######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000803
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: المالقي
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن يحيى بن أبي بكر المالقي الأندلسي
#META# 011.AuthorBORN	:: 674
#META# 011.AuthorDIED	:: 741
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم الفردية :: كتب التاريخ :: مواضيع تاريخية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: مقتل الشهيد عثمان
#META# 030.LibURI	:: JK_000803
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د. محمود يوسف زايد
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الثقافة
#META# 044.EdPLACE	:: الدوحة - قطر
#META# 045.EdYEAR	:: 1405
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# | مقدمة المؤلف
# رب يسر بعونك . الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد | خاتم
~~النبيين ، وعلى آله الطيبين الطاهرين ، وعلى أصحابه المنتخبين ، | وأزواجه
~~الطاهرات أمهات المؤمنين ، وسلم تسليما كثيرا .
# أما بعد فهذا كتاب أذكر فيه مصرع الإمام الشهيد ذي النورين عثمان بن |
~~عفان وأحواله وبعض سيرته متوخيا العدل في ذلك من غير ميل وتعصب ، بل | اذكر
~~ما نقله الأئمة العلماء في كتبهم وتواريخهم مثل طبقات أبي عبد الله | محمد
~~بن سعد ، وكتاب الفتوح لسيف بن عمر التميمي ، وكتاب الشريعة | لأبي بكر
~~محمد بن الحسين الآجري ، وكتاب المقتل لعمر بن شبة النميري ، | وكتاب
~~التاريخ للشيخ [ عز الدين علي بن محمد بن ] عبد الكريم المعروف | بابن
~~الأثير الجزري ، وغيرهم من أصحاب الكتب المشهورة الموثوق | بصحتها . ومن
~~الله تعالى ، أستمد المعونة فيما أقصده ، فهو حسبي ونعم | الوكيل .
# وقد جعلته اثني عشر بابا :
# الباب الأول : في ذكر نسبه وأولاده وأزواجه . | PageV01P017
# الباب الثاني : في ذكر إسلامه وهجرته .
# الباب الثالث : في ذكر بيعته وقصة الشورى .
# الباب الرابع : في ذكر الخوض في أمره وما نقموه عليه . | من الأمور التي
~~حدثت في خلافته .
# الباب الخامس : في ذكر من سار إليه وحصره .
# الباب السادس : في ذكر ما قيل له في الخلع وما قال لهم .
# الباب السابع : في ذكر قتله وموضع قبره .
# الباب الثامن : في مبلغ سنة وخلافته .
# الباب التاسع : في ذكر صفته ولباسه .
# الباب العاشر / : في ذكر سيرته وفضائله .
# الباب الحادي عشر : في ذكر ما رثي به من الأشعار .
# الباب الثاني عشر : في ذكر الأخذ بثأره . | والله الموفق للصواب . |
~~PageV01P018 = التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان PageV01P001
# | الباب الأول
# في ذكر نسبه وأولاده وأزواجه هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن
~~عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ويلتقي نسبه بنسب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في عبد مناف وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف
~~بن قصي وكان يكنى في الجاهلية أبا عمرو فلما ولد له من رقية بنت ms001 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غلام سماه عبد الله وإكتنى به فكناه المسلمون أبا عبد
~~الله فبلغ عبد الله ست سنين فنقره ديك على عينه فمرض فمات في جمادى الأولى
~~سنة أربع من الهجرة فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وكان لعثمان رضي الله عنه من غير رقية عبد الله الأصغر درج وأمه فاخته
~~بنت غزوان وعمر وخالد وأبان وعمر ومريم وأمهم أم عمرو بنت جندب بن عمرو
~~والوليد بن عثمان وسعيد وأم سعيد وأمهم فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس وعبد
~~الملك بن عثمان درج وأمه أم البنين بنت عيينة بن حصن وعائشة بنت عثمان وأم
~~أبان وأم عمرو وأمهن رملة بنت PageV01P019 شيبة ومريم بنت عثمان وأمها
~~نائلة بنت الفرافضة بن الأحوص وأم البنين بنت عثمان وأمها أم ولد وهي التي
~~كانت عند عبد الله بن يزيد بن أبي سفيان
# وتزوج رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد تزوجها عتبة بن أبي
~~لهب قبل النبوة فلما بعث رسولالله صلى الله عليه وسلم وأنزل الله تعالى
~~@QB@ تبت يدا أبي لهب @QE@ قال له أبوه أبو لهب رأسي من رأسك حرام إن لم
~~تطلق إبنته ففارقها ولم يكن دخل بها وأسلمت حين أسلمت أمها خديجة وبايعت هي
~~وأخواتها فتزوجها عثمان رض = وهاجرت معه إلى أرض الحبشة
# ولما توفيت رقية تزوج عثمان أختها أم كلثوم وكان تزوجها عتيبة بن أبي لهب
~~قبل النبوة وفارقها ولم يدخل بها ولم تزل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأسلمت مع أمها خديجة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها عثمان
~~رض = وهي بكر ودخل بها في جمادى الآخرة من سنة ثلاث من الهجرة فلم تزل عنده
~~إلى أن توفيت في شعبان من سنة سبع من الهجرة ولم تلد له شيئا وكان صداقها
~~خمسمائة درهم وكذلك صداق جميع بنات النبي صلى الله عليه وسلم قيل أنه لم
~~يجمع أحد بين بنتي نبي من لدن ادم إلى يوم القيامة غير ms002 عثمان رض = وروى أبو
~~بكر الآجري في = كتاب الشريعة بإسناده عن أبي عبد الرحمن الكوفي قال قال لي
~~حسن بن علي الجعفي يا أبا عبد الرحمن لم سمي عثمان بن عفان ذا النورين قلت
~~والله لا أدري قال لم يجمع بين ابنتي نبي إلا عثمان رض = ولهذه فضيلة اكرمه
~~الله بها مع الكرامات الكثيرة والمناقب الحسنة الجميلة وبشارة النبي صلى
~~الله عليه وسلم له بشهادة وانه يقتل مظلوما وأمره له بالصبر فصبر رض = حتى
~~قتل وحقن دماءالمسلمين PageV01P020
# | الباب الثاني
# في ذكرإسلامه وهجرته رض =
# قال ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني محمد بن صالح عن يزيد بن رومان
~~قال خرج عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله على أثر الزبير بن العوام رضي
~~الله عنهم فدخلا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرض عليهما الإسلام
~~وقرأ عليهما القرآن وأنبأهما بحقوق الإسلام ووعدهما الكرامة من الله فآمنا
~~وصدقا فقال عثمان رض = يا رسول الله إني قدمت حديثا من الشام فلما كنا بين
~~معان والزرقاء فنحن كالنيام إذا مناد ينادينا أيها النيام هبوا فأن أحمد قد
~~خرج بمكة فقدمنا فسمعنا بك وكان إسلام عثمان رض = قديما قبل دخول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دار الأرقم
# قال واخبرنا محمد بن عمر قال حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن حارث
~~التميمي عن أبيه قال لما أسلم عثمان بن عفان رض = أخذ عمه الحكم بن أبي
~~العاص بن أمية فأوثقه رباطا وقال أترغب عن ملة آبائك إلى دين محدث والله
~~لأحلك أبدا حتى تدع ما أنت عليه من هذا الدين فقال عثمان رض = والله لا
~~أدعه أبدا ولا أفارقه فلما رأى الحكم PageV01P021 صلابته في دينه تركه
# قالوا وكان عثمان رض = الله عنه ممن هاجر من مكة إلى أرض الحبشة الهجرة
~~الأولى والهج الثانية ومعه فيهما جميعا امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انهما لأول من هاجر إلى الله
~~بعد لوط عليه ms003 السلام
# ولما قدم عثمان المدينة نزل على أوس بنت ثابت أخي حسان بن ثابت من بني
~~النجار ولما اقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم الدور بالمدينة خط لعثمان
~~بن عفان رض = الله عليه دارة ولما آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~الصحابة آخى بين عثمان بن عفا وبين عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما وآخى
~~أيضا بين عثمان وبين أوس بن ثابت رضي الله عنهما ويقال بين أبي عبادة سعد
~~بن عثمان الزرقي والله أعلم 0 PageV01P022
# | الباب الثالث
# في كيفية بيعته وقصة الشورى
# قال ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني شرحبيل بن أبي عون عن أبيه عن
~~المسور بن مخرمة قال إن عمر بن الخطاب رض = هو صحيح يسأل أن يستخلف فيأبى
~~فصعد يوما المنبر فتكلم بكلمات وقال إن مت فأمركم إلى هؤلاء الستة الذين
~~فارقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض علي بن أبي طالب ونظيره
~~الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف ونظيره عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد
~~الله ونظيره سعد بن مالك الا واني أوصيكم بتقوى الله في الحكم والعدل في
~~القسم $ 1 ذكر مقتل عمر رض = وحديث الشورى
# عن عمرو بن ميمون قال اني لقائم في المسجد ما بيني وبين عمر بن الخطاب رض
~~= إلا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما غداة أصيب وكان إذا مر بين الصفين
~~قال استووا حتى إذا لم ير فيهم خللا تقدم وكبر وربما قرأ سورة يوسف أو
~~النحل أو نحو ذلك في الركعة الأولى حتى يجتمع الناس PageV01P023 فما هو الا
~~ان كبر فسمعته يقول قتلني أو أكلني الكلب حين طعنه فسار العلج بسكين ذات
~~طرفين ما يمر برجل يمينا ولا شمالا إلا طعنه حتى طعن ثلاثة عشر رجلا مات
~~منهم سبعة قال فلما رأى ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج
~~أنه مأخوذ نحور نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر ms004
~~فقد رأى الذي أرى وأما نواحي المسجد فإنهم لا يدرون غير أنهم فقدوا صوت عمر
~~وهم يقولون سبحان الله سبحان ألله فصلى بهم عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة
~~فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام
~~المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله والله لقد أمرت به معروفا الحد
~~لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الإسلام ثم قال لإبن عباس وقد كنت أنت
~~وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة وكان عباس أكثرهم رقيقا فقال ان شئت
~~فعلت أي ان شئت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم
~~فاحتمل إلى بيته فانطلقنا معه وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ فقائل
~~يقول لا بأس وقائل يقول أخاف عليه فدعا بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم دعا
~~بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا أنه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه
~~وجاء رجل شاب فقال أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله لك من صحبة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقدم في الإسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال
~~وددت أن ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما أدبر إذا إزاره يمس الأرض قال ردوا
~~علي الغلام قال ابن آخى ارفع ثوبك فإنه أبقى لثوبك وأتقى لربك يا عبد الله
~~بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين ألفا أو نحوه قال
~~إن وفى له مال آل عمر PageV01P024 فأده من أموالهم وإلا فسل في بني عدي بن
~~كعب فإن لم تفي أموالهم فسل في قريش ولا تعدهم إلى غيرهم فأد عني هذا المال
~~انطلق إلى عائشة أم المؤمنين فقل يقرأ عليك عمر السلام ولا تقل أمير
~~المؤمنين فإني لست اليوم للمؤمنين أميرا وقل يستأذن عمر بن الخطاب ان يدفن
~~مع صاحبيه فسلم واستأذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرأ عليك عمر
~~بن الخطاب السلام ويستأذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت ms005 كنت أريده لنفسي ولأوثرن
~~به اليوم على نفسي فلما أقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني
~~فأسنده رجل إليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا أمير المؤمنين أذنت قال
~~الحمد لله ما كان من شيء أهم إلي من ذلك فإذا أنا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل
~~يستأذن عمر بن الخطاب فإن أذنت لي فأدخلوني وإن ردتني ردوني إلى مقابر
~~المسلمين وجاءت أم المؤمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رأيناها قمنا
~~فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستأذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها
~~من الداخل فقالوا أوص يا أمير المؤمنين استخلف قال ما أجد أحق بهذا الأمر
~~من هؤلاء النفر أو الرهط الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم
~~راض فسمى عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد
~~الله بن عمر وليس له من الأمر شيء كهيئة التعزية له فإن أصابت الإمرة سعدا
~~فهو ذاك وإلا فليستعن به أيكم ما أمر فإني لم أعزله عن عجز ولا خيانة ثم
~~قال أوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الأولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم
~~حرمتهم وأوصيه بالأنصار خيرا الذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم ان يقبل
~~من محسنهم وان يعفوا عن مسيئهم وأوصيه بأهل الأمصار خيرا فإنهم ردء الإسلام
~~وجباة المال وغيظ العدو والا يؤخذ منهم إلا فضلهم عن رضاهم وأوصيه بالأعراب
~~خيرا فإنهم أصل العرب ومادة الإسلام ان يؤخذ من حواشي أموالهم ويرد على
~~فقرائهم وأوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يوفي لهم
~~بعدهم وأن يقاتل من ورائهم وألا يكلفوا إلا طاقتهم فلما قبض خرجنا به
~~فانطلقنا نمشي فسلم PageV01P025 عبد الله بن عمر قال يستأذن عمر بن الخطاب
~~قالت أدخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه أجتمع هؤلاء
~~الرهط فقال عبد الرحمن أجعلوا أمركم إلى ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت
~~أمري إلى علي فقال طلحة قد جعلت آمري إلى عثمان وقال سعد ms006 قد جعلت آمري إلى
~~عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن آيكما تبرأ من هذا الأمر فنجعله إليه
~~والله عليه والإسلام لينظرن أفضلهم في نفسه فأسكت الشيخان فقال عبد الرحمن
~~أفتجعلونه إلي ولله علي ألا آلو عن أفضلكم قالا نعم فأخذ بيد أحدهما فقال
~~لك قرابة من رسول الله صلى الله عليه وسلم والقدم في الإسلام ما قد علمت
~~فالله عليك لئن أمرتك لتعدلن ولئن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالآخر
~~فقال له مثل ذلك فلما أخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له
~~علي وولج أهل الدار فبايعوه قال ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني
~~الضحاك بن عثمان بن عبد الملك بن عبيد عن عبد الرحمن بن سعد بن يربوع أن
~~عمر حين طعن قال ليصل لكم صهيب ثلاثا وتشاوروا في أمركم والأمر إلى هؤلاء
~~الستة فمن بعل أمركم فاضربوا عنقه يعني من خالفكم قال أخبرنا محمد بن عمر
~~حدثني موسى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال أرسل عمر
~~بن الخطاب إلى أبي طلحة قبل أن يموت بساعة فقال يا أبا طلحة كن في خمسين من
~~قومك من الأنصار مع هؤلاء النفر أصحاب الشورى فلا تتركهم يمضي اليوم الثالث
~~حتى يؤمروا أحدهم اللهم أنت خليفتي عليهم قال حدثني إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة قال أوفى أبو طلحة في أصحابه ساعة قبر عمر فلزم أصحاب الشورى فلما
~~جعلوا أمرهم إلى عبد الرحمن بن عوف يختار لهم منهم لزم أبو طلحة باب عبد
~~الرحمن بن PageV01P026 عوف بأصحابه حتى بايع عثمان قال أخبرنا محمد بن عمر
~~قال حدثني سعيد المكتي عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال أول
~~من بايع لعثمان عبد الرحمن ثم علي بن أبي طالب قال أخبرنا محمد بن عمر قال
~~حدثني عمر بن عميرة بن هني مولى عمر بن الخطاب عن أبيه عن جده قال أنا رأيت
~~عليا بايع عثمان ms007 أول الناس ثم تتابع الناس فبايعوا قال أخبرنا محمد بن عمر
~~قال حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~المخزومي عن أبيه أن عثمان لما بويع خرج إلى الناس فخطبهم فحمد الله وأثنى
~~عليه ثم قال أيها الناس أن أول مركب صعب وان بعد اليوم أياما وان أعش تأتكم
~~الخطبة على وجهها وما كنا خطباء وسيعلمنا الله
# قالوا بويع عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم الأثنين لليلة بقيت من ذي
~~الحجة سنة ثلاث وعشرين فاستقبل بخلافته المحرم سنة اربع وعشرين ووجه عثمان
~~رض = على الحج تلك السنة عبد الرحمن بن عوف رض = فحج بالناس سنة أربع
~~وعشرين ثم حج عثمان رض = في خلافته كلها بالناس عشر سنين متوالية إلا السنة
~~التي حوصر فيها فوجه عبد الله بن عباس رض = على الحج فخرج فحج بالناس
# وعن أبي وائل أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سار من المدينة إلى
~~الكوفة ثمانيا حين استخلف عثمان بن عفان رضي الله عنه فصعد المنبر فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب مات فلم
~~نر يوما أكثر نشيجا من يومئذ وأنا اجتمعنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
~~فلم نأل عن خيرنا ذا فوق فبايعنا أمير المؤمنين عثمان فبايعوه PageV01P027
~~وعن الزهري قال لما ولي عثمان رضي الله عنه عاش اثنتي عشرة سنة أميرا يعمل
~~ست سنين لا ينقم الناس عليه شيئا وأنه لأحب إلى قريش من عمر رضي الله عنه
~~لأنه كان شديدا عليهم فلما وليهم عثمان رضي الله عنه لأن لهم ووصلهم ثم
~~توانى في أمرهم واستعمل أقرباءه وأهل بيته في الست الأواخر وكتب لمروان
~~بخمس أفريقية وأعطى أقرباءه المال وتأول في ذلك الصلة التي أمر الله بها
~~واتخذ الأموال واستسلف من بيت المال وقال أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما
~~تركا من ذلك ما هو لهما وأني أخذته فقسمته في أقربائي فأنكر الناس ذلك عليه
# وروى سيف ms008 بن عمر رضي الله عنه عن عبد الملك بن جريح عن نافع عن بن عمر
~~رضي الله عنهما قال قلت لعمر استخلف ما تقول لربك إذا قدمت عليه وقد تركت
~~أمة محمد صلى الله عليه وسلم لا راعي لها فقال إن أستخلف فقد استخلف من هو
~~خير مني وأن أترك فقد ترك من هو خير مني فقلت أرأيت لو أن راعيك أتاك وترك
~~غنمك ما كنت قائلا له فعند ذلك جعلها شورى وعند ذلك قال إني لأعلم أنهم لا
~~يعدلون بهذين الرجلين
# وروى أيضا عن مبشر عن جابر قال لما طعن عمر رض = عنه شكوا أأصاب أقتابه
~~شيء أم لا فدعى له بنبيذ فشرب فلم يشفهم من علم جراحه حتى دعى له بلبن فخرج
~~ببياضه مع الدم فأوصى في خاصته وجمع العامة وقال يا أيها الناس أن الأمر
~~اليوم في أمة محمد عليه الصلاة والسلام أمركم أنتم شهود الأمة وأهل الشورى
~~فمن رضيتم به فقد رضوا به ومن اجتمعتم عليه فقد أجمعوا عليه وأن هذا الأمر
~~لا يزال فيكم ما طلبتم به وجه الله والدار الآخرة فإذا طلبتم به الدنيا
~~وتنازعتم سلبكموه الله ونقله عنكم ثم لا يرده عليكم أبدا وأنكم أن تؤمروا
~~في حياة مني أجدر ألا تختلفوا بعدي هل PageV01P028 تعلمون أحدا أحق بهذا
~~الأمر من هؤلاء الستة النفر الذين مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~عنهم راض قالوا لا قال فإني أرى من الرأي ان باعتموني أن نجعل ذلك بهم
~~فيؤمروا بعضهم قالوا فقد رأينا ذلك وجعلناه اليهم فقال عمر رض = ليصل بكم
~~صهيب ثلاثا وأربعوا على طلحة وكان بالشام فان جاء جاء وآلا فلا تنتظروا بها
~~أكثر من ذلك فإن إختلفوا فكونوا مع الأكثر ووكل بهم المقداد بن عمرو وقال
~~إن لم يجىء طلحة فابن عمر مكانه وليس له أمر فانتظروا بعد عمر رض = ثلاثا
~~فلما كان اليوم الثالث جمعهم المقداد إلى بيت عائشة رض = فقال انظروا غلى
~~هذه الأقبر ثم انظروا في أمركم فقال ms009 عبد الرحمن بن عوف فأيكم يكفينا النظر
~~ويخرج نفسه فلم يجب أحد فقال عبد الرحمن أنا أخرج نفسي وإبن عمي سعد بن أبي
~~وقاص وأنظر لكم فقالوا جميعا نعم فأكفنا ذلك فوالله ما حملنا على السكت
~~الضن ولكن الضيق بها فخرج عبد الرحمن بن عوف رض = فلم يدع بالمدينة أحدا من
~~السابقين من المهاجرين والأنصار الا وطرقه واستشاره واستكتمه فكلهم قال له
~~عثمان
# ثم رجع إلى البيت من الغد ولم يبت ليلته تلك حتى أصبح فأتاهم فاستيقظ
~~نائما حتى الظهر فأري في المنام أن قم فانظر في هذا الأمر فقال وكيف ننظر
~~إليه قال أمر أقرأهم فان استووا فأفقههم فإن استووا فأسنهم فانتبه وقد ذكر
~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى به فيهم وحديث رسول الله ? < يؤم
~~القوم أقرؤهم فإن استووا فأفقههم > ? إلى آخر الحديث فبدر عبد الرحمن فخلا
~~بهم رجلا رجلا فقال أرأيت إن أنا بايعتك فخلف بك من لها بعدك فيقول عثمان
~~حتى قالها لعثمان فقال PageV01P029 علي وافتتح عبد الرحمن الكلام فقال
~~أنشدكم الله هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليؤمكم أقرؤكم
~~فإن كانوا في القراءة سواء فأفقههم فإن كانوا سواء فأسنهم قالوا نعم قال هل
~~تعلمون هذا اجتمع في أحد منكم غير عثمان فبايعوه وأقروا واعترفوا وخرجوا
~~وما منهم أحد الا وهو أسر من عثمان رضي الله عنهم فصلى بالناس العصر
# وعن عمرو بن محمد عن الشعبي عن مسروق قال قال ابن مسعود غداة أتته إمارة
~~عثمان والله ما آلوا عن أعلى ذي فوق لقد جمع أنه أقرؤهم للقرآن وأسنهم مع
~~فقه في الدين وعن إبن جريج عن نافع عن عبد الله بن عمر رض = قال قال عمر رض
~~= أني لأعلم أن الناس لا يعدلون بهذين الرجلين اللذين كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يكون نجيا بينهما وبين جبريل يتلقى عنه ويميل عليهما وعن
~~مبشر عن سالم قال كان أبو طلحة القيم بذلك مع المقداد في خمسين رجلا وقال
~~عمر ms010 رض = أن صاروا ثلاثة وثلاثة فعليكم بالثلاثة الذين فيهم عبد الرحمن بن
~~عوف فإن رجح أحد الفريقين على الأخر فعليكم بالأرجح وفي صلاة صهيب بالناس
~~والشورى يقال % صلى صهبب ثلاثا ثم أسلمها % إلى ابن عفان ملكا غير مقهور %
~~% وصية من أبي حفص لستتهم % كانوا أخلاء مهدي ومنصور % % مهاجرين رأوا
~~عثمان إقربهم % إذ بايعوه لها والبيت والطور %
# | وعن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قال عمر رض = أيكم
~~يحدثنا عن الفتنة فسكتوا فقال حذيفة أنا فقال PageV01P030 هات فوالله أنك
~~ما علمت لجريء قال فتنة الرجل في نفسه وماله وأهله يكفرها الطهور والصلاة
~~فقال عر رض = لا التي تموج موج البحر فقال يا أمير المؤمنين بينك وبينها
~~باب مغلق قال يفتح الباب فتحا أو يكسر كسرا قال لا بل يكسر كسرا قال أنى
~~يكون هذا وأنا في جزيرة العرب
# 2 ذكر فضائل عمر بن الخطاب رض = عن جابر بن عبد الله رض = قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ? < دخلت الجنة فرأيت قصرا أبيض بفنائه جارية فقلت
~~لمن هذا القصر قالت لعمر فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك يا عمر
~~فبكى عمر وقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله أو عليك أغار هذا حديث متفق على
~~صحته أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال > ? كان فيما خلا قبلكم من الأمم ناس محدثون فإن يكن في أمتي
~~أحد فعمر بن الخطاب متفق عليه أيضا
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به ?
~~< وقال علي رض = ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر وقال ابن عمر رض
~~= ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر إلا نزل القرآن على نحو ما
~~قال عمر رض = وقال ابن مسعود ما رأيت عمر قط آلا وكأن بين عينيه ملكا يسدده
~~وقال أيضا أن عمر بن الخطاب كان PageV01P031 حصنا حصينا للإسلام يدخل ms011 فيه
~~ولا يخرج منه فلما مات عمر رض = انثلم من الحصن ثلمة فهو يخرج منه ولا يدخل
~~فيه وكان إذا سلك بنا طريقا وجدناه سهلا وذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر كان
~~فصل ما بين الزيادة والنقصان والله إني لوددت أن أخدم مثله
# وعن ابن عباس رض = قال إني لواقف في قوم قد دعوا الله لعمر ابن الخطاب رض
~~= وقد وضع على سريره إذا رجل من خلفي وقد وضع مرفقه على منكبي يقول يرحمك
~~الله إني كنت لأرجو أن يجعلك الله مع صاحبيك لأني كنت كثيرا ما كنت أسمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كنت وأبو بكر وعمر وانطلقت وأبو بكر
~~وعمر وإني كنت لأرجوا أن يجعلك الله معهما فالتفت فإذا علي بن أبي طالب رض
~~= أخرجه البخاري ومسلم
# وعن انس رض = قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر سيدا كهول أهل
~~الجنة وفي رواية سيدا كهول الجنة من الأولين والآخرين آلا النبيين
~~والمرسلين قال الترمذي هذا حيث غريب من هذا الوجه رواه عون ابن أبي جحيفة
~~عن أبيه وعن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أن الرجل من
~~أهل عليين ليشرف على أهل الجنة فتضيء الجنة لوجهه كأنها كوكب ردي وإن أبا
~~بكر وعمر منهم وأنعما وعن حذيفة رض = قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~> ? اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر رواهما الحافظ عبد الرزاق الرسعني
~~في مقتله وروى أيضا بإسناده عن شقيق عن عبد الله رض = عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في قوله تعالى @QB@ فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين
~~@QE@ PageV01P032 التحريم قال من صالحى المؤمنين أبو بكر وعمر رض =
# وروى أيضا بإسناده عن أبي هريرة رض = قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~متكئا على علي بن أبي طالب رض = فاستقبله أبو بكر وعمر رض = فقال يا علي
~~أتحب هذين الشيخين قال نعم قال بحبهما تدخل الجنة وروي أيضا بإسناده عن أبي
~~هريرة سلمة عن أبي ms012 هريرة الدوسي قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذ طلع أبو بك فقال الحمد لله الذي أيدني بكما
# وروى أبو بكر محمد بن الحسين الآجري في = كتاب الشريعة بإسناده عن ابن
~~عمر رض = قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وأبو بكر عن يمينه وعمر
~~عن يساره فقال هكذا نبعث يوم القيامة
# وروى أيضا بإسناده عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ? < لقد هممت أن أبعث رجالا من أصحابي إلى ملوك الأرض
~~يدعونهم إلى الإسلام كما بعث عيسى إبن مريم الحواريين قالوا يارسول الله
~~ألا تبعث أبا بكر وعمر فهما أبلغ قال إنه لا غنى بي عنهما إنما منزلتهما من
~~الدين بمنزلة السمع والبصر من الجسد
# وروى أيضا بإسناده عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P033 ? < ما من نبي إلا وله وزيران من أهل السماء ووزيران من أهل
~~الأرض فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل عليهما السلام وأما
~~وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر رض =
# وروى أيضا بإسناده عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم >
~~? رأيتني أدخلت الجنة فجزت من إحدى أبوابها الثمانية فأتيت بكفة ميزان
~~فوضعت فيها وجيء بأمتي فوضعت في الكفة الأخرى فرجحت بأمتي وجيء بأبي بكر
~~فوضع في كفة ثم جيء بأمتي فوضعت في الكفة الأخرى فرجح بها ثم جيء بعمر فوضع
~~في كفة الميزان وجيء بأمتي فوضعت في الكفة الأخرى فرجح بها ثم رفع الميزان
~~إلى السماء وأنا أنظره
# وروى بإسناده عن أبي سعد الخدري رض = قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ? < ان أهل الدرجات العلا يراهم من تحتهم كما يرى الكوكب الدري الطالع
~~من الأفق من أفاق السماء وأبو بكر وعمر ومنهم وأنعما > ?
# وروى أيضا بإسناده عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ? < الهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بعمر بن الخطاب ms013 أو
~~بأبي جهل بن هشام فكان أحبهما إلى الله عز وجل عمر رضي الله عنه فأصبح
~~فأسلم > ? وروى أيضا بإسناده عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ما زلنا أعزة
~~منذ أسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# وروى الآجري أيضا بإسناده عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول PageV01P034 الله لو
~~أتخذت من مقام إبراهيم مصلى فنزلت @QB@ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى @QE@
~~قال وقلت يا رسول الله إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو أمرتهن أن
~~يحتجبن فنزلت أية الحجاب قال واجتمع على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نساؤه في الغيرة فقلت لهن @QB@ عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن
~~@QE@ التحريم 5 قال فنزلت كذلك وفي رواية وافقت ربي في أربع وزاد قال وأنزل
~~الله عز وجل @QB@ ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين @QE@ المؤمنون 12 حتى
~~بلغ الآية فقلت أنا @QB@ فتبارك الله أحسن الخالقين @QE@ فنزلت @QB@ فتبارك
~~الله أحسن الخالقين @QE@ المؤمنون 14
# في حديث أخر عن إبن عمر رض = وافقت ربي في ثلاث في الحجاب وفي أسارى بدر
~~وفي مقام إبراهيم وروى أيضا بإسناده عن عقبة ابن عامر قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ? < لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب > ? وروى أيضا
~~بإسناده عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~بينا أنا أتيت بقدح من لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يجري في أظفاري ثم
~~أعطيت فضلي عمر ببن الخطاب قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم وعن ابن
~~عمر رض = عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب سراج
~~أهل الجنة $ 3 ذكر بشارة كعب الأحبار عمر رض = بالشهادة
# روى أبو بكر الآجري في كتاب الشريعة بإسناده عن المسور بن مخرمة عن أمه
~~عاتكة بنت عوف قالت خرج عمر بن الخطاب رض = يوما PageV01P035 يطوف ms014 في السوق
~~فلقيه أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا أمير المؤمنين
~~أعدني على المغيرة بن شعبة فإن علي خراجا كثيرا قال فكم خراجك قال درهمان
~~في كل يوم قال وأي شيء صناعتك قال نجار نقاش حداد قال ما أرى خارجك بكثير
~~على ما تصنع من الأعمال ثم قال لقد بلغني أنك تقول لو أردت أن أعمل رحى
~~تطحن بالريح فعلت قال نعم قال فاعمل لي رحى قال لئن سلمت لأعملن لك رحى
~~يتحدث بها من بالمشرق والمغرب قال ثم أنصرف عمر رض = إلى منزله فلما كان من
~~الغد جاء كعب الأحبار فقال يا أمير المؤمنين إعهد فإنك ميت في ثلاثة أيام
~~قال وما يدريك قال أجده في = كتاب الله التوراة قال عمر رض = إنك تجد عمر
~~بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكن أجد صفتك وحليتك وإنه فني أجلك قال
~~وعمر لا يجد وجعا ولا ألما قال فلما كان الغد جاءه كعب فقال يا أمير
~~المؤمنين ذهب يوم وبقي يومان قال ثم جاءه من الغد فقال يا أمير المؤمنين
~~ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك إلى صبيحتها قال فلما كان الصبح خرج عمر
~~بن الخطاب إلى الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فإذا استووا دخل هو فكبر قال
~~ودخل أبو لؤلؤة في الناس وفي يده خنجر له رأسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست
~~ضربات إحداهن تحت سرته فهي التي قتلته فلما وجد عمر رض = حر السلاح سقط
~~وأمر عبد الرحمن بن عوف فصلى بالناس وعمر مطروح قال ثم أحتمل فأدخل إلى
~~داره وذكر الحديث بطوله ثم قال يا عبد الله بن عمر ائذن للناس فجعل يدخل
~~عليه المهاجرين والأنصار يسلمون عليه ويقول لهم أعن ملأ منكم كان هذا
~~فيقولون معاذ الله قال ودخل في الناس كعب الأحبار فلما نظر إليه عمر رض =
~~أنشأ يقول % وواعدني كعب ثلاثا أعدها % ولا شك أن القول ما قاله كعب %
~~PageV01P036 % وما بي حذار الموت إني لميت % ولكن حذار الذنب ms015 يتبعه الذنب %
# | فقيل له يا أمير المؤمنين لودعوت طبيبا فدعي طبيب من بني الحارث ابن
~~كعب فسقاه نبيذا فخرج مع الدم فسقوه لبنا فخرج أبيض فقيل له يا أمير
~~المؤمنين اعهد قال قد فرغت ثم توفي ليلة الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذي
~~الحجة سنة ثلاث وعشرين قال فخرجوا به بكرة الأربعاء فدفن في بيت عائشة رض =
~~مع صاحبيه وكانت ولايته عشر سنين وخمسة أشهر وإحدى وعشرين ليلة وهو إبن
~~ثلاث وستين سنة
# 4 ذكر نوح الجن على عمر رض = قال محمد بن الحسين الآجري حدثنا أبو العباس
~~سهل بن أبي سهل الواسطي قال حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد بن
~~زيد قال حدثنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة قال ناحت الجن على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فوصف ذلك فقال % عليك سلام من أمير وباركت % يد الله
~~في ذاك الأديم الممزق % % قضيت أمورا ثم غادرت بعدها % بوائج في أكمامها لم
~~تفتق % % فمن يسع أو يركب جناحي نعامة % ليدرك ما قدمت بالأمس يسبق % %
~~أبعد قتيل بالمدينة أظلمت % له الأرض يهتز العضاة بأسوق % $
# وفي رواية عن حماد بن زيد قال حدثنا عاصم بن بهدلة بأصله وزاد فيه
~~PageV01P037 % وما كنت أخشى أن تكون وفاته % بكفي سبنتي أزرق العين مطرق %
~~$
# وفي رواية عن زيد العمي قال لما مات عمر بن الخطاب رض = سمعوا نوح الجن
~~عليه وهم يقولون % جزى خيرا من أمير وباركت % يد الله في ذاك الأديم الممزق
~~%
# | وزاد في أخر هذه الأبيات % فلقاك ربي في الجنان تحية % ومن كسوة
~~الفردوس لا تتمزق %
# $ 5 ذكر قتل الهرمزان
# روى سيف بن عمر التميمي عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال لما مات
~~عمر رض = قام على الناس صهيب فلما جهز عمر رض = صلى عليه صهيب ودفن في بيت
~~عائشة رض = مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رض = وقيل لعبيد الله
~~بن عمر رض = بعدما فرغ من دفن عمر رض = قد رأينا أبا ms016 لؤلؤة والهرمزان نجيا
~~والهرمزان يقلب هذا الخنجر بيده ومعهما جفينة وهو رجل من العباد جاء به سعد
~~بن أبي وقاص رض = يعلم الكتاب بالمدينة وابن فيروز وابنته وكلهم مشرك إلا
~~الهرمزان فعدا عليهم عبيد الله بن عمر بسيف فقتل الهرمزان وجفينة فنهاه
~~الناس فلم ينته فقالوا وقال والله لأقتلن من يصير هؤلاء من جنبه فانصرفوا
~~إلى صهيب وأخبروه فبعث إليه صهيب عمرو بن العاص فلم يزل به حتى أعطاه السيف
~~ووثب عليه سعد بن أبي وقاص فتناصيا وقال قتلت جاري وأخفرتني وأتى به صهيبا
~~فحبسه على الشورى حتى دفعه إلى عثمان PageV01P038 يوم استخلف فأقاده
# وروى أيضا عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~رض = غداة طعن عمر رض = قال مررت على أبي لؤلؤة لعنه الله تعالى عصر أمس
~~ومعه جفينة والهرمزان وهم نجي فلما رهقتهم ثاروا وسقط منهم خنجر له رأسان
~~نصابه في وسطه فانظروا بأي شيء قتل وقد تخلل أهل المسجد وخرج رجل من بني
~~تميم فرجع إليهم التميمي وقد كان ألظ بأبي لؤلؤة منصرفه عن عمر رض = حتى
~~أخذه فقتله وجاء بالخنجر الذي وصف عبد الرحمن بن أبي بكر رض = فسمع بذلك
~~عبيد الله فأمسك حتى مات عمر ثم أشتمل على السيف فأتى الهرمزان فضربه فقتله
~~فلما عضه السيف قال لا إله إلا الله ثم مضى حتى أتى جفينة وكان نصارنيا من
~~أهل الحيرة ظئرا لسعد بن مالك أقدمه المدينة للملح الذي بينه وبينه ليعلم
~~بالمدينة الكتابة فلما علاه بالسيف صلب بين عينيه وبلغ ذلك صهيبا فبعث إليه
~~عمرو بن العاص فلم يزل به ويقول له السيف بأبي أمي حتى ناوله إياه وثاوره
~~سعد فأخذ بشعره وجاؤوا إلى صهيب
# وعن أبي الشهيد الحجبي عن ابن سابط قال لما بويع عثمان رض = دعا
~~المهاجرين والأنصار فبدأ بالسابقين الأولين فخطب لهم فحمد الله وأثنى عليه
~~وقال إنما أعتبر الناس بكم حتى لا أجد منكم أحدا فإن كنتم على الأمر عرفت
~~أن الله في ms017 خلنقه نظرة وإن حلتم عن الأمر عرفت أن قد دلي PageV01P039 بكم
~~الناس وعلمت كيف أصنع وبمنزلتكم صالحي أهل زمان وحكمائهم فقولوا فيما أحدث
~~عبيد الله بن عمر فقالوا القود القود ونادى جمهور الناس وهم من وراء ذلك
~~لعلكم تريدون أن تتبعوا عمر أبنه الله الله أبعد الله الهرمزان وجفينة فقال
~~عثمان رض = متمثلا ولم يقل لهؤلاء ولا لهؤلاء شيئا
# % من ذا يندد عني الناس معذرة % أن رد جار أبي وهو مقتول % % ينازع الليل
~~بالبطحاء طعمته % يقال من جار هذا غاله غول % $ فتفرق الناس وهم موقنون بأن
~~سيقيده
# وعن سعيد بن عبد الله عن عبد الله بن أبي مليكة قال لما ولي عثمان رض =
~~قال له صهيب ما تقول في عبيدالله بن عمر فتمثل بهذين البيتين ثم حمد الله
~~وأثنى عليه وقال أيها الناس كتاب الله بينكم فيه حلاله وحرامه فمن أتى حدا
~~من حدود الله فيه والله فتفرق الناس وهم على اليقين من قتله فأقاده
# والصحيح أن عبيد الله بن عمر لم يقد منه وأنه قتل يوم صفين مع معاوية كذا
~~ذكره محمد بن سعد في كتاب الطبقات
# وذكر أيضا سيف بن عمر في = كتاب الفتوح بإسناده عن أبي منصور قال سمعت
~~القماذيات بن الهرمزان يحدث عن قتل أبيه قال قد كانت العجم بالمدينة يستروح
~~بعضها إلى بعض فمر فيروز بأبي ومعه خنجر له رأسان فتناوله منه وقال ما تصنع
~~بهذا في هذه البلاد فقال آنس به فرآه رجل فلما أصيب عمر رض = قال قد رأيته
~~يعني الخنجر وهو مع PageV01P040 الهرمزان دفعه إلى فيروز فأقبل عبيد الله
~~فقتله فلما ولي عثمان رض = دعاني فأمكنني منه ثم قال يا بني هذا قاتل أبيك
~~وأنت أولى به منا فاذهب به فأقلته قال فخرجته به وما في الأرض أحد إلا معي
~~إلا أنهم يطلبون إلى فيه العفو فقلت لهم ألي قتله قالوا نعم وسبوا عبيد
~~الله وقلت أفلكم أن تمنعوه قالوا لا وسبوا عبيد الله فتركته الله عز وجل
~~ولهم فاحتملوني فوالله ما ms018 بلغت المنزل إلاعلى رؤوس الرجال وأكفهم فقال
~~النضر بن الحارث السهمي % آلا يا عبيد الله مالك ملجأ % ولا مهرب إلا ابن
~~أروى ولا خفر % % أصبت دما والله في غير كنهه % حراما وقتل الهرمزان له خطر
~~% % عدوت عليه ظالما فقتلته % بأبيض مصقول صفاصقه ذكر على غير شيء غير أن
~~قال قائل % أتتهمون الهرمزان على عمر فقال سفيه والحوادث جمة % نعم نتهمه
~~قد أشار وقد أمر % % وكان سلاح المرء في جوف بيته % يقلبها والأمر بالأمر
~~يعتبر % $
# وقال زياد بن لبيد البياضي % أبا عمرو عبيد الله رهن % فلا تشكك بقتل
~~الهرمزان % % فإنك إن حكمت بغير حق % فما لك بالذي حدثت يدان % % كذلك إن
~~فعلت وذاك يجري % وأسباب الخطا فرسا رهان % $
# وعن عبد الله بن سعيد بن ثابت قال بلغ عثمان خوض الناس في PageV01P041
~~الهرمزان قبل أن يقيد عبيد الله فقام فقال أيها الناس القتل على وجهين
~~والإمام ولي قتل الباغي والعادي والمفسد دون الآباء والأبناء وسائر الإخوة
~~والأوليا ولاة ما كان في النائرة إن شاؤوا تركوا وإن شاؤوا باعوا وإن شاؤوا
~~قتلوا ليس للإمام إلا المعونة وحبس الجاني ثم دفع عبيد الله إلى ابن
~~الهرمزان
# 6 ذكر ما صنع عثمان حين استخلف وى صاحب الفتوح عن خليد بن زفر ومجالد
~~قالا استحلف عثمان رض = لثلاث مضين من المحرم سنة أربع وعشرين بين الصلاتين
~~وزاد الناس مائة مائة وهو أول من زاد الناس ووفد أهل الأمصار وهو أول من
~~وفدهم وصنع فيهم المعروف وعن عاصم بن سليمان عن الشعبي قال استخلف عثمان رض
~~= لثلاث مضين من المحرم سنة أربع وعشرين فخرج فصلى بالناس العصر وزاد ووفد
~~فاستن به وعن عمر وعن الشعبي قال اجتمع أهل الشورى على عثمان رض = لثلاث
~~مضين من المحرم وقد دخل وقت العصر وقد أذن مؤذن صهيب واجتمعوا بين الأذان
~~والإقامة فخرج فصلى بالناس وزاد الناس مائة ووفد أهل الأمصار وصنع ذلك فيهم
~~وهو أول من صنع ذلك
# وعن الفيض بن محمد بن عون بن عبد الله بن عتبة قال ms019 خطب عثمان رض = الناس
~~بعد ما بويع فقال أمابعد فإني قد كلفت وقد قبلت ألا وإني متبع ولست بمبتدع
~~ألا وإن لكم علي بعد كتاب الله وسنة نبيه وكرم ثلاثا اتباع من كان قبلي
~~فيما اجتمعتم عليه وسننتم وسن أهل الخير فيما لم تسنوا عن ملأ والكف عنكم
~~إلا فيما استوجبتم العقوبة وإن الدنيا خضرة وقد شهيت إلى الناس ومال إليها
~~كثير منهم فلا تركنوا إلى الدنيا ولا تثقوا بها فإنها ليست بثقة واعلموا
~~أنها غير تاركة إلا من تركها PageV01P042 $ 7 ذكر ولاية سعد بن أبي وقاص رض
~~= الكوفة
# عن مجاليد عن الشعبي قال كان عمر رض = قال أوصي الخليفة من بعدي أن
~~يستعمل سعدا فإني لم أعزله عن سوء وقد خشيت أن يلحقه من ذلك فكان أول عامل
~~بعثه عثمان رض = سعد بن أبي وقاص رض = على الكوفة وعزل المغيرة بن شعبة
~~والمغيرة يومئذ بالمدينة فعمل عليها سعد سنة وبعض أخرى وأقر أبا موسى سنوات
~~وعن مبشرين سالم قال كان أول عامل أستعمله عثمان سعد بن أبي وقاص رض = عن
~~وصية عمر رض = فأقرهم على أعمالهم وتقدم إليهم وحذرهم ثم ان عمير بن سعد
~~طعن فصارت طعنته ترى فيه فأضني منها فاستعفى عثمان رض = واستأذنه في الرجوع
~~إلى أهله فأذن له وضم حمص وقنسرين إلى معاوية رض = وعن أبي حارثة وأبي
~~عثمان عن خالد بن معدان قال لما ولي عثمان رض = أقر عمال عمر رض = على
~~الشام فلما مات عبد الرحمن ابن علقمة الكناني وكان على فلسطين ضم عمله إلى
~~معاوية ومرض عمير بن سعد في إمارة عثمان رض = مرضا فطال به فاستعفا
~~وأستأذنه فأذن له وضم عمله إلى معاوية فاجتمع الشام على معاوية لسنتين من
~~أمارة عثمان رض = وكان عمرو بن العاص على مصر زمان عمر رض = مجتمعة له
~~فأقره عثمان رض = صدر إمارته $ 8 ذكر ولاة خراسان وما وراء النهر
# عن محمد وطلحة بإسنادهما قالا لما ولي عثمان رض = عزل المغيرة عن الكوفة
~~وأمر سعد بن أبي ms020 وقاص رض = وأقر أبا موسى وبعث PageV01P043 على خراسان عمر
~~بن عثمان بن سعد فلم يدع كورة دون النهر إلا ونالها بعد الأحنف وصالح من لم
~~يجب الأحنف وأمر الناس بعبور النهر فصالحه من وراء النهر وكان صلحهم مما
~~جرى على يد عثمان رض = وبعث عبد الله ابن عامر إلى كابر وهي عمالة سجستان
~~فبلغ كابل حتى استفرعها وكانت عمالة سجستان أعظم من خراسان حتى مات معاوية
~~$ 9 كتب عثمان في أول خلافته
# وكان أول = كتاب كتبه عثمان رض = إلى عماله أما بعد فإن الله أمر الأئمة
~~أن يكونوا رعاة ولم يتقدم إليهم في أن يكونوا جباة وإن صدر هذه الأمة خلقوا
~~رعاة ولم يخلقوا جباة وليوشكن أئمتكم أن يصيروا جباة فلا يكونوا رعاة فإذا
~~أعادوا كذلك أتقطع الحياء والأمانة والوفاء ألا وإن أعدل السيرة أن تنظروا
~~في أمور المسلمين وفيما عليهم فتعطفوهم مالهم وتأخذوهم بماعليهم ثم تثنوا
~~بأهل الذمة فتعطوهم الذي لهم وتأخذوهم بالذي عليهم العدو الذي تنتابون
~~فاستفتحوا عليهم بالوفاء
# وكان أول كتاب كتبه إلى أمراء الجنود في الفروج أما بعد فإنكم حماة
~~المسلمين وذادتهم وقد وضع لكم عمر رض = مالم يغب عنا بل كان عن ملأ منا ولا
~~يبلغني عن أحد منكم تغيير ولا تبديل فيغير الله ما بكم ويستبدل بكم غيركم
~~فانظروا كيف تكونون فإني أنظر فيما الزمني الله النظر فيه والقيام عليه
~~PageV01P044
# وكان أول كتاب كتبه عثمان رض = إلى عمال الخراج أما بعد فإن الله خلق
~~الخلق بالحق ولا يقبل إلا الحق خذوا الحق وأعطوا به والأمانة الأمانة قوموا
~~عليها ولا تكونوا أول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم إلى ما إكسبتم
~~والوفاء الوفاء ولا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فإن الله ورسوله خصم لمن
~~ظلمهم
# وكان كتابه إلى العامة أما بعد فإنكم إنما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء
~~والأتباع فلا تلفتكم الدنيا عن أمركم فإن أمر هذه الأمة صائر إلى الابتداع
~~بعد إجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ أولادكم من السبايا وقراءة الأعراب
~~والأعاجم القران فإن رسول ms021 الله قال ? < الكفر في العجمة فإذا استعجم عليهم
~~أمر تكلفوا وابتدعوا > ? وعن هشام بن عروة عن أبيه قال قال عمر بن الخطاب
~~رض = إن أمر بني إسرائيل لم يزل معتدلا حتى كثر فيهم المولودون أبناء سبايا
~~الأمم فقالوا فيهم بالرأي فضلوا وضلوا بني إسرائيل
# وعن عاصم بن سليمان عن عامر الشعبي قال أول خليفة زاد في أعطيات الناس
~~مائة عثمان رض = فجرت وكان عمر رض = فرض لكل نفس منفوسة من أهل الفيء في
~~رمضان درهما في كل يوم وفرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم درهمين فقيل
~~له لو وضعت لهم طعاما وجمعتهم عليه فقال أشبعوا الناس في بيوتهم فاقر عثمان
~~رض = الذي كان عمر رض = صنعه وزاد فوضع طعاما في رمضان فقال للمتعبد الذي
~~يتخلف في المسجد ولابن السبيل والمعترين بالناس في رمضان PageV01P045 $ 10
~~ذكر اتخاذ عثمان رض = دور الضيافة بالكوفة
# عن النضر بن قاسم عن عون بن عبد الله قال كان مما أحدث عثمان رض =
~~بالكوفة إلى ما كان من الخير أنه بلغه أن أبا السماك الأسدي في نفر من أهل
~~الكوفة ينادي مناد لهم إذا قدم الميار من كان ههنا من كلب أو بني فلان وليس
~~لقومهم بها منزل فمنزله على أبي فلان فاتخذ موضع دار أبي عقيل دار الضيفان
~~ودار غبن هبار مؤخر المسجد وكان منزل عبد الله بن مسعود رض = في هذيل في
~~موضع الزيادة اليوم بين ثقيف والزياتين فتباعد عليه فاستأذن في موضع داره
~~وقال أنا من أضياف المسلمين فنزل موضع داره وترك داره دار الضيافة وكان
~~الأضياف ينزلون داره في هذيل إذا ضاق عليهم ما حول المسجد وعن المغير بن
~~مقسم عمن أدرك من علماء أهل الكوفة أن أبا سماك كان ينادي مناديه في السوق
~~والكناسة من كان ههنا من بني فلان وفلان ممن ليست له بها خطة فمنزله على
~~أبي سماك فاتخذ عثمان رض = للأضياف منازل / PageV01P046
# | الباب الرابع
# في ذكر الخوض في أمر عثمان وما نقموا عليه من الأمور التي حدثت في ms022 خلافته
~~رضي الله عنه
# وفي سنة ست وعشرين أمر عثمان رض = بتجديد أنصاب الحرم وزاد في المسجد
~~الحرام ووسعه وابتاع من قوم وأبي آخرون فهدم عليهم بغير أمرهم ووضع الأثمان
~~في بيت المال ثم إنهم رضوا بعد ذلك فأخذوها $ 11 ذكر استعمال عبد الله بن
~~أبي سرح على مصر
# في سنة ست وعشرين عزل عثمان عمرو بن العاص عن خراج مصر واستعمل عليه عبد
~~الله بن سعد بن أبي سرح وكان أخا عثمان رض = من الرضاعة ثم سار عبد الله
~~إلى أفريقيه ففتحها بعد قتال شديد وحمل 2 خمسها إلى المدينة فاشتراه مروان
~~بن الحكم بخمسمائة آلف دينار فوضعها عنه عثمان رض = فكان هذا مما أخذه
~~الناس عليه وقيل بل PageV01P047 أعطى خمسها عبد الله بن سعد ثم أن أهل
