######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0008349
#META# 000.BookURI	:: #0748.Dhahabi.MacrifaQurraKibar
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي (المتوفى: 748هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 748
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0008349
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-8349
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/8349
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى 1417 هـ- 1997م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# ال
### | مقدمة
# بسم الله الرحمن الرحيم
# التعريف بالذهبي:
# هو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله الذهبي,
~~ولد في شهر ربيع الآخر سنة 673ه وكان من أسرة تركمانية الأصل, تنتهي
~~بالولاء إلى بني تميم, وقد اهتم الذهبي بقراءة القرآن الكريم, والعناية
~~بدراسة علم القراءات, فتوجه سنة 691ه، هو ورفقة له إلى شيخ القراء جمال
~~الدين أبي إسحاق إبراهيم بن داود العسقلاني ثم الدمشقي المعروف بالفاضلي,
~~فشرع عليه بالجامع الكبير وكان الفاضلي وصحب الشيخ علم الدين السخاوي
~~المتوفى سنة 643ه وهو الذي انتمت إليه رياسة الإقراء في زمانه وجمع عليه
~~القراءات السبع وتصدر للإقراء بتربة أم صالح, ولكنه أصيب بطرف من الفالج
# فكان يقرئ في بيته وينتهي الذهبي عليه في أواخر سورة القصص, ويزداد
~~الفالج
# على الشيخ فيمنعه الطلبة من الدخول عليه ثم يموت سنة 962ه وتظل قراءة
~~الذهبي على الفاضلي ناقصة, وكان في هذه الأثناء قد شرع يقرأ بالجامع الكبير
~~على الشيخ جمال الدين أبي إسحاق إبراهيم بن غالي المقرئ الدمشقي توفي سنة
~~708ه وقرأ خاتمة لمذاهب القراء السبعة بما اشتمل عليه كتاب التيسير للداني
~~وكتاب حرز الأماني للشاطبي على ابن جبريل المصمدي نزيل دمشق, وما لبث
~~الذهبي أن أصبح على معرفة جيدة بالقراءات وأصولها ومسائلها. وهو لما يزل
~~فتى لم يتعد العشرين من عمره, وقد استمد -رحمه الله- في تحصيل علم
~~القراءات, فكتب المقدمة في التجويد عن مؤلفها المقرئ المجود أبي عبد الله
~~محمد بن جوهر التلعرفي 696ه، وتلا خاتمة للسبعة على مجد الدين أبي بكر بن
~~محمد المرسي نزيل دمشق 718ه.
# وجمع الختمة على شيخ القراء ببعلبك موفق الدين 695ه وقرأ بالسبع أيضا على
~~المقرئ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن منصور الحلبي 700ه.
# وكان الحلبي هذا من المتصدرين بالعادلية وبالجامع الأموي، وقرأ كتاب
~~المبهج في القراءات السبع لسبط الشيخ أبي منصور الخياط البغدادي، والسبعة
~~لأبي مجاهد وغيرهما، على شيخه أبي حفص عمر بن القواس المتوفى سنة 698ه.
~~وسمع الشاطبية من غير ms001 واحد من القراء.
# PageV01P003
# وقد تنازل له عن حلقته بالجامع الأموي الشيخ أبو عبد الله محمد بن عبد
~~العزيز الدمياطي، ثم الدمشقي الشافعي.
# تصانيفه كثيرة تقارب المائة، منها:
### | 1- 
# المشتبه في الأسماء والأنساب والكنى والألقاب.
### | 2- 
# العباب في التاريخ.
### | 3- 
# تاريخ الإسلام الكبير.
### | 4- 
# دول الإسلام. ثلاثة أجزاء.
### | 5- 
# سير أعلام النبلاء.
### | 6- 
# تذكرة الحفاظ.
### | 7- 
# العبر في خبر من غبر. 4 أجزاء.
### | 8- 
# طبقات القراء الكبار.
### | 9- 
# المغني في رجال الحديث. جزآن.
### | 10- 
# معرفة القراء الكبار. كتابنا هذا.
# وفاته:
# أضر الذهبي في آخريات سني حياته قبل موته بأربع سنين أو أكثر بماء نزل في
~~عينيه، فكان يتأذى ويعضب إذا قيل له: لو قدحت هذا لرجع البصر.
# ويقول: ليس هذا بماء, وأنا أعرف نفسي؛ لأنني ما زال بصري ينقص قليلا
~~قليلا إلى أن تكامل عدمه.
# وتوفي رحمه الله بتربة أم صالح ليلة الاثنين, ثالث ذي القعدة قبل نصف
~~الليل سنة 748ه، ودفن بمقابر باب الصفير، وحضر الصلاة عليه جملة من
~~العلماء, كان من بينهم تاج الدين السبكي.
# وقد رثاه غير واحد من تلامذته، منهم الصلاح الصدفي، والتاج السبكي.
# PageV01P004
# وصف المخطوط:
# قمنا في تحقيق هذا الكتاب الجليل بفضل الله الواحد الأحد الغني الصمد
~~الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد بالاستعانة بمخطوطتين خطيتين
~~وهما:
# أ- مصدرة بدلين ورمزنا لها بالرمز أ.
# ب- مصدرة دار الكتب المصرية ورمزنا لها بالرمز ب.
# وفي النهاية أسأل الله أن يوفقنا الله سبحانه وتعالى من تحقيق هذا الكتاب
~~على إتمامه والشكر لمشايخي الذين تلقيت عليهم العلم وهم: الشيخ الحسيني
~~الشيخ, والشيخ جاد الدين رمضان, والشيخ محمد أنيس عبادة, والدكتور كمال عبد
~~العظيم العقاني. جزاهم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
# طالب العلم،
# أبو عبد الله محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي
# أ، محمد فارس
# PageV01P005
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وهو حسبي, الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، وأشهد أن لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له ما لمع نور واختفى، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، سيد
~~الشرفا, وحسبي الله وكفى.
# أما بعد، فهذا كتاب فيه ms002 معرفة المشهورين من القراء1 الأعيان، أولي
~~الإسناد والإتقان، والتقدم في البلدان على الطبقات والأزمان، والله تعالى
~~المستعان.
### | الطبقة الأولى: الذين عرضوا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رضي الله عنهم
# باب الطبقة الأولى الذين عرضوا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رضي
~~الله عنهم.
### | 1- 
# عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن
~~كلاب أمير المؤمنين أبو عمرو 2, وأبو عبد الله القرشي الأموي ذو النورين 3
~~-رضي الله عنه.
# أحد السابقين الأولين وأحد من جمع4 القرآن على عهد رسول الله -صلى الله
~~عليه وسلم. PageV01P009
# قرأ عليه المغيرة بن أبي شهاب المخزومي1.
# ويقال: قرأ عليه ابن عامر2 وليس بشيء، وإنما قرأ على المغيرة وحدث عنه
~~بنوه أبان وعمرو وسعيد وحمران بن أبان وابن عباس وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب وأنس بن مالك -رضي الله عنهم- أجمعين، والسائب بن يزيد وأبو أمامة
~~بن سهل وأبو عبد الرحمن السلمي والأحنف بن قيس3 وطارق بن شهاب وخلق كثير.
# تزوج بابنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رقية -رضي الله عنها، فولدت
~~له عبد الله وبه كان يكنى ثم كني، بابنه عمرو، فلما توفيت رقية ليالي بدر
~~زوجه النبي -صلى الله عليه وسلم- بأختها أم كلثوم -رضي الله عنها، وكان
~~معتدل الطول حسن الوجه كبير اللحية أسمر بعيد ما بين المنكبين مخضبا
~~بالصفرة.
# قال السائب: رأيته فما رأيت شيخا أجمل منه, قلت: سقت أخباره في تاريخ
~~الإسلام، قتل شهيدا في داره مظلوما، قاتل الله قاتله في ثامن عشر ذي الحجة
~~سنة خمس وثلاثين, وله اثنتان وثمانون سنة على الصحيح -رضي الله عنه4.
~~PageV01P010
### | 2- 
# علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب أمير
~~المؤمنين أبو الحسن الهاشمي -رضي الله عنه.
# أحد السابقين الأولين, لم يسبقه الى الإسلام إلا خديجة -رضي الله عنها.
# واختلف فيه وفي أبي بكر -رضي الله عنهما- أيهما أسلم أول, ولكن إسلام
~~الصديق كان أنفع للإسلام وأكمل، لأن عليا -رضي الله ms003 عنهما- أسلم وله ثماني
~~سنين.
# وقيل: تسع سنين.
# وقيل: ابن عشر سنين, وقيل ابن اثنتي عشرة سنة, وقيل ابن ثلاث عشرة, وقيل
~~ابن خمس عشرة.
# قال ابن عيينة1 عن جعفر الصادق2 عن أبيه أن عليا قتل وهو ابن ثمان وخمسين
~~سنة.
# قال المؤلف: هذا يطابق أنه أسلم وله ثماني سنين، لأن النبي -صلى الله
~~عليه وسلم- بعث فأقام بمكة عشرا وبالمدينة عشرا, وعلى قول من يقول أقام
~~بمكة ثلاث عشرة سنة كما قال الشاعر: "ثوى في قريش بضع عشرة حجة" فيكون علي
~~أسلم وله خمس سنين أو نحوها.
# وروى عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن الحنفية3 قال: قتل أبي وله ثلاث
~~وستون سنة.
# وكذا قال أبو إسحاق السبيعي وأبو بكر بن عياش وجماعة، ورواه فرات بن
~~السائب PageV01P011
# عن ميمون بن مهران عن ابن عمر وهو رواية أخرى عن أبي جعفر الباقر1.
# وقال الهيثم بن عدي وأبو بكر بن البرقي: عاش سبعا وخمسين سنة، ومناقب علي
~~-رضي الله عنه- يضيق المكان عنها، وقد أفردت سيرته في كتاب سميته فتح
~~المطالب في أخبار علي بن أبي طالب.
# أجمع المسلمون على أنه قتل شهيدا يوم قتل، وما على وجه الأرض بدري أفضل
~~منه، ضربه ابن ملجم المرادي2 صبيحة سابع عشرة من رمضان سنة أربعين من
~~الهجرة بالكوفة، وكان قد جمع القرآن بعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم.
# وقال الشعبي3: لم يجمع القرآن أحد من الخلفاء الأربعة إلا عثمان.
# وقال أبو بكر بن عياش عن عاصم قال: ما أقرأني أحد حرفا إلا أبو عبد
~~الرحمن السلمي.
# وكان قد قرأ على علي -رضي الله عنه- فكنت أرجع من عنده فأعرض على زر4,
~~وكان زر قد قرأ على ابن مسعود، فقلت لعاصم: لقد استوثقت قلت هذا يرد على
~~الشعبي قوله.
# وقال علي بن رباح: جمع القرآن في حياة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~أربعة، علي -عثمان- وأبي بن كعب وعبد الله بن مسعود.
# وقال حماد بن زيد: أنا أيوب عن ابن سيرين5. قال مات أبو بكر -رضي الله ms004
~~عنه- ولم يختم القرآن.
# وقال ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي: قبض أبو بكر وعمر وعلي
~~-رضي الله عنهم- ولم يجمعوا القرآن. PageV01P012
# وقال يحيى بن آدم: قلت لأبي بكر بن عياش: تقولون إن عليا -رضي الله عنه-
~~لم يقرأ القرآن قال: أبطل من قال هذا.
# وروى عاصم بن أبي النجود عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: ما رأيت أحدا كان
~~أقرأ من علي.
# وقال ابن سيرين: يزعمون أن عليا كتب القرآن على تنزيله, فلو أصبت ذلك
~~الكتاب لكان فيه علم1.
### | 3- 
# أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار
~~أبو المنذر الأنصاري -رضي الله عنه.
# أقرأ الأمة, عرض2 القرآن على النبي -صلى الله عليه وسلم، أخذ عنه القراءة
~~ابن عباس وأبو هريرة وعبد الله بن السائب وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
~~وأبو عبد الرحمن السلمي، وحدث عنه سويد بن غفلة، وعبد الرحمن بن أبزي وأبو
~~المهلب، وآخرون.
# شهد بدرا والمشاهد كلها ومناقبه كثيرة، وكان ربعة3 من الرجال شيخا أبيض
~~الرأس واللحية.
# روى سلام عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري4 -رضي
~~الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "أرحم هذه الأمة بها
~~أبو بكر" وذكر الحديث وفيه: "وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب سلام" "ضعيف"،
~~وزيد حسن الحديث5.
# وقال حماد بن سلمة6 عن عاصم الأحول عن أبي قلابة، إن رسول الله -صلى الله
~~عليه وسلم- قال: PageV01P013
# "أقرؤهم أبي بن كعب" 1 هذا مرسل جيد، وقال ابن أبي مليكة سمعت ابن عباس
~~يقول: قال عمر -رضي الله عنه- أقضانا علي، وأقرؤنا أبي2.
# وقال قتادة عن أنس -رضي الله عنه، إن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال
~~لأبي "إني أمرت أن أقرأ عليك"، وفي لفظ "أن أقرئك القرآن" , قال: الله
~~سماني لك. قال: "نعم" فبكى أبي"3.
# وقال أيوب: سمعت أبا قلابة عن أبي المهلب, قال: كان أبي يختم القرآن في
~~ثمان، إسناده صحيح، وقال له النبي -صلى الله ms005 عليه وسلم: "ليهنك العلم أبا
~~المنذر" 4.
# وقال عمر -رضي الله عنه- يوم موت أبي: اليوم مات سيد المسلمين5 توفي
~~بالمدينة.
# قال ابن معين: سنة عشرين أو تسع عشرة.
# وقال الواقدي ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن يحيى والترمذي سنة
~~اثنتين وعشرين6، قلت: أبي بن كعب أقرأ من أبي بكر ومن عمر، وبعد هذا فما
~~استخلف النبي -صلى الله عليه وسلم- أبيا بل استخلف أبا بكر على الصلاة.
# وقد قال -صلى الله عليه وسلم: " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله" الحديث،
~~وهذا مشكل.
# قال أبو وائل عن مسروق عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما، إن رسول الله
~~-صلى الله عليه وسلم- كان يقول: "استقرئوا القرآن من أربعة: عبد الله بن
~~مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة، ومعاذ بن جبل، وأبي بن كعب" 7 رضي الله
~~عنهم8.
### | 4- 
# عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم ابن
~~PageV01P014
# صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن
~~مضر بن نزار أبو عبد الرحمن الهذلي المكي حليف بني زهرة -رضي الله عنه.
# كان من السابقين الأولين ومن مهاجرة الحبشة.
# شهد بدرا واحتز رأس أبي جهل, فأتى به النبي -صلى الله عليه وسلم، وكان
~~أحد من جمع القرآن على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم، وأقرأه وكان
~~يقول: حفظت من في رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سبعين سورة، قرأ عليه
~~علقمة ومسروق والأسود، وزر بن حبيش وأبو عبد الرحمن السلمي وطائفة.
# وتفقه به خلق كثير, وكانوا لا يفضلون عليه أحدا في العلم، وأمه أم عبد
~~هذلية أيضا من المهاجرات الأول، وكان ابن أم عبد يخدم النبي -صلى الله عليه
~~وسلم- ويلزمه ويحمل نعل النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا خلعها، وكان آدم1
~~خفيف اللحم لطيف القد2 أحمش الساقين حسن البزة3 طيب الرائحة، موصوفا
~~بالذكاء والفطنة.
# أسلم قبل عمر -رضي الله عنه- وقال: قال له النبي -صلى الله عليه وسلم:
~~"إنك لغليم 4 معلم" 5.
# وقال حماد بن ms006 سلمة عن ثابت عن أنس -رضي الله عنه: إن النبي -صلى الله
~~عليه وسلم- آخى بين الزبير وابن مسعود6.
# وقال أبو موسى: ما كنت أحسب ابن مسعود وأمه إلا من أهل البيت؛ لكثرة
~~دخولهم وخروجهم7. PageV01P015
# وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يطلع ابن مسعود على أسراره ونجواه1.
~~وكان يتولى فراش النبي -صلى الله عليه وسلم- ووساده وسواكه ونعله وطهوره2.
# وروى عبيدة السلماني عن ابن مسعود أن النبي -صلى الله عليه وسلم- بشره
~~بالجنة، وعده في العشرة وأسقط أبا عبيدة بن الحجاج وجعل عبد الله بدله،
~~وقال -صلى الله عليه وسلم: " من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ
~~قراءة ابن أم عبد" 3.
# وسمعه يدعو فقال: "سل تعطه" 4.
# وقال: "لرجل عبد الله في الميزان أثقل من أحد" 5.
# وقال: "تمسكوا بعهد ابن أم عبد" 6.
# وقال حذيفة: ما أعلم أحدا أقرب سمتا ولا هديا ودلا برسول الله -صلى الله
~~عليه وسلم- حتى يواريه بيته من ابن أم عبد7. وقال أبو وائل عن عبد الله
~~قال: لقد علم أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أني أقرؤهم لكتاب الله
~~عز وجل.
# وقال أبو مسعود: والله لا أعلم أحدا تركه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~أعلم بكتاب الله تعالى من هذا، وأشار إلى ابن مسعود، رواه مسلم8.
# وقال زيد بن وهب: جاء ابن مسعود الى مجلس عمر -رضي الله عنهما- فجعل يكلم
~~عمر ويضاحكه، فكاد الجلوس يوازونه من قصره، فلما ولى قال عمر: كنيف ملئ
~~علما9.
# وقال أبو موسى10: مجلس كنت أجالسه ابن مسعود أوثق في نفسي من عمل سنة.
~~PageV01P016
# وقال الأعمش1 عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير قال: جاء نعي عبد الله
~~إلى أبي الدرداء2 فقال: ما ترك بعده مثله، اتفق أن عبد الله وفد من الكوفة
~~فمات بالمدينة في آخر سنة اثنتين وثلاثين -رضي الله عنه3.
### | 5- 
# زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف ابن غنم بن
~~مالك بن النجار أبو سعيد وأبو خارجة الأنصاري الخزرجي النجاري المقري
~~الفرضي.
# كاتب النبي ms007 -صلى الله عليه وسلم- وأمينه على الوحي -رضي الله عنه، كان
~~أسن من أنس بسنة، وكان شابا ذكيا ثقفا، جمع القرآن على عهد رسول الله -صلى
~~الله عليه وسلم، وجمعه في صحف لأبي بكر الصديق -رضي الله عنه، ثم تولى
~~كتابة مصحف عثمان -رضي الله عنه، الذي بعث به عثمان نسخا إلى الأمصار، قرأ
~~عليه أبو هريرة وابن عباس في قول.
# وروى عنه ابنه خارجة وابن عمر وأنس وعبيد بن السباق، وعطاء بن يسار4 وحجر
~~المدري وعروة5 وطاوس6 وآخرون، وشهد الخندق وبيعة الرضوان، وكان عمر -رضي
~~الله عنه- يستخلفه على المدينة إذا حج. PageV01P017
# قال أنس: جمع القرآن على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زيد وأبي
~~ومعاذ وأبو زيد الأنصاريون1.
# قال محمد بن سعد: حدثنا محمد بن عمر حدثني الضحاك بن عثمان عن الزهري
~~قال، قال ثعلبة بن أبي مالك: سمعت عثمان يقول: من يعذرني من ابن مسعود غضب
~~إذ لم أوله نسخ القرآن، فهلا غضب على أبي بكر وعمر وهما عزلاه عن ذلك،
~~ووليا زيدا، فاتبعت أمرهما.
# وقال وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس -رضي الله عنه-
~~عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أفرض أمتي زيد بن ثابت" 2.
# وقال الشعبي: غلب زيد الناس على القرآن والفرائض.
# وعن داود بن أبي هند عن الشعبي قال: لم يجمع القرآن في حياة رسول الله
~~-صلى الله عليه وسلم- غير ستة كلهم من الأنصار.
# زيد بن ثابت، وأبو زيد ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وأبو الدرداء، ونسي
~~السادس، رواه إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي فسمى السادس سعد بن عبيد، وزاد
~~آخر وهو مجمع بن جارية, فقال: قرأ أيضا القرآن إلا سورة أو سورتين أو
~~ثلاثا.
# قال حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن قال: لم أخالف عليا في شيء من قراءته
~~إلا في التابوت، كان زيد يقرؤها بالهاء وعلي بالتاء، قلت له مناقب جمة،
~~وتوفي سنة خمس وأربعين3 على الأصح4.
### | 6- 
# أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس بن سليم بن ms008 حضار الأشعري اليماني -رضي
~~الله عنه. PageV01P018
# هاجر إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقدم عليه عند فتح خيبر وحفظ القرآن
~~والعلم، ولئن قصرت مدة صحبته فلقد كان من نجباء الصحابة، وكان من أطيب
~~الناس صوتا، سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- قراءته فقال: "لقد أوتي هذا
~~مزمارا من مزامير آل داود" 1، وقد استغفر له النبي -صلى الله عليه وسلم-
~~واستعمله على زبيد وعدن.
# ثم ولي إمرة الكوفة والبصرة لعمر -رضي الله عنه، وحكمه علي -رضي الله
~~عنه- على نفسه في شأن الخلافة لجلالته وفضله، فمكر به عمرو وخدعه، وقرأ
~~عليه أبو رجاء العطاردي2 وحطان الرقاشي.
# روى عنه بنوه أبو بكر وأبو بردة وموسى وإبراهيم وربعي بن حراش وزهدم
~~الجري وسعيد بن المسيب وخلق سواهم.
# وافتتح أصبهان زمن عمر ومحاسنه كثيرة, توفي في ذي الحجة سنة أربع وأربعين
~~على الصحيح -رضي الله3 عنه4.
### | 7- 
# أبو الدرداء 5 عويمر بن زيد، ويقال ابن عبد الله ويقال ابن ثعلبة
~~الأنصاري الخزرجي -رضي الله عنه.
# حكيم هذه الأمة، قرأ القرآن في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم، وقد تأخر
~~إسلامه عن بدر وأبلى يوم أحد بلاء حسنا.
# وآخى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بينه وبين سلمان، وكان عند مقدمه
~~المدينة آخى بين المهاجرين PageV01P019
# والأنصار، وهذان أسلما بعد ذلك بمدة، فآخى بينهما، وقد ولي أبو الدرداء
~~قضاء دمشق، وكان من العلماء الحلماء الألباء1 يقال إن عبد الله بن عامر قرأ
~~عليه.
# وروى عنه أنس وأبو أمامة وزوجته أم الدرداء، وابنه بلال وعلقمة وخبير بن
~~نقير، وسعيد بن المسيب، وما أحسبه لقيه، وأبو إدريس الخولاني وخالد بن
~~معدان وغيرهم، توفي سنة اثنتين وثلاثين.
# وما خلف بالشام كلها بعده مثله -رضي الله عنه.
# قال سويد بن عبد العزيز: كان أبو الدرداء إذا صلى الغداة في جامع دمشق
~~اجتمع الناس للقراءة عليه فكان يجعلهم عشرة عشرة وعلى كل عشرة عريفا، ويقف
~~هو في المحراب يرمقهم ببصره، فإذا غلط أحدهم رجع إلى عريفه فإذا غلط عريفهم
~~رجع إلى أبي الدرداء يسأله عن ذلك.
# وكان ms009 ابن عامر عريفا على عشرة كذا قال سويد، فلما مات أبو الدرداء خلفه
~~ابن عامر.
# وعن سام ابن مشكم قال: قال لي أبو الدرداء: اعدد من يقرأ عندي القرآن.
~~فعددتهم ألفا وستمائة ونيفا2، وكان لكل عشرة منهم مقرىء.
# وكان أبو الدرداء يكون عليهم قائما وإذا أحكم الرجل منهم تحول إلى أبي
~~الدرداء -رضي الله عنه، فهؤلاء الذين بلغنا أنهم حفظوا القرآن في حياة
~~النبي -صلى الله عليه وسلم، وأخذ عنهم عرضا، وعليهم دارت أسانيد قراءة
~~الأئمة العشرة.
# وقد جمع القرآن غيرهم من الصحابة كمعاذ بن جبل وأبي زيد وسالم مولى أبي
~~حذيفة، وعبد الله بن عمر وعتبة بن عامر، ولكن لم تتصل بنا قراءتهم فلهذا
~~اقتصرت على هؤلاء السبعة -رضي الله عنهم، واختصرت أخبارهم، فلو سقتها كلها
~~لبلغت خمسين كراسا3. PageV01P020
### | الطبقة الثانية: وهم الذين عرضوا على بعض المذكورين قبلهم
### | 1- 
# أبو هريرة:
# في اسمه عدة أقوال أقواها وأشهرها عبد الله بن صخر الدوسي الحافظ -رضي
~~الله عنه، وكان اسمه في الجاهلية عبد شمس, أسلم سنة سبع هو وأمه وروى ما لا
~~يوصف عن النبي -صلى الله عليه وسلم.
# وقرأ القرآن على أبي بن كعب، قرأ عليه غير واحد، وروى عنه نحو من
~~ثمانمائة نفس، وحديثه في مسند بقي بن مخلد أكثر من خمسة آلاف حديث، وكان
~~إماما مفتيا فقيها صالحا حسن الأخلاق متواضعا محببا إلى الأمة.
# روى عنه سعيد بن المسيب1 وأبو سلمة بن عبد الرحمن2 وعبيد الله بن عبد
~~الله3، وأبو صالح السمان4 وأبو حازم الأشجعي5 وعروة6 وابن سيرين7 وهمام
~~PageV01P021
# ابن منبه1 وسعيد المقبري، وكان آدم بعيد ما بين المنكبين ذا ضفيرتين أفرق
~~الثنيتين يخضب بالحمرة وقد ذاق جوعا وفاقة، ثم استعمله عمر -رضي الله عنه،
~~فأثرى وكثر ماله وولي إمرة المدينة زمن معاوية.
# وكان كثير العبادة والذكر؛ وقد مر في ولايته وهو يحمل حزمة حطب ويقول
~~أوسع الطريق للأمير.
# روى محمد بن عمر الأسلمي حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن زياد بن
~~مينا قال: كان ابن عباس ms010 وابن عمر وأبو هريرة وأبو سعيد وجابر وغيرهم من
~~الصحابة يفتون في المدينة ويحدثون من لدن توفي عثمان -رضي الله عنه- وعنهم
~~إلى أن توفوا.
# وإلى هؤلاء الخمسة صارت الفتوى، توفي أبو هريرة سنة سبع وقيل سنة ثمان
~~وخمسين والقولان مشهوران، وقال الواقدي سنة تسع وخمسين ولعله الصحيح، لأنه
~~صلى على أم سلمة ومات في شوال سنة تسع وخمسين, قيل في كنيته أبو الأسود2.
### | 2- 
# عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الحبر، البحر أبو
~~العباس ابن عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم، رضي الله عنه.
# قرأ القرآن على أبي، وروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وعمر وعثمان
~~وعلي وأبي ذر ووالده، وأبي سفيان -رضي الله عنهم- وغيرهم، قرأ عليه مجاهد3
~~وسعيد بن جبير4 والأعرج5 PageV01P022
# وعكرمة بن خالد1 وسلمان بن قتة شيخ عاصم الجحدري2. وأبو جعفر3 وغيرهم
~~وحدث عنه عكرمة4 وعطاء5 وطاوس6 وأبو الشعثاء7 وعلي بن الحسين8 وخلق لا
~~يحصون.
# دعا له النبي -صلى الله عليه وسلم، وقال: جمعت المفصل9 على عهد رسول الله
~~-صلى الله عليه وسلم، وذكر أنه كان في حجة الوداع، وقد ناهز الاحتلام وكان
~~أبيض طويلا مشربا صفرة، جسيما وسيما مليح الوجه، يخضب بالحناء مديد القامة،
~~قال عطاء: ما رأيت البدر إلا ذكرت وجه ابن عباس، وقال سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس: بت عند خالتي فوضعت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- غسلا فقال: "من
~~وضع هذا؟ " , قالوا: عبد الله.
# قال: "اللهم علمه التأويل وفقهه في الدين" 10، رواه أيضا عبيد الله بن
~~أبي يزيد عن ابن عباس. PageV01P023
# وروى كريب1 عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دعا له أن يزيده الله فهما
~~وعلما، ومناقب ابن عباس غزيرة وسعة علمه إليه المنتهى.
# ولم يكن على وجه الأرض في زمانه أحد أعلم منه، توفي بالطائف سنة ثمان
~~وستين وصلى عليه محمد بن الحنفية2 وقال اليوم مات رباني الأمة، وقد كف بصره
~~في أواخر عمره -رضي الله عنه3.
### | 3- 
# عبد الله بن السائب بن أبي السائب، صيفي بن ms011 عابد بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي.
# قارئ أهل مكة أبو السايب، وقيل أبو عبد الرحمن له صحبة ورواية يسيرة، وهو
~~من صغار الصحابة.
# وأبوه أو جده -رضي الله عنهم- فكان شريك النبي -صلى الله عليه وسلم- قبل
~~النبوة، قرأ عبد الله القرآن على أبي بن كعب، وروى أيضا عن عمر -رضي الله
~~عنه، عرض عليه القرآن مجاهد وعبد الله بن كثير4 فيما قيل، وحدث عنه ابن أبي
~~مليكة وعطاء وابن بنته محمد بن عباد بن جعفر وآخرون قال مسلم وابن أبي حاتم
~~وغيرهما: له صحبة.
# وقال الزبير بن بكار حدثنا أبو ضمرة أنس5 عمن حدثه عن أبي السائب عبد
~~الله بن السائب المخزومي، قال: كان جدي في الجاهلية يكنى أبا السائب وبه
~~اكتنيت.
# وكان خليطا للنبي -صلى الله عليه وسلم- في الجاهلية، فكان عليه السلام
~~إذا ذكره قال: نعم الخليط، PageV01P024
# كان أبو السائب لا يشاري ولا يماري، عن ابن عيينة1 عن داود بن شابور عن
~~مجاهد، قال: كنا نفخر على الناس بقارينا عبد الله بن السائب، وبفقيهنا ابن
~~عباس، وبمؤذننا أبي محذورة وبقاصنا عبيد بن عمير اليئي.
# قلت: توفي في حدود سنة سبعين في إمرة ابن الزبير2، قال ابن أبي مليكة،
~~رأيت ابن عباس قام على قبر عبد الله بن السائب فدعا له ثم انصرف، قاله ابن
~~نمير عن ابن جريح عن ابن أبي مليكة3.
### | 4- 
# المغيرة بن أبي شهاب المخزومي.
# قرأ القرآن على عثمان -رضي الله عنه، وعليه قرأ عبد الله بن عامر
~~اليحصبي، وأحسبه كان يقرئ بدمشق في دولة معاوية، ولا يكاد يعرف إلا من
~~قراءة ابن عامر عليه، قرأت بخط القطاع أنه مات سنة إحدى وتسعين، وله تسعون
~~سنة، واسم أبيه عبد الله بن عمرو بن المغيرة بن ربيعة بن عمرو بن مخزوم.
### | 5- 
# حطان بن عبد الله الدقاشي ويقال السدوسي البصري، قرأ على أبي موسى
~~الأشعري، قرأ عليه الحسن البصري 4، وسمع من علي وعبادة بن الصامت 5 -رضي
~~الله عنهما. PageV01P025
# روى عنه الحسن ويونس بن جبير وأبو مجاز لاحق بن حميد، ms012 وكان كبير القدر
~~صاحب ورع وعلم، أحسبه مات سنة نيف وسبعين1.
### | 6- 
# الأسود بن يزيد النخعي:
# أبو عمرو أخذ القراءة عرضا عن ابن مسعود -رضي الله عنه، وحدث عن أبي بكر
~~وعمر وعثمان وعلي ومعاذ، وبلال، وعائشة -رضي الله عنهم- وجماعة.
# قرأ عليه يحيى بن وثاب وإبراهيم النخعي، وأبو إسحاق السبيعي، وكان أسن من
~~علقمة بسنوات.
# قال منصور عن إبراهيم: كان الأسود يختم القرآن في كل ست، وفي رمضان في كل
~~ليلتين، وكان علقمة يختم في خمس.
# وروى يزيد بن عطاء عن علقمة ابن مرثد، قال: كان الأسود بن يزيد يصوم حتى
~~يخضر جسده، ولقد حج ثمانين من حجة وعمرة، قلت: كان الأسود بن يزيد رأسا في
~~العلم والعمل، وكان من كبار أصحاب ابن مسعود روى عنه إبراهيم النخعي وابنه
~~عبد الرحمن بن الأسود وأخوه عبد الرحمن وعمارة بن عمير، وأبو إسحاق.
# قال المدائني: توفي سنة خمس وسبعين، وقال غيره قبل ذلك2.
### | 7 - 
# علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك أبو شبل النخعي 3، الفقيه عم الأسود بن
~~يزيد، وخال إبراهيم النخعي.
# ولد في حياة النبي -صلى الله عليه وسلم، وقرأ القرآن على ابن مسعود، وسمع
~~من عمر وعلي وأبي الدرداء، وعائشة -رضي الله عنهم- وطائفة.
# قرأ عليه يحيى بن وثاب وعبيد بن نضيلة وأبو إسحاق وغيرهم، وتفقه به
~~إبراهيم والشعبي. PageV01P026
# وروى عنه إبراهيم بن سويد وأبو الضحى والقاسم بن مخيمرة وآخرون، وكان
~~أشبه الناس بابن مسعود سمتا وهديا وعلما، وكان أعرج من أحسن الناس صوتا
~~بالقرآن.
# قال عبد الرحمن بن يزيد النخعي: قال ابن مسعود: ما أعلم شيئا أو ما أقرأ
~~إلا وعلقمة يعلمه.
# وقال قابوس بن أبي ظبيان: قلت لأبي: لأي شيء كنت تأتي علقمة وتدع
~~الصحابة؟ قال: أدركت ناسا من الصحابة وهم يسألونه ويستفتونه، وقال إبراهيم
~~النخعي: قرأ علقمة على عبد الله، فكأنه عجل فقال: فداك أبي وأمي رتل فإنه
~~زين القرآن.
# وقال علقمة: قرأت القرآن في سنتين، وقال إبراهيم: كان علقمة يقرأ القرآن
~~في خمس، وقد قام بالقرآن في ms013 ليلة عند البيت، توفي علقمة سنة اثنتين وستين1.
### | 8- 
# أبو عبد الرحمن السلمي مقرئ الكوفة، عبد الله بن حبيب بن ربيعة، ولأبيه
~~صحبة.
# وولد هو في حياة النبي -صلى الله عليه وسلم، وقرأ القرآن وجوده وبرع في
~~حفظه، وعرض على عثمان وعلي وابن مسعود -رضي الله عنهم- وغيرهم وحدث عن عمر
~~وعثمان -رضي الله عنهما.
# قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا عن عثمان وعلي وابن مسعود وزيد بن
~~ثابت وأبي بن كعب -رضي الله عنهم.
# وأخذ عنه القراءة عرضا عاصم بن أبي النجود ويحيى بن وثاب وعطاء بن السائب
~~وعبد الله بن عيسى بن أبي ليلى ومحمد بن أيوب أبو عون الثقفي والشعبي
~~وإسماعيل بن أبي خالد وعرض عليه الحسن والحسين -رضي الله عنهما.
# قال حسين بن علي الجعفي عن محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد: أن أبا عبد
~~الرحمن السلمي تعلم القرآن من عثمان بن عفان، وعرض على علي -رضي الله
~~عنهما.
# وقال أبو إسحاق السبيعي: إن أبا عبد الرحمن كان يقرئ الناس في المسجد
~~الأعظم أربعين سنة. PageV01P027
# وقال شعبة1: عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة إن أبا عبد الرحمن أقرأ في
~~خلافة عثمان -رضي الله عنه، إلى أن توفي في إمرة الحجاج.
# وقال زهير عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن قال: والدي علمني القرآن فإن
~~أبي كان من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم، قد شهد معه.
# وقال حجاج بن محمد قال شعبة: لم يسمع أبو عبد الرحمن السلمي من عثمان لم
~~يتابع شعبة على هذا.
# وروى أبان بن يزيد عن عاصم عن أبي عبد الرحمن قال: أخذت القراءة عن علي
~~ومنصور بن المعتمر عن تميم بن سلمة، أن أبا عبد الرحمن كان إمام المسجد،
~~وكان يحمل في الطين في اليوم المطير.
# وقال عطاء بن السائب فيما حدث به حماد بن زيد وغيره: إن أبا عبد الرحمن
~~السلمي قال: إنا أخذنا، القرآن عن قوم أخبرونا أنهم كانوا إذا تعلموا عشر
~~آيات لم يجاوزوهن إلى ms014 العشر الأخر، حتى يعلموا ما فيهن، فكنا نتعلم القرآن
~~والعمل به، وإنه سيرث القرآن بعدنا قوم يشربونه شرب الماء لا يجاوز
~~تراقيهم، بل لا يجاوز ههنا ووضع يده على حلقه.
# وروى عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء عن أبيه عن أبي عبد الرحمن أنه جاء
~~وفي الدار جلال2 وجزر3 وقالوا: بعث بها عمرو بن حريث لأنك علمت ابنه القرآن
~~قال: رد إنا لا نأخذ على كتاب الله أجرا.
# وقال عاصم بن بهدلة: كنا نأتي أبا عبد الرحمن ونحن أغيلمة يفاع، فيقول:
~~لا تجالسوا القصاص، غير أبي الأحوص. PageV01P028
# وروى سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان -رضي الله عنه، أن النبي
~~-صلى الله عليه وسلم- قال: "خيركم من علم القرآن أو تعلمه" 1.
# قال أبو عبد الرحمن: فذلك الذي أقعدني هذا المقعد، وقال إسماعيل بن أبي
~~خالد: كان أبو عبد الرحمن السلمي يعلمنا القرآن خمس آيات خمس آيات.
# وقال أبو حصين: كنا نذهب بأبي عبد الرحمن من مجلسه وكان أعمى. وقال عطاء
~~بن السائب: كنت أقرأ على أبي عبد الرحمن وهو يمشي.
# وروى أبو بكر بن عياش عن عاصم أن أبا عبد الرحمن قرأ على علي -رضي الله
~~عنه، وعن عاصم عن أبي عبد الرحمن قال: خرج علينا علي -رضي الله عنه- وأنا
~~أقرأ.
# وقال أبو جناب الكلبي: حدثني أبو عون الثقفي، قال: كنت أقرأ على أبي عبد
~~الرحمن السلمي، وكان الحسن بن علي -رضي الله عنهما- يقرأ عليه.
# وقال عبد الواحد بن أبي هاشم: حدثنا محمد بن عبيد الله المقرئ، حدثنا
~~عبيد الله بن عبد الرحمن، حدثنا أبي حدثنا حفص بن عمر عن عاصم بن بهدلة
~~وعطاء بن السائب، ومحمد بن أبي أيوب الثقفي، وعبد الله بن عيسى بن أبي
~~ليلى، أنهم قرءوا على أبي عبد الرحمن، وذكروا أنه أخبرهم أنه قرأ على عثمان
~~-رضي الله عنه- عامة القرآن، وكان يسأله عن القرآن وكان ولي الأمر فشق عليه
~~وكان يسأله عن القرآن فيقول: إنك تشغلني عن أمر الناس فعليك بزيد بن ثابت
~~فإنه ms015 يجلس للناس ويتفرغ لهم ولست أخالفه في شيء من القرآن.
# قال: وكنت ألقى عليا -رضي الله عنه- فأسأله فيخبرني، ويقول: عليك بزيد بن
~~ثابت، فأقبلت على زيد فقرأت عليه القرآن ثلاث عشرة سنة.
# وعن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال: حدثني الذين كانوا يقرءوننا
~~عثمان وابن مسعود وأبي بن كعب -رضي الله عنهم- أن رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم- كان يقرئهم العشر فلا يجاوزنها إلى عشر أخرى، حتى يتعلموا ما فيها من
~~العمل فتعلمنا القرآن والعمل جميعا.
# وقال أحمد بن أبي خيثمة: ثنا يحيى بن السري ثنا وكيع عن عطاء بن السائب،
~~قال: كان رجل يقرأ على أبي عبد الرحمن فأهدى له قوسا فردها، وقال: ألا كان
~~هذا قبل القراءة.
# وقال عطاء بن السائب: دخلنا على أبي عبد الرحمن نعوده، فذهب بعضهم يرجيه،
~~فقال: أنا أرجو ربي وقد صمت له ثمانين رمضانا، قلت: وقول حجاج عن شعبة، إن
~~أبا عبد PageV01P029
# الرحمن لم يسمع من عثمان بن عفان -رضي الله عنه- ليس بشيء، فإنه ثبت لقيه
~~لعثمان، وكان ثقة كبير القدر وحديثه مخرج في الكتب الستة توفي في سنة أربع
~~وسبعين.
# وقيل: سنة ثلاث وسبعين.
# وقيل: في إمرة بشر على العراق.
# وقيل: في أوائل ولاية الحجاج والله أعلم.
# وقد روى عنه إبراهيم النخعي وسعيد بن جبير وعلقمة بن مرثد، وعطاء بن
~~السائب وإسماعيل السدي وغيرهم، وأما قول ابن قانع هكذا بالأصل ولعله نافع
~~مات سنة خمس ومائة فغلط فاحش1.
### | 9- 
# عبد الله بن عياش بن ربيعة المخزومي المكي ثم المدني القارئ أبو الحارث.
# ولد بالحبشة فقيل إنه رأى النبي -صلى الله عليه وسلم، قرأ القرآن على أبي
~~بن كعب وسمع من عمر وابن عباس وأبيه عياش وغيرهم -رضي الله عنهم، قرأ عليه
~~مولاه أبو جعفر القارئ2 ويزيد بن رومان3 وشيبة4 ومسلم بن جندب5 وغيرهم.
# وحدث عنه ابن الحارث، ونافع مولى ابن عمر، وسليمان بن يسار وجماعة، وكان
~~أقرأ أهل المدينة في زمانه.
# قال خليفة في الطبقات: إنه استشهد بسجستان مع عبيد الله بن ms016 أبي بكرة سنة
~~ثمان وسبعين. وقال في تاريخه: إن الذي قتل بسجستان عبد الله بن عياش بن
~~ربيعة بن الحارث الهاشمي.
# وقيل: إن ابن عياش المخزومي مات بعد سنة سبعين6 والله أعلم. PageV01P030
### | 10- 
# أبو رجاء العطاردي عمران بن تيم البصري:
# أخذ القراءة عرضا عن ابن عباس -رضي الله عنهما- وتلقن القرآن من أبي
~~موسى، ولقي أبا بكر -رضي الله عنهما.
# قرأ عليه القرآن أبو الأشهب العطاردي.
# قال ابن معين: مات سنة خمس ومائة، وله مائة وسبع وعشرون سنة.
# قال أبو الأشهب: كان أبو رجاء يختم القرآن في كل عشر ليال.
# وعن أبي رجاء قال: كان أبو موسى يعلمنا القرآن خمس آيات خمس آيات1.
### | 11- 
# أبو الأسود الدؤلي قاضي البصرة واسمه على الأصح: ظالم بن عمرو.
# قرأ على علي -رضي الله عنه، وكان من وجوه شيعبة، وروى عن عمر، وأبي بن
~~كعب، وابن مسعود، وأبي ذر -رضي الله عنهم- والكبار وهو أول من وضع مسائل في
~~النحو بإشارة علي -رضي الله عنه، فلما عرضها على علي قال: ما أحسن هذا
~~النحو، الذي نحوت، فمن ثم سمي النحو نحوا، أخذ عنه ولده أبو حرب بن أبي
~~الأسود ويحيى بن يعمر وعبد الله بن بريدة وجماعة.
# وقد أسلم في حياة النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يره، وثقه أحمد العجلي
~~وغيره، توفي سنة تسع وستين في طاعون الجارف بالبصرة.
# قال المدائني: حدثني من أدرك الجارف قال: كان ثلاثة أيام فمات فيها في كل
~~يوم نحو من سبعين ألفا.
# وقال أبو اليقظان وغيره: مات لأنس بن مالك -رضي الله عنه- في طاعون
~~الجارف سبعون ولدا يعني من أولاده وأولاد أولاده2.
### | 12- 
# أبو العالية الرياحي رفيع بن مهران البصري مولى امرأة من بني رياح بن
~~يربوع، أسلم في خلافة أبي بكر -رضي الله عنه، ودخل عليه وصلى خلف عمر.
~~PageV01P031
# وقرأ القرآن على أبي، وروى عن عمر وعلي وأبي ذر وابن مسعود وأبي موسى
~~وطائفة -رضي الله عنهم.
# قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا عن أبي وزيد بن ثابت وابن عباس،
~~ويقال ms017 قرأ على عمر -رضي الله عنهم، قرأ عليه شعيب بن الحبحاب والربيع بن
~~أنس والأعمش1، ويقال قرأ عليه أبو عمرو وروى عنه خالد الحذاء وعاصم الأحول
~~وخلق.
# وقد روى معتمر وغيره عن هشام عن حفصة بنت سيرين، قالت: قال لي أبو
~~العالية قرأت على عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- القرآن ثلاث مرات، وهذا
~~حديث صحيح غريب رواه جماعة عن هشام بن حسان.
# وروى محمد بن عبد الله الأنصاري عن أبي خلدة أن أبا العالية قال: قرأت
~~على عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- القرآن ثلاث مرات، نقله ابن المنادي،
~~وقال أبو العالية: كنت آتي ابن عباس وهو أمير البصرة فيجلسني على السرير.
# وقال مغيرة: كان أشبه أهل البصرة علما بإبراهيم النخعي أبو العالية، قلت:
~~كان أبو العالية إماما في القرآن والتفسير والعلم والعمل، مات سنة تسعين
~~وقيل سنة ثلاث وتسعين، فهؤلاء الذين دارت عليهم أسانيد القراءات المشهورة
~~ورواياتهم والله أعلم2. PageV01P032
### | الطبقة الثالثة: وهم من التابعين
### | 1- 
# يحيى بن وثاب الأسدي الكوفي القارئ العابد أحد الأعلام، مولى بني أسد
# روى عن ابن عباس وابن عمر -رضي الله عنهم- وعن مسروق وعبيدة السلماني
~~وزر، وأبي عبد الرحمن السلمي وأبي عمرو الشيباني وعلقمة والأسود، وقرأ على
~~بعضهم.
# قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا عن علقمة والأسود ومسروق
~~والشيباني وأبي عبد الرحمن، قلت: الثابت هكذا بالأصل ولعله الثابت أنه قرأ
~~القرآن كله على عبيد بن نضيلة صاحب علقمة كل يوم آية.
# قال أبو بكر بن عياش عن عاصم، قال: تعلم يحيى بن وثاب من عبيد بن نضيلة
~~آية آية، وكان والله قارئا.
# قلت: قرأ عليه الأعمش وطلحة بن مصرف وأبو حصين الأسدي وحمران بن أعين،
~~وحدث عنه عاصم بن أبي النجود وأبو العميس عتبة المسعودي، وأبو حصين عثمان
~~بن عاصم وآخرون.
# قال محمد بن جرير الطبري: يحيى بن وثاب مولى بني كاهل من بني أسد بن
~~خزيمة، كان مقرئ الكوفة في زمانه.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي:1 تابعي ثقة الكوفة، وكان يؤم قومه، فأمر
~~الحجاج ms018 أن لا يؤم بالكوفة إلا عربي.
# فقال ليحيى قومه: اعتزل. فقال الحجاج: من هذا؟ قالوا: يحيى بن وثاب.
~~PageV01P033
# قال: ما له؟ قالوا: أمرت أن لا يؤم إلا عربي فنحاه قومه، فقال: ليس عن
~~مثل هذا نهيت, وقال: فصلى بهم يوما. ثم قال: اطلبوا إماما غيري، إنما أردت
~~أن لا تستذلوني، فإذا صار الأمر إلي فأنا لا أؤمكم.
# وقال الأعمش: كان يحيى بن وثاب إذا قضى الصلاة مكث ما شاء الله تعرف فيه
~~كآبة الصلاة، وقال عبيد الله بن موسى: كان الأعمش يقول: يحيى بن وثاب أقرأ
~~من بال على تراب.
# وقال شعيب الصريفيني: ثنا يحيى بن آدم سمعت حسن بن صالح يقول: قرأ يحيى
~~على علقمة وقرأ علقمة على ابن مسعود، فأي قراءة أفضل من هذه.
# وروي عن زائدة قلت للأعمش: على من قرأ يحيى؟ قال: على علقمة والأسود
~~ومسروق.
# وقال يحيى بن معين: ثنا ابن أبي زائدة قال: قال الأعمش: كان يحيى بن وثاب
~~لا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم لا في عرض ولا في غيره، وقال يحيى بن عيسى
~~الرملي عن الأعمش، قال: كان يحيى بن وثاب من أحسن الناس قراءة، وربما
~~اشتهيت تقبيل رأسه لحسن قراءته وكان إذا قرأ لم يحس في المسجد حركة كأن ليس
~~في المسجد أحد.
# قلت: كان يحيى بن وثاب ثقة إماما كبير القدر، قال الأعمش: كنت إذا "رأيته
~~قلت: هذا قد وقف للحساب يقول: أي رب أذنبت كذا أذنبت"1.
# قال أبو محمد بن قتيبة: توفي سنة ثلاث ومائة.
# أحمد بن عبد العزيز 2:
# أبو جعفر بن القاص البغدادي القطفتي3 الزاهد المقرئ، قرأ الروايات على
~~ابن بدران الحلواني، وأبي الخير المبارك بن الغسال، وسمع أبا القاسم بن
~~بيان.
# أقرأ الناس وحدث عنه أبو القاسم بن صصري وجماعة، توفي سنة ثلاث وسبعين
~~PageV01P034
# وقد قرأ أيضا عليه أبو بكر محمد بن علي بن سلامة الأيدي, وقرأ عليه
~~بالسبع عبد العزيز بن دلف1.
# القاسم بن عبد الرحمن بن دحمان، أبو محمد الأنصاري المالقي.
# أخذ عن منصور بن ms019 الخير وجماعة وبرع في العربية والقراءات وعللها، وتصدر
~~مدة للأقراء أخذ عنه السهيلي وابن خروف، توفي في سنة خمس وسبعين وقد نيف
~~على ثمانين سنة2.
# يوسف بن إبراهيم بن عثمان الإمام أبو الحجاج العبدري الغرناطي المقرئ
~~الحافظ، المعروف بالغزي ذكره الأبار.
# فقال: أخذ القراءات عن عبد الرحيم بن الفرس الغرناطي، وأبي الحسن شريح
~~ويحيى بن الخلوف وأبي الحسن بن الباذش.
# وسمع منهم ومن أبي الحسن بن مفيث وأبي بكر بن العربي وأبي مروان الباجي،
~~وخلق، وأجاز له أبو علي الصدفي وأبو بكر الطرطوشي، وأحكم العربية على أبي
~~بكر بن مسعود النحوي.
# قال: وكان حافظا محدثا فقيها مقرئا، راوية ضابطا مفسرا أديبا.
# نزل في الفتنة نفوسة وولي خطابتها وأقرأ بها, أكثر عنه أبو عبد الله
~~التجيبي، وقال: لم أر أفضل ولا أزهد منه ولا أحفظ لحديث وتفسير منه، روى
~~عنه أبو عمر بن عياد وأبو سليمان بن حوط الله وأبو العباس بن عميرة، مات في
~~شوال سنة تسع وسبعين وخمسمائة3.
# محمد بن خالد بن بختيار أبو بكر الأزجي الرزاز المقرئ الضرير النحوي.
# أبو بكر الأزجي4 الرزاز المقري الضرير النحوي، قرأ بالروايات على أبي عبد
~~الله بن البارع، وأبي محمد سبط الخياط، ودعوان بن علي، وأقرأ الناس مدة
~~وكان عارفا بوجوه القراءات، تخرج به جماعة في العربية، توفي في سنة ثمانين
~~وخمسمائة5. PageV01P035
# عساكر بن علي بن إسماعيل أبو الجيوش المصري المقرئ النحوي الشافعي المعدل
~~ولد سنة تسعين وأربعمائة.
# وقرأ القراءات على أبي الخير أحمد بن محمد شمول وعلي بن عبد الرحمن
~~الحضرمي، ونفطويه، وإبراهيم بن أغلب النحوي، والشريف الخطيب، وتفقه على
~~قاضي القضاة مجلى بن جميع.
# وقرأ العربية وتصدر للإقراء بدار العلم، وبالجامع الظافري وانتفع به
~~الناس، وكان ذا صلاح ودين، أخذ عنه علم الدين السخاوي وغيره، والحسن بن سيف
~~المصري، والعفيف بن الرياح، ومات في المحرم سنة إحدى وثمانين وخمسمائة1.
# الحسن بن علي بن عبيدة أبو محمد الكرخي 2 المقرئ النحوي.
# قرأ بالروايات على سبط الخياط وأبي منصور بن خيرون، وأبي ms020 البركات عمر بن
~~إبراهيم الكوفي، وسمع من قاضي المرستان، وأخذ العربية عن أبي السعادات بن
~~الشجرى، والفرائض والحساب وأقرأ الناس مدة.
# وكان رأسا في القراءات, توفي في شوال سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة، ومن
~~شعره:
# وما شنآن الشيب من أجل لونه ... ولكنه حاد إلى الموت مسرع
# إذا ما بدت منه الطليعة آذنت ... بأن المنايا بعدها تتطلع3, 4
### | 2- 
# الحسن بن أبي الحسن البصري أبو سعيد، سيد أهل زمانه علما وعملا.
# قرأ القرآن على حطان القرشي عن أبي موسى، روى القراءة عنه يونس بن عبيد،
~~وأبو عمرو بن العلاء وسلام الطويل فيحاقيل، وغيرهم ومناقبه وأخباره يطول
~~شرحها, توفي سنة عشر ومائة5.
### | 3- 
# عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي، قرأ القرآن على أبيه.
# قرأ عليه أخوه محمد بن عبد الرحمن القاضي، وأبوهما ممن قرأ على علي -رضي
~~الله عنه، وعيسى وثقه ابن معين وله رواية قليلة في السنن6. PageV01P036
### | 4- 
# مجاهد بن جبر الإمام أبو الحجاج مولى السائب بن أبي السائب المخزومي
~~المكي المقرئ المفسر أحد الأعلام.
# قرأ على ابن عباس، وروى عن عائشة وأبي هريرة، وسعد وعبد الله بن عمرو،
~~وجماعة من الصحابة -رضي الله عنهم- قرأ عليه ابن كثير، وأبو عمرو وابن
~~محيصن وغيرهم، وحدث عنه قتادة، والحكم، وعمرو بن دينار، وأيوب ومنصور
~~والأعمش وابن عون وخلق، وجاء عنه أنه قرأ القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة،
~~والذي صح عنه أنه قال: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات أقفه عند كل
~~آية أسأله فيم نزلت؟ وكيف كانت؟. وقال شباب العصفري عن معاذ المعلم سمع أبا
~~مدثر سمعت مجاهدا يقول: ختمت القرآن على ابن عباس تسعا وعشرين مرة. قال
~~قتادة: أعلم من بقي في التفسير مجاهد. وقال سلمة بن كهيل: كان مجاهد ممن
~~يريد بعلمه الله وعن مجاهد قال: ربما أخذ لي ابن عمر بالدكاب.
# وقال الأعمش: كنت إذا رأيت مجاهدا ازدريته متبذلا كأنه خذ بندج قد ضل
~~حماره.
# قلت: توفي سنة ثلاث ومائة وقد نيف على الثمانين1.
### | 5- 
# يحيى بن يعمر العدواني أبو ms021 سليمان البصري، أخذ القراءة عرضا عن أبي
~~الأسود الدؤلي وسمع ابن عباس، وابن عمر، وعائشة وأبا هريرة وروى أيضا عن
~~أبي ذر، وعمار بن ياسر -رضي الله عنهم.
# قرأ عليه أبو عمرو بن العلاء وعبد الله بن أبي إسحاق الخضرمي وحدث عنه
~~قتادة، ويحيى بن عقيل، وعطاء الخراساني وسليمان التيمي وإسحاق بن سويد وولي
~~قضاء خراسان لقتيبة بن مسلم.
# وهو أول من نقط المصحف، وكان فصيحا مفوها عالما، أخذ العربية عن أبي
~~الأسود، ثم إن قتيبة عزله لما بلغه عنه شرب المنصف.
# قال عمر: أنا القطان عن قتادة عن نصر بن عاصم عن عبد الله بن فطيمة، عن
~~يحيى بن يعمر قال: قال عثمان -رضي الله عنه- في القرآن لحن ستقيمه العرب
~~بألسنتها.
# قال خليفة: توفي يحيى بن يعمر قبل سنة تسعين2. PageV01P037
### | 6- 
# سعيد بن جبير بن هشام الإمام العالم أبو عبد الله الأسدي الوالي مولاهم
~~الكوفي.
# قرأ على ابن عباس قرأ عليه أبو عمرو والمنهال بن عمرو وقد حدث عن ابن
~~عباس وعدي بن حاتم وابن عمر وعبد الله بن معقل وأبي هريرة -رضي الله عنهم-
~~وغيرهم, روى عنه الحكم وأيوب وجعفر بن أبي المغيرة ومحمد بن سوقة والأعمش
~~وخلق كثير, فعن أشعث بن إسحاق قال: كان يقال لسعيد بن جبير جهبذ1 العلماء
~~وعن ابن عباس -رضي الله عنه- قال: يا أهل الكوفة، تسألوني وفيكم سعيد بن
~~جبير! خرج سعيد مع ابن الأشعث على الحجاج ثم اختفى وتنقل في النواحي ثم أتى
~~به الحجاج فقتله، لكونه قوى نفسه ولم يعتذر إليه، وكان سعيد من سادة
~~التابعين علما وفضلا وصدقا وعبادة.
# ثبت عنه أنه قال لابنه: ما يبكيك ما بقاء أبيك بعد سبع وخمسين سنة. قال
~~الفضل بن سويد الضبي: دعاه الحجاج وأنا شاهد فأقبل يعاتبه معاتبة الرجل
~~ولده، فانفلتت من سعيد كلمة، فقال: إن ابن الأشعث عزم علي، قال ربيعة
~~الرأي: كان سعيد بن جبير من العلماء العباد.
# قلت: استشهد بواسط2 في شعبان، سنة خمس وتسعين، وروى عمرو بن ميمون بن
~~مهران عن ms022 أبيه قال: مات سعيد بن جبير وما على وجه الأرض أحد إلا وهو محتاج
~~إلى علمه3.
# وقال إسماعيل بن عبد الملك: كان سعيد بن جبير يؤمنا في رمضان، فيقرأ ليلة
~~بقراءة ابن مسعود وليلة بقراءة زيد، وعن هلال بن يساف، دخل سعيد بن جبير
~~الكعبة فقرأ القرآن في ركعة، وقيل إنه كان يختم في كل ليلتين4.
### | 7- 
# حمران بن أعين مولى بني شيبان، كوفي مقرئ كبير.
# قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا وسماعا عن عبيد بن نضيلة، وأبي
~~حرب بن أبي الأسود ويحيى بن وثاب. PageV01P038
# عرض عليه حمزة الزيات، وقد سمع من أبي الطفيل عامر بن وائلة وأبي جعفر
~~الباقر، حدث عنه الثوري وإسرائيل، قال الكسائي: قلت لحمزة على من قرأت؟
~~قال: على ابن أبي ليلى وحمران بن أعين. قلت: فحمران على من قرأ، قال: على
~~عبيد بن نضيلة، رواه ابن مجاهد عن شيخين كلاهما عن هارون عن الكسائي.
# وقد خولف فيه، فقال محمد بن الحسن بن عطية: قرأت على أبي وقرأ على حمزة،
~~وقرأ حمزة على حمران، وقرأ حمران على يحيى بن وثاب، عن عبيد بن نضيلة، وقرأ
~~عبيد على ابن مسعود، وقد اختلف في عبيد بن نضيلة المقرئ، والثابت أنه قرأ
~~على علقمة عن ابن مسعود، وكذا اختلف في حمران، فقيل أيضا قرأ على أبي
~~الأسود الدؤلي نفسه، والله أعلم، وقراءة حمزة عليه متيقنة، قال ابن معين:
~~حمران ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أبو داود: وكان رافضيا، توفي في حدود الثلاثين ومالية1.
### | 8- 
# نصر بن عاصم الليثي ويقال الدؤلي البصري النحوي.
# قرأ القرآن على أبي الأسود وسمع من مالك بن الحويرث، وأبي بكرة الثقفي.
# قال الداني: روى عنه القراءة عرضا عبد الله بن أبي إسحاق الخضرمي، وأبو
~~عمرو بن العلاء، وسمع منه قتادة، وروى عنه الحروف مالك بن دينار، ويقال إنه
~~أول من نقط المصاحف2 وخمسها3 وعشرها4.
# وقال خالد الحذاء: هو أول من وضع العربية. PageV01P039
# وقال أبو داود: كان من الخوارج1، قلت وممن روى عنه الزهري وعمرو بن ms023 دينار
~~وحميد بن هلال، وثقه النسائي وغيره، وتوفي قديما قبل سنة مائة2.
### | 9- 
# يزيد بن القعقاع أبو جعفر القارئ أحد العشرة.
# مدني مشهور رفيع الذكر، قرأ القرآن، على مولاه عبد الله بن عياش بن أبي
~~ربيعة المخزومي وفاقا.
# وقال غير واحد: قرأ أيضا على أبي هريرة وابن عباس -رضي الله عنهم، عن
~~قراءتهم على أبي بن كعب، وصلى بابن عمر وحدث عن أبي هريرة وابن عباس، وهو
~~قليل الحديث، تصدى لإقراء القرآن دهرا. فورد أنه أقرأ الناس من قبل وقعة
~~الحرة3، حتى قيل إنه قرأ على زيد بن ثابت ولم يصح، قرأ عليه نافع بن أبي
~~نعيم، وسليمان بن مسلم بن جماز، وعيسى بن وردان الحذار وعبد الرحمن بن زيد
~~بن أسلم، وحدث عنه مالك الإمام، وعبد العزيز الدراوردي، وعبد العزيز بن أبي
~~حازم، وقد وثقه يحيى بن معين والنسائي.
# قال أبو عبيد في كتاب القراءات: كان أبو جعفر يقرئ الناس قبل وقعة الحرة،
~~ثنا بذلك عنه إسماعيل بن جعفر، أخبرنا عمر الطائي أخبرنا زيد الكندي إجازة،
~~أنبئنا أبو الحسن بن توبة، أخبرنا ابن هذارمدد حدثنا عمر الكناني حدثنا ابن
~~مجاهد حدثنا محمد بن الجهم حدثنا سليمان بن داود حدثنا إسماعيل بن جعفر
~~قال: قال لي سليمان بن مسلم: أخبرني أبو جعفر أنه كان يقرئ في مسجد رسول
~~الله -صلى الله عليه وسلم- قبل الحرة، وكانت الحرة سنة ثلاث وستين. وأخبرني
~~أنه كان يملك المصحف على مولاه عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وكان من
~~أقرأ الناس، قال: وكنت أرى كل ما يقرأ وأخذت عنه قراءته.
# وأخبرني أبو جعفر أنه أتي به إلى أم سلمة وهو صغير فمسحت على رأسه ودعت
~~له بالبركة. PageV01P040
# وعن ابن أبي الزناد قال: كان أبو جعفر يقدم في زمانه على عبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج.
# وعن سليمان بن عباد سألت أبا جعفر متى علمت القرآن؟ قال: زمن معاوية.
# وروى مطرف بن عبد الله عن مالك عن أبي جعفر القارئ قال: رأيت ابن عمر إذا
~~أهوى ليسجد ms024 يمسح الحصا لموضع جبهته مسحا خفيفا.
# وروى محمد بن إسحاق المسيبي عن أبيه عن نافع قال: كان أبو جعفر يقوم
~~الليل فإذا أصبح جلس يقرئ الناس، فيقع عليه النوم فيقول لهم: خذوا الحصا
~~فضعوه بين أصابعي، ثم ضموها فكانوا يفعلون ذلك وكان النوم يغلبه، فقال:
~~أراني أنام على هذا، فإذا رأيتموني قد نمت فخذوا خصلة من لحيتي فمدوها.
# قال: فيمر عبد الله بن عياش مولاه، فيرى ما يفعلون به فيقول أيها الشيخ
~~ذهبت بك الغفلة، فيقول أبو جعفر: إن هذا الشيخ في خلقه شيء دوروا بنا وراء
~~القبر موضعا لا يرانا، رواها ابن مجاهد.
# حدثنا عبد الله ابن أبي بكر حدثنا أبي حدثنا محمد بن إسحاق.
# قال عبد الله بن وهب: حدثنا ابن زيد بن أسلم. قال: قال رجل لأبي جعفر
~~مولى ابن عياش، وكان في دينه فقيها وفي دنياه أبله: هنيئا لك ما أتاك من
~~القرآن، فقال: ذاك إذا أحللت حلاله وحرمت حرامه وعملت بما فيه.
# وروى ابن وهب عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: أكان أبو جعفر يصلي خلف
~~القراء في رمضان يلقنهم يؤمر بذلك.
# وكان بعده شيبة جعلوه لذلك، وعن مالك بن أنس قال: كان أبو جعفر القارئ
~~إذا مر سائل بالليل وهو يصلي دعاه فيستتر منه ثم يلقي إليه إزاره.
# وعن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه قال: قال لي مالك: كان أبو جعفر
~~القارئ رجلا صالحا يفتي الناس بالمدينة.
# وقال يونس بن حبيب: حدثنا قتيبة بن مهران، حدثنا سليمان بن مسلم بن جماز،
~~سمعت أبا جعفر يحكي لنا قراءة أبي هريرة، في إذا الشمس كورت، يحزنها شبه
~~الرثاء، فأما قراءة أبي جعفر فدارت على أحمد بن زيد الحلواني، عن قالون عن
~~عيسى بن وردان الحذاء، عن أبي جعفر قرأ بها الفضل بن شاذان الداري، وجعفر
~~بن الهيثم عن الحلواني، وأقرأ بها الزبير بن محمد العمري، عن قراءته على
~~قالون بإسناده.
# وأقرأها سليمان بن داود الهاشمي عن سليمان بن مسلم بن جماز، ms025 عن أبي جعفر،
# PageV01P041
# وأقرأها الدوري عن إسماعيل بن جعفر، عن أبي جعفر، أو عن رجل عنه، وأقرأه
~~أبو جعفر طرقا عدة، مذكورة في الكامل.
# قال ابن وهب: حدثني ابن زيد بن أسلم عن سليمان بن مسلم قال: رأيت أبا
~~جعفر القارئ على الكعبة فقلت: أبا جعفر قال: نعم، أقرئ إخواني السلام،
~~وخبرهم أن الله تعالى جعلني من الشهداء الأحياء المرزوقين.
# وأقرئ أبا حازم السلام وقل له: يقول لك أبو جعفر الكيس الكيس، فإن الله
~~تعالى وملائكته يتراءون مجلسك بالعشيات، قال: وحدثنا سليمان بن مسلم أخبرني
~~أبو جعفر حين كان يمر به نافع، يقول: أترى هذا كان يأتيني وهو غلام، فيقرأ
~~علي ثم كفر بي وهو يضحك.
# قال سليمان: وشهدت أبا جعفر حين احتضر، جاء أبو حازم ومشيخة، فأكبوا عليه
~~يصرخون به فلم يجبهم، قال شيبة: وكان ختنه على ابنة أبي جعفر، ألا أريكم
~~منه عجبا، قالوا: بلى، فكشف عن صدره فإذا دوارة بيضاء مثل اللبن فقال أبو
~~حازم وأصحابه: هذا والله نور القرآن.
# قال سليمان: فقالت لي أم ولده بعد ما مات: صار ذلك البياض غرة بين عينيه.
# وروى محمد بن إسحاق المسيبي، حدثني أبي عن نافع، قال: لما غسل أبو جعفر
~~القارئ نظروا ما بين نحره إلى فؤاده مثل ورقة المصحف، فما شك من حضره أنه
~~نور القرآن، رحمه الله.
# قلت: قد اختلفوا في تاريخ وفاته.
# فقال محمد بن المثنى العنزي: توفي سنة سبع وعشرين ومائة.
# وقال آخر: سنة ثمان وعشرين.
# وقال خليفة: سنة اثنتين وثلاثين.
# وقيل: سنة إحدى وثلاثين.
# وقيل: سنة ثلاث وثلاثين، عن نيف وتسعين سنة1.
### | 10- 
# يزيد بن رومان المدني أبو روح القارئ مولى آل الزبير بن العوام.
# قرأ القرآن على عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وسمع من عروة بن الزبير
~~وصالح بن خوات. PageV01P042
# وقيل: إنه روى عن أبي هريرة، وقرأ على ابن عباس وليس بشيء، وهو ثقة ثبت
~~حديثه في الكتب الستة، وهو أحد شيوخ نافع في القراءة، وثقه ابن معين وغيره.
# وكان فقيها ms026 قارئا محدثا.
# قال ابن سعد: كان عالما ثقة كثير الحديث, قلت: حدث عنه أبو حازم الأعرج،
~~وعبد الله بن عمر ومحمد بن إسحاق، وجرير بن حازم ومالك بن أنس وجماعة.
# قال وهب بن جرير: حدثنا أبي قال: رأيت محمد بن سيرين ويزيد بن رومان
~~يعقدان الآي في الصلاة.
# وروى مطرف عن مالك عن يزيد بن رومان، أنه قال: كان الناس يقومون في زمان
~~عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- بثلاث وعشرين ركعة في رمضان، توفي سنة عشرين
~~ومائة، وقيل سنة تسع وعشرين.
# وقيل: سنة ثلاثين ومائة، ولم يذكر أبو عمرو الداني إلا هذا القول1.
### | 11- 
# عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني مولى محمد بن ربيعة.
# أخذ القراءة عرضا عن أبي هريرة وابن عباس -رضي الله عنهم، وعبد الله بن
~~عباس بن أبي ربيعة، وأكثر من السنن عن أبي هريرة، قرأ عليه القرآن نافع بن
~~أبي نعيم وغيره.
# وقال إبراهيم بن سعد: كان الأعرج يكتب المصاحف، وقال مصعب الزبيري: هو
~~مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب.
# وقال الأصمعي حدثنا نافع حدثنا الأعرج، أنه قرأ {لتخذت عليه أجرا}
~~[الكهف: 77] قال: لا تأخذها عنه، فإنه لم يكن عالما بالعربية، وروى مالك عن
~~داود بن الحصين2، أنه سمع عبد الرحمن الأعرج يقول: ما أدركت الناس إلا وهم
~~يلعنون الكفرة في رمضان.
# وكان القارئ يقرأ سورة البقرة في ثماني ركعات، فإذا قام بهم في اثنتي
~~عشرة ركعة، PageV01P043
# رأى الناس أنه قد خفف، وقد روى الأعرج أيضا عن أبي سعيد الخدري، وعبد
~~الله بن بحينة -رضي الله عنهما- وجماعة، حدث عنه أبو الزناد، وابن شهاب
~~وصالح بن كيسان، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد الله بن لهيعة وطائفة سواهم.
# وروى ابن لهيعة عن أبي النضر قال: كان عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أول من
~~وضع العربية، وكان أعلم الناس بأنساب قريش، قلت: كان الأعرج أحد من برز في
~~القرآن والسنة.
# وقالوا: هو أول من وضع العربية بالمدينة، أخذ عن أبي الأسود، وله خبرة
~~بأنساب قريش، ms027 وافر العلم مع الثقة والأمانة، اتفق أنه خرج إلى الإسكندرية
~~فأدركه أجله بها في سنة سبع عشرة ومائة.
# وأرخه مصعب الزبيري وغير واحد1.
### | 12- 
# شيبة بن نصاح بن سرجس بن يعقوب المدني المقرئ الإمام.
# مولى أم سلمة -رضي الله عنها، وأحد شيوخ نافع في القراءة، وقاضي المدينة
~~ومقرئها مع أبي جعفر.
# أدرك أم المؤمنين عائشة وأم سلمة -رضي الله عنهما، وقرأ القرآن على عبد
~~الله بن عياش بن أبي ربيعة، ووهم من قال إنه قرأ على أبي هريرة وابن عباس
~~-رضي الله عنهما، فإنه لم يدرك ذلك.
# وقد مسحت أم سلمة رأس شيبة وهو صغير، وقد حدث عن القاسم بن محمد وخالد بن
~~مغيث وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وغيرهم،
~~وهو قليل الحديث صدوق بعيد الصيت في القراءة.
# قرأ عليه نافع وإسماعيل بن جعفر وسليمان بن جماز، وحدث عنه ابن جريج وابن
~~إسحاق وأبو ذكية يحيى بن محمد بن قيس، وأبو ضمرة أنس بن عياض وآخرون وقيل
~~كنيته أبو ميمونة.
# قال الدوري: حدثنا إسماعيل بن جعفر. قال: قرأت على شيبة بن نصاح مولى أم
~~سلمة، فكان إمام أهل المدينة في القراءة, قال إسماعيل: وأخبرني سليمان بن
~~مسلم، أن شيبة PageV01P044
# أخبره أنه أتي به إلى أم سلمة وهو صغير فمسحت رأسه وبركت عليه، قلت: وكذا
~~غلط من قال إن أبا جعفر وشيبة كانا يقرئان في مسجد رسول الله -صلى الله
~~عليه وسلم- قبل الحرة، قاله محمد بن سعدان عن يعقوب بن جعفر بن أبي كثير.
# بل قد نقل ذلك عن أبي حعفر وحده، وهو أسن من شيبة بكثير وهو والد ميمونة
~~زوجة شيبة، وقال قالون: كان نافع أكثر اتباعا لشيبة منه لأبي جعفر.
# وقال النسائي وغيره: شيبة ثقة.
# قلت: خرج له النسائي وحده. "حديثا واحدا"1.
# وقال قتيبة الأصبهاني: حدثنا سليمان بن مسلم، رجع شيبة إلى قراءة أبي
~~جعفر، حين مات أبو جعفر.
# وقال خليفة بن خياط: توفي شيبة سنة ثلاثين ومائة2.
### | 13- 
# مسلم بن جندب أبو عبد ms028 الله المدني القارئ القاص مولى هذيل.
# قرأ القرآن على عبد الله بن عياش المخزومي مقرئ المدينة، وحدث عن أبي
~~هريرة وحكيم بن حزام3 وابن عمر، وابن الزبير وأسلم مولى عمر وغيرهم، قرأ
~~عليه نافع الإمام وتأدب عليه عمر بن عبد العزيز.
# وحدث عنه ابنه عبد الله بن مسلم، وزيد بن أسلم ومحمد بن عمرو بن حلحلة،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري، وابن أبي ذئب وآخرون، وكان من فصحاء أهل زمانه،
~~وكان يقص بالمدينة.
# وروى معمر عن يحيى بن أبي كثير عن مسلم بن جندب، عن ابن عمر -رضي الله
~~عنهما، قال: "المكاتب عبد ما بقي عليه درهمان"، وروى ابن أبي ذئب عن مسلم
~~بن PageV01P045
# جندب، عن الزبير بن العوام -رضي الله عنه، فذكر حديثا وهذا مرسل فلا يغتر
~~به، ولا أحسب رواية مسلم عن حكيم وأبي هريرة إلا منقطعة.
# وقال محمد بن الضحاك الحزامي عن مالك بن أنس، قال: جاء رجل إلى سعيد بن
~~المسيب فقال: يا أبا محمد أي الأيام خير؟ قال: سل عن ذلك القاضي مسلم بن
~~جندب، فذهب فسأله فقال: يوم النحر، ثم رجع إلى سعيد فأخبره فقال: سعيد
~~أعرابي يعظم الدماء أعظم هذه الأيام يوم الجمعة، وقال ابن وهب: حدثني نافع
~~قال: سألت مسلم بن جندب عن قوله تعالى: {كأنهم إلى نصب يوفضون} [المعارج:
~~43] قال: إلى غاية، فسألته عن {ردءا يصدقني} [القصص: 34] قال: الردء
~~الزيادة.
# وقال الحلواني عن قالون قال: كان أهل المدينة لا يهمزون، حتى همز ابن
~~جندب فهمزوا: {مستهزئين} و: {يستهزئ بهم} .
# وقال عباس بن الفضل عن جعفر بن الزبير، قال: كان مسلم بن جندب يقرأ علينا
~~غدوة ثلاثين آية وعشية ثلاثين آية.
# قلت: وما علمت في مسلم جرحة، وقد روى له الترمذي.
# ومات في خلافة هشام بن عبد الملك، بعد سنة عشر ومائة تقريبا1.
### | 14- 
# عبد الله بن عامر اليحصبي إمام أهل الشام في القراءة، عبد الله بن عامر
~~بن يزيد بن تميم، بن ربيعة، أبو عمران على الأصح.
# وقيل: أبو عامر. وقيل أبو نعيم. ms029 وقيل: أبو عليم. وقيل: أبو عبيد. وقيل:
~~أبو محمد. وقيل أبو موسى. وقيل: أبو معبد. وقيل: أبو عثمان الدمشقي.
~~PageV01P046
# ثابت النسب إلى يحصب بن دهمان. أحد حمير، وحمير من قحطان، وبعضهم يتكلم
~~في نسبه، والصحيح أنه صريح النسب1.
# قال خالد بن يزيد المري: سمعت عبد الله بن عامر يقول: قبض رسول الله -صلى
~~الله عليه وسلم- ولي سنتان، وانتقلت إلى دمشق، ولي تسع سنين، وعن خالد بن
~~يزيد عن أبي عامر قال: قرأت على أبي معاذ وأبي الدرداء، روى ابن زيد عن أبي
~~عامر، قال: قرأت على معاوية2، وعلى واثلة بن الأسقع3، وفضالة بن عبيد.
# وروى القراءة عرضا على ابن فضل.
# وعن يحيى بن الحارث الذماري. قال: ولد ابن عامر سنة إحدى وعشرين من
~~الهجرة.
# قال أبو عمرو الداني: عبد الله بن عامر القاضي اليحصبي يكنى أبا عمران.
# وقيل: أبا نعيم.
# أخذ القراءة عرضا عن أبي الدرداء، وعن المغيرة بن أبي شهاب صاحب عثمان،
~~وقيل عرض على عثمان نفسه -رضي الله عنه "وروى عنه القراءة عرضا يحيى
~~الذماري"4، قلت: ولي قضاء دمشق بعد أبي إدريس الخولاني، وحدث عن "معاوية
~~وفضالة بن عبيد والنعمان بن بشير وواثلة بن الأسقع وقرأ أيضا على فضالة بن
~~عبيد"5.
# روى عنه محمد بن الوليد الزبيدي، وربيعة بن يزيد، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~PageV01P047
# جابر، وعبد الله بن العلاء بن زبر وآخرون له حديث في صحيح مسلم وكان على
~~نظر عمارة جامع دمشق.
# قال هشام بن عمار: حدثنا عراك بن خالد، حدثنا يحيى بن الحارث. قال: قرأت
~~على ابن عامر وقرأ على المغيرة بن أبي شهاب، وقرأ المغيرة على عثمان -رضي
~~الله عنه.
# قال هشام: وهذا أصح عندنا، وذلك أن الوليد بن مسلم حدثنا عن يحيى بن
~~الحارث، عن ابن عامر أنه قرأ على عثمان -رضي الله عنه، أبو مسهر الغساني عن
~~الوليد، وأيوب بن تميم عن يحيى بن الحارث عن ابن عامر قال: قال لي فضالة بن
~~عبيد: أمسك علي هذا المصحف ولا تردن علي ألفا ms030 ولا واوا، فسيأتي أقوام لا
~~يسقط عليهم ألف ولا واو.
# قال هشام بن عمار: حدثني الهيثم بن عمران، قال: كان رأس المسجد بدمشق زمن
~~الوليد عبد الله بن عامر، وكان يزعم أنه من حمير، وكان يغمز في نسبه.
# وقال يحيى بن الحارث: كان ابن عامر قاضي الجند، وكان رئيس المسجد لا يرى
~~فيه بدعة إلا غيرها وروي أن ابن عامر لم يقرأ على عثمان بل سمع قراءته في
~~الصلاة.
# وقال هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد، عن يحيى بن الحارث، قال: حدثني
~~من سمع عثمان -رضي الله عنه، يقرأ غرفة يعني عبد الله بن عامر.
# قال أبو مسهر عن عبد الله بن العلاء عن عمرو بن المهاجر: إن عبد الله بن
~~عامر استأذن على عمر بن عبد العزيز فلم يأذن له.
# وقال الذي ضرب أخاه يعني عطيه بن قيس: إن رفع يديه إن ذا ليؤدب عليه
~~بالمدينة، قال سعيد بن عبد العزيز: ضرب ابن عامر عطية بن قيس، لكونه رفع
~~يديه في الصلاة، قال عطية بن قيس: فمصعني مصعات.
# القسوي في تاريخيه، حدثنا هشام بن عمار حدثنا الهيثم، بن عمران قال: كان
~~رأس المسجد بدمشق في زمن عبد الملك وبعده، عبد الله بن عامر اليحصبي، وكان
~~يغمز في نسبه، فجاء رمضان فقالوا: من يؤمنا؟ فذكروا المهاجر بن أبي
~~المهاجر، فقيل ذاك مولى ولسنا نريد أن يؤمنا مولى، فبلغت سليمان بن عبد
~~الملك.
# فلما استخلف بعث إلى المهاجر فقال: إذا كان أول ليلة من رمضان قف خلف
~~الإمام، فإذا تقدم ابن عامر فخذ بثيابه واجذبه، وقل تأخر فلن يتقدمنا دعي،
~~وصل أنت يا مهاجر ففعل.
# قال أحمد بن عبد الله العجلي: ابن عامر شامي ثقة.
# PageV01P048
# وروى محمد بن شعيب بن شابور عن يحيى بن الحارث عن عبد الله بن عامر، أنه
~~قرأ على أبي الدرداء، هذا خبر غريب، وعليه اعتمد الداني وغيره، في أن ابن
~~عامر قرأ على أبي الدرداء.
# والذي عند هشام وابن ذكوان والكبار، أن ابن عامر إنما ms031 قرأ على المغيرة
~~المخزومي عن عثمان، وهذا هو الحق.
# قال هارون بن موسى الأخفش: حدثنا عبد الله بن ذكوان قال: قرأت على أيوب
~~بن تميم، وقال لي: إنه قرأ على يحيى الذماري، وقرأ يحيى على ابن عامر.
# وقرأ ابن عامر على رجل قال هارون: لم يسمه لنا ابن ذكوان، وسماه لنا هشام
~~بن عمار، فقال: إن الذي لم يسمه لكم ابن ذكوان والمغيرة بن أبي شهاب،
~~المخزومي، وقد قرأ المغيرة على عثمان -رضي الله عنه.
# وقال علي بن موسى: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا الوليد بن مسلم عن
~~يحيى بن الحارث، أنه قرأ على ابن عامر، وأنه قرأ على المغيرة بن أبي شهاب،
~~وأن المغيرة قرأ على عثمان، فذكرنا رواية هشام عن الوليد، وفيها إسقاط
~~المغيرة.
# وأن هشاما ضعف ذلك ووهاه، قال: قال خليفة ومحمد بن سعد وابن جرير، وتوفي
~~ابن عامر سنة ثماني عشرة ومائة1.
### | 15- 
# عبد الله بن كثير بن المطلب الإمام أبو معبد، مولى عمرو بن علقمة الكناني
~~الداري المكي إمام المكيين في القراءة.
# أصله فارسي، وكان داريا بمكة، وهو العطار، مأخوذ من قوله عطر دارين،
~~ودارين موضع بنواحي الهند.
# وقيل في نسبته الداري: إنه قرشي من بني عبد الدار، قاله البخاري.
# وقال أبو بكر بن أبي داود: الدار بطن من لحم. وهو رهط تميم الداري.
# وعن الأصمعي قال: الداري الذي لا يبرح في داره، ولا يطلب معاشا.
# وعنه قال: كان عبد الله بن كثير عطارا.
# قلت: هذا هو الحق فلا يبطله اشتراك الأنساب، وابن كثير من أبناء فارس،
~~الذين بعثهم كسرى إلى صنعاء فطردوا عنها الحبشة. PageV01P049
# قلت: قرأ على عبد الله بن السائب المخزومي، وعلى مجاهد ودرباس مولى ابن
~~عباس، وحدث عن عبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن مطعم، وعمر بن عبد
~~العزيز.
# وتصدر للإقراء وصار إمام أهل مكة في ضبط القرآن، قرأ عليه أبو عمرو بن
~~العلاء، وشبل بن عباد، ومعروف بن مشكان، وإسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين
~~وطائفة.
# وحدث عنه أيوب السختياني، ms032 وابن جريج وجرير بن حازم، والحسين بن واقد وعبد
~~الله بن أبي نجيح، وحماد بن سلمة وقرة بن خالد، والحارث بن قدامة وخلق
~~سواهم.
# وقال سفيان بن عيينة: رأيته يخضب بالصفرة، ويقص للجماعة.
# وقال ابن معين: ثقة.
# قلت: بعض القراء يغلط، ويورد هذه الأبيات لعبد الله بن كثير:
# بني كثير كثير الذنوب ... ففي الحل واليل من كان سبه
# إنما هي لمحمد بن كثير أحد شيوخ الحديث، بعد المائتين والله أعلم. وبلغنا
~~أن عبد الله بن كثير كان فصيحا بليغا مفوها، أبيض اللحية طويلا جسيما، أسمر
~~أشهل العينين1، يخضب بالحناء عليه سكينة ووقار.
# وقال ابن عيينة: حضرت جنازته سنة عشرين ومائة.
# وقال غيره: عاش خمسا وسبعين سنة.
# قلت: فيكون مولده ظنا في سنة خمس وأربعين ومات شيخه عبد الله بن السائب
~~-رضي الله عنه- بعد السبعين.
# وقد قرأ على أبي بن كعب، وقرأ مجاهد على ابن عباس، وحديث ابن كثير مخرج
~~في الكتب الستة2. PageV01P050
### | 16- 
# عاصم بن أبي النجود 1 الأسدي مولاهم الكوفي القارئ الإمام أبو بكر.
# أحد السبعة، واسم أمه بهدلة2 على الصحيح، قرأ القرآن على أبي عبد الرحمن
~~السلمي، وزر بن حبيش الأسدي، وحدث عنهما وعن أبي وائل، ومصعب بن سعد بن أبي
~~وقاص، وجماعة.
# وقيل: إنه روى عن الحارث بن حسان البكري، ورفاعة بن يثربي التميمي أو
~~التيمي -رضي الله عنهما.
# وهو معدود في التابعين، روى عنه عطاء بن أبي رباح، وأبو صالح السمان وهما
~~من شيوخه ومن كبار التابعين، وقرأ عليه خلق كثير فإنه تصدى لإقراء كتاب
~~الله تعالى، منهم الأعمش والمفضل بن محمد الضبي، وحماد بن شعيب وأبو بكر بن
~~عياش وحفص بن سليمان ونعيم بن ميسرة.
# وروى عنه أبو عمرو بن العلاء وحمزة بن حبيب والحمادان والخليل بن أحمد،
~~أحرفا من القراءة، وسليمان التيمي، وسفيان الثوري، وشعبة وأبان وشيبان،
~~وأبو عوانة وسفيان بن عيينة، وخلق.
# وإليه انتهت الإمامة في القراءة بالكوفة، بعد شيخه أبي عبد الرحمن
~~السلمي، قال أبو بكر بن عياش: لما هلك أبو عبد الرحمن ms033 جلس عاصم يقرئ الناس،
~~وكان عاصم أحسن الناس صوتا بالقرآن.
# وقال أبو خيثمة وغيره: اسم أبي النجود بهدلة، وقال الفلاس: اسم أمه
~~بهدلة، وقال أبو عبيد: كان من قراء الكوفة، يحيى بن وثاب وعاصم بن أبي
~~النجود والأعمش، وهم من بني أسد موالي.
# ابن الأصبهاني، ومحمد بن إسماعيل قالا: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن
~~الحارث بن حسان. قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- على المنبر، وبلال
~~قائم متقلد سيفا، قال أبو بكر بن عياش: سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول: ما
~~رأيت أحدا أقرأ من عاصم بن أبي النجود. PageV01P051
# وقال يحيى بن آدم: حدثنا حسن بن صالح قال: ما رأيت أحدا قط كان أفصح من
~~عاصم بن أبي النجود إذا تكلم، كاد يدخله خيلاء.
# وقال عفان: حدثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن أبي النجود، قال: ما قدمت على
~~أبي وائل من سفر إلا قبل كفي.
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن عاصم بن بهدلة فقال: رجل
~~صالح خير ثقة.
# فسألته أي القراءة أحب إليك؟ قال: قراءة أهل المدينة، فإن لم يكن فقراءة
~~عاصم أبو كريب.
# حدثنا أبو بكر قال لي عاصم: مرضت سنتين فلما قمت قرأت القرآن فما أخطأت
~~حرفا، منجاب بن الحارث ثنا شريك.
# قال: كان عاصم صاحب همز ومد وقراءة سديدة، أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق
~~عن شمر بن عطية قال: فينا رجلان أحدهما أقرأ الناس لقراءة زيد عاصم، والآخر
~~أقرأ الناس لقراءة عبد الله الأعمش.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي عاصم بن بهدلة: صاحب سنة وقراءة، كان رأسا
~~في القرآن، قدم البصرة فأقرأهم، قرأ عليه سلام أبو المنذر، وكان عثمانيا،
~~قرأ عليه الأعمش في حداثته، ثم قرأ على يحيى بن وثاب، وقال أبو بكر بن
~~عياش، كان عاصم نحويا فصيحا، إذا تكلم مشهور الكلام.
# وكان الأعمش وعاصم وأبو حصين كلهم لا يبصرون، جاء رجل يوما يقود عاصما
~~فوقع وقعة شديدة، فما كهره1 ولا قال له شيئا.
# وقال ms034 حماد بن زيد عن عاصم؛ قال: كنا نأتي أبا عبد الرحمن ونحن غلمة
~~أيفاع، وقال أبو بكر بن عياش: قال عاصم: من لم يحسن من العربية إلا وجها
~~واحدا لم يحسن شيئا، وقال لي عاصم: ما أقرأني أحد حرفا، إلا أبو عبد
~~الرحمن، وكان أبو عبد الرحمن قد قرأ على علي -رضي الله عنه، فكنت أرجع من
~~عنده فأعرض على زر. وكان زر قد قرأ على عبد الله -رضي الله عنه، فقلت
~~لعاصم: لقد استوثقت. PageV01P052
# رواها يحيى بن آدم عنه، وروى جماعة عن عمرو بن الصباح عن حفص الغاضري عن
~~عاصم عن أبي عبد الرحمن عن علي -رضي الله عنه- بالقراءة.
# وذكر عاصم أنه لم يخالف أبا عبد الرحمن في شيء من قراءته، وأن أبا عبد
~~الرحمن لم يخالف عليا في شيء من قراءته.
# وروى أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش، قال: كل قراءة عاصم قراءة أبي عبد
~~الرحمن إلا حرفا.
# وروى أبو بكر عن عاصم، كان أبو عمرو الشيباني يقرئ الناس في المسجد
~~الأعظم.
# فقرأت عليه ثم سألته عن آية فاتهمني بسهوي، فكنت إذا دخلت المسجد يشير
~~إلي ويحذر أصحابه مني، رواها يحيى بن آدم عنه.
# وروي عن حفص بن سليمان قال: قال لي عاصم: ما كان من القراءة التي أقرأتك
~~بها، فهي القراءة التي قرأت بها على أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي -رضي
~~الله عنه.
# وما كان من القراءة التي أقرأت بها أبا بكر بن عياش، فهي القراءة التي
~~كنت أعرضها على زر بن حبيش، عن أبي مسعود -رضي الله عنه، وقال سلمة بن
~~عاصم: كان عاصم بن أبي النجود ذا نسك وأدب وفصاحة وصوت حسن، وقال يزداد بن
~~أبي حماد: حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر قال: لم يكن عاصم يعد ألم آية
~~ولا حم آية ولا كهيعص آية ولا طه ولا نحوها.
# وقال زياد بن أيوب: حدثنا أبو بكر قال: كان عاصم إذا صلى ينتصب كأنه عود،
~~وكان عاصم يوم الجمعة في المسجد ms035 إلى العصر.
# وكان عابدا خيرا أبدا، يصلي ربما أتى حاجة فإذا رأى مسجدا قال: مل بنا،
~~فإن حاجتنا لا تفوت, ثم يدخل فيصلي. حسين الجعفي عن صالح بن موسى، قال:
~~سمعت أبي يسأل عاصم بن أبي النجود.
# قال: يا أبا بكر على ما تضعون هذا من علي -رضي الله عنه- خير هذه الأمة
~~بعد نبيها، أبو بكر وعمر -رضي الله عنهما، وعلمت مكان الثالث فقال عاصم: ما
~~تضعه إلا أنه عني عثمان -رضي الله عنه، هو كان أفضل من أن يزكي نفسه -رضي
~~الله عنه.
# وقال أبو بكر بن عياش: دخلت على عاصم وهو في الموت فقرأ ردوا إلى الله
~~مولاهم الحق بكسر الراء، وهي لغة هذيل.
# وقال أبو هاشم الرفاعي: حدثنا يحيى حدثنا أبو بكر قال: دخلت على عاصم
~~فأغمي
# PageV01P053
# عليه فأفاق، ثم قرأ: {ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو
~~أسرع الحاسبين} [الأنعام: 62] . فهمز فعلمت أن القراءة منه سجية.
# وثقه أبو زرعة وجماعة.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
# وقال الدارقطني: في حفظه شيء، توفي عاصم في آخر سنة سبع وعشرين ومائة.
# وقال إسماعيل بن مجالد: سنة ثمان وعشرين رواه البخاري عن أحمد بن سليمان
~~عنه فلعله في أولها.
# مات وحديثه مخرج في الكتب الستة وليس حديثه بالكبير -رحمه الله تعالى،
~~وأعلى ما يقع لنا القرآن العظيم من جهته، فإنني قرأت القرآن كله على أبي
~~القاسم سحنون المالكي.
# عن أبي القاسم الصفراوي عن أبي القاسم بن عطية، عن ابن الفحام عن ابن
~~نفيس، عن السامري عن الأشناني عن عبيد بن الصباح عن حفص عن عاصم عن أبي عبد
~~الرحمن، عن علي وعن زر عن عبد الله عن النبي -صلى الله عليه وسلم، عن جبريل
~~-عليه السلام- عن الله -عز وجل، فنسأل الله أن يجعله شاهدا لنا وشافعا1.
### | 17- 
# سليمان بن مهران الأعمش الإمام العلم أبو محمد الأسدي الكاهلي مولاهم
~~الكوفي.
# أصله من أعمال الري، رأى أنسا -رضي الله عنه- يصلي.
# وروي عن عبد الله بن أبي أوفى وأبي وائل وزيد ms036 بن وهب وإبراهيم النخعي
~~وسعيد بن جبير، ومجاهد وأبي عمرو الشيباني وخلق.
# وقرأ القرآن على يحيى بن وثاب، وورد أيضا أنه قرأ على زيد بن وهب وزر بن
~~حبيش، وعرض القرآن على أبي العالية الرياحي ومجاهد وعاصم بن بهدلة.
# وأقرأ الناس ونشر العلم دهرا طويلا، ويقال ختم عليه القرآن ثلاثة أنفس،
~~قرأ عليه حمزة الزيات وغيره.
# وروى عنه الحكم بن عتيبة مع تقدمه، وشعبة والسفيانان وزايدة، وجرير بن
~~عبد الحميد وأبو معاوية ووكيع وأبو أسامة، وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم
~~وخلق لا يحصون. PageV01P054
# وكان مولده سنة إحدى وستين.
# قال ابن عيينة: كان الأعمش أقرأهم لكتاب الله وأحفظهم للحديث وأعلمهم
~~بالفرائض، وقال أبو حفص الفلاس: كان الأعمش يسمي المصحف من صدقه.
# وقال يحيى بن القطان: هو علامة الإسلام، وقال وكيع: بقي الأعمش قريبا من
~~سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى.
# وقال الخرشي: ما خلف الأعمش أعبد منه، وكان صاحب سنة، وللأعمش ملح ونوادر
~~وإساءة أخلاق على المحدثين، وهم مع ذلك يحتملون أخلاقه.
# خرج يوما إليهم فقال: لولا أن في منزلي من هو أبغض إلي منكم ما خرجت
~~إليكم.
# وجاء أن حائكا سأله ما تقول في الصلاة خلف الحائك؟ قال: لا بأس بها على
~~غير وضوء.
# وقيل له ما تقول في شهادة الحائك؟ قال: تقبل مع عدلين، وقال عيسى بن
~~يونس: لم نر نحن مثل الأعمش، وما رأيت الأغنياء عند أحد أحقر منهم عند
~~الأعمش مع فقره وحاجته.
# وقال علي بن عتام عن أبيه، قال: قيل للأعمش ألا تموت فنحدث عنك؟ قال: وكم
~~من جب أصبهاني قد انكسر على رأسه كيزان كثيرة، وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي: كان الأعمش ثقة ثبتا، يقال: إنه ظهر له أربعة آلاف حديث ولم يكن له
~~كتاب.
# وكان يقرئ الناس القرآن رأس فيه وكان فصيحا، وكان أبوه من سبي الديلم1،
~~وكان لا يلحن حرفا وكان فيه تشيع يسير، ولم يختم عليه إلا ثلاثة طلحة بن
~~مصرف، وكان أسن منه وأبان بن تغلب، وأبو عبيدة بن ms037 معن.
# قلت: قد ذكرنا أن حمزة عرض عليه القرآن، توفي في ربيع الأول سنة ثمان
~~وأربعين ومائة2.
### | 18- 
# حميد بن قيس الأعرج أبو صفوان المكي القارئ، أخو عمر سندل.
# قرأ القرآن على مجاهد ثلاث مرات، وروى عن مجاهد وعطاء والزهري وغيرهم.
~~PageV01P055
# قال أبو عمرو الداني: روى عنه القراءة عرضا أبو عمرو بن العلاء، وسفيان
~~بن عيينة، وإبراهيم بن يحيى بن أبي حية، وجنيد بن عمرة، وعبد الوارث
~~التنوري، وسمع منه مالك والثوري.
# قلت: وحدث عنه أيضا معمر وابن عيينة وغيرهم، وثقه أبو داود وهو قليل
~~الحديث.
# قال ابن عيينة: حدثنا حميد بن قيس الأعرج، مولى بني فزارة.
# وقال جنيد بن عمرو:
# وقرأت على حميد بن قيس الأعرج، مولى آل الزبير، وقال إسماعيل بن أبي
~~أويس، حدثنا أبي عن حميد بن قيس المكي، مولى بني أسد بن عبد العزى.
# وقال عبد الله بن مسلم بن قتيبة: حميد بن قيس، مولى آل الزبير.
# وكان قارئ أهل مكة، وكان كثير الحديث فارضا حاسبا قرأ على مجاهد.
# وقال البخاري: قال ابن معين: هو مولى منظور بن سيار الفزاري.
# وقال بعضهم: مولاه من قبل الأم.
# قلت: هذا الجمع بين القولين إن ولاءه لبني فزارة من قبل الأم، ولبني أسد
~~من قبل الأب.
# وقال ابن عيينة، قال حميد: كل شيء أقرؤه فهو قراءة مجاهد.
# قال ابن عيينة: كان حميد بن قيس أفرضهم وأحسبهم، وكانوا لا يجتمعون إلا
~~على قراءته، ولم يكن بمكة أحد أقرأ منه، ومن ابن كثير.
# قال خليفة: توفي في سنة ثلاثين ومائة.
# وقال محمد بن سعد: توفي في خلافة السفاح1.
### | 19- 
# محمد بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي مولاهم المكي.
# قارئ أهل مكة، مع ابن كثير وحميد الأعرج، ومنهم من يسميه عمرو ومن القراء
~~من سماه عبد الرحمن بن محمد بن محيصن، ومنهم من سماه محمد بن عبد الله بن
~~محيصن، حكى هذين القولين ابن مجاهد. PageV01P056
# وقال مصعب الزبيري: هو عبد الرحمن بن محيصن بن أبي وداعة، ولابن محيصن
~~رواية شاذة في كتاب المبهج وغيره. ms038
# وهو في الحديث ثقة، احتج به مسلم، وقرأ القرآن على سعيد بن جبير، ومجاهد
~~ودرباس مولى ابن عباس، وحدث عن أبيه، وصفية بنت شيبة، ومحمد بن قيس بن
~~مخرمة، وعطاء.
# قرأ عليه شبل بن عباد، وأبو عمرو بن العلاء، وعيسى بن عمر القارئ.
# وحدث عنه ابن جريج، وهشيم وابن عيينة وعبد الله بن المؤمل المخزومي.
# قال ابن المديني: قلت: لسفيان هذا يعني عمر بن محيصن الذي كان قارئا ههنا
~~قال: نعم.
# وقال بعضهم: هذا الصواب، فإن محمدا أسن من عمر كذا قال هذا, وقد سماه
~~محمد بن عبد الرحمن شبل بن عباد، وغير واحد، وسماه أبو عبد الله الحاكم،
~~وأبو أحمد السامري، عبد الله بن محيصن، وسماه ابن معين وابن عدي عمر.
# فهذه ستة أقوال في اسمه، والله أعلم، توفي سنة ثلاث وعشرين ومائة بمكة
~~-رحمه الله تعالى1. PageV01P057
### | الطبقة الرابعة
### | 1- 
# أبو عمرو بن العلاء المازني المقرئ النحوي البصري الإمام، مقرئ أهل
~~البصرة.
# اسمه زبان على الأصح وقيل: العريان.
# وقيل: يحيى.
# وقيل: محبوب.
# وقيل: جنيد.
# وقيل: عيينة.
# وقيل: عثمان.
# وقيل: عياد، وهو أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان.
# وقيل: ابن العلاء بن عمار بن عبد الله بن الحسين بن الحارث بن جلهمة بن
~~خزاعي بن هازن بن مالك بن عمرو بن تميم التميمي، ثم المازني.
# وقال الأصمعي: وعمر بن شبة اسمه كنيته.
# وعن الأصمعي1، رواية أخرى مرت قال: اسمه زيان وله إخوة: سفيان ومعاذ وأبو
~~حفص، ولد أبو عمرو سنة ثمان وستين وقيل سنة سبعين، وأخذ القراءة عن أهل
~~الحجاز، وأهل البصرة، فعرض بمكة على مجاهد وسعيد بن جبير، وعطاء وعكرمة بن
~~خالد، وابن كثير.
# وقيل: إنه قرأ على أبي العالية الرياحي، ولم يصح مع أنه أدركه، وأدرك من
~~حياته نيفا وعشرين سنة.
# وقيل: إنه عرض بالمدينة على أبي جعفر ويزيد بن رومان، وشيبة. PageV01P058
# وعرض بالبصرة على يحيى بن يعمر، ونصر بن عاصم، والحسن وغيرهم وحدث عن أنس
~~بن مالك وعطاء بن أبي رباح، ونافع وأبي صالح السمان.
# قرأ ms039 عليه خلق كثير؛ منهم: يحيى بن المبارك اليزيدي1، وعبد الوارث
~~التنوري، وشجاع البلخي، وعبد الله بن المبارك.
# وأخذ عنه القراءة والحديث والآداب أبو عبيدة، والأصمعي وشبابة، ويعلى بن
~~عبيد والعباس بن الفضل ومعاذ بن معاذ، وسلام أبو المنذر وعلي بن نصر
~~الجهضمي، ومحبوب بن الحسن ومعاذ بن مسلم النحوي، وهارون بن موسى، وعبيد بن
~~عقيل.
# قال أبو عمرو الداني: يقال: إنه ولد بمكة سنة ثمان وستين، ونشأ بالبصرة،
~~ومات بالكوفة، وإليه انتهت الإمامة في القراءة بالبصرة.
# قال الأصمعي: سمعت أبا عمرو يقول: كنت رأسا والحسن البصري حي.
# وقال اليزيدي: كان أبو عمرو قد عرف القراءات، فقرأ من كل قراءة بأحسنها،
~~وبما يختار العرب ومما بلغه من لغة النبي -صلى الله عليه وسلم، وجاء تصديقه
~~في كتاب الله -عز وجل.
# وروى اليزيدي عن أبي عمرو قال: سمع سعيد بن جبير قراءتي، فقال: الزم
~~قراءتك هذه.
# وقال أبو عبيد: حدثني شجاع بن أبي نصر وكان صدوقا، قال: رأيت النبي -صلى
~~الله عليه وسلم- في المنام فعرضت عليه أشياء من قراءة أبي عمرو فما رد علي
~~إلا حرفين أحدهما {وأرنا مناسكنا} 2 والآخر قوله: {ما ننسخ من آية أو
~~ننسها} 3.
# وقال أبا عمرو: كان قراءته "أو ننساها". PageV01P059
# وقال ابن مجاهد حدثني جعفر بن محمد، قال محمد بن بشير: قال سفيان بن
~~عيينة: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقلت: يا رسول الله قد اختلفت
~~علي القراءات، فبقراءة من تأمرني أن أقرأ، فقال: اقرأ بقراءة أبي عمرو بن
~~العلاء.
# وقال وهب بن جرير:
# قال لي شعبة: تمسك بقراءة أبي عمرو، فإنها ستصير للناس إسنادا وقال
~~الأصمعي: سمعت أبا عمرو يقول: لولا أنه ليس لي أن أقرأ إلا بما قرئ به
~~لقرأت حرف كذا وحرف كذا، وسمعته يقول: خذ الخير من أهله ودع الشر لأهله.
# وقال وكيع: قدم أبو عمرو بن العلاء الكوفة, فاجتمعوا إليه كما اجتمعوا
~~على هشام بن عروة1.
# وقال أبو العيناء عن أبي عبيدة: كان أبو عمرو أعلم الناس بالقراءات
~~والعربية وأيام العرب، ms040 والشعر وأيام الناس.
# أبو العيناء عن الأصمعي قال لي أبو عمرو: لو تهيأ لي أن أفرغ ما في صدري
~~من العلم في صدرك لفعلت لقد حفظت في علم القرآن أشياء لو كتبت ما قدر
~~الأعمش على حملها.
# ولولا أن ليس لي أن أقرأ إلا بما قرئ لقرأت كذا وكذا، وذكر حروفا، قال
~~إبراهيم الحربي وغيره، كان أبو عمرو من أهل السنة وقال اليزيدي ومحمد بن
~~حفص، تكلم عمرو بن عبيد2 في الوعيد سنة. PageV01P060
# فقال أبو عمرو: إنك لألكن الفهم، إذا صيرت الوعيد الذي في أعظم شيء مثله
~~في أصغر شيء، فاعلم أن النهي عن الصغير والكبير ليسا سواء، إنما نهى الله
~~تعالى عنهما لتتم حجته على خلقه ولئلا يعدل عن أمره.
# ووراء وعيده عفوه وكرمه ثم أنشد1:
# ولا يرهب ابن العم ما عشت صولتي ... ولا أختتي من صولة المتهدد
# وإني وإن أوعدته أو وعدته ... لمخلف إبعادي ومنجز موعدي
# قال عمرو صدقت:
# وقد يمتدح العرب بالوفاء بهما كقولهم، لا يخلف الوعد والوعيد، ولا يبيت
~~من ثأره على فوت.
# فقد وافق هذا قول الله تعالى: {ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد
~~وجدنا ما وعدنا ربنا حقا} [الأعراف: 44] فقال أبو عمرو: قد وافق الأول
~~إخبار رسول الله -صلى الله عليه وسلم، والحديث يفسر القرآن، وقال الأصمعي:
~~كنت إذا رأيت أبا عمرو يتكلم ظننته لا يعرف شيئا، كان يتكلم كلاما سهلا,
~~وكان له كل يوم بفلس كوز، وبفلس ريحان، فيشرب بالكوز يوما ويهبه.
# ويأمر الجارية فتدق الريحان إذا جف في الأشنان2.
# وقال أبو عبيدة: كانت دفاتر أبي عمرو ملء بيت إلى السقف، ثم تنسك
~~فأحرقها، وكان من أشراف العرب ووجوههم.
# وقال الأصمعي: قال أبو عمرو: إنما نحن فيمن مضى كبقل في أصول، نخل طوال.
~~PageV01P061
# قال ابن معين: أبو عمرو ثقة.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# قلت: ليس له في الكتب الستة شيء.
# وعن أبي عمرو قال: نظرت في هذا العلم قبل أن أختن، ولي أربع وثمانون سنة
~~وروى أبو مجاهد عن جعفر ms041 بن محمد عن أحمد بن الأسود أن أبا عمرو كان متواريا
~~فدخل عليه الفرزدق فأنشده:
# ما زلت أفتح أبوابا وأغلقها ... حتى أتيت أبا عمرو بن عمار
# حتى أتيت فتى ضخما وسميته ... مر المريرة حر وابن أحرار
# تنميهم مازن في فرع نبعتها ... جد كريم وعود غير خوار
# قال أبو عبيدة: حدثني عدة عن أبي عمرو، أنه قرأ القرآن على مجاهد.
# وقال بعضهم: وعلى سعيد بن جبير.
# قال ابن مجاهد: حدثونا عن محمد بن سلام، قال: مر أبو عمرو بمجلس فقال رجل
~~من القوم: ليت شعري من هذا، أعرابي أم مولى وهو على بغلة.
# فقالت: النسب من مازن والولاء للعنبر، وقال عدس للبغلة ومضى.
# قال ابن مجاهد: حدثني بعض أصحابنا عن أبي بكر بن خلاد، عن وكيع، قال:
~~قرأت على قبر أبي عمرو بالكوفة هذا قبر أبي عمرو بن العلاء مولى بني حنيفة.
# قلت: لعله ولاء خلق؛ ابن دريد.
# حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة، قال: قال أبو عمرو بن العلاء: أنا زدت هذا
~~البيت في أول قصيدة الأعشى، وأستغفر الله منه:
# وأنكرتني وما كان الذي نكرت ... من الحوادث إلا الشيب والصلعا
# قال الأصمعي وغيره: توفي أبو عمرو سنة أربع وخمسين ومائة1.
### | 2- 
# يحيى بن الحارث الذماري الغساني الدمشقي إمام الجامع ومقرئ البلد، وذمار
~~قرية من قرى اليمن، من أعمال صنعاء، أبوه منها وهو الذي خلف ابن عامر
~~بدمشق، وانتصب للإقراء، أخذ عن ابن عامر. PageV01P062
# وقيل: إنه قرأ أيضا على واثلة بن الأسقع، وحدث عن واثلة وسعيد بن المسيب،
~~وأبي سلام وأبي الأشعث الصنعاني وسالم بن عبد الله وجماعة.
# قرأ عليه أئمة مثل عراك بن خالد وأيوب بن تميم، والوليد بن مسلم1 ومدرك
~~بن أبي سعد، وسويد بن عبد العزيز، وهشام بن الغازي ويحيى بن حمزة، وصدقة بن
~~عبد الله.
# وسمع منه الأوزاعي2 وسعيد بن عبد العزيز، وصدقة بن خالد، وصدقة بن عبد
~~الله السمين، ومحمد بن شعيب بن شابور وغيرهم، ذكره أبو حاتم، فقال: ثقة
~~عالم بالقراءة في دهره بدمشق.
# وروى ابن ms042 ذكوان عن أيوب بن تميم، قال: كان يحيى بن الحارث يقف خلف
~~الأئمة، لا يستطيع أن يؤم من الكبر.
# كان يرد عليهم إذا غفلوا وقال سويد بن عبد العزيز: سألت يحيى بن الحارث
~~عن عدد آي القرآن, فأشار إلي بيده اليسار ستة آلاف، ومئتان وست وعشرون.
# وقال مروان الطاطري: حدثنا أبو عبد الملك القارئ؛ حدثنا يحيى بن الحارث،
~~قال: لقيت واثلة بن السقع فقلت: هل بايعت بيدك هذه رسول الله -صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: نعم، قلت: فأعطنيها حتى أقبلها، فأعطانيها، فقبلتها.
# قال أبو حاتم الرازي: عاش يحيى الذماري تسعين سنة.
# وقال خليفة توفي سنة خمس وأربعين ومائة.
# قلت: وحديثه في السنن الأربعة3. PageV01P063
### | 3- 
# نافع بن عبد الرحمن ابن أبي نعيم الليثي، مولاهم أبو رويم المقرئ المدني.
# أحد الأعلام، هو مولى جعونة بن شعوب الليثي، حليف حمزة بن عبد المطلب أو
~~حليف أخيه العباس.
# وقيل يكنى أبا الحسن, وقيل أبا عبد الرحمن, وقيل أبو عبد الله.
# وقيل: أبو نعيم وأشهرها أبو رويم.
# قرأ على طائفة من تابعي أهل المدينة، وكان أسود اللون حالكا وأصله من
~~أصبهان.
# قال أبو قرة موسى بن طارق: سمعته يقول: قرأت على سبعين من التابعين.
# قال أبو عمرو الداني: قرأ على الأعرج وأبي جعفر القارئ، وشيبة بن نصاح،
~~ومسلم بن جندب ويزيد بن رومان، وصالح بن خوات.
# قلت: وسمع الأعرج ونافعا مولى ابن عمر وعامر بن عبد الله بن الزبير، وأبا
~~الزناد، وعبد الرحمن بن القاسم وغيرهم، وأقرأ الناس دهرا طويلا، فقرأ عليه
~~من القدماء مالك وإسماعيل بن جعفر، وعيسى بن وردان الحذاء، وسليمان بن مسلم
~~بن جماز.
# وممن بعدهم إسحاق المسيبي والواقدي، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، وقالون
~~وورش، وإسماعيل بن أبي أويس، وهو آخر من قرأ عليه موتا.
# وروى عنه الليث بن سعد، وخارجة بن مصعب، وابن وهب وأشهب، وخالد بن مخلد،
~~وسعيد بن أبي مريم والقعنبي، ومروان الطاطري.
# وسقلاب ومعلي بن دحية، وكورم المغربي والغاز بن قيس. وخلق كثير، وكثير
~~منهم قرأ عليه. وبعضهم ms043 حمل عنه الحروف. قال سعيد بن منصور: سمعت مالكا
~~يقول: قراءة أهل المدينة سنة. قيل له: قراءة نافع؟ قال: نعم. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل: سألت أبي: أي القراءة أحب إليك؟ قال: قراءة أهل المدينة،
~~فإن لم يكن فقراءة عاصم. وقال مالك: نافع إمام الناس في القراءة، وروى أبو
~~خليد الدمشقي واسمه عتبة عن الليث بن سعد أنه قدم المدينة سنة عشر، فوجد
~~نافعا إمام الناس في القراءة لا ينازع.
