######OpenITI#


#META# المؤلف: أبو الحسن علاء الدين علي بن أيوب بن منصور المقدسي (ت 746ه)

#META# bkid: 35003

#META# تحقيق وشرح وتعليق: عبد القادر أحمد عبد القادر

#META# Shamela_short_metadata_record:

#META# الكتاب: اللباب في تسلية المصاب ¶ المؤلف: أبو الحسن علاء الدين علي بن أيوب بن منصور المقدسي (ت 746ه) ¶ سلسلة بحوث وتحقيقات مختارة من مجلة الحكمة (29) ¶ تحقيق وشرح وتعليق: عبد القادر أحمد عبد القادر ¶ قام بنشره أبو مهند النجدي ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# auth: علاء الدين المقدسي

#META# Lng: علاء الدين المقدسي

#META# max: 40

#META# bk: اللباب في تسلية المصاب

#META# authinf: أبو الحسن علاء الدين علي بن أيوب بن منصور المقدسي (ت 746ه)

#META# ndata: سلسلة بح66E421B5 2/ 189.

#META# bkord: 9145

#META# archive: 24

#META# الكتاب: اللباب في تسلية المصاب

#META# authno: 3820

#META# ad: 746

#META# idx: 1

#META# comp: 1

#META# higrid: 746

#META# cat: الرقاق والآداب والأذكار - مرقم آليا

#META# iso: اللباب في تسليه المصاب

#META# digitization_comments: قام بنشره أبو مهند النجدي

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-01

#META#Header#End#

PageV01P009
# بسم الله الرحمن الرحيم
# لا إله إلا الله عدة للقائه
# قال الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام، مفتي الأنام، قدوة العارفين، لسان
~~المتكلمين، كنز الطالبين، إمامالمحدثين، أبو الحسن علي بن أيوب ابن منصور
~~المقدسي، تغمده الله برحمته:
# الحمد لله موفي الصابرين أجرهم بغير حساب، وأشهد أن لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له [كبير] (¬1) الثواب، شديد العقاب، وأشهد أن محمدا رسوله
~~الذي أنزل عليه في الكتاب: {إنما يتذكر أولو الألباب} (¬2)، صلى الله عليه
~~وسلم ما جرى سحاب، [وحل] (¬3) مصاب، ودفن حبيب في تراب.
# أما بعد: فإن في الصبر على المصائب والبلاايا والمحن والرزايا (¬4) ما
~~يعقب الأجر ويشرح الصدر، وفي الجزع والتسخط (¬5) بالقضاء ما يحبط (¬6)
~~الأجر، ويعظم الوزر (¬7). وقد ابتلي الرب سبحانه عباد في PageV01P010
~~هذه الدجار بالسراء والضراء، وفرض عليهم الصبر عند البلاء، والشكر عند
~~الرخاء؛ ليجزيهم بذلك في دار البقاء بما كان منهم في دار الفناء.
# وهذه كلمات سطرتها ترغيبا في تسلية مصاب؛ لأشاركه في الثواب:
# عن عبد الله بن مسعود (¬1)، رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: (من عزي مصابا، فله مثل أجره) (¬2).
# وعن أبي [برزة] (¬3)، رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: (من عزى ثكلى كسي بردا في الجنة) (¬4)، رواهما الترمذي (¬5) وغيره.
PageV01P011
# وعن عمرو بن حزم (¬1)، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (ما من مؤمن
~~يعزي أخاه بمصيبة، إلا كساه الله، عز وجل، من حلل الكرامة يوم القيامة).
~~إسناده حسن (¬2)، رواه ابن ماجه (¬3).
PageV01P012
# واعلم أن التعزية هي التصبير (¬1)، وذكر ما يسلي صاحب الميت، ويخفف حزنه،
~~ويهون مصيبته، وهي مستحبة؛ فإنها أمر بمعروف، ومعاونة على البر والتقوى،
~~(والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) (¬2).
