######OpenITI#


#META# الناشر: مؤسسة الرسالة العالمية - دمشق

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: ميزان الاعتدال في نقد الرجال ¶ المؤلف: أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ¶ المتوفى: 748 ه ¶ المحقق: محمد رضوان عرقسوسي، ومحمد بركات، وعمار ريحاوي، وغياث الحاج أحمد، وفادي المغربي ¶ الناشر: مؤسسة الرسالة العالمية - دمشق ¶ الطبعة: الأولى، 1430 ه - 2009 م ¶ عدد الأجزاء: 5 ¶ ملاحظات: ¶ 1 - الكتاب موافق ومقابل على طبعة دار الرسالة العالمية. ¶ 2 - تميزت هذه الطبعة بأنها حققت على خمس نسخ خطية، وتم فيها تصويب الكثير من أخطاء طبعة البجاوي. ¶ مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري ¶ تاريخ آخر تعديل: 8 - 2 - 2014 م ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# comp: 1

#META# auth: الذهبي، شمس الدين

#META# bkid: 34652

#META# authno: 362

#META# مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري

#META# bk: ميزان الاعتدال للذهبي - الرسالة

#META# ndata: الكتاب: BE5E0B08لى أعلم.

#META# bkord: 8803

#META# تاريخ آخر تعديل: 8 - 2 - 2014 م

#META# idx: 1

#META# higrid: 748

#META# iso: ميزان الاعتدال للذهبي الرساله

#META# digitization_comments: 2 - تميزت هذه الطبعة بأنها حققت على خمس نسخ خطية، وتم فيها تصويب الكثير من أخطاء طبعة البجاوي.

#META# المحقق: محمد رضوان عرقسوسي، ومحمد بركات، وعمار ريحاوي، وغياث الحاج أحمد، وفادي المغربي

#META# Lng: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي

#META# الطبعة: الأولى، 1430 ه - 2009 م

#META# max: 11593

#META# archive: 24

#META# عدد الأجزاء: 5

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# authinf: الذهبي، شمس الدين (673 ه - 748ه، 1275م - 1347م). ¶ شمس الدين أبو عبد لله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز، التركماني الأصل، ثم الدمشقي، المقرئ. الإمام الحافظ، محدث العصر وخاتمة الحفاظ، ومؤرخ الإسلام. طلب الحديث وله ثماني عشرة سنة، فسمع الكثير، ورحل، وعني بهذا الشأن، وتعب فيه، وخدمه إلى أن رسخت فيه قدمه. قال السخاوي عنه: إن المحدثين عيال الآن في الرجال وغيرها من فنون الحديث على أربعة: المزي، والذهبي، والعراقي، وابن حجر. كف بصره سنة 741 ه. وتصانيفه كثيرة تقرب من المائة، منها: تاريخ الإسلام؛ سير أعلام النبلاء؛ طبقات الحفاظ؛ طبقات القراء؛ مختصر تهذيب الكمال؛ الكاشف؛ التجريد في أسماء الصحابة؛ والميزان في الضعفاء؛ المغني في الضعفاء؛ تلخيص المستدرك للحاكم؛ مختصر سنن البيهقي وغيرها. ولد وتوفي بدمشق. ¶ نقلا عن ¶ الموسوعة العربية العالمية http://www.mawsoah.net