# قلت: المحفوظ عن الليث أنه قال: في سنة ثلاث عشرة، قال ابن وهب وغيره
~~عنه، وقال أحمد بن هلال المصري: قال لي الشيباني: قال لي رجل ممن قرأ على
~~نافع: إن نافعا كان إذا تكلم يشم من فيه رائحة المسك. فقلت له: يا أبا عبد
~~الله أو يا أبا أتتطيب كلما قعدت تقرئ؟ قال: ما أمس طيبا ولكني رأيت النبي
~~-صلى الله عليه وسلم- وآله وسلم. وهو يقرأ في في، فمن ذلك الوقت أشم من في
~~هذه الرائحة.
# PageV01P064
# وقال الأصمعي: عن فلان قال: أدركت المدينة سنة مائة ونافع رئيس في
~~القراءة.
# وروى هارون بن موسى القروي عن أبيه عن نافع بن أبي نعيم أنه كان يجيز كل
~~ما قرئ عليه، إلا أن يسأله إنسان أن يقفه على قراءته فيقفه عليها. وعن
~~الأعشي قال: كان نافع يسهل القرآن لمن قرأ عليه، إلا أن يسأله. وقال نافع:
~~تركت من قراءة أبي جعفر سبعين حرفا. وجلست إلى نافع مولى ابن عمر ومالك
~~صبي. رواها الأصمعي عنه.
# أبو مصعب الزهري، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: كنا نقرأ على ابن
~~جعفر القارئ، وكان نافع يأتيه فيقول: يا أبا جعفر ممن أخذت صرف كذا وكذا؟
~~فيقول: من رجل قارئ من مروان بن الحكم. ثم يقول له: ممن أخذت صرف كذا وكذا؟
~~فيقول: من رجل قارئ من الحجاج بن يوسف فلما رأى ذلك نافع، تتبع القراءة
~~يطلبها.
# وقال إسحاق المسيبي: قال نافع: قرأت على هؤلاء فنظرت إلى ما اجتمع عليه
~~اثنان منهم فأخذته، ms044 وما شذ فيه واحد تركته حتى ألفت هذه القراءة.
# وقال الأصمعي: سألت نافعا عن "الذئب" و"البئر" فقال: إن كانت العرب
~~تهمزها فاهمزها.
# وروى الحلواني عن قالون أن نافعا كان لا يهمز همزا شديدا ويمد ويحقق
~~القراءة ولا يشدد، ويقرب بين الممدود وغير الممدود. وقال عبيد بن ميمون
~~التبان: قال لي هارون بن المسيب: قراءة من تقرئ؟ قلت: قراءة نافع، قال:
~~فعلى من قرأ نافع؟ قال: على الأعرج وقال الأعرج: قرأت على أبي هريرة -رضي
~~الله عنه. وقال عثمان بن خرزاذ: حدثنا عبد الله بن ذكوان حدثنا إسحاق بن
~~محمد المسيبي عن نافع أخبره أنه أدرك أئمة يقتدى بهم في القراءة منهم:
~~الأعرج، وأبو جعفر، وشيبة، ومسلم بن جندب وغيرهم.
# قلت: وروي أن نافعا كان صاحب دعابة وطيب أخلاق، وثقه يحيى بن معين، ولينه
~~أحمد بن حنبل.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# قلت: لم يخرجوا له شيئا في الكتب الستة.
# قال ابن عدي لنافع عن الأعرج: نسخة مائة حديث رواها جعفر بن محمد الرازي
~~عن سعيد بن هاشم عنه، وله نسخة أخرى أكثر من مائة حديث عن أبي الزناد عن
~~الأعرج، رواها ابن أبي فديك عنه، وله من التفاريق قدر خمسين حديثا أيضا.
# ولم أر له شيئا منكرا وأرجو أنه لا بأس به، أخبرني عمر بن عبد المنعم عن
~~الكندي أنا
# PageV01P065
# ابن توبة أنا الصريفيني أنا عمر بن إبراهيم، حدثنا ابن مجاهد حدثنا أبو
~~بكر عبد الله بن أبي بكر بن حماد المقرئ حدثنا أبي حدثنا محمد بن إسحاق عن
~~أبيه قال: لما حضرت نافعا الوفاة، قال له أبناؤه أوصنا قال: {فاتقوا الله
~~وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين} قال: ومات سنة تسع
~~وستين ومائة -رحمه الله تعالى1.
### | 4- 
# عيسى بن وردان الحذاء أبو الحارث المدني القارئ.
# قرأ على أبي جعفر القارئ وشيبة بن نصاح ثم عرض على نافع بن أبي نعيم، وهو
~~من قدماء أصحابه. ولعله مات قبله، روى عنه القراءة عرضا إسماعيل بن ms045 جعفر
~~المدني، وقالوان والواقدي وغيرهم2.
### | 5- 
# حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الإمام، أبو عمارة الكوفي مولى آل
~~عكرمة بن ربعي التميمي الزيات أحد القراء السبعة.
# ولد سنة ثمانين، وأدرك الصحابة بالسن فلعله رأى بعضهم، وقرأ القرآن عرضا
~~على الأعمش؛ وحمران بن أعين، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومنصور وأبي
~~إسحاق وغيرهم.
# وقرأ أيضا على طلحة بن مصرف، وجعفر الصادق3، وتصدر للإقراء مدة، وقرأ
~~عليه عدد كثير، وقد حدث عن طلحة بن مصرف، وحبيب بن أبي ثابت، والحكم وعمرو
~~بن مرة، وعدي بن ثابت، ومنصور وعدة قرأ عليه الكسائي وسليم بن عيسى وهما
~~أجل أصحابه، وعبد الرحمن بن أبي حماد، وعابد بن أبي عابد، والحسن بن عطية،
~~وإسحاق الأزرق، وعبيد الله بن موسى، وحجاج بن محمد، وإبراهيم بن طعمة.
# ويحيى بن علي الجزار، وسعيد بن أبي الجهم، ويحيى بن اليمان، وخلق، وحدث
~~عنه الثوري، وشريك ومندل بن علي، وأبو الأحوص وشعيب بن حرب، وجرير بن عبد
~~الحميد، ويحيى بن آدم، وقبيصة بن عقبة وبكر بن بكار، ومحمد بن فضيل، وعبد
~~الله بن صالح العجلي، وأمم سواهم. PageV01P066
# وكان إماما حجة قيما بكتاب الله تعالى، حافظا للحديث، بصيرا بالفرائض
~~والعربية، عابدا خاشعا قانتا لله، ثخين الورع عديم النظير.
# قال البخاري: حمزة بن حبيب الزيات، مولى بني تيم الله بن ربيعة.
# وقال سليم: حمزة مولى بني تيم الله بن ثعلبة بن عكاية.
# وقال محمد بن الحسن: النقاش مولى بني عجل، من ولد أكثم بن صيفي وقال كان
~~حمزة يجلب الزيت من العراق إلى حلوان، ويجلب من حلوان الجوز والجبن إلى
~~الكوفة.
# وقال أبو عبيد1: حمزة هو الذي صار عظم أهل الكوفة إلى قراءته، غير أن
~~يطبق عليه جماعتهم، وعن شعيب بن حرب.
# قال: أم حمزة الناس سنة مائة.
# قال: ودرس سفيان الثوري2 على حمزة القرآن أربع درسات.
# وقال أبو عمر الدوري: حدثنا أبو المنذر يحيى بن عقيل، قال:
# كان الأعمش إذا رأى حمزة قد أقبل، قال: هذا حبر القرآن، وعن مندل ms046 قال:
~~إذا ذكر القراء فحسبك بحمزة في القراءة والفرائض.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي: حدثنا أبي قال: حمزة سنة يكون بالكوفة،
~~وسنة بحلوان فختم عليه رجل من أهل حلوان من مشاهيرهم، فبعث إليه بألف درهم.
~~PageV01P067
# فقال لابنه: قد كنت أظن لك عقلا، أنا آخذ على القرآن أجرا، أرجو على هذا
~~الفردوس، قال عبد الله العجلي: ومات حمزة فترك عليه ألف درهم دينا، فقضاها
~~عنه يعقوب بن داود، قال عبد الله، وقال أبو حنيفة1: لحمزة شيآن غلبتنا
~~عليهما، لسنا ننازعك فيهما، القرآن والفرائض.
# قال عبد الله: وقال حمزة نظرت في المصحف حتى خشيت أن يذهب بصري، قال:
~~وكان مصحفه على هجاء مصحف ابن الزبير.
# وقال: إنما تعلمت جودة القراءة على ابن أبي ليلى.
# قال: وقرأ على ابن أبي ليلى فأخطأ، فلم يأخذ عليه، فقال حمزة: ما لك لم
~~تأخذ علي؟
# قال: خفت الله، أن تكون أنت المصيب وأنا المخطئ.
# وقال أحمد بن زهير وعثمان الدارمي: قال يحيى بن معين: حمزة ثقة.
# وقال سفيان الثوري: غلب حمزة الناس على القرآن والفرائض.
# وقال عبد الله بن موسى: ما رأيت أحدا أقرأ من حمزة.
# أنا عمر الطائي أنا زيد الكندي في كتابه أنا ابن توبة أنا الصريفيني أنا
~~عمر بن إبراهيم، حدثنا ابن مجاهد حدثني ابن أبي الدنيا، حدثنا الطيب بن
~~إسماعيل عن شعيب بن حرب سمعت حمزة يقول: ما قرأت حرفا إلا بأثر، وبه قال
~~ابن مجاهد.
# حدثنا مطين2 حدثنا عقبة بن قبيصة، حدثنا أبي، قال: كنا عند سفيان الثوري،
~~فجاء حمزة فكلمه، فلما قام من عنده أقبل علينا سفيان، فقال: هذا ما قرأ
~~حرفا من كتاب الله -عز PageV01P068
# وجل- إلا بأثر، وبه حدثني محمد بن عيسى حدثنا أبو هشام حدثنا سليم عن
~~حمزة، أنه كان إذا قرأ في الصلاة لم يكن يهمز.
# وبه حدثنا ابن أبي الدنيا، قال: قال محمد بن الهيثم أخبرني إبراهيم
~~الأزرق قال: كان حمزة يقرأ في الصلاة كما يقرأ لا يدع شيئا من قراءته، فذكر
~~المد والهمز والإدغام. ms047
# وحدثني علي بن الحسين سمعت محمد بن الهيثم حدثني عبد الرحمن سمعت حمزة
~~يقول: إن لهذا التحقيق منتهى ينتهي إليه ثم يكون قبيحا، مثل البياض له
~~منتهى فإذا صار برصا.
# ومثل الجعودة1 لها منتهى تنتهي إليه فإذا زادت صارت قططا2.
# أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن العلوي، وأحمد بن محمد الحافظ، قال: أنا عبد
~~الله بن عمر أنا عبد الأول بن عيسى، أنا عبد الرحمن بن محمد أنا عبد الرحمن
~~بن أحمد.
# أنا عبد الله بن محمد، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا علي بن مسهر سمعت أنا
~~وحمزة الزيات من أبان بن أبي عياش خمسمائة حديث، أو ذكر أكثر، فأخبرني حمزة
~~الزيات، قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- في المنام فعرضتها عليه، فما
~~عرف منها إلا اليسير، خمسة أو ستة أحاديث، فتركت الحديث عنه، أخرجه مسلم في
~~صدر صحيحه، عن سويد.
# وقال عبد الله بن موسى، كان حمزة يقرئ القرآن حتى يتفرق الناس، ثم ينهض
~~فيصلي أربع ركعات، ثم يصلي ما بين الظهر والعصر، وما بين المغرب والعشاء.
# وحدثني بعض جيرانه أنه لا ينام الليل، وأنهم يسمعون قراءته يرتل القرآن،
~~رواه محمد بن علي بن عفان عنه.
# وقال أبو عمر الدوري: قال حمزة ترك الهمز في المحاريب من الأستاذية.
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل قال أبي: أكره من قراءة حمزة الهمز
~~الشديد، والإضجاع.
# وقال يحيى بن معين: سمعت محمد بن فضيل يقول: ما أحسب أن الله يدفع البلاء
~~عن أهل الكوفة إلا بحمزة. PageV01P069
# وقال إسحاق بن الجراح:
# قال خلف بن تميم: مات أبي وعليه دين، فأتيت حمزة؛ ليكلم صاحب الدين فقال:
~~ويحك إنه يقرأ علي، وأنا أكره أن أشرب من بيت من يقرأ علي الماء.
# وقال أسود بن سالم: سألت الكسائي عن الهمز والإدغام، ألكم فيه إمام؟ قال:
~~نعم.
# هذا حمزة يهمز ويكسر وهو إمام من أئمة المسلمين، وسيد القراء والزهاد، لو
~~رأيته لقرت عينك به من نسكه.
# قلت: يريد بقوله: يكسر أي يميل، وقال حسين الجعفي: ربما عطش ms048 حمزة فلا
~~يستقي كراهية أن يصادف من قرأ عليه.
# وذكر جرير بن عبد الحميد قال: مر بي فطلب ماء فأتيته به فلم يشرب مني،
~~لكوني أحضر القراءة عنده.
# وعن حمزة قال: إنما الهمز رياضة، فإذا حسنها الرجل سهلها.
# وكان شعيب بن حرب يقول لأصحابه الحديث: ألا تسألوني عن الدر؟ قراءة حمزة.
# وقال النسائي: حمزة الزيات ليس به بأس.
# قلت: وحديثه مخرج في صحيح مسلم، وفي السنن الأربعة.
# وروى خلف بن هشام عن سليم قال: قرأ حمزة على الأعمش وابن أبي ليلى، فما
~~كان من قراءة الأعمش فهي عن ابن مسعود -رضي الله عنه، وما كان من قراءة ابن
~~أبي ليلى فهي عن علي -رضي الله عنه.
# وقال سليم عن حمزة: قرأت القرآن أربع مرات على ابن أبي ليلى: وقال هارون
~~بن حاتم: حدثنا الكسائي.
# قلت لحمزة: على من قرأت؟ قال: على ابن أبي ليلى، وحمران بن أعين.
# قلت: فحمران على من قرأ؟ قال: على عبيد بن نضلة الخزاعي.
# وقرأ عبيد على علقمة عن ابن مسعود؛ وقرأ ابن أبي ليلى على المنهال بن
~~عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن أبي، وقال عبد الله بن موسى والحسن
~~بن عطية وغيرهما: قرأنا على حمزة، وقرأ على حمران بن أعين، وعلى ابن أبي
~~ليلى، وعلى الأعمش، وأبي إسحاق.
# فأما حمران فقرأ على يحيى بن وثاب، وأما الأعمش فقرأ على زر وزيد بن وهب،
# PageV01P070
# والمنهال بن عمرو، وقرأ زرد وزيد على عبد الله، وقال الأعمش: قرأ يحيى بن
~~وثاب على علقمة والأسود، وعبيد بن فضيل ومسروق وعبيدة.
# وكان الأعمش يقول: يحيى أقرأ الناس، قالوا: وقرأ الأعمش أيضا على إبراهيم
~~النخعي، فأما أبو إسحاق فقرأ على أصحاب علي وابن مسعود، وأما ابن أبي ليلى
~~فقرأ على الشعبي.
# وجاءت أخبار أخر تؤذن بقراءته على الأعمش أيضا، ثم جاءت أخبار بخلاف ذلك.
# قال محمد بن يحيى الأزدي: قلت لابن داود: قرأ حمزة على الأعمش؟ قال: من
~~أين قرأ عليه، إنما سأله عن حروف.
# وقال أحمد ms049 بن جبير: حدثنا حجاج بن محمد.
# قلت لحمزة: قرأت على الأعمش؟ قال: لا، ولكني سألته عن هذه الحروف حرفا
~~حرفا.
# وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: حدثني عدة من أهل العلم عن حمزة، أنه قرأ
~~على حمران، وكانت هذه الحروف التي يرويها حمزة عن الأعمش.
# إنما أخذها عن الأعمش أخذا، ولم يبلغنا أنه قرأ عليه القرآن من أوله إلى
~~آخره.
# وقال يوسف بن موسى: قيل لجرير بن عبد الحميد: كيف أخذتم هذه الحروف عن
~~الأعمش؟
# قال: كان إذا جاء شهر رمضان جاء أبو حيان التيمي وحمزة الزيات، مع كل
~~واحد منهما مصحف، فيمسكان على الأعمش، ويقرأ فيستمعون لقراءته فأخذنا
~~الحروف من قراءته.
# وقال سهل بن محمد التميمي: قال لنا سليم: سمعت حمزة يقول: ولدت سنة
~~ثمانين، وأحكمت القراءة ولي خمس عشرة سنة، وقال ابن أبي الدنيا: حدثني
~~محمود بن أبي نصر العجلي.
# قال: مات حمزة سنة ست وخمسين ومائة، وكذا وأرخه غير واحد، وقيل سنة ثمان
~~وخمسين وهو وهم، رحمه الله1. PageV01P071
### | 6- 
# عيسى بن عمر الهمداني الكوفي القارئ مولى بني أسد، لا عيسى بن عمر الثقفي
~~البصري النحوي، كنيته أبو عمر.
# قرأ على عاصم بن أبي النجود، وطلحة بن مصرف، والأعمش، قرأ عليه الكسائي
~~وعبيد الله بن موسى، وعبد الرحمن بن أبي حماد، ومت1 بن عبد الرحمن وجماعة.
# وكان مقرئ أهل الكوفة بعد حمزة.
# روى عن عطاء بن أبي رباح، وحماد وعمرو بن مرة وغيرهم.
# وروى عنه ابن المبارك وأبو نعيم وخلاد بن يحيى ووكيع ومحمد بن يوسف
~~القريابي وآخرون.
# وثقه يحيى بن معين، قال عبد الرحمن بن أبي حماد: عن سفيان الثوري، أدركت
~~الكوفة وما بها أحد أقرأ من عيسى الهمداني.
# وقال ابن معين: عيسى بن عمر الكوفي ثقة همداني هو صاحب الحروف.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي هو ثقة: رجل صالح رأس في القرآن، قرأ على
~~عاصم والأعمش.
# وقال مطين: مات سنة ست وخمسين ومائة -رحمه الله2.
### | 7- 
# علي بن حمزة الكسائي3 الإمام أبو الحسن الأسدي، مولاهم الكوفي المقرئ ms050
~~النحوي.
# أحد الأعلام، ولد في حدود سنة عشرين ومائة، وسمع من جعفر الصادق
~~PageV01P072
# والأعمش. وزائدة، وسليمان بن أرقم وجماعة يسيرة، وقرأ القرآن وجوده على
~~حمزة: الزيات وعيسى بن عمر الهمداني.
# ونقل أبو عمرو الداني وغيره: أن الكسائي قرأ على محمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى أيضا، واختار لنفسه قراءة، ورحل إلى البصرة فأخذ العربية عن
~~الخليل بن أحمد.
# قال محمد بن عيسى الأصبهاني: حدثنا محمد بن سفيان قال: قال الكسائي:
~~أدركت أشياخ أهل الكوفة أبان بن تغلب وابن أبي ليلى، وحجاج بن أرطأة وعيسى
~~بن عمر الهمداني وحمزة.
# قلت: وأخذ الحروف أيضا عن أبي بكر بن عياش وغيره، وخرج إلى البوادي فغاب
~~مدة طويلة، وكتب الكثير من اللغات والغريب عن الأعراب. بنجد وتهامة.
# ثم قدم وقد أنفد خمس عشرة قنينة حبر.
# قال الصولي: هو علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز مولى بني أسد.
# قلت: قرأ عليه أبو عمر الدوري، وأبو الحارث الليث، ونصير بن يوسف الرازي،
~~وقتيبة بن مهران الأصبهاني.
# وأحمد بن أبي سريج النهشلي، وأبو حمدون الطيب بن إسماعيل، وعيسى بن
~~سليمان الشيرزي، وأحمد بن جبير الأنطاكي، وأبو عبد القاسم بن سلام، ومحمد
~~بن سفيان، وخلق سواهم.
# وحدث عنه: يحيى الفراء، وخلف البزار، ومحمد بن المغيرة، وإسحاق بن أبي
~~إسرائيل، ومحمد بن يزيد الرفاعي، ويعقوب الدورقي، وأحمد بن حنبل ومحمد بن
~~سعدان، وعدد كثير، وإليه انتهت الإمامة في القراءة والعربية.
# قال ابن مجاهد: كان الناس يأخذون عنه ألفاظه بقراءته عليهم، قال أبو
~~عبيد، في كتاب القراءات: كان الكسائي يتخير القراءات، فأخذ من قراءة حمزة
~~ببعض وترك بعضا.
# وكان من أهل القراءة، وهي كانت علمه وصناعته، ولم نجالس أحدا كان أضبط
~~ولا أقوم بها منه.
# وقال أبو عمر الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: ما رأيت بعيني أصدق لهجة
~~من الكسائي.
# وقال إسحاق بن إبراهيم: سمعت الكسائي وهو يقرأ على الناس القرآن مرتين.
# PageV01P073
# وقال خلف بن هشام: كنت أحضر بين يدي الكسائي، وهو يقرأ على ms051 الناس وينقطون
~~مصاحفهم بقراءته عليهم.
# قلت: لم يكن ظهر للناس الشكل بعد، إنما كانوا يعربون بالنقط، قال خلف:
~~قرأ الكسائي على حمزة القرآن أربع مرات.
# وقال أحمد بن رستم: حدثنا نصير بن يوسف، قال: قرأت على الكسائي، وأخبرني
~~أنه قرأ القرآن على حمزة، وعلى جماعة في عصر حمزة، منهم ابن أبي ليلى،
~~والهمداني وأبو بكر بن عياش.
# وقال موسى بن عبد الرحيم: سألت الكسائي عن نسبته فقال: أحرمت في كساء.
# قال الشافعي -رضي الله عنه: من أراد أن يتبحر في النحو فهو عيال على
~~الكسائي.
# وقال أبو بكر بن الأنباري: اجتمعت في الكسائي أمور، كان أعلم الناس
~~بالنحو، وواحدهم في الغريب، وكان أوحد الناس في القرآن، فكانوا يكثرون
~~عليه، حتى لا يضبط الأخذ عليهم.
# فيجمعهم ويجلس على كرسي ويتلو القرآن من أوله إلى آخره, وهم يسمعون
~~ويضبطون عنه حتى المقاطع والمبادئ.
# قلت: وكان في الكسائي تيه وحشمة، لما نال من الرياسة بإقراء محمد الأمين
~~ولد الرشيد، وتأديبه أيضا للرشيد.
# فنال ما لم ينله أحد من الجاه والمال، والإكرام، وحصل له رياسة العلم
~~والدنيا.
# قال ثعلب: حدثنا خلف بن هشام، قال: عملت وليمة فدعوت الكسائي واليزيدي
~~فقال اليزيدي، للكسائي: يا أبا الحسن أمور تبلغنا عنك ننكر مثلها.
# فقال الكسائي: أومثلي يخاطب بهذا، وهل مع العالم من العربية إلا فضل
~~بصاقي هذا، ثم بصق فسكت اليزيدي.
# وقال أبو طاهر بن أبي هاشم، قال محمد بن بشار: حدثني أبي عن بعض أصحابه
~~قال: قيل لأبي عمر الدوري، كيف صحبتم الكسائي على الدعابة التي فيه؟ قال:
~~لصدق لسانه.
# وقال أحمد بن فرح: حدثنا الدوري سمعت الكسائي يقول: من علامة الأستاذية
~~ترك الهمز في المحاريب.
# أخبرنا أبو بكر العطار، أخبرنا عبد الوهاب بن رواج، أنا أبو طاهر السلفي
~~الحافظ، أنا
# PageV01P074
# أبو طاهر بن سوار مؤلف المستنير حدثنا الحسن بن علي العطار حدثنا إبراهيم
~~بن أحمد الطبري المقرئ حدثنا أحمد بن فرح حدثنا الدوري قال: قيل للكسائي لم
~~لا تهمز الذيب؟ قال: أخاف أن يأكلني.
# وقيل ms052 إنه قال هذه الأبيات: قل للخليفة لا يلوم؛ ولا يصح ذلك عنه.
# وقال أبو العباس بن مسروق، حدثنا سلمة بن عاصم قال: قال الكسائي: صليت
~~بهارون الرشيد فأعجبتني قراءتي فغلطت في آية ما أخطأ فيها صبي قط، أردت أن
~~أقول: {لعلهم يرجعون} ، فقلت: لعلهم يرجعين، فوالله ما اجترأ هارون أن يقول
~~أخطأت.
# ولكنه لما سلم قال: أي لغة هذه؟ قلت: يا أمير المؤمنين قد يعثر الجواد،
~~قال: أما هذه فنعم، أنبأني بها المؤمل بن محمد وغيره، عن الكندي عن أبي
~~منصور الشيباني، عن أبي بكر الخطيب.
# عن عبد الله بن أحمد الأصبهاني، عن الخلدي، عن ابن مسروق وروى سلمة عن
~~الفراء1 قال: قال لي الكسائي: ربما سبقني لساني باللحن، فلا يمكنني أن أرده
~~أو كلاما نحو هذا.
# وأنبأنا عن الكندي عن الشيباني عن الخطيب، قال: أنا أبو الحسن الحمامي،
~~سمعت عمر بن محمد الإسكاف، سمعت عمي يقول: سمعت ابن الدورقي يقول: اجتمع
~~الكسائي واليزيدي عند الرشيد، فحضرت صلاة فقدموا الكسائي يصلي فأرتج عليه،
~~قراءة {قل يا أيها الكافرون} ، فقال اليزيدي: قراءة {قل يا أيها الكافرون}
~~[الكافرون: 1] ترتج على قارئ الكوفة.
# قال: فحضرت صلاة، فقدموا اليزيدي فأرتج عليه في الحمد، فلما سلم قال:
# احفظ لسانك لا تقول فتبتلى ... إن البلاء موكل بالمنطق
# وروى الخطيب بإسناده عن خلف البزار قال: كان الكسائي يقرأ لنا على
~~المنبر، فقرأ يوما ونحن تحته "أنا أكثر منك" فنصب أكثر فلما فرغ سألوه عن
~~العلة.
# فثرت في وجوههم أنه أراد في فتحه أقل: {إن ترن أنا أقل منك مالا"} .
~~PageV01P075
# وقال الكسائي أكثر فمحوه من كتبهم ثم قال لي: يا خلف يكون أحد من بعدي
~~يسلم من اللحن.
# وعن الفراء قال: ناظرت الكسائي يوما وزدت فكأني كنت طائرا أشرب من بحر.
# قال الفراء: إنما تعلم الكسائي النحو على كبر، لأنه جاء إلى قوم وقد أعيا
~~فقال قد عييت، فقالوا له: تجالسنا وأنت تلحن، قال: كيف لحنت؟ قالوا له: إن
~~كنت أردت من التعب فقل أعييت، وإن كنت أردت ms053 انقطاع الحيلة والتحير في
~~الأمر، فقل عييت، فأنف من ذلك.
# وقام من فوره، فسأل عمن يعلم النحو، فدل على معاذ الفراء فلزمه ثم خرج
~~إلى البصرة فلقي الخليل، ثم خرج إلى بادية الحجاز.
# وقال ابن الأنباري: حدثنا أبي قال قال الفراء: لقيت الكسائي يوما، فرأيته
~~كالباكي فقلت: ما يبكيك؟ فقال: هذا الملك يحيى بن خالد، يحضرني فيسألني عن
~~الشيء فإن أبطأت في الجواب لحقني منه عتب، وإن بادرت لم آمن الزلل.
# فقلت: يا أبا الحسن من يعترض عليك، قل ما شئت فأنت الكسائي فأخذ لسانه
~~بيده فقال: قطعه الله إذا إن قلت ما لا أعلم.
# وقال أحمد بن أبي سريج، سمعت أبا المعاني وكان عالما بالقراءات يقول:
# الكسائي القاضي على أهل زمانه.
# وقال أبو عمرو الداني من ترجمة عبد الله بن ذكوان أخذ عن أيوب بن تميم
~~وقرأ على الكسائي حين قدم الشام ثم قال: وقال محمد بن الحسن البقاش؛ قال
~~ابن ذكوان.
# أقمت على الكسائي سبعة أشهر وقرأت عليه القرآن غير مرة قلت: لم يتابع
~~النقاش أحد على هذا والنقاش يأتي بالعجائب دائما, وذكر الداني في ترجمة
~~الكسائي أن ابن ذكوان سمع الحروف من الكسائي.
# وأما الحافظ فلم يذكر شيئا من ذلك ولا ذكر الكسائي في تاريخ دمشق أصلا،
~~وروى عن نصير بن يوسف قال: دخلت على الكسائي في مرض موته فأنشأ يقول:
# قدر أحلك ذا النخيل وقد ترى ... لولاه ملك ذو النخيل بدار
# ألا كداركم بذي بقر الحمى ... هيهات ذو بقر من المزدار
# فقلت: كلا ويمتع الله الجميع بك.
# PageV01P076
# فقال: لئن قلت ذاك لقد كنت أقرئ الناس في مسجد دمشق فأغفيت في المحراب
~~فرأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- داخلا من باب المسجد فقام إليه رجل فقال:
~~بحرف من تقرأ فأومأ إلي.
# وللكسائي من التصانيف كتاب معاني القرآن، كتاب القراءات، كتاب العدد،
~~كتاب النوادر الكبير، كتاب النوادر الأوسط، كتاب النوادر الأصغر، كتاب
~~النحو، كتاب العدد واختلافهم فيه، كتاب الهجاء.
# كتاب مقطوع القرآن وموصوله، كتاب المصادر، كتاب الحروف، كتاب أشعار ms054
~~المعاياة، كتاب الهاءات، قال أبو سعيد السيرافي: رثى يحيى اليزيدي محمد بن
~~الحسن والكسائي، وكانا خرجا مع الرشيد إلى خراسان فماتا في الطريق، فقال:
# تصرمت الدنيا فليس خلود ... وما قد ترى من بهجة سيبيد
# لكل امرئ كأس من الموت مترع ... وما إن لنا إلا عليه ورود
# ألم تر شيبا شاملا ينذر البلى ... وإن الشباب الغض ليس يعود
# سيأتيك ما أفنى القرون التي مضت ... فكن مستعدا فالفناء عتيد
# أسيت على قاضي القضاة محمد ... فأذريت دمعي والفؤاد عميد
# وقلت إذا ما الخطب أشكل من لنا ... بإيضاحه يوما وأنت فقيد
# وأقلقني موت الكسائي بعده ... وكادت بي الأرض الفضاء تميد
# فأذهلني عن كل عيش ولذة ... وأرق عيني والعيون هجود
# هما عالمنا أوديا وتخرما ... فما لهما في العالمين نديد
# فحزني إن تخطر على القلب خطرة ... بذكرهما حتى الممات جديد
# قال أبو عمر الدوري:
# توفي الكسائي بالري بقرية رنبوية، وقال أحمد بن جبير الأنطاكي: توفي
~~برنبوية، سنة سبع وثمانين ومائة، وقال أبو بكر بن مجاهد: توفي برنبويه سنة
~~تسع وثمانين، وكذا وأرخه غير واحد وهو الصحيح.
# وقد قيل في وفاته أقوال واهية: سنة إحدى وثمانين، وسنة اثنتين وسنة ثلاث
~~وسنة خمس أعني وثمانين وسنة ثلاث وتسعين والله أعلم، وقيل: إنه عاش سبعين
~~سنة.
# ولما مات محمد والكسائي قال الرشيد: دفنا الفقه والنحو بالري1.
~~PageV01P077
### | 8- 
# شبل بن عباد المكي.
# صاحب ابن كثير، ومقرئ مكة عرض على ابن كثير وابن محيصن، وحدث عن أبي
~~الطفيل، والمقبري.
# وعمرو بن دينار، وابن أبي نجيح وجماعة، وأقرأ مدة، روى عنه القراءة عرضا
~~إسماعيل بن عبد الله القسط، وابنه داود بن شبل، وأبو الأخريط وهب بن واضح
~~ومحمد بن سبعون، وعكرمة بن سليمان، وآخرون.
# وحدث عنه سفيان بن عيينة، وأبو أسامة، وأبو نعيم وروح بن عبادة، ويحيى بن
~~أبي بكير وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، وعبيد بن عقيل.
# روى عنه من القدماء حمزة الزيات وغيره.
# ووثقه يحيى بن معين، قال ابن مجاهد: وشبل هو مولى عبد الله بن عامر
~~الأموي، وهو أحد ms055 أصحاب ابن كثير، الذين خلفوه في القراءة بمكة.
# قال خلف بن هشام: حدثنا عبيد بن عقيل قال: سألت شبل بن عباد، فحدثني
~~بقراءة أهل مكة، وهي قراءة ابن كثير.
# قلت: وحديثه مخرج في صحيح البخاري.
# وفي سنن أبي داود والنسائي، وقد أرخ بعضهم وفاته في سنة ثمان وأربعين
~~ومائة، وأظنه وهما، فإن أبا حذيفة إنما سمع سنة نيف وخمسين فيحرر هذا والله
~~أعلم1.
### | 9- 
# معروف بن مشكان أبو الوليد المكي قارئ أهل مكة مع شبل.
# عرض على ابن كثير، وحدث عن عطاء بن أبي رباح، ومجاهد وغيرهما، قرأ عليه
~~إسماعيل بن عبد الله القسط، وهو رفيقه في الأخذ أيضا ووهب بن واضح.
# وحدث عنه ابن المبارك، ومروان بن معاوية، ومحمد بن حنظلة المخزومي، ومطرف
~~النهدي وهو قليل الحديث مقدم في القراءة له في سنن ابن ماجه حديث واحد.
# وقد اختلف في ضبط مشكان هل يضم أوله أو يكسر توفي سنة خمس وستين ومائة
~~-رحمه الله تعالى2. PageV01P078
### | 10- 
# المفضل بن محمد الضبي الكوفي المقرئ، أبو محمد.
# كان من جلة أصحاب عاصم بن بهدلة، قرأ عليه.
# وتصدر للإقراء، وحدث عن سماك بن حرب، وأبي إسحاق وعاصم وغيرهم، وكان
~~علامة إخباريا موثقا، كذا قال أبو بكر الخطيب.
# وأما ابن أبي حاتم الرازي فقال: متروك القراءة والحديث، قلت: قد شذ عن
~~عاصم بأحرف، أخذ عنه تلاوة الكسائي. وأبو زيد الأنصاري سعيد بن أوس.
# وجبلة بن مالك البصري، وغيرهم، وروى عنه أبو الحسن المدائني وقال أبو
~~حاتم السجستاني: هو ثقة في الأشعار، غير ثقة في الحروف، وقيل إن ابن
~~الأعرابي أدركه وحمل عنه، وآخر أصحابه وفاة أبو كامل الفضيل الجحدري.
# ولما بلغ ابن المبارك موته قال:
# نعي لي رجال والمفضل منهم ... فكيف تقر العين بعد المفضل
# توفي سنة ثمان وستين ومائة1.
### | 11- 
# سلام بن سليمان أبو المنذر المزيي مولاهم البصري، ثم الكوفي المقرئ
~~النحوي، المعروف بالخراساني شيخ يعقوب.
# قرأ على عاصم وعلى أبي عمرو، وعلى عاصم الجحدري، وشهاب بن شرنقة، وروى عن
~~الحسن وثابت ومطر الوراق، وجماعة، قرأ ms056 عليه يعقوب الحضري، وإبراهيم بن
~~الحسن العلاف وأيوب بن المتوكل.
# وحدث عنه عفان، وعبيد الله بن محمد العيشي، ومحمد بن سلام الجمحي، وعبد
~~الوهاب بن غياث، وزيد بن الحباب وآخرون، وكان من جلة علماء البصرة.
# قال ابن معين: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث، وكانت قراءته على عاصم بالبصرة عندما
~~قدم عليهم وورد عن يعقوب بن إسحاق.
# قال: لم يكن في وقت سلام أبي المنذر أعلم منه، وكان فصيحا نحويا، ويقال
~~إنه قرأ على الحسن البصري ولم يصح هذا، قاله أبو أحمد السامري، وهو واه لا
~~يدري ما يقول. PageV01P079
# وقال زكريا بن يحيى الساجي: سلام أبو المنذر صدوق، كان صاحب سنة.
# وكان يؤم بجامع البصرة.
# وقال غيره: كان صاحب سنة شديد الإنكار، قال أبو داود: كان نصر بن علي
~~الجهضمي ينكر عليه شيئا من الحروف.
# وعن عفان قال: كنت عند سلام أبي المنذر، فأتاه رجل بمصحف فقال: أليس هذا
~~ورق وزاج؟ فقال: قم يا زنديق، وقال محمد بن المثنى: مات سنة إحدى وسبعين
~~ومائة.
# قلت: خرج له النسائي والترمذي، ويشتبه به رجل في طبقته ضعيف وهو سلام
~~الطويل المدايني المعروف بالخراساني، سعدي يكنى أبا سليمان.
# ولا يميز بينه وبين القارئ إلا الحذاق، روى عن منصور بن زاذان، وزيد
~~العمي وجماعة1.
### | 12- 
# أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي الإمام، أحد الأعلام مولى واصل
~~الأحدب.
# وكان حناطا بالنون2، اختلف في اسمه على عشرة أقوال، أصحها قولان، كنيته،
~~وما رواه أبو هشام الرفاعي، وحسين بن عبد الأول، أنهما سألاه عن اسمه فقال
~~شعبة.
# وقال النسائي: ويغره، اسمه محمد.
# وقيل: مطرف.
# وقيل: رؤبة، وسالم وعتيق وعطاء، وحماد.
# وقال هارون بن حاتم سمعته يقول: ولدت سنة خمس وتسعين.
# قرأ القرآن ثلاث مرات على عاصم وروى عن إسماعيل السدي، وأبي حصين، وحصين
~~بن عبد الرحمن، وأبي إسحاق وعبد الملك بن عمير وصالح بن أبي صالح مولى عمرو
~~بن حريث.
# حدثه عن أبي هريرة، وسليمان الأعمش، وطائفة سواهم، وعرض القرآن أيضا على
~~عطاء ms057 بن السائب، وأسلم المنقري، وعمر دهرا. PageV01P080
# وكان يقول: أنا نصف الإسلام، وكان سيدا إماما حجة كثير العلم والعمل،
~~منقطع القرين، قرأ عليه أبو الحسن الكسائي، ويحيى العليمي، وأبو يوسف يعقوب
~~الأعشى، وعبد الحميد بن صالح البرجمي، وعروة بن محمد الأسدي، وعبد الرحمن
~~بن أبي حماد وسمع منه الحروف يحيى بن آدم وغيره.
# وروى عنه أيضا ابن المبارك، مع تقدمه، وأبو داود الطيالسي، وأحمد بن
~~حنبل، وأبو كريب ومحمد بن عبد الله بن نمير، وعلي بن محمد الطنافسي، والحسن
~~بن عرفة، وأبو هشام الرفاعي وأحمد بن عمران الأختسي وأحمد بن عبد الجبار
~~العطاردي، وخلق لا يحصون.
# قال أحمد بن حنبل: ثقة ربما غلط، صاحب قراءة، وخير.
# وقال ابن المبارك: ما رأيت أحدا أسرع إلى السنة من أبي بكر بن عياش.
# وقال عثمان بن أبي شيبة: أحضر الرشيد أبا بكر بن عياش من الكوفة، فجاء
~~ومعه وكيع فدخل ووكيع يقوده، فأدناه الرشيد.
# وقال: أدركت أيام بني أمية وأيامنا فأينا خير قال: أولئك كانوا أبقع
~~للناس، وأنتم أقوم بالصلاة، فصرفه الرشيد وأجازه بستة آلآف دينار، وأجاز
~~وكيعا بثلاثة آلاف دينار، رواها محمد بن عثمان عن أبيه.
# وقال أبو داود: حدثنا حمزة بن سعيد المروزي، وكان ثقة.
# قال: سألت أبا بكر بن عياش فقلت: قد بلغك ما كان من أمر ابن علية في
~~القرآن، قال: ويلك. من زعم أن القرآن مخلوق فهو عندنا كافر زنديق عدو الله،
~~لا نجالسه ولا نكلمه.
# وقال أبو هشام الرفاعي:، سمعت أبا بكر يقول: أبو بكر الصديق -رضي الله
~~عنه- خليفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في القرآن.
# لأن الله تعالى قال: {للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم
~~يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون}
~~[الحشر: 8] قالوا: يا خليفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينصرون الله
~~ورسوله أولئك هم الصادقون، فمن سماه الله صادقا فليس بكذب.
# قال الحافظ يعقوب بن شيبة: كان أبو بكر معروفا بالصلاح البارع؛ وكان له
~~فقه وعلم بالأخبار، في حديثه اضطراب. ms058
# وقال أبو نعيم: لم يكن في شيوخنا أكثر غلطا منه.
# PageV01P081
# وقال يزيد بن هارون، كان أبو بكر خيرا زاهدا فاضلا، لم يضع جنبه إلى
~~الأرض أربعين سنة.
# وقال يحيى بن معين لم يفرش لأبي بكر فراش خمسين سنة.
# وقال يحيى الحماني: حدثني أبو بكر بن عياش قال: جئت ليلة إلى زمزم
~~فاستقيت منه دلوا عسلا ولبنا.
# وقال أبو هشام الرفاعي: سمعت أبا بكر يقول: الخلق أربعة: معذور، ومخبور،
~~ومجبور، ومثبور، فالمعذور البهائم، والمخبور ابن آدم، والمجبور الملائكة،
~~والمثبور الجن.
# وقال أبو بكر: أدنى نفع السكوت السلامة، وكفى بها عافية، وأدنى ضرر
~~المنطق الشهرة وكفى بها بلية.
# وقال عثمان بن سعيد عن ابن معين: الحسن بن عياش وأخوه أبو بكر ثقتان،
~~وقال أحمد بن يزيد: سمعت أبا بكر بن عياش، سمعت الأعمش يقول لأصحاب الحديث:
~~إذا حدث بثلاثة أحاديث، قد جاءكم السيل، واليوم أنا مثل الأعمش أحمد بن
~~زهير.
# أنا سليمان بن أبي شيخ. حدثني يحيى بن سعيد. قال: زاملت أبا بكر ابن عياش
~~إلى مكة، فما رأيت أورع منه، ولقد أهدى له رجل من أهل الكوفة رطبا، فبلغه
~~أنه من الذي قبض عن خالد بن سلمة المخزومي، فأتى إلى مكة فاستحلهم وتصدق
~~بثمنه.
# وقال الفسوي: وحدثنا أحمد بن يونس، وذكروا له حديثا أنكروه من حديث أبي
~~بكر عن الأعمش، قال: كان الأعمش يضربهم ويشتمهم ويطردهم، ويأخذ يد أبي بكر
~~فيجلس معه في زاوية.
# فقال رجل: ولم يفعل ذا؟ قال: لحال القرآن.
# وقال يحيى بن آدم: قال لي أبو بكر: تعلمت من عاصم القرآن كما يتعلم الصبي
~~من المعلم، فلقي مني شدة، فما أحسن غير قراءته، وهذا الذي أخبرتك به من
~~القرآن إنما تعلمته من عاصم تعلما.
# وقال هارون بن حاتم: سمعت رجلا قال: قلت لأبي بكر: قرأت على أحد غير عاصم
~~قال: نعم، على عطاء بن السائب، وأسلم المنقري.
# قلت: هذه رواية واهية، روى يحيى بن آدم عن أبي بكر قال: تعلمت من عاصم
# PageV01P082
# خمسا خمسا ولم أتعلم من غيره، ms059 ولا قرأت على غيره، واختلفت إليه نحوا من
~~ثلاث سنين، في الحر والشتاء والأمطار.
# وقال عبيد بن يعيش: سمعت أبا بكر يقول: ما رأيت أقرأ من عاصم، فقرأت
~~عليه، وما رأيت أفقه من مغيرة فلزمته.
# وروى من غير وجه عن أبي بكر، أنه مكث أربعين سنة أو نحوها يختم القرآن في
~~كل يوم وليلة.
# وعن أبي بكر قال: الدخول في العلم سهل والخروج منه إلى الله شديد.
# جعفر الخلدي، حدثنا ابن مسروق حدثنا يحيى الحماني، قال: لما حضرت أبا بكر
~~بن عياش الوفاة، بكت أخته فقال لها: ما يبكيك، انظري إلى تلك الزاوية قد
~~ختمت فيها ثماني عشرة ألف ختمة.
# توفي في جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين ومائة، أرخه يحيى بن آدم وأحمد بن
~~حنبل1.
### | 14- 
# سليم بن عيسى بن سليم بن عامر بن غالب، أبو عيسى ويقال أبو محمد الحنفي
~~مولاهم الكوفي المقرئ صاحب حمزة الزيات، وأخص تلامذته به، وأحذقهم
~~بالقراءة، وأقومهم بالحرف.
# وهو الذي خلف حمزة في الإقراء بالكوفة، قرأ عليه خلف بن هشام البزار،
~~وخلاد بن خالد الصيرفي، وأبو عمر الدوري، ومحمد بن يزيد والطيب بن إسماعيل،
~~وعلي بن كيسة المصري، وأحمد بن جبير، وإبراهيم بن زربي، وترك الحذاء، وعدد
~~كثير.
# حتى إن رفقاءه في القراءة على حمزة، قرءوا عليه لإتقانه منهم خالد الطيب
~~وحمزة بن القاسم وجعفر الخشكني، وإبراهيم الأزرق، وعبد الله بن صالح
~~العجلي.
# ولد سنة ثلاثين ومائة, قال: وتوفي سنة ثمان وثمانين ومائة, وأما خلف
~~فقال: ولد سنة تسع عشرة ومائة. PageV01P083
# وقد سمع الحديث من حمزة وسفيان الثوري، سمع منه أحمد بن حميد، وضرار بن
~~صرد.
# وقال يحيى بن سليمان الجعفي: حدثنا يحيى بن المبارك قال: كنا نقرأ على
~~حمزة ونحن شباب، فإذا جاء سليم.
# قال لنا حمزة: تحفظوا وتثبتوا قد جاءكم سليم.
# وقال الدوري: حدثنا الكسائي، قال: كنت أقرأ على حمزة، فجاء سليم فتلكأت،
~~فقال لي حمزة: تهاب سليما، ولا تهابني، فقال لي: يا أستاذ أنت إن أخطأت
~~قومتني وهذا إن أخطأت عيرني.
# وقال ms060 ضرار بن صرد: سمعت سليم بن عيسى. وأتاه رجل فقال: يا أبا عيسى، جئتك
~~لأقرأ عليك بالتحقيق. فقال يابن أخي، شهدت حمزة، وأتاه رجل في مثل هذا
~~فبكى.
# وقال: يابن أخي إنما التحقيق صون القرآن، فإن صنته فقد حققته، هذا هو
~~التحقيق، فمضى الرجل ولم يقرأ عليه، وقال خلف: قرأت على سليم مرارا.
# وسمعته يقول: قرأت القرآن على حمزة عشرة مرات، قال هارون بن حاتم: توفي
~~سليم سنة ثمان وثمانين ومائة، وقال أبو هشام الرفاعي: سنة تسع وثمانين
~~ومائة1.
### | 15- 
# حفص بن سليمان أبو عمر الدوري مولاهم الغاضري الكوفي، المقرئ الإمام صاحب
~~عاصم، وابن زوجة عاصم.
# قال خلف بن هشام: مولد حفص سنة تسعين، ومات سنة ثمانين ومائة، قلت: روى
~~الحديث عن علقمة بن مرثد، وثابت البناني، وأبي إسحاق السبيعي، وكثير بن
~~زاذان ومحارب بن دثار، وإسماعيل السدي وليث بن سليم، وعاصم وخلق.
# قال أبو عمرو الداني:
# قرأ عليه عرضا وسماعا عمرو بن الصباح، وأخوه عبيد بن الصباح، وأبو شعيب
~~القواس، وحمزة بن القاسم، وحسين بن محمد المروذي، وخلف الحداد، ثم سمى أبو
~~عمرو خلقا سواهم.
# وروى عنه بكر بن بكار، وآدم بن أبي إياس، وأحمد بن عبده، وهشام بن عمار،
~~PageV01P084
# وعلي بن حجر، وعمرو الناقد، وهبيرة التمار، وآخرون، قال أحمد بن حنبل: ما
~~به بأس، وقال أبو هشام الرفاعي: كان حفص أعلمهم بقراءة عاصم، وقال البخاري:
~~تركوه، وقال صالح جزرة: لا يكتب حديثه. وقال زكريا الساجي: له أحاديث
~~بواطل. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة.
# قلت: أما في القراءة فثقة ثبت ضابط لها بخلاف حاله في الحديث، وقد عاش
~~تسعين سنة.
# ويقال إنه سأل الحسن البصري مسألة.
# قال أبو الحسين بن المنادي: قرأ على عاصم مرارا.
# وكان الأولون يعدونه في الحفظ فوق أبي بكر بن عياش، ويصفونه بضبط الحروف،
~~التي قرأ بها على عاصم -أقرأ الناس- دهرا.
# وكانت القراءة التي أخذها عن عاصم ترتفع إلى علي -رضي الله عنه1.
### | 16- 
# إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين أبو إسحاق المخزومي مولاهم المكي ms061 المقرئ
~~المعروف بالقسط.
# قارئ أهل مكة في زمانه، وآخر أصحاب ابن كثير وفاة عرض عليه وعلى صاحبيه
~~شبل بن عباد، ومعروف بن مشكان، وسمع من علي بن زيد بن جدعان، وأقرأ الناس
~~دهرا، قرأ عليه أبو الأخريط وهب بن واضح، وعكرمة بن سليمان.
# والإمام محمد بن إدريس الشافعي2، ومحمد بن سبعون، ومحمد بن بزيع وداود بن
~~شبل بن عباد، وروى عنه أحمد بن موسى اللؤلؤي، ومت بن عبد الرحمن.
~~PageV01P085
# وأبو قرة موسى بن طارق، وآخرون قال مضر بن محمد الأسدي: حدثنا ابن أبي
~~بزة، أنه قرأ على عكرمة، وأخبرني أنه قرأ على شبل بن عباد وعلى إسماعيل بن
~~عبد الله بن قسطنطين, مولى بني ميسرة مولى العاص بن هشام المخزومي، وأخبرا
~~أنهما قرآ على عبد الله بن كثير.
# أخبرني عمر بن عبد المنعم عن الكندي، أخبرنا ابن توبة أنا العريفي، أنا
~~الكتاني.
# حدثنا ابن مجاهد حدثنا مضر بن محمد، قال: قال البزي: وقرأت على أبي
~~الأخريط وهب بن واضح وأخبرني أنه قرأ على إسماعيل بن عبد الله بن كثير،
~~وخالفه ابن عون القواس وبالإسناد إلى ابن مجاهد قال: قرأت على قنبل.
# وأخبرني أنه قرأ على القواس، وقال: قرأت على أبي الأخريط قال: قرأت على
~~إسماعيل بن عبد الله القسط، وقرأ إسماعيل على شبل بن عباد ومعروف وقرأ على
~~ابن كثير تابعه الشافعي، فقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: حدثنا
~~الشافعي، قال: قرأت على إسماعيل بن قسطنطين، قال: قرأت على شبل بن عباد.
# وأخبرني أنه قرأ على ابن كثير، عن قراءته على مجاهد، قلت: والقولان
~~صحيحان، ويقوي القول الأول، ما رواه أبو جمة يوسف، حدثنا أبو قرة موسى عن
~~إسماعيل بن عبد الله, أنه قرأ على عبد الله بن كثير، حدثنا إسحاق بن أحمد
~~الخزاعي قال: قال قرأت على عبد الوهاب بن فليح قال: قرأت على محمد بن
~~سبعون، وداود بن شبل، وأخبراني أنهما قرآ على إسماعيل بن عبد الله بن
~~قسطنطين، وأنه قرأ على ابن كثير.
# قلت: والجمع ms062 بين القولين، أن يكون إسماعيل أقرأ شيخ البزي بما أخذه عن
~~ابن كثير نفسه، وحمل قنبل في روايته، ما عند إسماعيل عن شبل، ومعروف عن ابن
~~كثير، والله أعلم.
# وقال عبد الواحد بن أبي هاشم: حدثني محمد بن موسى العباسي، حدثنا إسحاق
~~الخزاعي.
# PageV01P086
# قال: قال ابن فليح قرأت على داود بن شبل عن أبيه، وعن القسط فذكر لي داود
~~أن القسط كان يقرأ على أبيه.
# وقال أبو عمرو الداني: حدثنا فارس حدثنا عبد الباقي بن الحسن، عن محمد بن
~~زريق، عن محمد بن الصباح، عن قنبل عن القواس، عن أبي الأخريط عن القسط، أنه
~~قرأ على شبل ومعروف، قال: القسط وقرأت بعد ذلك على ابن كثير.
# وقال أبو عبد الله الشافعي: قرأت على إسماعيل، وكان يقول القرآن اسم وليس
~~بمهموز، ولو كان من قرأت كان كلما قرئ قرآنا ولكنه اسم للقرآن مثل التوراة
~~والإنجيل:
# تهمز قرأت ولا تهمز القرآن نقل أبو عبد الله بن القصاع، أن وفاة القسط
~~سنة تسعين ومائة فلعله سنة سبعين ومائة، فصحفت عليه1.
### | 17- 
# إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني القارئ أبو إسحاق.
# أخو محمد ويعقوب، أخذ القراءة عرضا عن شيبة بن نصاح، ثم عرض على نافع
~~وسليمان بن مسلم بن جماز، وعيسى بن وردان.
# وبرع في القراءة، وسمع من أبي طولة وعبد الله بن دينار، والعلاء بن عبد
~~الرحمن، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وأبي جعفر القارئ وغيرهم.
# ونزل بغداد ونشر بها علمه، وأقرأ بها، أخذ عنه القراءة علي بن حمزة
~~الكسائي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وسليمان بن داود الهاشمي، وأبو عمر
~~الدوري، وروى عنه قتيبة، وعلي بن حجر ومحمد بن سلام البيكندي.
# ومحمد بن زنبور وأبو همام السكوني، وإبراهيم بن عبد الله الهروي، وعيسى
~~بن سليمان الشيرزي وآخرون.
# قال أحمد بن زهير: قال ابن معين:
# إسماعيل بن جعفر ثقة مأمون قليل الخطأ، هو وأخواه، محمد وكثير بدنيون
~~قلت: توفي ببغداد سنة ثمانين ومائة2. PageV01P087
### | الطبقة الخامسة
### | 1- 
# وهب بن واضح أبو الأخريط، رواد، ms063 المكي القارئ مولى عبد العزيز بن أبي
~~رواد ويكنى أيضا أبا القاسم قرأ القرآن على شبل بن عباد، ومعروف بن مشكان،
~~وإسماعيل بن عبد الله القسط، وانتهت إليه رياسة الإقراء بمكة.
# قرأ عليه أبو الحسن أحمد بن محمد البزي، وأبو الحسن أحمد بن محمد القواس
~~النبال.
# قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا عن إسماعيل، ثم عرض على شبل،
~~ومعروف قلت توفي سنة تسعين ومائة1.
### | 2- 
# عكرمة بن سليمان بن كثير بن عامر، أبو القاسم المكي المقرئ، مولى آل شيبة
~~الحجي قرأ القرآن على شبل بن عباد، وإسماعيل القسط.
# قرأ عليه أحمد بن محمد البزي وغيره، وقد تفرد عنه البزي بحديث التكبير من
~~والضحى، وعكرمة شيخ مستور ما علمت أحدا تكلم فيه2.
### | 3- 
# إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن أبو محمد المسيبي المخزومي، المدني المقرئ
~~قرأ على نافع بن أبي نعيم، وهو من جلة أصحابه المحققين.
# وقد روى عن ابن أبي ذئب وغيره، أخذ القراءة عنه ولده محمد، وأبو حمدون
~~الطيب بن إسماعيل.
# وخلف بن هشام البزار، ومحمد بن سعدان، ومحمد بن جبير وطائفة كبيرة، وحدث
~~عنه ابن ذكوان، وأحمد بن حنبل، روى له أبو داود في سننه حديثا.
# وقال عبد الله بن الصقر السكري: حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن المسيب بن أبي السائب المسيبي، عن أبيه، توفي سنة ست
~~ومائتين3. PageV01P088
### | 4- 
# أيوب بن تميم أبو سليمان التميمي، الدمشقي المقرئ.
# قرأ القرآن على يحيى بن حارث الذماري، صاحب ابن عامر، وهو الذي خلف يحيى
~~في القيام بالقراءة، أخذ القراءة عنه عرضا عبد الله بن ذكوان، والوليد بن
~~عتبة.
# وأخذ عنه الحروف عبد الحميد بن بكار، وأبو مسهر الغساني، وهشام بن عمار.
# قال ابن ذكوان: قلت لأيوب بن تميم: أنت تقرأ بقراءة يحيى بن الحارث؟ قال:
~~نعم، أقرأ بحروفه كلها، إلا قوله جبلا في "يس"، فإنه رفع الجيم، وأنا
~~أكسرها.
# قال محمد بن إسماعيل الترمذي: قال ابن ذكوان: توفي أيوب سنة ثمان وتسعين
~~ومائة1.
### | 5- 
# أيوب بن ms064 المتوكل البصري، الصيدلاني المقرئ.
# عرض القراءة على سلام القارئ، وأبي الحسن الكسائي، وحسين الجعفي، وحدث عن
~~فضيل بن سليمان، وجماعة، واختار لنفسه مقرءا وكان إماما ضابطا ثقة، متبعا
~~للأثر.
# وثقه علي بن المديني وغيره.
# قرأ عليه جماعة، أجلهم محمد بن يحيى القطعي، وحدث عنه ابن المديني، ويحيى
~~بن معين، وجماعة، قال إسحاق بن إبراهيم الشهيدي دخلت الكوفة.
# فأتيت أبا عبد الله بن إدريس، فأول ما سألني عن أيوب بن المتوكل، قلت: هو
~~بخير، قال: يقرئ؟ قلت: نعم، قال: ذاك أقرأ الناس.
# وقال أحمد بن سنان: سمعت أيوب بن المتوكل يقول: قرأت على يحيى القطان،
~~وسألني كتاب الحروف فسمعه مني.
# قال أبو حاتم السجستاني: أيوب بن المتوكل من أقرأ الناس وأرواهم للآثار
~~في القرآن، وروى عن أيوب بن المتوكل، قال: ما غلبت الحضرمي يعقوب إلا
~~بالأثر.
# وجاء عن أيوب أخبار كثيرة، وكان من جلة القراء، وبلغنا أن يعقوب الحضرمي
~~وقف على قبر أيوب عندما دفن، فقال: يرحمك الله. يا أيوب، ما تركت خلقا أعلم
~~بكتاب الله منك، قلت: مات سنة مائتين2. PageV01P089
### | 6- 
# عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري الدمشقي المقرئ أبو الضحاك.
# صاحب يحيى الذماري، ومقرئ أهل دمشق في عصره، قرأ عليه هشام بن عمار،
~~والربيع بن ثعلب، وحدث عنه ابن ذكوان، ومحمد بن وهبة بن عطية، وموسى بن
~~عامر المري.
# وله رواية عن أبيه، وعن ابراهيم بن أبي عبلة، وعثمان بن عطاء الخراساني
~~وجماعة، قال أبو حاتم الرازي: مضطرب الحديث، وليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: لا بأس به، قلت: لم يخرجوا له في الكتب الستة شيئا، توفي
~~قبل المائتين1.
### | 7- 
# سويد بن عبد العزيز بن نمير أبو محمد السلمي، مولاهم الدمشقي، قاضي
~~بعلبك، قرأ القرآن على يحيى بن الحارث، وأقرأ الناس، فأخذ عنه الربيع بن
~~ثعلب، وأبو مسهر الغساني، وهشام بن عمار.
# وقد حدث عن أيوب السختياني، وأبي الزبير المكي، وثابت بن عجلان، وعاصم
~~الأحول، وطائفة من التابعين.
# روى عنه داود بن رشيد، وعلي بن حجر، ودحيم، ومحمد بن ms065 هاشم البعلبكي، وخلق
~~كثير، ولم يوثقه إلا دحيم فقط، وكان كثير الحديث، قال يحيى بن معين: كان
~~قاضيا بدمشق بين النصارى، ليس بشيء.
# وقال البخاري: في بعض حديثه نظر، قلت: ولد سنة ثمان ومائة، وتوفي سنة
~~أربع وتسعين ومائة2.
### | 8- 
# يحيى بن المبارك اليزيدي الإمام أبو محمد البصري النحوي، المقرئ وعرف
~~باليزيدي، لاتصاله بيزيد بن منصور، خال المهدي يؤدب ولده، جود القرآن على
~~أبي عمرو، وحدث عنه وعن ابن جريج.
# قرأ عليه الدوري والسوسي، وأحمد بن جبير الأنطاكي، وأبو أيوب الخياط،
~~وسليمان بن الحكم، وعامر بن عمر المعروف بأوقية وأبو حمدون، وجعفر غلام
~~سجادة PageV01P090
# وطائفة سواهم، وله اختيار كان يقرئ به أيضا خالف فيه أبا عمرو في أماكن
~~يسيرة، وقد اتصل بالرشيد وأدب المأمون.
# وكان ثقة علامة فصيحا مفوها، بارعا في اللغات والآداب، أخذ عن الخليل
~~وغيره، حتى قيل: إنه أملى عشرة آلاف ورقة، عن أبي عمرو خاصة.
# وله عدة تصانيف منها: كتاب النوادر: كتاب المقصور، وكتاب الشكل، وكتاب
~~نوادر اللغة، وكتاب في النحو مختصر، وله عدة أولاد فضلاء علماء، محمد وعبد
~~الله وإبراهيم، وإسماعيل وإسحاق، أخذوا عنه.
# وأخذ عنه ابن ابنه أحمد بن محمد، توفي سنة اثنتين ومائتين1.
### | 9- 
# عثمان بن سعيد الملقب بورش أبو سعيد المصري المقرئ.
# وقيل: أبو عمرو.
# وقيل: أبو القاسم، عثمان بن سعيد بن عبد الله بن عمرو بن سليمان.
# وقيل: عثمان بن سعيد بن عدي بن غزوان، بن داود بن سابق القبطي مولى آل
~~الزبير بن العوام.
# وقيل: أصله من إفريقية، ويقال له الرواس ولد سنة عشر ومائة وأرخه
~~الأهوازي.
# قرأ القرآن وجوده على نافع عدة ختمات، في حدود سنة خمس وخمسين ومائة.
# ونافع هو الذي لقبه بورش لشدة بياضه، والورش شيء يصنع من اللبن.
# وقيل: لقبه بالورشان2، وهو طائر معروف.
# وكان يقول: اقرأ يا ورشان، وهات يا ورشان، ثم خفف وقيل ورش، وكان لا
~~يكرهه ويعجبه، ويقول: أستاذي نافع سماني به، وكان في أول أمره رأسا ثم
~~اشتغل بالقرآن والعربية ومهر فيهما.
# وكان أشقر أزرق ms066 سمينا، مربوعا، يلبس مع ذلك ثيابا مقدرة، وإليه انتهت
~~رياسة الإقراء بالديار المصرية في زمانه. PageV01P091
# فقرأ عليه أحمد بن صالح الحافظ، وداود بن أبي طيبة، وأبو يعقوب الأزرق
~~وعبد الصمد بن عبد الرحمن بن القاسم، ويونس بن عبد الأعلى. وعامر بن سعيد
~~الخرشي، وسليمان بن داود المهري.
# وسمع منه عبد الله بن وهب، وإسحاق بن حجاج وغير واحد، وكان ثقة حجة في
~~القراءة.
# قال إسماعيل النحاس: قال لي أبو يعقوب الأزرق:
# إن ورشا لما تعمق في النحو وأحكمه، اتخذ لنفسه مقرأ يسمى مقرأ ورش.
# وقال محمد بن عبد الرحيم: الأصبهاني المقرئ، سمعت أبا القاسم، ومواسا أبا
~~الربيع وغيرهم، ممن قرأت عليه يقولون: إن ورشا إنما قرأ على نافع، بعد ما
~~حصل نافع القراءة.
# وقال الداني: أخبرنا علي بن الحسن وعلي بن إبراهيم وأبو محمد الإمام
~~قالوا: حدثنا محمد بن علي هو الأذفوي.
# حدثني محمد بن سعيد، عن أبي جعفر، أحمد بن هلال، حدثني محمد بن سلمة
~~العثماني قال: قلت لأبي: أكان بينك وبين ورش مودة؟
# قال: نعم، حدثني ورش قال: خرجت من مصر، لأقرأ على نافع، فلما وصلت إلى
~~المدينة، صرت إلى مسجد نافع، فإذا هو لا يطاق القراءة عليه من كثرتهم،
~~وإنما يقرئ ثلاثين.
# فجلست خلف الحلقة، وقلت لإنسان: من أكبر الناس عند نافع؟ فقال لي: كبير
~~الجعفريين، فقلت: فكيف به؟ قال: أنا أجيء معك إلى منزله.
# وجئنا إلى منزله، فخرج شيخ فقلت: أنا من مصر، جئت لأقرأ على نافع، فلم
~~أصل إليه، وأخبرت أنك من أصدق الناس له، وأنا أريد أن تكون الوسيلة إليه،
~~فقال: نعم وكرامة.
# وأخذ طيلسانه ومضى معنا إلى نافع، وكان لنافع كنيتان، أبو رويم وأبو عبد
~~الله فبأيهما نودي أجاب، فقال له الجعفري: هذا وسيلتي إليك، جاء من مصر ليس
~~معه تجارة، ولا جاء لحج، إنما جاء للقراءة خاصة.
# فقال: ترى ما ألقى من أبناء المهاجرين والأنصار، فقال صديقه: تحتال له،
~~فقال لي نافع: أيمكنك، أن تبيت في المسجد؟ قلت: نعم، فبت في المسجد ms067 فلما أن
~~كان الفجر جاء نافع.
# PageV01P092
# فقال ما فعل الغريب: فقلت: ها أنا رحمك الله، قال: أنت أولى بالقراءة،
~~قال: وكنت مع ذلك حسن الصوت، مدادا به، فاستفتحت فملأ صوتي مسجد رسول الله
~~-صلى الله عليه وسلم.
# فقرأت ثلاثين آية فأشار بيده أن اسكت فسكت، فقام إليه شاب من الحلقة،
~~فقال: يا معلم أعزك الله، نحن معك وهذا رجل غريب.
# وإنما رحل للقراءة عليك، وقد جعلت له عشرا واقتصر على عشرين فقال: نعم
~~وكرامة فقرأت عشرا فقام فتى آخر، فقال كقول صاحبه فقرأت عشرا وقعدت واقتصرت
~~على عشرين، حتى لم يبق له أحد ممن له قراءة.
# فقال لي: اقرأ فأقرأني خمسين آية فما زلت أقرأ عليه خمسين في خمسين حتى
~~قرأت عليه ختمات قبل أن أخرج من المدينة، توفي ورش بمصر سنة سبع وتسعين
~~ومائة1.
### | 10- 
# قالون أبو موسى عيسى بن مينا بن وردان بن عيسى الزرقي، مولى بني زهرة.
# قارئ أهل المدينة في زمانه ونحويهم.
# قيل: إنه كان ربيب نافع، وهو الذي لقبه قالون لجودة قراءته، وهي لفظة
~~رومية معناها جيد، لم يزل يقرأ على نافع حتى مهر وحذق.
# وروى الحديث عن شيخه، وعن محمد بن جعفر بن أبي كثير، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، وعرض القرآن أيضا على عيسى بن وردان الحذاء وتبتل لإقراء القرآن
~~والعربية.
# وطال عمره وبعد صيته، قال عثمان بن خرزاذ: حدثنا قالون، قال: قال لي
~~نافع: كم تقرأ علي؟ اجلس إلى أسطوانة حتى أرسل إليك من يقرأ، وقال علي بن
~~الحسن الهسنجاني الحافظ: كان قالون شديد الصمم، فلو رفعت صوتك، لا إلى غاية
~~لا يسمع فكان ينظر إلى شفتي القارئ، فيرد عليه اللحن والخطأ، قلت: قرأ عليه
~~بشر كثير منهم ولداه أحمد وإبراهيم، وأحمد بن يزيد الحلواني، ومحمد بن
~~هارون أبو نشيط، وحمد بن صالح المصري.
# وسمع منه إسماعيل القاضي، وموسى بن إسحاق الأنصاري القاضي، وأبو زرعة
~~الرازي، وإبراهيم بن ديزيل ومحمد بن عبد الحكم القطري. PageV01P093
# وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، توفي سنة عشرين ومائتين وله ms068 نيف وثمانون سنة
~~-رحمه الله1.
### | 11- 
# يعقوب بن إسحاق الحضرمي.
# قارئ أهل البصرة في عصره، الإمام أبو محمد يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد
~~الله بن أبي إسحاق مولى الحضرميين.
# قرأ القرآن على أبي المنذر، سلام بن سليم، وعلى أبي الأشهب العطاردي،
~~ومهدي بن ميمون، وشهاب بن شرقة.
# وسمع من حمزة الزيات، وشعبة وهارون بن موسى النحوي، وسليم بن حيان، وهمام
~~بن يحيى، وزائدة، وأبي عقيل الدورقي، والأسود بن شيبان. وبرع في الإقراء.
# قرأ عليه روح بن عبد المؤمن، ومحمد بن المتوكل رويس، والوليد بن حسان
~~التوزي، وأحمد بن عبد الخالق المكفوف، وأبو حاتم السجستاني وأبو عمر
~~الدوري، وخلق سواهم.
# وحدث عنه أبو حفص الفلاس، وأبو قلابة الرقاشي، وإسحاق بن إبراهيم ومحمد
~~بن يونس الكديمي، قال أبو حاتم السجستاني:
# هو أعلم من رأيت بالحروف، والاختلاف في القرآن وعلله ومذاهبه، ومذاهب
~~النحو.
# وقال أحمد بن حنبل هو صدوق ولبعضهم:
# أبوه من القراء كان وجده ... ويعقوب في القراء كالكوكب الدري
# تفرده محض الصواب ووجهه ... فمن مثله في وقته وإلى الحشر
# قال طاهر بن غلبون: وإمام أهل البصرة بالجامع.
# لا يقرأ إلا بقراءة يعقوب -رحمه الله تعالى- يعني في الصلوات.
# وقال علي بن جعفر السعيدي، كان يعقوب أقرأ أهل زمانه.
# وكان لا يلحن في كلامه، وكان أبو حاتم من بعض تلامذته، وقال أبو القاسم
~~الهذلي: لم ير في زمن يعقوب مثله. PageV01P094
# كان عالما بالعربية ووجوهها، والقرآن واختلافه، فاضلا نقيا تقيا، ورعا
~~زاهدا بلغ من زهده أنه سرق رداؤه عن كتفه في الصلاة، ولم يشعر ورد إليه ولم
~~يشعر لشغله بالصلاة.
# وبلغ من جاهه بالبصرة، أنه كان يحبس ويطلق، وقال ابن سوار وغيره: توفي في
~~ذي الحجة سنة خمس ومائتين1.
### | 12- 
# أبو يوسف الأعشى هو يعقوب بن محمد بن خليفة الكوفي.
# قرأ على أبي بكر بن عياش وكان أجل من قرأ على أبي بكر، تصدر للإقراء
~~بالكوفة، فقرأ عليه أبو جعفر محمد بن غالب الصيرفي، وأبو جعفر بن محمد بن
~~حبيب الشموني.
# وأخذ عنه الحروف أحمد ms069 بن جبير، وخلف بن هشام، وعمرو بن الصباح، ومحمد بن
~~خلف التيمي، ومحمد بن إبراهيم الخواص، قال أبو بكر النقاش.
# كان أبو يوسف الأعشى صاحب قرآن وفرائض، ولست أقدم عليه أحدا في القراءة
~~على أبي بكر، كما لا أقدم أحدا على يحيى بن آدم عن أبي بكر، وقال أبو
~~العباس بن عقدة: حدثنا القاسم بن أحمد، حدثنا أبو جعفر الشموني عن أبي
~~يوسف، الأعشى قال: قال لي أبو بكر، يا أبا يوسف أنا أصلي خلف فلان، وهو
~~يقرأ قراءة حمزة.
# فقد شككني في بعض الحروف التي أقرؤها، فأعرض علي عرضة تكون لك، أتحفظها
~~عنك.
# قال: فجلس له في أصحاب الشعير فقرأ واجتمع الناس حوله يكتبون الحروف2.
### | 13- 
# سقلاب بن شيبة أبو سعيد المصري، قرأ القرآن على نافع.
# قرأ عليه يونس بن عبد الأعلى، وأبو يعقوب الأزرق وغيرهما، وكان يقرئ في
~~أيام ورش، توفي سنة إحدى وتسعين ومائة3.
### | 14- 
# معلى بن دحية المصري، أبو دحية.
# قرأ القرآن وجوده على نافع، قرأ عليه يونس بن عبد الأعلى، وعبد القوي بن
~~كمونة، وأبو مسعود المدني، وسمع منه الحروف هشام بن عمار، وبلغنا عن معلى
~~بن دحية. PageV01P095
# قال: سافرت بكتاب الليث بن سعد، إلى نافع بن أبي نعيم لأقرأ عليه، فوجدته
~~يقرئ الناس بجميع القراءات، فقلت له: يا أبا رويم، ما هذا؟
# فقال: إذا جاءني من يطلب حرفي أقرأته به1.
### | 15- 
# العباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن الفضل بن حنظلة الواقفي الأنصاري،
~~المقرئ قاضي الموصل، أبو الفضل.
# قرأ القرآن وجوده على أبي عمرو بن العلاء، وبرع في معرفة الإدغام الكبير،
~~وورد أنه ناظر الكسائي في الإمالة.
# وعن أبي عمرو قال: لو لم يكن من أصحابي إلا عباس لكفاني.
# قلت: وإنما لم يشتهر؛ لأنه لم يجلس للإقراء، وما علمت أحدا قرأ عليه، إلا
~~عامر بن عمر المعروف بأوقية الموصلي، وهو ضعيف في الحديث. ولد سنة خمس
~~ومائة. ورأى نافعا مولى ابن عمر، ومحمد بن المنكدر، وروى عن يونس بن عبيد،
~~وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء ms070 وغيرهم، ومن أهل بلده.
# روى عنه بشر بن سالم الكوفي، وإبراهيم بن عبد الله الهروي، ومحمد بن عبد
~~الله بن عمار، ومسعود بن جويدية.
# وزكريا بن يحيى زحمويه وآخرون، ومما نقم عليه حديثه، عن سعيد بن أبي
~~عروبة، عن قتادة عن أبي الشعثاء، عن أبي عباس، إذا كان سنة مائتين يكون كيت
~~وكيت.
# قال أبو أحمد بن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه، وقال أحمد بن حنبل: ما
~~أنكرت عليه إلا حديثا واحدا.
# قلت توفي سنة ست وثمانين ومائة، روى له ابن ماجه2.
### | 16- 
# شجاع بن أبي نصر البلخي المقرئ الزاهد، أبو نعيم.
# قرأ القرآن على أبي عمرو وجوده، وأقرأه وحدث عن الأعمش وغيره، أخذ عنه
~~القراءة أبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن غالب.
# وروى عنه أبو عمر الدوري، والحسن بن عرفة، وسريج بن يونس وهارون الحمال،
~~PageV01P096
# وثقه أبو عبيد، وسئل عنه أحمد بن حنبل فقال: بخ بخ، وأين مثله اليوم توفي
~~شجاع ببغداد سنة تسعين ومائة -رحمه الله تعالى1.
### | 17- 
# عبد الوارث بن سعيد التنوري أبو عبيدة العنبري، مولاهم البصري، الحافظ
~~المقرئ.
# ولد سنة اثنتين ومائة.
# وقرأ القرآن وجوده على أبي عمرو بن العلاء، وجلس للإقراء، فقرأ عليه محمد
~~بن عمر القصبي، وأبو معمر المنقري، وعمران بن موسى القزاز وغيرهم.
# وكان ممن روى الكثير عن أيوب السختياني وشعيب بن الحبحاب ويزيد الرشك
~~وأيوب بن موسى، والجعد أبي عثمان وطائفة.
# وعنه ابنه عبد الصمد، وبشر بن هلال الصواف، ومسدد وقتيبة وخلق كثير، وكان
~~ثقة حجة، موصوفا بالعبادة والدين والفصاحة، والبلاغة قال أبو عمر الجرمي:
~~ما رأيت فقيها أفصح من عبد الوارث، إلا حماد بن سلمة، قلت: لكنه اتهم
~~بالقدر، قال محمود بن غيلان:
# قيل لأبي داود الطيالسي: لم لا تحدث عن عبد الوارث.
# فقال: أحدثك عن رجل، كان يزعم يوما أن عمرو بن عبيد، أكبر من عمر أيوب،
~~ويونس وابن عون.
# قلت: مات عبد الوارث، في المحرم سنة ثمانين ومائة2.
### | 18- 
# حسين بن علي الجعفي مولاهم الكوفي، أبو عبد الله الزاهد، أحد ms071 الأعلام قرأ
~~القرآن على حمزة وأخذ الحروف عن أبي عمرو، وعن أبي بكر بن عياش، وبرع في
~~القراءة والحديث.
# روى عن جعفر بن برقان، والأعمش.
# وفضيل بن مرزوق، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ومجمع بن يحيى الأنصاري،
~~وسفيان الثوري، وزائدة وطائفة، وأقرأ الناس بعد حمزة. PageV01P097
# قرأ عليه أيوب بن المتوكل وغيره، وأخذ عنه أحمد بن حنبل، والطيب بن
~~إسماعيل، ومحمد بن الهيثم، وهارون بن حاتم، وأبو هاشم الرفاعي، وإسحاق بن
~~راهويه، ويحيى بن معين، وأحمد بن عمر الوكيعي.
# وأحمد بن الفرات، وعبد بن حميد، وعباس الدوري، ومحمد بن عاصم الثقفي وخلق
~~كثير.
# قال أحمد بن حنبل: ما رأيت أفضل من حسين الجعفي.
# وقال قتيبة بن سعيد: قالوا لسفيان بن عيينة: قدم حسين الجعفي، فوثب
~~قائما، وقال: قدم أفضل رجل يكون قط.
# وقال موسى بن داود: كنت عند ابن عيينة، فأتاه حسين الجعفي، فقام سفيان بن
~~عيينة فقبل يده.
# وقال يحيى بن يحيى النيسابوري: إن كان بقي من الأبدال أحد فحسين الجعفي،
~~وقال محمد بن رافع: كان راهب أهل الكوفة، يعني عابدهم.
# وروى أبو هشام الرفاعي عن الكسائي قال: قال لي الرشيد: من أقرأ الناس؟
~~قلت: حسين الجعفي. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كان الجعفي يقرئ الناس
~~وهو رأس فيه.
# ولم أر رجلا قط أفضل منه، وهو ثقة، ولم نره إلا مقعدا، ولم يطأ قط، وكان
~~جميلا لباسا، يخضب، خلف ثلاثة عشر دينارا، مات في ذي القعدة سنة ثلاث
~~ومائتين.
# قلت: عاش أربعا وثمانين سنة1.
### | 19- 
# عبد الله بن صالح العجلي الكوفي المقرئ أبو أحمد، من كبار المقرئين.
# قرأ على حمزة، وحدث عنه، وعن أبي بكر الهشلي، وعبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان.
# وفضيل بن مرزوق، وحماد بن سلمة، وأسباط بن نصر، وزهير بن معاوية، وشبيب
~~بن شيبة، والحسن بن صالح، وطائفة، وسكن بغداد في آخر أيامه، وأقرأ بها.
# تلا عليه أبو حمدون الطيب بن إسماعيل، وإبراهيم بن نصر الرازي، وجماعة،
~~PageV01P098
# وسمع منه ولده العلامة أبو صالح، أحمد بن عبد ms072 الله العجلي، نزيل المغرب،
~~وأبو زرعة الرازي، وبشر بن موسى.
# ومحمد بن غالب تمتام، وإبراهيم الحربي، وأحمد بن يحيى البلاذري، وطائفة
~~سواهم، قال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن حبان: مستقيم الحديث توفي قبل العشرين
~~ومائتين.
# وقيل إن البخاري روى عنه وما صح ذلك1.
### | 20- 
# يحيى بن آدم بن سليمان، الإمام أبو زكريا القرشي، مولى آل أبي معيط
~~الكوفي الأحول، الحافظ المقرئ، صاحب أبي بكر بن عياش.
# قال أبو عمرو الداني وغيره: روى حروف عاصم سماعا، من غير تلاوة عن أبي
~~بكر، قلت: وحدث عن فطر بن خليفة، وعيسى بن طهمان، ويونس بن أبي إسحاق،
~~وفضيل بن مرزوق، ومسعر بن كدام، ومفضل بن مهلهل، وسفيان الثوري وإسرائيل،
~~وورقاء، وخلق.
# أخذ عنه القراءة إسحاق بن راهويه، وأحمد بن عمر الوكيعي، وأبو حمدون
~~الطيب، وخلف بن هشام، وشعيب بن أيوب، الصريفيني وموسى بن حزام الترمذي،
~~وعبد الله بن محمد بن شاكر، وآخرون وحدث عنه هؤلاء بها.
# وبعضهم أقرأ بالرواية عنه.
# وروى عنه أيضا أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو كريب، وهارون الحمال
~~وعبد بن حميد، والحسن بن علي بن عفان وخلق كثير.
# وثقه ابن معين والنسائي، وسئل عنه أبو داود، فقال: ذاك واحد الناس.
# وقال علي بن المديني: يرحم الله يحيى بن آدم، أي علم كان عنده، وجعل
~~يطريه.
# وقال أبو أسامة: ما رأيت يحيى بن آدم إلا ذكرت الشعبي، يعني أنه كان
~~جامعا للعلم كان عمر في زمانه، رأس الناس، وكان بعده ابن عباس، ثم كان بعده
~~الشعبي، في زمانه، وكان بعد الشعبي الثوري في زمانه، وكان بعد الثوري يحيى
~~بن آدم، قلت: أثبت الروايات عن أبي بكر، رواية يحيى بن آدم. PageV01P099
# وما ذكر صاحب التيسير غيرها، وهي كما قال: سماع لا تلاوة.
# قال جماعة: حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا يحيى بن آدم، قال: سألت أبا
~~بكر عن حروف عاصم، التي في هذه الكراسة أربعين سنة، فحدثني بها كلها.
# وقرأها علي حرفا حرفا.
# توفي يحيى بفم الصلح في ربيع الأول، سنة ثلاث ms073 ومائتين، وهو في عشر
~~السبعين، رحمه الله تعالى1.
### | 21- 
# عبيد الله بن موسى العبسي مولاهم الكوفي أبو محمد المقرئ الحافظ الشيعي،
~~شيخ البخاري.
# ولد بعد العشرين ومائة، وقرأ القرآن وجوده على عيسى بن عمر الهمداني،
~~وعلي بن صالح بن حي.
# وأخذ الحروف عن حمزة والكسائي، وشيبان النحوي وجلس للإقراء وحدث عن هشام
~~بن عروة، والأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة وابن جريج.
# والأوزاعي وشيبان وخلق، قرأ عليه أحمد بن جبير الأنطاكي، وأيوب بن علي،
~~وإبراهيم بن سليمان، ومحمد بن عبد الرحمن، وطائفة، وحدث عنه أحمد بن حنبل
~~قليلا.
# وأحمد بن أبي عرزة الغفاري ويحيى بن معين، وعبد بن حميد، وابن نمير وعباس
~~الدوري، وخلق كثير، وعمر دهرا وثقه أبو حاتم وغيره، وكان ثبتا في إسرائيل.
# قال أحمد بن عبد الله العجلي: عالم بالقرآن، رأس فيه، ما رأيته رافعا
~~رأسه، وما رؤي ضاحكا قط.
# وقال أبو داود: كان شيعيا متحرقا.
# قلت: حديثه في الكتب الستة بواسطة، وعند البخاري بلا واسطة، وكان صاحب
~~عبادة، وتهجد وزهد، صحب حمزة الزيات، وتخلق بسيرته إلا في التسنن.
# قال أحمد بن حنبل: حدث بأحاديث سوء، وأخرج تلك البلايا فحدث بها.
# قال ابن سعد: توفي في ذي القعدة، سنة ثلاث عشرة ومائتين2. PageV01P100
### | الطبقة السادسة
### | 1- 
# القاسم بن سلام أبو عبيد الأنصاري، مولاهم البغدادي، الإمام.
# أحد الأعلام وذو التصانيف الكثيرة في القراءات، والفقه واللغة والشعر قال
~~أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا وسماعا، عن الكسائي، وشجاع بن أبي نصر،
~~وإسماعيل بن جعفر، وعن حجاج بن محمد، وعن أبي مسهر.
# وهشام بن عمار، قلت: وسمع من شريك. وإسماعيل بن عياش، وهشيم وابن
~~المبارك، وأبي بكر بن عياش، وجرير بن عبد الحميد.
# وسفيان بن عيينة، وعباد بن عباد، وخلق كثير، قال الداني: إمام أهل دهره،
~~في جميع العلوم، صاحب سنة ثقة مأمون.
# روى عنه القراءة أحمد بن إبراهيم، وراق خلق، وأحمد بن يوسف التغلبي، وعن
~~علي بن عبد العزيز، ونصر بن داود، وثابت بن أبي ثابت.
# قلت: وحدث عنه، ms074 أبو محمد الدارمي، وأبو بكر بن أبي الدنيا.
# وعباس الدوري، والحارث بن أبي أسامة، ومحمد بن يحيى المدوزي وأحمد بن
~~يحيى البلاذري، وآخرون، ولي قضاء الطرسوس، أيام ثابت بن نصر الخزاعي.
# ولم يزل معه ومع ولده، وكان يجتهد ولا يقلد أحدا، ويذكر في طبقة الشافعي،
~~وأحمد وإسحاق، وكان هو أعلمهم بلغات العرب، ومن جلالته.
# قال أحمد بن سلمة، سمعت إسحاق بن راهويه يقول: الحق يجب لله، أبو عبيد
~~أفقه مني، وأعلم.
# وقال الحسن بن سفيان، سمعت ابن راهويه يقول: نحن نحتاج إلى أبي عبيد،
~~وأبو عبيد لا يحتاج إلينا.
# وقال عباس: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم
~~خيرا, وقال أبو قدامة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو عبيد أستاذ، وسئل ابن
~~معين عنه فقال: مثلي يسأل عن أبي عبيد.
# PageV01P101
# أبو عبيد يسأل عن الناس.
# وقال الدارقطني: ثقة، إمام جبل، وسلام أبوه رومي.
# قال ابن يونس هو مروزي، سكن بغداد.
# وقال الحاكم: الإمام المقبول عند الكل أبو عبيد، وقال إبراهيم الحربي: ما
~~مثلت أبا عبيد إلا بجبل نفخ فيه الروح، وأجل كتبه غريب المصنف.
# ولأبي عبيد كتاب في القراءات، ليس لأحد من الكوفيين قبله مثله، وقال ابن
~~الأنباري: كان أبو عبيد يقسم الليل، فيصلي ثلثه وينام ثلثه، ويصنف ثلثه.
# وفضائل أبي عبيد كثيرة، ومناقبه شهيرة.
# قال عباس الدوري: سمعته يقول: عاشرت الناس، وكلمت أهل الكلام.
# فما رأيت قوما أوسخ وسخا، ولا أضعف جهة من الرافضة، ولا أحمق منهم قال
~~عبد الله بن طاهر الأمير: الناس أربعة، ابن عباس في زمانه والشعبي في
~~زمانه، والقاسم بن معن المسعودي في زمانه، وأبو عبيد في زمانه.
# وقال إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي: حدثنا القاسم بن محمد المؤدب، عن محمد
~~بن أبي بشر قال: أتيت أحمد بن حنبل، في مسألة فقال لي: ائت أبا عبيد، فإن
~~له بيانا لا نسمعه من غيره، فأتيته فشفاني جوابه، وأخبرته بقول أحمد.
# فقال: يابن أخي ذاك رجل من عمال الله، وإنه لكما قيل:
# يزينك ms075 إما غاب عنك وإن دنا ... رأيت له زينا يسرك مقبلا
# يعلم هذا الخلق ما شذ عنهم ... من الأدب المعهود كهفا ومعقلا
# ويخشن في ذات الإله إذا رأى ... مضيما لأهل الحق لا يسأم البلا
# وإخوانه الأدنون كل موفق ... بصير بأمر الله يسمو إلى العلا
# توفي أبو عبيد، سنة أربع وعشرين ومائتين -رحمه الله1.
### | 2- 
# أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزة.
# أبو الحسن البزي المكي، المقرئ قارئ مكة، ومؤذن المسجد الحرام ومولى بني
~~مخزوم. PageV01P102
# قال البخاري: اسم أبي بزة، بشار مولى عبد الله، بن السائب المخزومي.
# وأبو بزة فارسي.
# وقيل: همذاني، أسلم على يد السائب بن صيفي المخزومي، ولد البزي سنة سبعين
~~ومائة وقرأ القرآن على عكرمة بن سليمان وأبي الأخربط وهب بن واضح، وعبد
~~الله بن زياد مولى عبيد بن عمير الليثي، عن أحدهم، عن إسماعيل بن عبد الله
~~القسط، وقد ذكرنا إسناد القسط في ترجمته.
# قال أبو عمرو الداني: اتفق الناقلون عن البزي، على أن إسماعيل القسط، قرأ
~~على ابن كثير نفسه، إلا ما كان من الاختلاف عن أبي الأخريط.
# فإن البزي حكى عنه الموافقة للجماعة، من أن إسماعيل قرأ على ابن كثير،
~~وحكى عنه القواس، أنه قرأ على القسط، وأنه قرأ على شبل بن عباد، ومعروف.
# وقرأ على ابن كثير.
# قال أبو الأخريط: ولقيت شبلا ومعروفا، فقرأت عليهما القراءة، التي قرأتها
~~على إسماعيل القسط وقد تقدم هذا.
# قرأ على البزي أبو ربيعة محمد بن إسحاق الربعي، وإسحاق الخزاعي، وأبو
~~جعفر اللهبي، وموسى بن هارون وطائفة.
# وقد حدث البزي، عن مؤمل بن إسماعيل ومالك بن سعيد بن الخمس.
# وأبي عبد الرحمن المقرئ، وسليمان بن حرب، وغيرهم، روى عنه البخاري في
~~تاريخه، والحسن بن الحباب بن مخلد، ومحمد بن يوسف بن موسى، والحسن بن
~~العباس الرازي، ويحيى بن محمد بن صاعد، ومضر بن محمد الأسدي وآخرون.
# وأذن في المسجد الحرام أربعين سنة، وأقرأ الناس بالتكبير من والضحى، وروى
~~في ذلك خبرا عجيبا، رواه عنه جماعة، ms076 قرأته على عبد الحافظ بن بدران، ويوسف
~~بن أحمد أن موسى بن الشيخ عبد القادر الجيلي، أخبرهما قال: أخبرنا سعيد بن
~~أحمد بن البناء، أنا علي بن أحمد بن البسري.
# حدثنا وقرأت على عمر بن غدير، سنة ثلاث وتسعين وستمائة.
# أخبركم أبو اليمن الكندي إجازة، أنا الحسين بن علي السبط، أنا أبو الحسين
~~بن النقود، قالا: أنا أبو طاهر المخلص، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا
~~أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة البزي.
# PageV01P103
# قال: سمعت عكرمة بن سليمان يقول: قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن
~~قسطنطين، فلما بلغت: {والضحى} قال: كبر عند خاتمة كل سورة، فإني قرأت على
~~عبد الله بن كثير، فلما بلغت: {والضحى} قال: كبر حتى تختم، وأخبره ابن كثير
~~أنه قرأ على مجاهد، فأمره بذلك.
# وأخبره مجاهد، أن ابن عباس أمره بذلك، وأخبره ابن عباس، أن أبي بن كعب
~~أمره بذلك، وأخبره أبي -رضي الله عنه، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمره
~~بذلك.
# قال الحاكم: هذا صحيح الإسناد، ولم يخرجه البخاري ولا مسلم.
# وقال أبو عمرو الداني: حدثنا فارس بن أحمد، حدثنا عبد الله بن الحسين
~~قال: قرأت على محمد بن عبد العزيز بن الصباح، حدثني موسى بن هارون مكي مقرئ
~~غير معروف حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة.
# قال: قرأت على عكرمة بن سليمان، فلما بلغت والضحى قال: كبر، قرأت على شبل
~~بن عباد، وإسماعيل بن قسطنطين، فقالا: كبر، قرأنا على عبد الله بن كثير،
~~فقال لنا: كبرا، فإني قرأت على مجاهد فقال لي: كبر.
# قرأت على ابن عباس فقال لي: كبر، قرأت على أبي فقال لي: كبر، قرأت على
~~النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال لي: "كبر"، وبه قال موسى بن هارون.
# قال لي ابن أبي بزة: حدثت محمد بن إدريس الشافعي، فقال لي: إن تركت
~~التكبير فقد تركت سنة من سنن نبيك -صلى الله عليه وسلم.
# وقال عبد الباقي بن الحسن: قال لي أبو الحسن علي بن محمد: قال لي ms077 أبو عبد
~~الله محمد بن الصباح: قال موسى بن هارون: قال ابن أبي بزة: قال لي الشافعي
~~-رضي الله عنه مثله، قال عبد الباقي بن الحسن: حدثنا أحمد بن صالح، وأحمد
~~بن سلم، قالا: حدثنا الحسن بن الحباب حدثنا البزي قال: قرأت على عكرمة بن
~~سليمان قال: قرأت على إسماعيل بن عبد الله، فلما بلغت: {والضحى} قال: كبر،
~~حتى تختم مع خاتمة كل سورة، فإني قرأت على ابن كثير ... وساق الحديث.
# أخبرنا يوسف بن الحسن المعدل بالإسكندرية، أخبرنا جعفر بن علي المقرئ أنا
~~عبد الرحمن بن عطية، أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر الصقلي، حدثني
~~أبو الحسن عبد الباقي بن فارس، حدثنا أبو أحمد عبد الله بن الحسين السامري.
# حدثنا أبو الحسن بن الرقي، وأبي قالا: حدثنا، أبو يحيى، عبد الله بن
~~زكريا بن الحارث بن أبي مسرة قال: أخبرني أبي والحميدي قالا: حدثنا إبراهيم
~~بن يحيى بن أبي حية.
# PageV01P104
# قال: قرأت على حميد الأعرج، فلما بلغت إلى والضحى قال: كبر، إذا ختمت كل
~~سورة حتى تختم، فإني قرأت على مجاهد بن جبر فأمرني بذلك.
# قال مجاهد: وقرأت على ابن عباس، فأمرني بذلك.
# وقال: يعقوب الفسوي، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان بن عيينة، قال: رأيت
~~حميدا الأعرج، يقرأ والناس حوله، فإذا بلغ والضحى كبر إذا ختم كل سورة، حتى
~~تختم.
# وقال: وحدثنا الحميدي، حدثنا غير واحد، عن ابن جريج عن حميد عن مجاهد،
~~أنه كان يكبر من والضحى.
# قال: وحدثنا الحميدي، قال: سألت ابن عيينة: قلت: يا أبا محمد، رأيت شيئا
~~ربما فعله الناس عندنا، يكبر القارئ في شهر رمضان إذا ختم، فقال: رأيت صدقة
~~بن عبد الله بن كثير، يؤم الناس منذ أكثر من سبعين سنة، فكان إذا ختم
~~القرآن كبر.
# وقال الحسن بن الحباب: سألت البزي كيف التكبير، فقال: لا إله إلا الله
~~والله أكبر.
# وقال الآجري: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الحميد، حدثنا أحمد بن محمد
~~بن أبي بزة، سمعت المؤمل بن إسماعيل يقول: ms078 القرآن كلام الله ليس بمخلوق.
# وقال ابن أبي بزة: فمن قال هو مخلوق، فهو على غير دين الله تعالى، ودين
~~رسوله -صلى الله عليه وسلم، حتى يتوب، توفي البزي سنة خمسين ومائتين، رحمه
~~الله تعالى1.
### | 3- 
# أحمد بن محمد بن علقمة بن نافع بن عمر بن صبح بن عون، أبو الحسن المكي
~~المقرئ، النبال المعروف بالقواس.
# قرأ على أبي الأخريط وهب بن واضح، وحدث عن مسلم بن خالد الزنجي، وغيره،
~~وجلس للإقراء مدة.
# قرأ عليه أحمد بن يزيد الحلواني، وقنبل وعبد الله بن جبير الهاشمي، وقيل
~~إن البزي قرأ عليه القرآن أيضا، وحدث عنه بقي بن مخلد، ومحمد بن علي
~~الصايغ، ومطين، وعلي بن أحمد بن بسطام، وغيرهم.
# قال ابن مجاهد: قال لي قنبل: قال لي القواس: في سنة سبع وثلاثين ومائتين،
~~الق هذا الرجل يعني البزي، فقل له هذا الحرف ليس من قراءتنا يعني {وما هو
~~بميت} [إبراهيم: 17] مخففا، وإنما يخفف من الميت من قد مات، وما لم يمت فهو
~~مشدد. PageV01P105
# فلقيت البزي فأخبرته فقال: قد رجعت عنه، ثم أتى إلى القواس من الغد،
~~فقال: قد جاءني أبو عمر، برسالتك في هذا الحرف، وكان معه حرفان آخران،
~~رددتهما عليه.
# وقد كان عكرمة بن سليمان أقرأنيها، وقد رجعت عنها إلى قولك، قال أبو عمرو
~~الداني: توفي القواس بمكة، سنة أربعين ومائتين، وقال غيره: سنة خمس
~~وأربعين، والله أعلم1.
### | 4- 
# عبد الوهاب بن فليح المكي أبو إسحاق المقرئ، مولى عبد الله بن عامر بن
~~كريز.
# قرأ القرآن على داود بن شبل بن عباد، ومحمد بن بزيع، ومحمد بن سبعون،
~~وسعيد بن أبي مرة، وسمع من سفيان بن عيينة، ومروان بن معاوية الفزاري.
# وعبد الله بن ميمون القداح، وغيرهم، قرأ عليه إسحاق بن أحمد الخزاعي،
~~ومحمد بن عمران الدينوري، والحسن بن أحمد الحداد، وعباس بن أحمد وغيرهم.
# وروى عنه محمد بن أحمد الشطوي، ومحمد بن هارون الأزدي، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد، وقع لنا حديثه عاليا.
# قال النقاش: حدثنا محمد بن عمران، سمعت عبد ms079 الله بن فليح يقول: قرأت على
~~أكثر من ثمانين نفسا، منهم من قرأت عليه، ومنهم من سألته عن الحروف المكية.
# وقال ابن أبي حاتم: عبد الوهاب روى عنه أبي، وقال: هو صدوق, قلت: توفي في
~~حدود الخمسين ومائتين على أن بعضهم قد ورخ موته في سنة سبعين ومائتين، وهو
~~بعيد2.
### | 5- 
# أبو يعقوب الأزرق يوسف بن عمرو بن يسار المدني، ثم المصري.
# لزم ورشا مدة طويلة، وأتقن عنه الأداء، وجلس للإقراء، وانفرد عن ورش
~~بتغليظ اللامات، وترقيق الراءات، قرأ عليه إسماعيل بن عبد الله النحاس،
~~ومواس بن سهل المعافري, ومحمد بن سعد الأنماطي، وجماعة، آخرهم موتا أبو بكر
~~بن سيف قال أبو عدي عبد العزيز: سمعت أبا بكر بن سيف يقول: سمعت أبا يعقوب
~~الأزرق يقول: إن ورشا لما تعمق في النحو اتخذ لنفسه مقرأ يسمى مقرأ ورش،
~~فلما جئت لأقرأ عليه، قلت له: يا أبا PageV01P106
# سعيد، إني أحب أن تقرئني، مقرأ نافع خالصا، وتدعني مما استحسنت لنفسك
~~قال: فقلدته مقرأ نافع.
# وكنت نازلا مع ورش في الدار، فقرأت عليه عشرين ختمة، بين حدر وتحقيق،
~~فأما التحقيق فكنت أقرأ عليه في الدار، التي كنا نسكنها في مسجد عبد الله،
~~وأما الحدر.
# فكنت أقرأ عليه إذا رابطت معه بالإسكندرية، قال أبو الفضل الخزاعي: أدركت
~~أهل مصر والمغرب على رواية أبي يعقوب عن ورش، لا يعرفون غيرها.
# قلت: وقد عرض أبو يعقوب على سقلاب وغيره، وهو الذي خلف ورشا في الإقراء
~~بالديار المصرية، توفي في حدود الأربعين ومائتين1.
### | 6- 
# عبد الصمد بن عبد الرحمن بن القاسم العتقي، أبو الأزهر المصري.
# أحد الأئمة الأعلام كوالده، حدث عن أبيه، وعن سفيان بن عيينة، وابن وهب
~~وقرأ القرآن وجوده على ورش.
# قرأ عليه محمد بن سعيد الأنماطي وحبيب بن إسحاق.
# والفضل بن يعقوب الحمراوي، وإسماعيل بن عبد الله النحاس، وعبد الجبار بن
~~محمد، ومحمد بن وضاح القرطبي، لكن لم يختم عليه النحاس لمكان أبي الأزهر.
# اعتمد الأندلسيون على قراءة ورش، وهو أخو الفقيه موسى بن عبد الرحمن، ms080
~~توفي أبو الأزهر، في رجب سنة إحدى وثلاثين ومائتين2.
### | 7- 
# داود بن أبي طيبة المصري أبو سليمان بن هارون بن يزيد مولى آل عمر بن
~~الخطاب.
# قرأ على ورش، وتحقق بالأداء.
# ثم عرض على علي بن كيسة صاحب سليم، قرأ عليه ابنه عبد الرحمن ومواس بن
~~سهل، والحسين بن علي بن زياد، وعبيد بن محمد البزاز، والفضل بن يعقوب
~~الحمراوي وغيرهم.
# قد رآه بعض الناس في النوم فقال له: إلى ما صرت قال: رحمني الله بتعليم
~~القرآن، PageV01P107
# قال أبو سعيد بن يونس في تاريخه: توفي في شوال سنة ثلاث وعشرين ومائتين1.
### | 8- 
# سليمان بن داود بن حماد بن سعد الرشديني.
# أبو الربيع المهري المصري، المقرئ، ويقال له ابن أخي الرشديني لأن جده
~~أخو رشدين بن سعد المحدث، كان من جلة القرأة وعبادهم، قرأ على ورش.
# وروى عن ابن وهب، وأشهب وعبد الملك الماجشون وجماعة، قرأ عليه محمد بن
~~عبد الرحيم الأصبهاني وغيره، وحدث عنه أبو داود والنسائي في السنن، وعمر بن
~~محمد بن بجير، ومحمد بن زبان المصري، وآخرون.
# قال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها على مذهب مالك، وكان رجلا زاهدا.
# وقال أبو داود السجستاني: قل من رأيت في فضله.
# قال ابن يونس: ولد في سنة ثمان وسبعين ومائة، وتوفي في أول ذي القعدة سنة
~~ثلاث وخمسين ومائتين2.
### | 9- 
# أحمد بن صالح أبو جعفر المصري، الحافظ المقرئ، أحد الأعلام.
# قال ابن يونس في تاريخه: كان أبوه من أجناد طبرستان، فولد له أحمد بمصر
~~سنة سبعين ومائة.
# قلت: وسمع من سفيان بن عيينة، وعبد الله بن وهب، وابن أبي فديك، وعبد
~~الرزاق، وحرمي بن عمارة، وخلق سواهم.
# وقال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا وسماعا عن ورش وقالون، وإسماعيل
~~بن أبي أويس، وأخيه أبي بكر عن نافع, وروى حرف عاصم عن حرمي بن عمارة.
# روى عنه القراءة أحمد بن محمد بن حجاج الرشديني، والحسن بن أبي مهران،
~~والحسن بن علي بن مالك الأشناني، والحسن بن القاسم وغيرهم.
# قال البخاري: ثقة مأمون ما رأيت ms081 أحدا يتكلم فيه بحجة، كان أحمد وابن
~~المديني وابن نمير يثنون عليه، وكان يحيى يقول: سلوه فإنه ثبت، وقال ابن
~~مجاهد في كتاب السبعة له: حدثنا الحسن بن علي حدثنا أحمد بن صالح، عن ورش،
~~وقالون، وأبي بكر وإسماعيل، عن نافع بالحروف.
# قلت: وحدث عنه البخاري وأبو داود، ومحمد بن يحيى الذهلي، وصالح بن محمد
~~جزرة ومحمد بن إسماعيل الترمذي، وأبو بكر بن أبي داود، وخلق كثير.
~~PageV01P108
# وهو من كهول مشيخة البخاري، ومع هذا فقد روى في الصحيح عن رجل عنه، وقد
~~رحل في الكهولة إلى بغداد، وذاكر أحمد بن حنبل وسمع من عفان بن مسلم وغيره,
~~قال أحمد بن صالح: كتبت عن ابن وهب خمسين ألف حديث.
# وقال صالح بن محمد الحافظ: لم يكن بمصر أحد يحسن الحديث، غير أحمد بن
~~صالح، كان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو، ويتكلم في حديث الثوري
~~وشعبة وغيرهما، يعني يذاكر به.
# قال: وكان يحفظ حديث الزهري.
# وقال ابن نمير: إذا جاوزت الفرات فليس أحد مثل أحمد بن صالح.
# وقال يعقوب الفسوي الحافظ: كتبت عن أكثر من ألف شيخ.
# حجتي فيما بيني وبين الله رجلان، أحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح، وقال ابن
~~داره: هؤلاء أركان الدين، أحمد بن حنبل، وابن نمير والنفيلي، وأحمد بن
~~صالح.
# قال ابن عدي: لم يكن لأحمد بن صالح آفة غير الكبر، وهو من حفاظ الحديث.
# وقال أبو عمرو الداني: قال مسلمة بن القاسم الأندلسي: الناس مجمعون على
~~ثقة أحمد بن صالح لعلمه وخيره وفضله، فإن أحمد بن حنبل وغيره كتبوا عنه
~~ووثقوه.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي: أحمد بن صالح ثقة صاحب سنة.
# وقال أبو داود: سألت أحمد بن صالح عمن قال القرآن كلام الله، ولا يقول
~~مخلوق ولا غير مخلوق، فقال: هذا شاك والشاك كافر.
# وقال القاسم بن أسد الأصبهاني الحافظ: حدثنا أبو بكر محمد بن موسى المصري
~~وجماعة، قال: سألت أحمد بن صالح، قلت: إن قوما يقولون، إن لفظنا بالقرآن هو
~~غير الملفوظ به ms082 فقال: لفظنا بالقرآن هو الملفوظ الملفوظ، والحكاية هي
~~المحكى، والدراسة هي المدروس، وهو كلام الله غير مخلوق.
# ومن قال لفظي به مخلوق فهو كافر.
# قلت: اللفظ يطلق على ألفاظ القرآن، وكلماته وحروفه، التي بلغها جبريل عن
~~الله تعالى، إلى نبيه -صلى الله عليه وسلم.
# فليس لجبريل ولا للنبي -صلى الله عليه وسلم- في القرآن إلا مجرد البلاغ,
~~ومحض الأداء من غير زيادة حرف فيه، ولا نقصان ولا تصرف، ويطلق اللفظ أيضا
~~على تلفظ القارئ، ونطقه وتلاوته للملفوظ المتلو المسموع.
# تقول فلان حسن التلفظ وعذب التلاوة ومليح القراءة، ورديء الأداء، وبشع
~~القراءة، ولا تقول فلان حسن الملفوظ ولا المقروء.
# لأن التلاوة والتلفظ والقراءة من فعل القارئ وأفعاله مخلوقة، قال الله
~~تعالى: {والله خلقكم وما تعملون} [الصافات: 96] .
# PageV01P109
# ولا يوصف المقروء ولا الملفوظ من كتاب الله تعالى إلا بما وصفه الله
~~تعالى به ورسوله -صلى الله عليه وسلم، من العظمة والهدى والإعجاز، والحق
~~فهو في نفسه شيء واحد من حيث النعوت الكاملة، سواء قرأه خير الناس أو شر
~~الناس.
# لكن الصوت الحسن واللفظ العذب يزيده حلاوة وطلاوة وبراعة، في الأسماع
~~والقلوب، لا سيما إذا سمع كذلك من قارئ مجود، صاحب قلب منيب وخوف شديد1.
~~PageV01P110
# قال النبي -صلى الله عليه وسلم: "زينوا القرآن بأصواتكم" 1, 2، وقال لما
~~سمع قراءة أبي موسى: PageV01P111
# "لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود" 1.
# وقال: "من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم
~~عبد"، وقال أبو موسى: يا رسول الله لو أعلم أنك تتسمع، لحبرته تحبيرا يعني
~~لحسنت صوتي وتلاوتي تحسينا يطربك ويسرك.
# قال الله تعالى: {فهم في روضة يحبرون} [الروم: 15] جاء في التفسير قال:
~~هو السماع، فالصوت وتحسينه والتلاوة وتجويدها، والتلفظ وتحريره ونحو ذلك
~~جميعه، من كسب العبد.
# والقرآن الملفوظ المتلو المسموع المكتوب كلام الله تعالى، وقوله غير
~~مخلوق، فمن زعم أنه كلام البشر فقد ضل وكفر، وأضل منه من زعم أن صوت العبد
~~أو تلفظه وتلاوته وكتابته غير مخلوقة.
# ولم يرد أحمد بن صالح ms083 هذا قط، وإن كان ظاهر عبارته يدل عليه، والشأن في
~~صحة ذلك عنه؛ لأن راويها لا أعرفه، وقد غلط غير واحد من الكبار في هذه
~~المسألة.
# وما ذكرته لك فيها هو فصل الخطاب والله أعلم. وهي من أدق المسائل التي
~~يعذر الله فيها العباد بالجهل إن شاء الله، فقد جهل بعض الناس.
# وقالوا: صوت العبد قديم، كما جهل بعض الناس وقالوا: ليس لله كلام يسمع،
~~مات أحمد بن صالح، سنة ثمان وأربعين ومائتين، في ذي القعدة -رحمه الله
~~تعالى2.
### | 10- 
# يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة بن حفص بن حيان.
# أبو موسى الصدفي المصري المقرئ الفقيه، ولد سنة سبع ومائة، وقرأ القرآن
~~على ورش، ومعلى بن دحية، وأقرأ الناس، وحدث عن سفيان بن عيينة وابن وهب.
# والوليد بن مسلم، ومعن بن عيسى، وأبي ضمرة والشافعي، رضي الله عنه، وتفقه
~~عليه. PageV01P112
# قال الداني: قرأ عليه مواس بن سهل، وأحمد بن محمد الواسطي، وروى عنه
~~القراءة محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني وأسامة بن أحمد التجيبي، ومحمد بن
~~الربيع، وابن خزيمة ومحمد بن جرير.
# قلت: وحدث عنه مسلم والنسائي في كتابيهما، وأبو بكر بن زياد النيسابوري،
~~وأبو عوانة الإسفراييني.
# وأبو الطاهر أحمد بن محمد المديني، وبشر كثير من المشارقة والمغاربة،
~~وانتهت إليه رياسة العلم، وعلو الإسناد في الكتاب والسنة.
# وكان كبير الشهود بمصر.
# قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يوثق يونس بن عبد الأعلى، ويرفع من شأنه.
# وقال يحيى بن حسان التنيسي: يونسكم هذا ركن من أركان الإسلام. وقال
~~النسائي: ثقة.
# قلت: توفي في ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين، وله أربع وتسعون سنة1.
### | 11- 
# عامر بن سعيد الجوسقي نزيل المصيصة 2 قرأ على ورش.
# قرأ عليه محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني، وكناه أبا الأشعث.
# قال الداني: كان خيرا فاضلا، بلغ المائة في سنه، وزاد عليها وغزا الروم
~~سبعين سنة، قال الأصفهاني: فختمت عليه ختمتين وشرعت في الثالثة فمات3.
### | 12- 
# أبو عمر الدوري حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان.
# ويقال: صهيب الأزدي، ms084 المقرئ النحوي البغدادي الضرير، نزيل سامراء مقرئ
~~الإسلام، وشيخ العراق في وقته.
# قرأ على إسماعيل بن جعفر، وعلى الكسائي وعلى يحيى اليزيدي، وعلى سليم
~~وسمع الحروف من أبي بكر.
# ويقال: إنه أول من جمع القراءات وألفها. PageV01P113
# وروى أيضا عن أبي إسماعيل المؤدب، وإبراهيم بن سليمان، وإسماعيل بن عياش.
# وسفيان بن عيينة، وأبي معاوية الضرير، ومحمد بن مروان السدي وعثمان بن
~~عبد الرحمن الوقاصي، ويزيد بن هارون، وقد روى عن أحمد بن حنبل، وهو من
~~أقرانه، وطال عمره.
# وقصد من الآفاق، وازدحم عليه الحذاق لعلو سنده، وسعة علمه، قرأ عليه أحمد
~~بن يزيد الحلواني، وأبو الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس، وأحمد بن فرح.
# والحسن بن بشار بن العلاف وعمر بن محمد الكاغدي، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، وأبو عثمان سعيد بن عبد الرحيم الضرير، وعلي بن سليم.
# وجعفر بن أسد النصيبي، وقاسم بن عبد الوارث، وأحمد بن مسعود السراج،
~~ومحمد بن محمد بن النفاح الباهلي، ومحمد بن حمدون المتقي.
# والحسن بن عبد الوهاب الوراق، والحسن بن الحسين الصواف، وأحمد بن حرب شيخ
~~المطوعي، وخلق سواهم، وحدث عنه ابن ماجه في سننه، وأبو زرعة الرازي، وحاجب
~~بن أركين.
# ومحمد بن حامد، خال ولد السني، وخلق كثير.
# قال ابن النفاح: سمعت الدوري يقول: قرأت على إسماعيل بن جعفر، بقراءة أهل
~~المدينة ختمة، وأدركت حياة نافع.