~~أفريقيه عقدوا الصلح فسار إليها معاوية بن حديج السكوني ففتحها ثانية $ 12
~~ذكر اتمام عثمان رضي الله عنه الصلاة بمنى
# قي سنة ثمان وعشرين حج عثمان رض = بالناس وأتم الصلاة بمنى وعرفة فتكلم
~~الناس في عثمان رض = وعاب ذلك غير واحد من الصحابة فقال له علي رضي الله
~~عنه ما حدث أمر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر
~~وعمر رض = عنهما يصلون ركعتين وأنت أيضا صدرا من خلافتك فقال عثمان رض =
~~ذلك رأي رأيته
# وأتاه عبد الرحمن بن عوف وقال له مثل ذلك فقال عثمان رض = إني أخبرت أن
~~بعض حاج اليمن وجفاه الناس قالوا الصلاة للمقيم ركعتان وأحتجوا بصلاتي وقد
~~واتخذت بمكة أهلا ولي بالطائف مال فقال له عبد الرحمن ما في هذا عذر وقد
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي والإسلام قليل ثم أبو
~~بكروعمر رض = عنهما فصلوا ركعتين وقد ضرب الإسلام بجرانه فقال له عثمان رض
~~= هذا رأي رأيته ووافقه إبن مسعود رض = على الإتمام وقال الخلاف شر وصلى
~~بأصحابه أربعا
# | 13 ذكر الزيادة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنة تسع
~~وعشرين عزل عثمان ms023 رض = أبا موسى عن البصرة واستعمل عليها عبد الله بن عامر
~~كريز بن ربيعة وهو ابن خال عثمان رض = PageV01P048 وفيها زاد عثمان رض = في
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ينقل الجص من بطن نخل وبناه
~~بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من الحجارة فيها الرصاص وجعل طوله مائة وستين
~~ذراعا وعرضه مائة وخمسين وجعل أبوابه على ما كانت أيام عمر رض = ستة أبواب
# 14 ذكر المنافرة بين سعد ابن مسعود رضي الله عنهما
# عن عمر عن الشعبي قال كان أول من نزغ به الشيطان بين أهل الكوفة وهو أول
~~مصر نزغ الشيطان بينهم في الإسلام إن سعد بن أبي وقاص رض = أستقرض من
~~عبدالله بن مسعود رض = من بيت المال مالا فأقرضه فلما تقاضاه لم يتيسر عليه
~~فارتفع بينهما الكلام حتى استعان عبد الله بأناس من الناس على استخراج
~~المال واستعان سعد بأناس من الناس على أنظاره فافترقوا وبعضهم يلوم بعضا
~~يلوم هؤلاء سعد ويلوم هؤلاء عبد الله
# وعن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال كنت جالسا عند سعد رض =
~~وعنده إبن أخته هاشم بن عتبة فأتى عبد الله بن مسعود سعدا رض = فقال أد
~~المال الذي قبلك قال له سعد ما أراك الا ستلقى شرا هل أنت الا ابن مسعود
~~عبد من هذيل قال أجل والله إني لابن مسعود وانك لابن حمينة فقال هاشم أجل
~~وإنكما لصاحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليكما فطرح سهلا عودا
~~كان في يده وكان رجلا فيه حدة ورفع يديه وقال اللهم رب السموات والأرض فقال
~~له عبد الله ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد رض = عند ذلك أما والله لولا
~~اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطئك قال فولى الأخر سريعا فخرج
~~PageV01P049 وعن القاسم بن الوليد عن المسيب بن عبد خير عن عبد الله بن
~~عكيم قال لما وقع بي عبد الله بن مسعود وسعد رض = الكلام في قرض أقرضه عبد
~~الله إياه فلم يتيسر ms024 على سعد قضاؤه غضب عليهما عثمان رض = وأنتزعها يعني
~~الأمارة من سعد وعزله وغضب على عبد الله وأقره واستعمل الوليد بن عقبة وكان
~~عاملا لعمر رض = على ربيعة بالجزيرة فقدم الكوفة فلم يتخذ لداره بابا حتى
~~خرج من الكوفة $ 15 ذكر ولاية الوليد بن عقبة الكوفة
# عن محمد وطلحة قالا لما بلغ عثمان رض = الذي كان بين عبد الله وسعد رض =
~~عنهما فيما كان غضب عليهما وهم بهما ثم انه ترك ذلك وعزل سعدا وأخذ ما عليه
~~من المال وأقر عبد الله وتقدم إليه وأمر مكان سعد الوليد بن عقبة وكان على
~~عرب الجزيرة عاملا لعمر بن الخطاب رض = فقدم الوليد في السنة الثانية من
~~إمارة عثمان رض = وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض أخرى فقدم الكوفة وكان
~~أحب الناس إلى الناس وأرفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس على داره باب ثم
~~أن شبابا من شباب أهل الكوفة نقبوا على رجل من خزاعة وكابروه فنظر بهم فخرج
~~عليهم بسيف فلما رأى كثرتهم أستصرخ فقالوا له أسكت فإنما هي ضربة حتى نريحك
~~من روعة هذه الليلة وأبو شريح الخزاعي مشرف عليهم فصاح بهم فضربوه فقتلوه
~~وأحاط الناس بهم فأخذوهم وفيهم زهير بن جندب الأزدي ومروع PageV01P050 إبن
~~آبى مورع الأسدي وشبيل بن أبي الأزدي في عدة فشهد عليهم أبو شريح وأبنه
~~أنهم دخلوا عليه فمنع بعضهم بعضا من الناس فقتله بعضهم فكتب فيهم الوليد
~~إلى عثمان رض = فكتب إليه في قتلهم فقتلهم على باب القصر في الرحب وقال في
~~ذلك عاصم بن عمر التميمي % لا تأكلوا أبدا جيرانكم سرفا % أهل الدعارة في
~~ملك إبن عفان % % إن ابن عفان الذي جربتم % فطم اللصوص بمحكم القرآن % % ما
~~زال يعمل بالكتاب مهيمنا % في كل عنق منهم وبنان % $
# وعن عبد الله بن سعيد عن أبي سعيد قال أبو شريح الخزاعي من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فتحول من المدينة إلى الكوفة ليدنوا من الغزو
~~فبينا هو ليلة على سطح داره إذا إستغاث ms025 جاره فأشرف فإذا شباب من أهل الكوفة
~~قد بيتوا جاره فجعلوا يقولون لا تصح فإنما هي ضربة حتى نريحك فقتلوه فارتحل
~~إلى عثمان رض = فرجع إلى المدينة ونقل أهله ولهذا الحديث حين كثر أحدثت
~~القسامة وأخذ بقول ولي المقتول ليفطم الناس عن القتل عن ملأ من الناس يوم
~~إذن وعن محمد بن كريب عن نافع بن جبير قال قال عثمان القسامة على المدعي
~~عليه وعلى أوليائه يحلف منهم خمسون رجلا إن لم تكن بينه وإن نقصت قسامتهم
~~أو نكل رجل واحد ردت قسامتهم ووليها المدعون وأحلفوا فإن حلف منهم خمسون
~~أستحقوا $ 16 ذكر القدح في الوليد
# عن محمد وطلحة قالا كان عمر بن الخطاب رض = عنه قد أستعمل PageV01P051
~~الوليد بن عقبة على عرب الجزيرة فنزل في بني تغلب وكان أبو زبيد في
~~الجاهلية والأسلام في بني تغلب حتى أسلم وكانت بنو تغلب أخواله فاضطهده
~~أخواله دينا له فأخذ له الوليد بحقه فشكرها له أبو زبيد واتقطع إليه وغشيه
~~بالمدينة فلما ولي الوليد الكوفة وذلك في سنة ثلاثين أتاه مسلما ومعظما على
~~مثل ما كان يأتيه بالجزيرة والمدينة فنزل دار الضيفان وتلك أخر قدمه قدمها
~~أبو زبيد على الوليد وقد كان ينتجعه ويرجع وكان نصرانيا قبل ذلك فلم يزل
~~الوليد به حتى أسلم في أخر إمارة الوليد وحسن إسلامه فستدخله الوليد وكان
~~عربيا شاعرا حين اقام على الإسلام فأتى آت أبا زينب وأبا مورع وجندبا وهم
~~يحقدون للوليد منذ قتل أبناءهم ويضعون له العيون وقال لهم هل لكم في الوليد
~~يشارب أبا زبيد فثاروا في ذلك وقال أبو زينب وأبو مورع وجندب لأناس من أهل
~~الكوفة هذا أميركم وأبو زبيد خيرته وهما عاكفان على الخمر فقام معهم ومنزل
~~الوليد في الرحبة مع عمار بن عقبة ليس عليه باب فاقتحموا عليه من المسجد
~~وبابه إلى المسجد فلم يفاجأ الوليد إلا وهم في داره منحا شيء فأدخله تحت
~~السرير فأدخل أحدهم يده فأخرجه لا يؤامره فإذا طبق عليه تفاريق عنب وإنما
~~نحاه إستيحاء ms026 أن يرى طبقه ليس عليه إلا تفاريق عنب فقاموا فخرجوا على الناس
~~فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون وسمع الناس بذلك فأقبلوا عليهم يسبونهم
~~ويلعنونهم ويقولون أقوام غضب لعمله وبعض ارغمه الكتاب فدعاهم ذلك إلى
~~التجسس والخبث فستر عنهم الوليد ذلك وطواه عن عثمان رض = ولم يدخل بين
~~الناس في ذلك شيء وكره أن يفسد بينهم وسكت عن ذلك وصبر PageV01P052
# عن عمرو ومجالد عن الشعبي أن الوليد كان يغزو في كل عام ثغر الكوفة
~~الأيسر ويغزو حذيفة ثغرها الأيمن ينتهي هذا إلى الباب وهذا إلى الري غزا
~~خمس غزوت وعن الفيض بن محمد قال رأيت الشعبي جلس إلى محمد بن عمر بن الوليد
~~وهو خليفة محمد بن عبد الملك فذكر محمد غزو مسلم فقال كيف لو أدركتم الوليد
~~وغزوه وإمارته إن كان ليغزوا فينتهي إلى كذا وكذا ما نقض ولا أنتقض عليه
~~أحد حتى عزل عن عمله وعلى الباب يومئذ عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي وإن كان
~~مما زاد عثمان بن عفان رض = الناس على يديه إن رد على كل مملوك في الكوفة
~~من فضول الأموال ثلاثة في كل شهر يتسعون بها من غير أن ينقص مواليهم من
~~أرزاقهم
# عن الغصن بن القاسم عن عمر بن عبد الله قال جاء جندب ورهط معه إلى ابن
~~مسعود رض = الله فقالوا الوليد يعكف على الخمر وأذاعوا ذلك حتى طرح على
~~ألسن الناس وقال بن مسعود رضي = من أستتر منا بشيء لم نتتبع عورته ولم نهتك
~~سيرته فأرسل إلى ابن مسعود فأتاه فعاتبه في ذلك وقال يرضى مثلك بأن يجيب
~~أقواما موتوريين بما أجبت علي أي شيء أستتر به إنما يقال هذا للملجلج
~~فتلاحيا واقترقا على تغاضب ولم يكن بينهما أكثر من ذلك وعن محمد وطلحة قالا
~~وأتي الوليد بساحر فأرسل إلى ابن مسعود رضي = يسأله عن جده فقال وما يدريك
~~أنه ساحر قال زعم هؤلاء النفر الذين جاءوا به أنه ساحر قالوا وما يدريكم
~~أنه ساحر قالوا PageV01P053 يزعم ذلك فقال أساحر أنت قال ms027 نعم قال أوتدري ما
~~السحر قال نعم وثار إلى حمار فجعل يركبه من قبل ذنبه وينزل من قبل رأسه ومن
~~قبل رأسه فينزل من قبل ذنبه ويريهم أنه يخرج من فيه واسته فقال إبن مسعود
~~فقتله فانطلق الوليد فنادوا في المسجد أن رجل يلعب بالسحر عند الوليد
~~فأقبلوا وأقبل جنذب وأغتنمها يقول اين هو أين هو حتى أريه فضربه وأجمع عبد
~~الله والوليد على حبسه حتى كتب إلى عثمان رض = فأجابهم عثمان رض = إن
~~استحلفوه بالله ما علم برأيكم فيه وأنه لصادق بقوله فيما ظن من تعطيل حده
~~وعزروه وخلوا سبيله وتقدم إلى الناس في أن لايعملوا بالظنون أو يقيموا
~~الحدود هنا السلطان فإنا نقيد المخطيء ونؤدب المصيب ففعل ذلك به وترك لأن
~~أصاب حدا وغضب لجندب أصحابه وخرجوا إلى المدينة وفيهم أبو حشه الغفاري
~~وجثمامة بن الصعب بن جثمامة ومعهم جندب فاسعفوا من الوليد فقال لهم عثمان
~~رض = تعملون بظنون وتخطئون في الإسلام وتخرجون بغير إذن أرجعوا فردهم إلى
~~الكوفة فلم يبق موتور في نفسه إلا أتاهم فاجتمعوا على رأي فأصدروه فتغفل
~~الوليد وكان ليس عليه حجاب فدخل عليه أبو زينب الأسدي وأبو مورع الأسدي
~~فسلا خاتمه ثم خرجا إلى عثمان فشهدا عليه ومعهما نفر ممن يعرف من أعوانهم
~~فبعث إليه عثمان رض = فلما قدم أمر به سعيد بن العاص فجلده فقال يا أمير
~~المؤمنين أنشدك الله فوالله إنهما لخصمان موتوران فقال لا يضرك ذلك إنما
~~نعمل بما ينتهي إلينا فمن ظلم فالله ولي أنتقامه ومن ظلم فالله ولي جزائه
~~وعن أبي غسان بن عبد الرحمن بن حبيش قال اجتمع PageV01P054 نفر من أهل
~~الكوفة فعملوا في عزل الوليد فانتدب له أبو زينب بن عوف وأبو مورع بن فلان
~~الأسدي للشهادة عليه فغشوا الوليد واكبوا عليه فبينا هم معه يوما في البيت
~~وله امرأتان في المخدع بينهما وبين القوم ستر احداهما بنت ذي الخمار
~~والأخرى بنت أبي عقيل نام الوليد وتفرق القوم عنه وثبت أبو زينب وأبو مورع
~~فتناول أحداهما ms028 خاتمه ثم خرجا فاستيقظ الوليد وامرأتاه عند رأسه فلم يجد
~~خاتمه فسألهما عنه فلم يجد عندهما & منه علما فقال فأي القوم تخلف عنهم
~~قالتا رجلان لا نعرفهما ما غشياك إلا منذ قريب قال حلياهما قالتا على
~~أحدهما خميصه وعلى الأخر مطرف وصاحب المطرف أبعدهما منك قال الطول قالتا
~~نعم وصاحب الخميصه أقربهما إليك قال القصير قالتا نعم وقد رأيناه يده على
~~يدك قال ذاك أبو زينب والأخر أبو مورع وقد أراد هنه فليت شعري ما يريدان
~~فطلبهما فلم يقدر عليهما وكان وجههما إلى المدينة فقدما على عثمان رض =
~~ومعهما نفر ممن يعرف عثمان رض = ممن قد عزل لوليد عن الأعمال فقالوا له
~~فقال من يشهد منكم فقالوا آبو زينب وأبو مورع وكاع الأخرون فقال كيف
~~رأيتماه قالا كنا من غاشيته فدخلنا عليه وهو يقيء الخمر فقال ما يقيء الخمر
~~إلا شاربها فبعث إليه فلما دخل على عثمان رض = رأهما عنده فقال متمثلا % ما
~~إن خشيت على أمر خلوت به % فلم أخفك على أمثالها حار % $
# فحلف له الوليد وأخبره خبره فقال نقيم الحدود ويبؤ شاهد الزور بنار فاصبر
~~يا أخي فأمر سعيد بن العاص فجلده فأورث عداوة بين ولديهما حتى اليوم وكانت
~~على الوليد يوم أمر به أن يجلد خميصة فنزعها عنه علي بن أبي طالب رض =
~~PageV01P055 وفي روايه أخرى أن أبا زينب وأبا مورع لما قدما على عثمان رض =
~~فأخبراه الخبر على رؤوس الناس فأرسل إلى الوليد فقدم فإذا هو بهما فدعا
~~بهما عثمان رض = وفقال بما تشهدان أتشهدان أنكما رأيتماه يشرب الخمر فقالا
~~لا وخافا قال وكيف قالا أعتصرناها من لحيته وهو يقيء الخمر فقال لم يقئها
~~إلا وقد شربها فأمر سعيد بن العاصي بجلده فأورث ذلك عداوة بين أهليهما هكذا
~~ذكر صاحب الفتوح والصحيح أن الذي جلده عبد الله بن جعفر بن آبى طالب لأن
~~علي رض = أمر بجلده فجلده أربعين وعلي رض = يعد فقال علي أمسك جلد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر أربعين وجلد ms029 عمر ثماثين وكل سنه وهذا أحب
~~إلي رواه مسلم في صحيحه فإن قيل روى أحمد في مسنده بإسناده عن علي رض = أنه
~~قال ما من رجل أقمت عليه حدا فمات فأجد في نفسي عليه إلا صاحب الخمر فإنه
~~لو مات وديته لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه أخرجاه وفي الحديث
~~المتقدم أن علي رض = جلد أربعين وقال جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر أربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنه فكيف الجمع بينهما فالجواب أن
~~الضرب في الجملة سنه والعدد مجتهد فيه ذكره الحافظ بن الجوزي في جامع
~~المسانيد
# وقيل أن الوليد بن عقبه سكر وصلى بأهل الكوفة ركعتين ثم التفت إليهم وقال
~~أزيدكم فقال له عبد الله بن مسعود رض = ما زلنا PageV01P056 معك في زياده
~~منذ اليوم فقال أبو مورع ونحلها الحطيئه ليعاب بها % شهد الحطيئه حين يلقى
~~ربه % إن الوليد أحق بالغدر % % نادا وقد نفدت صلاتهم % أأزيدكم ثملا وما
~~يدري % % ليزيدهم خيرا ولو قبلوا % منه لزادهم على العشر % % فأبوا أبا وهب
~~ولو قبلوا % لقرنت بين الشفع والوتر % % خلعوا عنانك إذ جريت ولو % تركوا
~~عنانك لم تزل تجري % $
# وقد روى أحمد بإسناده أن الوليد بن عقبة صلى بالناس أربعا ثم التفت إليهم
~~فقال أزيدكم فرفع ذلك إلى عثمان رض = فأمر بأن يجلد فجلد أربعين
# عن عطية عن أبي العريف ويزيد الفقعسي قالا كان الناس في الوليد فرقتين
~~العامة معه والخاصة عليه فما زال عليهم من ذلك خشوع حتى كانت صفين فولي
~~معاوية فجعلوا يقولون عيب عثمان بالباطل فقال لهم علي رض = انكم وما تعيرون
~~به عثمان كالطاعن نفسه ليقتل ردفه وما ذنب عثمان في رجل قد ضربه بقولكم
~~وعزله وما ذنب عثمان فيما صنع عن أمرنا وعن محمد بن كريب عن نافع بن جبير
~~قال قال عثمان رض = إذا جلد الرجل الحد ثم ظهرت توبته جازت شهادته
# وعن أبي كبران عن المولاه لهم وأثنى عليها خيرا قالت وقد كان PageV01P057
~~الوليد أدخل على الناس خيرا ms030 حتى كان يقسم للولائد والعبيد ولقد تفجع عليه
~~الأحرار والمماليك كان يسمع الولائد وعليهن الحداد يقلن % يا ويلتا قد عزل
~~الوليد % وجائنا مجوعا سعيد % % يلقص في الصاعي ولا يزيد % قد جوعا
~~الإيمائي والعبيد %
# وعلى الغصن بن القسام قال كان الناس يقولون حين عزل الوليد وأمر سعيد %
~~لا يبعد الملك إذا ولت شمائله % ولا الرياسة لما راس كتاب %
# | وقال أبو زبيد في الوليد % من يرى العير لابن أروى على ظهر % المروي
~~حداتهن عجال % % مشرفات والبيت بيت أبي وهب % خلاء تستن فيه الشمال % يعلم
~~الجاهل المظلل أن % الدهر فيه النكر والزلزال % % بعدما تعلمين يا أم زيد %
~~كان زين لنا بهم وجمالوا % % ووجوه تودنا مشرقات % ونوال إذ يراد نوال % %
~~ولعمر الإله لو كان لسيف % مصال وللسان مقال % % ما تناسيتك الصفاء ولا
~~الود % ولا حال دونك الأشغال % % أو لانقذت لحمك المتعضي % ضلة من ضلالهم
~~ما أغتالوا % من رجال تقارضوا منكرات % لينالواالذي أرادوا فنالوا % %
~~قولهم شربك الحرام وقد كان % شراب سوى الحرام حلال PageV01P058 % من يخنك
~~الصفاء أو يتبدل % أو يزل مثلما تزول الظلال % % فأعلمن أنني أخوك أخو الود
~~% حياتي حتى تزول الجبال % % أصبح الدين قد تبدل % بالحي وجوها كأنها
~~الاقتال % غيرما طالبين ذحلا ولكن % مالدهر على أناس فمالوا % % كل شيء
~~يحتال فيه رجال % 5 غير أن ليس في المناي احتيال
# 17 ذكرمقدم سعيد بن العاص الكوفة
# عن محمد وطلحة بإسنادهما قالا قدم سعيد بن العاص الكوفة في سنة سبع من
~~إمارة عثمان رض = وكان عمومتة ذوي بلاء في الإسلام وسابقة حسنة وقدمه مع
~~النبي ولم يمت عمر رض = حتى كان سعيد من رجال الناس فقدم سعيد الكوفة في
~~إمارة عثمان رض = أمير وخرج معه من مكة أو المدينة الأشتر وأبو خيثمة
~~الغفاري وجندب بن عبد الله وابن مصعب بن جثامة وكانوا فيمن شخص مع الوليد
~~يعينون عليه فرجعوا مع هذا فصعد سعيد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال
~~والله لقد بعثت وإني لكاره ولكني لم أجد بدا إذ أمرت أن أئتمر إلا أن
~~الفتنه قد ms031 أطلعت خطمها وعينيها ووالله لأضربن وجهها حتى أقمعها أو تعييني
~~وإني لرأئد نفسي اليوم ونزل فسأل عن أهل الكوفه فأقيم على حال أهلها فكتب
~~إلى عثمان رض = بالذي أنتهى إليه أن أهل الكوفة قد أضطرب أمرهم وغلب أهل
~~الشرف فيهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب على تلك البلاد ردفت وأعراب
~~لحقت فلووا حق طاعتنا حتى ما ينظر إلى ذي شرف ولا بلاء من نازلتها فكتب
~~إليها عثمان رض = أما بعد ففضل آهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك
~~البلاد وليكن من نزلها بسببهم تبعا لهم الا أن يكونوا تثاقلوا عن الحق
~~وتركوا القيام به وقام به هؤلاء واحفظ PageV01P059 لكل منزلته وأعطهم جميعا
~~بقسطهم من الحق فإن المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد إلى وجوه
~~الناس من الأيام والقادسية فقال أنتم وجوه من وراءكم والوجه ينبئ عن الجسد
~~فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة ذي الخلة وأدخل معه من يحتمل ذلك من اللواحق
~~والروادف وخلص بالقراءة والمسمتين في سمره فكأنما كانت الكوفة يبيسا شملته
~~نار فانقطع إلى أولئك الضرب ضربهم وفشت القالة والإذاعة وكتب سعيد إلى
~~عثمان رض = بذلك فنادى منادي عثمان رض = الصلاة جامعة فاجتمعوا فأخبرهم
~~بالذي كتب إلى سعيد وبالذي كتب به إليه فيهم وبالذي جاءهم من القالة
~~والإذاعة فقالوا أصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطمعهم فيما ليسوا بأهل فإنه
~~إذا نهض في الأمور من ليس لها بأهل لم يحتملها وأفسدها فقال عثمان رض = يا
~~أهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت إليكم الفتن ونزل فأوى إلى منزله
~~وتمثل مثله ومثل هذا الضرب الذين أسرعوا في الخلاف % أ بني عبيد قد أتى
~~أشياعكم % عنكم مقالتكم وقول الشاعر % % فإذا أتتكم هذه فتلبسوا % إن
~~الرماح بصيرة بالحاسر %
# وعن سعيد بن عبد الله الجمحي عن عبيد الله بن عمر رض = عنهما قال سمعته
~~وهو يقول لأبي أن عثمان رض = جمع أهل المدينة فقال يا أهل المدينة إن الناس
~~يتمخضون بالفتنة وإني والله لا يخلص بكم الذي لكم حتى أنقله إليكم ان رأيتم ms032
~~ذلك فهل ترونه حتى يأتي من شهد مع أهل العراق الفتوح فيه فيقيم معه في
~~بلاده مقام أولئك فقالوا PageV01P060 فكيف تنقل لنا ما أفاء الله علينا من
~~الأرض يا أمير المؤمنين فقال نبيعها من شاء بما كان له بالحجاز ففرحوا وفتح
~~الله عليهم به أمرا لم يكن في حسابهم فافترقوا وقد فرجها الله عنهم به وكان
~~طلحة بن عبد الله قد استجمع عامة سهمان خيبر إلى مكان له سوى ذلك فاشترى
~~طلحة منه من نصيب من شهد القادسية والمدائن من أهل المدينة ممن أقام ولم
~~يهاجر إلى العراق النشاستج بما كان له بخبير وغيرها من تلك الأموال واشترى
~~منه ببئر أريس شيئا كان لعثمان رض = بالعراق واشترى منه مروان بن الحكم
~~بمال كان أعطاه إياه عثمان نهر مروان وهو يومئذ أجمة واشترى منه رجال من
~~القبائل بالعراق بأموال كانت لهم في جزيرة العرب منهم من أهل مكة والمدينة
~~والطائف وحضرموت فكان مما اشترى منه الاشعث بن قيس بمال له في حضرموت ما
~~كان له في طيزناباذ وكتب عثمان رض = إلى أهل الآفاق في ذلك وبعده جربان
~~الفيء والفيء الذي يتداعاه أهل الأمصار فهو ما كان للملوك نحو كسرى وقيصر
~~ومن تابعهم من أهل بلادهم فجلا عنه فأتاهم شيء عرفوه وأخذ بقدر عدة من
~~شهدها من أهل المدينة وبقدر نصيبهم وأنه والمسلمون من أهل المدينة وبقدر
~~نصيبهم وأنه والمسلمون من أهل المدينة شركاؤكم في ذلك الفيء قد راضوهم ذلك
~~إليهم فباعوه بما يليهم من الأموال بالحجاز ومكة واليمن وحضرموت يرد على
~~أهلها الذين شهدوا الفتوح من أهل المدينة وعن محمد وطلحة مثل ذلك إلا أنهما
~~قالا اشترى هذا الضرب رجال من كل قبيلة ممن كان له هنالك شيء فأراد أن
~~يستبدل به مما يليه وأخذوا وجاز لهم PageV01P061 عن تراض منهم ومن الناس
~~وإقرار بالحقوق إلا أن الذين لا سابقة لهم ولا قدمة لا يبلغو مبلغ أهل
~~السابقة والقدمة في المجالس والحظوة والرئاسة ثم كانوا يعيبون التفضيل
~~ويجعلونه جفوة وهم في ذلك ms033 يحتجون به ولا يكادون يظهرونه لأنه لا حجة لهم
~~والناس عليهم فكان إذا لحق بهم لاحق من ناشيء أو أعرابي أو محرر استحلى
~~كلامهم فكانوا في زيادة والناس في نقصان حتى غلب الشر $ 18 ذكر حديث
~~المصاحف وتحريفها
# وفي سنة ثلاثين سار حذيفة إلى غزو الباب فلما رجع قال لسعيد ابن العاص
~~لقد رأيت في سفري هذا أمرا عجيبا ولئن ترك الناس ليختلفن في القرآن ثم لا
~~يقومون عليه أبدا قال وما ذاك قال رأيت ناسا من أهل حمص يقولون قراءتهم خير
~~من قراءة غيرهم لأنهم أخذوها عن المقداد وأهل دمشق يقولون مثل ذلك وأهل
~~الكوفة يقولون مثل ذلك لأنهم قرأوا على ابن مسعود وأهل البصرة يقولون مثل
~~ذلك وأنهم قرأوا على أبي موسى ويسمون مصحفه لباب القلوب ووافق حذيفة أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكثير من التابعين وخالفه أصحاب ابن مسعود
~~وجرى بين حذيفة وابن مسعود وأصحابه منافرة فسار حذيفة إلى عثمان رض =
~~وأخبره بذلك وقال أنا النذير العريان فجمع عثمان رض = الصحابة رض = عنهم
~~واستشارهم فرأوا مثل ما رأى حذيفة فأرسل عثمان رض = إلى حفصة بنت عمر رض =
~~عنهما لترسل إليه بالصحف ينسخها وكان أبو بكر رض = قد جمعها لما كثر القتل
~~في المسلمين يوم اليمامة PageV01P062 فأرسلتها إليه فأمر عثمان رض = زيد بن
~~ثابت وإبن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام رض = عنهم
~~فنسخوها وقال لهم إذا أختلفتم في حرف فاكتبوه بلغة قريش ففعلوا فأرسل إلى
~~كل مصر مصحفا وحرق ما سوى ذلك فشكر الناس هذا الفعل إلا أصحاب إبن مسعود
~~ومن وافقهم
# ولما قدم علي رض = الكوفة قام إليه رجل وعاب عثمان رض = بجمع المصاحف
~~وعزله ابن مسعود رض = فصاح به علي رض = قال عن ملأ منا فعل ذلك ولو وليت ما
~~ولي عثمان لسلكت سبيله
# وروى سيف بإسناده عن سويد بن غفله قال سمعت علي بن أبي طالب رض = يقول
~~أيها الناس الله الله إياكم والغلو في عثمان وقولكم حراق ms034 المصاحف فوالله ما
~~أحرقها إلا عن ملأ منا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم جمعنا فقال ما تقولون
~~في هذه القراءة قد أختلف فيها الناس يلقى الرجل الرجل فيقول قراءتي خير من
~~قراءتك وقراءتي أفضل من قراءتك وهذا شبيه بالكفر فقلنا ما الرأي يا أمير
~~المؤمنين فقال أرى أن أجمع الناس على مصحف واحد فإنكم أن اختلفتم اليوم كان
~~من بعدكم أشد اختلافا فقلنا فنعم ما رأيت فأرسل إلى زيد بن ثابت وسعيد بن
~~العاصي فقال يكتب أحدكما ويملي الأخر فإذا اختلفتما في شيء فارفعاه إلي
~~فكتب أحدهما وأمل الأخر فما أختلفا في شيء من كتاب الله الا في سورة البقرة
~~فقال أحدهما التابوه بالهاء وقال الأخر التابوت بالتاء فرفعاه إلى عثمان رض
~~= فقال التابوت قال قال علي ابن آبي طالب رض = والله لو وليت مثل الذي ولي
~~لصنعت مثل الذي صنع قال فقال القوم لسويد الله الذي لا إله إلا هو لسمعت
~~هذا من علي قال الله الذي لا إله إلا هو لسمعت هذا من علي رض = وعن محمد
~~وطلحة قالا بلغ عثمان رض = شدة ذلك على عبد الله PageV01P063 فكتب إليه أن
~~الذي أتاك من قبلي ليس برأي أبتدعته ولا حدث أحدثته ولكن هذا القرآن واحد
~~جاء من عند واحد وهؤلاء قراء القرآن عن النبي صلى الله عليه وسلم وأهل دار
~~الهجرة من المهاجرين والأنصار وصالحوا الأمصار قد رهصوا فيه وقاموا به في
~~كل أفق وخافوا أن يلبس من بعدهم وأن يجعله الناس عضين وليس بهم أنت ولا
~~أمثالك فقام إبن مسعود رض = يوم خطبته فخطب وحذر المسلمين وقال إن الله لا
~~ينزع العلم إنتزاعا ولكن ينزعه بذهاب العلماء وإن الله لا يجمع أمة محمد
~~صلى الله عليه وسلم على ضلالة فجامعوهم على ما أجتمعوا عليه فوالله ما
~~تابعه أصحابه ولكن أستعربوا فكتب ابن مسعود بذلك إلى عثمان رض = عنهما
~~واستأذنه في الرجوع إلى المدينة وأعلمه أنه يكره المقام بالكوفة لما يخاف
~~أن يحدث فيها بعد من فشو الأنبياء ms035 والأذاعة والتكلف ويأبى عثمان رض = أن
~~يأذن له حتى أذن له قبل موته بأشهر لإكثاره عليه
# وكتب عثمان رض = إلى الأمراء أما بعد فإن الرعية قد طغت في الأنتشار
~~ونزعت إلى الشره وأعداها على ذلك ثلاث دنيا مؤثرة وأهواء مسرعة وظعائن
~~محمولة ويوشك أن تنفر فتغير فلا تجعلوا لاحد علة كفوا عنهم ما لم يحرفوا
~~دينا وخذوا العفو من أخلاقهم وأجملوا لهم ودين الله لا تركبنه
# وكتب أيضا للعمال أستعينوا على الناس في كل ينوبكم بالصبر والصلاة وأمر
~~الله أقيموه ولا تدهنوا فيه وإياكم والعجلة فيما سوى ذلك وارضوا من الشر
~~بأيسره فإن قليل الشر كثيروا وأعلموا أن الذي ألف بين القلوب هو الذي
~~يفرقها ويباعد بعضها من بعض سيروا سيرة قوم يريدون الله لئلا يكون لهم على
~~الله حجة PageV01P064 وكتب أيضا أن الله ألف بين قلوب المسلمين على طاعته
~~وقال @QB@ لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم @QE@ الأنفال 63
~~وهو مفرقها على معصيته فلا تعجلوا على أحد بحد قبل استيجابه فإن الله جل
~~ثنائه يقول @QB@ لست عليهم بمصيطر إلا من تولى وكفر @QE@ الغاشية 22 23 من
~~كفر داويناه بدوائه ومن تولى عن الجماعة أنصفناه وأعطيناه حتى نقطع حجته
~~وعذره إن شاء الله
# وعن محمد وطلحة قالا قام عثمان رض = بالمدينة فقال إن الناس يبلغني عنهم
~~هناة وهناة وإني والله لا أكون أول من فتح بابها ولا أدار رحاها ألا وإني
~~زام نفسي بزمام وملجمها بلجام فأقودها بزمامها وأكعمها بلجامها ومناولكم
~~طرف الحبل فمن أتبعني حملته على الأمر الذي يعرف ومن لم يتبعني ففي الله
~~خلف منه وعزاء عنه ألا وإن لكل نفس يوم القيامة أئقا وشهيدا سائقا يسوقها
~~على أمر الله وشاهدا يشهد عليها فمن كان يريد الله بشيء فليبشر ومن كان
~~إنما يريد الدنيا فقد خسر وعن محمد وطلحة قالا كتب عثمان رض = إلى الناس
~~اكتفوا بالله من كل أحد واستعينوا بالله على الناس فإن الله يمع من شاء
~~ويفرق من شاء لا جامع لما ms036 فرق ولا مفرق لما جمع أعدوا له الطاعة والعمل
~~الصالح وقولوا حسبنا الله ونعم الوكيل $ 19 ذكر سقوط الخاتم في بئر اريس
# في سنة ثلاثين وقع خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من يد عثمان رض = في
~~بئر أريس وهي على ميلين من المدينة وكانت قليلة الماء فما أدرك قعرها بعد
~~ذلك وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذه يختم به الكتب وكان من فضه
~~نقسه محمد رسول الله ثلاثة أسطر فتختم به حتى توفي ثم تختم به PageV01P065
~~أبو بكر حتى توفي ثم تختم به عمر حتى توفي ثم تختم به عثمان ست سنين فحفروا
~~بئر بالمدينة للمسلمين وهي بئر أريس فقعد عثمان رض = على رأسها وجعل يعبث
~~بالخاتم فسقط من يده وطلبوه ونزحوا ماءها فلم يقدروا عليه فاغتنم عثمان رض
~~= لذلك ثم صنع خاتما على شكله فبقي في أصبعه حتى هلك
# وفيها زاد عثمان رض = النداء الثالث يوم الجمعة على الزوراء لما كثر
~~الناس $ 20 ذكر تحرك جماعة في شأن عثمان رض =
# وفي سنة ثلاث وثلاثين تحرك جماعة في شأن عثمان رض = ونقموا عليه أشياء
~~منها ولاية سعيد بن العاص على الكوفة وعزل الوليد وولاية ابن عامر البصرة
~~وعزل أبي موسى وإتمام الصلاة بمنى وولاية ابن أبي سرج في أشياء كثيرة
~~وكانوا جماعة منهم مالك الأشتر والأسود بن يزيد وعلقمة بن قيس وصعصعة وعبد
~~الله إبن سبأالمعروف بابن السوداء وسودان بن حمران وكان قد تزوج امراة في
~~عدتها فضربه عثمان رض = وفرق بينهما وعمير بن ضابىء والكميل بن زياد
~~فتكاتبوا في الخروج عليه وأرسلوا إليه في ذلك فأرسل عثمان رض = إلى عماله
~~فجمعهم واستشارهم فاختلفت أقوالهم وتكاتب نفر من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وغيرهم أن أقدموا فإن الجهاد عندنا ونال الناس من عثمان رض =
~~وليس أحد ينهي عن ذلك ولا يذب إلا نفر منهم زيد بن ثابت وأبو أسيد الساعدي
~~وحسان ابن ثابت وكعب بن مالك وأجتمع الناس وكلموا عليل رض = فدخل على عثمان
~~رض ms037 = فقال له إن الناس ورائي وقد كلموني فيك ووعظه وخوفه وحذره وذكر له
~~ولاية من ولاه مثل معاوية وابن أبي سرج وابن عامر وسعيد بن PageV01P066
~~العاص وغيرهم ثم خرج من عنده بعد محاورة طويلة ثم خرج عثمان رض = فخطب
~~الناس ووعظهم واعتذر اليهم فقام مروان فقال ان شئتم والله حكمنا بيننا
~~وبينكم السيف ونحن والله وأنتم كما قال الشاعر % فرشنا لكم أعراضنا فنبت
~~بكم % معارسكم تبنون في دمن الثرى % $
# فقال له عثمان رض = اسكت لا سكت ودعني وأصحابي فسكت مروان ونزل عثمان رض
~~= ومضى وتكاتبوا للاجتماع لمناظرته فيما نقموا عليه $ 21 ذكر خبر عبد الله
~~بن سبأ وأصحابه
# وعن عطية عن يزيد الفقعسي قال أسلم عبد الله بن سبأ وهو إبن السوداء في
~~إمارة عثمان رض = في ست سنين الباقية وكان يهوديا فتشائم به أهل الحرمين
~~فلم يقدر على كيدهم فأتى البصرة فنزل في عبد القيس فانقطع إليه قوم ممن كان
~~أعتزل سعيدا وأتاهم الأشتر وأبو زينب وأبو مورع ويلك الطبقة فبعث إليه سعيد
~~فقال ما هذا الذي يبلغني أنك تحدث وقرأ @QB@ وقضينا إلى بني إسرائيل في
~~الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين @QE@ الأسراء ( ع فقال نعم أعلم بحديث بني
~~أسرائيل منكم فقال أولئك صدق 4 فقال سعيد كذب وكذبتم أما والله لولا أمرت
~~أن أكفكم لوجدتموني مرا وأخرجه ومالاه على ذلك الناس فخرج نحو الشام فلم
~~يقدر على ما يريد فيها فجاز إلى مصر فكثر أصحابه فيها وكاتب إخوانه من أهل
~~الأمصار ومد لهم في غيهم فهو أول من بث دعاة في الناس يدعون إلى الخروج
# وعن محمد وطلحة قالا كان سعيد بن العاص لا تغشاه الا نازلة PageV01P067
~~أهل الكوفة ووجوه أهل الأيام القادسية وقراء أهل المصر والمتسمتون فكان
~~هؤلاء دخلته اذا خلا وأما اذا جلس للناس فإنه يدخل عليه كل أحد فجلس للناس
~~يوما فدخلوا عليه فبينما هم جلوس يتحدثون قال خنيس الأسدي ما أجود طلحة بن
~~عبيد الله فقال سعيد بن العاص إن من له مثل النشاستج لحقيق ms038 أن يكون جوادا
~~والله لو أن لي مثله لأعاشكم الله عيشا رغدا فقال عبد الرحمن بن خنيس وهو
~~حدث لوددت أن هذ الملطاط لك يعني ما كان لأهل كسرى على جانب الفرات الذي
~~يلي الكوفة فقالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال خنيس غلام فلا
~~تجازوه فقالوا أن تتمنى له من سوادنا قال ويتمنى لكم أضعافه فقالوا لا تتمن
~~لنا ولا له قال ما هذا بكم قال أنت والله أمرته بهذا فثار إليه الأشتر وابن
~~ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل وعمير بن ضابىء فأخذوه فذهب أبوه
~~ليمنعهم فأخذوه حتى غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويأبون حتى قضوا منهما
~~وطرا وسمعت بذلك بنو أسد فجائوا وفيهم طليحة فأحاطو بالقصر وركبت القبائل
~~فعاذوا بسعيد وقالوا أقلنا وخلصنا فخرج سعيد في الناس قال يا أيها الناس
~~قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية وقعدوا وعادوا في حديثهم
~~وتراجعوا فسكنهم وردهم وأفاق الرجلان فقال أبكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك
~~قال لا يغشوني والله أبدا فاحفظا علي ألسنتكما ولا تجترئا على الناس ففعلا
~~ولما انقطع PageV01P068 رجاء أولئك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم وأقبلوا
~~على الأذاعة والضيعة حتى لأمه أهل الكوفة في أمرهم فقال هذا أميركم قد
~~نهاني أن أحرك شيئا فمن أراد منكم أن يحرك شيئا فليحركه فكتب أشراف الكوفة
~~وصلحائهم إلى عثمان رض = في إخراجهم فكتب عثمان رض = إذا اجتمع ملؤكم على
~~ذلك فألحقوهم بمعاوية فأخرجوهم فذلوا وانقادوا حتى أتو وهم بضعة عشر وكتبوا
~~إلى عثمان رض = بذلك فكتب إلى معاوية إن أهل الكوفة قد أخرجوا إليك نفرا
~~خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فإن آنست منهم رشدا فأقبل منهم وإن أعيوك
~~فارددهم عليهم
# فلما قدموا على معاوية الشام رحب بهم وأنزلهم كنيسة تسمى بمريم وأجرى
~~عليهم بأمر عثمان رض = ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل يتغدى ويتحش معهم
~~فقال لهم يوما انكم قوم من العرب ولكم أسنان والسنة وقد أدركتم بالأسلام
~~شرفا وغلبتم الأمم وحويتم مواريثهم وقد بلغني أنكم ms039 نقمتم قريشا وإن قريشا
~~لو لم تكن لعدتم أذلة كما كنتم إن ائمتكم لكم اليوم جنة فلا تشذوا عن جنتكم
~~وان أئمتكم اليوم يصبرون لكم على الجور ويحتملون منكم المؤونة والله لتنتهن
~~أو ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم على الصبر ثم تكونون شركائهم
~~فيما جررتم على الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم أما ما ذكرت
~~من قريش فانها لم تكن أكثر العرب ولا أمنعها في الجاهلية فتخوفنا بها وأما
~~ما ذكرت من الجنة فإن الجنة اذا أخترقت خلص الينا فقال معاوية قد عرفتكم
~~الأن وعلمت ان الذي أعداكم على هذا قلة العقول وأنت خطيب القوم ولا أرى لك
~~عقلا أعظم عليك أمر الأسلام وأذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم أن
~~ما يجنكم ولا ينشب أن يخترق أخزى PageV01P069 الله قوما عظموا أمركم ورفعوه
~~إلى خليفتكم أنتهوا ولا أظنكم تنتهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا إسلام
~~إلا بالله لم تكن بأكثر العرب ولا أشدهم ولكنهم كانوا أكرمهم أحسابا
~~وامحضهم أنسابا وأعظمهم أخطارا وأكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية
~~والناس يأكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من أعز ولا يوضع من رفع
~~فبوأهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا أو عجما أو سودا أو
~~حمرا الا قد أصابه الدهر في حرمته وبده بذلة الا ما كان من قريش فانه لم
~~يردهم أحد من الناس بكيد الا جعل الله خده الأسفل حتى أراد الله أن ينقذ من
~~أكم وأتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الأخرة فارتضى لذلك خير خلقه ثم
~~ارتضى له أصحابا فكان خيارهم قريش ثم بنى هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة
~~فيهم فلا يصلح ذلك إلا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم على غير
~~دينه فأترى أنه لا يحوطهم وهم على دينه أف لك وأف لأصحابك ولو أن متكلما
~~غيرك تكلم له ولكنك أبتدأت فأما أنت يا صعصعة فلإن قريتك شر قرى عربية
~~أنتنها نبتا وأعمقها ms040 وأدواها بالشر والأمها جيرانا أنه لم يسكنها شريف ولا
~~وضيع إلا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا أقبح العرب ألقابا وأجلفه اسما
~~وألأمة أصهارا نزاع الأمم وأنتم جيران النبط وفعلة فارس حتى أصابتكم دعوة
~~النبي عليه السلام ونكبتك دعوته وأنت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين
~~فتشركهم في دعوة النبي صلى الله عليه وسلم فأنت شر قومك حتى إذا أبرزك
~~الأسلام وخلطك بالناس وحملك على الأمم التي كانت عليك أقبلت تبتغي دين الله
~~PageV01P070 عوجا وتنزع إلى الآمة والقلة ولن يضر ذلك قريشا ولن يمنعهم من
~~تأدية ما عليهم إن الشيطان عنكم غير غافل وقد عرفكم بالشر من بين أمتكم
~~فأغرى بكم الناس وهو صارعكم وقد علم أنه لا يستطيع أن يرد بكم قضاء قضاه
~~الله ولا آمرا أراده الله ولا تدركون بالشر أمرا أبدا إلا فتح الله عليكم
~~شرا منه وأخزى ثم قام وتركهم فتذامروا وتقاصرت اليهم أنفسهم ولما كان بعد
~~ذلك أتاهم فقال إني قد أذنت لكم فاذهبوا حيث شئتم لا والله لا ينفع الله
~~بكم أحدا ولا يضره ولستم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وصد عن
~~سبيل الله فان اردتم النجاة فالزموا الجماعة وليسعكم ما وسع الناس ولا
~~يبطرنكم الابقاء فان البطر لا يعتري الخيار أذهبوا حيث شئتم فاني كاتب إلى
~~أمير المؤمنين فيكم ثم كتب إلى عثمان رض = أنه قد قدم علي أقوام ليست لهم
~~عقول ولا أديان أثقلهم الإسلام وأضجرهم العدل لا يريدون الله تعالى بشيء
~~ولا يتكلمون بحجة أمانيهم الفتنة وأموال أهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم
~~ثم قاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون أحدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن
~~قبله عنهم فانهم ليسوا الأكثر من شغب أو نكير
# وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا إلى الكوفة فإنهم يشمتون بكم وميلوا
~~بنا إلى الجزيرة ودعوا العراق والشام فأووا إلى الجزيرة وسمع بهم عبد
~~الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية قد ولاه حمص وولى عامل الجزيرة حران
~~والرقة دعا بهم فقال ms041 يا إخوان الشيطان لا مرحبا بكم ولا أهلا قد رجع
~~الشيطان محسورا وأنتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن إن لم يؤدبكم حتى
~~يحسركم يا معشر من لا أدري أعرب هم أم عجم ولكن لا تقولو لي ما يبلغني أنكم
~~تقولون لمعاوية أنا إبن خالد بن PageV01P071 الوليد وأنا إبن من قد عجمته
~~العاجمات أنا إبن فاقيء الردة والله لئن بلغني يا صعصعة بن ذل أن أحد ممن
~~معي دق أنفك ثم أمصك لأطيرن بك طيره بعيدة المهوى فأقامهم أشهرا كلما ركب
~~أمشاهم فإذ مر به قال يا إبن الحطئية أعلمت أن من لم يصلحه الخير أصلحه
~~الشر مالك لا تقول كما كان يبلغني أنك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون
~~نتوب إلى الله أقلنا أقالك الله فما به حتى قال تاب الله عليكم وسرح الأشتر
~~إلى عثمان رضي الله عنه وقال لهم ما شئتم ففعلوا إن شئتم ماخرجوا وإن شئتم
~~فأقيموا وخرج الأشتر فأتى عثمان رض = بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن
~~أصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان رض = للأشتر أحلل
~~حيث شيئت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله وقال ذلك إليكم فرجعا
~~إلى عبد الرحمن
# | 22 ذكر خبر يزيد بن قيس والأشتر كان قد وفد سعيد بن العاص على عثمان رض
~~= سنة إحدى عشر من إمارة عثمان رض = وقبل مخرج سعيد من الكوفة بسنة وبعض
~~أخرى بعث الأشعث بن قصعلى أذربيجان وسعيد بن قيس على الري وكان يزيد بن قيس
~~على همذان فعزل وجعل عليها النسير العجلي وعلى أصبهان السائب بن الأقرع
~~وعلى ماه مالك بن حبيب اليربوعي وعلى الموصل حكيم بن سلامة الجذامي وكان
~~جرير بن عبد الله على قرقيسياء وسلمان بن ربيعة على الباب وعلى الحرب
~~القعقاع بن عمرو وعلى حلوان عتيبة بن النهاس وخلت الكوفة من الرؤساء إلا
~~منزوع أو مفتون فخرج يزيد إبن قيس وهو يريد خلع عثمان رض = فدخل المسجد
~~وجلس فيه وثاب PageV01P072 إليه الذين كان إبن السوداء يكاتبهم ms042 فنقض عليهم
~~القعقاع فأخذ يزيد بن قيس فقال إنما أستعي من سعيد فقال هذا ما لا يعرض لكم
~~فيه لا تعرض لهذا ولا يجتمعنا إليك واطلب حاجتك فلعمري لتعطينها فرجع إلى
~~بيته واستأجر رجل وأعطاه دراهم وبغلا على ان يأتي المسيرين وكتب إليهم لا
~~تضعن كتابي من أيديكم حتى تجيؤوا فإن أهل المصر قد جامعونا فانطلق الرجل
~~حتى أتا إليهم وقد رجع الأشتر فدفع إليهم الكتاب فقالوا ما أسمك قال بعثر
~~قالوا ممن قال من كلب قالوا سبع ذليل يبعثر النفوس لا حاجة لنا فيك وخالفهم
~~الأشتر ورجع عاصيا فلما خرج قال له أصحابه أخرجنا أخرجه الله لا نجد بدا
~~مما صنع إن علم بنا عبد الرحمن لم يصدقنا ولم يستقلنا فتبعوه فلم يلحقوه
~~وبلغ عبد الرحمن أنهم قد اخلوا فطلبهم إلى السواد فسار الأشتر سبع والقوم
~~عشرا فلم يفجأ الناس يوم جمعة إلا والأشتر على باب المسجد يقول أيها الناس
~~قد جئتكم من عند أمير المؤمنين عثمان وتركت سعيدا يريده على نقصان نسائكم
~~إلى مائة درهم ورد أهل البلاء منكم إلى ألفين ويقول ما بالا أشرف النساء
~~وهذه العلاوة بين هذين العدلين ويزعم أن فيئكم بستان لقريش فقد سايرته
~~مرحلة فما زال يرتجز بذلك حتى فارقته يقول % ويل لأشرف النساء مني % صمحمح
~~كأنني من جن %
# فاستخف الناس وجعل أهل الحجى ينهونهم فلا يسمع منهم وخرج يزيد فأمر
~~مناديا فنادى من شاء أن يلحق بيزيد بن قيس لرد سعيد وطلب أمير غيره فليفعل
~~وبقي حلماء الناس وأشرافهم ووجوههم في PageV01P073 المسجد وذهب من سواهم
~~وعمر بن حريث يوم إذن الخليفة وصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال
~~أذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته
~~إخوانا بعد إن كنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها فلا تعودوا في شر
~~قد أستنقذكم الله منه أبعد الإسلام وهدية لا تعرفون حقا ولا تصيبون بابه
~~فقال قعقاع بن عمرو أترد السيل عن عبابه فأردد الفرات عن أدراجه هيهات
~~والله ms043 لا يسكن الغوغاء إلا المشرفية ويوشك أن تنتضي ويعجون عجيج القعدان
~~ويتمنون ما هم فيه اليوم فلا يرده الله عليهم أبدا فاصبر فقال أصبر وتحول
~~إلى منزله
# وخرج يزيد بن قيس حتى نزل الجرعة ومعه الأشتر وقد كان سعيد تلبث في
~~الطريق وطلع عليهم سعيد وهم مقيمون له معسكرون فقالوا لا حاج لنا بك فقال
~~أما أختلفتم إلا بي إنما كان يكفيكم أن تبعثوا إلى أمير المؤمنين رجلا أو
~~تضعوا له رجلا وهل يخرج الألف لهم عقول إلى رجل وانصرف عنهم فقال مولى له
~~والله ما كان ينبغي أن يرجع فضرب الأشتر عنقه ومضى سعيد فقدم على عثمان رضي
~~الله عنه فأخبره الخبر فقال ما يريدون أخلعوا يدا من طاعة قال أظهروا أنهم
~~يريدون البدل قال فمن يريدون قال أبا موسى قال أثبتنا أبا موسى عليهم والله
~~لا نجعل لأحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما أمرنا حتى يبلغ الله ما
~~يريد ورجع من قرب عمله من الكوفة ورجع جليل من قرقيسياء وعتيبة من حلوان
~~وقام أبو موسى فتكلم بالكوفة وقال يا أيها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا
~~تعودوا لمثله والزموا الطاعة والجماعة وإياكم والعجلة اصبروا فكأنكم بأمير
~~قالوا فصل بنا قال لا على السمع والطاعة لعثمان رض = قالوا على السمع
~~والطاعة لعثمان رض = PageV01P074 وعن يحيى بن مسلم عن عبد الله بن عمير
~~الأشجعي أنة قام في المسجد في الفتنة فقال أيها الناس اسكتوا فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ? < من خرج وعلى الناس إمام جامع والله
~~ما قال عادل ليشق عصاهم ويفرق جماعتهم فاقتلوة ه كائنا من كان > ? وعن عبد
~~الله بن عمير قال قام جرير بالكوفة فقال يا أهل الكوفة أما إذا فعلتم ما
~~فعلتم فاصبروا واطمئنوا فإني لاالوكم نصحا إني جئت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت ابسط يد لا أبا يعك فقال على أي شيئ فقلت على الاسلام وعلى
~~النصح لكل مسلم فو الله ماالوتكم نصحا فاصبروا واطمئنوا ms044 إنة يوشك أن يأتيكم
~~أمير
# وعن المجالد بن سعيد عن أبي السفر عن رجل من قيس عيلان قال لماخرجالناس
~~إلى عثمان رض = أخذنا نتجهز فقال لنا حذيفه ما تريدون قلنا نريد أن نخرج مع
~~الناس قال إن أول من يذل السلطان لا يقوم له يوم القيامة عند الله وزن وما
~~مشى قوم ولا ساروا مسيرا ليذلوا سلطانا ألا أذلهم الله فما خرج منا رجل $
~~23 ذكر عزل سعيد بن العاص عن الكوفة وولاية أبي موسى الأشعري
# عن محمد وطلحة قالا لما أستغوى يزيد بن قيس الناس على سعيد إبن العاص خرج
~~منه ذكر العثمان رض = فأقبل عليه القعقاع بن عمر فأخذه فقال ما تريد ألك
~~علينا في أن نستعفي سبيل قال فهل إلا ذاك قال لا قال فاستعف ما شيئت
~~واستجلب يزيد أصحابه من حيث كانوا فردوا سعيد وطلبوا أبا موسى فكتب إليكهم
~~عثمان رض = أما بعد فقد أمرت عليكم من أخترتم وأعفيتكم من سعيد والله
~~لأفرشنكم عرضي ولأبذلن PageV01P075 لكم صبري ولأستصلحنكم بجهدي فانظروا لا
~~تدعوا شيئا مما أحببتموه لا يعصي الله فيه إلا سألتموه ولا شيء مما كرهتموه
~~لا يعصي الله فيه إلا أستعفيتم منه أنزل فيه عندما أحببتم حتى لا تكون لكم
~~على الله حجة وكتب بمثل ذلك في الأمصار فقدمت إمارة أبي موسى وغزو حذيفة
~~نحو الباب فتأمر أبو موسى ورجع العمال إلى أعمالهم ومضى حذيفة إلى الباب
# | 24 ذكر خروج إبن مسعود رض = من الكوفة وكتب عثمان رض الله عنه إلى إبن
~~مسعود رض = فأذن له في الخروج فخرج لستة أشهر بقيت من إمارة عثمان رض =
~~وكان عبد الله يستعفيه أيام قدم سعيد إلى أن أذن له فلا يأذن له وكان عبد
~~الله قد كره المقام بالكوفة للذي رأى من تمرد الناس واختلافه وكان عثمان رض
~~= قد عزله عن بيت المال وجعل عليه عقب فلم يكن في عمل ولم يوله مقاما وعن
~~عطية عن أبي سيف قال كان إبن مسعود رض = قد ترك عطائه حين مات ms045 عمر رض =
~~ففعل ذلك رجال من أهل الكوفة أغنياء وأتخذ ضيعة بزاذان فمات عن تسعين ألف
~~مثقال سوى رقيق وعروض وماشية بالسيليحين فلما رأى الشر ودنوا الفتنة أستأذن
~~عثمان رض = فلم يأذن له إلا قرب موته فقدم على عثمان رض = فلم يلبث أن مات
~~وبينهما أشهر وعن زيد بن وهب قال لما خرج إبن مسعود رض = قالوا لا تخرج من
~~بين أظهرنا فقال أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ? < يأزر
~~الأسلام إلى المدينة سأترككم والفتنة وأزر إلى بلدي ومعي ديني > ?