#META# ad: 748

#META# المؤلف: أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي

#META# cat: التراجم والطبقات

#META# المتوفى: 748 ه

#META# الكتاب: ميزان الاعتدال في نقد الرجال

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-01

#META#Header#End#

### | AUTO الكتاب: ميزان الاعتدال في نقد الرجال
# المؤلف: أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
# المتوفى: 748 ه
# المحقق: محمد رضوان عرقسوسي، ومحمد بركات، وعمار ريحاوي، وغياث الحاج
~~أحمد، وفادي المغربي
# الناشر: مؤسسة الرسالة العالمية - دمشق
# الطبعة: الأولى، 1430 ه - 2009 م
# عدد الأجزاء: 5
# ملاحظات:
# 1 - الكتاب موافق ومقابل على طبعة دار الرسالة العالمية.
# 2 - تميزت هذه الطبعة بأنها حققت على خمس نسخ خطية، وتم فيها تصويب
~~الكثير من أخطاء طبعة البجاوي.
# مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري
# تاريخ آخر تعديل: 8 - 2 - 2014 م
PageV01P001
### || AUTO المجلد الأول
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله الحكم العدل، العلي الكبير، اللطيف الخبير، الماجد البصير،
~~الذي خلق كل شيء فأحسن فيه التقدير، ودبر الخلائق فأكمل التدبير، وقضى
~~بحكمته على العباد بالسعادة والشقاوة، فريق في الجنة وفريق في السعير،
~~وأرسل رسله الكرام بأصدق الكلام، وأبين التحرير، وختمهم بالسيد أبي القاسم
~~البشير النذير، السراج المنير، فأرسله رحمة للعالمين من نار السعير، وحفظ
~~شريعته من التبديل والتغيير، وصير أمته خير أمة أخرجت للناس فيا حبذا
~~التصيير، وجعل فيهم أئمة ونقادا يدققون في النفير والقطمير، ويتبصرون في
~~ضبط آثار نبيهم أتم التبصير، ويعوذون بالله من الهوى والتقصير، ويتكلمون في
~~مراتب الرجال وتقرير أحوالهم، من الصدق والكذب، والقوة والضعف، أحسن تقرير.
# وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة أدخرها لسؤال منكر
~~ونكير، وأردفها بشهادة أن محمدا عبده ورسوله خير نبى وأصدق نذير، صلى الله
~~عليه وعلى آله أولى العزم والتشمير.
# أما بعد، هدانا الله وسددنا، ووفقنا لطاعته، فهذا كتاب جليل مبسوط، في
~~إيضاح نقله العلم النبوى، وحملة الآثار، ألفته بعد كتابي المنعوت بالمغنى،
~~وطولت فيه العبارة، وفيه أسماء عدة من الرواة زائدا على من في المغنى، زدت
~~معظمهم من الكتاب الحافل المذيل على الكامل لابن عدي.
# وقد ألف الحفاظ مصنفات جمة في الجرح والتعديل ما بين اختصار وتطويل، فأول
~~من جمع كلامه في ذلك الامام الذي قال فيه أحمد بن ms0001 حنبل: ما رأيت بعينى مثل
~~يحيى بن سعيد القطان، وتكلم معه رفيقه ونظيره عبد الرحمن بن مهدي وغير واحد
~~ثم تكلم في ذلك بعده تلامذتهم: يحيى بن معين، وعلى PageV01P045
~~ابن المديني، وأحمد بن حنبل، وعمرو بن علي الفلاس، وأبو خيثمة، وتلامذتهم،
~~كأبي زرعة، وأبي حاتم، والبخاري، ومسلم، وأبي إسحاق الجوزجاني السعدي، وخلق
~~من بعدهم، مثل النسائي، وابن خزيمة، والترمذي، والدولابي، والعقيلي، وله
~~مصنف مفيد في معرفة الضعفاء.
# ولأبي حاتم بن حبان كتاب كبير عندي في ذلك.
# ولأبي أحمد بن عدي كتاب الكامل، هو أكمل الكتب وأجلها في ذلك، وكتاب أبي
~~الفتح الأزدي، وكتاب أبي محمد بن أبي حاتم في الجرح والتعديل، والضعفاء
~~للدار قطني، والضعفاء للحاكم، وغير ذلك.
# وقد ذيل ابن طاهر المقدسي على الكامل لابن عدي بكتاب لم أره، وصنف أبو
~~الفرج بن الجوزي كتابا كبيرا في ذلك كنت اختصرته أولا، ثم ذيلت عليه ذيلا
~~بعد ذيل.
# والساعة فقد استخرت الله عزوجل في عمل هذا المصنف، ورتبته على حروف
~~المعجم حتى في الآباء، ليقرب تناوله، ورمزت على اسم الرجل من أخرج له في
~~كتابه من الأئمة الستة: البخاري، ومسلم، وأبي داود، والنسائي، والترمذي،
~~وابن ماجه برموزهم السائرة، فإن اجتمعوا على إخراج رجل فالرمز (ع) وإن اتفق
~~عليه أرباب السنن الأربعة فالرمز (4).
# وفيه من تكلم فيه مع ثقته وجلالته بأدنى لين، وبأقل تجريح، فلولا أن ابن
~~عدي أو غيره من مؤلفي كتب الجرح ذكروا ذلك الشخص لما ذكرته لثقته، ولم أر
~~من الرأى أن أحذف اسم أحد ممن له ذكر بتليين ما في كتب الأئمة المذكورين،
~~خوفا من أن يتعقب على، لا أنى ذكرته لضعف فيه عندي، إلا ما كان في كتابي
~~البخاري وابن عدي وغيرهما، من الصحابة فإنى أسقطهم لجلالة الصحابة، ولا
~~أذكرهم في هذا المصنف، فإن الضعف إنما جاء من جهة الرواة إليهم.
# وكذا لا أذكر في كتابي من الآئمة المتبوعين في الفروع أحدا لجلالتهم في
~~الإسلام وعظمتهم في النفوس، مثل أبي حنيفة، والشافعي، والبخاري، فإن ذكرت
~~أحدا ms0002 منهم PageV01P046
~~فأذكره على الانصاف، وما يضره ذلك عند الله ولا عند الناس، إذ إنما يضر
~~الانسان الكذب، والاصرار على كثرة الخطأ، والتجري على تدليس الباطل، فإنه
~~خيانة وجناية، والمرء المسلم يطبع على كل شيء إلا الخيانة والكذب.
# وقد احتوى كتابي هذا على ذكر الكذابين الوضاعين المتعمدين قاتلهم الله،
~~وعلى الكاذبين في أنهم سمعوا ولم يكونوا سمعوا، ثم على المتهمين بالوضع أو
~~بالتزوير، ثم على الكذابين في لهجتهم لا في الحديث النبوى، ثم على
~~المتروكين الهلكى الذين كثر خطؤهم وترك حديثهم ولم يعتمد على روايتهم، ثم
~~على الحفاظ الذين في دينهم رقة، وفي عدالتهم وهن، ثم على المحدثين الضعفاء
~~من قبل حفظم، فلهم غلط وأوهام، ولم يترك حديثهم، بل يقبل ما رووه في
~~الشواهد والاعتبار بهم لا في الاصول والحلال والحرام، ثم على المحدثين
~~الصادقين أو الشيوخ المستورين الذين فيهم لين ما ولم يبلغوا رتبة الأثبات
~~المتقنين ، وما أوردت منهم إلا من وجدته في كتاب في أسماء الضعفاء, ثم على
~~الثقات الأثبات الذين فيهم بدعة، أو الثقات الذين تكلم فيهم من لا يلتفت
~~إلى كلامه في ذلك الثقة، لكونه تعنت فيه، وخالف الجمهور من أولى النقد
~~والتحرير، فإنا لا ندعي العصمة من السهو والخطأ في الاجتهاد في غير
~~الانبياء.
# ثم البدعة كبرى وصغرى، روى عاصم الاحول عن ابن سيرين قال: لم يكونوا
~~يسألون عن الإسناد حتى وقعت الفتنة، فلما وقعت نظروا من كان من أهل السنة
~~أخذوا حديثه، ومن كان من أهل البدعة تركوا حديثه.
# وروى هشام، عن الحسن قال: لا تفاتحوا أهل الاهواء، ولا تسمعوا منهم،
~~فالتليين بالبدعة باب سلف فيه اختلاف بين العلماء ليس هذا موضع تقريره.
# ثم على خلق كثير من المجهولين ممن ينص أبو حاتم الرازي على أنه مجهول، أو
~~يقول غيره: لا يعرف أو فيه جهالة أو يجهل، أو نحو ذلك من العبارات التي تدل
~~على عدم شهرة الشيخ بالصدق، إذ المجهول غير محتج به، ولم أتعرض لذكر من قيل
~~فيه: محله الصدق، ولا من قيل ms0003 فيه: لا بأس به، PageV01P047
~~ولا من قيل: هو صالح الحديث، أو يكتب حديثه، أو هو شيخ، فإن هذا وشبهه يدل
~~على عدم الضعف المطلق.
# فأعلى العبارات في الرواة المقبولين: ثبت حجة، وثبت حافظ، وثقة متقن،
~~وثقة ثقة، ثم ثقة, ثم صدوق، ولا بأس به، وليس به بأس، ثم محله الصدق، وجيد
~~الحديث، وصالح الحديث، وشيخ وسط، وشيخ, وحسن الحديث، وصدوق إن شاء الله،
~~وصويلح، ونحو ذلك.
# وأردى عبارات الجرح: دجال كذاب, أو وضاع يضع الحديث, ثم متهم بالكذب,
~~متفق على تركه، ثم متروك ليس بثقة، وسكتوا عنه، وذاهب الحديث, وفيه نظر،
~~وهالك ، وساقط، ثم واه بمرة، وليس بشيء، وضعيف جدا, وضعفوه, وضعيف,
~~وواه,ومنكر الحديث ونحو ذلك،
# ثم يضعف، وفيه ضعف, وقد ضعف، ليس بالقوي، ليس بحجة, ليس بذاك, تعرف
~~وتنكر, فيه مقال, تكلم فيه, لين, سيء الحفظ, لا يحتج به, اختلف فيه, صدوق
~~لكنه ليس بحجة. ونحو ذلك من العبارات التي تدل بوضعها على اطراح
~~الراويبالأصالة، أو على ضعفه، أو على التوقف فيه، أو على جواز أن يحتج به
~~مع لين ما فيه.
# نعم، وكذلك من قد تكلم فيه من المتأخرين لا أورد منهم إلا من قد تبين
~~ضعفه، واتضح أمره من الرواة، إذ العمدة في زماننا ليس على الرواة، بل على
~~المحدثين والمفيدين والذين عرفت عدالتهم وصدقهم في ضبط أسماء السامعين.
# ثم من المعلوم أنه لابد من صون الراويوستره فالحد الفاصل بين المتقدم
~~والمتأخر هو رأس سنة ثلاث مئة، ولو فتحت على نفسي تليين هذا الباب لما سلم
~~معي إلا القليل، إذ الأكثر لا يدرون ما يروون، ولا يعرفون هذا الشأن، إنما
~~سمعوا في الصغر، واحتيج إلى علو سندهم في الكبر، فالعمدة على من قرأ لهم،
~~وعلى من أثبت طباق السماع لهم، كما هو مبسوط في علوم الحديث، والله الموفق،
~~وبه الاستعانة، ولا قوة إلا به.
PageV01P048
# - حرف الألف
# من اسمه أبان وأباء
# 1- (ت) أبان بن إسحاق المدني.
# عن الصباح بن محمد، وعنه يعلى بن عبيد.
# قال ابن معين وغيره: ms0004 ليس به بأس.
# وقال أبو الفتح الأزدي: متروك.
# قلت: لا يترك، فقد وثقه أحمد العجلي، وأبو الفتح يسرف في الجرح، وله مصنف
~~كبير إلى الغاية في المجروحين، جمع فأوعى، وجرح خلقا بنفسه لم يسبقه أحد
~~إلى التكلم فيهم، وهو المتكلم فيه، وسأذكره في المحمدين.
# أخبرنا أحمد بن هبة الله، عن عبد المعز بن محمد، أخبرنا زاهر، أنبأنا أبو
~~بكر البيهقي، أخبرنا جناح القاضي، حدثنا ابن دحيم، حدثنا أحمد بن أبي غرزة،
~~أخبرنا يعلى، حدثنا أبان بن إسحاق, عن الصباح بن محمد، عن مرة الهمداني، عن
~~ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استحيوا من الله حق
~~الحياء ... الحديث.
# أخرجه الترمذي، والصباح واه.
PageV01P049
# 2- (م، 4) أبان بن تغلب الكوفي.
# شيعي جلد، لكنه صدوق، فلنا صدقه وعليه بدعته.
# وقد وثقه أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو حاتم، وأورده ابن عدي، وقال: كان
~~غاليا في التشيع.
# وقال السعدى: زائغ مجاهر.
# فلقائل أن يقول: كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والإتقان ؟ فكيف
~~يكون عدلا من هو صاحب بدعة ؟ وجوابه إن البدعة على ضربين: فبدعة صغرى كغلو
~~التشيع، أو كالتشيع بلا غلو ولا تحرق، فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع
~~الدين والورع والصدق.
# فلو رد حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية، وهذه مفسدة بينة.
# ثم بدعة كبرى، كالرفض الكامل والغلو فيه، والحط على أبي بكر وعمر رضى
~~الله عنهما، والدعاء إلى ذلك، فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة.
# وأيضا فما أستحضر الآن في هذا الضرب رجلا صادقا ولا مأمونا، بل الكذب
~~شعارهم، والتقية والنفاق دثارهم، فكيف يقبل نقل من هذا حاله ! حاشا وكلا.
# فالشيعي الغالي في زمان السلف وعرفهم هو من تكلم في عثمان والزبير وطلحة
~~ومعاوية وطائفة ممن حارب عليا رضى الله عنه، وتعرض لسبهم.
# والغالي في زماننا وعرفنا هو الذي يكفر هؤلاء السادة، ويتبرأ من الشيخين
~~أيضا، فهذا ضال معثر ولم يكن أبان بن تغلب يعرض للشيخين أصلا، بل قد يعتقد
~~عليا أفضل منهما.
PageV01P049
# 3- أبان بن جبلة الكوفي. ms0005
# أبو عبد الرحمن.
# روى عن أبي إسحاق السبيعي.
# ضعفه الدارقطني وغيره.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# ونقل ابن القطان أن البخاري قال: كل من قلت فيه منكر الحديث فلا تحل
~~الرواية عنه.
PageV01P050
# 4- أبان بن حاتم الأملوكي من مشيخة أبي التقي اليزني.
# روى عن عمر بن المغيرة.
# مجهول.
# ثم اعلم أن كل من أقول فيه مجهول ولا أسنده إلى قائل فإن ذلك هو قول أبي
~~حاتم فيه، وسيأتى من ذلك شيء كثير جدا فاعلمه، فإن عزوته إلى قائله كابن
~~المديني وابن معين فذلك بين ظاهر، وإن قلت فيه جهالة أو نكرة، أو يجهل، أو
~~لا يعرف، وأمثال ذلك، ولم أعزه إلى قائل فهو من قبلى، وكما إذا قلت: ثقة،
~~وصدوق، وصالح، ولين، ونحو ذلك، ولم أضفه إلى قائل فهو من قولي واجتهادي.
PageV01P050
# 5- أبان بن خالد الحنفي، أخو عبد المؤمن بن خالد.
# لينه أبو الفتح الأزدي.
# روى أخوه عبد المؤمن، عنه، عن ابن بريدة، عن أبيه مرفوعا: لا تقوم الساعة
~~حتى لا يعبد الله في الأرض مئة عام.
# فهذا خبر منكر.
PageV01P050
# 6- أبان بن سفيان الموصلي.
# أصله بصري.
# روى عن أبي هلال محمد بن سليم.
# قال الدارقطني: جزري متروك.
# قلت: متى قيل فلان الجزري فالمراد به غالبا نسبته إلى إقليم الجزيرة التي
~~هي جزيرة ابن عمر، بعض مدائنه وأكبر مدائنه الموصل.
PageV01P050
# 7- أبان بن سفيان المقدسي.
# عن الفضيل بن عياض والثقات.
# قال أبو حاتم محمد بن حبان البستي الحافظ: روى أشياء موضوعة.
# وعنه محمد بن غالب الأنطاكي حديثين: أحدهما عن الفضيل، عن هشام، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أنه أصيبت ثنيته يوم أحد، فأمره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يتخذ ثنية من ذهب.
# وروى عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يصلى إلى نائم أو متحدث.
# قال ابن حبان: وهذان موضوعان، وكيف يأمر المصطفى عليه الصلاة والسلام
~~باتخاذ الثنية من الذهب، وقد قال: إن الذهب والحرير محرمان ms0006 على ذكور أمتي،
~~وكيف ينهى عن الصلاة إلى النائم، وقد كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين
~~القبلة ؟ فلا يجوز الاحتجاج بهذا الشيخ ولا الرواية عنه إلا على سبيل
~~الاعتبار للخواص.
# قلت: حكمك عليهما بالوضع بمجرد ما أبديت حكم فيه نظر، لا سيما خبر
~~الثنية. فيكون خص من عموم النهي للضرورة كما رخص في الحرير للحكة والجرب
~~ويحمل قوله في الخبر الآخر على الكراهة.
# والظاهر أن أبانا هذا هو الأول، فيكون بصريا موصليا مقدسيا .
# وأما الحافظ أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني فلم يذكرهما هكذا، بل ذكر
~~أبين بن سفيان، وذكر أن البخاري قال: لا يكتب حديثه.
# وقال غيره: أبين بن سفيان المقدسي.
PageV01P051
# وقال ابن عدي: حدثنا ابن منير، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا كثير بن مروان
~~الفلسطيني، عن أبين بن سفيان، عن أبي حازم في قوله تعالى: {وكان تحته كنز
~~لهما} قال: لوح من ذهب فيه: عجب لمن يعرف الموت كيف يفرح ... الحديث.
# وقال مخلد بن يزيد: حدثنا أبين بن سفيان، حدثني عبد الله بن يزيد، حدثني
~~أبو الدرداء, وأبو أمامة, وواثلة, وأنس, رضي الله عنهم، قالوا: خرج علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتمارى في شيء من أمر الدين. فذكر خبرا
~~منكرا فيه طول.
# ومن بلاياه ما روي عن عبد الله بن سعيد، عن أبين بن سفيان، عن ضرار بن
~~عمرو، عن الحسن، عن عمران بن حصين مرفوعا: من خرج يطلب بابا من العلم
~~لينتفع به ويعلمه غيره كتب الله له بكل خطوة عبادة ألف سنة ... الحديث .
PageV01P051
# 8- (م، س، ق) أبان بن صمعة.
# شيخ صدوق بصري، يقال: إنه والد عتبة الغلام، أحد النساك.
# سمع من عكرمة وجماعة، وله عن أمه عن عائشة.
# حدث عنه يحيى بن سعيد القطان، وأبو عاصم.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال يحيى القطان: تغير بأخرة.
# وقال عبد الرحمن بن مهدي لقيته وقد اختلط البتة قبل أن يموت بزمان.
# وقال أحمد بن حنبل: صالح الحديث، فقال له ابنه عبد الله بن أحمد: أليس ms0007 قد
~~تغير بأخرة ؟ قال: نعم.
# قال ابن عدي: إنما عيب عليه اختلاطه لما كبر، ولم ينسب إليه الضعف، لأن
~~مقدار ما يرويه مستقيم.
# ثم ساق له ابن عدي حديثا واحدا رواه سهل بن يوسف: حدثنا أبان بن صمعة، عن
~~أبي الوازع، عن أبي برزة الأسلمي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:
~~اعزل الأذى عن طريق المسلمين.
# قلت: هذا من مفردات سهل.
# وتوفي ابن صمعة سنة ثلاث وخمسين ومئة، خرج له مسلم والنسائي.
PageV01P051
# 9- (د) أبان بن طارق الذي روى عن نافع حديث: من دخل من غير دعوة دخل سارقا
~~وخرج مغيرا.
# قال ابن عدي: هذا حديث منكر لا يعرف إلا به.
# وقال أبو زرعة: مجهول.
# وروى محمد بن جابر ولا، أتيقن من ذا، عن أبان بن طارق، عن كثير بن شنظير
~~, عن عطاء، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أدرك ركعة
~~فقد أدرك فضل الجماعة.
PageV01P052
# 10- (4) أبان بن عبد الله ، وهو أبان بن أبي حازم البجلي الكوفي.
# حسن الحديث.
# وثقه ابن معين.
# قال ابن عدي: أبان بن عبد الله بن أبي حازم صخر بن العيلة البجلي.
# قال الفلاس: ما سمعت يحيى القطان يحدث عنه قط.
# وقال أحمد بن حنبل: صدوق صالح الحديث.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# له عن عمرو بن شعيب وغيره.
# ومما أنكر عليه ما روى مالك بن إسماعيل النهدي، حدثني سليمان بن إبراهيم
~~بن جرير، عن أبان بن عبد الله البجلي، عن أبي بكر بن حفص، عن علي رضى الله
~~عنه، مرفوعا: جرير منا أهل البيت ظهرا لبطن ظهرا لبطن .
PageV01P052
# 11- أبان بن عبد الله، شامي.
# روى عن عاصم بن محمد العمري.
# قال الأزدي: تركوه.
# معن بن عيسى: حدثنا أبان الرقي، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن
~~معاذ بن جبل، قال: اطلبوا العلم ولو أنضيتم الركاب، فإن العلم يجلو البصر.
PageV01P052
# 12- أبان بن عبد الله، والد يزيد الرقاشي.
# قال ابن معين والدارقطني: ضعيف.
# له حديث واحد عند ابنه. ms0008
# وقال ابن عدي: حدث عنه ابنه بأحاديث مخارجها ظلمة.
# له عن أبي موسى.
PageV01P053
# 13- أبان بن عثمان الأحمر، عن أبان بن تغلب.
# تكلم فيه، ولم يترك بالكلية.
# وأما العقيلي فاتهمه.
PageV01P053
# 14- أبان بن عمر، الوالبي.
# قال أبو حاتم: مجهول، نقله ابن أبي حاتم وبيض له.
PageV01P053
# 15- (د) أبان بن أبي عياش فيروز.
# وقيل دينار الزاهد أبو إسماعيل البصري, أحد الضعفاء وهو تابعي صغير، يحمل
~~عن أنس وغيره.
# وهو من موالي عبد القيس.
# قال شعيب بن حرب: سمعت شعبة يقول: لأن أشرب من بول حمار حتى أروى أحب إلى
~~من أن أقول: حدثنا أبان بن أبي عياش.
# وروى ابن إدريس وغيره عن شعبة قال: لأن يزني الرجل خير من أن يروي عن أبان.
# وقال حماد بن زيد: حدثنا سلم العلوي، قال: رأيت أبان بن أبي عياش يكتب عن
~~أنس عند السراج في سبرجة، ثم قال لي سلم: يا بنى، عليك بأبان، فذكرت ذلك
~~لأيوب السختياني، فقال: ما زال نعرفه بالخير منذ كان.
# وقال ابن إدريس: قلت لشعبة: حدثني مهدي بن ميمون، عن سلم العلوي، قال:
~~رأيت أبان بن أبي عياش يكتب عن أنس بالليل، فقال شعبة: سلم يرى الهلال قبل
~~الناس بليلتين.
# وقال أحمد بن حنبل: قال عباد بن عباد: أتيت شعبة أنا وحماد بن زيد،
~~فكلمناه في أن يمسك عن أبان بن أبي عياش قال: فلقيهم بعد ذلك فقال: ما
~~أراني يسعني السكوت عنه.
PageV01P053
# قال أحمد: هو متروك الحديث، كان وكيع إذا مر على حديثه يقول رجل، ولا
~~يسميه، استضعافا له.
# وقال يحيى بن معين: متروك.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال أبو عوانة: كنت لا أسمع بالبصرة حديثا إلا جئت به أبان، فحدثني به
~~عن الحسن حتى جمعت منه مصحفا، فما أستحل أن أروي عنه.
# وقال أبو إسحاق السعدي الجوزجاني: ساقط.
# وقال النسائي: متروك.
# ثم ساق ابن عدي لأبان جملة أحاديث منكرة.
# وقال يزيد بن هارون: قال شعبة: داري وحماري في المساكين صدقة إن لم يكن
~~أبان بن أبي عياش يكذب في الحديث.
# قلت ms0009 له: فلم سمعت منه ؟ قال: ومن يصبر عن ذا الحديث يعني حديثه عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن أمه أنها قالت: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع.
# ورواه خلاد بن يحيى، حدثنا الثوري عن أبان.
# وقال عبدان عن أبيه عن شعبة: لولا الحياء من الناس ما صليت على أبان.
# وقال يزيد بن زريع: إنما تركت أبانا، لأنه روى حديثا عن أنس, فقلت له: عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال: وهل يروي أنس إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟
# وقال معاذ بن معاذ: قلت لشعبة: أرأيت وقيعتك في أبان تبين لك أو غير ذلك
~~؟ فقال: ظن يشبه اليقين.
# وقال عبد الله بن أحمد بن شبويه : سمعت أبا رجاء يقول: قال حماد بن زيد:
~~كلمنا شعبة في أن يكف عن أبان بن أبي عياش لسنه وأهل بيته، فضمن أن يفعل،
~~ثم اجتمعنا في جنازة فنادى من بعيد: يا أبا إسماعيل، إني قد رجعت عن ذلك،
~~لا يحل الكف عنه، لأن الأمر دين.
PageV01P053
# ويروى عن سفيان أنه قيل له: مالك قليل الرواية عن أبان ؟ قال: كان نسيا
~~للحديث.
# وقال أحمد بن حنبل: قال عفان: أول من أهلك أبان بن أبي عياش أبو عوانة،
~~جمع أحاديث الحسن، فجاء به إلى أبان فقرأه عليه.
# وقال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن أبان بن أبي
~~عياش شيئا قط.
# قرأت على أحمد بن محمد الحافظ بمصر أخبركم ابن اللتي بحلب، حدثنا أبو
~~الوقت، أخبرنا ابن عفيف، حدثنا ابن أبي شريح، حدثنا أبو القاسم البغوي،
~~حدثنا سويد بن سعيد ، سمعت علي بن مسهر، قال: كتبت أنا وحمزة الزيات عن
~~أبان ابن أبي عياش نحوا من خمس مئة حديث، فلقيت حمزة، فأخبرني أنه رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، قال: فعرضتها عليه، فما عرف منها إلا
~~اليسير خمسة أو ستة أحاديث.
# وقال الحافظ أحمد بن علي الأبار فيما رواه عنه العقيلي: رأيت ms0010 النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المنام فقلت: يا رسول الله، أترضى أبان بن أبي عياش ؟
~~قال: لا.
# وقال ابن حبان: كان أبان من العباد الذي يسهر الليل بالقيام، ويطوي
~~النهار بالصيام.
# سمع عن أنس أحاديث، وجالس الحسن، فكان يسمع كلامه، ويحفظ، فإذا حدث ربما
~~جعل كلام الحسن عن أنس مرفوعا وهو لا يعلم.
# ولعله روى عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من ألف وخمس مئة حديث
~~مالكثير شيء منها أصل يرجع إليه.
# وقال الحسن بن الفرج، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، قال: جاءني أبان
~~بن أبي عياش، فقال: أحب أن تكلم شعبة أن يكف عني, قال: فكلمته، فكف عنه
~~أياما، فأتاني في الليل فقال: إنه لا يحل الكف عنه، فإنه يكذب على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
PageV01P054
# ثم قال ابن حبان: فمن تلك الأشياء التي سمعها من الحسن فجعلها عن أنس أنه
~~روى عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خطبنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على ناقته الجدعاء ، فقال: أيها الناس، كأن الحق فيها على غيرنا
~~وجب، وكأن الموت فيها على غيرنا كتب ... الحديث.
# رواه ابن أبي السري العسقلاني، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، حدثنا
~~أبان بهذا.
# وقال ضمرة: حدثنا يحيى بن راشد، عن أبان، عن أنس، مرفوعا: اسم الله
~~الأعظم قول العبد: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت، بديع
~~السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام.
# حماد بن سلمة، عن أبان، عن شهر بن حوشب، عن أم سلمة، قالت: كان جبريل عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم والحسين معي فبكى، فتركته، فدنا من النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال جبريل: أتحبه يا محمد ؟ قال: نعم. قال: إن أمتك
~~ستقتله. وإن شئت أريتك من تربة الأرض التي يقتل بها. فأراه فإذا الأرض يقال
~~لها كربلاء.
# وقال ابن عدي: حدثنا الحسين بن عبد الغفار، حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا
~~الفضل بن المختار، عن أبان، عن أنس، ms0011 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي
~~بكر: ما أطيب ما لك ! منه بلال مؤذني، وناقتي التي هاجرت عليها، وزوجتي
~~ابنتك، وواسيتني بنفسك ومالك، كأنى أنظر إليك على باب الجنة تشفع لأمتي.
# وروى الفضل بن المختار، عنه، عن أنس، مرفوعا: الجفاء والبغي بالشام.
# قلت: لكن الفضل غير ثقة.
# قال ابن عدي: حدثنا أحمد بن محمد الغزي، حدثنا محمد بن حماد الطهراني،
~~حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن أنس, قال رجل: يا رسول الله،
~~أوصني, قال: خذ الأمر بالتدبير، فإن رأيت في عاقبته خيرا فامض، وإن خفت غيا فأمسك.
PageV01P055
# وبه مرفوعا: من اغتيب عنده أخوه المسلم فاستطاع نصره فنصره، نصره الله في
~~الدنيا الآخرة، فإن لم ينصره أدركه الله به في الدنيا والآخرة.
# عمرو بن أبي سلمة، حدثنا زهير، حدثني أبان وحميد عن أنس، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في قوله : {وآتيتم إحداهن قنطارا} قال: ألف دينار.
# قلت: هذا من مناكير زهير بن محمد.
# قال ابن عدي: أرجو أنه لا يتعمد الكذب، وعامة ما أتى به من جهة الرواة عنه.
# قلت: بقي إلى بعد الأربعين ومئة، وسمع منه يزيد بن هارون وسعيد بن عامر
~~الضبعي .
# وأما أبو موسى المديني فذكر أنه مات سنة سبع أو ثمان وعشرين ومئة.
# وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي: قال مخلد بن الحسين: التقى مالك بن دينار
~~وأبان بن أبي عياش، وكان أبان لباسا، ومالك يتقشف، فلما رآه مالك قال: يا
~~طاووس العلماء، هل بقى شيء من شهوتك لم تنلها حتى أبيع كسائي هذا، فاشتري
~~لك شهوتك ! فقال: رميت فقرطست ، نشدتك بالله يا مالك إذا رأيتني من بعيد
~~رأيت لي الفضل عليك ! قال: لا قال: لكنى إذا رأيتك من بعيد رأيت لك الفضل
~~علي, نشدتك بالله إذا قمت في خلواتك تذكرني ! قال: لا.
# قال: لكنى أذكرك باسمك مع سبعين من إخواني, نشدتك بالله ثوباي وضعاني
~~عندك ؟ قال نعم.
# قال: حبذا ثوبان يضعاني عند الناس، لكن ثوباك رفعاك عندي وعند الناس،
~~فانظر كيف ms0012 حالك فيما بين الناس وبين الله.
# ويروى أن مالكا لقى أبانا، فقال: إلى كم تحدث الناس بالرخص.
# فقال: يا أبا يحيى، إني لأرجو أن ترى من عفو الله ما تخرق له كساءك هذا
~~من الفرح.
# وروى أن أبانا رأوه في النوم فقال: أوقفني الله بين يديه، فقال: ما حملك
~~على أن تكثر للناس من أبواب الرجاء ؟ فقال: يا رب، أردت أن أحببك إلى خلقك,
~~فقال: قد غفرت لك.
PageV01P055
# مكرر 15- أبان بن فيروز، أبو إسماعيل البصري.
# قال النسائي في الكنى: ليس بثقة.
# قلت: هو أبان بن أبي عياش، ذكر ذلك ابن أبي حاتم وغيره.
PageV01P056
# 16- أبان بن المحبر .
# شيخ متروك.
# يروي عن نافع عن ابن عمر، مرفوعا: كم من حوراء عيناء، ما كان مهرها إلا
~~قبضة من حنطة أو مثلها من تمر.
# رواه عنه عمروان بن معاوية.
# وهو الذي روى عن أبي إسماعيل العبدي، عن أنس، عن عمر، مرفوعا: الأسير ما
~~كان في إساره فصلاته ركعتان حتى يموت أو يفك الله إساره.
# وهما جميعا باطلان، قاله ابن حبان.
# وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث.
# عثمان بن عبد الرحمن الحراني، حدثنا أبان بن المحبر، عن سعيد بن معروف بن
~~رافع بن خديج، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~التمسوا الجار قبل الدار، والرفيق قبل الطريق.
# قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ضعيف.
PageV01P056
# 17- أبان بن نهشل.
# عن إسماعيل بن أبي خالد.
# وعنه نصر بن الحسين البخاري.
# قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه بحال إلا على سبيل الاعتبار.
# روى عن ابن أبي خالد عن الأعمش ، عن شقيق، عن حذيفة، مرفوعا: إياكم
~~والزنا، فإن فيه ست خصال: ثلاث في الدنيا: يذهب البهاء، ويقطع الرزق، ويورث
~~الفقر, وثلاث في الآخرة: سخط الرب، وسوء الحساب، والخلود في النار.
PageV01P057
# 18- أبان بن الوليد بن هشام المعيطي, عن الزهري.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P057
# 19- (خ، م، د, ت, س, صح) أبان بن يزيد العطار، أبو يزيد البصري، حافظ صدوق إمام.
# روى الكديمى، وليس ms0013 بمعتمد: سمعت عليا يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: لا
~~أروي عن أبان العطار.
# وقال عباس: سمعت يحيى يقول: حديث محمود بن عمرو عن أسماء الذي يرويه أبان
~~بن يزيد ليس بشيء، إنما هو محمود عن أبي هريرة موقوف.
# وقال ابن عدي في ترجمة أبان: حدثنا ابن أبي سويد، حدثنا مسلم بن إبراهيم،
~~حدثنا أبان، عن يحيى، عن محمود، عن أسماء، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة.
# ومن غرائبه، عن قتادة، عن أبي مجلز، عن حذيفة: لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من جلس وسط الحلقة, لكن تابعه شعبة وصححه الترمذي.
# ثم قال ابن عدي: هو حسن الحديث متماسك، يكتب حديثه، وعامتها مستقيمة،
~~وأرجو أنه من أهل الصدق.
# قلت: بل هو ثقة حجة، ناهيك أن أحمد بن حنبل ذكره فقال: كان ثبتا في كل
~~المشايخ.
# وقال ابن معين والنسائي: ثقة.
# وقد أورده أيضا العلامة أبو الفرج ابن الجوزي في الضعفاء، ولم يذكر فيه
~~أقوال من وثقه.
# وهذا من عيوب كتابه يسرد الجرح، ويسكت عن التوثيق، ولولا أن ابن عدي وابن
~~الجوزي ذكرا أبان بن يزيد لما أوردته أصلا.
PageV01P057
# مكرر 11- أبان الرقي.
# هالك، وقد مر في أبان بن عبد الله.
PageV01P058
# 20- أباء بن جعفر، أبو سعيد.
# شيخ بصري، تالف متأخر.
# وقد خفف الباء أبو بكر الخطيب.
# وقال ابن ماكولا: إنما هو أبا بالتشديد والقصر.
# وقال ابن حبان: كان يقعد يوم الجمعة بحذاء مجلس الساجي في الجامع ويحدث،
~~ذهبت إلى بيته للاختبار، فأخرج إلي أشياء خرجها في أبي حنيفة، فحدثنا عن
~~محمد ابن إسماعيل الصائغ، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا عبد
~~الله بن دينار، حدثنا ابن عمر، مرفوعا: الوتر في أول الليل مسخطة للشيطان،
~~وأكل السحور مرضاة للرحمن، فرأيته قد وضع على أبي حنيفة أكثر من ثلاث مئة
~~حديث ما حدث بها أبو حنيفة قط، فقلت: يا شيخ، اتق الله ولا تكذب.
# فقال لى: ms0014 لست مني في حل، فقمت وتركته.
# وقال السهمي: سمعت الحسن بن علي بن عمرو القطان يقول: أباء بن جعفر
~~النجارمي أبو سعيد كذاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، حدث بنسخة
~~كتبناها عنهنحو مئة حديث عن شيخ له مجهول أحمد بن سعيد الثقفي المطوعي، عن
~~سفيان بن عيينة، فيها متون لا تعرف PageV01P058
~~من اسمه إبراهيم
# 21- إبراهيم بن أحمد الحراني الضرير.
# وهو إبراهيم بن أبي حميد.
# يروي عن عبد العظيم بن حبيب.
# قال أبو عروبة: كان يضع الحديث.
PageV01P058
# 22- إبراهيم بن أحمد الميمذي القاضي.
# روى عن أبي خليفة وأبي يعلى.
# وعنه يحيى بن عمار الواعظ.
# قال الخطيب: كان غير ثقة.
PageV01P058
# 23- إبراهيم بن أحمد العجلي.
# عن يحيى بن أبي طالب وغيره ممن يضع الحديث.
# ذكره ابن الجوزي.
PageV01P058
# 24- إبراهيم بن أحمد بن مروان.
# روى الحاكم عن الدارقطني، قال: ليس بالقوي.
# قلت: يروي عن هدبة وجبارة بن المغلس .
# مات قبل التسعين ومئتين.
PageV01P058
# 25- إبراهيم بن أبان.
# بصري.
# روى عن أبيه عن عمرو بن عثمان.
# ضعفه الدارقطني.
PageV01P059
# 26- إبراهيم بن إسحاق.
# عن طلحة بن كيسان.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P059
# 27- إبراهيم بن إسحاق الأحمري النهاوندي.
# من شيوخ الرافضة, سمى له أبو جعفر الطوسي عدة تصانيف, منها مقتل الحسين,
~~وقال: كان ضعيفا متهما في دينه.
PageV01P059
# 28- إبراهيم بن إسحاق.
# عن الحسن البصري، لا يعرف من هو.
# ويجوز أن يكون الأول.
PageV01P059
# 29- إبراهيم بن إسحاق الواسطي.
# عن ثور بن يزيد.
# قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به.
# روى عنه أبو يوسف يعقوب بن المغيرة الغسولي.
PageV01P059
# 30- إبراهيم بن إسحاق الصيني .
# عن مالك وغيره.
# قال الدارقطني: متروك الحديث.
# قلت: تفرد عن قيس بن الربيع، عن الأسود بن قيس، عن أبيه، عن عمر، قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فاته شيء من رمضان قضاه في عشر ذي الحجة.
# لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد.
PageV01P059
# 31- إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن عيسى، من ولد حنظلة الغسيل.
# روى عن بندار وغيره.
# كان يسرق الحديث.
# وقد روى عن يحيى بن أكثم، عن مبشر ms0015 بن إسماعيل، عن معاوية بن صالح، عن أبي
~~الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن عوف بن مالك، مرفوعا: من أراد بر والديه
~~فليعط الشعراء.
# قال ابن حبان: وهذا باطل.
PageV01P059
# 32- إبراهيم بن إسحاق الضبي الكوفي.
# قال الأزدي: يتكلمون, فيه زائغ عن القصد.
PageV01P059
# 33- إبراهيم بن إسحاق.
# لا أدري من ذا، والخبر فمنكر.
# قال أحمد، في المسند: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن
~~إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
~~بجدار مائل فأسرع، فقيل له في ذلك، فقال: إني أكره موت الفوات.
# وإنما يعرف هذا بإبراهيم بن الفضل كما سيأتي.
PageV01P060
# 34- (خت, ق) إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري المدني.
# عن الزهري، وسالم بن عبد الله.
# وعنه وكيع، وأبو نعيم.
# ضعفه النسائي.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: كثير الوهم, ليس بالقوي.
# وقال البخاري: كثير الوهم، واستشهد به في صحيحه.
PageV01P060
# 35- (ف, ت، ق) إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي المدني أبو
~~إسماعيل.
# عن داود بن الحصين وغيره.
# قال البخاري: عنده مناكير.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال أحمد: ثقة.
# وقال ابن معين مرة: صالح الحديث, ومرة قال: ليس بشيء.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: يقال صام ستين سنة.
# وقال عبد العزيز بن عمران الزهري، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن
~~الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، أحسبه رفعه: من قال لرجل: يا مخنث، فاجلدوه عشرين.
# أبو القاسم بن أبي الزناد، حدثني إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن الحصين،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رجلا طلق امرأته ثلاثا، فجاءت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: لا نفقة لك ولا سكنى.
# مات سنة خمس وستين ومئة.
PageV01P060
# 36- إبراهيم بن إسماعيل بن بشير.
# عن تميم بن الجعد، كوفي
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
# وروى أيضا عن جعفر بن عون.
# حدث عنه إبراهيم ابن أبي بكر بن أبي شيبة.
# قال أبو زرعة: لم يقض لي أن أسمع منه، ثم سمعت من أبي شيبة عنه.
# قلت: ms0016 هو كوفي.
PageV01P060
# 37- إبراهيم بن إسماعيل المكي.
# لا يكاد يعرف.
# قال يحيى: ليس بشيء.
PageV01P061
# 38- (ت) إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل.
# لينه أبو زرعة، وتركه أبو حاتم.
# يروي عن أبيه، تأخر.
PageV01P061
# 39- (ق) إبراهيم بن إسماعيل اليشكري.
# شيخ, حدث ابن ماجة عن شيخ له عنه.
# لا يعرف حاله.
# حدث عنه أبو كريب وغيره.
# وهذا في عداد الشيوخ.
PageV01P061
# 40- (د، ق) إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي هريرة.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# روى عنه حجاج بن عبيد، وعمرو بن دينار.
# وقال البخاري: لم يثبت حديثه يعنى في صلاة النافلة.
PageV01P061
# 41- إبراهيم بن إسماعيل بن علية.
# عن أبيه.
# جهمي هالك.
# كان يناظر ويقول بخلق القرآن.
# مات سنة ثمان عشرة ومئتين.
PageV01P061
# 42- إبراهيم بن الأسود، هو إبراهيم بن عبد الله.
# فيه نظر.
# سمع ابن أبي نجيح.
PageV01P061
# 43- إبراهيم بن الأشعث، خادم الفضيل بن عياض.
# قال أبو حاتم الرازي: كنا نظن به الخير، فقد جاء بمثل هذا الحديث وذكر
~~حديثا ساقطا، وروى عبدة بن عبد الرحيم المروزي وهو ثقة، حدثنا إبراهيم بن
~~الأشعث حدثنا عيسى غنجار، عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن نافع،
~~عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كثر كلامه كثر
~~سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه فالنار أولى به.
PageV01P061
# 44- (ق) إبراهيم بن أعين الشيباني.
# بصري, سكن مصر.
# عن صالح المري.
# ضعفه أبو حاتم الرازي.
# روى عنه أبو همام السكوني، وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي، ويشتبه
~~بإبراهيم بن أعين شيخ لهشام بن عمار، مع أني أجوز أنه الشيباني.
# فأما إبراهيم بن أعين الكوفي شيخ أبي سعيد الأشج فقال ابن أبي حاتم: سمعت
~~الأشج يقول: كان من خيار الناس.
# روى عن الثوري.
PageV01P062
# 45- إبراهيم بن أيوب الفرساني الأصبهاني.
# عن الثوري، وعن قائد الأعمش.
# قال أبو حاتم: مجهول، قاله عنه ابن الجوزي، وما رأيته أنا في كتاب ابن
~~أبي حاتم، بل فيه أنه روى عنه النضر بن هشام، وعبد الرزاق بن بكر
~~الأصبهانيان.
# .
PageV01P062
# 46- إبراهيم بن باب ms0017 البصري القصار.
# عن ثابت البناني.
# واه، لا يكاد يعرف إلا بحديث الطير.
PageV01P062
# 47- إبراهيم بن بديل بن ورقاء الخزاعي.
# مصرى.
# عن الزهري.
# ضعفه ابن معين، مقل.
PageV01P062
# 48- إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك الأنصاري.
# عن شعبة والحمادين.
# قال ابن عدي: ضعيف جدا.
# حدث بالبواطيل.
# وقال العقيلي: حدثنا بكر بن سهل، حدثنا إبراهيم بن البراء بن النضر،
~~حدثنا شعبة, عن الحكم، فذكر حديثا منكرا.
# ثم قال العقيلي: يحدث عن الثقات بالبواطيل.
PageV01P062
# وممن روى عنه سلم بن عبد الصمد، وساق له ابن عدي ثلاثة أحاديث باطلة.
# وقال ابن حبان: إبراهيم بن البراء من ولد النضر بن أنس شيخ كان يدور
~~بالشام ويحدث عن الثقات بالموضوعات، لا يجوز ذكره إلا على سبيل القدح فيه.
# روى عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن جابر، مرفوعا
~~انكحوا من فتياتكم أصاغر النساء فإنهن أعذب أفواها، وأنتق أرحاما.
# أنبأناه ابن ناجية، حدثنا عبد السلام بن عبد الصمد الحراني، حدثنا
~~إبراهيم.
# ثم قال ابن حبان: هو الذي روى عن الشاذكوني، عن الدراوردي، عن هشام، عن
~~أبيه، عن عائشة، مرفوعا: من ربى صبيا حتى يتشهد وجبت له الجنة.
# وهذا باطل.
# قلت: أحسب أن إبراهيم بن البراء هذا الراويعن الشاذكوني آخر صغير.
# وقال أبو بكر الخطيب: إبراهيم بن حبان بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك
~~روى عنه محمد بن سنان الشيزري، فنسبه هكذا الخطيب.
# وقد روى عنه الحسن بن سعيد الموصلي، فقال: حدثنا إبراهيم بن حبان بن
~~النجار، حدثنا أبي عن أبيه النجار، عن جده أنس، فذكر حديثا، فأظنه دلسه.
# وقال أبو الفتح الأزدي: إبراهيم بن حيان بن البختري، كذا سماه أبو الفتح
~~ثم قال: روى عن شعبة وشريك، ساقط.
# قلت: وروى إبراهيم بن البراء أيضا عن مالك وطائفة، وكان يكون بالموصل.
# قد أرخ بعضهم وفاته في سنة أربع أو سنة خمس وعشرين ومئتين.
PageV01P063
# 49- إبراهيم بن البراء.
# عن سليمان الشاذكوني بخبر باطل فيمن ربى صبيا حتى يقول لا إله إلا الله.
# الظاهر أنه ms0018 آخر غير الأول، والشاذكوني فهالك.
PageV01P064
# 50- إبراهيم بن بشر الكسائي، شيخ لبدر بن الهيثم.
# لا يعرف.
# جاء في خبر منكر.
PageV01P064
# 51- إبراهيم بن بشر الأزدي.
# عن يحيى بن معن، وعنه حسان بن حسان.
# لا يدرى من هو، وكذلك شيخه.
# قال أبو حاتم: هما مجهولان.
PageV01P064
# 52- (د، ت) إبراهيم بن بشار الرمادي.
# صاحب سفيان بن عيينة، من أهل جرجرايا، ليس بالمتقن، وله مناكير.
# قال يحيى بن معين: رأيته ينظر في كتاب وابن عيينة يقرأ ولا يغير شيئا،
~~ليس معه ألواح ولا دواة.
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه فلم يعجبه.
# وقال: كان يكون عند سفيان فيقوم فيجيئون إليه الخراسانية، فيملي عليهم ما
~~لم يقل ابن عيينة.
# فقلت له: أما تتقي الله ! أما تراقب الله ! أو كما قال.
# وقال ابن عدي: سألت محمد بن أحمد الزريقي بالبصرة، عن إبراهيم بن بشار
~~الرمادي، فقال: كان والله زاهد أهل زمانه.
# وقال البخاري: قال لى إبراهيم الرمادي: حدثنا سفيان، عن بريد، عن أبي
~~بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم: كلكم راع ومسئول.
# وهذا وهم، كان ابن عيينة يرسله.
# قال ابن عدي: إبراهيم لا أعلم أنكر عليه إلا هذا، وباقي حديثه عن ابن
~~عيينة مستقيم, وهو عندنا من أهل الصدق.
# وقال البخاري: يهم في الشيء بعد الشيء، وهو صدوق.
# وقال عبد الله بن أحمد بن الحنبل: سمعت أبي يقول: كان سفيان الذي يروى
~~عنه إبراهيم بن بشار ليس بسفيان ببن عيينة، يعني مما يغرب عنه, وكان مكثرا عنه.
# قال ابن حبان، في الثقات: كان متقنا ظابطا، صحب سفيان مدة، فإنه قال:
~~حدثنا سفيان بمكة وبعبادان وبين السماعين أربعون سنة.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# قلت: وآخر من حدث عنه الفضل بن الحباب الجمحي.
# ومات سنة بضع وعشرين ومئتين.
# فأما سميه فهو صاحب إبراهيم بن أدهم وهو:
PageV01P064
# 53- إبراهيم بن بشار الخراساني الزاهد.
# صدوق، ما تكلم فيه أحد.
# روى عن إبراهيم بن أدهم، وحماد بن زيد.
PageV01P065
# 54- إبراهيم بن بشير المكي.
# عن مالك بن ms0019 أنس.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV01P065
# 55- إبراهيم بن بكر الشيباني الأعور.
# كوفي, ويقال واسطي, كان يكون ببغداد.
# يروي عن جعفر بن الزبير، وشعبة، وابن أبي رواد.
# وعنه محمد بن الحسين البرجلاني ، ويحيى بن أبي طالب.
# روى مهنا بن يحيى، عن أحمد بن حنبل، قال: قد رأيته، وأحاديثه موضوعة.
# وقال الدارقطني: متروك.
# قال ابن عدي: يسرق الحديث.
# وقال الأزدي: تركوه.
# وقال ابن الجوزي، وإبراهيم بن بكر: ستة لا نعلم فيهم ضعفا سوى هذا.
# قلت: لو سماهم لأفادنا، فما ذكر ابن أبي حاتم منهم أحدا.
PageV01P065
# 56- إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر.
# عن عمه.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# قلت: روى عنه الحميدي، وإبراهيم بن موسى، وجماعة.
# وذكره ابن أبي حاتم فما تعرض له.
PageV01P065
# 57- إبراهيم بن بيطار الخوارزمي القاضي.
# عن عاصم الأحول.
# قال: سألت أنسا أيستاك الصائم برطب السواك ؟ قال: نعم, قلت: في أول
~~النهار وآخره ؟ قال: نعم.
# قلت: عمن ؟ قال: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# رواه عنه الفضل بن موسى، وإبراهيم بن يوسف البلخي.
# وهذا لا أصل له من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقد أورده البيهقي في السنن، وقال: ويقال له إبراهيم بن عبد الرحمن، ثم
~~ضعف روايته.
PageV01P065
# مكرر 46- إبراهيم بن ثابت القصار.
# عن ثابت، عن أنس بحديث الطير.
# رواه عنه عبد الرحمن بن دبيس، وعبد الله بن عمر بن أبان مشكدانه.
# ما ذا بعمدة، ولا أعرف حاله جيدا .
PageV01P066
# 58- إبراهيم بن جريج الرهاوي.
# عن زيد بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~المعدة حوض البدن، والعروق إليها واردة.
# رواه عنه يحيى البابلتي.
# وهذا منكر، وإبراهيم ليس بعمدة.
PageV01P066
# 59- (د، س) إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي.
# عن أبيه، صدوق.
# وقال يحيى بن معين: لم يسمع من أبيه.
# قلت: فضعف حديثه جاء من جهة الانقطاع لا من قبل الحفظ.
PageV01P066
# 60- إبراهيم بن الجعد.
# عن أنس بن مالك.
# قال أبو حاتم: ضعيف، روى عنه خالد الطحان.
PageV01P066
# مكرر 48- إبراهيم بن حبان مر. ...
PageV01P066
# 61- إبراهيم بن حجر.
# عن محمد بن أبي كريمة. ms0020
# مجهول، قاله أبو حاتم الرازي.
# يروى معاوية بن صالح، عن زيد بن بكر، عنه.
PageV01P066
# 62- إبراهيم بن الحجاج.
# عن عبد الرزاق، وعنه محمود بن غيلان.
# نكرة لا يعرف.
# والخبر الذي رواه باطل، وما هو بالشامي ولا بالنيلي، ذانك صدوقان.
# قال أبو الشيخ: حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي، حدثنا محمود بن غيلان،
~~حدثنا أحمد بن صالح المصري، عن إبراهيم بن الحجاج، عن عبد الرزاق، عن معمر،
~~عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: لما زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم فاطمة من على قالت فاطمة: يا رسول الله، زوجتني من رجل فقير ليس له
~~شيء, فقال: أما ترضين أن الله اختار من أهل الأرض رجلين: أباك وزوجك !
~~تابعه عبد السلام بن صالح أحد الهلكى عن عبد الرزاق.
PageV01P066
# 63- إبراهيم بن حرب العسقلاني.
# قال العقيلي: حدث بمناكير، منها حدثنا خير بن عرفة، حدثنا إبراهيم بن حرب
~~ختن آدم، حدثنا حفص بن ميسرة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليبعثن الله أقواما يوم القيامة
~~تتلألأ وجوههم، يمرون بالناس كمر الريح، يدخلون الجنة بغير حساب، الذين
~~ماتوا في الرباط.
PageV01P067
# 64- إبراهيم بن أبي حرة.
# عن مجاهد.
# ضعفه الساجي، ولكن وثقه ابن معين، وأحمد، وأبو حاتم وزاد لا بأس به.
# رأى ابن عمر.
# يروي عنه معمر، وابن عيينة، وهو جزري، سكن مكة.
PageV01P067
# 65- إبراهيم بن حسان.
# عن أبي جعفر الباقر، وعنه وكيع.
# مجهول.
PageV01P067
# 66- إبراهيم بن الحسن.
# عن عبد الله بن عيسى.
# قال ابن المديني: مجهول كشيخه.
PageV01P067
# 67- إبراهيم بن حسن بن عثمان الزهري.
# عن عائشة بنت سعد.
# لا يدرى من هو.
PageV01P067
# 68- إبراهيم بن حفص بن جندب.
# عن أبيه، وعنه حماد بن زيد.
# مجهول.
PageV01P067
# 69- (فق) إبراهيم بن الحكم بن أبان، تركوه وقل من مشاه.
# روى عن أبيه مرسلات فوصلها.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أحمد: في سبيل الله دراهم أنفقناها إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال عبد الله بن ms0021 أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: وقت ما رأيناه لم
~~يكن به بأس.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# إسحاق بن الضيف، حدثنا إبراهيم، حدثنا أبي، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في الموضع الذي يجامع فيه.
# سلمة بن شبيب، حدثنا إبراهيم، حدثني أبي، عن عكرمة، عن أنس، مرفوعا: من
~~مرض ثلاثة أيام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
PageV01P067
# 70- إبراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي.
# شيعي جلد.
# له عن شريك.
# قال أبو حاتم: كذاب.
# روى في مثالب معاوية فمزقنا ما كتبنا عنه.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# قلت: قد اختلف الناس في الاحتجاج برواية الرافضة على ثلاثة أقوال: أحدها،
~~المنع مطلقا.
# الثاني، الترخص مطلقا إلا فيمن يكذب ويضع.
# الثالث، التفصيل، فتقبل رواية الرافضي الصدوق العارف بما يحدث، وترد
~~رواية الرافضي الداعية ولو كان صدوقا.
# قال أشهب: سئل مالك عن الرافضة.
# فقال: لا تكلمهم ولا تروعنهم، فإنهم يكذبون.
# وقال حرملة: سمعت الشافعي يقول: لم أر أشهد بالزور من الرافضة.
# وقال مؤمل بن إهاب: سمعت يزيد بن هارون يقول: يكتب عن كل صاحب بدعة إذا
~~لم يكن داعية إلا الرافضة فإنهم يكذبون.
# وقال محمد بن سعيد بن الأصبهاني: سمعت شريكا يقول: احمل العلم عن كل من
~~لقيت إلا الرافضة فإنهم يضعون الحديث ويتخذونه دينا.
PageV01P068
# 71- إبراهيم بن حماد الزهري الضرير.
# عن مالك.
# ضعفه الدارقطني، وأظنه الذي تفرد عن عمران بن محمد بن سعيد بذاك الحديث
~~الذي في ترجمة عمران.
PageV01P068
# 72- إبراهيم بن حميد الدينوري.
# عن ذى النون المصري، عن مالك، بخبر باطل متنه: لم يجز الصراط أحد إلا من
~~كانت معه براءة بولاية علي بن أبي طالب.
# وعنه عثمان بن جعفر.
# هذا من تاريخ الحاكم.
PageV01P068
# 73- إبراهيم بن أبي حنيفة.
# عن يزيد الرقاشى.
# قال الأزدي: متروك.
# ومن مناكيره عن يزيد عن أنس، مرفوعا: كل مسكر حرام، وإن كان ماء قراحا.
PageV01P068
# 74- إبراهيم بن حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ الأوسي ms0022 المدني.
# يروي عن الحمادين.
# قال ابن عدي: أحاديثه موضوعة، وروى له ابن عدي حديثين من طريق عبد المؤمن
~~بن أحمد السقطي، ويحيى بن محمد بن حريش العسكري عنه، وضبط أباه حيان بياء
~~آخر الخروف.
# ومما روى، عنه، عن شعبة, عن الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رجلا دعا
~~على بناته بالموت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تدع، فإن البركة في
~~البنات.
# فأما إبراهيم بن حبان، بالكسر وبموحدة، فمر في إبراهيم بن البراء.
PageV01P069
# مكرر 48- إبراهيم بن حيان بن البختري.
# ذكره هكذا الأزدي.
# وقد تقدم في إبراهيم بن البراء .
PageV01P069
# 75- إبراهيم بن أبي حية اليسع بن الأشعث، أبو إسماعيل المكي.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال الدارقطني: متروك.
# أحمد بن عيسى المصري، أخبرنا إبراهيم بن اليسع التميمي، عن هشام، عن أبيه
~~عن عائشة، مرفوعا: أمرنى ربي بنفي الطنبور والمزمار.
# وروى إبراهيم بن حماد، عنه، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: استأذنت النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن أبني كنيفا بمنى فلم يأذن لي.
# قتيبة عنه بالسند: إن الله أخر حد المماليك وأهل الذمة إلى يوم القيامة.
# نعيم بن حماد، أخبرنا إبراهيم بن أبي حية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، مرفوعا: لا يزال هذا الدين واصبا ما بقى في قريش عشرون رجلا.
PageV01P069
# 76- (دق صح) إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي.
# أحد الفقهاء الأعلام.
# وثقه النسائي والناس.
# وأما أبو حاتم فتعنت، وقال: يتكلم بالرأي فيخطئ ويصيب، ليس محله محل
~~المسمعين في الحديث.
# فهذا غلو من أبي حاتم، سامحه الله.
# وقد سمع أبو ثور من سفيان بن عيينة، وتفقه بالشافعي وغيره.
# وقد روى عن أحمد بن حنبل، قال: هو عندي في مسلاخ سفيان الثوري.
# قلت: مات سنة أربعين ومئتين ببغداد، وقد شاخ.
PageV01P069
# 77- إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك الغفاري.
# قال أبو إسحاق الجوزجاني: كان غير مقنع، اختلط بأخرة.
# وقال النسائي: متروك.
# وروى سريج بن يونس، حدثنا إبراهيم بن خثيم، عن أبيه، عن جده، عن أبي
~~هريرة, أن ms0023 النبي صلى الله عليه وسلم قال: مهلا عن الله مهلا، فلولا شباب
~~خشع، وشيوخ ركع، وأطفال رضع، وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا.
# رواه أبو يعلى في مسنده عن سريج.
PageV01P070
# 78- إبراهيم بن الخضر الدمشقي.
# عن الحسن بن عبد الله الكندي.
# ضعيف.
PageV01P070
# 79- إبراهيم بن خلف بن منصور الغساني السنهوري .
# عن الخشوعي وابن سكينة.
# وجال في المغرب، اتهمه أبو الحسن بن القطان بالمجازفة والكذب.
PageV01P070
# 80- إبراهيم بن أبي دليلة .
# عن على الأزدي، عن ابن عمر، لا يعرف، ولم يصح خبره.
PageV01P070
# 81- إبراهيم بن راشد الأدمي.
# شيخ لمحمد بن مخلد.
# وثقه الخطيب، واتهمه ابن عدي.
PageV01P070
# 82- إبراهيم بن رجاء.
# عن مالك.
# لا يعرف، والخبر كذب.
PageV01P070
# 83- إبراهيم بن رستم.
# عن حماد بن سلمة.
# قال ابن عدي: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: كان يرى الإرجاء، ليس بذاك، محله الصدق.
# وروى عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة.
# قلت: وله عن الليث بن سعد، ويعقوب القمي.
# وعنه الحسين بن الحسن المروزي بلدية، ومحمد بن عبد الرحمن السعدى، وهو
~~خراساني، مروزي جليل.
PageV01P070
# 84- إبراهيم بن الزبرقان.
# عن مجالد.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# روى عنه أبو نعيم.
PageV01P071
# 85- إبراهيم بن زرعة.
# عن عمرو بن واقد.
# لايعرف .
# كأنه دمشقي.
# روى عنه محمد بن وهب بن عطية .
PageV01P071
# 86- إبراهيم بن زكريا، أبو إسحاق العجلي البصري الضرير المعلم.
# عن همام بن يحيى، وخالد بن عبد الله وغيرهما.
# وهو العبدسي، وهو الواسطي, وعبدسي: من قرى واسط.
# قال أبو حاتم: حديثه منكر.
# وقال ابن عدي: حدث بالبواطيل.
# وعنه محمد بن سنجر الجرجاني الحافظ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، وطائفة.
# ومن بلاياه، عن همام، عن قتادة، عن قدامة بن ضمرة، عن الأصبغ بن نباته،
~~عن علي، مرفوعا: اللهم اغفر لمتسرولات أمتي.
# وقد ذكر ابن حبان إبراهيم بن زكريا فقال: يروي عن مالك، وأبي بكر بن عياش.
# وعنه إبراهيم بن راشد، ومحمد بن عبيد الله القرشي.
# وقال: يأتي عن مالك بأحاديث موضوعة.
# وقال في نسبته أبو أحمد بن عدى العبدستائي .
# قلت: وأقدم شيخ له شعبة.
# محمد بن مصفى، ms0024 حدثنا محمد بن عبيد القرشي حدثنا إبراهيم بن زكريا، عن
~~مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن جعفرا أهدى إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم سفرجلا فأعطى معاوية ثلاثا وقال: القني بهن في الجنة .
PageV01P071
# 87- إبراهيم بن زياد القرشي.
# عن خصيف.
# وعنه محمد بن بكار بن الريان.
# قال البخاري: لا يصح إسناده.
# قلت: ولا يعرف من ذا.
PageV01P071
# 88- إبراهيم بن زياد العجلي.
# عن هشام بن عروة، وعن أبي بكر بن عياش.
# قال الأزدي: متروك الحديث.
# ومن مناكيره قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم، عن زر، عن عبد الله ،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من مشى منكم إلى طمع فليمش رويدا.
PageV01P072
# 89- إبراهيم بن زياد.
# عن أبي عامر، عن ابن عباس.
# لم يصح خبره.
# مجهول.
PageV01P072
# 90- إبراهيم بن زيد الأسلمي التفليسي.
# له عن مالك خبر باطل، ووهاه ابن حبان.
# قال محمد بن يزيد محمش: حدثنا إبراهيم بن زيد، حدثنا مالك، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ
~~دخل غلام فدعا بهذه الدعوات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما دعا بهن
~~أحد إلا استجيب له: اللهم إني أستغفرك، وأسألك التوبة من مظالم كثيرة
~~لعبادك قبلي..وذكر الحديث.
# وله حديث آخر، لكن السند إليه مظلم.
PageV01P072
# 91- إبراهيم بن سالم النيسابوري روى عنه أحمد بن حفص بن عبد الله.
# قال ابن عدي: له مناكير، فمن ذلك: إبراهيم، عن عبد الله بن عمران، عن
~~عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان، عن سلمان مرفوعا: إن آدم أهبط بالهند، ومعه
~~السندان والمطرقة والكلبتين، وأهبطت حواء بجدة.
# وقال ابن عدي: أخبرنا الحسين بن الحسن الفارسي ببخارى، حدثنا أحمد بن حفص
~~بن عبد الله، حدثنا أبو خالد إبراهيم بن سالم، حدثنا عبد الله بن عمران
~~مصري، عن أبي عمران الجوني، عن أنس، قال: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يحلق الرجل عانته كل أربعين يوما، وأن ينتف إبطيه كلما طلع، ولا يدع
~~شاربيه يطولان، وأن ms0025 يقلم أظفاره من الجمعة إلى الجمعة، وأن يتعاهد البراجم
~~إذا توضأ، وذكر الحديث.
# وهو منكر.
# وسئل أبو حاتم عن عبد الله بن عمران، فقال: شيخ.
PageV01P072
# 92- إبراهيم بن سريع.
# لا يعرف من هو ذا.
# قال البخاري: سأل القاسم وأبا بكر بن حزم.
# روى الواقدي عن عبد الرحمن ابن أبي الموالي عنه.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P072
# 93- (ع صح) إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، أبو إسحاق
~~الزهري المدني، أحد الأعلام الثقات.
# عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ذكر عند يحيى بن سعيد عقيل وإبراهيم بن
~~سعد، فجعل كأنه يضعفهما، يقول: عقيل وإبراهيم ! ثم قال أبى: إيش ينفع هذا !
~~هؤلاء ثقات لم يخبرهما يحيى.
PageV01P073
# وقال أبو داود: سمعت أحمد يسأل عن حديث إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أنس،
~~مرفوعا: الأئمة من قريش.
# فقال: ليس هذا في كتب إبراهيم بن سعد، لا ينبغي أن يكون له أصلا رواه غير
~~واحد عن إبراهيم.
# وقال البخاري: حدثنا عبدان، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن عبيدة بن أبي
~~رائطة، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن مغفل. قال البخاري: وحدثنا
~~يحيى بن قزعة، وتابعه إبراهيم بن مهدي، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا
~~عبيدة، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن مغفل، مرفوعا، قال: من
~~أحب أصحابي فبحبي أحبهم.
# قال البخاري: وهو إسناد لا يعرف.
# وقال ابن معين: إبراهيم بن سعد ثقة حجة، وساق له ابن عدي عدة غرائب عن
~~الزهري مما خولف في إسنادها، يبدل تابعيا بآخر.
# وروى الليث عن ابن الهاد، عن إبراهيم بن سعد نحو عشرة أحاديث.
# وروى الليث، عن إبراهيم نفسه، عن الزهري حديث الرؤية الطويل.
# وروى ابن وهب قال لى يحيى بن أيوب: حدثني إبراهيم بن سعد، عن كثير مولى
~~بني مخزوم، عن عطاء، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم لمئتي
~~فرس يوم حنين سهمين سهمين.
# قلت: إبراهيم بن سعد ثقة بلا ثنيا، قد روى عنه شعبة مع ms0026 تقدمه وجلالته،
~~وكان إبراهيم يجيد الغناء، وعاش خمسا وسبعين سنة، وولي قضاء المدينة.
# قال إبراهيم بن حمزة: كان عند إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق نحو من سبعة
~~عشر ألف حديث في الأحكام سوى المغازي.
# قلت: توفي سنة ثلاث وثمانين ومئة، وسمع من الزهري ثم أكثر عن صالح عنه.
PageV01P073
# 94- (م،4،صح) إبراهيم بن سعيد الجوهري الحافظ ، أبو إسحاق البغدادي،
# أحد الأعلام، سمع ابن عيينة وأبا معاوية.
# وعنه الستة سوى البخاري، أبو حاتم، وابن صاعد، وخلق.
# قال الخطيب: كان ثقة ثبتا مكثرا، صنف المسند (ورابط بعين زربة إلى أن مات).
# وقال أبو العباس البراثي: قال أحمد بن حنبل: هو كثير الكتاب اكتبوا عنه.
# وقال النسائي: ثقة، وروى أيضا عن زكريا السجزي عنه في كتاب الخصائص.
# قال محمد بن عبد الرحمن الدغولي: حدثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان
~~السلمي، سألت إبراهيم بن سعيد عن حديث من مسند أبي بكر الصديق، فقال
~~لجاريته: أخرجي لى الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي بكر.
# فقلت: لا يصح لأبي بكر عشرون حديثا، من أين ثلاثة وعشرون جزءا ! فقال: كل
~~حديث لم يكن عندي من مئة وجه فأنا فيه يتيم.
# كان والد إبراهيم من ذوي الأموال، قال جعفر الفريابي: سمعت إبراهيم
~~الهروي يقول: حج سعيد الجوهري، فحمل معه أربع مئة رجل سوى حشمه، وكان فيهم
~~إسماعيل بن عياش وهشيم وكنت أنا معهم.
# أبو نعيم بن عدى، حدثنا عبد الرحمن بن يوسف: سمعت حجاج بن الشاعر يقول:
~~رأيت إبراهيم بن سعيد الجوهري عند أبي نعيم يقرأ وهو نائم، وكان حجاج يقع فيه.
# قلت: لا عبرة بهذا، وإبراهيم حجة بلا ريب، أرخ وفاته ابن قانع في سنة سبع
~~وأربعين.
# وقيل سنة تسع.
# وقيل سنة أربع وأربعين.
# والأول الأولى.
# وأخطأ من قال سنة ثلاث وخمسين ومئتين.
PageV01P073
# 95- (د) إبراهيم بن سعيد المدني، عن نافع، منكر الحديث، غير معروف.
# وله أيضا عن أبي عبد الحميد.
# قلت: وله حدى واحد في الاحرام، أخرجه أبو داود، وسكت عنه، فهو مقارب الحال.
PageV01P074
# 96- إبراهيم بن سلم. ms0027
# عن يحيى القطان.
# قال ابن عدي: منكر الحديث، لا يعرف.
PageV01P074
# 97- إبراهيم بن سلام.
# عن حماد بن أبي سليمان.
# ضعفه الأزدي، وهو مقل، بل لا يعرف إلا بما رواه البزار.
# حدثنا محمد بن معمر، حدثنا أبو عاصم، عن إبراهيم بن سلام، عن حماد بن أبي
~~سليمان، عن إبراهيم النخعي عن أنس، مرفوعا: طلب العلم فريضة على كل مسلم.
# قال البزار: لا نعرف عنه راويا سوى أبي عاصم.
PageV01P074
# 98- إبراهيم بن سلام.
# عن الدراوردي.
# وعنه ابن صاعد.
# قال أبو أحمد الحاكم: ربما روى مالا أصل له.
PageV01P075
# 99- إبراهيم بن سليمان الحذاء.
# عن نهشل، متروك، قاله الدارقطني.
PageV01P075
# 100- (ق) إبراهيم بن سليمان، أبو إسماعيل المؤدب، وهو مشهور بكنيته.
# ضعفه يحيى بن معين مرة.
# وقال أخرى: ليس بذاك.
# وقال: هو وأحمد ليس به بأس.
# روى عن عاصم بن بهدلة ونحوه، ووثقه الدارقطني.
PageV01P075
# 101- إبراهيم بن سليمان البلخي الزيات.
# عن سفيان الثوري.
# قال ابن عدي: ليس بالقوي.
PageV01P075
# 102- إبراهيم بن سليمان المقدسي.
# لا يصح حديثه، قاله الأزدي.
PageV01P075
# 103- إبراهيم بن سليمان، أراه وضع هذا القول: حدثنا خلاد بن يحيى، عن قيس
~~بن الربيع، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر، قال: كان على الحسن
~~والحسين تعويذتان فيهما من زغب جناح جبريل عليه السلام.
# رواه ابن الأعرابي في معجمه عن هذا.
PageV01P075
# 104- (م، 4) إبراهيم بن سويد الصيرفى الكوفي.
# عن علقمة، وعبد الرحمن بن يزيد.
# وعنه زبيد اليامي، وسلمة بن كهيل.
# قال ابن معين: مشهور.
# ووثقه غيره.
# وضعفه أبو عبد الرحمن النسائي.
PageV01P075
# أما:
# 105- (خ، د) إبراهيم بن سويد المدني،
# عن عمرو بن أبي عمرو وابن عقيل والطبقة فموثق.
PageV01P075
# 106- إبراهيم بن شعيث المدني.
# روى عنه ابن وهب.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
PageV01P075
# 107- إبراهيم بن شكر العثماني مصري متأخر، له عن علي بن محمد الحنائي ،
~~كذبه الكتاني.
PageV01P076
# 108- (د) إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي، عن أبيه.
# ضعفه الدارقطني، له في الشهداء، قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV01P076
# 109- إبراهيم بن أبي صالح.
# قال أبو الحسين مسلم: جهمي، لا يكتب حديثه.
PageV01P076
# 110- إبراهيم بن صبيح الطلحي.
# عن ms0028 ابن جريج، ليس بثقة.
# أتى بخبر باطل، فهو آفته في كتاب السابق .
PageV01P076
# 111- إبراهيم بن صرمة الأنصاري، عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# ضعفه الدارقطني وغيره،
# وقال ابن عدي: عامة حديثه منكر المتن والسند.
# قلت: يروي عنه أحمد بن حاتم الطويل وجماعة.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال ابن معين: كذاب خبيث.
PageV01P076
# 112- (ع صح) إبراهيم بن طهمان.
# ثقة من علماء خراسان، أقدم من ابن المبارك.
# ضعفه محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وحده، فقال: ضعيف مضطرب الحديث.
# وقال الدارقطني: ثقة، إنما تكلموا فيه للإرجاء،
# وقال أبو إسحاق الجوزجاني: فاضل رمي بالإرجاء.
# قلت: فلا عبرة بقول مضعفه.
# وكذلك أشار إلى تليينه السليماني، فقال: أنكروا عليه حديثه عن أبي
~~الزبير، عن جابر في رفع اليدين، وحديثه عن شعبة، عن قتادة، عن أنس: رفعت لى
~~سدرة المنتهى، فإذا أربعة أنهار.
# قلت: لا نكارة في ذلك.
# قال أحمد بن حنبل: هو صحيح الحديث مقارب، يرى الإرجاء، وكان شديدا على
~~الجهمية.
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم : أخبرنا ابن معين، قال: ليس به بأس، يكتب
~~حديثه، وروى عباس عن ابن معين ثقة.
PageV01P076
# مكرر 42- إبراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود الكناني.
# ويقال إبراهيم بن الأسود.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال الأزدي: ضعيف لا يحتج به.
PageV01P076
# 113- (س) إبراهيم بن العباس، ويقال: ابن أبي العباس السامري ، عن أبي معشر
~~السندي وشريك.
# وعنه الدوري والصاغانى وعدة.
# قال أحمد: صالح الحديث.
# وقال مرة: لا بأس به.
# وقال الدارقطني وغيره: ثقة.
# وقال محمد بن سعد: إبراهيم بن العباس اختلط في آخر عمره فحجبه أهله حتى مات.
# قلت: فما ضره الاختلاط.
# وعامة من يموت يختلط قبل موته، وإنما المضعف للشيخ أن يروي شيئا زمن
~~اختلاطه.
PageV01P077
# 114- إبراهيم بن عبد الله بن الزبير الجمحي.
# عن نافع.
# وعنه حفص بن عمر.
# قال الأزدي: منسوب إلى الكذب.
PageV01P077
# 115- إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر ، عن أبيه، وسعيد بن عبد
~~العزيز.
# قد روى عنه أئمة.
# قال النسائي: ليس بثقة.
PageV01P077
# 115- ( ت، ق, صح) إبراهيم بن عبد الله ms0029 الهروي الحافظ شيخ الترمذي.
# عنده عن هشيم وبابته.
# قال أبو داود: ضعيف.
# قال غير واحد: صدوق.
# وقال إبراهيم الحربى: متقن تقي.
# وقال الدارقطني: ثقة ثبت.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
PageV01P077
# 116- (ت) إبراهيم بن عبد الله بن قريم عن مالك حكاية.
# لا أعرفه.
# روى الترمذي عن رجل عنه.
PageV01P077
# 117- إبراهيم بن عبد الله.
# عن عبد الله بن قيس.
PageV01P077
# 118- وإبراهيم بن عبد الله بن سبرة الأسدي، عن أبيه مجهولان.
PageV01P077
# 119- إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصى.
# عن وكيع.
# أحد المتروكين.
# قال ابن حبان: إبراهيم بن عبد الله بن خالد يسرق الحديث، ويروي عن الثقات
~~ما ليس من حديثهم.
# وهو الذي يروى عن وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس،
~~مرفوعا: إذا كان يوم القيامة يكون أبو بكر على أحد أركان الحوض، وعمر على
~~الركن الثاني، وعثمان على الركن الثالث، وعلي على الرابع، فمن أبغض واحدا
~~منهم لم يسقه الآخرون.
# وقد روى عن حجاج، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، مرفوعا:
~~إذا كان يوم القيامة نادى مناد تحت العرش: هاتوا أصحاب محمد، فيؤتى بأبي
~~بكر وعمر وعثمان وعلي، فيقال لأبي بكر: قف على باب الجنة فأدخل فيها من شئت
~~ورد من شئت, ويقال لعمر: قف عند الميزان فثقل من شئت برحمة الله، وخفف من
~~شئت, ويعطى عثمان غصن شجرة من الشجر التي غرسها الله بيده، فيقال: ذد بهذا
~~عن الحوض من شئت, ويعطى على حلتين فيقال له: خذهما، فإنى ادخرتهما لك يوم
~~أنشأت خلق السماوات والأرض.
# أخبرناه الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا عبيد بن الهيثم الحلبي، حدثنا
~~إبراهيم فذكره.
# وقد روى عن حجاج، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا: من شرب مسكرا
~~نجس ونجست صلاته أربعين صباحا، فإن مات فيهن مات كافرا، وذكر الحديث،
~~أنبأناه علي بن موسى البزيعي ببغداد، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن خالد
~~ببغداد، حدثنا الحجاج.
# قلت: هذا رجل كذاب، قال الحاكم: أحاديثه موضوعة.
PageV01P077
# 120- (ت) إبراهيم بن عبد الله بن ms0030 الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر الجمحي.
# وكان الحارث بن معمر من مهاجرة الحبشة، فولد له بالحبشة حاطب وإبراهيم،
~~هذا مدني مقل، ما علمت فيه جرحا.
# وروى عنه أبو النضر والقعنبي.
# ومن غرائبه حديثه عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، مرفوعا: لا تكثروا
~~الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله تقسي القلب.
# قال الترمذي: حسن غريب.
PageV01P078
# 121- إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي.
# روى عن القواريري، وسعيد الجرمي وطبقتهما.
# وقال فيه الإسماعيلي: صدوق،
# لكن قال الدارقطني: ليس بثقة.
# حدث عن ثقات بأحاديث باطلة.
# قلت: آخر من تأخر من أصحاب هذا أبو حفص بن الزيات، وساق الخطيب بطريقين
~~عن المخرمي: حدثنا القواريري، حدثنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، عن
~~أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يوحي إلى الحفظة لا
~~تكتبوا على الصوام بعد العصر سيئة.
# قال الدارقطني: هذا باطل.
# الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق في جزء عال سمعناه من طريق ابن برهان
~~الغزال، عنه، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن
~~رجاء، حدثنا مالك عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر كتب إلى سعد: إذا أتاك كتابي
~~فادع نضلة بن معاوية وجهزه في ثلاث مئة وقل له: امض إلى حلوان، فأتاها
~~فرزقه الله تعالى، وأصابوا متاعا كثيرا وأثاثا, قال: وأرهقهم العصر،
~~فألجئوا الغنيمة إلى سفح الجبل، فقام نضله فأذن, فقال: الله أكبر، الله
~~أكبر, فأجابه مجيب من الجبل: كبرت كبيرا يا نضلة ... الحديث.
# مات أبو إسحاق المخرمي في سنة أربع وثلاث مئة.
# وأما أبوه فصدوق يروى عن ابن عيينة.
PageV01P078
# 122- إبراهيم بن عبد الله بن همام الصنعاني.
# عن عمه عبد الرزاق.
# قال الدارقطني: كذاب.
# قلت: من مصائبه عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن حجاج، عن مكحول، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: من خاف على نفسه النار فليرابط على الساحل أربعين يوما.
# وقال ابن عدي: حدثنا ابن قتيبة العسقلاني، حدثنا إبراهيم بن عبد الله ms0031 بن
~~همام، أخبرنا أبو عبيدة الحداد، عن حميد، عن أنس، مرفوعا: صلاة على كور
~~العمامة يعدل ثوابها عند الله غزوة في سبيل الله.
# وله عن عمه، عن الثوري، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا:
~~الضيافة على أهل الوبر، وليست على أهل المدر.
# فهذه الأشياء من وضع هذا المدبر.
PageV01P079
# 123- إبراهيم بن عبد الله بن السفرقع .
# قال أبو الفتح بن أبي الفوارس: كذاب يضع الحديث.
PageV01P079
# 124- (ت ق صح) إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، أبو إسحاق الهروي ثم البغدادي
~~الحافظ الثقة، أحد أعلام الحديث.
# مولده بعد الخمسين ومئة بقليل.
# وارتحل في هذا الشأن فسمع من إسماعيل بن جعفر، وابن أبي الزناد، وعبد
~~العزيز الدراوردي، وخلف بن خليفة، وهشيم وجرير، وابن علية، وطبقتهم.
# روى عنه الترمذي، وابن ماجة، والحارث بن أبي أسامة، وابن أبي الدنيا في
~~تصانيفه، والمعمري، وموسى بن هارون، وجعفر الفريابي، وأحمد بن فرح المقرئ،
~~وأحمد بن الحسين الصوفي الصغير وخلق.
# أنبأنا ابن علان وغيره أن الكندي أخبرهم، أنبأنا القزاز، أنبأنا الخطيب،
~~أنبأنا علي بن محمد بن علي الإيادي، حدثنا ابن خلاد العطار، حدثنا الحارث
~~بن محمد، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، أخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا عدوى ولا
~~هامة ولا نوء ولا صفر. نوء من الانواء.
# غريب تفرد به إبراهيم فيما أظن.
PageV01P079
# قال صالح جزرة: سمعت إبراهيم بن عبد الله يقول: ما من حديث من حديث هشيم
~~إلا وقد سمعته ما بين العشرين مرة إلى ثلاثين مرة وكنت أوقفه، وكنت أسمع من
~~سعيد الجوهري والد إبراهيم
# قال جزرة: أعلم الناس بحديث هشيم عمرو بن عون، وإبراهيم بن عبد الله أصله
~~هروي كان ببغداد.
# أبو زرعة الدمشقي: سمعت رجلا قال ليحيى بن معين: عمن يكتب حديث هشيم،
~~قال: عن إبراهيم الهروي وسريج بن يونس.
# وقال يعقوب بن شيبة: أنبأنا عبد الله بن هبيرة، قال سألت يحيى بن معين،
~~قلت: من أصحاب هشيم الذين ms0032 يعتمد عليهم ؟ قال: إبراهيم الهروي، ومحمد بن
~~الصباح الدولابي.
# وقال ابن معين: الهروي أكيسهما وأيقظهما.
# الحسين بن إدريس الهروي، قال أبو داود السجستاني: إبراهيم الهروي ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أحمد بن محمد بن محرز: سألت ابن معين عن إبراهيم بن عبد الله، فقال:
~~لا بأس به.
# وقال صالح جزرة: صدوق.
# وقال إبراهيم الحربي: كان إبراهيم الهروي يديم الصيام إلا أن يأتيه أحد
~~يدعوه إلى طعام فيفطر.
# قال: وكان أكولا يأكل حملا وحده.
# وقال الدارقطني: هو ثقة.
# وقال الحارث بن محمد: مات سنة أربع وأربعين ومئتين في رمضان بسامرا.
PageV01P080
# 125- إبراهيم بن عبد الله السعدى النيسابوري.
# صدوق، له عن يزيد بن هارون ونحوه.
# قال أبو عبد الله الحاكم: كان يستخف بمسلم فغمزه مسلم بلا حجة.
PageV01P080
# 126- إبراهيم بن عبد الله.
# حكى عن مالك.
# قال الخطيب: شيخ مجهول.
# روى عنه فضل المكي، لا يعرف أيضا.
PageV01P080
# مكرر 72- إبراهيم بن عبد الله الصاعدي.
# روى عن ذي النون المصري، عن مالك خبرا باطلا متنه : إذا نصب الصراط لم
~~يجز أحد إلا من كانت معه براءة بولاية علي.
# ذكره ابن الجوزي في الموضوعات فقال: إبراهيم متروك الحديث.
PageV01P081
# 127- إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عفير.
# من ذرية سيف بن ذي يزن، عن عمه، حدثني عمي قال: سمعت أبي وعمي عن أبيهما
~~عن جدهما أن عبد العزيز بن السفر وفد على النبي صلى الله عليه وسلم بهدية.
# فهؤلاء لا يدرى من هم، روى عن هذا ابن منده.
PageV01P081
# 128- (د ت) إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي.
# قال ابن عدي: يروي عن الثقات مناكير، يمكن أن تكون من الراوي عنه.
# روى عن جعفر بن سليمان وطائفة.
# قلت: مات قبل الكهولة.
PageV01P081
# 129- (خ، د، س) إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي.
# عن عبد الله بن أبي أوفى.
# كوفي صدوق.
# لينه شعبة والنسائي، ولم يترك.
# قال النسائي: ليس بذاك القوي.
# وخرج له البخاري.
# وقال أحمد: ضعيف.
# وقال ابن عدي: لم أجد له حديثا منكر المتن.
PageV01P081
# مكرر 57- إبراهيم بن عبد الرحمن ms0033 الخوارزمي.
# عن عاصم الأحول وابن جريج.
# وعنه الفضل بن موسى السيناني، وعيسى غنجار، ومحمد بن سلام البيكندي.
# قال ابن عدي: أحاديثه ليست بمستقيمة.
# قلت: هذا هو ابن بيطار الذي مر.
# وذكر له ابن عدي من طريق السيناني عنه، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم عارض جنازة عمه أبي طالب، فقال: وصلتك
~~رحم، وجزيت خيرا يا عم.
# وهذا خبر منكر.
PageV01P081
# 130- إبراهيم بن عبد الرحمن العذري .
# تابعي مقل، ما علمته واهيا، أرسل حديث: يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله.
# رواه غير واحد عن معان بن رفاعة عنه، ومعان ليس بعمدة، ولاسيما أتى بواحد
~~لا يدرى من هو.
PageV01P081
# مكرر 57- إبراهيم بن عبد الرحمن الجبلي .
# عن عاصم الأحول بخبر منكر في السواك، لا يدرى من ذا.
# وهو الخوارزمي إن شاء الله.
PageV01P082
# 131- (ت) إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد.
# عن تابعي.
# وعنه أبو غسان محمد بن مطرف، وسلم بن قتيبة.
# لا يعرف.
PageV01P082
# 132- (ق) إبراهيم بن عبد السلام المكي.
# عن ابن أبي رواد.
# ضعفه ابن عدي.
# وقال: عندي أنه يسرق الحديث.
# روى عنه محمد بن عبد الله بن شابور حديثا منكرا: إن هذه القلوب تصدأ.
# وهذا معروف بعبد الرحيم بن هارون الغساني، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن
~~نافع، عن ابن عمر.
PageV01P082
# 133- إبراهيم بن عبد السلام الوشاء.
# عن أبي كريب.
# ضعفه أبو الحسن الدارقطني.
# روى عنه الطبراني، وأبو بكر الشافعي.
# توفي بمصر.
PageV01P082
# 134- إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد أبو إسحاق الهاشمي العباسي أمير الحاج.
# روى الموطأ عن أبي مصعب، قال ابن أم شيبان القاضي: رأيت سماعه بالموطأ
~~سماعا قديما صحيحا.
# وقال أبو الحسن علي بن لؤلؤ الوراق: رحلت إليه إلى سامرا، لأسمع منه
~~الموطأ، فلم أر له أصلا صحيحا، فتركته، وخرجت.
# قلت: وقع لنا جزء البانياسي من حديثه عاليا والموطأ ولا بأس به إن شاء الله.
# مات سنة خمس وعشرين وثلاث مئة.
# وهو آخر من روى في الدنيا عن أبي مصعب الموطأ.
# يروي عنه ms0034 الدارقطني وأبو حفص الكتاني وطائفة آخرهم أبو الحسن بن الصلت
~~المجبر.
PageV01P082
# 135- ( ت، س، صح) إبراهيم بن عبد الملك أبو إسماعيل القناد.
# روى عن قتادة وغيره.
# قال العقيلي: يهم في الحديث.
# وقال النسائي: لا بأس به.
# وضعفه زكريا الساجى بلا مستند.
PageV01P083
# 136- إبراهيم بن عبد الواحد البلدي .
# لا أدرى من هو ذا.
# أتى بحكاية منكرة، أخاف ألا تكون من وضعه.
# روى الزبير بن عبد الواحد الحافظ عن هذا قال: سمعت جعفر بن محمد الطيالسي
~~يقول: صلى أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين في مسجد الرصافة، فقام قاص فقال:
~~حدثنا أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~قتادة، عن أنس، مرفوعا: قال: من قال لا إله إلا الله خلق الله من كل كلمة
~~منها طيرا منقاره من ذهب وريشه مرجان..... وأخذ في قصة طويلة، فجعل أحمد
~~ينظر إلى يحيى ويحيى ينظر إليه، فقال: أنت حدثته ؟ قال: لا، والله، فلما
~~فرغ وأخذ قطعه قال له يحيى: تعال ! من حدثك بهذا ؟ فأنا ابن معين، وهذا
~~أحمد فإن كان ولابد فالكذب على غيرنا.
# فقال: أنت يحيى بن معين ؟ قال: نعم.
# قال: لم أزل أسمع أنك أحمق.
# ما علمته إلى الساعة ! كأنه ليس في الدنيا يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل
~~غير كما، كتبت عن سبعة عشر أحمد بن حنبل غير هذا.
# فوضع أحمد بن حنبل كمه على وجهه، وقال: دعه يقوم، فقام كالمستهزئ بهما.
PageV01P083
# 137- (ت، ق) إبراهيم بن عثمان أبو شيبة العبسي الكوفي، قاضي واسط، وجد أبي
~~بكر بن أبي شيبة.
# يروى عن زوج أمه الحكم بن عتيبة وغيره.
# كذبه شعبة لكونه روى عن الحكم عن ابن أبي ليلى أنه قال: شهد صفين من أهل
~~بدر سبعون فقال: شعبة كذب، والله لقد ذاكرت الحكم فما وجدنا شهد صفين أحدا
~~من أهل بدر غير خزيمة.
# قلت: سبحان الله، أما شهدها على ! أما شهدها عمار.
# روى عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس بثقة.
# وقال أحمد: ضعيف.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# وقال النسائي: ms0035 متروك الحديث.
# ومن مناكير أبي شيبة ما روى البغوي، حدثنا منصور بن أبي مزاحم، حدثنا أبو
~~شيبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلى في شهر رمضان في غير جماعة بعشرين ركعة والوتر.
# وقد ورد له عن الحكم أحاديث، وقد قال عبد الرحمن بن معاوية العتبي: سمعت
~~عمرو بن خالد الحراني يقول: سمعت أبا شيبة يقول: ما سمعت من الحكم إلا
~~حديثا واحدا.
# ولأبي شيبة عن آدم بن علي، عن ابن عمر: ما أهلكت أمة إلا في آذار، ولا
~~تقوم الساعة إلا في آذار لم يصح هذا.
# وقال أحمد بن حنبل: حديث من بشرني بخروج آذار بشرته بالجنة.
# هذا لا أصل له.
# قلت: وتوفي بعد الستين ومئة.
PageV01P084
# 138- إبراهيم بن عثمان أبو إسحاق الكاشغري.
# حدثونا عنه، وانفرد في زمانه بالغلو.
# فيه تشيع، وفى دينه رقة.
# والله المستعان.
# مات سنة خمس وأربعين وست مئة.
PageV01P084
# 139- إبراهيم بن عصمة العدل النيسابوري.
# سمع السري بن خزيمة.
# أدخلوا في كتبه أحاديث، وهو في نفسه صادق.
PageV01P084
# 140- إبراهيم بن عطية الثقفي.
# عن يونس بن خباب وغيره.
# قال البخاري: عنده مناكير.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال أحمد: لا يكتب حديثه.
# وقال يحيى: لا يساوي شيئا.
# وقيل: أحاديثه دون العشرة، منها ما روى عثمان بن مخلد الواسطي، حدثنا
~~إبراهيم بن عطية، حدثنا يونس بن خباب، حدثنا مهاجر مولى ابن عمر، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى : {من ذا الذي يقرض الله
~~قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة} قال: ألفي ألف ضعف.
# قيل: مات بعد هشيم بواسط، وقد روى هشيم عنه.
# قال أحمد: كان يلي السواد، وكنا نكتب عنه.
# قال: ولا ينبغي أن يروى عنه.
# وقال البخاري: مات سنة إحدى وثمانين ومئة.
PageV01P084
# 141- إبراهيم بن عقبة.
# عن كبشة بنت كعب.
# وعنه حماد بن زيد.
# لا يعرف.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P085
# 142- إبراهيم بن عقيل بن حيش القرشي النحوي.
# ويعرف بابن الكبرى.
# حدث عنه أبو بكر الخطيب.
# قال هبة الله بن ms0036 الأكفانى: كان يركب الإسناد.
PageV01P085
# 143- إبراهيم بن عكاشة.
# عن الثوري.
# لا يعرف.
# والخبر منكر.
# وعنه كاتب الليث.
PageV01P085
# 144- إبراهيم بن العلاء أبو هارون الغنوي.
# عن حطان الرقاشى.
# وثقه جماعة، ووهاه شعبة فيما قيل.
# ولم يصح، بل صح أنه حدث عنه.
# وقد وثقه يحيى بن معين.
# وهو بصري صدوق.
# قال ابن عدي : هو إلى الصدق أقرب، ولم يحدث عنه القطان وابن مهدي.
# وقال ابن عدي: متماسك.
PageV01P085
# 145- إبراهيم بن العلاء.
# عن الزهري، لا يدرى من هو، والخبر منكر.
PageV01P085
# 146- (ق) إبراهيم بن علي الرافعي.
# عن عمه أيوب بن الحسن.
# قال البخاري: فيه نظر
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# يروي عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأحمد الدورقي.
# روى عثمان الدارمي، عن ابن معين، قال: ليس به ولا بعمه بأس.
PageV01P086
# 147- إبراهيم بن علي الغزي.
# عن مالك.
# حدث بالكوفة.
# ضعفه الدارقطني.
# روى عنه محمد بن الحسن بن جعفر الخلال، عن مالك، عن الزهري، عن أنس: كان
~~ابن خطل يهجو رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشعر.
PageV01P086
# 148- إبراهيم بن علي أبو الفتح بن سيبخت.
# روى عن البغوي وطال عمره.
# قال الخطيب: سيء الحال في الرواية.
# وقال مرة: ساقط الرواية، أحسب شيخه موسى بن نصر شيخا اختلقه.
# وقد سكن مصر، فسمع منه أبو الفتح عبد الملك بن عمر الرزاز وغيره.
# مات سنة أربع وتسعين وثلاث مئة.
PageV01P086
# 149- إبراهيم بن علي الطائفي.
# عن بكر بن سهل الدمياطي.
# ليس بثقة.
# أتى بموضوعات.
PageV01P086
# 150- إبراهيم بن علي الرافقي، بالقاف، غير الرافعي المذكور .
# ضعف أيضا، ولا أعرفه.
PageV01P086
# 151- إبراهيم بن علي الآمدي ابن الفراء الفقيه.
# روى عن ابن الحصين والفراوي.
# كان يكذب في حكاياته.
# ذكره ابن الدبيثي، وأنه اعترف بوضع حكايات.
# مات سنة خمس وسبعين وخمس مئة.
PageV01P086
# 152- إبراهيم بن عمر بن أبان.
# بصري.
# سمع أباه.
# وعنه أبو معشر البراء.
# قال الدارقطني: روى عن الزهري حديثا لم يتابع عليه.
# وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
# وقال البخاري: في حديثه بعض ا لمناكير.
PageV01P086
# مكرر152- (د، ت) إبراهيم بن عمر بن سفينة.
# يقال له بريه.
# حدث عنه ابن أبي فديك.
# ضعفه الدارقطني.
# وقال ابن ms0037 حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال.
# وسيأتى في بريه.
PageV01P086
# 153- إبراهيم بن عمر بن بكر السكسكي.
# قال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن حبان: يروى عن أبيه الأشياء الموضوعة، وأبوه أيضا لا شيء.
# ثم قال: روى عن أبيه، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: الناس على ثلاث منازل، فمن طلب ما عند الله كانت السماء ظلاله
~~والأرض فراشه, لم يهتم بشيء من أمر الدنيا، فرغ نفسه لله، فهو لا يزرع
~~الزرع ويأكل الخبز، ولا يغرس الشجر ويأكل الثمر، لا يهتم بشيء من أمر
~~الدنيا توكلا على الله ... الحديث بطوله.
PageV01P087
# 154- إبراهيم بن عيسى القنطري.
# عن أحمد بن أبي الحواري.
# قال الخطيب: مجهول.
# قلت: وخبره باطل، فروى عن ابن أبي الحوارى، حدثنا الوليد، حدثنا الليث بن
~~سعد، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعا: غمسني جبريل عند سدرة
~~المنتهى في النور، وقال: أنت من الله أدنى من القاب إلى القوس، وأتاني
~~الملك فقال: إن الرحمن يسبح نفسه..وذكر الحديث، فآفته القنطري.
# قال الخطيب: رجاله موثقون إلا القنطري.
PageV01P087
# 155- (د، س، ق) إبراهيم بن عيينة الهلالي، أخو سفيان.
# قال أبو حاتم: يأتي بالمناكير.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# قلت: روى عن أبي حيان التيمي ومسعر.
# وعنه يحيى بن معين وطائفة.
# مات قبل أخيه بعام.
# وحديثه صالح.
# قال يحيى بن معين: كان مسلما صدوقا، لم يكن من أصحاب الحديث.
# قلت: مات سنة تسع وتسعين ومئة.
PageV01P087
# مكرر 33- (ت، ق) إبراهيم بن الفضل المخزومي.
# عن سعيد المقبري، شيخ مدني ضعيف.
# روى عنه ابن أبي فديك.
# قال ابن معين: ضعيف لا يكتب حديثه.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال النسائي وجماعة: متروك.
# ومن مناكيره إسرائيل، وأبو معاوية عنه، عن المقبري، عن أبي هريرة: قال:
~~مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحائط مائل، فأسرع، فقيل له، فقال: إني
~~أكره موت الفوات.
# عبيد الله بن موسى عنه بالسند، مرفوعا: أحب الاسماء إلى الله ما سمى به
~~له، والحارث، وهمام، وأكذبها خالد ومالك، وأبغضها إلى الله ما سمي به ms0038 لغيره
~~... الحديث.
# قال أحمد وأبو زرعة: ضعيف.
PageV01P087
# مكرر 33- إبراهيم بن الفضل بن سلمان.
# قال أحمد: ليس بالقوي في الحديث: وقال ابن معين: ليس بشيء.
# قلت: هو الذي قبله.
# قال ابن أبي حاتم: إبراهيم بن الفضل بن سلمان المخزومي المديني.
PageV01P088
# 156- إبراهيم بن الفضل الأصبهاني الحافظ، أبو نصر البار، له جزء مروي.
# قال ابن طاهر: كذاب.
# وقال ابن السمعاني: قال لي أبو القاسم التيمي: اشكر الله حيث لم تدرك البار.
# قال ابن السمعاني: رحل وطوف ولحقه الإدبار، فكان يقف في سوق أصبهان،
~~ويروي من حفظه بإسناده.
# وسمعت أنه يضع في الحال.
# سمع أبا الحسين بن النقور، وعبد الرحمن بن منده.
# وقال السلفي: يعرف بدعلج، سمعنا بقراءته كثيرا، وغيره أرضى منه.
# وقال معمر بن الفاخر: رأيته في السوق، وقد روى مناكير بأسانيد الصحاح،
~~فكنت أتأمله تأملا مفرطا أظن أن الشيطان تبدى على صورته.
# قلت: مات سنة ثلاثين وخمس مئة.
PageV01P088
# 157- إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد.
# عن حماد بن سلمة، صدوق.
# قيل كان كثير التصحيف.
# وأما أبو حاتم فقال: كان من ثقات المسلمين رضا.
PageV01P088
# 158- إبراهيم بن فهد بن حكيم البصري، عن قرة بن حبيب وغيره.
# قال ابن عدي: سائر أحاديثه مناكير، وهو مظلم الأمر، كان ابن صاعد إذا
~~حدثنا عنه ينسبه إلى جده لضعفه.
# أخبرني أحمد بن عبد الرحمن، أخبرنا جعفر الهمداني، أخبرنا السلفي،
~~أخبرتنا لامعة بنت سعيد، أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه الكاتب، أخبرنا أحمد بن
~~إبراهيم بن أفرجة، حدثنا إبراهيم بن فهد بن حكيم، حدثنا محمد بن عبيد بن
~~حساب، حدثنا سفيان بن موسى عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من زارني
~~في المدينة فمات بها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة.
# أخرجه الترمذي من حديث أيوب، وصححه دون لفظة زارني.
PageV01P088
# 159- إبراهيم بن أبي الفياض المصري.
# قال أبو سعيد بن يونس: روى عن أشهب مناكير.
PageV01P089
# 160- إبراهيم بن قدامة الجمحي، مدني.
# لا يعرف.
# عن الأغر، عن أبي هريرة مرفوعا: كان يقلم أظفاره، ويقص شاربه قبل أن يخرج
~~إلى الجمعة.
# رواه ms0039 البزار من رواية عتيق بن يعقوب عنه.
# وهو خبر منكر.
# قال البزار: إبراهيم ليس بحجة.
PageV01P089
# 161- إبراهيم بن قعيس.
# عن نافع، مدني.
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
PageV01P089
# 162- إبراهيم بن أبي الليث.
# حدث ببغداد عن عبيد الله الأشجعي.
# متروك الحديث.
# قال صالح جزرة: كان يكذب عشرين سنة، وأشكل أمره على أحمد وعلى حتى ظهر بعد.
# وقال أبو حاتم: كان ابن معين يحمل عليه، والقواريري أحب إلى منه.
# وقال ابن معين: ثقة، لكنه أحمق.
# وقال زكريا الساجي: متروك.
# قلت: توفي سنة أربع وثلاثين ومئتين.
PageV01P089
# مكرر 48- إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري.
# عن حماد بن سلمة وغيره.
# قال ابن عدي: أحاديثه موضوعة.
# أحمد بن عيسى الخشاب، وليس بعمدة، حدثنا إبراهيم بن مالك، حدثنا حماد ابن
~~زيد، عن أيوب، عن الحسن، عن أبي هريرة، مرفوعا: هذا جبريل يخبرني عن الله:
~~ما أحب أبا بكر وعمر إلا مؤمن تقي، ولا أبغضهما إلا منافق شقي.
# ثم ساق له حديثين من هذا الجنس.
# وعندي أن إبراهيم هذا هو ابن البراء المذكور ، دلسوه ونسبوه إلى الجد
~~الأعلى.
PageV01P089
# @ PageV01P089
~~163- إبراهيم بن مالك.
# عن أبي وائل، عن حذيفة، مرفوعا: أتاني جبريل بمرآة ... الحديث بطوله.
# وهذا لا يدرى من هو.
PageV01P089
# 164- إبراهيم بن مجشر البغدادي.
# روى عن جرير بن عبد الحميد وغيره،
# قال ابن عدي: له أحاديث مناكير من قبل الإسناد، منها حدثنا أبو معاوية عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: الرهن محلوب ومركوب، فتفرد برفعه.
# ومنها حدثنا وكيع، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي الشعثاء، عن ابن
~~عباس: الختان سنة للرجال، مكرمة للنساء.
# ذكره ابن عدي، وهو صويلح في نفسه.
PageV01P089
# @@
----NO PAGE NO------
165- إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي.
# عن أبيه.
# وعنه موسى بن عبيدة.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال البخاري: لم يثبت حديثه.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
PageV01P090
# 166- إبراهيم بن محمد بن أبان.
# روى عنه أبو معشر يوسف بن يزيد.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV01P090
# 167- إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البزار بغدادي.
# عن يعقوب الدورقي.
# قال الحسن بن ms0040 علي الزهري: ليس بالمرضي.
PageV01P090
# 168- إبراهيم بن محمد بن عاصم.
# لا يعرف.
# له في تلقين الموتى: لا إله إلا الله عن أبيه.
# عن حذيفة.
# وعنه عبد الرحمن بن الوليد.
# ولا يعرف أيضا.
PageV01P090
# 169- إبراهيم بن محمد بن مروان.
# عرف بالعتيق.
# عن يعلى بن عبيد وطبقته.
# وعنه ابن صاعد ومحمد بن مخلد.
# قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول: غمزوه.
# قلت: توفي سنة ثلاث وستين ومئتين.
PageV01P090
# 170- إبراهيم بن محمد بن إسماعيل المسمعي, بصري.
# عن أبي الوليد ومسلم.
# وعنه أبو بكر الشافعي.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV01P090
# مكرر 170- إبراهيم بن محمد بن إسماعيل بن أبي عبادة.
# عن مسلم بن إبراهيم.
# ضعفه الدارقطني.
# أراه الأول.
PageV01P090
# 171- إبراهيم بن محمد بن صدقة العامري.
# عن مروان بن معاوية.
# ضعفه الدارقطني أيضا.
PageV01P091
# 172- إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري المدني.
# عن أبيه، واه.
# قال ابن عدي: عامة حديثه مناكير.
# وقال البخاري: سكتوا عنه، وبمشورته جلد مالك، حدثنا عنه إبراهيم بن
~~المنذر.
# وقال الزبير بن بكار: حدثني إبراهيم، عن أبيه، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة قالت: دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح، حتى بوأه الله تعالى
~~لإبراهيم.
# الزبير بن بكار، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عوف، أبو إسحاق، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان،
~~عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رفعه: إذا وجد أحدكم لأخيه نصحا في نفسه
~~فليذكره له.
PageV01P091
# 173- إبراهيم بن محمد بن ثابت الأنصاري: شيخ لعمرو بن أبي سلمة التنيسي.
# ذو مناكير.
PageV01P091
# 174- (م س صح) إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند السامي الحافظ، أبو
~~إسحاق .
# بصري، نزل بغداد.
# عن غندر، والقطان، ومعمر، وطبقتهم.
# وعنه مسلم، وأبو زرعة وأبو يعلى وخلق.
# ثقة.
# قال محمد بن عبيد الله: كنت عند أحمد بن حنبل، فقيل له: إن ابن عرعرة
~~يحدث فقال: أف ! لا يبالون عمن كتبوا.
# وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: تحفظ عن ابن عباس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة ms0041 ! فقال: كتبوه من كتاب معاذ، ولم يسمعوه،
~~فقلت: إبراهيم بن محمد بن عرعرة يزعم أنه سمعه، فتغير وجه أحمد، ونقض يده،
~~وقال: كذب وزور ما سمعوه منه، واستعظم ذلك.
# قال ابن المديني: روى قتادة حديثا غريبا تفرد به هشام عنه: حدثنا أبو
~~حسان عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة
~~ما أقام بمنى، قال على: فنسخته من كتاب معاذ بن هشام وهو حاضر، ولم أسمعه
~~منه، فقال لى معاذ: هات حتى أقرأه قلت: دعه اليوم.
# قال الخطيب: فما الذي يمنع أن يكون ابن عرعرة سمعه من معاذ.
# وقد قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال ابن معين: مشهور بالطلب، لكنه يفسد نفسه، يدخل في كل شيء.
# وقد قال القاسم بن صفوان البردعي: قال لنا عثمان بن خرزاذ : أحفظ من رأيت
~~أربعة، فذكر منهم إبراهيم بن عرعرة.
# قلت: توفي سنة إحدى وثلاثين ومئتين.
PageV01P091
# 175- (ق) إبراهيم بن أبي يحيى ، هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي المدني، أحد العلماء الضعفاء.
# قال إبراهيم بن عرعرة: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سألت مالكا عنه أكان ثقة
~~في الحديث ؟ فقال: لا ولا في دينه.
# وقال يحيى بن معين: سمعت القطان يقول: إبراهيم بن أبي يحيى كذاب.
# وروى أبو طالب عن أحمد بن حنبل قال: تركوا حديثه.
# قدري، معتزلي، يروى أحاديث ليس لها أصل.
PageV01P092
# وقال البخاري: تركه ابن المبارك والناس.
# وقال البخاري أيضا: كان يرى القدر، وكان جهميا.
# وروى عبد الله بن أحمد، عن أبيه، قال: قدري جهمي، كل بلاء فيه، ترك الناس حديثه.
# وروى عباس عن ابن معين: كذاب رافضي.
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت عليا يقول: إبراهيم بن أبي يحيى
~~كذاب، وكان يقول بالقدر. وأخوه أنيس ثقة.
# وقال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك.
# وقال الربيع: سمعت الشافعي يقول: كان قدريا.
# وقال يحيى بن زكريا ابن حيويه: فقلت للربيع: فما حمل الشافعي على الرواية
~~عنه ؟ قال: كان يقول: لأن يخر من السماء، أو قال ms0042 من بعد، أحب إليه من أن يكذب.
# وكان ثقة في الحديث.
# وقال سعيد بن أبي مريم: قال لى إبراهيم بن أبي يحيى: سمعت من عطاء سبعة
~~آلاف مسألة.
# وقال الحميدى: قال الشافعي: وليت على عمل باليمن، فجهدت فيه، فقدمت فلقيت
~~ابن أبي يحيى فقال لى: تجالسونا وتضيعون، فإذا شرع لأحدكم شيء دخل فيه،
~~فوبخني، فلقيت ابن عيينة فقال: قد بلغنا ولايتك، فما أحسن ما انتشر عنك وما
~~أديت كل الذي عليك، فلا تعد فكانت موعظته أبلغ مما صنع ابن أبي يحيى.
# وقال الربيع: كان الشافعي إذا قال: حدثنا من لا أتهم، يريد به إبراهيم بن
~~أبي يحيى.
# وقال ابن عقدة: نظرت في حديث إبراهيم بن أبي يحيى، وليس هو بمنكر الحديث.
PageV01P092
# قال ابن عدي: هو كما قال ابن عقدة، قد نظرت أنا الكثير في حديثه، فلم أجد
~~له حديثا منكرا إلا عن شيوخ يحتملون، وقد حدث عنه الثوري، وابن جريج
~~والكبار، ثم قال: حدثنا ابن ناجية وجماعة قالوا: حدثنا يحيى بن طلحة
~~اليربوعي، حدثنا ابن عيينة، عن سعيد القداح، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن
~~أبي يحيى، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من مات مريضا مات شهيدا.
# وحدثناه عبد الله بن محمد بن يونس، حدثنا زياد بن يحيى، حدثنا سعيد بن
~~سالم، حدثنا ابن جريج، عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء، عن موسى بهذا،
# ورواه الوليد بن مسرح الحراني، عن سعيد بن سالم، ومخلد، عن ابن جريج،
~~فقال: عن إبراهيم بن محمد بن أبي عاصم، فذكره.
# وحدثنا الفربري، حدثنا علي بن خشرم، حدثنا حجاج عن ابن جريج، عن إبراهيم
~~بن محمد بن أبي عطاء فذكره، وزاد في المتن: ووقي فتان القبر.
# وقال عبد الرزاق: حدثنا ابن جريج، عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء، وزاد
~~وغدي عليه وريح برزقه من الجنة.
# هارون بن آدم، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن يحيى
~~بن سعيد، عن ابن ms0043 المسيب، عن أبي هريرة، مرفوعا: أول من اختتن إبراهيم عليه
~~السلام.
# وقال ريحان بن سعيد: حدثنا عباد بن منصور، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن
~~ليث، عن سالم بن أبي الجعد، عن وابصة، قال: صليت خلف الصف مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما انصرف قال: أعد صلاتك.
# قلت: عباد ضعيف.
# وقد ساق ابن عدي لإبراهيم ترجمة طويلة إلى أن قال: وله كتاب الموطأ أضعاف
~~موطأ مالك، وله نسخ كثيرة.
# وقد وثقه الشافعي وابن الأصبهاني.
# قلت: الجرح مقدم.
# قال ابن حبان: كان يرى القدر، ويذهب إلى كلام جهم، ويكذب مع ذلك في
~~الحديث.
PageV01P092
# ثم قال ابن حبان: وأما الشافعي فإنه كان يجالس إبراهيم في حداثته، ويحفظ
~~عنه حفظ الصبي، والحفط في الصغر كالنقش في الحجر، فلما دخل مصر في آخر
~~عمره، وأخذ يصنف الكتب المبسوطة احتاج إلى الأخبار ولم تكن معه كتبه، فأكثر
~~ما أودع الكتب من حفظه، وربما كنى عنه ولا يسميه في كتبه، إلى أن قال: وروى
~~إبراهيم، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل.
# أخبرناه إبراهيم بن علي بالموصل، حدثنا بسطام بن جعفر الموصلي، حدثنا
~~إبراهيم، فذكره.
# وقد ذكره العقيلي في الضعفاء وفيه قال هارون بن عبد الله الزهري: حدثنا
~~إبراهيم بن سعد قال: كنا نسمى إبراهيم بن أبي يحيى، ونحن نطلب الحديث، خرافة.
# وقال أبو همام السكوني: سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يشتم بعض السلف.
# وقال أحمد بن علي الأبار: حدثنا أبو عمرو محمد بن عبد الرحمن القرمطي،
~~حدثنا يحيى الأسدي، قال: سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يملي على رجل غريب،
~~فأملى عليه لأبي الحويرث عن نافع بن جبير ثلاثين حديثا، فجاء بها من أحسن
~~شيء عجب.
# فقال ابن أبي يحيى للغريب: قد حدثتك ثلاثين حديثا، ولو ذهبت إلى ذاك
~~الحمار فحدثك بثلاثة أحاديث لفرحت بها، يعني مالكا.
# وقال أبو محمد الدارمي: سمعت يزيد بن هارون ms0044 يكذب إبراهيم ابن أبي يحيى.
# قلت: واسم جده، أبي يحيى، سمعان.
# ولابراهيم رواية عن الكبار: الزهري وابن المنكدر، وصالح مولى التوأمة،
~~وبابتهم وقد روى عنه من شيوخه يزيد بن الهاد.
# وآخر من حدث عنه الحسن بن عرفة.
PageV01P093
# قال نعيم بن حماد: أنفقت على كتبه خمسة دنانير، ثم أخرج إلينا يوما كتابا
~~فيه القدر وكتابا فيه رأي جهم، فقرأته فعرفت، فقلت: هذا رأيك ! قال: نعم
~~فحرقت بعض كتبه وطرحتها.
# أخبرنا أبو بكر القسطنطيني، أخبرنا أبو علي الأوقي، أخبرنا أبو طاهر
~~السلفي، أخبرنا أبو الحسن العلاف، أخبرنا علي بن أحمد الحمامي، أخبرنا
~~إبراهيم بن أحمد القرميسيني بالموصل، حدثنا أبو علي الحسن بن سهل الثعلبي
~~إملاء، حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن صفوان بن سليم،
~~عن علقمة بن أبي علقمة، عن عمر بن الخطاب، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أفضل الصيام صيام داود، ومن صام الدهر كله فقد وهب نفسه لله.
# قلت: ما خرج له ابن ماجة سوى الحديث الماضي: من مات مريضا.
# توفي سنة أربع وثمانين ومئة.
PageV01P094
# 176- (ق صح) إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج أبو إسحاق الفريابي، ثم
~~المقدسي ، وليس هو بابن صاحب الثوري.
# روى عن ضمرة، والوليد بن مسلم، ومحمد بن يوسف بن واقد الفريابي، وخلق.
# وعنه ابن قتيبة، وجعفر الفريابي، وعدة.
# قال أبو حاتم وغيره: صدوق.
# وقال الأزدي وجده: ساقط.
# قلت: لا يلتفت إلى قول الأزدي، فإن في لسانه في الجرح رهقا.
PageV01P095
# 177- (ق) إبراهيم بن محمد .
# عن بعض التابعين، وهو معاوية بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه في ليلة النصف.
# وعنه ابن عيينة، وأبو بكر بن أبي سبرة.
# فإن كان إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب فقال
~~فيه ابن أبي حاتم: روى عن أبيه، وعنه سعد بن زياد وابن عيينة، ويعقوب بن
~~عبد الرحمن، ولعله ابن أبي يحيى، وإلا فليس بالمشهور.
PageV01P095
# 178- إبراهيم بن محمد الآمدي الخواص.
# أحد الزهاء.
# قال ابن طاهر: أحاديثه موضوعة.
# قلت: ms0045 روى عن الحسن الزعفراني حديثا باطلا.
PageV01P095
# 179- إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني الطيان.
# حدث عن حسين بن القاسم الزاهد الأصبهاني، حدث بهمذان فأنكروا عليه
~~واتهموه وأخرج.
PageV01P095
# 180- إبراهيم بن محمد الثقفي.
# عن يونس بن عبيد.
# قال ابن أبي حاتم: هو مجهول.
# وقال البخاري: لم يصح حديثه.
# قلت: يعني ما رواه ابن وهب: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن إبراهيم بن محمد
~~عن هشام بن أبي هشام، عن أمه، عن عائشة في الاسترجاع لتذكر المصيبة.
PageV01P095
# مكرر 173- إبراهيم بن محمد المقدسي.
# شيخ روى عنه عبد الله بن محمد المسندي.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV01P095
# 181- إبراهيم بن محمد العكاشي .
# قال أحمد بن صالح والفريابي: كان كذابا، نقله ابن الجوزي.
PageV01P096
# 182- إبراهيم بن محمد العمري الكوفي.
# عن أبي كريب.
# قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
# وقال الخطيب: هو إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن واقد
~~بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
# كوفي يروي عن جماعة.
# وعنه ابن المظفر، والدارقطني.
# قال محمد بن أحمد بن حماد الحافظ: كان أحد الوجوه، تكلم فيه بالكوفة
~~وببغداد.
# مات سنة عشرين وثلاث مئة.
PageV01P096
# 183- إبراهيم بن محمد بن يحيى العدوي ثم النجاري.
# أرسل أن امرأه قالت: يا رسول الله، إن أبي شيخ كبير, قال: حجي عنه، وليست
~~لاحد بعده.
# فهذا نكرة لا يعرف، تفرد به عنه مثله، وهو محمد بن عبد الله بن كريم شيخ
~~لإسماعيل ابن أبي أويس.
# رواه ابن حزم الظاهري.
PageV01P096
# 184- إبراهيم بن محمد الذارع, القاضي, يعرف بلعبة.
# عن معتمر بن سليمان عن أبيه, عن أنس, في الجهر.
# وعنه الحسن بن عمران.
# لا يعرف, ولا من روى عنه.
PageV01P096
# 185- إبراهيم بن محمد الحمصي.
# شيخ للطبراني غير معتمد.
# قال: حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان، عن عبد
~~الرحمن بن جبير، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، مرفوعا: يخرج المهدي وعلى
~~رأسه ملك ينادي: هذا المهدي فاتبعوه.
# فالمعروف بهذا الحديث هو عبد الوهاب بن الضحاك لا ابن نجدة.
PageV01P096
# 186- إبراهيم بن ms0046 محمد الهاشمي.
# وقع لنا حديثه عاليا في جزء البانياسي عن عبد الصمد بن علي عن آبائه:
~~أكرموا الشهود.
# وهذا منكر.
# وإبراهيم ليس بعمدة، ذكره العقيلي.
PageV01P096
# 187- إبراهيم بن محمد الشامي.
# حدث بأصبهان قال: حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: لا تعزير فوق عشرة أسواط.
# وهذا منكر.
# ذكره العقيلي.
PageV01P096
# مكرر 168- إبراهيم بن محمد بن عاصم.
# مجهول، والخبر منكر في تلقين الموتى لا إله إلا الله.
# رووه عنه عن أبيه عن حذيفة عن عروة بن مسعود الثقفي مرفوعا، رواه عنه عبد
~~الرحمن بن الوليد، ومن ذا ؟.
PageV01P097
# 188- إبراهيم بن محمد بن ميمون من أجلاد الشيعة.
# روى عن علي بن عابس خبرا عجيبا.
# روى عنه أبو شيبة بن أبي بكر وغيره.
PageV01P097
# 189- إبراهيم بن محمد بن خلف بن قديد المصري.
# عن الربيع بن سليمان وغيره.
# قال ابن يونس: لم يكن بذاك.
PageV01P097
# 190- إبراهيم بن محمد بن سليمان بن بلال بن أبي الدراء.
# فيه جهالة.
# حدث عنه محمد بن الفيض الغساني.
PageV01P097
# مكرر 175- إبراهيم بن محمد بن أبي عاصم.
# وصوابه ابن أبي عطاء.
# هو إبراهيم ابن أبي يحيى قد ذكر.
PageV01P097
# مكرر 166- إبراهيم بن محمد بن أبان.
# حدث عنه أبو معشر يوسف بن يزيد.
# منكر الحديث، قاله الأزدي.
PageV01P097
# مكرر 167- إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البغدادي البزاز.
# عن يعقوب الدورقي، نقل حمزة السهمي تليينه.
PageV01P097
# مكرر 167- إبراهيم بن محمد بن علي، يعرف بابن نقيرة .
# عن علي بن الحسين الدرهمي.
# وعنه الدارقطني في الأفراد.
# وقال: كان ضعيفا.
PageV01P097
# 191- إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه.
# مشهور، له تصانيف.
# بقي إلى حدود العشرين وثلاث مئة.
# قال الدارقطني: ليس بقوي.
# وقال الخطيب: كان صدوقا.
PageV01P097
# مكرر 188- إبراهيم بن محمود بن ميمون.
# لا أعرفه.
# روى حديثا موضوعا فأسمعه، فروى محمد بن عثمان ابن أبي شيبة عنه، عن علي
~~بن عابس، عن الحارث بن حصيرة، عن القاسم بن جندب، عن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لى: أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين، وسيد
~~المسلمين، وقائد الغر ms0047 المحجلين، وخاتم الوصيين ... الحديث بطوله.
PageV01P098
# 192- إبراهيم بن محمود بن الخير المقرئ.
# لا بأس به إن شاء الله.
# حدثني عنه جماعة، وكان من الصلحاء.
# قال ابن النجار: كتبت عنه مع ضعف فيه.
# قلت: هو صدوق ليس بمتقن.
PageV01P098
# 193- (ت، ق) إبراهيم بن المختار الرازي, أبو إسماعيل، صاحب ابن إسحاق.
# روى عنه ابن حميد، وعمرو بن رافع القزويني وطائفة.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال ابن معين: ليس بذاك.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال أبو غسان زنيج : تركته.
# وقال أبو داود: لا بأس به.
PageV01P098
# 194- (س) إبراهيم بن مرزوق البصري.
# نزيل مصر.
# عن روح والخريبي .
# وعنه ابن صاعد، وأبو عوانة، والأصم.
# وقيل: روى عن النسائي.
# قال الدارقطني: ثقة لكنه يخطئ، ويصر ، ولا يرجع .
PageV01P098
# 195- إبراهيم بن مسعدة.
# شيخ حدث عنه محمد بن مسلم الطائفي.
# لا يعرف من هو.
PageV01P098
# 196- (ق) إبراهيم بن مسلم الهجري.
# عن عبد الله بن أبي أوفى.
# وعنه شعبة، وجعفر بن عون، وعدة.
# ضعفه ابن معين، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال ابن عدي: إنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص، عن عبد الله،
~~وعامتها مستقيمة.
# وساق له ابن حبان من طريق ابن فضيل وابن الأجلح، عن إبراهيم الهجري عن
~~أبي الأحوص، عن عبد الله، مرفوعا: إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموا من
~~مأدبته ما استطعتم, وذكر الحديث إلى أن قال: اتلوه، فإن الله يأجركم بكل
~~حرف عشر حسنات. قال ابن مسعود: الم، ألف ولام وميم ثلاثون حسنة.
# إبراهيم الرمادي، عن ابن عيينة: رأيت إبراهيم الهجري، وقد أقاموه في
~~الشمس ليستخرج منه شيء، وكان يلعب بالشطرنج.
# وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، عن سفيان: أتيت إبراهيم الهجري، فدفع
~~إلى عامة كتبه، فرحمت الشيخ، فأصلحت له كتابه.
# قال ابن الجوزي: وفي الرواة ثمانية: إبراهيم بن مسلم لم يضعفوا.
PageV01P098
# 197- إبراهيم بن المطهر الفهري.
# عن أبي المليح الهذلي.
# حدث عنه علي بن حجر بحديث: أمتي على خمس طبقات، كل طبقة أربعون سنة.
# وهذا ليس بصحيح.
PageV01P099
# 198- إبراهيم بن معاوية الزيادي.
# عن هشام بن يوسف ms0048 الصنعاني.
# ضعفه زكريا الساجي وغيره.
PageV01P099
# 199- (د) إبراهيم بن أبي معاوية الضرير.
# عن والده.
# قال أبو زرعة: صدوق صاحب سنة.
# وقال ابن قانع: ضعيف.
PageV01P099
# 200- إبراهيم بن المغيرة.
# عن عامر بن عبد الله بن الزبير.
# قال أبو حاتم: مجهول، وكذا قال في إبراهيم بن المغيرة النوفلي، شيخ لمعن
~~بن عيسى وإبراهيم بن المغيرة, عن القاسم.
# ولعلهما واحد.
PageV01P099
# 201- إبراهيم بن منقوش الزبيدي.
# روى عن أصحاب ميمون بن مهران.
# قال الأزدي: كان يضع الحديث.
PageV01P099
# 202- (خ، ت، س، ق، صح) إبراهيم بن المنذر الحزامي.
# حافظ من شيوخ الأئمة.
# وثقه ابن معين، وكتب عنه، وهو من أقرانه.
# وقال أبو حاتم: صدوق، إلا أنه خلط في القرآن، جاء إلى أحمد بن حنبل فسلم
~~عليه فما رد عليه.
# وقال زكريا الساجي: عنده مناكير.
PageV01P099
# مكرر 56- إبراهيم بن المنكدر .
# عن عمرو, ضعف.
PageV01P100
# 203- إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني.
# عن عمر بن حفص، عن مولى الحرقة، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن الله قرأ طه
~~ويس ... الحديث.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وروى عثمان بن سعيد عن يحيى: ليس به بأس.
# قلت: انفرد عنه بالحديث إبراهيم بن المنذر الحزامي.
# وله أيضا عن صفوان ابن سليم.
# وقال ابن حبان في حديث: قرأ طه ويس: هذا متن موضوع.
PageV01P100
# 204- (م، 4) إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي.
# عن إبراهيم النخعي، وطارق بن شهاب، وطائفة.
# وعنه شعبة، وزائدة.
# قال ابن المديني: له نحو من أربعين حديثا.
# قال يحيى بن سعيد: لم يكن بالقوي.
# وقال أحمد: لا بأس به.
# وروى عباس عن يحيى: ضعيف.
# وقال ابن عدي: يكتب حديثه في الضعفاء.
# وقال ابن حبان: روى عمرو بن أبي قيس، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: لا يدخل الجنة ولد زنا، ولا شيء من نسله إلى سبعة آباء.
PageV01P100
# 205- (د) إبراهيم بن مهدي المصيصي.
# عن حماد بن زيد وطبقته.
# وعنه أحمد وأبو حاتم.
# وقال: ثقة.
# قيل: توفي سنة خمس ms0049 وعشرين ومئتين.
# وقال العقيلي: حدث بمناكير، ثم ساق له حديثا عن الأبار، ثم قال: حدثنا
~~محمد بن عيسى، حدثنا محمد بن علي، سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن مهدي
~~جاء بمناكير.
# قال الدارقطني: حدثنا أحمد بن محمد بن عبيد بمصر، أخبرنا أبو عمر عبد
~~الله بن أحمد الدمشقي، حدثنا عبد الواحد بن أبي غسيلة، حدثنا أحمد بن محمد
~~الجهني، حدثنا إبراهيم بن مهدي، سمعت مالكا يقول: لو أعلم أن قلبي يصلح على
~~كناسة لذهبت حتى أجلس عليها.
# هذه حكاية مظلمة السند.
PageV01P100
# 206- إبراهيم بن مهدي الأبلي.
# عن شيبان بن فروخ.
# قال الأزدي: كان يضع الحديث.
# وقال الخطيب: ضعيف.
# قلت: روى عنه أبو سهل بن زياد، وإسماعيل الصفار، وعدة.
PageV01P101
# 207- إبراهيم بن موسى الجرجاني الوزدولي.
# والد الحافظ إسحاق بن إبراهيم نزيل أصبهان.
# قال ابن عدي: له حديث منكر عن أبي معاوية.
PageV01P101
# 208- إبراهيم بن موسى المروزي.
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر حديث: طلب العلم فريضة.
# قال أحمد : هذا كذب، يعني بهذا الاسناد، وإلا فالمتن له طرق ضعيفة.
PageV01P101
# 209- (س) إبراهيم بن موسى بن جميل الأندلسي.
# رحال، أخذ عن عمر بن شبة وطبقته.
# ذكره أبو الوليد بن الفرضي في تاريخه وقال: كثير الغلط.
# قلت: روى عنه النسائي شيئا والطبراني فنسبه إلى جده.
# وكان ابن يونس يقول: ثقة، كتبت عنه بمصر.
# مات سنة ثلاث مئة.
# وفي الرواة إبراهيم بن موسى جماعة لا جرح فيهم.
PageV01P101
# 210- (د، ت، ق) إبراهيم بن أبي ميمونة.
# عن أبي صالح السمان.
# ما روى عنه سوى يونس بن الحارث الطائفي.
PageV01P101
# 211- (د، س، صح) إبراهيم بن ميمون المروزي الصائغ.
# روى عن عطاء ابن أبي رباح، وطائفة.
# وعنه أبو حمزة السكري، وداود العطار.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو زرعة والنسائي: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# قلت: قتله أبو مسلم الخراساني ظلما سنة إحدى وثلاثين ومئة.
PageV01P102
# 212- إبراهيم بن ناصح الأصبهاني.
# عن سفيان بن عيينة.
# قال أبو نعيم: متروك الحديث.
PageV01P102
# 213- إبراهيم بن نافع الجلاب .
# بصري.
# روى عن مقاتل.
# قال أبو حاتم: ms0050 كان يكذب، كتبت عنه.
# وذكر له ابن عدي مناكير، ولعل بعضها من مقاتل بن سليمان ونحوه.
PageV01P102
# مكرر 213- إبراهيم بن نافع الناجي.
# عن ابن المبارك،
# قال أبو حاتم: كان يكذب.
# قلت: أظنه الأول.
PageV01P102
# 214- إبراهيم بن نافع الأموي.
# عن فرج بن فضالة.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه.
# والحديث باطل.
PageV01P102
# قلت: فأما
# 215- إبراهيم بن نافع المكي صاحب عطاء فثقة.
PageV01P102
# 216- إبراهيم بن النجار، نزيل الرى.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV01P102
# 217- إبراهيم بن نسطاس.
# قال ابن الجوزي: قال البخاري: منكر الحديث.
PageV01P102
# 218- إبراهيم بن نوح، لا يعرف.
# قال محمد بن القاسم بن شعبان الفقيه: كتب إلي علي بن المعلى، حدثنا عبد
~~الرحمن بن محمد الهمداني، حدثنا وريزة ، عن إبراهيم بن سعيد، حدثنا إبراهيم
~~بن نوح، سمعت مالكا يقول: ليس في الدنيا من ثمارها شيء يشبه ثمار الجنة إلا
~~الموز، لأن الله يقول: أكلها دائم , وأنت تجد الموز في الصيف والشتاء.
PageV01P103
# 219- إبراهيم بن هارون الصنعاني.
# لا يعرف.
# قال ابن معين: يكتب حديثه.
# ذكره ابن عدي.
# روى عنه زيد بن أبي الزرقاء.
# ثم قال ابن عدي: معنى قول ابن معين يكتب حديثه أنه في جملة الضعفاء.
PageV01P103
# 220- إبراهيم بن هانئ.
# روى عن بقية حديثا.
# قال ابن عدي: مجهول، يأتي بالبواطيل، ثم ساق له من حديث بقية عنه، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صافح
~~يهوديا أو نصرانيا فليتوضأ أو ليغسل يده.
PageV01P103
# 221- إبراهيم بن هدبة، أبو هدبة الفارسي ثم البصري.
# حدث ببغداد, وغيرها بالأباطيل.
# قال عباس، عن ابن معين: قال: قدم أبو هدبة فاجتمع عليه الخلق، فقالوا:
~~أخرج رجلك، كانوا يخافون أن تكون رجله رجل حمار أو شيطان.
# وقال محمد بن عبيد الله بن المنادي: كان أبو هدبة ببغداد يسأل الناس على
~~الطريق.
# وقيل: كان رقاصا بالبصرة يدعى إلى العرائس فيرقص لهم.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال الخطيب: حدث عن أنس بالأباطيل.
# يروي عنه عيسى بن سالم الشاشي، وسعدان بن نضر ، ومحمد بن عبيد الله بن
~~المنادي، والخضر بن أبان الكوفي. ms0051
# وقال أحمد: لا شيء.
# قلت: بقى إلى سنة مئتين.
# روى أبو نعيم، عن إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم بالكوفة، حدثنا
~~الخضر بن أبان المقرئ، حدثنا إبراهيم بن هدبة، حدثنا أنس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة خرجت من غير أمر زوجها كانت في سخط
~~الله حتى ترجع إلى بيتها أو يرضى عنها.
# أخرجه الخطيب في تاريخه عن أبي نعيم.
# قال أبو حاتم وغيره: كذاب.
# قلت: حدث بعيد المئتين عن أنس بعجائب.
# روى عنه أيضا حميد بن الربيع، وعبد الرحمن بن عمر رسته.
# قال أبو نعيم: قدم أصبهان فحدث على المنبر عن أنس، فرفع ذلك إلى جرير بن
~~عبد الحميد فصدقه.
# قال: وكان المأمون أيضا يصدقه.
# قلت: تصديقهما لا ينفعه، فإنه مكشوف الحال.
# قال علي بن ثابت: هو أكذب من حماري هذا.
# وقال أحمد بن سنان القطان: سمعت محمد بن بلال الكندي يقول: كان أبو هدبة
~~عدو الله يحفل الغنم عندنا.
PageV01P103
# وكذلك لا يفرح عاقل بما جاء بإسناد مظلم عن يحيى بن بدر، قال: قال يحيى بن
~~معين: أبو هدبة لا بأس به ثقة.
# فهذا القول باطل، فقد قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سمعت يحيى بن
~~معين، وسئل عن أبي هدبة فقال: قدم علينا هاهنا، فكتبنا عنه عن أنس، ثم تبين
~~لنا أنه كذاب خبيث.
# قال محمد بن إسماعيل بن عطية البصري: حدثنا نصر بن علي، حدثنا بشر بن
~~عمر، قال: كان في جوارنا عرس فدعي له أبو هدبة صاحب أنس فأكل وشرب وسكر،
~~فجعل يغني:
# أخذ القمل ثيابي * فترقصت لهنه.
# قلت: متى رأيت المحدث يفرح بعوالي أبي هدبة ويعلى بن الأشدق وموسى الطويل
~~وأبي الدنيا وهذا الضرب فاعلم أنه عامي بعد.
PageV01P104
# 222- إبراهيم بن هراسة الشيباني الكوفي.
# قال البخاري: تركوه.
# تكلم فيه أبو عبيد وغيره.
# كان مروان بن معاوية يقول: حدثنا أبو إسحاق بكنيته لكيلا يعرف.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن عدي: حدثنا الصوفي، حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا أبو إسحاق، أظنه
~~قد ms0052 قال: الشيباني، عن يعقوب بن محمد بن طحلاء، عن أبي الرجال، عن عمرة، عن
~~عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يشتري غلاما فألقى بين
~~يديه تمرا فأكل وأكثر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كثرة الأكل شؤم,
~~فأمر برده.
PageV01P104
# 223- إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني.
# عن أبيه، ومعروف الخياط.
# وعنه ابنه أحمد، ويعقوب الفسوي، والفريابي، وابن قتيبة، والحسن بن سفيان،
~~وطائفة.
# وهو صاحب حديث أبي ذر الطويل، انفرد به عن أبيه عن جده.
# قال الطبراني: لم يرو هذا عن يحيى إلا ولده، وهم ثقات.
# وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج حديثه في الأنواع.
# وأما ابن أبي حاتم فقال: قلت لأبي: لم لا تحدث عن إبراهيم بن هشام
~~الغساني ؟ فقال: ذهبت إلى قريته ، فأخرج إلي كتابا زعم أنه سمعه من سعيد بن
~~عبد العزيز، فنظرت فإذا فيه أحاديث ضمرة عن ابن شوذب وغيره، فنظرت إلى حديث
~~فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل، فقلت له: اذكر هذا فقال: حدثنا
~~سعيد بن عبد العزيز، عن ليث بن سعد، عن عقيل، قالها بالكسر.
# ورأيت في كتابه أحاديث عن سويد بن عبد العزيز، عن مغيرة، فقلت: هذه
~~أحاديث سويد ! فقال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سويد.
# قال أبو حاتم: فأظنه لم يطلب العلم.
# وهو كذاب.
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فذكرت بعض هذا لعلي بن الحسين بن الجنيد،
~~فقال: صدق أبو حاتم، ينبغي ألا يحدث عنه.
# وقال ابن الجوزي: قال أبو زرعة: كذاب.
# قلت: مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين.
PageV01P104
# 224- (صح) إبراهيم بن الهيثم البلدي.
# عن علي بن عياش الحمصي وطبقته.
# وقع لنا حديثه عاليا.
# وثقه الدارقطني، والخطيب، وذكره ابن عدي في الكامل، وقال: حديثه مستقيم
~~سوى حديث الغار، فإنه كذبه فيه الناس وواجهوه، أولهم البرديجي، وأحاديثه
~~جيدة قد فتشت حديثه الكثير فلم أجد له حديثا منكرا يكون من جهته.
# قلت: وقد تابعه على حديث الغار ثقتان.
PageV01P105
# 225- إبراهيم بن يحيى العدني.
# عن الحكم بن أبان. ms0053
# وعنه سفيان بن عيينة بخبر منكر.
# والرجل نكرة، وحديثه عند الحميدي.
# ومتنه: سأل النبي صلى الله عليه وسلم جبريل أي الأجلين قضى موسى ؟.
PageV01P106
# 226- ت إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري.
# عن أبيه.
# ضعفه ابن أبي حاتم، ومشاه غيره.
# قال محمد بن إسماعيل الترمذي: لم أر أعمى قلبا منه, قلت له: حدثكم أبوك !
~~فقال: حدثكم أبوك.
# فقلت له: حدثكم إبراهيم بن سعد ! فقال: حدثكم إبراهيم بن سعد.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV01P106
# 227- إبراهيم بن يزيد بن قديد.
# عن الأوزاعي.
# له مناكير، ذكره العقيلي.
# يخبط في الإسناد.
PageV01P106
# مكرر 227- إبراهيم بن يزيد بن قديد صاحب الأوزاعي.
# روى عنه سعد بن عبد الحميد هذا عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: إذا دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتى يصلي ركعتين.
# قال البخاري: لا أصل له .
# وقال ابن عدي: هذا منكر بهذا الإسناد.
PageV01P106
# 228- (س صح) إبراهيم بن يزيد بن مردانبه.
# عن رقبة بن مصقلة.
# وعنه أبو كريب وطائفة .
# وثق.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به.
PageV01P106
# 229- (ع صح) إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي.
# ثقة، لكن لم يسمع من عائشة ولا حفصة, فروايته عنهما فيها إرسال وكذلك:.
PageV01P106
# 230-ع صح إبراهيم بن يزيد النخعي, أحد الأعلام يرسل عن جماعة.
# وقد رأى زيد بن أرقم وغيره، ولم يصح له سماع من صحابي.
# وقد قال فيه الشعبي: ذاك الذي يروي عن مسروق، ولم يسمع منه شيئا.
# قلت: وكان لا يحكم العربية، وربما لحن، ونقموا عليه قوله: لم يكن أبو
~~هريرة فقيها.
# وقال يونس بن بكير، عن الأعمش: ما رأيت أحدا أرد لحديثا لم يسمعه من
~~إبراهيم.
# قلت: استقر الأمر على أن إبراهيم حجة، وأنه إذا أرسل عن ابن مسعود وغيره
~~فليس ذلك بحجة .
PageV01P106
# 231- إبراهيم بن يزيد المدني.
# عن ابن أبي نجيح، ويزيد بن أبي حبيب.
# قال ابن معين: ضعيف ضعيف.
# وقال أبو الفتح الأزدي: ذاهب.
PageV01P107
# 232- (ت، ق) إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي.
# عن طاووس، وعطاء، وعدة.
# وعنه وكيع، وزيد بن ms0054 الحباب، وجماعة.
# قال أحمد، والنسائي: متروك.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# قال ابن سعد: مات سنة إحدى وخمسين ومئة.
# وكان يسكن شعب الخوز بمكة.
# وقال ابن عدي: يكتب حديثه.
PageV01P107
# 233- إبراهيم بن يعقوب، شيخ لأبي أحمد بن عدي.
# متهم بالكذب، تالف.
PageV01P107
# مكرر233- إبراهيم بن أبي حية اليسع، مر.
PageV01P107
# 234- (د، ت، س, صح) إبراهيم بن يعقوب، أبو إسحاق السعدى الجوزجاني الثقة
~~الحافظ.
# أحد أئمة الجرح والتعديل.
# قال ابن عدي، في ترجمة إسماعيل بن أبان الوراق، كما قال فيه الجوزجاني:
~~كان مائلا عن الحق، ولم يكن يكذب: الجوزجاني كان مقيما بدمشق، يحدث على
~~المنبر.
# وكان أحمد يكاتبه فيتقوى بكتابه، ويقرؤه على المنبر، وكان شديد الميل إلى
~~مذهب أهل دمشق في التحامل على علي رضى الله عنه.
# فقوله في إسماعيل: مائل عن الحق يريد به ما عليه الكوفيون من التشيع.
# قلت: قد كان النصب مذهبا لأهل دمشق في وقت، كما كان الرفض مذهبا لهم في
~~وقت، وهو في دولة بني عبيد ثم عدم، ولله الحمد، النصب، وبقى الرفض خفيفا خاملا.
PageV01P107
# 235- (خ، م، د، ت، س) إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي.
# عن أبيه وجده.
# وعنه أبو كريب وجماعة.
# روى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال الجوزجاني: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بالقوي
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# قلت: مات مع سفيان بن عيينة في عام.
# وقال أبو نعيم: لم يسمع من أبيه شيئا.
PageV01P107
# 236- (س صح) إبراهيم بن يوسف الباهلي البلخي الفقيه.
# عن حماد بن زيد وطبقته ولزم أبا يوسف حتى برع.
# وعنه النسائي، ومحمد بن المنذر شكر ، وآخرون.
# وثقه النسائي.
# وقال أبو حاتم: لا يشتغل به.
# قلت: هذا تحامل لأجل الإرجاء الذي فيه.
# وقد قال ابن حبان: ظاهره الإرجاء واعتقاده في الباطن السنة.
PageV01P108
# 237- إبراهيم بن يوسف الحضرمي الكندي الكوفي الصيرفي.
# عن ابن المبارك، وعبيد الله الأشجعي.
# وعنه النسائي في اليوم والليلة، ويحيى بن صاعد، وعمر بن بجير.
# قال مطين وغيره: صدوق.
# وقال النسائي: ليس بالقوي. ms0055
PageV01P108
# 238- إبراهيم بن أبي محذورة.
# قال الأزدي، هو وإخوته يضعفون.
# روى عنه حسان بن عباد.
PageV01P108
# 239- إبراهيم الأفطس.
# عن رجل، عن وهب بن منبه.
# ضعفه أبو زرعة الرازي.
PageV01P108
# 240- إبراهيم القرشي.
# عن سعيد بن شرحبيل.
# وعنه يحيى بن معين.
# مجهول.
PageV01P108
# 241- إبراهيم الكندي.
# عن الشعبي كذلك.
PageV01P108
# 242- س إبراهيم عن يزيد بن الهاد.
# لا يعرف.
PageV01P108
# 243-(ت) إبراهيم .
# عن كعب بن عجرة، لا يعرف.
# فكأنه إبراهيم النخعي، فيكون منقطعا.
# والله أعلم.
PageV01P108
# 244- إبراهيم الشرابي.
# حدث في حدود سنة ثمانين وثلاث مئة بقلة حياء عن علي بن أبي طالب رضى الله
~~عنه، لكن تفرد عنه بهذا كذاب: سعد بن علي، وسيأتى.
PageV01P109
# 245- إبراهيم بن الحوات.
# ويقال إبراهيم الحوات، وهو السماك.
# متهم بالوضع، معاصر للترمذي.
# قال الساجي: كذاب.
# قال الواقدي: سمعته يقول لابن أبي ذئب : ربما وضعت أحاديث.
PageV01P109
# من اسمه أبرد وأبيض.
# 246- أبرد بن أشرس.
# عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# قال ابن خزيمة: كذاب وضاع.
# قلت حديثه: تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة .
PageV01P109
# 247- أبيض بن أبان.
# عن عطاء بن السائب.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# روى عنه أحمد بن يونس.
PageV01P109
# 248- أبيض بن الأغر.
# عن أبي حمزة الثمالي.
# روى أبو عبد الرحمن السلمي عن الدارقطني: ليس بقوي.
# وقال البخاري: يكتب حديثه.
PageV01P109
# من اسمه أبين وأبي وأجلح.
# 249- أبين بن سفيان المقدسي.
# عن التابعين.
# ضعيف، كأنه غير أبان بن سفيان، ذاك تأخر، أوهما واحد.
# فالله أعلم.
# وقد سقناه في أبان بن سفيان.
# قال أبو جعفر النفيلي: كتبت عن أبين بن سفيان ثم حرقت ما كتبت عنه، كان مرجئا.
# وقال الدارقطني: ضعيف، له مناكير.
PageV01P109
# 250- (خ ت ق) أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي.
# عن أبيه، وأبي بكر بن حزم.
# وعنه معن وجماعة.
# ضعفه ابن معين.
# وقال أحمد بن حنبل: منكر الحديث.
# وقال النسائي والدولابي: ليس بالقوي.
# معن بن عيسى، حدثنا أبي بن عباس، عن أبيه، عن جده، قال: كان لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرس خلف حائط يقال له اللحيف وفي رواية المجيب.
# قلت: أبي، وإن لم يكن بالثبت فهو حسن ms0056 الحديث، وأخوه عبد المهيمن واه.
PageV01P109
# 251- (4) أجلح بن عبد الله أبو حجية الكندي الكوفي.
# يقال: اسمه يحيى.
# روى عن الشعبي وطبقته.
# وعنه الثوري، والقطان، وأبو أسامة، وخلق.
# وثقة ابن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي.
# وقال أحمد: ما أقربه من فطر.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال النسائي: ضعيف، له رأى سوء.
# وقال القطان: في نفسي منه شيء.
# وقال ابن عدي: شيعي صدوق.
# وقال الجوزجاني: الأجلح مفتر.
# وروى إسحاق بن موسى الكندي، عن شريك، عن أجلح، قال: سمعنا أنه ما سب أبا
~~بكر وعمر أحد إلا افتقر أو مات قتلا.
# قيل: مات سنة خمس وأربعين ومئة.
# ومن أفراده، عن أبي إسحاق، عن البراء مرفوعا، قال: ما من مسلمين يتصافحان
~~إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا.
PageV01P110
# من اسمه أحمد.
# 252- أحمد بن إبراهيم بن حميل .
# يروي عن أبي القاسم الصرصري.
# ضعيف.
PageV01P110
# 253- أحمد بن إبراهيم البزوري.
# لا يدرى من هو.
# وأتى بخبر الباطل، فقال ابن شاهين: حدثنا البزوري، حدثنا البغوي، حدثنا
~~أحمد بن إبراهيم الموصلي، قال: سمعت المأمون قال: سمعت أبي قال: سمعت جدى
~~عن ابن العباس يقول: طينة المعتق من طينة المعتق، هذا كما ترى منقطع.
PageV01P110
# 254- أحمد بن إبراهيم بن خالد الشلاثائي الواسطي.
# قال الدارقطني: ليس بقوي.
# والله أعلم.
PageV01P110
# 255- أحمد بن إبراهيم بن مهران البوشنجي.
# عن ابن عيينة، وأبي ضمرة.
# قال الدارقطني في رواية البرقاني: لا بأس به.
# وقال في رواية العتيقي: ليس بقوي يعتبر به.
PageV01P110
# 256- أحمد بن إبراهيم بن يزيد.
# عرف بالسني.
# أصبهاني.
# عن صالح بن مهران، له مناكير.
PageV01P110
# 257- أحمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي.
# وبعضهم يسميه محمدا، قاله الخطيب.
# يروي عن مالك.
# قلت: ما رأيت لهم فيه كلاما.
PageV01P110
# 258- أحمد بن إبراهيم بن الحكم، أبو دجانة القرافي المعافري، والقرافة بطن
~~من المعافر.
# عن حرملة وغيره.
# قال إبن يونس: غلط في حديث.
PageV01P111
# 259- أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كيسان أبو بكر الثقفي الأصبهاني.
# عن إسماعيل بن عمرو البجلي.
# لينه ابن مردويه.
# وقال أبو الشيخ: كان يخطئ، ليس بالقوي.
PageV01P111
# 260- أحمد بن إبراهيم ms0057 بن موسى.
# عن مالك.
# قال ابن حبان: لا يحل أن يحتج به.
# قلت: وفيه جهالة.
# أتى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر بخبر: طلب العلم فريضة عل كل مسلم.
# قال ابن عدي: منكر الحديث.
PageV01P111
# 261- أحمد بن إبراهيم الخراساني.
# عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.
# مجهول لكن لم ينفرد.
PageV01P111
# 262- أحمد بن إبراهيم أبو معاذ الجرجاني الخمري.
# قال أبو بكر الإسماعيلي: لم يكن بشيء، كتبت عنه.
PageV01P111
# 263- أحمد بن إبراهيم المزني، عن محمد بن كثير.
# قال ابن حبان: كان يضع الحديث، ويدور بالساحل.
# له عن ابن كثير، عن الأوزاعي نسخة موضوعة، منها عن الزهري عن أنس،
~~مرفوعا: ألا أخبركم بأشقى الأشقياء ! من جمع الله عليه عذاب الآخرة وفقر
~~الدنيا.
PageV01P111
# مكرر 257- أحمد بن إبراهيم الحلبي.
# عن علي بن عاصم وقبيصة.
# قال أبو حاتم: أحاديثه باطلة تدل على كذبه.
# قلت: هو ابن أبي سكينة، تقدم .
PageV01P111
# مكرر 262- أحمد بن إبراهيم الحميري.
# قال الإسماعيلي: لم يكن بشيء.
# قلت: هو الخمري، تصحف.
PageV01P111
# 264- أحمد بن إبراهيم التمار الخارص.
# قال الحسن بن علي بن عمرو الزهري: ليس بمرضي.
# له عن عبد الله بن معاوية.
PageV01P112
# 265- أحمد بن الأحجم المروزي.
# ذكر ابن الجوزي في الموضوعات له هذا: حدثنا أبو معاذ النحوي، عن هشام، عن
~~أبيه، عن عائشة قالت: يا رسول الله، مالك إذا قبلت فاطمة جعلت لسانك في
~~فمها ؟ قال: يا عائشة، إن الله أدخلني الجنة فناولني جبريل تفاحة فأكلتها،
~~فصارت في صلبى، فلما نزلت من السماء واقعت خديجة ... الحديث.
# قلت: فاطمة ولدت قبل الوحي.
# وأحمد هذا قال فيه ابن الجوزي: قالوا كان كذابا.
PageV01P112
# 266- أحمد بن أحمد بن أحمد بن البندنيجي المحدث.
# روى عن ابن الزاغوني.
# كذبه ابن الأخضر، وقبله غيره.
PageV01P112
# 267- أحمد بن أحمد بن يزيد المؤدب البلخي.
# عن الحسن بن عرفة.
# وهو أول من ذكره ابن عساكر في تاريخه ، متهم، ليس بثقة، يروي الباطل.
PageV01P112
# مكرر267- أحمد بن أبي أحمد الجرجاني، هو ابن محمد، يأتي.
PageV01P112
# 268- أحمد بن إدريس الفاضل, أبو علي القمي, الأشعري.
# من كبار مصنفي الرافضة.
# مات سنة ست وثلاث ms0058 مئة.
PageV01P112
# 269- (س ق صح) أحمد بن الأزهر النيسابوري الحافظ.
# اتهمه يحيى بن معين في رواية ذاك الحديث عن عبد الرزاق، ثم إنه عذره.
# قال ابن عدي: هو بصورة أهل الصدق.
# قلت: بل هو كما قال أبو حاتم صدوق.
# وقال النسائي وغيره: لا بأس به.
# وقد أدرك كبار مشيخة الكوفة عبد الله بن نمير وطبقته، وحدث عنه جلة، ولم
~~يتكلموا فيه إلا لروايته عن عبد الرزاق عن معمر حديثا في فضائل علي، يشهد
~~القلب أنه باطل،
# وقال أبو حامد بن الشرقي: السبب فيه أن معمرا كان له ابن أخت رافضي،
~~فأدخل هذا الحديث في كتبه.
# وكان معمر مهيبا لا يقدر أحد على مراجعته فسمعه عبد الرزاق في الكتاب.
# قلت: وكان عبد الرزاق يعرف الأمور، فما جسر يحدث بهذا إلا سرا لأحمد بن
~~الأزهر ولغيره، فقد رواه محمد بن حمدون النيسابوري، عن محمد بن علي بن
~~سفيان النجار، عن عبد الرزاق، فبرئ أبو الأزهر من عهدته.
# مات سنة إحدى وستين ومئتين.
PageV01P112
# 270- م د ت س صح أحمد بن إسحاق، أخو يعقوب الحضرمي.
# بصري ثقة.
# روى عن حماد بن سلمة، ووهيب وجماعة.
# وعنه أحمد بن أبي خيثمة، وعباس الدوري.
# وثقة النسائي وغيره.
# وقال أحمد بن حنبل: لم يكن به بأس، تركته من أجل ابن أكثم دخل له في شيء.
PageV01P113
# 271- أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط.
# عن أبيه، عن جده بنسخة فيها بلايا.
# ومن ذلك مرفوعا: الجيزة روضة من الجنة.
# ومنها: يا محمد لا أعذب بالنار من سمي باسمك.
# ومنها: أهل بيتي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم.
# ومنها: مصر خزائن الله في أرضه.
# سمعناها من طريق أبي نعيم عن اللكي عنه: لا يحل الاحتجاج به، فإنه كذاب.
PageV01P113
# 272- أحمد بن إسحاق الواسطي، أبو جعفر.
# قال الإسماعيلي: لم يكن بذاك.
PageV01P113
# 273- أحمد بن أسعد بن صفير.
# قرأ بالروايات على أبي العلاء الهمذاني، وكان يكون بهراة، متهم بالكذب.
# وجده صفير بالفاء.
PageV01P113
# 274- (ق) أحمد بن إسماعيل، أبو حذافة السهمي.
# راوي الموطأ عن مالك، وآخر أصحاب مالك وفاة. ms0059
# مات ببغداد يوم الفطر سنة تسع وخمسين ومئتين.
# وآخر من حدث عنه المحاملي وابن مخلد.
# قال الخطيب وغيره: لم يكن ممن يتعمد الكذب.
# قال الدارقطني: ضعيف، أدخلت عليه أحاديث في غير الموطأ فرواها.
# وروى البرقاني عن الدارقطني أنه أمره أن يخرج له في الصحيح.
# وقال ابن عدي: حدث عن مالك وغيره بالبواطيل، وامتنع ابن صاعد من التحديث
~~عنه مدة.
# ومن أوابده، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: أفطر الحاجم
~~والمحجوم.
# وبالسند حديث: قضى باليمين مع الشاهد.
# وبه حديث: يقوم الناس لرب العالمين, قال: يقومون حتى يغيب أحدهم في رشحه.
# وبه حديث: يقبض الله الأرض، ويطوي السماء بيمينه.
# ثم قال ابن عدي: وهذا والذى قبله يرويهما ابن وهب عن مالك، وليس محل أبي
~~حذافة أن يسمعهما من مالك.
# قلت: ولم ينقم على أبي حذافة متن، بل إسناد، ولم يكن ممن يتعمد.
# قال أبو العباس السراج: سمعت الفضل بن سهل الأعرج ذكر أبا حذافة صاحب
~~مالك فكذبه، وقال: كل شيء يقوله يقول حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر.
# قال الخطيب: قد حدث عنه ابن صاعد.
# أخبرنا الخلال، حدثنا علي بن الحسن الجراحي، حدثنا ابن صاعد، حدثنا أحمد
~~بن إسماعيل، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: العلم ثلاثة: كتاب
~~ناطق، وسنة ماضية، ولا أدري، أو نحو هذا.
# وأما ابن خزيمة فحدث عنه ثم تركه.
PageV01P113
# 275- أحمد بن أوفى.
# قال ابن عدي: يخالف الثقات.
# عن شعبة، وله عن غير شعبة أحاديث مستقيمة، ويروي عن عباد بن منصور.
# حدث عنه سهل بن سنان، ومعمر بن سهل، وأهل الأهواز.
# قلت: ساق له ابن عدي ثلاثة أحاديث خبط في إسنادها، والمتن صحيح.
PageV01P114
# 276- أحمد بن أيوب الأرجاني .
# ليس بمرضي، قاله حمزة بن يوسف السهمي الحافظ وغيره.
PageV01P114
# 277- أحمد بن بابشاذ، أبو الفتح الجوهري.
# مصري، من شيوخ أبي عبد الله الرازي.
# قال السلفي قيل: فيه لين.
PageV01P114
# 278- أحمد بن بحر العسكري.
# عن عبثر بن القاسم، وعلى بن مسهر.
# وعنه علي بن الحسن الهسنجاني وغيره.
# ما علمت بالرجل ms0060 بأسا، وإنما ذكرته تبعا ليوسف بن أحمد الشيرازي الحافظ في
~~الجزء الأول من الضعفاء تأليفه، فما قال فيه شيئا يقتضي لينا، بل ذكر عن
~~أبي محمد ابن أبي حاتم قال: عرضت على أبي حديثه فقال: صحيح، وما عرفه.
PageV01P114
# 279- (ت، ق) أحمد بن بديل الكوفي القاضي .
# عن أبي بكر بن عياش وطبقته.
# قال النسائي: لا بأس به.
# وقال ابن عدي: حدث عن حفص بن غياث وغيره أحاديث أنكرت عليه.
# وهو ممن يكتب حديثه على ضعفه.
# وقال الدارقطني: فيه لين.
# وقال صالح بن أحمد الهمداني الحافظ: بلغني أنه كان يسمى بالكوفة راهب
~~الكوفة فلما ولي القضاء قال: خذلت على كبر السن.
# قال مطين: مات سنة ثمان وخمسين ومئتين.
PageV01P114
# 280- أحمد بن بدران البغدادي نزيل القدس.
# ذكره الداني وأنه قرأ القرآن على ابن مجاهد.
# وأنه توفي سنة أربع عشرة وأربع مئة، فما أعتقد أنا صدق هذا.
PageV01P115
# 281- أحمد بن بشير، بغدادي.
# عن عطاء بن المبارك.
# أشار الخطيب إلى تضعيفه وإلى تقوية الكوفي سميه.
PageV01P115
# 282- (خ، ت، ق) أحمد بن بشير الكوفي.
# عن الأعمش، وهشام بن عروة.
# وعنه ابن عرفة، وسلم بن جنادة، وطائفة.
# قال محمد بن عبد الله بن نمير: صدوق، حسن المعرفة بأيام الناس، حسن
~~الفهم، وكان رأسا في الشعوبية يخاصم في ذاك، فوضعه ذلك عند الناس.
# قلت: الشعوبية هم الذين يفضلون العجم على العرب.
# وقال أبو زرعة: صدوق.
# وقال الدارقطني: ضعيف، يعتبر بحديثه.
# وقال النسائي: ليس بذاك القوي.
# وقال عثمان الدارمي: هو متروك
# رجلان، قالا: حدثنا أحمد بن بشير، حدثنا الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن
~~عطاء، عن جابر، مرفوعا، قال: تعبد رجل في صومته، فمطرت السماء، فأعشبت
~~الأرض، فرأى حمارا يرعى، فقال: يا رب، لو كان لك حمار رعيته مع حماري !.
# قلت: قد خرج له البخاري في صحيحه.
# مات سنة سبع وتسعين ومئة.
PageV01P115
# 283- ع, صح أحمد بن أبي بكر، أبو مصعب الزهري الفقيه، صاحب مالك.
# ثقة حجة، ما أدرى ما معنى قول أبي خيثمة لابنه أحمد: لا تكتب عن أبي
~~مصعب، واكتب عمن ms0061 شئت.
PageV01P115
# مكرر 283- أحمد بن بكار بن علي بكار, أبو طالب المصيصي.
# حدث بحديث منكر عن يوسف بن سعيد بن مسلم, عن حجاج, ابن جريج, عن عطاء, عن
~~ابن عباس, رفعه: من سعى لأخيه المسلم في حاجة قضيت له أو لم تقض غفر الله
~~له ما تقدم من ذنبه وما تأخر الحديث, سمعه منه أبو أحمد المفسر الدمشقي.
PageV01P116
# 284- أحمد بن بكر البالسي.
# ويقال له ابن بكرويه، أبو سعيد.
# قال ابن عدي: قال لنا عبد الملك بن محمد: روى مناكير عن الثقات، ثم ساق
~~له ثلاثة أحاديث، منها عن حجاج، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سعيد مرفوعا،
~~قال: من أبغض عمر فقد أبغضني، ومن أحبه فقد أحبني، عمر معي حيث حللت، وأنا
~~مع عمر حيث حل.
# حدثناه محمد بن حمدون النيسابوري، حدثنا أحمد.
# وقال أبو الفتح الأزدي: كان يضع الحديث.
PageV01P116
# 285- أحمد بن بكر بن خالد السلمي.
# عن مالك، لين.
PageV01P116
# 286- أحمد بن بكران أبو العباس النخاس ، بغدادي.
# عن أبي حفص الفلاس وعمر بن شبة.
# وعنه الدارقطني وجماعة.
# وثقه بعضهم.
# وقال الدارقطني: كان ضعيفا.
PageV01P116
# 287- أحمد بن بندار أبو بكر الساوي.
# عن علي بن أحمد الهاشمي.
# وعنه الإدريسي، وغمزه .
PageV01P116
# 288- أحمد بن تميم بن عباد.
# عن رجل، عن ابن عيينة بخبر منكر.
# وعنه القاسم بن القاسم السياري.
# قال الحاكم: وروى حديثه، فقال: الحمل فيه عليه.
PageV01P116
# 289- أحمد بن ثابت بن عتاب الرازي فرخويه.
# عن عبد الرزاق.
# قال ابن أبي حاتم، عمن حدثه قال: لا يشكون أنه كذاب.
# وله عن عفان والنضر بن محمد أيضا.
PageV01P116
# 290- أحمد بن ثابت الطرقي الحافظ.
# صدوق، كان بعد الخمس مئة، لكنه كان يقول: الروح قديمة على رأى جهال
~~الجيالنة ، وشبهتم قوله تعالى : {قل الروح من أمر ربي}، قالوا: وأمره تعالى
~~قديم، وهو شيء غير خلقه وتلوا {ألا له الخلق والأمر}, {وكذلك أوحينا إليك
~~روحا من أمرنا} .
# وهذه من أردى البدع وأضلها، فقد علم الناس أن الحيوانات كلها مخلوقة،
~~وأجسادها وأرواحها.
PageV01P116
# 291- أحمد بن جرير الكشي.
# جاء في إسناد مظلم ومتن منكر، معاصر ms0062 للبخاري.
# لا يدرى من هو.
PageV01P117
# 292- أحمد بن جعفر بن عبد الله.
# شيخ لأبي نعيم الحافظ.
# ذكر ابن طاهر أنه مشهور بالوضع .
PageV01P117
# 293- أحمد بن جعفر النسائي، أبو الفرج.
# عن جعفر الفريابي.
# قال ابن الفرات الحافظ: ليس بثقة.
# مات سنة ست وستين وثلاث مئة.
# وروى عنه البرقاني وأبو نعيم.
PageV01P117
# 294- أحمد بن جعفر بن سعيد، أبو حامد الأشعري الملحمي.
# كان بعد الثلاث مئة، فيه ضعف، ولم يترك.
# روى عن لوين ومحمد بن عباد.
# وعنه أبو إسحاق بن حمزة.
# قيل: كان يسرق الحديث.
PageV01P117
# 295- (صح) أحمد بن جعفر بن حمدان، أبو بكر القطيعي.
# صدوق في نفسه مقبول، تغير قليلا.
# قال الخطيب: لم نر أحدا ترك الاحتجاج به.
# وقال الحاكم: ثقة مأمون.
# وقال أبو عمرو بن الصلاح: اختل في آخر عمره، حتى كان لا يعرف شيئا مما
~~يقرأ عليه، ذكر هذا أبو الحسن بن الفرات.
# قلت: فهذا القول غلو وإسراف، وقد كان أبو بكر أسند أهل زمانه .
# مات في آخر سنة ثمان وستين وثلاث مئة، وله خمس وتسعون سنة.
# قال ابن أبي الفوارس: لم يكن في الحديث بذاك.
# له في بعض مسند أحمد أصول فيها نظر.
# وقال البرقاني: غرقت قطعة من كتبه فنسخها من كتاب ذكروا أنه لم يكن سماعه
~~فيه، فغمزوه لأجل ذلك، وإلا فهو ثقة.
# وكنت شديد التنقير عنه حتى تبين عندي أنه صدوق لا يشك في سماعه.
# قال: وسمعت أنه مجاب الدعوة.
# قلت: سمع الكديمي وبشر بن موسى.
PageV01P117
# 296- أحمد بن أبي جعفر البكري العامري السمرقندي.
# قال الإدريسي: له حديث واحد، وضعه له أبو محمد الباهلي.
PageV01P118
# مكرر 292- أحمد بن جعفر بن عبد الله بن يونس بن عبيد.
# عن آبائه، عن الحسن، عن أنس، مرفوعا: أبو بكر وزيري وخليفتي.
# وعنه الحسن بن علي بن عمرو الحافظ، وقال: مشهور بالوضع ليس بشيء.
PageV01P118
# 297- أحمد بن جمهور الغساني.
# شيخ متهم بالكذب.
# روى عنه محمد بن يوسف الهروي.
PageV01P118
# 298- أحمد بن حاتم السعدي.
# روى عنه محمود بن حكيم المستملي حديثا منكرا، غمزه الإدريسي.
PageV01P118
# 299- أحمد بن الحارث الغساني، بصري، شيخ لابن ms0063 وارة.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال: يعرف بالغنوى.
# سمع ساكنة بنت الجعد.
# يزيد بن عمرو، حدثنا أحمد بن الحارث، قال: حدثتني أمي أم الأزهر، عن
~~سدرة، عن عائشة: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خرق التوراة وأن تقصع
~~القملة بالنواة، وفي نسخة عن حرق النواة .
PageV01P118
# 300- أحمد بن الحارث بن مسكين المصري.
# كان الطحاوي ينكر عليه حديثه عن أبيه.
PageV01P118
# 301- أحمد بن حامد، أبو سلمة السمرقندي.
# قال ابن طاهر المقدسي: كان يكذب.
# وقال الإدريسي: حدثنا عن أبيه بكذب, ويحدث عمن لم يلحقه.
# مات بعد الستين وثلاث مئة.
PageV01P118
# 302- أحمد بن حجاج بن الصلت.
# عن سعدويه بإسناد الصحاح مرفوعا: يختم هذا الأمر بغلام من ولدك يا عم،
~~يصلي بعيسى بن مريم.
# رواه عنه محمد بن مخلد العطار، فهو آفته.
# والعجب أن الخطيب ذكره في تاريخه، ولم يضعفه، وكأنه سكت عنه لانهتاك حاله.
# مات سنة اثنين وستين ومئتين.
PageV01P118
# 303- أحمد بن حرب النيسابوري الزاهد.
# يروي عن طبقة سفيان بن عيينة.
# له مناكير ولم يترك.
# وكان يقال: إنه من الأبدال.
# صحبه ابن كرام.
# وله ترجمة طولى في تاريخ الحاكم.
# عاش ثمانيا وخمسين سنة، وتوفي سنة أربع وثلاثين ومئتين.
# أخذ عنه ابن سفيان راوي صحيح مسلم.
# قال ابن حبان: كان يدعو إلى الارجاء، فبين للناس أمره جمعة بن عبد الله
~~البلخي.
PageV01P119
# 304- أحمد بن الحسن بن أبان المضري الأبلي.
# عن أبي عاصم وغيره.
# قال ابن عدي: كان يسرق الحديث.
# وقال ابن حبان: كذاب دجال، يضع الحديث على الثقات.
# وقال الدارقطني: حدثونا عنه وهو كذاب.
# قلت: وهو من كبار شيوخ الطبراني.
# ومن بلاياه: عن أبي عاصم، عن شعبة وسفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة بحديث: كيف أصبحت يا حارثة ؟ قال: أصبحت مؤمنا حقا.
# قال: فما حقيقة إيمانك ؟ قال: عزفت نفسي عن الدنيا فأسهرت ليلي، وأظمأت نهاري.
# وكأني أنظر إلى ربي على عرشه بارزا ... الحديث.
# وله عن إبراهيم بن بشار عن ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، ms0064
~~قال: قال ابن مسعود: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يقبل الله
~~قولا إلا بعمل، ولا عمل إلا بنية، ولا يقبل قولا وعملا ونية إلا بما وافق
~~الكتاب والسنة, وهذا إنما هو من قول الثوري.
# والأول يرويه الثوري عن معمر، عن صالح بن مسمار أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لحارثة.
# وله عن أبي عاصم، عن سفيان وشعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي هريرة مرفوعا:
~~الهوى والبلاء والشهوة معجونة بطينة آدم.
PageV01P119
# 305- أحمد بن الحسن بن القاسم بن سمرة الكوفي.
# روى بمصر عن وكيع.
# وكان يعرف برسول نفسه.
# قال الدارقطني وغيره: متروك.
# وقال ابن حبان: كذاب.
# روى عن وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس،
~~مرفوعا: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من تحت العرش، فيؤتى بأبي بكر وعمر
~~وعثمان وعلي ... الحديث.
# وروى عن حفص بن غياث، عن أشعث، عن الحسن، عن أنس، مرفوعا: يجزئ من بر
~~الوالدين الجهاد في سبيل الله.
# قال ابن يونس: حدث بمناكير، ومات سنة اثنين وستين ومئتين بمصر.
PageV01P119
# 306- أحمد بن الحسن بن عبيد الله بن محمد، أبو العباس البكري التيمى
~~السمرقندي.
# حدث عن عمه حمزة .
# وعنه الإدريسي، وقال: لا يعتمد على روايته.
# مات بعد الستين وثلاث مئة.
PageV01P120
# 307- أحمد بن الحسن بن علي بن طور البلخي المذكر، شيخ الإدريسي.
# قال: كان أهل بلخ لا يرضونه.
PageV01P120
# 308- أحمد بن الحسن بن ميثم الكوفي الأسدي التمار.
# من رؤوس الشيعة له تواليف, يروي عن علي بن موسى الرضا.
PageV01P120
# 309- أحمد بن الحسن أبو حنش.
# عن يحيى بن معين.
# اتهمه الخطيب بوضع هذا عن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة مرفوعا: من حفظ القرآن شفع في عشرة من أهل بيته قد وجبت لهم النار.
# قال الخطيب: الحمل فيه عليه.
# وروى عنه عيسى بن حامد القاضي.
PageV01P120
# 310- أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، مشهور.
# وثقه الدارقطني.
# وقال ابن المنادى: كتب عنه على إغماض.
PageV01P120
# 311- أحمد بن الحسن ms0065 المكي، كان بعد الثلاث مئة.
# رمى بالكذب من أهل جرجان.
# زعم أنه من ولد جرير.
# كذبه أبو زرعة الكشي.
# له عن الربيع بن سليمان.
PageV01P120
# 312- أحمد بن الحسن بن علي المقرئء دبيس.
# له عن محمد بن عبد النور، ومحمد بن مصفى.
# قال الدارقطني: ليس بثقة.
PageV01P120
# 313- أحمد بن الحسن، أبو الحسين الطرسوسي.
# عن عمر بن سعيد المنبجي.
# قال ابن عساكر: مجهول.
PageV01P120
# 313- أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن صبيح اليشكري الكوفي.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# قلت: سمع منه الحاكم.
PageV01P120
# 314- أحمد بن الحسن بن سهل، أبو الفتح الحمصي.
# قيل: يتهم بوضع الحديث، قاله الضياء.
PageV01P121
# 315- أحمد بن الحسن بن إقبال، متأخر.
# كذبه ابن ناصر.
PageV01P121
# 316- (صح) أحمد بن الحسن بن خيرون، أبو الفضل، الثقة الثبت، محدث بغداد.
# تكلم فيه ابن طاهر بقول زيف سمج، فقال: حدثني ابن مروزق، حدثني عبد
~~المحسن بن محمد، قال: سألني ابن خيرون أن أحمل إليه الجزء الخامس من تاريخ
~~الخطيب، فحملته إليه ورده على، وقد ألحق فيه في ترجمة محمد بن علي رجلين لم
~~يذكرهما الخطيب، وألحق في ترجمة قاضي القضاة الدامغاني قوله: وكان نزها عفيفا.
# قال ابن الجوزي: قد كنت أسمع من مشايخنا أن الخطيب أمر ابن خيرون أن يلحق
~~وريقات في كتابه ما أحب الخطيب أن تظهر عنه.
# قلت: كتابته لذلك كالحاشية، وخطه معروف، لا يلتبس بخط الخطيب أبدا، وما
~~زال الفضلاء يفعلون ذلك، وهو أوثق من ابن طاهر بكثير، بل هو ثقة مطلقا.
# مات في سنة ثمان وثمانين وأربع مئة، سمع أبا علي بن شاذان وطبقته.
# وآخر من حدث عنه ابن البطي.
PageV01P121
# 317- أحمد بن الحسين الصوفي الصغير.
# كان بعد الثلاث مئة.
# ثقة إن شاء الله.
# لينه بعضهم.
# روى عن أبي إبراهيم الترجماني ومشكدانه.
# أخذ عنه أبو حفص بن الزيات وجماعة.
PageV01P121
# 318- أحمد بن الحسين بن المؤمل الصيرفي، عن يوسف القاضي.
# صالح الأمر، وقد لين.
# قال أبو الحسن بن الفرات: كان مذموما في الرواية.
# وقال ابن أبي الفوارس فيه نظر، روى عنه أبو سعد الماليني.
PageV01P121
# 319- أحمد بن الحسين، أبو الحسين ms0066 بن السماك الواعظ.
# هن جعفر الخالدي ونحوه.
# نقل الخطيب عن أشياخه أنه كذاب.
# وقد سمع منه الخطيب، وكذبه ابن أبي الفوارس.
# مات سنة أربع وعشرين وأربع مئة.
PageV01P121
# 320- أحمد بن الحسين القاضي، أبو العباس النهاوندي.
# هو المتهم بوضع حكاية القاضي واللص.
# كان في عصر الدارقطني، رواها عنه الحسين بن محبوب النحوي، والحسين بن
~~حاتم الأزدي.
PageV01P122
# 321- أحمد بن الحسين بن علي بن عمر الحربي السكري، أبو منصور.
# سمع جده.
# وعنه الخطيب، وشجاع الذهلي.
# وقالا: ألحق السماع لنفسه في بعض كتب جده تسميعا طريا.
PageV01P122
# 322- أحمد بن الحسين بن أبي بكر محمد بن عبد الله بن بخيت أبو الحسن.
# سمع جده.
# وعنه أبو غالب شجاع الذهلي، وقال: سمع لنفسه في شيء تسميعا طريا.
PageV01P122
# 323- صح أحمد بن الحسين أبو زرعة الرازي الصغير.
# يلقب بالجوالة لكثرة جولانه في البلاد.
# سمع من المحاملي وابن مخلد.
# صدوق، ومن تكلم فيه تعنت بأنه يكثر من رواية المناكير في تواليفه.
PageV01P122
# 324- أحمد بن الحسين الشافعي الصوفي، متهم.
# روى عن ابن المقرئ حديثا كذبا، قال: حدثنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع
~~الزهراني، حدثنا مالك عن نافع حدثني ابن عباس، قال لى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من أخذ بيد مكروب أخذ الله بيده.
# مسلسلا بقوله: حدثنا، وهو آخذ بيدي.
# رواه عنه أبو الطيب أحمد بن علي الجعفري.
PageV01P122
# 325- أحمد بن الحسين بن وهبان.
# مات سنة سبع وخمس مئة.
# زور لنفسه سماعا على ابن غيلان فقال في سنة خمسين وأربع مئة.
PageV01P122
# 326- أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران, أبو جعفر الأهوازي.
# من كبار الشيعة, ويلقب دندان, كثير التصانيف.
# قال أبو جعفر الطوسي: حديثه تعرف وتنكر, أخذ عن أكثر شيوخ أبيه.
PageV01P122
# 327- أحمد بن الحسين البسطامي.
# عن أبي ذر البعلبكي، لا يعرف، وخبره باطل في المناقب، وهو: يا عيى، ما
~~لمحبك حسرة عند موته ولا وحشة في قبره.
PageV01P122
# 328- أحمد بن حفص الجزري, نكرة.
# عن أبي الطفيل, وعنه عثمان بن عبد الرحمن الحراني بخبر باطل فيمن اسمه محمد.
PageV01P123
# 329- أحمد بن حفص السعدى، شيخ ابن ms0067 عدي، صاحب مناكير
# قال حمزة السهمى: لم يتعمد الكذب، وكذا قال ابن عدي.
# له عن ابن معين وعلى بن الجعد، وهو جرجاني.
PageV01P123
# 330- أحمد بن الحكم العبدي.
# عن مالك وشريك.
# ضعفه الدارقطني.
# وقال مرة: متروك.
# روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح.
PageV01P123
# 331- أحمد بن الحكم البلقاوي، أبو حزية، وقيل أبو حربة.
# روى عنه ذوالنون.
# لا يعرف.
PageV01P123
# 332- أحمد بن حماد المروزي الجعاب.
# عن علي بن الحسن بن شقيق، وعنه محمد بن حرب بن مقاتل، ومحمد بن عبدة.
# وثقه العباس بن مصعب، وعرض بالطعن فيه عبد الله بن محمود، وأورد له
~~مناكير تدل على ضعفه.
PageV01P123
# 333- أحمد بن حماد الهمداني.
# عن فطر بن خليفة.
# ضعفه الدارقطني.
# لا أعرف ذا.
PageV01P123
# 334- أحمد بن حمدون، أبو حامد الأعمشي الحافظ النيسابوري.
# سمع علي بن خشرم.
# قال الحاكم: كان أبو علي الحاقظ يقول: حدثنا أحمد بن حمدون، إن حلت
~~الرواية عنه، وأنكر عليه أحاديث.
# قال الحاكم: أحاديثه كلها مستقيمة، وهو مظلوم.
PageV01P123
# 335- أحمد بن حمزة بن محمد.
# عن إسحاق الطرسوسي، قال ابن منده: مجهول لا يتابع على حديثه.
PageV01P123
# 336- أحمد بن حمك النيسابوري.
# عن الحسن بن عيسى بن ماسرجس.
# ضعفه الدارقطني وغيره.
PageV01P123
# 337- أحمد بن خازم المعافري، صاحب ذاك الجزء الذي رواه عنه ابن لهيعة.
# لا يعرف، ولكنها نسخة حسنة الحال.
# لم يرو عنه سوى ابن لهيعة.
# مات شابا بمصر، ولم أورده إلا لذكر ابن عدي له، وقال: عامة أحاديثه
~~مستقيمة.
PageV01P123
# 338- أحمد بن خالد الشيباني.
# عن عيسى بن يونس.
# جرحه الدارقطني.
PageV01P124
# 339- أحمد بن خالد بن يبقى القرطبي.
# عن أبي سعيد بن الأعرابي، شيخ عامي، لا يفهم، لا يقيم الهجاء.
# قاله ابن الفرضي.
PageV01P124
# 340- أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحراني.
# قال الدارقطني: ليس بشيء.
PageV01P124
# 341- أحمد بن خالد القرشي.
# لا يعرف، وأتى بخبر باطل.
# قال القاضي القضاعي في مسند الشهاب: حدثنا محمد بن إسماعيل الفرغاني،
~~أخبرنا الحاكم، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق الأزهري، حدثنا أحمد بن خالد
~~القرشي، حدثنا نوح بن حبيب، حدثنا ابن مسلمة، عن مالك، عن نافع، عن ابن ms0068
~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيار أمتي علماؤها، وخيار
~~علمائها حلماؤها، ألا وإن الله يغفر للعالم الرحيم أربعين ذنبا قبل أن يغفر
~~للجاهل البذئ ذنبا واحدا، إن العالم الرحيم يجئ يوم القيامة ونوره قد
~~أضاء....وذكر الحديث.
# قال الحاكم : ابن مسلمة هو محمد المديني.
PageV01P124
# 342- أحمد بن خالد الهاشمي.
# عن مالك، لايعرف.
# روى عنه أبو قصي إسماعيل بن محمد.
PageV01P124
# 343- أحمد بن الخليل النوفلي القومسي.
# عن يحيى بن يحيى.
# ضعفه أبو زرعة.
# وقال ابن أبي حاتم: كذاب.
# وروى أيضا عن المقرئ، وأبي النضر، والأصمعي، وخلق.
PageV01P124
# 344- أحمد بن الخليل البغدادي حور.
# يروي عن أبي بكر ابن عياش والأصمعي.
# قال الدارقطني: ضعيف لا يحتج به.
# حدث عنه ابن مخلد العطار وغيره.
# بقي إلى بعد الستين ومئتين.
PageV01P124
# 345- أحمد بن الخليل البصري، أبو بكر.
# قال أبو عبد الله الحاكم: ليس بقوي.
# له عن محمد بن خلاد الباهلي، ووهب بن يحيى العلاف.
# قال الدارقطني أيضا: ليس بالقوي.
PageV01P124
# 346- أحمد بن داود بن عبد الغفار، أبو صالح الحراني ثم المصري.
# كذبه الدارقطني وغيره.
# ومن أكاذيبه: روى عن أبي مصعب، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: مفتاح الجنة المساكين، والفقراء هم جلساء الله.
# وحدث عن أبي مصعب، عن مالك، عن جعفر، عن آبائه بحديث آخر كذب.
# وله عن أبي مصعب، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عروة، عن عائشة، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: وجبت محبة الله على من أغضب فحلم.
# وهذا موضوع.
PageV01P125
# 347- أحمد بن داود ابن أخت عبد الرزاق.
# عن عبد الرزاق وغيره.
# قال ابن معين: لم يكن بثقة.
# وقال أحمد: كان من أكذب الناس.
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مناكير، وحديثه قليل.
PageV01P125
# 348- أحمد بن داود بن يزيد بن ماهان السجستاني.
# سكن بغداد، وروى عن الحسن بن سوار البغوي.
# وعنه دعلج والطبراني.
# روى العتيقي، عن الدارقطني: ليس بقوي يعتبر به.
# وروى الحاكم، عن الدارقطني: لا بأس به.
PageV01P125
# 349- أحمد بن دهثم الأسدي.
# عن مالك.
# قال الدارقطني: ms0069 متروك.
# قلت: أتى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر بحديث باطل رواه عنه علي بن سخت
~~الواسطي.
PageV01P125
# 350- أحمد بن أبي دؤاد القاضي.
# جهمي بغيض.
# هلك سنة أربعين ومئتين.
# قل ما روى.
PageV01P125
# 351- أحمد بن رشد الهلالي.
# عن سعيد بن خثيم بخبر باطل في ذكر بني العباس من رواية ابن خثيم عن
~~حنظلة، عن طاووس، عن ابن عباس، عن أمه: قالت مررت بالنبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إنك حامل بغلام.
# قالت: وكيف وقد تحالف الفريقان ألا يأتوا النساء ؟ قال: هو ما أقول لك,
~~فلما وضعته أتيته به، فأذن في أذنه وقال: اذهبي بأبي الخلفاء.... فسرد
~~حديثا ركيكا فيه: إذا كانت سنة خمس وثلاثين ومئة فهى لك ولولدك منهم
~~السفاح.
# رواه أبو بكر بن أبي داود وجماعة عن أحمد بن رشد، فهو الذي اختلقه بجهل.
PageV01P125
# 352- أحمد بن رجاء بن عبيدة .
# جاء من طريقه بإسناد عن ابن مسعود مرفوعا: ملك موكل بالكعبة، وآخر
~~بمسجدي، وآخر بالمسجد الأقصى.
# قال الخطيب: رواته ثقات سوى هذا.
# وشيخه محمد بن محمد بن إسحاق البصري، فإنهما مجهولان.
PageV01P126
# 353- أحمد بن روح البزاز.
# بغدادي يجهل.
# روى أحمد بن كامل القاضي عنه عن عمرو بن مرزوق، حدثنا عمران القطان، عن
~~قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا مات مبتدع فإنه
~~فتح في الإسلام.
# هذا منكر، لكن تابعه أبو إسماعيل الترمذي.
PageV01P126
# 354- أحمد بن أبي روح.
# حدث بجرجان عن يزيد بن هارون.
# قال ابن عدي: أحاديثه ليست بمستقيمة، فحدثنا أحمد بن حفص، حدثنا أحمد بن
~~أبي روح، حدثنا يزيد، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس: يا رسول الله، عمن يكتب
~~العلم بعدك ؟ قال: عن علي وسلمان.
# قلت: هذا موضوع على هذا الإسناد.
PageV01P126
# 355- أحمد بن زرارة المدني.
# لا يعرف.
# وخبره باطل، لكن السند إليه مظلم.
# فعن علي بن الحسن الجرجاني، حدثنا عبد الله بن جعفر الطبري، حدثنا محمد
~~بن إسحاق السكسكي، حدثنا أحمد بن زرارة، حدثنا مالك، عن عمه أبي سهيل بن
~~مالك، عن أنس، قال: قال رسول ms0070 الله صلى الله عليه وسلم: كيف أنتم إذا كان
~~زمان يكون الأمير فيه كالأسد الأسود، والحاكم فيه كالذئب الأمعط، والتاجر
~~كالكلب الهرار، والمؤمن بينهم كالشاة الولهى بين الغنمين، ليس لها مأوى،
~~فكيف حال شاة بين أسد وذئب وكلب .... وذكر الحديث.
PageV01P126
# 356- أحمد بن زياد اللخمي القرطبي.
# عن محمد بن وضاح.
# مغفل ضعيف.
# ذكره ابن الفرضي.
PageV01P126
# 357- أحمد بن زيد المصري.
# عن سفيان بن عيينة.
# قال الحاكم: ساقط.
PageV01P126
# 358- أحمد بن زيد الجمحي المكي.
# قال أبو الفتح الأزدي: لا يكتب حديثه.
PageV01P126
# 359- أحمد بن زيد أبو علي.
# لا أعرفه، ولكن خبره منكر.
# كتب إلى عبد الصمد من الحرم، أخبرنا جدي أبو البركات، أخبرنا محمد بن
~~حمزة السلمي، أخبرنا أبو القاسم النسيب، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~نصر، حدثنا الميانجي، حدثنا أبو يعلى، حدثنا أحمد بن زيد، حدثنا حماد بن
~~خالد، عن أفلح بن حميد، عن القاسم، عن عائشة أنها دخلت على أبيها في مرضه
~~فقالت: يا أبت، اعهد إلى حامتك، وأنفذ رأيك في سامتك ، وانقل من دار جهازك
~~إلى دار مقامك، فإنك محضور، وأرى تفاصل أطرافك، وانتقاع لونك، فإلى الله
~~تعزيتي عنك، ولديه ثواب حزني عليك, فقال: يا أمة، هذا يوم يجلى لى عن
~~غطائي، وأعاين جزائي، إن فرحا فدائم، وإن ترحا فمقيم.
PageV01P126
# 360- أحمد بن زيدان أبو العباس المقرئ.
# نزيل بيت المقدس.
# زعم أن أبا بكر بن مجاهد هو الذي لقنه القرآن.
# قال أبو عمرو الداني: قرأ عليه بعض أصحابنا المغاربة ببيت المقدس.
# وقال: توفي سنة أربع عشرة وأربع مئة.
# قلت: هذا رجل مجهول غير مقبول، أو لا وجود له، فإن الناقل عنه نكرة لا يعرف.
PageV01P127
# 361- أحمد بن سالم أبو سمرة.
# كذا سماه ابن عدي.
# وقال: له مناكير.
# حدثنا الحسن بن علي الأهوازي، حدثنا معمر بن سهل، حدثنا أحمد, حدثنا
~~شريك، عن الأعمش عن عطية، عن أبي سعيد، مرفوعا: علي خير البرية.
# ويروى عن غير أحمد عن شريك.
# وهذا كذب، وإنما جاء عن الأعمش، عن عطية العوفي، عن جابر، قال: كنا نعد
~~عليا ms0071 من خيارنا، وهذا حق.
# وذكره ابن حبان فسماه أحمد بن سمرة من ولد سمرة بن جندب، ثم ذكر الحديث
~~المذكور، وقال: حدثناه محمد بن يعقوب الخطيب بالأهواز، حدثنا معمر..فذكره.
# قال الدارقطني: وهم ابن حبان في نسبه، نما هو أحمد بن سلمة بن خالد بن
~~جابر بن سمرة.
# وقال ابن عدي: أحمد بن سالم بن خالد بن جابر.
PageV01P127
# 362- أحمد بن سالم العسقلاني.
# أبو توبة.
# حدث عن حسين الجعفي بخبر موضوع.
PageV01P127
# 363- (د) أحمد بن سعيد الهمداني، صاحب ابن وهب.
# لا بأس به.
# قد تفرد بحديث الغار.
# وقال النسائي: غير قوي.
# وقال أيضا: لو رجع عن حديث الغار لحدثت عنه.
# ويقال: أدخل عليه من طريق بكير، عن نافع، عن ابن عمر بإسناد غريب.
# توفي سنة ثلاث وخمسين ومئتين.
PageV01P127
# 364- أحمد بن سعيد الهمداني الأندلسي.
# عن قاسم بن أصبغ، وهاه القاضي عياض.
PageV01P128
# 365- أحمد بن سعيد الجمال.
# بغدادي صدوق.
# عن أبي نعيم وغيره.
# تفرد بحديث منكر رواه عنه أحمد بن كامل وغيره.
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا هشيم، حدثنا عوف، عن محمد، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~ابن السبيل أول شارب، يعني من زمزم.
PageV01P128
# 366- أحمد بن سعيد بن فرقد الجدي.
# روى عن أبي حمة.
# وعنه الطبراني، فذكر حديث الطير بإسناد الصحيحين، فهو المتهم بوضعه.
PageV01P128
# 367- أحمد بن سعيد الحمصي.
# عن عبيد الله بن القاسم.
# أتى بخبر موضوع،الآفة هو أو شيخه .
PageV01P128
# 368- أحمد بن سعيد الأصبهاني.
# عن إبراهيم بن زيد.
# ضعفه الحافظ الدارقطني.
PageV01P128
# 369- أحمد بن سعيد العسكري, أبو الحارث.
# متأخر.
# حدث عن أبي النرسي.
# يزور الطباق.
PageV01P128
# مكرر 361- أحمد بن سلمة، كوفي.
# حدث بجرجان.
# عن أبي معاوية الضرير.
# قال ابن حبان: كان يسرق الحديث.
# قلت: هذا هو السمري الذي مر آنفا.
PageV01P128
# 370- أحمد بن سلمة المدائني.
# عن منصور بن عمار.
# متهم بالكذب.
PageV01P128
# 371- (صح) أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس، أبو بكر النجاد
~~الفقيه الحنبلي المشهور.
# عن هلال بن العلاء وأبي قلابة وخلق.
# ورحل وصنف السنن.
# روى عنه ابن مردويه، وأبو علي بن شاذان، وعبد الملك بن بشران وخلق كثير.
# وكان ms0072 رأسا في الفقه، رأسا في الرواية، ارتحل إلى أبي داود السجستاني،
~~وأكثر عنه، وكان ابن زرقوية يقول: النجاد ابن صاعدنا.
# قلت: هو صدوق.
# قال الدارقطني: حدث من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله.
# وقال الخطيب: كان قد عمي في الآخر، فلعل بعض الطلبة قرأ عليه ذلك.
# وقال أحمد بن عبدان: لايدخل في الصحيح.
PageV01P128
# 372- صح أحمد بن سليمان أبو بكر العباداني، صاحب علي بن حرب، لحقه أبو علي
~~بن شاذان.
# قال الخطيب: رأيت أصحابنا يغمزونه بلا حجة، فأحاديثه كلها مستقيمة سوى
~~حديث واحد خلط في إسناده.
# وقال محمد بن يوسف القطان: هو صدوق.
PageV01P129
# 373- أحمد بن سليمان القرشي الأسدي الخفتاني.
# عن مالك.
# قال الدارقطني: متروك كذاب.
PageV01P129
# 374- (خ) أحمد بن سليمان بن أبي الطيب.
# عن هشيم، وثق.
# وضعفه أبو حاتم وحده.
# وقال أبو زرعة: حافظ محله الصدق.
# قلت: هو بغدادي، سكن مرو والري، وولي شرطة بخارى.
# سمع أيضا من إبراهيم بن سعد وعبيد الله الرقي.
# حدث عنه البخاري وطائفة.
# ومن مناكيره: أبو بكر الصغاني، حدثنا أحمد بن أبي الطيب، أخبرنا ابن وهب،
~~حدثني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، وراشد بن سعد، عن عائشة، أن امرأة
~~أهدت إليها تمرا فأكلت منه، فقالت المرأة: أقسمت عليك إلا ما أكلته كله,
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الاثم على المحنث.
# رواه الليث عن معاوية مرسلا، لم يقل عن عائشة.
PageV01P129
# 375- أحمد بن سليمان بن زبان الكندي الدمشقي.
# صاحب ذاك الخبر.
# يروي عن هشام بن عمار.
# اتهم في اللقاء، وبقي إلى سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة.
# وهاه الكتاني.
# وقال عبد الغني المصري: ليس بثقة.
PageV01P130
# 376- أحمد بن سليمان الحراني الأرمني .
# ليس بعمدة.
# قال ابن الضريس: حدثنا إبراهيم بن مخلد، حدثنا أحمد بن سليمان الحراني،
~~حدثنا مالك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة مرفوعا:
~~أترعون عن ذكر الفاجر، اذكروه يعرفه الناس.
# وروى محمد بن إسحاق الجبلي وإبراهيم بن مخلد، عن أحمد بن سليمان، عن
~~مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: النوم خدر ms0073 ، والغشيان حدث، فهذان
~~موضوعان.
PageV01P130
# 377- أحمد بن أبي سليمان القواريري.
# عن حماد بن سلمة والقدماء.
# كذبه الأزدي وغيره، فلا يفرح به.
# بقي إلى بعد الستين ومئتين.
# روى عنه محمد بن مخلد.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
PageV01P130
# 378- أحمد بن سهيل الواسطي.
# عن يزيد بن هارون.
# قال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير.
PageV01P130
# 379- خ س أحمد بن شبيب بن سعيد.
# صدوق، سمع أباه وله عن عبد الله بن رجاء المكي، عن عبد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الحلال بين والحرام بين.
# قال الأزدي: منكر الحديث غير مرضي.
# قلت: قد وثقه أبو حاتم.
PageV01P130
# 380- (صح) أحمد بن شيبان الرملي، صاحب سفيان بن عيينة.
# صدوق.
# قيل: كان يخطئ، فالصدوق يخطئ.
# ووثقه ابن حبان.
PageV01P130
# 381- (خ, د, صح) أحمد بن صالح ، أبو جعفر المصري الحافظ الثبت، أحد
~~الأعلام.
# آذى النسائي نفسه بكلامه فيه، ولد سنة سبعين ومئة.
# وحدث عن ابن عيينة وابن وهب وخلق.
# وآخر من حدث عنه ابن أبي داود.
# قال ابن نمير: قال أبو نعيم: ما قدم علينا أحد أعلم بحديث أهل الحجاز من
~~هذا الفتى، يريد أحمد بن صالح.
# وقال أبو زرعة الدمشقي: سألني أحمد بن حنبل من خلفت بمصر ؟ قلت: أحمد بن صالح.
# فسر بذكره، ودعا له.
# وقال الفسوي: كتبت عن ألف شيخ وكسر، ما أحد منهم أتخذه عند الله حجة إلا
~~أحمد بن حنبل وأحمد بن صالح.
# وقال البخاري: أحمد بن صالح ثقة، ما رأيت أحدا يتكلم فيه بحجة.
# وقال ابن وارة: أحمد بن صالح بمصر، وأحمد بن حنبل ببغداد، ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير بالكوفة، والنفيلي بحران، هؤلاء أركان الدين.
# وقال أبو حاتم والعجلي وجماعة: ثقة.
# وقال أبو داود: كان يقوم كل لحن في الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون.
# قال أبو سعيد بن يونس: لم يكن أحمد عندنا بحمد الله كما قال النسائي: لم
~~يكن به آفة غير الكبر.
# وقال النسائي أيضا: تركه محمد بن يحيى، ورماه يحيى بن معين بالكذب. ms0074
# قال بن عدي: كان النسائي سيء الرأى فيه، وأنكر عليه أحاديث، فسمعت محمد
~~بن هارون البرقي يقول: هذا الخراساني يتكلم في أحمد بن صالح، لقد حضرت مجلس
~~أحمد، فطرده من مجلسه، فحمله ذلك على أن تكلم فيه إلى أن قال ابن عدي:
~~ولولا أنى شرطت في كتابي أن أذكر كل من تكلم فيه لكنت أجل أحمد بن صالح أن أذكره.
# وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: أحمد بن صالح كذاب يتفلسف، رأيته يخطر
~~في جامع مصر، وأخبار أحمد قد سقت أكثرها في تاريخ الإسلام، ووقع حديثه لنا عاليا.
# مات سنة ثمان وأربعين ومئتين.
PageV01P130
# 382- أحمد بن صالح المكي السواق، عن مؤمل بن إسماعيل وطائفة، وعنه الحسن بن
~~الليث الرازي.
# قال أبو زرعة: صدوق، لكنه يحدث عن الضعفاء والمجهولين.
# وقال ابن أبي حاتم: روى عن مؤمل أحاديث في الفتن تدل على توهين أمره.
# وضعفه الدارقطني.
PageV01P131
# 383- أحمد بن صالح الشموني.
# عن أبي صالح كاتب الليث.
# قال ابن حبان: يأتي عن الأثبات بالمعضلات.
# قلت: أظنه المكي.
PageV01P131
# 384- أحمد بن صدقة، أبو علي البيع.
# تكلم فيه، ولا أعرفه.
PageV01P132
# مكرر384- أحمد بن الصلت الحماني.
# هو أحمد بن محمد بن الصلت.
# هالك كان قبل الثلاث مئة.
PageV01P132
# 385- أحمد بن صليح.
# عن ذى النون المصري، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر بحديث: اقتدوا باللذين
~~من بعدي.
# وهذا غلط، وأحمد لا يعتمد عليه.
PageV01P132
# 386- أحمد بن طارق الكركي المحدث.
# روى عن ابن الطلاية وطبقته.
# قال الحافظ ضياء الدين: شيعي غال.
# قلت: مات قبل الست مئة.
# أجاز لشيخنا أحمد بن أبي الخير.
PageV01P132
# 387- أحمد بن طاهر السمرقندي.
# سكن بلخ.
# روى عن عمرو بن أحمد العمري حديثا منكرا.
# وعنه أبو حفص حموية السمرقندي.
# فالآفة هو أو الراوي عنه، ذكره الإدريسي.
PageV01P132
# 388- أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري.
# عن جده.
# قال الدارقطني: كذاب.
# وقال ابن عدي: حدث عن جده عن الشافعي بحكايات بواطيل يطول ذكرها، وزعم
~~أنه رأى بالرملة قردا وهو يصوع، وأتى بحديث منكر متنه: أبي الله أن يرزق
~~المؤمن إلا من ms0075 حيث لا يعلم.
PageV01P132
# 389- أحمد بن طاهر بن عبد الرحمن.
# عن بشر بن مطر.
# وعنه عبد الله ابن إبراهيم الآبندوني .
# وسئل عنه الآبندوني فوهاه، وقال: لو قيل له: حدثكم أبو بكر الصديق لقال: نعم.
PageV01P132
# مكرر389- أحمد بن أبي الطيب.
# هو ابن سليمان.
# مر.
PageV01P132
# 390- أحمد بن عاصم البلخي، أبو محمد.
# ذكره ابن أبي حاتم وبيض له.
# مجهول.
# قلت: بل هو مشهور، روى عنه البخاري في الأدب.
PageV01P132
# 391- أحمد بن العباس الصنعاني.
# عن محمد بن يوسف الفريابي، فيه شيء.
# أورده ابن عدي، حكاه ابن الجوزي.
# وأنا فما أذكر أنني رأيته في كتاب ابن عدي.
PageV01P132
# 392- أحمد بن العباس، أبو بكر الهاشمي.
# عن محمد بن عبد الاعلى.
# قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به، أتيته فأملى على أحاديث، منها: قال
~~حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، حدثنا روح، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مرفوعا: أربعة لعنتهم لعنهم الله، وكل نبي مجاب
~~الدعوة: الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والمستحل من عترتي ما حرم
~~الله، والمتعزز بالجبروت ليذل من أعز الله.
# وقد رواه ابن عدي عن أحمد هذا، وقال: حدث بمناكير.
PageV01P132
# 393- أحمد بن العباس بن حموية، أبو بكر الخلال.
# متهم.
# روى أبو بكر ابن شاذان عنه، عن الزعفراني، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا، قال: ملعون من سب أباه.... فذكر حديثا طويلا.
# قال الخطيب: ما في الإسناد من يحمل عليه سواه.
PageV01P133
# 394- أحمد بن عبد الله بن خالد الجويباري.
# ويقال الجوباري.
# وجوبار من عمل هراة، ويعرف بستوق.
# عن ابن عيينة وطبقته.
# قال ابن عدي: كان يضع الحديث لابن كرام على ما يريده، فكان ابن كرام
~~يخرجها في كتبه عنه.
# فمن ذلك: ابن كرام، حدثنا أحمد، عن أبي يحيى المعلم، عن حميد، عن أنس:
~~يكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة يجدد الله سنتي على يده ... الحديث.
# ابن كرام، حدثنا أحمد، عن الفضل بن موسى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
~~عن أبي ms0076 هريرة حديث: اطلبوا العلم ولو بالصين.
# وله، عن أبي البخترى، وهو شر منه، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~مرفوعا: من امتشط قائما ركبه الدين.
# وقال ابن حبان: هو أبو علي الجويباري دجال من الدجاجلة.
# روى عن الأئمة ألوف حديث ما حدثوا بشيء منها، فمن ذلك: عن ابن عيينة، عن
~~ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، مرفوعا: الإيمان قول، والعمل شرائعه، لا
~~يزيد ولا ينقص.
# وقال النسائي والدارقطني: كذاب.
PageV01P133
# قلت: الجوباري ممن يضرب المثل بكذبه.
# ومن طاماته: عن إسحاق ابن نجيح الكذاب، عن هشام بن حسان، عن رجاله، قال:
~~حضور مجلس عالم خير من حضور ألف جنازة، ومن ألف ركعة، ومن ألف حجة، ومن ألف غزوة.
# وبه، مرفوعا، قال: أما علمت أن السنة تقضي على القرآن .
# وقد روى البيهقي أن الجويباري روى عن محمد بن عبد الله الفلسطيني، عن
~~جويبر ، عن الضحاك، عن ابن عباس من مسائل عبد الله بن سلام نحو ألف مسألة.
# وقال الفلسطيني: لا يعرف.
# وجويبر: متروك .
# قال البيهقي: أما الجويباري فإني أعرفه حق المعرفة بوضع الأحاديث على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد وضع عليه أكثر من ألف حديث.
# وسمعت الحاكم يقول: هذا كذاب خبيث، وضع كثيرا في فضائل الأعمال، لا تحل
~~رواية حديثه بوجه.
# وسمعت الحاكم يقول: اختلف الناس في سماع الحسن من أبي هريرة، فحكى لنا
~~أنه ذكر ذلك بين يدى الجويبارى، فروى حديثا مسندا أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: سمع الحسن من أبي هريرة.
PageV01P133
# 395- أحمد بن عبد الله بن حكيم، أبو عبد الرحمن الفرياناني المروزي.
# قال ابن عدي: يحدث عن الفضيل بن عياض وابن المبارك وغيرهما بالمناكير.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أبو نعيم الحافظ: مشهور بالوضع.
# وقال ابن حبان: أخبرنا محمد بن معاذ الفرياناني، حدثنا أبو ضمرة، عن
~~حميد، عن أنس، مرفوعا: من تختم بفص ياقوت نفى عنه الفقر.
# ورواه ابن عدي، عن الحسن بن سفيان، عنه.
# وهذا باطل.
# وقد رأيت البخاري يروي عنه في كتاب ms0077 الضعفاء.
PageV01P134
# 396- أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي، ثم الحراني، أبو ميسرة.
# عن يحيى بن سليم، وأبي بدر السكوني، وأبي معاوية.
# قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالمناكير، ويسرق حديث الناس.
# وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به.
# روى عن شجاع، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يستاك آخر النهار وهو صائم.
# الصحيح أنه موقوف.
# قال ابن حبان: تكلموا فيه.
PageV01P134
# 397- أحمد بن عبد الله بن حسين الضرير.
# عن محمد بن عبد الملك الدقيقي بخبر باطل، الحمل فيه عليه عن الدقيقي، عن
~~يزيد، عن حميد، عن أنس: أتانى جبريل وعليه قباء أسود، وخف أسود، ومنطقة،
~~وقال: يا محمد، هذا زي بني عمك من بعدك.
# قال الخطيب: هذا باطل.
PageV01P134
# 398- أحمد بن عبد الله بن عياض المكي.
# عن عبد الرزاق.
# له مناكير.
# قال أبو حاتم: كان يقص.
PageV01P135
# 399- أحمد بن عبد الله بن جلين .
# عن أبي قاسم البغوي .
# رافضي بغيض كان ببغداد.
# يروي عنه أبو القاسم التنوخي بلايا.
PageV01P135
# مكرر 347- أحمد بن عبد الله.
# وقيل ابن داود، ابن أخت عبد الرزاق.
# عن خاله.
# قال ابن حبان: كان يدخل على عبد الرزاق الحديث، فكل ما وقع في حديث عبد
~~الرزاق من المناكير فبليته منه.
# وقد تقدم ذكره .
# كذبه أحمد والناس.
PageV01P135
# 400- أحمد بن عبد الله بن ربيعة بن العجلان.
# عن سفيان الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، مرفوعا:
~~إذا صلى أحدكم فليصمت خلف الإمام، فإن قراءته له قراءة وصلاته له صلاة.
# هذا حديث منكر بهذا السياق.
# قال الخطيب: هذا شيخ مجهول.
# قلت: رواه عنه محمد بن الهيثم الواسطي.
PageV01P135
# 401- أحمد بن عبد الله بن يزيد الهشيمي المؤدب أبو جعفر.
# عن عبد الرزاق.
# قال ابن عدي: كان بسامرا يضع الحديث.
# أخبرنا جماعة قالوا: أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن ابن
~~خثيم، عن عبد الرحمن بن بهمان، عن جابر، مرفوعا: هذا أمير البررة، وقاتل
~~الفجرة، أنا مدينة العلم وعلي بابها.
# وحدث أيضا عن أبي معاوية ms0078 الضرير، وإسماعيل بن أبان الغنوي.
# قال ابن مخلد: مات سنة إحدى وسبعين ومئتين.
PageV01P135
# 402- أحمد بن عبد الله، أبو مطر العسقلاني.
# عن ابن أبي السري العسقلاني.
# قال أبو عبد الله بن منده: في حديثه مناكير.
PageV01P135
# 403- أحمد بن عبد الله بن يزيد بن القاسم الطبركي، أحسبه الذي وضع هذا.
# قال أبو الفتح الأزدي الحافظ: حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا علي بن
~~إسحاق الحنظلي، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء،
~~والجفاء في النار.
PageV01P135
# 404- أحمد بن عبد الله، أبو علي الكندي الخراساني.
# عرف باللجلاج، له مناكير بواطيل.
# قاله ابن عدي.
# ثم قال: حدثنا أحمد بن علي المدائني، حدثنا الكندي، حدثنا علي بن معبد،
~~حدثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن الهيثم الصيرفي، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمن كلب الصيد.
# قال: وله أشياء يتفرد بها من طريق أبي حنيفة.
# وقال عبد الحق: هذا الحديث باطل.
PageV01P136
# 405- أحمد بن عبد الله بن مسمار.
# عن أبي الربيع الزهراني بخبر باطل في فضل معاوية.
# وآخر كذب عن الربيع بن سليمان، فهو الآفة، ووهاه ابن النجار.
PageV01P136
# 406- أحمد بن عبد الله الشاشي عن مسعر.
# قال أبو الفتح الأزدي: كذاب.
PageV01P136
# مكرر 404- أحمد بن عبد الله، كوفي.
# لا يدرى من هو.
# عن نعيم بن حماد بخبر منكر.
PageV01P136
# 407- أحمد بن عبد الله الأبلي.
# عن حميد الطويل.
# لا يعرف.
# والخبر باطل كأنه عمله.
PageV01P136
# 408- أحمد بن عبد الله الثابتي.
# عن أبي القاسم بن حبابة.
# لينه أبو بكر الخطيب، وهو من أعيان الشافعية.
# يكنى أبا نصر البخاري.
PageV01P136
# 409- (صح) أحمد بن عبد الله الحافظ أبو نعيم الأصبهاني.
# أحد الأعلام.
# صدوق، تكلم فيه بلا حجة، ولكن هذه عقوبة من الله لكلامه في ابن منده بهوى.
# قال الخطيب: رأيت لأبي نعيم أشياء يتساهل فيها، منها أنه يطلق في الإجازة
~~أخبرنا، ولا يبين.
# قلت: هذا مذهب رآه أبو نعيم وغيره، وهو ضرب ms0079 من التدليس.
# وكلام ابن منده في أبي نعيم فظيع، لا أحب حكايته، ولا أقبل قول كل منهما
~~في الآخر، بل هما عندي مقبولان، لا أعلم لهما ذنبا أكبر من روايتهما
~~الموضوعات ساكتين عنها.
# قرأت بخط يوسف بن أحمد الشيرازي الحافظ، رأيت بخط ابن طاهر المقدسي يقول:
~~أسخن الله عين أبي نعيم، يتكلم في أبي عبد الله بن منده، وقد أجمع الناس
~~على إمامته وسكت عن لا حق وقد أجمع الناس على أنه كذاب.
# قلت: كلام الأقران بعضهم في بعض لا يعبأ به، لا سيما إذا لاح لك أنه
~~لعداوة أو لمذهب أو لحسد، ما ينجو منه إلا من عصم الله، وما علمت أن عصرا
~~من الأعصار سلم أهله من ذلك، سوى الأنبياء والصديقين، ولو شئت لسردت من ذلك
~~كراريس، اللهم فلا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤف رحيم.
PageV01P136
# 410- أحمد بن عبد الله بن فلان الأنصاري.
# عن الفضل بن عبد الله.
# اتهمه الدارقطني بالوضع.
PageV01P137
# 411- أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو الحسن البكري.
# ذاك الكذاب الدجال واضع القصص التي لم تكن قط فما أجهله وأقل حياءه !.
# وما روى حرفا من العلم بسند ويقرأ له في سوق الكتبيين كتاب انتقال
~~الأنوار ورأس الغول، وشر الدهر، وكتاب كلندجة وحصن الدولاب ، وكتاب الحصول
~~السبعة وصاحبها هضام بن الحجاف، وحروب الإمام على معه وغير ذلك.
PageV01P137
# 412- أحمد بن عبد الله النهرواني.
# روى حديثا فيه: في الجنة نهر زيت.
# اتهمه ابن ماكولا وغيره به.
PageV01P137
# 413- أحمد بن عبد الله بن سليمان، أبو العلاء المعري اللغوى الشاعر.
# روى جزءا عن يحيى بن مسعر، عن أبي عروبة الحراني.
# له شعر يدل على الزندقة، سقت أخباره في تاريخي الكبير.
PageV01P137
# 414- أحمد بن عبد الجبار العطاردي.
# روى عن أبي بكر بن عياش وطبقته.
# ضعفه غير واحد.
# قال ابن عدي: رأيتهم مجمعين على ضعفه، ولا أرى له حديثا منكرا، إنما
# ضعفوه لانه لم يلق الذين يحدث عنهم.
# وقال مطين: كان يكذب.
# وقال الدارقطني: لا بأس به، قد أثنى عليه أبو كريب، ms0080 واختلف فيه شيوخنا،
~~ولم يكن من أصحاب الحديث.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال ابنه عبد الرحمن: كتبت عنه، وأمسكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه.
# وقال ابن عدي: كان ابن عقدة لا يحدث عنه.
# وذكر أن عنده عنه قمطرا على أنه كان لا يتورع أن يحدث عن كل أحد.
# مات سنة اثنتين وسبعين ومئتين.
PageV01P137
# 415- (م) أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، أبو عبيد الله المصري، ويعرف ببحشل .
# قال ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه، والغرباء لا يمتنعون من
~~الأخذ عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، فمن دونهما.
# قال لى عبدان: كان في أيامنا مستقيم الأمر، ومن لم يلحق حرملة اعتمده،
~~وكل من تفرد عن ابن وهب بشيء وجدوه عند أبي عبيد الله من ذلك كتاب الدجال.
# وسمعت محمد بن محمد بن الأشعث يقول: كنا عند ابن أخي ابن وهب، فمر عليه
~~هارون بن سعيد الأيلي وهو راكب فسلم عليه، ثم قال: ألا أطرفك بشيء ؟ جاءني
~~أصحاب الحديث فسألوني عنك، فقلت: إنما يسأل أبو عبيد الله عنا، ليس نحن
~~نسأل عنه، هو الذي كان يستملي لنا عند عمه، وهو الذي كان يقرأ لنا.
# قال ابن عدي: كل ما أنكروه عليه فمحتمل، وإن لم يروه غيره، لعل عمه خصه به.
# حدثنا عيسى بن أحمد، حدثنا أبو عبيد الله، حدثنا ابن وهب، حدثنا عيسى بن
~~يونس، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف
~~بن مالك، مرفوعا: يكون في آخر الزمان قوم يحلون الحرام، ويحرمون الحلال،
~~ويقيسون الأمور برأيهم.
# فهذا إنما يعرف بنعيم بن حماد، عن عيسى، وسرقه منه سويد بن سعيد، وعبد
~~الوهاب بن الضحاك، والحكم بن المبارك الخاشتي، أنكروه على أبي عبيد الله،
~~عن عمه.
PageV01P138
# وله عن عمه، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: إذا
~~كان الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلا بإذن أبويه.
# حدثنا موسى بن العباس، حدثنا أحمد، حدثنا عمى، حدثنا حيوة، ms0081 عن أبي صخر،
~~عن أبي حازم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: يأتي على الناس زمان يرسل
~~إلى القرآن فيرفع من الأرض.
# تفرد أحمد برفعه.
# وقال ابن حبان، ما معناه: إنه أتى بمناكير في آخر عمره، فروى عن عمه، عن
~~مالك، عن نافع عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله زادكم
~~صلاة إلى صلاتكم وهى الوتر.
# فهذا موضوع على ابن وهب.
# قال الحاكم: سمعت محمد بن يعقوب الحافظ، سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق،
~~وقيل له: لم رويت عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب وتركت سفيان بن وكيع، قال:
~~لأن أحمد لما أنكروا عليه تلك الأحاديث، وعرضوها عليه، رجع عنها عن آخرها
~~إلا حديث مالك، عن الزهري، عن أنس: إذا حضر العشاء.
# وأما سفيان بن وكيع فإن وراقه أدخل عليه أحاديث، فرواها وكلمناه فيها فلم
~~يرجع عنها.
# السلفي، حدثنا ابن بدران الحلواني، حدثنا الجوهري، حدثنا ابن حيويه،
~~حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثني عمي،
~~حدثنا عبد الله بن عمر ومالك وسفيان بن عيينة، عن حميد الطويل، عن أنس: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في
~~الفريضة.
# وأجازه لى أحمد الدقوقي، وشهاب أنهما سمعاه من ابن رواج لسماعه من
~~السلفي، ورواه ابن الطيوري عن العتيقي، عن ابن حيويه.
# وقال النسائي في الضعفاء له: كذاب.
# قال ابن يونس: لا تقوم به حجة.
# مات سنة أربع وستين ومئتين.
PageV01P138
