد الشام.

# كفر طاب: وهي بلدة صغيرة كالقرية قليلة الماء يعمل فيها القدور الخزف،
~~وتجلب إلى غيرها، وهي قاعدة ذات ولاية ولها عمل، وهي على الطريق بين المعرة
~~وشيزر، قال في العزيزي: ومدينة كفر طاب أهلها أخلاط من اليمن وبينها وبين
~~شيزر اثنا عشر ميلا، وكذلك بينها وبين المعرة.

PageV01P302

# الأوصاف والأخبار العامة سلمية: بلدة نزهة ومياهها قني، ولها بساتين
~~كثيرة، قال أحمد الكاتب:

# سلمية بناها عبد الله بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب،
~~قال: وأسكن بها ولده وبها ولد عبد الله المذكور، قال ابن حوقل: وسلمية
~~مدينة الغالب على سكانها بنو هاشم، وهي على طرف البادية خصبة، قال في
~~العزيزي: ومدينة سلمية على ضفة البرية كثيرة المياه والشجر رخية خصبة.

# كركر: وهي قلعة حصينة شاهقة جدا وترى الفرات منها كالجدول الصغير، وهي
~~على جانب الفرات الغربي، وهي من أعظم ثغور الشام في زماننا، وهي بالقرب من
~~كختا من شرقيها.

# بهسنا: وهي قلعة حصينة مرتفعة، ولها بساتين ونهر صغير وأسواق ورستاق متسع
~~وبها مسجد جامع ومنبر، وهي بلدة ms167 واسعة الخير والخصب، وبينها وبين سيواس نحو
~~ستة أيام، وهي من الحصون المنيعة التي لا ترام، وهي في المغرب والشمال عن
~~عينتاب وبينهما نحو مسيرة يومين.

# المعرة: قال في اللباب: ومعرة النعمان مدينة من الشام، وقال السمعاني في
~~الأصل: (أعني كتاب الأنساب) والنسبة إلى المعرة معرنمي؛ قال: لأن ثم معرتين
~~معرة النعمان ومعرة نسرين، فالنسبة إلى الأولى معرنمي وإلى الثانية معرنسي،
~~غير أن أكثر أهل العلم لا يعرف ذلك، أقول: إني رأيت هذا النقل في الأنساب
~~ولم أجده في اللباب، قال في العزيزي: ومعرة النعمان مدينة جليلة عامرة
~~كثيرة الفواكه والثمار والخصب، وشرب أهلها من الآبار.

# مدينة سرمين: بلدة ذات أشجار كثيرة- زيتون وغيره- وليس لها ماء إلا ما
~~يجتمع من الأمطار في الصهاريج، ولها ولاية وعمل متسع، وهي ذات خصب وأسواق
~~ومسجد جامع، وليس لها سور، وبين سرمين وبين حلب مسيرة يوم، وحلب في
~~شماليها، وهي على منتصف الطريق بين المعرة وحلب.

PageV01P304

# الأوصاف والأخبار العامة الراوندان: قلعة حصينة عالية على جبل مرتفع
~~أبيض، ولها أعين وبساتين وفواكه وواد حسن ويمر تحتها نهر عفرين، وهي في
~~الغرب والشمال عن حلب وبينهما نحو مرحلتين، وهي في الشمال عن حارم، ويجري
~~عفرين من الشمال إلى الجنوب على الراوندان إلى عمق حارم في واد متسع بين
~~جبال، وبذلك الوادي قرايا وزيتون كثير، وهي كورة من بلاد حلب وتسمى الجومة:
~~بضم الجيم وسكون الواو وميم وهاء.

# سميساط: قال في اللباب: وسميساط من بلاد الشام، قال ابن حوقل:

# وأما سميساط فهي على الفرات. وكذلك جسر منبج وهما مدينتان صغيرتان
~~حصينتان لهما زروع وسقي وغيره، وماؤهما من الفرات، وسميساط في الغرب عن
~~قلعة الروم وفي الشمال عن حصن منصور، وكل واحدة على مسافة قريبة من الأخرى.

# قنسرين: قال في اللباب: وقنسرين كان الجند تنزلها في ابتداء الإسلام ولم
~~يكن لحلب معها ذكر، قال ابن حوقل: وقنسرين مدينة تنسب الكورة إليها، قال
~~أبو الريحان: وهي من ديار ربيعة، قال ابن سعيد: ومن معرة إلى قنسرين مرحلة
~~كبيرة وكانت- يعني قنسرين- قاعدة ms168 من أجناد الشام، ثم ضعفت بقوة حلب وخربت،
~~وهي الآن قرية صغيرة وتحتها يصب نهر قويق في المطخ، وربوة قنسرين مشرفة
~~عليها ومنها إلى حلب مرحلة صغيرة.

# حلب: بلدة عظيمة قديمة ذات قلعة مرتفعة حصينة، وبها مقام إبراهيم الخليل-
~~(صلوات الله عليه)- ولها بساتين قلائل ويمر بها نهر قويق، وهي على مدرج
~~طريق العراق إلى الثغور وسائر الشامات وبين حلب وبين قنسرين اثنا عشر ميلا،
~~قال في العزيزي: وهي مدينة جليلة عامرة حسنة المنازل عليها سور

PageV01P306

# من حجر وفي وسطها قلعة على تل لا ترام، وبينها وبين معرة النعمان ستة
~~وثلاثون ميلا، وبينها وبين مدينة بالس خمسة عشر فرسخا.

# الباب: بليدة صغيرة ذات سوق وحمام ومسجد جامع ولها بساتين كثيرة نزهة،
~~وأما بزاعا فضويعة من أعمال الباب وبظاهرها مشهد به قبر عقيل بن أبي طالب،
~~وهي على مرحلة من حلب في الجهة الشمالية الشرقية، وفي بساتينها يقول
~~المنازي من أبيات وقد اجتاز بها:

# وقانا لفحة الرمضاء واد %~% وقاه مضاعف النبت العميم

# يصد الشمس أنى أوجهتنا %~% فيحجبها ويأذن للنسيم

# يروع حصاه حالية العذارى %~% فتلمس جانب العقد النظيم

# ووجدنا هذا البيت في مكان آخر:

# نزلنا دوحة فحنوا علينا %~% حنو الوالدات على الفطيم

# وأرشفنا على ظمأ زلالا %~% ألذ من المدامة للنديم

PageV01P307

# الأوصاف والأخبار العامة حصن منصور: قال في المشترك: وحصن منصور بالقرب
~~من سميساط، قال: وهو منسوب إلى منصور بن جعونة العامري، وكان قد تولى
~~عمارته في أيام مروان الحمار، آخر خلفاء بني أمية، قال ابن حوقل: وحصن
~~منصور حصن صغير فيه منبر وزرعه عذي، أقول وهو الآن خراب ولكن به مزدرع وهو
~~في مستو من الأرض شمالي النهر الأزرق وجنوبي الفرات وغربيها، قريب من كل
~~منهما والجبل واقع في غربي حصن منصور بينه وبين ملطية وفيه الدربند إلى ملطية.

# مدينة عينتاب: بلدة حسنة كبيرة ولها قلعة منقوبة في الصخر حصينة، وهي
~~كثيرة المياه والبساتين، وهي قاعدة ناحيتها ولها أسواق جليلة، وهي مقصودة
~~للتجار والمسافرين، وهي عن حلب في جهة الشمال على ثلاث مراحل وبالقرب ms169 من
~~عينتاب دلوك وهو حصن خراب له ذكر في فتوح صلاح الدين ونور الدين، وعينتاب
~~في جهة الجنوب عن قلعة الروم على نحو ثلاث مراحل أيضا، وكذلك بين عينتاب
~~وبهسنا وعينتاب في جهة الشرق والجنوب عن بهسنا.

# قلعة الروم: لها ربض وبساتين وفواكه ونهر يعرف بمرزبان يجيء من ناحية
~~الجبل ويصب في الفرات تحت قلعة الروم والفرات تمر بذيل القلعة، وهي من
~~القلاع الحصينة التي لا ترام، انتقذها من الأرمن السلطان الملك الأشرف ابن
~~السلطان الملك المنصور قلاوون- رحمهما الله- وهي في البر الغربي الجنوبي من
~~الفرات، وهي عن ألبيرة في جهة الغرب على نحو مرحلة، وهي في الشرق عن
~~سميساط، وهي في الجنوب عن الرها وكل ذلك على القرب منها

PageV01P309

# البيرة: قلعة حصينة مرتفعة على حافة الفرات في البر الشرقي الشمالي لا
~~ترام، ولها واد يعرف بوادي الزيتون به أشجار وأعين، وهي بلدة ذات سوق وعمل،
~~قال ابن سعيد: وقلعتها على صخرة، وهي الآن ثغر الإسلام في وجوه التتر، وهي
~~فرضة على الفرات، وهي في الشرق عن قلعة الروم على نحو مرحلة، وهي في الغرب
~~عن قلعة نجم وفي الجنوب والغرب عن سروج.

# مدينة بالس: بلدة كانت مسكونة، وهي صغيرة على شط الفرات الغربي، قال ابن
~~حوقل: وهي أول مدن الشام من العراق، وهي فرضة الفرات لأهل الشام وفي شرقيها
~~الرقة، قال في العزيزي: ومنها إلى قلعة دوشر المعروفة الآن بقلعة جعبر في
~~شرقي الفرات خمسة فراسخ، وفي غربي الفرات مقابل قلعة جعبر أرض صفين التي
~~بها كانت الوقعة، ومن قلعة جعبر إلى الرقة سبعة فراسخ.

PageV01P310

# الأوصاف والأخبار العامة منبج: قال في الأنساب: ومنبج إحدى بلاد الشام،
~~بناها بعض الأكاسرة الذي غلب على الشام وسماها منبه وبنى بها بيت نار ووكل
~~به رجلا يسمى ابن دنيار من ولد أردشير بن بابك، وهو جد سليمان بن مجالد
~~الفقيه فعربت منبه، وقيل منبج، قال ويقال: إنما سمي بيت النار منبه فغلب
~~على اسم المدينة، قال ابن حوقل: وهي في برية الغالب على مزارعها ms170 الأعذاء،
~~وهي خصبة، أقول:

# وهي كثيرة القني السارحة والبساتين وغالب شجرها التوت؛ لأجل القز ودور
~~سورها متسع كبير وغالب السور والبلد خراب.

# الرصافة: قال في المشترك: والرصافة اسم لعدة أماكن منها هذه الرصافة
~~وتعرف برصافة هشام، وهي بالبرية قبالة الزقة، وتكون يوما عن الفرات، أقول:
~~إنني رأيتها، وهي على أقل من مسافة يوم عن الفرات قال: وهي في الجانب
~~الغربي، قال: والرصافة أيضا قلعة بالقرب من مصياف، وكذلك ببلاد المغرب
~~وبالبصرة وببغداد أماكن تسمى بهذا الاسم.

PageV01P312

### ||| ذكر الجزيرة بين دجلة والفرات

# لما فرغ من ذكر بلاد الشام انتقل إلى ذكر الجزيرة، وهي البلاد التي بين
~~دجلة والفرات، وقد ضموا كثيرا من البلاد الفراتية التي في الجانب الآخر من
~~الفرات من بر الشام إلى الجزيرة؛ لقربها من البلاد الجزرية مثل: الرحبة
~~وغيرها، والذي يحيط بالجزيرة الفرات من حدود بلاد الروم، وهو طرف الحد
~~الغربي الجنوبي للجزيرة فيمتد الحد الجنوبي الغربي مع الفرات إلى ملطية،
~~إلى سميساط، إلى قلعة الروم، إلى البيرة، إلى قبالة منبج، إلى بالس، إلى
~~الرقة، إلى قرقيسيا، إلى الرحبة، إلى هيت، إلى الأنبار.

# ومن الأنبار يخرج الفرات عن تحديد الجزيرة، ثم يعطف الحد من الأنبار إلى
~~تكريت، وهي على دجلة، إلى السن، إلى الحديثه على دجلة، إلى الموصل، إلى
~~جزيرة ابن عمر، إلى آمد، ثم يصير الحد غربيا ممتدا بعد أن يتجاوز آمد على
~~حدود أرمينية، إلى حدود بلاد الروم، إلى الفرات عند ملطية من حيث ابتدأنا؛
~~فعلى هذا يكون بعض أرمينية وبعض الروم غربي الجزيرة، وبعض الشام وبعض
~~البادية جنوبيها والعراق شرقيها، وبعض أرمينية شماليها والجزيرة تشتمل على
~~ديار ربيع وديار مضر وبعض ديار بكر.

### ||| ذكر شيء من مسافات الجزيرة

# من الأنبار إلى تكريت مرحلتان، ومن تكريت إلى الموصل ستة أيام، ومن
~~الموصل إلى آمد أربعة أيام، ومن آمد إلى سميساط ثلاثة أيام ومن الموصل إلى
~~نصيبين أربع مراحل، ومن نصيبين إلى رأس عين ثلاث مراحل، ومن رأس عين إلى
~~الرقة أربعة أيام، ومن رأس عين إلى ms171 حران ثلاثة أيام، ومن حران إلى الرها
~~يوم واحد.

# قال المهلبي في كتابه المعروف بالعزيزي: ومن مدن الجزيرة برقعيد وهي

PageV01P313

# مدينة لها سور وأسواق كثيرة، ومنها إلى بلد أحد عشر فرسخا، ومنها إلى
~~الموصل سبعة عشر فرسخا، وقال في اللباب: الجزيرة هي عدة بلاد منها:

# الموصل، وسنجار، وحران، والرها، والرقة، ورأس عين، وآمد، وميافارقين،
~~وديار بكر.

# قال: وهي بلاد بين دجلة والفرات، وإنما قيل لها: الجزيرة لهذا، وقد جمع
~~لها تاريخ.

# وأما جزيرة ابن عمر: فهي مدينة من جملة بلاد الجزيرة المذكورة ... قال في
~~المشترك: وعقر الحميدية: بفتح العين المهملة وسكون القاف، ثم راء مهملة ...

# قال: وهو قلعة حصينة مشهورة ببلد الموصل.

# والحميدية: جبل من الأكراد بتلك الأرض، وعقر بابل قرب كربلاء من نواحي
~~الكوفة قتل عنده يزيد بن المهلب بن أبي صفرة.

# ومن مدن ديار بكر حاني: قال في اللباب: حنا: بفتح الحاء المهملة والنون
~~... قال ومدينة حنا من ديار بكر، قال ابن الأثير: كذا ذكره السمعاني اسم
~~المدينة: حنا قال: وإنما تعرف الآن بحاني على وزن داعي.

# قال في اللباب: ودامان: بفتح الدال المهملة وألفين بينهما ميم وفي آخرها
~~نون ... قال: وهي قرية بالجزيرة والنسبة إليها داماني.

# ومن أعمال الموصل الشوش ... قال في المشترك: بضم الشين المعجمة وسكون
~~الواو ثم شين ثانية، قال: وهي قلعة مشهورة من أعمال الموصل في الجبال شرقي
~~دجلة إليها ينسب حب الرمان الشوشي.

# وشوش أيضا: موضع قريب جزيرة ابن عمر، قال أبو المجد في كتاب التمييز:
~~قلعة فنك: بفتح- الفاء والنون- هي قلعة حصينة فويق جزيرة ابن عمر.

PageV01P314

# ومن البلاد الجزرية المجدل قال في المشترك: بفتح الميم وسكون الجيم وفتح
~~الدال المهملة وفي آخرها لام ... قال: والمجدل أحسن مدينة بالخابور من
~~نواحي الجزيرة، قال في الأنساب هكار: بفتح الهاء وتشديد الكاف وفي آخرها
~~راء مهملة بعد الألف ... قال: وهكار بلدة وناحية عند جبل فوق الموصل من
~~الجزيرة.

# قال ابن الأثير في اللباب: وهكار ولاية تشتمل على حصون وقرى من أعمال
~~الموصل ... قال في اللباب: كبيسه ms172 بضم الكاف وفتح الباء الموحدة وسكون
~~المثناة من تحتها وفتح السين المهملة وهاء ... قال في اللباب: وكبيسة بليدة
~~على طرف السماوة.

# قال في مزيل الارتياب لأبي المجد إسماعيل الموصلي: وهي بالقرب من هيت
~~وجعل ابن حوقل مدينة هيت من جملة بلاد الجزيرة وكذلك جعلها ابن سعيد وأبو
~~الريحان، وفي كتاب الأطوال للفرس أنها من العراق ... قال ابن حوقل: وبها
~~آثار أبنية أمير المؤمنين أبي العباس القائم، وكانت داره التي يسكنها، وهي
~~ذات نخيل وزروع شرقي الفرات.

# قال ابن حوقل وبالجزيرة الزابان: وهما نهران كبيران إذا جمعا يكونان نحو
~~نصف دجلة وأكبر الزابين مما يلي الحديثه ومخرجهما من قرب جبال أذربيجان.

# ومن بلاد الجزيرة حصن مسلمة ... نقل ابن حوقل أنه كان لمسلمة بن عبد
~~الملك، وكان به طائفة من بني أمية وماؤه من السماء.

# ومن بلاد الجزيرة العمادية وهي قلعة عامرة على ثلاث مراحل من الموصل من
~~الشرق والشمال وهي على جبل من الصخر في الوطاة وتحتها مياه جارية وبساتين
~~وهي في جهة الشمال عن إربل، ومن تلك البلاد قرية، ثمانين وهي شرقي دجلة على
~~أقل من مسيرة يوم، وقرية ثمانين في جهة الشمال عن العمادية.

PageV01P315

# ومن تلك البلاد كشاف: وهي قلعة عامرة بين الزاب والشط قريبة من مصبه في
~~الشط وحوالي كشاف مروج كثيرة ومراعي، وهي عن إربل على نحو مرحلتين، وكشاف
~~في الشرق والجنوب عن الموصل.

PageV01P316

# الأوصاف والأخبار العامة سروج: بلد خراب، وقال في اللباب: وسروج مدينة
~~بنواحي حران من بلاد الجزيرة وبينها وبين حران نحن مسيرة يوم، قال ابن
~~سعيد: وهي كثيرة المياه والبساتين، وبها الرمان المفضل والكمثرى والخوخ
~~والسفرجل، وهي أيضا على مسافة يوم عن البيرة في جهة الشرق والشمال عنها.

# الرها: وكانت الرها مدينة كبيرة وبها كنيسة عظيمة، وفيها أكثر من
~~ثلاثمائة دير للنصارى وهي اليوم خراب، قال في العزيزي: والرها مدينة رومية
~~عظيمة فيها آثار عجيبة وهي بالقرب من قلعة الروم بالجانب الشرقي الشمالي عن
~~الفرات.

# قلعة جعبر: كانت قلعة جعبر تسمى الدوسرية نسبة إلى ms173 دوسر عبد النعمان بن
~~المنذر، فإنه بناها لما جعل النعمان دوسر المذكور على أفواه الشام، ثم
~~ملكها سابق الدين جعبر القشيري وطالت مدته فيها حتى عمي من الكبر؛ فنسبت
~~القلعة إليه فقيل لها: قلعة جعبر وكان له ابنان يقطعان الطريق ويخيفان
~~السبيل؛ فلما قدم السلطان ملكشاه السلجوقي إلى حلب أخذها منه، أنقل ذلك عن
~~القاضي جمال الدين بن واصل، وقلعة جعبر في زماننا خراب ليس بها ديار، وهي
~~بين الرقة وبالس على الفرات من الجانب الشمالي في بر الجزيرة، وهي على صخرة
~~لا ترام.

# حران: وكانت حران مدينة عظيمة وأما اليوم فخراب ... قال في المشترك:

# وحران مدينة مشهورة تعد من ديار مضر- بالضاد المعجمة- قال ابن حوقل:

# وهي مدينة الصابئين وبها سدنتهم السبعة العشر، وبها تل عليه مصلى
~~للصابئين، يعظمونه وينسب إلى إبراهيم، وهي قليلة الماء والشجر ... قال في
~~العزيزي: والجبل منها في سمت الجنوب والشرق على فرسخين وتربتها حمراء

PageV01P318

# وشرب أهلها من قناة تجري من عيون خارج المدينة، ومن الآبار، وهي والرقة
~~من ديار مضر.

# شمشاط: قال في اللباب وشمشاط بلدة بالثغور الجزرية بين آمد وبين خرت برت
~~... قال ابن حوقل: وهي ثغر الجزيرة.

# الرقة: في زماننا مدينة خراب ليس بها أنيس، وهي كبيرة مسورة، وهي على
~~جانب الفرات من الجانب الشمال الشرقي ... قال ابن سعيد المغربي:

# واسمها البيضاء، وهي قاعدة ديار مضر من الجزيرة، وقال ابن حوقل: الرقة
~~أكبر مدن ديار بكر ... قال في اللباب: والرقة مدينة على الفرات من ديار
~~مضر، ويقال لها: الرافقة، وقال في المشترك: والرافقة مدينة على الفرات وهي
~~الرقة، ثم قال صاحب المشترك: والرقة مدينة على الفرات وكان يقال لربضها
~~الرافقة.

PageV01P319

# الأوصاف والأخبار العامة قاليقلا: قال في اللباب: وقاليقلا من ديار بكر
~~والنسبة إليها قالي ... قال ابن خلكان في ترجمة إسماعيل بن القاسم القالي
~~اللغوي ونقله عن العماد الكاتب الأصفهاني: إن قاليقلا هي أرزن الروم الآتي
~~ذكرها ... قال وذكرها البلازي في كتاب البلدان ما مثاله: وقد كانت أمور
~~الروم تشتت في بعض الأزمنة وكانت كملوك ms174 الطوائف فملك أرميناقس رجل منهم، ثم
~~مات فملكت بعده امرأته وكانت تسمى قالي، فبنت مدينة قالي وسمتها (قالي
~~قاله) قاله ومعنى ذلك أجسان قالي وصورتها على باب من أبوابها فعربت فقيل
~~قاليقلا.

# رأس عين: في مستو من الأرض ... قال ابن حوقل: ويخرج منها فوق ثلاثمائة
~~عين كلها صافية ويصير من هذه الأعين نهر الخابور ... قال في العزيزي: ورأس
~~عين من ديار بكر وهي منبع دجلة واستدرك عليه ابن الأثير وقال ليس كذلك
~~فإنها ليست من ديار بكر، بل هي من الجزيرة، وهي مسيرة يومين عن حران، وهي
~~رأس ماء خابور لا دجلة.

# قلعة ماردين: على جبل من الأرض إلى ذروته نحو فرسخين ... قال في اللباب:
~~وماردين حصن من بلاد الجزيرة ... قال ابن حوقل: وبالقرب من نصيبين جبل
~~ماردين من الأرض إلى ذروته نحو من فرسخين، وبه قلعة منيعة لا يستطاع فتحها
~~عنوة، وبها حيات موصوفة تفوق الحيات بسرعة القتل وهو جبل به جواهر الزجاج.

# ميافارقين: قال ابن سعيد: وميافارقين قاعدة ديار بكر ... قال: وهي مثل
~~نصيبين في أحداق المياه والبساتين بها ... قال: وبها قبر سيف الدولة بن
~~حمدان ... قال ابن حوقل: وميافارقين بين الجزيرة وبين أرمينية وبعضهم

PageV01P321

# يجعلها من الجزيرة ... قال في اللباب: وميافارقين مدينة من بلاد الجزيرة
~~بديار بكر؛ ولكثرة حروفها أسقطوا بعضها في النسب فقالوا: فارقي، وطريق
~~الموصل من ميافارقين على حصن كيفا مسيرة ستة أيام ولها طريق أخرى أبعد على
~~ماردين، وهي مسيرة ثمانية أيام، وهي مدينة بسور وحجر، وهي دون حماة لها جبل
~~في شماليها وميافارقين في ذيله ولها نهر صير على شوط فرس عن ميافارقين من
~~عين تسمى عين حنبوص بين الغرب والشمال عن ميافارقين تسقي بساتينها وتخترق دورها.

PageV01P322

# الأوصاف والأخبار العامة الرحبة: من المشترك قال رحبة مالك بن طوق
~~الثعلبي: مدينة على الفرات بين الرقة وبين عانه، ومالك بن طوق المذكور كان
~~من قواد الرشيد، وقيل: إنه أول من عمرها؛ فنسبت إليه ... أقول: والرحبة
~~المذكورة خربت وبقيت قرية وبها آثار المدينة القديمة من المآذن ms175 الشاهقة
~~وغيرها واستحدث شيركوه بن أحمد بن شيركوه بن شادي صاحب حمص في جنوبيها
~~ناقلا عن الفرات الرحبة الجديدة على نحو فرسخ من الفرات، وهي بلدة صغيرة
~~ولها قلعة على تل تراب، وشرب أهلها من قناة من نهر سعيد الخارج من الفرات،
~~وهي اليوم محط القوافل من العراق والشام، وهي أحد الثغور الإسلامية في
~~زماننا هذا ...

# قال في العزيزي: والرحبة بينها وبين قرقسيا ثلاثة فراسخ.

# الهتاخ: قال في مزيل الارتياب: والهتاخ قلعة حصينة من ديار بكر.

# حصن كيفا: قال في اللباب: والحصكفى بفتح الحاء وسكون الصاد المهملتين
~~وفتح الكاف وفي آخرها الفاء هذه النسبة إلى حصن كيفا ... قال:

# وهي مدينة من ديار بكر، وقال في المشترك: وحصن كيفا على دجلة بين جزيرة
~~ابن عمرو وبين ميافارقين.

# قرقيسيا: قال في اللباب: وقرقيسيا مدينة على الفرات والخابور بالقرب من
~~الرقية، ونزل بها جرير بن عبد الله البجلي، وبها مات وينسب إليها
~~القرقيسياني ... قال وقد يحذف النون ويجعل عوضها الياء، قال في العزيزي:

# وقرقيسيا مدينة شرقي الفرات، والخابور الذي يخرج من رأس عين؛ فيصب إلى
~~الفرات قريبا منها، وهي مدينة الزباء صاحبة جذيمة الأبرش وبها عمارة.

# دارا: بلدة صغيرة وهي في سفح جبل ... قال في المشترك: ودارا مدينة في لحف
~~جبل ماردين، وهي التي أراد الشاعر بقوله:

PageV01P324

# لقد قلت لرحلي بين حران ودارا %~% اصبري يا رحل حتى يرزق الله حمارا

# ودارا أيضا اسم قلعة حصينة في جبال طبرستان، ودارا أيضا اسم واد في بلاد
~~بني عامر، وفيه قيل:

# بلى فاذكرا عام انتجعنا وأهلنا %~% مدافع دارا والجناب خصيب

PageV01P325

# الأوصاف والأخبار العامة حيزان: قال في اللباب: وحيزان مدينة من ديار
~~بكر، وهي كثيرة الأشجار خصوصا شجر البندق، وهي بين جبال ولها مياه سارحة.

# ماكسين: قال في اللباب: وماكسين مدينة بالجزيرة على الخابور ... قال في
~~العزيزي: بينها وبين قرقيسيا سبعة فراسخ، قال: وبين ماكسين وسنجار اثنان
~~وعشرون فرسخا.

# نصيبين: قال ابن سعيد: ونصيبين قاعدة ديار ربيعة ... قال: وهي مخصوصة
~~بالورد الأبيض ولا يوجد فيها وردة حمراء ms176 ... قال: وفي شماليها جبل كبير منه
~~ينزل نهرها ويمر على سور نصيبين والبساتين عليه، ونصيبين شمالي سنجار وجبل
~~نصيبين هو الجودي وهو الذي يقال إن سفينة نوح استقرت عليه من العزيزي،
~~ونصبين قصبة ديار ربيعة ونهرها نهر الهرماس وبها عقارب قاتلة.

# الدالية: قال ابن حوقل: ومدينة الدالية مدينة بشط الفرات صغيرة من غربي
~~الفرات بها أخذ صاحب الخال المعروف بأبي هامة القرمطي كان خرج بالشام، وهي
~~بين الرحبة- رحبة مالك بن طوق- وبين عانه والظاهر أنها من ديار مضر.

# جزيرة ابن عمر: وجزيرة ابن عمر مدينة صغيرة على دجلة من غربيها ذات
~~بساتين كثيرة، وقال ياقوت في المشترك: وجزيرة ابن عمر بلدة في شمالي
~~الموصل، ويحيط بها دجلة مثل الهلال وهي على غربي دجلة.

# سنجار: قال ابن سعيد: سنجار في جنوبي نصيبين، وهي من أحسن المدن، وجبلها
~~من أحصب الجبال، ومن كتاب ابن حوقل: وسنجار مدينة في وسط

PageV01P327

# برية ديار ربيعة بالقرب من الجبال، وليس في الجزيرة بلد فيه نخل غير
~~سنجار، وعن بعض أهلها: وسنجار عن الموصل على ثلاث مراحل، سنجار في جهة
~~الغرب، والموصل في جهة الشرق، وسنجار مسورة وهي في ذيل جبل، وهي قدر
~~المعرة، ولها قلعة ولها بساتين ومياه كثيرة من القنى والجبال في شماليها.

PageV01P328

# الأوصاف والأخبار العامة تل أعفر: من المشترك: وتل أعفر قلعة بين سنجار
~~وبين الموصل، وعن بعض أهلها، ولتل أعفر أشجار كثيرة، وهي غربي الموصل فيما
~~بينها وبين سنجار وربما تكون إلى سنجار أقرب ... قال في العزيزي: وبين
~~سنجار وبين تل أعفر خمسة فراسخ، وبين تل أعفر وبين بلد ستة فراسخ.

# وكفر توثا: في مستو من الأرض ذات أشجار وأنهار وهي أكبر من دار قال في
~~المشترك: وكفر توثا بليدة من أعمال الجزيرة وبينها دارا خمسة فراسخ.

# وبلد: بليدة صغيرة على غربي دجلة، وقال في العزيزي: بلد على دجلة، ومنها
~~إلى الموصل ستة فراسخ، وقال ياقوت في المشترك: وبلد مدينة فوق الموصل،
~~وبينهما سبعة فراسخ، قال في اللباب: وهي بلدة تقارب الموصل، ويقال لها: ms177 بلد
~~الخصب، وبها كان يونس بن متى- (عليه السلام)- ينسب إليها جماعة من أهل العلم.

# الحضر: قال في المشترك: والحضر اسم مدينة قديمة كانت بالبرية مقابل تكريت
~~وخربت وهي التي يقول فيها عدي بن زيد من قصيدة:

# وأخو الحضر إذ بناه وإذ %~% دجلة تجبي إليه والخابور

# شاده مرمرا وجلله كلسا %~% فللطير في ذراه وكور

# قال: والحضر أيضا موضع بين مكة والمدينة، وهو المذكور في شعر بعض
~~الهذليين:

# أيا ليت شعري هل تغير بعدنا %~% أروم وأرام وشابة والحضر

# الموصل: قاعدة ديار الجزيرة، وهي على دجلة في جانبها الغربي وقبالة

PageV01P330

# الموصل من البر الآخر الشرقي مدينة نينوى الخراب، وفي جنوبي الموصل يصب
~~الزاب الأصغر إلى دجلة عند مدينة أثور الخراب، وعن بعض أهلها:

# الموصل في مستو من الأرض، ولها سوران قد خرب بعضهما، ومسورها أكبر من
~~مسور دمشق، والعامر في زماننا نحو ثلثيها، ولها قلعة في جملة الخراب،
~~والطريق من الموصل إلى ميارفارقين على حصن كيفا ستة أيام، وعلى ماردين
~~ثمانية أيام، ومدينة نينوى هذه البلدة التي أرسل إليها يونس- (عليه
~~السلام)-.

PageV01P331

# الأوصاف والأخبار العامة والحديثه موضعان:

# أحدهما: هذه الحديثه التي من بلاد الجزيرة (وهي على الفرات تحت عانه وفوق
~~الأنبار).

# والثانية: حديثة الموصل ... قال في المشترك: والحديثه بلد على فراسخ من
~~الأنبار في وسط الفرات، والماء محيط بها ... قال: ويقال لها حديثة النورة
~~وأما حديثة الموصل فسيأتي ذكرها إن شاء الله.

# ودقوقا: عن الإربل على مسيرة خمسة أيام، وهي بلدة لها بساتين وأعين تأتي
~~إليها من جبل، حمرين وهي خصبة.

# مدينة آمد: أولية من ديار بكر، وهي على غربي دجلة كثيرة الشجر والزرع ...
~~قال ابن حوقل: وهي مدينة عليها سور على غاية الحصانة كثيرة الخصب ... قال
~~في العزيزي: وآمد مدينة جليلة عليها حصن عظيم وسور من الحجارة السود التي
~~لا يعمل فيه الحديد ولا تضرها النار، والسور يشتمل عليها وعلى عيون ماء
~~ولها بساتين ومزارع كثيرة.

# وعانه: بلدة صغيرة على جزيرة وسط الفرات ... قال في اللباب: وهي تقارب
~~الحديثه ... قال ابن حوقل: يطوف بها ms178 خليج من الفرات ... قال ابن سعيد:
~~وخمرها مذكور في الأشعار أقول ومن ذلك مقول الشاعر:

# أمن بابل أم من لواحظك السحر %~% ومن عانه أم من مراشفك الخمر

# وهل مما أراه الموت أم حادث النوى %~% وهل هو شوق بين جنبي أم جمر

# قال في المشترك: وهذه الحديثه يقال لها: حديث الموصل وهي بليدة على شاطئ
~~دجلة بالجانب الشرقي قرب الزاب الأعلى.

PageV01P333

# وقيل: إنها كانت قاعدة بلاد الموصل وأما حديثة التي على الفرات فقد مرت
~~آنفا ... قال في العزيزي:، ومن تحت حديثة الموصل يصب الزاب الأكبر، إلى
~~دجلة، وبينها وبين الموصل أربعة عشر فرسخا.

# من المشترك لياقوت والبوازيج يقال لها: بوازيج الملك، وهي مدينة تكريت،
~~وبين إربل وبوازيج أيضا من أعمال الأنبار.

PageV01P334

# الأوصاف والأخبار العامة وسعرت: على جبيل، وهي أكبر من المعرة، ويحيط بها
~~الوطاة، وهي بالقرب من شط دجلة، وهي في شمالي دجلة وشرق، وهي عن ميافارقين
~~على مسيرة يوم ونصف، وميافارقين في الشمال عن سعرت، وسعرت في الجنوب عنها،
~~وسعرت عن آمد على مسيرة أربعة أيام، وسعرت في الجنوب عن آمد، وآمد عن
~~ميافارقين يوم ونصف، وشرب أهل سعرت من مياه نبع قريبة من وجه الأرض، ويحيط
~~بسعرت الجبال والشعرة، ولها الأشجار الكثيرة من التين والرمان والكروم جميع
~~ذلك عذى لا تسقى، وسعرت عن الموصل على خمسة أيام، سعرت في الشرق والشمال،
~~والموصل في الغرب والجنوب.

# السن: قال في المشترك: والسن بليدة على دجلة في أعلى تكريت، والسن أيضا
~~موضع من أعمال الري، والسن أيضا بليدة بين الرها وبين آمد ذات مياه
~~وبساتين، وكان بها قلعة خربها الأشرف بن العادل ... قال في العزيزي: ومدينة
~~السن على شاطئ دجلة، وهي عامرة وعندها يصب الزاب الأصغر إلى دجلة، وبينها
~~وبين الحديثه عشرة فراسخ.

# تكريت: آخر مدن الجزيرة مما يلي العراق، وهي على غربي دجلة في بر الموصل
~~وبينهما ستة أيام ... قال ابن سعيد: وفي جنوبي تكريت وشرقيها النهر
~~الإسحاقي حفره في أيام المتوكل إسحاق بن إبراهيم صاحب شرطة المتوكل، وهو
~~أول حد ms179 سواد العراق، ومن كتاب ابن حوقل قال: وقرب تكريت يشتق نهر الدجيل
~~الذي يسقى سواد سامراء إلى قرب بغداذ، وقال في اللباب:

# وسميت تكريت بتكريت بنت وائل أخت بكر ابن وائل قال: وأما قلعتها فبناها
~~سابور بن أردشير بن بابك، وقلعتها الآن خراب.

PageV01P336

### ||| ذكر العراق

# من اللباب: بكسر العين وفتح الراء المهملتين، ثم ألف وقاف، قال في صحاح
~~الجوهري: العراق يذكر ويؤنث، وقال أبو المجد إسماعيل الموصلي في كتابه
~~المسمى بالتمييز والفصل: إنما سم ي عراقا لأنه سفل عن نجد، ودنا من البحر
~~أخذا من عراق القربة وهو الخزر الذي من أسفلها.

# لما فرغ من ذكر الجزيرة انتقل، إلى العراق، والذي يحيط بالعراق من جهة
~~الغرب الجزيرة والبادية، ومن الجنوب البادية وبحر فارس وحدود خوزستان، ومن
~~الشرق حدود بلاد الجبل إلى حلوان، ومن الشمال من حلوان إلى الجزيرة من حيث
~~ابتدأنا.

# والعراق على ضفتي دجلة مثلما بلاد مصر على ضفتين النيل ويجري دجلة من
~~الشمال بميلة إلى الغرب، إلى الجنوب بميلة، إلى الشرق وامتداد العراق طولا
~~وشمالا وجنوبا من الحديثه على دجلة، إلى عبادان على مصب دجلة في بحر فارس.

# وأما امتداده عرضا غربا وشرقا فمن القادسية إلى حلوان فالحديثه في وسط
~~الحد الشمالي بميلة إلى الغرب، والقادسية في وسط الحد الغربي بميلة إلى
~~الجنوب، وعبادان في وسط الحد الجنوبي بميلة إلى الشرق الحد الغربي بميلة،
~~إلى الجنوب وعبادان وسط الحد الجنوبي بميله إلى الشرق وحلوان في وسط الحد
~~الشرقي بميله إلى الشمال، ووسط العراق الذي من القادسية إلى حلوان هو أعرض
~~ما في العراق.

# وأما رأس العراق الذي عند عبادان فيدق عن ذلك ... قال في المشترك:

# والخورنق بفتح الخاء المعجمة والواو وسكون الراء المهملة وفتح النون وفي
~~آخرها قاف: نهر في أرض الكوفة.

PageV01P337

# وقيل: هو قصر ... قال: وخورنق المذكور ذكر كثيرا في أشعار العرب ...

# قال: والخورنق أيضا قرية على نصف فرسخ من بلخ ... قال في المشترك: وذو
~~قار موضع بين الكوفة وواسطة وهو إلى الكوفة أقرب، فيه كان يوم ms180 ذي قار
~~المشهور بين الفرس والعرب، وذو قار أيضا قرية بالري.

# قال في اللباب: وصورا بضم الصاد المهملة وسكون الواو وفتح الراء المهملة
~~وألف ... قال وهي بلدة بين بغداذ وبين الكوفة، ونبه ابن الأثير أنها سورا
~~بالسين المهملة.

# قال في اللباب: ومن أنهار الكوفة نهر نرس بفتح النون وسكون الراء المهملة
~~وفي آخرها سين مهملة، وعلى هذا النهر عدة قرى ينسب إليها جماعة من مشاهير
~~العلماء والنسبة إليه نرسي، والذي يستدير على العراق من تكريت وهي في شمالي
~~العراق، إلى حدود شهرزور وهي بين الشرق والشمال عن العراق، ثم يمتد على
~~حلوان وهي في الشرق عن العراق، ثم السيروان في الشرق أيضا، ثم إلى حدود
~~الطيب، ثم يمتد إلى حدود جبى وهي في الشرق والجنوب، ثم إلى البحر وهو في
~~الجنوب عن العراق.