# 25 ذكر خبر كعب بن ذي الحبكه وضابىءبن الحارث عن محمد وطلحة قالا بلغ
~~عثمان رض = أن ابن ذي الحبكة PageV01P076 النهدي يعالج نيرنجا فأرسل إلى
~~الوليد بن عقبه ليسأله عن ذلك فإن أقر به أوجعه فدعا به فسأل فقال إنما هو
~~رفق وأمر يعجب منه فأمر به فعزر وأخبر الناس خبره وقرأ عيهم = كتاب عثمان
~~رض = انه قد جد بكم فعليكم بالجد وإياكم والهزل فكان الناس عليه وتعجبوا من
~~وقوع عثمان رض = على مثل خبره فغضب ونفر في الذين نفروا وضرب معهم فكتب فيه
~~إلى عثمان رض = فلما سير إلى الشام من سير كعب ابن ذي البكه ومالك بن عبد
~~الله وكان ذنبه كذنبه إلى دنيا وندلأنها ارض شجرة فقال في ذلك كعب بن ذي
~~الحبكة للوليد % لعمري لئن أطردتني ما إلى التي % طمعت بها من سقطي لسبيل %
~~رجوت رجوعي يا ابن أروى ورجعي % إلى الحق رهوا غال حلمك غول % وان اغترابي
~~في البلاد وجفوتي % وشتمي في ذات اللإله قليل % وان دعائي كل يوم وليلة %
~~عليك بدنيا وندكم لطويل %
# فلما ولي سعيد إقفله وأحسن إليه واستصلحه مكفره ولم يزدد إلا فسادا
~~واستعار ضابىء بن الحارث البرجمي والد عمير في زمان الوليد بن عقبه من قوم
~~من الأ نصار كلبا يدعى قرحان يصيد الضباء فحبسه عنهم فنافره الأنصاريون
~~واستعانوا عليه بقومه فكاثروه فانتزعوه منه وردوه على الأنصاري فهاجمهم
~~فقال في ذلك % تجشم دوني وفدقرحان خطة % تضل لها الوجناء ms046 وهي حسير % %
~~فباتوا شباعا ناعمين كأنما % حباهم ببيت المرزبان أمير % % فكلبكم لا
~~تتركوه وأمكم % فإن عقوق الأمهات كبير % $ PageV01P077
# فاستعدوا عثمان رض = فأرسل إليه فعززه وحبه كما يصنع بالمسلمين فاستثقل
~~ذلك فما زال في الحبس حتى مات فيه وقال في الفتك معتذرا إلى أصحابه % هممت
~~ولم أفعل وكدت وليتني % تركت على عثمان تبكي حلائله % % وقائلة قد مات في
~~السجن ضابىء % ألا من لخصم لم يجد من يجادله % $
# فكذلك صار عمير بن ضابىء سبئيا والسبئية قوم يسبون عثمان رض = وينسبون
~~إلى عبد الله بن سبأ $ 26 ذكر خبر الكميل بن زياد وعمير بن ضابىء
# عن المستنير عن أخيه قال لا والله ما سمعت ولا علمت بأحد غزا عثمان رض =
~~ولا ركب إليه الا قتل لقد اجتمع بالكوفة نفر فيهم الأشتر وزيد بن صوحان
~~وصعصعة وكعب بن ذي الحبكة وأبو زينب وأبو مورع وكميل بن زياد وعمير بن
~~ضابىء فقالوا والله لا يرفع بنا رأس ما دام عثمان على الناس فقال عمير بن
~~ضابىء وكميل بن زياد نحن نقتله فركبنا إلى المدينة فأما عمير فإنه نكل عنه
~~وأما كميل بن زياد فإنه جسر وثاوره وكان جالسا يرصده حتى أتى عليه عثمان رض
~~= فوجأ عثمان رض = وجهه فوقع على أسته فقال أوجعتني يا أمير المؤمنين قال
~~أولست بفاتك قال لا قال بالله الذي لا إله إلا هو فحلف وقد اجتمع عليه
~~الناس فقالوا نفتشه يا أمير المؤمنين قال لاقد رزق الله العافية ولا أشتهي
~~أن أطلع منه على غير نفتشه يا أمير المؤمنين وقال ان كان كما قلت يا كميل
~~فاقتد PageV01P078 مني وجثا فوالله ماحسبتك الا تريدني وقال إن كنت صادقا
~~فاجرك الله وإن كنت كاذبا فأقادك الله وقعد له على قدميه وقال دونك فقال قد
~~تركت فبقيا حتى اكثر الناس في نجائهما حتى قدم الحجاج العراق فقال من كان
~~من بعث المهلب فليواف مكتبه ولا يجعل على نفسه سبيلا فقام اليه عمير فقال
~~اني شيخ ضعيف ولي ابنان قويان فأخرج أحدهما مكاني أوكليهما ms047 فقال من أنت
~~فقال أنا عمير بن ضابىء فقال والله لقدعصيت الله منذ أربعين سنة ووالله
~~لأنكلن بك المسلمين غضبت لسارق الكلب ظالما ان أباك اذ غل لهم وانك هممت
~~ونكلت واني أهم ثم لا أنكل ثم أمر به فضربت عنقه
# قال سيف بن عمر التميمي وحدثنا رجل من بن أسد قال من حديثه أنه كان غزا
~~عثمان رض = فيمن غزاه فلما قدم الحجاج ونادى بما نادى به دخل عليه فعرض
~~عليه ماعرض فقبل منه فلما ولى قال أسماء بن خارجة لقد كان شأن عمير مما
~~يهمني فقال ومن عمير فقال هذا الشيخ فقال الحجاج ذكرتني الطعن وكنت ناسيا
~~أليس فيمن خرج إلى عثمان قال بلى قال فهل بالكوفة أحد غيره قال كميل قال
~~علي بعمير فضرب عنقه ودعا بكميل فهرب فأخذ النخع به فقال الأسود بن الهيثم
~~ما تريد من شيخ قد كفاكه الكبر قال أما والله الكبر أما والله لتحبسن عني
~~لسانك أو لأجتثن رأسك بالسيف فقال أفعل فلما رأى كميل ما لقي قومه وهم ألف
~~مقاتل قال الموت خير من الخوف إذا أخيف الفان في سببي وحرموا فخرج حتى أتى
~~الحجاج PageV01P079
# فقال له الحجاج أنت الذي أردت ما أردت ثم لم يكشفك امير المؤمنين ثم لم
~~ترض حتى أقعدته للقصاص إذا دفعك عن نفسه قال على أي ذلك تقتلني على عفو أم
~~على عافيتي قال يا أدهم بن محرز أقتله قال والأجر بيني وبينك قال نعم قال
~~أدهم لا بل الأجر لك وما كان من أثم فعليه ثم ضرب عنقه فقال ما لك بن عبد
~~الله وكان من المسيرين وكان سبئيا % مضت لأبن أروى في كميل ظلامه % عفاها
~~له والمستقيد يلام % % وقال له لا أفتح اليوم مثله % عليك أبا عمر وأنت
~~إمام % % ووجئك رأسي والذي نسكت له % قريش بأعلى المكتيين حرام % % وللعفو
~~أمن يعرف الناس فضله % وليس علينا في القصاص أثام % % ولو علم الفاروق ما
~~أنت صانع % نهى عنك نهيا ليس فيه كلام % $
# فأجابه سهم بن طريف ms048 % كذبت ولكن حاول المرء غيلة % وفي ذلكم عند الإله
~~غرام % ولو علم المظلوم علمك كله % سما لك أمر ليس فيه مرام % % وذنبك عمدا
~~والذي نسكت له % قريش بأعلى المكتين حرام % % لقتلك خير الناس عن رأي قصة %
~~هتكت وفيما قد أردت زحام % % وفي كل يوم للحباري خطية % تدب بها يقضي ونحن
~~نيام % % ولو علم المظلوم ما أنت مصبىء % عليه لكانت في السنين عقام %
# 27 ذكر حكيم بن جبله وحمران بن أبان
# عن عطيه عن يزيد الفقعسي قال لما مضى من إمارة عامر على PageV01P080
~~البصرى ثلاث سنين بلغه أن في عبدالقيس رجلا نازلا على حكيم بن جبلا وكان
~~حكيم رجلا لصا إذا قفل الجيوش خنس عنهم يسعى في أرض فارس فيغير على أهل
~~الذمة ويتنكر لهم ويفسد في الأرض ويصيب ما شاء ثم يرجع فشكاه أهل الذمة
~~وأهل القبلة إلى عثمان رض = فكتب إلى عبد الله بن عامر أن أحبسه ومن كان
~~مثله فلا يخرجن من البصرى حتى تأنسوا منه رشدا فحبسه فكان لا يخرج منها
~~وطبقته معه فلما قدم إبن السوداء نزل عليه وكان هو ذلك الرجل وأجتمع إليه
~~ذلك النفر وطرح لهم إبن السوداء ولم يصرح فقبلوا منه واستعظموه فأرسل إليه
~~إبن عامر فسأله ما أنت فأخبره أنه رجل من أهل الكتاب رغب في الإسلام ورغب
~~في جوارك فقال إنما يبلغني غير هذا أخرج عني فخرج حتى أتا الكوفة فأخرج
~~منها فاستقر بمصر وجعل يكاتبهم ويكاتبونه ويختلف الرجال بينهم وأما حمران
~~فروا سيف عن طلحا ومحمد قالا إن حمران بن أبان تزوج أمرأه في عدتها فنكل به
~~عثمان رض = وفرق بينهما وسيره إلى البصرى فلزم إبن عامر فتذاكروا يوما
~~الركوب والمرور بعامر إبن عبد قيس وكان منقبضا عن الناس فقال حمران ألا
~~أسبقكم إليه فأخبره فخرج فدخل عليه وهو يقرأ في المصحف فقال الأمير أراد أن
~~يمر بك فأحببت أن أخبرك فلم يقطع قرآنه ولم يقبل عليه فقام من عنده خارجا
~~فلما أنتهى إلى الباب لقيه إبن عامر فقال جئتك ms049 من عند رجل لا يرى لأل
~~إبراهيم عليه فضل فاستأذن إبن عامر ودخل عليه وجلس إليه فأطبق عامر المصحف
~~وحدثه ساعة فقال له إبن عامر ألا تغشانا فقال إن سعد بن أبي العرجاء يحب
~~الشرف فقال ألا نستعملك فقال حصين بن PageV01P081 أبي الحر يحب العمل قال
~~ألا نزوجك فقال ربيعة بن عسل يعجبه النساء قال إن هذا يزعم أنك لا ترى لأل
~~إبراهيم عليك فضلا ففتح المصحف فكان أول ما وقع عليه وافتتح منه @QB@ إن
~~الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين @QE@ ال عمران 33
~~فلما رد حمران تتبع ذلك منه فسعى به وشهد له أقوام فسيره إلى الشام فلما
~~علموا علمه أذنوا له فأبا ولزم الشام وقيل أن عثمان رض = لما سير حمران بن
~~أبان إلى البصرى لما تزوج المرأه في عدتها وفرق بينهما وضربه فلبث فيها ما
~~شاء الله وأتاه عنه التوبة أذن له فقدم عليه المدينة وقدم معه قوم سعوا
~~بعامر بن عبد قيس أنه لا يرى التروج ولا يأكل اللحم ولا يشهد الجمعة وكان
~~من عامر إنقباض وكان عمله كله خفية فكتب عثمان رض = إلى عبد الله بن عامر
~~بذلك فألحقه بمعاوية فلما قدم عليه وافقه وعنده ثريدة فأكلا أكلا غريبا
~~فعرف أن الرجل مكذوب عليه وقال يا هذا أتدري فيما أخرجت قال لا بلغ الخليفة
~~أنك لا تأكل الحم وقد رأيتك وعرفت أن قد كذب عليك وأنك لا ترى التزويج ولا
~~تشهد الجمعة فقال أما الجمعة فإني أشهدها في مؤخر المسجد ثم ارجع في أوائل
~~الناس وأما التزويج فإني خرجت وأنا يخطب علي وأما اللحم فقد رأيت ولكني كنت
~~أمرءا لا أكل ذبائح القصابين منذ رأيت قصابا يجر شاة إلى مذبحها ووضع
~~السكين على حلقها فما زال يقول النفاق النفاق حتى وجبت قال أرجع لا أرجع
~~إلى بلد أستحل أهله مني ما إستحلوا ولكني أقيم بهذا البلد الذي أختاره الله
~~لي وكان يكون في السواحل وكان يلقى معاويه فيكثر ويكثر معاوية أن ms050 يقول
~~حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما أكثر عليه قال له ترد علي من حر البصره لعل
~~الصوم أن يشتد علي شيئا فإنه يخف علي في بلادكم PageV01P082 ذكر خبر أهل
~~اللأحداث عن أبي حارثه وأبي عثمان قالا لم قدم مسيرة أهل الكوفة على معاويه
~~أنزلهم دارا ثم خلابهم فقال لهم ولما فرغوا قال لهم لم تؤتوا إلا من الحمق
~~والله ما أرى منطقا سديدا ولا عذرا مبينا ولا حلما ولا قوة
# وإنك يا صعصعة لأحمقهم
# إصنعوا وقولو مالم تدعوا شيئا من أمر الله فإن كل شيء يحتمل لكم إلا
~~معصية الله
# فأما فيما بيننا وبينكم فأنتم أمراء أنفسكم
# فرآهم بعد وهم يشهدون الصلاة ويقفون مع قاص الجماعه فدخل عليهم يوما
~~وبعضهم يقرىء بعضا فقال إن في هذا لخلفا مما قدمتم به علي من النزاع إلى
~~أمر الجاهليه إذهبوا حيث شئتم واعلموا أنكم إن لزمتم جماعتكم سعدتم بذلك
~~دونهم وإن لم تلزموها شقيتم بذلك دونهم ولم تضروا أحدا
# فجزوه خيرا وأثنوا عليه فقال يا إبن الكواء أي رجل أنا قال بعيد الثرى
~~كثير المرعى طيب البديهة بعيد الغور الغالب عليك الحلم ركن من أركان
~~الإسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فأخبرني عن أهل الأحداث من أهل الأمصار فإنك
~~اعقل أصحابك قال كاتبوني وكاتبتهم فأنكروني وعرفتهم
# فأما أهل الأحداث من أهل المدينة فهم أحرص الأمة على الشر وأعجزه عنه
# وأما أهل الأحداث من أهل الكوفة فإنهم أنضر الناس في صغير وأركبه لكبير
# وأما أهل الأحداث من أهل البصرة فإنهم يردون جميعا ويصدرون شتى
# وأم آهل الأحداث من أهل مصر فإنهم أوفى الناس بشر وأسرعه ندامه
# وأما أهل الأحداث من أهل الشام فأطوع الناس لمرشدهم وأعصاهم لمغويهم
# $ 29 ذكر حديث أبي ذر وخروجه إلى الربذة وفي سنة ثلاثين جرى بين معاويه
~~وأبي ذر مناظرة في قوله تعالى @QB@ والذين يكنزون الذهب والفضة ولا
~~ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم @QE@ PageV01P083 التوبه ( 34 )
~~فقال معاوية نزلت في أهل الكتاب وقال أبو ذر بل نزلت فينا ms051 وفيهم فكان
~~بينهما في ذلك كلام فكتب معاوية إلى عثمان رض = أن أبا ذر قد أفسد الشام
~~فكتب إليه عثمان رض = أن جهزه وابعث به إلي ففعل فكلمه عثمان في ذلك فقال
~~إيذن لي الخروج من المدينة فأذن له فخرج إلى الربذة وبنى مسجد وأقطعه عثمان
~~رض = صرمة من الإبل واعطاه مملوكين وأجرى عليه جراية ثم بعث معاوية بأهله
~~إلى الربذة
# وأما ما ذكر في سبب إخراجه من الأمور الشنيعة وسب معاوية إياه وتهديده
~~بألقتل وحمله من الشام إلى المدينة بغير وطاء ونفيه فلا يصح النقل به بل هو
~~من اكاذيب الرافضه قبحهم الله تعالى ثم لو صح ذلك لكان ينبغي أن يعتذر عن
~~عثمان رض = بأن للأمام أن يؤدب رعية لسؤء أدبه افتيات عليه وغير ذلك من
~~الاعذار
# وروى سيف في الفتوح عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما ورد إبن السوداء
~~الشام لقي أبا در فقال يا أبا در ألا تعجب إلى معاوية يقول المال مال الله
~~عز وجل ألا كل شىء لله كأنه يريد أن يحتجنه دون المسلمين ويمحو إسم
~~المسلمين فأتاه أبو ذر فقال ما يدعوك إلى أن تسمي مال المسلمين مال الله
~~فقال معاوية يرحمك الله يا أبا ذر ألسنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه
~~وألأمر أمره قال فلاتقله قال فإني لا اقول أنه ليس لله ولكن سأقول مال
~~المسلمين وأنوي وأتى إبن السوداء أبا الدرداء فقال له مثل ذلك فقال له من
~~أنت أظنك والله يهوديا فأتى عبادة بن الصامت فتعلق به فأتى معاوية فقال هذا
~~والله الذي بعث عليك أبا ذر وقام أبو ذر بالشام وجعل يقول يا معشر الأغنياء
~~واسوا ألفقراء بشر الذين يكنزون الذهب وألفضة ولا ينفقونها في سبيل الله
~~بمكاو و PageV01P084 من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم
# فما زال حتى ولع الفقراء بمثل ذلك وأوجبوه على الأغنياء حتى شكا الأغنياء
~~ما يلقون من الناس
# فكتب معاويه إلى عثمان ر صلى الله عليه وسلم عنه إن أبا ذر قد ms052 أعضل بي
~~وقد كان من الامر ذيت وذيت فكتب إليه عثمان رض = أن الفتنة قد أخرجت خطمها
~~وعينيها ولم يبق إلا ان تثب فلا تنكأ القرح وجهز أبا ذر إلى وأبعث معه
~~دليلا وزوده وأرفق به وكفكف الناس ونفسك ما أستطعت فإنما تمسك ما أستمسكت
# فبعث بأبي ذر ومعه دليل
# فلما قدم المدينه ورأى المجالس في أصل سلع قال بشر أهل المدينه بغارة
~~شعواء وحرب مذكار ودخل على عثمان رض = فقال يا أبا ذر ما لأهل الشام يشكون
~~ذربك فأحبره انه لا ينبغي أن يقال مال الله ولا ينبغي للأغنياء أن يقتنوا
~~مالا فقال يا أبا ذر إنما علي أن أقضي ما علي وأحذ ما على الرعيه ولا
~~أجبرهم على الزهد وان أدعهم والإجتهاد والأقتصاد قال فأذن لي في الخروج فإن
~~المدينة ليست لي بدار فقال أو تستبدل بها الأشر منها قال أمرني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن اخرج منها إذ بلغ البناء سلعا قال فانفذ لما أمرك به
~~قال فخرج حتى نزل الربذة وبنا بها مسجدا وأقطعه عثمان رضي قطيعا من الغنم
~~وصرمة من الأبل وأعطاه مملوكين وأرسل إليه أن يعاود المدينة حتى لا يرتد
~~أعرابيا ففعل
# قال إبن عباس رض = كان أبو ذر رض = يختلف من الربذه إلى المدينة مخافة
~~الأعرابيه وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل على عثمان رض = وعنده كعب الأحبار
~~فقال لا تضر من الناس بكف الأذى حتى يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمؤدي
~~الزكاة ألا يقتصر عليها حتى يحسن إلى الجيران والأخوان ويصل القرابات فقال
~~كعب من أدى الفريضة قد قضى ما عليه فرفع أبو ذر محجنته فضربه فشجه فستوهبه
~~منه عثمان رض = فوهبه له وقال يا أبا ذر أتقي الله وكفف يدك ولسانك وقد كان
~~قال له PageV01P085 يا إبن اليهوديه ما أنت وههنا والله لتسمعن مني إذا
~~أدخل عليك والله لا يسمع أحذ من اليهود إلا فتنوه
# وعن الأشعث بن سوار عن محمد بن سيرين قال خرج أبو ذر إل الربذه من قبل ms053
~~نفسه لما رأى عثمان رض = لا ينزع له وأخرج معاوية أهله إليه من بعده فخرجوا
~~إليه ومعهم جراب يثقل يد الرجل فقال أنظروا إلى هذا الذي يزهد في الدنيا ما
~~عنده فقالت أمراة أما والله ما فيه دينار ودرهم ولكنها فلوس إذا خرج عطاؤه
~~إبتاع منه فلوس لحوائجنا
# ولما نزل أبو ذر بربذة أقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقه فقال تقدم يا
~~أبا ذر فقال لا تقدم أنت فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي أسمع وطع
~~وإن كان عليك عبد مجدع فأنت عبد ولست بأجدع وكان من رقيق الصدقة وكان أسود
~~يقال له مجاشع
# وعن مقسم بن الفضيل عن جابر قال أجرى عثمان رض = على أبي ذر رض = كل يوم
~~عظما وعلى رافع بن خديج مثله وكانا تنحيا عن المدينة لشيء سمعاه لم يفسر
~~لهما وأبصرا وقد أوطئا
# وعن محمد بن سوقه عن عاصم بن كليب عن سلمة بن نباتة قال خرجنا معتمرين
~~فأتينا الربذة فطلبنا أبا ذر في منزله فلم نجده وقالوا ذهب إلى الماء
~~فتنحينا منزلنا قريبا من منزله فمر بنا ومعه عظم جزور يحمله معه غلام فسلم
~~ومضى حتى أتا منزله فلم يمكث إلا قليلا حتى جاء فجلس إلينا وقال أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال إسمع وأطع وإن كان عليك عبد حبشي مجدع فنزلت
~~هذا الماء وعليه رقيق من رقيق مال PageV01P086 الله عليهم حبشي وليس بأجدع
~~وهو ما علمت وأثنى عليه ولهم في كل يوم جزور وليا منها عظم اكله أنا وعياله
~~قلت مالك من المال قال صرمت من الأبل وقطيع من الغنم في إحداهما غلامي وفي
~~الاخر أمتي وغلامي حر إلى رأس السنة قال قلت إن أصحابك قبلنا اكثر الناس
~~أموالا قال أما أنه ليس لهم في مال الله حق إلا لي مثله $ 30 ذكر وفاة أبي
~~ذر رض =
# عن إسماعيل بن رافع عن محمد بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل
~~له عام تبوك تخلف أبو ms054 ذر وهو في الطريق فطلع فقال يرحم الله أبا ذر يمشي
~~وحده ويبعث وحده قال فلما حضرت أبا ذر الوفاة وذلك في ذي الحجة فن سنة ثمان
~~من إمارة عثمان رض = نزل بأبي ذر فلما أشرف قال لابنته استشرقي يا بنيه فهل
~~ترين أحد قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم أمرها فذبحت شاة ثم نصبتها ثم
~~قال لها إذا جاءك الذين يدفنونني فقولي لهم إن أبا ذر يقسم عليكم ألاتركبوا
~~حتى تأكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين أحدا قالت نعم هؤلاء ركب
~~مقبلون قال استقبلي بي الكعبه ففعلت وقال باسم الله وعلى ملة رسول الله ثم
~~خرجت ابنته قتلقتهم وقالت رحكم الله اشهدوا أبا ذر قالوا وأين هو فاشارت
~~لهم اليه وقد مات فادفنوه قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك وإذا
~~ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسسعود رض = فمالوا إليه وإبن مسعود يبكي ويقول
~~صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوة وكفنوة
~~وصلواعليه ودفنوة فلما ارادوا أن يرتحلون قالت لهم ابنته ان أبا ذر
~~يقرأعليكم السلام واقسم الاتركبوا حتى تأكلوا ففعلوا وحملوهم حتى أقدمهم
~~إلى مكة ونعوه إلى عثمان PageV01P087 رض = فضم ابنته إلى عياله فقال يرحم
~~الله أبا ذر ويغفر لرافع بن خديج سكوته
# عن القعقاع بن الصلت عن رجل عن كليب بم الحلحال عن الحلحال بن دري قال
~~خرجنا حجاجا مع ابن مسعود رض = سنة إحدى وثلاثين ونحن أربعة عشر راكبا حتى
~~أتينا على الربذة فإذا امرأة قد تلقتنا فقالت اشهدوا آبا ذر ولا شعرنا
~~بأمره ولا بلغنا فقلنا وأين أبو ذر فأشارت إلى خباء فقلنا ماله فقالت فارق
~~المدينه لأمر قد بلغه فيها ففارقها قال ابن مسعود ما دعاه إلى الأعراب قالت
~~اما ان أمير المؤمنين قد كره ذلك ولكنه كان يقول هي بعد وهي مدينة فمال إبن
~~مسعود إليه وهو يبكي فغسلناه وكفناه وإذا خباؤه منضوح بمسك فقلنا للمرأه ما
~~هذا قالت كان مسكه ms055 فلما حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح ولا
~~يأكلون فذوفي تلك المسكه بماء ثم رشي بها الخباء فاقريهم ريحا واطبخني هذا
~~اللحم فانه سيشهدني قوم صالحون يلون دفني فاقريهم فلما دفناه دعتنا إلى
~~الطعام فأكلناه فأردنا احتمالها فقال ابن مسعود أمير المومنين قريب نستأمره
~~فقدمنا مكة فأخبرناه الخبر فقال يرحم الله أبا ذر ويغفر له نزوله الربذة
# ولما صدر خرج فأخذ طريق الربذة فضم عياله إلى عياله وتوجه نحوالمدينه
~~وتوجهنا نحو العراق $ 21 ذكر الفتنة بمصر عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما
~~خرج ابن السوداء إلى مصر اعتمر فيهم فأقام فنزل على كنانة بن بشر مرة وعلى
~~سودان بن حمران مرة PageV01P088 وانقطع فشجعهة الغافقي فتكلم وأطاف به خالد
~~بن ملجم وعبد الله بن زريرة وأشباه لهم فصرف لهم القول فلم يجدهم يجيبون
~~إلى شىء مما يجيبون ألى الوصية فقال لهم عمرو ناب العرب وحجرهم ولسنا من
~~رجاله فأروه أنكم تزرعون ولاتزرعون العام شيئا حتى تنكسر مصر فيشكونه فيعزل
~~عنكم ونسأل من هو أضعف منه ونخلوا بما نريد ونظهر الأمر بالمعروف فكان
~~أسرعهم إلى ذلك وأعملهم فيه محمد بن أبي حذيفه وهو ابن خال معاويه وكان
~~يتيما في حجر عثمان رض = فلما ولي استأذنه في الهجرة إلى بعض الامصار فخرج
~~إلى مصر
# وكان الذي دعاه إلى ذلك أنه سأل العمل فقال لست هناك فعملوا ما أمرهم به
~~أبن ا لسوداء ثم إنهم خرجوا ومن شاء الله منهم فشكوا عمروبن العاصي
~~واستعفوا منه فكلما نهنه عثمان عن عمرو قوما وسكنهم وأرضاهم وقال إنما هو
~~أمين انبعث اخرون بشيء اخر وكلهم يطلب عبد الله ابن سعد بن أبي سرح فقال
~~لهم عثمان رض = أما عمرو فسننزعه عنكم لما زعمتم أنه أفسد وأما الحرب
~~فسنقره عليها ونولي من سألتم فولي عبد الله بن سعدخراج مصر وترك عمرا على
~~صلاتها فمشى في ذلك سودان بن حمران وكنانه بن بشر وخارجه وأشباههم فيما بين
~~عمرووعبد الله بن سعد وأغروا بينهما حتى أحتمل كل ms056 منهما على صاحبه وتكاتبا
~~على قدر ما أبلغوا كل واحد منهما فكتب عبد الله بن سعد إن خراجي لايستقيم
~~ما دام عمرو على الصلاة وخرجو فصدقوه واستعفوا من عمرو وسألوا عبدالله فكتب
~~عثمان رض = إلى عمرو انه لاخير لك في صحبة من يكرهك فأقبل وجمع مصر لعبد
~~الله صلاتها وخراجها فقدم عمرو فقال له عثمان رض = أبا عبد الله ما شأنك
~~استحيل رأيك فقال يا أمير المؤمنين دعني فوالله ماادري من أين أتيت وما
~~أتهم عبد الله بن سعد وان كنت لأهل عملي كاالولدة وما قدر العارف الشاكر
~~على معونتي
# PageV01P089 وعن أبي الحارثة وأبي عثمان قالا لما قدم ابن السوداء مصر
~~عجمهم فاستخلاهم واستخفلوه فعرض لهم بالكفر فأبعده وعرض لهم بالشاق فاطمعوة
# فبدأ يطعن على عمرو بن العاص وقال ما باله أكثركم عطاء ورزقا ألا ننصب
~~رجلا من قريش يسوي بيننا فاستحلوا ذلك منه وقالوا كيف نطيق ذلك مع عمرو وهو
~~رجل العرب قال تستعفون منه ثم يعمل عملنا غيره ونظهر الائتمار بالمعروف فلا
~~يرده علينا أحد فاستعفوا منه وسألوا عبد الله بن سعد فأشركه عثمان رض = مع
~~عمرو فجعله على الخراج وولي عمرا الحرب ولم يعزله ثم دخلوا بينهما حتى كتب
~~كل واحد منهما إلى عثمان رض = بالذي يبلغه عن صاحبه وركب أولئك واستعفوا من
~~عمرو وسألوا عبد الله فأعفاهم من عمرو فلما قدم عمرو على عثمان رض = قال ما
~~شأنك قال والله يا أمير المؤمنين ما كنت منذ وليتهم اجمع أمرا ولا رأيا مني
~~منذ كرهوني وما أدري من أين أتيت فقال عثمان رض = لكني أدري لقد دنا أمر هو
~~الذي كنت أحذره ولقد جائني نفر من ركب تردد عنهم عمرو وكرههم ألا وأنه لا
~~بد لما هو كائن انه يكون فان كابرتهم كذبوا وحتجوا وان كفكفتهم لم ينكئوا
~~محرما لهم ولم تثبت لهم حجة والله لأسيرن فيهم بالصبر ولأتابعنهم ما لم يعص
~~الله عز وجل $ 32 ذكر خبر المدينة عن محمد وطلحة قالا ولي عثمان رض = وهو ms057
~~أحب إلى قريش من عمر رض = ووالله ما مات حتى مله من مله من قريش واستطالوا
~~حياته وقالوا اللهم أرحنا منه لمنعه أياهم وحبسهم عن الذي هو خير لهم
# وعن محمد وطلحة قالا لما ولي عثمان رض = لم يأخذهم بالذي كان يأخذهم به
~~عمر رض = فانساحوا في البلاد فلما رأوها ورأوا الدنيا ورأهم الناس انقطع من
~~لم يكن له طول ولا مرتبة في الإسلام وكان PageV01P090 مغمورا في الناس
~~وصاروا أوزاعا اليهم وأملوهم وتقدموا في ذلك وقالوا يملكون فنكون قد
~~عرفناهم وتقدمنا في التقرب والأنقطاع اليهم فكان ذلك أول وهن دخل على
~~الأسلام وأول فتنة كانت في العامة ليس إلا ذلك
# وعن محمد وطلحة قالا لم تمض سنة من إمارة عثمان رض = حتى أتخذ رجال من
~~قريش الأموال في الأمصار وانقطع إليهم الناس فثبتوا على الأمر سبع سنين وكل
~~قوم يحبون أن يلي صاحبهم
# ثم أن إبن السوداء أسلم وتكلم وقد فاضت الدنيا وطلعة الأحداث على يديه
~~فستطالوا عمر عثمان رض =
# وعن عثمان بن حكيم بن عبادة بن حنيف عن أبيه قال كان أول منكر بالمدينة
~~ظهر حين فاضت الدنيا وأنتهى سمن الناس طيران الحمام والرمي عن الجلا هقات
# واستعمل عليها عثمان رض = رجلا من بين ليث سنة ثمان وفقصها وكسر
~~الجلاهقات
# وزاد في رواية وكان بين الأحداث قتال بالعصي فأرسل عثمان رض = طائفا
~~فمنعهم من ذلك
# ثم إشتد الناس بإنشاء الحدود فساء ذلك عثمان رض = الناس فاجتمعوا على أن
~~يجلدوافي النبيد فأخذ نفرا منهم فجلدهم $ 33 ذكر خبر الحكم بن أبي العاص عن
~~مبشر عن سالم بن عبد الله قال كان عثمان رض = مقتديا متبعا يمسك عما قد كفي
~~ولا يتكلم إلا فيما يحدث
# وكان يكره أن يرتقوا من ذلك أمرا ليس فيه مرفق مما أجتمع الناس عليه يسع
~~الكلام فيه فسكت PageV01P091 عن ذلك فلما حدثت الأحداث بالمدينة خرج منها
~~رجال إلى الأمصار مجاهدين وليدنوا من العدوا فمنهم من أتى البصرى ومنهم من
~~أتي الكوفة ومنهم من أتى الشام فهجموا ms058 جميعا من ابناء المهاجرين بالأمصار
~~على مثل ما حدث في أبناء المدينة إلا ما كان من أبناء أهل الشام فرجعوا
~~جميعا إلى المدينة إلا من كان أتى الشام فأخبروا عثمان الخبر فقام عثمان رض
~~= خطيبا فقال يا أهل المدينة أنتم أصل الأسلام وإنما يفسد الناس بفسادكم
~~ويصلحون بصلاحكم والله والله والله لا يبلغني عن أحد منكم حدث أحدث إلا
~~سيرته ألا فلا أعرفن أحدا عرض دون أولئك بكلام ولا طلب فإن من كان قبلكم
~~كانت تقطع أعضاؤهم دون أن يكلم أحد منهم بما عليه ولا له وجعل عثمان رض =
~~لا يأخذ أحدا على سوء بيات أو سرق أو شهر سلاح عصا فيما فوقها ألا سيره فضج
~~اباؤهم من ذلك حتى بلغه أنهم يقولون ما أخذ التسيير إلا أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سير الحكم بن أبي العاص فجمع الناس ثم قال انه يبلغني أنكم
~~تزعمون أني إنما أخذت التسيير عن الحكم بن أبي العاص إن الحكم كان مكيا
~~فسيره رسول الله صلى الله عليه وسلم منها إلى الطائف ثم رده ألى بلده فرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سيره بذنبه ورسول الله صلى الله عليه وسلم رده
~~بعفوه وقد سير الخليفة من بعده وعمر من بعد الخليفة وأيم الله لاخذن العفو
~~من أخلاقكم ولا بذلنه لكم من خلقي ولقد دنت أمور ولا أحب أن تحل بنا وبكم
~~وأنا على وجل وحذر فاحذروا واعتبروا
# وعن ابن أبي حارثة عن أم الدرداء قالت قدم أبو الدرداء على عثمان رض =
~~حاجا فقال له عثمان رض = يا أبا الدرداء أني قد أستنكرت من PageV01P092
~~يليني ولم نسل أحدا من الافاق عمن يليه إلا وقد وجدته استنكر من يليه فما
~~أعرف سيئا فكيف بكم فقال ما يعصينا أهل بلادنا ولا يستبدون علينا قال
~~فالزمها فوالله لينقلن الله الأمر اليكم فقد استنكرت الأشياء فما يعرف إلا
~~الصلاة يا أبا الدرداء وإنها من أخره ما ينكر من هذا الأمر وان الناس قد
~~دنى منهم وأذن فيهم ms059 وأمارة ذلك أن يجترئوا على ولاتهم لعدهم إلي وأني والله
~~لا أجترىء عليهم أبدا مخافة ما أعلم فان يقبلوا فإني حريص شفيق وان يلجوا
~~فبعد قضاء ما علي إن يأت هذا الأمر الذي كنا نخاف منه علي هذا الأمر قد
~~استبان ولا والله لا أكون أول من فتحه $ 34 ذكر انحراف محمد بن أبي حذيفة
~~وعمار بن ياسر ومحمد بن أبي بكر عن عثمان
# عن عبد الله بن سعيد قالا سأل سائل سعيد بن المسيب عن محمد بن أبي حذيفة
~~ما دعاه إلى الخروج على عثمان رض = فقال كان يتيما في حجر عثمان رض = فكان
~~عثمان والي أيتام أهل بيته ومحتمل كلهم فسأل عثمان رض = العمل حين ولي فقال
~~يا بني لو كنت رضى ثم سألتني العمل لا ستعملتك ولكن لست هناك قال فأذن لي
~~فلأخرج فلأ طلب ما يقوتني قال اذهب حيث أحببت وجهزه من عنده وحمله وأعطاه
~~فلما وقع أمر مصر كان فيمن يعين عليه أن منعه الإمارة قيل فعمار بن ياسر
~~قال كان بينه وبين عباس بن عتبة بن أبي لهب كلام فضربهما عثمان رض = فأورث
~~ذلك بين ال عمار وال عتبة شرا حتى اليوم وكنا عما ضربا عليه وفيه قال كان
~~بينهما تقاذف PageV01P093
# وعن مبشر قال سألت سالم بن عبد الله عن محمد بنأبي بكر ما دعاه ألى ركوب
~~عثمان رض = فقال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الأسلام
~~بالمكان الذي هو به وغره أقوام فطمع وكانت له دالة ولزمه حق أي حد فأخذه
~~عثمان رض = من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا إلى هذا فصار مذمما بعد أن كان
~~محمدا
# عن سعيد بن عبد الله بن أبي مليكة قال ما زالت عائشة رض = عنها تدعوه
~~مذمما وتدعو عليه حتى مات فلما مات كفت عنه
# وعن مبشر عن سالم بن عبد الله قال لما ولي عثمان رض = لان لهم وانتزع
~~الحقوق وانتزاعا ولم يعطل حقا فأحبوه على لينه فأسلمهم ذلك إلى أمر الله عز ms060
~~وجل
# وعن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال كان مما أحدث عثمان رض = فرضي به
~~منه أنه ضرب رجلا في منازعة استخف فيها بالعباس بن عبد المطلب رض = فقيل له
~~فقال أيفخر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمه وأرخص في الأستخفاف به لقد
~~خالف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعل ذلك ورضي به
# وعن سهل عن القاسم قال كان مما سن عثمان رض = أن عبد الرحمن بن عوف رض =
~~مات وترك ثلاث نسوة قد كان طلق أحداهن في مرضه فمات بعد ما أنقضت عدتها
~~بأشهر فأشركها مع نسائه وأنزله منه فرارا فطلق على ذلك الناس وأتبعوه وهم
~~متوافرون PageV01P094 الباب الخامس $ في ذكر من سار إلى عثمان وحصره عن
~~محمد بن نويرة الهجيمي عن عزيز بن مكنف التميمي أحد بني أسيد وعن طلحة بن
~~الأعلم الحنفي عن المغيرة بن عتيبة بن النهاس العجلي قالا كان أول الفتنة
~~أن من لم يكن له ميزة استطال عمر عثمان رض = عنه واستثار الشر وجعلوا
~~يجادلون وأعجبهم ما أفضوا إليه من الدنيا حتى أبطرتهم مع ما جاء في أختلاف
~~هذه الأمة مما لا بد لهم منه
# وعن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رض = قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ? < لتركبن سنن الذين من قبلكم ذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى إن من
~~قبلكم لو دخلوا جحر فأره لدخلتم مثله > ? وقرأ @QB@ فاستمتعتم بخلاقكم @QE@
~~إلى قوله @QB@ كالذي خاضوا @QE@ التوبه 69
# عن أبي أيوب الهمذاني عن علي رض وعن الضحاك عن أبي عباس رض = في قوله
~~عزوجل @QB@ فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم
~~بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا @QE@ التوبه 69 PageV01P095 $ 35 ذكر بعث إبن
~~السوداء دعاته في البلاد
# عن عطية عن يزيد الفقعسي قال كان ابن سبأ المعروف بابن السوداء يهوديا من
~~أهل صنعاء أمه سوداء فأسلم زمان عثمان بن عفان رض = ثم تنقل في بلدان
~~المسلمين يحاول ضلالتهم فبدأ بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم
~~يقدر ms061 على ما يريد عند أحد من أهل الشام فأخرجوه حتى أتى مصر فاعتمر فيهم
~~وقال لهم فيما كان يقول العجب ممن يزعم أن عيسى يرجع ويكذب بأن محمدا يرجع
~~وقد قال الله عزوجل @QB@ إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد @QE@
~~القصص 85 فمحمد صلى الله عليه وسلم أحق بالرجوع من عيسى عليه السلام قال
~~فقبل ذلك منه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك إنه كان ألف
~~نبي ولكل نبي وصي وكان علي رض = وصي محمد صلى الله عليه وسلم ثم قال محمد
~~خاتم النبيين وعلى خاتم الأوصياء ثم قال بعد ذلك من أظلم ممن لم يجز وصية
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ووثب على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم تناول الأمة ثم قال لهم بعد ذلك إن عثمان قد أخذها بغير حقها وهذا وصي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الأمر فحركوه وابداوا بالطعن
~~على أمرائكم وأظهروا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس
~~وادعوا إلى هذا الأمر وبث دعاته وكاتب من كان أستفسد في الأمصار وكاتبوه
~~ودعوا في السر إلى ما عليه رأيهم وأظهروا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
~~وجعلوا يكتبون إلى الأمصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم وإخوانهم
~~بمثل ذلك فكتب اهل كل مصر منهم إلى أهل مصر أخر بما يضعون فيقرأوه أولئك في
~~أمصارهم وهؤلاء في أمصارهم حتى تناولوا بذلك المدينة وأوسعوا الأرض
~~PageV01P096 إذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يورون فيقول أهل
~~كل مصر إنا لفي عافية مما أبتلى به هؤلاء إلا أهل المدينة فإنهم جاءهم ذلك
~~عن جميع الأمصار فقالوا إنا لفي عافية مما الناس فيه
# قالوا وأجتمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان رض = فقالوا
~~يا أمير المؤمنين أيأتيك عن الناس الذي اتانا قال لا والله ما جاءني إلا
~~السلامة قالوا فإنا قد أتانا وأخبروه بالذي أسقطوا إليهم قال فأنتم شركائي
~~وشهود المؤمنين فأشيروا علي قالوا ms062 نشير عليك أن تبعث رجالا ممن تثق بهم من
~~الناس إلى الأمصار حتى يرجعوا إليك بأخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فأرسله إلى
~~الكوفة وأرسل أسامة بن زيد غلى البصرة وأرسل عمار بن ياسر إلى مصر وأرسل
~~عبد الله بن عمر إلى الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا
~~أيها الناس والله ما أنكرنا شيئا ولا أنكره أعلام المسلمين ولا عوامهم
~~وقالوا جميعا الأمر أمر المسلمين ألا أن أمراءهم يقسطون بينهم ويقومون
~~عليهم واستبطأ الناس عمارا حتى ظنوا أنه قد أغتيل فلم يفجأهم إلا كتاب من
~~عبد الله بن سعد إبن أبي سرح يخبرهم أن عمارا قد استماله قوم بمصر وقد
~~انقطعوا إليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران
~~وكنانة بن بشر يريدونه على أن يقول بقولهم يزعمون أن محمدا صلى الله عليه
~~وسلم راجع ويدعونه إلى خلع عثمان رض = ويخبروه أن رأي أهل المدينة على مثل
~~رأيهم فإن رأى أمير المؤمنين إن يأذن في قتله وقتلهم قبل أن يتابعهم الناس
~~فكتب غليه عثمان رض = لعمري أنك لجريء يا إبن أم عبد الله لا والله لا
~~أقتله ولا أنكؤه حتى يكون الله ينتقم منه ومنهم بما أحب فدعهم ما لم يخلعوا
~~يدا PageV01P097 طاعة يخوضوا ويلعبوا وكتب ألى عمار أنشدك الله أن تخلع من
~~طاعة أو تفارقها فتبؤا بالنار ولعمري إني على يقين من الله لأستكمل أجلي
~~ولأستوفين رزقي غير منقوص شيئا من ذلك فيغفر لك فثار أهل مصر فهموا قتلة
~~وقتل أولئك فنهاهم عبد الله بن وأبرعمارا حتى أراد القفل فحملة وجهزه بأمر
~~عثمان رض = فلما قدم على عثمان رض = قال له يا أبا القيظان قذفت ابن لهب إن
~~قذفك وغضب علي أن أوطأك ففتقك وغضبت علي إن أخذت لك بحقك وله بحق اللهم إني
~~قد وهبت ما بين أمتي وبيني مظلمة اللهم إني متقرب إليك بإقامة حدوك في كل
~~أحد لا أبالي اخرج عني يا عمار فخرج فكان إذ لقي العوام نضح عن ms063 نفسه وأنتقل
~~ذلك وإذا لقي من يأمنة أقر بذلك وأظهر الندم ولامه والناس وهجروه وكرهوه
# $ 36 ذكر خلع عمار طاعة عثمان
# عن مبشر بن الفضيل وسهل بن يوسف عن محمد بن سعد بن أبي وقاد قال قدم عمار
~~من مصر وأبي شاك فبعثني إليه أدعوه فقام معه ليس عليه رداء وعليه قلنسيه من
~~شعر معتم عليها بعمامه وسخة وجبة فرو يمانيه فلما دخل على سعيد وهومتكىء
~~استلقى ووضع يده على جبهته ثم قال ويحك يا أبا اليقظان إن كنت فينا لمن أهل
~~الخير فما الذي بلغني من سعيك في فساد بين المسلمين والتأليب على أمير
~~المؤمنين أمعك عقلك أم لا فأهوى عمار إلى عمامته وغضب وقال خلعت عثمان كما
~~خلعت عمامتي هذه ونزعها فقال سعيد إنا لله وإنا أليه راجعون ويحك حين كبرت
~~سنك ورق عظمك ونفذ عمرك فلم يبقى منك ظمء كظمء الحمار خلعت ريقة الإسلام من
~~عنقك وخرجت من الدين عريانا كما ولدتك أمك فقام عمار مغضبا PageV01P098
~~موليا وهو يقول أعوذ بربي من فتنة سعد فقال @QB@ ألا في الفتنة سقطوا وإن
~~جهنم لمحيطة بالكافرين @QE@ التوبه 49 اللهم زد عثمان بعفوه وحلمه عندك
~~درجات حتى خرج عمار من الباب وأقبل علي سعد رض = يبكي حتى اخضلت لحيتة وقال
~~من يأمن الفتنه يا بني لايخرجن منك ما سمعت منه فإنه من الأمانه وإني أكره
~~أن يتعلق به الناس عليه فيتناولونه وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الحق مع عمار مالم تغلب دلهة الكبر فقد دله وخرف وكان بعد يكثر أن يقول ليت
~~شعري كيف يصنع الله بعمار مع بلائة وقدمة في الإسلام وحدثه الذي أحدث
# وعن محمد وطلحه قالالما رجع ابن عباس رض = إلى علي رض = بالخبر وكان
~~أرسله إلى الكوفه يستنفر الناس لقتال أهل البصره فلما رجع دعا الحسن بن علي
~~رض = عنهما فأرسله وأرسل معه عمار بن ياسر فقال انطلق فأصلح ما أفسدت
~~فانطلقا حتى دخل المسجد فكان أول من أتاهما مسروق بن الأجدع فسلم
~~عليهماوأقبل ms064 على عمار فقال يا أبا اليقظان علام قتلتم عثمان قال على شتم
~~أعراضنا وضرب أبشارنا قال وإن ماعاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لكان
~~خيرا للصابرين $ 37 ذكر كتاب عثمان رض = إلى عماله بالقدوم عليه
# عن طلحه ومحمد وعطيه قالوا كتب عثمان رض = إلى أهل الأمصار أما بعد فإني
~~اخذالعمال بموافاتي في كل موسم وقد سلطت الأمن منذ وليت على الأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر فلايرفع إلي شيء علي ولا على أحد من عمالي إلا أعطيته
~~وليس لي ولا لعمالي حق قبل الرعيه إلا متروك لهم وقد رفع إليه أهل المدينه
~~أن أقواما يشتمون واخرون PageV01P099 يضربون فيا من ضرب سرا أوشتم سرا من
~~أدعى شيئا من ذلك فليواف الموسم وليأخذ بحقه حيث كان مني أو من عمالي أو
~~تصدقوا فإن الله يجزي المتصدقين فلما قرىء في الأمصار أبكى الناس ودعوا
~~لعثمان رض = قوالوا إن الأمة لتمخض بشر فإلام ذاك يسلمها وما يدرون ما تلك
~~الأذاعه وما حليتها وبعث عثمان رض = إلى عمال الأمصار فقدموا عليه عبد الله
~~بن عامر ومعاويه وعبد الله بن سعد وأدخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا وقال
~~ويحكم ما هذة الشكاه وما هذه الإذاعة إني والله لخائف أن تكونوا مصدوقا
~~عليكم وما يصعب هذا إلا بي فقالوا له ألم نبعث ألم نرفع إليك الخبر عن
~~العوام الم يرجعوا ولم يشافههم أحد بشيء لا والله ما صدقوا ولا بروا
~~ولانعلم لهذا الأمر أصلا وما كنت لتأخذ به أحدا ويقيمك على شيء وما هي
~~إلاالأذاعة يحل الأخذ بها ولا الانتهاء إليها قال فأشيروا علي فقال سعيد بن
~~العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غيرذي المعرفه فيخبر به فيتحدث
~~به الناس في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هؤلاء القوم ثم قتل الذين
~~يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله ابن سعد خذ من الناس الذي عليهم إذا
~~أعطيتهم الذي لهم حتى الأدب فإنه خير من أن تدعهم وقال معاويه قد وليتني
~~فوليت قوما ms065 لا يأتيك عنهم إلاالخير والجلان أعلم بناحيتهما قال فما الرأي
~~قال حسن اللأدب قال فما ترى يا عمر قال أرى أنك قد لنت لهم وتراخيت عنهم
~~وزدتهم على ما كان يصنع عمر رض = ورأى أن تلزم طريقه صاحبيك فتشد في موضع
~~الشدة وتلين في موضع اللين إن الشدة PageV01P100 تنبغي لا يألوا الناس شرا
~~واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين
# وقام عثمان رض = فحمد الله وأثنى عليه وقال كل ما أشرتم به على قد سمعت
~~ولكل أمر باب يؤتى منه إن هذا الأمر الذي يخاف منه على هذه الأمه كائن وإن
~~بابه الذي يغلق عليه ويكفكف به اللين والمؤاتاة والمتابعه إلا في حدود الله
~~التي لا يستطيع أحد أن يتمادى بعيب أحدها فإن سده شيء فذاك ووالله ليفتحن
~~وليست لأحد علي حجه حق وقد علم الله أني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله
~~إن رحى الفتنه لدائرة فطوبى لعثمان إن مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا
~~لهم حقوقهم واغتفروا لهم وإذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر
~~عثمان رض = أشخص معاويه وعبد الله ابن سعد معه إلى المدينه ورجع ابن عامر
~~وسعيد معه ولما استقل عثمان رض = رجز به الحادي % قد علمت ضوامر المطي % %
~~وضمرات عوج القسي % أن الأمير بعده علي % % وفي الزبير خلف رضى وطلحه
~~الحامي لها ولي %
# فقال كعب وهويسير خلف عثمان رض = والله بعده صاحب البغله وأشار إلى
# وعن عثمان بن قطبه الأسدي عن رجل من بني أسد قال وما زال معاويه يطمع
~~فيها بعد مقدمه على عثمان حين جمعهم فاجتمعوا إليه بالموسم ثم أرتحل فحدا
~~به الراجز PageV01P101 % إن امير بعده علي % وفي الزبير خلف رضي % فقال كعب
~~كذبت %
# صاحب الشهباء بعده يعني معاويه فأخبر معاويه فسأله عن الذي بلغة فقال نعم
~~أنت الأ مير بعده ولكنها لاتصل إليك حتى تكذب بحديثي هذا فوقعت في نفس
~~معاويه معاوية
# وشاركهم م هذاالمكان أبو حارثة وأبو عثمان عن رجاء بن حيوة وغيره
~~قالوافلما ورد ms066 عثمان رض = المدينه رد الأمر 4 اء إلى اعمالهم فمضوا جميعا
~~وأقام سعيد بعدهم فلما ودع معاويه عثمان رض = خرج من عنده وعلية ثياب السفر
~~متقلدا سيفه متنكبا قوسه فاذا هو بنفر من المهاجرين فيهم طلحه والزبير وعلى
~~رض = فقام عليهم فتوكأ على قوسه بعد ما سلم عليهم ثم قال إنكم قد علمتم أن
~~هذا الأمر كان اذالناس يتغالبون إلى رجال فلم يكن منكم أحد إلا في فصيلته
~~من يرأسه يستبد عليه ويقطع الأمر دونه ولا يشهده ولا يأمره حتى بعث الله
~~نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأكرم به من أتبعه فكانوا يرأسون من جاء من
~~بعده وأمرهم شورى بينهم يتفاضلون فيه بالسابق والقدمه والأجتهاد فإن أخذوا
~~بذلك وقاموا عليه كان الأمر أمرهم والناس لهم تبع وأن أصغوا إلى الدنيا
~~طلبوها بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله إلى من جعل له الغلب وكان يرأسهم أولا
~~فليحذر الغير فإن الله على البدل قادر وله المشيئة في ملكه وأمره وأني قد
~~خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكون أسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضى
~~فقال علي رض = ما كنت لأرى أن في هذا خيرا فقال له الزبير لا وتالله ما كان
~~قط أعظم في صدرك وصدرنا منه غداة وقد كان معاوية قال لعثمان رض = غداة ودعه
~~وخرج يا أمير المؤمنين أنطلق معي إلى الشام قبل أن يهجم عليك من لا قبل لك
~~به فإن PageV01P102 أهل الشام على لم يزالوا عنه قال أنا أبيع جوار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بشيء وإن كان فيه قطع خيط عنقي فقال فابعث إليك
~~جندا منهم يقيم بين ظهراني المدينة لنائبه إن نابت المدينة أو أياك قال أنا
~~أقتر على جيران رسول الله صلى الله عليه وسلم الأرزاق بجند يساكنهم وأضيق
~~على أهلي دار الهجرة والنصر قال يا أمير المؤمنين والله لتغتالن أو لتغزين
~~فقال حسبي الله ونعم الوكيل فودعه معاوية ثم مضى $ 37 ذكر مكاتبة السبيئة
~~اشياعهم من أهل الأمصار
# كان أهل مصر قد ms067 تابعو اشياعهم من أهل الكوفة واهل البصرة وجميع من اجابهم
~~أن يثوروا خلاف أمرائهم واتعدوا يوما حيث شخص أمرأؤهم يستقم ذلك لاحدمنهم
~~ولم ينهض إلا أهل الكوفه فان يزيد ابن قيس الأرحبي ثار فيها فاجتمع اليه
~~أصحابه وعلى الحرب يومئذ القعقاع ابن عمر فأتاه وأحاط الناس بهم فناشدوهم
~~فقال يزيد للقعقاع ما سبيلك علي وعلى هؤلأء فوالله إني سامع لمطيع وهم إني
~~للازم لجماعتي وهم الا أني وأصحابي أستعفي من إمارة سعيد فقال يستعفي
~~الخاصه من أمر قد رضيته العامه قال فذاك إلى أمير المؤمنين فتركهم
~~والاستعفاء ولم يستطيعوا أن يظهروا غير ذلك فا ستقبلوا سعيدا فردوه من
~~الجرعة واجتمع الناس على أبي موسى فأقرة عثمان رض = ولما رجع الأمراء لم
~~يكن لسبيئه سبيل إلى الخروج من الأمصار فكاتبوا اشياعهم من أهل الأمصار ان