PageV01P013
# الفصل [الأول] (¬1)
# [آيات] (¬2) في فضل الصبر
# قال الله تعالى: {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب} (¬3). وقال
~~المفسرون: "يوفى كل عامل أجر عمله بحساب إلا الصابرين، فإنهم يصب عليهم
~~الأجر صبا بغير حساب" (¬4).
# وقال تعالى: {إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين
~~والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات ms1 والخاشعين والخاشعات
~~والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات
~~والذاكرين والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما} (¬5).
# وقال تعالى: {ولنبولنكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو
~~أخباركم} (¬6).
# وقال تعالى: {وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور} (¬7).
PageV01P014
# وقال تعالى: {ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس
~~والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه
~~راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون} (¬1).
# [لأحاديث الحاثة على الصبر] (¬2).
# وقال - صلى الله عليه وسلم -: (والصبر ضياء) (¬3).
# وقال: (الصبر نصف الإيمان) (¬4).
PageV01P015
# و[قال] (¬1): واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر
~~يسرا) (¬2).
# وقال - صلى الله عليه وسلم -: (وما أعطي أحد عطاء خيرا [وأوسع] (¬3) من
~~الصبر) (¬4).
# وفي صحيح مسلم (¬5) عن صهيب (¬6)، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - (عجبا لأمر المؤمن، [إن أمره كله] (¬7) خير، وليس
~~[ذاك] (¬8) لأحد إلا للمؤمن؛ إن أصابته سراء شكر، فكان خيرا له، وإن أصابته
~~ضراء صبر، فكان خيرا له) (¬9).
PageV01P016
# وعن أبي هريرة (¬1)، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: (ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى
~~الله تعالى، وما عليه خطيئة) (¬2).
# وقال - صلى الله عليه وسلم -: (إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله
~~تعالى إذا أحب نوم ابتلاهم، فمن رضي، فله الرضى، ومن سخط، فله السخط) (¬3).
PageV01P017
# [الفصل الثاني] (¬1).
# فيما يقوله من مات له ميت من الاسترجاع والحمد والشكر
# في صحيح مسلم: عن أم سلمة (¬2)، رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول: (ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا
~~إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي، واخلف لي خيرا منها، إلا أجره الله
~~تعالى في مصيبته، وأخلف له خيرا منها). قالت: "فلما توفي أبو سلمة قلت كما
~~أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأخلف الله تعالى لي خيرا منه؛
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " (¬3).
# وفي سنن أبي داود (¬4) عن ms2 أم سلمة أيضا زوج النبي - صلى الله عليه وسلم
~~-، ورضي الله عنها، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إذا
~~[أصابت] (¬5) أحدكم مصيبة، فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم عندك
~~أحتسب مصيبتي، فأجرني فيها، [وأبدل لي] (¬6) بها خيرا منها" (¬7).
PageV01P018