# ومن تكريت، إلى البحر على الحد الموصوف تقويس، ثم يمتد الحد من البحر،
~~إلى البصرة وهي في الجنوب عن العراق، ثم من البصرة إلى البادية على سواد
~~البصرة، ثم إلى بطائح البصرة، ثم إلى واسط، ثم سواد الكوفة وبطائحها، ثم
~~على ظهر الفرات إلى الأنبار، إلى تكريت من حيث ابتدأنا.

# قال في اللباب: وإنما سميت بغداذ بهذا الاسم لأن كسرى أهدي إليه خصى من
~~المشرق فأقطعه بغداذ وكان لهم صنم يعبدونه بالمشرق يقال له البغ، فقال ذلك
~~الخصى بغ داذ، يقول أعطاني الصنم والفقهاء يكرهون هذا الاسم من أجل هذا
~~وسماها المنصور مدينة السلام؛ لأن دجلة كان يقال له: وادي

PageV01P338

# السلام، قال: وكان ابن المبارك يقول لا يقال: بغداذ- بعني بالذال
~~المعجمة- فإن بغ شيطان وداذ عطية وإنها شرك وإنما يقال: بغداد- يعني
~~بالدالين المهملتين- وبغدان أيضا، وقال بعضهم: إن بع بالعجمية البستان وداذ
~~اسم رجل يعني بستان داذ، والحريم ببغداذ، هو حريم دار الخلافة قال ياقوت
~~الحموي في المشترك: بفتح الحاء وكسر الراء المهملتين، ثم مثناة من تحتها
~~ساكنة وفي آخرها ميم قال: ومقدار الحريم قريب من ثلث بغداذ وعلى الحريم سور
~~ابتداؤه من دجلة وانتهاؤه إلى دجلة من الجانب ms181 الشرقي كهيئة الهلال أو كنصف
~~دائرة، وله أبواب: أولها باب الغربة وهو على دجلة، ثم يليه باب سوق التمر،
~~وهو باب شاهق وأغلق في أيام الخليفة الإمام الناصر واستمر غلقه، ثم باب
~~البدرية، ثم باب النوبي وفيه العتبة التي كانت يقبلها الملوك والرسل، ثم
~~باب العامة ويقال له أيضا: باب عمورية، ثم يمتد السور نحو ميل لا باب فيه
~~إلا باب بستان تحت المنظرة التي تنحر تحتها الضحايا، ثم باب المراتب، وبينه
~~وبين دجلة نحو رميتي سهم ... قال: وجميع ما يشتمل عليه هذا السور يقال له:
~~حريم دار الخلافة، وفيه محال وأسواق ودور كثيرة للرعية، وهو كأكبر مدينة تكون.

# قال: وبين دور الرعية التي داخل هذا السور وبين دجلة سور آخر وداخل السور
~~الثاني دور الخلافة لا يداخلها شيء من دور العامة ... قال في اللباب:

# والسندية بكسر السين المهملة وسكون النون وكسر الدال المهملة ... قال:

# وهي قرية بنواحي بغداذ ينسب إليها: السندواني.

# وأما النسبة إلى إقليم السند: فسندي؛ ليفرق بينهما، ومن متنزهات بغداذ
~~المحول- من المشترك بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الواو، ثم لام-
~~وهي بلدة عن بغداذ في الغرب والجنوب على فرسخ وهي كثيرة الأشجار متسعة
~~الأنهار كأنها غوطة دمشق، وقال في العزيزي: في أطراف العراق من الغرب
~~القادسية وهيت، ومن الشرق حلوان، ومن الشمال سر من رأى، ومن

PageV01P339

# الجنوب الأبلة.

# ومن بلاد العراق المشهورة بعقوبا قال في اللباب: بفتح الباء الموحدة
~~وسكون العين المهملة وضم القاف وفي آخرها باء ثانية ... قال: وهي قرية
~~كبيرة على عشرة فراسخ من بغداذ ينسب إليها جماعة من أهل العلم ... قال
~~السمعاني وحكاه عن الخطيب أنه قال: باعقوبا بزيادة ألف بعد الباء التي في
~~أول الكلمة.

# قال: وهي قرية بأعلى النهروان، ومنها أبو هاشم الباعقوبي قال السمعاني:

# وظني أنها غير بعقوبا القرية المشهورة التي على عشرة فراسخ من بغداذ فإن
~~كانت تلك فلعله ألحق فيها الألف.

# قال في المشترك: وساباط بفتح السين المهملة والباء الموحدة وألفان وفي
~~آخرها طاء مهملة ... قال واصل: اسمها بالفارسية ms182 بلاس أبان، ومعناه: عمارة
~~بلاس فعربته العرب بساباط، وهي بليدة قرب مدائن كسرى، ويقال لها:

# ساباط المدائن لذلك، وقد تقدم ذكرها، قال: وساباط أيضا بلدة معروفة بما
~~وراء النهر قرب أسروشنة على عشرين فرسخا من سمرقند.

# ومن بلاد العراق صينية ... قال في اللباب: بكسر الصاد وسكون المثناة من
~~تحتها، وذكر أيضا في اللباب مبارك، وقال: بضم الميم وفتح الباء الموحدة
~~والراء المهملة وفي آخرها كاف. قال: وهي بليدة بين بغداذ وبين واسط على
~~شاطئ دجلة.

# وقال في اللباب: وبادرايا بفتح الباء الموحدة وألف وفتح الدال والراء
~~المهملتين قرية قال: وأظنها من أعمال واسط، وقال في اللباب أيضا: جبل بفتح
~~الجيم وضم الباء الموحدة وتشديدها وفي آخرها لام ... قال وجبل المذكورة
~~بلدة على دجلة بين بغداذ وبين واسط وينسب إليها خلق كثير منهم أبو

PageV01P340

# الخطاب الشاعر الجبلي كان من المجيدين وكان بينه وبين أبي العلاء بن
~~سليمان المعري مشاعرة، وفيه يقول المعري قصيدته المشهورة وأولها:

# غير مجد في ملتى واعتقادي %~% نوح باك ولا ترنم شاد

# وتوفى أبو الخطاب المذكور في آخر سنة 439، قال في المشترك: وسوق الثلاثاء
~~كان يقام في الجانب الشرقي عند نهر معلى في بقعة بغداذ قبل بناء بغداذ،
~~وكان في كل شهر يقام هناك سوق في يوم الثلاثاء فينسب الموضع، إلى اليوم
~~الذي كان يقام فيه السوق، ثم صار محلة من محال بغداذ وصار به معظم سوق
~~البزازين.

# ومن بلاد العراق دير العاقول ... قال في اللباب: بفتح العين المهملة وألف
~~وقاف مضمومة وواو ساكنة ولام ... قال وهي بليدة بالقرب من بغداذ قال في
~~كتاب الأطوال: إن موضوعها حيث الطول (ع س) والعرض (لحT )، ومن بلاد تلك
~~الجهة مادرايا، قال في اللباب: بفتح الميم وسكون الألفين بينهما الدال
~~والراء المهملتان وفي آخرها مثناة من تحتها وألف ... قال: وهي من أعمال
~~البصرة، وفي ظن السمعاني من تكريت، وهي على النهاية الشمالية للعراق إلى
~~عبادان، وهي على النهاية الجنوبية للعراق للسائر على تقويس الحد الشرقي
~~مسافة شهر، وكذلك من تكريت إلى ms183 عبادان إذا سار على تقويس الحد الغربي- أعني
~~من تكريت إلى الأنبار، إلى واسط، إلى البصرة، إلى عبادان- فعلى هذا بكون
~~دور العراق نحو مسافة شهرين، وطول العراق على الاستقامة من تكريت إلى
~~عبادان نحو عشرني مرحلة، وعرض العراق إلى القادسية، إلى حلوان نحو إحدى
~~عشرة مرحلة، ومن بغداذ إلى الكوفة نحو أربع مراحل، وكذلك من بغداذ إلى
~~تكريت أربع مراحل، ومن بغداذ، إلى حلوان نحو ست مراحل، ومن الكوفة إلى واسط
~~ست مراحل.

# ومن نواحي العراق السيب؛ قال في المشترك: والسيب بكسر السين

PageV01P341

# المهملة وسكون المثناة من تحتها وفي آخرها باء موحدة ... قال: وهو نهر
~~عليه كورة من سواد الكوفة فيها قصر ابن هبيرة ... قال: والسيب أيضا نهر
~~بالبصرة في جهة واسط عليه قرى عدة منها الجعفرية: وهي قرية كبيرة ذات
~~أسواق، وقال في اللباب: والسيب قرية بنواحي قصر ابن هبيرة فيما يظن
~~السمعاني.

# ومن بلاد البصرة ميسان ... قال في اللباب: بفتح الميم وسكون المثناة من
~~تحتها وفتح السين المهملة وألف ونون ... قال: وهي بليدة بأسفل أرض البصرة،
~~قال في كتاب الأطوال: إن موضوعها حيث الطول (عT ) والعرض (لب س) ومنها
~~المشان ... قال في اللباب: بفتح الميم والشين المعجمة وألف ونون قال: وهو
~~قرية كبيرة شبه البلد فوق البصرة كثيرة النخل موصوفة بكثرة الوخم.

# وعبادان عن البصرة في مطلع شمس الجدي، فيكون شرقا بميله إلى الجنوب.

# وأما الأبلة فإنها في سمت الشرق عن البصرة، وملوحة ماء البحر تصل إلى فم
~~نهر معقل عندما يمد البحر، وأهل تلك البلاد يسقون الماء الحلو عندما يجزر البحر.

# وأما بعد نهر معقل فلا تظهر الملوحة، ولا يؤثر فيه المد تغيرا وبطائح
~~البصرة من قراها، وماؤها رقيق ويسير فيه المراكب بالمرادي وتأتي دجلة إلى
~~البصرة من جهة الشمال، وتدور على البصرة حتى تصير دجلة في شرقيها، ثم تعطف
~~وتجري جنوبا بميلة إلى الشرق قليلة حتى تصب في البحر.

# وأما البطائح فقد؛ قال في اللباب: بفتح الباء الموحدة والطاء المهملة ...

# قال: وهي موضع بني واسط وبين البصرة ms184 وهناك عدة قرى مجتمعة في وسط الماء
~~... قال: وهي موضع بين واسط وبين البصرة، وهناك عدة قرى مجتمعة في

PageV01P342

# وسط الماء ... قال في اللباب: جويث بفتح الجيم والواو المشددة، ثم مثناة
~~تحتية وثاء مثلثة: بلدة بنواحي البصرة.

# ومن البلاد العراقية النيل؛ قال في اللباب: بكسر النون وسكون المثناة
~~التحتية وفي آخرها لام ... قال: وهي بلدة على الفرات بين بغداذ وبين الكوفة
~~قال السمعاني: دخلتها وأقمت بها يومين.

# ومنها الهاشمية: بفتح الهاء وألف وشين معجمة وميم مكسورتين، ثم ياء مثناة
~~تحتية، ثم هاء ... قال في المشترك: والهاشمية مدينة بناها السفاح قرب
~~الكوفة ونزلها، ثم انتقل عنها ونزل الأنبار حتى مات ... أقول وتعرف في كتب
~~التواريخ بهاشمية الكوفة.

PageV01P343

# الأوصاف والأخبار العامة هيت: على شمالي الفرات ... قال في المشترك: وهيت
~~على الفرات، وهي من أعمال بغداذ، وقال في اللباب: وهيت مدينة على الفرات
~~فوق الأنبار، وبه قبر عبد الله بن المبارك- (رحمه الله)- قال في العزيزي:
~~وهيت: حد من حدود العراق، وهي على غربي الفرات فرضة من فرض الفرات، وبها
~~عيون القار والنفط، وبينها وبين القادسية ثمانية فراسخ، وبينها أيضا وبين
~~الأنبار أحد وعشرون فرسخا ... من الترتيب سميت هيتا؛ لكونها في هوة الأرض.

# حلة: وقال ياقوت في المشترك: هي حلة بني مزيد بأرض بابل، وهي بين بغداذ
~~وبين الكوفة ... قال: وأول من اختط بها المنازل وعظمها سيف الدولة:

# صدقة بن ديبس بن علي بن مزيد الأسدي في سنة 495، قال: وكان موضعها قبل
~~ذلك يسمى الجامعين قال: والحلة أيضا قرية بين واسط والبصرة تسمى حلة بني
~~قبلة، والحلة أيضا بين البصرة والأهواز تسمى حلة ديبس بن عفيف الأسدي،
~~والحلة أيضا قرية كبيرة قرب الموصل تسمى حلة بني المراق.

# القادسية: مدينة صغيرة ذات نخيل ومياه، والقادسية والحيرة والخورنق
~~جميعها على حافة البادية وحافة سواد العراق، فالبادية من جهة الغرب عن هذه
~~البلاد، والنخيل والأنهار من جهة الشرق، قال في المشترك: والقادسية بليدة
~~بينها وبين الكوفة خمسة عشر فرسخا في طريق الحاج، وبها كانت وقعة القادسية
~~في أيام ms185 عمر بن الخطاب، قال: والقادسية أيضا قرية كبيرة بالقرب من سامراء
~~يعمل فيها الزجاج من الترتيب، وإنما سميت القادسية؛ لنزول أهل قادس بها،
~~وقادس قرية بمرو الروذ.

# الحيرة: مدينة جاهلية كثيرة الأنهار، وهي عن الكوفة على نحو فرسخ، وقال
~~في العزيزي: مدينة قديمة على ثلاثة أميال من الكوفة، وكانت منازل آل

PageV01P345

# النعمان بن المنذر وبها تنصر المنذر بن امرئ القيس، وبنى بها الكنائس،
~~العظيمة، والحيرة على موضع يقال له النجف زعم الأوائل أن بحر فارس كان يتصل
~~به وبينهما اليوم مسافة بعيدة ... قال في اللباب: والحيرة مدينة قديمة عند،
~~الكوفة وبها الخورنق، من الترتيب أن تبعا لما صار من اليمن، إلى خراسان
~~وانتهى، إلى موضعها ليلا فتحير: ونزل، وأمر ببنائها فسميت الحيرة.

PageV01P346

# الأوصاف والأخبار العامة الكوفة: على ذراع من الفرات في جنوبي الفرات
~~وغربيها ... قال في القانون هي على شعبة من الفرات ... قال في العزيزي:
~~والكوفة في القدر كنصف بغداذ، وقبر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب- كرم
~~الله وجهه- بالقرب منها عليه مشهد جليل يقصده الناس من أقطار الأرض ... من
~~الترتيب:

# وسميت كوفة لاستدارة بنائها أخذا من قول العرب: رأيت كوفانا إذا رأوا
~~رملة مستديرة؛ وقيل لاجتماع الناس أخذا من قولهم: تكوف الرمل إذا ركب بعضه بعضا.

# الأنبار: قال في المشترك: والأنبار من نواحي بغداذ على شاطئ الفرات، وكان
~~بها مقام السفاح أول خلفاء بني العباس حتى مات ... قال: والأنبار عن بغداذ
~~على عشرة ... فراسخ قال: والأنبار أيضا قرية من جورجان من نواحي بلخ ينسب
~~إليها أبو الحسن الأنباري، وقال في اللباب: هي مدينة قديمة، وذكر ما ذكر في
~~المشترك ... قال ابن حوقل: وهي أول بلاد العراق، وعن سليمان بن مهنا أن بين
~~الأنبار وبغداذ مرحلة.

# عكبرا: قال في اللباب: وعكبرا بليدة على دجلة فوق بغداذ بعشرة فراسخ،
~~وبالقرب من عكبرا قطربل ... من المشترك: بفتح القاف وسكون الطاء وفتح الراء
~~المهملتين ثم باء موحدة مشددة مضمومة وفي آخرها لام ... قال وهي قرية
~~مشهورة بين بغداذ وعكبرا، وكانت مجمعا للخلفاء ومأوى لأهل ms186 القصف، وقد
~~أكثروا فيها الشعر، وقطربل أيضا قرية مقابل مدينة آمد يباع فيها الخمر أيضا
~~... قال في العزيزي: وبين عكبرا وبين مدينة البردان أربعة فراسخ.

# سر من: قال في اللباب: وسر من رأى: مدينة بالعراق فوق بغداذ، وهي مشهورة
~~فخففها الناس وقالوا: سامرا بناها المعتصم وخربت عن قريب من

PageV01P348

# عماراتها ... قال في العزيزي: ومن مدينة سر من رأى، إلى عكبرا اثنا عشر
~~فرسخا ... قال: وهي على شاطئ دجلة الشرقي وهو بلد صحيح الهواء والتربة ...
~~قال: وليس فيها عامر اليوم سوى مقدار يسير كالقرية ... قال ابن سعيد بناها
~~المعتصم، وأضاف إليها الواثق المدينة الهارونية، والمتوكل المدينة الجعفرية
~~فعظم قدرها.

# البردان: قال في اللباب: والبردان قرية من قرى بغداذ، وخرج منها جماعة من
~~العلماء ... قال ابن حوقل: وهي بلدة تقارب عكبرا والنعمانية في المقدار،
~~وهي مشتبكة بالعمارة، ولها كورة ... قال في العزيزي: ومدينة البردان مدينة
~~عامرة على شاطئ، دجلة الشرقي وبينها وبين بغداذ خمسة فراسخ.

PageV01P349

# الأوصاف والأخبار العامة صرصر: من المشترك: وصرصر: بلد على يمين طريق حاج
~~بغداذ أول خروجهم من بغداذ، وهي صرصر السفلى، وقال غيره: ومن بلدان العراق
~~صرصر: وهي بلدة صغيرة، ونهرها أول الأنهار المشتقة من الفرات، وهي فيما بين
~~بغداد وبين الكوفة، وصرصر على بغداذ على ثلاثة فراسخ، قال في المشترك أيضا:
~~وصرصر أيضا: قرية على عمود نهر عيسى وهي صرصر العليا ... قال في العزيزي:
~~ومن بغداذ إلى مدينة صرصر فرسخان، ومن صرصر إلى مدينة نهر الملك فرسخان.

# بغداذ: على شطي دجلة، فالجانب الغربي يسمى الكرخ، وبه كان سكنى أبي جعفر
~~المنصور، ولما بنى بغداذ سميت الزوراء؛ لأنه جعل أبواب المدينة الداخلة
~~مزورة عن الأبواب الخارجة، وأما الجانب الشرقي فيسمى عسكر المهدي؛ لأن
~~المهدي بن المنصور أول من سكنه بعسكره، ويسمى أيضا الرصافة، لأن الرشيد بنى
~~فيه قصرا وسماه الرصافه ويسمى جانب الطاق نسبة إلى رأس الطاق موضع السوق
~~الأعظم ... قال في المشترك: ونهر معلى منسوب إلى المعلى بن طريف مولى
~~المنصور ... قال: وهو أعظم محلة ببغداذ من ms187 الجانب الشرقي، وفيها الحريم
~~ودور الخلافة.

# المدائن: وفي المدائن إيوان كسرى، وسعته من ركنه إلى ركنه خمسة وتسعون
~~ذراعا، نقله بعض الثقات، والمدائن على دجلة من شرقيها تحت بغداذ على مرحلة
~~منها ... قال في العزيزي: والمدائن تحت بغداذ من الجنوب، وكانت المدينة
~~الكبرى التي بها إيوان كسرى في شرقي دجلة، وارتفاع الإيوان ثمانون ذراعا،
~~وكان يقال لها: رومية المدائن، وطيسبون أيضا، وأسبانين أيضا، وكان في جانب
~~دجلة الغربي مدينة تعرف بساباط المدائن، وكان إلى جانبها مدينة تسمى نهر شير.

PageV01P351

# كلواذا: قال في اللباب: وكلواذا: قرية مشهورة من قرى بغداذ ... قال في
~~العزيزي: ومدينة كلواذا بينها وبين بغداذ فرسخان، ومن كلواذا إلى النهروان
~~أربعة فراسخ.

# بابل: وببابل ألقي إبراهيم الخليل في النار، وهي اليوم مدينة خراب، وقد
~~صار موضعها قرية صغيرة، قال ابن حوقل: وبابل قرية صغيرة إلا أنها أقدم
~~أبنية العراق، ونسب ذلك الإقليم إليها لقدمها، وكانت ملوك الكنعانيين
~~وغيرهم يقيمون بها، وبها آثار أبنية أحسبها أن تكون في قديم الأيام مصرا
~~عظيما، ويقال: إن الضحاك أول من بنى بابل.

PageV01P352

# الأوصاف والأخبار العامة النعمانية: قال في المشترك: والنعمانية بليدة
~~فيما بين بغداذ وواسط ... قال:

# وهي قصبة كورة الزاب الأعلى، أقول: والزاب المذكور هو الخارج من الفرات.

# النهروان: قال ابن حوقل: والنهروان اسم للبلد واسم النهر الذي يشق في
~~وسطه ... قال: والنهروان مدينة صغيرة عن بغداذ على أربعة فراسخ ... قال في
~~اللباب: والنهروان بليدة قديمة بالقرب من بغداذ ... ولها عدة نواحي خرب
~~أكثرها، وقال في الأنساب: النهروان على أربعة فراسخ من دجلة ... قال
~~السمعاني: دخلتها غير مرة.

# قصر ابن هبيرة: مدينة، وهي قريب من عمود نهر الفرات، ويطلع إليها من
~~الفرات أنهار متفرقة وليست بالكبار، وكربلا: محاذي قصر ابن هبيرة من الغرب
~~في البرية، وقال في المشترك: قصر ابن هبيرة ينسب إلى يزيد بن عمر بن هبيرة
~~الفزاري والي العراق في أيام مروان الحمار آخر خلفاء بني أمية، وهو بالقرب
~~من جسر سورا من نواحي بابل القديم ... قال في العزيزي: ومن ms188 قصر ابن هبيرة
~~إلى عمود الفرات الأعظم فرسخان ... قال في اللباب: وقصر ابن هبيرة منسوبة
~~إلى أبي المثنى عمر بن هبيرة أمير العراق لبني أمية.

# جرجرايا: من اللباب قال: وجرجرايا بلدة: قريبة من دجلة بين بغداذ وبين
~~واسط ... قال في العزيزي: وبينها وبين دير العاقول أربعة فراسخ، ومن دير
~~العاقول إلى المدائن عشرة فراسخ، ومن جرجرايا إلى مدينة جبل تسعة فراسخ.

# فم الصلح: قال في اللباب: وفم الصلح: بلدة على دجلة قريب من واسط ... قال
~~في العزيزي: ومدينة فم الصلح بينها وبين مدينة جبل اثنا عشر

PageV01P354

# فرسخا، ومن فم الصلح إلى مدينة واسط سبعة فراسخ، وبها عرس المأمون ببوران
~~ابنة الحسن بن سهل وزيره.

# نهر الملك: مدينة تحت نهر صرصر بفرسخين، ولها نهر كبير يخرج من الفرات
~~ويسقي سواد العراق ... قال في العزيزي: ومدينة نهر الملك على شعبة من
~~الفرات يعبر إليها على جسر، وبينها وبين مدينة صرصر فرسخان، ومن مدينة نهر
~~الملك إلى مدينة كوثى فرسخان، ومدينة كوثي لها سوق وجامع ومنبر، وبين كوثى
~~وقصر ابن هبيرة ستة فراسخ.

PageV01P355

# الأوصاف والأخبار العامة الدسكرة: قال في المشترك: والدسكرة قرية من
~~نواحي بغداذ ... قال في اللباب: والدسكرة قرية كبيرة من أعمال بغداذ على
~~طريق خراسان يقال لها:

# دسكرة الملك قال في العزيزي: الدسكرة قديمة بها منازل الملوك من الفرس
~~وأبنية عجيبة وآثار قديمة ومنها، إلى مدينة جلولا ستة فراسخ.

# جلولا: قال في المشترك: وجلولا اسم لبليدة ونهر عليه عدة قرى من سواد
~~بغداذ في طريق خراسان من بغداذ، وهناك كانت وقعة جلولا بين المسلمين وبين
~~الفرس المذكورة في الكتب ... قال: وجلولا أيضا مدينة في إفريقية ... قال في
~~العزيزي: وجلولا بينها وبين مدينة خانقين سبعة فراسخ.

# واسط: وواسط نصفان على شطي دجلة، وبينهما جسر من سفن، وقال أحمد بن يعقوب
~~الكاتب: وإنما سميت واسط لأن منها إلى البصرة خمسين فرسخا، ومنها إلى
~~الكوفة خمسين فرسخا أيضا، ومنها إلى الأهواز خمسين فرسخا، ومنها إلى بغداذ
~~خمسين فرسخا ... من المشترك، وواسط اختطها الحجاج بين ms189 الكوفة والبصرة في
~~أرض دسكر في سنة 84 ه وفرغ منها في سنة 86 للهجرة، ومن قرايا نواحي واسط
~~شلمغان ... قال في اللباب: بفتح الشين المعجمة وسكون اللام وفتح الميم
~~والغين المعجمة وألف ونون ... قال: وهي قرية من نواحي واسط خرج منها ونسب
~~إليها جماعة.

# خانقين: قال في المشترك: وخانقين بلدة من ناحية سواد بغداذ على طريق
~~همذان من بغداذ وهي بين قصر شيرين وبين حلوان ... قال: خانقين أيضا بلدة
~~بالكوفة ... قال في العزيزي: وخانقين قرية بينها وبين قصر شيرين- امرأة
~~كسرى- الذي كانت تصيف فيه سبعة فراسخ، وبه آثار ملوك عظيمة، ومن القصر
~~المذكور إلى مدينة حلوان ستة فراسخ، وهي حد العراق من جهة المشرق.

PageV01P357

# حلوان: آخر مدن العراق، ومنها يصعد إلى الجبال، وأكثر ثمارها التين، وليس
~~بالعراق مدينة بالقرب من الجبل غيرها، ويسقط على جبلها الثلج دائما، قال
~~ابن حوقل: وحلوان مدينة في سفح جبل مطل على العراق، وبها النخيل والتين
~~الموصوف والثلج منها على مرحلة، وقال في المشترك حلوان آخر حد العراق من
~~جهة الجبال، وبينها وبين بغداذ خمس مراحل، وحلوان أيضا قرية فوق الفسطاط
~~بفرسخين، وهي مشرفة على النيل.

PageV01P358

# الأوصاف والأخبار العامة مدينة البصرة: إسلامية بنيت في أيام عمر بن
~~الخطاب- رضي الله عنه- وفي غربي البصرة وجنوبيها جبل يقال له سنام، وفي
~~جنوبيها وغربيها البرية، وهناك- أعني في جنوبيها- واد يقال له: وادي
~~النساء؛ لأن النساء يظهرن إليه ويلتقطن من الكماة وسنام عن البصرة نحو نصف
~~مرحلة، وليست في برية البصرة مزدرع على المطر أصلا، ومربد البصرة من
~~المشترك بكسر الميم وسكون الراء وفتح الباء الموحدة ثم دال مهملة ... قال:
~~وهو محلة عظيمة في البصرة من جهة البرية كان يجتمع فيها العرب من الأقطار
~~ويتناشدون الأشعار وبيعون ويشترون.

# الأبلة: قال ابن حوقل: والأبلة مدينة صغيرة خصبة عامرة حد لها نهر الأبلة
~~إلى البصرة وحد لها دجلة التي يتشعب منها هذا النهر عاطفا عليها، وينتهي
~~عمودها إلى البحر وعبادان، وطول نهرها أربعة فراسخ بين البصرة والأبلة،
~~وعلى حافتي هذا النهر قصور وبساتين ms190 متصلة كأنها بستان واحد قد مدت على خيط
~~واحد، وكأن نخيلها قد مدت على خيط واحد، وجميع بساتين تلك الناحية مخترقة
~~بعضها إلى بعض حتى إذا جاءهم مد البحر تراجع الماء في كل نهر حتى يدخل
~~نخيلهم وحيطانهم من غير تكلف فإذا جزر الماء انحطت؛ حتى تخلو البساتين
~~والنخيل.

# عبادان: عن ابن سعيد قال: وعبادان على بحر فارس وهو يدور بها فلا يبقى
~~منها في البر إلا القليل، ويصب دجلة هناك في جنوبي عبادان وشرقيها، وقال
~~غيره: عبادان على مصب دجلة في بحر فارس من الجانب الشرقي، ومنها إلى الساحل
~~إلى مهروبان نحو أربع مراحل، وعبادان عن البصرة مرحلة ونصف، قال: وفي جنوبي
~~عبادان وشرقيها الخشبات، وهي علامات في البحر للمراكب تنتهي إليها ولا
~~تتجاوزها خوفا من الجزر لئلا تلحق الأرض.

PageV01P360

### ||| ذكر خوزستان

# قال في المشترك: ويقال لخوزستان أيضا الخوز بضم الخاء المعجمة ثم واو
~~وزاي معجمة، قال: وخوزستان إقليم واسع يشتمل على مدن كثيرة بين البصرة وبين
~~فارس، وقد نسب إليها بلفط الخوز بشر كثير.

# لما فرغ من العراق انتقل إلى خوزستان. والذي يحيط بخوزستان من الغرب
~~رستاق واسط ودور الراسبي، ويحيط بها من جهة الجنوب من عبادان على البحر إلى
~~مهروبان إلى الدورق إلى حدود فارس.

# والذي يحيط بها من الجهة الشرقية التي إلى جهة الجنوب حدود فارس، وأما من
~~الجهة الشرقية التي من جهة الشمال فحدودها أصفهان وبلاد الجبل، ويفصل بين
~~فارس وبلاد الجبل وأصفهان هناك نهر طاب.

# والذي يحيط بخوزستان من جهة الشمال حدود الصيمر والكرخة وجبال اللور
~~وبلاد الجبل إلى أصفهان، وخوزستان في مستو من الأرض وليس بها جبال، وهي
~~كثيرة المياه الجارية، وتجتمع مياه خوزستان وتعرض وتتصل بالبحر عند حصن
~~مهدي، ويقع في هذه المياه المجتمعة المد والجذر لاتصالها بالبحر، ومن كور
~~الأهواز جرخان، قال في اللباب: بضم الجيم وسكن الراء المهملة وخاء معجمة ثم
~~ألف ونون، قال: وهي بلد بقرب السوس من كور الأهواز، ومن تلك البلاد: دستوا-
~~من اللباب: بفتح الدال وسكون السين ms191 المهملتين وضم المثناة الفوقية وواو
~~وألف- وهي أيضا بلدة من بلاد الأهواز، ومن بلاد الأهواز سوق الأربعاء.

# قال في المشترك: سوق الأربعاء بلد بنواحي خوزستان، قال: وسوق الثلاثاء
~~محلة ببغداذ، ومن سوق الأربعاء إلى عسكر مكرم ستة فراسخ، ومن تلك البلاد:
~~رستاق الزط. قال ابن حوقل: هي كورة عامرة شديدة الحرارة ...

PageV01P361

# قال في العزيزي: ومن رستاق الزط إلى مدينة أرجان اثنا عشر فرسخا، ومن تلك
~~البلاد: سنبيل، قال ابن حوقل: هي كورة متاخمة لفارس، قال في العزيزي:
~~وبينها وبين أرجان أربعة فراسخ.

### ||| ذكر شيء من مسافات خوزستان

# من عسكر مكرم إلى الأهواز مرحلة، ومن الأهواز إلى الدورق أربع مراحل،
~~وكذلك من عسكر مكرم إلى الدورق، ومن عسكر مكرم إلى سوق الأربعاء مرحلة،
~~وجبى بحذاء سوق الأربعاء، ومن سوق الأربعاء إلى حصن مهدي مرحلة، ومن السوس
~~إلى بصنى مرحلة خفيفة، ومن السوس إلى متوث مرحلة، ومن تلك البلاد: مدينة
~~باسيان. قال ابن حوقل: هي مدينة متوسطة يشق النهر في وسطها، ومنها إلى حصن
~~مهدي مرحلتان ويسلك بينهما في الماء، وكذلك من الدورق إلى باسيان، وكل ذلك
~~في نهر تستر وباسيان حيث الطول (عد نه)، والعرض (ل ل).

# ومن نواحي خوزستان بلاد اللور: وهي بلاد خصبة وغالبها الجبال، وهي متصلة
~~بخوزستان، ولكن أفردت عنها ... قال ابن حوقل: وغالب بلاد اللور جبال، وكان
~~قديما من خوزستان، وذكر في كتاب" الأطوال": أنها حيث الطول (عدT ) والعرض
~~(لبT ).

# وجبل اللور: هو بين تستر وأصبهان وامتداد هذا الجبل طولا نحو ستة أيام
~~وفيه خلق عظيم من الأكراد، وبه ملوك لهم.

# من اللباب: لور بضم اللام وسكون الواو وفي آخرها راء مهملة، هي من رستاق
~~خوزستان. قال: وفي ظني أنها جبال بها يقال لها: لورستان، منها: عمار بن
~~محمد اللوري الذي يروي حكاية الجوزة والموزة والسلسلة بالتبسم والضحك.

PageV01P362

# ومن مدن تلك الجهات بصنى، قال في العزيزي: ومنها إلى السوس سبعة فراسخ،
~~ومنها متوث من اللباب بفتح الميم وضم المثناة الفوقية وسكون الواو وفي
~~آخرها ثاء مثلثة، وهي من ms192 مدن خوزستان المشهورة، قال في اللباب: وهي بين
~~قرقوب وبين الأهواز، قال في العزيزي: وبين متوث والسوس تسعة فراسخ، ومنها
~~ريشهر وهي بلد من إقليم خوزستان.

PageV01P363

# الأوصاف والأخبار العامة الطيب: قال في المشترك: وطيب: بلدة بين واسط
~~وبين الأهواز ... قال:

# وفيها عجائب، ولم يذكر ما هي، وقال في اللباب: والطيب بلدة بين واسط وبين
~~كور الأهواز، لم يزد على ذلك.

# السوس: مدينة بخوزستان ولها بساتين وفيه ترنج كالأصابع ... قال في
~~المشترك: هو بلد قديم بخوزستان فيه قبر دانيال النبي ... قال: والسوس أيضا
~~اسم لأقصى بلاد المغرب، والسوس أيضا بلدة بالإفريقية وهي: السوس الأدنى،
~~وبينه وبين السوس الأقصى مسيرة ثلاثة أشهر، ويقال له: سوسه أيضا بالهاء.

# قرقوب: مدينة مشهورة، وقال في اللباب: وقرقوب مدينة قريبة من الطيب بين
~~واسط وكور الأهواز، قال في العزيزي: ومن قرقوب إلى مدينة الطيب سبعة فراسخ
~~ومن قرقوب إلى مدينة السوس عشرة فراسخ.

# جندي سابور: مدينة خصيبة كثيرة الخير، وبها قبر الملك يعقوب الصفار قال
~~في اللباب: وجندي سابور: مدينة من خوزستان مشهورة ... قال ابن حوقل: فهي
~~واسعة الخير وبها نخيل وزروع كثيرة ومياه ... قال في العزيزي:

# ومنها إلى تستر ثمانية فراسخ، ومن جندي سابور إلى مدينة السوس ستة فراسخ.

# تستر: تسميها العامة هشتر ولها نهر كبير معروف بها، بنى فيها سابور الملك
~~سكرا عظيما مقداره نحو ميل حتى ارتفع الماء إلى المدينة على مرتفع من
~~الأرض، قال في اللباب: وهي مدينة من كور الأهواز من خوزستان قال: وبها قبر
~~البراء بن مالك رضي الله عنه ... قال في العزيزي: وتستر: وسطة من البلاد
~~ومنها إلى جندي سابور ثمانية فراسخ، وليس ببلاد الأهواز خطط إلا بتستر

PageV01P365

# فإن بها خططا للقبائل، وقيل: إن تستر: مدينة ليس على وجه الأرض أقدم منها.

# جبي: مدينة كثيرة النخل وقصب السكر، ومنها أبو علي الجبائي المعتزلي ...
~~قال في المشترك: جبي كورة وبلد من نواحي خوزستان ... قال:

# وجبى أيضا قرية من نواحي النهروان.

PageV01P366

# الأوصاف والأخبار العامة عسكر مكرم: من العزيزي: وعسكر مكرم: مدينة ms193
~~محدثة، وكانت قرية فنزلها مكرم بن الفزر أحد بني جعونة بعسكر كان قد أنفذه
~~به الحجاج بن يوسف الثفي لمحاربة خرداذ بن بارس فنزل مكرم القرية المذكورة،
~~وأقام بها مدة، وابتنى بها البنايات، ثم تزايد البناء بها وسميت عسكر مكرم،
~~وبعسكر مكرم العقارب الصغار المشهورة القاتلة. قال في العزيزي: ومن عسكر
~~مكرم إلى تستر ثمانية فراسخ، وليس بالأهواز مدينة محدثة إلا عسكر مكرم، ومن
~~عسكر مكرم إلى سوق الأربعاء ستة فراسخ.

# حصن مهدي: قال ابن حوقل: مياه خوزستان من الأهواز والدورق وتستر، وغير
~~ذلك مما يصاقب هذه المواضع كلها تجتمع عند حصن مهدي فتصير هناك نهرا كبيرا
~~ويصير له عرض، ثم ينتهي إلى البحر. قال في العزيزي:

# ومن حصن مهدي إلى الأبلة أحد عشر فرسخا، ومن الأبلة إلى البصرة أربعة
~~فراسخ ... قال: ومن حصن مهدي إلى سوق الأربعاء ستة عشر فرسخا.

# الأهواز: كورة من كور خوزستان، وتسمى الأهواز أيضا: هرمز شهر، وهي من
~~أعظم كور خوزستان، وقال في اللباب: ويقال لها سوق الأهواز أيضا ... في
~~المشترك. وسوق الأهواز: هي مدينة الأهواز، وهي خوزستان، وقد خرب أكثرها ...
~~قال في العزيزي: ومنها إلى مدينة أصفهان ثمانون فرسخا.

# نهر تيرى: من المشترك: نهر تيري: بلد من نواحي الأهواز له ذكر في الفتوح
~~وأخبار الخوارج، وينسب إليه أبو عبد الله محمد بن موسى النهر تيري مات سنة
~~289 ه. قال ابن حوقل: ويعمل فيه ثياب بغداذية، وتحمل إلى بغداذ فتدلس
~~بالبغداذي، وهو المراد في قول الشاعر:

PageV01P368

# سيروا بني العم فالأهواز موعدكم %~% ونهر تيري فما تعرفكم العرب

# الدورق: قال في المشترك: والدورق مدينة من نواحي خوزستان ... قال ابن
~~حوقل: وهي مدينة كبيرة ... قال في العزيزي: ومن مدينة الدورق إلى مدينة
~~باسيان عشرة فراسخ ... قال: ومن مدينة الدورق إلى أرجان ثمانية عشر فرسخا.

# مهروبان: مدينة صغيرة وهي فرضة أرجان وما والاها، وينتهي البحر مشرقا بعد
~~مهروبان إلى شينيز، وقد عدها ابن حوقل من جملة بلاد فارس، وكذلك ابن سعيد،
~~قال في العزيزي: ومدينة مهروبان على البحر. ms194

PageV01P369

# الأوصاف والأخبار العامة رامهرمز: قال في اللباب: ورامهرمز إحدى كور
~~الأهواز من بلاد خوزستان، قيل: إن سلمان الفارسي رضي الله عنه منها، وينسب
~~إليها جماعة من الفضلاء ... قال في العزيزي: وبينها وبين سوق الأهواز تسعة
~~عشر فرسخا، ومن رامهرمز إلى رستاق الزط سبعة فراسخ.