~~يتوافوابا المدينة لينظروا فيما يريدون واظهروا انهم يأمرون بالمعروف
~~ويسألون عثمان رض = عن اشياء لتطير في الناس ولتحقق عليه الأمر فتوافو با
~~لمدينه وأرسل عثمان رض = رجلين مخزوميا وزهريا فقال انظروا مايريدون واعلما
~~علمهم وكان ممن قد ناله من عثمان PageV01P103 رض = أدب فاصطبر للحق ولم
~~يضطعنا فلما رأوهما باثوهما وأخبروهما بما يرودون فقال من معكم على هذا من
~~اهل المدينه قالوا ثلاثة نفر فقالافكيف تريدون ان تصنعوا قالوانريد ان نذكر
~~له أشياء قد زرعناها في قلوب الناس ثم نرجع اليهم ونزعم لهم انا قد قررناه
~~بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج وكأنا حجاج حتى نقدم فنحيط به ونخلعه
~~فإن أبى قتلناه وكانت إياها فرجعا إلى عثمان رض = باالخبر فضحك وقال اللهم
~~سلم هؤلأء النفر فإنك إن لم تسلمهم شقوا العصافأماعمار فحمل على ذنب ابن
~~أبي لهب وعركه بي وأمامحمد بن أبي بكر فإنه أعجب حتى راى أن الحقوق لا
~~تلزمه وأما ابن سارة فانه يتعرض للبلاء وارسل إلى المصرين والكوفيين ونادى
~~الصلاة جامعه وهم عنده في اصل المنبرفأقبل أصحاب رسول الله حتى أحاطوا بهم
~~فحمد الله وأثنى عليه واخبرهم خبر القوم وقام الرجلان فقالوا ms068 جميعا أقتلهم
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دعا إلى نفسه أو إلى أحد وعلى
~~الناس إمام فعليه لعنة الله فقتلوه وقال عمر بن الخطاب رض = لا أحل لكم إلا
~~ما قبلتموه وأنا شريككم وقال عثمان رض = بل نعفوا ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا
~~نحاد أحدا حتى يركب حدا أو يبدي كفرا إن هؤلاء ذكروا أمور قد علموا منها
~~مثل الذي علمتم إلا أنهم زعموا أنهم يذكروني بها ليوجبوها علي عند من لا
~~يعلم وقالوا أتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم إلا وأني قدمت بلد فيه أهلي
~~فأتممت لهذا الأمر قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمى وأني والله ما حميت
~~إلا ما حمي قبلي والله ما حموا شيئا لأحد ما حموا إلا ما غلب عليه أهل
~~المدينة ثم لم يمنعوا من رعية أحد وأقتصروا الصدقات PageV01P104 المسلمين
~~يحمونها لئلا يكون بين من يليها وبين أحد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها
~~أحد إلا من ساق دهما ومالي من بعير غير راحلتين ومالي ثاغيتن ولا راغيه
~~وأني قد وليت وأني لأكثر العرب بعيرا وشاه فمالي اليوم شاه ولا بعير غير
~~بعيرين لحج أكذلك قالوا الله هم نعم وقال وقالوا وكان القرآن كتابا فتركتها
~~إلا واحد ألا إن القرآن واحد جاء من عند واحد وأنما أنا في ذلك تابع لهؤلاء
~~أفكذلك قالوا نعم وقالوا أستعملت الأحداث ولم أستعمل إلا مجتمعا محتملا
~~مرضيا وهؤلاء أهلي عملهم فسلوهم عنهم وهؤلاء أهل بلدهم وقد ولى من قبل
~~أحداث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ت أشد ما قيل لي في
~~أستعمال أسامة أكذلك قالوا اللهم نعم يعيبون لناس ما لا يفسرون قالوا أني
~~أعطيت أبن أبي سرح ما أفاء الله عليه وإني إنما نقلته خمس ما أفاء الله
~~عليه من الخمس ما كان مائة الف وقد أنفذ مثل ذلك أبو بكر وعمر فزعم الجند
~~أنهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذلك لهم أكذلك فقالوا نعم وقالوا أني
~~أحب ms069 أهل بيتي وأعطيهم فأما حبي فأنه لم يمل معهم على حق بل أحمل الحقوق
~~عليهم وأما إعطائهم فأني إنما أعطيهم من مالي ولا أستحل أموال المسلمين
~~لنفسي ولا لأحد من الناس وقد كنت أعطي العطية الكثير والرغيب من صلب مالي
~~زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وأنا يومئذ شحيح حريص
~~أفحين أتيت على أسنان أهل بيتي وفني عمري ووزعت الذي لي في أهلي قال
~~الملحدون ما قالوا أني والله ما PageV01P105 حملت على مصر من الأمصار فضلا
~~فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي إلا الأخماس ولا يحل لي
~~منها شء فولى المسلمون وضعها في أهلها دوني ولا تبلغت من مال الله بفلس فما
~~فوقه ولا أبتلغ به ما أكل إلا من مالي
# وقالوا أعطيت الأرض رجالا وإن هذه الأرضين شاركهم فيها المهاجرون
~~والأنصار إيام أفتتحت فمن أقام بمكانها من هذه الفتوح فهو أسوة أهله ومن
~~رجع إلى أهله لم يذهب ذلك إلا ما حوا الله له فنظرت في الذي يصيبهم مما
~~أفاء الله عليهم فبعته لهم بأمرهم من رجال أهلي عقار في بلاد العرب فنقلت
~~إلهم نصيبهم فهو في أيديهم دوني
# وكان عثمان رض = قد قسم ماله وأرضه في بني أمية وجعل ولده كبعض من يعطي
~~فبدأ ببني العاص فأعطا آل الحكم رجالهم عشر ألف فأخذوا مائة ألف وأعطى بني
~~عثمان مثل ذلك وقسم في بني العاص وفي بني العيص وفي بني حرب
# ولانت حاشية عثمان لأولئك الطراء وأبى المسلمون ألا قتلهم وأبا عثمان رض
~~= ألا تركهم فذهبوا فرجعوا إلى بلادهم على أن يغزوهم مع الحجاج كالحجاج
~~وتكاتبوا وقالوا نوعدكم في المدينة في شوال
# عن الشعبي قال قال عثمان رض = يوم جمع الناس وفسر لهم ما نقموه والله
~~مالي بعير وغير راحلتين وما هذا الحمى إلا من في المسلمين بصدقة المسلمين
~~وكانوا أذاعوا أنكم ضلمتوهم وأستأثرتم عليهم ولستم أحق بالبلاد منهم فلما
~~كثرت فيهم الشجاج والجراح وخشينا أن يقبلوهم إلى ما ينقص من ms070 الصدقات
~~عزلناها إلى أقل الفيء ماء وكلأ وتسلموا PageV01P106 $ 38 ذكر ما كتبه
~~عثمان رض = إلى الأنصر عن أبي حارث وأبي عثمان ومحمد وطلحة قالوا كتب عثمان
~~رض = إلى الناس بالذي كان وصبر عليه من الناس إلى ذلك اليوم وبما عليهم بسم
~~الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان أمير المؤمنين إلى المؤمنين
~~والمسلمين يلام عليكم أما بعد فاني أذكركم الله الذي أنعم عليكم وعلمكم
~~الأسلام وهداكم من الضلالة وأنقذكم من الكفر وأراكم من البينات ونصركم على
~~الأعداء ووسع عليكم من الرزق وأسبغ عليكم نعمته فإن الله يقول @QB@ وإن
~~تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار @QE@ أية إبراهيم 34 وقال
~~@QB@ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
~~واعتصموا بحبل الله جميعا @QE@ إلى قوله @QB@ لهم عذاب عظيم @QE@ سورة ال
~~عمران من 102 105 وقال @QB@ واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم
~~به إذ قلتم سمعنا وأطعنا @QE@ من سورة المائد أيه 7 وقال @QB@ يا أيها
~~الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا
~~@QE@ إلى قوله @QB@ فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم @QE@ من الحجرات 6
~~8 وقال @QB@ إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا @QE@ إلى @QB@
~~ولهم عذاب أليم @QE@ من سورة ال عمران 77 وقال @QB@ واسمعوا وأطيعوا
~~وأنفقوا خيرا لأنفسكم ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون @QE@ من سورة
~~التغانب 16 وقال وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم @QB@ إلى @QE@ @QB@ تفعلون
~~@QE@ من سورة النحل 97 @QB@ ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في
~~ما آتاكم @QE@ إلى @QB@ تختلفون @QE@ المائد 48 @QB@ ولا تتخذوا أيمانكم
~~دخلا بينكم @QE@ إلى @QB@ عظيم @QE@ من سورة النحل 94 وقال @QB@ ولا تشتروا
~~بآياتي ثمنا قليلا @QE@ للمائد 44 وقال @QB@ أطيعوا الله وأطيعوا الرسول
~~وأولي الأمر منكم @QE@ النساء 59 وقال @QB@ وعد الله الذين آمنوا منكم
~~وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم @QE@
~~PageV01P107 سورة النور 55 إلى أخر الآية وقال @QB@ إن الذين يبايعونك إنما
~~يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن ms071 نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما
~~عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما @QE@ سورة الفتح 10 وكتب كتابا أخر بسم
~~الله الرحمن الرحيم أما بعد فإن الله عزوجل رضي لكم السمع والطاعة وكره لكم
~~المعصية والفرقة والأختلاف وقد أنبأكم فعل الذين من قبلكم وتقدم إليكم فيه
~~ليكون له الحجه عليكم إن عصيتموه فقبلوا نصيحة الله تعالوا واحذروا عذابه
~~فإنكم لم تجدوا أمتا هلكت إلا من بعد أن تختلف فلا يكون لها إمام يجمعها
~~ومتى ما تفعلوا ذلك لا تقيموا الصلاة جميعا ويصلط عليكم عدوكم ويستحيل
~~بعضكم حرم بعض ومتى تفعلوا ذلك تفرقوا دينكم وتكونوا شيعا قال الله عز وجل
~~لرسوله صلى الله عليه وسلم @QB@ إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم
~~في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون @QE@ الأنعام 159
~~وأني أوصيكم بما أوصاكم الله به وأحذركم عذابه وأن القرأن نزل يعتبر به
~~وينتهي إليه أو لا ترون إلى شعيب عليه السلام قال لقومه يا قوم لا يجر منكم
~~شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصابا قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح وما قوم لوط
~~منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود ? < سورة هود من
~~89 90 وكتب = كتاب أخر بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فإن أقواما ممن كان
~~يقول في هذا الحديث أظهروا للناس أنما يدعون إلى كتاب الله والحق ولا
~~يريدون الدنيا ولا منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق إذا الناس في ذلك شتى
~~منهم أخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق PageV01P108 رغبة في
~~الأمر يريدون ان يبتزوه بغير الحق وقد طال عليهم عمري وراث عليهم أملهم في
~~ألأمور وإستعجلوا القدر
# وإني جمعتهم والمهاجرين وألأنصار فناشدتهم فأدوا ألذي علموا
# فكان من أول ما شهدوا به أن يقتل من دعا إلى نفسه أو إلى أحد
# وفسر لهم ما إعتذروا به عليه وما أجابهم وشهد له عليهم ورجع إليهم الذين
~~شخصوا لا يستطيعون أن يظهروا شيئا ms072 حتى إذا دخل شوال سنة إثنتي عشرة ضربوا
~~كالحجاج فنزلوا قرب المدينة
# $ 39 ذكر حصار عثمان رض =
# عن محمد وطلحة وأبي عثمان وأبي حارثة قالوا لما كان في شوال سنة خمس
~~وثلاثين خرج أهل مصر في أربع رفاق عليهم أربعة أمراء المقلل يقول ستمائة
~~والمكثر يقول ألف وعلى الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر
~~الليثي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني على القوم جميعا
~~الغافقي بن حرب العكي
# ولم يجترئوا أن يعلموا الناس بخروجهم ألى الحرب إنما خرجوا كالحجاج ومعهم
~~ابن السوداء
# وخرج أهل ألكوفة في أربع رفاق على ألرفاق زيد بن صوحان العبدي والأشتر
~~النخعي وزياد بن ألنضر الحارثي وعبد الله بن الأصم أحد بني عامر بن صعصعة
~~وعليهم جميعا عمرو بن ألأصم وعددهم كعدد أهل مصر
# وخرج أهل ألبصرة في أربع رفاق على ألرفاق حكيم بن جبلة ألعبدي وذريح إبن
~~عباد العبدي وبشر بن شريح بن الحطم بن ضبيعة القيسي وابن محرش بن عبد عمرو
~~الحنفي وعددهم كعدد أهل مصر PageV01P109 وأميرهم جميعا حرقوص بن زهير
~~ألسعدي سوى من تلاحق بهم من الناس
# وكان أهل مصر يشتهون عليا رض = وأهل البصرة كانوا يشتهون طلحة رض = وأهل
~~الكوفة كان يشتهون الزبير
# فخرجوا وهم على الخروج جميع وفي التأمير شتى لا تشك كل فرقة إلاأن الفلح
~~معها وأن أمرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتى إذا كانوا من ألمدينة على
~~ثلاث تقدم أناس من أهل ألبصرة فنزلوا ذا خشب وأناس من أهل الكوفة فنزلوا
~~الأعوص وجاءهم أناس من أهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة
# ومشى فيما بين أهل مصر وأهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الأصم
~~وقالا لا تعجلوا ولا تعجلوا حتى ندخل لكم المدينة ونرتاد فإنه قد بلغنا
~~أنهم قد عسكروا لنا
# فوالله إن كان أهل المدينة قد خافونا واستحلواقت النا ولم يعلموا علمنا
~~فإنهم علينا إذاعلموا علمنا أشد وإن أمرنا هذا لباطل
# وإن لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر ms073
# قالوا اذهبا
# فدخل الرجلان فلقيا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة والزبير وعليا
~~رض = وقالا إنما نروم هذا البيت يعني مكة ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا
# وما جئنا إلا لذلك
# وإستأذناهم للناس بالدخول فكلهم أبى ونهى وقال بيض ما يفرخن
# فرجعا إليهم
# فاجتمع من أهل مصر نفر فأتوا عليا رض = ومن أهل البصرة نفر فأتوا طلحة
~~ومن أهل الكوفة نفر أتوا ألزبير رض = وقال كل فريق منهم إن بايعوا صاحبنا
~~وإلا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتى نبغتهم
# فأتى المصريون عليا رض = وهو في عسكر عند أحجار الزيت عليه حلة أفواف
~~معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد PageV01P110 سرح
~~الحسن إلى عثمان رض = فيمن اجتمع اليه وألحسن جالس عند عثمان رض = وعلي رض
~~= عند أحجار ألزيت
# فسلم عليه المصريون وعرضوا له بالإمارة فصاح بهم وطردهم وقال قد علم
~~الصالحون أن جيش ذي المروة وذي خشب والأعوص ملعونون على لسان محمد صلى الله
~~عليه وسلم
# فارجعوا لا صحبكم الله
# فانصرفوا من عنده على ذلك
# وأتى البصريون طلحة رض = وهو إلى جنب عل رض = وقد أرسل ابنيه إلى عثمان
~~رض =
# فسلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم وطردهم وقال لقد علم المؤمنون أن
~~جيش ذي المروة وذي خشب والأعوص ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
~~وأتى الكوفيون الزبير رض = وهو في جماعة أخرى وقد سرح ابنه عبد الله إلى
~~عثمان رض = فسلموا عليه وعرضوا له
# فصاح بهم وطردهم وقال لقد علم المسلمون أن جيش ذي المروة وذي خشب وألأعوص
~~ملعونون على لسان محمد
# فخرج القوم وأروهم أنهم يرجعون
# فارتفعوا عن ذي خشب وألأعوص حتى أتوا إلى عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي
~~يفترق أهل المدينة ثم يكرون
# فافترق أهل المدينة لخروجهم
# فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم فبغتوهم فلم يفجأأهل المدينة
~~إلاوالتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في موضع عساكرهم وأحاطوا بعثمان رض =
~~وقالوا من كف يده فهو امن
# وصلى عثمان رض = بالناس أياما
# ولزم الناس بيوتهم ms074
# ولم يمنعوا أحدا من كلام
# فأتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي رض = فقال لهم علي رض = ما ردكم بعد
~~ذهابكم ورجوعكم عن رأيكم فقالوا أخذنا مع بريد كتابا بقتلنا
# وأتاهم طلحة رض = فقال البصريون مثل ذلك
# وأتاهم الزبير رض = فقال الكوفيون مثل ذلك
# وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننضر إخواننا ونمنعهم وقالوا جميعا كأنما
~~كانوا على ميعاد فقال لهم علي كيف PageV01P111 علمتم يا أهل الكوفة ويا أهل
~~البصرة بما لقي أهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا والله أمر أبرم
~~بالمدينة قالوا فضعوه على ما شئتم
# لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه
~~ويغشى من شاء عثمان رض =
# وهم في عينه أدق من التراب وكانوا لا يمنعون أحدا الكلام وكانوا زمرا
~~بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع
# وكتب عثمان رض = إلى أهل الأمصار يستمدهم أما بعد فأن الله بعث محمد صلى
~~الله عليه وسلم بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما أمره به ثم مضى وقد قضى
~~الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الأمور التي قدر فأمضاها
~~على ما أحب العباد وكرهوا فكان الخليفة أبو بكر ثم عمر ثم أدخلت في الشورى
~~عن غير علم ولا مسأله عن ملأ الأمه ثم أجتمع أهل الشورى عن ملأ منهم ومن
~~الناس عن غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم بما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير
~~مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف فما أنتهت الأمور وانتكث الشر
~~بأهله بدت ضغائن وأهواء على غير احترام ولا ترة فيما مضى إلا أمضاء الكتاب
~~فطلبوا أمرا وأعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي أشياء مما كانوا
~~يرضون وأشياء عن ملأ من أهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها
~~عنهم منذ سنين وأنا أرى وأسمع فازدادوا على الله جرأة حتى أغاروا علينا في
~~جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم وحرمه وأرض الهجرة وتابت إليهم الاعراب
~~فهم كالأحزاب أيام الأحزاب أو من غزانا ms075 باحد إلا ما يظهرون فمن قدر على
~~الحاق بنا فليلحق
# فأتى الكتاب أهل الأمصار فخرجوا على الصعبة والذلول فبعث معاوية حبيب بن
~~مسلمة الفهري في جيش وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج PageV01P112
~~السكوني وخرج من الكوفة القعقاع بن عمرو وكان المحضوضون بالكوفة على إغاثة
~~أهل المدينة عقبة بن عمرو وعبد الله بن أبي أوفى وحنظلة إبن الربيع التميمي
~~في أمثالهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكان المحضوضون بالكوفة من
~~التابعين أصحاب عبد الله بن مسروق بن الأجدع والأسود بن يزيد وشريح بن
~~الحارث وعبد الله بن عكيم في أمثال لهم يسيرون فيها ويطوفون على مجالسها
~~ويقولون يا أيها الناس أن الكلام اليوم وليس غدا وأن النظر يحسن اليوم
~~ويقبح غدا أن القتال يحل اليوم ويحرم غدا أنهضوا إلى خليفتكم وعصمت أمركم
~~وقام بالبصرة عمران بن حصين وأنس بن مالك وهشام بن عامر في أمثالهم من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سور
~~وهرم بن حيان العبدي وأشباه لهما يقولون مثل ذلك وقام بالشام عبادة بن
~~الصامت وأبو الدرداء وابو إمامة في أمثالهم من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين شديد بن حباسة النميري وأبو مسلم
~~الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقال بمصر خارجة بن زيد في أشباه له
~~وقد كان بعض المحضضين شهد قدومهم فلما رأوا حالهم أنصرفوا إلى أمصارهم بذلك
~~فأقاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي على أثر نزول المصريين مسجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خرج عثمان رض = فصلى بالناس ثم قام إلى المنبر فقال يا
~~هؤلاء الغزاة الله الله الله فوالله أن أهل المدينة ليعلمون أنكم لملعونون
~~على لسان محمد صلى الله عليه وسلم فامحوا الخطأ بالصواب فإن الله لا يمحوا
~~السيء إلا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال أنا أشهد بذلك فأخذه حكيم بن
~~جبلة فأقعده فقام زيد بن ثابت أبغني الكتاب فثار إليه من ناحيه أخرى ms076 محمد
~~بن PageV01P113 أبي متيرة فأقعده وقال فأقطع وثار القوم بأجمعهم فحصبوا
~~الناس حتى أخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان رض = حتى صرع عن المنبر مغشيا
~~عليه فاحتمل وأدخل داره وكان المصريون لا يطمعون في أحد من أهل المدينة أن
~~يساعدهم إلا في ثلاثة نفر فإنهم كانوا يراسلونهم محمد بن أبي بكر ومحمد بن
~~أبي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر أناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك
~~وأبو هريرة وزيد بن ثبت والحسن بن علي رض = فبعث إليهم عثمان رض = بعزمه
~~لما أنصرفوا فانصرفوا وأقبل علي رض = حتى دخل على عثمان رض = وأقبل طلحة رض
~~= حتى دخل عليه وأقبل الزبير رض حتى دخل عليه يعودونه من صرعته ويشكون إليه
~~بثهم ثم رجعوا إلى منازلهم وذكر إبن الأثير في تاريخه أنه لما جاء علي
~~وطلحة والزبير إلى عثمان رض = يعودونه من صرعته ويحكون إليه ما يجدون وكان
~~عنده نفر من بني امية فقالوا كلهم لعلي رض = أهلكتنا وصنعت هذا الصنيع فقال
~~مغضبا وعاد هو والجماعة إلى منازلهم وصلى عثمان رض = ثلاثين يوما ثم منعوه
~~الصلاة وصلى بالناس أميرهم الفافقي وتفرق أهل المدينة في حيطانهم ولزموا
~~بيوتهم ودام الحصار أربعين يوما ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح ومنعوه
~~الماء
# ثم إن عليا رض = تردد بينهم وبين عثمان رض = وزجرهم وأمرهم بالرجوع فلم
~~يقبلوا فقال علي لعثمان رض = والله إني لأكثر الناس ذبا عنك ولكن كلما جئتك
~~بشيء أظنه لك رضى جاء مروان بأخرى فسمعت قوله وتركت قولي وأتى علي رض = بيت
~~المال ففتحه وأعطى الناس PageV01P114 فانصرفوا من طلحة حتى بقي وحده وكان
~~قد اجتمع عليه الناس فسر بذلك عثمان رض = وجاء طلحة فدخل على عثمان رض =
~~وقال يا أمير المؤمنين أردت أمرا فحال الناس بيني وبينه فقال له ثمان رض =
~~والله ما جئت تائبا ولكن جئت مغلوبا الله حسبك يا طلحة
# وروى محمد بن سعد في = كتاب الطبقات بإسناده عن جابر بن عبد الله رض = أن
~~المصريين لما أقبلوا من مصر يريدون عثمان ms077 رض = فنزلوا بذي خشب دعا عثمان رض
~~= محمد بن مسلمة وقال له اذهب إليهم فارددهم عني وأعطهم الرضا وأخبرهم أني
~~فاعل فاعل بالأمور التي طلبوا ونازع عن كذا كذا للأمور التي تكلموا فيها
~~فركب محمد بن مسلمة إليهم قال جابر وأرسل معه عثمان رض = خمسين راكبا من
~~الأنصار أنا فيهم وكان رؤساؤهم أربعة عبد الرحمن بن عديس البلوي وسودان بن
~~حمران المرادي وابن النباع وعمرو بن الحمق الخزاعي فأتاهم محمد بن مسلمة
~~فقال إن أمير المؤمنين يقول كذا ويقول كذا وأخبرهم بقوله فلم يزل بهم حتى
~~رجعوا فلما كانوا بالبويب رأوا جملا عليه ميسم الصدقة فأخذوه فإذا غلام
~~لعثمان رض = فأخذوا متاعه ففتشوه فوجدوا فيه قصبة من رصاص فيها كتاب في جوف
~~الاداوة في الماء ألى عبد الله بن سعد ان افعل بفلان كذا وبفلان كذا من
~~القوم الذين شرعوا في عثمان رض = فرجع القوم ثانية حتى نزلوا بذي خشب فأرسل
~~عثمان رض = إلى محمد بن مسلمة فقال اخرج فارددهم عني فقال لا أفعل قال
~~فقدموا فحصروا عثمان رض = قال وحدثني عبد الله بن الحارث بن الفضل عن أبيه
~~عن سفيان بن أبي العوجاء قال أنكر عثمان أن PageV01P115 يكون كتب ذلك
~~الكتاب أرسل ذلك الرسول وقال فعل ذلك دوني وفي رواية أخرى قال محمد بن
~~مسلمة صدق هذا فعل مروان وروى أيضا بإسناده عن أبي إسحاق عن عمرو بن الصم
~~قال كنت فيمن أرسلو من جيش ذي خشب قال فقالوا لنا سلوا أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم واجعلوا اخر من تسألون عليا رض = أنقدم قال فسألناهم فقالوا
~~أقدموا إلا عليا رض = قال لا امركم فإن أبيتم فيضى فليفرخ
# وروى سيف بن عمر التميمي عن أبي عمرو عن الحسن قال قلت له شهدت حصر عثمان
~~رض = قال نعم وأنا يومئذ غلام في أتراب لي في المسجد فإذا كثر اللغط جثوت
~~على ركبتي أو قمت وأقبل القوم حتى نزلوا المدينة المسجد وما حوله واجتمع
~~إليهم الناس من أهل المدينة يعظمون ms078 إليهم ما صنعوا وأقبلوا على أهل المدينة
~~يتواعدونهم فبينما هم كذلك في لغطهم حرك الباب فطلع عثمان رض = فكأنما كانت
~~نار فأطفئت فعمد إلى المنبر فصعده فحمد الله وأثنى عليه فثار رجل فتكلم
~~فأقعده رجل وقام أخر فأقعده أخر حتى ثار القوم فحصبوا عثمان رض = حتى صرع
~~فحمل فأدخل وصلى بهم عشرين يوما ثم منعوه من الصلاة
# وعن محمد وطلحة وأبي حارثة قالوا صلى عثمان رض = بالناس بعد ما نزلوا به
~~في المسجد ثلاثين يوما ثم إنهم منعوه الصلاة فصلى بالناس أميرهم الغافقي
~~دان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق أهل المدينة إلى حيطانهم ولزموا
~~بيوتهم لايخرج أحد منهم ولا يجلس إلا وعليه سيفه يمتنع به من رهق القوم
~~فكان الحصار أربعين وفيهن كان القتل ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وكانوا
~~قبل ذلك ثلاثين يوما يكفون عن الناس ويحتملون لهم الكلام
# PageV01P116 ولما رأى زيد وزياد وعمرو بن الأصم أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مع عثمان رض = إلى وأنهم لا يجيبونهم رجعوا من بين أهل الكوفة
~~وعاد عثمان رض = مكاتبه الأمراء فكتب إن أمر هؤلاء قد بان وأنهم قد صاولوا
~~الإسلام ولم يجترئوا على المباداة وان يبقوا فسيبدن ما يكنون قد أعذرنا إلى
~~القوم واحتججنا عليهم مرة بعد مرة كلما ثبتت عليهم حجة أو بلغهم عذر عاندوا
~~وكابروا وهم بالمدينة زمر قد خربوا ومنعوا منا الصلاة وحالوا بيني وبين
~~المسجد وانتزوا الأمر وكثروا وعزوا أهل البلد فلما لم يجدوا جرحا أجرح به
~~ولا دما أقتل به ولا ضربة سوط إلابحق ولا درهما إلا بحق قالوا لا نرضى إلى
~~بأن تعتزلنا وهيهات لهم والله من أمر ينال به الشيطان فيما بعد اليوم من
~~سلطان الله حاجته فأدركوا الفتنة قبل تدفقها ولما ورد الكتاب على معاوية
~~قام في الناس وتكلم وقال إن من الحق المعونة على الحق ومن كان مع الحق كان
~~الله معه انهضوا إلى سلطان الله فأعزو يعزكم الله وينصركم ولا تخذلوه
~~فيستبدل الله بكم غيركم ويدال منكم
# وقد ms079 كان أقوام من أهل ألأمصار شهدوا أول هذا الأمر بالمدينة ثم ضربوا إلى
~~أمصارهم منهم عمرو بن العاص أتى فلسطين وحنظلة الكتاب أتى الكوفة وأبو
~~أمامة أتى الشام وسمرة بن جندب أتى البصرة
# وقام ابن عامر بالبصرة فقال أمدوا خليفتكم وذودوا عن سلطانكم وسابقوا
~~إليه عدو الله وعدو المسلمين فوالله لئن أدركتموه لتعصمن ولئن سبقتم إليه
~~ليبلون فقام أبو موسى رض = فقال إن الله قد إفترض عليكم نصر دينه وإنما
~~قوام هذا الدين السلطان بادروا سلطان الله لا PageV01P117 يستذل ففضل القوم
~~عن بلدانهم وضربوا نحو المدينه وبلغ القوم بالمدينه الخبر فزين لهم الشيطان
~~سوء أعمالهم ليغلقهم فيرتهنهم بها فضيقوا على عثمان ر صلى الله عليه وسلم
~~واشتدو على من يعرض لهم بالبسط وفتح عثمان الباب وسمع بذلك أبو هريرة فقال
~~طاب أمضرب وسمع بذلك زيد بن ثابت فقال يا معشر اللأنصار انصرو الله مرتين
~~وسمع بذلك سعد بن مالك فأفبل محتجزا قوسه والسيف فبعث إليهم عثمان رض = إن
~~كنتم ترون الطاعة والحق فأغمدوا اسيافكم وانصرفوا عنا ولا تستقتلوا وجاء
~~كثير بن الصلت في عديد من بني اميه فدخل عليه وقال لو خرجت فأريت الناس
~~وجهك فقدانكسر الناس فقال يا كثير البارحه رأيتني وكأني دخلت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال قد صبرت فلم
~~يدرك المسلمون حتى تقتل فارجع فإنك مفطر عندي يوم كذا وكذا ولن تغيب الشمس
~~والله يوم كذا ألاوأنامن أهل الاخرة وفي روايه قال دخل عليه كثير بن السلط
~~فقال يا أمير المؤمنين اخرج فأجلس في الفناء فيرى وجهك الناس فإنه إن فعلت
~~إرتدعوا ارتدعوا فضحك وقال يا كثير رأيت البالرحه وكأني دخلت على نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر وعمر رض = عنهما فقال إرجع فإنك مفطر
~~عندي غدا ولن تغيب الشمس والله غدا أو يوم كذا وكذا إلا وأنا من أهل الأخرة
~~ووضع سعد وأبو هريرة السلاح وأقبلا حتى دخلا على عثمان رض = عنهم
# $ 40 ms080 ذكر أمر عثمان رض = الناس بالكف عن القتال
# قدذكر أن عثمان رض = قال لابي هريرة وزيد بن ثابت وسعد بن مالك رض = لما
~~جاؤوا بالسلاح ليذبوا عنه وهومحصور إن كنتم ترون الطاعه والحق فأغمدوا
~~أسيافكم وانصرفوا عنا ولا تستقلوا PageV01P118
# وعن محمد وطلحه وابي حارثه وأبي عثمان قالوا لما وضع القوم السلاح ودخلوا
~~على عثمان رض = وغشيه الناس قالوا ما رأيك وقالوا هلم نشري ونستقتل قال فمن
~~للامر غدا ورد والله هؤلاء لو عرضتكم لذلك لصرحوا غدا بما يكنون اليوم وإن
~~رأيي اليوم رأيي أمس فدعوني واخرجوا عني فلما جعل لايأتيه أحد للشراء
~~ولاستقتال أحب ان يجد من يعنيه على صرفهم وجاء عبد الله بن سلام حتى دخل
~~فقال يا أبن سلام ما ترى في الشراء والاستقتال قال أو أمرت بالصبر إلا
~~قليلا إصبر فإنا نجد في كتاب الله المنزل أنك يوم القيامه أمير على القاتل
~~الامر وفي روايه أخرى لما دخل عبد الله على عثمان رض = في أخر ما دخل عليه
~~الناس فقال لعثمان رض = ما ترى في القتل والكف قال الكف أبلغ للحجه وإنا
~~لنجد في كتاب الله أنك يوم القيامة امير على القاتل والامر
# وعن محمد وطلحه وأبي الحارثه وأبي ة عثمان قالوا لما رأى القوم أن الناس
~~قد ثابوا إلى عثمان رض = وضعوا على علي رض = رقيبا في نفر ملازمه ورقيبه
~~خالد بن ملجم وعلى طلحه رض = رقيبا في نفر فلازمه ورقيبه سودان ابن حمران
~~وعلى الزبير رض = رقيبا في نفر فلازمه ورقيبه قتيرة وعلى نفر بالمدينه
~~قالوا لهم إن تحركوا فاقتلوهم وذكر الناس بهم فراسه عمر رض = أيام مرورا به
~~فتردد في إرسال بهم وجعل يقول ما مر بي قوم من العرب أكره لي منهم
~~فازدادالناس بصيرة وبهم علما
# ولما لم يستطيع هؤلاءالنفر غشيان عثمان رض = بعثوا أبنائهم إلى عثمان رض
~~= فأقبل الحسن بن علي رض = حتى قام علية وقال مرنا امرك فقال يا أبن أخي
~~اوصيك به نفسي وتأول @QB@ واصبر وما صبرك إلا بالله ولا ms081 تحزن عليهم ولا تك
~~في ضيق مما يمكرون @QE@ من سورة النحل 127 وو 4 الله لأقينكم بنفسي
~~ولأبذلنها دونكم أو تعرضوا لهم فأنتم وذاك PageV01P119 وجاء النعمان بن
~~بشير فقال مقاله الحسن رض = ورد عليه عثمان رض = مثل ذلك وجاء عبد الله بن
~~الزبير رض = فقال له مثل ذلك وجاء محمد بن طلحة رض = فقال له مثل ذلك وجاء
~~أبو الهيثم بن التيهان فقال كيف بت يا أمير المؤمنين فقال بخير قال أبو
~~الهيثم بأبي أنت وأمي أصبر ولا تعط الدنيا ولا تهدم سلطان الله فقال عثمان
~~رض = متمثلا % لعمري لموت لا عقوبة بعده % لذي اللب أشفى من شقا لا يزايله
~~% $ فعرف الناس أنه لا يعطيهم شيئا وأفرحهم بذلك
# وعن ابن أبي القاسم الثنوي عن نافع قال ورافقني بالساحل فسألة عن امر
~~عثمان رض = فقال سمعت عبد الله بن عن عمر رضي الله عنه يقول أرسل إلى عثمان
~~رض وهو محصور وقد فتح الباب ودخل عليه الناس فقال ما ترى فيما يعرض هؤلاء
~~وهؤلاء الذين يأمرونه بالأسقتال والذين يحصرونه على الخلع أو القتل فقال
~~وما يعرضون عليك فقال أما هؤلاء فاستقتال ووالله ما أجد ما أمتع به ولا
~~أمنعهم به وأما هؤلاء فأنهم يعرضون علي أن أخلعها وألحق بمنزلي فوالله لهم
~~أهون علي أن لم أوجر عليها من قتال فقلت له أن تستقتل تقتل أعلام الدين ولا
~~يبقى أحد فلا تفعل وأما ما عرض هؤلاء فلا تفعل أمخلد أنت إذ أنت خلعتها قال
~~لا قلت فقاتلوك أن أنت لم تخلعها قال زعموا ذاك قلت يملكون تعجيل يومك أو
~~تأخيره قال لا قلت أيملكون لك جنه أو نار قال لا قلت فلا أرى أن تخلع قميصا
~~قمصك الله فيكون ذلك سنة كلما كره قوم خليفتهم أو إمامهم خلعوه حتى لا يقوم
~~لله دينا ولا للمسلمين نظام وأدخل معي في ذلك غيري ففعل فادخل في ذلك من
~~شهد أو غاب عنه فاجتمع الملاء بأن الخير في الصبر فقال اللهم أني أشري
~~بنفسي في ms082 صلاح الدين فجاد والله بنفسه نظرا لله ولدينه وحقنا لدماء
~~المسلمين PageV01P120 @ 122 $ 41 ذكر الصلاة خلف المصريين
# عن المبشر بن الفضيل عن سالم قال قلت له كيف صنيع الناس بصلاة خلف
~~المصريين قال كرهها كلهم إلا الأعلام فإنهم خافوا على أنفسهم فكانوا
~~يشهدونها إذا شهدوها ويلوذون منها بصياعهم إذا تركوا وعن سهل بن يوسف عن
~~أبيه قال كره الناس الصلاة خلف االمصريين ما خلاا عثمان رض = فإنه قال من
~~دعاكم إلى الصلاة فأجيبوه فأنه خير حتى يستوجبوا حدا إلى أن يقام عليصاحبه
~~أو يتوب
# وعن ياسين بن معاذ الزيات عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد
~~الله بن عدي بن الخيار قال دخلت على عثمان رض = في الدار وهو محصور وكنانة
~~بن بشر يصلي بالناس فقلت كيف ترى في الصلاة مع هؤلاء وأنت الأمير فقال أن
~~الصلاة من أحسن ما عمل الناس فإذا أحسنوا فأحسنوا معهم وإذا أساؤوا فأحسنوا
~~إسائتهم وهذه النصوص تدل على جواز الصلاة خلف البغاة والمتغلبين ولأن هؤلاء
~~القوم كانوا بغاة
# وعن بدر بن عثمان عن عمه قال أخر خطبة خطبها عثمان رض = في جماعة قال إن
~~الله إنما أعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الأخرة ولم يعطكموها لتركنوا إليها إن
~~الدنيا تفنى والأخر تبقى فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الأخرة فأثر
~~ما يبقى على ما يفنى فإن الدنيا منقطعة وأن المصير إلى الله أتقوا الله فإن
~~تقواه جنه من بأسه ووسيلة عنده وأحذروا من الله الغير وألزموا جماعتكم ولا
~~تصيروا أحزابا @QB@ واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم
~~فأصبحتم بنعمته إخوانا @QE@ ال عمران 103 إلى أخر الأيتين PageV01P121 &
~~الباب السادس $ فيما قيل لعثمان رض = في الخلع وما قال لهم
# عن محمد وطلحة وأبي حارثة وأبي عثمان قالوا لما أستشار عثمان رض = وعزم
~~له المسلمون على الصبر والأمتناع عليهم بسلطان الله قال إخرجوا رحمكم الله
~~فكونوا بالباب وليجامعكم هؤلاء الذين حبسوا عني وأرسل إلي علي وطلحة
~~والزبير رض = أن أدنوا فاجتمعوا فأشرف ms083 عثمان رض = فقال يا أيها الناس
~~أجلسوا فجلسوا جميعا المحارب الطاريء والمسالم المقيم فقال يا أهل المدينة
~~أستودعكم الله وأسأله أن يحسن عليكم الخلافة من بعدي إني والله لا أدخل علي
~~أحد بعد يومي هذا حتى يقضي الله في وقضائه لأدعن هؤلاء وما وراء بابي غير
~~معطيهم شيئا يتخذونه عليكم دخلا في دين أو دنيا وحتى يكون الله الصانع في
~~ذلك ما أحب وأمر أهل المدينة بالرجوع وأقسم عليهم فرجعوا إلا الحسن ومحمد
~~وابن الزبير رض = وأشباه لهم فجلسوا بالباب عن أمر أبائهم وثاب إليهم أناس
~~ولزم عثمان الدار
# وروى إبن سعد في الطبقات بأسناده عن إبن عمر رض = قال قال PageV01P123 لي
~~عثمان رض = وهو محصور في الدار ما ترى فيما أشار علي به المغير إبن الأخنس
~~قال قلت ما أشار به عليك فقال أن هؤلاء القوم يريدون خلعي فان خلعت تركوني
~~وأن لم أخلع قتلوني قال فقلت أرأيت أن خلعة تترك مخلدا في الدنيا قال لا
~~قال قلت فهل يملكون الجنة والنار قال لا قال قلت أرأيت إن لم تخلع هل
~~يزيدون على قتلك قال لا قلت فلا أرى أن تسن هذه السنة في الأسلام كلما سخط
~~قوم على أميرهم خلعوه فلا تخلع قميصا قمصك الله وقد تقدم معنى هذا قالوا
~~وكانوا يدخلون على عثمان رض = وهو محصور فيقولون أعتزلنا فيقول لأ أنزع سرب
~~الاسربلنيه الله ولكن أنزع عما تكرهون
# وروى أيضا باسناده عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال أخبرني أبو سهله
~~مولى عثمان رض = قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه وددت أن
~~عندي بعض أصحابي قالت عائشة رض = فقلت يا رسول الله أدعوا لك يا أبا بكر
~~فأسكت فعرفت أنه لا يريده فقلت أدعوا لك عليا فأسكت فعرفت أنه لا يريده قلت
~~فأدعوا لك إبن عفان قال نعم فدعوته فلما جاء أشار إلي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن تباعدي فجاء عثمان رض = فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم ms084
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له ولون عثمان يتغير قال قيس
~~فأخبرني أبو سهله قال لما كان يوم الدار قيل لعثمان رض أن لا تقاتل فقال أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا وأني صابر عليه قال أبو سهلة
~~فيرون أنه ذلك اليوم وروى أيضا بأسناده أن أبي بكر بن أبي مريم بن عبد
~~الرحمن بن جبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان رض أن الله
~~كساك يوما سربالا فأن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه لظالم
~~PageV01P124
# روى أبو أمامه بن سهل بن حنيف قال كنت مع عثمان رض = في الدار وهو محصور
~~قال فكنا ندخل مدخلا إذا دخلنا سمعنا كلام من علي البلاط قال فدخل عثمان رض
~~= يوما لحجة فخرج إلينا منتقعا لونه فقال أنهم ليتوعدونني بالقتل أنفا قال
~~قلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال ولن يقتلونني وقد سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول لايحل دم إمرى مسلم الا في إحد ثلاث رجل كفر بعد
~~إيمانه أو زني بعد إحصانه أو قتل نفس بغير نفس فو الله ما زنيت في جاهليه
~~ولا إسلام قط ولا تمنيت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا
~~ففيم يقتلونني
# وعن مجاهد قال أشرف عثمان رض = على الذين حاصروة فقال يا قوم لاتقتلوني
~~فإني وأل = وأخ مسلم فوالله إن أردت ألا ألإصلاح ما إستطعت أصبت أم أخطأت
~~وأنكم إن تقتلوني لا تصلو جميعا أبدا ولا تغزو جميعا أبدا ولا يقسم فيئكم
~~قال فلما أبوا قال أنشدكم الله هل دعوتم عند وفاة أمير المؤمنين بما دعوتم
~~به وأمركم جميعا لم يفترق وأنتم أهل دينه وحقه فتقولون ان الله لم يجب
~~دعوتكم أم تقولون هان الذين على الله أم تقولون إني أخذت هذا الأمر بالسيف
~~والغلبة ولم اخذه عن مشورة من المسلمين أم تقولون إن الله لم يعلم من أول
~~أمري شيئا لم يعلمه من اخر فلما أبو قال اللهم أحصهم ms085 عددا واقتلهم بددا
~~ولاتبق منهم أحدا قال مجاهد فقتل الله منهم من قتل في الفتنة وبعث يزيد إلى
~~المدينة عشرين ألفا فأباحوا المدينة ثلاثا يصنعون ما شاءوا لمداهنتهم في
~~أمر عثمان رض = PageV01P125
# وروى أيضا باسناده عن عمرو بن عثمان بن أبي لبيبة إن عثمان بن عفان رض =
~~لما حصر أشرف عليهم من كوة في الدار فقال أنشدكم بالله هل فيكم طلحة قالوا
~~نعم قال أنشدك الله هل تعلم أنه لما اخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~المهاجرين والأنصار اخى بيني وبين نفسه فقال طلحة اللهم نعم فقيل لطلحة في
~~ذلك فقال نشدني وأمر رأيته ألا أشهد به
# وعن راشد بن كيسان العبسي أن عثمان رضي الله عنه بعث إلى علي رض = وهو
~~محصور في الدار أتني فقام غلي رض = لياتيه فقام بعض ال علي رض = حتى حبسه
~~وقال ألا ترى إل ما بين يديك من الكتائب لا تخلص اليه وعلى علي رض = عمامة
~~سوداء فنفضها عن رأسه ثم رمى بها إلى رسول عثمان رض = وقال أخبره بالذي قد
~~رأيت ثم خرج علي رض من المسجد حتى انتهى إلى أحجار الزيت في سوق المدينة
~~فأتاه قتله فقال اللهم إني ابرأاليك من دمه أن أكون قتلت أو مالأت على قتله
# وعن علقمة بن وقاص قال قال عمر بن العاص لعثمان رض = وهو على المنبر يا
~~عثمان إنك قد ركبت بهذه الأمة نهابير من الأمر أي شدائد فتب وليتوبوا معك
~~قال فحول وجهه إلى القبلة فرفع يديه فقال اللهم أستغفرك وأتوب إليك ورفع
~~الناس أيديهم
# عن سبابة بن سوار الفزاري قال حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده قال
~~سمعت عثمان بن عفان رض = يقول إن وجدتم في كتاب الله أن تضعوا رجلي في قيود
~~فضعوها
# وروى سيف بن عمر عن الضريس بن معاوية بن صعصعة عن هلال بن PageV01P126
~~جاوان عن صعصعة بن معاوية التميمي قال أرسل عثمان رض = وهو محصور ألى علي
~~وطلحة والزبير وأقوام من الصحابة رض = فقال ms086 أحضروا غدا وكونوا حيث تسمعون
~~ما أقول لهذه الخارج ففعلوا وأشرف عليهم عثمان رض = فقال أنشدكم الله من
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يشتري هذا المربد ويزيده في مسجدنا
~~وله الجنة وأجره في الدنيا ما بقي درجات له فاشتريته بعشرين الفا وزدته في
~~المسجد قالوا اللهم نعم وقال الخوارج صدقوا ولكن غيرت قال أنشدكم الله من
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من يجهز جيش العسرة وله الجنة
~~فجهزته حتى ما فقدوا عقالا ولا خطاما قالوا نعم فقال الخوارج صدقوا ولكنك
~~غيرت قال أنشدكم الله من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من يشتري
~~بئر رومة وله الجنة فاشتريتها فقال أجعلها للمساكين ولك أجرها قالوا اللهم
~~نعم وقال الخوارج صدقوا ولكنك غيرت وعدد أشياء وقال الله أكبر ويلكم خصمتم
~~والله كيف يكون من يكون هذا له مغيرا يا أيها النفر من أهل الشورى أعلموا
~~أنهم سيقولون لكم غدا كما قالوا لي اليوم فلما خرجوا بعد على علي رض = جعل
~~ينشد الناس عن مثل ذلك ويشهد له به ويقولون صدقوا ولكنك غيرت فقال ما اليوم
~~قلت ولكني قتلت يوم قتل إبن بيضاء يعني عثمان رض = رواه أحمد في المسند $
~~43 ذكر منع عثمان رض = من الماء
# عن أبي حارث وأبي عثمان ومحمد وطلحة قالوا كان الحصر أربعين ليلة والنزول
~~سبعين فلما مضت من الأربعين ثمانية عشرة ليلة قدم ركبان من الوجوه فأخبروا
~~خبر من قد تهيء إليهم من الأفاق حبيب من الشام PageV01P127 ومعاوية من مصر
~~والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصره فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان رض
~~= ومانعوه كل شيء حتى الماء وقد كان يدخل عليه بالشيء مما يريد فطلبوا
~~العلل فلم تطلع عليهم عله فعثروا فرموا بالحجارة في داره بالحجاره ليرموا
~~فيقولوا قوتلنا وذلك ليلا فناداهم ألا تتقون الله أما تعلمون أن في الدار
~~غيري قالوا لا والله ما رميناك قال فمن رمانا قالوا الله قال كذبتم إن الله
~~لو رمانا لم ms087 يخطئنا وأنتم تخطئوننا ثم أشرف عثمان رض على أل حزم وهم جيرانه
~~فسرح إبنان لعمر بن حزم إلى علي رض = أنهم منعونا الماء فان قدرتم أن
~~ترسلوا إلينا بماء ففعلوا وإلى طلحة والزبير رض = وإلى عائشة رض = وأواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم فكان أولهم إنجادا له علي وأم حبيب رض = جاء علي
~~في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المؤمنين ولا أمر
~~الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فإن الروم وفارس لتأسر فتطعم وتسقي
~~وما تعرض لكم هذا الرجل في شيء فيم تستحلون حصره وقتله فقالوا لا والله ولا
~~نعمة عين لا نتركه يأكل ولا يشرب فرمى بعمامته في الدار بأني قدا نهضت فيما
~~أنهضتني له فرجع وجأت أم حبيبه رض = على بغلة لها برحاله مشتمل على أدوات
~~فقيل أم المؤمنين أم حبيب فضربوا وجه بغلتها فقالت أن وصايا بني أمية إلى
~~هذا الرجل وأحب أن القاه وأسأله عن ذلك كي لا تهلك أموال أيتام وأرامل
~~فقالوا كاذب وأهوو لها فقطعوا حبل البغلت بسيف فندت بأم حبيبه فتلقاها
~~الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها فأخذوها وقد كادت تهلك فذهبوا بها إلى
~~بيتها وتجهزة عائشة رض = خارجة إلى الحج هاربه وقد أستتبعت أخاها فابى
~~فقالت أما والله لان أستطعت أن يحرمهم الله ما يحاولون لأفعلن وجاء حنظلة
~~الكاذب حتى قام على محمد بن أبي بكر فقال يا PageV01P128 محمد تستتبعك أم
~~المؤمنين فلا تتبعها وتدعوك ذؤبان العرب إلى ما لا يحل فتتبعهم فقال ما أنت
~~وذاك يا إبن التميمة فقال يا إبن الختعمية أن هذا الأمر أن صار إلى التغالب
~~غلبك عليه بنوا عبد مناف وأنصرف عنه وهو يقول % عجبت لما يخوض الناس فيه %
~~يرمون الخلافة أن تزولا % % ولو زالت لزال الخير عنهم % ولا قوا بعدها ذلا
~~ذليلا وكانوا كاليهود أو النصارى % سواء كلهم ضلوا السبيل
# ولحق بالكوفة وخرجت عائشة رض = وهي ممتلئة غيضا على أهل مصر وجاءها مروان
~~بن الحكم فقال ياأم المؤمنين لو ms088 أقمت كان أجدر أن يراقبوا هذا الرجل فقالت
~~أتريد أن يصنع بي كما صنع بأم حبيب ثم لا أحد من يمنعني لا والله لا أغتر
~~ولا أدري إلام يسلم هذا أمر هؤلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وأم حبيبة
~~رض = عنهم فلزموا بيوتهم وبقي عثمان رض = يسقيه أل حزم في الغفلات وعليهم
~~الرقباء وأشرف عثمان رض = على الناس فقال يا عبد الله بن عباس فدعي له فقال
~~أذهب فأنت على الموسم وكان مما لزم الباب فقال يا أمير المؤمنين لجهاد
~~هؤلاء أحب إلى من الحج فأقسم عليه لينطلقن فانطلق إبن عباس رض على الموسم
~~تلك السنة ورمى عثمان رض = عنه إلى الزبير بوصيته فأنصرف بها وفي الزبير
~~أختلاف أأدرك مقتله أو خرج قبله فقال عثمان رض = @QB@ ويا قوم لا يجرمنكم
~~شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح وما قوم لوط
~~منكم ببعيد @QE@ سورة هود 89 اللهم حل بين الأحزاب وبين ما يأملون كما فعل
~~بأشياعهم من قبل
# عن عبد الملك بن أبي سليمان عن رجل عن أبي ليلى الكندي قال PageV01P129
~~كنت غلاما لرجل من كنده فادركت عثمان رض = وأنا محتلم فرأيته اشرف على
~~الناس وهو محصور فقال يا قوم لا تقتلوني يا قوم لا يجر منكم شقاقي ? < يا
~~قوم إن قتلتموني كنتم هكذا وشبك بين اصابعه وخنس > ?