# ولو كان عندي عشرة دراهم أرحلت إليه، وقال أبو حاتم: هو صدوق.
# وقال أبو علي الأهوازي: رحل الدوري في طلب القراءات.
# وقرأ بسائر الحروف السبعة، وبالشواذ، وجمع من ذلك شيئا كثيرا, وهو ثقة في
~~جميع ما يرويه، وعاش دهرا وذهب بصره في آخر عمره، وكان ذا دين وخير، وقال
~~أبو داود: رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري، وقال أحمد بن فرح
~~الضرير: سألت الدوري ما تقول في القرآن، قال: كلام الله غير مخلوق، وتوفي
~~في شوال سنة ست وأربعين ومائتين.
# وغلط من قال سنة ثمان وأربعين، والدور المنسوب إليها الدوري محلة معروفة
~~بالجانب الشرقي من بغداد1. ms085 PageV01P114
### | 13- 
# أبو شعيب السوسي صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن
~~الجارود، بن مسرح الرستبي الرقي المقرئ.
# قرأ القرآن علي اليزيدي، وسمع بالكوفة من عبد الله بن نمير، وأسباط بن
~~محمد، وبمكة من سفيان بن عيينة، قرأ عليه ابنه أبو معصوم.
# وموسى بن جرير النحوي، وعلي بن الحسين، وأبو الحارث محمد بن أحمد، وأبو
~~عثمان النحوي الرقيون، وأبو علي محمد بن سعيد الحراني وأخذ عنه الحروف أبو
~~عبد الرحمن النسائي، وجعفر بن سليمان المشحلائي.
# وحدث عنه أبو بكر بن أبي عاصم، وأبو عروبة الحراني، وأبو علي محمد بن
~~سعيد الرقي.
# وقال أبو حاتم صدوق: قلت: مات في أول سنة إحدى وستين ومائتين، وقد قارب
~~تسعين سنة، رحمه الله تعالى1.
### | 14- 
# أبو أيوب الخياط سليمان بن الحكم البغدادي المقرئ، من جلة المقرئين.
# قرأ على يحيى اليزيدي، قرأ عليه أحمد بن حرب المعدل، وإسحاق بن مخلد
~~الدقاق، وبكر بن أحمد السراويلي، والسري بن مكرم2 سليمان بن خلاد السامري.
# المؤدب المقرئ، أخذ القراءة عن أبي محمد اليزيدي.
# وذكر علي بن مروان بن نفيس، أنه قرأ عليه وأنه قرأ على اليزيدي، وآخر من
~~روى عنه القراءة أبو عيسى محمد بن أحمد بن قطن، وهذه الرواية في التيسير عن
~~محمد بن أحمد الكاتب، عن ابن قطن سماعا.
# وقد حدث هذا الشيخ عن يزيد بن هارون، وشبابة، ووهب بن جرير، حدث عنه أبو
~~بكر بن أبي داود، ومحمد بن مخلد، وعبد الرحمن بن أبي حاتم.
# وقال: صدوق، يكنى أبا خلاد، قلت: توفي سنة إحدى وستين2.
### | 15- 
# هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة، أبو الوليد السلمي، ويقال الظفري
~~الدمشقي.
# شيخ أهل دمشق ومفتيهم، وخطيبهم ومقرئهم ومحدثهم، ولد سنة ثلاث وخمسين
~~ومائة، وقرأ القرآن على عراك بن خالد. PageV01P115
# وأيوب بن تميم وغيرهما، من أصحاب يحيى الذماري، وسمع من مالك بن أنس،
~~ومسلم بن خالد الزنجي، وإسماعيل بن عياش، ويحيى بن حمزة.
# والهيثم بن حميد، والهقل بن زياد، والحكم بن هشام الثقفي، وعبد العزيز بن
~~أبي حازم، ms086 وصدقة بن خالد، وخلق كثير، قرأ عليه أبو عبيد مع تقدمه وأحمد بن
~~يزيد الحلواني.
# وهارون بن موسى الأخفش، وأبو علي إسماعيل بن الحويرس، وأحمد بن محمد بن
~~مامويه، وطائفة، وحدث عنه الوليد بن مسلم.
# ومحمد بن شعيب، وهما من شيوخه، والبخاري في صحيحه، وأبو داود والنسائي
~~وابن ماجه، في سننهم، وحدث الترمذي عن رجل عنه، وممن حدث عنه محمد بن سعد
~~كاتب الواقدي, وبقي بن مخلد وأبو بكر بن أبي عاصم، وجعفر الفريابي، وعبدان
~~الأهوازي، وابن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن محمد الباغندي، ومحمد بن خريم
~~العقيلي، وعبد الله بن عتاب الرفني وخلق لا يحصون، وثقه يحيى بن معين.
# وقال النسائي: لا بأس به.
# وقال الدارقطني: صدوق كبير المحل، وقد روى هشام عن ابن لهيعة بالإجازة،
~~وكان طلابا للعلم واسع الرواية، متبحرا في العلوم.
# روى عنه عبدان الأهوازي، قال: ما أعدت خطبة منذ عشرين سنة، قال عبدان: ما
~~كان في الدنيا مثل هشام.
# وقال محمد بن خريم: سمعت هشاما يقول في خطبته: قولوا الحق ينزلكم الحق
~~منازل أهل الحق يوم لا يقضى إلا بالحق.
# قال: وكان هشام فصيحا مفوها، وقال محمد بن الفيض الغساني: سمعت هشاما
~~يقول: باع أبي بيتا بعشرين دينارا، وجهزني للحج فلما صرت إلى المدينة أتيت
~~مجلس مالك ومعي مسائل، فأتيته وهو جالس في هيئة الملوك وغلمان قيام والناس
~~يسألونه، وهو يجيبهم. فقلت: ما تقول في كذا، فقال: حصلنا على الصبيان، يا
~~غلام احمله فحملني كما يحمل الصبي، وأنا يومئذ مدرك، فضربني بدرة مثل درة
~~المعلمين سبع عشرة درة فوقفت أبكي، فقال: ما يبكيك أوجعتك هذه؟ قلت: إن أبي
~~باع منزله ووجه بي، أتشرف بك وبالسماع منك، فضربتني، فقال: اكتب فحدثني
~~سبعة عشر حديثا وأجابني عن المسائل.
# PageV01P116
# وقال صالح جزرة: سمعت هشام بن عمار يقول: دخلت على مالك، فقلت: حدثني،
~~فقال: اقرأ فقلت: لا بل حدثني، فقال: اقرأ فلما راددته قال للغلام: اضربه،
~~فضربني خمس عشرة درة، فقلت: ظلمتني لا أجعلك في حل. فقال: ما كفارته؟ قلت: ms087
~~أن تحدثني بخمسة عشر حديثا، فحدثني فقلت: زد من الضرب، وزد في الحديث فضحك،
~~وقال: اذهب.
# قال ابن الفيض: كان هشام يربع بعلي.
# وقال أبو زرعة: الرازي: من فاته هشام يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث.
# وقال أبو عبد الله الحميدي: أخبرني بعض أهل الحديث، أن هشام بن عمار قال:
~~سألت الله سبع حوائج سألته أن يغفر لي ولوالدي، فما أدري ما صنع في هذه.
# وسألته الستة فقضاهن لي، وهي الحج، وأن يعمرني نحو المائة، وأن يجعلني
~~مصدقا على حديث نبيه -صلى الله عليه وسلم، وأن أخطب على منبر دمشق، وأن
~~يرزقني ألف دينار حلالا، وأن يغدو الناس إلي في طلب العلم. فقيل له: من أين
~~لك الذهب؟ قال: وجه المتوكل بولده ليكتب عني لما قدم إلينا، فجلست فانكشف
~~ذكري. فقال الغلام: يا عم استتر، فقلت: رأيته ما إنك لن ترمد، فلما دخل على
~~المتوكل ضحك، فسأله فأخبره، فقال: فأل حسن من الشيخ.
# احملوا إليه ألف دينار، فحملت إلي من غير مسألة، ولا استشراف نفس.
# قال البخاري وغيره: مات في آخر المحرم، سنة خمس وأربعين ومائتين، وعندي
~~لهشام أخبار طويلة اختصرتها1.
### | 16- 
# عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان، أبو عمرو.
# وأبو محمد البهراني مولاهم الدمشقي المقرئ، مقرئ دمشق وإمام الجامع قرأ
~~على أيوب بن تميم وغيره، وقيل إن الكسائي، قدم دمشق فقرأ عليه ابن ذكوان،
~~وأنا أستبعد ذلك. PageV01P117
# قرأ على ابن ذكوان هارون بن موسى الأخفش ومحمد بن موسى الصوري، ومحمد بن
~~القاسم الإسكندراني، وأحمد بن يوسف التغلبي، وآخرون.
# وقد حدث عن بقية بن الوليد، وعراك بن خالد، وسويد بن عبد العزيز، والوليد
~~بن مسلم، ووكيع بن الجراح، وطائفة.
# روى عنه أبو داود وابن ماجه في سننهما، وولده أبو عبيدة أحمد بن عبد
~~الله، وإسماعيل بن قيراط، وعبد الله بن محمد بن مسلم المقدسي، ومحمد بن
~~إسحاق بن الحريص، وخلق.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقلت كان ابن ذكوان أقرأ من هشام بكثير, وكان هشام أوسع علما من ابن ms088
~~ذكوان بكثير، قال أبو زرعة الدمشقي: لم يكن بالعراق ولا بالحجاز، ولا
~~بالشام ولا بمصر ولا بخراسان، في زمان ابن ذكوان أقرأ عندي منه.
# وقال الوليد بن عتبة الدمشقي: ما بالعراق أقرأ من ابن ذكوان.
# قلت: بلى، أبو عمر الدوري أقرأ أهل زمانه.
# قال ابن ذكوان ولدت يوم عاشوراء، سنة ثلاث وسبعين.
# وقال محمد بن الفيض الغساني: جاء رجل من الحرجلة يطلب لأخيه لعابين1
~~لعرسه، فوجد ولي الأمر قد منعهم.
# فجاء يطلب المغبرين2 فلقيه صوفي ماجن، فأرشده إلى ابن ذكوان، وهو خلف
~~المنبر، فجاءه.
# وقال: إن السلطان قد منع المخنثين، فقال: أحسن والله، فقال: نعمل العرس
~~بالمغبرين، وقد أرشدت إليك، فقال لنا رئيس: فإن جاء معك جئت، وهو ذاك.
# وأشار إلى هشام بن عمار فقام الرجل إليه وهو متكئ بجدار المحراب فقال
~~الرجل لهشام: أبو من؟ فرد عليه ردا ضعيفا، وقال: أبو الوليد قال: يا أبا
~~الوليد أنا من الحرجة. PageV01P118
# قال: لا أبالي من أين كنت، قال: إن أخي يعمل عرسه، قال: فماذا أصنع؟ قال:
# قد أرسلني أطلب له المخنثين، يعني المغاني، قال: لا بارك الله فيهم ولا
~~فيك.
# قال: وقد طلب المغبرين، فأرشدت إليك. قال: ومن أرشدك؟ قال: ذاك الرجل،
~~فرفع هشام رجله ورفسه وقال: قم.
# ثم صاح بابن ذكوان قد تفرغت لهذا، قال: إي والله أنت رئيسنا لو مضيت
~~لمضينا.
# قال محمد بن الفيض: رآني هشام ومعي عصا لابن ذكوان وقد ذهب يتوضأ، فقال:
~~ما هذه العصا؟ قالوا: لابن ذكوان، قال: أنا أكبر من أبيه، وما أحمل عصا.
# وقيل إن هشاما كان الخطيب، وكان ابن ذكوان، يؤم في الصلوات أو لعله كان
~~نائب هشام.
# قال غير واحد: توفي ابن ذكوان، يوم الاثنين لليلتين بقيتا من شوال، سنة
~~اثنتين وأربعين ومائتين، وغلط من قال سنة ثلاث1.
### | 17- 
# الوليد بن عتبة الأشجعي أبو العباس الدمشقي المقرئ.
# قرأ على أيوب بن تميم التميمي، وروى عن الوليد بن مسلم، وبقية بن الوليد،
~~وضمرة بن ربيعة، قرأ عليه أحمد بن نصير بن شاكر، وحمل ms089 عنه القراءة سماعا
~~أحمد الحلواني، وفضل بن محمد الأنطاكي.
# وحدث عنه أبو داود في سننه، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وجعفر
~~الفريابي، وعمر بن سعد المنبجي.
# قال أبو زرعة الدمشقي: كان القراء بدمشق، الذين يحكمون القراءة الشامية
~~العثمانية، ويضبطونها هشام وابن ذكوان، والوليد بن عتبة.
# وقال محمد بن عوف: هو أوثق من صفوان بن صالح.
# ولد سنة ست وسبعين ومائة.
# وقال أبو زرعة: مات في جمادى الأولى سنة أربعين ومائتين -رحمه الله2.
### | 18- 
# عبد الحميد بن صالح البرجمي الكوفي المقرئ، أبو صالح.
# قرأ على أبي بكر بن عياش، ثم على أبي يوسف الأعشى، قرأ عليه جعفر بن
~~PageV01P119
# عنبسة، وإسماعيل بن علي الخياط، وغير واحد، وقد روى عن زهير بن معاوية،
~~وأبي بكر النهشلي، وعاصم بن محمد العمري، وقيس بن الربيع، وجماعة.
# حدث عنه عباس الدوري، ومطين ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، والحسين بن
~~إسحاق التستري، وموسى بن إسحاق الأنصاري وآخرون.
# وقال أبو حاتم صدوق، قال مطين: مات سنة ثلاثين ومائتين1.
### | 19- 
# يحيى العليمي؛ هو يحيى بن محمد بن قيس الأنصاري الكوفي.
# مقرئ الكوفة في وقته، قرأ القرآن على أبي بكر بن عياش، وحماد بن شعيب،
~~صاحبي عاصم.
# قرأ عليه يوسف بن يعقوب الواسطي وغيره، توفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين،
~~وله ثلاث وتسعون سنة.
# وكانت قراءته على أبي بكر بن عياش، في سنة سبعين ومائة، وقد وقعت لنا هذه
~~الطريق عالية، من كتاب المبهج وغيره والله أعلم2.
### | 20- 
# عمرو بن الصباح أبو حفص الكوفي المقرئ الضرير.
# قرأ على حفص، وكان أحذق من قرأ عليه، وأبصرهم بحرفه، وروى الحروف عن أبي
~~يوسف الأعشى، عن أبي بكر، قرأ عليه علي بن سعيد البزار، والحسن بن المبارك.
# وعلي بن محصن، ومحمد بن عبد الرحمن الخياط، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن
~~حميد الملقب بالفيل، وبعضهم يقول لم يقرأ على حفص.
# بل أخذ القراءة عنه سماعا، وقد صرح الفيل وغيره، بأنه قرأ على حفص، توفي
~~سنة إحدى وعشرين ومائتين، وأما محمد بن عبد الرحمن الخياط، فروى ms090 عنه ابن
~~شنبوذ، ومحمد بن أبي أمية، أنه قال قال: عمرو قرأت على حفص إلى التوبة،
~~وعرضت عليه باقي الحروف3.
### | 21- 
# عبيد بن الصباح بن صبيح أبو محمد الكوفي، أخو عمرو بن الصباح.
# قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا عن حفص، وهو من أجل أصحابه
~~وأضبطهم، روى عنه القراءة عرضا أحمد بن سهل الأشناني. PageV01P120
# قال ابن شنبوذ: لم يرو عنه، غير الأشناني، وقال علي بن محمد الهاشمي شيخ
~~ابن غلبون: حدثنا الأشناني قال: قرأت على عبيد.
# وكان ما علمت من الورعين المتقين1.
# أبو شعيب القواس صالح بن محمد الكوفي.
# وقيل: البغدادي المقرئ، قرأ على حفص بن سليمان، قرأ عليه أحمد بن يزيد
~~الحلواني، وأحمد بن الحسين المالحاني، وأحمد بن موسى الصفار، وعبد الله بن
~~الهذيل.
# قال غلام الهراس: قرأت على أبي العباس بن نفيس.
# قال: قرأت على عبد الله بن الحسين قال: قرأت على أبي العباس أحمد بن حسين
~~المالحاني قال: قرأت على أبي شعيب.
# قال: قرأت على حفص2.
### | 22- 
# هبيرة بن محمد الثمار أبو عمر الأبرش بغدادي مشهور بالإقراء والمعرفة.
# قرأ على حفص، وروى عن هشيم والكسائي.
# أخذ عنه أحمد بن علي الخزاز وحسنون بن الهيثم الدويري، تلاوة3.
# أبو جعفر الشموني المقرئ محمد بن حبيب الكوفي، قرأ على أبي يوسف الأعشى،
~~وكان أقرأ أصحاب الأعشى.
# قرأ عليه القاسم بن أحمد الخياط، وإدريس بن عبد الكريم الحداد، ومحمد بن
~~عبد الله الحربي، وكان يلقن القرآن بالكوفة4.
### | 23- 
# شعيب بن أيوب بن رزيق أبو بكر الصريفيني، صريفين واسط لا صريفين بغداد.
# أخذ القراءة عن يحيى بن آدم عرضا ومنهم من يقول سماعا فقط.
# قرأ عليه يوسف بن يعقوب القاضي وأبو بكر أحمد بن يوسف القافلاني، وأحمد
~~بن سعيد الضرير، وكان رأسا في قراءة عاصم، وثقه الدارقطني وغيره.
~~PageV01P121
# وتوقف فيه أبو داود، روى الحديث عن يحيى القطان، وحسين بن علي الجعفي،
~~روى عنه أبو داود حديثا واحد في سننه، وعبدان الأهوازي، وأبو بكر بن أبي
~~داود، ومحمد بن مخلد.
# وعبد الله بن عمر بن ms091 شوذب الواسطي، وآخرون، توفي بواسط سنة إحدى وستين
~~ومائتين، وكان فقيها محدثا مقرئا قاضيا ماضيا1.
### | 24- 
# أحمد بن جبير بن محمد بن جبير، أبو جعفر الكوفي نزيل أنطاكية.
# كان من كبار القراء وحذاقهم ومعمريهم، عني بلقي القراء من الصغر، بإفادة
~~والده، فقرأ على والده.
# قال أبو عمرو الداني:
# أخذ القراءة عرضا وسماعا عن الكسائي، وعن سليم وعبيد الله بن موسى،
~~واليزيدي، وإسحاق المسيبي، وأبي يوسف الأعشى، وكردم المغربي، وغير هؤلاء.
# وسمع بعض قراءة عاصم، من أبي بكر بن عياش، ثم قال الداني: إمام جليل ثقة
~~ضابط، أقرأ الناس بأنطاكية، إلى أن مات، روى القراءة عنه عرضا خلق كثير
~~منهم.
# ومنهم عبد الله بن صدقة، ومحمد بن العباس بن شعبة، إمام أنطاكية ومحمد بن
~~علان، وشهاب بن طالب، والفضل بن زكريا الجرجرائي، والحسين بن إبراهيم بن
~~أبي عجرم، وحمدان المغربل، وموسى بن جمهور وأحمد بن محمد بن صدقة، وعبد
~~الرازق بن الحسن.
# قال أحمد بن يعقوب التائب: أدركته وأنا ابن عشرين سنة، أو دونها، وكان
~~فصيحا عالما، وكان إذا قرأ تخاله لفخامة صوته وجهورية صوته بدويا.
# روى عبد الباقي بن فارس، عن عبيد الله بن علي، عن الحسين بن إبراهيم،
~~قال: قرأت على أحمد بن جبير الكوفي، المعروف بالأنطاكي، لطول مقامه بها.
# وأخبرني أنه قرأ على الكسائي بالحروف، التي عرضها على أبي بكر بن عياش.
# وقال أبو طاهر بن أبي هاشم: حدثنا محمد بن يونس، حدثنا أحمد بن صدقة.
# حدثنا أحمد بن جبير بأنطاكية، قال: سمعت أبا بكر بن عياش، وكنت أقول له:
~~فلان يقرأ عندنا كذا وكذا، فيقول: كذب. PageV01P122
# كان عاصم يقرأ كذا وكذا، توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين قاله الهذلي1.
### | 25- 
# خلف بن هشام بن ثعلب، وقيل ابن طالب بن غراب، أبو محمد البغدادي المقرئ
~~البزار، أحد الأعلام.
# وله اختيار أقرأ به، وخالف فيه حمزة، قرأ على سليم عن حمزة، وسمع مالكا
~~وأبا عوانة، وحماد بن زيد، وأبا شهاب عبد ربه الحفاط، وأبا الأحوص وشريكا.
# وحماد بن يحيى الأربح، وطائفة، وقرأ ms092 أيضا على أبي يوسف الأعشي لعاصم،
~~وأخذ حرف نافع عن إسحاق المسيبي، وقراءة أبي بكر عن يحيى بن آدم، قرأ عليه
~~أحمد بن يزيد الحلواني.
# وأحمد بن إبراهيم وراقة، ومحمد بن يحيى الكسائي الصغير، وإدريس بن عبد
~~الكريم الحداد، ومحمد بن الجهم، وسلمة بن عاصم، وخلق سواهم.
# وحدث عنه مسلم في صحيحه، وأبو داود في سننه، وأحمد بن حنبل وأبو زرعة
~~الرازي، وأحمد بن أبي خيثمة ومحمد بن إبراهيم بن أبي السراج وأبو يعلى
~~الموصلي، وأبو القاسم البغوي، وعدد كثير.
# وثقه ابن معين والنسائي، وقال الدارقطني: كان عابدا فاضلا.
# وقال حمدان بن هانئ المقرئ: سمعت خلف بن هشام يقول: أشكل علي باب من
~~النحو، فأنفقت ثمانين ألف درهم، حتى حذقته.
# وعن خلف قال: أعدت الصلاة أربعين سنة، كنت أتناول فيها الشراب على مذهب
~~الكوفيين.
# وقال الحسين بن فهم: ما رأيت أنبل من خلف بن هشام.
# كان يبدأ بأهل القرآن ثم يأذن للمحدثين، وكان يقرأ علينا من حديث أبي
~~عوانة خمسين حديثا، وورد أن خلفا كان يصوم الدهر.
# وقال أحمد بن إبراهيم وراق خلف: سمعته يقول: قدمت الكوفة فصرت إلى سليم،
~~فقال: ما أقدمك؟ قلت: أقرأ على أبي بكر بن عياش.
# فقال: تريده؟ قلت: بلى، فدعا ابنه وكتب معه ورقة إلى أبي بكر، لم أدر ما
~~كتب فيها، فأتيناه فقرأ الورقة وصعد في النظر ثم قال: أنت خلف؟ قلت: نعم،
~~قال: أنت لم تخلف ببغداد أحدا أقرأ منك، فسكت. PageV01P123
# فقال لي: اقعد هات اقرأ قلت: عليك؟ قال: نعم، قلت: لا والله لا أقرأ على
~~من يستصغر رجلا من حملة القرآن، ثم خرجت فوجه إلى سليم يسأله، أن يردني
~~فأبيت.
# ثم ندمت واحتجت فكتبت قراءة عاصم عن يحيى بن آدم، عنه توفي في جمادى
~~الآخرة، سنة تسع وعشرين ومائتين، وكان مولده سنة خمسين ومائة1.
### | 26- 
# خلاد بن خالد وقيل: ابن عيسى أبو عيسى وقيل: أبو عبد الله الشيباني،
~~مولاهم الصيرفي الكوفي الأحول المقرئ صاحب سليم.
# أقرأ الناس مدة، وحدث عن زهير بن معاوية، ms093 والحسن بن صالح بن حي، قرأ عليه
~~محمد بن شاذان الجوهري ومحمد بن الهيثم قاضي عكبرا2، ومحمد بن يحيى
~~الخنيسي، والقاسم بن يزيد الوزان، وهو أنبل أصحابه، وحدث عنه أبو زرعة،
~~وأبو حاتم وكان صدوقا، توفي سنة عشرين ومائتين3.
### | 27- 
# الليث بن خالد أبو الحارث البغدادي المقرئ صاحب الكسائي، والمقدم من بين
~~أصحابه، قرأ عليه.
# وسمع الحروف من حمزة بن القاسم الأحول، وأبي محمد اليزيدي، قال أبو عمرو
~~الداني: وقد غلط أحمد بن نصر في نسبته، فقال الليث بن خالد المروزي: وذاك
~~رجل آخر من أصحاب الحديث، سمع من مالك بن أنس وجماعة يكنى أبا بكر.
# قرأ على أبي الحارث سلمة بن عاصم، ومحمد بن يحيى الكسائي، الصغير توفي
~~سنة أربعين ومائتين4.
### | 28- 
# الطيب بن إسماعيل أبو حمدون الذهلي البغدادي، اللؤلؤي.
# المقرئ، العبد الصالح، قرأ على اليزيدي والكسائي وسليم، وإسحاق المسيبي،
~~صاحب نافع، ويعقوب الحضرمي، وحدث عن سفيان بن عيينة، وغير واحد، وجلس
~~للإقراء.
# وقصده الطلبة لدينه وورعه، وإتقانه وحذقه بالأداء، قرأ عليه أبو علي
~~الحسن بن الحسين الصواف، والفضل بن مخلد الدقاق، والحسين بن شريك.
~~PageV01P124
# وحدث عنه إسحاق بن سنين الختلي، وسليمان بن يحيى الضبي، والقاسم بن أحمد
~~المعشري، وأبو العباس بن مسروق، وغيرهم.
# وكان على قدم عظيم من التقلل والقناعة والعبادة، بلغنا أنه كان يلتقط
~~المنبوذ ويتقوت به، وذكر الخطيب في تاريخه أن أبا حمدون كانت له صحيفة فيها
~~أسماء ثلاثمائة نفس من أصحابه، يدعو لهم كل ليلة، فنام عنهم ليلة فقيل له
~~في النوم: لم تسرج مصابيحك، قال: فقعد ودعا لهم1.
### | 29- 
# قتيبة بن مهران الأزاذاني الأصبهاني المقرئ، صاحب الإمالة.
# قرأ على الكسائي، وصحبه أربعين سنة، حتى قيل إن الكسائي قرأ أيضا عليه،
~~حدث عن شعبة والليث بن سعد، وأبي معشر السندي، وجماعة.
# قرأ عليه العباس بن الوليد بن مرداس، وأحمد بن محمد بن حوثرة الأصم،
~~وزهير بن أحمد الزهراني وبشر بن إبراهيم الثقفي، وطائفة من الأصبهانيين.
# وقيل: إن إدريس بن عبد الكريم الحداد، قرأ عليه، وإليه انتهت رياسة
~~الإقراء، ms094 بأصبهان، وله إمالات مزعجة معروفة، وورد أيضا أنه أخذ القراءة عن
~~إسماعيل بن جعفر وسليمان بن مسلم بن جماز.
# روى عنه يونس بن حبيب، وعقيل بن يحيى وإسماعيل بن يزيد القطان
~~الأصبهانيون وأثنى عليه يونس، وقال: كان من خيار الناس، وكان مقرئ أصبهان
~~في وقته.
# روى العباس بن الوليد، عن قتيبة بن مهران أنه قرأ "وما أنزل على الملكين"
~~بالكسر، جعلهما من ملوك الدنيا2.
### | 30- 
# نصير بن يوسف بن أبي نصر الرازي المقرئ النحوي، أبو المنذر صاحب الكسائي.
# كان من الأئمة الحذاق، لا سيما في رسم المصحف، وله فيه مصنف، قرأ عليه
~~محمد بن عيسى الأصبهاني، وعلي بن أبي نصر النحوي ومحمد بن إدريس الدنداني.
# وآخر من بقي ممن قرأ عليه أحمد بن محمد بن رستم الطبري، شيخ عبد الواحد
~~بن أبي هاشم، وقد روى الحديث عن إسحاق بن سليمان الرازي وغيره3.
~~PageV01P125
### | 31- 
# روح بن عبد المؤمن أبو الحسن البصري المقرئ، صاحب يعقوب الحضرمي.
# كان متقنا مجودا، روى أيضا عن أبي عوانة وحماد بن زيد، وجعفر بن سليمان
~~الضبعي، قرأ عليه أحمد بن يزيد الحلواني، وأبو الطيب بن حمدان وأبو بكر
~~محمد بن وهيب الثقفي، وأحمد بن يحيى الوكيل، وروى عنه البخاري في صحيحه؛
~~وعبد الله بن أحمد، ومطين وأبو خليفة.
# وإبراهيم بن محمد بن نائلة الأصبهاني، وأبو يعلى الموصلي، ذكره ابن حبان
~~في الثقات، وقال: مات سنة ثلاث وثلاثين قبلها أبو بعدها, وقال غيره: سنة
~~أربع أو خمس وثلاثين ومائتين1.
### | 32- 
# رويم بن يزيد أبو الحسن البصري، المقرئ.
# قرأ على سليم صاحب حمزة، وعلى ميمون القناد، وحدث عن سلام بن سليمان
~~الطويل، والليث بن سعد، قرأ عليه محمد بن شاذان الجوهري وحدث عنه محمد بن
~~عبد الرحيم.
# ومحمد بن أبي عتاب الأعين، وجعفر بن محمد بن شاكر، وكان ثقة كبير القدر
~~كان يقرئ بمسجده ببغداد، بنهر القلايين.
# وكان أبوه مولى العوام بن حوشب، توفي رويم سنة إحدى عشرة ومائتين2.
### | 33- 
# روح بن قرة البصري.
# قرأ القرآن على سلام أبي المنذر، ويعقوب الحضرمي.
# وسمع ms095 من ابن عيينة، قرأ عليه أبو عبد الله الزبيري فقيه البصرة، وسمع منه
~~أحمد بن الصقر بن ثوبان3.
### | 34- 
# محمد بن المتوكل أبو عبد الله اللؤلؤي، رويس المقرئ.
# قرأ على يعقوب، وتصدر للإقراء، قرأ عليه محمد بن هارون التمار، وأبو عبد
~~الله الزبيري، الفقيه الشافعي، توفي بالبصرة سنة ثمان وثلاثين ومائتين4.
### | 35- 
# محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي المدني.
# قرأ على والده، وأقرأ، وحدث عن سفيان بن عيينة، ومحمد بن فليح، ومعن
~~القزاز وجماعة. PageV01P126
# روى عنه مسلم وأبو داود، في كتابيهما وأبو زرعة الرازي، وإبراهيم الحربي،
~~وأبو يعلى الموصلي وعبد الله بن الصقر السكري، وآخرون من الكبار، وكان من
~~العلماء العاملين، قال صالح جزرة: ثقة، وقال مصعب الزبيري: لا أعلم في قريش
~~كلها أفضل من المسيبي.
# توفي في ربيع الأول، سنة ست وثلاثين ومائتين1.
### | 36- 
# محمد بن سعدان الكوفي النحوي المقرئ الضرير، أبو جعفر.
# قرأ على سليم ويحيى اليزيدي، وإسحاق المسيبي، وحدث عن أبي معاوية، وأبي
~~إدريس الأودي، وجماعة.
# قرأ عليه محمد بن أحمد بن واصل، وهو أنبل أصحابه.
# وجعفر بن محمد الأدمي، وسليمان بن يحيى الضبي، ومحمد بن يحيى المروزي.
# وحدث عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وجماعة.
# وصنف في العربية والقرآن، وثقه الخطيب، وغيره توفي سنة إحدى وثلاثين
~~ومائتين2.
### | 37- 
# محمد بن غالب الأنماطي أبو جعفر البغدادي.
# قرأ على شجاع بن أبي نصر، وهو أجل أصحابه.
# قرأ عليه الحسن بن الحباب، وعبد الله بن سهلان، والحسن بن الحسين الصواف،
~~وأحمد بن إبراهيم الغصباني، ونصر بن القاسم الفرائضي، ومحمد بن المعلى
~~الشونيزي, وكان أميا لا يكتب صالحا ورعا خيارا فيه غفلة، توفي سنة أربع
~~وخمسين ومائتين3.
### | 38- 
# محمد بن غالب الصيرفي أبو جعفر.
# قرأ على أبي يوسف الأعشى قرأ عليه علي بن الحسن التميمي لا أعلم أحدا قرأ
~~عليه غيره4.
### | 39- 
# أحمد بن أبي سريج الصباح وقيل أحمد بن عمر بن الصباح، النهشلي الرازي،
~~أبو جعفر المقرئ. PageV01P127
# قرأ على الكسائي، قرأ عليه العباس بن الفضل الرازي، وغيره وروى عن شعيب
~~بن ms096 حرب، وأبي معاوية الضرير، وجماعة.
# حدث عنه البخاري وأبو داود والنسائي في كتبهم، وأبو بكر بن أبي داود،
~~وأبو حاتم وقال: صدوق1.
### | 40- 
# أبو حاتم السجستاني سهل بن محمد بن عثمان نحوي البصرة، ومقرئها في زمانه،
~~وإمام جامعها.
# قرأ القرآن على يعقوب الحضرمي وغيره، وأخذ العربية عن أبي عبيدة وأبي زيد
~~والأصمعي، ووهب بن جرير، والحديث عنهم، وعن زيد بن هارون، وأبي عامر العقدي
~~وطبقتهم وصنف التصانيف.
# روى عنه أبو داود والنسائي في كتابيهما، والبزار في مسنده والمبرد وابن
~~دريد، وابن خزيمة، ويحيى بن صاعد، وخلق.
# آخرهم موتا أبو روق الهزاني، وكان يتجر في الكتب، ويعنى بجمعها وله يد
~~طولى في اللغات، والشعر والأخبار والعروض، واستخراج المعمي.
# ولم يكن في النحو بذاك الماهر، وقد قرأ كتاب سيبويه مرتين، على الأخفش.
# توفي سنة خمسين، وقيل سنة خمس وخمسين ومائتين2.
### | 41- 
# عامر بن عمر أبو الفتح الموصلي أوقية المقرئ، صاحب اليزيدي، والعباس بن
~~الفضل الأنصاري قاضي الموصل، وسمع من وكيع، وأبي أسامة.
# قرأ عليه أحمد بن حنبل بن سمعويه، وعيسى بن رصاص، وأحمد بن مسعود السراج،
~~وموسى بن جمهور، وآخرون.
# توفي سنة خمسين ومائتين3.
### | 42- 
# محمد بن الهيثم الكوفي صاحب خلاد، بل أجل أصحابه.
# عرض أيضا على حسين الجعفي، وعبد الرحمن بن أبي حماد.
# وحذق في قراءة حمزة، قرأ عليه القاسم بن نصر المازني، وعبد الله بن ثابت.
~~PageV01P128
# وحدث عنه ابن أبي الدنيا، وسليمان بن يحيى الضبي، وغيرهم، يقال توفي سنة
~~تسع وأربعين ومائتين1.
### | 43- 
# أحمد بن يزيد الحلواني أبو الحسن المقرئ، من كبار الحذاق المجودين.
# قرأ على قالون، وعلى خلف البزار، وعلى هشام بن عمار، وجماعة.
# وحدث عن أبي نعيم، وأبي حذيفة النهدي، وعبد الله بن صالح وغيرهم، وكان
~~كثير الترحال، أقرأ بالري، فقرأ عليه الحسن بن العباس بن أبي مهران، والفضل
~~بن شاذان.
# وجعفر بن محمد بن الهيثم، ومحمد بن عمرو بن عون الواسطي، ومحمد بن بسام،
~~وحيون المزوق، وآخرون وسئل عنه أبو حاتم، فلم يرضه في الحديث.
# ويقال إنه رحل إلى هشام بن ms097 عمار ثلاث مرات، وكان ثبتا في قالون، وهشام،
~~قيل إنه توفي سنة خمسين ومائتين، وأرخه أبو عبد الله القصاع2.
### | 44- 
# أبو نشيط محمد بن هارون المروزي.
# قرأ على قالون، وكان من أجل أصحابه.
# قرأ عليه أبو حسان، أحمد بن محمد بن أبي الأشعث العنزي، وغيره، وعلى
~~روايته اعتمد الداني في التيسير، وهو محمد بن هارون الربعي المروزي ثم
~~البغدادي.
# ويكنى أيضا أبا جعفر، وكان من حفاظ الحديث والرحالين فيه، سمع الفريابي،
~~وأبا المغيرة الحمصي، ويحيى بن أبي بكير، وطبقتهم.
# روى عنه ابن ماجه في تفسيره، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وابن صاعد وابن أبي
~~حاتم، والمحاملي وآخرون.
# قال ابن أبي حاتم: صدوق.
# قلت: توفي سنة ثمان وخمسين، ووهم أبو عمرو الداني فقال: توفي سنة ثلاث
~~وستين، وإنما ذاك محمد بن أحمد بن هارون شيطا.
# توفي سنة ثلاث وستين3. PageV01P129
### | 45- 
# محمد بن عيسى بن رزين التيمي الرازي، ثم الأصبهاني المقرئ، أحد الحذاق.
# قرأ القرآن على نصير، وخلاد صاحبي الكسائي، وسمع الحروف من عبد الله بن
~~موسى، وإسحاق بن سليمان، وصنف كتاب الجامع في القراءات وكتابا في العدد،
~~وفي الرسم، وكان رأسا في النحو.
# قال أبو نعيم الأصبهاني: ما أعلم أحدا أعلم منه في وقته في فنه، يعني
~~القراءات، أخذ عنه الفضل بن شاذان، والحسين بن العباس، وأبو سهل حمدان
~~وجماعة.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# قلت: توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين.
# وممن قرأ عليه من الأصبهانيين جعفر بن عبد الله بن الصباح، مقرئ أصبهان1.
### | 46- 
# أحمد بن قالون المدني، خلف أباه في الإقراء بالمدينة.
# قرأ عليه الحسن بن أبي مهران الجمال وحده، فيما علمت2.
### | 47- 
# محمد بن يزيد بن رفاعة أبو هاشم الرفاعي الكوفي، القاضي، أحد العلماء
~~المشهورين، قرأ عليه سليم.
# وسمع الحروف من حسين الجعفي، ويحيى بن آدم، وأبي يوسف الأعشى، والكسائي،
~~وضبط حروفا عن أبي بكر بن عياش، فإنه سمع عليه ختمة، بقراءة أبي يوسف
~~الأعشى.
# قال أبو عمرو الداني: وله عن هؤلاء شذوذ كثير، فارق فيه سائر أصحابه.
# وله كتاب جامع في القراءات. ms098
# روى عنه القراءة موسى بن إسحاق القاضي، وعلي بن الحسن القطيعى، وأحمد بن
~~سعيد المروزي، والقاسم بن داود، وعثمان بن خرزاذ، وعلي بن أحمد بن قربة
~~وجماعة.
# قلت: وروى عن أبي بكر بن عياش، وحفص بن غياث، والمطلب بن زياد، وابن فضيل
~~وطائفة، روى عنه مسلم والترمذي وابن ماجه في كتبهم، وأحمد بن أبي خيثمة.
# وإمام الأئمة ابن خزيمة، وابن صاعد، وأبو عبد الله المحاملي، وآخرون، وقع
~~لنا حديثه عاليا. PageV01P130
# قال أحمد بن عبد الله العجلي: لا بأس به صاحب قرآن.
# قرأ على مسلم، وولي قضاء المدائن، وقال ابن جرير: ولي قضاء المدائن حتى
~~مات.
# قال محمد بن عبد الله بن نمير: كان أضعفنا طلبا، وأكثرنا غرائب, وقال
~~البخاري: رأيتهم مجمعين على ضعفه، وقال أبو العباس السراج: مات في آخر يوم
~~من شعبان ببغداد.
# وكان قاضيا عليها، سنة ثمان وأربعين ومائتين، قلت: هو محمد بن يزيد بن
~~محمد بن كثير بن رفاعه بن سماعة العجلي، رحمه الله تعالى1. PageV01P131
### | الطبقة السابعة
### | 1- 
# إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع، أبو محمد الخزاعي المكي، الإمام مقرئ
~~المسجد الحرام.
# قرأ على البزي، وعبد الوهاب بن فليح، وحدث عن محمد بن يحيى العدني، ومحمد
~~بن زنبور، وأبي الوليد محمد بن عبد الله الأزرقي وغيرهم، فأكثر.
# وكان ثقة حجة رفيع الذكر، قرأ عليه ابن شنبوذ، والحسن بن سعيد المطوعي،
~~ومحمد بن موسى الذينبي، وإبراهيم بن أحمد بن إبراهيم.
# وأخذ عنه الحروف أبو بكر بن مجاهد، وإبراهيم بن عبد الرزاق، وأحمد بن
~~يعقوب، ومحمد بن عيسى بن بندار، وطائفة، وحدث عنه أبو بكر بن المقرئ، بمسند
~~العدني.
# قال ابن مجاهد: حدثنا أبو محمد إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع بن أبي
~~بكر بن العدني بن يوسف ابن أمير مكة، نافع بن عبد الحارث، الذي استخلفه عمر
~~-رضي الله
# عنه- على مكة.
# وقال عبد الباقي بن الحسن: قرأت على إبراهيم بن أحمد، قال: قرأت على
~~إسحاق الخزاعي، وأخبرني أنه قرأ على أبي الحسن البزي المؤذن.
# قال الخزاعي: وقرأت ms099 على عبد الوهاب بن فليح، وختمت عليه نحوا من عشرين
~~ومائة ختمة، قال أبو عمرو الداني: أخذ إسحاق القراءة عرضا عن عبد الوهاب،
~~وأبي الحسن، وهو من أثبت الناس فهما، وروى الحروف عن عبد الله بن جبير،
~~وقنبل، وهو إمام في قراءة المكيين مطلع ضابط ثقة، مأمون.
# له كتاب حسن، جمعه في اختلاف المكيين واتفاقهم، توفي في يوم الجمعة ثامن
~~رمضان، سنة ثمان وثلاثمائة بمكة1. PageV01P132
### | 2- 
# محمد بن إسحاق بن وهب بن أعين بن ربيعة الربعي المكي، المقرئ مؤذن المسجد
~~الحرام.
# قرأ على البزي، وعرض على قنبل، وصنف قراءة ابن كثير، وأقرأ في حياة شيخه،
~~قرأ عليه محمد بن الصباح، ومحمد بن عيسى بن بندار.
# وعبد الله بن أحمد البلخي، وإبراهيم بن عبد الرزاق، وأبو بكر النقاش،
~~وهبة الله بن جعفر.
# توفي في رمضان، سنة أربع وتسعين، وهو أجل أصحاب البزي في زمانه1.
### | 3- 
# الحسن بن الحباب بن مخلد، أبو علي البغدادي الدقاق، المقرئ من حذاق أهل
~~الأداء، قرأ على البزي، وعلى محمد بن غالب الأنماطي.
# أخذ عنه ابن مجاهد والنقاش، وابن الأنباري، وعبد الواحد بن أبي هاشم،
~~وأحمد بن عبد الرحمن الولي، وآخرون من البغداديين.
# وقد حدث عن لوين ومحمد بن أبي سمينة، روى عنه أبو علي بن الصواف ومحمد بن
~~عمر الجعابي، وكان ثقة.
# وهو الذي انفرد بزيادة لا إله إلا الله مع التكبير، عن البزي، توفي سنة
~~إحدى وثلاث ومائة2.
### | 4- 
# قنبل مقرئ أهل مكة هو أبو عمر محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن خالد بن
~~سعيد بن جرجة المخزومي، مولاهم المكي.
# ولد سنة خمس وتسعين ومائة، وجود القراءة على أبي الحسن القواس وأخذ
~~القراءة عن البزي أيضا.
# وانتهت إليه رئاسة الإقراء بالحجاز، قرأ عليه خلق كثير، منهم أبو بكر بن
~~مجاهد، وأبو الحسن بن شنبوذ، ومحمد بن عيسى الجصاص وإبراهيم بن عبد الرزاق
~~الأنطاكي، سمع منه الحروف فقط، لأنه لم يجاوز عنده، وممن رحل إليه.
# وقرأ عليه: أبو بكر محمد بن موسى الزينبي، ومحمد بن عبد العزيز بن ms100
~~الصباح.
# وقيل إنه كان يستعمل دواء يسقى للبقر يسمى قنبيل. PageV01P133
# فلما أكثر من استعماله عرف به، ثم خفف وقيل قنبل، وقيل بل هو من قوم يقال
~~لهم القنابلة، وكان قنبل قد ولي الشرطة بمكة في وسط عمره، فحمدت سيرته.
# ثم إنه طعن في السن وشاخ، وقطع الإقراء قبل موته بسبع سنين، توفي سنة
~~إحدى وتسعين ومائتين1.
### | 5- 
# إسماعيل بن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن عبد الله أبو الحسن النحاس، مقرئ
~~الديار المصرية، جود القرآن على أبي يعقوب الأزرق، صاحب ورش.
# وتصدر للإقراء مدة.
# فقرأ عليه خلق لإتقانه، وتحريره وبصره بمقرأ ورش، وكان قد قرأ على
~~الأزرق، سبع عشرة ختمة.
# وقرأ على عبد القوي بن كمونة، ختمتين، وعلى عبد الصمد بن عبد الرحمن إلى
~~سورة طه، وهما من أصحاب ورش، وكان يقرئ بمكتبه، وبجامع عمرو بن العاص.
# وكف بصره بآخرة، قرأ عليه أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن هلال الأزدي،
~~وحمدان بن عون الخولاني، ومحمد بن خيرون الأندلسي.
# وأبو الحسن بن شنبوذ، وأحمد بن إبراهيم الخياط، وأبو جعفر أحمد بن أسامة
~~التجيبي، وأبو بكر أحمد بن أبي الرخاء.
# توفي سنة بضع وثمانين ومائتين2.
### | 6- 
# أبو بكر بن عبد الله بن مالك بن عبد الله، بن سيف التجيبي، المقرئ. شيخ
~~الإقليم، في القراءات في زمانه، المصري.
# قرأ القرآن على أبي يعقوب الأزرق، وعمر دهرا طويلا.
# وحدث عن محمد بن رمح، صاحب الليث بن سعد، وغيره قرأ عليه إبراهيم بن محمد
~~بن مروان، ومحمد بن عبد الرحمن الطهراوي.
# وأبو بكر محمد بن عبد الله بن القاسم الخرقي، شيخ أبي علي الأهوازي، وأبو
~~عدي عبد العزيز بن علي بن محمد بن إسحاق بن الإمام، وغيرهم.
# قرأ القرآن على أبي القاسم المالكي، بالإسكندرية لورش، عن قراءته على أبي
~~القاسم الصفراوي، عن ابن عطية عن ابن الفحام. PageV01P134
# عن أحمد بن نفيس، عن أبي عدي، عن ابن سيف، عن أبي يعقوب، عن ورش.
# وقد ساوى شيخنا في هذه الرواية، علم الدين السخاوي وطبقته، توفي ابن سيف ms101
~~في جمادى الآخرة، سنة سبع وثلاثمائة.
# وأرخه أبو سعيد بن يونس، وحدث عنه في تاريخه1.
### | 7- 
# محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن شبيب، أبو بكر الأصبهاني، المقرئ شيخ
~~القراء في زمانه.
# قرأ لورش على عامر الجرشي، وسليمان بن أخي الرشديني، وعبد الرحمن بن داود
~~بن أبي طيبة، وسمع القراءة على يونس بن عبد الأعلى، صاحب ورش.
# وحذق في معرفة حرف نافع، وحدث عن عثمان بن أبي شيبة، وداود بن رشيد،
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل.
# وأبي همام السكوني، وعبد الله بن عمر مشكدانة.
# قرأ عليه طائفة منهم، هبة الله بن جعفر، وعبد الله بن أحمد المطرز، ومحمد
~~بن يونس وإبراهيم بن جعفر.
# وأخذ عنه ابن مجاهد، وحدث عنه أبو أحمد العسال، وأبو الشيخ بن حيان،
~~ومحمد بن أحمد بن عبد الوهاب المقرئ، وآخرون.
# قال عبد الباقي بن الحسن ابن السقا: قال محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني:
# رحلت إلى مصر، ومعي ثمانون ألفا فأنفقتها على ثمانين ختمة، توفي ببغداد
~~سنة ست وتسعين ومائتين.
# ولقد بالغ أبو عمر في تعظيمه، وقال: هو إمام عصره، في رواية ورش لم
~~ينازعه في ذلك أحد من نظرائه.
# قال أبو الفتح فارس، قرأت على عبد الباقي بن الحسن، قال: قرأت على
~~إبراهيم بن عبد العزيز الفارسي.
# وأخبرني أنه لقي أبا بكر محمد بن عبد الرحيم، وإبراهيم بن شبيب، ابن يزيد
~~بن خالد بن قرة، مولى بني أسد، موالي بني عامر المعروف بالأصبهاني، وقرأ
~~عليه القرآن. PageV01P135
# وأخبرني أنه قرأ على مواس بن سهل، قال الأصبهاني: فسألته إلى من تسند
~~قراءتك؟ فقال لي: قرأت على يونس بن عبد الأعلى، وغيره.
# وقال عبد الواحد بن أبي هاشم: حدثنا محمد بن أحمد الدقاق، حدثنا محمد بن
~~عبد الرحيم، قال: قرأت القرآن على أبي الربيع، ابن أخي الرشديني.
# وختمت عليه إحدى وثلاثين ختمة، وقلت له: إلى من تسند قراءتك؟ قال: إلى
~~ورش، قال محمد بن عبد الرحيم: وصار جماعة من القراء، إلى يونس بن عبد
~~الأعلى، وأنا حاضر، فسألوه أن يقرئهم القرآن، ms102 فامتنع، وقال: أحضروا مواسا
~~ليقرأ، فاسمعوا قراءته علي، وهي لكم إجازة.
# فقرأ عليه القرآن كله، في أيام كثيرة، وسمعت قراءته عليه1.
### | 8- 
# الفضل بن شاذان أبو العباس الرازي، المقرئ، أحد الأعلام، وشيخ الإقراء
~~بالري.
# قرأ على أحمد بن يزيد الحلواني، ومحمد بن عيسى الأصبهاني، وسمع من
~~إسماعيل بن أبي أويس، آخر من قرأ على نافع.
# ومن سعيد بن منصور، وأحمد بن يونس، ومهدي بن جعفر، وطبقتهم، روى عنه أبو
~~حاتم الرازي، مع تقدمه، وابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، وقال: ثقة.
# وقرأ عليه محمد بن عبد الله بن الحسن، بن سعيد، وأحمد بن محمد بن عبد
~~الله، وأحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب، وابنه العباس بن الفضل الرازيون.
# قال أبو عمرو الداني: لم يكن في دهره مثله في علمه وفهمه، وعدالته وحسن
~~اضطلاعه، قلت: وهو قديم الموت2.
### | 9- 
# الحسن بن العباس بن أبي مهران الرازي الحمال، أبو علي المقرئ.
# روى عن سهل بن عثمان، وعبد المؤمن بن علي الزعفراني، ويعقوب بن حميد بن
~~كاسب، وعني بالقراءات.
# فقرأ على الأحمدين بن قالون والحلواني، ومحمد بن عيسى الأصبهاني، وأحمد
~~بن صالح المصري، وكان إليه المنتهى في الضبط والتحرير. PageV01P136
# أقرأ ببغداد وغيرها، قرأ عليه ابن مجاهد، وابن شنبوذ، والنقاش وأحمد بن
~~حماد، صاحب المشطاح.
# وحدث عنه ابن السماك، وابن قانع وعبد الصمد الطستي، وأبو سهل القطان،
~~وأبو القاسم الطبراني، قال الخطيب: ثقة.
# توفي في رمضان سنة تسع وثمانين ومائتين1.
### | 10- 
# العباس بن الفضل بن شاذان، بن عيسى الرازي المقرئ، إمام محقق مجود، كان
~~يقرئ مع والده بالري، قرأ على أبيه.
# وأخذ قراءة الكسائي، عن أحمد بن أبي سريج، عن الكسائي، وسمع من جماعة،
~~وعاش إلى بعد الثلاثمائة، أخذ عنه القراءة أبو بكر محمد بن أحمد الداجوني،
~~وأحمد بن عجلان.
# وأبو بكر النقاش، وابن مجاهد، وآخر من روى عنه أبو علي بن حبش الدينوري،
~~وقد روى الحديث عن محمد بن حميد الرازي، ومحمد بن علي بن شفيق.
# قال الخليلي: أدركت بقزوين ثمانية من أصحابه، قلت: وممن ms103 من روى عنه أبو
~~عمرو بن حمدان الحيري، وبقي إلى سنة عشر وثلاثمائة2.
### | 11- 
# الحسين بن علي بن حماد بن مهران الرازي، الجمال الأزرق المقرئ.
# رفيق الحسن، بن العباس بن أبي مهران في القراءة على الحلواني، عمر وأقرأ
~~الناس، وسكن قزوين، كنيته أبو عبد الله.
# وقد قرأ أيضا على محمد بن إدريس الدنداني، صاحب نصير، قرأ عليه جماعة
~~منهم ابن شنبوذ، وأحمد بن محمد الرازي نزيل الأهواز، وأبو بكر النقاش
~~والحسن بن سعيد المطوعي وكان محققا لقراءة ابن عامر، توفي في حدود
~~ثلاثمائة3.
### | 12- 
# أحمد بن محمد بن يزيد بن الأشعث أبو حسان العنزي البغدادي، القاضي
~~المقرئ.
# قرأ القرآن على أبي نشيط، وأحمد بن زرارة، عن سليم، وحذق في قراءة قالون،
~~وتصدر للإقراء، تلا عليه ابن شنبوذ، وعلي بن سعيد بن ذؤابة وأبو الحسين
~~أحمد بن بويان وغيرهم. PageV01P137
# وله كنية أخرى، وهي أبو بكر، توفي قبل الثلاثمائة فيما أحسب1.
### | 13- 
# عبد الرحمن بن عبدوس أبو الزعراء البغدادي، من جلة أهل الأداء وحذاقهم،
~~وأرفع أصحاب أبي عمر الدوري.
# قرأ عليه بعدة روايات، وتصدر للإقراء مدة قرأ عليه ابن مجاهد، وهو أنبل
~~أصحابه، وعلي بن الحسين الرقي، ومحمد بن المعلي الشونيزي.
# ومحمد بن يعقوب المعدل، وعمر بن عجلان، قال ابن مجاهد: قرأت لنافع على
~~أبي الزعراء، نحوا من عشرين ختمة، وقرأت عليه لأبي عمرو الكسائي وحمزة2.
### | 14- 
# أحمد بن فرح بن جبريل، أبو جعفر البغدادي، الضرير المقرئ المفسر، قرأ على
~~الدوري والبزي.
# وحدث عن علي بن المديني، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي الربيع الزهراني
~~وطائفة، وتصدر للإفادة زمانا، وبعد صيته، واشتهر اسمه لسعة علمه وعلو سنه.
# قرأ عليه زيد بن علي بن أبي بلال، وعبد الله بن محرز، وعلي بن سعيد
~~القزاز، وأبو بكر النقاش، وعبد الواحد بن أبي هاشم، وأحمد بن عبد الرحمن
~~الولي.
# والحسن بن سعيد المطوعي، وآخرون، وحدث عنه أحمد بن جعفر الختلي، وابن
~~سمعان الرزاز، سكن الكوفة مدة، وحمل أهلها عنه علما جما، وكان ثقة مأمونا.
# توفي في ذي الحجة سنة ms104 ثلاث وثلاثمائة، وقد قارب التسعين3.
### | 15- 
# عمر بن محمد بن نصر أبو حفص السكاغدي القاضي، بغدادي كبير القدر.
# قرأ على الدوري، وحدث عن أبي حفص الفلاس، ومحمود بن خداش وجماعة، قرأ
~~عليه أحمد بن نصر الشذائي، وجماعة.
# وحدث عنه عبد العزيز الخرقي، وأبو حفص بن الزيات، وأبو محمد السبيعي توفي
~~سنة خمس وثلاثمائة4.
### | 16- 
# القاسم بن زكريا أبو بكر البغدادي المطرز.
# رأ على الدوري، وأبي حمدون، وبرع في الأداء والمعرفة، وسمع بن سويد بن
~~سعيد، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، وعباد بن يعقوب الأسدي، وطبقتهم.
~~PageV01P138
# قرأ عليه أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل، وعلي بن الحسين الغضائري، شيخ
~~الأهوازي، وأخذ عنه الحروف ابن مجاهد، وابن أبي هاشم.
# وحدث عنه محمد بن المظفر، وعبد العزيز الخرقي، وأبو حفص بن الزيات،
~~وآخرون.
# وكان ثقة حجة إماما مصنفا، أثنى عليه الدارقطني، وغيره، توفي في صفر سنة
~~خمس وثلاثمائة1.
### | 17- 
# هارون بن علي بن الحكم، أبو موسى المزوق، بغدادي مقرئ نبيل، يعرف بحيون
~~المزوق.
# أخذ القراءة عن أحمد بن يزيد الحلواني، وأبي عمر الدوري، وروى عن إبراهيم
~~بن سعيد الجوهري، وزياد بن أيوب.
# روى عنه محمد بن حميد المحرمي، وعثمان المجاشي، وعمر بن أحمد الوكيل،
~~وكان ثقة توفي سنة خمس وثلاثمائة2.
### | 18- 
# الحسن بن الحسين أبو علي الصواف، بغدادي مقرئ كبير القدر، عارف بالفن،
~~متصدر للإقراء، متصدر للإفادة.
# قرأ على الدوري، وعلى محمد بن غالب، صاحب شجاع البلخي، وعلى أبي حمدون
~~الطيب بن إسماعيل، وسمع أبا سعيد الأشج وجماعة.
# قرأ عليه بكار بن أحمد، وعبد الواحد بن أبي هاشم، وأبو العباس المطوعي،
~~وعلي بن الحسين الغضائري، وجماعة.
# وحدث عنه ابن المظفر، وأبو الفضل الزهري، وأحمد بن جعفر الشعيري، توفي
~~سنة عشر وثلاثمائة3.
### | 19- 
# جعفر بن محمد بن أسد النصيبي، الضرير أبو الفضل.
# قرأ على الدوري، وكان من جلة أصحابه، قرأ عليه محمد بن علي بن الجلندا،
~~ومحمد بن علي بن حسن العطوفي وجماعة، بنصيبين، توفي سنة سبع وثلاثمائة4.
~~PageV01P139
### | 20- 
# سعيد بن عبد الرحيم أبو عثمان البغدادي، المقرئ المؤدب الضرير، صاحب
~~الدوري، ms105 من جلة القراء.
# قرأ عليه أبو الفتح بن بدهن، وعبد الواحد بن أبي هاشم، وأبو بكر الشذائي،
~~والحسن بن سعيد المطوعي، وعلي بن الحسين الغضائري.
# توفي بعد سنة عشر وثلاثمائة -رحمه الله تعالى1.
### | 21- 
# الحسن بن علي بن أحمد بن بشار العلاف، أبو بكر البغدادي، المقرئ الأديب،
~~قرأ على الدوري.
# وسمع منه، ومن حميد بن مسعدة، ونصر بن علي الجهضمي، وقال الشعر الرائق،
~~وهو صاحب مرثية الهر وكان ضريرا.
# قرأ عليه أبو الفرج الشنبوذي، وأحمد بن نصر الشذائي، وحدث عنه أبو عمر بن
~~حيوة، وأبو حفص بن شاهين، وجماعة.
# عمر دهرا طويلا، وأظنه آخر من قرأ القرآن على الدوري، توفي سنة ثماني
~~عشرة وثلاثمائة2.
### | 22- 
# جعفر بن عبد الله بن الصباح، بن نهشل الأنصاري، الأصبهاني المقرئ إمام
~~جامع أصبهان، قرأ على الدوري.
# وسمع من إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي، وإبراهيم بن عبد الله الهروي،
~~وجماعة، وقرأ بأصبهان، على محمد بن عيسى التيمي، وكان رأسا في علوم القرآن
~~والتجويد.
# وعليه قرأ محمد بن أحمد الكسائي، ومحمد بن أحمد بن عبد الوهاب وغيرهما،
~~وحدث عنه أبو أحمد العسال.
# وأبو القاسم الطبراني، وأبو الشيخ، توفي سنة أربع وتسعين ومائتين3.
### | 23- 
# محمد بن محمد بن عبد الله بن النفاخ بن بدر الباهلي، أبو الحسن البغدادي،
~~المقرئ، نزيل مصر. PageV01P140
# أخذ القراءة عن الدوري، وقيل إنه قرأ عليه الحسن بن سعيد المطوعي، وقد
~~حدث عنه إسحاق بن أبي إسرائيل، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، ومحمود بن خالد
~~الدمشقي، وطبقتهم.
# روى عنه حمزة الكناني، ومحمد بن إسحاق الصفار، وأبو بكر بن المقرئ، وعبد
~~الله بن إبراهيم الأنبردواني، وأحمد بن محمد المهندس، وعبيد الله بن محمد
~~بن خلف البزاز، وأبو سعيد بن يونس.
# وقال: كان ثقة ثبتا، صاحب حديث، متقللا من الدنيا، توفي في ربيع الآخر،
~~سنة أربع عشرة وثلاثمائة1.
### | 24- 
# موسى بن جرير أبو عمران الرقي، المقرئ النحوي الضرير، أجل أصحاب السوسي.
# كان بصيرا بالإدغام، ماهرا في العربية، وافر الحرمة كثير الأصحاب، قرأ
~~عليه نظيف بن عبد الله والحسين بن محمد ms106 بن حبش الدينوري.
# والحسن بن سعيد المطوعي، ومسلم بن عبد العزيز، وعبد الله بن الحسين
~~السامري، وعبد الله بن اليسع الأنطاكي.
# قال أبو الحسين بن المنادي: لما مات أبو شعيب السوسي، خلفه ابنه أبو
~~معصوم، وأبو عمران موسى بن جرير، توفي أبو عمران في حدود سنة عشر
~~وثلاثمائة2.
### | 25- 
# علي بن الحسين أبو الحسن بن الرقي الوزان.
# قال أبو عمرو الداني: شيخ بغدادي ثقة, أخذ القراءة عرضا عن أبي شعيب
~~السوسي، وقنبل، وعبد الرحمن بن عبدوس، وأحمد بن علي الخزاز، وإسحاق
~~الخزاعي.
# روى عنه القراءة عرضا، عبد الله بن الحسين السامري، نسبه لنا فارس بن
~~أحمد قلت: هذا شيخ مجهول، ما ذكره إلا السامري، والعهدة عليه3.
### | 26- 
# أبو الحارث الرقي محمد بن أحمد نزيل طرسوس.
# قرأ على أبي شعيب السوسي وهو من جلة أصحابه وأوثقهم قرأ عليه نظيف بن عبد
~~الله وأبو بكر النقاش، ومحمد بن إسماعيل أبو بكر القرشي. PageV01P141
# قرأ على السوسي.
# قال الداني: هو جليل في أصحابه، قرأ عليه محمد بن علي ابن الجلندا1.
### | 27- 
# هارون بن موسى بن شريك الأخفش، الدمشقي.
# أبو عبد الله التغلبي، شيخ المقرئين بدمشق، في زمانه قرأ على ابن ذكوان،
~~وأخذ الحروف عن هشام بن عمار.
# وحدث عن أبي مسهر بشيء يسير، وعن سلام بن سليمان المدايني، قرأ عليه خلق
~~كثير، ورحل إليه الطلبة من الأقطار، لإتقانه وتبحره، منهم جعفر بن أبي
~~داود.
# وإبراهيم بن عبد الرزاق، ومحمد بن النضر الأخرم، وأبو علي الحسن بن حبيب
~~الحصائري، وأبو الحسن بن شنبوذ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم البلخي،
~~ومحمد بن سليمان بن ذكوان البعلبكي.
# حدث عنه أبو القاسم الطبراني، وأبو أحمد بن الناصح المفسر، وجماعة.
# وقيل: إنه صنف كتبا، في القراءات والعربية، وكان ثقة معمرا، قال ابن
~~الناصح:
# توفي في صفر، سنة اثنتين وتسعين ومائتين، وله اثنتان وتسعون سنة، وقد رأى
~~أبا عبيد بدمشق، وسأله مسألة في اللغة.
# قال أبو علي الأصبهاني: كان هارون الأخفش، من أهل الفضل، صنف كتبا كثيرة
~~في القراءات والعربية. وإليه رجعت ms107 الإمامة في قراءة ابن ذكوان2.
### | 28- 
# أحمد بن سهل بن فيروزان، الشيخ الأشناني، أبو العباس المقرئ.
# بقية المسندين في القراءة، قرأ على عبيد بن الصباح، صاحب حفص ثم قرأ بعده
~~على جماعة من أصحاب أخيه عمرو بن الصباح، حتى برع في القراءة، قال ابن
~~غلبون: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أحمد بن سهل الأشناني، قال: قرأت على عبيد
~~بن الصباح، وكان ما علمت من الورعين المتقين.
# قال: قرأت القرآن كله على حفص بن سليمان، ليس بيني وبينه أحد، قلت: وسمع
~~الأشناني من بشر الوليد الكندي، وعبد الأعلى بن حماد النيربي، وطال عمره،
~~وطار ذكره. PageV01P142
# قرأ عليه أبو طاهر بن أبي هاشم، والحسن بن سعيد المطوعي، وعلي بن محمد بن
~~صالح الهاشمي، البصري، وإبراهيم بن أحمد الحرقي، وأبو بكر النقاش.
# وعلي بن الحسين الغضائري، شيخ الأهوازي، وأبو أحمد السامري، وحدث عنه عبد
~~العزيز الحرقي، ومحمد بن علي بن سويد المؤدب.
# وثقه الدارقطني، وتوفي أول سنة سبع وثلاثمائة ببغداد1.
### | 29- 
# محمد بن حمدون أبو الحسن الواسطي الحذاء.
# سمع الحروف من شعيب بن أيوب الصريفيني، وقرأ القرآن على قنبل، وعلى أبي
~~عون، محمد بن عمرو، وروى عنه القراءة ابن مجاهد.
# وعلي بن سعيد بن ذؤابة، وأبو أحمد عبد الله بن الحسين.
# وقال أبو طاهر بن أبي هاشم: كان من أهل الثقة والإتقان2.
### | 30- 
# يوسف بن يعقوب الواسطي أبو بكر الأصم، إمام جامع واسط، ومقرئها.
# ومن انتهى إليه علو رواية عاصم، قرأ القرآن على يحيى بن محمد العليمي، عن
~~أبي بكر، وحماد بن شعيب، عن عاصم.
# وقرأ أيضا على شعيب بن أيوب الصريفيني، وسمع من محمد بن خالد بن عبد الله
~~الطحان، وغيره.
# قرأ عليه أبو الحسن علي بن محمد بن خليع القلانسي، وأبو القاسم يوسف بن
~~محمد الضرير، وعثمان بن أحمد بن سمعان المجاشي.
# والحسن بن سعيد المطوعي، وأبو بكر النقاش، وإبراهيم بن عبد الرحمن
~~البغدادي، وأبو أحمد السامري، وآخرون، وحدث عنه أبو أحمد الحاكم، وأبو بكر
~~بن المقرئ.
# قال ابن خليع: كان شيخنا حسن الأخذ، ms108 قرأت عليه، وله نيف وتسعون سنة وقال
~~القصاع: ولد سنة ثماني عشرة ومائتين، قرأ على العليمي، سنة أربعين وبعدها
~~توفي في ذي القعدة، سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة3. PageV01P143
### | 31- 
# القاسم بن أحمد الخياط أبو محمد التميمي، الكوفي المقرئ.
# أحد الحذاق، قرأ على أبي جعفر محمد بن حبيب الشموني، ختما عديدة، وأقرأ
~~الناس دهرا، قرأ عليه الحسن بن داود النقاش.
# وسعيد بن أحمد الإسكاف، وأبو الحسن بن شنبوذ، وأبو بكر النقاش، ومحمد بن
~~أحمد بن الضحاك، وآخرون.
# قال النقار: قرأت عليه أربعين ختمة، وسمعت إجماع الناس على تفضيل قاسم،
~~في قراءة عاصم، قال الداني: توفي بعد التسعين ومائتين1.
### | 32- 
# حسنون بن الهيثم أبو علي الدوري، المقرئ، قرأ على هبيرة التمار، صاحب
~~حفص.
# وحدث عن محمد بن كثير الفهري، وداود بن رشيد، قرأ عليه أبو بكر الدبيلي،
~~شيخ أبي العلاء الواسطي.
# وأبو بكر النقاش، ومحمد بن أحمد بن هارون، وسمع منه ابن مجاهد، وأبو بحر
~~البربهاري، وعبد الرحمن بن العباس المخلص توفي سنة 90 ه2.
### | 33- 
# الخضر بن الهيثم بن جابر أبو القاسم الطوسي، المقرئ.
# قرأ على أبي حمدون، الطيب بن إسماعيل، وأبي شعيب السوسي، وأبو عمر بن شبة
~~النميري، وهبيرة بن محمد التمار، وعمر دهرا طويلا.
# وكان حيا في سنة عشر وثلاثمائة، قرأ عليه أحمد بن عبد الله الجبي وأحمد
~~بن محمد العجلي، شيخا الأهوازي3.
### | 34- 
# عبد الله بن هاشم.
# أبو محمد الزعفراني المقرئ.
# زعم أنه قرأ على خلف بن هشام، وعلى دحيم الدمشقي، وعلى الدوري، وعلى أبي
~~هشام الرفاعي.
# قرأ عليه علي بن الحسين الغضائري. PageV01P144
# وهو مجهول، لم يأت به أحد، إلا الأهوازي1.
### | 35- 
# محمد بن موسى بن عبد الرحمن، أبو العباس الصوري المقرئ.
# قرأ على ابن ذكوان، وعلى عبد الرزاق بن حسن الإمام، عن أيوب بن تميم، قرأ
~~عليه أبو بكر محمد بن أحمد الداجوني.
# والحسن بن سعيد المطوعي وآخرون، قال أبو الفضل الخزاعي: توفي سنة سبع
~~وثلاثمائة2.
### | 36- 
# إدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ، أبو الحسن البغدادي.
# قرأ على خلف البزار، وروى عن عاصم بن ms109 علي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين،
~~ومصعب بن عبد الله، وطائفة.
# وأقرأ الناس، ورحل إليه من البلاد، لإتقانه وعلو سنده، قرأ عليه أبو
~~الحسن أحمد بن ثوبان، وابن شنبوذ، وأبو بكر بن مقسم.
# وأبو علي، أحمد بن عبد الله بن حمدان، والحسن بن سعيد المطوعي وكذا زعم
~~المطوعي، أنه لقبه، وقرأ عليه، وما ذلك بمستحيل، لأن المطوعي ذكر أنه قارب
~~المائة.
# وحدث عنه ابن مجاهد، وأبو بكر النجار، وإسماعيل الخطبي، وأبو بكر بن
~~حمدان القطعي وأبو القاسم الطبراني، وآخرون، سئل عنه الدارقطني
# فقال: ثقة، وفوق الثقة بدرجة، توفي إدريس يوم الأضحى، سنة اثنتين وتسعين
~~ومائتين، وله ثلاث وتسعون سنة3.
### | 37- 
# محمد بن شاذان أبو بكر الجوهري، المقرئ.
# قرأ على خلاد بن خالد، صاحب سليم.
# وحدث عن هوذة بن خليفة، وزكريا بن عدي، قرأ عليه أبو الحسن بن شنبوذ،
~~وغيره.
# وحدث عنه قاسم بن أصبغ القرطبي، وأبو بكر النجاد، وعبد الباقي بن قانع،
~~وثقه الدارقطني، ومات سنة ست وثمانين ومائتين، وقد نيف على التسعين4.
~~PageV01P145
### | 38- 
# محمد بن يحيى الكسائي الصغير أبو عبد الله بغدادي مقرئ، مجود قرأ على
~~الليث بن خالد صاحب الكسائي وهو أجل أصحابه.
# قرأ عليه أحمد بن الحسن البطي، وأبو بكر بن مجاهد، ومحمد بن خلف وكيع،
~~وإبراهيم بن زياد.
# وأحمد بن علي السمسار، توفي سنة ثمان وثمانين ومائتين1.
### | 39- 
# السري بن مكرم البغدادي المقرئ، صاحب أبي أيوب الخياط، تلميذ اليزيدي.
# قرأ عليه ابن شنبوذ، وأحمد بن يوسف الأهوازي، وعلي بن أحمد السامري،
~~وغيرهم2.
### | 40- 
# سليمان بن يحيى الضبي أبو أيوب البغدادي، المقرئ، من كبار المقرئين، ومن
~~علمائهم.
# قرأ على الدوري، ورجاء بن عيسى، وترك الحذاء، وروى عن خلف بن هشام وأبي
~~حمدون الطيب بن إسماعيل.
# روى عنه ابن الأنباري، وعبد الباقي بن قانع، وأبو القاسم الطبراني
~~وطبقتهم، وقرأ عليه أبو بكر النقاش، وأحمد بن محمد الأدمي.
# وكان موثقا مصدقا، مات سنة إحدى وتسعين ومائتين3.
### | 41- 
# عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق الأنطاكي المقرئ الوراق والد إبراهيم،
~~أخذ الحروف عن أحمد ms110 بن جبير الأنطاكي.
# سمع منه ابنه، وأحمد بن يعقوب التائب، وأبو بكر النقاش، وأبو بكر
~~الداجوني، وقيل إنه قرأ على ابن ذكوان4.
### | 42- 
# محمد بن وهيب بن يحيى الثقفي، أبو بكر البصري.
# سمع من يعقوب الحضرمي، الحروف، وعرض القرآن على صاحبه روح، وهو أجل
~~أصحابه، وأحذقهم. PageV01P146
# قرأ عليه محمد بن يعقوب المعدل، ومحمد بن المؤمل الصيرفي، ومحمد بن جامع
~~الحلواني.
# وحدث عنه أبو سعيد بن الأعرابي، وبعضهم نسبه الفزاري1.
### | 43- 
# أحمد بن علي بن الفضيل أبو جعفر الخزاز بغدادي، مشهور.
# صاحب قرآن وحديث، قرأ على هبيرة التمار، صاحب حفص، وسمع الحروف من محمد
~~بن يحيى القطعي، وأبي هشام الرفاعي.
# وروى عن هوزة بن خليفة وعاصم بن علي وجماعة، أخذ عنه ابن مجاهد، وابن
~~شنبوذ، وعلي بن الرقي، وأحمد بن عجلان.
# وآخرون روى عنه الحديث، أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، وثقه الخطيب،
~~وتوفي في المحرم سنة ست وثمانين ومائتين2.
### | 44- 
# أحمد بن حفص المصيصي، الخشاب.
# قرأ على السوسي.
# أخذ عنه إبراهيم بن عبد الرزاق، وأحمد بن يعقوب التائب، وغيرهما3.
### | 45- 
# أحمد بن محمد بن حميد الملقب بالفيل، لعظم خلقه.
# قرأ على يحيى بن هاشم السمسار، عن قراءته على حمزة الزيات، وقرأ على عمرو
~~بن الصباح، في سنة تسع عشرة ومائتين.
# قرأ عليه أحمد بن عبد الرحمن الولي، وأخذ الحروف عنه ابن مجاهد ومحمد بن
~~خلف وكيع4.
### | 46- 
# أحمد بن موسى الصفار، أبو جعفر البغدادي المعدل.
# قرأ على عمرو بن الصباح، وأبي شعيب القواس البغدادي، صاحبي حفص.
# أخذ عنه ابن شنبوذ، ومحمد بن أبي جعفر، بن أبي أمية، ومحمد بن عمران
~~التمار5. PageV01P147
### | 47- 
# محمد بن سنان بن سرج الشيرزي، القاضي أبو جعفر.
# قرأ القرآن على عيسى بن سليمان الشيرزي، صاحب الكسائي، وسمع من عبد
~~الوهاب بن نجدة، وهشام بن عمار، وأبي نعيم الحلبي، وطائفة.
# قرأ عليه أبو الحسن بن شنبوذ، وإبراهيم بن عبد الرزاق، وأبو العباس
~~الضرير، ومحمد بن عبد الله الرازي.
# وحدث عنه ولده إسماعيل، وأبو جعفر الطحاوي، وأبو علي بن هارون، وأبو
~~القاسم الطبراني، وأحمد ms111 بن إبراهيم بن جامع السكري.
# وأحمد بن الحسن بن عتبة الرازي، وكان ضريرا، توفي سنة ثلاث وتسعين
~~ومائتين1.
### | 48- 
# محمد بن المعلى الشونيزي البغدادي، أبو عبد الله، مقرئ مجود.
# قرأ على محمد بن غالب، ومحمد بن عمرو بن عون، وعبد الرحمن بن عبدوس، قرأ
~~عليه أحمد بن نصر الشذائي، وعبد الغفار الحضيني2.
### | 49- 
# الفضل بن مخلد بن عبد الله البغدادي الدقاق، الأعرج المقرئ المعروف
~~بفضلان.
# قرأ على أبي حمدون الطيب، وهو من أجل أصحابه، قرأ عليه أبو الحسين بن
~~المنادي، وأبو الحسن بن شنبوذ، وسمع منه ابن مجاهد.
### | 50- 
# محمد بن سعيد أبو عبد الله الأنماطي، المصري المقرئ.
# قرأ على أبي يعقوب الأزرق، وعبد الصمد بن عبد الرحمن بن القاسم.
# قال أبو عمرو الداني: هو من كبار أصحابهما، ومن جلة المصريين، أخذ
~~القراءة عنه عرضا، عبد المجيد بن مسكين، ومحمد بن خيرون المغربي3.
### | 51- 
# محمد بن سعيد أبو جعفر الكوفي، البزاز.
# قرأ على خلف، وخلاد، وبرع في القراءة، وله اختيار معروف. PageV01P148
# قرأ عليه أحمد بن سهلان، ومحمد بن إبراهيم السواق، وإسحاق بن أحمد
~~النحوي، وغيرهم.
# وهو قديم الوفاة. ذكره أبو عمرو الداني1.
### | 52- 
# محمد بن أحمد بن واصل أبو العباس البغدادي، المقرئ، قرأ القرآن على محمد
~~بن سعدان المقرئ، صاحب سليم.
# قال أبو عمرو الداني: وهو أجل أصحابه، قلت: وسمع من خلف بن هشام، وأحمد
~~بن حنبل، وسلمة بن عاصم، وغيرهم.
# قال الداني: روى القراءة عنه عرضا وسماعا، أحمد بن بويان، ومحمد بن أحمد
~~الرامي، وابن مجاهد، وموسى بن عبيد الله الخاقاني.
# والحسن بن السري بن سهل، وعبد الله بن محمد الطوسي، الكاتب وغيرهم، قال
~~الرامي: قرأت على ابن واصل.
# وقرأ على محمد بن سعدان النحوي، وقرأ على سليم، ووجدت في تاريخى أنه توفي
~~في جمادى الآخرة، سنة ثلاث وسبعين ومائتين2.
### | 53- 
# عبد الصمد بن محمد بن أبي عمران أبو محمد العينوني المقرئ.
# قرأ على عمرو بن الصباح، صاحب حفص.
# قرأ عليه نظيف بن عبد الله الحلبي، وأبو بكر النقاش.
# وإبراهيم بن عبد الرزاق، وصالح بن ms112 أحمد، وغيرهم، توفي بعينون سنة أربع
~~وتسعين ومائتين3.
### | 54- 
# محمد بن أحمد بن البراء العبدي القاضي، وأبو الحسن البغدادي.
# قرأ على خلف البزار، ختمات، وسمع منه ومن علي بن المديني، والمعافى بن
~~سليمان، وطائفة.
# قرأ عليه أحمد بن محمد الديباجي، وعلي بن سعيد القزاز وعثمان بن السماك،
~~وابن زياد النقاش. PageV01P149
# وروى عنه ابن قانع، ومحمد بن إسحاق بن أيوب، ومحمد بن علي بن سهل
~~الأصبهانيان، وأبو القاسم الطبراني، وطائفة سواهم.
# وثقه الخطيب وغيره، ومات في شوال، سنة إحدى وتسعين ومائتين1.
### | 55- 
# محمد بن جرير الطبري الإمام أبو جعفر، صاحب المصنفات والتفسير والتاريخ.
# ولد بآمل طبرستان، سنة أربع وعشرين ومائتين، ورحل في العلم، وله عشرون
~~سنة، فقرأ القرآن على سليمان بن عبد الرحمن الطلحي، صاحب خلاد.
# وسمع حرف نافع، من يونس بن عبد الأعلى، وسمع الحديث من ابن أبي الشوارب،
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وأحمد بن منيع, ومحمد بن
~~حميد الرازي، وأبي كريب وهناد، وخلق كثير، وصنف كتابا حسنا في القراءات،
~~أخذ عنه ابن مجاهد، ومحمد بن أحمد الداجوني.
# وأبو طاهر بن أبي هاشم، وغيرهم، وتفقه عليه خلق كثير، وحدث عنه أبو شعيب
~~الحراني، مع تقدمه، وأحمد بن كامل القاضي.
# وأبو القاسم الطبراني، وعبد الغفار الحضيني، وأبو عمرو بن حمدان، ومخلد
~~الباقرحي والجعابي، وآخرون.
# قال أبو بكر الخطيب: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري، ثم
~~سرد ترجمته.
# وقال ابن عساكر: قرأ القرآن ببيروت، على العباس بن الوليد بن مزيد، قال
~~الخطيب: كان أحد أئمة العلم، يحكم بقوله، ويرجع إلى رأيه، لمعرفته وفضله.
# وكان قد جمع بين العلوم، ما لم يشاركه فيه أحد، من أهل عصره فكان حافظا
~~لكتاب الله، عارفا بالقراءات، بصيرا بالمعاني، فقيها في أحكام القرآن,
# عالما بالسنن وطرقها، صحيحها وسقيمها، وناسخها ومنسوخها، عارفا بأقوال
~~الصحابة والتابعين، عارفا بأيام الناس وأخبارهم.
# وله كتاب تهذيب الآثار، لم أر مثله في معناه، لكن لم يتمه، وله في أصول
~~الفقه وفروعه، كتب كثيرة، واختيار من أقاويل الفقهاء. ms113 PageV01P150
# وتفرد بمسائل حفظت عنه وقال أبو محمد الفرغاني: صاحب ابن جرير إن قوما من
~~تلامذة محمد بن جرير، حسبوا له منذ بلغ الحلم، إلى أن مات.
# ثم قسموا على تلك المدة، أوراق مصنفاته، فصار لكل يوم أربعة عشر ورقة.
# وقال أبو حامد الإسفراييني: شيخ الشافعية، لو سافر رجل إلى الصين، حتى
~~يحصل تفسير محمد بن جرير، لم يكن كثيرا.
# قلت: قد سقنا أخبار محمد بن جرير، في تاريخ الإسلام، وفي مختصر تاريخ
~~دمشق، وتوفي في شوال، سنة عشر وثلاثمائة ببغداد، ولم يخلف مثله1.
### | 56- 
# الحسين بن إبراهيم بن أبي عجرم، أبو عيسى الأنطاكي.
# قرأ على أحمد بن جبير، قرأ عليه عبد الله بن اليسع الأنطاكي وعلي بن
~~الحسن الغضائري، وغيرهما2.
### | 57- 
# محمد بن هارون بن نافع، أبو بكر التمار.
# مقرىء أهل البصرة، وأبصرهم بحرف يعقوب، قرأ على محمد بن المتوكل رويس،
~~وهو أجل أصحاب رويس.
# قرأ عليه أبو بكر بن الأنباري، وأبو بكر النقاش وأبو الفرج الشنبوذي،
~~وأبو طاهر بن أبي هاشم.
# وأحمد بن محمد اليقطيني، وعبيد الله بن سليمان النحاس، وأبو أحمد
~~السامري، وأبو بكر محمد بن علي الجلندا.
# وذكر الجلندا، أنه عرض عليه ختمة، وأعطاه ثمانية عشر درهما، توفي بعد سنة
~~عشر وثلاثمائة3. PageV01P151
### | الطبقة الثامنة
### | 1- 
# أبو بكر الداجوني محمد بن أحمد بن عمر الرملي، الضرير المقرئ، وهو
~~الداجوني الكبير.
# أحد من عني بهذا الشأن، ورحل إلى الشيوخ، وجمع القراءات، قرأ على هارون
~~الأخفش، الدمشقي، ومحمد بن موسى الصوري، والعباس بن الفضل الرازي.
# وأحمد بن محمد بن عبد الله البيساني، وإسماعيل بن الحويرس البزاز وجماعة.
# قرأ عليه أبو بكر بن مجاهد، وعبد الله بن محمد القباب الأصبهاني وزيد بن
~~أبي بلال الكوفي.
# والعباس بن محمد الداجوني الصغير، وأحمد العجلي، وشيخ أبي علي الأهوازي،
~~وأظنه صنف كتابا في القراءات، توفي بعد العشرين وثلاثمائة, فقيل مات سنة
~~أربع وعشرين وثلاثمائة1.
### | 2- 
# أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب، أبو بكر الرازي، نزيل مصر.
# عرض القرآن على أحمد بن أبي سريج، والفضل بن شاذان، وموسى ms114 بن محمد بن
~~هارون، صاحب البزي، ويمكن أن يدخل في الطبقة الماضية، لأنه كبير.
# روى عنه الحروف الداجوني.
# وأحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس، والحسن بن رشيق، توفي بمصر، سنة اثنتي
~~عشرة وثلاثمائة، وممن قرأ عليه أبو الفرج الشنبوذي.
# وأبو العباس أحمد بن محمد العجلى، شيخ الأهوازي، ولكن بعضهم يقول: أحمد
~~بن محمد بن عبد الله الرازي، وبعضهم يقول: أحمد بن محمد بن عبد الصمد
~~الرازي.
# وبعضهم يقول: أحمد بن محمد بن يزيد الرازي، فما أدري هل الكل واحد، أو
~~اثنان PageV01P152
# فصاعدا، ولم يختلفوا في أن شيخه الفضل بن شاذان1.
### | 3- 
# أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد شيخ العصر أبو بكر البغدادي العطشي،
~~المقرئ الأستاذ، مصنف كتاب القراءات السبعة، ولد سنة خمس وأربعين ومائتين،
~~بسوق العطش من بغداد.
# وسمع الحديث من سعدان بن نصر، وأحمد بن منصور الرمادي، ومحمد بن عبد الله
~~المخرمي، وأبي بكر الصغاني، وعباس الدوري، وخلق وقرأ القرآن على أبي
~~الإعراء بن عبدوس، وقنبل المكي.
# وسمع القراءات من طائفة كبيرة، مذكورين في صدر كتابه، وتصدر للإقراء،
~~وازدحم عليه أهل الأداء، ورجل إليه من الأقطار وبعد صيته.
# قرأ عليه أبو طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم، وصالح بن إدريس وأبو عيسى
~~بكار بن أحمد، وأبو بكر الشذائي، وأبو الفرج الشنبوذي وأبو الحسين عبيد
~~الله بن البواب.
# وعبد الله بن الحسين السامري، وأحمد بن محمد العجلي، وأبو علي بن حبش
~~الدينوري، وأبو الفتح بن بدهن، وعلي بن الحسين الغضائري وطلحة بن محمد بن
~~جعفر، ومنصور بن محمد بن منصور القزاز.
# وأبو علي الحسين بن عثمان المجاهدي، وحدث عنه أبو حفص، عمر بن شاهين،
~~وعمر بن إبراهيم الكتاني، وأبو بكر بن شاذان، وأبو الحسن الدارقطني.
# وأبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب، وكان ثقة حجة، قال أبو عمرو الداني: فاق
~~ابن مجاهد في عصره، سائر نظائره من أهل صناعته، مع اتساع علمه، وبراعة
~~فهمه، وصدق لهجته، وظهور نسكه.
# تصدر للإقراء، في حياة محمد بن يحيى الكسائي الصغير.
# وقال عبد الواحد بن ms115 أبي هاشم: سأل رجل ابن مجاهد، لم لا يختار الشيخ
~~لنفسه حرفا يحمل عنه؟ فقال: نحن أحوج إلى أن نعمل أنفسنا في حفظ ما مضى
~~عليه أئمتنا، أحوج منا إلى اختيار حرف يقرأ به من بعدنا.
# وقال فارس بن أحمد: انفرد ابن مجاهد، عن قنبل بعشر أحرف لم يتابع عليها،
~~وقال علي بن عمر المقرئ: كان ابن مجاهد له في حلقته أربعة وثمانون خليفة،
~~يأخذون على الناس، وقال عبد الباقي بن الحسن: كان في حلقة ابن مجاهد، خمسة
~~عشر رجلا، أضراء يتلقنون لعاصم. PageV01P153
# قلت: آخر من روى السبعة لابن مجاهد، أبو اليمن الكندي، تفرد بعلو رواية
~~الكتاب، عن ابن توبة عن الصريفيني، عن أبي حفص الكتاني، عنه.
# قرأت الكتاب كله على عمر بن عبد المنعم الطائي، عن الكندي إجازة، توفي في
~~شعبان سنة أربع وعشرين وثلاثمائة1.
### | 4- 
# أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال أبو جعفر الأزدي المصري، أحد الأئمة
~~القراء بمصر.
# قرأ على أبيه وعلى إسماعيل بن عبد الله النحاس، وسمع الحروف من بكر بن
~~سهل الدمياطي، وتصدر للإقراء، قرأ عليه المظفر بن أحمد أبو غانم، ومحمد بن
~~أحمد بن أبي الأصبغ، وحمدان بن عون.
# وسعيد بن جابر الأندلسي، وعتيق ابن ما شاء الله المصري، وآخرون، قال أبو
~~سعيد بن يونس في تاريخه: توفي في ذي القعدة سنة عشر وثلاثمائة2.
### | 5- 
# أحمد بن علي أبو علي البغدادي السمسار، تلقن القرآن وجوده، على أحمد بن
~~يحيى الكسائي الصغير، وهو أنبل أصحابه.
# وروى عن محمد بن الجهم السمري، روى عنه القراءة بكار بن أحمد، وعبد
~~الواحد بن أبي هاشم، وزيد بن أبي بلال، وأحمد بن عبد الرحمن الولي وغيرهم
~~وتصدر للإقراء3.
### | 6- 
# إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد الله العتكي الواسطي، نفطويه النحوي
~~صاحب التصانيف روى عن إسحاق بن وهب العلاف وشعيب بن أيوب الصريفيني.
# وأحمد بن عبد الجبار العطاردي ومحمد بن عبد الملك الدقيقي. وخلق, وقرأ
~~على محمد بن عمرو بن عون بواسط وغيره, وأخذ الحروف عن شعيب بن أيوب وعن ms116
~~محمد بن الجهم.
# قرأ عليه علي بن سعيد القزاز بن ذؤابة ومحمد بن أحمد الشنبوذي، وأحمد بن
~~نصر الشذائي، وسمع منه عبد الواحد بن أبي هاشم وأبو بكر بن شاذان، والمعافا
~~الجريري، وأبو حفص الكتاني، وأبو بكر المقرئ وطائفة. PageV01P154
# وكان ممن ينكر الاشتقاق، ويحليه، ومن محفوظاته نقائض جرير والفرزدق، وشعر
~~ذي الرمة.
# أخذ النحو عن ثعلب، والمبرد، ومحمد بن الجهم، وخلط نحو الكوفيين بنحو
~~البصريين، وكان من أذكياء العالم، رأسا في مذهب داود بن علي.
# صنف تاريخ الخلفاء في سفرين، وكتاب غريب القرآن، وكتاب البارع وكتاب
~~المقنع في النحو، وكان صاحب سنة وجماعة.
# توفي في صفر، سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة ببغداد1.
### | 7- 
# موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان الإمام، أبو مزاحم الخاقاني، المقرئ
~~المحدث من أولاد الوزراء.
# سمع من عباس الدوري، وأبي بكر المروري، وأبي قلابة الرقاشي وغيرهم وجود
~~القرآن على الحسن بن عبد الوهاب، صاحب الدوري، وبرع في قراءة الكسائي.
# وأقرأ الناس، ونظم القصيدة المشهورة في التجويد، فأجاد، قرأ عليه أحمد بن
~~نصر الشذائي، وأبو الفرج الشنبوذي، وحدث عنه أبو بكر الآجري المجاور.
# وأبو طاهر بن أبي هاشم، وأبو عمر بن حيويه، وأبو حفص بن شاهين وجماعة،
~~وكان من جلة العلماء، قال الخطيب: كان ثقة من أهل السنة.
# مات في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وثلاثمائة2.
### | 8- 
# أحمد بن محمد بن إسماعيل المقرئ أبو بكر الأدمي، المعروف بالحمزي، لأنه
~~كان عارفا بحرف حمزة.
# أقرأ الناس ببغداد في بروج المدينة مدة، وحمل الناس عنه لزهده وإتقانه
~~وهو أجل أصحاب سليمان بن يحيى الضبي.
# قرأ عليه محمد بن عبد الله بن أشته الأصبهاني، ومحمد بن أحمد الشنبوذي،
~~وعبد الله بن الحسين السامري.
# وقد حدث عن الحسن بن عرفة، والفضل بن سهل الأعرج، روى عنه مثل الدارقطني،
~~وابن شاهين. PageV01P155
# وكان ثقة في الحديث والقراءة توفي سنة سبع وعشرين وثلاثمائة1.
### | 9- 
# سليمان يحيى الضبي:
# قرأ عليه محمد بن عبد الله بن أشته الأصبهاني، ومحمد بن أحمد الشنبوذي،
~~وعبد الله بن الحسين السامري.
# وقد حدث ms117 عن الحسن بن عرفة، والفضل بن سهل الأعرج، روى عنه مثل الدارقطنى،
~~وابن شاهين، وكان ثقة في الحديث والقراءة، توفي سنة إحدى وتسعين ومائتين2.
### | 10- 
# أبو الحسن بن شنبوذ هو محمد بن أيوب بن الصلت، ومنهم من يقول: ابن الصلت
~~بن أيوب بن شنبوذ البغدادي. شيخ الإقراء بالعراق. مع ابن مجاهد.
# قرأ القرآن على عدد كثير بالأمصار، منهم قنبل وإسحاق الخزاعي، والحسن بن
~~العباس، وإدريس بن عبد الكريم.
# وهارون بن موسى الأخفش، وإسماعيل بن عبد الله المصري، وبكر بن سهل
~~الدمياطي، وقيل لم يتل عليه، ومحمد بن شاذان، والقاسم بن أحمد، وأبي حسان
~~العنزي.
# وأحمد بن نصر بن شاكر، صاحب الوليد بن عتبة، وأحمد بن بشار الأنباري،
~~صاحب الدوري، وإبراهيم الحربي، والزبير بن محمد العمري، المدني صاحب قالون.
# ومحمد بن يحيى الكسائي الصغير، وموسى بن جمهور، وأحمد بن محمد الرشديني،
~~وتهيأ له من لقاء الكبار ما لم يتهيأ لابن مجاهد.
# وقرأ بالمشهور والشاذ، وسمع من إسحاق الدبري، صاحب عبد الرزاق ومن عبد
~~الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، ومحمد بن الحسين الحقيقي وغيرهم.
# وقرأ عليه عدد كثير، منهم أحمد بن نصر الشذائي، ومحمد بن أحمد الشنبوذي،
~~تلميذه، وعلي بن الحسين الغضائري، وأبو الحسين أحمد بن عبد الله، وعبد الله
~~بن أحمد السامري.
# وغزوان بن القاسم، ومحمد بن صالح، والمعافى بن زكريا الجريري وأبو العباس
~~PageV01P156
# المطوعي، وابن فورك القباب، وإدريس بن علي المؤدب، واعتمد أبو عمرو
~~الداني، والكبار على أسانيده في كتبهم.
# وروى عنه أبو بكر بن شاذان، وعمر بن شاهين، وأحمد بن محمد بن إبراهيم
~~النيسابوري، وأبو طاهر بن أبي هاشم، وأبو الشيخ بن حيان.
# وكان يرى جواز الصلاة بما جاء في مصحف أبي، ومصحف ابن مسعود، وبما صح في
~~الأحاديث، مع أن الاختلاف في جوازه معروف بين العلماء قديما وحديثا،
~~ويتعاطى ذلك.
# وكان ثقة في نفسه، صالحا دينا متبحرا في هذا الشأن، لكنه كان يحط على ابن
~~مجاهد، ويقول: هذا العطشى لم تغبر قدماه في طلب العلم، ويعني أنه لم ms118 يرحل
~~من بغداد، وليس الأمر كذلك، قد حج وقرأ على قنبل بمكة.
# قال محمد بن يوسف الحافظ: كان ابن شنبوذ إذا أتاه رجل من القراء، قال: هل
~~قرأت على ابن مجاهد؟ فإن قال نعم لم يقرئه.
# قال أبو بكر الجلاء المقرئ: كان ابن شنبوذ رجلا صالحا، قال أبو عمرو
~~الداني: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله الفرائضي، يقول: استتيب ابن شنبوذ على
~~هذه الآية: {وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118] قرأ:
~~"فإنك أنت الغفور الرحيم".
# قال لنا عبد الرحمن: فسمعت أبا بكر الأنهري، يقول: أنا كنت ذلك اليوم
~~الذي نوظر فيه ابن شنبوذ، حاضرا مع جملة الفقهاء، وابن مجاهد بالحضرة.
# قال الداني: حدثت عن إسماعيل بن عبد الله الأشعري، حدثنا أبو القاسم بن
~~زنجي الكاتب الأنباري، قال: حضرت مجلس الوزير أبي علي بن مقلة، وزير
~~الراضي, وقد أحضر ابن شنبوذ، وجرت معه مناظرات في حروف، حكي عنه أنه يقرأ
~~بها، وهي شواذ، فاعترف منها بما عمل به، محضر بحضرة أبي علي بن مقلة،
# وأبي بكر بن مجاهد.
# ومحمد بن موسى الهاشمي، وأبي أيوب محمد بن أحمد، وهما يومئذ شاهدان
~~مقبولان، نسخة المحضر، سئل محمد بن أحمد بن أيوب المعروف بابن شنبوذ، عما
~~حكي عنه أنه يقرؤه، وهو "فامضوا إلى ذكر الله"1، فاعترف به. PageV01P157
# وعن "ويجعلون شكركم أنكم تكذبون"1، وعن "كل سفينة صالحة2، غصبا" فاعترف
~~به، وعن "كالصوف المنقوش"3، فاعترف به، وعن "فاليوم ننحيك ببدنك"4، فاعترف
~~به.
# وعن "فلما خر تبينت الإنس أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولا
~~في العذاب"5 فاعترف به، وعن "والذكر والأنثى"6 فاعترف به.
# وعن "فقد كذب الكافرون فسوف يكون لزاما"7، وعن "وينهون عن المنكر
~~ويستعينون الله على ما أصابهم، وأولئك هم المفلحون"8، وعن "فساد عريض
~~فاعترف بذلك"9.
# وفيه اعترف ابن شنبوذ بما في هذه الرقعة بحضرتي، وكتب ابن مجاهد بيده يوم
~~السبت لست خلون بن ربيع الآخر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة.
# ونقل ابن الجوزي وغير واحد، في حوادث سنة ثلاث هذه، أن ms119 ابن شنبوذ، أحضر.
~~وأحضر عمر بن محمد بن يوسف القاضي، وابن مجاهد، وجماعة من القراء.
# ونوظر فأغلظ للوزير في الخطاب، وللقاضي، ولابن مجاهد، ونسبهم إلى قلة
~~المعرفة، وأنهم ما سافروا في طلب العلم، كما سافر.
# فأمر الوزير بضربه سبع درر، وهو يدعو على الوزير، بأن يقطع الله يده،
~~ويشتت شمله، ثم أوقف على الحروف التي يقرأ بها، فأهدر منها ما كان شنعا.
~~PageV01P158
# وتوبوه عن التلاوة بها غصبا، وقيل إنه أخرج من بغداد، فذهب إلى البصرة،
~~وقيل إنه لما ضرب بالدرة، جرد وأقيم بين الهبارين، وضرب نحو العشر، فتألم
~~وصاح وأذعن بالرجوع.
# وقد استجيب دعاؤه على الوزير، وقطعت يده وذاق الذل، توفي ابن شنبوذ، في
~~صفر سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، وفيها هلك ابن مقلة1.
### | 11- 
# محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن العلامة، أبو بكر بن الأنباري،
~~المقرئ النحوي البغدادي.
# صاحب التصانيف، ولد سنة إحدى وسبعين ومائتين.
# روى القراءة عن أبيه، وإسماعيل القاضي، وسليمان بن يحيى الضبي، وأحمد بن
~~سهل الأشناني، وإدريس بن عبد الكريم، ومحمد بن هارون التمار، وطائفة وقرأ
~~على بعضهم.
# وسمع من الكديمي، وهو أكبر شيخ له، وأحمد بن يحيى ثعلب، وأحمد بن الهيثم
~~البزاز، روى عنه عبد الواحد بن أبي هاشم، وأبو الفتح بن بدهن، وأحمد بن نصر
~~الشذائي.
# وأبو علي إسماعيل القالي، وصالح بن إدريس، والحسين بن خالويه، وأبو عمر
~~بن حيويه، والدارقطني، وابن أخي ميمي وخلق كثير، من آخرهم محمد بن أحمد أبو
~~مسلم الكاتب.
# روى عنه الداني كتاب الوقف، والابتداء، قال أبو علي القالي: كان ابن
~~الأنباري، يحفظ ثلاثمائة ألف بيت شاهدا في القرآن.
# وكان ثقة صدوقا، وقال أبو علي التنوخي: كان ابن الأنباري يملي من حفظه،
~~ما أملى قط من دفتر، وقال حمزة بن محمد بن طاهر: كان ابن الأنباري، زاهدا
~~متواضعا.
# حكى الدارقطني، أنه حضره في مجلس يوم الجمعة، فصحف اسما، فأعظمت له أن
~~يحمل عنه وهم، وهبته، فلما انقضى المجلس، عرفت مستمليه.
# فلما حضرت الجمعة الثانية، قال ابن الأنباري، للمستملي: ms120 عرف الجماعة، أنا
~~صحفنا الاسم الفلاني، ونبهنا ذلك الشاب على الصواب. PageV01P159
# قال محمد بن جعفر التميمي: ما رأينا أحفظ من ابن الأنباري، ولا أغزر من
~~علمه، حدثوني عنه أنه قال: أحفظ ثلاثة عشر صندوقا، التميمي، وهذا ما لا
~~يحفظ لأحد قبله.
# وحدثت أنه كان يحفظ مائة وعشرين تفسيرا، بأسانيدها.
# وقال لي أبو الحسن العروضي: كان ابن الأنباري يتردد إلى أولاد الراضي
~~بالله، فسألته جارية عن تعبير رؤيا، فقال: أنا حاقن، ومضى.
# فجاء من الغد وقد صار عابرا، مضى من يومه فدرس كتاب الكرماني.
# وقيل: إن ابن الأنباري، أملى كتاب غريب الحديث في خمسة وأربعين ألف ورقة.
# وله كتاب شرح الكافي في ألف ورقة، وكتاب الأضداد، وهو كبير، وكتاب
~~الجاهليات في سبع مائة ورقة، وكان رأسا في نحو الكوفيين، وله كتاب المذكر
~~والمؤنث، ما ألف أحد أكبر منه.
# توفي ليلة الأضحى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، ببغداد، وكان أبوه أديبا
~~لغويا علامة مصنفا1.
### | 12- 
# أحمد بن يعقوب التائب المقرئ أبو الطيب الأنطاكي، رأى أحمد بن جبير، وحضر
~~مجلسه مرات، ولم يقرأ عليه.
# وقرأ على صاحبه عبيد الله بن صدقة، بخمس روايات، وعلى محمد بن حفص الخشاب
~~صاحب السوسي، وروى الحديث عن أبي أمية الطرسوسي وعثمان بن خرزاذ وجماعة.
# قال الداني: له كتاب حسن في القراءات، وهو إمام في هذه الصنعة ضابط بصير
~~بالعربية، أخذ عنه القراءة علي بن محمد بن بشر الأنطاكي نزيل الأندلس، وعبد
~~الله بن عمر البغدادي، وعلي بن محمد.
# وقال بعض الشيوخ: لم يكن بعد ابن مجاهد أعرف من أحمد بن يعقوب التائب،
~~بحروف القراء، توفي بأنطاكية سنة أربعين وثلاثمائة2.
### | 13- 
# محمد بن عمر بن خيرون المعافري، أبو عبد الله المغربي شيخ الإقراء
~~بالقيروان. PageV01P160
# رحل وقرأ على إسماعيل النحاس، وأبي بكر سيف، ومحمد بن سعيد الأنماطي،
~~وعبيد بن محمد المعروف برجال، وحذق في قراءة ورش.
# وله مسجد بالقيروان منسوب إليه.
# قال أبو عمرو الداني: روى القراءة عنه عامة أهل القيروان، وسائر المغرب،
~~فممن اشتهر بالنقل عنه أبناء محمد وعلي، وأبو جعفر ms121 أحمد بن بكر، وأبو بكر
~~الهواري، وعبد الحكم بن إبراهيم.
# وكان رجلا صالحا فاضلا، كريم الأخلاق، إماما في القرآن شديد الأخذ، ولم
~~يكن يقرأ أهل إفريقية بحرف، نافع، إلا خواص حتى قدم ابن خيرون، فاجتمع عليه
~~الناس.
# وقد سمع من عيسى بن مسكين، توفي بمدينة سوسة في نصف شعبان سنة ست
~~وثلاثمائة1.
### | 14- 
# محمد بن عبد العزيز بن الصباح المكي أبو عبد الله من جلة المقرئين، قرأ
~~على قنبل وأبي ربيعة، ومحمد بن إسحاق بن أعين.
# قرأ عليه علي بن محمد الحجازي، ومحمد بن زريق البلدي، وعبد الله بن
~~الحسين السامري2.
### | 15- 
# محمد بن يونس الحضرمي البغدادي المطرز المقرئ.
# أخذ القراءة عرضا وسماعا، عن محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني، وأحمد بن
~~محمد بن صدقة، وجعفر بن محمد بن حرب، وجماعة.
# قال الداني: مقرئ متصدر مشهور، وروى القراءة عنه عبد الواحد بن عمر،
~~وأحمد بن محمد بن بشر المروروذي وغيرهما3.
### | 16- 
# أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن المنادي، أبو الحسين المقرئ الحافظ
~~البغدادي.
# قرأ على جماعة، وأخذ عنهم القراءات، كإدريس بن عبد الكريم، وسليمان بن
~~يحيى الضبي، والفضل بن مخلد، وسمع الحديث من جده أبي جعفر، ومحمد بن عبد
~~الملك الدقيقي، وأبي بكر الصغاني، وأبي داود السجستاني، وطبقتهم.
~~PageV01P161
# قرأ عليه أحمد بن نصر الشذائي، وعبد الواحد بن أبي هاشم، وروى عنه أبو
~~عمر بن حيويه، ومحمد بن فارس الفوري وجماعة.
# قال الداني: مقرئ جليل، غاية في الإتقان، فصيح عالم بالآثار، نهاية في
~~علم العربية، ثقة مأمون صاحب سنة.
# وقال الخطيب: كان صلب الدين، شرس الأخلاق، صنف أشياء وجمع. توفي في
~~المحرم، سنة ست وثلاثين وثلاثمائة1.
### | 17- 
# محمد بن موسى بن سليمان الزينبي الهاشمي أبو بكر البغدادي أحد من عني
~~بالقراءات.
# قرأ على قنبل وإسحاق الخزاعي، وجماعة، قال الداني: أهل مكة لا يثبتون
~~قراءته على قنبل.
# وهو إمام في قراءة المكيين، قرأ عليه أبو الفتح بن بدهن، وأحمد بن عبد
~~الرحمن الولي, وأحمد بن نصر الشذائي، وغيرهم.
# قال: وتوفي قريبا من سنة عشرين ms122 وثلاثمائة2.
### | 18- 
# مظفر بن أحمد بن حمدان أبو غانم المصري، المقرئ النحوي، أجل أصحاب أحمد
~~بن هلال، وأضبطهم.
# قال أبو عمرو الداني: قرأ عليه محمد بن علي الأدفوي، ومحمد بن خراسان
~~الصقلي، وعامة أهل مصر، توفي في ربيع الأول، سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة،
~~وله مصنف في اختلاف السبعة3.
### | 19- 
# محمد بن يعقوب بن الحجاج التيمي المعدل البصري يكنى أبا العباس.
# قرأ على أبي الزعراء صاحب الدوري، ومحمد بن وهب الثقفي، وهو أكبر أصحاب
~~الثقفي، وروى عن أبي داود السجستاني، ومحمد بن الجهم اللؤلؤي، قرأ عليه
~~محمد بن عبد الله بن أشته، وعلي بن محمد بن خشنام المالكي، وأبو أحمد
~~السامري.
# قال أبو عمرو الداني: انفرد بالإمامة في عصره ببلده، فلم ينازعه في ذلك
~~أحد من أقرانه، مع ثقته وضبطه وحسن معرفته4. PageV01P162
### | 20- 
# إبراهيم بن عبد الرزاق بن الحسن أبو إسحاق الأنطاكي المقرئ، أحد الحذاق.
# أخذ القراءة عرضا وسماعا عن طائفة كبار، فقرأ على هارون بن موسى الأخفش،
~~وقنبل وعثمان بن خرزاذ، وإسحاق الخزاعي، وأحمد بن أبي الرجاء، ووالده،
~~وشهاب بن طالب، والفضل بن زكريا، صاحبي أحمد بن جبير.
# وصنف كتابا في القراءات الثمان.
# وروى عن أبي أمية الطرسوسي، ومحمد بن إبراهيم الصوري، ويزيد بن عبد
~~الصمد، وعلي بن عبد العزيز البغوي وغيرهم.
# قال أبو عمرو الداني: مقرئ جليل ضابط مشهور، ثقة مأمون، روى عنه القراءة
~~عرضا محمد بن الحسن بن علي، وعلي بن محمد بن بشر الأنطاكيين، وعبد المنعم
~~بن غلبون.
# قلت: وعلي بن إسماعيل البصري، وأبو علي بن حبش الدينوري.
# وكان مقرئ الشام في زمانه معرفة وإسنادا، حدث عنه أبو أحمد محمد بن جامع
~~الدهان، وشهاب بن محمد الصوري، ومحمد بن أحمد الملطي، ومحمد بن أحمد بن
~~جميع الغساني.
# قال أبو الفتح فارس: مات في سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة، وقال غيره: في
~~شعبان سنة تسع، وقيل إنه لم يتل على قنبل.
# قال محمد بن الحسن الأنطاكي: سمعته يقول: أتيت مكة وقنبل حي، وقرأت هذه
~~القراءات من هذا الكتاب، الذي رواه قنبل، وهو ms123 يسمع فما رد علي شيئا، وما
~~أرى ذلك إلا لصحة قراءتي.
# وذلك أني حفظتها بعينها، وقد رحلت إلى المصيصة، وبها أحمد بن حفص الخشاب،
~~فأخذت قراءة أبي عمرو عنه، وكان قد قرأها على السوسي.
# وقرأت على جماعة من أصحاب أحمد بن جبير، وقرأت على الأخفش، مقرئ أهل
~~الشام.
# وقال عبد المنعم بن غلبون: قلت لابن عبد الرزاق، كيف سمعت الكتاب من قبل،
~~ولم تقرأ عليه.
# قال: لأنه كان قطع الإقراء قبل موته بسبع سنين.
# قال علي بن محمد بن بشر الأنطاكي: توفي شيخنا في شعبان سنة تسع وثلاثين
~~وثلاثمائة1. PageV01P163
### | 21- 
# محمد بن الحسن بن يونس أبو العباس الكوفي، المقرئ النحوي.
# أخذ القراءة عرضا عن الحسن بن علي الشحام صاحب قالون وعن عبد الواحد بن
~~أحمد عن ابن المسيبي، وعن غيرهما.
# قال أبو عمرو الداني: مشهور ثقة ضابط جليل.
# روى القراءة عنه عرضا زيد بن علي الكوفي، ومحمد بن عبد الله الجعفي
~~القاضي، ومحمد بن جعفر التميمي، وأحمد بن نصر الشذائي وعلي بن محمد الشاهد،
~~ومحمد بن محمد بن فيروز الكرجي، وآخرون.
# وقد قرأ أيضا على إسماعيل القاضي، وعلى علي بن الحسن التميمي، صاحب محمد
~~بن غالب الصيرفي1.
### | 22- 
# الحسن بن حبيب بن عبد الملك أبو علي الحصائري الدمشقي، الفقيه المقرئ.
# قرأ على هارون الأخفش، وحدث عن الربيع بن سليمان، ومحمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، وأبي أمية الطرسوسي، وكان يروي كتاب الأم للشافعي -رضي الله
~~عنه، ويعرفه ويشتغل في المذهب.
# روى عنه القراءة أبو الطيب بن غلبون، وحدث عنه ابن المقرئ، وابن جميع
~~الغساني، وتمام الرازي، وأبو بكر بن أبي الحديد، وأبو حفص بن شاهين، وعبد
~~الواحد بن عمر بن أبي نصر، وعبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر التميمي.
# وكان مولده سنة اثنتين وأربعين ومائتين. قال عبد العزيز الكتاني: ثقة
~~نبيل حافظ لمذهب الشافعي -رضي الله عنه.
# مات في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة، قال ابن عساكر: وكان إمام
~~مسجد باب الجابية2.
### | 23- 
# جعفر بن أبي داود حمدان بن سليمان ms124 أبو الفضل النيسابوري، المقرئ المؤدب،
~~نزيل دمشق.
# قرأ على هارون الأخفش، وكان من حذاق أصحابه، قرأ عليه عبد الله بن عطية،
~~وأبو بكر محمد بن أحمد الجنبي وجماعة, توفي في صفر سنة تسع وثلاثين
~~وثلاثمائة بدمشق3. PageV01P164
### | 24- 
# محمد بن النضر بن مر بن الحر الربعي، الإمام أبو الحسن بن الأخرم
~~الدمشقي، صاحب هارون بن موسى بن شريك.
# قرأ على هارون، وعلى جعفر بن محمد بن كزاز، وانتهت إليه رياسة الإقراء
~~بالشام، وكان له حلقة عظيمة، وتلامذة جلة.
# قال أبو عمرو الداني:
# روى القراءة عنه عرضا أحمد بن عبد العزيز بن بدهن، وأحمد بن نصر الشذائي،
~~ومحمد بن أحمد الشنبوذي، ومحمد بن الخليل، وصالح بن إدريس، وعلي بن محمد بن
~~بشر الأنطاكي، وعبد الله بن عطية المفسر.
# وأبو الفتح المظفر بن برهام، وعلي بن داود الداراني، ومحمد بن حجر،
~~وجماعة لا يحصى عددهم.