# 416- (ت، س، ق) أحمد بن عبد الرحمن البسري، أبو الوليد، دمشقي صدوق.
# روى عن الوليد بن مسلم.
# قال إسماعيل بن عبد الله السكري القاضي أيضا: لم يسمع أبو الوليد عن
~~الوليد بن مسلم شيئا، ولو شهد عندي ما قبلته، وإنما كان محللا يحلل النساء،
~~ويعطي الشيء فيطلق ، وكان سيء الحال بدمشق، فاتقوا الله، وإياكم والسماع من
~~الكذابين، وبكار لم أجز شهادته قط، وهو الذي بعث إليه الكتب، وهما جميعا
~~كذابين .
# قال الخطيب، وأبو الوليد: ms0082 ليس حاله عندنا ما ذكر أبو بكر الباغندي عن
~~السكري، بل كان من أهل الصدق.
# حدث عنه النسائي، وحسبك به، وقال: دمشقي صالح.
PageV01P139
# 417- أحمد بن عبد الرحمن البيروتي.
# عن الأوزاعي.
# لا يدرى من ذا.
PageV01P139
# 418- أحمد بن عبد الرحمن الكفرتوثي, ولقبه جحدر.
# قال ابن عدي: ضعيف يسرق الحديث.
# حدثنا يزيد بن عبد العزيز الموصلي، حدثنا أحمد بن جحدر، حدثنا بقية، عن
~~الأوزاعي، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: مجوس هذه الأمة
~~الذين يكذبون بالقدر، إن مرضوا فلا تعودوهم ... الحديث.
# وحدثناه ستة قالوا: حدثنا ابن مصفى، حدثنا بقية، ورواه محمد بن حمير، عن بقية.
# وحدثنا زيد بن عبد العزيز، حدثنا جحدر، حدثنا بقية، حدثنا الأوزاعي، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا: الجنة دار الأسخياء.
# وقد روي هذا عن بقية، عن يوسف بن السفر، عن الأوزاعي، ويوسف ساقط.
# ورواه البابلتي، وهو واه، عن الأوزاعي، حدثنا الحسين بن عبد الله القطان،
~~حدثنا حجدر، حدثنا بقية، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن معاذ، مرفوعا: لو
~~يعلم الناس ما لهم في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا.
# وروى نحوه عن عتبة بن السكن عن ثور.
PageV01P139
# 419- أحمد بن عبد الرحمن السقطي، شيخ لا يعرف إلا من جهة المقيد.
# يروي عن يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس، فذكر خبرا موضوعا.
PageV01P140
# 420- أحمد بن عبد الرحمن الجرجاني الهاشمي.
# قال الإدريسي: كان يكذب.
# حدث عن الأصم وأقرانه، ثم ارتفع إلى محمد بن المسيب الأرغياني ممن لم
~~يدركهم.
PageV01P140
# 421- أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي.
# عن الربيع المرادي والكبار.
# لقيه أبو نعيم الحافظ في حدود الستين وثلاث مئة وسمع منه.
# قال الخطيب: كان كذابا.
# ومن بلاياه: حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي،
~~عن ابن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: جمال
~~الرجل فصاحة لسانه.
PageV01P140
# 422- أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني.
# عن أبي جعفر النفيلي.
# قال أبو عروبة: ليس بمؤتمن على دينه.
# قلت: يروي عنه ابن عدي، والطبراني.
# يكنى ms0083 أبا الفوارس.
PageV01P140
# 423- أحمد بن عبد الرحيم، أبو جعفر الجرجاني.
# عن جرير بن عبد الحميد، وحدث عنه في حدود سنة ثلاث مئة بقلة حياء.
# سمع منه ابن عدي حديثا كذبا، وقال: يحدث عمن لم يدركهم، بل ماتوا قبله بدهر.
PageV01P140
# 424- أحمد بن عبد الصمد، أبو أيوب الأنصاري الزرقي.
# روى محمد بن إبراهيم بن زياد المصري، حدثنا أحمد بالنهروان، حدثنا مالك،
~~عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: ثمن القينة سحت، وثمن الكلب سحت.
# فأحمد هذا لا يعرف، والخبر منكر.
PageV01P140
# مكرر 401- أحمد بن عبد العزيز المؤدب.
# ويعرب بالهشيمي.
# حدث عن عبد الرزاق.
# ضعفه الدارقطني.
# فإن كان الواسطي نزيل الرملة فله حديث موضوع.
PageV01P141
# 425- أحمد بن عبد العزيز، أبو حاتم، الوراق، شيخ متأخر.
# قال ابن طاهر: وضع حديثا.
# قال الحاكم: حدثنا عن مطين، فذكر حديثا باطلا بإسناد الصحاح.
PageV01P141
# 426- أحمد بن عبد القاهر.
# عن منبه بن عثمان.
# وعنه الطبراني.
# لا يدرى من هو.
PageV01P141
# 427- أحمد بن عبد الملك الفارسي الأعلم.
# مات بسمرقند قبل الستين وثلاث مئة.
# روى عن عمران بن موسى السختيانى.
# قال الإدريسي: كتبنا عنه، وكان سيء الأصول، مجازفا في الرواية، لا اعتماد عليه.
PageV01P141
# 428- أحمد بن عبد المؤمن، عن رواد بن الجراح.
# قال ابن يونس: رفع أحاديث موقوفة.
PageV01P141
# 429- أحمد بن عبيد الله بن أبي طبية .
# عن أنس، قال أبو القاسم البغوي: لقيته سنة خمس وعشرين ومئتين، فقال لى:
~~صمت مئة وسبعة وعشرين رمضان قلت: ليس بشيء ولا يعتمد عليه.
PageV01P141
# 430- أحمد بن عبيد الله، أبو العز بن كادش، مشهور، من شيوخ ابن عساكر.
# أقر بوضع حديث وتاب وأناب.
PageV01P141
# 431- أحمد بن عبيد الله بن عمار المعروف بحمار العزير، من رؤس الشيعة.
# له عن عثمان بن أبي شيبة وغيره.
# قيل: كان قدريا.
PageV01P141
# 432- أحمد بن عبيد بن ناصح، أبو عصيدة النحوي.
# صويلح الحديث.
# قال ابن عدي: له مناكير.
# وقال أبو أحمد الحاكم: لا يتابع على جل حديثه.
# أدرك يزيد بن هارون، وقد روى عن محمد بن مصعب موعظة الأوزاعي للمنصور،
~~وفيها مناكير.
# وقال ابن عدي: هو عندي من أهل الصدق مع ms0084 هذا كله، ويحدث بمناكير.
PageV01P141
# 433- ( م،4، صح) أحمد بن عبدة الضبي البصري.
# عن حماد بن زيد والطبقة.
# وثقه أبو حاتم والنسائي.
# وقال ابن خراش: تكلم الناس فيه، فلم يصدق ابن خراش في قوله هذا، فالرجل حجة.
PageV01P142
# 434- أحمد بن عتاب المروزي.
# عن عبد الرحيم بن زيد العمي.
# قال أحمد بن سعيد بن معدان: شيخ صالح، روى الفضائل والمناكير.
# قلت: ما كل من روى المناكير يضعف، وإنما أوردت هذا الرجل لأن يوسف
~~الشيرازي الحافظ ذكره في الجزء الأول من الضعفاء من جمعه.
PageV01P142
# 435- أحمد بن عثمان النهرواني، أبو الحسن.
# أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ، أخبرنا ابن اللتي، أخبرنا أبو الوقت،
~~أخبرتنا بيبي الهرثمية، أخبرنا ابن أبي شريح عنه، قال: حدثني عبد الله بن
~~عبد القدوس أبو صالح الكرخي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا شعبة، عن أنس،
~~مرفوعا: لكل شيء زكاة، وزكاة الدار بيت الضيافة.
# قال النقاش، في الموضوعات له: وضعه أحمد أو شيخه.
PageV01P142
# 436- أحمد بن عصام الموصلي.
# عن مالك.
# وعنه يوسف بن يعقوب بن زياد الواسطي.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV01P142
# 437- أحمد بن عصمة النيسابوري: عن إسحاق بن راهويه.
# متهم هالك.
# روى خبرا موضوعا هو آفته، أخبرناه أحمد بن هبة الله، أنبأنا أبو روح،
~~أخبرنا زاهر، حدثنا أبو سعيد الكنجروذي، حدثنا أبو بكر الطرازي، أخبرنا
~~أحمد بن عليل الحافظ، حدثنا أحمد بن عصمة بن الفضل، حدثنا ابن راهويه،
~~حدثنا سفيان، عن الزهري، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لما ولد أبو بكر في
~~تلك الليلة اطلع الله على جنة عدن فقال: وعزتي وجلالي لا دخلك إلا من أحب
~~هذا المولود.
PageV01P142
# 438- أحمد بن عطاء الهجيمي البصري الزاهد.
# عن خالد العبد.
# قال الدارقطني: متروك.
# روى ابن الأعرابي، عن محمد بن زكريا الغلابي، حدثنا أحمد بن غسان
~~الهجيمي، حدثنا أحمد بن عطاء أبو عمرو الهجيمي، حدثنا عبد الحكم, عن أنس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من نبى إلا وله نظير في أمتي،
~~فأبوبكر نظير إبراهيم، وعمر نظير موسى، وعثمان نظير هارون، وعلي نظيرى.
# أخاف أن ms0085 يكون الغلابي كذبه.
PageV01P142
# 439- أحمد بن عطاء الروذباري الزاهد، أبو علي.
# عن إسماعيل الصفار بما لم يروه الصفار، فلعله شبه له، فلا يعتمد عليه.
PageV01P143
# 440- أحمد بن علي بن سلمان، أبو بكر المروزي.
# عن علي بن حجر.
# ضعفه الدارقطني، وقال: يضع الحديث.
PageV01P143
# 441- أحمد بن علي بن صدقة.
# عن أبيه، عن علي بن موسى الرضا، وتلك نسخة مكذوبة.
# وروى عن القعنبي.
# اتهمه الدارقطني بوضع الحديث.
PageV01P143
# 442- أحمد بن علي ابن أخت عبد القدوس.
# عن مالك.
# قال الدارقطني: متروك الحديث، وسمي محمدا، وحديثه باطل، لكن راويه عنه
~~متهم، وهو بركة بن محمد الحلبي، عنه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: العربون لمن عربن.
PageV01P143
# 443- أحمد بن علي الأنصاري.
# عن أحمد بن حنبل.
# واه، توفي سنة ثمانى عشرة وثلاث مئة.
# قال الحاكم: طير طرأ علينا.
# قلت: يوهنه الحاكم بهذا القول.
PageV01P143
# 444- (د) أحمد بن علي النميري .
# عن عبيد الله بن عمرو الرقي.
# قال الأزدي: متروك.
# وقال أبو حاتم: أرى أحاديثه مستقيمة، لم يرو عنه غير محمود بن خالد.
# وقال ابن منده: هو حمصي.
# روى عن ثور بن يزيد، وعبيد الله بن عمر، وصفوان بن عمر.
# وروى عنه يزيد بن عبد ربه، ومحمد بن أبي أسامة.
PageV01P143
# مكرر 441- أحمد بن علي بن مهدي الرقي.
# عن على الرضا بخبر باطل، فالله المستعان.
# وهو ابن صدقة المذكور، وهو أحمد بن علي بن مهدي بن صدقة.
# وما علمت للرضا شيئا يصح عنه.
PageV01P143
# 445- أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ النيسابوري، أبو حامد، شيخ أبي عبد الله
~~الحاكم.
# قال الخطيب: لم يكن بثقة.
# قلت: قيل حدث عمن لم يدركه كمسلم والقدماء.
# قال الحاكم: لو اقتصر على سماعاته الصحيحة كان أولى به.
# حدث عن جماعة أشهد بالله أنه لم يسمع منهم، ولا أعلم له حديثا وضعه، ولا
~~إسنادا ركبه.
PageV01P143
# 446- أحمد بن علي النصيبي.
# شيخ كان بعد الثلاث مئة، وضع حديثا ركيكا فافتضح به عن محمد بن مسعود
~~الطرسوسي، عن عبد الرزاق.
PageV01P144
# 447- أحمد بن علي النصيبي، أبو الحسين.
# قاضي دمشق، ms0086 كان في أثناء المئة الخامسة.
# رمي بالكذب.
PageV01P144
# مكرر 446- أحمد بن علي الخصيبي.
# يأتي بطامات، كان في المئة الرابعة.
PageV01P144
# 448- أحمد بن علي الخيوطي.
# عن ابن مبشر الواسطي، فذكر خبرا موضوعا.
PageV01P144
# 449- أحمد بن علي الرازي الخصيب.
# شيعي, له تواليف.
# قال أبو جعفر الطوسي: لم يكن بذاك الثقة.
# روى عنه التلعكبري.
PageV01P144
# 450- أحمد بن علي بن ماسي، أبو نعيم الهمذاني.
# روى عن طاهر النيسابوري.
# قال الكياشيرويه: الهمذاني لم يكن بذاك.
PageV01P144
# 451- أحمد بن علي بن يحيى الأسداباذي المقرئ.
# عن أبي القاسم الصيدلاني.
# كان مخلطا مجازفا، سمع لنفسه على أبي بكر بن شاذان في تفسير أبي سعيد
~~الأشج، قاله الخطيب، وكذبه ابن خيرون.
# مات بتبريز سنة اثنتين وستين وأربع مئة .
PageV01P144
# 452- أحمد بن علي الطرابلسي، شيخ لأبي عبد الله الأهوازي.
# له خبر موضوع.
PageV01P144
# مكرر 451- أحمد بن علي الأسداباذي.
# شيخ معاصر للخطيب، كذبه أبو الفضل ابن خيرون.
PageV01P144
# 453- أحمد بن علي، أبو نصر الهباري، أحد القراء.
# قرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري.
# متهم بالكذب.
PageV01P144
# 454- أحمد بن علي بن الفرات الدمشقي.
# من الرواة بعد الثمانين وأربع مئة، رافضي مقيت.
PageV01P145
# 455- أحمد بن علي بن حسين المدائني.
# حدث عن محمد بن البرقي بتاريخه.
# قال ابن يونس: ليس بذاك.
PageV01P145
# 456- أحمد بن علي بن بدران الحلواني المقرئ.
# بعد الخمس مئة.
# صدوق.
# ضعفه ابن ناصر.
PageV01P145
# 457- أحمد بن علي بن زكريا، أبو بكر الطريثيثي، شيخ السلفي.
# تكلم في بعض سماعه، فكان السلفي يقول: حدثنا من أصله وأما ابن ناصر فكذبه.
# وقال ابن طاهر: رأيتهم ببغداد مجتمعين على ضعفه.
# مات سنة بضع وتسعين وأربع مئة.
PageV01P145
# 458- أحمد بن علي بن عون الله، أبو جعفر الأندلسي المقرئ الحصار.
# تكلموا في لقيه أبا عبد الله ابن غلام الفرس الداني وأما الأبار فما ذكر
~~أنه أخذ عن ابن غلام الفرس.
# تلا على ابن هذيل.
PageV01P145
# 459- أحمد بن علي الغزنوي، أبو الحسين، آخر من بقي من أصحاب الكروخي
~~ببغداد.
# قال ابن النجار: كان فاسد العقيدة ينال من الصحابة.
# قلت: بقي إلى حدود عشرين وست مئة .
PageV01P145
# 460- أحمد بن علي بن محمد بن جبيرة، ويعرف بابن ms0087 البصلاني.
# روى عن طراد.
# قال ابن نقطة: ضيع نفسه وأخلقها بصفات مذمومة، وتركه الحافظ ابن ناصر.
PageV01P145
# مكرر 460- أحمد بن علي بن حمزة.
# تركه بعض الحفاظ، ولا أعرفه، لكن وجدته هكذا بخطي في المغني.
PageV01P145
# 461- أحمد بن علي التوزي، شيخ الخطيب.
# محدث ليس بقوي، رفع حديثا من قول يزيد بن هارون فوهم.
PageV01P145
# 462- أحمد بن علي بن أحمد بن صبيح.
# قال أبو طاهر السلفي: كان يكذب كثيرا.
PageV01P145
# 463- أحمد بن علي بن الأفطح.
# عن يحيى بن زهدم بطامات.
# قال ابن عدي: لا أدرى البلاء منه أو من شيخه.
PageV01P145
# 464- أحمد بن عمار الدمشقي، أخو هشام بن عمار.
# روى عن مالك.
# قال الدارقطني: متروك.
# قال الخطيب: أخبرنا جعفر بن محمد الأبهري بهمذان، أخبرنا علي بن أحمد بن
~~حماد المقرئ، وما كتبته إلا عنه، حدثنا جعفر بن عامر البغدادي، حدثنا أحمد
~~بن عمار بن نصير، حدثنا مالك عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ليس للدين دواء إلا الوفاء والحمد.
# وهذا منكر.
PageV01P146
# 465- أحمد بن عمران الأخنسي، عن عبد السلام بن حرب والطبقة.
# قال البخاري: يتكلمون فيه، لكنه سماه محمدا، فقيل: هما واحد.
# وقال أبو زرعة: كوفي تركوه، وتركه أبو حاتم.
PageV01P146
# 466- أحمد بن عمران بن سلمة.
# عن الثوري، لا يدرى من ذا، إلا أنه روى محمد بن علي العتبي، عنه، عن
~~الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، رفعه، قال: قسمت
~~الحكمة فجعل في على تسعة أجزاء، وفي الناس جزء واحد.
# فهذا كذب.
PageV01P146
# 467- أحمد بن أبي عمران الجرجاني.
# حدث عنه أبو سعيد النقاش، وحلف أنه يضع الحديث، هو ابن موسى.
PageV01P146
# 468- أحمد بن عمر القصبي.
# عن مسلمة بن محمد الثقفي، مجهول.
PageV01P146
# 469- أحمد بن عمر بن عبيد.
# قال الخطيب: مجهول.
# له عن وهب بن وهب أبي البختري.
PageV01P146
# 470- أحمد بن عمر بن الروبج.
# عن أبي القاسم البغوي.
# لينه العتيقي.
# وقال ابن أبي الفوارس: لم يكن بذاك.
PageV01P146
# 471- أحمد بن عمر بن سعيد، أبو الفتح الجهازي.
# قال الحبال: تكلم فيه القاضي علي بن الحسن ms0088 بن خليل.
PageV01P146
# 472- (صح) أحمد بن عمرو الحافظ، أبو بكر البزار، صاحب المسند الكبير.
# صدوق مشهور.
# قال أبو أحمد الحاكم: يخطئ في الإسناد والمتن، يروى عن الفلاس، وبندار،
~~والطبقة.
# وقال الحاكم: سألت الدارقطني عنه، فقال: يخطئ في الإسناد والمتن، حدث
~~بالمسند بمصر حفظا، ينظر في كتب الناس، ويحدث من حفظه، ولم يكن معه كتب
~~فأخطأ في أحاديث كثيرة.
# جرحه النسائي.
# وهو ثقة يخطئ كثيرا.
# وقال ابن يونس: حافظ للحديث.
# توفي بالرملة سنة اثنتين وتسعين ومئتين.
# البزار، حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن
~~الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لو أن رجلين دخلا في الإسلام فاهتجرا كان أحدهما خارجا من الإسلام
~~حتى يرجع، يعنى الظالم منهما.
# قال ابن القطان: قال البزار: حدثنا الرمادي، حدثنا عتاب بن زياد، حدثنا
~~أبو حمزة السكري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هبيرة بخبر الإمام ضامن
~~فزاد في متنه، قالوا: يا رسول الله، لقد تركتنا نتنافس في الأذان بعدك,
~~قال: إنه يكون قوم بعدكم سفلتهم مؤذنوهم، هذه زيادة منكرة.
# قال الدارقطني: ليست محفوظة.
PageV01P146
# 473- أحمد بن عمير بن جوصاء الحافظ أبو الحسن.
# صدوق، له غرائب.
# وقال الدارقطني: لم يكن بالقوي.
# قلت: عنده حديث ثلاثي عن معاوية بن عمرو، عن حريز بن عثمان، عن ابن بسر
~~فى الشيب، وحديث آخر ثلاثي،
# قال ابن منده: سمعت حمزة الكتاني يقول: عندي عن ابن جوصاء مائتا جزء
~~ليتها كانت بياضا.
# قال: وترك الرواية عنه أصلا.
# وقال الطبراني: ابن جوصاء من ثقات المسملين.
# قلت: ومات سنة عشرين وثلاث مئة بدمشق.
PageV01P147
# 474- ( خ، م, س, ق, صح) أحمد بن عيسى المصري التسترى الحافظ، نزل بغداد.
# حدث عن ابن وهب وطائفة، وأقدم من عنده ضمام بن إسماعيل، وقد سمع من يغنم
~~بن سالم ذاك المتروك الذي يروي عن أنس، وعنه البخاري، ومسلم، والنسائي،
~~وابن ماجه، والبغوي.
# وهو موثق، إلا أن أبا داود روى عن يحيى بن معين أنه حلف بالله ms0089 أنه كذاب.
# وقال أبو حاتم: قيل لى بمصر: إنه قدمها، واشترى كتب ابن وهب، وكتاب
~~المفضل بن فضالة.
# وقال سعيد البرذعي: شهدت أبا زرعة ذكر عنده صحيح مسلم فقال: هؤلاء قوم
~~أرادوا التقدم قبل أوانه، فعملوا شيئا يتسوقون به.
# وقال: يروي عن أحمد بن عيسى في الصحيح.
# ما رأيت أهل مصر يشكون في أنه، وأشار إلى لسانه.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال الخطيب: ما رأيت لمن تكلم فيه حجة توجب ترك الاحتجاج بحديثه.
# قلت: احتج به أرباب الصحاح، ولم أر له حديثا منكرا فأورده.
PageV01P147
# 475- أحمد بن عيسى التنيسي الخشاب.
# قال ابن عدي: له مناكير، منها عن عمرو بن أبي سلمة، حدثنا مصعب بن ماهان،
~~عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: دخلت الجنة فإذا أكثر أهلها البله.
# فهذا باطل بهذا السند.
# وله عن عبد الله بن يوسف: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثور، عن خالد، عن
~~واثلة، مرفوعا: الأمناء عند الله ثلاثة: جبريل، وأنا، ومعاوية.
# وهذا كذب.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال ابن طاهر: كذاب، يضع الحديث.
# وذكره ابن حبان في الضعفاء، فقال: حدثنا الحسين بن إسحاق الأصبهاني،
~~حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا مصعب بن ماهان، عن الثوري، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن للقلب فرحة عند أكل اللحم، وما دام الفرح
~~بأحد إلا أشر وبطر، فمرة ومرة.
PageV01P148
# 476- أحمد بن عيسى الهاشمي.
# عن ابن أبي فديك وغيره.
# قال الدارقطني: كذاب
# قال الرامهرمزي: في أول المحدث الفاصل : حدثنا أبو حصين الوادعي، حدثنا
~~أبو طاهر أحمد بن عيسى العلوي، حدثنا ابن أبي فديك، حدثنا هشام بن سعد، عن
~~زيد بن أسلم، عن عطاء، عن ابن عباس، عن علي رضى الله عنه، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: اللهم ارحم خلفائي.
# قلنا: من خلفاؤك ؟ قال: الذين يروون أحاديثي، ويعلمونها الناس.
# قلت: هذا باطل.
# وأحمد هو ابن عيسى بن عبد الله وسيأتى أبوه.
PageV01P148
# 477- أحمد بن عيسى بن خلف بن زغبة البغدادي.
# قال عبد الغني الأزدي: لم يكن ms0090 له أصول يعول عليها، يحدث عن أبي القاسم
~~البغوي وغيره، يكنى أبا بكر، وكان وراقا.
PageV01P148
# 478- أحمد بن عيسى بن أبي موسى.
# عن محمد بن العلاء بحديث باطل رواه عنه زيد بن أبي بلال المقرئ، فهو مجهول.
PageV01P149
# مكرر 475- أحمد بن عيسى بن زيد.
# له كتاب الصيام.
# روى عن حسين.
# روى عنه محمد بن منصور الكوفي.
PageV01P149
# 479- أحمد بن عيسى بن علي بن ماهان.
# عن زنيج الرازي بخبر منكر في فضل على، قد رواه عنه مكرم القاضي.
# رواه الخطيب في تاريخه عن ابن شاذان، عن مكرم، عنه، عن زنيج: حدثنا ابن
~~معين، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد، مرفوعا: لما أسري بي
~~دخلت الجنة، فأعطاني جبريل تفاحة فانفلقت، فخرج منها حوراء، فقلت: لمن أنت
~~؟ قالت: لعلي.
# هذا كذب.
# وقد روي مثله، لكن لعثمان بدل علي بإسناد واه يأتي في ترجمة عبد الله بن
~~سليمان، ويروى بإسنادين ساقطين عن أنس، ووضع من طريق نافع عن ابن عمر.
PageV01P149
# 480- ( د، صح) أحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي، الحافظ الثقة.
# ذكره ابن عدي فأساء، فإنه ما أبدى شيئا غير أن ابن عقدة روى عن ابن خراش،
~~وفيهما رفض وبدعة.
# قال: إن ابن الفرات يكذب عمدا.
# وقال ابن عدي: لا أعرف له رواية منكرة.
# قلت: فبطل قول ابن خراش.
PageV01P149
# 481- أحمد بن الفرج، أبو علي الجشمي.
# عن عباد وغيره.
# ضعفه ابن بكير، قاله الخطيب.
PageV01P149
# 482- أحمد بن الفرج، أبو عتبة الحمصي المعروف بالحجازي، بقية أصحاب بقية.
# ضعفه محمد بن عوف الطائي.
# قال ابن عدي: لا يحتج به.
# هو وسط.
# وقال ابن أبي حاتم: محله الصدق.
# قلت: مات سنة نيف وسبعين ومئتين بحمص.
PageV01P149
# 483- أحمد بن الفضل بن الفضل الدينوري، أبو بكر المطوعي.
# حدث عن جعفر الفريابي وغيره.
# قال الحافظ أبو القاسم الدمشقي: عنده مناكير، وما كان ممن يكتب حديثه.
PageV01P149
# 484- أحمد بن القاسم بن الريان اللكي.
# له جزء عال، رواه عنه أبو نعيم الحافظ.
# لينه الأمير ابن ماكولا، وقال الحسن بن علي بن عمرو الزهري: ليس بالمرضي.
# وضعفه الدارقطني ms0091 في "المؤتلف والمختلف".
PageV01P150
# 485- أحمد بن أبي القاسم بن سنبلة البغدادي.
# شيخ متأخر.
# مات سنة تسع عشرة وست مئة.
# اختلط قبل موته بأربع سنين.
PageV01P150
# 486- أحمد بن قسي الأندلسي.
# مصنف كتاب خلع النعلين.
# فلسفي التصوف، مبتدع، أراد الثورة فظفر به عبد المؤمن وسجنه.
PageV01P150
# 487- أحمد بن كامل بن شجرة القاضي البغدادي الحافظ.
# لينه الدارقطني.
# وقال: كان متساهلا، ومشاه غيره، وكان من أوعية العلم، كان يعتمد على حفظه فيهم.
PageV01P150
# 488- أحمد بن كنانة، شامي.
# عن ابن المنكدر ونحوه.
# قال ابن عدي: منكر الحديث، حدثنا طاهر بن علي بن ناصح، حدثنا إبراهيم ابن
~~الوليد بن سلمة، حدثنا أحمد بن كنانة, عن مقسم، عن ابن عباس، مرفوعا، قال:
~~إذا ذهب الإيمان من الأرض وجد ببطن الأردن.
# حدثنا يحيى بن ناجية، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مفضل، حدثنا عثمان
~~الطرائفي، حدثنا أحمد الشامي، عن ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: ما أطعم
~~طعام على مائدة ولا جلس عليها، وفيها اسمي، إلا قدسوا في كل يوم مرتين.
# وبالإسناد إلى أحمد، عن أبي الطفيل، عن علي، مرفوعا: ما اجتمع قوم في
~~مشورة فيهم من اسمه محمد ... الحديث.
# قلت: وهذه أحاديث مكذوبة.
PageV01P150
# 489- أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى.
# لا أعرفه، لكن روى عنه شيخ الإسلام الهروي خبرا موضوعا، ورواته سواه
~~ثقات، فهو المتهم به.
PageV01P150
# 490- أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حمدان الفارسي، أبو الحسن المذكر الزاهد.
# عن عبدان الأهوازي وجماعة.
# قال الإدريسي: لم أكتب عنه، خلط في شيء.
PageV01P150
# 491- أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حازم، أبو يحيى السمرقندي الكرابيسي.
# عن محمد بن نصر المروزي وابن خزيمة.
# وعنه الإدريسي.
# وقال: اتهم في إكثاره عن ابن نصر.
# ورأيت خط محمد بن نصر له بالإجازة بما صح عنده عنه.
PageV01P150
# 492- أحمد بن محمد بن إبراهيم، أبو عبد الله بن أبزون المقرئ الأنباري
~~المكفوف الحمزي.
# عن بهلول بن إسحاق.
# لينه الأزهرى وابن أبي الفوارس، وقالا: نرجو أنه لا يتعمد الكذب.
# توفي سنة أربع وعشرين وثلاث مئة.
PageV01P151
# 493- أحمد بن محمد بن سيار السياري, أبو عبد الله ms0092 البصري الكاتب.
# شيعي جلد له تاليف, منها في القراءات .
# قال أبو جعفر الطوسي: ضعيف الحديث فاسد المذهب.
# قلت: كان في أواخر المئة الثالثة.
PageV01P151
# 494- أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن ميمون، أبو نصر السلمي الغزال، عرف
~~بابن الوتار، رافضي.
# قال الخطيب: لم يكن يعتمد عليه في الرواية.
# شيعي.
# وقال شجاع الذهلي: روى عن ابن المظفر.
# كتبت عنه مشيخة يعقوب الفسوي، فكان إذا مر به فضيلة لأبي بكر وعمر تركها.
# قلت: هذا خطأ، لم يدركه شجاع، ذا آخر.
PageV01P151
# 495- أحمد بن محمد بن أحمد البسطامي القاضي.
# عن عبد الله بن محمد بن زياد المعدل والمخلدي.
# قال الخطيب: كتبت عنه، وكان فيه خلاعة وأمور مكروهة.
# قلت: أتى بخبر باطل من طريق مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: حملة
~~العلم خلفاء الأنبياء وفي الآخرة من الشهداء.
PageV01P151
# 496- أحمد بن محمد بن أحمد، أبو منصور الصيرفي.
# سمع أبا عمر بن حيوية وطبقته.
# قال الخطيب: رافضي وسماعه صحيح.
PageV01P151
# 497- أحمد بن محمد بن أحمد، أبو العباس القارئ الهمذاني الصوفي.
# عن أبي عبد الله بن فنجويه.
# قال الكيا: تركت الرواية عنه، لأني رأيت في جزء قد حك اسما وجعل اسمه مكانه.
PageV01P151
# 498- أحمد بن محمد بن الأزهر بن حريث السجستاني.
# عن علي بن حجر وبابته.
# قال ابن حبان: كان ممن يتعاطى حفظ الحديث، ويجري مع أهل الصناعة فيه، ولا
~~يكاد يذكر له باب إلا وأغرب فيه عن الثقات، ويأتي فيه عن الأثبات بما لا
~~يتابع عليه.
# ذاكرته بأشياء كثيرة فأغرب على فيها، فطالبته على الانبساط، فأخرج إلى
~~أصول أحاديث منها: حديث داود بن أبي هند، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة:
~~لا تسأل الإمارة.
PageV01P151
# أخبرناه عن علي بن حجر، عن هشيم، عن داود، وليس هذا في كتاب علي بن حجر،
~~إنما في كتابه الذي صنفه في أحكام القرآن: هشيم، عن منصور ويونس، فقلت له:
~~يا أبا العباس، أحب أن تريني أصلك، فأخرج إلي كتابه بخط عتيق فيه: هشيم، عن
~~منصور ويونس، وفي عقبه: هشيم، عن داود، عن ms0093 الحسن، وفي عقبه ابن علية، عن
~~إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، فقال: حدثنا علي بهذه الثلاثة أحاديث.
# ثم قال ابن حبان: فكأنه كان يعملها في صباه.
# وقد روى عن محمد بن مصفى أكثر من خمس مئة حديث فقلت: أين رأيته ؟ قال:
~~بمكة في سنة ست وأربعين ومئتين.
# فقلت: يا أبا العباس، سمعت محمد بن عبيد الله الكلاعي عابد الشام بحمص
~~يقول: عادلت محمد بن المصفى من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين فاعتل بالجحفة
~~علة صعبة، ودخلنا مكة، فطيف به راكبا، وخرجنا إلى منى، واشتدت علته، فاجتمع
~~عليه أصحاب الحديث، وقالوا: أتأذن لنا في الدخول عليه ؟ فقلت: هو لما به
~~فأذنت لهم فدخلوا، ولا يعقل شيئا فقرأوا عليه حديث ابن جريج عن مالك في
~~المغفر، وحديث محمد بن حرب عن عبيد الله بن عمر: ليس من البر الصيام في السفر.
PageV01P151
# وخرجوا، ومات، فدفناه بمنى.
# فبقى أبو العباس ينظر إلي.
# وقال لى مرة: حدثنا يزيد بن موهب.
# فقلت: أين رأيته ؟ فقال: بمكة سنة ست وأربعين، فقلت له: سمعت ابن قتيبة
~~يقول: دفنا يزيد بن موهب بالرملة سنة اثنتين وثلاثين، فبقي ينظر إلي.
# وعندي أن كتبا وقعت إليه فيها من حديث موهب بن يزيد، فتوهم أنه يزيد بن
~~موهب، فحدث به عنه.
# قال السلمى: سألت الدارقطني عن الأزهرى، فقال: هو أحمد بن محمد بن الأزهر
~~بن حريث سجستاني، منكر الحديث، لكن بلغني أن ابن خزيمة حسن الرأى فيه، وكفى
~~بهذا فخرا.
# وقال ابن عدي: أحمد بن محمد بن الأزهر بن حريث السجزي كان بنيسابور.
# روى عن سعيد بن يعقوب الطالقاني، عن عمر بن هارون، عن يونس، عن الزهري،
~~عن أنس، مرفوعا، قال: أمرت بالخاتم والنعلين.
# وهذا باطل.
# قلت: وعمر متروك.
PageV01P152
# 499- أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت المجبر ، شيخ البانياسي.
# ضعفه البرقاني، وقواه غيره.
# قال الخطيب: سمعت البرقاني يقول: ابنا الصلت ضعيفان.
# وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر يقول: كان دينا صالحا.
# وسمعت عبد العزيز الأزجي يقول: عمد ابن الصلت إلى كتب ms0094 لابن أبي الدنيا،
~~فحدث بها عن البرذعي، يعنى ولم تكن عند البرذعي.
PageV01P152
# 500- أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي.
# سمع المحاملي وابن عقدة.
# وعنه الخطيب.
# وقال: كان صدوقا صالحا.
# وقال: سمعت البرقاني يقول: ابنا الصلت ضعيفان.
PageV01P153
# 501- أحمد بن محمد بن إسحاق الأصبهاني.
# قال ابن طاهر: أسرف وادعى ما لم يسمع.
# حدث عن الطبراني .
PageV01P153
# 502- أحمد بن محمد بن بكر، أبوروق الهزاني.
# عن الفلاس وعدة.
# وهو صدوق فيما أرى، لكن روى عنه أبوا العباس المنصوري، قال: حدثنا
~~الرمادي ، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن
~~أبيه، عن جده، مرفوعا: أول من قاس إبليس، فلا تقيسوا.
# فالحمل فيه على المنصوري، وكان ظاهريا، يأتي بعد ورقة .
PageV01P153
# 503- (د) أحمد بن محمد بن أيوب، أبو جعفر الوراق، صاحب المغازي، أخذها عن
~~إبراهيم بن سعد.
# صدوق، حدث عنه أبو داود والناس.
# لينه يحيى بن معين، وأثنى عليه أحمد وعلي، وله ما ينكر، فمن ذلك مما ساقه
~~ابن عدي أنه روى عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله،
~~مرفوعا: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وألهمه رشده.
# ثم قال ابن عدي: حدثنا محمد بن الفضل بحلب، حدثنا محمد بن هارون الفلاس،
~~حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: فضل بيانك على الأرثم صدقة.
# قال ابن عدي: وليس هو بمتروك.
# وروى إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين، قال: كذاب.
PageV01P153
# 504- أحمد بن محمد بن جوري العكبري.
# عن خيثمة بحديث موضوع.
# قال الخطيب: في حديثه مناكير، حدثنا عنه أبو نعيم الحافظ.
PageV01P153
# 505- أحمد بن محمد الحجاج بن رشدين بن سعد، أبو جعفر المصري.
# قال ابن عدي: كذبوه، وأنكرت عليه أشياء.
# قلت: فمن أباطيله رواية الطبراني وغيره عنه، قال: حدثنا حميد بن علي
~~البجلي الكوفي، واه، حدثنا ابن لهيعة عن أبي عشانة ، عن عقبة بن عامر،
~~مرفوعا، قالت الجنة: يا رب، أليس ms0095 وعدتني أن تزينني بركنين ؟ قال: ألم أزينك
~~بالحسن والحسين ! فماست الجنة كما تميس العروس.
PageV01P153
# 506- أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله بن سعد, العلامة أبو جعفر الأشعري القمي.
# شيخ الرافضة بقم, له تصانيف وشهرة. كان في حدود الثلاث مئة.
PageV01P154
# 507- أحمد بن محمد بن حرب الملحمي الجرجاني.
# عن علي بن الجعد وطبقته.
# قال ابن عدي: يتعمد الكذب، ويضع.
# روى عن ابن حميد، عن جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: من قال القرآن مخلوق فهو كافر.
# والإيمان يزيد وينقص.
# وله عن علي بن الجعد، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: ليس الخبر
~~كالمعاينة.
# وحدثني أن إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثهم بجرجان، كذا قال بقلة حياء،
~~فإن إبراهيم ما دخل جرجان قط، ومات قبل أن يولد الملحمي.
# قال: حدثنا أبي، عن السدي، عن أبي الجلد، قال: رأيت امرأة لوط قد مسخت
~~حجرا تحيض كل شهر.
# وله عن عبد الأعلى بن حماد، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه
~~مرفوعا: الباذنجان شفاء من كل داء.
PageV01P154
# 508- أحمد بن محمد بن الحسن، أبو بكر البلخي الذهبي.
# محدث بعد الثلاث مئة.
# كان مشتهرا بالشرب، قاله الإسماعيلي.
# وقال الحاكم: وقع إلى من كتبه بخطه وفيها عجائب.
# سمع الفلاس وطبقته.
# توفي سنة أربع عشرة وثلاث مئة.
PageV01P154
# 509- أحمد بن محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ.
# حدث عن الباغندي.
# قال أبو القاسم الأزهري: كذاب.
# وقال الخطيب: حدثنا عنه أبو نعيم الحافظ، ومحمد بن عمر بن بكير، والخلال،
~~وكان يظهر النسك والصلاح، ولم يكن في الحديث ثقة.
# وقال حمزة السهمي: حدث عمن لم يره.
# وقال العتيقي: توفي سنة ثمانين وثلاث مئة.
PageV01P154
# 510- أحمد بن محمد بن أبي نصر السكري.
# روى عن أبان بن عثمان الأحمر، في عرض النبي صلى الله عليه وسلم نفسه على
~~القبائل.
# لا يصح، قاله أبو الفتح الأزدي.
# وهذا الحديث أسنده العقيلي، فقال: حدثنا إبراهيم بن أحمد الناقد، حدثني
~~جدي إسماعيل بن مهران، حدثنا أحمد بن محمد السكري، عن أبان بن ms0096 عثمان
~~الأحمر، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، حدثني على أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم عرض نفسه على قبائل العرب ... الحديث بطوله.
# قال العقيلي: ليس لهذا أصل.
PageV01P154
# 511- أحمد بن محمد بن رميح بن وكيع، أبو سعيد النسوي الحافظ.
# مات سنة سبع وخمسين وثلاث مئة، وله التصانيف.
# أدرك أبا خليفة الجمحي.
# قال الحاكم: ثقة مأمون.
# وقال ابن أبي الفوارس: ثقة.
# وقال الخطيب: الصحيح أنه ثقة، ثبت.
# وضعفه أبو نعيم وأبو زرعة الكشي، وقد حدث عنه الدارقطني.
PageV01P155
# 512- أحمد بن محمد بن خالد أبو جعفر البرقي, أصله كوفي.
# من كبار الرافضة, له تصانيف جمه أدبية, ومنها كتاب اختلاف الحديث, وكتاب
~~العيافة والقيافة وأشياء.
# كان في زمان المعتصم.
PageV01P155
# 513- أحمد بن محمد بن حميد، المقرئ، الملقب بالفيل لضخامته.
# قرأ على عمرو بن الصباح وغيره، وحدث عن يحيى بن هاشم السمسمار، وقرأ عليه.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# يروى عنه ابن مجاهد.
PageV01P155
# مكرر 309- أحمد بن محمد بن حسين السقطي.
# عن يحيى بن معين.
# ذكروا أنه وضع حديثا على يحيى، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري،
~~عن عروة، عن عائشة، مرفوعا: من تعلم القرآن أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة
~~من أهل بيته كل قد استوجب النار.
# قال ابن الجوزي: وضعه السقطي.
PageV01P155
# @ PageV01P155
~~514- أحمد بن محمد بن داود الصنعاني.
# أتى بخبر لا يحتمل، رواه إسماعيل بن أبي أويس عنه، قال: أخبرني أفلح بن
~~كثير، حدثنا ابن جرير، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: نزل جبريل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الدعاء من السماء في أحسن صورة لم ينزل
~~في مثلها قط ضاحكا مستبشرا، قال: يا محمد، إن الله بعثني إليك بهدية.
# قال وما تلك الهدية يا جبريل ؟ قال: كلمات من كنوز العرش أكرمك الله بهن،
~~قل يا من أظهر الجميل، وستر القبيح، ولم يؤاخذ بالجريرة، ولا يهتك الستر،
~~يا عظيم العفو، يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة،
~~يا صاحب كل نجوى، ومنتهى كل شكوى ... الحديث ms0097 بطوله.
# قال الحاكم: صحيح الإسناد.
# قلت: كلا، قال: فرواته كلهم مدنيون.
# قلت: كلا.
# قال: ثقات.
# قلت: أنا أتهم به أحمد، وأما أفلح فذكره ابن أبي حاتم ولم يضعفه.
PageV01P155
# 515- أحمد بن محمد بن الحسين فاذشاه، صاحب الطبراني.
# سماعه صحيح، لكنه شيعي معتزلي، رديء المذهب.
# قال يحيى بن منده: مات سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة.
PageV01P156
# 516- أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ أبو العباس، محدث الكوفة.
# شيعي متوسط.
# ضعفه غير واحد، وقواه آخرون.
# قال ابن عدي: صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة، رأيت مشايخ بغداد يسيئون
~~الثناء عليه، ثم قوى ابن عدي أمره، وقال: لولا أني شرطت أن أذكر كل من تكلم
~~فيه، يعنى ولا أحابي، لم أذكره للفضل الذي كان فيه من الفضل والمعرفة، ثم
~~لم يسق ابن عدي له شيئا منكرا.
# وذكر في ترجمة العطاردي أن ابن عقدة سمع منه، ولم يحدث عنه لضعفه عنده.
# قلت: وقد سمع من أبي جعفر بن المنادي، ويحيى بن أبي طالب، والكبار.
# قال الخطيب: حدثنا عنه أبو عمر بن مهدي، وابن الصلت، وأبو الحسين ابن
~~المتيم.
# وعقدة لقب لأبيه لعلمه بالتصريف والنحو، وكان عقدة ورعا ناسكا.
# وروى أبو الفضل بن حنزابة الوزير، عن الدارقطني، قال: أجمع أهل الكوفة
~~أنه لم ير من زمن ابن مسعود أحفظ من أبي العباس بن عقدة.
PageV01P156
# وقال أحمد بن الحسن بن هرثمة:
# كنت بحضرة ابن عقدة أكتب عنه وفي المجلس هاشمي، فجرى حديث الحفظ، فقال
~~أبو العباس: أنا أجيب في ثلاث مئة ألف حديث من حديث أهل البيت هذا سوى
~~غيرهم، وضرب بيده على الهاشمي.
# قال الخطيب: حدثنا أبو العلاء الواسطي، سمعت محمد بن عمر بن يحيى العلوي
~~يقول: حضر ابن عقدة عند أبي، فقال له: قد أكثر الناس في حفظك، فأحب أن
~~تخبرني.
# فامتنع، فأعاد عليه المسألة، وعزم عليه، فقال: أحفظ مئة ألف حديث
~~بالإسناد والمتن، وأذاكر بثلاث مئة ألف حديث.
# قال الخطيب: وحدثنا التنوخي، سمعت محمد بن عمر العلوي يقول: قال أبي لابن
~~عقدة: بلغني من ms0098 حفظك ما استكثرته، فكم تحفظ ؟ قال: أحفظ بالأسانيد والمتون
~~خمسين ومائتي ألف حديث، وأذاكر بالأسانيد وبعض المتون والمراسيل والمقاطيع
~~بست مئة ألف حديث.
# وقال عبد الغني بن سعيد: سمعت الدارقطني يقول: ابن عقدة يعلم ما عند
~~الناس ولا يعلم الناس ما عنده.
# وقال أبو سعد الماليني: أراد ابن عقدة أن يتحول فكانت كتبه ست مئة حملة.
PageV01P156
# وقال البرقاني: قلت للدارقطني: إيش أكثر ما في نفسك من ابن عقدة ؟ قال:
~~الإكثار بالمناكير.
# وروى حمزة بن محمد بن طاهر عن الدارقطني، قال: كان رجل سوء، يشير إلى الرفض.
# قرأت بخط يوسف بن أحمد الشيرازي: سئل الدارقطني، عن ابن عقدة، فقال: لم
~~يكن في الدين بالقوي، وأكذب من يتهمه بالوضع، إنما بلاؤه من هذه الوجادات.
# وقال أبو عمر بن حيويه: كان ابن عقدة يملي مثالب الصحابة، أو قال: مثالب
~~الشيخين، فتركت حديثه.
# وقال ابن عدي: رأيت فيه مجازفات، حتى كان يقول: حدثتني فلانة، قالت: هذا
~~كتاب فلان قرأت فيه: قال: حدثنا فلان، قال: وكان مقدما في الشيعة.
# وقال ابن عدي: سمعت أبا بكر بن أبي غالب يقول: ابن عقدة لا يتدين
~~بالحديث، لأنه كان يحمل شيوخنا بالكوفة على الكذب، يسوي لهم نسخا، ويأمرهم
~~أن يرووها ثم يرويها عنهم.
# قلت: مات سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة عن أربع وثمانين سنة.
PageV01P157
# 517- أحمد بن محمد بن سعيد، أبو إسحاق الهروي.
# روى بسمرقند حديثا باطلا في حدود الخمسين وثلاث مئة.
PageV01P157
# 518- أحمد بن محمد بن السكن الحافظ.
# عن إسحاق بن موسى الخطمي ونحوه.
# ضعفه أحمد بن عبدان الشيرازي.
# وقال ابن مردويه: كان ممن يسرق الحديث.
# وكان أبو أحمد العسال يحسن أمره، ويروي عنه.
# يكنى أبا الحسن، بغدادي.
# لقي أيضا ابن سهم الأنطاكي وعدة.
PageV01P157
# 519- أحمد بن محمد بن سوادة.
# يعرف بحشيش .
# كوفي، نزل بغداد، وحدث بها عن عبيدة بن حميد.
# قال الدارقطني: لا يحتج به.
# وقال الخطيب: روى عنه محمد بن مخلد، وما رأيت أحاديثه إلا مستقيمة.
PageV01P157
# 520- أحمد بن محمد بن السري بن يحيى بن أبي دارم المحدث.
# أبو ms0099 بكرالكوفي الرافضي الكذاب.
# مات في أول سنة سبع وخمسين وثلاث مئة.
# وقيل: إنه لحق إبراهيم القصار.
# حدث عن أحمد بن موسى الحمار وموسى بن هارون وعدة.
# روى عنه الحاكم، وقال: رافضي، غير ثقة.
# وقال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ، بعد أن أرخ موته: كان مستقيم
~~الأمر عامة دهره، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب، حضرته
~~ورجل يقرأ عليه: إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن.
# وفي خبر آخر في قوله تعالى: {وجاء فرعون} عمر {ومن قبله} أبو بكر
~~{والمؤتفكات} عائشة وحفصة، فواقفته على ذلك، ثم إنه حين أذن الناس بهذا
~~الأذان المحدث وضع حديثا متنه: تخرج نار من قعر عدن تلتقط مبغضي آل محمد،
~~وواقفته عليه.
# وجاءني ابن سعيد في أمر هذا الحديث، فسألني، وكبر عليه، وأكثر الذكر له
~~بكل قبيح، وتركت حديثه، وأخرجت عن يدي ما كتبت عنه.
# ويحتجون به في الأذان.
# زعم أنه سمع موسى بن هارون، عن الحماني، عن أبي بكر بن عياش، عن عبد
~~العزيز بن رفيع، عن أبي محذورة، قال: كنت غلاما، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: اجعل في آخر أذانك حى على خير العمل.
# وهذا حدثنا به جماعة عن الحضرمي، عن يحيى الحماني.
# وإنما هو اجعل في آخر أذانك: الصلاة خير من النوم.
# تركته ولم أحضر جنازته.
PageV01P158
# 521- أحمد بن محمد بن شعيب السجزي، أبو سهل.
# عن محمد بن معمر البحراني .
# وعنه حسن بن نفيس بحديث كذب عن البحراني، عن روح، عن الثوري، عن مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: طعام الكريم دواء وطعام البخيل داء.
PageV01P158
# 522- أحمد بن محمد بن صاعد أخو يجيى.
# قال ابن عدي: رأيتهم مجمعين على ضعفه.
# وقواه الخطيب.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV01P158
# 523- أحمد بن محمد بن صالح بن عبد ربه، أبو العباس المنصوري القاضي من أهل
~~المنصورة.
# روى عن أبي روق الهزانس حديثا باطلا هو آفته، ذكرناه في ترجمة أبي روق .
PageV01P158
# 524- أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس الحماني.
# عن عمه جبارة بن ms0100 المغلس، وعن عفان وأبي نعيم.
# روى عنه أبو علي بن الصواف والجعابي.
# كذاب وضاع فلذا يدلسه بعضهم فيقول: حدثنا أحمد بن عطية.
# وبعضهم أحمد بن الصلت.
# قال ابن عدي: رأيته سنة سبع وتسعين ومئتين، فقدرت أن له ستين سنة أو أكثر.
# ومات سنة ثمان وثلاث مئة.
# ثم قال ابن عدي: ما رأيت في الكذابين أقل حياء منه.
# وقال ابن قانع: ليس بثقة.
# وقال ابن أبي الفوارس: كان يضع الحديث.
# وقال ابن حبان: راودني أصحابنا على أن أذهب إليه، فأسمع منه، فأخذت جزء
~~لأنتخب منه، فرأيته حدث عن يحيى بن سليمان بن نضلة، عن مالك، عن نافع، عن
~~ابن عمر، مرفوعا: رد دانق من حرام أفضل عند الله من سبعين حجة مبرورة.
# ورأيته حدث عن هناد، عن أبي أسامة، عن عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر: رد
~~دانق من حرام أفضل من مئة ألف تنفق في سبيل الله.
# فعلمت أنه يضع الحديث، فلم أذهب إليه.
# ورأيته يروي عن جماعة ما أحسبه رآهم.
PageV01P158
# وقال الدارقطني: كان يضع الحديث.
# قلت: توفي سنة ثمان وثلاث مئة.
# وفي تاريخ نيسابور للحاكم: قال: حدثني أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد
~~العماري، عن محمد بن محمد بن عزيز التاجر، عن محمد بن أحمد الشعيثي عني, عن
~~إسماعيل بن محمد الضرير، قال: حدثنا أحمد بن الصلت الحماني، حدثنا محمد بن
~~سماعة، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، قال: حججت مع أبي ولي ثمان عشرة سنة،
~~فمررنا بحلقة، فإذا رجل، فقلت: من هذا ؟ قالوا: عبد الله بن الحارث بن جزء
~~الزبيدي رضى الله عنه.
# قلت: هذا كذب، فابن جزء مات بمصر ولأبي حنيفة ست سنين.
PageV01P159
# 525- أحمد بن محمد بن غالب الباهلي.
# غلام خليل.
# عن إسماعيل بن أبي أويس، وشيبان، وقرة بن حبيب.
# وعنه ابن كامل، وابن السماك، وطائفة، وكان من كبار الزهاد ببغداد.
# قال ابن عدي: سمعت أبا عبد الله النهاوندي يقول: قلت لغلام خليل: ما هذه
~~الرقائق التي تحدث بها ؟ قال: وضعناها لنرقق بها قلوب العامة.
# وقال ms0101 أبو داود: أخشى أن يكون دجال بغداد.
# وقال الدارقطني: متروك.
# قال الخطيب: مات في رجب سنة خمس وسبعين ومئتين، وحمل في تابوت إلى
~~البصرة، وبنيت عليه قبة، وكان يحفظ علما كثيرا، ويخضب بالحناء، ويقتات
~~بالباقلاء صرفا.
# قال ابن عدي: أمره بين.
# حدثنا أبو جعفر القاضي بالبصرة، قال: حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا شيبان،
~~حدثنا الربيع بن بدر، عن أبي هارون، عن أبي سعيد، قال: من قبل غلاما بشهوة
~~لعنه الله، فإن عانقه ضرب بسياط من نار، فإن فسق به دخل النار.
# ومن مصائبه، قال: حدثنا محمد بن عبد الله العمري، حدثنا مالك، عن نافع،
~~عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقتدوا باللذين من
~~بعدي، أبي بكر وعمر.
# فهذا ملصق بمالك.
# وقال أبو بكر النقاش: وهو واه.
# قال أبو جعفر بن الشعيري: لما حدث غلام خليل، عن بكر بن عيسى، عن أبي
~~عوانة قلت له: يا أبا عبد الله، ما هذا الرجل ؟ هذا حدث عنه أحمد بن حنبل،
~~وهو قديم لم تدركه، ففكر في هذا، ثم خفته فقلت: لعله آخر باسمه فسكت.
# فلما كان من الغد قال لى: يا أبا جعفر، علمت أني نظرت البارحة فيمن سمعت
~~عليه بالبصرة ممن يقال له بكر بن عيسى، فوجدتهم ستين رجلا.
PageV01P159
# 526- أحمد بن محمد بن عبيد الله التمار المقرئ.
# كان ببغداد.
# حدث عن يحيى بن معين.
# روى عنه أبو حفص الكتاني.
# قال الخطيب وابن طاهر: كان غير ثقة.
# روى أحاديث باطلة.
# وقال أبو القاسم الأزهري: هو مثل أبي سعيد العدوي.
# قلت: والعدوي وضاع.
# مات التمار سنة خمس وعشرين وثلاث مئة أو بعدها.
PageV01P160
# 527- أحمد بن محمد بن عمر بن يونس بن القاسم الحنفي، أبو سهل اليمامي.
# عن جده، وعبد الرزاق.
# كذبه أبو حاتم وابن صاعد.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال مرة، متروك.
# وقال ابن عدي: حدث عن الثقات بمناكير وبنسخ عجائب.
# وكان قاسم المطرز يقول: كتبت عنه خمس مئة حديث، ليس عند الناس منها حرف.
# وقال عبيد الكشوري : هو كالواقدي فيكم. ms0102
# وذكره ابن حبان، وقال: روى عن أبيه، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغار
~~يريد المدينة أخذ أبو بكر بغرزه، فقال: ألا أبشرك يا أبا بكر ! إن الله
~~يتجلى للخلائق يوم القيامة عامة، ويتجلي لك خاصة.
# قال: وروى عن عمر بن يونس، عن أبيه: سمع حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل غيضة فاجتنى سواكين أحدهما مستقيم
~~والآخر معوج، ومعه إنسان، فأعطاه المستقيم، وحبس المعوج.
# فقال: يا رسول الله، أنت أحق بالمستقيم مني.
# فقال: إنه ليس من صاحب يصاحب صاحبا ولو ساعة إلا سأله الله عن مصاحبته إياه.
PageV01P160
# 528- أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي الكوفي.
# عن عبد المتعال، عن أبي عوانة، عن قتادة.
# وعن عبد المتعال، عن يوسف بن عطية، عن ثابت كلاهما عن أنس: وعظ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوما، فصعق صاعق، فقال: من ذا الملبس علينا ديننا.
# وهذا باطل، ذكره ابن طاهر.
# ويروي عنه ابن عقدة وغيره.
PageV01P161
# 529- أحمد بن محمد السرخسي المؤدب.
# متهم.
# روى من حفظه عن أحمد البزي، عن القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن أبيه سمعته يقول: إن للناس وجوها، فأكرموا وجوه الناس.
# قال الخطيب: رجاله ثقات إلا المؤدب.
PageV01P161
# 530- أحمد بن محمد أبو الطيب الضراب.
# روى بسمرقند عن البغوي وغيره.
# قال أبو سعد الإدريسي: لم أر له أصلا اعتمده، حدث من حفظه.
PageV01P161
# مكرر 435- أحمد بن محمد بن عثمان النهرواني، هو أحمد بن عثمان، نسب إلى
~~جده، مر.
PageV01P161
# 531- أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو الحسن البزي المكي المقرئ.
# إمام في القراءة ثبت فيها.
# له عن مؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: مر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الأنصار وهم يمزحون ويضحكون، فقال:
~~أكثروا ذكر هاذم اللذات.
# قال أبو حاتم: هذا حديث باطل، لا أصل له، نقله عنه ms0103 ولده عبد الرحمن،
~~فأحمد لين الحديث.
# وقال العقيلي: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، لا أحدث عنه.
# وقال ابن أبي حاتم: روى حديثا منكرا.
# وقال العقيلي: حدثنا حاتم بن منصور، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة،
~~حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الديك الأبيض الأفرق حبيبي وحبيب
~~حبيبي جبريل، يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه ... الحديث.
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد، قالا: أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر، أخبرنا سعيد بن البناء، أخبرنا علي بن البسري (ح)، وقرأت على عمر
~~بن عبد المنعم، عن أبي اليمن الكندي، أخبرنا الحسين بن علي، أخبرنا أحمد بن
~~محمد بن النقور، قالا: حدثنا أبو طاهر المخلص، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد،
~~حدثنا البزي أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة: سمعت عكرمة بن سليمان
~~يقول: قرأت على إسماعيلابن عبد الله بن قسطنطين، فلما بلغت: {والضحى} قال:
~~كبر عند خاتمة كل سورة، فإنى قرأت على عبد الله بن كثير، فلما بلغت:
~~{والضحى}، قال: كبر حتى تختم.
# وأخبره ابن كثير أنه قرأ على مجاهد، فأمره بذلك، وأخبره أن ابن عباس أمره
~~بذلك، وأخبره ابن عباس أن أبي بن كعب أمره بذلك، وأخبره أبي أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمره بذلك.
# هذا حديث غريب، وهو مما أنكر على البزي.
# قال أبو حاتم: هذا حديث منكر.
PageV01P161
# 532- أحمد بن محمد بن عبد الكريم، أبو طلحة الفزاري الوساوسي.
# عن نصر بن علي الجهضمي وطبقته.
# ضعفه الدارقطني وقال: تكلموا فيه, ووثقه البرقاني.
PageV01P162
# 533- أحمد بن محمد ابن الخليفة المكتفي العباس الأمير أبو الحسن.
# عن البغوي وغيره، وبقي إلى سنة نيف وتسعين وثلاث مئة.
# وهاه الحسن بن عيسى ابن المقتدر، وقال: والله ما سمع شيئا ولا سنه تقتضي هذا.
# روى عنه أبو الحسين ابن المهتدى بالله.
PageV01P162
# 534- أحمد بن محمد أبو حنش السقطي.
# نكرة لا يعرف، وأتى بخبر موضوع أنبئونا ms0104 عن الكندي، عن القزاز، عن الخطيب،
~~حدثنا أبو العلاء الواسطي، حدثنا محمد بن أحمد بن المتيم، حدثنا أحمد بن
~~محمد أبو حنش، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا الأشيب، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا
~~دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، مرفوعا: في الجنة شجرة، الورقة منها
~~تغطي جزيرة العرب ... الحديث بطوله.
PageV01P162
# 535- أحمد بن محمد بن نافع.
# لا أدرى من ذا ؟ ذكره ابن الجوزي مرة، وقال: اتهموه.
# كذا قال، لم يزد.
PageV01P162
# 536- أحمد بن محمد بن إبراهيم الضرير.
# شيخ لابن بكير البغدادي، أتى بحديث باطل.
PageV01P163
# 537- أحمد بن محمد بن صالح التمار.
# قال: حدثنا ابن وارة، فذكر خبرا موضوعا، فهو آفته، أنبأنيه مؤمل البالسي
~~ومسلم القيسي، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندى، أخبرنا أبو منصور الشيباني،
~~أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا محمد بن طلحة النعالي، أخبرنا الشافعي،
~~حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن صالح، حدثنا ابن وارة، حدثنا عبد الله بن
~~رجاء، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: كنت جالسا عند
~~أبي بكر، فقال: من كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة فليقم,
~~فقام رجل, فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدني ثلاث حثيات من تمر,
~~فقال: أرسلوا إلى علي فجاء، فقال: يا أبا الحسن، إن هذا يزعم كذا وكذا،
~~فاحث له, فحثاها له، فقال أبو بكر: عدوها فعدوها فوجدوها كل حثية ستين تمرة
~~لا تزيد واحدة, فقال أبو بكر: صدق الله ورسوله، قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليلة الهجرة في الغار: كفي وكف علي في العدل سواء.
PageV01P163
# مكرر 495- أحمد بن محمد البسطامي.
# حدث عنه الخطيب بخبر كذب في التاريخ، فهو الآفة.
PageV01P163
# 538- أحمد بن محمد بن عبد الله الوقاصي.
# عن ابن جريج بخبر باطل، ولا يدرى من ذا.
PageV01P163
# 539- أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي.
# قال ابن عدي: يضع الحديث.
# ثم قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الطبري، حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا
~~الحسين بن عيسى، حدثنا ابن نمير، عن ms0105 هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: من
~~سقى أخاه في موضع يوجد فيه الماء فكأنما أعتق رقبة، وإن سقاه في موضع لا
~~يوجد فيه الماء فكأنما أحيا نسمة مؤمنة فهذا من وضعه.
PageV01P163
# 540- أحمد بن محمد بن عمر، أبو بكر المنكدري الخراساني.
# كان بعد الثلاث مئة.
# قال الحاكم: له أفراد وعجائب.
# مات بمر وسنة أربع عشرة وثلاث مئة بعد أن طاف جميع بلاد خراسان.
# حدث عن عبد الجبار بن العلاء، وهارون بن إسحاق الهمداني، ويونس بن عبد
~~الأعلى، وطبقتهم.
# وكان المنكدري حافظ خراسان في عصره.
# قال الإدريسي: تقع في حديثه المناكير، ومثله إن شاء الله لا يتعمد الكذب.
# سألت محمد بن أبي سعيد السمرقندي الحافظ عنه، فرأيته حسن الرأي فيه،
~~وسمعته يقول: سمعت المنكدرى يقول: أناظر في ثلاث مئة ألف حديث.
# فقلت: هل رأيت بعد ابن عقدة أحفظ من المنكدري ؟ قال: لا.
# قلت: هو مدني، سكن العجم.
PageV01P163
# 541- أحمد بن محمد بن عمران أبو الحسن بن الجندي.
# كان آخر من بيى ببغداد من أصحاب ابن صاعد، شيعي.
# قال الخطيب: كان يضعف في روايته، ويطعن عليه في مذهبه.
# قال لى الأزهري: ليس بشيء.
# قلت: روى عنه خلق.
# يروي عن البغوي.
PageV01P164
# 542- أحمد بن محمد بن عيسى السكوني.
# عن أبي يوسف القاضي.
# ضعفه الدارقطني وقال: متروك الحديث، بغدادي.
PageV01P164
# 543- أحمد بن محمد بن عيسى ابن الجراح الحافظ المصري، أبو العباس النحاس،
~~طوف البلاد.
# وروى عن البغوي وأبي عروبة.
# سكن نيسابور.
# مات سنة ست وتسعين وثلاث مئة.
# اتهمه بالكذب أبو الحسين الحجاجي.
# روى حديثين باطلين: أحدهما عن أبي عروبة، عن عبد الرحمن بن عمرو الرقي،
~~عن عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا تولوا
~~الأذان من يدغم الهاء.
# رواه عنه الحاكم.
PageV01P164
# 544- أحمد بن محمد بن عيسى الواعظ.
# عن يوسف بن الحسين الرازي بخبر باطل اتهمه به.
PageV01P164
# 545- أحمد بن محمد بن الفضل القيسي الأبلي نزيل جند يسابور.
# قال ابن حبان: خرجت إلى قريته فكتبت عنه شبيها بخمس مئة حديث كلها
~~موضوعة، فحدثنا ms0106 قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا ابن عيينة، عن
~~الزهري، عن أنس، مرفوعا: لو بغى جبل على جبل لجعله الله دكا.
# وبه: خير الرزق ما كفى.
# وبه: اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميسها.
# وبه: ترك الشر صدقة.
# ولعل هذا الشيخ قد وضع على الأئمة المرضيين أكثر من ثلاثة آلاف حديث.
PageV01P164
# فأما سميه:
# 546- أحمد بن محمد بن الفضل السجستاني نزيل دمشق فثقة.
# يروي عنه أبو أحمد الحاكم وغيره.
PageV01P165
# 547- أحمد بن محمد بن القاسم المذكر.
# أبو حامد السرخسي.
# سمع منه الحاكم حديثا فقال: هذا باطل منكر، ولكن في إسناده مجاهيل.
# وهو متهم.
PageV01P165
# 548- أحمد بن محمد بن عمروبن مصعب بن بشر بن فضالة,أبو بشر المروزي الفقيه.
# قال ابن حبان: كان ممن يضع المتون، ويقلب الأسانيد، فاستحق الترك، لعله
~~قد قلب على الثقات أكثر من عشرة آلاف حديث، كتبت أنا منها أكثر من ثلاثة
~~آلاف حديث، لم أشك أنه قلبها، ثم كان آخر عمره يدعي شيوخا لم يرهم، فإني
~~سألته عن أقدم شيخ له، فقال: أحمد بن سيار، ثم لما امتحن بتلك المحنة، وحمل
~~إلى بخارا حدث عن علي بن خشرم، فأرسلت أنكر عليه، فكتب يعتذر إلي، وقال:
~~قرئ علي وقت شغلي، ثم خرج إلى سجستان فحدث كما هو عن علي بن خشرم
~~والفرياناني، ثم ساق له ابن حبان نيفا وثلاثين حديثا مقلوبة الأسانيد.
# وقال الدارقطني: كان يضع الحديث وكان عذب اللسان حافظا.
# قلت: مات سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة.
PageV01P165
# 549- أحمد بن محمد بن ياسين، أبو إسحاق الهروي الحداد، صاحب تاريخ هراة.
# سمع عثمان الدارمي، ومعاذ بن المثنى.
# وعنه أبو علي منصور الخالدي وخلق.
# ومات سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة.
# قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي إسحاق بن ياسين الهروي فقال: شر من
~~أبي بشر المروزي، وكذبهما.
# وقال الإدريسي: كان يحفظ، سمعت أهل بلده يطعنون فيه ولا يرضونه.
PageV01P165
# 550- أحمد بن محمد بن الفضل الجرجاني.
# قال أبو بكر الإسماعيلي: ليس بشيء.
# يقال له ابن مالك كذا في نسخة.
# والصواب أنه أحمد بن محمد ms0107 بن الفضل بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن يعلى
~~بن مملك.
# روى عن محمد بن عبد المؤمن الجرجاني، وعمار بن رجاء.
# وعنه ابن عدي، والغطريفي.
PageV01P165
# 551- أحمد بن محمد بن مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي.
# عن أبيه، وعن إسماعيل بن أبي أويس.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث، يأتي بالأشياء المقلوبة.
PageV01P165
# 552- أحمد بن أبي حنيفة، محمد بن ماهان.
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: مجهول.
PageV01P166
# 553- أحمد بن محمد بن مسروق، أبو العباس الطوسي.
# مؤلف جزء القناعة.
# يروي عن خلف البزاز وابن المديني.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي، يأتي بالمعضلات.
# قلت: مات قبل الثلاث مئة بسنة، وكان كبير الشأن، يعد من الأبدال.
PageV01P166
# 554- أحمد بن محمد بن هارون أبو جعفر البرقي.
# ذكره ابن يونس، وقال: كذاب.
# وكان يفهم الحديث.
PageV01P166
# 555- أحمد بن محمد بن محمد ، أبو الفتوح الطوسي الواعظ.
# مات في سنة عشرين وخمس مئة.
# جاءت عنه حكايات تدل على انحلاله ، وكان يضع.
PageV01P166
# 556- أحمد بن محمد بن موسى, أبو بكر الملحمي.
# عن أبي خليفة الجمحي.
# قال ابن مردويه: ذاهب الحديث ضعيف جدا.
PageV01P166
# 557- أحمد بن محمد بن هارون، أبو بكر الرازي الحربي المقرئ.
# عن جعفر الفريابي.
# واه زعم أنه قرأ على حسنون بن الهيثم فأنكر عليه.
# قال الخطيب: غير مقبول في القراءة.
PageV01P166
# 558- ت أحمد بن محمد بن نيزك.
# عن أبي أسامة وغيره.
# قال ابن عقدة: في أمره نظر، ومشاه غيره.
PageV01P166
# 559- أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة البتلهي الدمشقي.
# عن أبيه.
# له مناكير.
# قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
# وحدث عنه أبو الجهم المشغرائي ببواطيل، ومن ذلك: قال: حدثنا بكر بن محمد،
~~حدثنا ابن عيينة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: ما استرذل
~~الله عبد ا إلا حظر عنه العلم والأدب.
# وله عن أبيه عن جده، عن الأعمش، عن ابن المنكدر، عن جابر، يرفعه: من أحب
~~أن يشم رائحتي فليشم الورد.
PageV01P166
# 560- أحمد بن محمد بن عبد الواحد الكتاني، نسبة إلى بيع الكتان.
# روى عن يونس بن عبد الأعلى.
# قال ms0108 أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس الحافظ: لم يكن بذاك.
PageV01P166
# مكرر 520- أحمد بن محمد بن أبي دارم الحافظ.
# أدرك إبراهيم بن عبد الله القصار، اسم جده السري.
# مر.
# روى عنه الحاكم, وقال: رافضي لا يوثق به.
PageV01P166
# 561- أحمد بن محمد صاحب بيت الحكمة.
# قال الدارقطني: حدث عن مالك، متروك.
# قلت: وخبره موضوع، حدث عنه علي بن محمد المخزومي.
PageV01P167
# 562- أحمد بن محمد بن يزيد الوراق.
# عن شبابة بن سوار.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV01P167
# 563- أحمد بن محمد بن السندي، أبو الفوارس بن الصابوني المصري.
# صدوق إن شاء الله، إلا أني رأيته قد تفرد بحديث باطل عن محمد بن حماد
~~الطهراني كأنه أدخل عليه.
PageV01P167
# 564- أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي.
# عن علي بن عبد العزيز البغوي.
# ضعف قليلا.
PageV01P167
# 565- أحمد بن محمد بن أحمد بن عبدوس الزعفراني.
# شيخ متأخر.
# روى عن ابن ماسي.
# بعض سماعه ليس بصحيح.
PageV01P167
# 566- أحمد بن محمد، هو ابن أبي أحمد الجرجاني.
# يروي عن ابن علية ونحوه.
# قال ابن عدي: ليس حديثه بمستقيم.
PageV01P167
# 567- أحمد بن محمد، أبو عقبة الأنصاري.
# عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
# ضعفه الدارقطني.
PageV01P167
# 568- أحمد بن محمد بن يحيى بن بكير الزهري.
# قال الدارقطني: منكر الحديث.
PageV01P167
# 569- أحمد بن محمد بن يحيى بن عمرو الجعفي.
# قد وثق.
# وقال الدارقطني: ليس ممن يحتج به.
# هذه رواية حمزة السهمي عنه.
# وروى الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به.
# أكثر عنه ابن عقدة، وروى عنه ابن صاعد.
PageV01P167
# 570- أحمد بن محمد بن هارون بن مرزوق، أبو عمرو المذكر.
# كان داعية إلى القدر، قاله الحسن بن علي بن عمرو الحافظ.
PageV01P167
# 571- أحمد بن محمد بن يعقوب، أبو بكر الفارسي الوراق الكاغذي.
# عن البغوي وغيره .
# قال ابن أبي الفوارس: ضعيف جدا فيما يدعي عن ابن منيع، وكان رديء المذهب أيضا.
# وقال العتيقي: ثقة.
# توفي سنة تسعين وثلاث مئة.
PageV01P168
# مكرر 264- أحمد بن محمد بن إبراهيم الخازمي التمار.
# ليس بالمرضي, قاله الحسن بن علي ابن عمرو الزهري الحافظ.
PageV01P168
# 572- أحمد بن محمد بن سفيان الأرجاني.
# قال حمزة السهمي: ms0109 حدث بالأبلة عن الثقات بمناكير.
PageV01P168
# 573- أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست الحافظ العلامة، أبو عبد الله
~~البغدادي، والد أبي بكر العلاف, البزاز هو .
# روى والده عن البغوي.
# وروى هو عن ابن عياش القطان، وأبي عبد الله الحكيمي ، ومحمد بن جعفر
~~المطيرى والصفار، وطبقتهم.
# وعنه أبو محمد الخلال، وأبو القاسم الأزهرى، وهبة الله اللالكائي،
~~والخطيب، ورزق الله التميمي ، وعدة.
# قال الخطيب: سمعت منه جزءا وكان مكثرا عارفا حافظا، مكث مدة يملي في جامع
~~المنصور بعد وفاة المخلص، ثم انقطع، ولزم بيته، ولد في صفر سنة ثلاث وعشرين
~~وثلاث مئة.
# قال الخطيب: سمعت الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق يقول: لما مات ابن حبابة
~~أملى ابن دوست في مكانه في جامع المنصور، فمكث سنة يملي من حفظه، ثم تكلم
~~فيه ابن أبي الفوارس في روايته عن المطيري، وطعن عليه.
# وسمعت الأزهرى يقول: ابن دوست ضعيف، رأيت كتبه كلها طرية، وكان يذكر أن
~~أصوله غرقت فاستدرك نسخها.
PageV01P168
# وسألت البرقاني عن ابن دوست فقال: كان يسرد الحديث من حفظه، وتكلموا فيه.
# وقيل: إنه كان يكتب الأجزاء ويتربها ليظن أنها عتق .
# حدثني عيسى بن أحمد الهمداني، سمعت حمزة بن محمد بن طاهر يقول: مكث ابن
~~دوست سبع عشرة سنة يملي الحديث، وإذا سئل عن شيء أملى من حفظه في معنى ما
~~يسأل عنه.
# ثم قال عيسى: كان ابن دوست فهما في الحديث، عارفا بمذهب مالك، عنده عن
~~إسماعيل الصفار ملء صندوق، وكان يذاكر بحضرة الدارقطني، ويتكلم في علم
~~الحديث، فتلكم فيه الدارقطني بذلك السبب.
# وكان ابن أبي الفوارس ينكر علينا مضينا إليه وسماعنا منه، ثم جاء وسمع منه.
# حدثني الصوري، قال: قال لى حمزة بن محمد بن طاهر: قلت لخالي أبي عبد الله
~~بن دوست: أراك تملي المجالس من حفظك، فلم لا تملي من كتابك ؟ فقال: أنظر
~~فيما أمليه: فإن كان فيه زلل أو خطأ لم أمل من حفظي، وإن كان جميعه صوابا
~~فما الحاجة إلى الكتاب، أو كما قال.
# مات في ms0110 رمضان سنة سبع وأربع مئة.
PageV01P168
# 574- أحمد بن محمد المخرمي.
# عن عبد العزيز بن الرماح، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس، قال: لما قتل ابن آدم أخاه قال آدم عليه السلام:
# تغيرت البلاد ومن عليها ... فوجه الأرض مغبر قبيح
# تغير كل ذى طعم ولون ... وقل بشاشة الوجه المليح
# قتل قابيل هبيلا أخاه ... فواحزنا مضى الوجه الصبيح
# فأجابه إبليس:
# تنح عن البلاد وساكنيها ... فبى في الخلد ضاق بك الفسيح
# رواه عنه أبوالبختري عبد الله بن محمد بن شاكر، وسمعه من ابن أبي البختري
~~إسماعيل ابن العباس الوراق، فالآفة المخرمي أو شيخة.
PageV01P169
# 575- صح أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ الثقة، أبو طاهر السلفي.
# ما علمت أن أحدا تعرض له حتى ظفرت بشاردة باردة أوردها على التعجب أبو
~~جعفر بن الزبير في ترجمة محمد بن أحمد بن اليتيم الأندرشي أحد الضعفاء،
~~فذكر فيها أنه أسند جامع الترمذي، عن السلفي، عن أبي الفتح الحداد، عن ابن
~~ينال ، ثم إن السلفي استدرك بأن ذلك بالإجازة ونبه عليه، قال: ومن هنا تكلم
~~أبو جعفر ابن الباذش في السلفي كلاما لم يلتفت أحد له على جلالة ابن
~~الباذش، بل نقده الناس على ابن الباذش.
# قلت: فالسلفي شيخ الإسلام وحجة الرواة.
# مات عن مئة وسنتين فصاعدا في سنة ست وسبعين وخمس مئة رحمه الله.
PageV01P169
# 576- أحمد بن محمد بن ررا الأصبهاني الواعظ.
# له عن الطبراني.
# معتزلي غال، وهو والد أبي الخير.
PageV01P169
# 577- أحمد بن محمد أبو عبيد الله الزهري.
# عن أبي مسهر ونحوه.
# متهم، فمن ذلك أنه روى عن يحيى بن بكير، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: لولا الأمصار لاحترق أهل القرى.
PageV01P169
# 578- أحمد بن محمد الأنصاري.
# عن الفضل بن زياد صاحب الإمام أحمد.
# ليس بثقة.
# وهذا ما هو أبو عقبة المذكور .
# نزل الجزيرة.
# وهاه ابن حبان وغير واحد.
PageV01P170
# 579- أحمد بن محمد أبو الحسن القنطري.
# رحل وقرأ على أبي الفرج غلام ابن شنبوذ، وعمر بن إبراهيم الكتاني، تلا
~~عليه ابن شريح صاحب الكافي. ms0111
# قال الداني: أقرأ الناس دهرا بمكة، ولم يكن بالضابط ولا الحافظ.
# مات بمكة سنة ثمان وثلاثين وأربع مئة.
PageV01P170
# 580- أحمد بن محمد بن علي، أبو عبد الله بن الآبنوسي.
# قال البرقاني: سمع لنفسه على جامع أبي عيسى من غير أن يسمعه.
# سمع من دعلج وطبقته.
# ومات قبل الأربع مئة.
PageV01P170
# 581- صح أحمد بن محمد الحافظ، أبو حامد بن الشرقي.
# إمام شهير حجة.
# قال السلمي: سألت الدارقطني عنه، فقال: ثقة مأمون إمام.
# فقلت: فلم تكلم فيه ابن عقدة ؟ فقال: سبحان الله ترى يؤثر فيه مثل كلامه،
~~ولو كان بدل ابن عقدة ابن معين.
# قلت: وأبو علي الحافظ كان يقول من ذلك ؟ فقال : وما كان محل أبي علي أن
~~يسمع كلامه في أبي حامد.
PageV01P170
# 582- أحمد بن محمد بن موسى بن يحيى الأصبهاني.
# قال الحسن بن علي الزهري: ليس بالمرضي.
PageV01P170
# 583- أحمد بن مالك التميمي.
# عن محمد بن الصلت التوزي.
# قال الخطيب: مجهول.
PageV01P170
# 584- أحمد بن مروان الدينوري المالكي.
# صاحب المجالسة.
# اتهمه الدارقطني، ومشاه غيره.
PageV01P170
# 585- أحمد بن مصعب المروزي.
# عن عمر بن هارون البلخي بحديث باطل لا يحتمله عمر مع ضعفه.
PageV01P170
# 586- أحمد بن مظفر بن سوسن التمار.
# عن أبي علي بن شاذان.
# قال ابن السمعاني: كان يلحق اسمه في الأجزاء.
PageV01P170
# 587- أحمد بن معاوية الباهلي.
# عن النضر بن شميل.
# قال ابن عدي: حدث بأباطيل، وكان يسرق الحديث.
# حدث عن النضر، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، مرفوعا: هدايا العمال غلول.
PageV01P170
# 588- أحمد بن معدان العبدي.
# عن ثور بن يزيد.
# قال الدارقطني: متروك.
# وقال آخر: واه يجهل.
PageV01P171
# 589- (د، س) أحمد بن المفضل الكوفي الحفري.
# عن الثوري.
# وله عن أسباط بن نصر، وإسرائيل.
# وعنه أبو زرعة وأبو حاتم.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
# روى عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، مرفوعا: يا
~~علي، إذا تقرب الناس إلى خالقهم بأنواع البر فتقرب إليه بأنواع العقل.
# وقال أبو حاتم: كان من رؤساء الشيعة، صدوق.
PageV01P171
# 590- أحمد بن أبي مقاتل. وقيل: محمد بن أبي مقاتل.
# له عن ms0112 مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: أوحى الله إلى داود..فذكر خبرا
~~لا يصح.
# رواه عنه أحمد بن محمد بن سليمان الفأفاء.
PageV01P171
# 591- أحمد بن مقاتل الدهقان.
# حدث بسمرقند عن أبي حاتم الرازي بخبر موضوع.
PageV01P171
# 592- أحمد بن مقاتل بن مطكود السوسي.
# قال ابن عساكر: لم يكن ثقة.
# كشط شيئا وغير.
PageV01P171
# 593- (خ ت س ق صح) أحمد بن المقدام أبو الأشعث العجلي.
# أحد الأثبات المسندين.
# قال ابن خزيمة: كان كيسا صاحب حديث.
# يروي عن حماد بن زيد والكبار، وإنما ترك أبو داود الرواية عنه لمزاح فيه،
~~فذكر أبو داود قال: كان بالبصرة مجان يلقون صرة الدراهم ويرقبونها، فإذا
~~جاء من لحظها فرفعها صاحوا به وخجلوه، فعلمهم أبو الأشعث أن يتخذوا صرة
~~فيها زجاج، فإذا أخذوا صرة الدراهم فصاح صاحبها وضعوا بدلها في الحال صرة
~~الزجاج.
# قال أبو داود: كان يعلم المجان المجون.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
PageV01P171
# 594- م أحمد بن المنذر بن الجارود.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه.
# يروي عن حماد بن مسعدة.
# محله الصدق.
# وقد روى عنه مسلم , توفي سنة ثلاثين ومئتين.
PageV01P171
# مكرر 550- أحمد بن مملك جرجاني.
# قال الإسماعيلي: لا شيء.
PageV01P171
# 595- (ق) أحمد بن منصور أبو بكر الرمادي الحافظ الثقة مشهور.
# سمع يزيد بن هارون، وعبد الرزاق.
# وعنه المحاملي والصفار وخلق.
# وثقه الدارقطني وغيره.
# قال محمد بن رجاء البصري: قلت لأبي داود: لم أرك تحدث عن الرمادي ! قال:
~~رأيته يصحب الواقفة فلم أحدث عنه.
# قلت: مات سنة خمس وستين ومئتين.
PageV01P172
# 596- أحمد بن منصور الشيرازي.
# قال الدارقطني: أدخل على جماعة من الشيوخ بمصر وأنا بها، وكان يتقرب إلى
~~ويكتب إلي كتبا.
PageV01P172
# 597- أحمد بن منصور أبو السعادات.
# يروي عن أصحاب الطبراني.
# وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري.
# وقال يحيى بن منده: ملحد كذاب.
# قلت: ومن وضعه حديث يقول فيه: وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت
~~الصورة والرؤية والكيفية، فيباهي بهم الملائكة.
# قلت: فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحى الله من عذابه، إذ كيف وافترى.
PageV01P172
# 598- أحمد بن مهران، شيخ همداني.
# لقبه ms0113 حمديل، لا يعتمد عليه.
# روى الخطيب بإسناد مظلم، عن بندار بن محمد الهمداني، عنه، عن مالك، عن
~~محمد بن زيد، عن أبي سلمة، عن أبيه، مرفوعا: والذى نفسي بيده ليخرجن من
~~أمتي ناس من قبورهم في صورة الخنازير بما داهنوا أهل المعاصي وكفوا عن
~~نهيهم وهم يستطيعون.
PageV01P172
# مكرر 467- أحمد بن موسى، أبو الحسن بن أبي عمران الجرجاني الفرضي.
# مات بعد الستين وثلاث مئة.
# ذكره الحاكم، فقال: كان يضع الحديث، ويركب الأسانيد على المتون.
# وقال حمزة السهمي: روى مناكير عن شيوخ مجاهيل لم يتابع عليها فكذبوه.
# روى عن عمران بن موسى السختياني، وأحمد بن عبد الكريم الوزان.
PageV01P172
# 599- أحمد بن موسى.
# شيخ لا يدرى من هو.
# روى عن مالك بن أنس، قال أحمد بن سعيد الإخميمي: حدثنا يوسف بن يزيد،
~~حدثنا أحمد بن موسى، حدثنا مالك بحديث هو في الموطأ.
PageV01P172
# 600- أحمد بن أبي زاهر موسى أبو جعفر الأشعري القمي, علم الرافضة بقم .
# له تصانيف.
# قال أبو جعفر الطوسي: ليس حديثه بذاك النقي.
# قلت: لعله كان في رأس الثلاث مئة.
PageV01P172
# 601- أحمد بن موسى النجار.
# حيوان وحشي، قال: قال محمد بن سهل الأموي: حدثنا عبد الله بن محمد
~~البلوي، فذكر محنة مكذوبة للشافعي فضيحة لمن تدبرها.
PageV01P172
# 602- أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي، أبو الحسن.
# عن جده، وعن علي بن قادم.
# ضعفه الدارقطني.
# وقال ابن حبان: يروى الأشياء المقلوبة.
# أخبرنا ابن الأعرابي بمكة، حدثنا أحمد بن ميثم، حدثنا علي بن قادم، عن
~~سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، مرفوعا: من قرأ
~~القرآن يأكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه علقة ليس عليه لحم.
# قراء القرآن ثلاثة: رجل قرأه فاتخذه بضاعة فأستجر به الملوك، واستمال به الناس.
# ورجل قرأ القرآن فأقام حروفه وضيع حدوده، كثر هؤلاء من قراء القرآن، لا
~~كثرهم الله.
# ورجل قرأ القرآن، فوضع دواء القرآن على قلبه، فأسهر به ليله، وأظمأ به
~~نهاره، فأقاموا به مساجدهم، بهؤلاء يدفع الله البلاء، ويزيل الأعداء، وينزل
~~غيث ms0114 السماء، فوالله لهؤلاء من قراء القرآن أعز من الكبريت الأحمر.
PageV01P173
# 603- أحمد بن ميسرة.
# روى عنه شريح بن النعمان.
# لا يدرى من هو ؟ يكنى أبا صالح.
# روى عن زياد بن سعد، عن صالح مولى التوأمة، عن ابن عباس: رخص النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الهميان للمحرم.
# قال ابن عدي: هذا لا يصح، ولا يعرف أحمد إلا في هذا الحديث.
# وروي موقوفا وهو أشبه.
PageV01P173
# 604- أحمد بن أبي نافع، أبو سلمة الموصلي.
# عن المعافى.
# قال أبو يعلى، ورآه ولم يرو عنه، قال: لم يكن أهلا للحديث.
# وذكر له ابن عدي في كامله أحاديث منكرة...
PageV01P173
# 642- أحمد بن يوسف الثعلبي.
# حدثنا أحمد بن أبي نافع، حدثنا عفيف بن سالم، حدثنا سفيان الثوري، عن
~~موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لا يحصن الشرك بالله شيئا.***
PageV01P174
# 605- أحمد بن نصر بن حماد.
# أتى بخبر منكر جدا: حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: لا يترك الله أحدا يوم الجمعة إلا غفر له.
# ذكره الخطيب.
PageV01P174
# 606- أحمد بن نصر الذارع .
# بغدادي مشهور.
# روى عن الحارث ابن أبي أسامة وطبقته، فأتى بمناكير تدل على أنه ليس بثقة.
# قال الدارقطني: دجال، يكنى أبا بكر، فمن أباطيله: حدثنا صدقة بن موسى،
~~حدثنا أبي، حدثنا علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن جده، عن أبيه، يعنى عليا، قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فصاحت نخلة بأخرى: هذا النبي المصطفى، وعلي المرتضى ... الحديث.
# وفيه: فقال: يا على، إنما سمي نخل المدينة صوحانيا ، لأنه صاح بفضلي وفضلك.
# أنبئت عن ابن كليب، أخبرنا ابن نبهان ، أخبرنا الحسن بن دوما، أخبرنا أبو
~~بكر الذارع، حدثنا صدقة، حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر، عن الزهري، عن عروة، عن ابن عباس، قال: لما قتل علي عمرو بن عبدود
~~هبط جبريل بأترجة من الجنة، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن الله يقول
~~لك: حي بهذه عليا، فدفعها إليه فانفلقت ms0115 في يده، فإذا فيها حريرة بيضاء
~~مكتوب فيها بصفرة: تحية من الطالب الغالب إلى علي بن أبي طالب.
# فهذا من إفك الذارع.
PageV01P174
# 607- أحمد بن أبي العباس هاشم.
# شيخ من أهل الرملة.
# عن ضمرة.
# قال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به.
# وقال أبو بكر بن أبي داود: كان عنده عن ضمرة اثنا عشر ألف حديث.
PageV01P174
# 608- أحمد بن هاشم الخوارزمي.
# عن عباد بن صهيب.
# اتهمه الدارقطني.
# وله عن يزيد بن هارون.
# ووثقه الحاكم.
PageV01P174
# 609- أحمد بن هارون، أبو جعفر البلدي.
# رآه ابن عدي.
# كذاب متهم.
# واتهمه أبو عروبة أيضا.
PageV01P174
# 610- أحمد بن هارون، ويقال له: حميد المصيصي.
# صاحب مناكير عن الثقات.
# قاله ابن عدي.
# ومن ذلك روايته عن حجاج، عن ابن جريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
~~وزيد بن خالد، مرفوعا: من مس فرجه فليتوضأ.
PageV01P174
# 611- أحمد بن الوليد المخرمي.
# عن أبي اليمان.
# قال ابن مخلد: لا يساوي فلسا.
PageV01P175
# 612- أحمد بن يحيى الخوارزمي.
# عن ابن قهزاذ وغيره.
# وقال الدارقطني: لا يحتج به.
PageV01P175
# 613- أحمد بن يحيى الكوفي الأحول.
# عن مالك بن أنس.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# قلت: هو أحمد بن يحيى بن المنذر، شيخ موسى بن إسحاق ومطين.
# ليس بشيء.
PageV01P175
# 614- أحمد بن أبي يحيى الأنماطي، أبو بكر البغدادي.
# قال إبراهيم بن أورمة: كذاب.
# وقال ابن عدي: له غير حديث منكر
# عن الثقات.
# قلت: يروي عن أحمد بن حنبل ونحوه.
PageV01P175
# 615- أحمد بن يحيى بن الحجاج الأصبهاني، أبو بكر الشيباني.
# عن سليمان الشاذكوني وطبقته.
# له ما ينكر.
# تكلم فيه ابن مردويه.
PageV01P175
# 616- أحمد بن يحيى بن المنذر المديني، أبو عبد الله.
# قال أبو حاتم: روى عن مالك حديثا منكرا.
# وقال الدارقطني: صدوق، حدث عنه يحيى بن الذهلي.
PageV01P175
# 617- أحمد بن يحيى المصيصي.
# روى عن الوليد بن مسلم مناكير.قاله ابن طاهر.
# روى عنه عمران بن عبد الرحيم.
PageV01P175
# 618- أحمد بن يحيى، هو أبو عبد الرحمن الشافعي، في الكنى يأتي.
PageV01P175
# 619- أحمد بن أبي يحيى الحضرمي.
# عن حرملة التجيبي.
# لينه أبو سعيد بن يونس.
PageV01P175
# 620- أحمد بن يحيى الدبيقي.
# سمع من قاضي المرستان.
# زور لنفسه ms0116 أسمعة، وأصر عليها.
# سمع منه جمال الدين يحيى بن الصيرفي وغيره من أصول سماعاته.
# ومات سنة اثنتي عشرة أظن.
PageV01P175
# 621- أحمد بن يحيى الأنباري.
# عن ثابت بن محمد الزاهد.
# لا يعرف.
# وخبره منكر، رواه عنه مطين.
PageV01P175
# 622- خ أحمد بن يزيد بن الورتنيس، أبو الحسن الحراني.
# عن فليح والمسعودي.
# وعنه فهد بن سليمان، وطائفة.
# ضعفه أبو حاتم، ومشاه غيره.
# له عن فليح، عن المقبري، عن أبي هريرة مرفوعا: إنه مر ببقعة بين البقيع
~~والمناصع، فقال: نعم موضع الحمام هذا ! فاتخذ حماما .
# قال أبو حاتم: هذا حديث باطل.
PageV01P176
# 623- أحمد بن يزيد الحلواني المقرئ.
# صاحب قالون.
# له عن أبي نعيم، وسعيد بن منصور.
# لم يرضه أبو زرعة الرازي في الحديث.
PageV01P176
# 624- أحمد بن يزيد بن عبد الله الجمحي المكي.
# لا يكتب حديثه، قاله الأزدي.
# وذكره زكريا الساجي في ضعفاء أهل المدينة، وكأنه والد أبي يونس محمد بن
~~أحمد الجمحي.
# ومن مناكيره ما روى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: ما على
~~أحد لج به همه يتقلد قوسه ينفي بذلك همه.
# قال الساجي: هذا منكر.
PageV01P176
# 625- أحمد بن يعقوب الحذاء .
# أتى بحديث موضوع، فقال: حدثنا محمد بن عبد الحكم، حدثنا ابن وارة، حدثنا
~~سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، عن ابن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم
~~بن أبي أمامة، مرفوعا: لا تستشيروا الحاكة ولا المعلمين، فإن الله سلبهم
~~عقولهم، ونزع البركة من أكسابهم .
PageV01P176
# 626- أحمد بن يعقوب بن نفاطة، أبو بكر القرشي.
# عن أبي خليفة الجمحي وغيره.
# قال الحاكم: كان يضع الحديث، كاشفته ونصحته واستحييت من فصاحته وبراعته.
PageV01P176
# مكرر 625- أحمد بن يعقوب بن عبد الجبار الأموي المرواني الجرجاني.
# عن عبدان الجواليقي.
# وعنه أبو حازم العبدوي وطائفة.
# قال البيهقي: روى أحاديث موضوعة، لا أستحل رواية شيء منها.
# أخبرنا أحمد بن هبة الله، أنبأنا عبد المعز بن محمد، أخبرنا زاهر بن
~~طاهر، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن، أخبرنا أبو بكر الطرازي، أخبرنا أحمد بن
~~يعقوب الأموي أبو بكر بأبيورد، حدثنا الفضل بن صالح ms0117 بن بشير، حدثنا أبو
~~اليمان، حدثنا شعيب، عن الزهري، أنه كان عند عبد الملك، فلما فرغوا من
~~الأكل قدموا البطيخ، قال: يا أمير المؤمنين، حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن،
~~عن أبيه، عن بعض عمات النبي صلى الله عليه وسلم، سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا، ويذهب بالداء أصلا.
# قال: فأمر له بمئة ألف درهم.
# قال الحاكم: هو أحمد بن يعقوب بن مقاطر القرشي أبو بكر الجرجاني، كان يضع
~~الحديث، ويحدثهم عن أبي خليفة، وعن المجاهيل، قصدته وكاشفته ونصحته، فرأيت
~~من فصاحته وبراعته ما منع من الزيادة في المكاشفة.
# مات بالطابران سنة سبع وستين وثلاث مئة.
PageV01P176
# 627- أحمد بن يعقوب البلخي.
# عن سفيان بن عيينة وغيره.
# أتى بمناكير وعجائب.
PageV01P177
# 628- أحمد بن يوسف بن يعقوب بن البهلول.
# شيخ أبي القاسم التنوخي.
# حدث عن محمد بن جرير وطبقته، صحيح السماع.
# قال ابن أبي الفوارس: كان داعية إلى الاعتزال.
# يقال: مات سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة .
# وكان متفتنا.
PageV01P177
# 629- أحمد السمرقندي نكرة لا يعرف وخبره كذب.
# روى عن محمد بن محمد بن كليب البلخي ، عن ابن عيينة، عن ابن طاووس، عن
~~أبيه، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل, فقال: لعن الله
~~المرجئة، قوم يقولون: الصلاة والصوم والحج ليست بفريضة، فإن عملت فحسن، وإن
~~لم تعمل فلا حرج.
PageV01P177
# 630- أحمد بن يوسف المنبجي لا يعرف، وأتى بخبر كذب.
# قال أبو نعيم في أماليه: حدثنا محمد بن محمد بن عمرو بن زيد إملاء، حدثنا
~~أحمد بن يوسف، حدثنا أبو شعيب صالح بن زياد السوسي، حدثنا الهيثم بن جميل،
~~حدثنا أبو معشر، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: خلقني الله من نوره، وخلق أبا بكر من نوري، وخلق عمر من نور أبي
~~بكر، وخلق أمتي من نور عمر، وعمر سراج أهل الجنة.
# قال أبو نعيم: هذا باطل مخالف كتاب الله.
# ثم أخذ أبو نعيم يتكلم على رجاله بكلام غير مفيد، فقال: ms0118 أبو معشر ترك ولم
~~يخرجا له، وأما أبو شعيب فمتروك متفق على تركه، وكذلك الهيثم، ولم يخرج عنه
~~شيء في الصحيحين.
# قلت: ما حدث به واحد من الثلاثة ، وإنما الآفة عندي فيه المنبجي.
PageV01P177
# مكرر 488- أحمد الشامي.
# هو ابن كنانة.
PageV01P178
# مكرر 347- أحمد بن أخت عبد الرزاق، هو ابن داود.
# وقيل ابن عبد الله.
PageV01P178
# من اسمه الأحنف والأحوص.
# 631- الأحنف بن حكيم الأصبهاني.
# عن حماد بن سلمة، لا يدرى من هو، وله ما ينكر.
PageV01P178
# 632- الأحنف بن شعيب .
# شيخ لا يعرف أيضا.
# روى عن عاصم بن ضمرة.
PageV01P178
# 633- (م، د، ت، س) أحوص بن جواب صدوق مشهور.
# يكنى أبا الجواب الكوفي، عن سليمان بن قرم، وعمار بن رزيق، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، وهو أكبر شيخ له.
# وعنه ابن نمير، وأبو خيثمة، وأبو بكر الصاغاني.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال يحيى بن معين: ليس بذاك القوي.
# وقال مرة: ثقة.
PageV01P178
# 634- ق أحوص بن حكيم الحمصي.
# عن أنس بن مالك.
# قال ابن معين: لا شيء.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقيل: هو دمشقي.
# وقال ابن المديني: ليس بشيء.
# لا يكتب حديثه.
# وله ترجمة طويلة في الكامل لابن عدي.
# روى عنه عيسى بن يونس الرملي.
# قال ابن المديني: كان ابن عيينة يفضل الأحوص بن حكيم على ثور في الحديث.
# وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عنه وهو يحتمل.
# وقال أحمد بن حنبل: أبو بكر بن أبي مريم أمثل من الأحوص، ثم ساق له ابن
~~عدي أحاديث وقال: وليس فيما يرويه الأحوص حديث منكر إلا أنه يأتي بأسانيد
~~لا يتابع عليها.
# عيسى بن يونس، عن الأحوص، عن خالد بن معدان، عن عبادة بن الصامت مرفوعا:
~~عليكم بالعمائم فإنها سيما الملائكة وأرخوا لها خلف ظهوركم.
PageV01P178
# 635- أحوص بن المفضل بن غسان، أبو أمية الغلابي البزاز القاضي.
# روى التاريخ عن والده، وروى عن ابن أبي الشوارب، وأحمد بن عبدة الضبي.
# استتر ابن الفرات الوزير عنده، وقال له: إن وزرت إيش تحب أن أوليك ؟ قال:
~~عملا جليلا.
# قال: لا يجئ منك أمير ولا ms0119 قائد ولا عامل ولا صاحب شرطة، أفأقلدك قضاء ؟
~~قال: نعم.
# قال: فظهر فولاه قضاء البصرة وواسط والأهواز، فانحدر إلى أعماله، فلم يزل
~~حتى قبض عليه ابن كنداج أمير البصرة في نكبة لابن الفرات، فسجنه حتى مات.
# قال أحمد بن كامل: دخلت يوما على أبي أمية فقال: ما معنى كنا إذا علونا
~~قددا كبرنا ؟ قلت: إنما هو فدفدا.
# فأخذ الجبيري القاضي، وكان جالسا، يقول: هذا في كتاب الله {كنا طرائق قددا}.
# فقلت له: اسكت.
# قال: ودخلت يوما عليه فقال: ما معنى أخذ الحائض قرصة ؟ قلت: بل هو فرصة،
~~والفرصة خرقة أو قطنة ممسكة، والمحدثون يقولون فرصة، بالضم.
# فترك قولي وأملاه فرصة أو قرصة.
# وأما الدارقطني فقال: ليس به بأس.
# وقال ابن قانع: مات سنة ثلاث مئة بالبصرة.
# ذكره الخطيب.
PageV01P178
# - من اسمه أخضر وأخنس:
# 636- (4) أخضر بن عجلان.
# عن التابعين.
# وعنه يحيى القطان وجماعة.
# وثقه ابن معين، وضعفه الأزدي.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه .
# ومن غرائبه عن أبي بكر الحنفي، وليس بمشهور: عن أنس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم باع قدحا وحلسا فيمن يزيد.
# هكذا رواه عيسى بن يونس وغيره عن الأخضر، ورواه معتمر عنه، عن الحنفي، عن
~~أنس، عن رجل من الأنصار الحديث.
PageV01P179
# 637- أخنس بن خليفة.
# عن ابن مسعود.
# لينه البخاري، وقواه أبو حاتم الرازي، وغيره.
# وهو مقل جدا.
# روى عنه بكير ولده.
PageV01P179
# - من اسمه إدريس:
# 638- إدريس بن إبراهيم.
# عن شرحبيل في تحريم صيد المدينة، لا يتابع عليه.
PageV01P179
# 639- إدريس بن جعفر العطار.
# آخر من حدث عن يزيد بن هارون، لحقه الطبراني.
# قال الدارقطني: متروك.
# قال الخطيب في تاريخه: إدريس بن جعفر بن يزيد بن خالد بن أبان بن شيرويه
~~أبو محمد العطار، عن أبي بدر خمسة أحاديث.
# وعنه ابن السماك، والخطبي، وجعفر بن محمد بن الحكم، ولا يعرف البغداديون
~~له شيئا مسندا، سوى هذه الأحاديث.
# وعنه أيضا الطبراني، عن يزيد بن هارون، وروح، وعبد العزيز بن أبان،
~~أحاديث عدة.
# وروى شعبة بن الفضل التغلبي عنه، عن يزيد بن هارون حديثا ms0120 فالله أعلم.
# أخبرنا ابن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد، حدثنا إدريس بن جعفر العطار (ح)،
~~وأخبرنا الحسن
# ابن أبي بكر، أخبرنا جعفر بن محمد بن الحكم الواسطي، حدثنا إدريس بن محمد
~~العطار، حدثنا أبو بدر، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن فضل البنفسج على سائر الأدهان
~~كفضلي على سائر الناس.
# قال إسماعيل الخطبي: حدثني إدريس بن جعفر، وسألته عن سنه، فقال مئة وست وستون.
PageV01P179
# 640- إدريس بن سنان الصنعاني، سبط وهب بن منبه.
# ضعفه ابن عدي.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وعنه ابنه عبد المنعم، وقد ذكره ابن حبان في تاريخه.
PageV01P180
# 641- ق إدريس بن صبيح الأودي.
# عن سعيد بن المسيب.
# وعنه حماد بن عبد الرحمن.
# مجهول: قاله أبو حاتم.
# وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ على قلته.
PageV01P180
# 642- إدريس بن يزيد اللخمي.
# عن أحمد بن عبد العزيز بخبر موضوع.
PageV01P180
# 643- إدريس بن أبي الرباب الشامي.
# شيخ لابن جوصا.
# قال الأزدي: لا يتابع على حديثه.
PageV01P180
# - من اسمه آدم وأربدة:
# 644- آدم بن أبي أوفى.
# شيخ لمعمر بن سليمان، لا يكاد يعرف.
PageV01P180
# 645- آدم بن الحكم صاحب الكرابيسي, بصري.
# عن أبي غالب, وعنه عبد الصمد.
# روى محمد بن البرقي, عن ابن معين: لا شيء. نقله أبو العرب.
PageV01P180
# 646- آدم بن عيينة الهلالي، أخو سفيان.
# قال أبو حاتم الرازي: لا يحتج به.
PageV01P180
# 647- د أربدة أو أربد التيمى المفسر.
# عن ابن عباس.
# ما روى عنه سوى أبي إسحاق.
# وقال السندي بن عبدويه: عن عمرو بن أبي قيس، عن مطرف بن طريف، عن المنهال
~~بن عمرو، عن التميمي، عن ابن عباس، قال: كنا نتحدث أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم عهد إلى على بسبعين عهدا لم يعهدها إلى غيره.
# تفرد به أحمد بن الفرات عن السندي.
# وهو منكر.
PageV01P181
# - من اسمه أرطاة وأرقم:
# 648- أرطاة بن أشعث.
# عن الأعمش، هالك.
# وهاه ابن حبان.
# روى عن الأعمش، عن شقيق، عن أبي هريرة، مرفوعا: الغنم بركة، والإبل عز،
~~والخيل في نواصيها الخير، والعبد أخوك، ms0121 فإن عجز فأعنه.
# فهو المتهم بهذا.
PageV01P181
# 649- أرطاة بن المنذر.
# عن ابن جريج.
# بصري، يكنى أبا حاتم.
# قال محمد بن صالح بن النطاح: حدثنا أرطاة بن المنذر، حدثنا ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: قال: ما أحد أعظم عندي يدا من أبي بكر، واساني
~~بنفسه وماله، وأنكحي ابنته.
# قال ابن عدي ولأرطاة غير هذا، وبعضها خطأ وغلط.
# قلت: أما أرطاة بن المنذر المشهور فتابعي حمصي، أدرك ثوبان ، وسمع من
~~مجاهد والكبار.
# وعنه ابن المبارك، ولحقه أبو اليمان، وهو ثقة فقيه زاهد عابد كبير.
PageV01P181
# 650- أرقم بن أبي الأرقم.
# عن ابن عباس: ما هو أرقم بن شرحبيل، هو آخر.
# قال البخاري: أرقم : سئل ابن عباس رأى محمد ربه ؟ قال: نعم، مرتين.
# ثم قال البخاري: هذا شيخ مجهول لا يعرف إلا بهذا.
# رواه سلم بن قتيبة، قال: حدثنا حميد الخياط، عن أرقم.
PageV01P181
# 651- ق أرقم بن شرحبيل، أخو هزيل الأودي.
# كوفي.
# ذكره البخاري أيضا في كتاب الضعفاء، فقال: سمع ابن مسعود.
# روى عنه أبو قيس وأبو إسحاق، ولم يذكر أبو إسحاق سماعا منه.
# قلت: لم يذكر أبو عبد الله مستندا لذكره في كتاب الضعفاء.
# وقد روى عنه أيضا أخوه، وعبد الله بن أبي السفر.
# وثقه أبو زرعة وغير واحد.
PageV01P181
# - من اسمه أزهر وأزور:
# 652- أزهر بن بسطام، خادم مالك.
# لا يعرف، وحديثه منكر، والإسناد إليه ظلمات.
PageV01P182
# 653- س أزهر بن راشد.
# عن أنس.
# وعنه العوام بن حوشب.
# ضعفه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P182
# 654- عس أزهر بن راشد الكاهلي.
# عن الخضر بن القواس.
# وعنه مروان بن معاوية وغيره.
# مجهول.
PageV01P182
# 655- أزهر بن راشد الهوزني،
# شامى، من شيوخ حريز بن عثمان.
# يروى عن عصمة بن قيس، وله صحبة، ما علمت به بأسا، ذكر للتمييز.
PageV01P182
# 656- (خ م د ت س صح) أزهر بن سعد السمان.
# ثقة مشهور.
# عن سليمان التيمي وطبقته.
# وعنه ابن راهويه، ومحمد بن يحيى وخلق وكان يوم مات ابن أربع وتسعين سنة.
# تناكد العقيلي بإيراده في كتاب الضعفاء، وما ذكر فيه أكثر من قول أحمد ms0122 بن
~~حنبل: ابن أبي عدى أحب إلى من أزهر السمان، ثم ساق له حديثا في أمر فاطمة
~~بالتسبيح لما شكت مجل يديها، وصله أزهر وخولف فيه، فكان ماذا.
PageV01P182
# 657- أزهر بن سليمان الخراساني الكاتب.
# ضعفه أبو الفتح الأزدي.
PageV01P182
# 658- ت أزهر بن سنان.
# عن محمد بن واسع، وابن جدعان.
# وعنه جماعة.
# قال ابن عدي: ليست أحاديثه بالمنكرة جدا، أرجو أنه لا بأس به.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# إسحاق الكوسج، حدثنا محمد بن جهضم، حدثنا أزهر بن سنان، عن شبيب بن محمد
~~بن واسع، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: ذهبت لأسلم حين بعث محمد صلى
~~الله عليه وسلم، فقلت لعلي: أدخل مع رجلين أو ثلاثة في الإسلام، فأتيت
~~الماء حيث مجمع الناس، فإذا أنا براعي القرية، فقال: لا أرعى لكم.
# قالوا: لم ؟ قال: يجئ الذئب كل ليلة فيأخذ شاة، وصنمكم هذا قائم لا يضر
~~ولا ينفع.
# فذهبوا وأنا أرجو أن يسلموا.
# فلما أصبحنا جاء الراعي يشتد يقول: البشرى ! قد جيء بالذئب مقموط فهو بين
~~يدي الصنم بغير قماط، فذهبت معهم، فقبلو وسجدوا له وقالوا: هكذا فاصنع.
# قال: فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثته هذا الحديث، فقال:
~~لعب بهم الشيطان.