# عن عمر وبن محمد بعثت ليلى بنت عميس إلى محمد بن أبي بكر ومحمد بن جعفر
~~فقالت ان المصباح يأكل نفسه ويضيء للناس فلا تأثما في أمر تسوقانه إلى من
~~الا ياثم فيه فإن هذا الأمر الذي تحاولون اليوم لغيركم غدا فاتقوا أن يكون
~~عملكم اليوم حسر عليكم غدا فلجا وخرجا مغضبين يقولان لا ننسا ما صنع بنا
~~عثمان وتقول ما صنع بكما إلا ما ألزمكما الله فلقيهما سعيد بن العاص وقد
~~كان بين محمد بن أبي بكر وبينه شيء فأنكره حين لقيه خارجا من عند ليلى
~~فتمثل له في تلك الحال بيتا % أستبقي ودك ms089 للصديق ولا تكن % قتبا يعض بغاربي
~~ملحاحا %
# | فأجابه سعيد بن العاص متمثلا % ترون إذ ضربا صميما من الذي % له جانب
~~ناء عن الحزم معور %
# $ 44 ذكر بذل عثمان رض = نفسه دون دماء المسلمين قالوا جاء زيد بن ثابت
~~إلى عثمان رض = فقال هذه الانصار بالباب يقولون إن شئت كنا أنصار الله
~~مرتين فقال عثمان رض = أما القتال فلا وعن أبي صالح عن أبي هريره رض = قال
~~دخلت على عثمان رض = يوم PageV01P130 الدار فقلت يا أمير المؤمنين طاب
~~أمضرب فقال يا أبا هريره أيسرك أن تقتل الناس جميعا وإياي قال قلت فأنك
~~والله إن قتلت رجل فأنك قتلت الناس جميعا قال رجعت ولم أقاتل وعن هشام بن
~~عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير رض = قال قلت لعثمان يوم الدار قاتلهم
~~فوالله لقد احل الله لك قتالهم فقال لا والله لا أقاتلهم أبدا قال فدخلوا
~~عليه وهو صائم قال وقد كان عثمان رض = عنه أ مر عبد الله بن الزبير رض =
~~على الدار قال عثمان رض = من كانت لي عليه طاعة فليطع عبد الله بن الزبير
~~وعن أبن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير رض = قال قلت لعثمان رض = يا أمير
~~المؤمنين إن معك في الدار عصباية مستنصرة ينصر الله بأ قل منهم فأذن لي
~~فلأقاتل فقال عثمان رض = أشدك الله رجل أوقال اذكر بالله رجلا أهراق في دمه
~~أو قال أهراق في دم وعن ابن عون عن ابن سيرين قال كان مع عثمان رض = يومئذ
~~في الدار سبعمائه لو يدعهم لضربوهم إن شاء الله حتى يخرجوهم من أقطارها
~~منهم إبن عمر والحسن إبن علي وعبد الله بن الزبير رضى الله عنهم قالوا
~~وأخرج رأسه من كوة يقول ? < أيها الناس لا تقتلوني وإستتيبوني فوالله لئن
~~قتلتموني لا تصلون جميعا أبدا ولا تجاهدون عدوا جميعا أبدا > ? ثم قال @QB@
~~ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم
~~صالح وما قوم لوط منكم ms090 ببعيد @QE@ هود 89 وأرسل إلى عبد الله بن سلام فقال
~~ما ترى قال الكف الكف فإنه أبلغ لك في الحجة
# وروى إبن سعد بإسناده عن أبي جعفر القارىء مولى ابن عباس المخزومي قال
~~كان المصريون الذين حصروا عثمان رض = ستمائة رأسهم PageV01P131 عبد الرحمن
~~بن عديس البلوي وكنانة بن بشر بن عتاب الكندي وعمرو بن الحمق الخزاعي
~~والذين قدموا من الكوفة مائتين رأسهم مالك الأشتر النخعي والذين قدموا من
~~البصرة مائة رجل رأسهم حكيم إبن جبلة العبدي وكانو يدا واحدة في الشر وكان
~~حثالة من الناس قد ضووا إليهم قد مرجت عهودهم وأماناتهم مفتونون وكان أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم الذين خذلوه كرهوا الفتنة وظنوا أن الأمر لا يبلغ
~~إلى قتله فندموا على ما صنعوا في أمره ولعمري لو قاموا أو قام بعضهم فحثا
~~في وجوههم التراب لا نصرفوا خاسرين ولكن ليقضي الله أمر كان مفعولا
# قال إبن سعد حدثني الحكم بن القاسم عن أبي عون مولى المسور إبن مخرمة قال
~~ما زال المصريون كافين عن دمه وعن القتال حتى قدمت أمداد العراق من الكوفة
~~ومن البصرة ومن الشام فلما جاءوا شجع القوم حين بلغهم أن البعوث قد فصلت من
~~العراق من عند ابن عامر ومن مصر من عند عبد الله بن سعد فقالوا نعاجله قبل
~~أن تقدم الأمداد قالوا وخرج سعد بن أبي وقاص رض = حتى دخل على عثمان رض =
~~وهو محصور ثم خرج من عنده فرأى عبد الرحمن بن عديس ومالكا الأشتر وحكيم بن
~~جبلة فصفق بيديه إحداهما على الأخرى ثم أظهر الكلام فقال والله إن أمرا
~~هؤلاء رؤساؤه لأمر سوء
# PageV01P132 الباب السابع في ذكر قتل عثمان رض =
# قد ذكرنا انه لما عاد المصريون ألى المدينه خرج أليهم محمد بن مسلمه
~~فسألهم عن سبب عودهم فأخرجواصحيفه في أنبوب رصاص وقالوا وجدناها مع غلام
~~لعثمان يأمر فيها بجلد عبد الرحمن بن عديس وعمر بن الاحمق وعروة بن النباع
~~وحبسهم وحق رؤوسهم ولحاهم وصلب بعضهم ولما عادوا عاد الكوفيون والبصريون ms091
~~ودخل على ومحمد بن مسلمه على عثمان رض = عنهم فأخبراه بقول المصرين فأقسم
~~بالله ما كتب ولا علم ولاأمرى به فقال محمد صدق هذا منفعل مروان ودخل عليه
~~المصريون فلم يسلموا عليه بالخلافه قالوا له أخلع نفسك فقال لا أنزع قميصا
~~البسنيه الله ولكني أتوب وكثرت الأصوات واللغط فقام علي رض = فخرج وأخرج
~~المصريون وحصروا عثمان رض = فكتب إلى معاويه إلى أبن عامر وأمرأء الأجناد
~~يستنجدهم ويأمرهم بالتعجيل وإرسال الجنود إليه فتوجه جنود الشام نحوه فلما
~~كانوا بوادي القرى بلغهم قتله فرجعوا وسار جند البصرة مع مجاشع بن
~~مسعودفبلغوا الربذة وبلغت PageV01P133 مقدمتهم صرارا من ناحية المدينه
~~وأتاهم قتله فرجعوا وقيل أن عثمان امر عليا رض = عنهما أن يردهم ويعطيهم كل
~~ما يرضيهم ليطاولهم فأجابه وكتبوا بينهم كتابا على رد كل مظلمة وعزل كل
~~عامل كرهوه فكف الناس فجعل يستعد ويتأهب للقتال واتخذ جندا ومضى الأجل ولم
~~يغير شيئا وخرج عمرو بن حزم الأنصري إلى المصريين واعلمهم الحال وهم بذي
~~خشب فقدموا المدينه وحصروه وأشتد الحصار ومنعوهم الماء فأشرف عليهم فسلم
~~عليهم ثم قال أنشدكم الله هل تعلمون أني أشتريت بئر رومة مالي ليستعذب بها
~~وجعلت رشائي فيها كرجل من المسلمين فقالوا نعم قال فلم تمنعوني أن أشرب
~~منها حتى أفطر على ماء البحر ثم قال انشدكم الله هل تعلمون أني أشتريت ارض
~~كذا فزدتها في المسجد قالوا نعم قال فهل علمتم أن أحدا منع ان يصلي فيه
~~قبلي ثم قال أنشدكم الله هل تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عني
~~كذا وكذا لأشياء فيه شانه فجعل الناس يقولون مهلا عن أمير المؤمنين فقام
~~الأشتر فقال قد مكر به وبكم فجدوا في قتاله
# روى محمد بن سعد بإسناده عن أبي عون عن الحسن قال أنبأني وثاب وكان ممن
~~أدركه عتق أمير المؤمنين عمر رض = فكان بين يدي عثمان قال دعاني عثمان رض =
~~فدعوت له الأشتر فجاء قال أبو عون أظنه قال فطرحت لأمير المؤمنين وسادة وله
~~وسادة فقال يا ms092 اشتر ما يريد الناس مني قال ثلاث ليس لك من أحداهن بد فقال
~~ما هن قال يخيرونك بين أن تخلع لهم أمرهم ققول هذا أمركم فاختاروا له من
~~شئتم وبين أن تقص من نفسك فإن أبيت هاتين فإن القوم قاتلوك قال PageV01P134
~~أما من أحداهن بد قال لا من أحداهن بد قال عثمان رض = اما أن أخلع لهم
~~امرهم فما كنت لأخلع سربالا سربلنيه الله وفي روايه قال والله لأن أقدم
~~فتضرب عنقي أحب الي من أن أخلع أمتة محمد صلى الله عليه وسلم بعضها على بعض
~~وأما أن أقص من نسي فوالله لقد علمت أن صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان وما
~~يقوم بدني للقصاص وأماأن يقتلوني فوالله لئن يقتلوني لا يتحابوا بعدي أبدا
~~ولا يصلوا بعدي جميعا ابدا ولا يقاتلوا بعد ي عدوا جميعا ابدا ثم قام
~~فانطلق
# وعن محمد وطلحه وابي حارثه وأبي عثمان قالوا لما قدم السابق الذي مضى
~~ليكشف خبر الناس واخبرهم عن اهل الموسم أنهم يريدون جميعا المصريين
~~واشياعهم وأنهم يريدون أن يجمعوا ذلك إلى حجهم فلما اتاهم ذلك عنهم مع ما
~~بلغهم من نفور اهل الامصار أعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما وقعنا فيه
~~إلا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم تبق خصلة يرجون بها النجاة
~~إلا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة
~~ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان من ابناء الصحابه ومن قام معهم
~~واجتلدوا أوقتتلوا فنا داهم عثمان رض = الله الله أنتم في حل من نصرتي
~~فأبواففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف ليمنعهم فلما رأوه أدبر المصريون
~~وركبهم هؤلاء فزجرهم فتراجعوا وعظم على الفريقين وأقسم على أصحابه ليدخلن
~~إذا أبوا أن ينصرفوا ودخلوا فأغلق الباب دون المصريين
# وقد كان المغيرة بن الأخنس بن شريق فيمن حج ثم تعجل في نفر حجوا معه
~~فأدرك عثمان رض قبل أن يقتل وشهد المناوشة ودخل PageV01P135 الدار فيمن دخل
~~وجلس على الباب من داخل وقال ما عذرنا ms093 عند الله إن نحن تركناه ونحن نستطيع
~~ألا ندعهم حتى نموت
# واتخذ عثمان رض = القرآن الكريم تلك الأيام نجيا يصلي وعنده المصحف فإذا
~~أعيا جلس فقرأ فيه وكانوا يعدون القراءة في المصحف من العبادة وكان القوم
~~الذي كفكفهم بينه وبين الباب فلما بقي المصريون لا يمنعهم أحد من الباب ولا
~~يقدرون على الدخول جاءوا بنار فأحرقوا الباب والسقيفة فتأجج الباب والسقيفة
~~حتى إذا أحترق الخشب خرت السقيفة على الباب وثار أهل الدار وعثمان رض =
~~يصلي حتى منعوهم من الدخول وكان عثمان رض = قد أفتتح طه ما شغله ما سمع ما
~~يخطىء ولا يتتعتع حتى أتى عليها فلما فرغ جلس إلى المصحف يقرأ فيه @QB@
~~الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا
~~حسبنا الله ونعم الوكيل @QE@ ال عمران 173 وقال لمن عنده إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عهد إلى عهدا فأنا صابر عليه ولم يحرقوا الباب إلا وهم
~~يطلبون ما هو أعظم منه وأقسم على من عنده ألا يقاتلوا وأمرهم بالخروج فخرج
~~الحسن بن علي رض = وهو يقول % لا دينهم ديني ولا أنا منهم % حتى نصير إلى
~~طمار شمام %
# ثم خرج محمد بن طلحة رض = وهو يقول % أنا ابن من حامي عليه بأحد % ورد
~~أحزابا على رغم معد % $
# وخرج سعد بن العاص وهو يقول % صبرنا غداة الدار والموت واقب % بأسيافنا
~~دون أبن أروى نضارب % % وكنا غداة الروع في الدار نصرة % نشافههم بالضرب
~~والموت ثاقب % $ PageV01P136 وكان آخر من خرج عبد الله بن الزبير رض =
~~أرسله عثمان رض = إلى أبيه في وصيته وأمره أن يأتي أهل الدار فيأمرهم
~~بالانصراف ألى منازلهم فخرج عبد الله آخرهم وكان يحدث الناس بآخر ما كان
~~عليه قال آخر وصية أوصى بها عثمان رض = اللهم إني أوصي من أطاعني بتقواك
~~وطاعتك والأستقام حتى الممات والأستعانة بك والأستغناء والتعري عن الدنيا
~~والأكتفاء بالله يا عباد الله إن الله جاعل ل برهانا يستدل به على ما لدي
~~ومهلك قاتلي لأني لم أت شيئا ms094 ولم أدعه إلا أردت به الله أثرت فيه ديني
~~وخلقه على نفسي اللهم أياك أعبد وأياك أدعوا وأستعين وأياك أشكر وبك أكتفي
~~فإن عجلت لهم عذابا دون العذاب الأكبر فابلهم بالحيرة حتى لا يهتدوا لأمر
~~دنيا ولا أخره وأغر بهم خلقك وأرهم أعمالهم حسرات عليهم ونكل بهم من بعدهم
~~وأقبل أبو هريرة رض = والناس محجمون عن الدار إلا أولئك العصبية فدسروا
~~وأقتتلوا فقام معهم فقال هذا يومم طابم ضرابم وهذه لغة دوس ونادى @QB@ ويا
~~قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار @QE@ غافر 41 وبارز مروان
~~يومئذ ونادى رجلا رجلا فبرز له رجل من بني ليث يدعى النباع فاختلفا ضربتين
~~فضربه مروان أسفل رجليه وضربه الأخر على أصل العنق فانكب مروان واستلقى
~~الأخر فاجتر هذا أصحابه وأجتر الأخر أصحابه
# عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس عن الحارث أبن
~~أبي بكر عن أبيه أبي بكر بن الحارث بن هشام قال إني والله لقائم انظر عثمان
~~رض = محصورا في الدار إذ حرق الباب فخرج أهل الدار على القوم بأيديهم
~~السيوف ففتحوا وقال مروان من يبارز وعبد الرحمن بن عديس جالس لأصحابه فقال
~~لشاب جسيم أحد بني النباع من PageV01P137 بني ليث قم إليه فبارزه فوثب
~~الرجل فاستوى قائما كأني أنظر إليه قد أخذ أسفل درعه فجعله في منطقته فخرجت
~~ساقه وأبصر مروان ساقه وعورته وخرجت أم إبراهيم بن عدي الكناني يومئذ فيما
~~حدثنا اسماعيل تقول إن أمير المؤمنين يقسم عليك لترجعن فلم يفعل وأهوى
~~لساقه فضربه الأخر على عنقه فاستدار فوقع ووقع الأخر على أسته فلما وقع
~~مروان وثب عليه عبيد بن أم رافع ليدفف عليه فأكبت عليه أم إبراهيم وكانت قد
~~أرضعت عبد الملك بن مروان فقالت ما تريد إلى الحم أن تقطعه إن كنتم تريدون
~~قتله فقد قتلتموه فاستحيا الأخر وانصرف واحتملت الأخرى مروان فأدخللته
~~بيتها
# وعن غبن إسحاق قال أقبل المغيرة بن الأخنس فقال ما عذري عندالله إذا
~~لقيته وقد خذلتك وكان قد ms095 حج فتعجل في يومين فأقبل فأدرك عثمان رض = وهو
~~محصور فنصره وفي رواية فأستاذنه في القتال فأبى وعن أبي عمر عن الحسن قال
~~قلت أتعقل مقتل عثمان رض = قال نعم قلت فهل تعرف أحدا قام بذلك قال نعم قهر
~~الرجل فلم يجد ناصرا فجاء أبو هريرة وسعد بن مالك رض = فجثيا بحياله وناديا
~~يا عثمان أبد لنا صفحتك فأشرف عليهما وقال والله لا تقتلان نفسيكما إن
~~رأيتما الطاعة فانصرفا فقال والله ليضربنهم الله بذل ولا ينال بهم إبليس
~~مني أمرا يدخل به على سلطان الله عز وجل دخلا بينهم $ 46 ذكرهجوا القوم على
~~عثمان رض =
# عن محمد وطلحة وأبي حارث وأبي عثمان قالوا قال المصريون أما والله لولا
~~أن تكونوا حجة علينا في الأمة لقد قتلناكم بعد تنحوا فقال PageV01P138
~~المغيرة بن الأخنس من يبارز فبرز له رجل فاجتلد وهو يقول % اضربهم باليابس
~~ضرب غلام عابس من الحياة ايس % $ فأجابه صاحبه وقال الناس قتل المغيرة بن
~~الأخنس فقال الذي قتله إنا لله فقال عبد الرحمن بن عديس مالك فقال إني اتيت
~~فيما يرى النائم فقيل لي بشر قاتل الاخنس بالنار وابتليت به وقتل قباث
~~الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي قالوا واقتحم الناس الدار من الدور التي
~~حولها دخلوا من دار عمر وبن حزم حتى ملأوها ولا يشعر الذين بالباب وغلب
~~الناس على عثمان رض = واقبلت القبائل على ابنائهم فذهبوا بهم إذ غلبوا على
~~أميرهم وندب له رجل يقتله فانتدب رجل فدخل عليه البيت فقال أخلعها وندعك
~~وقال له ويحك والله ما كشفت أمرأه في جاهليه ولا أسلم ولا تغنيت ولا تمنيت
~~ولا وضعت يميني على عورتي منذ بايعت رسول الله ولست خالعا قميص كسانيه الله
~~وأنا على مكاني حتى يكرم الله أهل السعاده ويهين أهل الشقاوه وفخرج فقالوا
~~ما صنعت فقال علقنا والله ما يحل لنا قتله ولا ينجينا من الناس إلا قتله
~~فأدخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال له عثمان ممن الرجل ليثي فقال لست صاحبي
~~قال وكيف ms096 فقال ألست الذي دعا لك النبي صلى الله عليه وسلم في نفر أن تحفظوا
~~في يوم كذا وكذا قال بلا قال فلم تصنع فرجع وفارق القوم فأدخلوا عليه رجل
~~من قريش فقال يا عثمان إني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال كيف قال أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أستغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حرام
~~فاستغفر ورجع وفارق أصحابه وأقبل عبد الله بن سلام حتى قام على باب الدار
~~ينهي عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله إن PageV01P139
~~سللتموه لا يغمد ويلكم أن سلطانكم اليوم يقوم بالدرة وإن قتلتموه لم يقم
~~إلا بالسيف ويلكم أن مدينتكم هذه محفوفه بملائكة الله والله لئن قتلتموه
~~ليتركنها فقالوا يا بن اليهودية وما أنت وهذا فرجع عنهم
# وعن يونس الطنافسي عن محمد بن يوسف بن جد عبد الله بن سلام قال قلت
~~للمصريين لا تقتلوه فأن الله قد رفع عنكم سيف الفتنة منذ بعث نبينا محمد
~~صلى الله عليه وسلم فلا يزال مرفوعا عنكم حتى تقتلوا إمامكم فأن قتلتموه سل
~~الله عليكم سيف الفتنة ثم لا يرفعه عنكم حتى يخرج عيسى بن مريم عليه السلام
~~والثانيه مدينتكم لم تزل محفوفة بملائكة منذ نزلها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولئن قتلتموه ليرتفعن عنها ثم لا يحفونها حتى تلتقوا عند الله والثالث
~~تالله لقد حق له عليكم ما يحق للوالد على ولد ه أن رأه نائما لا يوقظه
~~والرابعة لتستكمل الحجة حين يؤتى على أجله ولولا ما على العلماء لعلمت أن
~~ما هو كائن سيكون فشتموه وهموا به فانصرف عنهم
# عن محمد وطلحة وأبي حارثه وأبي عثمان قالوا كان أخر من دخل عليه ممن رجع
~~إلى القوم محمد بن أبي بكر فقال له عثمان رض = ويلك أعلى الله تغضب هل لي
~~إليك جرم إلاحقه الذي أخذته منك فنكل ورجع
# وعن الغصن بن القاسم عن رجل عن خنساء مولاة أسامة بن زيد وكانت تكون مع
~~نائله ms097 بنت الفرافضة أمرأة عثمان رض = أنها كانت في الدار يومئذ فدخل عليه
~~محمد بن أبي بكر فأخذ بلحيته وأهوى بمشاقص معه ليجأ بها في حلقه فقال مهلا
~~إبن أخي فوالله لقد أخذت مأخوذا ما كان أبوك ليأخذ به فتركه وأنصرف مستحيا
~~نادما فستقبله القوم على باب PageV01P140 الصفة فردهم طويلا حتى غلبوه
~~فدخلوا عليه وخرج محمد راجعا فأتاه رجل بيده حديد يقدمهم حتى قام على عثمان
~~رض = فضرب بها رأسه فشجه فقطر دمه على المصحف حتى لطخه ثم تعاوروا عليه
~~فضربه على الثدي بالسيف فسقط ووثبت نائله بنت الفرافصه الكلبيه فصاحت وألقت
~~نفسها عليه وقالت يا بنت شيبا أيقتل أمير المؤمنين وأخذت السيف فقطع الرجل
~~يدها وانتهبوا متاع البيت ومر رجل على عثمان رض = ورأسه على المصحف فضرب
~~رأسه برجله ونحاه عن المصحف وقال ما رأيت كاليوم وجه كافر أحسن ولا مضجع
~~كافر أكرم فلا والله ما تركوا في داره شيئا حتى الأقداح ألا ذهبوا به
# وقال محمد بن سعد في = كتاب الطبقات أنهم لما دخلوا على عثمان رض = جاء
~~رويجل كأنه ذئب فأطلع في الباب ثم رجع فجاء محمد بن أبي بكر في ثلاثة عشر
~~رجلا حتى أنتهى إلى عثمان رض = فأخذ بلحيته فقال بها حتى سمع وقع أضراسه
~~وفقال ما أغنى عنك معاوية ما أغنى عنك إبن عامر ما أغنت عنك كتبك فقال أرسل
~~لي لحيتي يا إبن أخي أرسل لي لحيتي يا بن أخي أرسل لحيتي يابن أخي قال
~~فاستعدى عليه رجل من القوم بعينه فقام إليه بمشقص حتى وجأ به في رأسه ثم
~~أعتوروا عليه فقتلوه
# وروى أيضا عن محمد بن عمر قال حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد أن محمد بن أبي بكر تسور على عثمان رض = من دار عمرو
~~بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان ابن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا
~~عثمان رض عند أمرأته نائله وهو يقرأ المصحف في سورة البقر فتقدمه محمد بن ms098
~~أبي بكر PageV01P141
# فأخذ بلحية عثمان رض = فقال قد أخزاك الله يا نعثل فقال عثمان رض = لست
~~بنعثل ولكني عبد الله وأمير المؤمنين وقال محمد ماأغنى عنك معاوية وفلان
~~وفلان فقال عثمان رض يا بن أخي دع عنك لحيتي فماكان أبوك ليقبض على ما قبضت
~~عليه فقال محمد ما أريد بك أشد من قبضي على لحيتك فقال عثمان رض أستنصر
~~الله عليك وأستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده ورفع كنانة بن بشر مشاقص
~~كانت في يد ه فوجأ في أصل أذن عثمان رض = فمضت حتى دخلت في حلقه ثم علاه
~~بالسيف حتى قتله وهذا يدل على أن محمد بن أبي بكر باشر قتل عثمان رض =
~~بنفسه
# وقال إبن أبي عون ضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم رأسه بعمود حديد فخر
~~لجنبه وضربه سودان بن حمران المرادي بعدما خر لجنبه فقتله وأما عمرو بن
~~الحمق الحمق فوثب على عثمان رض = فجلس على صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات
~~وقال أما ثلاث منهن فإني طعنتهن لله وما ست فإني طعنته أياهن لما كان في
~~صدري عليه وقال محمد بن عمر حدثني الزبير إبن عبد الله عن جدته قالت لما
~~ضربه كنانه بن بشر بالمشاقص قال عثمان رض بسم الله توكلت على الله وإذا
~~الدم يسيل على لحيته يقطر والمصحف بين يديه فاتكأعلى شقه الأيسر وهو يقول
~~سبحان الله العظيم وهو في ذلك يقرأ المصحف والدم يسيل على المصحف حتى وقف
~~الدم عند قوله تعالى @QB@ فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم @QE@ سورة
~~البقر 137 وأطبق المصحف وضربوه جميعا ضربة واحدة فقتلوه الله بأبي هو يحيي
~~الليل في ركعه ويصل الرحم ويطعم الملهوف ويحمل الكل فرحمه الله
# عن عبد الله بن سعيد بن ثابت قال رأيت مصحف عثمان رض = PageV01P142 ونضح
~~الدماء فيه على أشياء من الوعد والوعيد وكان ذلك عند الناس من الأيات
# وروى سيف بن عمر بإسناده قال لما خرج محمد بن أبي بكر من عند عثمان رض
~~وعرفوا انكسار ثار قتيرة وسودان ms099 بن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي
~~بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف وانتشر فاستقر بين يدي عثمان
~~رض = وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فأكبت عليه نائله واتقت
~~السيف بيدها فتعمدها ونفح أصابعها فأطن أصابع يدها فولت فغمز أوراكها وقال
~~إنها لكبيرة العكيزة يعني العجيزة وهذا يدل على أن محمد بن أبي بكر لم
~~يباشر القتل وكان قد دخل مع القوم غلمة لعثمان لينصره وكان عثمان رض = قد
~~أعتق من كف منهم فلما رأى أحد العبيد سودان قد ضربه أهوى إليه فضرب عنقه
~~ووثب قتيرة على الغلام فقتله وأنتبهوا ما في البيت وأخرجوا من فيه ثم
~~أغلقوه على ثلاثة قتلى فلما دخلوا الدار وثب غلام أخر لعثمان رض = على قطير
~~فضربه فقتله
# ودار القوم فأخذوا ما وجد حتى تناولوا ما على النساء وأخذ رجل ملاءة
~~نائله وأسم الرجل كلثوم التجيبي فتنحت نائله فقال ويح أمك من عكيز ما أتمك
~~فضربه غلام أخر لعثمان فقتله وقتل الغلام أيضا فتنادى القوم في الدار
~~أدركوا بيت المال لا تسبقوا إليه وسمع أصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه
~~إلا غرارتان فقالوا النجاء أن القوم أنما يحاولون الدنيا فهربوا وأتو بيت
~~المال فانتهبوه وماج الناس فمنهم PageV01P143 من يسترجع ويبكي ومنهم من
~~يسعى ويفرح قال إبن ألاثير ولما قتلوه أرادو حز رأسه فوقعت عليه نائلة وأم
~~البنين يصحن ويضربن الوجوه فقال عبد الرحمن بن عديس إتركوه وأقبل عمير بن
~~ضابىء فوثب عليه فكسر ضلعا من أضلاعه وقال سجنت أبي حتى مات في السجن قال
~~والذي قتله سودان بن حمران وقيل قتله كنانه ابن بشر التجيبي لعنه الله ولعن
~~أصحابه وجميع من اعان على قتل عثمان رض = أورضى به وكان عثمان رأى النبي
~~صلى الله علي وسلم تلك الليله يقول له إنك تفطر الليله عندنا
# وكان قتل عثمان رض = لثماني عشرة حلت من ذي الحجه سنة وخمس وثلاثين وقيل
~~سنه ست وثلاثين
# قال الزهري قتل عثمان رض = عند صلاة العصر وقيل بل قبل أيام ms100 التشريق وكان
~~عمره أثنتين وثمانين سنه وقيل ثمانيا وثمانين وقيل تسعين سنه وقيل ستا
~~وثمانين سنه وقيل خمسا وسبعين وكانت خلافته أثنتي عشر سنه إلاأثني عشر
~~طيوما وقيل ألا ثمانيه أيام والله أعلم بذلك وعن سهل عن القاسم قال ماأراد
~~القومأ الا خلعه فلما مغثوه مات فضربوه باسيافهم $ 47 ذكر المال الذي خلفه
~~رضي الله عنه
# لما قتل عثمان رض = دخل الغوغاء داره فصاح إنسان منهم أيحل دم عثمان
~~ولايحل ماله فانتهبوا متاعه فقامت نائلة وقالت لصوص ورب الكعبة يا أعداء
~~الله ما ركبتم من دم عثمان أعظم والله لقد قتلتموه صواما قواما يقرآ القرأن
~~في ركعة ثم خرج الناس من دار عثمان رض وأغلق الباب على ثلاثة قتلى عثمان رض
~~= وعبد عثمان الأسود وكنانة بن بشر PageV01P144 وروى إبن سعد في الطبقات
~~باسناده عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ب عتبة قال كان لعثمان بن عفان
~~رض = عند خازنة يوما قتل ثلاثون ألف ألف درهم وخمسمائة الفا درهم وخمسون
~~ومائة ألف دينار فانتهبت وذهبت وترك ألف بعير بالربذة وترك صدقات كان تصدق
~~بها ببئر أريس وبئر رومة وخيبر ووادي القرى بقيمة مائتي ألف دينار $ 48 ذكر
~~الصلاة عليه ودفنه رض =
# قتل عثمان رض يوم الجمعة بعد العصر ودفن ليلة السبت من تلك الليلة هذا هو
~~الصحيح الذي ذكره أهل التواريخ والسير وقال إبن الأثير في تاريخه قيل بقي
~~عثمان رض = ثلاثة أيام لا يدفن والأول أثبت ثم أن حكيم بن حزام وجبير بن
~~مطعم كلما عليا رض = في دفنه ففعل فلما سمع بذلك من قتله قعدوا له في
~~الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من أهله والزبير والحسن بن علي وأبو جهم
~~ومروان بن الحكم بين العشائين فأتوا به حائطا من حيطان المدينة يقال له حش
~~كوكب خارج البقيع فصلى عليه جبير بن مطعم وقيل حكيم بن حزام وقيل مروان
~~وقيل صلى عليه الزبير كذا ذكره الإمام أحمد في المسند وأرسل علي رض = إلى
~~الذين قعدوا في طريقه ms101 يريدون رجم سريره فمنعهم من ذلك ودفن في حش كوكب فلما
~~ظهر معاوية على الناس أمر بذلك الحائط فهدم وأدخل في البقيع وأمر الناس
~~بدفن موتاهم حول قبره حتى أتصل الدفن بمقابر المسلمين وقيل شهد جنازته علي
~~وطلحة وزيد بن ثابت وكعب بن مالك وعامة من كان ثم من أصحابه وقيل أنه لم
~~يغسل ودفن في ثيابه لأنه بمنزلة الشهيد لأنه قتل مظلوما رض = PageV01P145
# وروى أبن سعد باسناده عن الربيع بن مالك بن أبي عامر عن أبيه قال كان
~~الناس يتوقون أن يدفنوا موتاهم في حش كوكب فكان عثمان بن عفان رض = يقول
~~يوشك أن يهلك رجل صالح فيدفن هنالك فيتأسى الناس به قال مالك إبن أبي عامر
~~فكان عثمان رض = أول من دفن هناك وقال أيضا بويع رض الله عنه أول يوم من
~~المحرم سنة أربع وعشرين وقتل رحمه الله يوم الجمعة بعد العصر لثماني عشرة
~~ليلة خلت من ذي الحجة سنة ست وثلاثين وكان يومئذ صائما ودفن ليلة السبت بين
~~المغرب والعشاء في حش كوكب بالبقيع فهي مقبرة بني أمية اليوم وكانت خلافته
~~أثنتي عشرة سنة غير أثنى عشر يوما فقتل أبن أثنتين وثمانين سنة وقال أبو
~~معشر إبن خمس وسبعين
# قالوا لما حج معاويه نظر إلى بيوت أسلم شوارع في السوق فقال أظلموا عليهم
~~بيوتهم أظلم الله عليهم قبورهم قتلة عثمان رض = قال نيار بن مكرم فخرجت
~~إليه فقلت الله إن بيتي يظلم علي وأنا رابع أربع حملنا أمير المؤمنين
~~وقبرناه وصلينا عليه فعرفه معاوية فقال أقطعوا البناء لا تبنوا على وجه
~~داره قال ودعاني خاليا فقال متى حملتموه ومتى قبرتموه ومن صلى عليه فقلت
~~حملناه رحمه الله ليلة السبت بين المغرب والعشاء فكنت أنا وجبير بن مطعم
~~وحكيم بن حزام وأبو جهم بن حذيف العدوي وتقدم جبير بن مطعم فصلى عليه فصدقه
~~معاوية وكانوا هم الذين نزلوا في حفرته $ 49 ذكر العبيد الذين قتلوا مع
~~عثمان رض =
# روى سيف بن عمر التميمي عن أبي حارثة وأبي ms102 عثمان ومحمد وطلحة قالوا قتل
~~عثمان رض = لثماني عشرة ليلة خلت من ذي الحجة PageV01P146 يوم الجمعة وفي
~~أخر ساعة دخلوا عليه وهو يدعوا اللهم لا تكلني إلى نفسي فتعجز عني ولا إلى
~~الدنيا فتغري بي ولا إلى الناس فيخذلوي ولكن تول أنت صلاح أخرتي التي أصير
~~إليهاوأخرجني من الدنيا سالما اللهم حل بينهم وبين ما يشتهون من الدنيا
~~وبغضهم إلى خلقك وجعلهم شينا على من تولاهم أما والله لولا ساعت الجمعه
~~وأمرت أن أدعوا عليكم لما فعلت ولصبرت فقتل رض = وقتل قاتله وقتل ناصره
~~وأغلق الباب على ثلاثة قتلى وفي الدار أحد المصريين وقاتل قاتله فقالت
~~نائله لعبد الرحمن بن عديس أنك أمس القوم بي رحما وأولاهم بأن تقوم بأمري
~~أغرب عني هؤلاء الأموات فشتمها وزجرها حتى إذا كان في جوف الليل خرج مروان
~~حتى أتا دار عثمان رض فأتاه زيد بن ثابت وطلحة بن عبيد الله وعلي والحسن
~~وكعب بن مالك وعامتا من الصحابه رض = فتوافى إلى موضع الجنائز صبيان ونساء
~~فأخرجوا عثمان رض = فصلى عليه مروان ثم خرجوا به حتى أتو به إلى البقيع
~~فدفنوه فيه مما يلي حش كوكب حتى إذا إصبحوا أتوا أعبد عثمان رض = الذين
~~قتلوا معه فأخرجوهم فرأهم القوم فمنعوهم من أن يدفنوهم فأدخلوهم حش كوكب
~~فلما أمسوا خرجوا بعبدين منهم فدفنوهما إلى جنب عثمان رض مع كل واحد منهم
~~خمسة نفر وأمرأة فاطمة أم إبراهيم بن عدي ثم رجعوا فأتوا كنانة بن بشر
~~فقالوا أنك أمس القوم بنا رحما فأمر بهاتين الجيفتين اللتين في الدار أن
~~تخرجا فكلمهم في ذلك فأبوا فقالوا أن جار لال عثمان من أهل مصر ومن لف لهم
~~فأخرجوهما فرموا بهما فجرا بأرجلهما فرما بهما في البلاط فأكلهم الكلاب
~~وكان PageV01P147 العبدان اللذان قتلايوم الدار يقال لهما نجيح وصبيح فكان
~~اسماهما الغالب على أسماء الرقيق لفضلهما وبلائهما ولم يحفظ الناس اسم
~~الثالث وقتل عثمان رض = يوم الجمعة ودفن ليلة السبت في جوف الليل وهو ابن
~~ثلاث وثمانين سنة وكان شهيدا ms103 فلم يغسل وكفن في ثيابه ودمائه ولا غسل غلاماه
~~وترك القوم الأخرون بالبلاط حتى أكلتهم الكلاب
# في هذه القصة دليل على أن كنانة بن بشر لم يقتل لأنهم أتوه وسالوه دفن
~~الجيفتين يعني العبدين وفيها دليل أيضا على أن العبدين اللذين أكلتهما
~~الكلاب غير العبدين اللذين دفنا مع عثمان وعن سهل بن يوسف عن عبد الرحمن بن
~~كعب قال دفن عثمان رض = ليلة السبت لم يغسل ولم يمتنع أحد أن يصلي عليه من
~~شىء وصلى عليه مروان فخرجوا به حتى دفنوه مما يلى حش كوكب من البقيع ومنع
~~البقيع من غلاميه من الغد فلما ذهبوا دفنوهما إلى جنب عثمان رض = وقد كانا
~~أدخلاحين منعا حش كوكب وهو حائط لرجل من أهل المدينة إسمه كوكب وكان القوم
~~يتخذون الحشيش في ذلك الزمان كما يتخذ أهل الزمان الأرياف وأهل الأرياف
~~القرض والفصافص وحمل العبدين عشرة رهط ومعهم أمرأه فاطمه أم إبراهيم بن عدي
# وعن الشعبي قال دفن عثمان رض = من الليل وصلى عليه مروان وخرجت أبنته
~~تبكي في أثره ونائلة بنت الفرافصة $ 50 ذكر ندم الناس بعد قتل عثمان رض =
# لما قتل عثمان رض = بقي الناس فوضى وندم القوم وتخلى عنهم PageV01P148
~~الشيطان وأتا الزبير الخبر بمقتل عثمان رلاض = وهو حيث هو وقال أنا لله
~~وإنا إليه راجعون رحم الله عثمان وانتصر له وقيل له أن القوم نادمون فقال
~~ذئروا @QB@ وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا
~~في شك مريب @QE@ سبأ 54 وأتى الخبر طلحة فقال يرحم الله عثمان وانتصر له
~~وللأسلام وقيل له القوم نادمون فقال تبا لهم وقرأ @QB@ فلا يستطيعون توصية
~~ولا إلى أهلهم يرجعون @QE@ ياسين 50 وأتى عليا الخبر بمقتل عثمان رض = فقال
~~رحم الله عثمان وخلف علينا بالخير فقيل له قد ندم القوم فقرأ @QB@ كمثل
~~الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب
~~العالمين @QE@ الحشر 16 وطلب سعد فإذا هو في حائط له وقال لا أشهد قتله ms104
~~فلما جاءه قتله قال فررنا إلى المدينة بديننا وضرنا اليوم نفر منها بديننا
~~وقرأ @QB@ الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
~~@QE@ الكهف 104 اللهم أندمهم ثم خذه وكان الزبير رض = أيضا قد خرج لئلا
~~يشهد قتله وكره أن يقيم بالمدينة فأقام على طريق مكه وعن أبي عمر المدني عن
~~زيد بن أسلم عن إبن عباس رض = في قول الله عز وجل @QB@ إن الذين يكفرون
~~بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس
~~فبشرهم بعذاب أليم @QE@ ال عمران 21 قال الذين يأمرون بالقسط من الناس ولات
~~الأمر عثمان وأضرابه
# وعن محمد بن كريب بن نافع بن عمر رض قال لقيت أبن عباس رض = وكان خليفة
~~عثمان رض على الموسم عام قتل فأخبرته بقتله PageV01P149 فعظم أمره وقال
~~والله أنه لمن الذين يأمرون بالقسط فتمنيت أن أكون قتلت يومئذ أذ وعن عبد
~~الله بن سعيد بن ثابت عن أبيه قال دفن عثمان رض = من ليلته وحضره من أراد
~~المقام والخروج وندم القوم وسقط في أيدهم ولما صلى عليه خرج من خرج وأقام
~~من أقام وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم هاجم البلاء وأنكفأ الأسلام
# وعن خليد بن زفر عن أبيه قال خرج سعد من المدينة ومضى الزبير وخرج الوليد
~~نحو مكة فأتبعه سعيد بن العاص وخرج من أستقتل وبقي القوم والغافقي يصلي بهم
~~وكنان بن بشر خليفته يلتمسون رجلا يرأسهم فلم يجدوه وعلقوا وعرفوا أنهم لا
~~يصلحهم إلا إمام يقوم بهم PageV01P150 & الباب الثامن
# في مبلغ سن عثمان ومقدار خلافته رض = كان قتل عثمان رض = لثماني عشر خلت
~~من ذي الحجة يوم الجمعة بعد العصر سنة خمس وثلاثين وقيل سنة ست وثلاثين
~~وقيل بل كان قتله في أيام التشريق وأنشد حسان % ضحوا بأمشط عنوان السجود به
~~يقطع الليل تسبيحا وقرآنا %
# والصحيح الأول وأنما قيل ذلك لقرب اليوم الذي قتل فيه من أيام التشريق
~~والله أعلم وكان عمره يومئذ أثنتين وثمانين سنة وقيل ست وثمانين وقيل
~~ثمانيه ms105 وثمانين وقيل تسعين سنه وقال أبو معشر كان عمره خمسا وسبعين سنة
~~وكانت خلافته اثنتي عشرة سنه ألاإثنا عشر يوما وقيل إلاثمانيه أيام والله
~~أعلم بذلك
# وروى سيف بن عمر التميمي عن محمد بن عبد الله عن أبي عثمان قال كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم قد بعثه إلى عمان فسمع هنالك من حبر شيئا فلما رأى
~~مصداقه وهو هنالك أرسل إلى الحبر فقال حدثني بوفاة النبي وأخبرني من يكون
~~بعده قال الذي كتب اليك يكون بعده ومدته قصيره قال ثم من قال رجل من قومه
~~مثله في المنزلة قال فما مدته PageV01P151 قال طويلة ثم يقتل قال أغيلة أم
~~عن ملأ قال غيلتة قال فمن بلي بعده قال رجل من قومه مثله في المنزله قال
~~فما مدته قال طويله ثم يقتل قال أغيلة أم عن ملأ قال عن ملأ قال ذاك أشد
~~قال من يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس ويكون على رأسه حرب
~~شديدة بين الناس ثم يقتل قبل أن يجتمعوا عليه قال أغيلة أم عن ملأ قال لا
~~بل غيلة ثم لا يرون مثله قال فمن يلي بعده قال أمير الأرض المقدسه فيطول
~~ملكه ثم يموت فيجتمع أل تلك الفرق وذلك الإنتشار عليه $ 52 ذكر ولاة البلاد
~~في زمانه
# عن عطيه قال مات عثمان رض = وعلى الكوفة على صلاتها أبوموسى وعلى خراج
~~السواد جابر بن فلان المزني وهو صاحب المسناة إلي جنب الكوفه وسماك
~~الأنصاري وعلى حربها القعقاع بن عمرو وكان صاحب الحرب في كل مصر رجل مسمى
~~وقوم مسمون فإن حدث حدث نهض بهم وهوالذي أجاب أهل حمص حين كتب إليهم عمر رض
~~= في إعانتهم وهو اذي منع يزيد ولأشتر من خلع عثمان ر وكان على الموصل حكيم
~~بن سلامه وعلى قرقيساء جرير بن عبد الله وعلى أذربيجان الأشعث بن قيس وعلى
~~حلوان وتيبه بن النهاس وعلى ماه مالك بن حبيب وهو الذي قال له زياد هل بقي
~~في الأرض مائة لا يبالون في ms106 الله لومة لائم قال لا قال فأنا قال قد كنت قال
~~فأنت ذاك وعلى همذان النسير وعلى الري سعيد بن قيس وعلى أصبهان السائب بن
~~الأقرع وعلى سبذان حبيش وعلى قومس جبله بن حيوة الكناني وعلى جرجان ذو
~~الجوشن الضبابي وعلى بيت المال عقبة بن عمرو
# PageV01P152 @ 154 وقد كانت الذمة تنتقض فإذا فعلت ذلك غزيت فغزا سعيد
~~طبرستان بعدما انتقضوا حتى أعطوا ما كانوا أعطوا أول وخلع صول بجرجان فغزاه
~~حتى اعطى صول ما كان يعطي وكان صاحب فتوح الذي على حرب هذه الامم
# وكان عامله على مكه عبد الله بن الحضرمي على الطائف القاسم أبن ربيعه
~~الثقفي وعلى صنعاء يعلى بن منيه وعلى الجند عبد الله بن ربيعه وعلى البصرة
~~عبد الله بن عامر وعلى الشام معاويه وعامل معاويه على حمص عبد الرحمن بن
~~خالد وعلى قنصرين حبيب بن مسلمه وعلى الأردن أبو الأعور السلمي وعلى فلسطين
~~علقمه بن حكيم الكناني وعلى البحر عبد الله بن قيس الفزاري وعلى القضاه أبو
~~الدرداء وتوفي قبل قتل عثمان رض = عنهما PageV01P153 الباب التاسع في ذكر
~~صفة عثمان ولباسه وخضابه وتختمه رض =
# عن محمد بن عمر قال سألت عمرو بن عبد الله بن عنبسه وعروه بن خالد بن عبد
~~الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن أبي الزناد عن صفة عثمان رض = فلم
~~أرى بينهم إختلافا قالوا كان رجلا ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه رقيق
~~البشره بوجه أثر الجدري كبير اللحيه عظيمها أسمر اللون عظيم الكراديس بعيد
~~مابين المنكبين كثير شعر الراس يصفر لحيته وقيل كان كثير شعر الرأس أروح
~~الرجلين
# وعن واقد بن أبي بشر أن عثمان كان يشد أسنانه بالذهب وعن محمود بن لبيد
~~أنه رأى عثمان بن عفان على بغله له عليه ثوبان أصفران له غديرتان
~~PageV01P155
# وعن الصلت قال رأيت عثمان رض = يخطب وعليه خميصه سوداء وهو مخصوب بحناء
# وعن سليم بن أبي عامر قال رايت على عثمان بردا يمانيا ثمنه مائه درهم
# وعن محمد بن ربيعه بن ms107 الحارث قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوسعون على نسائهم في اللباس الذي يصان ويتجمل به ثم يقول رأيت على عثمان
~~مطرف خز ثمنه مائتا درهم فقال هذا لنائله كسوتها إياه فأناألبسه أسرها به
# وروى محمد بن عم عن إسحاق بن يحيى عن عمه موسى بن طلحه قال رأيت عثمان رض
~~= يخرج الجمعه وعليه ثوبان أصفران فيجلس على المنبرفيؤذن المؤذن وهو يتحدث
~~يسأل الناس عن أسعارهم وعن قدامهم وعن مرضاهم ثم إذا سكت المؤذن قام
~~فتوكأعلى عصا عقفاء فيخطب وهي بيده ثم يجلس جلسة فيبتدىء كلام الناس
~~فيسألهم كمسألته الأولى ثم يقوم وفيخطب ثم ينزل ويقيم المؤذن
# وعن واقد بن أبي بشر أن عثمان رض = قد سلس بوله عليه فدواه ثم أرسله فكان
~~يتوضأ لكل صلاة
# وعن جعفربن محمد عن أبيه أن عثمان رض = كان يتختم في اليسار وكذلك علي رض
~~= كان يتختم في اليسار
# وعن أبي أسامه حماد بن أسامه عن علي بن مسعدة عن عبد الله الرومي قال كان
~~عثمان رض = يلي وضوء الليل بنفسه فقيل له لوأمرت بعض الخدم فكفوك فقال
~~لاالليل لهم يستريحون فيه
# PageV01P156 @ 158 عن مجمد بن ربيعه الكلابي عن أم غراب عن بنانه قالت
~~كان عثمان رض = يتنشف بعدالوضوء وعن عباس رض = في قوله تعالى @QB@ هل يستوي
~~هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم @QE@ النحل 76 قال عثمان بن عفان
~~رض = PageV01P157 & الباب العاشر في ذكر سيرة عثمان وفضائله رض = كان عثمان
~~رض = يكنى أبا عبد الله بولد له من رقيه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكان يلقب ذا النورين لأنه جمع بين أبنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقيل أنه لم يجمع أحد بين أبنتي بنى قط من لدن أدم عليه السلام إلى يوم
~~القيامه غير عثمان رض =
# واشترى بئر روما وسبلها على المسلمين وكان فيها كأحدهم واشترى أرضا
~~فزادها في المسجد وبايع عنه النبي صلى الله عليه وسلم وقسم له سهمه من
~~الفيء وجهز جيش العسره ms108 وسنذكر ذلك مفصلاإن شاء الله تعالى
# قال حسان بن زيد سمعت عليا رض = وهويخطب الناس ويقول بأعلى صوته يا أيها
~~الناس إنكم تكثرون في وفي عثمان فإن مثلي ومثله كما قال الله تعالى @QB@
~~ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين @QE@ الحجر 47 وكان
~~إسلامه قديما قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم وهاجر إلى
~~الحبشه ومعه رقيه رض = عنه
# PageV01P159 $ 54 ذكر تزويج النبي عليه السلام عثمان رض = بابنتيه
# قال محمد بن الحسين الاجرى أول فضائل عثمان بن عفان رض = بعد الإيمان
~~بالله عز وجل وبرسوله صلى الله عليه وسلم أن الله عز وجل أكرمه بأن زوجه
~~إبنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة بعد واحدة ولم يجمع بين إبنتي
~~نبي منذ خلق الله عز وجل ادم عليه السلام إلى قيام الساعة إلا عثمان بن
~~عفان رض = مع الكرامات الكثيرة والمناقب الجميلة والفضائل الحسنة وبشارة
~~النبي صلى الله عليه وسلم له بأن يقتل مظلوما وأمره بالصبر فصبر حتى قتل
~~وحقن دماء المسلمين
# وروى بإسناده عن عطاء عن ابن عباس رض = عنهما قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ? < إن الله تبارك وتعالى أوحى إلي أن أزواج كريمتي من عثمان بن
~~عفان > ?