# قلت: منهم محمد بن أحمد السلمي الجبني شيخ الأهوازي، وسلامة بن الربيع
~~المطرز، وأبو بكر أحمد بن مهران.
# وقد أخطأ عبد الباقي بن الحسن في اسمه واسم أبيه، فقال فيه: علي بن الحسن
~~بن مر.
# وقال علي بن داود: لما قدم ابن الأخرم بغداد، حضر مجلس ابن مجاهد، فقال
~~لأصحابه: هذا صاحب الأخفش الدمشقي، فاقرءوا عليه, فكان ممن قرأ عليه أبو
~~الفتح بن بدهن.
# وقال الشنبوذي: قرأت على أبي الحسن المعروف بابن الأخرم، فما رأيت شيخا
~~أحسن معرفة منه بالقرآن، ولا أحفظ.
# وكان مع ذلك يحفظ تفسيرا كثيرا، ومعاني، قال لي: إن الأخفش لقنه القرآن.
# وقال عبد الباقي بن الحسن: قال لي ابن الأخرم: قرأت على الأخفش، وكان
~~يأخذ علي في منزلي، قال عبد الباقي: كان أبوه يخلص للأخفش رزقه من السلطان
~~في كل سنة.
# قال أبو القاسم بن عساكر: طال عمر ابن الأخرم، وارتحل الناس إليه.
# وكان عارفا بعلل القراءات بصيرا بالتفسير والعربية، متواضعا حسن الأخلاق
~~كبير الشأن.
# وقال محمد بن علي السلمي: قمت ليلة المؤذن الكبير لأخذ النوبة على ابن
~~الأخرم، فوجدت قد سبقني ثلاثون قارئا، ولم ms125 تدركني النوبة إلى العصر.
# PageV01P165
# قال أبو علي أحمد بن محمد الأصبهاني: توفي ابن الأخرم الربعي سنة إحدى
~~وأربعين وثلاثمائة.
# وقال غيره: سنة اثنتين وأربعين.
# وقال عبد الباقي بن الحسن: توفي أبو الحسن بن الأخرم بعد سنة أربعين
~~وصليت عليه في المصلى بعد الظهر، وكان يوما صائفا، وصعدت غمامة على جنازته
~~من المصلى إلى قبره، فكانت شبه الآية له -رحمه الله1.
### | 25- 
# أحمد بن عثمان بن بويان أبو الحسين مقرئ أهل بغداد في وقته.
# قرأ على إدريس بن عبد الكريم الحداد، وأحمد بن محمد بن الأشعث العنزي،
~~ومحمد بن أحمد بن واصل، وأبي عيسى الزينبي، قرأ عليه إبراهيم بن عمر
~~البغدادي، وأبو الحسن علي بن محمد بن العلاف، وإبراهيم بن أحمد الطبري،
~~وأحمد بن نصر الشذائي.
# وعبيد الله بن أبي مسلم الفرضي، ومحمد بن يوسف بن نهار الحرتكي وأبو
~~الحسن علي بن عمر الدارقطني، وآخرون، وقد روى الحديث عن حمدان بن علي
~~الوراق، وإدريس بن عبد الكريم، وموسى بن هارون.
# وروى عنه أبو نصر بن حسنون، وأبو رزقويه، ومحمد بن الحسين القطان.
# قال الخطيب: ثقة.
# وقال أبو عمرو الداني: هو ثقة، حافظ ضابط مشهور.
# قلت: ولد سنة ستين ومائتين، ومات سنة أبع وأربعين وثلاثمائة2.
### | 26- 
# محمد بن أحمد بن الحسن بن عمر أبو عبد الله الكسائي الأصبهاني، المقرئ
~~مولى ثقيف.
# قرأ على محمد بن عبد الله بن شاكر، وجعفر بن عبد الله بن الصباح وحدث عن
~~عبد العزيز بن معاوية القرشي، وعبد الله بن محمد بن النعمان.
# وأبي بكر بن أبي عاصم، وجماعة، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن أشته، نزيل
~~مصر، وغير واحد. PageV01P166
# وروى عنه أبو بكر بن المقرئ.
# وأبو بكر بن أبي علي الذكواني، ومحمد بن علي بن مصعب التاجر شيخ أبي علي
~~الحداد، توفي سنة سبع وأربعين وثلاثمائة بأصبهان1.
### | 27- 
# أبو بكر النقاش محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون الموصلي، ثم
~~البغدادي المقرئ المفسر، أحد الأعلام.
# ولد سنة ست وستين ومائتين، وعني بالقراءات من صغره، فقرأ على ms126 الحسن بن
~~العباس بن أبي مهران الرازي، سنة خمس وثمانين، وعلى إدريس بن عبد الكريم،
~~وأحمد بن فرح المفسر، والحسين بن الحسين الصواف، ورحل في طلب الإسناد.
# فذكر أنه قرأ بدمشق على هارون الأخفش، وبمصر على إسماعيل بن عبد الله
~~النحاس، وقرأ على أبي ربيعة محمد بن إسحاق، وعلى أبي أيوب سليمان بن يحيى
~~الضبي.
# والقاسم بن أحمد الخياط، ذكر هؤلاء الداني، وسمى له غيرهم، وقال أيضا:
~~وسمع الحروف من جماعة كبيرة، وطاف في الأمصار وتجول في البلدان.
# وكتب الحديث وقيد السنن، وصنف المصنفات في القراءات والتفسير وطالت
~~أيامه، فانفرد بالإمامة في صناعته مع ظهور نسكه وورعه، وصدق لهجته وبراعة
~~فهمه وحسن اضطلاعه واتساع معرفته.
# روى القراءة عنه عرضا خلق لا يحصى عددهم، منهم محمد بن عبد الله بن أشته،
~~ومحمد بن أحمد الشنبوذي، والحسن محمد الفحام، وعلي بن عمر الدارقطني،
~~والفرج بن محمد القاضي وشيخنا عبد العزيز بن جعفر.
# وقد سمع منه محمد بن أحمد الداجوني.
# قلت: ومات الداجوني قبله، بنحو من أربعين سنة، وقرأ عليه أبو بكر بن
~~مهران، وأبو الحسن الحمامي، وعلي بن محمد العلاف، وأبو الفرج عبد الملك
~~النهرواني، والحسن بن علي بن بشار السابوري وخلق.
# آخرهم موتا أبو القاسم، علي بن محمد الزيدي الحراني، وقد حدث عن أبي مسلم
~~الكجي، وإسحاق بن سنين الختلي، وإبراهيم بن زهير الحلواني، ومحمد بن علي
~~الصايغ، والحسن بن سفيان رحل إليه، والحسين بن إدريس الهروي وطبقتهم.
~~PageV01P167
# وممن روى عنه شيخه ابن مجاهد جعفر الخلدي، وابن شاهين، وأبو أحمد الفرضي،
~~وأبو علي بن شاذان، وأبو القاسم الحرقي، وهو مصنف كتاب شفاء الصدور، في
~~التفسير، وقد أتى فيه بالعجائب والموضوعات.
# وهو مع علمه وجلالته ليس بثقة، وخيار من أثنى عليه أبو عمرو الداني،
~~فقبله وزكاه، على أنه قال: حدثنا فارس بن أحمد، سمعت عبد الله بن الحسين،
~~سمعت ابن شنبوذ يقول: خرجت من دمشق، وقد فرغت من الأخفش، فإذا بقافلة مقبلة
~~فيها أبو بكر بن النقاش، بيده رغيف فقال لي: ما ms127 فعل الأخفش، قلت: توفي،
~~قال: فانصرف النقاش، ثم قال: قرأ على الأخفش، قلت: عبد الله بن الحسين ضعيف
~~كثير الغلط، فلعله ما ضبط هذه الحكاية.
# وقد قال أبو الفرج الشنبوذي: قرأت على النقاش، وأخبرني أنه قصد دمشق
~~للقاء الأخفش، فقرأ عليه القرآن من أوله إلى آخره.
# قال الداني: حدثنا عبد العزيز بن جعفر قرأت على النقاش، وقرأ على الأخفش،
~~وكان النقاش يقول: وأي عين رأت الأخفش، منذ خمسين سنة؟ قلت: روى جماعة عن
~~النقاش.
# قال: حدثنا أبو غالب ابن بنت معاوية بن عمرو، واسمه علي بن أحمد حدثنا
~~جدي معاوية عن زائدة عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر -رضي الله عنهما، رفعه "إن
~~الله لا يقبل دعاء حبيب على حبيبه".
# قال الدارقطني: فأنكرت هذا على النقاش، وقلت له: إن أبا غالب ليس هو بابن
~~بنت معاوية، وإنما أخوه لأبيه محمد، ومعاوية وزائدة ثقتان، وهذا حديث موضوع
~~فرجع عنه.
# قال أبو بكر الخطيب: لا أعرف وجه قول الدارقطني في أبي غالب إنه ليس بابن
~~معاوية، لأن أبا غالب يذكر أن أبا معاوية جده.
# وقد رواه أبو علي الكوكبي عن أبي غالب عن جده عن معاوية بن عمرو فذكره
~~النقاش: حدثنا يحيى بن محمد المديني، حدثنا إدريس بن عيسى القطان، عن شيخ
~~له ثقة، عن الثوري عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه عن ابن عباس -رضي الله
~~عنهما، قصة إبراهيم، والحسن والحسين.
# قال الدارقطني: وهذا كذب، قال الخطيب: كان النقاش عالما بالحروف حافظا
~~للتفسير، صنف التفسير وكتبا في القراءات وغيرها، وسافر الكثير شرقا وغربا.
# PageV01P168
# وكتب بمصر والشام والجزيرة، والجبال وخراسان وما وراء النهر، وفي حديثه
~~مناكير، بأسانيد مشهورة.
# وقال الدارقطني في كتاب المصحفين:
# قال النقاش: كسرى أنو شروان جعلها كنية، وهو بالنون، وقال: كان يدعو
~~فيقول: ولا رجعت يد صفراء من عطائك بالفتح والمد والصواب صفرا، ويقول: وفقت
~~قوما فأفلجوا، يقولها بالجيم.
# قال طلحة بن محمد بن جعفر: كان النقاش يكذب في الحديث، والغالب عليه
~~القصص، قال الخطيب: حدثني من ms128 سمع شيخنا البرقاني، ذكر تفسير النقاش، فقال:
~~ليس فيه حديث صحيح، وأنا فسألت البرقاني، فقال: كل حديثه منكر.
# وحدثني محمد بن يحيى الكرماني، سمعت أبا القاسم اللالكائي يقول في تفسير
~~النقاش: ذاك أشفى الصدور، ليس بشفاء الصدور.
# وقال الداني: سمعت عبد العزيز بن جعفر يقول: كان النقاش يقصد في قراءة
~~ابن كثير وابن عامر، لعلو إسناده فيها، وكان له بيت ملآن كتبا.
# وكان الدارقطني يستملي له، وينتقي من حديثه، وقد حدث عنه ابن مجاهد، وكان
~~حسن الخلق ذا سخاء، وكان صاحبنا ابن البواب يقول لنا: تعالوا إلى النقاش،
~~فإن فالوذجه1 طيب.
# وقال أبو الحسن بن الفضل القطان: حضرت أبا بكر النقاش، وهو يجود بنفسه في
~~ثالث شوال، سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة، فجعل يحرك شفتيه، ثم نادى بعلو صوته
~~{لمثل هذا فليعمل العاملون} يرددها ثلاثا ثم خرجت نفسه -رحمه الله2.
### | 28- 
# أحمد بن أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن السمح. أبو
~~جعفر بن الشيخ، أبي سلمة التجيبي، مولاهم المصري المقرئ.
# قرأ لورش على إسماعيل بن عبد الله النحاس، وسمع والده، قرأ عليه محمد بن
~~النعمان، وخلف بن قاسم بن خاقان، وعبد الرحمن بن يونس، وروايته موجودة في
~~التيسير.
# قال خلف بن إبراهيم: توفي سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، وقد نيف على
~~المائة، وكان قيما بقراءة ورش، وأما أبو القاسم يحيى بن علي بن الطحان،
~~فروى عنه في تاريخه. PageV01P169
# وقال: توفي في شهر رجب سنة ست وخمسين وثلاثمائة، قلت: كأن هذا أصح1.
### | 28- 
# حمدان بن عون أبو جعفر الخولاني المصري، المقرئ أحد الحذاق، قرأ على
~~إسماعيل بن عبد الله النحاس، قرأ عليه عمر بن محمد بن عراك.
# وقال: قال لي حمدان بن عون بن حكيم، سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، قرأت
~~على أحمد بن هلال، ثلاثمائة ختمة، ثم أتى بي إلى إسماعيل بن النحاس، فقال
~~له: هذا تلميذي، وقد قرأ علي وجود، فخذ عليه، فأخذ علي ختمتين.
# قال أبو عمرو الداني، توفي حمدان حول سنة أربعين وثلاثمائة2.
### | 29- 
# علي بن سعيد ms129 بن الحسن أبو الحسن بن ذؤابة البغدادي، القزاز المقرئ.
# كان من جلة أهل الأداء، مشهور ضابط محقق قرأ على إسحاق بن أحمد الخزاعي،
~~وأبي عبد الرحمن اللهبي، صاحبي البزي، وعلى أحمد بن فرح الضرير، وأبي بكر
~~بن مجاهد، وتصدر للإقراء مدة، قرأ عليه أبو الحسن الدارقطني، وصالح بن
~~إدريس، وعامة البغداديين.
# قال أبو عمرو الداني: مشهور بالضبط والإتقان، ثقة مأمون3.
### | 30- 
# محمد بن جعفر بن محمد بن المستفاض، أبو الحسن الفريابي، نزيل حلب.
# حدث عن عباس الدوري، وإسحاق بن سيار النصيبي، ومحمد بن أحمد بن الجنيد،
~~وإسماعيل القاضي, وكان يأخذ عنه المقرئون حرف قالون، رواه عن إسماعيل
~~القاضي, روى عنه ابن شاهين، وعمر الكتاني، وعلي بن محمد بن إسحاق الحلبي.
# وعبد المنعم بن غلبون، وابن جميع الصيداوي، وثقه أبو بكر الخطيب4.
### | 31- 
# جعفر بن سليمان الخراساني، ثم الحلبي المشحلائي أبو أحمد.
# شيخ معمر، روى الحروف عن أبي شعيب السوسي وهو آخر من حدث عنه القراءة،
~~عبد الله بن المبارك، وعبد المنعم بن غلبون، وكان مقيما بقرية مشحلايا من
~~أعمال حلب5.
### | 32- 
# محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن منير, أبو بكر الإمام، ويعرف بابن أبي
~~الأصبغ الحراني، نزيل مصر. PageV01P170
# قرأ على أحمد بن هلال الأزدي.
# وسمع حرف نافع من عبد الله بن عيسى المدني، عن قالون، وسمع من محمد بن
~~سليمان المنقري وغيره، وكان بصيرا بمذهب مالك.
# روى عنه أحمد بن عمر بن محفوظ الجيزي، ومنير بن أحمد الخشاب.
# وأبو محمد بن النحاس، وأبو عبد الله بن مفرج الأندلسي، وتوفي في شوال سنة
~~تسع وثلاثين وثلاثمائة.
### | 33- 
# محمد بن عبد الله الحربي المقرئ، وقيل محمد بن جعفر أبو عبد الله.
# قرأ على أحمد بن سهل الأشناني، وأحمد بن علي البزاز.
# وكان محققا مجودا لحرف عاصم، قرأ عليه الدارقطني، وأحمد بن نصر الشذائي،
~~وأبو الفرج الشنبوذي، وعمر بن إبراهيم الكتاني، وكلهم قال ابن جعفر، سوى
~~الدارقطني، وكان أحد الصالحين -رحمه الله تعالى1.
### | 34- 
# صالح بن إدريس أبو سهل البغدادي المقرئ، أحد الحذاق.
# قرأ على ابن مجاهد ms130 وغيره، وسمع من يحيى بن صاعد، وبرع في القراءات
~~وعللها، وتصدر بدمشق، وأقرأ في أيام شيخه ابن الأخرم، قرأ عليه عبد المنعم
~~بن غلبون.
# وعلي بن محمد الأنطاكي وعلي بن داود الداراني، وكان شابا صالحا ناسكا،
~~منقطع القرين من سادة المقرئين، حدث عنه عبيد الله بن فطيس وتمام الرازي.
# وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وغيرهم، توفي سنة خمس وأربعين وثلاثمائة، وله
~~نيف وأربعون سنة، أو نحوها2.
### | 35- 
# أحمد بن عبيد الله بن حمدان بن صالح أبو علي البغدادي.
# تلقن القرآن كله في ثلاثة أعوام، من إدريس بن عبد الكريم الحداد وقرأ
~~عرضا على الحسن بن الحباب الدقاق، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن وغيره3.
### | 36- 
# أحمد بن محمد بن عبد الصمد أبو العباس الرازي نزيل الأهواز.
# قرأ على العباس بن الفضل بن شاذان الرازي، قرأ عليه أحمد بن نصر الشذائي،
~~PageV01P171
# وأحمد بن محمد بن عبيد الله العجلي، ومحمد بن أحمد الشنبوذي وغيرهم1.
### | 37- 
# الحسن بن داود أبو علي النقار، الكوفي المقرئ النحوي.
# قرأ لعاصم، على القاسم بن أحمد الخياط، وأخذ قراءة حمزة عن محمد بن لاحق،
~~وأقرأ الناس دهرا، قرأ عليه زيد بن أبي بلال، مع تقدمه، وعبد الواحد بن أبي
~~هاشم، وأحمد بن نصر الشذائي، ومحمد بن جعفر التميمي، وعلي بن محمد بن يوسف
~~العلاف، وآخرون.
# وكان ثقة قيما بحرف عاصم.
# قال أبو أحمد السامري: حدثنا الحسن بن داود بن الحسن بن عون بن منذر مولى
~~معاوية بن أبي سفيان الأموي، في ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة،
~~أنه قرأ على الخياط صاحب أبي جعفر الشموني، أربعين ختمة2.
### | 38- 
# محمد بن أحمد بن مرشد بن الزرز، أبو بكر الدمشقي المقرئ.
# قرأ على هارون الأخفش، قرأ عليه عبد الباقي بن السقاء، ثلاث ختمات وقال:
~~كان من خيار المسلمين، صابرا على صيام الدهر، ولزوم الجماعة3.
### | 39- 
# محمد بن علي بن الحسن أبو بكر الجلندا الموصلي، المقرئ.
# قرأ على جعفر بن محمد بن أسد، وأحمد بن سهل الأشناني، والحسين بن الحسن
~~الصواف، ومحمد بن هارون التمار، ms131 واشتهر بالضبط والإتقان، وبرع في القراءات.
# قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن بن السقاء وغيره، له ذكر في التيسير4.
### | 40- 
# نظيف بن عبد الله أبو الحسن الكسروي، مولى بني كسرى الحلبي.
# كان من كبار القراء، قرأ القرآن على عبد الصمد بن محمد العينوني، في سنة
~~تسعين ومائتين، ولم يكمل عليه، بل سمع منه كتاب عمرو بن الصباح، عن حفص.
# وقرأ على موسى بن جرير الرقي النحوي، وأحمد بن محمد اليقطيني قرأ عليه
~~عبد الباقي بن الحسن، وعبد المنعم بن غلبون، وقد وهم ابن الفحام، وذكر أنه
~~قرأ على قنبل5. PageV01P172
### | 41- 
# بكار بن أحمد بن بكار بن بنان أبو عيسى البغدادي، المقرئ، من كبار أئمة
~~الأداء.
# أقرأ القرآن نحوا من ستين سنة، قرأ على أحمد بن يعقوب ابن أخي العرق،
~~والحسن بن الحسين الصواف، وعبد الله بن الصقر السكري، وابن مجاهد وغيرهم.
# وسمع الحديث من عبد الله بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن علي الأبار وغيرهما
~~قرأ عليه أبو حفص الكتاني والحسن بن محمد الفحام وأبو الحسن الحمامي
~~وجماعة.
# وحدث عنه أبو العلاء محمد بن الحسن الوراق، والحمامي.
# وأبو الفتح بن أبي الفوارس، وثقه الخطيب، وأبو عمرو الداني، توفي في ربيع
~~الأول، سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة، وله ثمان وسبعون سنة1.
### | 42- 
# محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن بن مقسم الإمام أبو بكر البغدادي،
~~المقرئ النحوي العطار.
# أخذ القراءة عرضا عن إدريس الحداد، وداود بن سليمان وصاحب نصر بن يوسف،
~~وأبي قبيصة حاتم بن إسحاق الموصلي، وجماعة، وسمع أبا مسلم الكجي.
# ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى المروزي، وموسى بن إسحاق
~~الأنصاري، وغيرهم، وأكثر من الآداب على ثعلب، وعمر دهرا.
# قرأ عليه إبراهيم بن أحمد الطبري، وأبو الفرج النهرواني، والحسن بن محمد
~~السامري بن الفحام.
# والفرج بن محمد القاضي، وعلي بن أحمد الرزاز، شيخ عبد السيد بن عتاب،
~~وأبو الحسن بن الحمامي، وحدث عنه عبد العزيز بن جعفر الفارسي، وأبو الحسن
~~بن رزقويه، وأبو علي بن شاذان، وآخرون.
# وكان من أحفظ ms132 أهل زمانه لنحو الكوفيين، وأعرفهم بالقراءات مشهورها
~~وغريبها وشاذها.
# قال أبو عمرو الداني: هو مشهور بالضبط والإتقان، عالم بالعربية حافظ للغة
~~حسن التصنيف، في علوم القرآن.
# وكان قد سلك مذهب ابن شنبوذ، الذي أنكر عليه فحمل الناس عليه لذلك قال:
~~PageV01P173
# وسمعت عبد العزيز بن جعفر يقول: سمعت منه أمالي ثعلب، واختار حروفا خالف
~~فيها العامة.
# فنوظر عليها فلم يكن عنده حجة، فاستتيب فرجع عن اختياره بعد أن وقف
~~للضرب، وسأل ابن مجاهد أن يدرأ عنه ذلك فدرأ عنه، فكان يقول: ما لأحد علي
~~منة كمنة ابن مجاهد.
# ثم رجع بعد موت ابن مجاهد إلى قوله، فكان ينسب إلى أن كل قراءة توافق خط
~~المصحف، فالقراءة جائزة، وإن لم يكن لها مادة، قال أبو بكر الخطيب: لابن
~~مقسم كتاب جليل في التفسير، ومعاني القرآن سماه كتاب الأنوار.
# وله تصانيف عدة، ومما طعن عليه أنه عمد إلى حروف من القرآن فخالف الإجماع
~~فيها، فقرأها وأقرأها على وجوه، ذكر أنها تجوز في اللغة والعربية.
# وشاع ذلك عنه، فأنكر عليه فارتفع الأمر إلى السلطان، فأحضره واستتابه
~~بحضرة الفقهاء والقراء، فأذعن بالتوبة، وكتب محضر توبته، وقيل إنه لم ينزع
~~عن تلك الحروف، وكان يقرئ بها إلى آخر وفاته.
# وقال أبو طاهر بن أبي هاشم في كتاب البيان: وقد نبغ نابغ في عصرنا هذا،
~~فزعم أن كل من صح عنده وجه في العربية لحرف من القرآن يوافق خط المصحف
~~فقراءته جائزة في الصلاة وغيرها.
# فابتدع بقيله ذلك بدعة، ضل بها عن قصد السبيل، وأورط نفسه في منزلة عظمت
~~بها جنايته على الإسلام وأهله، وحاول إلحاق كتاب الله من الباطل ما لا
~~يأتيه من بين يديه ولا من خلفه.
# إذ جعل لأهل الإلحاد في دين الله، بسبب رأيه طريقا إلى مغالطة أهل الحق،
~~بتخيير القراءات من جهة والبحث والاستخراج بالآراء، دون الاعتصام والتمسك
~~بالأثر.
# وكان شيخنا أبو بكر نصر الله وجهه، سئل عن بدعته المضلة فاستتابه منها،
~~بعد أن سئل البرهان على ما ذهب إليه، فلم يأت ms133 بطائل، ولم يكن له حجة قوية،
~~فاستوهب أبو بكر تأديبه من السلطان، عند توبته، ثم عاود في وقتنا هذا إلى
~~ما كان ابتدعه.
# واستغوى من أصاغر الناس من هو في الغفلة والغباوة دونه، إلى أن قال ابن
~~أبي هاشم: وذلك أنه قال: إن لما كان لخلف بن هشام وأبي عبيد وابن سعدان، أن
~~يختاروا وكان ذلك لهم مباحا غير منكر، كان لمن بعدهم مباحا.
# فلو كان حذا حذوهم فيما اختاروه، وسلك طريقهم، ولكان ذلك سائغا له
~~ولغيره، وذلك أن خلفا ترك حروفا من حروف حمزة، اختار أن يقرأها على مذهب
~~نافع.
# PageV01P174
# وأما أبو عبيد وابن سعدان فلم يتجاوز واحد منهما، قراءة أئمة الأمصار،
~~وإنما كان النكير على هذا شذوذه عما عليه الأئمة، الذين هم الحجة فيما
~~جاءوا به مجتمعين ومختلفين.
# قال الخطيب: حدثني أبو بكر أحمد بن محمد المستملي الغزالي سمعت أبا أحمد
~~الفرضي غير مرة يقول: رأيت في المنام، كأني في الجامع أصلي مع الناس، وكان
~~محمد بن الحسن بن مقسم، قد ولى ظهره القبلة، وهو يصلي مستدبرها، فأولت ذلك
~~بمخالفته للأئمة، فيما اختاره لنفسه.
# ولد ابن مقسم سنة خمس وستين ومائتين، وتوفي في ثامن ربيع الآخر سنة أربع
~~وخمسين وثلاثمائة، توفي على ساعات من النهار ودفن بعد صلاة الظهر من يومه1.
### | 43- 
# أحمد بن العباس بن عبيد الله أبو بكر بن الإمام، المقرئ شيخ بغدادي.
# نزل خراسان قرأ على أحمد بن سهل الأشناني، وأبي بكر بن مجاهد، قرأ عليه
~~أبو عبد الله الحاكم، وقال: كان أوحد عصره في أداء الحروف، دخل مرو وبخارى.
# وسمعتهم يذكرون أنه وصل إلى فرغانة، وأن نوح بن نصر الأمير، قرأ عليه
~~ختمة، ووصله بأموال، وكان خليعا يضيع ما يصح له، ولا يخلي لياليه من
~~الصوفية، والقوالين.
# سمعته يقول يوم وفاته: لنا سبعون جارية يصحن واسيداه وأما من يكفن الغريب
~~فبلغني أنه مات وكفن كمن يكفن الغريب، توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة2.
### | 44- 
# أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل أبو بكر العجلي البغدادي، الدقاق المقرئ
~~المجود، ms134 المعروف بالولي.
# قرأ القرآن على أحمد بن فرح، وعلي بن سليم بن الخطيب.
# وأحمد بن سهل الأشناني، وأبي عبد الرحمن اللهبي، وأبي عثمان سعيد بن عبد
~~الرحيم الضرير، وسمع الحديث، من أحمد بن يحيى الحلواني، وعبد الله بن
~~ناجية، ومحمد بن الليث الجوهري، وكان من كبار المقرئين وثقاتهم.
# قرأ عليه إبراهيم بن أحمد الطبري، وأبو الحسن بن الحمامي وجماعة، وحدث
~~عنه علي بن داود الرزاز، توفي ببغداد في رجب، سنة خمس وخمسين وثلاثمائة3.
~~PageV01P175
### | 45- 
# أحمد بن عثمان بن الفضل بن بكر أبو بكر الربعي، البغدادي المقرئ، المعروف
~~بغلام السباك.
# قرأ على الحسن بن الحباب، والحسن بن الحسين الصواف، وأقرأ بدمشق قرأ عليه
~~تمام الرازي، وعلي بن داود الداراني، وعبد القاهر الجواهري، وعبد الرحمن بن
~~أبي نصر.
# قال عبد القاهر: سمعت غلام السباك يقول: ثقل سمعي.
# وكان شاب جميل يقرأ علي، فكنت أنظر إلى فمه ولسانه مراعاة لقراءته، وكان
~~الناس يقفون ينظرون إليه لحسنه، فاتهمت فيه فساءني ذلك.
# فسألت الله أن يرد علي سمعي، فرده علي، توفي سنة خمس وأربعين وثلاثمائة1.
### | 46- 
# عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم أبو طاهر البغدادي، المقرئ أحد
~~الأعلام ومصنف كتاب البيان، ومن انتهى إليه الحذق بأداء القرآن.
# قرأ القراءات على ابن مجاهد، وقرأ القرآن على أحمد بن سهل الأشناني، وعلى
~~أبي عثمان سعيد بن عبد الرحيم، فبلغ عليه إلى التغابن، وأخذ القراءات
~~سماعا، عن محمد بن خلف وكيع.
# وأحمد بن فرح، ومحمد بن جعفر القتات، وعبد الله بن الصقر السكري وإسحاق
~~بن أحمد الخزاعي، والحسن بن الحباب وغيرهم، وقد أطنب أبو عمرو الداني في
~~وصفه.
# وقال: لم يكن بعد ابن مجاهد، مثل أبي طاهر في علمه وفهمه، مع صدق لهجته
~~واستقامة طريقته، قرأ عليه خلق كثير، وكان ينتحل في النحو مذهب الكوفيين.
# وكان بارعا فيه.
# قال القفطي: في تاريخ النحاة، قرأ كتاب سيبويه على أبي محمد بن درستويه
~~الفارسي، ولم ير بعد ابن مجاهد في القراءات مثله.
# قال الداني: سمعت عبد العزيز الفارسي يقول: ms135 لما توفي ابن مجاهد، وأحق يوم
~~موته، أجمعوا على أن يقدموا شيخنا أبا طاهر، فتصدر للإقراء في مجلسه، وقصده
~~الأكابر، فتحلقوا عنده.
# وكان قد خالف جميع أصحابه في إمالة الناس لأبي عمرو، وكانوا ينكرون ذلك
~~عليه. PageV01P176
# قلت: قرأ عليه عدد كثير، منهم عبد العزيز بن خواستى الفارسي، وأبو الحسن
~~الحمامي وعلي بن محمد الجوهري، وأبو الحسن علي بن العلاف، وأبو الفرج عبيد
~~الله بن عمر المصاحفي، وأبو الحسين أحمد بن عبد الله السوسنجردي، وغيرهم،
~~قال الخطيب: كان ثقة أمينا، مات في شوال، تسع وأربعين وثلاثمائة، قلت: عاش
~~سبعين سنة1.
### | 47- 
# علي بن محمد بن خليع أبو الحسن البغدادي، الخياط القلانسي، المقرئ.
# أخذ القراءة عن يوسف بن يعقوب، الواسطي الأصم، وزرعان بن أحمد، قرأ عليه
~~عبد الباقي بن الحسن، وأبو الحسن الحمامي، ومحمد بن عبد الله الحربي، وأحمد
~~بن عبد الله السوسنجردي.
# قال عبد الباقي: بلغت عليه إلى الكوثر، فقال لي: اختم فختمت، ثم إنه سقط
~~ذلك اليوم من مكانه، فتكسر ومات، وذلك في ذي القعدة سنة ست وخمسين
~~وثلاثمائة، وهو في عشر الثمانين2.
### | 48- 
# زيد بن علي بن أحمد بن محمد بن عمران بن أبي بلال، أبو القاسم العجلي
~~الكوفي المقرئ.
# أحد الحذاق وشيخ العراق، قرأ على أحمد بن فرح، وعبد الله بن جعفر السواق،
~~ومحمد بن أحمد الداجوني، وابن مجاهد، وسمع من محمد بن عبد الله مطين، وعبد
~~الله بن زيدان البجلي، وعلي بن العباس.
# قرأ عليه بكر بن شاذان الواعظ، وأبو الحسن الحمامي، وعبد الله بن عمر
~~المصاحفي، والحسن بن الفحام السامري، والحسن بن علي بن الصقر الكاتب، وعبد
~~الباقي بن الحسن، وعلي بن محمد بن موسى الصابوني، وطائفة سواهم.
# وحدث عنه أبو نعيم الحافظ، وجماعة، قال الخطيب: كان صدوقا توفي ببغداد في
~~جمادى الأولى، سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة3.
### | 49- 
# هبة الله بن جعفر بن محمد بن الهيثم، أبو القاسم البغدادي المقرئ.
# أحد من عني بالقراءات وتبحر فيها، قرأ على أبيه، وعلى محمد بن عبد الرحيم
~~PageV01P177
# الأصبهاني، وأبي ربيعة محمد بن ms136 إسحاق بن أعين، وأبي عبد الرحمن اللهبي،
~~وأحمد بن فرح وجماعة.
# وتصدر للإقراء دهرا، قرأ عليه عبد الملك بن بكران النهرواني وعلي بن عمر
~~الحمامي وجماعة1.
### | 50- 
# أحمد بن عبد العزيز بن بدهن أبو الفتح البغدادي، المقرئ نزيل مصر.
# قرأ على أحمد بن سهل الأشناني، وسعيد بن عبد الرحيم الضرير، ومحمد بن
~~موسى الزينبي، وابن مجاهد وابن الأخرم الدمشقي وحذق ومهر، وطال عمره
~~واشتهر، وحدث عن إبراهيم بن عبد الله المخرمي وغيره.
# وكان من أطيب الناس صوتا بالقرآن، وأفصحهم أداء، أخذ عنه عبد المنعم بن
~~غلبون، وابنه طاهر بن عبد المنعم، ومحمد بن علي بن محمد المالكي والحسن بن
~~سليمان اليافعي، توفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة2.
### | 51- 
# محمد بن سليمان بن أحمد بن ذكوان، أبو طاهر البعلبكي المؤذن المقرئ.
# نزيل صيدا، شيخ معمر عالي الإسناد، قرأ على هارون بن موسى الأخفش، وحدث
~~عن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة.
# وزكريا بن يحيى خياط السنة، وأحمد بن إبراهيم البسري، والحسين بن محمد بن
~~جمعة، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن، وجعفر بن أحمد بن الفضل.
# وروى عنه أبو الحسين بن جميع وولده السكن بن جميع.
# وأبو عبد الله بن منده، وصالح بن أحمد الميانجي وآخرون، وإنما جلس يؤدب
~~بباب جامع صيدا قبل موته بعامين، لأنه احتاج إلى تعليم الصبيان.
# ولد سنة أربع وستين ومائتين، ومات سنة أربع وخمسين وثلاثمائة، وقيل توفي
~~سنة ستين وثلاثمائة3.
### | 52- 
# أحمد بن صالح بن عمر البغدادي أبو بكر المقرئ، قرأ على الحسن بن الحباب،
~~والحسن بن الحسين الصواف، ومحمد بن هارون التمار، وابن مجاهد. PageV01P178
# قال أبو عمرو الداني: كان ثقة ضابطا، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن وعبد
~~المنعم بن غلبون، وعلي بن محمد بن بشر الأنطاكي، وخلف بن قاسم وآخرون، توفي
~~بعد الخمسين وثلاثمائة بالرملة1.
### | 53- 
# أحمد بن محمد بن بشر أبو بكر بن الشارب، المقرئ خراساني.
# نزل بغداد وأدب بها، وأقرأ، قرأ علي أبي بكر محمد بن موسى الزينبي، وهو
~~أثبت أصحابه، قرأ عليه عبد الباقي بن ms137 السقا، وعلي بن عمر الحمامي، وبكر بن
~~شاذان، والقاضي أبو العلاء الواسطي2.
### | 54- 
# الحسن بن سعيد بن جعفر المطوعي، أبو العباس العباداني، المقرئ المعمر.
# نزيل اصطخر، ولد في حدود سنة سبعين ومائتين، وكان أحد من عني بهذا الفن
~~وتبحر فيه، ولقي الكبار، وأكثر الرحلة في الأقطار.
# قرأ على إدريس بن عبد الكريم الحداد، ومحمد بن عبد الرحيم الأصبهاني،
~~والحسين بن علي الأزرق الجمال، ومحمد بن القاسم بن يزيد الإسكندراني، ومحمد
~~بن موسى الصوري صاحبي ابن ذكوان.
# وأحمد بن فرح المفسر، ومحمد بن محمد بن بدر صاحبي الدوري وإسحاق بن أحمد
~~الخزاعي، وسمع الحديث من الحسن بن المثنى، وإدريس بن عبد الكريم، وأبي
~~خليفة الجمحي، وجعفر الفريابي، وطائفة، وجمع.
# وصنف وعمر دهرا طويلا، وانتهى إليه علو الإسناد في القراءات.
# قرأ عليه أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي، وأبو الحسين علي بن محمد
~~الخبازي، وأبو بكر محمد بن عمر بن زلال النهاوندي، شيخ عبد السيد بن عتاب.
# ومحمد بن الحسين الكارزيني، وهو آخر من تلى عليه، ورواياته عند تاج الدين
~~الكندي في السماء علوا لأنه قرأ على سبط الخياط، على الشريف العباسي، عن
~~الكارزيني.
# وحدث عن المطوعي أبو بكر بن أبي علي الذكواني، وأبو نعيم الحافظ وجماعة،
~~قال أبو الفضل الخزاعي: قلت للمطوعي: في أي سنة قرأت على إدريس الحداد؟
~~فقال: في السنة التي رحلت فيها إلى الري، سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
~~PageV01P179
# فقلت له: قد قاربت المائة. فقال: الاثنتين، قلت له: ذاك في سنة سبع وستين
~~وثلاثمائة، قال الخزاعي: وكان أبوه واعظا محدثا، قلت: أبوه كان سبب إعانته
~~على الرحلة.
# قال أبو نعيم الحافظ: قدم الحسن هذا أصبهان، سنة خمس وخمسين وثلاثمائة،
~~وكان رأسا في القرآن، وحفظه، وقال: في حديثه وروايته لين.
# وقال أبو بكر بن مردويه: ضعيف.
# قلت: توفي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة وقد جاوز المائة1.
### | 55- 
# موسى بن عبد الرحمن أبو عمران البيروتي الصباغ، المقرئ، إمام جامع بيروت،
~~كان أسند من بقي في الشام من القراء.
# وآخر من قرأ القرآن على هارون ms138 بن موسى الأخفش في الدنيا، وقد سمع من أبي
~~زرعة الدمشقي، وأحمد بن عبد الوهاب الحوطي، وأبي مسلم الكجي، وجماعة.
# روى عنه أبو عبد الله بن منده، وتمام الرازي، وأبو الحسين بن جميع، وولده
~~السكن، والخصيب بن عبد الله القاضي، وعبد الوهاب الميداني، وصالح بن أحمد
~~الميانجي وآخرون، توفي بعد الستين وثلاثمائة، وقد نيف على التسعين2.
### | 56- 
# أحمد بن نصر بن منصور بن عبد المجيد، أبو بكر الشذائي البصري.
# أحد القراء المشهورين، قرأ على عمر بن محمد بن نصر الكاغذي والحسن بن
~~بشار بن العلاف، صاحبي الدوري، وأبي بكر بن مجاهد، وابن شنبوذ وأبي عبد
~~الله نفطويه.
# ومحمد بن أحمد الداجوني الكبير، وأبي مزاحم الخاقاني، وعبد الله بن
~~الهيثم البلخي، صاحب يونس بن عبد الأعلى، وأبي عثمان سعيد بن عبد الرحيم
~~الضرير، ومحمد بن موسى الزينبي، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي.
# قرأ عليه أبو الفضل الخزاعي، وأبو عمرو بن سعيد البصري، ومحمد بن عمر بن
~~زلال النهاوندي، وعلي بن أحمد الجورزكي، ومحمد بن الحسين بن آذر بهرام
~~الكارزيني.
# قال أبو عمرو الداني: مشهور بالضبط والإتقان، عالم بالقراءة بصير
~~بالعربية. PageV01P180
# قال فارس بن أحمد الكبراء من أصحاب ابن مجاهد أربعة: أبو طاهر بن أبي
~~هاشم، وأبو بكر بن أشته، وأبو بكر الشذائي، ونسي الرابع.
# وقال طاهر بن غلبون، لقيت الشذائي بالبصرة، قلت: توفي سنة ثلاث وسبعين
~~وثلاثمائة، أو في سنة ست وسبعين1.
### | 57- 
# محمد بن عبد الله بن أشته أبو بكر الأصبهاني، المقرئ النحوي أحد الأئمة.
# قرأ القرآن على ابن مجاهد، ومحمد بن يعقوب المعدل، ومحمد بن أحمد بن
~~الحسن الكسائي، وطائفة، وصنف في القراءات.
# قال أبو عمرو الداني: ضابط مشهور، ثقة عالم بالعربية، بصير بالمعاني حسن
~~التصنيف، صاحب سنة.
# روى عنه جماعة من شيوخنا، وسمع منه عبد المنعم بن غلبون، وخلف بن
~~إبراهيم، وعبد الله بن محمد بن أسد الأندلسي، وآخرون.
# توفي بمصر في شعبان سنة ستين وثلاثمائة، وله كتاب المحبر وكتاب المفيد في
~~الشاذ2.
### | 58- 
# علي بن محمد بن صالح بن ms139 داود أبو الحسن الهاشمي، المقرئ الضرير، شيخ
~~القراء بالبصرة وبقيتهم.
# قرأ على أحمد بن سهل الأشاني وغيره، قرأ عليه أبو الحسن طاهر بن غلبون
~~رحل إليه، توفي سنة ثمان وستين وثلاثمائة3.
### | 59- 
# أحمد بن محمد بن هارون أبو بكر الرازي، الديبلي.
# ذكر أنه قرأ القراءات على حسنون بن الهيثم، صاحب هبيرة ثلاث ختمات في سنة
~~تسع وثمانين ومائتين، وروى عن إبراهيم بن شريك، والفريابي.
# قال أبو العلاء الواسطي: قرأ عليه ختمة في سنة سبعين وثلاثمائة، ومات
~~فيها في رجب، وكان يكون ببغداد بالحربية، وروى عنه أبو علي بن دوما، ومات
~~في عشر المائة4. PageV01P181
### | 60- 
# الحسين بن محمد بن حبش، أبو علي الدينوري، المقرئ.
# قرأ القراءات على أبي عمران موسى بن جرير الرقي، والعباس بن الفضل
~~الرازي، وإبراهيم بن حرب شيخ مجهول، وأبي بكر بن مجاهد.
# قال أبو عمرو الداني: متقدم في علم القرآت مشهور بالإتقان، ثقة مأمون،
~~روى القراءة عن إسماعيل بن محمد البردعي، والحسين بن محمد السلماني.
# قلت: قرأ عليه جماعة، منهم محمد بن المظفر بن حرب الدينوري، وأبو العلاء
~~محمد بن علي الواسطي، ومحمد بن جعفر الخزاعي.
# وروى عنه جزءا من حديثه أبو نصر الكسار، قال فارس بن أحمد: كان ابن حبش
~~مقرئ الدينور، وكان يأخذ للقراء كلهم بالتكبير من والضحى اتباعا للآثار
~~الواردة.
# قلت: توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة1.
### | 61- 
# محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي مرة الطوسي، أبو الحسن النقاش، ويعرف
~~بابن أبي عمر بغدادي جليل.
# قرأ على الحسن بن الحسين الصواف، وابن مجاهد، وإبراهيم بن زياد القنطري،
~~صاحب الكسائي الصغير، وتصدر للأداء، قرأ عليه أحمد بن عبد الله السوسنجردي،
~~وأبو الفرج النهرواني، وأبو الحسن الحمامي، وغيرهم، توفي سنة اثنتين وخمسين
~~وثلاثمائة2.
### | 62- 
# عبد الله بن الحسن بن سليمان أبو القاسم بن النحاس، البغدادي المقرئ.
# قرأ على محمد بن هارون التمار، صاحب رويس، قرأ عليه أبو الحسن الحمامي،
~~ومحمد بن الحسين بن آذر بهرام، وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي وغيرهم.
# وحدث عنه شيخه أبو بكر بن مجاهد، ms140 وأبو بكر البرقاني، وأبو طالب عمر بن
~~إبراهيم الفقيه، وقد حدث عن عبد الله بن ناجية، وأحمد بن الحسن الصوفي،
~~وعبد الله البغوي.
# قال الحافظ أبو الحسن بن الفرات: قل ما رأيت في الشيوخ مثله.
# وقال الخطيب: ولد سنة تسعين ومائتين، وكان ثقة، توفي سنة ثمان وستين
~~وثلاثمائة3. PageV01P182
### | 63- 
# إبراهيم بن محمد بن مروان، أبو اسحاق المقرئ.
# قرأ على أبي بكر بن سيف، في سنة ثمان وتسعين ومائتين، قرأ عليه ابن
~~غلبون، وابنه طاهر مؤلف التذكرة، وغيرهما، وكان عالما بقراءة ورش، عالي
~~الإسناد فيها، توفي سنة بضع وستين وثلاثمائة1.
### | 64- 
# محمد بن عبد الله المعافري أبو بكر المصري المقرئ.
# أخذ القراءة عرضا عن أبي بكر محمد بن حميد بن القباب، قرأ عليه خلف بن
~~إبراهيم بن خاقان، وسعيد بن عبد العزيز الثغري الأندلسي، ووصفه بالتحرير
~~والأخذ الشديد.
# توفي بمصر سنة بضع وخمسين وثلاثمائة، لا أعرف شيخه القباب2.
### | 65- 
# إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم، أبو إسحاق البزوري البغدادي، مقرئ كبير.
# قرأ على الحسن بن الحسين الصواف، وأحمد بن فرح، وأحمد بن يعقوب ابن أخي
~~العرق، وجعفر بن محمد الرافقي، وإسحاق الخزاعي المكي، وابن مجاهد، وسمع من
~~أبي القاسم البغوي.
# قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عنه عرضا علي بن محمد الحذاء، وعبد
~~الباقي بن الحسن.
# قال عبد الباقي: وقد حدث عنه صاحبه أبو حفص بن شاهين، قلت: وقرأ عليه
~~محمد بن عمر بن بكير، ومحمد بن عبد الله الشمعي3.
### | 66- 
# عمر بن بنان أبو محمد البغدادي المقرئ الزاهد.
# قرأ لابن كثير على الحسن بن الحباب الدقاق وقرأ للدوري على أحمد بن فرح
~~المفسر.
# قرأ عليه الحسين بن أحمد شيخ عبد السيد وكان موصوفا بالعبادة، توفي سنة
~~أربع وسبعين وثلاثمائة، وهو عمر بن محمد بن عبد الصمد بن الليث بن بنان
~~قرأت نسبه بخط القصاع4. PageV01P183
### | الطبقة التاسعة
### | 1- 
# عبد الله بن الحسين بن حسنون أبو أحمد السامري البغدادي المقرئ، مسند
~~القراء، بالديار المصرية.
# قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا عن محمد بن حمدون الحذاء ويموت بن ms141
~~المزرع، وأحمد بن سهل الأشناني، وابن مجاهد وابن شنبوذ، وأبي الحسن الرقي،
~~وسلامة بن هارون، وأحمد بن محمد بن هارون بن بقرة، ومحمد بن هارون التمار،
~~ويوسف بن يعقوب الواسطي.
# ثم سمى الداني جماعة، لم يذكر فيهم موسى بن جرير الرقي، ولا أحمد بن
~~الحسين المالحاني، الذي قرأ على أبي شعيب القواس، صالح بن محمد صاحب حفص
~~قرأ عليه كما زعم.
# ثم قال: وسمع أبا بكر بن أبي داود وابن الأنباري وجماعة، مشهور ضابط ثقة
~~مأمون غير أن أيامه طالت فاخحتل حفظه ولحقه الوهم، وقل من ضبط عنه في
~~أخريات أيامه.
# روى عنه القراءة في وقت حفظه وضبطه شيخنا فارس بن أحمد، ومحمد بن الحسين
~~بن النعمان، وخلق من المصريين، سمعت أبا الفتح فارسا يقول: كان أبو أحمد
~~ربما قال لي خرج لي رواية فلان، فأخرجها وأدفعها إليه.
# وقد قلنا له: قرأت على أبي الحسن الباهلي، ووقفناه على ذلك فقال: قرأت
~~عليه خمس آيات، أو كما قال: سمعت أبا الفتح يقول: ولد أبو أحمد سنة خمس
~~وتسعين، أو قال: سنة ست هو شك.
# وتوفي في المحرم سنة ست وثمانين وثلاثمائة، وصلى عليه عمر بن عراك، قلت:
~~لا أشك في ضعف أبي أحمد، وأعلى ما وقع لي إسناد القراءات من طريقه، ولكن
~~الحق يقال. فمن ضعفه أنه روى عن أبي العلاء الكوفي، وعبد الله بن المعتز
~~ويموت بن المزرع، ومحمد بن الباهلي، وذكر أنه قرأ على محمد بن يحيى
~~الكسائي، ولم يلق أحدا من هؤلاء.
# PageV01P184
# وزعم أنه قرأ على الأشناني، وقد أدرك من عمره إحدى عشرة سنة، فالعهدة
~~عليه، وقال: إنه قرأ على موسى بن جرير، وعلى أبي عثمان النحوي وعلى ابن
~~الرقي.
# وأنهم قرءوا على السوسي، فموسى بعيد أن يكون لقيه فإنه كان بالرقة
~~والآخران لا يعرفان إلا من جهة أبي أحمد وكان عارفا بالقراءات شديد العناية
~~بها.
# قرأ عليه أبو الفضل الخزاعي ويوسف بن رباح وفارس بن أحمد الضرير، وعبد
~~الساتر بن الذرب اللاذقي، وأبو الحسن التنيسي، وأبو عبد ms142 الله محمد بن
~~سليمان الآبي، وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأستاذ شيخان لابن سهل،
~~وعبد الجبار بن أحمد الطرسوسي.
# وخلق آخرهم موتا أبو العباس بن نفيس، وقد ضعفه قبل جماعة.
# قال محمد بن علي الصوري الحافظ: قال لي أبو القاسم العنابي البزاز: كنا
~~يوما عند أبي أحمد المقرئ، فحدثنا عن أبي العلاء محمد بن أحمد الوكيعي.
# فاجتمعت بالحافظ عبد الغني بن سعيد، فذكرت له ذلك، فاستعظمه وقال: سلهة
~~متى سمع من أبي العلاء؟ فرجعت إليه، فسألته فقال: سمعت منه بمكة في الموسم
~~سنة ثلاثمائة.
# فأتيت عبد الغني فأخبرته، فقال: مات أبو العلاء عندنا في أول سنة
~~ثلاثمائة، ثم عبرت مع عبد الغني بعد مدة، وأبو أحمد قاعد يقرئ، فقلت: ألا
~~تسلم عليه.
# فقال: لا أسلم على من يكذب في حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم. قلت:
~~أبو أحمد، قد ذكر أنه ولد سنة ست أو خمس وتسعين.
# فمن أبعد الأشياء بل أعدمها في ذلك الزمان، أن يكون قد حج سنة ثلاثمائة،
~~وسمع فيها الحديث، وهو ابن أربع سنين، أو خمس سنين هذا لو كان أبو العلاء
~~حج عامئذ كيف، وكان قد مات.
# وقال مصنف العنوان: قرأت برواية الكسائي على عبد الجبار الطرسوسي، عن
~~قراءته على أبي أحمد السامري، عن قراءته على محمد بن يحيى الكسائي الصغير.
# قال أبو عبد الله القصاع: كذا نقل الجماعة عن السامري أنه قرأ على
~~الكسائي الصغير.
# قال الصوري: فبلغني أنه كتب في ذلك إلى بغداد، يسأل عن وفاة الكسائي،
~~فكان الأمر من ذلك بعيدا، قلت: مات هذا الكسائي قبل مولد أبي أحمد.
# وأما أبو عمرو الداني، فإنما روى هذه القراءة عن فارس بن أحمد عن أبي
~~أحمد قال: قرأت بها على ابن مجاهد، قال: أنا محمد بن يحيى الكسائي عن الليث
~~عن الكسائي.
# PageV01P185
# وأما أبو القاسم الهذلي، وأبو القاسم بن الفحام وغيرهما ممن عنده طرق أبي
~~أحمد السامري، فلم يوردوا طريق السامري، عن محمد بن يحيى أصلا.
# وقد قرأ بهذه الرواية، أبو الحسن ms143 بن شنبوذ، على محمد بن يحيى الكسائي،
~~وتلى أبو أحمد السامري على ابن شنبوذ بعدة روايات، فلعله سبقه لسانه أو
~~قلمه في كتابته للإجازة لجماعة، فأسقط ابن شنبوذ والله أعلم.
# توفي أبو أحمد سنة ست وثمانين وثلاثمائة، وقد سألت أبا حيان محمد بن يوسف
~~الأندلسي، عن أبي أحمد، فأثنى عليه، ووثقه ومشى أمره.
# وقال الداني: سمعت فارسا يقول: سمعت عبد الله بن الحسين يقول: كنا نقرأ
~~على أبي العباس الأشناني خفية من ابن مجاهد، فكنا نباكر إليه فنجلس عند
~~المسجد نتظر مجيء الشيخ، فربما خطر علينا ابن مجاهد، فيقول لنا: أحسنتم
~~الزموا الشيخ1.
### | 2- 
# غزوان بن القاسم بن علي بن غزوان أبو عمرو المازني.
# قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا عن ابن مجاهد وابن شنبوذ وغيرهما.
# وكان ماهرا ضابطا شديد الأخذ واسع الرواية حافظا للحروف، قال لي فارس بن
~~أحمد: من أين أخذ عن ابن مجاهد، إنما أخذ عن ابن شنبوط.
# وسمعت يحيى بن إبراهيم الإمام، يقول: ولد غزوان سنة اثنتين وتسعين
~~ومائتين، وتوفي بمصر سنة ست وثمانين وثلاثمائة، وعهد أن يصلي عليه الشيخ
~~أبو أحمد يعني السامري قلت: قرأ عليه إسماعيل بن عمرو الحداد من قراءته على
~~محمد بن سلمة العثماني صاحب يونس بن عبد الأعلى2.
### | 3- 
# محمد بن أحمد بن إبراهيم أبو الفرج الشنبوذي البغدادي، المقرئ غلام بن
~~شنبوذ.
# قرأ عليه وعلى ابن مجاهد وإبراهيم نفطويه، وابن الأخرم الدمشقي، ومحمد بن
~~هارون التمار، وأبي بكر الأدمي، وأبي مزاحم الخاقاني، وأبي بكر النقاش.
# وأكثر الترحال في طلب القراءات، وتبحر فيها واشتهر اسمه، وطال عمره، قرأ
~~عليه PageV01P186
# الهيثم بن أحمد الصباغ، وأبو طاهر محمد بن ياسين الحلبي وأبو الفرج
~~الاستراباذي وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي، ومحمد بن الحسين الكارزيني،
~~وأبو علي الأهوازي، وخلق سواهم، وكان عالما بالتفسير وعلل القراءات.
# قال الخطيب: سمعت عبيد الله بن أحمد، يذكر الشنبوذي فعظم أمره وقال سمعته
~~يقول: أحفظ خمسين ألف بيت من الشعر شواهد للقرآن.
# وقال أبو عمرو الداني: مشهور نبيل، حافظ ماهر حاذق، ms144 كان يتجول في
~~البلدان، سمعت عبد العزيز بن علي المالكي يقول: دخل أبو الفرج غلام بن
~~شنبوذ على عضد الدولة، زائرا، فقال له: يا أبا الفرج، إن الله يقول: {يخرج
~~من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس} 1 ونرى العسل يأكله المحرور،
~~فيتأذى به والله الصادق في قوله.
# قال: أصلح الله الملك إن الله لم يقل فيه الشفاء للناس بالألف واللام
~~اللذين يدخلان لاستيفاء الجنس، وإنما ذكره منكرا فمعناه فيه شفاء لبعض
~~الناس دون بعض.
# قال الداني: الصواب أن الألف واللام في قوله لا يستغرقان الجنس كله كما
~~لا يستغرقان في قوله: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم} 2 وفي
~~قوله تعالى: {فنادته الملائكة} 3 وفي قوله: {وقالت اليهود عزير ابن الله} 4
~~وشبهه.
# سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يقول: كنت أجلس إلى الشنبوذي أسمع منه
~~التفسير، وكان من أعلم الناس به.
# سمعت فارس بن أحمد يقول: قدم علينا الشنبوذي حمص، فقال لنا: كيف يقف
~~الكسائي على قوله: {تراءى الجمعان} 5، فقلنا: الفائدة من الشيخ أعزه الله،
~~قال: تراى6 فأمالها.
# قال أبو بكر الخطيب: ولد الشنبوذي سنة ثلاثمائة، وتكلم الناس في رواياته،
~~فحدثني أحمد بن سليمان الواسطي المقرئ قال: كان الشنبوذي يذكر أنه.
~~PageV01P187
# قرأ على الأشناني، فتكلم الناس فيه، وقرأت عليه لابن كثير ثم سألت
~~الدارقطني عنه فأساء القول فيه، وقال التنوخي: توفي أبو الفرج الشنبوذي، في
~~صفر سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة1.
### | 4- 
# عبد الغفار بن عبيد الله بن السري أبو الطيب الحضيني، الكوفي المقرئ.
# شيخ الإقراء بواسط.
# له كتاب في القراءات، قرأ على أبي بكر بن مجاهد، ومحمد بن جعفر بن
~~الخليل، وأحمد بن سعيد الضرير، قرأ عليه محمد بن الحسين الكارزيني، وحدث
~~عنه أبو العلاء محمد بن علي، وإبراهيم بن سعيد الرفاعي، وأحمد بن محمد بن
~~علان المعدل وغيرهم.
# حدث عن عمر بن أبي غيلان، ومحمد بن جرير الطبري، وأحمد بن حماد بن سفيان،
~~وثقه خميس الحوزي، وقال: أظن أنه توفي في سنة سبع وستين ms145 وثلاثمائة، وأقرأ
~~الناس مدة، قرأ غلام الهراس على الرفاعي المذكور عن قراءته عليه، وممن قرأ
~~عليه أبو بكر أحمد بن المبارك الواسطي2.
### | 5- 
# أحمد بن الصقر أبو الحسن المنبجي المقرئ، صنف كتابا في القراءات وسماه
~~الحجة.
# قرأ على أبي عيسى بكار، وأبي بكر بن مقسم، وعبد الواحد بن أبي هاشم، روى
~~عنه عبدان بن عمر المنبجي، وعلي بن معيوف العين ثرمائي، وغيرهما، ومات
~~كهلا، توفي سنة ست وستين وثلاثمائة3.
### | 6- 
# علي بن محمد بن إبراهيم بن خشنام أبو الحسن البصري المالكي، المقرئ.
# قرأ على أبي بكر محمد بن موسى الزينبي، ومحمد بن يعقوب بن الحجاج المعدل،
~~قرأ عليه القاضي أحمد بن عبد الكريم، وأبو الحسن طاهر بن غليون، وجماعة.
# ومسافر بن الطيب، وأبو عبد الله محمد بن الحسين الكارزيني4.
### | 7- 
# أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل أبو الحسين الجنبي المقرئ.
# قرأ على ابن شنبوذ، وأحمد بن محمد الرازي، قرأ عليه أبو علي الأهوازي،
~~وحده. PageV01P188
# قرأ أيضا على الحسن بن محمد صاحب أحمد بن جبير الأنطاكي وعلى الخضر بن
~~الهيثم1.
### | 8- 
# علي بن الحسين بن عثمان بن سعيد أبو الحسن الغضائري، المقرئ.
# قرأ على ابن هاشم الزعفراني، وأحمد بن فرح المفسر، وسعيد بن عبد الرحيم
~~الضرير، وابن شنبوذ، ومحمد بن إبراهيم الأهناسي، والقاسم بن زكريا المطرز،
~~ومحمد بن المعلى الشونيزي الأهوازي، قرأ على أحمد بن محمد بن عبد الصمد
~~الرازي صاحب الفضل بن شاذان.
# قرأ عليه أبو علي الأهوازي، وقرأ أيضا على الخضر بن الهيثم الطوسي ومحمد
~~بن موسى الزينبي، بقي إلى قريب الثمانين وثلاثمائة2.
### | 9- 
# محمد بن عبد الله بن القاسم أبو بكر الخرقي، المقرئ.
# شيخ لا يعرف، كالثلاثة قبله، ذكر الأهوازي أنه قرأ عليه لورش، عن قراءته
~~على عبد الله بن مالك بن سيف صاحب الأزرق3 محمد بن محمد بن فيروز بن زاذان،
~~أبو عبيد الله الكرجي، تلى على الحسن بن الحباب.
# ذكر الأهوازي، أنه قرأ على هذا الشيخ بالأهواز بروايات وأنه تلى أيضا على
~~عبد الله بن محمد بن العباس المدني ms146 صاحب الحلواني، وعلى محمد بن هارون
~~التمار، صاحب رويس، ولا أعرف هذا إلا من طريق الأهوازي4.
### | 10- 
# علي بن إسماعيل بن الحسن، الأستاذ أبو علي البصري. المقرئ القطان،
~~المعروف بالخاشع.
# أحد من اعتنى بالأداء، قرأ بمكة على أبي بكر بن محمد بن عيسى بن بندار
~~صاحب قنبل، وبأنطاكية على الأستاذ إبراهيم بن عبد الرزاق.
# وقرأ أيضا على أحمد بن محمد بن بقرة، ومحمد بن عبد العزيز بن الصباح،
~~ومحمد بن عبد الله الرازي وغيرهم، قرأ عليه أبو بكر محمد بن عمر بن زلال
~~النهاوندي وأبو علي الأهوازي، وأبو نصر الخباز وغيرهم، أقرأ ببغداد5.
~~PageV01P189
### | 11- 
# أحمد بن عبد الله أبو الحسن الكتاني.
# تلى على عبد الله بن أحمد بن الهيثم البلخي عن قراءته على أبي حمدون
~~الطيب بن إسماعيل قرأ عليه الأهوازي1.
### | 12- 
# محمد بن أحمد بن علي أبو بكر الباهلي البصري، النجار المقرئ.
# قرأ عليه أبو علي الأهوازي، في مسجده بالبصرة، وقال: إنه قرأ على القاسم
~~بن زكريا المطرز، أبي بكر الداجوني الكبير، وعمر بن محمد السكاغذي، وأبي
~~سلمة عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي وغيرهم، كان حيا في سنة خمس وثمانين
~~وثلاثمائة2.
### | 13- 
# عبد الله بن نافع بن هارون أبو القاسم العنبري.
# ذكر أنه قرأ على أحمد بن فرح المفسر، قرأ عليه الأهوازي3.
### | 14- 
# علي بن أحمد بن صالح بن حماد الإمام، أبو الحسن القزويني، المقرئ ولد سنة
~~ثلاث وثمانين ومائتين.
# وأخذ القراءات عن أبي عبد الله الأزرق، والعباس بن الفضل الرازيين ولقي
~~ابن مجاهد ببغداد وناظره، وتصدر للإقراء نحوا من ثلاثين سنة.
# وقد سمع من يوسف بن عاصم الرازي، ومحمد بن مسعود الأسدي ويوسف بن حمدان،
~~روى عنه القاضي أبو يعلى الخليلي.
# قال: وتوفي في رمضان سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة، قلت: عاش ثمانيا وتسعين
~~سنة4.
### | 15- 
# عبد الله بن محمد أبو محمد القضاعي الأندلسي، المعروف بمقرون المقرئ.
# نزيل بجاية5، ثم نزيل وهران6 ثم نزيل مالقة7، ثم نزيل قرطبة8، قدمها
~~باستقدام الحكم أمير المؤمنين بالأندلس في حدود خمسين وثلاثمائة.
~~PageV01P190
# قال أبو عمرو الداني: فأقرأ الناس بها ms147 بحرف ورش، وكان ينحو في قراءته،
~~نحو مذهب القرويين والمصريين، وذكر أنه أخذ القراءة عرضا عن أبي الفضل عبد
~~الحكم بن إبراهيم المقرئ، صاحب أبي بكر بن سيف.
# وذكر قاسم بن مسعود أن مولد شيخه القضاعي، سنة تسعين ومائتين، ومات
~~بقرطبة سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة1.
### | 16- 
# عبيد الله بن عمر بن أحمد أبو القاسم القيسي البغدادي، المقرئ نزيل
~~قرطبة.
# قال الداني: أخذ القراءة عرضا عن ابن مجاهد، وأحمد بن يعقوب التائب،
~~وإسحاق بن أبي عمران الإمام.
# وعرض على ابن بدهن بمصر، وكان إماما في مذهب الشافعي، رضي الله عنه، كثير
~~التصنيف في أصول الفقه، وغير ذلك.
# ويعرف بعبيد مات سنة ستين وثلاثمائة في آخرها، وله خمس وستون سنة2.
### | 17- 
# علي بن محمد بن إسماعيل بن بشر الأنطاكي، الإمام أبو الحسن التميمي.
# نزيل الأندلس ومقريها، ومسندها.
# قال الداني: أخذ القراءة عرضا وسماعا عن إبراهيم بن عبد الرزاق، ومحمد بن
~~الأخرم.
# وأحمد بن يعقوب التائب، وأحمد بن محمد بن خشيش، ومحمد بن جعفر بن بيان،
~~وصنف قراءة ورش، قرأ عليه أبو الفرج الهيثم الصباغ وإبراهيم بن مبشر
~~المقرئ، وطائفة من قراء الأندلس.
# وسمع منه عبد الله بن أحمد بن معاذ الداراني، قال أبو الوليد بن القرضي:
~~أدخل الأندلس علما جما، وكان بصيرا بالعربية والحساب، وله حظ من الفقه.
# قرأ الناس عليه وسمعت أنا منه، وكان رأسا في القراءات، لا يتقدمه أحد في
~~معرفتها في وقته، وكان مولده بأنطاكية، سنة تسع وتسعين ومائتين.
# ومات بقرطبة في ربيع الأول، سنة سبع وسبعين وثلاثمائة3. PageV01P191
### | 18- 
# محمد بن أحمد بن عبد الرحمن أبو الحسن الملطي، المقرئ الفقيه الشافعي.
# نزيل عسقلان1.
# قال الداني: أخذ القراءة عرضا، عن أبي بكر بن مجاهد، وأبي بكر بن
~~الأنباري، وجماعة، مشهور بالثقة والإتقان.
# وسمعت إسماعيل بن رجاء يقول: كان أبو الحسن كثير العلم، كثير التنصنيف في
~~الفقه، جيد الشعر.
# قلت: له قصيدة في وصف القراءة، كالخاقانية أولها:
# أقول لأهل اللب والفضل والحجر ... مقال مريد للثواب وللأجر
# وقد حدث عن عدي بن عبد الباقي، وخيثمة ms148 الأطرابلسي، وأحمد بن مسعود
~~الوزان، روى عنه إسماعيل بن رجاء، وعمر بن أحمد الواسطي، وداود بن مصحح
~~وعبيد الله بن سلمة المكتب.
# وقرأ عليه الحسن بن ملاعب الحلبي.
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران بنابلس، أنا أحمد بن طاوس، أنا حمزة بن أحمد
~~السلمي سنة خمسين وخمسمائة.
# حدثنا الفقيه نصر بن إبراهيم، أخبرنا عمر بن أحمد الخطيب، حدثنا أبو
~~الحسين الملطي، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي إدريس، الإمام بحلب، حدثنا سهل
~~بن صالح الأنطاكي، حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه.
# عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قالت هند: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل
~~شحيح2، وإنه لا يعطيني ما يكفيني، ويكفي بني، أفآخذ من ماله وهو لا يعلم؟
~~فهل علي منه شيء؟ PageV01P192
# قال: "خذي من ماله ما يكفيك وبنيك بالمعروف" 1، 2 أخرجه البخاري ومسلم.
~~PageV01P193
# توفي الملطي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة، أيضا أما أبو الحسين محمد بن علي
~~الملطي، ففي الطبقة الآتية.
### | 19- 
# طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد أبو القاسم البغدادي المقرئ.
# قرأ على ابن مجاهد، واستملى عليه، ولذلك يقال له غلام ابن مجاهد وقرأ على
~~نصر بن القاسم الفرائضي، عن قراءته على محمد بن غالب، صاحب شجاع البلخي.
# قرأ عليه أبو العلاء محمد بن علي الواسطي وغيره، وقد روى عن عمر بن أبي
~~غيلان، وأبي القاسم البغوي، وأبي صخرة الكاتب وطبقتهم حدث عنه عبيد الله
~~الأزهري، وأبو القاسم التنوخي، والحسن بن محمد الخلال وأبو محمد الجوهري.
# وصنف كتابا في أخبار القضاة، وبقراءته سمع أبو مسلم الكاتب، كتاب السبعة
~~من ابن مجاهد، في سنة عشرين وثلاثمائة، ولم يكن بالمتقن مع كثرة إطلاعه،
~~ضعفه الأزهري المذكور.
# وقال ابن أبي الفوارس: كان يدعو إلى الاعتزال.
# قلت: مات سنة ثمانين وثلاثمائة، وله تسعون سنة1.
### | 20- 
# محمد بن الحسن بن علي بن طاهر الأنطاكي، المقرئ، أحد أعلام القرآن نزل
~~مصر.
# قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا وسماعا، عن إبراهيم بن عبد
~~الرزاق، وهو من جلة أصحابه، ومن أثبت الناس فيه.
# روى القراءة عنه ms149 غير واحد من نظرائه، منهم عبد المنعم بن غلبون وعلي بن
~~داود الداراني، وعرض عليه وسمع منه شيخنا فارس، وعبيد الله بن مسلمة، كتابه
~~في القراءات الثمانية.
# قلت: وقرأ على عتيق بن عبد الرحمن الأدنى أيضا، روى عنه علي بن محمد
~~الحنائي وغيره، خرج من مصر إلى الشام، فمات في الطريق قبل سنة ثمانين
~~وثلاثمائة2.
### | 21- 
# محمد بن يوسف بن نهار الحرتكي، أبو الحسين البغدادي المقرئ، إمام جامع
~~البصرة. PageV01P194
# قال عمرو الداني: هو بصري، قرأ على ابن مجاهد وابن شنبوذ وأحمد بن بويان
~~وغيرهم، وسمع من أبي القاسم البغوي، قرأ عليه واحد من شيوخنا.
# وتوفي بعد السبعين وثلاثمائة، قلت: قرأ عليه طاهر بن غلبون، وعيسى بن
~~سعيد القرطبي، وحدث عنه محمد بن الحسين بن جرير الدشتي لقيه بالأهواز1.
### | 22- 
# عبد العزيز بن علي بن محمد بن إسحاق بن الفرج، أبو عدي المصري المقرئ.
# ويعرف بابن الإمام، مسند القراء في زمانه بمصر، تلى على أبي بكر عبد الله
~~بمن مالك بن سيف، صاحب الأزرق، قرأ عليه أئمة، كطاهر بن غلبون، وأبو الفضل
~~الخزاعي.
# وأحمد بن علي بن هاشم، ومكي بن أبي طالب، وأبو عمر الطلمنكي، وعبد الجبار
~~بن أحمد الطرسوسي، وإسماعيل بن عمرو بن راشد الحداد، وآخر من قرأ عليه
~~موتا، أبو العباس أحمد بن نفيس، شيخ ابن الفحام الصقلي.
# وقد روى الحديث عن علي بن قديد، ومحمد بن زبان، وجماعة حدث عنه يحيى بن
~~الطحان وغيره، وقال أبو إسحاق الحبال: توفي في عاشر ربيع الأول، سنة إحدى
~~وثمانين وثلاثمائة.
# قلت: أظنه عاش تسعين سنة، أو أكثر، وهو أعلى من قرأت القرآن من طريقه2.
### | 23- 
# أحمد بن الحسين بن مهران الأستاذ أبو بكر الأصبهاني، ثم النيسابوري
~~المقرئ، العبد الصالح.
# مصنف كتاب الغاية، الذي قرأته على أبي الفضل، أحمد بن تاج الأمناء،
~~بإجازته من المؤيد الطوسي، وزينب بنت الشعري، قالا: أنا أبو القاسم الشحامي
~~أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم المقرئ، أخبرنا المصنف: كان من أئمة هذا الفن،
~~قرأ بدمشق على أبي الحسن بن الأخرم، ms150 وببغداد على أبي الحسين بن بويان، وأبي
~~بكر النقاش، وأبي عيسى بكار، وبخراسان على جماعة.
# وسمع من إمام الأئمة ابن خزيمة، وأبي العباس بن السراج، وأحمد بن محمد بن
~~الحسين المآسرجسي، وجماعة. PageV01P195
# روى عنه أبو عبد الله الحاكم، وقال: كان إمام عصره في القراءات، وكان
~~أعبد من رأينا من القراء، وكان مجاب الدعوة، انتقيت عليه خمسة أجزاء.
# وروى عنه عبد الرحمن بن الحسن بن عليك وأبو سعد المقرئ، وأبو حفص بن
~~مسرور، وأبو سعد الكنجرودي وغيرهم.
# وقرأ عليه القراءات جماعة منهم أبو الوفاء مهدي بن طرارة شيخ الهذلي.
# وأبو القاسم علي بن أحمد البستي المقرئ شيخ الواحدي، وسعيد بن محمد
~~الحيري، ويوم موته، مات أبو الحسن العامري الفيلسوف.
# قال عمر بن أحمد بن مسرور: حدثني ثقة أنه رأى أبا بكر بن مهران في النوم،
~~في الليلة التي دفن فيها، فقلت: يا أستاذ ما فعل الله بك؟ قال: إن الله
~~أقام أبا الحسن العامري بحذائي، وقال: هذا فداؤك من النار.
# قال الحاكم: قرأت ببخارى على ابن مهران كتاب الشامل له في القراءات، ومات
~~في شوال سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة، وله ست وثمانون سنة -رحمه الله
~~تعالى1.
### | 24- 
# علي بن أحمد بن صالح القزويني المقرئ، أحد الأعلام.
# سمع من يوسف بن عاصم الرازي، ومحمد بن مسعود الأسدي؛ ويوسف بن حمدان،
~~وأخذ القراءات عن العباس بن الفضل بن شاذان وأبي عبد الله الأزرق.
# ولقي ببغداد ابن مجاهد، وناظره، وأقرأ الناس ثلاثين سنة، ترجمة أبو ليلى
~~الخليلي، وحدث عنه.
# وقال: توفي في رمضان سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة، وله ثمان وتسعون سنة،
~~قال: فإنه ولد سنة ثلاث وثمانين ومائتين2.
### | 25- 
# عبد الله بن عطية بن حبيب أبو محمد الدمشقي، المفسر المقرئ المعدل.
# قرأ على ابن الأخرم، وجعفر بن أبي داود النيسابوري، وحدث عن ابن جوصا،
~~وجماعة، روى عنه أبو محمد بن أبي نصر، وطرفة الحرستاني. PageV01P196
# وعبد الله بن سوار العنسي، وأبو نصر بن الحباب وآخرون، وكان إمام مسجد
~~باب الجابية، قال عبد العزيز الكتاني: كان يحفظ فيما ms151 يقال خمسين ألف بيت،
~~للاستشهاد على معاني القرآن.
# وكان ثقة، توفي في شوال سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة، حدثنا عنه علي بن
~~الحسن الربعي وغيره1.
### | 26- 
# علي بن عمر أبو الحسن الدارقطني البغدادي المقرئ، الحافظ أحد الأعلام،
~~وصاحب التصانيف.
# سمع من البغوي، وأبي بكر بن أبي داود، ومحمد بن هارون الحضرمي، وعلي بن
~~عبد الله بن مبشر، وخلق كثير، وقرأ القرآن على أبي بكر النقاش، وأبي الحسين
~~بن بويان.
# وأحمد بن محمد الديباجي، وعلي بن سعيد بن ذؤابة، وسمع كتاب السبعة من ابن
~~مجاهد، وتصدر في أواخر أيامه، وصنف فيها كتابا حافلا.
# وهو أول من عمل الأبواب قبل فرش الحروف، وقد رحل في الكهولة إلى الشام،
~~ومصر، وحدث وأفاد، وسمع من أبي الطاهر الذهلي، وطبقته روى عنه عدد كثير
~~منهم العلامة، أبو حامد الإسفراييني، وأبو عبد الله الحاكم، عبد الغني
~~الأزدي بن سعيد الأزدي، وتمام الرازي.
# وحمزة السهمي، وأبو ذر الهروي، وأبو بكر البرقاني، وأبو نعيم الأصبهاني،
~~وأبو محمد الخلال وأبو الطيب الطبري، وأبو الغنائم عبد الصمد بن المأمون،
~~وأبو الحسين بن المهتدي بالله.
# قال الحاكم: صار الدارقطني، أوحد عصره في الحفظ، والفهم والورع وإماما في
~~القراء والنحويين، سألته عن العلل والشيوخ وصادفته فوق ما وصف لي، وله
~~مصنفات يطول ذكرها.
# وقال الخطيب: كان الدارقطني، فريد عصره، وقريع دهره، ونسيج وحده، وإمام
~~وقته، انتهى إليه علم الأثر، ومعرفة العلل، مع الصدق والثقة، وصحة
~~الاعتقاد، والاضطلاع على علوم، سوى الحديث.
# منها القراءات، ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء، وبلغني أنه درس فقه
~~الشافعي -رضي الله عنه، على الإصطخري. ومنها المعرفة بالأدب، والشعر فقيل
~~إنه كان يحفظ دواوين جماعة. PageV01P197
# ونسب الى التشيع لحفظه ديوان السيد الحميري، قلت: هو بريء من التشيع، وقد
~~سأله رجل وألح عليه، هل رأيت مثل نفسك؟ قال: لم أر أحدا جمع ما جمعت.
# وقال أبو ذر: قلت للحاكم، هل رأيت مثل الداقطني؟ فقال: هو لم ير مثل
~~نفسه، فكيف أنا.
# وقال البرقاني: كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه.
# توفي في ثامن ms152 ذي القعدة، سنة خمس وثمانين وثلاثمائة، وله ثمانون سنة1.
### | 27- 
# محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان أبو بكر البغدادي، المقرئ المعروف
~~بالطرازي.
# نزيل نيسابور، مقرئ ضابط صالح عالي السند، قرأ على ابن مجاهد وسمع من
~~البغوي وغيره، وكان عارفا بالعربية والحديث، قال الحاكم: خالف الأئمة في
~~آخر عمره، في أحاديث حدث بها من حفظه.
# قلت: روى عنه أبو حفص بن مسرور، وأبو سعد الكنجرودي وغيرهما، توفي في سنة
~~خمس أيضا2.
### | 28- 
# مظفر بن أحمد بن إبراهيم أبو الفتح بن برهام المقرئ، من كبار القراء
~~المصنفين بدمشق.
# قرأ على محمد بن النضر بن الأخرم، وعلي بن أبي العقب، وصالح بن إدريس
~~البغدادي، وحدث عن أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال، وأبي علي الحصائري،
~~وجماعة.
# روى عنه تمام الرازي، أبو سعد الماليني، وعلي بن الحسن الربعي، قال ابن
~~عساكر: الصواب ابن برهان بالضم والنون، توفي سنة خمس وثمانين أيضا3، وقد مر
~~في الطبقة الماضية مظفر بن أحمد النحوي.
### | 29- 
# محمد بن علي بن أحمد الإمام أبو بكر الأدفوي المصري، المقرئ النحوي
~~المفسر. PageV01P198
# وأدفو قرية من الصعيد مما يلي أسوان، سكن مصر وكان خشابا يتجر، قرأ
~~القرآن على أبي غانم، المظفر بن أحمد، وسمع الحروف من أحمد بن إبراهيم بن
~~جامع، ومن سعيد بن السكن.
# ولزم أبا جعفر النحاس، وحمل عنه كتبه، وبرع في علوم القرآن، وكان سيد أهل
~~عصره بمصر.
# قال أبو عمرو الداني: انفرد أبو بكر بالإمامة في وقته، في قراءة نافع مع
~~سعة علمه، وبراعة فهمه وصدق لهجته وتمكنه من علم العربية، وبصره بالمعاني.
# روى عنه القراءة جماعة من الأكابر، منهم محمد بن الحسين بن النعمان،
~~وشيخنا الحسن بن سليمان، وعاش ثلاثا وثمانين سنة، قلت: له كتاب التفسير، في
~~مائة وعشرين مجلدا، موجود بالقاهرة.
# وقال سهل بن عبد الله البزاز: صنف شيخنا أبو بكر الأدفوي، كتابه
~~الاستغناء في علوم القرآن في اثنتي عشرة سنة.
# توفي في سابع ربيع الأول، سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة1.
### | 30- 
# عمر بن محمد بن عراك ms153 أبو حفص الحضرمي المصري، المقرئ.
# قرأ على حمدان بن عون، وعبد الحميد بن مسكين، وقسيم بن مطير.
# وسمع الحروف من أحمد بن محمد بن زكريا الصدفي، وأحمد بن إبراهيم بن جامع
~~السكري، أخذ عنه الحروف أيضا، وتلا على أبي غانم المظفر بن أحمد، قرأ عليه
~~تاج الأئمة، أحمد بن علي بن هاشم، وأبو الفتح فارس بن أحمد، وجماعة.
# وكان متبحرا في قراءة ورش، وكان يقول: أنا كنت السبب في تأليف أبي جعفر
~~بن النحاس، كتاب اللامات بمصر، توفي في سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة2.
### | 31- 
# عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون بن المبارك، أبو الطيب الحلبي المقرئ،
~~المحقق.
# مؤلف كتاب الإرشاد في القراءات، والد أبي الحسن مؤلف التذكرة عداده في
~~المصريين، سكنها مدة. PageV01P199
# قرأ على إبراهيم بن عبد الرزاق، ونظيف بن عبد الله، ونصر بن يوسف
~~المجاهدي، وصالح بن إدريس، ومحمد بن جعفر الفريابي.
# وسمع الحرف من جعفر بن سليمان صاحب السوسي؛ ومن الحسن بن حبيب الحصائري،
~~صاحب الأخفش، وسمع الحديث من عبيد الله بن الحسين الأنطاكي، وسليمان بن
~~زويط، وأحمد بن محمد بن عمارة الدمشقي، وعدي بن عبد الباقي.
# قرأ عليه ولده والحسن بن عبد الله الصقلي، وأبو عمر الطلمنكي، ومكي بن
~~أبي طالب القيسي، والحسن بن قتيبة الصقلي، وأحمد بن علي الريغي.
# وأبو جعفر أحمد بن علي الأزدي، وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأستاذ،
~~وخلف بن غصن الطائي، وأبو عبد الله محمد بن سفيان، وأحمد بن علي تاج
~~الأئمة، وأبو العباس أحمد بن نفيس.
# وحدث عنه محمد بن جعفر اليماني، والحسن بن إسماعيل الضراب وجماعة قال أبو
~~علي الغساني: كان ثقة خيارا، وقال أبو عمرو الداني: كان حافظا للقراءة
~~ضابطا، ذا عفاف ونسك، وفضل وحسن تصنيف.
# وكان الوزير أبو جعفر بن الفضل معجبا به، وكان يحضر عنده المجلس، مع
~~العلماء، سمعت فارس بن أحمد يقول: ولد عبد المنعم سنة تسع وثلاثمائة في
~~رجب، ومات بمصر في جمادى الأولى، سنة تسع وثمانين وثلاثمائة1.
### | 32- 
# عمر بن إبراهيم بن أحمد بن ms154 كثير الكتاني، أبو حفص البغدادي، المقرئ
~~المحدث.
# قرأ القرآن على ابن مجاهد، وسمع منه كتاب السبعة، وقرأ أيضا على محمد
~~الحربي، وأبي عيسى بكار، وزيد بن أبي بلال، وعلي بن سعيد بن ذؤابة.
# قرأ عليه أبو علي الأهوازي وغيره، وقد سمع من أبي القاسم البغوي وابن
~~صاعد، ومحمد بن هارون الحضرمي، وجماعة.
# حدث عنه الحسن بن محمد الخلال، وأبو القاسم التنوخي، وأبو الحسين بن
~~المهتدي بالله وأبو محمد بن هزارمرد الصريفيني وأبو الحسين بن النقور
~~وآخرون، وكان يقرئ بمسجده. PageV01P200
# قال الداني: قال عمر: سألت ابن مجاهد أن ينقلني عن قراءة عاصم إلى غيرها،
~~فأبى علي، فقرأت قراءة ابن كثير على بكار، عن ابن مجاهد عن قنبل وطالت أيام
~~عمر.
# فكان من آخر من قرأ على ابن مجاهد، قال الخطيب: ثقة توفي في رجب سنة
~~تسعين وثلاثمائة، وله تسعون سنة1.
### | 33- 
# عبد الباقي بن الحسن بن أحمد بن السقا، أبو الحسن الخراساني ثم الدمشقي،
~~المقرئ أحد الحذاق.
# قرأ على محمد بن سليمان بن ذكوان البعلبكي، ونظيف بن عبد الله الحلبي،
~~ومحمد بن علي الجلندا، ومحمد بن النضر بن الأخرم، وزيد بن أبي بلال،
~~وإبراهيم بن الحسن، وطائفة سواهم.
# وحدث عن عبد الله بن عتاب الرفني وأبي علي الحصائري، وجماعة، قرأ عليه
~~فارس بن أحمد وجماعة، وروى عنه علي بن داود المقرئ، وأبو علي أحمد بن محمد
~~الأصبهاني.
# قال أبو عمرو الداني: كان خيرا فاضلا ثقة، مأمونا، إماما في القراءات،
~~عالما بالعربية، بصيرا بالمعاني، قال لي فارس عنه: إنه أدرك إبراهيم بن عبد
~~الرزاق بأنطاكية، وجلس بين يديه، في سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة.
# سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يقول: كان عبد الباقي يسمع معنا ببغداد، على
~~أبي بكر الأبهري، وكتب عنه كتبه في الشرح، ثم قدم مصر، فقامت له بها رياسة
~~عظيمة، وكنا لا نظنه هناك، إذ كان ببغداد.
# وتوفي عبد الباقي بعد سنة ثمانين وثلاثمائة، بالإسكندرية أو بمصر2.
### | 34- 
# إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق الطبري، المالكي المقرئ، المعدل، بغدادي مشهور
~~ثقة.
# ولد ms155 سنة أربع وعشرين وثلاثمائة، وحدث عن إسماعيل الصفار، وعلي الستوري
~~وأحمد بن سليمان العباداني وطائفة. PageV01P201
# وقرأ القرآن على أحمد بن عثمان بن بويان، وأحمد بن عبد الرحمن الولي،
~~وأبي بكر النقاش، وأبي مقسم، وأبي عيسى بكار وغيرهم.
# وصنف في القراءات، قرأ عليه الحسن بن علي العطار، والحسن بن أبي الفضل
~~الشرمقاني، شيخا ابن سوار، وأبو علي الأهوازي، وأبو نصر أحمد بن مسرور،
~~وأبو علي المالكي، صاحب الروضة، وأحمد بن رضوان.
# قال أبو بكر الخطيب: كان الدارقطني قد خرج لأبي إسحاق الطبري خمسمائة
~~جزء، وكان مفضلا على أهل العلم، وداره مجمع أهل القرآن، والحديث، وكان ثقة.
# قلت روى عنه جماعة. وكان بصيرا بمذهب مالك، قرأ عليه الشريف الرضي، فنحل
~~الشريف دارا فاخرة بالكرخ، توفي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة1.
### | 35- 
# محمد بن أحمد بن علي بن حسين أبو مسلم الكاتب البغدادي، نزيل مصر.
# روى القراءة سماعا، عن أبي بكر بن مجاهد، وأبي عيسى محمد بن أحمد بن قطن
~~وسمع من أبي القاسم البغوي، وأبي بكر بن أبي داود وابن دريد ونفطويه، وابن
~~صاعد.
# وسعيد أخي زبير الحافظ، وأبي بكر ابن الأنباري، وأبي علي الحصائري، وأبي
~~علي محمد بن سعيد الحافظ، ودخل المغرب، وسمع من أبي القاسم زياد بن يونس.
~~قال أبو عمرو الداني: كتبنا عنه كثيرا.
# قلت: روى عنه الداني، والحافظ عبد الغني، ورشا بن نظيف، وأبو علي
~~الأهوازي، وأحمد بن بابشاذ، وأبو الحسين، محمد بن مكي، ومحمد بن أبي عدي
~~السمرقندي، وأحمد بن القاسم بن ميمون الحسيني.
# وعلي بن بقاء الوراق، وأبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي، وخلق سواهم.
# وهو آخر من روى عن البغوي وغيره، وآخر من روى السبعة عن ابن مجاهد، قال
~~محمد بن علي الصوري: بعض أصوله جياد عن البغوي وغيره.
# وهو أمثل من ابن الجندي، حدثني وكيل أبي مسلم، وكان حافظا يقال له أبو
~~الحسين العطار، قال: ما رأيت في أصول أبي مسلم عن البغوي شيئا صحيحا غير
~~جزء واحد كان سماعه فيه صحيحا، وما عداه كان ms156 مفسودا.
# قال الحبال: توفي في ذي القعدة، سنة تسع وتسعين وثلاثمائة2. PageV01P202
### | 36- 
# الحسين بن عثمان أبو علي المجاهدي الضرير المقرئ.
# آخر من قرأ على ابن مجاهد القرآن، بلغنا أنه كان يأخذ على الإنسان الختمة
~~بدينار، عمر دهرا، وتوفي سنة أربعمائة، وقال بعضهم: توفي سنة أربع
~~وأربعمائة1.
### | 37- 
# منصور بن محمد بن منصور أبو الحسن القزاز، المقرئ بغدادي معمر.
# قرأ لأبي عمرو على أبي بكر بن مجاهد، وهو من آخر أصحابه موتا قرأ عليه
~~أبو نصر أحمد بن مسرور الخباز، وأبو علي الحسن بن علي العطار، ونصر بن عبد
~~العزيز الشيرازي وآخرون2.
### | 38- 
# عبيد الله بن إبراهيم أبو القاسم البغدادي، مقرئ أبي قرة شيخ معمر.
# قرأ على ابن مجاهد، برواية أبي عمرو، قرأ عليه أبو علي غلام الهراس3.
### | 39- 
# الفرج بن محمد أبو جعفر المقرئ، قاضي تكريت، قرأ على النقاش، وابن مقسم.
# قرأ عليه الحسن بن محمد صاحب الروضة4.
### | 40- 
# علي بن محمد بن يوسف أبو الحسن بن العلاف البغدادي، المقرئ من كبار أئمة
~~الأداء.
# قرأ على النقاش، وابن أبي هاشم، وبكار وزيد بن أبي بلال، وأبي علي
~~النقار، وتصدر للإقراء مدة، وحدث عن الواعظ علي بن محمد المصري، وجماعة.
# قرأ عليه الحسن بن محمد صاحب الروضة، وأبو الفتح بن شيطا، وأحمد بن محمد
~~القنطري المجاور، وروى عنه ابنه محمد، وعبد العزيز الأزجي، وثقه الخطيب.
# ولد سنة عشر وثلاثمائة، ومات سنة ست وتسعين وثلاثمائة، -رحمه الله- وممن
~~قرأ عليه أبو علي الشرمقاني، والحسن بن علي العطار، وأحمد بن رضوان
~~الصيدلاني5.
### | 41- 
# أحمد بن عبد الله بن الخضر بن مسرور، أبو الحسن السوسنجردي.
# ثم البغدادي المقرئ المعدل، قرأ القراءات على زيد بن أبي بلال وعبد
~~الواحد بن PageV01P203
# أبي هاشم، ومحمد بن عبد الله بن أبي مرة الطوسي، وسمع الحديث من أبي جعفر
~~بن البختري، وأبي عمرو بن السماك، وطائفة.
# قرأ عليه أبو علي الهراس، وأبو بكر محمد بن علي الخياط، والحسن بن محمد
~~بن إبراهيم المالكي، ونصر بن عبد العزيز الفارسي وآخرون، وحدث عنه أبو
~~الحسين بن المهتدي بالله. ms157
# قال الخطيب: كان ثقة دينا شديدا في السنة، مات في رجب سنة اثنتين
~~وأربعمائة، وقد نيف على الثمانين -رحمه الله1.
### | 42- 
# خلف بن إبراهيم بن محمد بن جعفر بن خاقان أبو القاسم، المصري المقرئ أحد
~~الحذاق في قراءة ورش.
# قرأ على أحمد بن أسامة التجيبي، وأحمد بن محمد بن أبي الرجاء، ومحمد بن
~~عبد الله المعافري، وأبي سلمة الحمراوي، وسمع من عبد الله بن جعفر بن
~~الورد، وأحمد بن الحسن الرازي، وابن أبي الموت وجماعة، قال تلميذه أبو عمرو
~~الداني: كان ضابطا لقراءة ورش، متقنا لها مجودا، مشهورا بالفضل والنسك،
~~واسع الرواية صادق اللهجة، كتبنا عنه الكثير من القراءات والحديث والفقه.
# سمعته يقول: كتبت العلم ثلاثين سنة، وذهب بصره دهرا، ثم عاد إليه، وكان
~~يؤم بمسجد، مات بمصر سنة اثنتين وأربعمائة، وهو في عشر الثمانين2.
### | 43- 
# عبيد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن مهران الإمام، أبو أحمد بن
~~أبي مسلم البغدادي، المقرئ الفرضي، أحد الأعلام.
# قرأ على أبي الحسين، أحمد بن بويان، وهو آخر من قرأ في الدنيا عليه، ولم
~~يكن عنده سوى رواية قالون، وقد سمع من القاضي المحاملي ويوسف بن البهلول،
~~وحضر مجلس أبي بكر بن الأنباري.
# قرأ عليه خلق كثير، منهم الحسن بن محمد بن إبراهيم البغدادي، ونصر بن عبد
~~العزيز الشيرازي، والحسن بن علي العطار، وأبو بكر محمد بن علي الخياط، وأبو
~~علي غلام الهراس وغيرهم.
# وحدث عنه أبو محمد الخلال، وأحمد بن علي بن أبي عثمان، وعلي بن أحمد
~~PageV01P204
# ابن البسري، وعلي بن محمد بن محمد الأنباري، وخلق قرأت على أبي حفص بن
~~القواس، عن الكندي.
# حدثنا هبة الله بن الطبر قراءة، قال: تلوت القرآن على محمد بن علي
~~الخياط، عن قراءته على أبي أحمد الفرضي، قال الخطيب: كان أبو أحمد ثقة ورعا
~~دينا.
# وقال العتيقي: ما رأينا في معناه مثله.
# وقال عبيد الله الأزهري: إمام من الأئمة.
# وقال عيسى بن أحمد الهمذاني: كان أبو أحمد الفرضي، إذا جاء إلى الشيخ أبي
~~حامد ms158 الإسفراييني، قام أبو حامد من مجلسه ومشى إلى باب مسجده حافيا،
~~مستقبلا له.
# قال الخطيب: حدثنا منصور بن عمر الفقيه، قال: لم أر في الشيوخ من يعلم
~~لله غير أبي أحمد الفرضي، اجتمعت فيه أدوات الرياسة، من علم وقرآن وإسناد،
~~وحالة متسعة من الدنيا.
# وكان مع ذلك أورع الخلق، كان يقرأ علينا الحديث بنفسه، لم أر مثله، قلت:
~~مات في شوال سنة ست وأربعمائة، وله اثنتان وثمانون سنة1.
### | 44- 
# علي بن داود أبو الحسن الداراني، القطان إمام جامع دمشق، ومقرئه.
# قرأ القرآن بالروايات، على طائفة، منهم أبو الحسن بن الأخرم، وأحمد بن
~~عثمان بن السباك، وسمع من خيثمة الأطرابلسي، وأبي علي الحصائري، وابن حذلم
~~وجماعة.
# قرأ عليه رشا بن نظيف، وعلي بن الحسن الربعي، وأحمد بن محمد الأصبهاني،
~~وأبو علي الأهوازي، وتاج الأئمة أحمد بن علي المصري، وعبد الرحمن بن أحمد
~~شيخ الهذلي، وحدث عنه رشا وغيره.
# وقال رشا: لم ألق مثله، حذقا وإتقانا في رواية ابن عامر، قال عبد المنعم
~~بن النحوي: خرج القاضي أبو محمد العلوي، وجماعة من الشيوخ إلى داريا، إلى
~~ابن داود، فأخذوه ليؤم بجامع دمشق، في سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة.
# وجاءوا به بعد أن منعهم أهل داريا، وتنافسوا، قال الحافظ ابن عساكر: سمعت
~~ابن الأكفاني يحكي عن بعض مشايخه، أن أبا الحسن بن داود، كان إمام داريا.
~~PageV01P205
# فمات إمام الجامع فخرج أهل البلد إلى داريا ليأتوا به، فلبس أهل داريا
~~السلاح، وقالوا: لا نمكنكم من أخذ إمامنا، فقال أبو محمد عبد الرحمن بن أبي
~~نصر: يا أهل داريا، ألا ترضون أن يسمع في البلاد أن أهل دمشق احتاجوا إليكم
~~في إمام، فقالوا: قد رضينا.
# فقدمت له بغلة القاضي فأبى، وركب حماره، ودخل معهم فسكن في المنارة
~~الشرقية، وكان يقرئ بشرقي الرواق الأوسط.
# ولا يأخذ على الإمامة رزقا، ولا يقبل ممن يقرأ عليه برا. ويقتات من غلة
~~أرض له بداريا، ويحمل ما يكفيه من الحنطة، ويخرج بنفسه إلى الطاحون فيطحنه،
~~ثم يعجنه ويخبزه، قال الكتاني: كان ثقة. ms159
# انتهت إليه الرياسة في قراءة الشاميين، ومضى على سداد، وكان يذهب مذهب
~~أبي الحسن الأشعري، حضرت جنازته في جمادى الأولى، سنة اثنتين وأربعمائة،
~~قلت: مات في عشر التسعين1.
### | 45- 
# محمد بن جعفر بن محمد بن هارون، أبو الحسن التميمي الكوفي، المقرئ النحوي
~~المعروف بابن النجار.
# قرأ لعاصم على الحسن بن عون النقار، صاحب قاسم بن أحمد الخياط وسمع
~~الحديث من محمد بن الحسين الأشناني، وأبي بكر بن دريد وإبراهيم نفطويه،
~~وأبي روق الهزاني، وعمر دهرا طويلا.
# وانتهى إليه علو الإسناد، قرأ عليه الحسن بن محمد بن إبراهيم، وأبو علي
~~الهراس وغيرهما، وحدث عنه أبو القاسم عبيد الله الأزهري وجماعة، لقيهم أبو
~~الغنائم النرسي.
# وكان مولده أول سنة ثلاث وثلاثمائة، قال العتيقي: توفي في جمادى الأول،
~~سنة اثنتين وأربعمائة بالكوفة وهو ثقة2.
### | 46- 
# محمد بن عبد الله بن الحسين أبو عبد الله الجعفي، الكوفي المقرئ الفقيه،
~~الحنفي القاضي المعروف بالهرواني.
# قرأ القرآن على محمد بن الحسن بن يونس النحوي صاحب جعفر بن محمد الوزان،
~~وسمع من محمد بن القاسم المحاربي، وعلي بن محمد بن هارون قرأ عليه أبو علي
~~غلام الهراس، والحسن بن محمد بن إبراهيم صاحب الروضة. PageV01P206
# قال الخطيب: كان ثقة، حدث ببغداد، قال: وكان من عاصره بالكوفة يقول: لم
~~يكن بالكوفة من زمن ابن مسعود إلى وقته، أحد أفقه منه، حدثنا عنه غير واحد.
# وقال لي العتيقي: ما رأيت بالكوفة مثله.
# قلت: روى عنه يحيى بن محمد الأقساسي، ومحمد بن أحمد بن علان الكرجي،
~~ومحمد بن الحسن بن المنثور، الجهني وعدة، توفي في رجب سنة اثنتين
~~وأربعمائة1.
### | 47- 
# طاهر بن عبد المنعم بن عبيد بن غلبون، أبو الحسن الحلبي المقرئ.
# أحد الحذاق المحققين، ومصنف التذكرة في القراءات، أخذ القراءات عن والده،
~~وبرع في الفن، وقرأ على محمد بن يوسف بن نهار، وعلى ابن محمد بن خشنام
~~المالكي بالبصرة، وعلى علي بن موسى الهاشمي.
# وسمع الحروف من إبراهيم بن محمد بن مروان، وعتيق بن ما شاء الله، وأبي
~~أحمد بن الناصح، وأبي الفتح ms160 بن بدهن، وروى الحديث عن البصريين، ابن حيويه
~~النيسابوري، والحسن بن رشيق.
# ولقي ببغداد أبا بكر القطيعي، وبحلب الحسين بن خالويه النحوي وكان من
~~كبار المقرئين في عصره بالديار المصرية.
# قرأ عليه القراءات أبو عمرو الداني، وقال: لم نر في وقته مثله، في فهمه
~~وعلمه مع فضله وصدق لهجته، كتبنا عنه كثيرا.
# وتوفي بمصر لعشر مضين من شوال سنة تسع وتسعين وثلاثمائة، قلت: مات في سن
~~الكهولة.
# قلت: وقرأ عليه أيضا، أحمد بن بابشاذ الجوهري، وأبو عبد الله محمد بن
~~أحمد القزويني، وإبراهيم بن ثابت الأفليشي وغيرهم2.
### | 48- 
# علي بن جعفر السعيدي أبو الحسن مقرئ أهل فارس.
# قرأ على أبي بكر النقاش، وأحمد بن نصر الشذائي، والحسن بن سعيد المطوعي،
~~وابن الإمام وغيرهم، قرأ عليه نصر بن عبد العزيز الشيرازي وغيرهم وله مصنف
~~في القراءات، رأيته توفي في حدود الأربعمائة3. PageV01P207
### | 49- 
# عبد الملك بن بكران أبو الفرج النهرواني، المقرئ القطان، من جلة شيوخ
~~المقارئ.
# قرأ على زيد بن علي الكوفي، وأبي بكر النقاش، وهبة الله بن جعفر، وأبي
~~عيسى بكار، وابن مقسم، وابن أبي هاشم، وطال عمره وبعد صيته.
# وله مصنف في القراءات، قرأ عليه الحسن بن محمد المالكي.
# والحسن بن علي بن عبد الله العطار، ونصر بن عبد العزيز الفارسي، وأبو علي
~~غلام الهراس، وآخرون.
# وحدث عن جعفر الخلدي، وأبي بكر النجار، وثقه الخطيب، وقال: توفي في رمضان
~~سنة أربع وأربعمائة1.
### | 50- 
# بكر بن شاذان الواعظ أبو القاسم المقرئ البغدادي.
# قرأ على زيد بن أبي بلال، وأبي بكر محمد بن علون، وجماعة، قرأ عليه
~~الشرمقاني، والحسن بن محمد المالكي، والحسن بن علي العطار، وأبو علي
~~الهراس، وآخرون.
# قال الخطيب: كان عبدا صالحا ثقة، رحمه الله، توفي في شوال سنة خمس
~~وأربعمائة2.
### | 51- 
# الحسن بن محمد بن يحيى بن الفحام السامري، أبو محمد المقرئ.
# قرأ القراءات على أبي بكر النقاش، وابن مقسم، ومحمد بن أحمد بن الخليل،
~~وأبي عيسى بكار وجماعة، وبرع فيها وطال عمره، واحتيج إلى ما عنده.
# وحدث عن أبي جعفر بن ms161 البختري، وإسماعيل الصفار، قرأ عليه أبو علي غلام
~~الهراس، ونصر بن عبد العزيز الفارسي، والحسن بن محمد.
# وحدث عنه محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري، وكان فقيها عارفا بمذهب
~~الشافعي -رضي الله عنه، لكنه شيعي جلد، له كتاب إنكار غسل الرجلين.
# وله كتاب الآيات المنزلة في أهل البيت، أخذ عنه أبو جعفر الطوسي شيخ
~~الشيعة، توفي سنة ثمان وأربعمائة ببغداد3. PageV01P208
### | 52- 
# محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن هلال، أبو بكر الجبني، السلمي،
~~الدمشقي المقرئ الأطروش.
# قرأ على أبيه وعلى أبي الحسن بن الأخرم، وجعفر بن أبي داود النيسابوري،
~~وأحمد بن عثمان بن السباك، وجماعة.
# وحذق في القراءات لا سيما قراءة الشاميين، وكان أبوه إمام مسجد سوق
~~الجبن، فلهذا قيل له الجبني، قلت: قرأ عليه أبو علي الأهوازي، وعلي بن
~~الحسن الربعي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن مردة الأصبهاني، ورشا بن نظيف
~~وآخرون.
# وقد قرأ أيضا على أبي القاسم علي بن الحسين بن السفر الجرشي، المتوفى سنة
~~ثمان وثلاثين وثلاثمائة، وعن قراءته على الأخفش.
# توفي فيما قال الكتاني: سنة ثمان وأربعمائة، وقال الأهوازي: سنة سبع
~~وأربعمائة، وقد جاوز الثمانين1.
### | 53- 
# أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن سعيد أبو علي الأصبهاني، المقرئ
~~الإمام.
# شيخ القراء بدمشق، في وقته، قرأ على أبي بكر النقاش، وزيد بن علي الكوفي،
~~وجماعة كثيرة، وصنف كتبا في القراءات، وسمع الحديث الكثير، وأكثر الترحال.
# حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن علي الهجيمي، وأبي القاسم، الطبراني وأبي
~~أحمد بن عدي.
# روى عنه تمام الرازي، وأبو نصر بن الجبان وإسماعيل بن رجاء العسقلاني،
~~وآخرون.
# وقرأ عليه جماعة، توفي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة، وشيعه الخلق إلى مقبرة
~~باب الفراديس2.
### | 54- 
# عبد العزيز بن جعفر بن محمد بن إسحاق، بن محمد بن خواستي، أبو القاسم
~~الفارسي ثم البغدادي، المقرئ النحوي، ويعرف بابن أبي غسان. PageV01P209
# ولد سنة عشرين وثلاثمائة وقال: أذكر يوم موت أبي بكر بن مجاهد قرأ على
~~أبي بكر النقاش، وعبد الواحد بن أبي هاشم، وسمع من ms162 أبي بكر بن داسه،
~~وإسماعيل الصفار، وأبي بكر النجار، وأبي عمر الزاهد، رحل سنة ثمان وثلاثين
~~بنفسه.
# وسمع بالبصرة سنن أبي داود، وتفرد بعلوه، ودخل الأندلس للتجارة، في سنة
~~خمسين وثلاثمائة فسكنها، قال أبو عمرو الداني: كان خيرا فاضلا صدوقا ضابطا.
# أخذ العربية عن أبي سعيد السيرافي، قرأت عليه القرآن بثلاث روايات وروى
~~عنه أيضا أبو الوليد بن الفرضي، لقيه بمدينة التراب.
# توفي في شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، وله ثلاث وتسعون سنة
~~-رحمه الله1.
### | 55- 
# أحمد بن زيدان الشيخ أبو العباس المقرئ، قال أبو عمرو الداني: بغدادي.
# أقرأ الناس ببيت المقدس، أخذ القراءة عن أبي بكر بن مجاهد، وهو الذي لقنه
~~القرآن، توفي سنة أربع عشرة وأربعمائة، وعمر ونيف على المائة، قاله لي من
~~قرأ عليه من أصحابنا المغاربة.
# قلت: هذا مجهول لا يعرف، روى عنه نكرة لا يتعرف، وكتبناه للفرجة2.
### | 56- 
# علي بن أحمد بن عمر بن حفص أبو الحسن بن الحمامي، البغدادي.
# مقرئ العراق، ومسند الآفاق، قرأ على النقاش، وأبي عيسى بكار وزيد بن علي
~~الكوفي، وهبة الله بن جعفر، وعبد الواحد بن أبي هاشم وجماعة.
# وبرع في الفن، وسمع من عثمان بن السماك، وأحمد بن عثمان الأدمي والنجار،
~~وعبد الباقي بن قانع، وعلي بن محمد بن الزبير الكوفي، وغيرهم.
# قرأ عليه خلق كثير، منهم أبو الفتح بن شيطا، ونصر بن عبد العزيز الفارسي،
~~والحسن بن أبي الفضل الشرمقاني، والحسن بن علي العطار، والحسن بن محمد بن
~~إبراهيم صاحب الروضة.
# وأبو بكر محمد بن موسى الخياط، وأبو الخطاب أحمد بن علي الصوفي المقرئ
~~وأبو علي الهراس، وعبد السيد بن عتاب، ورزق الله التميمي؛ وأبو نصر أحمد بن
~~علي الهاشمي، شيخ الشهرزوري. PageV01P210
# وأبو علي الحسن بن البناء، ويحيى بن أحمد السيبي القصري، وحدث عنه أبو
~~بكر الخطيب، والبيهقي، وهبة الله بن علي الدقاق، وطراد الزينبي، وأبو الحسن
~~علي بن العلاف.
# قال الخطيب: كان صدوقا دينا فاضلا.
# تفرد بأسانيد القراءات وعلوها، ولد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، وتوفي في
~~شعبان ms163 سنة سبع عشرة وأربعمائة، وهو في تسعين سنة -رحمه الله1.
### | 57- 
# عبد السلام بن الحسين أبو أحمد البصري المقرئ، اللغوي نزيل بغداد.
# قال الخطيب: حدث عن جماعة من البصريين، حدثني عنه عبد العزيز الأزجي،
~~وكان صدوقا عارفا بالقراءات، مات سنة خمس وأربعمائة.
# قلت: قرأ بالبصرة على ابن خشنام المالكي وغيره، قرأ عليه عبد الوهاب بن
~~شيطا2.
### | 58- 
# الهيثم بن أحمد بن محمد بن سلمة أبو الفرج القرشي، الدمشقي الشافعي
~~المقرئ، المعروف بابن الصباغ، إمام مسجد سوق اللؤلؤ بدمشق.
# قرأ بالروايات على أبي الفرج غلام بن شنبوذ، وأبي الحسن على بن محمد بن
~~إسماعيل الأنطاكي، وصنف كتابا في قراءة حمزة.
# وحدث عن علي بن أبي العقب، وأبي عبد الله بن مروان، ومحمد بن محمد بن آدم
~~الفزاري، وعنه علي الربعي، وعلي بن محمد بن شجاع، وأبو علي الأهوازي،
~~وغيرهم.
# توفي في ربيع الأول سنة ثلاث وأربعمائة بدمشق3. PageV01P211
### | الطبقة العاشرة
### | 1- 
# فارس بن أحمد بن موسى بن عمران أبو الفتح الحمصي، المقرئ الضرير، مؤلف
~~كتاب المنشا في القراءات الثمان، وأحد الحذاق بهذا الشأن.
# قرأ على أبي أحمد السامري، وعبد الباقي بن الحسن بن السقا، ومحمد بن
~~الحسن الأنطاكي، وأبي الفرج الشنبوذي وجماعة، وأبي عدي المصري.
# قرأ عليه جماعة منهم ولده عبد الباقي بن فارس، وأبو عمرو الداني، وقال:
~~لم ألق مثله في حفظه وضبطه، قلت: توفي سنة إحدى وأربعمائة بمصر، وله ثمان
~~وستون سنة، وهو المذكور في باب التكبير في حرز الأماني1.
### | 2- 
# محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن بديل الخزاعي، أبو الفضل الجرجاني، المقرئ
~~مؤلف الواضح في القراءات.
# كان أحد من جال في الأفاق، ولقي الكبار، وأخذ عن الحسن بن سعيد المطوعي،
~~وأبي علي بن حبش، وأحمد بن نصر الشذائي، وسمع من أبي بكر الإسماعيلي، وأبي
~~بكر القطيعي، ويوسف بن يعقوب النجيرمي.
# روى عنه أبو القاسم التنوخي، وأبو العلاء الواسطي، وأحمد بن الفضل
~~الباطرقاني، وعبد الله بن شبيب الأصبهاني وآخرون، ونزل آمل، ولم يكن موثقا
~~في نقله.
# حكى أبو العلاء الواسطي، أن الخزاعي وضع ms164 كتابا في الحروف، نسبة إلى أبي
~~حنيفة -رحمه الله، فأخذت خط الدارقطني، وجماعة، بأن الكتاب موضوع لا أصل
~~له، فكبر ذلك عليه، ونزح عن بغداد، توفي سنة ثمان وأربعمائة2.
### | 3- 
# محمد بن سفيان أبو عبد الله القيراوني، المقرئ. PageV01P212
# مصنف كتاب الهادي في القراءات، قرأ القرآن بالروايات على أبي الطيب بن
~~غلبون، وتفقه على أبي الحسن القابسي، وبرع في مذهب مالك.
# قرأ عليه أبو بكر القصري، والحسن بن علي الجلولي، وأبو العالية البندوني،
~~وعثمان بن بلال الزاهد، وعبد الملك بن داود القسطلاني، وأبو محمد عبد الحق
~~الجلاد.
# وحدث عنه حاتم بن محمد، والدلائي وغيرهما، وكان من العلماء العاملين، قال
~~أبو عمرو الداني: كان ذا فهم وحفظ وعفاف.
# اتفق موت ابن سفيان بمدينة النبي -صلى الله عليه وسلم، بعد رجوعه من
~~الحج، في صفر سنة خمس عشرة وأربعمائة1.
### | 4- 
# أحمد بن طريف أبو بكر القرطبي المقرئ، ابن الحطاب.
# عني بهذا الشأن ورحل.
# وقرأ بمصر على أبي الحسن الأنطاكي، وأبي أحمد السامري، وأبي الطيب بن
~~غلبون، وعمر بن عراك، وسكن في الفتنة جزيرة ميورقة، وأقرأ الناس.
# توفي في ربيع الأول سنة ست عشرة وأربعمائة2.
### | 5- 
# عبد الجبار بن أحمد الطرسوسي أبو القاسم المقرئ، شيخ الإقراء بمصر في
~~زمانه.
# قرأ على أبي عدي عبد العزيز، وأبي أحمد السامري، وغيرهما.
# قرأ عليه أبو الطاهر إسماعيل بن خلف مصنف العنوان، وإبراهيم بن ثابت بن
~~أخطل، الذي تصدر بعده، وآخر من ذكر أنه سمع منه أبو الحسين يحيى بن البياز،
~~وله كتاب المجتني في القراءات.
# توفي في غرة ربيع الآخر سنة عشرين وأربعمائة3.
### | 6- 
# محمد بن ياسين أبو طاهر البغدادي البزاز، أحد أعلام القرآن، له مصنف في
~~القراءات.