# وفي كتاب (¬1) الترمذي وقال: إنه حديث حسن (¬2).
# عن أبي موسى الأشعري (¬3) رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: (إذا مات ولد العبد، قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد (¬4)
~~عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا
~~قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله، سبحانه وتعالى: ابنوا لعبدي
~~بيتا في الجنة، وسموه بيت الحمد) (¬5).
# وفي صحيح البخاري (¬6)، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: (يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء، إذا
~~قبضت صفيه من أهل الدنيا، ثم احتسبه، إلا الجنة) (¬7).
PageV01P019
# وفي الصحيحين (¬1)، عن أسامة بن زيد (¬2)، رضي الله عنهما، قال: أرسلت إحدى
~~بنات النبي - صلى الله عليه وسلم - إليه تدعوه وتخبره أن صبيا لها، أو
~~ابنا، في الموت، فقال للرسول: (ارجع إليها، فأخبرها أن لله ما أخذ، ولاه ما
~~أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فمرها فلتصبر ولتحتسب). وذكر تمام الحديث (¬3).
# [الفصل الثالث] (¬4)
# فصل في فضل من مات له أولاد صغار فصبر PageV01P020
~~عن أنس (¬1)، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~(ما من مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحلم إلا أدخله الله الجنة بفضل
~~رحمته أياهم) (¬2).
# وعن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: (لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد، فتمسه النار إلا تحلة القسم) (¬3).
# هذان الحديثان متفق عليهما (¬4).
# وعن القسم قوله تعالى: {وإن منكم إلا واردها} (¬5). والورود:
# هو العبور على الصراط (¬6)، وهو جسر منصوب على ظهر جهنم (¬7)، عافانا
~~الله منها.
PageV01P021
# وعن أبي سعيد الخدري (¬1)، رضي الله عنه قال: جاءت امرأة إلى رسول الله، -
~~صلى الله عليه وسلم -، فقالت: يا رسول ms3 الله، ذهب الرجال بحديثك، فاجعل لنا
~~من نفسك يوما فنأتيك (¬2) فيه، تعلمنا مما علمك الله، قال: (فائتين (¬3).
~~يوم كذا وكذا)، فاجتمعن، فأتاهن النبي، - صلى الله عليه وسلم -، فعلمهن مما
~~علمه الله، ثم قال: (ما منكن من امرأة تقدم ثلاثة من الولد إلا كانوا لها
~~حجابا من النار)، فقالت امرأة: واثنين؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: (واثنين) (¬4). متفق على صحت (¬5).
PageV01P022
# [الفصل الرابع] (¬1)
# في النهي عن البكاء جزعا، وفي تحريم النياحة على الميت، ولطم الخد،
~~وتسخيمه بسواد، أو رماد، أو مداد، وشق الجيب، ونتف الشعر، وحلقه، أو نشره،
~~أو قطعه، وعن الدعاء بالويل والثبور، ودعوى الجاهلية.
# في الصحيحين عن أنس، رضي الله عنه، قال مر النبي ، - صلى الله عليه وسلم
~~-، بامرأة تبكي عند قبر، فقال: (اتقي الله واصبري)، فقالت: إليك عني، فإنك
~~لم تصب بمصيبتي، ولم تعرفه، فلما ولى، قيل لها: إنه رسول الله، - صلى الله
~~عليه وسلم -، فأتت بابه، فلم تجد عنده بوابين، فقالت: يا رسول الله، لم
~~أعرفك، فقال: (إنما الصبر عند الصدمة الأولى) (¬2).
# وعن عمر بن الخطاب (¬3)، رضي الله عنه قال: قال رسول الله، - صلى الله
~~عليه وسلم -: (الميت يعذب في قبره بما نيح عليه). متفق عليه (¬4).
PageV01P024