# يزيد بن هارون، حدثنا أزهر بن سنان، عن محمد بن واسع قال: دخلت على بلال
~~بن أبي بردة فقلت: إن أباك حدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~إن في النار جبا يقال له هبهب، حق على الله أن يسكنه كل جبار، فإياك أن
~~تكون متكبرا يا بلال.
# وروى يزيد والحكم بن مروان، عن أزهر، عن محمد بن واسع، عن سالم، عن أبيه،
~~عن عمر، مرفوعا: من قال في السوق لا إله إلا الله وحده..وذكر الحديث.
PageV01P182
# 659- د ت س أزهر بن عبد الله الحرازي الحمصي.
# يقال هو أزهر بن سعيد.
# تابعي حسن الحديث، لكنه ناصبي، ينال من علي رضى الله عنه.
PageV01P183
# 660- أزهر بن عبد الله خراساني.
# عن ابن عجلان.
# تكلم فيه.
# وقال العقيلي: حديثه غير ms0123 محفوظ، رواه عنه عبد الرحمن ابن مغراء.
PageV01P183
# 661- د، س، ق أزهر بن القاسم.
# عن هشام الدستوائي وطبقته.
# كان بعد المئتين.
# وثقه أحمد.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
PageV01P183
# 662- أزور بن غالب.
# عن سليمان التيمي.
# منكر الحديث، أتى بما لا يحتمل فكذب.
# روى عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، أنه قال: القرآن كلام الله وليس
~~بمخلوق.
# رواه عنه يحيى بن سليم.
# قال ابن عدي: حدثناه أحمد بن حفص السعدي، حدثنا العباس بن الوليد النرسي،
~~حدثنا يحيى بن سليم، فذكره.
# يحيى بن سليم، حدثنا الأزور، عن سليمان التيمي، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا،
~~قال: لله في كل يوم جمعة ست مئة ألف عتيق من النار.
PageV01P183
# - من اسمه أسامة:
# 663- أسامة بن أحمد، أبو سلمة التجيبي المصري.
# حدث عنه أبو سعيد بن يونس, وقال: تعرف وتنكر.
PageV01P184
# 664- خ أسامة بن حفص.
# عن عبيد الله بن عمر.
# صدوق.
# ضعفه أبو الفتح الأزدي بلا حجة.
# وقال اللالكائي: مجهول.
# قلت: روى عنه أربعة.
PageV01P184
# 665- ق أسامة بن زيد بن أسلم.
# رجل صالح.
# ضعفه أحمد وغيره لسوء حفظه .
# حدث عنه ابن وهب والقعنبي، وأصبغ فيما قيل.
# وما أظن أن أصبغ أدركه.
# وقد قال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# وقال ابن معين: ضعيف.
PageV01P184
# 666- م 4 أسامة بن زيد الليثى، مولاهم المدني.
# عن طاووس وطبقته.
# وعنه ابن وهب، وزيد بن الحباب، وعبيد الله بن موسى.
# قال أحمد: ليس بشيء، فراجعه ابنه عبد الله فيه، فقال: إذا تدبرت حديثه
~~تعرف فيه النكرة.
# وقال يحيى بن معين: ثقة.
# وكان يحيى القطان يضعفه.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: ليس به بأس.
# وقال ابن الجوزي: اختلفت الرواية عن ابن معين، فقال مرة: ثقة صالح، وقال
~~مرة: ليس به بأس.
# وقال مرة: ترك حديثه بأخرة.
# والصحيح أن هذا القول الأخير ليحيى بن سعيد، وقد روى عباس وأحمد ابن أبي
~~مريم، عن يحيى: ثقة، زاد ابن أبي مريم عنه: حجة.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به.
# قلت: مات سنة ثلاث وخمسين ومئة.
PageV01P184
# 667- أسامة بن ms0124 سعد.
# شيخ روى عنه الحسين بن عبد الرحمن.
# قال أبو حاتم: مجهول، ذكره في حسين.
PageV01P184
# 668- أسامة بن عطاء.
# عن سويد بن غفلة .
# لا يصح، ولكن الراوي عنه واه.
PageV01P184
# 668مكرر- أسامة بن مالك بن قهطم.
# هو أبو العشراء، يأتي بكنيته.
PageV01P184
# - من اسمه أسباط:
# 669- أسباط بن عبد الواحد.
# منكر الحديث، ذكره أبو الفتح الأزدي.
PageV01P184
# 670- (ع صح) أسباط بن محمد القرشي الكوفي.
# صدوق من موالي قريش.
# عن الأعمش وطائفة.
# وعنه أحمد، وابن نمير، وعدة.
# قال ابن عمار الموصلي: سمعنا منه ثلاثة آلاف حديث.
# وثقه ابن معين، ثم قال: والكوفيون يضعفونه، رواها بابن الغلابي، عن يحيى.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن سعد: ثقة فيه بعض الضعف.
# وقال العقيلي: وربما يهم.
# وقال الحسن بن عيسى: سألت ابن المبارك عن أسباط وابن فضيل فسكت، فلما كان
~~بعد أيام رأني فقال: يا حسن، صاحباك لا أرى أصحابنا يرضونهما.
# قال ابن سعد: توفي في أول سنة مئتين.
# وقال هارون بن حاتم: حدثن أنه ولد سنة خمس ومئة.
PageV01P185
# 671- م 4 أسباط بن نصر الهمداني.
# عن سماك وإسماعيل السدي.
# وعنه أبو غسان النهدي، وعمرو بن حماد، وجماعة.
# وثقه ابن معين، وتوقف أحمد، وضعفه أبو نعيم، وقال النسائي: ليس بالقوي.
# أسباط، عن السدي، عن صبيح مولى أم سلمة، عن زيد بن أرقم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لعلى وفاطمة وحسن وحسين: أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن
~~سالمتم.
# تفرد به أسباط.
PageV01P185
# 672- خ أسباط أبو اليسع.
# عن شعبة.
# خرج له البخاري مقرونا بغيره.
# روى عنه محمد بن عبد الله بن حوشب وغيره.
# قال ابن حبان: كان يخالف الثقات، ويروي عن شعبة أشياء، كأنه شعبة آخر.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P185
# - من اسمه إسحاق:
# 673- ق إسحاق بن إبراهيم بن عمران المسعودي.
# قال البخاري: رفع حديثا لا يتابع عليه.
# وعنه المطلب بن زياد.
# قلت: المتن: من أعتق مملوكه فليس للمملوك من ماله شيء.
# أورده ابن عدي.
# يروي عن القاسم بن عبد الرحمن.
PageV01P185
# 674- ق إسحاق بن إبراهيم بن سعيد المدني الصواف.
# عن صفوان ms0125 بن سليم.
# وعنه إبراهيم بن المنذر، وابن كاسب.
# قال أبو زرعة منكر الحديث، ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: لين.
PageV01P186
# 675- د، ت، س إسحاق بن إبراهيم الثقفي الكوفي.
# عن ابن المنكدر، وأبي إسحاق.
# وعنه أبو نعيم وطائفة.
# قال ابن عدي: روى عن الثقات مالا يتابع عليه.
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا عمار أبو ياسر ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الكوفي,
~~حدثنا أبو إسحاق، عن أبي وائل، عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~إلى عثمان يستعينه في غزاة غزاها، فبعث إليه عثمان بعشرة آلاف دينار،
~~فوضعها بين يديه ... الحديث.
# فهذا منكر، إنما أتاه بألف دينار.
PageV01P186
# 676- إسحاق بن إبراهيم.
# سمع أبا قلابة، ورد له حديث باطل في الفضائل.
PageV01P186
# 677- إسحاق بن إبراهيم الإسرائيلي البصري.
# عن حميد الطويل.
# فيه نظر.
# سكن جرجان.
# ذكره ابن عدي ثم قال: حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بمكة، ومحمد بن جعفر
~~ابن طرخان، وأحمد بن محمد بن حرب، قالوا: حدثنا إسحاق أبو يعقوب
~~الإسرائيلي، حدثنا حميد، حدثنا أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يطوف على نسائه بغسل واحد.
# قال ابن عدي: أنا أرتاب في لقيه حميدا.
# قلت: صدق ابن عدي، فإن هذا حدث بعد الأربعين ومئتين عن حميد، وهذا محال.
PageV01P186
# 678- إسحاق بن إبراهيم بن جوتي.
# قال ابن حزم: مجهول. فالظاهر أنه الطبري.
PageV01P186
# 679- إسحاق بن إبراهيم الطبري .
# كان بصنعاء.
# قال ابن عدي: منكر الحديث.
# روى عن مروان بن معاوية، عن حميد، عن أنس، مرفوعا: يدعى الناس يوم
~~القيامة بأسماء أمهاتهم سترا من الله عليهم، وهذا منكر.
# وحدثنا ا المفضل الجندي، حدثنا إسحاق الطبري ، حدثنا عبد الله بن الوليد
~~العدني، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فشكى إليه دينا وفقرا، فقال: أين أنت من صلاة
~~الملائكة..وذكر الحديث.
# وهذا باطل.
# وقال الدارقطني: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي عن ابن عيينة، والفضيل بن عياض، منكر الحديث جدا،
~~يأتي عن الثقات بالموضوعات، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة ms0126 التعجب.
# ثم ذكر له أحاديث واهية، منها: قال: حدثنا محمد بن سعيد العطار بعسقلان، PageV01P186
~~حدثنا إبراهيم بن إسحاق الصنعاني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري، عن عبد
~~الله بن نافع، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: من كبر تكبيرة في سبيل الله كانت صخرا في ميزانه أثقل من
~~السماوات السبع وما فيها وما تحتهن، وأعطاه الله رضوانه الأكبر، وجمع بينه
~~وبين المرسلين في دار الجلال ... الحديث.
# وهذا باطل.
# وأخبرنا المفضل الجندي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن الفضيل، عن إسماعيل
~~بن أبي خالد، عن ابن أبي أوفى، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة في
~~بعض عمره، فجعل أهل مكة يرمونه بالقثاء الفاسد، ونحن نستر عنه.
# وهذا باطل، إنما دخل النبي صلى الله عليه وسلم بعهد وأمان.
# والصحيح من حديث إسماعيل عن ابن أبي أوفى: طاف النبي صلى الله عليه وسلم
~~وسعى، ونحن نستره أن يرميه أحد من أهل مكة، أو يصيبه بشيء.
# قلت: فما ذكر ابن أبي أوفى أن أحدا رماه بشيء، وإنما احتاط الصحابة.
PageV01P186
# 680- إسحاق بن إبراهيم الطوسي.
# لا يعرف.
# وخبره باطل.
# روى مكي بن أحمد البردعي عنه أنه قال: رأيت سربانك ملك الهند، فقال لى:
~~إنه ابن تسع مئة سنة وخمس وعشرين سنة، وأنه مسلم، وزعم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نفذ إليه عشرة، منهم حذيفة وأسامة، فأجاب وأسلم، وقبل كتاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV01P187
# 681- إسحاق بن إبراهيم، أبو موسى الهروي، ثم البغدادي.
# عن هشيم، وابن عيينة.
# وعنه عبد الله بن أحمد والبغوى.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال عبد الله بن علي بن المديني: سمعت أبي يقول: أبو موسى الهروي روى عن
~~سفيان، عن عمرو، عن جابر: لا وصية لوارث، حدثنا به سفيان عن عمرو مرسلا وغمزه.
PageV01P187
# 682- إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس المدني.
# رأى سهل بن سعد.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال النسائي: ضعيف.
# يروي عن سعد بن إسحاق.
# قلت: روى عنه إسماعيل بن أبي أويس ms0127 وغيره.
PageV01P187
# 683- (خ د س صح) إسحاق بن إبراهيم أبو النضر الدمشقي.
# مولى عمر بن عبد العزيز، ويعرف بالفراديسي.
# حدث عنه البخاري، ونسبه إلى جده، فقال: حدثنا إسحاق بن يزيد.
# وثقه أبو زرعة، وذكره ابن عدي في الكامل، فروى له عن عبد العزيز بن أبي
~~حازم، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: الأعمال بالخواتيم.
# وهذا غير محفوظ عن هشام.
# قال: وله عن يزيد بن ربيعة الدمشقي، عن أبي الأشعث، عن ثوبان، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مقدار عشرين حديثا كلها غير محفوظة.
# وله أحاديث صالحة.
# قلت: شيخه يزيد ساقط، فالعهدة على يزيد.
PageV01P188
# 684- إسحاق بن إبراهيم.
# عن الزهري، قال: الشطرنج من الباطل.
# مجهول، قاله أبو حاتم.
PageV01P188
# 685- د، ق إسحاق بن إبراهيم الحنيني.
# عن مالك وغيره.
# صاحب أوابد.
# قال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.
# وساق له عن مالك، عن يحيى بن محمد بن طحلاء، عن أبيه، عن عمر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: أحب البيوت إلى الله بيت فيه يتيم مكرم.
# وقال العقيلي: حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد، حدثنا الحنيني، حدثنا هشام
~~بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: جاء جبريل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى، فقال: كيف رأيت نسكنا هذا ؟
~~فقال: تباهى به أهل السماء، واعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من المسنة
~~من المعز ومن المسنة من البقر، واعلم أن الجذع من الضأن خير من المسنة من
~~الابل، ولو علم الله ذبحا هو أفضل منه لفدى به إبراهيم عليه السلام.
# قال العقيلي: أما حديث مالك فلا أصل له، وأما حديث هشام فيروى عن زياد بن
~~ميمون، وكان يكذب، عن أنس بن مالك.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# قلت: هو مدني، سكن طرسوس، رحل إليه أبو الأحوص العكبري وغير واحد.
# مات سنة ست عشرة ومئتين، وأقدم من عنده سفيان الثوري، وكان ذا عباده وصلاح.
# قال عبد الله بن يوسف التنيسي: ms0128 كان مالك يعظم الحنيني.
PageV01P188
# 686- إسحاق بن إبراهيم بن بشير.
# لا أعرفه.
# ضعفه الدارقطني .
PageV01P188
# 687- إسحاق بن إبراهيم الواسطي المؤدب.
# عن يزيد بن هارون.
# رآه ابن عدي وكذبه لوضعه الحديث، وكذبه الأزدي أيضا.
# وقال فيه النحوي: وهو إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب بن عباد بن العوام.
PageV01P189
# 688- إسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي.
# مؤلف الديباج.
# قال الحاكم: ليس بالقوي.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وأرخ ابن المنادي وفاته في سنة ثلاث وثمانين ومئتين.
# وقيل: بلغ الثمانين.
# سمع من علي بن الجعد، وأبي نصر التمار، وهشام بن عمار، وطبقتهم.
# وعنه ابن السماك، وأبو سهل القطان، وأبو بكر الشافعي.
PageV01P189
# 689- إسحاق بن إبراهيم بن عمار, أبو يعقوب الأنصاري العبادي النيسابوري.
# عن عمر بن شبة, ومحمد بن رافع, وطبقتهما.
# ترك الرواية عنه حسان بن محمد الفقيه.
PageV01P189
# 690- إسحاق بن إبراهيم بن أبي بن نافع.
# قال الدارقطني: دجال.
# قلت: نقل هذا عنه حمزة بن يوسف السهمي.
# وقال ابن عدي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي بن نافع بن عمرو أبو الحسين
~~ببغداد، حدثنا جدي أبي قال: وهو حي له مئة سنة واثنتا عشرة سنة، قال: حدثنا
~~أبي نافع بن عمرو بن معدي كرب، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال لعائشة: حب يحمل من الهند يقال له الداذي ، من شرب منه لم تقبل له
~~صلاة أربعين سنة, فإن تاب تاب الله عليه.
# قال الخطيب: رواته لا يعرفون.
PageV01P189
# 691- إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي بن زبريق.
# عن بقية وطائفة.
# روى عنه البخاري في كتاب الأدب له.
# وأبو حاتم، وأبو إسحاق الجوزجاني.
# وآخر أصحابه يحيى بن عمروس المصري.
# قال أبو حاتم: لا بأس به.
# سمعت ابن معين يثني عليه.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أبو داود: ليس بشيء.
# وكذبه محدث حمص محمد بن عوف الطائي.
# اتفق موته بمصر سنة ثمان وثلاثين ومئتين.
PageV01P189
# 692- (صح) إسحاق بن إبراهيم الدبري.
# صاحب عبد الرزاق.
# قال ابن عدي: استصغر في عبد الرزاق.
# قلت: ما كان الرجل حديث، وإنما أسمعه أبوه ms0129 واعتنى به، سمع من عبد الرزاق
~~تصانيفه، وهو ابن سبع سنين أو نحوها، لكن روى عن عبد الرزاق أحاديث منكرة،
~~فوقع التردد فيها، هل هي منه فانفرد بها، أو هي معروفة مما تفرد به عبد
~~الرزاق.
# وقد احتج بالدبري أبو عوانة في صحيحه وغيره، وأكثر عنه الطبراني.
# وقال الدارقطني في رواية الحاكم: صدوق ما رأيت فيه خلافا، إنما قيل: لم
~~يكن من رجال هذا الشأن.
# قلت ويدخل في الصحيح ! قال: أي والله.
# وفي مرويات الحافظ أبي بكر بن الخير الإشبيلي كتاب الحروف الذي أخطأ فيها
~~الدبري وصحفها في مصنف عبد الرزاق للقاضي محمد بن حمد مفرج القرطبي.
# وعاش الدبري إلى سبع وثمانين ومئتين.
PageV01P190
# 693- (د، س, صح) إسحاق بن إبراهيم بن كامجر المروزي، أبو يعقوب ابن أبي
~~إسرائيل.
# حافظ شهير، نزل بغداد. وعمر دهرا.
# روى عن حماد بن زيد، وكثير بن عبد الله الأبلي وخلق.
# وعنه أبو داود والبغوي والناس.
# وقد سمع منه من شيوخه عبد الرحمن بن مهدي.
# ووثقه يحيى بن معين والدارقطني.
# وقال صالح جزرة: صدوق، إلا أنه كان يقف في القرآن ولا يقول غير مخلوق، بل
~~يقول: كلام الله ويسكت.
# وقال الساجي: تركوا الأخذ عنه لمكان الوقف.
# قلت: قل من ترك الأخذ عنه.
# وقال الأزدي: يتكلمون في مذهبه.
# وقال أبو العباس السراج: سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل يقول: هؤلاء الصبيان
~~يقولون غير مخلوق، ألا قالوا كلام الله وسكتوا ! ويشير إلى دار أحمد بن
~~حنبل رحمه الله.
# وقال عبدوس النيسابوري: كان حافظا جدا، لم يكن مثله أحد في الحفظ والورع،
~~واتهم بالوقف.
# مات إسحاق بن أبي إسرائيل في سنة ست وأربعين ومئتين.
# وهو من أقران الشافعي، لأنهما ولدا في عام واحد.
PageV01P190
# 694- (خ، م، د، س, صح) إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحافظ.
# أبو يعقوب الحنظلي ابن راهويه.
# أحد الأئمة الأعلام.
# ثقة حجة.
# عن معتمر بن سليمان، وعبد العزيز العمي، وعيسى بن يونس.
# وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، قال حنبل: سمعت أبا عبد الله يقول: وسئل عن
~~إسحاق، فقال: مثل ms0130 إسحاق يسأل عنه ! إسحاق عندنا إمام من أئمة المسلمين.
# وقال النسائي: ثقة مأمون.
# وقال أبو عبيد الآجرى: سمعت أبا داود يقول: إسحاق بن راهويه تغير قبل أن
~~يموت بخمسة أشهر.
# وسمعت منه في تلك الأيام فرميت به.
# مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين.
PageV01P191
# قال أحمد بن سلمة، سمعت أبا حاتم يقول: ذكرت لأبي زرعة إسحاق بن راهويه
~~وحفظه للأسانيد والمتون فقال أبو زرعة: ما رأى الناس أحفظ من إسحاق.
# وذكر لشيخنا أبي الحجاج حديث فقال: قيل إسحاق اختلط في آخر عمره.
# قلت: الحديث ما رواه عن ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن
~~عباس، عن ميمونة في الفارة، فزاد فيه إسحاق من دون أصحاب سفيان: وإن كان
~~ذائبا فلا تقربوه.
# فيجوز أن يكون الخطأ ممن بعد إسحاق، وكذا حديث رواه جعفر الفريابي حدثنا
~~إسحاق بن راهويه، حدثنا شبابة، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب عن أنس: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في سفر فزالت الشمس صلى الظهر
~~والعصر، ثم ارتحل.
# فهذا على نبل رواته منكر، فقد رواه مسلم عن الناقد، عن شبابة، ولفظه: إذا
~~كان في سفر.
# وأراد الجمع أخر الظهر حتى يدخل أول وقت العصر، ثم يجمع بينهما.
# تابعه الزعفراني، عن شبابة، وأخرجه مسلم من حديث عقيل، عن ابن شهاب، عن
~~أنس، ولفظه: إذا عجل به السير أخر الظهر إلى أول وقت العصر فيجمع بينهما.
# ولا ريب أن إسحاق كان يحدث الناس من حفظه، فلعله اشتبه عليه.
# والله أعلم.
PageV01P191
# 695- إسحاق بن إدريس الأسواري البصري، أبو يعقوب.
# عن همام، وأبان.
# وعنه عمر بن شبة وابن مثنى.
# تركه ابن المديني.
# وقال أبو زرعة: واه.
# وقال البخاري: تركه.
# وقال الدارقطني: منكر الحديث.
# وقال يحيى بن معين: كذاب يضع الحديث.
PageV01P191
# 696- إسحاق بن إدريس.
# عن إبراهيم بن العلاء.
# متهم بالوضع، فلعله الذي قبله، أو آخر يجهل.
PageV01P192
# 697- إسحاق بن إسماعيل الرملي، الذي حدث بأصبهان.
# عن آدم ابن أبي إياس وغيره.
# قال أبو نعيم الحافظ: حدث من حفظه فأخطأ في ms0131 أحاديث.
# وقال النسائي: صالح.
PageV01P192
# 698- (د، ق) إسحاق بن أسيد .
# عن عطاء، عن نافع.
# خراساني.
# نزل مصر.
# قال أبو حاتم: لا يشتغل به.
# قلت: حدث عنه يحيى بن أيوب والليث، وهو جائز الحديث، يكنى أبا عبد
~~الرحمن.
PageV01P192
# 699- إسحاق بن بزرج .
# شيخ الليث بن سعد.
# له حديث في التجمل للعيد.
# ضعفه الأزدي, ومشاه ابن حبان.
PageV01P192
# 700- إسحاق بن بشر، أبو حذيفة البخاري صاحب كتاب المبتدأ.
# تركوه، وكذبه علي بن المديني.
# وقال ابن حبان: لا يحل حديثه إلا على جهة التعجب.
# وقال الدارقطني: كذاب متروك.
# قلت: يروى العظائم عن ابن إسحاق وابن جريج والثوري.
# قال إسحاق الكوسج: قدم علينا أبو حذيفة فكان يحدث عن ابن طاووس وكبار من
~~التابعين ممن مات قبل حميد الطويل، فقلنا له: كتبت عن حميد الطويل ؟ ففزع،
~~وقال: جئتم تسخرون بي ! جدي لم ير حميدا.
# فقلنا له: فأنت تروي عمن مات قبل حميد ! فعلمنا ضعفه وأنه لا يدرى ما يقول.
# قال ابن حبان: وقد روى عن الثوري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة مرفوعا:
~~مرض يوم يكفر ثلاثين سنة، إن المرض يتبع الذنوب في المفاصل حتى يسله سلا،
~~فيقوم من مرضه كيوم ولدته أمه، لكن خلط ابن حبان ترجمته بترجمة الكاهلي ولم
~~يذكر الكاهلي.
PageV01P192
# وكذا خبط ابن الجوزي فقال في هذا: الكاهلي مولى بني هاشم ولم يصب في قوله
~~الكاهلي.
# وهذا هو إسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم، يروي أيضا عن جويبر،
~~ومقاتل بن سليمان، والأعمش.
# حدث عنه سلمة بن شبيب وطائفة.
# قال محمد بن عمر الدار بجردى: حدثنا أبو حذيفة البخاري ثقة، عن ابن جريج،
~~عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، مرفوعا: من طاف بالبيت فليستلم الأركان كلها.
# تفرد الدارا بجردي بتوثيق أبي حذيفة، فلم يلتفت إليه أحد، لأن أبا حذيفة
~~بين الأمر لا يخفى حاله على العميان.
# قال أحمد بن سيار المروزي: كان يروي عمن لم يدرك.
# وكانت فيه غفلة، مع أنه يزن بحفظ.
# وقال ابن عدي: حدثنا الخضر بن أحمد الحراني، حدثنا ms0132 محمد بن الفرج بن
~~السكن، حدثنا إسحاق بن بشر، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا:
~~اسمى في القرآن محمد، وفي الإنجيل أحمد، وفي التوراة أحيد، لأني أحيد أمتي
~~عن النار, فأحبوا العرب بكل قلوبكم.
PageV01P192
# وحدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب البخاري، حدثنا موسى بن أفلح، حدثنا أبو
~~حذيفة، حدثنا الثوري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: من صلى الفجر
~~يوم الجمعة ثم وحد الله حتى تطلع الشمس غفر له وأعطى أجر حجة وعمرة، وقال:
~~لا يقطع الصلاة شيء.
# أخبرنا أبو علي القلانسي، أنبأنا جعفر الهمداني، أخبرنا السلفي، أخبرنا
~~عبد الله بن جابر بن ياسين، حدثنا عبد الملك بن محمد، أخبرنا عبد الباقي بن
~~قانع، حدثنا عبد الله بن أحمد ابن الحسين المروزي، حدثنا إسحاق بن بشر،
~~حدثنا مقاتل بن سليمان، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن
~~ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من أصبح وهمه غير الله فليس
~~من الله في شيء, ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم.
# مقاتل أيضا تالف.
# قلت: مات إسحاق ببخارا في رجب سنة ست ومئتين.
# أرخه غنجار.
PageV01P193
# 701- إسحاق بن بشر بن مقاتل، أبو يعقوب الكاهلي الكوفي.
# عن كامل أبي العلاء، وأبي معشر السندي، ومالك، وكثير بن سليم، وحفص
~~القارئ وغيرهم.
# وعنه عمر بن حفص السدوسي، وإسحاق بن إبراهيم السجستاني، ومحمد بن علي
~~الأزدي، وأحمد بن حفص السعدي.
# قال مطين: ما سمعت أبا بكر بن أبي شيبة كذب أحدا إلا إسحاق بن بشر
~~الكاهلي.
# وكذا كذبه موسى بن هارون وأبو زرعة.
# وقال الفلاس وغيره: متروك.
# قال الدارقطني: هو في عداد من يضع الحديث.
# وأرخ موسى بن هارون وفاته في سنة ثمان وعشرين ومئتين.
# قلت: لاأعلم له أشنع من الحديث الذي رواه العقيلي: حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، حدثنا إسحاق بن بشر الكاهلي، حدثنا أبو معشر، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن عمر، قال: بينا نحن قعود مع النبي صلى الله عليه وسلم على جبل ms0133 من جبال
~~تهامة إذ أقبل شيخ في يده عصا، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه
~~السلام ثم قال: نغمة الجن وغمتهم، أنت من ؟ قال: أنا هامة بن الهيم بن لا
~~قيس ابن إبليس.
PageV01P193
# قال: وليس بينك وبين إبليس إلا أبوان ! قال: نعم.
# قال: فكم أتى لك من الدهر ؟ قال: قد أفنيت الدنيا عمرها إلا قليلا، كنت
~~وأنا غلام ابن أعوام، أفهم الكلام، وأمر بالآكام، وآمر بإفساد الطعام
~~وقطيعة الأرحام.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بئس لعمر الله عمل الشيخ المتوسم أو
~~الشاب المتلوم.
# قال: ذرني من التعذار، فإنى تائب إلى الله، إني كنت مع نوح في مسجده مع
~~من آمن به من قومه، فلم أزل أعاتبه على دعوته على قومه حتى بكى عليهم
~~وأبكاني.
# فقال: لا جرم، إني على ذلك من النادمين، فأعوذ بالله أن أكون من
~~الجاهلين.
# قلت: يا نوح، إني ممن تشرك في دم السعيد هابيل بن آدم، فهل تجد لى من
~~توبة عند ربك ؟ قال: يا هامة، هم بالخير، وافعله قبل الحسرة والندامة، إني
~~قرأت فيما أنزل الله علي أنه ليس من عبد تاب إلى الله بالغا ذنبه ما بلغ
~~إلا تاب الله عليه، فقم فتوضأ واسجد لله سجدتين.
# قال: ففعلت من ساعتي ما أمرني به، فناداني: ارفع رأسك، فقد أنزلت توبتك
~~من السماء، فخررت لله ساجدا.
# وكنت مع هود في مسجده مع من آمن به من قومه، ولم أزل أعاتبه على دعوته
~~على قومه حتى بكى عليهم وأبكاني.
# وكنت زوارا ليعقوب، وكنت من يوسف بالمكان المكين، وكنت ألقى إلياس في
~~الاودية وأنا ألقاه الآن.
# وإنى لقيت موسى فعلمني من التوراة، وقال: إن أنت لقيت عيسى فأقرأه مني
~~السلام.
# وإنى لقيت عيسى فأقرأته من موسى السلام، وإن عيسى قال لى: إن لقيت محمدا
~~فأقرأه مني السلام.
PageV01P194
# قال: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم عينيه وبكى.
# ثم قال: على عيسى السلام ما دامت الدنيا، وعليك يا هامة بأدائك الأمانة.
# فقال: يا رسول ms0134 الله، افعل بى ما فعل بي موسى، فإنه علمني من التوراة.
# فعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم {المرسلات} ، و{عم يتساءلون} ، {وإذا
~~الشمس كورت} ، والمعوذتين و{قل هو الله أحد} .
# وقال: ارفع إلينا حاجتك يا هامة ولا تدعن زيارتنا.
# قال: فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينعه إلينا.
# فلست أدري أحي هو أو ميت.
# والحمل فيه على الكاهلي، لا بارك الله فيه، مع أن عبد العزيز بن بحر أحد
~~المتروكين قد رواه بطوله عن أبي معشر.
# وهذا الحديث قد رواه البيهقي بإسناد أصلح من هذا، فقال: حدثنا محمد بن
~~الحسن بن داود العلوي، حدثنا أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي، حدثنا عبد
~~الله ابن محمد الآملي، حدثنا محمد بن أبي معشر، أخبرني أبي فذكره، ولم يطوله.
# وروى الأصم، عن إبراهيم بن سليمان الحمصي، حدثنا إسحاق بن بشر، حدثنا
~~خالد ابن الحارث، عن عوف، عن الحسن، عن أبي ليلى الغفاري: سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: ستكون فتنة بعدي فالزموا عليا، فإنه أول من يراني،
~~وأول من يصافحني يوم القيامة، وهو معي في السماء العليا، وهو الفاروق بين
~~الحق والباطل PageV01P194
~~فأما:
# 702- إسحاق بن بشر الرازي الراوي, عن سفيان بن عيينة فصدوق...
PageV01P195
# 703- إسحاق بن ثعلبة.
# عن مكحول.
# قال أبو حاتم: مجهول منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: يروي عن مكحول، عن سمرة أحاديث لا يرويها سواه.
# روى عنه بقية، وعثمان الطرائفي.
# بقية، عنه، عن مكحول، عن سمرة، مرفوعا: من كتم على غال فهو مثله.
# وقال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتلاعن بلعنة الله أو
~~بالنار.
# وقال: إذا كان أحدكم سابا صاحبه لا محالة فلا يفتر عليه ولا يسب والده،
~~فإن كان يعلم فليقل إنك جبان، إنك بخيل.
PageV01P195
# 704- إسحاق بن الحارث الكوفي.
# عن عامر بن سعد، والنعمان بن سعد.
# ضعفه أحمد وغيره.
# روى عنه ابنه عبد الرحمن بن إسحاق.
# قال ابن حبان: فلا أدرى التخليط منه أو من ابنه.
# فروة بن أبي المغراء، حدثنا القاسم بن مالك، عن عبد ms0135 الرحمن بن إسحاق، عن
~~أبيه، عن كردم بن أبي السائب الأنصاري.
# قال: خرجت مع أبي إلى المدينة في حاجة فآوانا المبيت إلى راع، فلما انتصف
~~الليل جاء الذئب فأخذ حملا، فوثب فقال: يا عامر الوادي جارك، يا عامر
~~الوادي جارك، فإذا مناد لا نراه يقول: يا سرحان أرسله، فجاء الحمل يشتد حتى
~~دخل في الغنم لم تصبه كدمة، فأنزل الله : {وأنه كان رجال من الإنس يعوذون
~~برجال من الجن فزادوهم رهقا}.
PageV01P195
# 705- إصحاق بن الحارث.
# دمشقي معمر.
# ادعى أنه رأى أبا الدرداء.
# حدث عنه إبراهيم الترجماني، فيكون لقاؤه له في حدود السبعين ومئة، فلا
~~يقبل مثل هذا من مجهول .
# :
PageV01P196
# 706- (ق) إسحاق بن حازم.
# ويقال له ابن أبي حازم، مدني.
# روى عنه عبد الرحمن بن مهدي.
# قال أحمد: لا أعلم إلا خيرا.
# وقال أبو الفتح الأزدي: كان يرى القدر.
PageV01P196
# 707- صح إسحاق بن الحسن الحربي.
# ثقة حجة.
# سمع هوذة، وحسين بن محمد، والقعنبي.
# وعنه النجاد، وأبو بكر الشافعي، والقطيعي.
# وثقه إبراهيم الحربي رفيقه والدارقطني.
# وأما ابن المنادي فقال: كتب الناس عنه ثم كرهوه لالحاقات بين السطور في
~~المراسيل ظاهرة الصنعة.
PageV01P196
# 708- إسحاق بن حمدان النيسابوري، نزيل بلخ.
# عنده عجائب، عن حم بن نوح ومناكير.
# يروي عنه أبو إسحاق المزكي.
# وثقه أبو علي النيسابوري.
PageV01P196
# 709- إسحاق بن خالد.
# عن أبيه، عن ابن عمر بغير حديث منكر، وهو مجهول الحال.
# ذكره ابن عدي.
PageV01P196
# 710- إسحاق بن خالد.
# عن أبي داود الطيالسي .
# روى حديثا كأنه وضعه، القرآن غير مخلوق.
PageV01P196
# 711- إسحاق بن خالد بن يزيد البالسي.
# روى غير حديث منكر يدل على ضعفه، قاله أبو أحمد بن عدي.
# قال: ولم يتفق لى إخراج شيء من حديثه.
# قلت: هو الذي يروي عن أبيه .
PageV01P196
# 712- إسحاق بن خليفة.
# عن عاصم بن بهدلة: مجهول.
PageV01P197
# 713- خ, 4, صح إسحاق بن راشد الجزري صدوق.
# عن ميمون بن مهران، والزهري.
# وعنه موسى بن أعين وجماعة.
# وثقه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه.
# قال الإسماعيلي: حدثنا عبد الله بن مسلم، حدثنا أيوب ms0136 بن سافري، حدثنا ابن
~~المديني، حدثنا أبو داود ، حدثنا صاحب لنا يقال له أشرس من أهل الري ثقة
~~قال قدم علينا ابن إسحاق فحدثنا عن إسحاق بن راشد عن الزهري قال ثم قدم
~~علينا إسحاق فجعل يحدث عن الزهري ويقول في الحديث، حدثنا الزهري، حدثنا
~~الزهري فقال له رجل أين لقيت الزهري قال لم ألقه, مررت ببيت المقدس فوجدت
~~كتابا عن الزهري.
PageV01P197
# 714- إسحاق بن رافع.
# عن صفوان بن سليم.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV01P197
# 715- ق إسحاق بن الربيع البصري، أبو حمزة العطار.
# عن ابن سيرين.
# وعنه شيبان، وطالوت، وطائفة.
# ضعفه الفلاس.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال ابن عدي: ضعيف.
# روى عن الحسن عن عتي، عن أبي بن كعب قال: كان آدم عليه السلام كأنه نخلة سحوق.
# قلت: معناه في الصحيح.
PageV01P197
# 716- إسحاق بن الربيع العصفري الكوفي.
# يروي عن العلاء بن المسيب وطبقته.
# ذكره ابن عدي، وساق له حديثين غريبين، متن الواحد: كل معروف صدقة.
# رواه عنه أحمد بن بديل.
# وإسحاق صدوق إن شاء الله.
PageV01P197
# 717- إسحاق بن رفيع الذماري.
# عن ابن جريج.
# وعنه.... مجهول.
# بيض له ابن أبي حاتم.
PageV01P197
# 718- إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة الأنصاري.
# عن أبيه، عن جده مرفوعا: قال: من أقام الصلاة...
# روى عنه عبد الرحمن بن النعمان، هكذا ذكره البخاري في الضعفاء فقال: قاله
~~لنا أبو نعيم، ثم قال البخاري: قد روى هذا الحديث سعد بن إسحاق بن كعب، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، كذا قال.
# فإن كان أراد سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة فإنه ثقة، حدث عنه مالك ويحيى
~~القطان، فإن إسحاق بن سعد لا يدرى من هو أولا وجود له، بل أرى أنه انقلب
~~اسمه على عبد الرحمن بن النعمان ولهذا لم يذكره عامة من جمع في الضعفاء.
# والله أعلم.
PageV01P198
# 719- (د) إسحاق بن سالم .
# لا يعرف.
# روى أنيس بن أبي يحيى، عنه، عن بكر بن مبشر، قال: كنت أغدو مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى المصلى ms0137 يوم العيد، لكن قال ابن السكن: إسناده صالح.
# قلت: لا يعرف إسحاق وبكر بغير هذا الخبر.
PageV01P198
# 720- صد إسحاق بن سعد بن عبادة.
# له رواية.
# ولا يكاد يعرف، ولكني لم أذكر في كتابي هذا كل من لا يعرف، بل ذكرت منهم
~~خلقا، وأستوعب من قال فيه أبو حاتم: مجهول.
# روى عن أبيه سعد، وعنه سعيد الصراف.
PageV01P198
# 721- إسحاق بن سعد لا أدرى من ذا.
# قال الدارقطني: شامي منكر الحديث.
PageV01P198
# 722- إسحاق بن سعيد بن أركون.
# عن خليد بن دعلج.
# قال الدارقطني: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: ليس بثقة.
PageV01P198
# 723- إسحاق بن سعيد بن جبير.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV01P198
# 724- إسحاق بن شاكر.
# عن قتادة.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه، مجهول.
PageV01P199
# 725- إسحاق بن الصباح الأشعثي.
# عن عبد الملك بن عمير.
# ضعفه يحيى والدارقطني وغيرهما، وقل ما روى.
# حدث عنه الخريبي.
PageV01P199
# 726- إسحاق بن صدقة.
# روى الحاكم عن الدارقطني أنه ضعفه.
PageV01P199
# 727- إسحاق بن الصلت.
# أتى عن مالك بخبر منكر جدا.
# والإسناد إليه مظلم، ذكره الخطيب في كتاب من روى عن مالك.
PageV01P199
# 728- إسحاق بن أبي ظريفة.
# عن ابن عمر.
# وعنه يعقوب بن محمد.
# مجهول.
PageV01P199
# 729- (د، ت، ق) إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة المدني، مولى آل عثمان بن عفان.
# روى عن مجاهد ونافع وطائفة وعنه الوليد بن مسلم، وابن شابور.
# وقد روى عنه عبد السلام بن حرب أنه قال: خطبنا معاوية وعليه برد أخضر.
# روي أن الزهري سمع إسحاق يحدث ويقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال له الزهري: قاتلك الله يابن أبي فروة ! ما أجرأك على الله ! ألا تسند
~~أحاديثك ؟ تحدث بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة.
# قال البخاري: تركوه.
# ونهى أحمد عن حديثه.
# وقال الجوزجاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل الرواية عندي عن إسحاق
~~بن أبي فروة.
# وقال أبو زرعة وغيره: متروك.
# مات سنة أربع وأربعين ومئة.
# قلت: ولم أر أحدا مشاه.
# وقال ابن معين وغيره: لا يكتب حديثه.
# وأورد له ابن عدي مناكير منها لإسماعيل بن عياش، وهو منكر الحديث في
~~الحجازيين، ms0138 عن ابن أبي فروة، عن محمد بن يوسف، عن عمرو بن عثمان بن عفان،
~~عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الصبحة تمنع الرزق، أو قال:
~~بعض الرزق.
# ولابن عياش، عنه، عن زيد بن أسلم، عن عطاء، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا
~~يقطع الصلاة لا كلب ولا حمار ولا امرأة، وادرأ ما استطعت ولاطمه فإنما
~~تلاطم شيطانا.
# وله عنه عمن سماه في الذي قتل عبده عمدا فجلده النبي صلى الله عليه وسلم
~~مئة، رواه عبد الحق في أحكامه.
PageV01P199
# عمر بن عبد الواحد، حدثنا ابن أبي فروة، عن ابن المنكدر، عن عطاء بن يسار،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: من بدل دينه فاضربوا عنقه.
# ابن لهيعة، وهو ضعيف، عن ابن أبي فروة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: من اشترى سرقة وهو يعلم فقد شرك في عارها وإثمها.
# وساق له ابن عدي جملة أحاديث، ثم قال: لا يتابع على أسانيد ما ذكرت
# ولا بعض متونه.
# عبيد الله بن عمرو الرقي، عن إسحاق بن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر
~~مرفوعا: لا يعجبكم إسلام امرئ حتى تعلموا ما عقدة عقله.
PageV01P200
# 730- إسحاق بن عبد الله بن أبي المهاجر.
# شيخ للوليد بن مسلم، دمشقي، لا يعرف.
PageV01P200
# 731- إسحاق بن عبد الله بن كيسان المروزي.
# شيخ لعبد العزيز بن منيب .
# لينه أبو أحمد الحاكم.
PageV01P200
# 732- إسحاق بن عبد الله، أبو يعقوب الدمشقي.
# عن هشام بن عروة.
# قال الأزدي : ذاهب الحديث.
PageV01P200
# مكرر 732- إسحاق بن عبد الرحمن الشامي.
# عن عطاء الخراساني.
# ضعفه الأزدي.
PageV01P200
# 733- س إسحاق بن عبد الواحد القرشي الموصلي.
# عن مالك.
# قال أبو علي الحافظ: متروك الحديث.
# وقال إسحاق بن سيار النصيبي: حدثنا إسحاق بن عبد الواحد، عن هشيم، عن عبد
~~الرحمن بن إسحاق، عن محارب بن دثار، عن صلة، عن حذيفة، مرفوعا: النظرة سهم
~~من سهام إبليس مسموم، فمن تركها لله آتاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه.
# وقال عبد الرحمن بن أحمد الموصلي، ولا أعرفه: حدثنا إسحاق بن عبد الواحد،
~~عن مالك، عن ms0139 نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: أسرى بي البارحة جبريل، فأدخلني
~~الجنة ... الحديث، لكن قال الخطيب: الحمل فيه على عبد الرحمن.
# ثم قال: وإسحاق
# ابن عبد الواحد الموصلي لا بأس به.
# قلت: بل هو واه.
PageV01P200
# مكرر 733- إسحاق بن عمر.
# عن موسى بن وردان.
# مجهول.
PageV01P201
# 734- ت إسحاق بن عمر.
# عن عائشة.
# تركه الدارقطني.
# روى عنها: ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لوقتها الآخر مرتين.
# رواه عنه سعيد بن أبي هلال.
PageV01P201
# 735- إسحاق بن العنبر.
# عن أصحاب الثوري.
# كذبه الأزدي، وقال: لا تحل الرواية عنه.
PageV01P201
# مكرر 735- إسحاق بن عنبسة.
# قرأت في كتاب مسائل الخلاف للشيخ أبي إسحاق الشيرازي أنه ضعيف.
# له حديث: لا يجتمع عشر وخراج.
# وصوابه يحيى بن عنبسة.
PageV01P201
# 736- خ إسحاق بن أبي عيسى.
# عن يزيد بن هارون, وعنه البخاري في التوحيد, ويقال: هو ابن جبريل.
PageV01P201
# 737- س إسحاق بن الفرات قاضي مصر.
# صدوق فقيه، ما ذكرته إلا لأن غيري ذكره متشبثا بشيء لا يدل، وهو قول أبي
~~حاتم: شيخ ليس بالمشهور، نعم وقال أبو سعيد بن يونس: في أحاديثه أحاديث
~~كأنها مقلوبة.
# وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: ما رأيت فقيها أفضل منه.
# وقال عبد الحق عقيب حديثه المتفرد به، عن الليث، عن نافع، عن ابن عمر: إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رد اليمين على صاحب الحق.
# إسحاق ضعيف.
# قال السليماني: إسحاق بن الفرات منكر الأحاديث.
# قلت: مات بعد المئتين.
PageV01P201
# 738- إسحاق بن كثير.
# عن التابعين.
# قال الأزدي: لا يكتب حديثه.
# وله عن أنس حديث منكر.
PageV01P201
# 739- إسحاق بن كعب.
# عن موسى بن عمير.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV01P201
# 740- (د، ت، س) إسحاق بن كعب بن عجرة.
# تابعي مستور.
# عن أبيه، وعنه ابنه سعد.
# تفرد بحديث: سنة المغرب، عليكم بها في البيوت.
# وهو غريب جدا في أبي داود، والنسائي والترمذي.
PageV01P202
# 741- إسحاق بن مالك الشني.
# بصري، كان محمد بن خلاد ينهى عن الأخذ عنه.
# قاله الأزدي.
PageV01P202
# 742- إسحاق بن مالك الحضرمي.
# شامى من شيوخ بقية.
# قال الأزدي: ضعيف.
# روى الدارقطني من طريق ms0140 يزيد بن هارون، أخبرنا بقية، حدثنا إسحاق بن مالك،
~~عن عكرمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من حلف أحدا بيمين
~~فإثمه على الذي لم يبره.
PageV01P202
# 743- إسحاق بن محمد النخعي الأحمر.
# كذاب مارق من الغلاة.
# روى عن عبيد الله العيشي، وإبراهيم بن بشار الرمادي.
# وعنه ابن المرزبان، وأبو سهل القطان، وجماعة.
# قال الخطيب: سمعت عبد الواحد بن علي الأسدي يقول: إسحاق بن محمد النخعي
~~كان خبيث المذهب يقول: إن عليا هو الله، وكان يطلي برصه بما يغيره، فسمي
~~بالأحمر.
# قال: وبالمدائن جماعة ينسبون إليه يعرفون بالإسحاقية.
# قال الخطيب: ثم سألت بعض الشيعة عن إسحاق، فقال لي مثل ما قال عبد الواحد سواء.
PageV01P202
# قلت: ولم يذكره في الضعفاء أئمة الجرح في كتبهم، وأحسنوا، فإن هذا زنديق.
# وذكره ابن الجوزي وقال: كان كذابا من الغلاة في الرفض.
# قلت: حاشا عتاة الرفض من أن يقولوا: علي هو الله، فمن وصل إلى هذا فهو
~~كافر لعين من إخوان النصارى، وهذه هي نحلة النصيرية.
# قرأت على إسماعيل بن الفراء وابن العماد، أخبركما الشيخ موفق الدين سنة
~~سبع عشرة وست مئة، أخبرنا أبو بكر بن النقور، أخبرنا أبو الحسن العلاف،
~~أخبرنا أبو الحسن الحمامي، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا محمد بن أحمد
~~بن يحيى بن بكار، حدثنا إسحاق بن محمد النخعي، حدثنا أحمد بن عبيد الله
~~الغداني، حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله،
~~قال: قال علي: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عند الصفا وهو مقبل على شخص
~~في صورة الفيل وهو يلعنه، فقلت: من هذا الذي تلعنه يا رسول الله ؟ فقال:
~~هذا الشيطان الرجيم.
# فقلت: والله يا عدو الله لأقتلنك ولأريحن الأمة منك, قال: ما هذا جزائي
~~منك, قلت: وما جزاؤك مني يا عدو الله ! قال: والله ما أبغضك أحد قط إلا
~~شركت أباه في رحم أمه.
# وهذا لعله من وضع إسحاق الأحمر، فروايته إثم مكرر، فأستغفر الله العظيم،
~~بل روايتي له لهتك حاله. ms0141 وقد سرقه منه لص، ووضع له إسنادا.
# فقال الخطيب فيما أنبأنا المسلم بن علان وغيره: إن أبا اليمن الكندي
~~أخبرهم، أخبرنا أبو منصور الشيباني، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرني عبيد
~~الله بن أحمد الصيرفي، وأحمد بن عمر النهرواني، قالا: حدثنا المعافى بن
~~زكريا، حدثنا محمد بن مزيد بن أبي الأزهر، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل،
~~حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: بينا نحن
~~بفناء الكعبة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا إذ خرج علينا مما يلي
~~الركن اليماني شيء كأعظم ما يكون من الفيلة، فتفل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقال: لعنت.
PageV01P202
# فقال علي: ما هذا يا رسول الله ؟ قال: هذا إبليس.
# قال: فوثب إليه، فقبض على ناصيته وجذبه فأزاله عن موضعه، وقال: يا رسول
~~الله، أقتله ؟ قال: أو ما علمت أنه قد أنظر، فتركته فوقف ناحية، ثم قال:
~~مالي ولك يابن أبي طالب ! والله ما أبغضك أحد إلا قد شاركت أباه فيه....
~~وذكر الحديث.
# رواته ثقات سوى ابن أبي الأزهر، فالحمل فيه عليه.
# وقال الخطيب في تاريخه: حدثنا ابن رزق ، حدثنا أبو بكر الشافعي، حدثنا
~~بشر بن موسى، حدثنا عبيد بن الهيثم، حدثنا إسحاق بن محمد أبو يعقوب النخعي،
~~حدثنا عبد الله بن الفضل بن عبد الله ابن أبي الهياج، حدثنا هشام بن
~~الكلبي، عن أبي مخنف، عن فضيل بن خديج ، عن كميل بن زياد، قال: أخذ بيدي
~~أمير المؤمنين علي، فخرجنا إلى الجبان ... الحديث.
# وقال الحسن بن يحيى النوبختي في كتاب الرد على الغلاة: وهو ممن جرد
~~الجنون في الغلو في عصرنا إسحاق بن محمد الأحمر زعم أن عليا هو الله، وأنه
~~ظهر في الحسن ثم في الحسين، وأنه هو الذي بعث محمدا.
# وقال في كتاب له: لو كانوا ألفا لكانوا .... إلى أن قال: وعمل كتابا في
~~التوحيد جاء فيه بجنون وتخليط.
# قلت: بل أتى بزندقة وقرمطة.
PageV01P203
# 744- (خ، ق، ت) إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن ms0142 أبي فروة أبو
~~يعقوب الفروي المدني.
# روى عن مالك، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير وطبقهما.
# وعنه البخاري والذهلي.
# وهو صدوق في الجملة، صاحب حديث.
# قال أبو حاتم: صدوق، ذهب بصره، فربما لقن، وكتبه صحيحة.
# وقال مرة، مضطرب.
# وقال العقيلي: جاء عن مالك بأحاديث كثيرة لا يتابع عليها.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: لا يترك.
# وقال أيضا: ضعيف.
# قد روى عنه البخاري ويوبخونه على هذا.
# وكذا ذكره أبو داود، ووها جدا ونقم عليه روايته عن مالك حديث الإفك.
# قلت: ومما انفرد به عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~من أقال نادما أقاله الله يوم القيامة.
# وبه: من قتل دون ماله فهو شهيد.
# أرخ موته البخاري سنة ست وعشرين ومئتين.
PageV01P203
# 745- إسحاق بن محمد البيروتي.
# عن مالك.
# متروك.
# روى عنه محمد بن عبد الرحمن بن ريسان، فمن مناكيره رواية ابن ريسان عنه،
~~عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قلت: يا رسول الله، أرسل وأتوكل ! قال: بل
~~قيد وتوكل.
# فهذا بهذا الإسناد باطل.
# ويروى هذا بإسناد آخر فيه ضعف.
PageV01P204
# 746- إسحاق بن محمد بن إسحاق السوسي.
# ذاك الجاهل الذي أتى بالموضوعات السمجة في فضائل معاوية, رواها عبيد الله
~~السقطي عنه, فهو المتهم بها, أو شيوخه المجهولون.
PageV01P204
# 747- إسحاق بن محمد بن عبيد الله العرزمي.
# عن شريك.
# وعنه أبو الدرداء المروزي، تكلم فيه.
PageV01P204
# 748- إسحاق بن محمد.
# عن عائشة.
# مجهول.
PageV01P204
# 749- إسحاق بن محمد الهاشمي.
# عن ابن أبي غرزة الكوفي.
# روى عنه الحاكم واتهمه.
PageV01P204
# 750- إسحاق بن محمد بن مروان الكوفي القطان، أخو جعفر.
# قال الدارقطني: ليسا ممن يحتج بحديثهما.
PageV01P204
# 751- (د) إسحاق بن محمد المسيبى المدني المقرئ، صاحب نافع.
# صالح الحديث.
# روى عن ابن أبي ذئب، ومات سنة ست ومئتين.
# قال أبو الفتح الأزدي: ضعيف يرى القدر.
PageV01P204
# 752- إسحاق بن محمشاد.
# روى عن أبي الفضل التميمي حديثا هو وضعه بقلة حياء، متنه: يجئ في آخر
~~الزمان رجل يقال له محمد بن كرام تحيا السنة به.
# وله تصنيف في ms0143 فضائل محمد بن كرام، فانظر إلى المادح والممدوح، وسند حديثه
~~مجاهيل.
PageV01P205
# 753- إسحاق بن مرة.
# عن أنس قال أبو الفتح: متروك الحديث.
PageV01P205
# 754- إسحاق بن ناصح.
# عن قيس بن الربيع.
# قال أحمد: كان من أكذب الناس، يحدث عن البتي عن ابن سيرين برأي أبي حنيفة.
# وقال يحيى: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: كذب على قيس.
PageV01P205
# 755- إسحاق بن نجيح الملطي.
# عن عطاء الخراساني وابن جريج وغيرهما.
# كنيته أبو صالح.
# وقيل أبو يزيد.
# روى عنه علي بن حجر، وسويد بن سعيد، وأحمد بن بشار الصيرفي، ومحمد بن
~~منصور الطوسي، والحسين بن أبي زيد الدباغ، وإبراهيم ابن راشد الآدمي.
# قال أحمد: هو من أكذب الناس.
# وقال يحيى: معروف بالكذب ووضع الحديث.
# وقال يعقوب الفسوي: لا يكتب حديثه.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# وقال الفلاس: كان يضع الحديث صراحا.
# وذكره العقيلي فقال: ومن حديثه ما حدثناه أحمد بن محمد بن عاصم، حدثنا
~~نصر بن عاصم، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، حدثنا إسحاق بن نجيح، عن عطاء، عن
~~عائشة، مرفوعا: ردوا مذمة السائل، ولو بمثل رأس الذباب.
# قلت: ما هذا بالملطي، ذا آخر.
# والآفة من عثمان الوقاصي.
PageV01P205
# وقال يزيد بن مروان الخلال: حدثنا إسحاق بن نجيح، عن عطاء، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: إن لكل نبى خليلا من أمته، وإن خليلي عثمان.
# وهذا باطل.
# ويدل على ذلك قوله عليه الصلاة والسلام: لو كنت متخذا خليلا من هذه الأمة
~~لاتخذت أبا بكر خليلا.
# قال أحمد بن حنبل، فيما رواه عنه ابنه عبد الله: إسحاق بن نجيح من أكذب
~~الناس، يحدث عن البتي ، وعن ابن سيرين برأي أبي حنيفة.
# وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن المحرز: سمعت يحيى بن معين يقول: إسحاق
~~بن نجيح الملطي كذاب، عدو الله، رجل سوء خبيث.
# وقال عبد الله بن علي بن المديني: سألت أبي عن إسحاق الملطي، فقال بيده
~~هكذا، أي ليس بشيء.
# ومن أباطيل الملطي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: ما زنى
~~عبد فأدمن إلا ابتلي في أهله.
# وبه، ms0144 مرفوعا: نهى عن اللعب كله حتى الصبيان بالكعاب.
# وبه: لا يحل لا مرأة تؤمن بالله أن تفرج على السرج.
# و: من منع الماعون لزمه طرف من البخل،
# و: من حفظ على أمتي أربعين حديثا.
# و: عفوا تعف نساؤكم.
# ومن بلاياه: عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عمران بن حصين، مرفوعا: لا
~~يزال العبد يمشي مطلقا ما خمص بطنه.
PageV01P205
# وعن هشام، عن الحسن، عن ابن عمر، رفعه: لو يعلم الناس ما في الصف المقدم
~~والأذان وخدمة القوم في السفر لاقترعوا.
# وله عن عباد بن راشد، عن الحسن، عن عمران، رفعه: لعن الناظر والمنظور.
# وعن عباد، عن الحسن، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا تقولوا مسيجد ولا مصيحف،
~~ونهى عن تصغير الأسماء، وأن يسمى حمدون أو علوان أو نعموش.
# وله عن الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عمر، رفعه: من قال في ديننا برأيه
~~فاقتلوه.
# قال ابن عدي: هذه كلها هو وضعها.
# وروى عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سعيد وصية أوصى بها النبي صلى الله
~~عليه وسلم لعلى كلها في الجماع، فانظر إلى هذا الدجال ما أجرأه !.
PageV01P206
# 756- (د) إسحاق بن نجيح.
# لا يدرى من هو.
# له عن مالك بن حمزة الساعدي، عن أبيه، عن جده: اكثبوهم بالنبل، واستبقوا نبلكم.
# وعنه محمد بن عيسى بن الطباع، وكأنه الملطي.
PageV01P206
# 757- إسحاق بن واصل.
# عن أبي جعفر الباقر.
# من الهلكى.
# فمن بلاياه التي أوردها الأزدي مرفوعا: من السرة إلى الركبة عورة.
# وشرار أمتي الذين غذوا في النعيم، يأكلون ألوانا، ويلبسون ألوانا،
~~ويركبون ألوانا، يتشدقون في الكلام.
# ومن ابتدأ بأكل القثاء فليأكل من رأسها، رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخذ قثاءة بشماله ورطبا بيمينه، يأكل من ذا مرة ومن ذا مرة
# أطيب اللحم لحم الظهر.
# لكن الجميع من رواية أصرم بن حوشب، وليس بثقة عنه، وهو هالك.
PageV01P206
# 758- إسحاق بن وزير عن إسماعيل بن عبد الرحمن.
# لا يدرى من ذا.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P207
# 759- إسحاق بن وهب الطهرمسي.
# عن ابن وهب.
# قال الدارقطني: كذاب متروك. ms0145
# وقال ابن حبان: يضع الحديث صراحا.
# وطهرمس: من قرى مصر.
# وقال ابن عدي: ما أظنه رأى ابن وهب.
# وسمعت علي بن سعيد بن بشير يقول: خرجت إلى قريته سنة ستين ومئتين، فقدرت
~~أن له ستين سنة.
# وحدثنا جماعة قالوا: حدثنا إسحاق بن وهب، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: لرد دانق من حرام يعدل عند الله سبعين ألف حجة.
# قلت: هكذا فليكن الكذب، لكن قد روى أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أنه قال: لرد دانق من حرام أفضل من إنفاق مئة ألف في سبيل الله.
# وقال ابن حبان: أخبرنا عمران بن موسى بن فضالة بالموصل، حدثنا إسحاق بن
~~وهب، عن ابن وهب، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: شرار الناس من نزل
~~وحده، وجلد عبده، ومنع رفده.
# فأما:
PageV01P207
# 760- إسحاق بن وهب العلاف فواسطي ثقة.
# يروي عن يزيد بن هارون.
PageV01P207
# 761- وإسحاق بن وهب، كوفي.
# يحدث عن الشعبي، لم يجرح، ذكره ابن الجوزي.
PageV01P207
# مكرر 549- إسحاق بن يس الهروي.
# تالف.
# قال الدارقطني: هو شر من أبي بشر المصعبي.
# قلت: وقد مر ذاك، وأنه من الكذابين الكبار.
# قلت: الصواب أبو إسحاق أحمد بن محمد ، مر.
PageV01P207
# 762- إسحاق بن يحيى بن علقمه الكلبي الحمصي.
# يعرف بالعوصي.
# عن الزهري.
# وعنه يحيى الوحاظي فقط.
# قال محمد بن يحيى الذهلي: مجهول.
# وقال محمد بن عوف: يقال: إنه قتل أباه.
# قلت: خرج له البخاري في كتاب الأدب.
PageV01P208
# 763- (ت، ق) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله .
# حدث عنه ابن المبارك
# وغيره.
# يروي عن المسيب بن رافع.
# قال القطان: شبه لا شيء.
# وقال ابن معين: لا يكتب حديثه.
# وقال أحمد والنسائي: متروك الحديث.
# وقال البخاري: يتكلمون في حفظه.
# وقال ابن حبان في تاريخ الثقات له: مات في ولاية المهدي يخطئ ويهم، قد
~~أدخلناه في الضعفاء لما كان فيه من الإيهام، ثم سبرت أخباره فإذا الاجتهاد
~~أدى إلى أن يترك ما لم يتابع عليه، ويحتج بما وافق الثقات بعد أن استخرنا
~~الله ms0146 فيه.
# وقال سليمان ابن بنت شرحبيل: حدثنا عثمان بن فائد الجزري، حدثنا إسحاق بن
~~يحيى، عن عمه موسى بن طلحة، عن سعد، قال: ذكر الأمراء عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فتكلم على، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها ليست
~~لك ولا لاحد من ولدك.
# قلت: وعثمان هذا واه.
PageV01P208
# 764- (ق) إسحاق بن يحيى .
# عن عمهم عبادة بن الصامت.
# قال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة.
# وهو إسحاق بن يحيى ابن أخي عبادة بن الصامت.
# كذا سماه ابن الجوزي.
# وفي سنن ابن ماجة: إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت المدني.
# عن عبادة، ولم يدركه.
PageV01P208
# 765- إسحاق بن أبي يحيى الكعبي.
# هالك.
# يأتي بالمناكير عن الأثبات.
# علي بن معبد، حدثنا إسحاق بن أبي يحيى، عن سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن
~~حذيفة، مرفوعا، قال: يميز الله أولياءه حتى يطهر الأرض من المنافقين.
# وله عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: من قال أنت طالق إن شاء
~~الله، أو غلامه حر إن شاء الله، أو عليه المشي إلى البيت إن شاء الله، فلا
~~شيء عليه.
# رواه عنه علي بن معبد أيضا.
# وساق له ابن حبان، ثم قال: لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار.
# وقال الدارقطني: ضعيف ومن أوابده، عن ابن جريج حديث: إن كان أذانك سهلا
~~سمحا وإلا فلا تؤذن.
# وقال ابن عدي: يروي نحو عشرة أحاديث مناكير.
PageV01P208
# 766- إسحاق أبو يعقوب المدني.
# شيخ لبقية.
# قال أبو زرعة: له حديث، وهو منكر .
PageV01P209
# 767- إسحاق بن أبي يزيد.
# عن الثوري.
# لا يدرى من هو.
# والحديث باطل.
# وقد غمزه أبو سعيد النقاش.
PageV01P209
# 768- مد إسحاق بن يسار، والد ابن إسحاق.
# قال أبو الحسن الدارقطني: لا يحتج به.
PageV01P209
# 769- إسحاق أبو الغصن.
# عن شريح القاضي.
# ترك يحيى بن سعيد حديثه.
PageV01P209
# 770- إسحاق الغزال.
# عن الضحاك بن علي.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# قلت: وكذا شيخه PageV01P209
~~771- إسحاق عن أبي هريرة كذلك .
PageV01P209
# - من اسمه أسد:
# 772- أسد بن إبراهيم بن كليب السلمي الحراني القاضي.
# يروي عنه ms0147 الحسين ابن علي الصيمري.
# صاحب مناكير وموضوعات، ذكره الخطيب وغيره.
PageV01P210
# 773- أسد بن خالد، شيخ خراساني.
# لا يدرى من هو.
# والخبر الذي رواه باطل.
PageV01P210
# 774- أسد بن عبد الله القسري.
# عن ولد يحيى بن عفيف.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# كان على خراسان.
PageV01P210
# 775- أسد بن عطاء.
# عن عكرمة.
# قال الأزدي: مجهول.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، على أن دونه مندل بن علي، فلعله أتي منه.
# قلت: هو عن ابن عباس، مرفوعا: لا يقفن أحد موقفا يضرب فيه رجلا سوطا
~~ظلما، فإن اللعنة تنزل على من حضره حيث لم يدفعوا عنه ... الحديث.
PageV01P210
# 776- أسد بن عمرو ، أبو المنذر البجلي، قاضي واسط.
# عن ربيعة الرأى، ومطرف.
# قال يزيد بن هارون: لا يحل الأخذ عنه.
# وقال يحيى: كذوب ليس بشيء.
# وقال البخاري: ضعيف.
# وقال ابن حبان: كان يسوي الحديث على مذهب أبي حنيفة.
# وقال أحمد بن حنبل: صدوق.
# وقال مرة: صالح الحديث.
# كان من أصحاب الرأي، وما قدمناه من قول ابن معين إنما رواه أحمد بن سعد
~~ابن أبي مريم.
# عنه.
# وقد روى عن يحيى محمد بن عثمان العبسى أنه قال: لا بأس به.
# وقال عباس: سمعت يحيى يقول: هو أوثق من نوح بن دراج، ولم يكن به بأس.
# وقد سمع من ربيعة الرأي وغيره قال: لما أنكر بصره ترك القضاء رحمه الله.
PageV01P210
# وقال ابن عمار الموصلي: لا بأس به.
# قلت: صحب الإمام أبا حنيفة، وتفقه عليه، وكان من أهل الكوفة، فقدم بغداد
# وولي قضاء الشرقية بعد القاضي العوفي.
# وضعفه الفلاس.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: يعتبر به.
# قال ابن سعد: مات أسد سنة تسعين ومئة.
# وقال ابن عدي: لم أر له شيئا منكرا، وأرجو أنه لا بأس به.
# ومات سنة تسعين ومئة، قاله ابن حبان.
PageV01P210
# 777- (د، س, صح) أسد بن موسى بن إبراهيم بن الخليفة الوليد بن عبد الملك بن
~~مروان الأموي الحافظ الملقب بأسد السنة.
# مولده عند انقضاء دولة أهل بيته، وسمع عن ابن أبي ذئب، وشعبة، والمسعودي،
~~وطبقتهم.
# وصنف وجمع. ms0148
# قال النسائي: ثقة، لو لم يصنف كان خيرا له.
# وقال البخاري: هو مشهور الحديث.
# وقد استشهد به البخاري، واحتج به النسائي وأبو داود، وما علمت به بأسا
~~إلا أن ابن حزم ذكره في كتاب الصيد فقال: منكر الحديث.
# قلت: مات سنة اثنتى عشرة ومئتين.
# وقال ابن حزم أيضا: ضعيف، وهذا تضعيف مردود.
# قال أبو سعيد بن يونس في الغرباء: حدث بأحاديث منكرة، وهو ثقة.
# قال: فأحسب الآفة من غيره.
PageV01P211
# 778- أسد بن وداعة، شامي من صغار التابعين ناصبي يسب.
# قال ابن معين: كان هو وأزهر الحرازي وجماعة يسبون عليا.
# وقال النسائي: ثقة.
PageV01P211
# - من اسمه إسرائيل:
# 779- إسرائيل بن حاتم المروزي، أبو عبد الله.
# عن مقاتل بن حيان.
# قال ابن حبان: روى عن مقاتل الموضوعات والأوابد والطامات، من ذلك خبر
~~يرويه عمر بن صبح، عن مقاتل، وظفر به إسرائيل فرواه عن مقاتل عن الأصبغ بن
~~نباتة، عن علي: لما نزلت {فصل لربك وانحر} قال: يا جبريل، ما هذه النحيرة ؟
~~قال: يأمرك ربك إذا تحرمت للصلاة أن ترفع يديك إذا كبرت، وإذا ركعت وإذا
~~رفعت من الركوع ... الحديث.
PageV01P211
# 780- إسرائيل بن روح الساحلي.
# عن مالك.
# لا يدرى من ذا.
# روى عنه إسماعيل بن حصن.
PageV01P211
# 781- (خ د ت س صح) إسرائيل بن موسى البصري، نزيل السند.
# عن الحسن وجماعة.
# وعنه حسين الجعفي، ويحيى القطان.
# وثقه أبو حاتم وابن معين، وشذ الأزدي فقال: فيه لين.
# أنبأنا أحمد بن سلامة، عن محمد بن إسماعيل، ومسعود بن أبي منصور، قالا:
~~أخبرنا أبو علي المقرئ، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حبيب بن الحسن وعبد الله بن
~~محمد بن عثمان، قالا: حدثنا محمد بن هارون بن حميد، حدثنا الحسن بن حماد
~~سجادة، حدثنا يحيى بن يعلى، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي موسى، يعني
~~إسرائيل، عن أبي حازم، عن أبي هريرة: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمص
~~لعاب الحسن والحسين كما يمص الرجل التمرة.
# هذا حديث غريب جدا.
PageV01P211
# 782- (ع صح) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي، أحد الأعلام.
# قال ms0149 عيسى بن يونس: قال لي أخي إسرائيل: كنت أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ
~~السورة من القرآن.
# وقال أحمد بن حنبل: ثقة، وجعل يعجب من حفظه، وقال أيضا: كان ثبتا.
# كان يحيى القطان يحمل عليه في حال أبي يحيى القتات وكان لا يرضاه.
# وقال أبو حاتم: صدوق من أتقن أصحاب أبي إسحاق.
# وقال يعقوب بن شيبة: صالح الحديث، في حديثه لين.
# وروى محمد بن أحمد بن البراء، عن ابن المديني: إسرائيل ضعيف.
PageV01P212
# وقال ابن سعد: منهم من يستضعفه.
# وقال ابن حزم الظاهري: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# قلت: إسرائيل اعتمده البخاري ومسلم في الأصول، وهو في الثبت كالأسطوانة،
~~فلا يلتفت إلى تضعيف من ضعفه.
# نعم شعبة أثبت منه إلا في أبي إسحاق.
# توفي سنة اثنتين وستين ومئة.
# وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه.
# وأما يحيى القطان فكان لا يحدث عنه ولا عن شريك.
# وقد يروي عمن هو دونهما، فإنه روى عن مجالد.
# وقد روى عباس الدوري، عن ابن معين، قال: قال يحيى بن سعيد: لو لم أرو إلا
~~عمن أرضى ما رويت إلا عن خمسة.
# ثم قال ابن معين: زكريا وزهير وإسرائيل حديثهم في أبي إسحاق قريب من
~~السواء، إنما أصحاب أبي إسحاق سفيان وشعبة.
# أحمد في مسنده، حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسرائيل، حدثنا سعيد بن مسروق، عن
~~سعد بن عبيدة، عن ابن عمر، عن عمر أنه قال: لا وأبي, فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: مه إنه من حلف بشيء دون الله فقد أشرك.
# حديث غريب.
# وقال عباس: حدثنا حجين بن المثنى: قدم إسرائيل بغداد، فاجتمع الناس عليه،
~~فأقعد فوق موضع مرتفع، فقام رجل معه دفتر، فجعل يسأله منه ولا ينظر فيه،
~~فلما قام إسرائيل قعد الرجل فأملاه على الناس.
PageV01P212
# قلت: هذا يدل على ضعف سماع أولئك على هذه الصورة لا على ضعف إسرائيل في نفسه.
# وقال حجاج الأعور: قلنا لشعبة: حدثنا حديث أبي إسحاق.
# قال: سلوا عنها إسرائيل، فإنه أثبت فيها مني.
# وأما ابن مهدي ms0150 فقال: إسرائيل في أبي إسحاق أثبت من شعبة والثوري.
# ومن عجيب ما وقع لي ما وجدته بخط ابن عبد الهادي صاحبنا قال عثمان ابن
~~أبي شيبة: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: إسرائيل لص يسرق الحديث قلت لعله
~~أبو إسرائيل الملائي فسقط لفظه أبي والله أعلم.
# وقد طول ابن عدي ترجمته، وسرد له جملة أحاديث أفراد، وقال: هو ممن يحتج به.
# وروى الميموني، عن أحمد بن حنبل، قال: إسرائيل صالح الحديث.
# وقال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: إسرائيل فوق أبي بكر بن عياش.
# أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي بقراءتي، عن عبد العزيز بن محمد،
~~أخبرنا زاهر ابن طاهر، أخبرنا عبد الرحمن بن علي التاجر، أخبرنا يحيى بن
~~إسماعيل، أخبرنا مكي بن عبدان، أخبرنا أحمد بن يوسف، حدثنا عبيد الله هو
~~ابن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن عمار الدهني، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن
~~أبيه، عن عائشة، قالت: نحر عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حججنا
~~بقرة بقرة.
# هذا حديث غريب.
# وكان إسرائيل مع حفظه وعلمه صالحا خاشعا لله كبير القدر.
PageV01P212
# - من اسمه أسعد وأسقع وأسلم:
# 783- أسعد بن أبي روح، أبو الفضل الرافضي، قاضي طرابلس، له تصانيف في
~~الرفض، ولي القضاء لابن عمار، وكان متعبد ا راهبا، هلك قبل العشرين وخمس مئة.
PageV01P213
# 784- (س) أسقع بن أسلع .
# عن سمرة بن جندب.
# ما علمت روى عنه سوى سويد بن حجير الباهلي.
# وثقه مع هذا يحيى بن معين، فما كل من لا يعرف ليس بحجة، لكن هذا الأصل.
PageV01P213
# 785- أسلم بن سهل الواسطي.
# لينه أبو الحسن الدارقطني، وقد ألف تاريخ واسط.
# وكان يلقب ببحشل.
# لقي وهب بن بقية ونحوه.
PageV01P213
# - من اسمه إسماعيل:
# 786- إسماعيل بن أبان الغنوي الكوفي الحناط.
# كذبه يحيى بن معين.
# وقال أحمد بن حنبل: كتبنا عنه عن هشام بن عروة، ثم روى أحاديث موضوعة عن
~~فطر وغيره فتركناه.
# قال البخاري: ترك أحمد والناس حديثه.
# قلت: ومن مناكيره: أحمد بن أبي غرزة قال: حدثنا إسماعيل بن أبان الغنوي، ms0151
~~حدثنا السري بن إسماعيل، عن عامر، عن مسروق، عن عبد الله، مرفوعا، قال: لا
~~تسبوا الدنيا، فنعم مطية المؤمن، عليها يبلغ الخير، وبها ينجو من الشر.
# وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات، وهو صاحب حديث: السابع من ولد
~~العباس يلبس الخضرة.
# وروى أحمد بن زهير، عن ابن معين، قال: وضع أحاديث على سفيان لم تكن.
# محمد بن عبيد بن عتبة الكوفي، حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا عمر بن زياد
~~الهلالي، عن جابر الجعفي، عن أبي عقال، عن أنس، قال: رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأهوى بيده إلى شيء وهو في الطواف، كأنه يصافح, فقلنا: يا رسول
~~الله، ما هذا ؟ قال: ذاك عيسى بن مريم عليه السلام انتظرته حتى قضى طوافه،
~~وسلمت عليه.
# أحمد بن يحيى الكوفي، حدثنا إسماعيل بن أبان، أخبرني حبان بن علي، عن سعد
~~بن طريف، عن أبي جعفر، عن أم سلمة، مرفوعا، قال: يقتل حسين بن علي على رأس
~~ستين من مهاجري.
# فيه أيضا سعد واه.
# قلت: مات سنة عشر ومئتين.
# وقال مسلم والنسائي: متروك الحديث.
# وقال النسائي مرة ليس بثقة.
PageV01P214
# 787- (خ، ت) إسماعيل بن أبان الأزدي الكوفي الوراق، شيخ البخاري.
# روى عن مسعر، وعبد الرحمن بن الغسيل.
# حدث عنه يحيى وأحمد.
# وقال البخاري: صدوق.
# وقال غيره: كان يتشيع.
# وروى الحاكم عن الدارقطني أنه قال: ليس عندي بالقوي.
# قلت: توفي سنة ست عشرة ومئتين.
PageV01P214
# 826- (د، ت) إسماعيل بن عباد أبو القاسم الصاحب.
# أديب بارع شيعي معتزلي.
# وله رواية قليلة، ونظمه لا بأس به، وشعره حسن جدا، وبتشبيهاته يضرب المثل.
PageV01P214
# 788- (ت، ق) إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي.
# عن أبيه وعبد الملك بن عمير وعنه أبو نعيم وطائفة.
# ضعفه غير واحد.
# وقال البخاري: في حديثه نظر.
# وقال أحمد: أبوه أقوى منه.
# ومن مناكيره، قال: حدثنا عبد الملك (ق) بن عمير، عن عمرو بن حريث، عن
~~أخيه سعيد، مرفوعا: من باع دارا أو عقارا فليعلم أنه مال قمن ألا يبارك له
~~فيه إلا أن يجعله ms0152 في مثله.
# وقال خلف بن تميم: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، سمعت أبي ذكر عن
~~عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمرو مرفوعا: مكة مناخ لا تباع رباعها.
PageV01P215
# مكرر788- إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع.
# قال علي بن الجنيد: ليس بشيء، ضعيف جدا.
# قلت: لعله إبراهيم بن إسماعيل .
PageV01P215
# 789- (ت، ق) إسماعيل بن إبراهيم، أبو يحيى التيمي الكوفي.
# عن مخارق ومطرف.
# قال محمد بن عبد الله بن نمير: ضعيف جدا.
# وقال ابن المديني: ضعيف، وكذا ضعفه غير واحد، وما علمت أحدا صلحه إلا ابن
~~عدي، فإنه قال: ليس فيما يرويه حديث منكر المتن.
# وقال ابن معين: يكتب حديثه.
# روى عنه الأشج وأبو كريب.
# أخبرنا سنقر الأسدي، أخبرنا ابن الصابوني، أخبرنا السلفي، أخبرنا ابن
~~أشته، حدثنا محمد بن علي الحافظ إملاء، حدثنا جدي أحمد بن الحسن بن أيوب،
~~حدثنا حاجب بن أركين، قال محمد: وأخبرنا عبد الله بن عمر الجوهري بمرو،
~~حدثنا الحسين بن محمد بن مصعب، وأخبرناه محمد بن الحسن اليقطيني، حدثنا
~~الحسن بن فيل الأنطاكي، قالوا: حدثنا محمد بن عمر بن هياج، حدثنا يحيى بن
~~عبد الرحمن، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم التيمي، حدثني نعيم بن ضمضم، عن
~~عمران الحميري، عن عمار بن ياسر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إن لله ملكا أعطاه سمع العباد كلهم، وإنه ليس من أحد يصلي على صلاة
~~إلا بلغنيها، وإنى سألت ربي ألا يصلي علي أحد إلا صلى الله عليه عشرة
~~أمثالها.
# تفرد به إسماعيل إسنادا ومتنا.
PageV01P215
# 790- (ق) إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري.
# عن عطاء.
# وعنه حماد بن عبد الرحمن الكلبي.
# مجهول.
PageV01P216
# مكرر790- إسماعيل بن إبراهيم المطرقي.
# كذا بخط الضياء بقاف.
# روى عن أبي الزبير.
# قال الأزدي: متروك.
# قلت: هو ابن أخي موسى بن عقبة يأتي.
PageV01P216
# 791- إسماعيل بن إبراهيم.
# عن المثنى بن عمرو.
# مجهول والحديث الذي رواه ليس بشيء.
# قاله أبو حاتم.
PageV01P216
# مكرر 40- إسماعيل بن إبراهيم، حجازي.
# عن أبي هريرة.
# لا يدرى من ذا، ويقال إبراهيم بن إسماعيل في الصلاة.
# قال البخاري: ms0153 لم يصح إسناد حديثه.
# وفي كتاب التاريخ لابن حبان: حدثنا ابن قتيبة، حدثنا ابن أبي السري،
~~حدثنا معتمر، حدثنا ليث بن أبي سليم، عن أبي الحجاج، عن إسماعيل بن
~~إبراهيم، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلى أحدكم
~~الفريضة وأراد أن يتطوع فليتحول عن مكانه.
# قال ليث: فذكرته لمجاهد، فقال: أما المغرب إذا صليت فتنح عن يمينك أو يسارك.
PageV01P216
# 792- (ق) إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي.
# عن ابن عون.
# رفع حديثا في كتمان العلم.
# الصواب موقوف.
PageV01P216
# 793- إسماعيل بن إبراهيم القرشي.
# عن الزهري.
# ليس بحجة.
# له أوهام.
# ذكر له العقيلي حديثا يخالف فيه.
PageV01P216
# 794- إسماعيل بن إبراهيم بن شيبة الطائفي.
# عن ابن جريج بمناكير.
# قال ابن عدي: فيه نظر.
# وقال النسائي: إسماعيل بن شيبة الطائفي منكر الحديث.
# قلت: يجهل.
PageV01P216
# 795- إسماعيل بن إبراهيم بن هود الواسطي الضرير.
# عن يزيد بن هارون، وإسحاق الأزرق.
# قال أبو حاتم: كان جهميا فلا أحدث عنه.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV01P216
# مكرر 790- ق إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري.
# عن أبيه وأبي فراس.
# وعنه ابن المنكدر.
# يعد في أهل مصر.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV01P217
# 796- إسماعيل بن إبراهيم بن ميمون الصائغ.
# قال البخاري: سكتوا عنه.
# يروي عن سلام بن مسلم، وعن سعيد بن جبير، ولم يسمع من سعيد.
# هكذا ذكره في الضعفاء الكثير ولم أر غيره ذكره.
PageV01P217
# 797- إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب، واسم أبيه إبراهيم بن سليمان بن رزين.
# روى عن أبيه، وسليمان بن أرقم.
# قال الدارقطني: ضعيف لا يحتج به.
# وقال الأزدي: ضعيف منكر الحديث.
# يروي عنه الحارث بن أبي أسامة وغيره.
PageV01P217
# 798- خ س إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة.
# سمع عمه موسى بن عقبة ونافعا والزهري.
# وعنه ابن مهدي وسعيد بن أبي مريم وعدة.
# وثقه النسائي وغيره، وابن معين.
# وقال الأزدي والساجي: ضعيف.
# وقد احتج بإسماعيل أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن وناهيك بهما.
# توفي مع الثوري تقريبا.
PageV01P217
# 799- إسماعيل بن إبراهيم المكي.
# نقل زكريا الساجي أن يحيى بن معين قال: ليس حديثه بشيء.
PageV01P217
# 800- (ع صح) إسماعيل بن ms0154 إبراهيم بن مقسم الإمام الحجة.
# أبو بشر الأسدي, مولاهم البصري ابن علية.
# أصله كوفي، سمع من أبي التياح حديثا واحدا ومن عبد العزيز بن صهيب، وابن
~~عون، وأيوب، وسليمان التيمي، وعبد الله بن أبي نجيح، وسهيل، وابن المنكدر،
~~وخلق وعنه ابن جريج وشعبة، وهما من شيوخه، وحماد بن زيد، وابن مهدي، وابن
~~المديني، وأحمد، وإسحاق، وابن معين، وبندار، وأبوخيثمة، وابن مثنى، وابن
~~عرفة، وخلق عظيم.
# وكان حافظا فقيها كبير القدر.
# ومولده سنة عشر ومئة، وكان يقول: من قال ابن علية فقد اغتابني.
# ولي المظالم ببغداد زمن الرشيد، وحدث بها إلى أن توفي .
# قال مؤمل بن هشام: سمعته يقول: لقيت محمد بن المنكدر، وسمعت منه أربعة
~~أحاديث، فقلت: ذا شيخ.
# فلما قدمت البصرة إذا أيوب يقول: حدثنا محمد بن المنكدر قال غندر: نشأت
~~في الحديث يوم نشأت، وليس أحد يقدم في الحديث على ابن علية.
# قال أبو داود: ما أحد من المحدثين إلا وقد أخطأ إلا ابن علية، وبشر بن
~~المفضل.
# قال ابن معين: كان ابن علية ثقة ورعا تقيا.
# يونس بن بكير، سمعت شعبة يقول: ابن علية سيد المحدثين.
# وقال ابن سعد: إسماعيل مولى عبد الرحمن بن قطبة الأسدي، أسد خزيمة، من
~~أهل الكوفة.
# وكان مقسم جده من سبي القيقانية ما بين خراسان وزابلستان.
# وكان إبراهيم بن مقسم تاجرا بالكوفة، فيقدم البصرة بتجارته، فيبيع ويرجع
~~فتخلف، فتزوج علية بنت حسان، وكانت نبيلة عاقلة.
# وكان صالح المري وغيره من وجوه البصرة يدخلون عليها فتبرز لهم وتحادثهم
~~وتسائلهم، فولدت إسماعيل سنة عشر ومئة، فنسب إليها، ثم ولدت ربعي بن
~~إبراهيم.
PageV01P217
# قال الخطيب: زعم علي بن حجر أن علية ليست أم إسماعيل وأنها جدته.
# قال العيشي: قال لى عبد الوارث: أتتني علية بابنها فقالت: هذا ابني يكون
~~معك، ويأخذ بأخلاقك.
# قال: وكان أجمل غلام بالبصرة.
# قال ابن المديني: ما أقول إن أحدا أثبت في الحديث من إسماعيل.
# وقال زياد بن أيوب: ما رأيت لابن علية كتابا قط.
# وكان يقال: ابن علية يعد الحروف. ms0155
# قال قتيبة: كانوا يقولون: الحفاظ أربعة: إسماعيل بن علية، وعبد الوارث،
~~ويزيد بن ذريع ، ووهيب.
# قال: وأرواهم عن الجريري ابن علية.
# وقال ابن مهدي: ابن علية أثبت من هشيم
# وقال الهيثم بن خالد: اجتمع حفاظ أهل البصرة فقال أهل الكوفة لهم: نحوا
~~عنا إسماعيل، وهاتوا من شئتم.
# قال أحمد بن سعيد الدارمي: لا نعرف لابن علية غلطا إلا في حديث جابر حديث
~~المدبر جعل اسم الغلام اسم المولى واسم المولى اسم الغلام.
# قال أحمد بن حنبل: كان حماد بن زيد لا يعبأ إذا خالفه الثقفي ووهيب، وكان
~~يهاب ابن علية إذا خالفه.
# قال ابن عمار: كان ابن علية حجة.
# وقال أحمد: فاتني مالك فأخلف الله على ابن عيينة، وفاتني حماد فأخلف الله
~~على ابن علية.
# عفان، سمعت حماد بن سلمة يقول: كنا نشبه شمائل ابن علية بشمائل يونس بن عبيد.
PageV01P218
# وقال أحمد الدورقي: أخبرنا بعض أصحابنا أن ابن علية لم يضحك منذ عشرين سنة.
# وقال ابن المديني: بت عند ابن علية ليلة فقرأ ثلث القرآن، وما رأيته: ضحك قط.
# العيشي، حدثنا الحمادان أن ابن المبارك كان يتجر ويقول: لولا خمسة ما
~~تجرت: السفيانان، وفضيل، وابن السماك وابن علية، فيصلهم، فقدم سنة، فقيل
~~له: قد ولي ابن علية القضاء فلم يأته ولم يصله، فركب ابن علية إليه فلم
~~يرفع له عبد الله رأسا، فانصرف، فلما كان من غد كتب إليه رقعة يقول: قد كنت
~~منتظرا لبرك وجئتك فلم تكلمني، فما رأيت منى ؟ فقال ابن المبارك: يأبي هذا
~~الرجل إلا أن نقشر له العصا، ثم كتب إليه:
# يا جاعل العلم له بازيا ... يصطاد أموال المساكين
# احتلت للدنيا ولذاتها ... بحيلة تذهب بالدين
# فصرت مجبوبا بها بعدما ... كنت دواء للمجانين
# أين رواياتك في سردها ... لترك أبواب السلاطين
# أين رواياتك فيما مضى ... عن ابن عون وابن سيرين
# إن قلت أكرهت فذا باطل ... زل حمار العلم في الطين
# فلما وقف على هذه الأبيات قام من مجلس القضاء، فوطئ بساط الرشيد، وقال:
~~الله الله ! ارحم شيبتي، فإني ms0156 لا أصبر على الخطأ.
# قال: لعل هذا المجنون أغرى عليك ! ثم أعفاه، فوجه إليه ابن المبارك
~~بالصرة.
# وقيل: إن ابن المبارك كتب له بهذه الأبيات لما ولي صدقات البصرة.
# سهل بن شاذويه، سمعت علي بن خشرم يقول: قلت لوكيع: رأيت ابن علية يشرب
~~النبيذ حتى يحمل على الحمار، يحتاج من يرده إلى منزله، فقال وكيع: إذا رأيت
~~البصري يشرب فاتهمه, وإذا رأيت الكوفي يشرب فلا تتهمه.
PageV01P218
# قلت: وكيف, قال: الكوفي يشربه تدينا، والبصري يتركه تدينا.
# قال عفان: حدثنا حماد بن سلمة، قال: ما كنا نشبه شمائل ابن علية إلا
~~بشمائل يونس بن عبيد، حتى دخل فيما دخل فيه.
# وقال مرة: حتى أحدث ما أحدث.
# وقال سليمان بن إسحاق الجلاب: قال إبراهيم الحربي: دخل ابن علية على
~~الأمين، فقال له: يابن كذا وكذا، يشتمه، إيش قلت ؟ قال: أنا تائب إلى الله،
~~لم أعلم، أخطأت.
# قال: حدث بهذا الحديث: تجئ البقرة وآل عمران يوم القيامة كأنهما غمامتان
~~يحاجان عن صاحبهما.
# قال: فقيل لابن علية: ألهما لسان ؟ قال: نعم, فكيف تكلما ؟ فقيل: إنه
~~يقول إن القرآن مخلوق.
# وإنما غلط.
# قلت: انظر كيف كان الصدر الأول في انكفافهم عن الكلام، فإنه لو قال أيضا
~~يتكلم بلا لسان لخطؤوه، والله تعالى يقول : {ولا تقف ما ليس لك به علم}.
# ومن الناس من يقول: يجئ ثواب البقرة وآل عمران، وكل هذا من التكلف.
# وابن علية فقد تاب، ولزم السكوت.
# وقد كان منصور بن سلمة الخزاعي يحدث مرة، فسبقه لسانه، فقال: حدثنا
~~إسماعيل بن علية، ثم قال: لا ولا كرامة، بل أردت زهيرا، ثم قال: ليس من
~~قارف الذنب كمن لم يقارفه، وأنا والله استتبته، يعني ابن علية.
# قلت: هذا من الجرح المردود، لأنه غلو.
# وقال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن وهيب وابن علية.
# قال: وهيب أحب إلي، ما زال ابن علية وضيعا من الكلام الذي تكلم به إلى أن مات.
# قلت: أليس قد رجع وتاب على رءوس الناس ؟ قال: بلى. ms0157
# ولقد بلغني أنه أدخل على محمد بن هارون، فلما رآه زحف إليه، وجعل يقول:
~~يابن كذا، تتكلم في القرآن ! وجعل إسماعيل يقول: جعلني الله فداك ! زلة من عالم.
PageV01P219
# ثم قال أحمد: لعل الله أن يغفر له بها، يعني محمد بن هارون.
# وقلت: يا أبا عبد الله، إن عبد الوهاب قال: لا يحب قلبي إسماعيل أبدا،
~~لقد رأيته في المنام كأن وجهه أسود.
# فقال: عافى الله عبد الوهاب.
# ثم قال: معنا رجل من الأنصار يختلف ، فأدخلني على إسماعيل، فلما رأني غضب.
# وقال: من أدخل هذا علي؟ فلم يزل مبغضا لأهل الحديث بعد ذلك الكلام، لقد
~~لزمته عشر سنين إلا أن أغيب، ثم جعل يحرك رأسه كأنه يتلهف، ثم قال: وكان لا
~~ينصف في الحديث، يحدث بالشفاعات، ما أحسن الإنصاف.
# قلت: إمامة إسماعيل وثقته لا نزاع فيها، وقد بدت منه هفوة وتاب، فكان
~~ماذا ! إني أخاف الله، لا يكون ذكرنا له من الغيبة.
# وأما القرآن فقد قال عبد الصمد بن يزيد مردويه: سمعت ابن علية يقول:
~~القرآن كلام الله غير مخلوق.
# قال الفلاس وجماعة: مات إسماعيل سنة ثلاث وتسعين ومئة.
# زاد غيرهم في ذي القعدة ببغداد.
PageV01P220
# 801- خ د س إسماعيل بن إبراهيم، أبو معمر الهذلي القطيعي الحافظ.
# يروي عن إسماعيل بن جعفر، وشريك وابن عيينة وخلق.
# حدث عنه الشيخان، وأبو داود، ومطين، وأبو يعلى.
# قال ابن سعد: هو من هذيل من أنفسهم، صاحب سنة وفضل، وهو ثقة ثبت.
# قال عبيد بن شريك: كان من إدلاله بالسنة يقول: لو تكلمت بغلتي لقالت:
~~إنها سنية.
# ثم أجاب في المحنة وخاف.
# وقال جعفر الطيالسي: قال يحيى بن معين، وذكر أبا معمر، فقال: ذهب إلى
~~الرقة فحدث بخمسة آلاف حديث، أخطأ في ثلاثة آلاف حديث.
# قلت: هذه حكاية منكرة، وقد قال روايها، عن جعفر أبو علي الحسين بن فهم:
~~ما حدث أبو معمر حتى مات يحيى بن معين، فقال أبو يعلى الموصلي: حدث أبو
~~معمر بالموصل بنحو ألفي حديث حفظا، فلما رجع إلى بغداد جئت إليهم ms0158 بالصحيح
~~من أحاديث كان أخطأ فيها نحو ثلاثين أو أربعين فيما أحسب.
# وقد روى بكير بن سهل الدمياطي، عن عبد الخالق بن منصور، عن ابن معين،
~~قال: أبو معمر ثقة مأمون.
# قلت: توفي سنة ثلاثين ومئتين.
PageV01P220
# 802- إسماعيل بن أحمد الآخري، بالخاء.
# عن إبراهيم بن محمد الخواص.
# اتهمه ابن الجوزي، وإنما المتهم شيخه.
PageV01P221
# 803- إسماعيل بن إسحاق الأنصاري، كوفي.
# حدث بمصر عن مسعر.
# قال العقيلي: منكر الحديث.
# حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا إسماعيل بن إسحاق الأحول.
# حدثنا مسعر، عن عطية، عن أبي سعيد، مرفوعا: من غدا يطلب العلم صلت عليه
~~الملائكة.
# وبورك له في معيشته ... الحديث.
# قال العقيلي: وهذا حديث باطل، ليس له أصل، وليس هذا الشيخ ممن يقيم
~~الحديث.
PageV01P221
# 804- سي إسماعيل بن أبي إدريس.
# عن أبي سعيد الخدري.
# لا يعرف له في اليوم والليلة.
PageV01P221
# 805- إسماعيل بن إسحاق الجرجاني.
# قال أبو زرعة: كان يضع الحديث.
# وذكره ابن الجوزي.
PageV01P221
# مكرر805- (ت، ق) إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي.
# هو أبو إسرائيل الملائى، أحد الضعفاء، في الكنى.
PageV01P221
# 806- إسماعيل بن أمية. ويقال: ابن أبي أمية.
# حدث عن أبي الأشهب العطاردي.
# تركه الدارقطني.
PageV01P221
# 807- إسماعيل بن أمية القرشي.
# عن عثمان بن مطر.
# كوفي.
# ضعفه الدارقطني.
PageV01P221
# 808- إسماعيل بن أبي عباد أمية البصري.
# عن حماد بن سلمة.
# ضعفه زكريا الساجي.
# أما PageV01P221
~~809- (ع)إسماعيل بن أمية الأموي.
# فيروي عن ابن المسيب وطبقته، مجمع على ثقته.
# مات سنة تسع وثلاثين ومئة.
PageV01P221
# 810- إسماعيل بن أوسط البجلي، أمير الكوفة.
# كان من أعوان الحجاج، وهو الذي قدم سعيد بن جبير للقتل.
# لا ينبغي أن يروى عنه.
# حدث عن ابن أبي كبشة.
# وثقه ابن معين وغيره.
# قال ابن حبان، في الثقات: كان أميرا على الكوفة.
# يروى عن ابن أبي كبشة الأنماري.
# روى عنه المسعودي.
# مات سنة سبع عشرة ومئة .
# ثم قال: لا أحفظ له رواية صحيحة بالسماع عن صحابي.
PageV01P222
# 811- (خ م د ت ق) إسماعيل بن أبي أويس عبد الله بن عبد الله بن أبي أويس بن
~~مالك بن أبي عامر الاصبحي ، أبو عبد الله المدني. ms0159
# محدث مكثر فيه لين.
# روى عن خاله مالك، وأخيه عبد الحميد، وأبيه.
# وأقدم من لقي عبد العزيز الماجشون، وسلمة بن وردان.
# وعنه صاحبا الصحيح، وإسماعيل القاضي والكبار.
# قال أحمد: لا بأس به.
# وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: صدوق، ضعيف العقل، ليس بذاك.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق مغفل.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال الدارقطني: لا أختاره في الصحيح.
# وقال ابن عدي: قال أحمد بن أبي يحيى: سمعت ابن معين يقول: هو وأبوه
~~يسرقان الحديث.
# وقال الدولابي في الضعفاء: سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول: كذاب، كان
~~يحدث عن مالك بمسائل ابن وهب.
# وقال العقيلي: حدثني أسامة الزقاق بصري، سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل
~~ابن أبي أويس يسوى فلسين.
# قلت: وساق له ابن عدي ثلاثة أحاديث، ثم قال: وروى عن خاله مالك غرائب لا
~~يتابعه عليها أحد، وعن سليمان بن بلال.
# وروى عنه البخاري الكبير.
# قلت: مات سنة ست وعشرين ومئتين، استوفيت أخباره في تاريخ الإسلام.
PageV01P222
# 812- إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
# وله عن يحيى بن سعيد الأنصاري وغيره.
# إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، حدثني يحيى بن أبي الأشعث، عن إسماعيل بن
~~إياس بن عفيف، عن أبيه، عن جده، قال: كنت تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس،
~~فوالله إني لعنده إذ خرج رجل فنظر إلى السماء، فلما رآها مالت قام يصلي، ثم
~~خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه الرجل، فقامت خلفه تصلي، فقلت
~~للعباس: ما هذا يا أبا الفضل ؟ قال: هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب
~~ابن أخي، وهذه خديجة، ثم خرج غلام راهق الحلم، فقام يصلي معه، فقال: وهذا
~~على ابن عمه.
# قلت: فماذا يصنع ؟ قال: يصلي وهو يزعم أنه نبي، ولم يتبعه فيهم إلا هذان،
~~وهو يزعم أنه ستفتح عليه كنوز كسرى وقيصر.
# قال: فكان عفيف يقول، وأسلم بعد ذلك: لو كان الله رزقني الإسلام يومئذ
~~فأكون ثانيا مع علي.
# وقد روى نحوه سعيد بن خثيم الهلالي، عن أسد ms0160 بن عبد الله، عن ابن يحيى بن
~~عفيف، عن أبيه، عن جده، ولم يصححهما البخاري.
PageV01P222
# 813- مد إسماعيل بن أبي بكر الرملي.
# عن عبدة بن أبي لبابة.
# مجهول.
PageV01P223
# 814- إسماعيل بن بشير بن سلمان الكوفي.
# قال العقيلي: يهم في غير حديث.
# له عن أبيه عن قيس بن أبي حازم، قال: كنا عند ابن عمر وغلام يسلخ شاة،
~~فقال له: ويلك ! إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي.
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصى بالجار حتى ظننت أنه سيورثه.
# رواه أبو نعيم، عن بشير بن سلمان، عن مجاهد، بدل قيس، وحديث أبي نعيم أولى.
PageV01P223
# 815- د إسماعيل بن بشير المدني.
# عن أبي طلحة، وجابر بن عبد الله في إثم خذلان المسلم.
# وعنه يحيى بن سليم بن زيد.
# لا يدرى من ذا.
PageV01P223
# 816- ق إسماعيل بن بهرام الوشاء.
# كوفي.
# ذو غرائب.
# وهو صدوق وأخرج له ابن ماجة.
PageV01P223
# 817- إسماعيل بن ثابت بن مجمع.
# ضعفه أبو حاتم وغيره.
# يروي عنه يحيى بن سعيد الأنصاري.
PageV01P223
# 818- إسماعيل بن جستاس .
# تابعي.
# عن عبد الله بن عمرو.
# وسئل ما عقل كلب الصيد ؟ قال: أربعون درهما ... الحديث.
# وعنه يعلى بن عطاء.
# ضعفه الأزدي.
# وقال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV01P223
# 819- إسماعيل بن حامد القوصي المحدث، شهاب الدين، وكيل بيت المال وواقف دار
~~الحديث القوصية بدمشق.
# وبها قبر في سنة ثلاث وخمسين وست مئة، جمع معجما كبيرا إلى الغاية، كثير
~~منه بالإجازات.
# ليس بمتقن ولا بمعتمد على قوله، والله يسامحه.
PageV01P224
# 820- إسماعيل بن الحكم.
# قاضي همذان في دولة الواثق.
# صويلح، لكنه شيعي.
PageV01P224
# 821- (س، ق) إسماعيل بن حفص الأبلى.
# عن أبي بكر بن عياش ونحوه.
# قال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال الساجي: هو ابن حفص بن عمر بن ميمون الأبلي، أحسبه لحقه ضعف أبيه.
PageV01P224
# 822- (د، ت, س) إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان الكوفي.
# وثقه ابن معين.
# وقال الأزدي: يتكلمون فيه.
# وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ، ويحكيه عن مجهول، حدثناه علي بن عبد
~~العزيز، حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا معتمر بن سليمان، عن
~~إسماعيل بن ms0161 حماد، عن أبي خالد، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يستفتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم.
# ورواه ابن عدي من طريق يحيى بن حبيب بن عربي، عن معتمر مثله.
# ثم قال ابن عدي: وحدثنا موسى بن هارون التوزي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم،
~~حدثنا معتمر، سمعت إسماعيل يحدث عن عمران بن خالد، عن ابن عباس، أن نبى
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ ببسم الله الرحمن الرحيم.
# هذا الحديث غير محفوظ، وأبو خالد مجهول.
# والله أعلم.
PageV01P224
# 823- إسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت الكوفي.
# عن أبيه.
# عن جده.
# قال ابن عدي: ثلاثتهم ضعفاء.
# وقال الخطيب: حدث عن عمر بن ذر، ومالك بن مغول، وابن أبي ذئب، وطائفة.
# وعنه سهل بن عثمان العسكري، وعبد المؤمن بن علي الرازي، وجماعة.
# ولي قضاء الرصافة، وهو من كبار الفقهاء.
# قال محمد بن عبد الله الأنصاري: ما ولي القضاء من لدن عمر إلى اليوم أعلم
~~من إسماعيل بن حماد.
# قيل: ولا الحسن البصري ؟ قال: ولا الحسن.
# قال أبو العيناء: دس الأنصاري إنسانا يسأل إسماعيل لما ولي قضاء البصرة،
~~فقال: أبقى الله القاضي رجل قال لامرأته.... فقطع عليه إسماعيل، وقال: قل
~~للذي دسك إن القضاة لا تفتي.
# وقال صالح جزرة: ليس بثقة.
PageV01P224
# 824- إسماعيل بن خالد كوفي.
# يروي عنه أبي إسحاق الفزاري.
# مجهول.
PageV01P225
# مكرر824- ت ق إسماعيل بن خليفة.
# هو أبو إسرائيل الملائي.
# واه، يأتي بكنيته.
PageV01P225
# 825- إسماعيل بن داود بن مخراق.
# عن مالك.
# ضعفه أبو حاتم وغيره.
# وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث.
# ثم ساق له ابن حبان حديثين مقلوبين، وبعضهم سماه سليمان.
# قال محمود بن غيلان: سمعت إسماعيل بن داود، سمعت مالكا يقول: قال لي
~~ربيعة: ورب هذا المقام ما رأيت عراقيا تام العقل.
PageV01P225
# 826- إسماعيل بن ذواد بغدادي.
# عن ذواد بن علبة .
# قال الخطيب: منكر الحديث، ثم ساق له من طريق محمد بن أحمد بن السكن:
~~حدثنا إسماعيل بن ذواد، حدثنا ذواد بن علبة، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم،
~~عن أبي ms0162 الطفيل، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا ملك اثنا عشر من بني كعب كان النقف والنقاف إلى يوم القيامة.
PageV01P225
# مكرر808- إسماعيل بن أبي الذراع.
# لا أعرفه.
# وعن ابن حزم أنه ضعيف .
PageV01P225
# 827- (ت، ق) إسماعيل بن رافع مدني معروف.
# نزل البصرة، وحدث عن المقبري والقرظي.
# وعنه وكيع ومكي وطائفة.
# ضعفه أحمد ويحيى وجماعة.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك الحديث.
# وقال ابن عدي: أحاديثه كلها مما فيه نظر.
# حدثنا الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن
~~مسلم، عن إسماعيل بن رافع، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: خلق الله آدم من تراب الجابية وعجنه بماء الجنة.
# ومن تمليس الترمذي قال: ضعفه بعض أهل العلم.
# قال: وسمعت محمدا، يعني البخاري، يقول: هو ثقة مقارب الحديث.
# قلت: مات قبل الخمسين ومئة.
PageV01P225
# 828- (م 4 صح) إسماعيل بن رجاء الزبيدي.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وحدث عنه شعبة وفطر.
# وقال أبو الفتح الأزدي وحده: منكر الحديث.
PageV01P226
# 829- إسماعيل بن رجاء الحصني.
# شيخ من أهل الجزيرة.
# روى عن مالك وموسى بن أعين.
# ضعفه الدارقطني.
PageV01P226
# 830- (د) إسماعيل بن رياح السلمي.
# شبه تابعي.
# ما أدرى من ذا، خرج له أبو داود.
# روى عنه أبو هاشم الرماني وحده.
# وحديثه مضطرب.
# ورياح هو ابن عبيدة، فيه جهالة.
# وروى أبو هاشم، وهو ثبت، عن إسماعيل بن رياح، عن أبيه أو غيره، عن أبيه،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من طعامه قال: الحمد لله الذي
~~أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين.
# غريب منكر.
PageV01P226
# 831- إسماعيل بن رزين أو ابن زربي.
# كوفي.
# عن الشعبي.
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
PageV01P226
# 832- إسماعيل بن زريق.
# بصري.
# له عن أبي داود النخعي.
# قال أبو حاتم: كذاب.
# قلت: كأنه الأول .
PageV01P226
# 833- (ع) إسماعيل بن زكريا الخلقاني الكوفي.
# صدوق شيعي، لقبه شقوصا.
# سكن بغداد، وحدث عن حصين بن عبد الرحمن وطبقته.
# وعنه محمد بن الصباح الدولابي، ولوين، وعدة.
# قال أحمد: ما به بأس.
# وقال مرة: ms0163 حديثه حديث مقارب.
# وقال مرة: ضعيف الحديث.
# وروى عباس عن ابن معين: ثقة.
# وروى الليث بن عبدة، عن ابن معين: ضعيف.
# وقال الدولابي: كتب عن يحيى بن معين حديث إسماعيل بن زكريا كله.
# وقال عبد الملك الميموني: سمعت أحمد يقول: ليس ينشرح له الصدر.
PageV01P227
# وقال الميموني: سمعت ابن معين يقول: هو ضعيف.
# وقال الزهراني: حدثنا إسماعيل، عن الحسن بن الحكم العرني، عن عدي بن
~~ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، مرفوعا: من بدا جفا، ومن اتبع الصيد غفل،
~~ومن أتى أبواب السلطان افتتن، وما ازداد أحد من السلطان قربا إلا ازداد من
~~الله بعدا... الحديث.
# وانفرد أيضا عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن
~~جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اللهم اهد ثقيفا.
# وانفرد عن عاصم، عن ابن سيرين، قال: ما كانوا يسألون عن الإسناد حتى وقعت
~~الفتنة.
# وعن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم في الرجل يعد الرجل، إلى متى ينتظره
~~؟ قال: حتى يجئ وقت الصلاة.
# وعن مغيرة، عن إبراهيم قال، في الذي به لمم: إذا أفاق توضأ.
# وقد قال العقيلي: حدثنا محمد بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثنا
~~أحمد بن الوليد بن أبان، حدثني حسين بن حسن، حدثني خالي إبراهيم، سمعت
~~إسماعيل الخلقاني يقول: الذي نادى من جانب الطور عبده علي بن أبي طالب.