# قرأ على أبي الفرج الشنبوذي، وعلى محمد بن العلاف، وأبي حفص الكتاني،
~~PageV01P213
# قرأ عليه جماعة منهم عبد السيد بن عتاب، وعلي بن الحسين الطريثيشي
~~وجماعة، وكان يعرف بالحلبي.
# توفي في ربيع الأول سنة ست وعشرين وأربعمائة ببغداد1.
### | 7- 
# محمد بن علي بن أبي فروة أبو الحسن الملطي، المقرئ نزيل دمشق.
# روى عن محمد بن ms165 شاه مرد الفارسي وجماعة مجهولين، روى عنه تمام وعلي بن
~~محمد الحنائي وجماعة، وهو غير أبي الحسين الملطي نزيل عسقلان2.
### | 8- 
# عيسى بن سعيد بن سعدان أبو الأصبغ الكلبي الأندلسي، القرطبي المقرئ.
# رحل وقرأ القراءات على أحمد بن نصر الشذائي، وأبي أحمد السامري وأبي حفص
~~الكتاني، وأقرأ في مسجده بقرطبة مدة، توفي في جمادى الآخرة سنة تسعين
~~وثلاثمائة كهلا3.
### | 9- 
# العراقي صاحب التصانيف في القراءات.
# ذكره الهذلي في كامله، هو أبو نصر منصور بن أحمد المقرئ.
# قرأ على أبي بكر بن مهران، وأبي الفرج الشنبوذي، وإبراهيم بن أحمد
~~المروزي، والحسن بن عبد الله صاحب ابن مجاهد وجماعة، قرأ عليه محمد أحمد بن
~~النوجاباذي، وأبو بكر محمد بن علي الزنبيلي وغيرهما، وكان من أئمة هذا
~~الشأن4.
### | 10- 
# قسيم بن أحمد بن مطير أبو القاسم الظهراوي، المصري المقرئ، من ساكني قرية
~~بلبيس.
# قرأ على جده لأمه محمد بن عبد الرحمن، وقيل عبد الله بن عبد الرحمن
~~الظهراوي، صاحب أبي بكر بن سيف، قال أبو عمرو الداني في طبقات القراء: كان
~~ضابطا لرواية ورش، يقصد فيها وتؤخذ عنه.
# وكان خيرا فاضلا، سمعت فارس بن أحمد يثني عليه، وكان يقرئ بموضعه إذ كنت
~~بمصر، سنة سبع وتسعين وثلاثمائة، وتوفي سنة ثمان أو تسع وتسعين.
~~PageV01P214
# قلت: قرأ عليه عبد الباقي بن فارس شيخ ابن الفحام1.
### | 11- 
# أحمد بن علي أبو جعفر الأزدي القيرواني، المقرئ الشافعي.
# قرأ القراءات بمصر، على أبي الطيب عبد المعنم بن غلبون، وأقرأ الناس مدة،
~~بالقيروان، توفي سنة سبع وعشرين وأربعمائة2.
### | 12- 
# إسماعيل بن عمرو بن إسماعيل بن راشد الحداد، الشيخ أبو محمد المصري
~~المقرئ، الرجل الصالح.
# قرأ القراءات على أبي عدي عبد العزيز بن الإمام، وغزوان بن القاسم
~~المازني، وابن مطير وسمع من الحسن بن رشيق، وأحمد بن محمد بن سلمة الخياش،
~~والعباس بن أحمد الهاشمي.
# قرأ عليه أبو القاسم الهذلي، والمصريون، وحدث عنه سعيد بن علي الزنجاني،
~~وأبو الحسن القاضي الخلعي، توفي سنة تسع وعشرين وأربعمائة3.
### | 13- 
# أبو عمر الطلمنكي أحمد بن محمد بن عبد الله ms166 بن أبي عيسى بن لب بن يحيى
~~المعافري الأندلسي، المقرئ الحافظ، نزيل قرطبة.
# ولد سنة أربعين وثلاثمائة، وأول سماعه سنة اثنتين وستين وثلاثمائة، قرأ
~~على أبي الحسن علي بن محمد الأنطاكي، وعمر بن عراك، وأبي الطيب بن غلبون.
# ومحمد بن علي الأدفوي، ومحمد بن الحسين بن النعمان، وقيل سمع من الأدفوي،
~~ولم يقرأ عليه، وروى عن أبي عيسى يحيى بن عبد الله الليثي.
# وأبي بكر الزبيدي، وأحمد بن عون الله، وأبي عبد الله بن مفرج، وأبي محمد
~~عبد الله الباجي، وخلف بن محمد الخولاني.
# وأبي الطاهر محمد بن محمد العجيفي وأبي بكر المهندس، وأبي القاسم
~~الجوهري، وأبي العلاء بن ماهان.
# ومحمد بن يحيى بن عمار الدمياطي، وأبي محمد بن أبي يزيد، ورجع إلى
~~الأندلس بعلم جم.
# وروى عنه أبو عمر بن عبد البر، وأبو محمد بن حزم، وعيسى بن محمد الحجازي،
~~وطائفة كبيرة. PageV01P215
# وقرأ عليه عبد الله بن سهل وطائفة، وكان رأسا في علم القرآن، قراءاته
~~وإعرابه وأحكامه وناسخه ومنسوخه ومعانيه، رأسا في معرفة الحديث وطرقه،
~~حافظا للسنن، ذا عناية بالآثار والسنة، إماما عارفا بأصول الديانات، ذا هدى
~~وسمت ونسك، وصمت.
# قال أبو عمرو الداني: كان فاضلا ضابطا شديدا في السنة، وقال ابن بشكوال
~~في كتاب الصلة: كان سيفا مجردا على أهل الأهواء والبدع قامعا لهم غيورا على
~~الشريعة، شديدا في ذات الله.
# أقرأ الناس محتسبا، وأسمع الحديث، وأم بمسجد منعة منها ثم إنه خرج إلى
~~ثغر فجال فيه، وانتفع الناس بعلمه.
# ثم قصد بلده في آخر عمره فتوفي به في ذي الحجة سنة تسع وعشرين وأربعمائة،
~~رحمه الله تعالى1.
### | 14- 
# أحمد بن رضوان بن محمد بن جالينوس، الأستاذ أبو الحسين الصيدلاني،
~~البغدادي المقرئ، مصنف كتاب الواضح، في القراءات العشر.
# قرأ بالروايات على أبي الحسن بن العلاف، وأبي الفرج النهرواني، وبكر بن
~~شاذان، وإبراهيم بن أحمد الطبري، وأبي الحسن بن الحمامي وغيرهم، وسمع من
~~أبي طاهر المخلص وغيره.
# قرأ عليه القراءات عبد السيد بن عتاب، بكتابه الواضح، وحدث عنه ولده محمد ms167
~~أبو طاهر.
# أنبانا المسلم بن محمد، أخبرنا الكندي، أخبرنا القزاز.
# حدثنا أبو بكر الخطيب في تاريخه، قال: كان أحمد بن رضوان أحد القراء
~~المذكورين، بإتقان الروايات، له في ذلك تصانيف، توفي وهو شاب.
# وقد كان الناس يقرءون عليه في حياة الحمامي لعلمه، حضرته ليلة في الجامع،
~~فقرأ فيها ختمتين قبل أن يطلع الفجر.
# توفي سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، قلت: كتابه الواضح، يعلو عند شيخنا ابن
~~خيرون الموصلي، تلاوة وسماعا2.
### | 15- 
# محمد بن إبراهيم بن هانئ بن عيشون الألبيري، أبو عبد الله الأندلسي.
~~PageV01P216
# رحل وأخذ القراءات عرضا عن محمد بن عبد الله بن أشته، وسمع منه بعض
~~تصانيفه، وأقرأ الناس بالأندلس.
# قال الداني: حدث وكتب، وقرأ عليه غير واحد من أصحابنا، وتوفي بعد التسعين
~~وثلاثمائة1.
### | 16- 
# محمد بن يوسف بن محمد أبو عبد الله الأموي، مولاهم القرطبي النجار،
~~المقرئ خال أبي عمرو الداني.
# ذكره أبو عمرو في الطبقات، وقال: أخذ القراءة عرضا عن أبي أحمد السامري،
~~وأبي الحسن علي بن محمد بن بشر الأنطاكي، وغيرهما، وكان من أهل الضبط
~~والإتقان، والمعرفة بما يقرئ، مع نصيب وافر من العربية، وعلم الفرائض
~~والحساب.
# أقرأ الناس بقرطبة في مسجده، من بعد سنة اثنتين وثمانين ثم نزح في
~~الفتنة، وسكن الثغر، وأقرأ الناس به دهرا، ثم رد إلى قرطبة، وبها توفي في
~~صدر ذي القعدة، سنة تسع وعشرين وأربعمائة، وولد بعد سنة خمسين وثلاثمائة
~~بيسير2.
### | 17- 
# موسى بن عيسى بن أبي حاج، أبو عمران الفاسي المقرئ، الفقيه المالكي
~~الأصولي شيخ القيروان.
# تفقه على أبي الحسن وهو أجل أصحابه، ودخل الأندلس، فتفقه على أبي محمد
~~الأصيلي، وسمع من عبد الوارث بن سفيان وسعيد بن نصر والكبار، ثم حج مرات
~~وقرأ القراءات ببغداد على أبي الحسن الحمامي، وغيره وسمع من أبي الفتح بن
~~أبي الفوارس، وأخذ الأصول عن أبي بكر بن الباقلاني، وانتهت إليه رياسة
~~العلم بالقيروان.
# قال حاتم بن محمد: كان أبو عمران الفاسي، من أعلم الناس وأحفظهم، جمع
~~حفظه الفقه والحديث والرجال، وكان يقرأ القراءات ويجودها، مع معرفة ms168 بالجرح
~~والتعديل.
# أخذ عنه الناس من أقطار المغرب، ولم ألق أحدا أوسع منه علما ولا أكثر
~~رواية.
# وقال أبو عمرو الداني في ترجمته: ثم إنه توجه إلى القيروان، وأقرأ الناس
~~بها مدة، ثم ترك الإقراء، ودارس الفقه وأسمع الحديث إلى أن توفي بها، في
~~ثالث عشر رمضان، سنة ثلاثين وأربعمائة. PageV01P217
# قلت مولده سنة ثمان وستين وثلاثمائة1.
### | 18- 
# محمد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم بن المرزبان، أبو بكر الأصبهاني
~~المقرئ، نزيل بغداد شيخ صالح مقرئ عالي الإسناد.
# قرأ على أبي بكر عبد الله بن محمد القباب، صاحب ابن شنبوذ، وعبد الرحيم
~~بن محمد الحسناباذي، وأبي بكر أحمد بن شاذه ومحمد بن أحمد بن عمر الخرقي.
# أخذ عنه عبد العزيز بن الحسين، وعبد السيد بن عتاب، قال أبو الفضل بن
~~خيرون: توفي سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة.
# وفيها مات أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان الأصبهاني الأعرج، اللغوي،
~~راوية أبي بكر القباب2.
### | 19- 
# محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب أبو العلاء الواسطي، القاضي المقرئ أصله من
~~فم الصلح.
# نشأ بواسط، وقرأ القراءات بها وبغيرها، ورحل إلى الدينور، فقرأ على أبي
~~علي بن حبش، وقرأ على أحمد بن محمد بن هارون الرازي، وأبي بكر أحمد بن محمد
~~بن الشارب، وأبي الحسين عبيد الله بن البواب، وأبي الفرج الشنبوذي.
# وأول قراءته على يوسف بن محمد الضرير بواسط، في سنة خمس وستين وثلاثمائة،
~~فقرأ عليه لعاصم عن قراءته على يوسف بن يعقوب الأصم، وتبحر في القراءات.
# وصنف وجمع وتفنن، وولي قضاء الحريم الطاهري، وانتهت إليه رياسة الإقراء
~~بالعراق، وحدث عن القطيعي، وأبي محمد بن السقا، وعلي أبي عبد الرحمن
~~البكائي وجماعة.
# قرأ عليه أبو علي غلام الهراس، وأبو القاسم الهذلي، وعبد السيد بن عتاب
~~وأبو البركات محمد بن عبد الله الوكيل، وأبو الفضل بن خيرون، وحدث عنه أبو
~~بكر الخطيب، وجماعة.
# آخرهم موتا أبو القاسم بن بيان الرزاز، قال الخطيب: رأيت له أصولا صحيحة،
~~وأصولا مضطربة، ورأيت له أشياء سماعه فيها مفسود، إما ms169 مكشوط أو مصلح
~~بالقلم، فاتهم بوضع حديث مسلسل، فأنكرت عليه. PageV01P218
# فسئل بعد إنكاري أن يحدث به فامتنع، ثم ذكر الخطيب أشياء توجب ضعفه، ولد
~~سنة تسع وأربعين وثلاثمائة.
# قال الخطيب: مات في جمادى الآخرة، سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة1.
### | 20- 
# إبراهيم بن ثابت بن أخطل أبو إسحاق الأفليشي، المقرئ نزيل مصر.
# روى عن أبى مسلم الكاتب وجماعة، وقرأ القراءات على أبي الحسن طاهر بن
~~غلبون، وعبد الجبار الطرسوسي، وأقرأ الناس بمصر في مكان عبد الجبار بعد
~~موته.
# توفي سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة، وقد شاخ2.
### | 21- 
# عبد الملك بن الحسين بن عبدويه العطار، أبو أحمد الأصبهاني المقرئ.
# قرأ على أبي الفرج غلام بن شنبوذ وغيره.
# وروى عن علي بن عمر السكري، قرأ عليه أبو القاسم الهذلي، وروى عنه أبو
~~علي الحداد، توفي سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة3.
### | 22- 
# علي بن محمد بن علي المقرئ المعمر، أبو القاسم العلوي الحسيني، الزيدي
~~الحراني الحنبلي.
# قرأ بالروايات على أبي بكر النقاش، وسمع منه تفسيره، فكان آخر من رآه،
~~قرأ عليه أبو القاسم يوسف الهذلي، وأبو معشر عبد الكريم الطبري، وأبو
~~العباس أحمد بن فتح الموصلي، شيخ المحولي، وآخرون.
# وكان صالحا كبير القدر، وقد قال هبة الله بن الأكفاني: سمعت عبد العزيز
~~الكتاني، وقد رأيته جزءا من كتب إبراهيم بن شكر، من مصنفات الآجري، والسماع
~~عليه، مزور بين التزوير.
# فقال: ما يكفي علي بن محمد الزيدي الحراني، أن يكذب حتى يكذب عليه، وأما
~~أبو عمرو الداني فقال: هو آخر من قرأ على النقاش، قال: وكان ضابطا ثقة،
~~مشهورا.
# أقرأ بحران دهرا طويلا، قلت: توفي في العشرين من شوال، سنة ثلاث وثلاثين
# وأربعمائة، وقد غلط الهذلي في اسمه، فسماه حمزة4. PageV01P219
### | 23- 
# الحسين بن علي بن الصقر أبو محمد البغدادي المقرئ، الكاتب.
# قرأ لأبي عمرو على زيد بن علي بن أبي بلال، وهو آخر من روى عنه، قرأ عليه
~~عبد السيد بن عتاب، وأبو البركات محمد بن عبد الله الوكيل، وثابت بن بندار،
~~وأبو الخطاب علي بن الجراح، وأبو الفضل بن خيرون وآخرون. ms170
# وكان رأسا وافر الحرمة عالي الرواية، أدرك السماع من مثل إسماعيل الصفار،
~~والكبار، ولكن لم يوجد له شيء.
# توفي في جمادى الأولى، سنة تسع وعشرين وأربعمائة، وله أربع1 وتسعون سنة.
### | 24- 
# مكي بن أبي طالب واسم أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الإمام، أبو محمد
~~القيسي المغربي، القيرواني ثم الأندلسي القرطبي، العلامة المقرئ.
# ولد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة بالقيروان، وحج وسمع بمكة من أحمد بن فراس،
~~وأبي القاسم عبيد الله السقطي، وبالقيروان من أبي محمد بن أبي زيد،
~~والقابسي.
# وقرأ القراءات على أبي الطيب بن غلبون، وابنه طاهر، وأبي عدي عبد العزيز،
~~وسمع من علي بن محمد الأدفوي، قال صاحبه أبو عمر أحمد بن مهدي المقرئ:
# كان -رحمه الله- من أهل التبحر في علوم القرآن والعربية، حسن الفهم
~~والخلق، جيد الدين والعقل، كثير التأليف في علوم القرآن، محسنا مجودا عالما
~~بمعاني القراءات.
# أخبرني أنه سافر إلى مصر، وهو ابن ثلاث عشرة سنة، وتردد إلى المؤدبين،
~~بالحساب، فأكمل القرآن ورجع إلى القيروان، ثم رحل فقرأ القراءات على ابن
~~غلبون، سنة ست وسبعين.
# وقرأ بالقيروان أيضا بعد ذلك، ثم رحل سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة، وحج
~~ثم حج سنة سبع وثمانين وجاور ثلاثة أعوام.
# ثم دخل الأندلس، سنة ثلاث وتسعين، وجلس للإقراء بجامع قرطبة، وعظم اسمه
~~وجل قدره.
# قال ابن بشكوال: قلده أبو الحزم جهور خطابة قرطبة، بعد وفاة يونس بن عبد
~~الله القاضي.
# وكان قبل ذلك ينوب عن يونس، وله ثمانون تأليفا، وكان خيرا متدينا مشهورا
~~بالصلاح، وإجابة الدعوة. PageV01P220
# دعا على رجل كان يسخر به وقت الخطبة، فأقعد ذلك الرجل، توفي في ثاني
~~المحرم، سنة سبع وثلاثين وأربعمائة.
# قرأ عليه جماعة كثيرة، وله تواليف مشهورة، فممن قرأ عليه محمد بن أحمد بن
~~مطرف الكناني1.
### | 25- 
# أحمد بن محمد أبو الحسن القطري المقرئ.
# أخذ القراءات على أبي الفرج الشنبوذي وعلى ابن يوسف العلاف، وعمر بن
~~إبراهيم الكتاني.
# قال أبو عمرو الداني: أقرأ الناس دهرا بمكة، ولم يكن بالضابط ولا
~~بالحافظ، مات بمكة سنة ثمان وثلاثين ms171 وأربعمائة.
# قلت: قرأ عليه محمد بن شريح وغيره2.
### | 26- 
# الحسن بن محمد بن إبراهيم أبو علي البغدادي، المقرئ المالكي، مصنف كتاب
~~الروضة في القراءات.
# قرأ على أبي أحمد الفرضي، وأحمد بن عبد الله السوسنجردي وأبي الحسن بن
~~الحمامي، وعبد الملك النهرواني، وطبقتهم، وقرأ بالكوفة على محمد بن عبد
~~الله الهرواني، ومحمد بن جعفر النجار.
# وسكن مصر، وصار شيخ الإقراء بها، قرأ عليه أبو القاسم الهذلي وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن إسماعيل بن غالب الخياط، وابن شريح صاحب الكافي.
# وروى الروضة عنه علي بن محمد بن حميد الواعظ، وتوفي في رمضان سنة ثمان
~~وثلاثين وأربعمائة3.
### | 27- 
# محمد بن الحسين بن محمد بن آذر بهرام الكارزيني، أبو عبد الله الفارسي
~~المقرئ، مسند القراء في زمانه.
# تنقل في البلاد وجاور بمكة، وعاش تسعين أو دونها، قرأ القراءات على الحسن
~~بن سعيد المطوعي، وهوآخر من قرأ في الدنيا عليه. PageV01P221
# وقرأ بالبصرة على أحمد بن نصر الشذائي، وببغداد على أبي القاسم عبد الله
~~بن الحسن النحاس، قرأ عليه أبو القاسم الهذلي، وأبو علي غلام الهراس،
~~وإبراهيم بن إسماعيل بن غالب المصري المالكي.
# وأبو معشر عبد الكريم الطبري، وأبو القاسم بن عبد الوهاب، وأبو بكر محمد
~~بن المفرج، والشريف عبد القاهر بن عبد السلام العباسي، وآخرون.
# سألت الإمام أبا حيان عنه فكتب إلي: إمام مشهور لا يسأل عن مثله, وكان
~~الأستاذ أبو علي عمر بن عبد المجيد الرندي يصحف فيه، فيقول الكازريني
~~بتقديم الزاي.
# قلت: لا أعلم متى توفي، إلا أنه كان حيا في سنة أربعين وأربعمائة، وفيها
~~قرأ عليه الشريف عبد القاهر بجميع ما في كتاب المبهج، تأليف أبي محمد سبط
~~الخياط، عن قراءته على عبد القاهر.
# قرأت هذا الكتاب، على أبي حفص بن القواس، عن الكندي، قال: أنا سبط الخياط
~~تلاوة وسماعا للكتاب1.
### | 28- 
# أحمد بن سليمان أبو جعفر الكناني الأندلسي الطنجي، المقرئ المعروف بابن
~~أبي الربيع، مسند القراء بالأندلس.
# رحل وقرأ بالروايات، على أبي أحمد السامري وأبي بكر الأدفوي وأبي الطيب
~~بن غلبون، وأقرأ الناس ببجانة والمرية، ms172 وعمر دهرا طويلا.
# توفي قبل سنة أربعين وأربعمائة، قاله ابن بشكوال، وقال غيره توفي سنة ست
~~وأربعين بالمرية2.
### | 29- 
# أحمد بن عمار أبو العباس المهدوي، المقرئ من أهل المهدية 3.
# رحل وأخذ عن أبي الحسن القابسي، وقرأ بالروايات على أبي عبد الله محمد بن
~~سفيان، وأبي بكر أحمد بن محمد البرائي.
# وكان رأسا في القراءات والعربية، صنف كتبا مفيدة. PageV01P222
# أخذ عنه غانم بن وليد المالقي، وأبو عبد الله الطرفي المقرئ، وغيرهما،
~~توفي بعد الثلاثين وأربعمائة1.
### | 30- 
# مهدي بن طرارا أبو البقاء القايني، ثم البغدادي المقرئ، نزيل كرمان.
# قرأ القراءات على أبي بكر بن مهران وغيره، قرأ عليه أبو القاسم الهذلي،
~~وهو من كبار شيوخه2.
### | 31- 
# علي بن طلحة بن محمد بن عمر أبو الحسن البغدادي المقرئ.
# قرأ على أبي القاسم عبد الله بن اليسع وعبد العزيز بن عصام، تلميذي ابن
~~مجاهد، وسمع من القطيعي، وابن ماسي وجماعة.
# قرأ عليه أبو طاهر بن سوار.
# وروى عنه أبو بكر الخطيب، وقال: لم يكن به بأس، مات في ربيع الآخر سنة
~~أربع وثلاثين وأربعمائة، عن ثلاث وثمانين سنة.
# وممن قرأ عليه أبو البركات الوكيل، وعبد السيد بن عتاب، وأبو الفضل بن
~~خيرون وآخرون، وقرأ أيضا على محمد بن أحمد بن محمين المؤدب بالبصرة3.
### | 32- 
# مسافر بن الطيب بن عباد أبو القاسم الزاهد المقرئ، كان بصيرا بقراءة
~~يعقوب، حافظا لها، عالي الإسناد.
# قرأ علي أبي الحسن، علي بن محمد بن خشنام البصرى المالكي، وذكر أنه سمع
~~من أبي إسحاق، إبراهيم بن علي الهجيمي، وضاع سماعه، قال الخطيب:
# كان شيخا صالحا، توفي في شوال سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة، وحدثني أحمد
~~بن خيرون، قال: سمعته يقول: ولدت سنة أربع وأربعين وثلاثمائة قلت: قرأ عليه
~~جماعة، منهم أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، وعبد السيد بن عتاب، وأبو
~~الخطاب بن الجراح، وأحمد بن عبد القادر وثابت بن بندار وعدة4.
### | 33- 
# رشا بن نظيف بن ما شاء الله، أبو الحسن الدمشقي المقرئ. PageV01P223
# قرأ على علي بن داود الداراني، وجماعة، ورحل في طلب القراءات ms173 والحديث،
~~وأخذ عن شيوخ مصر وبغداد.
# وروى الحديث عن عبد الوهاب الكلابي، وأبي مسلم محمد بن أحمد الكاتب، وأبي
~~الفتح بن سيخنت، والحسن بن إسماعيل الضراب، وأبي عمر بن مهدي الفارسي وخلق.
# روى عنه عبد العزيز الكتاني، وعلي بن الحسين بن صصري، وسهل بن بشر
~~الإسفراييني وأبو القاسم علي بن إبراهيم النسيب، وأبو الوحش سبيع بن قيراط
~~وآخرون.
# قال الكتاني: كان ثقة مأمونا، انتهت إليه الرياسة في قراءة ابن عامر،
~~توفي في المحرم سنة أربع وأربعين.
# قلت: وولد في حدود السبعين وثلاثمائة، وله دار موقوفة على القراء، إلى
~~جانب السميساطية بدمشق1.
### | 34- 
# أبو علي الأهوازي واسمه الحسن بن علي بن إبراهيم، بن يزداد بن هرمز
~~المقرئ، الأستاذ المحدث.
# ولد سنة اثنتين وستين وثلاثمائة، وقدم دمشق سنة إحدى وتسعين، فاستوطنها,
~~كان أعلى من بقي في الدنيا إسنادا في القراءات، على لين فيه.
# عني من صغره بالروايات والأداء، وذكر أنه قرأ لأبي عمرو على علي بن
~~الحسين الغضائري، عن القاسم بن زكريا المطرز، تلميذ الدوري.
# وقرأ لعاصم على الغضائري المذكور، عن أحمد بن سهل الأشناني، وقرأ لابن
~~كثير على محمد بن محمد بن فيروز، عن الحسن بن الحباب.
# وقرأ لنافع على أبي بكر محمد بن عبيد الله بن القاسم الخرقي، عن ابن سيف،
~~وقرأ لقالون بالأهواز، سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة، على أحمد بن محمد بن
~~عبيد الله التستري.
# وقرأ ببغداد على أبي حفص الكتاني، وأبي الفرج الشنبوذي، وبدمشق على محمد
~~بن أحمد الجبني، صاحب ابن الأخرم، وقرأ على جماعة يطول ذكرهم، وعنهم أناس
~~لا يعرفون إلا من قبله.
# وصنف عدة كتب في القراءات، كالموجز والوجيز، ورحل إليه القراء لتبحره في
~~PageV01P224
# الفن، وعلو إسناده، قرأ عليه أبو علي غلام الهراس، وأبو القاسم الهذلي،
~~وأبو بكر أحمد بن أبي الأشعث السمرقندي.
# وأبو نصر أحمد بن علي الزينبي، وأبو الحسن علي بن أحمد الأبهري المصيني،
~~وأبو بكر محمد بن المفرج البطليوسي، وأبو الوحش سبيع بن قيراط.
# وأبو القاسم عبد الوهاب بن محمد القرطبي، مؤلف كتاب المفتاح ms174 وكان عالي
~~الرواية في الحديث أيضا، روى عن نصر بن أحمد المرجى صاحب أبي يعلى الموصلي.
# والمعافي بن زكريا الجريري، وعبد الوهاب الكلابي، وعبد الله بن موسى
~~الموصلي، وأبي مسلم الكاتب، وخلق سواهم، وله تواليف في الحديث، فيها أحاديث
~~واهية.
# حدث عنه أبو بكر الخطيب، وأبو السعد السمان، وعبد الرحيم البخاري وعبد
~~العزيز الكتاني، والفقيه نصر المقدسي، وأبو طاهر الحنائي، وأبو القاسم
~~النسيب.
# وروى عنه بالإجازة أبو سعد أحمد بن الطيوري، وله مصنف في الصفات، أورد
~~فيه أحاديث موضوعة، فتكلم فيه الأشعريون لذلك، ولأنه كان ينال من أبي الحسن
~~ويذمه.
# قال ابن عساكر: كان يقول بالظاهر ويتمسك بالأحاديث الضعيفة، التي تقوي
~~رأيه.
# قال عبد العزيز الكتاني: اجتمعت بهبة الله اللالكائي، فسألني عن أهل
~~العلم بدمشق، فذكرت له جماعة، وذكرت الأهوازي، فقال: لو سلم من الروايات في
~~القراءات.
# وكذلك ضعفه ابن خيرون، وقد تلقى القراء رواياته بالقبول.
# وكان يقرئ بدمشق من بعد سنة أربعمائة، وذلك في حياة بعض شيوخه.
# توفي في رابع ذي الحجة، سنة ست وأربعين وأربعمائة -رحمه الله تعالى1.
### | 35- 
# أحمد بن علي بن هاشم تاج الأئمة، أبو العباس المصري المقرئ.
# قرأ على عمر بن عراك، وأبي عدي عبد العزيز بن الإمام، وأبي الطيب بن
~~غلبون، وأبي الحسن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي، وأبي الحسن بن الحمامي،
~~قرأ عليه ببغداد، وأقرأ الناس دهرا بمصر، ودخل بلاد الأندلس، سنة عشرين
~~وأربعمائة.
# قال أبو عمر بن الحذاء: هو أحفظ من لقيت، لاختلاف القراء وأخبارهم، قلت
~~وسمع منه أبو عمر الطلمنكي، مع تقدمه، وقرأ عليه أبو القاسم الهذلي وغيره،
~~وحدث عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد الرازي في مشيخته. PageV01P225
# قال أبو إسحاق الحبال: توفي في شوال سنة خمس وأربعين وأربعمائة -رحمه
~~الله، وممن قرأ عليه محمد بن شريح، صاحب الكافي1.
### | 36- 
# أبو عمرو الداني هو عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر الأموي،
~~مولاهم القرطبي، الإمام العلم، المعروف في زمانه بأبي الصيرفي، وفي زماننا
~~بأبي عمرو الداني، لنزوله بدانية.
# ولد ms175 سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة، قال: وابتدأت بطلب العلم، في سنة ست
~~وثمانين وثلاثمائة، ورحلت إلى المشرق سنة سبع وتسعين. فمكثت بالقيروان
~~أربعة أشهر، أكتب.
# ثم دخلت مصر في شوال من السنة، فمكثت بها سنة، وحججت ودخلت الأندلس، في
~~ذي القعدة سنة تسع وتسعين.
# وخرجت إلى الثغر سنة ثلاث وأربعمائة، فسكنت سرقسطة سبعة أعوام، ثم رجعت
~~إلى قرطبة، قال: وقدمت دانية سنة سبع عشرة، فاستوطنها حتى مات.
# وقرأ بالروايات على عبد العزيز بن جعفر بن خواشي الفارسي، وعلى خلف بن
~~إبراهيم بن خاقان، وأبي الفتح فارس بن أحمد، وأبي الحسن طاهر بن غلبون.
# وسمع كتاب ابن مجاهد في اختلاف السبعة، من أبي مسلم محمد بن أحمد الكاتب،
~~بسماعه منه، وسمع الحديث من أبي مسلم، ومن أحمد بن فراس العبقسي، وعبد
~~الرحمن بن عثمان الزاهد.
# وحاتم بن عبد الله البزاز، وأحمد بن فتح بن الرسان، ومحمد بن خليفة بن
~~عبد الجبار، وأحمد بن عمر بن محفوظ الجيزي، وعبد الرحمن بن عمر بن النحاس،
~~وأبي الحسن علي بن محمد القابسي، وأبي عبد الله بن أبي زمنين، وعبد الوهاب
~~بن منير المصري، وطائفة كبيرة.
# قرأ عليه أبو بكر بن الفصيح، وأبو الذواد مفرج فتى إقبال الدولة وأبو
~~الحسين يحيى بن أبي زيد.
# وأبو بكر محمد بن المفرج، وأبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن الدش، وأبو
~~داود سليمان بن نجاح، وأبو عبد الله محمد بن مزاحم، وأبو علي الحسين بن علي
~~بن مبشر، وأبو القاسم خلف بن إبراهيم، وأبو إسحاق إبراهيم بن علي، وخلق
~~سواهم. PageV01P226
# قال ابن بشكوال: كان أبو عمرو أحد الأئمة في علم القرآن رواياته وتفسيره،
~~ومعانيه وطرقه وإعرابه.
# وجمع في ذلك كله تآليف حسانا مفيدة، يطول تعدادها، وله معرفة بالحديث
~~وطرقة، وأسماء رجاله ونقلته، وكان حسن الخط جيد الضبط، من أهل الحفظ
~~والذكاء والتفنن، دينا فاضلا ورعا سنيا.
# وقال المغامي: كان أبو عمرو الداني مجاب الدعوة، مالكي المذهب، قلت:
~~وكتبه في غاية الحسن والإتقان، منها كتاب جامع البيان في القراءات السبع، ms176
~~وطرقها المشهورة والغربية، وكتاب إيجاز البيان في قراءة ورش مجلد وكتاب
~~التلخيص في قراءة ورش مجلد صغير، وكتاب التيسير مجلد، وكتاب المقنع في رسم
~~المصحف وكتاب المحتوى في القراءات الشواذ، وكتاب الأرجوزة في أصول السنة
~~وكتاب طبقات القراء، وأخبارهم في أربعة أسفار وكتاب الوقف والابتداء، وغير
~~ذلك؛ بلغني أن له مائة وعشرين مصنفا، وقفت على أسماء مصنفاته في تاريخ
~~الأدباء لياقوت الحموي، فإذا فيها كتاب التمهيد لاختلاف قراءة نافع عشرون
~~جزءا.
# وكتاب الاقتصار في القراءات السبع مجلد، كتاب اللامات والراءات لورش
~~مجلد، وكتاب الفتن مجلدان، كتاب مذاهب القراء في الهمزتين مجلد.
# وكتاب اختلافهم في "ثلاث". مجلد وكتاب الفتح والإمالة لأبي عمرو بن
~~العلاء مجلد، ثم عامة تآليفه جزء جزء، وقد روى عنه بالإجازة أحمد بن محمد
~~بن عبد الله الخولاني.
# وأحمد بن عبد الملك بن أبي حمزة المرسي، وبقي ابن أبي حمزة، هذا إلى بعد
~~الثلاثين وخمسمائة، ومن أرجوزته في السنة:
# كلم موسى عبده تكليما ... ولم يزل مدبرا، حكيما
# كلامه وقوله قديم ... وهو فوق عرشه العظيم
# والقول في كتابه المفصل ... بأنه كلامه المنزل
# على رسوله النبي الصادق ... ليس بمخلوق ولا بخالق
# من قال فيه أنه مخلوق ... أو محدث فقوله مروق
# أهون بقول جهم1 الخسيس ... وواصل2 وبشر المريسي3 PageV01P227
# توفي الحافظ أبو عمرو الداني بدانية، يوم الاثنين، منتصف شوال سنة أربع
~~وأربعين وأربعمائة، ودفن ليومه بعد العصر. ومشى صاحب دانية أمام نعشه،
~~وشيعه خلق عظيم، رحمه الله تعالى1.
### | 37- 
# عتبة بن عبد الملك بن عاصم العثماني، أبوالوليد الأندلسي المقرئ، نزيل
~~بغداد.
# رحل في طلب العلم، وقرأ على أبي أحمد السامري، وأبي حفص بن عراك، وأبي
~~بكر الأدفوي وأبي الطيب بن غلبون وكانت رحلته في سنة ثمانين وثلاثمائة،
~~وسمع الحديث من طائفة.
# قرأ عليه أبو طاهر بن سوار، وأبو بكر أحمد بن الحسين القطان، وحدث عنه
~~أبو بكر الخطيب، وأبو الفضل بن خيرون، وأحمد بن علي بن زكريا الطريثيثي،
~~وأبو الحسين المبارك بن الطيوري.
# وكان موصوفا بالدين والصلاح، ومعرفة القراءات، عالي الإسناد عديم النظير، ms177
~~توفي في رجب سنة خمس وأربعين وأربعمائة، وقد ناهز التسعين أو جاوزها2.
### | 38- 
# عبد الرحمن بن الحسن بن سعيد أبو القاسم الخزرجي، القرطبي المقرئ، مسند
~~أهل الأندلس في زمانه. PageV01P228
# رحل سنة ثمانين وثلاثمائة، فحج أربع مرات، وقرأ على الكبار.
# قال أبو علي الغساني: سمعته غير مرة يقول: من شيوخي في القرآن أبو أحمد
~~السامري، وأبو بكر الأدفوي، وأبو الطيب بن غلبون.
# ومن شيوخي في الحديث أبو بكر المهندس، وأبو مسلم الكاتب، والحسن بن
~~إسماعيل الضراب، وأبو محمد بن أبي زيد، وقرأ بالأندلس على أبي الحسن
~~الأنطاكي.
# وأقرأ الناس دهرا مسجده بقرطبة، وفي الجامع، قال أبو عمر أحمد بن مهدي:
~~كان من أهل العلم بالقراءات، حافظا للخلاف، مجودا للأداء بصيرا بالنحو، مع
~~الخير والحال الحسن.
# توفي فجأة في المحرم، سنة ست وأربعين وأربعمائة، قرأ عليه أبو الحسين بن
~~البياز1.
### | 39- 
# محمد بن عبد الله أبو عبد الله بن الصناع، القرطبي المقرئ.
# قرأ القرآن وجوده على أبي الحسن علي بن محمد بن بشر الأنطاكي وهوآخر من
~~قرأ عليه، وأقرأ الناس مدة، وروى كتاب قراءة ورش عن الأنطاكي.
# قال أبو القاسم بن بشكوال: أخبرنا بهذا الكتاب أبو محمد بن عتاب عنه،
~~ووصفه لي بالفضل والصلاح، وكثرة التلاوة.
# توفي في المحرم سنة ثمان وأربعين وأربعمائة، عن إحدى وتسعين سنة2.
### | 40- 
# الحسن بن الفضل أبو علي الشرمقاني المقرئ المؤدب.
# قال الخطيب: كان من العالمين بالقراءات ووجوهها.
# قلت: قرأ على مثل الحمامي، وإبراهيم بن أحمد الطبري وقال: حدثني زاهر بن
# أحمد السرخسي، وشرمقان من قرى نسا، قلت: قرأ عليه أبو طاهر بن سوار
~~وغيره، وكان زاهدا ورعا، يقنع بالمنبوذ، ويأوي إلى مسجده.
# رآه ابن العلاف يأكل الورق، فأخبر الوزير، فقال: أرسل إليه شيئا قال: ما
~~يقبله، قال: نتحيل، وأمر غلاما له أن يعمل لذلك المسجد مفتاحا آخر، وقال:
~~اأحمل إليه كل يوم رغيفا ودجاجة وقطعة حلاوة. PageV01P229
# فكان أبو علي يجيء فيفتح فيجد ذلك فيعجب، ويقول: لعل هذا من الجنة. وكتم
~~أمره فأخصب جسمه وسمن، فقال له ابن العلاف: ما ms178 لك قد سمنت؟ فتمثل بهذا
~~الشعر:
# من أطلعوه على سر فباح به ... لم يأمنوه على الأسرار ما عاشا
# ثم أخذ يوري ولا يصرح فما زال به العلاف حتى أخبره بالكرامة فقال له:
~~ينبغي أن تدعو للوزير ابن المسلم، ففهم القضية وانكسر قلبه، ولم تطل بعدها
~~مدته.
# توفي سنة إحدى وخمسين وأربعمائة1.
### | 41- 
# الحسن بن علي بن عبد الله أبو علي العطار المقرئ المؤدب، المعروف
~~بالأقرع، والد فاطمة بنت الأقرع، صاحبة الخط الفائق، من كبار القراء
~~ببغداد.
# قرأ عليه أبو طاهر بن سوار وغيره، سمع من عيسى بن الوزير، وأبي حفص
~~الكتاني، وقرأ القراءات على أبي الفرج النهرواني، وأبي إسحاق إبراهيم بن
~~أحمد الطبري، وأبي الحسن الحمامي.
# وقد حدث عنه أبو بكر الخطيب، وقال: لم يكن به بأس، توفي سنة سبع وأربعين
~~وأربعمائة2.
### | 42- 
# محمد بن علي بن محمد بن حسن أبو عبد الله الخبازي، مقرئ نيسابور،
~~ومسندها.
# ولد سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة، وقرأ على والده أبي الحسين المقرئ
~~الخبازي الكبير، وعلى أبي بكر محمد بن محمد الطرازي، صاحب ابن مجاهد.
# وسمع من أبي أحمد الحاكم، وأبي محمد المخلدي وجماعة، وتصدى للإقراء، وصنف
~~في القراءات وتخرج به عدد كثير، وقد سمع صحيح البخاري من الكشميهني، وكان
~~ذا حرمة وافرة عند الدولة، لعبادته وزهده وتهجده.
# ويقال كان مجاب الدعوة.
# روى عنه مسعود بن ناصر الركاب، وإسماعيل بن عبد الغافر، وأبو عبد الله
~~محمد بن الفضل الفداوي وآخرون، توفي سنة تسع وأربعين وأربعمائة3.
### | 43- 
# أحمد بن مسرور بن عبد الوهاب الشيخ أبو نصر البغدادي، الخباز المقرئ.
# قرأ بالروايات على منصور بن محمد بن منصور صاحب ابن مجاهد، وأبي الحسن
~~PageV01P230
# علي بن إسماعيل القطان، والمعافي الحريري، وإبراهيم بن أحمد الطبري، وعمر
~~بن إبراهيم الكتاني وغيرهم.
# وجلس للإقراء مدة، قرأ عليه أبو طاهر بن سوار، وأبو منصور محمد بن أحمد
~~الخياط، والهذلي، والحسن بن أحمد والد أبي الكرم الشهرزوري وعبد السيد بن
~~عتاب، وأبو البركات عبد الملك بن أحمد وآخرون.
# وكان من أئمة هذا الشأن1.
### | 44- 
# أبو الفتح بن ms179 شيطا هو المقرئ الأستاذ، عبد الواحد بن الحسين بن أحمد بن
~~عثمان بن شيطا البغدادي، مصنف كتاب التذكار في القراءات العشر.
# ولد سنة سبعين وثلاثمائة، وقرأ بالروايات على أبي الحسن علي بن يوسف بن
~~العلاف، وأبي الحسن بن الحمامي، وسمع من أبي بكر محمد بن إسماعيل الوراق،
~~والقاضي ابن معروف، وعيسى بن علي الوزير وجماعة.
# قال الخطيب: كتبنا عنه، قال: وكان ثقة عالما بوجوه القراءات، بصيرا
~~بالعربية، توفي في صفر سنة خمسين وأربعمائة، وممن قرأ عليه ابن شيطا، أحمد
~~بن عبد الله السوسنجردي، وعبد السلام بن الحسين.
# وكان من كبار أئمة الإقراء، قرأ عليه أبو الفضل محمد بن محمد بن الصباغ
~~شيخ سبط الخياط، وسمع منه التذكار الحسن بن محمد الباقرحي أنبأني بالكتاب
~~أبو الحسن علي بن بلبان قال: أنا صفي الدين عبد العزيز بن محمد بن القبيطي،
~~سنة ثلاث وثلاثين وستمائة، أنا أبو نصر عبد الرحيم بن يوسف، أخبرنا
~~الباقرحي بالكتاب عن المؤلف2.
### | 45- 
# محمد بن أحمد بن علي أبو عبد الله القزويني المقرئ نزيل مصر.
# قرأ على علي بن داود الداراني بدمشق، وعلى الحسن بن سليمان الأنطاكي،
~~النافعي، وعلى طاهر بن غلبون وسمع من والده أبي الطيب بن غلبون، كتاب
~~التذكرة، وأحسبه قرأ عليه.
# وحدث عن القاضي علي بن محمد الحلبي، وميمون بن حمزة الحسيني، وجماعة،
~~وكان أحد الحذاق بالقراءات، قرأ عليه أبو الحسين يحيى بن الخشاب، وأبو
~~الحسن علي بن بليمة. PageV01P231
# وحدث عنه عبد العزيز الكتاني، ومحمد بن أحمد الرازي، في مشيخته توفي في
~~ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة1.
### | 46- 
# أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس، أبو العباس المصري المقرئ، الأطرابلسي
~~الأصل.
# انتهى إليه علو الإسناد، ورياسة الإقراء، قرأ على أبي أحمد السامري، وعبد
~~المنعم بن غلبون، وأبي عدي عبد العزيز وغيرهم، وحدث عن علي بن الحسين بن
~~بندار الأنطاكي، وأبي القاسم الجوهري، صاحب المسند وجماعة.
# عرض عليه القراءات جماعة، منهم أبو القاسم الهذلي، وأبو القاسم بن الفحام
~~الصقلي، وأبو الحسن علي بن بليمة، وأبو الحسين الخشاب. ms180
# وحدث عنه جعفر بن إسماعيل بن خلف الصقلي، وعبد الغني بن طاهر وأبو عبد
~~الله محمد بن أحمد الرازي، وآخرون، وكان صحيح الرواية، رفيع الذكر.
# توفي في رجب سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة، وهو في عشر المائة2.
### | 47- 
# عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار الرازي أبو الفضل العجلي، المقرئ
~~أحد الأعلام وشيخ الإسلام.
# ورد أن مولده بمكة، وما زال يتنقل في البلدان، على قدم التجريد والأنس
~~بالله، ذكره أبو سعد بن السمعاني، فقال: كان مقرئا فاضلا كثير التصانيف،
~~حسن السيرة، زاهدا متعبدا خشن العيش، منفردا قانعا باليسير.
# يقرئ أكثر أوقاته، ويروي الحديث، وكان يسافر وحده، ويدخل البراري، سمع
~~بمكة من أحمد بن فراس العبقسي، وعلي بن جعفر السيرواني، وبالري من جعفر بن
~~فناكي.
# وبنيسابور من أبي عبد الرحمن السلمي، وبأصبهان من أبي عبد الله بن منده
~~الحافظ، وبطوس وجرجان وبغداد والكوفة والبصرة ونسا ودمشق ومصر، وقال: وكان
~~من أفراد الدهر علما وورعا.
# قلت: قرأ لابن عامر على علي بن داود الداراني وقرأ على أبي عبد الله
~~المجاهدي، صاحب ابن مجاهد، وعلى أبي الحسن الحمامي، وأبي الفرج النهرواني،
~~وبكر بن شاذان الواعظ، وأبي بكر الشامي وجماعة كثيرة. PageV01P232
# وكان أحد من عني بهذا الشأن، وسمع من أبي مسلم الكاتب، وعبد الوهاب
~~الكلابي، قرأ عليه القراءات أبو القاسم الهذلي، وأبو علي الحداد الأصبهاني.
# وحدث عنه محمد بن عبد الواحد الدقاق، والحسين بن عبد الملك الخلال، وأبو
~~سهل بن سعدويه، وفاطمة بنت محمد بن أبي سعد، وآخرون.
# قال عبد الغافر الفارسي، في تاريخه: كان ثقة جوالا إماما في القراءات،
~~أوحد في طريقته، وكان الشيوخ يعظمونه، وكان لا ينزل الخوانق، بل يأوي إلى
~~مسجد خراب فإذا عرف مكانه تركه، وإذا فتح عليه بشيء آثر به.
# وقال يحيى بن منده في تاريخه: قرأ عليه جماعة، وخرج من أصبهان1 إلى
~~كرمان2، وحدث بها، وبها مات، وهو ثقة ورع متدين، عارف بالقراءات والروايات،
~~عالم بالأدب والنحو، أكبر من أن يدل عليه مثلي.
# وهو أشهر من الشمس، وأضوأ من ms181 القمر، ذو فنون في العلم، مهيب منظور فصيح،
~~حسن الطريقة، كبير الوزن، بلغني أنه ولد سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة.
# قلت: وله شعر رايق في الزهد.
# قال أبو عبد الله الخلال: خرج الإمام أبو الفضل الرازي من أصبهان، متوجها
~~إلى كرمان، فخرج الناس يشيعونه، فصرفهم، وقصد الطريق وحده، وقال:
# إذا نحن أدلجنا وأنت إمامنا ... كفى لمطايانا بذكراك حاديا
# قرأت على إسحاق بن أبي بكر الأسدي، أخبرك يوسف بن خليل أنا خليل بن أبي
~~الرجاء، أنا محمد بن عبد الواحد الدقاق، قال: ورد علينا الإمام أبو الفضل،
~~عبد الرحمن بن أحمد الرازي.
# وكان من الأئمة الثقات، ذكره يملأ الفم، ويذرف العين، وكان رجلا مهيبا
~~مديد القامة، وليا من أولياء الله تعالى، صاحب كرامات، طوف الدنيا مستفيدا
~~ومفيدا.
# وقال الخلال: كان أبو الفضل في طريق ومعه خبز، وشيء من الفانيز، فقصده
~~قطاع الطريق، وأرادوا أن يأخذوا ذلك، فدفعهم بعصاه فقيل له في ذلك، فقال:
~~إنما منعتهم منه، لأنه كان حلالا، وربما كنت لا أجد حلالا مثله.
~~PageV01P233
# ودخل كرمان في هيئة رثة، وعليه أخلاق1 وأسمال2، فحمل إلى الملك وقالوا:
~~هو جاسوس، فسأله الملك ما الخبر؟ فقال: إن كنت تسألني عن خبر الأرض، فكل من
~~عليها فان.
# وإن كنت تسألني عن خبر السماء، فكل يوم هو في شأن، فتعجب الملك من كلامه،
~~وهابه وأكرمه، وعرض عليه مالا، فلم يقبله توفي في جمادى الأولى، سنة أربع
~~وخمسين3.
### | 47- 
# محمد بن العباس أبو الفوارس الأواني الصريفيني، المقرئ.
# قرأ لعاصم على أبي حفص عمر بن إبراهيم الكتاني، صاحب ابن مجاهد، وعاش
~~دهرا طويلا، رحل إليه أبو العز القلانسي، وقرأ عليه بأوانا4، قال أبو
~~العلاء العطار: قرأت برواية عاصم على أبي العز، وقرأ على أبي الفوارس5.
### | 48- 
# عبيد الله بن أحمد بن علي أبو الفضل الصيرفي البغدادي، المقرئ المعروف
~~بابن الكوفي.
# سمع ابن أخي ميمي الدقاق، وأبا حفص الكتاني، والمخلص.
# وقرأ القرآن على أبي حفص الكتاني، قال الخطيب: كتبت عنه وكان من العارفين
~~باختلاف القراءات.
# قال: ومات في ذي الحجة سنة ms182 إحدى وخمسين وأربعمائة، وله إحدى وثمانون
~~سنة6.
### | 49- 
# محمد بن عبد الله بن عبيد الله أبو الحسين البغدادي، المقرئ المؤدب
~~الضرير.
# سمع الدارقطني وابن شاهين، وقرأ القرآن، على أبي حفص الكتاني.
# قال الخطيب: كان ثقة، مات في المحرم سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة، وله
~~تسعون سنة7. PageV01P234
### | الطبقة الحادية عشرة
# وفيها من لعله من الطبقة الماضية، ولكنهم تأخرت وفاتهم.
### | 1- 
# نصر بن عبد العزيز بن أحمد بن نوح الفارسي الشيرازي، المقرئ أبو الحسين،
~~مقرئ الديار المصرية، ومسندها.
# قرأ بفارس على علي بن جعفر السعيدي وغيره، وببغداد على أبي أحمد الفرضي،
~~وأبي الحسن السوسنجردي، وبكر بن شاذان، وأبي الحسن الحمامي، ومنصور بن محمد
~~بن منصور، صاحب ابن مجاهد، وعلي بن محمد بن يوسف ابن العلاف، وجماعة.
# وحدث عن ابن رزقويه، وأبي الحسين بن بشران، قرأ عليه أبو القاسم بن
~~الفحام، وطبقته، وحدث عنه أحمد بن يحيى بن الجارود المعري، وروزبة بن موسى،
~~ومحمد بن أحمد بن الخطاب الرازي.
# توفي سنة إحدى وستين وأربعمائة، وكان ينفرد عن أبي حيان التوحيدي بنكت
~~عجيبة1.
### | 2- 
# عبد الله بن شبيب بن عبد الله أبو المظفر الضبي، الأصبهاني المقرئ.
# قرأ بالروايات الكثيرة، على أبي الفضل محمد بن جعفر الخزاعي، وتصدر
~~للإقراء مدة، وأم الناس بجامع أصبهان، دهرا، وحدث عن جده أبي بكر محمد بن
~~يحيى، والحافظ أبي عبد الله بن منده.
# وكان بليغ الخطاب، مليح الوعظ كبير القدر. قرأ عليه أبو القاسم الهذلي،
~~وأهل أصبهان، وحدث عنه إسماعيل الإخشيد، وأبو عبد الله الدقاق، والحسين بن
~~عبد الملك الخلال.
# سئل عنه إسماعيل بن الفضل الحافظ، فقال: إمام زاهد عابد عالم بالقراءات،
~~كثير PageV01P235
# السماع، قلت: توفي في صفر سنة إحدى وخمسين وأربعمائة1.
### | 3- 
# إسماعيل بن خلف بن سعيد بن عمران، أبو الطاهر الأنصاري، الأندلسي ثم
~~المصري المقرئ مؤلف كتاب العنوان في القراءات أخذ القراءات عن عبد الجبار
~~بن أحمد الطرسوسي.
# وتصدر للإقراء زمانا، ولتعليم العربية، وكان رأسا في ذلك.
# اختصر كتاب الحجة لأبي علي الفارسي، أخذ عنه جماهر بن عبد الرحمن الفقيه،
~~وأبو الحسين ms183 الخشاب، وولده جعفر بن إسماعيل، وغيرهم.
# توفي في أول المحرم، سنة خمس وخمسين وأربعمائة، وقد وقع لي كتاب العنوان
~~بسند عال ولله الحمد2.
### | 4- 
# عبد الباقي بن فارس بن أحمد أبو الحسن الحمصي، ثم المصري المقرئ.
# جود القراءات على والده، وقرأ لورش على عمر بن عراك، وعلى قسيم بن مطير
~~الظهراوي، وجلس للإقراء، وعمر دهرا.
# قرأ عليه القراءات أبو القاسم بن الفحام، وأبو علي بن بليمة، وجماعة توفي
~~في حدود الخمسين وأربعمائة3.
### | 5- 
# أحمد بن الفضل بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر أبو بكر الباطرقاني،
~~الأصبهاني مقرئ أصبهان، ومحدثها.
# قرأ بالروايات الكثيرة، على أبي الفضل الخزاعي، ومحمد بن عبد العزيز
~~الكسائي، صاحب محمد بن أحمد بن الحسن الكسائي، وغيرهما، وأخذ الحروف عن أبي
~~عبد الله بن منده.
# وكان مكثرا من السماع، على ابن منده، وإبراهيم بن خورشيد قوله، وأحمد بن
~~يوسف الثقفي، والحسن بن بوه وأبي مسلم بن شهدل كتب بخطه الدقيق شيئا كثيرا.
# وصنف كتاب القراءات الشواذ، وكتاب طبقات القراء، قرأ عليه أبو القاسم
~~الهذلي، وأبو علي الحداد المقرئ.
# وروى عنه سعيد بن أبي الرجاء، والحسين بن عبد الملك الخلال، وأبو الخير
~~عبد السلام بن محمد الحسان باذي، وأحمد بن الفضل بن المهاد، ومحمد بن عبد
~~الله الدقاق. PageV01P236
# وقال الدقاق في رسالته: لم أر شيخا بأصبهان جمع بين علم القرآن والقراءات
~~والحديث والروايات وكثرة الكتابة والسماع أفضل من أبي بكر الباطرقاني.
# كان إمام الجامع الكبير، حسن الخلق والهيأة، والمنظر والقراءة، والرواية،
~~ثقة في الحديث.
# قلت: ولي إمامة الجامع، بعد ابن شبيب المذكور، وكان أحد الحفاظ، ولم يكن
~~بالمتقن.
# قال أبو زكريا بن منده: ذكره عمي يوما، والحافظ عبد العزيز النخشبي،
~~وجماعة حاضرون.
# فقال النخشبي: صنف مسندا ضمنه ما في صحيح البخاري، إلا أنه كتب أكثره من
~~الأصل، ثم ألحقه إسناده، وهذا ليس من شرط المحدثين.
# قال أبو زكريا: تكلم في مسائل لا يسع الموضع ذكرها، ولو اقتصر على
~~الإقراء والتحديث، لكان خيرا، قلت: يريد أبو زكريا أنه دخل في ms184 شيء من علم
~~الكلام.
# ثم قال: وقال لي إنه ولد في سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة، ومات في الثاني
~~والعشرين من صفر سنة ستين وأربعمائة1.
### | 6- 
# محمد بن علي بن موسى أبو بكر الخياط المقرئ البغدادي، مسند القراء في
~~عصره، ولولا تأخر وفاته لذكرته في الطبقة الماضية.
# ولد سنة ست وسبعين وثلاثمائة، وقرأ على أبي أحمد عبيد الله بن أبي مسلم
~~الفرضي، وأحمد بن عبد الله السوسنجردي، وبكر بن شاذان، وأبي الحسن الحمامي،
~~وسمع من أبي الصلت المجبر، وأبي عمر بن مهدي الفارسي، وإسماعيل بن الحسن
~~الصرصري، وطبقتهم.
# قرأ عليه جماعة كثيرة، منهم أبو الحسين بن الفراء، وأبو عبد الله البارع،
~~وأبو بكر محمد بن الحسين المزرفي، وهبة الله بن الطبر الحريري.
# وحدث عنه أبو بكر الخطيب في تاريخه، وأبو منصور القزاز وعبد الخالق بن
~~البدر ويحيى بن الطراح وأحمد بن ظفر المغازلي.
# وكان كبير القدر عديم النظير بصيرا بالقراءات صالحا عابدا ورعا بكاء
~~قانتا خشن PageV01P237
# العيش فقيرا متعففا ثقة فقيها على مذهب أحمد, توفي في جمادى الأولى سنة
~~سبع وستين وأربعمائة1.
### | 7- 
# أبو علي غلام الهراس هو حسن بن القاسم بن علي الواسطي المقرئ شيخ القراء
~~ومسند العراق.
# ولد سنة أربع وسبعين وثلاثمائة ورحل في القراءات شرقا وغربا, وأدرك
~~الكبار وقرأ على صاحب ابن مجاهد, وهو من الطبقة المارة؛ وإنما أخرته إلى
~~هنا لأنه عمر وتأخر موته كثيرا عن رفقائه.
# قرأ بالروايات قبل الأربعمائة، وبعدها على طائفة منهم، عبيد الله بن
~~إبراهيم، مقرئ أبي قره، قرأ عليه للدوري عن قراءته على ابن مجاهد.
# وقرأ بواسط على عبد الله العلوي صاحب النقاش، وببغداد على عبد الملك
~~النهرواني، وأبي أحمد بن أبي مسلم الفرضي. وابن الخضر السوسنجردي وبكر بن
~~شاذان، والحسن بن محمد السامري.
# وعلي بن أحمد الحمامي، وجماعة، وبالكوفة على القاضي، محمد بن عبد الله
~~الجعفي الهرواني، وأبي الحسن محمد بن جعفر النحوي ابن النجار, وبدمشق على
~~أبي علي الأهوازي، والحسين بن علي بن عبيد الله الرهاوي.
# وتصدر للإقراء، بدمشق مدة في حياتهما، ms185 ثم حج وجاور، وقرأ على محمد بن
~~الحسن الكارزيني، وقرأ بحران على أبي القاسم الزيدي وبمصر على أبي العباس
~~بن نفيس، وبالبصرة على الحسن بن علي بن بشار السابوري، صاحب النقاش.
# وكان بفرد عين, ثم شاخ وعمي رحل الناس إليه من الآفاق، وقرءوا عليه،
~~وجميع كتاب الكفاية في القراءات العشر، لأبي العز القلانسي من تلاوة أبي
~~العز عليه.
# قال خميس الحوزي: كان قديما أعور.
# رأيته، وجلست بين يديه كثيرا، وكان يلقب إمام الحرمين وللبغداديين فيه
~~كلام.
# روى الحديث عن ابن خرقة، وسمعت من يقول من أصحابنا: إنه سمع أبا الفضل بن
~~خيرون.
# وقيل له أبو علي غلام الهراس، عن أبي علي الأهوازي، فقال مطرز: معلم
~~كذاب، عن كذاب. PageV01P238
# وقال هبة الله بن المبارك السقطي: كنت أحد من رحل إلى أبي علي، فألفيت
~~شيخا عالما فهما صالحا، صدوقا، متيقظا نبيلا وقورا.
# وقال أبو الفضل بن خيرون في الوفيات: كان غلام الهراس مقرئا غير أنه خلط
~~في شيء، من القراءات فادعى إسنادا في شيء لا حقيقة له.
# وروى عجائب، وتوفي يوم الجمعة، سابع جمادى الأولى سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة، وهذا أصح من قول خميس، من أنه توفي في أواخر سنة سبع وستين.
# قال ابن السمعاني: قرأ أبو علي بالأمصار، وسافر في طلب القراءات وأتعب
~~نفسه في التجويد والتحقيق حتى صار طبقة العصر، ورحل الناس إليه من الأقطار،
~~قلت:
# قرأ عليه القلانسي، وأبو المجد محمد بن محمد بن جهور، قاضي واسط وعلي بن
~~علي بن شيراز1.
### | 8- 
# أبو القاسم الهذلي المقرئ الجوال، أحد من طوف الدنيا في طلب القراءات،
~~واسمه يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سوادة المغربي البسكري،
~~وبسكرة بليدة بالمغرب، ورحل من أقصى المغرب، إلى بلاد الترك.
# وكانت رحلته في سنة خمس وعشرين وأربعمائة، وبعدها، فقرأ بحران على أبي
~~القاسم الزيدي، صاحب النقاش وهو أكبر شيوخه، وعلى الأهوازي بدمشق، وعلى
~~إسماعيل بن عمرو بن راشد الحداد، وجماعة بمصر، وعلى مهدي بن طراره.
# والحسن بن محمد بن إبراهيم المالكي، ms186 صاحب الروضة، وتاج الأئمة أحمد بن
~~علي المصري، وأبي العلاء محمد بن علي الواسطي، ومحمد بن الحسين الكارزيني.
# وقد ذكر الشيوخ الذين قرأ عليهم، وعدتهم مائة واثنان وعشرون شيخا وهم تاج
~~الأئمة ابن نفيس، وابن راشد الحداد، وصاحب الروضة، وعبد الملك بن سابور،
~~ومحمد بن الحسين الشيرازي بمصر، وعبد العزيز، وابن سمحان.
# وابن أبي رماد بالقيروان2، وخلف الله السبتي بفاس3، وعلي بن النمر
~~بأطرابلس4، وعبد الواحد بن عبد القادر بدمياط5، وعبد الساتر بن الذرب
~~باللاذقية6. PageV01P239
# وأبو الحسين الخشاب بتنيس1، وعبد الرحمن بن علي القروي، ومحمد بن إسماعيل
~~المبيض بالرملة2، وعبد الملك بن سعيد ببيت المقدس، وسعيد الحداد بها.
# وابن رجاء بعسقلان3، وإسماعيل بن عليان بأرسوف4، وجامع بن الخضر بصيدا5،
~~والخضر بن أحمد بها، وسليم بصور6، وأبو طاهر الحنائي، وعبد الملك الرهاوي،
~~ومحمد الإسكاف.
# والأهوازي بدمشق7، ومحمد بن إسماعيل ببيروت8، وعبد الله بن منير
~~بقنسرين9، وأبو المجد، وأبو المهذب بالمعرة10، وإسماعيل بن الطبر بحلب11
~~وعبد الله بن الأقرع، ومحمد بن المعلم.
# وعقيل بن علي بالرحبة12، وحسين بن الكاتب بالرقة13 ومحمد بن البحتري
~~بالخانوقة14، وحمزة بن علي الزيدي بحران15 كذا سماه فوهم.
# وصدقة بن المهذب الخطيب بحران، ومحمد بن البغل القاضي بآمد16، وحسين بن
~~منصور بميافارقين17، ووهبان بالجزيرة18.
# ومنصور بن ودعان بالموصل19، ومحمد بن سماعة بها، ومسروق بن جعفر
~~PageV01P240
# بهيت، والفضل بن فراس بالأنبار1، وعبد الخالق بغانة2 وحسن بن خشيش
~~بالكوفة3، وأحمد بن الصقر.
# ومحمد بن يعقوب، يعني أبا العلاء، وأبو نصر بن مسرور، وإسماعيل
~~الشرمقاني، وإبراهيم بن الخطيب ببغداد، وأحمد بن علي بالإسكندرية.
# ويوسف بن عبد الله بالمغرب، وحسان بن سكينة بجرجرايا4، وحسين بدير
~~العاقول5، وأبو الحسن الماورائي، وأحمد بن علان، وعبد الرحمن بن الهرمزان،
~~وأبو رجاء بواسط6، وأبو الوفاء بالصليق7.
# وأحمد الحاجي بالأبله8، وابن أبي شيخ، والشاموخي، وأبو عمرو بن سعيد،
~~وأبو الحسن الجوردكي بالبصرة9، وجماعة بها سماهم، وأبو القاسم العسكري
~~بالأهواز10، وأبو غانم بالكرج11، وأبو الحسن الأصم.
# ومحمد النوشجاني بكازرون12، وأبو يعقوب بالبيضاء13، وأبو نصر بن قيراط،
~~وأبو زرعة ms187 الخطيب وأخوه أبو طاهر بشيراز14، وعبد الملك بن علي بفسا15.
# وأبو الفضل بن عبدان، ومحمد بن لال بهمذان16، وأبو غانم بجيرفت17 وأبو
~~الحسين القاضي بكرمان18. PageV01P241
# وأبو الفضل الضرير ببست1، ويوسف بن يعقوب، وأحمد السكاك بسمرقند2، وأبو
~~أحمد العطار وأبو القاسم الدلال، وأحمد بن الفضل الباطرقاني، وعبد الله بن
~~شبيب، وعبد الله بن اللبان.
# وجماعة بأصبهان، وذكر جماعة إلى أن قال: فجملة من لقيت في هذا العلم،
~~ثلاثمائة وخمسة وستون شيخا من آخر المغرب إلى باب فرغانة3 يمينا وشمالا
~~وجبلا وبحرا.
# ولو علمت أحدا يقدم علي في هذه الطريقة، في جميع بلاد الإسلام لقصدته.
# قلت: إنما ذكرت شيوخه، وبأن كان أكثرهم مجهولين لتعلم كيف كانت همة
~~الفضلاء في طلب العلم.
# قال: وألفت هذا الكتاب، يعني الكامل، فجعلته جامعا للطرق المتلوة،
~~والقراءات المعروفة، ونسخت به مصنفاتي، كالوجيز، والهادي، وغيرهما قلت:
# وحدث عن أبي نعيم الحافظ، وجماعة، روى عنه إسماعيل بن الإخشيد، وأبو العز
~~محمد بن الحسين القلانسي، وقرأ عليه أبو العز بما في الكامل.
# قال ابن ماكولا: كان يدرس علم النحو، ويفهم الكلام، وذكره عبد الغافر،
~~ونعته بأنه ضرير فكأنه عمي في أواخر عمره، وكان قد أرسله نظام الملك الوزير
~~ليجلس في مدرسته بنيسابور فقعد سنين وأفاد.
# وكان مقدما في النحو والصرف عارفا بالعلل، كان يحضر مجلس أبي القاسم
~~القشيري، ويقرأ عليه في الأصول.
# وكان القشيري يراجعه في مسائل النحو، ويستفيد منه، وكان حضوره في سنة
~~ثمان وخمسين وأربعمائة إلى أن توفي.
# قلت: بلغني أنه مات في سنة خمس وستين وأربعمائة -سامحه الله تعالى.
# وله أغاليط كثيرة في أسانيد القراءات، وحشد في كتابه أشياء منكرة لا تحل
~~القراءة بها، ولا يصح لها إسناد4.
### | 9- 
# أبو علي ابن البناء الحنبلي هو الحسن بن أحمد بن عبد الله البغدادي،
~~الفقيه المقرئ، المحدث، صاحب التصانيف. PageV01P242
# قرأ القراءات على أبي الحسن الحمامي، وسمع من هلال الحفار، وأبي الفتح بن
~~أبي الفوارس، وابن رزقويه، وجماعة.
# قرأ عليه بالروايات مثل أبي عبد الله البارع، وأبي العز القلانسي، وهو من ms188
~~قدماء تلامذة القاضي أبي يعلي بن الفراء.
# وكانت له حلقتان للفتوى، والوعظ، وكان شديدا على المبتدعة ناصرا للسنة.
# روى عنه ولداه أبو غالب أحمد، ويحيى وأبو الحسين بن الفراء وأبو بكر قاضي
~~المارستان.
# وبالإجازة الحافظ محمد بن ناصر، توفي سنة إحدى وسبعين وأربعمائة ببغداد1.
### | 10- 
# محمد بن محمد الشيخ أبو الفضل العكبري المقرئ.
# كان من أعيان القراء ومسنديهم في زمانه، قرأ على أبي الفرج النهرواني،
~~والحسن بن محمد الفحام السر من رآى، وأبي الحسن الحمامي، وسمع من ابن
~~رزقويه، روى عنه عبد الله بن السمرقندي، وأخوه أبو القاسم إسماعيل وكان
~~صدوقا، توفي بعكبرا في ربيع الآخر، سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة2.
### | 11- 
# محمد بن شريح بن أحمد بن محمد بن شريح الرعيني، أبو عبد الله الإشبيلي
~~المقرئ الأستاذ، مصنف كتاب الكافي وكتاب التذكير.
# وكان من جلة قراء الأندلس، أجاز له مكي بن أبي طالب، وأخذ عنه، وعن أبي
~~ذر عبد بن أحمد، وأبي العباس أحمد بن نفيس المصري وعثمان بن أحمد القيشطالي
~~وجماعة.
# وقرأ بالروايات على ابن نفيس، وأحمد بن محمد القنطري، نزيل مكة وتاج
~~الأئمة أحمد بن علي، والحسن بن محمد بن إبراهيم، صاحب الروضة حمل عنه ابنه
~~الخطيب أبو الحسن شريح وغيره.
# توفي في رابع شوال، سنة ست وسبعين وأربعمائة، وله أربع وثمانون سنة3.
### | 12- 
# أبو معشر عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن علي الطبري المقرئ، القطان
~~مقرئ أهل مكة، ومصنف التلخيص. PageV01P243
# قرأ القراءات على أبي القاسم الزيدي بحران، وأبي عبد الله الكارزيني وابن
~~نفيس، وإسماعيل بن راشد الحداد، والحسين بن محمد الأصفهاني، وخلق أسند عنهم
~~في تواليفه، وجماعة.
# وسمع الحديث من أبي عبد الله بن نظيف وأبي النعمان تراب بن عمر وعبد الله
~~بن يوسف بتنيس، وأبي الطيب الطبري، قرأ عليه أبو علي بن العرجاء، وجماعة.
# وله كتاب سوق العروس، فيه ألف وخمسمائة طريق، وحدث عنه أبو بكر محمد بن
~~عبد الباقي، وإبراهيم بن أحمد الصميري، وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي، ومحمد
~~بن المسبح الفضي، والحسن بن عمر ms189 الطبري وأبو القاسم خلف بن النحاس.
# وممن قرأ عليه الحسن بن خلف بن بليمة، وآخرون، قال محمد بن طاهر المقدسي:
~~سمعت أبا سعيد الحرمي بهراة، يقول: لم يكن سماع أبي معشر الطبري
# لجزء ابن نظيف صحيحا، وإنما أخذ نسخة فرواها.
# قلت: توفي سنة ثمان وسبعين وأربعمائة بمكة1.
### | 13- 
# عبد الله بن سهل بن يوسف الإمام، أبو محمد الأنصاري، الأندلسي المرسي،
~~مقرئ أهل الأندلس في زمانه.
# أخذ القراءات عن أبي عمر الطلمنكي، ومكي بن أبي طالب القيسي وعبد الجبار
~~الطرسوسي، قرأ عليه بمصر، وأبي عمرو الداني، وأبي عبد الله محمد بن سفيان
~~القيرواني مؤلف الهادي، ومحمد بن سليمان الأبي.
# وكان رأسا في القراءات وعللها ومعانيها، أكثر الناس عنه.
# قال أبو علي بن سكرة: هو إمام وقته في فنه، لقيته بالمرية، لازم أبا عمرو
~~الداني، ثمانية عشر عاما، ورحل ولقي جماعة.
# أقرأ بالأندلس، وبعد صيته، فمن شيوخه مكي والطلمنكي وأبو ذر الهروي، وأبو
~~عمران الفاسي، وأبو عبد الله بن عابد، والحسن بن حمود التونسي، وعبد الباقي
~~بن فارس الحمصي.
# قال: وجرت بينه وبين شيخه أبي عمرو الداني عند قدومه منافسة ومقاطعة،
~~وكان أبو محمد شديدا على أهل البدع قوالا بالحق مهيبا، جرت له في ذلك أخبار
~~كثيرة. PageV01P244
# وامتحن وغرب ولفظته البلاد، وغمزه كثير من الناس، فدخل سبتة، وأقرأ بها
~~مدة، ثم خرج إلى طنجة، ثم رجع إلى الأندلس، فمات برندة1، قال ابن سكرة:
~~عزمت على القراءة عليه، فقطع عن ذلك قاطع.
# وقال القاضي عياض: حدث عنه خالي أبو بكر محمد بن علي، وأبو إسحاق بن
~~جعفر، وقال أبو الأصبغ بن سهل: أشكلت علي مسائل من علم القرآن، لم أجد من
~~يشفيني فيها، حتى لقيت أبا محمد بن سهل.
# قال: وكانت بين القاضي أبي الوليد الباجي وبينه منافرة عظيمة، بسبب مسألة
~~الكتابة، فكان ابن سهل يلعنه في حياته وبعد موته، فبالغ أصحاب أبي الوليد
~~في القول في ابن سهل، والإكثار عليه.
# قلت: كان أبو الوليد يقول: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كتب اسمه يوم ms190
~~الحديبية في كتاب الصلح، ويحتج بالحديث المروي فيه، وكان ابن سهل يعظم ذلك
~~على أبي الوليد.
# وقد قرأ القراءات على ابن سهل طائفة، منهم أبو الحسن عبد العزيز بن عبد
~~الملك بن شفيع المذكور في إجازات الشاطبي، توفي ابن سهل سنة ثمانية
~~وأربعمائة2.
### | 14- 
# علي بن عبد الله بن فرح أبو الحسن الجذامي الطليطلي المقرئ الأستاذ، خطيب
~~طليطلة 3، ويعرف بابن الألبيري.
# أخذ القراءات وغيرها عرضا ورواية، عن مكي بن أبي طالب القيسي وأبي القاسم
~~وليد وأبي محمد بن عباس، ومحمد بن مشاور وطائفة، وأقرأ الناس دهرا، وكان
~~ثقة عارفا بالفن، صالحا واعظا.
# قدم قرطبة وتصدر بجامعها للإقراء، فأقرأ الناس نحو شهرين، ومات سنة ثلاث
~~وثمانين وأربعمائة وولد سنة عشر4.
### | 15- 
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عباس، أبو محمد القرطبي.
# قرأ القراءات على مكي، وسمع من حاتم بن محمد، ومحمد بن عتاب قال ابن
~~بشكوال: كان من جلة المقرئين، وخيارهم، عارفا بالقراءات ضابطا مجودا مع
~~العفاف والدين. PageV01P245
# أخبرنا عنه جماعة، توفي في ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة1.
### | 16- 
# محمد بن أحمد بن علي بن حامد، الإمام أبو نصر الكركانجي، المقرئ الأستاذ
~~صاحب أبي الحسين الدهان، مقرئ أهل مرو 2 في عصره.
# قال أبو سعد السمعاني: له مصنفات كثيره، ككتاب المعول، وكتاب التذكرة،
~~طوف الكثير إلى العراق، والحجاز والشام والجزيرة وكان زاهدا ورعا عابدا،
~~قرأ بمرو على أبي الحسين عبد الرحمن بن محمد الدهان.
# وببغداد على مسند العراق أبي الحسن الحمامي، وبنيسابور على محمد بن علي
~~الخبازي، وسعيد بن محمد العدل، وبالموصل على الحسين بن عبد الواحد المعلم.
# وبحران على أبي القاسم علي بن محمد الزيدي، وبدمشق على الحسين بن عبيد
~~الله الرهاوي، وبمصر على إسماعيل بن عمرو الحداد.
# ولد سنة تسعين وثلاثمائة تقريبا، ومات سنة إحدى وثمانين، وقيل سنة أربع
~~وثمانين وأربعمائة3.
### | 17- 
# أحمد بن الحسين بن أحمد أبو بكر المقدسي القطان، المقرئ.
# أحد من جرد العناية في طلب القراءات، أخذ عن أبي القاسم الزيدي، بحران،
~~وأبي علي الأهوازي بدمشق، وأبي ms191 عبد الله الكارزيني بمكة، وعتبة العثماني
~~ببغداد.
# أخذ عنه أبو بكر المزرفي وغيره، توفي سنة ثمان وستين وأربعمائة4.
### | 18- 
# عبد السيد بن عتاب أبو القاسم البغدادي الضرير، المقرئ من كبار القراء
~~المسندين.
# قرأ على أبي الحسن الحمامي، وأبي العلاء الواسطي، والحسن بن علي بن الصقر
~~الكاتب، وأبي طاهر محمد بن ياسين الحلبي، وأبي بكر محمد بن علي بن زلال
~~المطرز، والحسن بن أبي الفضل الشرمقاني، وجماعة.
# قرأ عليه أبو علي بن سكرة الصدفي، وأبو منصور محمد بن عبد الملك بن
~~خيرون، وأبو الكرم المبارك بن الشهرزوري، وآخرون. PageV01P246
# توفي في نصف ذي القعدة سنة سبع وثمانين وأربعمائة، على نحو تسعين سنة1.
### | 19- 
# رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد أبو محمد التميمي
~~البغدادي الحنبلي، المقرئ الفقيه الواعظ.
# ولد سنة أربعمائة، وقرأ القرآن على أبي الحسن الحمامي، وسمع من أبي
~~الحسين أحمد بن المتيم، وأبي عمر بن مهدي، وأبي الحسين بن بشران وجماعة.
# وكان إماما مقرئا فقيها محدثا، واعظا أصوليا مفسرا لغويا، فرضيا كبير
~~الشأن وافر الحرمة.
# قال ابن سكرة: قرأت عليه لقالون ختمة.
# وقال أبو زكريا يحيى بن منده الحافظ: سمعت رزق الله يقول: أدركت من أصحاب
~~ابن مجاهد، رجلا يقال له أبو القاسم عبيد الله بن محمد الخفاف.
# وقرأت عليه سورة البقرة، وقرأها على أبي بكر بن مجاهد، قلت: وممن قرأ
~~لقالون على رزق الله، محمد بن الخضر المحولي، شيخ تاج الدين الكندي، والشيخ
~~أبو الكرم الشهرزوري.
# وقد روى أبو سعد السمعاني، حديث "من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب"، وعن
~~أربعة وسبعين نفسا، سمعوه من رزق الله التميمي، وآخر من روى عنه ببغداد،
~~أبو الفتح بن البطي، وآخر من روى عنه مطلقا أبو طاهر السلفي، روى عنه
~~إجازة، قال ابن ناصر: توفي شيخنا أبو محمد التميمي، في نصف جمادى الأولى
~~سنة ثمان وثمانين وأربعمائة، ودفن بداره، ثم حول بعد ثلاث سنين2.
### | 20- 
# يحيى بن أحمد بن محمد بن علي أبو القاسم السيبي القصري المقرئ.
# ولد سنة ثمان ms192 وثمانين وثلاثمائة، بقصر ابن هبيرة، وقدم بغداد، فقرأ على
~~أبي الحسن الحمامي القرآن، وسمع من أبي الحسن بن الصلت، وأبي الحسن بن
~~بشران، وأبي الفضل عبد الواحد التميمي وجماعة.
# ولو سمع على قدر مولده لسمع من أصحاب البغوي وابن صاعد, وكان حسن الإقراء
~~مجودا عارفا، ختم عليه خلق، وكان خيرا دينا صالحا ثقة ممتعا بقواه.
~~PageV01P247
# روى عنه أبو بكر قاضي المارستان، وإسماعيل ابن السمرقندي، وعبد الوهاب
~~الأنماطي، وإسماعيل بن محمد التميمي الأصبهاني، وأبو الفرج عبد الخالق
~~اليوسفي، وآخرون.
# وقرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري، توفي في ربيع الآخر، سنة تسعين
~~وأربعمائة، وله مائة وسنتان1.
### | 21- 
# محمد بن عيسى بن فرج المغامي، أبو عبد الله التجيبي، الطليطلي المقرئ
~~صاحب أبي عمرو الداني.
# كان أحد الحذاق بالقراءات، أخذ عن الداني، ومكي بن أبي طالب، وسليمان بن
~~إبرهيم، قال ابن بشكوال: كان عالما بوجوه القراءات ضابطا لها متقنا
~~لمعانيها، إماما دينا، أخبرنا عنه غير واحد من شيوخنا ووصفوه بالتجويد
~~والمعرفة.
# وقال ابن سكرة: هو مشهور بالتقدم والإمامة في الإقراء، وشدة الأخذ على
~~القراءة، والالتزام للسمت والهيبة، ومن شيوخه مكي وأبو عمر الطلمنكي، ومغام
~~حصن بثغر طليطلة.
# قال ابن بشكوال: توفي بأشبيلية2 في نصف ذي القعدة، سنة خمس وثمانين
~~وأربعمائة3.
### | 22- 
# أحمد بن علي بن محمد بن يحيى بن الفرج، أبو نصر الهاشمي البصري، ثم
~~البغدادي المقرئ المعروف بالهباري، وبالعاجي الفرضي.
# قدم بغداد، عام سنة عشر وأربعمائة، وقرأ القرآن على أبي الحسن الحمامي،
~~وقرأ القراءات بحران على الشريف أبي القاسم الزيدي، وبدمشق على أبي علي
~~الأهوازي.
# وجال في العراق وخراسان، وحدث بمرو بكتاب السنن، عن أبي عمر.
# قرأ عليه القراءات جمعا، إلى سورة الفتح، أبو الكرم الشهرزوري وسمع منه
~~أبو بكر بن السمعاني، والد أبي سعد كتاب السنن، قال أبو طاهر محمد بن محمد
~~المروزي الخطيب: لما ورد أبو بكر بن السمعاني بغداد طعنوا في الهباري ورموه
~~بالكذب والتعمد فيه، وشرطوا عليه أن لا يروي عنه.
# وقال الدقاق: أبو نصر الهباري كذاب، وقال خميس الحوزي: ولد أبو ms193 نصر
~~PageV01P248
# بالبصرة، سنة ست وتسعين وثلاثمائة، وحدث بواسط في سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة1.
### | 23- 
# محمد بن إبراهيم بن إلياس أبو عبد الله اللخمي، الأندلسى المعروف بابن
~~شعيب المقرئ، وشعيب هو جده لأمه.
# أخذ عن جده وعن مكي بن أبي طالب، وأبي العباس المهدي، وأبي عمرو الداني،
~~قال ابن الأبار، تصدر بجامع المرية، لإقراء القرآن والعربية والآداب، روى
~~عنه أبو الحسن بن موهب، وأبو الحسن بن نافع، وأبو عبد الله بن معمر، قلت:
# وقرأ عليه بالسبع أبو الحسن عون الله بن عبد الرحمن، شيخ ابن الفحام، قال
~~ابن الأبار: وقفت على السماع منه، في سنة إحدى وثمانين وأربعمائة2.
### | 24- 
# خازم بن محمد بن خازم الإمام أبو بكر المخزومي القرطبي، ولد سنة عشر
~~وأربعمائة.
# وأخذ عن مكي بن أبي طالب، ويونس بن عبد الله القاضي، وأبي محمد
~~الشنيتجالي، وأبي القاسم بن الإفليلي وطائفة، وتصدر للإقراء والتسميع وطال
~~عمره وبعد صيته، إلا أنه ضعيف.
# قال ابن بشكوال: كان قديم الطلب، وافر الأدب، ولم يكن بالضابط، وكان يخلط
~~في أسمعته، وقفت له على أشياء قد اضطرب فيها.
# وكان أبو مروان بن سراج، ومحمد بن فرج يضعفانه، قلت: روى عنه جماعة،
~~آخرهم وفاة، محمد بن عبد الله بن خليل القيسي، نزيل مراكش3 توفي سنة ست
~~وتسعين وأربعمائة4.
### | 25- 
# محمد بن أحمد بن الهيثم الإمام أبو بكر البلخي، ثم الروذباري المقرئ.
# قرأ بالروايات على أبي علي الأهوازي، واستوطن مدينة غزنة، من أول حد
~~الهند، وأقرأ بها القراءات، وكان بصيرا بالعلل، عالي الرواية قال الحافظ
~~ابن عساكر: أنبأ عبد السلام بن عبد الرحيم الهروي، المقرئ بهراة، أنبأ أبو
~~بكر الروذباري بغزنة، سنة تسع وثمانين وأربعمائة، وكان عالما بالقراءات5.
~~PageV01P249
### | 26- 
# أبو الخطاب الصوفي المقرئ واسمه أحمد بن علي البغدادي، من شيوخ الإقراء
~~ببغداد.
# توفي سنة ست وسبعين وأربعمائة، قرأ على أبي الحسن الحمامي وغيره، قرأ
~~عليه أبو الفضل محمد بن المهتدي بالله، وهبة الله بن المجلي، وأبو نصر أحمد
~~بن محمد بن بغراج.
# وروى عنه أبو بكر قاضي المارستان، قال أبو الفضل ms194 بن خيرون: كان عنده عن
~~الحمامي السبعة تلاوة، وله قصيدة في السنة، وقصيدة في عدد الآي، ولد سنة
~~اثنين وتسعين وثلاثمائة1.
### | 27- 
# عبد القاهر بن عبد السلام بن علي العباسي، الشريف أبو الفضل المكي،
~~النقيب المقرئ.
# قرأ بالروايات الكثيرة على أبي عبد الله، محمد بن الحسين بن آذر بهرام
~~الكارزيني، وطال عمره، وكان من آخر من مات من أصحاب الكارزيني.
# وكان نقيب بني هاشم بمكة، سكن بغداد، وأقرأ القراءات، وكان ضابطا لها
~~وكان من سروات العباسيين.
# قال أبو الفضل محمد بن محمد بن عطاف: رحمة الله على هذا الشريف.
# فلقد كان على أحسن طريقة سلكها الأشراف، من دين مكين وعقل رزين، قدم من
~~مكة وسكن المدرسة النظامية، فأقرأ بها القرآن عن جماعة، وحدث.
# قلت: قرأ عليه دعوان بن علي، وأبو محمد عبد الله بن علي سبط الخياط، وأبو
~~الكرم الشهرزوري وآخرون.
# وتوفي في يوم الجمعة من جمادى الآخرة، سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة وقد حدث
~~عن أبي الحسن بن صخر وغيره2.
### | 28- 
# أبو طاهر بن سوار صاحب المستنير في القراءات العشر، هو أحمد بن علي بن
~~عبيد الله بن عمر بن سوار البغدادي.
# أحد الحذاق، ولد سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، وقرأ القراءات على عتبة بن
~~عبد الملك العثماني، وأبي علي الشرمقاني، والحسن بن علي العطار وجماعة.
~~PageV01P250
# وسمع الحديث الكثير من محمد بن عبد الواحد بن رزمة، ومحمد بن الحسين
~~الحراني، ومحمد بن محمد بن غيلان، وعلي بن المحسن التنوخي وطائفة.
# قرأ عليه القراءات أبو علي بن سكرة الصدفي، ومحمد بن الخضر المحولي، وأبو
~~محمد بن سبط الخياط، وحدث عنه ابن ناصر وأبو طاهر السلفي، وعبد الوهاب
~~الأنماطي، وآخرون.
# قال ابن سكرة: هو حنفي المذهب، ثقة خير، حبس نفسه على الإقراء والتحديث،
~~وقال ابن ناصر نبيل ثقة ثبت متقن.
# وقال السمعاني: كان ثقة أمينا مقرئا حسن الأخذ للقرآن، ختم عليه جماعة
~~كتاب الله، وكتب بخطه الكثير من الحديث.
# توفي في شعبان سنة ست وتسعين وأربعمائة ببغداد1.
### | 29- 
# يحيى بن إبراهيم بن أبي زيد أبو الحسين ms195 بن البياز اللواتي المرسي المقرئ،
~~أحد شيوخ الوقت بالأندلس.
# ذكر أنه قرأ القراءات وسمعها، على مكي بن أبي طالب، وأبي عمرو الداني،
~~وعبد الرحمن بن الحسن الأستاذ، وغيرهم ورحل إلى مصر فسمع الحروف من عبد
~~الجبار بن أحمد الطرسوسي.
# وسمع كتاب التلقين من القاضي عبد الوهاب المالكي، وتصدر للإقراء. وعمر
~~دهرا. قال أبو القاسم بن بشكوال: أخبرنا عنه جماعة.
# وسمعت بعضهم يضعفه وينسبه إلى الكذب، وإلى ادعاء الرواية، عمن لم يلقه
~~ولا أجاز له، ويشبه أن يكون ذلك في وقت اختلاطه لأنه اختلط في آخر عمره.
# ومات بمرسية في ثالث المحرم سنة ست وتسعين وأربعمائة، وله تسعون سنة.
# قلت: أخذ عنه القراءات أبو عبد الله بن سعيد الداني، ابن غلام الفرس،
~~وعلي بن عبد الله بن ثابت الخزرجي، وأبو داود سليمان بن يحيى بن سعيد
~~وغيرهم.
# وقد وقع لنا سنده بالقراءات عاليا، وفرحنا به وقتا، ثم أوذينا فيه وبان
~~لنا ضعفه2.
### | 30- 
# سليمان بن أبي القاسم نجاح أبو داود المقرئ، مولى الأمير المؤيد بالله،
~~ابن المستنصر الأموي الأندلسي، شيخ الإقراء مسند القراء، وعمدة أهل الأداء.
~~PageV01P251
# أخذ القراءات عن أبي عمرو الداني، ولازمه مدة، وأكثر عنه، وهو أجل
~~أصحابه، وكتب عن أبي عمر بن عبد البر، وابن دلهاث العذري وأبي عبد الله بن
~~سعدون القروي، وأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي، وأبي شاكر الخطيب.
# قرأ عليه بشر كثير، منهم أبو عبد الله بن سعيد الداني، وأبو علي الصدفي،
~~وأبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن عاصم الثقفي، وأحمد بن سحنون المرسي،
~~وإبراهيم بن جماعة البكري الداني، وجعفر بن يحيى بن ختال، ومحمد بن علي
~~النوالشي, وعبد الله بن فرج الزهيري، وأبو الحسن علي بن هذيل، وأبو نصر فتح
~~بن خلف البلنسي، وأبو نصر فتح بن يوسف بن أبي كبة، وأبو داود سليمان بن
~~يحيى القرطبي.
# قال ابن بشكوال:
# كان من جلة المقرئين وفضلائهم وأحبارهم، عالما بالقراءات وطرقها، حسن
~~الضبط ثقة دينا، له تواليف كثيرة في معاني القرآن العظيم وغيره.
# أخبرنا عنه جماعة ms196 ووصفوه بالعلم والفضل والدين، قلت: قرأت بخط بعض تلامذة
~~أبي داود، قال: تسمية الكتب التي صنفها أبو داود.
# كتاب البيان الجامع لعلوم القرآن في ثلاثمائة جزء، كتاب التبيين لهجاء
~~التنزيل، في ستة مجلدات، كتاب الرجز المسمى بالاعتماد الذي عارض به شيخه
~~أبا عمرو في أصول القراءات.
# وعقود الديانة وهو عشرة أجزاء، وعدد هذه الأرجوزة ثمانية عشر ألف بيت،
~~وأربعمائة وأربعون بيتا.
# وله كتاب الجواب عن قوله تعالى: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}
~~[البقرة: 238] . في مجلد، ثم سمى تتمة ستة وعشرين مصنفا.
# قال ابن بشكوال: ولد سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، وتوفي ببلنسية في سادس عشر
~~رمضان، سنة ست وتسعين وتزاحموا على نعشه1.
### | 31- 
# عبد الرحمن بن علي بن أحمد أبو الحسن بن الدوش، الشاطبي المقرئ.
# أخذ القراءات عرضا عن أبي عمرو الداني، وسمع منه ومن ابن عبد البر وأقرأ
~~الناس دهرا. PageV01P252
# قال ابن بشكوال: أقرأ الناس وأسمعهم، وكان ثقة فيما رواه ثبتا فيه دينا
~~فاضلا.
# قلت: قرأ عليه القراءات أبو عبد الله بن غلام الفرس، وأبو داود سليمان بن
~~يحيى القرطبي، وإبراهيم بن محمد بن خليفة النفري الداني، وعلي بن محمد بن
~~أبي العيش الطرطوشي، ثم الشاطبي، ومحمد بن علي بن خلف التجيبي وآخرون.
# توفي في رابع شعبان سنة ست وتسعين وأربعمائة بشاطبة -رحمه الله- قرأت
~~القراءات من طريقة, ويقال فيه ابن الدش بلا واو وابن أخي الدوش1.
### | 32- 
# علي بن أحمد بن علي أبو الحسن الأبهري المقرئ الضرير، المعروف بالمصيني.
# قرأ القراءات بدمشق، على أبي علي الأهوازي، وأقرأ بالديار المصرية قرأ
~~عليه الشريف أبو الفتوح ناصر الخطيب، وعليه دارت في وقتنا طرق الأهوازي.
# ولا أعلم أحدا ذكر له ترجمة، وكان موجودا في حدود عام خمسمائة2.
### | 33- 
# عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن عبد القدوس، الأستاذ أبو القاسم
~~القرطبي، مؤلف المفتاح في القراءات، ومقرئ أهل قرطبة.
# رحل وقرأ القراءات على أبي علي الأهوازي3.
### | 34- 
# أحمد بن عبد الله بن علي بن طاوس، أبو البركات البغدادي المقرئ، نزيل
~~دمشق، ولد سنة ثلاث عشرة وأربعمائة.
# وقرأ ms197 القراءات على الحسن بن علي العطار، وأبي بكر محمد بن علي الخياط،
~~وسمع من عبيد الله الأزهري، وأبي طالب بن بكير، وابن غيلان، والعتيقي،
~~وبدمشق من أبي القاسم الحنائي وغيره، وصنف في القراءات، ورأس فيها.
# وأقرأ الناس، وكان ثقة دينا مجودا محققا، روى عنه الفقيه نصر المقدسي،
~~وهو أكبر منه، ونصر الله بن عبد القوي المصيصي، وحمزة بن كروس. PageV01P253
# وقرأ عليه ابنه هبة الله بن أحمد وجماعة، توفي في جمادى الآخرة سنة
~~اثنتين وتسعين وأربعمائة1.
### | 35- 
# عتيق بن محمد أبو بكر الردائي المقرئ، شيخ الإقراء بقلعة حماد، من أرض
~~المغرب، رحل.
# وقرأ على الأهوازي، لم يذكره ابن عساكر، وهو من شرطه، وقرأ بمصر على أبي
~~العباس بن نفيس وغيره، وعمر دهرا.
# رحل إليه أبو بكر محمد بن محمد بن معاذ الإشبيلي فقرأ عليه2.
### | 36- 
# محمد بن المفرج بن إبراهيم البطليوسي، المقرئ أبو عبد الله.
# قيل إنه قرأ على مكي بن أبي طالب، وأبي عمرو الداني، وأبي علي الأهوازي
~~ومحمد بن الحسين الكارزيني، وما علمت أحدا جمع الأخذ عن هؤلاء.
# قال ابن بشكوال: روى ابن المفرج عن أبي عمرو الداني، فيما كان يزعم، وذكر
~~أن له رحلة إلى المشرق، روى فيها عن الأهوازي، وكان يكذب فيما ذكره من ذلك
~~كله، وقد وقف على ذلك كله أصحابنا، وأنكروا ما ذكره.
# توفي بالمرية سنة أربع وتسعين وأربعمائة، قلت: وقعت لنا القراءات من طريق
~~هذا، لكن بإسناد واه، من رواية أبي عيسى عن ابن الخلوف عن أبيه، وعن سليمان
~~بن يحيى كلاهما عنه3.
### | 37- 
# أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد الأصبهاني، الحداد المقرئ
~~التاجر.
# سبط الحافظ أبي عبد الله بن منده، شيخ جليل عالي السند، كبير القدر عارف
~~بالقراءات، قرأ على أبي عمر بن أحمد بن عمر الخرقي الأصبهاني، صاحب أبي بكر
~~محمد بن أحمد بن عبد الوهاب السلمي.
# وجاور بمكة، فقرأ بالروايات، على أبي عبد الله الكارزيني، قرأ عليه علي
~~بن أحمد بن محمويه اليزدي، وأبو طاهر السلفي وغيرهما، وكان أعلى من بقي ms198
~~سماعا، فإنه
# ولد سنة ثمان وأربعمائة، وسمع من أبي سعيد النقاش، وغلام محسن وابن عبد
~~PageV01P254
# كويه، وتلك الطبقة، وأجاز له من مرو. إسماعيل بن ينال مولى ابن محبوب،
~~الذي انفرد عن مولاه محمد بن أحمد بن محبوب، بسماع جامع الترمذي.
# روى عنه طائفة، آخرهم وفاة أبو الفتح عبد الله الخرق، توفي أبو الفتح
~~الحداد في ذي القعدة سنة خمسمائة1.
### | 38- 
# سعيد بن أحمد بن عمرو القاضي أبو منصور الجزري.
# قرأ بالسبع بكتاب الموجز، وسمعه من مؤلفه أبي علي الأهوازي، وأقرأ به سنة
~~ثلاث وتسعين وأربعمائة، ببلد الجزيرة الجديدة جزيرة ابن عمر.
# قرأ عليه أبو بكر محمد بن علي بن سلامة الدارمي الآمدي، وطريقه متصلة
~~لابن عبد الله بن خروف الموصلي، الذي قدم علينا2.
### | 39- 
# أبو الخطاب بن الجراح هو علي بن عبد الرحمن بن هارون بن عيسى بن هارون بن
~~الجراح البغدادي، المقرئ الشافعي النحوي، الكاتب.
# ولد سنة تسع أو عشر وأربعمائة، وقرأ بعد الثلاثين وأربعمائة، على جماعة،
~~ورأس في القراءات، وصنف منظومة في القراءات، وحدث عن عبد الملك بن بشران،
~~ومحمد بن عمر بن بكير النجار، وجماعة.
# وختم عليه جماعة كثيرة، روى عنه عبد الوهاب الأنماطي، وعمر المغازلي وابن
~~ناصر والسلفي، وخطيب الموصل، وآخرون، ذكره السلفي فقال: إمام في اللغة،
~~ونظمه ففي أعلى درجة، وخطه فمن أحسن الخطوط.
# والقول يتسع في فضائله، وكان يصلي بأمير المؤمنين المستظهر بالله
~~التراويح، قلت: مات في ذي الحجة سنة سبع وتسعين وأربعمائة3.
### | 40- 
# أبو منصور الخياط الزاهد المقرئ، هو محمد بن أحمد بن علي بن عبد الرزاق
~~البغدادي، الملقن.
# ولد سنة إحدى وأربعمائة، وسمع في كبره من أبي القاسم بن بشران وعبد
~~الغفار المؤدب، وأبي بكر محمد بن عمر بن الأخضر الفقيه، وجماعة.
# وقرأ القرآن على أبي نصر أحمد بن مسرور، وكان يمكنه التلاوة على الحمامي،
~~والسماع على أبي عمر بن مهدي، ولقن خلقا كثيرا، قرأ عليه سبطاه أبو محمد
~~عبد الله وأبو عبد الله الحسين، وحدث عنه أحمد بن عبد الغني الباجسري، وسعد
~~الله بن ms199 الدجاجي، وأبو طاهر السلفي، وأبو الفضل خطيب الموصل وغيرهم.
~~PageV01P255
# قال أبو سعد السمعاني: كان له ورد بين العشاءين يقرأ فيه سبعا من القرآن،
~~قائما وقاعدا حتى طعن في السن، وكان صاحب كرامات وقال ابن نصر: كانت له
~~كرامات.
# قلت: كان إمام مسجد ابن جردة بالحريم، ثم اعتكف فيه مدة يعلم العميان،
~~ويسأل لهم وينفق عليهم.
# قال ابن النجار في تاريخه: بلغ عدد من أقرأهم أبو منصور القرآن سبعين
~~ألفا، ثم قال: هكذا رأيته بخط أبي نصر اليونارتي الحافظ، قلت: هذا مستحيل،
~~فلعله أراد أن يكتب سبعين نفسا فسبقه القلم، فكتب سبعين ألفا.
# قال أبو منصور بن خيرون: ما رأيت مثل يوم صلي على أبي منصور الخياط، من
~~كثرة الخلق والتبرك بالجنازة، وقال السمعاني: رأوه بعد موته فقيل له ما فعل
~~الله بك؟ قال: غفر لي بتعليمي الصبيان فاتحة الكتاب.
# وقال السلفي: ذكر لي المؤتمن الساجي، في ثاني جمعة من وفاة الشيخ أبي
~~منصور، اليوم ختموا على قبره مائتين وإحدى وعشرين ختمة.
# يعني أنهم كانوا قد قرءوا الختم قبل ذلك، إلى سورة الإخلاص، فختموا هناك،
~~ودعوا عقيب كل ختمة.
# قال السلفي: وقال لي علي بن الأيسر العكبري: وكان رجلا صالحا، حضرت جنازة
~~أبي منصور، فلم أر أكثر خلقا منها،
# فاستقبلنا يهودي، فرأى كثرة الزحام والخلق، فقال: أشهد أن هذا الدين هو
~~الحق، وأسلم.
# توفي يوم الأربعاء، سادس عشر محرم سنة تسع وتسعين وأربعمائة1.
### | 41- 
# محمد بن عبد الله بن يحيى أبو البركات بن الوكيل الخباز الدباس، الشيرجي
~~المقرئ البغدادي، الكرخي، كما رأيت مثله في من بقي من القراء بالعراق.
# قرأ بالروايات على أبي العلاء الواسطي، والحسن بن الصقر، ومحمد بن بكير
~~النجار، وعلي بن طلحة، وتفقه على القاضي أبي الطيب، وسمع من عبد الملك بن
~~بشران، وعلي بن أيوب صاحب المنيني.
# وكان مولده في سنة ست وأربعمائة، قرأ عليه القراءات أبو الكرم الشهرزوري،
~~وغيره، وحدث عنه ابن ناصر والسلفي، وقرأ عليه ختمة، وأبو بكر عبد الله بن
~~النقور.
# قال ابن ناصر: كان ms200 رجلا صالحا، اتهم بالاعتزال، ولم يكن يذكره ولا يدعو
~~إليه، وقال أبو المعمر المبارك بن أحمد: دخلت على أبي البركات الوكيل في
~~مرضه. PageV01P256
# فقال له المؤتمن الساجي: يا شيخ يبلغنا عنك أشياء، فقال: ذاك صحيح، وأنا
~~قد رجعت إلى الله وتبت عن ذلك الاعتقاد، توفي في ربيع الأول سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة1.
### | 42- 
# علي بن خلف بن ذي النون، بن أحمد الأستاذ أبو الحسن العبسي الأندلسي،
~~الإشبيلي، ثم القرطبي، شيخ القراء بقرطبة.
# ولد سنة سبع عشرة وأربعمائة، رحل وأخذ القراءات بمصر، عن أبي العباس أحمد
~~بن نفيس وغيره، وسمع من أبي محمد بن خزرج، والقاضي أبي عبد الله القضاعي،
~~وأبي محمد بن الوليد الأندلسي وجماعة.
# وأقرأ بجامع قرطبة وأسمع, أخذ عنه عبد الجليل بن عبد العزيز الأموي وعبد
~~الله بن موسى القرطبي، ويحيى بن محمد بن سعادة، وأحمد بن خلف بن عيسون،
~~ومحمد بن علي النوالشي وآخرون.
# قال ابن بشكوال: كان من جلة المقرئين وعلمائهم، ثقة شهر بالخير والزهد،
~~والتقلل والصلاح، والتواضع، وشهرت إجابة دعوته وعلمت من غير ما قصة بالغ
~~ابن حزم في تعظيمه في العلم والعمل.
# قال: وتوفي في جمادى الأولى سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، وكانت جنازته
~~مشهودة2.
### | 43- 
# العاص بن خلف بن محمد الأستاذ أبو الحكم الإشبيلي المقرئ، مصنف كتاب
~~التذكرة في القراءات السبع، وكتاب التهذيب، وأسانيده في صدور كتبه.
# ذكر ابن بشكوال وفاته، في سنة سبعين وأربعمائة، وذكر ابن عيسى الإسكندري،
~~أنه قرأ بكتابه في القراءات على ابن خلف الداني3.
### | 44- 
# أحمد بن عثمان بن سعيد الشيخ أبو العباس بن الحافظ أبي عمرو الداني.
# قرأ القراءات على أبيه، وتصدر للإقراء، وأخذ عنه الناس.
# حمل عنه أبو القاسم بن عدي وغيره، توفي سنة إحدى وسبعين وأربعمائة4.
~~PageV01P257
### | الطبقة الثانية عشرة
# وفي أوائلها جماعة لولا تأخر موتهم لكانوا في الطبقة الماضية.
### | 1- 
# يحيى بن علي بن الفرج الأستاذ أبو الحسين المصري، المقرئ المعروف بابن
~~الخشاب، مقرئ الديار المصرية في وقته.
# قرأ القراءات على أبي العباس أحمد بن نفيس، وأبي الطاهر إسماعيل بن خلف، ms201
~~ومحمد بن أحمد القزويني، ونصر بن عبد العزيز الفارسي وغيرهما.
# قرأ عليه جماعة، منهم أبو الفتوح ناصر بن الحسن الزيدي الخطيب, وتوفي سنة
~~أربع وخمسمائة1.
### | 2- 
# سبيع بن المسلم بن علي بن هارون الدمشقي، المقرئ الضرير، أبو الوحش
~~المعروف بابن قيراط.
# قرأ القراءات على أبي علي الأهوازي، ورشا بن نظيف، وسمع منهما، ومن عبد
~~الوهاب بن برهان الغزال، وأبي القاسم السمياطي وجماعة، وانتهت إليه المشيخة
~~في القراءة بدمشق، وقرأ عليه جماعة.
# وكان يقرئ الناس تلقينا وتجويدا، من الصبح إلى قريب الظهر.
# وأقعد فكان يحمل إلى الجامع، روى عنه على بن الحسن الكلابي بن الماسح،
~~والصائن بن عساكر، وأخوة الحافظ أبو القاسم، وأبو البركات بن عبد الحارثي،
~~وقال أبو القاسم الحافظ: كان ثقة ولد سنة تسع عشرة وأربعمائة، وتوفي في شهر
~~شعبان سنة ثمان وخمسمائة2.
### | 3- 
# أحمد بن علي بن بدران أبو بكر الحلواني البغدادي، المقرئ المعروف بخالوه،
~~كان شيخا صالحا خيرا مقرئا، محدثا عالي السند بعيد الصيت. PageV01P258
# قرأ بالروايات على الحسن بن غالب، وعلي بن فارس الخياط، وسمع من محمد بن
~~علي بن شبابة الدينوري، وأبي الطيب الطبري، وأبي الحسن الماوردي، وأبي محمد
~~الجوهري.
# قرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري، وعبد الوهاب بن محمد الصابوني، وجماعة،
~~وخرج له الحميدي، وخرج هو لنفسه، حدث عنه السلفي، وأبو طالب بن خضير، وخطيب
~~الموصل، وعبد المنعم بن كليب، وخلق.
# قال ابن ناصر: شيخ صالح ضعيف، لا يحتج به، لم يكن له معرفة بالحديث.
# وقال السلفي: كان ثقة زاهدا.
# وقال غيره: ولد سنة عشرين وأربعمائة، ومات في جمادى الآخرة سنة سبع
~~وخمسمائة1.
### | 4- 
# محمد بن عبد الواحد أبو غالب الشيباني القزاز المقرئ، من كبار القراء
~~ببغداد.
# قرأ على أبي علي الشرمقاني، وأبي الفتح بن شيطا، والعطار، وعلي بن محمد
~~الخياط، وسمع من أبي إسحاق البرمكي، وأبي محمد الجوهري، وجماعة.
# وكان ثقة عالما جليلا، نسخ الكثير وأسمع ولده أبا منصور تاريخ الخطيب
~~منه، روى عنه يحيى بن موهوب بن السدنك، وسعد الله الدقاق، وحفيده نصر الله
~~القزاز.
# توفي في ms202 رابع شوال سنة ثمان وخمسمائة، وكان مولده في سنة ثلاثين
~~وأربعمائة2.
### | 5- 
# المبارك بن الحسين أبو الخير البغدادي الغسال، المقرئ الشافعي الأديب.
# قرأ على أبي القاسم الغوري وأبي علي غلام الهراس، وأبي بكر محمد بن علي
~~الخياط، والحسن بن غالب وطائفة، وعني بالقراءات عناية كلية وتقدم فيها.
# وطال عمره وعلا سنده، وقصده الطلبة لحذقه، وبصره بالفن، وقد حدث عن أبي
~~محمد الخلال، والقاضي أبي يعلي، وابن المسلمة.
# روى عنه أبو طالب محمد بن محمد السنحي، وعلي بن أحمد المحمودي وسعد الله
~~بن محمد، وعبد المنعم بن كليب، توفي في جمادى الأولى سنة عشرة وخمسمائة3.
~~PageV01P259
### | 6- 
# خلف بن إبراهيم بن خلف بن سعيد، العلامة أبو القاسم بن النحاس، القرطبي
~~الحصار المقرئ، خطيب قرطبة.
# رحل وحج وقرأ القراءات بمكة، على أبي معشر عبد الكريم الطبري وبمصر على
~~نصر بن عبد العزيز الشيرازي.
# وروى عن أبي القاسم بن عبد الوهاب المقرئ، ومحمد بن عابد، وحاتم بن محمد،
~~وكريمة المروزية، وعدة، وطال عمره وبعد صيته.
# وكان مدار الإقراء عليه بقرطبة، قرأ عليه أبو عبد المنعم يحيى بن الخلوف
~~الغرناطي، ويحيى بن سعدون القرطبي، وجماعة.
# قال ابن بشكوال: كان ثقة صدوقا بليغ الموعظة فصيح اللسان، حسن البيان
~~جميل المنظر والملبس، فكه المجلس، سمعت خطبه في الأعياد والجمع.
# ولد سنة سبع وعشرين وأربعمائة، ومات في صفر سنة إحدى عشرة وخمسمائة -رحمه
~~الله1.
### | 7- 
# أبو ياسر محمد بن علي الحمامي البغدادي المقرئ، أحد الحذاق.
# قرأ القراءات الكثيرة على أبي علي غلام الهراس، وأبي بكر بن موسى الخياط،
~~وجماعة، وسمع من أبي جعفر بن المسلمة، وجماعة، وكتب الكثير بخطه، وعني
~~بالقراءات، وصنف كتاب الإيجاز، في القراءات.
# قرأ عليه به أبو بكر المزرفي.
# قال ابن الجميزي: قرأت بهذا الكتاب على شيخنا ابن أبي عصرون، وقرأ به على
~~المزرفي.
# توفي في المحرم سنة تسع وثمانين وأربعمائة، وممن قرأ عليه أبو نصر أحمد
~~بن محمد بن بغراج2.
### | 8- 
# محمد بن أبي بكر عتيق بن محمد بن أبي نصر، العلامة أبو عبد الله التميمي
~~القيرواني، المقرئ ms203 المتكلم الأشعري، ويعرف بابن أبي كدية.
# أخذ علم الكلام بالقيروان، عن صاحب ابن الباقلاني، أبي عبد الله الحسين
~~بن حاتم الأزدي الأصولي. PageV01P260
# وقرأ القراءات بمصر، على أبي العباس بن نفيس، وسمع من أبي عبد الله
~~القضاعي، وأبي عمر بن عبد البر وجماعة، وقدم دمشق، فأخذ عنه الأصول أبو
~~الفتح نصر الله المصيصي.
# وأقرأ علم الكلام والقراءات بالنظامية ببغداد زمانا، وسمع بها من أصحاب
~~المخلص، قرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري، وحدث عنه أبو الحسين عبد الحق
~~اليوسفي.
# قال ابن عقيل: ذاكرته فرأيته مملوءا علما وحفظا.
# وقال السلفي: كان مشارا إليه في علم الكلام، قال لي: أنا أدرس علم الكلام
~~من سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة.
# وكان مقدما على نظرائه مبجلا عند من ينتحل مذهبه، مجانبا عند مخالفته،
~~جرت بينه وبين الحنابلة فتن، وأوذي غاية الإيذاء.
# أنشدني من شعر صديقه الحسن بن رشيق، قلت: توفي ببغداد في ذي الحجة سنة
~~اثنتي عشرة وخمسمائة، وقد فاق التسعين1.
### | 9- 
# علي بن عقيل العلامة أبو الوفاء البغدادي، الظفري الحنبلي المقرئ،
~~الأصولي.
# شيخ الحنابلة، وصاحب كتاب الفنون، الذي بلغ أربعمائة وسبعين مجلدا، ولد
~~سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة، وقرأ القراءات على أبي الفتح بن شيطا.
# وسمع من أبي محمد الجوهري وطائفة، وتفقه على القاضي أبي يعلى، وأخذ علم
~~الكلام عن أبي علي بن الوليد، وأبي القاسم بن التبان، صاحبي أبي الحسين
~~البصري، شيخ المعتزلة، ومن ثم حصل فيه شائبة تجهم واعتزال، وانحراف عن
~~السنة.
# وكان إماما مبرزا، متبحرا في العلوم يتوقد ذكاء، وكان أنظر أهل زمانه.
# قال السلفي: ما رأيت عيناي مثله، ما كان أحد يقدر أن يتكلم معه لغزارة
~~علمه، وبلاغته وحسن إيراده، وقوة حجته.
# قلت: توفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة وخمسمائة، وقد سقت جملة من
~~أخباره في تاريخي الكبير2.
### | 10- 
# الحسن بن خلف بن عبد الله بن بليمه، الأستاذ أبو علي القيرواني، المقرئ
~~نزيل الإسكندرية، ومصنف كتاب تلخيص العبارات في القراءات. PageV01P261
# ولد سنة سبع أو ثمان وعشرين وأربعمائة، وعني بالقراءات، وتقدم فيها، فقرأ
~~بالقيروان، على أبي ms204 بكر القصري، والحسن بن علي الجلولي وأبي العالية
~~البندوني، وعثمان بن بلال، وعبد الملك بن داود القسطلاني, وقرأ بمصر على
~~محمد بن أحمد بن علي القزويني، وأحمد بن نفيس، وعبد الباقي بن فارس.