# وعن ابن مسعود، رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~(ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية) (¬1). متفق عليه أيضا.
# دعوى الجاهلية: مثل قوله: وإخلاه، واكهفاه، واعزاه، ويا لقيس، ويا لعامر،
~~ويا للمهاجرين، ونحو ذلك.
# وعن أبي بردة (¬2) قال: وجع أبو موسى الأشعري (¬3)، ورأسه في حجر امرأة
~~من أهله، فأقبلت امرأته تصيح برنة، فلم يستطع أن يرد عليها شيئا، فلما أفاق
~~قال: "أنا بريء من برئ منه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برئ من
~~الصالقة، والحالقة، والشاقة" (¬4). متفق عليه أيضا.
# الصالقة: هي التي ترفع صوتها بالنياحة والندب (¬5).
PageV01P025
# والحالقة: هي التي تحلق رأسها عند المصيبة (¬1)، والشاقة: هي التي تشق
~~ثوبها (¬2).
# وعن أم عطية (¬3) قالت: "أخذ علينا رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -،
~~عند ms4 البيعة ألا تنوح" (¬4). متفق عليه.
# وعن المغيرة بن شعبة (¬5)، رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله، - صلى الله
~~عليه وسلم -، يقول: (من نيح عليه، فإنه يعذب بما نيح (¬6) عليه يوم القيامة (¬7).
PageV01P026
# وعن النعمان بن بشير (¬1)، رضي الله عنهما: قال: أغمي على عبد الله بن
~~رواحة (¬2)، فجعلت أخته تبكي: واجبلاه، واكذا، واكذا، تعدد عليه، فقال حين
~~أفاق: ما قلت شيئا (¬3). إلا قيل لي: أنت [كذلك؟] (¬4) " رواه البخاري (¬5).
# وعن أبي مالك الأشعري (¬6)، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: (النائحة إذا لم تتب، قبل موتها، تقام يوم القيامة، وعليها
~~سربال من قطران، ودرع من جرب) (¬7).رواه مسلم.
PageV01P027
# وقال - صلى الله عليه وسلم -: (إن الله لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن
~~القلب، ولكن، يعذب بهذا)، وأشار إلى لسانه، [أو يرحم] (¬1). متفق عليه.
# وعن أسيد بن أبي أسيد (¬2) التابعي، عن امرأة من المبايعات قالت: "كان
~~فيما أخذ علينا رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، في المعروف الذي أخذ
~~علينا أن لا نعصيه فيه: أن لا نخمش وجها، ولا ندعو ويلا، ولا نشق جيبا، ولا
~~ننشر شعرا" (¬3). رواه أبو داود بإسناد حسن (¬4).
PageV01P028
# وعن أبي موسى، رضي الله عنه، أن رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، قال:
~~(ما من ميت يموت، فيقوم باكيهم، فيقول: واجبلاه، واسيداه، ونحو ذلك، إلا
~~وكل به ملكان يلهزانه (¬1): أهكذا كنت؟) (¬2). رواه الترمذي، وقال: حديث
~~حسن (¬3).
# اللهز: الدفع بجمع اليد في الصدر (¬4).
# وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: (اثنتان في الناس هما بهم كفر؛ الطعن في النسب، والنياحة
~~على الميت) (¬5).
# والنياحة: رفع الصوت بالندب، وكذا تعديد النادبة بصوتها محاسن الميت،
~~وقيل: هو البكاء عليه مع تعديد محاسنه.
# واجتمعت الأمة على تحريم النياحة، وما ذكر معها عند المصيبة.
# والذي ينفع الميت (قضاء) (¬6) دينه، والترحم عليه، والاستغفار والتصدق
~~عنه، وقضاء حقوق الله من حج وزكاة ونحوها.
PageV01P029
# ومما يلي عن الميت أيضا التأسي بالأكابر، وكثرة من مات لهم، ولم يجزعوا، ms5 بل
~~صبروا، فأوجروا، ورضوا وسلموا، فرضي عنهم، وسلموا من محبطات الأجور.
# فلقد مات في طاعون كان في زمن ابن الزبير (¬1). في سنة تسع وستين من
~~الهجرة (¬2) ثلاثة أيام في كل يوم سبعون ألفا، ومات لعبد الرحمن بن أبي