# أرجان: حوقل: وأرجان في آخر حد فارس من جهة خوزستان، وهي بين فارس وبين
~~خوزستان ... قال: وهي مدينة كبيرة كثيرة الخير، وبها النخل والزيتون كثير،
~~وهي: برية بحرية سهلية جبلية، وهي على البحر على مرحلة، قال في اللباب:
~~وأرجان من كور الأهواز من بلاد خوزستان ... قال: ويقال لها أيضا: أرغان
~~بالغين المعجمة ... قال في العزيزي: وأرجان أول مدن فارس، وهي مدينة جليلة
~~لها كور وأعمال نفيسة، وهي كثيرة الزيتون.

PageV01P371

### ||| ذكر فارس

# لما فرغ من خوزستان وهي بلاد الأهواز انتقل إلى فارس، والذي يحيط ببلاد
~~فارس من جهة الغرب حدود خوزستان، وتمام الحد الغربي إلى جهة الشمال حدود
~~أصفهان والجبال، والذي يحيط بها من جهة الجنوب بحر فارس، والذي يحيط بها من
~~جهة الشرق حدود كرمان، والذي يحيط ببلاد فارس من جهة الشمال المفازة التي
~~بين فارس وخراسان، وتمام الحد الشمالي حدود أصفهان وبلاد الجبال.

# قال المهلبي في العزيزي: ونهاية فارس الشرقية هي ناحية يزد وعلى نهاية
~~الحد الجنوبي سيراف والبحر، وحدها الشمالي الري، قال: ومن مدن فارس كركان
~~على شعب بوان، وهي على خمسة فراسخ عن النوبندجان، ومن مدن فارس السرمق وهي
~~مدينة كثيرة الخصب والأشجار، ومن منتزهات فارس شعب بوان، أحد منتزهات
~~الدنيا الأربعة، وهي: غوطة دمشق، ونهر الأبلة، وصغد مسرقند، وشعب بوان،
~~وهو- أعني شعب بوان- عن النوبندجان على نحو فرسخين، وشعب بوان عدة قرى
~~ومياه متصلة، وعليها الأشجار حتى غطت تلك القرى، فلا يراها الإنسان حتى
~~يدخلها.

# وقال المهلبي في العزيزي: وبلاد فارس تنقسم إلى جنوبية وشمالية، فالبلاد
~~الجنوبية سهول، والشمالية بلاد جبال، ومن مدن السهول: أرجان والنوبندجان
~~ومهروبان وسنيز وكازرون وإصطخر والبيضاء ودارابجرد.

# وعن بعض أهل البصرة قال: السائر من سيراف على ساحل البحر ms195 ينتهي إلى
~~بيذخان، وهي قرية على مرحلة من سيراف، ثم يسير من بيذخان إلى نابند وهي
~~مدينة عامرة على مسيرة يومين من بيذخان، ثم يسير دون عشر مراحل على ساحل
~~البحر إلى قبالة كيش، وبين كيش وهرموز في البحر نحو ثلاثة أيام بالريح
~~المتوسطة.

PageV01P372

# قال المهلبي في العزيزي: من شيراز على سيراف ثلاثة وستون فرسخا جنوبا،
~~ومن شيراز إلى أصفهان اثنان وسبعون فرسخا شمال، قال ابن حوقل:

# وبين فارس وبين سجستان وخراسان وغيرها مفازة مشهورة، قال: ويحيط بهذه
~~المفازة من الغرب: حدود قومس والري وقم وقاشان، ومن الجنوب:

# كرمان وفارس وشيء من حدود أصفهان، ومن الشرق: مكران وشيء من حدود
~~سجستان، ومن الشمال: حدود خراسان، فبعض هذه المفازة من عمل خراسان وقومس،
~~وبعضها من عمل سجستان، وبعضها من عمل كرمان وفارس وأصبهان.

# قال في اللباب: ومن بلاد فارس بلدة جهرم- بفتح الجيم وسكون الهاء وفتح
~~الراء المهملة وفي آخرها ميم-، قال في كتاب الأطوال: إن موضوعها حيث الطول
~~(عطT ) والعرض (كح م).

### ||| ذكر مسافات فارس عن ابن حوقل

# من شيراز إلى سيراف نحو ستين فرسخا، ومن شيراز إلى إصطخر نحو اثني عشر
~~فرسخا، ومن شيراز إلى كازرون نحو عشرين فرسخا، ومن كازرون إلى جنابة نحو
~~أربعة وعشرين فرسخا، ومن شيراز إلى جنابة أربعة وأربعون فرسخا، ومن شيراز
~~إلى أصبهان اثنان وسبعون فرسخا، ومن شيراز مغربا إلى أول حدود خوزستان ستون
~~فرسخا، ومدينة أرجان في آخر حد فارس عند حد خوزستان، ومن شيراز إلى بسا
~~سبعة وعشرون فرسخا، ومن شيراز إلى البيضاء ثمانية فراسخ، ومن شيراز إلى
~~دارابجرد خمسون فرسخا، ومن مهروبان إلى حصن ابن عمارة وهو طول فارس على
~~البحر نحو مائة وستين فرسخا.

# قال ابن حوقل: ومن عجائب فارس الجبل الذي في ناحية كورة سابور المصور فيه
~~صورة كل ملك وكل مرزبان معروف للعجم وكل مذكور من سدنة النيران. قال: وفي
~~كورة أرجان في قرية يقال لها: طبريان بئر يذكر أهلها

PageV01P373

# أنهم امتحنوا قعرها بالمثقلات فلم يلحقوا لها قعرا، ويفور ms196 منها ماء بقدر
~~ما يدير رحى يسقي أرض تلك القرية.

# قال ابن حوقل: ومن مدن فارس كثة وتسمى حومة يزد، وهي مدينة على طرف
~~المفازة، ولها ثمار كثيرة تفضل عن أهلها حتى تحمل إلى أصفهان ... قال في
~~كتاب الأطوال: إن موضوعها حيث الطول (عح به) والعرض (لد به).

# قال ابن حوقل: ومن عجائب فارس بئر في كورة رستاق تعرف بالهنديخان بين
~~جبلين يخرج من تلك البئر دخان ولا يتهيأ لأحد أن يقربها، وإذا طار عليها
~~طائر سقط فيها واحترق ... قال: وبناحية داذين نهر ماء عذب يعرف بنهر أخشين
~~يشرب منه وتسقى به الأرض، وإذا غسل به الثياب خرجت خضرا، والعهدة في ذلك
~~على ابن حوقل، ونحن إنما نحكي ما رأيناه مكتوبا من غير أن نعلم صحة ذلك.

# وذكر في اللباب ماين، قال بفتح الميم وبعد الألف ياء مكسورة تحتها نقطتان
~~وفي آخرها نون قال: وهي من بلاد فارس خرج منها جماعة من العلماء.

PageV01P374

# الأوصاف والأخبار العامة سينيز: بليدة صغيرة وقد خرب أكثرها وينتهي
~~السائر على الساحل من سينيز إلى جنابة قال في اللباب: وسينيز من قرى
~~الأهواز.

# جنابة: بليدة قد خرب غالبها وهي فرضة لفارس وهي خصبة شديدة الحر، قال في
~~اللباب: وجنابة بلدة بالبحرين، وضبطها ابن خلكان بفتح الجيم أيضا، والمشهور
~~[الضم]

# منها أبو سعيد الجنابي الزنديق، أقول: وهو القرمطي الذي أغار على الحاج
~~وقتل منهم الخلق الكثير، قال في العزيزي: وبينها وبين شيراز أربعة وخمسون فرسخا.

# سيف البحر: هو اسم لساحل بعينه من فارس يشتمل على قرى ومزارع وهذه
~~الكورة: أعني سيف البحر كورة شديدة الحر ... قال في المشترك: وخور السيف:
~~بليدة دون سيراف يدخل إليها من البحر خليج كما ذكر.

# جور: من قواعد فارس ... قال ابن حوقل: وهي مدينة عليها سور من طين وخندق
~~ولها أربعة أبواب وفيها المياه جارية، وهي مدينة نزهة كثيرة البساتين جدا،
~~ويرتفع منها ماء ورد يعم البلاد. قال في العزيزي: ومدينة جور بها رستاق،
~~ومن جور إلى شيراز أربعة وعشرون فرسخا، وقال ms197 في موضع آخر: عشرون فرسخا، ومن
~~جور إلى كازرون ستة عشر فرسخا.

# كازرون: قال ابن حوقل: وكازرون أعظم مدينة في كورة سابور، وهي صحيحة
~~التربة والهواء ومياهها من الآبار، وقال في اللباب: ونورد بضم النون وسكون
~~الواو والراء المهملة وفي آخرها دال مهملة، قال: وهي بلدة من بلاد

PageV01P376

# فارس وهي قصبة كازرون، وقال في اللباب: كازرون إحدى بلاد فارس خرج منها
~~جماعة من العلماء، قال في العزيزي: ومدينة كازرون لطيفة صالحة العمارة.

# أبرقوه: من المشترك لياقوت قال: وأبرقوه يسمونها العجم: وركوه، وهي بلد
~~مشهور في نواحي إصطخر من فارس وهي قرية من يزد، وأبرقوه أيضا بليدة على
~~عشرين فرسخا من أصبهان.

PageV01P377

# الأوصاف والأخبار العامة النوبندجان: من المشترك: وبالقرب من النوبندجان
~~شعب بوان وهو أحد منتزهات الدنيا، وهو بين النوبندجان وبين أرجان، وفيه
~~قيل: إذا أشرف المحزون من رأس قلعة على شعب بوان استراح من الكرب ... قال
~~في اللباب:

# والنوبندجان من فارس.

# نجيرم: قال في اللباب: ونجيرم محلة بالبصرة خرج منها جماعة، كذا قال في
~~اللباب، وقد أوردت في كتب الأطوال أنها مدينة من فارس ولم أتحقق أمرها.

# فيروزاباذ: قال في المشترك: وفيروزاباذ كانت تسمى جور في الزمن القديم
~~فغير اسمها وسميت فيروزاباذ، وهي بلدة مشهورة قرب شيراز من فارس وإليها
~~ينسب الشيخ أبو إسحاق الفيروزاباذي الإمام المشهور مصنف التنبيه وغيره.

# توه: ومنها الثياب التوزية، قال ابن حوقل: وتوح مدينة شديدة الحر، بناؤها
~~من طين وهي كثير النخل وهي بعد أرجان في العظم وتقارب في العظم النوبندجان،
~~وبينها وبين جنابة اثنا عشر فرسخا، وسماها في رسم المعمور توز.

# سيراف: هي أعظم فرضة لفارس، وليس لها زرع ولا ضرع، بل هي مدينة حط وإقلاع
~~للمراكب، وهي مدينة آهلة، ويبالغون في بنيانهم حتى إن الرجل من التجار ينفق
~~على عمارة داره فوق ثلاثين ألف دينار وليس حواليها بساتين ولا أشجار،
~~وبنائهم بالساج وبخشب يحمل إليهم من بلاد الزنج، وسيراف شديدة الحر ... قال
~~في اللباب: وسيراف من بلاد فارس على ساحل البحر مما يلي ms198 كرمان.

PageV01P379

# الأوصاف والأخبار العامة شيراز: قال ابن حوقل: وشيراز مدينة إسلامية
~~محدثة بناها محمد بن القسم بن أبي عقيل وهو ابن عم الحجاج بن يوسف الثقفي،
~~قال: وسميت بشيراز تشبيها بجوف الأسد وذلك أن عامة المير بتلك النواحي تحمل
~~إلى شيراز ولا يحمل منها شيء إلى غيرها، وبها قبر سيبويه.

# قال في العزيزي: مدينة شيراز جليلة واسعة بها منازل واسعة سرية كثيرة
~~المياه، وشربهم من عيون تتخرق البلد وتجري في دورهم، وليس يكاد يخلو دار
~~شيراز من بستان حسن ومياه تجري، وأسواقها عامرة جليلة، ومنها إلى أصبها
~~اثنان وسبعون فرسخا.

# البيضاء: قال ابن حوقل: والبيضاء من أكبر مدن كورة إصطخر وسميت البيضاء؛
~~لأن لها قلعة يرى بياضها من بعيد واسمها بالفارسية نشانك، ويقال:

# إن منها الحسين بن منصور المعروف بالحلاج، قال في العزيزي: والبيضاء من
~~كورة إصطخر مدينة جليلة وبينها وبين شيراز ثمانية فراسخ.

# كارزين: قال في اللباب: وكارزين إحدى بلاد فارس مما يلي البحر، وهي غير
~~كارزيات قال في اللباب: بفتح الكاف وكسر الراء المهملة وسكون الزاي المعجمة
~~وفتح المثناة من تحتها وألف وتاء مثناة من فوقها في الآخر، قال:

# وكارزيات أيضا بلدة بفارس.

# إصطخر: من أقدم مدن فارس وبها كان سرير الملك في القديم، وبها آثار عظيمة
~~من الأبنية حتى يقال: إنها من عمل الجن، مثل ما يقال عن تدمر وبعلبك ومنها
~~سيبويه، قال في العزيزي: وبين شيراز وإصطخر اثنا عشر فرسخا.

# سروستان: وهي بلدة متوسطة بينها وبين شيراز ثلاث مراحل وبينها وبين جناب
~~مرحلتان وبها بساتين وماء جار.

PageV01P381

# الأوصاف والأخبار العامة مدينة فسا: عن ابن حوقل: أكبر مدينة في كورة
~~دارابجرد وتقارب في الكبر شيراز، وأكثر خشب أبنيتها السرو، ويجتمع فيها
~~الثلج والرطب والجوز والأترج، قال في اللباب: وبسا يقال لها بالعربي: فسا
~~وينسب إليها بالعربية فسوي، وأهل فارس ينسبون إليها البساسيري، وسيد أرسلان
~~التركي من فسا، فنسب الغلام إليه واشتهر بالبساسيري، والبساسيري المذكور له
~~ذكر مشهور في التواريخ وهو الذي خطب لخلفاء مصر في بغداذ وطرد ms199 القائم
~~العباسي عن بغداذ.

# يزد وميبذ: بلدتان من كور إصطخر في الجهات التي بين أصبهان وكرمان وهما
~~متقاربتان، وبين الفهرج وميبذ خمسة عشر فرسخا، وخرج من ميبذ جماعة من أهل
~~العلم وكذلك يزد.

# الفهرج: قال ابن حوقل: ومن فهرج إلى ميبذ خمسة عشر فرسخا ... قال:

# وهي من نواحي كورة إصطخر، وبين ميبذ وفهرج كثبة وهي إلى فهرج على ثلث
~~مسافة ما بينهما، وفهرج على طرف المفازة.

# حصن ابن عمارة: حصن منيع على شفير البحر، وقد قيل: إن صاحبه في القديم هو
~~الذي قال الله تعالى عنه: @QUR@08 وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا وهو
~~اليوم خراب، وإذا سار الإنسان من سيراف إلى حصن ابن عمارة على ساحل البحر
~~سار في جبال منقطعة ومفاوز حتى يصل إليه قال في العزيزي: ومن حصون بلاد
~~شيراز قلعة ابن عمارة.

# دارابجرد: عن ابن حوقل: دارابجرد معناه عمل دارا، وهي مدينة لها سور
~~وخندق تتولد المياه فيه، وفيه حشيش يلتف على السابح فيه حتى لا يكاد يسلم

PageV01P383

# من الغرق، وفي وسط المدينة جبل حجارة كالقبة وليس له اتصال بشيء من
~~الجبال، وبناحية دارابجرد جبال من الملح الأبيض والأسود والأحمر والأصفر،
~~وينحت من هذا الملح موائد وتحمل إلى البلاد، وقال في المشترك: وعمل
~~دارابجرد من أجل كور فارس قال في العزيز: وبأعمال دارابجرد معدن الموميا
~~وبها معدن زئبق.

PageV01P384

### ||| ذكر كرمان

# قال في المشترك: كرمان بفتح الكاف ومنهم من يكسرها، قال: وهو صقع كبير
~~بين فارس وسجستان ومركان، ولكرمان حد يتصل بحدود خراسان وقصبتها السيرجان.

# لما فرغ من فارس انتقل إلى كرمان والذي يحيط بكرمان من جهة الغرب حدود
~~فارس، ومن جهة الجنوب بحر فارس، ومن جهة الشرق أرض مكران من وراء البلوص
~~إلى البحر، ويحيط بها من الشمال المفازة التي هي فيما بين فارس وكرمان وبين
~~خراسان وهي أيضا مفازة لسجستان.

# والبلوص: قوم سكناهم في سفح جبل القفص، وهم أصحاب نعم وبيوت شعر مثل
~~البادية، ومكران المذكورة بلاد كثيرة من حساب الهند وربما تكون مضافة إلى ms200
~~دلي، وأرض كرمان داخلة في البحر، وللبحر ساعدان قد اعتنقا أرض كرمان فالبحر
~~على ساحل كرمان قطعة قوس من دائرة.

# وأما جبال القفص المذكورة- أن البلوص يسكنون في سفحها- فهي جبال جنوبيها
~~البحر وشماليها حدود جيرفت. وأما البلوص المذكورون فيقال لهم في زماننا:
~~الجت وهم طائفة تقرب لغتهم من الهندية.

# قال ابن حوقل: وليس ببلاد كرمان نهر عظيم وفي أضعاف مدن كرمان مفاوز
~~كثيرة فليست عمارتها متصلة كغيرها من الأقاليم.

# ومن بلاد كرمان قرية أسبية من الأطوال: إن طولها (فه) وعرضها (لا)،
~~وبكرمان جبال المعادن، قال ابن حوقل: وأما جبال المعادن فهي جبال بها فضة
~~تمتد من طرف جيرفت على شعب يعرف بدرباي مقدار مرحلتين، ودرباي هذه شعب خصب
~~عامر بالبساتين، والقرى نزه جدا.

PageV01P385

# وأما جبال القفص: المذكورة فقد قال في المشترك: بضم القاف وسكون الفاء ثم
~~صاد مهملة، فقال: والقفص جبل للأكراد بين فارس وكرمان وأهله من أشرار
~~العالم، والقفص أيضا قرية بين بغداذ وبين عكبرا، كانت من مواطن اللهو،
~~والأشعار فيها كثيرة.

# قال في اللباب: وما سكان بليدة بنواحي كرمان طلع منها بعض رواة الحديث،
~~وهي بفتح الميم وسكون الألفين بينهما سين مهملة وكاف مفتوحتان وفي آخرها
~~نون. ومن بلاد كرمان: بيمند وهي حيث الطول (ف ب) ولعرض (كط له) ... قال ابن
~~حوقل: وهي بلدة لها قرايا، أقول ومنها أبو الحسن البيمندي وزير محمود بن
~~سبكتكين.

PageV01P386

# الأوصاف والأخبار العامة بافد: قال في اللباب: وبافد بلدة من بلاد كرمان
~~وهي من البلاد الحارة.

# بردسير: قال في اللباب: وبردشير بلدة من بلاد كرمان، ويقال لها أيضا:

# كواشير، خرج منها جماعة من العلماء، قال ابن حوقل: ومن السيرجان إلى ما
~~يلي المفازة وبردشير وبينهما مرحلتان.

# جيرفت: قال ابن حوقل: وجيرفت مدينة مجمع للتجار الواصلين من خراسان
~~وسجستان وهي خصبة جدا وزرعها سقى، ومن جيرفت إلى هرموز أربع مراحل، ومن
~~جيرفت إلى السيرجان مرحلتان، وقال المهلبي: وجيرفت أعظم مدن كرمان وهي
~~كثيرة النخل والأترج ومقصد للتجار.

# السيرجان: قال ابن حوقل: والسيرجان مدينة داخلها قني ms201 الماء وهي أكبر
~~مدينة بكرمان وأبنيتها أقباء؛ لقلة الخشب بها، ومن سيرجان إلى جيرفت
~~مرحلتان، قال في اللباب: والسيرجان مدينة من كرمان مما يلى فارس.

# زرند: قال في المشترك: وزرند مدينة مشهورة من نواحي كرمان، وزرند أيضا من
~~قرى أصبهان، قال ابن حوقل: ومن زرند ترتفع بطائن معروفة تحمل إلى فارس
~~والعراق، قال في العزيزي: بين مدينة زرند ومدينة السيرجان تسعة وعشرون فرسخا.

# بم: قال ابن حوقل: وبم فيها ثلاثة جوامع وهي أكبر من جيرفت، وقال ابن
~~الأثير في اللباب: وقد استدركها علي السمعاني وبم مدينة بكرمان. قال ابن
~~الأثير ومنها إسماعيل بن إبراهيم وزير سبكري صاحب فارس في أيام المقتدر
~~وغيره، قال في العزيزي: وهي من كبار مدن كرمان وهي مصر من الأمصار.

PageV01P388

# الأوصاف والأخبار العامة هرموز: فرضة كرمان وهي مدينة كثيرة النخل شديدة
~~الحر، وأخبرني من رآها في زماننا هذا أن هرموز العتيقة خربت من غارات
~~التتر؛ وأن أهلها انتقلوا عنها إلى جزيرة في البحر تسمى زرون، وهي جزيرة
~~قريبة إلى البر غربي هرموز العتيقة، ولم يبق بهرموز العتيقة إلا قليل من
~~أطراف الناس، وزرون قبالة عمان وهي بفتح الزاي المعجمة وضم الراء المهملة
~~ثم واو وفي الآخر نون، ومن هرموز إلى أول حد فارس نحو سبع مراحل، ومن
~~المشترك:

# وهرموز مدينة بأقصى مكران، يدخل إليها المراكب من بحر الهند في خليج.

PageV01P390

### ||| ذكر سجستان

# قال في المشترك: وسجستان بكسر السين المهملة وكسر الجيم وسكون السين
~~الثانية ثم مثناة من فوقها وألف ونون، قال: وسجستان إقليم عظيم، واسم قصبته
~~زرنج إلا أنه قد أنسي هذا الاسم وأطلق اسم الإقليم على المدينة، وسجستان
~~بين خراسان وبين مكران والسند وبين كرمان.

# قال ابن حوقل: والذي يحيط بسجستان من جهة الغرب خراسان، ويحيط بها من جهة
~~الجنوب المفازة التي بين سجستان وفارس وكرمان، والذي يحيط بها من جهة الشرق
~~مفازة هي بين سجستان وبين مكران وهي المفازة التي تفصل ما بين مكران والسند
~~أيضا، وتمام الحد الشرقي شيء من عمل الملتان، والذي ms202 يحيط بها من جهة
~~الشمال أرض الهند فيما يلي خراسان والغور والهند تقويس.

# وقال المهلبي: وسجستان شرقي كرمان بانحراف إلى الشمال قال في اللباب
~~وينسب إلى سجستان وسجزي بكسر السين المهملة وسكون الجيم ثم زاي معجمة على
~~غير قياس، وينسب إليها سجستاني أيضا.

# قال ابن حوقل: وأراضي سجستان بها الرمال والنخيل وهي أرض سهلة لا يرى
~~فيها جبل وتشتد بها الريح وتدوم، وبها أرحية تطحن بالريح وتنقل بالرياح
~~رمالهم من مكان إلى مكان، وإذا أرادوا نقل الرمل في مكان عملوا هناك حائطا
~~من خشبان أو غيره وجعلوا أسفله طوقا وأبوابا فيدخل الريح من تلك الأبواب
~~وتطير الرمل وترميه بعيدا، وكانت مدينة سجستان القديمة: رام شهرستان، فخربت
~~رام شهرستان وبنيت زرنج عوضها.

# وسجستان خصبة كثيرة الطعام والتمر والأعناب، وأهلها ظاهر واليسار، يرتفع
~~من مفازة سجستان شيء كثير من الحلتيت حتى إنه قد غلب على طعامهم.

PageV01P391

# الأوصاف والأخبار العامة الرخج: قال ابن حوقل: ومما يتصل بسجستان الرخج
~~وهو إقليم فيه عدة مدن فمن مدنه بنجوان، والرخج على غاية الخصب والسعة. قال
~~ابن الأثير في اللباب: وقد استدركه علي السمعاني: الرخج بلاد معروفة تجاوز
~~سجستان ولما انهزم ابن الأشعث قصد ملكها رتبيل واستجار به فأسلمه وقطع رأسه
~~ثم حمل إلى الشام ومصر وفي ذلك يقول بعض الشعراء:

# يا بعد موضع جثة من رأسها %~% رأس بمصر وجثة في الرخج

# خواش: قال ابن حوقل: وخواش هي من قرنين على مرحلة عن يسار الذاهب إلى بست
~~وبينها وبين الطاق نحو نصف مرحلة، وهي أكبر من قرنين، وبها نخيل وأشجار
~~وبها مياه جارية وقني، والقرنين مدينة صغيرة لها قرى ورساتيق، وهي مرحلة من
~~سجستان عن يسار الذاهب إلى بست، وفي كتاب الأطوال: طول القرنين (فر ك)
~~وعرضها (لد م) وفي القانون: طولها (فط ن) وعرضه (لا)، وهي غير القرنين التي
~~بخراسان.

# زرنج: قال ابن حوقل: وزرنج مدنية كبيرة من سجستان، قال: وقد يطلق على
~~رزنج نفسها سجستان أيضا، قال: ولزرنج سور وخندق ينبع فيه الماء وأبنيتها
~~عقود؛ ms203 لأن الخشب فيها يسوس ولا يثبت وكان بها قصر ليعقوب بن الليث الصفار،
~~وأنشأ فيها عمرو أخو يعقوب سوقا عظيما أجرته في كل نهار ألف درهم أوقفه على
~~الجامع، وفي المدينة مياه تجري في البيوت والأزقة، وأرضها سبخة. قال في
~~اللباب: وزرنج ناحية بسجستان ينسب إليها جماعة من أهل العلم منهم: محمد بن
~~كرام الزرنجي صاحب المذهب المشهور.

# درغش: قال ابن حوقل: ودرغش من كورة يقال لها الدوار من كور سجستان قال:
~~وهي على مجرى الهندمند، قال ابن سعيد: ونهر الهندمند الكبير

PageV01P393

# الذي يخرج من شرقي جبال الغور يجوز ببلاد سجستان من الغرب إلى الشرق
~~فيكون عليه مدينة بست في شماليه، ثم يمر النهر إلى طول (صه) فيعطف إلى
~~الجنوب فيكون زرنج في شماليه على نحو عشرين ميلا ويصلها منه جدول يشقها
~~وينتفع به أهلها في الجامع وغيره، ثم يلتوي النهر إلى الغرب فتكون على موضع
~~التوائه على جبل منقطع حصن الطاق، ويمر النهر في شماليه مغربا إلى أن يصب
~~في بحيرة زرة المقدمة الذكر.

# حصن الطاق: قال ابن حوقل: وإنما الطاق فإنها مدينة صغيرة ولها رستاق وبها
~~أعناب كثيرة يتسع بها أهل سجستان، قال ابن سعيد: هو على جبل مرتفع عند
~~التواء النهر وهو في غاية المنعة لا يرام بحصار، وبه يعتصم ملوك هذه البلاد
~~وفيه يجعلون خزائنهم.

PageV01P394

# الأوصاف والأخبار العامة سروان: قال ابن حوقل: وسروان مدينة صغيرة من
~~سجستان وبها فواكه كثيرة ونخيل وأعناب وهي من بست على نحو مرحلتين.

# مدينة بست: على شط نهر هندمند وهي من سجستان، قال ابن حوقل:

# وهي مدينة كبيرة خصبة، وبية كثيرة النخل والأعناب، ومن بست إلى غزنة نحو
~~أربع عشرة مرحلة ... قال في اللباب: وبست مدينة من بلاد كابل بين هراة وبين
~~غزنة وهي مدينة حسنة كثيرة المياه والخضرة ... قال في العزيزي:

# ومدينة بست مدينة جليلة بها عدة منابر ورباطات كثيرة عظيمة.

PageV01P396

### ||| ذكر السند

# لما فرغ من سجستان انتقل إلى بلاد السند وما أضيف إليها من الهند، قال
~~ابن حوقل: ويحيط ms204 بذلك من جهة الغرب حدود كرمان وتمام من مفازة سجستان ويحيط
~~بها من جهة الجنوب مفازة، وهي فيما بين كرمان والبحر، والبحر جنوبي المفازة
~~ويحيط بها من الشرق بحر فارس أيضا؛ لأن البحر يتقوس على كرمان والسند حتى
~~يصير له دخلة شرقي بلاد السند، ويحيط ببلاد السند من جهة الشمال قطعة من الهند.

# وأما البلاد الهندية التي انضمت إلى السند ودخلت في تحديدها فمنها مكران
~~وطوران والبدهة.

# قال ياقوت الحموي في المشترك: والمنصورة اسم لعدة مدن منها: هذه المنصورة
~~من السند، ومنها المنصورة التي كانت ببطائح العراق من نواحي واسط، ومنها
~~المنصورة مدينة خوارزم القديمة خربها الماء وكانت على شرقي جيحون فانتقل
~~أهلها إلى كركانج غربي جيحون، ومنها مدينة في نواحي أفريقية استحدثها
~~المنصور بن القائم الفاطمي، وتسمى المنصورة أيضا، ومنها مدينة ببلاد الديلم
~~لها ذكر في أخبارهم، ومدينة استحدثها طغتكين بن أيوب باليمن ومات بها،
~~ومدينة عمرها الكامل بن العادل بين القاهرة ودمياط.

# قال: وكل واحدة من هذه بناها ملك عظيم وسماها المنصورة تفاؤلا لها بالنصر
~~والدوام فخربت جميعها عن آخرها.

### ||| ذكر شيء من مسافات السند

# عن ابن حوقل: من المنصورة إلى الملتان اثنتا عشرة مرحلة، ومن المنصورة
~~إلى طوران خمس عشرة مرحلة، ومن المنصورة إلى أول حد البدهة خمس

PageV01P397

# مراحل، ويحتاج عبور مهران إذا أردت البدهة من المنصورة، ومن المنصورة إلى
~~قامهل ثمان مراحل، ومن قلري إلى بلري نحو أربعة فراسخ.

# ومنها أزور ... قال ابن حوقل: هي مدينة تقارب الملتان في الكبر وعليها
~~سوران وهي على نهر مهران. قال في العزيزي: إنها مدينة كبيرة أهلها مسلمون
~~في طاعة صاحب المنصورة، وبينهما ثلاثون فرسخا، وقال في القانون: إنها حيث
~~الطول (صه نه) والعرض (كح ب)، ومنها قندابيل، قال في القانون: إنها قصبة
~~طوران وأن طولها (صه) وعرضها (محT ) قال ابن حوقل: إنها مدينة البدهة،
~~قال: والبدهة مفترشة ما بين حدود طوران ومركان والملتان ومدن المنصورة وهي
~~في غربي مهران، وأهلها أهل إبل مثل البادية لهم أخصاص وآجام.

# ومنها قالري ms205 وأنري ... قال ابن حوقل: إنها على شرقي مهران على بعد من شطه
~~على الطريق الآخذة من المنصورة إلى الملتان، قال في كتاب الأطوال: إن طول
~~كل منهما (صه ل) وعرض قالري (لرT ) وعرض أنري (كر ل) قال الإدريسي: مدينة
~~قالري على شط مهران الغربي، وهي مدينة حسنة ومتاجرها رابحة وعلى قرب منها
~~من جهة الغرب ينقسم نهر مهران قسمين فيمر معظمه غربا حتى يصل ظهر المنصورة
~~وهي في غربيه، ويمر النهر الثاني نحو الشمال، ويميل إلى جهة الغرب حتى يتصل
~~بصاحبه على أسفل المنصورة باثني عشر ميلا، وبين قالري والمنصورة أربعون ميلا.

PageV01P398

# الأوصاف والأخبار العامة والديبل: على شط ماء السند، وهي على ساحل البحر،
~~وهي بلد صغير شديد الحر، وبها سمسم كثير ويجلب إليها التمر من البصرة، قال
~~ابن حوقل:

# والديبل على البحر وهي فرضة تلك البلاد وهي شرقي مهران، وكذلك قال في
~~اللباب: إنها على البحر الهندي قريبة من السند، قال ابن سعيد: هي في دخلة
~~من البر في خليج السند ويجلب منها المتاع الديبلي، وهي أكبر فرض السند
~~وأشهرها، وبين الديبل والمنصورة ست مراحل، ومن الدبيل إلى بيرون أربع
~~مراحل، قال الإدريسي: وبين الديبل وموقع نهر مهران ثلاث مراحل وهي في وسط
~~الطريق إلى المنصورة.

# مكران: قال ابن حوقل: ومكران ناحية واسعة عريضة والغالب عليها المفاوز
~~والقحط والضيق، قال: وتيز هي فرضة مكران، وتلك النواحي وهي على شط مهران من
~~غربيه بقرب الخليج الذي ينفتح من مهران على ظهر المنصورة، وقال في اللباب:
~~مكران بلدة من بلاد كرمان، وبين تيز والبدهة نحو خمس عشرة مرحلة ... قال
~~الإدريسي: وبين تيز وجزيرة كيش في بحر فارس نحو مجرى وافر.

# قزدار: وهي قلعة صغيرة كالقرية في وطاة على تليل وحواليها بسيتينات، هكذا
~~أخبرني به شفاها من رآها في زماننا، هذا وقال ابن حوقل: وقزدار قصبة طوران
~~... قال في اللباب: وقزدار ناحية من نواحي الهند بينها وبين بست ثمانون
~~فرسخا، ويقال لها أيضا قصدار بالصاد المهملة، وبين قزدار والملتان نحو
~~عشرين مرحلة. ms206

# البيرون: عن ابن حوقل: والبيرون اسم مدينة بين الديبل وبين المنصورة على
~~نحو نصف الطريق وربما هي إلى المنصورة أقرب. وقال المهلبي: والبيرون

PageV01P400

# مدينة أهلها مسلمون ومنها إلى المنصورة خمسة عشر فرسخا. قال ابن سعيد:

# مدينة البيرون التي ينسب إليها أبو الريحان البيروني وهي من فرض بلاد
~~السند التي عليها خليجهم المالح الخارج من بحر فارس. قال الإدريسي: من
~~البيرون إلى المنصورة ثلاث مراحل وبعض مرحلة وهي مدينة ليست بالكبيرة
~~وعليها حصن حصين.

# سدوسان: مدينة غربي نهر مهران- عن ابن حوقل-، وهي خصبة كثيرة الخير
~~وحولها قرى ورستاق وهي جليلة ذات أسواق.

PageV01P401

# الأوصاف والأخبار العامة المنصورة: قال في القانون: المنصورة من السند
~~واسم المنصورة القديم يمنهوا وسميت المنصورة لأن الذي فتحها من المسلمين
~~قال: نصرنا. قال ابن حوقل: والمنصورة مدينة كبيرة يحيط بها خليج من نهر
~~مهران فهي كالجزيرة وأهلها مسلمون، وهي بلدة حارة وليس بها سوى النخيل وبها
~~قصب السكر ولها ثمر على قدر التفاح شديد الحموضة يسمى اليمومة.

# قال المهلبي في العزيزي: والمنصورة مدينة كبيرة ويحيط بها خليج من نهر
~~مهران ويأتي مهران من بلد الملتان، قال: والمنصورة كثيرة النخيل وقصب السكر
~~وسميت المنصورة؛ لأن عمر بن حفص المعروف بهزارمرد المهلبي بناها في أيام
~~أبي جعفر المنصور ثاني خلفاء بني العباس وسماها بلقبه.

# المولتان: قال في القانون: المولتان من السند، وذكر الطول والعرض وهو
~~موافق لما ذكر وأهل تلك البلاد يقولون: ملطان فيبدلون التاء بالطاء. قال
~~ابن حوقل: والملتان أصغر من المنصورة وبها صنم يعظمه الهنود ويحجون إليه،
~~والصنم على صورة إنسان مربع على كرسي قد مد ذراعيه وهو لابس جلدا على صورة
~~السختيان أحمر وعيناه جوهرتان وعامة ما يحمل عليه من المال يأخذه أمير
~~الملتان وهو مسلم. وقال المهلبي في العزيزي: أعمال المتان واسعة من الغرب
~~إلى حد مكران، ومن الجنوب إلى حد المنصورة ومن الملتان إلى غزنة مائه وستون فرسخا.

PageV01P403

### ||| ذكر الهند

# من الأنساب بكسر الهاء، وسكون النون ودال بمهملة، لما فرغ من السند انتقل
~~إلى الهند ms207 والذي يحيط بالهند من جهة الغرب بحر فارس وتمامه حدود السند وما
~~يصاقبه ويحيط بالهند من جهة الجنوب البحر الهندي والذي يحيط بالهند من جهة
~~الشرق المفاوز الفاصلة بين الهند- والصين ويحيط بها من الجهة الشمال (بلاد
~~طوائف الأتراك).

# وعن بعض المسافرين قال ومن مدن الهند- ناكور وهي مدينة كبيرة على أربعة
~~أيام دلي وهي بفتح النون ثم ألف وكاف مضمومة وواو ورآء مهملة ومن مدن الهند
~~جالوفر بفتح الجيم ثم ألف ولام مضمومة وواو وراء مهملة في الآخر قال وهي
~~على تل تراب نحو قلعة مصياف قال وهي بين ناكور وبين نهروالة قال ولم يعص
~~على صاحب دلي من بلاد الجزرات غير جالور المذكورة.

# وذكر فبي القانون من الهند اسمها مندري قال وهي بين الفرضة وبين المعبر
~~إلى سرنديب حيث الطول قك والعرض نهT في الغب.

# وعن بعض المسافرين قال الهند ثلثة أقاليم الأول وهو الذي إلى جهة الغرب
~~ويتصل ببلاد السند يقال له الجزرات بالجيم والزاء المعجمة والراء المهملة
~~ثم ألف وتاء مثناة من فوق والثاني المنيبار بفتح الميم وكسر النون وسكون
~~الياء آخر الحروف وفتح الباء الموحدة ثم ألف وراء مهملة في الآخر وهو شرقي
~~الجزرات المينبار هي بلاد الفلفل والفلفل في شجرة عناقيد كعناقيد الدخن
~~وشجرة ربما التف على غيره من الأشجار كما يلتف الدوالي أما الأقليم الثالث
~~فهو المعبر وأوله يقع شرقي الكولم بنحو ثلثة أو أربعة أيام هو شرقي
~~المنيبار.

PageV01P404

# قال بعض المسافرين الديو جزيرة في البحر تقابل كنبايت من جهة الجنوب
~~أهلها سراق وعمارتها أخصاص من القنا وشرب أهلها الأمطار وهي بكسر الدال.
~~المهلمة وسكون المثناة التحتية ثم واو ساكنة]

# وعن بعض المسافرين أن من سندابور ومشرقا إلى هنور من بلاد المنيبار قال
~~وهنور بفتح الهاء والنون المشددة والواو وراء مهملة وهي بليدة حسنة ولها
~~بساتين كثيرة قال وجميع المينبار مخضر بكثرة المياه والأشجار المتقثفة وهي
~~هنور إلى باسرور وبالسين والرآئين الممهلات وهي بلدة صغيرة قال المذكور هي
~~أكبر بلاد المنيبار وملكها كافر وهي شرقي ms208 البلاد المذكورة منجرور بثلاثة
~~أيام جبل عظم داخل في البحر يرى للمسافرين من بعد ويسمى رأس هيلي بفتح
~~الهاء وسكون المثناة التحتية وكسر اللام ثم ياء مثناة تحتية في الآخر.