# وتصدر للإقراء مدة.
# قرأ عليه أبو العباس أحمد بن الحطيئة، وعبد الرحمن بن خلف الله بن عطية،
~~وأبو الحسن بن عظيمة، واسمه محمد بن عبد الرحمن الإشبيلي المقرئ، ويحيى بن
~~سعدون وجماعة.
# توفي بالإسكندرية، في ثالث عشر من رجب سنة أربع عشرة وخمسمائة1.
### | 11- 
# عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع الأستاذ أبو الحسن الأندلسي، المري
~~المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبي محمد عبد الله بن سهل، وتلمذ له؛ وروى عن أبي محمد
~~بن عبد البر، وخلف بن إبراهيم الطليطلي، وأبي تمام القطيني.
# وأقرأ الناس بجامع المرية، فقرأ عليه أبو عبد الله محمد بن الحسن بن غلام
~~الفرس وغيره، ومحمد بن عبد الله بن الأشقر الداني، مقرئ سبتة.
# قال ابن بشكوال: كان شيخا صالحا مجودا حسن الصوت بالقرآن, سمعت صاحبنا
~~أبا عبد الله القطان، يثني عليه ويصحح سماعه من أبي عبد البر, وقد أخذ عنه
~~بعض أصحابنا، وتكلم بعضهم فيه، فأنكر سماعه من ابن عبد البر.
# ولد قبل الثلاثين وأربعمائة، وتوفي بالمرية، سنة أربع عشرة في شعبان
~~وطرقه في إجازات الشاطبي من ابن أبي العاص النفزي2.
### | 12- 
# الحسن بن أحمد بن الحسن أبو علي الحداد؛ شيخ أصبهان، ومقرئها في عصره،
~~وأسند من بقي بها، بل وبالدنيا.
# ولد سنة تسع عشرة وأربعمائة وأول سماعه للحديث في سن أربع وعشرين
~~وأربعمائة، فسمع الكثير من أبي نعيم الحافظ، وأبي الحسين بن فاذ شاه.
# وأبي سعد عبد الرحمن بن أحمد الصفار، وأبي بكر محمد بن علي بن مصعب،
~~وطائفة كثيرة، وخرج لنفسه معجما سمعناه. PageV01P262
# وقرأ القراءات على جماعة، منهم أبو القاسم عبد الله بن محمد العطار وأبو
~~الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن بندار العجلي الرازي، قرأ عليه أبو العلاء
~~الهمداني العطار، وجماعة.
# وحدث عنه السلفي، وأبو موسى المديني، وخطيب الموصل، ويحيى الثقفي؛ ومسعود ms205
~~الجمال، وخليل الداراني، ومحمد بن إسماعيل الطرسوسي.
# وأبو المكارم اللبان، ومحمد بن أبي زيد الكراني، قال أبو سعد السمعاني:
~~كان ثقة عالما صدوقا، من أهل العلم والقرآن والدين والصلاح.
# سمع مسند الإمام أحمد، والموطأ، ومسند الحارث، ومسند الطيالسي ومسند
~~الكحي من أبي نعيم، وسمع منه الحلية، والمستخرجين على الصحيحين، وأشياء
~~كثيرة.
# توفي في ذي الحجة سنة خمس عشرة وخمسمائة، عن سبع وتسعين سنة -رحمه الله1.
### | 13- 
# عبد الرحمن بن أبي بكر عتيق بن خلف، العلامة الأستاذ أبو القاسم، الفحام
~~الصقلي المقرئ صاحب كتاب التجريد.
# قرأ القراءات على أبي العباس أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس وأبي الحسين
~~نصر بن عبد العزيز الفارسي، وعبد الباقي بن فارس، وأبي إسحاق إبراهيم بن
~~إسماعيل المالكي، وانتهت إليه رياسة الإقراء بالإسكندرية، علوا ومعرفة.
# قرأ عليه أبو العباسي بن الحطيئة، وأبو طاهر السلفي، ويحيى بن سعدون شيخ
~~الموصل، وعبد الرحمن بن خلف الله بن عطية، شيخ الصفراوي، والهمداني، وأعلى
~~ما تلوت كتاب الله تعالى من طريقه.
# توفي في ذي القعدة سنة ست عشرة وخمسمائة، وقد جاوز التسعين ونيف عليه،
~~وكان يتردد في مولده، هل هو في سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة، أو في سنة خمس
~~وعشرين.
# وثقة السلفي، وعلي بن المفضل، وقد قرأ العربية على ابن باب شاذ، وشرح
~~مقدمته، قال سليمان بن عبد العزيز الأندلسي: ما رأيت أحدا أعلم بالقراءات
~~منه، لا بالمشرق ولا بالمغرب -رحمه الله2. PageV01P263
### | 14- 
# محمد بن الحسين بن بندار الأستاذ، أبو العز الواسطي القلانسي مقرئ
~~العراق، وصاحب التصانيف.
# قرأ بالروايات المشهورة والشاذة على أبي علي غلام الهراس وغيره، وأخذ
~~أيضا عن أبي القاسم الهذلي، ورحل إلى بغداد، سنة إحدى وستين، وأربعمائة.
# وسمع من أبي جعفر بن المسلمة، وأبي الغنائم بن المأمون وأبي الحسين بن
~~المهتدي بالله، وذهب إلى قرية أوانا، فقرأ بها ختمة لعاصم على أبي الفوارس
~~محمد بن العباس الأواني.
# آخر من قرأ على الكتاني، وتصدر للإقراء دهرا، ورحل إليه من الأقطار، قرأ
~~عليه أبو محمد سبط الخياط، وأبو الفتح المبارك ms206 بن زريق الحداد، وعلي بن
~~عساكر البطائحي, وعلي بن المظفر الخطيب، وأبو بكر عبد الله بن منصور بن
~~الباقلاني، وسعد الله بن محمد وآخرون، وكان بصيرا بالقراءات وعللها،
~~وغوامضها, عارفا بطرقها عالي الإسناد.
# قال أبو سعد السمعاني: سمعت عبد الوهاب الأنماطي، ينسب أبا العز القلانسي
~~إلى الرفض، وأساء الثناء عليه.
# قال أبو سعد: ثم وجدت لأبي العز أبياتا في فضيلة الجماعة، فأنشدنا سعد
~~الله بن محمد المقرئ، أنشدني أبو العز القلانسي لنفسه:
# إن من لم يفضل الصديقا ... لم يكن لي حتى الممات صديقا
# والذي لا يقول قولي في الفارو ... ق أنوى لشخصه تفريقا
# ولنار الجحيم باغض عثما ... ن ويهوى منها مكانا سحيقا
# من يوالي عندي عليا وعادا ... هم طرا عددته زنديقا
# قال الحافظ بن ناصر: ألحق أبو العز سماعه في جزء من كتاب هاءات الكناية،
~~لعبد الواحد بن أبي هاشم من أبي علي بن البناء، بعد أن لم يكن سماعه فيه،
~~قلت: بعض الناس يترخص في مثل هذا، إذا تيقن سماعه للجزء من ذلك الرجل.
# وقال أبو سعد: سمعت المبارك بن غالب المفيد يقول: قرأ ابن ميمون حين كان
~~يسمع معنا وهو صبي، على أبي العز القلانسي.
# وما كان يحسن أن يقرأ، فكتب له في الإجازة، قرأ علي فلان وجود، فقلنا له:
~~كيف جود القراءة؟ قال: جود الذهب.
# وقال ابن النجار في تاريخه: سمعت أبا العباس أحمد بن البندنيجي يقول:
~~سألت شيخنا أبا جعفر أحمد بن أحمد بن القاص، هل قرأت على أبي العز
~~القلانسي.
# PageV01P264
# قال: لما قدم بغداد، أردت أن أقرأ عليه، فطلب مني ذهبا، فقلت له: والله
~~إني قادر على ما طلبت مني، ولكن لا أعطيك على القرآن أجرا، ولم أقرأ عليه.
# قال السلفي: سألت خميسا الحوزي، عن أبي العز؛ فقال: هو أحد الأئمة
~~الأعيان، في علوم القرآن، برع في القراءات وسمع من جماعة، وهو حسن العقل،
~~ذو فهم فيما يقوله.
# وقال أبو الفرج بن الجوزي، ولد سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، وتوفي في شوال
~~سنة إحدى وعشرين وخمسمائة ms207 بواسط -رحمه الله1.
### | 15- 
# علي بن علي بن جعفر بن شيران، الشيخ أبو القاسم الواسطي المقرئ.
# قرأ بالروايات على أبي علي غلام الهراس، وكان ضريرا عارفا بالقراءات
~~مجودا، حدث عن الحسن بن أحمد الغندجاني وغيره.
# قرأ عليه أبو الفتح نصر الله بن الكيال، وأبو بكر عبد الله بن الباقلاني
~~وغيرهما، وحدث عنه علي بن أحمد اليزدي.
# قال ابن السمعاني: سمعت سعد الله بن محمد الدقاق يقول: كان ابن شيران
~~يميل إلى الاعتزال، قلت: وقد حدث ببغداد، بعد الخمسمائة، وبقي إلى بعد
~~العشرين وخمسمائة2.
### | 16- 
# الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن حسين بن عبد الله بن
~~الوزير القاسم بن عبيد الله بن سليمان البكري.
# أبو عبد الله البغدادي الدباس، المقرئ الأديب الشاعر الملقب بالبارع, له
~~مصنفات وديوان شعر، وشعره في الذروة، وله كتاب الشمس المنيرة في التسعة
~~الشهيرة، قرأ القراءات على أبي بكر محمد بن علي بن موسى الخياط، وأبي علي
~~بن البناء وجماعة.
# قرأ عليه القراءات أبو جعفر عبد الله بن أحمد الواسطي الضرير، وعلي بن
~~المرحب البطائحي وأبو العلاء الهمذاني العطار, وأبو الفتح نصر الله بن علي
~~بن الكيال، ويوسف بن يعقوب الحربي، وعوض المراتبي، وقد روى عن الحسن بن
~~غالب المقرئ، وأبي جعفر بن المسلمة.
# وأخذ الأدب واللغة عن جماعة. PageV01P265
# روى عنه ابن عساكر وابن الجوزي، وأبو بكر بن الباقلاني البصري المقرئ،
~~وأبو الفتح بن المندائي، وإبراهيم بن حمدية وغيرهم، وهو أخو أبي الكرم بن
~~فاخر النحوي المشهور لأمه.
# ذكره العماد الكاتب، فقال: من أهل السؤذد، كريم المحتد نحوي زمانه، عديم
~~النظير في أوانه وسئل ابن عساكر عنه، فقال: ما كان به بأس، وللبارع:
# ذكر الأحباب والوطنا ... والصبى1 والأهل والسكنا
# فبكى شجوا2 وحق له ... مدنف بالشوق3 حلف ضنا4
# من لمشتاق تميله ... ذات شجع ميلت فننا5
# لك يا ورقاء أسوة من ... لم تذيض طرفة الوسنا6
# أين قلبي ما صنعت به ... ما رأى صدري له سكنا
# كان يوم النفر7 وهو معي ... فأبى أن يصحب البدنا
# ولد سنة ms208 ثلاث وأربعين وأربعمائة، ومات في جمادى الآخرة، سنة أربع وعشرين
~~وخمسمائة8.
### | 17- 
# عبد الرحمن بن سعيد بن هارون أبو المطرف بن الوراق الفهمي السرقسطي.
# أحد الحذاق بالقراءات، أخذ عن أبي عبد الله المغامي، والحسن بن مبشر،
~~وأبي داود، وسمع من أبي الوليد الباجي وغيره، وأقرأ الناس بجامع قرطبة، وأم
~~به.
# وكان ثقة محققا، قرأ عليه أبو محمد عبد الله بن سعدون الوشقي، وأبو مروان
~~عبد الملك بن الصيقل، وعلي بن أبي العيش9.
# وأحمد بن الحسن بن هبة الله أبو الفضل البغدادي الإسكاف بن العالمة
~~المقرئ. PageV01P266
# قرأ القراءات على عبد السيد بن عتاب، وأبي الوفاء بن القواس وتلقن على
~~أبي منصور الخياط، وسمع من أبي الحسين بن النقور وابن هزار مرد الصريفيني
~~وأقرأ القراءات مدة.
# روى عنه ابن الجوزي وغيره، وكان إماما مقرئا مجودا فقيرا صالحا، متعففا،
~~توفي سنة ثلاثين وخمسمائة عن إحدى وسبعين سنة -رحمه الله1.
### | 18- 
# شعيب بن عيسى بن علي بن جابر الأستاذ، أبو محمد الأشجعي الأندلسي
~~البابري.
# نزيل إشبيلية ومقرئها أخذ القراءات عن خاله خلف بن شعيب، صاحب مكي، وعن
~~أبي بكر محمد بن المفرج البطليوسي، وأبي بكر عياش بن مخراش، وعبد الله بن
~~طلحة، وأجاز له أبو الوليد الباجي وغيره.
# وكان بصيرا بعلل القراءات، غواصا على المعاني، عالي السند عارفا بالأدب،
~~له مصنفات في القراءات.
# أخذ عنه أبو بكر بن خير، وهشام بن أبان، ونخبة بن يحيى، توفي بعد سنة
~~ثلاثين وخمسمائة2.
### | 19- 
# عبد الكريم بن الحسن بن المحسن بن سوار، الأستاذ أبو علي المصري التككي
~~المقرئ النحوي.
# قرأ بالروايات، على أبي الحسن علي بن محمد بن حميد الواعظ، صاحب مصنف
~~الروضة، وسمع أبا إسحاق الحبال، وأبا الحسن الخلعي.
# وبرع في القراءات وعللها، والتفسير ووجوهه، والعربية وغوامضها، وكانت له
~~حلقة إقراء بمصر، روى عنه أبو طاهر بن سلفة وغيره.
# توفي في ربيع الآخر سنة خمس وعشرين وخمسمائة، وله ثمان وستون سنة3.
### | 20- 
# عبد الجليل بن عبد العزيز بن محمد أبو الحسن الأموي، القرطبي المقرئ، أحد
~~الحذاق.
# أخذ عن أبي داود ms209 وابن البياز، وعلي بن خلف العبسي، وطائفة، ورأس في
~~القراءات، وعللها، وشارك في علم الحديث والعربية والآداب. PageV01P267
# وأقرأ بجامع قرطبة مدة، توفي في المحرم سنة ست وعشرين وخمسمائة1.
### | 21- 
# منصور بن الخير أبو علي المالقي المقرئ، أحد الأعلام.
# أخذ القراءات عن أبي عبد الله بن شريح، صاحب الكافي، وأبي معشر الطبري،
~~صاحب التلخيص بمكة، وجالس أبا الوليد الباجي، وصنف كتبا في القراءات، وقصده
~~الناس.
# قال ابن بشكوال: سمعت بعض شيوخنا يضعفه، ومات في شوال سنة ست وعشرين
~~وخمسمائة بمالقة، قلت: قرأ عليه خلق، ومنهم محمد بن أبي العيش الطرطوشي،
~~ومحمد بن عبيد الله بن العويص2.
### | 22- 
# علي بن أحمد بن كرز أبو الحسن الأنصاري، الغرناطي المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبي القاسم عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب القرطبي،
~~صاحب أبي علي الأهوازي، وحمل أيضا عن غانم بن وليد وأبي عبد الله محمد بن
~~عتاب، وعني بالروايات.
# وكان ثقة فاضلا، مات سنة إحدى عشرة وخمسمائة3.
### | 23- 
# أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن بغراج الأستاذ، أبو نصر الحريمي الظاهري
~~الدلال.
# قرأ القراءات على أبي الخطاب أحمد بن الصوفي، وأبي ياسر محمد بن علي
~~الحمامي، وسمع من الحسن بن المقتدر، والقزويني والبرمكي، وابن المذهب.
# قرأ عليه يوسف بن إبراهيم الضرير، وروى عنه ابن ناصر وأبو طالب بن خضير،
~~توفي في المحرم سنة ثمان وخمسمائة4.
### | 24- 
# أحمد بن خلف بن عيشون بن خيار، أبو العباس الجذامي الإشبيلي، المقرئ
~~الأستاذ.
# أخذ القراءات، عن أبي عبد الله محمد بن شريح، وأبي الحسن العبسي، وأبي
~~عبد الله السرقسطي، ومحمد بن يحيى العبدري. PageV01P268
# وتصدر للإقراء، في أيام أبي داود سليمان بن نجاح، وطال عمره، أخذ عنه أبو
~~جعفر بن الباذش، وأبو بكر بن خير، وعبد العزيز السماني، ونجية بن يحيى
~~وآخرون.
# وكان يلقب بالمجود لحسن أدائه، وله مصنف في الناسخ والمنسوخ، توفي في رجب
~~سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة، عن سبع وستين سنة1.
### | 25- 
# محمد بن علي بن أحمد أبو عبد الله الأستاذ التجيبي، الغرناطي النوالشي،
~~المقرئ.
# أحد الأئمة، أخذ القراءات وجودها ms210 على أبي داود، وأبي الحسين بن البياز،
~~وابن الدوش، وأبي الحسن العبسي، وخازم بن محمد القرطبي.
# قال الأبار في تاريخه: تصدر النوالشي للإقراء، وبعد صيته، لإتقانه
~~وصلاحه.
# وأخذ الناس عنه.
# وجدت سماع عبد المنعم بن الخلوف الغرناطي منه على كتاب الرعاية لمكي، في
~~عام اثنتين وثلاثين وخمسمائة.
# ومن تلامذته ابن الخلوف، وابن عروس، وعبد الوهاب بن غياث وغيرهم2.
### | 26- 
# محمد بن الحسين بن علي أبو بكر المزرفي، ومزرفة قرية بين بغداد، وعكبرا،
~~المقرئ الفرضي، المعروف أيضا بالحاجي.
# ولد سنة تسع وثلاثين وأربعمائة ببغداد، وقرأ القراءات وجودها، جماعة من
~~أصحاب الحمامي، وسمع من ابن المسلمة، وعبد الصمد بن المأمون، والصريفيني
~~وطائفة، روى عنه ابن عساكر.
# وأبو سعد بن أبي عصرون، وأبو موسى المديني، وأبو الفرج بن الجوزي.
# وكان من ثقات العلماء، مات ساجدا في أول سنة سبع وعشرين وخمسمائة، قرأ
~~عليه يوسف بن يعقوب الحربي، وعلي بن عساكر البطائحي وعوض المراتبي3.
### | 27- 
# هبة الله بن أحمد بن عمر الشيخ، أبو القاسم بن الطبر البغدادي الحريري،
~~المقرئ خال الحافظ عبد الوهاب الأنماطي. PageV01P269
# ولد سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، قرأ بالروايات على أبي بكر محمد بن علي
~~الخياط، وغيره، وسمع من أبي إسحاق البرمكي, وأبي طالب العشاري، ومحمد بن
~~عبد الواحد بن زوج الحرة، وغيرهم.
# قرأ عليه العلامة أبو اليمن الكندي، بست روايات، فكان آخر من قرأ في
~~الدنيا عليه، بل وآخر من روى عنه الحديث.
# وممن قرأ عليه، أبو المجد محمود بن نصر الشعار.
# وحدث عنه أبو القاسم بن عساكر، وأبو موسى المديني، والحسن بن عبد الرحمن
~~الفارسي، وعبد الله بن الطويلة، وأبو الفتح المندائي، وعمر بن طبرزد قال
~~أبو الفرج بن الجوزي: كان صحيح السماع، قوي التدين، ثبتا كثير الفكر، دائم
~~التلاوة.
# وهو آخر من روى عن ابن زوج الحرة، سمعت عليه الكثير، وقرأت عليه، وكنت
~~أجيء إليه في الحر فيقول: تصعد إلى سطح المسجد، فيسبقني في الدرج، ومتع
~~بسمعة وبصره، وجوارحه إلى أن توفي في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين
~~وخمسمائة، وقال أبو ms211 موسى المديني: كان قد عمي ثم عاد بصيرا قلت: عاش ستا
~~وتسعين سنة1.
### | 28- 
# محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الجبار بن توبة، أبو الحسن الأسدي العكبري
~~المقرئ.
# ولد سنة خمس وخمسين وأربعمائة، وقرأ بالروايات على أصحاب الحمامي، وكان
~~حسن التلاوة، له سمت ووقار، تفقه على أبي إسحاق الشيرازي.
# وسمع كتاب السبعة لابن مجاهد، على أبي محمد الصريفيني، وسمع من أبي جعفر
~~بن المسلمة، وأبي بكر الخطيب وجماعة.
# قال ابن السمعاني: شيخ صالح خير، قرأ بالروايات، وكان حسن الأخذ وكنت
~~أقدم السماع عليه على غيره، قلت: روى عنه الحافظ ابن عساكر، وأبو اليمن
~~الكندي وجماعة.
# وسمعت سبعة ابن مجاهد من طريقه، توفي في صفر سنة خمس وثلاثين وخمسمائة2.
~~PageV01P270
### | 29- 
# الحسن بن عبد الله بن عمر بن العرجاء، الإمام أبو علي بن المقرئ، أبي
~~محمد.
# قرأ بمكة على والده، وعلى أبي معشر الطبري، وطال عمره، وقصده القراء لعلو
~~سنده، قرأ عليه محمد بن أحمد بن معط الأوريولي، وأبو الحسن بن كوثر
~~المحاربي.
# وأبو القاسم محمد بن وضاح، خطيب سقر، وآخرون، وكان أبوه قد أدرك عند
~~مجيئه من الغرب الشيخ أبا العباس بن نفيس، وأخذ عنه وعن عبد الباقي بن
~~فارس.
# وبقي إلى حدود سنة خمسمائة بمكة، وبقي أبو علي هذا إلى حدود الأربعين
~~وخمسمائة.
# وقد رحل إليه أبو عبد الله بن غلام الفرس، بابنه إبراهيم، وقرأ عليه
~~بالروايات الكثيرة1.
### | 30- 
# هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن علي بن طاوس البغدادي، ثم الدمشقي
~~الأستاذ أبو محمد إمام جامع دمشق.
# قرأ الراويات، وأتقنها على والده، أبي البركات، وسمع الكثير من أبي
~~القاسم بن أبي العلاء وجماعة، وخرج إلى العراق مع أبيه في رسالة السلطان
~~تاج الدولة تتش إلى السلطان ملكشاه.
# فسمع من البانياسي، وعاصم ورزق الله، وبأصبهان من أبي منصور محمد بن
~~شكرويه، وسليمان الحافظ، وطائفة.
# وأدب مدة في مسجد سوق الأحد، ثم تركه لما ولي إمامة الجامع، وتصدر
~~للإقراء، وختم عليه خلق، وكان ثقة محققا حسن السيرة، يفهم الحديث، ولد في
~~صفر، ms212 سنة إحدى وستين وأربعمائة.
# ومات في المحرم، سنة ست وثلاثين وخمسمائة، روى عنه الحافظان ابن عساكر
~~والسلفي، وأبو القاسم بن الحرستاني، وأبو المحاسن بن أبي لقمة وأخرون2.
### | 31- 
# محمد بن عبد الله بن أحمد الشريف، أبو الفضل بن المهتدي بالله، الهاشمي
~~العباسي البغدادي الخطيب المقرئ.
# قرأ بخمس روايات، على أبي الخطاب أحمد بن علي الصوفي، صاحب الحمامي،
~~PageV01P271
# وحدث عن أبي الحسين بن النقور، وجده لأمه طاهر بن الحسين القواس، وأبي
~~القاسم بن البسري وجماعة.
# وكان خطيب جامع القصر، ثقة صالحا خيرا، سدد الصوم نيفا وخمسين سنة.
# قرأ عليه القراءات التاج الكندي وغيره، وحدث عنه أبو حفص بن طبرزد، توفي
~~في جمادى الأولى، سنة سبع وثلاثين وخمسمائة1.
### | 32- 
# عتيق بن أسد بن عبد الرحمن بن أسد، أبو بكر الأنصاري، الأندلسي المرسي.
# أخذ القراءات عن أبي الحسين بن البياز، وأكثر من السماع عن أبي علي بن
~~سكرة، وتفقه بأبي محمد بن جعفر، وبرع في مذهب مالك.
# وولي قضاء شاطبة، ودانية، وتفنن في العلوم، روى عنه أبو بكر مفوز بن
~~طاهر، وأبو محمد بن سفيان، وغير واحد، توفي في جمادى الآخرة سنة ثمان
~~وثلاثين وخمسمائة2.
### | 33- 
# محمد بن الخضر بن إبراهيم المحولي، أبو بكر الخطيب، المقرئ الأستاذ.
# أحد من يضرب به المثل في التجويد والإقراء، قرأ على رزق الله التميمي،
~~وأبي طاهر بن سوار، وأحمد بن الفتح الموصلي، وغيرهم.
# وكان أحذق أصحاب ابن سوار، فإنه لزمه خمس عشرة سنة، قرأ عليه القراءات
~~أبو اليمن الكندي وغيره، وولي خطابة المحول.
# وكان من أحسن الناس خطابة، مع الخشوع وحضور القلب، مات في ذي القعدة سنة
~~ثمان وثلاثين وخمسمائة3.
### | 34- 
# أحمد بن محمد بن سعيد بن حرب، الأستاذ أبو العباس المسيلي، المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبي داود سليمان بن نجاح، وخازم بن محمد، وأبي الحسن
~~العبسي، وكان من أهل الحذق والتجويد.
# صنف كتاب التقريب في القراءات السبع، وتصدر للإقراء بإشبيلية أخذ عنه
~~نجية بن PageV01P272
# يحيى وابن خير، وبقي إلى حدود الأربعين وخمسمائة1.
### | 35- 
# شريح بن محمد بن شريح بن أحمد، الإمام ms213 أبو الحسن الرعيني الإشبيلي،
~~المقرئ الأستاذ.
# ولد صاحب كتاب الكافي، روى الكثير عن أبيه وقرأ عليه القراءات وروى عن
~~أبي عبد الله بن منظور، وعلي بن محمد الباجي، وأبي محمد بن خزرج.
# وأجاز له أبو محمد بن حزم صاحب التصانيف.
# قال ابن بشكوال: كان من جلة المقرئين، معدودا في الأدباء والمحدثين،
~~خطيبا بليغا، حافظا محسنا، مليح الخط واسع الخلق.
# ولي خطابة إشبيلية، وقضاءها، ثم صرف من القضاء، ازدحم عليه الخلق ورحلوا
~~إليه، لقيته سنة ست عشرة وخمسمائة، فأخذت عنه وقال لي: ولدت سنة إحدى
~~وخمسين وأربعمائة.
# قرأ عليه عدد كثير، وسمعوا منه، قلت: فمن أصحابه محمد بن عبد الله بن
~~الغاسل، ومحمد بن يوسف بن مفرج، ومحمد بن حسنون الكتامي وأحمد بن محمد بن
~~مقلد الرعيني، وهؤلاء ممن قرأ عليه بالروايات.
# وحدث عنه محمد بن خلف بن صاف، ومحمد بن جعفر بن حميد بن مأمون، وأبو بكر
~~محمد بن الجد الحافظ، وخلق، آخرهم موتا عبد الرحمن بن علي الزهري، بقي إلى
~~سنة ثلاث عشرة وستمائة.
# وآخر من روى عنه في الدنيا بالإجازة، القاضي أبو القاسم بن تقي الدين.
# توفي سنة خمس وعشرين وستمائة، وقيل توفي أبو الحسن شريح سنة تسع وثلاثين
~~وخمسمائة2.
### | 36- 
# عبد الله بن سعدون بن مجيب أبو محمد التميمي والوشقي، المقرئ الضرير،
~~نزيل بلنسية 3.
# أخذ القراءات على أبي مطرف بن الوراق، وعبد الوهاب بن حكم وخلف بن أفلح،
~~وأبي داود وابن الدوش، وتصدر للإقراء زمانا. PageV01P273
# وكان محققا مجودا بصيرا بالفن، محققا للعربية، أخذ عنه أبو الربيع بن حوط
~~الله، وأبو العطاء بن نذير، وأبو الوليد الأزدي، قال الأبار: مات قبل
~~الأربعين وخمسمائة1.
### | 37- 
# علي بن عبد الله بن ثابت أبو الحسن الأنصاري، الخزرجي العبادي، المقرئ
~~المجود.
# قرأ القراءات على أبي الحسن بن كرز، وأبي داود، وأبي الحسن بن الدوش،
~~وأبي الحسين بن أبي زيد، وعني بالفن أتم عناية.
# وحج فسمع من أبي مكتوم عيسى بن أبي ذر، وفاته تسع ورقات من صحيح البخاري،
~~وسمع الحسين بن علي الطبري، وولي ms214 خطابة غرناطة2.
# وكان موصوفا بالحذق والإتقان، والفضل والصلاح، أخذ عنه أبو بكر بن رزق،
~~وأبو عبد الله بن حميد، وعبد الصمد بن يعيش، وأبو جعفر بن حكم.
# توفي بغرناطة، في ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وخمسمائة3.
### | 38- 
# محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون، الأستاذ أبو منصور البغدادي،
~~المقرئ الدباس.
# مصنف كتاب المفتاح في القراءات، أجاز له أبو محمد الجوهري، وهو آخر من
~~روى في الدنيا عنه، وسمع من أبي جعفر بن المسلمة، وأبي بكر الخطيب، وعبد
~~الصمد بن المأمون، وجماعة، فأكثر.
# وقرأ القراءات، على عبد السيد بن عتاب، وعلى جده لأمه أبي البركات عبد
~~الملك بن أحمد، وأبي الفضل بن خيرون، وهو عمه، قرأ عليه بكتابه المفتاح،
~~أبو اليمن الكندي، ويحيى بن الحسين الأواني، وأبو محمد الحسن بن عبيدة.
# وكان ثقة صالحا، رأسا في القراءات مليح النسخ، ملازما للإقراء روى عنه
~~الحافظ ابن عساكر، والسمعاني، وأبو موسى المديني، وابن الجوزي، وعلي بن
~~محمد الموصلي، وعمر بن طبرزد، والكندي.
# وآخر من روى عنه بالإجازة، أبو منصور محمد بن عفيجة، توفي في رجب سنة تسع
~~وثلاثين وخمسمائة، عن بضع وثمانين سنة4. PageV01P274
### | 39- 
# أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين بن عاصم الثقفي، أبو العباس القصبي
~~الأندلسي المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبي عمران موسى بن سليمان، وسمع من أبي داود وابن الدوش،
~~وأبي خالد يزيد مولى المعتصم بن صمادح، وأبي الحسين بن أبي زيد.
# وحج وتصدر للإقراء بالمرية، أخذ عنه أبو بكر بن رزق، وأبو القاسم بن
~~حبيش، وأبو يحيى اليسع بن حزم، وغيرهم، قال الأبار: توفي في حدود سنة
~~أربعين وخمسمائة1.
### | 40- 
# عبد الله بن علي بن أحمد الأستاذ البارع، أبو محمد البغدادي المقرئ
~~النحوي، سبط أبي منصور الخياط.
# ولد سنة أربع وستين وأربعمائة، وسمع من الحسين بن النقور وأبي منصور محمد
~~بن محمد بن أحمد العكبري، وطراد الزينبي، وطائفة.
# وقرأ القراءات على الشريف عبد القاهر العباسي، وأبي طاهر بن سوار وثابت
~~بن بندار، وأبي الخطاب بن الجراح، وأبي البركات محمد بن ms215 الوكيل.
# ويحيى بن أحمد السيبي صاحب الحمامي، وابن بدران الحلواني وجده الزاهد أبي
~~منصور، محمد بن أحمد المقرئ، وأبي الحسن بن الفاعوس، وأبي الغنايم محمد بن
~~علي الترسي، وأبي العز القلانسي.
# وقرأ العربية على أبي الكرم بن فاخر، وأقرأ الناس بمسجد ابن جرده، وأم به
~~دهرا، وكان رئيس المقرئين في عصره، ختم عليه خلق كثير.
# وعرض عليه جماعة، وكان إماما محققا واسع العلم، متين الديانة قليل المثل،
~~وكان أطيب أهل زمانه صوتا بالقرآن، على كبر السن، صنف التصانيف المليحة في
~~القراءات، مثل المبهج.
# وكتاب الكفاية، والقصيدة المنجدة في القراءات، وكتاب الروضة، وكتاب
~~الإيجاز في السبعة، وكتاب المؤيدة للسبعة، وكتاب الموضحة في العشرة، وكتاب
~~الاختيار، وكتاب التبصرة غير ذلك.
# وأخذ النحو عن أبي الكرم المبارك بن فاخر، قرأ عليه كتاب سيبويه، وتصانيف
~~ابن جني. PageV01P275
# قرأ عليه بالروايات عبد الوهاب بن سكينة ومحمد بن يوسف الغزنوي.
# وعبد الواحد بن سلطان، وأبو الفتح نصر الله بن الكيال ومحمد بن محمد بن
~~هارون بن الكمال الحلي، والمبارك بن المبارك الحداد، وصالح بن علي الصرصري
~~وحمزة بن علي القبيطي، وزاهر بن رستم، وخلق كثير.
# آخرهم موتا التاج أبو اليمن الكندي.
# وحدث عنه هؤلاء، وإسماعيل بن إبراهيم بن فارس، وعبد العزيز بن منينا،
~~وعبد الله بن المبارك بن سكينة، ومحمود بن الداريج، وآخرون.
# قال أبو سعد السمعاني: كان متواضعا مترددا حسن القراءة في المحراب سيما
~~ليالي رمضان، كان يحضر عنده الناس لاستماع قراءته، له تصانيف في القراءات،
~~خولف في بعضها، وشنعوا عليه.
# وسمعت أنه رجع إلى ذلك، والله يغفر لنا وله, كتبت عنه وعلقت عنه من شعره،
~~قال أحمد بن صالح الجيلي: سار ذكر سبط الخياط في الأغوار والأنجاد، ورأس،
~~أصحاب الإمام أحمد.
# وصار أوحد وقته ونسيج وحده, لم أسمع في جميع عمري من يقرأ الفاتحة أحسن
~~ولا أصح منه، وكان جمال العراق بأسره، وكان ظريفا كريما لم يخلف مثله في
~~أكثر فنونه.
# قلت: وكان أيضا من كبار أئمة اللغة، قرأت كتاب المبهج بكماله، على أبي ms216
~~حفص عمر بن غدير القواس، عن الكندي إجازة، عن المؤلف سماعا وتلاوة، ومن
~~شعره:
# أيها الزائرون بعد وفاتي ... جدثا ضمني ولحدا عميقا
# سترون الذي رأيت من المو ... ت عيانا وتسلكون الطريقا
# توفي سبط الخياط، في ربيع الآخر، سنة إحدى وأربعين وخمسمائة وصلى عليه
~~الشيخ عبد القادر الجيلي.
# قال عبد الله بن جرير القرشي الناسخ: دفن عند جده أبي منصور، على دكة
~~الإمام أحمد -رضي الله عنه، وكان الجمع يفوق الإحصاء، غلق أكثر البلد ذلك
~~اليوم، وقال ابن الجوزي: ما رأيت جمعا أكثر من جمع جنازته -رحمه الله1.
### | 41- 
# نصر بن الحسين الإمام أبو القاسم بن الخبازة، البغدادي المقرئ الحنبلي.
# قرأ بالروايات على يحيى بن أحمد السيبي، صاحب الحمامي، وعلى الشريف عبد
~~PageV01P276
# القاهر العباسي، وسمع من طراد الزينبي وغيره، وتصدر للإقراء، حدث عنه
~~معمر بن الفاخر، وأبو الفرج بن الجوزي، توفي سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة1.
### | 42- 
# جعفر بن يحيى بن غتال العلامة أبو الحكم الداني.
# أخذ القراءات عن أبي داود، وسمع منه ومن أبي علي بن سكرة.
# قال الأبار: كان أديبا شاعرا منشئا, له خطب مليحة، أقرأ الناس العربية،
~~روى عنه أبو الحسن بن هذيل.
# وأبو عبد الله العكفاسي، وأبو محمد بن سفيان، توفي سنة تسع وثلاثين
~~وخمسمائة، في السجن من جهة الدولة2.
### | 43- 
# عبد الله بن محمد بن يحيى بن فرج، أبو محمد العبدري الزهيري المدبي.
# أخذ القراءات عن أبي داود، وأقرأ بقلعة حماد زمانا، ثم نزل بجاية، وبها
~~توفي سنة أربعين وخمسمائة3.
### | 44- 
# محمد بن علي بن سلامة بن صالح الإمام، أبو بكر الدارمي الآمدي المقرئ.
# أحد من عني بالقراءات، قرأ بالسبع على القاضي، سعيد بن أحمد الجزري في
~~سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة، وتصدر للإقراء.
# قرأ عليه بالموجز للأهوازي، أحمد بن أحمد القاص، شيخ عبد العزيز بن دلف4.
### | 45- 
# عمر بن ظفر أبو حفص المغازلي البغدادي، المقرئ المحدث، ولد في سنة إحدى
~~وستين وأربعمائة، وسمع من علي بن البسري، ومالك البانياسي، وطراد الزينبي
~~وطبقتهم.
# وقرأ بالسبع على أحمد بن أبي الأشعث السمرقندي، بطرق الموجز ms217 للأهوازي،
~~قرأ عليه القراءات، يحيى بن أحمد الأواني وغيره، وحدث عنه ابن عساكر، وابن
~~الجوزي، والتاج الكندي.
# وقد طلب الحديث بنفسه، ونسخ الكثير، وختم عليه في مسجده خلق كثير، وكان
~~من أهل العلم والعمل، توفي في شعبان سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة5.
~~PageV01P277
### | 46- 
# يحيى بن خلف بن نفيس أبو بكر المعروف بابن الخلوف، الغرناطي المقرئ، أحد
~~الحذاق.
# ولد في أول سنة ست وستين وأربعمائة، وعني بالقراءات، حتى برع فيها، لقي
~~من القراء أبا الحسن العبسي، وخازم بن محمد صاحب مكي.
# وأبا بكر محمد بن المفرج البطليوسي، وأبا القاسم بن النخاس وعياش بن خلف.
# ولقي ببغداد أبا طاهر بن سوار، وسمع من الفقيه نصر المقدسي، ومحمد بن
~~الطلاع، وأبي علي الغساني، وأبي مروان بن سراج، وسمع صحيح مسلم بمكة من أبي
~~عبد الله الطبري.
# وتصدر للإقراء بجامع غرناطة وطال عمره وشاع ذكره.
# وكان رأسا في القراءات، عارفا بالتفسير، كثير التفنن ذا جلالة ووقار,
~~ذكره الأبار في تاريخه، وبالغ في وصفه.
# روى عنه أبو عبد الله النميري وابنه عبد المنعم بن يحيى شيخ ابن عيسى
~~وأبو بكر بن رزق وأبو الحسن بن الضحاك وعبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم
~~بن الفرس، ووالده أبو عبد الله.
# وأبو محمد بن عبيد الله الحجري، وأبو عبد الله بن عروس، توفي في آخر عام
~~أحد وأربعين وخمسمائة1.
### | 47- 
# أحمد بن علي بن أحمد بن زرقون بن سحنون العلامة أبو العباس المرسي،
~~المقرئ الفقيه المالكي.
# أخذ القراءات عن أبي داود، الدوش وابن الدوش وابن البياز، وبرع فيها وسمع
~~من محمد بن الفرج الطلاعي، وأبي علي الغساني، وقرأ لورش على أبي الحسن بن
~~الجزار، صاحب مكي بن أبي طالب.
# وتصدر للإقراء بمدينة الجزيرة الخضراء، وكان فقيها مشاورا، ومحدثا حافظا،
~~ونحويا مفسرا، روى عنه أبو حفص بن عذره, وابن خير وأبو الحسن بن مؤمن،
~~وجماعة توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة وقد شاخ2.
~~PageV01P278
### | 48- 
# دعوان بن علي بن حماد بن صدقة، الإمام أبو محمد الجبي، البغدادي الضرير
~~المقرئ.
# ولد سنة ms218 ثلاث وستين وأربعمائة، بقرية جبة من سواد بغداد، وقدم فسمع من
~~رزق الله التميمي، وجماعة، وقرأ القراءات على الشريف عبد القاهر المكي،
~~وأبي طاهر بن سوار.
# وتفقه على أبي سعيد المخرمي الحنبلي، فأحكم الفقه وأعاد لشيخه، وكان ذكيا
~~حافظا، متصوفا على طريقة السلف.
# قرأ عليه طائفة كبيرة.
# منهم منصور بن أحمد الحميلي، ومحمد بن محمد الحلي بن الكال، ومحمد بن
~~خالد الأزجي، توفي دعوان في ذي القعدة سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، قال
~~عبد الله بن أبي الحسن الجبائي: رأيت دعوان بن علي في النوم، فقال: عرضت
~~على الله تعالى خمسين مرة، وقال: أيش عملت؟ قلت: قرأت القرآن وأقرأته، فقال
~~لي: أنا أتولاك أنا أتولاك1.
### | 49- 
# عبد الرحيم بن محمد بن الفرج أبو القاسم، الأنصاري الغرناطي، المقرئ
~~المحقق، المعروف بابن الفرس.
# قرأ على جماعة، ثم أرتحل فقرأ بالروايات على أبي داود، وأبي الحسن بن
~~الدش، وسمع من جماعة، وتفقه وأقرأ الناس دهرا بجامع المرية، ودرس وأفتى
~~وارتحل القراء إليه لمعرفته وإتقانه.
# روى عنه ابنه أبو عبد الله محمد، وحفيده عبد المنعم، وأبو القاسم
~~القنطري، وأبو العباس بن اليتيم، وأبو جعفر بن حكم، وأبو الحجاج الثغري،
~~وجماعة، فلما وقعت الفتنة بغرناطة عند زوال دولة لمتونه، سنة تسع وثلاثين.
# نزح إلى مدينة المنكب، فأقرأ بها، إلى أن مات في شعبان، سنة اثنتين
~~وأربعين وخمسمائة، عاش سبعين سنة2.
### | 50- 
# سهل بن محمد بن أحمد بن الحسين بن طاهر الأستاذ أبو علي الأصبهاني الحاجي
~~المقرئ، بقية القراء بأصبهان. PageV01P279
# سمع أبا القاسم يوسف بن علي الهذلي، مصنف الكامل، وإسماعيل بن مسعدة
~~الإسماعيلي، ومحمد بن أحمد بن ماجه الأبهري، وجماعة.
# ولد بعد سنة خمسين وأربعمائة، روى عنه أبو سعد السمعاني، وأبو موسى
~~المديني، وكان مؤدبا صالحا خيرا, توفي في نصف شعبان سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة، وهوآخر من روى عن الهذلي1.
### | 51- 
# صافي بن عبد الله أبو الفضل البغدادي، مولى ابن الخرقي مقرئ مجود عالي
~~الإسناد كثير التعبد والأوراد.
# قرأ على رزق الله التميمي، ويحيى بن أحمد السيبي، عن قراءاتهما على ms219 أبي
~~الحسن الحمامي، وسمع من مالك البانياسي وغيره، توفي في غالب الظن سنة ست
~~وأربعين وخمسمائة.
# ومن كلامه:
# سلوا القلوب عن المودات ... فإنها لا تقبل الرشا2
### | 52- 
# محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الطفيل،
~~الأستاذ أبو الحسين بن عظيمة، العبدي الإشبيلي المقرئ.
# عني بالقراءات وأخذ عن أبي عبد الله السرقسطي، وخازم بن محمد وأبي داود؛
~~وحج فأخذ بالإسكندرية على أبي علي بن بليمة، وأبي القاسم ابن الفحام.
# وسمع من محمد بن الفرح الطلاعي، وأبي علي الغساني، واشتهر بالصدق
~~والإتقان، وحمل الناس عنه، ومن جلة أصحابه أبو بكر بن خير.
# وله أرجوزة في القراءات؛ بقي إلى حدود الأربعين وخمسمائة، ومن أصحابه
~~ابنه طفيل3.
### | 53- 
# محمد بن الحسن بن محمد بن سعيد، الأستاذ أبو عبد الله بن غلام الفرس
~~الأندلسي الداني المقرئ، النحوي، أحد الأئمة.
# أخذ القراءات على أبي داود، وابن أبي زيد، وابن الدوش؛ وعبد العزيز بن
~~عبد الملك بن شفيع وغيرهم، وقرأ اللغة على مالك العتبي وابن العواد.
~~PageV01P280
# وارتحل بابنه إبراهيم، سنة بضع وعشرين وخمسمائة، فأخذ عن السلفي وأخذ
~~السلفي عنه.
# وقرأ على أبي علي بن العرجاء، صاحب أبي معشر الطبري، وهو أبو علي الحسن
~~بن عبد الله بن عمر القيرواني ابن العرجاء نزيل مكة ومقرئها ورجع فتصدر
~~للإقراء، والتحديث وتعليم العربية.
# قرأ عليه أبو عبد الله محمد بن أبي العاص النفزي، وأبو جعفر أحمد بن علي
~~الحصار، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن أبي العاص ولد المذكور وعبد الله بن
~~يحيى بن صاحب الصلاة وأبو الحجاج يوسف بن عبد الله الفهري، ويوسف بن سليمان
~~البلنسي.
# قرأ عليه هذا البلنسي القراءات في ختمة واحدة، وكتب عنه أبو طاهر السلفي
~~مع تقدمه، وابن بشكوال، وأبو العباس الأقليشي، وأبو عبد الله بن سعادة.
# وهو آخر من روى عنه.
# وقال: قال الأبار في تاريخه، كان صاحب ضبط وإتقان، مشاركا في علوم جمة،
~~يتحقق بها، وكان حسن الخط أنيق الوراقة، ولي خطابة دانية.
# وكانوا يرحلون إليه للسماع والقراءة، والفرس ms220 هو لقب إنسان تاجر من أهل
~~دانية، وهو أستاذ سعيد، ولد أبو عبد الله سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة.
# ومات بدانية في ثالث عشر محرم، سنة سبع وأربعين وخمسمائة، وقد أصابه خدر
~~قبل موته بسنة، وكان ذا حظ من علم الحديث ومعرفة رجاله.
# ولي خطابة دانية في آواخر عمره1.
### | 54- 
# المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي بن فتحان بن منصور الأستاذ أبو الكرم
~~الشهرزوري، البغدادي المقرئ، مصنف المصباح الزاهر في العشرة البواهر.
# قرأ بالروايات على الكبار، رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، ويحيى بن
~~أحمد السيبي، وابن سوار، وعبد السيد بن عتاب، وعبد القاهر العباسي ومحمد بن
~~أبي بكر بن محمد القيرواني، وأبي نصر أحمد بن علي الهباري.
# وأبي سعد أحمد بن المبارك الأكفاني، صاحب الحمامي، وأبي البركات محمد بن
~~عبد الله الوكيل، وثابت بن بندار، وابن بدران الحلواني، والحسن بن محمد بن
~~الفضل الكرماني الزاهد. PageV01P281
# شيخ قرأ بدمشق على الحسين بن علي الرهاوي، وعلي بن الفرج الدينوري
~~القارئ، وأبي الخطاب علي بن الجراح، وأبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن
~~يوسف، وأجاز له عبد الصمد بن المأمون، وأبو الحسين بن المهتدي بالله وابن
~~هزار مرد الصريفيني، وابن النقور وآخرون، وسمع من إسماعيل بن مسعدة
~~الإسماعيلي، ورزق الله، وأبي الفضل بن خيرون، وطراد الزينبي، والكبار.
# وانتهت إليه مشيخة الإقراء بالعراق، بعد سبط الخياط، وهو في طبقته، قرأ
~~عليه عدد كثير منهم عمر بن بكرون، ومحمد بن محمد بن هارون الحلي بن الكيال.
# والشيخ عبد الواحد بن سلطان، ويحيى بن الحسين الأواني، وصالح بن علي
~~الصرصري، وأبو يعلى حمزة بن القبيطي وأحمد بن الحسن العاقولي وزاهر بن
~~رستم، وعبد العزيز بن الناقد، ومشرف بن علي الخالصي.
# وعلي بن أحمد الدباس، وأبو العباس محمد بن عبد الله الرشيدي الضرير.
# وحدث عنه محمد بن أبي المعالي بن البناء، وأسعد بن صعلوك، والفتح بن عبد
~~السلام وآخرون.
# قال أبو سعد السمعاني: هو شيخ صالح دين خير قيم بكتاب الله -عز وجل، عارف
~~باختلاف الروايات والقراءات ms221 حسن السيرة جيد الأخذ على الطلاب.
# له روايات عالية، كتبت عنه، ومولده في ربيع الآخر سنة اثنتين وستين
~~وأربعمائة، ومات في ذي الحجة، سنة خمسين وخمسمائة -رحمه الله1.
### | 55- 
# سليمان بن يحيى بن سعيد أبو داود المعافري، القرطبي المقرئ الأستاذ.
# قال الأبار: أخذ عن أبي داود، وابن الدوش، وأبي الحسين بن البياز، وأبي
~~الحسن الحصري، وأبي عبد الله بن مفرح، وتصدر للإقراء والعربية بقرطبة.
# وكان مقرئا ماهرا محققا، ويعرف بأبي داود الصغير، أخذ عنه أبو بكر بن
~~خير، والحسن بن الضحاك، وأبو القاسم القنطري، وأبو زيد السهيلي، وتوفي بعد
~~الأربعين وخمسمائة2.
### | 56- 
# عبد الله بن خلف بن بقي الأستاذ، أبو محمد المقسي الأندلسي، والبياسي
~~المقرئ. PageV01P282
# أخذ القراءات بمرسية، عن أبي الحسين بن البياز، وبشاطبه، عن أبي الحسن بن
~~الدوش، وسمع من أبي بحر سفيان بن العاص، وعبد العزيز بن عبادة الجياني.
# وحج فقرأ على ابن الفحام، وأبي بكر بن عبد الجليل، وأبي محمد عبد الله بن
~~عمر بن العرجاء إمام المقام، وكان من أصحاب ابن نفيس، وعبد الباقي بن فارس.
# فبرع البياسي في القراءات، ورأس فيها مع الصلاح والزهد والجهاد، وقرأ
~~عليه أبو بكر محمد بن حسنون البياسي وغيره، توفي بعد الأربعين وخمسمائة وقد
~~شاخ1.
### | 57- 
# عمر بن عبد الله أبو حفص الحربي المقرئ الرجل الصالح، سمع من طراد
~~والنعالي وقرأ على " "2.
# قرأ عليه ريحان بن تركان الضرير، وعبد العزيز بن الناقد، وحدث عنه ابن
~~طبرزد، وأبو المنجا بن اللتي، توفي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة3.
~~PageV01P283
### | الطبقة الثالثة عشرة
### | 1- 
# علي بن محمد بن علي بن هذيل الإمام، أبو الحسن البلنسي المقرئ الزاهد.
# لازم أبا داود سليمان بن أبي القاسم، مدة سنتين بدانية، وببلنسية.
# ونشأ في حجره، لأنه كان زوج أمه، فقرأ عليه القراءات، وسمع منه شيئا
~~كثيرا، وهو أجل أصحاب أبي داود وأثبتهم، صارت إليه أصول أبي داود العتيقة.
# وأجاز له أبو الحسين بن البياز، وخادم بن محمد، وسمع صحيح البخاري من أبي
~~محمد الركلي، وسمع من أبي عبد الله بن عيسى، مختصر الطليطلي ms222 في الفقه.
# وسمع صحيح مسلم من طارق بن يعيش، وانتهت إليه رئاسة الإقراء في زمانه،
~~قرأ عليه أبو القاسم بن فيره الشاطبي، ومحمد بن خلف بن نسع البلنسي، ومحمد
~~بن سعيد المرادي، ومحمد بن أيوب بن نوح الغافقي.
# وأحمد بن علي الحصار، ومحمد بن فتوح الشاطبي وولده أبو عامر محمد بن علي،
~~ومحمد بن عبد العزيز بن سعادة، وعتيق بن أحمد المخزومي وأبو عمر بن عياد،
~~ومحمد بن أحمد بن مسعود صاحب الصلاة، وخلق سواهم.
# قال ابن الأبار: كان منقطع القرين في الفضل والدين والورع والزهد مع
~~العدالة والتواضع، والإعراض عن الدنيا، والتقلل صواما قواما كثير الصدقة.
# كانت له ضيعة يخرج لتفقدها فتصحبه الطلبة، فمن قارئ ومن سامع وهو منشرح
~~لذلك، طويل الاحتمال على فرط ملازمتهم ليلا ونهارا.
# أسن وعمر، وهو آخر من حدث عن أبي داود، وانتهت إليه رئاسة الإقراء عامة
~~عمره، لعلو روايته وإمامته، في التجويد والإتقان، حدث عن جلة لا يحصون،
~~وروى العلم نحوا من ستين سنة.
# ولد سنة سبعين وأربعمائة، أو سنة إحدى وسبعين، وتوفي، فحضره السلطان أبو
~~الحجاج يوسف بن سعد، وتزاحم الناس على نعشه، ورثاه ابن واجب بقوله:
# لم أنس يوم تهادى نعشه أسفا ... أيدي الورى وتراميها على الكفن
# PageV01P284
# كزهرة تتهاداها الأكف فلا ... يقيم في راحة إلا على ظعن
# قال الأبار: وقال لنا محمد بن أحمد بن سلمون: هذا صحيح، كان الناس
~~يتعلقون بالنطق وبالسقف، ليدركوا النعش بأيديهم، ثم يمسحون بها على وجوههم.
# وكان يتصدق على الأرامل واليتامى، فقالت له زوجته: إنك لتسعى بهذا في فقر
~~أولادك، فقال لها: لا والله بل أنا شيخ طماع أسعى في غناهم.
# توفي يوم الخميس سابع عشر رجب، سنة أربع وستين وخمسمائة، وصلي عليه من
~~الغد، فأم الناس أبو الحسن بن النعمة -رحمه الله1.
### | 2- 
# مسعود بن عبد الواحد بن الحصين الإمام، أبو منصور الشيباني البغدادي
~~المقرئ الكاتب.
# ولد سنة سبع وستين وأربعمائة، وسمع من أبي الحسن علي بن محمد بن محمد
~~الأنباري، ورزق الله وطراد والنعالي وطبقتهم، وطلب ms223 بعد ذلك وكتب الكثير،
~~وبالغ.
# وقرأ بالروايات على أبي منصور محمد بن أحمد الخياط، روى عنه ابن الأخضر،
~~وأحمد بن صدقة، وداود بن يونس الأنصاري، وعبد الرحمن بن عمر الغزال.
# قال أحمد بن شافع: كان مديما للتلاوة، قرأ بالروايات العالية، وسمع ما لا
~~يدخل تحت الحصر، إلا أن أكثره على كبر السن، وتفقه وتميز وهو من بيت
~~الكتابة والحديث، ما أظن أن أحدا من أهل بيته، مثله زهادة وخيرا ودينا.
# وكان ثقة فهما، توفي في رابع عشر ذي الحجة سنة خمس وخمسين وخمسمائة -رحمه
~~الله تعالى2.
### | 3- 
# محمد بن يحيى بن محمد أبو عبد الله الأنصاري اللريي، ولرية من عمل
~~بلنسية، شيخ مقرئ كبير ارتحل عن وطنه إلى جيان، سنة ثمان وثمانين
~~وأربعمائة، فأقام بها سبعة أعوام، وأخذ القراءات عن أبي بكر بن الصناع،
~~صاحب أبي داود.
# ثم قصد أبا داود المقرئ، فوجده مريضا مرض الموت، وسمع من أبي محمد
~~البطليوسي، وأقرأ الناس، وكان بصيرا بالتجويد، روى عنه أبو عبد الله بن نوح
~~الغافقي، وأبو عبد الله بن الحسين الأندي.
# توفي في شوال سنة سبع وأربعين وخمسمائة، قاله أبو عبد الله الأبار3.
~~PageV01P285
### | 4- 
# عبيد الله بن عمرو بن هشام أبو مروان الحضرمي الإشبيلي المقرئ، أحد
~~الأئمة، ويعرف بعبيد أخذ القراءات عن أبي القاسم بن النحاس، وأبي الحسن عون
~~الله وغيرهما، وسمع من أبي محمد عبد الرحمن بن عتاب، وبرع في العربية، وقال
~~الشعر الرائق. وتصدر بمراكش للإقراء والتعليم.
# ثم نزل مرسية وخطب بها، وله تصانيف مفيدة، منها الإفصاح في اختصار
~~المصباح، وشرح مقصورة ابن دريد، وكتاب قراءة نافع، حدث عنه أبو ذر الخشني،
~~وأخذ عنه أبو عمر بن عياد القراءات والنحو، وابنه أبو عبد الله بن عياد.
# ولد سنة تسع وثمانين وأربعمائة بقرطبة، وبقي حيا إلى سنة خمسين
~~وخمسمائة1.
### | 5- 
# عبد الرحمن بن أبي رجاء أبو القاسم البلوي الأندلسي المقرئ.
# أخذ القراءات بغرناطة؛ عن أبي الحسن بن كرز وجماعة.
# وحج سنة سبع وتسعين وأربعمائة، فأخذ القراءات عن أبي علي بن العرجاء،
~~وسمع من ms224 الغزالي، وأخذ بالمهدية عن علي بن ثابت الخولاني الأقطع، وكان
~~عالما زاهدا مجاب الدعوة، ولي خطابة المرية.
# وحمل عنه ابنه عبد الصمد، وهو آخر من روى في الدنيا عنه، وأبو القاسم بن
~~بشكوال، وأبو القاسم بن حبيش، نزح عن المرية عام أحد وأربعين وخمسمائة، قبل
~~تغلب الروم لعنهم الله عليها بسنة.
# فنزل بلد وادي آش، توفي سنة خمس وأربعين وخمسمائة، وله ثمان وسبعون سنة،
~~وقد نقل الصفراوي أنه قرأ على أبي داود، وهذا غلط.
# ولما توفي كان عمر ولده عبد الصمد عشر سنين2.
### | 6- 
# عبد الوهاب بن محمد بن حسين أبو الفتح المالكي، المولد البغدادي الحنبلي
~~المقرئ، ويعرف بالصابوني، ولد سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة.
# وقرأ القراءات على أبي بكر بن بدران الحلواني، والقلانسي، وسمع من
~~النعالي، ونصر بن البطر وجماعة، قال ابن السمعاني: كتبت عنه وهو شيخ صالح
~~صدوق قيم بكتاب الله تعالى، يأكل من كده.
# توفي في صفر سنة ست وخمسين وخمسمائة، قلت: روى عنه عمر بن كرم وغيره، قال
~~ابن النجار: أصله من المالكية، قرية على الفرات، وله دكان يبيع فيها خفاف
~~النساء. PageV01P286
# قرأ بالروايات الكثيرة على ابن بدران، وأبي العز القلانسي، وكان قيما
~~بمعرفتها وطرقها، ثبتا، قرأ عليه والد التقي ابن باسويه1.
### | 7- 
# علي بن الحسن بن الحسن أبو القاسم بن الماسح الكلابي، الدمشقي الشافعي
~~المقرئ النحوي الفرضي المعروف بجمال الأئمة.
# ولد سنة ثمان وثمانين وأربعمائة، وقرأ بالروايات على جماعة، منهم أبو
~~الوحش سبيع صاحب الأهوازي، وتفقه على جمال الإسلام، أبي الحسن السلمي، وسمع
~~من جماعة، وحدث بكتاب الوجيز للأهوازي، عن أبي الوحش وعليه كان الإعتماد في
~~الفتوى، وكانت له حلقة بجامع دمشق للإقراء، والفقه والنحو، درس بالمجاهدية،
~~وأعاد بالأمينية، لجمال الإسلام.
# روى عنه ابن عساكر وولده القاسم، وأبو المواهب بن صصري، وأخوه أبو القاسم
~~بن صصري، توفي في ذي الحجة سنة اثنتين وستين وخمسمائة2.
### | 8- 
# أحمد بن محمد بن شنيف أبو الفضل الدارقري، المقرئ أسند من بقي ببغداد في
~~القراءات.
# قرأ بالروايات على أبي طاهر بن سوار، وثابت بن ms225 بندار، وأبي منصور الخياط،
~~وسمع منهم، وحدث وأقرأ وعمر دهرا.
# توفي في المحرم سنة ثمان وستين وخمسمائة، وله ست وتسعون سنة، قرأ عليه
~~القراءات أحمد بن سلمان الحربي السكر، وعبد الوهاب بن بزغش وأبو البركات
~~محمد بن حسين.
# وقد حصل طرفا من مذهب أحمد، وسمع من أبي علي بن نبهان، والحافظ يحيى بن
~~منده، قال ابن النجار: كان صدوقا فاضلا متدينا3.
### | 9- 
# ناصر بن الحسن بن اسماعيل الشريف، أبو الفتوح الزيدي الخطيب، مقرئ الديار
~~المصرية.
# قرأ بالروايات، على أبي الحسن علي بن أحمد الأبهري، وأبي الحسين يحيى بن
~~الفرج الخشاب، وسمع من أبي الحسن محمد بن عبد الله بن أبي داود الفارسي ثم
~~المصري، صاحب ابن نظيف، ومن ابن القطاع اللغوي وغير واحد. PageV01P287
# انتهت إليه رياسة الإقراء بالديار المصرية، وكان من جلة العلماء في
~~زمانه، قرأ عليه بالروايات، أبو الجود غياث بن فارس.
# وعبد الصمد بن سلطان بن قراقيش، وعبد السلام بن عبد الناصر بن عديسة،
~~وأبو الجيوش عساكر بن علي، وآخرون، وآخر من روى عنه سماعا القاضي أبو الكرم
~~أسعد بن قادوس المتوفى في حدود الأربعين وستمائة.
# توفي الشريف الخطيب، يوم عيد الفطر سنة ثلاث وستين وخمسمائة عن إحدى
~~وثمانين سنة1.
### | 10- 
# أحمد بن عبد الله بن هشام أبو العباس بن الحطيئة اللخمي المغربي الفاسي،
~~المقرئ الناسخ الرجل الصالح.
# ولد بفاس سنة ثمان وسبعين وأربعمائة، وقدم الإسكندرية، فقرأ بها القراءات
~~على أبي القاسم ابن الفحام الصقلي وغيره، وسمع من أبي الحسن بن المشرف وأبي
~~عبد الله الحضرمي وجماعة.
# وقرأ الفقه والعربية، وسكن بمصر، وتصدر بها للإقراء، وتزوج، فعلم زوجته
~~الخط، ثم ولد له بنت فعلمها الخط، كأحسن ما يكون، حتى كانتا تكتبان مثله
~~سواء، وخطه مرغوب فيه لإتقانه.
# ثم كان هو وبنته وزوجته ينسخون في الكتاب الواحد، فلا يفرق أحد بين
~~خطوطهم، وهذا من عجيب الإتفاق، وكان صالحا عابدا متعففا كبير القدر، حصل
~~بمصر قحط فاحتاج.
# وكان لا يقبل لأحد شيئا، فتحيل عليه رجل حتى زوجه بابنته، فطلب منه أن
~~تكون ms226 أمها معها تؤنسها فأجابه، وخف ظهره، وبلغنا أن الناس بقوا بمصر بلا
~~قاض ثلاثة أشهر، في عام ثلاثة وثلاثين وخمسمائة.
# ثم وقع اختيار الدولة على أبي العباس بن الحطيئة، فاشترط عليهم أن لا
~~يقضي بمذهبهم، فلم يمكنوه من ذلك إلا أن يحكم على مذهب الشيعة وولوا غيره،
~~قرأ عليه جماعة، منهم شجاع بن محمد بن سيدهم المدلجي.
# توفي في المحرم سنة ستين وخمسمائة، وقد كتب عنه أبو طاهر السلفي2.
~~PageV01P288
### | 11- 
# محمد بن أحمد بن عمران بن نمارة الأستاذ أبو بكر الحجري من ولد أوس بن
~~حجر التميمي الشاعر الجاهلي، شاعر بني تميم، وأبو بكر أندلسي من أهل
~~بلنسية.
# نزح به أبوه منها عند غلبة العدو عليها، في عام سبعة وثمانين وأربعمائة،
~~فنشأ بالمرية، وقرأ على أبي الحسن البرجي.
# ورحل فقرأ بقرطبة على أبي القاسم بن النحاس وسمع من أبي على بن سكرة،
~~وعباد بن سرحان، وأبي بحر بن العاص، وأجاز له أبو عبد الله أحمد بن محمد
~~الخولاني، وصحب أبا العباس بن العريف، وأخذ العربية فأحكمها، عن أبي محمد
~~البطليوسي.
# وتفقه على أبي القاسم بن الأنقر السرقسطي، وتصدر للإقراء، ونشر العلوم،
~~وألف شرحا لمقدمة ابن بابشاذ، أخذ عنه غير واحد.
# توفي سنة ثلاث وستين وخمسمائة، وكانت جنازته مشهودة، عاش ثمانين سنة،
~~قلت: قرأ عليه محمد بن يوسف بن الجبار، ومحمد بن هاجر البلنسي1.
### | 12- 
# إبراهيم بن محمد بن خليفة أبو إسحاق النقري الداني المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبي الحسن بن الدوش، وأخذ قراءة ورش عن عبد العزيز بن
~~شفيع، وسمع من ابن تليد، وأبي بكر بن الخياط، قال الأبار: تصدر للإقراء
~~وحملوا عنه.
# وكان متحققا بالقراءات، معروفا بالضبط والتجويد، أديبا مفوها، عمر وأسن،
~~وتوفي سنة أربع وستين وخمسمائة، وله تسعون سنة إلا سنة2.
### | 13- 
# محمد بن محمد بن عبد الله بن معاذ، الأستاذ أبو بكر اللخمي الإشبيلى،
~~المعروف بالفلنقي.
# أخذ القراءات عن شريح، وصحبه مدة، ورحل إلى قلعة حماد، فقرأ بها على عتيق
~~بن محمد، صاحب أبي العباس بن نفيس، وروى عن ابن ms227 الأخضر، وأبي محمد بن عتاب،
~~وأبي مروان التاجي، وطائفة.
# قال الأبار: كان إماما في صناعة الإقراء، مشاركا في العربية، مليح الخط،
~~له كتاب في القراءات سماه كتاب الإيماء، أخذ عنه أبو الحسن نجية، وأبو ذر
~~الخشني، وأبو محمد بن عبد الله. PageV01P289
# ونزل فاس فأقرأ بها، إلى أن مات، في المحرم سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة1.
### | 14- 
# يوسف بن المبارك بن محمد بن أبي شيبة، أبو القاسم البغدادي المقرئ الخياط
~~الوكيل.
# قرأ بالروايات على أبي الخطاب علي بن عبد الرحمن بن الجراح، وأبي العز
~~القلانسي، وادعى أنه قرأ على أبي طاهر بن سوار، وتبين كذبه قرأ عليه جماعة.
# وروى عن أبي عثمان بن ملة، حدث عنه عبد العزيز بن الأخضر، وقرأ عليه علي
~~بن أحمد الدباس، احتاج في الآخر فصار وكيلا بأبواب القضاة.
# ذكره ابن الدبيثي، وقال: توفي في شهر رجب سنة سبعين وخمسمائة2.
### | 15- 
# علي بن أحمد بن الحسين بن محمويه اليزدي الإمام أبو الحسن، المقرئ الفقيه
~~الشافعي، سمع من الحسين بن جوانشير، وأبي المكارم محمد بن علي الفسوي.
# وأحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن مردويه، وعبد الرحمن بن محمد الدوني،
~~وأبي الحسن العلاف، وأبي القاسم الربعي وطبقتهم، وقرأ بأصبهان الروايات على
~~أبي سعد المطرز، وأبي الفتح أحمد بن محمد الحداد.
# وتفقه على الإمام أبي بكر الشاشي، وقاضي واسط، أبي على الفارقي وبرع في
~~المذهب، وصنف التصانيف، وأقرأ القراءات والفقه، وكان صالحا زاهدا عابدا،
~~ممن جمع بين العلم والعمل، مع الثقة والجلالة.
# توفي في تاسع وعشرين جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وخمسمائة وله ثمان
~~وسبعون سنة، روى عنه ابن سكينة وابن الأخضر الدولعي.
# وقرأ عليه جماعة منهم حمزة بن القبيطي، وأبو الحسن بن الدباس وعبد العزيز
~~بن أبي الرضى، أحمد بن الناقد3.
### | 16- 
# محمد بن عبد الرحمن بن عبادة، أبو عبد الله الأنصاري الجياني المقرئ.
# ولد سنة ثمانين وأربعمائة، وقرأ القراءات على أبي القاسم بن النحاس
~~ومنصور بن الخير، وأبي الحسن شريح، وسمع من أبي محمد بن عتاب وجماعة، وتفقه
~~بأبي الوليد ms228 بن رشد، وأبي عبد الله بن الحاج. PageV01P290
# وأقرأ الناس بجيان، ثم بشاطبة، قال الأبار: كان مقرئا ماهرا توفي بشاطبة،
~~سنة أربع وستين وخمسمائة أخذ عنه شيخنا أبو عبد الله بن سعادة وغيره1.
### | 17- 
# سعد الله بن نصر بن سعيد، أبو الحسن بن الدجاجي، البغدادي المقرئ الواعظ.
# قرأ على أبي الخطاب بن الجراح، وأبي منصور الخياط.
# وسمع منهما ومن جماعة، أقرأ ووعظ وحدث، روى عنه ابنه محمد وابن الأخضر
~~وابن قدامة، ومحمد بن عماد، والأنجب الحمامي.
# مات في شعبان، سنة أربع وستين وخمسمائة، وله أربع وثمانون سنة2.
### | 18- 
# فتح بن يوسف أبو نصر البلنسي المقرئ، المعروف بابن أبي كبة.
# قرأ القراءات على أبي داود، وعمر دهرا.
# أخذ عنه أبو عبد الله محمد بن على الشاري، الذي بقي إلى سنة أربع وعشرين
~~وستمائة3.
### | 19- 
# عبد الملك بن سلمة أبو مروان بن الصيقل الأموي، مولاهم الأندلسي، الوشقي
~~المقرئ، أحد الحذاق.
# أخذ القراءات عن أبي القاسم بن النحاس، وأبي الحسن بن شفيع وأبي المطرف
~~بن الوراق، وأبي زيد بن حيوة، وسمع من أبي محمد بن عتاب وطائفة، وتصدر
~~زمانا ببلنسية، للإقراء والنحو.
# قال الأبار: كان من أهل الضبط والفصاحة والذكاء، روى عنه أبو عمر بن
~~عياد، وأبو عبد الله بن نوح الغافقي وجماعة، توفي سنة أربعين وخمسمائة4.
### | 20- 
# محمد بن جعفر بن عبد الرحمن بن صاف، أبو بكر الجياني ثم القرطبي اللخمي.
# أخذ القراءات عن عبد الرحمن بن شعيب، وحازم بن محمد، وروى عن أبي
~~PageV01P291
# محمد بن عتاب وجماعة، وتصدر للإقراء بقرطبة، ثم بغرناطة وبلنسية، وكان
~~صالحا زاهدا.
# قال الأبار: توفي بوهران، وقد قارب الثمانين1.
### | 21- 
# علي بن محمد بن أبي العيش الأستاذ أبو الحسن الطرطوشي، المقرئ نزيل
~~شاطبة.
# قرأ القراءات على أبي الحسن بن الدوش، وأبي المطرف بن الوراق وأبي محمد
~~بن جوشن، وتصدر للإقراء، قال الأبار: كان من أهل الصلاح والفضل، مع التقدم
~~في صناعة القراءات.
# أخذ عنه أبو بكر مفوز بن طاهر، وأخوه أبو محمد عبد الله والزاهد أبو
~~الحسين بن جبير، وغيرهم، توفي بعد الستين ms229 وخمسمائة2.
### | 22- 
# يحيى بن سعدون بن تمام العلامة أبو بكر الأزدي، القرطبي المقرئ النحوي.
~~ضياء الدين.
# ولد بقرطبة سنة ست وثمانين وأربعمائة وأخذ القراءات بها عن أبي القاسم
~~خلف بن إبراهيم بن النخاس، وسمع من أبي محمد بن عتاب، وأبي جعفر أحمد بن
~~عبد الحق.
# وارتحل فأخذ بالمهدية من المغرب، عن أبي بكر محمد بن سعيد المقرئ الضرير،
~~وبالإسكندرية، عن أبي بكر الطرطوشي، وقرأ بها القراءات على ابن الفحام.
# وسمع بمصر صحيح البخاري، سنة خمس عشرة وخمسمائة من أبي صادق المديني،
~~وسمع من محمد بن بركات السعيدي، وعلي بن عمر الفراء.
# وعلي بن صولة، وأبي عبد الله محمد بن أحمد الرازي، ورزين العبدري، وأبي
~~القاسم الزمخشري، وبرع عليه وعلى غيره في العربية.
# وسمع ببغداد من هبة الله بن الحصين، وابن كادش، وبدمشق من جمال الإسلام
~~السلمي، وكان ثقة محققا، واسع العلم، روى عنه الحافظان ابن عساكر وابن
~~السمعاني، وأبو الحسن القطيعي، وعبد الله بن الحسين الموصلي، وطائفة.
# وقرأ عليه الفخر محمد بن أبي الفرج الموصلي، والعز محمد بن عبد الكريم
~~PageV01P292
# البوازيحي، والقاضي أبو المحاسن بن شداد، ومحمد بن محمد الحلي وأبو جعفر
~~القرطبي، نزيل دمشق.
# وكان ذا دين ونسك وورع ووقار، توفي يوم الفطر سنة سبع وستين وخمسمائة
~~بالموصل1.
### | 23- 
# مسعود بن الحسين بن هبة الله أبو المظفر الشيباني، الحلي الضرير المقرئ.
# أحد الحذاق بالعراق في زمانه، أقرأ بالروايات على أبي العز القلانسي وسمع
~~ببغداد عندما قدمها، في سنة ست وخمسمائة، من أبي القاسم بن بيان، وأبي
~~عثمان بن ملة.
# وزعم أنه قرأ على أبي طاهر بن سوار، فافتضح، قال عمر بن على القرشي:
~~سألته متى قرأت على ابن سوار؟ فقال: في سنة ست، فقلت: إن ابن سوار توفي قبل
~~هذا بعشر سنين.
# قال ابن النجار في تاريخه: سمعت أحمد بن أحمد بن البندنيجي يقول: كان ابن
~~هبيرة الوزير2، قد قرأ بالروايات على مسعود الحلي وأسندها عنه في كتاب
~~الإفصاح عن قراءته على ابن سوار.
# وجمع الناس لسماع الكتاب، وكان القارئ ابن ms230 شافع، فقال لي شيخنا أبو الحسن
~~البطائحي الضرير: خذ بيدي واحملني إلى هناك، ففعلت، وكان مجلسا حفلا.
# ولم يكن البطائحي يومئذ مشهورا، ولا له ما يتجمل به، فأقعدته في غمار
~~الناس، وقعدت معه، فلما قال ابن شافع: وأما رواية عاصم فإنك قرأت بها على
~~مسعود بن الحسين.
# قال: قرأت على ابن سوار، قام البطائحي فقال: هذا كذب، ورفع صوته.
# ثم قال: قم بنا فأخذت بيده وخرجنا، فتكلم الناس، ووصل الحديث إلى الوزير،
~~فطلب البطائحي، قال: فأتينا دار الوزير، وهو خائف نادم على كلمته، فأدخلوه
~~من باب النساء، وجلست أنتظره.
# وطلب مسعود فأحضر، وعليه الطرحة على عمامته، قال: ثم خرج البطائحي،
~~فأعطاني مفتاح منزله، وأمرني بإحضار نسخته بكتاب المستنير، وهي بخط أبي
~~طاهر بن سوار، فأتيته بها، فدخل بها. PageV01P293
# ثم خرج مسعود بعد ساعة، وهو مشوش الطرحة، يسوق نفسه سوقا، ثم خرج بعده
~~البطائحي، وعليه خلعة ثم جاء الناس يهنئونه.
# فسأله ابن شافع ما جرى لك عند الوزير، قال: قال لي ما الكلام الذي قلته؟
~~قلت: يا مولانا إن مسعودا لم يلق ابن سوار، والخط الذي بيده مزور، بخط ابن
~~رويح الكاتب.
# وكان خطه شبيها بخط ابن سوار، وكان يكتبه للناس بالأجرة، وأحضرت المستنير
~~بخط مؤلفه فقابل الوزير بين الخطين، فبان الفرق.
# فأمر بإحضار مسعود، وسأله متى دخلت بغداد؟ فذكر أنه في سنة كذا فقلت: هذا
~~بعد موت ابن سوار بكثير.
# فقال له الوزير: لا جزاك الله خيرا يا شيخ السوء، تكذب في القرآن والله
~~لولا أنك شيخ لنكلت بك وأمر بإخراجه ومنعه من الصلاة بالناس.
# قال ابن البندنيجي: ثم قرأ الوزير على شيخنا البطائحي، وأسند عنه
~~القراءات، وعلا قدره قال الحلي: ولدت سنة خمس وسبعين وأربعمائة، قال صدقة
~~الحداد: توفي مسعود الحلي في رجب سنة أربع وستين وخمسمائة1.
### | 24- 
# المبارك بن أحمد بن زريق الحداد، أبو الفتح إمام جامع واسط.
# قرأ القراءات على أبي العز القلانسي، وسبط الخياط، وسمع أبا نعيم
~~الجمازي، وخميسا الحوزي، وصنف في القراءات.
# أخذ عنه ابنه المبارك، ms231 وإبراهيم بن البناء، توفي سنة ثلاث وخمسين
~~وخمسمائة2.
### | 25- 
# عبد الرحمن بن خلف الله بن عطية أبو القاسم الإسكندري المالكي المقرئ
~~المؤدب.
# قرأ القراءات على أبي القاسم بن الفحام، وأبي علي بن بليمة وغيرهما وحدث
~~عن أبي عبد الله الرازي وغيره.
# وأقرأ الناس مدة على صدق واستقامة قرأ عليه أبو القاسم الصفراوي وأبو
~~الفضل الهمداني، وروى عنه علي بن المفضل الحافظ، والحافظ عبد الغني؛
~~والحافظ عبد القادر وآخرون. PageV01P294
# توفي قريبا من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة، وقد قرأ على ابن بليمة صحيح
~~البخاري.
# وقال: قرأته على كريمة.
# قال الصفراوي: كان شيخنا ابن خلف الله، ذا مكانة عند القاضي أبي علي
~~الحسن بن حديد قاضي الإسكندرية1.
### | 26- 
# محمد بن محمد بن حمود أبو الأزهر الصوفي، الواسطي المقرئ.
# قرأ العشرة على أبي العز القلانسي، وسمع من أبي نعيم الجمازي، وأبي غالب
~~بن البناء، وأقرأ الناس مدة، وقرأ عليه جماعة وسمع منه عمر بن علي القاضي،
~~وعمر بن محمد الدينوري.
# توفي ببغداد في رجب، سنة إحدى وسبعين وخمسمائة2.
### | 27- 
# عبد الله بن محمد بن خلف الداني؛ أبو محمد الأصبحي المقرئ، سمع أبا بكر
~~بن نمارة، وجماعة، في حدود الستين وخمسمائة.
# ثم رحل فسمع الكثير من السلفي، وأبي طاهر بن عوف وجماعة، روى عنه أبو
~~القاسم عيسى بن الوجيه عبد العزيز بن عيسى، وحمله الرواية عن قوم لم يرهم،
~~بل ولا لهم وجود.
# وكان مقرئا محدثا. غرق في البحر في رجوعه من الرحلة، سنة بضع وسبعين
~~وخمسمائة3.
### | 28- 
# علي بن عساكر بن المرحب بن العوام، أبو الحسن البطائحي المقرئ.
# أحد أئمة العراق، قرأ على أبي العز القلانسي، وأبي عبد الله البارع، وأبي
~~بكر المزرفي، وعمر بن إبراهيم الزيدي بالكوفة، وسمع من أبي طالب بن يوسف؛
~~وابن الحصين وطبقتهما.
# وأقرأ الناس زمانا، وصنف كتابا في القراءات، وكان ثقة عارفا بالعربية.
# قرأ عليه القراءات خلق منهم عبد العزيز بن دلف، ومحمد بن أبي القاسم بن
~~سالم، وأبو الحسن علي بن هبة الله بن الجميزي. PageV01P295
# وحدث عنه الحافظان ابن الأخضر وعبد الغني ms232 المقدسي، والشهاب بن راجح،
~~والشيخ موفق الدين، وعبد القادر الرهاوي وآخرون توفي في شعبان سنة اثنتين
~~وسبعين وخمسمائة، وله اثنتان وثمانون سنة.
# وممن قرأ عليه الوزير عون الدين بن هبيرة، وأكرمه، ونوه باسمه1.
### | 29- 
# الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد الأستاذ قطب، أبو العلا الهمداني
~~العطار، الحافظ المقرئ، شيخ أهل همذان.
# ولد سنة ثمان وثمانين وأربعمائة، وارتحل إلى أصبهان، فقرأ بها القراءات
~~والحديث على أبي علي الحداد، وإلى بغداد، فقرأ على أبي عبد الله البارع،
~~وعلى أبي بكر المزرفي، وإلى واسط، فقرأ على أبي العز القلانسي.
# وسمع من ابن بيان الدزاز، وعبد الرحمن بن حمد الدوني، وابن نبهان الكاتب،
~~وأبي علي بن المهدي وأبي عبد الله الفراوي وطبقتهم، وحصل الأصول النفيسة،
~~والكتب الكبار.
# وانتهت إليه مشيخة العلم ببلده وبرع في فني القراءات والحديث، روى عنه
~~يوسف بن أحمد الشيرازي، وأبو المواهب بن صصرى، والحافظ عبد القادر الرهاوي،
~~والمبارك بن أبي الأزهر.
# وقرأ عليه أبو أحمد عبد الوهاب بن سكينة، ومحمد بن محمد بن الكال.
# وقد أثنى عليه عبد القادر، وقال: تعذر وجود مثله في أعصار كثيرة، وأربي
~~على أهل زمانة، في كثرة السماعات، مع تحصيل أصول ما سمع، وجودة النسخ،
~~وإتقان ما كتب.
# فما كان يكتب شيئا إلا معربا منقوطا، وبرع على الحفاظ، جاءته فتوى في أمر
~~عثمان -رضي الله عنه، فكتب فيها من حفظه، ونحن جلوس درجا طويلا.
# وله التصانيف في الحديث والزهد والرقائق، صنف كتاب زاد المسافر، في خمسين
~~مجلدا، وصنف في القراءات العشرة، والوقف والابتداء والتجويد ومعرفة القراء،
~~وأخبارهم، وهو كبير.
# وكان إماما في النحو واللغة، سمعت أنه حفظ كتاب الجمهرة، وكان من أبناء
~~التجار، فأنفق جميع ما ورثه في طلب العلم، حتى سافر إلى بغداد وأصبهان مرات
~~ماشيا. PageV01P296
# وكان يحمل كتبه على ظهره قال لي: كنت أبيت ببغداد في المساجد، وآكل خبز
~~الدخن إلى أن قال عبد القادر: ثم عظم شأنه، حتى كان يمر بالبلد، فلا يبقى
~~أحد رآه إلا قام ودعا له حتى ms233 الصبيان واليهود.
# وكان يقرئ نصف نهاره القرآن والعلم، ونصفه الآخر الحديث، وكان لا يغشى
~~السلاطين، ولا يأخذه في الله لومة لائم، وكانت السنة شعاره ودثاره، اعتقادا
~~وفعلا.
# ولا يمس الجزء الحديثي إلا على وضوء، توفي في تاسع عشر جمادى الأولى سنة
~~تسع وستين وخمسمائة1.
### | 30- 
# اليسع بن عيسى بن حزم أبو يحيى الغافقي الأندلسي الجياني.
# أخذ القراءات عن أبيه، وكان أبوه من جلة المقرئين، الذين حملوا عن أبي
~~داود وابن البناء وابن الدوش، وأخذ أبو يحيى عن أبي العباس القصبي، وأبي
~~الحسن شريح، وأبي القاسم بن أبي رجاء.
# وسمع منهم ومن أبي عبد الله بن زغيبة وطائفة، وأجاز له أبو محمد بن عتاب،
~~ورحل فسكن الإسكندرية وأقرأ بها ثم رحل إلى مصر، فاشتمل عليه الملك الناصر
~~صلاح الدين، ورتب له معلوما وافرا.
# قال أبو عبد الله: كان صلاح الدين يكرمه ويشفعه في مطالب الناس؛ لأنه كان
~~أول من خطب على منابر العبيدية، عند نقل الدعوة العباسية، تجاسر على ذلك،
~~حين تهيبه سواه.
# وكان فقيها مشاورا، مقرئا محدثا حافظا نسابة، من أبدع الناس خطا، وله
~~تاريخ في محاسن المغرب هو متهم في تأليفه.
# قلت: روى عنه أبو عبد الله التجيبي وابن المفضل المقدسي، قرأ عليه
~~الصفراوي وابن عيسى، مات في رجب سنة خمس وسبعين وخمسمائة2.
### | 31- 
# علي بن أحمد بن حنين، أبو الحسن الكناني القرطبي، المقرئ الفقيه.
# نزيل فاس، ولد سنة ست وسبعين وأربعمائة. وقرأ القراءات على أبي الحسن
~~العبسي، صاحب ابن نفيس. PageV01P297
# وسمع الموطأ من محمد بن فرح الطلاعي، وأخذ أيضا عن خازم بن محمد. وأبي
~~الحسن بن شفيع، وقرأ بجيان على أبي عامر محمد بن حبيب، وحج سنة خمسمائة.
# قال الأبار: لقي أبا حامد الغزالي وصحبه، وسمع منه أكثر الموطأ رواية
~~يحيى بن بكير، وأقام تسعة أشهر يقرئ ببيت المقدس، وطال عمره.
# وتصدر للإقراء، روى عنه من شيوخنا أبو القاسم بن بقي، وأبو زكريا
~~التادلي، أنا التادلي، بكتاب الشهاب سماعا.
# قال: حدثنا ابن حنين، حدثنا أبو الحسن العبسي عن القضاعي، توفي ms234 سنة تسع
~~وستين وخمسمائة1.
### | 32- 
# محمد بن علي بن محمد بن أبي العاص النفزي، الإمام أبو عبد الله بن
~~اللايه، الشاطبي المقرئ.
# أخذ القراءات وجودها عن أبي عبد الله بن سعيد الداني على ابن غلام الفرس،
~~وكان دينا خيرا بصيرا بالروايات، وعنه أخذ أبو عبد الله بن سعادة، وأبو
~~القاسم بن فيرة الرعيني، وغيرهما، وهو قديم الوفاة.
# أظنه توفي قبل ابن هذيل، وابنه أحمد من أعيان المقرئين2.
### | 33- 
# محمد بن أحمد بن محمد بن عداق أبو عبد الله الغافقي القرطبي المقرئين.
# ذكره الأبار فقال: أخذ القراءات عن أبي القاسم بن النحاس، وعون الله بن
~~محمد، وسمع من أبي محمد بن عتاب، وأبي بحر الأسدي، وتصدر للإقراء والتسميع.
# حدث عنه ابن حوط الله، وأبو الخطاب بن الجميل يعني ابن دحية، قال: وتوفي
~~في رجب سنة تسع وسبعين، وله تسع وثمانون سنة3.
### | 34- 
# إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن بن عثمان، أبو اسحاق الأنصاري الغرناطي.
# قرأ بالروايات على أبي المطرف بن الوراق، وأبي الحسن بن شفيع، ومنصور بن
~~الخير، وسمع من ابن عتاب، وأبي غالب بن عطية، وطائفة.
# وكان إماما كاملا متضننا، توفي سنة تسع وسبعين وخمسمائة، وهو في عشر
~~التسعين4. PageV01P298
### | 35- 
# محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، أبو عبد الله بن الأشقر الأموي، الداني
~~المقرئ، نزيل سبتة.
# أخذ القراءات عن أبي الحسن بن شفيع، وأبي محمد بن إدريس، قال: الأبار
~~أقرأ القرآن.
# وكان عالي الرواية، فاضلا مجاب الدعوة، أخذ عنه أبو الصبر أيوب بن عبد
~~الله، وقال: توفي في جمادى الآخرة، سنة تسع وخمسين وخمسمائة1.
### | 36- 
# عبد العزيز بن علي بن محمد بن سلمة، الأستاذ أبو حميد، وأبو الأصبغ،
~~السماني الإشبيلي المقرئ، ويعرف في بلده بابن الطحان.
# ولد سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، وأخذ القراءات عن أبي العباس بن عيسون،
~~وشريح بن محمد، وروى عنهما، وعن أبي عبد الله بن عبد الرزاق الكلبي، ويحيى
~~بن سعادة.
# وروى مصنف النسائي عن أبي مروان بن مسرة، وتصدر للإقراء ثم انتقل الى
~~فاس، ثم حج ودخل العراق، وقرأ بواسط ms235 القراءات، وأقرأها أيضا.
# وكان بارعا في معرفتها وعللها، صنف كتابا في الوقف والابتداء، ودخل الشام
~~واشتهر ذكره، قال الأبار: سمع منه وجل قدره، وصنف تصانيف، وكان أستاذا
~~ماهرا في القراءات، روى عنه عبد الحق الإشبيلي الحافظ، وعلي بن يونس.
# وأجاز لشيخنا أبي القاسم بن بقي, وقال الدبيثي: سمعت غير واحد يقول: ليس
~~بالمغرب أعلم بالقراءات من ابن الطحان، قرأ عليه الأثير أبو الحسن محمد بن
~~أبي العلاء.
# وأبو طالب بن عبد السميع، ونعمة الله بن أحمد بن أبي الهندبا، وتوفي بحلب
~~بعد الستين وخمسمائة2.
### | 37- 
# محمد بن أحمد بن محرز أبو بكر البطليوسي المقرئ، المعروف بالمنتانجشي،
~~نزيل أشبيلية.
# أخذ القراءات عن أبي القاسم خلف بن النحاس، وأبي عبد الله بن مزاحم، وابن
~~طريف وسمع من أبيه وأبي الوليد العتبي، وأبي محمد بن عتاب، وأخذ العربية عن
~~أبي عبد الله بن أبي العافية. PageV01P299
# قال الأبار: كان فقيها مشاورا حافظا أديبا حافلا كاتبا، روى عنه أبو بكر
~~بن خير، وأبو عمر بن عياد، وشيخنا أبو الخطاب بن واجب, توفي في آخر سنة تسع
~~وستين وخمسمائة1.
### | 38- 
# علي بن خلف أبو الحسن الغرناطي، أخذ القراءات عن منصور بن الخير.
# وروى عن أبي القاسم بن النخاس، وأبي الحسن بن الباذش، وأبي بكر بن
~~الخلوف، سكن ميورقه، وأقرأ القراءات، وكان عارفا بها سخيا جوادا روى عنه
~~أبو عمر بن عياد.
# وأجاز لأبي الخطاب بن واجب وعتيق بن علي، توفي في حدود السبعين
~~وخمسمائة2.
### | 39- 
# أحمد بن أحمد بن عبد العزيز أبو جعفر بن القاص البغدادي القطفطي الزاهد
~~المقرئ.
# قرأ بالروايات على ابن بدران الحلواني، وأبي الخير المبارك العسال، وسمع
~~أبا القاسم بن بيان، أقرأ الناس وحدث.
# روى عنه أبو القاسم بن صصرى وجماعة.
# مات سنة ثلاث وسبعين. وقد قرأ أيضا على أبي بكر محمد بن علي بن سلامة
~~الآمدي.
# قرأ عليه بالسبع عبد العزيز بن دلف3.
### | 40- 
# القاسم بن عبد الرحمن بن وجمان أبو محمد الأنصاري المالقي.
# أخذ عن منصور بن الخير وجماعة. وبرع في العربية والقراءات وعللها، وتصدر ms236
~~مدة للإقراء. أخذ عنه السهيلي، وابن خروف.
# توفي في سنة خمس وسبعين، وقد نيف على ثمانين سنة4.
### | 41- 
# يوسف بن إبراهيم بن عثمان الإمام أبو الحجاج العبدري الغرناطي المقرئ
~~الحافظ المعروف بالثغري. PageV01P300
# ذكره الأبار، فقال: أخذ القراءات عن عبد الرحيم ابن الفرس الغرناطي، وأبي
~~الحسن شريح، ويحيى بن الخلوف، وأبي الحسن بن الباذش وسمع منهم، ومن أبي
~~الحسن بن مغيث، وأبي بكر بن العربي، وأبي مروان الباجي، وخلق وأجاز له أبو
~~علي الصدفي، وأبو بكر الطرطوشي، وأحكم العربية على أبي بكر بن مسعود
~~النحوي، قال: وكان حافظا محدثا فقيها مقرئا، راوية ضابطا مفسرا أديبا نزل
~~في الفتنة تليوشة وولي خطابتها وأقرأ بها, أكثر عنه أبو عبد الله التجيبي،
~~وقال: لم أر أفضل منه ولا أزهد منه، ولا أحفظ لحديث وتفسير منه، وروى عنه
~~أبو عمر بن عباد، وأبو سليمان بن حوط الله، وأبو العباس بن عميرة. مات في
~~شوال سنة تسع وسبعين وخمسمائة1.
### | 42- 
# محمد بن خالد بن البختيار أبو بكر الأزجي الرزاز المقرئ الضرير النحوي.
# قرأ بالروايات على أبي عبد الله البارع، وأبي محمد سبط الخياط، ودحوان بن
~~علي، وأقرأ الناس مدة، وكان عارفا بوجوه القراءات.
# تخرج من جماعة في العربية.
# توفي في سنة ثمانين وخمسمائة2.
### | 43- 
# عساكر بن علي بن إسماعيل أبو الجيوش المصري، المقرئ النحوي الشافعي،
~~المعدل.
# ولد سنة تسعين وأربعمائة، وقرأ القراءات على أبي الحسين أحمد بن محمد بن
~~شمول، وعلي بن عبد الرحمن الحضرمي فغطويه، وإبراهيم بن أخلب النحوي،
~~والشريف الخطيب، وتفقه على قاضي القضاة مجلي بن جميع، وقرأ العربية وتصدر
~~للإقراء بدار العلم بالجامع الظافري، وانتفع به الناس، وكان ذا صلاح ودين.
# أخذ عنه علم الدين السخاوي، وغيره والحسن بن سيف المصري، والعفيف بن
~~الرماح، ومات في المحرم سنة إحدى وثمانين وخمسمائة3.
### | 44- 
# الحسن بن علي بن عبيدة أبو محمد الكرخي، المقرئ النحوي.
# قرأ بالروايات على سبط الخياط، وأبي منصور بن خيرون، وأبي البركات عمر بن
~~إبراهيم الكوفي، وسمع من قاضي المرستان، وأخذ العربية عن أبي السعادات بن ms237
~~الشجري، والفرائض والحساب، وأقرأ الناس مدة وكان رأسا في القراءات.
~~PageV01P301
# توفي في شوال سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة1.
# ومن شعره:
# وما شنآن الشيب من أجل لونه ... ولكنه حاد إلى الموت مسرع
# إذا ما بدت منه الطليعة آذنت ... بأن المنايا بعدها تتطلع
# فإن قصها المقراض جاءت بأختها ... وتطلع يتلوها ثلاث وأربع
# وإن خضبت حال الخضاب لأنه ... يغالب صنع الله والله أصنع
### | 45- 
# الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن عريب، أبو علي الأنصاري الطرطوشي،
~~المقرئ الفقيه.
# ولد سنة سبع وسبعين وأربعمائة، وقرأ القراءات على أبي علي بن سكرة
~~الصدفي، وابن مؤمن الطرطوشي، وابن الوراق السرقسطي، وتفقه على أبي العباس
~~بن مسعدة القاضي.
# وحدث عن أبي الحسن بن نافع وجماعة، وقرأ كتاب أدب الكاتب، على أبي العرب
~~الصقلي، بسماعه من أبي بكر بن البر، عن النجيرمي، نزيل مصر، عن المهلبي عن
~~أبي جعفر بن قتيبة عن أبيه، وقد أقرأ بجامع مرسية، وولي خطابتها.
# وكان رأسا في الإقراء، ذا حلقة عظيمة، وذا صلاح ولطف ولين روى عنه أبو
~~الخطاب بن واجب، وأبو محمد بن غلبون.
# توفي بمرسيه، في ذي القعدة، سنة ثلاث وستين وخمسمائة، وكانت جنازته
~~مشهودة2.
### | 46- 
# يوسف بن عبد الله بن سعيد الحافظ، المقرئ بن عمر بن عياد اللريي.
# أخذ القراءات عن أبي عبد الله بن أبي إسحاق، إلا أنه غلب عليه علم
~~الحديث، وكتب العالي والنازل، وصنف التصانيف مات سنة خمس وسبعين وخمسمائة3.
### | 47- 
# محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله بن صاف، أبو بكر الإشبيلي المقرئ
~~النحوي.
# أحد الحذاق، قرأ على أبي الحسن شريح، وهو من جلة أصحابه، وأخذ العربية عن
~~أبي القاسم بن الرماك، وأجاز له أبو الحسن بن مغيث وغيره. PageV01P302
# شرح الأشعار الستة، وشرح الفصيح، وأقرأ الناس نحوا من خمسين سنة، توفي
~~سنة خمس وثمانين وخمسمائة، أو بعدها، وله بضع وسبعون سنة.
# أخذ عنه القراءات أبو جعفر القرطبي إمام الكلاسة، وطائفة من أهل بلده1.
### | 48- 
# أحمد بن جعفر بن أحمد بن إدريس، الإمام أبو القاسم الغافقي، المقرئ
~~الخطيب.
# ولد سنة ms238 خمسمائة، وقرأ بالروايات على أبي البركات، محمد بن عبد الله بن
~~عمر المقرئ، صاحب أبي معشر الطبري.
# قرأ عليه شكر بن صبرة العوفي وأبو القاسم الصفراوي، وجماعة قال ابن
~~المفضل: توفي سنة تسع وستين وخمسمائة بالإسكندرية2.
### | 49- 
# عبد المنعم بن أبي بكر يحيى بن خلف بن نفيس بن الخلوف.
# الإمام، الأستاذ أبو الطيب الحميري، الغرناطي المقرئ المكتب، أخذ
~~القراءات عن والده، وعن أبي الحسن شريح، وأبي عبد الله النوالشي، وأبي
~~الحسن بن ثابت الخطيب، وابن هذيل.
# وحدث عن أبي بكر بن العربي، والقاضي عياض، وأبي الحسن بن موهب الجذامي،
~~وجماعة، ونزل مراكش، فأقرأ بها مدة، ثم قدم الإسكندرية، فزعم أبو القاسم بن
~~عيسى أنه قرأ عليه القراءات.
# وسمع منه أبو الحسن المفضل، وأبو البركات محمد بن محمد البلوي، وأبو
~~الحسن بن خيرة، قال أبو عبد الله الأبار: أخذ عنه ولم يكن بالضابط لأسماء
~~شيوخه، مع رداءة خطه.
# وكان له حظ من العربية، ثم إنه حج وتجول في بلاد المشرق، توفي في ربيع
~~الأول سنة ست وثمانين وخمسمائة3.
### | 50- 
# أحمد بن محمد بن عبد الله أبو العباس بن اليتيم، الأنصاري، الأندرشي،
~~المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبي الحسن بن موهب، وأبي علي بن غريب وأبي العباس ابن
~~PageV01P303
# العريف، وأبي إسحاق بن صالح، لقيهم بالمرية، وسمع منهم، وأجاز له أبو علي
~~بن سكرة وغيره.
# وتصدر للإقراء، بمالقة، روى عنه ابنه أبو عبد الله، وأبو القاسم بن بقي،
~~وأبو الخطاب بن دحية، توفي بالمرية، في رمضان سنة إحدى وثمانين1.
### | 51- 
# محمد بن أحمد بن معط أبو أحمد التجيبي الأريولي المقرئ أخذ القراءات عن
~~ابن عمار.
# وحج وقرأ على أبي علي بن العرجاء، وكان صالحا ورعا محققا.
# أخذ عنه نسيبه أبو عبد الله التجيبي، القراءات تلاوة، في سنة خمس وستين
~~وخمسمائة2.
### | 52- 
# محمد بن خير بن عمر أبو بكر اللمتوني، الإشبيلي المقرئ الحافظ، قرأ على
~~شريح، إلى أن برع في القراءات.
# وسمع من أبي بكر بن العربي، وأبي القاسم بن بقي، وابن مغيث، وخلق كثير،
~~وكان مكثرا إلى الغاية ms239 تصدر بإشبيلة للإقراء والتسميع.
# وكان قائما على الصناعتين، مبرزا فيهما، نحويا لغويا ثقة، رضى إليه
~~المنتهي في التحرير، وإتقان الأصول،، ولي إمامة جامع قرطبة، قال الأبار:
~~أكثر عنه شيخنا ابن واجب.
# ومات في ربيع الأول، سنة خمس وسبعين وخمسمائة، وله ثلاث وسبعون سنة3.
### | 53- 
# محمد بن جعفر بن حميد بن مأمون، أبو عبد الله الأموي البلنسي المقرئ.
# أخذ القراءات بإشبيلية، عن أبي الحسن شريح، بعد أن تلي بغرناطة، على أبي
~~الحسن بن ثابت الخطيب، وأبي عبد الله بن أبي سمرة وسمع بالمرسية، من أبي
~~جعفر بن ثعبان، وأبي محمد بن عطية.
# وأجاز له أبو الحسن بن مغيث، وبرع في علم النحو، وولي قضاء بلنسية، فحمدت
~~سيرته، ثم استوطن مرسية.
# وتوفي في جمادى الأولى سنة ست أيضا، وله ثلاث وسبعون سنة، روى عنه أبو
~~الربيع بن سالم الكلاعي وغيره4. PageV01P304
### | 54- 
# نصر الله بن علي بن منصور أبو الفتح بن الكيال، الواسطي المقرئ الفقيه،
~~الحنفي.
# شيخ الإقراء بواسط، قرأ على علي بن علي بن شيران الواسطي، وببغداد على
~~أبي عبد الله البارع، وتفقه على القاضي أبي علي الفارقي، ثم على الحسن بن
~~سلامة المنبجي، وقرأ الخلاف وناظر.
# وأفتى وسمع من ابن الحصين، ولي قضاء البصرة ثم قضاء واسط، قال أبو عبد
~~الله محمد بن سعيد بن الدبيثي، كان ثقة قرأت عليه بالروايات، وسمعت منه
~~الكثير.
# قلت: وروى عنه أبو الحسن القطيعي، وعبد الوهاب بن برغش، ومحمد بن محمود
~~بن محمد الأزجي المقرئ، وقرأ عليه بالروايات، ومرجى بن شقيرة.
# وأبو طالب عبد الرحمن بن عبد السميع، وعمر بن عبد الواحد، وعلي بن مسعود
~~بن هياب الواسطيون، وصنف كتاب المفيدة في القراءات العشر.
# سمعه وقرأ به الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش على الأزجي وابن الدبيثي، مات
~~بواسط في جمادى الأخرة سنة ست وثمانين وخمسمائة، وهو في عشر التسعين1.
### | 55- 
# يعقوب بن يوسف بن عمر أبو محمد الحربي المقرئ.
# قرأ القراءات على الحسين بن محمد البارع، ومحمد بن الحسين المزرفي، وسمع
~~من هبة الله بن الحصين، وأبي ms240 العز بن كادش وجماعة.
# وأقرأ الناس مدة، وكان عارفا ثقة مبرزا في الأداء والخلاف، روى عنه
~~البهاء عبد الرحمن، ومحمد بن سعيد الدبيثي، وعبد الرحمن بن الكل، وأجاز
~~للزين أحمد بن عبد الدائم.
# توفي في شوال سنة سبع وثمانين وخمسمائة، وقد ناطح التسعين، قرأ عليه أحمد
~~بن سليمان السكر، وعبد العزيز بن دلف2.
### | 56- 
# أحمد بن الحسين الفقيه أبو العباس العراقي، المقرئ الملقن تحت النسر
~~بدمشق.
# قرأ القراءات على أبي محمد سبط الخياط، وسمع من محمد بن عبد الله.
~~PageV01P305
# ابن سملون، وأبي الفتح الكروخي وجماعة، وأقرأ بدمشق بضعا وثلاثين سنة.
# وكان عارفا بمذهب أحمد، داعية إلى السنة، شرح عبادات الخرقي بالشعر، وكان
~~مجموع الفضائل، روى عنه الشيخ الموفق، والبهاء عبد الرحمن، ومحمد بن طرخان،
~~ويوسف بن خليل، وآخرون.
# توفي سنة ثمان وثمانين وخمسمائة1.
### | 57- 
# عبد الرحمن بن محمد بن غالب أبو القاسم بن الشراط الأنصاري، مقرئ أهل
~~قرطبة.
# قرأ على أبي القاسم الحجازي، وأبي الحسن شريح، وأبي القاسم بن رضي وكان
~~مقرئا محققا، زاهدا عابدا أقرأ دهرا ومات سنة ست وثمانين2.
### | 58- 
# علي بن أحمد بن محمد بن كوثر، أبو الحسن المحاربي، الغرناطي، المقرئ
~~الأستاذ.
# رحل به أبوه فأخذ القراءات بمكة عن أبي علي بن العرجاء القيرواني، وأبي
~~الحسن بن رضا البلنسي الضرير.
# وقرأ بمصر على أبي العباس أحمد بن الحطيئة، وأبي الفتوح الخطيب، وسمع
~~جامع الترمذي من أبي الفتح عبد الملك الكروطي.
# وأكثر عن أبي طاهر السلفي، وعاد إلى بلده بعلم جم، وإسناد عال، فتصدر
~~للإقراء والرواية، وصنف في القراءات، وبعد صيته، وحمل الناس عنه.
# توفي في ربيع الآخر سنة تسع وثمانين وخمسمائة، وهو آخر من تلا على ابن
~~العرجاء، صاحب أبي معشر الطبري3.
### | 59- 
# عبد الله بن أحمد بن جعفر أبو جعفر الواسطي الضرير، المقرئ.
# قرأ القرآن على أبي عبد الله البارع، وأظنه آخر من قرأ عليه وفاة، وحدث
~~عن أبي القاسم بن الحصين، وأبي الحسن بن الزاغوني الفقيه، وجماعة، وكان
~~يسكن بباب الأزج.
# روى عنه أبو عبد الله الدبيثي، ويوسف بن ms241 خليل، وأحمد بن محمد بن طلحة،
~~PageV01P306
# شيخ لابن النجار قال ابن النجار: قرأ القراءات على أبي عبد الله البارع،
~~وقرأ أيضا على سبط الخياط، قال ابن النجار: توفي يوم عرفة، سنة ثلاث وتسعين
~~وخمسمائة، وقد جاوز التسعين، وقال الدبيثي: توفي يوم عرفة عام أحد وتسعين
~~وخمسمائة، وله ثمان وثمانون سنة1.
### | 60- 
# نجبة بن يحيى بن خلف بن نجبة، أبو الحسن الرعيني الإشبيلي المقرئ النحوي.
# ولد بعيد العشرين وخمسمائة، وأخذ القراءات، عن أبي الحسن شريح وأبي محمد
~~بن شعيب اليابري، وأبي حعفر بن عيشون والكبار.
# وسمع من أبي بكر بن العربي، وأبي مروان عبد الملك بن الباجي وطائفة،
~~وأجاز له عتيق بن محمد وغيره، وتصدر للإقراء والعربية ببلده.
# قال الأبار: كان إماما مقدما مع الصلاح والتواضع، استوطن مراكش مدة،
~~وأقرأ بها وبأفريقية، وكان مقرئا محققا ونحويا حافظا، روى عنه أبو الربيع
~~بن سالم، وجماعة من شيوخنا.
# توفي بشريش، في جمادى الآخرة, سنة إحدى وتسعين وله سبعون سنة2.
### | 61- 
# عوض بن ابراهيم بن علي أبو محمد البغدادي المراتبي المقرئ.
# قرأ القراءات على أبي عبد الله البارع وأبي بكر محمد بن الحسين المزرفي
~~أخذ عنه ابن الدبيثي وغيره وتوفي في رجب سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة
~~ببغداد3.
### | 62- 
# عبد الله بن منصور بن عمران بن ربيعة، الأستاذ أبو بكر المربعي الواسطي
~~المقرئ المعروف بابن الباقلاني، مسند القراء بالعراق.
# ولد في أول سنة خمسمائة، وقرأ القراءات على أبي العز القلانسي، وعلى ابن
~~علي بن شيران وعلى أبي محمد عبد الله بن علي، سبط الخياط.
# وسمع منهم، ومن أبي علي الحسن بن إبراهيم الفارقي، الفقيه، وخميس الحوزي
~~الحافظ، وأبي عبد الله البارع، وأحسبه قرأ عليه وأبي القاسم بن الحصين،
~~وأبي العز بن كادش، ونصر الله بن الجلخت وجماعة. PageV01P307
# ونظر في الفقه والعربية، وقال الشعر، وقدم دمشق، وسمع بها وانتهى إليه
~~علو الإسناد، ورحل إليه الطلبة، وطار ذكره وبعد صيته، روى عنه من شعره ابن
~~السمعاني وابن عساكر، وماتا قبله بدهر.
# وقرأ عليه بالروايات الإمام أبو الفرج بن الجوزي، وابنه ms242 يوسف، وأبو عبد
~~الله محمد بن سعيد الدبيثي، والتقي علي بن باسويه، والحسن بن أبي الحسن بن
~~ثابت الطيبي، والمرجى بن شقيرة، ومحمد بن عمر بن الداعي الرشيدي، وغيرهم.
# ودار عليه إسناد العراق، ذكره ابن عساكر في تاريخه، فقال: شاب قدم دمشق
~~وأقرأ بها، قرأ علي كتاب الغاية لابن مهران، وتفسير الواحدي الوسيط.
# ومدح بدمشق بعض الناس بقصيدة، يقول فيها:
# بأي حكم دم العشاق مطلول ... فليس يودي لهم في الشرع مقتول
# ليت البنان التي فيها رأيت دمي ... يرى بها لي تقليب وتقبيل
# وقال ابن نقطة: حدث بسنن أبي داود، وقد سمعه سنة ثمان عشرة
# وخمسمائة، وحدثني محمد بن أحمد بن الحسن ابن أخت ابن عبد السميع الواسطي.
# وكان ثقة صالحا قال: سمعت من ابن الباقلاني السنن، وسماعه فيه صحيح، قال:
~~وكان قد قرأ على القلانسي بكتاب الإرشاد، وقراءته به صحيحة، وما سوى ذلك
~~فإنه كان يزوره.
# قال ابن نقطة: قال لي أبو طالب بن عبد السميع: كان ابن الباقلاني يسمع
~~كتاب مناقب علي -رضي الله عنه، عن مؤلفه أبي عبد الله بن الجلابي.
# فذكر أن سماعه في نسخة ليست موجودة بواسط، فقلت له: إن النسخ بها مختلفة،
~~تزيد وتنقص، فلم يزل يسمعها من أي نسخة كانت.
# وقال ابن الدبيثي: انفرد في وقته برواية العشرة عن أبي العز وادعى رواية
~~شيء آخر من الشواذ، عن أبي العز فتكلم الناس فيه، ووقفوا في ذلك، واستمر هو
~~على روايته للمشهور والشاذ، شرها منه، وكان عارفا بوجوه القراءات، حسن
~~التلاوة.
# قلت: يحتمل أنه روى ذلك الشاذ عن أبي العز بالإجازة، ودلس الأمر فيه،
~~قال: وأقرأ الناس أكثر من أربعين سنه.
# وتوفي في ربيع الأول، سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.
# قال ابن الدبيثي، سمعت أبا طالب عبد المحسن بن أبي العميد الصوفي يقول:
~~رأيت في النوم بعد وفاة ابن الباقلاني، رحمه الله، كأن شخصا يقول لي: صلى
~~عليه سبعون وليا لله -عز وجل1. PageV01P308
### | 63- 
# المبارك بن المبارك بن أحمد بن زريق، الأستاذ أبو جعفر بن الإمام، أبي ms243
~~الفتح الواسطي الحداد المقرئ.
# ولد سنة تسع وخمسمائة، وقرأ القراءات على أبيه، وعلى أبي محمد سبط
~~الخياط، وكان رأسا في معرفة الفن وقد سمع من علي بن علي بن شيران، وأبي علي
~~الفارقي، ونصر الله بن الجلخت، وأبي عبد الله بن الجلابي، والمبارك بن
~~نغوبا، وعلي بن عبد السلام الكاتب.
# وأجاز له خميس الحوزي، وأبو طالب بن يوسف، وعبد الله بن السمرقندي، ورزين
~~العبدري، أقرأ الناس وأمهم زمانا.
# ذكره ابن الدبيثي، فقال: كان صدوقا، قرأت عليه القراءات ومات في رمضان،
~~سنة ست وتسعين وخمسمائة.
# قلت: وحدث عنه يوسف بن خليل وغيره، وقرأ عليه بالروايات الداعي الرشيدي1.
### | 64- 
# محمد بن محمد بن هارون بن محمد بن كوكب، الأستاذ أبو عبد الله الحلي، ثم
~~البغدادي المقرئ المعروف بابن الكال.
# ولد سنة خمس عشرة وخمسمائة، وعني بالقراءات المشهورة، والغريبة عناية
~~كلية، وقرأ القراءات على أبي محمد سبط الخياط، وأبي الكرم الشهرزوري،
~~ودعوان بن علي، وأبي العلاء الهمذاني، ويحيى بن سعدون القرطبي.
# وأقرأ الناس بالحلة مدة، قال أبو عبد الله الدبيثي: قرأت عليه بالروايات
~~العشرة، وسمعت منه بالحلة المزيدية، وله بها حانوت.
# وبها توفي في حادي عشر ذي الحجة، سنة سبع وتسعين وخمسمائة قلت: وقرأ عليه
~~القراءات الداعي الرشيد2.
### | 65- 
# محمد بن أبي محمد بن أبي المعالي، الشيخ أبو شجاع بن المقرون البغدادي،
~~من أهل محلة اللوزية شيخ صالح عابد مقرئ محقق بصير بالقراءات.