# وروى أيضا بإسناده عن عبد الكريم بن روح بن عنبسة بن سعيد قال حدثني أبي
~~عن أبيه عن أم عياش قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما زوجت
~~أم كلثوم إلا بوحي من السماء
# وروى أيضا بإسناده عن أسامة بن زيد قال بعثني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بصحفة فيها لحم إلى عثمان رض = فدخلت عليه فإذا هو جالس مع رقية رض =
~~فما رأيت زوجا أحسن منهما فجعلت مرة أنظر إلى عثمان ومرة أنظر إلى رقية
~~فلما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دخلت عليهما قلت نعم قال
~~هل رأيت زوجا أحسن منهما قلت لا يا رسول الله لقد جعلت مرة أنظر إلى رقية
~~ومرة ms109 أنظر إلى عثمان رض =
# وروى أيضا بإسناده عن الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رض = أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لقي عثمان بن عفان رض = عند باب المسجد فقال يا بن عفان
~~هذا جبريل عليه السلام يخبرني أن الله عز وجل قد زوجك أم PageV01P160 كلثوم
~~بمثل صداق رقية على مثل مصاحبتها
# وعن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رض = أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقف على قبر إبنته الثانية التي كانت عند عثمان رض = فقال ألا أبو أيم
~~ألاأخو أيم يزوجها عثمان فلو كن لي عشرة لزوجتهن عثمان وما زوجت إلى بوحي
~~من السماء وفي رواية أخرى لو كان لنا ثالثة لزوجناك بها يا عثمان
# $ 55 ذكر شرائه رض = بئر رومة وتسبيلها للمسلمين عن عثمان رض = أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بئر رومة فقال من
~~يشتري بئر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة
~~ماشتريها من صلب مالي رواه النسائي والترمذي وقال حديث حسن
# وفي هذا الحديث من الفقه جواز إنتفاع الواقت بوقفه لأن عثمان رض = كان
~~يستقي من بئر رومة ويشرب منها
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم من يحفر بئر رومة فله الجنة فحفرها عثماان
~~رض = وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان رض = رواه البخاري
~~تعليقا يعني رواه بغير إسناد وذلك لشهرته
# $ 56 ذكر مبايعة النبي صلى الله عليه وسلم عن عثمان رض = يوم بيعة
~~الرضوان
# روى الإمام أحمد رحمه الله في مسنده أن عثمان رض = أشرف من القصر وهو
~~محصور فقال أنشد بالله من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم
~~PageV01P161 حراء إذا أهتز الجبل فركله في برجله ثم قال أسكن حراء فليس
~~عليك إلانبي أو صديق أو شهيد وأنا معه فانتشد له رجال فقال أنشد بالله من
~~شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يوسع لنا بهذا البيت في المسجد
~~ببيت له ms110 في الجنة فابتعته من مالي فوسعت به في المسجد فانتشد له رجال فقال
~~أنشد بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بيعة الرضوان إذ بعثني
~~إلى المشركين إلى أهل مكة قال هذه يدي وهذه يد عثمان فبايع لي فانتشد له
~~رجال قال فأنشد الله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جيش العسرة
~~يقول من ينفق اليوم نفقة متقبلة فجهزت نصف الجيش من مالي قال فانتشد له
~~رجال قال وأنشد بالله من شهد رومة يباع مائها إبن السبيل فأبتعتها من مالي
~~فأبحتها إبن السبيل قال فانتشد له رجال
# طريق أخر روى أحمد بأسناده عن الأحنف قال أنطلقنا حجاجأ فمررنا بالمدينة
~~فبينما نحن في منزلنا أذ جاءنا أت فقال الناس من فزع في المسجد فانطلقت أنا
~~وصاحبي فإذا الناس مجتمعون على نفر في المسجد قال فتخللتهم حتى قمتم عليهم
~~فإذا علي بن أبي طالب والزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص رض = قال فلم يكن ذلك
~~بأسرع من أن جاء عثمان رض + يمشي فقال أههنا علي قالوا نعم قال أههنا
~~الزبير قالوا نعم قال أههنا طلحة قالوا نعم قال أنشدكم بالله الذي لا إله
~~إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يبتاع مربدي بني
~~فلان غفر الله له فابتعته فأتيت رسول الله فقلت أني قد أبتعته فقال أجعله
~~في مسجدنا وأجره لك قالوا نعم قال أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يبتاع بئر رومة فابتعتها بكذا وكذا
~~فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أني قد أبتعتها فقال أجعلها سقايا
~~للمسلمين PageV01P162 وأجرها لك قالوا نعم قال أنشدكم بالله الذي لا إله
~~إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم يوم جيش
~~االعسرة فقال من يجهز هؤلاء غفر الله له فجهزتهم حتى ما يفقدون خطاما ولا
~~عقالا قالوا نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد ثم ms111 أنصرف
# وروى أحمد أيضا بإسناده عن أبي أمامة بن سهل قال كنا مع عثمان رض = وهو
~~محصور في الدار فدخل مدخلا كان إذا دخله سمع كلامه من على البلاط قال فدخل
~~ذلك المدخل وخرج إلينا فقال إنهم يتوعدونني بالقتل آنفا قال قلنا يكفيهم
~~الله يا أمير المؤمنين قال ولم يقتلونني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول لا يحل دم أمرىء مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى
~~بعد إحصانه أوقتل نفسا فيقتل بها فوالله ما أحببت أن لي بديني بدلا بعد أن
~~هداني الله ولا زنيت في جاهلية ولا أسلام قط ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني
# وعن سعيد بن أبي عروبة ععن قتادة عن أنس قال صعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحدا وأبو بكر وعمر وعثمان رض = فرجف بهم فقال أثبت أحد فإنما عليك
~~نبي وصديق وشهيدان
# وعن أبن عباس رض = قال لو أجمع الناس على قتل عثمان رض = لرجموا بالحجارة
~~كما رجم قوم لوط $ 57 ذكر سبب تخلف عثمان رض = عن بيعة الرضوان
# روى الأمام أحمد في مسنده بأسناده قال لقي عبد الرحمن بن PageV01P163 عوف
~~الوليد بن عقبة فقال له الوليد ى مالي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان رض
~~= فقال له عبد الرحمن أبلغه أني لم أفر يوم أحد ولم أتخلف يوم بدر ولم أترك
~~سنة عمر قال فانطلق فخبر بذلك عثمان رض = قال فقال أما قوله إني لم أفر يوم
~~أحد فكيف يعيرني بذلك وقد عفا الله عنه فقال @QB@ إن الذين تولوا منكم يوم
~~التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم @QE@
~~آل عمران 155 وأما قوله إني تخلفت يوم بدر فإني كنت أمرض رقية بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى ماتت وقد ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بسهمي ومن ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه فقد شهد وأما قوله
~~إني لم أترك سنة عمر رض = فإني ms112 لا أطيقها ولا هو فأته فحدثه بذلك قوله ومن
~~ضرب له رسول الله بسهمه فقد شهد أي كان في حكم من شهد القتال
# وقد أخرج البخاري في صحيحه باسناده عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال جاء
~~رجل من أهل مصر يريد حج البيت فرأى قوما جلوسا فقال من هؤلاء القوم قالوا
~~هؤلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر رض = قال يا بن عمر
~~إني سائلك عن شىء فحدثني عنه هل تعلم أن عثمان رض = فر يوم أحد قال نعم قال
~~هل تعلم أنه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال هل تعلم أنه تغيب عن بيعة
~~الرضوان فلم يشهد ها قال نعم قال الله أكبر قال ابن عمر رضي الله عنهما
~~تعال أبين لك أما فراره يوم أحد فأشهد أن الله عفا عنه وغفر له وأما تغيبه
~~عن بدر فإنه كانت تحته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه وأما
~~تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان أحد أعز ببطن PageV01P164 مكة من عثمان
~~لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان
~~بعدما ذهب عثمان رض = إلى مكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده
~~اليمنى هذه يد عثمان فضرب بها على يده وقال هذه لعثمان ثم قال ابن عمر رض =
~~أذهب بها معك
# وروى البخاري أيضا باسناده عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل إلى أبن عمر رض =
~~فسأله عن عثمان رض = فذكر محاسن عمله وقال لعل ذلك يسوءك قال نعم قال فأرغم
~~الله أنفك ثم سأله عن علي رض = فذكر محاسن عمله وقال هو ذاك بيته أوسط بيوت
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لعل ذلك يسوءك قال أجل قال فأرغم الله
~~أنفك أنطلق فأجهد على جهدك $ 58 ذكر حياة عثمان رض = وأحترام النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms113 إياه
# روى الإمام أحمد في مسنده بإسناده قال أستأذن أبو بكر على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة رض = فأذن لأبي بكر وهو
~~كذلك فقضى إليه حاجته ثم أنصرف ثم أستأذن عثمان فأذن له وهو على تلك الحال
~~فقضى اليه حاجته ثم انصرف ثم أستأذن عثمان فجلس وقال لعائشة رض = أجمعي
~~عليك ثيابك فقضى إليه حاجته ثم أنصرف قالت عائشة رض يا رسول الله ما لي لم
~~أراك فزعت لأبي بكر وعمر ما فزعت لعثمان قال رسول الله أن عثمان رجل حيي
~~وإني خشيت أن أذن له على تلك الحال أن لا يبلغ إلي في حاجته PageV01P165
~~قال الليث وقال جماعة الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رض
~~= ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة أنفرد بأخراجه مسلم ولم يذكر قول الليث
# وروى البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان
~~فيه ماء قد أنكشف عن ركبتيه أو ركبته فلما دخل عثمان غطاها $ 59 ذكر مناشدة
~~عثمان طلحة والزبير رض = وهو محصور
# عن زيد بن أسلم عن أبيه قال شهدت عثمان رض = يوم حوصر في موضع الجنائز
~~ولو ألقي حجر لم يقع إلا على رأس رجل فرأيت عثمان رض = أشرف من الخوجة التي
~~تلي مقام جبريل عليه السلام فقال أيها الناس أفيكم طلحة فسكتوا ثم قال أيها
~~الناس أفيكم طلحة فقال طلحة نعم فقال عثمان رض = ألا أراك ههنا ما كنت أرى
~~أنك تكون مع قوم تسمع ندائي أخر ثلاث مرات ثم لا تجيبني أنشدك الله يا طلحة
~~أتذكر يوم كنت أنا وأنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا
~~ليس معه أحد من أصحابه غيري وغيرك فقال نعم قال فقال لك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يا طلحة أنه ليس من نبي إلا ومعه من أصحابه رفيق من أمته معه في
~~الجنة وإن عثمان بن عفان هذا يعنيني رفيقي معي ms114 في الجنة قال طلحة اللهم نعم
~~ثم أنصرف
# وروى أحمد بأسناده قال أشرف عثمان رض = على الذين حصروه فسلم عليهم فلم
~~يردوا عليه فقال عثمان رض = أفي القوم طلحة قال طلحة نعم قال فإنا لله وإنا
~~اليه راجعون أسلم على قوم أنت فيهم فلا PageV01P166 تردون قال قد رددت قال
~~ما هكذا الرد أسمعك ولا تسمعني يا طلحة أنشدك الله أسمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لا يحل دم أمرىء مسلم إلا بأحدى ثلاث أن يكفر بعد
~~إيمان أو يزني بعد أحصان أو يقتل نفسا فيقتل بها قال اللهم نعم فكبر عثمان
~~رض = وقال والله ما أنكرت الله منذ عرفته ولا زنيت في جاهلية ولا في أسلام
~~وقد تركته في الجاهلية تكرها وفي الأسلام تعففا وما قتلت نفسا يحل بها قتلي
# وروى أحمد أيضا في مسنده أن عثمان رض = أشرف على الناس وهو محصور فقال من
~~يعذرني في هذين الرجلين اللذين ألبا علي الناس يحتمل أن يريد بالرجلين طلحة
~~والزبير فانهما كانا في جملة الذين تكلموا في شأن عثمان رض = ثم بان لهما
~~الحق فانصرفا عنه وندما على ذلك ولهذا قال طلحة لما طعن اللهم خذ لعثمان
~~مني حتى ترضى ويحتمل أن يريد بالرجلين مالكا الأشتر وعمار بن ياسر فأنهما
~~كانا حنقين عليه يحرضان الناس عليه والله أعلم $ 60 ذكر محاورة عثمان رض =
~~لأبن مسعود وعمار
# روى الإمام أحمد في مسنده قال دعا عثمان رض = ناسا من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فيهم عمار بن ياسر فقال إني سائلكم وإني أحب أن تصدقوني
~~نشدتكم الله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤثر قريشا على
~~سائر الناس ويؤثر بني هاشم على سائر قريش فسكت القوم فقال عثمان رض = لو أن
~~بيدي مفاتيح الجنة لأعطيتها بني أمية حتى يدخلوا من عند آخرهم PageV01P167
~~وبعث إلى طلحة والزبير رض = فقال الا أحدثكما عنه يعني عمارا اقبلت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخذا بيدي نمشي في البطحاء ms115 حتى أتى على أبيه وأمه
~~وعليه يعذبون فقال أبو عمار يا رسول الله الدهر هكذا فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أصبر اللهم أغفر لال ياسر وقد فعلت
# وروى أحمد أيضا في مسنده إن عثمان بن عفان رض قال لأبن مسعود رضي عنه هل
~~أنت منته عما بلغني عنك فأعتذر بعض العذر فقال عثمان رض = ويحك أني قد سمعت
~~وحفظت وليس كما سمعت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيقتل أمير
~~وينتزي منتز وإني أنا المقتول وليس هو عمر وإنما قتل عمر واحد وأنه يجتمع
~~علي
# وروى أيضا بأسناده عن عباد بن زاهر قال سمعت عثمان رض يخطب فقال إنا
~~والله قد صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر والحضر فكان يعود
~~مرضانا ويتبع جنائزها ويغزومعنا ويواسينا بالقليل والكثير وإن ناسا
~~يعلمونني به عى ألا يكون أحدهم راه قط
# وروى أيضا بأسناده أن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال أن عثمان بن عفان
~~رض = عنه قال له يا بن أخي أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلت لا
~~ولكن خلص الي من علمه ما يخلص إلى العذراء في سترها قال فتشهد ثم قال أما
~~بعد فإن الله تعالى بعث محمد صلى الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن أستجاب لله
~~ولرسوله ص وآمن بما بعث به محمدا ثم هاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله ثم أبو
~~بكر مثله ثم عمر مثله ثم PageV01P168 إستخلفت أفليس لي من الحق مثل الذي
~~لهم قلت بلى قال فما هذه الأحاديث التي تبلغني عنكم انفرد به البخاري
# $ 61 ذكر خوف عثمان وخشوعه رض =
# روى عبد الله بن أحمد في المسند بإسناده عن هانىء مولى عثمان رض = اذا
~~وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته فقيل له أتذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي
~~من ذا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال القبر أول منازل ms116 الأخرة
~~فان تنج منه فما بعده أيسر منه وإن لم تنج منه فما بعده أشد منه قال وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما رأيت منظرا قط إلا القبر أفظع منه
~~نعوذ بالله من عذاب القبر $ 62 ذكر ما أشار به المغيرة على عثمان رض = روى
~~الإمام أحمد في المسند بأسناده قال دخل المغيرة بن شعبة على عثمان رض = وهو
~~محصور فقال أنك إمام العامة وقد نزل بك ما ترى وأني أعرض عليك خصالا ثلاثا
~~أختر أحداهن أما أن تخرج فتقاتلهم فان معك عددا وقوة وأنت على الحق وهم على
~~الباطل وأما أن تخرق لك بابا سوى الباب الذي هم عليه فتقعد على رواحلك
~~فتلحق بمكة فانهم لن يستحلوك وأنت بها وأما أن تلحق بالشام فأنهم أهل الشام
~~وفيهم معاوية فقال عثمان رض = أما أن أخرج فأقاتل فلن أكون أول من خلف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في أمته بسفك الدماء وأما أن أخرج إلى مكة فأنهم
~~لن يستحلوني بها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يلحد رجل من
~~قريش بمكة عليه نصف عذاب العالم فلن أكون أنا أياه وأما أن ألحق
~~PageV01P169 بالشام فأنهم أهل الشام وفيهم معاوية فلن أفارق دار هجرتي
~~ومجاورة رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله يلحد رجل من قريش بمكة فان أهل
~~الشام كانوا يقولون هو عبد الله بن الزبير 63 ذكر بشارة لنبي عليه السلام
~~لعثمان رض = بالجنة
# روى البخاري في صحيحه باسناده عن سعيد بن المسيب قال أخبرني أبو موسى
~~الأشعري رض = أنه توضأ في بيته ثم خرج فقلت لألزمن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولأكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسأل عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا خرج ووجه ههنا فخرجت على أثره أسأل عنه حتى دخل بئر أريس فجلست
~~عند الباب وبابها من جريد حتى قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته
~~فتوضأ فقمت إليه فإذا هو جالس على بئر أريس ms117 قد توسط قفها وكشف عن ساقيه
~~ودلاهما في البئر فسلمت عليه ثم أنصرفت فجلست عند الباب فقلت لأكونن بواب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم فجاء أبو بكر فدفع الباب فقلت من هذا
~~فقال أبو بكر فقلت على رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا أبو بكر يستأذن
~~فقال ائذن له وبشره بالجنة فأقبلت حتى قلت لأبي بكر أدخل ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل أبو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم معه في القف ودلى رجليه في البئر كما صنع النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت أخي يتوضأ ويلحقني فقلت إن يرد
~~الله بفلان خيرا يريد أخاه يأت به فاذا أنسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال
~~عمر ابن الخطاب فقلت على رسلك ثم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسلمت عليه وقلت هذا عمر بن الخطاب يستأذن فقال ائذن له وبشره بالجنة فجئت
~~فقلت أدخل ويبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة PageV01P170 فدخل
~~فجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلى رجليه في
~~البئر ثم رجعت فجلست فقلت أن يرد الله بفلان خيرا يأت به فجاء انسان يحرك
~~الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت عل رسلك وجئت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته فقال ائذن له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه فجئته
~~فقلت له أدخل وبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم على بلوى تصيبك فدخل فوجد
~~القف قد ملىء فجلس وجاهه من الشق الأخر قال شريك قال سعيد فأولتها قبورهم
# وروى البخاري أيضا باسناده عن أنس بن مالك رض = ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم صعد أحدا وأبو بكر وعمر وعثمان رض = فرجف بهم فقال أثبت أحد فانما
~~عليك نبي وصديق وشهيدان وفي رواية فضربه برجله وقال اثبت فما عليك الا نبي
~~وصديق وشهيدان
# وروى البخاري أيضا باسناده ms118 عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى قال كنت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم أفتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا أبو بكر
~~فبشرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا عمر
~~فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله ثم أستفتح رجل فقال لي
~~أفتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه فاذا عثمان فأخبرته بما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان $ 64 ذكر فضل عثمان بعد
~~أبي بكر وعمر رض = عن نافع عن أبن عمر رض =
# عن نافع عن أبن عمر رض = قال كنا نخير بين الناس في زمن PageV01P171 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ثم عمر ثم عثمان رض =
# وفي رواية أخرى عن ابن عمر رض = قال كنا في زمن الني صلى الله عليه وسلم
~~لا نفاضل بينهم رواهما البخاري
# وعن محمد بن الحنفية قال قلت لأبي أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال أبو بكر قلت ثم من قال عمر قال وخشيت أن أقول ثم من فيقول
~~عثمان قلت ثم أنت فقال ما أنا إلا رجل من المسلمين أنفرد به البخاري
# قال الإمام أحمد رض = أذهب في التفضيل إلى حديث ابن عمر رض = وفي الخلافة
~~إلى حديث سفينة عن النبي صلى الله عليه وسلم الخلافة بعدي ثلاثون ثم تصير
~~ملكا وأخر الخلافة إلى أخر خلافة علي بن أبي طالب رض =
# وعن أحمد رواية أخرى التربيع بعلي رض = فيقول خير الناس بعدرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضوان الله عليهم $ 65 ذكر
~~مصاهرة عثمان رض = رسول الله صلى الله عليه وسلم
# كان عثمان رض صهر رسول الله صلى الله ms119 عليه وسلم على أبنتيه رقية وأم
~~كلثوم فلهذا كان يقال لعثمان رض = ذو النورين وهذا من أعظم الفظائل ولم
~~يجمع إبن إبنتي نبي منذ خلق الله أدم عليه السلام إلي قيام الساعة إلا
~~عثمان ابن عفان رض =
# وكان علي رض = أيضا صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبنته فاطمة رض
~~= وكان أبو العاص بن الربيع أيضا صهر النبي صلى الله عليه وسلم على أبنته
~~زينب وهي أكبر بناته وكان تزوجها أبو العاص بن الربيع قبل النبوة فلما بعث
~~محمد عليه PageV01P172 السلام فارقها العاص بن الربيع ثم أنه أسلم فردها
~~عليه النبي صلى الله عليه وسلم بعد سنتين بنكاحها الأول ولم يحدث شيئا
# وقد روى أنه ردها عليه وكان أسلامها قبل أسلامه بست سنين بالنكاح الأول
~~ولم يحدث شهادة ولا صداقا رواه الأمام أحمد وأبو داود والترمذي وقال ردها
~~عليه بنكاح جديد ومهر جديدا وكان النبي صلى الله عليه وسلم يثني على صحبته
~~خيرا
# وروى البخاري في صحيحه بأسناده عن المسور بن مخرم قال أن عليا رض = خطب
~~بنت أبي جهل فسمعت بذلك فاطمة رض فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت
~~يزعم قومك أنك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت أبي جهل فقام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسمعته حين يشهد يقول دأما بعد أنكحت أبا العاص بن
~~الربيع فحدثني وصدقني وأن فاطمة بضعة مني وأني أكره أن يسوءها شيء والله لا
~~تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عز وجل عند رجل واحد فترك علي الخطبة
# وفي روايه أخرى عن المسور قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ذكر صهرا له
~~من بني عبد شمس فأثنى عليه في مصاهرته أياه فأحسن قال حدثني فصدقني ووعدني
~~فوفى لي رواه البخاري قلت يحتمل أن يكون معنى قوله عليه الصلاة والسلام
~~وعدني فوفى أنه وعده أنه لا يتزوج علي أبنته زينب رض = عنها وهذا شرط صحيح
~~يلزم الوفاء به ليقول عليه الصلاة والسلام أن أحق ما وفيتم ms120 به من الشروط ما
~~أستحللتم به الفروج رواه أحمد وأبو داود PageV01P173 $ 66 ذكر تجهيز عثمان
~~رض = جيش العسرة من ماله قال الني صلى الله عليه وسلم من يجهز جيش العسرة
~~وله الجنة فجهزه عثمان رض = من ماله فروى عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان
~~بن عفان رض = إلى النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وفي كمه ألف دينار
~~فصبها في حجر النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الرحمن فرأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقلبها بيده في حجره ويقول ما ضر عثمان ما فعل بعد هذا أبد
# وعن قادة أن عثمان بن عفان رض = جهز في جيش العسرة تسعمائة وثلاثين بعيرا
~~وسبعين فرسا
# وعن ابن شهاب وهو الزهري قال حمل عثمان بن عفان رض في غزوة تبوك على
~~تسعمائة وأربعين بعيرا ثم جاء بستين فرسا فأتم بها الألف
# وعن الأحنف بن قيس قال نشد عثمان بن عفان رض = عليا وطلحة والزبير وسعدا
~~رضي الله عنهم هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم جيش
~~العسرة من يجهزه غفر الله له فجهزتهم حتى ما يفقدون خطاما ولا عقالا هل
~~تعلمون أأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يشتري بئر رومة فيجعلها
~~سقاية للمسلمين غفر الله له فإشتريتها ثم ذكرتها لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال ? < إجعلها سقاية للمسلمين ولك أجرها > ? قالوا أللهم نعم قال
~~فنشدتكم بالله هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ? < من اشترى
~~بيتا فزاده في المسجد غفر الله له > ? فابتعته ثم ذكرت ذلك له فقال ? < زده
~~في المسجد وأجره لك ففعلت ذلك > ? قالوا اللهم نعم ذكر هذا الاجري في كتابه
# $ 67 ذكر كلام أحمد بن حنبل في التفضيل
# قال عبد الله بن أحمد سألت أبي عن الشهادة لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما
~~بأنهما في الجنة فقال نعم أذهب إلى حديث سعيد بن زيد
# PageV01P174 قال وكذلك أصحاب النبي الثمانية وقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms121 أصحاب الجنة عشرون ومائة صنف ثمانون منها من أمتي فإذا لم يكن أصحاب
~~النبي منهم فمن يكون
# وقال أحمد في رواية الميموني إذا رأيت الرجل يذكر أحد من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسوء فاتهمه على الأسلام
# قال عبد الله بن أحمد قلت لأبي من الرافضي الذي يشتم ويسب أبا بكر وعمر
~~رض = قال وسألت أبي عن رجل يشتم رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ما أراه على الأسلام
# وقال المروزي قال أحمد بن حنبل رحمه الله لما مرض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قدم أبا بكر ليصلي بالناس وقد كان في القوم من هو أقرأ منه وأنما
~~أراد الخلافة
# وقال عبدوس بن مالك العطار سمعت أحمد بن حنبل يقول خير هذه الأمة بعد
~~نبيها أبو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رض = نقدم هؤلاء
~~الثلاثة كما قدمهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يختلفوا في ذلك
~~ثم بعد هؤلاء أصحاب الشورى الخمسة علي والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف
~~وسعد رض = كلهم يصلح للخلافة وكلهم إمام ونذهب في ذلك إلأى حديث أبن عمر رض
~~كنا نعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي وأصحابه متوفرون أبو بكر ثم عمر
~~ثم عثمان ثم نسكت ثم بعد أصحاب الشورى أهل بدر من المهاجرين ثم أهل بدر من
~~الأنصار من أصحاب رسول الله على قدر الهجرة والسابقة أولا فأولا ثم أفضل
~~الناس بعد هؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم االقرن الذي بعث بينهم
~~كل من صحبه سنة أو شهر أو يوما أو ساعة أو رأه فهو من أصحابه له من الصحبة
~~على قدر ما صحبه وكانت سابقته معه وسمع منه ونظر إليه نظرة فأدناهم صحبه
~~أفضل من القرن الذين لم يروه ولو لقوا الله بجميع الأعمال كان PageV01P175
~~هاؤلاء الذين صحبوا النبي وراوه وسعوا منه أفضل لصحبتهم من التابعين ولو
~~عملوا كل أعمال الخير وما أنتقض أحد من ms122 أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أو أبغضه لحدث كان منه أو ذكر مساوئة كان مبتدعا حتى يترحم عليهم جميعا
~~ويكون قبله لهم سليما
# وقال صالح بن أحمد سئل أبي وأنا شاهد عمن يقدم عليا على عثمان يبدع قال
~~هذا أهل أن يبدع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا عثمان
# وعن عمر بن عثمان الحمقي قال لما حمل أحمد بن حنبل من العسكر إلى الروم
~~نزل ههنا حمص فدخلت عليه فقلت يا أبا عبد الله ما تقول في علي وعثمان وفقال
~~عثمان ثم علي ثم قال يا أبا حفص من فضل عليا على عثمان فقد أزرى بأصحاب
~~الشورى
# وعن محمد بن عوف قال سألت أحمد بن حنبل عن التفضيل فقال من فضل عليا على
~~أبي بكر فقد طعن علي رسول الله صلى الله عليه وسلم من عليا علي على عمر فقد
~~طعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر ومن قدم علي على عثمان
~~فقد طعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعلى المهاجرين
~~ولا أحسب يصلح له عمل
# وعن عبد الله قال حدث أبي بحديث سفينة فقلت يا أبت ما تقول في التفضيل
~~قال في الخلافة أبو بكر وعمر وعثمان فقلت وعلي بن أبي طالب قال يا بني علي
~~بن أبي طالب من أهل بيت لا يقاس بهم أحد وقال عبد الله سمعت أبي يقول ما
~~لأحد من الصحابة من الفضائل بالأحاديث الصحاح ما لعلي رض =
# وقال أحمد بن حنبل من لم يثبت الإمام لعلي رض = فهو أضل من حمار أهله
~~PageV01P176
# قال المروزي قيل لأبي عبد الله ونحن في العسكر وقد جاء بعض رسل الخليفة
~~يا أبا عبد الله ما تقول فيما كان بين علي ومعاوية وفقال ما أقول عنهم الا
~~الحسنى
# قال المروزي وسمعت أبا عبد الله وذكر له أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وفقال رحمهم الله أجمعين ومعاوية وعمر بن العاص وأبو موسى الأشعري
~~والمغيرة ms123 كلهم وصفهم الله في كتابه فقال @QB@ سيماهم في وجوههم من أثر
~~السجود @QE@ الفتح 29 وسأل رجل عما جرى بين علي ومعاوية فاعرض عنه وقيل له
~~يا أبا عبد الله هو رجل من بني هاشم فأقبل عليه فقال أقرأ @QB@ تلك أمة قد
~~خلت @QE@ البقر 141 $ 68 ذكر أن عثمان رض = وأصحابه برءاء من الفتن وأنه
~~يقتل مظلوما رض =
# عن أبي الأشعث الصنعاني قال شهدت خطباء في أول الفتنة بالشام قال فقام
~~رجل في أخرهم يقال له مرة بن كعب فقال لولا حديث سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما قمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوما فتنة فمر
~~رجل مقنع فقال هذا وأصحاب على الحق فأتبعته فإذا هو عثمان رض = وعن أبن عمر
~~رض = قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فمر رجل مقنع فقال يقتل
~~هذا المقنع مظلوما قال فنظرت إليه فإذا هو عثمان بن عفان رض =
# وعن مجاهد عن عائشة رض = قالت دخل عثمان بن عفان رض = على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فناجاه طويلا فما فجأت الا وعثمان رض = عنه جاث على ركبتيه يقول
~~ظلما وعدوانا يا رسول الله قالت عائشة رض = فظننت أنه أخبره بقتله
# عن يزيد بن أرقم قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنطلق حتى
~~PageV01P177 تأتي السوق فتلقى عثمان فيها يبيع ويبتاع فقل له أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقرأ عليك السلام ويقول أبشر بالجنة بعد بلاء شديد
~~فانطلقت حتى أتيت السوق فلقيت عثمان رض = يبيع ويبتاع كما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليك السلام
~~ويقول أبشر بالجنة بعد بلاء شديد قال وأين رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قلت بمكان كذا وكذ فأخذ بيدي فجئنا جميعا حتى أتينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال له عثمان يا رسول الله إن زيدا أتاني فقال لي إن رسول الله
~~صلى الله عليه ms124 وسلم يقرأ عليك السلام ويقول أبشر بالجنة بعد بلاء شديد فأي
~~بلاء يصيبني يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست
~~ذكري منذ بايعتك فقال هو ذاك هو ذاك
# وفي رواية أخرى قال زيد بن أرقم بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~عثمان رض = فبشرته بالجنة على بلوى تصيبه فأخذ عثمان بيدي فانطلق بي حتى
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما هذه البلوى التي تصيبني
~~فوالله ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست فرجي بيميني منذ أسلمت وبايعت رسول
~~الله ولا زنيت في جاهلية ولااسلام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~الله عز وجل مقصمك قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه
# وعن عبد الرحمن بن مهدي قال لو لم يكن في عثمان رض = الا هاتان الخصلتان
~~كفتاه بذلة دمه دون دماء المسلمين وجمعه المصحف
# وعن أيوب السجستاني عن نافع عن أبن عمر رضي الله عنهما أن عثمان رض =
~~أصبح يحدث الناس فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان أفطر
~~عندنا فأصبح صائما ثم قتل من يومه رحمه الله $ 69 ذكر أنكار أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قتل عثمان رض =
# لما قتل عثمان رض = عظم ذلك على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأنكروه
~~أشد PageV01P178 الأنكار
# فروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال رأيت علي رض = عند أحجار الزيت رافعا
~~أصبعيه أو قال مادا أصبعيه يقول اللهم أني أبرء إليك من دم عثمان وعن حبيب
~~بن ثابت عن محمد بن علي لما كان يوما الدار أرسل عثمان إلى علي رض = يدعوه
~~فأراد أتيانه فتعلقوا به ومنعوه فألقى عمام سوداء عن رأسه ونادى ثلاثا
~~اللهم إني لا أرضى قتله ولا أمر به وعن مبارك بن فضاله عن الحسن قال كان
~~الحسن بن علي رض = يرد الناس عن عثمان رض = يوم الدار بسيفين يضرب بيديه
~~جميعا
# وعن مولاه حذيفة قال لما بلغ حذيفة ms125 بن اليمام قتل عثمان رض = جعل يتردد
~~في الدار قائما وذاهبا كهيئة النادم وهو يقول اللهم إني أخاف أن يكون أمير
~~المؤمنين مضى وهو علي ساخط
# وعن زيد بن علي أن زيد بن ثابت بكا عثمان رض = يوم الدار
# وعن قيس بن أبي حازم قال سمعت سعيد بن زيد بن عمر بن نفيل يقول لو أنقض
~~أحدا فيما فعلتم بابن عفان لكان محقوقا أن ينقض وفي لفظ قال سعيد بن زيد
~~للقوم لو أن أحد أنقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا أن ينقض وفي روايه لو
~~أرفض أو أنقض أحد فيما صنعتم بإبن عفان لكان محقوقا أن يرفض أو ينفض بالفاء
~~في ينفض
# وقد روى بالقاف ومعناه زال عن مكانه ومن رواه بالفاء فمعناه تهدم وتفرق
~~وتقطع
# وعن أبن سيرين قال بعث عثمان رض = سليط بن سليط وعبد PageV01P179 الرحمان
~~بن عتاب أبن أسيد فقال اذهبا إلى إبن سلام فتنكر له وقولا له أنه قد كان من
~~امر الناس ما قد ترى فما تأمرنا قال فأتيا إبن سلام فقالا له نحوا من
~~مقالته فقال لأحدهما أنت فلان بن فلان وقال للآخر أنت فلان بن فلان بعثكما
~~أمير المؤمنين فأقرئاه السلام وأخبراه أنه مقتول فلكيف فإنه أقوى لحجته يوم
~~القيامة عند الله عز وجل فأتياه فأخبراه فقال عثمان رض = عزمت عليكم أن
~~يقاتل معي منكم أحد
# وعن قتادة قال عبد الله بن سلام والله لئن كان قتل هدى لتحلبن لبنا إلى
~~يوم القيامة ولئن كان قتله ضلالة لتحلبن لبن إلى يوم القيامة
# وعن عبد الملك بن عمير أبن أخي عبد الله بن سلام قال لما أريد عثمان رض =
~~جاء عبد الله بن سلام رض = فقال له عثمان رض ما جاء بك قال جئت في نصرتك
~~قال أخرج إلى الناس فخرج عبد الله إلى الناس فقال يا أيها الناس أنه كان لي
~~أسم في الجاهلية فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله ونزلت فيه
~~الآية @QB@ وشهد شاهد من بني إسرائيل على ms126 مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا
~~يهدي القوم الظالمين @QE@ الأحقاف 10 ونزل في @QB@ قل كفى بالله شهيدا بيني
~~وبينكم ومن عنده علم الكتاب @QE@ الرعد 43 إن لله سيف مغمودا عنكم وأن
~~الملائكة جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيكم صلى الله عليه وسلم
~~فالله الله في هذا الرجل أن تقتلوه فوالله لئن قتلتموة لتطتردن جيرانكم من
~~الملائكة وليسن سيف الله المغمود عنكم فلا يغمد إلى يوم القيامه
# وعن حميد بن هلال قال قال لهم عبد الله بن سلام ان الملائكة لم تزل محيطه
~~بمدينتكم منذ قدمها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اليوم فو الله لئن
~~قتلتموه ليذهبن ثم لايعودون أبدا ووالله لايقتله منكم رجل الا بقي أجذم لا
~~يد له وان سيف الله لم يزل مغمودا عنكم وانكم والله لئن قتلتموه ليسلنه
~~الله PageV01P180 ثم لا يغمد عنكم أبدا ما قتل نبي قط إلا قتل له سبعون
~~الفا وماقتل خليفه إلا قتل به خمسة وثلاثون الفا وأن يجتمعوا وذكر أنه قتل
~~على دم يحيى بن زكريا عليهما السلام سبعون الف
# قلت ولعمري ألقا قتل بسبب عثمان رض = في وقعة الجمل وصفين أكثر من خمس
~~وثلاثين الف ولا أجتمعت كلمتهم أبدا ولا أقتسموا فيئا ولا غزوا عدوا جميعا
~~ولقد أحتلبوا بعده الدم لا اللبن
# وقد ذكرنا أن أبا هريرة دخل على عثمان رض = يوم الدار لينصره فقال له يا
~~أبا هريرة أيسرك أن تقتل الناس جميعا وأياي قال لا قال فإنك والله لئن قتلت
~~رجلا واحدا فكأنما قتلت الناس جميعا قال فرجع ولم يقاتل
# قال الأعمش عن أبي صالح قال كان أبو هريرة إذا ذكر ما صنع بعثمان رض =
~~بكى فكأني أسمعه يقول هاه هاه ينتحب
# وعن أبي المليح عن إبن عباس رض قال لو أجتمعوا على قتل عثمان لرجموا
~~بالحجارة كما رجم قوم لوط وعن أبي صالح عن كعب الأحبار قال لاتقتلوا عثمان
~~فوالله لئن قتلتموه ليستحلن القتل مابين دروب الروم إلى صنعاء ولتكونن فتن
~~وضغائن PageV01P181 $ 70 ذكر ms127 الأختلاف في قتلة عثمان رض = عنه وخاذلته
# وكان بنو أميه وأتباعهم من أهل الشام يتهمون عليا بالرضى بقتل عثمان رض =
~~حتى كتب معاوية إلى علي رض = يقول له قتل أمير المؤمنين عثمان معك في
~~المحلة وأنت تسمع الهائعة فلم تنصره ولم تذب عنه بيد ولا لسان وكتب علي رض
~~= أني ما قتلت عثمان ولا ملأت على قتله ولا رضيت به
# وقال الجاحظ وسألت عن أمر علي وعثمان رض عنهما وقلت إن الناس قدد أكثروا
~~في قاتليه وخاذليه في وذلك العصر وذلك الدهر وقالوا أن عليا سم أبا بكر ودس
~~لعمر حتى قتل وأنه أعلن في أمر عثمان حتى قتل عنوه وجهرة وأستشهدوا في ذلك
~~بقول الشعراء في ذلك الزمان والدهر وأحتجوا بأن الشعر ديوان العرب وتاريخ
~~الأمم وأنه الحجة القاطعة أكثروا من الرواية المختلف فيها فمن ذلك قول حسان
~~% يا ليت شعري وليت الطير تخبرني % % ما كان شأن علي وأبن عفان % % لتسمعن
~~وشيكا في ديارهم % الله أكبريا ثارات عثمانا %
# | وقال حكيم بن حزام % أيا من ذا عذيري من علي % طوى كشحا وعثمان قتيل %
~~تعاوره السيوف وناصروه % % من الأحياء كلهم قليل تبر الناس منه غير رهط % %
~~أجابوه عزيزهم ذليل % تواصوا بالحفاظ فأدركتهم % % مناياهم وأنفسهم تسيل %
# PageV01P182 وقال يحيى بن الحكم بن مروان % قولا لطلحه والزبير خطئتما %
~~بقتلكما عثمان خير قتيل % % رميتم أبا عمرو بكل عظيمة % % على غير شيئا غير
~~قال وقيل % % فإما جدعتم بابن أروى أنوفنا % ولم تظفروا من قتله بقتيل %
~~وقالوا علي لازم قعر بيته % فما أمره بما أتا بجميل % % ولو قال كفوا عنه
~~شاموا سيوفهم % وولوا بغم في النفوس بنفوس طويل % % ولكنه أغضى وكان سبيله
~~سلبهم والظلم شر سبيل % % فكل له ذنب إلينا نعده % وذنب علي فيه غير قليل %
# | وقال سعيد بن العاص % ثلاثة رهط شاربو كأس علقم % بقتل إمام بالمدينة
~~محرم % % هم قتلوا عثمان من غير ردة % ولا رجم أحصان ولا قتل مسلم % %
~~تعالوا فعايونا فإن كان قتله % لواحدة منها فحل لكم دمي % % وإلا فاعظم
~~بالذي جئتم به % ومن ms128 يأت ما لم يرضه الله يظلم % % فقالوا قتلنا كافرا حل
~~قتله % ولا شيء أعمى للقلوب من الدم % % فلا يهنئن الشامتين مصابه % %
~~فقصدهم من قتله حرب جرهم %
# وقال عمرو بن العاص % أتتني امور فصدقتها % % وكنت لها إذ أتت قائلا % %
~~بأن الزبير رمى رمية % وطلحة هدا بها الكاهلا % % وإن عليا يدير الأمور %
~~أيقتل أم يمنع القاتلا % % وكيف يؤمل نصر القتيل % وكان لعثماننا خاذلا % %
~~سيسحب فيها لهم ذيله % ويمشي لهم حافيا ناعلا % PageV01P183 وقال مروان بن
~~الحكم % أن تكن يا علي لم تصب المقتول % جهرا أصبته أنت سرا % % إن عمارا
~~الذي قتل الشيخ % وهذا محمد قد أقرا % % بالذي يوجب القصاص على الناس % ولو
~~حاذر القصاص لفرا % % يا بن أبي طالب جدعت به الأنف وأبقيت بعد شرا شمرا %
~~% قتلوا والذي يحج له الناس % بريا من الفواحش برا % % أقرب الناس بالمدينة
~~خيرا % لقريب وأبعد الناس شرا % % أن أعش أو يعش معاوية العام % تذق طعم ما
~~جنوا لك مرا % $
# وقال صفوان بن أمية بن صفوان الجمحي يخاطب عليا % إن بني عمك عبد المطلب
~~% % هم قتلوا عثمان من غير كذب % % ظلما وعدوانا بلا دم طلب % وأنت أولى
~~الناس بالوثب فثب % $
# قال والروافص تشهد أن عليا رض = سم أبا بكر ودس لعمر أبا لؤلؤة حتى قتله
~~وقالوا دجى به وقالوا له سر طوى الله لك البعيد وإنه جاهر في أمرر عثمان
~~حتى قتل فيمدحونه بذلك ويجعلونه منقبة وديانة وفضيلة لعلي رض =
# فأما أصناف الخوارج والزيدية فأنهم ينكرون أمر أبي بكر وعمر رض =
~~ويبرئونه منهما ويثبتون قتل عثمان رض = عليه ويصححونه ويقولون نحن كنا
~~أعوانه على قتله عثمان رض = وإخوانه ويتقلدون دمه ويجعلونه أفضل أعمالهم
~~وأعماله وقالوا لو لم يقتله لغلب الدين وذهب الأسلام وقالوا هذا بعد تحريق
~~المصاحف وتمزيقها وبعد تعطيل الحدود والأحكام التي في القرآن والحمى
~~والقطائع والجوائز وإيواء الطريد وأخذ الفيء وأكله ومنع المهاجرين والأنصار
~~حقوقهم وتفرقهم خاصة وقتل الرجال وتسيير الصحابة من ديارهم شيء يخاف منه
~~على الأسلام PageV01P184 وقالت الخوارج في قتال الفئة الباغية نسير فيهم ms129
~~بالاكفار وقالت المرجئة لا قتال بين المؤمنين ولا امتناع بسلاح لأنهم أهل
~~لا إله إلا الله وقالت المعتزلة بإيجاب القتال على جهة الدفع لا على جهة
~~القصد للقتال والسبي قال الجاحظ وهو خير الأقاويل وأعدلها وأرضاها عند الله
~~قال الله @QB@ فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه @QE@ الزمر 17
~~18 قال والأصل الذي عندنا فيمن ليس كعلي رض وسابقيه وتكامل خصاله بل في
~~أدنى رجل ألا يستحل أن يظن به ذلك وإن كان الناس قد قرفوه بقتل عثمان وأنه
~~قد أوى قتلته ومنعهم
# وقد أختلف الناس في الله وصفاته أشد الأختلاف فكيف بعلي وعثمان رض = الله
~~عنهما وعلى أن بعض أهل العلم قد قال لقد عجز عن معرفة أمر عثمان رض = من
~~شهده فكيف من غاب عنه لأنه أمر مشكل قال ولو كان معاوية القائم بثأره
~~الطالب بدمه هو القائم بعده بالحجاز والعراق لوجدت من يقول أنه كان دسيسا
~~منه وهو الذي أفسد عليه الأمر فإن لم تجد ذلك فاشيا ظاهرا ففي الخفية وهكذا
~~الناس منذ كانوا وأعظم ما أبتلي به علي دم عثمان والتهمة له به فيه أن
