######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_001236
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن الإمام
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن محمد بن علي بن همام بن راجي الله بن سرايا بن داود
#META# 011.AuthorBORN	:: 677هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 745
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: سلاح المؤمن في الدعاء والذكر
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الموضوعية :: كتب الأخلاق والسلوك :: مجموعات حديثية في الأخلاق والتزكية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: سلاح المؤمن في الدعاء
#META# 030.LibURI	:: JK_001236
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محيي الدين ديب مستو
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار ابن كثير
#META# 044.EdPLACE	:: دمشق - بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: 1414هـ 1993
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

#
# مقدمة المؤلف
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وبه ثقتي
# / الحمد لله المنعم على خلقه بجميل آلائه ، المحسن إليهم بلطيف رفده
~~وجزيل | عطائه ، المحقق لمن أمله حسن ظنه ورجائه ، الذي من على عباده بأن
~~فتح لهم بابه | وأمرهم بالدعاء ووعدهم بالإجابة ، ووفق منهم من شاء بلطفه
~~وحكمته ؛ للتعرض | لنفحات فضله ورحمته ، وهداه السبيل إليه ، وألهمه الطلب
~~تكرما منه عليه ، أحمده | والحمد من نعمه ، وأسأله المزيد من فضله وكرمه ،
~~وأشهد أن لا إله إلا الله وحده | لا شريك له مجيب الدعاء ، وكاشف الأسواء ،
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، | خاتم الأنبياء ومبلغ الأنباء ، صلى الله
~~عليه وعلى آله وصحبه البررة الأتقياء ، صلاة | دائمة بدوام الأرض والسماء ،
~~وسلم تسليما كثيرا .
# أما بعد :
# فمن أولى ما انصرفت إلى حفظه عناية ذوي الهمم ، وأحق ما اهتدي بأنواره |
~~في غياهب الظلم ، وأنفع ما استدرت به صنوف النعم ؛ وأمنع ما استدرئت به
~~صروف | النقم ، ما كان بفضل الله تعالى لأبواب الخير مفتاحا ، وبنص رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم | للمؤمنين سلاحا ، وذلك التحميد والثناء ،
~~والتمجيد والدعاء ، أمر الله تعالى به في | كتابه العظيم ، وفيه رغب رسوله
~~الكريم ، وإليه جنح المرسلون والأنبياء ، وعليه عول | الصالحون والأولياء ،
~~وإن أحسن ما توخاه المرء لدعائه في كل مهم ، وتحراه لكل | خطب مدلهم ، ما
~~تحصل به مقصود الدعاء مع بركة التأسي والاقتداء ، ويكون | لفظه وسيلة
~~لقبوله ، وهو ما جاء في كتاب الله أو سنة رسوله ، وقد أنكر الأئمة - |
~~PageV01P025 | رضي الله عنهم - الإعراض عن الأدعية السنية ، والعدول عن
~~اقتفاء آثارها | السنية ، فقال الحافظ أبو القاسم بن أحمد بن أيوب الطبراني
~~رحمه الله في كتاب | ' الدعاء ' : هذا كتاب ألفته جامع لأدعية رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حداني على ذلك أني | رأيت كثيرا من الناس قد تمسكوا
~~بأدعية سجع ، وأدعية وضعت على عدد الأيام | مما ألفها الوراقون ، لا تروى
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه ، ولا | عن أحد من
~~التابعين بإحسان مع ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ms001 من الكراهية للسجع
~~في | الدعاء والتعدي فيه . وقال الإمام أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي -
~~رحمه الله - | في كتاب ' شأن الدعاء ' : وقد أولع كثير من العامة بأدعية
~~منكرة اخترعوها ، | وأسماء سموها ما أنزل الله بها من سلطان ، وقد يوجد في
~~أيديهم دستور في الأسماء | والأدعية يسمونه ' الألف اسم ' صنفها لهم بعض
~~المتكلمين من أهل الجهعل والجرأة | على الله تبارك وتعالى ، أكثرها زور
~~وافتراء على الله - سبحانه وتعالى - فليجتنبها | الداعي إلا ما وافق منه
~~الصواب .
# وقال الإمام أبو بكر بن الوليد الطرطوشي - رحمه الله - في كتاب | '
~~الأدعية ' له : ومن العجب العجاب أن يعرض عن الدعوات التي ذكرها الله - |
~~تعالى - في كتابه عن الأنبياء والأولياء والأصفياء مقرونة بالإجابة ، ثم
~~تنتقي ألفاظ | الشعراء والكتاب ، كأنك قد دعوت في زعمك بجميع دعواتهم ، ثم
~~استعنت بدعوات | من سواهم .
# وقال القاضي عياض - رحمه الله - إن الله أذن في دعائه ، وعلم الدعاء في |
~~كتابه الخليقته ، وعلم النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء لأمته ، واجتمعت
~~فيه ثلاثة أشياء العلم | PageV01P026 | بالتوحيد ، والعلم باللغة ،
~~والنصيحة للأمة ، فلا ينبغي لأحد أن يعدل عن دعائه | صلى الله عليه وسلم
~~وقد احتال الشيطان للناس في هذا المقام فقيض لهم قوم سوء ، يخترعون لهم |
~~أدعية يشتغلون بها عن الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأشد ما في الحال
~~أنهم ينسبونها إلى الأنبياء | والصالحين ، فيقولون : دعاء آدم ، دعاء نوح ،
~~دعاء يونس ، دعاء أبي بكر الصديق | رؤضي الله عنه .
# فاتقوا الله في أنفسكم ولا تشتغلوا من الحديث إلا بالصحيح منه . . . .
~~هذا آخر | كلامه .
# وإني قد جمعت في هذا الكتاب جملة من الأدعية والأذكار المرفوعة إلى رسول
~~الله | صلى الله عليه وسلم دائرة بين الصحيح والحسن ، أخرجتها من الكتب
~~الستة ، والمستدرك على | الصحيحين للحاكم أبي عبد الله الحافظ ، والمسند
~~المخرج على صحيح مسلم لأبي عوانة | الإسفرايين ي ، وصحيح أبي حاتم بن حبان
~~، فاستوعبت جميع ما في كتابي البخاري | ومسلم ، لمكانهما من الصحة ،
~~وانتخبت من سنن أبي داود ما لم ينص على ضعفه ، | لأنه عنده لا ينزل عن ms002 رتبة
~~الحسن ، وجردت من جامع الترمذي ما حكم عليه بأنه | صحيح أو حسن ، وأما كتاب
~~النسائي فقد أطلق الخطيب عليه اسم الصحيح ، وقال | أبو القاسم الزنجاني :
~~إن لأبي عبد الرحمن في الرؤيا شرطا أشد من شرط البخاري | ومسلم ، على أني
~~لم أخرج مما انفرد به إلا نحو عشرة أحاديث جيدة الأسانيد نبهت | إلى
~~مواضعها ، وأما سنن ابن ماجة فلم أخرج منها شيئا تفرد به ، وعزوت كل حديث |
~~إلى من أخرجه من الأئمة ، فما كان في الكتب الستة سلكت في نسبته إليها
~~الجادة ، | فأقول فيما أخرجه الستة : رواه الجماعة ، وفيما أخرجه الشيخان :
~~متفق عليه ، | وفيما أخرجه البقية دون الشيخين : رواه الأربعة ، وما عدا
~~ذلك أعين من أخرجه | PageV01P027 | من الأئمة ، وإذا كان الحديث من رواية
~~البخاري لم أعدل من لفظه سوى في حديثين | بينتهما في موضعيهما ، وإن لم يكن
~~من روايته ، فإن كان من رواية مسلم اعتمدت | لفظه ، وإن لم يكن من رواية
~~واحد منهما عزوت اللفظ لصاحبه ، وإن اتفق على | اللفظ اثنان فأكثر نبهت على
~~ذلك ، وجردت أحاديث هذا الكتاب من الأسانيد ، | واقتصرت على نسبتها إلى
~~المسانيد تخفيفا على حافظيه ، وتسهيلا لراغب فيه ، | وذكرت في بعض أبوابه
~~من القرآن العظيم ما يناسب ذلك الباب ، وأخرجت في أثنائه | طرقا من آثار
~~الصحاية ومن بعدهم من بعض الكتب المذكورة وكتاب ' الموطأ ' | ومن ' المصنف
~~' لابن أبي شيبة ، ما كان رجال سنده رجال الصحيح ، ومن ' السنن | الكبير '
~~للبيهقي ما جزم بصحته ، وضممت إلى بعض الأحاديث زيادة ، وردت في | بعض
~~الطرق من كتب أخر ، وكل مصنف عزوت إليه حديثا ، فمن ذلك الكتاب | نقلته ،
~~ومن أصوله المعروفة اأخذته . وما عولت في ذلك على نوع من التقليد ، ، ولم |
~~أتكل على نقل مصنف قريب عن مصنف بعيد .
# وسميته ' سلاح المؤمن ' وبوبته أحدا وعشرين بابا .
# الباب الأول : في فضل الدعاء والأمر به والحكمة منه ، وفيه : | ' فصل '
~~في فضل الصلاة والتسليم على النبي صلى الله عليه وسلم ، والأمر بهما .
# الباب الثاني : في فضل الذكر والأمر به ، وفيه فصلان :
# أحدهما : في فضل ms003 جملة من الأذكار .
# والثاني : في فضل سور وآيات .
# الباب الثالث : في آداب الدعاء .
# الباب الرابع : في الأوقات والأحوال والأماكن التي يمتاز الدعاء فيها على
~~غيرها .
# الباب الخامس : في من يمتاز دعاؤه على دعاء غيره .
# الباب السادس : في طلب الدعاء .
# الباب السابع : في التخصيص بالدعاء وتسمية المدعو له . | PageV01P028
# الباب الثامن : في من دعي عليه أو أمر بالدعاء عليه .
# الباب التاسع : في من نهي عن الدعاء عليه ، وما نهي عن الدعاء به .
# الباب العاشر : في اسم الله الأعظم وأسمائه الحسنى .
# الباب الحادي عشر : في الأدعية المتعلقة بالصباح والمساء والنوم
~~والاستيقاظ .
# الباب الثاني عشر : في الأدعية المتعلقة بالطهارة والصلاة والأذان
~~والمساجد .
# الباب الثالث عشر : في الأدعية المتعلقة بالصيام .
# الباب الرابع عشر : في الأدعية المتعلقة بالحج .
# الباب الخامس عشر : في الأدعية المتعلقة بالجهاد .
# الباب السادس عشر : في الأدعية المتعلقة بالسفر .
# الباب السابع عشر : في الأدعية المتعلقة بالأكل والشرب واللباس .
# | الباب الثامن عشر : في الأدعية المتعلقة بالنكاح .
# الباب التاسع عشر : في الأدعية المتعلقة بالمرض والموت .
# الباب العشرون : في الأدعية المقرونة بالأسباب والحوادث .
# الباب الحادي والعشرون : في جامع الدعوات التي لا تختص بوقت ولا سبب ، |
~~وفيه فصلان :
# أحدهما : في التعوذ ، والثاني في الاستغفار . | PageV01P029 سلاح المؤمن
~~في الدعاء والذكر PageV01P001
# | في فضل الدعاء والأمر به والحكمة منه
# قال الله سبحانه وتعالى : @QB@ وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة
~~الداع إذا دعان @QE@ البقرة 186
# وقال تعالى @QB@ واسألوا الله من فضله @QE@ النساء 32
# وقال تعالى @QB@ وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من
~~لدنك سلطانا نصيرا @QE@ الإسراء 80
# وقال تعالى @QB@ وقل رب زدني علما @QE@ طه 114
# وقال تعالى @QB@ وقال ربكم ادعوني أستجب لكم @QE@ غافر 60
# 1 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر
~~فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له )
# رواه الجماعة PageV01P033
# واسم أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر على ms004 المشهور ورجح شيخنا الحافظ أبو
~~محمد الدمياطي رحمه الله فيه عمير بن عامر
# 2 وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله تعالى يقول أنا
~~عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا دعاني )
# رواه الجماعة إلا أبا داود واللفظ لمسلم
# 3 وعن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله
~~تبارك وتعالى أنه قال يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما
~~فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم يا عبادي كلكم
~~جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته
~~فاستكسوني أكسكم يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب
~~جميعا فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا
~~نفعي فتنفعوني يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى
~~رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم PageV01P034
~~وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا
~~يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني
~~فأعطيت كل إنسان منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا
~~أدخل البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد
~~خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه
# قال سعيد كان أبو إدريس الخولاني إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه
# رواه مسلم والترمذي وابن ماجه
# أبو ذر اسمه جندب بن جنادة وقيل غير ذلك وسعيد هو ابن عبد العزيز التنوخي
~~وأبو إدريس اسمه عايذ الله بن عبد الله
# 4 وعن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله
~~عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيئ النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء
~~الليل حتى تطلع الشمس من مغربها )
# رواه مسلم ms005 والنسائي
# واسم أبي موسى عبد الله بن قيس
# 5 وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~الدعاء هو العبادة ) ثم قرأ @QB@ وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين
~~يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين @QE@ غافر 60
# رواه الأربعة والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الترمذي حديث حسن صحيح
~~PageV01P035
# 6 وعن أبي جري الهجيمي رضي الله عنه قال رأيت رجلا يصدر الناس عن رأيه لا
~~يقول شيئا إلا صدروا عنه قلت من هذا قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال ( لا تقل عليك السلام عليك السلام
~~تحية الموتى ) قلت أنت رسول الله قال ( أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر
~~فدعوته كشفه عنك وإن أصابك عام سنة فدعوته أنبتها لك وإذا كنت بأرض قفر أو
~~فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك ) وذكر الحديث
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي وقال الترمذي حسن صحيح
# وأبو جري بضم الجيم وفتح الراء المهملة واسمه جابر بن سليم وقيل سليم ابن
~~جابر وصحح البخاري جابر بن سليم وقال ابن عبد البر إنه الأكثر والقفر بفتح
~~القاف وسكون الفاء الأرض الخالية
# 7 / 7 وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن
~~ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إلى السماء أن يردهما صفرا )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وابن
~~حبان في صحيحه وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين ولفظ الترمذي أن يردهما
~~خائبتين
# والصفر بكسر الصاد وسكون الفاء الشيء الفارغ يقال صفر الشيء بكسر الفاء
~~إذا خلا PageV01P036
# 8 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة
~~فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل )
# رواه أبو داود والترمذي والحاكم في المستدرك وقال الترمذي واللفظ ms006 له حسن
~~صحيح غريب
# معنى فيوشك يسرع ويقرب
# 9 / 9 وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا
~~يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى ورواه ابن ماجه
~~والحاكم وابن حبان في صحيحهما من حديث ثوبان وقال الحاكم صحيح الإسناد
# 10 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~ليس شيء أكرم على الله من الدعاء )
# رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه بلفظ
~~واحد وقال الحاكم صحيح الإسناد
# 11 وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من لم يسأل الله يغضب
~~عليه ) PageV01P037
# رواه الترمذي والحاكم في المستدرك بلفظ واحد
# 12 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( قال الله سبحانه وتعالى يا بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك
~~على ما كان فيك ولا أبالي يا بن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم
~~استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا بن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم
~~لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة )
# رواه الترمذي وهذا لفظه وقال حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ورواه
~~أبو عوانة في مسنده الصحيح من حديث أبي ذر
# العنان بفتح العين السحاب الواحدة عنانة وأعنان السماء صفايحها وما اعترض
~~من أقطارها وقراب الأرض بضم القاف ما يقرب من ملئها وحكى فيه صاحب المطالع
~~الكسر
# 13 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه
~~من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ) فقال رجل من القوم إذا نكثر
~~قال الله أكبر
# رواه الترمذي واللفظ له وقال حسن صحيح غريب من هذا الوجه ورواه
~~PageV01P038 الحاكم ms007 في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# وفي رواية للترمذي من حديث أبي هريرة فإما أن يعجل له في الدنيا وإما أن
~~يدخر له في الآخرة وإما أن يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا
# 14 وعن حذيفة رضي الله عنه رفعه قال يأتي عليكم زمان لا ينجو فيه إلا من
~~دعا دعاء الغريق
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين
# 15 وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا
~~تعجزوا في الدعاء فإنه لن يهلك مع الدعاء أحد )
# رواه الحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه واللفظ له وقال الحاكم صحيح
~~الإسناد
# 16 وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الدعاء
~~سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والأرض )
# رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد
# 17 وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا
~~يرد القدر إلا الدعاء ) PageV01P039
# رواه الحاكم وابن حبان في صحيحيهما واللفظ للحاكم وقال صحيح الإسناد
# 18 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من فتح له في الدعاء منكم فتحت له أبواب الجنة )
# 19 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من سره أن يستجاب له عند الكرب والشدائد فليكثر الدعاء في الرخاء )
# 20 وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا
~~يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما قد نزل ومما لم ينزل وإن البلاء لينزل
~~فيتلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة )
# روى الثلاثة الحاكم في المستدرك وقال في كل منها صحيح الإسناد
# قوله فيعتلجان أي يتصارعان
# 21 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~( يدعو الله بالمؤمن يوم القيامة حتى يوقفه بين يديه فيقول عبدي إني أمرتك
~~أن تدعوني ووعدتك أن أستجيب لك فهل كنت تدعوني فيقول نعم يا ms008 رب فيقول أما
~~إنك لم تدعني بدعوة إلا استجبت لك أليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم
~~PageV01P040 نزل بك أن أفرج عنك ففرجت عنك فيقول نعم يا رب فيقول فإني
~~عجلتها لك في الدنيا ودعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك أن أفرج عنك فلم تر
~~فرجا قال نعم يا رب فيقول إني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا ودعوتني في
~~حاجة أقضيها لك يوم كذا وكذا فقضيتها لك فيقول نعم يا رب فيقول فإني عجلتها
~~لك في الدنيا ودعوتني يوم كذا وكذا في حاجة أقضيها لك فلم تر قضاءها فيقول
~~نعم يا رب فيقول إني ادخرت لك في الجنة كذا وكذا قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلا يقول الله عز وجل دعوة دعا به عبده المؤمن إلا بين له إما أن
~~يكون عجل له في الدنيا وإما أن يكون ادخر له في الآخرة وإما أن يكون كفر
~~عنه من ذنوبه قال فيقول المؤمن في ذلك المقام يا ليته لم يكن عجل له شيء من
~~دعائه )
# رواه الحاكم في المستدرك
# 22 وعن أبي الدرداء واسمه عويمر رضي الله عنه أنه كان يقول جدوا في
~~الدعاء فإنه من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه
# وقال الواحدي رحمه الله أنشدنا الأستاذ أبو إسحاق الثعلبي رحمه الله
# ( وإني لأدعو الله والأمر ضيق % علي فما ينفك أن يتفرجا )
# ( ورب فتى سدت عليه وجوهه % أصاب له في دعوة الله مخرجا )
# وأنشدوا
# ( لو لم ترد نيل ما أرجو وأطلبه % من فضل جودك ما علمتني الطلبا )
# ولبعضهم
# أيها السائل العباد ليعطى % إن لله ما بأيدي العباد )
# ( فاسأل الله ما طلبت إليهم % وارج فضل المقسم العواد ) PageV01P041
# وقال الغزالي رحمه الله في كتاب الإحياء فإن قلت فما فائدة الدعاء
~~والقضاء لا مرد له
# فاعلم أن من القضاء رد البلاء بالدعاء والدعاء سبب لرد البلاء واستجلاب
~~الرحمة كما أن الترس سبب لرد السهم والماء سبب لخروج النبات من الأرض وكما
~~أن ms009 الترس يدفع السهم فيتدافعان فكذلك الدعاء والبلاء يتعالجان وليس من شرط
~~الاعتراف بقضاء الله عز وجل أن لا يحمل السلاح قال عز وجل @QB@ خذوا حذركم
~~@QE@ النساء 71 وأن لا تسقى الأرض بعد نبت البذر فيقال إن سبق القضاء
~~بالنبات نبت البذر وإن لم يسبق لم ينبت بل ربط الأسباب بالمسببات هو القضاء
~~الأول الذي هو كلمح البصر أو هو أقرب وترتيب تفصيل المسببات على تفاصيل
~~الأسباب على التدريج والتقدير هو القدر
# والذي قدر الخير قدره بسبب وكذلك الشر قدر لرفعه سببا فلا تناقض بين هذه
~~الأمور عند من انفتحت بصيرته ثم في الدعاء من الفائدة أنه يستدعي حضور
~~القلب مع الله عز وجل وذلك منتهى العبادات فالدعاء يرد القلب إلى الله عز
~~وجل بالتضرع والاستكانة
# ولذلك كان البلاء موكلا بالأنبياء صلى الله عليهم وسلم ثم الأولياء لأنه
~~يرد القلب بالافتقار إلى الله عز وجل ويمنع نسيانه PageV01P042
# | فصل في فضل الصلاة والتسليم على النبي صلى الله عليه وسلم والأمر بهما
# قال الله تعالى @QB@ إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين
~~آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما @QE@ الأحزاب 56
# 23 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من
~~صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
# 24 وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا
~~الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر
~~لهم )
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وهذا لفظ
~~الترمذي وقال حسن وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم ولفظ ابن حبان إلا كان
~~عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخلوا الجنة للثواب
# ( الترة ) بكسر التاء المثناة من فوق وتخفيف الراء النقص وقيل التبعة
# 25 وعن أوس بن أوس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إن
~~من PageV01P043 أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه ms010 فإن
~~صلاتكم معروضة علي ) قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد
~~أرمت قال يقولون بليت قال ( إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء )
# رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ بأبي داود
# ورواه الحاكم في المستدرك من حديث أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه ولفظه
~~فإنه ليس يصلي علي أحد يوم الجمعة إلا عرضت علي صلاته وقال صحيح الإسناد
# وليس لأوس هذا في الكتب الستة سوى هذا الحديث وحديث من غسل يوم الجمعة
~~واغتسل
# رواه الأربعة
# وأرمت هو بفتح الراء وسكون الميم وأصله أرممت رميما ويروى أرمت بضم
~~الهمزة وكسر الراء وحكى فيه ابن دحية فتح الهمزة وكسر الراء من قولهم أرمت
~~الإبل تأرم إذا تناولت العلف
# 26 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ما
~~من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام )
# 27 وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تجعلوا بيوتكم قبورا
~~ولا PageV01P044 تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم )
# رواهما أبو داود
# قوله صلى الله عليه وسلم ( ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فإن صلاتكم .
~~. ) قيل يحتمل أن يكون المراد الحث على كثرة زيارته ولا يجعل قبره كالعيد
~~الذي لا يأتي في العام إلا مرتين ويؤيد هذا قوله صلى الله عليه وسلم ( لا
~~تجعلوا بيوتكم قبورا ) أي لا تتركوها بدون صلاة فيها حتى تجعلوها كالقبور
~~التي لا يصلى فيها
# 28 وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( البخيل
~~الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي )
# رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي واللفظ له حسن صحيح ورواه الحاكم في
~~المستدرك وابن حبان في صحيحه من حديث الحسين رضي الله عنه
# 29 وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة )
# رواه الترمذي وابن حبان ms011 في صحيحه ولفظهما سواء وقال الترمذي حسن غريب
# 30 وعن أبي كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~PageV01P045 ذهب ثلثا الليل قام فقال ( يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا
~~الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه )
~~قال أبي قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي قال
~~ما شئت قلت الربع قال ما شئت فإن زدت فهو خير قلت فالنصف قال ما شئت فإن
~~زدت فهو خير قال قلت فالثلثان قال ما شئت فإن زدت فهو خير قلت أجعل لك
~~صلاتي كلها قال إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك )
# رواه الترمذي والحاكم في المستدرك وقال الترمذي واللفظ له هذا حديث حسن
~~وقال الحاكم صحيح الإسناد
# الراجفة قيل هي النفخة الأولى التي يموت فيها الخلق والثانية هي الرادفة
# 31 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ) مختصر
# رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه واللفظ للترمذي وقال حسن غريب من هذا
~~الوجه قال ويروى عن بعض أهل العلم قال إذا صلى الرجل على النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرة في المجلس أجزأ عنه ما كان في ذلك المجلس
# رغم بكسر الغين التصق بالرغام وهو التراب وقال الهروي رواه ابن الأعرابي
~~بفتح الغين وقال معناه ذل PageV01P046
# 32 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت
~~له عشر درجات )
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وقال
~~الحاكم صحيح الإسناد ورواه النسائي أيضا من حديث عمير الأنصاري بمعناه وزاد
~~فيه وكتب له بها عشر حسنات وله من طريق آخر عن أنس أيضا من ذكرت عنده فليصل
~~علي
# 33 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال ms012 رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام )
# 34 وعن أبي طلحة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات
~~يوم والبشر في وجهه فقلنا إنا لنرى البشر في وجهك فقال ( إنه أتاني الملك
~~فقال يا محمد إن ربك يقول لك أيرضيك أنه لا يصلي عليك أحد مرة إلا
~~PageV01P047 صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك أحد إلا سلمت عليه عشرا
# رواهما النسائي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وقال
~~في كل منهما صحيح الإسناد وروى الثاني ابن أبي شيبة في مصنفه وزاد في آخره
~~قال بلى وفي رواية لابن حبان قلت بلى أي رب
# واسم أبي طلحة زيد بن سهيل
# 35 وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( إني لقيت جبريل فبشرني وقال إن ربك يقول إن من صلى عليك صليت عليه
~~ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد PageV01P048
# | - * الباب الثاني
# - *
# | في فضل الذكر والأمر به
# PageV01P049 PageV01P050 ( ربك في نفسك تضرعا وخيفة ) الأعراف 205
~~PageV01P051
# وقال تعالى @QB@ وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في
~~الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا @QE@ الإسراء 111
# وقال تعالى @QB@ وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء
~~الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى @QE@ طه 130
# وقال تعالى @QB@ ولذكر الله أكبر @QE@ العنكبوت 45
# وقال تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة
~~وأصيلا @QE@ الأحزاب 41 - 42
# وقال تعالى @QB@ والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة
~~وأجرا عظيما @QE@ الأحزاب 35
# وقال تعالى @QB@ وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل
~~فسبحه وأدبار السجود @QE@ ق 40
# وقال تعالى @QB@ واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون @QE@ الأنفال 45
# وقال تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن
~~ذكر الله @QE@ المنافقون 9 PageV01P052
# 36 ms013 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه
~~ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم وإن تقرب إلي شبرا
~~تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته
~~هرولة )
# رواه الجماعة إلا أبا داود
# 37 وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله ملائكة
~~يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا قوما يذكرون الله عز وجل
~~تنادوا هلموا إلى حاجتكم قال فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا قال
~~فيسألهم ربهم وهو أعلم منهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك
~~ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول عز وجل هل رأوني قال فيقولون لا والله ما رأوك
~~قال فيقول كيف لو رأوني قال يقولون لو رأوك كانوا أشد لك عبادة وأشد لك
~~تمجيدا وأكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسألوني قال يسألونك الجنة قال يقول
~~وهل رأوها قال فيقولون لا والله يا رب ما رأوها قال يقول فكيف لو رأوها قال
~~يقولون كانوا أشد عليها حرصا وأشد لها طلبا وأعظم فيها رغبة قال فمم
~~يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل رأوها قال فيقولون لا والله يا
~~رب ما رأوها قال يقول فكيف لو رأوها قال يقولون كانوا أشد منها فرارا وأشد
~~لها مخافة قال فيقول فأشهدكم أني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملائكة
~~فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة قال فيقول الله تعالى هم الجلساء لا
~~يشقى بهم جليسهم )
# رواه البخاري ومسلم والترمذي PageV01P053
# يحفونهم أي يحدقون بهم ويمجدونك يعظمونك بالثناء عليك
# 38 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها
~~عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ وذكر الله انحلت عقدة ms014 وإن توضأ انحلت عقدة
~~وإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# 39 وعن أبي موسى رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( مثل
~~الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت ) متفق عليه ولفظ مسلم مثل
~~البيت الذي يذكر فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت
# 40 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج معاوية على حلقة في المسجد
~~فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله عز وجل قال الله ما أجلسكم إلا ذاك
~~قالوا والله ما أجلسنا إلا ذاك قال أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم وما كان
~~من أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أقل عنه حديثا مني وإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما أجلسكم
~~PageV01P054 قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن به
~~علينا فقال الله ما أجلسكم إلا ذاك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذاك قال أما
~~إني لم أستحلفكم تهمة بكم ولكنه أتاني جبريل عليه السلام فأخبرني أن الله
~~عز وجل يباهي بكم الملائكة )
# رواه مسلم والترمذي والنسائي وزاد الترمذي قالوا الله ما أجلسنا إلا ذاك
# واسم أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان
# 41 وعن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما أنهما شهدا على النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال ( لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة
~~وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده )
# رواه مسلم والترمذي وابن ماجه
# 42 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسير في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال ( سيروا هذا جمدان سبق
~~المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا
~~والذاكرات )
# رواه مسلم والترمذي وعنده قالوا يا رسول الله وما المفردون قال (
~~المستهترون في ذكر الله ms015 يضع الذكر عنهم أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافا )
~~PageV01P055
# جمدان بضم الجيم وسكون الميم جبل بين قدير وعسفان من منازل أسلم
# والمفردون قال القاضي عياض ضبطناه على متقني شيوخنا بفتح الفاء وكسر
~~الراء
# وقال ابن الأعرابي فرد الرجل إذا تفقه واعتزل الناس وخلا بمراعاة الأمر
~~والنهي
# وقال الأزهري هم المتحلون من الناس بذكر الله تعالى
# قال القرطبي وإنما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم هذا القول عقب قوله هذا
~~جمدان لأن جمدان جبل منفرد بنفسه هناك ليس بحذائه جبل مثله فذكره بهؤلاء
~~المفردين والله أعلم
# وقوله المستهترون بفتح التاءين المثناتين في ذكر الله يعني الذين أولعوا
~~به يقال استهتر فلان بكذا أي أولع به
# 43 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ما جلس
~~قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة فإن
~~شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم )
# رواه أبو داود والترمذي واللفظ له وقال حسن والنسائي والحاكم في المستدرك
~~وابن حبان في صحيحه وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم ولفظه ما من قوم جلسوا
~~مجلسا وتفرقوا منه لم يذكروا الله فيه إلا كأنما تفرقوا PageV01P056 عن
~~جيفة حمار وكان عليهم حسرة يوم القيامة
# زاد النسائي وابن حبان وما مشى أحد ممشى لم يذكر الله فيه إلا كان عليه
~~ترة
# 44 وعن يسيرة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهن أن يراعين
~~التكبير والتقديس والتهليل وأن يعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وزاد ولا تغفلن فينسين الرحمة وفي
~~حديثه التسبيح بدل التكبير
# ( يسيرة ) بضم الياء وفتح السين المهملة وليس لها في الكتب الستة سوى هذا
~~الحديث
# 45 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~لأن أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي
~~من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من ms016 صلاة
~~العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة )
# رواه أبو داود
# 46 وعن الحارث الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~إن الله PageV01P057 أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بها وأمر بني
~~إسرائيل أن يعملوا بها ) وذكر الحديث إلى أن قال ( وآمركم أن تذكروا الله
~~فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى إذا أتى على حصن حصين
~~فأحرز نفسه منهم وكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله )
# رواه الترمذي وقال حسن صحيح وروى النسائي طرفا منه ورواه الحاكم وابن
~~حبان في صحيحيهما وقال الحاكم صحيح على شرط البخاري ومسلم انتهى كلامه
# وليس للحارث في الكتب الستة سوى هذا الحديث
# وقال البغوي لا أعلم للحارث الأشعري غير هذا الحديث إلا حديثا آخر
~~بإسناده من حديث أبي توبة الربيع بن نافع عن معاوية بن سلام
# 47 وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله إن شرائع
~~الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيء أتشبث به قال ( لا يزال لسانك رطبا من
~~ذكر الله )
# رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وقال
~~الحاكم + صحيح الإسناد + وقال الترمذي واللفظ له حسن
# ( بسر ) بضم الموحدة وسكون المهملة وأتشبث بالشين المعجمة والثاء المثلثة
~~ومعناه أتعلق وأستمسك
# 48 وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ألا
~~أنبئكم PageV01P058 بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم
~~وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا
~~أعناقهم ويضربوا أعناقكم ) قالوا بلى قال ( ذكر الله )
# قال معاذ بن جبل ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله
# رواه الترمذي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# 49 وعن ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت @QB@ والذين يكنزون الذهب والفضة
~~@QE@ التوبة 34 قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ms017 في بعض أسفاره
~~فقال بعض أصحابه أنزلت في الذهب والفضة لو علمنا أي المال خير فنتخذه فقال
~~( أفضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مؤمنة تعينه على إيمانه )
# رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي واللفظ له حديث حسن
# 50 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ) قالوا وما رياض الجنة قال ( حلق الذكر )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب من هذا الوجه من حديث ثابت عن أنس
# 51 وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صلى الفجر في جماعة
~~ثم PageV01P059 قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت كأجر حجة
~~وعمرة ) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تامة تامة تامة )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب
# 52 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن
~~الله عز وجل يقول أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه )
# رواه ابن ماجه واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك من حديث
~~أبي الدرداء
# 53 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال ( يا أيها الناس إن لله سرايا من الملائكة تحل وتقف على
~~مجالس الذكر في الأرض فارتعوا في رياض الجنة ) قالوا وأين رياض الجنة يا
~~رسول الله قال ( مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروا أنفسكم من
~~كان يحب أن يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فإن الله
~~تعالى ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# 54 وعن ابن أبي أوفى رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV01P060 ( إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم
~~والأظلة لذكر الله )
# رواه الحاكم في المستدرك
# وابن أبي أوفى اسمه عبد الله واسم أبيه علقمة وقيل طعمة بضم الطاء وإسكان
~~العين المهملة
# 55 ms018 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أي الأعمال أحب إلى الله قال ( أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله )
# 56 وعن أبي سعيد رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~يقول الله عز وجل سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم ) فقيل من أهل الكرم
~~يا رسول الله قال ( أهل مجالس الذكر في المساجد )
# 57 وعن أبي سعيد أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( أكثروا ذكر
~~الله حتى يقولوا مجنون ) روى الثلاثة ابن حبان في صحيحه
# 58 وعن عبد الله بن شقيق رحمه الله قال ما من آدمي إلا لقلبه بيتان في
~~أحدهما الملك وفي الآخر الشيطان فإذا ذكر الله خنس وإذا لم يذكر الله وضع
~~الشيطان منقاره في قلبه ووسوس له PageV01P061
# رواه الحافظ أبو بكر بن أبي شيبة في كتاب فضائل القرآن وثوابه تصنيفه
~~ورجاله رجال الصحيح
# خنس بالفتح يخنس بالضم أي يتأخر
# | فصل في فضل جملة من الأذكار
# 59 عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( قل لا
~~حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة )
# رواه الجماعة ورواه النسائي أيضا من حديث أبي هريرة وزاد فيه ولا منجاة
~~من الله إلا إليه
# قال الخطابي رحمه الله معنى الكنز في هذا الأجر الذي يحرزه قائله والثواب
~~الذي يدخر له فيه
# 60 وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على
~~كل شيء قدير عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل )
# رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي واللفظ لمسلم واسم أبي أيوب خالد
~~بن زيد PageV01P062
# 61 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان ms019
~~الله وبحمده سبحان الله العظيم )
# رواه البخاري ومسلم والترمذي
# 62 وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يخرج من
~~النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من
~~قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله
~~إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير ) وفي رواية إيمان مكان خير
# رواه البخاري ومسلم والترمذي
# الذرة قيل هي النملة الصغيرة
# 63 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى
~~عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق
~~أدخله الله الجنة على ما كان من العمل ) زاد عبادة من أبواب الجنة الثمانية
~~أيها شاء
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# ولفظ مسلم من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن
~~PageV01P063 محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمه وكلمته ألقاها
~~إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة
~~الثمانية شاء
# 64 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول
~~( لا إله إلا الله وحده أعز جنده ونصر عبده وغلب الأحزاب وحده فلا شيء بعده
~~)
# رواه البخاري ومسلم والنسائي واتفقت ألفاظهم فيه
# 65 وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذ رديفه على
~~الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال ( يا معاذ ما
~~من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه
~~الله على النار ) قال يا رسول الله أفلا أخبر به الناس فيستبشروا به قال
~~إذن يتكلوا وأخبر بها معاذ عند موته تأثما متفق عليه ms020
# قوله تأثما يعني خروجا عن الإثم
# 66 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله من أسعد الناس
~~بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد ظننت يا أبا
~~هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث
~~أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله مخلصا من قلبه أو
~~نفسه ) أخرجه البخاري PageV01P064
# 67 وعن جويرية رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها
~~بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال ما
~~زلت على الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم (
~~لقد قلت بعد أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان
~~الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته )
# رواه الجماعة إلا البخاري
# وفي رواية لمسلم أيضا سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضى نفسه سبحان
~~الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته زاد النسائي في آخره والحمد لله كذلك
~~وفي رواية له سبحان الله وبحمده ولا إله إلا الله والله أكبر عدد خلقه ورضى
~~نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
# 68 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( يا أبا سعيد من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له
~~الجنة ) فعجب لها أبو سعيد فقال أعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال وأخرى
~~يرفع بها العبد مئة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض
~~قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وفي رواية أبي داود وإحدى روايات النسائي
~~من قال رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا
~~وجبت له الجنة ) PageV01P065
# 69 وعن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه ms021 وسلم قال ( يصبح على
~~كل سلامى من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تحميدة صدقة
~~وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك
~~ركعتان يركعهما من الضحى )
# رواه مسلم وأبو داود
# معنى السلامى بضم السين وفتح الميم عظام الأصابع والجمع سلاميات بفتح
~~الميم وتخفيف الياء
# 70 وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا أخبرك بأحب الكلام
~~إلى الله ) قال قلت يا رسول الله أخبرني بأحب الكلام إلى الله فقال ( إن
~~أحب الكلام إلى الله سبحانه وتعالى سبحان الله وبحمده )
# رواه مسلم والترمذي والنسائي
# وفي رواية لمسلم أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي الكلام
~~أفضل قال ( ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده سبحان الله وبحمده ) ولفظ
~~الترمذي سبحان ربي وبحمده
# 71 وعن مصعب بن سعد رضي الله عنهما قال حدثني أبي قال كنا عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال ( أيعجز أحدكم أن يكتسب كل يوم ألف حسنة ) فسأله
~~سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال ( تسبح مئة تسبيحة فتكتب لك
~~ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة ) PageV01P066
# رواه مسلم والترمذي والنسائي
# قال الحميدي كذا هو في كتاب مسلم في جميع الروايات أو يحط قال البرقاني
~~ورواه شعبة وأبو عوانة ويحيى القطان عن موسى الذي رواه مسلم من جهته فقالوا
~~ويحط بغير ألف انتهى كلام الحميدي
# وقد جاء في رواية الترمذي والنسائي ويحط بغير ألف وقال الترمذي حسن صحيح
# 72 وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله
~~تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء
~~والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس تغدو فبايع نفسه فمعتقها أو موبقها )
# رواه مسلم والترمذي وفي رواية له ( التسبيح نصف الميزان والحمد لله تملأه
~~والتكبير يملأ ما بين السماء والأرض والصوم نصف الصبر ms022 ) وزاد في رواية أخرى
~~( ولا إله إلا الله ليس لها دون الله حجاب حتى تخلص إليه )
# وأبو مالك هذا أخرج له مسلم حديثين أحدهما هذا والثاني أربع من أمر
~~الجاهلية وفي البخاري حديث رواه أبو عامر الأشعري أو أبو مالك هكذا على
~~الشك وقد اختلف في اسم أبي مالك فقال ابن أبي حاتم اسمه كعب بن عاصم ويقال
~~عمرو وقال ابن حبان اسمه الحارث بن مالك انتهى وقيل فيه غير ذلك والله أعلم
~~PageV01P067
# 73 وعن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه قال دخلت عليه وهو
~~في الموت فقال مهلا لم تبكي فوالله لئن استشهدت لأشهدن لك ولئن شفعت لأشفعن
~~لك ولئن استطعت لأنفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لكم فيه خير إلا حدثتكموه إلا حديثا واحدا وسوف أحدثكموه
~~اليوم وقد أحيط بنفسي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من شهد أن
~~لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار )
# رواه مسلم والترمذي بهذا السياق إلا أن عند الترمذي وسأحدثكموه
# والصنابحي بضم الصاد اسمه عبد الرحمن بن عسيلة بضم العين أبو عبد الله
~~المرادي
# 74 وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( أحب الكلام إلى الله عز وجل أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
~~والله أكبر بأيهن بدأت ) مختصر
# رواه النسائي وابن ماجه زاد النسائي وهن من القرآن
# 75 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما
~~طلعت عليه الشمس ) PageV01P068
# 76 وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إنه
~~خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمئة مفصل فمن كبر الله وحمد الله
~~وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس ms023 أو شوكة أو عظما
~~عن طريق الناس وأمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمئة
~~السلامى فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار ) قال أبو توبة وربما قال
~~يمسي
# رواهما مسلم والنسائي
# 77 وعن أبي ذر رضي الله عنه أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون
~~كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال ( أو ليس قد جعل
~~الله لكم ما تصدقون إن بكل تسبيحة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة
~~ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة ) قالوا يا رسول الله أيأتي أحدنا
~~شهوته فيكون له فيها أجر قال ( أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر
~~فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر )
# رواه مسلم وابن ماجه
# الدثور بضم الدال جمع دثر بفتحها وهو المال الكثير وقال صاحب المطالع
~~والبضع بضم الباء وهو الفرج والبضع أيضا والمباضعة اسم الجماع
# 78 وعن مصعب بن سعد عن أبيه رضي الله عنهما قال جاء أعرابي PageV01P069
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال علمني كلاما ما أقوله قال ( قل لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان
~~الله رب العالمين لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم ) قال فهؤلاء
~~لربي فما لي قال ( قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني ) قال ابن نمير
~~قال موسى أما عافني فأنا أتوهم وما أدري
# 79 وعن أبي ذر رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم
~~وعليه ثوب أبيض ثم أتيته فإذا هو نائم ثم أتيته وقد استيقظ فجلست إليه فقال
~~( ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة ) قلت ( وإن
~~زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ) قلت وإن زنى وإن سرق قال ( وإن زنى وإن
~~سرق ) ثلاثا ثم ms024 قال في الرابعة ( على رغم أنف أبي ذر ) قال فخرج أبو ذر وهو
~~يقول وإن رغم أنف أبي ذر انفرد بهما مسلم
# 80 وعن سعد وهو ابن أبي وقاص رضي الله عنه أنه دخل مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوى أو حصى تسبح به فقال لها ( ألا أخبرك
~~بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل ) فقال ( سبحان الله عدد ما خلق في السماء
~~وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله
~~عدد ما هو خالق والله أكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا إله إلا الله
~~مثل ذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك
~~PageV01P070 وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حسن غريب من حديث سعد
# وروى الترمذي والحاكم في المستدرك عن صفية أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~دخل عليها وبين يديها أربعة آلاف نواة تسبح بهن فقال يا بنية حيي ما هذا
~~قالت أسبح بهن قال ( قد سبحت منذ قمت على رأسك أكثر من هذا ) قالت علمني يا
~~رسول الله قال ( قولي سبحان الله عدد ما خلق من شيء . . ) فيحتمل أن تكون
~~المرأة المبهمة في الحديث هي صفية
# واسم أبي وقاص مالك بن أهيب بضم الهمزة وقيل وهيب
# 81 وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال إني لا أستطيع أن آخذ من القرآن شيئا فعلمني ما يجزئني
~~منه قال ( قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله ) قال يا رسول الله هذا لله عز وجل فما لي قال ( قل
~~اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني ) فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( أما هذا فقد ملك يده من الخير )
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ لأبي داود
# 82 ms025 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من قال
~~سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة )
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال PageV01P071
~~الترمذي واللفظ له + حسن غريب + وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم وفي رواية
~~النسائي وإحدى روايات ابن حبان شجرة بدل نخلة
# 83 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله العلي العظيم إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر )
# رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي واللفظ له هذا حديث حسن
# 84 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
~~يوم لأصحابه ( قولوا سبحان الله وبحمده مئة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا
~~ومن قالها عشرا كتبت له مئة ومن قالها مئة كتبت له ألفا ومن زاد زاده الله
~~ومن استغفر الله غفر له )
# رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي واللفظ له حسن غريب
# 85 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~ما قال عبد لا إله إلا الله قط مخلصا إلا فتحت له أبواب السماء حتى تفضي
~~إلى العرش ما اجتنبت الكبائر )
# رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي واللفظ له حسن غريب من هذا الوجه
~~PageV01P072
# 86 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( إن الله سبحانه سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم
~~القيامة وينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من
~~هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا
~~رب فيقول إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد
~~أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ms026 ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا
~~رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات قال فإنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في
~~كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شيء
~~)
# رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم وابن حبان في صحيحهما وقال الترمذي
~~واللفظ له حسن غريب وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم
# معنى طاشت خفت والسجل الصحيفة والبطاقة القطعة
# 87 وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال يا محمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن
~~الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها سبحان الله والحمد
~~لله والله أكبر ) PageV01P073
# رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن مسعود
~~ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث أبي أيوب ولفظه قال وما غراسها قال لا حول
~~ولا قوة إلا بالله
# قيعان وقيعة جمع قاع وهو المكان الواسع وقال ابن فارس القاع الأرض
# 88 وعن أم هانئ رضي الله عنها قالت مر بي النبي صلى الله عليه وسلم ذات
~~يوم فقلت مرني بعمل أعمله وأنا جالسة قال ( سبحي الله مئة تسبيحة فإنها
~~تعدل مئة رقبة من ولد إسماعيل واحمدي الله مئة تحميدة فإنها تعدل لك مئة
~~فرس ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله مئة تكبيرة فإنها تعدل لك
~~مئة بدنة مقلدة متقبلة وهللي الله مئة تهليلة ) قال أبو خلف لا أحسبه إلا
~~قال تملأ ما بين السماء والأرض
# رواه النسائي وهذا لفظه وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
~~وعنده وقولي لا إله إلا الله لا تترك ذنبا ولا يشبهها عمل
# وأم هانئ هي بنت أبي طالب واسمها فاختة وقيل هند
# 89 وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مر به وهو يحرك شفتيه فقال ماذا تقول يا أبا أمامة قال أذكر ربي قال ( أو
~~لا أخبرك بأكثر أو أفضل ms027 من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل أن تقول
~~سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض
~~والسماء وسبحان الله ملء ما في الأرض والسماء وسبحان الله عدد PageV01P074
~~ما أحصى كتابه سبحان الله عدد كل شيء وسبحان الله ملء كل شيء وتقول الحمد
~~لله مثل ذلك )
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وقال
~~الحاكم صحيح على شرط الشيخين
# اسم أبي أمامة صدي بن عجلان
# 90 وعن أبي سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول ( بخ بخ بخمس ما أثقلهن في الميزان لا إله إلا
~~الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم
~~فيحتسبه )
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وقال ابن
~~عساكر في الإشراف رواه هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام قال حدثني رجل
~~أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمه ورواه أبان عن يحيى عن أبي سلام
~~عن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وروي عن عبد الله بن العلاء عن أبي سلام عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكأن حديث الوليد أشبه يعني طريق النسائي
# ورواه الطبراني في المعجم الكبير عن أبي عبد الملك أحمد بن إبراهيم
~~القرشي عن إبراهيم بن عبد الله بن العلاء عن أبيه عن أبي سلام عن ثوبان كما
~~أشار إليه ابن عساكر رحمه الله
# وأبو سلمى قيل اسمه حريث قال بقي بن مخلد له عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حديثان وقال البرقي له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث واحد وليس كما
~~قال فقد روى PageV01P075 له ابن ماجه في الدعاء من سننه حديث ما من مسلم أو
~~إنسان أو عبد يقول حين يمسي وحين يصبح رضيت بالله ربا الحديث
# وأبو سلام هو ممطور الحبشي وليس هو من بلاد الحبشة ms028 ولكنه منسوب إلى حبش
~~حي من حمير وقيل من خثعم وسيأتي ذكره في أدعية الصباح والمساء من الباب
~~الحادي عشر إن شاء الله تعالى
# 91 وعن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( إن الله اصطفى من الكلام أربعا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا
~~الله والله أكبر فمن قال سبحان الله كتب له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة
~~ومن قال الله أكبر فمثل ذلك ومن قال لا إله إلا الله فمثل ذلك ومن قال
~~الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون
~~سيئة )
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك بمعناه وقال + صحيح + على
~~شرط مسلم
# 92 وعن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( خذوا جنتكم ) قالوا يا رسول الله من عدو وقد حضر قال ( لا ولكن جنتكم
~~من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فإنهن
~~يأتين يوم القيامة مجنبات ومعقبات وهن الباقيات الصالحات )
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك PageV01P076
# قوله جنتكم يعني وقايتكم وستركم وقوله مجنبات هو بفتح النون أي مقدمات
~~أمامكم ومعقبات بكسر القاف أي مؤخرات يعقبونكم من روائكم
# 93 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( استكثروا من الباقيات الصالحات ) قيل وما هن يا رسول الله قال (
~~التهليل والتكبير والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله )
# 94 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الحلقة إذ جاء رجل فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى
~~القوم فقال السلام عليكم فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعليكم السلام
~~ورحمة الله وبركاته فلما جلس الرجل قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا
~~فيه كما يحب ربنا ويرضى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كيف ms029 قلت فرد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم كما قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( والذي
~~نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلهم حريص على أن يكتبوها فما دروا كيف
~~يكتبوها حتى رفعوه إلى ذي العزة فقال اكتبوها كما قال عبدي )
# 95 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال قال موسى يا رب علمني شيئا أذكرك به وأدعوك به قال قل يا موسى لا إله
~~إلا الله قال يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا إله إلا الله قال
~~PageV01P077 إنما أريد شيئا تخصني به قال يا موسى لو أن أهل السماوات
~~والأرضين السبع في كفة ولا إله إلا الله في كفة مالت بهن لا إله إلا الله )
# روى الثلاثة النسائي وابن حبان في صحيحه واللفظ في الأوليين للنسائي وفي
~~الثالث لابن حبان
# 96 وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( إن مما تذكرون من جلال الله التسبيح والتهليل والتحميد ينعطفن حول
~~العرش لهن دوى كدوي النحل تذكر بصاحبها أما يحب أحدكم أن يكون أو لا يزال
~~له من يذكر به )
# 97 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو
~~يغرس غراسا قال ( ألا أدلك على غراس خير من هذا سبحان الله والحمد لله ولا
~~إله إلا الله والله أكبر يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة )
# رواهما ابن ماجه واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال في الأول صحيح على
~~شرط مسلم
# 98 وعن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يجمع الناس
~~في صعيد واحد ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي فينادي مناد سيعلم أهل الجمع لمن
~~الكرم اليوم ثلاث مرات ثم يقول أين الذين كانت تتجافى جنوبهم عن
~~PageV01P078 المضاجع ثم يقول أين الذين كانوا @QB@ لا تلهيهم تجارة ولا بيع
~~عن ذكر الله @QE@ النور 37 إلى آخر الآية ثم ينادي مناد سيعلم ms030 أهل الجمع
~~لمن الكرم اليوم ثم يقول أين الحمادون الذين كانوا يحمدون ربهم )
# مختصر رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح وله طرق عن أبي إسحاق ولم
~~يخرجاه
# 99 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من
~~قال لا حول ولا قوة إلا بالله كان دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم )
# 100 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال إذا حدثناكم بحديث أتيناكم
~~بتصديق ذلك في كتاب الله أن العبد إذا قال سبحان الله والحمد لله ولا إله
~~إلا الله والله أكبر وتبارك الله قبض عليهن ملك وضمهن تحت جناحه وصعد بهن
~~لا يمر بهن على جمع من الملائكة إلا استغفروا لقائلهن حتى يحيا بهن وجه
~~الرحمن ثم تلا عبد الله @QB@ إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه
~~@QE@ فاطر 10
# رواهما الحاكم في المستدرك وقال في كل منهما + صحيح الإسناد +
# 101 وعن علي رضي الله عنه في قوله عز وجل @QB@ وألزمهم كلمة التقوى @QE@
~~الفتح 26 قال لا إله إلا الله والله أكبر
# 102 وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه @QB@ من جاء بالحسنة فله
~~خير منها @QE@ PageV01P079 ) النمل 89 قال من جاء بلا إله إلا الله @QB@
~~ومن جاء بالسيئة @QE@ النمل 90 قال بالشرك
# رواهما الحاكم في المستدرك وقال في كل منهما صحيح على شرط الشيخين $ فصل
# في فضل سور وآيات $
# 103 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسمع رجلا يقرأ @QB@ قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم
~~يكن له كفوا أحد @QE@ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فسألته ماذا
~~يا رسول الله فقال الجنة فقال أبو هريرة فأردت أن أذهب إلى الرجل فأبشره ثم
~~فرقت أن يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآثرت الغداء مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذهبت إلى الرجل فوجدته قد ذهب
# رواه مالك في الموطأ ms031 وهذا لفظه والترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك
~~وقال الترمذي حسن صحيح وقال الحاكم + صحيح الإسناد +
# فرقت بكسر الراء أي خشيت
# 104 وعن البراء رضي الله عنه قال كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه
~~حصان مربوط بشطنين فغشيته سحابة فجعلت تدنو وتدنو PageV01P080 وجعل فرسه
~~ينفر فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ( تلك
~~السكينة تنزلت بالقرآن )
# رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي والرجل المبهم في الحديث هو أسيد
~~ابن حضير رضي الله عنه
# وقوله ( بشطنين ) بفتح الشين المعجمة والطاء المهملة والنون أي بحبلين
~~طويلين مضطربين والشطن البعد ومنه الشيطان لبعده عن الحق والخير واشتداد
~~شره واضطرابه
# 105 وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على
~~سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاته فيختم بقل هو الله أحد فلما رجعوا ذكروا
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لأي شيء يصنع ذلك فسألوه فقال
~~لأنها صفة الرحمن عز وجل وأنا أحب أن أقرأ بها فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ( أخبروه أن الله يحبه )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# 106 وعن أبي سعيد بن المعلى رضي الله عنه قال كنت أصلي فدعاني النبي صلى
~~الله عليه وسلم فلم أجبه قلت يا رسول الله إني كنت أصلي قال ( ألم يقل الله
~~تعالى @QB@ استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم @QE@ الأنفال 24 ثم
~~قال ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد ) فأخذ بيدي فلما
~~أردنا أن نخرج قلت يا رسول الله إنك قلت لأعلمنك أعظم سورة من القرآن قال (
~~الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته )
~~PageV01P081
# رواه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه
# أبو سعيد هذا أنصاري بدري واسمه رافع بن أوس بن المعلى وقيل الحارث بن
~~أوس بن المعلى ورجحه شيخنا الحافظ الدمياطي رحمه الله وقيل الحارث بن نفيع
~~بن المعلى وصححه ابن عبد البر وليس له في الصحيح سوى هذا الحديث وروى له ms032
~~النسائي حديثا آخر من رواية عبيد بن حسن عنه وقال أبو عمر بن عبد البر لا
~~يعرف في الصحابة إلا بحديثين فذكرهما
# 107 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله
~~أحد ويرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له
~~وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده
~~إنها تعدل ثلث القرآن )
# رواه البخاري وأبو داود والنسائي
# والرجل الذي كان يقرأ قال السهيلي هو قتادة بن النعمان بن زيد أخو أبي
~~سعيد بن الخدري لأمه رضي الله عنهما
# 108 وعن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لقد
~~أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ @QB@ إنا
~~فتحنا لك فتحا مبينا @QE@ PageV01P082
# مختصر رواه البخاري والترمذي والنسائي
# 109 وعن أنس رضي الله عنه كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء وكان
~~كلما افتتح سورة يقرأ لهم بها في الصلاة مما يقرأ به افتتح بقل هو الله أحد
~~حتى يفرغ منها ثم يقرأ سورة أخرى معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه
~~أصحابه فقالوا إنك تفتتح بهذه السورة ثم لا ترى أنها تجزيك حتى تقرأ بأخرى
~~فإما أن تقرأ بأخرى وإما أن تدعها وتقرأ بأخرى فقال ما أنا بتاركها إن
~~أحببتم أن أؤمكم بذلك فعلت وإن كرهتم تركتكم وكانوا يرون أنه من أفضلهم
~~وكرهوا أن يؤمهم غيره فلما أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر
~~فقال ( يا فلان ما يمنعك أن تفعل ما يأمرك به أصحابك وما يحملك على لزوم
~~هذه السورة في كل ركعة ) فقال إني أحبها قال ( حبك إياها أدخلك الجنة )
# رواه البخاري فقال وقال عبيد الله عن ثابت عن أنس ورواه الترمذي بمعناه
~~وقال حسن غريب من هذا الوجه من حديث عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني
# 110 وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال ذكر ms033 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل فلما رحنا
~~إليه عرف ذلك فينا فقال ما شأنكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت
~~فيه ورفعت حتى ظنناه في طائفة النخل فقال ( غير الدجال أخوفني عليكم وإن
~~يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم PageV01P083 فامرؤ
~~حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم إنه شاب قطط عينه طافية كأني أشبهه عبد
~~العزى بن قطن فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف ) ذكر الحديث
~~بطوله
# رواه الجماعة إلا البخاري وزاد أبو داود فإنها جواركم من فتنته
# نواس انفرد بإخراج حديثه مسلم عن البخاري فروى له أحاديث هذا أحدها
# والدجال قال الهروي قال أبو العباس سمي دجالا لضربه في الأرض وقطعه أكثر
~~من نواحيها يقال دجل الرجل إذا فعل ذلك قال أبو بكر وسمعته مرة أخرى يقول
~~سمي دجالا لتمويهه على الناس وتلبيسه يقال دجل إذا موه ولبس وقال غيره
~~الدجل شبه طلي الجرب بالقطران وبعير مدجل إذا كان مطليا بالقطران ومنه يقال
~~دجل فلان الحق بباطله إذا غطاه ومن ذلك أخذ الدجال ودجله سحره وكذبه فكل
~~كذاب دجال
# وقوله فخفض ورفع هو بتخفيف الفاء فيهما أي تارة رفع صوته ليسمع من بعد
~~وتارة خفضه وقيل معناه خفض من أمره تحقيرا له كما قال هو أهون على الله من
~~ذلك ورفع تعظيما لفتنته كما قال ليس بين يدي الساعة خلق أكبر من الدجال
~~وروي أيضا بتشديد الفاء للتضعيف والتكثير وقطط بكسر الطاء وفتحها وهو
~~الشديد الجعودة
# وطافئة بالهمزة ذهب ضوؤها وبغير همزة طفت وبرزت والأعور من كل شيء المعيب
~~وكلتا عيني الدجال معيبة عوراء فالمحبوسة والمطموسة والطافئة بالهمزة عوراء
~~حقيقة والجاحظة التي كأنها كوكب وهي الطافية بغير همز معيبة عوراء لعيبها
~~فكل واحدة منهما عوراء إحداهما بذهابها والأخرى بعيبها فصحت الروايات كلها
~~في اليمنى واليسرى وأمكن الجمع بينها بما ذكرناه PageV01P084 كذا قاله
~~شيخنا الحافظ أبو محمد الدمياطي رحمه الله ms034 وهو معنى ما جمع به بين الروايات
~~القاضي عياض وتابعه النواوي رحمهما الله
# وحكى القرطبي ما قاله القاضي عياض ثم قال ويبعد هذا التأويل أن كل واحدة
~~من عينيه قد جاء وصفها في الروايات بمثل ما وصفت به الأخرى من العور فتأمله
# 111 وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من
~~حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي واللفظ لمسلم وأبي داود والنسائي
~~إلا أن عند أبي داود والنسائي من فتنة الدجال وفي رواية للنسائي من قرأ
~~العشر الأواخر من الكهف ولفظ الترمذي من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف عصم من
~~فتنة الدجال
# 112 وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ) قال قلت الله ورسوله
~~أعلم قال ( أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ) قلت @QB@ الله
~~لا إله إلا هو الحي القيوم @QE@ البقرة 255 قال فضرب في صدري وقال ( ليهنك
~~العلم يا أبا المنذر )
# رواه مسلم وأبو داود
# 113 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~لا PageV01P085 تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه
~~سورة البقرة )
# 114 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن قط قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب
~~الناس )
# رواهما مسلم والترمذي والنسائي
# 115 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا جبريل قاعد عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم
~~لم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط
~~إلا اليوم فسلم وقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك ms035 فاتحة الكتاب
~~وخواتم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته )
# رواه مسلم والنسائي
# النقيض بالنون والقاف والضاد المعجمة هو الصوت
# 116 وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه
~~اقرؤوا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما
~~غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما
~~اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة ) قال
~~PageV01P086 معاوية بلغني أن البطلة السحرة
# انفرد به مسلم
# ( غمامتان ) يعني سحابتين بيضاوين قال ابن عرفة وإنما سمي غماما لأنه يغم
~~السماء أي يسترها
# أما معنى ( الغيايتان ) بالغين المعجمة وتكرار الياء آخر الحروف ثم تاء
~~مثناة من فوق قال أبو عبيد الغياية كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه وهو مثل
~~السحابة ( وفرقان ) بكسر الفاء أي جماعتان
# 117 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن
~~سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك
~~)
# رواه الأربعة والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي
~~واللفظ له حديث حسن وقال الحاكم صحيح الإسناد وفي رواية ابن حبان تستغفر
~~لصاحبها حتى يغفر له
# 118 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال أتى رجل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال أقرئني يا رسول الله فقال ( اقرأ من ذوات آلر )
~~فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني فقال ( اقرأ ثلاثا من ذوات حم ) فقال
~~مثل مقالته فقال ( اقرأ ثلاثا من المسبحات ) فقال مثل مقالته فقال
~~PageV01P087 الرجل يا رسول الله أقرئني سورة جامعة فأقرأه النبي صلى الله
~~عليه وسلم @QB@ إذا زلزلت الأرض زلزالها @QE@ حتى فرغ منها فقال الرجل
~~والذي بعثك بالحق لا أزيد عليها أبدا ثم أدبر الرجل فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم ( أفلح الرويجل ) مرتين
# رواه أبو داود والنسائي والحاكم في المستدرك وابن حبان في ms036 صحيحه واللفظ
~~لأبي داود وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين
# 119 وعن معقل بن يسار رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~( قلب القرآن يس لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له اقرؤوها
~~على موتاكم )
# رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وهذا لفظ النسائي
~~وهو عند الباقين مختصر