~~[بكرة] (¬3) فيه أربعون ابنا (¬4)،ومات فيه لأنس بن مالك ثلاثة وثمانون
~~ابنا، وقيل: ثمانية وسبعون ابنا (¬5)، فصبروا وشكروا، وحمدوا واسترجعوا،
~~فسلموا وأجروا.
# وعن معاوية بن قرة بن إياس (¬6) عن أبيه رضي الله عنه: أن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم -، فقد بعض أصحابه، فسأل عنه، فقالوا: يا رسول الله، بنيه
~~الذي رأيته هلك، فلقيه النبي - صلى الله عليه وسلم -، فسأله عن بنية،
~~فأخبره أنه هلك، فعزاه عليه، ثم قال: (يافلان، أيما كان أحب إليك، أن تمتع
~~به عمرك، أو لا تأتي غدا بابا (¬7) من أبواب الجنة PageV01P030
~~إلا وجدته قد سبقك إليه، يفتحه لك؟) قال: يا نبي الله، بل يسبقني إلى [باب]
~~(¬1) الجنة، فيفتحها لي، [فلهو] أحب إلي (¬2)، قال: [فذاك] (¬3). رواه
~~النسائي، بإسناد حسن (¬4).
# وفي الصحيحين عن أنس، رضي الله عنه قال: كان ابن يشتكي لأبي طلحة (¬5)،
~~رضي الله عنه، فخرج أبو طلحة، فقبض الصبي، فلما رجع أبو طلحة، قال: ما
~~[فعل] (¬6)، ابني؟ [قالت: (¬7) أم سليم] (¬8)، وهي أم الصبي: هو أسكن مما
~~(¬9) كان، فقربت [إليه] (¬10) العشاء فتعشى ثم أصاب منها، فلما فرغ، PageV01P031
~~قالت: [واروا] (¬1) الصبي، فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله، - صلى الله
~~عليه وسلم - فأخبره، فقال: أعرستم الليلة؟ قال: نعم، قال: (اللهم بارك
~~لهما)، فولدت غلاما، فقال لي أبو طلحة أحمله حتى نأتي به النبي - صلى الله
~~عليه وسلم -، وبعثت معه بتمرات، [فأخذه النبي] (¬2) فقال: (أمعه شيء؟) قال:
~~نعم، تمرات، فأخذها النبي، - صلى الله عليه وسلم -، فمضغها، ثم أخذها من
~~فيه، فجعلها في في الصبي، ثم حنكه، وسماه عبد الله" (¬3).
# وفي رواية البخاري: قال ابن عيينة (¬4): فقال رجل من الأنصار: "فرأيت
~~[لهما] (¬5) تسعة أولاد كلهم قد قرأ القرآن (¬6)، يعني من أولاد عبد الله
~~المولود".
# وفي رواية لمسلم: مات ابن لأبي طلحة من ms6 أم سليم، فقالت: [لأهلها] (¬7):
~~لا تحدثوا أبا طلحة بابنه، حتى أكون أنا أحدثه، [قال] فجاء (¬8)، فقربت
~~غليه عشاء، فأكل وشرب، ثم تصنعت له أحسن ما [كان] (¬9) تصنع قبل ذلك، فوقع
~~بها، فلما رأت أنه قد شبع، وأصاب منها، قالت: يا أبا طلحة، PageV01P032
~~أرأيت لو أن [قوما] (¬1) أعاروا عاريتهم أهل بيت، فطلبوا عاريتهم، ألهم أن
~~يمنعوهم؟ قال: لا، قالت: فاحتسب ابنك، قال: فغضب، [وقال] (¬2) تركتيني حتى
~~تلطخت (¬3)، ثم أخبرتيني بابني، فانطلق حتى أتى رسول الله، - صلى الله عليه
~~وسلم - فأخبره بما كان، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (بارك الله
~~لكما في [غابر] (¬4) ليلتكما)، قال: فحملت". وذكر باقي الحديث (¬5).
# وعن جويرية (بن) (¬6) أسماء عن عمه أن إخوة ثلالثة شهدوا يوم تستر (¬7)،
~~فاستشهدوا، فخرجت أمهم يوما إلى السوق لبعض شأنها، فتلقاها رجل حضر تستر
~~(¬8)، فعرفته، فسألته عن أمر بنيها، PageV01P033
~~فقال: استشهدوا، فقالت: مقبلين أو مدبرين؟ (¬1) فقال: مقبلين (¬2). [فقالت]
~~(¬3): الحمد لله، نالوا الفوز، وحاطوا الذمار، بنفسي هم وأبي وأمي (¬4).
# الذمار: أهل الرجل وعشيرهم مما يحق عليه أن يحميهم؛ أي حفظوا ورعوا،
~~فحصلت لهم الشهادة (¬5).