# قال: وسمعته يقول: هو الأول والآخر والظاهر والباطن علي بن أبي طالب.
# قلت: هذا السند مظلم، ولم يصح عن الخلقاني هذا الكلام، فإن هذا من كلام زنديق.
# مات الخلقاني سنة أربع وسبعين ومئة ببغداد، وذكره العقيلي وابن عدي في
~~كتابيهما.
PageV01P227
# 834- إسماعيل بن زكريا المدائني.
# شيخ لنعيم بن حماد.
# حديثه في كتمان العلم منكر، وهو نكرة.
PageV01P227
# 835- إسماعيل بن زياد أو ابن أبي زياد.
# عن معاذ بن جبل.
# لا يدرى من هو، ولا لقي معاذا.
PageV01P227
# 836- (ق) إسماعيل بن زياد .
# وقيل ابن أبي زياد السكوني.
# قاضي الموصل.
# قال ابن عدي: منكر الحديث.
# يروى عن شعبة، وثور بن ms0164 يزيد، وابن جريج.
# وعنه نائل بن نجيح وجماعة.
# روى إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري، عن جده محمد، عن عيسى غنجار، عن
~~إسماعيل بن أبي زياد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل،
~~قلنا: يا رسول الله أنمس القرآن على غير وضوء ؟ قال: نعم.
# قلنا: فقوله: {لا يمسه إلا المطهرون} ؟ قال: يعني لا يمس ثوابه إلا
~~المؤمنون.
# قلنا: فقوله: {كتاب مكنون} ؟
# قال: مكنون من الشرك ومن الشياطين.
# وقال ابن حبان: إسماعيل بن زياد شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب إلا على
~~سبيل القدح فيه.
# روى عن غالب القطان، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: أبغض الكلام إلى
~~الله الفارسية، وكلام الشياطين الخوزية، وكلام أهل النار البخارية، وكلام
~~أهل الجنة العربية.
# رواه عنه عاصم بن عبد الله البلخي، وهو كذب.
# وله عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، مرفوعا: لكم في العنب أشياء:
~~تأكلونه عنبا، وتشربونه عصيرا ما لم ينش، وتتخذون منه ربا وزبيبا.
# وعن غنجار، عن هذا المدبر، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا:
~~أنه كان إذا نظر إلى رجل فأعجبه قال: هل له حرفة ؟ فإن قالوا: لا، قال: سقط
~~من عيني، فإنه من لم يحترف يعيش بدينه.
PageV01P228
# 837- إسماعيل بن زياد المدني.
# عن جويبر.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
# ولعله الذي قبله .
PageV01P228
# 838- إسماعيل بن زياد البلخي.
# عن يزيد بن الحباب.
# يكنى أبا إسحاق.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# وقال البخاري: مات سنة ست وأربعين ومئتين .
PageV01P229
# 839- إسماعيل بن أبي زياد، شامي.
# واسم أبيه مسلم.
# عن ابن عون، وهشام بن عروة.
# قال الدارقطني: هو إسماعيل بن مسلم.
# متروك يضع الحديث.
# قلت: أظنه قاضي الموصل المذكور.
PageV01P229
# 840- إسماعيل بن أبي زياد الشقري.
# سكن خراسان.
# قال يحيى: كذاب.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# كتب إلى علم الدين أحمد بن أبي بكر بن خليل الفقيه من مكة: أخبرنا محمد
~~بن يوسف الحافظ بمكة، أخبرنا أبو البقاء يعيش بن علي المقرئ بفاس، أخبرنا
~~علي بن الحسين الفرضي، أخبرنا يوسف بن ms0165 عبد العزيز بن عديس، أخبرنا جماهر بن
~~عبد الرحمن، أخبرنا عبد الله بن سعيد الزاهد، حدثنا أبو سعد عبد الملك بن
~~أبي عثمان الواعظ، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا أبو شبيل عبد الرحمن بن
~~محمد بن واقد الكوفي، حدثنا إسماعيل بن زياد الأبلي، حدثنا عمر بن يونس، عن
~~عكرمة بن عمار، حدثني إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أبو بكر الصديق خير أهل الأرض إلا أن يكون نبيا.
# تفرد به إسماعيل هذا، فإن لم يكن هو واضعه فالآفة ممن دونه، مع أن معنى
~~الحديث حق.
PageV01P229
# 841- إسماعيل بن زيد بن مجمع، والد إبراهيم.
# ضعفه يحيى بن معين.
# وقيل ابن يزيد.
PageV01P229
# 842- (م، س، د) إسماعيل بن سالم.
# عن الشعبي.
# له نحو العشرة أحاديث.
# وثقه جماعة، ولم أسق ذكره إلا تبعا لابن عدي، فإنه أورد ذكره، وما زاد
~~على أن قال: أرجو أنه لا بأس به.
PageV01P229
# 843- إسماعيل بن سعيد.
# عن ابن عمر.
# وعنه يوسف بن عبد الصمد.
# مجهولان، قاله أبو حاتم.
PageV01P229
# 844- إسماعيل بن سعيد بن سوييد.
# البغدادي.
# روى عن ابن دريد وجماعة.
# قال ابن أبي الفوارس: فيه تساهل في الدين والسماع.
# وقال الخطيب: رأيت له سماعا مفسودا ألحق فيه.
PageV01P230
# 845- (ق) إسماعيل بن سلمان الكوفي الأزرق.
# عن أنس والشعبي.
# وعنه وكيع وعدة.
# قال ابن نمير والنسائي: متروك.
# وقال أبو حاتم والدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
PageV01P230
# 846- إسماعيل بن سليمان الرازي، أخو إسحاق بن سليمان.
# قال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم.
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا إسماعيل بن سليمان، حدثنا
~~عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يطعن في البيت بمخصرته، ويقول: ها إن هذا البيت مسئول عن
~~أعمالكم يوم القيامة، فانظروا ماذا يخبر عنكم.
# وروى عن عطاء، عن أنس حديث الطير.
# قال العقيلي: كلاهما ليسا بمحفوظين.
PageV01P230
# 847- (م، د، س, صح) إسماعيل بن سميع الكوفي الحنفي، بياع السابري.
# عن ms0166 أنس وأبي رزين الأسدي.
# وعنه سفيان، وشعبة، وعلي بن عاصم.
# قال ابن معين: ثقة مأمون.
# وعن جرير قال: كان يرى رأي الخوارج، تركته.
# وقال أبو نعيم: جار المسجد أربعين سنة, لم ير في جمعة ولا جماعة.
# وقال يحيى القطان: إنما تركه زائدة، لأنه كان صفريا.
# فأما الحديث فلم يكن به بأس.
# وقال ابن عيينة: كان بيهسيا، فلم أذهب إليه، ولم أقربه.
PageV01P230
# 848- إسماعيل بن سيف، بصري.
# يروي عنه عبدان الأهوازي.
# وقال: كانوا يضعفونه.
# وقال ابن عدي: كان يسرق الحديث.
# روى عن الثقات أحاديث غير محفوظة.
# قلت: وروى عنه الحافظ أحمد بن عمرو البزار، وعمران بن موسى بن مجاشع،
~~وأبو يعلى الموصلي، وكان شيخا مسنا، يحدث عن عمرو بن مساور، وحماد بن زيد،
~~وهشام بن سلمان المجاشعي، وطائفة.
# عداده في البصريين.
# قال البزار: حدثنا إسماعيل بن سيف أبو إسحاق القطعي، حدثنا عمرو بن
~~مساور، فذكر حديثا.
# وقال أبو يعلى: حدثنا إسماعيل بن سيف، حدثنا عوين بن عمرو، عن الجريري،
~~عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرءوا
~~القرآن بحزن فإنه نزل بالحزن.
PageV01P230
# مكرر 794- إسماعيل بن شبيب.
# وقيل ابن شيبة الطائفي.
# واه.
# روى عن ابن جريج عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: الحجامة من الجنون
~~والجذام والبرص والأضراس والنعاس.
# وقال عليه الصلاة والسلام: من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة
~~والسواك والتعطر وكثرة الأزواج.
# وقال: للنار باب لا يدخل منه إلا من شفى غيظه بسخط الله.
# رواها عنه قدامة بن محمد الأشجعي.
# قال النسائي: متروك الحديث.
PageV01P231
# 849- إسماعيل بن شروس الصنعاني, أبو المقدام.
# روى عبد الرزاق، عن معمر، قال: كان يثبج الحديث.
# قلت: يروي عن عكرمة.
# وقال ابن عدي: قال البخاري: قال معمر: كان يضع الحديث.
# وقال عبد الرزاق: قلت لمعمر: مالك لم تكتب عن ابن شروس ؟ قال: كان يثبج
~~الحديث.
# خالد بن إسماعيل، حدثنا أبو الأسباط الحارثي، عن إسماعيل بن شروس، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس: إن الجنازة التي قام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كانت ms0167 جنازة يهودي، فقال: آذاني ريحها فقمت.
PageV01P231
# 850- إسماعيل بن أبي شعيب.
PageV01P231
# 851- وإسماعيل بن عباد بن شيبان أحد التابعين، مجهولان.
PageV01P231
# 852- إسماعيل بن عباد السعدي.
# عن سعيد بن أبي عروبة.
# قال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن حبان: إسماعيل بن عباد، أبو محمد المزني، بصري لا يجوز الاحتجاج
~~به بحال.
# زكريا بن يحيى الرقاشي، عنه، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس،
~~مرفوعا: إياكم والسكنى في السواد، فإنه من سكن السواد يصدأ قلبه، كما يصدأ
~~الحديد.
# قلت: وساق له العقيلي: حدثنا سعيد، عن قتادة، مرفوعا: كفوا عي النساء
~~بالسكوت، وواروا عوارتهن بالبيوت.
PageV01P231
# 853- إسماعيل بن عبد الله، أبو شيخ.
# عن علي بن سيار.
# قال الدارقطني: متروك الحديث.
# قلت: وشيخه لا يعرف.
# وقيل ابن يسار.
PageV01P232
# 854- إسماعيل بن عبد الله المدني.
# عن طاووس.
# صاحب مناكير.
# قال الأزدي: متروك.
PageV01P232
# 855- إسماعيل بن عبد الله بن الحارث الأزدي البصري.
# عن أبان بن أبي عياش، وخالد الحذاء.
# وعنه عبد الرزاق، وبقية، وأشهل بن حاتم وغيرهم.
# قال أبو الفتح الأزدي: ذاهب الحديث.
# وقال النسائي: لاأعرفه.
# وروى عن خشيش بن أصرم، عن عبد الرزاق، عن إسماعيل بن عبد الله، عن خالد،
~~عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن شداد بن أوس، حديث: أفطر الحاجم والمحجوم
~~وقال حمزة بن محمد الكتاني: يشبه أن يكون إسماعيل هذا ابن بنت محمد ابن سيرين.
# وقال غيره: قيل: هو ابن أخت محمد بن سيرين.
# روى عن يونس، وابن عون، وخالد، وعبيد بن مهاجر.
PageV01P232
# 856- إسماعيل بن عبد الله الكندي.
# عن الأعمش.
# وعنه بقية بخبر عجيب منكر.
PageV01P232
# مكرر 811- إسماعيل بن أبي أويس عبد الله.
# مر.
PageV01P232
# 857- إسماعيل بن عبد الله بن خالد.
# حدث عنه إسماعيل بن أبي أويس.
# قال ابن حاتم: مجهول.
PageV01P232
# فأما:
# 858- (ق) إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي العبدرى الرقي، قاضي دمشق
# فصدوق يتجهم.
# روى عنه ابن ماجه.
PageV01P232
# 859- إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي.
# عن حماد بن زيد وطبقته.
# وعنه ابن الإمام أحمد، وابن أبي الدنيا.
# وثقه ابن حبان.
# وقال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث.
PageV01P232
# 860- إسماعيل ms0168 بن عبد الله، أبو يحيى التيمي.
# عن سهيل بن أبي صالح.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث، وفرق بينه وبين إسماعيل بن يحيى التيمي.
PageV01P232
# 861- (م، 4) إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي الكوفي.
# عن أنس، وعبد الله البهي، وجماعة.
# وعنه الثوري، وأبو بكر بن عياش وخلق.
# قال: ورأى أبا هريرة.
# قال يحيى القطان: لا بأس به.
# وقال أحمد: ثقة.
# وقال ابن معين: في حديثه ضعف.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي: هو عندي صدوق.
# وروى شريك، عن سلم بن عبد الرحمن، قال: مر إبراهيم النخعي بالسدي وهو
~~يفسر لهم القرآن، فقال: أما إنه يفسر تفسير القوم.
# وقال عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت: سمعت الشعبي, وقيل له: إن إسماعيل
~~السدي قد أعطي حظا من علم القرآن، فقال: قد أعطي حظا من جهل بالقرآن.
# وقال الفلاس، عن ابن مهدي: ضعيف.
# وقال ابن معين: سمعت أبا حفص الأبار يقول: ناولت السدي نبيذا فقلت له:
~~فيه دردي، فشربه.
# وقال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت أحدا يذكر السدي إلا
~~بخير، وما تركه أحد.
# روى عنه شعبة والثوري.
# قيل: مات سنة سبع وعشرين ومئة.
# ورمي السدي بالتشيع.
# وقال الجوزجاني: حدثت عن معتمر، عن ليث، قال: كان بالكوفة كذابان، فمات
~~أحدهما: السدي والكلبي.
# وقال حسين بن واقد المروزي: سمعت من السدي فما قمت حتى سمعته يشتم أبا
~~بكر وعمر، فلم أعد إليه قلت: وهو السدي الكبير، فأما السدي الصغير فهو محمد
~~بن مروان، يروي عن الأعمش.
# واه بمرة.
PageV01P233
# 862- إسماعيل بن عبد الرحمن الأودي.
# وقيل الكندي الكوفي.
# عن الحسن وغيره.
# وقال الأزدي: منكر الحديث.
# وله عن أبي بردة حديث في الحمامات، وأول من صنعها.
# روى عنه أبو حفص الأبار.
# وقال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV01P233
# 863- إسماعيل بن عبد الرحمن.
# عن أنس.
# مجهول.
# قال أبو حاتم: فأحسبه أنه السدي.
PageV01P233
# 864- إسماعيل بن عبد العزيز.
# عن الأعمش.
# بصري منكر الحديث، قاله الأزدي.
PageV01P233
# 865- (د، ت، ق) إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء الأسدي ms0169 المكي.
# عن سعيد بن جبير، وعطاء.
# وعنه أبو نعيم، وخلاد بن يحيى، وعدة.
# قال أبو حاتم وابن معين: ليس بالقوي: ووهاه ابن مهدي.
# وقال ابن عدي: كوفي نزل مكة.
# وقال يحيى القطان: تركته، ثم كتبت عن سفيان عنه.
# وقال أبو يحيى الحماني: حدثنا إسماعيل، عن ابن أبي مليكة, عن عائشة: ما
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا يديه حتى يبدو ضبعيه إلا لعثمان
~~بن عفان إذ دعا له.
# جماعة، حدثنا إسماعيل د ت، أخبرنا ابن أبي مليكة، عن عائشة، مرفوعا: وددت
~~إن لم أكن دخلت البيت أخشى أن أكون أتعبت أمتي.
PageV01P233
# 866- إسماعيل بن عبيد الله بن سلمان المكي.
# عن أبيه، عن الضحاك.
# وعنه يحيى بن سليم.
# لا يعرف.
PageV01P234
# 867- إسماعيل بن عبيد.
# بصري.
# ضعفه الأزدي.
# له عن حماد بن أبي سليمان في فضل عمر، والحديث في جزء ابن عرفة، وهو
~~باطل، رواه ابن عرفة عن الوليد بن الفضل عنه.
PageV01P234
# 868- (ت، ق) إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي.
# عن أبيه، عن جده حديث: إن التجار يبعثون فجارا إلا من اتقى الله وبر.
# ما علمت روى عنه سوى عبد الله بن عثمان بن خثيم، ولكن صحح هذا الترمذي.
PageV01P234
# 869- (س، ق) إسماعيل بن عبيد الحراني.
# عن محمد بن سلمة، ومحاضر.
# وعنه النسائي وابن ماجة، وأبو زرعة وابن ناجية، وخلق.
# وثقه الدارقطني وغيره.
# وقال الجعابي: يحدث عن ابن سلمة بعجائب.
PageV01P234
# 870- إسماعيل بن أبي عبيد الله معاوية بن عبيد الله الأشعري.
# عن شريك.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء، يشرب الخمر.
PageV01P234
# 871- إسماعيل بن علي، أبو دعامة.
# عن أبي العتاهية.
# لا يعرف.
# والخبر موضوع.
PageV01P234
# 872- إسماعيل بن علي الخزاعي.
# شيخ لهلال الحفار.
# قال الخطيب: ليس بثقة.
# قلت: متهم، يأتي بأوابد.
# روى عن عباس الدوري، والكديمي، وهو ابن أخي دعبل الشاعر.
# توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة.
PageV01P234
# 873- إسماعيل بن علي الحافظ، أبو سعيد السمان.
# صدوق، لكنه معتزلي، جلد.
PageV01P234
# 874- إسماعيل بن علي بن المثنى الإستراباذي الواعظ.
# كتب عنه أبو بكر الخطيب.
# وقال: ليس بثقة.
# وقال ابن ms0170 طاهر: مزقوا حديثه بين يديه ببيت المقدس.
# وفي تاريخ الخطيب عنه، حدثنا أبى، حدثنا محمد بن إسحاق الرملي، حدثنا
~~هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد، عن شداد بن
~~أوس، مرفوعا، قال: بكى شعيب من حب الله حتى عمي.... فذكر الحديث.
# وفيه: فلذا أخدمتك موسى كليمي.
# هذا حديث باطل لا أصل له.
PageV01P235
# 875- إسماعيل بن عمر بن كيسان اليماني.
# عن أبيه.
# عن وهب.
# منكر الحديث.
# تكلم فيه.
PageV01P235
# 876- إسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي الكوفي ثم الأصبهاني.
# عن الثوري ومسعر، وانتهى إليه علو الإسناد بأصبهان.
# قال ابن عدي: حدث بأحاديث لا يتابع عليها.
# وقال أبو حاتم والدارقطني: ضعيف.
# وساق له ابن عدي ستة أحاديث، ومنها، له عن جعفر بن زياد، عن محمد بن
~~سوقة، عن ابن المنكدر، عن جابر: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون
~~الإمام مؤذنا.
# وأما ابن حبان فذكر إسماعيل في الثقات.
# وقد ذكره إبراهيم بن أورمة فأحسن الثناء عليه.
# وقال شيخا مثل ذلك ضيعوه، كان عنده عن فلان وفلان.
# قلت: مات سنة سبع وعشرين ومئتين.
# ولقد أتى بحديث باطل ساقه أبو موسى في الطوال بإسناده من طريق عبيد بن
~~الحسن الغزال، والفضل بن أحمد عنه، قال: حدثنا طلق بن غنام، عن شريك، عن
~~سعد بن طريف، عن أبي جعفر الباقر، عن أبيه، عن جده، قال: جاء أعرابي إلى
~~مكة، فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم..انتهت رواية الغزال، وزاد الفضل في
~~الحديث مصائب، فهو الآفة ثم اتفق معه عبيد على كثير منه.
PageV01P235
# 877- (4) إسماعيل بن عياش، أبو عتبة العنسي الحمصي.
# عالم أهل الشام.
# مات ولم يخلف مثله.
# ولد سنة ست ومئة.
# وطلب العلم، فأخذ عن شرحبيل بن مسلم، وهو أكبر من عنده، ومحمد بن زياد
~~الألهاني، وبحير بن سعد وخلق.
# وعنه سفيان الثوري، وابن إسحاق، وهما من شيوخه، وسعيد بن منصور، وهناد،
~~والحسن بن عرفة، وخلق.
# قال أبو اليمان: كان منزله إلى جنب منزلي، فكان يحيى الليل، وربما قرأ ثم قطع. ms0171
# قال: فسألته يوما، فقال: وما سؤالك ؟ قلت: أريد أن أعرف.
# قال: إني أصلى فأقرأ، فأذكر الحديث في الباب من الأبواب التي أخرجتها،
~~فأقطع الصلاة، فأكتبه، ثم أرجع إلى صلاتي.
# وروى يحيى الوحاظي، قال: ما رأيت أكبر نفسا من إسماعيل بن عياش، كنا إذا
~~أتينا مزرعته لا يرضى لنا إلا بالخروف والخبيص.
# وسمعته يقول: إني ورثت من أبي أربعة آلاف دينار، أنفقتها في طلب العلم.
# وقال عثمان بن صالح السهمي: كان أهل حمص يتنقصون عليا حتى نشأ فيهم
~~إسماعيل بن عياش، فحدثهم بفضائله، فكفوا عن ذلك.
# وقال داود بن عمرو الضبي: ما رأيت مع إسماعيل بن عياش كتابا قط.
# فقال له أحمد بن حنبل: فكم كان يحفظ ؟ قال: شيئا كثيرا.
PageV01P235
# فقال: يحفظ عشرة آلاف حديث ؟ قال: عشرة آلاف، وعشرة آلاف، وعشرة آلاف !
~~فقال أحمد: ذا مثل وكيع.
# وقال الفسوي: كنت أسمعهم يقولون: علم الشام عند إسماعيل، والوليد، فسمعت
~~أبا اليمان يقول: كان أصحابنا لهم رغبة في العلم، وكانوا يقولون: نجهد
~~ونتعب ونسافر، فإذا جئنا وجدنا كل ما كتبنا عند إسماعيل بن عياش.
# قال الفسوي: تكلم قوم في إسماعيل، وهو ثقة عدل، أعلم الناس بحديث الشام،
~~أكثر ما تكلموا فيه قالوا: يغرب عن ثقات الحجازيين.
# وقال الهيثم بن خارجة: سمعت يزيد بن هارون يقول: ما رأيت أحفظ من إسماعيل
~~بن عياش، ما أدري ما الثوري.
# وقال عباس عن يحيى: ثقة.
# وروى ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس به بأس في أهل الشام.
# وقال دحيم: هو في الشاميين غاية، وخلط عن المدنيين.
# وقال البخاري: إذا حدث عن أهل بلده فصحيح، وإذا حدث عن غيرهم ففيه نظر.
# وقال أبو حاتم: لين، ما أعلم أحدا كف عنه إلا أبو إسحاق الفزاري.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن حبان: كثير الخطأ في حديثه، فخرج عن حد الاحتجاج به.
# وقال أبو صالح الفراء: قلت لأبي إسحاق الفزاري: إني أريد مكة، وأريد أن
~~أمر بحمص فأسمع من إسماعيل بن عياش.
# قال: ذاك رجل لا يدري ما يخرج من ms0172 رأسه.
# وقال محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن إسماعيل بن عياش شيئا قط.
# وقال عبد الله بن المديني: سمعت أبي يقول: ما كان أحد أعلم بحديث أهل
~~الشام من إسماعيل بن عياش، لو ثبت على حديث أهل الشام، ولكنه خلط في حديثه
~~عن أهل العراق.
PageV01P236
# وحدثنا عن عبد الرحمن، ثم ضرب على حديثه، فإسماعيل عندي ضعيف.
# وقال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي حديثا حدثناه الفضل بن زياد الطستي،
~~حدثنا ابن عياش، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لا تقرأ
~~الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن، فقال أبي: هذا باطل، يعنى أن إسماعيل وهم.
# وسئل أبي عن إسماعيل وبقية، فقال: بقية أحب إلي.
# وقال عبد الله بن أحمد: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، سمعت
~~زكريا بن عدي، قال: قال أبو إسحاق الفزاري: اكتبوا عن بقية ما حدثكم عن
~~المعروفين، ولا تكتبوا عنه عمن لا يعرف، ولا تكتبوا عن إسماعيل بن عياش عمن
~~يعرف ولا عمن لا يعرف.
# ولإسماعيل، عن عبد الله بن دينار، وسعيد بن يوسف، عن يحيى بن أبي كثير
~~مرسلا: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله كره لكم العبث في الصلاة،
~~والرفث في الصيام، والضحك عند المقابر.
# رواه عند عبد الله بن المبارك.
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي، أزيد بن هبة الله، أخبرنا أحمد بن قفرجل،
~~أعاصم بن الحسن، أأبو عمرو بن مهدي، حدثنا أبو عبد الله المحاملي، حدثنا
~~أبو حاتم الرازي، حدثنا أبو مسهر، أخبرنا إسماعيل بن عياش، حدثني بحير بن
~~سعيد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عزوجل: ابن آدم، اركع لي أربع ركعات من
~~النهار أكفك آخره.
# هذا حسن قوي الإسناد.
# وله عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، مرفوعا: من قاء أو رعف
~~فأحدث في صلاته فليذهب فليتوضأ ثم ليبن علي صلاته.
PageV01P236
# قال أحمد: صوابه ms0173 مرسل.
# وقال ابن معين: إسماعيل أحب إلى من بقية وفرج بن فضالة.
# وقال ابن معين: حدثنا إسماعيل، عن شرحبيل، عن أبي أمامة، مرفوعا: الزعيم غارم.
# ابن عدي، حدثنا ابن مكرم، وصالح بن أحمد، قالا: حدثنا محمد بن حرب
~~النشائي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة، عن فرج بن فضالة، عن إسماعيل
~~بن عياش، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، عن عوف بن مالك، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة ... الحديث.
# قال يزيد: وقدم علينا إسماعيل بعد فحدثناه.
# قال أبو زرعة الدمشقي: لم يكن بالشام بعد الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز
~~أحفظ من إسماعيل بن عياش.
# إسماعيل، عن بحير بن سعيد، عن خالد، عن المقدام، عن أبي أيوب، مرفوعا:
~~كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه.
# إسماعيل، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: تعافوا
~~الحدود بينكم، فما بلغني من حد فقد وجب.
# محمد بن حمير، حدثنا إسماعيل، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه، فإنه أنجح للحاجة.
# وساق له ابن عدي جملة.
# وقال مضرس بن محمد الأسدي: سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش، فقال:
~~عن الشاميين حديثه صحيح، وإذا حدث عن العراقيين والمدينيين خلط ما شئت.
# إسماعيل بن عياش، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد، عن عمر بن الخطاب،
~~مرفوعا: يكون في هذه الأمة رجل يقال له الوليد هو أشد على هذه الأمة من
~~فرعون على قومه.
PageV01P237
# قال ابن حبان: وهذا باطل.
# إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي راشد
~~الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الضب.
# وهذا منكر.
# ابن عياش (س)، عن يحيى بن سعيد، وابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، مرفوعا: ليس لقاتل من الميراث شيء.
# كذا قال.
# ورواه جماعة عن عمرو بن شعيب، عن عمر من قوله ms0174 مرسلا.
# أبو اليمان، عن إسماعيل، عن يحيى بن سعيد، عن أنس، مرفوعا: خير نسائكم
~~العفيفة الغلمة.
# وقال عباس: سمعت يحيى بن معين يقول: مضيت إلى إسماعيل بن عياش، فرأيته
~~عند دار الجوهر على غرفة، ومعه رجلان ينظران في كتاب فيحدثهم خمس مئة في
~~اليوم أقل أو أكثر، وهم أسفل، فيأخذون كتابه فينسخونه من غدوة إلى الليل،
~~فرجعت ولم أسمع، يعني معهم.
# وشهدته يملى إملاء، فكتبت عنه.
# وقال أبو داود: سمعت ابن معين يقول: إسماعيل بن عياش ثقة.
# وقال ابن خزيمة: لا يحتج به، وقد صحح الترمذي لإسماعيل غير ما حديث من
~~روايته عن أهل بلده خاصة، منها: حديث: لا وصية لوارث.
# وحديث: بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه.
# ابن عياش (د)، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، حدثنا أبو ظبية أن أبا
~~بحرية السكوني حدثه عن مالك بن يسار السكوني أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها.
# لا يعرف مالك به.
# وقال يزيد بن عبد ربه وجماعة: مات سنة إحدى وثمانين ومئة.
PageV01P237
# 878- إسماعيل بن عيسى البغدادي العطار.
# ضعفه الأزدي وصححه غيره.
# وهو الذي يروي المبتدأ عن أبي حذيفة البخاري.
# وثقه الخطيب، ومات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين.
PageV01P238
# 879- إسماعيل بن القاسم أبو العتاهية.
# شاعر زمانه.
# حدث عن مالك بحديث منكر.
# لكن الإسناد إلى أبي العتاهية مظلم.
# وما علمت أحدا يحتج
# بأبي العتاهية.
PageV01P238
# 880- إسماعيل بن قدامة.
# عن الأعمش.
# قال الأزدي: واهي الحديث.
PageV01P238
# 881- إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري، أبو مصعب.
# عن أبي حازم، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
# قال البخاري والدارقطني: منكر الحديث.
# وقال النسائي وغيره: ضعيف.
# وقال ابن عدي: حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، حدثنا سعيد بن سلمة
~~الأنصاري، حدثنا إسماعيل بن قيس، حدثنا أبو حازم، عن سهل بن سعد، قال:
~~استأذن العباس النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة، فكتب إليه: يا عم، أقم
~~مكانك، فإن الله يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة.
# أخبرنا بهلول ms0175 بن إسحاق، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا إسماعيل بن قيس، عن
~~أبي حازم، عن الساعدي، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا رأسه
~~يقول: اللهم استر العباس وولده من النار.
# وله، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد، عن أبي هريرة، مرفوعا، إذا طلع
~~الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر.
# ثم قال ابن عدي: وعامة ما يرويه منكر.
PageV01P239
# 882- إسماعيل بن قيس، أبو سعد القيسي البصري.
# عن عكرمة، ونافع.
# وعنه معن بن عيسى، والقواريري، وموسى بن إسماعيل.
# قال أبو حاتم: مجهول ليس بالمشهور.
# وقال غيره: صالح الحديث.
PageV01P239
# 883- إسماعيل بن المثنى.
# شيخ حدث عنه سليمان بن قرم بحديث في ذكر المرجئة.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
PageV01P239
# 884- (خ، ت) إسماعيل بن مجالد بن سعيد.
# عن أبيه وغيره.
# وثقه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وروى الحاكم عن الدارقطني قال: ليس فيه شك أنه ضعيف.
# وقال السعدي: غير محمود.
# وقال عباس، عن ابن معين: قد حدثني عن أبيه عن الشعبي، قال: شرار أهل كل
~~دين علماؤهم غير المسلمين.
# وقال البخاري: هو صدوق.
# وقال أبو زرعة: هو وسط.
PageV01P239
# 885- إسماعيل بن محمد المزني الكوفي.
# عن أبي نعيم.
# قال أبو الحسن الدارقطني: كذاب، حدثونا عنه.
PageV01P239
# 886- (ق) إسماعيل بن محمد بن إسماعيل التيمي الطلحي.
# عن أسباط بن محمد، وعدة.
# وعنه ابن ماجة، ومطين، وآخرون.
# ضعفه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات، ووثقه مطين.
PageV01P240
# 887- (ت) إسماعيل بن محمد بن حجادة الكوفي المكفوف.
# عن أبيه وجماعة.
# وعنه أحمد بن بديل، ونصر بن علي.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوق.
# ولينه ابن معين.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
PageV01P240
# 888- إسماعيل بن محمد بن الحكم بن جحل.
# يروي عن عمر الأبح.
# وثقه البخاري في تاريخه، ثم إنه ذكره في الضعفاء، فقال: قال ابن معين: قد
~~رأيته وليس بذاك، وتكلم فيه غيره.
PageV01P240
# 889- إسماعيل بن محمد بن يوسف، أبو هارون الجبريني الفلسطيني.
# قال ابن حبان: يسرق الحديث، لا يجوز الاحتجاج به.
# روى عن أبي عبيد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، ms0176 عن مجاهد، عن ابن عباس،
~~مرفوعا: أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد الدار فليأتها من قبل بابها.
# قال: وروى عن سليمان بن عمران الإسكندراني، عن القاسم بن معن، عن أخته
~~أمينة، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها، مرفوعا: أكثر دهن الجنة الخيري.
# ثم سرد له عدة أحاديث، وقال: حدثنا بالجميع الحسين بن إسحاق الأصبهاني
~~بالكرج ، حدثنا أبو هارون.
# وقال ابن الجوزي: أبو هارون كذاب، وساق له بإسناد مظلم أن جبريل قال: أبو
~~بكر وزيرك في حياتك وخليفتك بعد موتك.
PageV01P240
# مكرر 841- إسماعيل بن محمد بن مجمع.
# كذا سماه ابن الجوزي.
# وقال: قال يحيى: هو وأبوه ضعيفان.
# وذكر ابن عدي إسماعيل بن مجمع، ثم روى عن عباس عن ابن معين، قال: هو
~~وأبوه ضعيفان.
# ثم قال ابن عدي: ليس هو من المعروفين.
# قلت: بلى، هو إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع، نسب إلى جده.
PageV01P240
# 890- إسماعيل بن محمد بن إسماعيل.
# مولى بني هاشم, ويعرف بالطيب.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV01P241
# 891- إسماعيل بن محمد بن الفضل بن الشعرانى النيسابوري.
# من شيوخ الحاكم، قال الحاكم: ارتبت في لقيه بعض الشيوخ، ثم قال: حدثنا
~~إسماعيل، حدثنا جدي، حدثنا عبيد الله العيشي، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طلب العلم فريضة على كل مسلم.
# غريب فرد.
PageV01P241
# 892- إسماعيل بن محمد، أبو إسحاق الحمكي.
# عن الرمادي وسعدان.
# قال الإدريسي: متهم بالكذب من أهل إستراباذ.
PageV01P241
# 893- إسماعيل بن محمد بن زنجي.
# عن أبي القاسم البغوي.
# قال الأزهري: لا يساوي شيئا.
# قلت: توفي سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة.
# روى عنه الجوهري.
PageV01P241
# 894- إسماعيل بن محمد بن أحمد بن ملة المحتسب الأصبهاني.
# صاحب تيك المجالس.
# يروي عن ابن ريذة وجماعة.
# قال ابن ناصر: وضع حديثا وأملاه، وكان يخلط .
PageV01P241
# 895- إسماعيل بن مختار.
# عن عطية العوفي.
# وعنه هناد بن السري.
# قال ابن عدي: ليس بمعروف.
# وقال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV01P241
# مكرر 825- إسماعيل بن مخراق.
# هو ابن داود بن مخراق.
# قد ذكر .
# وقال البخاري: منكر الحديث.
PageV01P241
# 896- إسماعيل بن مسعدة ms0177 الحلبي.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه أبو داود في غير السنن، عن أبي توبة الحلبي.
PageV01P241
# 897- (ت، ق) إسماعيل بن مسلم البصري، ثم المكي المجاور، أبو إسحاق.
# عن الحسن، ورجاء بن حيوة، وأبي الطفيل، وعدة.
# وعنه علي بن مسهر، والمحاربي، والأنصاري، وآخرون.
# قال أبو زرعة: بصري ضعيف، سكن مكة.
# وقال أحمد وغيره: منكر الحديث.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه.
# وقال ابن المديني: سمعت يحيى، وسئل عن إسماعيل بن مسلم المكي، قال: كان
~~لم يزل مختلطا، كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة أضرب.
# قال: وروى عن ابن سيرين، عن أنس: من باع ييعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا.
PageV01P242
# أبو عاصم، حدثنا محمد بن عمارة بن شبرمة، قال: لما ولي ابن شبرمة القضاء
~~كتب إليه إسماعيل بن مسلم: إنه قد أصابني حاجة, فكتب إليه: الحق بنا.
# فخرج إسماعيل، قال: فلما قدمت الكوفة تلقاني ابن المقفع، فقال: إسماعيل ؟
~~قلت: إسماعيل.
# قال: ما جاء بك بعد هذا السن ؟ قلت: أصابتني حاجة.
# فكتبت إلى ابن شبرمة فكتب إلى: الحق بنا نواسك.
# فقال: استخف بك والله، لأنك رجل من العجم، ولو كنت من العرب لبعث إليك في
~~مصرك، تملك نفسك علي ثلاثة أيام، لا تأتيه ؟ فقلت: نعم.
# فانطلق بي إلى منزله، فلما كان يوم الثالث أتاني بسبعة آلاف درهم تنقص
~~دريهمات فأتمها بخلخال، وقال: خذها، الآن إن شئت فأقم عندي، وإن شئت فأته،
~~وإن شئت فارجع.
# فقلت: والله لا آتيه، ورجعت إلى بلدي.
# وروى عباس وغيره، عن ابن معين: إسماعيل بن مسلم المكي ليس بشيء.
# وقال أحمد بن حنبل: ما روى عن الحسن في القراءات، أما إذا جاء إلى مثل
~~عمرو بن دينار يسند عنه مناكير، ويسند عن الحسن عن سمرة مناكير.
# وعن علي بن المديني قال: لا يكتب حديثه.
# وقال السعدي: واه جدا.
# ومن مناكيره:
# عن عمرو، عن طاوس، عن ابن عباس حديث: لا يقتل الوالد بالولد، ولا تقام
~~الحدود في المساجد.
# وله عن أبي رجاء، ms0178 عن ابن عباس حديث: اتقوا النار ولو بشق تمرة.
# وله عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر حديث: الذباب كله في النار إلا النحل.
PageV01P242
# قال ابن حبان: إسماعيل بن مسلم المكي، أبو ربيعة، أصله من البصرة، وليس هذا
~~بإسماعيل بن مسلم البصري صاحب أبي المتوكل، ذاك ثقة يقال له العبدي، وأما
~~المكي فكان من فصحاء الناس.
# روى عنه ابن المبارك، ووكيع.
# وتركه القطان، وابن مهدي.
# وقد روى عن الحسن عن أنس، مرفوعا: ثلاثة تشتاق إليهم الجنة: علي، وعمار،
~~وسليمان.
# رواه عنه الحسن بن صالح بن حي.
# قال: وروى عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة، مرفوعا: الوتر ثلاث كصلاة
~~المغرب.
# رواه عنه أبو بحر البكراوي.
# ابن المبارك، حدثنا إسماعيل المكي، عن الحسن، عن أنس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن مثل أصحابي في أمتي كالملح في الطعام.
PageV01P242
# مكرر 839- إسماعيل بن مسلم السكوني.
# هو إسماعيل بن أبي زياد صاحب ابن عون.
# مر .
# متهم.
# وقد ذكره العقيلي، فقال فيه اليشكري بدل السكوني.
# عن ابن عون.
# قال: حديثه منكر.
# وقال الدارقطني: يضع الحديث.
PageV01P243
# قلت: في الثقات عدة يسمون:
# 898- (م, ت، س) إسماعيل بن مسلم .
# أجلهم العبدي قاضي جزيرة كيش، كذا ينطق بها التجار، وهى جزيرة قيس، يعني
~~القبيلة.
# ثقة نبيل.
# يروي عن الحسن، وعن أبي المتوكل.
# حدث عنه يحيى القطان، وابن مهدي, وبدل بن المحبر.
PageV01P243
# والثانى:
# 899- إسماعيل بن مسلم المخزومي.
# عن سعيد بن جبير، وأبي الطفيل.
# صدوق, مقل.
# وعنه وكيع وجماعة.
# وثقه ابن معين.
PageV01P243
# 900- وإسماعيل بن مسلم الكوفي.
# شيخ لهشيم، لا بأس به.
PageV01P243
# 901- وإسماعيل بن مسلم بن يسار.
# عن محمد بن كعب القرظي.
# صدوق.
PageV01P243
# 902- وإسماعيل بن مسلم الديلي المدني.
# والد ابن أبي فديك
# وثق.
PageV01P243
# 903- وإسماعيل بن مسلم الطائي.
# عن أبيه.
# وعنه أبو نعيم.
PageV01P243
# 904- (ق) إسماعيل بن مسلمة بن قعنب القعنبي، أخو الإمام عبد الله القعنبي،
~~نزيل مصر.
# حدث عن مالك والكبار.
# ما علمت به بأسا إلا أنه ليس في الثقة كأخيه.
# وقال مالك بن سيف: حدثنا إسماعيل بن مسلمة، ms0179 حدثنا مالك، فذكر حديثا في
~~طعام الوليمة فرفعه فوهم، وإنما هو في الموطأ من قول أبي هريرة.
PageV01P243
# 905- إسماعيل بن معلى.
# عن يوسف بن طهمان.
# مجهول.
PageV01P244
# 906- إسماعيل بن معمر بن قيس.
# عن رجل، عن مجالد.
# ليس بثقة، والخبر ليس يصح .
PageV01P244
# مكرر 788- إسماعيل بن مهاجر.
# كوفي.
# عن عبد الملك بن عمير.
# ضعفه ابن معين وغيره.
# وهو ابن إبراهيم، مر .
PageV01P244
# 907- (د، ت، ق) إسماعيل بن موسى الفزاري الكوفي، ابن بنت السدي.
# عن عمر بن شاكر صاحب أنس، وعن مالك، وشريك، وطائفة.
# وعنه أبو داود، والترمذي، وابن ماجة، وأبو عروبة، وابن خزيمة، وخلائق.
# وقد سأله أبو حاتم عن نسبته إلى السدي، فأنكر أن يكون ابن بنته، وإذا
~~قرابته منه بعيدة.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن عدي: أنكروا منه غلوه في التشيع.
# وقال عبدان: أنكر علينا هناد وابن أبي شيبة ذهابنا إليه، وقال: إيش عملتم
~~عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف.
# ومن أفراده: روى عن علي بن مسهر، عن أشعث، عن أبي الزبير، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، مرفوعا: من تسمى باسمي فلا يكنى بكنيتي.
# وتفرد عن شريك بأحاديث، ووصل عن مالك حديثين مرسلين.
# مات سنة خمس وأربعين ومئتين.
PageV01P244
# 908- إسماعيل بن موسى.
# عن علي بن يزيد الذهلي.
# عن ابن عيينة بخبر باطل اتهمه ابن الجوزي بوضعه.
# حدثنا علي بن يزيد، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أنس، مرفوعا: إذا كان يوم
~~القيامة وضع لى منبر طوله ثلاثون ميلا ثم يدعى بعلي، فيجلس دونه بمرقاة
~~فيعلم الخلائق أن محمدا سيد المرسلين، وأن عليا سيد المؤمنين .... فذكر
~~الحديث.
PageV01P244
# 909- إسماعيل بن موسى الأنصاري.
# شيخ لزيد بن الحباب.
# مجهول.
PageV01P244
# 910- إسماعيل بن نشيط العامري.
# عن شهر بن حوشب.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وضعفه الأزدي.
# وقال البخاري: في إسناده نظر.
# قلت: سمع منه يونس بن بكير، وأبو نعيم.
PageV01P244
# 911- إسماعيل بن نوح القرشي.
# عن أبيه، عن جده.
# قال الأزدي: متروك حديثه: كأني بعيسى ابن مريم مع أصحاب الكهف بفج
~~الروحاء يلبون، وذلك أنهم لم ms0180 يحجوا.
PageV01P245
# 912- إسماعيل بن هشام.
# تابعي، أرسل حديثا.
# مجهول.
PageV01P245
# مكرر 795- إسماعيل بن هود الواسطي.
# هو ابن إبراهيم.
# قد مر .
# عن إسحاق الأزرق.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: كان جهميا.
PageV01P245
# 913- إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر الصديق، أبو يحيى التيمى.
# عن أبي سنان الشيباني، وابن جريج، ومسعر بالأباطيل.
# قال صالح بن محمد جزرة: كان يضع الحديث.
# وقال الأزدي: ركن من أركان الكذب، لا تحل الرواية عنه.
# وقال ابن عدي: حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ببخارى، حدثنا موسى بن
~~أبي حاتم الفريابي، حدثنا محمد بن تميم الفريابي، حدثنا عبد الرحيم بن
~~حبيب، حدثنا إسماعيل بن يحيى، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن عبد الله، مرفوعا: يخرج الدجال ومعه سبعون ألف حائك.
# وهذا باطل.
# قال: وحدثنا محمد بن جعفر بن رزين بحمص، حدثنا إبراهيم بن العلاء، حدثنا
~~إسماعيل بن عياش، حدثنا إسماعيل بن يحيى، عن ابن أبي مليكة، عمن حدثه، عن
~~ابن مسعود (ح) ومسعر، عن عطية، عن أبي سعيد الخدرى، مرفوعا: إن عيسى ابن
~~مريم أسلمته أمه إلى الكتاب، فقال له: اكتب بسم الله.
# فقال له عيسى: وما بسم الله ؟ قال: لا أدرى.
# قال له عيسى: باء الله.
# سين سناء الله.
# ميم مملكته.
# وفسر أبو جاد على هذا النمط.
# قال ابن عدي: وهذا باطل، ثم ساق له سبعة وعشرين حديثا.
# وقال: عامة ما يرويه بواطيل.
# وقال أبو علي النيسابوري الحافظ والدارقطني والحاكم: كذاب.
# قلت: مجمع على تركه.
# ومن بلاياه: عن الثوري عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، مرفوعا، قال: من
~~سمع {يس} عدلت له عشرين دينارا في سبيل الله، ومن قرأها عدلت له عشرين حجة،
~~ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف يقين وألف نور وألف بركة وألف رحمة وألف
~~رزق، ونزعت منه كل غل وداء.
# رواه العباس بن إسماعيل الرقي عنه.
PageV01P245
# 914- (ق) إسماعيل بن يحيى الشيباني.
# عن عبد الله بن عمر العمري.
# كذبه يزيد ms0181 بن هارون.
# وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه.
# ذكره عن ابن حبان ابن الجوزي، ولم أره.
# وذكره العقيلي فقال: لا يتابع على حديثه.
# يقال له الشعيري.
PageV01P245
# 915- (د) إسماعيل بن يحيى المعافري.
# عن سهل بن معاذ الجهني.
# وعنه عبد الله بن سليمان الطويل، ويحيى بن أيوب.
# فيه جهالة.
# ومن غرائبه: قال ابن المبارك في الزهد: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبد الله
~~بن سليمان، أخبرنا إسماعيل بن يحيى، عن سهل، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: من حمى مؤمنا من منافق بغيبه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم
~~القيامة من النار.
# أخرجه أبو داود.
PageV01P246
# 916- (ت) إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل.
# عن أبيه وعمه، وعنه ابنه إبراهيم.
# قال الدارقطني: متروك.
PageV01P246
# 917- إسماعيل بن يعقوب التيمي.
# عن هشام بن عروة.
# ضعفه أبو حاتم.
# وله حكاية منكرة عن مالك ساقها الخطيب.
# وقيل: بينه وبين هشام رجل.
PageV01P246
# 918- إسماعيل بن يعقوب الأسدي الكوفي.
# عن شهر بن حوشب.
# وعنه أبو نعيم.
# لا شيء، قاله الأزدي.
PageV01P246
# 919- إسماعيل بن يعلى، أبو أمية الثقفي البصري.
# عن نافع، وهشام بن عروة.
# وعنه زيد بن الحباب وشيبان.
# قال يحيى: ضعيف، ليس حديثه بشيء.
# وقال مرة: متروك الحديث.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# وقد مشاه شعبة، وقال: اكتبوا عنه، فإنه شريف.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# وذكره ابن عدي وساق له بضعة عشر حديثا معروفة، لكنها منكرة الإسناد.
# ومن شيوخه سعيد المقبري، وحدث عنه أيضا داهر بن نوح.
PageV01P246
# 920- إسماعيل بن يوسف.
# مجهول.
PageV01P246
# 921- إسماعيل بن أم درهم.
# عن مجاهد.
# لينه الأزدي.
PageV01P246
# 922- (س) إسماعيل مولى لعبد الله بن عمرو.
# لا يعرف، تفرد عنه إبراهيم بن مهاجر.
PageV01P246
# مكرر 786- إسماعيل الحناط .
# عن الأعمش.
# منكر الحديث.
# الظاهر أنه ابن أبان المذكور.
PageV01P247
# 923- إسماعيل التميمي.
# عن أنس.
# مجهول.
PageV01P247
# مكرر 825- إسماعيل.
# قال البخاري أراه ابن مخراق.
# مدني، منكر الحديث، حديثه في الكوفيين.
PageV01P247
# 924- (ق) إسماعيل الاسلمي .
# عن أبي حازم الأشجعي.
# وعنه ابن فضيل.
# وهم ابن ماجه، إنما هو أبو إسماعيل.
# حديثه في الفتن عن أبي هريرة: لا تذهب الدنيا ms0182 حتى يمر الرجل على القبر
~~فيتمرغ عليه، ويقول.
# يا ليتني كنت مكان صاحبه.
PageV01P247
# - من اسمه أسماء:
# 925- 4 أسماء بن الحكم الفزاري.
# عن على، استنكر البخاري حديثه: كنت إذا حدثني رجل استحلفته.
# وقد تفرد به عثمان بن المغيرة، عن علي بن ربيعة عنه.
# قال ابن عدي: وهذا حديث حسن، رواه عن علي بن ربيعة شعبة، وسفيان، وزائدة،
~~ومسعر، وأبو عوانة.
# قلت: أسماء قد وثق، وماله سوى هذا الحديث.
PageV01P247
# - من اسمه أسود:
# 926- د ق الأسود بن ثعلبة.
# عن عبادة بن الصامت أنه أقرأ رجلا فأهدى له قوسا.
# لا يعرف، قاله ابن المديني.
# ومدار الحديث على مغيرة بن زياد الموصلي، عن عبادة بن نسي، عنه.
PageV01P247
# 927- أسود بن خلف الحراني.
# قال ابن حبان: في إسناده بعض النظر.
PageV01P247
# 928- (د) أسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي.
# عن أبيه وابن عم أبيه عاصم بن لقيط.
# ما روى عنه سوى ولده دلهم.
# له حديث واحد.
PageV01P247
# 929- الأسود بن عبد الرحمن العدوي.
# عن هصان بن كاهن.
# يعتبر بحديثه من غير رواية الحسن بن دينار عنه.
# قاله ابن حبان في تاريخه.
PageV01P248
# 930- أسود بن عمران السكري.
# قال المحدث إبراهيم الصريفيني: في أحاديثه مقال.
PageV01P248
# 931- ص أسود بن مسعود.
# عن حنظلة.
# لا يدرى من هو.
# وعنه العوام بن حوشب.
# ذكره ابن حبان في تاريخه.
# وثقه ابن معين.
PageV01P248
# - من اسمه أسيد:
# 932- (خ) أسيد بن زيد الجمال، أبو محمد الكوفي، مولى صالح بن علي الهاشمي
~~الأمير.
# عن الحسن بن صالح، وشريك، والطبقة.
# وعنه البخاري حديثا قرنه بآخر، وابن وارة، وإسماعيل بن سمويه.
PageV01P248
# كذبه ابن معين.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وقال ابن حبان: يروي عن الثقات المناكير ويسرق الحديث.
# وروى عباس عن يحيى، قال: ذهبت إليه إلى الكرخ، ونزل في دار الحذائين،
~~فأردت أن أقول: يا كذاب، ففرقت من شفار الحذائين.
# الحكم بن عمرو الأنماطي، حدثنا أسيد بن زيد، حدثنا شريك، عن المقدام، عن
~~أبيه، عن عائشة، مرفوعا: إن من الشعر حكمة.
# الحكم، حدثنا ms0183 أسيد، حدثنا ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن
~~أنس، مرفوعا: الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة، انفرد بهما أسيد.
# ومن مفاريده: عن شريك، عن عوف، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، مرفوعا: مثل
~~حديث الحسن عن سمرة: من اغتسل يوم الجمعة فبها ونعمت.
# أسيد بن زيد، حدثنا أبو إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: لا يحب ثقيفا إلا كافر، ولا يحب الأنصار إلا مؤمن.
# فهذا فيه أبو إسرائيل تالف.
# وانفرد عمر بن حفص الشطوي قال: حدثنا أسيد، حدثنا الليث، عن نافع، عن ابن
~~عمر: كان لنعل النبي صلى الله عليه وسلم قبالان.
# إبراهيم بن راشد، حدثنا أسيد بن زيد، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن
~~أنس، قال: أرسل النبي صلى الله عليه وسلم يسأل يهوديا إلى الميسرة، فقال:
~~وأى ميسرة له وهو لا زرع له ولا ضرع له.
# فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: والله أما إنه لو أعطانا لوجدنا
~~له، فلان يلبس الرجل من أنواع شر له من أن يستدين ما ليس عنده قضاؤه.
# مات أسيد قبل العشرين ومئتين.
PageV01P248
# 933- فق أسيد بن صفوان.
# عن علي في تعظيم أبي بكر.
# ما روى عنه سوى عبد الملك بن عمير.
PageV01P249
# 934- أسيد بن طارق.
# عن أمه ، عن عمرة.
# مجهول.
PageV01P249
# 935- أسيد بن المتشمس ، ابن عم الأحنف بن قيس.
# له عن أبي موسى.
# وعنه الحسن، والمهلب بن أبي صفرة.
# محله الصدق.
# وقال ابن المديني: مجهول.
PageV01P249
# 936- أسيد بن يزيد.
# شيخ بصري، له عن إسماعيل بن أبي خالد.
# لا يعرف.
# وقال ابن عدي: له مناكير.
# فمن ذلك: الوليد بن مسرح الحراني، حدثنا أسيد بن يزيد، عن عبد العزيز بن
~~مسلم، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رفعه: إذا قطعت يد
~~السارق وقعت في النار، فإن تاب استشلاها ، وإن لم يتب تبعها.
# وهذا ليس بصحيح.
PageV01P249
# - من اسمه الأشج وأشرس:
# - الأشج، أبو الدنيا المغربي.
# أحد الطرقية الكذابين، يأتي في الكنى.
PageV01P249
# 937- أشرس بن أبي الحسن الزيات. ms0184
# بصري.
# عن يزيد الرقاشي.
# وعنه أبو بكر بن عياش، ومعتمر.
# ذكره ابن عدي، وساق له من حديث محمد بن أبي السري: حدثنا معتمر، حدثني
~~أشرس، عن يزيد الرقاشي، عن صالح بن شريح، عن أبي هريرة رفعه: من لم يؤمن
~~بالقدر خيره وشره فأنا منه برئ.
# قال ابن عدي: له أقل من عشرة أحاديث، وأرجو أنه لا بأس به.
# قلت: انفرد بذكره ابن عدي، وأورده ابن حبان في الثقات، وإن ابن المبارك
~~روى عنه.
PageV01P249
# - من اسمه أشعب:
# 938- أشعب بن جبير الطامع.
# له عن عبد الله بن جعفر، وسالم.
# قال الأزدي: لا يكتب حديثه.
# قلت: هو مدني، يعرف بابن أم حميدة، له نوادر.
# وقلما روى.
# حدث عنه معدي بن سليمان، وأبو عاصم، وحميدة، بفتح الحاء.
PageV01P250
# توفي سنة أربع وخمسين ومئة، له ترجمة في تاريخ دمشق وتاريخ بغداد، يقال
~~اسمه شعيب، ويكنى أبا العلاء، وأبا إسحاق.
# وقيل: هو ابن أم حميدة، بالضم.
# عمر دهرا، ولد زمن عثمان.
# قال الخطيب: هو خال الواقدي، وزعم الحاكم أنه قدم بغداد زمن المهدي.
# وقال الأصمعي: حدثنا جعفر بن سليمان أنه قدم أيام المنصور بغداد، فأطاف
~~به فتيان بني هاشم فغناهم، فإذا حلقه على حاله، وقال: أخذت الغناء عن معبد.
# ويقال اسمه أبيه جبير.
# وقيل: بل أشعب بن جبير آخر.
# قال الجعابي: حدثني محمد بن سهل بن الحسن، حدثني مضارب بن نزيل، حدثنا
~~سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا عثمان بن فائد، عن أشعب الطامع، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة العقبة.
# قال الجعابي: كان أشعب يقول: حدثني سالم بن عبد الله، وكان يبغضني في
~~الله فيقال: دع هذا عنك، فيقول: ليس للحق منزك.
# وقال معدي بن سليمان: حدثني أشعب قال: دخلت على القاسم بن محمد، وكان
~~يبغضني في الله وأحبه فيه، فقال: ما أدخلك على ؟ اخرج.
# قلت: أسألك بوجه الله لما جددت لى عذقا، ففعل.
# وقال عبد الله بن سوادة، حدثنا أحمد بن شجاع الخزاعي، حدثني أبو العباس
~~نسيم ms0185 الكاتب، قال: قيل لأشعب: طلبت العلم، وجالست الناس، ثم أفضيت إلى
~~المسألة، فلو جلست لنا وسمعنا منك ! فقال: سمعت عكرمة يقول: سمعت ابن عباس
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خلتان لا يجتمعان في مؤمن.
PageV01P250
# ثم سكت طويلا فقالوا: ماهما ؟ قال: نسي عكرمة واحدة، ونسيت الأخرى.
# ويروى أنه أكل مع سالم تمرا فجعل يقرن، فقال سالم: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد نهى عن القران، فقال: اسكت، فوالله لو رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم رداءة هذا التمر لرخص فيه حفنة حفنة.
# قال محمد بن أبي الأزهر: قال لنا الزبير بن بكار: قيل لأشعب في امرأة
~~يتزوجها، فقال: ابغوني امرأة أتجشأ في وجهها فتشبع، وتأكل فخذ جرادة فتتخم.
# وذكر الطلحي عن أحمد بن إبراهيم قال: وجد أشعب دينارا، فكره أن يأكله
~~حراما، وكره تعريفه، فاشترى به قطيفة، وانبعث يعرفها.
# وروى نحوها مسعود بن بشر المازني، عن الواقدي، عنه، وكان خاله.
# وقال الزبير بن بكار: قال الواقدي: لقيت أشعب، فقال لى: يابن واقد، وجدت
~~دينارا، فكيف أصنع به ؟ قلت: عرفه.
# قال: سبحان الله ! ما أنت في علمك إلا في غرور.
# قلت: فما الرأى يا أبا العلاء ؟ قال: أشترى به قميصا، وأعرفه بقباء.
# قال الهيثم بن عدي: كان أشعب مولى فاطمة بنت الحسين قال لرجل سخن لى
~~دجاجة ثم ردت فسخنت: دجاج هذا الرجل كآل فرعون {النار يعرضون عليها غدوا
~~وعشيا}، فضربته مئة لهذا القول، ووهبت له مئة دينار.
# أبو داود السنجي، حدثنا الأصمعي، عن أشعب قال: دخلت على سالم فقال: حمل
~~إلينا هريسة وأنا صائم، فاقعد فكل, قال: فأمعنت,فقال: ارفق، فما بقي تحمل
~~معك، فرجعت، فقالت المرأة: يا مشئوم، بعث عبد الله بن عمرو بن عثمان يطلبك،
~~وقلت: إنك مريض.
PageV01P250
# قال: أحسنت.
# فدخل الحمام وتمرخ بدهن وصفرة, قال: وعصبت رأسي، وأخذت قصبة أتوكأ عليها،
~~فأتيته فقال لى: أشعب ! قلت: نعم، جعلت فداك ! ما قمت منذ شهرين.
# قال: وسالم عنده، ولا أشعر.
# فقال: ويحك يا أشعب ! وغضب ms0186 وخرج.
# فقال ابن عثمان: ما غصب خالي سالم إلا من شيء.
# فاعترفت وقلت: غضب من أني أكلت بكرة عنده هريسة ! فضحك هو وجلساؤه ووهب
~~لي، فخرجت فإذا سالم، فقال: يا أشعب، ألم تأكل عندي الهريسة ؟ قلت: بلى،
~~جعلت فداك ! فقال: والله لقد شككتني.
# وحدثني الأصمعي قال: مر أشعب فعبث به الصبيان فقال: ويحكم ! سالم يقسم
~~تمرا، فمروا يعدون، فغدا أشعب معهم، وقال: وما يدريني لعله حق.
# وعن أبي عاصم النبيل: مر أشعب بمن يعمل قفة، فقال: أوسع.
# قال: ولم يا أشعب ؟ قال: لعلي يهدى إلي فيها.
# ورويت بإسناد آخر، عن الهيثم بن عدي، وقال: طبقا.
# إبراهيم بن راشد، قال: قال: أبو عاصم: قيل لأشعب: ما بلغ من طمعك ؟ قال:
~~لم تزف عروس بالمدينة إلا قلت: يجيئون بها إلي.
# ورواها يحيى بن عبد الرحمن الأعشى ، عن أبي عاصم، وزاد: فأكنس بيتي.
# ابن مخلد العطار، حدثنا محمد بن أبي يعقوب الدينوري، حدثنا عبد الله بن
~~أبي حرب بسلمية، حدثنا عمرو بن أبي عاصم، عن أبيه: مررت يوما فالتفت فإذا
~~أشعب ورائي، فقلت: مالك ؟ قال: رأيت قلنسوتك قد مالت, قلت: لعلها تسقط
~~فاخذها, قال: فدفعتها إليه.
# وقال ابن أبي يعقوب: حدثنا محمد بن المقرئ، عن أبيه، قال أشعب: ما خرجت
~~في جنازة فرأيت اثنين يساران إلا ظننت أن الميت أوصى لي بشيء.
# وعن رجل عمن حدثه قال أشعب: جاءتني جاريتي بدينار أودعتنيه، فجعلته تحت
~~المصلى، فجاءت تطلبه، قلت: ارفعي عنه، فإنه قد ولد، فخذي ولده ودعيه، وكنت
~~وضعت معه درهما، فأخذته، ثم عادت بعد جمعة فلم تره فصاحت فقلت: مات في
~~النفاس.
# قيل: توفي أشعب في سنة أربع وخمسين ومئة.
# فإن صح أنه ولد في خلافة عثمان، ولا أرى ذلك يصح، فقد عمر مئة وعشرين سنة.
PageV01P251
# - من اسمه أشعث:
# 939- أشعث بن براز الهجيمي.
# عن الحسن وثابت.
# ضعفه ابن معين وغيره.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# أخبرنا أبو بكر بن عمر النحوي، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا السلفي،
~~حدثنا أبو طاهر ms0187 بن قيداس ، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي زيد،
~~حدثنا أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق الحربي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا
~~أشعث بن براز، حدثنا علي بن زيد، عن عمارة مولى الزبير، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعوذوا بالله من ثلاث هن الفواقر: إمام السوء.
# إن أحسنت لم يشكر وإن أسأت لم يعف، ومن جار السوء إن رأى حسنا ستره وإن
~~رأى سمجا أذاعه، ومن مرأة السوء التي إذا غبت عنها خانتك وإن دخلت عليها لسنتك.
# ابن عدي، حدثنا الساجي، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا أشعث بن براز،
~~عن الحسن، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستحلف مسلم بطلاق أو عتاق.
# محمد بن عون الزيادي، حدثنا أشعث بن براز، عن قتادة، عن عبد الله بن
~~شقيق، عن أبي هريرة، مرفوعا: إذا حدثتم عنى بحديث يوافق الحق فخذوا به،
~~حدثت به أو لم أحدث.
# منكر جدا.
# يونس المؤدب، حدثنا أشعث بن براز، حدثنا ثابت، عن أنس، مرفوعا: أسبغ
~~الوضوء يا أنس يزد في عمرك.
PageV01P252
# 940- (ت، ق) أشعث بن سعيد، أبو الربيع السمان البصري.
# عن عمرو بن دينار، وهشام بن عروة، وعدة.
# وعنه أبو نعيم، وشيبان، وأسد السنة.
# قال أحمد: مضطرب الحديث، ليس بذاك.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال النسائي: لا يكتب حديثه.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وروى عباس، عن ابن معين: ضعيف.
# وقال هشيم: كان يكذب.
# وقال البخاري: ليس بالحافظ عندهم.
# سمع منه وكيع، وليس بمتروك.
# قال جماعة: حدثنا أبو الربيع السمان، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، مرفوعا: نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام.
# قال البغوي: هذا باطل، وقد رواه غير أبي الربيع من الضعفاء.
# شيبان، حدثنا أبو الربيع، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم، عن أبيه،
~~مرفوعا: إن الله يحب المؤمن المحترف.
# أسد بن موسى، حدثنا أبو الربيع السمان، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم،
~~عن أبيه: إن رسول الله صلى ms0188 الله عليه وسلم أفاض من عرفات وهو يقول:
# إليك تغدو قلقا وضينها .... مخالف دين النصارى دينها
# وضينها: نسعها.
PageV01P253
# 941- (م (متابعة) ت، س، ق) أشعث بن سوار الكوفي الكندي النجار التوابيتي
~~الأفرق، وهو صاحب التوابيت، وهو قاضي البصرة، وهو مولى ثقيف، وهو الأثرم،
~~وهو قاضي الأهواز.
# له عن الشعبي والحسن وطبقتهما.
# وعنه شعبة، وعبثر، ويزيد بن هارون، وخلق.
# خرج له مسلم متابعة،
# وحدث عن أشعث لجلالته.
# من شيوخه أبو إسحاق السبيعي.
# قال الثوري: هو أثبت من مجالد.
# وقال القطان: هو عندي دون ابن إسحاق.
# وقال أبو زرعة: لين.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وروى عباس عن يحيى: ضعيف.
# وروى ابن الدورقي عن يحيى: أشعث بن سوار الكوفي ثقة.
# وقال أحمد: هو أمثل من محمد بن سالم.
# وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن أشعث بن سوار بشيء قط.
# وقال ابن حبان: فاحش الخطأ، كثير الوهم.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# عبد الرحيم بن سليمان، عن أشعث، عن نافع، عن ابن عمر: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المهاجرين أن يصبغوا ثيابهم بالورس والزعفران عند الإحرام.
# هذا خطأ، ما خص النبي صلى الله عليه وسلم المهاجرين دون الأنصار.
# وقد حرم على من أحرم أن يلبس ثوبا مصبوغا بورس أو زعفران.
PageV01P253
# قال أبو همام الدلال: كان أشعث بن سوار على قضاء الأهواز، فصلى بهم فقرأ:
~~النجم ، فسجد من خلفه ولم يسجد هو، ثم صلى بهم مرة فقرأ: انشقت فسجد ولم
~~يسجدوا.
# أشعث بن سوار، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كنا نلبي عن النساء، ونرمي عن
~~الصبيان.
# أبو داود، حدثنا شعبة، عن أشعث بن سوار، عن الشعبي، عن مسروق، عن ابن
~~مسعود قال: السنة بالنساء في الطلاق والعدة .
# قرأت على أحمد بن هبة الله، عن عبد المعز الهروي، أخبرنا محمد بن إسماعيل
~~الفضيلي سنة تسع وعشرين وخمس مئة، أخبرنا محلم بن إسماعيل، أخبرنا الخليل
~~بن أحمد القاضي، أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا قتيبة، حدثنا عبثر بن
~~القاسم، عن أشعث، عن محمد، عن ms0189 نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا.
# الصحيح موقوف.
# وقد وقع لنا غاية في العلو، فإن النسائي أخرجه عن محمد بن يحيى، عن قتيبة.
# قال ابن عدي: لم أجد لأشعث متنا منكرا، إنما يغلط في الأحايين في
~~الأسانيد، ويخالف.
# قال الفلاس: مات سنة ست وثلاثين ومئة.
PageV01P254
# 942- (د) أشعث بن شعبة.
# عن أرطاة بن المنذر وجماعة.
# قال أبو زرعة وغيره: لين.
# وقواه ابن حبان.
# وكان خراسانيا نزل الثغر.
# روى عنه عبد الوهاب بن نجدة، وأحمد بن السرح، وجماعة.
PageV01P254
# 943- أشعث بن طليق.
# عن مرة الطيب.
# لا يصح حديثه، قاله الأزدي.
# ثم إنه ساق له حديث مرة عن ابن مسعود، قال: نعى رسول الله صلى اله عليه
~~وسلم نفسه قبل موته بشهر ... الحديث.
# ثم رأيت ذلك في الجزء الثاني من حديث أحمد بن شبيب الحبطي، فقال: حدثنا
~~أبي عن عبد الرحمن بن شيبة، حدثنا سعيد بن عنبسة، حدثنا سلمة بن نبيط ، عن
~~عبد الملك بن عبد الرحمن، عن أشعث بن طليق أنه سمع الحسن العرني يحدث غير
~~مرة عن ابن مسعود قال: نعى نبينا وحبيبنا نفسه ... الحديث.
PageV01P255
# 944- (4, صح) أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني البصري الأعمى، أبو عبد الله.
# عن أنس والحسن وابن سيرين.
# وعنه سبطه نصر بن علي الجهضمي الكبير، ومعمر، وشعبة، ويحيى القطان،
~~والأنصاري.
# وثقه النسائي وغيره.
# قال عبد الغنى الأزدي: هو أشعث بن جابر، وأشعث بن عبد الله، وأشعث
~~الأعمى، وأشعث الأزدي، وأشعث الجملي.
# وقد أورده العقيلي في الضعفاء، وقال: في حديثه وهم.
# وقال: حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الأشعث، عن الحسن، عن عبد
~~الله بن مغفل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يبولن أحدكم في
~~مستحمه ثم يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه، ورواه ابن المبارك عن معمر.
# قلت: قول العقيلي في حديثه وهم، ليس بمسلم إليه، وأنا أتعجب كيف لم يخرج
~~له البخاري ومسلم.
PageV01P255
# 945- (ت) ms0190 أشعث بن عبد الرحمن اليامي.
# حفيد زبيد اليامي.
# روى عن جده وأبيه ومجالد.
# وعنه الأشج وابن عرفة وعدة.
# قال أبو زرعة وغيره: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: تبحرت حديثه فلم أجد في متون أحاديثه شيئا منكرا.
# قلت: وأسرف النسائي في قوله: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.
PageV01P255
# 946- (4, صح) أشعث بن عبد الملك الحمراني البصري ، مولى حمران, يكنى أبا هانئ.
# عن الحسن، ومحمد، وبكر بن عبد الله.
# وعنه شعبة، وحماد بن زيد، والقطان، والأنصاري.
# قال الأنصاري: كان يحيى بن سعيد يجئ إلى الأشعث فيجلس في ناحية، وما
~~رأيته سأله عن شيء.
# وروى ابن المديني، عن يحيى: أشعث بن عبد الملك ثقة.
# وروى ابن معين، عن يحيى بن سعيد، قال: لم أدرك أحدا من أصحابنا هو أثبت
~~عندي من أشعث بن عبد الملك.
# وقال النسائي وغيره: ثقة.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به، هو أوثق من أشعث الحداني، وأشعث بن سوار.
# قلت: إنما أوردته لذكر ابن عدي له في كامله، ثم إنه ما ذكر في حقه شيئا
~~يدل على تليينه بوجه، وما ذكره أحد في كتب الضعفاء أبدا.
# نعم ما أخرجا له في الصحيحين، فكان ماذا.
PageV01P256
# قال حفص بن غياث: حدثنا أشعث، ثم قال: العجب لأهل البصرة يقدمون أشعثهم على
~~أشعثنا، وهو أشعث بن سوار، وهو أشعث التوابيتي، وهو أشعث القاص.
# روى عن الشعبي والنخعي، وقص بالكوفة دهرا، يحمد عفافه وفقهه، وأشعثهم
~~يقيس على قول الحسن ويحدث به.
# وقال معاذ بن معاذ: كنت مع عمرو بن عبيد، فمر بنا أشعث فلم يسلم، فقال لى
~~عمرو: ما منعه أن يسلم علينا ! قلت: هو أعلم.
# وقال الأنصاري: قال لى أشعث الحمراني: لا تأت عمرو بن عبيد، فإن الناس
~~ينهون عنه.
# وعن يونس بن عبيد أنه أتى الأشعث يذاكره.
# وروى القطان عن أبي حرة قال: كان أشعث بن عبد الملك الحمراني إذا أتى
~~الحسن يقول له: يا أبا هانئ انشر بزك أي أنشر مسائلك.
# قال القطان: ما رأيت في أصحاب الحسن أثبت من أشعث، وما أكثرت ms0191 عنه، ولكنه
~~كان ثبتا.
# وقال معاذ بن معاذ: سمعت الأشعث يقول: كل شيء حدثتكم عن الحسن فقد سمعته
~~منه إلا ثلاثة أحاديث: حديث الذي ركع قبل أن يصل إلى الصف، وحديث علي في
~~الخلاص، وحديث من مراسيل الحسن: أن رجلا قال: يا رسول الله، متى تحرم علينا
~~الميتة ؟
PageV01P256
# وقال الفلاس: قال لي يحيى بن سعيد يوما: من أين جئت ؟ قلت: من عند معاذ.
# فقال لي: في حديث من هو ؟ قلت: في حديث ابن عون.
# فقال: تدعون شعبة، والأشعث، وتكتبون حديث ابن عون ! كم تعيدون حديث ابن عون.
# أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال يحيى بن معين: خرج حفص بن غياث إلى
~~عبادان، فاجتمع إليه البصريون، فقالوا: لا تحدثنا عن ثلاثة: أشعث بن عبد
~~الملك، وعمرو بن عبيد، وجعفر بن محمد.
# فقال: أما أشعث فهو لكم، فأنا أتركه لكم، وذكر الآخرين.
# النضر بن شميل، حدثنا أشعث بن عبد الملك، عن محمد، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: النمل يسبح.
# معاذ بن معاذ، حدثنا الأشعث، عن الحسن، عن أنس، مرفوعا: إن حوضي لأبعد ما
~~بين مكة إلى أيلة.
# ثم قال ابن عدي: أحاديثه عامتها مستقيمة، وهو ممن يحتج به، وهو خير من
~~أشعث بن سوار بكثير.
# قال الفلاس: مات سنة اثنتين وأربعين ومئة.
# قلت: توفي سنة ست وأربعين.
PageV01P256
# 947- الأشعث بن عثمان.
# وقيل ابن عمر.
# بصري.
# روى عن عمر بن عبد العزيز.
# لا يعرف.
PageV01P257
# 948- أشعث بن عطاف.
# عن الثوري.
# قال ابن عدي: عندي لا بأس به، وله ما لا يتابع عليه.
PageV01P257
# 949- أشعث بن الفضل.
# بصري.
# عن التابعين، له في الشفاعة عن أنس.
# مجهول.
# وقال الأزدي: تركوه.
PageV01P257
# 950- أشعث بن محمد الكلابي .
# عن عيسى بن يونس.
# أتى بخبر موضوع.
PageV01P257
# 951- أشعث ابن عم الحسن بن صالح بن حي.
# روى عن مسعر.
# شيعي جلد.
# تكلم فيه.
# قال العقيلي: ليس ممن يضبط الحديث.
# حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي، حدثنا يحيى بن سالم،
~~حدثنا أشعث ابن عم الحسن بن صالح، ms0192 حدثنا مسعر، عن عطية العوفي، عن جابر،
~~مرفوعا: مكتوب على باب الجنة: لا إله إلا الله محمد رسول الله، أيدته بعلي
~~قبل خلق السماوات بألفي سنة.
PageV01P257
# - من اسمه أشهل:
# 952- (خ، ت) أشهل بن حاتم البصري، مولى بني جمح.
# عن ابن عون وقرة.
# وعنه الذهلي والكديمي وطائفة.
# قال أبو حاتم: لا شيء.
# وقال أبو زرعة: محله الصدق، وليس بقوي.
# قلت: توفي سنة ثمان ومئتين.
PageV01P257
# [أصبغ:
# 953- أصبغ بن خليل القرطبي.
# عن يحيى بن يحيى الليثي.
# متهم بالكذب، قاله ابن الفرضي.
# وحدثني شيخ المالكية أبو عمرو السعدي أنه بلغه أن أصبغ هذا قال: لأن يكون
~~في كتبي رأس خنزير أحب إلى من أن يكون فيها مصنف أبي بكر بن أبي شيبة، أو
~~كما قال.
# وروى أصبغ بن خليل هذا عن الغازي بن قيس، عن سلمة بن وردان، عن ابن شهاب،
~~عن الربيع بن خثيم، عن ابن مسعود، قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم
~~وخلف أبي بكر وعمر ثنتي عشرة سنة وخمسة أشهر، وخلف عثمان ثنتي عشرة سنة،
~~وخلف على بالكوفة خمس سنين، فلم يرفع أحد منهم يديه إلا في تكبيرة الافتتاح وحدها.
# قال القاضي عياض في المدارك: فوقع في خطأ عظيم بين، منها أن سلمة بن
~~وردان لم يرو عن الزهري، ومنها أن الزهري لم يرو عن الربيع بن خثيم ولا رآه.
# ومنها قوله، عن ابن مسعود: صليت خلف علي بالكوفة خمس سنين، وقد مات ابن
~~مسعود في خلافة عثمان بالإجماع.
# قلت: ومنها أنه ما صلى خلف عمر وعثمان إلا قليلا، لأنه كان في غالب
~~دولتهما بالكوفة، فهذا من وضع أصبغ.
PageV01P258
# 954- أصبغ بن دحية.
# عن رشدين بن سعد بخبر منكر، لكن رشدين رواه، وأصبغ أقوى منه.
PageV01P258
# 955- (ت، س، ق) أصبغ بن زيد الجهني، مولاهم الواسطي، الناسخ كاتب المصاحف.
# له عن القاسم بن أبي أيوب، وثور بن يزيد، وهو من أقران هشيم، فحدث عنه
~~هشيم، ويزيد بن هارون، وطائفة.
# وثقه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال الدارقطني: ثقة.
# وذكره ابن ms0193 عدي وساق له ثلاثة أحاديث.
# وقال: هذه غير محفوظة، ولا أعلم روى عنه غير يزيد بن هارون، وهو راوي
~~حديث الفتون بطوله.
# قلت: روى عنه عشرة أنفس.
# وقال ابن سعد: ضعيف.
# وقال أحمد في مسنده: حدثنا يزيد، حدثنا أصبغ بن زيد، حدثنا أبو بشر، عن
~~أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، مرفوعا: من احتكر طعاما أربعين
~~ليلة فقد برئ من الله.
PageV01P258
# 956- أصبغ بن سفيان الكلبي.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
# وقال الأزدي: مجهول.
# له عن عبد العزيز بن مروان شيء.
PageV01P259
# 957- أصبغ بن عبد العزيز الليثي.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV01P259
# 958- أصبغ بن محمد بن أبي منصور.
# بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا بلغكم عنى ما تقشعر منه
~~جلودكم وتشمئز منه قلوبكم فردوه.
# رواه عنه عمرو بن الحارث.
# قال البيهقي: مجهول.
PageV01P259
# 959- (ق) أصبغ بن نباتة الحنظلي المجاشعي الكوفي.
# عن علي وعمار.
# وعنه ثابت البناني، والأجلح الكندي، وفطر بن خليفة، وطائفة.
# قال أبو بكر بن عياش: كذاب.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال النسائي وابن حبان: متروك.
# وقال ابن عدي: بين الضعف.
# وقال أبو حاتم: لين الحديث.
# وقال العقيلي: كان يقول بالرجعة.
# وقال ابن حبان: فتن بحب علي، فأتى بالطامات، فاستحق من أجلها الترك.
# وعن علي بن الحزور، عن الأصبغ بن نباتة، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه أمرنا بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين, قلت: يا رسول
~~الله، مع من ؟ قال: مع علي بن أبي طالب.
# ابن الحزور هالك.
# وروى جعفر بن سليمان، عن محمد بن علي الكوفي, عن سعد الإسكاف، عن أصبغ بن
~~نباتة، قال: قال علي: إن خليل حدثني أني أضرب بسبع عشرة تمضين من رمضان،
~~وهى الليلة التي مات فيها موسى، وأموت لاثنتين وعشرين تمضين من رمضان، وهى
~~الليلة التي رفع فيها عيسى.
PageV01P259
# 960- أصبغ، أبو بكر الشيباني.
# عن السدي.
# مجهول.
# أتى بخبر منكر عن السدي، عن عبد خير، عن علي أنه قال: أول من يدخل الجنة
~~من الأمة ms0194 أبو بكر وعمر، وإنى لموقوف مع معاوية للحساب.
# أخرجه ابن الجوزي في الواهيات.
PageV01P259
# 961- (د، ق) أصبغ، مولى عمرو بن حريث.
# فيه جهالة.
# ويقال: إنه تغير.
# روى عنه إسماعيل بن أبي خالد.
# ذكره العقيلي في كتابه.
PageV01P260
# - من اسمه أصرم:
# 962- أصرم بن حوشب، أبو هشام.
# قاضي همذان.
# (أصرم) هالك.
# له عن زياد بن سعد، وقرة بن خالد.
# قال يحيى: كذاب خبيث.
# وقال البخاري ومسلم والنسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: منكر الحديث.
# وقال السعدي: كنبت عنه بهمذان سنة اثنتين ومئتين، وهو ضعيف.
# وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات.
# وله: عن قرة بن خالد، عن الضحاك، عن ابن عباس، مرفوعا: تذهب الأرض يوم
~~القيامة كلها إلا المساجد ينضم بعضها إلى بعض.
# وبه: أنا الأول، وأبو بكر المصلي، وعمر الثالث، والناس بعدنا على السبق،
~~الأول فالأول.
# وبه: المنفق يقرضني، والمصيى يناجيني.
# وله: عن هشام بن حوشب، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: أذيبوا
~~طعامكم بالصلاة، ولا تناموا عليه، فتقسو قلوبكم.
# وله عن زياد بن سعد عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، مرفوعا: إذا كان الفئ
~~ذراعا ونصفا إلى ذراعين فصلوا الظهر.
# وله، عن مبارك بن فضالة، عن ثابت، عن أنس في وفاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومجئ ملك الموت علانية. فذكر خبرا موضوعا.
PageV01P260
# وقال محمد بن يحيى الأزدي: حدثنا أصرم بن حوشب، حدثنا محمد بن يونس
~~الحارثي، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: إذا كان أول ليلة من رمضان نادى الجليل
~~رضوان خازن الجنة فيقول: نجد جنتي وزينها للصائمين ... الحديث بطوله.
# ساقه ابن حبان.
# قال ابن المديني: كتبت عنه بهمذان، وضربت على حديثه.
# وقال الفلاس: متروك يرى الإرجاء.
# قلت: روى عنه محمد بن حميد، وأحمد بن الفرات، وأحمد بن محمد التبعي.
PageV01P260
# 963- أصرم بن غياث النيسابوري.
# عن مقاتل بن حيان.
# قال أحمد، والبخاري، والدارقطني: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# ومن حديثه عن مقاتل، عن الحسن، عن جابر، قال: وضأت النبي صلى الله عليه
~~وسلم غير مرة، فرأيته يخلل لحيته بأصابعه، كأنها أنياب مشط.
# قال ms0195 ابن عدي: أصرم إلى الضعف أقرب، وهو مقل.
# قلت: يروي عنه محمد بن عيسى بن الطباع، وسريج بن يونس.
# قال ابن الغلابي: قال يحيى بن معين: ليس بثقة.
PageV01P261
# - من اسمه أعين, وأغر, وأغلب:
# 964- أعين الخوارزمي.
# عن أنس.
# وعنه موسى بن إسماعيل.
# مجهول.
# قلت: له في الأدب للبخاري.
PageV01P261
# 965- الأغر الغفاري.
# تابعي.
# قال ابن منده: فيه نظر.
PageV01P261
# 966- أغلب بن تميم.
# عن سليمان التيمي.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال ابن حبان: حدث عنه يزيد بن هارون.
# خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة خطئه.
# وقال ابن عدي: أغلب بن تميم الكندي الشعوذي بصري، سمع منه يحيى ابن معين.
# وقال زيد بن الحريش: حدثنا أغلب بن تميم، حدثنا أيوب ويونس، عن الحسن، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: من قرأ يس في يوم أو ليلة ابتغاء وجه الله غفر الله له.
# الساجي، حدثنا سهل العسكري، حدثنا حبان بن أغلب بن تميم، حدثنا أبي،
~~حدثنا ثابت البناني، عن أنس، مرفوعا: يجاء بالإمام الجائر فتخاصمه الرعية
~~فيفلجوا عليه، فيقال له: سد عنا ركنا من أركان جهنم.
PageV01P261
# - من اسمه أفلح:
# 967- (خ, م، د, س, ق, صح) أفلح بن حميد المدني, أبو عبد الرحمن.
# عن القاسم، وأبي بكر بن حزم.
# وعنه ابن وهب والقعنبي وجماعة.
# وثقه ابن معين، وأبو حاتم.
# وقال ابن صاعد: كان أحمد ينكر على أفلح بن حميد قوله: ولأهل العراق ذات عرق.
# وقال ابن عدي، في الكامل: هو عندي صالح.
# وهذا الحديث يتفرد به المعافى بن عمران، عن أفلح، عن القاسم، عن عائشة.
# قلت: هو صحيح غريب.
PageV01P262
# 968- (م، س, صح) أفلح بن سعيد المدني القبائي.
# صدوق.
# روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، ومحمد بن كعب.
# وعنه ابن المبارك والعقدي وعدة.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات.
# لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال.
# قلت: ابن حبان ربما قصب الثقة حتى كأنه لا يدرى ما يخرج من رأسه، ثم إنه
~~بين ms0196 مستنده فساق حديث عيسى بن يونس، حدثنا أفلح بن سعيد، عن عبد الله بن
~~رافع، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن طالت بك مدة فسترى قوما يغدون في سخط الله،
~~ويروحون في لعنته، يحملون سياطا مثل أذناب البقر، ثم قال: وهذا بهذا اللفظ باطل.
# وقد رواه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: اثنان من
~~أمتي لم أرهما: رجال بأيديهم سياط مثل أذناب البقر، ونساء كاسيات عاريات.
# قلت: بل حديث أفلح صحيح غريب، وهذا شاهد لمعناه.
# وقد قال النسائي: ليس به بأس.
PageV01P262
# 969- (س) أفلح الهمداني.
# عن عبد الله بن زرير الغافقي في الذهب والحرير.
# لا يدرى من هو.
PageV01P262
# - من اسمه إقبال, وأقرع, وامرؤ القيس:
# 970- إقبال بن المبارك العكبري، ثم الواسطي.
# مات سنة سبع وثمانين وخمس مئة.
# قال ابن الدبيثي: ألحق اسمه في طباق.
# وقال ابن النجار: إقبال بن العكبري سمع من أبي القاسم بن شيران، وأبي علي
~~الفارقي.
# حدث بشيء من البخاري، عن محمد بن يوسف الهروي.
# لقيه بالمدينة، قال: حدثنا ابن حمويه السرخسي.
# وهذا شيء مستحيل، فتركنا الرواية عنه.
PageV01P262
# 971- (د) أقرع مؤذن عمر.
# لا يعرف.
# تفرد عنه شيخ.
PageV01P263
# 972- امرؤ القيس المحاربي.
# عن عاصم بن بحير.
# قال الأزدي: حدث بخبر منكر لا يصح.
PageV01P263
# - من اسمه أمية:
# 973- أمية بن الحكم بن جحل.
# وعنه ابنه مهجع.
# لا يعرف.
PageV01P263
# 974- (م، د، ت, س, صح) أمية بن خالد القيسي, أخو هدبة.
# عن شعبة، وسفيان.
# وعنه بندار وطائفة.
# وثقه أبو حاتم، وسئل عنه أحمد فلم يحمده.
# وذكره العقيلي فما أبدى غير حديث وصله.
PageV01P263
# 975- أمية القرشي.
# لا يعرف.
# عن مكحول.
# وعنه ابن المبارك.
# قال ابن حبان: لست أدرى من هو.
# قلت: يمكن أن يكون أمية بن يزيد الشامي القرشي الذي روى عن أبي المصبح،
~~عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة، رواه أيوب بن سويد
~~عنه، ذكره البخاري.
PageV01P263
# 976- أمية بن سعيد، عن صفوان بن سليم.
# وأحسبه أخا يحيى بن سعيد الأموي، فيه جهالة.
PageV01P263
# 977- أمية بن شبل، يماني.
# له حديث منكر.
# رواه ms0197 عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن أبي هريرة، مرفوعا، قال: وقع في نفس
~~موسى هل ينام الله ... الحديث.
# رواه عنه هشام بن يوسف، وخالفه معمر، عن الحكم عن عكرمة قوله، وهو أقرب .
# ولا يسوغ أن يكون هذا وقع من موسى، وإنما روى أن بني إسرائيل سألوا موسى
~~عن ذلك.
PageV01P263
# 978- (د) أمية بنت أبي الصلت.
# عن الغفارية التي حاضت فأمرها أن تغسل الدم بملح، فقيل: آمنة بالنون.
# وقيل بياء مشددة، فهي بكل حال لا تعرف إلا بهذا الحديث.
# رواه ابن إسحاق عن سليمان بن سحيم، عنها.
PageV01P263
# 979- (ق، س) أمية بن هند .
# عن أبي أمامة بن سهل.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
# قلت: روى عنه سعيد بن أبي هلال وغيره.
PageV01P264
# 980- (د) أمية.
# عن أبي مجلز: لاحق .
# لا يدرى من ذا.
# وعنه سليمان التيمي، والصواب إسقاطه من بينهما.
PageV01P264
# - من اسمه أنس, وأنيس:
# 981- (د، س، ق) أنس بن أبي أنس
# عن عبد الله بن نافع ابن أبي العمياء.
# وعنه عبد ربه بن سعيد.
# لا يعرف.
# وكذا يسميه شعبة، عن عبد ربه.
# وقال الليث: عن عبد ربه، عن عمران بن أبي أنس، وهذا أشبه.
PageV01P264
# 982- أنس بن جندل.
# عن أبي موسى.
# مجهول، قاله أبو حاتم ، ويقال هو القيسي.
PageV01P264
# 983- أنس بن عبد الحميد، أخو جرير.
# قيل: كان يكذب في كلامه، فضعف لذلك.
# وقال العقيلي: رأيت له غير حديث منكر عن هشام بن عروة، لكن من رواية محمد
~~بن حميد عنه.
PageV01P264
# 984- أنس بن عمرو.
# عن أبيه، عن علي.
# قال الحافظ عبد الرحمن بن خراش: مجهول.
PageV01P264
# 985- أنس بن القاسم.
# هو أنس بن أبي نمير.
# عن كعب الأحبار.
# ذكره أبو حاتم.
# مجهول.
PageV01P264
# 986- أنس بن مالك.
# عن عبد الرحمن بن الأسود.
# مجهول.
PageV01P264
# 987- أنيس بن خالد.
# شيخ روى عنه زيد بن الحباب.
# قال البخاري: ليس بذاك.
# سمع المسيب بن رافع ومحارب بن دثار.
PageV01P264
# - من اسمه أوس:
# 988- (ت، ق) أوس بن أبي أوس أبو خالد.
# عن أبي هريرة.
# وعنه علي بن جدعان.
# لا يعرف.
PageV01P265
# مكرر 988- أوس بن خالد.
# قال البخاري، في الضعفاء: ms0198 سمع أبا محذورة، وسمرة، وأبا هريرة.
# وعنه علي بن جدعان، قال: عامة ما يرويه في سمرة مرسل، وفي إسناده كلام،
~~قال: لأن أوسا هذا لا يروى عنه إلا علي بن زيد، وعلي فيه بعض النظر.
# قال ابن القطان: له عن أبي هريرة ثلاثة أحاديث منكرة، وليس له كبير شيء.
PageV01P265
# 989- (ع) أوس بن عبد الله أبو الجوزاء الربعي البصري.
# وثقوه، وقال البخاري: قال يحيى بن سعيد: قتل في الجماجم.
# في إسناده نظر، ويختلفون فيه.
PageV01P265
# 990- أوس بن عبد الله بن بريدة المروزي.
# عن أبيه وأخيه سهل.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال الدارقطني: متروك.
# فمن حديثه، عن أخيه سهل، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: ستبعث بعدي بعوث، فكونوا في بعث خراسان، ثم انزلوا كورة يقال لها مرو،
~~ثم اسكنوا مدينتها، فإن ذا القرنين بناها ودعا لها بالبركة، لا يصيب أهلها سوء.
# قلت: هذا منكر.
# وأخرجه أحمد في المسند، عن حسن بن يحيى المروزي، عن أوس.
PageV01P265
# - من اسمه أوفى، وأويس:
# 991- (ت) أوفى بن دلهم.
# عن نافع.
# قال الأزدي: فيه نظر.
# وقال أبو حاتم: لا يدرى من هو.
# وقال النسائي: ثقة.
PageV01P265
# 992- (صح) أويس بن عامر.
# ويقال ابن عمرو القرني التميمي العابد.
# نزل الكوفة.
# قال البخاري.
# يماني مرادي، في إسناده نظر فيما يرويه.
# وقال البخاري أيضا في الضعفاء: في إسناده نظر، يروى عن أويس في إسناد ذلك.
# قلت: هذه عبارته، يريد أن الحديث الذي روى عن أويس في الإسناد إلى أويس
~~نظر، ولولا أن البخاري ذكر أويسا في الضعفاء لما ذكرته أصلا، فإنه من
~~أولياء الله الصادقين، وما روى الرجل شيئا فيضعف أو يوثق من أجله.
# وقال أبو داود: حدثنا شعبة: قلت لعمرو بن مرة: أخبرني عن أويس هل تعرفونه
~~فيكم ؟ قال: لا.
# قلت: إنما سأل عمرا، لأنه مرادي أهل تعرف نسبه فيكم ؟ فلم يعرف، ولولا
~~الحديث الذي رواه مسلم ونحوه في فضل أويس لما عرف، لأنه عبد لله تقي خفي،
~~وما روى شيئا، فكيف يعرفه عمرو، وليس من لم ms0199 يعرف حجة على من عرف.
# وروى سنان بن هارون، عن حمزة الزيات، قال: حدثني بشر، سمعت زيد بن علي
~~يقول: قتل أويس يوم صفين.
PageV01P265
# قال ابن عدي: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد العزيز بن سلام، سمعت إسحاق
~~بن إبراهيم يقول: ما شبهت محمد بن سلمة الجزري إلا بأويس القرني تواضعا.
# مبارك بن فضالة، حدثنا مروان الأصفر، عن صعصعة بن معاوية، قال: كان أويس
~~بن عامر رجلا من قرن، وكان من التابعين، فخرج به وضح، وكان يلزم المسجد
~~الجامع في ناس من أصحابه، فدعا الله أن يذهبه عنه، فأذهبه ... الحديث بطوله.
# هشام الدستوائي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أسير بن جابر، قال: كان
~~عمر إذا أتت عليه أمداد اليمن سألهم أفيكم أويس بن عامر ؟ وذكر الحديث بطوله.
# وروى قراد أبو نوح، عن شعبة أنه سأل أبا إسحاق وعمرو بن مرة، عن أويس،
~~فلم يعرفاه.
# قال ابن عدي: ليس لأويس من الرواية شيء، إنما له حكايات ونتف في زهده،
~~وقد شك قوم فيه، ولا يجوز أن يشك فيه لشهرته ولا يتهيأ أن يحكم عليه
~~بالضعف، بل هو ثقة صدوق.
# قال: ومالك ينكر أويسا يقول: لم يكن.
# وقال الجريري، عن أبي نضرة، عن أسير بن جابر: إن أهل الكوفة وفدوا على
~~عمر وفيهم رجل كان ممن يسخر بأويس، فقال عمر: ههنا أحد من القرنيين ؟ فجاء
~~ذلك الرجل، فقال عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن رجلا يأتيكم
~~من اليمن يقال له أويس، لا يدع باليمن غير أم له، وقد كان به بياض، فدعا
~~الله فأذهبه عنه إلا موضع الدرهم، فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم.
PageV01P266
# وقال عفان: حدثنا حماد بن سلمة، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أسير بن جابر،
~~عن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن خير التابعين رجل يقال
~~له أويس بن عامر كان به بياض، فدعا الله فأذهبه عنه إلا موضع الدرهم في سرته.
# رواهما مسلم.
# أبو النضر، حدثنا سليمان ms0200 بن المغيرة، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أسير،
~~قال: كان محدث بالكوفة، فإذا فرغ تفرقوا، ويبقى رهط فيهم رجل يتكلم بكلام
~~لا أسمع أحدا يتكلم به، ففقدته، فسألت عنه، فقال رجل: ذاك أويس القرني قلت:
~~أتعرف منزله ؟ قال: نعم، فانطلقت معه حتى جئت حجرته، فخرج إلي فقلت: يا
~~أخي، ما حبسك عنا ؟ قال: العري.
# وكان أصحابه يسخرون به ... الحديث بطوله.
# وقال ضمرة بن ربيعة، عن عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، قال: كان أويس
~~يجالس رجلا من فقهاء الكوفة يقال له يسير ، ففقده، فإذا هو في خص له قد
~~انقطع من العري ... فذكر الحديث بطوله، وزاد: ثم غزا غزوة أذربيجان، فمات،
~~فتنافس أصحابه في حفر قبره.
# وقال يحيى بن سعيد القطان الحمصي: حدثنا يزيد بن عطاء الواسطي، عن علقمة
~~بن مرثد قال: انتهى الزهد إلى ثمانية من التابعين: عامر بن عبد القيس،
~~وأويس، وهرم بن حيان، والربيع بن خثيم ، وأبو مسلم الخولاني، والحسن،
~~ومسروق ... الحديث بطوله.
PageV01P267
# وهو باطل من هذا السياق.
# وأخرج مسلم من حديث معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن زرارة، عن أسير
~~بن جابر، فذكر اجتماع عمر بأويس.
# وفيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يأتي عليكم أويس
~~القرني مع أمداد من اليمن، كان به برص فبرئ منه إلا موضع درهم، له والدة هو
~~بها بر، لو أقسم على الله لابره، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل، فاستغفر
~~لي، فاستغفر له.
# قال: أين تريد ؟ قال: الكوفة.
# قال: ألا أكتب لك إلى عاملها فيستوصي بك ؟ قال: لا، بل أكون في غبرات
~~الناس أحب إلى ... الحديث.
# وفي آخره أنه مات بالحيرة.
# وقال أبو صالح: حدثنا الليث، حدثني المقبري، عن أبي هريرة, أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: ليشفعن رجل من أمتي في أكثر من مضر, قال أبو بكر:
~~يا رسول الله، إن تميما من مضر.
# قال: ليشفعن رجل من أمتي لاكثر من تميم ومن مضر، وإنه أويس القرني.
# وقال فضيل بن عياض: ms0201 أخبرنا أبو قرة السدوسي، عن سعيد بن المسيب، قال:
~~نادى عمر بمنى على المنبر: يا أهل قرن، فقام مشايخ فقال: أفيكم من اسمه
~~أويس ؟ فقال شيخ: يا أمير المؤمنين، ذاك مجنون، يسكن القفار والرمال, قال:
~~ذاك الذي أعنيه، إذا عدتم فاطلبوه وبلغوه سلامي.
# فعادوا إلى قرن، فوجدوه في الرمال، فأبلغوه سلام عمر وسلام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: عرفني أمير المؤمنين، وشهر اسمي، ثم هام على وجهه،
~~فلم يوقف له بعد ذلك على أثر دهرا، ثم عاد في أيام علي فقاتل بين يديه،
~~فاستشهد بصفين، فنظروا فإذا عليه نيف وأربعون جراحة.
# وقال لوين: حدثنا شريك، عن يزيد بن أبي زياد، سمعت عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى يقول: كنا وقوفا بصفين، فنادى منادي أهل الشام: أفيكم أويس القرني ؟
~~قلنا: نعم, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كذا، يعني يمدحه.
PageV01P267
# يونس وهشام، عن الحسن، قال: يخرج من النار بشفاعة رجل ليس بنبي أكثر من
~~ربيعة ومضر.
# قال هشام، عن الحسن: هو أويس.
# وقال عبد الوهاب الثقفي: حدثنا خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن
~~أبي الجدعاء: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يدخل الجنة بشفاعة
~~رجل من أمتي أكثر من ربيعة بني تميم.
# ورواه أحمد في مسنده، عن ابن علية عن الحذاء.
# شريك، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خير التابعين أويس القرني.
# سفيان الثوري، حدثني قيس بن يسير بن عمرو، عن أبيه أن أويسا القرني عري
~~غير مرة، فكساه أبي.
# قال: وكان أويس يقول: اللهم لا تؤاخذني بكبد جائعة أو جسد عار.
PageV01P268
# - من اسمه إياس:
# 993- (س) إياس بن خليفة .
# عن رافع بن خديج.
# لا يكاد يعرف.
# قال العقيلي: في حديثه وهم.
# روح بن القاسم (س)، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن إياس بن خليفة، عن رافع
~~بن خديج: أن عليا أمر عمارا، كذا قال، أن ms0202 يسأل نبي الله عن المذي.
# رواه جماعة عن عطاء، فقال: عن عائش بن أنس.
PageV01P268
# 994- إياس بن أبي إياس.
# عن سعيد بن المسيب.
# لا يعرف أيضا، وخبره منكر.
PageV01P268
# 995- إياس بن عفيف الكندي.
# ما روى عنه سوى ابنه إسماعيل.
# قال الدولابي: قال البخاري: فيه نظر.
PageV01P268
# 996- (د، س، ق) إياس بن أبي رملة في حديث زيد بن أرقم حين سأله معاوية.
# قال ابن المنذر: لا يثبت هذا، فإن إياسا مجهول.
PageV01P268
# 997- إياس بن معاوية بن قرة.
# تابعي، ثقة، نبيل.
# وقال النسائي: تكلموا فيه.
# قلت: وثقه ابن معين، وساق له مسلم في مقدمة صحيحه، وخرج له البخاري
~~تعليقا.
# يكنى أبا واثلة.
# ولي قضاء البصرة، وحدث عن أنس، وابن المسيب، وأبي مجلز.
# وعنه شعبة والحمادان وعدة.
# يضرب المثل بذكائه وعقله وفصاحته وإحكامه وفطنته.
# توفي سنة اثنتين وعشرين ومئة.
PageV01P269
# 998- إياس بن مقاتل.
# عن عطاء بن أبي رباح.
# قال الأزدي: ضعيف.
PageV01P269
# 999- عس إياس بن نذير الضبي الكوفي.
# ذكره ابن أبي حاتم وبيض.
# مجهول.
PageV01P269
# - من اسمه أيفع, وأيمن:
# 1000- أيفع.
# عن ابن عمر.
# وعنه أبو حريز قاضي سجستان.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# قلت: هو من قول ابن عمر.
# قال: لا أبالي أعانني رجل على طهوري أو ركوعي.
# قال البخاري: فهذا مجاهد وعباية قالا: وضأنا ابن عمر.
PageV01P269
# 1001- (س) أيمن بن ثابت.
# قال ابن حبان في تاريخه: حدثنا أبو يعلى، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~حدثنا يحيى بن زكريا، عن أبي يعقوب، عن أيمن بن ثابت، سمع يعلى بن مرة،
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من أخذ أرضا بغير حقها كلف أن يحمل
~~ترابها إلى المحشر.
PageV01P269
# 1002- (خ، ت، س، ق, صح) أيمن بن نابل من صغار التابعين، حبشي من سودان مكة.
# له عن قدامة بن عبد الله، وعن مجاهد، وسعيد بن جبير، وطاووس.
# وعنه ابن مهدي، وأبو عاصم، وعدة.
# وثقه الثوري وابن معين وغيرهما.
# وقال ابن المديني: ثقة، وليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي، خالف الناس، ولو لم يكن إلا حديث التشهد.
# وقال يعقوب بن شيبة: فيه ضعف.
# وقال ms0203 ابن عدي: أرجوا أن أحاديثه لا بأس بها.
# وقال عباس، عن ابن معين: كان لا يفصح، فيه لكنة، وهو ثقة.
# سعيد بن سالم، عن أيمن بن نابل، قال: كنت أسير مع مجاهد بأرض الروم
~~فسألته عن صوم السفر، فقال: صم، فأنا الساعة صائم.
# معتمر بن سليمان، وأبو خالد، قالا: حدثنا أيمن، حدثني أبو الزبير، عن
~~جابر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا
~~السورة من القرآن: بسم الله، وبالله، التحيات لله.... وذكر الحديث.
# وآخر من حدث عنة بكار بن عبد الله السيريني.
PageV01P269
# 1003- (خ) أيمن الحبشي المكي مولى بنى مخزوم.
# عن عائشة وجابر.
# ما روى عنه سوى ولده عبد الواحد، ففيه جهالة.
# لكن وثقه أبو زرعة.
PageV01P270
# 1004- أيمن الثقفي.
# حمصي من التابعين.
# روى عنه ابنه إسحاق.
# لا يكاد يعرف.
PageV01P270
# - من اسمه أيوب:
# 1005- أيوب بن إبراهيم المروزي.
# ولقبه عبدويه.
# في عصر مالك.
# مجهول.
# قلت: روى عنه ابن أخيه هاشم بن مخلد فقط.
# وثقه ابن حبان.
PageV01P270
# 1006- أيوب بن أبي أمامة بن سهل المدني.
# منكر الحديث، قاله الأزدي.
# قلت: الضعف من قبل صاحبه.
PageV01P270
# 1007- أيوب بن بشير.
# شامي.
# عن بعض التابعين.
PageV01P270
# 1008- وأيوب بن بشير بصري.
# عن فضيل بن طلحة، مجهولان.
PageV01P270
# أما:
# 1009- بخ د ت أيوب بن بشير المعاوي الأوسي.
# عن أبي سعيد الخدري فلا جرح فيه، وذكره ابن حبان في تاريخه، وأنه مات سنة
~~تسع عشرة ومئة.
PageV01P270
# 1010- وأيوب بن بشير، بالضم بن كعب العدوي.
# ويروي عن التابعين.
# صدوق، خرج له أبو داود.
PageV01P271
# 1011- أيوب بن ثابت.
# عن عطاء وغيره.
# قال أبو حاتم: لا يحمد حديثه.
# روى عنه أبو عامر العقدي.
PageV01P271
# 1012- (د، ت) أيوب بن جابر بن سيار اليمامي.
# عن سماك بن حرب وغيره.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وكان ابن المديني: يضع حديثه.
# وقال أبو زرعة: واه.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال أحمد: حديثه يشبه حديث أهل الصدق.
# وقال الفلاس: صالح.
# الوركاني، حدثنا أيوب بن جابر الحنفي، عن سماك، عن النعمان بن بشير،
~~مرفوعا: اتقوا النار ولو بشق تمرة.
# انفرد به الوركاني.
# قال ابن ms0204 عدي: أحاديثه صالحة متقاربة، وهو ممن يكتب حديثه.
# الوركاني، حدثنا أيوب بن جابر، عن سماك، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه، مرفوعا: اشربوا فيما بدا لكم ولا تسكروا.
# ليس هذا بصحيح.
PageV01P271
# 1013- أيوب بن أبي حجر الشامي.
# منكر الحديث، قاله الأزدي.
# وهو ابن سليمان بن أبي حجر.
# روى عن بكر بن صدقة.
# وأما أبو حاتم فقال: أحاديثه صحاح.
PageV01P271
# 1014- أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع.
# منكر الحديث، قاله الموصلي.
PageV01P271
# 1015- (ت) أيوب بن الحصين.
# ويقال محمد بن الحصين، عن أبي علقمة، عن يسار مولى ابن عمر، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين.
# رواه عنه قدامة بن موسى، ولا يعرف.
# وقال الدارقطني: مجهول.
PageV01P271
# 1016- أيوب بن الحكم.
# عن الحسن.
# مجهول.
PageV01P272
# 1017- أيوب بن خالد.
# عن الأوزاعي، له مناكير.
PageV01P272
# 1018- أيوب بن خوط ، أبو أمية البصري، يقال له الحبطي.
# قال البخاري: تركه ابن المبارك وغيره روى عباس عن يحيى: لا يكتب حديثه.
# وقال النسائي والدارقطني وجماعة: متروك.
# وقال الأزدي: كذاب.
# شيبان، حدثنا أيوب بن خوط، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: الذباب
~~كله في النار.
# حفص بن عبد الرحمن النيسابوري الفقيه، حدثنا أيوب بن خوط، عن عامر
~~الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: في الذي يأتي المرأة في
~~دبرها تلك اللوطية الصغرى.
# محمد بن مصعب، حدثنا أيوب أبو أمية، عن قتادة، عن أنس، قال: أعطى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قوة ثلاثين، يعني في النساء.
# محمد بن الحسين بن غزوان، عن غنجار، عن أيوب بن خوط، عن قتادة، عن أنس:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لما تجلى ربه للجبل أشار بأصبعه فمن
~~نورها جعله دكا.
# وبه: إن ضريرا دخل المسجد فوضع رجله في حتار من الأرض، فضحك الناس في
~~الصلاة، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيدوا الوضوء والصلاة.