~~دهماء الأمة كانوا يعظمون شأن دمه ويرئون عليل رض = منه ما خلا قريشا كلها
~~فإنها تلزمه دمه وكانوا هم أكثر أجناد الخلافة والقواد والرؤساء فكان رض =
~~أن هو أظهر الولاية الصحيحة في البرائت من قاتله خاف أن يفسد عليه جنده
~~ويفارقوه إلى غيره لأن أكثرهم كان ممن في قلبه علي عثمان رض = حنق فكان
~~يكره أن يبوح به وكان يمسك عن ذكره ما أمكنه فإذا أضطر القول قال قولا
~~يحتمل رضا الفريقين ويعلق قوله تعليقا يحتمل التأويل نحو قوله نحن دليناه
~~للمقتل
# وكقوله أيها السائل عن دم عثمان دم عثمان في جمجمتي هذه وما أمرت بقتله
~~ولا نهيت عنه
# وكقوله والله ما سرني قتله ولا ساءني في كلام طويل PageV01P185 وكقوله
~~ويل لي أن قتلت عثمان وويل لعثمان أن قتلته مع أنه بريء من دمه $ 71 ذكر
~~عذر عثمان رض = عند أصحاب ms130 رسول الله صلى الله عليه وسلم
# عن مسعر بن كدام عن أبي عون عن محمد بن حاطب قال ذكر عثمان رض = عند
~~الحسن والحسين رض فقالا هذا أمير المؤمنين يأتيكم الأن ويخبركم عنه فجاء
~~علي رض = فسألوه فقال عثمان من الذين أتقوا وأمنوا وعملوا الصالحات ثم
~~أتقوا وأمنوا ثم أتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين
# وعن عطية عن أبي أيوب عن علي رض عنه في قوله عز وجل @QB@ وقضينا إلى بني
~~إسرائيل في الكتاب @QE@ إلى قوله @QB@ فإذا جاء وعد أولاهما @QE@ الأسراء
~~من 4 5 قال قتل زكريا @QB@ فإذا جاء وعد الآخرة @QE@ الأسراء 7 مقتل يحيى
~~عليه السلام والأولى من فساد هذه الأمة مقتل عثمان والأخرة النفس التي تباح
~~لها قريش قلت المرادبه مقتل الحسين ررض =
# وعن عطية عن أبي أيوب عن علي رض = قال أتاه رجل فقال إني أبغض عثمان فقال
~~مهلا فأنهم يعني أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والكافرين الذين أنزل الله
~~فيهم @QB@ الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به
~~ويستغفرون للذين آمنوا @QE@ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم @QB@ فاغفر
~~للذين تابوا @QE@ غافر 7 من الشكر وأبتعوا الرسول إلى قوله @QB@ إن الذين
~~كفروا ينادون @QE@ غافر 10 فإياكم أن تكونوا ببغضه منه
# وعن مجالد عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة قال قلت لعلي أن هذا الرجل مقتول
~~هو أنه أن قتل وأنت بالمدينة الحدوا فيك فأخرج فكن في مكان كذا وكذا فأنك
~~إن فعلت فكنت في غار باليمن طلبك الناس فأبى PageV01P186 حصر عثمان رض 22
~~اثنتين وعشرين يوم ثم قتل وعن سعيد إبن عبد الله الجمحي عن عبد الرحمن
~~ومحمد بن أبي حاطب أن رجل أتى علي رض = يسأله عن عثمان رض = وعنده أصحابه
~~فكلهم قال كافر فقال الرجل أني لست أسألكم أسأل أمير المؤمنين قال علي رض =
~~في عثمان رض = وأصحابه نزلت @QB@ إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها
~~مبعدون @QE@ الأنبياء 101
# وروى الأجري بإسناده عن يوسف بن سعد قال قدم محمد بن علي البصرة ms131 فقلت
~~حدثني قال شهدت عليا رض = وهو على سرير وعنده عمار بن ياسر وزيد بن صوحان
~~وصعصعة فذكر عثمان رض = قال وعلي رض ينكث في الأرض بعود معه فقرأ @QB@ إن
~~الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون @QE@ قال نزلت في عثمان فقلت
~~لمحمد بن علي أروي هذا عنك قال نعمف
# وعن محمد بن الحنفية قال لو كان علي ذاكرا لعثمان بسوء ذكره يوم جاء ناس
~~يشكون إليه سعادة عثمان فقال لي علي إذهب بهذا الكتاب إلى عثمان وأخبره أن
~~فيه صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون بها فأتيته بها
~~فقال أعنها عنا فأتيت بها علي فقال لا عليك ضعها حيث وجدتها قال بعض الرواة
~~عن سفيان بن عيينه لم يجد علي بدا حين كان عنده علم منه أن ينهيه إليه قال
~~ويرى عثمان أنما رده أن عنده علم من ذلك فاستغنى عنه حكاه أبو مسعود
~~الدمشقي في الأطراف وذكره الحميدي في الجمع بين الصحيحين وروى أيضا بإسناده
~~عن سالم بن عبد الله بن عمر قال قال عبد الله بن عمر رض = جاءني رجل في
~~خلافة عثمان رض = فكلمني بكلام طويل يريد أن أعيب على عثمان رض = وهو أمرؤ
~~في لسانه ثقل لا يكاد يقضي كلامه في سريع فلما قضي كلامه قلت قد كنا نقول
~~ورسول الله حي أفضل أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده أبو بكر ثم عمر
~~ثم عثمان PageV01P187 وأنا والله ما نعلم عثمان قتل نفسا بغير نفس ولا جاء
~~من الكبائر شيئا ولكن إنما هو هذا المال فإن أعطاكموه رضيتم وأن أعطا أولى
~~قرابتة سخطتم إنما تريدون أن تكونوا كفارس والروم لا يتركون لهم أميرا إلا
~~قتلوه قال ففاضت عيناه بأربع من الدمع ثم قال اللهم لا نريد ذلك
# وعن سالم عن أبن عمر رضي الله عنهم قال لقد عابوا على عثمان أشياء لو فعل
~~بها عمر رض = لما عابوها عليه $ 72 ذكر الأسباب التي نقموها على عثمان
~~والجواب عنها والأعتذار ms132 لعثمان رض =
# أعلم رحمك الله أن الرافظة والملحدة قد طعنوا على عثمان رض عنه وتعلقوا
~~عليه بأشياء فعلها لا تثبت لهم عليه بها حجة قد ذكرنا أكثرها فيما مضى
~~ونذكر الأن منها طرفا ونذكر الجواب عنها بحسب الإمكان فنقول فإن قيل فإن
~~أبن مسعود رض = أنكر على عثمان رض = في امر المصاحف وتحريقها فالجواب أن
~~أبن مسعود دونه في الفضل والمرتبه فكان عثمان رض أعلم بما فعل ولأن الرجل
~~كان يقول للرجل قراءتنا خير من قرائتك فأزال عثمان رض = هذا وجمعهم على شيء
~~واحد كان قد ولي زيد بن ثابت أمر المصاحف ولو كان ذلك متوجها إلى عثمان رض
~~= لكان ذلك طعنا على من قبله من الصحابة وقد روى أن علي رض = قال عن ملأء
~~منا أصحاب رسول الله فعل ذلك عثمان لو كان منكرا لكان علي غيره لما صار
~~الأمر إليه فلما يغيره علم أن عثمان رض = كان مصيبا فيما فعل
# فإن قيل أنه أعتدى بتولية الوليد بن عقبة وأنه سكر فصلى بهم الفجر ركعتين
~~ثم التفت فقال أزيدكم فالجواب أنه قد ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P188 بعض الناس على الصدقة ففسق فأنزل الله @QB@ إن جاءكم فاسق بنبأ
~~فتبينوا @QE@ الحجرات 6 فليس يلحق عثمان رض = إلا ما لحق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# وولي عمر بن الخطاب رض = قدامة بن مظعون البحرين فشرب الخمر متأولا فجلده
~~عمر رض وقدامه بدري من أولى السابقة والفضل وكذلك عثمان
# وولي علي رض = المختار بن أبي عبيد المدائن فأتاه بصرة فقال هذا من أجور
~~المومسات قال علي رض = قاتله الله لو شق عن قلبه لوجد ملء حب الأت والعزى
~~وهو أفسق من الوليد فأخذ المختار المال ولحق بمعاوية وكان علي رض = يلقى من
~~ولاته وعماله الأمر الشديد فكان يقول وليت فلانا فأخذ المال ووليت فلانا
~~فخانني إلى غير ذلك ذكر هذا أبو نعيم في كتاب الأمة
# فإن قيل فقد أنكر ابن مسعود وأبو ذر إتمام عثمان الصلاة بمنى وأنه صلى ms133
~~أربعا فالجواب أنه قد إعتذر عن ذلك قال ذاك رأي رأيته ثم لو كان فعله خلاف
~~الحق لما تباعه ووافقاه فقيل لهما في ذلك فقالا الخلاف شر وقد روى عن جماعة
~~من الصحابة إتمام الصلاة في السفر منهم عائشة وسلمان وأربعة عشر من الصحابة
~~رض = والذي حمل عثمان رض = على إتمام الصلاة أنه بلغه أن قوما من الأعراب
~~شهدوا الصلاة معه بمنى فرجعوا إلى قومهم فقالوا الصلاة ركعتان كذلك صليناها
~~مع عثمان بمنى فلأجل ذلك صلاها أربعا ليعلمهم ما بنوا به الخلاف وألإشتباه
~~وكذلك فعل عمر رض = في أمر الحج وأن يجمعوا بين الحج والعمرة في أشهر الحج
~~وخالفه إبنه عبد الله وقال سنة رسول الله أحق أن تتبع وتابعه أبو موسى
~~وجماعة من الصحابة على ترك الجمع بين الحج والعمرة مع علمهم بفعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وإقامته على ألإحرام حتى دخل PageV01P189 مكة معتمرا
~~حتى فرغ من المناسك ولم ينكروا ذلك على رض = ولو كان منكرا لماتابعوه على
~~رأيه
# فإن قيل إنه إعطى من مال الصدقة ووفر أقرباءه فالجواب أن عثمان رض = أعلم
~~ممن أنكر عليه والإمام إذا رأى المصلحة في فعل شيء فعله فلا يكون إنكار من
~~جهل المصلحة في ذلك حجة على من عرفها فإنه لا يخلو زمان من قوم يجهلون
~~وينكرون الحق من حيث لا يعرفونه فقد فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غنائم خيبر في المؤلفة قلوبهم يوم الجعرانة وترك الأنصار لما رأى في ذلك من
~~المصلحة حتى قالوا تقسم غنائمنا في الناس وسيوفنا تقطر من دمائهم وجهلوا ما
~~رأه النبي عليه الصلاة والسلام من المصلحة وذلك أعظم مما فعله عثمان رض =
~~ولأن مال المؤلفة من الغنيمة فلا يلزم عثمان من أنكر عليه إلا ما لزم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين رأى المصلحة فيما فعل إقتداء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فإن قيل الذي أعطى رسول الله كان من الخمس قيل له لو كان من
~~الخمس لما أنكرت الأنصار ms134 ذلك ولما قالت غنائمنا ولقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إنما أعطيتم من مال الله ألا تراه إستمال قلوبهم بقوله ألا ترضون
~~أن يذهب الناس بالأموال وتذهبون برسول الله إلى بيوتكم قالوا رضينا والحديث
~~مشهور
# فإن قيل بأن عثمان رض = ضرب عمارا قيل هذا لا يثبت ولو ثبت فإن للإمام أن
~~يؤدب بعض رعيته بما يراه وإن كان خطأألاترى أن النبي عليه الصلاة والسلام
~~أقص من نفسه وأقاد وكذلك أبو بكر وعمر رض = أدبارعيتهما باللطم والدرة
~~وأقادا من أنفسهما وذلك لما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بطن رجل
~~بخشبه فجرحه فرفع قميصه وقال تعال فاقتص فعفا عنه وجاء رجل إلى أبي بكر رض
~~= يستحمله فلطمه فأنكر ذلك الناس فقال أبو بكر رض = أنه إستحملني فحملتة
~~فبلغني أنه باعه ثم قال له
# PageV01P190 دونك فاستقد فعفا عنه وضرب عمر رض = جارية لسعد بالدرة فساء
~~ذلك سعدا فناوله عمر رض = الدرة وقال له اقتص فعفا
# فإن قيل عثمان رض = لم يقد من نفسه قيل له كيف ذلك وقد بذل من نفسه ما لم
~~يبذله أحد خصوصا يوم الدر فإنه قال يا يقوم إن وجدتم في كتاب الله أن تضعوا
~~رجلي في قيد فضعوهما وقد ذكرنا أن عمارا تقاذف هو ورجل أخر فجلدهما عثمان
~~رض = حد القذف
# فإن قيل أعطى عثمان رض من بيت المال من ليس له فيه حق قيل لا يثبت ذلك
~~عنه وكيف نقبل هذا وعثمان رض = من أكثر الناس مالا وأكثرهم عطيتة ومعروفا
~~مع أن العصر لا يخلوا من جهال يقولون ما لا يعلمون فقد قسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم قسما فقال له رجل هذه قسمة ما أريد بها وجه الله فبلغ
~~ذلك النبي عليه الصلاة والسلام فغضب ثم قال رحم الله موسى لقد أوذي بأكثر
~~من ذلك فصبر وقسم يوم حنين تبرا فقال له رجل أعدل يا محمد فقال له ويحك ومن
~~يعدل إذا لم أعدل فهذا رسول الله كان يلقى من الجهال ms135 هذا فكيف بعثمان رض =
# فإنه قيل إنه ولى أقواما لا يتحقون الولاية منهم الوليد بن عقبة وسعيد بن
~~العاص وعبد الله بن عامر وغيرهم قيل فمن أين لكم أن هؤلاء لم يعدلوا ولئن
~~جاز لكم ادعاء الفسق في ولاة عثمان رض = لجاز ذلك في ولاة عمر وعي رض = فقد
~~ولي عمر المغيرة البصرة فرمى بما لا يثبت وولى أبا هريرة البحرين فقالوا
~~خان مال الله وولى قدامة البحرين فشرب الخمر متأولا وولى علي الأشتر وأمره
~~ظاهر وولى أبن مخنف فأخذ المال وهرب فلم خصصتم عثمان بالطعن مع النبي أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولى زيد بن حارثة فطعن الناس فيه حتى قام خطيبا
~~منكرا عليهم فيما طعنوا عليه وقالوا فيه وفي أسامة أبنه والحديث مشهور
~~وإنما طعن الناس على عثمان رض للينه PageV01P191 وحيائه وكثر في أيامه من
~~لم يصحب النبي عليه الصلاة والسلام ومن جهل فضل الصحابة رض =
# فإن قيل فقد نفى أبا ذر إلى الربذة فردا قيل لم يكن ذلك نفيا وإنما كان
~~ذلك تخييرا له لأنه كان كثير الخشونة لم يكن يداري من الناس ما يداري غيره
~~فخيره عثمان رض = بعد أستئذانه في الخروج من المدينة فاختار الربذة ليبعد
~~عن الناس ومعاشرتهم وذلك أنه كان بالشام فجرى بينه وبين معاوية مناظرة في
~~هذه الآية @QB@ والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله @QE@
~~التوبة 34 فقال معاوية هي في أهل الكتاب وقال أبو ذر هي فهم وفينا فكتب
~~معاوية إلى عثمان رض = في ذلك فكتب إلى أبي ذر أن أقدم علي قال فقدمت عليه
~~فانثال على الناس كأنهم لم يعرفوني فشكا ذلك إلى عثمان رض = وأستأذنه في
~~الخروج من المدينة فخيره فاختار نزول الربذة لما يلقى من الناس وأجتماعهم
~~عليه فخاف الأفتتان بهم هذا هو الصحيح
# فأما الرافضة فيضعون عليه أشياء لا أصل لها فإن جعل أشخاص أبي ذر رض = من
~~الشام وحبسه في المدينة طعنا على عثمان رض = قيل الأئمة إذ خشوا الفتنة
~~والأختلاف فلهم أن ms136 يبادروا إلى حسمة وقد فعل عمر رض مثل ذلك حبس جماعة من
~~الصحابة عنده بالمدينة لأجل أحاديث حدثوا بها الناس ومنعهم من الخروج
~~ومنعهم من لبس أشياء كانت لهم مباحة خوفا أن يتأسى بهم من لا علم له ولا
~~ورع عنده فيرتكب بذلك ما ليس له مع أن الأمام أن ينفي أقواما إذا خاف
~~الأفتتان بهم فقد روي أن عمر بن الخطاب رض = نفي نصر بن حجاج لما خاف أن
~~يفتتن به النساء لحسن صورته وقصته مع أم الحجاج بن يوسف مشهورة وشعرها فيه
~~PageV01P192 % هل من سبيل إلى خمر فأشربها % % أم هل سبيل إلى نصر بن
~~الحجاج % $ ونفى علي رض = النعمان عن ملأ من الصحابة ونفى حسأن أيضا والله
~~أعلم فإن قيل إن جماعة وافقوا على حصره وقتله فقد روى أن حذيفة وعمارا قالا
~~قتلناه كافرا وأن طلحة كان فيمن حصره وأن عليا أعان على قتله وأن الناس
~~خذلوه وأسلموه إلى غير ذلك من الأمور قيل هذا لا يصح عن حذيفة وإنما
~~المنقول عنه خلاف ذلك وإنما هذا من كلام الرافضة وأن نقل ذلك فإنه لا يخلوا
~~أحد من الصحابة من حاسد وممن يبغضه فكيف بعثمان رض = وهو من أهل السابقة
~~والفضل والكمال والطعن على عثمان رض = طعن على من تقدمه
# وأما طلحة فإنه كان يقول يوم الجمل اللهم خذ لعثمان مني حتى ترضى
# وأما علي رض = فإنه قال غير مرة اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان وقال
~~والله ما قتلت عثمان ولا مالأت على قتله ولما بلغه قتله قال اللهم أني لم
~~أرض بقتله ولم أمر وقال فيه كان عثمان من الذين أمنوا وعملوا الصالحات ثم
~~أتقوا وأمنوا ثم أتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين
# وسئلت عائشة عن عثمان فقالت قتل مظلوما لعن الله قاتله أقاد الله من أبن
~~أبي بكر وساق الله إلى أغر بني تميم هوانا وأهرق الله دماء ابن بديل وساق
~~الله إلى الأشتر سهما من سهامه فوالله ما من القوم أحد PageV01P193 إلا
~~أصابته دعوتها وأما ms137 ترك الصحابة الإنكار على من حصره فلقد ناصحوا عنه ولم
~~يظنوا أن الأمر يبلغ إلى قتله وإنما ظنوا أنها تكون معتبة ومع ذلك فإن
~~عثمان رض = كان يعزم عليهم ليكفوا عن اقتال ولقد أنكروا وبالغوا في الأنكار
~~منهم على وزيد بن ثابت وعبد الله بن سلام وأبن عمر وأبو هريرة والمغيرة
~~والزبير وأبن عامر وحمل الحسن بن علي يومئذ جريحا ولبس أبن الزبير الدرع
~~مرتين رضي الله عنهم أجمعين
# وعن أبن عون لقد قتل عثمان رض = وان في الدار لسبعمائة رجل منهم االحسن
~~وأبن الزبير رض = ولو أذن لهم لضربوهم حتى أخرجوهم من المدينة وأما طلحة
~~فإنه أنصرف ولم يكن فيمن حصره كيف وهو يلعن قاتله مع عائشة رض = صباحا
~~ومساء وكان هو والزبير وعائشة ومعاوية يطلبون بدمه فكيف يعينون عليه
~~ويطلبون بدمه هذا خلف ومع هذا فينبغي الكف عما شجر بين الصحابة والأستغفار
~~لهم والإمساك عما نسب إليه من الرذائل وكذلك تباع الأنبياء إنما تذكر
~~محاسنهم التي مدحوا عليها ويمسك عما سواها
# فإن قيل إن عثمان رض = حمى الحمى ومنع منه الناس قيل روى أن المصريين
~~جاءوا إلى عثمان رض = فقالوا أدع بالمصحف فدعا به ففتحوا سورة يونس هذه
~~الآية @QB@ قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا
~~@QE@ يونس 59 فقالوا له أرأيت ما حميت من الحمى الله أذن لك أم على الله
~~تفتري فقال هذه الآية نزلت في كذا وكذا وأما الحمى فقد حمى الأئمة قبل لإبل
~~الصدقة فلما زادت أبل الصدقة زدت في الحمى فجعلوا لا يأخذونه بآية إلا قال
~~نزلت في كذا PageV01P194
# وكذا حتى أخذ عليهم ألا يشقوا عصا المسلمين فأقبلوا راجعين إلى بلادهم
~~راضين فرأوا في الطريق غلاما معه كتاب فرجعوا إليه فقال إني لم أمر به ولا
~~شعرت به فحصروه باغين عليه ظالمين له وقد حمى النبيي صلى الله عليه وسلم
~~نقيع الخضمات لخيل المسلمين
# وقال البخاري بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع وحمى عمر رض
~~= عنه ms138 السرف والربذة وأستعمال على الحمى مولى له يدعى هنيئا فلم يثبت على
~~عثمان رض = ذنب ولو ثبت لما أستحق بذلك القتل وأنتهاك الحريم وشق العصا
~~وتفريق الجماعة ولكن الله أكرمه بالشهادة وألحقه بالنبي عليه السلام
~~وصاحبيه في الجنة حافظا لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم في خلع القميص
# وخطا قاتلوه بالخزي واللعنة وأنتهاك حرمة المدينة في الشهر الحرام
# فإن قيل فقد رويتم عن االنبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر فتنة تكون بعده
~~وقال في عثمان رض = فاتبعوا هذا وأصحابه فإنهم على هدى فأخبرنا من أصحابه
~~قيل أصحابه أصحاب رسول الله المشهود لهم بالجنة المذكور بعضهم في التوراة
~~والأنجيل الذين من أحبهم سعد ومن أبغضهم شقي مثل علي بن أبي طالب وطلحة
~~والزبير وسعد وسعيد وغيرهم من الصحابة ممن كان في وقتهم رض = فإنهم كلهم
~~كانوا على هدى كما قال النبي صلوات الله وسلامه عليه وكلهم أنكر قتله وكلهم
~~أستعظم ما جرى على عثمان رض = وشهدوا على قتلته أنهم في النار وهم الذين
~~تجمعوا وتألبوا عليه مثل عبد الله بن سبأ وأصحابه الذين أشقاهم الله بقتله
~~حسدا منهم له وبغيا عليه وإرادة الفتنة وأن يوقعوا الضغائن بين أمة محمد
~~صلى الله عليه وسلم لما سبق عليهم من الشقاء في الدنيا وما لهم في الأخرة
~~من العذاب الأليم PageV01P195 وأجتهد الصحابة في نصرته والذب عنه وبذلوا
~~أنفسهم دونه فأمرهم بالكف عن القتال وقال إني أحب أن القى الله سالما
~~مظلوما ولو أذن لهم لقاتلوا عنه
# قال إبن سيرين كان معه الدار جماعة من المهاجرين والأنصار وأبنائهم
~~فقالوا يا أمير المؤمنين خل بيننا وبينهم فعزم عليهم أن يقاتلوا
# فإن قيل فقد علموا أنه مظلوم وقد أشرف على الهلاك فكان ينبغي عليهم أن
~~يقاتلوا عنه ينصروه وإن كان قد منعهم قيل أن القوم كانوا أهل طاعة لإمامهم
~~وقد وفقهم الله تعالى للصواب من القول والعمل وقد فعلوا ما يجب عليهم
~~بقلوبهم وألسنتهم وعرضهم لنصرته على حساب طاقتهم فلما منعهم من نصرته علموا
~~أن ms139 الواجب عليهم السمع والطاعة له ولا يسعهم مخالفته وكان الحق عندهم فيما
~~رآه عثمان رض =
# فإن قيل فلم منعهم عن نصرته وهو مظلوم وقد علم أن قتالهم عنه نهى عن
~~المنكر وإقامة حق يقمونه فالجواب أن منعه أياهم يحتمل وجوها كلها محمودة
~~أحدها علمه بأنه مقتول مظلوما لا شك فيه لأن النبي عليه السلام قد أعلمه
~~أنه يقتل مظلوما وأمره بالصبر فقال أصبر فلما أحاطو به تحقق أنه مقتول وأن
~~الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم له حق لا بد أن يكون ثم علم أنه قد وعد
~~من نفسه الصبر فصبر كما وعد وكان عنده أن من طلب الأنتصار لنفسه والذب عنها
~~فليس هذا بصابر إذ وعده من نفسه الصبر
# الوجه الثاني أنه كان قد علم أن في الصحابه قلة عدد وأن الذين يريدون
~~قتله كثير عددهم فلو أذن لهم بالقتال لم يأمن أن يتلف من أصحابه النبي صلى
~~الله عليه وسلم بسببه كثير فوقاهم بنفسه إشفاقا منه عليهم لأنه راع عليهم
~~والراعي يجب عليه أن يحفظ رعيته بكل ما أمكنه ومع ذلك فقد علم مقتول فصانهم
~~بنفسه PageV01P196 الوجه الثالث أنه لما علم أنها فتنة وأن الفتنة إذا سل
~~فيها السيف لم يؤمن أن يقتل فيها من لا يستحق القتل فلم يختر لأصحابه أن
~~يسلوا السيف في الفتنة إشفاقا عليهم نعم وتذهب فيها الأموال ويهتك فيها
~~الحريم فصانهم عن جميع هذا
# ووجه رابع وهو أنه يحتمل أن يكون رض = صبر عن لانتصار لتكون الصحابة رض =
~~شهودا على من ظلمه وخالف أمره وسفك دمه بغير حق لأن المؤمنين شهداء الله في
~~أرضه ومع ذلك فلم يحب أن يهرق بسببه دم مسلم ولا يخلف النبي صلى الله عليه
~~وسلم في أمته بسفك دم رجل مسلم وكان عثمان رض = بهذا الفعل موفقا معذورا
~~رشيدا محبورا وكان الصحابة في عذر وشقي قاتله وخاذله والله أعلم $ 73 ذكر
~~ما فعله الصحابة لما بلغهم حصر عثمان وقتله رض =
# قال عبد الله بن سعد بن أبي ms140 سرح وبلغه حصر عثمان رض = % أرى الأمر لا
~~يزداد إلا تفاقما % % وأنصارنا بالمكتين قليل % % تدابر أهلي بالمدينة
~~والهوى % % هوى أل مصر والذليل ذليل % فكيف أبا عمرو نجاؤك منهم % % ولم
~~يشف من غيظ عليك غليل % % فإن يشغل القوم الشعاب فعله % % ستنجو وإلا لا
~~فأنت قتيل % $
# وقال المغيرة بن الأخنس وهم يقاتل % لما تهدمت الأبواب واحترقت % % تيممت
~~منهم يا غبن محترق % % شدا أقول لعبد الله آمره % % إن لم يقاتل كذا عثمان
~~فانطلق % % هذا أميري فلست اليوم أخذله % أن الفرار على اليوم كالسرق % %
~~والله أبرحه ما دام لي رمق % % حتى يزايل بين الرأس والعنق % $
# وعن محمد وطلحة قالا وبلغ عائشة رض = مقتل عثمان رض = فاسترجعت واستغفرت
~~وتلهفت وتمثلت PageV01P197 % لو كان في الدنيا كريم مخلدا % % خلدت ولكن
~~ليس حي بخالد % $
# وبلغ معاوية أن الذين تولوه أهل مصر فقال % يا أخوينا من أبينا وأمنا % %
~~إليكم إليكم لا سبيل إلى حسر %
# | يعني الشام ومصر والخلافة يؤيس منها من تعرض لها ووضع لهم الأرصاد فلم
~~يخبر الناس بالخبر مع أول ما جاء فاستراب علقمة بن حكيم الكناني بالمسالح
~~وكان لا يزال يستخبره كل يوم أتاه الخبر الصريح فيخبره بما بلغه حتى أتاه
~~موته فاستخبره فعرض له فلما قال له هل بلغك شيء تمثل له معاوية رض = % ألم
~~تسمع بمعركة اليهود % % وقتل أذينه بن أبي الكتود %
# فلقنها علقمة فسكت حتى أظهر معاوية ذلك بعد وبلغ جيشه الخبر وقد قطعوا
~~وادي القرى وبلغ أوائلهم إلى السقيا فرجعوا وبلغ مجاشع أبن مسعود النباج
~~وعلى مقدمته زفر بن الحارث أستقبله رجل ممن كان شخص من أهل البصرة فقال ما
~~وراءك قال قتل نعثل قال وما نعثل قال عثمان فأخذه فأضجعه ثم ذبحه فكان ذلك
~~الرجل أول من قتل على ذم عثمان رض = بعد يوم الدار وبلغ القعقاع فبد وبلغه
~~الخبر فرجع
# وكان أول ما عمل به معاوية أن أخذ بالطرق وترك أن يعرض في شيء إلا في
~~محاولة قتلة عثمان رض = فلما سمع علقمة معاوية تمثل ذلك الشعر علم أن الخبر ms141
~~قد بلغه وأنه يريد بكتمانه شيئا فلم يعد يسأله وأجتزا بكتبه وقد أطرق
~~معاوية كيلا ينذر المصريون ويدعوا المرور فلما مر أوائلهم PageV01P198
~~وأخذوا وحبس الأخرون علق القوم فما أستطاعوا أن يرجعوا إلى مصر لا أمنوا
~~حتى بويع علي وما أستطاع أحد منهم أن يرجع إلا أهل الكوفة وأهل البصرة وأما
~~أهل مصر فإنهم علقوا قتل أوائلهم وعلق أخرهم
# وعن محمد وطلحة وأبي حارثة وأبي عثمان قالوا لما أستولى القوم على
~~المدينة وكتب عثمان رض = إلى الناس يستمدهم في أمصارهم ويخبرهم الخبر خرج
~~عمرو بن العاص من المدينة متوجها نحوالشام فقال يا أهل المدينة والله لا
~~يقيم بها أحد فيدركه قتل هذا الرجل إلا ضربه الله بذل من لم يستطيع نصره
~~فليهرب فسار وسار معه أبناه عبد الله ومحمد وخرج بعده حسان بن ثابت وتتابع
~~على ذلك من شاء الله وخرج أخرون نحو مكة ومضى عمرو فلما أنتهى إلى العجلان
~~من أرض فلسطين نزله وأنتظر الأخبار والطريق عليه فلما قدمت الرسل على أهل
~~الأمصار وأجتمعوا جميعا على الإغاثة وأنتدب لذلك الرجال فكان ممن أنتدب
~~بالشام حبيب ابن مسلمة الفهري ويزيد بن شجعة الحميري وكان من المحضضين على
~~ذلك بالشام عبادة بن الصامت وأبو الدرداء وأبو أمامة وعمرو بن عبسة في
~~أشباه لهم من الصحابة رض = ومن التابعين شريك بن خباشة وأبو مسلم وعبد
~~الرحمن بن غنم في أشباههم من التابعين رحمهم الله
# وعن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال كان رسول عثمان رض = إلى معاوية
~~المسور بن مخرمة الزهري وإلى أبن عامر عبد الله ابن أبي بكر فأما معاويه
~~فإن الكتاب لما أنتهى إليه وهو مع المسور قبل قبل أن يقرأه أو يأخذه ثار
~~قائما فمشى حتى بلغ باب داره وتبعه المسور وجعل يقول ما لك ما لك فقال قد
~~فتن الصادر والوارد واتسع الخرق وضل الناشد ثم رجع إلى مجلسه قال المسور قد
~~كنت له مستصغرا قبل ذلك PageV01P199
# فلما رأيت منه ما رأيت وسمعت عنه ما سمعت علمت ms142 أنه رجل الناس وعظم والله
~~في صدري وتذكرت رأي الولاة فيه وأيقنت أن الله عز وجل لم يوقع ذلك له إلا
~~وقد قضى له بشىء
# وعن سعيد بن عبد الله الجمحي قال قال حبيب بن مسلمة أريت فيما يرى النائم
~~أن بعيرا عربيا سمينا بينا هو قائم أنتهى إليه أعراب هزلى فأطافوا به
~~فخفتهم عليه وصحت بهم فبادروه فعقروه ثم أنتهبوه فلما أصبحت أتاني أصحابي
~~وإني لأقصها عليهم إذ جاءني رسول معاوية فأتيته فقال يا حبيب إن عثمان قد
~~ترك منزولا به ولا أدري إلام يترامى هذا الأمر فتجهز وأعجل فرجعت إلى
~~أصحابي فأخبرتهم الخبر وأستكتمتهم الرؤيا فبينا نحن في ذلك قدم عليه كتاب
~~أخر قد حصر فأرسل إلي وأخبرني الخبر وأخرجني فخرجت فأقمت لأصحابي بالطريق
~~حتى يلحقوا بي
# عن أبي حارثة وأبي عثمان قالا لما أتى معاوية الخبر أرسل إلى حبيب بن
~~مسلمه الفهري فقال إن عثمان رض = قد حصر فأشر علي برجل ينفذ لامري ولا يقصر
~~فقال ما أعرف ذلك غيري قال أنت لها فأشر على برجل أبعثه على مقدمتك لا يهتم
~~رأيه ولا نصيحته أعجله في سرعان الناس فقال أمن جندي أم من غيرهم قال قال
~~من أهل الشام فقال إن أردته من جندي أشرت به عليك وإن كان من غيرهم فإني
~~أكره أن أغرك بمن لا علم لي به فقال فهاته من جندك قال يزيد بن شجعة
~~الحميري فإنه كما تحب فإنهم لفي ذلك إذ قدم الكتاب بالحصر فدعاهما ثم قال
~~لهما النجاء سيرا فأغيثا أمير المؤمنين وتعجل أنت يا يزيد فإن قدمت يا حبيب
~~وعثمان حي فهو الخليفة والأمر أمره فأنفذ لما يأمرك به وإن وجدته قتل فلا
~~تدعن أحدا أشار إليه ولا أعان عليه إلا قتلته وإن أتاك شيء قبل أن تصل فأقم
~~حتى أرى من رأيي وبعث يزيد بن شجعة فأمضاه على المقدمة في الف فارس
~~PageV01P200 على البغال يقودون الخيل معهم الإبل عليها الروايا وأتبعهم
~~حبيب بن مسلمة وهو على الناس وخرجوا جميعا ms143 وأغذ يزيد السير فانتهى إلى ما
~~بين خيبر والسقيا فلقيه الخبر ثم لقيه النعمان بن بشير معه القميص الذي قتل
~~فيه عثمان رض = مخضبا بالدماء وأصابع أمرأته وأخبره الخبر فرجع يزيد إلى
~~حبيب ومعه النعمان فأمضى حبيب إلى النعمان إلى معاوية وأقام فأتاه برأيه
~~فرجع حتى قدم دمشق ولما قدم النعمان على معاوية أخرج القميص وأصابع نائلة
~~بنت الفرافصة إصبعان قد قطعنا ببراجمهما وشيء من الكف وأصبعان مقطوعتان من
~~أصلهما مفترقتان ونصف الأبهام وأخبره الخبر فوضع معاوية القميص على المنبر
~~وكتب بالخبر إلى الأجناد وثاب إليه الناس وبكوا سنة وهو على المنبر
~~والأصابع معلقة فيه والرجال من أهل الشام لا يأتون النساء ولا يمسهم الغسل
~~إلا من الأحتلام ولا يتامون على الفرش حتى يقتلوا قتلة عثمان رض = ومن عرض
~~دونهم بشيء أو تفنى أرواحهم فمكثوا يبكون حول القميص سنة والقميص يوضع كل
~~يوم على المنبر ويجلله أحيانا فيلبسه وعلق في أردانه أصابع نائلة
# عن أبي حارثة وأبي عثمان قالا بينما عمرو بن العاص جالس بعجلان ومعه
~~أبناه إذقدم عليه راكب فقالوا من أين فقال من المدينة فقال عمرو ما أسمك
~~قال حصير قال حصر الرجل أو قتل فما الخبر قال تركت الرجل محصورا فقال عمرو
~~يقتل ثم مكثوا أياما فمر بهم راكب فقالوا من أين قال من المدينة قال عمرو
~~ما أسمك قال قتال قال عمر قتل الرجل فما الخبر قال قتل الرجل ثم لم يكن إلا
~~ذلك إلى أن خرجت ثم مكثوا أياما فمر بهم راكب فقالوا من أين قال من المدينة
~~قال عمرو ما أسمك قال حرب قال عمرو يكون حرب فما الخبر قال قتل عثمان وبويع
~~علي رض = قال عمرو وأنا أبو عبد الله PageV01P201 تكون حرب من حك فيها فرح
~~نكأها رحم الله عثمان وغفر له فقال سلامة بن زنباع الجذامي يا معشر قريش
~~أنه قد كان بينكم بين العرب باب فاتخذوا بابا إذ كسر الباب فقال عمرو ذلك
~~الذي نريد ولا يصلح الباب إلا أشاف يخرج ms144 الحق من خاصرة الباطل ويكون الناس
~~في العدل سواء وتمثل عمرو في بعض ذلك % يا لهف نفسي على مالك % % وهل يصرف
~~اللهف خبط القدر % % أنزع من الجن أزرى بهم % % فأعذرهم أم بقومي سكر % $
~~ثم ارتحل داخلا إلى الشام ومعه أبناة يبكي كما تبكي المرأة ويقول واعثماناه
~~أنعي الحياء والذين حتى قدم دمشق وقد كان سقط أليه من الذي يكون علم فعمل
~~عليه
# وعن محمد بن عبد الله عن أبي عثمان قال كان النبي صلى الله عليه وسلم قد
~~بعثه إلى عمان فسمع هناك من حبر شيئا فلما رأى مصداقه هنالك أرسل إلى ذلك
~~الحبر فقال حدثني بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرني من يكون بعده قال
~~الذي كتب إليك بعده ومدته قصيرة قال ثم من قال رجل من قومه مثله في المنزلة
~~قال فما مدته قال طويله يقتل قال أغيله أم عن ملأ قال عن ملأ قال ذاك أشد
~~قال فمن يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس ويكون على رأسه حرب
~~شديده بين الناس ثم يقتل قبل أن يجتمعوا قال أغيلة أم عن ملأ قال لا غيله
~~ثم لا يرون مثله قال فمن يلي من بعده قال أمير الأرض المقدسة فيطول ملكه ثم
~~يموت فيجتمع أهل تلك الفرقة وذلك الأنتشار عليه يعني بذلك امارة معاوية
~~والأرض المقدسة ارض الشام PageV01P202 وقال عبد الرحمن بن عديس البلوي يوم
~~الدار % خرجن من إليون والصعيد % % مستحقبات حلق الحديد % % نريد حق الله
~~في الوليد % % وفي ابن عفان وفي سعيد % حتى رجعن بالذي نريد %
# | فأجابه رجل من اهل الشام % كلا ورب الذاريات البيد % % لا تنزلون سند
~~الصعيد % مااهتز فيها خضر الجريد %
# قال وبلغ معاوية أن محمد بن أبي بكر يطلب مروان ويتوعد ويقول متمثلا %
~~لأعرفنك إذ نيرانها اضطرمت % % تعوذ من شرها إذ قمت تبتهل % % حتى يصبيك
~~منا فرط سابقة % % انت المبان وانت الخائف الوجل % % وانت إن تلقنا عن غب
~~معركة % % لا تلفنا من دماء القوم ننتفل %
# | فقال معاوية % لقد لعمري رام الناس ms145 قبلكم % % عيداننا فعست إذ عضها
~~الثقف %
# وقال في المصريين سعد بن مالك % الم تعجبوا % % وذو الرأي مهما يقل يصدق
~~% % ولو شئت قد مطرت ديمة % % شابيب من غيثه تصعق % $ وقتل يوم الدار من
~~قريش ثم من بني اسد بن عبد العزي عبدالله وههب إبن ربيعة وشيبة بن ربيعة و
~~عبداللة بن عبد الرحمن بن العوام ومن PageV01P203 بني عبد الدار عبد الله
~~بن أبي هبيرة بن عوف بن السباق ومن بني زهرة المغيرة أبن الأخنس بن شريق
~~وقتل من المصريين من ما لا يسمى أناس فلما سمع حمران ابن سودان بما لقي
~~أبوه وعمه من الضيعة وكان ممن يرقب الزبير أخذ سيفه وما كان له والحق
~~بمعاوية بن حديج
# عن عبد الله بن سعيد بن ثابت قال رأيت مصحف عثمان رض = ونضح الدماء فيه
~~على أشياء من الوعد والوعيد وكان ذلك عند الناس من الآيات
# عن محمد وطلحة وأبي عثمان وأبي حارثه قالوا وبعثت نائلة بنت الفرافصة
~~بأصابعها وبقميص عثمان إلى المسلمين بالشام فلما أنتهت إلى معاوية مع
~~الرسول البس منبر دمشق قميص عثمان رض = وعلق به أصابع المرأة وقرأ عليهم
~~كتابها أنهم لم يدعوا لنا أناء فما سواه وإنهم بالمدينة متجبرون فأجمعوا
~~جميعا على طلب بدمه وأقادتهم PageV01P204 & الباب الحادي عشر $ في ذكر ما
~~رثي به عثمان من الأشعار 74
# لما قتل عثمان رض = قال فيه الشعراء فمن مادح وهاج ومن ناع باك ومن سار
~~فرح فممن مدحه حسان بن ثابت رض = وكعب أبن مالك وغيرهما فمن ذلك قول حسان
~~بن ثابت رض = هجاء لغزاة عثمان رض = وأرضاه % أتركتم غزو الدروب وراءكم % %
~~وغزوتمونا عند قبر محمد % % فلبئس هدي المسلمين هديتم % ولبئس أمر الفاجر
~~المتعمد % % إن تقدموا نجعل قرى سرواتكم % حول المدينة كل لدن مذود % % أو
~~تدبروا فلبئس ما سافرتم % ولمثل أمر أميركم لم يرشد % % وكأن أصحاب الني
~~عشية % بدن تنحر عند باب المسجد % % أبكي أبا عمرو وحسن بلائه % % أمسى
~~مقيما في بقيع الغرقد %
# | وقال كعب بن مالك الأنصاري PageV01P205 % يا للرجال لهم هاج ms146 لي حزني %
~~% وقد عجبت لمن يبكي على الدمن % % أني رأيت أمين الله مضطجعا % % عثمان
~~يهدي إلى ى الأحداث في كفن % % يا قاتل الله قوما كان أمرهم % % قتل الإمام
~~الزكي الطيب الفطن % % 33 قد قتلوه وأصحاب النبي معا % % لولا الذي فعلوا
~~لم نبل بالفتن % % قد قتلوه نقيا غير ذي أبن % صلى الآله على وجه له حسن %
~~% قد جمع الحلم والتقوى لمعصمة % مع الخلافة أمرا كان لم يشن % % هذا به
~~كان رأي في قرابته % % لم يحظ شيئا من الدنيا ولم يخن %
# وقال الوليد بن عقبة % ألم تر للأنصار فضت جموعها % % لتكشف يوما لا
~~توارى كواكبه % % وان قريشا وزعتها عصابة % % سما لهم فيها الدميم وصاحبه %
~~% وصاحب عثمان المشير بقتله % % تدب الينا كل يوم عقاربه % % وإن وليما
~~يظهر اليوم عذره % % وفي نفسه الأمر الذي هو راكبه % % هم زجروا من عاب
~~عثمان بينهم % % وأولى بني العلات بالعيب عائبه % % وقد سرني كعب وزيد بن
~~ثابت % وطلحة والنعمان لا جب غاربه %
# | وقال النضر بن الحارث السهمي % لعمر أبيهم لقد أوردوا % % ولا يصلح
~~الورد الا الصدر % % % % ونالوا دما أن يكن سفكه % حراما فقد حل فيه الغير
~~% % وأن يك كان لهم سفكه % حلال فقد حال فيه البصر % % وقد عاب قوما ولم
~~يأمروا % وسيان من عابه أو أمر % % ثلاثة رهط هم أنغلوا % % علينا المدينة
~~دون البشر % % هم أنهبوها بأبصارها % % وهم كسفواشمسها والقمر PageV01P206
~~% وهم حملون على شبهه % % وقد ضربونا بخير وشر %
# وقال وليد بن عقبة % قولا لعمرو والدميم خطئتما % % بقتل أبن عفان بغير
~~قتيل % % ورمي أبي عمرو بكل عظيمة % على غير شيء قال وقيل % % وأصبحتما
~~والله بالغ أمره % % ولم تظفروا من عيبه بفتيل % % فإما جدعتم بأبن أروى
~~أنوفنا % % وجئتم بأمر كان غير جميل % % فإنا وأنتم في البلية عصبة % % على
~~صبر أمر من شنا وذحول % % فإنا وأنتم في البلية عصبة % % على صبر أمر من
~~شنا وذحول % % نلاحظكم في كل يوم وليلة % % بطرف على ما في النفوس دليل % %
~~إلى أن يرى ما فيه للعين قرة % % وتلك التي فيها شفاء غليل % % وقالوا دليم
~~لازم ms147 قعر بيته % % وما امره فيما أتاى بجميل % % وما كان بالأمر الخفي
~~مكانة % % وما كان فيما قد مضى بضليل % % ولو قالوا كفوا عنه شاموا سيوفهم
~~% % وولوا بغم في النفوس طويل % % ولكنه أغضى وكانت سبيله % % سبيلهم
~~والظلم شر سبيل % % فكل له ذنب إلينا نعده % % وذنب دليم فيه غير قليل %
# | وعن خليد بن زفر قال قدم المغيرة بن الأخنس بن شريق على عثمان رض = من
~~الحج فدخل عليه فقال له ائذن لي في القتال فقال % ولا تبعثوا حربا دروسا
~~مضيرة % % فتلقح كشافا عن حيال بهيطل %
# قال فلما حادهم القوم وأشرف عليهم قال % أبلغ بني سعد فلا يك كيدهم % %
~~كما أجتذب الأحلاف من حرب نهشل % % بني عمنا رموا الصدوع وسلموا % بني عمنا
~~أن السلامة أجمل %
# | PageV01P207 ونزل فقال يا مغير % أرقب الله وخليت لهم % % عبرة جاء بها
~~رحب الزمن %
# وقال حسان بن ثابت % من سره الموت صرفا لا مزاج له % % فليأت مأسدة في
~~دار عثمانا % % مستشعري حلق الماذي قد سفعت % % قبل المخاطم بيض زان أبدانا
~~% % صبرا فدى لكم أمي وما ولدت % قد ينفع الصبر في المكروه أحيانا % % فقد
~~رضينا بأهل الشام نافرة % % وبالأمير وبالأخوان أخوانا % % أني لمنهم وأن
~~غالوا وأن شهدوا % ما دمت حيا وما سميت حسانا % % ضحوا بأشمط عنوان السجود
~~به % % يقطع الليل تسبيحا وقرآنا % % لتسمعن وشيكا في ديارهم % % الله أكبر
~~يا ثارات عثمانا %
# | فلما سمع أهل الشام زاد فيها % يا ليت شعري وليت الطير تخبرني % % ما
~~كان شأن علي وأبن عفانا %
# وقال حنظلة بن الربيع التميمي وبلغه قتل عثمان وتنحل شعره هذا حسان أبن
~~ثابت % أوفت بنوا عمر بن عوف عهدها % % وتلونت غدرا بنو النجار % % جيرانه
~~الأدنون حول بيوته % % غدروا به والبيت ذي الأستار % % وتبدلوا يوم الحفيظة
~~أنهم % % ليسوا هنا لكم من الأخيار % % ونسوا وصاة محمد في صهره % %
~~وتبدلوا بالعز دار بوار % $ PageV01P208 % وتركتموه مجدلا بمضيعة % %
~~تنتابه بالغوغا من الأمصار % % لهفان يدعو غائبا أنصاره % يا ويحكم يامعشر
~~الأنصار % % هلا وفيتم عندها بعهودكم % وفديتم بالسمع والأبصار %
# وقال حسان بن ثابت % % ان تمس دار ابن أروى ms148 اليوم خاويه % % باب صديع
~~وباب محرق خرب % % فقد يصادف باغي الخير حاجته % % فيها ويهوي اليها الذاكر
~~والحسب % % ياأيها الناس أبدو انفسكم % % لا يستوي الصدق عند الله والكذب %
~~% قو بحق مليك الناس تعترفوا % % بغارة عصب من خلفهاعصب % % فيهم حبيب شهاب
~~الموت يقدمهم % % مستلئما قد بدا في وجهه الغضب
# وقال الوليد بن عقبه % % تبدلت من عثمان عمرا وفاتني % فلله من مولى ومن
~~ناصر وعمرو % % ألأ أن خير الناس بعد ثلاثه % % قتيل التجيبي الذي جاء من
~~مصر % % فأن يك ظني بأبن امي صادقي % عمارة لا يدرك بذحل ولا وتر % % يظل
~~وأوتار أبن عفان عندة % مخيمة بين الخورنق والجسر %
# وقال أيضا % ضرب التجيبي المضلل ضربه % % ردت بنانا في بني شيبانا % %
~~والعائدي لمثلها متوقع % % لما يكن وكأنه قد كانا PageV01P209 وقال الوليد
~~بن عقبه % % بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم % ولا تنبهوه لا يحل تناهبه % %
~~بني هاشم إلا تردوا فإننا % % سواء علينا قاتلاه وسالبه % % % بني هاشم كيف
~~الهواده بيننا % وسيف ابن أروى عندكم وحرائبه % % قتلتم أمير المؤمنين
~~جناية % % كما غدرت يوما بكسرى مرازبه % % جنيتم بقتل الكهل حربا طويلة
~~وشرا طويلا ما تغيب كواكبه % % فوالله لا انس ابن أمي معيشتي % % وهل ينسين
~~الماء من كان شاربه % % هو الأنف والعينان مني فليس لي % سوى الأنف
~~والعينين وجها أعاتبه %
# | وقال كعب بن مالك % يا للرجال للبك المخطوف % % ولدمعك المترقرق
~~المنزوف % ويح لامرقد أتاني رائع % % هد الجبال فأنغضت برجوف % % قتل
~~الخليفة كان أمرا مفظعا % % قامت بذاك بلية التخويف % % قتل الأمام له
~~النجوم خواضع % والشمس بازغة له بكسوف % % يا لهف نفسي إذ تولوا غدوة % %
~~بالنعش فوق عواتق وكتوف % ولوا ودلوا في الضريح أخاهم % % ماذا أجن ضريحه
~~المسقوف % % من نائل أو سؤدد وحمالة % % سبقت له في الناس أو معروف % % كم
~~من يتيم كان يجبر عظمه % % امسى بمنزلة الضياع يطوف % % فرجتها عنه برحمك
~~بعدما % % كادت وأيقن بعدها بحتوف % % ما زال يقبلهم ويراب ظلمهم % % حتى
~~سمعت برنة التلهيف %
# PageV01P210 % أمسى مقيم بالبقيع وأصبحوا % % متفرقين قد أجمعوا بحفوف %
~~% النار موعدهم بقتل إمامهم % % عثمان طهر في البلاد ms149 عفيف % % جمع الحمالة
~~بعد حلم راجح % % والخير فيه مبين معروف % % يا كعب لا تنفك تبكي هالكا % %
~~ما دمت حيا في البلاد تطوف % % فابكي أبا عمرو عفيفا واصلا % % ولرأيه اذ
~~كان غير سخيف % % وليبكه عند الحفاظ لمعظم % % والخيل بين مقانب وصفوف % %
~~قتلوك يا عثمان غير مدنس % % قتلا لعمرك واقعا بسقيف %
# | وقال أيضا يرثي عثمان رض = % من بلغ الأنصار عني أية % رسلا تقص عليهم
~~التبيانا % % رسلا تخبركم بما أوليتم % % أن البلاء يكشف الأنسانا % % أن
~~قد فعلتم فعلة مذكورة % % رمت الشيوخ وأبدت الشنانا % % بقعودكم في داركم
~~وأميركم % % تغشى ضواحي داره النيرانا % % حتى اذا خلصوا إلى أبوابه % %
~~دخلوا عليه صائما عطشانا % % أنسيتم عهد النبي فيكم % ولقد ألظ ووكد
~~الأيمانا % % بمنى غداة تلا الصحيفة فيكم % % فأهجتم وقبلتم الاديانا % %
~~إلا توالوا ما تغور راكب % % أخزى المنون مواليا أعوانا % % والله لو شهد
~~أبن قيس ثابت % % ومعاشر كانوا له إخوانا % % ورفاعة العمري وابن معاذهم %
~~% وأخو المشاهد من بني العجلانا %
# PageV01P211 وأبو دجانة وابن أقرم ثابت % % وأخو معونة لم يخف خذلانا % %
~~كانوا يرون الحق نصرا ما يهم % % ويرون طاعة امره لرعايا % % لا يجنبون عن
~~العدو ولا ترى % % يوم الحفاظ جموعهم تيهانا % % وقوام أمر المسلمين إمامهم
~~% % يزع السفيه ويقمع العدوانا % % فوددت لو كنتم بذلتم عهدكم % % لبقي
~~أميركم على ما كانا % % وكررتم كر المحافظ إنما % % يسعى الحليم لمثله
~~أحيانا % % فمنعتموه أو قتلتم حوله % متلبين البيض والأبدانا % % ولقد عتبت
~~على معاشر منكم % يوم الوقيعة أسلموا عثمانا % % وليعلين الله كعب وليه % %
~~وليجعلن عده الذلانا % % إني رأيت محمدا إختاره % % صهرا وكان لنفسه خلصانا
~~% % محض الضرائب ماجدا أعراقه % % من خير خندق منصبا ومكانا % % عرفت له
~~عليا معد كلها % % بعد النبي المجد والسلطانا % % من معشر لا يغدرون بجارهم
~~% % كانوا بمكة يرتعون زمانا % % يعطون سائلهم ويأمن جارهم فيهم ويردون
~~الكماة طعانا %
# | والعمري رفاعة بن عبد المنذر وأبن معاذ سعد بن معاذ وأخو المشاهد معن
~~بن عدي وأبو دجانة سماك بن خرشة وابن أقرم ثابت ابن أقرم قتله طلحة بن
~~خويلد وأخو معونة المنذر بن عمرو وقال حسان بن ms150 ثابت يرثي عثمان بن عفان رض