# 120 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال كنت أقود برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي ( يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا )
~~فعلمني @QB@ قل أعوذ برب الفلق @QE@ و @QB@ قل أعوذ برب الناس @QE@ قال فلم
~~يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلى بهما صلاة الصبح للناس فلما
~~فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة التفت إلي فقال يا عقبة كيف
~~رأيت
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ لأبي داود PageV01P088
# 121 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعثا وهم ذو عدد فاستقرأهم فاستقرأ كل رجل منهم يعني ما معه من القرآن فأتى
~~على رجل من أحدثهم سنا فقال ما معك يا فلان فقال معي كذا وكذا وسورة البقرة
~~فقال أمعك سورة البقرة قال نعم قال اذهب فأنت أميرهم فقال رجل من أشرافهم
~~والله ما منعني أن أتعلم البقرة إلا خشية أن لا أقوم بها فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( تعلموا القرآن واقرؤوه فإن مثل القرآن لمن تعلمه
~~فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا تفوح ريحه في كل مكان ومثل من يتعلمه
~~فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب أوكي على مسك )
# رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي واللفظ
~~له هذا حديث حسن
# 122 وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين
~~ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ms037 ثلاث ليال فيقربها شيطان )
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وقال
~~الترمذي واللفظ له + حسن غريب + وقال الحاكم + صحيح + على شرط مسلم
# 123 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~لكل PageV01P089 شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة وفيها آية هي سيدة
~~آي القرآن آية الكرسي )
# رواه الترمذي واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال + صحيح الإسناد +
~~وأخرجه ابن حبان في صحيحه من حديث سهل بن سعد ولفظه إن لكل شيء سناما وإن
~~سنام القرآن سورة البقرة من قرأها في بيته ليلا لم يدخل الشيطان بيته ثلاث
~~ليال ومن قرأها نهارا لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام
# 124 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لرجل من أصحابه هل تزوجت يا فلان قال لا والله يا رسول الله ما عندي ما
~~أتزوج به قال ( أليس معك @QB@ قل هو الله أحد @QE@ قال بلى قال ( ثلث
~~القرآن ) قال أليس معك @QB@ إذا جاء نصر الله والفتح @QE@ قال بلى قال (
~~ربع القرآن ) قال أليس معك @QB@ قل يا أيها الكافرون @QE@ قال بلى قال (
~~ربع القرآن ) قال أليس معك إذا زلزلت الأرض زلزالها قال بلى قال ( ربع
~~القرآن تزوج تزوج )
# رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن
# 125 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~إذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن وقل يا أيها
~~الكافرون تعدل ربع القرآن )
# رواه الترمذي واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال + صحيح الإسناد +
~~PageV01P090
# 126 / 91 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورا من مقامه إلى مكة ومن قرأ
~~بعشر آيات من آخرها فخرج الدجال لم يسلط عليه )
# رواه النسائي والحاكم في المستدرك واللفظ للنسائي وقال هذا خطأ والصواب
~~موقوف وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم ms038
# وله في رواية من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين
~~الجمعتين وقال + صحيح + الإسناد وأخرجه الحافظ أبو محمد عبد الله بن عبد
~~الرحمن الدرامي في مسنده موقوفا على أبي سعيد ولفظه من قرأ سورة الكهف ليلة
~~الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق ) ورواته متفق على
~~الاحتجاج بهم إلا أبا هاشم يحيى بن دينار الرماني وقد وثقه أحمد ويحيى وأبو
~~زرعة وأبو حاتم
# 127 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( اقرأ يا جابر فقلت وما أقرأ بأبي أنت وأمي قال اقرأ @QB@ قل
~~أعوذ برب الفلق @QE@ و @QB@ قل أعوذ برب الناس @QE@ فقرأتهما فقال ( اقرأ
~~بهما ولن تقرأ بمثلهما )
# رواه النسائي واللفظ له وابن حبان في صحيحه
# 128 وعنه قال لما نزلت سورة الأنعام سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال ( لقد شيع هذه السورة من الملائكة ما سدوا الأفق ) PageV01P091
# 129 وعن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن
~~الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيها من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن
~~وعلموهن نساءكم وأبناءكم فإنها صلاة ودعاء وقرآن )
# رواهما الحاكم في المستدرك وقال في الأول صحيح على شرط مسلم وفي الثاني
~~صحيح على شرط البخاري
# 130 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أقرأ من سورة
~~يوسف وسورة هود قال ( يا عقبة اقرأ بأعوذ برب الفلق فإنك لن تقرأ بسورة أحب
~~إلى الله وأبلغ عنده منها فإن استطعت أن لا تفوتك فافعل )
# 131 وعن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( اعملوا بالقرآن أحلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشيء منه
~~وما تشابه عليكم منه فردوه إلى الله وإلى أولى العلم من بعدي كيما يخبرونكم
~~وآمنوا بالتوراة والإنجيل والزبور وما أوتي النبيون من ربهم وليسعكم القرآن
~~وما فيه من البيان ms039 فإنه شافع مشفع وماحل مصدق وإني أعطيت سورة البقرة من
~~الذكر الأول وأعطيب طه وطواسين والحواميم من ألواح موسى وأعطيت فاتحة
~~الكتاب من تحت العرش )
# رواهما الحاكم في المستدرك وقال في كل منهما صحيح الإسناد وماحل بالمهملة
~~أي ساع وقيل خصم مجادل
# 132 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P092 ( وددت أنها في قلب كل مؤمن يعني تبارك الذي بيده الملك )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال هذا إسناد عند اليمانيين صحيح
# 133 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال يؤتى الرجل في قبره فتؤتى
~~رجلاه فيقول رجلاه ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ بي سورة الملك ثم
~~يؤتى من قبل صدره أو قال بطنه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ بي
~~سورة الملك ثم يؤتى رأسه فتقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ بي سورة
~~الملك قال فهي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك من
~~قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد PageV01P093 PageV01P094
# | - * الباب الثاني
# - *
# | في فضل الذكر والأمر به
# PageV01P095 PageV01P096
# | في آداب الدعاء
# هذه جملة من آداب الدعاء ذكرت ما يدل على كل واحدة منها عند ذكره
# | فمنها تحري الأوقات الفاضلة والأحوال الصالحة والأماكن الشريفة
# 134 عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم )
# مختصر رواه مسلم وأبو داود والنسائي
# قمن بفتح الميم وكسرها ويقال قمين بزيادة ياء ومعناه جدير بذلك وخليق
# 135 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي بلفظ واحد
# 136 وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~دخل البيت دعا في نواحيه كلها
# رواه مسلم والنسائي وسيأتي بطوله ms040 في الباب الرابع عشر إن شاء الله تعالى
# 137 وعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا
~~نادى PageV01P097 المنادى فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب
~~أو شدة فليتحين المنادي )
# مختصر رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# 138 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه حين شكا إليه تفلت القرآن من صدره ( إذا كان ليلة
~~الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة والدعاء
~~فيها مستجاب وقد قال أخي يعقوب لبنيه عليهم السلام @QB@ سوف أستغفر لكم ربي
~~@QE@ يوسف 98 يقول حتى تأتي ليلة الجمعة وذكر الحديث
# رواه الترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الوليد بن مسلم ورواه
~~الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين وسيأتي بطوله في ترجمة ما
~~يدعو به لحفظ القرآن العظيم من الباب العشرين إن شاء الله تعالى
# | ومنها تقديم عمل صالح أمام الدعاء
# 139 عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا إذا سمعت من النبي صلى الله عليه
~~وسلم حديثا نفعني الله بما شاء أن ينفعني به فإذا حدثني رجل من أصحابه
~~استحلفته PageV01P098 فإذا حلف لي صدقته وأنه حدثني أبو بكر وصدق أبو بكر
~~قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم
~~فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ثم قرأ هذه الآية @QB@
~~والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم @QE@
~~إلى آخر الآية آل عمران 135
# رواه الأربعة وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي واللفظ له حديث حسن لا
~~نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عثمان بن المغيرة
# 140 وعن عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن أعمى أتى إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله أن يكشف لي عن بصري قال أو ms041 أدعك قال
~~يا رسول الله إنه قد شق علي ذهاب بصري قال ( فانطلق فتوضأ ثم صل ركعتين ثم
~~قال اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم نبي
~~الرحمة يا محمد إني أتوجه إلى ربي بك أن يكشف لي عن بصري شفعه في وشفعني في
~~نفسي ) فرجع وقد كشف الله عن بصره
# رواه الترمذي والنسائي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال
~~صحيح على شرط الشيخين وقال الترمذي حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا
~~الوجه من حديث أبي جعفر وهو غير الخطمي
# 141 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا
~~رضي الله عنه حين شكا إليه تفلت القرآن من صدره أن يصلي أربع ركعات وأن
~~يحمد الله PageV01P099 ويحسن الثناء عليه ويصلي على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ويحسن وعلى سائر النبيين ويستغفر للمؤمنين والمؤمنات ثم يدعو في آخر
~~ذلك وقد تقدم هذا الحديث في الترجمة التي قبل هذه
# 142 وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوما فقعد فقال ( من كانت له حاجة إلى الله أو إلى
~~الناس فليتوضأ ويحسن وضوء ثم ليصل ركعتين ثم يثني على الله سبحانه ويصلي
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل لا إله إلا الله ) وذكر الحديث وسيأتي
~~بطوله في ترجمة افتتاح الدعاء وختمه بالثناء على الله تعالى من هذا الباب
# 143 وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة رضي الله عنهما قال لما أخذ الناس في
~~الطعن على عثمان رضي الله عنه قام أبي من الليل ثم صلى ودعا فقال اللهم قني
~~من الفتنة بما وقيت به الصالحين من عبادك فما خرج ولا أصبح إلا بجنازته
# رواهما الحاكم في المستدرك
# | ومنها الوضوء عند الدعاء
# 144 عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فرغ من
~~حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس ms042 وبعثني مع أبي عامر فرمى أبو عامر في
~~ركبته وذكر الحديث إلى أن قال فانزع السهم فنزعته فرأى منه ألما قال يا بن
~~أخي أقرئ النبي صلى الله عليه وسلم السلام وقل له يستغفر الله لي واستخلفني
~~أبو عامر على PageV01P100 الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت على النبي
~~صلى الله عليه وسلم في بيته على سرير مرمل وعليه فراش قد أثر رمال السرير
~~بظهره وجنبيه فأخبرته بخبرنا وخبر أبي عامر وقلت له قال قل له يستغفر لي
~~فدعا بماء فتوضأ ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد أبي عامر ورأيت بياض
~~إبطيه ثم قال ( اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس ) فقلت
~~ولي فاستغفر فقال ( اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وأدخله يوم القيامة
~~مدخلا كريما )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# وقوله سرير مرمل ويقال مرمول هو المنسوج من السعف بالحبال
# 145 وعن عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال ادع الله لي أن يعافيني قال ( إن شئت دعوت وإن شئت
~~صبرت فهو خير لك ) قال فادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء
~~وذكر الحديث وقد تقدم في الترجمة التي قبل هذه
# | ومنها استقبال القبلة عند الدعاء
# 146 عن عباد بن تميم عن عمه رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول إلى الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول
~~رداءه ثم صلى لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة
# رواه الجماعة PageV01P101
# عمه هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني راوي حديث الوضوء وليس بعبد الله
~~بن زيد بن عبد ربه راوي حديث الأذان وليس هو عمه في النسب وإنما هو زوج أمه
~~فإن أم عمارة نسيبة بنت كعب تزوجها زيد بن عاصم فرزق منها عبد الله وحبيبا
~~ثم خلف عليها غزية بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن
~~النجار فرزق منها ms043 تميما وأبا حنة
# 147 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلى الله عليه
~~وسلم الكعبة فدعا على نفر من قريش على شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة الحديث
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
# 148 وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات
~~يكبر على إثر كل حصاة ثم يتقدم فيستهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا
~~فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطى كذلك فيأخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم
~~مستقبل القبلة ويرفع يديه ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف
~~عندها ويقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
# رواه البخاري والنسائي
# 149 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال أول ما اتخذ النساء المنطق من قبل
~~أم إسماعيل اتخذت منطقا لتعفي أثرها على سارة ثم جاء بها إبراهيم وبابنها
~~إسماعيل هي ترضعه حتى وضعها عند البيت عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد
~~وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما PageV01P102
~~جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي إبراهيم منطلقا فتبعته أم إسماعيل
~~فقالت يا إبراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه إنس ولا شيء
~~فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت إليها فقالت له الله أمرك بهذا قال نعم
~~قالت إذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق إبراهيم عليه السلام حتى إذا كان عند
~~الثنية حيث لا يرونه استقبل البيت ثم دعا بهؤلاء الدعوات ورفع يديه فقال
~~@QB@ ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم @QE@ حتى
~~بلغ @QB@ يشكرون @QE@ إبراهيم 37 فذكر الحديث في قيامها على الصفا والمروة
~~وفيه قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم ( فلذلك سعى الناس بينهما
~~) ثم ذكر باقي الحديث بطوله انفرد به البخاري
# المنطق بكسر الميم وفتح النون النطاق وهو أن تشد المرأة وسطها على ثوبها
~~حزاما ثم ترسل الأعلى على الأسفل ( وتعفي أثرها ) هو بضم التاء وفتح العين ms044
~~المهملة وكسر الفاء المشددة أي تذهبه ( والدوحة ) بفتح الدال وسكون الواو
~~وبالحاء المهملة الشجرة العظيمة ( وقفى ) بفتح القاف والفاء المشددة أي ولى
~~قفاه منصرفا
# 150 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في حديثه الطويل في حجة النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وأنتم تسألون عني فما
~~أنتم قائلون قالوا نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت فقال بأصبعه السبابة
~~يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس ( اللهم اشهد اللهم اشهد ) ثلاث مرات
~~وأن النبي صلى الله عليه وسلم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل
~~القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده وذكر الحديث
# رواه مسلم وأبو داود وابن ماجه PageV01P103
# ( ينكتها إلى الناس ) بالمثناة من فوق وقيل بالموحدة أي يردها ويقلبها
~~مشيرا إليهم ذكره في المطالع
# و ( القصواء ) هي المقطوعة ربع الأذن وكل ما قطع من الأذن فهو جدع فإن
~~زاد على الربع فهو عضب ولم تكن ناقة النبي صلى الله عليه وسلم قصواء
# قال الداودي سميت بذلك لأنها لا تكاد تسبق كان عندها أقصى الجري
# 151 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهم ألف وأصحابه ثلاثمئة وسبعة عشر
~~فاستقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه (
~~اللهم أنجز لي ما وعدتني اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد
~~في الأرض ) فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن
~~منكبيه فأتاه أبو بكر فأخذ رداءه فألقاه على منكبيه ثم التزمه من ورائه
~~فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فإنه سينجز لك ما وعدك فأنزل الله عز
~~وجل @QB@ إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين
~~@QE@ الأنفال 9 فأمده الله بالملائكة
# رواه مسلم والترمذي وقد اتفقا عليه من حديث ابن عباس
# ( مردفين ) بفتح الدال أي أردفهم الله تعالى بغيرهم وبالكسر أي رادفين
~~بقال ردفته وأردفته ms045 إذا جئت بعده
# 152 وعن عبد الرحمن بن طارق عن أمه رضي الله عنهما أن PageV01P104 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جاز مكانا من دار يعلى نسبة عبيد الله
~~يعني ابن أبي يزيد استقبل البيت فدعا
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ لأبي داود وليس لأم عبد الرحمن في الكتب
~~الستة سوى هذا الحديث وعدها ابن الجوزي فيمن لم يعرف اسمه
# 153 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أنزل عليه الوحي سمع عنده دوي كدوي النحل فأنزل عليه يوما فمكثنا
~~ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال ( اللهم زدنا ولا تنقصنا )
~~وذكر الحديث
# رواه الترمذي واللفظ له والنسائي والحاكم في المستدرك
# 154 وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال والله لكأني أسمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو في قبر عبد الله ذي البجادين وأبو بكر وعمر
~~رضي الله عنهما يقول ( أدنيا مني أخاكما واحدة من قبل القبلة ) حتى أسنده
~~في لحده ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم وولاهما العمل فلما فرغ من دفنه
~~استقبل رسول الله PageV01P105 صلى الله عليه وسلم القبلة رافعا يديه يقول (
~~اللهم إني أمسيت عنه راضيا فارض عنه ) وكان ذلك ليلا فوالله لقد رأيتني
~~ولوددت أني مكانه ولقد أسلمت قبله بخمس عشرة سنة
# رواه أبو عوانة في مسنده الصحيح
# سمي عبد الله بن عبد نهم المزني ذا البجادين لأنه حين أراد المسير إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعت أمه بجادا لها وهو كساء شقته باثنين
~~فاتزر بواحد منهما وارتدى بالآخر
# | ومنها بسط اليدين ورفعهما
# 155 عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجلا من الأزد يقال له ابن الأبتية على الصدقة فلما قدم قال هذا لكم
~~وهذا أهدي لي فقال ( هلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمه فينظر أيهدى له أم لا
~~والذي نفسه بيده لا يأخذ أحد منه ms046 شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على
~~رقبته إن كان بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ) ثم رفع يديه
~~حتى رأينا عفرة إبطيه قائلا ( اللهم هل بلغت ثلاثا )
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
# وقوله ابن الأبتية وجاء في بعض الطرق في الصحيحين والنسائي ابن اللبتية
~~وقال شيخنا الحافظ أبو محمد الدمياطي رحمه الله إنه الصواب قال وبنو لبت
~~بضم اللام وسكون الباء بطن من العرب ( وعفرة إبطيه ) بضم العين المهملة
~~بياضهما PageV01P106
# 156 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال أصابت الناس سنة على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر
~~يوم الجمعة قام أعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله
~~عز وجل لنا أن يسقينا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وما في
~~السماء قزعة فثار سحاب أمثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتى رأينا المطر
~~يتحادر على لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد ومن بعد الغد
~~والذي يليه إلى الجمعة الأخرى فقام ذلك الأعرابي أو رجل غيره فقال يا رسول
~~الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يديه ( اللهم حوالينا ولا علينا ) قال فما جعل يشير بيده إلى ناحية من
~~السماء إلا انفرجت حتى صارت المدينة مثل الجوبة حتى سال الوادي وادي قناة
~~شهرا قال فلم يجئ أحد من ناحية إلا حدث بالجود
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# القزع قطع السحاب والجوبة بفتح الجيم وبالباء الموحدة وهي الفرجة في
~~السحاب وفي الجبال وادي قناة من أودية المدينة والجود بفتح الجيم المطر
~~الغزير
# 157 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قدم الطفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن دوسا عصت وأبت فادع
~~الله عليها فقيل هلكت دوس قال ( اللهم اهد دوسا وأت بهم ) متفق عليه
# ورواه ms047 البخاري في كتاب رفع اليدين وأبو عوانة في مسنده الصحيح وابن
~~PageV01P107 حبان في صحيحه وزاد فيه فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه
~~فقال
# 158 وعن سالم عن أبيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~خالد ابن الوليد إلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا
~~أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا فجعل خالد يقتل ويأسر ودفع إلى كل رجل
~~منا أسيره حتى إذا كان يوم أمر خالد أن يقتل كل رجل منا أسيره فقلت والله
~~لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره حتى قدمنا على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يده فقال ( اللهم إني
~~أبرأ إليك مما صنع خالد ) مرتين
# رواه البخاري والنسائي
# الصابئ الخارج من دين إلى غيره
# 159 وعن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال بينما أنا أرمي بأسهم في
~~حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت لأنظرن
~~إلى ما يحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في انكساف الشمس اليوم فانتهيت
~~إليه وهو رافع يديه يدعو ويكبر ويحمد ويهلل حتى جلي عن الشمس فقرأ الرسول
~~صلى الله عليه وسلم سورتين وركع ركعتين
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي
# وليس لعبد الرحمن بن سمرة في الصحيحين سوى ثلاثة أحاديث أحدها هذا وحديث
~~لا تحلفوا بالطواغيت انفرد به مسلم أيضا وحديث لا تسأل الإمارة متفق عليه
# 160 وعن أبي هريرة رضي الله عنه في حديث الطويل في فتح مكة أن
~~PageV01P108 رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى الصفا فعلا عليه حتى نظر إلى
~~البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو ما شاء الله أن يدعوه
# رواه مسلم وأبو داود
# 161 وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر
~~يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي
~~بالحرام فأنى يستجاب له
# مختصر رواه مسلم والترمذي وسيأتي بطوله ms048 في ترجمة تجنب الحرام من هذا
~~الباب إن شاء الله تعالى
# 162 وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء البقيع
~~فقام فأطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات وقال ( إن جبريل قال له إن ربك
~~يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم )
# مختصر رواه البخاري في كتاب رفع اليدين ومسلم واللفظ له وابن ماجه
~~والنسائي
# 163 وعن جابر رضي الله عنه أن الطفيل هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومعه رجل من قومه فمرض فجزع فأخذ مشاقص فقطع بها براجمه فشخبت يداه
~~حتى مات فرآه الطفيل بن عمرو في منامه وهيئته حسنة ورآه مغطيا يديه فقال له
~~ما صنع بك ربك قال غفر لي بهجرتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما لي
~~أراك مغطيا يديك قال قيل لي لن تصلح منك ما أفسدت فقصها الطفيل PageV01P109
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~اللهم وليديه فاغفر اللهم وليديه فاغفر )
# انفرد به مسلم ورواه البخاري في كتاب رفع اليدين وابن حبان في صحيحه وذكر
~~فيه رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه
# البراجم العقد المتشنجة الجلد في ظهور الأصابع وقيل البراجم والرواجب
~~جميعا مفاصل الأصابع كلها والمشقص بكسر الميم فصل السهم العريض الطويل
~~وشخبت يداه بفتح الخاء والشين المعجمتين أي سال دمهما بقوة
# 164 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم تلا قول الله تعالى في قول إبراهيم عليه السلام @QB@ رب إنهن
~~أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم @QE@
~~إبراهيم 36 وقال عيسى صلى الله عليه وسلم @QB@ إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن
~~تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم @QE@ المائدة 118 فرفع يديه وقال ( اللهم
~~أمتي أمتي وبكى فقال الله تعالى يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما
~~يبكيك فأتاه جبريل فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما ms049 قال وهو
~~أعلم فقال الله تعالى يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا
~~نسؤك ) انفرد به مسلم
# 165 وعن المطلب وهو ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الصلاة مثنى مثنى أن تشهد في كل ركعتين
~~PageV01P110 وأن تيأس وتمسكن وتفتح بيديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل
~~ذلك فهي خداج )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه وعنده المطلب بن أبي وداعة
~~والصواب المطلب بن ربيعة قال ابن عساكر في الأشراف ويقال هو عبد المطلب بن
~~ربيعة وقال ابن ماجه وهم يعني في المطلب بن أبي وداعة وكذا وهمه غيره وليس
~~للمطلب في الكتب الستة سوى هذا الحديث وحديث أن العباس دخل على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مغضبا
# رواه الترمذي والنسائي
# وروى الترمذي والنسائي حديث المطلب من حديث الفضل بن عباس
# ( وتقنع يديك ) بضم المثناة من فوق وسكون القاف وكسر النون وبالعين
~~المهملة أي ترفعهما فسره أحد الرواة في طريق الترمذي وخداج أي ناقصة
# 166 وعن قيس بن سعد رضي الله عنهما قال زارنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا فقلت ألا
~~يأذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذره ثم ذكر كلمة معناها يكثر علينا
~~من السلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( السلام عليكم ورحمة الله )
~~فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله ( السلام عليكم ورحمة الله ) فرجع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله إني كنت أسمع تسليمك
~~وأرد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام فانصرف فأمر له سعد بغسل فاغتسل
~~ثم ناوله أو قال ناولوه ملحفة مصبوغة زعفران وورس فاشتمل بها ثم رفع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم PageV01P111 يديه وهو يقول ( اللهم اجعل صلواتك
~~ورحمتك على آل سعد بن عبادة ) ثم أصاب من الطعام
# رواه أبو داود والنسائي ms050 واللفظ له
# الورس نبت أصفر وقيل أحمر يصبغ به الثياب يزرع باليمن ولا يكون بغيرها
~~نباته مثل السمسم فإذا جف ينتقض من خرائطه يزرع سنة فيقيم في الأرض عشر
~~سنين ينبت ويثمر وأجوده حديثه
# 167 وعن عائشة رضي الله عنها قالت شكت الناس إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قحوط المطر فأمر بمنبر فوضع له في المصلى وذكر الحديث وفيه ثم رفع
~~يديه فلم يزل في الرفع حتى بدا بياض إبطيه
# رواه أبو داود وقال هذا حديث غريب إسناده جيد ورواه الحاكم في المستدرك
~~وابن حبان في صحيحه وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين وسيأتي بطوله في
~~ترجمة الثناء من هذا الباب إن شاء الله تعالى
# 168 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك أو نحوهما والاستغفار أن تشير بأصبع واحدة
~~والابتهال أن تمد يديك جميعا )
# رواه أبو داود واللفظ له والحاكم في المستدرك
# 169 وعن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال PageV01P112
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا
~~من عزوراء نزل ثم رفع يديه فدعا ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع
~~يديه ساعة ثم خر ساجدا
# مختصر رواه أبو داود
# عزوراء بفتح العين وسكون الزاي وفتح الواو وبالمد ثنية الجحفة عليها
~~الطريق من المدينة إلى مكة ويقال فيها عزور
# 170 وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال لما ثقل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقد أصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يديه ويرفعهما
~~فأعرف أنه يدعو لي
# 171 وعن أم عطية رضي الله عنها قالت بعث النبي صلى الله عليه وسلم جيشا
~~فيهم علي قالت فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو رافع يديه فيقول (
~~اللهم لا تمتني ms051 حتى تريني عليا )
# رواهما الترمذي وقال في كل منهما حسن غريب
# أم عطية اسمها نسيبة بضم النون وفتح السين المهملة وبالياء آخر الحروف
~~والباء الموحدة
# 172 وعن عمير مولى آبي اللحم رضي الله عنه أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يستسقي عند أحجار الزيت قريبا من الزوراء قائما يدعو يستسقي رافعا
~~يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما رأسه PageV01P113
# رواه أبو داود واللفظ له ورواه الترمذي والنسائي من حديث عمير مولى آبي
~~اللحم عن آبي اللحم وقال الترمذي كذا قال قتيبة في هذا الحديث عن آبي اللحم
~~ولا يعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث الواحد و عمير
~~مولى آبي اللحم قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وله صحبة ورواه
~~الحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه من حديث عمير مولى آبي اللحم ورواه
~~البخاري في كتاب رفع اليدين من طريق آخر وصححه وانفرد مسلم بعمير هذا فروى
~~له حديثين
# آبي اللحم لقب بذلك لأنه كان يأبى أن يأكل لحما ذبح على النصب واختلف في
~~اسمه فقيل عبد الله وقيل خلف وقيل الحويرث
# 173 وعن عائشة رضي الله عنها أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو
~~رافعا يديه يقول ( إنما أنا بشر فلا تعاقبني أيما رجل من المؤمنين آذيته أو
~~شتمته فلا تعاقبني فيه )
# 174 وعنها رضي الله عنها قالت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رافعا يديه
~~حتى بدا ضبعاه يدعو لفرد عثمان
# الضبعان بفتح الضاد المعجمة وسكون الباء العضدان
# 175 وعن علي رضي الله عنه قال رأيت أم الوليد جاءت إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم تشكو إليه زوجها أنه يضربها فقال لها ( اذهبي إليه فقولي له كيت
~~وكيت فذهبت ثم رجعت فقالت إنه عاد يضربني فقال لها اذهبي إليه فقولي له إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك فذهبت ثم عادت فقالت إنه يضربني فقال (
~~إذهبي فقولي له كيت وكيت ) قالت إنه يضربني فرفع رسول الله صلى الله ms052 عليه
~~وسلم يده وقال PageV01P114 ( اللهم عليك بالوليد )
# روى هذه الثلاثة الأحاديث البخاري في كتاب رفع اليدين وصححها
# 176 وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه قيل لعمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه حدثنا عن شأن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا أصابنا فيه عطش حتى ظننا أن
~~رقابنا ستنقطع حتى أن الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ثم يجعل ما بقي
~~على كبده فقال أبو بكر الصديق يا رسول الله إن الله سبحانه قد عودك في
~~الدعاء خيرا فادع له فقال ( أتحب ذلك ) قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتى
~~مالت السماء فأظلت ثم سكبت فملؤوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جازت
~~العسكر
# الفرث ما في الكرش
# 177 وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( كل
~~شيء يتكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه فإذا أخطأ خطيئة فأحب أن يتوب إلى
~~الله فليأت فليمد يديه إلى الله عز وجل ثم يقول اللهم إني أتوب إليك منها
~~لا أرجع إليها أبدا فإنه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك )
# رواهما الحاكم في المستدرك وقال في كل منهما صحيح على شرط الشيخين
# 178 وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~شاهرا يديه يدعو على منبره ولا على غيره كان يجعل إصبعيه بحذاء منكبيه
~~ويدعو
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد PageV01P115
# 179 وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~( رفع الأيدي من الاستكانه التي قال الله عز وجل @QB@ فما استكانوا لربهم
~~وما يتضرعون @QE@ المؤمنون 76
# 180 وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما جمع أهل بيته ألقى عليهم كساءه ثم رفع يديه ثم قال ( اللهم هؤلاء
~~أهلي )
# رواهما الحاكم في المستدرك
# وقد تقدم ms053 في الباب الأول حديث سلمان إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا
~~رفع يديه إلى السماء أن يردهما صفرا
# وفي ترجمة الوضوء من هذا الباب حديث أبي موسى أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم رفع يديه فقال ( اللهم اغفر لعبيد أبي عامر )
# وفي استقبال القبلة من حديث ابن عمر في رفع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يديه في الدعاء عند رمي الجمار
# وحديث ابن عباس في رفع إبراهيم عليه السلام يديه حين دعا بمكة
# وحديث عمر في يوم بدر أن النبي صلى الله عليه وسلم مد يديه فجعل يهتف
~~بربه PageV01P116
# وحديثه أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه وقال ( اللهم زدنا ولا
~~تنقصنا )
# وحديث ابن مسعود في رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه حين دعا لذي
~~البجادين
# وقال الخطابي إن من الأدب أن تكون اليدان في حال رفعهما مكشوفتين غير
~~مغطاتين
# | ومنها التوبة والاعتراف بالذنب
# قال الله تعالى في حكاية عن آدم عليه السلام وحواء رضي الله عنها @QB@
~~ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين @QE@
~~الأعراف 23
# وقال تعالى @QB@ وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى
~~الله أن يتوب عليهم @QE@ التوبة 102
# وقال تعالى @QB@ وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في
~~الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه
~~من الغم وكذلك ننجي المؤمنين @QE@ الأنبياء 87 88
# وقال تعالى حكاية موسى عليه السلام @QB@ رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر
~~له @QE@ القصص 16
# 181 وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها حين
~~قال لها أهل الإفك ما قالوا ( إن كنت بريئة فسيبرئك الله وإن كنت ألممت
~~بذنب فاستغفري PageV01P117 الله وتوبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم
~~تاب تاب الله عليه ) وذكر الحديث بطوله
# رواه الجماعة إلا الترمذي
# الإفك الكذب
# 182 وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله ms054 عليه وسلم
~~علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال ( قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا
~~يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم
~~)
# رواه الجماعة إلا أبا داود ولفظهم سواء
# واسم أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة عثمان
# 183 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~( إن عبدا أصاب ذنبا وربما قال أذنب ذنبا فقال رب أذنبت ذنبا وربما قال
~~أصبت ذنبا فاغفر لي فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت
~~لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا فقال رب أذنبت أو أصبت
~~آخر فاغفره لي فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم
~~مكث ما شاء الله أو ربما قال ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا فقال رب أذنبت أو
~~أصبت آخر فاغفره لي فقال أعلم عبدي PageV01P118 أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ
~~به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# | ومنها الإخلاص في دعائه
# قال الله تعالى @QB@ فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين @QE@
~~لقمان 32
# | ومنها افتتاح الدعاء وختمه بالثناء على الله تعالى والصلاة والسلام على
~~نبينا صلى الله عليه وسلم وعلى سائر الأنبياء
# قال تعالى حكاية عن إبراهيم عليه السلام @QB@ ربنا إنك تعلم ما نخفي وما
~~نعلن وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب
~~لي على الكبر إسماعيل وإسحاق إن ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة
~~ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
~~@QE@ إبراهيم 38 - 41
# @QB@ الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين
~~والذي يميتني ثم يحيين والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين رب هب لي
~~حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة ms055 جنة
~~النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون @QE@ الشعراء
~~78 - 87
# @QB@ ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة
~~للذين كفروا واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم @QE@ الممتحنة 4 - 5
# وقال تعالى حكاية عنه وعن إسماعيل عليهما الصلاة والسلام @QB@ ربنا
~~واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك
~~أنت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم
~~الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم @QE@ PageV01P119 ) البقرة
~~128 - 129
# وقال تعالى حكاية عن شعيب عليه السلام @QB@ وسع ربنا كل شيء علما على
~~الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين @QE@
~~الأعراف 89
# وقال تعالى حكاية عن موسى عليه السلام وأخيه @QB@ رب اغفر لي ولأخي
~~وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين @QE@ الأعراف 151 @QB@ أنت ولينا
~~فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي
~~الآخرة إنا هدنا إليك @QE@ الأعراف 155 - 156
# وقال تعالى حكاية عن يوسف عليه السلام @QB@ رب قد آتيتني من الملك
~~وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض أنت وليي في الدنيا
~~والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين @QE@ يوسف 101
# وقال تعالى حكاية عن سليمان عليه السلام @QB@ رب اغفر لي وهب لي ملكا لا
~~ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب @QE@ ص 35
# وقال تعالى حكاية عن زكريا عليه السلام @QB@ رب هب لي من لدنك ذرية طيبة
~~إنك سميع الدعاء @QE@ آل عمران 38 @QB@ رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين
~~@QE@ الأنبياء 89
# وقال تعالى حكاية عن عيسى عليه السلام @QB@ اللهم ربنا أنزل علينا مائدة
~~من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين
~~@QE@ المائدة 114
# وقال تعالى إخبارا عن أهل الجنة @QB@ وآخر دعواهم أن الحمد لله رب
~~العالمين @QE@ يونس 10
# 84 وعن أنس رضي الله عنه في حديث الشفاعة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV01P120 قال ( فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده ms056 بها
~~لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه
# 185 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي
~~فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة
~~فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو
~~فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
# 186 وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه كان يقول ( اللهم لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت
~~من شيء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب
~~والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الوسخ )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه
# 187 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في حديثه الطويل في صفة
~~PageV01P121 حجة النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال
~~لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
~~لا إله إلا الله أنجز وعده ونصر عبده وهز الأحزاب وحده ) ثم دعا بين ذلك
~~فقال مثل ذلك ثلاث مرات
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وأخرجه الترمذي مختصرا
# 188 وعن أبي موسى رضي الله عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خطبنا فبين لنا سنننا وعلمنا صلاتنا فقال ( إذا صليتم فأقيموا صفوفكم ثم
~~ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا وإذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين
~~فقولوا آمين يجبكم الله وإذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع
~~قبلكم ويرفع قبلكم ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فتلك بتلك وإذا
~~قال سمع الله لمن ms057 حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فإن الله
~~تبارك وتعالى يقول على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده )
~~وذكر الحديث
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي
# قال الصاغاني في مجمع البحرين وقال ابن الأنباري في قولهم سمع الله لمن
~~حمده أي أجاب الله دعاء من حمده فوضع السمع موضع الإجابة
# وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( اللهم إني أعوذ بك من دعاء لا يسمع
~~) أي لا يعتد به ولا يستجاب فكأنه غير مسموع PageV01P122
# 189 وعن فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه
~~قال سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم
~~يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجل
~~هذا ثم دعاه فقال له أو لغيره ( إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه والثناء
~~عليه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء )
# رواه أبو داود واللفظ للترمذي وقال صحيح الإسناد والنسائي وزاد فيه فسمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي فمجد الله وحمده وصلى على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ادع تجب وسل تعط )
~~وأخرج الترمذي هذه الزيادة من طريق آخر وحسنها ورواه الحاكم في المستدرك
~~وابن حبان في صحيحه وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين ولا نعرف له علة وله
~~شاهد صحيح على شرطهما
# 190 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~كل كلام لا يبدأ فيه بالحمد فهو أجذم )
# رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وهذا لفظ أبي داود
# ولفظ النسائي وابن حبان كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع
# ورواه النسائي عن الزهري مرسلا ولفظه كل كلام لا يبدأ فيه بذكر الله فهو
~~PageV01P123 أبتر وقال والمراسيل أولى بالصواب
# الأجذم قيل هو المقطوع اليد وقيل ms058 هو بمعنى المجذوم والأبتر الذي لا عقب
~~له
# 191 وعن عائشة رضي الله عنها قالت شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قحوط المطر فأمر بمنبر فوضع له في المصلى ووعد الناس يوما يخرجون فيه
~~قالت عائشة رضي الله عنها فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بدا حاجب
~~الشمس فقعد على المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال ( إنكم شكوتم جدب
~~دياركم واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم وقد أمركم الله عز وجل أن تدعوه
~~ووعدكم أن يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم
~~الدين لا إله إلا الله يفعل ما يريد اللهم أنت الله لا إله إلا أنت أنت
~~الغني ونحن الفقراء أنزل علينا الغيث واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغا إلى
~~حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتى بدا بياض إبطيه وذكر الحديث بطوله
# رواه أبو داود والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه واللفظ لأبي داود
~~وقال هذا حديث غريب إسناده جيد وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين
# 192 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن أم سليم غدت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالت علمني كلمات أقولهن في صلاتي فقال ( كبري الله عشرا
~~PageV01P124 وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا ثم سلي ما شئت يقول نعم نعم )
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك وقال الترمذي واللفظ له حسن
~~غريب وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم
# 193 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
~~وهو يقول يا ذا الجلال والإكرام فقال ( قد استجيب لك فسل )
# رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن
# 194 وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوما فقعد فقال ( من كانت له حاجة إلى الله أو إلى أحد
~~من بني آدم فليتوضأ وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثني على الله وليصل
~~على ms059 النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل لا إله إلا الله الحكيم الكريم سبحان
~~الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك وعزائم
~~مغفرتك والعصمة من كل ذنب والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم لا تدع ل
~~ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضى إلا قضيتها يا أرحم
~~الراحمين )
# رواه الترمذي واللفظ له والحاكم في المستدرك
# 195 وعن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه قال لما كان يوم أحد
~~PageV01P125 وانكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( استووا
~~حتى أثني على ربي ) فصاروا خلفه صفوفا قال ( اللهم لك الحمد كله اللهم لا
~~قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لما أضللت ولا مضل لمن هديت ولا
~~معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت
~~اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك ) وذكر بقية الدعاء وقال في
~~آخره ( آمين )
# رواه النسائي والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه واللفظ للنسائي
~~والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين
# الزرقي نسبة إلى بني زريق بطن من الأنصار من الخزرج
# 196 وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومعه أبو بكر ومن شاء الله من أصحابه فمررنا بعبد الله بن مسعود وهو
~~يصلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا فقيل عبد الله بن مسعود فقال (
~~إن عبد الله يقرأ القرآن غضا كما أنزل ) فأثنى عبد الله على ربه وحمده
~~فأحسن في حمده على ربه ثم سأل فأجمل في المسألة وسأله كأحسن مسألة سألها
~~عبد ربه ثم قال اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة
~~محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى عليين في جناتك جنات الخلد قال وكان صلى
~~الله عليه وسلم يقول ( سل تعط سل تعط ) مرتين فانطلقت لأبشره فوجدت أبا بكر
~~قد سبقني وكان سباقا بالخير
# رواه ms060 الحاكم في المستدرك وهذا لفظه ورواه الترمذي والنسائي وابن ماجه من
~~حديث ابن مسعود مختصرا وقال الترمذي حسن صحيح
# 197 وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم PageV01P126 يستفتح دعاء إلا استفتحه بسبحان ربي العلي الأعلى الوهاب
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# 198 وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~إن لله ملكا موكلا بمن يقول يا أرحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك
~~إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فسل )
# 199 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~برجل وهو يقول يا أرحم الراحمين فقال له الرسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~سل فقد نظر الله إليك )
# رواهما الحاكم في المستدرك
# 200 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا كربه أمر قال ( لا إله إلا الله الحليم العظيم لا إله إلا الله رب
~~العرش العظيم لا إله إلا الله رب العرش الكريم لا إله إلا الله رب السماوات
~~ورب الأرض ورب العرش العظيم ) ثم يدعو
# رواه أبو عوانة في مسنده الصحيح
# وقد تقدم في ترجمة تقديم عمل صالح من هذا الباب من حديث ابن عباس رضي
~~الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا إذ شكا إليه تفلت القرآن
~~من صدره أن يصلي أربع ركعات وأن يحمد الله ويحسن الثناء عليه ويصلي على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ويحسن وعلى سائر النبيين ويستغفر للمؤمنين
~~والمؤمنات ثم يدعو في آخر ذلك PageV01P127
# وحكى الطرطوشي رحمه الله عن أبي سليمان الداراني رضي الله عنه أنه قال
~~إذا سألت الله تعالى حاجة فابدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~ادع بما شئت ثم اختم بالصلاة عليه فإن الله سبحانه بكرمه يقبل الصلاتين وهو
~~أكرم من أن يدع ما بينهما
# وقال النووي رحمه الله أجمع العلماء على ms061 استحباب ابتداء الدعاء بالحمد
~~لله تعالى والثناء ثم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكذا
~~يختم الدعاء بهما
# | ومنها أن يسأل الله تعالى بأسمائه وصفاته ويتوسل إليه بأنبيائه
~~والصالحين من عباده
# قال تعالى @QB@ ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها @QE@ الأعراف 180
# 201 وعن أنس رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا استسقى بالعباس
~~بن عبد المطلب فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا محمد صلى الله عليه
~~وسلم فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا صلى الله عليه وسلم فاسقنا قال
~~فيسقون
# رواه البخاري
# 202 وعن عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه أنه شكا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ أسلم فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات
~~أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ) PageV01P128
# 203 وعن عائشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد وهما
~~منصوبتان وهو يقول ( اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك
~~وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك )
# رواهما الجماعة إلا البخاري
# 204 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي
~~رضي الله عنه في الدعاء الذي علمه إياه لحفظ القرآن ( اللهم بديع السماوات
~~والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام أسألك يا الله يا رحمن
~~بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك )
# رواه الترمذي والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين وسيأتي
~~بطوله في الباب العشرين إن شاء الله تعالى
# 205 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( ما قال عبد قط إذا أصابه هم أو حزن اللهم إني عبدك ابن أمتك ناصيتي
~~بيدك ماض ms062 في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته
~~في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في PageV01P129 علم الغيب
~~عندك أن تجعل القرآن الكريم ربيع قلبي ) وذكر الحديث وسيأتي بتمامه في
~~ترجمة ما يقوله الإنسان إذا أصابه هم من الباب العشرين إن شاء الله تعالى
# رواه الحاكم وابن حبان في صحيحيهما واللفظ لابن حبان
# 206 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( لما اقترف آدم الخطيئة قال يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي فقال
~~الله يا آدم وكيف عرفت محمدا ولم أخلقه قال يا رب لأنك لما خلقتني بيدك
~~ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله
~~محمد رسول الله فعرفت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك فقال الله
~~تعالى صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلي أما إذ سألتني بحقه فقد غفرت لك
~~ولولا محمد ما غفرت لك وما خلقتك )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# وقد تقدم في ترجمة تقديم عمل صالح من هذا الباب في حديث عثمان بن حنيف أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمر الأعمى أن يقول ( اللهم إني أسألك وأتوجه
~~إليك بالنبي محمد نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه إلى ربي بك أن يكشف لي عن
~~بصري شفعه في وشفعني في نفسي )
# | ومنها اختيار الأدعية المأثورة
# قال الله تعالى @QB@ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر
~~لكم ذنوبكم والله غفور رحيم @QE@ آل عمران 31
# وقال الله تعالى @QB@ واتبعوه لعلكم تهتدون @QE@ الأعراف 158 PageV01P130
# وقال الله تعالى @QB@ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة @QE@ الأحزاب
~~21
# وقال بعض العلماء الأسوة الحسنة في الرسول صلى الله عليه وسلم الاقتداء
~~به والاتباع لسنته وترك مخالفته في قول أو فعل
# 207 وعن أنس رضي الله عنه قال كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم (
~~اللهم ms063 ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
# زاد مسلم وأبو داود قال وكان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها وإذا
~~أراد أن يدعو بدعاء دعا بها فيه
# 208 وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة رضي الله عنهما أنه قال لأبيه يا أبت إني
~~أسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني
~~في بصري لا إله إلا أنت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهن فأنا أحب أن أستن بسنته
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ لأبي داود
# وأبو بكرة اسمه نفيع بن الحارث
# وحكي أن عمر بن عبد العزيز رحمه الله كتب إلى ميمون بن مهران قال قد كتبت
~~إلى البلدان أن يخرجوا إلى الاستسقاء إلى موضع كذا وكذا وأمرتهم
~~PageV01P131 بالصدقة والصلاة وأمرتهم أن يقولوا كما قال أبوهم آدم عليه
~~السلام @QB@ ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
~~@QE@ الأعراف 23 ويقولوا كما قال نوح عليه السلام @QB@ وإلا تغفر لي
~~وترحمني أكن من الخاسرين @QE@ هود 47 ويقولوا كما قال يونس عليه السلام
~~@QB@ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين @QE@ الأنبياء 87 ويقولوا
~~كما قال موسى عليه السلام @QB@ رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي @QE@ القصص 16
# وقال ابن عطية رحمه الله روي عن ربيعة بن كلثوم قال دخلت على الحسن وهو
~~يشتكي ضرا به ويقول @QB@ مسني الضر وأنت أرحم الراحمين @QE@ الأنبياء 83
~~اقتدى بأيوب عليه السلام في دعائه ليستجاب له
# | ومنها تخير الجوامع من الدعاء
# 209 عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب
~~الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك
# رواه أبو داود
# | ومنها التأدب والخضوع والتذلل والخشوع
# قال الله تعالى حكاية عن آدم وحواء صلى الله عليه وسلم وعليها @QB@ ربنا
~~ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ms064 @QE@ الأعراف 23
# وقال تعالى حكاية عن موسى عليه السلام @QB@ سبحانك تبت إليك وأنا أول
~~المؤمنين @QE@ الأعراف 143 @QB@ رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير @QE@
~~القصص 24
# وقال تعالى حكاية عن نوح عليه السلام @QB@ رب إني أعوذ بك أن أسألك ما
~~ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين @QE@ هود 47 @QB@ أني
~~مغلوب فانتصر @QE@ PageV01P132 ) القمر 10
# وقال تعالى حكاية عن زكريا عليه السلام @QB@ رب إني وهن العظم مني واشتعل
~~الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا @QE@ مريم 4
# وقال تعالى حكاية عن أيوب عليه السلام @QB@ أني مسني الضر وأنت أرحم
~~الراحمين @QE@ الأنبياء 83
# وقال تعالى حكاية عن إبراهيم عليه السلام لما قصد الدعاء @QB@ وإذا مرضت
~~فهو يشفين @QE@ الشعراء 80 فأضاف الشفاء إلى الله تعالى دون المرض تأدبا
# 210 وعن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في
~~الصلاة ( اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي
~~واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني
~~لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها إلا
~~أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت
~~وتعاليت استغفرك وأتوب إليك )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
# قال الخطابي رحمه الله تعالى في قوله صلى الله عليه وسلم ( والشر ليس
~~إليك ) معنى هذا الكلام الإرشاد إلى استعمال الأدب في الثناء على الله عز
~~وجل والمدح له بأن تضاف إليه محاسن الأمور دون مساوئها ولم يقع القصد به
~~إلى إثبات شيء وإدخاله تحت قدرته ونفي ضده عنها فإن الخير والشر صادران عن
~~خلقه وقدرته لا يوجد لشيء من الخلق غيره وقد تضاف معاظم الخليقة إليه عند
~~الدعاء والثناء فيقال يا رب السماوات والأرضين كما يقال يا رب الأنبياء
~~والمرسلين ولا يحسن أن PageV01P133 يقال يا رب الكلاب ويا رب القردة
~~والخنازير ونحوها من سفل الحيوانات وحشرات الأرض وإن كانت ms065 إضافة جميع
~~الحيوانات إليه من جهة الخلقة لها والقدرة عليها شاملة لجميع أصنافها
# 211 وعن عامر بن خارجة بن سعد عن جده سعد رضي الله عنه أن قوما شكوا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قحوط المطر قال فقال ( اجثوا على الركب ثم
~~قولوا يا رب يا رب ) قال ففعلوا فسقوا حتى أحبوا أن يكشف عنهم
# رواه أبو عوانة في مسنده الصحيح
# وعن مسلم بن يسار أنه قال لو كنت بين يدي ملك تطلب حاجة لسرك أن تخشع له
~~رواه ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ومنها خفض الصوت وإخفاؤه مع التضرع إلى الله تعالى
# قال الله تعالى @QB@ قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا
~~وخفية @QE@ الأنعام 63
# وقال تعالى @QB@ ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء
~~لعلهم يتضرعون فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم @QE@ الأنعام
~~42
# وقال تعالى @QB@ ادعوا ربكم تضرعا وخفية @QE@ الأعراف 55
# وقال تعالى @QB@ واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول
~~بالغدو والآصال @QE@ الأعراف 205
# وقال تعالى @QB@ ذكر رحمة ربك عبده زكريا إذ نادى ربه نداء خفيا @QE@
~~مريم 2 PageV01P134
# قال ابن عطية تضرعا أي بخشوع واستكانة وخفية أي في أنفسكم قال وتأول بعض
~~العلماء التضرع والخفية في معنى السر جميعا فكان التضرع فعل القلب وقال في
~~قوله تعالى نداء خفيا قال المفسرون كان سرا في جوف الليل
# قال وقال الحسن لقد أدركنا أقواما ما كان على الأرض عمل يقدرون أن يكون
~~سرا فيكون جهرا أبدا ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء ولا يسمع لهم صوت
~~إن هو إلا الهمس بينهم وبين ربهم وذلك أن الله تعالى يقول @QB@ ادعوا ربكم
~~تضرعا وخفية @QE@ أي باستكانة واعتقاد ذلك في القلب
# 212 وعن أبي موسى رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~سفر وكنا إذا علونا كبرنا فقال ( اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا
~~غائبا وإنما تدعون سميعا بصيرا قريبا ) ثم أتى علي وأنا أقول ms066 في نفسي لا
~~حول ولا قوة إلا بالله فقال لي ( يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة إلا
~~بالله فإنها كنز من كنوز الجنة ) رواه الجماعة
# اربعوا بفتح الباء الموحدة أي ارفقوا
# 213 وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( خير الذكر الخفي وخير الرزق أو العيش ما يكفي ) الشك من ابن وهب
~~PageV01P135
# رواه أبو عوانة في مسنده الصحيح وأبو حاتم بن حبان في صحيحه وهذا لفظه
# 214 وعن عائشة رضي الله عنها في قوله تعالى @QB@ ولا تجهر بصلاتك ولا
~~تخافت بها @QE@ الإسراء 110 إن ذلك نزل في الدعاء
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# وعن مجاهد أنه سمع رجلا يرفع صوته بالدعاء فرماه بالحجارة
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه وقيل في معنى الحديث سيكون قوم يعتدون في
~~الدعاء هو الجهر الكثير والصياح
# | ومنها أن لا يرفع بصره إلى السماء إذا دعا وهو في الصلاة
# 215 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو ليخطفن
~~أبصارهم )
# رواه مسلم والنسائي ولفظهما سواء
# قال القاضي عياض رحمة الله عليه اختلفوا في كراهة رفع البصر إلى السماء
~~في الدعاء في غير الصلاة فكرهه شريح وآخرون PageV01P136
# | ومنها أن لا يخص نفسه بالدعاء إذا كان إماما
# 216 عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاث
~~لا تحل لأحد أن يفعلهن لا يؤم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فإن فعل
~~فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل أن يستأذن فإن فعل فقد دخل ولا يصلي وهو
~~حقن حتى يتخفف )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه وحديثه مختصر وقال الترمذي
~~حديث حسن ورواه أبو داود أيضا من حديث أبي هريرة
# | ومنها أن يسأل الله تعالى بعزم ورغبة وحضور قلب ورجاء
# قال تعالى @QB@ إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا ms067 رغبا ورهبا @QE@
~~الأنبياء 90
# 217 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا
~~يقولن أحدكم اللهم اغفر لي وارحمني إن شئت ارزقني إن شئت وليعزم مسألته إنه
~~يفعل ما يشاء لا مكره له )
# رواه الجماعة واللفظ للبخاري والترمذي
# 218 وعنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر رجلا من بني إسرائيل
~~سأل PageV01P137 بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار فقال ائتني بالشهداء
~~أشهدهم فقال كفى بالله شهيدا قال فائتني بالكفيل قال كفى بالله كفيلا قال
~~صدقت فدفعها إليه إلى أجل مسمى فخرج في البحر فقضى حاجته ثم التمس مركبا
~~يركبها يقدم عليه للأجل الذي أجله فلم يجد مركبا فأخذ خشبة فنقرها فأدخل
~~فيها ألف دينار وصحيفة منه إلى صاحبه ثم زجج موضعها ثم أتى بها إلى البحر
~~ثم قال اللهم إنك تعلم أني قد تسلفت فلانا ألف دينار فسألني كفيلا فقلت كفى
~~بالله كفيلا فرضي بك وسألني شهيدا فقلت كفى بالله شهيدا فرضي بك وإن جهدت
~~أن أجد مركبا أبعث إليه الذي له فلم أقدر وإني استودعكها فرمى بها في البحر
~~حتى ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج إلى بلده فخرج الرجل
~~الذي كان أقرضه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فإذا بالخشبة التي فيها المال
~~فأخذها لأهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان أسلفه
~~فأتى بالألف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لآتيك بمالك فما
~~وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه قال هل كنت بعثت إلي بشيء قال أخبرك أني لم
~~أجد مركبا قبل الذي جئت فيه قال فإن الله قد أدى عنك الذي بعثت به في
~~الخشبة فانصرف بالألف دينار راشدا
# رواه البخاري تعليقا ورواه النسائي
# زجج موضعها بالزاي والجيم المكررة أي طلاه بما يمنع انفلاته منه وسقوطه
~~إما بزفت أو شمع PageV01P138
# 219 وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ادعوا الله وأنتم
~~موقنون بالإجابة واعلموا أن ms068 الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه )
# رواه الترمذي وهذا لفظه والحاكم في المستدرك وقال مستقيم الإسناد
# 220 وعنه أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا دعا أحدكم
~~فليعظم الرغبة فإنه لا يتعاظم على الله شيء )
# رواه أبو عوانة في مسنده وابن حبان في صحيحه واللفظ له
# وقد تقدم في الباب الأول من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال ( قال الله يا بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان
~~منك )
# | ومنها أن يلح في الدعاء ويكرره
# 221 عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال كان في الجاهلية بيت يقال له
~~ذو الخلصة وكان يقال له الكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( هل أنت مريحيي من ذي الخلصة ) قال قال فنفرت إليه
~~PageV01P139 في خمسين ومئة فارس من أحمس قال فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده
~~فأتيناه فأخبرناه فدعا لنا ولأحمس
# وفي رواية للبخاري ومسلم فبرك النبي صلى الله عليه وسلم على جند أحمس
~~ورجالها خمس مرات
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
# والخلصة بالخاء المعجمة واللام المفتوحتين وقيل بضمهما وقيل بفتح الخاء
~~وسكون اللام بيت لخثعم وبجيلة وفيه صنم لهما وقيل هو بيت صنم ببلاد دوس وهو
~~اسم صنم لا اسم بيته وكذا جاء تفسيره في الحديث
# والحمس قريش ومن ولدت قريش وكنانة وجديلة قيس سموا حمسا لأنهم تحمسوا في
~~دينهم أي تشددوا وذكر الحربي عن بعضهم قال سموا حمسا بالكعبة لأنها حمس
~~حجرها أبيض يضرب إلى السواد وهم أهلها وقيل الحمسة الحرمة فسموا حمسا
~~لنزولهم بالحرم
# 222 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~دعا على قريش حين تعرضوا له وهو ساجد قال ( اللهم عليك بقريش ) ثلاث مرات
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
# زاد مسلم وكان إذا دعا دعا ثلاثا وإذا سأل سأل ثلاثا
# 223 وعن أنس رضي الله عنه قال ms069 بعث النبي صلى الله عليه وسلم سبعين رجلا
~~لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعلا وذكوان عند بئر يقال
~~لها بئر معونة فقال القوم والله ما إياكم أردنا إنما نحن مجتازون لحاجة
~~PageV01P140 للنبي صلى الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت
# 224 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في
~~الرجل الذي هو آخر أهل النار دخولا الجنة ( فلا يزال يدعو الله حتى يضحك
~~الله منه فإذا ضحك منه قال ادخل الجنة )
# متفق عليهما
# 225 وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال
~~فأطنب في ذكره وذكر الحديث وقال في آخره ( ألا هل بلغت ) قالوا نعم قال (
~~اللهم اشهد ) ثلاثا
# 226 وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي
~~بكر رضي الله عنه ( يغفر الله لك يا أبا بكر ) ثلاثا
# انفرد بهما البخاري
# 227 وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كشف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الستر ورأسه معصوب في مرضه الذي مات فيه فقال ( اللهم هل بلغت )
~~ثلاث مرات
# مختصر رواه مسلم وأبو داود والنسائي
# 228 وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل
~~عليه PageV01P141 يعوده بمكة فقال ( ما يبكيك ) فقال قد خشيت أن أموت
~~بالأرض التي هاجرت منها كما مات سعد بن خولة فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~( اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا ) ثلاث مرات
# 229 وعن أبي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم ) الحديث وفيه ( اللهم هل بلغت
~~اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت )
# انفرد بهما مسلم
# 230 وعن أبي أمية المخزومي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى
~~بلص قد ms070 اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( ما إخالك سرقت ) قال بلى فأعاد عليه مرتين أو ثلاثا فأمر به فقطع
~~وجيء به فقال ( استغفر الله وتب إليه ) فقال أستغفر الله وأتوب إليه فقال (
~~اللهم تب عليه ) ثلاثا
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه
# ومعنى إخالك أظنك قال الجوهري إخال بالكسر هو الأفصح وبنو أسد يقولون
~~أخال بالفتح وهو القياس
# 231 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P142 ( من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم أدخله الجنة
~~ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم أجره من النار )
# رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه بلفظ واحد ورواه
~~الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# 232 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال استغفر لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة
# رواه الترمذي والنسائي وابن حبان في صحيحه واللفظ له وللترمذي وقال حسن
~~غريب صحيح قال ومعنى ليلة البعير ما روي عن جابر من غير وجه أنه كان مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم فباع بعيره من النبي صلى الله عليه وسلم واشترط
~~ظهره إلى المدينة
# 233 وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخذ بيده فشالها ثم قال ( اللهم اخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله
~~في صفقة يمينه ) ثلاثا
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك وأبو عوانة في مسنده الصحيح
# 234 وعن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر قاتلت شيئا من قتال ثم جئت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظر ما صنع فجئت فإذا هو ساجد يقول ( يا
~~حي يا قيوم ) ثم رجعت إلى القتال ثم جئت فإذا هو ساجد لا يزيد على ذلك ثم
~~ذهبت إلى القتال ثم جئت فإذا هو ساجد يقول ذلك ففتح الله ms071 عليه
# رواه النسائي والحاكم في المستدرك واللفظ للنسائي PageV01P143
# 235 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ضرب صدر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بيده حين أسلم ثلاث مرات وهو يقول (
~~اللهم أخرج ما في صدره من غل وأبدله إيمانا ) يقول ذلك ثلاثا
# 236 وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم رجلا
~~دعاء فدعا به فقال ( عد ) فعاد ثم قال ( عد ) فعاد ثم قال ( عد ) فعاد فقال
~~( قم فقد غفر الله لك )
# رواهما الحاكم في المستدرك وسيأتي هذا الحديث في الباب الحادي والعشرين
~~إن شاء الله تعالى
# 237 وعن أبي بن كعب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي اللهم أغفر لأمتي )
# مختصر رواه أبو عوانة في مسنده الصحيح
# 238 وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~إذا سأل الله أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه )
# رواه ابن حبان في صحيحه
# وقد تقدم في هذا الباب في ترجمة استقبال القبلة من حديث جابر قول النبي
~~صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ( اللهم اشهد ) ثلاث مرات PageV01P144
# ومن حديث عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم في يوم بدر ما زال يهتف بربه
~~مادا يديه مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن منكبيه
# وفي ترجمة رفع اليدين حديث أبي في قصة ابن اللبتية وقول النبي صلى الله
~~عليه وسلم ( اللهم هل بلغت ) ثلاثا
# | ومنها أن يجتنب السجع
# 239 عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حدث الناس في كل جمعة مرة
~~فإن أبيت فمرتين فإن أكثرت فثلاث مرات ولا تمل الناس هذا القرآن ولا ألفينك
~~تأتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم
~~ولكن أنصت فإذا أمروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه
~~فإني عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لا يفعلون إلا ms072 ذلك
# يعني لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب انفرد به البخاري
# ألفيتك بضم الهمزة وفتح الفاء والياء آخر الحروف ومعناه أجدك
# قال الغزالي رحمه الله المراد بالسجع هو المتكلف من الكلام لأن ذلك لا
~~يلائم الضراعة والذلة وإلا ففي الأدعية المأثورة عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كلمات متوازنة لكنها غير متكلفة