# ومنجرور بفتح الميم من سكون النون فتح الجيم وضم الراء المهملة ثم واو
~~ساكنة وراء مهملة ققال ومن أواخر المنيبار تندير وبالتاء المثناة الفوقية
~~المفتتح وسكون النون ثم دال مهملة ويا آلآخر الحروف مضمومة وواو وراء
~~المهملة وهي بليدة شرقي رأس هيلي ولها بساتين كثيرة قال ومن بلاد المنيبار
~~الشاليات فتح الشين المعجمة وألف ولام مكسورة وياء آخر الحروف ثم ألف وتاء
~~مثناة فوقية والشنكلي بالشين المعجمة المسكورة وسكون النونم وكاف ولام يواء
~~آخر الحروف وهما بلدتان أحداهما أهلها يهود وكان قد شذ عن الحاكي أيهما بلد اليهود

# والكولم آخر المنييبار وآخر بلاد الفلفل قال وأول بلاد المعبر من جهة
~~المنيبار رأس كمهري بضم الكاف وسكون الميم وضم الهاء وكسر الراء المهملة ثم
~~ياء آخر الحروف قال وهناك جبل وبلد يقال له: رأس كمهري قال ومن المعبر
~~منيفتن بفتح الميم وكسر النون وسكون الياء المثناة التحتية وفتح الفاء
~~وتشديد التاء المثناة الفوقية ونون في الآخر قال وهي على الساحل قال وقصبة

PageV01P405

# المعبر بيرداول بكسر الباء الموحدة وشديد الياء المثناة التحتية وسكون
~~الراء وفتح الدال المهملتين وألف وواو ولام قال وهي مدينة سلطان المعبر قال
~~وإليه يحلب الخيول من البلاد قال المهلبي في العزيزي وبلاد التبت يقع شمالي
~~مملكة قنوج وبينهما مسافة بعيدة.

PageV01P406

# الأوصاف والأخبار العامة صنم صومات: قال في القانون: وصومنات على الساحل
~~في أرض البوازيج من الهند وذكر العرض والطول حسبما ذكر ... قال ابن سعيد:
~~وهي مشهورة على ألسن المسافرين وهي من بلاد الجزرات، وتعرف أيضا ببلاد
~~اللار وموضوعها في جهة داخلة في البحر فينطحها كثيرا مراكب عدن لأنها ليست
~~في جون، ولها خور ينزل مادته من الجبل الكبير الذي في شماليها إلى شرقيها
~~... أقول: وهي من البلاد التي فتحها محمود بن سبكتكين وكسر صنمها حسبما ثبت
~~في التاريخ. ms209

# يهند: من القانون: واسم مدينة قصبة القندهار: ويهند، وهي على وادي السند
~~... قال ابن سعيد: وقصبة القندهار أحد الإسكندريات التي بناها الإسكندر في
~~الأقطار وهي على النهر المنسوب إليها، وقال في المشترك: إن إسكندرية تطلق
~~على ستة عشر موضعا وعدها قال: ومنها الإسكندرية ببلاد الهند لم يزد على ذلك
~~ولعلها قصبة القندهار مثلما ذكره ابن سعيد ... قال الإدريسي: ومدينة
~~القندهار كبيرة القطر كثيرة الخلق وبينها وبين نهروارة خمس مراحل.

# نهروالة: وفي كتاب ابن سعيد: نهروالة بتقديم الراء المهملة على اللام قال:

# وهي قاعدة الجزرات الهندية، وقال أبو الريحان: ونهلوارة بتقديم اللام
~~ونقله هنا أوثق من غيره، وقال بعض المسافرين: نهروالة، كما قال ابن سعيد.

# ونهروالة من الجزرات وهي غربي المنيبار وهي أكبر من كنبايت وعمارة
~~نهروالة مفرقة بين البساتين والمياه ... قال: وهي فرضة عن البحر على مسيرة
~~ثلاثة أيام، وكنبايت هي فرضة نهروالة وهي في مستو من الأرض وفي كتاب نزهة
~~المشتاق مكتوبة نهروالة براءين.

PageV01P408

# كنبايت: قال ابن سعيد: وكنبايت هي من السواحل الهندية يقصدها التجار
~~وفيها مسلمون وقال في القانون: وكنبايت من الهند على ساحل البحر الأخضر
~~وطولها وعرضها حسبما ذكر، وحكى بعض من سافر إليها قال:

# وكنبايت غربي المنيبار وكنبايت على جون من البحر طوله مسيره ثلاثة أيام
~~وهي مدينة حسنة وهي أكبر من المعرة، وأبنيتها بالآجر، وأهلها مسلمون، وبها
~~الرخام الأبيض، وبها بساتين قليلة ... قال الإدريسي: وبينها وبين البحر
~~ثلاثة أميال.

# ماهورة: قال ابن سعيد: وعلى جانبي نهر كنك في انحداره من قنوج إلى بحر
~~الهند قلاع البراهمة التي لا ترام وهم عباد الهند ينسبون إلى البرهمن أول
~~حكمائهم.

PageV01P409

# الأوصاف والأخبار العامة تانة: قال بعض المسافرين: وتانة من الجزرات في
~~الجهة الشرقية منها غربي المنيبار ... قال ابن سعيد: هي آخر مدن اللار
~~مشهورة على ألسن التجار وأهل هذا الساحل الهندي جمعيهم كفار يعبدون الأنداد
~~ويسكنون معهم المسلمين قال البيروني: هي على الساحل وينسب إلى تانة تانشي،
~~ومنه الثياب التانشية ...

# قال الإدريسي: وأرضها وجبالها تنبت القنا والطباشير يتخذ ms210 فيها من أصول
~~القنا ... ويحمل إلى الآفاق وعن بعض المسافرين أن الماء محيط بها وبقراها
~~فهي جزيرة في البحر والأصح أن طولها (صب) لأن بعض المسافرين أخبر أنها غربي
~~كنبايت.

# سندان: قال بعض المسافرين: وسندابور عن تانة على نحو ثلاثة أيام، وهي على
~~جون من البحر الأخضر، قال: وسندابور آخر الجزرات وأول المنيبار ... قال في
~~القانون: وهي على الساحل ... قال في العزيزي: ومدينة سندان بينها وبين
~~المنصورة خمسة عشر فرسخا ومدينة سندان مجمع الطرق ...

# قال: وسندان بلاد القسط والقنا والخيزران وهي من أجل فرضة على البحر.

# لوهور: قال في اللباب: ولوهور مدينة كبيرة من بلاد الهند كثيرة الخير،
~~ويقال لها أيضا لهور خرج منها جماعة من أهل العلم.

# سفالة: والهند هذه السفالة كما للزنج سفالة ... قال الإدريسي: سوفارة
~~مدينة عامرة كثيرة الساكن ولها تجارات ومرافق وهي فرضة من فرض البحر الهندي
~~وبها مصايد ومغاص لؤلؤ وبينها وبين مدينة سندان خمس مراحل.

# دلي: وحكى بعض المسافرين قال: دلي مدينة كبيرة وسورها من آجر، وهو أكبر
~~من مسور حماة، وهي في مستو من الأرض وتربتها مختلطة بالحجر

PageV01P411

# والرمل، ويمر على فرسخ منها نهر كبير دون الفرات، قال: وغالب أهلها
~~مسلمون، وسلطانها مسلم، والسوقة كفرة، ولها بساتين قليلة وليس بها عنب ...
~~قال: ويمطر في الصيف وهي بعيدة عن البحر وبينها وبين نهلوارة نحو شهر ...
~~قال: وبجامعها مئذنة لم يعمل في الدنيا مثلها، وهي من حجر أحمر ودرجها نحو
~~ثلثمائة وستين درجة وليست مربعة بل كثيرة الأضلاع عظيمة الارتفاع واسعة من
~~تحتها وارتفاعها يقارب منارة إسكندرية.

PageV01P412

# الأوصاف والأخبار العامة قنوج: من كتاب ابن سعيد: وقنوج بين ذراعين من
~~نهر كنك وقال المهلب في العزيزي: قنوج مدينة في أقاصي الهند، وهي في جهة
~~الشرق عن الملتان، وبينهما مائتان واثنان وثمانون فرسخا، وقنوج مصر: الهند
~~وأعظم المدن، وقد بالغ الناس في تعظيمها حتى قالوا: إن بها ثلثمائة سوق
~~للجوهر ولملكها ألفان وخمسمائة فيل ... قال: وهي كثيرة معادن الذهب ... قال
~~الإدريسي في نزهة المشتاق: وقنوج مدينة حسنة ms211 كثيرة التجارات وبها يسمى
~~الملك بقنوج، وعدت من مدن القنوج، قشمير الخارجة، وقشمير الداخلة، وغيرهما
~~ومن قشمير الداخلة إلى قنوج سبع مراحل.

# الكولم: قال ابن سعيد: الكولم: آخر بلاد الفلفل من الشرق ويقلع منها إلى
~~عدن، وحكى لي بعض المسافرين إليها قال: والكولم مدينة وهي آخر بلاد الفلفل
~~وهي على خور من البحر وفيها حارة للمسلمين وبها جامع وهي في مستو من الأرض
~~وأرضها مرملة وهي كثيرة البساتين وبها شجر البقم مثل شجر الرمان وورقه يشبه
~~ورق العناب.

# قامرون: وجبال قامرون حجاز بين الهند والصين وجبال قامرون المذكورة هي
~~معدن العود، وقال المهلبي: ومدن قامرون منها دوكرا وأكشميبون وهي مدينة ملك
~~قامرون قال: وأكشميبون على نهر بقدر نيل مصر، ومراس كورة في آخر بلاد
~~قامرون وأول الصين قال ابن سعيد: جزائر قامرون منها مدينة الملك في شرقيها
~~حيث الطول والعرض المذكورين في الجدول.

# المعبر: قال ابن سعيد: المعبر المشهور على الألسن، ومنها يجلب اللانس،
~~وبقصارتها يضرب المثل، وفي شماليها جبال متصلة ببلاد بلهرا ملك ملوك الهند
~~وفي غربيها يصب نهر الصوليان في البحر، والمعبر شرقي الكولم بثلاثة أيام أو
~~أربعة وينبغي أن يكون بميلة إلى الجنوب عنها.

PageV01P414

### ||| ذكر الصين

# لما فرغ من ذكر الهند انتقل إلى ذكر الصين والذي يحيط بالصين من الغرب
~~المفاوز التي بين الصين وبين الهند، ويحيط بها من جهة الجنوب البحار، ويحيط
~~بها من جهة الشرق البحر المحيط الشرقي، ويحيط بها من جهة الشمال أراضي
~~يأجوج ومأجوج وغيرها من الأراضي المنقطعة الأخبار عنا وقد ذكر أصحاب كتب
~~المسالك والممالك في كتبهم بلادا كثيرة ومواضع وأنهارا وغيرها في إقليم
~~الصين، ولم يقع لنا ضبط أسمائها ولا تحقيق أحوالها فصارت كالمجهولة لنا
~~لعدم من يصل من تلك النواحي من المسافرين إلينا، لنستعمل منه أخبارها
~~فأضربنا عن ذكرها.

# وعن بعض من قدم إلينا من تلك البلاد أن خانقو المعروفة في زماننا الخنساء
~~في شماليها بحيرة حلوة بالقرب منها تسمى سيخو- بكسر السين المهملة وسكون
~~المثناة التحتية وضم الخاء المعجمة وفي ms212 آخرها واو- ودورها تقدير نصف يوم،
~~وعن المذكور أن شنجو المعروفة في زماننا بالزيتون كل منها من الخنساء بندر
~~من بنادر الصين، والبندر عندهم هو الفرضة، وهو بفتح الباء الموحدة وسكون
~~النون وفتح الدال المهملة وفي آخرها راء مهملة.

PageV01P415

# الأوصاف والأخبار العامة خانقو: وهي من أبواب الصين على النهر، كذا قاله
~~في القانون ... قال ابن سعيد: وهي مذكورة في الكتب وموضوعها على شرقي نهر
~~خمدان ... قال ابن خرداذبة وهي المرقا الأكبر وفيها فواكه كثيرة والبقول
~~والحنطة والشعير والأرز وقصب السكر.

# خانجو: وهي من أبواب الصين على النهر، كذا قاله في القانون ... قال ابن
~~سعيد: وباب الصين الأعظم مشد بالبناء مع الجبل الكبير حيث الطول (قس)
~~والعرض في الإقليم الرابع وفي شرقيه مدينة تاجه.

# ينجو مستقر: قال في القانون: هي مستقر فغفور الصين، ويلقب بتمغاج خان وهو
~~ملكهم الكبير ومن تاريخ النسوي الذي ذكر فيه أخبار خوارزم شاه والتتر: أن
~~قاعدة ملك التتر بالصين اسمها طوغاج، وقال في القانون: ومدينة كزقو بالصين
~~أعظم من ينجو المذكورة، وذكر أن كزقو حيث الطول (قكز) والعرض (كا) قال بعض
~~من رأي ينجو: إنها في مستو من الأرض لها بساتين وسور خراب، وشرب أهلها من
~~الآبار وهي على بعد يومين من البحر وبينها وبين الخنساء مسيرة خمسة أيام،
~~وينجو شمالي الخنساء بغرب وهي دون الخنساء في القدر.

# وزيتون: فرضة الصين، وهي مدينة مشهورة على ألسن التجار المسافرين إلى تلك
~~البلاد، وهي مدينة على خور من البحر، والمراكب تدخل إليها من بحر الصين في
~~الخور المذكور وقدره نحو خمسة عشر ميلا، ولها نهر هي عند رأسه، وعن بعض من
~~رآها أنها تمتد وهي على نصف يوم من البحر، ولها خور حلو تدخل فيه المراكب
~~من البحر إليها وهي دون حماة في القدر ولها سور خراب خربه التتر ... وشرب
~~أهلها من الخور المذكور ومن آبار بها.

PageV01P417

# الخنساء: وعن بعض المسافرين أن خنساء في هذا الزمان أعظم فرض الصين
~~وإليها ينتهي وصول التجار المسافرين من بلادنا، وعن بعض من ms213 رآها أنها في
~~الشرق والجنوب عن زيتون وهي عن البحر على نصف يوم ولها خور تدخل فيه
~~المراكب من البحر إليها وهي مدينة كبيرة إلى الغاية وهي في مستو من الأرض،
~~وفي وسط المدينة نحو أربعة جبال صغار ... وشرب أهلها من آبار بها وبها
~~نزهات وبساتين والجبال عنها على أكثر من مسافة يومين.

PageV01P418

# الأوصاف والأخبار العامة السيلي: ويقال لها سيلا وهي في أعالى الصين من
~~الشرق، وقلما يسلك إليها في البحر وهي من جزائر في بحر الشرق، كجزائر
~~الخالدات والسعادة في بحر الغرب لكن هذه معمورة في خصب وتحيرات بخلاف تلك.

# جمكوت: هي عالى النهاية الشرقية مثل ما يحكى عن جزائر الخالدات في
~~النهاية الغربية، وليس شرقي جمكوت عمارة أصلا واسمها عند الفرس جماكرد، وهي
~~على خط الاستواء عديمة العرض.

# خاجو: قال بعض من رآها: هي مدينة كبيرة من قواعد الصين المسماة سنك
~~وبينها وبين خان بالق مسيرة خمسة عشر يوما، وهي بين بلاد الخطا وبلاد كاولي.

# سوكجو: قال من رآها: هي في القدر نحو حمص، وهي في مستو من الأرض وحولها
~~أنهار صغار تأتي من عين في الجبال التي حولها ولها بساتين وبينها وبين
~~قامجو أربعة أيام وقامجو بفتح القاف وسكون الألف والميم وضم الجيم ثم واو.

PageV01P420

### ||| ذكر جزائر بحر الشرق

# لما فرغ من ذكر الصين انتقل إلى جزائر البحر الشرقي وابتدأ بذكر الجزائر
~~الغربية منه، ثم ما يليها.

# قال الشريف الإدريسي: جزائر بحر الهند والصين ألف وسبعمائة جزيرة عامرة
~~غير الجزائر الخراب، فإنها لا تحصى، ومن جزائر بحر الزنج جزيرة القمر من
~~اللباب الزنج- بفتح الزاي المعجمة وسكون النون وفي آخرها جيم- ومن المشترك:
~~القمر- بضم القاف وسكون الميم وفي آخرها راء مهملة.

# قال في المشترك: والقمر جزيرة في البحر في وسط بلاد الزنج، وليس في ذلك
~~البحر أكبر منه، والقمر أيضا بلد بمصر كأنه الجص من بياضه، وإليه ينسب
~~الحجاج بن سليمان القمري روى عن مالك بن أنس وغيره رضي الله عنهم-.

# ومن جزائر هذا البحر: جزيرة أندرابي- بفتح الهمزة وسكون ms214 النون وفتح الدال
~~والراء المهملتين ثم ألف وباء موحدة وفي الآخر ياء مثناة من تحتها ...

# قال ابن سعيد: جزائر الرانج مشهورة في ألسن التجار والمسافرين، وأعظمها
~~جزيرة سريرة وطولها من الشمال إلى الجنوب أربعمائة ميل وعرضها في كل طرف من
~~الجنوبي والشمالي نحو مائة وستين ميلا، وفيها من البحر دخلات ومدينتها
~~سريرة في وسطها يدخل إليها جون من البحر، وهي على نهر وطولها (قح ل) وعرضها
~~(ح م) من كتاب ابن سعيد.

# قال: ومن جزائر بحر الهند جزيرة الجاوة وهي جزيرة كبيرة مشهورة بكثرة
~~العقاقير ... قال: وطرف هذه الجزيرة الغربي حيث الطول (قمه) والعرض (هT )
~~وفي جنوبي جزيرة جاوة مدينة فنصور التي ينسب إليها الكافو الفنصوري، وهي
~~حيث الطول (قمه) والعرض درجة ونصف.

PageV01P421

# قال ابن سعيد: ومن جزائر الصين: الصنف المشهورة في الكتب التي ينسب إليها
~~أشرف العود، وطولها من الغرب إلى الشرق نحو مائتي ميل والعرض أقل من ذلك،
~~ومدينة الصنف حيث الطول (قست) والعرض (وT ) وفي غربيها جزيرة قمار التي
~~ينسب إليها العود القماري، وهو دون الصنفي، وعرض البحر بينهما أشف من مجرى،
~~وهي قريبة من جزيرة الصنف في الطول والاتساع ومدينتها قمار طولها (قسو)
~~وعرضها (بT ) وفي شرق هذه جزائر الصين الصغار، وهي كثيرة ممتدة من الشمال
~~إلى آخر العمارة في الجنوب قال المهلبي: والدردور جبلان يقال لهما كسير
~~وعوير، وهما في سوط البحر الشرقي.

# قال: ويظهران على الماء شيئا يسيرا ويخاف على المراكب في ذلك الموضع ...

# قال: وهو عن عمان في البحر خمسون فرسخا.

PageV01P422

# الأوصاف والأخبار العامة جزيرة قنبلة: قال في كتاب الأطوال للفرس: إنها
~~مقر ملوك الزنج، قال ابن سعيد: بينها وبين فاقطي درجتان ونصف، وطرفها
~~الجنوبي في سمتها وطولها مقارب لعرضها نحو درجتين وكانت عامرة وهي الآن خراب.

# جزيرة سواكن: قال ابن سعيد: وصاحب (سواكن) من البجا المسلمين وله ضرائب
~~على التجار، وسواكن صغيرة جدا، وبين سواكن وبين عيذاب نحو سبع مراحل، وحكى
~~لي بعض المسافرين إليها قال: وسواكن بقدر ضيعة صغيرة في جزيرة ms215 قريبة من
~~الساحل، ويخاض إليها من البر، وهي للبجا، وسواكن وما حولها للبجا وأما ما
~~وراء سواكن وإلى المندب فهو لجنس من السودان يقال لهم ... دنكل بفتح الدال
~~المهملة وسكون النون وفتح الكاف ثم لام ومن وراءات المندب للزيلع.

# جزيرة دهلك: مشهورة وهي في طريق المسافرين في بحر عيذاب إلى اليمن ... عن
~~ابن سعيد قال: ودهلك غربي مدينة حلى، وطول جزيرة دهلك نحو ثمانين ميلا
~~وبينها وبين بر اليمن نحو ثلاثين ميلا في البحر، وملك دهلك من الحبش
~~المسلمين وهو بدارى صاحب اليمن.

# جزيرة سقطرة: قال المهلبي في العزيزي: وجزيرة سقطرة طولها ثمانون فرسخا
~~وأهلها نصارى نسطورية ... قال ابن سعيد: وهي جزيرة مشهورة وإليها ينسب
~~الصبر السقطري المفضل ... قال الشريف الإدريسي: وبينها وبين عدن أبين أربعة
~~مجار وقيل ثلاثة.

# جزيرة أوال: وعن بلدي العامري قال: هي جزيرة بالقرب من القطيف، وهي في
~~البحر على مسيرة يوم للريح الطيب عن القطيف ... قال: وبها مغاص

PageV01P424

# مفضل على غيره، وقطر هذه الجزيرة مسيرة يومين من كل جهة، وأما دورها فكان
~~غير معلوم للناقل المذكور ... قال: وبها تقدير ثلثمائة ضيعة وما يزيد ...

# قال: وبها كروم كثيرة إلى الغاية ونخيل وأترج، وبها صحراء ومراع،
~~ومزدرعها على عيون بها، وهي حارة جدا.

PageV01P425

# الأوصاف والأخبار العامة جزيرة خارك: بالقرب من عبادان في بحر البصرة،
~~وبجزيرة خارك مدينة، وهناك مغاص اللؤلؤ، وقال في اللباب: وجزيرة خارك في
~~بحر فارس قريبة من عمان ... قال ابن سعيد: وجزيرة خارك مشهورة لمغاص
~~اللؤلؤ، وهي في جنوبي جنابة من مدن فارس وفي شرقيها جزيرة كيش ... قال: وهي
~~من الجزائر الصغار التي لا تبلغ عشرين، ميلا ووسطها حيث الطول (عح) قال في
~~العزيزي: وطولها فرسخ وهي عن البصرة خمسة وثلاثون فرسخا وبينه وبين (كيش)
~~خمسة وعشرون فرسخا.

# جزيرة كيس: بين الهند والبصرة، وبهذه الجزيرة مغاص لؤلؤ، وبها نخيل محدث
~~وأشجار جبلية ... وشرب أهلها من الآبار، ودورها مسيرة يوم للفارس المجد إذا
~~أجهد نفسه ... حكى لي ذلك إنسان من أهل البصرة فقال: إنه دارها ms216 على فرسه في
~~يوم بعد أن أتعب فرسه ... قال ابن سعيد: ودورها اثنا عشر ميلا ... قال
~~ياقوت في المشترك: وجزيرة كيش في وسط البحر بين عمان وبين فارس ... قال:
~~وهي جزيرة حسنة مليحة المنظر كثيرة البساتين والنخيل ...

# قال: قد رأيتها مرارا ولقيت بها جماعة من أهل العلم والأدب.

# جزيرة اللار: وهي من جزائر بحر فارس.

# جزيرة بني كاوان: قال ابن حوقل: وجزيرة بني كاوان هي جزيرة (لفت) وبها
~~مدينة- وهي بفتح اللام وسكون الفاء وفي الآخر مثناة فوقية- وبعضهم يشبع
~~حركة اللام فينشأ عنها ألف فتصير: لافت ... قال الشريف الإدريسي:

# وجزيرة ابن كاوان مقدارها اثنان وخمسون ميلا في تسعة أميال، وأهلها شراة،
~~وبها عمارة وزوع ونارجيل، وغير ذلك، وترى منها جبال اليمن وعندها الدردور،
~~والدردورات ثلاث: منها هذا، والثاني بالقرب من جزيرة قمار، والثالث في آخر الصين.

PageV01P427

# جزائر الرانج: قال في كتاب الأطوال: وجزائر الرانج بها حيات تبلع الرجل
~~والجاموس وفيها جبال تشتعل بالنار فيها دائما ترى تلك النيران في البحر من
~~مسيرة أيام.

PageV01P428

# الأوصاف والأخبار العامة جزيرة سرنديب: ويقال لجزيرة سرنديب جزيرة
~~سنكاديب كأنه باللسان الهندي، ومن كتاب ابن سعيد قال: وبها مدينة تسمى أغنا
~~حيث الطول (قكد) والعرض درجة ونصف، ويشق جزيرة سرنديب جبل عظيم على خط
~~الاستواء اسمه جبل الرهون يزعمون أن عليه هبط آدم، ويقال إن جزيرة سرنديب
~~ثمانون فرسخا في مثلها، وبها العقاقير واليواقيت ومن جزائر البحر الشرقي
~~جزيرة كنك، وهي بكافين بينهما نون، ويقال إنها قبة الأرض ونهرها هو المعظم
~~عند الهنود.

# جزيرة لامري: معدن البقم والخيزران.

# جزيرة كلة: فرضة ما بين عمان والصين، ومنها يجلب الرصاص المنسوب إليها
~~... قال المهلبي في العزيزي: وجزيرة كلة في بحر الهند، وفيها مدينة عامرة
~~يسكنها المسلمون والهند والفرس ... قال: وبها معادن للرصاص ومنابت الخيزران
~~وشجر الكافور، وبينها وبين جزائر المهراج عشرون مجرى.

# جزائر المهراج: قال ابن سعيد: وجزائر المهراج جزائر كثيرة، وصاحبها من
~~أغنى ملوك الهند وأكثرهم ذهبا وفيلة، وجزيرته الكبيرة هي التي فيها مقر
~~ملكه ... قال المهلبي: وجزيرة ms217 سريرة في أعمال الصين ... قال: وهي عامرة
~~آهلة، وإذا أقلع المركب منها طالبا الصين واجهه في البحر جبال ممتدة داخلة
~~في البحر مسيرة عشرة أيام فإذا قرب المسافرون منها وجدوا فيها أبوابا وفرجا
~~في أثناء ذلك الجبل يفضي كل باب منها إلى بلد من بلدان الصين.

PageV01P430

### ||| ذكر بلاد الروم وما أضيف إليها

# لما فرغ من الهند والصين والجزائر التي ببحرهما انتقل إلى ذكر البلاد
~~التي هي شرقي الخليج القسطنطيني وشمالي الشام، ومنها البلاد المعروفة ببلاد
~~الروم، ويحيط بهذه البلاد المجموعة هنا من جهة الغرب، بحر الروم وتمامه
~~الخليج القسطنطيني، وبحر القرم والذي يحيط بهذه البلاد من جهة الجنوب بلاد
~~الشام والجزيرة، ويحيط بها من جهة الشرق أرمينية ويحيط بها من جهة الشمال
~~بلاد الكرج وبحر القرم.

# ومن بلاد الروم: جبال قرمان، وساكنوها طوائف من التركمان قد تملك عليهم
~~في زماننا أولاد قرمان فعرفت بهم، وجبال التركمان ممتدة من قبالة طرسوس إلى
~~حد ملك الأشكري صاحب قسطنطينية.

# ومن بلاد الروم: لارندة- بلام وألف وراء مهملة مفتوحة ونون ساكنة ثم دال
~~مهملة وهاء- وهي قريبة من قونية على مسافة يوم بين الشرق والشمال عن قونية.

# ولا رندة حيث الطول (نز ه) والعرض (م ل) ... الذي تحقق عندي عن جماعة
~~قدموا حجاجا في سنة إحدى وعشرين وسبعمائة قالوا: أنطاليا بلدة مسورة على
~~دخلة في البحر وسورها من حجر في غاية القوة والحصانة، ولها بابان باب إلى
~~البحر وباب إلى البر، وكان الحاكم بها شخصا من تلك البلاد وخرج منها إلى
~~بعض جهاتها فكبسه التركمان وأمسكوه وملكوا أنطاليا، وصاحبها في زماننا هذا
~~واحد من بني الحميد، وهم ملوك التركمان في تلك الجهات.

# وأنطاليا بلدة صغيرة، قالوا: وأنطاليا كثيرة المياه والبساتين، ولها نهر
~~صغير، ولها قني تدخل إلى البلد وتخترق دوره وسككه، وبساتينها كثيرة

PageV01P431

# المحمضات والترنج والنارنج وما أشبه ذلك ... قالوا وأنطاليا في غربي
~~قونية على مسيرة عشرة أيام وبينهما جبال التراكمين بني الحميد وفي وسط
~~الجبال على قريب من منتصف الطريق بين قونية والعلايا مدينة أنشأها ms218 بعض ملوك
~~بني الحميد وكان يسمى فلك الدين- قريب العهد-، وسماها فلك بار، الفلك:

# معروف، وبار- بباء موحدة من تحتها وألف وراء مهملة في آخرها- قالوا:

# وفلك بار المذكورة في مستو من الأرض في وسط الجبال، وهي في الغرب عن
~~قونية على مسيرة خمسة أيام، وهي في الشرق عن أنطاليا على مسيرة نحو خمسة
~~أيام أيضا، وفلك بار المذكورة في زماننا هذا هي أكبر بلدة في تلك الجبال،
~~وهي مقر ملوك التراكمين بني الحميد.

# قال ابن سعيد: والتركمان خلق كثير من نسل الترك الذين فتحوا بلاد الروم
~~في مدة السلجوقية، وقد مرنوا على مغاورة سكان الساحل من الخرائطة، وأخذ
~~أولادهم وبيعهم- من المسلمين- وعندهم تعمل البسط التركمانية المجلوبة إلى
~~البلاد، وبساحلهم جون يقال له: جون مقري وهو مشهور عند المسافرين يجلب منه
~~الخشب إلى الإسكندرية، وغيرها ويصب فيه نهر عظيم عميق، قيل إنه يعرف بنهر
~~البطال الذي قيل إنه كان يكثر غزو الروم في دولة بني أمية، وعلى هذا النهر
~~جسر إذا كان الهدنة نصب، وإذا وقعت الحرب رفع وهو حد بين المسلمين
~~والنصارى، وفي شمالي أنطاليا جبال طغورلة، يقال إن فيها وفي جهاتها نحو
~~مائتي ألف بيت للتركمان وهم الذين يقال لهم: الأوج، وهناك مدينة طغورلة
~~وبينها وبين قلعة خياص التي يعمل فيها القسي الملاح فرسخان، وبين طغورلة
~~وبين الجسر في غربيها ثلاثون ميلا، وفي شرقي ذلك النهر نهر هرقلة.

PageV01P432

# الأوصاف والأخبار العامة العلايا: بلدة محدثة أنشأها علاء الدين- بعض
~~ملوك الروم السلجوقية- فنسبت إليه وقيل لها: العلائية ثم خففها الناس
~~وقالوا: العلايا ... والذي تحقق عندي من جماعة قدموا منها أنها بليدة صغيرة
~~على دخلة في بحر الروم وهي من فرض تلك البلاد وهي في الجنوب عن أنطاليا على
~~مسيرة يومين، وعليها سور وهي كثيرة المياة والبساتين وهي أصغر من أنطاليا.

# أنطاليا: قال ابن سعيد: أنطاليا مشهورة ومياهها غير مأمونة في الأنواء،
~~وبها أسطول صاحب الدروب، وكانت بها الروم فاستولى عليها المسلمون في عصرنا،
~~وذكرها في كتاب الأطوال فقال: جزيرة أنطاليا ونحن وجدناها في التصوير تقع ms219
~~في داخل البحر ... قال من رآها هي ذات أشجار وبساتين ومحمضات كثيرة، ولها
~~قلعة حصينة ... قال ابن حوقل: وأنطاليا حصن للروم على شط البحر منيع واسع
~~الرستاق كثير الأهل، ومما نقلناه عن ثابت بن الحميد المستولى على أنطاليا
~~في زماننا قال: وأنطاليا بلدة صغيرة وهي أكبر من العلايا وهي في غاية
~~الحصانة لعلو سورها، ولها بابان إلى البحر وإلى البر، وبداخل البلد وبخارجه
~~المياه جارية، ولها بساتين كثيرة من المحمضات وأنواع الفواكه، وهي في الغرب
~~من قونية على مسيرة عشرة أيام.

# أنقرة: قال ابن سعيد: مدينة أنكورية وهي بلدة ولها قلعة على تل عال ليس
~~لها بساتين ولا ماء سارح، وهي فيما بين الجبال ... وشرب أهلها من آبار نبع-
~~قريبة المدى-، وبين أنكورية وبين قسطمونية خمسة أيام ... قسطمونية في الشرق
~~والشمال، وأنكورية في الغرب والجنوب.

# عمورية: وهي بلدة كبيرة ولها قلعة داخلها حصينة، وأكثر ساكنيها التركمان،
~~وبها بساتين قليلة، ولها أعين ونهر، ولها ذكر في التاريخ، وهي التي فتحها
~~المعتصم.

PageV01P434

# الأوصاف والأخبار العامة أقشار: قال ابن سعيد: وأقشار أطول من قونية
~~بدرجة ونصف، وقونية أعرض منها بربع درجة ... قال: وهي من أنزه المدن وبها
~~بساتين كثيرة وفواكه مفضلة، فعلى قول ابن سعيد يكون طولها (عT ) وعرضها
~~(لط مه) ولم أجد لها ذكرا في غير كتاب ابن سعيد إلا ما نقلناه عن كتاب
~~الأطوال، وأخبر من رآها قال: هي عن قونية مسيرة ثلاثة أيام شمالا بغرب.

# قونية: قال ابن سعيد: وهي مدينة مشهورة، ولها جبل في جنوبيها ينزل منها
~~نهر ويدخل على قونية من غربيها، ولها بساتين من جهة الجبل بقرب من ثلاثة
~~فراسخ، وبقلعتها تربة أفلاطن الحكيم، وبها دار السلطنة، وقال ابن سعيد
~~أيضا: إن نهرها يسقي بساتينها، ثم تصير عنه بحيرة ومروج، والجبال دائرة بها
~~من كل جانب، وتبعد عنها من جهة الشمال، والفواكه بها كثيرة، وهناك المشمش
~~المعروف بقمر الدين.

# قيسارية: وهي بلدة كبيرة ذات أشجار وبساتين وفواكه وعيون تدخل إليها،
~~وداخلها قلعة حصينة، وبها دار للسلطنة، قال ابن ms220 سعيد: وهي منسوبة إلى قيصر
~~وهي مدينة جليلة يجلها سلطان البلاد وينتقل منها إلى قونية، وفي شرقيها
~~مدينة سيواس وبين قيسارية وأقصرا أربعة مراحل.

# اقصرا: وهي ذات أشجار وفواكه كثيرة ولها نهر كبير داخل في وسط البلد
~~ويدخل الماء إلى بعض بيوتها من نهر آخر، ولها قلعة كبيرة حصينة في وسط
~~البلد ... قال ابن سعيد: وهي التي تعمل فيها البسط الملاح وهي في عرض أقشار
~~وأطول منها، وهي كثيرة الفواكه تحمل منها إلى قونية على العجل في بسيط كله
~~مراع وأودية، ويقول أهل تلك البلاد: إن مسافة هذه الطريق ثمانية

PageV01P436

# وأربعون فرسخا، وكذلك من أقصرا إلى مدينة قيسارية، وبين أقصرا وقونية
~~ثلاث مراحل.

# هرقلة: قال ابن سعيد: وهي في شرقي نهر ينزل من جبل العلايا إلى آخر سنوب
~~وهرقلة عليه في قرب البحر، وهي التي خربها الرشيد، وفي شرقيها جبل الكهف
~~عند الروم، ويقال: إن فيه الكهف هناك وذلك مذكور في تاريخ الواثق.

# أماسية: عن بعض من رآها قال: هي بلدة كبيرة بسور وقلعة ولها بساتين ونهر
~~كبير ونواعير تسقى بها ... قال ابن سعيد: وفي شرقي فرضة سنوب بميلة إلى
~~الجنوب مدينة أماسيا، وهي من مدن الحكماء، وهي مشهورة بالحسن وكثرة المياه
~~وكروم وبساتين وبينها وبين سنوب ستة أيام، ونهر أماسيا يمر على أماسيا ويصب
~~في بحر سنوب، وعن بعض من رآها أن بها معدن الفضة.

PageV01P437

# الأوصاف والأخبار العامة ملطية: وهي بلدة ذات أشجار وفواكه وأنهار، قال
~~ابن حوقل: ويحتف بها جبال كثيرة الجوز وسائر الثمار مباحة لا مالك بها ...
~~قال ابن سعيد: هي قاعدة الثغور، وهي شمالي الجبل الدائر الذي سيس في غربيه،
~~وهي بلدة مسورة في بسيط والجبال تحف بها من بعد، ولها نهر صغير عليه بساتين
~~كثيرة يسقيها ويمر بسور البلد، وهي شديدة البرد وهي في الجنوب عن سيواس
~~وبينهما نحو ثلاث مراحل، وهي في القرب عن كختا وكركر، وبينهما نحو مرحلتين،
~~وهي شمالي زبطرة وبينهما مرحلة كبيرة، ولملطية أيضا قنى تدخل البلد وتجري
~~في دوره وسككه ms221 والجبال محيطة بها على بعد منها.

# سيواس: وهي بلدة كبيرة مشهورة، وبها قلعة صغيرة وهي ذات أعين، والشجر بها
~~قليل، ونهرها الكبير يبعد عنها بمقدار نصف فرسخ ... قال ابن سعيد: سيواس من
~~أمهات البلاد مشهورة عند التجار، وهي في بسيط ويقول المسافرون بتلك البلاد:
~~إن مسافة الطريق بين سيواس وقيسارية ستون ميلا فيها أربع وعشرون خانا
~~للسبيل فيها ما يحتاج إليه المسافرون المنقطعون لا سيما في أيام الثلوج،
~~وفي شرقيها مدينة أرزن الروم، وسيواس شديدة البرد.

# قوقات: وهي بلدة صغيرة في لحف جبل من تراب أحمر، ولها بساتين وأشجار
~~وفواكه جيدة وهي معتدلة في الحرارة والبرودة، ولها قلعة حسنة صغيرة، قال
~~بعض من رآها: بينها وبين سيواس مسيرة يومين وسيواس في جهة الجنوب عنها.

# أرزن الروم: قال ابن سعيد: وأرزن آخر حد بلاد الروم من جهة الشرق/ وفي
~~شرقيها وشماليها منبع الفرات، وقال ياقوت الحموي في المشترك: وأرزن مدينة
~~في صقع أرمينية وتعرف بأرزن الروم، وأرزن أيضا بلد قرب خلاط من أرمينية
~~أيضا، وعن ابن خلكان ونقله في ترجمة إسماعيل بن القاسم القالي: إن أرزن
~~الروم هي قاليقلا وقد تقدم الشرح فيها مع جملة بلاد الجزيرة مما يغني عن
~~الإعادة.