# وعن ميمون بن مهران (¬6) قال: عزى رجل عمر بن عبد العزيز (¬7)، رضي الله
~~عنه، علي ابنه عبد الملك (¬8)، فقال عمر: "الأمر الذي نزل بعبد الملك أمر
~~كنا نعرفه (¬9)، PageV01P034
~~فلما وقع لم نكرهه" (¬1).
# وقام عمر بن عبد العزيز على قبر ابنه هذا فلما دفن قال: "رحمك الله يا
~~بني، قد كنت سارا مولودا، وبارا ناشئا، وما أحب أني دعوتك فأجبتني" (¬2).
# وعن مسلمة (¬3) قال: "لما مات عبد الملك بن عمر، كشف أبوه عن وجهه، وقال:
~~رحمك الله يا بني، لقد سررت بك يوم بشرت بك، ولقد عمرت مسرورا بك، وما أتت
~~علي ساعة أنا فيها أسر من ساعتي هذه (¬4)، أما والله إن كنت لتدعو أباك إلى
~~الجنة" (¬5).
# ومات ابن للشافعي (¬6)، رضي الله عنه فقال:
# وما الدهر إلا هكذا فاصطبر له ... رزية مال أو فراق حبيب (¬7).
PageV01P035
# وبلغ الشافعي، رضي الله عنه، أن عبد الرحمن بن مهدي مات ابن له، فجزع عليه ms7
~~عبد الرحمن جزعا شديدا (¬1)، فبعث إليه الشافعي، رضي الله عنه (¬2): يا أخي
~~(¬3)، عز نفسك بما تعزي به غيرك، واستقبح من فعلك ما تستقبحه من فعل غيرك،
~~واعلم أن [أمض] (¬4) المصائب فقد سرور وحرمان (¬5) أجر، فكيف إذا اجتمعا مع
~~(¬6) اكتساب وزر؟ فتناول حظك يا أخي إذا قرب منك قبل أن تطلبه، وقد نأى
~~عنك، ألهمك الله عند المصائب صبرا، وأحرز لنا ولك بالصبر أجرا، وكتب إليه (¬7):
# إني معزيك لا أني على ثقة ... من الخلود ولكن سنة الدين
# فما المعزى بباق بعد ميته ... ولا المعزي ولو عاشا إلى حين (¬8) PageV01P036
~~وكتب رجل إلى بعض إخوانه يعزيه بابنه: "أما بعد، فإن الولد على والده، ما
~~عاش، حزن وفتنة، فإذا قدمه [فصلاة] (¬1) ورحمة وهداية (¬2)، فلا تجزع على
~~ما فاتك من حزنه وفتنته، ولا تضيع ما عوضك الله، عز وجل، من صلاته ورحمته
~~وهدايته (¬3).
# وفي تعزية الخضر، عليه السلام، لبيت النبي - صلى الله عليه وسلم -، ورضي
~~الله عنهم، حين سمعوا الصوت، ولم يروا الشخص، وكانوا يرون أنه الخضر، أبلغ
~~تسلية، وهي: "إن في الله [عزاء من كل مصيبة و] (¬4) خلفا من كل فائت، ودركا
~~من كل هالك، فبالله ثقوا، وإياه فارجوا، فإن المصاب من حرم الثواب" (¬5).
# ولله در قول بعض الأدباء الألباء:
# صبرا جميلا على ما فات من حدث ... فالصبر ينفع أقواما إذا صبروا
# والصبر أفضل شيء يستعان به ... على الزمان إذا ما مسك الضرر PageV01P037
~~وعن أبي قدامة الشامي قال: كنت آمرا على الجيش في بعض الغزوات، فدخلت بعض
~~البلدان، فدعوت الناس إلى الغزاة، ورغبتهم في الجهاد، وذكرت فضل الشهادة،
~~وما لأهلها، ثم تفرق الناس، وركبت فرسي، وسرت إلى منزلي، فإذا بامرأة من
~~أحسن الناس تنادي: يا أبا قدامة، فقلت: هذه مكيدة من الشيطان، فمضيت، ولم
~~أجب، فقالت: ما هكذا كان الصالحون، فوقفت فجاءت، ودفعت إلي رقعة وخرقة
~~مشدودة، وانصرفت باكية، فنظرت في الرقعة، فإذا فيها مكتوب: أنت دعوتنا على
~~الجهاد، ورغبتنا في الثواب، ولا قدرة لي على ذلك، فقطعت أحسن ما في، وهما
~~ضفيرتاي، وأنفذتهما ms8 إليك، لتجعلهما قيد فرسك، لعل الله يرى شعري قيد فرسك
~~في سبيله، فيغفر لي.
# فلما كان صبيحة القتال، أخرجت الضفيرتين فقيدت بهما فرسي، وباكرنا
~~القتال، فإذا بغلام بين يدي الصفوف يقاتل حاسرا، فتقدمت إليه، فقلت: يا
~~فتى، أنت غلام غر راجل، ولا آمن أن تجول الخيل، فتطأك بأرجلها، فارجع عن