PageV01P272
# 1019- أيوب بن ذكوان.
# عن الحسن.
# منكر الحديث، قاله البخاري.
# قال الأزدي: متروك الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة ما ms0205 يرويه لا يتابع عليه.
# سويد بن سعيد، حدثنا سويد بن عبد العزيز، عن نوح بن ذكوان، عن أخيه أيوب
~~بن ذكوان، عن الحسن، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله
~~يقول: أنا أعظم عفوا من أن أستر على عبدي ثم أفضحه، ولا أزال أغفر لعبدي ما
~~استغفرني.
PageV01P272
# 1020- (خ, د، ت، س, صح) أيوب بن سليمان بن بلال، أبو يحيى المدني.
# عن أبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال بنسخة كبيرة.
# وعنه البخاري والذهلب، ومحمد بن إسماعيل الترمذي.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال البخاري: لا بأس به.
# وقال أبو الفتح الأزدي: يحدث بأحاديث لا يتابع عليها.
# ثم ساق له أحاديث جيدة غريبة.
PageV01P273
# 1021- أيوب بن سليمان, أبو اليسع المكفوف.
# قال الأزدي: غير حجة.
PageV01P273
# 1022- (ق) أيوب بن سليمان.
# عن أبي أمامة الباهلي.
# مجهول.
# قلت: حديثه أغبط الناس عندي, مؤمن خفيف الحاذ.
# تفرد به عنه إبراهيم بن مرة.
PageV01P273
# 1023- (د، ت، ق) أيوب بن سويد الرملي، أبو مسعود.
# عن ابن جريج، والمثنى بن الصباح، وطائفة.
# وعنه دحيم، وكثير بن عبيد، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم.
# ضعفه أحمد وغيره.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن معين: ليس بشيء وقال ابن المبارك: ارم به.
# وقال البخاري: يتكلمون فيه.
# والعجب من ابن حبان ذكره في الثقات فلم يصنع جيدا، وقال: ردئ الحفظ.
# وقد طول ابن عدي في كامله ترجمته.
# وقال: أبو عمير بن النحاس: كان بين ضمرة بن ربيعة وأيوب بن سويد تباعد،
~~فكان ضمرة إذا مر بأيوب قال: انظروا إليه ما أبين العبودية في رقبته ! وكان
~~أيوب إذا مر بضمرة قال: انظروا إليه لو أمر أن يدعو للشيطان لدعا له.
PageV01P273
# وكان أيوب يؤم الناس، وكان يحدثنا ويقول: هذه والله أحاديث رافعة رؤوسها،
~~ليس كما ضرب عليها بالجرس، لم تعرف.
# قال حسين بن أبي السري: قال لي حسين بن علي الجعفي: ما فعل أيوب بن سويد
~~؟ قلت: في عافية.
# قال: إنه قدم علينا أيام مسعر، وله ms0206 شعرة، وكان يكاتبنا، ثم قطع.
# محمد بن أيوب بن سويد، حدثنا أبي، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا تناول العبد كأس الخمر
~~في يده ناداه الإيمان: نشدتك الله أن تدخله على، فإني لا أستقر أنا وهو،
~~فإن شربه نفر منه نفرة لم يعد إليه أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه.
# وبه: عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس، مرفوعا: إنما أهلك من كان قبلكم أن
~~عظموا ملوكهم بأن قاموا لهم وقعدوا.
# ابن عدي، حدثنا ابن قتيبة، حدثنا عبد الله بن هانئ بن أبي عبلة، حدثنا
~~أيوب بن سويد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، رفعه: من مشى لإمام جائر
~~في حاجة جعله الله قرينه يوم القيامة، فإن دله على باب ظلم جعل قرين هامان.
# وحدثنا ابن قتيبة، حدثنا أحمد بن جمهور، حدثنا محمد بن أيوب بن سويد،
~~حدثنا أبي، عن رجاء بن روح، حدثتني ابنة وهب بن منبه عن أبيها، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من تزوج قبل أن يحج فقد بدأ بالمعصية.
# قال ابن أبي عاصم: مات أيوب بن سويد سنة اثنتين ومئتين.
PageV01P273
# 1024- أيوب بن سيار الزهري المدني.
# عن يعقوب بن زيد، وابن المنكدر.
# وعنه شبابة وجماعة.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وسئل عنه ابن المديني فقال: ذاك عندنا غير ثقة لا يكتب حديثه.
# وقال السعدي: غير ثقة.
# وقال النسائي: متروك.
# حدث جماعة عن أيوب، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن أبي بكر، عن بلال: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أسفروا بالفجر ... الحديث.
# قال ابن عدي: حدثنا علي بن محمد بن سليمان الحلبي، حدثنا محمد بن يزيد
~~المستملي، حدثنا شبابة، عن أيوب بن سيار، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن أبي
~~بكر، عن بلال، قال: أذنت في غداة باردة، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلم
~~ير أحدا في المسجد، فقال: أين الناس ؟ قلت: منعهم البرد.
# قال: ms0207 اللهم أذهب عنهم البرد، فرأيتهم يتروحون.
# قلت: فيه المستملي، وليس بثقة.
PageV01P274
# 1025- أيوب بن صالح.
# عن عمر بن عبد العزيز.
# مجهول.
PageV01P274
# 1026- أيوب بن صالح.
# عن مالك.
# ضعفه ابن معين.
PageV01P274
# 1027- أيوب بن طهمان الثقفي.
# لا يدرى من هو.
# قال شبابة: حدثنا أيوب أنه رأى علي بن أبي طالب حين دخل الإيوان بالمدائن
~~أمر بالتماثيل التي في القبلة فقطع رؤوسها، ثم صلى.
# ذكره الخطيب.
PageV01P275
# 1028- (خ، م, ت, س, صح) أيوب بن عائذ الكوفي.
# عن الشعبي.
# وعنه جرير بن عبد الحميد، والمحاربي، وآخرون.
# وثقه أبو حاتم وغيره.
# وأما أبو زرعة فسرد اسمه في كتاب الضعفاء.
# وكان من المرجئة قاله البخاري، وأورده في الضعفاء لإرجائه.
# والعجب من البخاري يغمزه وقد احتج به، لكن له عنده حديث، وعند مسلم له
~~حديث آخر، فإنه مقل.
PageV01P275
# 1029- أيوب بن عبد الله الملاح.
# عن الحسن.
# لا يعرف.
PageV01P275
# 1030- أيوب بن عبد الله الكوفي.
# عن محمد بن عقبة.
# قال الأزدي: متروك.
PageV01P275
# 1031- أيوب بن عبد الله بن مكرز.
# تابعي كبير.
# قال ابن عدي: له حديث لا يتابع عليه.
# قلت: يروي عن ابن مسعود، ووابصة بن معبد.
# وعنه شريح بن عبيد، والزبير أبو عبد السلام.
# ولعله ابن مكرز الراوي عن أبي هريرة.
PageV01P275
# 1032- أيوب بن عبد الرحمن العدوي.
# عن بعض التابعين له في الوضوء.
# مجهول.
PageV01P275
# 1033- أيوب بن عبد السلام، أبو عبد السلام.
# قال ابن حبان: كأنه كان زنديقا.
# يروي عن أبي بكرة، عن ابن مسعود: إن الله إذا غضب انتفخ على العرش حتى
~~يثقل على حملته.
# رواه حماد بن سلمة.
# كان كذابا.
# قلت: بئس ما فعل حماد بروايته مثل هذا الضلال، فقد قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع، بل ولا أعرف له إسنادا عن
~~حماد فيتأمل هذا، فإن ابن حبان صاحب تشنيع وشغب.
PageV01P275
# 1034- (ق) أيوب بن عنبة أبو يحيى، قاضي اليمامة.
# عن عطاء، ويحيى ابن أبي كثير.
# وعنه أبو النضر، وسعدويه، وأحمد بن يونس، ومحمود الظفري.
# ضعفه أحمد، وقال مرة: ثقة لا يقيم حديث يحيى.
# وقال ابن ms0208 معين: ليس بالقوي.
# وقال البخاري: هو عندهم لين.
# وقال أبو حاتم: أما كتبه فصحيحة، ولكن يحدث من حفظه فيغلط.
# وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.
# وقال النسائي: مضطرب الحديث.
# وقال مظفر بن مدرك: ليس بشيء.
# وقال أبو داود: كان صحيح الكتاب، تقادم موته.
# وقال العجلي: يكتب حديثه.
# سعدويه، حدثنا أيوب، عن قيس بن طلق، عن أبيه، مرفوعا: لا تمنع المرأة
~~نفسها ولو على ظهر قتب.
# وقال ابن حبان: يهم شديدا حتى فحش الخطأ منه.
PageV01P276
# عنبسة بن عبد الواحد القرشي، حدثنا أيوب بن عتبة، عن يحيى، عن أبي قلابة،
~~عن النعمان بن بشير: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا نام أحدكم
~~وفي نفسه أن يصلي من الليل فليضع قبضة من تراب عنده، فإذا انتبه فليقبض
~~بيمينه ثم ليحصب عن شماله.
# وهذا باطل.
# أسود بن عامر، حدثنا أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن عطاء، عن ابن
~~عباس: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر.
# قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول: أيوب بن عتبة يترك.
# وقال مرة: يعتبر به، هو أقوى من أيوب بن جابر.
# عفيف بن سالم، عن أيوب بن عتبة، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: جاء رجل من
~~الحبشة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: سل واستفهم، فقال: يا
~~رسول الله فضلتم علينا بالصور والألوان والنبوة، أفرأيت إن آمنت بمثل ما
~~آمنت به، وعملت بمثل ما عملت إني لكائن معك في الجنة ؟ قال: نعم.
# ثم قال: والذى نفسي بيده إنه ليرى بياض الأسود من مسيرة ألف عام ...
~~الحديث.
# وفيه: ومن قال سبحان الله وبحمده كتب لله له مئة ألف وأربعة وعشرين ألف حسنة.
# هذا منكر غير صحيح.
PageV01P276
# 1035- أيوب بن عقبة.
# بصري.
# عن أنس.
# ضعفه أبو داود.
PageV01P276
# 1036- أيوب بن عروة.
# عن أبي مالك الجنبي.
# ذو مناكير.
PageV01P276
# 1037- أيوب بن أبي علاج.
# روى عن أبي جعفر محمد بن علي.
# متهم بالكذب.
# ساقط.
# وابنه عبد الله أوهى منه.
PageV01P277
# 1038- أيوب بن عياض.
# عن عبد ms0209 الملك بن يعلى.
# وعنه ابنه موسى.
# مجهول.
PageV01P277
# 1039- أيوب بن فراس.
# عن أبيه، عن سعيد بن المسيب.
# مجهول.
PageV01P277
# 1040- (د، ق) أيوب بن قطن.
# عن عبادة بن نسي.
# قال الدارقطني: مجهول.
# روى عنه محمد بن يزيد بن أبي زياد وحده.
# وحديثه في مسح الخف بلا توقيت، لم يثبت، لأنه أختلف فيه على يحيى بن أيوب
~~على أقوال، منها: سعيد بن عفير، حدثنا يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين
~~، عن محمد بن يزيد، عن أيوب ابن قطن، عن عبادة بن نسي، عن أبي بن عمارة
~~قال: يا رسول الله، أمسح على الخفين يوما ؟ قال: نعم ويومين.
# قال: ويومين يا رسول الله ؟ قال: نعم وثلاثا..حتى بلغ سبعا, قال: نعم،
~~وما بدا لك.
# هؤلاء مجهولون ثلاثتهم.
PageV01P277
# 1041- أيوب بن محمد، أبو سهل العجلي اليمامي.
# ولقبه أبو الجمل.
# حدث عن يحيى بن أبي كثير، وعطاء بن السائب.
# ضعفه ابن معين.
# وقال أبو زرعة: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال العقيلي: يهم في بعض حديثه.
# وهو أبو الجميل، وروى عبد الحميد بن جعفر، عن أيوب بن محمد، عن قيس بن
~~طلق، عن أبيه: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مس الفرج، فقال: بضعة منك.
# قال الدارقطني: أيوب مجهول.
# وروى عبد الله بن رجاء، حدثنا أيوب بن محمد: عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها.
# المحفوظ موقوف، وقد روى عنه حبان بن هلال، وعمر بن يونس، وعبد الله بن
~~رجاء، ووثقه الفسوي.
# وأبو الجمل اليمامي هو أيضا سليمان بن داود سيأتي.
PageV01P277
# 1042- أيوب بن محمد, أبو ميمون الصوري.
# عن كثير بن عبيد الحمصي.
# قال الدارقطني: كذاب.
PageV01P278
# 1043- أيوب بن محمد أبو الحسن الكوفي.
# شيخ محمد بن عقبة السدوسي.
# قال البخاري: حديثه منكر.
# قلت: لعله أيوب بن عبد الله المتقدم (1030).
PageV01P278
# 1044- أيوب بن مدرك الحنفي.
# عن مكحول.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال مرة: كذاب، وقال أبو حاتم والنسائي: متروك.
# أبو ms0210 المحياة عنه، عن مكحول، عن أبي الدرداء، مرفوعا: إن الله وملائكته
~~يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة.
# وبه: عن مكحول، عن عائشة: يا عائشة، ينبغي للرجل إذا خرج إلى أصحابه أن
~~يهيئ من لحيته ورأسه، فإن الله جميل يحب الجمال.
# قال ابن حبان: روى أيوب بن مدرك، عن مكحول نسخة موضوعة، ولم يره.
# حدث عنه علي بن حجر .
# قلت: روى عنه أبو إبراهيم الترجماني حديثه عن مكحول، عن واثلة، مرفوعا:
~~لا يمسح الرجل جبهته حتى يسلم، ولا بأس أن يمسح عرق صدغيه.
PageV01P278
# 1045- (د، ت، س, صح) أيوب بن مسكين.
# ويقال: ابن أبي مسكين، أبو العلاء القصاب التميمي الواسطي.
# عن قتادة، والمقبري.
# وعنه يزيد، وإسحاق بن يوسف، ومحمد بن يزيد الواسطيون.
# وثقه أحمد، وقال: كان مفتي أهل واسط.
# وقال إسحاق: ما كان الثوري بأورع منه.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به، ولا يحتج به.
# وقال الدارقطني: يعتبر به.
# وقال ابن عدي: في حديثه بعض الاضطراب.
# وقال أيضا: لم أجد له حديثا منكرا.
# قلت: مات سنة أربعين ومئة.
PageV01P278
# 1046- أيوب بن أبي المنذر.
# شيخ لأبي وهب, مجهول.
PageV01P279
# 1047- د أيوب بن منصور.
# عن علي بن مسهر.
# له حديث منكر من جهة سنده، رواه عن علي، عن هشام بن عروة عن أبيه، عن
~~عائشة فأخطأ، إنما هو عن مسعر، عن قتادة، عن زرارة، عن أبي هريرة: تجاوز
~~لأمتي ما حدثث به أنفسها.
# قال العقيلي: في حديثه وهم.
PageV01P279
# مكرر1047- (د) أيوب بن موسى، أو موسى بن أيوب، عن تابعي.
# كذلك روى عنه
# الليث فشك في اسمه.
# وقال ابن المبارك والمقرئ عن موسى بن أيوب عن عمه إياس بن عامر وهذا
~~الصواب.
PageV01P279
# 1048- د أيوب بن موسى.
# ويقال: ابن محمد، أبو كعب السعدي البلقاوي.
# عن سليمان بن حبيب.
# وعنه أبوالجماهر وحده لكنه وثقه.
PageV01P279
# 1049- ع صح أيوب بن موسى بن عمرو الأشدق.
# لا يقوم إسناد حديثه، قاله الأزدي، فلا عبرة بقوله، لانه وثقه أحمد ويحيى
~~وجماعة.
PageV01P279
# 1050- أيوب بن نجيح.
# شيخ لمروان بن معاوية.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
PageV01P279
# 1051- أيوب ms0211 بن النعمان.
# عن زيد بن أرقم، ليس بقوي، قاله الدارقطني.
PageV01P279
# 1052- أيوب بن نهيك.
# عن مجاهد.
# ضعفه أبو حاتم وغيره.
# وقال الأزدي: متروك.
# وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ.
PageV01P279
# 1053- (ق) أيوب بن هانئ.
# عن مسروق.
# وعنه ابن جريج.
# ضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح.
PageV01P279
# 1054- أيوب بن هانئ.
# عن سفيان الثوري.
# مجهول.
PageV01P280
# 1055- أيوب بن أبي هند.
# عن أبي مروان.
# لا يدرى من هو.
PageV01P280
# 1056- (ت) أيوب بن واقد.
# كوفي نزل البصرة.
# عن هشام بن عروة وطبقته.
# وعنه داهر بن نوح، وبشر بن معاذ.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أحمد: ضعيف.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وقال ابن حبان: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا سليمان بن أيوب صاحب
~~البصري، عن أيوب بن واقد (ت)، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: من نزل بقوم فلا يصم إلا بإذنهم.
PageV01P280
# 1057- أيوب بن واقد.
# عن عبد الله بن يزيد، عن أبيه، عن ابن عمر، مرفوعا: إن الله لا يجمع أمتي
~~على ضلالة.
# وعبد الله هذا لا يعرف.
PageV01P280
# 1058- أيوب بن واصل.
# عن ابن عون.
# قال ابن معين: لا أعرفه، وبعضهم قواه.
PageV01P280
# 1059- أيوب بن وائل.
# عن نافع.
# له حديث واحد في الكامل.
# وقال الأزدي: مجهول.
# وقال البخاري: لا يتابع على حديثه، وهو في الدعاء.
# روى عنه حماد بن زيد، وأبو هلال.
PageV01P280
# 1060- أيوب بن يزيد, ويقال ابن أبي يزيد.
# عن بعض التابعين.
# ذكره أبو حاتم.
# مجهول.
PageV01P280
# 1061- أيوب.
# عن أبيه، عن كعب بن سور.
# مجهول.
PageV01P280
# 1062- أيوب الأنصاري.
# عن سعيد بن جبير كذلك.
PageV01P281
# 1063- (س) أيوب، شامي.
# عن القاسم, أبي عبد الرحمن.
# وعنه زيد بن أبي أنيسة في المحافظة على أربع بعد الظهر.
# لا يعرف.
PageV01P281
# حرف الباء
# 1064-(4) باذام، أبو صالح .
# تابعي.
# ضعفه البخاري.
# وقال النسائي: باذام ليس بثقة.
# وقال ابن معين: ليس به بأس وقال ابن عدي: عامة ما يرويه تفسير.
# قلت: روى عن مولاته أم هانئ، وأخيها على، وأبي هريرة.
# وعنه مالك ms0212 بن مغول ، وسفيان الثوري، وابن أخته عمار بن محمد.
# وقال يحيى القطان: لم أر أحدا من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانئ.
# وقال محمد بن قيس، عن حبيب بن أبي ثابت: كنا نسمي أبا صالح باذام مولى أم
~~هانئ دروغزن .
# وقال زكريا بن أبي زائدة: كان الشعبي يمر بأبي صالح فيأخذ بأذنه فيهزها،
~~ويقول: ويلك ! تفسر القرآن وأنت لا تحفظ القرآن.
# وقال إسماعيل بن أبي خالد: كان أبو صالح يكذب، فما سألته عن شيء إلا فسره لي.
# وروى ابن إدريس، عن الأعمش، قال: كنا نأتى مجاهدا فنمر على أبي صالح
~~وعنده بضعة، عشر غلاما، ما نرى أن عنده شيئا.
# ابن المديني، سمعت يحيى بن سعيد يذكر عن سفيان، قال: قال الكلبي: قال لي
~~أبو صالح: كلما حدثتك كذب.
# وروى مفضل بن مهلهل، عن مغيرة، قال: إنما كان أبو صالح صاحب الكلبي يعلم
~~الصبيان وضعف تفسيره.
# وقال ابن معين: إذا روى عنه الكلبي فليس بشيء.
# وقال عبد الحق في أحكامه: ضعيف جدا، فأنكر هذه العبارة عليه أبو الحسن بن
~~القطان.
PageV01P282
# - من اسمه بارح، وباشر:
# 1065- بارح بن أحمد الهروي.
# عن رجل من أصحاب سفيان.
# ضعفه الأزدي.
PageV01P282
# 1066- باشر بن حازم.
# عن أبي عمران الجوني.
# مجهول.
PageV01P282
# - من اسمه بجير، وبحر، وبحير:
# 1067- (د) بجير بن أبي بجير بجيمين.
# لم يعرفه ابن أبي حاتم بشيء.
# وروى عباس عن ابن معين قال: لم أسمع أحدا حدث عنه غير إسماعيل بن أمية وصدق.
# قلت: له حديث واحد انفرد ابن إسحاق به، أخبرناه الأيرقوهي، أخبرنا ابن
~~صرما والفتح، قالا: أخبرنا الأرموي، أخبرنا ابن النقور، أخبرنا أبو الحسن
~~السكري، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا وهب
~~ابن جرير، أخبرني أبي، سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن إسماعيل بن أمية، عن
~~بجير بن أبي بجير: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا بقبر، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: هذا ms0213 قبر أبي رغال ، وهو أبو ثقيف، وكان من ثمود، وكان بهذا
~~الحرم يدفع عنه، فلما خرج منه أصابته النقمة التي أصابت قومه بهذا المكان،
~~فدفن فيه، وآية ذاك أنه دفن معه غصن من ذهب إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه معه،
~~فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن.
# رواه أبو داود، عن يحيى فوافقناه بعلو.
PageV01P282
# 1068- بحر بن سالم.
# أرسل حديثا ذكره البخاري في الضعفاء لم يزد.
# ويقال: بحير، سيأتي.
PageV01P283
# 1069- بحر بن سعيد.
# عن بشير بن نهيك.
# لا يعرف.
# وقال البخاري: فيه نظر.
PageV01P283
# 1070- (ق) بحر بن كنيز، أبو الفضل السقاء الباهلي، مولاهم البصري.
# كان يسقي الحجاج في المفاوز.
# له عن الحسن والزهري.
# ومن الراوين عنه علي بن الجعد.
# قال يزيد بن زريع : لا شيء.
# وقال يحيى: ليس بشيء، لا يكتب حديثه، كل الناس أحب إلى منه.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# وقال البخاري: ليس بقوي عندهم.
# وهو جد أبي حفص عمرو بن علي الفلاس.
# روى ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: لا يكتب حديثه.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وكان يحيى القطان لا يرضاه.
# قال ابن عيينة: سمعت أيوب السختياني يقول لبحر: يا بحر، أنت كاسمك.
# بقية، عن أبي الفضل، عن مكحول، عن ابن عباس: من سعادة المرء خفة لحيته.
# أبو الفضل هو بحر.
# وقال يزيد بن زريع: ما كتبت عن بحر إلا حديثا واحدا، فجاءت السنور فأحدثت عليه.
# وذكره ابن عدي وساق له نحوا من ثلاثين حديثا، ثم قال: ولبحر نسخ منها
~~نسخة رواها عمر بن سهل عنه، ونسخة لمحمد بن مصعب القرقساني عنه، ونسخة
~~للحارث بن مسلم عنه وروى عنه بقية، ويزيد بن هارون، وهو يروي عن الزهري
~~وقتادة، ويحيى بن أبي كثير، وهو إلى الضعف أقرب.
# مات سنة ستين ومئة، قاله ابن سعد.
PageV01P283
# 1071- (ق) بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي.
# عن أبيه، عن جده.
# قال يحيى بن سعيد القطان: رأيته قد خلط فلم أكتب عنه.
# وحدث عنه الأسود بن شيبان وغيره، وساق له ابن عدي أحاديث حسنة المتن، ثم ms0214
~~قال: لم أر له فيما رأيت حديثا منكرا.
# قال النسائي: تغير.
# وقال مرة: ليس به بأس.
# وقال الكوسج، عن ابن معين: ثقة.
PageV01P284
# 1072- بحير بن ريسان.
# عن عبادة.
# وعنه بكر بن مضر وابن لهيعة.
# لم يدرك عبادة.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
# قلت: حديثه: قال عفان: حدثنا أبان، حدثنا يحيى، حدثنا أبو سفيان رجل
~~شامي، عن بحير بن ريسان، عن عبادة بن الصامت أنه وجد ناسا كانوا يصلون في
~~رمضان بعد ما يتروح الإمام، وأنه نهاهم فلم ينتهوا، وأنه ضربهم.
PageV01P284
# مكرر 1068- بحير بن سالم، أبو عبيد.
# قال ابن المديني: مجهول.
# ويقال بجير، بجيم قبلها ضمة.
PageV01P284
# 1073- بحير بن أبي المثنى.
# يمامي مجهول.
PageV01P284
# 1074- بحير، عن أبي هريرة.
# كذلك.
# وعنه ولده سليمان.
PageV01P284
# - من اسمه البخترى:
# 1075- (ق) البخترى بن عبيد.
# عن أبيه عبيد بن سلمان.
# وعنه هشام بن عمار، وسليمان ابن بنت شرحبيل.
# ضعفه أبو حاتم، وغيره تركه.
# فأما أبو حاتم فأنصف فيه.
# وأما أبو نعيم الحافظ فقال: روى عن أبيه موضوعات.
# قلت: أنكر ما روى عن أبيه عن أبي هريرة، مرفوعا: إذا توضأتم فلا تنفضوا
~~أيديكم فإنها مراوح الشيطان.
# وقال ابن عدي: روى عن أبيه قدر عشرين حديثا عامتها مناكير، منها أشربوا
~~أعينكم الماء: ومنها: الأذنان من الرأس.
# قلت: وله عند ابن ماجه حديث عن ابيه، عن أبي هريرة: صلوا على أولادكم.
# وبه: إذا أعطيتم الزكاة فقولوا: اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما.
# سليمان ابن بنت شرحبيل، حدثنا البختري، عن أبيه، حدثنا أبو هريرة،
~~مرفوعا: من حدث عني حديثا هو لله رضا فأنا قلته.
PageV01P284
# 1076- (م، س) البخترى بن المختار.
# عن أبي بردة وجماعة وعنه شعبة، ووكيع، ومحمد بن بشر، وهو البختري بن أبي
~~البختري.
# له في مسلم حديثه عن أبي بكر بن عمارة.
# وثقه وكيع.
# وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه.
# وقال ابن عدي: لا أعلم له حديثا منكرا.
# مات سنة أربعين وثمان ومئة.
PageV01P285
# - من اسمه بدر، وبدل:
# 1077- بدر بن عبد الله أبو سهل المصيصي.
# عن الحسن بن عثمان الزيادي بخبر باطل.
# وعنه النعمان ms0215 بن هارون.
PageV01P285
# 1078- (ق) بدر بن عمرو، والد الربيع بن بدر.
# لا يدرى حاله.
# فيه جهالة.
# ما روى عنه غير ولده.
PageV01P285
# 1079- بدر بن مصعب.
# شيخ لأبي كريب، مقل، وصل حديثا مرسلا عن عمر بن ذر .
PageV01P285
# 1080- (خ، 4, صح) بدل بن المحبر أبو المنير اليربوعي البصري.
# عن شعبة، وطائفة.
# وعنه البخاري والدقيقي، والكجي.
# قال أبو حاتم: صدوق، وقال أبو زرعة: ثقة.
# وروى الحاكم عن أبي الحسن الدارقطني ضعيف.
# قلت: هذا عجب، فقد قال أبو حاتم: هو أرجح من بهز وحبان، وعفان.
PageV01P285
# - من اسمه البراء:
# 1081- تم البراء بن زيد.
# سبط أنس.
# عن جده.
# ما روى عنه سوى عبد الكريم الجزري.
PageV01P286
# 1082- بخ البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي، البصري.
# عن الحسن.
# ضعفه أحمد، وابن معين.
# وقال ابن معين أيضا: ليس به بأس.
# ثم قال: سمعت أبا الوليد يقول: لا أروي عن البراء بن يزيد، هو متروك
~~الحديث.
# وقال ابن عدي: له أحاديث عن أبي نضرة غير محفوظة، ولا أعلم أنه يروي عن غيره.
# وقال النسائي: البراء بن يزيد، عن أبي نضرة ضعيف.
# قال شيخنا أبو الحجاج: ربما نسب إلى جده.
# روى عن الحسن، وعبد الله بن شقيق، وأبي نضرة، وأبي جمرة الضبعي، ثم ساق
~~له عن الفخر، وأجاز لى الفخر.
# أخبرنا ابن طبرزد، أخبرنا أبو بكر القاضي، أخبرنا الجوهري، أخبرنا ابن
~~المظفر، حدثنا محمد بن محمد الباغندي، حدثنا شيبان، حدثنا البراء بن عبد
~~الله، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، مرفوعا: ألا أنبئكم بشرار هذه
~~الأمة ؟ هم الثرثارون المتفيهقون, ألا أنبئكم بخياركم، أحسنكم خلقا.
# وقال ابن حبان: البراء بن يزيد الغنوي بصري، عن أبي نضرة، وعبد الله بن شقيق.
# وعنه يزيد بن هارون، وما هو بالبراء بن يزيد الهمداني شيخ وكيع، ذاك ثقة.
# والغنوي يقال له البراء بن عبد الله بن يزيد ضعيف.
# وذكر العقيلي البراء بن عبد الله الغنوي، فقال: حدثنا علي بن عبد العزيز،
~~حدثنا مسلم، حدثنا البراء بن عبد الله، حدثنا عبد الله بن شقيق، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: ms0216 ألا أنبئكم بأهل الجنة هم الضعفاء المظلومون, ألا أنبئكم
~~بأهل النار كل شديد جعظري, هم الذين لا يؤلمون رؤسهم.
# وللبراء هذا، عن أبي نضرة، عن ابن عباس، مرفوعا: في التعوذ من أربع في
~~دبر الصلاة.
# وقال النسائي، في كتاب الضعفاء له: براء بن يزيد الغنوي، عن أبي نضرة ضعيف.
PageV01P286
# مكرر1082- براء بن عبد الله بن يزيد.
# عن عبد الله بن شقيق، بصري، ليس بذاك، فهما عنده وعند العقيلي اثنان.
PageV01P286
# 1083- (د) البراء بن ناجية.
# عن عبد الله بن مسعود.
# فيه جهالة، لا يعرف إلا بحديث: تدور رحا الإسلام بخمس وثلاثين سنة.
# تفرد عنه ربعي بن حراش.
PageV01P286
# 1084- البراء السليطي تابعي.
# عن نقادة ، وله صحبة.
# لا يعرف أيضا، لعله الذي قبله، لابل هو آخر، فإن هذا سليطي وابن ناجية
~~كاهلي، وقيل محاربي.
# تفرد عن السليطي سيار بن سلامة أبو المنهال.
PageV01P287
# - من اسمه بربر وبرد:
# 1085- بربر المغني.
# ذكره الخطيب في تاريخه، قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت يخط جدي قال:
~~قال أبو زكريا بن معين: كنا عند شيخ من ذاك الجانب يقال له بربر المغني
~~يحدث عن مالك بن أنس بكتبه، فذهبت أنا وأحمد إليه، وكنا نختلف إليه حتى
~~كتبنا عنه كتب مالك، فبينا نحن عنده إذ نظر إلى وصيفة له نظيفة فقال: هذه
~~جاريتي، وأنا أتيتها في دبرها، فاستحيت الجارية وخجلت، فما طابت نفسي بعد
~~أن أشرب من بيته ماء ولا أذوق له طعاما.
# ثم إني رميت بكتبه بعد، لم يكن يساوي شيئا، جئت بكتبه إلى معن لأسمعها
~~منه فإذا هي لا تصلح، فرميت بها.
PageV01P287
# 1086- (4) برد بن سنان، أبو العلاء.
# دمشقي نزل البصرة.
# عن مكحول، وعطاء.
# وله عن واثلة إن صح.
# وعنه السفيانان، وبشر بن المفضل، وعلى بن عاصم.
# وثقه ابن معين، والنسائي، وضعفه ابن المديني.
# وقال أبو حاتم: ليس بالمتين.
# وقال مرة: كان صدوقا قدريا.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# وقال خليفة: مات سنة خمس وثلاثين ومئة.
# وقال أبو داود، يرمى بالقدر.
PageV01P287
# 1087- برد بن عرين.
# عن عمته زينب بنت كعب في ms0217 الجراد.
# قال الأزدي: لا يقوم حديثه.
# قلت: ذكره البخاري من طريق عثمان بن غياث عنها أنها سألت عائشة عن
~~الجراد، فقالت: زجر النبي صلى الله عليه وسلم صبيانا كانوا يأكلونه.
# وهذا منكر.
PageV01P287
# - من اسمه برذعة, وبركة, وبرمة :
# 1088- برذعة بن عبد الرحمن.
# عن أنس.
# له مناكير.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
# وروى عنه عمرو بن حريث، كان يأتي بالشيء بعد الشيء على الوهم.
# وقال البخاري: برذعة بن عبد الرحمن، عن أبي الخليل، عن سلمان، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: سميت ابني باسم ابني هارون، قاله لنا مالك بن إسماعيل،
~~عن عمرو بن حريث، عن برذعة.
# إسناده مجهول.
PageV01P288
# 1089- بركة بن عبيد الشامي.
# عن ربيعة بن يزيد.
# تكلم فيه، وهو مقل.
PageV01P288
# 1090- بركة بن محمد الحلبي.
# عن يوسف بن أسباط، والوليد بن مسلم.
# متهم بالكذب.
# قال ابن حبان: حدثونا عنه، كان يسرق الحديث، وربما قلبه.
# حدثنا عمر بن محمد الهمذاني، حدثنا بركة، عن يوسف بن أسباط، عن سفيان، عن
~~خالد الحذاء، عن محمد، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا ثلاثا فريضة.
# قلت: رواه المعمري وغيره، عن بركة.
# وقال ابن عدي: حدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور، حدثنا بركة بن محمد،
~~حدثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن الدية
~~كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي دية
~~المسلم واليهودي والنصراني سواء، فلما استخلف معاوية صير دية اليهودي
~~والنصراني على النصف، فلما استخلف عمر بن عبد العزيز رده إلى القضاء الأول.
# وروى بركة بالإسناد إلى النبي صلى الله عليه وسلم: ترفع زينة الدنيا سنة
~~خمس وعشرين ومئة.
# قال ابن عدي: وسائر أحاديثه باطلة.
# بلغني عن صالح جزرة أنه وقف على حلقة أبي الحسين السمناني ببخارى وهو
~~يحدث عن بركة ببعض هذه البلايا، فقال: ماذي بركة ذي نقمة.
# قال الدارقطني في سننه: بركة يضع الحديث.
PageV01P288
# 1091- بركة بن يعلى.
# لا يعرف.
PageV01P288
# 1092- بخ برمة ms0218 بن ليث.
# تابعي لا يعرف.
# عن عمه قبيصة.
PageV01P288
# - من اسمه بريد, وبريدة:
# 1093- عس بريد بن أصرم .
# عن علي بخبر منكر، وفيه جهالة.
# وعنه عتيبة الضرير.
# وأورده النسائي والدولابي في التاء المثناة من فوق، فقالا: تزيد بن أصرم،
~~وتبعهما على ذلك ابن عدي.
# وقال حمزة الكناني: تزيد خطأ، والله أعلم.
# وذكره البخاري بالموحدة، فقال قال لنا عفان، حدثنا جعفر بن سليمان، عن
~~عتيبة، عن بريد بن أصرم سمع عليا يقول: مات رجل من أهل الصفة فترك دينارا
~~أو درهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلوا على صاحبكم.
# ثم قال: عتيبة وبريد مجهولان.
PageV01P288
# 1094- (ع, صح) بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري الكوفي،
~~أبو بردة.
# عن جده، وعطاء.
# وعنه السفيانان، وأبو أسامة وطائفة.
# وثقه ابن معين، والعجلي، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، يكتب حديثه.
# وقال النسائي: ليس بذاك القوي.
# وقال أيضا: ليس به بأس.
# وقال الفلاس: لم أسمع يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط.
# وقال أحمد: يروي مناكير، وطلحة بن يحيى أحب إلي منه.
# ابن عيينة، عن بريد بن عبد الله، أخبرني يهودي أن سوق الطير برومية فرسخ
~~في فرسخ.
# وذكره ابن عدي فقال: قد اعتبرت حديث بريد فلم أر فيه حديثا أنكره سوى
~~حديث: إذا أراد الله بأمة خيرا..أبو كريب (م، ت)، حدثنا أبو أسامة، عن
~~بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، مرفوعا: المؤمن يأكل في معي واحد.
# زعم غير واحد من الحفاظ أن أبا كريب انفرد به.
# وقال الترمذي: حدثنا به أبو كريب، وأبو هشام، وأبو السائب، وحسين بن
~~الأسود، عن أبي أسامة، قال الترمذي: ثم سألت محمود بن غيلان عنه، فقال: هذا
~~حديث أبي كريب، فسألت البخاري، فقال: لم نعرفه إلا من حديث أبي كريب، نرى
~~أنه أخذه في المذاكرة، عن أبي أسامة، فقلت له: حدثناه غير واحد، عن أبي
~~أسامة، فجعل البخاري يتعجب.
# قال ابن عدي: أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة والحسن بن حماد
~~(ح)، وأخبرنا ms0219 ابن قتيبة، حدثنا الحسين بن أبي السري (ح)، وأخبرنا أبو صالح
~~الراسبي، حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، حدثنا أبو أسامة فذكره.
# قال ابن عدي: روى عنه الأئمة، ولم يرو عنه أحد أكثر من أبي أسامة،
~~وأحاديثه عنه مستقيمة، وهو صدوق، وأرجو ألا يكون به بأس.
PageV01P289
# 1095-(4) بريد بن أبي مريم.
# وثقوه.
# وقال أبو حاتم: صالح.
PageV01P290
# 1096- بريد بن وهب بن جرير بن حازم.
# عن أبيه.
# لا يعرف، والخبر منكر.
PageV01P290
# 1097- (س) بريدة بن سفيان الأسلمي.
# عن أبيه.
# وعنه أفلح بن سعيد، وابن إسحاق.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال أبو داود: لم يكن بذاك.
# وكان يتكلم في عثمان.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقيل: كان يشرب الخمر، وهو مقل.
PageV01P290
# - من اسمه بريه, وبزيع:
# 1098- (د، ت) بريه بن عمر بن سفينة، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# عن أبيه، عن جده.
# واسمه إبراهيم فخفف.
# روى عنه ابن أبي فديك، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي.
# قال البخاري: إسناده مجهول.
# وقال ابن عدي: أحاديثه لا يتابعه عليها الثقات.
# وأرجو أنه لا بأس به.
# ثم ساق له حديث: من كذب علي.
# وحديث (د ت): أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى .
# وروى ابن أبي فديك، عنه، عن أبيه، عن جده: احتجم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم قال لي: خذ هذا الدم فادفنه، فشربته، ثم سألني فأخبرته، فضحك.
PageV01P290
# 1099- بريه بن محمد.
# عن إسماعيل الصفار.
# كذاب مدبر.
# هو واضع حديث: يا رسول الله هل رجل له حسنات بعدد النجوم ؟ قال: نعم،
~~عمر، وهو حسنة من حسنات أبيك يا عائشة.
# فذكره بإسناد الصحيحين، عن إسماعيل الصفار.
# ثم قال الخطيب: وفي كتابه بهذا الإسناد عدة أحاديث منكرة المتون جدا.
PageV01P290
# 1100- بزيع بن حسان.
# عن الأعمش.
# يكنى أبا الخليل.
# متهم.
# قال ابن حبان: يأتي عن الثقات بأشياء موضوعات، كأنه المتعمد لها.
# روى عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي
~~في موضع يبول فيه الحسن والحسين, فقالت له، فقال: يا ms0220 حميراء، أما علمت أن
~~العبد إذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده إلى سبع أرضين.
# وبه: أذيبوا طعامكم بالذكر والصلاة.
# رواهما أزهر بن جميل، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، عنه.
# محمد بن صدران، حدثنا بزيع أبو الخليل، حدثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن
~~عبد الله، مرفوعا: يأتي على الناس زمان يقعدون في المسجد حلقا حلقا، إنما
~~همتهم الدنيا، فمن جالسهم فليس لله فيه حاجة.
# قال ابن عدي: له هكذا مناكير لا يتابع عليها.
PageV01P290
# 1101- بزيع بن عبد الله اللحام، أبو خازم.
# قال البخاري: سمع الضحاك.
# روى عنه محمد بن سلام، وأبو معاوية، وابن راهويه.
# سكن الكوفة، كان أبو نعيم يتكلم فيه.
# قلت: ولا يعرف له شيء مسند.
# وضعفه يحيى والنسائي.
PageV01P291
# 1102- بزيع بن عبد الرحمن.
# عن نافع، ضعفه أبو حاتم.
# إسماعيل بن عياش، عن بزيع، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: سفر المرأة مع عبدها ضيعة.
PageV01P291
# 1103- بزيع بن عبيد بن بزيع المقرئ البزاز .
# لا يعرف.
# قال الخطيب في حرف الحاء: أخبرنا عبيد الله بن لؤلؤ، أخبرنا محمد بن
~~إسماعيل الوراق، أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الصيدلاني، حدثنا بزيع بن
~~عبيد، قال: قرأت على سليمان بن موسى الخمري، فأخذ على خمسا، فعقدها بيده،
~~ثم قال لى: حسبك ! فقلت: زدني, فقال: قرأت على سليم فأخذ على خمسا ثم قال
~~لى: حسبك, فقلت: زدنى, فقال: قرأت على حمزة فأخذ على خمسا، وقال حسبك,قلت:
~~زدنى, فقال: قرأت على الأعمش فأخذ على خمسا، ثم قال لى: حسبك.
# قلت: زدنى، فقال لى: قرأت على يحيى بن وثاب فأخذ على خمسا، وقال: قرأت
~~على أبي عبد الرحمن السلمي، فأخذ على خمسا, وقال: قرأت على على فأخذ على
~~خمسا وقال: حسبك، هكذا أنزل القرآن خمسا خمسا، ومن حفظه هكذا لم ينسه إلا
~~سورة الأنعام، فإنها نزلت جملة في ألف يشيعها من كل سماء سبعون ملكا، حتى
~~أدوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ما قرئت على عليل قط إلا شفاه الله عزوجل.
# هذا ms0221 موضوع على سليم بن عيسى.
PageV01P291
# 1104- بزيع، أبو الحواري.
# عن أنس.
# كنا ننقل الماء في جلود الإبل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# لا يعرف.
# تفرد عنه المنهال بن بحر .
# رواه البيهقي في أول جزء من سننه الكبير.
# وقال: هذا الإسناد غير قوي.
PageV01P291
# 1105- بزيع أبو عبد الله.
# روى عنه عفان.
# لا يعرف.
PageV01P292
# - من اسمه بسام, وبسر, وبسطام:
# 1106- بسام بن خالد.
# قال ابن أبي حاتم في العلل: حدثنا أبي، عن بسام بن خالد، عن شعيب بن
~~إسحاق، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا بلغكم عني حديث يحسن بن أن أقوله فأنا
~~قلته، وإذا بلغكم عنب حديث لا يحسن بي أن أقوله فليس مني ولم أقله.
# قال أبو حاتم: هذا منكر، والثقات لا يرفعونه.
PageV01P292
# 1107- بسام بن يزيد النقال.
# عن حماد بن سلمة.
# قال الأزدي: تكلم فيه.
# قلت: هو وسط في الرواية.
# فأما:
PageV01P292
# 1108- (س) بسام بن عبد الله الصيرفي الكوفي فثقة.
# بقي إلى بعد الخمسين ومئة.
PageV01P292
# 1109- (س) بسر بن محجن الديلي.
# حدث عنه زيد بن أسلم.
# غير معروف، ولأبيه صحبة.
# حديثه: صل مع الناس وإن كنت قد صليت.
PageV01P292
# 1110- د ت س بسر بن أبي أرطاة.
# له صحبة فيما قيل.
# وقيل: لا، وأورده ابن عدي في الكامل.
# وقال الواقدي: قبض النبي صلى الله عليه وسلم وبسر صغير لم يسمع منه.
# وقال ابن معين: كان رجل سوء، أهل المدينة ينكرون أن يكون له صحبة.
PageV01P292
# 1111- بسطام بن جميل.
# شامي.
# عن التابعين.
# قال الأزدي: ليس حديثه بشيء.
PageV01P292
# 1112- (د) بسطام بن حريث.
# مجهول الحال.
# سمع أشعث بن عبد الله الحداني من طبقة الذي قبله.
# تفرد عنه سليمان بن حرب.
PageV01P292
# 1113- بسطام بن سويد.
# عن إبراهيم النخعي.
# وعنه عبيد بن إسحاق العطار.
# لا يدرى من هو.
PageV01P292
# 1114- بسطام بن عبد الوهاب.
# عن مكحول.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV01P292
# - من اسمه بشار:
# 1115- بشار بن الحكم .
# عن ثابت البناني.
# يكنى أبا بدر.
# قال أبو زرعة: منكر الحديث.
# وقال ابن ms0222 حبان: يتفرد عن ثابت بأشياء ليست من حديثه.
# روى عنه إبراهيم بن الحجاج السامي.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# يكنى أبا بدر.
# قلت: له في مسند البزاز ، عن ثابت، عن أنس، يا أبا ذر، عليك بحسن الخلق،
~~وطول الصمت، فما عمل الخلائق بمثلها.
PageV01P292
# 1116- بشار بن عبد الملك.
# شيخ لأبي سلمة التبوذكي.
# ضعفه ابن معين.
PageV01P293
# 1117- بشار بن عبيد الله.
# عن عطاء بن أبي ميمونة.
# قال الأزدي: متروك، منكر الأمر.
PageV01P293
# 1118- بشار بن عمر.
# خراساني.
# نزل مصر يروي عن حميد الطويل.
# سمع منه أبو حاتم وتركه.
PageV01P293
# 1119- (س) بشار بن عيسى البصري الأزرق أبو علي.
# عن ابن المبارك.
# وعنه ابن المديني.
# لا أدري من هو ذا.
PageV01P293
# 1120- بشار بن قيراط، أبو نعيم النيسابوري.
# عن شعبة وحماد، وهو أخو حماد بن قيراط.
# كذبه أبو زرعة.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي: هو إلى الضعف أقرب.
# ومن مناكيره: حدثني ابن ابن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن جده، مرفوعا،
~~قال: ليباشر الرجل درهمه بنفسه، فإنه لا يؤجر على غبنه.
# وقال ابن عدي: كان ينتحل الرأي.
# روى عنه عمار بن الحسن.
PageV01P293
# 1121- (ق) بشار بن كدام الكوفي.
# شيخ لوكيع.
# ضعفه أبو زرعة.
# وقال أبو معاوية، عن بشار بن كدام السلمي، عن محمد بن زيد، عن ابن عمر،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اليمين حنث أو ندم، أخرجه ابن أبي شيبة.
PageV01P293
# 1122- فق بشار بن موسى الخفاف، أبو عثمان البغدادي.
# قال البخاري: قد كتبت عنه، وتركت حديثه.
# وقال يحيى والنسائي: ليس بثقة.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# وقال ابن عدي: بلغني أن ابن المديني كان يحسن القول فيه.
# وكذا روي عن أحمد، وأرجو أنه لا بأس به.
# ولم أر في حديثه شيئا منكرا.
# وقول من وثقه أقرب.
# ومن حديثه: حدثنا الحسن بن زياد إمام مسجد محمد بن واسع، سمعت قتادة،
~~حدثني النضر بن أنس، قال: قال أنس: خرج عثمان مهاجرا إلى الحبشة، ومعه بنت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فاحتبس خبرهم على النبي ms0223 صلى الله عليه وسلم،
~~فكان يخرج يتوكف الخبر، فقال: صحبهما الله، إن عثمان لأول من هاجر إلى الله
~~بأهله بعد لوط.
# قلت: وحدث عنه الإمام أحمد، وابنه عبد الله، والبغوي.
# وقال علي بن المديني: ما كان ببغداد أصلب في السنة منه.
# وقال أبو عبيد الآجري سألت أبا داود عنه، فقال: كان أحمد يكتب حديثه،
~~وكان حسن الرأي فيه، وأنا لا أحدث عنه.
# قلت: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين.
# يروى عن أبي عوانة والكبار.
# وقال ابن الغلابي: قال ابن معين: بشار الخفاف من الدجالين.
# وعن بشار، قال: نعم الموعد يوم القيامة نلتقي أنا ويحيى بن معين.
PageV01P293
# - من اسمه بشر:
# 1123- بشر بن إبراهيم الأنصاري المفلوج، أبو عمرو.
# قال العقيلي: يروي عن الأوزاعي موضوعات .
# وقال ابن عدي، هو عندي ممن يضع الحديث.
# وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات.
# فمن مصائبه، عن الأوزاعي، عن مكحول، عن واثلة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا أراد الحاجة أوثق في خاتمه خيطا.
# وله عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد، عن عائشة، مرفوعا: ما عمل عبد ذنبا
~~فساءه إلا غفر له، وإن لم يستغفر منه.
PageV01P294
# وقال ابن عدي: حدثنا موسى بن عيسى الجزري، حدثنا صهيب بن محمد، حدثنا بشر
~~بن إبراهيم، حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن العبادلة: ابن عمرو، وابن
~~عباس، وابن الزبير، رفعوه: القاص ينتظر المقت، والمستمع ينتظر الرحمة،
~~والتاجر ينتظر الرزق، والمكاثر ينتظر اللعنة، والنائحة ومن حولها عليهم
~~لعنة الله والملائكة.
# وبه: عن بشر: حدثنا ثور، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة، مرفوعا: رب
~~عابد جاهل، ورب عالم فاجر، فاحذروا هذين، فإن أولئك فتنة الفتناء.
# داهر بن نوح، حدثنا بشر بن إبراهيم، حدثنا أبو حرة، عن الحسن، عن أبي
~~هريرة حديث: إن الله وملائكته يترحمون على المقرين على أنفسهم بالذنوب.
# وله: عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: مضغتان لا تموتان الإنفحة والبيض.
# وروى عن عبد الوهاب بن مجاهد، ms0224 عن أبيه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: العمل والإيمان شريكان أخوان لا يقبل واحد منهما إلا بصاحبه.
# وقال العقيلي: أخبرنا أزهر بن زفر، حدثنا القاسم بن عمر العتكي، حدثنا
~~بشر بن إبراهيم الأنصاري، عن الأوزاعي، عن مكحول، عن عروة، عن عائشة، قالت:
~~حدثني معاذ أنه شهد ملاك رجل من الأنصار مع النبي صلى الله عليه وسلم، فخطب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنكح الأنصاري، وقال: على الإلفة والخير
~~والطائر الميمون، دففوا على رأس صاحبكم، فدفف على رأسه، وأقبلت السلال فيها
~~الفاكهة والسكر، فنثر عليهم، فأمسك القوم، فلم ينتهبوا، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ما أزين الحلم.
PageV01P294
# ألا تنتهبون ؟ قالوا: يا رسول الله إنك نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا.
# قال: إنما نهيتكم عن نهبة العساكر ولم أنهكم عن نهبة الولائم، فانتهبوا.
# قال معاذ: فوالله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجررنا ونجرره
~~في ذلك النهاب.
# قلت: هكذا فليكن الكذب.
# وقد رواه حازم مولى بني هاشم مجهول عن لمازة، ومن لمازة ؟ عن ثور، عن
~~خالد بن معدان، عن معاذ بنحو منه.
# ووضع نحوه خالد بن إسماعيل، حدثنا مالك، عن حميد، عن أنس.
# مطين، حدثنا خالد بن خالد العبدي، حدثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري، عن
~~ثور، عن خالد بن معدان، عن معاذ، مرفوعا: يا علي، أنا أخصمك بالنبوة، ولا
~~نبوة بعدي، وتخصم بالناس بسبع: أنت أولهم إيمانا، وأوفاهم بعهد، وأقومهم
~~بأمر الله، وأقسمهم بالسوية، وأعدلهم، وأبصرهم بالقضاء، وأعظمهم عند الله
~~مزية يوم القيامة.
PageV01P295
# 1124- (د، ت، ق) بشر بن آدم.
# عن جده لأمه أزهر السمان، وابن مهدي.
# وعنه أبو عروبة، وابن صاعد.
# قال أبو حاتم والنسائي: ليس بقوي.
# وقال النسائي أيضا: لا بأس به، بصري، وقواه ابن حبان.
PageV01P295
# 1125- (خ, ق) بشر بن آدم الضرير البغدادي الكبير.
# عن حماد بن سلمة والطبقة.
# وعنه البخاري وإبراهيم الحربي وعدة.
# قال ابن سعد: سمع الكثير، ورأيت أصحابنا يتقونه.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال ابن قانع. ms0225
# مات سنة ثمانى عشرة ومئتين.
PageV01P296
# 1126- بشر بن إسماعيل بن علية.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P296
# 1127- بشر بن بكر بن الحكم.
# عن حماد بن سلمة.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
# ولا يعرف.
PageV01P296
# أما:
# 1128- (خ د س ق) بشر بن بكر التنيسي فصدوق ثقة لا طعن فيه.
# يروي عن الأوزاعي.
# توفي سنة خمس ومئتين.
PageV01P296
# 1129- (ق) بشر بن ثابت البزار.
# عن شعبة.
# وثقه ابن حبان.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# قلت: قد روى عنه الحسن الخلال، والدارمي، وعباس الدوري، وآخرون، وسمع أبا خلدة .
# وروى عنه بشر بن آدم، فوثقه.
PageV01P296
# 1130- مد بشر بن جبلة.
# عن مقاتل بن حيان، وكليب بن وائل.
# وعنه بقية وغيره.
# ضعفه أبو حاتم والأزدى.
PageV01P296
# 1131- بشر بن جشاش .
# عن مليكة.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P296
# 1132- (س، ق) بشر بن حرب أبو عمرو الندبي البصري.
# والندب حى من الأزد.
# له عن أبي سعيد وجماعة.
# وعنه شعبة، وحماد بن زيد.
# ضعفه على ويحيى.
# وقال أحمد: ليس بالقوي.
# وقال ابن خراش: متروك، وكان حماد بن زيد يمدحه.
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت ابن المديني عنه، فقال: كان ثقة عندنا.
# وقال ابن عدي: لا بأس به عندي، لا أعرف له حديثا منكرا.
# قلت: مات سنة نيف وعشرين ومئة.
# الفلاس، حدثنا خالد بن يزيد الهدادي، حدثنا بشر بن حرب، قال: كنت في
~~جنازة رافع بن خديج ونسوة يبكين ويولولن على رافع، فقال ابن عمر: إن رافعا
~~شيخ كبير لا طاقة له بعذاب الله، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن
~~الميت ليعذب ببكاء أهله عليه.
# جبارة بن المغلس، حدثنا حماد بن زيد، عن بشر بن حرب، عن ابن عمر: ما قنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غير شهر واحد.
# وبه، عن ابن عمر، قال: رأيتكم ورفع أيديكم في الصلاة.
# والله إنها لبدعة، ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هذا قط، قال
~~حماد: ووضع يده عند حنكه هكذا.
PageV01P296
# 1133- بشر بن حرب البزاز ويقال بشير.
# قال ابن حبان: شيخ يروي عن ms0226 أبي رجاء العطاردي، وليس بالندبي.
# روى عنه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، منكر الحديث جدا، ثم ساق له حديثه
~~عن أبي رجاء، عن الزبير بن العوام, سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~الخليفة بعدي أبو بكر، وعمر، ثم يقع الاختلاف، فقمنا إلى علي فأخبرناه،
~~فقال: صدق الزبير، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك، حدثناه
~~القطان بالرقة، حدثنا عبد الله بن جعفر العسكري، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو،
~~حدثنا بشر، فذكره.
# قلت: هذا باطل، والآفة من عبد الرحمن، فإنه كذاب.
PageV01P297
# 1134- بشر بن الحسين الأصبهاني .
# صاحب الزبير بن عدي.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن عدي: عامة حديثه ليس بمحفوظ.
# وقال أبو حاتم: يكذب على الزبير.
# حجاج بن يوسف بن قتيبة حدثنا بشر، حدثني الزبير بن عدي، عن أنس، رفعه: من
~~حول خاتمه أو عمامته أو علق خيطا ليذكره فقد أشرك بالله، إن الله هو يذكر
~~الحاجات.
PageV01P297
# ثم ساق بهذا السند مئة حديث لا يصح منها شيء.
# عامر بن إبراهيم، عن بشر بن الحسين، عن الزبير، عن أنس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: خير الأعمال الحل والرحلة,قيل: ما الحل والرحلة ؟ قال:
~~افتتاح القرآن وختمه.
# عيسى بن إبراهيم، حدثنا بشر، عن الزبير، عن أنس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يحمد الله بين كل لقمتين.
# قال ابن عدي: الزبير ثقة، وبشر ضعيف.
# أحاديثه سوى نسخة حجاج عنه مستقيمة.
# قلت: وفي نسخة حجاج عنه حديث: ليس أحد أحق بالحدة من حامل القرآن، لعزة
~~القرآن في جوفه.
# وفيها: ويل للتاجر يحلف بالنهار ويحاسب نفسه بالليل ! ويل للصانع من غد
~~وبعد غد.
# وقال ابن أبي داود: حدثنا محمد بن عامر بن إبراهيم، عن أبيه، عن بشر، عن
~~الزبير، عن أنس، فذكر حديث حدة حامل القرآن.
# أخبرنا أبو الحسين اليونيني، وعلى بن عثمان، قالا: أخبرنا أحمد بن محمد،
~~أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ، أخبرنا القاسم بن الفضل، حدثنا عثمان بن أحمد
~~البرجي، حدثنا محمد ms0227 بن عمر بن حفص، حدثنا الحجاج بن يوسف، حدثنا بشر بن
~~الحسين، عن الزبير بن عدي، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لولا
~~أن السؤال يكذبون لما أفلح من ردهم.
# قال ابن حبان: يروي بشر بن الحسين عن الزبير نسخة موضوعة شبيها بمئة
~~وخمسين حديثا.
PageV01P297
# 1135- بشر بن خليفة.
# قال أبو حاتم: مجهول، ضعيف الحديث.
PageV01P298
# 1136- (د، ت، ق) بشر بن رافع أبو الأسباط النجراني.
# عن يحيى بن أبي كثير وغيره.
# وكان مفتي أهل نجران.
# روى عنه صفوان بن عيسى، وحاتم ابن إسماعيل.
# قال البخاري: لا يتابع في حديثه.
# وقال أحمد: ضعيف.
# وقال ابن معين: حدث بمناكير.
# وقال مرة، ليس به بأس.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن حبان: يروي أشياء موضوعة، كأنه المتعمد لها.
# وقال ابن عدي: لا بأس بأخباره، لم أجد له حديثا منكرا.
# وله: عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: السلام اسم من أسماء
~~الله، وضعه في الأرض، فأفشوه بينكم.
# قال ابن عدي: عند البخاري إن بشر بن رافع هو أبو الأسباط الحارثي.
# وعند ابن معين: أن أبا الاسباط شيخ كوفي، وأن بشر بن رافع آخر، ولهما، إن
~~كانا اثنين، عدة أحاديث، وكأن أحاديث بشر أنكر من أحاديث أبي الأسباط.
# عبد الرزاق، حدثنا بشر بن رافع، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: لا خير في التجارة إلا كسب تاجر إن باع لم يمدح، وإن اشترى لم يذم،
~~وإن كان عليه أيسر القضاء، وإن كان له أيسر التقاضي، واتقى الحلف والكذب في بيعه.
# عبد الرزاق، حدثنا بشر بن رافع، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: لا حول ولا قوة إلا بالله دواء من تسعة وتسعين داء، أيسرها الهم.
PageV01P298
# 1137- (ع, صح) بشر بن السري البصري الأفوه.
# سكن مكة.
# قال أحمد بن حنبل: سمع من سفيان ألف حديث، وسمعنا منه، فذكر حديث: {ناضرة
~~إلى ربها ناظرة}.
# فقال: ما أدري ما هذا ؟ أيش هذا ؟ فوثب به أهل مكة والحميدي فأسمعوه
~~كلاما ms0228 شديدا، فاعتذر بعد فلم يقبل منه، وزهد الناس فيه، فلما قدمت مكة
~~المرة الثانية كان يجئ إلينا فلا نكتب عنه، وجعل يتلطف فلا نكتب عنه.
# وقال البخاري: بشر بن السري أبو عمرو صاحب مواعظ، متكلم، فسمي الأفوه.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال الحميدي: جهمي لا يحل أن يكتب عنه.
# وقال ابن عدي: له غرائب، عن مسعر، والثوري، وهو حسن الحديث ممن يكتب حديثه.
# ويقع في حديثه من النكرة، لكنه يكون عن شيخ محتمل.
# قلت: ويروي عن معاوية بن صالح، وزكريا بن إسحاق، روى عنه محمود بن غيلان،
~~وعلى بن المديني.
# وقال أحمد: كان متقنا للحديث عجبا.
# وقال أبو حاتم: ثبت صالح.
# قلت: أما التجهم فقد رجع عنه، وحديثه ففي الكتب السنة.
# ومات سنة خمس وتسعين ومئة.
PageV01P299
# 1138- بشر بن سهل.
# عن أبان بن أبي عياش.
# كتب عنه أبو حاتم، ثم ضرب على حديثه.
PageV01P299
# 1139- (خ، ت، س, صح) بشر بن شعيب بن أبي حمزة الحمصي.
# صدوق أخطأ ابن حبان يذكره في الضعفاء، وعمدته أن البخاري قال: تركناه،
~~كذا نقل فوهم على البخاري، إنما قال البخاري: تركناه حيا سنة اثنتي عشرة
~~ومئتين.
# وقد روى عنه في صحيحه بواسطة، وفي غير الصحيح شفاها، لكن في سماع بشر من
~~أبيه مقال.
# قال أحمد بن حنبل: سأله سائل: أسمعت من أبيك: قال: لا.
# قال: فقرئ عليه وأنت حاضر ؟ قال: لا.
# قال ؟ فقرأت عليه ؟ قال: لا.
# قال: فأجاز لك ؟ قال: نعم.
# قال أحمد: فكتبت عنه على وجه الاعتبار، فهذه القصة عنه هكذا ما هي
~~بصحيحة، فإن أبا حاتم رواها بلا سماع من أحمد، بل قال: ذكر لي أن أحمد سأله.
# وقد قال أبو زرعة الرازي: سماع بشر كسماع أبي اليمان، إنما كان إجازه،
~~لكن عارض ذلك أبا اليمان، قال: سمعت من شعيب وقد احتضر يقول: من أراد أن
~~يسمع هذه الكتب فليسمعها من ابني، فإنه قد سمعها مني.
# وقال ابن حبان: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين.
# قلت: لا أعلمه روى شيئا عن غير أبيه.
PageV01P299
# 1140- بشر بن عاصم. ms0229
# عن حفص بن عمر.
# وعنه عبد الرزاق.
# قال الخطيب: مجهولان.
PageV01P300
# فأما:
# 1141- (د، ت، ق) بشر بن عاصم بن سفيان الثقفي الطائفي فثقة.
# روى عن أبيه.
# ومات بعد الزهري.
PageV01P300
# 1142- وبشر بن عاصم الطائفي.
# عن عبد الله بن عمرو تابعي، قديم.
# روى عنه يعلى بن عطاء.
PageV01P300
# 1143- (د، س) وبشر بن عاصم الليثي أخو نصر بن عاصم.
# يروي عن علي.
# وثقه النسائي.
PageV01P300
# 1144- بشر بن عباد.
# عن حاتم بن إسماعيل.
# مجهول.
PageV01P300
# 1145- بشر بن عبيد الله القصير، أو ابن عبد الله .
# عن أنس بن مالك وأبي سفيان طلحة.
# قال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
# روى عبد العزيز بن عبد الله القرشي، عنه، عن أبي سفيان طلحة، عن جابر،
~~مرفوعا: من أدخل على أهل بيت سرورا خلق الله من ذلك السرور خلقا يستغفرون
~~له إلى يوم القيامة.
# وروى هشام الدستوائي، عن أنس، رفعه: إن الله اتخذ لي أصحابا وأصهارا وأنه
~~سيكون في آخر الزمان قوم يبغضونهم فلا تواكلوهم ولا تصلوا عليهم، ولا تصلوا معهم.
# هذان منكران جدا.
PageV01P300
# 1146- بشر بن عبد الوهاب الأموي.
# عن وكيع بمسلسل العيد، كأنه هو وضعه، أو المنفرد به عنه، وهو أبو عبيد
~~الله أحمد بن محمد بن فراس بن الهيثم الفراسي البصري الخطيب ابن أخت سليمان
~~بن حرب.
# ورواه عن أحمد هذا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، وعلى بن محمد بن داهر
~~الوراق، والقاضي عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الهمذاني، وأبو حفص القصير،
~~وأحمد بن عمران الأشناني، شيخ لأبي نعيم وعلى بن أحمد القزويني وغيرهم.
PageV01P300
# 1147- بشر بن عبيد الدارسي.
# عن طلحة بن زيد، عن ثور.
# كذبه الأزدي، وقال ابن عدي: منكر الحديث عن الأئمة.
# له: عن عمار بن عبد الملك، عن المسعودي, عن ابن أبي مليكة، عن عائشة،
~~مرفوعا: إن الله أمرني بمداراة الناس، كما أمرني بإقامة الفرائض.
# وله عن إسماعيل بن فرقد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده حديث ما عبد
~~الله بشيء مثل العقل.
# وله عن خنيس بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر ms0230 حديث: بادروا أولادكم
~~بالكنى، لا تغلب عليهم الألقاب.
# وهذه الأحاديث غير صحيحة فالله المستعان.
# وله، عن يزيد بن عياض، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا: من صلى على في
~~كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له.
# وهذا موضوع.
PageV01P301
# 1148- بشر بن عصمة المزني.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# قلت: يقال: له صحبة، لكن لا يصح خبره.
PageV01P301
# 1149- بشر بن عقبة.
# عن يونس بن خباب.
# مجهول.
PageV01P301
# 1150- بشر بن علقمة.
# تابعي كبير.
# روى عنه الأسود بن قيس، ذكره ابن المديني في المجهولين.
PageV01P301
# 1151- فق بشر بن عمارة.
# عن الأحوص بن حكيم.
# ضعفه النسائي، ومشاه غيره.
# وقال البخاري: تعرف وتنكر.
# قال ابن عدي: حدثنا محمد بن أحمد العرابي بمصر، حدثنا سفيان بن بشر،
~~حدثنا بشر بن عمارة المكتب، عن أبي روق، عن عطية، عن أبي سعيد، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في قوله: {لا تدركه الأبصار}، قال: لو أن الجن والإنس
~~والشياطين والملائكة منذ خلقوا إلى أن فنوا صفوا صفا واحدا لما أحاطوا
~~بالله أبدا.
# وكذا رواه منجاب بن الحارث، عنه.
# جبارة بن المغلس، حدثنا بشر بن عمارة، عن الأحوض بن حكيم، عن راشد بن
~~سعد، عن أبي هريرة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصابه الصداع مما
~~ينزل عليه من الوحي غلف رأسه بالحناء، وكان يأمر بتغيير الشيب، ومخالفة
~~الأعاجم.
# قال ابن عدي: حديث بشر عندي إلى الاستقامة أقرب.
PageV01P301
# 1152- بشر بن أبي عمرو بن العلاء المازني.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# وقال ابن طاهر: أحاديثه موضوعة.
PageV01P302
# 1153- بشر بن عون القرشي.
# شامي.
# عن بكار بن تميم، عن مكحول.
# وعنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نسخة نحو مئة حديث، كلها موضوعة، منها:
# السيف والقوس في السفر بمنزلة الرداء.
# ومنها: السحاق زنا النساء.
# وهذه النسخة كلها عن مكحول، عن واثلة.
# قاله ابن حبان.
# وقال: حدثنا بالنسخة ابن قتيبة بعسقلان، حدثنا عبد الله بن الحسن الليثي،
~~حدثنا سليمان، أخبرنا أحمد بن هبة الله، أنبأنا عبد الرحيم بن السمعاني،
~~أخبرنا أبو الأسعد بن القشيري، أخبرنا موسى بن عمران، أخبرنا محمد ms0231 بن
~~الحسين العلوي، أخبرنا محمد بن حمدويه الغازي، حدثنا عبد الله بن حماد
~~الآملي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا بشر بن عون من قرية جوبر، حدثنا
~~بكار بن تميم، عن مكحول، عن واثلة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~مثل الجمعة مثل قوم غشوا ملكا فنحر لهم الجزر، ثم جاء قوم فنحر لهم البقر،
~~ثم جاء قوم فذبح لهم الغنم، ثم جاء قوم فذبح لهم الدجاج، ثم جاء قوم فذبح
~~لهم العصافير.
PageV01P1321
# 1154- بشر بن غالب الأسدي.
# عن الزهري.
# قال الأزدي: مجهول.
PageV01P302
# 1155- بشر بن غالب الكوفي.
# عن ... وعنه الأعمش.
# قال الأزدي: متروك.
PageV01P302
# 1156- بشر بن غياث المريسي.
# مبتدع ضال، لا ينبغي أن يروي عنه ولا كرامة.
# تفقه على أبي يوسف فبرع وأتقن علم الكلام، ثم جرد القول بخلق القرآن،
~~وناظر عليه، ولم يدرك الجهم بن صفوان، إنما أخذ مقالته، واحتج لها، ودعا
~~إليها، وسمع من حماد بن سلمة وغيره.
# وقال أبو النضر هاشم بن القاسم: كان والد بشر المريسي يهوديا قصارا صباغا
~~في سويقة نصر بن مالك.
# قلت: وقد كان بشر أخذ في دولة الرشيد وأوذي لأجل مقالته.
# قال أحمد بن حنبل: سمعت عبد الرحمن بن مهدي أيام صنع ببشر ما صنع يقول:
~~من زعم أن الله لم يكلم موسى يستتاب، فإن تاب وإلا ضربت عنقه.
# وقال المروزي: سمعت أبا عبد الله ذكر بشرا فقال: كان أبوه يهوديا، وكان
~~بشر يشغب في مجلس أبي يوسف، فقال له أبو يوسف: لا تنتهي أو تفسد خشبة، يعني تصلب.
# وقال قتيبة بن سعيد: بشر المريسي كافر.
# وقال يزيد بن هارون: ألا أحد من فتيانكم يفتك به.
# وقال البويطي: سمعت الشافعي يقول: ناظرت المريسي في القرعة، فذكرت له
~~فيها حديث عمران ابن حصين، فقال: هذا قمار، فأتيت أبا البختري القاضي،
~~فحكيت له ذلك، فقال: يا أبا عبد الله، شاهد آخر وأصلبه.
# مات سنة ثمان عشرة ومئتين.
# قال الخطيب: حكي عنه أقوال شنعة، أساء أهل العلم قولهم فيه، وكفره أكثرهم
~~لأجلها، وأسند من الحديث ms0232 شيئا يسيرا.
# قال أبو زرعة الرازي: بشر المريسي زنديق.
# وقد سرد أبو بكر الخطيب ترجمة بشر في ست ورقات، فلم أنشط لإيرادها
~~بكمالها، وكان من أبناء سبعين سنة.
PageV01P303
# 1157- بشر بن فافا.
# عن أبي نعيم.
# ضعفه الدارقطني.
# أخبرنا عمر بن غدير ، أخبرنا أبو القاسم بن الحرستاني حضورا في الرابعة
~~سنة تسع وست مئة، أخبرنا علي بن المسلم الفقيه، أخبرنا ابن طلاب الخطيب،
~~أخبرنا ابن جميع، حدثنا أبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي، أخبرنا أبو الهيثم
~~بشر بن فافا، حدثنا أبو نعيم، حدثنا شعبة، عن مروان الأصفر، قال: قلت لأنس:
~~أقنت عمر ؟ قال: خير من عمر.
# ولبشر في سنن الدارقطني: حدثنا أبو نعيم بن جعفر بن برقان، عن ميمون بن
~~مهران، عن ابن عمر: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في السفينة قائما.
# قال: إلا أن تخاف الغرق.
PageV01P303
# 1158- بشر بن الفضل البجلي.
# عن أنس بن سيرين، عن أبي يحيى، عن أبي موسى، مرفوعا: إذا باشر الرجل
~~الرجل والمرأة المرأة فهما زانيان.
# قال الأزدي: مجهول.
PageV01P304
# 1159- بشر بن القاسم النيسابوري.
# عن مالك.
# قال الحاكم: لا أعرفه.
PageV01P304
# 1160- (د) بشر بن قرة الكلبي.
# عن أبي بردة.
# ما روى عنه سوى أخي إسماعيل بن أبي خالد.
# ويقال: قرة بن بشر.
# لا يدرى من ذا.
# حديثه في ذم طلب العمالة.
PageV01P304
# 1161- بشر بن مبشر.
# عن الحكم بن فصيل ضعفه الأزدي.
PageV01P304
# 1162- س بشر بن المحتفز.
# عن أبي عمر، نكرة.
# قال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في هذا الحديث.
PageV01P304
# 1163- بشر بن محمد بن أبان الواسطي السكري، أبو أحمد.
# عن شعبة، وورقاء.
# وعنه أبو حاتم، وإبراهيم الحربي، وجماعة.
# صدوق إن شاء الله، ساق له ابن عدي أربعة أحاديث، ثم قال: أرجو أنه لا بأس
~~به، ومقدار ما ذكرته هو من أنكر ما رأيت له، وكأنها من قبل الرواة.
# وسئل عنه أبو حاتم، فقال: شيخ.
# وقال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث.
# قلت: هو من طبقة عفان لا في الإتقان.
PageV01P304
# 1164- بشر بن معاوية البكائي .
# روى عنه يعقوب بن محمد الزهري.
# ذكره أبو ms0233 حاتم.
# مجهول.
PageV01P304
# 1165- بشر بن المنذر قاضي المصيصة.
# قال العقيلي: في حديثه وهم.
# له عن محمد بن مسلم الطائفي.
PageV01P304
# 1166- بشر بن مهران الخصاف.
# عن شريك.
# قال ابن أبي حاتم: ترك أبي حديثه.
# ويقال بشير.
# قلت: قد روى عنه محمد بن زكريا الغلابي لكن الغلابي متهم.
# قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من سره أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ويتمسك بالقضيب
~~الياقوت فليتول علي بن أبي طالب من بعدي.
PageV01P304
# 1167- (ق) بشر بن منصور.
# شيخ للأشج، يجهل.
# له عن أبي زيد، عن أبي المغيرة، عن ابن عباس، مرفوعا: أبي الله أن يقبل
~~عمل صاحب بدعة.
PageV01P305
# فأما:
# 1168- م د س بشر بن منصور السليمي الزاهد، عن الجريرى، وأيوب، وعاصم
~~الأحول، وطائفة، فوثقوه.
# قال القواريري: هو أفضل من رأيت من المشايخ.
# قلت: خرج له مسلم وأبو داود والنسائي.
PageV01P305
# 1169- بشر بن ميمون.
# عن القاسم أبي عبد الرحمن.
# وعنه بشر بن المفضل، رجل عابد.
# قواه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: أحاديثه منكرة.
PageV01P305
# 1170- (ق) بشر بن نمير القشيري البصري .
# عن مكحول، والقاسم أبي عبد الرحمن.
# وعنه أبو عوانة، ويزيد بن زريع، وابن وهب، وطائفة.
# تركه يحيى القطان.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال أحمد بن حنبل: ترك الناس حديثه.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وقال البخاري: مضطرب.
# سعدان بن يحيى، حدثنا عبيد الله بن أبي حميد، عن بشر بن نمير، عن القاسم،
~~عن أبي أمامة، مرفوعا: من قال، حين يمسي: صلى الله على نوح وعليه السلام لم
~~تلدغه العقرب تلك الليلة.
PageV01P305
# مروان بن معاوية، عن بشر، عن القاسم، عن أبي أمامة، مرفوعا: من قرأ ثلث
~~القرآن أعطي ثلث النبوة، ومن قرأ نصفه أعطي نصف النبوة، ومن قرأ القرآن كله
~~أعطىيالنبوة كلها، ويقال له يوم القيامة اقرأ وارقه بكل آية درجة حتى ينجز
~~ما معه من القرآن، ويقال له: اقبض، فيقبض، فيقال له: هل تدري ما في يديك ؟
~~فإذا في يده اليمنى ms0234 الخلد، وفى الأخرى النعيم.
# قلت: ولبشر، عن القاسم، نسخة كبيرة ساقطة.
# قال ابن ماجه وابن صاعد، واللفظ له: حدثنا الحسن بن أبي الربيع، حدثنا
~~عبد الرزاق، حدثنا يحيى بن العلاء، حدثنا بشر بن نمير، سمع مكحولا، قال:
~~حدثنا يزيد بن عبد الله، عن صفوان بن أمية، قال: جاء عمرو بن قرة، فقال: يا
~~رسول الله، إن الله قد كتب على الشقاوة لا أرزق إلا من دفي بكفي.
# فأذن لي، قال: لا آذن لك ولا كرامة، كذبت أي عدو الله، لقد رزقك الله
~~حلالا..وذكر الحديث.
PageV01P305
# 1171- (صح) بشر بن الوليد الكندي الفقيه.
# سمع عبد الرحمن بن الغسيل، ومالك بن أنس، وتفقه بأبي يوسف.
# وروى عنه البغوي، وأبو يعلى ، وحامد بن شعيب، وولي قضاء مدينة المنصور
~~إلى سنة ثلاث عشرة ومئتين.
# وكان واسع الفقه متعبدا.
# ورده في اليوم والليلة مائتا ركعة، كان يلزمها بعد ما فلج، وشاخ، وقد سعى
~~به رجل إلى الدولة أنه لا يقول: القرآن مخلوق، فأمر به المعتصم أن يحبس في
~~منزله، فلما ولي المتوكل أطلقه، ثم إنه شاخ واستولى عليه الهرم، وفي آخر
~~أمره يقال: إنه وقف في القرآن، فأمسك أصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك.
# قال صالح بن محمد جزرة: هو صدوق، ولكنه لا يعقل، كان قد خرف.
# وقال السليماني: منكر الحديث.
# وقال الآجري: سألت أبا داود: أبشر بن الوليد ثقة ؟ قال: لا.
# وروى السلمي، عن الدارقطني: ثقة.
# أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب، أخبرنا هبة الله
~~بن الحسين الكاتب، أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، حدثنا عيسى بن علي
~~إملاء، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد، حدثنا بشر بن الوليد الكندي،
~~حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أنس أنه أبصر على النبي صلى الله عليه
~~وسلم خاتم ورق يوما واحدا، فصنع الناس خواتيمهم من ورق فلبسوها، فطرح النبي
~~صلى الله عليه وسلم خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم، ورأى في يد رجل خاتما فضرب
~~أصبعه حتى رمى به.
# هذا حديث صالح الإسناد غريب.
# مات ms0235 بشر سنة ثمان وثلاثين ومئتين.
PageV01P306
# 1172- (د) بشر أبو عبد الله الكندي.
# عداده في التابعين، لا يكاد يعرف.
# روى عنه مطرف بن طريف فقط.
# ويقال بشير.
PageV01P306
# 1173- (ت) بشر.
# عن أنس.
# لا يعرف.
# وعنه ليث بن أبي سليم.
PageV01P306
# 1174- بشر.
# عن مجاهد.
# فيه شيء، ذكره ابن عدي.
# وقال البخاري: حدثنا إسحاق، أخبرنا بقية، عن أرطاة بن المنذر، عن بشر، عن
~~مجاهد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: المكذب بقدر.
# لا يتابع عليه.
PageV01P306
# 1175- بشر مولى أبان بن عثمان.
PageV01P307
# 1176- وبشر أبو نصر.
# مجهولان.
PageV01P307
# - من اسمه بشير:
# مكرر1176- بشير بن حرب البزار.
# عن أبي رجاء العطاردي.
# وقيل بشر، ذكره ابن حبان.
# وقد مر1133.
PageV01P307
# 1177- بشير بن زاذان.
# ضعفه الدارقطني وغيره، واتهمه ابن الجوزي.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# له عن رشدين بن سعد، عن الحسن بن ثوبان، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا:
~~لأن يوسع أحدكم لأخيه المسلم خير له من أن يعتق رقبة.
# رواه عنه قاسم بن عبد الله السراج، وهذا سند مظلم.
# وقال ابن عدي: حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا محمد بن يحيى بن الضريس، حدثنا
~~محمد بن خباب المصيصي، عن بشير بن زاذان، حدثني علي بن عبد الله القرشي، عن
~~شرحبيل بن عبد الحميد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: إن في الجنة غرفا يرى باطنها من ظاهرها ... الحديث.
PageV01P307
# 1178- بشير بن زياد الخراساني.
# عن ابن جريج.
# منكر الحديث، ولم يترك.
# قال ابن عدي: له ما ينكر، من ذلك قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر،
~~قال: كنا وما نرى أحدنا أحق بديناره ودرهمه من أخيه، والله لقد سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الجار ليتعلق بجاره يقول: يا رب، سل هذا
~~لم بات شبعانا وبت طاويا ... الحديث.
# رواه عنه إسماعيل بن عبد الله الرقي.
# ومن مناكيره: قال الرقي: حدثنا بشير بن زياد قاضي جنديسابور، حدثنا ليث،
~~عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: وهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه غلاما،
~~وقال: ms0236 لا تسلمه صائغا ولا صيرفيا ولا جزارا.
# هذا الرجل ما روى عنه سوى إسماعيل، ويحيى بن أيوب العابد.
# ويروي أيضا عن عبد الله بن سعيد المقبري.
PageV01P307
# 1179- (م، 4) بشير بن سلمان.
# صالح الحديث، وفيه لين.
# هكذا وجدته بخطي.
# وهو الكندي والد الحكم.
# روى عن أبي حازم الأشجعي ومجاهد.
# وعنه السفيانان والفريابي وعدة.
# وقد وثقه أحمد وابن معين، واحتج به مسلم.
PageV01P308
# 1180- (س) بشير بن سلام، وقيل ابن سلمان.
# لا يدرى من هو.
# لكن قال النسائي: ليس به بأس.
# قلت: لا يعرف إلا في هذا الخبر.
# روى خارجة بن عبد الله بن سليمان عن الحسين بن بشير، عن أبيه، عن جابر في
~~الصلاة.
PageV01P308
# 1181- بشير بن سريج.
# عن بعض التابعين.
# قال يحيى: لا يكتب حديثه، أورده ابن الجوزي.
PageV01P308
# 1182- بشير بن طلحة، من التابعين.
# روى عنه خالد بن دريك .
# قال الموصلي: ليس بالقوي.
PageV01P308
# 1183- (د) بشير بن المحرر.
# عن سعيد بن المسيب.
# وعنه سعيد المقبري وحده.
# لا يعرف.
PageV01P308
# 1184- (د) بشير بن مسلم الكوفي الكندي.
# عن عبد الله بن عمرو.
# وقال بعضهم: عن رجل، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز، قاله صالح بن عمر وأبو حمزة
~~السكري، عن مطرف بن طريف عنه.
# وقال إسمعيل بن زكريا عن مطرف: حدثني بشير أبو عبد الله الكندي.
# ذكر ذلك كله البخاري في كتاب الضعفاء، وقال: لم يصح حديثه.
PageV01P308
# 1185- (م، 4) بشير بن المهاجر الغنوي.
# كوفي عن الحسن وطبقته.
# وعنه أبو نعيم، وخلاد بن يحيى، وجماعة.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أحمد: منكر الحديث يجئ بالعجب.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي: فيه بعض الضعف.
# وقال البخاري: رأى أنسا.
# حدثني خلاد، حدثنا بشير بن المهاجر، سمعت ابن بريدة عن أبيه، سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: رأس مئة سنة يبعث الله ريحا باردة يقبض فيها روح
~~كل مسلم.
PageV01P309
# مكرر 1166- بشير بن مهران الخصاف.
# بصري.
# عن شريك.
# تركه أبو حاتم. ms0237
# ويقال بشر.
PageV01P309
# 1186- (ق) بشير بن ميمون الخراساني، ثم الواسطي، أبو صيفي.
# عن مجاهد، والمقبري، وعنه علي بن حجر، وابن عرفة، وطائفة.
# وكتب عنه أحمد بن حنبل وتركه.
# وقال البخاري: يتهم بالوضع.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
# وقال ابن معين: اجتمعوا على طرح حديثه.
# وقال أحمد: كتبنا عنه، عن مجاهد، ثم قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة.
# ليس بشيء.
# وقال النسائي مرة: ضعيف.
# وقال مرة: متروك.
# عبد الحميد بن صبيح، حدثنا بشير أبو صيفي، سمع مجاهدا يذكر عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: أول سابق إلى الجنة مملوك أطاع الله ومولاه.
# وبه، مرفوعا: ما من صدقة أفضل من صدقة يتصدق بها على مملوك عند مليك سوء.
# هذا أخرجه البخاري في الضعفاء، فقال: حدثنا علي بن حجر، حدثنا بشير،
~~حدثنا الحسن بن علي الواسطي، حدثنا بشير بن ميمون، حدثنا عبيد بن همام، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس: من السنة أن يخرج مع الضيف إلى باب الدار.
# محمد بن بكار بن الريان، حدثنا بشير بن ميمون، عن عبد الله بن يوسف، عن
~~ابن عمر، مرفوعا، قال: مقبرة عسقلان تزف شهداءها إلى الجنة كما تزف العروس.
PageV01P309
# 1187- (ع صح) بشير بن نهيك.
# تابعي، ثقة.
# وثقه العجلي، والنسائي.
# يروي عن أبي هريرة.
# وعنه يحيى بن سعيد الأنصاري وجماعة.
# قال أبو حاتم: لا يحتج بحديثه.
PageV01P309
# 1188- بشير، مولى بني هاشم.
# عن الأعمش بخبر منكر.
# ذكره ابن عدي.
# رواه عنه عون بن عمارة.
PageV01P310
# 1189- بشير، أبو إسماعيل الضبعي.
# عن عبيد أبي العوام.
# مجهولان.
PageV01P310
# 1190- بشير، أبو سهل.
# حدث عنه السري بن يحيى.
# لا يعرف.
# وبشير بالضم لم يأت.
PageV01P310
# - من اسمه بقية:
# 1191- (م، 4) بقية بن الوليد بن صائد، أبو يحمد الحميري الكلاعي الميتمي
~~الحمصي الحافظ، أحد الأعلام.
# ولد سنة عشر ومئة.
# وروى عن محمد بن زياد الألهاني، وبحير بن سعد، والزبيدي، وخلق كثير.
# وعنه ابن جريج.
# والأوزاعي، وشعبة، وثلاثتهم شيوخه، وابن راهويه، وعلى بن حجر، وكثير ابن
~~عبيد، وخلائق.
# قال ابن المبارك: صدوق، لكن ms0238 يكتب عمن أقبل وأدبر.
# وقال أحمد: هو أحب إلى من إسماعيل بن عياش.
# وقال يحيى بن معين: عند بقية ألفا حديث صحاح، عن شعبة.
# وكان يذاكر شعبة بالفقه.
# قال غير واحد من الأئمة: بقية ثقة إذا روى عن الثقات.
# وقال ابن عدي: إذا روى عن أهل الشام فهو ثبت.
# وقال النسائي وغيره: إذا قال حدثنا وأخبرنا فهو ثقة.
# وقال غير واحد: كان مدلسا، فإذا قال عن، فليس بحجة.
# قال ابن حبان: سمع من شعبة ومالك وغيرهما أحاديث مستقيمة، ثم سمع من
~~أقوام كذابين عن شعبة ومالك، فروى عن الثقات بالتدليس ما أخذ عن الضعفاء.
PageV01P310
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أبو مسهر: أحاديث بقية ليست نقية، فكن منها على تقية.
# قال حيوة بن شريح: سمعت بقية يقول: لما قرأت على شعبة أحاديث بحير بن سعد
~~قال: يا أبا يحمد لو لم أسمعها منك لطرت.
# وقال أبو إسحق الجوزجاني: رحم الله بقية ما كان يبالى إذا وجد خرافة عمن
~~يأخذه، فإن حدث عن الثقات فلا بأس به.
# وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن ضمرة وبقية فقال: ضمرة أحب إلينا من
~~الثقات المأمونين، رجل صالح، لم يكن بالشام رجل صالح يشبهه، رحمه الله.
# ابن عدي، حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، حدثنا أبو مسهر، حدثنا بقية، عن
~~محمد بن زياد، عن أبي راشد، قال: أخذ بيدي أبو أمامة، وقال: أخذ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بيدى، ثم قال: يا أبا أمامة، إن من المؤمنين من يلين له قلبي.
# وقال أبو التقي اليزني: من قال إن بقية قال: حدثنا فقد كذب، ما قال قط
~~إلا حدثني فلان.
# وقال حجاج بن الشاعر: سئل ابن عيينة عن حديث من هذه الملح.
# فقال أبو العجب: أخبرنا بقية بن الوليد، أخبرنا.
# وقال ابن خزيمة: لا أحتج ببقية، حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي، سمعت أحمد
~~بن حنبل يقول: توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل، فإذا هو
~~يحدث المناكير عن المشاهير، فعلمت من ms0239 أين أتى.
# قال ابن حبان: دخلت حمص وأكبر همى شأن بقية فتتبعت حديثه، وكتبت النسخ
~~على الوجه، وتتبعت ما لم أجد بعلو، فرأيته ثقة مأمونا، ولكنه كان مدلسا
~~يدلس عن عبيد الله بن عمر، وشعبة، ومالك، ما أخذه عن مثل المجاشع بن عمرو،
~~والسري بن عبد الحميد، وعمر بن موسى الميتمي وأشباههم، فروى عن أولئك
~~الثقات الذين رآهم ما سمع من هؤلاء الضعفاء عنهم، PageV01P310
~~فكان يقول: قال عبيد الله، وقال مالك، فحملوا عن بقية، عن عبيد الله، وبقية
~~عن مالك، وأسقط الواهي بينهما فالتزق الوضع ببقية، وتخلص الواضع من الوسط.
# وكان ابن معين يوثقه.
# وقال مضر بن محمد الأسدي: سألت يحيى بن معين عن بقية، فقال: ثقة إذا حدث
~~عن المعروفين، ولكن له مشايخ لا يدرى من هم، إلى أن قال ابن حبان: حدثنا
~~سليمان بن محمد الخزاعي بدمشق، حدثنا هشام بن خالد، حدثنا بقية، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: من أدمن على حاجبيه بالمشط عوفي من
~~الوباء.
# وهذا من نسخة كتبناها بهذا الإسناد، كلها موضوعة، يشبه أن يكون بقية سمعه
~~من إنسان واه عن ابن جريج، فدلس عنه، فالتزق به.
# وبه، إلى النبي صلى الله عليه وسلم: إذا جامع أحدكم زوجته فلا ينظر إلى
~~فرجها، فإن ذلك يورث العمى.
# وبه، قال عليه الصلاة والسلام: تربوا الكتاب وسجوه من أسفله، فإنه أنجح
~~للحاجة.
# وبه: من أصيب بمصيبة فاحتسب ولم يشك إلى الناس كان حقا على الله أن يغفر له.
# قال أبو حاتم: في حديث يورث العمى, وحديث المصيبة, وحديث لا تأكلوا
~~بالخمس فإنها أكلة الأعراب ولا بهاتين الإبهام والمشيرة ولكن بثلاث فإنها
~~سنة الأحاديث الثلاثة موضوعة ولا أصل لها.
# أحمد بن يونس الحمصي، حدثنا الوليد بن مسلم، عن بقية، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في دم الحبون .
# هشام بن عبد الملك اليزنى، حدثنا بقية، حدثني مالك بن أنس، عن عبد الكريم
~~الهمداني، عن أبي حمزة، قال: ms0240 سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل نسي
~~الأذان والإقامة، فقال: إن الله تجاوز عن أمتي السهو في الصلاة.
# عبد الكريم هو الجزري، وأبو حمزة هو أنس بن مالك، حدثناه عبدان، وعمر ابن
~~سنان، قالا: حدثنا هشام.
PageV01P311
# قلت: هذا لا يحتمل، وقد رواه الوليد بن عتبة، عن بقية، حدثنا عبيد رجل من
~~همدان، عن قتادة، عن أبي حمزة، عن ابن عباس، قال: قيل: يا رسول الله، الرجل
~~ينسى الأذان والإقامة ... الحديث.
# فهذا محتمل وعبيد لا يعرف.
# الباغندي، حدثنا سليمان بن سلمة، حدثنا بقية، حدثنا مالك، عن الزهري، عن
~~أنس، مرفوعا: انتظار الفرج عبادة.
# هذا باطل عن مالك.
# ومن مناكير بقية، حدثنا محمد بن زياد، عن أبي أمامة، مرفوعا: بينما الخضر
~~يمشي في سوق لبني إسرائيل ... الحديث بطوله.
# هذا الحديث قال ابن جوصا: سألت محمد بن عوف عنه، فقال: هذا موضوع، فسألت
~~أبا زرعة عنه، فقال: حديث منكر.
# قال ابن عدي: لا أعلم رواه عن بقية غير سليمان بن عبيد الله الرقي.
# وقد ادعاه عبد الوهاب بن ضحاك العرضي، وهو متهم.
# وأما سليمان فقال فيه ابن معين: ليس بشيء فسلم منه بقية.
# ولبقية، عن يونس، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، مرفوعا: من أدرك ركعة
~~من الجمعة وتكبيرتها فقط فقد أدرك الصلاة.
# رواه الثقات، عن الزهري، فقالوا: عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، وما
~~فيه من الجمعة.
# سعيد بن عمرو السكوني، حدثنا بقية، حدثني ابن المبارك، عن جرير بن حازم،
~~عن الزبير بن الخريت ، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: نهى عن طعام
~~المتباريين.
# وهذا صوابه مرسل.
# سليمان بن سلمة، حدثنا بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه،
~~رفعه: أنه سلم تسليمة.
# رواه عباس الدوري، حدثنا أبو خيثمة، عن يحيى بن معين، عن الجرجسي، عن بقية.
PageV01P312
# ولبقية عن شعبة كتاب فيه غرائب انفرد بها بقية.
# مهنا بن يحيى، وانفرد بهذا، حدثنا بقية، عن سعيد بن عبد العزيز، عن
~~مكحول، عن أبي هريرة، مرفوعا: يحشر الحكارون وقتلة ms0241 الأنفس إلى جهنم في درجة واحدة.
# بقية، عن عبد الله بن عمر، عن أبي الزناد، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: لا نكاح إلا بإذن الرجل والمرأة.
# بقية، قال شريك، عن كليب بن وائل، عن ابن عمر، مرفوعا: لا تساكنوا
~~الأنباط في بلادهم، ولا تناكحوا الخوز، فإن لهم أصولا تدعوهم إلى غير
~~الوفاء.
# وهذا منكر، وقد دلسه عن شريك.
# سعيد بن عمرو، حدثنا بقية، عن الحصين بن مالك الفزاري، عن أبي محمد، عن
~~حذيفة بن اليمان، مرفوعا: اقرءوا القرآن بلحون العرب ... الحديث.
# قال محمد بن عوف: روى هذا الحديث شعبة عن بقية.
# حماد بن زيد، عن بقية، عن معان بن رفاعة، عن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~العذري، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يرب هذا العلم من كل خلف عدوله،
~~ينفون عنه تحريف الغالين ... الحديث.
# وذكر العقيلي، حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا عبد الرحمن بن الحكم، عن وكيع،
~~قال: ما سمعت أحدا أجرأ على أن يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بقية.
# أخبرنا عبد الخالق بن علوان ببعلبك، أخبرنا أبو محمد بن قدامة سنة إحدى
~~عشرة وست مئة أخبرنا طاهر بن محمد، أخبرنا أبو الفتح عبدوس بن عبد الله،
~~أخبرنا أبو بكر بن محمد بن أحمد الطوسي، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا
~~أبو عتبة، حدثنا بقية، حدثنا صفوان بن عمرو، حدثني أزهر بن عبد الله، سمعت
~~عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: كنا نسمع أنه يقال:
~~إذا اجتمع عشرون رجلا أو أكثر أو أقل فلم يكن فيهم من يهاب في الله فقد حضر الأمر.
PageV01P313
# كثير بن عبيد، حدثنا بقية، حدثنا شعبة، حدثني عاصم الأحول، عن أبي قلابة،
~~عن أبي أسماء، عن ثوبان، مرفوعا: من تكفل لي ألا يسأل امرأ شيئا أتكفل له
~~بالجنة.
# ابن عدي، حدثنا علي بن سراج، حدثنا عطية بن بقية، حدثنا أبي، عن محمد بن
~~زياد، عن أبي أمامة، مرفوعا: السباق أربعة: أنا سابق العرب، وبلال ms0242 سابق
~~الحبشة، وصهيب سابق الروم، وسلمان سابق فارس.
# قال أبو زرعة، وأبو حاتم: حديث باطل، لا أصل له بهذا الإسناد.
# ابن مصفى وآخر، حدثنا بقية، عن الأوزاعي ، عن ابن جريج، عن أبي الزبير،
~~عن جابر، مرفوعا: قال: مجوس هذه الأمة القدرية.
# أخبرنا أحمد بن هبة الله، عن عبد الرحيم بن أبي سعد، أخبرنا أبو البركات
~~ابن الفزاري، أخبرنا محمد بن عبيد الله: أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن
~~الحسن، حدثنا أبو عوانة الحافظ، حدثنا سعيد بن عمرو السكوني، وعطية بن
~~بقية، وأبو عتبة الحمصيون، قالوا: حدثنا بقية، حدثنا الزبيدي، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دعي إلى عرس ونحوه فليجب.
# أخرجه في صحيحه عن ابن راهويه، عن عيسى بن المنذر، عن بقية، وليس لبقية
~~في الصحيح سواه أخرجه شاهدا.
# وبه، إلى أبي عوانة: حدثنا الدبري، قرأنا على عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا دعا أحدكم
~~أخاه فليجب عرسا كان أو غيره.
# وبه: حدثنا أبو أمية، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا ليث، عن محمد بن عبد
~~الرحمن ابن غنج ، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إذا دعا أحدكم أخاه فليأته عرسا أو نحوه.
# فهذا لم يخرجه مسلم.
PageV01P313
# قال الدارقطني: كنية بقية أبو يحمد، وأهل الحديث يقولونه بفتح الياء.
# وقال يحيى بن معين: كان شعبة مبجلا لبقية حيث قدم عليه.
# وقال زكريا بن عدي: قال لنا أبو إسحاق الفزاري: خذوا عن بقية ما حدث عن
~~الثقات، ولا تأخذوا عن إسماعيل بن عياش ما حدث عن الثقات ولا غير الثقات.
# وقال غير واحد، عن ابن المبارك: بقية أحب إلى من إسماعيل
# وقال مسلم: حدثنا ابن راهويه: سمعت بعض أصحاب عبد الله قال: قال ابن
~~المبارك: نعم الرجل بقية ! لولا أنه يكنى الأسامي، ويسمي الكنى.
# كان دهرا يحدثنا عن أبي سعيد الوحاظي، فنظرنا فإذا هو عبد القدوس. ms0243
# وقال أبو داود: حدثنا أحمد قال: روى بقية عن عبيد الله المناكير.
# وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: بقية أحب إليك أو محمد بن حرب ؟ فقال:
~~ثقة وثقة.
# وروى عباس، عن ابن معين، قال: إذا لم يسم بقية شيخه وكناه فاعلم أنه لا
~~يساوي شيئا.
# قال ابن عدي: وبقية يخالف في بعض حديثه الثقات.
# وإذا روى عن أهل الشام فهو ثبت، وإذا روى عن غيرهم خلط كإسماعيل.
# وقال أبو التقي: سمعت بقية يقول: ما أرحمني ليوم الثلاثاء ما يصومه أحد.
# وقال ابن عدي: حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق، سمعت بركة بن محمد
~~الحلبي يقول: كنا عند بقية في غرفة، فسمع الناس يقولون: لا، لا، فأخرج رأسه
~~من الروزنة ، وجعل يصيح معهم: لا، لا، فقلنا: يا أبا يحمد، سبحان الله !
~~أنت إمام يقتدى بك.
# قال: اسكت، هذه سنة بلدنا.
# قلت: البلاء في هذا البلد قديم، لكن بركة ليس بثقة.
PageV01P314
# وعن قثم بن أبي قتادة قال: سمعت رجلا يسأل بقية كيف يستحب للعروس أن تدخل
~~على زوجها ؟ قال: ما زلنا نسمع عجائز الحى يقلن: إذا جلى أحال اليمين على
~~المال والبنين.
# قال أبو علي النيسابوري: أخبرنا محمد بن خالد بن يزيد البردعي بمكة،
~~حدثنا عطية بن بقية، قال: قال أبي: دخلت على هارون الرشيد، فقال: يا بقية،
~~إني أحبك.
# فقلت: وأهل بلدي ؟ قال: لا، إنهم جند سوء، لهم كذاوكذا غدرة.
# ثم قال: حدثنى, فقلت: حدثنا محمد بن زياد الألهاني، عن أبي أمامة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا سابق العرب ... الحديث.
# فقال: زدني, فقلت: حدثني محمد بن زياد، عن أبي أمامة، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا مع كل ألف
~~سبعين ألفا، وثلاث حثيات من حثيات ربى.
# قال: فامتلأ من ذلك فرحا.
# وقال: يا غلام، ناولنى الدواة، اكتبها، وكان القيم بأمره الفضل بن الربيع
~~ومرتبته بعيدة، فناداني: يا بقية، ناول أمير المؤمنين الدواة بجنبك.
# قلت: ناوله أنت يا ms0244 هامان.
# فقال: سمعت ما قال يا أمير المؤمنين ! قال: اسكت فما كنت عنده هامان حتى
~~أكون أنا عنده فرعون.
# قال يعقوب الفسوي: وبقية يذكر بحفظ إلا أنه يشتهي الملح والطرائف من
~~الحديث، فيروي عن الضعفاء.
# ابن مصفى، حدثنا بقية، قال لي شعبة: بحر لنا بحر لنا .
# وقال حيوة بن شريح: حدثنا بقية، قال لى شعبة: أهد إلي حديث بحير.
# عمر بن سنان، حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، قال: قال لي بقية: قال لى
~~شعبة: يا أبا يحمد، نحن أبصر بالحديث، وأعلم به منكم.
# قلت: تقول ذا يا أبا بسطام ؟ قال: نعم.
# قلت: فما تقول في رجل ضرب على أنفه فذهب شمه.
# فتفكر فيها، وجعل ينظر، فقال: إيش تقول يا أبا يحمد ! قلت: حدثنا ابن ذى
~~حماية، قال: كان مشيختنا يقولون: يجعل في أنفه الخردل، فإن حركه علمنا أنه
~~كاذب، وإن لم يحركه فقد صدق.
PageV01P315
# وبقية ذو غرائب وعجائب ومناكير، قال عبد الحق، في غير حديث: بقية لا يحتج به.
# وروى له أيضا أحاديث وسكت عن تليينها.
# وقال أبو الحسن بن القطان: بقية يدلس عن الضعفاء، ويستبيح ذلك، وهذا إن
~~صح مفسد لعدالته.
# قلت: نعم والله صح هذا عنه، إنه يفعله، وصح عن الوليد بن مسلم، بل وعن
~~جماعة كبار، فعله، وهذه بلية منهم، ولكنهم فعلوا ذلك باجتهاد وما جوزوا على
~~ذلك الشخص الذي يسقطون ذكره بالتدليس، أنه تعمد الكذب.
# هذا أمثل ما يعتذر به عنهم.
# وروى ابن أبي السري، عن بقية، قال لى شعبة: ما أحسن حديثك ! ولكن ليس له أركان.
# فقلت: حديثكم أنتم ليس له أركان، تجيئني بغالب القطان، وحميد الأعرج،
~~وأبي التياح، وأجيئك بمحمد بن زياد الألهاني، وأبي بكر بن أبي مريم
~~الغساني، وصفوان بن عمرو السكسكي، يا أبا بسطام، إيش تقول ؟ لو ضرب رجل
~~رجلا فذهب شمه ؟ قال: ما عندي فيها شيء... وذكر الحديث.
# قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: أيما أحب إليك: بقية، أو ضمرة ؟ قال: ضمرة.
# ذكر طائفة أن بقية مات سنة سبع وتسعين ms0245 ومئة، وأخطأ من قال غير ذلك.
PageV01P316
# - من اسمه بقاء:
# 1192- بقاء بن أبي شاكر الحريمي.
# سمع ابن البطي وطبقته.
# كذاب دجال، زور ألف طبقة.
# ومات بعد سنة ست مئة، يعرف بابن العليق، بإمالة الفتحة.
# ذكره ابن النجار فشفى.
# وقال بقاء بن أحمد بن بقاء: كان سيء الطريقة في صباه، ثم صحب الفقراء
~~وتزهد وانقطع، وغشيه الناس، وصار له أتباع، وفتح عليه من الدنيا كثير، فبنى
~~رباطا، جمع أجزاء كثيرة، وادعى السماع من أبي منصور بن خيرون وطبقته، ووقع
~~بإجازات فكشط وأثبت اسمه مكان الكشط، وألقاها في الزيت، فخفي الكشط، ثم حمل
~~ذلك إلى ابن الجوزي فنقله له، ولم يفهم.
# وكذا نقل له عبد الرزاق الجيلي، فاعتمد الناس على نقلهما، وأخفى الأصول،
~~فقرأ عليه أحمد بن سلمان الحربي كثيرا بإجازة قاضي المارستان وغيره، ثم
~~ظهرت أصول الإجازات فافتضح وبان كذبه، وقد ألحق اسمه في أكثر من ألف جزء.
# لا تحل الرواية عنه.
PageV01P316
# - من اسمه بكار:
# 1193- بكار بن أسود العيذي ، الكوفي.
# وهاه الأزدي.
# وضعفه ابن الجوزي.
# لم يذكره ابن أبي حاتم.
# بلى، ذكره في بكر.
# وقال العائذي.
PageV01P317
# 1194- بكار بن تميم.
# عن مكحول.
# وعنه بشر بن عون.
# مجهول.
# وذا سند نسخة باطلة.
PageV01P317
# 1195- بكار بن جارست .
# عن موسى بن عقبة، لين.
# قاله ابن الجوزي، قال: واسم أبيه عبد الرحمن.
PageV01P317
# 1196- بكار بن رباح، مكي.
# عن ابن جريج بخبر منكر في المزاح، رواه الزبير بن بكار.
PageV01P317
# 1197- بكار بن زكريا.
# عن الأجلح بن عبد الله.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV01P317
# 1198- بكار بن شعيب.
# دمشقي له عن أبي حازم.
# قال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم.
PageV01P317
# 1199- بكار بن عبد الله بن يحيى.
# يروي عن سلام بن مسكين.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال مرة: شيخ.
# روى عنه بشر بن هلال الصواف، ونصر بن علي، وهو ابن أخي همام بن يحيى.
PageV01P317
# أما:
# 1200- بكار بن عبد الله اليمامي.
# عن وهب.
PageV01P317
# 1201- وبكار بن عبد الله الربذي.
# عنه عمه موسى بن عبيدة فما علمت بهما بأسا.
# بلى، ضعف الربذي وعمه أوهى ms0246 منه.
# قال البخاري: بكار بن عبد الله الربذي ترك من أجل عمه موسى بن عبيدة.
PageV01P317
# 1202- (د، ت، ق) بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال خالد بن خداش : حدثنا بكار، عن أبيه، عن جده، أنه دخل المسجد فسعى
~~والنبى صلى الله عليه وسلم في الصلاة، فلما سلم قال: من الساعي ؟ قلت: أنا.
# قال: زادك الله حرصا ولا تعد.
# وبه: إن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه بشير بنصر فقام وخر ساجدا ...
~~الحديث.
# ثم قال ابن عدي: هو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم.
# ثم إن ابن عدي قال فيه: أرجو أنه لا بأس به.
# وذكره العقيلي في الضعفاء.
PageV01P318
# 1203- بكار بن عثمان.
# عن جابر.
# مجهول.
# روى عنه موسى بن شيبة.
PageV01P318
# 1204- بكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين السيريني.
# حدث عن ابن عون.
# قال البخاري: يتكلمون فيه.
# وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث.
# روى أحاديث مناكير، وقال الحسين بن الحسن الرازي: قال يحيى بن معين: كتبت
~~عنه، ليس به بأس.
# قلت: روى عنه أبو مسلم الكجي وطائفة.
# مات سنة أربع وعشرين ومئتين.
# وقد حدث ابن عدي عن ابن أبي سويد، وعباد بن علي عنه.
# وقال: كل رواياته لا يتابع عليها.
PageV01P318
# 1205- د بكار بن يحيى.
# عن جدته.
# عن أم سلمة في الحيض.
# وعنه ابن مهدي فقط.
PageV01P318
# 1206- بكار بن يونس الخصاف.
# عن داود بن أبي هند.
# منكر الحديث.
# قاله الأزدي.
PageV01P318