~~= % الامن بلغ الأنصار عني % % رسالة ناصح من أبي الوليد % % فإني خائف شفق
~~عليك % % مغبة رأيكم غير الرشيد %
# PageV01P212 فررتم من زعانف عاندوه % % فعند الله عادات الشهيد % %
~~فعثمان بن عفان سلوة % % تصيبوا أمركم لا من بعيد % % وقوموا دونه بالبيض
~~شهرا % كما زحفت بخفان أسود % % فأنكم على أثباج أمر % ورأي غير معتدل رشيد
~~% % فوالله في عثمان حقا % % وما أعطيتموه من العهود % % مهلا لا تقولوا
~~لليالي % % وللأيام في عمياء عودي % % فانا لن نعود إلى أنيس % % بخير غير
~~معترك العبيد % % وأني قد أرى رأيا وأمرا % % سيكشف بعد عن أمر شديد % %
~~سيوشك أن يكشف عن قليل % لأهل الرأي عن أمر حميد % % فبصر أهلها واعن برأي
~~% يعاش بفضله رأي سعيد % $
# وقال خالد بن عقبة بن أبي معيط لأزهر بن سيحان المحاربي وكان من أصحاب
~~عثمان يوم الدار وأنفلت يومئذ % % لعمرك ما نادى ولكن رأيتة % % بعينيك أذ
~~مسعاك في الدار واسع %
# | فأجابه أزهر بن سيحان المحاربي % يقول رجال قد دعاك فلم تجب % % وذاك
~~دعاء من خليلى رائع % % فان كان نادى دعوة فسمعتها % % فشلت يدي وأستك مني
~~المسامع % % وألا فكانت بالذي هو قالها % % ودأرت عليه الدائرات القوارع %
~~% تلومونني أن جلت في الدار حاسرا % % وقد فر عنه خالد وهو دارع %
# ونادى رجل منى قتلة عثمان يقال له خليل بن لخم من يبارز % فيا ليتني ألقا
~~فوارس ناعق % وأثبته الأزدي ثم أموت % فحمل عليه أثبته بن عبد الله الأزدي
~~فضربه فقتله وقال في ذلك % ألم يأت عثمان الخليفة مقدمي % على البطل اللخمي
~~والجمع حابس PageV01P213 % وأثبتت فيه زاعبيا كأنه % % شهاب أضائة للمغيرة
~~قابس % % فلولا ثلاث هن من عيشة الفتى % وجدك لم أحفل متى قام رامس %
# | وقال عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود % أليت جهدا لا أبايع بعده %
~~أماما ولا أرعى لما قال قائل % ولا أبرح البابين ما هبت الصبا % % بذي رنق
~~قد أخلصته الصياقل % % حسام كلون الملح ليس بعائد % إلى الجفن ما هبت رياح
~~شمائل % % نقاتل من دون أبن عفان أنه % أمام وقد جاشت ms151 عليه القبائل %
# وقال المغيرة بن الأخنس % وكف يديه ثم أغلق بابه % وأيقن أن الله ليس
~~بغافل % % وقال لأهل الدار لا لا تقاتلوا % % عفا الله عن كل أمرىء لم
~~يقاتل %
# | فكيف رأيت الله ألقى عليهم العداوة والبغضاء بعد التواصل % وكيف رأيت
~~الخير أدبر بعده % % عن الناس أدبار النعام الجوافل % % وكيف رأيت الشر
~~يقبل نحوهم % % ويكتب عن أيمانهم والشمائل %
# وقال حسان بن ثابت رض = % ماذا أردتم من أخي الدين باركت % % يد الله في
~~ذاك الأديم المقدد % % قتلتم ولي الله في جوف داره % % وجئتم بأمر جائر غير
~~مهتد %
# | PageV01P214 % فهلا رعيتم ذمة الله بينكم % % وأوفاكم قدما لدى كل مشهد
~~% % فلا ظفرت أيمان قوم تتابعوا % % على قتل عثمان الرشيد المسند %
# وقال كعب بن مالك يرثي عثمان رض = % فان أمس قد أنكرت جسمي وقوتي % %
~~وأدركني ما يدرك المرء في العمر % % فلا ضير أن الله أعطى ونالني % % مواقف
~~ترجى غير من ولا فخر % % واني من القوم الذين سمعتم % أجابوا وليا دعوة
~~الله في الأمر % % أنابوا ولم يفتنهم ما أصابهم % % من النكث فيها والبلاء
~~بل الوتر % % فجادوا بحوباء النفوس ولم يروا % لهم هذه الدنيا كعاقبة الدهر
~~% % وما جعلوا من دون أمر رسولهم % % لدن أزروه من ورود ولا صدر % %
~~ويأمرهم أمثال سعد ومنذر % % وأمثال عبد الحارث الحسن الذكر % % ونعمان
~~وأبن الجد معن وثابت بن % % قيس وأمثال ابن عفراء بالصبر % % ومثل ابن عمرو
~~وأمرىء القيس منهم % % وأمثال محمود ومثل أبي عمرو % % ومثل رجال فيهم لم
~~أسمهم % % وكم من نجيب في طوائفهم شمر % % ورهط مع الفاروق والمرء عامر % %
~~وزيد وزيد والأمير أبي بكر % % مع ابن كنود وابن جحش ومصعب % % وذي العاتق
~~المضروب يوم رحى بدر % % وطلحة والحجاج منهم وحاطب % % وليس ابن عوام بناس
~~ولا عمرو % % وعمرو وعثمان بن عفان والفتى % أبو مرثد سقيا لذلك من ذكر % %
~~أولئك أقوام لهم ما تقدموا % % هم مهلوا قبل البرية في الأجر % % تضاعف ما
~~أسدا من الخير كله % وما أمر معروف المشاهد كالنكر % $ PageV01P215
# وقال رجل من العرب % هلا على عثمان يبكي مدفع % % عن الباب أنباه الحجاب ms152
~~غريب % % وهلا على عثمان تبكي أرمل % ظلمن فما يعطى لهن نصيب % $
# وقد ذكر عمر بن شبة النميري في مقتله أبياتا لحسان بن ثابت وهي % خذلته
~~الأنصا إذا حضر الموت % % وكانت ثقاته الأنصار % % من عذيري من الزبير ومن
~~طلحة % هاجا أمرا له إعصار % % فوليه محمد بن أبي بكر % جهارا وخلفه عمار %
~~% وعلي في بيته يسأل الناس % % بظهر وعنده الأخبار % % ينظر الأمر أن يزف
~~اليه % كالذي سببت له الأقدار %
# 75 ذكر نوح الجن على عثمان رض = قال محمد بن الحسين الأجري في = كتاب
~~الشريعة لما قتل عثمان رض = بكى عليه كثير من الصحابة ولزم قوم بيوتهم فما
~~خرجوا إلا إلى قبورهم وبكته الجن وناحث عليه فروى عثمان بن مرة قال حدثتني
~~أمي قالت لما قتل عثمان رض = بكت الجن على مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثلاثا وكانت تنشدنا ما قالت الجن على عثمان رض = وأرضاه % ليلة المسجد
~~اذ % ير مون بالصم الصلاب % % ثم قاموا بكرة % % ينعون صقرا كالشهاب % %
~~زينهم في الحي والمجلس % فكاك الرقاب % $
# قال الأجري وحدثنا أبن أبي داود وقال حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا
~~أبو نميلة قال ذكر محمد بن أسحاق قال سمع صوت الجن % تبكيك نساء الحي % %
~~يبكين شجيات % % ويخشمن وجوها % % كالدنانير نقيات % % ويلبس ثياب السود %
~~% بعد القصبيات % PageV01P216 & الباب الثاني عشر في ذكر الأخذ بثأر عثمان
~~رض = ممن باشر قتله أو أعان عليه
# 76 أعلم أنه لما قتل عثمان رض = أنتدب لأخذ ثأره من قتلته معاوية رض =
~~وترك عليهم المراصد وجد في طلبهم وحرض أهل الشام وألبس منبر دمشق قميص
~~عثمان رض = الذي قتل فيه وعلق أصابع نائلة بنت الفرافصة زوجة عثمان رض =
~~على القميص ومكث أهل الشام يبكون حول القميص سنة يوضع كل يوم على المنبر
~~ويجلله أحيانا فيلبسه وعلق في أردانه أصابع نائلة
# وكان أول من قتل منهم رجل من أهل البصرة وذلك أن معاوية كان قد كتب إلى
~~أمراء الأجناد ليوافوه بالعساكر لما حصر عثمان رض = وساروا نحوه فسار مجاشع
~~بن مسعود ms153 فبلغ النباج وهو موضع وعلى مقدمته زفر بن الحارث فاستقبله رجل ممن
~~كان شخص من أهل البصرة فقال ما وراءك قال قتل نعثل قال ما نعثل قال عثمان
~~فأخذه فأضجعه ثم ذبحه فكان ذلك الرجل أول من قتل على دم عثمان رض = بعد يوم
~~الدار وقد ذكرنا ذلك فيما تقدم PageV01P217 أما سودان بن حمران عليه العنة
~~فانه هو الذي ضرب عثمان رض = فقتله فلما رآه عبد لعثمان رض = وثب عليه
~~فقتله فوثب قتيرة على الغلام فقتله فوثب عبد آخر لعثمان رض = على قتيره
~~فقتله فكان سودان بن حمران أول من قتل يوم الدار $ 77 ذكر مقتل مالك الأشتر
# كان محمد بن أبي بكر عاملا على مصر من قبل علي بن أبي طالب رض = فاضطربت
~~عليه وذلك سنة ثمان وثلاثين فبعث علي رض = الأشتر ليكون عاملا عليها فعظم
~~ذلك على معاوية وعلم أنه أن قدم الأشتر مصر كان أشد عليه من محمد فبعث
~~معاوية إلى المقدم على الخراج بالقلزم وقال إن كفيتني الأشتر لم آخذ منك
~~خراجا ما بقيت وبقيت
# وخرج الأشتر من العراق يريد مصر فلما أنتهى إلى القلزم أستقبله ذلك الرجل
~~وعرض عليه النزول فنزل عنده فأتاه بطعام فأكل وأتاه بشراب من عسل وقد سمه
~~فلما شربه مات في الحال وكان معاوية يقول لأهل الشام إن عليا قد بعث الأشتر
~~إلى مصر فادعوا الله عليه فكانوا يدعون الله عليه كل يوم فأقبل الذي سقاه
~~إلى معاوية فأخبره بمهلك الأشتر فخطب معاوية الناس وأعلمهم بذلك
# لما بلغ عليا رض = موته قال لليدين والفم وكان قد ثقل عليه الأشتر لأشياء
~~نقلت عنه وقيل أنه لما بلغ موته أسترجع ونعاه إلى الناس وكان هذا هو الصحيح
~~لأنه لو كان كارها له لما ولاه مصر
# وكان الأشتر قد روى الحديث عن عمر وعلي خالد بن الوليد وأم ذر وروى عنه
~~جماعة لكنه كان منحرفا عن عثمان وكان ممن ألب الناس عليه وممن سار إليه
~~فقتله وقد ذكرنا ذلك PageV01P218 $ 78 ذكر مقتل محمد بن ms154 أبي بكر وكنان بن
~~بشر التجيبي
# ثم أن معاوية بعث عمرو بن العاص إلى مصر لقتال جندها فخرج وسار فنزل
~~قريبا منها وراسل محمدا وأمره بالخروج عن مصر فبعث محمد إلى علي رض = يخبره
~~بذلك ويستمده فكتب إليه علي رض = يأمره بالصبر والقتال ويعد أنفاذ الجيوش
# ثم خرج محمد لقتال عمرو وعلى مقدمته كنانة بن بشر التجيبي في ألفين ومع
~~محمد أيضا ألفان فاقتتل كنانة بن بشر هو وعسكر عمرو قتالا شديدا فقتل كنانة
~~بن بشر وكان ممن دخل على عثمان رض = وباشر قتله وقيل أنه قتل يوم الدار
~~ولأول أصح
# ولما بلغ قتله محمد بن أبي بكر تفرق عنه أصحابه وأقبل نحوه عمرو أبن
~~العاص وما بقي معه أحد فخرج محمد يمشي في الطريق فأنتهى إلى خربة في ناحية
~~الطريق فأوى إليها وسار عمرو حتى دخل فسطاط مصر وخرج معاوية بن حديج
~~السكوني في طلب محمد فانتهى على جماعة على قارعة الطريق فسألهم عنه فقال
~~أحدهم دخلت تلك الخربة فرأيت فيها رجلا جالسا فقال أبن حديج هو هو فدخلوا
~~عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا وأقبلوا به نحو الفسطاط فقال أخوه عبد
~~الرحمن بن أبي بكر رض لعمرو بن العاص أتقتل أخي صبرا أبعث إلى ابن حديج
~~فانهه عنه فبعث اليه عمرو يأمره أن يأتيه بمحمد فقال قتلتم كنانة بن بشر
~~وأخلي أنا محمدا هيهات هيهات فقال محمد أسقوني ماء فقال معاوية بن حديج
~~أنكم منعتم عثمان الماء والله لأقتلنك حتى يسقيك الله من الحميم فسبه فغضب
~~منه وقتله ثم أدخله في جيفة حمار ثم أحرقه بالنار فلما بلغ ذلك عائشة رض =
~~جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت في PageV01P219 دبر الصلاة تدعوا على معاوية بن
~~حديج وعمر بن العاص وأخذت عيال محمد اليها ولم تأكل شواء من ذلك الوقت حتى
~~توفيت وكانت رض = تقول له مذمما بدل محمد
# وملك عمرو مصر وسر أهل الشام بقتل محمد ولما بلغ خبر قتله إلى علي رض =
~~حزن عليه حزنا شديدا ونعاه ولام أصحابه ms155 في ترك النفير اليه ومساعدته
# وكان محمد منحرفا عن عثمان رض = لأجل الحد الذي أخذه منه وكان ممن دخل
~~على عثمان رض = وقتله وقيل أنه ناشده فاستحيا وتركه وخرج ولم يباشر قتله
~~وكان محمد يدعي مذمما لقبته بذلك عائشة رض = لسوء صنيعه فلقي عقوبة ذلك في
~~الدنيا من القتل والحرق وعند الله يجتمع الخصوم $ 79 ذكر مقتل طلحة والزبير
~~رض =
# كانت عائشه رض = لما قتل عثمان رض = عظم ذلك عليها ورأت أمورا منكرة ورأت
~~قتلة عثمان رض = والذين حصروه قد أنضموا إلى عسكر علي رض = فساءها ذلك
~~فخرجت تريد مكة وأنضم إليها طلحة والزبير رض = في جماعة
# ثم أنهم ساروا نحو البصرة مطالبين بدم عثمان رض = يتتبعون قتلته فبلغ
~~خبرهم عليا رض = فبعث عمارا إلى الكوفة يستنفر الناس لقتالهم فسار إليهم
~~إلى البصرة فلما تراءى الجمعان علي وعسكره وطلحة والزبير وعسكرهما وركبت
~~عائشة الجمل وألبسوا الهودج الأدراع وأقبلت حيث تسمع الغوغاء واقتتل الناس
~~أتى طلحة سهم غرب فشك PageV01P220 رجله بصفحة القوس وهو ينادي إلى عباد
~~الله الصبر الصبر فقال له القعقاع إنك لجريح وإنك عما تريد لعليل فادخل
~~البيوت فدخل وهو يبكي ويقول اللهم خذ لعثمان مني حتى ترضى فلما أمتلأ خفه
~~دما قال لغلامه أردفعني وأمسكنى وأبغني مكانا أنزل فيه فأدخله البصرة
~~وأنزله في دار خربة فمات فيها
# ولما مات رض = دفن في بني سعد وقال قبل موته لم أر شيخا أضيع دما مني
~~وقيل أن الذي رمى طلحة كان مروآن بن الحكم وقيل غيره
# قال أبن سعد أخبرني من سمع أسماعيل بن أبي خالد يخبر عن حكيم أبن جابر
~~الأحمسي قال قال طلحة بن عبيد الله رض = يوم الجمل إنا داهنا في أمر عثمان
~~فلا نجد اليوم شيئا مثل اليوم شيئا أمثل من أن نبذل دماءنا فيه اللهم خذ خذ
~~لعثمان مني اليوم حتى ترضى
# وقال قيس بن أبي حزام روى مروان بن الحكم يوم الجمل طلحة رض = في ركبة
~~فجعل الدم يسيل فقال والله ما بلغت إلينا ms156 سهامهم بعد دعوة أنما هو سهم
~~أرسله الله فمات فدفنوه على شط الكلاء فرأى بعض أهله أنه قال لا تريحونني
~~من هذا الماء فإني قد غرقت ثلاث مرات يقولها فنبشوه من قبره أخضر كأنه
~~السلق فنزعوا عنه الماء ثم أستخرجوه فإذا ما يلي الأرض من لحيته ووجهه قد
~~أكلته الأرض فاشتروا دارا من دور آل أبي بكرة فدفنوه فيها
# وعن قتادة قال رمي طلحة فأعنق فرسه فركض فمات في PageV01P221 بني تميم
~~فقال يا الله مصرع شيخ أضيع
# وعن نافع قال كان مروان مع طلحة في الخيل فرأى فرجة في درع طلحة رض =
~~فرماه بسهم فقتله رض = وكان عمره رض = يوم قتل أربعا وستن سنة وفي رواية
~~وهو أبن اثنتين وستين سنة
# وأما الزبير رض = فإنه قاتل يومئذ فحمل عليه عمار بن ياسر فجعل يحوزه
~~بالرمح والزبير كاف عنه يقول أتقتلني يا أبا اليقظان فيقول لا يا أبا عبد
~~الله وأنما كف عن الزبير ر = لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم تقتل عمارا
~~الفئة الباغية ولولا ذلك لقتله
# ثم أنها كانت الهزيمة فمضى الزبير رض = من وجهه إلى وادي السباع وأنما
~~فارق المعركة لأنه قاتل تعذيرا فمر الزبير رض = بعسكر الأحنف فقال الأحنف
~~من يأتنبي بخبره فقال عمر بن جرموز أنا فأتبعه فلما لحقه نظر إليه الزبير
~~رض = إنه معد قال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال أبن جرموز الصلاة فقال
~~الزبير رض = الصلاة فلما نزلا أستدبره أبن جرموز فطعنه في جربان درعه فقتله
~~فأخذ فرسه وسلاحه وخاتمه فدفنه الغلام بوادي السباع ورجع إلى الناس بالخبر
# وأتى أبن جرموز عليا رضى فقال لحاجبه أستأذن لقتال الزبير فقال علي رض =
~~ائذن له وبشره بالنار وأحضر سيف الزبير عند علي PageV01P222 رض = فأخذه
~~ونضر إليه وقال طالما جلى به الكرب على وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولكن الحين مصارع السود ولم يقده به
# وأنما ذكرنا ههنا طلحة والزبير رض = لأنهما كانا من جملة من حضر حصار
~~عثمان رض =
# قيل وكان ms157 طلحة رض = يوم الدار عليه درع فأشرف عثمان رض = على القوم فقال
~~أفيكم طلحة فقالوا نعم فناشده الله فرجع طلحة تائبا هو والزبير رض = ولم
~~يشهدا قتله ولهذا قال طلحة عند موته اللهم خذ لعثمان مني حتى ترضى مع أنهما
~~من جملة العشرة الذين شهد لهم رسولالله صلى الله عليه وسلم بالجنة شهد
~~الزبير رض = بدرا وهو أبن تسع وعشرين سنة وقتل وهو أبن اربع وستين سنة ودفن
~~بوادي السباع وجلس علي رض = يبكي عليه هو وأصحابه
# وعن قبيصة بن عقبة عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه قال قال علي رض =
~~ابن لأرجو أن أكون أنا وطلحة والزبير من الذين قال الله @QB@ ونزعنا ما في
~~صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين @QE@ الحجر 47 وقال جرير بن الخطفي
~~يرثيه % أن الرزية من تضمن قبره % % وادي لكل جنب مصرع % % لما أتى خبر
~~الزبير تواضعت % % سور المدينة والجبال الخشع % % وبكى الزبير بناته في
~~مأتم % % مذا يرد بكاء من لا يسمع %
# | وقالت زوجته عاتكة بنت زيد PageV01P223 % غدر ابن جرموز بفارس بهمة %
~~يوم اللقاء وكان غير معرد % يا عمرو لو نبهته لوجدته % لا طائشا رعش الجنان
~~ولا اليد % % شلت يمينك أن قتلت لمسلما % % حلت عليك عقوبة المتعمد % %
~~ثكلتك أمك هل ظفرت بمثله % فيمن مضى فيما تروح وتغتدي % % كم غمرة قد خاضها
~~لم يثنه % عنها طرادك يا أبن فقع القردد %
#
# 80 ذكر قتل عمار بن ياسر وبيده حربة يهزها وهو يرجف من القبر وهو يقول
~~الجنة تحت ظلام السيوف والموت تحت أطراف الأسل وقد فتحت أبواب السماء وزينت
~~الحور العين اليوم القى الأحبة محمدا وحزبه وتقدم فقاتل حتى قتل رض = وكان
~~يقول والله لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمت أننا على الحق وأنهم
~~على الباطل
# قيل قتله أبو الغادية المزني وأحتز رأسه أبن حوي السكسكي وقيل ضربه مروان
~~على ركبته فكبا ثم قتلوه وكان عمره لما قتل قد جاوز الثمانين سنة
# وعن حذيفة وعمرو بن العاص قالا سمعنا النبي صلى الله ms158 عليه وسلم يقول
~~لعمار رض = تقتلك الفئة الباغية والبغاة هم الذين يخرجون على الأمام بتأويل
~~سائغ في الشرع ويجب على الإمام أن ينظر في حالهم فإن ذكروا له مظلمة أزالها
~~أو شبهة كشفها لهم
# وقال أبن عقيل في = كتاب الأرشاد أن الباغية هي الطالبة بدم عثمان
~~PageV01P224 رض = وحكاه عن أحمد ومنه قوله تعالى @QB@ قالوا يا أبانا ما
~~نبغي @QE@ يوسف 65 أي ما نطلب وقد سماهم الله مؤمنين في حال قتالهم فقال
~~@QB@ وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما @QE@ إلى قوله @QB@
~~إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم @QE@ الحجرات 9 10
# وكان معاوية وأصحابه وطلحة والزبير وعائشة رض = قد خرجوا يطلبون بدم
~~عثمان المظلوم رض = وقالوا لعلي رض = ادفع إلينا قتله عثمان رض = وكانوا
~~جماعة معينين فلم يفعل فيحتمل أن يكون مذهبه أن الجماعة لا تقتل بالواحد
~~وقد روي أنه قتل أهل النهروان لأنهم قتلوا عبد لله بن حنيف وفي هذه المسألة
~~خلاف بين أهل العلم
# وأنما ذكرنا عمارا ههنا لأنه كان منحرفا عن عثمان رض = وخلعه وألب الناس
~~عليه كما ذكرنا
# وقد ذكر الجاحظ أن عمارا قام وسط مسجد المدينة فقال نحن قتلنا عثمان
~~كافرا وكان يمنع أن يدفن في مقابر المسلمين وأن يصلي عليه في مصلاهم حتى
~~ترك على مزبلة ثلاثة أيام لم يدفن فدفنه أبن االزبير في خفية في بئر في حش
~~كوكب ومحمد بن أبي بكر في بني تميم يعاونون عمارا $ 81 ذكر مقتل عمر وبن
~~الحمق الخزاعي
# كان عمرو بن الحمق الخزاعي من أصحاب حجر بن عدي الكندي وكان حجر ممن يعيب
~~عثمان ومعاوية رض = ويزعم أن هذا الأمر لا يصلح الا في أل علي بن أبي طالب
~~رض = وكان زياد بن أبي سفيان يوم جمعة يخطب فأطال الخطبة وأخر الصلاة فلما
~~خشي حجر فوت الصلاة أخذ كفا من حصى ورمى به زيادا وقام إلى الصلاة وقام
~~الناس معه فنزل زياد وصلى بالناس وكتب إلى معاوية يخبره فكتب إليه معاوية
~~أن أبعث به PageV01P225 الى فشده في الحديد ms159 وحمله إلى معاوية فلما دخل عليه
~~قال السلام عليك يا أمير المؤمنين فقال معاوية أأنا أمير المؤمنين أنا
~~والله لا أقيلك ولا أستقيلك ثم أمر به فضربت عنقه وكان قتله سياسة لا
~~لافتئاته على الإمام ويجوز للإمام قتل بعض رعيته لصلاح الباقى
# ولما قبض زياد على حجر بن عدي طلب أصحابه فخرج عمرو بن الحمق فأتى الموصل
~~ومعه رفاعة بن شداد فاختفيا بجبيل هناك فرفع أمرهما إى عامل الموصل عبد
~~الرحمن بن عثمان الثقفي ويعرف بأبن أم الحكم وهو أبن أخت معاوية فأرسل
~~إليهماا من يأتيه بهما وكان عمرو قد أستسقى بطنه ولم يكن عنده أمتناع وكان
~~رفاعة قويا فركب فرسه ليقاتل عن عمرو فقال له عمرو ما ينفعني قتالك عني انج
~~بنفسك فحمل عليهم فأفرجوا له فنجا وأخذ عمرو أسيرا فسألوه من أنت فلم
~~يخبرهم فبعثوه إلى عامل الموصل فعرفه فكتب فيه إلى معاوية فكتب إليهم
~~معاوية انه زعم أنه طعن عثمان تسع طعنات بمشاقص فاطعنوه كما طعن عثمان رض =
~~فأخرج فطعن فمات في الأولى منهن أو الثانية فذاق وبال أمره وقبره ظاهر
~~بالموصل وكان قتله في سنة أحدى وخمسين $ 82 ذكر قتل عمير بن ضابيء وكميل بن
~~زياد
# لما ولى عبد الملك بن مروان الحجاج بن يوسف الثقفي العراق وذلك في سنة
~~خمس وسبعين أرسل إليه بعهده وهو بالمدينة وأمره بالمسير إلى العراق فسار في
~~أثني عشر راكبا على النجائب حتى دخل الكوفة وبدأ بالمسجد وصعد المنبر وأمر
~~بعهده فقريء على الناس ثم نزل ودخل منزله ثم دعا بالعرفاء وقال ألحقوا
~~الناس بالمهلب بن أبي صفرة وكان يقاتل الخوارج وأتوني بالبراءات بموافاتهم
~~ولا تغلقن أبواب الجسر ليلا PageV01P226 ولا نهارا حتى تنقضي هذه المدة
~~فقام إليه عمير بن ضابىء الحنظلي وقال أنا في هذا البعث وأنا شيخ كبير عليل
~~وابني هذا أشب مني فقال من أنت قال أنا عمير بن ضابيء قال أسمعت كلامنا
~~بالأمس قال نعم قال أنت الذي غزا عثمان بن عفان قال بلى قال يا عدو ms160 الله
~~أفلا إلى عثمان بعث بدلا ثم قال له أنت القائل % هممت ولم أفعل وكدت وليتني
~~% تركت على عثمان تبكي حلائله % $ قال نعم ثم قال ما حملك على ذلك قال إنه
~~حبس أبي حتى مات في الحبس فقال الحجاج ابنك خير لنا منك وأني لأحسب في قتلك
~~صلاح المصرين وأمر به فضربت عنقه وأنهب ماله
# وكان عمير بن ضابىء فيمن دخل على عثمان رض = فوثب عليه فكسر ضلعا من
~~أضلاعه وقال سجنت أبي حتى مات في السجن ثم سأله الحجاج فقال هل بالكوفة أحد
~~غيره قيل نعم كميل بن زياد فطلبه فهرب فأخذ النخع به وضيق عليهم فلما رأى
~~كميل ما لقي قومه خرج حتى أتى الحجاج فقال له الحجاج أنت الذي أردت ما أردت
~~من أمير المؤمنين عثمان ثم لم ترض حتى اقعدته للقصاص ودفعك عن نفسه قال على
~~أي ذلك تقتلني على عفوه أم على عافيتي فأمر به فضربت عنقه
# وكان عمير بن ضابىء وكميل بن زياد قد سارا من الكوفة إلى المدينة ليقتلا
~~عثمان رض = فأما عمير فإنه نكل عنه وأما كميل بن زياد فانه اجترا عليه
~~وثاوره وكان جالسا فوجأ عثمان رض = وجهه فوقع على استه فقال أوجعتني يا
~~أمير المؤمنين قال أولست بفاتك قال لا وحلف بالله ووقع عليه الناس فقالوا
~~نفتشه يا أمير المؤمنين قال لا PageV01P227 قد رزق الله العافية ولا أشتهي
~~أن أطلع منه على غير ما قال وقال أن كان كما قلت فاقتد مني وجثا فوالله ما
~~حسبتك إلا تريدني ثم قال ان كنت صادقا فأجرك على الله وان كنت كاذبا فأقادك
~~الله وقعد له على قدميه وقال دونك يا كميل فقال قد تركت
# عن المستنير عن أخيه قال ل والله ما سمعت ولا علمت بأحد غزا عثمان رض =
~~ولا ركب إليه إلا قتل $ 83 ذكر قتل جماعة ممن غزا عثمان رض =
# لما سارت عائشة والزبير وطلحة رض = إلى البصرة يطلبون بدم عثمان رض =
~~وأجتمعت القبائل من أهل البصرة مع حكيم بن ms161 جبلة ومن تبعه من عبد القيس ومن
~~نزع إليهم من أفناء ربيعة ثم ساروا نحو دار الرزق قالت عائشة رض = لا
~~تقتلوا إلا من قاتلكم ونادوا من لم يكن من قتلة عثمان فليكفف عنا فانا لا
~~نريد إلا قتله إلا عثمان رض = ولا نبدأ أحدا بقتال وجاء طلحة والزبير رض =
~~ومن تابعهما وأصطفوا للقتال وكان حكيم بحيال طلحة رض = وذريح بحيال الزبير
~~رض = وأبن المحرش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام وأقتتلوا قتالا شديدا فضرب رجل رجل حكيم فقطعها
~~فأتى عليه رجل فقال ما لك يا حكيم قالت قتلت قال من قتلك قال وسادي وكان قد
~~أخذ رجله المقطوعة فرمى بها صاحبها فأصاب أحشاءه فصرعه ثم اتاه فقتله ثم
~~أتكأ عليه ثم أحتمل حكيم فضم إلى أصحابه فمات وكان حكيم بن جبلة فيمن غزا
~~عثمان رض = وكان يسب عائشة رض = فاق وبال أمره
# وقتل يومئذ ذريح ومن معه وابن المحرش ومن معه وأفلت حرقوص بن زهير في نفر
~~من اصحابه PageV01P228 ونادى منادي الزبير وطلحة بالبصرة ألا من كان فيهم
~~من قبائلهم أحد ممن غزا عثمان رض = بالمدينة فليأتنا بهم فجيء بهم كما يجاء
~~بالكلاب فقتلوا ولم يفلت منهم من أهل البصرة جميعا إلا حرقوص بن زهير فان
~~بني سعد منعوه وكان من بني سعد
# وقال طلحة والزبير رض = الحمد لله الذي جمع لنا ثأرنا من أهل البصرة
~~اللهم لا تبق منهم أحدا وأقدهم اليوم فاقتلهم $ 84 ذكر قتل حرقوص بن زهير
# ثم إن حرقوص بن زهير قتل بعد ذلك وذلك أنه كان قد منعه بنو سعد فاختفى ثم
~~أنه لحق بعد ذلك بالخوارج من أهل النهروان فلما حاربهم على رض = وقتلهم حمل
~~جيش بن ربيعة الكناني وكان من أصحاب علي رض = على حرقوص بن زهير فقتله فذاق
~~وبال أمره وكان عاقبة أمره خسرا
# ولم يفلت ممن قتل عثمان رض = أو أعان على قتله أحد إلا هلك وذلك جزاء
~~البغي فإن البغي ms162 مصرعة وأنشد في ذلك % يا صاحب البغي أن البغي مصرعة % أقصر
~~فخير فعال المرىء أعدله % % فلو بغا جبل يوما على جبل % لأندك منه أعالية
~~وأسفله $ 85 ذكر تعظيم شأن قتل عثمان رض =
# أعلم رحكم الله أن شأن قتل عثمان عظيم وأنه كان هو أساس الفتن التي جرت
~~من بعده من الحرب بين علي رض = ومعاوية وبين طلحة والزبير وعائشة رض = بين
~~أهل البصرة إلى غير ذلك من الفتن والأختلاف PageV01P229 وأهل الألحاد
~~والرفض والزيغ يقولون أن قتله كان رضالله وطعنوا عليه بأشياء صنعها لا يتوج
~~إليه منها طعن ولا يثبت لهم بها عليه حجة وقد ذكرنا ذلك وأجبنا عنه بما
~~يسره الله وما وصل علمنا إليه
# وعن موسى بن يزيد بن رفاعة قال أتى علي رض = وأنه ليأكل على ترس فقيل له
~~قتل عثمان وكان قتله رضا فقال أن كان قتله رضا أحتلبتم به لبنا إلى يوم
~~القيامة وأن كان هو سخطا أحتلبتم به دما إلى يوم القيامة قال فاحتلبوا
~~والله به دما
# وعن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال مر علي رض = على فئتين بالمدينة
~~بعدما قتل عثمان وقبل بيعته وهما يقولان قتل أبن بيضاء ومكانه من الأسلام
~~والعرب ثم والله ما أنتطح فيه غنزان فقال علي ما قلتما فأعادوا عليه فقال
~~بلى والله ورجال بعد رجال وكتائب بعد كتائب وزحوف بعد زحوف ورجال وكتائب
~~وزحوف في أصلاب رجال حتى ينادي أو يخرج أبن مريم
# وعن مجالد عن الشعبي قال بلغ عدي بن حاتم حضر عثمان رض = فقال علام
~~يحصرونه فوالله لو قتلوه ما حبقت فيه عناق فلما أصيب أبناه وفقئت عينه قتل
~~خاله ولم يزدد الأمر إلا شدة قيل له يا أبا طريف هل حبقت فيه عناق قال أي
~~وأمانة الله أي وأمانة الله والتيس الأكبر
# وعن عبد الله بن سعيد قال قال عبد الله بن سلام يوم الدار يا قوم لا
~~تقتلوا عثمان فإنه ليس في هذه الأمة دما أغلى من دمه فردوا رأيه فرجع ولم ms163
~~يعرفوا قوله إلا بعد حين تعبقه الناس
# وعن سعيد بن عبد الله بن أبيه قال جاء المصريون إلى علي رض = فقالوا أبسط
~~يدك نبايعك فلقد كان قتل عثمان رض = لله رضا فقال كذبتم واللعه ما كان قتله
~~لله رضا لقد قتلتموه بلا ترة ولا درة ولا حدود ولا عذر والله أعلم
~~PageV01P230 $ 86 ذكر ما روى من ذم قتله عثمان رض =
# روى أبو بكر محمد بن الحسين الأجري في = كتاب الشريعة بإسناده عن أبن عون
~~عن الوليد أبي بشر عن جندب عن حذيفة بن اليمان رض = قال ساروا إليه والله
~~لقيتلنه قال قلت فأين هو قال في الجنة قال قلت فأين قتلته قال في النار
~~والله
# وروى أيضا بإسناده عن زياد بن أبي مليح عن أبيه عن ابن عباس رض = قال لو
~~أجتمعوا على قتل عثمان لرجموا بالحجارة كما رجم قوم لوط
# وعن أبن المبارك أبن لهيعة عن يزيد بن بي حبيب قال بلغني أن عامة الركب
~~الذين ساروا إلى عثمان رض = جنوا قال أبن المبارك وكان الجنون لهم قليلا
~~وفي لفظ أن عامة الركب الذين خرجوا إلى عثمان رض = جنوا قال أبن المبارك
~~الجنون أيسره
# وروى بإسناده عن سليمان بن يسار ان جهجاه الغفاري أخذ عصا عثمان رض =
~~التي كان يتخصر بها فكسرها على ركبته فوقعت فيه ركبت الأكلة
# وفي رواية عن نافع أن رجل يقال له جهجاه تناول عصا من عثمان رض = فكسرها
~~على ركبته فرمى ذلك المكان بأكله
# وروى بإسناده عن الأعمش عن أبي أسحاق عن زيد بن تبيع قال تجهز الناس إلى
~~عثمان رض = فتلقاهم حذيفة رض = وقال ما ما سعى قوم إلى ذي سلطان لهم في
~~الأرض ليذلوه إلا أذلهم الله عز وجل قبل أن يأتوا
# وروى أيضا بأسناده عن الحسن بن علي رض = أنه يقول ما كنت لأقاتل بعد رؤيا
~~رأيتها رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم متعلقا بالعرش ورأيت أبا بكر
~~PageV01P231 رض = واضعا يده على منكب النبي عليه الصلاة والسلام ورأيت عمر
~~رض ms164 = واضعا يده على منكب أبي بكر ورأيت عثمان رض = واضعا يده على منكب عمر
~~ورأيت دونهم دما فقلت ما هذا فقيل هذا الله عز وجل يطلب بدم عثمان رض =
# وفي رواية عن عبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن أبي السائب قال سمعت أبي
~~بذكر عن الحسن بن علي رض = أنه سمع أعمى يذكر عثمان رض = ويتناوله فقال
~~الحسن رض = ألعثمان يقولون لقد قتل عثمان رحمه الله وما على الأرض أفضل منه
~~وما على الأرض من المسلمين أعظم حرمه منه فقيل له قد كان فيهم أبوك فقال
~~ذروني من أبي لقد قتل عثمان يوم قتل وما من رجل أعظم على المسلمين حرمه منه
~~لولم يكن إلا ما رأيت في منامي لكفاني فإني رأيت السماء أنشقت فإذا انا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره والسماء
~~تمطر دما فقلت ما هذا فقيل هذا دم عثمان قتل مظلوما
# وروى الأجري بإسناده عن أبي سعيد مولى أبي أسيد قال سمع عثمان رض = أن
~~وفدا من أهل مصر قد أقبلوا فخرج فتلقاهم وذكر قصة قتله ثم قال دخل عليه رجل
~~من بني سدوس يقال له الموت الأسود فخنقه وخنقه ثم خرج فقال ما رأيت ألين من
~~حلقه لقد خنقته حتى نظرت إلى نفسه تردد في جسده كأنها نفس جان ثم دخل عليه
~~رجل وفي يده السيف وقال بيني وبينك كتاب الله عز وجل فضربه ضربة فاتقاها
~~بيده فقطعها لا أدري أبانها أم لا ثم دخل عليه التجيبي فأشعره مشقصا فانتضح
~~الدم على هذه الآية @QB@ فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم @QE@ البقرة 137
~~فإن رأيتها لفي المصحف حكت وذكر الحديث وروى الجورقاني في تاريخ قال قتله
~~المحمدون محمد بن أبي PageV01P232 بكر ومحمد بن أبي حذيفة ومحمد بن عمرو بن
~~حزم ومحمد بن عمار ومحمد بن حبيب بن نهشل وولي قتله كنانة بن بشر التجيبي $
~~87 فصل فيمن يشنأ عثمان رض =
# روى محمد بن الحسين الأجري بسناده عن أبي الزبير عن ms165 جابر بن عبد الله عن
~~النبي أنه أتى بجنازة رجل ليصلي عليه فلم يصل عليه فقالوا يا رسول الله ما
~~رأيناك تركت الصلاة على أحد إلا على هذا فقال أنه كان يبغض عثمان أبغضه
~~الله
# وروى ايضا بإسناده عن هلال بن يسار عن حيان بن غالب قال جاء رجل إلى عيد
~~بن زيد فقال أني أبغضت عثمان بغضا لم أبغضه أحدا فقال بئس ما صنعت اتبغض
~~رجلا من أهل الجنة وذكر قصة حراء
# قال محمد بن الحسين كفى شقوة لمن سب عثمان من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قوله عليه السلام من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين وقوله عليه السلام الله الله فيأ أصحابي لا تتخذوهم بعدي غرضا فمن
~~أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضى أبغضهم ومن أذاهم فقد أذاني ومن آذاني
~~فقد آذى الله عز وجل ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه وقوله صلى الله عليه وسلم
~~? < لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لوأنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك
~~مد أحدهم ولا نصيفه > ?
# قال والذي يسب عثمان رض = لا يضر عثمان وانما يضر نفسه فان عثمان رض قد
~~شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة وبأنه يقتل شهيدا PageV01P233 وقد
~~روى علي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف وجماعة من الصحابة رض = في غير
~~حديث أن عثمان رض من أهل الجنة على رغم أنف كل منافق ذليل مهين في الدنيا
~~والأخرة $ 8 فصل
# وقد اتخذت الرافضة اليوم الذي قتل فيه عثمان رض = عيدا وقالوا هو يوم عيد
~~الغدير الذي أخى النبي فيه بين الصحابة وأخى بين نفسه وبين علي رض = وقالوا
~~هو اليوم الذي نزل فيه قوله تعالى @QB@ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم
~~نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا @QE@ المائده وقالوا النفقة فيه مخلوفة
# قلت وليس الأمر كما زعموا فإن اليوم الذي أخى النبي عليه الصلاة والسلام
~~فيه بين الصحابة كأن حين قدم المدينة مهاجرا في صدر الأسلام فأخى بين
~~المهاجرين والأنصار ms166 ليؤلف بينهم فيرتفقوا ويتحابوا وأما يوم الغدير فانه
~~كان فيما زعموا في حجة الوداع قبل موته في ذي القعدة سنة عشر من الهجرة
# فروى أحمد بأسناده أن عليا رض = قال في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول من كنت مولاه فعلي
~~مولاه فشهد له رجال المعنى من كنت ناصره فعلي ناصره فلفظة المولى ترد على
~~وجوه
# وقيل كان سبب في ذلك أن أسامة بن زيد قال لعلي رض = لست مولاي أنما مولاي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام من كنت مولاه فعلي
~~مولاه وأما اليوم الذي نزل فيه قوله تعالى @QB@ اليوم أكملت لكم دينكم
~~وأتممت عليكم نعمتي @QE@ فهو يوم عرفة PageV01P234
# فروى الأمام أحمد في مسنده باسناده قال جاء جل من اليهود إلى عمر رض =
~~فقال يا أمير المؤمنين أنكم تقرأون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود
~~نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال وأي أية قال قوله @QB@ اليوم أكملت لكم
~~دينكم وأتممت عليكم نعمتي @QE@ قال فقال عمر رض = والله أني لأعلم اليوم
~~الذي نزلت فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم والساعة التي نزلت فيها
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت عشية عرفة في يوم الجمعة أخرجاه في
~~الصحيحين
# أما قولهم النفقة فيه مخلوفة فلم يرد بذلك أثر انما المأثور أن النفقة
~~مخلوفة في يوم عاشوراء
# قال أسحاق بن إبراهيم سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل رحمه الله قلت هل
~~سمعت في الحديث أنه من وسع على عياله في يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر
~~السنة قال نعم شيء رواه سفيان عن جعفر الأحمر عن إبراهيم بن محمد بن المبشر
~~قال سفيان وكان من أفضل ما رويناه أنه بلغه أن من وسع على عياله يوم
~~عاشوراء وسع الله عليه سائر السنة قال سفيان بين عيينة قد جربناه منذ خمسين
~~أو ستين سنة فما رأينا الا خيرا $ 89 فصل
# فان قيل لم ms167 كان مصاب عثمان رض = وقتله أعظم من مصاب عمر بن الخطاب رض =
~~وقتله وهو أفضل منه ولم كان رزء الحسين بن علي رض = أعظم من رزء علي رض =
~~وهو خير منه PageV01P235 فالجواب عن ذلك أن قتل عثمان رض كان جهرا عن ملأ
~~وجمع من الناس وطالت مدة حصاره أربعين يوما وقيل أكثر من ذلك والذين قتلوه
~~كانوا مسلمين حملهم الهوى والحنق والحسد على أرتكاب الفعل المحرم في البلد
~~الحرام في الشهر الحرام فكان أعظم وأشنع من قتل عمر رض = فإن قتله كان على
~~يد رجل واحد قتله غيلة ولم يكن من المسلمين انما كان يبطن الكفر والدليل
~~على كفره قول عمر رض = لما طعنه العلج يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة
~~ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي
~~الله الأسلام وأيضا فانه لما ظن العلج أنه مأخوذ نحر نفسه وقد قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فهو يتوجأ بها في نار جهنم ومن قتل
~~نفسه بسم فهو يتحساه في النار
# وأما قتل الحسين رض = فإنما كان أعظم من قتل علي رض = الأن قتل الحسين رض
~~= كان أيضا جهارا عن ملأ وتجمع وعصبية وكان على يدي قوم يدعون الأسلام فكان
~~أشنع ولهذا لما بلغ يزيد بن معاوية قتل الحسين رض = أنكره ولعن عبيد الله
~~بن زياد
# فروى الرسعني في مقتله أن عبيد الله بن زياد بعث بحرم الحسين رض = في
~~حالة سيئة مع شمر بن ذي الجوشن وزحر بن قيس ومخفر بن ثعلبة ومعهم رأس
~~الحسين رض = فلما دخلوا على يزيد تكلم زحر بن قيس فقال أبشر يا أمير
~~المؤمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين ابن علي رض = في ثمانية عشر
~~رجلا من أهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسألناهم أن يستسلموا أو
~~ينزلوا على حكم الأمير عبيد الله أو القتال فاختاروا القتال على الأستسلام
~~فعدونا عليهم مع شروق الشمس فأحطنا بهم من كل جانب ms168 فلما أخذت السيوف منهم
~~مأخذها جعلوا يهربون إلى غير وزر ويلوذون منا بالآكام والحفر كما تلوذ
~~الحمائم من الصقور فوالله ما PageV01P236 كان الا جزر أو نومة قائل حتى
~~أتينا على آخرهم فهاتيك أجسادهم بالعراق مجردة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس
~~وتسفي عليهم الريح زوارهم العقبان والرخم بقي قرق سبسب لا مكفنين ولا
~~موسدين فدمعت عينا يزيد وقال قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن
~~الله ابن سمية أما والله لو أني صاحبه ثم لم أقدر على دفع القتل عنه الا
~~ببعض عمري لأحببت أن أدفع عنه
# وأما قتل علي رض = فانما كان على يد رجل من الخوارج مارق من دينه فاستحل
~~قتله فكفر بذلك والدليل على انه قتله لكفره لا قصاصا أنه كان في ورثة علي
~~رض = صغار وكبار فقتله ولم ينتظر بلوغ الصغار لو كان قتله قصاصا لانتظر به
~~بلوغ الصغار ولما جاز قتله ولأن عبد الرحمن أبن ملجم قتل عليا رض = غيلة
~~فلم يكن مثل قتل الحسين رض = $ & 90 باب ذكر أركم النبي عليه الصلاة
~~والسلام لعثمان رض =
# روى ابن عباس رض = عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ألا أستحيي ممن
~~تستحيي منه الملائكة إن الملائكة لتستحيي من عثمان بن عفان
# وروى الأجري باسناده عن عطاء وسليمان أبني يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن
~~أن عائشة رض = قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مصطجعا كاشفا عن
~~ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحالة فتحدث ثم أستأذن عمر
~~فأذن له وهو كذلك ثم أستأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوى
~~ثيابه فتحدث فلما خرج قالت عائشة رض = يا رسول الله دخل أبو بكر فلم تباله
~~ثم دخل عمر فم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال لا أستحيي من رجل
~~تستحيي منه الملائكة ولهذا الحديث طرق جماعة PageV01P237 قال محمد بن
~~الحسين وقد روي من غير وجه عن النبي أنه قال أرحم أمتي بأمتي أبو بكر
~~وأقواهم في ms169 دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأقضاهم علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنهم أجمعين
# وعن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي
~~رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان
# وعن عطاء بن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعثمان رض = أنت
~~وليي في الدنيا والأخرة
# وعن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن حوالة قال قال لنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تهجمون على رجل يبايع هو معتجر ببردة حبرة من أهل الجنة
~~فهجمنا على عثمان رض = وهو معتجر ببردة يبايع الناس يعني البيع والشراء $
~~91 شفاعة عثمان رض = يوم القيامة
# روى أبو بكر الأجري باسناده عن عبد الرحمن بن ميسرة قال سمعت أبا أمامة
~~الباهلي رض = يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل الجنة بشفاعة رجل
~~من أمتي مثل أحد الحيين ربيعة ومضر قال فكان المشيخة يرون أن ذلك الرجل هو
~~عثمان بن عفان رض = وروي أيضا بأسناده عن أبي جعفر عن الحسن قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يشفع عثمان يوم القيامة بمثل ربيعة ومضر
# وعن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفر
~~الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما
~~أبديت وما هو كائن إلى يوم القيامة PageV01P238 $ 92 ذكر سخائه وكرمه رض =
# روى الأجري في = كتاب الشريعة باسناده عن ميمون بن مهران عن أبن عباس رض
~~= عنهما قال قحط المطر على عهد أبي بكر الصديق رض = فاجتمع الناس إلى أبي
~~بكر رض = فقالوا السماء لم تمطر والأرض لم تنبت والناس في شدة شديدة فقال
~~أبو بكر الصديق رض = انصرفوا وأصبروا فانكم لا تمسون حتى يفرج الله الكريم
~~عنكم فما لبثنا إلا قليلا أن جاء أجراء عثمان رض = من الشام فجاءته مائة
~~راحلة برا أو قال طعاما فاجتمع الناس إلى باب عثمان رض = فقرعوا عليه الباب ms170
~~فخرج اليهم عثمان رض = في ملأمن الناس فقال ما تشاءون قالوا الزمان قد قحط
~~السماء لا تمطر والأرض لا تنبت والناس في شدة شديدة وقد بلغنا أن عندك
~~طعاما فبعناه حتى نوسع على فقراء المسلمين فقال عثمان رض = حبا وكرامة
~~ادخلوا فاشتروا فدخل التجار فاذا الطعام موضوع في دار عثمان رض = فقال رض =
~~معشر التجار كم تربحوني على شرائي من الشام قالوا للعشرة أثنا عشر فقال
~~عثمان رض = قد زادوني قالوا للعشرة خمسة عشر قال عثمان رض قد زادوني قال
~~التجار يا أبا عمر ما بقي في المدينة تجار غيرنا فمن الذي زادك قال زادني
~~الله عز وجل كل درهم عشرة أعندكم زيادة قالوا اللهم لا قال فاني أشهد الله
~~إني قد جعلت هذا الطعام صدقة على فقراء المسلمين قال ابن عباس رض = عنهما
~~فرأيت من ليلتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في المنام وهو على برذون
~~أبلق عليه حلة من نور وهو مستعجل فقلت يا رسول الله قد أشتد شوقي إليك وألى
~~كلامك فأين تبادر فقال يا أبن عباس أن عثمان بن عفان تصدق بصدقه وأن الله
~~عزوجل قد قبلها منه وزوجه بها عروسا في الجنة وقد عينا إلى عرسه
~~PageV01P239 أخر الكتاب والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي خير
~~خلقه ومحمد وعلى اله وأصحابه وأزواجه وذرياته أتباعه وسلم تسليما دائما
~~كثيرا كثيرا
# وفرغ من جمعه وتأليفه الفقير إلى الله محمد بن يحيى بن أبي بكر غفر الله
~~له ولوالديه ولجميع المسلمين وذلك في يوم الثلاثاء خامس عشر في القعدة من
~~سنة تسع وتسعين وستمائة وصلى الله على سيدنا محمد النبي واله وسلم
~~PageV01P240 ms171