# | ومنها أن يجتنب الحرام
# 240 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به
~~المرسلين PageV01P145 فقال @QB@ يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا
~~صالحا إني بما تعملون عليم @QE@ المؤمنون 51
# وقال تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم @QE@
~~البقرة 172 ثم ذكر الرجل أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه
~~حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب لذلك )
# رواه مسلم والترمذي
# | ومنها ألا يدعو بإثم ولا قطيعة رحم
# 241 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا
~~يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل ) قيل يا رسول
~~الله ما الاستعجال قال ( يقول قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر
~~عند ذلك ويدع الدعاء )
# رواه مسلم والترمذي
# حسر واستحسر إذا أعيي قال تعالى @QB@ لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون
~~@QE@ الأنبياء 19 أي لا ينقطعون عن العبادة
# وقد تقدم في الباب الأول من حديث عبادة بن الصامت ما على الأرض مسلم يدعو
~~الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم
~~أو قطعية رحم
# | ومنها ألا يدعو بأمر قد فرغ منه
# 242 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قالت أم حبيبة PageV01P146
~~رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم اللهم أمتعني بزوجي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وبأبي أبي سفيان وبأخي معاوية قال فقال النبي صلى ms073 الله
~~عليه وسلم ( قد سألت الله عز وجل لآجال مضروبة وأيام معدودة وأوقات مقسومة
~~ولن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من
~~عذاب في النار أو عذاب في القبر كان خيرا وأفضل ) الحديث
# رواه مسلم والنسائي
# | ومنها ألا يعتدي في دعائه
# 243 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى @QB@ إنه لا يحب المعتدين
~~@QE@ الأعراف 55
# قال في الدعاء وفي غيره
# رواه البخاري تعليقا
# 244 وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه أنه سمع ابنه يقول اللهم إني
~~أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخلتها فقال أي بني سل الله الجنة
~~وتعوذ به من النار فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيكون
~~في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء PageV01P147
# رواه أبو داود واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك وابن حبان في
~~صحيحه
# 245 وعن ابن لسعد وهو ابن أبي وقاص رضي الله عنه قال سمعني أبي وأنا أقول
~~اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا وأعوذ بك من النار
~~وسلاسلها وأغلالها وكذا وكذا فقال يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول ( سيكون قوم يعتدون في الدعاء فإياك أن تكون منهم إنك إن أعطيت
~~الجنة أعطيتها وما فيها من الخير وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من
~~الشر )
# رواه أبو داود
# قال الخطابي ليس معنى الاعتداء الإكثار فقد روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال ( إن الله يحب الملحين في الدعاء ) وقال ( إذا دعا أحدكم
~~فليستكثر فإنما يسأل ربه ) وإنما هو مثل ما روي عن سعد وذكر هذا الحديث
# | ومنها أن لا يتحجر
# 246 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~PageV01P148 صلاة وقمنا معه فقال أعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا
~~ولا ترحم معنا أحدا فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال للأعرابي ( لقد ms074
~~حجرت واسعا ) يريد رحمة الله عز وجل
# رواه البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه
# حجرت واسعا من الحجر وهو المنع أي ضيقت ما وسعه الله تعالى
# | ومنها أن يدعو لوالديه وإخوانه المؤمنين إذا دعا وأن يبدأ بنفسه
# قال الله تعالى حكاية عن إبراهيم عليه السلام @QB@ ربنا اغفر لي ولوالدي
~~وللمؤمنين يوم يقوم الحساب @QE@ إبراهيم 41
# وقال تعالى @QB@ وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا @QE@ الإسراء 24
# وقال تعالى @QB@ الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون
~~به ويستغفرون للذين آمنوا @QE@ الآيات غافر 7
# وقال تعالى @QB@ واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات @QE@ محمد 19
# وقال تعالى @QB@ والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا
~~الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا @QE@ الحشر 10
# وقال تعالى حكاية عن نوح عليه السلام @QB@ رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل
~~بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات @QE@ نوح 28
# 247 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي
~~صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال ( استغفروا لأخيكم )
# رواه البخاري ومسلم PageV01P149
# ( النعي ) الدعاء بموت الميت والإشعار به نعاه ينعاه نعيا ونعيانا قاله
~~ابن سيدة في محكمه
# و ( النجاشي ) المحدثون يفتحون نونه واللغويون يكسرونها واسمه أصحمة بفتح
~~الهمزة وبالصاد والحاء المهملتين ومعناه عطية
# 248 وعن صفوان وهو ابن عبد الله بن صفوان وكانت تحته الدرداء قال قدمت
~~الشام فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده ووجدت أم الدرداء فقالت أتريد
~~الحج العام فقلت نعم قالت فادع لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول ( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما
~~دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به آمين ولك بمثل ) قال فخرجت إلى السوق
~~فلقيت أبا الدرداء فقال لي مثل ذلك يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~انفرد به مسلم
# أم الدرداء هذه هي الصغرى لها صحبة واسمها هجيمة وقيل جهيمة وقيل جمانة
~~بنت حيي الوصابية وقيل الأوصابية لا صحبة لها وهي ms075 التي مات عنها أبو
~~الدرداء وخطبها بعده معاوية فأبت أن تتزوجه وأم الدرداء الكبرى لها صحبة
~~واسمها خيرة بنت أبي حدرد عبد الأسلمية تزوجت أيضا أبا الدرداء وماتت قبله
~~بسنين بالشام في خلافة عثمان ولم يرو عنها في الكتب الستة شيء قال ابن
~~عساكر في تاريخه روت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين وذكر خلف في
~~الأطراف هذا الحديث في مسندها لظاهر رآه في صحيح مسلم وقد ذكر مسلم قبل ذلك
~~ما يدل على أنه من روايتها عن أبي الدرداء وقد نبه على هذا غير واحد من
~~الحفاظ PageV01P150
# 249 وعن أم سلمة رضي الله عنه واسمها هند أنها لما أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أبا سلمة قد مات فقال لها النبي صلى الله
~~عليه وسلم ( قولي اللهم اغفر لي وله )
# رواه الجماعة إلا البخاري
# 250 وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا دعا بدأ بنفسه وقال ( رحمة الله علينا وعلى موسى لو صبر لرأى من صاحبه
~~العجب ولكن قال @QB@ إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني
~~عذرا @QE@ الكهف 76
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وقال حسن غريب صحيح والنسائي وزاد قال
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر نبيا من الأنبياء بدأ بنفسه
~~فقال ( رحمة الله علينا وعلى صالح رحمة الله علينا وعلى أخي عاد ) يعني
~~هودا ورواه أيضا أبو عوانة في مسنده وابن حبان في صحيحه
# 251 وعن سالم بن عبيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك
~~الله وليقل يغفر الله لي ولكم ) PageV01P151
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان في صحيحه
# وسيأتي بتمامه في تشميت العاطس من الباب العشرين إن شاء الله تعالى
# 252 وعن سعيد بن يسار قال جلست إلى ابن عمر فذكرت رجلا فترحمت عليه ms076 فضرب
~~صدري وقال ابدأ نفسك
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه
# وقد تقدم في ترجمة تقديم عمل صالح من هذا الباب من حديث ابن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا حين شكا إليه تفلت القرآن من صدره أن
~~يصلي أربع ركعات وأن يحمد الله ويحسن الثناء عليه ويصلي على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ويحسن وعلى سائر النبيين ويستغفر للمؤمنين والمؤمنات
# | ومنها أن يسأل الله تعالى حاجاته كلها فلا يمنعه من الدعاء استعظام
~~المطلوب ولا احتقاره
# 53 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من آمن
~~بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله عز وجل أن يدخله
~~الجنة هاجر في سبيل الله عز وجل أو جلس في أرضه التي ولد فيها ) قالوا يا
~~رسول الله أفلا ننبيء الناس بذلك قال ( إن في الجنة مئة درجة أعدها الله
~~للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض فإذا سألتم
~~الله عز وجل فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن
~~ومنه تفجر أنهار الجنة )
# انفرد به البخاري PageV01P152
# 254 وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليسأل
~~أحدكم ربه حاجته كلها حتى يسأل شسع نعله إذا انقطع )
# رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي واللفظ له هذا حديث حسن
~~غريب
# | ومنها تأمين الداعي والمستمع
# 255 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~إذا قال الإمام @QB@ غير المغضوب عليهم ولا الضالين @QE@ فقولوا آمين فإنه
~~من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه )
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
# آمين يمد ويقصر والميم مخففة ومعناها اللهم استجب وقيل افعل وقيل كذلك
~~يكون وقيل لا تخيب رجاءنا وقيل غير ذلك
# 256 وعن أبي مصبح المقرائي قال كنا نجلس إلى أبي زهير النميري رضي الله
~~عنه وكان من الصحابة يتحدث أحسن الحديث فإذا ms077 دعا الرجل منا قال اختمه بآمين
~~فإن آمين مثل الطابع على الصحيفة قال أبو زهير أخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة نمشي فأتينا على رجل قد ألح في المسألة
~~فوقف النبي صلى الله عليه وسلم يسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم (
~~أوجب إن ختم ) فقال رجل من القوم بأي شيء يختم فقال ( بآمين فإنه إن ختم
~~بآمين فقد PageV01P153 أوجب ) فانصرف الرجل الذي سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأتى الرجل فقال اختم يا فلان بآمين وأبشر
# رواه أبو داود
# أبو مصبح بضم الميم وفتح الصاد وكسر الباء الموحدة قال أبو حاتم أبو مصبح
~~ثقة لا أعرف اسمه والمقرائي قال أبو داود نسل من حمير وقال السمعاني
~~المقرائي بضم الميم وقيل بفتحها وسكون القاف وفتح الراء بعدها همزة هذه
~~النسبة إلى مقرى قرية بدمشق وقال الشيخ زكي الدين عبد العظيم إن الأول أشهر
~~وقال شيخنا الحافظ أبو محمد الدمياطي رحمه الله مقرى بضم الميم لا غير على
~~وزن مفعل أخو حبل بطنان من حمير انتهى
# وأبو زهير النميري ويقال أبو الأزهر الأنماري ويقال التميمي روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم حديثين أحدهما هذا والثاني يأتي إن شاء الله تعالى في
~~الباب الحادي عشر فيما يقول إذا أوى إلى فراشه وقيل إن له حديثا ثالثا
# قال ابن عبد البر يقال اسمه فلان بن شرحبيل
# 257 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه أنه كان هو وأبو هريرة ورجل آخر في
~~المسجد يدعون فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس إليهم فسكتوا فقال (
~~عودوا للذي كنتم فيه ) فقال زيد فدعوت أنا وصاحباي قبل أبي هريرة وجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يؤمن على دعائنا قال ثم دعا أبو هريرة فقال اللهم
~~إني أسألك مثل الذي سألك صاحباي هذان وأسألك علما لا ينسى فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( آمين ) فقلنا يا رسول الله ونحن نسأل الله علما لا
~~ينسى فقال ms078 ( سبقكما بها الدوسي )
# رواه النسائي والحاكم في المستدرك وهذا لفظه PageV01P154
# 258 وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( احضروا المنبر ) فحضرنا فلما ارتقى درجة قال ( آمين ) فلما ارتقى الدرجة
~~الثانية قال ( آمين ) ثم لما ارتقى الثالثة قال ( آمين ) فلما نزلنا قلنا
~~يا رسول الله لقد سمعنا منك اليوم شيئا ما كنا نسمعه قال ( إن جبريل عرض لي
~~فقال بعد من أدرك رمضان فلم يغفر له قلت آمين فلما رقيت الثانية قال بعد من
~~ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت آمين فلما رقيت الثالثة قال بعد من أدرك أبويه
~~الكبر عنده أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة فقلت آمين )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد ورواه ابن حبان في صحيحه من
~~حديث مالك بن الحويرث بمعناه وقال فيه ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده
~~الله قل آمين فقلت آمين
# 259 وعن حبيب بن سلمة الفهري وكان مجاب الدعوة رضي الله عنه قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لا يجتمع ملأ فيدعو بعضهم ويؤمن بعضهم
~~إلا أجابهم الله )
# 260 وعن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بدعاء
~~طويل وأمن في تفاصيله
# رواهما الحاكم في المستدرك وقال في هذا صحيح الإسناد PageV01P155
# وسيأتي بطوله في الباب الحادي والعشرين إن شاء الله تعالى
# وقد تقدم في هذا الباب في ترجمة الثناء قبل الدعاء من حديث أبي موسى رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( وإذا قال @QB@ غير المغضوب
~~عليهم ولا الضالين @QE@ فقولوا آمين يجبكم الله )
# ومن حديث رفاعة أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا وقال في آخر دعائه آمين
# | ومنها مسح وجهه بيديه بعد فراغه
# 261 عن ابن عباس رضي الله عنهما إذا سألتم الله فسلوه ببطون أكفكم ولا
~~تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم
# رواه أبو داود وابن ماجه والحاكم في المستدرك واللفظ له
# 262 وعن السائب بن يزيد عن أبيه رضي الله ms079 عنهما أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه
# رواه أبو داود
# 263 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله PageV01P156 صلى
~~الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه قال
~~محمد بن المثنى في حديثه لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه
# رواه الترمذي والحاكم في المستدرك واللفظ للترمذي وقد اختلفت النسخ في
~~الكلام عليه ففي بعضها غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى تفرد به وهو
~~قليل الحديث وقد حدث عنه الناس وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي ثقة وثقة يحيى
~~بن سعيد القطان ورأيت في غير ما نسخه حسن + صحيح + غريب إلى آخر كلامه
~~المتقدم وقول بعض العلماء في فتاويه ولا يمسح بهما وجهه بيديه عقب الدعاء
~~إلا جاهل محمول على أنه لم يطلع على هذه الأحاديث
# | ومنها ألا يستبطئ الإجابة
# 264 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول قد دعوت فلم يستجب لي )
# رواه الجماعة إلا النسائي
# وفي رواية لمسلم والترمذي ( لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو
~~قطيعة رحم ما لم يستجعل ) قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال ( يقول قد
~~دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء )
# وذكر مكي رحمه الله أن المدة بين دعاء زكريا عليه السلام بطلب الولد
~~والبشارة PageV01P157 به أربعون سنة
# وحكى الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله تعالى عن بعضهم أنه قال إني
~~لأسأل الله عز وجل منذ عشرين سنة حاجة ما أجابني وأنا أرجو الإجابة سألت
~~الله أن يوفقني لترك ما لا يعنيني PageV01P158
# | - * الباب الرابع
# - *
# | في الأوقات والأحوال والأماكن التي يمتاز الدعاء فيها على غيرها
#
# | في الأوقات والأحوال والأماكن التي يمتاز الدعاء فيها على غيرها
# فالأوقات يوم عرفة وليلة القدر ويوم الجمعة وليلتها وجوف الليل الآخر
~~ووقت السحر
# أما يوم عرفة
# 265 فلحديث عمرو بن شعيب ms080 عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب من هذا الوجه
# وأما ليلة القدر
# 266 فلحديث عائشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله إن علمت أي ليلة ليلة
~~القدر ما أقول فيها قال ( قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني )
# رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط
~~الشيخين وقال الترمذي واللفظ له حسن صحيح PageV01P161
# وأما يوم الجمعة وليلتها
# 267 فلما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذكر يوم الجمعة فقال ( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي ويسأل
~~الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه ) وأشار بيده يقللها
# رواه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه
# 268 وعن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنهم أسمعت أباك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن ساعة
~~الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (
~~هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تنتهي الصلاة )
# رواه مسلم وأبو داود وقال يعني على المنبر
# أبو بردة اسمه عامر ويقال الحارث وقيل اسمه كنيته
# 269 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال خرجت إلى الطور فلقيت كعب
~~الأحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فكان فيما حدثته أني قلت له قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خير
~~يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أهبط وفيه تيب عليه وفيه
~~مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة إلا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح
~~حتى PageV01P162 تطلع الشمس شفقا من الساعة إلا الجس والإنس وفيه ساعة لا
~~يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه ) فقال كعب ذلك
~~في كل سنة يوم ms081 فقلت بل في كل جمعة قال وقرأ كعب التوراة فقال صدق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# قال أبو هريرة فلقيت بصرة بن أبي بصرة الغفاري فقال من أين أقبلت فقلت من
~~الطور فقال لو أدركتك قبل أن تخرج إليه ما خرجت سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ( لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد إلى المسجد الحرام
~~وإلى مسجدي هذا وإلى مسجد إيلياء أو بيت المقدس ) يشك أيتهما قال
# قال أبو هريرة رضي الله عنه ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع
~~كعب الأحبار وما حدثته في يوم الجمعة قال فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة
~~يوم فقال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت نعم ثم قرأ كعب التوراة فقال بل هي
~~في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت
~~أية ساعة هي قال أبو هريرة فقلت له أخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله
~~بن سلام هي آخر ساعة في يوم الجمعة قال أبو هريرة رضي الله عنه وكيف تكون
~~آخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يصادفها
~~عبد مسلم وهو يصلي ) وتلك ساعة لا يصلى فيها فقال عبد الله بن سلام رضي
~~الله عنه ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من جلس مجلسا يتنظر
~~الصلاة فهو في صلاة حتى يصلي ) فقال أبو هريرة فقلت بلى فقال فهو ذاك
# رواه مالك في الموطأ وهذا لفظه وأبو داود والنسائي والترمذي والحاكم في
~~المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين وقال الترمذي صحيح
# وقوله مصيخة أي مستمعة مقبلة وقال مالك مشفقة وقوله كذب أي أخطأ وسماه
~~كذبا لأنه يشبهه في أنه ضد الصواب كما أن الكذب PageV01P163 ضد الصدق وهو
~~معروف من كلام العرب موجود في أشعارهم كثيرا وقوله ولا تضنن هو بفتح التاء
~~وسكون الضاد وفتح النون الأولى وسكون الثانية بمعنى لا تبخل ومنه ms082 قوله
~~تعالى @QB@ وما هو على الغيب بضنين @QE@ التكوير 24 على إحدى القراءتين أي
~~ببخيل
# 270 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ( يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا
~~إلا آتاه الله إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر )
# رواه أبو داود والنسائي وهذا لفظه
# 271 وعن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( إن في الجمعة ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئا إلا آتاه الله إياه
~~) قالوا يا رسول الله أية ساعة هي قال ( هي حين تقام الصلاة إلى الانصراف
~~منها )
# رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي واللفظ له حسن غريب
# وقد اختلف في ساعة الإجابة أي وقت هي من يوم الجمعة على أقوال
# أحدها أنها ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تنقضي الصلاة لحديث أبي موسى
~~المتقدم وهو صريح وحديث صحيح فلا تعدل عنه إلى غيره وقد روى البيهقي بسنده
~~عن مسلم رحمه الله أنه قال هذا الحديث أجود حديث وأصحه في بيان ساعة الجمعة
~~PageV01P164
# الثاني أنها من حين تقام الصلاة إلى السلام منها لحديث عمرو بن عوف
~~المذكور في آخر الأحاديث
# الثالث أنها بعد العصر إلى غروب الشمس لحديث جابر السابق وحكاه أبو عمر
~~بن عبد البر واستدل له بحديثين أحدهما عن أبي سلمة والآخر عن أنس وقال كان
~~سعيد بن جبير إذا صلى العصر يوم الجمعة لم يتكلم إلى غروب الشمس وسئل أبو
~~هريرة عنها فقال هي بعد العصر قال فكان طاووس إذا صلى العصر يوم الجمعة لم
~~يكلم أحدا ولم يلتفت مشغولا بالدعاء والذكر حتى تغرب الشمس
# وقال الترمذي ورأى بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وغيرهم أن الساعة التي ترجى بعد العصر إلى غروب الشمس وبه يقول أحمد وإسحاق
~~وقال أحمد أكره الحديث في الساعة التي يرجى فيها قبول الدعوة إنها بعد صلاة
~~العصر وترجى بعد زوال الشمس ms083
# الرابع آخر ساعة من يوم الجمعة لحديث عبد الله بن سلام وإلى هذا القول
~~مال ابن عبد البر وقال قول عبد الله بن سلام أثبت شيء فيها وهو قول أبي
~~هريرة وكعب ألا ترى إلى رجوع أبي هريرة رضي الله عنه إلى قوله وسكوته عنه
~~لما لزمه من المعارضة بأن منتظر الصلاة في صلاة وقد روى بنحو قول عبد الله
~~ابن سلام أحاديث مرفوعة وقال بعض أهل اللغة إن قائما قد يكون بمعنى مقيما
~~قالوا ومن ذلك قوله تعالى @QB@ إلا ما دمت عليه قائما @QE@ آل عمران 75 أي
~~مقيما وقال الطرطوشي هذا القول في نفسي أقوى وإن كان القياس لا يدخل في شيء
~~من ذلك واستدل بهذا الحديث وبما رواه مسلم والنسائي من حديث PageV01P165
~~أبي هريرة أن الله خلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق في آخر
~~ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل قال فهذا يفيدك غلبة الظن
~~في شرف هذه الساعة
# وذهب أبو ذر الغفاري إلى أنها بعد زيغ الشمس بيسير إلى ذراع وقد روي عن
~~علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إذا زالت الشمس
~~وفاءت الأفياء وراحت الأرواح فاطلبوا إلى الله حوائجكم فإنها ساعة الأوابين
~~ثم تلا @QB@ فإنه كان للأوابين غفورا @QE@ الإسراء 25 )
# ويحتمل أنها تدور في أيام الجمع على الأوقات المذكورة في الأحاديث فيوما
~~تكون ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة ويوما حين تقام الصلاة إلى
~~السلام ويوما تكون فيما بين العصر إلى غروب الشمس ويوما تكون في آخر ساعة
~~ويكون النبي صلى الله عليه وسلم قد سئل عن ذلك في أوقات متفرقة فأجاب عن
~~ذلك بما أجاب ورأيت غير واحد من الأئمة جنح إلى هذا والله تعالى أعلم
~~بحقيقة ذلك
# وقد قيل إنها مبهمة في جميع اليوم حكمة من الله تعالى ليعكف الداعي على
~~مراقبتها ويجتهد في الدعاء في جميع اليوم كما قيل في ليلة القدر والصلاة
~~الوسطى والاسم الأعظم وساعة ms084 الإجابة في الليل وهذا القول ضعيف لتعيين وقتها
~~والتصريح به في الأحاديث المتقدمة والله أعلم
# وقد تقدم في هذا الباب في ترجمة تحري الأوقات الفاضلة من حديث ابن عباس
~~قول النبي صلى الله عليه وسلم ( وقد قال أخي يعقوب لبنيه عليهم السلام @QB@
~~سوف أستغفر لكم ربي @QE@ يوسف 98 يقول حتى تأتي ليلة الجمعة ) PageV01P166
# وأما جوف الليل ووقت السحر
# 272 فلما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث
~~الليل الآخر يقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر
~~له )
# رواه الجماعة وزاد النسائي وابن ماجه حتى يطلع الفجر وزاد ابن ماجه فلذلك
~~كانوا يستحبون صلاة آخر الليل الأول وفي رواية لمسلم إن الله يمهل حتى إذا
~~ذهب ثلث الليل الأول وفي رواية أخرى إذا ذهب شطر الليل أو ثلثاه وقد تقدم
~~الحديث في أول الباب الأول
# 273 وعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( أقرب ما يكون العبد من الرب في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون
~~ممن يذكر الله تعالى في تلك الساعة فكن )
# رواه أبو داود والنسائي والترمذي والحاكم في المستدرك واللفظ للترمذي
~~وقال حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم
# 274 وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله أي PageV01P167
~~الدعاء أسمع قال ( جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات )
# رواه الترمذي والنسائي واللفظ للترمذي وقال هذا حديث حسن قال وقد روي عن
~~أبي ذر الغفاري وابن عمر رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال ( جوف الليل الآخر الدعاء فيه أفضل وأرجى ) ونحو هذا
# والأحوال بين الأذان والإقامة وعند النداء بالصلاة والصف في سبيل الله
~~ووقت المطر وفي السجود ودبر الصلوات المكتوبات وعقب تلاوة القرآن وختمه وفي
~~مجالس الذكر واجتماع المسلمين وصياح الديكة والحضور عند ms085 الميت
# أما بين الأذان والإقامة
# 275 فلما روي عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة )
# رواه أبو داود والنسائي والترمذي ولفظهم سواء وقال الترمذي حديث حسن
~~وأخرجه ابن حبان في صحيحه بمعناه
# 276 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رجلا قال يا رسول الله إن
~~المؤذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قل كما يقولون فإذا
~~انتهيت فسل تعطه ) PageV01P168
# رواه أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه ولفظهم واحد إلا عند النسائي
~~تعط
# وقد تقدم في ترجمة تحري الأوقات من الباب الثالث حديث أبي أمامة رضي الله
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا نادى المنادي فتحت أبواب السماء
~~واستجيب الدعاء )
# وأما عند النداء بالصلاة والصف في سبيل الله ووقت المطر
# 277 فلما روي عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( ثنتان لا تردان أو قل ما تردان الدعاء عند النداء وعند البأس
~~حين يلحم بعضه بعضا ) وفي رواية عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( وقت المطر )
# رواه أبو داود والحاكم في المستدرك بهذا اللفظ وأخرج ابن حبان المتن
~~الأول فقط
# وقال سهل ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء وقل داع ترد عليه دعوته حضرة
~~النداء بالصلاة والصف في سبيل الله تعالى
# رواه مالك في الموطأ موقوفا ورواه ابن حبان في صحيحه مختصرا مرفوعا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# وقوله ( يلحم ) هو بالحاء المهملة قال الهروي يقال ألحم الرجل واستلحم
~~إذا نشب في الحرب فلم يجد مخلصا ولحم إذا قتل فهو ملحوم ولحيم PageV01P169
~~وأما السجود
# 278 فلما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي بهذا اللفظ
# وقد تقدم في الباب الثالث من حديث ابن عباس ms086 أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم )
# وأما دبر الصلوات المكتوبات
# لحديث أبي أمامة المتقدم في هذا الباب قلنا يا رسول الله أي الدعاء أسمع
~~قال ( جوف الليل الآخر ودبر كل صلاة مكتوبة )
# وأما عقب تلاوة القرآن وختمه
# 279 فلما روي عن عمران بن حصين رضي الله عنهما أنه مر على قارئ يقرأ ثم
~~سأل فاسترجع ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من قرأ
~~القرآن فليسأل الله به فإنه سيجيء أقوام يسألون به الناس )
# رواه الترمذي وقال حديث حسن
# 280 وعن الحكم بن عتيبة قال كان مجاهد وعبدة بن أبي لبابة وناس يعرضون
~~المصاحف فلما كان اليوم الذي أرادوا أن يختموا أرسلوا إلي وإلى PageV01P170
~~سلمة بن كهيل فقالوا إنا كنا نعرض المصاحف فأردنا أن نختم اليوم فأحببنا أن
~~تشهدونا إنه كان يقال إذا ختم القرآن نزلت الرحمة عند خاتمته أو حضرت
~~الرحمة عند خاتمته
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه ورواه أبو بكر بن أبي داود في كتاب المصاحف
~~بسند صحيح
# 281 وعن قتادة قال كان أنس بن مالك رضي الله عنه إذا ختم القرآن جمع أهله
~~ودعا رواه أبو بكر بن أبي داود في كتاب المصاحف بسند جيد
# وأما مجالس الذكر
# فلحديث أبي هريرة المتقدم في الباب الأول ( أن لله ملائكة يطوفون في
~~الطرق يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا قوما يذكرون الله حفوهم بأجنحتهم إلى
~~السماء الدنيا وأن الله تعالى يسألهم ما يقول عبادي فيقولون يسبحونك
~~ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك ثم يسألهم عم يسألون وبم يتعوذون فتجيب
~~الملائكة بأنهم يسألون الجنة ويتعوذون من النار فيقول تعالى فاشهدكم أني قد
~~غفرت لهم ) الحديث بطوله
# وأما اجتماع المسلمين
# 282 فلحديث حفصة بنت سيرين رضي الله عنها قالت كنا نمنع PageV01P171
~~جوارينا أن يخرجن يوم العيد فجاءت امرأة فنزلت فضربني خلف فأتيتها فحدثت أن
~~زوج أختها غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة فكانت أختها
~~معه في ست ms087 غزوات قالت فكنا نقوم على المرضى ونداوي الكلمى فقالت يا رسول
~~الله على إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج فقال ( تلبسها
~~صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المؤمنين ) قالت حفصة فلما قدمت أم
~~عطية أتيتها فسألتها أسمعت في كذا وكذا قالت نعم بأبي وقلما ذكرت النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلا قالت أبي قال ( ليخرج العواتق ذوات الخدور أو قال
~~العواتق وذوات الخدور والحيض فيعتزل الحيض المصلى وليشهدن الخير ودعوة
~~المؤمنين ) قالت فقلت لها الحيض فقالت نعم أليس الحائض تشهد عرفات وتشهد
~~كذا وتشهد كذا
# رواه الجماعة
# وفي رواية الخمسة دعوة المسلمين
# الجلباب بكسر الجيم هو الملاءة التي تلتحف بها المرأة فوق ثيابها وقيل هو
~~الخمار وقال ابن الأعرابي هو الإزار وقال شميل هو ثوب أقصر من الخمار وأعرض
~~من المقنعة تغطي به المرأة رأسها والعاتق والعاتق قال الصاغاني أي شابة أول
~~ما أدركت فخدرت في بيت أهلها ولم تبن إلى زوج وقال ابن الأعرابي إنما سميت
~~عاتقا لأنها عتقت من الصبي وبلغت أن تتزوج
# وقد تقدم في ترجمة التأمين من الباب الثالث من حديث حبيب بن مسلمة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا يجتمع ملأ فيدعو بعضهم ويؤمن بعض إلا
~~أجابهم الله ) PageV01P172
# وأما صياح الديكة
# 283 فلحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~إذا صاح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا )
# رواه الجماعة إلا ابن ماجه قال القاضي عياض رحمه الله سبب الدعاء رجاء
~~تأمين الملائكة
# وأما عند حضور الميت
# 284 فلحديث أم سلمة رضي الله عنها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما
~~تقولون ) الحديث
# رواه الجماعة إلا البخاري ولفظ أبي داود إذا حضرتم الميت من غير شك ولذلك
~~رواه الحاكم في المستدرك من حديث شداد بن أوس إذا حضرتم الميت وقال فيه فإن
~~الملائكة يؤمنون على دعاء أهل البيت
# وأما ms088 الأماكن
# 285 فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~قال ( اللهم عليك بقريش ) ثلاث مرات شق ذلك عليهم قال وكانوا يرون أن
~~الدعوة في ذلك البلد مستجابة
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي PageV01P173
# 286 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~رقى على الصفا فوحد الله وكبر وهلله ثم دعا بين ذلك وفعل على المروة كما
~~فعل على الصفا الحديث
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه
# 287 وعن ابن جريج قال قلت لعطاء أسمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول إنما
~~أمرتم بالطواف ولم تؤمروا بدخوله قال لم يكن ينهى عن دخوله ولكن سمعته يقول
~~أخبرني أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل
~~البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج فلما خرج ركع في قبل البيت
~~ركعتين وقال ( هذه القيلة ) قلت له ما نواحيها أفي زواياها قال ( بل في كل
~~قبلة من البيت )
# رواه مسلم والنسائي
# قبل البيت بضم القاف والباء ويجوز تسكين الباء قيل معناه ما استقبل منه
~~وفي رواية صحيحة فصلى ركعتين في وجه الكعبة وهذا هو المراد بقبلها ومعناه
~~عند بابها
# وابن جريج هو عبدالملك بن عبد العزيز بن جريج
# 288 وعن عبد الله بن السائب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ما بين الركنين ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
~~وقنا عذاب النار ) PageV01P174
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي والحاكم في المستدرك وابن حبان في
~~صحيحه وقال الحاكم + صحيح + على شرط مسلم
# 289 وعن ابن أبي أوفى رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سعى
~~بين الصفا والمروة فسمعته يدعو على الأحزاب يقول ( اللهم منزل الكتاب سريع
~~الحساب اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم )
# رواه ابن حبان في صحيحه
# وقد تقدم في ترجمة استقبال القبلة من الباب الثالث في حديث ابن عمر ms089 أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل
~~القبلة فدعا وكبر
# وقال الحسن البصري رحمه الله في رسالته المشهورة إلى أهل مكة إن الدعاء
~~مستجاب هناك في خمسة عشر موضعا في الطواف وعند الملتزم وتحت الميزاب وفي
~~البيت وعند زمزم وعلى الصفا والمروة وفي المسعى وخلف المقام وفي عرفات وفي
~~المزدلفة وفي منى وعند الجمرات الثلاث PageV01P175 PageV01P176
# | - * الباب الخامس
# - *
# | فيما يمتاز دعاؤه على دعاء غيره وهم المضطر والرجل الصالح والولد البار
~~بوالديه والوالد لولده والمسافر والصائم حتى يفطر والإمام العادل والمظلوم
~~والمسلم إذا دعا لأخيه بظهر الغيب
# PageV01P177 PageV01P178
# | فيما يمتاز دعاؤه على دعاء غيره وهم المضطر والرجل الصالح والولد البار
~~بوالديه والوالد لولده والمسافر والصائم حتى يفطر والإمام العادل والمظلوم
~~والمسلم إذا دعا لأخيه بظهر الغيب
# أما المضطر فلقوله تعالى @QB@ أم من يجيب المضطر إذا دعاه @QE@ النمل 62
~~قال ابن عباس رضي الله عنه المضطر المكروب وروي عنه أنه المجهود وأصله في
~~اللغة المحوج الملجئ إلى الشيء
# 290 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ( انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى آووا المبيت إلى غار
~~فدخلوا فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من
~~هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي
~~أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا قالا فنأى بي في طلب شيء
~~يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن
~~أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق
~~الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فاصرف عنا
~~ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منه قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقال الآخر اللهم كانت لي بنت عم كانت أحب الناس إلي
~~فأرودتها عن نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين ms090 فجاءتني
~~فأعطيتها عشرين ومئة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ذلك حتى إذا
~~قدرت عليها PageV01P179 قالت لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من
~~الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها
~~اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة
~~غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلى الله عليه وسلم وقال
~~الثالث اللهم استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب
~~فثمرت أجره حتى كثر منه الأموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله أد إلي
~~أجري فقلت له كل ما ترى من الإبل والبقر والغنم والدقيق فقال يا عبد الله
~~تستهزئ بي فقلت إني لا أستهزئ بك فأخذه كله فاستاقه ولم يترك منه شيئا
~~اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة
~~فخرجوا يمشون )
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود
# قال ابن سيده في المحكم الرهط من ثلاثة إلى عشر لا واحد له من لفظه وكذلك
~~إذا نسبت إليه نسبت على لفظه فقيل رهطي وجمع الرهط أرهط وأراهط وقوله أغبق
~~بفتح الهمزة وسكون الغين المعجمة وكسر الباء الموحدة
# والغبوق بفتح الغين شراب العشي وقوله تخرجت يعني خرجت من الحرج كما يقال
~~تأثم خرج عن الإثم وتحنث خرج عن الحنث وتحوب وتهجد
# وأما الرجل الصالح
# 291 فلحديث ابن عمر رضي الله عنهما كنت غلاما شابا عزبا في عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فكنت أبيت في المسجد وكان من رأى مناما قصه على رسول
~~الله PageV01P180 صلى الله عليه وسلم فقلت اللهم إن كان لي عندك خير فأرني
~~مناما يعبره لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت ملكين أتياني فانطلقا
~~بي فلقيهما ملك آخر فقال لم ترع إنك رجل صالح الحديث
# رواه البخاري ومسلم وابن ماجه بطوله وروى الترمذي طرفا منه
# وأما الولد البار بوالديه
# 292 فلما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ms091 أنه قال لأويس بن عامر سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل
~~اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم له والدة هو
~~بها بار لو أقسم على الله لأبره فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل ) فاستغفر
~~لي فاستغفر له وذكر الحديث انفرد به مسلم
# وقد تقدم في الترجمة قبلها في حديث أصحاب الغار استجابة دعاء البار
~~بوالديه
# وأما الوالد لولده والمسافر
# 293 فلحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد لولده ودعوة المسافر ودعوة
~~المظلوم )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن
~~PageV01P181
# وأما الصائم حين يفطر والإمام العادل
# 294 فلحديث أبي هريرة أيضا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاثة
~~لا ترد دعوتهم الصائم حين يفطر والإمام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله
~~فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء يقول الرب وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد
~~حين )
# رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي واللفظ له حسن
~~ولفظ ابن ماجه حتى يفطر
# وأما المظلوم
# 295 فلما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعث معاذا إلى اليمن فقال ( اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله
~~حجاب )
# رواه الجماعة
# 296 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~اتقوا دعوات المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرار )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال رواته متفق على الاحتجاج بهم إلا عاصم ابن
~~كليب فاحتج به مسلم وحده PageV01P182
# وقد تقدم قريبا حديث أبي هريرة رضي الله عنه في دعوة المظلوم
# 297 وأخرج ابن حبان في صحيحه من رواية أبي ذر رضي الله عنه في أثناء حديث
~~طويل قال قلت يا رسول الله ما كانت صحيفة إبراهيم قال ( كانت أمثالا كلها
~~أيها الملك ms092 المبتلى المغرور إني لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض ولكني
~~بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فإني لا أردها ولو كانت من كافر )
# وأما دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب
# 298 فلحديث أم الدرداء رضي الله عنها قالت حدثني سيدي أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول ( من دعا لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك الموكل
~~به آمين ولك بمثل )
# رواه مسلم وأبو داود
# أم الدرداء هذه هي الصغرى واسمها هجمية وقد سبق ذكرها
# وقد تقدم في ترجمة الدعاء للمؤمنين من الباب الثالث حديث أم الدرداء
~~الكبرى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ( دعوة المرء المسلم لأخيه
~~بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال الملك
~~الموكل به آمين ولك بمثل ) PageV01P183 PageV01P184
# | - * الباب السادس
# - *
# | في طلب الدعاء
# PageV01P185 PageV01P186
# | في طلب الدعاء
# 299 عن أنس رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بنت
~~ملحان فاتكأ عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله قال ( لأناس من أمتي
~~يركبون البحر الأخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك على الأسرة ) قالت يا
~~رسول الله ادع الله أن أكون فيهم قال ( اللهم اجعلها منهم ) وذكر الحديث
# رواه الجماعة
# 300 وعنه قال قالت أمي يا رسول الله خادمك أنس ادع الله له فما ترك خير
~~آخرة ولا دنيا إلا دعا لي به ( اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له )
# فإني لمن أكثر الأنصار مالا وحدثتني ابنتي أمينة أنه دفن لصلبي مقدم حجاج
~~البصرة بضع وعشرون ومئة
# رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي
# 301 وعن السائب بن يزيد قال ذهبت خالتي بي إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV01P187 فقالت يا رسول الله ابن أختي وجع فمسح رأسي ودعا لي
~~بالبركة ثم توضأ فشربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتم النبوة بين
~~كتفيه مثل زر الحجلة
# رواه البخاري ومسلم والترمذي
# والحجلة هنا البشخاناه
# 302 وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنها قال ms093 نزل النبي صلى الله عليه وسلم
~~على أبي فقربنا إليه طعاما وذكر الحديث فقال أبي وأخذ بلجام دابته ادع لنا
~~قال ( اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم )
# رواه مسلم والترمذي والنسائي
# وسيأتي بطوله في ترجمة ما يدعو به لأهل الطعام من الباب السابع عشر إن
~~شاء الله تعالى
# وبسر بضم الباء والسين المهملة
# 303 وعن عطاء بن أبي رباح قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما ألا أريك
~~امرأة من أهل الجنة قلت بلى قال هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم قالت إني أصرع وإني أتكشف فادع الله لي قال ( إن شئت صبرت ولك
~~الجنة وإن شئت دعوت الله أن يعافيك ) قالت أصبر فقالت فإني أتكشف فادع الله
~~أن لا أتكشف فدعا لها
# وهذه المرأة هي أم زفر PageV01P188
# 304 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنت أدعو أمي إلى الإسلام وهي مشركة
~~فدعوتها يوما فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره فأتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي قلت يا رسول الله إني كنت أدعو أمي إلى
~~الإسلام فتأبى علي فدعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره فادع الله أن يهدي
~~أم أبي هريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الله اهد أم أبي هريرة )
~~فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما جئت فصرت إلى الباب
~~فإذا هو مجاف فسمعت أمي خشف قدمي فقالت مكانك يا أبا هريرة وسمعت خضخضة
~~الماء قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا أبا
~~هريرة أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال فرجعت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته وأنا أبكي من الفرح قال قلت يا رسول
~~الله أبشر قد استجاب الله دعوتك وهدى أم أبي هريرة فحمد الله وقال خيرا قال
~~قلت يا رسول الله ادع الله أن يحببني الله أنا وأمي إلى عباده المؤمنين
~~ويحببهم لنا ms094 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اللهم حبب عبدك هذا يعني
~~أبا هريرة وأمه إلى عبادك وحبب إليهم المؤمنين ) قال فما خلق مؤمن سمع بي
~~ولا يراني إلا أحبني
# واسم أم أبي هريرة أميمة بنت صفيح بضم الصاد المهملة وفتح الفاء وبالياء
~~آخر الحروف وبالحاء المهملة هذا الصحيح المشهور وقيل اسمها ميمونة
# ( ومجاف ) أي مغلق ( والخشف ) والخشفة بفتح الخاء وسكون الشين المعجمة
~~صوت حركة ليس بالشديد و ( الدرع ) القميص
# 305 وعنه أو عن أبي سعيد شك الأعمش قال لما كان يوم غزوة تبوك أصاب الناس
~~مجاعة فقالوا يا رسول الله لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله
~~PageV01P189 إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع لهم عليها
~~بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم
~~قال فدعا بنطح فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال
~~ويجيء الآخرة بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك
~~شيء يسير قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة ثم قال ( خذوا في
~~أوعيتكم ) قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملؤوه
~~قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أشهد
~~أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن
~~الجنة )
# انفرد بالثلاثة مسلم
# والناضح البعير أو الثور أو الحمار الذي يستقى عليه الماء والأنثى بالهاء
~~قاله ابن سيده في كتاب المحكم
# 306 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن امرأة قالت للنبي صلى الله
~~عليه وسلم صل علي وعلى زوجي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( صلى الله عليك
~~وعلى زوجك )
# رواه أبو داود والنسائي والترمذي في الشمائل وابن حبان في صحيحه واللفظ
~~لأبي داود ولفظ النسائي أتانا النبي صلى ms095 الله عليه وسلم فنادته امرأتي يا
~~رسول الله صل علي وعلى زوجي فقال صلى الله عليه وسلم ( صلى الله عليك وعلى
~~زوجك )
# 307 وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال سالتني أمي منذ متى عهدك
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم فقلت لها منذ كذا وكذا فنالت مني وسبتني فقلت
~~لها دعيني فإني آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأصلي معه المغرب ولا أدعه
~~حتى يستغفر لي ولك PageV01P190 فصليت معه المغرب فصلى إلى العشاء ثم انفتل
~~فتبعته فعرض له عارض فأخذه وذهب فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا قلت حذيفة
~~بن اليمان فقال مالك فحدثته بالأمر فقال ( غفر الله لك ولأمك أما رأيت
~~العارض الذي عرض لي ) قال قلت بلى قال ( هو ملك من الملائكة لم يهبط إلى
~~الأرض قبل هذه الليلة استأذن ربه أن يسلم علي وبشرني أن الحسن والحسين سيدا
~~شباب أهل الجنة وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة )
# رواه النسائي والترمذي والحاكم في المستدرك وهذا لفظ النسائي
# وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ولا نعرفه إلا من حديث
~~إسرائيل
# اليمان هو حسيل بضم الحاء وفتح السين المهملتين ويقال حسل بكسر الكاف
~~والحاء ابن جابر بن أسيد بضم الهمزة ابن عمر بن مالك ويقال ابن عمرو بن
~~ربيعة بن جروة بكسر الجيم ولقبه أيضا أبو اليمان وإنما قيل لحسيل اليمان
~~لأنه ينسب لجده جروة هذا وإنما قيل لجروة اليمان لأنه أصاب في قومه دما
~~فهرب إلى المدينة فحالف بني عبد الأشهل وهم من اليمن فسماه قومه اليمان
~~لمحالفته اليمانية
# 308 وعن عمر رضي الله عنه أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~العمرة فقال ( أي أخي أشركنا في دعائك ولا تنسنا )
# رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي واللفظ له حسن صحيح
# 309 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بتمرات PageV01P191 فقلت يا رسول الله ادع الله فيهن بالبركة فضمهن ثم دعا
~~فيهن بالبركة فقال ( خذهن فاجعلهن في ms096 مزودك أو في هذا المزود كلما أردت أن
~~تأخذ منهن شيئا فأدخل فيه يدك فخذه ولا تنثره نثرا ) فقد حملت من التمر كذا
~~وكذا من وسق في سبيل الله وكنا نأكل منه ونطعم وكان لا يفارق حقوي حتى كان
~~يوم قتل عثمان رضي الله عنه فإنه انقطع
# رواه الترمذي وقال حسن غريب من هذا الوجه
# المزود بكسر الميم ما يجعل فيه الزاد والوسق بفتح الواو وهو ستون صاعا
~~والحقو بفتح الحاء الخصر ومشد الإزار والحقو أيضا الإزار
# 310 وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جيشا فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال ( اللهم سلمهم
~~وغنمهم ) فغزونا فسلمنا وغنمنا حتى ذكر ذلك ثلاث مرات مختصر
# 311 وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لما رأيت من النبي صلى الله عليه
~~وسلم طيب نفس فقلت يا رسول الله ادع الله لي قال ( الله اغفر لعائشة ما
~~تقدم من ذنبها ما تأخر وما أسرت وما أعلنت ) فضحكت عائشة رضي الله عنها حتى
~~سقط رأسها في حجرها من الضحك فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~أيسرك دعائي ) فقالت وما لي لا يسرني دعاؤك فقال صلى الله عليه وسلم (
~~والله إنها لدعائي لأمتي في كل صلاة )
# رواهما ابن حبان في صحيحه PageV01P192
# وقد تقدم في ترجمة الوضوء من الباب الثالث حديث أبي موسى وقول أبي عامر
~~له أقرئ النبي صلى الله عليه وسلم السلام وقل له ويستغفر لي وفي الباب
~~الخامس من حديث عمر رضي الله عنه قول النبي صلى الله عليه وسلم له في قصة
~~أويس ( فإن استطعت أن يستغفر له فافعل ) PageV01P193 PageV01P194
# | - * الباب السابع
# - *
# | في التخصيص في الدعاء وتسمية المدعو له
# PageV01P195 PageV01P196 في التخصيص في الدعاء وتسمية المدعو له
# 312 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~يعودني وأنا بمكة وهو يكره أن يموت بالأرض التي هاجر منها قال ( يرحم الله
~~ابن عفراء ) قلت يا ms097 رسول الله أوصي بمالي كله قال ( لا ) قلت بالشطر قال (
~~لا ) قلت بالثلث قال ( فالثلث والثلث كثير إنك إن تدع ورثتك أغنياء خير من
~~أن تدعهم عالة يتكففون الناس في أيديهم وإنك مهما أنفقت من نفقة فإنها صدقة
~~حتى اللقمة التي ترفعها إلى في امرأتك وعسى الله أن يرفعك فيرتفع بك ناس
~~ويضر بك آخرون ) ولم يكن له يومئذ إلا ابنة
# رواه الجماعة
# وفي رواية للبخاري ومسلم اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم
~~لكن البائس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة
# وعند النسائي يرحم الله سعد بن عفراء يرحم الله سعد بن عفراء
# وابنة سعد المذكورة قيل اسمها عائشة
# 313 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا
~~يزال أحدكم في الصلاة مادامت الصلاة تحبسه والملائكة تقول اللهم اغفر له
~~وارحمه ما لم يقم من صلاته أو يحدث ) PageV01P197
# رواه الجماعة إلا النسائي
# وفي رواية للبخاري أيضا والملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي
~~يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه
# وفي رواية لمسلم والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه
~~يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه
# 314 وعن ابن أبي أوفى رضي الله عنهما قال كان إذا أتى رجل النبي صلى الله
~~عليه وسلم بصدقته قال ( اللهم صل عليه ) وأتاه أبي بصدقته فقال ( اللهم صل
~~على آل أبي أوفى )
# رواه الجماعة إلا الترمذي
# 315 وعن عائشة رضي الله عنها قالت سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا
~~يقرأ في سورة بالليل فقال ( رحمه الله لقد أذكرني كذا آية أسقطتهن من سورة
~~كذا وكذا ) وزاد عباد بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها تهجد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسمع صوت عباد يصلي فقال ( يا عائشة أصوت عباد هذا ) فقلت
~~نعم قال ( اللهم ارحم عبادا )
# الرجل المبهم في هذا الحديث قال الخطيب هو عبد ms098 الله بن يزيد الخطمي
~~الأنصاري
# 316 وعن ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها أنها أعتقت وليدة ولم
~~PageV01P198 تستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور
~~عليها فيه قالت أشعرت يا رسول الله أني أعتقت وليدتي قال ( أو فعلت ) قالت
~~نعم قال ( أما لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك )
# رواهما البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
# زاد أبو داود والنسائي في هذا الحديث فقال آجرك الله
# 317 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا رسول الله أصابني الجهد فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا رجل يضيف هذا الليلة يرحمه الله )
~~فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رسول الله فذهب إلى أهله فقال لامرأته ضيف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخريه شيئا قالت والله ما عندي إلا قوت
~~الصبية قال فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فأطفئي السراج ونطوي
~~بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (
~~لقد عجب الله أو ضحك من فلان وفلانة ) فأنزل الله تعالى @QB@ ويؤثرون على
~~أنفسهم ولو كان بهم خصاصة @QE@ الحشر 9
# الرجل الذي أضاف هو أبو طلحة رضي الله عنه وقد جاء مصرحا به في بعض طرق
~~مسلم
# والجهد بفتح الجيم المشقة والخصاصة الحاجة والفقر وأهل الخصاص الخلل
# 318 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم (
~~عرضت علي الأمم فأجد النبي يمر معه الأمة والنبي يمر معه النفر والنبي معه
~~العشرة PageV01P199 والنبي معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فإذا سواد
~~كثير قلت يا جبريل هؤلاء أمتي قال لا ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد
~~كثير قال هؤلاء أمتك وهؤلاء سبعون ألفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت
~~ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ) فقام
~~إليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله أن ms099 يجعلني منهم فقال ( اللهم اجعله منهم
~~) ثم قام إليه رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال ( سبقك بها عكاشة
~~)
# ( النفر ) عدة رجال من ثلاثة إلى عشرة وعكاشة بتشديد الكاف وبتخفيفها
~~والذي قيل له سبقك بها عكاشة قال الخطيب هو سعد بن عبادة
# 319 وعن سهل رضي الله عنه قال جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
~~نحفر الخندق وننقل التراب على أكتادنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للمهاجرين والأنصار )
# روى الثلاثة البخاري ومسلم والترمذي
# ( الكتد ) بالتاء المثناة المكسورة مغرز العنق في الصلب وقيل هو من أصل
~~العنق إلى أسفل الكتفين
# 320 وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~اللهم ارحم المحلقين ) قالوا والمقصرين يا رسول الله قال ( اللهم ارحم
~~المحلقين ) قالوا والمقصرين يا رسول الله قال ( والمقصرين ) PageV01P200
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود وفي رواية للبخاري ومسلم اغفر بدل ارحم
# 321 وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على المنبر ( غفار غفر
~~الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله )
# رواه البخاري ومسلم والترمذي
# 322 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف
~~لأجبت الداعي ونحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال له @QB@ أو لم تؤمن قال بلى
~~ولكن ليطمئن قلبي @QE@ البقرة 260
# رواه البخاري ومسلم وابن ماجه والنسائي وفي لفظ للبخاري ومسلم يغفر الله
~~للوط
# 323 وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحسان ( اللهم أيده بروح
~~القدس )
# 324 وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ما من يوم يصبح العباد فيه
~~إلا PageV01P201 ملكان ينزلان يقول أحدهما اللهم أعط منفقا خلفا ويقول
~~الآخر اللهم أعط ممسكا تلفا )
# 325 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الخلاء
~~فوضعت ms100 له وضوءا فقال من وضع هذا فأخبر فقال ( اللهم فقهه في الدين )
# 326 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم ) يعني أهل المدينة
# 327 وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن على فخذه اليسرى ثم يضمهما ثم
~~يقول ( اللهم ارحمهما فإني أرحمهما )
# روى هذه الخمسة البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري والنسائي الله أحبهما
~~فأني أحبهما
# 328 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~( أريت في المنام أني أنزل بدلو بكرة على قليب فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو
~~ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له )
# قوله بدلو بكرة فيه وجهان الإضافة والتنوين على البدل والبكرة بسكون
~~الكاف وحكى ابن سيده فيها لغتين السكون والفتح والقليب البئر قبل أن تطوى
~~والذنوب بالذال المعجمة قال ابن سيده في المحكم PageV01P202 والذنوب الدلو
~~فيها ماء وقيل الذنوب الدلو الذي يكون الماء دون ملئها وقيل هي الدلو
~~الملأى وقيل هي الدلو ما كانت كل ذلك مذكر عند اللحياني قال وقد يؤنت
~~الذنوب
# 329 وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال كأني أنظر إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه وهو يمسح
~~الدم عن وجهه وهو يقول ( رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون )
# 330 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول (
~~اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة )
# 331 وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~يوم خيبر ( لأعطين هذه الراية غدا رجل يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله
~~ويحبه الله ورسوله ) قال فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح
~~الناس غدوا على رسول الله صلى ms101 الله عليه وسلم كلهم يرجون أن يعطاها فقال (
~~أين علي بن أبي طالب ) فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال ( فأرسلوا
~~إليه ) فأتى به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرأ
~~حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى
~~يكونوا مثلنا فقال ( انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام
~~وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي بك الله رجلا واحدا
~~خير من أن يكون لك حمر النعم )
# ( يدوكون ) بفتح الياء وضم الدال المهملة وقيل بضم الياء وفتح الدال وكسر
~~الواو المشددة أي يخوضون والدوكة الاختلاط والخوض وقوله PageV01P203 على
~~رسلك هو بكسر الراء وفتحها فمعناه بالكسر الرفق والتودة وبالفتح السهولة
# 332 وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم اجعل
~~بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة )
# 333 وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى خيبر فقال رجل من القوم أي عامر لو أسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو
~~بهم وذكر الحديث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من هذا السائق ) قال
~~عامر بن الأكوع قال ( يرحمه الله )
# وفي رواية لمسلم قال غفر لك ربك قال ما استغفر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لإنسان يخصه إلا استشهد
# 334 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال اشتكى ابن لأبي طلحة فمات وأبو
~~طلحة خارج فلما رأت امرأته أنه قد مات هيأت شيئا ونحته في جانب البيت فلما
~~جاء أبو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدأت نفسه وأرجو أن يكون قد استراح
~~وظن أبو طلحة أنها صادقة قال فبات فلما أصبح اغتسل فلما أراد الخروج أعلمته
~~أنه قد مات فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم أخبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بما كان منها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لعل الله أن يبارك ms102 لهما
~~في ليلتهما ) فقال سفيان فقال رجل من الأنصار فرأيت لهما تسعة أولاد كلهم
~~قد قرأ القرآن
# متفق على هذه السبعة الأحاديث ولفظ مسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما
~~PageV01P204
# والابن المتوفى لأبي طلحة هو أبو عمير الذي قال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم ( يا أبا عمير ما فعل النغير ) جاء ذلك مبينا في بعض طرق الحديث في
~~صحيح أبي حاتم بن حبان رحمه الله
# وامرأة أبي طلحة هي أم سليم واسمها سهلة وقيل رميلة وقيل رميثة وقيل
~~مليكة وقيل العميصاء وقيل الرميصاء
# وقوله غابر ليلتكما أي ماضيها وهو من الأضداد يقال غبر الشيء يغبر غبورا
~~مكث وذهب والغابر من الليل ما بقي منه
# 335 وعن أبي بكرة رضي الله عنه أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~( زادك الله حرصا ولا تعد )
# 336 وعن عائشة بنت سعد رضي الله عنها أن أباها قال تشكيت بمكة شكوى شديدا
~~فجاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وذكر الحديث وقال فيه ثم مسح يده
~~على بطني ووجهي ثم قال ( اللهم اشف سعدا وأتمم له هجرته ) مختصر
# رواهما البخاري وأبو داود والنسائي
# وقع في البخاري من هذا الطريق شكوى شديدا على التذكير قال ابن سيده في
~~المحكم شكا الرجل أمره إلي شكوى وشكوا وشكاه وشكاوة وشكاية
# 337 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ضمني النبي صلى الله عليه وسلم إليه
~~PageV01P205 وقال ( اللهم علمه الكتاب )
# رواه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه وفي رواية للبخاري اللهم علمه
~~الحكمة وهو لفظ الترمذي والنسائي
# 338 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ( رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى )
# رواه البخاري والترمذي وابن ماجه
# 339 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك بنا ms103 في يمننا ) قالوا يا رسول الله وفي
~~نجدنا قال أظنه قال في الثالثة ( هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن
~~الشيطان )
# 340 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من كانت له مظلمة لأحد من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون
~~دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له
~~حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه )
# رواهما البخاري والترمذي وزاد في أول هذا رحم الله عبدا كانت له عند أخيه
~~مظلمة في عرض أو مال ) فذكر بمعنى رواية البخاري
# 341 وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم النبي صلى الله
~~عليه وسلم قسما فقال رجل إن هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله فأخبرت النبي
~~صلى الله عليه وسلم PageV01P206 فغضب حتى رأيت الغضب في وجهه وقال ( يرحم
~~الله موسى لقد أوذي بأكثر من هذا فصبر )
# الرجل المبهم هو ذو الثدية وذو الخويصرة واسمه حرقوص بالقاف والحاء
~~المضمومة وبالصاد المهملتين ابن زهير أصل الخوارج وهو الذي قتله علي ابن
~~أبي طالب رضي الله عنه يوم النهروان
# 342 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن أباه قتل يوم أحد شهيدا
~~وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألهم
~~أن يقبلوا ثمر حائطي ويحللوا أبي فأبوا فلم يعطهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~حائطي وقال ( سنغدو عليك ) فغدا علينا حين أصبح وطاف في النخل ودعا في
~~ثمرها بالبركة فجذذتها فقضيتهم وبقي لنا من ثمرها وفي رواية فأوفاه ثلاثين
~~وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا
# 343 وعن عبد الله بن هشام رضي الله عنه أن أمه زي نب بن حميد ذهبت به إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايعه فقال ( هو صغير ) فمسح
~~رأسه ودعا له
# 344 وعن أبي حمزة رجل من الأنصار رضي الله عنه قالت الأنصار إن لكل قوم ms104
~~أتباعا فادع الله أن يجعل أتباعنا منا قال النبي صلى الله عليه وسلم (
~~اللهم اجعل أتباعهم منهم ) قال عمرو فذكرته لابن أبي ليلى قال قد زعم ذلك
~~زيد قال شعبة أظنه زيد بن أرقم
# روى هذه الأربعة البخاري
# وأبو حمزة اسمه طلحة بن زيد PageV01P207
# 344 وعن أبي قتادة رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في سفر قال فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم فمال عن راحلته فأتيته
~~فدعمته من غير أن أوقظه حتى اعتدل على راحلته قال فرفع رأسه حين دعمته في
~~الميلة الثالثة فقال ( من هذا ) قلت أبو قتادة قال ( متى كان هذا مسيرك مني
~~) قلت هذا مسيري منذ الليلة ( قال حفظك الله بما حفظت به نبيه ) مختصر
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه
# واسم أبي قتادة الحارث بن ربعي وقيل غير ذلك
# 345 وعن عائشة رضي الله عنها قالت شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مقدمه المدينة ليلا فقال ( ليت رجلا من أصحابي يحرسني الليلة ) قال فبينا
~~نحن كذلك سمعنا خشخشة سلاح فقال ( من هذا ) قال سعد بن أبي وقاص فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما جاء بك ) فقال وقع في نفسي خوف على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فجئت أحرسه فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم نام
# رواه مسلم والترمذي والنسائي
# وهذا الحديث كان قبل نزول قوله تعالى @QB@ والله يعصمك من الناس @QE@
~~المائدة 67 إذ في الحديث أن ذلك كان حين مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة ومعلوم أن الآية نزلت بعد ذلك
# وقد روى الترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يحرس حتى نزلت هذه الآية @QB@ والله يعصمك من الناس @QE@ المائدة 67
~~PageV01P208 فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من القبة فقال لهم (
~~يا أيها الناس انصرفوا عني فقد عصمني الله )
# 346 وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال ms105 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار )
# رواه مسلم والترمذي
# 347 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~للحسن ( اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه ) مختصر
# 348 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في مسير مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأنا على ناضح إنما هو في أخريات الناس فضربه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أو قال نخسه أراه قال بشيء كان معه قال فجعل بعد ذلك
~~يتقدم الناس ينازعني حتى أني لا أكفه قال فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( أتبعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك ) قال قلت هو لك قال وقال لي (
~~أتزوجت بعد أبيك ) قلت نعم قال ( ثيبا أم بكرا ) قال قلت ثيبا قال ( فهلا
~~تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها )
# قال أبو نضرة وكانت كلمة يقولها المسلمون افعل كذا وكذا والله يغفر لك
# رواه مسلم والنسائي وابن ماجه وفي رواية للنسائي قلت هو لك يا رسول الله
~~قال ( اللهم اغفر له وارحمه )
# 349 وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~اللهم PageV01P209 من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي
~~من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به )
# 350 وعنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى البقيع فيقول (
~~اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد ) مختصر
# رواهما مسلم والنسائي
# 351 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان
~~يصعدان بها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال ويقول أهل السماء
~~روح طيبة جاءت من قبل الأرض صلى الله عليك وعلى جسد كنت تعمرينه فينطلق به
~~إلى ربه ثم يقول انطلقوا به إلى آخر الأجل قال وإن الكافر إذا خرجت روحه
~~قال حماد وذكر من نتنها وذكر لعنا ويقول أهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل
~~الأرض قال ms106 فيقال انطلقوا به إلى آخر الأجل قال أبو هريرة فرد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ريطة كانت على أنفه هكذا انفرد به مسلم
# وقوله ( آخر الأجل ) قال القاضي عياض إن المراد بالأول سدرة المنتهى
~~وبالثاني سجين انتهى
# ويعضده ما ورد في الحديث أن منتهى روح المؤمنين في سدرة المنتهى ومنتهى
~~أرواح الكافرين سجين وقال القرطبي آخر الأجلين هو يوم القيامة انتهى
# و ( الريطة ) هو بفتح الراء وإسكان الياء المثناة قال الجوهري هي الملاءة
~~PageV01P210 إذا كانت قطعة واحدة ولم تكن لفقين
# 352 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( نضر الله أمرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى بلغه فرب حامل فقه إلى من هو
~~أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه )
# رواه الأربعة وابن حبان في صحيحه واللفظ لأبي داود وقال الترمذي حديث حسن
~~ورواه من حديث ابن مسعود أيضا وقال حسن صحيح
# نضر بتخفيف الضاد على المشهور قيل معناه ألبسه الله النضرة وهو الحسن
~~وخلوص اللون وقيل أوصله الله إلى نضرة الجنة ونعيمها
# 353 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قد ظاهر من امرأته فوقع عليها فقال يا رسول الله إني ظاهرت من امرأتي فوقعت
~~عليها قبل أن أكفر فقال ( وما حملك على ذلك ) قال رأيت خلخالها في ضوء
~~القمر قال ( فلا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله )
# رواه الأربعة وقال الترمذي واللفظ له حديث حسن صحيح غريب
# 354 وعن صخر الغامدي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~اللهم بارك لأمتي في بكورها ) وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول
~~النهار PageV01P211
# وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من أول النهار فأثرى وكثر ماله
# رواه الأربعة وابن حبان في صحيحه واللفظ لأبي داود وقال الترمذي حديث صخر
~~الغامدي حديث حسن ولا يعرف لصخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم غير
~~هذا الحديث
# 355 وعن رافع ms107 بن عمرو الغفاري رضي الله عنه قال كنت غلاما أرمي نخل
~~الأنصار فأتي بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( يا غلام لم ترمي
~~النخل ) قال آكل قال ( فلا ترم النخل وكل ما يسقط في أسفلها ) ثم مسح رأسه
~~فقال ( اللهم أشبع بطنه )
# رواه أبو دواد والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال الترمذي حسن
~~غريب صحيح ولفظه أشبعك الله وأرواك
# 356 وعن عروة يعني البارقي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أعطاه دينارا يشتري به أضحيه أو شاة فاشترى شاتين فباع إحداهما بدينار
~~وأتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشترى ترابا لربح فيه
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه
# 357 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت فإن أبت نضح
~~PageV01P212 في وجهها الماء رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقضت
~~زوجها فإن أبى نضحت في وجهه الماء )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه
# 358 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا )
# رواه أبو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه بلفظ واحد وقال الترمذي حديث
~~حسن غريب
# 359 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن امرأة قالت للنبي صلى الله
~~عليه وسلم صل علي وعلى زوجي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( صلى الله عليك
~~وعلى زوجك )
# رواه أبو داود والنسائي والترمذي في الشمائل وابن حبان في صحيحه واللفظ
~~لأبي داود
# ولفظ النسائي أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فنادته امرأتي يا رسول الله
~~صل علي وعلى زوجي فقال صلى الله عليه وسلم ( صلى الله عليك وعلى زوجك )
# 360 وعن رافع بن سنان رضي الله عنه أنه أسلم فأبت امرأته أن تسلم فأتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ابنتي ms108 وهي فطيم أو شبهه وقال رافع ابنتي
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ( اقعد ناحية ) وقال لها ( اقعدي ناحية )