PageV01P439

### ||| ذكر أرمينية وأران وأذربيجان

# من المشترك لياقوت: أران- بفتح الهمزة وتشديد الراء المهملة ثم ألف ونون-
~~قال: وهو إقليم مشهور يتاخم أذربيجان ... قال: وأران أيضا قلعة من نواحي
~~قزوين ... وقال ياقوت: إرمينية- بكسر الهمزة وسكون الراء المهملة وكسر
~~الميم وسكون الياء- آخر الحروف- وكسر النون ثم ياء ثانية مخففة- وقد تشدد-
~~وذكر ضبط أرمينية في اللباب بفتح الهمزة-.

# لما فرغ من بلاد الروم انتقل إلى ذكر أرمينية وأران وأذربيجان، وهذه
~~ثلاثة أقاليم عظيمة قد جمعها أرباب هذا الفن في الذكر والتصوير لتداخل
~~بعضها بالبعض وتعسر إفرادها بالذكر، وقد ضممنا إليها أيضا بعض البلاد التي
~~في سمتها من الشمال وهي البلاد التي على ساحل بحر القرم الشرقي والجنوبي.

# والذي يحيط بهذه الأقاليم على سبيل الإجمال: من الغرب حدود بلاد الروم،
~~وشيء من حدود الجزيرة ويحيط بها من الجنوب ms222 بعض جدود الجزيرة وحدود العراق،
~~ويحيط بها من الشرق بلاد الجبل والديلم إلى بحر الخزر، ويحيط بها من جهة
~~الشمال جبال القتيق وأذربيجان على الانفراد، ويحدها من جهة الشرق بلاد
~~الجبل، وتمام الحد الشرقي بلاد الديلم، ويحدها من جهة الجنوب العراق عند
~~ظهر حلوان وشيء من حدود الجزيرة.

# قال ابن حوقل: والغالب على أذربيجان الجبال، قال: ويحد أرمينية من جهة
~~الغرب بلاد الأرمن، قال: والغالب على أرمينية الجبال ... قال أحمد بن أبي
~~يعقوب: وأرمينية على ثلاثة أقسام: القسم الأول يشتمل على قاليقلا وخلاط
~~وشماشاط وما بين ذلك والقسم الثاني يشتمل على خزران، وتفليس ومدينة باب
~~اللان وما بين ذلك، والقسم الثالث يشتمل على بردعة وهي

PageV01P440

# مدينة الران وعلى البيلقان وباب الأبواب ... وقال ياقوت الحموي في
~~المشترك:

# وأرمينية اسم لأربع قطع فيها بلاد متصلة: الأولى من بيلقان إلى شروان وما
~~بين ذلك، والثانية تفليس هي خزران وباب فيروز قباذ والكر، والثالثة
~~السفرجان والدبيل ونشوي وهي نقجوان، والرابعة قرب حصن زياد وهو المسمى بخرت
~~برت وخلاط وأرزن الروم وما بين ذلك.

# قال ابن حوقل: في تحديد هذه الأقاليم بعبارة أخرى، قال: حد لأرمينية
~~الروم وحد لها بردعة وحد لها إلى الجزيرة ... قال والثغر الذي يلي الروم من
~~أرمينية هو قاليقلا.

# قال: وحد أران من، الباب إلى تفليس إلى قرب نهر الرس إلى مكان يعرف
~~بحجيران وأذربيجان من هناك أعني: من حجيران إلى حد زنجان إلى ظهر الدينور
~~ثم، يدور الحد إلى ظهر حلوان وشهرزور حتى ينتهي إلى قرب دجلة، ثم يطوف على
~~حدود أرمينية.

# والغالب على أذربيجان وأرمينية الجبال، ومن أذربيجان جنزة، قال في
~~اللباب: بفتح الجيم وسكون النون وبالزاي المعجمة، قال في كتاب الأطوال:

# إن موضوعها حيث الطول (جT ) والعرض (ما ك)، قال في المشترك: ومن بلاد
~~أذربيجان خسرو شاه- بضم الخاء المعجمة وسكون السين وضم الراء المهملتين ثم
~~واو وشين معجمة وألف وفي آخرها هاء-، قال: وهي بلدة عن تبريز على سبعة
~~فراسخ ... قال وخسرو شاه أيضا: قرية من قرى مرو ms223 على فرسخين منها.

# ومن مدن أران: نذابابك الخرمي ... قال في كتاب الأطوال والقانون:

# طولها (عج) واختلفا في العرض فقال في كتاب الأطوال للفرس: عرضها (لطT )،
~~وقال في القانون: (لر م).

PageV01P441

# قال ابن حوقل: ومن مدن أرمينية: نشوى وبركري وخلاط وبدليس وقاليقلا،
~~وجميع هذه المدن متقاربة خصبة كثيرة الخير، وقال في اللباب: ومما هو بأقصى
~~أذربيجان بلدة تسمى برديج- بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وكسر الدال
~~المهملتين ثم مثناة من تحت وفي آخرها جيم- قال: وبينها وبين بردعة أربعة
~~عشر فرسخا.

# ومن بلاد أذربيجان خونج وهي حيث الطول (عجT ) والعرض (لرT ) وهي بضم
~~الخاء المعجمة وسكون الواو وفتح النون ثم جيم في الآخر ... قال ابن حوقل:
~~وهي بلدة لا منبر فيها، وبينها وبين مراغة ثلاثة عشر فرسخا

### ||| ذكر شيء مما على شرقي الخليج القسطنطيني

# مقابلا للقسطنطينية من البر الآخر الشرقي الجرون: وهي قلعة خراب على شرقي
~~الخليج قبالة قسطنطينية، وإلى جانبها وشمالي الجرون المذكور: بلد يقال له
~~كربى وهي أيضا قبالة قسطنطينية على شرقي خليجها، ومن كربى على الساحل إلى
~~بنترقلي، ومن بنترقلي إلى سامصري وهي أيضا بليدة على الساحل شمالي بنترقلي
~~ومن سامصري إلى كترو وكترو، أيضا من معاملة القسطنطينية، ومن كترو إلى
~~كينولي- بكسر الكاف وسكون المثناة التحتية وضم النون وسكون الواو وكسر
~~اللام وفي آخرها ياء- آخر الحروف- ساكنة- وهي بليدة على الساحل شمالي كترو،
~~وكينولي من مدن سليمان باشاه، ومن كينولي إلى سنوب المذكورة في الصفحة، ومن
~~المدن التي هي في الجانب الشرقي من الخليج القسطنطيني مدينة أبخاس- بفتح
~~الهمزة وسكون الباء الموحدة وفتح الخاء المعجمة وألف وفي آخرها سين مهملة-
~~وهي مدينة في جبل على شط بحر القرم في جون داخل في البحر، وهي شرقي سخوم
~~بميلة إلى الشمال.

# وأبخاس قبالة الكفا أبخاس في الساحل الشرقي والكفا في الساحل الغربي،
~~فهما متقابلتان، وأهل أبخاس حرامية قطاع الطريق، وبين أبخاس وبين

PageV01P442

# سخوم في البر نحو مسيرة أربعة أيام وبين سخوم وطرابزون نحو ثلاثة أيام،
~~وهي في شمالي طرابزون، ومن هذه البلاد: الطامان- بفتح الطاء المهملة وألف ms224
~~وميم وألف وفي الآخر نون- وهي مدينة على آخر بحر القرم من شرقيه، وهي عند
~~المضيق بين بحري القرم وأزق.

# وبحر الأزق هو المعروف في الكتب القديمة ببحيرة مانيطش، ولها فم من بحر
~~القرم على الفم المذكور المدينة المذكورة أعني الطامان والطامان أول حد
~~مملكة بركة وهي البلاد، التي ملكها في زماننا أزبك.

# والطامان مدينة كبيرة في مستو من الأرض وأهلها كفار.

# ومن مدن هذه الناحية سخوم- بضم السين المهملة والخاء المعجمة وواو وفي
~~آخرها ميم- وهي بلد على الجانب الشرقي الجنوبي من بحر القرم وأهلها مسلمون
~~وهي شرقي طرابزون، وبينهما في البر مسيرة ثلاثة أيام، وهي في مستو من الأرض
~~يليها الجبل على القرب، وبينهما وبين بلاد الكرج يوم واحد.

# ومن مدن تلك النواحي جقراق- بضم الجيم وسكون القاف وفتح الراء المهملة
~~وفي آخرها قاف ثانية-، وهي بلد على ساحل بحيرة مانيطش، وجقراق قريبة من
~~الأزق، والأزق في شماليها على مرحلة، خفيفة وجقراق في مستو من الأرض والبحر
~~المذكور من شمالي جقراق وغربيها، وفي جنوبيها صحراء متسعة، وأهل الجقراق
~~أخلاط من الناس من كفار ومسلمين.

# ومن أرمينية بركري وقيل باكري- عن بعض أهلها- إنها بلدة صغيرة وهي في
~~شرقي خلاط على مسيرة يوم في الجبال، وعن المهلبي: إن بينها وبين أرجيش
~~ثمانية فراسخ وفي كتاب الأطوال أنها حيث الطول (سوم) والعرض (لح ل).

PageV01P443

# ومن مدن أرمينية وان- بواو وألف نون-، عن بعض أهلها- إنها بلدة صغيرة
~~ولها قلعة في الجبل وهي على حافة بحيرة أرجيش، ومن كتاب الأطوال أن وان حيث
~~الطول (سح به) والعرض (لر ن)، ذكر شيء من المسافات أيضا.

# قال ابن حوقل: من بردعة إلى شمكور أربعة عشر فرسخا، ومن بردعة إلى تفليس
~~ثلاثة وأربعون فرسخا، ومن أردبيل إلى المراغة أربعون فرسخا، ومن المراغة
~~إلى أرمية أربع مراحل، ومن أرمية إلى سلماس مرحلتان، ومن سلماس إلى خوى
~~سبعة فراسخ، ومن خوى إلى بركري ثلاثون فرسخا، ومن بركري إلى أرجيش يومان،
~~ومن أرجيش إلى خلاط ثلاثة أيام، ومن خلاط إلى بدليس ثلثة أيام، ومن بدليس ms225
~~إلى ميافارقين أربعة أيام، ومن ميافارقين إلى آمد أربعة أيام.

### ||| ذكر الطريق من المراغة إلى أردبيل

# من مراغة إلى أرمية ثلاثون فرسخا، ومن أرمية إلى سلماس أربعة عشر فرسخا،
~~ومن خوى إلى نشوى ثلاثة أيام، ومن نشوى إلى دبيل أربع مراحل، ومن المراغة
~~إلى الدينور ستون فرسخا، ومن خونج إلى مراغة- وكلاهما من أذربيجان- ثلاثة
~~عشر فرسخا، ومن مراغة إلى أرمية أربع مراحل، ومن خوى إلى أرجيش ستة أيام،
~~ومن مراغة إلى الدينور ستون فرسخا.

### ||| ذكر شيء من مسافات أران

# من بردعة إلى ورثان سبعة فراسخ، ومن ورثان إلى بيلقان سبعة فراسخ أيضا،
~~ومن شروان إلى باب الأبواب نحو سبعة أيام، ومن بردعة إلى تفليس نحو اثنين
~~وستين فرسخا.

# قال ابن حوقل: وأما باب الأبواب فهي على بحر طبرستان وتكون في القدر أصغر
~~من أردبيل، ولهم الزروع الكثيرة وأثمار قليلة إلا ما يحمل إليهم

PageV01P444

# من النواحي، وهذه الصفات التي ذكرها هي على ما كان في زمانه، والأمر
~~اليوم على ما ذكرناه في الجدول.

# قال: وهي فرضة البحر من الخزر والسرير وسائر بلدان الكفر، وهي أيضا فرضة
~~جرجان والديلم وطبرستان.

# قال: وليس بهذه الأقاليم الثلاثة ثياب كتان إلا بها، وبها الزعفران، ويقع
~~إليها- أعنى مدينة الباب- الرقيق من سائر الأجناس.

# قال في العزيزي: وباب الأبواب- يعني هذه البلدة التي بهذا المكان الذي
~~يعرف باب الحديد- مدينة قديمة بها آثار، وهي الحد بين مملكة الفرس وبين
~~مملكة الخزر.

# قال ابن حوقل: وبما وراء النهر بلد يعرف بالباب بينه وبين الترمذ ثلاثة
~~أيام وهو بين بخارى والترمذ على ثماني مراحل من بخارى.

# قال ابن خرداذبة: من الباب إلى الشاش نحو سبعة فراسخ، وذكر في كتاب
~~الأطوال أن الباب من مدن ما وراء النهر، وأن طولها (صا) وعرضها (لح ل)
~~والظاهر أن الأسماء تغيرت في زماننا عما كانت تعرف في القديم، وفي الجملة
~~الأبواب كثيرة.

# ومن دربند خزران اللكز- من اللباب بفتح: اللام وسكون الكاف وفي آخرها زاي
~~معجمة- قال: وهي بلدة في دربند خزران نسبت إلى بانيها وهم اللكز، ومن
~~البلاد ms226 التي عند شروان باكوي، قال في اللباب: بفتح الباء الموحدة والكاف
~~والواو وفي آخرها مثناة تحتية.

# قال في كتاب الأطوال: وباكوي حيث الطول (عد ل) والعرض (لط ل).

PageV01P445

# الأوصاف والأخبار العامة قسطمونية: قال ابن سعيد: وهي قاعدة التركمان،
~~ويقال: إن في جهاتها ألف بيت للتركمان وتراكمينها يغزون القسطنطينية، قال:
~~وهي في شرقي هرقلة، وبينها وبين سنوب ثلاثة أيام، وعن بعضهم أن بين
~~قسطمونية وسنوب خمس مراحل، سنوب في الشمال وقسطمونية في الجنوب، وبين
~~قسطمونية وأنكروية خمسة أيام وقسطمونية في الشرق عن أنكورية.

# سنوب: فرضة مشهورة وهي في الشمال عن كسطمونية، وغربي سامسون، وعن بعض
~~الثقات أن لسنوب سورا حصينا يضرب البحر في بعض أبرجته، ولها بساتين كثيرة
~~إلى الغاية، وبينها وبين سامسون نحو أربع مراحل سنوب في الغرب وسامسون في
~~الشرق، وصاحب سامسون في زماننا من ولد البرواناه وله شوان يغزو بها في
~~البحر ولا يكاد أن ينقهر في البحر.

# سامسون: فرضة مشهورة بالحط والإقلاع من القرم ... قال ابن سعيد:

# وهي على شرقي نهر يخرج من عند أماسيا ويمر حتى يصب في البحر شرقي سامسون،
~~وتقع سنوب غربي سامسون وسامسون غربي طرابزون، وقال غير ابن سعيد: إن سامسون
~~لها قني وعليها بساتين، وهي ساحلية في وطأة والجبل من جنوبيها متصل على
~~ساحل البحر غربا وشرقا.

# أرزنجان: من كتاب ابن سعيد قال: وأرزنكان بين سيواس وبين أرزن الروم،
~~وبين أرزنكان وبين كل واحدة منهما أربعون فرسخا، والطريق التي بين أرزن
~~وأرزنكان كلها مروج ومراعي.

# طرابزون: فرضة مشهورة ... قال ابن سعيد: وأكثر سكانها اللكزى وفي جنوبي
~~طرابزون بشرق جبال اللكرى، ويقال له جبل الألسن لما فيه من

PageV01P447

# اللغات واسم طرابزون في القديم: طرابزندة، وهي غربي سخوم وشرقي سامسون.

# موش: عن بعض أهل تلك البلاد: وموش بلدة صغيرة بغير سور، وهي في ذيل جبل
~~في فم واد، ولها وطأة عظيمة تعرف بصحراء موش- مسيرة يومين- وبها مروج ومراع
~~وموش عن ميافارقين على نحو مرحلتين، وعن خلاط على نحو ثلاث مراحل.

PageV01P448

# الأوصاف والأخبار العامة أرزن: قال ms227 ياقوت في المشترك: وأرزن مدينة في صقع
~~أرمينية، وهي التي تعرف بأرزن الروم ... أقول: وقد تقدم ذكرها مع بلاد
~~الروم ... قال: وأرزن أيضا بلد قرب خلاط ... أقول: وهي هذه وهي من أرمينية
~~وهي عن خلاط ثلاثة أيام، وقال: أرزنجان بلد من أرمينية وهي المذكورة في هذا
~~الجدول ...

# قال في اللباب: وأرزن مدينة بديار بكر وكأنه لم يحصل ذلك، والصحيح أنها
~~من أرمينية كما قال ياقوت.

# ملازجرد: وهي بلد صغير وبناؤها بالحجر الأسود، وبها أعين وليس لها أشجار
~~... قال ابن حوقل: وهي بلدة تقارب خلاط ونشوى في القدر خصبة كثيرة الخير،
~~وهي قريبة من أرزن بينهما يومان أو ثلاثة تقع أرزن جنوبيها، وفي جنوبيها
~~وشرقيها بدليس، وبينهما قريب من يوم ونصف.

# بدليس: عن بعض أهل تلك البلاد: وبدليس بين ميافارقين وبين خلاط، وبدليس
~~مدينة مسورة وقد خرب نصف سورها، والمياه تخترق المدينة من عيون في ظاهرها،
~~ولها بساتين في واد، وهي دون حماة في القدر وهي بين جبال تحف بها، وبردها
~~وشتاؤها شديد وثلوجها كثيرة ... قال ابن حوقل: وهي بلد صغير عامر كثير
~~الخير خصب ... قال في العزيزي: وبينها وبين خلاط سبعة فراسخ.

# خلاط: عن بعض أهلها: وأخلاط في مستو من الأرض، ولها بساتين كثيرة، ولها
~~عدة أنهر تأتيها على شبه أنهار دمشق، وليس يدخل المدينة منها إلا الشيء
~~اليسير، ولها سور خراب وهي في قدر دمشق، وبردها شديد، والجبال عنها على
~~أكثر من مسيرة يوم ... قال ابن حوقل: هي بلد صغير عامر خصب

PageV01P450

# كثير الخير ... قال في العزيزي: وبينها وبين ملازجرد سبعة فراسخ ... قال
~~ابن سعيد: وأجل مدينة بأرمينية خلاط وذكرها جليل الشهرة.

# أرجيش: عن بعض أهل تلك البلاد: وأرجيش بلدة صغيرة غير مسورة في طرف
~~الوطأة وأول الجبال، وهي عن خلاط في جهة الشرق على مسيرة يومين، ومن
~~بحيرتها يجلب إلى البلاد السمك المعروف بالظريخ، قال ابن سعيد: وفي شرقي
~~خلاط بحيرة أرجيش طولها من غرب إلى شرق بانحراف إلى الجنوب أربع مراحل،
~~والعرض نحو مرحلة، وفيها يوجد السمك ms228 الطريخ الذي ملح ويحمل إلى الأقطار.

PageV01P451

# الأوصاف والأخبار العامة وسطان: وعن بعض أهل تلك البلاد: ووسطان بين
~~الشرق والجنوب عن وان، وبينهما أكثر من مسيرة يوم، ووسطان على حافة بحيرة
~~أرجيش في آخر الوطأة وأول الجبل ... قال المهلبي: ووسطان من بلاد أرمينية،
~~وبينها وبين سلماس ثلاثة عشر فرسخا، وبين وسطان وبين وان ستة فراسخ.

# سروان: من كتاب ابن سعد: وشروان كانت قاعدة لبلادها، وقد صارت مملكة
~~شروان مضافة إلى أذربيجان، ولشروان الدربند المشهور ... أقول: وهو المعروف
~~في زماننا بدربند باب الحديد ... قال ابن سعيد: إنها من أران ... قال في
~~اللباب: شروان مدينة بدربند خزران بناها نوشروان فأسقطوا نو للتخفيف وبقي
~~شروان، خرج منها جماعة من العلماء.

# سلماس: عن المهلبي: وسلماس في الغرب والشمال عن خوي وبينهما سبعة فراسخ
~~... قال في اللباب: وسلماس مدينة من أذربيجان ... وقال المهلبي أيضا:

# وسلماس هذه مصر من الأمصار جليل، والمتاجر بها وإليها متصلة، ومنها إلى
~~أرمية ستة عشر فرسخا، وهي آخر حدود أذربيجان من الغرب.

# خوى: قال المهلبي: وخوى في الغرب والشمال عن مرند وبينهما اثنا عشر
~~فرسخا، وقال في اللباب: وخوى إحدى مدن أذربيجان ... قال: ومن خوى إلى مدينة
~~سلماس أحد وعشرون ميلا.

# أرمية: بالقرب من بحيرة تلا التي تقدم ذكرها مع البحيرات في صدر الكتاب،
~~وأما قلعة تلا فهي على جبل في جزيرة بهذه البحيرة كان قد جعل هلاكو أمواله
~~فيها لحصانتها، وأرمية كثيرة الخير نزهة، وقال المهلبي: وأرمية مدينة
~~جليلة، ويقال: إن رزادشت نبي المجوس منها ... قال: وهي آخر حد أذربيجان من
~~جهة الغرب، وأرمية غربي سلماس على ستة عشر فرسخا، قال:

PageV01P453

# والموصل في سمت الغرب عن أرمية، وبين أرمية وبين الموصل أربعون فرسخا،
~~وعن بعض أهلها قال: وأرمية مدينة مسورة وسلطانية عامرة، وهي في آخر الجبال،
~~وأول الوطأة التي خلف جبال العجم، وهي في الغرب والشمال عن بحيرة تلا على
~~نحو مرحلة منها.

# الدبيل: قال ابن حوقل: والدبيل قصبة أرمينية، وهي مدينة كثيرة، والنصارى
~~بها كثير، وجامع المسلمين بها إلى جانب ms229 كنيسة النصارى، وقال في المشترك:
~~ودبيل مدينة بأرمينية، قال في العزيزي: ومدينة دبيل من أجل البلاد وأنفسها،
~~وهي قصبة أرمينية الداخل، ومستقر السلطان، وعرضها ثمان وثلاثون درجة.

PageV01P454

# الأوصاف والأخبار العامة مراغة: قال ابن حوقل: ومراغة من قواعد أذربيجان،
~~وهي خصبة نزهة جدا، وهي كثيرة البساتين والرساتيق، وقال المهلبي: ومراغة
~~غربي تبريز، وبينهما سبعة عشر فرسخا ومراغة محدثة كانت قرية فنزل بها مروان
~~بن محمد وكان هناك سرجين فمرغ الناس فيه دوابهم، ثم بناها مدينة، فسميت
~~مراغة، وهي نزهة جدا، وبالتل الذي هو خارجها رصد خواجا نصير الدين لهلاكوه
~~الكواكب واستعان في ذلك بمؤيد الدين العرضي ومحيي الدين المغربي.

# نشوى: قال في الأنساب: ونشوى بلدة متصلة بأذربيجان وأرمينية، وهي من
~~أعمال أران وبين نشوى وبين تبريز ستة فراسخ ... قال ابن سعيد:

# ونقجوان في شمالي نهر الكر، وهي من المدن المذكورة في شرقي أران فخربها
~~التتر وقتلوا جميع أهلها، وفي شماليها مدينة الباب.

# أوجان: وهي بلدة صغيرة، ولها أعين ماء، وبها أشجار قلائل، ولها أسواق
~~ورستاق، وهي خصبة كثيرة الخير.

# دوين: قال ياقوت في المشترك: ودوين بلدة من نواحي أرمينية بقرب تفليس،
~~وإليها ينسب الملوك بنو أيوب ... قال في اللباب: إنها من أذربيجان، والظاهر
~~أنها من أرمينية حسبما ذكره ياقوت.

# أردبيل: قال في اللباب: أردبيل من أذربيجان لعله بناها أردبيل بن أرديمين
~~بن لمطي بن يونان فنسبت إليه، قال ابن حوقل: وأردبيل أكبر مدن أذربيجان،
~~ومنها إلى زنجان خمس مراحل، ومن أردبيل إلى خونج آخر مدن أذربيجان سبعة
~~وعشرون فرسخا ... قال: وأردبيل مدينة كثيرة الخصب وعلى فرسخين منها جبل
~~اسمه سبلان عظيم الارتفاع ولا يفارقه الثلج، وقال المهلبي: وأردبيل أعظم
~~مدن أذربيجان، وهي في الجهة الشمالية من

PageV01P456

# أذربيجان ... قال: وعرض أردبيل (م) وفي غربيها جبل عليه الثلج دائما،
~~وأهلها غليظوا الطبع شر سيئوء الأخلاق، وبين أردبيل وبين تبريز خمسة وعشرون
~~فرسخا ... أقول: والأصح أن عرض أردبيل ما ذكره المهلبي إذا قلنا: إن عرض
~~تبريز (لط).

PageV01P457

# الأوصاف والأخبار العامة ميانج: قال في المشترك: ms230 وميانج من أعمال
~~أذربيجان، وهي على مسيرة يومين من مراغة ... قال: وأهل أذربيجان يسمونها
~~ميانة، وهي مدينة كبيرة، وقال في اللباب: ميانة بلد بأذربيجان خرج منها
~~جماعة من أهل العلم منهم القاضي أبو الحسن الميناجي والمذكور في أخبار
~~ماوشان عند همذان على ما ستقف عليه

# مرند: قال في اللباب: ومرند مدينة من بلاد أذربيجان، وهي قرية من تبريز،
~~وهي عنها في جهة الشرق بميلة يسيرة إلى الشمال، وقال من رآها: إنها بلدة
~~صغيرة ذات أنهار وأشجار ... قال المهلبي: وهي عن توريز أربعة عشر فرسخا،
~~ومن مرند إلى خان كركر خمسة فراسخ ومنه إلى مدينة نشوى اثنا عشر فرسخا،
~~وبينهما يعبر نهر الرس.

# تبريز: قال في اللباب: وتبريز أشهر بلدة بأذربيجان، والعامة تسميها توزيز
~~... قال ابن حوقل: وهي تقارب خوى في العظم، وكان بها كرسي ملك بيت هلاكو من
~~التتر، ثم انتقل بعد ذلك إلى المدينة المحدثة التي بناها خربندا الآتي
~~ذكرها ... قال ابن سعيد: هي قاعدة أذربيجان في عصرنا، ومبانيها ملاح
~~بالقاشاني والجبس والكلس، وفيها مدارس حسنة، ولها غوطة مليحة، وكان فيها من
~~رؤسائها من دبرها مع التتر فلم يجر عليها ما جرى على مراغة وغيرها.

# موقان: قال في اللباب: وموقان مدينة بدربند فيما يظن السمعاني لم يزد على
~~ذلك ... قال ابن حوقل: وبينها وبين باب الأبواب يومان ... قال في العزيزي:
~~ومدينة موقان من عمل أردبيل أقول: إنه لم يبق لمدينة موقان في هذا الزمان
~~شهرة، وإنما المشهور أراضي موقان، وهي أراض متسعة كثيرة المياه

PageV01P459

# والأقصاب والمراعي، وهي في ساحل بحر طبرستان على القرب من البحر، وهي في
~~سمت الشمال والغرب عن تبريز على نحو عشر مراحل، وبها يشتى أردو التتر في
~~غالب السنين ... قال في العزيزي: وموقان في نهاية بلاد كيلان من جهة الغرب،
~~وبين موقان وبين مصب نهر- الكر إذا أخذت على ساحل البحر مغربا بانحراف إلى
~~الشمال- ستة عشر فرسخا، وبين مصب نهر الكر وبين الباب على ساحل بحر الخزر
~~أحد وعشرون فرسخا.

PageV01P460

# الأوصاف والأخبار العامة برزند: قال في ms231 اللباب: وبرزند بليدة من أذربيجان
~~... قال في العزيزي:

# من مدينة برزند إلى مدينة ورثان خمسة عشر فرسخا، ومن ورثان تفترق الطرق
~~فاليمنى منها إلى بلاد الباب واليسرى إلى مدينة بردعة، ومن مدينة برزند إلى
~~أردبيل عشرون فرسخا، وعن ابن حوقل: إنه بين ورثان وبين بردعة سبعة فراسخ،
~~وبين ورثان وبين البيلقان سبعة فراسخ أيضا وورثان من أران.

# بردعة: قاعدة مملكة أران ... قال ابن حوقل: وبردعة مدينة كبيرة من أران
~~كثيرة الخصب نزهة وعلى أقل من فرسخ منها موضع يسمى الأندراب يكون مسيرة يوم
~~في يوم بساتين مشتبكة، وجميعها فواكه ومنها البندق والشاهبلوط، وعلى بابها
~~سوق يسمى الكركي يجتمع الناس فيه كل يوم أحد، وهو مجمع عظيم، أقول: هذا لما
~~كانت بردعة في زمان ابن حوقل فإنه متقدم التاريخ ...

# وأما في زماننا فأخبرني من رآها فقال: خربت ولم يبق منها معمورا إلا دور
~~المعرة في القدر ... قال: والخراب بها بقدر خراب حلب ... قال: وهي في مستو
~~من الأرض، ولها بساتين ومياه كثيرة، وهي قريبة من نهر الكر.

# شمكور: قال في اللباب: وشمكور حصن من أعمال أران، وأخبرني بعض من أقام
~~هناك قال: وشمكور قريبة من بردعة ... قال: وشمكور قرية بها زراع وعليها حوش
~~وبها منارة في غاية الارتفاع والشهوق.

# تفليس: من القانون قال: وتفليس قصبة كرجستان ... قال ابن حوقل:

# وتفليس عليها سوران ولها ثلاثة أبواب وهي خصبة جدا كثيرة الفواكه، وبها
~~حمامات مثل حمامات طبرية ماؤها ينبع سخنا بغير نار، وقال في اللباب:

# وتفليس آخر بلدة من أذربيجان مما يلي الثغر ... قال ابن سعيد: وكان
~~المسلمون قد فتحوها وسكنوها مدة طويلة، وخرج منها علماء، ثم استرجعها الكرج

PageV01P462

# وهم نصارى ... قال في المشترك: وسرماري- بضم السين المهملة وسكون الراء
~~المهملة وميم وألف وراء ثانية وياء آخر- الحروف قلعة حصينة كبيرة، والرستاق
~~بين تفليس وخلاط، وسرماري أيضا من قرى بخارى.

PageV01P463

# الأوصاف والأخبار العامة سرير اللان: قال في المشترك: والسرير إقليم
~~ومملكة واسعة في بلاد اللان بالقرب من باب الأبواب ... أقول: وهو المعروف
~~في زماننا بباب ms232 الحديد ...

# قال في كتاب الأطوال: اللان طوله (عج) وعرضه (مد) كما في الجدول، ثم قال:
~~بلد صاحب السرير طوله (عد) وعرضه (مح) وقال في القانون: بلد صاحب السرير
~~طوله (عب) وعرضه (مح) ... قال ابن سعيد: ومدينة السرير هي قاعدة بلاد
~~السرير، وكان بعض الأكاسرة قد وضع هناك سريرا لبعض أقاربه واستنابه بتلك
~~الجهة فعرفت ببلاد السرير، وأهلها أخلاط، وذكر أن طولها (عد) وأن عرضها (ن
~~لا) وهي على جبل يتصل بجبل الألسن أغنى القيتق الذي فيه الأبواب.

# البيلقان: قال ابن حوقل: والبيلقان من مدن أران، وهي مدينة خصبة كثيرة
~~الخير وكذلك قال في المشترك إنها من مشاهير بلاد أران ... قال في اللباب:
~~وبيلقان مدينة بدربند خزران، وهو عند شروان، وقال: لعلها بناها بيلقان بن
~~أرمين بن لنطي بن يونان فنسبت إليه قال في العزيزي: وبين البيلقان وبين
~~ورثان ستة فراسخ.

# مدينة باب الأبواب: قال في المشترك: باب الأبواب مدينة عند دربند شروان
~~... أقول: إنه لم يقع لنا في زماننا هذا موضع بتلك الجهة يقال له باب
~~الأبواب، وإنما المعروف باب الحديد وعن بعض المسافرين: إن باب الحديد بليدة
~~هي بالقرى أشبه على بحر الخزر، وهي كالحد بين التتر الشماليين المعروفين
~~ببيت بركة، وبين التتر الجنوبيين المعروفين ببيت هلاكو وباب الحديد بليدة
~~قليلة العمارة صغيرة، وهي على بحر الخزر وقال بعض المسافرين:

# والدربند في زماننا اسم لبليدة على ساحل بحر الخزر بين البحر والجبل، وهي

PageV01P465

# شمالي باب الحديد المذكور، قال في القانون: باب الأبواب ويعرف بدربند
~~خزران على بحرهم ... أقول: المعروف في زماننا باب الحديد ظنا.

# كنجة: قال في المشترك: وكنجه من مشهور بلاد أران ذكرها عند ذكر أران،
~~وأخبرني من أقام بتلك الناحية قال: كنجه على مرحلتين من بردعة، وبردعة عنها
~~في جهة الغرب بميلة يسيرة ... قال وهي قصبة تلك الناحية ...

# قال: وهي في مستو من الأرض، ولها بساتين كثيرة، وهي وبئة، ولها التين
~~الكثيرة والمشهور أنه من أكل من ذلك التين حم.

PageV01P466

# الأوصاف والأخبار العامة السلطانية: عن توريز في ms233 سمت الشرق بميلة يسيرة
~~إلى الجنوب، وبينهما مسيرة ثمانية أيام، وهي مدينة محدثة بناها خربند ابن
~~أرغون وجعلها كرسي ملكه، وهي في مستو من الأرض، ومياهها قني، وهي بالقرب من
~~جبال كيلان على مسيرة يوم منها، وهي قليلة الفواكه والبساتين وإنما يجلب
~~إليها من البلاد المصاقبة لها.

PageV01P468

### ||| ذكر بلاد الجبل وهي عراق العجم

# لما فرغ من ثلاثة الأقاليم المجموعة، وهي أرمينية وأران وأذربيجان وما
~~انضاف إليها من البلاد المصاقبة لها انتقل إلى ذكر بلاد الجبل وهي البلاد
~~المعروفة عند العامة بعراق العجم، ويحيط بها من جهة الغرب أذربيجان، ومن
~~جهة الجنوب شيء من بلاد العراق وخوزستان، ويحيط بها من جهة الشرق مفازة
~~خراسان وفارس، ويحيط بها من جهة الشمال بلاد الديلم وقزوين والري عند من
~~يخرجهما عن الجبل ويضمهما إلى الديلم لأن جبال الديلم تحف بها.

# ومن بلاد الجبل ماوشان ... أقول- ظنا-: إنها بفتح الميم وسكون الألف وفتح
~~الواو والشين المعجمة وفي الآخر ألف، وذكر في اللباب: ماوشان مع ميانج من
~~أذربيجان ... قال: وماوشان موضع نزه كثير الشجر والماء عند همذان، وهو الذي
~~وصفه القاضي أبو الحسن على بن الحسن الميانجي بقوله أبيات منها:

# إذا ذكر الحسان من الجنان %~% فحى هلا بوادي ماوشان

# تجد شعبا تشعب كل هم %~% وملهى ملهيا عن كل شان

# بروض مؤنق وخرير ماء %~% ألذ من المثالث والمثاني

# وتغريد الهزار على ثمار %~% تراها كالعقيق وكالجمان

# فيالك منزلا لو لا اشتياقى %~% أصيحابي بدرب الزعفراني

# ومن القلاع بتلك النواحي قلعة كشاف- بضم الكاف وبالشين المعجمة ثم ألف
~~وفاء في الآخر- وهي قليعة بين الزاب والشط قريبة من مصب الزاب في الشط، وهي
~~عن أربل على نحو مرحلتين في جهة الغرب، وبالقرب من كشاف مروج ومراع، وهي
~~منازل للتتر.

# قال ابن حوقل: وهمذان هي وسط بلاد الجبل، وزنجان على النهاية الشمالية،
~~وجنوبيها أبهر وجبل دباوند على النهاية الشرقية، وغربيه بميلة إلى

PageV01P469

# الجنوب مدينة الري، وفيما بين الري وأبهر طالقان وقزوين، وهما ناقلتان عن
~~وسط ما بين الري وأبهر إلى جهة الجنوب.

# قال: وساوة ms234 غربي الري وجنوبي الطالقان، وأوة في الغرب والجنوب ساوة،
~~والدينور غربي همذان بميلة إلى الشمال، ونهاوند جنوبي همذان وأصفهان في
~~نهاية الجبال من جهة الجنوب.

# ومدن الجبال الكبار همذان والدينور وأصبهان وقم، والمدن التي دونها في
~~الكبر فاشان ونهاوند، ومن مضافات همذان أزناوة: وهي قلعة من ناحية الأجم
~~بهمذان.

# قال في اللباب: وأزناوة: بفتح الألف وسكون الزاي المعجمة وفتح النون وألف
~~وواو وهاء، ومن همذان إلى الدينور ما ينيف على عشرين فرسخا، ومن همذان إلى
~~ساوة ثلاثون فرسخا، ومن ساوة إلى الري ثلاثون فرسخا أيضا، ومن همذان إلى
~~زنجان على شهرزور ثلاثون فرسخا، ومن همذان إلى أصبهان ثمانون فرسخا، ومن
~~همذان إلى أول خراسان نحو سبعين فرسخا، ومن ساوة إلى قم نحو اثني عشر
~~فرسخا، ومن قم إلى قاشان نحو اثني عشر فرسخا أيضا ومن الري إلى قزوين
~~ثلاثون فرسخا ومن الدينور إلى شهرزور أربع مراحل، ومن أصبهان إلى قاشان
~~ثلاث مراحل ومن اللباب: قم بنيت في سنة ثلاث وثمانين للهجرة بناها عبد الله
~~سعدان الأخوص وإسحاق ونعيم وعبد الرحمن بنو سعد بن مالك بن عامر بن
~~الأشعري، وكانوا من أصحاب عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث فلما انهزم عبد
~~الرحمن من الحجاج بن يوسف الثقفي أقام المذكورون بهذا الموضع، وكان فيها
~~سبع قرى بعضها قريب من بعض فاجتمع إليهم جمع كثير من أهلهم، فقتلوا رؤساء
~~تلك القرى واستولوا عليها وبنوا البنيان وصار تلك القرى سبع محال من
~~المدينة وكان اسم إحدى القرى:

# كميدان، فأسقطوا بعض الحروف للاختصار، وأبدلوا عن الكاف قافا على

PageV01P470

# عادة العرب في التعريب، وقالوا: قم، وكان لعبد الله سعدان ابن يقال له
~~موسى فانتقل من الكوفة إلى قم، وهو الذي أظهر بها التشيع.

# ومن مدن الجبال روذراور ... قال ابن حوقل: وروذراور مدينة خصبة صغيرة
~~كثيرة المياه والثمار، وروذراور في الحقيقة اسم للرستاق واسم للبلدة أيضا،
~~وبها الزعفران الكثير الجيد، قال في اللباب: وروذراور: بضم الراء المهملة
~~وسكون الواو والذال المعجمة وفتح الراء المهملة وألف وواو مفتوحة ms235 وفي آخرها
~~راء ثالثة، قال: وهي بلدة بنواحي همذان خرج منها جماعة من أهل العلم.