# تصدر للإقراء والتلقين ستين سنة، حتى لقن الآباء والأبناء والأحفاد
~~احتسابا لله تعالى. PageV01P309
# فكان لا يأخذ من أحد شيئا، ويأكل من كسب يمينه، قرأ بالروايات على سبط
~~الخياط، وأبي الكرم الشهرزوري، وسمع من علي بن الصباغ، وأبي الفتح عبد الله
~~بن البيضاوي، وأبي الحسن بن عبد السلام وجماعة.
# وكان كبير القدر كثير الخير، أمارا بالمعروف نهاء عن المنكر، قال أبو عبد
~~الله بن النجار: لقن خلقا كثيرا.
# ومات في ربيع الآخر سنة سبع وتسعين وخمسمائة، وحملت جنازته على الرءوس،
~~وما رأيت جمعا أكثر من جمع جنازته، وكان وقورا مستجاب الدعوة.
# وقال أبو ms244 عبد الله الدبيثي: قرأنا عليه بالروايات، وسمعنا منه، ونعم
~~الشيخ كان، ودفن بصفة بشر الحافي.
# قلت: وروى عنه الضياء المقدسي، وابن خليل، والتقي اليلداني والنجيب عبد
~~اللطيف، والزين بن عبد الدائم، وآخرون.
# وقرأ عليه بالمبهج إبراهيم بن الخير1.
### | 66- 
# يوسف بن عبد الرحمن بن غصن أبو الحجاج الإشبيلي المقرئ.
# أحد الحذاق أخذ القراءات عن أبي الحسن شريح، وأبي العباس بن حرب المسيلي،
~~وأبي العباس أحمد بن عيشون.
# وحدث عن أبي بكر بن العربي، وعمر دهرا طويلا، وتصدر للإقراء بإشبيلية،
~~وانفرد بعلو الإسناد، بقي إلى حدود سنة سبع وتسعين وخمسمائة، وقد رحل الناس
~~إليه2.
### | 67- 
# محمد بن إبراهيم بن محمد بن وضاح، أبو القاسم اللخمي الغرناطي، المقرئ.
# أخذ القراءات بمكة عن أبي علي بن العرجاء، سنة سبع وأربعين وخمسمائة،
~~قاله الأبار: وأخذ أيضا عن ابن هذيل، ودخل بغداد.
# واستوطن جزيرة شقر، خطيبا ومقرئا بها، وكان صالحا زاهدا مشارا إليه
~~بإجابة الدعوة.
# أخذ عنه ابنه أبو بكر محمد بن وضاح، وأبو عبد الله بن سعادة، توفي سنة
~~سبع وثمانين وخمسمائة3. PageV01P310
### | 68- 
# عياش بن محمد بن عبد الرحمن بن الطفيل، الأستاذ أبو عمرو بن عظيمة
~~العبدري، الإشبيلي المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبيه الإمام أبي الحسن، وقد ذكر وعن أبي الحسن شريح،
~~وتصدر للإقراء، فخلف أباه، وكان رأسا في التجويد، ثقة رضي عذب الصوت، له
~~استدراك، وزيادة على أبيه في كتاب الإفادة.
# أخذ عنه القراءات ابنه أبو الحسن بن عظيمة، وأبو علي الشلوبيني توفي سنة
~~خمس وثمانين وخمسمائة.
# وعاش ولده أبو الحسن محمد بن عياش، إلى سنة بضع وستمائة وهم بيت علم
~~وقراءات بإشبيلية1.
### | 69- 
# عبد الله بن أحمد بن بكران أبو محمد الداهري الضرير، والداهرية من قرى
~~نهر عيسى.
# وكان أحد الحذاق، من أصحاب سبط الخياط، وقد روى عن أبي غالب بن البناء،
~~وأقرأ القراءات، وحج ومات بالمدينة، سنة خمس وسبعين وخمسمائة2.
### | 70- 
# علي بن عباس بن أحمد بن مظفر، الأستاذ أبو الحسن الواسطي، المقرئ خطيب
~~شافيا.
# قرأ بالروايات على أبي العز القلانسي، وطال عمره، واشتهر اسمه.
# قرأ ms245 عليه ابن باسويه، وعلي بن خطاب المحدثي, مات في حدود التسعين
~~وخمسمائة3. PageV01P311
### | الطبقة الرابعة عشرة
### | 1- 
# القاسم بن فيرة بن خلف بن أحمد الإمام أبو محمد وأبو القاسم الرعيني
~~الشاطبي المقرئ الضرير أحد الأعلام.
# ولد في آخر سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة، وقرأ ببلده القراءات وأتقنها على
~~أبي عبد الله محمد بن أبي العاص النفزي.
# ثم ارتحل إلى بلنسية وهي قريبة من شاطبة.
# فعرض بها التيسير من حفظه والقراءات على أبي الحسن بن هذيل وسمع الحديث
~~منه، ومن أبي الحسن بن النعمة، وأبي عبد الله بن سعادة وأبي محمد بن عاشر،
~~وأبي عبد الله بن عبد الرحيم، وعليم بن عبد العزيز وأبي عبد الله بن حميد.
# وارتحل ليحج، فسمع من أبي طاهر السلفي وغيره، واستوطن مصر واشتهر اسمه
~~وبعد صيته، وقصده الطلبة من النواحي، وكان إماما علامة، ذكيا كثير الفنون
~~منقطع القرين، رأسا في القراءات، حافظا للحديث، بصيرا بالعربية، واسع
~~العلم.
# وقد سارت الركبان بقصيدتيه، حرز الأماني وعقيلة أتراب القصائد، اللتين في
~~القراءات والرسم، وحفظهما خلق لا يحصون؛ وخضع لهما فحول الشعراء وكبار
~~البلغاء، وحذاق القراء.
# ولقد أودع وأوجز وسهل الصعب، روى عنه أبو الحسن بن خيرة، ووصفه من قوة
~~الحفظ بأمر معجب، وقرأ عليه بالروايات عدد كثير، منهم أبو موسى عيسى بن
~~يوسف المقدسي, وأبو القاسم عبد الرحمن بن سعد الشافعي، شيخا أبي عبد الله
~~الفاسي وأبو عبد الله محمد بن عمر بن يوسف القرطبي، والزين أبو عبد الله
~~الكردي، وأبو الحسن علي بن محمد السخاوي، والسديد عيسى بن أبي الحرم
~~العامري، والكمال علي بن شجاع الضرير.
# وحدث عنه محمد بن يحيى الجنجالي، وبهاء الدين بن الجميزي، وآخر من روى
~~عنه الشاطبية، أبو محمد عبد الله بن عبد الوارث الأنصاري ويعرف بابن فار
~~اللبن، وهو آخر أصحابه موتا.
# PageV01P312
# قال أبو عبد الله الأبار في تاريخه: تصدر للإقراء بمصر، فعظم شأنه، وبعد
~~صيته، وانتهت إليه الرياسة في الإقراء، قال: وقفت على نسخة من إجازته، حدث
~~فيها بالقراءات، عن أبي عبد الله بن ms246 اللاية، عن أبي عبد الله بن سعيد، ولم
~~يحدث فيها عن ابن هذيل.
# قال: وتوفي بمصر في الثامن والعشرين من جمادى الآخرة، سنة تسعين
~~وخمسمائة.
# قلت: وكان موصوفا أيضا بالزهد، والعبادة والانقطاع وقد تصدر للإقراء
~~بالمدرسة الفاضلية، ومن شعره.
# قل للأمير نصيحة ... لا يركنن إلى فقيه
# إن الفقيه إذا أتى ... أبوابكم لا خير فيه
# عاش الشاطبي -رحمه الله- اثنتين وخمسين سنة، وخلف أولادا منهم زوجة
~~الكمال الضرير، ومنهم أبو عبد الله محمد بن القاسم، بقي إلى سنة خمس وخمسين
~~وستمائة.
# وروي عن أبيه، وعن البوصيري، وعاش قريبا من ثمانين سنة1.
### | 2- 
# شجاع بن محمد بن سيدهم، بن عمرو بن حديد بن عسكر الإمام أبو الحسن
~~المذلجي المصري المقرئ المالكي.
# ولد سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، وقرأ القراءات على أبي العباس أحمد بن
~~الحطيئة، وسمع منه ومن عبد الله بن رفاعة السعدي، وعبد المنعم بن موهوب
~~الواعظ، وأبي طاهر السلفي.
# وأخذ العربية عن أبي بكر بن السراج، والفقه عن أبي القاسم عبد الرحمن بن
~~الحسين الجباب، وعمر بن محمد الذهبي، وتصدر للإقراء بجامع مصر، وانتفع به
~~الجماعة.
# قرأ عليه الكمال علي بن شجاع العباسي وغيره، وتوفي في ربيع الآخر سنة
~~إحدى وتسعين وخمسمائة2.
### | 3- 
# أحمد بن علي بن عتيق بن إسماعيل أبو جعفر القرطبي، الفنكي الشافعي المقرئ
~~إمام الكلاسة.
# ولد بقرطبة سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، وسمع من أبي الوليد يوسف بن الدباغ
~~الحافظ، بقراءة أبيه، وحج. PageV01P313
# وجاور، فقرأ القراءات على الشيخ عبد الكافي بن توكل الجبلي، صاحب أبي
~~العز القلانسي، وكان قد قرأ القراءات بالأندلس، على أبي بكر محمد بن جعفر
~~بن صاف، صاحب أبي الحسن شريح بن محمد.
# ثم رحل إلى الموصل، وقرأ على يحيى بن سعدون الأزدي، وقدم دمشق فسمع بها
~~الكثير، من الحافظ أبي القاسم بن عساكر وأبي نصر عبد الرحيم بن يوسف، وخلق.
# وعني بالحديث والقراءات، وكتب الكثير، وخطه معروف حلو، وكان إماما صالحا
~~قانتا لله، كبير القدر، وفنك قلعة من أعمال قرطبة، أقرأ القراءات.
# روى عنه: ولداه تاج الدين محمد ms247 وإسماعيل، ويوسف بن خليل والشهاب القوصي،
~~وبالإجازة شيخنا أحمد بن سلامة الحداد.
# توفي في شهر رمضان، سنة ست وتسعين وخمسمائة1.
### | 4- 
# علي بن عتيق بن عيسى بن أحمد، أبو الحسن القرطبي الأنصاري، الخزرجي
~~المقرئ.
# قال الأبار: أخذ القراءات عن أبي القاسم عبد الرحيم بن الفرس، وأبي
~~العباس بن زرقون، وأبي جعفر البطروجي.
# وحدث عن أبي محمد الرشاطي، وأبي الحسن بن مغيث، وأبي القاسم بن بقي، وأبي
~~بكر بن العربي، وطائفة، وحج فسمع من السلفي وغيره، وعني بالحديث.
# وكان بصيرا بالقراءات، يشارك في علم الطب، وعلم الشعر، ألف في الطب
~~والأصول، سمع منه أبو الحسن بن المفضل المقدسي، وشيوخنا أبو عبد الله
~~التجيبي، وأبو الربيع بن سالم، وأبو الحسن بن خيرة.
# توفي سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، وولد بعد العشرين وخمسمائة2.
### | 5- 
# طفيل بن محمد بن عبد الرحمن بن طفيل أبو نصر بن عظيمة العبدي الإشبيلي
~~المقرئ.
# قال الأبار: أخذ القراءات عن أبيه أبي الحسن، وأبي الحسن شريح، وكان
~~مجودا ضابطا عارفا، أدب بالقرآن، وطال عمره، وأخذ عنه الآباء والأبناء، روى
~~عنه أبو علي الشلوبيني وغيره. PageV01P314
# وعاش إلى سنة تسع وتسعين وخمسمائة وهو أخو عياش1.
### | 6- 
# عبد الله بن أحمد بن محمد بن علوش الإشبيلي المقرئ، نزيل مراكش.
# أخذ القراءات عن أبي الحسن شريح، وسمع من جده محمد بن علي، وأبي بكر بن
~~العربي، وأدب بمراكش أولاد المنصور يعقوب بن يوسف.
# وكان عالما محققا مهيبا، مجودا للقراءات مشاركا في العربية، توفي قبل
~~الستمائة2.
### | 7- 
# محمد بن يوسف بن علي الإمام شهاب الدين، أبو الفضل الغزنوي، المقرئ
~~الفقيه الحنفي، نزيل القاهرة.
# ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة، وسمع في صغره من أبي بكر قاضي المرستان،
~~وأبي منصور بن خيرون وجماعة، وقرأ القراءات على أبي محمد سبط الخياط.
# وحدث ببغداد والشام ومصر، وتصدر للإقراء، قرأ عليه الإمامان علم الدين
~~السخاوي وجمال الدين بن الحاجب، وحدث عنه ابن خليل والضياء المقدسي.
# والكمال الضرير، والرشيد العطار، والمعين أحمد بن زين الدين الدمشقي،
~~ودرس المذهب بمسجد الغزنوي المعروف به.
# ومات بالقاهرة، في ms248 نصف ربيع الأول، سنة تسع وتسعين وخمسمائة3.
### | 8- 
# محمد بن يوسف بن مفرج بن سعادة أبو بكر، وأبو عبد الله الإشبيلي المقرئ،
~~نزيل تلمسان.
# قال أبو عبد الله الأبار: أخذ القراءات عن أبي الحسن شريح، وأبي العباس
~~بن حرب المسيلي، وسمع منهما ومن أبي بكر بن العربي، وأبي بكر بن مدير.
# وكان مقرئا فاضلا، ومحدثا ضابطا، أخذ الناس عنه، وعمر وأسن، توفي سنة
~~ستمائة4.
### | 9- 
# أحمد بن سلمان بن أحمد بن أبي شريك الحربي أبو العباس المقرئ، المحدث
~~الملقب بالسكر. PageV01P315
# قرأ بالروايات على أبي الفضل أحمد بن محمد بن شنيف، ويعقوب بن يوسف
~~الحربي، وأبي بكر بن الباقلاني، وسمع من سعيد بن البناء، فمن بعده.
# وكان مفيد المحدثين في زمانه، مع الخير والعبادة والتلاوة، توفي سنة إحدى
~~وستمائة1.
### | 10- 
# محمد بن خلف بن مروان بن مرزوق بن أبي الأحوص، أبو عبد الله الزناتي
~~البلنسي المقرئ، المعروف بابن نسع.
# قرأ القراءات على أبي الحسن بن هذيل، واختص به ولازمه، وسمع السيرة من
~~طارق بن يعيش بنزول وكثيرا ما كان يسمع منه، حتى كاد أن يحفظها.
# روى عنه أبو محمد عبد الله بن أبي بكر الأبار، وأبو الحسن بن خيرة، وأبو
~~الربيع بن سالم، وأبو بكر بن محرز، وجماعة.
# توفي في شعبان سنة تسع وتسعين، وله تسعون سنة، وشيعه أمم لا يحصون، وكان
~~موصوفا بالزهد والصلاح2.
### | 11- 
# حمزة بن علي بن فارس الأستاذ أبو يعلى الحراني، ثم البغدادي المقرئ،
~~المعروف بابن القبيطي، أحد القراء المحققين المسندين.
# قرأ القراءات على سبط الخياط، وأبي الكرم الشهرزوري، وعلي بن أحمد
~~الأزدي، وسمع منهم، ومن أبي عبد الله بن السلال، وأبي الحسن بن توبة، وأبي
~~الفضل الأرموي.
# وكان ثقة صادقا حسن الأخلاق، روى عنه أبو عبد الله الدبيثي، والضياء
~~محمد، وابن خليل، والنجيب عبد اللطيف، توفي في ذي الحجة سنة اثنتين
~~وستمائة، وقد قارب الثمانين3.
### | 12- 
# عبد الوهاب بن الأمين علي بن علي بن عبد الله، الإمام أبو أحمد بن سكينة،
~~البغدادي المقرئ الصوفي، شيخ العراق في عصره.
# ولد سنة تسع ms249 عشرة وخمسمائة، وأسمعه ابن ناصر من هبة الله بن الحصين،
~~وزاهر الشحامي، وأبي بكر قاضي المارستان، وأبي غالب الماوردي، ومحمد بن
~~حمويه الجويني الزاهد، وعمر بن إبراهيم الزيدي. PageV01P316
# وسمع بعد ذلك بنفسه، على أبيه وخلق كثير، وكان يسمع مع الحافظين ابن
~~عساكر وابن السمعاني، وقرأ بالروايات الكثيرة على أبي محمد سبط الخياط،
~~وعلى أبي العلاء الهمذاني، وعلى أبي الحسن بن محمويه.
# وتفقه في المذاهب والخلاف على شيخ الشافعية سعيد بن الرزاز، وقرأ العربية
~~على ابن الخشاب، ولبس الخرقة من جده لأمه أبي البركات النيسابوري، وصحبه،
~~ولازم ابن ناصر، فقرأ عليه الكثير، وعلى ابن الطلاية، وهذه الطبقة.
# وطال عمره وانتهت إليه مشيخة العلم، وكان إماما صالحا قدوة، مقرئا مجودا
~~كثير المحاسن.
# ذكره ابن النجار، فقال: عمر حتى حدث بجميع مروياته مرارا، وقصده الطلبة
~~من البلاد.
# وكانت أوقاته محفوظة، فلا تمضي له ساعة إلا في قراءة أو ذكر أو تهجد أو
~~تسميع، وكان كثير الحج والمجاورة والطهارة، لا يخرج إلا لحضور جمعة أو عيد
~~أو جنازة.
# ولا يحضر دور الرؤساء، ويديم الصوم غالبا، ويستعمل السنة في أموره،
~~ويتواضع لجميع الناس، وكان ظاهر الخشوع غزير الدمعة، قد ألبس رداء من
~~البهاء، وحسن الخلقة وقبول الصورة، وجلالة العبادة.
# وكانت له في القلوب منزلة عظيمة، صحبته قريبا من عشرين سنة، وطفت البلاد،
~~فما رأيت أكمل منه ولا أكثر عبادة، ولا أحسن سمتا، وقرأت عليه بالروايات
~~وكان ثقة حجة.
# وقال يحيى بن القاسم مدرس النظامية: كان ابن سكينة عالما عاملا، دائم
~~التكرار لكتاب "التنبيه" كثير الإشتغال ب"المهذب" و"الوسيط"، لا يضيع شيئا
~~من وقته.
# قلت: روى عنه موفق الدين بن قدامة، وتقي الدين بن الصلاح، والضياء وابن
~~الدبيثي، وابن خليل وابن عبد الدائم، والنجيب عبد اللطيف، وغيرهم.
# توفي في ربيع الآخر سنة سبع وستمائة1.
### | 13- 
# عبد الواحد بن عبد السلام بن السلطان أبو الفضل الأزجي، البيع المقرئ
~~المعدل. PageV01P317
# قرأ القراءات الكثيرة على أبي محمد سبط الخياط، وأبي الكرم الشهرزوري،
~~وسمع منهما ومن جماعة، وتصدر للإقراء، فقرأ عليه جماعة، ms250 منهم الشيخ مجد
~~الدين ابن تيمية، وإبراهيم بن الخير، وحدث عنه يوسف بن خليل، والضياء
~~المقدسي، والنجيب عبد اللطيف.
# وكان صالحا خيرا بصيرا بصناعة الإقراء، عالي الإسناد، توفي في ربيع
~~الأول، سنة أربع وستمائة، ودفن بباب حرب، وله ثلاث وثمانون سنة1.
### | 14- 
# أحمد بن محمد بن أحمد بن مقدام، أبو العباس الرعيني الإشبيلي المقرئ.
# أخذ القراءات عرضا عن أبي الحسن شريح، وسمع منه وابن العربي، وأبي عمر بن
~~صالح وجماعة، وكان عارفا بالقراءات، أديبا زاهدا دينا؛ انفرد بالتلاوة على
~~شريح.
# أخذ الناس عنه كثيرا، توفي سنة أربع وستمائة بين العيدين، وله ثمان
~~وثمانون سنة2.
### | 15- 
# محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن زكريا الخطيب، أبو بكر بن
~~حسنون الكتامي الأندلسي، البياسي المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبيه وعن أبي الحسن شريح، وعبد الله بن خلف صاحب ابن
~~الدوش وغيره، وسمع منهم، ومن القاضي أبي بكر بن العربي، وأبي القاسم بن
~~ورد.
# وولي قضاء بياسة وخطابتها، وتصدر للإقراء والتحديث، وكان حاذقا بالصناعة
~~مجودا ماهرا، توفي في رمضان سنة أربع -أيضا- وستمائة.
# وقد بلغ التسعين، وقيل: بل جاوز الثمانين3.
### | 16- 
# زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن الحسن، بن سعيد بن عصمة
~~بن حمير، العلامة تاج الدين أبو اليمن الكندي البغدادي، التاجر المقرئ
~~النحوي الحنفي، شيخ القراء والنحاة بدمشق.
# ولد في شعبان سنة عشرين وخمسمائة، وقرأ القرآن تلقينا على أبي محمد سبط
~~الخياط، وله نحو من سبع سنين، وهذا نادر.
# وأندر منه أنه قرأ بالرويات العشر، وهو ابن عشر حجج، وما علمت هذا وقع
~~لأحد أصلا. PageV01P318
# وأعجب من ذلك أنه عمر الدهر الطويل، وانفرد في الدنيا بعلو الإسناد في
~~القراءات، وعاش بعد ما قرأها بعدة كتب، ثلاثا وثمانين سنة.
# وهذا لا نظير له في الإسلام، وقد قرأ بست روايات، على هبة الله بن الطبر
~~الحريري، وسمع منه وهو آخر أصحابه موتا.
# وقرأ بالعشر على أبي منصور بن خيرون، وأبي بكر محمد بن ابراهيم المحولي،
~~وأبي الفضل بن المهتدي بالله، ms251 وسمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري، وأبي منصور الشيباني، وأبي القاسم بن السمرقندي، وأبي الحسن بن
~~توبة، وطائفة سواهم، تفرد عن كبارهم.
# وأخذ العربية عن سبط الخياط، ثم عن أبي السعادات هبة الله بن الشجري
~~وغيره، واللغة وكان بارعا فيها عن أبي منصور بن الجواليقي.
# وتفقه في مذهب أحمد، وقال الشعر الجيد، وعانى في شبيبته التجارة
~~والأسفار، ومدح بالشعر فروخشاه نائب دمشق، فنوه بذكره، وأقبل عليه، وتصدر
~~بدمشق للاشغال زمانا.
# ونال جاها ودنيا عريضة، واتخذ المماليك، ودارا كبيرة بدرب العجم فكان
~~الملك المعظم صاحب دمشق ينزل إليه ويقرأ عليه، وانتقل إلى مذهب أبي حنيفة
~~لأجل الدنيا.
# وكان حسن الأخلاق طيب المزاج، مكرما للغرباء، حجة في النقل متبحرا في عدة
~~علوم، خرج له عدة أصحاب، وقرأ عليه القراءات علم الدين السخاوي، وعلم الدين
~~القاسم الأندلسي، ومنتخب الدين الهمذاني، وكمال الدين بن فارس، وجماعة.
# وانتهى إليه أيضا علو الإسناد في الحديث، وسمع منه خلق لا يحصون روى عنه
~~الحافظ عبد الغني وأولاده، وابن الأنماطي، والضياء المقدسي والشيخ شمس
~~الدين بن أبي عمر، وأبو الغنائم بن علان.
# وفخر الدين بن البخاري، ومحمد بن مؤمن ويوسف بن المجاور، وأمم سواهم،
~~وفيه يقول السخاوي: لم يكن في عصر عمرو مثله، وكذا الكندي في آخر عصره.
# فهما زيد وعمرو إنما ... بني النحو على زيد وعمرو
# توفي تاج الدين الكندي، في شوال سنة ثلاث عشرة وستمائة، ودفن بقاسيون،
~~رحمه الله تعالى.
### | 17- 
# محمد بن أحمد بن بختيار الإمام القاضي أبو الفتح المندائي الواسطي،
~~المقرئ المعدل.
# ولد سنة سبع عشرة وخمسمائة، وسمع القراءات من أبي عبد الله
# البارع.
# PageV01P319
# وقرأ بواسط على أحمد بن عبيد الله الآمدي، سبط الأغلاقي، والرئيس أبي
~~يعلى محمد بن سعد بن تركان، وسمع من ابن الحصين، وهبة الله بن الطبر، وأبي
~~السعود أحمد بن علي المجلي.
# وأبي الحسن عبد الله بن محمد بن البيهقي، وأبي بكر محمد بن الحسين
~~المزرفي، وعمر بن إبراهيم العلوي، وأبي عبد الله الجلاني، وأبي عامر محمد ms252
~~بن سعدون العبدري، وطائفة سواهم.
# وكان مسند العراق في زمانه، قال أبو عبد الله بن الدبيثي: كان حسن
~~المعرفة جيد الأصول، صحيح النقل مستيقظا، روى الكثير وصار أسند أهل زمانه،
~~وقصد من الآفاق.
# ونعم الشيخ كان عقلا وخلقا ومودة، توفي في شعبان سنة خمس وستمائة، قلت:
~~روى عنه أبو الطاهر إسماعيل بن الأنماطي، والخطير فتوح الخوبي، والزين أحمد
~~بن عبد الدائم1.
### | 18- 
# غياث بن فارس بن مكي الأستاذ أبو الجود اللخمي المنذري، المصري المقرئ
~~الفرضي، النحوي العروضي الضرير، شيخ القراء بديار مصر.
# قرأ القراءات على الشريف أبي الفتوح الخطيب، وسمع من عبد الله بن رفاعة
~~السعدي وغيره، وتصدر للإقراء، من شبيبته.
# وقرأ عليه خلق كثير، منهم علم الدين السخاوي، وعبد الظاهر بن نشوان،
~~والمنتخب الهمذاني، والفقيه زيادة، وأبو عمرو بن الحاجب، والعلم أبو محمد
~~القاسم بن أحمد اللورقي، والكمال على بن شجاع العباسي.
# وأبو علي منصور بن عبد الله الأنصاري الضرير، والتقي عبد الرحمن بن مرهف
~~الناشري، وأبو الفتح عبد الهادي بن عبد الكريم خطيب جامع المقياس.
# وخلق آخرهم وفاة أبو طاهر اسماعيل بن هبة الله المليجي، ذكره الحافظ زكي
~~الدين المنذري في الوفيات له، وقال: أقرأ الناس دهرا، ورحل إليه، وأكثر
~~المتصدرين للإقراء بمصر أصحابه، وأصحاب أصحابه، سمعت منه.
# وقرأت القراءات في حياته على أصحابه، ولم يتيسر لي القراءة عليه، ومولده
~~سنة ثمان عشرة وخمسمائة، قال: وكان دينا فاضلا بارعا في الأدب حسن الأداء
~~لفاظا، متواضعا كثير المروءة، لا يطلب منه قصد أحد في حاجة إلا يجيب.
~~PageV01P320
# وربما اعتذر إليه المشفوع إليه، ولم يجبه فيطلب منه العود إليه فيعود
~~إليه، تصدر بالجامع العتيق بمصر، وبمسجد الأمير موسك بالقاهرة، وبالمدرسة
~~الفاضلية، إلى أن توفي في تاسع رمضان سنة خمس وستمائة1.
### | 19- 
# يحيى بن الحسين بن أحمد الأستاذ، أبو زكريا الأواني العراقي، الضرير
~~المقرئ.
# ولد سنة بضع عشرة وخمسمائة، وقرأ على أبي الكرم الشهرزوري، ودعوان بن علي
~~وغيرهما، وذكر أنه قرأ على سبط الخياط، فتكلم فيه لذلك.
# وقد سمع بواسط من أبي عبد ms253 الله الجلابي، وتصدر للإقراء، وكان عارفا
~~بالفن، عالي الإسناد، لكنه ليس بالمتقن، وفيه تساهل في الرواية والأخذ.
# وقد قرأ بواسط على محفوظ بن عبد الباقي، روى عنه ابن الدبيثي، والضياء
~~محمد، وابن خليل والنجيب الحراني، وآخرون، ويقال له ابن حميلة بحاء مضمومة.
# توفي في الثالث والعشرين من صفر، سنة ست وستمائة، وقد جاوز التسعين، وجد
~~في المسجد ميتا2.
### | 20- 
# عبد العزيز بن أحمد بن مسعود بن مسعد بن علي بن الناقد، الإمام أبو محمد
~~البغدادي، المقرئ الجصاص.
# قرأ بالروايات الكثيرة، على أبي الكرم الشهرزوري، وعمر بن عبد الله
~~الحربي، وسمع من أبي الفضل الأرموي، وابن ناصر وجماعة، وتصدر للإقراء مدة،
~~وكان ثقة بصيرا بالفن، قرأ عليه بالمصباح جماعة.
# منهم أبو منصور محمد بن علي بن عبد الصمد المقرئ، وقرأ القرآن عليه
~~بالعشر، الشيخ عبد الصمد، وحدث عنه الضياء المقدسي، وابن النجار، والنجيب
~~الحراني، والشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش.
# توفي في شوال سنة ست عشرة وستمائة، وله ست وثمانون سنة وكان من بقايا
~~القراء المسندين، والصلحاء الذاكرين3.
### | 21- 
# أحمد بن علي بن يحيى بن عون الله الأستاذ المقرئ، أبو جعفر الحصار الداني
~~نزيل بلنسية. PageV01P321
# ولد في حدود سنة ثلاثين وخمسمائة، قرأ على أبي عبد الله محمد بن سعيد بن
~~غلام الفرس، وأخذ عن أبي إسحاق بن محارب، تلميذ ابن غلام الفرس.
# ورحل فقرأ على أبي الحسن بن هذيل، وأكثر من السماع منه، ومن أبي الحسن بن
~~النعمة، وابن سعادة، وتصدر للإقراء فرأس أهل العصر بالأندلس ورحل الناس
~~إليه.
# ذكره الأبار فقال: لم يكن أحد يدانيه في الضبط والتجويد والإتقان، تصدر
~~في حياة شيوخه، وأخذ عنه الآباء والأبناء، ثم اضطرب بأخرة في روايته، فأسند
~~عن جماعة أدركهم.
# وكان بعض شيوخنا ينكر ذلك عليه، مع صحة روايته عن المذكورين قبل، وإكثاره
~~عنهم، قلت: لم يذكر ابن الأبار فيهم ابن غلام الفرس، فهو أحد من أسند عنه
~~بأخرة، فتكلم فيه.
# قال: وأخذ عنه والدي القراءات، وأخذتها بعد مدة أنا عن الحصار، وسمعت منه
~~جملة، قلت: ms254 وأخذ عنه علم الدين القاسم بن أحمد الأندلسي، نزيل دمشق.
# قال الأبار: توفي في ثالث صفر سنة تسع وستمائة، قبل الكائنة العظمى على
~~المسلمين بالعقاب من ناحية جيان بأيام، وقد قارب الثمانين1.
### | 22- 
# محمد بن سعيد بن محمد أبو عبد الله المرادي المرسي المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبي الحسن بن هذيل، وأبي علي بن غريب، وسمع منهما، ومن
~~أبي عبد الله بن سعادة، وأبي محمد بن عاشر، قرأ عليه بالتيسير علم الدين
~~القاسم وغيره.
# ذكره الأبار فقال: كان خيرا فاضلا، أخذ الناس عنه، الكثير وتوفي بمرسية
~~ليلة الجمعة الحادي والعشرين من رمضان سنة ست وستمائة، وله أربع وستون
~~سنة2.
### | 23- 
# محمد بن أيوب بن محمد بن وهب بن محمد بن وهب بن نوح الغافقي، القاضي أبو
~~عبد الله البلنسي المقرئ.
# أخذ القراءات عن ابن هذيل، وسمع من أبيه، وأبي عبد الله بن سعادة، وأبي
~~الحسن بن النعمة، وجماعة، وتفقه بأبي بكر يحيى بن محمد بن عقال، صاحب أبي
~~جعفر البطروجي، واستظهر عليه المدونة. PageV01P322
# وأخذ النحو عن ابن النعمة، وكتب إليه بالإجازة، أبو مروان بن قزمان، وأبو
~~طاهر السلفي، وكان جم الفضائل، لم يكن له في زمانه بشرق الأندلس، نظير،
~~تفننا واستبحارا.
# وكان من الراسخين في العلم، صدرا في المشاورين من الفقهاء، قد برع في علم
~~القراءات والعربية، والفقه والفتيا، وأما عقد الشروط فإليه انتهت الرياسة
~~فيه، وإليه كان المنتهى.
# وكان كريم الأخلاق. عظيم القدر سمحا جوادا سريا، خطب بجامع بلنسية، وكانت
~~فيه دعابة، فوجد بعض الناس سبيلا إلى التكلم فيه.
# أقرأ القراءات ودرس الفقه وعلم النحو، ورحل الطلبة إليه، وطال عمره وبعد
~~صيته، قرأ عليه بالروايات العلامة أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأبار،
~~والعلامة أبو محمد القاسم بن أحمد اللورقي.
# ولد سنة ثلاثين وخمسمائة، ومات في سادس شوال سنة ثمان وستمائة، أرخه
~~الأبار1.
### | 24- 
# علي بن أحمد بن سعيد الأستاذ أبو الحسن بن الدباس، الواسطي المقرئ العدل.
# ولد بواسط سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، وقرأ بها القراءات على الشيخ عبد
~~الرحمن بن ms255 الحسين بن الدجاجي، وأبي الفتح المبارك بن أحمد بن زريق الحداد،
~~وأبي الكرم محفوظ بن عبد الباقي بن النازنج.
# ثم رحل إلى همذان فقرأ على الحافظ أبي العلاء، وقرأ ببغداد القراءات على
~~أبي الكرم الشهرزوري، كما زعم وهو أكبر شيوخه، وعلى عبد الوهاب بن محمد
~~الصابوني، وعلى ابن أحمد اليزدي، ويوسف بن المبارك بن أبي شيبة الخياط.
# وقرأ بالموصل على يحيى بن سعدون القرطبي، وأقرأ الناس دهرا، وكان رأسا في
~~معرفة القراءات وعللها بصيرا بالعربية، حسن التواضع، انتفع به خلق عظيم
~~ببغداد.
# قال الحافظ عبد العظيم المنذري: ذكر أبو الحسن الدباس، أنه قرأ على أبي
~~الكرم الشهرزوري، فأنكر عليه، وروى عن أبي طالب الكتاني، ما لا يعرف عنه.
# وقال ابن النجار في تاريخه، ذكر لي محمد بن سعيد الحافظ، أن أبا الحسن بن
~~الدباس، حدث بكتاب الحجة لأبي علي الفارسي عن الكتاني، قال: أخبرنا أبو
~~الفضل بن PageV01P323
# خيرون إجازة، وما علمنا له من ابن خيرون إجازة، ولم يشاهد ابن الدباس عند
~~الكتاني قط.
# وقال ابن الدبيثي في تاريخه: قال لي عبد العزيز بن عبد الملك الشيباني:
~~وقفت على رقعة فيها خط مزور، على خط أبي الكرم الشهرزوري، بقراءة ابن
~~الدباس عليه.
# وقال ابن النجار: سألت ابن الدباس عن مولده فقال: سنة سبع وعشرين
~~وخمسمائة، ودخلت بغداد سنة تسع وأربعين.
# قال: وكان عالما بالقراءات وعللها قيما بحفظ أسانيدها، توفي ببغداد في
~~سابع عشر رجب سنة سبع وستمائة1.
### | 25- 
# علي بن أبي الأزهر الشيخ أبو الحسن الأجمي، البغدادي المقرئ، كان لا
~~يلحقه أحد في سرعة القراءة.
# ولقد قرأ في يوم واحد بمحضر جماعة من القراءة، أخذت خطوطهم بتلاوة أربع
~~ختمات إلا سبع، وهذا أمر عجب، توفي في رمضان، سنة سبع وستمائة ببغداد2.
### | 26- 
# عبد الصمد بن سلطان بن أحمد بن الفرح، أبو محمد الجذامي الصويتي، المصري
~~المقرئ النحوي، المعروف بالمعتمد ابن قراقيش.
# ولد سنة أربعين وخمسمائة، وقرأ القرآن على الشريف أبي الفتوح الخطيب،
~~وكان متقنا للعربية، رأسا في الطب، قال المنذري: توفي في جمادى ms256 الآخرة، سنة
~~ثمان وستمائة3.
### | 27- 
# أحمد بن الحسن بن أبي البقاء، أبو العباس العاقولي، ثم البغدادي المقرئ.
# قرأ بالروايات على أبي الكرم الشهرزوري، وتصدر للإقراء، وحدث عن أبي
~~منصور الشيباني، وأبي منصور بن خيرون وجماعة كثيرة، بإفادة أخيه.
# روى عنه الضياء محمد، وابن خليل والنجيب عبد اللطيف، وابن عبد الدائم،
~~وتوفي يوم التروية من ذي الحجة، سنة ثمان وستمائة وله ثلاث وثمانون سنة4.
### | 28- 
# زاهر بن رستم الشيخ أبو شجاع الأصبهاني، ثم البغدادي المقرئ الفقيه
~~الشافعي. PageV01P324
# ولد سنة ست وعشرين، وقرأ بالقراءات على أبي محمد سبط الخياط، وأبي الكرم
~~الشهرزوري، وسمع منهما ومن أبي الفتح الكروخي وطبقتهم وصحب الصوفية ثم جاور
~~وأم بالمقام، وروى الكثير.
# قال ابن نقطة: كان صحيح السماع والقراءات، توفي في ذي القعدة سنة تسع
~~وستمائة، روى عنه الزكي البرزالي، والضياء المقدسي، وابن خليل والنجيب عبد
~~اللطيف1.
### | 29- 
# أسامة بن سليمان بن محمد بن غالب، أبو بكر الداني.
# قرأ القراءات على أبي عبد الله بن غلام الفرس، وسمع من أبي الوليد بن
~~الدباغ، وأبي الحسن بن عز الناس، وشارك في الفقه، وتقدم في عقد الشروط.
# وكان منقطع القرين في الصلاح والورع، حمل الناس عنه توفي سنة ست
~~وستمائة2.
### | 30- 
# الحسين بن يوسف بن أحمد بن يوسف بن فتوح، العلامة أبو علي بن زلال
~~البلنسي المقرئ.
# أخذ القراءات عن ابن هذيل، وطارق بن موسى صاحب شريح، وسمع منهما ومن ابن
~~النعمة وابن سعادة، وأجاز له السلفي، وانتهت إليه أستاذية الإقراء، لإتقانه
~~وتحقيقه، وتجويده وعلو إسناده، وتفننه، وذكائه، وكان ضريرا.
# قال الأبار: سمعت منه جملة، وانتقل إلى مرسية، فأقرأ بها إلى أن مات في
~~المحرم سنة ثلاث عشرة وستمائة وولد سنة سبع وأربعين وخمسمائة3.
### | 31- 
# مفوز بن طاهر بن حيدرة بن مفوز، أبو بكر المعافري الشاطبي قاضي شاطبة.
# سمع أباه وأبا الوليد بن الدباغ، وأبا عامر بن حبيب، وقرأ القراءات على
~~أبي الحسن علي بن أبي العيش، وأبي عبد الله محمد بن علي النقزي بن اللايه،
~~وتفقه بأبي محمد بن عاشر، وكان فصيحا مشاورا ms257 حسن السمت.
# توفي سنة تسعين وخمسمائة، عن ثلاث وسبعين سنة4. PageV01P325
### | 32- 
# علي بن موسى بن علي بن موسى بن محمد أبو الحسن بن النقرات، الأنصاري
~~السالمي الجياني نزيل فاس ومقرئها.
# أخذ القراءات، عن أبي علي بن عريب، وعبد الله بن محمد الفهري وغيرهما،
~~وكان صالحا ورعا توفي سنة بضع وتسعين وخمسمائة، وقد قارب الثمانين1.
### | 33- 
# يحيى بن أحمد بن سليمان الشيخ أبو زكريا بن مورين الجذامي، الإشبيلي
~~المقرئ.
# أخذ القراءات عن شريح، وأبي العباس بن عيشون، وشعيب بن عيسى، وأبي العباس
~~بن حرب المسيلي، وأخذ النحو عن أبي الحسن بن مسلم، وتصدر ببلده للإقراء.
# وكان مجودا متقنا أسره العدو وخلصه الله تعالى، وتمت له في خلاصه عجائب،
~~أخذ عنه أبو العباس النباتي، وأبو بكر بن سيد الناس، عمر وأسن، ومات في عشر
~~المائة.
# وكان مسند القراء في عصره بالأندلس، قال الأبار: توفي في ذي القعدة، سنة
~~ست وستمائة، ومولده سنة خمس عشرة وخمسمائة2.
### | 34- 
# عبد الوهاب بن برغش أبو الفتح البغدادي المقرئ ختن ابن الجوزي.
# قرأ بالروايات الكثيرة، على أحمد بن محمد بن شنيف، وعلى ابن عساكر
~~البطائحي، وسعد الله بن الدجاجي وتفقه في مذهب أحمد، وقرأ الخلاف.
# وكان صدوقا خيرا قانعا باليسير، حدث عن أبي الوقت، وأقرأ، توفي سنة اثنتي
~~عشرة وستمائة، وله سبعون سنة3.
### | 35- 
# عبد السلام بن عبد الناصر بن عبد المحسن، الشيخ أبو محمد المصري المقرئ،
~~شيخ عالي الإسناد، في القراءات، يعرف بابن عديسة.
# قال الحافظ عبد العظيم: قرأ القراءات على الشريف أبي الفتوح الخطيب،
~~وأقرأ بدمياط مدة، توفي سنة ثلاث عشرة وستمائة4.
### | 36- 
# محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن سعادة، الشاطبي أبو عبد الله المقرئ.
# أخذ القراءات عن ابن هذيل، وأبي بكر بن نمارة، وجماعة وأخذ العربية عن
~~أبي PageV01P326
# الحسن بن النعمة، وأبي عبد الله بن حميد، وسمع من أبي عبد الله بن سعادة،
~~وابن عاشر.
# ذكره الأبار فقال: كان مقرئا متصدرا نحويا لغويا محققا لقيته وسمعت منه
~~مسألة، وأجاز لي، وقد أخذ عنه جماعة، وتوفي سنة أربع عشرة ms258 وستمائة1.
### | 37- 
# محمد بن أحمد بن جبير أبو الحسين الكناني البلنسي المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبي الحسن بن أبي العيش، وأجاز له أبو الوليد بن الدباغ،
~~وسمع من أبيه، وأبي عبد الله الأصيلي، وجماعة وعني بالآداب عناية لا مزيد
~~عليها.
# قال الأبار: تقدم في صناعة النظم والنثر، ونال بها دنيا عريضة، ثم رفضها
~~وزهد، وصحب أبا جعفر بن حسان للحج فسمع من عمر الميانشي، وبدمشق من
~~الخشوعي، ورجع فحدث بالأندلس، ودون شعره.
# ثم رحل إلى المشرق ثانية وثالثة، وحدث هناك، قلت: روى عنه الحافظ زكي
~~الدين عبد العظيم، والكمال الضرير، وجماعة.
# توفي بالإسكندرية، في شعبان سنة أربع عشرة وستمائة، وله خمس وسبعون سنة2.
### | 38- 
# محمد بن عبد العزيز بن سعادة، أبو عبد الله الشاطبي، المقرئ المعمر.
# ولد سنة ست عشرة وخمسمائة، وقيل: سنة أربع عشرة، قال الأبار: أخذ
~~القراءات عن ابن هذيل، وأبي بكر بن نمارة، وأخذ بعض القراءات عن ابن غلام
~~الفرس وأبي الحسن بن النعمة، وسمع منهم ومن جماعة.
# وكان من أهل الصلاح والمعرفة بالقراءات والإتقان لها، وعمر وأخذ الناس
~~عنه, قدم بلنسية سنة عشر وستمائة، فأخذت عنه وسمعت منه، وكان شيخنا أبو
~~الخطاب بن واجب، يثني عليه ويوثقه.
# توفي في تاسع شوال سنة أربع عشرة وستمائة عن سن عالية، أربت على المائة
~~يسيرا بشاطبة قلت: وفي هذه السنة توفي ابن أخيه المذكور قلت: قرأ لنافع على
~~ابن غلام الفرس3.
### | 39- 
# محمد ابن الأستاذ أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن هذيل، الإمام القدوة
~~أبو عامر البلنسي المقرئ. PageV01P327
# قرأ بالروايات على والده، وسمع منه كثيرا، ومن طارق بن يعيش، وأبي عبد
~~الله بن سعادة، قال الأبار: كان من أهل الصلاح والورع، شديد الانقباض عن
~~الناس، مقتصرا على باديته معروفا بالعبادة والزهد.
# أخذ عنه بعض الناس، ولقيته فهبت أن أستجيزه، لنفوره واستجازه لي أبي.
# توفي في ذي القعدة، سنة أربع عشرة وستمائة، وقد نيف على السبعين، وازدحمت
~~العامة على نعشه، وشهده السلطان1.
### | 40- 
# مشرف بن علي بن أبي جعفر بن كامل الشيخ ms259 أبو العز الخالصي، ثم البغدادي
~~المقرئ الضرير.
# قرأ بالروايات على أبي الكرم الشهرزوري، وعلى مسعود بن الحصين، وعلي ابن
~~أبي الغنائم، وروى عن أبي الوقت وجماعة، وكان صدوقا صالحا، من كبار القراء
~~المجودين، يؤم بمسجد درب الدواب.
# توفي في ربيع الآخر سنة ثمان عشرة وستمائة2.
### | 41- 
# محمد بن عبد الله بن أحمد أبو العباس الرشيدي، المقرئ الضرير.
# قرأ بالروايات على أبي الكرم الشهرزوري، وسمع منه ومن سعيد بن أحمد بن
~~البناء، وأبي الوقت السجزي.
# روى عنه أبو عبد الله الدبيثي، وقال: في نسبه إلى هارون الرشيد مقال،
~~توفي في شعبان، سنة ثمان عشرة وستمائة3.
### | 42- 
# داود بن أحمد بن يحيى الشيخ أبو سليمان الملهمي المقرئ الفقيه، الداودي
~~الضرير.
# قرأ القراءات على أبي الفضل أحمد بن محمد بن شنيف، وعلى ابن عساكر
~~البطائحي، والحسن بن عبيدة، وتأدب على ابن عبيدة، وكان ينتحل مذهب داود
~~ويفهمه، توفي في المحرم، سنة خمس عشرة وستمائة4.
### | 43- 
# محمد بن أبي الحسن بن أبي نصر، أبو الفضل البغدادي، المقرئ الضرير،
~~المعروف بالخطيب. PageV01P328
# قرأ القراءات على سعد الله بن نصر بن الدجاجي، وعلى ابن عساكر، وسمع من
~~أبي الفتح بن البطي وجماعة، وأقرأ الناس إلى أن مات في المحرم، سنة عشرين
~~وستمائة1.
### | 44- 
# جعفر بن عبد الله بن سيد بونة، الأستاذ أبو أحمد الخزاعي الأندلسي
~~القسطنطاني، المقرئ العابد، وقسطنطانية: من عمل دانية.
# قرأ القراءات على أبي الحسن بن هذيل، وسمع منه ومن ابن النعمة، وسمع
~~التيسير من أبي الحسن، في سنة ستين وخمسمائة، وحج بعد السبعين وخمسمائة.
# قال الأبار: فرجع مائلا إلى الزهد والتخلي، وكان شيخ الصوفية في وقته،
~~علا ذكره وبعد صيته في العبادة، إلا أنه كانت فيه غفلة، وقد رأيته.
# توفي في ذي القعدة، سنة أربع وعشرين وستمائة، عن سن عالية، تقارب المائة،
~~وشيعه بشر كثير، وانتاب الناس زيارة قبره، دهرا طويلا يتبركون بزيارته2.
### | 45- 
# محمد بن أحمد بن عبيد الله، أبو الوليد بن قبوج، النفزي الشاطبي.
# أخذ القراءات عن أبي الحسن بن هذيل، وتفقه بابن عاشر وغيره، وبرع في ms260 مذهب
~~مالك، توفي بعد سنة ست عشرة وستمائة3.
### | 46- 
# محمد بن علي بن محمد بن يحيى، أبو عبد الله الغافقي المرسي الشاري المقرئ
~~نزيل سبتة، وشارة قرية من عمل مرسية.
# أخذ القراءات عن أبي نصر، فتح بن يوسف، صاحب أبي داود سليمان بن نجاح
~~المقرئ، وتفقه على أبي محمد بن عاشر، روى عنه ابنه أبو الحسن.
# توفي سنة أربع وعشرين وستمائة، وله سبع وثمانون سنة4.
### | 47- 
# عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أبي رجاء أبو محمد البلوي الأندلسي الآشي
~~المقرئ.
# ولد سنة نيف وثلاثين، قال الأبار: ولد في حدود سنة أربع وثلاثين
~~وخمسمائة، روى عن أبيه الأستاذ أبي القاسم، وأبي العباس الجزولي، وأبي بكر
~~بن رزق، وأبي PageV01P329
# الحسن بن كوثر، وأبي القاسم بن حبيش، وأبي عبد الله بن حميد، وأخذ عن
~~جماعة منهم، القراءات.
# وأجاز له أبو الحسن بن حنين، وأبو طاهر السلفي وجماعة، وكان راوية مكثرا،
~~وواعظا مذكرا، يتحقق بالقراءات والتفاسير، ويشارك في الحديث والعربية،
~~اعتمد في ذلك على أبيه، وأبي العباس الجزولي.
# أقرأ الناس ببلده، وتصدر وحدث، وقال أبو حيان النحوي، فيما كتب إلي: أن
~~عبد الصمد هذا روى عن أبيه القرآن تلاوة، وسمع منه عدة كتب، ومات أبوه،
~~ولذا نحو من عشر سنين، ومع ذلك.
# روى الناس عنه، ووثقوة، سألت أبا علي بن أبي الأحوص عنه، فوثقه، روى عنه
~~الحافظ أبو عبد الله محمد بن سعيد الطراز، وشيخانا أبو جعفر أحمد بن سعد بن
~~بشير، وأبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن بن عروس الغساني.
# وقال الأبار: توفي في رجب سنة تسع عشرة وستمائة1.
### | 48- 
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع، أبو طالب الهاشمي الواسطي المقرئ
~~المعدل ولد، سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
# وقرأ على أبي السعادات، أحمد بن علي بن خليفة، وأبي حميد عبد العزيز
~~السماني صاحب شريح، وسمع من جده، ومحمد بن محمد بن أبي زنبقة، وهبة الله بن
~~أحمد الشبلي، وأبي الفتح بن البطي، وخلق.
# وكتب الكثير ورواه، وألف أشياء مفيدة، مع الثقة والجلالة، أجاز لشيخنا
~~أبي المعالي ms261 الأبرقوهي، وسمع منه التقي بن الأنماطي، والقدماء. توفي في
~~المحرم سنة إحدى وعشرين وستمائة2.
### | 49- 
# محمد بن الحسين بن حرب أبو البركات الدارقزي المقرئ، قرأ بالروايات على
~~أبي الفضل أحمد بن محمد بن شنيف، وطال عمره.
# وأقرأ الناس، وكان عالي الإسناد، مجودا للحروف، توفي سنة أربع وعشرين
~~وستمائة3. PageV01P330
### | 50- 
# إلياس بن محمد بن علي الشيخ أبو البركات الأنصاري، ذكره ابن الحاجب في
~~معجمه فقال: أحد عدول دمشق، مطبوع صاحب نوادر.
# قرأ القراءات السبع، على يحيى بن سعدون القرطبي، وكان يشهد تحت الساعات،
~~توفي في رجب سنة ست وعشرين وستمائة1.
### | 51- 
# محمد بن أحمد بن مسعود الشيخ أبو عبد الله الأزدي الشاطبي، المعروف بابن
~~صاحب الصلاة.
# قرأ برواية نافع على ابن الهذيل، وسمع منه جملة كتب، من تصانيف أبي عمرو
~~الداني، عام ثلاثة وستين وقبلها، وكتب بخطه علما كثيرا، واحتيج إليه.
# قال الأبار: لم آخذ عنه لتسمحه في الإقراء والإسماع، سمح الله له، قلت:
~~رأيت ما يدل على ذلك بخطه، أن بعض القراء قرأ عليه في ليلة واحدة، ختمة
~~برواية نافع.
# ولد بشاطبة، سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، ومات ببلنسية، سنة خمس وعشرين
~~وستمائة، وقد قرأ عليه أبو عبد الله محمد بن محمد الفصال، ورضي الدين محمد
~~بن علي الشاطبي اللغوي2.
### | 52- 
# محمد بن أبي الفرج بن معالي الإمام فخر الدين، أبو المعالي الموصلي،
~~المقرئ الفقيه الشافعي.
# ولد بالموصل سنة تسع وثلاثين وخمسمائة، وقرأ بها القراءات، على يحيى بن
~~سعدون القرطبي، وسمع منه ومن خطيب الموصل، أبي الفضل الطوسي، وقدم بغداد
~~فتفقه بها وبرع في المذهب.
# وقرأ العربية على الكمال عبد الرحمن بن محمد الأنباري، وأعاد بالنظامية،
~~وتصدر للإقراء، قرأ عليه الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش، والكمال عبد الرحمن
~~بن المكبر، وعلي بن إسماعيل الفقيه، وغيرهم.
# توفي في سادس رمضان سنة إحدى وعشرين وستمائة، ببغداد، اتصلت القراءات من
~~طريقه في زماننا، قرأ جماعة من الطلبة على الشيخ أبي بكر بن المشيع الجزري،
~~أخذت عنه الحروف سماعا قال: تلوت للسبعة على الشيخ عبد الصمد، عن تلاوته ms262
~~على الفخر الموصلي. PageV01P331
# قال ابن النجار: كانت له معرفة تامة، بوجوه القراءات وعللها وطرقها، له
~~في ذلك مصنفات، وكان حسن الكلام في مسائل الخلاف، وفي العربي كيسا متوددا
~~صدوقا1.
### | 53- 
# عيسى بن عبد العزيز بن عيسى الأستاذ أبو القاسم ابن المحدث أبي محمد
~~اللخمي الشريشي، ثم الإسكندراني المقرئ، أحد الضعفاء المتهمين، أسمعه أبوه
~~من السلفي وغيره.
# وقرأ القراءات وجودها، على أبي الطيب عبد المنعم بن الخلوف وغيره، وعني
~~بهذا الشأن ورأس فيه، وتصدر مدة.
# قرأ عليه الشيخ زين الدين الزواوي، ورشيد الدين بن أبي الدر وتقي الدين
~~يعقوب بن الجرائدي، وجماعة، وحدث عنه الكمال الضرير، والحافظ ابن النجار،
~~والحافظ عبد العظيم، وحسن المالكي سبط زيادة، وإسحاق بن أسد وجماعة.
# وآخر من روى عنه بالإجازة، القاضي تقي الدين سليمان، وقد ضعفه غير واحد،
~~قرأت بخط عمر بن الحاجب الحافظ، قال: كان عيسى لو رأى ما رأى قال: هذا
~~سماعي، أو لي من هذا الشيخ إجازة.
# ويقول: جمعت كتابا في القراءات، فيه أربعة آلاف رواية، ولم يكن أهل بلده
~~يثنون عليه، وكان فاضلا مقرئا كيس الأخلاق، مكرما لأهل العلم، قلت:
# قرأ عليه الزواوي، في حدود سنة ست عشرة، وكتب له الإجازة، فلم يسند له
~~القراءات إلا عن ابن الخلوف، ثم بعد ذلك ادعى أشياء، حتى افتضح، ولو كان.
# قرأ القراءات على ابن خلف الله، صاحب ابن الفحام الأحسن، ولهذا ما جسر أن
~~يزعم أنه قرأ عليه، مع وجود الصفراوي والهمداني، بل أتى بشيوخ لا يعرفهم
~~أحد، اختلقهم.
# قال العلامة أبو حيان النحوي: كان له اعتناء بالقراءات، وتصانيف عدة،
~~وكان فقيها مفتيا، اعتنى به أبوه وقرأ عليه الناس، قال: وقفت على إجازة
~~يعقوب بن بدران الجزائدي، منه بالقراءات.
# وذكر أنه أجازه الشريف أبو الفتوح ناصر الخطيب، وأسند فيها عن رجلين
~~أحدهما، عبد الله بن محمد بن خلف الداني، فذكر أنه قرأ عليه أربعة وثلاثين
~~كتابا، وتلا عليه بكلهن. PageV01P332
# منها: التيسير والكافي، وتبصرة مكي، والمحبر لابن أشتة، والمفيد في
~~الشواذ له، والهادي لابن سفيان، وكتاب ms263 القراءات لأبي عبيد والجامع لابن
~~مجاهد.
# والتذكرة لابن غلبون، والهداية للمهدوي، والقراءات للأذفوي، واختلاف
~~السبعة للمظفر بن أحمد النحوي، وكتاب القراءات لابن عبد البر.
# وكتاب القراءات لأبي عبد الله محمد بن السيد البطليوسي، والسبعة ليوسف بن
~~خليف بن سفيان الغساني الوراق، والقراءات لأبي بكر يحيى بن سعيد بن يحيى،
~~والقراءات لخلف بن جعفر.
# والقراءات لأبي بكر بن الأنباري، والقراءات لابن جرير الطبري، وكتاب
~~مختصر الروايات، لأبي جعفر النحاس، وكتاب القراءات للطلمنكي، وكتاب
~~القراءات لابن قتيبة.
# وكتاب الموجز، وكتاب الوجيز، وكتاب الإيضاح، وكتاب الإفصاح لأبي علي
~~الأهوازي، وكتاب البيان لابن أبي هاشم.
# وكتاب القراءات لأبي محمد عبد الله بن محمد بن السيد، والمؤيد في
~~القراءات الثمانية، لمحمد بن علي بن أبي القاسم، وكتاب القراءات لمعمر بن
~~المثنى، وكتاب القراءات لأبي القاسم عبد الرحمن بن محمد اللبيدي.
# وكتاب القراءات لعبد الله بن أبي زمنين، وكتاب القراءات لأبي الحكم العاص
~~بن خلف الإشبيلي، قال ابن عيسى: وتلوت عليه أيضا كتاب القراءات لقاسم بن
~~إبراهيم، والقراءات لحاتم بن محمد الطرابلسي، والقراءات للنقاش.
# وكتاب المنظم في القراءات للمظفر بن أحمد الدينوري، وكتاب القاصد لعبد
~~الرحمن بن حسن الخزرجي، وكتاب نهاية الاختصار لأبي الحسن القنطري وكتاب عبد
~~الملك بن حبيب في القراءات وكتاب مختصر القراءات لأبي حفص الهوزني، وكتاب
~~التنبيه والإرشاد إلى معرفة اختلاف القراء لابن شفيع، وكتاب القراءات،
~~وكتاب الهداية في قراءة نافع لعبد الله بن شهدة بن يوسف.
# وكتاب القراءات لأبي حاتم السجستاني، وكتاب القراءات لمقاتل بن سليمان،
~~وكتاب القراءات لابن فورك، وكتاب القراءات لأبي مروان عبيد الله بن مالك
~~القرطبي، فصار المجموع تسعة وأربعين كتابا، ذكر أنه تلى بهن على هذا
~~الداني.
# وذكر الذين روى عنهم الداني، قال: فمنهم: عبد الملك بن عبد القدوس، وأنه
~~قرأ على أبي عمرو الداني، ومنهم أبو الحسن شريح، ومنهم سليمان بن عبد الله،
~~بن سليمان الأنصاري، عن أبي معشر الطبري.
# PageV01P333
# ومنهم رحمة بن موسى القرطبي، عن مكي والأهوازي وجماعة، ومنهم: محمد بن
~~جامع الأندلسي، عن يعقوب بن ms264 حامد، عن ابن سفيان مؤلف الهادي، ومنهم: محمد
~~بن عبد الرحمن، ويوسف بن علي بن حمدان.
# وأبو عبد الله الخولاني، وعبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي، قال أبو
~~حيان: فأما رحمة وعبد الملك وسليمان وابن جامع ويوسف بن حمدان فمجاهيل، أو
~~لم يكونوا موجودين في الدنيا، بل هي أسماء موضوعة لغير موجود.
# ثم الذين أرخوا في علماء الأندلس، ذكروا ابن خلف الداني هذا، فلم يذكروا
~~في شيوخه أحدا من التسعة، مع اطلاعهم على أهل بلادهم، ومعرفتهم بأحوالهم.
# بل ذكره الأبار وقال: حدث عنه عيسى بن الوجيه، أبي محمد عبد العزيز،
~~وحمله الرواية عن قوم لم يرهم، وبعضهم لا يعرف.
# وأبو عبد الله الأبار، متى عرض له في تاريخه، ذكر ابن عيسى يحذر منه، حتى
~~إنه ذكره في موضع وقال ما معناه: إنما أكثرت الكلام عليه ليحذر، أو قريبا
~~من هذا المعنى.
# وأما الرجل الآخر الذي أسند عنه ابن عيسى القراءات، فهو مقاتل بن عبد
~~العزيز بن يعقوب المقرئ، قال: قرأت عليه التجريد، وبما تضمنه، وحدثني به عن
~~مؤلفه، وقرأت عليه بالعنوان وحدثني به عن الحسن بن خلف إلى أن قال أن عيسى:
# وتلوت بكتب كثيرة لا تسع هذه الإجازة، وهي مذكورة في كتاب التبيين، ومن
~~هذه الكتب ومن غيرها، خرجت سبعة آلاف رواية، التي تلوت بها.
# قال أبو حيان: ومقاتل هذا لا نعرفه إلا من جهة ابن عيسى، قلت: هذا رجل
~~قليل الحياء، مكابر للحس، فأين السبعة آلاف رواية.
# فالقراء الذين كلهم في التواريخ، ما أظنهم يبلغون سبعة آلاف رجل، فالله
~~يسامحه المسكين توفي سنة تسع وعشرين وستمائة، في جمادى الآخرة1.
### | 54- 
# يوسف بن رافع بن تميم بن عتبة بن محمد بن عتاب، العلامة العلم، قاضي
~~القضاة أبو المحاسن، وأبو العز المعروف بابن شداد الأسدي الحلبي.
# ولد سنة تسع وثلاثين وخمسمائة ونشأ بالموصل.
# وحفظ القرآن، ولزم يحيى بن سعدون القرطبي، فأحكم عليه القراءات والعربية،
~~PageV01P334
# وسمع من محمد بن أسعد العطاري حفدة، وابن ياسر الجياني، وأبي الفضل خطيب
~~الموصل، وأخيه عبد ms265 الرحمن بن أحمد، وطائفة كبيرة، وببغداد من شهده، وأبي
~~الخير القزويني.
# وتفنن في العلوم، ورأس في مذهب الشافعي -رضي الله عنه، ونال من الرياسة
~~والحرمة والجاه، ما لا مزيد عليه، وحدث بمصر ودمشق وحلب.
# روى عنه أبو عبد الله الفاسي المقرئ، وأظنه قرأ عليه، والزكي المنذري،
~~والكمال بن العديم، وولده، والجمال بن الصابوني، والشهاب القوصي، وسنقر
~~القضائي، وآخرون. وبالإجازة، القاضي تقي الدين الحنبلي، وأبو نصر محمد بن
~~الشيرازي.
# وكان كما قال عمرو بن الحاجب: ثقة حجة، عارفا بأمور الدين، اشتهر اسمه
~~وسار ذكره، وكان ذا صلاح وعبادة، وكان في زمانه كالقاضي أبي يوسف في زمانه،
~~دبر أمور المملكة بحلب، واجتمعت الألسن على مدحه أنشأ دار حديث بحلب, وصنف
~~كتاب "دلائل الأحكام" في أربع مجلدات، وقال ابن خلكان في "تاريخه": أعاد
~~ببغداد، ثم رجع إلى الموصل، ودرس بها بمدرسة القاضي كمال الدين بن
~~الشهرزوري، وانتفع به جماعة.
# ثم حج ووفد على صلاح الدين، فولاه قضاء العسكر، ثم ولي قضاء حلب، ولم
~~يرزق ولدا ولا كان له أقارب، وكان ذا مال عظيم، فعمر منه مدرسة ودار حديث،
~~وعمل له بينهما تربة.
# توفي في صفر سنة اثنتين وثلاثين وستمائة بحلب، وله عدة مصنفات، قلت: وهو
~~سبط ابن شداد1.
### | 55- 
# الحسين بن عبد العزيز أبو علي التجيبي البلنسي القشتليوني وقشتليونه
~~قرية.
# ولد سنة ثمان وأربعين، وقرأ على ابن هذيل.
# قال الأبار: أخذ القراءات عن ابن هذيل، وأجاز له في جمادى الآخرة، سنة
~~ثلاث وستين. وكان يكتب المصاحف، سكن تونس، وأقرأ بها القرآن.
# ورأيت الأخذ عنه في شعبان، سنة خمس وثلاثين وستمائة وتوفي على أثر ذلك،
~~قلت: هذا آخر من قرأ على ابن هذيل2. PageV01P335
### | 56- 
# علي بن المبارك بن الحسن بن أحمد بن باسويه، الفقيه المقرئ، تقي الدين
~~أبو الحسن الواسطي البرجوني.
# قرأ بالروايات العشر، على علي بن المظفر الخطيب، وأبي بكر الباقلاني،
~~وسمع من أبي طالب الكتاني وابن شاتيل، وأبي السعادات القزاز وعبد المنعم بن
~~الفراوي، وطائفة، وسكن دمشق.
# وتصدر الإقراء، فقرأ عليه علم الدين القاسم ms266 بن أحمد الأندلسي، والرشيد بن
~~أبي الدر، والتقي يعقوب الجرائدي، والعماد الفصال، والصفي خليل المراغي،
~~وجماعة.
# وروى عنه الضياء وابن الحلوانية، وأبو القاسم عبد الصمد بن الحرستاني،
~~ومحمد بن قيماز، ومحمد بن شرف، ومات في شعبان سنة اثنتين وثلاثين وستمائة،
~~عن ست وسبعين سنة، وكان ثقة إماما1.
### | 57- 
# علي بن عبد الصمد بن محمد بن مفرج بن الرماح، الشيخ عفيف الدين، أبو
~~الحسن المصري المقرئ الشافعي العدل. قرأ القراءات على الشيخ أبي الجيوش
~~عساكر بن علي، في سنة خمس وسبعين وخمسمائة، والأستاذ أبي الجود، وسمع منهما
~~ومن السلفي.
# وقرأ العربية على أبي الحسين يحيى، وتصدر للإقراء بالفاضلية وانتفع به
~~الناس، ولد سنة سبع وخمسين وخمسمائة، ومات في جمادى الأولى، سنة ثلاث
~~وثلاثين وستمائة.
# قرأت القرآن لأبي عمرو على النظام محمد بن عبد الكريم، وأخبرني أنه قرأ
~~على ابن الرماح، وكان حسن السمت، مؤثرا للانقطاع، حسن الإنصات جيد المعرفة،
~~وقرأ عليه ليعقوب، رشيد الدين بن أبي الدر2.
### | 58- 
# جعفر بن علي بن هبة الله بن جعفر بن يحيى بن منير، الإمام أبو الفضل
~~الهمداني الإسكندراني، المقرئ المالكي المحدث.
# ولد سنة ست وأربعين وخمسمائة، وقرأ القراءات على عبد الرحمن بن خلف الله
~~القرشي، وسمع الكثير من أبي طاهر السلفي، وأبي محمد العثماني، وأحمد بن
~~جعفر الغافقي، وأبي الطاهر بن عوف وجماعة.
# وتفقه وأخذ العربية، وكتب بخطه كثيرا، وكان يؤم بمسجد النخلة.
# ويقرئ به، ثم في أواخر عمره، طلب إلى دمشق فقدمها، وحدث بها، قرأ عليه
~~القراءات الشيخ علي الدهان. PageV01P336
# وعبد النصير المريوطي، ورشيد الدين بن أبي الدر، وجماعة، وحدث عنه أبو
~~الحسين اليونيني، وأحمد بن مؤمن، والقاسم بن عمر الهواري، وأبو علي بن
~~الخلال، وعيسى بن أبي محمد المغاري، والقاضي تقي الدين، وعيسى المطعم،
~~ويحيى بن سعد، وإبراهيم بن المخرمي وخلق كثير.
# وقد بقي من أصحابه، عبد الرحمن بن جماعة، والمطعم، وابن سعد، وزينب بنت
~~شكر، وكان ثقة خيرا كثير الفضائل.
# توفي بدمشق، في صفر سنة ست وثلاثين وستمائة، وله تسعون سنة -رحمه الله1. ms267
### | 59- 
# عبد الرحمن بن عبد المجيد بن إسماعيل بن عثمان بن يوسف بن حسين بن حفص
~~الإمام جمال الدين، أبو القاسم بن الصفراوي، الإسكندراني المقرئ الفقيه
~~المالكي، ولد في أول سنة أربع وأربعين وخمسمائة.
# وقرأ بالروايات، على أبي القاسم عبد الرحمن بن خلف الله، وأبي العباس
~~أحمد بن جعفر الغافقي، وأبي يحيى اليسع بن عيسى بن حزم، وأبي الطيب عبد
~~المنعم بن يحيى الغرناطي، وهو آخر من تلا عليهم وفاة.
# وتفقه على أبي طالب، صالح ابن بنت معافى، وسمع الكثير من أبي طاهر السلفي
~~وأبي الطاهر بن عوف الزهري وغيرهما، وعمر دهرا طويلا، فدرس وأفتى.
# وأقرأ القراءات، وانتهت إليه رياسة العلم بالإسكندرية، قرأ عليه القراءات
~~الشيخ علي بن موسى الدهان، وابن أبي الدر، والمكين الأسمر، وعبد النصير،
~~ويحيى بن الصواف، وعبد الرحمن بن سحنون، وعدة.
# توفي في ربيع الآخر، سنة ست وثلاثين وستمائة، وقد روى عنه الحديث خلق
~~كثير منهم يوسف بن الحسن القابسي، وأحمد بن عطية، وعيسى بن يحيى السبتي،
~~وعمر بن الكدوف.
# وأجاز لمحمد بن مشرق وغيره، توفي في ربيع الآخر، سنة ست وثلاثين وستمائة
~~وهو في عشر المائة2.
### | 60- 
# عبد العزيز بن دلف بن أبي طالب، المقرئ الصالح، أبو محمد البغدادي
~~الناسخ، خازن كتب المستنصرية. PageV01P337
# قرأ القراءات على أبي الحسن البطائحي، وأبي الحارث أحمد بن سعيد العسكري،
~~أحد الضعفاء، ويعقوب بن يوسف الحربي، وسمع من أبي علي بن الرحبي، وخديجة
~~بنت النهرواني، وجماعة.
# وكتب الكثير، وعني بالحديث، وكان صالحا عابدا، تام المروءة كثير الصدقة،
~~بادي المحاسن، ولي مشيخة رباط الحريم، وكان المستنصر بالله قائلا به.
# توفي الى رحمة الله تعالى، في صفر سنة سبع وثلاثين وستمائة، قرأ عليه
~~بالسبع، عبد الصمد بن أبي الجيش وغيره1.
### | 61- 
# محمد بن سعيد بن يحيى بن علي بن الحجاج الإمام، أبو عبد الله بن الدبيثي،
~~الواسطي المقرئ، المحدث الفقيه الشافعي، الحافظ المعدل.
# ولد سنة ثمان وخمسين وخمسمائة، وقرأ القراءات الكثيرة، على أبي الحسن علي
~~بن المظفر الخطيب، وأبي الفتح نصر الله بن الكيال، وعوض ms268 بن ابراهيم
~~المراتبي، وأبي بكر بن الباقلاني وجماعة.
# سمع من أبي طالب الكناني، وهبة الله بن قسام، وعبيد الله بن شاتيل، ونصر
~~الله القزاز، وأبي العلاء بن عقيل، وعبد المنعم الفراوي، وخلق كثير، وبرع
~~في القراءات والحديث، وصنف تاريخ بغداد، وتاريخ واسط، وله خبرة تامة
~~بالعربية والشعر وأيام الناس.
# تصدى للإقراء والتحديث، روى عنه زكي الدين البرزالي وأبو الحسن علي بن
~~محمد الكازروني، وعز الدين الفاروثي، وجمال الدين الشريشي، وتاج الدين علي
~~الغرافي، وآخرون، وأضر بآخرة.
# وتوفي ببغداد في ربيع الآخر سنة سبع وثلاثين وستمائة، والله أعلم، قرأ
~~عليه بالعشرة عبد الصمد بن أبي الجيش2.
### | 62- 
# علي بن خطاب بن مقلد الإمام موفق الدين، الواسطي المحدثي المقرئ الضرير،
~~كان إماما في القراءات ومعرفتها، عارفا بمذهب الشافعي -رضي الله عنه.
# قرأ بالروايات العشر، على أبي الحسن علي بن عباس، خطيب شافي، وتصدر
~~للإقراء، قرأ عليه بالإرشاد، الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش وغيره3.
~~PageV01P338
### | 63- 
# عبد المجيد بن محمد بن عشائر الخطيب الإمام، كمال الدين القبيصي، الموصلي
~~المقرئ يكنى أبا محمد.
# ولد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة، وقرأ بالروايات السبع على ابن سعدون
~~القرطبي، وعمر دهرا، سمع منه الصاحب مجد الدين بن العديم وغيره وروى عنه
~~القراءات، بالإجازة الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش، توفي بحلب، في جمادى
~~الأولى سنة إحدى وثلاثين وستمائة1.
### | 64- 
# محمد بن أبي القاسم بن أبي الفضل بن سالم، أبو عبد الله البغدادي المقرئ.
# قرأ العشرة على أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي، وتصدر للإقراء قرأ عليه
~~عبد الصمد بن أبي الجيش وغيره.
### | 65- 
# محمد بن محمود بن محمد بن حمزة، أبو بكر الأزجي الناسخ. من أعيان القراء
~~ببغداد.
# قرأ بالمفيدة في القراءات العشر، على مؤلفها أبي الفتح، نصر الله بن
~~الكيال الواسطي، قرأ عليه القراءات، عبد الصمد بن أبي الجيش وغيره2.
~~PageV01P339
### | الطبقة الخامسة عشرة
### | 1- 
# علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الأحد بن عبد الغالب بن غطاس الإمام علم
~~الدين، أبو الحسن الهمداني السخاوي، المقرئ المفسر النحوي، شيخ القراء
~~بدمشق في ms269 زمانه.
# ولد سنة ثمان أو تسع وخمسين وخمسمائة، وقدم من سخا فسمع من السلفي، وأبي
~~الطاهر بن عوف، وبمصر من أبي الجيوش عساكر بن علي، وهبة الله البوصيري،
~~وإسماعيل بن ياسين.
# وأخذ القراءات عن أبي القاسم الشاطبي، وأبي الجود اللخمي، وأبي الفضل
~~الغزنوي، وأبي اليمن الكندي، لكن اقتصر على الشاطبي، وأبي الجود في إسناد
~~الروايات عنهما، وأقرأ الناس نيفا وأربعين سنة.
# فقرأ عليه خلق كثير بالروايات، منهم: شهاب الدين أبو شامة، وشمس الدين
~~أبو الفتح، وهو الذي تصدر للإقراء، بعده بالتربة الصالحية، وزين الدين عبد
~~السلام الزواوي.
# ورشيد الدين أبو بكر بن أبي الدر، وتقي الدين يعقوب الجرائدي وجمال الدين
~~إبراهيم الفاضلي، ورضي الدين جعفر بن دبوقا، وشهاب الدين محمد بن مزهر،
~~وشمس الدين محمد الدمياطي، وقرأ عليه بشر كثير، ثم تركوا الفن كالجمال عبد
~~الواحد بن كثير، ورشيد الدين إسماعيل الحنفي.
# وشمس الدين محمد بن قيماز، والنظام محمد التبريزي، وروى عنه إبراهيم بن
~~أبي الحسن المخرمي، وشرف الدين أحمد بن إبراهيم الفزاري والشهاب بن مروان،
~~والزين أحمد بن محمود القلانسي، والصدر إسماعيل بن مكتوم.
# وهؤلاء ممن قرأ عليه القرآن، وآخر من بقي من الذين سمعوا عليه إبراهيم بن
~~علي بن النصير، وكان إماما كاملا ومقرئا محققا، ونحويا علامة مع بصره بمذهب
~~الشافعي -رضي الله عنه، ومعرفته بالأصول، وإتقانه للغة وبراعته في التفسير،
~~وإحكامه لضروب الأدب.
# وفصاحته بالشعر وطول باعه في النثر، مع الدين والمروءة والتواضع، واطراح
# PageV01P340
# التكلف وحسن الأخلاق، ووفور الحرمة وظهور الجلالة، وكثرة التصانيف.
# منها شرح الشاطبية في مجلدين، وشرح الرائية في مجلد، وشرح المفصل في
~~أربعة أسفار، وجمال القراء في مجلد، ومنير الدياجي في الأحاجي مجلد، وتفسير
~~نصف القرآن في أربعة أسفار، مات قبل كماله.
# قال القاضي في "وفيات الأعيان": رأيته مرارا راكبا بهيمة إلى الجبل وحوله
~~اثنان وثلاثة يقرءون عليه، دفعة واحدة في أماكن من القرآن مختلفة، وهو يرد
~~على الجميع.
# قلت: ما أعلم أحدا من المقرئين ترخص في إقراء اثنين فصاعدا، إلا الشيخ
~~علم الدين، ms270 وفي النفس من صحة تحمل الرواية على هذا الفعل شيء، فإن الله
~~تعالى ما جعل لرجل من قلبين في جوفه.
# ولا ريب في أن ذلك أيضا خلاف السنة، لأن الله تعالى يقول: {وإذا قرئ
~~القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} [الأعراف: 204] .
# وإذا كان هذا يقرأ في سورة، وهذا في سورة، وهذا في سورة، في آن واحد،
~~ففيه مفاسد، أحدها زوال بهجة القرآن عند السامعين، وثانيها أن كل واحد يشوش
~~على الآخر، مع كونه مأمورا بالإنصات.
# وثالثها: أن القارئ منهم لا يجوز له أن يقول قرأت القرآن كله، على الشيخ
~~وهو يسمع، ويعي ما أتلوه عليه، كما لا يسوغ للشيخ أن يقول لكل فرد منهم:
~~قرأ علي فلان القرآن جميعه، وأنا أسمع قراءته وما هذا في قوة البشر.
# قالت عائشة -رضي الله عنها، سبحان من وسع سمعه الأصوات، وإنما يصحح
~~التحمل إجازة الشيخ للتلميذ، ولكن تصير الرواية بالقراءة إجازة، لا سماعا
~~من كل وجه.
# وقد كان الشيخ علم الدين، من أفراد العالم، ومن أذكياء بني آدم حلو
~~النادرة مليح المحاورة، ومن شعره:
# قالوا غدا نأتي ديار الحمى ... وينزل الركب بمغناهم
# وكل من كان مطيعا لهم ... أصبح مسرورا بلقياهم
# قلت فلي ذنب فما حيلتي ... بأي وجه أتلقاهم
# قيل أليس العفو من شأنهم ... لا سيما عمن ترجاهم
# ومن غرائب الاتفاق، أن الشيخ علم الدين، مدح السلطان صلاح الدين، ومدح
~~الأديب رشيد الدين الفارقي، وبين وفاتي الممدوحين مائة سنة، قال شهاب الدين
~~أبو شامة، شيخ وقته:
# PageV01P341
# توفي شيخنا علم الدين علامة زمانه، وشيخ أوانه، بمنزله بالتربة الصالحية،
~~ودفن بسفح قاسيون، وكانت على جنازته هيبة وجلالة وإخبات، ومنه استفدت علوما
~~جمة، كالقراءات والتفسير وفنون العربية، وصحبته من شعبان سنة أربع عشرة
~~وستمائة، ومات وهو عني راض، في ثاني عشر جمادى الآخرة، سنة ثلاث وأربعين
~~وستمائة.
# قلت: وكان شيخ الإقراء بالتربة المذكورة، وهو أول من أقرأ بها وكانت له
~~حلقة إقراء بالجامع، فكان يقرئ عند المكان بقبر يحيى بن زكريا، وقد مات في
~~هذه السنة خلق لا يحصون. ms271
# منهم الشيخ تقي الدين ابن الصلاح، والحافظ سيف الدين ابن المجد والقاضي
~~الأشرف ابن القاضي الفاضل، والتقي ابن العز، شيخ المقادسة، والشرف أحمد ابن
~~الجوهري المحدث.
# والصاحب معين الدين، ابن شيخ الشيوخ الجويني، وربيعة خاتون أخت السلطان
~~صلاح الدين، ودفنت بالصاحبية وسيف الدين على بن قليج.
# ودفن بمدرسته القليجية، وعبد الله بن عزيز اليونيني الزاهد، والشرف عبد
~~الله بن أبي عمر، خطيب الجبل، وأبو منصور عبد الله بن الوليد محدث بغداد.
# والفقيه أبو سليمان بن الحافظ عبد الغني، والمحدث سراج الدين بن شحاتة،
~~محدث حران، وأسعد الدين عبد الرحمن بن مقرب، محدث الأسكندرية وأمين الدين
~~عبد المحسن بن حمود، صاحب الإنشاء.
# وأبو الحسن بن المقير، مسند الديار المصرية، والفلك المسيري الوزير والعز
~~النسابة ابن عساكر، والتاج ابن أبي جعفر إمام الكلاسة، وأبو بكر بن الخازن
~~مسند بغداد.
# والحافظ الضياء المقدسي، محدث دمشق، والفخر ابن المالكي، والضياء بن
~~محاسن، أحد أئمة الحنابلة، ومحب الدين بن النجار، مؤرخ بغداد وحافظها،
~~والمنتجب الهمذاني شارح الشاطبية.
# والصاحب شهاب الدين يعقوب بن المجاور، وموفق الدين يعيش الحلبي شيخ
~~العربية، وتسمى سنة الخوارزمية وكان الحصار بهم.
# مع ابن الشيخ على دمشق وأبيع فيها القمح الغرارة بألف وستمائة درهم نسأل
~~الله الأمن والعافية بمنه وكرمه1. PageV01P342
### | 2- 
# علي بن علي بن عبد الله بن ياسين بن نجم، الإمام أبو الحسن الكناني
~~العسقلاني، ثم التنيسي المصري المنشأ، المعروف بابن البلان المقرئ النحوي.
# ولد سنة بضع وخمسين وخمسمائة، وقرأ القراءات قديما على أبي الجود، وحذق
~~في العربية، على أبي محمد عبد الله بن بري، وسمع منه ومن مشرف بن علي
~~الأنماطي.
# وتصدر بالجامع العتيق بمصر، وأم بمسجد سوق وردان، وسافر إلى بغداد وإلى
~~دمشق، وكان ثقة خيرا كثير التلاوة والتحري.
# توفي في ذي القعدة، سنة ست وثلاثين وستمائة، عن نحو من ثمانين سنة1.
### | 3- 
# نذير بن وهب بن لب بن عبد الملك أبو عامر الفهري، الأندلسي البلنسي
~~المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبيه أبي العطاء، عن أخذه عن أبي محمد بن سعدون الوشقي، ms272
~~صاحب ابن الدوش وغيره، وسمع الحديث من أبي القاسم بن حبيش، وأبي عبد الله
~~بن حميد، وأجاز له أبو الحسن بن هذيل، وبرع في الشروط، فلم يكن أحد يقاربه
~~فيها، وكان يستحضر الكامل للمبرد، ولي قضاء دانية وغيرها، توفي في شعبان
~~سنة ست وثلاثين وستمائة2.
### | 4- 
# المنتجب بن أبي العز بن رشيد الإمام، منتجب الدين، أبو يوسف الهمذاني
~~المقرئ النحوي شيخ الإقراء، بالتربة الزنجيلية، وصاحب شرح الشاطبية، وشرح
~~المفصل.
# كان رأسا في القراءات والعربية، صالحا متواضعا، صوفيا، قرأ القراءات على
~~أبي الجود، غياث بن فارس، وسمع من ابن طبرزد والكندي، وقرأ أيضا على
~~الكندي، سمع منه جماعة.
# وقرأ عليه بالروايات الصائن الضرير، نزيل قونية، والنظام محمد بن عبد
~~الكريم التبريزي، وغيرهما، وكان سوقه كاسدا، مع وجود أبي الحسن السخاوي،
~~قال الإمام أبو شامة: توفي في سادس ربيع الأول، سنة ثلاث وأربعين وستمائة3.
### | 5- 
# المنتجب الهمذاني وكان مقرئا مجودا، قرأ على أبي الجود والكندي، وانتفع
~~بشيخنا السخاوي، في معرفة قصيد الشاطبي. PageV01P343
# ثم تعاطى شرح القصيد، فخاض ثم عجز عن سباحته، وجحد حق تعليم شيخنا له
~~وإفادته، والله يعفو عنا وعنه، حدثني النظام التبريزي قال: قرأت بأربع
~~روايات على المنتجب، وكنت أقرأ عليه خفية من شيخنا علم الدين.
# وكان أصحاب شيخنا لا يجسرون أن يقرءوا على المنتجب، فوشى بي بعض الطلبة
~~إلى الشيخ علم الدين، فقال: هذا ما هو مثل غيره، هذا يقرأ ويذهب وما يكثر
~~فضولا.
### | 6- 
# إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن قسوم، أبو إسحاق اللخمي الإشبيلي
~~المقرئ.
# ذكره أبو عبد الله الأبار فقال: أخذ القراءات عن أبي عمرو بن عظيمة صاحب
~~شريح، وروى عن أبي بكر بن الجد، وأبي عبد الله بن زرقون وأبي محمد بن عبيد
~~الله، ونجبة بن يحيى.
# وكان فقيها أصوليا، ناسكا صادعا بالحق، تغلب عليه العبادة، توفي في شوال
~~سنة اثنتين وأربعين وستمائة عن سن عالية1.
### | 7- 
# الزين الكردي المقرئ, من كبار القراء في عصر الشيخ علم الدين السخاوي
~~بدمشق.
# أخذ القراءات عن أبي القاسم الشاطبي، وتصدر للإقراء، ms273 قرأ عليه الرشيد بن
~~أبي الدر وغيره، قال أبو شامة: توفي الزين أبو عبد الله محمد, هو ابن عمر
~~بن حسين الكردي في سنة ثمان وعشرين وستمائة, وأخذ مكانه في جامع دمشق شيخنا
~~أبو عمرو بن الحاجب2.
### | 8- 
# زيادة بن عمران بن زيادة، أبو النجا المصري المالكي، المقرئ الضرير.
# قرأ القراءات على أبي الجود، وتفقه على أبي منصور ظافر، وقرأ العربية،
~~وتصدر للإقراء بمصر، وبالفاضلية، أخذ عنه سبطه حسن بن عبد الكريم،
~~والقدماء.
# وتوفي في شعبان سنة تسع وعشرين وستمائة3.
### | 9- 
# أبو عبد الله القرطبي محمد بن عمر بن يوسف الأنصاري، المقرئ الفقيه
~~المالكي الزاهد. PageV01P344
# قرأ القراءات على الشاطبي، وسمع منه ومن عبد المنعم بن عبد الله الفراوي،
~~ومحمد بن عبد الرحمن الحضرمي، وهبة الله بن علي البوصيري وغيرهم.
# وكان مولده في سنة بضع وخمسين وخمسمائة، روى لنا عنه حسن بن عبد الكريم
~~المالكي، وكان أستاذا في معرفة القراءات، والتفسير والنحو، كثير الحج
~~والمجاورة بالمدينة.
# جلس للإقراء بعد موت الشاطبي، ثم تزهد، توفي في مستهل صفر، سنة إحدى
~~وثلاثين وستمائة بالمدينة، وكان له قبول تام، من الخاص والعام.
# وفيه مروءة وافرة، وقضاء الحق لحقوق الإخوان، سمع عليه الشاطبية الشيخ
~~عبد الصمد بن أبي الجيش، وخلع عليه فرجية فقبلها منه، أبو عبد الله
~~القرطبي.
# وروى عنه الزكي عبد العظيم، ومجد الدين بن العديم العقيلي1.
### | 10- 
# يحيى بن منصور الفقيه أبو الحسن السليماني، اليماني المقرئ الشافعي.
# قرأ القراءات على أبي الجود، وتفقه على الشهاب الطوسي، ثم لازم درس أبي
~~الحسن بن المفضل المقدسي مدة.
# توفي سنة إحدى وثلاثين وستمائة2.
### | 11- 
# عبد العزيز بن محمد بن علي بن حمزة بن فارس أبو البركات بن القبيطي
~~البغدادي المقرئ.
# ولد سنة ثلاث وستين وخمسمائة، وقرأ بطرق المبهج على عمه أبي يعلى حمزة
~~صاحب سبط الخياط.
# وسمع الحديث من شهدة الكاتبة، وأبي الفتح بن شاتيل، وكان من أعيان القراء
~~المجودين في زمانه، وكان جده ممن قرأ على أبي العز القلانسي.
# توفي أبو البركات، في ربيع الأول، سنة أربع وثلاثين وستمائة3. ms274
### | 12- 
# عبد الكريم بن غازي بن أحمد الفقيه، أبو نصر الواسطي، المقرئ الضرير بن
~~الأغلاقي. PageV01P345
# قدم مصر وقرأ القراءات على أبي الجود، وسمع من أبي القاسم البوصيري،
~~وجماعة، وكان موصوفا بالذكاء، وهو والد شيخنا أحمد.
# توفي في نصف رجب، سنة أربعين وستمائة1 بالقاهرة.
### | 13- 
# عبد القوي بن المغربل تقي الدين المقرئ.
# قرأ بالروايات على أبي الجود، وتصدر وأقرأ، أخذ عنه البرهان الوزيري،
~~وغيره، في سنة أربعين، ومات سنة ست وأربعين وستمائة.
### | 14- 
# عبد القوي بن عزون بن داود بن منصور، أبو محمد المصري المقرئ.
# قرأ القراءات على أبي الجود، وسمع من البوصيري، وإسماعيل بن ياسين،
~~وبدمشق من الخشوعي، وبالإسكندرية من حماد الحراني، وبالموصل وحلب.
# وكان من أهل الديانة والصيانة، توفي سنة أربعين وستمائة، وله ثلاث وسبعون
~~سنة2.
### | 15- 
# منصور بن عبد الله بن جامع بن مقلد، الأنصاري المصري المقرئ، الأستاذ أبو
~~علي الملقب بشرف الدين، الدهشوري الضرير.
# قرأ القراءات على أبي الجود، وأبي عبد الله القرطبي، وقدم دمشق فقرأ
~~بكتاب المبهج على التاج الكندي، وسمع من ابن طبرزد وغيره، وأقرأ بالفيوم،
~~وأخذ عنه جماعة، وكان بصيرا بهذا الشأن.
# توفي سنة أربعين، أو إحدى وأربعين وستمائة، قرأ عليه الرشيد بن أبي الدر
~~وغيره3.
### | 16- 
# أحمد بن محمد أبو جعفر القيسي، القرطبي المقرئ النحوي.
# أخذ عن أبي القاسم الشراط، وسمع من الحافظ بن بشكوال، وتصدر للإقراء
~~وللعربية، واختصر كتاب التبصرة لمكي في القراءات، وصنف كتابا في النحو.
# ولما أخذت قرطبة، سكن أشبيلية، ثم ركب البحر، فأسرته الروم وعذب، فتوفي
~~إلى رحمة الله تعالى، بميورقة، سنة ثلاث وأربعين4. PageV01P346
### | 17- 
# محمد بن محمد بن وضاح، أبو بكر اللخمي الأندلسي، الشقيري المقرئ، خطيب
~~جزيرة شقر.
# أخذ القراءات عن أبيه أبي القاسم، وسمع أبا إسحاق بن فتحون وحج عام
~~ثمانين وخمسمائة، فسمع ببجاية، من الحافظ الأزدي عبد الحق.
# وأجاز له أبو الحسن بن هذيل، وسمع حرز الأماني من أبي القاسم الشاطبي،
~~وتصدر للإقراء مدة ببلده، وكان رجلا صالحا.
# توفي في صفر سنة أربع وثلاثين وستمائة، وله خمس وسبعون سنة1.
### | 18- 
# محمد بن عبد ms275 الله بن عمر أبو عبد الله الأنصاري، الأوسي القرطبي، الضرير
~~المقرئ المعروف بابن الصفار.
# أخذ القراءات عن أبي القاسم الشراط وغيره، وسمع ابن بشكوال وابن الجد
~~وأبا عبد الله بن زرقون.
# وأقرأ الناس، وتنقل في البلاد، ثم استقر بتونس، قال الأبار: صحبته طويلا،
~~ورأيته ادعى الإكثار فارتبت.
# وكان يقرئ العربية، توفي سنة تسع وثلاثين وستمائة2.
### | 19- 
# محمد بن عبد الله بن خلف أبو عبد الله الأنصاري، البلنسي المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبي العطاء بن نذير، وأبي عبد الله بن نوح الغافقي وأتقن
~~العربية، تزهد وأقبل على العلم، وتحقق بالتفسير.
# وأقرأ القراءات، وله كتاب نسيم الصبا في الوعظ، على طريقة ابن الجوزي،
~~وكتاب في الخطب، توفي في رجب سنة أربعين وستمائة، وله ست وستون سنة، وازدحم
~~الخلق على نعشه حتى كسروه3.
### | 20- 
# محمد بن إبراهيم بن عبد الملك، أبو عبد الله الأزدي، القارجي الأندلسي،
~~المقرئ من أهل قيجاطة.
# أخذ القراءات عن أبي عبد الله بن يربوع، وتأدب عليه، وأخذ القراءات جمعا
~~-فيما ذكر- عن علي بن محمد التجيبي، ولقيه بطبرية. PageV01P347
# وحدثه بالقراءات، عن سليمان بن طاهر بن عيسى، عن أبي عمرو الداني، وفي
~~هذا نظر، ولا يصح من هذا شيء، وسمع من الخشوعي وغيره، وبمصر من أبي عبد
~~الله القرطبي، ثم رجع.
# وأخذ القراءات عن أبي جعفر الحصار، وأقرأ بمرسية، توفي في المحرم، سنة
~~ثلاث وأربعين وستمائة1.
### | 21- 
# علي بن عبد الرحمن بن علي أبو الحسن الزهري، الإشبيلي المقرئ.
# أخذ القراءات عن أبي بكر بن صاف، والعربية عن أبي إسحاق بن ملكون، وصحيح
~~البخاري عن أبيه، عن أبي الحسن شريح، وولي قضاء الجماعة، في مدة أبي مروان،
~~أحمد بن محمد الباجي، قتيل ابن الأحمر.
# توفي في ربيع الآخر، سنة ثلاث وأربعين وستمائة، وله ثلاث وتسعون سنة2.
### | 22- 
# علي بن جابر بن علي اللخمي الإشبيلي، الإمام أبو الحسن بن الدباج،
~~المقرئ، النحوي أخذ القراءات عن أبي بكر بن صاف، وأبي الحسن نجبة بن يحيى
~~وأخذ العربية عن أبي ذر الخشني، وأبي الحسن بن خروف.
# وتصدر للعلمين زمانا ms276 طويلا، وكان من أهل الصلاح والصيانة، أم بجامع
~~العدبس، توفي في شعبان سنة ست وأربعين وستمائة، بعد استيلاء الروم، لعنهم
~~الله على البلد بأيام.
# هاله نطق الناقوس، وخرس الأذان، فما زال يتأسف ويضطرب ألما لذلك، إلى أن
~~قضى نحبه -رحمه الله، وعاش ثمانين سنة، وهو شيخ ابن عصفور في النحو3.
### | 23- 
# أبو عمرو بن الحاجب هو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس الكردي، الدوني
~~الأصل الإسنائي المولد، المقرئ المالكي النحوي الأصولي.
# أحد الأعلام، قال: ولدت سنة سبعين أو سنة إحدى وسبعين وخمسمائة بإسنا، من
~~أعمال الصعيد وكان أبوه جنديا حاجبا للأمير عز الدين موسك الصلاحي.
# فاشتغل أبو عمرو في الصغر بالقاهرة، وحفظ القرآن، وقرأ ببعض الروايات على
~~الشاطبي، وسمع منه التيسير، ثم قرأ القراءات على أبي الفضل الغزنوي، وأبي
~~الجود اللخمي. PageV01P348
# وأخذ الفقه عن أبي المنصور الأبياري وغيره، وتأدب على الشاطبي وابن
~~البنا، وسمع من أبي القاسم البوصيري، وإسماعيل بن ياسين، وجماعة.
# وكان حاد القريحة، يتوقد ذكاء قدم دمشق ودرس بها، وأكب الفضلاء على الأخذ
~~عنه، وصنف التصانيف النفيسة المتنافس فيها, ذكره الحافظ عمر بن الحاجب
~~الأمين، فقال: هو فقيه مفتي مناظر مبرز في عدة علوم مع ثقة ودين وورع،
~~وتواضع واحتمال واطراح للتكلف، قلت: ثم نزح إلى مصر، عندما أنكر على الصالح
~~إسماعيل، هو وابن عبد السلام، فتصدر بالفاضلية، ثم تحول إلى الإسكندرية،
~~ليقيم بها.
# قرأ عليه بالروايات، الشيخ موفق الدين محمد بن أبي العلاء ببعلبك، عن
~~قراءته على أبي عمرو بن الحاجب، وحدث عنه الحافظ عبد العظيم والحافظ شرف
~~الدين عبد المؤمن، وجمال الدين الفاضلي، وأبو علي بن الخلال، وأبو الحسن بن
~~البقال، وأبو الفضل الذهبي وآخرون.
# توفي في شوال سنة ست وأربعين1 وستمائة -رحمه الله.
### | 24- 
# محمد بن عمر بن أبي القاسم بن الداعي الرشيدي، العباسي الإمام، أبو عبد
~~الله الواسطي المقرئ، شيخ القراء بالعراق، نقلت من خطه.
# أنه قرأ بما حواه المستنير لابن سوار، على المبارك بن المبارك الحداد،
~~ومحمد بن محمد بن الكال الحلي، وقرأ ms277 للعشرة، على أبي بكر عبد الله بن
~~الباقلاني، وأن الشيخ موفق الدين عبد الله بن مظفر بن علان البعقوبي الضرير
~~قرأ عليه للعشرة ختمة كاملة، وكتب الداعي الرشيدي بالمدرسة النظامية في
~~جمادى الأولى سنة اثنتين وخمسين وستمائة قلت: وممن حكى لي أنه قرأ على
~~الداعي الرشيدي، الشيخ جمال الدين المصري، إمام مسجد الأشراف وعمر الشريف
~~الداعي وعمر دهرا، وبقي إلى سنة أربع وستين وستمائة، بواسط، رأيت خطه
~~بالإجازة في هذا الوقت لأبي عبد الله بن خروف2.
### | 25- 
# عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة، الإمام رشيد الدين، أبو محمد
~~الجذامي الزنباعي المصري المقرئ الضرير. PageV01P349
# قرأ القراءات على أبي الجود، وسمع من أبي القاسم البوصيري، وغيره وبرع في
~~العربية، وتصدر للإقراء مدة، وأخذ عنه القراءات طائفة من الأعيان، وكان ذا
~~حرمة وافرة، وجلالة ظاهرة، وخبرة تامة بوجوه القراءات.
# انتهت إليه رياسة الفن في زمانه، وقد قرأت القرآن على النظام التبريزي
~~وأخبرني أنه قرأ عليه لأبي عمرو، وهو والد الكاتب البليغ محيي الدين.
# توفي في جمادى الأولى، سنة تسع وأربعين وستمائة1.
### | 26- 
# علي بن هبة الله بن سلامة بن المسلم، الإمام بهاء الدين، أبو الحسن
~~اللخمي ابن الجميزي المصري، الشافعي المقرئ الخطيب، أحد الأعلام.
# ولد سنة تسع وخمسين وخمسمائة بمصر، وحفظ القرآن سنة تسع وستين، ورحل به
~~أبوه، فسمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم بن عساكر.
# وقرأ ببغداد القراءات العشر على أبي الحسن علي بن المرحب البطائحي وبدمشق
~~على قاضي القضاة، أبي سعيد بن أبي عصرون، وقرأ عليه المهذب كله.
# وكان قد قرأ القراءات على أبي بكر المزرفي, وأنا أتعجب من القراء كيف لم
~~يزدحموا على الشيخ بهاء الدين؛ لأنه كان أعلى أهل زمانه إسنادا في
~~القراءات، فلعله كان المانع من جهته، وقد سمع من أبي طاهر السلفي وشهدة
~~الكاتبة، وجماعة.
# وتفرد بالأسانيد العالية، وقرأ على الشاطبي عدة ختمات، ولم يكمل عليه
~~القراءات، وهو من طبقة الشاطبي في بعض الروايات، وقد تفقه بمصر، على أبي
~~إسحاق، إبراهيم بن منصور العراقي، والشهاب الطوسي ms278 ودرس وأفتى.
# وانتهت إليه رياسة العلم بالديار المصرية، وانقطع بموته إسناد عال، حدثنا
~~عنه الدمياطي، وابن دقيق العيد، وأبو الحسين اليونيني، والفخر التوزري.
# والضياء السبتي، والرضي الطبري، والشرف محمد بن النشو وخلق سواهم، توفي
~~في الرابع والعشرين من ذي الحجة سنة تسع وأربعين وستمائة وقد جاوز
~~التسعين2.
### | 27- 
# عيسى بن أبي الحرم مكي بن حسين بن يقظان، الشيخ سديد الدين أبو القاسم،
~~العامري المصري، المقرئ الشافعي، إمام جامع الحاكم. PageV01P350
# ولد قبل السبعين وخمسمائة، وقرأ للسبعة على أبي القاسم بن فيرة الرعيني،
~~وتصدر للإقراء، وكان بصيرا بالقراءات عالي الإسناد.
# قرأ عليه تقي الدين يعقوب بن بدران الجرائدي، ونور الدين علي بن ظهير
~~الكفتي، وموفق الدين محمد بن أبي العلاء النصيبي، وآخرون وحدث عنه الحافظ
~~عبد العظيم، ودانيال الكركي، والصاحب مجد الدين العديمي.
# توفي في شوال، سنة تسع وأربعين أيضا1.
### | 28- 
# عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم، الخضر بن محمد بن علي الإمام، مجد
~~الدين أبو البركات بن تيمية، الحراني الحنبلي.
# أحد الأعلام وجد شيخنا تقي الدين، ولد في حدود سنة تسعين وخمسمائة وحفظ
~~القرآن، وتفقه على عمه الخطيب فخر الدين، ثم رحل في صحبة سيف الدين ابن
~~عمه، وهو مراهق.
# فقرأ القراءات بكتاب المبهج، على الشيخ عبد الواحد بن سلطان، وسمع من عبد
~~الوهاب بن سكينة، وعمر بن طبرزد، وضياء بن الخريف ويوسف بن كامل، وسمع
~~قبلها بحران من حنبل المكبر، وعبد القادر الرهاوي.
# وتفقه ببغداد، على أبي بكر بن غنيمة الحلاوي، وانتهت إليه الإمامة في
~~زمانه، قرأ عليه القراءات أبو عبد الله القيرواني.
# وتخرج به في الفقه جماعة، وحدث عنه ولده شهاب الدين عبد الحليم وشرف
~~الدين الدمياطي، وأمين الدين بن شقير.
# والشيخ محمد بن محمد الكنجي، وأبو العباس أحمد بن الظاهري، ومحمد بن أحمد
~~القزاز، وعبد الغني بن منصور المؤذن، والزاهد محمد بن زباطر وعفيف الدين
~~إسحاق الآمدي.
# وكان إماما كاملا، معدوم النظير في زمانه، رأسا في الفقه وأصوله بارعا في
~~الحديث ومعانيه، وله اليد الطولى في معرفة القراءات ms279 والتفسير، صنف
~~التصانيف، واشتهر اسمه وبعد صيته.
# وله أرجوزة في القراءات، ومصنف في أصول الفقه، وكتاب كبير في الأحكام،
~~PageV01P351
# معروف، وشرح الهداية وغير ذلك، وكان فرد زمانه في معرفة المذهب، مفرط
~~الذكاء متين الديانة، كبير الشأن.
# قال لي شيخنا أبو العباس: كان الشيخ جمال الدين بن مالك يقول: ألين للشيخ
~~المجد الفقه، كما ألين لداود الحديد، وبلغنا أن الشيخ المجد لما حج من
~~بغداد في آخر عمره.
# اجتمع به الصاحب العلامة محيي الدين بن الجوزي، فانبهر له، وقال: هذا
~~الرجل ما عندنا ببغداد مثله، ولما رجع من الحج التمسوا منه أن يقيم ببغداد،
~~فامتنع واعتل بالأهل والوطن.
# وكان من عجائب الوجود في المناظرة وسرعة الجواب، قل أن ترى مثله العيون،
~~كان الشيخ نجم الدين بن حمدان، مصنف الرعاية الكبرى يقول: كنت أطالع على
~~درس الشيخ المجد، وما أبقى ممكنا.
# فإذا حضرت الدرس يأتي الشيخ بأشياء كثيرة لا أعرفها، وكان عجبا في سرد
~~الأحاديث، وحفظ مذاهب السلف، وإيرادها بلا كلفة، وكان قد أتقن العربية على
~~الشيخ أبي البقاء العكبري.
# توفي إلى رحمة الله تعالى بحران، يوم عيد الفطر، سنة اثنتين وخمسين
~~وستمائة، وله نيف وستون سنة1.
### | 29- 
# إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن وثيق الأستاذ المحقق، أبو
~~إسحاق الأندلسي الإشبيلي، المقرئ.
# أخذ القراءات ببلده، سنة سبع وتسعين وخمسمائة، عن أبي الحسين حبيب بن
~~محمد، سبط أبي الحسن شريح، وعن أبي الحكم عبد الرحمن بن محمد اللخمي، وأبي
~~العباس أحمد بن مقدام الرعيني، وأبي الحسن خالص.
# قال: قرأت عليهم بالروايات، وقالوا: قرأنا على أبي الحسن شريح الرعيني،
~~وقال: أخبرنا بكتاب التيسير، أبو عبد الله بن زرقون إجازة، عن أحمد بن محمد
~~الخولاني إجازة، عن أبي عمرو الداني.
# وكان ابن وثيق، إماما مجودا بارعا في معرفة وجوه القراءات، وعللها، كثير
~~الترحال والتنقل، أقرأ بالموصل والشام ومصر. PageV01P352
# أخذ عنه القراءات: الشيخ عماد الدين بن أبي زهران الموصلي، ونور الدين
~~علي بن ظهير الكفتي وجماعة، وحدث عنه محمد بن جوهر التلعفري.
# وقرأ عليه ms280 النفيس إسماعيل بن صدقة، وأبو عبد الله محمد بن علي بن زبير
~~الجيلي، وممن قرأ عليه الفخر عثمان التوزري شيخنا، ولد سنة سبع وستين
~~وخمسمائة.
# ومات بالإسكندرية في ربيع الآخر سنة أربع وخمسين وستمائة فينبغي أن يبادر
~~إلى أخذ القراءات سماعا من الجيلي عنه1.
### | 30- 
# الحسين بن أبي الحسن بن ثابت الطيبي، الإمام أبو عبد الله المقرئ.
# قرأ القراءات، بواسط، على أبي بكر عبد الله بن الباقلاني، صاحب أبي العز
~~القلانسي، وتصدر للإقراء بواسط، قرأ عليه الشيخ عز الدين أحمد الفاروثي،
~~وغيره2.
### | 31- 
# المرجى بن الحسن بن علي بن هبة الله بن غزال بن شقيرا الشيخ عفيف الدين
~~أبو الفضل، الواسطي المقرئ التاجر السفار.
# ولد سنة إحدى وستين وخمسمائة، وقرأ القراءات على أبي بكر بن الباقلاني،
~~وتفقه على يحيى بن الربيع الشافعي، وسمع من أبي طالب محمد بن علي الكتاني،
~~وتفرد في الدنيا عنه.
# وسافر في التجارة إلى البلاد البعيدة، ثم إنه شاخ وجلس للإقراء وعمر دهرا
~~طويلا، وقد حدث بمصر والشام والعراق.
# قرأ عليه بالروايات، الرشيد بن أبي الدر، وروى عنه الشيخ عز الدين
~~الفاروثي، والحافظ عبد المؤمن الدمياطي، وأبو علي بن الخلال، ومحمد بن يوسف
~~الذهبي، والعماد بن البالسي، وآخرون.
# ذكر الفاروثي، أن ابن شقيرا عاش إلى حدود سنة ست وخمسين وستمائة3.
### | 32- 
# علي بن شجاع بن سالم بن علي بن موسى بن حسان بن طوق بن سند بن علي بن
~~الفضل بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن موسى بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي
~~بن عبد الله بن عباس.
# الشيخ الإمام كمال الدين الضرير، أبو الحسن بن أبي الفوارس، الهاشمي
~~العباسي PageV01P353
# المصري المقرئ الشافعي، شيخ القراء بالديار المصرية في زمانه، ولد في
~~شعبان سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة.
# وقرأ القراءات السبعة، مفردا للرواة الأربعة عشر، سوى الليث، ومجامعا بما
~~في التيسير والقصيد، من أول القرآن العزيز إلى سورة الأحقاف على الإمام أبي
~~محمد القاسم بن فيرة الشاطبي، فتوفي الشاطبي قبل كمال الختمة.
# وقد تزوج بعد ذلك بابنة ms281 الشاطبي، وجاءه منها الأولاد، وقرأ القراءات أيضا
~~على أبي الحسن شجاع بن محمد المدلجي، صاحب ابن الحطيئة، وعلى أبي الجود
~~غياث بن فارس.
# وتفقه على أبي القاسم عبد الرحمن بن الوراق، وسمع من أبي القاسم
~~البوصيري، والشهاب الغزنوي، وأبي عبد الله الأرتاحي وطائفة.
# وسمع كتاب التيسير، من أبي الحسين، محمد بن أحمد بن جبير الكناني، بسماعه
~~من علي بن أبي العيش، عن ابن الدوش، عن المؤلف، وسمعه أيضا من الشاطبي،
~~وقرأ الشاطبية دروسا على المؤلف، وسمعها عليه.
# وسمع التجريد لابن الفحام، من بهاء الدين بن شداد، بسماعه من ابن سعدون.
# وسمع التذكار لابن شيطا، عن أبي بكر عبد الرحمن بن باقا، قال: أخبرنا علي
~~بن أبي سعد الخباز، أخبرنا الحسن بن أحمد الباقرحي، أخبرنا المصنف.
# وكان أحد الأئمة المشاركين في فنون من العلم، حسن الأخلاق تام المروءة،
~~كثير التواضع مليح التودد، وافر المحاسن.
# انتهت إليه رياسة الإقراء، وازدحم عليه القراء، قرأ عليه الشيخ محمد بن
~~إسرائيل القصاع، والشيخ حسن الراشدي، وشمس الدين محمد الحاضري، والحافظ شرف
~~الدين الدمياطي, والشيخ نصر المنبجي، وبرهان الدين الوزيري، وروى عنه الشيخ
~~داود الحريري، والعماد محمد بن الجرائدي، والأمير علم الدين سنجر
~~الدواداري، وإسحاق بن الوزيري، والزين عبد الرحيم الساعاتي، وطائفة بقيد
~~الحياة.
# توفي في سابع ذي الحجة، سنة إحدى وستين وستمائة1. PageV01P354
### | 33- 
# عبد الرحمن بن مرهف بن عبد الله بن يحيى الإمام، تقي الدين أبو القاسم
~~الناشري، المقرئ الفقيه الشافعي.
# ولد سنة ثمانين وخمسمائة وقرأ القراءات على أبي الجود اللخمي، وسمع من
~~الحافظ على بن المفضل وغيره، وانتصب للإقراء مدة، بجامع مصر، اشتهر اسمه.
# وقرأ عليه جماعة، وكان عارفا بالقراءات، صالحا فاضلا وافر الحرمة توفي في
~~شوال، سنة إحدى وستين وستمائة -رحمه الله1.
### | 34- 
# القاسم بن أحمد بن الموفق بن جعفر، العلامة علم الدين، أبو محمد المرسي
~~اللورقي المقرئ الأصولي النحوي.
# ولد سنة خمس وسبعين وخمسمائة، وقرأ بالروايات قبل الستمائة على أبي جعفر
~~أحمد بن علي الحصار، وأبي عبد الله محمد بن سعيد المرادي، وأبي عبد ms282 الله
~~محمد بن نوح الغافقي.
# وقرأ بمصر، على أبي الجود، وبدمشق على أبي اليمن الكندي، وابن باسويه،
~~وسمع ببغداد من أبي محمد بن الأخضر.
# وعزم على الرحلة إلى الفخر بن الخطيب، ليأخذ عنه علم الكلام فبلغه موته،
~~وأخذ العربية عن أبي البقاء، ولقي الجزولي بالمغرب.
# وسأله عن مسألة مشكلة في مقدمته، فأجابه، وبرع في العربية، وفي علم
~~الكلام والفلسفة.
# وكان يقرئ هذه المباحث، ويحققها، درس بالعزيزية، نيابة.
# وأقرأ بالتربة العادلية، وشرح المفصل في أربع مجلدات، فأجاد وأفاد، وشرح
~~الجزولية، والشاطبية، وكان مليح الشكل حسن البزة، موطأ الأكناف.
# قرأ عليه القراءات سبطه بهاء الدين محمد بن البرزالي، والشيخ أبو عبد
~~الله القصاع، وشيخنا برهان الدين الإسكندري وشهاب الدين حسين الكفري
~~وغيرهم.
# قال أبو شامة: توفي علم الدين، أبو محمد القاسم، في سابع رجب سنة إحدى
~~وستين وستمائة.
# قال: وكان معمرا مشتغلا بأنواع من العلوم، على خلل في ذهنه2. PageV01P355
### | 35- 
# عبد الله بن محمد بن عبد الوارث العدل، معين الدين أبو الفضل الأنصاري
~~المصري المعروف بابن فار اللبن.
# سمع الشاطبية على مؤلفها، الإمام أبي القاسم، وطال عمره، وكان آخر من روى
~~عن أبي القاسم في الدنيا.
# رواها عنه الشيخ حسن بن عبد الله الراشدي، وبدر الدين محمد بن أيوب
~~التاذفي، وفخر الدين عثمان التوزري، وبقي إلى سنة أربع وستين وستمائة1.
### | 36- 
# علي بن عبد الله بن أبي بكر الإمام، زين الدين أبو الحسن بن القلال،
~~الجزائري نزيل مصر.
# روى التيسير سماعا، عن أبي عبد الله محمد بن عمر بن ملك المعافري قال:
~~أخبرنا أبو نصر فتح بن محمد بن فتح الإشبيلي، عن الثلاثة: أبي داود، وابن
~~البياز، وابن الدوش، عن المصنف.