~~وأقعدا الصبية بينهما ثم قال ( ادعواها ) فمالت الصبية إلى أمها فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم ( اللهم اهدها ) فمالت إلى أبيها فأخذها PageV01P213
# رواه أبو داود النسائي واللفظ لأبي داود
# 361 وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن
~~الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف )
# رواه أبو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه ولفظهم واحد
# 362 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خرج يوم بدر في ثلاثمئة وخمسة عشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فأشبعهم
~~) ففتح الله عليهم يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما فيهم رجل إلا وقد رجع
~~بجمل أو جملين فاكتسوا وشبعوا
# رواه أبو داود والحاكم في المستدرك واللفظ له وقال صحيح على شرط الشيخين
# 363 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبرا
~~ليلا فأسرج له بسراج فأخذه من قبل القبلة وقال ( رحمك الله إن كنت لأواها
~~تلاء للقرآن ) وكبر عليه أربعا
# الأواه الدعاء ويقال المتأوه المتضرع ويقال الموقن ويقال البكاء
# 364 وعن يعلى بن مرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط )
~~PageV01P214
# رواهما الترمذي وابن ماجه واللفظ فيهما للترمذي وقال في كل منهما حسن
~~وروى الثاني ابن حبان في صحيحه
# 365 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا )
# رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
# 366 وعن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل على
~~الحسن والحسين وعلي وفاطمة رضي الله عنهم كساء ثم قال ms109 ( اللهم هؤلاء أهل
~~بيتي وحامتي أذهب عنهما الرجس وطهرهم تطهيرا )
# فقالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله قال إنك إلى خير
# رواه الترمذي وقال حسن صحيح وهو أحسن شيء روي في هذا الباب ورواه الحاكم
~~في المستدرك وقال + صحيح + على شرط البخاري
# حامة الرجل بتشديد الميم خاصته وقرابته ومن يهمه أمره ويحرمه مأخوذ من
~~الماء الحميم وهو الحار
# 367 وعن البراء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر حسنا
~~وحسينا فقال ( اللهم إني أحبهما فأحبهما )
# رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه من حديث أسامة بن زيد أيضا وزاد
~~فيه وأحب من يحبهما وقال حسن غريب
# 368 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قالوا يا PageV01P215 رسول
~~الله أحرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم فقال ( اللهم اهد ثقيفا )
# رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب
# 369 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~للعباس إذا كان غداة الإثنين فأتني أنت وولدك حتى أدعو لهم بدعوة ينفعك
~~الله بها وولدك فغدا وغدونا معه فألبسنا كساء ثم قال قال ( اللهم اغفر
~~للعباس وولده مغفرة ظاهرة باطنة لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
# 370 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر قبل
~~اليمن فقال ( اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا )
# رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب من حديث زيد بن ثابت لا نعرفه إلا من
~~حديث عمران القطان
# 371 وعن عرباض بن سارية رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يصلي على الصف الأول مرتين وعلى الثاني واحدة
# رواه النسائي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك ولفظهما يستغفر
~~للصف المقدم ثلاثا والثاني مرة وقال الحاكم صحيح الإسناد
# 372 وعن عمرو بن أخطب رضي الله عنه قال استقى رسول الله PageV01P216 صلى
~~الله عليه وسلم فأتيته ms110 بإناء فيه ماء وفيه شعرة فرفعتها فناولته فنظر النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال ( اللهم جمله ) قال فرأيته وهو ابن ثلاث وتسعين
~~وما في رأسه ولحيته شعرة بيضاء
# رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ لابن ماجه وليس لعمرو بن أخطب
~~في الكتب الستة غير هذا الحديث وحديث مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدار
~~من دور الأنصار
# رواه ابن ماجه وذكر له ابن عساكر حديث مسح النبي صلى الله عليه وسلم على
~~وجهي ودعا لي وقال إن الترمذي رواه في المناقب ولم أجده فيها ولم يرسم له
~~الحديث الذي أوردته من رواية ابن ماجه وابن حبان
# 373 وعن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( رحم
~~الله عليا اللهم أدر الحق معه حيث دار )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين
# 374 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم
# 375 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عليا إلى اليمن فقال ( علمهم الشرائع واقض بينهم ) قال لا علم لي بالقضاء
~~فدفع في صدره فقال ( اللهم اهده للقضاء ) PageV01P217
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح
# 376 وعن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم ثبت
~~لسانه واهد قلبه )
# 377 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لأبي بكر ( أعطاك الله الرضوان الأكبر )
# 378 وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة ( أعاذك الله
~~يا كعب بن عجرة من أمارة السفهاء ) مختصر
# 379 وعن حذيفة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~غفر الله لك ولأمك يا حذيفة )
# 380 وعن سعد وهو ابن أبي وقاص رضي الله عنه أن رسول ms111 الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ( اللهم سدد رميته وأجب دعوته )
# 381 وعن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم
~~بارك له في شعره وبشره )
# 382 وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في زمان القيظ فنزل منزلا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل فقام
~~العباس بن عبد PageV01P218 المطلب يستره بكساء من صوف قال سهل فنظرت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من جانب الكساء وهو يقول ( اللهم استر العباس
~~وولده من النار )
# 383 وعن الحسن أن الأحنف بن قيس قال بينما أنا أطوف بالبيت في زمن عثمان
~~بن عفان إذ أخذ رجل من بني لبت بيدي فقال ألا أبشرك قلت بلى فقال هل تذكر
~~إذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومك بني سعد فجعلت أعرض عليهم
~~الإسلام وأدعوهم إليه فقلت أنت إنه يدعو إلى الخير ويأمر به إنه ليدعو إلى
~~الخير ويأمر بالخير فبلغت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( اللهم
~~اغفر للأحنف بن قيس ) فكان الأحنف يقول ما من عمل شيء أرجى لي منه
# 384 وعن سعد بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في
~~علي ( اللهم وال من والاه وعاد من عاداه )
# 385 وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف سلسبيل الجنة )
# روى هذه التسعة الأحاديث الحاكم في المستدرك وقال في حديث سهل بن سعد
~~صحيح الإسناد
# 386 وعن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ليلة
~~الأحزاب ( من يأتينا بخبر القوم الليلة جعله الله رفيقا لمحمد يوم القيامة
~~) قال فما فيهم رجل يقوم وأن حذيفة سار إليهم فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن
~~تحته ) مختصر ms112
# رواه أبو عوانة في صحيحه PageV01P219
# 387 وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله كيف الصلاح
~~بعد هذه الآية @QB@ من يعمل سوءا يجز به @QE@ النساء 123 فقال ( رحمك الله
~~يا أبا بكر ألست تمرض ألست تنصب ألست تصيبك اللأواء فذاك ما تجزون به )
# 388 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين )
# 389 وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من بات طاهرا بات في
~~شعاره ملك فلم يستيقظ إلا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا
~~)
# الشعار بالكسر ما ولي الجسد من الثياب سمي شعارا لأنه يلي شعر الجسد
# 390 وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال له ( يرحمك الله إنك غليم معلم )
# 391 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~رحم الله يوسف لولا الكلمة التي قالها @QB@ اذكرني عند ربك @QE@ يوسف 42 ما
~~لبث في السجن ما لبث ورحم الله لوطا إن كان ليأوي إلى ركن شديد إذ قال
~~PageV01P220 لقومه @QB@ لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد @QE@ هود 80
~~قال فما بعث الله بعده نبيا إلا في ثروة من قومه )
# 392 وعن أبي بن كعب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن
~~جبريل حين ركض زمزم بعقبة جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم رحم الله هاجر لو تركتها كانت عينا معينا )
# 393 وعن البراء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن
~~الله وملائكته يصلون على الصف الأول ) وفي لفظ على الصفوف المقدمة
# 394 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~( اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب إليه لقاك وسهل عليه قضاك وأقلل له
~~من الدنيا ms113 ومن لم يؤمن بك ولم يشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاك ولا تسهل
~~عليه قضاك وأكثر له من الدنيا )
# 395 وعن العرباض بن السارية السلمي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ( اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب )
# 396 وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم
~~أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة ) PageV01P221
# 397 وعنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله وملائكته يصلون
~~على الذين يصلون الصفوف )
# روى هذه الأحد عشر حديثا أبو حاتم بن حبان في صحيحه
# 398 وعن عبد الله بن شداد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لسعد بن معاذ وهو يكيد بنفسه جزاك الله خيرا من سيد قوم فقد صدقت الله
~~ما وعدته والله صادقك ما وعدك )
# يكيد بنفسه بفتح الياء أي يجود بها
# 399 وعن أبي إياس المزني واسمه معاوية بن قرة قال قال أبو الدرداء رضي
~~الله عنه إني لأدعو لسبعين من إخواني وأنا ساجد
# 400 وعن هشام بن عروة رضي الله عنهما أن أباه كان يدعو للزبير في صلاته
~~ويسميه
# رواهما ابن أبي شيبة في مصنفه
# وقد تقدم في الأبواب السابقة جملة أحاديث في التخصيص بالدعاء PageV01P222
# | - * الباب الثامن
# - *
# | فيمن دعي عليه أو أمر بالدعاء عليه PageV01P223 PageV01P224
# فيمن دعي عليه أو أمر بالدعاء عليه
#
# 401 عن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات
~~والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة
~~من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت
~~فقال لها ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب
~~الله عز وجل فقالت لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لئن
~~كنت قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت @QB@ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه
~~فانتهوا @QE@ الحشر 7 قالت بلى قال ms114 فإنه قد نهى عنه قالت فإني أرى أهلك
~~يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئا فقال لو كانت
~~كذلك ما جامعتنا
# اللعن الطرد والإبعاد عن الخير واللعن المسخ واللعن التعذيب
# 402 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم
~~الواصلة والمستوصلة الواشمة والستوشمة
# والوشم غرز الذارع أو الثغر بإبرة ثم حشوه بالكحل حتى يخضر
# والنامصة التي تنتف الشعر من الحاجب والمنماص المنقاش والمتفلجات للحسن
~~هن اللاتي يحززن أسنانهن بحديدة ليتباعد ما بينها والواصلة التي توصل شعرها
~~بشعر آخر PageV01P225
# 403 وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الأحزاب على المشركين اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم
~~اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم )
# روى هذه الثلاثة الأحاديث الجماعة
# 404 وعن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا
~~القرآن وما في هذه الصحيفة قال النبي صلى الله عليه وسلم ( المدينة حرام ما
~~بين عير إلى ثور فمن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعى بها
~~أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل
~~منه صرف ولا عدل ومن والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل )
# رواه الجماعة إلا ابن ماجه وعند مسلم ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى
~~غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
# ( عير ) بالعين المهملة والياء آخر الحروف والراء جبل وقوله ( محدثا )
~~روي بكسر الدال إذا آوى من أحدث فيها وبالفتح يعني آوى بدعة ورضي بها
# ( والعدل ) الفريضة و ( الصرف ) النافلة وقيل العدل الفدية والصرف التوبة
~~ومعنى الفدية هنا أن لا يجد في القيمة فدى يفتدي به بخلاف PageV01P226 غيره
~~من المذنبين الذي يفدون من النار باليهود والنصارى ومعنى أخفر غدر ونقض
# 405 وعنه ms115 عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الخندق ( ملأ الله
~~بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس )
# رواه الجماعة إلا ابن ماجه
# وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين إذ جاء عقبة بن أبي معيط
~~بسلا جزور فقذفه على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرفع رأسه حتى جاءت
~~فاطمة رضي الله عنها فأخذت من ظهره ودعت على من صنع ذلك فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ( اللهم عليك الملأ من قريش اللهم عليك أبا جهل بن هشام
~~وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن أبي معيط وأمية بن خلف وأبي بن خلف
~~) فلقد رأيتهم قتلوا يوم بدر فألقوا في بئر غير أمية أو أبي فإنه كان رجلا
~~ضخما فلما جروه تقطعت أوصاله قبل أن يلقى في البئر
# سلا جزور بفتح أولهما والسلا الجلدة التي يكون فيها الولد
# 407 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح
~~) PageV01P227
# رواهما البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
# وفي رواية للبخاري ومسلم والنسائي
# إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع
# 408 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر رضي الله عنه أن فلانا باع
~~خمرا فقال قاتل الله فلانا ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها ) وعند مسلم لعن الله
~~اليهود
# ومعنى جملوها أذابوها
# 409 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع
~~رأسه من الركعة الآخرة يقول ( اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج سلمة
~~بن هشام اللهم أنج الوليد بن الوليد اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين
~~اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها سنين كسني ms116 يوسف ) مختصر
# وطأتك بفتح الواو وسكون الطاء وبالهمزة مع القصر قال الخطابي هي العقوبة
~~والمشقة وأريد بها هنا ضيق المعيشة مأخوذ من وطء الدابة الشيء وركضها إياه
~~برجلها
# 410 وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لعن الله السارق يسرق البيضة
~~PageV01P228 فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده )
# روى هذه الثلاثة البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه
# 411 وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ما من يوم يصبح العباد فيه
~~إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم أعط منفقا خلفا ويقول الآخر اللهم أعط
~~ممسكا تلفا )
# 412 وعن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال كنت عند ابن عمر رضي الله عنهما
~~فمروا بفئة أو بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما رأوا ابن عمر تفرقوا عنها
~~وقال ابن عمر من فعل هذا إن النبي صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا
# رواهما البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري أيضا لعن النبي صلى الله عليه
~~وسلم من مثل بالحيوان وفي رواية لمسلم والنسائي أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا
# 413 وعن أنس رضي الله عنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم سبعين رجلا
~~لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بئر يقال
~~لها بئر معونة فقال القوم والله ما إياكم أردنا إنما نحن مجتازون في حاجة
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلى الله عليه وسلم عليهم
~~شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت
# متفق عليه وفي رواية لمسلم قنت شهرا يلعن رعلا وذكوان وعصية عصوا الله
~~ورسوله PageV01P229
# 414 وعن عائشة رضي الله عنه قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مرضه الذي لم يقم منه ( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم
~~مساجد ) ولولا ذلك لأبرز قبره غير أنه خشي أو أخشى أن يتخذ مسجدا متفق عليه
# 415 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلى الله عليه ms117 وسلم
~~المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
# رواه الجماعة إلا مسلما وفي رواية للبخاري لعن النبي صلى الله عليه وسلم
~~المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال ( أخرجوهم من بيوتكم ) قال
~~فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانة
# قال ابن سيده في المحكم خنث الرجل خنثا فهو خنث ويخنث وأخنث تثنى وتكسر
~~والأنثى خنثة وقيل المخنث الذي يفعل فعل الخناثي
# 416 وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتاب إلى كسرى مع عبيد
~~الله بن حذافة السهمي فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين
~~إلى كسرى فلما قرأه مزقه فحسبت أن ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يمزقوا كل ممزق
# رواه البخاري وأبو داود والنسائي
# 417 وعن عون بن أبي جحيفة رضي الله عنه قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P230 الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ونهى عن ثمن الكلب وكسب
~~البغي ولعن المصورين
# رواه البخاري وأبو داود
# والبغي بتشديد الياء وكسب البغي ما تعطاه على الزنا
# وأبو جحيفة اسمه عبد الله بن وهب السوائي
# 418 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة إن أعطي رضي وإن لم يعط لم يرض
~~)
# رواه البخاري والترمذي وابن ماجه وعند الترمذي لعن عبد الدينار
# والقطيفة كساء ذو خمل وهي الخملة أيضا والخميصة كساء من صوف أو خز معلمة
~~كانت من لباس الناس
# 419 وعن علي رضي الله عنه قال رأيت امرأة الوليد جاءت إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم تشكو إليه زوجها أنه يضربها فقال لها ( اذهبي إليه فقولي له كيت
~~وكيت ) قالت إنه يضربني فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وقال (
~~اللهم عليك الوليد )
# رواه البخاري في كتاب رفع اليدين وصححه
# 420 وعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه حمار قد
~~وسم في وجهه فقال ( لعن ms118 الله الذي وسمه ) PageV01P231
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي ولفظ أبي داود مر عليه بحمار قد وسم في
~~وجهه فقال ( أما بلغكم أني لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو ضربها في وجهها
~~) فنهى عن ذلك
# 421 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فإن المساجد لم
~~تبن لهذا )
# رواه مسلم وأبو داود وابن ماجه
# ينشد بفتح الياء يقال نشدت الضالة إذا طلبتها وأنشدتها إذا عرفتها
# 422 وعنه قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم ( من أشار إلى أخيه
~~بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى وإن كان أخاه لأبيه وأمه )
# رواه مسلم والترمذي والنسائي
# 423 وعن بريدة رضي الله عنه أن رجلا نشد في المسجد فقال من دعا إلى الجمل
~~الأحمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا وجدت إنما بنيت المساجد لما
~~بنيت له )
# رواه مسلم والنسائي وابن ماجه
# 424 وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسمعناه يقول ( أعوذ بالله منك ) ثم قال ( ألعنك بلعنة الله ثلاثا ) وبسط
~~يده PageV01P232 كأنه تناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد
~~سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال (
~~إن عدو الله إبليس جاء بتراب من نار فجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك
~~ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت
~~أخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة
~~)
# 425 وعن أبي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه قال كنت عند علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه فأتاه رجل فقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر
~~إليك قال فغضبت وقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إلينا شيئا يكتمه
~~الناس غير أنه قد حدثني بكلمات أربع قال فقال ما ms119 هن يا أمير المؤمنين قال
~~قال ( لعن الله من لعن وا لده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى
~~محدثا ولعن الله من غير منار الأرض )
# رواهما مسلم والنسائي وفي رواية لمسلم أيضا والديه بالتثنية والمنار محجة
~~الطريق
# 426 وعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ( اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من
~~أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به )
# رواه مسلم والنسائي وأبو عوانة في صحيحه وقال فيه ( ومن ولي منهم شيئا
~~فشق عليهم فعليه بهلة الله ) قالوا يا رسول الله وما البهلة قال ( لعنة
~~الله )
# 427 وعن جابر رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل
~~الربا PageV01P233 وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء
# رواه مسلم وأخرجه أبو داود وابن ماجه من حديث ابن مسعود وقال الترمذي حسن
~~صحيح
# 428 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه ) قيل من يا رسول الله قال ( من أدرك
~~والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخلاه الجنة )
# 429 وعن إياس بن سلمة بن الأكوع رضي الله عنهما أن أباه حدثه أن رجلا أكل
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال ( كل بيمينك ) قال لا أستطيع
~~قال ( لا استطعت ) ما منعه إلا الكبر قال فما رفعهما إلى فيه انفرد بهما
~~مسلم
# وهذا الرجل هو بسر بن راعي العير قاله الخطيب وبسر بضم الباء والسين
~~المهملة والعير بفتح العين وهو الحمار
# 430 وعن عمرة بنت عبد الرحمن رضي الله عنها أنها قالت لعن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المختفي والمختفية يعني نباش القبور
# رواه مالك في الموطأ هكذا مرسلا وقال ابن عبد البر في التمهيد وقد روي
~~هذا الحديث مسندا من حديث مالك وغيره رواه عن مالك يحيى بن صالح الوحاظي
~~فقال حدثنا ms120 مالك عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة فذكره ثم قال ورواية
~~الوحاظي مشهورة عنه في توصيل هذا الحديث قال وكذلك رواه عبد الله بن عبد
~~الوهاب عن مالك وقال هذا التفسير في هذا PageV01P234 الحديث من قول مالك
~~ولا أعلم أحدا خالفه في ذلك وأصل الكلمة الظهور والكشف لأن النباش يكشف
~~الميت عن ثيابه ويظهره ويقلعها عنه
# والوحاظي بضم الواو وبالحاء المهملة والظاء المعجمة نسبة إلى وحاظة بن
~~سعد بن عوف
# وأبو الرجال هو محمد بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن وإنما لقب بأبي الرجال
~~لولده وكانوا عشرة رجال وهو ابن عمرة المذكورة اتفق عليه وعلى أمه البخاري
~~ومسلم
# 431 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
# رواه الأربعة وابن حبان في صحيحه واللفظ لأبي داود والترمذي والنسائي
~~وقال الترمذي حديث حسن
# 432 وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لعن الله من عمل عمل
~~قوم لوط لعن الله من عمل عمل قول لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط )
# رواه الأربعة وابن حبان في صحيحه واللفظ للنسائي وقال الترمذي إن محمد بن
~~إسحاق رواه عن عمرو بن أبي عمر وأنه ذكر فيه ملعون من أتى بهيمة
# 433 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لعن رسول الله PageV01P235
~~صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال
~~الترمذي حسن صحيح
# 434 وعن حذيفة وهو ابن اليمان رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لعن من جلس وسط الحلقة
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجه وابن حبان في
~~صحيحه
# 435 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~ملعون من أتى امرأة في دبرها )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه
# 436 وعنه قال لعن رسول الله صلى ms121 الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة
~~والمرأة تلبس لبسة الرجل
# رواه أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه بلفظ واحد
# 437 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~لعن الله الخمر وشاربها وساقيها ومبتاعها وبائعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها
~~والمحمولة إليه ) PageV01P236
# رواه أبو داود وابن ماجه واللفظ لأبي داود ورواه الترمذي وابن ماجه أيضا
~~من حديث أنس وزاد فيه وآكل ثمنها ورواه الحاكم في المستدرك وابن حبان في
~~صحيحه من حديث ابن عباس ولفظهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه
~~جبريل فقال يا محمد إن الله لعن الخمر فذكراه بلفظ واحد وقال الحاكم صحيح
~~الإسناد
# 438 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم النائحة والمستمعة
# وعن سعيد بن غزوان عن أبيه رضي الله عنهما أنه نزل بتبوك وهو حاج فإذا
~~برجل مقعد فسأله عن أمره فقال سأحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت أني حي إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بتبوك إلى نخلة فقال ( هذه قبلتنا ) ثم
~~صلى إليها فأقبلت وأنا غلام أسعى حتى مررت بينه وبينها فقال ( قطع الله
~~أثره ) فما قمت عليها إلى يومي هذا
# 440 وعن ابن أبي مليكة واسمه عبد الله قال قيل لعائشة رضي الله عنها إن
~~امرأة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء
# روى الثلاثة أبو داود
# الرجلة هي المترجلة يقال امرأة رجلة إذا تشبهت بالرجال في زيهم وهيأتهم
~~فأما في العلم والرأي فمحمود ومنه أن أم المؤمنين عائشة كانت رجلة الرأي
# 441 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~أو قال PageV01P237 قال النبي صلى الله عليه وسلم في الأنصار ( لا يحبهم
~~إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله
~~)
# رواه الترمذي واللفظ له والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي حديث صحيح
# 442 وعن أبي ms122 هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا
~~رأيتم من ينشد ضالته فقولوا لا رد الله عليك )
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك بلفظ واحد ورواه ابن حبان في
~~صحيحه بمعناه وقال الترمذي حسن غريب وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم
# 443 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المحلل والمحلل له
# رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي واللفظ له حسن صحيح ورواه الترمذي
~~وأبو داود وابن ماجه من حديث علي رضي الله عنه
# 444 وعن أبي سريحة أو زيد بن أرقم شك شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) PageV01P238
# رواه الترمذي وهذا لفظه وقال حسن غريب ورواه النسائي وابن حبان في صحيحه
~~من حديث زيد من غير شك أتم منه وزاد فيه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
# وأبو سريحة بفتح السين المهملة وكسر الراء وبالحاء المهملة واسمه حذيفة
~~بن أسيد بفتح الهمزة
# 445 وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( احضروا المنبر ) فحضرنا فلما ارتقى درجة قال ( آمين ) فلما ارتقى الدرجة
~~الثانية قال ( آمين ) ثم لما ارتقى الدرجة الثالثة قال ( آمين ) فلما نزل
~~قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك اليوم شيئا ما سمعناه قال ( إن جبريل عرض
~~لي فقال بعد من أدرك رمضان فلم يغفر له فقلت آمين فلما رقيت الثانية قال
~~بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت آمين فلما رقيت الثالثة قال بعد من
~~أدرك أبويه الكبر عنده أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة قلت آمين )
# رواه الحاكم في المستدرك وصحح إسناده ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث
~~مالك بن الحويرث وفيه ( من ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده الله قل آمين
~~فقلت آمين )
# 446 وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال ms123 سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول ( من أهان قريشا أهانه الله )
# 447 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من
~~أخاف أهل المدينة أخافه الله ) PageV01P239
# 448 وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن
~~الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل
# 449 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لعن
~~الله من ذبح لغير الله ولعن الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من كمه
~~الأعمى عن السبيل ولعن الله من سب والديه ولعن الله من تولى غير مواليه
~~ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ) قالها ثلاثا في عمل قوم لوط
# 450 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ( سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرجال
~~ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت
~~العجاف العنوهن فإنهن ملعونات )
# معنى ( كاسيات عاريات ) أنهن يلبسن الأثواب الرقاق التي تصف لون البدن
~~وقيل كاسيات من الثياب عاريات من لباس التقوى
# 451 وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال يا أم عبد الله ألا أخبرك بما
~~لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى قال لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من حلق أو خرق أن سلق
# ( سلق ) بمعنى صاح PageV01P240
# 452 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول ( من علق تميمة فلا أتم الله له ومن علق ودعة فلا ودع الله له )
# و ( التمائم ) بالتاء المثناة واحدتها تميمة وهي خرزات كانت العرب تعلقها
~~على أولادهم يتقون بها العين بزعمهم فأبطله النبي صلى الله عليه وسلم
# 453 وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ( ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزائد في كتاب
~~الله والمكذب بقدر الله ms124 والمسلط بالجبروت ليذل بذلك من أعز الله وليعز من
~~أذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي
~~)
# روى هذه السبعة ابن حبان في صحيحه
# وقد تقدم في الباب السابع حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم أعط
~~منفقا خلفا ويقول الآخر اللهم أعط ممسكا تلفا )
# وحديثه أيضا في دعاء الملائكة لروح المؤمن ودعائهم على روح الكافر
# وحديث فضالة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم من آمن بك وشهد
~~أني رسولك فحبب إليه لقاك وسهل عليه قضاك وأقلل له من الدنيا ومن لم يؤمن
~~بك ولم يشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاك ولا تسهل عليه قضاك وأكثر له من
~~الدنيا ) PageV01P241 PageV01P242
# | - * الباب التاسع
# - *
# | فيمن نهي عن الدعاء عليه وما نهي عن الدعاء به
# PageV01P243 PageV01P244
# | فيمن نهى عن الدعاء عليه وما نهى عن الدعاء به
# 454 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم (
~~لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
~~)
# رواه الجماعة
# 455 وعن قيس بن أبي حازم رضي الله عنه قال دخلنا على خباب نعوده وقد
~~اكتوى سبع كيات فقال إن أصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وإنا
~~أصبنا ما لم نجد له موضعا إلا التراب ولولا أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به ثم أتيناه مرة أخرى وهو يبني حائطا له فقال
~~إن المسلم يؤجر في كل نفقة إلا شيء يجعله في التراب
# رواه الجماعة إلا أبا داود
# وأبو حازم بالحاء المهملة واسمه عوف بن الحارث وقيل عبد عوف بن الحارث
# 456 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ( إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه ) قيل يا رسول الله وكيف
~~يلعن الرجل والديه قال ( يسب أبا ms125 الرجل فيسب الرجل أباه ويسب أمه فيسب أمه
~~) PageV01P245
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي ولفظ مسلم من الكبائر شتم الرجل
~~والديه
# 457 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( قال
~~الله عز وجل يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل
~~والنهار )
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي واللفظ للبخاري وأبي داود
# 458 وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لن
~~يدخل أحدا عمله الجنة ) قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ( ولا أنا إلا أن
~~يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنى أحدكم الموت إما محسنا
~~فلعله أن يزداد خيرا أو مسيئا فلعله يستعتب )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# ولفظ مسلم ( لا يتمنين أحدكم الموت ولا يدع به من قبل أن يأتيه إنه إذا
~~مات أحدكم انقطع عمله وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا )
# يستعتب أي يعترف ويلوم نفسه ويعتبها
# 459 وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~من حلف بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به في
~~نار جهنم ولعن المؤمن كقتله ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله ) PageV01P246
# 460 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى ثم انصرف فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة فقال (
~~يا أيها الناس تصدقوا ) فمر على النساء فقال ( يا معشر النساء تصدقن فإني
~~رأيتكن أكثر أهل النار ) فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال ( تكثرن اللعن
~~وتكفرن العشير ) وذكر الحديث متفق عليهما
# 461 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل
~~قد شرب قال ( اضربوه ) قال أبو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله
~~والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم أخزاك الله قال ( لا تقولوا هكذا
~~ولا تعينوا عليه الشيطان )
# رواه البخاري وأبو داود
# أخزاه الله ms126 أي فضحه
# 462 وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا
~~تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا )
# رواه البخاري والنسائي
# 463 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال بينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في بعض أسفاره وامرأة من الأنصار على ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة )
~~قال عمران فكأني أراها الآن تمشي في الناس ما يعرض لها أحد
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي PageV01P247
# 464 وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة )
# 465 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في حديث طويل إن رجلا من
~~الأنصار أناخ ناضحا له فركبه ثم بعثه فتلدن عليه بعض التلدن فقال له شأ
~~لعنك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من هذا اللاعن بعيره ) قال
~~أنا يا رسول الله قال ( انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا على أنفسكم
~~ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على أموالكم ولا توافقوا من الله ساعة
~~يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم )
# رواهما مسلم وأبو داود وزاد في هذا الحديث ولا تدعوا على خدمكم
# ( تلدن ) بفتح المثناة من فوق واللام والدال المهملة المشددة أي تلكأ ولم
~~ينبعث
# 466 وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من
~~المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هل
~~كنت تدعو بشيء أو تسأله إياه ) قال نعم كنت أقول اللهم ما كنت معاقبني به
~~في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سبحان
~~الله لا تطيقه أو لا تسطيعه أفلا قلت اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة
~~حسنة وقنا عذاب النار ) قال فدعا الله له فشفاه
# رواه مسلم والترمذي والنسائي PageV01P248
# 467 وعن ms127 جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم
~~السائب أو أم المسيب فقال ( مالك يا أم السائب أو يا أم المسيب تزفزفين )
~~قالت الحمى لا بارك الله فيها فقال ( لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني
~~آدم كما يذهب الكير خبث الحديد )
# رواه مسلم والنسائي وابن ماجه من حديث أبي هريرة
# قال صاحب المطالع تزفزفين بضم التاء وفتح الزاي أي ترعدين والزفزفة
~~الرعدة ورواه بعضهم بالراء والقاف قال أبو مروان هما صحيحان
# 468 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا لعن الريح وقال مسلم وهو ابن
~~أبي قريم أن رجلا نازعته الريح رداءه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يلعنها فإنها مأمورة وإنه من لعن شيئا
~~ليس بأهل رجعت اللعنة عليه )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن حبان في صحيحه
# 469 وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا
~~تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح
# 470 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P249 يقول ( الريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب فإذا
~~رأيتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وابن
~~حبان في صحيحه
# ورواه الحاكم أيضا من حديث أبي بن كعب وقال فيه + صحيح + على شرط الشيخين
# ( وروح الله ) بفتح الراء رحمة الله
# 471 وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( لا تسبوا الديك فإنه يوقظ إلى الصلاة )
# رواه أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه بهذا اللفظ
# 472 وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق ms128 أبواب السماء دونها
~~ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ثم تأخذ يمينا وشمالا فإذا لم تجد
~~مساغا رجعت إلى الذي لعن فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها )
# 473 وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها سرقت ملحفة لها فجعلت تدعو
~~على من سرقها فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( لا تسبخي عنه )
# رواهما أبو داود
# ( تسبخي ) بضم التاء وفتح السين المهملة وكسر الموحدة وبالخاء المعجمة
~~قال أبو داود لا تسبخي لا تخففي PageV01P250
# 474 وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~لا تسبوا الريح )
# رواه الترمذي والنسائي واللفظ للترمذي وقال حسن صحيح
# 475 وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( لا يدخل الجنة لعان )
# رواه أبو عوانة في صحيحه
# 476 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( لا تقبحوا الوجوه )
# 477 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~تسمون أولادكم محمدا ثم تلعنونهم )
# 478 وعن طارق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نعمت
~~الدار الدنيا لمن تزود منها لآخرته وبئست الدار الدنيا لمن صدته عن آخرته
~~وقصرت به عن رضى ربه وإذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله
~~أعصانا لربه )
# روى الثلاثة الحاكم في المستدرك
# 479 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا
~~يقولن PageV01P251 أحدكم قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم
~~على صورته )
# رواه ابن حبان في صحيحه
# وقال يريد به على صورة الذي قيل له قبح الله وجهك من ولده والدليل على أن
~~الخطاب لبني آدم دون غيرهم قوله صلى الله عليه وسلم ( ووبه من أشبه وجهك )
~~لأن وجه آدم في الصورة يشبه صورة ولده PageV01P252
# | - * الباب العاشر
# - *
# | في اسم الله الأعظم وأسمائه ms129 الحسنى
# PageV01P253 PageV01P254
# | في اسم الله الأعظم واسمائه الحسنى
# 480 عن بريدة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا
~~يقول اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم
~~يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال ( لقد سألت الله باسمه الذي إذا سئل به أعطى
~~وإذا دعي به أجاب )
# رواه الأربعة والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه واللفظ لأبي داود
~~وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين وقال
~~الحافظ أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي إسناده لا مطعن فيه ولا أعلم أنه
~~روي في هذا الباب حديث أجود منه إسنادا
# وفي رواية لأبي داود أيضا ( لقد سألت الله باسمه الأعظم )
# 481 وعن أنس رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا
~~ورجل يصلي ثم دعا اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع
~~السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم ( لقد دعا الله عز وجل باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا
~~سئل به أعطى )
# رواه الأربعة والحاكم وابن حبان في صحيحيهما واللفظ لأبي داود وقال
~~الحاكم صحيح على شرط مسلم
# وعند ابن ماجه لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان وفي رواية ابن
~~PageV01P255 حبان الحنان المنان قال الجوهري الحنان بالتشديد ذو الرحمة
~~انتهى والمنان الكثير العطاء
# والرجل الذي دعا قال الخطيب هو أبو عياش زيد بن الصامت الأنصاري الزرقي
~~وأبو عياش بالمثناة آخر الحروف والشين المعجمة
# 482 وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~( اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين @QB@ وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو
~~الرحمن الرحيم @QE@ البقرة 163 وفاتحة آل عمران @QB@ الم الله لا إله إلا
~~هو الحي القيوم @QE@ آل عمران 12
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث ms130 حسن
~~صحيح
# 483 وعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اسم
~~الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن في سورة البقرة وآل عمران وطه ) قال
~~القاسم فالتمستها إنه الحي القيوم
# 484 وعن سعد بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( هل أدلكم على اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به
~~أعطى الدعوة التي دعاها يونس عليه السلام حيث ناداه في الظلمات @QB@ لا إله
~~إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين @QE@ الأنبياء 87 فقال رجل يا رسول
~~الله هل كانت ليونس خاصة أم للمؤمنين عامة فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( ألا تسمع قول الله عز وجل @QB@ ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين
~~@QE@ الأنبياء 88 PageV01P256
# رواهما الحاكم في المستدرك
# 485 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~إن لله تسعة وتسعين اسما مئة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة )
# رواه الجماعة إلا أبا داود
# وفي رواية للبخاري أيضا ( لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر
~~)
# وفي رواية للإمام مسلم وابن ماجه من حفظها دخل الجنة
# زاد الترمذي هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس
~~السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار
~~القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز
~~المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور
~~الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب
~~الواسع الحكيم العظيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي
~~المتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحيي المميت الحي القيوم
~~الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الآخر
~~الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم PageV01P257 العفو
~~الرؤوف مالك الملك ذو الجلال والإكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع
~~الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور )
# وقال غريب حدثنا به غير واحد عن ms131 صفوان بن صالح ولا نعرفه إلا من حديث
~~صفوان بن صالح وهو ثقة عند أهل الحديث وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولا نعلم في كثير شيء من الروايات ذكر الأسماء
~~إلا في هذا الحديث
# وفي رواية ابن ماجه أيضا ذكر الأسماء وقال قال زهير فبلغنا عن غير واحد
~~من أهل العلم أن أولها يفتح بقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له وله
~~الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله له الأسماء الحسنى
# وأخرجه الحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه بذكر الأسماء ورواية
~~الحاكم مثل رواية الترمذي سواء وقال هذا حديث قد خرجاه في الصحيحين بأسانيد
~~صحيحة دون ذكر الأسماء فيه والعلة فيه عندهما أن الوليد بن مسلم تفرد
~~بسياقه بطوله وذكر الأسماء فيه ولم يذكرها غيره وليس هذا بعلة فإني لا أعلم
~~اختلافا بين أئمة الحديث أن الوليد بن مسلم أوثق وأحفظ وأعلم وأجل من أبي
~~اليمان وبشر بن شعيب وعلي بن عياش وأقرانهم من أصحاب شعيب ثم نظرنا فوجدنا
~~الحديث قد رواه عبد العزيز بن حصين عن أبي أيوب السختياني بن حسان جميعا عن
~~محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بطوله
# الإحصاء هو الحفظ كما تقدم ذكره في بعض طرق الحديث في الصحيحين
# القدوس من القدس وهو الطهارة والنزاهة ومعناه في وصفه تعالى يعود إلى
~~استحالة النقائص والتنزيه عن الآفات والضم فيه أكثر ويقال أيضا بالفتح
~~PageV01P258
# ( السلام ) معناه ذو السلامة من كل عيب ونقيصة وقيل معناه ذو السلام أي
~~منه السلامة لعباده وقيل ذو السلام على المؤمنين في الجنة قال تعالى @QB@
~~سلام قولا من رب رحيم @QE@ يس 58
# المؤمن قيل هو الذي يعزى إليه الأمن والأمان بإفادته أسبابه وشدة طرق
~~المخاوف وقيل معناه المصدق فإن أصل الإيمان التصديق فهو المصدق ظنون عباده
~~المؤمنين ومنه قوله تعالى ( أنا عند ظن عبدي بي ) وهو الذي ms132 يصدق عباده ما
~~وعدهم به
# المهيمن هو القائم على خلقه بأعمالهم وأرزاقهم وآجالهم وقيامه عليها
~~باطلاعه واستيلائه وحفظه فكل مطلع على كنه الأمر مستول عليه حافظ له فهو
~~مهيمن عليه
# العزيز هو القديم المثل الذي تشتد الحاجة والوصول إليه
# الجبار هو الذي جبر الخلق على ما أراد وقيل هو من قولهم جبرت الكسر إذا
~~أصلحته
# المتكبر قيل معناه ومعنى العلي والمتعالي والعظيم واحد
# الخالق المقدر وحمل المفسرون قوله تعالى @QB@ فتبارك الله أحسن الخالقين
~~@QE@ المؤمنون 14 على معنى التقدير
# البارئ المخترع الموجد
# المصور المرتب للصور والمخترعات
# الغفار هو الغفار لذنوب عباده مرة بعد أخرى بإسبال الستر عليها في الدنيا
~~والتجاوز عنها في الآخرة والغفر في اللغة الستر ومنه سمي المغفر مغفرا
# القهار هو الذي لا موجود إلا وهو مسخر تحت قهره وقدرته عاجز في قبضته
~~PageV01P259
# الوهاب هو الذي يجود بالعطاء ويمنح النعم والهبة التمليك بغير عوض وكل من
~~وهب شيئا لصاحبه فهو واهب ولا يستحق أن يسمى وهابا إلا من تصرفت مواهبه في
~~أنواع العطايا ودامت نوافله والمخلوقون إنما يهبون مالا أو قولا في حال دون
~~حال ولا يملكون أن يهبوا شفاء لسقيم ولا هدى لضال ولا عافية لذي بلاء والله
~~سبحانه يملك جميع ذلك
# الفتاح معناه الحاكم بين الخلائق والفتح في اللغة الحكم ومنه قوله تعالى
~~@QB@ ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين @QE@ الأعراف 89
~~وقيل الفتاح مبدع النصر والفتح ومما جاء في الفتح بمعنى النصر قوله سبحانه
~~@QB@ يستفتحون على الذين كفروا @QE@ البقرة 89 وقوله تعالى @QB@ إن
~~تستفتحوا فقد جاءكم الفتح @QE@ الأنفال 19
# القابض الباسط هو الذي يوسع الرزق ويقدره يبسطه برحمته ويقبضه بحكمته قال
~~تعالى @QB@ ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما
~~يشاء إنه بعباده خبير بصير @QE@ الشورى 27 وفي الحديث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ( يقول الله تعالى إن من عبادي المؤمنين من لا يصلح إيمانه إلا
~~على الغنى ولو أفقرته أفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنين من لا يصلح ms133 إيمانه
~~إلا على الفقر ولو أغنيته أفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنين من لا يصلح
~~إيمانه إلا على الصحة ولو أسقمته أفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنين من لا
~~يصلح إيمانه إلا على السقم ولو أصححته أفسده ذلك وإني أدبر عبادي بعلمي كيف
~~أشاء إني لطيف خبير ) وقيل معناه الذي يقبض الأرواح بالموت ويبسطها عند
~~الحياة قال بعض العلماء يجب أن يقرن بين هذين الاسمين ولا يفصل بينهما
~~ليكون أنبأ عن القدرة وأدل على الحكمة كقوله تعالى @QB@ والله يقبض ويبسط
~~@QE@ البقرة 245 فإذا قلت القابض منفردا فكأنك قصرت بالصفة على المنع
~~والحرمان وإذا جمعت أثبت الصفتين وكذلك القول في الخافض الرافع والمعز
~~والمذل PageV01P260
# الحكم هو الحاكم الذي لا راد لحكمه ولا معقب لقضائه وقيل للحاكم حاكم
~~لمنعه الناس عن التظالم يقال حكمت الرجل عن الفساد إذا منعته منه ومن هذا
~~قيل حكمه اللجام لمنعها الدابة عن التمرد والذهاب في غير جهة المقصد
# العدل معناه العادل وهو الذي يصدر منه فعل العدل
# اللطيف قيل معناه الملطف كالجميل معناه المجمل وقيل هو العليم بدقائق
~~الأمور وخفياتها أو المحسن إلى خلقه بإيصال المنافع إليهم برفق ولطف
# الحليم هو ذو الصفح والأناة الذي لا تحمله زلات العصاة على استعجال
~~عقوباتهم مع غاية الاقتدار وكما قال تعالى @QB@ ولو يؤاخذ الله الناس
~~بظلمهم ما ترك عليها من دابة @QE@ النحل 61 وقيل معناه العفو
# الشكور هو الذي يجازي بيسير الطاعات كثير الدرجات أو يعطي بالعمل في أيام
~~معدودة نعما في الآخرة غير محدودة
# العلي هو الذي لا رتبة فوق رتبته وجميع المراتب منحطة عنه
# الكبير هو ذو الكبرياء والكبرياء كمال الذات
# الحفيظ هو الحافظ لجميع الموجودات في ذواتها وصفاتها واختلافها وائتلافها
# المقيت معناه خالق الأقوات وموصلها إلى الأرواح والذوات وهو أخص من
~~الرزاق إذ الرزق يتناول القوت وغيره وقيل معناه المستولي على الشيء القادر
~~عليه والاستيلاء يتم بالعلم والقدرة ويدل عليه قوله تعالى @QB@ وكان الله
~~على كل شيء مقيتا @QE@ النساء 85 أي مطلعا قادرا
# الحسيب قيل معناه ms134 الكافي تقول العرب نزلت بفلان فأكرمني وأحسبني أي
~~أعطاني فأكفاني حتى قلت حسبي وقيل معناه المحاسب PageV01P261 ومنه قوله
~~تعالى @QB@ كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا @QE@ الإسراء 14 أي محاسبا
# الجليل هو الموصوف بنعوت الجلال وهي الغنى والملك والتقديس والعلم
~~والقدرة ونحوها وقيل معناه العظيم
# الرقيب هو الحافظ لا يغيب عنه شيء قاله الزجاج ومنه قوله تعالى @QB@ ما
~~يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد @QE@ ق 18
# الواسع هو الذي وسع غناه مفاقر عباده ووسع رزقه جميع خلقه ووسع كل شيء
~~رحمة وعلما
# الحكيم معناه المحكم لخلق الأشياء بإتقان التدبير فيها وحسن التقدير لها
~~قال تعالى @QB@ الذي أحسن كل شيء خلقه @QE@ السجدة 7 وقال تعالى @QB@ وخلق
~~كل شيء فقدره تقديرا @QE@ الفرقان 2 وقيل معناه الحاكم
# الودود معناه الواد وهو المحب لعباده الصالحين وقيل معناه المودود
# المجيد بمعنى الماجد لكنه أبلغ وهو الشريف ذاته الجميل أفعاله الجزيل
~~نواله فكأن شرف الذات إذا قارنه حسن الفعال يسمى مجدا فكأنه يجمع معنى اسم
~~الجليل والوهاب والكريم
# الباعث معناه ناشر الموتى يوم الحشر وقيل باعث الرسل إلى الأمم
# الشهيد يرجع معناه إلى العليم مع خصوص إضافة فإنه تعالى عالم الغيب
~~والشهادة والغيب عبارة عما يكن والشهادة عبارة عما يظهر وهو الذي يشاهد
~~فإذا اعتبر العلم مطلقا فهو العليم وإذا أضيف إلى الغيب والأمور الباطنة
~~فهوالخبير وإذا أضيفت إلى الأمور الظاهرة فهو الشهيد
# الحق معناه الواجب الوجود وقيل معناه المحق PageV01P262
# الوكيل هو الكافي وقيل معناه الكفيل بأرزاق العباد والقائم عليهم
~~بمصالحهم ومنه قوله تعالى @QB@ حسبنا الله ونعم الوكيل @QE@ آل عمران 173
~~أي نعم الكفيل بأمورنا والقائم بها
# القوي القادر التام القدرة الذي لا يستولي عليه عجز في حال من الأحوال
~~وقوة المخلوقين متناهية وعن بعض الأمور قاصرة
# المتين الشديد القوة الذي لا تنقطع قوته ولا يلحقه مشقة قال الخطابي وروي
~~المبين بالموحدة أي البين أمره في الوحدانية قال والمحفوظ هو الأول كقوله
~~تعالى @QB@ ذو القوة المتين @QE@ الذاريات 58
# الولي معناه الناصر قال تعالى @QB@ الله ولي الذين آمنوا ms135 يخرجهم من
~~الظلمات إلى النور @QE@ البقرة 257 أي ناصرهم وقيل معناه متولي أمر الخلائق
# الحميد هو المحمود المثنى عليه الذي يستحق الحمد في السراء والضراء
~~والشدة والرخاء فهو المحمود على كل حال
# القيوم هو القائم الدائم بلا زوال وهو نعت المبالغة في القيام على الشيء
~~وقيل هو القيم على كل شيء بالرعاية
# الواجد هو الغني الذي لا يفتقر ولا يعوزه شيء والوجد والجدة الغنى ومنه
~~الحديث ( لي الواجد ظلم )
# الماجد بمعنى المجيد كالعالم بمعنى العليم
# الصمد هو السيد الذي يصمد إليه في الحوائج وأصل الصمد القصد قال البخاري
~~قال أبو وائل هو السيد الذي انتهى سؤدده وقيل معناه الدائم وقيل الباقي بعد
~~فناء الخلق
# القادر المقتدر معناهما ذو القدرة ولكن المقتدر أكثر مبالغة PageV01P263
# الظاهر الباطن هو الظاهر بحججه الباهرة وبراهينه النيرة وشواهد أعلامه
~~الدالة على ثبوت ربوبيته وصحة وحدانيته والباطن هو المحتجب عن أبصار الخلق
~~ولا يستولي عليه توهم الكيفية وقيل الظاهر الذي ظهر فوق كل شيء بقدرته وقد
~~يكون الظهور بمعنى العلو وبمعنى الغلبة وفي الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم
~~كان يقول ( أنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء ) وقد يكون
~~معنى الظهور والبطون احتجابه عن أعين الناظرين وتجليه لبصائر المتفكرين وقد
~~يكون معناهما العالم بما ظهر من الأمور المطلع على ما بطن من الغيوب
# الوالي هو المالك للأشياء المتولي لها يصرفها كيف يشاء ينفذ فيها أمره
~~ويجري عليها حكمه
# المتعالي بمعنى العلي مع نوع من المبالغة
# البر هو العطوف على عباده المحسن إلى جميع خلقه ببره
# المنتقم هو الذي يشدد العقاب على من شاء لقوله تعالى @QB@ أدخلوا آل
~~فرعون أشد العذاب @QE@ غافر 46 وقوله تعالى @QB@ فلما آسفونا انتقمنا منهم
~~فأغرقناهم أجمعين @QE@ الزخرف 55
# العفو هو بناء المبالغة من العفو والعفو الصفح عن الذنوب وترك مجازاة
~~المسيء
# الرؤوف ذو الرأفة وهي شدة الرحمة
# المقسط هو العادل في حكمه يقال أقسط فهو مقسط إذا عدل في حكمه قال تعالى
~~@QB@ وأقسطوا إن الله يحب المقسطين @QE@ الحجرات 9 ms136 وقسط فهو قاسط إذا جار
~~قال تعالى @QB@ وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا @QE@ الجن 15
# الجامع هو المؤلف بين المتماثلات والمتباينات والمتضادات PageV01P264
# المانع هو الذي يمنع أسباب الهلاك والنقصان في الأبدان والأديان بما
~~يخلقه من الأسباب المعدة للحفظ وقد يكون من المنع والحرمان لمن لا يستحق
~~العطاء لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت )
~~فمنعه سبحانه حكمة وعطاؤه جود ورحمة
# الضار النافع الكلام في الجميع بينهما كما تقدم في القابض والباسط
~~ونحوهما لأن في اجتماعهما وصفا له سبحانه بالقدرة على نفع من شاء وضر من
~~شاء فهو مرجو مخوف ولتضمنهما أن الخير والشر بقدر الله
# النور هو الظاهر الذي به كل ظهور فبنوره يبصر ذو العماية وبهدايته يرشد
~~ذو الغواية
# البديع هو الذي فطر الخلق مبتدعا له لا على مثال سبق
# الرشيد هو الذي تنساق الموجودات بتدبيره وإرشاده إلى غاياتها على سنن
~~الرشاد
# الصبور هو الذي لا يعاجل العصاة بالانتقام منهم بل يؤخر ذلك إلى أجل مسمى
~~ويمهلهم لوقت معلوم فمعنى الصبور قريب من معنى الحليم إلا أن الفرق بينهما
~~أن العقوبة لا تؤمن في صفة الصبور كما يؤمن منها في صفة الحليم والله أعلم
~~PageV01P265 PageV01P266
# | - * الباب الحادي عشر
# - *
# | في الأدعية المتعلقة بالصباح والمساء والنوم والاستيقاظ
# PageV01P267 PageV01P268
#
# | في الأدعية المتعلقة بالصباح والمساء والنوم والاستيقاظ
#
# | ما يقال عند الصباح والمساء
# قال الله تعالى @QB@ ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون
~~وجهه @QE@ الأنعام 52
# وقال الله تعالى @QB@ واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول
~~بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين @QE@ الأعراف 205
# وقال تعالى @QB@ وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها @QE@ طه 130
# وقال تعالى @QB@ في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها
~~بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله @QE@ النور 36 -
~~37
# وقال تعالى @QB@ وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار @QE@ غافر 55
# العشي والإبكار ما بين زوال الشمس وغروبها والآصال جمع أصيل وهو مابين
~~العصر والمغرب ms137 PageV01P269
# 486 وعن شداد بن أوس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على
~~عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا
~~يغفر الذنوب إلا أنت أعوذ بك من شر ما صنعت إذا قال حين يمسي فمات دخل
~~الجنة إذا كان من أهل الجنة وإذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله )
# رواه البخاري والترمذي والنسائي
# وليس لشداد في الصحيحين سوى حديثين إحداهما هذا والآخر في مسلم إن الله
~~كتب الإحسان على كل شيء
# أبوء معناه أقر وأعترف وأصله من بؤت بكذا احتملته ومنه قوله سبحانه @QB@
~~وباؤوا بغضب من الله @QE@ البقرة 61 قال بعض المفسرين معناه احتملوه ورجعوا
~~به
# 487 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال ( أما لو قلت
~~حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك )
# رواه الجماعة إلا البخاري
# وفي رواية للترمذي من قال حين يمسي ثلاث مرات أعوذ بكلمات الله التامات
~~من شر ما خلق لم يضره حمة تلك الليلة )
# قال سهيل فكان أهلنا تعلموها فكانوا يقولونها كل ليلة فلدغت جارية
~~PageV01P270 منهم فلم تجد لها وجعا وقال هذا حديث حسن الكلمات قال الهروي
~~وغيره هي القرآن وقال أبو داود في سننه باب في القرآن وذكر فيه حديث تعويذ
~~النبي صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين بكلمات الله التامة
# ( والتامات ) هي الكاملات ومعنى كمالها أنه لا يدخلها نقص ولا عبث كما
~~يدخل في كلام الناس وقيل هي النافعات الكافيات الشافيات من كل ما نتعوذ منه
~~( والحمة ) بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم أي لدغة كل ذي حمة كالعقرب
~~وشبهها والحمة فوعة السم وقيل السم نفسه والفوعة بفتح الفاء والعين المهملة
~~وسكون الواو حدته وحرارته
# 488 وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه ms138 وسلم ( من قال حين يصبح وحين
~~يمسي سبحان الله وبحمده مئة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به
~~إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي واللفظ لمسلم والترمذي
# وعند أبي داود سبحان الله وبحمده
# ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم ولفظه ( من قال إذا
~~أصبح مئة مرة وإذا أمسى مئة مرة سبحان الله وبحمده غفرت ذنوبه وإن كانت
~~أكثر من زبد البحر )
# 489 وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال كان نبي PageV01P271
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قال ( أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله
~~ولا إله إلا الله وحده لا شريك له ) قال أراه قال فيهن ( له الملك وله
~~الحمد وهو على كل شيء قدير أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ
~~بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها وأعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب
~~أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر ) وإذا أصبح قال ذلك أيضا (
~~أصبحنا وأصبح الملك لله )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
# وفي رواية لمسلم أيضا ( اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر
~~وفتنة الدنيا وعذاب القبر )
# 490 وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر
~~مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء
~~)
# وكان أبان قد أصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر إليه فقال له أبان ما تنظر
~~أما إن الحديث كما حدثتك ولكني لم أقله يومئذ ليمضي الله على قدره
# رواه الأربعة والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي
~~واللفظ له حسن غريب صحيح وقال الحاكم صحيح الإسناد
# 419 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ms139 قال كان إذا
~~أصبح PageV01P272 يقول ( اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت
~~وإليك النشور ) وإذا أمسى قال ( اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك
~~نموت وإليك المصير )
# رواه الأربعة وابن حبان في صحيحه وأبو عوانة في مسنده الصحيح وهذا لفظه
~~وقال الترمذي هذا حديث حسن
# 492 وعنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله مرني بكلمات
~~أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال ( قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم
~~الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر
~~نفسي وشر الشيطان وشركه ) قال ( قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك
~~)
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك وابن
~~حبان في صحيحه وقال الحاكم صحيح الإسناد زاد الترمذي من طريق آخر وأن نقترف
~~على أنفسنا سوءا أو نجره إلى مسلم
# وشركه قال الخطابي يروى على وجهين أحدهما بكسر الشين وسكون الراء ومعناه
~~ما يدعو إليه الشيطان ويوسوس به من الإشراك بالله سبحانه والثاني بفتح
~~الشين والراء يريد حبائل الشيطان ووصائده انتهى والمشهور هو الوجه الأول
# 493 وعن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه رضي الله عنهما قال
~~PageV01P273 خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة فطلب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليصلي لنا فأدركناه فقال ( قل ) فلم أقل شيئا ثم قال ( قل ) قلت يا
~~رسول الله ما أقول قال ( قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح
~~ثلاث مرات تكفيك من كل شيء )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي وقال الترمذي حسن صحيح غريب
~~من هذا الوجه انتهى
# وليس لعبد الله بن خبيب عند الستة سوى هذا الحديث وقال البرقي له عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حديثان وقال أبو الفرج بن الجوزي له ثلاث أحاديث
# وخبيب بضم الخاء المعجمة
# 494 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~من قال حين يصبح أو ms140 يمسي اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك
~~وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله
~~ربعه من النار فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا أعتق الله
~~ثلاثة أرباعه ومن قالها أربعا أعتقه الله من النار )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي وزاد فيه وحدك لا شريك لك
# 495 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P274 يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح ( اللهم إني أسألك
~~العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي
~~وأهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان وهو ابن أبي شيبة عوراتي وآمن
~~روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي
~~وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي ) قال وكيع وهو ابن الجراح يعني الخسف
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وابن
~~حبان في صحيحه وقال الحاكم صحيح الإسناد
# 496 وعن أبي عياش رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من
~~قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على
~~كل شيء قدير كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر
~~سيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حين يمسي وإن قالها إذا
~~أمسى كان له مثل ذلك حين يصبح )
# قال في حديث حماد وهو ابن سلمة فرأى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيما يرى النائم فقال يا رسول الله إن أبا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال (
~~صدق أبو عياش )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه
# أبو عياش بالياء آخر الحروف والشين المعجمة ويقال ابن أبي عياش ويقال ابن
~~عايش الزرقي الأنصاري واسمه زيد بن الصامت وقيل زيد بن النعمان وقيل غير
~~ذلك وليس له عند ms141 الستة سوى هذا الحديث
# والعدل بفتح العين وهو المثل وما عادل الشيء من غير جنسه PageV01P275
~~وبالكسر ما عادله من جنسه وكان نظيره وقال البصريون العدل والعدل لغتان
~~وهما المثل
# 497 وعن أبي سلام وهو ممطور الحبشي أنه كان في مسجد حمص فمر به رجل
~~فقالوا هذا خدم النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه فقال حدثني بحديث سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تتداوله بينك وبين الرجال قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من قال إذا أصبح وإذا أمسى رضينا
~~بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا إلا كان حقا على
~~الله أن يرضيه )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي والحاكم في المستدرك ورواه الترمذي من
~~حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ثوبان وقال حسن غريب ورواه ابن ماجه عن أبي
~~سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم
# وقد وقع في إسناد هذا الحديث اختلاف فرواه أبو داود والنسائي من طريق
~~شعبة ورواه النسائي أيضا من طريق هشيم كلاهما عن أبي عقيل عن سابق بن ناجية
~~عن أبي سلام وقال البخاري في التاريخ الكبير في ترجمة سابق بن ناجية قال
~~لنا عمرو بن مرزوق حدثنا شعبة عن أبي عقيل هاشم بن بلال عن سابق بن ناجية
~~عن أبي سلام عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حدث حديثا أعاده
~~ثلاثا ومن هذا الوجه أخرج أبو داود هذا الحديث في سننه وقال لمسلم في كتاب
~~الكنى أبو سلام ممطور الحبشي عن ثوبان وأبي أمامة وكذا عد ابن عبد البر أبا
~~سلام فيمن روى عن ثوبان من التابعين
# وقال ابن أبي حاتم ممطور أبو سلام الأعرج الحبشي روى عن ثوبان والنعمان
~~بن بشير وأبي أمامة وأبي سلمى مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ابن
~~عبد البر في ترجمة أبي سلمى راعي النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو
~~سلام الأسود الحبشي وقال PageV01P276 في ترجمة أبي سلمى ms142 مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا أدري أهو راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم المتقدم
~~ذكره أم غيره
# وقال ابن عساكر في تاريخه ومن مواليه عليه الصلاة والسلام أبو سلمى ويقال
~~أبو سلام وهو راعي النبي صلى الله عليه وسلم واسمه حريث
# فعلى هذا يحتمل أن يكون الرجل المبهم في الحديث هو ثوبان ويحتمل أن يكون
~~أبا سلمى
# وأما ابن ماجه فرواه عن أبي بكر بن أبي شيبة عن محمد بن بشر عن مسعر عن
~~أبي عقيل عن سابق عن أبي سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم
# وكذلك أورده أبو عمر في الاستيعاب من هذا الوجه وقال هذا هو الصحيح في
~~إسناد هذا الحديث ثم قال ورواه وكيع عن مسعر فأخطأ في إسناده فجعله عن مسعر
~~عن أبي عقيل عن أبي سلامة عن سابق خادم النبي صلى الله عليه وسلم وكذا في
~~أبي سلام أبي سلامة فأخطأ أيضا
# وقال في ترجمة سابق ولا يصح سابق في الصحابة
# وقد ذكر ابن عساكر في الأشراف في مسند أبي سلمى راعي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هذا الحديث من رواية ابن ماجه عن أبي سلام كما أوردناه وقال كذا
~~في كتابي وفي نسخة أخرى عن أبي سلامة والصواب أبو سلمى
# وأما رواية الحاكم فهي من طريق شعبة كرواية أبي داود والنسائي إلا أنه
~~قال عن أبي سلام سابق بن ناجية قال كنا جلوسا في مسجد حمص فمر رجل الحديث
~~فجعل أبا سلام سابقا وهذا غريب مخالف لجميع ما تقدم والله أعلم
# 498 وعن عبد الله بن غنام البياضي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV01P277 قال ( من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بي من نعمة
~~فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد أدى شكر يومه ومن قال مثل
~~ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وفيه اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد
~~من ms143 خلقك وأخرجه ابن حبان في صحيحه بهذه الزيادة من حديث ابن عباس
# وغنام بفتح الغين المعجمة وتشديد النون وفتحها والبياضي منسوب إلى بياضة
~~بطن من الأنصار
# 499 وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة أنه قال لأبيه يا أبت إني سمعتك تدعو كل
~~غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله
~~إلا أنت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال إني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يدعو بهن فأنا أحب أن أستن بسنته
# قال عباس يعني ابن عبد العظيم فيه ويقول اللهم إني أعوذ بك من الكفر
~~والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت يعيدها ثلاثا حين
~~يصبح وثلاثا حين يمسي فيدعو بهن فأحب أن أستن بسنته
# عباس بالموحدة والسين المهملة
# 500 وعن عبد الحميد مولى بني هاشم أن أمه حدثته وكانت تخدم بعض بنات
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن ابنة النبي صلى الله عليه وسلم حدثتها أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله
~~وبمعده لا قوة إلا بالله ما شاء الله PageV01P278 كان وما لم يشأ لم يكن
~~اعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما فإنه من قالهن
~~حين يصبح حفظ حتى يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتى يصبح
# رواهما أبو داود والنسائي واللفظ لأبي داود
# 501 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال من قال حين يصبح @QB@ فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في
~~السماوات والأرض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي
~~ويحيي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون @QE@ الروم 17 - 19 أدرك ما فاته في
~~يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته )
# 502 وعن أبي مالك وهو الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ( إذا ms144 أصبح أحدكم فليقل أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم
~~أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه
~~وشر ما بعده ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك )
# رواهما أبو داود
# وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( من سبح الله مئة بالغداة ومئة بالعشي كان كمن حج مئة حجة
~~ومن حمد الله مئة بالغداة ومئة بالعشي كان كمن حمل على مئة فرس PageV01P279
~~في سبيل الله وقال غزا مئة غزوة ومن هلل الله مئة بالغداة ومئة بالعشي كان
~~كمن أعتق مئة رقبة من ولد إسماعيل ومن كبر الله مئة بالغداة ومئة بالعشي لم
~~يأت في ذلك اليوم أحد بأكثر مما أتى به إلا من قال مثل ما قال أو زاد على
~~ما قال )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب
# 504 وعن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من
~~قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ
~~ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى
~~يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالهن حين يمسي كان بتلك المنزلة
~~)
# رواه الترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
# 505 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لفاطمة ( ما يمنعك أن تسمعين ما أوصيتك به تقولين إذا أصبحت وإذا أمسيت يا
~~حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين )
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين
# 506 وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنه قال وهو في أرض PageV01P280
~~الروم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من قال غدوة لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له له الملك وله الحمد ms145 وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب الله
~~له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات وكن له قدر عشر رقاب وأجاره الله من
~~الشيطان ومن قالها عشية مثل ذلك )
# رواه النسائي واللفظ له وابن حبان في صحيحه
# 507 وعن عبد الرحمن بن أبزي رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا أصبح قال ( أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وعلى دين نبينا
~~محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من
~~المشركين )
# رواه النسائي من طرق ورجال إسناده رجال الصحيح
# الحنيف قال الهروي قال الأزهري معنى الحنيفية في الإسلام الميل إليه
~~والإقامة على عقده والحنف إقبال إحدى القدمين على الأخرى والحنيف الصحيح
~~الميل إلى الإسلام الثابت عليه
# وقال ابن سيده في محكمه والحنيف المسلم الذي يتحنف عن الأديان أي يميل
~~إلى الحق قال وقيل هو المخلص
# 508 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه
~~وأمره أن يتعاهد أهله في كل صباح ( لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في
~~يديك ومنك وإليك اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر
~~فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت كان وما لم يشأ لا يكون ولا حول ولا قوة
~~إلا PageV01P281 بك إنك على كل شيء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من
~~صليت وما لعنت من لعن فعلى من لعنت أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما
~~وألحقني بالصالحين اللهم إني أسألك الرضى بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت
~~ولذة النظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك في غير ضر ولا مضرة ولا فتنة مضلة
~~وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم أو أعتدي أو يعتدى علي أو أكتسب خطيئة أو ذنبا لا
~~تغفره اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والإكرام
~~فإني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا أني أشهد أنه لا
~~إله إلا أنت وحدك ms146 لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير
~~وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والساعة آتية لا
~~ريب فيها وأنك تبعث من في القبور وإنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف
~~وعورة وذنب وخطيئة وإني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنوبي كلها إنه لا يغفر
~~الذنوب إلا أنت وتب علي إنك أنت التواب الرحيم )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# 509 وعن أبي وائل رضي الله عنه قال غدونا على عبد الله بن مسعود يوما
~~بعدما صلينا الغداة فسلمنا بالباب فأذن لنا قال فمكثنا بالباب هنية قال
~~فخرجت الجارية فقالت ألا تدخلون فدخلنا فإذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم أن
~~تدخلوا وقد أذن لكم فقلنا لا إلا أنا ظننا أن بعض أهل البيت نائم به قال
~~ظننتم نال ابن أم عبد غفلة قال ثم أقبل يسبح حتى إذا ظن أن الشمس قد طلعت
~~فقال يا جارية انظري هل طلعت قال فنظرت فإذا هي لم تطلع فأقبل يسبح حتى إذا
~~ظن أن الشمس قد طلعت قال يا جارية PageV01P282 انظري هل طلعت فإذا هي قد
~~طلعت فقال الحمد لله الذي أقالنا يومنا هذا فقال مهدي وأحسبه قال ولم
~~يهلكنا بذنوبنا قال فقال رجل من القوم قرأت المفصل البارحة كله قال فقال
~~عبد الله هذا كهذا الشعر إنا لقد سمعنا القرائن وإني لأحفظ القرائن التي
~~كان يقرؤهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثماني عشرة من المفصل وسورتين من
~~الحم
# رواه مسلم وأخرج البخاري والنسائي الفصل الأخير منه في قراءة المفصل
~~وأخرج أبو داود في سننه من حديث علقمة والأسود قالا أتى ابن مسعود رجل فقال
~~إني أقرأ المفصل في ركعة فقال هذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقرأ النظائر والسورتين في ركعة الرحمن والنجم في
~~ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة وإذا وقعت و ن في
~~ركعة وسأل سائل ms147 والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر
~~والمزمل في ركعة وهل أتى ولا أقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون
~~والمرسلات في ركعة والدخان وإذا الشمس كورت في ركعة وقال أبو داود هذا
~~تأليف ابن مسعود رحمه الله
# ( الهذ ) بالذال المعجمة والهذذ أيضا وهو سرعة القطع والقراءة هذه يهذه
~~هذا و ( الدقل ) بفتح الدال المهملة والقاف قال ابن سيده والدقل من التمر
~~معروف قيل هو أردأ أنواعه واحدتها دقلة بفتح الدال والقاف وقد أدقل النخل
# | ما يقال في كل يوم وليلة
# 510 عن أبي مسعود واسمه عقبة بن عمرو رضي الله عنه قال قال PageV01P283
~~النبي صلى الله عليه وسلم ( من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة
~~كفتاه )
# رواه الجماعة
# ومعنى كفتاه أجزأتاه عن قيام الليل وقيل كفتاه من كل شيطان فلا يقربه
~~ليلته وقيل كفتاه ما يكون من الآفات تلك الليلة وقيل معناه حسبه بها فضلا
~~وأجرا ويحتمل الجميع والله أعلم
# 511 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء
~~قدير في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة
~~سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما
~~جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك )
# رواه الجماعة إلا أبا داود واللفظ للبخاري ومسلم والترمذي
# زاد مسلم والترمذي والنسائي ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم مئة مرة
~~حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر
# 512 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~( أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ) فشق ذلك عليهم وقالوا أينا
~~يطيق ذلك يا رسول الله فقال ( الله الواحد الصمد ثلث القرآن
# رواه البخاري والنسائي ورواه مسلم من حديث أبي الدرداء PageV01P284
# 513 وعن شداد بن أوس ms148 رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( سيد
~~الاستغفار أن يقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على
~~عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء
~~بذنبي اغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال ومن قالها في النهار موقنا
~~بها فمات في يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها في الليل وهو
~~موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة )
# رواه البخاري والترمذي والنسائي وقد تقدم في أول هذا الباب
# 514 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم وله في رواية من حديث
~~ابن عمر رضي الله عنهما ومن قرأ مئة آية كتب من القانتين
# 515 وعن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من
~~قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له )
# رواه ابن حبان في صحيحه
# | ما يقول إذا أوى إلى فراشه وإذا استيقظ من نومه
# 516 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~إذا PageV01P285 جاء أحدكم إلى فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل
~~باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها
~~فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين )
# رواه الجماعة ولفظ مسلم فليأخذ داخله إزاره فلينفض بها فراشه وليسم الله
~~فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه فإذا أراد أن يضطجع فليضطجع على شقه
~~الأيمن وليقل سبحانك ربي لك وضعت جنبي وباقيه مثله وفي رواية للبخاري
~~فارحمها بل فاغفر لها
# زاد الترمذي فإذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي
~~روحي وأذن لي بذكره وقال حديث حسن وأخرج النسائي وابن حبان هذه الزيادة
~~وحدها من طريق آخر ms149
# ( الصنفة ) بفتح الصاد المهملة وكسر النون وفتح الفاء والمراد بها هنا
~~طرف الثوب وقيل جانبه
# 517 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~( إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل اللهم
~~أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ
~~ولا منجى منك إلا إليك آمت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت فإن مت من
~~ليلتك فأنت على الفطرة واجعلها آخر ما تتكلم به ) قال فرددتها على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلما بلغت آمنت بكتابك الذي أنزلت قلت ورسولك قال ( لا
~~ونبيك الذي أرسلت )
# رواه الجماعة وفي رواية للبخاري أيضا فإنك إن مت من ليلتك مت على
~~PageV01P286 الفطرة وإن أصبحت أصبت خيرا ) وفي رواية للبخاري أيضا كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن ثم قال (
~~اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك ) فذكر مثله غير أنه قال ونبيك
# وفي رواية لأبي داود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أويت إلى
~~فراشك وأنت طاهر فتوسد يمينك ) ثم ذكر نحوه
# وفي رواية للنسائي كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه توسد
~~يمينه ثم قال ( بسم الله ) فذكر بمعناه
# أوى هنا مقصور لأنه فعل لازم ويمد إذا كان متعديا وقد جاء في القرآن
~~العظيم فاللازم قوله تعالى @QB@ إذ أوينا إلى الصخرة @QE@ الكهف 63 @QB@ إذ
~~أوى الفتية إلى الكهف @QE@ الكهف 10 والمتعدي قوله تعالى @QB@ وآويناهما
~~إلى ربوة @QE@ المؤمنون @QB@ ألم يجدك يتيما فآوى @QE@ الضحى 6 وحكى القاضي
~~عياض اللغتين في كل منهما
# 518 وعن علي رضي الله عنه أن فاطمة رضي الله عنها أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم تسأله خادما فقال ( ألا أخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند
~~منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله أربعا
~~وثلاثين ) ثم قال سفيان إحداهن أربعا وثلاثين فما تركتها بعد قيل ms150 ولا ليلة
~~صفين قال ولا ليلة صفين
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
# وفي رواية للبخاري أن فاطمة شكت ما تلقى في يدها من الرحى فأتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم تسأله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعائشة فلما جاء أخبرته قال
~~PageV01P287 فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبت أقوم فقال ( مكانك ) فجلس
~~بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري فقال ( ألا أدلكما على ما هو خير لكما
~~من خادم إذا أويتما إلى فراشكما أو أخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين
~~وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم )
# وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح أربعا وثلاثين وفي بعض طرق
~~النسائي التحميد أربع وثلاثون زاد أبو داود في بعض طرقه قال رضيت عن الله
~~عز وجل وعن رسوله صلى الله عليه وسلم
# قال بعض العلماء بلغنا أن من حافظ على هذه الكلمات يعني في الوقت المذكور
~~لم يأخذه إعياء من شغل ونحوه
# الرجل القائل لعلي رضي الله عنه ولا ليلة صفين هو عبد الله بن الكوا
# وصفين بكسر الصاد وتشديد الفاء الموضع المشهور على شاطئ الفرات وكانت به
~~الوقعة المشهورة بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
# 519 وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى
~~إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ @QB@ قل هو الله أحد @QE@ و
~~@QB@ قل أعوذ برب الفلق @QE@ و @QB@ قل أعوذ برب الناس @QE@ ثم يمسح بهما
~~ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك
~~ثلاث مرات رواه الجماعة إلا مسلما
# قال الصاغاني في العباب النفث شبيه بالنفخ وهو أقل من التفل وقد نفث
~~الراقي ينفث وينفث يعني بكسر الفاء وضمها PageV01P288
# 520 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة
~~مكانها عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر ms151 الله انحلت عقدة فإن توضأ
~~انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث
~~النفس كسلان )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# قافية الرأس آخره
# 521 وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا أوى إلى فراشه قال ( باسمك أموت وأحيا ) وإذا قام قال ( الحمد
~~الله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور )
# رواه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي ورواه مسلم من حديث البراء ابن
~~عازب
# 522 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال
~~فخليت عنه فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( يا أبا هريرة ما فعل
~~أسيرك البارحة ) PageV01P289 قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا
~~فرحمته فخليت سبيله قال ( أما إنه قد كذبك وسيعود ) فعرفت أنه سيعود لقول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام وذكر
~~الحديث إلى أن قال فأخذته يعني في الثالثة فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهذا آخر ثلاث مرات تزعم أنك لا تعود ثم تعود قال دعني
~~أعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية
~~الكرسي @QB@ الله لا إله إلا هو الحي القيوم @QE@ حتى تخم الآية فإنك لن
~~يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله فأصبحت فقال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما فعل أسيرك البارحة ) فقلت يا رسول
~~الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ( ما هي ) قلت
~~قال لي إذا أويت إلى فراشك فاقرأ أية الكرسي من أولها حتى تختم @QB@ الله
~~لا إله إلا هو الحي القيوم @QE@ وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا
~~يقربك ms152 شيطان حتى تصبح وكانوا أحرص شيء على الخير فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ( أما إنه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا أبا هريرة )
~~قال لا قال ( ذاك شيطان )
# رواه البخاري فقال وقال عثمان بن الهيثم ورواه النسائي ورواه الترمذي من
~~حديث أبي أيوب الأنصاري أنه كان له طعام في سهوة وكانت الغول تجيء فتأخذه
~~فشكاها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث وقال حسن غريب
# وفي بعض طرق حديث أبي أيوب قالت أرسلني وأعلمك آية من كتاب الله لا تضعها
~~على مال ولا ولد فيقربك شيطان أبدا قلت وما هي قالت لا أستطيع أن أتكلم بها
~~آية الكرسي PageV01P290
# السهوة كالصفة أمام البيت قال ابن فارس وقيل هي بيت صغير شبه المخدع
# 523 وعن سهيل قال كان أبو صالح يأمرنا إذا أراد أحدنا أن ينام أن يضطجع
~~على شقه الأيمن ثم يقول ( اللهم رب السماوات السبع ورب الأرض ورب العرش
~~العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والفرقان
~~أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت
~~الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء
~~اقصر عنا الدين وأغننا من الفقر ) وكان يروي ذلك عن أبي هريرة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم رواه الجماعة إلا البخاري
# 524 وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى
~~إلى فراشه قال ( الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا
~~كافي له ولا مؤوي )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
# 525 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه أمر رجلا إن أخذ مضجعه قال
~~اللهم خلقت نفسي وأنت توفاها لك مماتها ومحياها إن أحييتها فاحفظها وإن
~~أمتها فاغفر لها اللهم أسألك العافية فقال له رجل سمعت من عمر فقال من خير
~~من عمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ms153
# رواه مسلم والنسائي PageV01P291
# 526 وعن فروة بن نوفل عن أبيه رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لنوفل ( اقرأ @QB@ يا أيها الكافرون @QE@ ثم نم على خاتمتها فإنها
~~براءة من الشرك )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في
~~صحيحيهما وقال الحاكم صحيح الإسناد
# نوفل هذا هو الأشجعي وليس له في الكتب الستة غير هذا الحديث
# 527 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال ( خصلتان أو خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة
~~هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر
~~عشرا فذلك خمسون ومئة باللسان وألف وخمسمئة في الميزان ويكبر أربعا وثلاثين
~~إذا أخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك مئة باللسان
~~وألف في الميزان ) فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها قالوا يا
~~رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بها قليل قال ( يأتي أحدكم يعني الشيطان
~~في منامه فينومه قبل أن يقوله ويأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي وابن حبان في صحيحه وقال
~~الترمذي حديث حسن صحيح زاد النسائي بعد قوله وألف في الميزان فأيكم يعمل في
~~اليوم والليلة ألفين وخمسمئة سيئة PageV01P292
# 528 وعن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول (
~~اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ) ثلاث مرات
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ لأبي داود ورواه الترمذي من حديث البراء
~~بن عازب بمعناه وقال حسن غريب من هذا الوجه ورواه أيضا من حديث حذيفة وقال
~~حسن صحيح
# 529 وعن عرباض بن سارية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يقرأ المسبحات قبل أن يرقد ويقول ( فيهن آية PageV01P293 خير من ألف آية )
# رواه أبو داود ms154 والترمذي والنسائي وقال الترمذي واللفظ له حسن غريب وقال
~~النسائي قال لمعاوية يعني ابن صالح إن بعض أهل العلم كانوا يجعلون المسبحات
~~ستا سورة الحديد والحشر والحواريين وسورة الجمعة والتغابن وسبح اسم ربك
~~الأعلى
# 530 وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول إذا أخذ مضجعه ( الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني والذي من
~~علي وأفضل والذي أعطاني فأجزل الحمد لله على كل حال اللهم رب كل شيء ومليكه
~~وإله كل شيء أعوذ بك من النار ) PageV01P293
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وأبو عوانة وابن حبان في صحيحيهما
~~ورواه الحاكم في المستدرك من حديث أنس وقال صحيح الإسناد
# 531 وعن علي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول
~~عند مضجعه ( اللهم إني أعوذ بك بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما أنت
~~آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف
~~وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك )
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ لأبي داود
# 532 وعن أبي الأزهر الأنماري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال ( بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي
~~ذنبي وأخسئ شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الأعلى )
# رواه أبو داود واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال فيه وثقل ميزاني
~~واجعلني في الملأ الأعلى
# أبو الأزهر الأنماري ويقال أبو زهير النميري وقد تقدم ذكره في ترجمة
~~التأمين من الباب الثالث
# والندي بالتشديد القوم المجتمعون في مجلس فإن تفرقوا فليس بندي والمراد
~~به الرفيق الأعلى كما جاء في رواية الحاكم ومنه سميت دار الندوة بمكة التي
~~بناها قصي لأنهم كانوا يندون فيها أي يجتمعون للمشاورة PageV01P294
# 533 وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام
~~حتى يقرأ بني إسرائيل والزمر
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك وقال الترمذي واللفظ له حسن ms155
~~غريب
# 534 وعن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام كل
~~ليلة حتى يقرأ الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك
# رواه الترمذي والنسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط
~~مسلم
# 535 وعن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من قال
~~حين يأوي إلى فراشه أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
~~ثلاث مرات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر وإن كانت عدد ورق الشجر
~~وإن كانت عدد رمل عالج وإن كانت عدد أيام الدنيا )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبيد الله
~~بن الوليد الوصافي
# 536 وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا
~~أوى PageV01P295 الرجل إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير
~~ويقول الشيطان اختم بشر فإن ذكر الله ثم نام بات الملك يكلوه فإذا استيقظ
~~قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فإن قال الحمد لله الذي رد إلي
~~نفسي ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا
~~بإذنه إن الله بالناس لرؤوف رحيم فإن وقع من سريره فمات دخل الجنة )
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وقال
~~الحاكم صحيح على شرط مسلم وزاد في آخره الحمد لله الذي يحي الموتى وهو على
~~كل شيء قدير
# 537 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من
~~قال حين يأوي إلى فراشه لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله
~~الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله سبحان الله والحمد لله
~~ولا إله إلا الله والله أكبر غفر له ذنوبه أو خطاياه شك مسعر وإن كانت مثل
~~زبد البحر )
# رواه ابن حبان في صحيحه ورواه النسائي موقوفا ms156
# | ما يقول إذا كان يفزع في منامه
# 538 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ( إذا فزع أحدكم في النوم فليقل أعوذ بكلمات الله التامة من
~~غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنها لن PageV01P296
~~تضره ) قال وكان عبد الله بن عمرو يلقنها من عقل من ولده ومن لم يعقل كتبها
~~في صك ثم علقها في عنقه
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك وقال الترمذي
~~واللفظ له حسن غريب وقال الحاكم صحيح الإسناد
# وفي رواية للنسائي كان خالد بن الوليد بن المغيرة رجلا يفزع في منامه
~~فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم (
~~إذا اضطجعت فقل باسم الله أعوذ بكلمة الله التامة ) فذكر مثله
# والصك بفتح الصاد وهو الكتاب
# | ما يقول إذا رأى في منامه ما يحب ويكره
# 539 عن أبي قتادة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم (
~~الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن رأى شيئا يكرهه فلينفث عن
~~شماله ثلاثا وليتعوذ من الشيطان فإنها لا تضره وإن الشيطان لا يتزايا بي )
# رواه الجماعة وفي بعض طرقه في صحيح مسلم فليبصق عن يساره حين يهب من نومه
~~ثلاث مرات
# 540 وعن أبي سلمة رضي الله عنه قال لقد كنت أرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت
~~أبا قتادة يقول وأنا كنت لأرى الرؤيا تمرضني حتى سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول ( الرؤية الحسنة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا
~~من يحب PageV01P297 وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها وشر الشيطان
~~وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها فإنها لن تضره )
# متفق عليه
# قال الصاغاني في العباب التفل شبيه بالبزق وهو أقل أوله البزق ثم التفل
~~ثم النفث ثم النفخ وقد تفل يتفل ويتفل ومنه تفل الراقي
# اسم أبي سلمة عبد الله وقيل إسماعيل وقيل اسمه كنيته
# 541 وعن ms157 أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها
~~وليحدث بها وإذا رأى غير ذلك ما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله من
~~شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي ولهم في رواية من حديث أبي هريرة فمن رأى
~~شيئا يكرهه فلا يقصه على أحد وليقم فليصل وهذا لفظ البخاري
# 542 وعن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا
~~رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان
~~ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه
# ما يقول إذا تعار من الليل
# 543 عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~من PageV01P298 تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له
~~الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا
~~الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال اللهم اغفر لي أو دعا
~~استجيب فإن توضأ قبلت صلاته )
# رواه الجماعة إلا مسلما
# تعار بتشديد الراء استيقظ
# 544 وعن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال كنت أبيت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي ( سل ) فقلت أسألك
~~مرافقتك في الجنة قال ( أو غير ذلك ) قلت هو ذاك قال ( أعني على نفسك بكثرة
~~السجود )
# رواه الجماعة إلا البخاري ولفظ الترمذي كنت أبيت عند باب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأعطيه وضوءه فأسمعه الهوي من الليل يقول ( سمع الله لمن حمده )
~~وأسمعه الهوي من الليل يقول ( الحمد لله رب العالمين ) وقال الترمذي حسن
~~صحيح
# وفي رواية النسائي وابن ماجه يقول سبحان الله رب العالمين ثم يقول سبحان
~~الله وبحمدك
# وليس لربيعة في الكتب الستة سوى هذا الحديث
# 545 وعن ms158 عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~استيقظ من الليل قال ( لا إله إلا أنت لا شريك لك سبحانك اللهم أستغفرك
~~لذنبي PageV01P299 وأسألك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد إذ
~~هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي والحاكم في المستدرك وابن حبان في
~~صحيحه وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين
# 546 وعنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تضور من الليل قال ( لا
~~إله إلا الله الواحد القهار رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار )
# رواه النسائي والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه واللفظ للنسائي
~~والحاكم وقال فيه صحيح على شرط الشيخين
# | ما يقول إذا قام من الليل يتهجد
# 547 عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال ( اللهم لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض
~~ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور
~~السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت ملك السماوات والأرض ومن فيهن ولك
~~الحمد أنت الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق
~~والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك
~~آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما
~~أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت أو لا إله
~~غيرك ) PageV01P300
# قال سفيان وزاد عبد الكريم أبو أمية ولا حول ولا قوة إلا بالله
# قال سفيان قال سليمان بن أبي مسلم سمعته من طاووس عن ابن عباس عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# رواه الجماعة زاد البخاري في بعض طرقه في أوله اللهم ربنا لك الحمد وبعد
~~قوله وما أعلنت وما أنت أعلم به مني وفي رواية مسلم وبعض روايات البخاري
~~أنت إلهي لا إله إلا أنت ورواه أبو ms159 عوانة في مسنده الصحيح وزاد بعد قوله
~~وإليك حاكمت أنت ربنا وإليك المصير
# التهجد اسم لدفع النوم بالتكليف والهجود هو النوم يقال هجد إذا نام وتهجد
~~إذا أراد النوم كما يقال حرج إذا أثم وتحرج إذا تورع عن الإثم وقيل إنه من
~~الأضداد تقول تهجدت إذا سهرت وتهجدت إذا نمت
# 548 وعنه قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع
~~أهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الآخر قعد فنظر إلى السماء فقال @QB@
~~إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب @QE@
~~آل عمران 190 ثم قام فتوضأ واستن فصلى إحدى عشرة ركعة ثم أذن بلال فصلى
~~ركعتين ثم خرج فصلى الصبح
# رواه الجماعة إلا الترمذي وفي رواية للبخاري أيضا ثم قرأ العشر الأواخر
~~من آل عمران حتى ختم PageV01P301 PageV01P302 PageV01P303
# | - * الباب الثاني عشر
# - *
# | في الأدعية المتعلقة بالطهارة والصلاة والأذان والمساجد
# PageV01P304
# | في الأدعية المتعلقة بالطهارة والصلاة والأذان والمساجد
#
# | ما يقول عند دخول الخلاء والخروج منه
# 549 عن أنس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل
~~الخلاء قال ( اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث )
# رواه الجماعة وفي رواية للنسائي أعوذ بالله من الخبث والخبائث
# الخلاء بفتح الخاء والمد موضع قضاء الحاجة وأصله من الخلوة لأنه يقصد
~~لذلك والخبث بضم الباء وقيل بسكونها جمع خبيث والخبائث جمع خبيثة وقال ابن
~~الأنباري الخبث الكفر والخبائث الشياطين وقيل الخبث الشيطان والخبائث
~~المعاصي
# 550 وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج
~~من الخلاء قال ( غفرانك )
# رواه الأربعة وابن حبان في صحيحه واللفظ له وللترمذي وقال غريب حسن لا
~~نعرفه إلا من حديث إسرائيل عن يوسف بن أبي بردة ولا يعرف في هذا الباب إلا
~~حديث عائشة PageV01P305
# | ما يقول عند الوضوء والفراغ منه
# 551 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال كانت علينا رعاية الإبل فجاءت
~~نوبتي فروحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms160 قائما يحدث الناس
~~فأدركت من قوله ( ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا
~~عليها بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة ) قال فقلت ما أجود هذه فإذا قائل بين
~~يدي يقول التي قبلها أجود فنظرت فإذا عمر رضي الله عنه قال إني رأيتك حين
~~جئت آنفا قال ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو يسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن
~~لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية
~~يدخل من أيها شاء )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وفي رواية لمسلم والنسائي أشهد
~~أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وفي لفظ
~~لأبي داود والنسائي فأحسن الوضوء ثم رفع نظره إلى السماء فقال وأخرجه
~~الترمذي من حديث أبي إدريس الخولاني وأبي عثمان عن عمر مختصرا وزاد في آخره
~~اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين وأخرجه ابن ماجه أيضا من
~~حديث أنس ولفظه من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات فذكره
# قوله فروحتها بعشي أي رددتها إلى مراحها في آخر النهار وتفرغت من أمرها
~~ثم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله آنفا أي قريبا ممدود وغير
~~ممدود
# وأبو عثمان قيل اسمه سعد PageV01P306
# 552 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه )
# رواه أبو داود وابن ماجه وهذا لفظه ورواه الترمذي وابن ماجه أيضا من حديث
~~سعيد بن زيد ورواه ابن ماجه أيضا من حديث أبي سعيد وسهل بن سعد وقال
~~الترمذي قال محمد بن إسماعيل أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح بن عبد
~~الرحمن يعني هذا الحديث
# 553 وعن أبي موسى رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو يتوضأ فسمعته يقول ( اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في
~~رزقي ms161 ) قال قلت يا نبي الله لقد سمعتك تدعو بكذا وكذا قال ( وهل تراهن تركن
~~من شيء )
# رواه النسائي بسند رجاله ورجال الصحيح إلا عباد بن عباد بن علقمة وقد
~~وثقه أبو داود ويحيى بن معين وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ورواه الترمذي
~~من حديث أبي هريرة بمعناه ولم يذكر الوضوء وفي روايته رأيي بدل داري
# 554 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~من توضأ ففرغ من وضوئه ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
~~أستغفرك وأتوب إليك طبع عليها بطابع ثم رفعت تحت العرش فلم يكسر إلى يوم
~~القيامة ) PageV01P307
# رواه النسائي واللفظ له وقال هذا خطأ والصواب موقوف وأخرجه الحاكم في
~~المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم ورواه سفيان الثوري عن أبي هاشم فوقفه
# الطابع بالفتح الخاتم والكسر لغة فيه
#
# | ما يقول إذا توجه إلى المسجد وعند دخوله والخروج منه
# 555 عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج
~~إلى الصلاة وهو يقول ( اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في
~~سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن أمامي نورا واجعل من
~~فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم أعطني نورا )
# رواه مسلم في حديث طويل وأبو داود والنسائي
# 556 وعن أبي حميد أو عن أبي أسيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك
~~وإذا خرج فليقل اللهم إني أسألك من فضلك )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي ولفظ أبي داود إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم ورواه أبو عوانة في مسنده
~~الصحيح بنحو رواية أبي داود وزاد فيه وإذا خرج فليسلم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ورواه ابن ماجه وأبو عوانة أيضا من حديث أبي حميد وحده ولفظ أبي
~~عوانة أن النبي ms162 صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا دخل المسجد ( اللهم افتح
~~لي أبواب رحمتك وسهل لنا أبواب رزقك ) PageV01P308
# أبو أسيد بضم الهمزة وفتح السين واسمه مالك بن ربيعة
# 557 وعن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني أنك حدثت عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~كان إذا دخل المسجد قال ( أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم
~~من الشيطان الرجيم ) قال أقط قلت نعم قال فإذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني
~~سائر اليوم
# رواه أبو داود
# أقط بمعنى بحسب
# 558 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم
~~افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم
~~)
# رواه النسائي وابن ماجه وهذا لفظهما إلا أن قوله الرجيم عند ابن ماجه
~~خاصة ورواه أيضا الحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وقال الحاكم صحيح
~~على شرط الشيخين
# 559 وعن فاطمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~دخل المسجد يقول ( بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي
~~وافتح PageV01P309 لي أبواب رحمتك وإذا خرج قال بسم الله والسلام على رسول
~~الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك )
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه والترمذي وابن ماجه واللفظ له ولابن أبي شيبة
~~ورواه ابن مردويه في كتاب الأدعية بمعناه وزاد في الموضعين بعد قوله
~~والسلام على رسول الله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
# 560 وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل @QB@ فإذا دخلتم بيوتا
~~فسلموا على أنفسكم @QE@ النور 61 قال هو المسجد إذا دخلته فقل السلام علينا
~~وعلى عباد الله الصالحين
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين
# | ما يقول لمن نشد ضالة أو باع أو ابتاع ms163 في المسجد
# 561 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فإن المساجد لم
~~تبن لهذا )
# رواه مسلم وأبو داود وابن ماجه
# ينشد بفتح الياء وضم الشين يقال نشدت الضالة إذا طلبتها وأنشدتها إذا
~~عرفتها
# 562 وعن بريدة رضي الله عنه أن رجلا نشد في المسجد فقال من PageV01P310
~~دعا إلي الجمل الأحمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا وجدت إنما بنيت
~~المساجد لما بنيت له )
# رواه مسلم والنسائي وابن ماجه ورواه أبو نعيم في المستخرج على مسلم ولفظه
~~( لا وجدت لا وجدت )
# 563 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قال
~~إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا
~~رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد الله عليك )
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك بلفظ واحد ورواه ابن حبان في
~~صحيحه بمعناه وقال الترمذي حسن غريب وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم
# | ما يقول إذا سمع المؤذن
# 564 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن )
# رواه الجماعة
# 565 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ( من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة
~~القائمة آت PageV01P311 محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي
~~وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة )
# رواه الجماعة إلا مسلما ورواه البيهقي في سننه الكبير وزاد في آخره إنك
~~لا تخلف الميعاد
# 566 وعن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن أبي سفيان وهو جالس
~~على المنبر أذن المؤذن قال الله أكبر الله أكبر قال معاوية الله أكبر الله
~~أكبر قال أشهد أن لا إله إلا الله فقال معاوية وأنا فقال وأشهد أن محمدا
~~رسول ms164 الله فقال معاوية وأنا فلما أن قضى التأذين قال يا أيها الناس إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المجلس حين أذن المؤذن يقول ما
~~سمعتم من مقالتي
# رواه البخاري والنسائي
# واسم أبي أمامة هذا أسعد وقيل سعد وقيل اسمه كنيته وحنيف بضم الحاء
# 567 وعن يحيى بن يحيى قال حدثني بعض إخواننا قال لما قال حي على الصلاة
~~قال لا حول ولا قوة إلا بالله وقال هكذا سمعنا نبيك صلى الله عليه وسلم
~~يقول
# انفرد به البخاري
# 568 وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال ( من قال حين يسمع المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
~~PageV01P312 وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام
~~دينا غفر له ذنبه )
# قال ابن رمح في روايته من قال حين يسمع المؤذن وأنا أشهد ولم يذكر قتيبة
~~قوله وأنا
# رواه الجماعة إلا البخاري
# 569 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي
~~فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة
~~فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو
~~فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
# 570 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم الله أكبر الله أكبر
~~ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله قال أشهد أن لا إله إلا الله ثم قال أشهد
~~أن محمدا رسول الله قال أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال حي على الصلاة قال
~~لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا ms165 قوة إلا
~~بالله ثم قال الله أكبر الله أكبر قال الله أكبر الله أكبر ثم قال لا إله
~~إلا الله قال لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي
# 571 وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يرد
~~PageV01P313 الدعاء بين الأذان والإقامة )
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي بهذا اللفظ ورواه ابن حبان في صحيحه
~~بمعناه وقال الترمذي حديث حسن وزاد فيه عن يحيى بن يمان قالوا فماذا نقول
~~يا رسول الله قال ( سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة )
# 572 وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن أقول عند أذان المغرب اللهم هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك
~~فاغفر لي
# رواه أبو داود والحاكم في المستدرك واللفظ لهما والترمذي وقال إنما نعرفه
~~من هذا الوجه وقال الحاكم صحيح
# 573 وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~سمع المؤذن يتشهد قال وأنا وأنا
# رواه أبو داود واللفظ له والحاكم وابن حبان في صحيحيهما
# | ما يقول إذا افتتح الصلاة
# 574 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسكت بين التكبيرة وبين القراءة إسكاته قال أحسبه قال هنيهة فقلت بأبي وأمي
~~يا رسول الله إسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال ( أقول اللهم باعدد
~~PageV01P314 بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من
~~الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج
~~والبرد )
# رواه الجماعة إلا الترمذي وعند مسلم اللهم اغسلني من خطاياي
# 575 وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال ( وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض
~~حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
~~لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم ms166 أنت الملك لا إله إلا أنت
~~أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا
~~يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت لبيك
~~وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك وأنا بك وإليك ) الحديث
# رواه الجماعة إلا البخاري وحديث ابن ماجه مختصر وفي رواية أبي داود
~~والنسائي ورواية أخرى لمسلم والترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول
~~ذلك بعد التكبير وزاد الترمذي في هذه الرواية كان إذا قام إلى الصلاة
~~المكتوبة وقال هذا حديث حسن صحيح ورواه ابن حبان في صحيحه وقال فيه الصلاة
~~المكتوبة وزاد بعد حنيفا مسلما
# 576 وعن أنس رضي الله عنه أن رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس فقال
~~الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلاته قال ( أيكم المتكلم بالكلمات ) فأرم القوم فقال ( أيكم المتكلم
~~بها PageV01P315 فإنه لم يقل بأسا ) فقال رجل جئت وقد حفزني النفس فقلتها
~~فقال ( لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها )
# رواه مسلم بهذا اللفظ وأبو داود والنسائي ولفظهما فقال الله أكبر الحمد
~~لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
# الرجل المبهم في الحديث قال الخطيب هو رفاعة الأنصاري قال وروي أنه حكى
~~ذلك عن غيره لا أنه جرى له
# وحفزه بحاء مهملة وفاء مفتوحة وزاي أي جهده شدة سعيه وأرم القوم بفتح
~~الراء وتشديد الميم يعني سكتوا وقيل سكتوا من خوف
# 577 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ قام رجل من القوم الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا
~~وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من القائل
~~كلمة كذا وكذا ) فقال رجل من القوم أنا يا رسول الله قال ( عجبت لها فتحت
~~لها أبواب السماء )
# قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
~~رواه مسلم ms167 والترمذي والنسائي وله في رواية لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا
# 578 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يجهر بهؤلاء الكلمات يقول
~~سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك PageV01P316 رواه
~~مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك مرفوعا إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقال الحاكم فيه صحيح على شرط الشيخين قوله وتعالى جدك
~~هو بفتح الجيم أي ارتفعت عظمتك ومنه قوله تعالى إخبارا عن الجن @QB@ وأنه
~~تعالى جد ربنا @QE@ الجن 3 أي عظمته وقيل المراد بالجد الغنى
# | ما يستفتح به صلاة الليل
# 579 عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سألت عائشة أم المؤمنين رضي
~~الله عنها بأي شيء كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من
~~الليل قالت كان إذا قام من الليل افتتح الصلاة ( اللهم رب جبريل وميكائيل
~~وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك
~~فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من
~~تشاء إلى صراط مستقيم )
# رواه الجماعة إلا البخاري واللفظ لمسلم وأبي داود والترمذي
# 580 وعن عاصم بن حميد قال سألت عائشة رضي الله عنها بأي شيء كان يفتتح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قيام الليل فقالت لقد سألتني عن شيء ما سألني
~~عنه أحد قبلك كان إذا قام كبر عشرا وحمد عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر
~~عشرا وقال ( اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ) ويتعوذ من ضيق المقام
~~يوم القيامة
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه
~~PageV01P317 وعنده وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا وتعوذ بالله من
~~ضيق يوم القيامة عشرا
# 581 وعن ابن جبير بن المطعم عن أبيه رضي الله عنهما أنه رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو ولا أدري أي صلاة هي فقال ( الله
~~أكبر كبيرا الله أكبر كبيرا الحمد لله كثيرا الحمد لله كثيرا ثلاثا ms168 سبحان
~~الله بكرة وأصيلا ثلاثا أعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه ) قال
~~نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة
# وفي رواية عن نافع بن جبير عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول في التطوع
# رواه أبو داود واللفظ له وابن ماجه والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وذكره
~~ابن عساكر في الأشراف في ترجمة محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه
# وعمرو هو ابن مرة
# و ( الموتة ) بضم الميم وسكون الواو وفتح المثناة من فوق هي الجنون وقال
~~الصاغاني في العباب سمي الشعر نفثا لأنه كالشيء ينفث من الفم كالرقية وسمي
~~الكبر نفخا لما يوسوس إليه الشيطان في نفسه فيعظمها عنده ويحقر الناس في
~~عينيه حتى يدخله الزهو وخطرات الشياطين خطراتها التي تخطرها بقلب الإنسان
# | ما يقول في الركوع والسجود
# 582 عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر
~~أن يقول PageV01P318 في ركوعه وسجوده ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم
~~اغفر لي ) يتأول القرآن
# رواه الجماعة إلا الترمذي وفي رواية لمسلم ما رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منذ نزلت عليه @QB@ إذا جاء نصر الله والفتح @QE@ الفتح 1 يصلي
~~صلاة إلا دعا أو قال فيها ( سبحانك ربي وبحمدك اللهم اغفر لي )
# 583 وعنها قالت فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من الفراش
~~فالتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول (
~~اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء
~~عليك أنت كما أثنيت على نفسك )
# 584 وعن حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات
~~ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المئة ثم قضى فقلت يصلي بها في ركعة فمضى
~~فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرا
~~مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ
~~ثم ركع فجعل يقول ( سبحان ربي ms169 العظيم ) فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال (
~~سمع الله لمن حمده ) ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال ( سبحان ربي
~~الأعلى ) فكان سجوده قريبا من قيامه
# قال في حديث جرير من الزيادة سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد
~~PageV01P319
# رواهما الجماعة إلا البخاري وعند النسائي فقلت يركع عند المئة فمضى فقلت
~~يركع عند المئتين فمضى فقلت يصلي بها وذكر الحديث
# 585 وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في حديث طويل أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا ركع قال ( اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك
~~سمعي وبصري ولحمي وعظمي وعصبي ) وإذا سجد قال ( اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك
~~أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وفي رواية أبي داود والنسائي وإحدى روايات
~~مسلم وصوره فأحسن صوره وفي رواية للنسائي من حديث جابر خشع سمعي وبصري ودمي
~~ولحمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين ورواه ابن حبان في صحيحه وقال فيه وما
~~استقلت به قدمي لله رب العالمين
# 586 وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول
~~في ركوعه وسجوده ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي
# سبوح قدوسبضم أولهما على المشهور وسبوح من السبح والقدوس تقدم في الأسماء
~~الحسنى
# والروح قال الخطابي فيه قولان أحدهما أنه جبريل عليه السلام خص بالذكر
~~تفضيلا له على سائر الملائكة ويقال إن الروح خلق من الملائكة يشبهون الإنس
~~في الصور وليسوا بإنس انتهى PageV01P320
# وقيل هو ملك عظيم أعظم الملائكة خلقا
# 587 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله أوله وآخره وعلانيته وسره )
# رواه مسلم وأبو داود
# 588 وعن عائشة رضي الله عنها قالت افتقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات
~~ليلة فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه فتحسست ms170 ثم رجعت فإذا هو راكع أو ساجد
~~يقول ( سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت ) فقلت بأبي أنت وأمي إني لفي شأن
~~وإنك لفي آخر
# رواه مسلم والنسائي
# 589 وعن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليلة فقام فقرأ سورة البقرة ولا يمر بآية رحمة إلا وقف فسأل ولا
~~يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه ( سبحان
~~ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده
~~مثل ذلك ثم قام فقرأ بآل عمران ثم قرأ سورة سورة
# رواه أبو داود والنسائي والترمذي في الشمائل واللفظ لأبي داود
# 590 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لما نزلت @QB@ فسبح باسم ربك
~~العظيم @QE@ PageV01P321 ) الواقعة 74 96 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( اجعلوها في ركوعكم ) فلما نزلت @QB@ سبح اسم ربك الأعلى @QE@ الأعلى 1
~~قال ( اجعلوها في سجودكم )
# رواه أبو داود واللفظ له وابن ماجه والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال
~~الحاكم صحيح الإسناد
# 591 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~له ( أما أهل السماء الدنيا فيقولون سبحان ذي الملك والملكوت وأما أهل
~~السماء الثانية فيقولون سبحان ذي العزة والجبروت وأما أهل السماء الثالثة
~~فيقولون سبحان الحي الذي لا يموت فقلها يا عمر في صلاتك قال يا رسول الله
~~فكيف بالذي علمتني وأمرتني أن أقوله في صلاتي قال قل هذه مرة وهذه مرة وكان
~~الذي أمره به أن قال ( أعوذ بعفوك من عقابك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بك
~~منك جل وجهك )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط البخاري
# 592 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا سجد قال ( اللهم سجد لك سوادي وخيالي وبك أمن فؤادي أبوء بنعمتك
~~علي وهذا ما جنيت على نفسي يا عظيم يا عظيم اغفر ms171 لي فإنه لا يغفر الذنوب
~~العظيمة إلا الرب العظيم )
# رواه الحاكم في المستدرك PageV01P322
# | ما يقول في سجود القرآن
# 593 عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~في سجود القرآن بالليل ( سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله
~~وقوته )
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي واللفظ له وللترمذي وقال + حسن صحيح +
~~ولفظ أبي داود يقول في السجدة مرارا ورواه الحاكم في المستدرك وزاد فيه
~~فتبارك الله أحسن الخالقين وقال صحيح على شرط الشيخين
# 594 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال يا رسول الله رأيتني الليلة وأنا نائم كأني أصلي خلف شجرة
~~فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك أجرا
~~وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك
~~داود
# قال الحسن قال لي ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرأ النبي صلى الله
~~عليه وسلم سجدة ثم سجد فقال ابن عباس وسمعته وهو يقول مثل ما أخبره الرجل
~~عن قول الشجرة
# رواه الترمذي واللفظ له وابن ماجه والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال
~~الحاكم هو من شرط الصحيح PageV01P323
# | ما يقول في حال الرفع من الركوع وفي الاعتدال
# 595 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق
~~قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه )
# رواه الجماعة إلا ابن ماجه وفي رواية للبخاري ومسلم فقولوا ربنا ولك
~~الحمد وفي رواية للبخاري أيضا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال ( سمع
~~الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد )
# 596 وعن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه قال كنا يوما نصلي وراء النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعة قال ( سمع الله لمن حمده ) قال ms172
~~رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال ( من
~~المتكلم ) قال أنا قال ( رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول
~~)
# رواه البخاري وأبو داود والنسائي
# رفاعة انفرد به البخاري فروى له ثلاثة أحاديث هذا أحدها والبضع والبضعة
~~في العدد بكسر الباء وهو من الثلاث إلى التسع وقيل إلى العشرة وقيل ما بين
~~الواحد والعشرة
# 597 وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه كان يقول ( اللهم لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت
~~PageV01P324 من شيء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم
~~طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الوسخ )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه وفي رواية لمسلم من الدرن وفي
~~أخرى من الدنس وعند أبي داود وابن ماجه كان إذا رفع رأسه من الركوع يقول
~~فذكره
# 598 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال ( ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض
~~وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد
~~اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وفي رواية لمسلم من حديث علي رضي الله عنه
~~ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وفي رواية لمسلم أيضا من حديث ابن
~~عباس رضي الله عنهما ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما ولفظ النسائي
~~كان يقول سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما
~~شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد حق ما قال العبد كلنا لك عبد لا نازع لما
~~أعطيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
# الجد بفتح الجيم الغني أي لا ينفع ذا الغنى عندك غناه وإنما ينفعه العمل
~~بطاعتك ومنه الحديث ( إن الفقراء يدخلون الجنة وأصحاب ms173 الجد محبوسون ) أي
~~أصحاب الأموال محبوسون للمحاسبة وقيل المراد به العظمة ومنه قول سبحانه
~~إخبارا عن الجن @QB@ تعالى جد ربنا @QE@ الجن 3 أي عظمته وقيل أيضا غناؤه
~~وروي بكسر الجيم من الاجتهاد في الرزق أي لا ينفعه ذلك مما كتب له وأنكره
~~أبو عبيد
# وقوله منك معناه عندك PageV01P325
# | ما يقول بين السجدتين
# 599 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~بين السجدتين ( اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال
~~صحيح الإسناد وفي رواية له اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني واهدني
~~وارزقني
# | ما جاء في التشهد
# 600 عن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا إذا صلينا خلف النبي
~~صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على جبريل وميكائيل السلام على فلان وفلان
~~فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( إن الله تعالى هو السلام
~~فإذا صلى أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها
~~النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا
~~قلتموها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد
~~أن محمدا عبده ورسوله ) PageV01P326
# رواه الجماعة ولفظهم في قولهم التحيات لله إلى آخر سواء وفي لفظ للبخاري
~~ومسلم والنسائي علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد
~~كما يعلمني السورة من القرآن فذكر مثله سواء وفي رواية للبخاري ثم ليتخير
~~من الدعاء أعجبه إليه فيدعو وأخرج مسلم وأبو داود والنسائي هذه الزيادة وفي
~~رواية للنسائي سلام علينا وله في رواية أخرى أشهد أن لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال الترمذي وهو أصح حديث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في التشهد والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وهو قول سفيان الثوري وابن
~~المبارك ms174 وأحمد وإسحاق
# وروى البيهقي في سننه الكبير بسند جيد عن القاسم قال علمتني عائشة قالت
~~هذا تشهد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله سواء
# 601 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن فكان يقول ( التحيات لله
~~المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
~~السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
~~محمدا رسول الله )
# وفي رواية ابن رمح كما يعلمنا القرآن
# رواه الجماعة إلا البخاري وفي رواية الترمذي سلام في الموضعين
# 602 وعن أبي موسى قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا
~~PageV01P327 سننا وعلمنا صلاتنا فقال ( إذا صليتم فأقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم
~~أحدكم فإذا كبر فكبروا وإذا قال @QB@ غير المغضوب عليهم ولا الضالين @QE@
~~الفاتحة 7 فقولوا آمين يجبكم الله فإذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام
~~يركع قبلكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك وإذا قال سمع الله
~~لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فإن الله تبارك وتعالى
~~قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده فإذا كبر وسجد
~~فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فتلك بتلك وإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم التحيات
~~الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي رحمة الله وبركاته السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه ولفظ النسائي أشهد أن لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله في معنى فتلك بتلك أقوال
~~أظهرها أن اللحظة التي سبقكم الإمام بها متقدمة تجب لكم باللحظة التي
~~تتأخرون بها بعده
# 603 وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال أما بعد أمرنا رسول ms175 الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا كان في وسط الصلاة أو حين انقضائها فابدؤوا قبل التسليم
~~فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا عن اليمين ثم سلموا
~~على قارئكم وعلى أنفسكم
# رواه أبو داود
# 604 وعن جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا
~~PageV01P328 التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن ( بسم الله وبالله التحيات
~~لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله وأسأل الله الجنة وأعوذ بالله من النار )
# رواه النسائي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك
# 605 وعن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وهو على المنبر وهو يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله
~~الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله
# رواه مالك في الموطأ والحاكم في المستدرك واللفظ لمالك القاري بتشديد
~~الياء منسوب إلى القارة
# | ما جاء في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
# 606 عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لقيني كعب بن عجرة رضي الله عنه فقال
~~ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم فقلت بلى فأهدها لي
~~فقال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة
~~عليكم أهل البيت فإن الله قد علمنا كيف نسلم قال ( قولوا اللهم صل على محمد
~~وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم
~~بارك على PageV01P329 محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد )
# رواه الجماعة وفي لفظ للبخاري ومسلم والنسائي اللهم صل على محمد وعلى آل
~~محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ms176 آل
~~محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وفي رواية لمسلم وبارك على
~~محمد ولم يقل اللهم وفي لفظ للبخاري والنسائي اللهم صل على محمد وآل محمد
~~كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وآل محمد كما
~~باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
# قال ابن سيده في المحكم صلاة الله على رسوله رحمته له وحسن ثنائه عليه
# 607 وعن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أنهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي
~~عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه
~~وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت
~~على إبراهيم إنك حميد مجيد )
# رواه الجماعة إلا الترمذي وعند مسلم وعلى أزواجه في الموضعين وباقيه مثله
~~وفي نسخة شيخنا الدمياطي التي بخطه من صحيح مسلم كما صليت على آل إبراهيم
~~إنك حميد مجيد
# 608 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله PageV01P330
~~هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال ( قولوا اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما
~~صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم
~~) قال أبو صالح عن الليث ( على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم
~~)
# رواه البخاري والنسائي وابن ماجه وفي رواية أخرى للبخاري كما صليت على
~~إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم
# 609 وعن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه واسمه عقبة بن عمرو رضي الله
~~عنه قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة
~~فقال له بشير بن سعد أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك
~~قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما
~~صليت على آل إبراهيم ms177 وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم في
~~العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وفي بعض نسخ مسلم كما صليت على
~~إبراهيم وفي رواية لأبي داود والنسائي اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى
~~آل محمد زاد النسائي كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد النبي الأمي كما
~~باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد ورواه الحاكم في المستدرك ولفظه أقبل رجل
~~حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله
~~أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك إذا نحن صلينا عليك PageV01P331
~~في صلاتنا صلى الله عليك قال فصمت حتى أحببنا أن الرجل لم يسأله ثم قال (
~~إذا صليتم علي فقولوا اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت
~~على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما
~~باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) وقال هذا حديث صحيح على
~~شرط مسلم ولم يخرجاه بذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلوات
~~ورواه ابن حبان أيضا في صحيحه بهذا اللفظ حرفا حرفا غير أنه أسقط لفظة ثم
~~وقال فيه إذا أنتم صليتم
# 610 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من
~~سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل اللهم صل على
~~محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد )
# رواه أبو داود
# | ما يقول بعد التشهد الأخير
# 611 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في
~~الصلاة ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال
~~وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم
~~) فقال له قائل ما أكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ( إن ms178 الرجل إذا غرم حدث
~~فكذب ووعد فأخلف )
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي PageV01P332
# 612 وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم
~~علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال ( قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا
~~يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم
~~)
# رواه الجماعة إلا أبا داود ولفظهم واحد
# قوله كثيرا ورد في مسلم بالمثلثة وبالموحدة
# 613 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم
~~ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال )
# رواه الجماعة إلا البخاري وفي رواية أخرى لمسلم إذا فرغ أحدكم من التشهد
~~الأخير فليتعوذ بالله من أربع
# 614 وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في حديث طويل أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان ما آخر من يقول بين التشهد والتسليم ( اللهم اغفر لي ما
~~قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت
~~المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت )
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي PageV01P333
# 615 وعن محجن بن الأذرع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دخل المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد فقال اللهم أني أسألك
~~بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي
~~ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قد غفر
~~له ) ثلاثا
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي والحاكم في المستدرك وليس لمحجن في
~~الكتب الستة سوى هذا الحديث
# وعن أبي صالح عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال أتشهد وأقول اللهم إني أسألك
~~الجنة وأعوذ بك ms179 من النار أما إني لا أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم ( حولها ندندن )
# رواه أبو داود ورواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة
# أبو صالح اسمه ذكوان والرجل المبهم قال الخطيب هو سليم الأنصاري السلمي
# والدندنة قال الهروي قال أبو عبيد هو أن يتكلم الرجل بالكلام نسمع نغمته
~~ولا نفهمه وهو مثل الهينمة والهثلمة إلا أنها أرفع قليلا منهما
# 617 وعن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول PageV01P334 في بعض صلاته ( اللهم حاسبني حسابا يسيرا ) فلما انصرف
~~قلت يا رسول الله ما الحساب اليسير قال ( ينظر في كتابه ويتجاوز عنه إنه من
~~نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك وكل ما يصيب المؤمن يكفر الله عنه حتى
~~الشوكة تشوكه )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال + صحيح + على شرط مسلم
# 618 وعن عمير بن سعيد قال كان عبد الله يعلمنا التشهد في الصلاة ثم يقول
~~إذا فرغ أحدكم من التشهد في الصلاة فليقل اللهم إني أسألك من الخير كله ما
~~علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم
~~إني أسألك من الخير ما سألك عبادك الصالحون وأعوذ بك من شر ما عاذ منه
~~عبادك الصالحون ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
~~ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار ربنا وآتنا ما وعدتنا على
~~رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ما يقول من الذكر بعد الصلاة
# 619 عن وراد مولى المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة إلى معاوية بن أبي
~~سفيان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل
~~صلاة إذا سلم ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو
~~على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا ms180 معطي لما منعت ولا ينفع ذا
~~الجد منك الجد )
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وفي رواية للبخاري والنسائي أن
~~PageV01P335 النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول هذا التهليل وحده ثلاث مرات
# 620 وعن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلى
~~والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من أموالهم يحجون
~~بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال ( ألا أحدثكم إن أخذتم أدركتم من سبقكم
~~ولم يدرككم أحد بعدكم وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيه إلا من عمل مثله
~~تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين ) فاختلفنا بيننا فقال
~~بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فرجعت
~~إليه فقال ( تقول سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كلهن
~~ثلاثا وثلاثين )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي زاد مسلم قال أبو صالح فرجع فقراء المهاجرين
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا سمع إخواننا أهل الأموال بما
~~فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ذلك فضل الله يؤتيه
~~من يشاء ) وفي رواية للبخاري أيضا تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا
~~وتكبرون عشرا وفي رواية لمسلم تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا
~~وثلاثين إحدى عشرة وأحدى عشرة وأحدى عشرة فذلك كله ثلاث وثلاثون
# 612 وعن ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~انصرف PageV01P336 من صلاته استغفر ثلاثا وقال ( اللهم أنت السلام ومنك
~~السلام تباركت ذا الجلال والإكرام ) قال الوليد فقلت للأوزاعي كيف
~~الاستغفار قال تقول أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله
# رواه الجماعة إلا البخاري وفي رواية لمسلم من حديث عائشة يا ذا الجلال
~~والإكرام
# 622 وعن عبد الله بن زبير رضي الله عنهما أنه كان يقول في دبر كل صلاة
~~حين يسلم ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد ms181 وهو على كل
~~شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له
~~النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو
~~كره الكافرون ) وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل
~~صلاة
# 623 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر
~~الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون ثم قال تمام المئة لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن
~~كانت مثل زبد البحر )
# رواهما مسلم وأبو داود والنسائي وفي بعض طرق النسائي من سبح في دبر كل
~~صلاة مكتوبة مئة وكبر مئة وهلل مئة وحمد مئة غفرت له ذنوبه وإن كانت أكثر
~~من زبد البحر
# 624 وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~PageV01P337 ( معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث
~~وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة وأربع وثلاثون تكبيرة )
# رواه مسلم والترمذي والنسائي
# معقبات من التعقيب في الصلاة وهو الجلوس بعد انقضائها لدعاء ونحوه وفي
~~الحديث من عقب في صلاة فهو في صلاة وعاقبه جاء يعقبه فهو معاقب وعقيب أيضا
~~والتعقيب مثله ويجوز أن يكون من العود مرة بعد أخرى يقال النعامة تعقب
~~النعامة في مرعى بعد مرعى وقوله تعالى @QB@ معقبات @QE@ هم ملائكة الليل
~~وملائكة النهار يتعاقبون أي يعقب بعضهم بعضا قال الجوهري وإنما أنت لكثرة
~~ذلك منهم كنسابة وعلامة
# 625 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال أمرني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن أقرأ المعوذات دبر كل صلاة
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال
~~الحاكم صحيح على شرط مسلم واللفظ لأبي داود والنسائي ولفظ الترمذي أن أقرأ
~~بالمعوذتين في دبر كل ms182 صلاة