# ومن بلاد الجبل زرند [من اللباب: بفتح الزاي المعجمة والراء المهملة
~~وسكون النون وفي آخرها دال مهملة] ... قال: وهي بليدة من نواحي أصبهان من
~~الأطوال وهي حيث الطول (عح م) والعرض (لو ل) ومن القانون:

# الطول (عحT ) والعرض (لحT ).

# قال في اللباب: ودليجان بضم الدال المهملة وكسر اللام وسكون المثناة من
~~تحت وفتح الجيم ثم ألف ونون ...

# قال: وهي بلدة بنواحي أصبهان، ويقال لها دليكان.

# ومن القرى المشهورة بنواحي أصبهان رواند ... قال في اللباب: بفتح الراء
~~المهملة والواو وبينهما ألف وسكون النون ثم دال مهملة، والنسبة إليها
~~رواندي ... قال في اللباب: وخان لنجان؛ خان معروف، ولنجان بفتح اللام وسكون
~~النون وجيم وألف ونون، مدينة بنواحي أصبهان ينسب إليها الخاني كما ينسب إلى
~~الخان الذي ينزل فيه، وقال ياقوت في المشترك: وجي بفتح الجيم وتشديد
~~المثناة من تحت اسم لمدينة أصبهان العتيقة ... قال: وكانت تسمى جي ثم سميت
~~شهرستان، وقد خرب أكثرها واستمرت اليهودية على العمارة-

PageV01P471

# وهي مدينة أصبهان العظمى- وبين اليهودية وبين شهرستان- ضراب- نحو ميل،
~~وبين جي- مدينة أصبهان- وبين اليهودية نحو ميلين.

# قال: وسميت اليهودية لأن بخت نصر لما خرب بيت المقدس نقل أهله إلى أصبهان
~~وعمرت ملحة اليهود، ثم خالطهم المسلمون فيها فوسعها، وبقي اسم اليهود عليها
~~فقيل له اليهودية، قال ابن حوقل: والغالب على بلاد الجبل وهي المعروفة
~~بعراق العجم- الجبال إلا ما بين همذان إلى الري وإلى قم، فإن الجبال بها
~~قليلة، وإذا سرت على حد بلاد الجبال من شهرزور سرت مشرقا إلى حلوان، ومن
~~حلوان على أصبهان، وتسير من أصبهان على الحد فيما بين فارس والجبل إلى
~~قاشان وقم، ثم يعطف إلى قزوين وشهرورد.

# قال في اللباب: وبرخوار: بضم الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وفتح
~~الخاء المعجمة ثم واو وألف وفي آخرها راء مهملة، ناحية من نواحي أصفهان
~~مشتملة على عدة قرى، وقال في اللباب أيضا: وسميرم بضم السين المهملة وفتح
~~الميم وسكون المثناة من تحتها ms236 وراء مهملة وميم، هي بلدة بين أصبهان وشيراز،
~~وهي آخر حدود أصبهان.

# قال في المشترك: والنوبهار: بضم النون وسكون الواو وفتح الباء الموحدة
~~والهاء ثم ألف وراء مهملة ... قال: وهو موضع على منزلتين من الري في طريق
~~أصبهان، وذكر في اللباب: نطنز: بفتح النون والطاء المهملة وسكون النون
~~الثانية وفي آخرها زاي معجمة.

# قال: وهي بليدة بنواحي أصبهان ... قال السمعاني: ظني أن بينها وبين
~~أصبهان قريبا من عشرين فرسخا.

PageV01P472

# الأوصاف والأخبار العامة إربل: قال ابن سعيد: وإربل مدينة محدثة، وهي
~~قاعدة بلاد شهرزور، وقال ياقوت في المشترك: وإربل مدينة بين الزابين، ومنها
~~إلى الموصل يومان خفيفان، وإربل أيضا اسم لمدينة صيدا من سواحل الشام، وعن
~~بعض أهلها:

# إربل مدينة كبيرة وقد خرب غالبها ولها قلعة على تل عال في داخل السور مع
~~جانب المدينة، وهي في مستو من الأرض والجبال منها على أكثر من مسيرة يوم،
~~ولها قنى كثيرة تدخل منها اثنتان إلى المدينة للجامع، ودار للسلطنة، وهي
~~فيما بين الشرق والجنوب عن الموصل.

# شهرزور: قال ابن حوقل: وشهرزور مدينة صغيرة ... قال المهلبي في العزيزي:
~~وتتصل ببلاد المراغة وبينهما ست رحلات، وبلد شهرزور حزن خشن ... قال: وهي
~~خصبة كثيرة المتاجر في غزلة، وفي أهلها غلظ وجفا، وقال في اللباب: وشهرزور
~~بلدة بين الموصل وبين همذان بناها زور بن الضحاك فقيل شهرزور، ومعناه:
~~مدينة زور، وقال في العزيزي أيضا: وبينها وبين حلوان اثنان وعشرون فرسخا.

# قصر شيرين: قال في المشترك: وقصر شيرين حظية كسرى برويز قريب من قرميسين
~~بين همذان وبين حلوان، وبين القصرين خمسون فرسخا يريد بالقصرين: قصر شيرين
~~وقصر اللصوص ... قال الإدريسي: شيرين امرأة كسرى نسب إليها هذا القصر،
~~وبهذا الموضع آثار لملوك الفرس عجيبة، وبينه وبين خانقين سبعة فراسخ، ومن
~~قصر شيرين إلى حلوان خمسة فراسخ، ومنه أيضا إلى شهرزور عشرون فرسخا.

# الصميرة: قال ابن حوقل: والصيمرة مدينة صغيرة، ولها مياه وأشجار وزروع،
~~وهي نزهة تجري المياه في دورها ومحالها، ومن كتاب أحمد الكاتب:

PageV01P474

# هي مدينة في مرج ms237 أفيح فيه عيون وأنهار، وبين الصيمرة والسيروان مرحلتان،
~~وقال في المشترك: الصيمرة ناحية بالبصرة تشتمل على عدة قرى، والصيمرة أيضا
~~بلدة من أعمال الجبل من جهة خورستان وهي ذات فواكه ومياه، ونحو ذلك قال عن
~~الصيمرة في اللباب.

# قرميسين: قال في اللباب: وقرميسين مدينة بجبال العراق على ثلاثين فرسخا
~~من همذان عند الدينور ... قال: ويقال لها كرمانشاه ... قال في العزيزي:
~~ومدينة قرماسين أجل مدن الجبل وأعظمها خطرا، وهي عامرة غاصة بالناس وينبت
~~بها الزعفران.

PageV01P475

# الأوصاف والأخبار العامة الدينور: قال ابن حوقل: والدينور غربي همذان
~~بميلة إلى الشمال ... قال:

# والدينور مدينة كثيرة الثمار خصبة كثيرة المياه، والمنازه وقال في
~~اللباب:

# والدينور بلدة من بلاد الجبل عند قرميسين ... قال في العزيزي: وبينها
~~وبين الموصل أربعون فرسخا، ومنها إلى أول نهر الزاب عشرة فراسخ، ومنها إلى
~~مدينة مراغة أربعون فرسخا أيضا ... قال ابن سعيد: والدينور مثل همذان.

# السيروان: من كتاب أحمد بن أبي يعقوب الكاتب قال: السيروان يقال لها أيضا
~~ماسبذان وهي مدينة قديمة، وهي بين جبال وشعاب، وهي في ذلك تشبه مكة، قال:
~~وفيها عيون ماء تجري في وسط المدينة ... قال: وبين السيروان وبين الصمرة
~~مرحلتان، وقال في المشترك: السيروان كورة ببلاد الجبل ... قال:

# وهي كورة ماسبذان، وقيل هي كورة إلى جنب ماسبذان، وقيل هي قرية بالجبل
~~... قال: والصيروان أيضا من قرى نسف ... قال: والسيروان أيضا موضع بقرب
~~الري ... قال ابن خلكان: وماسبذان كان يسكنها المهدي العباسي، وبها مات
~~ودفن، وفيه يقول مروان بن أبي حفصة: وأكرم قبر بعد قبر محمد نبي الهدى قبر
~~بماسبذان.

# قصر اللصوص: قال في اللباب: وقصر اللصوص بلد بالقرب من أسدآباذ قال في
~~المشترك: ويقال لقصر اللصوص كنكور: بكسر الكافين وقد يفتح الثانية وسكون
~~النون وفتح الواو ثم راء مهملة ... قال: وهي بليدة بين قرمسين وبين همذان
~~... قال: وكنكور أيضا قلعة حصينة قرب جزيرة ابن عمر، وكذلك قال صاحب اللباب
~~وأبو المجد في كتاب التمييز: إن قصر اللصوص يقال لها كنكور ... قال: وهي
~~على سبعة فراسخ من ms238 أسدآباذ.

# سهرورد: قال ابن حوقل: وسهرورد مدينة صغيرة والغالب عليها الأكراد ...
~~قال في اللباب: وسهرورد بلدة عند زنجان.

PageV01P477

# الأوصاف والأخبار العامة أسداباذ: قال في اللباب: وأسداباذ بليدة على
~~منزل من همذان إذا خرجت إلى العراق، كان منها جماعة من العلماء، وقال في
~~المشترك: وأسداباذ أيضا، قرية من كورة بيهق من أعمال نيسابور من خراسان،
~~قال في العزيزي: وبين أسداباذ وقصر اللصوص سبعة فراسخ، ومن أسداباذ إلى
~~همذان تسعة فراسخ، وبينها أيضا وبين الدينور سبعة عشر فرسخا.

# زنجان: قال ابن حوقل: وزنجان أقصى مدن الجبال في الشمال وجنوبيها مدينة
~~أبهر، قال في اللباب: وزنجان مدينة على حد أذربيجان من بلاد الجبل ينسب
~~إليها جماعة كثيرة من أهل العلم.

# نهاوند: قال ابن حوقل: ونهاوند جنوبي همذان، قال: وهي مدينة على جبل ولها
~~أنهار وبساتين، وهي كثيرة الفوكه وتحمل فواكهها إلى العراق لجودتها، قال في
~~اللباب: ونهاوند مدينة من بلاد الجبل، قيل إن نوحا (عليه السلام) بناها
~~وكان اسمها: نوح أوند فأبدلوا الحاء هاء والله أعلم، وقال في الأنساب:
~~وكانت بها وقعة عظيمة للمسلمين في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
~~السمعان:

# وأقمت بها أياما، قال في العزيزي: وبينها وبين همذان أربعة عشر فرسخا.

# همذان: قال ابن حوقل: وهمذان وسط بلاد الجبال، ومن همذان إلى حلوان أول
~~مدن العراق سبعة وستون فرسخا، قال: وهمذان مدينة كبيرة ولها أربعة أبواب
~~ولها مياه وبساتين وزروع كثيرة، وقال أحمد الكاتب: وقم شرقي همذان وبينهما
~~خمس مراحل، قال في اللباب: ومن نواحي همذان جورقان، قال: بضم الجيم وسكون
~~الواو وراء مهملة وقاف وألف وفي آخرها نون وقال في الأنساب: همذان مدينة من
~~الجبال على طريق الحاج والقوافل، وقد قال بعض فضلاء همذان: همذان لي بلد
~~أقول بفضله، لكنه من أقبح البلدان، صبيانه في القبح مثل شيوخهن، وشيوخه في
~~العقل كالصبيان.

PageV01P479

# الأوصاف والأخبار العامة بروجرد: قال ابن حوقل: وبروجرد مدينة خصبة تحمل
~~فواكهها إلى كرج أبي دلف وببروجرد الزعفران، وقال في اللباب: وبروجرد بلدة
~~كثيرة الأشجار ms239 والأنهار، وهي من بلاد الجبل، وهي على ثمانية عشر فرسخا من
~~همذان خرج منها جماعة من العلماء.

# أبهر: قال في المشترك: وأبهر مدينة بين قزوين وزنجان من نواحي الجبل
~~وأبهر أيضا بلدية في نواحي أصبهان، قال ابن خرداذبه: من أبهر إلى قزوين
~~اثنا عشر فرسخا، ومن أبهر إلى زنجان خمسة عشر فرسخا.

# ساوة: قال ابن حوقل: وساوة غربي الري وجنوبي الطالقان وآوه في الغرب
~~والجنوب عن ساوة، وقال المهلبي في العزيزي: وساوة مدينة جليلة على جادة
~~حجاج خراسان وبها الأسواق الحسنة وهي صالحة، بها المنازل الحسنة وبين ساورة
~~وقم اثنا عشر فرسخا، وقال في اللباب: وساوة بين الري وهمذان.

# قزوين: قال ابن حوقل: وقزوين مدينة لها حصن وماؤها من السماء والآبار،
~~ولها قناة صغيرة للشرب ولا تفضل عن ذلك، وهي مدينة خصبة وهي ثغر الديلم
~~وقزوين، والطالقان بين الري وبين أبهر وهما ناقلتان عن الوسط إلى جهة
~~الجنوب، ولقزوين أشجار وكروم كلها عذي، وليس بها ماء جار سوى ما يشرب ويجري
~~على المسجد فقط وقال أحمد الكاتب: وقزوين في سفح جبل يتاخم الديلم وقال ابن
~~حوقل: ماء قناتها وبيء.

# آبه: قال المهلبي: وآوه مدينة في الشرق بانحراف إلى الشمال عن همذان
~~وبينهما سبعة وعشرون فرسخا، قال: وقزوين عن آوه كذلك، أعنى قزوين في الشرق
~~بانحراف إلى الشمال عن آوه وبين قزوين وبين آوه ستة عشر فرسخا،

PageV01P481

# وقال ياقوت في المشترك: وآبه تسميها العامة آوه وبينها وبين ساوة خمسة
~~أميال وآبه بين الري وهمذان، قال: وآبه أيضا قرية من قرى أصفهان.

# جرباذقان: قال في المشترك: وجرباذقان بلد بين الكر وبين همذان قال:

# والعجم يسمونها دربايكان قال: وجرباذقان أيضا بلد بين أستراباذ وبين
~~جرجان وقال في اللباب: جرباذقان بين أصبهان وبين الكرج وجرباذقان أيضا بين
~~جرجان وأستراباذ.

PageV01P482

# الأوصاف والأخبار العامة قم: قال ابن حوقل: وقم مدينة عليها سور وهي
~~حصينة وماؤها من الآبار، وبها البساتين على سواق، بها أشجار الفتستق
~~والبندق وأهلها شيعة، ومن الري إلى قم أحد وعشرون فرسخا، ومن قم ms240 إلى قاشان
~~ستة عشر فرسخا، ومن قاشان إلى أصبهان ستة وأربعون فرسخا، وقال المهلبي: وقم
~~في مرج تقدير سعته عشرة فراسخ في مثلها ثم تفضي إلى جبالها، وهي من بلاد
~~الجبل وبها من الفستق ما ليس بغيرها، قال في اللباب: وقم بين أصبهان وبين
~~ساوة، وبنيت هذه المدينة في سنة ثلاث وثمانين للهجرة، وقد ذكرنا من بناها
~~في رأس هذه الورقة.

# الطالقان: من المشترك: الطالقان موضعان أحدهما من خراسان ويذكر هناك مع
~~خراسان، وطالقان ببلاد الجبل، قال: وهو مدينة وكورة بين قزوين وأبهر، قال
~~ابن حوقل: والطالقان أقرب إلى الديم من قزوين، وقد أوردت الطالقان في كتاب
~~الأطوال للفرس مع بلاد الديلم، وقال أحمد الكاتب:

# الطالقان بين جبلين عظيمين.

# قاشان: قال ابن حوقل: وقاشان أصغر من قم وغالب بناها بالطين، وقال في
~~اللباب: هي بلدة عند قم وأهلها شيعة ينسب إليها جماعة من العلماء، قال في
~~العزيزي: وقاشان مدينة لطيفة وسطة من مدن الجبل وهي خصبة وخرابها مضاف إلى
~~خراج قم، قال في اللباب: إن قاشان المذكورة يقال بالسين المهملة والشين
~~المعجمة.

# جبل دنباوند: قال ابن حوقل: وجبل دنباوند مرتفع جدا يرى من مسيرة خمسين
~~فرسخا، وقد قيل: إنه لا يقدر أحد أن ترتقيه، وجبل دنباوند هو حد عمل الري،
~~قال: وجبل دنباوند هو على النهاية الشرقية لبلاد الجبل كما أن

PageV01P484

# زنجان هي على النهاية الشمالية، وجند دنباوند شرقي الري بشمال، وقال في
~~اللباب ودماوند ناحية من نواحي الجبل مما يلي طبرستان.

# الري: قال ابن حوقل: والري مدينة كبيرة ويكون قدر عمارتها فرسخا ونصفا في
~~مثله، وفي المدينة نهران يجريان وبها قني أيضا، وبها قبر محمد بن الحسن
~~الفقيه والكسائي المقري، ويرتفع منها قطن كثير إلى العراق، ولفظ ابن حوقل
~~يقتضي أن يكون الري من الديلم فإنه مع الديلم أوردها، قال: ومن الري إلى
~~أول أذربيجان نحو ثماني مراحل والري غربي جبل دنباوند بجنوب، ومن الري إلى
~~ساوة ثلاث مراحل ونصف، ومن الري إلى قومس مرحلة، ومن قومس إلى الدامغان ms241
~~ثماني مراحل، ومن الدامغان إلى عمل نيسابور من خراسان خمس مراحل، وقال في
~~اللباب: والري مدينة كبيرة من بلاد الديلم بين قومس وبين الجبال، والنسبة
~~إليها الرازي بإلحاق الزاي في آخرها.

PageV01P485

# الأوصاف والأخبار العامة أصفهان: قال ابن حوقل: وأصفهان في نهاية الجبال
~~من جهة الجنوب، قال: وأصفهان مدينتان أحدهما تعرف باليهودية، وأصفهان من
~~أخصب البلاد وأوسعها خطة، وبأصبهان معدن الكحل مصاقب لفارس، ويسير الإنسان
~~من أصبهان إلى الري مشرقا وليس بالنصب ويمر في طريقه على قاشان ثم على قم،
~~قال السمعاني: وسمعت من بعضهم أنها تسمى بالعجمية سباهان قال: وسبا العسكر
~~وهان الجمع وكانت عساكر الأكاسرة إذا وقع لهم بيكار يجتمعون بها، مثل: عسكر
~~فارس وعسكر كرمان والأهواز فعربت فقيل: أصفهان.

# كرج: قال ابن حوقل: والكرج مدينة متفرقة البناء ليس لها اجتماع المدن
~~وتعرف بكرج أبي دلف؛ لأنها كانت مسكنا له ولأولاده ولها زروع ومواش ولكن
~~ليس لها بساتين ولا متنزهات والفواكه تجلب إليها من بروجرد، والكرج مدينة
~~طويلة نحو فرسخ، قال في المشترك: الكرج مدينة بين همذان وأصفهان كان أول من
~~مصرها أبو دلف القسم بن عيسى العجلي واستوطنها وقصده الشعراء بها، وتوصف
~~بشدة البرد.

# أردستان: قال في اللباب: وأردستان بلدة على طرف البرية، وهي عن أصبهان
~~على ثمانية عشر فرسخا، قال: وقيل إردستان بكسر الألف والدال.

# خوار: قال في المشترك: وخوار مدينة من نواحي الري بين الري وسمنان
~~تخترقها القوافل وقال في اللباب: هي خوار الري، قال في القانون: وقلما يذكر
~~ألا منسوبا إلى الري، فيقال، خوارزي، قال ابن حوقل: وأما الخوار فإنها
~~مدينة صغيرة نحو ربع ميل وهي عامرة وبها أناس يرجعون إلى شرف ولهم ماء جار
~~يخرج من ناحية دنباوند، ولهم ضياع ورساتيق.

PageV01P487

### ||| ذكر الديلم والجيل

# لما فرغ من بلاد الجبل انتقل إلى الديلم وكيلان، ويقال الكيلان بالعربي
~~الجبل وجيلان أيضا، والذي يحيط ببلاد الديلم وكيلان من جهة الغرب شيء من
~~أذربيجان وبعض بلاد الري ويحيط بهما من جهة الجنوب قزوين وشيء من أذربيجان
~~وبعض الري ms242 ويحيط بهما من جهة الشرق بقية الري وطبرستان ويحيط بهما من
~~الشمال بحر الخزر، وكيلان غربي طبرستان قال ياقوت في المشترك: الجيل بكسر
~~الجيم وسكون المثناة من تحت ثم لام اسم لصقع واسع مجاور لبلاد الديلم فيه
~~قرى كثيرة وليس فيه مدينة عظيمة، ومن الجيل كوشيار الحكيم الجيلي ويقال
~~جيلان أيضا، وقال في اللباب: وضبطها كما قال ياقوت قال: والجيل اسم لبلاد
~~متفرقة وراء طبرستان ويقال لها: كيلان وكيل أيضا، فلما عربت قيل: جيلان
~~وجيل، قال ابن حوقل: وبلاد الديلم سهل وجبل فالسهل يسمى الجيل والسهل هو
~~ساحل على بحر الخزر تحت جبال الديلم.

# جبال الديلم منيعة إلى الغاية وبجبالها غياض ومياه مشتبكة في الوجه الذي
~~يقابل طبرستان والبحر، وبين ذيل الجبل وبين البحر مسافة يوم وهو عرض الساحل
~~ويصير في بعض المواضع أكثر من يوم وربما ضاق في بعض المواضع حتى يضرب البحر
~~الجبل ثم يتسع حتى يصير مسافة يومين، وعن بعض المسافرين: إن مدينة كيلان
~~اسمها بومن بضم الباء الموحدة التي بين الفاء والباء الموحدة وسكون الواو
~~وكسر الميم ثم نون في الآخر، قال: وهي موطن سلطانهم قريبة من البحر، قال:
~~ومن مدن كيلان تولم بضم التاء المثناة الفوقية ثم واو ولام وميم وهي قريبة
~~من البحر، من العزيزي: بلاد الجيل في ساحل بحر الخزر الجنوبي والبحر في
~~شماليها، ويمتد من جهة الشرق من حدود طبرستان مغربا إلى موغان والديلم بلد
~~حزن حد له إلى طبرستان شمالي بلادهم على بحر الخزر.

PageV01P488

# الأوصاف والأخبار العامة دولاب: ذكر بعض من رآها: إنها تسمى كسكر، قال
~~ابن خلكان وصاحب اللباب: إنها قرية من أعمال الري، وكسكر بفتح الكافين
~~وسكون السين المهملة بينهما وفي الآخر راء مهملة.

# اللاهجان: بلدة من بلاد الديلم ومنها يجلب الحرير المشهور إلى البلاد.

# بيمان شهر: عن بعض من رآها: هي بليدة صغيرة تشبه الضيعة.

# كوتم: قال من رآها: وكوتم مدينة لها بساتين وهي ناقلة عن البحر مسيرة
~~يوم، قال في العزيزي: كوتم مدينة كبيرة للجيل.

# الديلم: قال ms243 ابن حوقل: والديلم جبال منيعة والبلد الذي يقيم به الملك
~~يسمى روذبار وبه يقيم آل حسان ورياسة الديلم فيهم، وزعم بعض الناس أن
~~الديلم طائفة من بني ضبة قال في المشترك: وروذبار قصبة بلاد الديلم وروذبار
~~أيضا قرية من قرى بغداد وموضع من طوس بخراسان، وروذبار أيضا من قرى مرو
~~وروذبار من قرى الشاش، وروذبار محلة من همذان.

PageV01P490

# الأوصاف والأخبار العامة سالوس: قال في القانون: وسالوس من بلاد الديلم،
~~وقال المهلبي:

# وسالوس آخر حد طبرستان من جهة الغرب وإذا سرت من سالوس مشرقا إلى آخر حد
~~طبرستان كان أربعين ميلا وهو جميع طول طبرستان من الغرب إلى الشرق ومن
~~سالوس، وشمالا ومغربا أول بلاد كيلان في الغرب، والشمال عن طبرستان قال ابن
~~حوقل: والمدخل إلى الري من طبرستان على سالوس وهي على البحر ولها منعة وهي
~~صعبة المسلك ومن سالوس إلى ناتل مرحلة ومن ناتل إلى آمل مرحلة.

# كلار: قال المهلبي: وكلار مدينة الديلم وهي في جهة الشرق والجنوب عن
~~لاهجان، عن ابن حوقل: من كلار إلى الديلم مرحلة، ومن كلار إلى سالوس على
~~البحر مرحلة.

PageV01P492

### ||| ذكر طبرستان ومازندران وقوميس

# وطبرستان شرقي كيلان، وإنما سميت بطبرستان لأن طبر بالفارسية الفأس وهي
~~من كثرة اشتباك أشجارها لا يسلك فيها الجيش إلا بعد أن يقطع بالطبر الأشجار
~~من بين أيديهم، واستان الناحية بالفارسية فسميت طبرستان أي ناحية الطبر لما
~~فرغ من بلاد الديلم انتقل إلى ذكر طبرستان، وطبرستان في جهة الشرق عن بلاد
~~الديلم وكيلان ومما يقارب الديلم ناحية قومس ووسطها حيث الطول عح به والعرض
~~لوكه، قال في اللباب: بضم القاف وسكون الواو وفتح الميم وفي آخرها سين
~~مهملة قال: وقومس يقال لها بالفارسية كومش وهي من بسطام إلى سمنان وهما
~~أيضا من قومس وقال في المشترك:

# قوس بين خراسان وبين الجبال أوله من ناحية المغرب سمنان وقصبته الدامغان
~~ومن كتاب أحمد الكاتب، قال: وقومس بلد واسع جليل القدر واسم مدينته
~~الدامغان وهي أول مدن خراسان قال في المشترك: وقومس صقع ms244 كبير فيه بلاد
~~كثيرة وقرى وهو بين خراسان وبلاد الجبل أعني عراق العجم ومن مدنه بسطام
~~وبيار قال ابن حوقل: وطبرستان بلاد كثيرة المياه والأشجار والغالب عليها
~~الغياض وأبنيتها بالخشب والقصب وهي بلاد كثيرة الأمطار ويرتفع منها أبريسم
~~يعم الآفاق وغالب خبزهم الأرز قال المهلبي: وطبرستان في نهاية المنعة
~~والحصانة بالجبال المنيعة بها من كل جانب وفي وسط الجبال الأراضي السهلة،
~~وفيها من كثرة المياه والغياض ما لا يشابهها فيه بلد آخر، وهي بلاد كثيرة
~~الحرير وخبزهم الأرز، قال: وطبرستان عن قزوين في الشرق بانحراف إلى الشمال،
~~قال ابن حوقل: وليس بجميع طبرستان نهر يجري فيه السفن إلا أن البحر قريب
~~منهم على أقل من يوم، وبجميع طبرستان الماء والغياض إلا ما كان من المواضع
~~المستعلية في الجبال فإنها أيبس. ومقتضى كلام ابن حوقل أن بين آمل وسارية
~~مرحلتين، ومن سارية إلى استراباذ نحو أربع مراحل، ومن استراباذ إلى جرجان
~~نحو مرحلتين، ومن آمل إلى مامطير مرحلة، ومن مامطير إلى سارية مرحلة، ومن
~~آمل إلى عين الهم مرحلة، ومن جرجان إلى بسطام مرحلتان.

PageV01P493

# الأوصاف والأخبار العامة رويان: قال في المشترك: ورويان مدينة كبيرة في
~~جبال طبرستان ولها كورة عظيمة وعمل، وكذلك ذكر في اللباب ضبط رويان قال: هي
~~مدينة بنواحي طبرستان خرج منها جماعة من أهل العلم، قال في العزيزي: ومدينة
~~الرويان اسمها شارستان على عقبة عظيمة وبينها وبين قزوين ستة عشر فرسخا،
~~ومن الرويان إلى وبار حد بلاد الجبل ستة فراسخ.

# ناتل: من اللباب: ناتل بليدة بنواحي آمل طبرستان كثيرة الخصرة والمياه
~~خرج منها جماعة من أهل العلم وذكرها في كتاب الأطوال في بلاد الديلم
~~وكيلان، وعدها ابن حوقل في عمل طبرستان، وناتل حد طبرستان وبينها وبين آمل
~~قصبة طبرستان أربعة فراسخ.

# لارجان: قال في اللباب: واللارجان بلدة بين الري وطبرستان على منتصف
~~الطريق، بينها وبين كل واحدة من البلدتين خمسة عشر فرسخا.

# ويمة: قال ابن حوقل: وأما ويمة فمن ناحية دباوند ولها زرع ومياه وبساتين
~~وهي مدينة صغيرة ms245 ولها أعناب كثيرة وجوز، وهي أشد تلك النواحي بردا، قال في
~~الأنساب: وويمة بليدة بين الري وطبرستان خرج منها جماعة من العلماء، قال
~~السمعاني: أقمت بها ليلة.

# آمل: قال في القانون: وآمل قصبة طبرستان وهي أكبر من قزوين مشتبكة
~~بالعمارة لا يعلم على قدرها أعمر منها في هذه النواحي، وقال أحمد الكاتب:

# وآمل على بحر الديلم وقال المهلبي: من آمل إلى سالوس وهي على ضفة البحر
~~تسعة فراسخ، وقال ياقوت في المشترك: وآمل أكبر مدينة لطبرستان، ومنها أبو
~~جعفر محمد بن جرير الطبري.

PageV01P495

# وآمل أيضا مدينة في غربي جيحون في سمت بخارى عن نهر جيحون نحو ميل وبعضهم
~~يسميها أموا اختصارا، ويضاف: فيقال آمل رم، وآمل الشط، وآمل جيحون كلها واحدة.

PageV01P496

# الأوصاف والأخبار العامة مامطير: قال في اللباب: ومامطير بليدة بناحية
~~آمل طبرستان خرج منها جماعة من أهل العلم، قال في العزيزي: وبين مدينة
~~مامطير وهي من طبرستان إلى سارية من طبرستان أيضا ستة فراسخ، ومن مامطير
~~أيضا إلى مدينة آمل أجل مدن طبرستان وأعظمها ستة فراسخ ومن آمل إلى مدينة
~~يقال لها الهم على ساحل بحر الخزر أربعة فراسخ، ومن الهم إلى سالوس على
~~ساحل البحر خمسة فراسخ وهذا آخر حد طبرستان من جهة الغرب وآخر حدها من
~~الشرق مدينة طميشة وطول ذلك أربعون فرسخا.

# سارية: قال في اللباب: وسارية مدينة من مدن مازندران، قال ابن سعيد:

# ومن مدن طبرستان سارية وبساحلها فرضة عين الهم حيث الطول عر نه والعرض لط
~~ل وفي نسخة لر وفي شرقيها خوار الري وهي مشهورة، وهي على الجادة وبينهما
~~نحو ثمانين ميلا.

# سمنان: قال ابن حوقل: ومن مدن قومس سمنان والدامغان وبسطام، قال: وسمنان
~~أصغر من الدامغان وأكبر من بسطام، قال في المشترك: وسمنان بلد مشهور يجاوز
~~ناحية قومس ومدينة سمنان بين الري وبين الدامغان، وبعضهم يضيفها إلى قومس
~~وبعضهم إلى الري، قال في اللباب: وسمنك بكسر السين المهملة وسكون الميم
~~وفتح النون ثم كاف، قال: وهي بليدة متصلة بسمنان.

# الدامغان: قال ابن ms246 حوقل: والدامغان أكبر مدن قومس والدامغان قليلة المياه
~~وقال المهلبي: الدامغان مدينة خصبة، وقال في اللباب: والدامغان مدينة من
~~بلاد قومس ينسب إليها كثير من أهل العلم، قال في المشترك: وقصبة قومس
~~الدامغان وأول قومس من جهة الغرب سمنان، قال في العزيزي:

PageV01P498

# والدامغان قصبة قومس وهي أم البلاد مدينة عظيمة وبلاد قومس من أعمال
~~خراسان.

# بسطام: قال ابن حوقل: ولبسطام البساتين الكثيرة وهي كثيرة الفواكه، وقال
~~في اللباب: وبسطام بلدة بقومس مشهورة.

PageV01P499

# الأوصاف والأخبار العامة استراباذ: قال المهلبي: واستراباذ على حد
~~طبرستان، قال: ومنهما إلى آمل قصبة طبرستان تسعة وثلاثون فرسخا، وقال في
~~اللباب: وقد يلحقون في استراباذ ألفا أخرى بين التاء والراء إلا أن ما
~~ذكرناه أشهر، قال: وهي بلدة من بلاد مازندران، وقال في المشترك: أسترا اسم
~~رجل وأباذ اسم عمارة فكأنه قال عمارة استر. قال: واستراباذ أيضا قرية من
~~نواحي نسا من خراسان، وقال في اللباب: وهي بين سارية وجرجان ولها تاريخ ومن
~~مشاهير أهلها أبو نعيم عبد الملك الاستراباذي.

# آبسكون: قال في اللباب: وآبسكون بلدة على ساحل البحر بنواحي طبرستان
~~وإليها ينسب بحر أبسكون، قال ابن حوقل: وهي فرضة على البحر منها يركب إلى
~~الخزر وإلى باب الأبواب والجيل والديلم وغير ذلك.

# جرجان: قال المهلبي: وجرجان غربي نسا من خراسان وبينهما ثمانية وتسعون
~~فرسخا. قال: وجرجان مدينة جليلة بين خوارزم وبين طبرستان فخوارزم منها في
~~جهة الشرق وطبرستان منها في جهة الغرب. قال: وجرجان بلد كثير الأمطار متصل
~~الشتاء وفي وسطها نهر يجري وهي قريبة من بحر الخزر والجبال محتفة بها، فهي
~~سهلية جبلية يجتمع فيها فواكه الغور والنجد وبها من خشب الخليج ما ليس في
~~بلد آخر مثله وفرضتها آبسكون ومن جرجان مغربا إلى استراباذ وهي أول حد
~~طبرستان خمسة وعشرون فرسخا، وقال في اللباب: وجرجان فتحها يزيد بن المهلب
~~في أيام سليمان بن عبد الملك ولها تاريخ.

# دهستان: مدينة مشهورة عند مازندران بناها عبد أسد بن طاهر، ومعناها
~~بالفارسية موضع القرى وهي بين جرجان ms247 وخوارزم وهي آخر حدود

PageV01P501

# طبرستان، وقال في اللباب: وآخر بفتح الألف الممدودة وضم الخاء المعجمة
~~وفي آخرها الراء المهملة وهي قصبة دهستان بين جرجان وبلاد خراسان، قال:

# هكذا ذكره الخطيب أبو بكر الحافظ، قال ابن الأثير: قال السمعاني: وأظن
~~أني قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الأصبهاني أن آخر
~~قرية بدهستان، قال: وهو دخل تلك البلاد.

PageV01P502

### ||| ذكر خراسان وما أضيف إليها من زابلستان والغور

# قال في اللباب: وخراسان بضم الخاء المعجمة وفتح الراء المهملة وألف ثم
~~سين مهملة وألف ونون بلاد كثيرة، وأهل العراق يقولون: إنها من الري إلى
~~مطلع الشمس وبعضهم يقول: خراسان من جبل حلوان إلى مطلع الشمس ومعناه خر اسم
~~للشمس واسان موضع الشيء ومكانه، وقيل: معنى خراسان كل بالرفاهية والأول أصح.

# لما فرغ من طبرستان انتقل إلى خراسان والدي، يحيط بخراسان من جهة الغرب
~~المفازة وهي المفازة التي بينها وبين بلاد الجبل وجرجان، ويحيط بها من جهة
~~الجنوب مفازة فاصلة بينها وبين فارس وقومس، ويحيط بها من الشرق نواحي
~~سجستان وبلاد الهند، ويحيط بها من الشمال بلاد ما وراء النهر وشيء من
~~تركستان، وخراسان تشتمل على عدة كور كل كورة منها نحو إقليم، قال ابن حوقل:
~~وبخراسان فيما بين الشرق والجنوب زنقة وهي فيما بين هراة والغور إلى غزنة
~~وبين مفازة فارس وكذلك أيضا لها زنقة أخرى فيما بين قومس وبين فراوة فتصير
~~هاتان الزنقتان كالكمين خارجين عن تربيعة خراسان.

# وأما مفازة خراسان فقد قال ابن حوقل: إنه يحيط بها من جهة الغرب حدود
~~قومس والري، ومن الجنوب حدود كرمان وفارس وشيء من حدود أصفهان، ومن الشرق
~~حدود مكران وشيء من حدود سجستان، ومن الشمال شيء من حدود خراسان وشيء من
~~حدود سجستان أيضا، وقد تقدم تحديد هذه المفازة مع ذكر فارس ولتعلقها
~~بخراسان أعيد ذكرها مع زيادة فائدة، وقال: وهي أقل المفاوز سكانا قال:
~~والذي على حد هذه المفازة من فارس يزد، ومن بلاد أصفهان أردستان، ومن كرمان
~~بلا خبيص وروذ ms248 وبرماشير، ومن الجبال قم وقاشان وذرة والري والخوار، ومن
~~قومس سمنان والدامغان، ومن

PageV01P503

# خراسان مدن قوهستان والطبسين وقاين، ويمر في هذه المفازة طريق من أصفهان
~~إلى الري وهو أقرب الطرق بينهما، ويمر فيها أيضا طريق من كرمان إلى سجستان
~~ويمر فيها أيضا طريق فارس إلى خراسان وكذلك من كرمان إلى خراسان، قال في
~~اللباب: وخبوشان بضم الخاء المعجمة والباء الموحدة وسكون الواو ثم شين
~~معجمة وألف ونون بليدة بناحية نيسابور خرج منها أبو الحارث محمد الخبوشاني،
~~وروى عنه الجرجاني.

# ومن نواحي نيسابور ناحية بيهق، قال في اللباب: بيهق بفتح الباء الموحدة
~~وسكون الياء ثم هاء وفي آخرها قاف قال: وهي قرى مجتمعة بنواحي نيسابور على
~~عشرين فرسخا منها، وكانت قصبة بيهق خسروجرد فصارت سبزوار والمشهور بالنسبة
~~إلى بيهق الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي الحافظ الفقيه
~~الشافعي، وله كتب مصنفة تدل على كثرة فضله، منها السنن:

# الكبير، والسنن الصغير، ودلائل النبوة، وشعب الإيمان، وغيرها، ولد في
~~شعبان سنة 384 وتوفي سنة 458 وقد ذكر في اللباب: جاجرم بفتح الجيمين بينهما
~~ألف وبعد الجيم الثانية راء مهملة وفي آخرها ميم قال: وهي بين نيسابور
~~وجرجان، ولم يذكر من أي إقليم هي والظاهر أنها من خراسان وقد خرج منها
~~جماعة من أهل العلم، وذكر أيضا في اللباب: جام بفتح الجيم وفي آخرها ميم
~~قبلها ألف قال: وهي قصبة بنواحي نيسابور، وتعرب فيقال لها زام بالزاي
~~المعجمة خرج منها جماعة من المشاهير.

# قال أبو المجد الموصلي في كتاب التمييز: وكندر بضم الكاف وسكون النون
~~قرية من أعمال طرثيث من نواحي نيسابور، قال في اللباب: وأستوا بضم الألف
~~وسكون السين المهملة وفتح المثناة من فوقها أو ضمها وبعدها واو وألف، قال:
~~وهي ناحية نيسابور كثيرة القرى وقصبتها خوجان بضم الخاء المعجمة وواو وجيم
~~وألف ونون ومن نواحي نيسابور أيضا باخرز قال في اللباب: باخرز، بفتح الباء
~~الموحدة والخاء المعجمة وسكون الراء المهملة

PageV01P504

# وفي آخرها زاي معجمة، قال: وهي ناحية من نواحي ms249 نيسابور مشتملة على قرى
~~ومزارع.

# ومن قرايا نيسابور بشتنقان بضم الباء الموحدة وسكون الشين المعجمة وفتح
~~التاء المثناة من فوق وكسر النون وفتح القاف ثم ألف ونون، قال في اللباب:
~~وهي على فرسخ من نيسابور وهي إحدى منتزهات نيسابور، وقال أيضا في اللباب:
~~وبشت بضم الباء الموحدة وسكون الشين المعجمة ثم مثناة من فوقها ناحية من
~~أعمال نيسابور كثيرة الخير خرج منها جماعة من الأدباء.