# حدث بالكتاب بالقاهرة، في سنة ثمان وستين وستمائة، سمعه منه الشيخ أحمد
~~المصري، وجماعة.
### | 37- 
# الفصال هو الشيخ المقرئ أبو عبد الله، محمد بن محمد المغربي، نزيل
~~الصعيد.
# قرأ على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن مسعود الشاطبي، صاحب ابن هذيل، بعد
~~العشرين وستمائة.
# وقرأ العشرة بدمشق، على التقي بن باسويه.
# وتصدر للإقراء، ms283 ارتحل إليه برهان الدين، أبو اسحاق الوزيري، فقرأ عليه
~~بالروايات.
# وسمع منه التيسير، سنة بضع وخمسين وستمائة2.
### | 38- 
# عبد الهادي بن عبد الكريم بن علي بن عيسى، الشيخ أبو الفتح القيسى
~~المصري، المقرئ الشافعي، خطيب جامع المقياس.
# ولد سنة سبع وسبعين وخمسمائة، وقرأ القراءات على الأستاذ أبي الجود.
~~PageV01P356
# وسمع من قاسم بن إبراهيم المقدسي، وأبي عبد الله الأرتاحي، وجماعة وأجاز
~~له أبو طالب أحمد بن المسلم اللخمي وأبو الطاهر بن عوف الزهري ومحمد بن عبد
~~الرحمن الحضرمي.
# وتفرد في الدنيا بالرواية عن جماعة، وروى الكثير، وكان صالحا خيرا كثير
~~التلاوة، قرأ عليه القراءات الشيخ أبو بكر الجعبري المؤذن وغيره، توفي في
~~شعبان، سنة إحدى وسبعين وستمائة، ولم يكن بالماهر في القراءات1.
### | 39- 
# إسماعيل بن هبة الله بن علي بن هبة الله، أبو الطاهر المليجي المصري
~~المقرئ.
# قرأ القراءات على أبي الجود غياث بن فارس، وعمر دهرا، واحتيج إلى إسناده
~~العالي، فقرأ عليه جماعة، منهم الإمام أبو حيان النحوي، وأبو بكر الجعبري.
# وختم بموته أصحاب أبي الجود، وكان تاركا للفن، وإنما ازدحموا عليه لعوالي
~~رواياته، مات في رمضان سنة إحدى وثمانين وستمائة ودفن بالقرافة.
# وقد قرأ شيخنا مجد الدين التونسي، القراءات وبرع فيها، وخرج من مصر إلى
~~الشام، وهذا المليجي بعد في الأحياء، وأظنه أعرض عنه، على قاعدة المغاربة،
~~في تركهم الأخذ عن من لا يحكم الفن2.
### | 40- 
# إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن فارس، الرئيس العالم كمال
~~الدين، أبو إسحاق بن الوزير نجيب الدين، التميمي الإسكندراني، المقرئ
~~الكاتب.
# ولد سنة ست وتسعين وخمسمائة، وقرأ بالروايات الكثيرة، بكتب عديدة على أبي
~~اليمن الكندي، وقرأ شيئا من العربية والفقه، ثم تشاغل بالكتابة، وخدم في
~~الجهات، وطال عمره.
# وكان آخر من قرأ على الكندي، فقصده الطلبة، وتوقف بعضهم في الأخذ عنه،
~~تدينا لكونه مباشرا بيت المال، ولتركه الفن.
# فقرأ عليه القراءات الشيخ محمد بن إسرائيل القصاع، والشيخ محمد المصري
~~المزراب، وجمال الدين، وإبراهيم البدوي، والشيخ أبو محمد الدلاصي، شيخ
~~الإقراء في وقتنا بمكة، والشيخ ms284 إسحاق بن الوزيري، وآخرون.
# توفي في صفر، سنة ست وسبعين وستمائة، وله ثمانون سنة، وما كان تزوج3.
~~PageV01P357
### | 41- 
# عبد الصمد بن أحمد بن عبد القادر بن أبي الجيش، الأستاذ الكبير مجد الدين
~~أبو أحمد البغدادي المقرئ، الحنبلي، شيخ الإقراء ببغداد.
# قرأ القراءات على الفخر الموصلي، وجماعة كثيرة، بعدة كتب، فأقدمهم
~~وأعلاهم إسنادا، الشيخ عبد العزيز بن أحمد بن الناقد، قرأ عليه بالروايات
~~العشرة، عن قراءته على أبي الكرم الشهرزوري.
# وقرأ على ابن الدبيثي، وعبد العزيز بن دلف، ومحمد بن أبي القاسم بن سالم،
~~ومحمد بن محمود الأرجي، وعلي بن خطاب الموفق الضرير، وإبراهيم بن الخير
~~وأحكم الفن، واعتنى بهذا الشأن، وسمع كثيرا من كتب القراءات.
# وسمع من عبد العزيز بن الناقد، وأحمد بن صرما، والفتح بن عبد السلام،
~~وأجاز له أبو الفرج بن الجوزي، قرأ عليه الشيخ إبراهيم الرقي الزاهد،
~~والتقي أبو بكر الجزري المقصاتي، وأبو عبد الله محمد بن علي بن الوراق بن
~~خروف الموصلي، وأبو العباس أحمد الموصلي وجماعة.
# وكان إماما محققا بصيرا بالقراءات، وعللها وغريبها، صالحا ورعا زاهدا
~~كبير القدر بعيد الصيت، قرأت بخط السيف بن المجد، قال: كنت ببغداد، فبنى
~~المستنصر مسجدا وزخرفه، وجعل به من يقرئ ويسمع.
# فاستدعى الوزير جماعة من القراء، وكان منهم صاحبنا عبد الصمد بن أحمد،
~~فقال له: تنتقل إلى مذهب الشافعي؟ فامتنع، فقال: أليس مذهب الشافعي حسنا؟
~~قال: بلى، ولكن مذهبي ما علمت به عيبا أتركه لأجله.
# فبلغ الخليفة ذلك فأعجبه قوله، وقال: هو يكون إمامه دونهم، وعرضت عليه
~~العدالة فأباها.
# قلت: توفي في ربيع الأول، سنة ست وسبعين وستمائة، وهو في عشر التسعين.
# سمعت أبا بكر المقصاتي يقول: طلب مني شيخنا عبد الصمد مقصا فعملته،
~~وأتيته به، فما أخذه حتى أعطاني فوق قيمته، سمعت أبا بكر يقول: سمعت عبد
~~الصمد يقول: ما كان الفخر الموصلي، يأخذ علي كتابا من كتب القراءات إلا
~~بشيء.
# ولما أردت أن أقرأ عليه كتاب التبصرة لمكي، وكان يرويه عن ابن سعدون
~~القرطبي، بعت بقيارا إلي بسبعة ms285 دنانير، ثم جعلتها في كاغد وناولته إياها.
# قال لي أبو بكر: كان شيخنا عبد الصمد، يروي أكثر من ثلاثين كتابا في
~~القراءات، رحمه الله1. PageV01P358
### | الطبقة السادسة عشرة
### | 1- 
# أبو عبد الله الفاسي الإمام العلامة، جمال الدين، محمد بن حسن بن محمد بن
~~يوسف المغربي، المقرئ نزيل حلب.
# ولد بفاس سنة نيف وثمانين وخمسمائة، وقدم مصر بعد موت أبي الجود، فقرأ
~~القراءات على اثنين من أصحاب الشاطبي، تقدمت وفاتهما، وهما أبو موسى عيسى
~~بن يوسف بن إسماعيل المقدسي.
# وأبو القاسم عبد الصمد بن سعيد الشافعي، وعرض عليهما حرز الأماني، وعرض
~~عقيلة أتراب القصائد على جمال الدين علي بن أبي بكر الشاطبي، بسماعه من
~~مصنفها.
# وأخذ القراءات بحلب فيما أظن، عن أبي المحاسن يوسف بن شداد، صاحب ابن
~~سعدون، وقرأ عليه أكثر صحيح مسلم حفظا. وتفقه على مذهب أبي حنيفة، وروى
~~أيضا عن أبي القاسم عيسى بن عبد العزيز بن عيسى, وعبد العزيز بن زيدان
~~النحوي، ومحمد بن أحمد بن خلوص المرادي، وأبي ذر مصعب بن أبي ركب الخشني
~~النحوي، وكان إماما متفننا ذكيا متقنا، واسع العلم كثير المحفوظ، بصيرا
~~بالقراءات وعللها، مشهورها وشاذها.
# خبيرا باللغة مليح الكتابة، وافر الفضائل موطأ الأكناف، متين الديانة ثقة
~~حجة، انتهت إليه رياسة الإقراء ببلد حلب.
# وأخذ عنه خلق كثير، منهم الشيخ بهاء الدين محمد بن النحاس، والشيخ يحيى
~~المنبجي، والشيخ بدر الدين محمد التادفي، والناصح أبو بكر بن يوسف الحراني.
# والشريف حسين بن قتادة المدني، وعبد الله بن إبراهيم الجزري، وجمال الدين
~~أحمد بن الظاهري الحافظ، وشرحه للشاطبية في غاية الحسن.
# وكان يعرف الكلام على طريقة أبي الحسن الأشعري، توفي في أحد الربيعين سنة
~~ست وخمسين وستمائة، وكانت جنازته مشهودة، رحمه الله تعالى1. PageV01P359
### | 2- 
# محمد بن علي بن موسى الإمام، شمس الدين أبو الفتح الأنصاري الدمشقي.
# أحد الكبار، من أصحاب أبي الحسن السخاوي، وهو الذي ولي مشيخة الإقراء،
~~بعد شيخه بتربة أم الصالح، وكان عارفا بوجوه القراءات، جيد العربية مجموع
~~الفضائل.
# وقد ولي التربة قبله فخر الدين ms286 بن المالكي أياما وتوفي، قال لنا غير
~~واحد: وقع نزاع فيمن يتولى التربة؛ لأن شرطها أن يكون أقرأ من في البلد،
~~فذكر لها أبو الفتح وأبو شامة.
# فتكلموا من يكون الحاكم بين الطرفين، فوقع التعيين إلى الإمام علم الدين
~~القاسم بن أحمد، وكان ينبغي أن يقدم عليهما، لأنه في طبقة شيخهما في
~~الإسناد.
# وله معرفة تامة بالقراءات وقد شرح الشاطبية شرحا متوسطا، وله اليد
~~الباسطة في العربية، فامتحن كل واحد منهما ثم قال في حق أبي شامة: هذا
~~إمام، وقال في حق أبي الفتح: هذا رجل، يعرف القراءات كما ينبغي.
# وكان لولي الأمر ميل إلى أبي الفتح، فقال: ما غرضنا إلا من يعرف القراءات
~~كما ينبغي، ورسم له بها، فقرأ عليه جماعة، منهم الشيخ برهان الدين
~~الإسكندراني، والخطيب شرف الدين الفزاري, وعلاء الدين علي بن مظفر الكاتب،
~~قال أبو شامة: وفي صفر سنة سبع وخمسين وستمائة توفي شمس الدين أبو الفتح،
~~الذي كان يقرئ بالتربة الصالحية، بعد الفخر بن المالكي، قال: وكان إماما في
~~القراءات1.
### | 3- 
# منصور بن سرار بن عيسى بن سليم أبو علي الأنصاري الإسكندراني، المالكي
~~المقرئ المؤدب، المعروف بالمسدي، ولد سنة سبعين وخمسمائة.
# وقرأ على شيوخ بلده، وسمع من عبد الرحمن بن موقى، ومحمد بن محمد
~~الكركتني، ومنصور بن خميس، وكان من حذاق القراء.
# نظم أرجوزة في القراءات، وسليم بفتح السين، توفي في رجب وله ثمانون سنة،
~~سنة أحدى وخمسين وستمائة، وله شهرة بتلك الديار2.
### | 4- 
# شعلة هو الإمام أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين
~~الموصلي، المقرئ الحنبلي، ناظم كتاب الشمعة في القراءات السبعة.
~~PageV01P360
# كان شابا فاضلا، ومقرئا محققا ذا ذكاء مفرط، وفهم ثاقب، ومعرفة تامة
~~بالعربية واللغة، قرأ القراءات على أبي الحسن علي بن عبد العزيز الإربلي
~~وغيره.
# وسيأتي ذكر شيخه إن شاء الله تعالى، وشعره في غاية الجودة، نظم في الفقه
~~وفي التاريخ وغيره، وكان مع فرط ذكائه صالحا زاهدا متواضعا.
# كان شيخنا التقي المقصاتي، يصف شمائله وفضائله ويثني عليه، وكان ms287 قد حضر
~~بحوثه، وسمع أبا الحسن شيخه يقول: كان أبو عبد الله نائما إلى جانبي
~~فاستيقظ, فقال لي: رأيت الساعة رسول الله -صلى الله عليه وسلم، فطلبت منه
~~العلم فأطعمني تمرات.
# قال أبو الحسن: ومن ذلك الوقت، فتح عليه وتكلم، توفي في صفر، سنة ست
~~وخمسين وستمائة بالموصل، وله ثلاث وثلاثون سنة، رحمه الله1.
### | 5- 
# علي بن موسى بن يوسف الإمام، أبو الحسن السعدي المصري، المقرئ المعروف
~~بالدهان.
# ولد سنة سبع وتسعين وخمسمائة، وقرأ القراءات على أبي الفضل جعفر
~~الهمداني، وجمع إلى سورة الأعراف، على أبي القاسم الصفراوي.
# وسمع من جماعة، وتصدر للإقراء بالفاضلية، وكان ورعا خيرا عارفا بوجوه
~~القراءات، كثير المروءة، ساعيا في مصالح تلامذته.
# قرأ عليه القراءات، أبو عبد الله القصاع، والبرهان الوزيري، والشمس
~~الحاضري وطائفة.
# توفي فجأة في الرابع والعشرين من رجب، سنة خمس وستين وستمائة، وشيعه
~~الخلق2.
### | 6- 
# أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان، العلامة ذو الفنون،
~~شهاب الدين أبو القاسم المقدسي، ثم الدمشقي الشافعي المقرئ، النحوي
~~الأصولي، صاحب التصانيف.
# ولد في أحد الربيعين سنة تسع وتسعين وخمسمائة، وقرأ القرآن صغيرا، وأكمل
~~القراءات على شيخه السخاوي سنة ست عشرة وستمائة، وسمع صحيح البخاري، من
~~داود بن ملاعب، وأحمد بن عبد الله العطار. PageV01P361
# وسمع مسند الشافعي -رضي الله عنه، من الشيخ الموفق.
# وسمع بالإسكندرية، من أبي القاسم بن عيسى وغيره، واعتنى بأولاده قبل
~~الأربعين، وأسمعهم الكثير من كريمة والسخاوي، وقرأ بنفسه.
# وكتب الكثير من العلم، وأحكم الفقه، ودرس وأفتى وبرع في العربية، وصنف
~~شرحا للشاطبية، واختصر تاريخ دمشق مرتين.
# وشرح القصائد النبوية للسخاوي، في مجلد، وألف كتاب الروضتين في أخبار
~~الدولتين النورية والصلاحية، وكتاب الذيل عليها.
# وكتاب شرح الحديث المقتفى في مبعث المصطفى، وكتاب ضوء الساري إلى معرفة
~~رؤية الباري -عز وجل.
# وكتاب المحقق في الأصول، فيما يتعلق بأفعال الرسول -صلى الله عليه وسلم،
~~وكتاب البسملة في مجلد، ثم اختصره، وكتاب الباعث على إنكار البدع والحوادث،
~~وكتاب السواك.
# وكتاب كشف حال بني عبيد، وكتاب الأصول ms288 من الأصول، وكتاب مفردات القراء،
~~وكتاب الوجيز في أشياء من الكتاب العزيز.
# وكتاب مقدمة نحو، وكتاب نظم المفصل للزمخشري، وكتاب شيوخ البيهقي، وله
~~مسودات كثيرة لم يفرغها، وذكر أنه حصل له الشيب وهو ابن خمس وعشرين سنة.
# وولي مشيخة القراءة بتربة الملك الأشرف، ومشيخة دار الحديث، وكان مع فرط
~~ذكائه وكثرة علمه، متواضعا مطرحا للتكلف، ربما ركب الحمار بين المداوير.
# أخذ عنه القراءات الشيخ شهاب الدين حسين الكفري، والشيخ أحمد اللبان
~~وآخرون، وقرأ عليه شرح القصيد، الخطيبان برهان الدين الإسكندري، وشرف الدين
~~الفزاري، وفي جمادى الآخرة، من سنة خمس وستين وستمائة جاءه اثنان من
~~الجبلية، وهو في بيته عند طواحين الأشنان، فدخلا يستفتيانه فضرباه ضربا
~~مبرحا، كاد أن يأتي على نفسه.
# ثم ذهبا ولم يدر من سلطهما عليه، فصبر واحتسب، وتوفي في تاسع عشر رمضان
~~من السنة، وكان فوق حاجبه الأيسر شامة كبيرة.
# فلهذا قيل له أبو شامة1. PageV01P362
### | 7- 
# الحسن بن أبي عبد الله بن صدقة بن أبي الفتوح، الإمام الزاهد، أبو علي
~~الأزدي الصقلي المقرئ.
# ولد سنة تسعين وخمسمائة، وقرأ القراءات على أبي الحسن السخاوي، وهو من
~~جلة أصحابه.
# وأجاز له المؤيد الطوسي، وأبو روح عبد المعز الهروي، وسمع من ابن الزبيدي
~~وجماعة، قرأ عليه جماعة، وروى عنه أبو الفداء بن الخباز، وأبو الحسن بن
~~العطار وغيرهما.
# قال قطب الدين اليونيني في تاريخه: كان من السادات في زهده وتعبده
~~وتقلله, وافر الحرمة، ساعيا في قضاء الحقوق له مهابة وقبول تام.
# توفي إلى رضوان الله، في الثاني والعشرين من ربيع الآخر، سنة تسع وستين
~~وستمائة بدمشق، وكان صاحب كرامات وكشف1.
### | 8- 
# رشيد الدين أبو بكر بن أبي الدر المكيني المقرئ، أحد الحذاق بالفن.
# قرأ القراءات على الزين الكردي، والعلم السخاوي، ورحل في طلب الإسناد،
~~فقرأ بالإسكندرية، على ابن عيسى وجعفر بن علي الهمداني.
# وبمصر على أبي المنصور عبد الله بن جامع، كذا قال، وصوابه منصور بن عبد
~~الله بن جامع، وقرأ ختمة للكسائي على أبي القاسم الصفراوي.
# وقرأ العشرة على التقي بن ms289 باسويه، والمرجى بن شقيرة، وقرأ ليعقوب على
~~العفيف بن الرماح المصري، وكان من كبار المقرئين في زمانه.
# قرأ عليه رضي الدين بن دبوقا، والشيخ محمد المصري، وجمال الدين البدوي،
~~وجماعة.
# توفي في سنة ثلاث وسبعين وستمائة بدمشق، وقد نيف على السبعين -رحمه الله
~~تعالى2.
### | 9- 
# عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس، الإمام الكبير زين الدين، أبو
~~محمد الزواوي المالكي، المقرئ شيخ القراء في زمانه بدمشق. PageV01P363
# وشيخ المالكية ومفتيهم وقاضيهم، ولد سنة تسع وثمانين وخمسمائة أو قبلها
~~ببجاية، وقدم مصر في شبيبته، فقرأ بالإسكندرية القراءات، على الشيخ أبي
~~القاسم بن عيسى، ثم قدم دمشق سنة ست عشرة وستمائة.
# فقرأ القراءات على الشيخ علم الدين السخاوي، وسمع منه، وكان إماما زاهدا
~~ورعا، كبير القدر قليل المثل، درس وأفتى وولي قضاء الشام على كره منه، فحكم
~~تسعة أعوام، ثم عزل نفسه يوم وفاة رفيقه القاضي شمس الدين بن عطاء الحنفي.
# واستمر على التدريس والفتوى، والإقراء بتربة أم الصالح وبالجامع، وله
~~مصنف في الوقف والابتداء، وآخر في عدد الآي، وأقرأ بالتربة بعد أبي الفتح
~~الأنصاري، مع وجود أبي شامة.
# وانتهت إليه رياسة الإقراء بالشام، قرأ عليه الشيخ برهان الدين
~~الإسكندراني، والشيخ شهاب الدين الكفري، وتقي الدين أبو بكر الموصلي،
~~والشيخ محمد المصري.
# والشيخ زين الدين المنزلي، والشيخ أحمد الحراني، وشهاب الدين أحمد بن
~~النحاس الحنفي، وخلق سواهم، وكان يخدم نفسه، ويحمل الحاجة والحطب على يده،
~~مع جلالته.
# وقد أخذ العربية عن أبي عمرو بن الحاجب وغيره، توفي إلى رضوان الله تعالى
~~ورحمته، في رجب سنة إحدى وثمانين وستمائة، عن اثنتين وتسعين سنة، أو أزيد،
~~وشيعه نائب السلطنة لاجين، والعالم وازدحموا على نعشه ودفن بمقبرة باب
~~الصغير، وقبره مقصود بالزيارة -رحمه الله1.
### | 10- 
# محمد بن علي بن يوسف بن محمد بن يوسف، العلامة المعمر، رضي الدين أبو عبد
~~الله الأنصاري، الشاطبي المقرئ اللغوي.
# ولد سنة إحدى وستمائة ببلنسية، وقرأ لنافع من طريق ورش، على ابن صاحب
~~الصلاة، محمد بن أحمد الشاطبي، آخر أصحاب ابن ms290 هذيل في بلده.
# وسمع منه كتاب التلخيص للداني، في قراءة ورش، وقدم مصر فسمع من ابن
~~المقير وجماعة، روى عنه أبو حيان، وسعد بن القاضي، وأبو الحسين اليونيني،
~~وأبو الحجاج المزي، وأبو عمرو بن الظاهري، وآخرون.
# وانتهت إليه معرفة اللغة وغريبها، أخذ الناس عنه، وكان يقول: أعرف اللغة
~~على قسمين، قسم أعرف معناه وشاهده، وقسم أعرف كيف أنطق به فقط. PageV01P364
# توفي إمام أهل اللغة رضي الدين الشاطبي بالقاهرة، في يوم الجمعة، الثاني
~~والعشرين من جمادى الأولى، سنة أربع وثمانين وستمائة1.
### | 11- 
# علي بن عبد العزيز بن محمد الإمام، تقي الدين أبو الحسن الأربلي، المقرئ
~~نزيل بغداد، وأحد الشيوخ بها.
# قرأ القراءات الكثيرة، على جماعة بعد الثلاثين وستمائة، وتصدر للإقراء
~~والإفادة، في حدود الخمسين وستمائة، وعليه قرأ أبو عبد الله شعلة.
# وممن أخذ عنه أبو العباس، أحمد بن أبي البدر القلانسي، وتقي الدين أبو
~~بكر المقصاتي، وشمس الدين أبو العلا الفرضي، وجلدك الرومي المقرئ، وأبو
~~الحسن علي بن أحمد بن موسى الجزري، وغيرهم.
# وقد حدث بكتاب المصباح للشهرزوري، في سنة ثلاث وسبعين وستمائة، بسماعه من
~~شيخه الإمام أبي إسحاق إبراهيم بن يوسف بن بركة الموصلي المؤدب، أخبرنا نصر
~~الله بن سلامة الهيتي، سماعا عن المؤلف، ح.
# وبسماع تقي الدين لكتاب الشمعة، من تلميذه أبي عبد الله المؤلف، وقد روى
~~بالإجازة عن أبي منصور محمد بن عفيجة وغيره.
# وسمع بالموصل من إبراهيم بن ختة، قال الفرضي: كان مقرئا فقيها فرضيا
~~نحويا عدلا2.
### | 12- 
# عبد النصير المريوطي أبو محمد المقرئ من كبار القراء بالإسكندرية.
# قرأ بالروايات، على أبي القاسم الصفراوي، وأبي الفضل الهمذاني عن
~~قراءتهما على أبي القاسم بن خلف الله، قرأ عليه بالتجريد وتلخيص العبارات،
~~الإمام أبو حيان.
# وتوفي بعد الثمانين وستمائة3.
### | 13- 
# أحمد بن المبارك بن نوفل الإمام، المجود تقي الدين، أبو العباس النصيبي،
~~الخرفي وخرفة من قرى نصيبين.
# دخل الموصل سنة بضع وستمائة، فقرأ القراءات على الشيخ عز الدين محمد بن
~~عبد الكريم البوازيجي بن حرمية مقرئ أهل الموصل. وسمع عليه التجريد لابن ms291
~~الفحام، عن PageV01P365
# أخذه لذلك، عن يحيى بن سعدون، وسمع صحيح البخاري من محمد بن محمد بن
~~سرايا، بروايته عن أبي الوقت.
# وقرأ العربية على أبي حفص عمر بن أحمد السفني، لقن ابن بدر الدين، صاحب
~~الموصل القراءات.
# وصنف في الأحكام، وشرح مقصورة ابن دريد.
# وألف كتابا في العروض، وكتابا في الخطب وشرح الملحة.
# وله منظومة في الفرائض، ومنظومة في المسائل الملقبات، وقد أقام بسنجار
~~مدة، ودرس بها مذهب الشافعي -رضي الله عنه، ثم نقله الأمير إسحاق بن صاحب
~~الموصل، إلى بلد الجزيرة، فانتفع به أهلها.
# وكان متوسعا من المعارف، جم الفضائل، له قبول زائد.
# قرأ عليه القراءات، أبو الحسن علي بن أحمد بن موسى الجزري المقرئ، وروى
~~لنا عنه كتاب التجريد بالإجازة، شيخنا أبو بكر المقصاتي.
# توفي سنة أربع وستين وستمائة1.
### | 14- 
# أحمد بن علي بن محمد بن علي بن شكر، الإمام أبو العباس الأندلسى، أحد
~~الحذاق، رحل وقرأ القراءات، على أبي الفضل جعفر الهمداني، وسمع من ابن
~~عيسى، وسكن بلد الفيوم.
# قال أبو عبد الله الأبار: إنه اختصر التيسير، وصنف شرحا للشاطبية، وتوفي
~~في حدود الأربعين وستمائة2.
### | 15- 
# عبد الله بن محمد بن عبد الله القاضي، معين الدين أبو بكر النكزاوي،
~~الإسكندراني المقرئ النحوي.
# ولد بالإسكندرية، سنة أربع عشرة وستمائة، وقرأ بها القراءات، على أبي
~~القاسم الصفراوي وغيره، وصنف كتابا في القراءات، وتصدر وأفاد وتخرج به
~~جماعة.
# توفي سنة ثلاث وثمانين وستمائة فجأة3. PageV01P366
### | 16- 
# خليل بن أبي بكر بن محمد بن صديق، الإمام صفي الدين أبو الصفاء المراغي،
~~المقرئ الحنبلي المعدل، قرأ العشرة على التقي بن باسويه.
# وسمع من القاضي أبي القاسم عبد الصمد بن الحرستاني، وأبي الفتوح البكري،
~~وداود بن ملاعب وجماعة وتفقه على الشيخ موفق الدين المقدسي.
# وكان مجموع الفضائل كثير المناقب، متين الديانة، عارفا بالقراءات بصيرا
~~بالمذهب، عالما بالخلاف والطب، وقرأ عليه بالروايات، بدر الدين محمد بن
~~الجوهري, والشيخ أبو بكر الجعبري وجماعة من المصريين، وسمع منه ابن
~~الظاهري، وابنه أبو عمرو، والقاضي أبو محمد الحارثي، والحافظ أبو الحجاج ms292
~~المزي، والإمام أبو حيان.
# والحافظ أبو محمد بن منير، وخلق سواهم.
# وقد ناب في القضاء بالقاهرة، وحمدت طرائقه، وشكرت خلائقه.
# توفي في سابع عشر ذي القعدة، سنة خمس وثمانين وستمائة، وقد قارب التسعين،
~~وهو من آخر من قرأ القراءات على ابن باسويه، وكان مولده بمراغة، سنة بضع
~~وتسعين1 وخمسمائة.
### | 17- 
# يوسف بن جامع بن أبي البركات، الإمام الأستاذ أبو إسحاق القفصي، ثم
~~البغدادي الضرير المقرئ.
# ولد سنة ست وستمائة، وقرأ القراءات على جماعة، ورحل إلى الشام ومصر، ولقي
~~الكبار، وحدث عن عمر بن عبد العزيز، ابن الناقد، وأخته تاج النساء.
# وكان رأسا في القراءات، عارفا باللغة والنحو، جم الفضائل، له تصانيف في
~~القراءات، وكان لا يتقدمه أحد في زمانه في الإقراء.
# أخذ عنه علي بن أحمد بن موسى الجزيري، وسمع منه أبو العلاء الفرضي، وأحمد
~~القلانسي.
# توفي في صفر سنة اثنتين وثمانين وستمائة.
# حدثني الحافظ علم الدين، أن أبا إسحاق القفصي، قدم دمشق في الكهولة، وقرأ
~~ختمة للسبعة في نحو ثمانية أيام أو أكثر، على جده علم الدين القاسم بن
~~أحمد.
# قلت: قصد بالأخذ عن علم الدين، إيصال طريق التيسير له، وإلا فهو قد قرأ
~~على PageV01P367
# ناس أسند من علم الدين، قرأ بالمصباح في سنة ست وعشرين وستمائة، على
~~الشمس علي بن أبي بكر البرسفي1.
### | 18- 
# الكمال المحلي هو الشيخ أبو العباس أحمد بن علي المقرئ الضرير.
# أحد القراء بالقاهرة كان له عدة جهات، وكان عارفا بالتجويد أخذ عن أصحاب
~~أبي الجود، وعليه قرأ شيخنا محمد الضرير المزراب، ولد بالمحلة.
# ومات بالقاهرة، في ثامن عشر ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعين وستمائة، عن
~~بضع وخمسين سنة2.
### | 19- 
# موفق الدين أبو العباس الكواشي الشافعي.
# المقرئ المفسر الزاهد بقية الأعلام أحمد بن يوسف بن حسن بن رافع، وكواشة
~~قلعة من بلاد الموصل.
# ولد سنة تسعين3 وخمسمائة، وقرأ على والده، وقدم دمشق، وأخذ عن السخاوي
~~وغيره، وسمع من ابن روزبة، وتقدم في معرفة القراءات والتفسير والعربية.
# وكان منقطع القرين عديم النظير، زهدا وصلاحا وصدقا وتبتلا وورعا
~~واجتهادا، ms293 صاحب أحوال وكرامات.
# كان السلطان فمن دونه يزورونه، فلا يقوم لهم ولا يعبأ بهم، ولا يقبل
~~صلتهم، أضر قبل موته بسنوات، صنف التفسير الكبير والتفسير الصغير.
# وبلغنا أنه اشترى قمحا من قرية الجابية لكونها من فتوح عمر -رضي الله
~~عنه، ثلاثة أمداد وحملها إلى الموصل، فزرعها بأرض البقعة، وخدمها بيده، ثم
~~حصده وتقوت منه.
# وخبأ بذرا ثم زرعه فنما وكثر، إلى أن بقي يدخل عليه من ذلك. القمح ما
~~يقوم به، وبجماعة من أصحابه، وكان إذا أرسل يشفع في شيء عند صاحب الموصل لا
~~يرده.
# حدثني الشيخ تقي الدين المقصاتي، قال: قرأت على الشيخ موفق الدين تفسيره،
~~فلما بلغنا إلى والفجر منعني من إتمام الكتاب، وقال: أنا أجيزه لك ولا تقول
~~قرأته كله على المصنف، يعني أن للنفس في ذلك حظا.
# قال: وغبت عنه سنة ونصفا، فجئت ودققت الباب، وكان قد أضر فجاء ليفتح،
~~وقال: من ذا أبو بكر، فاعتدتها له كرامة. PageV01P368
# قلت: توفي في سابع عشر جمادى الآخرة سنة ثمانين وستمائة.
### | 20- 
# ركن الدين إلياس بن علوان بن ممدود الأربلي المقرئ الملقن، سمع من الشيخ
~~شهاب الدين السهروردي، وقرأ على السخاوي.
# وتصدر للإقراء بالجامع الأموي زمانا، وكان حاذقا بتعليم القرآن، يقال ختم
~~عليه أكثر من ألف نفس. وكان يؤم بمسجد طوغان بالفسقار.
# توفي في ربيع الآخر، سنة ثلاث وسبعين وستمائة، وفي هذا الشهر ولد مؤلف
~~هذا الكتاب1.
### | 21- 
# سديد الدين خضر بن عبد الرحمن بن خضر، أبو القاسم الحموي المقرئ.
# قرأ القراءات على أبي الحسن السخاوي، وتصدر ببلده للإقراء، وعمر دهرا،
~~قرأ عليه ابن الفقاعي وغيره.
# توفي في شوال سنة احدى وثمانين وستمائة، وقد جاوز التسعين، وكان عارفا
~~بالفن2.
### | 22- 
# العماد الموصلي أبو الحسن علي بن يعقوب بن شجاع بن علي بن إبراهيم بن
~~محمد بن أبي زهران المقرئ الأستاذ، الفقيه الشافعي.
# ولد سنة إحدى وعشرين وستمائة، وقرأ القراءات على الشيخ أبي اسحاق بن وثيق
~~الأندلسي، وغيره بالموصل، وكان إماما محققا رأسا في التجويد، بصيرا بالعلل،
~~خبيرا بغوامض المسائل.
# وكان فصيحا مفوها، ms294 جيد العربية عالما بالأصول والنظر، نقالا للمذهب، حفظ
~~الوجيز للغزالي، وحفظ في آخر عمره الحاوي في الفقه.
# وصنف شرحا للقصيد في نحو أربع مجلدات، لم يكمله ولا بيضه، وكان أبوه
~~فقيها شاعرا، ولجده شجاع شعر حسن. وكان في الشيخ عماد الدين انبساط وعشرة،
~~والله يغفر له.
# بلغني أن الشيخ زين الدين الزواوي كان يعظمه من حيث معرفة الفن، ويقدمه
~~على نفسه، وقد قرأ عليه جماعة انتقلوا إلى الله تعالى، منهم علاء الدين
~~المروزي الملقب بالجنة. PageV01P369
# ولي مشيخة الإقراء بتربة أم الصالح، بعد الشيخ زين الدين، فلم تطل مدته،
~~ومات في سابع عشر صفر، سنة اثنتين وثمانين وستمائة.
# عن إحدى وستين سنة، ودفن بمقبرة باب الصغير1.
### | 23- 
# المكين الأسمر هو الأستاذ أبو محمد اللخمي الإسكندراني، مقرئ أهل
~~الإسكندرية في وقته.
# قرأ القراءات على أبي القاسم الصفراوي وغيره، وتصدر للإقراء وحدث عن
~~أصحاب السلفي، وكان عارفا بالقراءات، ذا حظ من صلاح وعبادة وتخرج به جماعة.
# ولما مات شيخنا الفاضلي، قبل إكمالي القراءات، بقيت أتلهف، فذكر لي هذا
~~الشيخ، وأنه باق بالإسكندرية، وأنه أعلى رواية من الفاضلي، فازددت تلهفا
~~وتحسرا على لقيه، ولم يكن الوالد يمكنني من السفر.
# توفي في غرة ذي القعدة، سنة اثنتين وتسعين وستمائة عن نيف وثمانين سنة2.
### | 24- 
# الصائن أبو عبد الله البصري المقرئ الضرير، سكن الروم، وتصدر للإقراء،
~~وقصده الطلبة.
# قدم في شبيبته دمشق، فقرأ بالروايات على المنتجب الهمذاني، وتفقه على
~~مذهب الشافعي -رضي الله عنه، وأضر في أثناء عمره.
# دخل الروم وقد شاخ، فقرأ عليه الشيخ وحيد الدين إمام الكلاسة، وسألته
~~عنه، فأثنى على معرفته ودينه، وقال: اسمه محمد.
# توفي سنة أربع وثمانين وستمائة وفيها قدمت الشام.
### | 25- 
# التقي الجرائدي أبو يوسف يعقوب بن بدران بن منصور بن بدران المصري، ثم
~~الدمشقي المقرئ. شيخ القراء في وقته بالديار المصرية.
# تصدر بالمدرسة الظاهرية وغيرها، أخذ القراءات بدمشق، عن ابن باسويه
~~والسخاوي، ورحل فقرأ بالروايات الكثيرة، على أبي القاسم بن عيسى وغيره.
# وحدث عن أبي عبد الله بن الزبيدي، أبي المنجي بن ms295 الليثي، قرأ عليه ابنه
~~العماد محمد، ونور الدين علي الشطنوفي وجماعة. PageV01P370
# ونظم في القراءات أبياتا كثيرة، وحل فيها رموز القراءات، وجعلها بدل
~~الأبيات المرموزة في الشاطبية، تسهيلا على الطلبة.
# توفي في شعبان سنة ثمان وثمانين وستمائة، وعاش نيفا وثمانين سنة1.
### | 26- 
# علي بن الواسطي المعروف بالشيخ علي خريم شيخ القراء ببلده.
# قرأ بالروايات على أصحاب الباقلاني، وطال عمره واشتهر ذكره2.
### | 27- 
# عز الدين الفاروثي العلامة أبو العباس، أحمد بن الإمام، أبي محمد إبراهيم
~~بن عمر بن الفرج بن أحمد بن سابور بن علي بن غنيمة الواسطي المقرئ المفسر
~~الشافعي الخطيب الصوفي، أحد الأعلام.
# ولد سنة أربع عشرة وستمائة بواسط، وقرأ القراءات على والده، وعلى الحسين
~~بن أبي الحسن بن ثابت الطيبي، كلاهما عن أبي بكر بن الباقلاني.
# وقد مر بغداد سنة تسع وعشرين، فسمع الحديث من عمر بن كرم، والشيخ شهاب
~~الدين السهروردي ولبس منه الخرقة، وأبي الحسن القطيعي وخلق سواهم.
# وكان فقيها عالما علامة، مفتيا عارفا بالقراءات ووجوهها، بصيرا بالعربية
~~واللغة، عالما بالتفسير، خطيبا واعظا زاهدا خيرا، صاحب أوراد وتهجد ومروءة،
~~وفتوة وتواضع، ومحاسنه كثيرة.
# وكان له أصحاب ومريدون، انتفعوا بصحبته في دينهم ودنياهم، وقرأ عليه
~~طائفة، منهم الشيخ أحمد الحراني، والشيخ جمال الدين البدوي، وشمس الدين
~~محمد بن أحمد الرقي، وشمس الدين بن غدير.
# وسمع منه خلق بدمشق والحرمين والعراق، وكان له القبول التام من الخاص
~~والعام، قدم دمشق سنة تسعين، فولي مشيخة الحديث بالظاهرية.
# وأعاد في الناصرية، وتدريس النجيبية، ثم ولي خطابة البلد بعد زين الدين
~~بن
# المرحل، فكان يخطب من غير تكلف ولا توقف.
# ويذهب من صلاة الجمعة فيشيع جنازة أو يعود صاحبا، وعليه السواد، وكان طيب
~~الأخلاق حلو المجالسة، وكان يمضي إلى دار نائب السلطنة الشجاعي، فكان
~~يحترمه ويعظمه ويحبه. PageV01P371
# وكان بعض الصالحين ينكر مشيه إلى الشجاعي، فلما عزل من الخطابة بموفق
~~الدين الحموي.
# وعزل الشجاعي عن الشام، تألم الشيخ لذلك، وسار مع الوفد في سنة إحدى
~~وتسعين، وأودع كتبه وحمل بعضها، وكانت كثيرة إلى الغاية، ثم ms296 سار إلى واسط.
# وكان لطيف الشكل صغير العمامة، مطرح التكلف، له رداء أبيض، وله جنية، وقد
~~سلمت عليه وحدثته، ولم يقض لي أن آخذ عنه شيئا.
# سألت الشيخ علي الواسطي الزاهد، عن الفاروثي ونسبته المصطفوي، فقال: كان
~~أبوه الشيخ محيي الدين، يذكر أنه رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- في النوم،
~~فواخاه فلهذا كان يكتب المصطفوي.
# وقد أكثر صاحبنا الحافظ علم الدين عنه، وحمل عنه عشرة كتب، منها صحيح
~~البخاري، ونحوا من ثمانين جزءا، توفي في ذي الحجة سنة أربع وتسعين
~~وستمائة1.
### | 28- 
# أحمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الكريم، الشيخ شهاب الدين أبو
~~العباس، الصعيدي ثم الإسكندراني، المقرئ المؤدب.
# ولد سنة اثنتي عشرة وستمائة، وقرأ القراءات على أبي القاسم بن عيسى. وروى
~~عن الصفراوي والهمداني وعني بالحديث، وكان أحد الصالحين الأتقياء، كان له
~~مسجد يؤم به، ويقرئ ويؤدب فيه.
# توفي في أوائل سنة خمس وتسعين، وقد سمعت من ولده أبي بكر2.
### | 29- 
# عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عمران الإمام صدر الدين، أبو القاسم الأوسي
~~الدكالي المالكي المقرئ ويلقب بسحنون.
# كان إماما عارفا بالمذهب مفتيا متفننا، جم الفضائل، قرأ القراءات على
~~الصفراوي، وسمع منه ومن علي بن مختار، وعبد الوهاب بن رواج، وطائفة.
# وكان في خلقه زعارة، روى عنه ابن الظاهري، وولداه، والمزي والبرزالي،
~~وابن سيد الناس، والشيخ رافع وابن أسامة، وغيرهم.
# أدركته وهو منقطع قد أضر، وضعف، فقرأت عليه جزءا، وسألته، فحدثني أنه قرأ
~~PageV01P372
# بالروايات على أبي القاسم، فشرعت عليه في ختمة لورش وحفص، فعرضتها في أحد
~~عشر يوما.
# وانتقل إلى رحمة الله في رابع شوال، سنة ستمائة وخمس وتسعين، وله ثمانون
~~سنة أو أكثر، سألت شيخنا المزي عنه فقال: شيخ جليل فاضل، صاحب سنة, لقيته
~~بالإسكندرية1.
### | 30- 
# عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمد بن وريدة، الشيخ كمال الدين أبو الفرج
~~البغدادي المقرئ الحنبلي، المكبر البزاز الملقب بالفويره، ينعتونه
~~بالفروهية، لاشتغاله وفهمه.
# ولد سنة تسع وتسعين وخمسمائة، وكان أبوه مكبرا بجامع القصر، فاشتغل ابنه
~~بالعلم، فسمع الحديث من ms297 أحمد بن صرما، وزيد بن البيع، وأبي الوفاء محمد بن
~~منده، وعمر بن كرم والكبار، وأجاز له أبو أحمد بن سكينة، وأبو حفص بن
~~طبرزد، وجماعة.
# وقرأ بالروايات على الفخر محمد بن أبي الفرج الموصلي، وسمع منه التيسير
~~والتجريد، وعمر دهرا.
# وانفرد عن أقرانه وكنت أتحسر على الرحلة إليه، وما أتجسر خوفا من الوالد،
~~فإنه كان يمنعني، ولي مشيخة المستنصرية، وروى الكثير ثم شاخ، ووقع في
~~الهرم، أجاز لنا ما يجوز له روايته، وكتب ذلك بيده، ومات في ذي الحجة، سنة
~~سبع وتسعين، وستمائة، ببغداد وله ثمان وتسعون سنة وأشهر -رحمه الله تعالى2.
### | 31- 
# محمد بن عبد الكريم بن علي الشيخ المعمر نظام الدين، أبو عبد الله
~~التبريزي، ثم الدمشقي.
# ولد في حدود سنة عشر وستمائة، وحفظ القرآن وجوده، وسافر به والده إلى
~~مصر، فذكر لي أنه قرأ على أبي عمرو، ختمة على أبي القاسم الصفراوي.
# وقرأ بمصر على العفيف بن الرماح، والشيخ عبد الظاهر وغيرهما، لأبي عمرو
~~وأكمل القراءات على السخاوي، فرأيت خط السخاوي له بذلك، في سنة خمس
~~وثلاثين، وقرأ بأربع روايات على المنتجب.
# وهو آخر من مات من أصحاب المنتجب، وابن الرماح، قرأت عليه ختمة لأبي
~~عمرو، لعلو إسناده، وقرأ عليه القراءات، ولده محمد وغيره.
# وكان ذاكرا للخلاف حسن الأخذ، سمع من السخاوي وأبي القاسم بن رواحة
~~وجماعة، وكان متواضعا ساكنا خيرا، يؤم بمسجد وله حلقة. PageV01P373
# أقرأ بالجامع ثم انقطع، ووقع في الهرم، وعجز ثم مرض زمانا، وبقي في
~~المارستان عدة أشهر، إلى أن توفي إلى رحمة الله تعالى، في ربيع الآخر، سنة
~~أربع وسبعمائة، وهو في عشر المائة1.
### | 32- 
# يحيى بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن علي بن عبد الباقي، الإمام
~~شرف الدين أبو الحسين بن الإمام أبي الفضل بن الصواف الجذامي، الإسكندراني
~~المالكي، المقرئ المعدل.
# ولد في أحد الربيعين سنة تسع وستمائة، وسمع سنة خمس عشرة وبعدها، من ناصر
~~ابن الأغماتي، ومحمد بن عماد، وجده عبد العزيز بن الصواف، وعبد الخالق بن
~~إسماعيل التنيسي، ms298 ومرتضى بن أبي الجود.
# وقرأ القراءات على أبي القاسم بن الصفراوي، وهو آخر من قرأ عليه وفاة،
~~وآخر من حدث عن ابن عماد وجماعة.
# رحلت إليه، فأدخلت عليه، فوجدته قد أضر وأصم، ولكن فيه جلادة وشهامة، وهو
~~في سبع وثمانين سنة، فقرأت عليه جزءا، ورفعت صوتي فسمع.
# وكلمته في أن أجمع عليه السبعة، فقال: اشرع. فقرأت عليه الفاتحة، وآيات
~~من البقرة، وهو يرد الخلاف ويرد رواية يعقوب وغيره، مما قرأ به، فقلت: إنما
~~قصدي السبعة فقط، فتخيل مني نقص المعرفة.
# وقال: إذا أردت أن تقرأ علي، فامض إلى تلميذي فلان، فاقرأ عليه ثم اعرض
~~علي، فرأيت أن هذا شيء يطول.
# وزهدني فيه، أني كنت لا أدخل عليه إلا بمشقة وأمنع مرة، ويؤذن لي مرة،
~~وأيضا فكنت لا أقرأ ربع حزب جمعا، حتى ينقطع صوتي، لمكان صممه.
# ثم ظفرت بسحنون المذكور بعد، وقرأت عليه ما ذكرت لك، وكنت قد وعدت أبي
~~وحلفت له، أني لا أقيم في الرحلة أكثر من أربعة أشهر، فخفت أعقه.
# سمع منه المزي والبرزالي، وابن منير وابن سيد الناس، وأبو الحسن السبكي،
~~وطائفة، وكان من كبار عدول الثغر كأبيه، وأخيه وولده.
# حدثني أبو عمرو المقاتلي، أنه توفي في سابع عشر شعبان، سنة خمس وسبعمائة،
~~وله ست وتسعون سنة، ونزل القراء بموته درجة2. PageV01P374
### | الطبقة السابعة عشرة
# المذكورة إذ هي كغيرها من الطبقات فيها رجال في أوائلها يمكن أن يعدوا في
~~الطبقة الماضية قبلهم لتقدم وفاتهم وقدم هجرتهم فاعلمه.
### | 1- 
# محمد بن إسرائيل الإمام الأستاذ أبو عبد الله السلمي، الدمشقي القصاع
~~المقرئ.
# مصنف المغني والاستبصار في القراءات والكتابات، وقفه بخطه في الخانقاه،
~~انتفعت بهما كثيرا، كان شابا ذكيا، زكيا خيرا صالحا متواضعا، عني بهذا
~~الشأن أتم عناية.
# وقرأ بالروايات الكثيرة، على الكمال بن شجاع العباسي، والعلم أبي محمد
~~القاسم اللورقي، والكمال بن فارس، والشيخ علي الدهان، والزواوي وغيرهم.
# وكان يعيش من كسب يمينه، كان شيخنا البرهان أبو إسحاق الجذامي يبالغ في
~~الثناء على دينه ومعرفته.
# وقد جلس وأقرأ الناس وسمع ms299 الكثير، وعاجلته المنية، فمات قبل الكهولة، سنة
~~إحدى وسبعين وستمائة أو بعدها1.
### | 2- 
# إبراهيم بن إسحاق بن المظفر الأستاذ المقرئ، برهان الدين أبو إسحاق
~~المصري الوزيري، والوزيرية حارة بالقاهرة.
# ولد سنة تسع عشرة وستمائة، وحفظ العنوان، وقرأ بالروايات، على التقي عبد
~~القوي بن المغربل، صاحب أبي الجود، ثم بعده على الكمال الضرير.
# وارتحل إلى الصعيد، فقرأ على أبي عبد الله محمد بن محمد الفصال، ثم قدم
~~دمشق، وقرأ بعدة كتب على علم الدين القاسم، وكمال الدين بن فارس.
# وعني بهذا الشأن، وسمع وأسمع ولده إسحاق، عدة كتب في القراءات، وتصدر
~~للإقراء، وقرأ عليه القراءات ولده، والشيخ أحمد الحراني وجماعة.
# وحج في سنة أربع وثمانين وستمائة، فأدركه الأجل بعد الحج بين الحرمين
~~PageV01P375
# الشريفين، في الخامس والعشرين من ذي الحجة، سنة أربع وثمانين وستمائة،
~~رحمه الله تعالى1.
### | 3- 
# حسن بن عبد الله بن ويحيان الأستاذ، أبو علي الراشدي التلمساني، المقرئ.
# وهو من بني راشد، قبيلة من البربر، لا من الراشدية، التي من قرى مصر، قرأ
~~بالروايات على الكمال بن شجاع الضرير، وجلس للإقراء مدة.
# قرأ عليه شيخنا مجد الدين التونسي، والشيخ شهاب الدين أحمد بن جبارة،
~~وكان بصيرا بالقراءات وعللها، عارفا بالعربية، صاحب عبادة وزهد وإخلاص،
~~واشتغال بنفسه.
# قال لي شيخنا مجد الدين: كان لا يغتاب أحدا، وقال الإمام أبو حيان: كان
~~الشيخ حسن حافظا للقرآن، ذاكرا للقصيد، يشرحه لمن يقرأ عليه، ولم يكن عارفا
~~بالأسانيد، ولا المتقن للتجويد، لأنه لم يقرأ على متقن.
# وكان مع ذلك بربريا، في لسانه شيء من رطانتهم، وكان مشهورا بالقراءات،
~~عنده نزر يسير جدا من العربية، كألفية ابن معطى، ومقدمة ابن بابشاذ، يحل
~~ذلك لمن يقرأ عليه.
# قلت: بل كان قوي المعرفة بالعربية، ويكفيه أنه يشرح ألفية ابن معط للناس
~~ولكن شيخنا أبو حيان لا يثبت لأحد شيئا في العربية.
# وينظر إلى النحاة بعين النقص، لسعة ما هو فيه من التبحر في علم اللسان،
~~ثم قال: قد روى عن ناس متأخرين، أعلاهم الكمال الضرير، على مقال فيه، سمعت ms300
~~الحافظ شرف الدين الدمياطي، يذكر ذلك.
# قلت: كان الشيخ حسن ثقة مأمونا في قوله، وحاشاه أن يدعي ما لم يقع، كان
~~أتقى لله وأورع من ذلك ولصدق بينة.
# قد انتهى السؤدد في الإقراء، إلى صاحبيه شيخنا المجد وابن جبارة ورأيتهما
~~يثنيان على علمه ودينه.
# قال أبو حيان: ولعمري إن بين الشيخ أبي بكر بن القاسم التونسي، وبين شيخه
~~في الذكاء وجودة الفهم، وحسن الإدراك لبونا بعيدا، ولو عاش الراشدي لقرأ
~~عليه.
# قلت: توفي في الثامن والعشرين من صفر، سنة خمس وثمانين وستمائة2.
~~PageV01P376
### | 5- 
# إبراهيم بن داود بن ظافر بن ربيعة، الإمام جمال الدين أبو إسحاق
~~العسقلاني، ثم الدمشقي المقرئ الشافعي:
# المشهور بالفاضلي؛ لأن أباه كان متصلا بالقاضي الفاضل، وابنه القاضي
~~الأشرف، ولد في صفر سنة اثنتين وعشرين وستمائة، وسمع من أبي عبد الله
~~الزبيدي، ومكرم بن أبي الصقر، والفخر الأربلي، وخلق سواهم.
# وقرأ بالروايات على الشيخ علم الدين، ولزمه ثمانية أعوام، حتى إنه جمع
~~عليه سبع ختمات للسبعة، وحمل عنه الكثير من التفسير، والآداب والحديث.
# وكتب الخط المنسوب، ونسخ كثيرا وعني بالحديث، وشهد على القضاة، وكان
~~إماما فاضلا حسن المشاركة في العلوم، يتحقق بعلم الأداب ولي التربة بعد
~~الشيخ عماد الدين الموصلي، وتكاثر عليه الطلبة.
# وقرأ عليه طائفة: منهم جمال الدين البدوي، والشيخ محمد المصري والشيخ
~~محمد بن الخياط.
# وقرأ عليه الشيخ بدر الدين بن بصخان لابن عامر.
# وكنت أنا وابن بصخان، وشمس الدين الحنفي النقيب، وشمس الدين بن غدير،
~~نجمع عليه الجمع الكثير، فانتهيت عليه إلى أواخر القصص، وانتهى كل واحد
~~منهم إلى سورة قبل ذلك، فقوي به الفالج، ومنعنا من الدخول عليه، نحو الشهر.
# وكان قد أصابه طرف من الفالج، قبل موته بسنتين أو أكثر، فبقي يقرئ في
~~بيته، بباب البريد، وساء حفظه، ولم يختلط، وما أنكرنا عليه شيئا إلا إقراءه
~~الجماعة وجها رابعا لحمزة في الوقف، على مثل الأرض والآخرة، وهو تسهيل
~~الهمزة بين بين.
# فكلمناه وقلنا: هذا لا يجوز، فرجع وزعم أن السخاوي أقرأه به، وكان شيخا ms301
~~مطبوعا، رئيسا حسن البزة مليح الشكل، حلو المحاضرة كثير المحفوظ، ولي مشيخة
~~الحديث بالفاضلية، وروى الكثير.
# وتوفي إلى عفو الله تعالى ورحمته، ليلة الجمعة، مستهل جمادى الأولى سنة
~~اثنتين وتسعين وستمائة، وقد نيف على السبعين، وولي بعده التربة شيخنا مجد
~~الدين1.
### | 6- 
# علي بن ظهير بن شهاب الإمام نور الدين، المصري المقرئ الموشي، المعروف
~~بابن الكفتي، شيخ الإقراء بالجامع الأزهر. PageV01P377
# أخذ القراءات عن الخطيب عيسى بن أبي الحرم، وأبي إسحاق بن وسيق وجماعة،
~~وكان أحد من اعتنى بالقراءات وعللها، وشهر بها، مع الورع والديانة والزهد
~~والصيانة.
# وقد حدث عن أصحاب السلفي. روى عنه الإمام أبو حيان، وعلم الدين البرزالي
~~وفتح الدين بن سيد الناس، توفي في ربيع الآخر، سنة تسع وثمانين وستمائة1.
### | 7- 
# أحمد بن عبد الله بن الزبير، الإمام شمس الدين، أبو العباس الخابوري، ثم
~~الحلبي المقرئ الشافعي، خطيب جامع حلب.
# سمع بحران من خطيبها فخر الدين بن تيمية، وبحلب من أبي محمد بن الأستاذ،
~~وابن روزبة، وببغداد من عبد السلام الداهري، وبدمشق من أبي صادق بن صباح،
~~وقرأ القراءات على الشيخ علم الدين السخاوي وغيره.
# وتقدم في الفقه والعربية، وتصدر للإقراء ببلده، واشتهر ذكره، وقرأ عليه
~~جماعة، وكان من كبار المقرئين، وله نوادر وخلاعة وظرف معروف، وطال عمره
~~وبعد صيته، سمع منه المزي وابن الظاهري، وولده وابن سامة والبرزالي.
# توفي بحلب في المحرم، سنة تسعين وستمائة، وقد قارب التسعين، وصلوا عليه
~~بجامع دمشق، صلاة الغائب2.
### | 8- 
# محمد بن عبد الخالق بن مزهر، الإمام شهاب الدين، أبو عبد الله الأنصاري
~~الدمشقي.
# قرأ القراءات على السخاوي، وروى الحديث، وكان عالما فاضلا، ذاكرا
~~للروايات، حسن المعرفة، له مشاركة في الفقه والنحو.
# قرأ عليه القراءات، شمس الدين محمد بن أحمد الرقي الحنفي وغيره، مات في
~~رجب سنة تسعين وستمائة، ووقف كتبه بدار الحديث الأشرفية وكان يقرئ خلف قبر
~~زكريا عليه السلام3.
### | 9- 
# جعفر بن القاسم بن جعفر بن علي بن حبيش الربعي الإمام، رضي الدين بن
~~دبوقا، الدمشقي المقرئ الكاتب.
# ولد سنة إحدى وعشرين وستمائة بحران ms302 وكان أبوه كاتبا بها، ثم قدم دمشق،
~~فقرأ PageV01P378
# القراءات على أبي الحسن السخاوي، وحصل طرفا من العلم والعربية والأدب،
~~وعالج الكتابة والتصوف ثم أضر في أواخر عمره، فراجع القراءات.
# وجلس للإقراء عند قبر هود عليه السلام، وكنت أراه يقرئ والطلبة حوله،
~~وكان شيخا حسن الشكل مليح البزة، موطأ الأكناف، جيد المعرفة بالأداء، فصيحا
~~متقنا.
# وكان إمام مسجد الخواصين، قرأ عليه البرهان بن الكحال، وببعض الروايات،
~~بدر الدين بن بهخان؛ وعلم الدين البرزالي وجماعة.
# وروى الحديث عن السخاوي؛ توفي في السادس والعشرين من رجب سنة إحدى وتسعين
~~وستمائة1.
### | 10- 
# محمد بن عبد العزيز بن أبي عبد الله بن صدقة، الإمام شمس الدين أبو عبد
~~الله بن الدمياطي، الدمشقي المقرئ.
# ولد في حدود سنة عشرين وستمائة، وقرأ القراءات مفردا في عشر ختمات،
~~وجامعا في ختمة على الشيخ علم الدين السخاوي، واختص بخدمته وسمع منه، ومن
~~أبي الوفاء عبد الملك بن الحنبلي، وأبي الحسن بن أبي جعفر القرطبي وغيرهم.
# وعرض الشاطبية والرائية، وسمع التيسير، وكان ذاكرا للقراءات ذكرا جيدا،
~~طويل الروح، حسن الأخلاق، مطبوع العشرة، وكانت له حلقة مصدرة، وقراءة في
~~سبع وقراءة على التربة الصلاحية، وكنت أعرف شكله من الصغر.
# وكان لطيف القد مليح البزة، فلما مات الفاضلي وحزنا عليه، تذاكرنا من بقي
~~من أصحاب السخاوي، فدللنا على الدمياطي هذا، وعلى الجمال عبد الواحد بن
~~كثير، والزين محمد بن أحمد العقيلي الكاتب، والد الشيخ جلال الدين
~~القلانسي.
# والحاج محمد بن قيماز الطحان، والشيخ رشيد الدين إسماعيل بن المعلم
~~والشيخ شرف الدين الفزاري الخطيب، فأما ابن كثير وابن قيماز، فإنهما نسيا
~~الفن من طول الترك، وأما ابن المعلم فتمنع علينا، وقال: أنا تارك.
# ولم يكن بذاكر للقراءات أيضا، وأما الآخران فقرءا بعض القراءات فأتيت إلى
~~الدمياطي، وسألته أن يجلس لنا، فأجاب.
# وجلس للجماعة طرفي النهار بالكلاسة، احتسابا، فشرعنا عليه، فوجدناه ذاكرا
~~للقراءات، ذكرا جيدا قريب العهد بالخلافة، فبلغني أنه كان يتلو القرآن كل
~~ختمة لراو، PageV01P379
# فلهذا لم ينس الفن.
# فكملت عليه الجمع الكبير، أنا ms303 وابن بصخان وابن غدير، وأفرد عليه جماعة،
~~ولم تطل مدته، فأدركه الأجل، والشيخ شمس الدين الحنفي الزنجيلي يجمع عليه،
~~فلم يكمل الختمة، وأصيب به، كما أصبت بالفاضلي.
# وروى عنه الحديث ابن الخباز، والبرزالي وجماعة، وكان له شيء من الدنيا
~~يكفيه، حصل له عسر البول أياما، ومات به، ولما أيس من نفسه، نزل لي عن
~~حلقته، ولسليمان بن حمزة عن السبع المجاهدي، فالله يرحمه ويسامحه.
# توفي في الحادي والعشرين من صفر، سنة ثلاث وتسعين وستمائة ودفناه بمقابر
~~الصوفية، وهو والد علي بن الدمياطي، صاحب الخط المنسوب أصلحه الله1.
### | 11- 
# محمد بن أبي العلاء محمد بن علي بن المبارك، الإمام موفق الدين أبو عبد
~~الله الأنصاري الرباني النصيبي المقرئ الشافعي الصوفي.
# نزيل بعلبك، وشيخ الإقراء بجامعها، وشيخ الخانقاه، ولد سنة سبع عشرة
~~وستمائة، بنصيبين، وقرأ القرآن على والده، ثم رحل إلى مصر فقرأ بها
~~القراءات، على السديد عيسى بن أبي الحرم، صاحب الشاطبي.
# وبالإسكندرية على العلامة أبي عمرو بن الحاجب، وسمع منه مقدمته في النحو،
~~وغير ذلك، واستوطن بعلبك أربعين سنة، وكان إمام مسجد كبير بها، وكان يجلس
~~للناس، ويورد أحاديث من حفظه، وقل من رأيت بفصاحته وعنه أخذت التجويد.
# وقرأت عليه للسبعة، في نحو من خمسين يوما، في سنة ثلاث وتسعين ورحل إليه
~~قبلي، علم الدين طلحة مقرئ حلب، فجمع عليه، وأخذ عنه القراءات جماعة من أهل
~~بعلبك، وتخرجوا به.
# وكان جيد المعرفة بالأدب، بديع النظم، عارفا بالقراءات، يحل القصيد حلا
~~متوسطا، أنشدنا الإمام موفق الدين، محمد بن أبي العلاء لنفسه شعرا:
# قرأت القرآن وأقرأته ... وما زلت مغرى به مغرما
# وطفت البلاد على جمعه ... فصرت به في الورى مكرما
# وألفيت إلفي بطلابه ... فيا نعم ما زادني أنعما PageV01P380
# ويا فوز من لم يزل دأبه ... وما أجزل الأجر ما أعظما
# فلله أحمد مهما أعش ... وفي الموت أسأل أن يرحما
# وأصفي الصلاة نبي الهدى ... ومن فوق كل سماء سما
# وأفشي السلام على آله ... وأصحابه والرضى عنهما
# توفي شيخنا موفق الدين في ذي الحجة سنة خمس ms304 وتسعين وستمائة ببعلبك1.
### | 12- 
# محمد بن منصور بن موسى الإمام، شمس الدين أبو عبد الله الحلبي، الحاضري
~~المقرئ النحوي.
# قرأ القراءات بجماعة كتب، في السبعة والعشرة، على الشيخ كمال الدين
~~الضرير، والشيخ على الدهان، وقرأ العربية على الشيخ جمال الدين بن مالك،
~~ولازمه مدة، ولكن لم يبرع في العربية.
# وكان شيخ الإقراء بالتربة العادلية، مع الشيخ شرف الدين الفزاري وله
~~معلوم على المصالح، فكان يقرئ عند قبر زكريا عليه السلام، وكان متوسط
~~المعرفة في القراءات.
# كمل عليه القراءات السبع أنا وابن غدير الواسطي، وتوفي في صفر سنة
~~سبعمائة، وقد قارب السبعين2.
### | 13- 
# إبراهيم بن فلاح بن محمد بن حاتم، الإمام الخطيب برهان الدين، أبو إسحاق
~~الجذامي الإسكندراني، المقرئ الشافعي.
# قرأ القراءات على الشيخ علم الدين القاسم، والشيخ شمس الدين أبي الفتح،
~~والشيخ زين الدين، وتفقه على الشيخ كمال الدين سلار وغيره، ثم على الشيخ
~~محيي الدين النواوي.
# ودرس وأفتى وتصدر للإقراء مدة طويلة، بدار الحديث الأشرفية، وبالتربة
~~الأشرفية، وتحت النسر، وقد سمع الحديث من فرج الحبشي، وزين الدين خالد،
~~وابن عبد الدائم، وطائفة.
# ودرس بالقومية وغيرها، وناب في الخطابة، وكان صالحا خيرا وقورا مهيبا،
~~حسن السمت مديد القامة مليح الشيبة، وكان ناقلا للقراءات عارفا بالمذاهب،
~~جيد المعرفة بالحديث، كثير الفضائل، معروفا بالعدالة والديانة. PageV01P381
# قرأ عليه القراءات الشيخ أحمد الحراني، والشيخ بدر الدين بن بصخان وابن
~~غدير، وصاحبي شمس الدين العسقلاني، وجمال الدين الحموي، وخلق.
# توفي في شوال سنة اثنتين وسبعمائة، ودفن بمقبرة باب الصغير، وهو في عشر
~~الثمانين رحمه الله1.
### | 14- 
# دانيال بن منكلي بن صرفا القاضي ضياء الدين، أبو الفضائل التركماني
~~الكركي، الشافعي المقرئ، قاضي الشوبك.
# ولد سنة سبع عشرة وستمائة، وسمع بالكرك، من أبي المنحى بن اللتي، ثم قدم
~~دمشق، وقرأ القراءات على السخاوي، وسمع من كريمة وجماعة.
# ثم رحل وسمع ببغداد، من أبي بكر بن الخازن، وعبد الله بن النخال وجماعة،
~~وبحلب من الحافظ بن خليل، وبمصر من يوسف الساوي، وجماعة.
# وكان فقيها مقرئا عالما مجموع الفضائل، مليح الشكل مديد ms305 القامة.
# ولي قضاء الشوبك مدة، ثم سكن دمشق مدة، وولي القضاء بأماكن، وخرج له علاء
~~الدين بن بلبان مشيخة، قرأها عليه الشيخ شرف الدين الفزاري.
# وخرج له الإمام شمس الدين بن جعوان، أربعين حديثا، وسمع منه المزي
~~والبرزالي، والطلبة، وحدث بالكثير ثم عاد إلى قضاء الشوبك لم أره، وهو ممن
~~أدركناه من أصحاب السخاوي.
# وما أعلم هل أقرأ القراءات، بناحيته أم لا.
# توفي بالشوبك في رمضان، سنة ست وتسعين وستمائة -رحمه الله2.
### | 15- 
# أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عيسى الإمام المقرئ، المحقق الكبير، أبو
~~جعفر بن الطباع، الرعيني الغرناطي، شيخ القراء بغرناطة، أخذ عنه القراءات
~~الإمام أبو حيان 3.
### | 16- 
# أحمد بن إبراهيم بن سباع بن ضياء الإمام شرف الدين، أبو العباس الفزاري،
~~البدري المقرئ النحوي الشافعي، خطيب جامع دمشق. PageV01P382
# قرأ القرآن لنافع وابن كثير، وأبي عمرو في عدة ختمات، على الشيخ علم
~~الدين السخاوي، وسمع عليه الكثير، وعلى التاج ابن أبي جعفر، وعتيق
~~السلماني، وأبي عمرو بن الصلاح، والعز النسابة، وخلق سواهم.
# ثم أكمل القراءات، على شمس الدين أبي الفتح الأنصاري وغيره، وتفقه قليلا
~~على أخيه مفتي الشام، تاج الدين عبد الرحمن، وقرأ في العربية كتاب المفصل،
~~على مجد الدين الأربلي.
# وعني بالحديث بعد الستين وستمائة، وأكثر عن ابن عبد الدائم، والموجودين،
~~وقرأ الكتب الكبار، وكان أحسن أهل زمانه قراءة للحديث؛ لأنه كان فصيحا
~~مفوها، عديم اللحن، عذب العبارة طيب الصوت.
# خبيرا باللغة، رأسا في العربية وعللها، جم الفضائل مطبوع الحركات ظريف
~~الجملة حلو المزاح، كثير التواضع، والتودد، ولي مشيخة الناصرية ومشيخة
~~التربة العادلية زمانا.
# ثم ولي خطابة جامع جراح، ونقل منه إلى خطابة البلد، فكان من أبلغ الناس
~~خطابة، قرأ عليه بالروايات إمام مسجد السبعة، وببعضها الشيخ بدر الدين بن
~~بصخان.
# ولازمه مدة، وقرأ عليه شرح القصيد لأبي شامة، بقراءته له على المصنف،
~~وكنت أحضر مجلسه أخذ عنه العربية جماعة، منهم شيخنا برهان الدين بن أخيه،
~~وكمال الدين بن الشهبي، ونجم الدين القحفازي وزين الدين أبو بكر.
# وكان ms306 يجلس لنا وقتا قليلا، فلا يتمكن الطالب من الأخذ عنه، إلا بالملازمة
~~مع الطول، فلهذا لم أقرأ عليه، كان مشغولا بحضور الوظائف، وسمعنا الصحيح
~~بقراءته.
# وقد روى كتاب السنن الكبير للبيهقي، ولد في رمضان سنة ثلاثين وستمائة.
# وتوفي بدار الخطابة، ليلة العشرين من شوال، سنة خمس وسبعمائة -رحمه
~~الله1.
### | 17- 
# حسين بن سليمان بن فزارة الإمام، الفقيه شهاب الدين أبو عبد الله الكفري،
~~ثم الدمشقي المقرئ الحنفي، المعدل، ولد سنة سبع وثلاثين وستمائة.
# وقدم دمشق بعد الخمسين، فحفظ القرآن وقرأ الفقه، قرأ بالروايات على الشيخ
~~علم الدين اللورقي، والشيخ زين الدين الزواوي وغيرهما، وسمع رسالة القشيري
~~من ابن طلحة النصيبي. PageV01P383
# وقرأ الترمذي أو أكثره، على تقي الدين بن أبي اليسر، وشرح على الشيوخ، في
~~القراءات والفقه والعربية، وعالج الشروط مدة، ودرس بالطرخانية زمانا.
# وأقرأ بالزنجيلية، وبالمقدمية، وأم بالخاتونية، وناب في القضاء، وأفتى
~~وكان من صغره على طريقة حميدة، وقد عمر وأسن، وقصده القراء لعلو إسناده،
~~وذكره للقراءات.
# قرأ عليه ولده، وأبو العباس أحمد بن الجندي البعلبكي، وأبو المحاسن بن
~~المبيض، وابن شكر، ومحمد بن البرزالي -رحمه الله تعالى.
# وإسماعيل بن شيخنا إبراهيم الكردي، وشمس الدين بن البصال، وسيف الدين أبو
~~بكر النساج وبهاء الدين بن إمام المشهد، ومدرس الزنجيلية، رفيقنا شمس الدين
~~محمد بن إبراهيم النقيب، وعلم الدين سليمان الغزي.
# وبرهان الدين إبراهيم بن المغربي، وشمس الدين محمد بن علي بن السقاء،
~~والشيخ محمد بن عبد العزير الحنبلي الصوفي الصالحي، وشرف الدين صالح بن حسن
~~الحداد.
# وشمس الدين محمد بن محمود الحريري، وشرف الدين محمد بن أحمد بن الشيخ زين
~~الدين أبي بكر المزي الحريري.
# وأضر آخر عمره، ولزم منزله حتى توفي في جمادى الأولى سنة تسع عشرة
~~وسبعمائة1.
# طبقة بين الطبقتين:
### | 18- 
# الدلاصي شيخ الإقراء بالحرم الشريف وصاحب الكمال بن فارس.
# ولد سنة ثلاثين وستمائة، وهو بقيد الحياة الآن.
# قرأ عليه بالروايات، صاحبنا الفقيه عبد الله بن خليل، بارك الله فيه وذكر
~~لي أن اسم الدلاصي: أبو محمد عبد الله بن ms307 عبد الحق بن عبد الله بن عبد
~~الأحد بن علي المخزومي، وأنه اشتغل بمصر.
# فقرأ لنافع على الإمام أبي محمد، عبد الله بن لب بن خيرة الشاطبي المقرئ
~~سنة خمسين، وسمع منه التيسير عاليا، والموطأ.
# وسمع الشاطبية من أبي الفضل، محمد بن هبة الله بن الأزرق، ويعرف بقارئ
~~مصحف الذهب، ثم حج سنة أربع وخمسين، وجاور دهرا. PageV01P384
# ثم قدم دمشق، سنة أربع وستين، فعرض القراءات ختمة كاملة بعشرين كتابا على
~~الكمال بن فارس، وتفقه لمالك أولا، ثم للشافعي -رضي الله عنهما.
# ورد إلى مكة، وأقرأ بها القراءات، وكان له أصحاب عدة، وحلقة كبيرة، فممن
~~قرأ عليه بالروايات: الشيخ مجير الدين مقرئ الإسكندرية في وقتنا، وأبو محمد
~~الزواوي نزيل مكة.
# وأبو العباس أحمد بن الرضي إمام المقام، والفقيه خليل المالكي، ومحمد قطب
~~الدين ولده، وذكر لي عنه ابن خليل، عبادة وورعا وتألها وأورادا وأحوالا
~~واجتهادا عظيما1.
### | 19- 
# محمد بن أيوب بن عبد القاهر بن بركات، الإمام بدر الدين، أبو عبد الله
~~التاذفي الحلبي المقرئ الحنفي.
# ولد بقرية تاذف، سنة ثمان وعشرين وستمائة تقريبا، ولزم أبا عبد الله
~~الفاسي مدة وأتقن عليه القراءات، وعللها، وسمع منه الكثير، ومن الصاحب كمال
~~الدين بن العديم، ومحمد بن عبد الباقي الصفار، وجماعة.
# وارتحل الى مصر بعد أخذ حلب، فأخذ الشاطبية عن المعين بن عبد الوارث صاحب
~~الشاطبي، وتكاسل عن القراءة على الشيخ كمال الدين الضرير، ففرط، وسمع من
~~عبد الله بن علام وغيره، وشهر بإتقان السبعة.
# وأقرأ الناس دهرا، وأحكم العربية. وشارك في اللغة والحديث وغير ذلك، وشرح
~~النونية التي للشيخ يحيى الصرصري، في سفرين، قدم دمشق بعد الثمانين، وأم
~~بالربوة مدة، وسمع من الشيخ شمس الدين بن أبي عمر.
# قرأ عليه جماعة إذ ذاك، ثم تحول إلى حماة وسكنها، وأقرأ بها ثم قدم علينا
~~في سنة ثلاث وتسعين، فقرأ عليه غير واحد، وحضرت عنده وكتبت عنه، ولم أنشط
~~للجمع عليه.
# وكان حاذقا بالفن مليح الحل لحزر الأماني، وللعقيلة، وأقام مدة ثم انتقل
~~إلى حماة يقرئ ms308 بها ويدرس، إلى أن توفي في رمضان سنة خمس وسبعمائة2.
### | 20- 
# البدوي الشيخ جمال الدين أبو إسحاق إبراهيم بن غالي بن شاور الحميري،
~~المقرئ الشافعي نزيل دمشق. PageV01P385
# ولد في حدود الخمسين وستمائة، وقرأ القراءات الكثيرة على الكمال بن فارس،
~~وابن أبي الدر، والزواوي والفاروثي والفاضلي وغيرهم.
# وعني بهذا الشأن، وكان عارفا بكثير من غوامضه، يحل القصيد حلا حسنا،
~~ويفهم العربية، وكان يحفظ التنبيه، ويحضر المدارس، ويؤم بمسجد، وله حلقة
~~على باب المنارة الغربية بالجامع، جالسته وانتفعت به.
# وشرعت في الجمع الكبير عليه، في سنة إحدى وتسعين، عندما شرعت على
~~الفاضلي، وكان ظريفا مزاحا سامحه الله تعالى، أخذ القراءات عنه جماعة منهم
~~النظام النحوي اليمني، والحاج محمد بن القباني والدقيقي.
# واشتهر اسمه، وولي مشيخة التربة الأشرفية، بعد شيخنا برهان الدين، توفي
~~في ربيع الأول، سنة ثمان وسبعمائة1.
### | 21- 
# إسحاق بن إبراهيم بن إسحاق بن المظفر أبو الفضل بن الوزيري المؤدب.
# اعتنى به والده الشيخ برهان الدين، وأسمعه الشاطبية، وجملة من كتب
~~القراءات، على الكمال الضرير، وسمع من الحافظ عبد العظيم المنذري معجمه.
# وقرأ القراءات على والده، وعلى الكمال بن فارس، وهو قادر إن شاء الله على
~~إقرائها, وذكر الخلاف, وهو عاقل حسن السمت له حلقة إقراء، لقن جماعة، مولده
~~سنة خمسين وستمائة، ومات في شعبان سنة تسع عشرة وسبعمائة2.
### | 22- 
# محمد بن عبد المحسن الشيخ المقرئ شمس الدين، أبو عبد الله المصري الضرير،
~~الملقب بالمزراب، نزيل دمشق.
# قرأ بالقاهرة على الكمال المحلي، وقدم دمشق، فقرأ بها القراءات، على ابن
~~فارس، والزواوي، وكان عارفا بالخلاف، فصيحا مفوها، قيما بالتجويد، يلقن
~~ويقرئ بالروايات.
# قرأت عليه ختمة للسوسي، وأخرى لنافع -أشك: هل فاتني منها شيء من الحواميم
~~-وكان يحضر المدارس والختم، وصار شيخ ميعاد بن عامر، وله مسجد وصوته طيب.
# توفي في أول سنة ثلاث وسبعمائة، وقد جاوز الستين، فيما أرى وشيخي الذي
~~لقنني القرآن كله من جملة تلامذته3. PageV01P386
### | 23- 
# محمد بن يوسف بن علي بن حيان، العلامة الأوحد أثير الدين، أبو حيان
~~الأندلسي الجياني الغرناطي، المقرئ النحوي. ms309
# ولد سنة أربع وخمسين، وكتب العلم سنة سبعين، وهلم جرا أخذ بغرناطة عن أبي
~~جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي الحافظ، والمقرئ أبي جعفر أحمد بن
~~علي بن الطباع الرعيني وغيرهما.
# وقرأ القراءات بالإسكندرية، على عبد النصير المريوطي، صاحب الصفراوي،
~~وبالقاهرة على أبي طاهر إسماعيل بن هبة الله المليجي، صاحب أبي الجود.
# وقرأ التيسير سنة إحدى وسبعين وستمائة على أبي علي الحسين بن أبي الأحوص
~~الحافظ: أخبرنا أبو الربيع بن سالم الكلاعي، سوى فوت يسير منه، وقرأ الموطأ
~~سنه ثلاث وسبعين، على ابن الطباع.
# وأخذ علم الحديث عن شيخنا الدمياطي، وغيره، وسمع من عبد العزيز بن
~~الصيقل، وغازي الحلاوي وطبقتهما، ومع براعته الكاملة، في العربية.
# له يد طولى في الفقه والآثار، والقراءات، وله مصنفات في القراءات والنحو،
~~وهو مفخر أهل مصر في وقتنا في العلم، تخرج به عدة أئمة مد الله في عمره
~~وختم له بالحسنى، وكفاه شر نفسه.
# وودي لو أنه نظر في هذا الكتاب وأصلح فيه، وزاد فيه تراجم جماعة من
~~الكبار، فإنه إمام في هذا المعنى أيضا1.
### | 24- 
# محمد بن نصير بن صالح الإمام، أبو عبد الله المصري، المقرئ الصوفي، نزيل
~~دمشق.
# ولد في حدود سنة خمسين وستمائة، وقدم دمشق في شبيبته، فقرأ القراءات على
~~الرشيد بن أبي الدر، والزواوي والفاضلي وغيرهم.
# وسمع الحديث من الكمال بن عبد وجماعة، وكان قيما بمعرفة القراءات، بصيرا
~~بها عارفا بكثير من عللها، مجموع الفضائل، عاقلا دينا، جلس للإقراء
~~والتلقين، من بعد الثمانين.
# وقرأ عليه القراءات جماعة، منهم محمد بن البرزالي -رحمه الله. وصالح بن
~~الحداد، PageV01P387
# وكان شيخ الإقراء بدار الحديث الأشرفية، وله حلقة بالجامع1 توفي في ذي
~~الحجة سنة ثماني عشرة وسبعمائة2.
### | 25- 
# أبو بكر بن عمر بن المشيع الإمام المجود، الصالح تقي الدين الجزري،
~~المقصاتي المقرئ.
# ولد سنة إحدى وثلاثين وستمائة تقريبا، وقرأ القراءات في حدود الخمسين
~~وستمائة، وأدرك الكبار من القراء، لكنه تهاون بنفسه، بحيث إنه قدم دمشق.
# وقرأ بها على الشيخ علم الدين الأندلسي عشرين جزءا من القرآن، ms310 وترك
~~وسافر، أكمل القراءات على الشيخ عبد الصمد، مقرئ بغداد وسمع من الشيخ موفق
~~الدين الكواشي تفسيره.
# وسمع كتاب جامع الأصول، من شيخ سمعه من المصنف، وجلس للإقراء سنة بضع
~~وخمسين، ولو قرأ على الداعي الرشيدي، أو على الكمال الضرير، لكان شيخ
~~القراء في عصره، فإنه أقرأ بالتجويد في أيامهما.
# قدم دمشق وسكنها، وأقرأ بالرباط الناصري مدة، ثم سكن البلد، وولي الإقراء
~~والإمامة بدار الحديث الأشرفية، بعد شيخنا الإسكندراني وأقرأ أيضا بالجامع.
# وكان بصيرا بالقراءات، قيما بمعرفتها، واقفا على غوامضها، يفهم شيئا من
~~عللها، وله اعتناء كامل بالأداء والمخارج، ناب في الخطابة مدة وكان خيرا
~~زاهدا عزيز النفس، ذا صدق وورع.
# قرأ عليه بالروايات، شمس الدين محمد بن البصال، والشيخ محمد الوطائي
~~الضرير، وجمعت عليه قديما بعض سورة البقرة، وقرأت عليه كتاب التجريد لابن
~~الفحام، وحدثني به تلاوة وسماعا، عن الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش.
# توفي إلى رحمة الله تعالى، في سنة ثلاث عشرة وسبعمائة، وقد جاوز
~~الثمانين3.
### | 26- 
# محمد بن علي بن أبي القاسم بن أبي العز، الإمام المجود بقية السلف، شمس
~~الدين أبو عبد الله بن الوراق، الموصلي الحنبلي، المقرئ المعروف بابن خروف.
# ولد في حدود سنة أربعين وستمائة أو قبلها، واشتغل بالموصل، وقصد أبا عبد
~~الله الحنبلي مصنف الشمعة، ليأخذ عنه فوجده قد مرض ثم توفي. PageV01P388
# ارتحل إلى بغداد، سنة اثنتين وستين، فقرأ بها القراءات بعدة كتب، مؤلفة
~~في السبع وفي العشر، على الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش، ولزمه مدة طويلة،
~~وسمع منه ومن كمال الدين بن وضاح وجماعة.
# وسمع بالموصل من محمد بن مسعود بن العجمي، وموفق الدين الكواشي، وقرأ
~~القراءات، على الشيخ عبد الله بن إبراهيم الجزري، الزاهد بالموصل.
# وحفظ مختصر الخرقي، ونظر في العربية، وتصدر للإقراء والإفادة زمانا
~~ببلده، ثم قدم علينا دمشق، في سنة سبع عشرة وسبعمائة1.
### | 27- 
# أبو بكر بن أبي شامة الشيخ الجعبري المقرئ.
# المؤذن شيخ مطبوع، يتعاطى التجويد، ويرهج كثيرا ويلهج، بمعرفة القراءات.
# وكان مستحضرا للخلاف، أدرك الكمال الضرير، وشاهده، ms311 وقرأ بمصر في حياته
~~القراءات، على الشيخ عبد الهادي خطيب المقياس، وغيره.
# قرأ عليه بالروايات، بهاء الدين محمد بن علي، والجمال يوسف بن المبيض،
~~والفخر إسماعيل بن شيخنا إبراهيم الصوفي، وله شعر حسن، وفيه دين وتواضع.
# وكان يحضر الوظائف، وله حلقة مصدرة بجامع دمشق، توفي سنة ثلاث عشرة
~~وسبعمائة، وهو في عشر الثمانين2.
### | 28- 
# أحمد بن موسى الموصلي الحنبلي، أبو العباس المقرئ نزيل دمشق، شيخ صالح
~~عاقل عارف بالقراءات.
# أخذها عن الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش، وكان فصيحا عارفا بالتجويد، من
~~رفقاء الشيخ إبراهيم الرقي. توفي سنة عشر وسبعمائة وقد شارف الستين3.
### | 29- 
# محمد بن الحسن الشيخ أبو عبد الله الأربلي، الضرير المقرئ، نزيل القاهرة
~~جلست معه فوجدته عارفا بالفن، محققا، للتجويد والأداء.
# ولي الإقراء بالفاضلية وغيرها، تلا عليه جماعة بالروايات، منهم رفيقنا
~~الشيخ جمال الدين رافع، وفي طبقة هؤلاء طائفة كبيرة، أدركناهم لكنهم تركوا
~~الفن فمنهم4. PageV01P389
### | 30- 
# العلامة الأوحد شيخ العربية والآداب بمصر، بهاء الدين محمد بن إبراهيم بن
~~النحاس الحلبي.
# قرأ القراءات على الكمال الضرير، وروى عن ابن اللثي، توفي سنة ثمان
~~وتسعين -رحمه الله تعالى، ومنهم1.
### | 31- 
# الحافظ الكبير الشهير بقية الأعلام، شرف الدين عبد المؤمن بن خلف
~~الدمياطي.
# قرأ القراءات على الكمال الضرير، أيضا، وتوفي سنة خمس وسبعمائة2 ومنهم:
### | 32- 
# المقرئ جمال الدين عبد الواحد بن كثير المصري، ثم الدمشقي، نقيب السبع.
# قرأ القراءات على الشيخ علم الدين السخاوي، وترك ونسى، توفي سنة ست
~~وتسعين3.
# ومنهم:
### | 33- 
# الرئيس العالم زين الدين محمد بن أحمد العقيلي، القلانسي الكاتب، والد
~~الشيخ جلال الدين.
# قرأ القراءات على السخاوي، وعرض عليه القصيد، وسمعتها عليه وكان حسن
~~السمت والبزة، صديقا لشيخنا الفاضلي.
# توفي سنة ثمان وتسعين وستمائة، وهو في عشر الثمانين، عرض عليه الشاطبية
~~رفيقنا ابن غدير4.
# ومنهم:
### | 34- 
# الحاج المقرئ شمس الدين محمد بن قيماز عتيق بشر الطحان.
# قرأ القراءات على السخاوي مفردا، لا جامعا، وكان معه إجازة، توفي سنة
~~اثنتين وسبعمائة، عن ثلاث وثمانين سنة، وقد حدث بصحيح البخاري، عن ابن
~~الزبيدي5.
# ومنهم: PageV01P390
### | 35- 
# الصدر الأديب ms312 العالم نور الدين، أحمد بن إبراهيم بن عبد الضيف بن مصعب
~~أحد رؤساء دمشق.
# قرأ على الشيخ علم الدين ونسى، وكان له شعر جيد، ومعرفة بالعربية، توفى
~~سنة بضع وتسعين وستمائة1.
# ومنهم:
### | 36- 
# العلامة المفتي رشيد الدين، إسماعيل بن عثمان بن المعلم الحنفي، وكان من
~~كبار أئمة العصر.
# قرأ بالروايات على السخاوي، ولو أراد لما عجز عن إقرائها، كان إماما في
~~العربية لكنه كان ضيق الخلق، فلم يقدر على الأخذ عنه، واعتل بأنه تارك.
# حدثنا عن ابن الزبيدي بثلاثيات البخاري، تحول إلى القاهرة سنة سبعمائة
~~مستجفلا، فبقي بها إلى أن مات في رجب، سنة أربع عشرة وسبعمائة.
# وهو آخر من قرأ القراءات على السخاوي، عاش إحدى وتسعين سنة، وتغير عقله
~~وذهنه، قبل موته، بنحو من سنتين، رحمه الله تعالى2.
# ومنهم:
### | 37- 
# العالم الأديب شهاب الدين، أحمد بن سليمان بن مروان بن البعلبكي، أحد
~~عدول القضاة الضعفاء.
# قرأ على السخاوي بثلاث روايات، وعرض عليه الشاطبية ورواها مرات عدة.
# مات في ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وسبعمائة، وله خمس وثمانون سنة، وكان
~~يقول الشعر، وله ثروة وبزة حسنة3.
# ومنهم:
### | 38- 
# الشيخ المسند المعمر صدر الدين إسماعيل بن مكتوم الدمشقي.
# ذكر لي أنه قرأ ختمة على السخاوي، وسمع من ابن اللثي وغيره، توفي سنة ست
~~PageV01P391
# عشرة وسبعمائة1.
# ومنهم:
### | 39- 
# الإمام المقرئ المحدث الفقيه فخر الدين، عثمان بن محمد التوزري، المجاور
~~بمكة شرفها الله تعالى.
# حدثنا عن ابن الحميري، وحدثني صاحبنا ابن خليل المكي، أنه قرأ القراءات
~~على الكمال الضرير، وعلى أبي إسحاق بن وثيق، فحرضته على التلاوة عليه، إذا
~~رجع إلى مكة، فلم يدركه.
# توفي سنة ثلاث عشرة وسبعمائة، وله ثلاث وثمانون سنة.
# قرأ عليه القراءات، العلامة أبو عبد الله الغرناطي، وأبو زكريا يحيى
~~الغياثي القناسي، وحدث بالشاطبية عن خمسة رجال عن المؤلف2.
# ومنهم:
### | 40- 
# الشيخ المعمر المقرئ الخير أبو علي الحسن بن عبد الكريم الغماري، المصري
~~المقرئ المؤدب.
# سمع كتبا في القراءات، من ابن عيسى، وسمع القصيدتين من أبي عبد الله
~~القرطبي، وقرأ القراءات على أصحاب أبي ms313 الجود، وهو سبط الفقيه زيادة.
# توفي في شوال سنة اثنتي عشرة وسبعمائة، وله خمس وتسعون سنة، قرأت عليه
~~التيسير في مجلس، وكان ذاكرا بعض الشيء3.
# ومنهم:
### | 41- 
# شيخنا الإمام الحافظ الزاهد جمال الدين، أحمد بن الظاهري، الحلبي نزيل
~~القاهرة.
# قرأ بالروايات على الشيخ أبي عبد الله الفاسي، وروى الحديث عن ابن اللثي،
~~والأربلي والكبار، وكان رأسا في معرفة الحديث وطرقه.
# توفي سنة ست وتسعين وستمائة، وله سبعون سنة4.
# ومنهم: PageV01P392
### | 42- 
# الشيخ العالم الزاهد الكبير نصر بن سلمان المنبجي، أحد شيوخ الزوايا
~~بالقاهرة.
# قرأ بالروايات على الكمال الضرير، وحدث عن إبراهيم بن خليل، ونال من
~~الرفعة والجاه، في دولة الشاشنكير ما لا مزيد عليه، ثم خمل وانطفأ وهو حي
~~يرزق، مقبل على العبادة والاشتغال بالله.
# وقد قرأ القراءات، وروى عدة كتب ومحاسنه جمة، ولد سنة نيف وثلاثين
~~وستمائة1.
# ومنهم:
### | 43- 
# الشيخ المقرئ عماد الدين محمد بن المقرئ الكبير، تقي الدين الجرائدي،
~~رأيت معه إجازة صحيحة، بقراءته مفردا للسبعة، على الكمال الضرير.
# وذكر لي أنه جمع على والده فيما بعد، وسمع من ابن الجميزي، وسبط السلفي،
~~قرأت عليه الشاطبية، بسماعه من الكمال وغيره، وكان حافظا لها ناسيا
~~للقراءات، كثير الدعاوي.
# ولد سنة تسع وثلاثين، وهو مقيم ببيت المقدس الآن2.
# ومنهم:
### | 44- 
# الشيخ المقرئ جمال الدين محمد بن علي بن صالح المصري، خازن كتب
~~البادرائية، وإمام مسجد الأشراف.
# قرأ بالروايات على الكمال الضرير، ورحل إلى العراق، وحدثني أنه قرأ بطرق
~~المبهج، على الداعي الرشيدي، سنة نيف وخمسين.
# ولد بعد العشرين وستمائة، ومات في رجب، سنة إحدى وسبعمائة وكان قد ترك
~~ونسي، لقن جماعة القرآن3.
# ومنهم: PageV01P393
### | 45- 
# الشيخ الإمام النحوي محيي الدين، محمد بن يوسف بن أبي محمد المقدسي، ثم
~~المصري نزيل دمشق.
# ولد سنة ثلاثين وستمائة، وحدثنا عن ابن رواج وغيره، وقرأ القراءات على
~~أصحاب أبي الجود، وأحسبه قال لي إنه قرأ على الكمال الضرير.
# وكان بصيرا بالعربية توفي سنة ثلاث وسبعمائة، وتوفي أبوه سنة نيف وتسعين،
~~وكان قد قرأ القراءات أيضا1.
# ومنهم:
### | 46- 
# الإمام العدل الكبير بهاء الدين ms314 محمد بن يوسف بن البرزالي.
# قرأ بالروايات على جده لأمه، علم الدين القاسم، وكتب الخط المنسوب، وبرع
~~في كتابة الشروط، وتقدم فيها، وحدث عن السخاوي وجماعة.
# توفي سنة تسع وتسعين وستمائة2.
# ومنهم:
### | 47- 
# الشيخ الأديب المحدث علاء الدين علي بن إبراهيم، بن المظفر الكندي،
~~الكاتب.
# قرأ بالروايات على الشيخ علم الدين القاسم، والشيخ شمس الدين أبي الفتح،
~~وسمع الكثير من عبد الله بن الخشوعي، وعثمان بن خطيب القرافة، والكفر طابي
~~وطبقتهم.
# وأتقن القراءات والعربية والحديث، ثم ترك وعالج الكتابة، وتعانى الخدمة،
~~وقال الشعر، وكان غير حميد السيرة.
# مات في سنة ست عشرة وسبعمائة، وهو في عشر الثمانين3.
# ومنهم:
### | 48- 
# الإمام العالم الورع الزاهد المقرئ شمس الدين، محمد بن الحوراني، إمام
~~مشهد أبي بكر -رضي الله عنه.
# قرأ القراءات على علم الدين القاسم، والزواوي، وكان مهيبا حسن السمت،
~~شديد الوسواس إلى الغاية، رحمه الله- لم يقرأ عليه أحد فيما علمت.
~~PageV01P394
# توفي في حدود السبعمائة، وهو في عشر الستين أو جاوزها.
# ومنهم:
### | 49- 
# الشيخ المقرئ أبو عمرو عثمان بن سيف القواس.
# ذكر أنه قرأ القراءات، على الشيخ علم الدين القاسم، وسمع منه التيسير،
~~وهو حي يرزق به زمانه.
# ولد سنة ست وثلاثين وستمائة، تقريبا، وتوفي في ربيع الآخر سنة سبع عشرة
~~وسبعمائة1. PageV01P395
### | الطبقة الثامنة عشرة
### | 1- 
# أبو بكر بن محمد بن القاسم العلامة الإمام العلم، مجد الدين المرسي الأصل
~~التونسي الدار، المقرئ الشافعي، النحوي.
# ولد سنة ست وخمسين وستمائة، بتونس، وقدم مصر مع أبيه في شبيبته، فقرأ
~~القراءات على الشيخ الإمام الزاهد الورع، نبيه الدين حسن بن عبد الله
~~الراشدي، وشرح عليه القصيد والنحو، في سنة بضع وسبعين.
# ثم قدم دمشق سنة إحدى وثمانين، فأدرك الشيخ زين الدين الزواوي فحضر عنده
~~وهو يقرئ، وسمع الحديث من الشيخ فخر الدين علي بن البخاري وغيره، وتصدر
~~لتعليم النحو، عند قبر زكريا عليه السلام بالجامع مدة.
# ثم أقرأ بجامع العقيبة، وعلم النحو بالناصرية، ثم ولي مشيخة التربة
~~الصالحية، سنة اثنتين وتسعين وستمائة، ولم يكن في ذلك الوقت يجاريه أحد لا ms315
~~في القراءات ولا في النحو.
# ثم إنه قرأ علم الأصول بعد ذلك، على الشيخ شمس الدين الأيكي، فبرع فيها،
~~وأقبل على الفقه فبرز فيه, ودرس وأفتى، وأقرأ علم الأصول وكان موصوفا بصحة
~~الذهن، وقوة الذكاء وجودة المناظرة.
# تخرج به جماعة كثيرة، في القراءات والعربية والأصول، مع ما هو عليه من
~~السكون والديانة، والسمت الحسن والانقباض عن الناس، قرأت ختمة للسبعة عليه،
~~في مدة طويلة، ولم أشاهد أحدا في القراءات مثله1.
### | 2- 
# علي بن يوسف بن حريز اللخمي الشطنوفي، الإمام الأوحد المقرئ، النحوي، نور
~~الدين شيخ الإقراء، بالديار المصرية، أبو الحسن. PageV01P396
# أصله من الشام من البلقاء، ومولده بالقاهرة، في سنة أربع وأربعين وستمائة
~~سمع من النجيب عبد اللطيف وجماعة، وقرأ بالروايات، على التقي الجرائدي،
~~والصفي خليل، وهذه الطبقة في حياة المليجي، فلو قرأ عليه لأضاف إلى فضائله
~~علو الإسناد.
# تصدر للإقراء بالجامع الأزهر، وغيره وتكاثر عليه الطلبة، حضرت مجلس
~~إقرائه، فأعجبني سمته وسكونه، وكان ذا غرام بالشيخ عبد القادر الجيلي.
# جمع أخباره ومناقبه في نحو من ثلاث مجلدات، وكتب فيها عمن أقبل وأدبر،
~~فراج عليه فيها حكايات كثيرة مكذوبة1.
### | 3- 
# إبراهيم بن عمر بن إبراهيم الشيخ الإمام العالم، المقرئ الأستاذ برهان
~~الدين، أبو إسحاق الجعبري، شيخ بلد الخليل عليه السلام، من بضع وعشرين سنة.
# له شرح كبير للشاطبية كامل في معناه، وشرح للرائية، وقصيدة لامية في
~~القراءات العشر، قرأتها عليه، وأخرى في الرسم، وأخرى في العدد، تخرج به
~~جماعة.
# وهو الآن باق قد قارب الثمانين. توفى سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة في شهر
~~رمضان ببلد الخليل2.
### | 4- 
# محمد بن أحمد بن بصحان بن عين الدولة، الإمام البارع المقرئ، المجود
~~النحوي، بدر الدين بن السراج الدمشقي.
# ولد سنة ثمان وستين وستمائة، وسمع الكثير بعد الثمانين، من العز بن
~~الفراء وجماعة، وعني بالقراءات سنة تسعين وبعدها، فقرأ لأبي عمرو وابن كثير
~~ونافع، على رضي الدين بن دبوقا، ولابن عامر على الفاضلي.
# ثم جمع عليه السبعة، فمات الفاضلي، وأنا وهو وابن غدير وشمس الدين الحنفي
~~في أثناء الختمة ms316 لم يكمل أحد منا، ثم عرض ختمة بالسبع على الدمياطي، وأخرى
~~على برهان الدين الإسكندري.
# وقرأ ختمة لعاصم على شرف الدين الفزاري، ولازمه مدة، وقرأ عليه شرح أبي
~~شامة، وترددنا إلى شيخنا مجد الدين، نبحث عليه في القصيد ثم حج غير مرة،
~~وانجفل إلى مصر سنة سبعمائة. PageV01P397
# وجلس في حانوت تاجرا، ثم أقبل على العربية فأحكمها، وقدم دمشق بعد ستة
~~أعوام، وتصدى لإقراء القراءات والنحو، وقصده القراء والمشتغلون، وظهرت
~~فضائله وبهرت معارفه، وبعد صيته.
# ثم إنه أقرأ لأبي عمرو بإدغام: "والحمير لتركبوها"، والتزم إخراجه من
~~القصيد، وصمم على ذلك، مع اعترافه بأنه لم يقرأ به.
# وقال: أنا قد أذن لي أن أقرأ بما في القصيد، وهذا يخرج منها، فقام عليه
~~شيخنا مجد الدين والشيخ كمال الدين بن الزملكاني، وغيرهما، فطلبه قاضي
~~القضاة بحضورهم وراجعوه وباحثوه، فلم ينته.
# فمنعه الحاكم من الإقراء به, وأمره بموافقة الجمهور، فتألم وامتنع من
~~الإقراء جملة، ثم إنه استخار الله تعالى، واستأذن الحاكم في الإقراء
~~بالجامع.
# وجلس للإفادة، وازدحم عليه المقرءون، وأخذوا عنه القراءات والعربية، وله
~~ملك يقوم بمصالحه، ولم يتناول من الجهات درهما إلى الآن، ولا طلب جهة مع
~~كمال أهليته.
# توفي خامس ذي الحجة, سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة1.
### | 5- 
# أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة، الإمام العلامة المقرئ، الفقيه
~~الأصولي النحوي، شهاب الدين المقدسى الحنبلي الصالحي.
# ولد سنة سبع وأربعين وستمائة، وسمع الحديث من خطيب مردا، وابن عبد الدائم
~~وجماعة، وسافر بعد الثمانين وستمائة، فقرأ القراءات على الشيخ حسن الراشدي،
~~وصحبه إلى أن مات.
# وقرأ الأصول على شهاب الدين القرافي، والعربية على الشيخ بهاء الدين بن
~~النحاس، وبرع في ذلك وصنف شرحا كبيرا للشاطبية، حشاه بالاحتمالات البعيدة
~~وشرحا للرائية.
# وقدم دمشق سنة ثلاث وتسعين، فأقرأ بها القراءات، ثم تحول إلى حلب، فأقرأ
~~بها ثم استوطن بيت المقدس، وتصدر لإقراء القرآن والعربية وهو صالح متعفف
~~خشن العيش، جم الفضائل ماهر بالقرآن، في لسانه تمتمة.
# توفى سنة ثمان وعشرين وسبعمائة، بالقدس الشريف رحمه الله حكيته ms317 من النشر
~~لابن PageV01P398
# الجزري، وكان عمر ابن جبارة، إحدى وثمانين سنة1.
### | 6- 
# يحيى بن أحمد بن خذاذاذ الإمام، العالم المقرئ البارع، المحقق الصالح
~~وحيد الدين أبو حامد الخلاطي الرومي الشافعي، إمام الكلاسة.
# قرأ بالروايات على الشيخ صائن الدين، صاحب المنتجب، وقدم دمشق، في أيام
~~الفاضلي وغيره، تصدر للإقراء وأخذ عنه جماعة.
# وكان بصيرا بالقراءات ودقائقها، مستحضرا للخلاف، عارفا بشرح القصيد،
~~وبالمقاطع والمبادئ والرسم, تام السكينة، حسن الديانة كثير التواضع
~~والحياء، ولد سنة نيف وأربعين وستمائة2.
### | 7- 
# أحمد بن محمد بن اسماعيل الشيخ الإمام، الصالح المقرئ العالم، بقية
~~السلف، أبو العباس الحراني الحنبلي.
# قرأ القراءات على الزواوي، والفاضلي والفاروثي، والبرهان الوزيري وغيرهم،
~~وعني بالفن، أتم عناية، وتصدر للإقراء والتلقين دهرا، وسمع الكثير من كتب
~~الحديث، على الشيخ شمس الدين المقدسي وغيره.
# وكان قائما على معرفة الخلاف، وفهم القصيد، وبعض علل القراءات كثير
~~التواضع، متين الديانة حسن السمت مجموع الفضائل قرأ عليه ابن المبيض وغيره.
# وهو من أعيان القراء بالجامع في زماننا، تلقن عليه خلق كثير، وهو في عشر
~~السبعين، توفى سنة خمس وعشرين وسبعمائة في ذي الحجة3.
### | 8- 
# أبو بكر بن محمد بن أبي بكر الإمام المقرئ، العالم المجود الكبير، بقية
~~السلف، شيخ القراء تقي الدين الموصلي.
# ولد سنة نيف وثلاثين وستمائة بالموصل، وقدم دمشق، فقرأ بها القراءات على
~~الشيخ زين الدين الزواوي وغيره، وتصدر للإقراء والتلقين دهرا، إلى جانب
~~محراب الصحابة، وختم عليه خلق كثير.
# وكان شيخا حسنا خيرا، موطأ الأكناف، مجموع الفضائل، عارفا بالروايات، له
~~حرمة وجلالة، وصار شيخ ميعاد ابن عامر مدة، جود عليه جماعة القرآن، وسمعنا
~~منه تاريخ داريا، ونعم الشيخ كان. PageV01P399
# توفي سنة ست عشرة وسبعمائة، وشيعه خلق عظيم1.
### | 9- 
# أبو بكر بن يوسف بن أبي بكر الإمام العالم، الأوحد المقرئ، الكامل، بقية
~~المشايخ زين الدين بن الحريري الشافعي، المعروف بالمزي.
# ولد بقرية سلى في سنة ست وأربعين وستمائة تقريبا وسمع الكثير من خطيب
~~مردا, والصدر البكري، والتقي البلداني، والكبار.
# وعرض الشاطبية على العلامة شهاب الدين أبي شامة، وقرأ القراءات ms318 على الشيخ
~~زين الدين الزواوي وغيره وأخذ العربية عن الشيخ جمال الدين بن مالك وغيره.
# وقرأ جمعا للسبعة على ابن مالك، إلى سورة الحج، فمات الشيخ، فسألته عمن
~~قرأ الشيخ جمال الدين، فلم يعرف، وولي مشيخة القراءة والعربية بالعادلية،
~~بعد الشيخ شرف الدين الفزاري.
# وكان عارفا بالقراءات، قائما عليها جم الفضائل كثير المحاسن، حسن التودد
~~حسن السمت، متين الديانة، تام العدالة.
# قرأ عليه بالروايات حفيده شرف الدين محمد، وبهاء الدين المعافري، وابن
~~الكركي وغيرهما2.
### | 10- 
# عبد الله بن محمد بن محمد الشيخ الإمام، المقرئ العالم، كمال الدين
~~المغربي، نزيل بيت المقدس.
# هو أحد من عني بالقراءات، وتحقق بمعرفتها، توفي سنة نيف عشرة وسبعمائة
~~بالقدس الشريف.
### | 11- 
# محمد بن أحمد بن علي بن غدير، الشيخ الإمام المقرئ المجود، شمس الدين أبو
~~عبد الله الواسطي، رفيقنا.
# ولد في حدود سنة سبعين وستمائة، أو بعدها، وحج وجاور بالمدينة، سنة في
~~صحبة الشيخ عز الدين الفاروثي، فقرأ عليه القراءات العشرة.
# وقدم معه دمشق فقرأ بها القراءات على الفاضلي، فلم يكملها وأكملها على
~~الدمياطي، والإسكندراني والحاضري وغيرهم، وعني بهذا الشأن حتى تقدم فيه.
~~PageV01P400
# ثم تحول إلى مصر فسكنها، وهو من كبار المقرئين على مزاح فيه ولعب1.
### | 12- 
# طلحة بن عبد الله الشيخ الإمام المجود، النحوي علم الدين الحلبي، شيخ
~~القراء في وقتنا بحلب.
# ولد سنة نيف وستين وستمائة، وقدم علينا سنة اثنتين وتسعين، فبحث مدة على
~~الشيخ مجد الدين في القصيد.
# ثم ارتحل إلى الشيخ موفق الدين محمد بن أبي العلاء، فقرأ عليه ببعلبك
~~القراءات، وقرأ على غيره، ومهر في القراءات والعربية، وتخرج به جماعة
~~ببلده.
# توفي في وسط سنة خمس وعشرين وسبعمائة2.
### | 13- 
# محمد بن عمران الشيخ الإمام المقرئ، المتقن أبو عبد الله، الوطائي
~~الحراني الضرير الملقن إلى جانب البرادة.
# حفظ التيسير وغيره، وعني بالقراءات وبرع فيها، وأخذ عن الفاضلي وغيره،
~~ومات قبل الكهولة، سنة عشر وسبعمائة.
# وكان فقيها على مذهب الإمام أحمد، وقد سمع الحديث بعد الثمانين وستمائة
~~ببغداد3.
### | 14- 
# أحمد بن مؤمن الإمام شهاب الدين الأسعردي، المقرئ ms319 المجود المعروف
~~باللبان، كانت له حلقة إقراء تحت النسر.
# قرأ القراءات على الشيخ شهاب الدين أبي شامة وغيره، وكان من خيار الشيوخ،
~~دينا وتواضعا وفضيلة، ومعرفة بالقراءات، وهو والد الفقيه شمس الدين محمد
~~الذي سكن مصر.
# توفي فجأة في الطريق، في جمادى الأولى، سنة ست وسبعمائة عن نحو من سبعين
~~سنة4.
### | 15- 
# إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الإمام، المقرئ النحوي الفاضل، جمال الدين بن
~~الفقاعي، الحموي الحنفي. PageV01P401
# أخذ القراءات عن السديد خضر، صاحب السخاوي، وتصدر للاشغال ببلده زمانا،
~~وكان موصوفا بمعرفة القراءات، بصيرا بالعربية.
# درس بمدرسة الطواشي بحماة، وأخذ عنه جماعة، ولد سنة اثنتين وأربعين
~~وستمائة، ومات سنة خمس عشرة وسبعمائة، وكان يترفض1.
### | 16- 
# أحمد بن عبد الرحيم بن شعبان الإمام المقرئ، الفقيه شهاب الدين بن
~~النحاس، الدمشقي الحنفي.
# ولد بعد الأربعين وستمائة، وقرأ على الزواوي، وتصدر للإقراء بالمقدمية،
~~ثم أخذ مشيخة التربة بعد الفاضلي بالجاه، فلم يستقر بها.
# وأخذت منه لشيخنا مجد الدين، وكان خيرا متقشفا متوددا، يتكلم بأعراب،
~~وعنده فضائل، وكان معنيا بضبط من يموت بالبلد من الكبار، والصغار.
# بحث ألفية ابن معطي، على الشيخ جمال الدين بن مالك، قرأ عليه ابن بصخان،
~~كتاب الوقف والابتداء للزواوي، وقرأت أنا عليه عدد الآي للزواوي.
# وكان حسن المعرفة بالقراءات ضابطا للخلاف، توفي في المحرم سنة إحدى
~~وسبعمائة2.
### | 17- 
# محمد بن أحمد بن علي الإمام، المقرئ الفقيه، شمس الدين أبو عبد الله
~~الرقي، ثم الدمشقي الحنفي الأعرج.
# ولد سنة بضع وستين وستمائة، وقرأ القراءات على الشيخ عز الدين الفاروثي،
~~وشهاب الدين بن مزهر وجماعة.
# وهو إمام فاضل، جيد المشاركة في العربية، له بصر بمشكل القصيد وخبرة
~~بمذهبه، أفادنا أشياء، ولما سافرت إلى بعلبك، سنة ثلاث وتسعين وتعوقت
~~بالقراءة على الموفق، وثب على حلقتي، فأخذها لكوني لم أستأذن الحاكم في
~~الغيبة، وهو الآن يقرئ بالجامع، ويؤم بمسجد فوق كنيسة اليهود، ويناظر في
~~المدارس.
# ومعرفته متوسطة ولي مشيخة دار الحديث في الإقراء بعد الشيخ محمد المقرئ،
~~ثم درس بالجوهرية3. PageV01P402
### | 18- 
# عبد الله بن محمد بن عبد العظيم، ms320 الإمام العالم المقرئ المحقق النحوي،
~~نجم الدين الواسطي الشافعي الصوفي.
# قرأ القراءات بواسط، وأتقنها على الشيخ علي خريم، ونجم الدين أحمد بن
~~غزال، وأخيه محمد وحسن الكوساني، وقدم الشام سنة سبع وتسعين وستمائة،
~~فاستوطنها، ونزل في المدارس، والخانقاه.
# وجلس لإفادة العربية، سألته أن يفرد لي قراءة يعقوب، فنظمها في كراس،
~~فأجاد1.
### | 19- 
# محمد بن إبراهيم الإمام العالم المقرئ، الفقيه البارع، شمس الدين أبو عبد
~~الله الزنجيلي، الدمشقي الحنفي النقيب، مدرس الزنجيلية.
# قرأ بالروايات على الفاضلي، ولم يكملها، ثم قرأ بالروايات أيضا على
~~الدمياطي، معظم القرآن, وفجئ الدمياطي الموت فاقتصر على أن عرض ختمة، على
~~الشيخ شهاب الدين الكفري، واشتغل بالمذهب وحصله.
# وكتب الخط المنسوب، وبرع في الشروط، وحجب لقاضي القضاة: نجم الدين
~~الشافعي مدة حكمه، وهو عدل صين جيد المشاركة في الفنون2.
# والحمد لله حمد الشاكرين، وأحمده بجميع محامده، وصلواته على محمد وآله،
~~كلما ذكره الذاكرون، وكلما سها عنه الغافلون، نجز بعون الله تعالى، في يوم
~~الخميس ثالث عشر شهر رمضان المعظم قدره، من شهور سنة سبع وثلاثين
~~وثمانمائة، كتبه محمد بن سعد أصلح الله شأنه وصانه عما شانه. PageV01P403
### | الفهرس
# 3 المقدمة
# 9الطبقة الأولى
# 21 الطبقة الثانية
# 33 الطبقة الثالثة
# 58 الطبقة الرابعة
# 88 الطبقة الخامسة
# 101 الطبقة السادسة
# 132 الطبقة السابعة
# 152 الطبقة الثامنة
# 184 الطبقة التاسعة
# 212 الطبقة العاشرة
# 235 الطبقة الحادية عشرة
# 258 الطبقة الثانية عشرة
# 284 الطبقة الثالثة عشرة
# 312 الطبقة الرابعة عشرة
# 340 الطبقة الخامسة عشرة
# PageV01P405
# 359 الطبقة السادسة عشرة
# 375 الطبقة السابعة عشرة
# 396 الطبقة الثامنة عشرة PageV01P406 ms321