~~موضعك هذا. قال: أتأمرني بالرجوع، وقد قال الله عز وجل: {يا أيها الذين
~~آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار} (¬1)، وقرأ الآية
~~إلى آخرها.
# فحملته على هجين كان معي، فقال: يا أبا قدامة، اقرضني ثلاثة أسهم، فقلت:
~~هذا وقت قرض؟. فما زال يلح علي حتى قلت: بشرط، إن من الله عليك بالشهادة،
~~أكون في شفاعتك، قال: نعم، فأعطيته ثلاثة أسهم، فوضع سهما في قوسه، وقال:
~~السلام عليك، فأنا قدامه، ورمى به فقتل روميا، ثم رمى بالآخر، وقال: السلام
~~عليك، فأنا قدامه، فقتل روميا، ثم رمى بالآخر، وقال: السلام عليك، سلام
~~مودع، فجاءه سهم، فوقع بين عينيه، فوقع رأسه على قربوس سرجه، فتقدمت إليه،
~~وقلت: لا تنسها، فقال: نعم، ولكن لي إليك حاجة، إذا دخلت المدينة، فائت
~~والدتي، وسلم خرجي إليها، وأخبرها، فهي التي أعطتك شعرها، لتقيد به فرسك،
~~وسلم عليها، فهي العام الأول أصيبت بوالدي، وفي هذا العام بي، ثم مات،
~~فحفرت له ودفنتهه، فلما هممت بالإنصراف عن قبره، قذفته الأرض، فألقته على
~~ظهرها، فقال أصحابه: إنه غلام غر، ولعله خرج بغير إذن أمه، فقلت: إن الأرض PageV01P038
~~لتقبل من هو شر من هذا، فقمت فصليت ركعتين، ودعوت الله عز وجل، فسمعت صوتا
~~يقول: يا أبا قدامة، أترك ولي الله، فما رحت حتى نزلت عليه طيور فأكلته.
# فلم أتيت المدينة ذهبت إلى دار والدته، فلما قرعت الباب، خرجت أخته إلي،
~~فلما رأتني عادت، وقالت: يا أماه، هذا أبو قدامة، وليس معه أخي، وقد أصبنا
~~العام الأول بأبي، وفي هذا العام بأخي.
# فخرجت أمه فقالت: أمعزيا أم مهنئا؟ فقلت: ما معنى هذا؟ فقالت: إن كان قد
~~مات فعزني، وإن كان ms9 استشهد فهنئني.
# فقلت: لا، بل مات شهيدا، فقالت: له علامة، فهل رأيتها؟ قلت: نعم، لم
~~تقبله الأرض، ونزلت الطيور، فأكلت لحمه، وتركت عظامه، فدفنتها، فقالت:
~~الحمد لله، فسلمت إليها الخرج ففتحته، فأخرجت منه مسحا وغلا من حديد،
~~وقالت: إنه كان إذا جنه الليل، لبس هذا المسح، وغل نفسه بهذا الغل، وناجى
~~مولاه، وقال في مناجاته: "إلهي، أحشرني من حواصل الطير"، فاستجاب الله
~~سبحانه دعاءه. رحمنا الله وإياه.
# وفي ذكر الموت، ونقص الأمل أعظم مصطبر ومزدجر، وأحسن معتبر وأرجى مدخر.
# قال الله [تعالى] (¬1): {كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون} (¬2).
# وقال تعالى: {كل من عليها فان. ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام} (¬3).
# وقال تعالى لنبيه - صلى الله عليه وسلم - {وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد
~~أفإن مت فهم الخالدون كل نفس ذائقة الموت، ونبلوكم بالشر والخير فتنة
~~وإلينا ترجعون} (¬4).
PageV01P039
# وقال تعالى: {إنك ميت وإنهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون} (¬1).
# وقال - صلى الله عليه وسلم -: (الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك [نعله]
~~(¬2)، والنار مثل ذلك) (¬3).
# أيقظنا الله من رقدة الغافلين، وجعلنا من الصابرين الشاكرين الحامدين
~~المستيقظين، وهو حسبنا ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي
~~العظيم، وصلواته وسلامه على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه وسلم.
PageV01P040 ms10