# ومن نواحي نيسابور ريوند بكسر الراء المهملة وسكون المثناة من تحت وفتح
~~الواو وسكون النون وفي آخرها دال مهملة، قال: وهو اسم أحد أرباع نيسابور،
~~ثم قال: وهي قرية كبيرة ومن كتاب أحمد ابن أبي يعقوب الكاتب قال: طوس من
~~نيسابور على مرحلتين، ومن طوس إلى نسا مرحلتان، ومن نسا إلى خوارزم مشرقا
~~ثمان مراحل ومما هو بنواحي طوس راذكان من اللباب بفتح الراء المهملة وألف
~~وذال معجمة وكاف وألف وفي الآخر نون، قال في اللباب: وهي بليدة صغيرة
~~بنواحي طوس خرج منها جماعة من أهل العلم، قال: وقيل إن نظام الملك الوزير
~~كان من نواحيها.

# ومما هو متصل بنيسابور الشاذياخ، قال في اللباب: بفتح الشين المعجمة
~~وسكون الألف والذال المعجمة وفتح الياء المثناة من تحتها وألف وفي آخرها
~~خاء معجمة، قال: وهو على باب نيسابور مثل قرية متصلة بالبلد بها دار
~~السلطنة وفي الشاذياخ قيل لبعض ملوكه:

# اشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا %~% بالشاذياخ ودع غمدان باليمن

# فأنت أولى بتاج الملك تلبسه %~% من هوذة بن على وابن ذي يزن

# ومن كور خراسان قوهستان وهي كورة على مفازة فارس من خراسان

PageV01P505

# وتشتمل على عدة مدن، وهي: قاين وهي قصبتها: وزوزن، ونيايذ، وبلاد قوهستان
~~متباعدة وفي أثنائها مفاوز وليس لها مياه غير القني، قال في المشترك:

# هي بضم القاف وسكون الواو وكسر الهاء وسكون السين المهملة ثم مثناة من
~~فوقها وألف ونون، وقال في اللباب: بضم الهاء التي كسرها في المشترك، قال في
~~المشترك: وهي تعريب كوهستان ومعناه ناحية الجبل، وقوهستان ناحية كبيرة وهي
~~بين نيسابور وهراة ms250 وبين أصبهان ويزد، وقصبتها قاين وطبس، قال:

# وقوهستان أيضا مدينة بكرمان قرب جيرفت بينها وبين جبال البلوص وبين جبال
~~القفص ذات نخيل كثير، ومن اللباب، تون بضم المثناة من فوق وسكون الواو ثم
~~نون بليدة عند قاين يقال لها تون قوهستان، قال ابن حوقل: ومن كور خراسان
~~الجوزجان ناحية كثيرة الخصب.

# قهندز قال في المشترك: بضم القاف والهاء وسكون النون وضم الدال المهملة
~~وفي آخرها زاي معجمة قال ياقوت في المشترك: كذا ضبطه أبو سعيد السمعاني
~~قال: وقد رأيت من فتح المضموم منه قال: والقهندز اسم جنس لكل حصن في وسط
~~مدينة عظيمة، قال: وقل أن تخلو منه مدن خراسان وبلاد ما وراء النهر، فلكل
~~واحد من نيسابور وسمرقند وهراة ومرو وبخارى قهندز وقد نسب إلى هذه
~~القهندزات عدة فضلاء.

# والخابران ناحية بين سرخس وأبيورد قال في اللباب: ومن جملة قرى خابران
~~ميهنة بكسر الميم وسكون المثناة من تحت وفتح الهاء والنون ثم هاء، وقال:
~~وهي مدينة من قرى خابران.

# وقابذيان قال في اللباب: بضم القاف وفتح الباء الموحدة وألف وذال معجمة
~~مكسورة وفتح المثناة التحتية وألف ونون قال: وهي ناحية من نواحي بلخ وهي
~~نزهة كثيرة البساتين ويقال لها أيضا قواذيان، وبالدال المهملة أيضا قال في
~~اللباب: ومن جبال هراة جبل يقال له خجستان بضم الخاء المعجمة

PageV01P506

# وضم الجيم وسكون السين المهملة ثم مثناة من فوق وألف ونون، قال: ومن هذه
~~الجبال أحمد بن عبد الله الخجستاني المتغلب على خراسان سنة اثنتين وستين
~~ومائتين وأخباره مشهورة، ومن مدن خراسان سبزران من القانون أنها حيث الطول
~~مت* * * والعرض لو- ه- وهي بالسين المهملة والباء الموحدة والزاي المعجمة
~~والراء المهملة وألف ونون، ومن مدن خراسان أيضا كوفن ومن كتاب الأطوال أن
~~طولها مح* * * وعرضها لر- مه- من اللباب بضم الكاف وسكون الواو وفتح الفاء
~~وفي آخرها نون قال: وهي بلدة صغيرة على ستة فراسخ من أبيورد من خراسان
~~بناها عبد الله بن طاهر،

# ومن الأماكن المشهورة بخراسان خواف سنجان من كتاب الأطوال أن طولها مح-
~~س- والعرض ms251 له- ل- من اللباب بفتح الخاء المعجمة والواو ثم ألف وفاء، قال:
~~وهي ناحية من نواحي نيسابور كثيرة القرى ينسب إليها جماعة من أهل العلم.

# ومن مدن خراسان أبيورد من القانون والأطوال أن طولها مد- والعرض لر- ك-،
~~من اللباب بفتح الألف وكسر الباء الموحدة وسكون المثناة التحتية وفتح الواو
~~وسكون الراء المهملة وفي آخرها دال مهملة قال:

# ويقال لها: أباورد وباورد أيضا، قال: وهي بلدة من بلاد خراسان، قال في
~~المشترك: ومرغاب بفتح الميم وسكون الراء المهملة وفتح الغين المعجمة وألف
~~وباء موحدة، قال: وهو نهر بمرو الشاهجان، قال: ومرغاب أيضا قرية من نواحي هراة.

# وأما مزينان فقال في اللباب: بفتح الميم وكسر الزاي المعجمة وسكون
~~المثناة من تحتها ونونين بينهما ألف قال: وهي بليدة من آخر حد خراسان إذا
~~خرجت إلى العراق ينسب إليها بعض أهل العلم.

PageV01P507

# وأما جوزجانان فبالجيم المضمومة والواو الساكنة والزاي المعجمة الساكنة
~~والجيم المفتوحة ثم ألف ونون مفتوحة وألف ثانية ونون في الآخر، قال في
~~اللباب: وهي مدينة بخراسان مما يلي بلخ ولم يذكر ضبطها بالحروف ورأيتها
~~مكتوبة بالشكل والضبط الذي ذكرناه، وعن بعض المسافرين أنه يحذف منها الألف
~~والنون الأخيرتان كثيرا، وبمرو الشاهجان كان مقام المأمون لما كان بخراسان،
~~ولمرو الشاهجان نهر عظيم أوله من وراء الباميان ويتشعب منه أنهار تأتي إلى
~~مدينة مرو ويعرف بنهر مرغاب حسبما ذكرنا أولا، وببلد مرو الشاهجان قتل
~~يزدجرد آخر ملوك الفرس، ومنها ظهرت دولة بني العباس وفي دار شخص منها يعرف
~~بأبي النجم العيطي صبغ أول سواد لبسته المسودة وفيها جاءت المأمون الخلافة،
~~وخرج منها عامة كتاب الخلافة، وخرج منها جماعة من العلماء الأئمة، وكذلك
~~كانت في أيام العجم؛ فإن برزويه الحكيم أو الطبيب كان منها ويرتفع من مرو
~~الشاهجان الإبريسم الكثير والقطن.

# ومن قرى مرو صاغان قال في اللباب: بفتح الصاد المهملة وألف وفتح الغين
~~المعجمة وألف ونون، قال: وهي قرية واسمها جاغان عربت بصاغان خرج منها جماعة
~~من أهل العلم.

# ومن بلاد خراسان إسفينقان من كتاب الأطوال أن ms252 طولها ف مه- وعرضها لر ك من
~~اللباب بكسر الألف وسكون السين المهملة وكسر الفاء ثم مثناة تحتية ونون
~~ساكنة وقاف وألف ونون، قال: وهي بليدة بناحية نيسابور ومن بلاد خراسان
~~كشميهين، قال المهلبي: وهي قرية من أعمال مرو الشاهجان على خمسة فراسخ منها
~~على طرف المفازة وبها الزبيب الموصوف الذي يحمل إلى الآفاق.

# ومن بلاد خراسان شبورقان من كتاب الأطوال أنها حيث الطول ص-

PageV01P508

# والعرض لو مه قال ابن حوقل: لها ماء جار وبساتين قليلة قال العزيزي:

# وهي مدينة الجوزجان وبينها وبين بلخ تسعة عشر فرسخا ومن بلاد خراسان
~~أزجاوة قال في اللباب: هي بفتح الهمزة وسكون الزاي المعجمة وفتح الجيم
~~وألف، قال: وهي إحدى قرى خابران من خراسان وهي بلدة حسنة خرج منها جماعة من
~~الأئمة، قال في اللباب: وبغلان بفتح الباء الموحدة وسكون الغين المعجمة وفي
~~آخرها نون، قال: وهي بلدة بنواحي بلخ، قال: وظني أنها من طخارستان وهي من
~~أنزه بلاد الله على ما قيل بالتفاف الأشجار.

# ومن بلاد نواحي بلخ شارك قال في اللباب: بفتح الشين المعجمة والراء
~~المهملة والكاف.

# ومن بلاد بلخ حلم قال في اللباب: بضم الخاء المعجمة وسكون اللام وبالميم
~~قال: وهو بلد على عشرة فراسخ من بلخ ينسب إليها جماعة من العلماء.

PageV01P509

# الأوصاف والأخبار العامة فراوة: قال في اللباب: وفراوة بليدة مما يلي
~~خوارزم ويقال لها: رباط فراوة، بناها عبد الله بن طاهر في خلافة المأمون
~~خرج منها جماعة العلماء، قال ابن حوقل: هي ثغر في وجه البرية على الغزية،
~~وهي منقطعة عن القرى وفيها منبر يقيم بها المرابطون وليس به قرية ولا يتصل
~~به عمارة، ولهم عين ماء يجري للشرب في وسط القرية وليس لهم بساتين ولا زرع
~~إلا مباقل على هذا الماء وأهله دون ألف رجل.

# الطابران: قال في اللباب: والطابران إحدى بلدتي طوس، وقال في المشترك:
~~طوس كورة وقصبتها طابران ونوقان، ولها أكثر من ألف قرية وكان ينبغي ذكر
~~طابران مع طوس قال في العزيزي: وطوس ناحية جليلة ومدينتاها طابران ms253 ونوقان
~~وبينهما ستة فراسخ وهما من أجل مدن خراسان.

# إسفراين: بلدة بنواحي نيسابور على منتصف الطريق إلى جرجان وتسمى المهرجان
~~أيضا، قيل: إن كسرى قباذ لقب إسفراين بهذا اللقب شبهها بالمهرجان لحسن
~~زمانه وخضرته وصحة هوائه؛ لأن المهرجان أطيب أوقات الفصول، وكانت إسفراين
~~كذلك فشبهها به، وإسفراين من أعمال نيسابور قال في اللباب: والمهرجان بكسر
~~الميم وسكون الهاء وفتح الجيم وبعد الألف نون قال: وهو اسم لبليدة إسفراين.

# خسروجرد: من المشترك: وخسروجرد قصبة ناحية بيهق، ومنها الحافظ أبو بكر
~~البيهقي، وقال في اللباب: وخسروجرد قرية من ناحية بيهق وكان قصبتها ثم صارت
~~سبروار.

# طبس: من اللباب: وطبس مدينة في برية بين نيسابور وأصبهان، وكرمان وهذه
~~المدينة قسمان وتسمى الطبيسين طبس كيلكي وطبس مسينان، وهما في مكان واحد،
~~ويجلب منها الحرير المشهور في البلاد بالنسبة إليها، قال ابن حوقل: وهي
~~أصغر من قاين.

PageV01P511

# الأوصاف والأخبار العامة نيسابور: قال ابن حوقل: ونيسابور مدينة مشهورة
~~وهي في أرض سهلة وهي مفترشة البناء وهي مقدار فرسخ في فرسخ، ومن نيسابور
~~إلى طوس ثلاث مراحل وأكثر مياه نيسابور قني وهي صحيحة الهواء، ومن أول
~~أعمال نيسابور إلى وادي جيحون ثلاث وعشرون مرحلة، وقال أحمد الكاتب: وبين
~~نيسابور وبين كل واحدة من مرو ومن هراة وجرجان والدامغان عشر مراحل، قال في
~~اللباب: ونيسابور أحسن مدن خراسان وأجمعها للخير، قال: وإنما قيل لها
~~نيسابور لأن سابور الملك لما رآها قال: يصلح أن يكون هاهنا مدينة وكانت
~~قصبا فأمر بقطع القصب وأن ينبى مدينة فقيل نيسابور والتي هي القصب، قال ابن
~~سعيد: ويقول لها العجم نشاور وكانت مقصدا للتجار، أقول: ولا تعرف اليوم إلا
~~بنشاور وقد نسي نيسابور.

# نسا: قال ابن حوقل: ونسا مدينة خصبة كثيرة المياه والبساتين نزهة ولها
~~رساتيق واسعة في أضعاف الجبال، قال المهلبي: ونسا في شمال عن سرخس على سبعة
~~وستين فرسخا ومن أعمال نسا شرمغول، قال في اللباب: بفتح الشين المعجمة
~~وسكون الراء المهملة وفتح الميم وغين معجمة وواو ولام، قال: وهي قرية ms254 فيها
~~قلعة حصينة بنسا ويقال لها بالعجمية: جيغول، ينسب إليها جماعة من أهل
~~العلم، قال في المشترك: ونسا مدينة بخراسان بين أبيورد وسرخس ومنها الإمام
~~أحمد النسائي صاحب كتاب السنن، ونسا أيضا مدينة بفارس، ونسا أيضا مدينة
~~بكرمان.

# طوس: قال ابن حوقل: وعلى ربع فرسخ من طوس قبر علي بن موسى الرضي، وأما
~~قبر الرشيد ففي قرية تسمى سناباذ، وكانت طوس دار الإمارة بخراسان ثم انتقلت
~~الإمارة إلى نيسابور، وقال في موضع آخر: طوس اسم الناحية وهي من كور
~~خراسان، وقال في المشترك: طوس كورة ذات قرى كثيرة

PageV01P513

# قصبتها طابران ونوقان ولهما أكثر من ألف قرية، وقال في اللباب: طوس بلدة
~~بخراسان تشتمل على مدينتين إحداهما طابران والأخرى نوقان لهما ما يزيد على
~~ألف قرية، وقال في اللباب: وطوس أيضا قرية من قرى بخارى.

# أزاذوار: قصبة جوين وجوين، كورة من كور نيسابور وكانت نزهة متصلة العمارة
~~كثيرة القني والبساتين طويلة مسيرة ثلاثة أيام وعرضها نحو ميل ومدينتها
~~أزاذوار، ومن أزاذوار إمام الحرمين الجويني، من المشترك:

# جوين كورة من كور نيسابور ومدينتها أزاذوار العجم تسمى جوين كوان وجوين
~~بضم الجيم وفتح الواو وسكون المثناة التحتية وبعدها نون وطول كورة جوين
~~مسيرة ثلاثة أيام وعرضها نحو ميل.

PageV01P514

# الأوصاف والأخبار العامة نوقان: قال في اللباب: ونوقان إحدى مدينتي طوس
~~ينسب إليها جماعة من العلماء، قال في العزيزي: وهي من أجل مدن خراسان
~~وأعمرها، وبظاهر المدينة نوقان قبر الإمام علي بن موسى بن جعفر وبه أيضا
~~قبر هارون الرشيد، وعلى قبر علي بن موسى حصن وفيه قوم معتكفون، وبنوقان
~~معدن البرام ومعادن الفيروزج والدهنج.

# قاين: قال ابن حوقل: وقاين قصبة قوهستان من خراسان على مفازة فارس،
~~وقوهستان اسم للناحية وليس ثم مدينة تسمى قوهستان بل مدينة قوهستان هي قاين
~~وهي مثل سرخس في الكبر، وماؤها من القني وبساتينها قليلة وقراها متفرقة،
~~وقال في اللباب: وقاين بلدة قريبة من طبس بين نيسابور وأصبهان نسب إليها
~~جماعة من العلماء.

# زوزن: من مدن قوهستان وقد ذكرنا قوهستان ms255 مع قاين فأغنى عن الإعادة ومن
~~قوهستان أيضا نيايذ ولها رساتيق، وماؤها من القني قال في اللباب: وزوزن
~~بلدة كبيرة بين هراة وبين نيسابور خرج منها جماعة من العلماء في كل فن.

# خوست: قال في اللباب: وخوست يقال لها خست أيضا قال: وهي بين أندرابة وبين
~~طخارستان وهي من أعمال بلخ، وبها تحصن ملك الترك من قتيبة بن مسلم.

# خرجرد: قال في اللباب: وخرجرد بلدة من بلاد بوشنج هراة وتسمى أيضا
~~خرهكرد قال ابن حوقل: وخركرد لها ماء وبساتين كثيرة وهي أصغر من كوسوى
~~ومزكرد أصغر من خركد ولها ماء جار قليل، وهم أصحاب سوائم وليس لهم بساتين كثيرة.

PageV01P516

# الأوصاف والأخبار العامة البوزجان: ومن القانون قال: البوزجان من خراسان،
~~قال ابن حوقل:

# ومدينة البوذجان من أعمال نيسابور وهي عن نيسابور على أربع مراحل، قال في
~~اللباب: والبوذجان بليدة بين هراة نيسابور من بلاد خرسان خرج منها جماعة من
~~أهل العلم.

# سرخس: قال ابن حوقل: وسرخس مدينة بين نيسابور وبين مرو في أرض سهلة وليس
~~بها ماء جار إلا نهر يجري في بعض السنة وهو فضلة من مياه هراة، والغالب على
~~أرض سرخس المراعي وهي قليلة القرى ومعظم مال أهلها الجمال وماؤهم من الآبار
~~وأرحيتهم على الدواب، وقال المهلبي: سرخس مدينة عظيمة والرمال تحتف بها
~~وشرب أهلها من الآبار، وسرخس في الجنوب عن نسا وبينهما 27 فرسخا، وقال في
~~اللباب: سرخس مدينة من بلاد خراسان ولم يضبطها.

# بوشنج: قال ابن حوقل: وبوشنج مدينة على نحو النصف من هراة وهي أيضا مثل
~~هراة في مستو من الأرض وليس لها جبل غير جبل هراة، ولبوشنج مياه وأشجار
~~كثيرة وماؤها من نهر هراة وهو يجري من هراة إلى بوشنج إلى سرخس وينقطع
~~الماء في بعض السنة عن سرخس ولا يصل إليها، قال في اللباب: وبوشنج على سبعة
~~فراسخ من هراة وأصل اسمها بالعجمية بوشنك، وعربت ببوشنج ويقال لها أيضا
~~فوشنج بالفاء.

# هراة: قال ابن حوقل: وهراة من خراسان ولها أعمال وداخل هراة مياه جارية ms256
~~والجبل منها على نحو فرسخين، وليس بجبلها محتطب ولا مرعى ومنه حجارة
~~الأرحية وغيرها، وعلى رأس هذا الجبل بيت نار يسمى سرشك، وخارج هراة المياه
~~والبساتين، وقال في المشترك: هراة كانت مدينة عظيمة

PageV01P518

# مشهورة بخراسان خربها التتر، قال: ومنها إلى كل واحدة من نيسابور ومرو
~~وسجستان أحد عشر يوما، وقال في اللباب: وهراة فتحت في زمان عثمان رضي الله
~~عنه والنسبة إليها هروي.

# باذغيس: من اللباب قال، وباذغيس بليدات وقرى كثيرة ومزارع بنواحي هراة
~~وقصبتها باميين، وقيل: إنها كانت دار مملكة الهياطلة، وقيل: هي بالعجمية
~~بادخيز لكثرة الرياح بها فعرب وقيل: باذغيس ومن بلاد باذغيس بون قال في
~~اللباب: بفتح الباء الموحدة وسكون الواو وفي آخرها نون، قال:

# ويقال لبون ببنة أيضا بباءين الأولى مفتوحة والثانية ساكنة، قال: وهي
~~مدينة بباذغيس عند باميين المذكورة.

PageV01P519

# الأوصاف والأخبار العامة مالين: قال في اللباب: ومالين اسم لمجموع قرى من
~~أعمال هراة يقال لجميعها: مالين، قال: وأهل هراة يقولون: مالان، قال ابن
~~حوقل: وهي مشتبكة البساتين والمياه والكروم، عامرة جدا.

# بغشور: لم يضبط اسم بغشور في اللباب بل قال ما صورته البغوى هذه النسبة
~~إلى بلد من بلاد خراسان بين مرو وهراة ويقال له بغ وبغشور منها أبو الأحوص
~~محمد بن حيان البغوي سكن بغداذ وروى عنه أحمد بن حنبل وغيره، والفقيه أبو
~~يعقوب يوسف بن يعقوب البغوي، وأبو القسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، قال ابن حوقل: بغشور في مفازة وهي عذي وماؤهم من الآبار وهي من
~~المدن الصحيحة التربة والهواء، قال في القانون:

# كون قصبة بغشور وذكر طولها وعرضها حسبما ذكر.

# إسفزار: قال في اللباب: وإسفزار بين هراة وسجستان، قال ابن حوقل:

# وبإسفزار أربع من المدن متقاربة ولها مياه وبساتين، فأوهم هذا القول أنها
~~كورة إلا أن يحمل قوله هذا على أن هذه المدن من أعمالها، وقال بعد ذلك:

# وهذه المدن الأربع في أقل من مرحلة.

# مرو الروذ: قال ابن حوقل: ومرو الروذ أكبر من بوشنج ولمروالروذ نهر كبير ms257
~~وعليه البساتين، وهي طيبة التربة والهواء وقصر أحنف على مرحلة منها على
~~طريق بلخ، وهي من مضافات مرو الروذ ولقصر أحنف المياه والبساتين الحسنة،
~~ومن مرو الروذ إلى الجبل ثلاثة فراسخ من جهة الغرب والروذ بالعجمي هو النهر
~~ومعنى مرو الروذ مرو النهر، وقال في المشترك: وبين مرو الروذ ومرو الشاهجان
~~أربعة أيام والنسبة إليها مروروذي وإلى الثانية مروزي، قال في اللباب:
~~وينسب إلى مرو الروذ مروروذي ومروذي أيضا قال: وهي

PageV01P521

# مدينة حسنة مبنية على نهر وهي من أشهر مدن خراسان بينها وبين مرو
~~الشاهجان أربعون فرسخا.

# مرو الشاهجان: قال ابن حوقل: مرو الشاهجان مدينة قديمة يقال إنها من بناء
~~ظمهروت، وهي في أرض مستوية بعيدة عن الجبال ولا يرى منها الجبل، وأرضها
~~سبخة كثيرة الرمال ويجري على باب المدينة نهر يعرف بالرزيق يساق منه الماء
~~إلى حياض المدينة، ومنه شرب أهلها، ولها ثلاثة أنهار أخر، ولها الفواكه
~~الصحيحة حتى إن نضيحها يقدد ويحمل إلى البلاد، ولها الزبيب المفضل،
~~وللمدينة من النظافة وحسن الترتيب وتقسيم الأبنية على الأنهار والغروس
~~وتميز كل سوق عن غيره ما ليس بغيرها من البلاد، قال في المشترك:

# ومرو الشاهجان معناه: روح الملك قال: وهي مدينة عظيمة، وبينها وبين كل
~~واحدة من نيسابور وهراة وبلخ وبخارى مسيرة اثني عشر يوما.

PageV01P522

# الأوصاف والأخبار العامة كروخ: من اللباب: كروخ بلدة بنواحي هراة خرج
~~منها جماعة من العلماء، قال ابن حوقل: كروخ مدينة صغيرة من عمل هراة وليس
~~في عملها أكبر منها وأهلها شراة وبناؤها من طين، وهي في شعب بين جبال،
~~وحدها مقدار عشرين فرسخا، كلها مشتبكة البساتين والمياه والأشجار والقرى
~~العامرة.

# داندانقان: قال في اللباب: ودندانقان بليدة عند مرو، قال ابن حوقل:

# والدندانقان على مرحلتين من مرو مما يلي سرخس، قال في العزيزي: ومدينة
~~الدندانقان من أعمال مرو الشاهجان ومتصلة بها وهذه الناحية من أكثر البلاد
~~حريرا وبقطنها يضرب المثل في الجودة ويجهز منها إلى البلاد.

# شرمقان: قال في اللباب: ويقال لشرمقان جرمقان، قال: وهي بلدة قريبة ms258 من
~~إسفراين ينسب إليها كثير من الناس، قال في العزيزي: من الشرمجان عن الترمذ
~~ستة فراسخ والشرمجان عند الترمذ في سمت الجنوب منحرفا إلى الشرق، قال:
~~وبينها وبين الصغانيان اثنان وعشرون فرسخا.

# القرينين: قال في اللباب: والقرينين بلدة على وادي مرو وكان يقال لها:

# بركدير وإنما قيل لها: القرينين لأنه كان يقرن بينها وبين مرو الروذ فيقال:

# قرينان، والقرنين الذي بسجستان غير هذه، وهذه على أربع مراحل من مرو
~~الروذ وهذ تثنية قرين وتلك تثنية قرن.

# الطالقان: وعن ابن حوقل قال: الطالقان مدينة نحو مرو الروذ في الكبر ولها
~~مياه جارية وبساتين قليلة وهي مدينة في جبل ولها رساتيق في الجبل، أقول:
~~والطالقان موضعان قال ياقوت الحموي في المشترك: والطالقان مدينة بخراسان
~~بين مرو الروذ وبين بلخ مما يلي الجبل وهي هذه، قال: والطالقان أيضا بلدة
~~وكورة بين قزوين وبين أبهر حسبما ذكر مع بلاد الجبل.

PageV01P524

# الأوصاف والأخبار العامة زم: قال في اللباب: وزم بليدة على طرف جيحون خرج
~~منها جماعة من أهل العلم، قال ابن حوقل: وزم بليدة من حساب خراسان على نهر
~~جيحون وهي خصبة والغالب على أطرافها السوائم من الإبل والغنم.

# فارياب: قال ابن حوقل: وفارياب مدينة أصغر من الطالقان إلا أنها أكثر
~~بساتين ومياهها من الطالقان، وقال في اللباب: وفارياب بليدة بنواحي بلخ
~~ينسب إليها الفريابي والفيريابي أيضا بإثبات الياء نسب إليها جماعة، قال:
~~وهي بالعجمية البارياب قال في العزيزي: وفارياب مدينة الجوزجان وبينها وبين
~~بلخ اثنان وعشرون فرسخا.

# بلخ: قال ابن حوقل: وبلخ تتصل أعمالها بطخارستان والختل وبذخشان وعمل
~~الباميان، وبلخ مدينة في مستو من الأرض وبينها وبين أقرب جبل إليها أربعة
~~فراسخ والمدينة نحو نصف فرسخ في مثله، ولها نهر يسمى دهاس يجري في ربضها
~~وهو نهر يدير عشر أرحية، والبساتين في جميع جهات بلخ تحتف بها وببلخ الأترج
~~وقصب السكر ويقع في بواحيها الثلوج، وقال في اللباب: بلخ من خراسان فتحها
~~الأحنف بن قيس التميمي زمن عثمان رضي الله عنه وخرج من بلخ ms259 ما لا يحصى من
~~الأئمة والعلماء والصلحاء، قال أحمد الكاتب: ويقال إن بلخ وسط خراسان فمنها
~~إلى فرغانة ثلاثون مرحلة مشرقا، ومنها إلى الري ثلاثون مرحلة مغربا، ومنها
~~إلى سجستان ثلاثون مرحلة جنوبا، ومنها إلى كرمان ثلاثون مرحلة، ومنها إلى
~~خوارزم ثلاثون مرحلة، ومنها إلى الملتان ثلاثون مرحلة وكان يحيط بقرى بلخ
~~ومزارعها سور واحد.

# هلاورد: قال ابن حوقل: وهلاورد من مدن الختل، والختل اسم لإقليم من
~~أقاليم خراسان وهو وراء النهر وقصبة الختل هلاورد ولاوكند وكورة

PageV01P526

# الختل تتصل ببلاد ما وراء النهر وجميع مدن الختل ذات أشجار وأنهار وهي
~~على غاية الخصب وكلها في مستو من الأرض إلى أقلها والختل بين نهر وخشاب
~~وبين نهر بذخشان، ويسمى نهرها المذكور: خرناب وفي أضعاف الختل أنهار كثيرة
~~تجتمع وهي أول جيحون قال ابن حوقل: ومما يضم إلى كورة الختل المذكورة كورة الوخش.

PageV01P527

# الأوصاف والأخبار العامة شهرستان: قال في المشترك: شهر بلغة الفرس:
~~المدينة، واستان: الناحية فمعنى اسمها مدينة الناحية، وشهرستان مدينة
~~مشهورة بين نيسابور وخوارزم في آخر حدود خراسان وأول حدود رمال خوارزم،
~~وشهرستان أيضا اسم مدينة أصبهان المعروفة بجي، وشهرستان قصبة كورة سابور من
~~فارس، ويحتمل أن تكون هي النوبندجان، قال في اللباب: وشهرستانة بليدة عند
~~نسا من خراسان مما يلي خوارزم يقال لها: رباط شهرستانة بناها عبد الله بن
~~طاهر في خلافة المأمون خرج منها جماعة من العلماء في كل فن.

# أندراب: من المشترك: وأندراب بين غزنة وبلخ ومنها مدخل القوافل إلى كابل
~~وبالقرب من أندراب جبل بنجهير معدن الفضة، قال في اللباب:

# وخاست بفتح الخاء المعجمة وسكون السين المهملة وفي آخرها تاء مثناة من
~~فوقها بليدة صغيرة عند أندراب من نواحي بلخ.

PageV01P529

### ||| ذكر زابلستان والغور

# وبعض هذه البلاد داخل في حساب خراسان ويشتمل حد خراسان عليها، قال في
~~اللباب: والغور بضم الغين المعجمة وسكون الواو وفي آخرها راء مهملة وهي
~~بلاد في الجبال بخراسان قريبة من هراة، والغور مملكة كبيرة غالبها جبال
~~عامرة ذات عيون وبساتين وأنهار وهي ms260 بلاد حصينة منيعة، ويحتف بالغور عمل
~~هراة، ثم رباط كروان، ثم غرشتان، وبالجملة: فيحيط بالغور خراسان من ثلاث
~~جهات، ولذلك دخلت في خراسان وحسبت منها، وأما الحد الرابع للغور فيلي نواحي
~~سجستان قال: ويمتد من ظهر الغور جبال في حد خراسان على حدود الباميان إلى
~~جبل الفضة وهو بنجهير.

# وذكر أبو المجد إسماعيل الموصلي في كتابه مزيل الارتياب: فراون بفتح
~~الفاء وسكون الراء المهملة قال: وهي بليدة عند غزنة وذكر في اللباب لمغان
~~قال: بفتح اللام وسكون الميم وفتح الغين المعجمة، قال: وهي مواضع من جبال
~~غزنة، قال في القانون: وقصبة بلاد الغور مدينة زوف وهي حيث الطول فطT
~~والعرض لحt

# وقال ابن حوقل: المدن التي هي من معاملة الباميان: هي بغشور وسكاوند
~~وكابل والجرا وفراوان وغزنة وبنجهير، قال في اللباب: وأهل بنجهير قد جعلوا
~~السوق كالغربال لكثرة الحفر قال: وإنما يتبعون عروقا يجدونها تفضي إلى
~~الفضة وهم إذا وجدوا عرقا حفروا أبدا إلى أن يصيروا إلى الفضة فينفق الرجل
~~منهم الأموال الكثيرة في الحفر فربما خرج له من الفضة ما يستغني هو وعقبه،
~~وربما خاب عمله لغلبة الماء وغير ذلك، وربما وقف الرجل على العرق ووقف آخر
~~عليه بعينه في موضع آخر فيأخذان جميعا في الحفر، والعادة عندهم أن أي من
~~سبق فاعترض على صاحبه فقد استحق ذلك العرق وما يفضي إليه فهم يعملون عند
~~هذه المسابقة عملا لا يعمله الشياطين، وإذا

PageV01P530

# سبق أحد الرجلين بقى الآخر وقد ذهبت نفقته هدرا وإن استويا اشتركا وهم
~~يحفرون أبدا ما بقيت السرج تتقد وتشتغل، فإذا طفئت السرج ولم تتقد لم
~~يتقدموا، لأن من صار في ذلك الموضع مات في أسرع من لحظة، فترى الرجل يصبح
~~وهو صاحب الألف ألف ويمسي ولا شيء عنده، ويصبح هو فقير ويمسي وقد ملك ما
~~لا يضبط حسابه، قال: ومنها الشاعر البنجهاري المعروف بقول الشعر.

PageV01P531

# الأوصاف والأخبار العامة كردكوة: ومعنى هذا الاسم جبل مدور؛ لأن معنى
~~لفظة كرد المدور ومعنى كوة الجبل.

# بيروز كوة: قال في ms261 المشترك: معنى بيروزكوة الجبل الأزرق وهي قلعة حصينة
~~دار مملكة جبال الغور، والغور بلاد بين هراة وغزنة بها كان مستقر آل سام
~~ملوك الغور، قال ابن سعيد: جبال الغور قاعدتها مدينة فيروز كوة حيث الطول
~~والعرض المذكورين في الجدول.

# ميمند: قال في المشترك: وميمند قرية من قرى غزنة إليها ينسب أبو الحسن
~~علي بن أحمد الميمندي وزير محمود بن سبكتكين، قال: وميمند أيضا قرية من قرى
~~أرض فارس، قال: من رأى هذه التي من بلاد فارس أنها بلدة صغيرة ليس لها سور
~~ولها أشجار جوز وتفاح ومشمش وعنب كثيرة ولها ماء من قناة وبينها وبين جور
~~مرحلتان، وهي عن جور في جهة الشرق وهي جنوبي شيراز بغرب على مرحلتين.

# الباميان: قال ابن حوقل: الباميان مدينة ولها بلاد وأعمال فمن بلادها
~~كابل ولجرا وفراون وغزنة وبنجهير والباميان عن بلخ عن عشرة مراحل، ويجري
~~عند مدينة الباميان نهر كبير يقع إلى غرشتان وليس للباميان بساتين فإنها
~~مدينة على جبل والفواكه تجلب إليها، قال في اللباب: والباميان بلدة بين بلخ
~~وبين غزنة بها قلعة حصينة والقصبة صغيرة، قال المهلبي: والباميان في جهة
~~الشمال عن غزنة وبينهما 45 فرسخا، قال ابن سعيد: ومن بعض جبالها ينزل بعض
~~أنهار جيحون.

# غزنة: قال ابن حوقل: وغزنة من أعمال الباميان وليس بغزنة بساتين وهي فرضة
~~الهند وموطن التجارة، ومن غزنة إلى باميان نحو ثماني مراحل ولغزنة

PageV01P533

# دربند مشهور قد ذكره أبو الريحان في القانون، قال: وهو حيث الطول صب- م
~~والعرض لهt ومثله في ذكر الطول والعرض في كتاب الأطوال، وقال المهلبي:
~~وغزنة عن بست أول حد سجستان على نحو أربعين فرسخا، قال في اللباب: وبلق
~~بفتح الباء الموحدة واللام وفي الآخر قاف، قال: وهي ناحية من نواحي غزنة،
~~قال: وغزنة مدينة من أول بلاد الهند قال أبو المجد الموصلي في مزيل
~~الارتياب: غزنة مدينة في طرف خراسان وأول بلاد الهند، وهي كالحد بين خراسان
~~وبين الهند وبردها شديد.

PageV01P534

# الأوصاف والأخبار العامة بنجهير: قال ابن حوقل: وبنجهير من ms262 أعمال
~~الباميان وبنجهير على جبل والغالب على أهلها العبث والفساد، قال في اللباب:
~~وبنجهير مدينة بنواحي بلخ بها جبل الفضة والدراهم بها كثيرة لا يشترون ولو
~~باقة بقل بأقل من درهم، وقد جعل السوق كهيئة الغربال لكثرة الحفر، قال في
~~القانون: شعب بنجهير وذكر الطول والعرض المذكورين وقال: يوجد في جبالها الفضة.

# كابل: قال ابن حوقل: وكابل من عمل الباميان وفيها المسلمون وكفار الهنود
~~ويزعم الهنود أن الملك وهو الشاه: لا يستحق الساهية دون أن يعقد له الملك
~~في كابل وإن كان منها على بعد، وكابل فرضة للهند أيضا وقال في اللباب: كابل
~~ناحية معروفة من بلاد الهند نسب إليها جماعة من أهل العلم، قال في القانون:
~~قلعة كابل مستقر ملوك الأتراك كانوا ثم البراهمة وينسب إليها الأهليج
~~كابلي، وليس بها شيء منه ولكن لما كانت فرضة للتجار يقصد فيها بالأهليلج
~~وغيره نسب إليها وكانت من ثغور المسلمين في وجوه الهند، وفي غربيها مدينة غزنة.

PageV01P536

### ||| ذكر طخارستان وبذخشان

# قال ابن حوقل: وطخارستان إقليم له مدن كثيرة وهو من مضافات بلخ، وبلخ من
~~خراسان، وقال في اللباب: طخارستان بضم الطاء المهملة وفتح الخاء المعجمة
~~وألف وضم الراء وسكون السين المهملتين وفتح المثناة من فوق وألف ونون، قال:
~~وهي ناحية كبيرة مشتملة على بلدان وهي وراء نهر بلخ وهو جيحون، وهذا
~~الإقليم في أعلى نهر جيحون.

# وبذخشان في أعلى طخارستان متاخمة لبلاد الترك، ومن بذخشان إلى بلخ نحو
~~ثلاث عشرة مرحلة، ومن بذخشان إلى الطايقان مسيرة سبعة أيام ومن بلاد خوارزم
~~يفتل قال في اللباب: بفتح المثناة التحتية وسكون الفاء وفتح المثناة من فوق
~~ثم لام، قال: ويفتل بلد من أواخر طخارستان ينسب إليه أبو نصر بن أبي الفتح
~~اليفتلي أمير بخراسان، له ذكر في أخبارها وفي الحرب التي كانت بينه وبين
~~قراتكين بنواحي بلخ.

PageV01P537

# الأوصاف والأخبار العامة سمنجان: قال صاحب اللباب: وسمنجان بليدة من
~~طخارستان وراء بلخ كان قد وليها دعبل بن علي الخزاعي الشاعر للعباس أبي جعفر.

# اسكلكند: قال في ms263 اللباب: واسكلكند مدينة صغيرة كثيرة الخير من مدن
~~طخارستان بلخ وقد يسقط الألف منها فيقال سكلكند، وقد ذكرها في حرف الألف
~~وفي حرف السين.