# 626 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء الفقراء إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن الأغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما
~~نصوم ولهم أموال يعتقون ويتصدقون قال ( فإذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا
~~وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله أكبر أربعا وثلاثين مرة
~~ولا إله إلا الله عشر مرات فإنكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم )
~~PageV01P338
# رواه الترمذي واللفظ له وقال حسن غريب ورواه النسائي بمعناه وعنده
~~التكبير ثلاث وثلاثون
# 627 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا
~~وثلاثين ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ويكبروا أربعا وثلاثين فأتى رجل من الأنصار
~~في منامه فقيل أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا دبر كل صلاة
~~ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين قال نعم قال
~~اجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ( اجعلوها كذلك )
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه
# 628 وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من
~~قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت )
# رواه النسائي عن الحسين بن بسر عن محمد بن حميد عن محمد بن زياد الألهاني
~~عن أبي أمامة فأما الحسين فقال فيه النسائي لا بأس به وقال في موضع آخر ثقة
~~وقال أبو حاتم شيخ وأما المحمدان فاحتج بهما البخاري في صحيحه وأخرجه ابن
~~حبان أيضا في صحيحه
# وقد أخرج شيخنا الحافظ أبو محمد الدمياطي رحمه الله الحديث في بعض
~~تصانيفه من حديث أبي أمامة وعلي وعبد الله بن عمر والمغيرة وجابر وأنس ثم
~~قال وإذا انضمت هذه الأحاديث بعضها إلى بعض أخذت قوة
# وقد تقدم في ترجمة ما يقول إذا أوى إلى فراشه من الباب الحادي عشر
~~PageV01P339 حديث عبد الله بن عمرو عن ms183 النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~خصلتان أو خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل
~~بهما قليل يسبح في دبر كل صلاة عشرة ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون ومئة
~~باللسان وألف وخمسمئة في الميزان ) الحديث بطوله
# | ما يدعو به بعد الصلاة
# 629 عن عمرو بن ميمون الأودي قال كان سعد يعلم بنيه هؤلاء الكلمات كما
~~يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يتعوذ منهن دبر كل صلاة ( اللهم إني أعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أرد إلى
~~أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر ) فحدث به
~~مصعبا وصدقه
# رواه البخاري والترمذي والنسائي
# والأودي بفتح الألف وسكون الواو وبالدال المهملة نسبة إلى أود بن مصعب بن
~~سعد العشيرة من مذحج
# 630 وعن البراء رضي الله عنه قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول ( رب
~~قني عذابك يوم تبعث أو تجمع عبادك )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وأبو عوانة في مسنده الصحيح
~~وعنده يوم تعبث من غير شك PageV01P340
# 631 وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا سلم من الصلاة قال ( اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت
~~وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله
~~إلا أنت )
# رواه أبو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه واللفظ لأبي داود وقال
~~الترمذي حسن صحيح وأخرجه مسلم مختصرا
# 632 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ
~~بيده يوما ثم قال ( يا معاذ والله إني لأحبك ) فقال له معاذ بأبي أنت وأمي
~~يا رسول الله وأنا والله أحبك قال ( أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة
~~أن تقول اللهم أعني على ms184 ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) وأوصى بذلك معاذ الصنابحي
~~وأوصى به الصنابحي أبا عبد الرحمن وأوصى به أبو عبد الرحمن عقبة ابن مسلم
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ له والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال
~~الحاكم صحيح على شرط الشيخين
# أبو عبد الرحمن هو الحبلي بضم الحاء المهملة والباء الموحدة واسمه عبد
~~الله ابن يزيد
# 633 وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدعو في دبر الصلاة يقول ( اللهم ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أنك الرب
~~PageV01P341 وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أن محمدا صلى
~~الله عليه وسلم عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أن العباد كلهم
~~إخوة اللهم ربنا ورب كل شيء اجعلني مخلصا لك وأهلي في كل ساعة في الدنيا
~~والآخرة ذا الجلال والإكرام استمع واستجب الله الأكبر الأكبر الأكبر الله
~~نور السماوات والأرض الله الأكبر الأكبر الأكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله
~~الأكبر الأكبر )
# رواه أبو داود والنسائي وهذا لفظه
# 634 وعن مسلم بن أبي بكرة قال كان أبي يقول في دبر الصلاة اللهم إني أعوذ
~~بك من الكفر والفقر وعذاب القبر فكنت أقولهن فقال أبي عمن أخذت هذا فقلت
~~عنك فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقولهن في دبر الصلاة
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم
# 635 وعن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حلف بالله الذي فلق البحر
~~لموسى إنا نجد في التوراة أن داود نبي الله عليه السلام كان إذا انصرف من
~~صلاته قال اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة وأصلح في دنياي التي جعلت
~~فيها معاشي اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ يعني بعفوك من نقمتك وأعوذ
~~بك منك لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال
~~وحدثني كعب أن صهيبا حدثه أن محمدا صلى الله ms185 عليه وسلم PageV01P342 كان
~~يقول بهن عند انصرافه من صلاته
# رواه النسائي واللفظ له وابن حبان في صحيحه بمعناه
# أبو مروان قيل اسمه سعد وقيل معتب بن عمرو الأسلمي المدني مختلف في صحبته
# 636 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول في دبر كل صلاة ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر ومن
~~فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال )
# رواه أبو عوانة في مسنده الصحيح واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال صحيح
~~على شرط الشيخين
# 637 وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال ما صليت وراء نبيكم صلى الله
~~عليه وسلم إلا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول ( اللهم اغفر لي أخطائي
~~وذنوبي كلها اللهم أنعمني وأحيني وارزقني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق
~~إنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف عن سيئها إلا أنت )
# رواه الحاكم في المستدرك
# 638 وعن الربيع بن عميلة الفزاري قال كان عمر رضي الله عنه إذا انصرف من
~~صلاته قال اللهم أستغفرك لذنبي وأستهديك لمراشد أمري وأتوب إليك فتب علي
~~اللهم أنت ربي فاجعل رغبتي إليك واجعل غناي في صدري PageV01P343 وبارك لي
~~فيما رزقتني وتقبل مني إنك أنت ربي
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه
# وعميلة بضم العين
# | ما يقول بعد صلاة الصبح والعصر والمغرب
# 639 عن الحارث بن مسلم التميمي رضي الله عنهما قال قال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم ( إذا صليت الصبح فقل قبل أن تتكلم اللهم أجرني من النار سبع
~~مرات فإنك إن مت من يومك كتب الله لك جوارا من النار وإذا صليت المغرب فقل
~~قبل أن تتكلم اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك كتب الله
~~لك جوارا من النار )
# رواه أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه واللفظ للنسائي وعند أبي داود
~~عن الحارث بن مسلم عن أبيه مسلم بن الحارث قال أبو عمر بن عبد البر وهو
~~الصواب إن شاء الله وسئل أبو زرعة ms186 الرازي عن مسلم بن الحارث أو الحارث بن
~~مسلم فقال الصحيح الحارث بن مسلم بن الحارث عن أبيه وقال أبو حاتم الرازي
~~الحارث بن مسلم تابعي انتهى وليس للحارث ولا لأبيه في الكتب الستة سوى هذا
~~الحديث
# 640 وعن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من
~~قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل أن يتكلم لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتبت
~~له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في
~~حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان PageV01P344 ولم ينبغ لذنب أن يدركه في
~~ذلك اليوم إلا الشرك بالله )
# رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي واللفظ له هذا حديث حسن غريب + صحيح
~~+ زاد النسائي فيه بيده الخير وزاد فيه أيضا وكان بكل واحدة قالها عتق رقبة
~~ورواه أيضا من حديث معاذ وليس فيه يحيى ويميت وقال فيه وكن له عدل عشر
~~نسمات ولم يلحقه في يومه ذلك ذنب ومن قالهن حين ينصرف من صلاة العصر أعطي
~~مثل ذلك في ليلته
# 641 وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
~~وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له بهن عشر حسنات ومحي بهن عنه عشر سيئات
~~ورفع له بهن عشر درجات وكن له عدل عتاقه أربع رقاب وكن له حرسا من الشيطان
~~حتى يمسي ومن قالهن إذا صلى المغرب دبر صلاته فمثل ذلك حتى يصبح )
# رواه النسائي وابن حبان في صحيحه وهذا لفظه
# | ما يقول في الوتر وبعده
# 642 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأتى حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فأتى القربة ms187 فأطلق
~~شناقها ثم توضأ وضوءا بين الوضوئين لم يكثر وقد أبلغ ثم قام فصلى فقمت
~~فتمطيت كراهية أن يرى أني كنت أرتقبه فتوضأت فقام يصلي فقمت عن يساره فأخذ
~~بأذني فأدارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة PageV01P345 ركعة ثم اضطجع
~~فنام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فآذنه بلال بالصلاة فصلى ولم يتوضأ وكان
~~يقول في دعائه ( اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن
~~يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وأمامي نورا وخلفي نورا
~~واجعل لي نورا )
# قال كريب وسبعا في التابوت
# فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري
~~وذكر خصلتين
# رواه الجماعة إلا الترمذي وفي بعض روايات مسلم وفي لساني نورا واجعل في
~~نفسي نورا وأعظم لي نورا وفي بعضها واجعلني نورا وفي إحدى روايات النسائي
~~وكان يقول في سجوده فذكره ورواه الحاكم في المستدرك وفيه ثم أوتر فلما قضى
~~صلاته سمعته يقول اللهم فذكر الحديث وقال فيه واجعل لي يوم ألقاك نورا
# الشناق بكسر الشين المعجمة الخيط الذي توكأ به القربة وتغلق
# والتابوت المراد به الجسد شبهه بالتابوت الحقيقي وقيل أراد به الصندوق أي
~~قد نسيها وهي مكتوبة عنده فيه
# 643 وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يقول في آخر وتره ( اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك
~~وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك )
# رواه الأربعة واللفظ لأبي داود وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه
~~إلا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة
# وفي إحدى روايات النسائي كان يقول إذا فرغ من صلاته وتبوأ مضجعه
~~PageV01P346 وفيها ( لا أحصي ثناء عليك ولو حرصت ولكن أنت كما أثنيت على
~~نفسك )
# 644 وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ في الوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا ms188 أيها الكافرون وقل هو الله أحد
~~فإذا سلم قال ( سبحان الملك القدوس ) ثلاث مرات يمد صوته في الثالثة ويرفع
# رواه أبو داود والنسائي وهذا لفظه ورواه الدارقطني في سننه ولفظه فإذا
~~سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد بها صوته في الآخرة ويقول رب
~~الملائكة والروح
# | ما جاء في القنوت
# 645 عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كلمات أقولهن في الوتر قال ابن جواس في قنوت الوتر ( اللهم اهدني فيمن
~~هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما
~~قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت )
# رواه الأربعة واللفظ لأبي داود وقال الترمذي وفي الباب عن علي هذا حديث
~~حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن
~~شيبان ولا نعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت شيئا أحسن من هذا
~~وفي رواية الترمذي وإحدى روايات النسائي فإنك تقضي بزيادة فاء وزيادة
~~النسائي فيه ولا يعز من عاديت وفي رواية له وصلى الله على النبي ورواه
~~الحاكم PageV01P347 في المستدرك وزاد في أوله علمني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في وتري إذا رفعت رأسي ولم يبق إلا السجود ورواه ابن حبان في
~~صحيحه ولفظه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهذا الدعاء فذكره
# وابن جواس بفتح الجيم وتشديد الواو وبالسين المهملة هو أبو عاصم أحمد ابن
~~جواس الحنفي الكوفي شيخ مسلم وأبي داود وأبو الحوراء بحاء مهملة وراء
# 646 وعن عبيد بن عمير أن عمر رضي الله عنه قنت بعد الركوع قال اللهم اغفر
~~لنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وألف بين قلوبهم وأصلح ذات
~~بينهم وانصرهم على عدوك وعدوهم اللهم العن الكفرة الذين يصدون عن سبيلك
~~ويكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل أقدامهم وأنزل
~~بهم بأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن ms189 الرحيم اللهم إنا
~~نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله
~~الرحمن الرحيم اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد ولك نسعى ونحفد نخشى عذابك
~~الجد ونرجو رحمتك إن عذابك الجد بالكافرين ملحق
# رواه البيهقي في سننه الكبير وقال فيه صحيح موصول وأخرجه من طرق أخر
~~بعضها مرفوع
# وأخرج ابن أبي شيبة في مصنفه بسند رجاله رجال الصحيح أن عبد الله بن حبيب
~~السلمي قال علمنا ابن مسعود رضي الله عنه أن نقول في القنوت يعني في الوتر
~~اللهم إنا نستعينك فذكره
# ( نخلع ) معناه نترك و ( يفجرك ) يلحد في صفاتك و ( نحفد ) PageV01P348
~~بكسر الفاء وبالدال المهملة نسارع و ( الجد ) بكسر الجيم الحق و ( ملحق )
~~بكسر الحاء على المشهور
# ما يقول بعد ركعتي الفجر $
# 647 عن أسامة بن عمير رضي الله عنه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~ركعتي الفجر فصلى قريبا منه فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين
~~فسمعه يقول ( اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ومحمد صلى الله عليه وسلم
~~أعوذ بك من النار ) ثلاث مرات
# رواه الحاكم في المستدرك ورواه ابن السني في اليوم والليلة وفي روايته ثم
~~سمعته يقول وهو جالس PageV01P349
# | - * الباب الثالث عشر
# - *
# | في الأدعية المتعلقة بالصيام
#
# | في الأدعية المتعلقة بالصيام
#
# | ما يقول عند الإفطار
# 648 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا أفطر قال ( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله )
# رواه أبو داود والنسائي والحاكم في المستدرك بلفظ واحد وقال الحاكم صحيح
~~على شرط البخاري
# الظمأ مقصور مهموز
# 649 وعن عبد الله بن أبي مليكة قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
~~يقول عند فطره اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي ذنوبي
# رواه ابن ماجه والحاكم في المستدرك وهذا لفظه
# | ما يقول إذا أفطر عند قوم
# 650 عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال أفطر رسول الله صلى ms190 الله
~~عليه وسلم عند سعد بن معاذ فقال ( أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار
~~وصلت عليك الملائكة )
# رواه ابن ماجه وهذا لفظه ورواه ابن حبان في صحيحه وعنده سعد ابن عبادة
~~بدل سعد بن معاذ PageV01P353
# | ما يقول إذا حضر الطعام وهو صائم
# 651 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم على
~~أم سليم فأتته بتمر وسمن قال ( أعيدوا سمنكم في سقائه وتمركم في وعائه فإني
~~صائم ) ثم قام إلى ناحية من البيت وصلى غير المكتوبة فدعا لأم سليم وأهل
~~بيتها
# رواه البخاري وأبو داود والنسائي
# 652 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( إذا دعي أحدكم فليجلب فإن كان صائما فليصل وإن كان مفطرا فليطعم )
# قال هاشم وهو ابن حسان والصلاة الدعاء
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي ورواه النسائي من حديث ابن مسعود
~~وقال فيه وإن كان صائما دعا بالبركة
# 653 وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا
~~دعي أحدكم إلى وليمة عرس فليجب فإن كان صائما دعا وبرك وإن كان مفطرا أكل )
# رواه أبو داود وابن ماجه وأبو عوانة في مسنده الصحيح وهذا لفظه
~~PageV01P354 PageV01P355 PageV01P356
# | - * الباب الرابع عشر
# - *
# | في الأدعية المتعلقة بالحج والعمرة
#
# | في الأدعية المتعلقة في الحج
#
# | ما يقول قبل التلبية
# 654 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونحن معه بالمدينة الظهر أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتى
~~أصبح ثم ركب حتى استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم أهل بحج وعمرة
~~وأهل الناس بهما فلما قدمنا أمر الناس فحلوا حتى كان يوم التروية وأهلوا
~~بالحج قال ونحر النبي صلى الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالمدينة كبشين أملحين
# انفرد به البخاري
# يوم التروية هو الثامن من ذي الحجة سمي بذلك لأن الناس يتروون معهم من ms191
~~الماء من مكة لعرفة
# | ما جاء في التلبية
# 655 عن ابن عمر رضي الله عنهما إن تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك
~~لك ) رواه الجماعة زاد الخمسة على البخاري وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها
~~لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل PageV01P357
# لبيك قال الخطابي معناها سرعة الإجابة وإظهار الطاعة وقال النحويون أصله
~~مأخوذ من لب الرجل بالمكان وألب به إذا لزمه قالوا ومعنى التثنية فيه
~~التوكيد كأنه قال إلبابا ببابك بعد إلباب ولزوما لطاعتك بعد لزوم وكذلك
~~قوله وسعديك معناه إسعادا بعد إسعاد وطاعة لك بعد طاعة انتهى كلامه
# والرغباء بفتح الراء مع المد ويقال بضمها مع القصر وحكى فيها الفتح مثل
~~شكوى ومعناها الطلب والمسألة
# 656 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان من تلبية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( لبيك إله الحق لبيك ) رواه النسائي وابن ماجه والحاكم في
~~المستدرك وابن حبان في صحيحه بلفظ واحد وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين
# | ما يقول في الطواف
# 657 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت
~~على بعير كلما أتى الركن أشار إليه بشيء عنده وكبر
# انفرد به البخاري
# 658 وعن عبد الله بن السائب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ما بين الركنين ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
~~وقنا عذاب النار ) PageV01P358
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال
~~الحاكم صحيح على شرط مسلم ورواه أيضا من حديث عبد الله بن السائب عن أبيه
# 659 وعن سعيد بن جبير قال كان من دعاء ابن عباس الذي لا يدع بين الركنين
~~والمقام أن يقول رب قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف على كل غائبة لي
~~بخير
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه وأخرجه الحاكم في المستدرك مرفوعا وصحح ms192
~~إسناده ولفظه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو يقول فذكره بلفظه وليس
~~فيه بين الركن والمقام
# | ما يقول على الصفا والمروة
# 660 عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في
~~حديثه في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~تقدم إلى مقام إبراهيم فقرأ @QB@ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى @QE@ البقرة
~~125 فجعل المقام بينه وبين البيت وكان أبي يقول ولا أعلمه ذكره إلا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين @QB@ قل هو الله أحد @QE@ و
~~@QB@ قل يا أيها الكافرون @QE@ ثم رجع إلى الركن فاستلمه ثم خرج من الباب
~~إلى الصفا فلما دنا من الصفا قرأ @QB@ إن الصفا والمروة من شعائر الله @QE@
~~البقرة 158 أبدأ بما بدأ الله عز وجل به فبدأ بالصفا فرقى PageV01P359 عليه
~~حتى رأى البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال ( لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده
~~أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ) ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث
~~مرات ثم نزل إلى المروة حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى إذا
~~صعدنا مشى حتى أتى المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا وذكر الحديث
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وأخرجه أبو عوانة في مسنده
~~الصحيح وزاد فيه يحيى ويميت
# 661 وعن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان إذا رقى على الصفا
~~كبر ثلاث تكبيرات فيقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله
~~الحمد وهو على كل شيء قدير يصنع ذلك سبع مرات فذلك أحد وعشرون من التكبير
~~وسبع من التهليل ويدعو فيما بين ذلك ويسأل الله ثم يهبط وإنه إذا رقى على
~~المروة صنع مثل ما صنع على الصفا فصنع ذلك سبع مرات حتى يفرغ من سعيه ms193
# 662 وعنه أنه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وهو على الصفا يدعو
~~يقول إنك قلت ادعوني أستجب لكم وإنك لا تخلف الميعاد وإني أسألك كما هديتني
~~للإسلام أن لا تنزعه مني حتى تتوفاني وأنا مسلم
# رواهما مالك في الموطأ PageV01P360
# | ما يقول في مسيره إلى عرفة
# 663 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال غدونا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من منى إلى عرفات منا الملبي ومنا المكبر
# رواه مسلم وأبو داود
# | ما يقول في عرفة
# 664 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال ( خير الدعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب من هذا الوجه
# 665 وعن سعيد بن جبير قال كنا مع ابن عباس بعرفات فقال مالي لا أسمع
~~الناس يلبون فقلت ما يخافون من معاوية فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال لبيك
~~اللهم لبيك فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي
# رواه النسائي وهذا لفظه والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين
# الفسطاط من الأبنية وهو السرادق ويقال فيه فسطاط وفستاط وفساط بتشديد
~~السين وضم الفاء وكسرها في الثلاثة نص عليها ابن سيده وقال في العباب وقال
~~الليث الفسطاط مجتمع أهل الكورة وقال ابن التباني في PageV01P361 الموعب
~~قال أبو زيد ويجوز فسطاط بالسين وفصطاط بالصاد وقد يقال فساط مثل نشاب ولا
~~يكون جمعه إلا فساطيط
# 666 وعن أبي مجلز واسمه لاحق بن حميد أنه كان مع ابن عمر فلما طلعت عليه
~~الشمس أمر براحلته فرحلت وارتحل من منى فلما صلى العصر وقف بعرفة فجعل يرفع
~~يديه أو قال يمد قال ولا أدري لعله قال دون أذنيه وجعل يقول الله أكبر ولله
~~الحمد الله أكبر ولله الحمد الله أكبر ولله الحمد لا إله إلا الله وحده ms194 لا
~~شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اهدني بالهدى ونقني
~~بالتقوى فاغفر لي في الآخرة والأولى ثم يرد يديه فيسكت بقدر ما كان إنسان
~~يقرأ بفاتحة الكتاب ثم يعود فيرفع يديه ويقول مثل ذلك
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ما يقول عند المشعر الحرام
# 667 عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب القصواء
~~حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل
~~واقفا حتى أسفر جدا وذكر الحديث
# وهو طرف من الحديث المتقدم في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم
# | ما يقول إلى أن يرمي وحين يرمي
# 668 عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل
~~PageV01P362 فأخبر الفضل أنه لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة
# رواه الجماعة
# 669 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع
~~حصيات يكبر على إثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما
~~طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطى كذلك فيأخذ ذات الشمال فيسهل
~~ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات
~~العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يفعل
# رواه البخاري والنسائي
# 670 وعن جابر رضي الله عنه في حديثه المتقدم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
# | ما يقول في داخل البيت
# 671 عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم
~~مكة أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة فأمر بها فأخرجت فأخرج صورة إبراهيم
~~وإسماعيل عليهما السلام في أيديهما الأزلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~( قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ) ثم دخل البيت فكبر في نواحي
~~البيت وخرج ولم يصل فيه
# رواه البخاري وأبو داود ولفظه ms195 فكبر في نواحيه وفي زواياه PageV01P363
# الأزلام هي القداح التي عليها علامات للخير والشر والأمر والنهي واحدها
~~زلم وزلم بضم الزاي وفتحها مع فتح اللام فيها
# والقداح عيدان السهام قبل أن تريش ويركب فيها النصال ويقال هي حصى بيض
~~والاستقسام هو الضرب بها لإخراج ما قسم لهم وتمييزه بزعمهم
# 672 وعن ابن جريج قال قلت لعطاء أسمعت ابن عباس يقول إنما أمرتم بالطواف
~~ولم تؤمروا بدخوله قال لم يكن ينهى عن دخوله ولكني سمعته يقول أخبرني أسامة
~~بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم
~~يصل فيه حتى خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال ( هذه القبلة ) قلت
~~له ما نواحيها أفي زواياها قال ( بل في كل قبلة من البيت )
# رواه مسلم والنسائي وفي روايته فأمر بلالا فأجاف الباب والبيت إذ ذاك على
~~ستة أعمدة فمضى حتى إذا كان بين الأسطوانتين اللتين يليان الباب باب الكعبة
~~جلس فحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم قام حتى أتى ما استقبل من دبر
~~الكعبة فوضع وجهه وخده عليه وحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم انصرف
~~إلى كل ركن من أركان الكعبة فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء
~~على الله والمسألة والاستغفار ثم خرج فصلى ركعتين مستقبل وجه الكعبة ثم
~~انصرف فقال ( هذه القبلة هذه القبلة )
# | ما يقول عند شرب ماء زمزم
# 673 عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما قال كنت
~~PageV01P364 عند ابن عباس رضي الله عنهما جالسا فجاءه رجل فقال من أين جئت
~~قال من زمزم قال فشربت منها كما ينبغي قال وكيف قال إذا شربت منها فاستقبل
~~الكعبة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا من زمزم وتضلع منها فإذا فرغت فاحمد
~~الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن آية ما بيننا وبين المنافقين
~~لا يتضلعون من زمزم )
# رواه ابن ماجه واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين
# قيل سميت زمزم لكثرة مائها يقال ms196 ماء زمزم بفتح الزاي وزمزوم بضمها وزيادة
~~واو وزمازم بألف مع ضم الزاي إذا كان كثيرا وقيل بل لضم هاجر عليها السلام
~~لمائها حين انفجرت وزمها إياها وقيل إنه غير مشتق
# 674 وعن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( ماء زمزم لما شرب له فإن شربته تستشفي به شفاك الله وإن شربته
~~مستعيذا أعاذك الله وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه ) قال وكان ابن عباس إذا شرب
~~ماء زمزم قال اللهم أسألك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء
# رواه الحاكم في المستدرك
# 675 وعن سويد بن سعيد قال رأيت عبد الله بن المبارك بمكة أتى PageV01P365
~~زمزم واستسقى منه شربة ثم استقبل الكعبة فقال اللهم إن ابن أبي الموال
~~حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~ماء زمزم لما شرب له ) وهذا أشربه لعطش القيامة ثم شرب
# قال شيخنا الحافظ أبو محمد الدمياطي رحمه الله هذا الحديث على رسم الصحيح
~~فإن عبد الرحمن بن أبي الموال انفرد به البخاري وسويد بن سعيد انفرد به
~~مسلم
# | ما يقول إذا رجع من حجته أو عمرته
# 676 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ثم
~~يقول ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء
~~قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده
~~وهزم الأحزاب وحده )
# رواه الجماعة إلا ابن ماجه وعند الترمذي سائحون بدل ساجدون
# قفل معناه رجع وكذلك آيبون راجعون والشرف العالي المرتفع PageV01P366
# | - * الباب الخامس عشر
# - *
# | في الأدعية المتعلقة بالجهاد
# PageV01P367 PageV01P368
# | في الأدعية المتعلقة بالجهاد
#
# | ما جاء في طلب الشهادة
# 677 عن سهل بن حنيف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~من سأل الله الشهادة ms197 بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه )
# رواه الجماعة إلا البخاري
# 678 وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من طلب
~~الشهادة صادقا أعطيها ولو لم تصبه )
# انفرد به مسلم
# 679 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سأل الله
~~القتل من نفسه صادقا ثم مات أو قتل فإن له أجر شهيد )
# مختصر رواه الأربعة واللفظ لأبي داود وقال الترمذي هذا + حديث صحيح +
# قال ابن سيده في المحلى وفواق الناقة يعني بضم الفاء وفتحها رجوع اللبن
~~في ضرعها يقال لا تنتظره فواق ناقة وأقام فواق ناقة جعلوه PageV01P369 ظرفا
~~على السعة وفواق الناقة وفواقها ما بين الحلبتين إذا فتحت يدك وقيل إذا قبض
~~الحالب على الضرع ثم أرسله عند الحلب وفيقتها درتها وجمعها فيق وفيق وحكى
~~كراع فيقة الفاقة بالفتح ولا أدري كيف ذلك
# 680 وعن عمر رضي الله عنه أنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل
~~موتي ببلد رسولك
# انفرد به البخاري
# وقد تقدم في أول الباب السادس عن أنس رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على بنت ملحان فاتكأ عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول
~~الله قال ( لأناس من أمتي يركبون البحر الأخضر في سبيل الله مثلهم مثل
~~الملوك على الأسرة ) قالت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال (
~~اللهم اجعلها منهم )
# | ما يقول الإمام لمن يريد الغزو
# 681 عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر
~~أميرا على جيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا
~~ثم قال ( اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا
~~ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا )
# مختصر رواه الجماعة إلا البخاري
# 682 وعن أنس بن ms198 مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~PageV01P370 ( انطلقوا بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا
~~فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا وضموا غنائمكم وأصلحوا @QB@
~~وأحسنوا إن الله يحب المحسنين @QE@ البقرة 195 )
# رواه أبو داود
# وقد تقدم في الباب السادس من حديث أبي أمامة رضي الله عنه قال أنشأ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جيشا فاتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي
~~بالشهادة قال ( اللهم سلمهم وغنمهم ) فغزونا فسلمنا وغنمنا
# مختصر رواه ابن حبان في صحيحه
# | ما يدعى به للخيول في سبيل الله
# 683 عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم غزوة تبوك فجهد الظهر جهدا شديدا فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما بظهرهم من الجهد فتحين بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مضيقا سار
~~الناس فيه وهو يقول ( مروا بسم الله ) فجعل ينفح بظهورهم وهو يقول ( اللهم
~~احمل عليهم في سبيلك فإنك تحمل على القوى والضعيف والرطب واليابس والبر
~~والبحر )
# مختصر رواه ابن حبان في صحيحه
# ( ينفح ) هو بفتح الفاء والحاء المهملة قال ابن فارس نفحت الدابة إذا رمت
~~بحافرها وضربت به ونفحه بالسيف إذا تناوله به من بعيد
# | ما يدعو به لمن لا يثبت على الخيل
# 684 عن جرير رضي الله عنه قال كنت لا أثبت على الخيل فذكرت PageV01P371
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضرب يده على صدري حتى رأيت أثر يده في صدري
~~وقال ( اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ) قال فما وقعت عن فرس بعد
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# | ما يدعو به لمن يقاتل أو يعمل عملا يعين على القتال
# 685 عن أنس رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الخندق فإذا المهاجرون والأنصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد
~~يعملون ذلك لهم فلما رأى ما بهم من النصب والجوع قال ( اللهم إن العيش ms199 عيش
~~الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة ) فقالوا مجيبين له
# ( نحن الذين بايعوا محمدا % على الجهاد ما بقينا أبدا )
# رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وفي رواية للبخاري ومسلم فأكرم وفي
~~إحدى روايات البخاري فارحم وفي بعضها فبارك وفي بعضها فأصلح وفي رواية
~~لمسلم فانصر
# | ما يدعو به إذا أراد لقاء العدو
# 686 عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها انتظر حتى مالت الشمس ثم قام في الناس
~~فقال ( أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم
~~فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري
~~السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم )
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود وفي رواية للبخاري ومسلم اللهم منزل الكتاب
~~سريع الحساب اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم PageV01P372
# 687 وعن البراء رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الخندق وهو ينقل التراب حتى وارى التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو
~~يرتجز برجز عبد الله
# ( اللهم لولا أنت ما اهتدينا % ولا تصدقنا ولا صلينا )
# ( فأنزلن سكينة علينا % وثبت الأقدام إن لاقينا )
# ( إن الأعداء قد بغوا علينا % إذا أرادوا فتنة أبينا )
# يرفع بها صوته
# رواه البخاري ومسلم والنسائي وفي رواية للبخاري أيضا والله لولا الله ما
~~اهتدينا
# وفي رواية له صمنا بدل تصدقنا
# | ما يقول إذا رأى العدو
# 688 وعن أنس رضي الله عنه في حديث خروجهم إلى خيبر قال فلما رأوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالوا محمد والله والخميس قال فلما رآهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال ( الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة
~~قوم @QB@ فساء صباح المنذرين @QE@ الصافات 177
# مختصر رواه الجماعة إلا أبا داود ولفظ مسلم قالها ثلاث مرات
# الخميس الجيش
# | ما يقول عند القتال
# قال الله تعالى @QB@ ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا
~~صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين @QE@ PageV01P373 ) البقرة ms200
~~250
# وقال تعالى @QB@ وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا
~~وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين @QE@ آل عمران
~~147
# وقال تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله
~~كثيرا لعلكم تفلحون @QE@ الأنفال 45
# 689 وعن البراء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين نزل
~~عن بغلته فدعا واستنصر وهو يقول
# ( أنا النبي لا كذب % أنا ابن عبد المطلب )
# اللهم نزل صبرك % )
# مختصر رواه مسلم والترمذي والنسائي
# 690 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا غزا قال ( اللهم أنت عضدي ونصيري بك أحول وبك أصول وبك أقاتل )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي وابن حبان في صحيحه وقال
~~الترمذي حسن غريب وفي رواية للنسائي من حديث صهيب رب بك أقاتل وبك أصاول
~~ولا حول ولا قوة إلا بك أحول أتحرك وأصول أسطو وقيل غير ذلك PageV01P374
# 691 وعن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف
~~قوما قال ( اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم )
# رواه أبو داود والنسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما ولفظه الأربعة
~~سواء وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين وفي لفظ لابن حبان كان إذا أصاب
~~قوما
# | ما يقول إذا أصابته جراحة
# 692 عن جابر رضي الله عنه أن طلحة رضي الله عنه لما قطعت أصابعه يوم أحد
~~فقال حس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لو قلت بسم الله لرفعتك
~~الملائكة والناس ينظرون )
# رواه النسائي ورجال إسناده رجال الصحيح
# | ما يقول إذا انهزم العدو
# 693 عن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه قال لما كان يوم أحد وانكفأ
~~المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( استووا حتى أثني على ربي
~~فصاروا خلفه صفوفا قال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط
~~لما قبضت ولا هادي لمن أضللت ولا مضل ms201 لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع
~~لما أعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم ابسط علينا من
~~بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا
~~يزول اللهم إني أسألك الأمن يوم الخوف اللهم عائذ من شر ما PageV01P375
~~أعطيتنا وشر ما منعتنا اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا
~~الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين وأحينا
~~مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين
~~يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك إله الحق آمين )
# رواه النسائي والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه واللفظ للنسائي
~~والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين وفي رواية للنسائي لما أعطيت
# | ما يقول إذا رجع من غزوه
# 694 فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف ثلاث تكبيرات ثم يقول ( لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
~~آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم
~~الأحزاب وحده ) وقد تقدم في آخر الباب قبل هذا PageV01P376 PageV01P377
~~PageV01P378
# | - * الباب السادس عشر
# - *
# | في الأدعية المتعلقة بالسفر
#
# | في الأدعية المتعلقة بالسفر
#
# | ما يقول عند الوداع
# 695 عن قزعة قال كنت عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فأردت الانصراف
~~فقال كما أنت حتى أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي
~~وصافحني ثم قال ( أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك )
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ له وفي رواية له فأخذ بيدي فحركها وله في
~~رواية أخرى أن ابن عمر قال لقزعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (
~~قال لقمان الحكيم إن الله إذا استودع شيئا حفظه وإني أستودع الله دينك
~~وأمانتك وخواتيم عملك وأقرأ عليك السلام )
# 696 وعن عبد الله بن يزيد الخطمي رضي ms202 الله عنه قال كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا شيع جيشا فبلغ ثنية الوداع قال ( أستودع الله دينكم
~~وأمانتكم وخواتيم أعمالكم )
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ له وليس لعبد الله بن يزيد عند الأربعة
~~سوى ثلاثة أحاديث هذا أحدها
# 697 وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول للرجل إذا أراد PageV01P379
~~السفر أن ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا فيقول
~~( أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك )
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الترمذي
~~واللفظ له حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث سالم ابن عبد الله
# 698 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله إني أريد أن
~~أسافر فأوصني قال ( عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما أن ولى الرجل
~~قال اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر )
# رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي واللفظ له هذا حديث حسن
# 699 وعن أنس رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال يا رسول الله إني أريد سفرا فزودني قال ( زودك الله التقوى ) قال زدني
~~قال ( وغفر ذنبك ) قال زدني بأبي أنت وأمي قال ( ويسر لك الخير حيث ما كنت
~~)
# رواه الترمذي والحاكم في المستدرك وقال الترمذي واللفظ له حسن غريب
# 700 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال مشى معهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى بقيع الغرقد حين وجههم ثم قال ( انطلقوا على اسم الله اللهم أعنهم
~~)
# رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح PageV01P380
# | ما يقول إذا ركب الدابة
# 701 عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا رضي الله عنه أتى بدابة ليركبها فلما
~~وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوى على ظهرها قال الحمد لله ثم
~~قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ثم
~~قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله أكبر ms203 ثلاث مرات ثم قال سبحانك إني
~~ظلمت نفسي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم ضحك فقيل يا أمير
~~المؤمنين من أي شيء ضحكت قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت
~~فقلت يا رسول الله من أي شيء ضحكت قال ( إن ربك تعالى يعجب من عبده إذا قال
~~اغفر لي ذنوبي يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في
~~صحيحيهما وقال الترمذي + حسن صحيح + وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم
# مقرنين مطيقين
# 702 وعن حمزة بن عمرو الأسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( على ظهر كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله )
# رواه ابن حبان في صحيحه
# | ما يقول إذا استوى على الدابة
# 703 عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~PageV01P381 استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال ( سبحان الذي
~~سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في
~~سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو
~~عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك
~~من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل والولد ) وإذا
~~رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون
# رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وفي رواية لمسلم أيضا وكآبة
~~المنقلب وسوء المنظر زاد أبو داود في آخره وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا وإذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة على ذلك
# وعثاء السفر بالمد شدته وكآبة المنقلب أن ينقلب من سفره إلى أهله بأمر
~~يكتئب منه
# | ما يدعو به إذا سافر
# 704 عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكون ms204 ودعوة
~~المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال
# رواه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه زاد الترمذي والنسائي في أوله
~~اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا
~~واخلفنا في أهلنا ) وعند الترمذي الكور بالراء قال ويروى الجور بعد الكور
~~أيضا قال ومعنى قوله الجور بعد الكون أو الكور وكلاهما له وجه ويقال إنما
~~هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر أو من الطاعة إلى المعصية إنما يعني
~~PageV01P382 من رجوع شيء إلى شيء من الشر انتهى كلامه
# والكور بالراء مأخوذ من تكوير العمامة وهو لفها وجمعها وبالنون مصدر كان
~~يكون كونا ورواية النون أكثر
# وعبد الله بن سرجس انفرد بإخراج حديثه مسلم عن البخاري فروى له ثلاثة
~~أحاديث هذا أحدها
# 705 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا سافر فركب راحلته قال بإصبعه ومد شعبة إصبعه قال ( اللهم أنت الصاحب في
~~السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا بنصحك واقلبنا بذمة اللهم ازو لنا
~~الأرض وهون علينا السفر اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب )
# رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي واللفظ له هذا حديث حسن غريب من حديث
~~أبي هريرة لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي عدي عن شعبة
# معنى ازو اجمع واطو
# وابن أبي عدي هو محمد بن إبراهيم مولى بين سليم
# | ما يقول إذا صعد ثنية أو هبط واديا
# 706 عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكنا إذا أشرفنا على واد هللنا وكبرنا وارتفعت أصواتنا فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم ( يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا دعون
~~أصم ولا غائبا إنه معكم PageV01P383 تبارك وتعالى جده إنه سمع قريب )
# رواه الجماعة وفي رواية البخاري أيضا قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم
~~في عقبة أو قال في ثنية قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادى فرفع صوته
~~لا إله إلا الله والله أكبر ms205 وذكر الحديث
# 707 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا
~~نزلنا سبحنا
# رواه البخاري والنسائي
# وقد تقدم في هذا الباب حديث أبي هريرة أن رجلا قال يا رسول الله إني أريد
~~أن أسافر فأوصني قال ( عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف ) وحديث ابن
~~عمر كان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا وإذا
~~هبطوا سبحوا
# | ما يقول إذا عثرت به دابته
# 708 عن أبي المليح عن أبيه رضي الله عنهما قال كنت رديف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فعثرنا على بعيرنا فقلت تعس الشيطان فقال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم ( لا تقل تعس الشيطان فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت ويقول بقوتي
~~ولكن قل بسم الله فإنه يصغر حتى يصير مثل الذباب ) PageV01P384
# رواه النسائي والحاكم في المستدرك واللفظ للنسائي
# وأبو المليح هو ابن أسامة الهذلي واسمه عامر بن أسامة بن عمير ويقال زيد
~~بن أسامة بن عامر بن عمير وقيل غير ذلك
# | ما يدعو به إذا رأى قرية يريد دخولها
# 709 عن صهيب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد
~~دخولها إلا قال حين يراها ( اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين
~~السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين فإنا نسألك
~~خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها )
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم وابن حبان في صحيحيهما
# | ما يقول إذا نزل منزلا
# 710 عن خولة بنت حكيم السلمية رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ( من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر
~~ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك )
# رواه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه وليس لخولة في الصحيحين سوى هذا
~~الحديث PageV01P385
# | ما يقول إذا أمسى في سفره
# 711 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ms206 قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا سافر فأقبل الليل قال ( يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك
~~وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك وأعوذ بك من أسد وأسود من الحية
~~والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي والحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
~~وفي رواية النسائي وأعوذ بالله من أسد
# الأسود قيل هو الشخص وقيل العظيم من الحيات وفيه سواد ويكون تخصيصها
~~بالذكر لخبثها وساكن البلد قال الخطابي هم الجن الذين هم سكان الأرض والبلد
~~من الأرض ما كان مأوى الحيوان وإن لم يكن فيه بناء ومنازل قال ويحتمل أن
~~المراد بالوالد إبليس وما ولد الشياطين
# | ما يقول إذا أسحر في سفره
# 712 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا كان
~~في سفر وأسحر يقول ( سمع سامع بحمد الله وحسن بلائه علينا ربنا صاحبنا
~~وأفضل علينا عائذا بالله من النار )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي زاد أبو داود بحمد الله ونعمته ورواه أيضا
~~الحاكم في المستدرك وزاد فيه يقول ذلك ثلاث مرات ويرفع بها صوته
# سمع بفتح الميم المشددة قاله القاضي عياض رحمه الله وقال معناه
~~PageV01P386 بلغ سامع قولي هذا لغيره تنبيها على الذكر والدعاء في السحر
~~وقال الخطابي هو بكسر الميم المخففة ومعناه شهد شاهد قال وهو أمر بلفظ
~~الخبر وحقيقته ليسمع السامع وليشهد الشاهد على حمدنا لله على نعمه
# | ما يقول إذا رجع وأشرف على بلده
# 713 عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أشرف على
~~المدينة قال ( آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون ) فلم يزل يقولها حتى دخل
~~المدينة
# رواه البخاري ومسلم والنسائي وقد تقدم حديث ابن عمر في آخر الباب قبل هذا
~~PageV01P387 PageV01P388 الباب السابع عشر
# | في الأدعية المعلقة بالأكل والشرب واللباس
# PageV01P389 PageV01P390
# | في الأدعية المتعلقة بالأكل والشرب واللباس
# ما جاء في التسمية عند الأكل / والشرب
# 714 / 1 - عن عمر ms207 بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحيفة فقال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك
~~طعمتي بعد رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي
# طعمتي بكسر الطاء
# 715 / 2 - عن أبي هريرة رضي الله عنه في حديثه الطويل لما اشتد جوعه وقعد
~~على الطريق يستقريء من مر به معرضا بأن يضيفه وذكر الحديث وفيه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يدعو أهل الصفة فسقاهم لبنا بقدح فرووا
~~كلهم ثم شرب أبو هريرة وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ القدح فحمد
~~الله وسمى وشرب الفضلة
# رواه البخاري والترمذي
# 716 / 3 - وعن جابر رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا
~~دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم
~~ولا عشاء وإذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت
~~وإذا لم 389 @
# | - * الباب السابع عشر
# - *
# | في الأدعية المتعلقة بالأكل والشرب واللباس
# في الأدعية المتعلقة بالأكل والشرب واللباس
# ما جاء في التسمية عند الأكل والشرب $
# 714 عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحيفة فقال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك ) فما زالت تلك طعمتي
~~بعد
# رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي طعمتي بكسر الطاء
# 715 وعن أبي هريرة رضي الله عنه في حديثه الطويل لما اشتد جوعه وقعد على
~~الطريق يستقرئ من مر به معرضا بأن يضيفه وذكر الحديث وفيه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمره أن يدعو أهل الصفة فسقاهم لبنا بقدح فرووا كلهم ثم شرب
~~أبو هريرة وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ القدح فحمد الله وسمى وشرب ms208
~~الفضلة
# رواه البخاري والترمذي
# 716 وعن جابر رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( إذا دخل
~~الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا
~~عشاء وإذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت وإذا
~~لم PageV01P391 يذكر الله عند طعامه قال الشيطان أدركتم المبيت والعشاء )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه
# 717 وعن حذيفة رضي الله عنه قال كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده
~~وإنا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كأنما تدفع فذهبت لتضع يدها في
~~الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها ثم جاء أعرابي كأنما يدفع
~~فأخذ بيده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الشيطان يستحل الطعام أن
~~لا يذكر اسم الله عليه وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها فجاء
~~بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يدها
~~)
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وفي رواية لمسلم ثم ذكر اسم الله عز وجل
~~وأكل ولفظ أبي داود إن يده لفي يدي مع أيديهما
# 718 وعن وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع قال ( فلعلكم
~~تأكلون تتفرقون ) قالوا نعم فقال ( فاجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله
~~تبارك وتعالى يبارك لكم فيه )
# رواه أبو داود واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك وليس لوحشي في
~~الكتب الستة سوى هذا الحديث PageV01P392
# 719 وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل
~~طعاما في ستة من أصحابه فجاء أعرابي فأكله بلقمتين فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( أما إنه لو سمى لكفاكم )
# رواه الترمذي والنسائي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي واللفظ له ms209 حسن
~~صحيح
# 720 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن يهودية أهدت شاة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سميطا فلما بسط القوم أيديهم قال لهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم ( كفوا أيديكم فإن عضوا من أعضائها يخبرني أنها مسمومة ) قال
~~فأرسل إلى صاحبتها ( أسممت طعامك هذا ) قالت نعم أحببت إن كنت كاذبا أن
~~أريح الناس منك وإن كنت صادقا علمت أن الله تعالى سيطلعك عليه فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( اذكروا اسم الله وكلوا ) فأكلنا فلم يضر أحدا
~~منها شيئا
# اليهودية التي أهدت الشاة هي زينب بنت الحارث امرأة سلام بن مشكم بكسر
~~الميم وبالشين المعجمة وفتح الكاف وكان بشر بن البراء بن معرور ممن أكل من
~~الشاة فمات منها وذلك عام خيبر وقوى شيخنا الحافظ الدمياطي رحمه الله القول
~~بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل اليهودية
# 721 وعن أبي هريرة رضي الله عنه في حديثه في مسير النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأبي بكر وعمر إلى بيت أبي الهيثم وأكلهم الرطب واللحم وشربهم الماء
~~وقوله صلى الله عليه وسلم ( إن هذا هو النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة
~~) وأن ذلك كبر على أصحابه وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا
~~أصبتم مثل هذا وضربتم بأيديكم فقولوا بسم PageV01P393 الله وعلى بركة الله
~~فإذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو أشبعنا وأروانا وأنعم علينا وأفضل فإن
~~هذا كفاف هذا ) مختصر
# رواهما الحاكم في المستدرك وقال في الأول + صحيح الإسناد +
# أبو الهيثم هو مالك بن التيهان واسم التيهان مالك بن عتيك بن عمرو وقيل
~~اسم التيهان عمرو بن الحارث
# | ما يقول إذا نسي التسمية في أول طعامه
# 722 عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا
~~أكل أحدكم فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله فليقل بسم
~~الله أوله وآخره )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في
~~صحيحيهما وقال ms210 الحاكم صحيح الإسناد
# 723 وعن أمية بن مخشي رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يأكل فلم يسم حتى لم
~~يبق من طعامه إلا لقمة فلما رفعها إلى فيه قال بسم الله أوله وآخره فضحك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال ( ما زال الشيطان يأكل معه فلما ذكر اسم
~~الله عز وجل استقاء ما في بطنه )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي والحاكم في المستدرك وقال الدارقطني لم
~~يسند أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث
# ومخشي بفتح الميم وبالخاء والشين المعجمتين PageV01P394
# | ما يقول إذا أكل مع ذي عاهة
# 724 عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم
~~فأدخله معه في القصعة ثم قال ( كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه )
# رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ للترمذي
# المجذوم اسمه معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي وهو مولى سعيد بن العاص قال أبو
~~علي بن السكن ولم يكن في الصحابة مجذوم غيره وكان عمر رضي الله عنه يواكله
# | ما يقول إذا فرغ من الطعام والشراب
# 725 عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع
~~مائدته قال ( الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا
~~مستغني عنه ربنا )
# رواه الجماعة إلا مسلما وفي رواية للبخاري أيضا كان إذا فرغ من طعامه قال
~~( الحمد لله الذي كفانا وأروانا غير مكفي ولا مكفور ) وقال مرة لك الحمد
~~ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا وفي رواية الترمذي وابن ماجه وإحدى
~~روايات النسائي الحمد لله حمدا وفي لفظ النسائي اللهم لك الحمد حمدا مكفي
~~بفتح الميم وتشديد الياء من الكفاية هذا هو الصحيح وروي مكفأ بالسفرة من
~~كفأت الإناء إذا قلبته قال في المطالع والضمير فيه يعود PageV01P395 إلى
~~الطعام يعني على القولين وقال الخطابي ms211 إنه من الكفاية وإن الضمير عائد فيه
~~إلى الله سبحانه
# ولا مودع هو بفتح الدال يعني غير متروك الطلب منه
# 726 وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن
~~الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها أو يشرب الشربة فيحمده
~~عليها )
# رواه مسلم والترمذي والنسائي
# الأكلة بفتح الهمزة المرة الواحدة من الأكل وبالضم اللقمة ويحتمل هنا
~~الوجهان ورجح بعضهم هنا الفتح
# 727 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا فرغ من طعامه قال ( الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين )
# رواه الأربعة واللفظ لأبي داود وابن ماجه ولفظ الترمذي كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا أكل أو شرب قال فذكره
# 728 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخلت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنا وخالد بن الوليد على ميمونة فجاءتنا بإناء من لبن فشرب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأنا عن يمينه وخالد عن شماله فقال لي ( الشربة لك فإن
~~شئت آثرت PageV01P396 بها خالدا فقلت ما كنت أوثر على سؤرك أحدا ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا
~~فيه وأطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا
~~منه ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب
~~غير اللبن
# رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي واللفظ له هذا حديث حسن
~~وروى النسائي الفصل الأول منه
# 729 وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول
~~مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي
~~كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
~~)
# رواه ms212 أبو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال
~~صحيح على شرط البخاري وقال الترمذي حسن غريب
# 730 وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أكل أو شرب قال ( الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا )
# رواه أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه بلفظ واحد
# 731 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال دعا رجل من الأنصار من PageV01P397
~~أهل قباء يعني النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقنا معه فلما طعم وغسل يده أو
~~يديه قال ( الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا وأطعمنا وسقانا
~~وكل بلاء حسن أبلانا الحمد لله غير مودع ولا مكافي ولا مكفور ولا مستغنى
~~عنه الحمد لله الذي أطعم من الطعام وسقى من الشراب وكسا من العري وهدى من
~~الضلالة وبصر من العمى وفضل على كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين
~~)
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم صحيح
~~على شرط مسلم
# 732 وعن سعيد بن جبير رحمه الله أنه كان إذا فرغ من طعامه قال اللهم
~~أشبعت وأرويت فهنينا ورزقتنا فأكثرت وأطبت فزدنا
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه
# وقد تقدم في هذا الباب من حديث أبي هريرة قوله صلى الله عليه وسلم ( فإذا
~~شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو أشبعنا وأروانا وأنعم علينا وأفضل )
# | ما يدعو به لأهل الطعام
# 733 عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال نزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على أبي فقرب إليه طعاما ووطيئة فأكل منها ثم أتى بتمر فكان يأكله
~~ويلقي النوى بين إصبعيه ويجمع السبابة والوسطى قال شعبة وهو ظني وهو فيه إن
~~شاء الله إلقاء النوى بين الأصبعين ثم أتى بشراب فشربه ثم ناوله الذي على
~~PageV01P398 يمينه قال فقال أبي وأخذ بلجام دابته ادع الله لنا قال ( اللهم
~~بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم )
# رواه مسلم والترمذي والنسائي وليس لعبد ms213 الله بن بسر في صحيح مسلم سوى هذا
~~الحديث ولا في صحيح البخاري سوى حديث رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وكان
~~في عنفقته شعرات بيض
# الوطيئة بالهمز على وزن سفينة قال ابن دريد الوطيئة التمر يستخرج نواه
~~ويعجن باللبن وقال ابن سيده في محكمه الوطئية تمر يخرج نواه ويعجن بلبن
~~والوطئية الأقط والسكر وفي بعض نسخ مسلم وطبة بالباء الموحدة وفي بعضها
~~رطبة وكلاهما تصحيف والصواب الأول وقد صرح القاضي عياض بأنه الصواب وقال
~~ويعضد ذلك ما قاله من رواه فجاؤوه بحيس فأكل ثم جاؤوه بتمر الحديث فقال
~~حيسا مكان وطيئة فدل أنهما بمعنى وكذا قيده شيخنا الحافظ الدمياطي في نسخته
~~بكتاب مسلم التي بخطه ورجح النووي وطبة وضبطها بالواو وإسكان الطاء وبعدها
~~موحدة وعزا ذلك إلى النضر بن شميل وأبي مسعود الدمشقي وأبي بكر البرقاني
~~والحميدي وحكى عن النضر بن شميل تفسيره الوطبة بالحيس وتبع في ذلك كلام ابن
~~الأثير فإنه ذكر هذه اللفظة في النهاية في مادة وطب وحكى وطبة عن هؤلاء
~~الذين حكاها عنهم النووي وليس في كلام الحميدي ولا أبي مسعود ما يدل على
~~أنها بالباء الموحدة وأما النضير فإنه روى هذا الحديث عن شعبة ورواه عنه
~~إسحاق بن راهويه في مسنده وليس فيه ضبط البتة وإنما فيه قال النضر بن شميل
~~الوطبة هي الحيس يجمع من التمر البرني الجيد والأقط المدقوق والسمن الجيد
~~والموجود في كتب اللغة الأمهات مفسرا بنحو تفسير النضر إنما هو الوطيئة
~~بالهمز وليست وطبة بالباء وهاء التأنيث غير موجودة في الأمهات وإنما فيها
~~وطب بغير هاء ومعناه سقي اللبن خاصة والله أعلم PageV01P399
# 734 وعن المقداد رضي الله عنه قال أقبلت وصاحبان لي وقد ذهبت أسماعنا
~~وأبصارنا من الجهد فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث بطوله وفيه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني )
# انفرد به مسلم
# 735 وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى سعد ms214 بن
~~عبادة فجاء بخبز وزيت فأكل ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أفطر عندكم
~~الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة )
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ لأبي داود وعند النسائي وصلت وله في رواية
~~ونزلت
# | ما يقول إذا لبس شيئا جديدا
# 736 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء ثم يقول ( اللهم لك
~~الحمد أنت كسوتنيه أسألك خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع
~~له )
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال
~~الترمذي واللفظ له حسن + صحيح + وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم زاد أبو
~~داود قال أبو نضرة وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا لبس أحدهم ثوبا
~~جديدا قيل تبلي ويخلف الله PageV01P400
# 737 وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا
~~جديدا فقال الحمد لله الذي كساني وما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي ثم
~~قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من لبس ثوبا جديدا فقال
~~الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي ثم عمد إلى
~~الثوب الذي أخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي سر الله حيا
~~وميتا )
# رواه الترمذي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك
# 738 وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما
~~اشترى عبد ثوبا بدينار أو نصف دينار فحمد الله عليه إلا لم يبلغ ركبتيه حتى
~~يغفر الله له )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث لا أعلم في إسناده أحدا ذكر بجرح
# وقد تقدم في هذا الباب من حديث معاذ بن أنس ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله
~~الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما
~~تأخر ms215 )
# | ما يقول إذا رأى على صاحبه ثوبا جديدا
# 739 عن أم خالد بنت خالد رضي الله عنها قالت أتيت رسول الله PageV01P401
~~صلى الله عليه وسلم مع أبي وعلي قميص أصفر قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( سنه سنه ) وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت ألعب بخاتم النبوة فزبرني
~~أبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دعها ) ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي قال عبد الله فبقيت
~~حتى ذكر دهرا
# رواه البخاري وأبو داود
# أم خالد اسمها أمة وليس لها في الكتب الستة سوى حديثين أحدهما هذا
~~والثاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر
# رواه البخاري والنسائي
# وزبرني أي نهرني وأخلقي يروى بالفاء من العوض والبدل وبالقاف من إخلاق
~~الثوب وتقطيعه PageV01P402
# | الباب الثامن عشر
#
# | في الأدعية المتعلقة بالنكاح
# PageV01P403 PageV01P404
# | في الأدعية المتعلقة بالنكاح
#
# | ما جاء في خطبة النكاح
# $
# 740 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال أوتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جوامع الخير وخواتمه أو قال فواتح الخير فعلمنا خطبة الصلاة وخطبة
~~الحاجة خطبة الصلاة ( التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها
~~النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا
~~إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله )
# وخطبة الحاجة ( إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من
~~شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي
~~له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله )
~~ثم تصل خطبتك بثلاث آيات من كتاب الله @QB@ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله
~~حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون @QE@ آل عمران 102
# @QB@ واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا @QE@
~~النساء 1
# @QB@ اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم
~~ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما @QE@ الأحزاب 71 ms216
# رواه الأربعة والحاكم وفي المستدرك وأبو عوانة في مسنده الصحيح واللفظ
~~لابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن زاد أبو داود من طريق آخر بعد PageV01P405
~~قوله ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله
~~فقد رشد ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئا وزاد أيضا عن
~~الزهري مرسلا ونسأل الله ربنا أن يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع
~~رضوانه ويجتنب سخطه فإنما نحن به وله
# وقوله في هذه الرواية ومن يعصهما يعارضه ما رواه مسلم وأبو داود والنسائي
~~عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( بئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله فقد غوى ) ثم في
~~طريق أبي داود عمران بن داود القطان وقد ضعفه النسائي ويحيى بن معين
# وأخرج مسلم هذه الخطبة في حديث طويل عن ابن عباس رضي الله عنهما أن ضمادا
~~قدم مكة وأنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إني أرقي من هذه
~~الريح وإن الله يشفي على يدي من يشاء فهل لك فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( إن الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا
~~هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
~~أما بعد ) فقال فأعد علي كلماتك هؤلاء فأعادهن عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاث مرات وذكر الحديث
# وروى مسلم أيضا من حديث جرير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~خطب فقال @QB@ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها
~~زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء @QE@ النساء 1 والتي في الحشر @QB@
~~اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد @QE@ الحشر 18 مختصر PageV01P406
# | ما يقال لمن تزوج
# 741 عن أنس رضي الله ms217 عنه قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم على عبد
~~الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال ما هذا قال إني تزوجت امرأة على وزن نواة من
~~ذهب فقال ( بارك الله لك أولم ولو بشاة )
# 742 وعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له حين أخبره
~~أنه تزوج ( فبارك الله عليك )
# رواهما البخاري ومسلم والترمذي والنسائي
# النواة زنة خمسة دراهم وقيل غير ذلك
# 743 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفأ
~~الإنسان أي إذا تزوج قال ( بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير )
# رواه الأربعة والحاكم وابن حبان في صحيحيهما واللفظ لأبي داود والترمذي
~~والحاكم وقال الترمذي حسن صحيح وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم
# رفا بالراء وتشديد الفاء ويجوز فيه الهمز وتركه من قولهم رفأت الثوب رفا
~~ورفوته رفوا والرفاء الالتئام والاتفاق PageV01P407
# | ما يقال للزوجين عند البناء
# 744 عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما زوج
~~عليا فاطمة رضي الله عنهما دخل البيت فقال لفاطمة ( ائتيني بماء ) فقامت
~~إلى قعب في البيت فأتت فيه بماء فأخذه ومج فيه ثم قال لها ( تقدمي ) فتقدمت
~~فنضح بين ثدييها وعلى رأسها وقال ( اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان
~~الرجيم ) ثم قال لها ( أدبري ) فأدبرت فصب بين كتفيها وقال ( اللهم إني
~~أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ) ثم قال ( ائتوني بماء ) قال علي
~~فعلمت الذي يريد فقمت فملأت القعب ماء وأتيته به فأخذه ومج فيه ثم قال لي (
~~تقدم ) فصب على رأسي وبين ثديي ثم قال ( اللهم إني أعيذه وذريته من الشيطان
~~الرجيم ) ثم قال ( أدبر ) فأدبرت فصب بين كتفي وقال ( اللهم إني أعيذه بك
~~وذريته من الشيطان الرجيم ) ثم قال ( ادخل بأهلك بسم الله والبركة )
# رواه ابن حبان في صحيحه
# | ما يدعو به إذا دخلت عليه امرأته
# 745 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم عن ms218 النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال ( إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل اللهم إني
~~أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وإذا
~~اشترى بعيرا فليأخذ بذورة سنامه وليقل مثل ذلك ) زاد أبو سعيد ثم ليأخذ
~~بناصيتها وليدع بالبركة في المرأة والخادم PageV01P408
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال
~~صحيح على ما ذكرناه من رواية الأئمة الثقات عن عمرو بن شعيب
# | ما يقول عند الجماع
# 746 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لو
~~أن أحدهم إذا أراد أن يأتي أهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب
~~الشيطان ما رزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان أبدا )
# رواه الجماعة
# | الأذان في أذن المولود
# 747 عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه رضي الله عنهما قال رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسين بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة
# رواه أبو داود والترمذي واللفظ لهما وقال الترمذي حسن صحيح
# أبو رافع هو القبطي مولى النبي صلى الله عليه وسلم قيل اسمه إبراهيم وقيل
~~أسلم وقيل ثابت وقيل غير ذلك
# | الدعاء للطفل
# 748 عن أبي موسى رضي الله عنه قال ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسماه إبراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه إلي وكان أكبر
~~ولد أبي موسى PageV01P409
# 749 وعن أسماء رضي الله عنها أنها أتت بابنها عبد الله بن الزبير رضي
~~الله عنهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة
~~فمضغها ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان أول مولود ولد في الإسلام
# متفق عليهما
# قوله وكان أول مولود في الإسلام يعني بالمدينة بعد الهجرة
# 750 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ms219 كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ
~~الحسن والحسين ويقول ( إن أباكما كان يعوذ بها إسحاق وإسماعيل أعوذ بكلمات
~~الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة )
# رواه الجماعة إلا مسلما ولفظ أبي داود والترمذي والنسائي أعيذكما
# والهامة بتشديد الميم هي كل ذي سم يقتل وأما ماله سم لا يقتل فهو سام
~~وقيل الهامة كل ما يدب من الحيوان ومنه الحديث ( أتؤذيك هوام رأسك )
# واللامة بتشديد الميم أيضا أي ذات لمم وهي التي تصيب بسوء ما نظرت إليه
~~PageV01P410
# | - * الباب التاسع عشر
# - *
# | في الأدعية المتعلقة بالمرض والموت
# في الأدعية المتعلقة بالمرض والموت
# ما يدعو به المريض
# | لنفسه
# 751 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح
~~بيده رجاء بركتها
# رواه الجماعة إلا الترمذي
# 752 وعن عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه أنه شكا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ أسلم فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات
~~أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر )
# رواه الجماعة إلا البخاري زاد أبو داود والترمذي والنسائي قال فقلت ذلك
~~فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم وأخرجه مالك في الموطأ
~~ولفظه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كان
~~يهلكني قال فقال لي ( امسح بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من
~~شر ما أجد ) قال فقلت ذلك فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم
~~وأخرجه الترمذي أيضا من حديث أنس ولفظه ( فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله
~~أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم أعد ذلك
~~وترا ) PageV01P413
# 753 وعن الأغر أبي مسلم قال ms220 أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما
~~أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من قال لا إله إلا الله
~~والله أكبر صدقه ربه فقال لا إله إلا أنا وأنا أكبر وإذا قال لا إله إلا
~~الله وحده قال يقول الله لا إله إلا أنا وأنا وحدي وإذا قال لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له قال الله لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي وإذا قال لا
~~إله إلا الله له الملك وله الحمد قال الله لا إله إلا أنا لي الملك ولي
~~الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال لا إله إلا
~~أنا ولا حول ولا قوة إلا بي ) وكان يقول ( من قالها في مرضه ثم مات لم
~~تطعمه النار )
# رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال
~~الترمذي واللفظ له + حديث حسن + وفي رواية للنسائي عن أبي هريرة وحده
~~مرفوعا من قال لا إله إلا الله والله أكبر لا إله إلا الله وحده لا إله إلا
~~الله ولا شريك له لا إله إلا الله له الملك وله الحمد لا إله إلا الله ولا
~~حول ولا قوة إلا بالله يعقدهن خمسا بأصابعه ثم قال من قالهن في يوم أو في
~~ليلة أو في شهر ثم مات في ذلك اليوم أو في تلك الليلة أو في ذلك الشهر غفر
~~له ذنبه
# 754 وعن سعد بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~في قوله تعالى @QB@ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين @QE@
~~الأنبياء 87 ( إيما مسلم دعا بها في مرضه أربعين مرة فمات في مرضه ذلك أعطي
~~أجر شهيد وإن برأ برأ وقد غفر له جميع ذنوبه )
# أخرجه الحاكم في المستدرك PageV01P414
# | ما يقول إذا أصابته حمى
# 755 عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم
~~من الأوجاع لمن يحمى أن ms221 يقول ( بسم الله الكبير نعوذ بالله العظيم من شر
~~عرق نغار ومن شر حر النار )
# رواه الحاكم في المستدرك وصححه
# قال الصاغاني في العباب نغر العرق ينغر بالفتح فيهما أي فار الدم فهو عرق
~~نغار ونغور وقال الفراء ينغر بالكسر أكثر ما يدعو به إذا أصابه رمد
# 756 عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصابه
~~رمد أو أحد من أهله وأصحابه دعا بهؤلاء الدعوات ( اللهم متعني ببصري واجعله
~~الوارث مني وأرني في العدو ثأري وانصرني على من ظلمني )
# رواه الحاكم في المستدرك
# | ما يدعو به إذا عاد مريضا
# 757 عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول للمريض
~~( بسم الله تربة أرضنا وريقة بعضنا ليشفى سقيمنا )
# رواه الجماعة إلا الترمذي زاد البخاري في آخره في رواية أخرى بإذن ربنا
~~وفي لفظ بإذن الله PageV01P415
# 758 وعنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعود بعض أهله يمسح بيده
~~اليمنى ويقول ( اللهم رب الناس أذهب البأس اشفه وأنت الشافي لا شفاء إلا
~~شفاؤك شفاء لا يغادر سقما )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي ولهم في رواية أخرى امسح البأس رب الناس
~~بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت
# 759 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على
~~أعرابي يعوده قال ( لا بأس طهور إن شاء الله لا بأس طهور إن شاء الله ) قال
~~قلت طهور بل هي حمى تفور أو تثور على شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ( فنعم إذا )
# رواه البخاري والنسائي
# 760 وعن أبي سعيد رضي الله عنه أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال يا محمد اشتكيت قال نعم قال بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل
~~نفس أو عين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك
# رواه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه
# 761 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله ms222 عليه وسلم قال ( من
~~عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات أسأل الله العظيم رب العرش
~~العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض ) PageV01P416
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في
~~صحيحيهما بمعناه وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين وفي رواية للنسائي وابن
~~حبان كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال
~~فذكر مثله بمعناه
# 762 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ( إذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكأ لك
~~عدوا أو يمشي لك إلى جنازة )
# رواه أبو داود واللفظ له والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم صحيح
~~على شرط مسلم وعنده يمشي لك إلى صلاة
# ينكأ بفتح أوله وهمز آخره ومعناه يؤلمه
# 763 وعن علي رضي الله عنه قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا أقول اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فارفعني
~~وإن كان بلاء فصبرني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كيف قلت ) قال
~~فأعاد عليه ما قال قال فضربه برجله وقال ( اللهم عافه أو اشفه شعبة الشاك )
~~قال فما اشتكيت وجعي بعد
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الترمذي
~~واللفظ له حسن صحيح وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين ولفظه اللهم شافه
~~اللهم عافه ولفظ النسائي الله اشفه اللهم اعفه PageV01P417
# 764 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاءني النبي صلى الله عليه وسلم
~~يعودني فقال ( ألا أرقيك برقية رقاني بها جبريل عليه السلام ) فقلت بأبي
~~وأمي قال ( بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك من شر النفاثات في
~~العقد ومن شر حاسد إذا حسد ) فرقى به ثلاث مرارا
# 765 وعن سلمان رضي الله عنه قال عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~عليل فقال ( يا سلمان شفا الله سقمك وغفر ذنبك ms223 وعافاك في دينك وجسمك إلى
~~مدة أجلك )
# رواهما الحاكم في المستدرك
# 766 وعن فضيل بن عمرو رحمه الله قال جاء رجل إلى علي رضي الله عنه فقال
~~إن فلانا يشتكي قال فيسرك أن يبرأ قال نعم قال قل يا حليم يا كريم اشف
~~فلانا
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ما يرقى به من أصابته قرحة أو جرح
# 767 عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول للمريض
~~( بسم الله تربة أرضنا وريقة بعضنا يشفى سقيمنا )
# رواه الجماعة إلا الترمذي ولفظ مسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو
~~كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه وسلم بأصبعه هكذا ووضع سفيان
~~سبابته PageV01P418 بالأرض ثم رفعها ( بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا
~~ليشفى سقيمنا بإذن ربنا )
# قال ابن أبي شيبة يشفى وقال زهير ليشفى سقيمنا
# | ما يرقى به الملدوغ
# 768 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رهطا من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتى نزلوا بحي من أحياء العرب
~~فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه
~~شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله أن يكون عند
~~بعضهم شيء فقالوا يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ فسعينا له بكل شيء لا ينفعه
~~شيء فهل عند أحد منكم شيء فقال بعضهم نعم والله إني لراق ولكن والله قد
~~استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على
~~قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرأ @QB@ الحمد لله رب العالمين @QE@ حتى
~~لكأنما نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قبلة قال فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم
~~عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكروا له فقال ( وما يدريك أنها رقية أصبتم اقسموا واضربوا
~~لي معكم بسهم )
# رواه الجماعة وفي رواية للبخاري أيضا فأمر له ms224 بثلاثين شاة وسقانا لبنا
~~وفي رواية للترمذي فقرأت عليه الحمد سبع مرات PageV01P419
# والذي رقى هو أبو سعيد الخدري جاء ذلك صريحا في رواية الترمذي والنسائي
~~وابن ماجه
# | ما يقرأ على المعتوه
# 769 عن خارجة بن الصلت التيمي عن عمه رضي الله عنهما أنه أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم ثم أقبل راجعا من عنده فمر على قوم عندهم رجل
~~مجنون موثق بالحديد فقال أهله إنا حدثنا أن صاحبكم قد جاء بخير فهل عندك
~~شيء تداويه فرقيته بفاتحة الكتاب فبرئ فأعطوني مئة شاة فأتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته فقال ( هل إلا هذا فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد
~~أكلت برقية حق )
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ لأبي داود وله في رواية فرقاه بأم القرآن
~~ثلاثة أيام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفله
# عم خارجة اسمه علاقة بن صحار بضم الصاد وبالحاء المهملتين وقيل عبد الله
# 770 وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~فجاء أعرابي فقال يا نبي الله إن لي أخا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم
~~قال فأتني به فأتي به فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلى الله عليه وسلم
~~بفاتحة الكتاب وأربع آيات من سورة البقرة وهاتين الآيتين @QB@ وإلهكم إله
~~واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم @QE@ البقرة 163 - 164 وآية الكرسي
~~البقرة PageV01P420 255 وثلاث آيات من آخر سورة البقرة وآية من آل عمران
~~@QB@ شهد الله أنه لا إله إلا هو @QE@ آل عمران 18 وآية من الأعراف @QB@ إن
~~ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض @QE@ الأعراف 54 وآخر سورة المؤمنين
~~@QB@ فتعالى الله الملك الحق @QE@ المؤمنون 116 وآية من سورة الجن @QB@
~~وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا @QE@ الجن 3 وعشر آيات من أول
~~الصافات وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وقل هو الله أحد والمعوذتين فقام
~~الرجل وكأنه لم يشك شيئا قط
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح ورواه ابن ms225 ماجه من طريق آخر بمعناه
# اللمم قال الهروي قال شمر هو طرف من الجنون يلم بالإنسان
# | ما يرقى به من أصيب بعين
# 771 عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه أنه قال خرجت أنا وسهل بن حنيف نلتمس
~~الخمر فأصبنا غديرا خمرا فكان أحدنا يستحي أن يتجرد وأحد يراه واستتر حتى
~~إذا رأى أن قد فعل نزع جبة صوف عليه فنظرت إليه فأعجبني خلقه فاصبته بعيني
~~فأخذته قعقعه فدعوته فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته
~~فقال قوموا بنا فرفع عن ساقيه حتى خاض إليه الماء فكأني أنظر إلى وضح ساقي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فضرب صدره ثم قال ( بسم الله اللهم أذهب حرها
~~وبردها ووصبها ثم قال قم بإذن الله ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه شيئا يعجبه فليدع بالبركة فإن العين
~~حق ) PageV01P421
# رواه النسائي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك
# ( الخمر ) بفتح الخاء المعجمة والميم كل ما ستر من شجر أو جبل ونحو ذلك و
~~( الغدير ) مستنقع ماء المطر وذلك أن السيل غادره و ( الوضح ) بفتح الضاد
~~المعجمة وبالحاء المهملة البياض
# | ما يرقى به الحرق
# 772 عن محمد بن حاطب رضي الله عنه قال تناولت قدرا كانت لي فاحترقت يدي
~~فانطلقت بي أمي إلى رجل جالس فقالت له يا رسول الله فقال ( لبيك وسعديك )
~~ثم أدنتني منه وجعل يتفل ويتكلم بكل أمر ما أدري ما هو فسألت أمي بعد ذلك
~~ما كان يقول قالت كان يقول ( أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شافي
~~إلا أنت )
# رواه النسائي ورجاله رجال الصحيح إلى الصحابي وأمه هي أم جميل واسمها
~~فاطمة بنت المجلل وقيل جويرية
# | ما يرقى به من احتبس بوله
# 773 عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه أتاه رجل يذكر أن أباه احتبس بوله
~~وأصابته حصاة البول فعلمه رقية سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~ربنا الذي في السماء تقدس اسمك ms226 أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء
~~فاجعل رحمتك في الأرض واغفر لنا حوبنا وخطايانا أنت رب الطيبين فأنزل
~~PageV01P422 شفاء من شفائك ورحمة من رحمتك على هذا الوجع فيبرأ ) وأمره أن
~~يرقيه بها فرقاه بها فبرأ
# رواه أبو داود والنسائي وهذا لفظه ورواه الحاكم في المستدرك من حديث
~~فضالة
# ( الحوب ) بضم المهملة الإثم
# | ما يقول من حضره الموت
# 774 عن عائشة رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وأصغت
~~إليه قبل أن يموت وهو مسند إلى ظهره يقول ( اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني
~~بالرفيق الأعلى )
# رواه البخاري ومسلم والترمذي
# ( الرفيق الأعلى ) قيل هم الأنبياء والصديقون والشهداء والصالحون
~~المذكورون في قوله تعالى @QB@ وحسن أولئك رفيقا @QE@ النساء 69 ويؤيده ما
~~جاء في الحديث الصحيح مبينا فجعل يقول @QB@ مع الذين أنعم الله عليهم من
~~النبيين والصديقين والشهداء والصالحين @QE@ النساء 69 والحديث يفسر بعضه
~~بعضا وقيل هم الملائكة المقربون قال سبحانه وتعالى @QB@ لا يسمعون إلى
~~الملإ الأعلى @QE@ الصافات 8 يعني الملائكة وقال الجوهري الرفيق أعلى الجنة
~~والله أعلم PageV01P423
# 775 وعنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة أو علبة
~~فيها ماء شك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بها وجهه ويقول ( لا إله
~~إلا الله إن للموت سكرات ) ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الأعلى حتى قبض
~~ومالت يده
# رواه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه ولفظ الترمذي اللهم أعني على
~~غمرات الموت وسكرات الموت
# الركوة هي شبه تور من أدم وتفتح راؤها وتضم وتكسر والعلبة قيل هو العس
~~وهو القدح الضخم من جلود الإبل يحلب فيه وقيل أسفله جلد وأعلاه خشب مدور
~~مثل إطار الغربال وهو الدائر به وقيل هو من خشب كله وقيل جفنة يحلب فيها
# 776 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( لقنوا موتاكم لا إله إلا الله )
# رواه الجماعة إلا البخاري ولفظهم سواء إلا أن عند أبي داود قول لا إله
~~إلا ms227 الله
# 777 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة )
# رواه أبو داود والحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد PageV01P424
# | ما يقول بعد تغميض الميت
# 778 عن أم سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال ( إن الروح إذا قبض تبعه البصر ) فضج
~~الناس من أهله فقال ( لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون
~~على ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه
~~في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور
~~له فيه )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه
# الغابرين الباقين
# | ما يقرأ على الميت
# 779 عن معقل بن يسار رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~قلب القرآن يس لا يقرأها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له اقرؤوها
~~على موتاكم )
# رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وابن حبان في
~~صحيحه وهذا لفظ النسائي وهو عند الباقين مختصر
# | ما يقول من مات له ميت
# 780 عن أم سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون
~~) قالت فلما مات أبو سلمة أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول
~~الله إن PageV01P425 أبا سلمة قد مات قال ( قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني
~~منه عقبى حسنة ) قالت فقلت فأعقبني الله من هو خير إلي منه محمد صلى الله
~~عليه وسلم
# رواه الجماعة إلا البخاري
# 781 وعنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ما من عبد
~~تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف
~~لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبته وأخلف ms228 له خيرا منها ) قالت فلما توفي
~~أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخلف الله لي خيرا
~~منه رسول الله صلى الله عليه وسلم
# انفرد به مسلم
# 782 وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم
~~فيقول قبضتم ثمرة فؤاده فيقولون نعم فيقول ما قال عبدي فيقولون حمدك
~~واسترجع فيقول ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ) رواه الترمذي
~~وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي واللفظ له حسن غريب
# | ما جاء في التعزية
# 783 عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال أرسلت ابنة النبي صلى الله عليه
~~وسلم إليه إن ابنا لي قبض فأتنا فأرسل يقريء السلام ويقول ( إن لله ما أخذ
~~وله ما أعطى وكلا عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب ) وذكر الحديث PageV01P426
# رواه الجماعة إلا الترمذي
# 784 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه مات له ابن فكتب إليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعزيه عليه ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله
~~إلى معاذ بن جبل سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد
~~فأعظم الله لك الأجر وألهمك الصبر ورزقنا وإياك الشكر فإن أنفسنا وأموالنا
~~وأهلينا وأولادنا من مواهب الله عز وجل الهنية وعواريه المستودعة نمتع بها
~~إلى أجل معدود ويقبضها لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر إذا أعطى والصبر
~~إذا ابتلى فكان ابنك من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة متعك به في
~~غبطة وسرور وقبضه منك بأجر كبير الصلاة والرحمة والهدي إن احتسبته فاصبر
~~ولا يحبط جزعك أجرك فتندم واعلم أن الجزع لا يرد شيئا ولا يدفع حزنا وما هو
~~نازل فكأن قد والسلام )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال + غريب حسن +
# ورواه الحافظ أبو بكر بن مردوية في كتاب الأدعية وعنده فليذهب أسفك ما هو
~~نازل بك
# 785 وعن جابر بن عبد الله ms229 رضي الله عنهما قال لما توفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عزتهم الملائكة يسمعون الحس ولا يرون الشخص فقالت السلام
~~عليكم ورحمة الله وبركاته إن في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل فائت
~~فبالله فثقوا وإياه فارجوا فإنما المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم
~~ورحمة الله وبركاته PageV01P427
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# 786 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال لما قبض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحدق به أصحابه فبكوا حوله واجتمعوا فدخل رجل أشهب اللحية جسيم صبيح
~~فتخطى رقابهم فبكى ثم التفت إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~إن في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل فائت وخلفا من كل هالك فإلى الله
~~فأنيبوا وإليه فأذعنوا ونظرة إليكم في البلاء فانظروا فإنما المصاب من لم
~~يجر وانصرف فقال بعضهم لبعض تعرفون الرجل فقال أبو بكر وعلي نعم هذا أخو
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الخضر عليه السلام
# رواه الحاكم في المستدرك
# | ما يقال عند حمل الميت على السرير
# 787 عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رجلا يقول ارفعوا على اسم الله
~~فقال ابن عمر لا تقولوا ارفعوا على اسم الله فإن اسم الله على كل شيء قل
~~ارفعوا بسم الله
# 788 وعن بكر بن عبد الله المزني رضي الله عنه قال إذا حملت السرير فقل
~~بسم الله وسبح
# رواهما ابن أبي شيبة في مصنفه PageV01P428
# | ما يدعو به في الصلاة على الميت
# 789 عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على جنازة فحفظت من دعائه وهو يقول ( اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه
~~وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما
~~نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله
~~وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار ) قال
~~حتى تمنيت ms230 أن أكون أنا ذلك الميت
# رواه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه
# 790 وعن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فقال ( اللهم اغفر لحينا وميتنا
~~وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا اللهم من أحييته منا فأحيه
~~على الإيمان ومن توفيته منا فتوفه على الإسلام اللهم لا تحرمنا أجره ولا
~~تضلنا بعده )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في
~~صحيحيهما وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين ولفظ النسائي ولا تفتنا بعده
~~وعند الترمذي والحاكم فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان
~~ورواه ابن ماجه وابن حبان من حديث محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه ورواه الترمذي والنسائي أيضا من حديث يحيى بن أبي
~~PageV01P429 كثير عن أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه قال كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا صلى على الجنازة قال فذكره قال الترمذي وفي الباب عن
~~عبد الرحمن بن عوف وعائشة وأبي قتادة وجابر وعوف بن مالك وحديث أبي إبراهيم
~~حسن صحيح وسمعت محمدا يعني البخاري يقول أصح الروايات في هذه حديث يحيى بن
~~أبي كثير عن أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه
# 791 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على
~~جنازة فقال ( اللهم أنت ربها وأنت خلقتها وأنت هديتها للإسلام وأنت قبضت
~~روحها وأنت أعلم بسرها وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر له )
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ لأبي داود وعند النسائي فاغفر لها
# 792 وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال صلى بنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك
~~وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وأنت أهل الوفاء والحمد اللهم
~~فاغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم )
# رواه أبو داود وابن ماجه واللفظ لأبي داود
# 793 وعن ms231 أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم
~~المدينة سأل عن البراء بن معرور رضي الله عنه فقالوا توفي وأوصى بثلثه لك
~~يا PageV01P430 رسول الله وأوصى أن يوجه إلى القبلة لما احتضر فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( أصاب الفطرة وقد رددت ثلثه على ولده ) ثم ذهب
~~فصلى عليه وقال ( اللهم اغفر له وارحمه وأدخله جنتك وقد فعلت )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح ولا أعلم في توجيه المحتضر
~~غيره
# 794 وعن يزيد بن عبد الله بن ركانة بن المطلب رضي الله عنه قال كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للجنازة ليصلي عليها قال ( اللهم عبدك
~~وابن امتك احتاج إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه إن كان محسنا فزد في إحسانه
~~وإن كان مسيئا فتجاوز عنه )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال هذا إسناد صحيح قال ويزيد وركانة صحابيان
~~من بني المطلب بن عبد مناف هكذا وجدته في النسخة التي نقلت منها يزيد بن
~~عبد الله بن ركانة والصواب يزيد بن ركانة بإسقاط عبد الله وكأنه غلط من
~~الناسخ والله أعلم
# 795 وعن شرحبيل بن سعد رضي الله عنه قال حضرت عبد الله بن عباس رضي الله
~~عنهما صلى بنا على جنازة بالأبواء فكبر ثم قرأ بأم القرآن رافعا صوته بها
~~ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال اللهم عبدك وابن عبدك وابن
~~أمتك يشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ويشهد أن محمدا عبدك ورسولك
~~PageV01P431 أصبح فقيرا إلى رحمتك وأصبحت غنيا عن عذابه تخلى من الدنيا
~~وأهلها إن كان زاكيا فزكه وإن كان مخطئا فاغفر له اللهم لا تحرمنا أجره ولا
~~تضلنا بعده ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم انصرف فقال يا أيها الناس إني لم أقرأ
~~هذا إلا لتعلموا أنها سنة
# رواه الحاكم في المستدرك
# 796 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا
~~صلى على ms232 جنازة يقول ( اللهم عبدك وابن عبدك كان يشهد أن لا إله إلا الله أن
~~محمدا عبدك ورسولك وأنت أعلم به مني إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان
~~مسيئا فاغفر له ولا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده )
# رواه ابن حبان في صحيحه
# 797 وعن أبي بكر رضي الله عنه أنه كان إذا صلى على الميت قال اللهم عبدك
~~أسلمه الأهل والمال والعشيرة والذنب عظيم وأنت الغفور الرحيم
# 798 وعن عمر رضي الله عنه أنه كان يقول في الصلاة عليه إن كان مساء قال
~~اللهم أمسى وإن كان صباحا قال اللهم أصبح عبدك قد تخلى من الدنيا وتركها
~~لأهلها واستغنيت عنه وافتقر إليك كان يشهد أن لا إله إلا أنت وأن محمدا
~~عبدك ورسولك فاغفر له ذنبه
# 799 وعن علي رضي الله عنه أنه كان يقول في الصلاة على الميت اللهم اغفر
~~لأحيائنا وألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا واجعل قلوبنا على قلوب
~~PageV01P432 خيارنا اللهم ارحمه اللهم أرجعه إلى خير مما كان فيه اللهم
~~عفوك
# روى الثلاثة ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ما يقول من يدخل الميت قبره
# 800 عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~وضع الميت في قبره قال ( بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي وابن حبان في صحيحه وفي حديث
~~الترمذي قال أبو خالد مرة بسم الله وعلى ملة رسول الله ومرة بسم الله وعلى
~~سنة رسول الله وقال حسن غريب من هذا الوجه وفي رواية ابن حبان وإحدى روايات
~~النسائي إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا ورواه الحاكم في المستدرك من
~~طريق آخر ولفظه الميت إذا وضع في قبره فليقل الذين يضعونه بسم الله وبالله
~~وعلى ملة رسول الله
# 801 وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال لما وضعت أم كلثوم بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms233 @QB@ منها
~~خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى @QE@ طه 56 بسم الله وفي سبيل
~~الله وعلى ملة رسول الله ) فلما بني عليها لحدها طفق يطرح إليهم الحبوب
~~ويقول ( سدوا خلال اللبن ثم قال أما إن هذا ليس بشيء ولكنه يطيب نفس الحي )
# رواه الحاكم في المستدرك
# 802 وعن مجاهد رحمه الله أنه كان يقول بسم الله وفي سبيل الله
~~PageV01P433 وعلى ملة رسول الله اللهم افسح له في قبره ونور له فيه وألحقه
~~بنبيه صلى الله عليه وسلم وأنت عنه راض غير غضبان
# 803 وعن خيثمة بن عبد الرحمن رحمه الله قال كانوا يستحبون إذا وضعوا
~~الميت في القبر أن يقولوا بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله اللهم
~~أجره من عذاب القبر وعذاب النار ومن شر الشيطان
# رواهما ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ما يدعى به للميت إذا فرغ من دفنه
# 804 عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال ( استغفروا لأخيكم وسلوا له بالتثبيت فإنه
~~الآن يسأل )
# رواه أبو داود واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# 805 وعن علي رضي الله عنه أنه كبر على يزيد بن مكفف أربعا ثم قام على
~~القبر فقال اللهم عبدك نزل بك اليوم وأنت خير منزول به اللهم وسع له مدخله
~~واغفر له ذنبه فإنا لا نعلم إلا خيرا وأنت أعلم به
# 806 وعن أنس رضي الله عنه أنه كان إذ سوى على الميت قبره قام عليه ثم قال
~~اللهم عبدك رد إليك فارأف به وارحمه اللهم جاف الأرض عن جنبيه وافتح أبواب
~~السماء لروحه وتقبله منك بقبول حسن اللهم إن كان محسنا فضاعف له في إحسانه
~~وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته PageV01P434
# رواهما ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ما يقول إذا زار القبور
# 807 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن
~~جبريل عليه السلام أتاني فقال إن ms234 ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم
~~) قالت قلت كيف أقول لهم يا رسول الله قال ( قولي السلام على أهل الديار من
~~المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا أن شاء
~~الله بكم لاحقون )
# مختصر رواه مسلم والنسائي وابن ماجه وزاد ( فيه أنتم لنا فرط وإنا بكم
~~للاحقون اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم )
# 808 وعن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم
~~إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول في رواية أبي بكر ( السلام على أهل
~~الديار ) وفي رواية زهير السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين
~~وإنا إن شاء الله للاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية
# رواه مسلم والنسائي وابن ماجه زاد النسائي أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع
# 809 وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من آخر الليل إلى
~~البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلون
~~وإنا إن شاء الله بكم لاحقون PageV01P435 اللهم اغفر لأهل بقيع بقيع الغرقد
~~)
# رواه مسلم والنسائي
# البقيع من الأرض المكان المتسع ولا يسمى بقيعا إلا وفيه شجر أو أصلها
~~وبقيع الغرقد كان به شجر الغرقد والغرقدة قال الهروي هي من العضاه وقال ابن
~~فارس العضاه من شجر الشوك كالطلح والعوسج
# 810 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى
~~المقبرة فقال ( السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون )
# رواه أبو داود
# 811 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقبور المدينة فأقبل عليهم بوجهه فقال ( السلام عليكم يا أهل القبور يغفر
~~الله لنا ولكم أنتم سلفنا ونحن بالأثر )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب
# وقد تقدم في هذا الباب من حديث معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ms235 في يس ( اقرؤوها على موتاكم ) PageV01P436
# | - * الباب العشرون
# - *
# | في الأدعية المقرنة بالأسباب والحوادث
# PageV01P437 PageV01P438
# | في الأدعية المقرنة بالأسباب والحوادث
# ما جاء في الاستخارة $
# 812 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن يقول ( إذا
~~هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك
~~بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك لا قدر ولا أقدر وتعلم
~~ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني
~~ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي
~~فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في
~~عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني )
~~قال ويسمي حاجته
# رواه الجماعة إلا مسلما وفي رواية للبخاري أيضا ثم رضني به وفي إحدى
~~روايات النسائي وأستهديك بقدرتك وفي أخرى واقدر لي الخير حيث كنت ثم أرضني
~~بقضائك ورواه ابن حبان في صحيحه من غير شك وقال فيه خيرا لي في ديني ومعادي
~~ومعاشي وعاقبة أمري فقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه وإن كان شرا لي في ديني
~~ومعادي ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عني واصرفني عنه وقدر لي الخير حيث كان
~~ورضني به )
# ورواه من حديث أبي هريرة كذلك ولفظه خيرا لي في ديني وجزاء لي
~~PageV01P439 PageV01P440 في معيشتي وخيرا لي في عاقبة أمري فاقدره لي وبارك
~~لي فيه وإن كان غير ذلك خيرا لي فاقدر لي الخير حيث ما كان ورضني بقدرك
# ورواه أيضا من حديث أبي سعيد الخدري وفيه خيرا لي في ديني ومعيشتي وعاقبة
~~أمري فاقدره لي ويسره لي وأعني عليه وإن كان كذا وكذا للأمر الذي يريد شرا
~~لي في ديني ومعيشتي وعاقبة أمري فاصرفه عني ثم اقدر الخير إينما كان لا حول
~~ولا قوة إلا بالله ms236
# 813 وعن أيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري عن أبيه عن جده رضي الله
~~عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( اكتم الخطبة ثم توضأ فأحسن
~~وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم أحمد ربك ومجده ثم قل اللهم إنك تقدر ولا
~~أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب فإن رأيت أن في فلانة تسميها باسمها
~~خيرا لي في ديني ودنياي وآخرتي فاقدرها لي وإن كان غيرها خيرا في ديني
~~ودنياي وآخرتي فاقدرها لي )
# رواه الحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم واللفظ له صحيح الإسناد
# 814 وعن سعد وهو ابن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( من سعادة ابن آدم استخارته الله ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة
~~الله )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال + صحيح الإسناد + PageV01P440
# | ما يقول عند الكرب والأمور المهمة
# 815 عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول عند الكرب ( لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش
~~العظيم لا إله إلا الله رب السماوات والأرض ورب العرش الكريم )
# رواه الجماعة إلا أبا داود وفي رواية للبخاري أيضا لا إله إلا هو العليم
~~الحليم لا إله إلا هو رب العرش العظيم لا إله إلا هو رب السماوات ورب الأرض
~~ورب العرش الكريم ورواه أبو عوانة في + مسنده الصحيح + وزاد في آخره ثم
~~يدعو
# 816 وعنه قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي
~~في النار وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا @QB@ إن الناس قد جمعوا
~~لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل @QE@ آل عمران
~~173
# رواه البخاري والنسائي وفي رواية للبخاري أيضا كان آخر قول إبراهيم حين
~~ألقي في النار حسبي الله ونعم الوكيل
# 817 وعن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب ms237 أو في الكرب الله الله ربي
~~لا أشرك به شيئا )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه وأخرجه الطبراني في
~~PageV01P441 كتاب الدعاء ولفظه فليقل الله ربي لا أشرك به شيئا ثلاث مرات
~~وزاد وكان ذلك آخر كلام عمر بن عبد العزيز رحمه الله عند الموت ورواه ابن
~~حبان في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~جمع أهل بيته فقال ( إذا أصاب أحدكم غم أو كرب فليقل الله الله ربي لا أشرك
~~به شيئا الله الله ربي لا أشرك به شيئا )
# 818 وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت @QB@ لا إله إلا أنت سبحانك
~~إني كنت من الظالمين @QE@ الأنبياء 87 فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط
~~إلا استجاب الله له )
# رواه الترمذي واللفظ له والنسائي والحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
~~وزاد فيه من طريق آخر فقال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة أم
~~للمؤمنين عامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا تسمع إلى قول الله
~~عز وجل @QB@ ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين @QE@ الأنبياء 88
# 819 وعن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر قاتلت شيئا من قتال ثم جئت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظر ما صنع فجئت فإذا هو ساجد يقول ( يا
~~حي يا قيوم ) يا حي يا قيوم ثم رجعت إلى القتال ثم جئت فإذا هو ساجد لا
~~يزيد على ذلك ثم ذهبت إلى القتال ثم جئت فإذا هو ساجد يقول ذلك ففتح الله
~~عليه
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد ليس في
~~إسناده مذكور بجرح PageV01P442
# 820 وعنه رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل
~~بي كرب أن أقول ( لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب ms238
~~العرش العظيم والحمد لله رب العالمين )
# رواه النسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم واللفظ له صحيح
~~على شرط مسلم ورواه الإمام أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل في
~~كتاب الدعاء له ولفظه لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب
~~السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين ويقول عندهن اللهم
~~إني أعوذ بك من شر عباده
# 821 وعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا
~~نادى المنادي فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب أو شدة
~~فليتحين المنادي فإذا كبر كبر وإذا تشهد تشهد وإذا قال حي على الصلاة قال
~~حي على الصلاة وإذا قال حي على الفلاح قال حي على الفلاح ثم يقول اللهم رب
~~هذه الدعوة الصادقة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوى أحينا عليها
~~وأمتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار أهلها أحياء وأمواتا ثم يسأل
~~الله حاجته )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# 822 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~ما كربني أمر إلا تمثل لي جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل توكلت على
~~الحي PageV01P443 الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له
~~شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا )
# رواه الحاكم في المستدك وقال صحيح الإسناد
# 823 وعن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( دعوات
~~المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله
~~لا إله إلا أنت )
# رواه ابن حبان في صحيحه
# | ما يقول إذا أصابه هم أو حزن
# 824 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث
~~لا يحتسب )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي ms239 وابن ماجه ولفظ النسائي من أكثر من
~~الاستغفار
# 825 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( ما قال عبد قط إذا أصابه هم أو حزن اللهم إني عبدك ابن أمتك ناصيتي
~~بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته
~~في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل
~~القرآن ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني PageV01P444 وذهاب همي إلا أذهب
~~الله همه وأبدل مكان حزنه فرحا ) قالوا يا رسول الله ينبغي لنا أن نتعلم
~~هذه الكلمات قال ( أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن )
# رواه الحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه واللفظ له
# 826 وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل به هم أو غم قال ( يا
~~حي يا قيوم برحمتك أستغيث )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد ورواه الترمذي من حديث أنس
~~والنسائي من حديث ربيعة بن عائر
# 827 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~من قال لا حول ولا قوة إلا بالله كان دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم
~~)
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# | ما يقول إذا أصابته مصيبة
# 828 عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا
~~أصابت أحدكم مصيبة فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عندك أحتسب مصيبتي
~~فأجرني فيها وأبدلني منها خيرا ) فلما احتضر أبو سلمة قال اللهم اخلف في
~~أهلي خيرا مني فلما قبض قالت أم سلمة إنا لله وإنا إليه راجعون عند الله
~~أحتسب مصيبتي فأجرني فيها ) PageV01P445
# رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي واللفظ له حسن غريب من هذا
~~الوجه
# أبو سلمة اسمه عبد الله بن عبد الأسد
# وقد تقدم في هذا الباب قبل هذا حديث أم سلمة ( ما من عبد تصيبه مصيبة
~~فيقول إنا ms240 لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي اخلف لي خيرا منها
~~إلا آجره الله في مصيبته وأخلف له خيرا منها )
# | ما يقول إذا توقع بلاء أو أمرا مهولا
# 829 عن أبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~وكيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن واستمع الإذن متى يؤمر بالنفخ فينفخ
~~) فكأن ذلك ثقل على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم ( قولوا حسبنا
~~الله ونعم الوكيل على الله توكلنا )
# رواه الترمذي وقال حديث حسن
# 830 وعن أبي موسى رضي الله عنه أنه لما أخبر عثمان رضي الله عنه بقول
~~النبي صلى الله عليه وسلم ( افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه ) حمد
~~الله ثم قال الله المستعان
# رواه البخاري ومسلم والنسائي ولفظ مسلم اللهم صبرا والله المستعان
# | ما يقول إذا خاف قوما
# PageV01P446
# 831 عن البراء بن عازب رضي الله عنهما في حديث هجرة النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا على سراقة بن مالك بن جعشم حين اتبعه
~~وأبا بكر رضي الله عنه فقال ( اللهم اكفناه بما شئت ) فساخت به فرسه في
~~الأرض إلى بطنها
# رواه أبو نعيم في المستخرج على مسلم وقد أسلم سراقة بعد ذلك رضي الله عنه
# وقد تقدم في ترجمة ما يقول عند القتال من الباب الخامس عشر حديث أبي موسى
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال ( اللهم إنا نجعلك في
~~نحورهم ونعوذ بك من شرورهم )
# | ما يقول إذا خاف سلطانا أو نحوه
# 832 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال إذا أتيت سلطانا مهيبا تخاف أن يسطو
~~عليك فقل الله أكبر الله أعز من خلقه جميعا الله أعز مما أخاف وأحذر أعوذ
~~بالله الذي لا إله إلا هو الممسك السماوات السبع أن تقع على الأرض بإذنه من
~~شر عبدك فلان وجنوده وأتباعه وأشياعه من الجن والإنس اللهم كن لي جارا من
~~شرهم جل ثناؤك وعز جارك وتبارك ms241 اسمك ولا إله غيرك ) ثلاث مرات
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه بهذا السياق ورواه ابن مردويه في كتاب
~~الأدعية له وزاد بعد قوله والإنس اللهم إنا نعوذ بك أن يفرط علينا أحد منهم
~~أو أن يطغى PageV01P447
# 833 وعن علقمة بن مرثد قال كان الرجل إذا كان من خاصة الشعبي أخبره بهذا
~~الدعاء اللهم إله جبريل وميكائيل وإسرافيل وإله إبراهيم وإسماعيل وإسحاق
~~عافني ولا تسلطن أحدا من خلقك علي بشيء لا طاقة لي به
# وذكر أن رجلا أتى أميرا فقالها فأرسله
# الشعبي اسمه عامر بن شراحيل
# 834 وعن أبي مجلز واسمه لاحق بن حميد قال من خاف من أمير ظلما فقال رضيت
~~بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن حكما وإماما نجاه الله منه
# رواهما ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ما يقول إذا خاف شيطانا أو غيره
# 835 عن سهيل رضي الله عنه قال أرسلني أبي إلى بني حارثة قال ومعي غلام
~~لنا أو صاحب لنا فناداه مناد من حائط باسمه قال وأشرف الذي معي على الحائط
~~فلم ير شيئا فذكرت ذلك لأبي فقال لو شعرت أنك تلقى هذا لم أرسلك ولكن إذا
~~سمعت صوتا فناد بالصلاة فإني سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إن الشيطان إذا نودي بالصلاة ولى وله
~~حصاص )
# انفرد به مسلم
# الحصاص بضم الحاء وتكرير الصاد مهملتين وهو الضراط وقد جاء مصرحا به في
~~الصحيح وقال ابن سيده في المحكم الحص والحصاص شدة العدو PageV01P448 في
~~سرعة والحصاص أيضا الضراط
# 836 وعن يحيى بن سعيد أنه قال لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رأى عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت النبي صلى الله عليه
~~وسلم رآه فقال له جبريل ألا أعلمك كلمات تقولهن إذا قلتهن طفئت شعلته وخر
~~لفيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى فقال جبريل قل أعوذ بوجه الله
~~الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا ms242 فاجر من شر ما ينزل من
~~السماء ومن شر ما يعرج فيها وشر ما ذرأ في الأرض وشر ما يخرج منها ومن فتن
~~الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن
# رواه مالك في الموطأ هكذا معضلا وهو عند النسائي موصول من حديث يحيى ابن
~~سعيد عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عياش السلمي عن عبد الله بن
~~مسعود مرفوعا بمثل معناه وأخرجه الطبراني في كتاب الدعاء من حديث يحيى عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ابن مسعود بنحوه
# 837 وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات ( أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه
~~وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون ) وكان عبد الله بن عمرو يلقنهن
~~من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبه فأعلقه عليه
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك وقال
~~الترمذي حسن غريب PageV01P449
# | ما يقول إذا غلبه أمر
# 838 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما
~~ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا
~~وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان )
# رواه مسلم والنسائي وابن ماجه وفي رواية للنسائي ولا تضجر فإن غلبك أمر
~~فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح عمل الشيطان
# 839 وعن عوف بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين
~~رجلين فقال المقضي عليه حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( ردوا علي الرجل ) فقال ( ما قلت ) قال قلت حسبي الله ونعم
~~الوكيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله يلوم على العجز ولكن ms243
~~عليك بالكيس وإذا غلبك أمر فقل حسبي الله ونعم الوكيل )
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ له
# العجز ترك ما يجب فعله بالتسويف والكيس هنا يجري مجرى الرفق
# 840 وعن عائشة رضي الله عنها في حديث الإفك أنها قالت والله ما أجد لكم
~~مثلا إلا قول أبي يوسف @QB@ فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون @QE@
~~يوسف 18 PageV01P450
# رواه الجماعة إلا الترمذي
# | ما يقول إذا استصعب عليه أمر
# 841 عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم لا
~~سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن سهلا إذا شئت )
# رواه ابن حبان في صحيحه
# | ما يقول إذا عرضت له حاجة
# 842 عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن أعمى أتى إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا رسول الله ادع الله أن يعافيني قال ( إن شئت دعوت وإن شئت
~~صبرت فهو خير لك ) قال فادعه قال فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا
~~الدعاء ( اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة إني أتوجه بك
~~إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي اللهم فشفعه في )
# رواه الترمذي واللفظ له والنسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال
~~صحيح على شرط الشيخين وزاد فيه فدعا بهذا الدعاء فقام وقد أبصر وقال
~~الترمذي حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي جعفر وهو غير
~~الخطمي زاد النسائي في بعض طرقه فتوضأ ثم صل ركعتين
# 843 وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوما فقعد فقال ( من كانت له حاجة إلى الله أو إلى أحد
~~من بني آدم فليتوضأ وليحسن وضوءه ثم ليصل ركعتين ثم يثني على الله
~~PageV01P451 ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل لا إله إلا الله
~~الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك
~~عزائم مغفرتك والعصمة من كل ذنب والسلامة من كل إثم ms244 )
# رواه الحاكم في المستدرك
# | ما يدعو به لحفظ القرآن
# 844 عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال بينما نحن عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال بأبي أنت وأمي
~~تفلت هذا القرآن من صدري فما أجدني أقدر عليه فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( يا أبا الحسن أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من
~~علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك ) قال أجل يا رسول الله فعلمني قال ( إذا كان
~~ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة
~~والدعاء فيه مستجاب وقد قال أخي يعقوب لبنيه @QB@ سوف أستغفر لكم ربي @QE@
~~يوسف 98 يقول حتى تأتي ليلة الجمعة فإن لم تستطع فقم في وسطها فإن لم تستطع
~~فقم في أولها فصل أربع ركعات تقرأ في الركة الأولى بفاتحة الكتاب وسورة يس
~~وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم والدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة
~~الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل
~~فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله وأحسن الثناء على الله وصل علي وأحسن وعلى
~~سائر النبيين واستغفر للمؤمنين والمؤمنات ولإخوانك الذين سبقوك بالإيمان ثم
~~قل في آخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني وارحمني أن أتكلف
~~ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والأرض
~~ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام أسألك يا الله PageV01P452 يا رحمن
~~بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني أن أتلوه على
~~النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والأرض ذا الجلال والإكرام
~~والعزة التي لا ترام أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تنور
~~بكتابك بصري وأن تطلق به لساني وأن تفرج به عن قلبي وأن تشرح به صدري وأن
~~تغسل به بدني فإنه لا يعينني على الحق غيرك ولا يؤتيه إلا أنت ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله العلي العظيم ms245
# يا أبا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا تجاب بإذن الله والذي
~~بعثني بالحق ما أخطأ مؤمنا قط )
# قال ابن عباس فوالله ما لبث علي إلا خمسا أو سبعا حتى جاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله كنت فيما خلا لا آخذ
~~إلا أربع آيات ونحوهن فإذا قرأتهن على نفسي تفلتن وأنا أتعلم اليوم أربعين
~~آية أو نحوها فإذا قرأتها على نفسي فكأنما كتاب الله بين عيني ولقد كنت
~~أسمع الحديث فإذا رددته تفلت وأنا اليوم أسمع الأحاديث فإذا تحدثت بها لم
~~أخرم منها حرفا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ( مؤمن ورب
~~الكعبة أبا الحسن )
# رواه الترمذي وهذا لفظه وقال حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الوليد بن
~~مسلم وفي بعض النسخ وأن تستعمل به بدني بدل تغسل ورواه الحاكم في المستدرك
~~وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
# | ما يقول إذا دخل بيته وإذا خرج منه وإذا أغلق بابه ونحو ذلك
# 845 عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا استجنح
~~أو PageV01P453 كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا
~~ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر
~~اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض
~~عليه شيئا )
# رواه الجماعة
# جنح الليل بكسر الجيم على المشهور وقيل بفتحها وجنح بفتح النون قيل حين
~~تغيب الشمس
# 846 وعنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( إذا دخل الرجل بيته فذكر
~~الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وإذا دخل فلم
~~يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت وإذا لم يذكر الله عند
~~طعامه قال الشيطان أدركتم المبيت والعشاء )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه
# 847 وعن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ms246 خرج
~~من بيته قال ( بسم الله توكلت على الله اللهم إنا نعوذ بك أن نزل أو نزل أو
~~نضل أو نضل أو نظلم أو نظلم أو نجهل أو يجهل علينا )
# رواه الأربعة والحاكم في المستدرك وهذا لفظ الترمذي وقال حسن صحيح وقال
~~الحاكم صحيح على شرط الشيخين ولفظ أبي داود ما خرج النبي PageV01P454 صلى
~~الله عليه وسلم من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال ( اللهم إني أعوذ
~~بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي )
# 848 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا
~~خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله
~~قال يقال حينئذ هديت وكفيت ووقيت فيتنحى له الشيطان فيقول شيطان آخر كيف لك
~~برجل قد هدي وكفي ووقي )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي النسائي وابن حبان في صحيحه وقال
~~الترمذي حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ورواه ابن ماجه من حديث أبي
~~هريرة بمعناه
# 849 وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( إذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج
~~بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى الله توكلنا ثم ليسلم على أهله )
# رواه أبو داود
# 850 وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا بني
~~إذا دخلت على أهلك فسلم يكون بركة عليك وعلى أهل بيتك )
# رواه الترمذي وقال + حسن غريب +
# 851 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا PageV01P455 خرج من بيته يقول ( بسم الله لا حول ولا قوة إلا بالله
~~التكلان على الله )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم
# وعن مالك رحمه الله أنه بلغه أنه كان يستحب إذا دخل البيت غير المسكون أن
~~يقول الذي ms247 يدخله السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
# أخرجه في الموطأ
# 852 وعن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أنه كان إذا دخل بيتا قال بسم الله
~~ولا قوة إلا بالله والسلام على نبي الله اللهم افتح لي أبواب رحمتك وأدخلني
~~مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وهب لي من لدنك
~~رحمة إنك أنت الوهاب اللهم احفظني من فوقي أن أختطف ومن تحت رجلي أن يخسف
~~بي وعن يميني وعن شمالي من الشيطان الرجيم
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ما يقول إذا سمع صياح الديكة ونهيق الحمير ونباح الكلاب
# 853 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا
~~سمعتم صياح الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق
~~الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فإنها ترى ما لا ترون وأقلوا
~~الخروج إذا جدت فإن الله يبث في ليله من خلقه من شاء )
# رواه أبو داود والنسائي والحاكم في المستدرك واللفظ له وقال صحيح على شرط
~~مسلم PageV01P456
# | ما يقول عند الكسوف
# 854 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن
~~الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم
~~ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا )
# مختصر رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
# 855 وعن أبي موسى رضي الله عنه قال خسفت الشمس فقام النبي صلى الله عليه
~~وسلم فزعا يخشى أن تكون الساعة فأتى المسجد فصلى بأطول قيام وركوع وسجود ما
~~رأيته قط يفعله وقال ( هذه الآيات التي يرسل الله عز وجل لا تكون لموت أحد
~~ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فإذا رأيتم شيئا من ذلك فافزعوا إلى
~~ذكر الله ودعائه واستغفاره )
# متفق عليه
# 856 وعن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال كنت أرتمي بأسهم لي
~~بالمدينة في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كسفت الشمس فنبذتها وقلت
~~والله لأنظرن ms248 إلى ما حدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس قال
~~فأتيته وهو قائم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو
~~حتى حسر عنها قال فلما حسر عنها قرأ سورتين وصلى ركعتين
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي PageV01P457
# | ما يدعو به في الاستسقاء
# 857 عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه
~~المنبر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يخطب فاستقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قائما فقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع
~~الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فقال ( اللهم
~~اسقنا اللهم اسقنا ) قال أنس ولا والله ما نرى في السماء من سحاب ولا قزعة
~~ولا شيئا ولا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من ورائه سحابة مثل
~~الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت فلا والله ما رأينا الشمس ستا ثم
~~دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قائم يخطب فاستقبله قائما فقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل
~~فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال (
~~اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الآكام والآجام والظراب والأودية ومنابت
~~الشجر ) قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسألت أنسا أهو الرجل
~~الأول قال لا أدري
# متفق عليه ولفظ مسلم اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا
# ( سلع ) بفتح السين وسكون اللام وبالعين المهملة جبيل بسوق المدينة و (
~~الآكام ) قال ابن سيده الأكمة التل من القف من حجارة واحدة وقيل هو دون
~~الجبال وقيل هو الموضع الذي هو أشد ارتفاعا مما حوله وهو غليظ لا يبلغ أن
~~يكون حجرا والجمع أكم وأكم وأكم وأكام وآكام وأكم كأفلس الأخيرة عن ابن جني
~~واستأكم الموضع صار أكما قال والأجمة يعني بفتح الجيم الشجر الكثير الملتف
~~والجمع أجم وأجم وآجام وأجام انتهى و ( الظراب ms249 ) هي الجبال الصغار واحدها
~~ظرب بكسر الراء PageV01P458
# 858 وعن عائشة رضي الله عنها قالت شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قحوط المطر فأمر بمنبر فوضع له في المصلى وواعد الناس يوما يخرجون فيه
~~قالت عائشة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد على
~~المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال ( إنكم شكوتم جدب دياركم واستئخار
~~المطر عن إبان زمانه عنكم وقد أمركم الله عز وجل أن تدعوه ووعدكم أن يستجيب
~~لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا إله إلا
~~الله يفعل ما يريد اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغني ونحن الفقراء أنزل
~~علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا إلى خير ) ثم رفع يديه فلم يزل
~~في الرفع حتى بدا بياض إبطيه ثم حول إلى الناس ظهره وقلب أو حول رداءه وهو
~~رافع يديه ثم أقبل على الناس ونزل فصلى ركعتين فأنشأ الله سحابة فرعدت
~~وبرقت ثم أمطرت بإذن الله فلم يأت مسجده حتى سالت السيول فلما رأى سرعتهم
~~إلى الكن ضحك حتى بدت نواجذه فقال ( أشهد أن الله على كل شيء قدير وأني عبد
~~الله ورسوله )
# رواه أبو داود واللفظ له وقال هذا حديث غريب إسناده جيد ورواه الحاكم
~~وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم + صحيح + على شرط الشيخين
# 859 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم بواك فقال ( اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار عاجلا
~~غير آجل ) قال فأطبقت عليهم السماء
# رواه أبو داود
# وقوله بواك هو بالباء الموحدة المفتوحة جمع باكية كذا هو في غير
~~PageV01P459 ما نسخة من السنن وذكر الخطابي قال رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يواكي بضم الياء باثنتين من تحتها وقال معناه التحامل على يديه إذا
~~رفعهما ومدهما في الدعاء ومن هذا التوكؤ على العصا وهو التحامل عليها
# ( المريء ) بفتح الميم وبالمد والهمز هو ms250 المحمود العاقبة الذي لا وباء
~~فيه و ( المريع ) بفتح الميم وكسر الراء من المراعة وهي الخصب وروي بضم
~~الميم وبالباء الموحدة من قولهم ارتبع البعير وتربع إذا أكل الربيع وروي
~~أيضا بضم الميم وبالمثناة فوق من قولهم رتعت الماشية ترتع رتوعا إذا أكلت
~~ما شاءت وأرتع الغيث أنبت ما ترتع فيه الماشية
# 860 وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا استسقى قال ( اللهم اسق عبادك وبهائمك وانشر رحمتك وأحي
~~بلدك الميت )
# رواه أبو داود
# 861 وعن سمرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استسقى
~~قال ( اللهم أنزل على أرضنا زينتها وسكنها )
# 862 وعن عامر بن خارجة بن سعد عن جده سعد رضي الله عنه أن قوما شكوا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قحط المطر قال فقال ( اجثوا على الركب ثم
~~قولوا يا رب يا رب ) قال ففعلوا فسقوا حتى أحبوا أن يكشف عنهم
# 863 وعن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده رضي الله PageV01P460 عنهما
~~قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نستسقي فصلى بنا ركعتين ثم قلب
~~رداءه ورفع يديه فقال ( اللهم ضاحت جبالنا واغبرت أرضنا وهامت دوابنا معطي
~~الخيرات من أماكنها ومنزل الرحمة من معادنها ومجري البركات على أهلها
~~بالغيث المغيث أنت المستغفر الغفار فنستغفرك للحامات من ذنوبنا ونتوب إليك
~~من عوام خطايانا اللهم فأرسل السماء علينا مدرارا وأهل بالغيث وألف من تحت
~~عرشك حيث ينفعنا ويعود علينا غيثا عاما طبقا غبقا مجللا غدقا خصبا راتعا
~~ممرع النبات )
# روى الثلاثة أبو عوانة في مسنده الصحيح
# ضاحت جبالنا هي فاعل من ضحى المكان وضحي لغتان إذا برز للشمس يضحى المعنى
~~أن السنة أحرقت النبات فبرزت الأرض للشمس وهامت دوابنا أي عطشت والهيمان
~~العطشان والهائم أيضا الذاهب على وجهه
# والحامات المهمات يقال أحمت الحاجة إذا أهمت ولزمت وحمة كل شيء معظمه
~~والطبق الذي يطبق وجه الأرض ms251 والمجلل بكسر اللام الذي يجلل الأرض بالماء أو
~~النبات والغدق الغزير وقيل الكثير القطر والخصب بكسر الخاء ضد الجدب
# 864 وعن أنس رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قحطوا
~~استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى
~~الله عليه وسلم فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا صلى الله عليه وسلم
~~فاسقنا قال فيسقون
# انفرد به البخاري PageV01P461
# | ما يقول إذا هاجت الريح
# 865 عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال ( اللهم إني أسألك خيرها وخير
~~ما فيها وخير ما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به )
# مختصر رواه مسلم والترمذي والنسائي وأخرجه الطبراني رحمه الله تعالى في
~~كتاب الدعاء من حديث ابن عباس وزاد في آخره اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها
~~ريحا اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا
# عصفت الريح وأعصفت إذا اشتد هبوبها
# 866 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( الريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب فإذا رأيتموها فلا
~~تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه والحاكم وابن حبان في
~~صحيحيهما
# 867 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال بينا أنا أسير مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين الجحفة والأبواء إذ غشيتنا ريح مظلمة شديدة فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بأعوذ برب الفلق وأعوذ برب الناس ويقول ( يا
~~عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما ) قال وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة
# رواه أبو داود PageV01P462
# 868 وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~لا تسبوا الريح فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا اللهم إنا نسألك من خير هذه
~~الريح وخير ما فيها وخير ما أمرت ms252 به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها
~~وشر ما أمرت به )
# رواه الترمذي والنسائي واللفظ للترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح
# 869 وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال كان إذا اشتد الريح يقول ( اللهم لقحا لا عقيما )
# رواه ابن حبان في صحيحه
# لقحا بفتح اللام مع فتح القاف وسكونها وهي الحاملة للسحاب والعقيم بعكسها
# | ما يقول إذا سمع الرعد
# 870 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول صلى الله عليه وسلم
~~إذا سمع الرعد والصواعق قال ( اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك
~~وعافنا قبل ذلك )
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك ولفظهم واحد
# 871 وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما أنه كان إذا سمع الرعد ترك
~~PageV01P463 الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته
# رواه مالك في الموطأ
# | ما يقول إذا رأى سحابا مقبلا
# 872 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى
~~سحابا مقبلا من أفق الآفاق ترك ما هو فيه وإن كان في صلاة حتى تستقبله
~~فيقول ( اللهم إنا نعوذ بك من شر ما أرسل به ) فإن أفطر قال ( اللهم سيبا
~~نافعا ) وإن كشفه الله ولم يمطر حمد الله على ذلك
# رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه واللفظ للنسائي
# ( السيب ) بفتح السين المهملة وسكون الياء المثناة وهو العطاء
# | ما يقول إذا رأى المطر
# 873 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى
~~المطر قال ( اللهم صيبا نافعا )
# انفرد به البخاري
# ( صيبا ) هو بتشديد المثناة قال ابن سيده في المحكم صاب المطر صوبا
~~وانصاب كلاهما انصب ومطر صوب وصيب وصوب وقوله تعالى @QB@ أو كصيب من السماء
~~@QE@ البقرة 19 الصيب هنا المطر
# | ما يقول إذا كثر المطر وخيف منه الضرر
# قد تقدم قريبا في الاستسقاء في حديث أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms253
~~حين قال له الرجل يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله
~~يمسكها PageV01P464 رفع يديه ثم قال ( اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على
~~الآكام والآجام والظراب والأدوية ومنابت الشجر )
# | ما يقول إذا رأى ليلة القدر
# 874 عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله إن علمت أي ليلة ليلة
~~القدر ما أقول فيها قال ( قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني )
# رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وهذا لفظ الترمذي
~~وقال حسن صحيح وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين
# | ما يقول إذا رأى الهلال
# 875 عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا رأى الهلال قال ( اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام
~~ربي وربك الله )
# رواه الترمذي وهذا لفظه وقال حسن غريب ورواه ابن حبان في صحيحه وزاد بعد
~~قوله والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى ورواه الدارمي في مسنده من حديث ابن
~~عمر وزاد في أوله الله أكبر
# 876 وعن علي رضي الله عنه أنه كان يقول إذا رأى الهلال اللهم ارزقنا نصره
~~وخيره وبركته وفتحه ونوره ونعوذ بك من شره وشر ما بعده PageV01P465
# 877 وعن حسين بن علي قال سألت هشام بن حسان أي شيء كان الحسين يقول إذا
~~رأى الهلال قال كان يقول اللهم اجعله شهر بركة ونور وأجر ومعافاة اللهم إنك
~~قاسم بين عبادك فيه خيرا فاقسم لنا فيه من خير ما تقسم بين عبادك الصالحين
# رواهما ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ما يقول إذا نظر إلى القمر
# 878 عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمر
~~فقال ( يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا الغسق إذا وقب )
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك واللفظ للترمذي وقال حسن صحيح
~~وقال الحاكم صحيح الإسناد
# وقب القمر وقوبا دخل في الظل الصنوبري الذي يكسفه قاله ابن سيده
# | ما يقول إذا نظر في المرآة
# 879 عن عبد ms254 الله بن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول ( اللهم أنت حسنت خلقي فحسن خلقي )
# رواه ابن حبان في صحيحه ورواه البيهقي في كتاب الدعوات من حديث عائشة
~~وقال فيه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى وجهه في المرآة قال
~~فذكره وأخرجه أبو بكر بن مردويه في كتاب الأدعية من حديث أبي هريرة وعائشة
~~PageV01P466 ولفظه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نظر في المرآة
~~قال ( اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي وحرم وجهي على النار )
# | ما جاء في السلام
# 880 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( خلق
~~الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك
~~النفر من الملائكة جلوس فاسمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال
~~السلام عليكم فقالوا السلام عليكم ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من
~~يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# السلام بمعنى السلامة فإذا سلم المسلم على المسلم فكأنه يعلمه بالسلامة
~~من ناحية ويؤمنه من شره وغائلته كأنه يقول له أنا سلم لك غير حرب وولي غير
~~عدو وقيل إنما هو اسم من أسماء الله عز وجل فإذا قال المؤمن لأخيه سلام
~~عليكم فإنما يعوذه بالله ويبرك عليه باسمه قاله الخطابي رحمه الله
# 881 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ( عشر ) ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال
~~( عشرون ) ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس
~~فقال ( ثلاثون )
# رواه أبو داود واللفظ له والترمذي والنسائي وقال الترمذي حسن غريب من هذا
~~الوجه من حديث عمران بن حصين ورواه أبو داود أيضا من حديث PageV01P467 معاذ
~~بن أنس ms255 بمعناه وزاد فيه ثم أتى آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
~~ومغفرته فقال ( أربعون ) وقال هكذا تكون الفضائل
# 882 وعن جابر بن سليم رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت عليك السلام فقال ( لا تقل عليك السلام ولكن قل السلام عليك ) وذكر
~~قصة طويلة
# رواه أبو داود والترمذي وهذا لفظ الترمذي وقال حسن صحيح وفي رواية أبي
~~داود والنسائي عن أبي جري بضم الجيم وبالراء المهملة وقد اختلف في اسمه
~~فقيل جابر بن سليم وقيل سليم بن جابر وقال البخاري إن الصحيح جابر بن سليم
~~ورجحه ابن عبد البر أيضا وليس له في كتب الأربعة سوى ثلاثة أحاديث هذا
~~أحدها وليس له في الصحيحين شيء
# | ما يقول إذا بلغ سلاما
# 883 عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ( يا
~~عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام ) فقالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته
~~ترى ما لا نرى تريد النبي صلى الله عليه وسلم
# رواه الجماعة
# 884 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال يا رسول الله هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب
~~فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب
~~PageV01P468 لا صخب فيه ولا نصب
# رواه البخاري ومسلم والنسائي وفي رواية للنسائي من حديث أنس رضي الله عنه
~~جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعنده خديجة فقال ( إن الله يقرئ
~~خديجة السلام ) فقالت إن الله هو السلام وعلى جبريل السلام وعليك السلام
~~ورحمة الله
# | ما يقول لأهل الكتاب إذا سلموا عليه
# 885 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( إذا سلم عليكم اليهود فإنما يقول أحدهم السام عليك فقل وعليك )
# رواه الجماعة إلا ابن ماجه وفي رواية الترمذي ورواية لمسلم والنسائي فقل
~~عليك بغير واو وقال الخطابي هكذا يرويه ms256 عامة المحدثين بالواو وكان سفيان
~~ابن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب وذلك أنه إذا حذف الواو صار
~~قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم وبإدخال الواو يقع الاشتراك معهم
~~والدخول فيما قالوه لأن الواو حرف العطف والاجتماع بين الشيئين والسام
~~فسروه الموت هذا آخر كلامه وقال غيره أما من فسر السام بالموت فلا يبعد
~~الواو ومن فسره بالسآمة وهي الملالة أي تسأمون دينكم فإسقاط الواو هو الوجه
# | ما يقول إذا عطس وما يقال له
# 886 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا
~~عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له أخوه أو صاحبه يرحمك الله فإذا قال له
~~PageV01P469 يرحمك الله فليقل يهديك الله ويصلح بالكم )
# رواه البخاري وأبو داود والنسائي وعند أبي داود فليقل الحمد لله على كل
~~حال
# بالكم يعني شأنكم
# 887 وعن رفاعة بن رافع رضي الله عنهما قال صليت خلف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا
~~ويرضى فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف فقال ( من المتكلم في
~~الصلاة ) فقال رفاعة بن رافع بن عفراء أنا يا رسول الله قال ( كيف قلت )
~~قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا
~~ويرضى فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة
~~وثلاثون ملاكا أيهم يصعد بها )
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي وهذا لفظ الترمذي وقال حديث حسن قال
~~وكأن هذا الحديث عند بعض أهل العلم أنه في التطوع لأن غير واحد من التابعين
~~قالوا إذا عطس الرجل في الصلاة المكتوبة إنما يحمد الله في نفسه ولم يوسعوا
~~بأكثر من ذلك
# 888 وعن سالم بن عبيد رضي الله عنه أنه كان مع القوم في سفر فعطس رجل من
~~القوم فقال السلام عليكم فقال وعليك وعلى أمك فكأن PageV01P470 الرجل وجد
~~في نفسه قال أما إني لم أقل إلا ما قال ms257 النبي صلى الله عليه وسلم عطس رجل
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ( وعليك وعلى أمك إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له
~~من يرد عليه يرحمك الله وليقل يغفر الله لي ولكم )
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان في صحيحه واللفظ للترمذي وقال
~~هذا حديث حسن اختلفوا في روايته عن منصور وقد أدخلوا بين هلال ابن يساف
~~وبين سالم رجلا انتهى كلام الترمذي وليس لسالم في الكتب الستة سوى حديثين
~~أحدهما هذا والثاني أغمى على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه
# رواه الترمذي في الشمائل وابن ماجه
# 889 وعن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل الذي يرد عليه يرحمك الله
~~وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم )
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك واللفظ للترمذي
# 890 وعن نافع أن رجلا عطس إلى جنب ابن عمر فقال الحمد لله والسلام على
~~رسول الله فقال ابن عمر وأنا أقول الحمد لله والسلام على رسول الله وليس
~~هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا أن نقول ( الحمد لله على كل
~~حال )
# رواه الترمذي وهذا لفظه وقال غريب لا نعرفه إلا من حديث زياد بن الربيع
~~ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد PageV01P471
# 891 وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا عطس
~~أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال ويرد عليه يرحمكم الله ويرد عليهم يغفر
~~الله لنا ولكم )
# رواه النسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك من حديث ابن مسعود
# 892 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان إذا عطس فقيل له يرحمك
~~الله قال يرحمنا الله وإياكم ويغفر لنا ولكم
# رواه مالك في الموطأ
# | ما يقول لأهل الكتاب إذا عطسوا
# 893 عن أبي موسى رضي الله عنه قال كان اليهود يتعاطسون ms258 عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم يرجون أن يقول لهم يرحمكم الله فيقول ( يهديكم الله ويصلح
~~بالكم )
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك وقال الترمذي
~~واللفظ له حسن صحيح
# | ما يقول إذا بشر بما يسره
# 894 عن عائشة رضي الله عنها في حديث أهل الإفك أنها قالت فلما سري عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضحك يعني عند نزول الوحي فكان أول
~~PageV01P472 كلمة تكلم بها أن قال لي ( يا عائشة احمدي الله فقد برأك الله
~~)
# رواه الجماعة إلا الترمذي
# 895 وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( والذي نفسي يبده إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة ) فحمدنا الله
~~وكبرنا ثم قال ( والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة )
~~فحمدنا الله وكبرنا ثم قال ( والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل
~~الجنة إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو
~~كالرقمة في ذراع الحمار )
# متفق عليه
# 896 وعن عمرو بن ميمون أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أرسل ابنه عبد الله
~~إلى عائشة رضي الله عنها يستأذن له أن يدفن مع صاحبيه فلما أقبل عبد الله
~~قال عمر ما لديك قال الذي تحب يا أمير المؤمنين أذنت فقال الحمد لله ما كان
~~شيء أهم إلي من ذلك
# انفرد به البخاري
# | ما يقول إذا رأى من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه
# 897 عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P473 ( إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه شيئا يعجبه فليدع
~~بالبركة فإن العين حق )
# مختصر رواه النسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وهذا لفظ النسائي
# | ما يقول لأخيه إذا رآه يضحك
# 898 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال استأذن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوة من ms259 قريش يكلمنه ويستكثرنه
~~عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن بصوتك ابتدرن الحجاب ) فقال
~~عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا
~~تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إيه يا بن الخطاب
~~والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك )
# رواه البخاري ومسلم والنسائي
# الفج الطريق الواسع ومنه قوله تعالى @QB@ فجاجا سبلا @QE@ الأنبياء 31 أي
~~طرقا واسعة وكل منحرف بين جبلين فج
# | ما يقول لأخيه إذا قال إني لأحبك
# 899 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت جالسا عند PageV01P474 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذ مر رجل فقال رجل من القوم يا نبي الله والله
~~أني لأحب هذا الرجل قال ( هل أعلمته ذلك ) قال لا قال ( قم فأعلمه ) فقام
~~إليه فقال يا هذا والله إني لأحبك قال أحبك الله الذي أحببتني له
# رواه أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه واللفظ للنسائي
# | ما يقول لأخيه إذا قال له غفر الله لك
# 900 عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأكلت معه خبزا ولحما أو قال ثريدا قال فقلت له استغفر لك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال نعم ولك ثم تلا هذه الآية @QB@ واستغفر لذنبك وللمؤمنين
~~والمؤمنات @QE@ محمد 19
# مختصر رواه مسلم والنسائي وفي إحدى رواياته فقلت غفر الله لك يا رسول
~~الله قال ( ولك )
# | ما يقول لمن صنع إليه معروفا
# 910 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال ms260 رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من استعاذ بالله فأعيذوه ومن سألكم بالله فأعطوه ومن استجار بالله فأجيروه
~~ومن آتى إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا فادعوا له حتى يعلم أن قد
~~كافأتموه )
# رواه أبو داود والنسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما واللفظ للنسائي
~~وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين
# 902 وعن أنس رضي الله عنه قال قالت المهاجرون يارسول الله PageV01P475
~~ذهب الأنصار بالأجر كله ما رأينا قوما أحسن بذلا لكثير ولا أحسن مواساة في
~~قليل منهم ولقد كفونا المؤنة قال ( أليس تثنون عليهم به وتدعون الله لهم )
~~قالوا بلى قال ( فذاك بذاك )
# رواه أبو داود والنسائي واللفظ له
# 903 وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء )
# رواه الترمذي والنسائي وابن حبان في صحيحه بهذا اللفظ وقال الترمذي حسن
~~جيد غريب لا نعرفه من حديث أسامة بن زيد إلا من هذا الوجه
# وقد تقدم من هذا النوع عدة أحاديث في الباب السابع
# | ما يقول لأخيه إذا عرض عليه أهله أو ماله
# 904 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فآخى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري وعند الأنصاري
~~امرأتان فعرض عليه أن يناصفه أهله وماله فقال بارك الله لك في أهلك ومالك
# مختصر رواه البخاري والترمذي والنسائي
# | ما يقول لأخيه إذا وفاه دينه
# 905 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم PageV01P476 سن من الإبل فجاءه يتقاضاه فقال ( أعطوه ) فطلبوا سنه فلم
~~يجدوا إلا سنا فوقها فقال ( أعطوه ) فقال أوفيتني أوفى الله بك قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم ( إن خياركم أحسنكم قضاء )
# رواه الجماعة إلا أبا داود وفي رواية للبخاري أيضا أوفيتني وفى الله بك
~~وفي أخرى له أوفاك الله
# | ما يقول عند الذبح
# 906 عن أنس رضي الله عنه ms261 قال ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين
~~أقرنين وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما
# رواه الجماعة
# الأملح قال ابن سيده الملحة من الألوان بياض يشوبه شعرات سود والصفة أملح
~~وكل شعر وصوف ونحوه كان فيه بياض وسواد فهو أملح وجعل بعضهم الأملح الأبيض
~~وقيل الملحة بياض إلى الحمرة ما هو كلون الظباء وقال الصاغاني في العباب
~~بكبش أملح إذا شعره خليسا يعني بالخاء المعجمة وقال في مادة خلس ونساء خلسا
~~أي سمرا قد خالط بياضهن سواد من قولهم شعر خلس وقال الصفاح شبيه بالمسحة في
~~عرض الخد يفرط بها اتساعه
# 907 وعن عائشة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن
~~يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فأتي به ليضحي به قال لها ( يا
~~PageV01P477 عائشة هلمي المدية ) ثم قال لها ( اشحذيها بحجر ) ففعلت ثم
~~أخذها وأخذ الكبش فأضجعه ثم ذبحه وقال ( بسم الله اللهم تقبل من محمد وآل
~~محمد وأمة محمد صلى الله عليه وسلم ) ثم ضحى به
# رواه مسلم وأبو داود
# قال الصاغاني في ( العباب ) شحذت السكين الشحذ شحذا أي حددته والمشحذ
~~المسن انتهى وهو بالشين والذال المعجمتين والحاء المهملة
# 908 وعن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال ذبح النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين أقرنين أملحين موجوءين فلما وجههما قال (
~~إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض على ملة إبراهيم حنيفا وما أنا من
~~المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك
~~أمرت وأنا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وأمته بسم الله والله أكبر )
~~ثم ذبح
# رواه أبو داود واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح على
~~شرط مسلم
# ( موجوءين ) أي مرصوصي عروق البيضتين حتى تتفضخا فيكون ذلك كالخصاء
~~والمعروف فيه الهمز وكذلك هو في كتب اللغة وقال ابن الأثير في النهاية
~~ومنهم من يرويه موجيين بغير همز على التخفيف وجيته وجيا فهو موجى قال ms262 الشيخ
~~زكي الدين المنذري رحمه الله وهو الذي وقع في سماعنا
# 909 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P478 قال ( يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها فإنه يغفر لك عند أول
~~قطرة من دمها كل ذنب عملتيه وقولي إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب
~~العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين ) قال عمران قلت يا رسول
~~الله هذا لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذلك أنتم أم للمسلمين عامة قال ( بل
~~للمسلمين عامة )
# رواه الحاكم في المستدرك
# 910 وعن أبي ظبيان واسمه حصين بن جندب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
~~قلت له قوله عز وجل @QB@ والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير
~~فاذكروا اسم الله عليها صواف @QE@ الحج 36 قال إذا أردت أن تنحر البدنة
~~فأقمها ثم قال الله أكبر الله أكبر منك ولك ثم سم ثم انحرها قال قلت وأقول
~~ذلك في الأضحية قال والأضحية
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين
# 911 وعن قتادة رحمه الله قال يسمى على العقيقة كما يسمي على الأضحية بسم
~~الله عقيقة فلان
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ما يقول عند قيامه من المجلس
# 912 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من جلس في مجلس فكثر في لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك سبحانك
~~PageV01P479 اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا
~~غفر له ما كان في مجلسه ذلك )
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال
~~الترمذي واللفظ له حسن صحيح غريب من هذا الوجه ورواه النسائي والحاكم في
~~المستدرك من طرق منها عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~جلس مجلسا أو صلى صلاة تكلم بكلمات فسألته عائشة عن الكلمات فقال إن تكلم
~~بخير كان طابعا عليهن إلى يوم القيامة وإن تكلم بغير ذلك ms263 كان كفارة له وذكر
~~الحديث هذا لفظ النسائي وله في رواية عنها كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا قام من مجلسه يكثر أن يقول ( سبحانك ) فذكره وزاد في أوله من طريق
~~آخر سبحان الله وبحمده وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا
~~انتهى أحدكم إلى مجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس ثم إذا قام فليسلم
~~فليست الأولى بأحق من الآخرة )
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان في صحيحه واللفظ له وللنسائي
~~والترمذي وقال + حديث حسن +
# 913 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأخرة إذا اجتمع إليه أصحابه فأراد أن ينهض قال ( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد
~~أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي إنه
~~لا يغفر الذنوب إلا أنت ) قال قلنا يا رسول الله إن هذه كلمات أحدثتهن قال
~~( أجل جاءني جبريل فقال يا محمد هي كفارات المجلس )
# رواه النسائي والحاكم في المستدرك وهذا لفظ النسائي
# قوله بأخرة هو بفتح الهمزة والخاء المعجمة وبالقصر أي في آخر الأمر
~~PageV01P480
# 914 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال كلمات لا
~~يتكلم بهن أحد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات إلا كفر بهن عنه وذكر نحو حديث
~~عائشة المتقدم
# رواه أبو داود وابن حبان في صحيحه واللفظ لأبي داود
# وقد تقدم في أوائل الباب الثاني حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ( ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان
~~عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم )
# | ما يقول إذا دخل السوق
# 915 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~( من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
~~يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل ms264 شيء قدير كتب الله ألف ألف
~~حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة )
# رواه الترمذي وابن ماجه وهذا لفظ الترمذي وزاد في رواية أخرى وبنى له
~~بيتا في الجنة ورواه الحاكم في المستدرك من عدة طرق وفي بعضها أن محمد ابن
~~واسع أحد رواته قال فأتيت قتيبة بن مسلم فقلت له أتيتك بهدية فحدثته
~~بالحديث فكان قتيبة بن مسلم يركب في موكبه حتى يأتي السوق فيقولها ثم ينصرف
~~PageV01P481
# 916 وعن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~دخل السوق قال ( بسم الله اللهم إني أسألك خير هذه السوق وخير ما فيها
~~وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم إني أعوذ بك أن أصيب فيها يمينا فاجرة
~~أو صفقة خاسرة )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال إنه أقرب ما في هذا الباب إلى شرائط كتابه
# | ما يقول إذا اشترى جارية أو غلاما أو دابة
# 917 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( إذا اشترى أحدكم الجارية أو الغلام أو الدابة فليأخذ
~~بناصيته وليقل اللهم إني أسألك خيره وخير ما جبل عليه وأعوذ بك من شره وشر
~~ما جبل عليه وإذا اشترى بعيرا فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك )
# رواه أبو داود والنسائي وهذا لفظه وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال
~~صحيح على ما ذكرناه من رواية الأئمة الثقات عن عمرو بن شعيب وفي روايته
~~ورواية لأبي داود وليدع بالبركة
# | ما يقول إذا رأى شيئا فتطير منه
# 3918 عن عروة بن عامر القرشي رضي الله عنه قال ذكرت الطيرة عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال ( أحسنها الفأل ولا ترد مسلما فإذا رأى أحدكم ما يكره
~~PageV01P482 فليقل اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا
~~أنت ولا حول ولا قوة إلا بك )
# رواه أبو داود
# وعروة هذا قيل فيه القرشي كما تقدم وقيل فيه الجهني حكاهما البخاري وقال ms265
~~ابن عساكر ولا صحبة له تصح ولم يرسم له سوى هذا الحديث وذكر البخاري وغيره
~~أنه سمع من ابن عباس فعلى هذا يكون الحديث مرسلا
# | ما يقول إذا رأى الباكورة من الثمر
# 919 عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال كان الناس إذا رأوا أول الثمر
~~جاؤوا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أخذه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ( اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا
~~في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك وإني عبدك
~~ونبيك وإنه دعاك لمكة وإني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه )
~~قال ثم يدعو أصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر
# رواه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه وفي رواية لمسلم أيضا ثم يعطيه
~~أصغر من يحضره من الولدان
# | ما يقول إذا رأى مبتلى
# 920 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من PageV01P483 رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني
~~على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب من هذا الوجه وقال وقد روى عن أبي جعفر محمد
~~بن علي أنه قال إذا رأى صاحب بلاء يتعوذ يقول ذلك في نفسه ولا يسمع صاحب
~~البلاء
# | ما يقول إذا حدث له ما يحب أو يكره
# 921 عن صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عجبا
~~لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء
~~شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له )
# انفرد به مسلم وانفرد بصهيب عن البخاري فروى له ثلاثة أحاديث هذا أحدها
# 922 وعن عائشة رضي الله عنها قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~رأى ما يحب قال ( الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا رأى ما يكره قال
~~الحمد لله على كل حال ms266 )
# رواه ابن ماجه واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد وله في
~~رواية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ما يمنع أحدكم إذا عرف
~~الإجابة من نفسه فشفي من مرض أو قدم من سفر يقول الحمد لله الذي بعزته
~~وجلاله تتم الصالحات )
# 923 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P484 ( أول من يدعى إلى الجنة الذين يحمدون الله في السراء والضراء
~~)
# رواه الحاكم في المستدرك وقال + صحيح + على شرط مسلم
# 924 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما
~~أنعم الله على عبد من نعمة فقال الحمد لله إلا وقد أدى شكرها فإن قالها
~~الثانية جدد الله له ثوابها فإن قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح
# | ما يقول إذا أضل شيئا
# 925 عن ابن عمر رضي الله عنهما في الضالة يتوضأ ويصلي ركعتين ويتشهد
~~ويقول بسم الله يا هادي الضال وراد الضالة اردد علي ضالتي بعزتك وسلطانك
~~فإنها من عطائك وفضلك
# رواه ابن أبي شيبة في مصنفه
# | ما يقول إذا ابتلى بالدين
# 926 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له أبو أمامة فقال ( يا
~~أبا أمامة مالي أراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة ) قال هموم لزمتني
~~وديون يا رسول الله قال ( أفلا أعلمك كلاما إذا قلته أذهب الله همك وقضى
~~دينك ) قال قلت بلى يا رسول الله قال ( قال إذا أصبحت وإذا أمسيت
~~PageV01P485 اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل
~~وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ) قال ففعلت
~~ذلك فأذهب الله همي ووفى عني ديني
# رواه أبو داود
# 927 وعن علي رضي الله عنه أن مكاتبا جاءه فقال إني قد عجزت عن كتابتي
~~فأعني قال ألا أعلمك ms267 كلمات علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان
~~عليك مثل جبل صبير دينا أداه الله عنك قال ( اللهم اكفني بحلالك عن حرامك
~~وأغنني بفضلك عمن سواك )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب ورواه الحاكم في المستدرك وقال + صحيح +
~~وعنده اللهم اكفني
# ( جبل صبير ) بصاد مهملة ثم باء موحدة ثم ياء مثناة هكذا وجدته في غير ما
~~نسخة من الترمذي وقد قال الصاغاني في ( العباب ) في مادة ( صير ) بالصاد
~~والياء المثناة والصير جبل على الساحل بين سيراف وعمان
# 928 وعن عائشة رضي الله عنها قالت دخل علي أبو بكر رضي الله عنه فقال هل
~~سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء علمنيه قلت ما هو قال ( كان
~~عيسى بن مريم عليهما السلام يعلمه أصحابه قال لو كان على أحدكم جبل ذهب
~~دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة
~~المضطرين رحمن الدنيا ورحيمها أنت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة
~~من سواك ) قال أبو بكر الصديق وكانت علي بقية من الدين وكنت للدين كارها
~~فكنت أدعو بذلك فأتاني الله بفائدة فقضاه الله عني PageV01P486 قالت عائشة
~~لأسماء بنت عميس علي دينار وثلاثة دراهم فكانت تدخل علي فاستحيي أن أنظر في
~~وجهها أني لا أجد ما أقضيها فكنت أدعو بذلك فما لبثت إلا يسيرا حتى رزقني
~~الله رزقا ما هو بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث ورثته فقضاه الله عني وقسمت
~~في أهلي قسما حسنا وحليت ابنة عبد الرحمن بثلاث أواق ورق وفضل لنا فضل حسن
# رواه الحاكم في المستدرك وقال + صحيح +
# | ما يقول إذا ابتلى بالوسوسة
# 929 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول من خلق ربك فإذا
~~بلغه فليستعذ ولينته )
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي ولفظ مسلم والنسائي فليستعذ بالله
~~ولينته وفي رواية لمسلم فليقل آمنت بالله ورسله وفي رواية لأبي ms268 داود
~~والنسائي فقولوا الله أحد ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان وفي رواية
~~للنسائي فليستعذ بالله ومن فتنته
# 930 وعن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها
~~علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته
~~فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثا ) قال ففعلت فأذهبه الله عني
# انفرد به مسلم PageV01P487 وخنزب بكسر الخاء المعجمة وسكون النون وفتح
~~الزاي
# 931 وعن أبي زميل قال سألت ابن عباس رضي الله عنهما فقلت ما شيء أجده في
~~صدري قال ما هو قلت والله لا أتكلم به قال فقال لي أشيء من شك قال وضحك قال
~~ما نجا من ذلك أحد قال حتى أنزل الله عز وجل @QB@ فإن كنت في شك مما أنزلنا
~~إليك فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من
~~الممترين @QE@ يونس 94 قال فقال لي إذا وجدت في نفسك شيئا فقل @QB@ هو
~~الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم @QE@ الحديد 3
# رواه أبو داود
# أبو زميل بضم الزاي واسمه سماك بن الوليد الحنفي احتج به مسلم
# | ما يقول إذا غضب
# 932 عن سليمان بن صرد رضي الله عنه قال استب رجلان عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم ونحن جلوس عنده وأحدهما يسب صاحبه مغضبا وقد احمر وجهه فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم ( إني لأعلم كلمة لو قالها أذهبت عنه ما يجد لو
~~قال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) فقالوا للرجل ألا تسمع ما يقول النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال إني لست بمجنون PageV01P488
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وفي رواية لأبي داود والترمذي
~~والنسائي من حديث معاذ اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وليس لسليمان
~~بن صرد في الصحيحين سوى حديثين أحدهما هذا والآخر قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم الأحزاب ( الآن نغزوهم ولا ms269 يغزونا ) انفرد به البخاري
# | ما يقول من حلف باللات والعزى
# 933 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه
~~تعال أقامرك فليتصدق )
# رواه الجماعة
# 934 وعن مصعب بن سعد عن أبيه رضي الله عنهما قال كنا نذكر بعض الأمر وأنا
~~حديث عهد بجاهلية فحلفت باللات والعزى فقال لي أصحاب رسول الله بئس ما قلت
~~ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فإنا لا نراك إلا كفرت فلقيته
~~فأخبرته فقال ( قل لا إله إلا الله وحده ثلاث مرات وتعوذ بالله من الشيطان
~~ثلاث مرات واتفل عن يسارك ثلاث مرات ولا تعد له )
# رواه النسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ للنسائي ورجال إسناده
~~+ متفق عليهم + إلا شيخه أبا داود الحراني فإنه انفرد بالرواية عنه ووثقه
~~وفي رواية للنسائي أيضا قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله
~~الحمد PageV01P489 وهو على كل شيء قدير
# | ما يقول من كان له ذرب اللسان
# 935 عن حذيفة رضي الله عنه قال شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذرب لساني فقال ( أين أنت من الاستغفار إني لأستغفر الله كل يوم مئة مرة )
# رواه النسائي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط
~~مسلم وفي رواية للنسائي إني لأستغفر الله في اليوم وأتوب إليه مئة مرة
# الذرب بفتح الذال المعجمة والراء هو الفحش PageV01P490
# | - * الباب الحادي والعشرون
# - *
# | في جامع الدعوات التي لا تختص بوقت ولا سبب
# PageV01P491 PageV01P492
# | في جامع الدعوات التي لا تختص بوقت ولا سبب
# قال الله تبارك وتعالى @QB@ ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي
~~الآخرة حسنة وقنا عذاب النار @QE@ البقرة 201
# @QB@ ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا @QE@ البقرة 286
# الآيات @QB@ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا @QE@ آل عمران 8 الآيتين
# @QB@ ربنا ما خلقت هذا باطلا @QE@ آل عمران 191 الآيات
# @QB@ ربنا ms270 لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين
~~@QE@ يونس 85
# @QB@ ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا @QE@ الكهف 10
# @QB@ ربنا اصرف عنا عذاب جهنم @QE@ الفرقان 65 الآيتين
# @QB@ ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما
~~@QE@ الفرقان 74
# @QB@ رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا
~~ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين @QE@ النمل 19
# @QB@ رب هب لي من الصالحين @QE@ الصافات 100 PageV01P493
# @QB@ رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا
~~ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين @QE@ الأحقاف 15
# 936 وعن أنس رضي الله عنه قال كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم (
~~اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي زاد مسلم وأبو داود قال وكان أنس
~~إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها فإذا أراد أن يدعو بدعاء دعا بها فيه
# 937 وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم
~~علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال ( قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا
~~يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم
~~)
# رواه الجماعة إلا أبا داود ولفظهم واحد وفي رواية لمسلم في صلاتي وفي
~~بيتي
# قوله كثيرا روي في مسلم بالمثلثة وبالموحدة
# 938 وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~كان يدعو بهذا الدعاء ( اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما
~~أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطأي وعمدي وكل ذلك عندي
~~PageV01P494 اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت
~~أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت )
# 939 وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول (
~~اللهم ms271 اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت
~~الثوب الأبيض من الدنس وباعد بني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب
~~)
# متفق عليهما
# 940 وعن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول
~~( اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى )
# رواه مسلم والترمذي وابن ماجه ولفظهم سواء
# 941 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ( إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن
~~كقلب واحد يصرفه كيف يشاء ) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اللهم
~~مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك )
# رواه مسلم والنسائي
# 942 وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قل
~~اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد سداد السهم ) وفي
~~PageV01P495 رواية ( اللهم إني أسألك الهدى والسداد )
# 943 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها
~~معاشي وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير
~~واجعل الموت راحة لي من كل شر )
# 944 وعن أبي مالك عن أبيه رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأتاه رجل فقال يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي قال ( اللهم اغفر
~~لي وارحمني وعافني وارزقني وجمع أصابعه إلا الإبهام قال هؤلاء تجمع لك
~~دنياك وآخرتك ) زاد في رواية أخرى ( واهدني )
# انفرد بالثلاثة مسلم
# 945 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو
~~( رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني
~~ويسر الهدى إلي وانصرني على من بغى علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك
~~رهابا لك مطواعا لك مخبتا إليك واثقا منيبا رب تقبل توبتي ms272 واغسل حوبتي وأجب
~~دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري )
# رواه الأربعة والحاكم وابن حبان في صحيحيهما واللفظ للترمذي وقال
~~PageV01P496 + حسن صحيح + وقال الحاكم + صحيح الإسناد +
# ( المخبت ) الخاشع ويقال المخلص في خشوعه و ( الأواه ) الدعاء ويقال
~~المتأوه المتضرع ويقال المؤمن ويقال البكاء و ( الحوبة ) بفتح الحاء
~~المهملة والحوب والحوب بالفتح والضم كل ما يتحوب منه أي يتحرج من فعله و (
~~السخمة ) بفتح السين المهملة وبالخاء المعجمة هي الحقد وجمعها سخائم
# 946 وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو متوكئ على عصا فلما رأيناه قمنا قال ( لا تفعلوا كما
~~يفعل أهل فارس بعظمائها ) قلنا يا رسول الله لو دعوت الله لنا قال ( اللهم
~~اغفر لنا وارحمنا وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار وأصلح
~~لنا شأننا كله ) قال فكأنا أحببنا أن يزيدنا فقال ( أو ليس قد جمعت لكم
~~الأمر )
# رواه أبو داود وابن ماجه واللفظ له وحديث أبي داود مختصر
# 947 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعلمنا كلمات ( اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا واهدنا سبل
~~السلام ونجنا من الظلمات إلى النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن
~~وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك
~~أنت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها وأتمها علينا )
# رواه أبو داود واللفظ له والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم صحيح
~~على شرط مسلم PageV01P497
# 948 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم أدخله الجنة ومن استجار من
~~النار ثلاث مرات قالت النار اللهم أجره من النار )
# رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه بلفظ واحد وأخرجه الحاكم وابن حبان في
~~صحيحيهما وقال الحاكم صحيح الإسناد
# 949 وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قام على ms273 المنبر فقال قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عام أول على المنبر فقال ( سلوا الله العفو
~~والعافية فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية )
# رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال
~~الترمذي واللفظ له حسن غريب من هذا الوجه عن أبي بكر ولفظ الحاكم سلو الله
~~العفو والعافية واليقين في الأولى والآخرة )
# 950 وعن شداد بن أوس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعلمنا أن نقول ( اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وأسألك عزيمة الرشد
~~وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك لسانا صادقا وقلبا سليما وأعوذ بك من
~~شر ما تعلم وأسألك من خير ما تعلم وأستغفرك مما تعلم إنك أنت علام الغيوب )
~~PageV01P498
# رواه الترمذي واللفظ له والنسائي والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه
~~زاد الحاكم فيه وخلقا مستقيما وقال صحيح على شرط مسلم
# 951 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قلما كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه ( اللهم اقسم لنا من
~~خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين
~~ما تهون علينا مصائب الدنيا ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا
~~واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا
~~تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط
~~علينا من لا يرحمنا )
# رواه الترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك واللفظ للترمذي وقال حسن وقال
~~الحاكم + صحيح + على شرط البخاري وزاد في أوله اللهم اغفر لي ما قدمت وما
~~أخرت وما أسررت وأعلنت وما أنت أعلم به مني )
# 952 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا نزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل فأنزل عليه يوما فمكثنا
~~ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال ( اللهم زدنا ولا تنقصنا
~~وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ms274 ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وأرضنا وارض عنا
~~) ثم قال ( أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ) ثم قرأ @QB@ قد أفلح
~~المؤمنون @QE@ المؤمنون 1 حتى ختم عشر آيات
# رواه الترمذي واللفظ له والنسائي والحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
~~PageV01P499
# 953 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لأبيه ( يا حصين أما إنك لو أسلمت علمتك كلمتين ينفعانك ) قال فلما أسلم
~~حصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني فقال ( قل اللهم
~~ألهمني رشدي وأعذني من شر نفسي )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب ورواه النسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما
~~من حديث حصين والد عمران أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم
~~فلما أراد أن ينصرف قال ما أقول قال ( قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي رشد
~~أمري ) فقالها ثم انصرف ولم يسلم ثم أسلم قال يا رسول الله فما أقول الآن
~~وقد أسلمت قال ( قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على رشد أمري اللهم اغفر لي
~~ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما علمت وما جهلت ) وقال الحاكم
~~واللفظ له + صحيح + على شرط الشيخين
# 954 وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله علمني
~~شيئا أسأل الله فقال لي ( يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في
~~الدنيا والآخرة )
# رواه الترمذي وقال صحيح
# 955 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى عين الشمس فخرج سريعا
~~PageV01P500 فثوب بالصلاة وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجوز في
~~صلاته فلما سلم دعا بصوته قال لنا ( على مصافكم كما أنتم ثم انفتل إلينا ثم
~~قال أما إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة إني قمت من الليل فتوضأت وصليت
~~ما قدر لي فنعست في صلاتي حتى استثقلت فإذا أنا بربي تبارك وتعالى في ms275 أحسن
~~صورة فقال يا محمد فقلت لبيك رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري
~~قالها ثلاثا قال فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله بين ثديي
~~فتجلى لي كل شيء عرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملأ الأعلى
~~قلت في الكفارات رب قال ما هن قلت مشي الأقدام إلى الجمعات والجلوس في
~~المساجد بعد الصلوات وإسباغ الوضوء حين الكراهات قال ثم فيم قال قلت إطعام
~~الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قال اللهم إني أسألك فعل
~~الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت بقوم
~~فتنة فتوفني غير مفتون وأسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب إلى حبك ) فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنها حق فادرسوها ثم تعلموها )
# رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وروى الحاكم منه في المستدرك فصل
~~الدعاء من حديث ثوبان وقال صحيح على شرط البخاري
# 956 وعن شهر بن حوشب قال قلت لأم سلمة رضي الله عنها يا أم المؤمنين ما
~~كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندك قالت كان أكثر
~~دعائه ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ) قال ( يا أم سلمة إنه ليس آدمي
~~إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ ) فتلا معاذ
~~PageV01P501 @QB@ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا @QE@ آل عمران 8
# رواه الترمذي وقال حسن ورواه النسائي من حديث عائشة وابن ماجه من حديث
~~أنس والحاكم في المستدرك من حديث جابر وقال صحيح على شرط مسلم
# 957 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدعو فيقول ( اللهم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني على من
~~يظلمني وخذ منه ثأري )
# رواه الترمذي وهذا لفظه وقال حسن غريب من هذا الوجه ورواه الحاكم في
~~المستدرك بمعناه وقال صحيح على شرط مسلم
# 958 وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال ms276 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( كان من دعاء داود عليه الصلاة والسلام يقول ( اللهم إني أسألك حبك وحب من
~~يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك أحب إلي من نفسي وأهلي ومن
~~الماء البارد ) قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر داود يحدث
~~عنه قال ( كان أعبد البشر )
# رواه الترمذي واللفظ له وقال + حسن غريب + ورواه الحاكم في المستدرك وقال
~~صحيح الإسناد
# 959 وعن عبد الله بن يزيد الخطمي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه كان يقول ( اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم
~~PageV01P502 ما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني
~~مما أحب فاجعله فراغا فيما تحب )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب
# 960 وعن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنهما قال لما كان يوم أحد وانكفأ
~~المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( استووا حتى أثني على ربي
~~فصاروا خلفه صفوفا قال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط
~~لما قبضت ولا هادي لمن أضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع
~~لما أعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم ابسط علينا من
~~بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا
~~يزول اللهم إني أسألك الأمن يوم الخوف اللهم عائذ من شر ما أعطيتنا وشر ما
~~منعتنا اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق
~~والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين وألحقنا
~~بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك
~~ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك إله الحق آمين )
# رواه النسائي والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه واللفظ للنسائي
~~والحاكم وقال + صحيح + على شرط الشيخين وفي رواية للنسائي ولا مانع لما
~~أعطيت
# 961 وعن أبي عبيدة وهو ابن عبد الله بن مسعود واسمه ms277 عامر قال سئل عبد
~~الله ما الدعاء الذي دعوت به ليلة قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P503 ( سل تعطه ) قال قلت اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا
~~ينفد ومرافقة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى درجة الجنة جنة الخلد
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم صحيح
~~الإسناد
# 962 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا
~~سلمان الخير فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يمنحك كلمات
~~تسألهن الرحمن وترغب إليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار ( قل اللهم إني
~~أسألك صحة في إيمان وإيمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية
~~ومغفرة منك ورضوانا )
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# 963 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول ( اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وارزقني علما تنفعني به )
# رواه النسائي والحاكم في المستدرك وهذا لفظه وقال صحيح على شرط مسلم
~~ورواه الترمذي وابن ماجه من حديث أبي هريرة ولفظ الترمذي اللهم انفعني بما
~~علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله على كل حال وأعوذ بالله من
~~حال أهل النار )
# 964 وعن قيس بن عباد قال صلى عمار رضي الله عنه لقوم صلاة PageV01P504
~~أخفها وكأنهم أنكروها فقال ألم أتم الركوع والسجود قالوا بلى قال أما إني
~~دعوت فيها بدعاء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو به ( اللهم بعلمك
~~الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني إذا علمت
~~الوفاة خيرا لي وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الإخلاص في الرضا
~~والغضب وأسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع وأسألك الرضا بالقضاء وبرد
~~العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك الكريم والشوق إلى لقائك وأعوذ بك من
~~ضراء مضرة وفتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين ms278 )
# رواه النسائي وابن حبان في صحيحه واللفظ للنسائي ورواه الحاكم في
~~المستدرك من حديث عطاء بن السائب عن أبيه وقال صحيح الإسناد
# عباد بضم العين وتخفيف الباء
# 965 وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها هذا
~~الدعاء ( اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك وأعوذ بك من شر ما عاذ
~~به عبدك ونبيك اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك
~~من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي
~~خيرا )
# رواه ابن ماجه واللفظ له والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم صحيح
~~الإسناد وعنده وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشدا
# 966 وعن بسر بن أبي أرطاة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله PageV01P505
~~صلى الله عليه وسلم يقول ( اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من
~~خزي الدنيا وعذاب الآخرة )
# رواه الحاكم وابن حبان في صحيحيهما ولفظهما سواء وليس لبسر في الكتب
~~الستة سوى حديث ( لا تقطع الأيدي في السفر ) رواه أبو داود والترمذي
~~والنسائي وأبو أرطاة اسمه عمر بن عويمر بن عمران
# 967 وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان
~~يدعو ( اللهم احفظني بالإسلام قائما واحفظني بالإسلام قاعدا واحفظني
~~بالإسلام راقدا ولا تشمت بي عدوا حاسدا اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه
~~بيدك وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال + صحيح + على شرط البخاري ورواه ابن حبان
~~في صحيحه من حديث عمر وقال فيه ( أعوذ بك من شر ما أنت آخذ بناصيته وأسألك
~~من الخير الذي هو بيدك كله )
# 968 وعنه قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اللهم إنا
~~نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر
~~والفوز بالجنة والنجاة من النار )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط ms279 مسلم ورواه الطبراني في كتاب
~~الدعاء من حديث أنس وزاد في آخره ( اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ولا
~~هما إلا فرجته ولا دينا إلا قضيته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا
~~قضيتها برحمتك يا أرحم الراحمين ) PageV01P506
# 969 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم
~~( أتحبون أيها الناس أن تجتهدوا في الدعاء ) قالوا نعم يا رسول الله قال (
~~قولوا اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال + صحيح +
# 970 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدعو يقول ( اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف على كل غائبة لي
~~بخير )
# 971 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدعو ( اللهم إني أسألك عيشة تقية وميتة سوية ومردا غير مخز ولا فاضح )
# 972 وعن بريدة الأسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( قل اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ إلى الخير بناصيتي واجعل
~~الإسلام منتهى رضاي اللهم إني ضعيف فقوني وإني ذليل فأعزني وإني فقير
~~فارزقني )
# 973 وعن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا ما سأل
~~محمد ربه ( اللهم إني أسالك خير المسألة وخير الدعاء وخير النجاح وخير
~~العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات وثبتني وثقل موازيني
~~PageV01P507 وحقق إيماني وارفع درجتي وتقبل صلاتي واغفر خطيئتي وأسألك
~~الدرجات العلى من الجنة آمين اللهم إني أسألك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه
~~وأوله وآخره وظاهره وباطنه والدرجات العلى من الجنة آمين اللهم إني أسألك
~~خير ما آتى وخير ما أفعل وخير ما أعمل وخير ما بطن وخير ما ظهر والدرجات
~~العلى من الجنة آمين اللهم إني أسألك أن ترفع ذكري وتضع وزري وتصلح أمري
~~وتطهر قلبي وتحصن فرجي وتنور لي قلبي وتغفر لي ذنبي وأسألك الدرجات العلى
~~من الجنة آمين اللهم إني ms280 أسألك أن تبارك لي في سمعي وفي بصري وفي روحي وفي
~~خلقي وفي خلقي وفي أهلي وفي محياي وفي مماتي وفي عملي وتقبل حسناتي وأسألك
~~الدرجات العلى من الجنة آمين )
# روى الأربعة الحاكم في المستدرك وقال في كل منها صحيح الإسناد
# 974 وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال نزل جبريل عليه
~~السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحسن صورة لم ينزل في مثلها قط
~~ضاحكا مستبشرا فقال السلام عليك يا محمد فقال ( وعليك السلام يا جبريل )
~~قال إن الله بعثني إليك بهدية قال ( وما تلك الهدية يا جبريل ) قال كلمات
~~من كنوز العرش أكرمك الله بهن قال ( وما هن يا جبريل ) قال فقال جبريل قل
~~يا من أظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يؤاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا
~~عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب
~~كل نجوى يا منتهى كل شكوى يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدئ النعم قبل
~~استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا أسألك يا الله أن
~~لا تشوي خلقي بالنار وذكر الحديث
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد فإن رواته كلهم مدنيون ثقات
~~PageV01P508
# 975 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال واذنوباه واذنوباه فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( قل اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي ورحمتك أرجى عندي من عملي ) فقالها
~~ثم قال ( عد ) فعاد ثم قال ( عد ) فعاد فقال ( قم فقد غفر الله لك )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال رواته عن آخر مدنيون ممن لا يعرف واحد منهم
~~بجرح
# 976 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب الخلق وسلوا
~~الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم )
# رواه الحاكم في المستدرك ms281 وقال رواته لا يعرف واحد منهم بجرح
# 977 وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو (
~~اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني وانقطاع عمري )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال حسن الإسناد والمتن
# 978 وعن عثمان بن أبي العاص وامرأة من قريش رضي الله عنهما أنهما سمعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( اللهم اغفر لي ذنوبي وخطأي وعمدي )
~~وقال الآخر إني سمعته يقول ( اللهم إني أستهديك لأرشد أمري وأعوذ بك من شر
~~نفسي ) PageV01P509
# رواه ابن حبان في صحيحه
# 979 وعن عمر رضي الله عنه أنه كان يقول اللهم أستغفرك لذنبي وأستهديك
~~لمراشد أمري وأتوب إليك فتب علي إنك أنت ربي اللهم فاجعل رغبتي إليك واجعل
~~غناي في صدري وبارك لي فيما رزقتني وتقبل مني إنك أنت ربي
# 980 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه كان يدعو اللهم ألبسنا لباس
~~التقوى وألزمنا كلمة التقوى واجعلنا من أولى النهي وأمتنا حين ترضى وأدخلنا
~~جنة المأوى واجعلنا ممن بر واتقى وصدق بالحسنى ونهى النفس عن الهوى واجعلنا
~~ممن تيسره لليسرى وتجنبه العسرى واجعلنا ممن يتذكر فتنفعه الذكرى اللهم
~~اجعل سعينا مشكورا وذنبنا مغفورا ولقنا نضرة وسرورا واكسنا سندسا وحريرا
~~واجعل لنا أساور من ذهب ولؤلؤا وحريرا
# 981 وعن سعيد بن جبير رحمه الله أنه كان يقول اللهم إني أسألك صدق التوكل
~~عليك وحسن الظن بك
# روى الثلاثة ابن أبي شيبة في مصنفه PageV01P510
# | فصل في التعوذ
# 982 عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول (
~~اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والمأثم اللهم إني أعوذ بك من
~~عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة
~~الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق
~~قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي
~~كما باعدت بين المشرق والمغرب )
# رواه الجماعة
# 983 وعن ms282 أنس رضي الله عنه قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول (
~~اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم وأعوذ بك من عذاب القبر
~~وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات )
# رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي ورواه الحاكم في المستدرك وابن
~~حبان في صحيحه وزاد فيه ( والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة وأعوذ
~~بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والسمعة والرياء وأعوذ بك من الصمم
~~والبكم والجنون والجذام وسيء الأسقام ) لفظ الحاكم وقال PageV01P511 + صحيح
~~+ على شرط الشيخين
# 984 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول (
~~أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت الذي لا تموت والجن والناس يموتون ) ولفظ
~~مسلم ( اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت اللهم
~~أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي لا يموت والجن والإنس يموتون
~~)
# 985 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~تعوذوا من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء )
# رواهما البخاري ومسلم والنسائي
# ( درك الشقاء ) بفتح الراء وإسكانها فبالفتح الاسم وبالإسكان المصدر
# 986 وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي
~~طلحة ( التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني ) فخرج أبو طلحة يردفني وراءه
~~فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما نزل فكنت أسمعه يكثر أن يقول
~~( اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع
~~الدين وغلبة الرجال )
# مختصر رواه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي
# و ( ضلع الدين ) ثقله حتى يميل صاحبه عن الاستواء لثقله قال الصاغاني
~~PageV01P512 في العباب وهو بفتح الضاد المعجمة واللام والضلع الغليظ من كل
~~شيء
# 987 وعن مصعب قال كان سعد رضي الله عنه يأمره بخمس ويذكرهن عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه كان يأمر بهن ( اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من
~~الجبن وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر ms283 وأعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة
~~الدجال وأعوذ بك من عذاب القبر )
# رواه البخاري والترمذي والنسائي
# 988 وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر
~~التعوذ من المغرم والمأثم فقيل له يا رسول الله إنك تكثر التعوذ من المأثم
~~والمغرم فقال ( إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف )
# رواه البخاري والنسائي
# 989 وعنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه ( اللهم إني
~~أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وفي رواية للنسائي من شر ما علمت
~~ومن شر ما لم أعلم
# 990 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجأة نقمتك وجميع
~~سخطك ) PageV01P513
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي ولفظهم سواء إلا أن عند أبي داود وتحويل
~~عافيتك
# 991 وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال لا أقول لكم إلا كما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول كان يقول ( اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل
~~والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من
~~زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع
~~ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها )
# رواه مسلم والترمذي والنسائي
# 992 وعن شكل بن حميد رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله علمني تعوذا
~~أتعوذ به قال فأخذ بكفي فقال ( قل اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر
~~بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي يعني فرجه )
# رواه أبو داود والترمذي والنسائي والحاكم في المستدرك وقال الترمذي
~~واللفظ له حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث سعد بن أوس عن بلال
~~بن يحيى انتهى كلامه
# وليس لشكل في الكتب الستة سوى هذا ms284 الحديث
# 993 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول (
~~اللهم إني أعوذ بك من الفقر والفاقة والذلة وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم )
~~PageV01P514
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك
# 994 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه
# 995 وعن أبي اليسر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يدعو ( اللهم إني أعوذ بك من الهدم وأعوذ بك من الردى وأعوذ بك من الغرق
~~والحرق والهرم وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأعوذ بك أن أموت في
~~سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي والحاكم في المستدرك وقال + صحيح
~~الإسناد + وفي روايته ورواية لأبي داود والغم
# أبو اليسر بياء مثناة وسين مهملة مفتوحتين واسم كعب بن عمرو
# 996 وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتعوذ من عين الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان فلما نزلت أخذ بهما
~~وترك ما سواهما
# رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه واللفظ للترمذي وقال + حسن غريب +
# 997 وعن زياد بن علاقة عن عمه رضي الله عنهما قال كان النبي PageV01P515
~~صلى الله عليه وسلم يقول ( اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال
~~والأهواء )
# رواه الترمذي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم صحيح على شرط
~~مسلم وزاد في آخره ( والأدواء ) وهذا لفظ الترمذي وقال حسن غريب وعم زياد
~~هو قطبة بن مالك انتهى كلامه
# وليس لقطبة في الكتب الستة سوى حديثين أحدهما هذا والثاني صلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بن @QB@ ق والقرآن المجيد @QE@ الحديث رواه مسلم والترمذي
~~والنسائي وابن ماجه
# 998 وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلى الله عليه ms285 وسلم
~~بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا فقلنا يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ
~~منه شيئا قال ( ألا أدلكم على ما يجمع ذلك كله يقول اللهم إنا نسألك من خير
~~ما سألك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ونعوذ بك من شر ما استعاذك منه
~~نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وأنت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله )
# رواه الترمذي وقال حسن غريب
# 999 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في
~~دعائه ( اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فإن جار البادية
~~يتحول )
# رواه النسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما واللفظ للحاكم وقال صحيح على
~~شرط مسلم
# 1000 وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P516 يقول ( أعوذ بالله من الكفر والدين ) فقال رجل يا رسول الله
~~أتعدل الدين بالكفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نعم )
# رواه النسائي واللفظ له والحاكم وابن حبان في صحيحيهما وقال الحاكم صحيح
~~الإسناد
# 1001 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات ( اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة
~~العدو وشماتة الأعداء )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم ورواه ابن حبان في صحيحه
~~ولفظه وغلبة العباد
# 1002 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كان من دعاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا
~~يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فإنه بئس الضجيع ومن الخيانة فإنها بئست
~~البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم ومن أن أرد إلى أرذل العمر ومن
~~فتنة الدجال وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات اللهم إنا نسألك قلوبا أواهة
~~مخبتة منيبة في سبيلك اللهم إنا نسألك عزائم مغفرتك ومنجيات أمرك والسلامة
~~من كل إثم والغنيمة من ms286 كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد
# 1003 وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~PageV01P517 ( اللهم إني أسألك علما نافعا وأعوذ بك من علم لا ينفع )
# 1004 وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول (
~~اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع وعمل لا يرفع وقلب لا يخشع وقول لا يسمع
~~)
# رواهما ابن حبان في صحيحه
# 1005 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أقبل
~~علينا بوجهه فقال ( تعوذوا بالله من عذاب النار ) قلنا نعوذ بالله من عذاب
~~النار قال ( تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ) قلنا نعوذ بالله
~~من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال ( تعوذوا بالله من فتنة الدجال ) قالوا
~~نعوذ بالله من فتنة الدجال
# رواه أبو عوانة في مسنده الصحيح
# 1006 وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ( إني على حوضي حتى أنظر من يرد علي منكم وسيؤخذ ناس دوني فأقول يا رب
~~مني ومن أمتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون على
~~أعقابهم )
# فكان ابن أبي مليكة يقول اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو نفتن
~~عن ديننا
# + متفق عليه + PageV01P518
# | فصل في الاستغفار
# قال الله تبارك و تعالى @QB@ والمستغفرين بالأسحار @QE@ آل عمران 17
# @QB@ والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا
~~لذنوبهم @QE@ آل عمران 135
# @QB@ واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما @QE@ النساء 106
# @QB@ ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما
~~@QE@ النساء 110
# @QB@ وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون @QE@ الأنفال 33
# @QB@ وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى
~~ويؤت كل ذي فضل فضله @QE@ هود 3
# @QB@ ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا
~~ويزدكم قوة ms287 إلى قوتكم @QE@ هود 52
# واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ) محمد 19
# @QB@ استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم
~~بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا @QE@ نوح 10 - 12
# @QB@ واستغفروا الله إن الله غفور رحيم @QE@ المزمل 20 PageV01P519
# 1007 وعن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~سيد الاستغفار أن يقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا
~~على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء
~~بذنبي اغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن ومن قالها في النهار مؤمنا
~~بها فمات في يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها في الليل وهو
~~مؤمن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة )
# رواه البخاري والترمذي والنسائي
# 1008 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة )
# رواه البخاري والنسائي وابن ماجه
# 1009 وعن الأغر المزني وكانت له صحبة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ( إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مئة مرة )
# رواه مسلم وأبو داود والنسائي وليس للأغر في الكتب الستة سوى هذا الحديث
# 1010 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال ( يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر
~~أهل النار ) فقالت امرأة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار
~~قال ( تكثرن اللعن PageV01P520 وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين
~~أغلب لذي لب منكن ) قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال ( أما
~~نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان عقل وتمكث الليالي
~~ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين )
# رواه مسلم وأبو داود وابن ماجه
# ( المعشر ) الجماعة و ms288 ( جزلة ) بفتح الجيم وسكون الزاي أي تفقه عاقلة
~~أصيلة الرأي قال ابن سيده و ( العشير ) الزوج سمي عشيرا لأنه يعاشر المرأة
~~وتعاشره و ( اللب ) العقل
# 1011 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون
~~الله فيغفر لهم )
# 1012 وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يكثر من قول ( سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه ) قالت فقلت يا
~~رسول الله أراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه فقال
~~( خبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي إذا رأيتها أكثرت من قول سبحان الله
~~وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه فقد رأيتها @QB@ إذا جاء نصر الله والفتح
~~@QE@ فتح مكة @QB@ ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك
~~واستغفره إنه كان توابا @QE@
# انفرد بهما مسلم PageV01P521
# 1013 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المجلس الواحد مئة مرة ( رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب
~~الرحيم )
# رواه الأربعة وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حسن صحيح غريب وهذا لفظ
~~أبي داود وعند الترمذي والنسائي وابن ماجه التواب الغفور وفي رواية للنسائي
~~اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي إنك أنت التواب الغفور
# 1014 وعن زيد رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو
~~الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف )
# روى أبو داود والترمذي واللفظ لأبي داود ورواه الترمذي أيضا من حديث أبي
~~سعيد وقال فيه ثلاث مرات ورواه الحاكم في المستدرك من حديث ابن مسعود وقال
~~صحيح على شرط الشيخين وليس لزيد في الكتب الستة سوى هذا الحديث
# 1015 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى ms289 الله عليه وسلم
~~( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من
~~حيث لا يحتسب )
# رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال
~~صحيح الإسناد ولفظ النسائي والحاكم من أكثر الاستغفار PageV01P522
# 1016 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال ( إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكت في قلبه نكتة فإذا هو نزع واستغفر وتاب
~~سقل قلبه وإن عاد زيد فيها حتى يعلو قلبه وهو الران الذي ذكر الله @QB@ كلا
~~بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون @QE@ المطففين 14 )
# رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي واللفظ
~~له هذا حديث حسن صحيح
# قال الجوهري ( النكتة ) كالنقطة وقال وصقل السيف وسقله أيضا صقلا وصقالا
~~أي جلاه وقال ( والرين ) الطبع والدنس يقال ران على قلبه ذنبه يرين رينا
~~وريونا أي غلب قال أبو عبيدة في قوله تعالى @QB@ كلا بل ران على قلوبهم ما
~~كانوا يكسبون @QE@ المطففين 14 أي غلب وقال الحسن هو الذنب حتى يسواد القلب
# وقال أبو عبيد كل ما غلبك فقد ران بك ورانك وران عليك
# 1017 وعن أم عصمة العوصية رضي الله عنها وكانت قد أدركت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من مسلم يعمل
~~ذنبا إلا وقف الملك الموكل بإحصاء ذنوبه ثلاث ساعات فإن استغفر الله من
~~ذنبه ذلك في شيء من تلك الساعات لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة )
# رواه الحاكم في المستدرك وقال + صحيح الإسناد + انتهى كلامه
# والعوصية بفتح العين المهملة وسكون الواو وبالصاد المهملة نسبة إلى عوص
~~بن عوف بن عذرة بطن من كلب PageV01P523
# وقد تقدم في الباب الأول حديث أنس بن مالك رضي الله عنه سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول ( قال الله يا بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت
~~لك على ما كان منك ولا أبالي يا بن آدم ms290 لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم
~~استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا بن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم
~~لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة )
# تم الكتاب بحمد الله تعالى وعونه وتوفيقه وهو المسمى ب سلاح المؤمن في
~~الدعاء والذكر تأليف الشيخ الإمام تقي الدين أبي الفتح محمد بن الشيخ
~~الإمام تاج الدين أبي عبد الله محمد بن الشيخ الإمام نور الدين أبي الحسن
~~علي بن جلال الدين أبي العزائم همام المعروف بابن الإمام رحمه الله تعالى
# وكان الفراغ من كتابته في اليوم المبارك يوم الإثنين السابع عشر من شهر
~~ربيع الأول مولد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام ستة وثمانين
~~وسبعمئة للهجرة النبوية على مهاجرها الصلاة والسلام والتحية والإكرام أحسن
~~الله تفخيمه في خير وعافية بمحمد وآله
# وكتبه العبد الفقير إلى رحمة ربه ومغفرته وعفوه أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~عبد المحسن المالكي الظاهري أحسن الله له العاقبة وغفر له ولوالديه ولمن
~~كتب له وهو العبد الفقير إلى رحمة ربه عمر بن المنقر السيفي بهادر الجمالي
~~الملكي الظاهري أعزه الله تعالى وغفر له ولوالديه وللناظرين فيه والداعي
~~لكاتبه ولوالديه ولمالكه بالعفو والمغفرة وخاتمة الخير والموت على الإسلام
~~والفوز بالجنة والنجاة من النار ولجميع المسلمين آمين آمين آمين
# وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه آجمعين وصلى الله
~~PageV01P524 وسلم على جميع الأنبياء والمرسلين ورضي الله عن آل كل وسائر
~~الصالحين وهو حسبنا ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
# شعر
# ( الخط يبقى زمانا بعد كاتبه % ولا محالة ان الخط ينطمس )
# ( الدار تبقى زمانا بعد ساكنها % ولا محالة أن الدار تندرس )
# غيره
# ( أموت ويبقى كلما قد كتبته % فياليت من يقرأ كتابي دعا ليا )
# ( لعل إلهي يعفو عني بفضله % ويغفر زلاتي وسوء فعاليا )
# غيره
# ( وما من كاتب إلا سيبلى % ويبقى الدهر ما كتبت يداه )
# ( فلا تكتب بكفك غير شيء % يسرك في القيامة أن تراه )
# تم ذلك بحمد الله وعونه غفر ms291 الله لكاتبه ولوالديه وللناظرين فيه ومالكه
~~ولجميع المسلمين آمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله
~~وصحبه الطيبين الطاهرين وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله
~~العلي العظيم والحمد لله رب العالمين أولا وآخرا وباطنا وظاهرا PageV01P525 ms292