# لواج: قال في القانون: ولوالج وهي قصبة طخارستان مملكة الهياطلة في
~~القديم، قال في العزيزي: ومدينة لوالش مدينة كبيرة من مدن طخارستان وبينها
~~وبين الطايقان ستة فراسخ، قال: وجميع مدن طخارستان في مستو من الأرض إلا
~~سكندة وهلبك فإنهما في جبل.

# الطايكان: قال في اللباب: والطايكان بليدة بنواحي بلخ من كور طخارستان
~~ويقال لها أيضا الطايقان، قال: وهي من أنزه البلاد، قال في العزيزي:
~~والطايقان مدينة كبيرة وهي في شعب بين جبال وشرب أهلها من نهر لهم ولها
~~أشجار على غاية الخصب ومن الطايقان إلى أول الختل سبعة فراسخ.

# راون: قال في اللباب: وراون مدينة من طخارستان بلخ.

# جرم: قال في اللباب: وجرم بلدة من بلاد بذخشان وراء ولوالج خرج منها
~~الفقيه أبو عبد الله سعيد بن حيدر الجرمي، توفي في المحرم سنة نيف وأربعين
~~وخمسمائة.

PageV01P539

# الأوصاف والأخبار العامة قال ابن حوقل: وبذخشان اسم للإقليم والمدينة معا
~~ولبذخشان رساتيق كثيرة ويرتفع من بذخشان اللازورد، وقال في اللباب: وبذخشان
~~في أعلى طخارستان وهي متاخمة لبلاد الترك، بنت زبيدة بنت جعفر بن المنصور
~~بها حصنا عجيبا ويحمل منها اللازورد والبلور وحجر الفتيلة وهو الذي يشبه
~~حشو البردي والباذزهر.

PageV01P541

### ||| ذكر خوارزم

# لما فرغ من طخارستان وما أضيف لها انتقل إلى ذكر بلاد خوارزم، وخوارزم
~~اسم للإقليم وهو إقليم منقطع عن خراسان وعن ما وراء النهر ويحيط به المفاوز
~~من كل جانب ويحيط به من الغرب بعض بلاد الترك، ويحيط به من جهة الجنوب
~~خراسان، ومن الشرق بلاد ما وراء النهر، ويحيط به من الشمال بلاد الترك أيضا.

# وإقليم خوارزم في آخر جيحون وليس بعده على النهر عمارة إلى أن يقع جيحون
~~في بحيرة خوارزم، وإقليم خوارزم على جانبي جيحون ومدينته العظمى وهي كركنج
~~في الجانب الجنوبي من جيحون وتسمى بالعربية، الجرجانية، قال ابن حوقل:
~~وبلاد خوارزم من أبرد البلاد، ms264 قال: ويبتدئ الجمود في نهر جيحون من جهة
~~خوارزم قال: وكانت قصبة خوارزم تسمى بالخوارزمية فخربها النهر وبنا لهم
~~الناس مدينة وراءها قال: وكانت هذه المدينة في الجانب الشمالي من جيحون،
~~وقال المهلبي: وبلاد خوارزم في جهة الجنوب والشرق عن بحيرة خوارزم، ومن
~~خوارزم إلى آمل نحو اثنتي عشرة مرحلة، ومن خوارزم إلى بحيرة خوارزم نحو ست مراحل.

PageV01P542

# الأوصاف والأخبار العامة كركنج: قال في المشترك: وكركنج اسم لمدينتين
~~بخوارزم إحداهما كركنج الكبرى وهي هذه، وهي قصبة خوارزم على ضفة جيحون،
~~والأخرى كركنج الصغرى الآتي ذكرها وهي مدينة قريبة من الكبرى بينهما عشرة
~~أميال، قال:

# وكانت في سنة ستمائة وست عشرة عامرة آهلة ذات سوق مستطيل، والعجم يقولون:
~~كركنج والعرب يقولون: الجرجانية، وهما اسمان لكل واحد منهما، قال في
~~القانون: وهي في غربي جيحون.

# جرجانية: من المشترك: وكركنج الصغرى وهي مدينة قريبة من كركنج الكبرى
~~وبينهما عشرة أميال، والعرب يسمونها الجرجانية وهي في غربي جيحون.

# كاث: هي قاعدة خوارزم في القديم وكانت في شرقي جيحون، قال في القانون:
~~كانت بلد خوارزم الأخرى وهي في شرقي جيحون، قال في العزيزي: وبينها وبين
~~القرية الحديثة من بلاد الترك خمسون فرسخا قال: وأجل مدينة ببلاد خوازرم
~~مدينة كاث ومدينة كركانة ومدينة هزار اسب.

# زمخشر: قال في اللباب: وزمخشر قرية كبيرة من قرى خوارزم منها أبو القسم
~~محمود الزمخشري الإمام المشهور، قال: وله مع تصانيفه المشهورة ديوان شعر.

# هزار اسب: قال في الأنساب: ويقال لهزار اسب بالفارسية هزارسف، قال:

# وهي قلعة حصينة بخوارزم، قال في العزيزي: وهي غربي جيحون، ومن مدينة هزار
~~اسب إلى مدينة كاث ستة فراسخ.

PageV01P544

# الأوصاف والأخبار العامة درعان: آخر حدود خوارزم إلى جهة مرو، قال في
~~العزيزي: وبينها وبين هزارسب أربعة وعشرون فرسخا، قال: ومدينة درعان من أول
~~أعمال خوارزم.

# فربر: من اللباب: بلدة على طرف جيحون مما يلي بخارى من القانون، وفربر
~~المعبر من بلاد ما وراء النهر إلى خراسان، قال ابن حوقل: هي من أعمال بخارى
~~وهي خصبة، فرضة ms265 من جيحون ولها قرى وهي عامرة، وقد ضممناها إلى خوارزم
~~تتميما للجدول [ولقربها من بلاد خوارزم].

PageV01P546

### ||| ذكر ما وراء النهر وما أضيف إليه من بلاد تركستان

# قال ياقوت في المشترك: توران بضم المثناة من فوق وسكون الواو ثم راء
~~مهملة وألف ونون، قال: وهو اسم لمجموع ما وراء النهر وهي بلاد الهياطلة
~~والذي ظهر لنا في تحديد ما وراء النهر أنه يحيط بها من جهة الغرب حدود
~~خوارزم، ومن الجنوب نهر جيحون من لدن بذخشان إلى أن يتصل بحدود خوارزم فإن
~~جيحون في الجملة يجري من المشرق إلى الغرب وإن كان يعرض فيه عطفات تجري
~~جنوبا مرة وشمالا أخرى، وأما حدود ما وراء النهر من الشرق والشمال فلم يتضح
~~لي، قال ابن حوقل: ورساتيق بخارا تزيد على خمسة عشر رستاقا جميعها داخل
~~الحائط المبني على بلادها، ولها خارج الحائط أيضا عدة مدن منها فربر
~~وغيرها، وأقرب جبل إلى بخارى يسمى وركة ولبخارى خارج الحائط ملاحات وحطب
~~بخارى من البساتين، وما يحمل إليها من المفاوز مثل حطب الغضا والطرفاء
~~وأراضي بخارى مغيض ماء السغد ويتصل ببخارى السغد من شرقيها، قال في اللباب:
~~وزوش بضم الزاي المعجمة ثم واو وشين معجمة وهي قرية من قرى بخارى والنسبة
~~إليها زوشي.

# ومن بلاد ما وراء النهر كبوذنجكث من اللباب: بفتح الكاف وضم الباء
~~الموحدة وسكون الواو وفتح الذال المعجمة وسكون النون وفتح الجيم والكاف وفي
~~آخرها ثاء مثلثة، قال في اللباب: وكبوذنجكث مدينة من مدن سمرقند نسب إليها
~~جماعة من أهل العلم، قال ابن حوقل: وهو رستاق مشتبك القرى والأشجار ومدينة
~~كبوذنجكث على ظهر رستاق وهو شمالي السغد.

# ومن مدن ما وراء النهر نور من اللباب بضم النون وسكون الواو وفي آخرها
~~راء مهملة قال: وهي بليدة بين بخارى وسمرقند عند جبل بها زيارات ومشاهد
~~تزار والنسبة إليها نوري.

PageV01P547

### ||| ذكر شيء من المسافات

# من سمرقند إلى خجندة سبع مراحل، ومن خجندة إلى الشاش أربع مراحل ومن
~~مضافات سمرقند سغد سمرقند وهو أحد منتزهات الدنيا ms266 الأربعة، وهي سغد سمرقند،
~~وغوطة دمشق، ونهر الأبلة عند البصرة، وشعب بوان بفارس، قال ابن حوقل: وسغد
~~سمرقند بما وراء النهر وهو أنزه الأربع المذكورات، قال: لأن واد السغد من
~~حد بخارى ممتد إلى حد البتم نحو مسيرة ثمانية أيام وهو مشتبك الخضرة
~~والبساتين لا ينقطع ذلك في موضع منه، وقد حفت تلك البساتين بالأنهار الدائم
~~جريها ومن وراء الخضرة في الجانبين مزارع ومن وراء المزارع مراعي السوائم
~~قال: وهي أزكى بلاد الله وأحسنها أشجارا قال: وسمرقند على وادي السغد وأول
~~وادي السغد عن سمرقند على أكثر من عشرين فرسخا، وإذا جاوز وادي السغد
~~سمرقند بمرحلتين يتشعب فيكون منه نهر يسمى نهر قي وهو قلب السغد ثم يتشعب
~~من نهر قي أنهار لا تحصى، ويتشعب بعد نهر قي من وادي السغد أنهار على
~~امتداده بحذاء كل بلدة رستاق حتى ينتهي إلى حد بخارى قال ابن حوقل: ومياه
~~سمرقند والسغد وبخارى أصلها من جبال البتم.

# ومن كور ما وراء النهر كورة البتم وهي كورة ذات جبال شاهقة منيعة والغالب
~~عليها شدة البرودة وبها قرى آهلة، قال ابن حوقل: وفي جبال من بعض جبال
~~البتم غار ويستوثق من أبوابه وكوائه فيجتمع في ذلك البيت من الغار بخار
~~يشبه النار بالليل والدخان بالنهار ويتلبد ذلك البخار وهو النوشاذر ولا
~~يتهيأ لأحد أن يدخل ذلك البيت، إلا أن يلبس لبودا ويربطها ويدخل بسرعة
~~ويأخذ من النوشاذر، قال: وهذا البخار ينتقل من مكان [إلى مكان] فيحفر عليه
~~حتى يظهر وإذا لم يكن عليه البيت ليمنع البخار من التفرق لم يضر من قاربه.

# ومن عمل سمرقند وفوقها خاوص، قال في اللباب: وهي بخاء معجمة

PageV01P548

# وألف وضم الواو وفي آخرها صاد مهملة، قال: وهي بليدة فوق سمرقند قال ابن
~~خرداذبه: ومن خاوص إلى زمين مفازة سبعة فراسخ، ومن خاوص أيضا إلى خوسكت في
~~مفازة سبعة فراسخ، وخوسكت على شط نهر الشاش [ومن أعمال أسروشنة نجانيكث من
~~اللباب: هي بليدة بنواحي سمرقند عند أسروشنة فيما يظن السمعاني قال: ms267 وهي
~~بفتح النون والجيم وألف وكسر النون الثانية وسكون المثناة التحتية وفتح
~~الكلام ثم ثاء مثلثة].

# ومن أشهر كور ما وراء النهر: السغد قال في اللباب: بضم السين المهملة
~~وسكون الغين المعجمة وفي الآخر دال مهملة، قال: ويقال: الصغد بالصاد أيضا
~~وهو أحد منتزهات الدنيا الأربع وقد تقدم ذكرها، قال ابن حوقل:

# وأول مدن السغد الدبوسية، من أعمال بخارى ثم أربنجان، ثم الكشانية،
~~واشتيخن، وسمرقند وهي قصبة السغد، ووادي السغد يمتد شرقا وغربا.

# ومن قرى السغد خشوفغن قال في اللباب: وخشوفغن بضم الخاء والشين المعجمتين
~~وفتح الفاء وسكون الغين المعجمة وفي آخرها نون قال: وهي قرية من قرى السغد
~~كبيرة كثيرة الخير وهي الآن يقال لها: رأس القنطرة.

# ومن نواحي ترمذ صرمنجان قال في اللباب: بفتح الصاد وسكون الراء المهملتين
~~وفتح الميم وسكون النون وجيم وألف ونون، قال: وهي ناحية من نواحي ترمذ يقال
~~لها بالعجمية: حرمنكان.

# ومن بلاد ما وراء النهر وذار من الأنساب بفتح الواو والذال المعجمة وفي
~~آخرها راء مهملة قال: ووذار بلدة كبيرة بها حصن وجامع وهي على أربعة فراسخ
~~من سمرقند، قال: خرجت إليها للسماع من خطيبها وبت عنده ليلة بها ومنها بزدة
~~ومن كتاب الأطوال أنها حيث الطول. فط له والعرض لح مه من اللباب بفتح الباء
~~الموحدة وسكون الزاي المعجمة ودال مهملة وهاء

PageV01P549

# قال: وبزدة قلعة حصينة على ستة فراسخ من نخشب ومن مدن ما وراء النهر
~~مايمرغ من اللباب بفتح الميم وسكون الألف وسكون المثناة التحتية وفتح الميم
~~الثانية وسكون الراء المهملة وفي آخرها غين معجمة قال: وهي قرية كبيرة على
~~طريق بخارى من نواحي نخشب ومايمرغ أيضا قرية عند سمرقند ومايمرغ أيضا موضع
~~آخر على طرف جيحون.

# ومن بلاد فرغانة مرغنان من اللباب بفتح الميم وسكون الراء المهملة وكسر
~~الغين المعجمة ونون وألف ونون ثانية وهي من مشاهير بلاد فرغانة، قال ابن
~~حوقل: وهي من نسيا السفلى ومن تلك البلاد أندكان، قال في المشترك: بفتح
~~الهمزة وسكون النون وضم الدال المهملة ms268 ثم كاف وألف ونون قال: وهي قرية من
~~أعمال فرغانة، قال ابن حوقل: وبجبال فرغانة معادن الذهب والفضة وبناحية
~~نسيا العليا عيون زفت، وفي تلك الجبال يخرج النفط والفيروزج والحديد والصفر
~~والآنك ولهم حجارة سود تحترق كما يحترق الفحم تباع ثلاثة أوقار منها بدرهم
~~وإذا احترق استد رماده ويستعمل.

# ومن نواحي ما وراء النهر خديسر من اللباب بضم الخاء المعجمة وفتح الدال
~~المهملة وسكون المثناة التحتية وفتح السين المهملة وفي آخرها راء مهملة،
~~قال في اللباب وخديسر ثغر من ثغور سمرقند من أعمال اسروشنة قال ابن حوقل:
~~ورباط خديسر من الربط المشهورة.

# ومن مدن ما وراء النهر بارسكث وهي من مدن الشاش من اللباب بفتح الباء
~~الموحدة وكسر الراء وسكون السين المهملتين وفتح الكاف وفي آخرها ثاء مثلثة.

# ومن مدن ما وراء النهر بدخكث وهي من بلاد الشاش وقيل من اسفيجاب من
~~اللباب بضم الباء الموحدة وفتح الدال المهملة وسكون الخاء

PageV01P550

# المعجمة وفتح الكاف وفي آخرها ثاء مثلثة، ومن تلك البلاد بسكت من اللباب
~~بكسر الباء الموحدة وسكون السين المهملة وفتح الكاف وفي آخرها تاء مثناة من
~~فوقها، قال: وهي بلدة من بلاد الشاش خرج منها جماعة من العلماء، ومن مدن
~~تلك البلاد خرشكت من اللباب بفتح الخاء المعجمة والراء المهملة وسكون الشين
~~المعجمة وفتح الكاف وفي آخرها تاء مثناة، فوقية قال: وهي من بلاد الشاش.

PageV01P551

# الأوصاف والأخبار العامة بخارا: قال ابن حوقل: وبخارا مدينة خارجها نزه
~~كثير البساتين، قال:

# وليس بتلك البلدان بلد أهلها أحسن قياما على عمارة قراهم من أهل بخارى
~~ويشتمل على بخارى وعلى قراها ومزارعها سور واحد نحو اثني عشر فرسخا في
~~مثلها، ولبخارى كورة عظيمة تصاقب جيحون على معبر خراسان، ويتصل بها سائر
~~السغد المنسوب إلى سمرقند وهي أرض مستوية.

# ينغي كنت: قال في القانون: القرية الجديدة على نهر يصب في بحرية خوارزم،
~~قال ابن حوقل: وينغي كنت بلد على قرب من نهر الشاش، وينغي كنت عن خوارزم
~~على أكثر من عشر مراحل وهي من ms269 فاراب على عشرين مرحلة، ومن كتاب الأطوال
~~للفرس: بين ينغي كنت وبين بخارى 25 فرسخا، قال ابن حوقل: والقرية الجديدة
~~فيها مسلمون.

# جند: قال ابن حوقل: وجند بليدة بالقرب من ينغي كنت، وقال في اللباب: وجند
~~بلدة من حدود الترك على طرف سيحون خرج منها جماعة فضلاء.

# الطواويس: قال ابن حوقل: والطواويس مدينة من مضافات بخارى وهي داخل
~~الحائط الدائر على أعمال بخارى والطواويس كثيرة البساتين والماء الجاري إذا
~~عبرت النهر، وكانت بلدة كبيرة كثيرة العلماء خربت الآن وقال في اللباب:
~~طواويس قرية من قرى بخارى خرج منها جماعة من العلماء، وقال ابن حوقل: أيضا
~~هي أكبر منبر بعمل بخارى قال: ولها سوق يجتمع إليه الناس في كل سنه قال في
~~العزيزي: ومن الدبوسية إلى الطواويس اثنا عشر فرسخا وبين الطواويس وبين
~~بخارى سبعة فراسخ.

PageV01P553

# بيكند: لم يضبط بيكند بالحروف، بل رأيتها بالنقط والشكل على هذه الصور،
~~قال في اللباب: وبيكند من بلاد ما وراء النهر على مرحلة من بخارى قال ابن
~~حوقل: بلغني أن بها ألف رباط ولها سور حصين ومسجد جامع قد تنوف في بنائه
~~وزخرفة محرابه، وليس بما وراء النهر محراب أحسن منه وليس لها قرى ولا عمل.

PageV01P554

# الأوصاف والأخبار العامة كرمينية: قال في اللباب: وكرمينية بليدة بين
~~بخارى وبين سمرقند قال ابن حوقل: وكرمينية أكبر وأعمر من الطواويس وأكبر
~~عددا وأخصب ولكرمينية قرى كثيرة قال في العزيزي: ومدينة كرمينية بين
~~الطواويس والدبوسية، وهي عن الدبوسية على مسافة خمسة فراسخ وعن الطواويس
~~على مسافة سبعة فراسخ قال: وهي مدينة آهلة تقارب في القدر الطواويس.

# دبوسية: قال في اللباب: والدبوسية وبليدة بين بخارى وبين سمرقند، قال ابن
~~حوقل: وأما الدبوسية وأربنجن فإنهما من جنوبي وادي السغد على جادة طريق
~~خراسان وليس للدبوسية رستاق ولا قرى وهي أصغر من أربنجن، قال في العزيزي:
~~والدبوسية مدينة آهلة تقارب في القدر الطواويس، ومن الدبوسية إلى كشانية
~~خمسة فراسخ.

# نخشب: هو اسمها فلما عربت قيل لها نسف، قال ابن حوقل: وهي مدينة ms270 في مستو
~~من الأرض، والجبال منها على نحو مرحلتين فيما يلي كش، قال: وبين نسف وبين
~~جيحون مفازة ولها نهر يجري في المدينة وهو مجتمع مياه كش وينقطع في بعض
~~السنة، والغالب على نخشب الخصب، قال المهلبي: نخشب كثيرة الماء والثمار وهي
~~وبية وهي من أطراف بلاد ما وراء النهر، وأقمت بنخشب قريبا من شهرين وخرج
~~منها في كل فن جماعة لا يحصون.

# كش: قال ابن حوقل: وكش مدينة ما وراء النهر وقدرها ثلث فرسخ في مثله، وهي
~~خصبة وفواكهها تدرك قبل فواكه غيرها من بلاد ما وراء النهر، وهي مدينة وبية
~~غورية ولها نهران كبيران أحدهما يسمى نهر القصرين والآخر نهر أشور ويجري
~~على شمالها، وقال في المشترك: كش مدينة بما وراء النهر قرب نخشب، وقال ابن
~~حوقل: طول عمل كش أربعة أيام في نحوها، قال في

PageV01P556

# العزيزي: ولمدينة كش رستاق جليل من رساتيق سمرقند.

# اشتيخن: قال في اللباب: إشتيخن قرية ولها عمل وهي بالسغد عن سمرقند على
~~سبعة فراسخ، من قراها زاز خرج منها ناس من أهل العلم، قال ابن حوقل:
~~وإشتيخن مدينة منفردة في العمل عن سمرقند ولها رساتيق وقرى وهي في غاية
~~النزهة والخصب والأشجار والثمار وكثرة البساتين والقرى والرياض والمنتزهات
~~ولها مدينة وقهندز وربض وأنهار مطردة، قال في العزيزي: بين شتيخن وبين
~~كشانية خمسة فراسخ وإشتيخن عن سمرقند على مسيرة ثمانية فراسخ.

PageV01P557

# الأوصاف والأخبار العامة سمرقند: قال ابن حوقل: وسمرقند مدينة على جنوبي
~~وادي السغد وهي قصبة السغد وهي مرتفعة على الوادي وحول سور سمرقند خندق
~~عظيم ولها نهر يدخل إلى المدينة على حمالات في الخندق ومعمول بالرصاص، وهو
~~نهر جاهلي يشق السوق بموضع يعرف برأس الطاق، قال ابن حوقل: ورأيت على باب
~~من أبواب سمرقند يسمى باب كش صفيحة من حديد وعليها كتيبة يزعم أهلها أنها
~~بالحميرية وأن الباب من بناء تبع ملك اليمن وأن من صنعاء إلى سمرقند ألف
~~فرسخ وإن ذلك مكتوب من أيام تبع قال: ثم وقعت فتنة في أيام مقامي ms271 بها وأحرق
~~الباب وذهبت الكتابة ثم أعاد محمد بن لقمان بن نصر بن أحمد الساماني عمارة
~~الباب ولم يعد الكتابة، ويتصل بسمرقند جبل صغير يعرف بكوهك ومنه أحجار
~~البلد وسكك المدينة مفروشة بالحجارة.

# كشانية: قال في اللباب: وكشانية بلدة بنواحي سمرقند من بلاد السغد خرج
~~منها جماعة من أهل العلم، قال ابن حوقل: وأما الكشانية فإنها أعمر مدن
~~السغد وهي وأشتنجن متقاربتان في الكبر غير أن قصبة الكشانية أكبر قراها
~~وأعظم وحدود رساتيق أشتنجن أكبر؛ لأن قرى أشتنجن نحو خمس مراحل في عرض نحو
~~مرحلة، وقرى الكشانية نحو مرحلتين في عرض نحو مرحلة وكلاهما في شمالي وادي
~~السغد وقلب مدن السغد الكشانية.

# أربنجن: قال في اللباب: وأربنجن بليدة من سغد سمرقند قال وبعضهم يسقط
~~الألف ويقول: ربنجن لهذا ذكرها في الألف وفي حرف الراء أيضا، وقال: في حرف
~~الراء أنه قد استولى على أربنجن الخراب ونهبها صاحب خوارزم.

# فاراب: قال ابن حوقل: وفاراب اسم للإقليم ومقدار فاراب في الطول

PageV01P559

# والعرض أقل من يوم وهي ناحية لها غياض ولهم مزارع في غربي الوادي، ووادي
~~فاراب يأخذ في نهر الشاش وقال في المشترك: وفاراب ناحية وراء نهر جيحون
~~وقال في اللباب: فاراب مدينة فوق الشاش قريبة من بلاساغون، قال:

# وأهل فاراب على مذهب الشافعي، وقال ابن حوقل أيضا: ومن مدن فاراب وسج
~~وطولها فح وعرضها مد ك حسبما قاله في كتاب الأطوال وقصبة فاراب مدينة كدر.

# زامين: قال في اللباب: ويقال لزامين بالجيم عوض النون، قال: وهي بليدة
~~بنواحي سمرقند من أعمال أسروشنة ويحمل منها الطرنجبين وينسب إليها جماعة،
~~قال ابن حوقل: وهي على طريق فرغانة إلى السغد ولها ماء جار وبساتين وكروم
~~ومزارع وماؤهم نهر، وهي مدينة ظهرها جبال أسروشنة ووجهها إلى الصحراء
~~الغزية.

PageV01P560

# الأوصاف والأخبار العامة مدينة الشاش: مدينة جليلة، قال ابن حوقل: وهي
~~أرض سهلة قال:

# وعامة دورها يجري فيها الماء وهي من أنزه بلاد ما وراء النهر وللشاش مدن
~~كثيرة تزيد على خمس وعشرين مدينة، وأسماؤها أعجمية فلم ms272 نتحققها، ولذلك
~~تركنا ذكرها وقال أحمد الكاتب: والشاش مدينة جليلة وهي من عمل سمرقند ومن
~~الشام إلى فرغانة خمسة مراحل، قال في اللباب: والشاش مدينة وراء نهر سيحون،
~~ومن الشاش إلى خجندة أربع مراحل.

# بنكث: قال في اللباب: وهي قصبة الشاش لم يزد على ذلك، وقال ابن حوقل:
~~وقصبة الشاش بنكث ولها قهندز ومدينة، وقهندزها خارج عن المدينة إلا أن حائط
~~المدينة، والقهندز شيء واحد وللمدينة ربض وعلى الربض أيضا سور ثم خارج هذا
~~السور ربض آخر وبساتين ومنازل ويحيط به سور آخر، وللقهندز بابان أحدهما إلى
~~الربض والآخر إلى المدينة ومسجد الجامع على الحائط القهندز وطول البلد فرسخ
~~وتجري في ذلك المياه وفي الربض بساتين كثيرة.

# إيلاق: قال ابن حوقل: وإيلاق إقليم يقارب إقليم الشاش وقصبته مدينة تسمى
~~تونكت، وهي مدينة عليها سور ولها عدة أبواب ويجري في المدينة المياه ولها
~~بساتين كثيرة ولها حائط يمتد من جبل اسمه شابلغ حتى ينتهي إلى وادي الشاش؛
~~لمنع الترك من الدخول إلى بلادها، ولإيلاق نهر يعرف بنهر إيلاق، وإقليم
~~إيلاق متصل بإقليم الشاش لا فصل بينهما، وقال في المشترك: وإيلاق بلد
~~بنواحي نيسابور وإيلاق بلد بنواحي بخارى وإيلاق اسم لمجموع بلاد الشاش من
~~حد نوبخت إلى فرغانة، وهي من أنزه بلاد الله وهو منقول من اللباب، لأنه قال
~~في اللباب: وإيلاق هي بلاد الشاش من نوبخت إلى فرغانة.

PageV01P562

# إسفيجاب: قال في اللباب: وإسفيجاب بلدة كبيرة من بلاد المشرق وكانت من
~~ثغور الترك خرج منها جماعة من العلماء قال ابن حوقل: وأما إسفيجاب فإنها
~~مدينة نحو الثلث من تنكت ولها قهندز خراب ومدينة وربض عامران وعليهما سوران
~~يحيط سور الربض بمقدار فرسخ، وفي ربضها مياه وبساتين وهي في مستو من الأرض
~~وبينها وبين أقرب الجبال نحو ثلاثة فراسخ، قال في العزيزي: وإسفيجاب صقع
~~جليل من أصقاع ما وراء النهر.

PageV01P563

# الأوصاف والأخبار العامة أسروشنة: قال ابن حوقل: وأسروشنة اسم للإقليم
~~كما أن السغد اسم للإقليم والغالب على أسروشنة الجبال ويحيط بأسروشنة من
~~الشرق ms273 بعض فرغانة ومن الغرب حدود سمرقند، ومن الشمال الشاش، وبعض فرغانة
~~الآخر، ومن الجنوب بعض حدود كش والصغاينان وذكر لأسروشنة عدة مدن وأسماؤها
~~أعجمية ولم يتضح صحتها فأضربنا عنها، وقال السمعاني في كتاب الأنساب:
~~أسروشنة بلدة كبيرة وراء سمرقند من سيحون، قال أحمد الكاتب: وأسروشنة عن
~~سمرقند على خمس مراحل مشرقا، قال: وأسروشنة واسعة جليلة يقال: إن فيها
~~أربعمائة حصن ولها عدة مدن كبار ومن أسروشنة الشبلية قال في اللباب: ومنها
~~الصوفي الشبلي المشهور ومن أعمالها أيضا نجانيكث من اللباب: وهي بلدة
~~بنواحي سمرقند عند أسروشنة فيما بيظن السمعاني، قال: وهي بفتح النون والجيم
~~وألف وكسر النون الثانية وسكون المثناة التحتية وفتح الكاف ثم ثاء مثلثة.

# طراز: قال في اللباب: وطراز مدينة على حد بلد الترك تجاور إسفيجاب خرج
~~منها كثير من العلماء، قال ابن حوقل: والطراز متجر بين المسلمين والأتراك
~~وحواليها حصون منسوبة إليها ومما يقرب منها مدينة جكل، قال في اللباب: بكسر
~~الجيم والكاف وفي آخرها لام فال: وهي بلدة من بلد الأتراك عند طراز، منها
~~أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى كان خطيبا بسمرقند أيام قدر خان روى عنه
~~النسفي وتوفي الخطيب سنة 516.

# ساباط: قال ابن حوقل: وساباط على طريق فرغانة إلى الشاش وبينها وبين مدن
~~أسروشنة ثلاثة فراسخ وساباط عنها فيما بين الجنوب والشرق، قال في العزيزي:
~~واسم مدن أسروشنة زامين وساباط وذرك، قال في اللباب: وساباط بلدة معروفة
~~بما وراء النهر عند أسروشنة على عشرين فرسخا من سمرقند.

PageV01P565

# شلج: قال في اللباب: وشلج قرية من قرى طراز تشبه بليدة، وهي إحدى ثغور
~~الترك خرج منها بعض أهل العلم، قال في العزيزي: وهي مدينة من مدن الأتراك
~~أهلها مسلمون بينها وبين طراز أربعة فراسخ.

PageV01P566

# الأوصاف والأخبار العامة خنجدة: قال احمد الكاتب: ومن خنجدة إلى سمرقند
~~سبع مراحل ومن خجندة إلى الشاش أربع مراحل، وقال ابن حوقل: خجندة مضمومة
~~إلى فرغانة وقال في اللباب: وخجندة مدينة كبيرة على طرف سيحون، قال: ويقال
~~أيضا: خجندة، بزيادة الهاء وهي ms274 في مستو من الأرض ولها بساتين كثيرة وثمارها مفضلة.

# شاوكث: اللباب: وشاوكث بلدة منها بلاد الشاش خرج من أناس من أهل العلم.

# أسبانيكث: باب: وأسبانكيث على مرحلة من إسفيجاب، قال ابن حوقل: وهي من
~~رساتيق أسروت وقال ابن حوقل: أيضا وهي شرقي أسروشنة على تسعة فراسخ منها.

# خواقند: قال في اللباب: وخواقند بلدة من بلاد فرغانة، قال ابن حوقل:

# هي مدينة من كورة نسيا العليا، وهي أول كورة من كور فرغانة.

# تنكت: قال في اللباب: وتنكت مدينة من الشاش وراء النهر أعني جيحون
~~وسيحون، خرج منها جماعة من أهل العلم، مثل: نصر بن الحسن بن القسم التنكتي
~~رحل إلى الغرب وأقام بالأندلس، قال ابن حوقل: تونكت قصبة الإيلاق كذا قالوا
~~ويحتمل حدوث الواو من إشباع الضمة، ولها قهندز ومدينة وربض ونهر ودار إمارة
~~ولهم في المدينة والربض ماء جار، قال: وإيلاق والشاش جميعا متصل لا فصل
~~بينهما والبساتين والعمارة متصلة من آخر إيلاق إلى وادي الشاش، وبإيلاق
~~معدن ذهب وفضة في جبالها.

PageV01P568

# الأوصاف والأخبار العامة أخسيكث: قال ابن حوقل: وأخسيكث مدينة على شط نهر
~~الشاش وهي أرض مستوية بينها وبين الجبال نحو فرسخ، وهي على شمالي نهر
~~الشاش، وهي من بلاد فرغانة، وكذلك قال في اللباب: إنها من فرغانة، وفي بعض
~~نسخ القانون: إنها قصبة فرغانة.

# كاسان: قال ابن حوقل: كاسان اسم لمدينة واسم الناحية أيضا ولها قرى
~~كثيرة، وقال احمد الكاتب: وكاسان هي قصبة فرغانة وهي مدينة جليلة القدر،
~~وقال في اللباب: هي بلدة وراء الشاش ويحتمل صدق الكلامين وهو أن يكون وراء
~~الشاش وهي من فرغانة؛ لأن إقليم فرغانة وراء إقليم الشاش، وقال في المشترك:
~~وكاسان مدينة وراء نهر سيحون في تخوم بلاد تركستان خربت باستيلاء الترك
~~واختلاف الأيدي عليها وكانت من محاسن الدنيا أهلا ورقعة.

# بلاساغون: قال في اللباب: وبلاساغون بلدة من ثغور الترك وراء نهر سيحون
~~قريبة من كاشغر، أقول: قوله عن مثل هذه البلدة وغيرها: إنها من ثغور الترك،
~~أنه كان ذلك في أيام السمعاني ms275 لما كانت هذه البلاد للمسلمين وأما في هذا
~~الزمان فهي في أيدي التتر.

# ترمذ: من القانون قال: ترمذ على شط جيحون، وقال ابن حوقل: وترمذ مدينة
~~على وادي جيحون ومعظم سككها وأسواقها مفروشة بالآجر، وهي فرضة تلك النواحي
~~على جيحون، وأقرب الجبال إليها على مرحلة، وليس لقراها شرب من جيحون أصلا،
~~بل من نهر الصغانيان، ولترمذ مدن كثيرة وكور مضافة إليها وأوردها ابن حوقل
~~مع بلاد ما وراء النهر قال في اللباب:

# وترمذ مدينة قديمة على طرف نهر بلخ الذي يقال له: جيحون.

PageV01P570

# الأوصاف والأخبار العامة واشجرد: من كتاب ابن حوقل: واشجرد مضمومة إلى
~~الصغانيان وهي نحو الترمذ، ويرتفع من واشجرد وشومان إلى قرب الصغانيان
~~زعفران كثير يحمل إلى الآفاق، وقال السمعاني في الأنساب: واشجرد وراء نهر
~~جيحون وأسعارها أرخص الأسعار وبها الرباطات المشهورة والآثار العجيبة
~~والحروب التي كانت بها في ابتداء الإسلام مشهورة قال في العزيزي: من مدينة
~~واشجرد إلى قلعة الراسب ستة فراسخ.

# فرغانة: قال ابن حوقل: وفرغانة اسم للإقليم وفيه مدن وكور وقصبتها مدينة
~~اسبيذبلان بالهمزة والسين المهملة الساكنة وكسر الباء الموحدة وسكون
~~المثناة التحتية والذال المعجمة وضم الباء الموحدة الثانية ولام وألف ونون
~~في الآخر، ومن كور فرغانة نسيا العليا وهي أول كورة من كور فرغانة إذا دخلت
~~إليها من ناحية خجندة، قال: ونسيا السفلى كورة تتصل بنسيا العليا وكلاهما
~~سهل ومروج وليس في أضعافهما جبال، قال في المشترك: وفرغانة مدينة وناحية
~~بما وراء النهر، وقال في اللباب: وفرغانة ولاية وراء الشاش وراء جيحون ينسب
~~إليها كثير من العلماء.

# قبا: قال في اللباب: وقبا بلدة كبيرة بفرغانة ينسب إليها بالواو فيقال:

# قباوي، قال: وأما قبا التي عند المدينة وبها أول مسجد أسس على التقوى
~~فالنسبة إليها قباي بياء مثناة من تحتها، قال ابن حوقل: وقبا هذه تلي
~~أخسيكث في الكبر ولها قهندز خراب ومدينة وربض عامران وعلى الربض سور محيط
~~ولها بساتين كثيرة ومياه تزيد على بساتين أخسيكث ومياهها، قال في العزيزي:

# وقبا من أنزه مدن ms276 الشاش وهي أنزه من الشاش

# الوخش: قال في اللباب: وختلان بلاد متجمعة وراء بلخ والنسبة إليها

PageV01P572

# ختلي قال في الأنساب: ووخش بلدة طيبة الهواء بنواحي بلخ من ختلان وكان
~~بها منازل الملوك وهي كثيرة الخير، قال ابن حوقل: والختل والوخش هما كورتان
~~غير أنهما مجتمعتان في عمل واحد وفي أودية الختل ذهب يجمع في السيول، وقال
~~أيضا: وأما الختل فإن مدينتها هلاورد ولاوكند وهما مدينتا الوخش، وقال
~~أيضا: والختل بين نهر وخشاب ونهر بذخشان ونهر بذخشان المسمى خرناب وفي
~~أضعافها أنهار كثيرة، ومدينة الختل ذات أنهار وأشجار وهي غاية الخصب وكلها
~~في مستو.

PageV01P573

# الأوصاف والأخبار العامة الصغانيان: قال ابن حوقل: والصغانيان مدينة أكبر
~~من الترمذ إلا أن الترمذ أكثر أهلا ومالا وللصغانيان قهندز، وشرب ضياع
~~الترمذ من نهر الصغانيان ويطلق اسمها على جميع عملها، قال في اللباب: ويقال
~~للصغانيان بالعجمية جغانيان، قال: وهي كورة كبيرة كثيرة الماء والشجر وينسب
~~إليها الصغاني والصاغاني قال: وهي بلاد مجتمعة وراء نهر جيحون.

# شومان: قال في اللباب: وشومان من بلاد الصغانيان وراء نهر جيحون وكان
~~ثغرا من ثغور المسلمين وفي أهلها امتناع على السلطان.

# كاشغر: قال في اللباب: وكاشغر مدينة من بلاد المشرق نسب إليها جماعة من
~~المسلمين العلماء في كل فن، قال ابن سعيد: كاشغر قاعدة تركستان، قال في
~~العزيزي: ومدينة كاشغر مدينة عظيمة آهلة عليها سور وأهلها مسلمون، قال في
~~القانون: وتسمى أردوكند.

# ختن: قال في اللباب: وختن بلدة من بلاد الترك وراء يوزكند ودون كاشغر،
~~قال في العزيزي: وهي مدينة عامرة خصبة لها أنهار كثيرة.

# خان بالق: قال ابن سعيد: ويذكر من عظم هذه المدينة ما يستبعده العقل وهي
~~قاعدة مشهورة على ألسنة التجار وأهلها من جنس الخطا وعندهم معدن الفضة،
~~ويلي بلاد خان بالق من الجنوب جبال بلهرا ملك ملوك الهند.

# قراقوم: معناه: الرمل الأسود بالتركية، قال ابن سعيد: وقراقوم كانت قاعدة
~~التتر وفي جهاتها بلاد المغل وهم خالصة التتر، ومنها خاناتهم. ms277