# 1207- بكار أبو يونس القافلاني.
# قال: حدثنا حبيب بن الشهيد، عن عطاء، عن جابر: إن رجلا قال: يا رسول
~~الله، إني نذرت إن فتح الله عليك، يعني مكة، أن أصلى في بيت المقدس, قال:
~~صل ههنا, فأعادها عليه مرتين أو ثلاثا، فقال: شأنك إذا.
# رواه عنه معمر بن سهل الأهوازي.
# قال ابن عدي: بكار أرجو أنه متماسك.
PageV01P318
# 1208- بكار الفزاري.
# عن الحسن.
PageV01P319
# 1209- وبكار الثقفي.
# عن محمد بن علي.
PageV01P319
# 1210- وبكار.
# عن عكرمة مولى ابن عباس.
PageV01P319
# 1211- وبكار شيخ للمقانعي.
# مجهولون سوى شيخ المقانعي، فإنه رافضي.
PageV01P319
# - من اسمه بكر:
# 1212- بكر ms0247 بن أحمد بن محمي الواسطي.
# شيخ، روى عنه أبو نعيم الأصبهاني.
# قال ابن الجوزي: مجهول.
# قلت: لا.
PageV01P319
# 1213- بكر بن أحمد بن سخيت القزاز.
# عن نصر بن علي الجهضمي, وعنه الحسن ين علي الحافظ, وسئل عنه فقال: فيه نظر.
PageV01P319
# 1214- بكر بن الأسود.
# ويقال ابن أبي الأسود، أبو عبيدة الناجي, أحد الزهاد.
# روى عن الحسن، ومحمد.
# قال يحيى: كذاب.
# وقال مرة: ضعيف.
# وكذلك ضعفه النسائي والدارقطني.
# وفي رواية عن النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن حبان: غلب عليه التقشف حتى غفل عن تعاهد الحديث، فصار الغالب
~~على حديثه المعضلات.
# وكان يحيى بن كثير العنبري يروي عنه ويكذبه.
PageV01P319
# مكرر 1193- بكر بن الأسود.
# عن عباد بن العوام.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: بكر بن الأسود العائذي الكوفي.
# ويقال بكار، عن أبي بكر بن عياش، وأبي المحياة صدوق، كتبت عنه بالبصرة.
PageV01P319
# 1215- بكر بن بشر الترمذي.
# يروي عنه عبد الحميد بن سوار.
# مجهول.
# نزل عسقلان.
# روى عنه محمد بن أبي السري العسقلاني.
PageV01P319
# 1216- س بكر بن بكار، أبو عمرو القيسي، صاحب ذاك الجزء العالي.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو عاصم النبيل: ثقة.
# وقال ابن حبان: ثقة، ربما يخطئ.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# قلت: روى عن ابن عون، ومسعر، وعنه إسماعيل سمويه وعدة.
PageV01P319
# 1217- بكر بن حدان.
# شيخ لبقية.
# مجهول ليس بشيء.
# روى عن وهب ابن أبان، قاله أبو حاتم.
PageV01P320
# مكرر 1217- بكر بن حذلم.
# شيخ لبقية أيضا.
# متروك.
# هو الذي قبله.
# قال ابن أبي حاتم: حدثنا عطية بن بقية، عن أبيه، عن بكر بن حذلم الأسدي،
~~عن وهب بن أبان، عن ابن عمر، قال: خرجت سفرا فإذا بقوم قد حبسهم الأسد.
# قال: فنزل فمشى إليه حتى أخذ بأذنه ونحاه عن الطريق وذكر حديثا.
PageV01P320
# 1218- (س) بكر بن الحكم، أبو بشر المزلق.
# عن ثابت.
# صدوق.
# وقال أبو زرعة: ليس بالقوي.
# وقال التبوذكي: ثقة.
# قلت: روى خبرا منكرا، قاله أبو حاتم، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: إن لله ms0248 رجالا يعرفون الناس بالتوسم.
PageV01P320
# 1219- (ت، ق) بكر بن خنيس الكوفي العابد.
# نزيل بغداد.
# عن ثابت البناني، وليث بن أبي سليم، والطبقة.
# وعنه وكيع، وطالوت بن عباد، وآدم، وعدة.
# قال ابن معين: ليس بشيء وقال مرة: ضعيف.
# وقال مرة: شيخ صالح لا بأس به.
# وقال النسائي وغيره: ضعيف.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال أبو حاتم: صالح غزاء ليس بقوي.
# وقال ابن حبان: يروي عن البصريين والكوفيين أشياء موضوعة يسبق إلى القلب
~~أنه المتعمد لها.
# محمد بن يزيد، عن بكر بن خنيس، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا، قال: من اهتم
~~بجوعة أخيه فأطعمه حتى يشبعه، وسقاه حتى يرويه وجبت له الجنة.
# وقال الترمذي: حدثنا ابن منيع، حدثنا أبو النضر، حدثنا بكر بن خنيس، عن
~~محمد القرشي، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن بلال أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم،
~~ومنهاة عن الإثم، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد.
# قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، ولا يصح، سمعت محمدا يقول: محمد القرشي
~~هو ابن سعيد الشامي.
# ترك حديثه.
PageV01P320
# 1220- بكر بن خوط اليشكري.
# شيخ لنصر بن علي الجهضمي.
# مجهول.
# له عن سهلة بنت شراحة.
PageV01P321
# 1221- بكر بن رستم.
# عن عطاء وطبقته.
# وعنه يزيد بن هارون.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
PageV01P321
# 1222- بكر بن زياد الباهلي.
# عن ابن المبارك.
# قال ابن حبان: دجال يضع الحديث، ثم ساق عنه، عن ابن المبارك، عن سعيد، عن
~~قتادة، عن زرارة، عن أبي هريرة، مرفوعا مر بى جبريل ببيت لحم، فقال: انزل
~~فصل ههنا ركعتين، فإن هنا ولد أخوك عيسى، ثم أتى قبر إبراهيم فقال: صل هنا،
~~ثم أتى بى الصخرة فقال: من هنا عرج ربك إلى السماء ... الحديث.
# وهذا شيء لا يشك عوام أصحاب الحديث أنه موضوع، فكيف البزل في هذا الشأن.
# قلت: صدق ابن حبان.
PageV01P321
# 1223- (ق) بكر بن سليم الصواف.
# مدني.
# عن زيد بن أسلم وطبقته.
# وعنه أبو الطاهر بن السرح، وإبراهيم بن المنذر.
# قال أبو حاتم: يكتب ms0249 حديثه.
# وقال ابن عدي: يحدث عن أبي حازم بما لا يوافقه عليه أحد.
# وأما ابن حبان فذكره بين الثقات.
# إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا بكر بن سليم، سمعت أبا حازم، عن سهل،
~~مرفوعا: يأتي على الناس زمان يرفع فيه العلم، لا أقول يرفع، لكن يذهب
~~العلماء فيبقى قوم جهال، فيضلون ويضلون.
PageV01P321
# 1224- بكر بن سليمان البصري.
# عن ابن إسحاق.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# قلت: روى عنه شهاب بن معمر، وخليفة بن خياط.
# ولا بأس به إن شاء الله تعالى.
PageV01P321
# 1225- بكر بن سهل الدمياطي، أبو محمد.
# مولى بني هاشم.
# عن عبد الله بن يوسف، وكاتب الليث، وطائفة.
# وعنه الطحاوي، والأصم، والطبراني، وخلق.
# توفي سنة تسع وثمانين ومئتين عن نيف وتسعين سنة.
# حمل الناس عنه، وهو مقارب الحال.
# قال النسائي: ضعيف.
# وقال البيهقي في الزهد أخبرنا الحاكم وجماعة قالوا: حدثنا الأصم , حدثنا
~~بكر بن سهل , حدثنا عبد الله بن محمد بن رمح بن المهاجر, أخبرنا ابن وهب ,
~~عن حفص بن ميسرة , عن زيد بن أسلم , عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ما من معمر يعمر فى الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه
~~الجنون , والجذام , والبرص , فإذا بلغ الخمسين لين الله عليه حسابه , وإذا
~~بلغ الستين رزقه الله الإثابة, فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأحبه أهل
~~السماء , فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته , فإذا بلغ
~~التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي أسير الله في الأرض
~~وشفع في أهل بيته.
# ومن ضعفه: ما حكاه أبو بكر القباب مسند أصبهان أنه سمع أبا الحسن بن
~~شنبوذ المقرئء: سمعت بكر بن سهل الدمياطي يقول: هجرت أي بكرت يوم الجمعة
~~فقرأت إلى العصر ثمان ختمات ؟! فاسمع إلى هذا وتعجب.
PageV01P322
# 1226- بكر بن شروس الصنعاني.
# ضعفه الفسوي.
# ويقال: هو ابن الشرود .
PageV01P322
# 1227- بكر بن الشرود.
# هو بكر بن عبد الله بن الشرود الصنعاني.
# يروي عن معمر ومالك.
# وقيل هو ابن الشروس المذكور.
# قال ابن معين: كذاب، ليس بشيء. ms0250
# وقال النسائي والدارقطني: ضعيف.
# وقد سئل عنه أبو حاتم فقال: متهم بالقدر.
# وقال ابن حبان: روى عنه ابن أبي السري، والناس.
# يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل.
# وقال ابن معين أيضا: قد رأيته ليس بثقة.
# ومن مناكيره: حدثنا الثوري، عن سهيل ، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~الناس كإبل مئة لا تكاد تجد فيها راحلة.
# وهذا صحيح للزهري، عن سالم، عن أبيه، مرفوعا.
# وروى محمد بن يحيى بن جميل، عن بكر، عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~عبد الله بن شداد، عن عائشة: أن رجلا ذكر للنبى صلى الله عليه وسلم أنه
~~تزوج امرأة على نعلين، فأجاز نكاحه.
# أخبرنا محمد بن حازم، وابن مؤمن، وابن الفراء، قالوا: أخبرنا أبو القاسم
~~بن صصرى، زاد ابن الفراء، فقال: وأخبرنا ابن قدامة، قالا: أخبرنا أبو
~~المكارم بن هلال، أخبرنا عبد الكريم بن المؤمل حضورا، أخبرنا عبد الرحمن بن
~~عثمان، حدثنا خيثمة بن سليمان، حدثنا عبد الله بن محمد الكشوري بصنعاء،
~~حدثني ميمون بن الحكم، حدثنا بكر بن الشرود، عن مالك، وعبد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل مسكر خمر، وما أسكر
~~كثيره فقليله حرام.
PageV01P322
# 1228- بكر بن صالح.
# مجهول، قاله الأزدي.
PageV01P323
# 1229- بكر بن عبد ربه.
# عن علي بن أبي سارة.
# قال الأزدي: ضعيف.
# وقال ابن أبي حاتم: روى عنه الهيثم بن مدرك الضرير.
# بصري.
PageV01P323
# 1230- بكر بن عبد الرحمن المزني.
# بصري.
# عن عبد الله بن هلال.
# قال أبو زرعة: لا أعرفه.
PageV01P323
# 1231- (خ، م, صح) بكر بن عمرو المعافري.
# مصرى إمام جامع الفسطاط.
# عن مشرح بن هاعان، وبكير بن الأشج، وجماعة.
# وعنه حيوة بن شريح، وابن لهيعة، وآخرون.
# وكان ذا فضل وتعبد.
# محله الصدق.
# واحتج به الشيخان.
# مات شابا، ما أحسبه تكهل.
# قال أبو حاتم الرازي: شيخ.
# وقال الدارقطني: يعتبر به.
# وقال أبو عبد الله الحاكم: ينظر في أمره.
PageV01P323
# 1232- بكر بن الفضل, أبو محمد الهلالي.
# ليس بالمرضي, قاله: الحسن بن علي البصري الحافظ, وقال: حدثنا عن ms0251 ابن أبي
~~الشوارب ويحيى بن حبيب بن عربي.
PageV01P323
# 1233- بكر بن قرواش.
# عن سعد بن مالك.
# لا يعرف.
# والحديث منكر، رواه عنه أبو الطفيل.
# قال ابن المديني: لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث، يعني في ذكر ذي
~~الثدية.
PageV01P323
# 1234- بكر بن قيس.
# عن محمد بن زياد الجمحي.
# قال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث.
# قلت: وروى عن ابن سيرين.
# وعنه الثوري، وحفص بن غياث.
PageV01P323
# 1235- بكر بن محمد.
# بصري.
# عن زياد بن ميمون.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV01P324
# 1236- بكر بن محمد, أبو الوفاء.
# عن الطبراني بخبر باطل.
PageV01P324
# 1237- بكر بن محمد بن فرقد.
# شيخ يروي عن يحيى بن سعيد القطان.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# روى عنه محمد بن مخلد وابن الأعرابي.
PageV01P324
# 1238- بكر بن المختار بن فلفل.
# عن أبيه.
# قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار.
# إبراهيم بن سليمان الزيات، حدثنا بكر، عن أبيه، عن أنس: كنت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فجاء أبو بكر، فقال: افتح له، وبشره بالجنة، وأخبره بأنه
~~الخليفة من بعدي.
# وذكر الحديث.
PageV01P324
# 1239- بكر بن معبد العبدي.
# روى عنه أبو سلمة المنقري.
# مجهول.
# قال: حدثني العوام بن المقطع من بني كلب، عن أبيه، أن عليا مر بشط الفرات
~~فإذا كدس طعام لرجل من التجار ليغلي به، فأحرقه.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV01P324
# 1240- (م، 4, صح) بكر بن وائل صاحب الزهري.
# قال الحافظ عبد الحق: ضعيف، فهذا شيء ما سبق إليه، بل هو ثقة.
# احتج به مسلم.
# مات شابا.
# قال أبو حاتم: صالح.
PageV01P324
# 1241- بكر بن يزيد المدني.
# روى عنه القعنبي.
# لا يدرى من ذا.
# قال أحمد: لا أعرفه.
PageV01P324
# 1242- (ت، ق) بكر بن يونس بن بكير.
# عن موسى بن علي، والليث.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وضعفه أبو حاتم.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وله: عن الليث، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله صلى الله عليه
~~وسلم مر على قوم يرمون ويتحالفون، فقال: ارموا ولا إثم عليكم، فهم يقولون:
~~أخطأت والله، أصبت والله.
# وله: ms0252 عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة مرفوعا لاتكرهوا مرضاكم فإن الله
~~يطعمهم ويسقيهم.
# قال أبو حاتم هذا الحديث باطل.
# وله: عن ابن لهيعة، عن مشرح، عن عقبة، رفعه: إن الله باهى الملائكة عشية
~~عرفة بعمر.
# وهذا منكر جدا.
PageV01P324
# مكرر 1221- بكر الأعنق.
# يكنى أبا عتبة.
# روى عن ثابت البناني.
# لم يصح حديثه: يا أنس صل الضحى.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
# رواه عنه النضر بن كثير.
# وذكر ابن حبان في الثقات وأنه يروي عن عطاء.
# وعنه يزيد بن هارون، وعبد الصمد بن عبد الوارث.
# وقال: ربما أخطأ .
PageV01P325
# - من اسمه بكير:
# 1243- بكير بن بشر.
# عن واثلة بن الأسقع.
# مجهول.
# وقيل: ابن بشير.
PageV01P325
# 1244- بكير بن جعفر الجرجاني.
# عن سفيان الثوري.
# منكر الحديث.
# مشاه ابن عدي .
PageV01P325
# 1245- بكير بن زياد.
# شيخ لابن المبارك.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه.
PageV01P325
# 1246- بكير بن سليم، أو ابن سليمان.
# لا يعرف.
# وقال أبو زرعة: منكر الحديث.
PageV01P325
# 1247- س بكير بن أبي السميط ، بصري.
# عن ابن سيرين، وقتادة.
# وعنه عفان، ومسلم.
# قال ابن معين: صالح الحديث.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به، كثير الوهم.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# قلت: له حديث: أفطر الحاجم والمحجوم في النسائي.
PageV01P325
# 1248- بكير بن شهاب الحنظلي الدامغاني.
# قال ابن عدي: منكر الحديث.
# وروى رواد بن الجراح، عن أبي الحسن الحنظلي، عن بكير بن شهاب، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن في جهنم واديا تستعيذ منه جهنم كل يوم
~~سبعين مرة، أعده الله للقراء المرائين بأعمالهم.
# أبو الحسن مجهول.
# ثم قال ابن عدي: حدثنا محمد بن الحسن النحاس، حدثنا رزق الله بن موسى،
~~حدثنا سالم بن سالم البلخي، حدثنا أبو شيبة، عن بكير بن شهاب، عن الحسن، عن
~~سمرة، قال: من توضأ ثم خرج إلى المسجد فقال: بسم الله الذي خلقني فهو
~~يهدين، إلا هداه الله لأصوب الأعمال..وذكر الحديث بطوله.
# وهو موضوع، فأما:
PageV01P325
# 1249- ت س بكير بن شهاب.
# عن سعيد بن جبير فعراقي صدوق.
# يروي عنه عبد الله بن الوليد، ومبارك بن ms0253 سعيد الثوري.
# خرج له النسائي والترمذي.
PageV01P326
# 1250- (د) بكير بن عامر البجلي.
# أبو إسماعيل الكوفي.
# عن الشعبي وطبقته.
# وعنه وكيع، وأبو نعيم.
# ضعفه ابن معين، والنسائي.
# وقال أبو زرعة: ليس بقوي.
# وقال أحمد: ليس بذاك.
# وقال مرة: ليس به بأس.
# وقال ابن عدي: رواياته قليلة.
# ولم أجد له متنا منكرا.
# روى الحسن بن حى (د)، عن بكير بن عامر، عن ابن أبي نعم ، عن المغيرة:
~~توضأ النبي صلى الله عليه وسلم، ومسح على خفيه، فقلت: يا رسول الله، نسيت ؟
~~قال: بل أنت نسيت، بهذا أمرني ربي.
PageV01P326
# مكرر1250- بكير, هو أبو بكر بن أبي مريم الغساني.
# يأتي بكنيته.
# وقد ذكره باسمه ابن عدي، وأورد له جملة مناكير.
PageV01P326
# 1251- (م، س، ت) بكير بن مسمار أخو مهاجر.
# قال البخاري: في حديثه بعض النظر.
# له عن ابن عمر، وعامر بن سعد.
# وعنه حاتم بن إسماعيل، والواقدي.
# وقال ابن حبان: روى عنه أبو بكر الحنفي، ثم قال ابن حبان: وليس هو أخا
~~مهاجر بن مسمار، ذاك مدني ثقة.
# وقد قيل: إنه بكير الدامغاني، ثم ساق لبكير حديث جب الحزن الذي ذكرناه في
~~ترجمة الدامغاني، عن ابن سيرين.
# وذكره ابن عدي في كامله، وقال: مستقيم الحديث.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال الحاكم: استشهد به مسلم في موضعين.
PageV01P326
# 1252- بكير بن معروف، أبو معاذ الخراساني.
# عن مقاتل بن حيان، وأبي الزبير، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
# وعنه الوليد بن مسلم، ومروان بن محمد، وعبدان بن عثمان.
# وثقه بعضهم.
# وقال ابن المبارك: ارم به.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# ليس حديثه بالمنكر جدا.
# الوليد بن مسلم، حدثنا بكير بن معروف، عن مقاتل، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن جده ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هل
~~تدرون ما أوثق عرى الإيمان ؟ قلنا: الله ورسوله أعلم, قال: الولاية في
~~الله، والحب في الله، والبغض في الله.
# أبو وهب محمد بن مزاحم، حدثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه، ms0254 قال: شهدت خيبر، فكنت فيمن صعد الثلمة فقاتلت حتى رئي
~~مكاني، وأبليت، وعلي ثوب أحمر، فما أعلم أني ركبت في الإسلام ذنبا أعظم منه
~~للشهرة.
# رواد بن الجراح، عن بكير بن معروف، عن محمد، عن أبي هريرة، مرفوعا إن في
~~جهنم واديا تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة، أعده الله للقراء المرائين.
# مات بكير بالشام سنة بضع وستين ومئة.
PageV01P327
# 1253- (س) بكير بن وهب.
# عن أنس بن مالك.
# وعنه علي أبو الأسود فقط.
# يجهل.
# وهو الجزري الذي قال فيه الأزدي: ليس بالقوي.
PageV01P327
# 1254- بكير البصري.
# شيخ لهشيم. مجهول.
PageV01P327
# - من اسمه بلاد وبلال:
# 1255- بلاد بن عصمة.
# سمع ابن مسعود قوله: إن أصدق القول قول الله.
# ما روى عنه سوى أسلم المنقري.
PageV01P328
# 1256- بلال بن عبيد العتكي.
# عن أبي زرعة الشيباني.
# منكر الحديث، قاله الأزدي.
PageV01P328
# 1257- (د، ت، ق) بلال بن مرداس.
# لا يصح حديثه، قاله الأزدي.
# وهو ابن أبي موسى.
# له عن أنس، أو عن رجل عنه.
# وعنه السدي، وعبد الأعلى الثعلبي.
PageV01P328
# 1258-(4) بلال بن يحيى العبسي.
# عن حذيفة.
# قال ابن معين: مرسل.
# وقال أيضا: ليس به بأس.
PageV01P328
# - من اسمه بلج, وبلهط, وبليل :
# 1259- بلج المهري.
# عن أبي شيبة المهري، عن ثوبان: قاء فأفطر.
# لا يدرى من ذا ولا من شيخه.
# رواه شعبة عن أبي الجودي، عنه.
# قال البخاري: إسناده ليس بمعروف.
PageV01P328
# 1260- بلهط بن عباد.
# عن ابن المنكدر.
# لا يعرف.
# والخبر منكر.
# رواه عبد المجيد بن أبي رواد، حدثنا بلهط، عن ابن المنكدر، عن جابر:
~~شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء، فلم يشكنا، وقال:
~~استكثروا من لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها تدفع تسعة وتسعين بابا من
~~الضر، أدناها الهرم.
# أو قال: الهم.
# ساقه العقيلي.
PageV01P328
# 1261- بليل بن حرب.
# بصري عن فيض بن محمد.
# مجهول.
# قلت: يروى عنه أبو سعيد الأشج، ويقال بلبل بموحدتين.
PageV01P328
# - من اسمه بنانة, وبندار, وبنوس:
# 1262- (د) بنانة.
# عن عائشة.
# لا تعرف إلا برواية ابن جريج عنها بحديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس.
PageV01P328
# 1263- بندار بن عمر الروياني. ms0255
# شيخ للفقيه نصر المقدسي.
# قال النخشبي: كذاب.
PageV01P329
# 1264- بنوس بن أحمد الواسطي.
# وضع عن أبي خليفة الجمحي حديثا.
PageV01P329
# - من اسمه بهز, وبهلوان:
# 1265- (خ، م, صح) بهز بن أسد العمي.
# عن شعبة، وطائفة.
# وعنه أحمد، وبندار، وطائفة.
# قال أحمد: إليه المنتهى في الثبت.
# وقال أبو حاتم: ثقة إمام.
# وقال أبو الفتح الأزدي: كان يتحامل على عثمان رضى الله عنه، كذا قال
~~الأزدي، والعهدة عليه، فما علمت في بهز مغمزا.
PageV01P329
# 1266-(4) بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة، أبو عبد الملك القشيري البصري.
# عن أبيه، عن جده.
# وله عن زرارة بن أوفى.
# وعنه سفيان، وحماد بن زيد، ويحيى القطان، ومكي، وخلق.
# وثقه ابن المديني، ويحيى، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أبو زرعة: صالح.
# وقال البخاري: يختلفون فيه.
# وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا، ولم أر أحدا من الثقات تخلف في
~~الرواية عنه.
# وقال صالح جزرة: بهز عن أبيه، عن جده إسناد أعرابي.
# وقال أحمد بن بشير: أتيت بهزا فوجدته يلعب بالشطرنج.
# وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا.
# فأما أحمد وإسحاق فاحتجا به.
# وتركه جماعة من أئمتنا.
PageV01P329
# قلت: ما تركه عالم قط، إنما توقفوا في الاحتجاج به.
# ثم قال: ولولا حديثه إنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لأدخلناه
~~في الثقات، وهو ممن أستخير الله فيه.
# وقال الحاكم: ثقة، إنما أسقط من الصحيح، لأن روايته عن أبيه عن جده شاذة
~~لا متابع له عليها.
# وقال أبو داود: هو حجة عندي.
# وقال الخطيب: حدث عن الزهري، والأنصاري
# وبين وفاتيهما إحدى وتسعون سنة.
# ابن المبارك، عن معمر، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حبس ناسا في تهمة ثم خلى سبيلهم.
# عبد المجيد بن أبي راود، حدثنا معمر، عن الزهري، حدثني رجل من بني قشير
~~يقال له بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: في كل ذود سائمة الصدقة.
# ابن أبي عاصم في كتاب ms0256 العفو له: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن
~~علية، عن بهز، عن أبيه، عن جده، أن أخاه أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: جيراني على ما أخذوا ؟ فأعرض عنه، فأعاد قوله، فأعرض عنه، فقال: لئن
~~قلت ذاك فإن الناس يزعمون أنك نهيت عن الغي ثم تستخلي به .
# فقام إليه أخوه، فقال: يا رسول الله، إنه, إنه ليكف عنه.
# فقال: أما لئن قلتموها ولئن كنت أفعل ذلك أنه لعلي وما هو عليكم.
# خلوا له عن جيرانه.
PageV01P329
# 1267- بهلوان بن شهرمزن أبو البشر اليزدي.
# كذاب.
# قال عبد العزيز ابن هلالة: حدث بصحيح البخاري بنيسابور، عن شيخ لا يعرف،
~~عن أبي الحسن الداودي فكذبوه، لأنه قال: ولدت سنة خمس وستين وخمس مئة، ثم
~~قال: رأيت أبا الوقت السجزي، وكان عاميا.
PageV01P330
# - من اسمه بهلول:
# 1268- بهلول بن حكيم القرقساني.
# حدث عنه أبو كريب.
# مجهول.
PageV01P330
# 1269- بهلول بن راشد.
# شيخ مغربي.
# عن يونس بن يزيد.
# وعنه القعنبي.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
PageV01P330
# 1270- بهلول بن عبيد الكندي الكوفي، أبو عبيد.
# عن سلمة بن كهيل وجماعة.
# وعنه الحسن بن قزعة ، والربيع بن سليمان الجيزي، وغيرهما.
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ذاهب.
# وقال أبو زرعة: ليس بشيء.
# وقال ابن حبان: يسرق الحديث.
# وقال ابن عدي: بصري، ليس بذاك، ثم ساق له ستة أحاديث، منها:
# حدثنا إبراهيم بن إسماعيل، حدثنا الربيع الجيزى، حدثنا بهلول بن عبيد،
~~حدثنا ابن جريج، سمعت عطاء، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام.
# أخبرنا المنجنيقي، حدثنا الحسن بن قزعة، حدثنا بهلول، سمعت سلمة بن كهيل،
~~عن ابن عمر، مرفوعا: ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة ... الحديث.
# وقد ساق له ابن حبان هذا المتن، فقال: عن سلمة، عن نافع، عن ابن عمر، ثم
~~قال: ولا يعرف هذا إلا من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر.
# ثم بعد أن ذكره ابن الجوزي قال: وثم آخر ms0257 يقال له:
# 1271- بهلول بن عبيد التاهري.
# يروي عنه مالك، ما عرفنا فيه قدحا.
PageV01P330
# - من اسمه بهيم, وبهية, وبوري:
# 1272- بهيم بن الهيثم.
# ذكره ابن أبي حاتم، هكذا وبيض.
# مجهول.
PageV01P331
# مكرر1272- بهية. عن عائشة، وعنها أبو عقيل يحيى بن المتوكل.
# قال الأزدي: لا يقوم حديثها.
# ومما ورد بهذا السند حديث الولدان لو شئت لأسمعتك تضاغيهم في النار.
# وقال الجوزجاني: سألت عنها كي أعرفها فأعياني.
# وذكرها ابن عدي، ثم قال: وليحيى عنها مقدار ستة أحاديث، وأحاديثها ليست
~~بمناكير.
PageV01P331
# 1273- بوري بن الفضل الهرمزي.
# لا يدرى من ذا، وخبره باطل، فقال: حدثنا ابن المبارك، عن إسماعيل بن
~~رافع، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: صرير الأقلام عند الأحاديث يعدل عند الله التكبير الذي
~~يكبر في رباط عسقلان وعبادان، ومن كتب أربعين حديثا أعطى ثواب الشهداء
~~الذين قتلوا بعبادان وعسقلان.
# تفرد به عنه محمد بن مضر بن معن الأنماطي، فأحدهما وضعه.
PageV01P331
# - من اسمه بيان:
# 1274- بيان بن الحكم.
# لا يعرف.
# قال ابن المذهب: أخبرنا القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني
~~بيان، حدثنا محمد بن حاتم الزمي، عن بشر بن الحارث، أخبرنا أبو بكر بن
~~عياش، عن ليث، عن الحكم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قصر العبد
~~في العمل ابتلاه الله بالهم.
# معضل.
PageV01P331
# 1275- (خ, صح) بيان بن عمرو البخاري العابد.
# عن يحيى القطان وطبقته.
# وعنه البخاري وأبو زرعة وجماعة.
# قال ابن عدي: عالم جليل، له غرائب.
# وقال ابن أبي حاتم: مجهول.
# والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل.
# قلت: الآفة من غيره، وإلا فهو صدوق.
# قال الحسن بن عمرو البخاري: كان يقرأ القرآن في اليوم والليلة ثلاث مرات.
PageV01P331
# 1276- بيان الزنديق .
# قال ابن نمير: قتله خالد بن عبد الله القسري وأحرقه بالنار.
# قلت: هذا بيان بن سمعان النهدي من بنى تميم، ظهر بالعراق بعد المئة، وقال
~~بإلهية علي، وأن فيه جزءا إلهيا متحدا بناسوته ثم من بعده في ابنه محمد ابن ms0258
~~الحنفية، ثم في أبي هاشم ولد ابن الحنفية، ثم من بعده في بيان هذا، وكتب
~~بيان كتابا إلى أبي جعفر الباقر، يدعوه إلى نفسه، وأنه نبي، وكتابنا ليس
~~موضوعا لهذا الضرب، إذ لم يرو شيئا، وإنما أطرزه بهذه الطرف .
PageV01P332
# حرف التاء
# - من اسمه تبيع, وتزيد, وتغلب, وتليد:
# 1277- (د، ق) تبيع أبوالعدبس.
# عن أبي مزروق.
# وعنه أبو العنبس وحده.
# فيه جهالة.
PageV01P333
# مكرر1277- تزيد بن أصرم.
# عن علي.
# وقيل بريد كما مر 1093.
PageV01P333
# 1278- تغلب بن الضحاك.
# كوفي.
# ضعفه الأزدي.
PageV01P333
# 1279- (ت) تليد بن سليمان الكوفي الأعرج.
# عن عطاء بن السائب، وعبد الملك بن عمير.
# وعنه أحمد، وابن نمير.
# فمن مناكيره عن أبي الجحاف، عن محمد بن عمرو الهاشمي، عن زينب بنت علي،
~~عن فاطمة، قالت: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي فقال: هذا في
~~الجنة، وإن من شيعته قوما يلفظون الإسلام لهم نبز يسمون الرافضة، من لقيهم
~~فليقتلهم، فإنهم مشركون.
# قال أحمد: شيعي، لم نر به بأسا.
# وقال ابن معين: كذاب يشتم عثمان، قعد فوق سطح فتناول عثمان، فقام إليه
~~بعض أولاد موالى عثمان فرماه فكسر رجليه.
# وقال أبو داود: رافضي يشتم أبا بكر وعمر.
# وفي لفظ: رافضي خبيث.
# وقال النسائي: ضعيف.
PageV01P333
# - من اسمه تمام:
# 1280- تمام بن بزيع.
# عن الحسن.
# بصري.
# يكنى أبا سهل.
# قال البخاري: يتكلمون فيه.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن عدي: ليس بالمعروف، لا يروي عنه من البصريين غير المقدمي.
# قلت: روى عنه موسى بن إسماعيل، ويحيى الحماني.
PageV01P333
# 1281- (د، ت) تمام بن نجيح.
# عن الحسن، دمشقي.
# وثقه يحيى.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# سمع عون بن عبد الله .
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات.
# وهو غير ثقة.
# وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# وقال ابن حبان: روى أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها.
# محمد بن جابر، عن تمام بن نجيح، عن الحسن، عن أنس، مرفوعا: أصل كل داء
~~البردة .
# محمد هذا حلبي، لعل البلاء منه.
# وقال ابن عدي: حدثنا محمد بن علي ms0259 بن مهدي، حدثنا عثمان بن يحيى
~~القرقساني، حدثنا يحيى بن سلام الإفريقي، حدثنا تمام بن نجيح، عن الحسن، عن
~~أنس، مرفوعا: لو أن غربا من جهنم وضع في الأرض لآذى من في المشرق.
# وقال العقيلي: حدثنا بشر بن موسى، حدثنا يحيى السيلحيني، حدثنا إسماعيل
~~بن عياش، عن تمام، عن الحسن، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~أصل كل داء البردة.
PageV01P333
# - من اسمه تميم:
# 1282- تميم بن أحمد بن أحمد بن البندنيجي.
# محدث متأخر.
# كذبه ابن الأخضر، وقواه غيره.
# وقال ابن النجار: هو أخو شيخنا الحافظ أحمد، سمع من ابن الزاغوني، وأبي
~~الوقت، ثم طلب بنفسه من أصحاب ابن البطر وأبي الحسين بن الطيوري فمن
~~بعدهما، وإلى أن مات وكتب الكثير، وكان من الطلبة، ويعرف الكتب والأجزاء
~~المروية وأحوال المتأخرين وتراجمهم بهمة وافرة، لكنه قليل العلم، وكان
~~متساهلا في الرواية ينقل السماعات من حفظه على فروع غير مقابلة بأصل،
~~فامتنع جماعة من السماع بنقوله، كالحافظ محمد بن عبد الغنى المقدسي،
~~والحافظ ضياء الدين.
# وقد نقل سماع أبي القاسم بن السبط من ابن كادش لجزء من الترغيب لابن
~~شاهين على نسخة كاملة، ثم ظهر أنه سمع في نسخة منتخبة، وبان أنها ناقصة عدة
~~أحاديث، فبطل سماعنا للزائد.
# سألت ابن الأخضر، عن تميم وأخيه أحمد، فضعفهما جدا، ورماهما بالكذب.
# مات سنة سبع وتسعين وخمس مئة.
PageV01P334
# 1283- (ت) تميم بن عطية العنسي.
# تابعي من أهل داريا.
# عن مكحول وغيره.
# وثقة دحيم، وأبو زرعة.
# روى عن مكحول قال: جالست شريحا.
# قال أبو حاتم الرازي: هذا القول يدل على ضعفه، فما أرى مكحولا جالس شريحا.
# قلت: الصواب تميم بن عطية.
# وقيل ابن طرفة.
# وليس بشيء، فإن تميم بن طرفة طائي كوفي من الثقات، يروي عن عدى بن حاتم.
PageV01P334
# 1284- تميم بن عبد الله.
# عن أبي ذر.
# شيخ بصري.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P335
# 1285- تميم بن خرشف.
# عن قتادة بخبر منكر في البكاء.
PageV01P335
# 1286- (د، س، ق) تميم بن محمود الراوي عن عبد الرحمن بن شبل.
# قال البخاري: في ms0260 حديثه نظر.
# روى عنه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي.
PageV01P335
# 1287- تميم بن ناصح.
# كتب عنه ابن معين.
# روى عن صفوان بن عمرو، وأم عبد الله ابنة خالد بن معدان، ثم زعم أنه سمع
~~من أبي سنان ضرار بن مرة.
# قال ابن معين: فضربت على حديثه كله.
# ذكره الخطيب في تاريخه.
PageV01P335
# 1288- (س) تميم أبو سلمة.
# عن مولاته فاطمة بنت قيس الفهرية في طلاقها.
# وعنه مجاهد فقط.
PageV01P335
# - من اسمه توبة:
# 1289- (س) توبة بن عبد الله، أبو صدقة.
# عن أنس.
# قال الأزدي: لا يحتج به.
# قلت: ثقة، روى عنه شعبة.
PageV01P335
# 1290- توبة بن علوان.
# عن شعبة.
# قال الأزدي: متروك.
# وقال ابن حبان: هو بصري.
# يروي عن شعبة والعراقيين ما ليس من حديثهم، ويروي عن أهل اليمن.
# حدثنا المفضل الجندي، حدثنا عبد الرحمن بن محمد ابن أخت عبد الرزاق،
~~حدثنا توبة بن علوان، حدثنا شعبة، عن أبي حمزة، عن ابن عباس، قال: لما كانت
~~الليلة التي زفت فاطمة إلى علي كان النبي صلى الله عليه وسلم أمامها وجبريل
~~عن يمينها وميكال عن يسارها وسبعون ألف ملك خلفها.
# قلت: هذا كذب صراح.
PageV01P335
# 1291- توبة، والد الربيع، لا يعرف.
# له عن أبيه ووكيع .
PageV01P335
# 1292- (خ، م, صح) توبة العنبري مولاهم أبو المورع.
# بصري جليل.
# روى عن أنس، والشعبي، وأبي العالية.
# وعنه شعبة وسفيان وطائفة.
# وهو ابن كيسان، وهو جد العباس بن عبد العظيم الحافظ.
# روى معاذ بن معاذ، عن شعبة، عن توبة: سمع نافعا، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: إذا صلى أحدكم فليتزر وليرتد.
# قال ابن المديني: لتوبة نحو ثلاثين حديثا.
# وقال أبو حاتم وغير واحد: ثقة.
# وروى عن ابن معين.
# قال: يضعف.
PageV01P336
# حرف الثاء
# - من اسمه ثابت:
# 1293- ثابت بن أحمد، أبو البركات المؤدب.
# عن إسماعيل بن السمرقندي.
# قال ابن الدبيثي: كان يزور.
PageV01P337
# 1294- (ع, صح) ثابت بن أسلم البناني.
# ثقة بلا مدافعة كبير القدر، تناكد ابن عدي بذكره في الكامل، وحديثه عن
~~ابن عمر مخرج في صحيح مسلم.
# قال ابن المديني: له نحو من مئتين وخمسين ms0261 حديثا.
# وثقه أحمد والنسائي.
# وقال ابن عدي: ما وقع في حديثه من النكرة فإنما هو من الراوي عنه، لأنه
~~روى عنه ضعفاء.
# وروى غالب القطان، عن بكر بن عبد الله المزني قال: من أراد أن ينظر إلى
~~أعبد أهل زمانه فلينظر إلى ثابت البناني، ما أدركنا أعبد منه.
# وقال شعبة: كان ثابت يقرأ القرآن في كل يوم وليلة، ويصوم الدهر.
# وقال حماد بن زيد: رأيت ثابتا يبكي حتى تختلف أضلاعه.
# وقال جعفر بن سليمان: بكى ثابت حتى كادت عينه تذهب.
# وقال سليمان بن المغيرة: رأيت ثابتا يلبس الثياب الثمينة والطيالسة
~~والعمائم.
# وقال ابن علية: مات سنة سبع وعشرين ومئة، وكذا قال يحيى القطان، وزاد:
~~وله ست وثمانون سنة.
# قلت: ما أذكر الآن ما تعلق به ابن عدي في إيراده هذا السيد في كامله، بلى
~~ذكر قول يحيى القطان: عجب من أيوب يدع ثابتا لا يكتب عنه.
# وقال أحمد بن حنبل: ثابت أثبت من قتادة.
# وكان يقص.
# وكان قتادة أذكر.
# وكان محدثا.
# قلت: وثابت ثابت كاسمه، ولولا ذكر ابن عدي له ما ذكرته.
PageV01P337
# 1295- ثابت بن أنس.
# عن أبيه أنس بن ظهير الأنصاري.
# وعنه ابنه حسين بن ثابت.
PageV01P337
# 1296- وثابت بن أبي ثابت.
# شيخ لعوف.
# مجهولان.
PageV01P337
# 1297- ثابت بن حماد.
# أبو زيد، بصري.
# عن ابن جدعان، ويونس.
# تركه الأزدي وغيره.
# وقال الدارقطني: ضعيف جدا.
# روى إبراهيم بن عرعرة، ومحمد بن أبي بكر، قالا: حدثنا أبو زيد، حدثنا على
~~بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمار: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا أسقي راحلة لى في ركوة، إذ تنخمت فأصابت نخامتي ثوبي، فأقبلت أغسلها،
~~فقال: يا عمار، ما نخامتك ولا دموعك إلا بمنزلة الماء الذي في ركوتك، إنما
~~تغسل ثوبك من البول والغائط والمني والدم والقئ.
# قال ابن عدي: ولثابت أحاديث يخالف فيها وفي أسانيدها الثقات، وهى مناكير.
PageV01P337
# 1298- (ت) ثابت بن أبي صفية، أبو حمزة الثمالي، مولى المهلب بن أبي صفرة.
# عن أنس، والشعبي، وطائفة، وعنه وكيع، وأبو نعيم، وجماعة.
# قال ms0262 أحمد، وابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: لين الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# اسم أبي صفية دينار.
# قال عبيد الله بن موسى: كنا عند أبي حمزة الثمالي، فحضره ابن المبارك
~~فذكر أبو حمزة حديثا في ذكر عثمان فنال من عثمان، فقام ابن المبارك ومزق ما
~~كتب ومضى.
# سعدان بن يحيى، حدثنا أبو حمزة الثمالي عن أبي إسحاق السبيعي، عن الحارث،
~~عن علي، مرفوعا: من زار أخاه في الله لا لغيره التماس موعود الله وكل الله
~~به سبعين ألف ملك ينادونه: طبت وطابت لك الجنة.
# قلت: وعده السليماني في قوم من الرافضة.
PageV01P338
# 1299- ثابت بن زياد.
# عن محمد بن سيرين.
# مجهول.
PageV01P338
# 1300- ثابت بن زيد.
# عن القاسم.
# وعنه ابن أبي عروبة.
# قال أحمد: له مناكير.
# وهو ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم.
# وقال ابن حبان: الغالب على حديثه الوهم، لا يحتج به إذا انفرد.
PageV01P338
# 1301- ثابت بن زهير، أبو زهير.
# بصري.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: يخالف الثقات في المتن والسند.
# محمد بن عبيد بن حساب ، حدثنا ثابت بن زهير، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في التشهد: بسم الله خير الأسماء، وكان
~~ابن عمر يفعله.
# رواه جماعة عن نافع.
# موقوف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني وغيره: منكر الحديث.
# وله عن الحسن وغيره.
PageV01P338
# 1302- (د) ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال .
# عن أبيه.
# وعنه ابن أخيه فرج بن سعيد.
# لا يعرف.
# وله حديثان: أحدهما: لا حمى في الأراك.
PageV01P339
# 1303- ثابت بن أبي صفوان.
# حدث عنه ابن إسحاق.
# مجهول.
PageV01P339
# 1304- ثابت بن سليم.
# كوفي، عن أبي إسحاق.
# ضعف.
PageV01P339
# 1305- ثابت بن عبد الله.
# عن عبد الله بن عمرو.
# لا يدرى من ذا.
PageV01P339
# 1306- ثابت بن عبيد الله بن أبي بكرة.
# ضعفه الأزدي.
PageV01P339
# 1307- (خ، د، س، ق, صح) ثابت بن عجلان.
# شامى.
# حدث عنه بقية، ومحمد بن حمير.
# وثقة ابن معين.
# وقال أحمد بن حنبل: أنا متوقف فيه.
# وقال أبو حاتم: صالح.
# وذكره ابن عدي، وساق ms0263 له ثلاثة أحاديث غريبة.
# وذكره العقيلي في كتاب الضعفاء، وقال: لا يتابع في حديثه.
# فمما أنكر عليه: حديث عتاب بن بشير، عنه، عن عطاء، عن أم سلمة، قالت:
# كنت ألبس أوضاحا من ذهب، فقلت: يا رسول الله، أكثر هو ؟ قال: ما بلغ أن
~~تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز.
# قال الحافظ عبد الحق: ثابت لا يحتج به، فناقشه على قوله أبو الحسن بن
~~القطان.
# وقال: قول العقيلي أيضا فيه تحامل عليه، وقال: إنما يمس بهذا من لا يعرف
~~بالثقة، أما من عرف بها فانفراده لا يضره، إلا أن يكثر ذلك منه.
# قلت: أما من عرف بالثقة فنعم، وأما من وثق ومثل أحمد الأمام يتوقف فيه.
# ومثل أبي حاتم يقول: صالح الحديث، فلا نرقيه إلى رتبة الثقة، فتفرد هذا
~~يعد منكرا، فرجح قول العقيلي وعبد الحق.
# وهذا شيخ حمصي ليس بالمكثر، رأى أنسا، وسمع من مجاهد، وعطاء، وجماعة،
~~ووقع إلى باب الأبواب غازيا.
# قال دحيم: ليس به بأس.
# وقال النسائي: ثقة.
# وسئل عنه أحمد بن حنبل مرة: أكان ثقة ؟ فسكت.
PageV01P339
# 1308- ثابت بن عطية.
# عن هشام الدستوائي.
# قال الأزدي: مجهول.
PageV01P339
# 1309- (د، ت، س) ثابت بن عمارة.
# وثقه ابن معين.
# وحدث عنه يحيى بن سعيد القطان، وعثمان بن عمر بن فارس.
# وقال أبو حاتم: ليس هو عندي بالمتين حدث عن غنيم بن قيس وغيره.
PageV01P340
# 1310- ثابت بن عمرو, عن يونس بن عبيد.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه.
# قلت: صوابه ابن عمر.
PageV01P340
# 1311- (د، س) ثابت بن قيس أبو الغصن الغفاري المدني.
# عن أنس، وابن المسيب، والكبار.
# وعنه معن، والقعنبي، وابن أبي أويس.
# وثقه أحمد.
# وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
# وقال هكذا ابن معين مرة، ومرة قال: ضعيف.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به، ولعله آخر من رأى أبا سعيد الخدري.
# مات سنة ثمان وستين ومئة، وله مئة سنة.
# وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه.
# وقال البخاري: رأى أنسا.
# حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي.
# الفلاس، حدثنا عبد الرحمن وأبو عامر، قالا: حدثنا ثابت بن ms0264 قيس، حدثني أبو
~~سعيد المقبري، قال: غدوت من منزلي فإذا رجل ينادي: يا كيسان ! فالتفت، فإذا
~~هو أبو هريرة، فقال لي: بأى الرايتين غدوت ؟ قلت: أي رأية تكون لى ؟ مكاتب
~~أعرج مسكين ! فقال: إنه ليس من عبد إلا تنصب ببابه كل يوم رايتان: راية غي،
~~وراية رشد، فيغدو بإحداهما.
PageV01P340
# 1312- (خ، ت) ثابت بن محمد الكوفي العابد، أبو إسماعيل الشيباني.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال الحاكم: ليس بضابط.
# ووثقه مطين، واحتج به البخاري، يقال: ما أسرج في بيته منذ أربعين سنة.
# حدث عن فطر، ومسعر.
# وعنه البخاري، وأبو زرعة، وأبو حاتم.
# ومات سنة خمس عشرة ومئتين.
# أحمد بن مهدي الأصبهاني، حدثنا ثابت بن محمد، حدثنا الثوري، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، مرفوعا: لا يقطع الصلاة الكشر ويقطع القرقرة، يعني الضحك.
# ومع كون البخاري حدث عنه في صحيحه ذكره في الضعفاء، فقال: ثابت بن محمد
~~العابد قال لنا ثابت: حدثنا عمارة بن سيف، عن أبي معان، عن ابن سيرين، عن
~~أبي هريرة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: تعوذوا بالله من جب الحزن، هو
~~واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم أربع مئة مرة، يسكنه المراءون بأعمالهم.
# ثم قال البخاري: وأبو معان مجهول، ولا يعرف له سماع من ابن سيرين.
PageV01P340
# مكرر1312- ثابت بن محمد العبدي.
# عن ابن عمر.
# وعنه منصور بن سقير فقط.
# وقيل: هو محمد بن ثابت.
PageV01P341
# 1313- ثابت بن معبد المحاربي.
# حدث عن مسعر.
# ذكره ابن أبي حاتم، فقال: لا أعرفه.
PageV01P341
# 1314- (ق) ثابت بن موسى الضبي الكوفي الضرير العابد.
# عن شريك، والثوري.
# قال يحيى: كذاب.
# وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بأخباره.
# وقال ابن عدي: انفرد عن شريك بخبرين منكرين: أحدهما عن شريك، عن الأعمش،
~~عن أبي سفيان، عن جابر، مرفوعا: من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار.
# فبلغني عن محمد بن عبد الله بن نمير أنه ذكر هذا فقال: باطل، شبه على
~~ثابت، وذاك أن شريكا كان مزاحا، وكان ثابت رجلا صالحا، فيشبه أن يكون ms0265 ثابت
~~دخل على شريك وهو يقول: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فالتفت شريك، فرأى ثابتا، فقال يباسطه: من كثرت صلاته
~~بالليل حسن وجهه بالنهار، فظن ثابت لغفلته أن هذا القول هو متن السند الذي قرأه.
# والحديث الثاني بالإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم: من كانت له وسيلة
~~إلى سلطان يدفع بها مغرما أو يجر بها مغنما ثبت الله قدميه يوم تدحض
~~الأقدام.
# قال ابن عدي: وسمعت ابن سعد يقول: سمعت إبراهيم بن إسحاق الصواف يقول:
~~سألنا ثابت بن موسى عن هذا الحديث الذي حدث به عنه محمد بن عبيد المحاربي،
~~فقال: لا أعرفه.
PageV01P341
# ولثابت سوى هذين ثلاثة أحاديث معروفة.
# وقال العقيلي: حدثنا مطين، ومحمد بن أيوب، ومحمد بن عثمان في آخرين،
~~قالوا: حدثنا ثابت بن موسى، حدثنا شريك بحديث: من كثرت صلاته بالليل.
# قال العقيلي: وروى بهذا السند حديث يوم دحض الأقدام.
# وقال ابن حبان: هو الذي روى عن شريك حديث: من كثرت صلاته.
# قال ابن حبان: وهذا قول شريك، قاله عقيب حديث الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر: يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد.
# فأدرج ثابت في الخبر، وجعل قول شريك كلام النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~سرق هذا من ثابت جماعة ضعفاء.
# قال أبو معين الرازي: سمعت يحيى بن معين يقول: ثابت أبو يزيد كذاب.
# وقال مطين: ثقة.
# مات سنة تسع وعشرين ومئتين.
PageV01P341
# 1315- ثابت بن ميمون.
# قال ابن معين: ضعيف الحديث.
# قلت: لعله ثبات بن ميمون، عن أبي ثعلبة الأسلمي.
PageV01P342
# 1316- ثابت بن أبي المقدام.
# عن بعض التابعين.
# مجهول.
# كذا أورده ابن الجوزي، وما أبعد أن يكون ثابتا أبا المقدام، وهو ثابت بن هرمز.
# يروي عن ابن المسيب، وهو ثقة احتج به النسائي.
PageV01P342
# 1317- ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع.
# عن أبيه.
# وعنه أحمد، وابن معين.
# ذكره ابن عدي في الكامل، ولكن ما غمزه بكلمة، وساق له حديثا واحدا محفوظ المتن.
PageV01P342
# 1318- ثابت بن يزيد الأودي. كوفي. ms0266
# عن عمرو بن ميمون الأودي.
# وعنه يحيى القطان.
# ضعفه بعضهم، وذكره ابن الجوزي في الضعفاء، فقال: ثابت بن يزيد أبو السري
~~الكوفي.
# قال حفص بن غياث: لم يكن بشيء.
# وقال يحيى: ضعيف.
# وقال القطان: كان وسطا.
# وذكره أبو أحمد الحاكم وقال: ليس بالمتين عندهم.
PageV01P342
# أما:
# 1319- ثابت بن يزيد الذي من طبقة زائدة فهو الأحول.
# ثقة مشهور بصري.
# يروي عن عاصم الأحول وجماعة.
# وعنه عارم وعفان.
# مات سنة تسع وستين ومئة.
# دلهم عليه شعبة ذكر للتميز.
PageV01P342
# 1320- ثابت، أبو سعيد.
# عن يحيى بن يعمر.
# له في تفسير ابن ماجه.
# روى عنه أبو سعيد المؤدب محمد بن مسلم لقيه بالري.
# لا يعرف.
PageV01P343
# 1321- ثابت الحفار .
# عن ابن أبي مليكة بخبر منكر.
# قال ابن عدي: لا يعرف.
PageV01P343
# 1322- ثابت الأنصاري.
# عن أبي أيوب الأنصاري.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV01P343
# 1323- (د، ت، ق) ثابت.
# روى عدي بن ثابت عن أبيه.
# سمع عليا.
# لا يعرف إلا بابنه.
# والصحيح أنه عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري،
~~فغلبت على عدي بن ثابت النسبة إلى جده.
# ذكره ابن سعد وغيره.
# وقيل: هو عدي بن ثابت بن دينار، قاله يحيى بن معين.
# وقيل: عدى بن ثابت بن عبيد بن عازب ابن ابن أخي البراء بن عازب.
# فعلى كل تقدير والد عدب بن ثابت مجهول الحال، لأنه ما روى عنه سوى ولده.
PageV01P343
# - من اسمه ثبيت, وثروان:
# 1324- ثبيت بن كثير البصري.
# وقيل نبيت بنون.
# عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# وعنه اليمان بن عدي الحمصي.
# قال ابن حبان: منكر الحديث، لا يجوز الاحتجاج بخبره.
# يحيى بن عثمان الحمصي، حدثنا اليمان, عن ثبيت، عن يحيى بن سعيد، عن ابن
~~المسيب، عن بهز: كان النبي صلى الله عليه وسلم يستاك عرضا، ويشرب مصا،
~~ويتنفس ثلاثا، ويقول: هو أهنأ وأمرا وأبرأ.
PageV01P343
# 1325- ثروان بن ملحان.
# عن عمار، مرفوعا: سيكون بعدي أمراء يقتتلون على الملك.
# رواه عنه سماك بن حرب.
# وقد قلبه شعبة فقال: ملحان بن ثروان.
# قال ابن المديني: لا نعلم أحدا حدث عن ms0267 ثروان غير سماك.
PageV01P343
# - من اسمه ثعلبة, وثعلب)
# 1326- ثعلبة بن بلال البصري الأعمى.
# لا يعرف.
# حدث عنه القواريري بحديث منكر.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV01P343
# 1327- (ت، ق) ثعلبة بن سهيل الطهوي، أبو مالك الكوفي الطبيب نزيل الري.
# عن الزهري وجماعة.
# وعنه جرير، ومحمد بن يوسف الفريابي، وجماعة.
# وثقه ابن معين.
# قال ثعلبة: حاصرت شيطانا فعزمت عليه، فقال: دعني فإنى شيعي.
# قلت: من تعرف من الشيعة ؟ قال: الأعمش، وأبا إسحاق.
# وقال ثعلبة: كل شيء يؤكل يتغير في البطن إلا الكمون.
# وقال: حلق القفا يدفع الدم خمسة أيام.
# وقال عيسى بن أبي فاطمة، عن معاوية بن بغيل العجلي، قال: كنت عند عنبسة
~~قاضيالرى، فدخل عليه ثعلبة بن سهيل، فقال له عنبسة: ما أعجب ما رأيت ؟ قال
~~كنت أصنع شرابا لي أشربه من السحر، فإذا جاء السحر جئت فلا أجد فيه شيئا،
~~فوضعت شرابا وقرأت عليه بشيء، فلما كان السحر جئت فإذا الشراب على حاله،
~~وإذا الشيطان أعمى يدور في البيت.
# قال أبو الفتح الأزدي: قال ابن معين: ثعلبة بن سهيل ليس بشيء.
# قلت: هذه رواية منقطعة.
# والصحيح ما روى إسحاق الكوسج عن ابن معين: ثقة.
# أو لعل ليحيى فيه قولان.
# والله أعلم.
PageV01P344
# 1328- (4) ثعلبة بن عباد العبدي.
# تابعي.
# سمع سمرة.
# وعنه الأسود بن قيس فقط بحديث الكسوف الطويل.
# قال ابن المديني الأسود: يروي عن مجاهيل.
# وقال ابن حزم: ثعلبة مجهول.
PageV01P344
# 1329- (د) ثعلبة بن مسلم الخثعمي.
# عن أبي كعب.
# وعنه إسماعيل بن عياش بخبر منكر.
PageV01P344
# 1330- عس ثعلبة بن يزيد الحماني صاحب شرطة علي، شيعي غال.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
# روى قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلى: إن الأمة ستغدر بك.
# وعنه حبيب بن أبي ثابت، لا يتابع عليه.
# وقال النسائي: ثقة.
# وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا.
PageV01P344
# 1331- ثعلبة الحمصي.
# عن معاذ بن جبل.
# قال الأزدي: لا يحتج به.
PageV01P345
# 1332- ثعلب بن مذكور الأكاف.
# حدث عن هبة الله بن الحصين سيء السيرة بمرة.
PageV01P345
# - من اسمه ثمامة:
# 1333- ثمامة بن أشرس، أبو معن النميري البصري. ms0268
# من كبار المعتزلة، ومن رءوس الضلالة.
# كان له اتصال بالرشيد، ثم بالمأمون، وكان ذا نوادر وملح.
# قال ابن حزم: كان ثمامة يقول: إن العالم فعل الله بطباعه، وإن المقلدين
~~من أهل الكتاب وعباد الأصنام لا يدخلون النار، بل يصيرون ترابا، وإن من مات
~~مصرا على كبيرة خلد في النار، وإن أطفال المؤمنين يصيرون ترابا.
PageV01P345
# مكرر1333- ثمامة بن حصين، أبوثفال.
# بكنيته.
PageV01P345
# 1334- (ع, صح) ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك.
# ذكره ابن عدي, وروى عن أبي يعلى، عن يحيى بن معين، أنه أشار إلى تضعيفه.
# روى عنه معمر، وأبو عوانة، وجماعة.
# وقد وثقه أحمد والنسائي.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وقيل: إنه ولي القضاء فلم يحمد فيه.
# وذكر حديث كتاب الصدقات لابن معين فقال: لا يصح هذا الحديث.
# يرويه ثمامة عن أنس، وكذا انفرد بحديث: كان قيس بمنزلة صاحب الشرطة من
~~الأمير.
# وروى حماد بن سلمة، عن ثمامة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
~~على صبى، فقال: لو نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبى.
# قلت: هذا منكر.
# وأما الحديثان قبله فصحيحان أخرجهما البخاري.
PageV01P345
# 1335- ثمامة بن عبيدة.
# أبو خليفة العبدي، بصري.
# عن أبي الزبير المكي.
# وعنه العدني.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث، وكذبه ابن المديني.
PageV01P345
# 1336- ثمامة بن كلثوم.
# انفرد بالرواية عنه محمد بن عيسى بن الطباع.
# لا يعرف.
PageV01P345
# 1337- س ثمامة بن كلاب.
# عن أبي سلمة في الأشربة.
# وعنه يحيى بن أبي كثير.
# قال البيهقي: مجهول.
PageV01P345
# مكرر1337- (ت، ق) ثمامة بن وائل.
# هو أبوثفال المري.
# سيأتي.
PageV01P345
# - من اسمه ثواب, وثوابة, وثوبان:
# 1338- (ت، ق) ثواب بن عتبة.
# عن ابن معين.
# صدوق.
# رواه عباس الدوري عنه، ثم قال عباس: فإن كنت قد كتبت عن أبي زكريا: فيه شيء.
# إنه ضعيف، فقد رجع أبو زكريا.
# وهذا هو القول الآخر من قوله.
# أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ثواب بن عتبة (ت, ق)، حدثنا ابن بريدة، عن
~~أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا ms0269
~~يطعم يوم النحر حتى ينحر.
# تابعه أبو عبيدة الحداد، عن ثواب .
# ورواه عقبة بن عبد الله الأصم، عن ابن بريدة.
# وقد أنكر أبو حاتم وأبو زرعة توثيقه.
# وقال البخاري: لا يعرف لثواب سوى هذا الحديث.
PageV01P346
# 1339- ثوابة بن مسعود التنوخي.
# شيخ لابن وهب.
# قال ابن يونس في تاريخه: منكر الحديث.
PageV01P346
# 1340- ثوبان بن سعيد.
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
PageV01P346
# - من اسمه ثور, وثوير, وثهلان:
# 1341- (خ، م, صح) ثور بن زيد الديلي.
# شيخ مالك.
# ثقة.
# اتهمه محمد بن البرقي بالقدر، وكأنه شبه عليه بثور بن يزيد.
# وثقه ابن معين.
# وقال أحمد: صالح الحديث.
PageV01P346
# 1342- (س) ثور بن عفير والد شقيق.
# عن أبي هريرة.
# ما روى عنه سوى ولده.
PageV01P346
# 1343- (خ، 4, صح) ثور بن يزيد الكلاعي.
# أبو خالد الحمصي, أحد الحفاظ.
# عن خالد بن معدان، وعطاء، وطائفة.
# وعنه يحيى القطان، وأبو عاصم، وعدة.
# قال ابن معين: ما رأيت أحدا يشك أنه قدري، وهو صحيح الحديث.
# وقال ابن المبارك: سألت سفيان عن الأخذ عن ثور، فقال: خذوا عنه، واتقوا قرنيه.
# وكان ضمرة يحكي عن ابن أبي رواد أنه كان إذا أتاه من يريد الشام قال: إن
~~بها ثورا فاحذر لا ينطحك بقرنيه.
# قال أحمد بن حنبل: كان ثور يرى القدر، وكان أهل حمص نفوه وأخرجوه.
# وقال أبو مسهر، عن عبد الله بن سالم قال: أدركت أهل حمص وقد أخرجوا ثورا
~~وأحرقوا داره لكلامه في القدر.
# وقال الوليد: قلت للأوزاعي: حدثنا ثور بن يزيد، فقال لي: فعلتها.
# وقال سلمة بن العيار : كان الأوزاعي سيء القول في ثور، وابن إسحاق، وزرعة
~~بن إبراهيم.
# وقال عيسى بن يونس: كان ثور من أثبتهم.
# وقال ابن المديني: سمعت يحيى ابن سعيد يقول: ليس في نفسي منه شيء،
~~أتابعه، يعني ثور بن يزيد.
# وقال وكيع: كان ثور بن يزيد من أعبد ما رأيت.
# وقال دحيم: ثور ثبت.
# بقية، عن ثور: كتبت لخالد بن معدان من خالد بن معدان إلى الوليد ابن عبد
~~الملك أمير المؤمنين.
PageV01P346
# قال ثور: وكتب عمر إلى عماله إذا كتبتم إلى ms0270 فابدءوا بأنفسكم.
# أبو التقي، حدثنا بقية، حدثنا ثور، عن خالد، عن معاذ، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا،
~~وإذا ائتمنوا لم يخونوا، وإذا وعدوا لم يخلفوا، وإذا اشتروا لم يذموا، وإذا
~~باعوا لم يطروا، وإذا كان عليهم لم يمطلوا، وإذا كان لهم لم يعسروا.
# محمد بن مصفى، حدثنا بقية، عن ثور، عن خالد، وعن معاذ أنه سئل عن استقراض
~~الخمير والخبز، فقال: سبحان الله ! هذا من مكارم الأخلاق، خذ الصغير، وأعط
~~الكبير، وخذ الكبير، وأعط الكبير، خيركم أحسنكم قضاء سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ذلك.
# الهيثم بن حميد، حدثنا ثور بن يزيد، عن الحجوري، سمعت أنسا، وسأله الوليد
~~بديرمران أن يحدثنا حديثا سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الإيمان يمان إلى هذين الحيين: لخم
~~وجذام، وإن الكفر والجفاء في هذين الحيين: ربيعة ومضر.
# بهلول بن مورق، حدثنا ثور بن يزيد، عن هلال بن ميمون، عن علي بن راشد، عن
~~شداد بن أوس، مرفوعا: إن اليهود إذا صلوا خلعوا نعالهم، فإذا صليتم فاحتذوا
~~نعالكم.
# قال ابن سعد وطائفة: مات ثور بن يزيد سنة ثلاث وخمسين ومئتين.
PageV01P347
# 1344- ثور بن لاوي.
# عن ابن مسعود.
# وعنه المسعودي.
# نكرة لا يعرف.
PageV01P347
# 1345- (ت) ثوير بن أبي فاختة، أبو الجهم الكوفي.
# مولى أم هانئ بنت أبي طالب.
# وقيل: مولى زوجها جعدة بن هبيرة.
# عن ابن عمر، وزيد بن أرقم، وعدة.
# وعنه شعبة، وسفيان.
# قال يونس بن أبي إسحاق: كان رافضيا.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وروى أبو صفوان الثقفي، عن الثوري، قال: ثوير ركن من أركان الكذب.
# وقال البخاري: تركه يحيى وابن مهدي.
# قلت: أما أبوه أبو فاختة فاسمه سعيد بن علاقة من كبار التابعين.
# قد وثقه العجلي والدارقطني.
# يروى عن علي، وعن الطفيل بن أبي بن كعب.
# وأما ثوير فقال ابن ms0271 معين: ليس بشيء.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# إسرائيل، عن ثوير، عن شيخ من أهل قبا، عن أبيه, وله صحبة، أنه سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن ألبان الأتن، فقال: لا بأس بها.
# أحمد بن مفضل، حدثنا أبو مريم الأنصاري، حدثنا ثوير بن أبي فاختة، عن
~~أبيه: سمع عليا يقول: لا يحبني كافر ولا ولد زنى.
PageV01P347
# 1346- ثهلان بن قبيصة.
# عن حبيب بن أبي فضالة.
# ليس حديثه بالقائم، قاله الأزدي.
PageV01P348
# حرف الجيم
# - من اسمه جابان, جابر:
# 1347- (س) جابان عن عبد الله بن عمرو.
# لا يدرى من هو.
# وقال أبو حاتم: ليس بحجة.
# وقال البخاري: قال لي الجعفي: حدثنا وهب، سمع شعبة، عن منصور، عن سالم،
~~عن نبيط، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، مرفوعا: لا يدخل الجنة ولد زنى.
# تابعه غندر، ولم يذكر جرير والثوري فيه نبيطا.
# وقال لي عبدان، عن أبيه، عن شعبة، عن يزيد، عن سالم، عن عبد الله بن عمرو قوله.
# قال البخاري: ولم يصح، ولا يعرف لجابان سماع من عبد الله ولا لسالم من
~~جابان, ولا من نبيط.
PageV01P349
# 1348- جابر بن الحر.
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
# قلت: روى عن عاصم.
# وعنه علي بن هاشم.
PageV01P349
# 1349- جابر بن زكريا.
# عن عمر بن عبد العزيز.
# نكرة.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P349
# 1350- جابر بن سليم.
# عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# قال الأزدي: لا يكتب حديثه.
PageV01P349
# 1351- د جابر بن سيلان.
# عن أبي هريرة في الغسل.
# وقيل اسمه عيسى، وقيل عبد ربه.
# تفرد عنه محمد بن زيد بن المهاجر.
# وروى عن جابر ابن لهيعة والليث.
PageV01P349
# 1352- (د، ت، س) جابر بن صبح أبو بشر.
# بصري.
# عن خلاس وغيره.
# وعنه شعبة، والقطان.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال الأزدي: لا يقوم حديثه.
PageV01P349
# 1353- جابر بن عبد الله اليمامي.
# كذاب.
# حدث ببخارى بعد المئتين، عن الحسن البصري، فنفاه خالد بن أحمد الأمير.
# روى عن الحسن، قال: ولدت فحملوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا
~~لى وقال: اللهم نزهه في العلم.
PageV01P349
# مكرر 1353- جابر بن عبد ms0272 الله بن جابر العقيلي.
# عن بشر بن معاذ الأسدي، أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# وهذا كذب حدث به بعد الخمسين ومئتين، فافتضح، وبشر لا وجود له فيما أحسب.
PageV01P350
# 1354- (م، ت، ق) جابر بن عمرو أبو الوازع.
# تابعي شهير.
# عن أبي بردة الأسلمي.
# وعنه مهدي بن ميمون، وجماعة.
# وثقه ابن معين.
# وقال النسائي: منكر الحديث، واختلف قول ابن معين فيه.
PageV01P350
# 1355- جابر بن قطن أو ابن نصر .
# عن ثابت البناني.
# ذكره ابن أبي حاتم مجهول.
PageV01P350
# 1356- جابر بن مرزوق الجدي.
# عن عبد الله العمري الزاهد.
# متهم.
# حدث عنه قتيبة بن سعيد، وعلي بن بحر بما لا يشبه حديث الثقات، قاله ابن حبان.
# قال: وهو الذي يروي عن عبد الله بن عبد العزيز العمري، عن أبي طوالة، عن
~~أنس، مرفوعا: إذا كان يوم القيامة يدعى بفسقة العلماء فيؤمر بهم إلى النار
~~قبل عبدة الأوثان، ثم ينادى مناد: ليس من علم كمن لم يعلم.
# قال ابن حبان: وهذا باطل.
# وقال قتيبة : حدثنا جابر بن مرزوق، عن عبد الله بن عبد العزيز، عن أبي
~~طوالة، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أذنب ذنبا فعلم أن له
~~ربا إن شاء أن يغفر له....
# قال أحمد بن سعيد الكندي بحمص: حدثنا جابر بن مرزوق، حدثنا مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر حديث: لا يصبر على لأواء المدينة.
# إنما الصواب في الموطأ بإسناد آخر عن ابن عمر.
PageV01P350
# 1357- (ت) جابر بن نوح الحماني.
# عن الأعمش وطبقته.
# وعنه أحمد، وأبو كريب.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو داود: ما أنكر حديثه.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# محمد بن جعفر الفيدي، حدثنا جابر بن نوح، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: إن من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك.
PageV01P350
# مكرر1357- (س) جابر بن وهب.
# عن عبد الله بن عمرو.
# لا يعرف.
# له حديث واحد.
PageV01P351
# 1358- جابر بن يزيد.
# عن مسروق.
# وعنه فرقد السبخي.
# قال أبو ms0273 زرعة: لا يعرف.
PageV01P351
# 1359- جابر بن يزيد، أبو الجهم.
# عن الربيع بن أنس.
# قال أبو زرعة: لا أعرفه.
PageV01P351
# 1360- (د، ت، ق) جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي الكوفي.
# أحد علماء الشيعة.
# له عن أبي الطفيل والشعبي وخلق.
# وعنه شعبة، وأبو عوانة، وعدة.
# قال ابن مهدي، عن سفيان: كان جابر الجعفي ورعا في الحديث، ما رأيت أورع
~~منه في الحديث.
# وقال شعبة: صدوق.
# وقال يحيى بن أبي بكير، عن شعبة: كان جابر إذا قال: أخبرنا، وحدثنا،
~~وسمعت، فهو من أوثق الناس.
# وقال وكيع: ما شككتم في شيء فلا تشكوا أن جابرا الجعفي ثقة.
# وقال ابن عبد الحكم: سمعت الشافعي يقول: قال سفيان الثوري لشعبة: لئن
~~تكلمت في جابر الجعفي لاتكلمن فيك.
# زهير بن معاوية، سمعت جابر بن يزيد يقول: عندي خمسون ألف حديث ما حدثت
~~منها بحديث، ثم حدث يوما بحديث، فقال: هذا من الخمسين الألف.
PageV01P351
# وقال سلام بن أبي مطيع: قال لي جابر الجعفي: عندي خمسون ألف باب من العلم
~~ما حدثت به أحدا، فأتيت أيوب فذكرت هذا له، فقال: أما الآن فهو كذاب.
# وقال عبد الرحمن بن شريك: كان عند أبي عن جابر الجعفي عشرة آلاف مسألة.
# وروى إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي أنه قال: يا جابر لا تموت حتى تكذب
~~على النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال إسماعيل: فما مضت الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب.
# عبد الله بن أحمد، عن أبيه، قال: ترك يحيى القطان جابرا الجعفي، وحدثنا
~~عنه عبد الرحمن قديما، ثم تركه بأخرة، وترك يحيى حديث جابر بأخرة.
# أبو يحيى الحماني، سمعت أبا حنيفة يقول: ما رأيت فيمن رأيت أفضل من عطاء،
~~ولا أكذب من جابر الجعفي، ما أتيته بشيء إلا جاءني فيه بحديث، وزعم أن عنده
~~كذا وكذا ألف حديث لم يظهرها.
# جرير بن عبد الحميد، عن ثعلبة، قال: أردت جابرا الجعفي، فقال لي: ليث بن
~~أبي سليم: لا تأته فإنه كذاب.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال يحيى: لا يكتب حديثه ولا كرامة.
# قال أبو ms0274 داود: ليس عندي بالقوي في حديثه.
# وقال عبد الرحمن بن مهدي: ألا تعجبون من سفيان بن عيينة، لقد تركت جابر
~~الجعفي لقوله لما حكى عنه أكثر من ألف حديث، ثم هو يحدث عنه.
# وقال أبو معاوية: سمعت الأعمش يقول: أليس أشعث بن سوار سألني عن حديث ؟
~~فقلت: لا، ولا نصف حديث.
# ألست أنت الذي تحدث عن جابر الجعفي ؟
# وقال جرير بن عبد الحميد: لا أستحل أن أحدث عن جابر الجعفي، كان يؤمن
~~بالرجعة.
# وقال يحيى بن يعلى المحاربي: طرح زائدة حديث جابر الجعفي، وقال: هو كذاب
~~يؤمن بالرجعة.
# وقال عثمان بن أبي شيبة: حدثنا أبي عن جدي، قال: إن كنت لآتى جابرا
~~الجعفي في وقت ليس فيه خيار ولا قثاء فيتحول حول خوخه، ثم يخرج إلى بخيار
~~أو قثاء فيقول: هذا من بستاني.
PageV01P351
# وقال عباس الدوري، عن يحيى: لم يدع جابرا ممن رآه إلا زائدة، وكان جابر
~~كذابا ليس بشيء.
# وقال شهاب بن عباد: سمعت أبا الأحوص يقول: كنت إذا مررت بجابر الجعفي
~~سألت ربي العافية.
# وذكر شهاب أنه سمع ابن عيينة يقول: تركت جابرا الجعفي وما سمعت منه، قال:
~~دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فعلمه مما تعلم، ثم دعا علي الحسن
~~فعلمه مما تعلم، ثم دعا الحسن الحسين فعلمه مما تعلم, ثم دعا ولده..حتى بلغ
~~جعفر بن محمد.
# قال سفيان: فتركته ذلك.
# ابن عدي، حدثنا علي بن الحسن بن قديد، حدثنا عبيد الله بن يزيد بن
~~العوام، سمعت إسحاق بن مطهر، سمعت الحميدي، سمعت سفيان، سمعت جابرا الجعفي
~~يقول: انتقل العلم الذي كان في النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي، ثم انتقل
~~من علي إلى الحسن، ثم لم يزل حتى بلغ جعفرا.
# الشافعي، سمعت سفيان، سمعت من جابر الجعفي كلاما بادرت خفت أن يقع علينا السقف.
# قال سفيان: كان يؤمن بالرجعة، وقال الجوزجاني: كذاب، سألت أحمد عنه فقال:
~~تركه عبد الرحمن فاستراح.
# وقال بندار: ضرب ابن مهدي على نيف وثمانين شيخا حدث عنهم الثوري.
# إسحاق ms0275 بن موسى، سمعت أبا جميلة يقول: قلت لجابر الجعفي: كيف تسلم على
~~المهدي ؟ قال: إن قلت لك كفرت.
# الحميدي، عن سفيان: سمعت رجلا سأل جابرا الجعفي عن قوله: {فلن أبرح الأرض
~~حتى يأذن لي أبي} قال: لم يجئ تأويلها.
# قال سفيان: كذب.
PageV01P352
# قلت: وما أراد بهذا ؟ قال: الرافضة: تقول: إن عليا في السماء لا يخرج مع من
~~يخرج من ولده حتى ينادي مناد من السماء: اخرجوا مع فلان، يقول جابر: هذا
~~تأويل هذا، لا تروي عنه، كان يؤمن بالرجعة، كذب، بل كانوا إخوة يوسف.
# نعيم بن حماد، حدثنا وكيع: قيل لشعبة: تركت رجالا ورويت عن جابر الجعفي ؟
~~قال: روى أشياء لم أصبر عنها.
# ابن مهدي، سمعت سفيان يقول: ما رأيت في الحديث أورع من جابر الجعفي
~~ومنصور.
# أبو داود، سمعت شعبة يقول: أيش جاءهم به جابر ؟ جاءهم بالشعبي، لولا
~~السفر لجئناهم بالشعبي.
# ورأيت زكريا بن أبي زائدة يزاحمنا عند جابر، فقال لي سفيان: نحن شباب،
~~وهذا الشيخ ماله يزاحمنا ؟ ثم قال لنا شعبة: لا تنظروا إلى هؤلاء المجانين
~~الذين يقعون في جابر, هل جاءكم بأحد لم يلقه.
# شعبة، عن جابر، عن عمار الدهني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مرفوعا:
~~من بنى لله مسجدا ولو مثل مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة.
# يوسف بن يعقوب الضبعي، حدثنا سفيان وشعبة، عن جابر، عن أبي عازب، عن
~~النعمان بن بشير، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل شيء خطأ إلا السيف،
~~وفي كل خطأ أرش.
# شريك، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى
~~بجبنة من غزوة الطائف، فجعلوا يضربونها بالعصى ويرون أنها ميتة.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ضعوا فيها السكين، واذكروا اسم الله وكلوا.
# إسماعيل السدي، حدثنا شريك، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: كتب
~~علي النحر، ولم يكتب عليكم، وأمرت بصلاة الضحى ولم تؤمروا.
PageV01P353
# أجاز لي المسلم بن محمد وغيره أن الكندي أخبرهم قال: أخبرنا الشيباني، ms0276
~~أخبرنا الخطيب، أخبرنا محمد بن الحسين القطان، أخبرنا الخلدي، حدثنا أحمد
~~بن علي الخزاز، حدثنا أسيد بن زيد، حدثنا عمرو بن شمر، عن جابر، عن عامر،
~~عن مسروق، عن عائشة، قالت: دخل على الحسن والحسين فوهبت لهما دينارا، وشققت
~~مرطي بينهما، فرديتهما، فخرجا مسرورين يضحكان، فلقيهما النبي صلى الله عليه
~~وسلم كفة كفة ، فقال: قرة الأعين، من كسا كما ووهبكما دينارا فجزاه الله خيرا.
# قالا: أمنا عائشة, قال: صدقتما، هي والله أمكما وأم كل مؤمن قالت: فوالله
~~ما صنعت وما قال أحب من الدنيا وما فيها إلي.
# هذا حديث منكر، ورواته الثلاثة رافضية، ولكن لا يتهمون في نقل فضل عائشة
~~رضى الله عنها.
# قال ابن عدي: عامة ما قذفوه به أنه كان يؤمن بالرجعة، وليس لجابر الجعفي
~~في سنن أبي داود سوى حديث واحد في سجود السهو.
# وقال ابن حبان: كان سبئيا من أصحاب عبد الله بن سبأ، كان يقول: إن عليا
~~يرجع إلى الدنيا.
# الحسن بن علي الحلواني، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا قبيصة وأخوه،
~~أنهما سمعا الجراح بن مليح يقول: سمعت جابرا يقول: عندي سبعون ألف حديث عن
~~أبي جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم كلها.
# العقيلي، حدثنا حبان بن إسحاق المروزي، حدثنا إسحاق بن ناجويه الترمذي،
~~حدثنا يحيى بن يعلى، سمعت زائدة يقول: جابر الجعفي رافضي يشتم أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# الحميدى، سمعت رجلا يسأل سفيان: أرأيت يا أبا محمد الذين عابوا على جابر
~~الجعفي، قوله: حدثني وصى الأوصياء ؟ فقال سفيان: هذا أهونه.
PageV01P353
# وكيع وأبو داود، حدثنا المسعودي، عن جابر الجعفي، عن أبي الضحى، عن مسروق،
~~عن عبد الله، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق
~~قال: بيع المحفلات خلابة ، ولا تحل الخلابة لمسلم.
# رواه ابن أبي شيبة، والبزار.
# وروى رجل، عن ابن عيينة، قال: جابر الجعفي يقول: دابة الأرض علي رضى الله عنه.
# شبابة، حدثنا ورقاء أو غيره، عن جابر، قال: دخلت على أبي جعفر فسقاني في
~~قعب جيشاني ms0277 حفظت به أربعين ألف حديث.
# مات جابر سنة سبع وستين ومئة.
PageV01P354
# فأما:
# 1361- (س) جابر بن يزيد بن رفاعة العجلي، ويقال الأزدي الموصلي.
# فكوفي الأصل، ما علمت به بأسا.
# روى عن الشعبي، ومجاهد.
# وعنه المعافى بن عمران، وابن مهدي، وعفان، ورآه محمد بن عبد الله بن عمار
~~الموصلي.
PageV01P355
# 1362- جابر، أو جويبر.
# عن أبي بن كعب.
# لا يعرف، وله في الأدب للبخاري، وعنه أبو نضرة.
PageV01P355
# - من اسمه الجارود، وجارية:
# 1363- الجارود بن يزيد.
# أبو علي العامري النيسابوري.
# وقيل كنيته أبو الضحاك.
# عن بهز بن حكيم بحديث أترعون عن ذكر الفاجر.
# كذبه أبو أسامة.
# وضعفه علي.
# وقال يحيى: ليس بشيء.
# وقال أبو داود: غير ثقة.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# وقال أبو حاتم: كذاب.
# قال الحاكم: سمعت محمد بن يعقوب الحافظ غير مرة يقول: كان أبو بكر
~~الجارودي إذا مر بقبر جده يقول: يا أبت، لو لم تحدث بحديث بهز بن حكيم لزرتك.
# قال السراج: مات سنة ثلاث ومئتين .
PageV01P355
# ومن بلاياه: عن بهز، عن أبيه، عن جده أنه قال: إذا قال لامرأته: أنت طالق
~~إلى سنة إن شاء الله فلا حنث عليه.
# وله: عن عمر بن ذر، عن مجاهد، عن ابن عمر، رفعه: إن الله حيي كريم، إذا
~~رفع أحدكم يديه فلا يردهما صفرا ... الحديث.
# عبد الله بن ناجية، حدثنا محمد بن عمرو الهروي، حدثنا الجارود بن يزيد،
~~عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن أخوف
~~ما أخاف على أمتي من بعدي لعمل قوم لوط، ألا فلترتقب أمتي العذاب إذا فعلوا ذلك.
# روى عنه محمد بن عبد الملك بن زنجويه وابن عرفة وقطن بن إبراهيم.
# قال قطن: حدثنا الجارود، حدثنا شعبة، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن أطأ على جمرة أحب إلي من أن
~~أطأ على قبر.
PageV01P355
# 1364- جارية بن أبي عمران.
# مدني.
# روى عن بعض التابعين.
# مجهول.
PageV01P355
# 1365- جارية بن هرم، أبو شيخ الفقيمي.
# بصري، هالك.
# له عن ابن ms0278 جريج وجماعة.
# وقد وهم ابن عدي فقال فيه: أبو شيخ الهنائي، وإنما الهنائي تابعي كبير
~~صدوق، اسمه خيوان .
# وهذا رآه علي بن المديني.
# وقال: كان رأسا في القدر, كتبنا عنه، ثم تركناه.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن عدي: أحاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات.
# يحيى القطان، قال: كنا عند شيخ أنا وحفص بن غياث، فإذا أبو شيخ ابن هرم
~~يكتب عنه، فجعل حفص يضع له الحديث فيقول: حدثتك عائشة بنت طلحة، فيقول:
~~حدثتني عائشة بنت طلحة، عن عائشة بكذا.
PageV01P356
# ثم يقول له: وحدثك القاسم ، عن عائشة.
# فيقول مثله.
# وحدثك سعيد بن جبير، عن ابن عباس بمثله.
# فيقول: كذلك.
# فلما فرغ صب حفص يده إلى ألواح جارية فمحا ما فيها فقال: تحسدوني ! قال:
~~لا، ولكن هذا كذب.
# قلت ليحيى: من الرجل ؟ قال: فلم يسمه.
# فقلت: يا أبا سعيد: لعل عندي عن هذا الشيخ شيئا ولا أعرفه ! قال: موسى بن دينار.
# عمرو بن مالك الراسبي، تالف، حدثنا جارية بن هرم، حدثنا عبد الله بن بسر،
~~عن أبي كبشة، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، مرفوعا: من كذب علي متعمدا
~~... الحديث.
# وقد رواه علي بن قرين وعمرو بن أبي يحيى الأبلي، عن جارية مثله.
# أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي، عن عبد المعز بن محمد أن تميم بن أبي
~~سعيد أخبره، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أخبرنا ابن حمدان ، حدثنا أبو يعلى،
~~حدثنا عمرو بن مالك، حدثنا جارية بن هرم الفقيمي، حدثنا عبد الله بن دام،
~~حدثنا عبد الله بن بسر الحبراني، سمعت أبا كبشة الأنماري، وكان له صحبة،
~~يحدث عن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كذب علي
~~متعمدا، أو رد علي شيئا أمرت به فليتبوأ بيتا في جهنم.
# هذا حديث منكر.
PageV01P356
# (من اسمه جامع)
# 1366- جامع بن إبراهيم السكري، أبو القاسم المصري.
# مات بعد الثلاث مئة.
# لينه ابن يونس.
PageV01P356
# 1367- جامع بن سوادة.
# عن آدم بن أبي إياس بخبر باطل في الجمع بين ms0279 الزوجين، كأنه آفته.
# قال: حدثنا آدم حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: من مشى في تزويج بين اثنين أعطاه الله بكل خطوة وبكل كلمة
~~عبادة سنة، ومن مشى في تفريق بين اثنين كان حقا على الله أن يضرب رأسه بألف
~~صخرة من جهنم.
PageV01P356
# - من اسمه جبارة وجبار:
# 1368- (ق) جبارة بن المغلس الحماني الكوفي.
# عن كثير بن سليم، وشبيب بن شيبة، وعدة.
# وعنه ابن ماجة، ومطين، وأبو يعلى.
# قال ابن نمير: صدوق ما هو ممن يكذب.
# وقال البخاري: حديثه مضطرب.
# وقال أبو حاتم: هو على يدي عدل.
# وروى أبو معين الحسين بن الحسن، عن يحيى بن معين: كذاب.
# وقال ابن نمير: يوضع له الحديث فيرويه، ولا يدري.
# ومن مناكيره: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن
~~ابن عباس وأبي جعفر جميعا، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نسى
~~الصلاة علي خطئ طريق الجنة.
# قلت: وهذا بهذا السند باطل.
# وله عن شبيب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: كل صلاة لا
~~يقرأ فيها بأم القرآن وآيتين فهى خداج .
# مات سنة إحدى وأربعين ومئتين, وهو في عشر المئة.
PageV01P357
# 1369- جبار بن فلان الطائي.
# عن أبي موسى.
# ضعفه الأزدي.
PageV01P357
# - من اسمه جبرون, وجبر, وجبريل:
# 1370- جبرون بن واقد الإفريقي.
# عن سفيان بن عيينة.
# متهم، فإنه روى بقلة حياء عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا:
~~كلام الله ينسخ كلامي ... الحديث.
# وروى عنه محمد بن داود القنطري أن مخلد بن حسين حدثه، عن هشام بن حسان،
~~عن محمد، عن أبي هريرة، مرفوعا: أبو بكر وعمر خير الأولين ... الحديث.
# تفرد به القنطري وبالذي قبله، وهما موضوعان.
PageV01P357
# 1371- (س) جبر أو جبير بن عبيدة.
# عن أبي هريرة بخبر منكر.
# لا يعرف من ذا.
# وحديثه: وعدنا بغزوة الهند.
PageV01P357
# 1372- (د، س) جبريل بن أحمر الجملي.
# عن ابن بريدة.
# وثقه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن حزم الأندلسي: لا تقوم به ms0280 حجة.
# وعنه ابن إدريس والمحاربي.
PageV01P357
# - من اسمه جبلة, وجبير:
# 1373- جبلة بن أبي جليسة.
# عن إنسان سماه، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .
# مجهول.
PageV01P358
# 1374- جبلة بن سليمان.
# عن سعيد بن جبير.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
PageV01P358
# 1375- جبلة بن عطية.
# عن مسلمة بن مخلد.
# لا يعرف، والخبر منكر بمرة.
# وهو من طريق ثقتين ، عن أبي هلال محمد بن سليم، حدثنا جبلة، عن رجل، عن
~~مسلمة بن مخلد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اللهم علم معاوية الكتاب
~~ومكن له في البلاد.
PageV01P358
# مكرر1375- جبير بن أيوب.
# ذكره أبو زرعة في الضعفاء.
# نقله النباتي وغيره والبرذعي وغيره.
# وما أحسبه إلا تصحف بجرير بن أيوب، وهو واه، ويشهد لذلك بأن جريرا ما له
~~ذكر في رواية البرذعي، عن أبي زرعة.
# .
PageV01P358
# 1376- جبير بن شفاء.
# حدث عنه معاوية بن صالح.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV01P358
# 1377- بخ جبير بن أبي صالح.
# روى عن الزهري.
# لا يدرى من ذا.
# روى عنه ابن أبي ذئب في المرض.
PageV01P358
# 1378- جبير بن عطية.
# عن أبيه.
PageV01P358
# 1379- وجبير بن فلان.
# عن علي، والد سعيد بن جبير.
PageV01P358
# 1380- وجبير عن أبي النضر.
PageV01P358
# 1381- وجبير بن فرقد.
# شيخ لمحمد بن السماك، من كتاب ابن أبي حاتم.
# مجهولون.
PageV01P358
# (جحدر، ومن اسمه الجراح)
# مكرر1381- جحدر، هو أحمد بن عبد الرحمن.
PageV01P359
# 1382- (ت) جراح بن الضحاك.
# عن أبي إسحاق السبيعي صويلح.
# قال بعضهم: له ما ينكر.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث بابة عمرو بن أبي قيس.
# قلت: كوفي نزل الري.
PageV01P359
# 1383- (م، د، ت، ق) الجراح بن مليح الرؤاسي.
# والد وكيع، عن قيس بن مسلم، وسماك، وعدة.
# وعنه ابن مهدي، ومسدد، وطائفة.
# وكان فيه ضعف وعسر الحديث.
# وثقه ابن معين مرة وضعفه أخرى.
# وقال الدارقطني: ليس بشيء كثير الوهم.
# وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
# قال البرقاني: قلت للدارقطني: يعتبر به ؟ قال: لا.
# وقال أبو داود: ثقة.
# قلت: مات سنة ست وسبعين ومئة.
PageV01P359
# 1384- (س، ق) الجراح بن مليح البهراني الحمصي.
# عن أرطاة بن المنذر، والزبيدي، وعدة.
# وعنه هشام بن عمار، وموسى بن أيوب النصيبي، وجماعة. ms0281
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال ابن معين: لا أعرفه.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# قلت: هو أمثل من والد وكيع.
# ذكره صاحب الكامل.
PageV01P359
# 1385- الجراح بن منهال، أبو العطوف الجزري.
# عن الزهري.
# قال أحمد: كان صاحب غفلة.
# وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه.
# وقال البخاري ومسلم: منكر الحديث.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# وقال ابن حبان: كان يكذب في الحديث، ويشرب الخمر.
# مات سنة ثمان وستين ومئة.
# روى عثمان بن عبد الرحمن الحراني، حدثنا الجراح بن المنهال، عن ابن شهاب،
~~عن أبي سليم مولى أبي رافع، عن أبي رافع، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من حق الولد على الوالد أن يعلمه كتاب الله والرمي والسباحة.
# الربيع بن زياد الهمداني، حدثنا أبو العطوف الجزري، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، قال: رفعت جراحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بها أن تداوى سنة
~~وأن ينتظرها سنة .
PageV01P359
# 1386- الجراح بن موسى.
# عن عائذ بن شريح.
# قال الأزدي.
# مجهول.
PageV01P360
# - من اسمه جراد, وجرثومة, وجرموز, وجرول:
# 1387- جراد عن عمر بن الخطاب.
# لا يعرف من هو.
PageV01P360
# 1388- جرثومة بن عبد الله، أبو محمد النساج.
# عن ثابت وجماعة.
# وعنه أبو سلمة بخبر منكر في فضل التسبيح، فقال البخاري في كتاب الضعفاء:
~~قال لنا موسى: حدثنا جرثومة، سمعت ثابتا، حدثني مولى أم هانئ، عن أم هانئ
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: سبحي مئة عدل مئة رقبة.
# وقد ذكره ابن أبي حاتم فقال: رأى أنسا.
# وعنه حماد بن زيد، وعلى بن عثمان اللاحقي.
# وثقه يحيى بن معين.
PageV01P360
# 1389- جرموز بن عبد الله الغزقي.
# ضعفه ابن ماكولا.
PageV01P360
# 1390- جرول بن حنفل أبو توبة النميري الحراني.
# عن خليد بن دعلج.
# صدوق.
# وقال ابن المديني: روى مناكير.
PageV01P360
# - من اسمه جرير:
# 1391- جرير بن أيوب البجلي الكوفي.
# مشهور بالضعف.
# روى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# وروى عبد الله بن الدورقي، عن يحيى: ليس بذاك.
# وقال أبو نعيم: كان يضع الحديث.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# محمد بن القاسم، حدثنا جرير بن ms0282 أيوب، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة: أوصاني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة.
# أخبرنا عمر بن القواس، حدثنا ابن الحرستاني، قال: أخبرنا علي بن المسلم،
~~أخبرنا ابن طلاب، أخبرنا محمد بن أحمد الغساني، حدثنا محمد بن شهمرد بحلب،
~~حدثنا محمد بن حسان الأزرق، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا جرير بن أيوب،
~~حدثنا محمد بن أبي ليلى، عن أبي إسحاق، عن مسروق، عن عائشة، قالت: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد أصبح صائما إلا فتحت له
~~أبواب السماء، وسبحت أعضاؤه، واستغفر له أهل السماء الدنيا إلى أن توارى
~~بالحجاب، فإن صلى ركعة أو ركعتين تطوعا أضاءت له السماوات نورا، وقلن
~~أزواجه من الحور العين: اللهم اقبضه إلينا، فقد اشتقنا إلى رؤيته، وإن هلل
~~أو سبح تلقاها سبعون ألف ملك يكتبونها إلى أن توارى بالحجاب.
# هذا موضوع على ابن أبي ليلى.
# قال ابن عدي: ولجرير أحاديث عن جده أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن الشعبي.
# ولم أر في حديثه إلا ما يحتمل.
PageV01P360
# 1392- جرير بن بكير العبسي.
# عن حذيفة.
# قال البخاري: حديثه منكر.
PageV01P361
# 1393- (ع) جرير بن حازم، أبو النضر الأزدي البصري.
# أحد الأئمة الكبار الثقات، ولولا ذكر ابن عدي له لما أوردته.
# وبعضهم عدة من صغار التابعين.
# وروى عنه عن أبي الطفيل.
# وقد صح عنه أنه شهد جنازة أبي الطفيل بمكة.
# وروى عن طاووس، والحسن، وابن سيرين، وأبي رجاء العطاردي، وخلق.
# وعنه أيوب السختيانى، وابن عون، ويزيد بن أبي حبيب، وماتوا قبله بدهر
~~طويل، وابنه وهب، وابن مهدي، وعارم، وشيبان بن فروخ، وهدبة.
# قال ابن مهدي: هو أثبت من قرة.
# قال: واختلط، يعنى جريرا، فحجبه أولاده فلم يسمع منه أحد في حال اختلاطه.
# وقال أبو حاتم: تغير قبل موته بسنة.
# وقال ابن معين: ثقه.
# وقال التبوذكي: ما رأيت حماد بن سلمة يكاد يعظم أحدا كجرير بن حازم.
# وقال وهب بن جرير: قال أبو عمرو بن العلاء لأبي: أنت أفصح من معد.
# وقال يحيى ms0283 القطان: كان جرير يقول في حديث الضبع: عن جابر، عن عمر، ثم
~~جعله بعد عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# هدبة، حدثنا جرير، سمع عبد الله بن عبيد بن عمير، حدثنا عبد الرحمن بن
~~أبي عمار، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الضبع فقال: هي
~~من الصيد، وجعل فيها إذا أصابها المحرم كبشا.
PageV01P361
# تابعه ابن جريج عن عبد الله.
# وفي الجملة لجرير، عن قتادة، أحاديث منكرة.
# قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى عن جرير بن حازم، فقال: ليس به بأس.
# فقلت: إنه يحدث عن قتادة عن أنس بمناكير.
# فقال: هو عن قتادة ضعيف.
# قال يعقوب بن شيبة: حدثنا إبراهيم بن هاشم، قال: سمع جرير بن حازم
~~المغازي من ابن إسحاق بأرمينية.
# وقال حماد بن زيد: كان الغرباء إذا قدموا أتيناهم فيقول هشام الدستوائي:
~~هاتوها، وكان أحفظنا جرير بن حازم.
# وقال أبو نصر التمار: كان جرير بن حازم إذا جاءه من لا يشتهي أن يحدثه
~~قال: أوه ! ووضع يده على ضرسه.
# جرير، عن قتادة: سألت أنسا عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم: فقال كان
~~يمد صوته مدا.
# تابعه همام.
# يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن جرير بن حازم، عن أبي هارون، سمع أبا سعيد
~~يقول: نادى فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من أصبح ولم يوتر فلا
~~وتر له.
# طول ابن عدي ترجمته.
# وقال البخاري: ربما يهم في الشيء.
# توفي سنة سبعين ومئة.
PageV01P361
# 1394- جرير بن ربيعة شيخ للأسود بن قيس.
# قال علي: مجهول، ورجال الأسود مجهولون، ثم سرد جماعة.
PageV01P362
# 1395- جرير بن شراحيل.
# عن حجية بن عدي.
# ذكره ابن أبي حاتم مجهول.
PageV01P362
# 1396- جرير بن عبد الله.
# رأى ابن عمر.
# روى عنه أبو سلمة المنقري.
# مجهول.
PageV01P362
# 1397- جرير بن عبد الله، أبو سليمان، شامي.
# قال الأزدي: لا يكتب حديثه.
# ثم ساق ليحيى بن سعيد، عن جرير، عن تميم
# ابن عقبة، عن أبي ذر، مرفوعا، قال: كف اللسان عن أعراض الناس صيام.
PageV01P362
# 1398- (ع, صح) ms0284 جرير بن عبد الحميد الضبي.
# عالم أهل الريس.
# صدوق يحتج به في الكتب.
# قال أحمد بن حنبل: لم يكن بالذكي في الحديث، اختلط عليه حديث أشعث وعاصم
~~الأحول، حتى قدم عليه بهز فعرفه.
# وقال أبو حاتم، صدوق، تغير قبل موته وحجبه أولاده، وكذا نقل أبو العباس
~~البناني هذا الكلام في ترجمة جرير بن عبد الحميد، وإنما المعروف هذا عن
~~جرير بن حازم كما قدمناه.
# لكن ذكر البيهقي في سننه في ثلاثين حديثا لجرير بن عبد الحميد قال: قد
~~نسب في آخر عمره إلى سوء الحفظ.
# قلت: حدث عن عبد الملك بن عمير، ومنصور وطبقتهما.
# وعنه أحمد، وابن راهويه، وابن معين، ويوسف بن موسى، وخلق.
# قال ابن عمار: كان حجة، وكانت كتبه صحاحا.
# قال سليمان بن حرب: كان جرير وأبو عوانة يتشابهان، ما كان يصلح إلا أن
~~يكونا راعيين.
# وقال ابن المديني: كان جرير بن عبد الحميد صاحب ليل، كان له رسن يقولون:
~~إذا أعيا تعلق به.
# وقال ابن عيينة: قال لي ابن شبرمة: عجبا عجبا لهذا الرازي، يعني جريرا،
~~عرضت عليه أن أجري عليه مئة درهم في الشهر من الصدقة، فقال: يأخذ المسلمون
~~كلهم مثل هذا ؟ قلت: لا.
# قال: فلا حاجة لي فيها.
# قال ابن معين: قال جرير: عرضت علي بالكوفة ألفا درهم يعطوني مع القراء،
~~فأبيت، ثم جئت اليوم أطلب ما عندهم.
PageV01P362
# وقال أحمد: جرير أقل سقطا من شريك.
# وقال أبو حاتم: جرير يحتج به.
# وقال سليمان بن حرب: كان جرير وأبو عوانة يتشابهان في رأي العين، كتبت
~~عنه أنا، وابن مهدي، وشاذان، بمكة.
# وقال أبو الوليد: كنت أجالس جريرا بالري، وكتب عنى حديثين، فقلت له:
~~حدثنا، فقال: لست أحفظ، وكتبي غائبة، وأنا أرجو أن أوتي بها، قد كتبت في
~~ذاك، فبينا نحن إذ ذكر يوما شيئا من الحديث، فقلت: أحسب كتبك قد جاءت !
~~قال: أجل.
# فقلت لأبي داود: إن جليسنا جاءته كتبه من الكوفة، اذهب بنا ننظر فيها،
~~فأتيناه فنظرت في كتبه أنا وأبو داود.
# قال يعقوب السدوسي: ms0285 سمعت إبراهيم بن هاشم يقول: ما قال لنا جرير قط
~~ببغداد: حدثنا ولا في كلمة.
# وكان ربما نعس ونام، ثم يقرأ من موضع نعس.
# ونزل على بني المسيب الضبي، فلما جاء المد كان بالجانب الشرقي، فقلت
~~لأحمد بن حنبل: تعبر ؟ فقال: أمي لا تدعني.
# فعبرت أنا فلزمته، ولم يكن السندي الأمير يدع أحدا يعبر، أي لكثرة المد،
~~فكنت عنده عشرين يوما، فكتبت عنه ألفا وخمس مئة حديث.
# قال السدوسي: وذكر لأبي خيثمة إرسال جرير وأنه لا يقول: حدثنا، فقال: لم
~~يكن يدلس، لأنا كنا إذا أتيناه في حديث الأعمش، أو منصور، أو مغيرة، ابتدأ
~~فأخذ الكتاب فقال: حدثنا فلان، ثم يحدث عنه، مبهم في حديث واحد، ثم يقول
~~بعد منصور منصور، والأعمش الأعمش حتى يفرغ.
# وحدثني عبد الرحمن بن محمد: سمعت الشاذكوني قال: قدمت على جرير فأعجب
~~بحفظي، وكان لي مكرما، وقدم يحيى بن معين والبغداديون الذين معه، وأنا ثم،
~~فرأوا موضعي منه، فقال له بعضهم: إن هذا بعثه يحيى بن القطان، وعبد الرحمن،
~~ليفسد حديثك.
PageV01P363
# قال: وكان جرير قد حدثنا عن مغيرة عن إبراهيم في طلاق الأخرس، ثم حدثنا به
~~بعد عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: فبينا أنا عند ابن أخيه إذ رأيت
~~على ظهر كتاب لابن أخيه: عن ابن المبارك، عن سفيان بالحديث، فقلت: عمك يحدث
~~به مرة عن مغيرة، ومرة عن سفيان، ومرة عن ابن المبارك، عن سفيان ! ينبغى أن
~~نسأله ممن سمعه.
# قال الشاذكوني: وكان هذا الحديث موضوعا، فسألته، فقال: حدثنيه رجل
~~خراساني عن ابن المبارك.
# فقلت له: قد حدثت به مرة عن مغيرة، ولست أراك تقف على شيء، فمن الرجل ؟
~~قال: رجل جاءنا من أصحاب الحديث.
# قال: فوثبوا بي، وقالوا: ألم نقل لك إنما جاء ليفسد حديثك عليك ! قال:
~~فوثب بي البغداديون، وتعصب لى قوم من أهل الري حتى كان بينهم شر شديد.
# قال عبد الرحمن بن محمد: فقلت لعثمان بن أبي شيبة: حديث طلاق الأخرس عمن
~~هو عندك ؟ قال: عن جرير، عن ms0286 مغيرة قوله، وإنما كتبنا عنه من كتبه.
# قال اللالكائي: جرير مجمع على ثقته.
# وقال يوسف بن موسى: مات جرير سنة ثمان وثمانين ومئة.
# قال بعضهم: كان من أبناء الثمانين.
PageV01P364
# 1399- جرير بن عطية.
# عن شريح القاضي.
# مجهول.
PageV01P364
# وكذا:
# 1400- جرير بن عقبة.
# عن القاسم.
# وقيل ابن عتبة وهو أصح.
# وقيل: حريز بحاء.
# قال العباس بن الوليد بن صبح: حدثنا جرير بن عتبة الحرستاني، قال: سمعت
~~أبي يحدث عن الأوزاعي أنه سمع القاسم، عن أبي أمامة، مرفوعا: ستفتحون حصنا
~~بالشام يقال له أنفة يبعث منه اثنا عشر ألف شهيد.
# هذا كذب.
# وقال أبو حاتم: جرير بن عقبة مجهول.
PageV01P364
# 1401- جرير بن أبي عطاء.
# عن ابن عمر.
# وعنه الزهري.
# قال ابن عدي: ليس بمعروف، روى أثرا.
PageV01P364
# 1402- جرير بن هنب.
# عن علي.
# قال ابن المديني: مجهول.
# ما روى عنه غير قتادة.
PageV01P365
# 1403- (س، ق) جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي.
# عن ابن عمه أبي زرعة.
# وعنه هشيم، وجرير، وطائفة.
# قال أبو زرعة: منكر الحديث، شامي.
# قلت: له في النسائي وابن ماجة حديث واحد.
PageV01P365
# 1404- (ق) جرير بن يزيد.
# عن منذر، عن ابن المنكدر، عن جابر في الخفين.
# تفرد عنه بقية.
# لا يعتمد عليه لجهالته.
PageV01P365
# 1405- جرير، أبو عروة.
# عن عطاء بن يسار.
# مجهول.
PageV01P365
# 1406- (د) جرير الضبى.
# عن علي.
# وعنه ابنه غزوان.
# لا يعرف.
PageV01P365
# - من اسمه جري، وجزي:
# 1407- (4) جري بن كليب السدوسي.
# عن علي.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أبو داود: لم يرو عنه إلا قتادة.
# قلت: قد أثنى عليه قتادة، وحديثه: نهى أن يضحى بعضباء الأذن والقرن.
PageV01P365
# 1408- (ت) جرى بن كليب النهدي الكوفي.
# عن رجل من بني سليم.
# له صحبة في التسبيح.
# وعنه أبو إسحاق السبيعي فقط.
PageV01P365
# 1409- (4) جرى بن كليب.
# عن علي.
# لا يعرف.
# والظاهر أنه السدوسي مر.
PageV01P365
# 1410- جزي بن بكير.
# عن حذيفة، بالزاي.
# وقيل بالراء.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# حديثه عند الكوفيين.
PageV01P366
# - من اسمه جسر، وجسرة:
# 1411- جسر بن الحسن الكوفي.
# ويقال اليمامي.
# ضعفه النسائي.
# وقال الجوزجاني: واهي الحديث.
# عبد السلام بن محمد الحضرمي، ms0287 حدثنا بقية، عن الأوزاعي ، عن جسر بن الحسن،
~~عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة فمات دخل الجنة.
# وفي الجعديات: حدثنا جسر بن الحسن، عن الحسن، أن رجلا لقي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: مرحبا بسيدنا وابن سيدنا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: السيد الله عزوجل.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: ما أرى به بأسا.
PageV01P366
# 1412- جسر بن فرقد القصاب، أبو جعفر.
# بصري.
# قال البخاري: ليس بذاك عندهم.
# وقال ابن معين، من وجوه عنه: ليس بشيء.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن عدي: حدثنا حمدان البلدي، حدثنا سفيان بن زياد البصري، حدثنا
~~جعفر بن جسر بن فرقد القصاب، حدثني أبي، قال: أضجعت شاة لأذبحها، فمر بى
~~أيوب السختيانى فألقيت الشفرة وقمت معه نتحدث على الخوان، فوثبت الشاة
~~فحفرت في أصل الحائط، ودحرجت الشفرة فألقتها في الحفرة، فألقت عليها
~~التراب، فقال لي أيوب: أما ترى ! أما ترى ! فجعلت على نفسي ألا أذبح شيئا
~~بعد ذلك اليوم.
# ابن عدي، حدثنا عبد الرحمن القرشي، حدثنا محمد بن زياد بن معروف، حدثنا
~~جعفر بن جسر، حدثني أبي، حدثني ثابت البناني، عن أنس، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: سألت الله الاسم الأعظم، فجاءني جبريل به مخزونا مختوما،
~~اللهم إني أسألك باسمك المخزون المكنون، الطاهر المطهر، المقدس المبارك،
~~الحي القيوم, قالت عائشة: بأبي وأمي يا رسول الله ! علمنيه, قال: يا عائشة،
~~نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء.
# قلت: هذا شبه موضوع، وما يحتمله جسر.
PageV01P366
# 1413- (د، س، ق) جسرة بنت دجاجة.
# عن عائشة.
# قال البيهقي: فيها نظر.
# وقال ابن حبان، فيما نقله أبو العباس البناني: عندها عجائب.
# وقال البخاري في تاريخه: عندها عجائب.
# وأما أحمد فقال في صاحبها.
# فليت العامري لا أرى به بأسا.
# وقال أحمد العجلي: جسرة تابعية ثقة، فقوله عندها عجائب ليس بصريح في
~~الجرح، ولفليت عنها عن عائشة حديث: ms0288 لا أحل المسجد لجنب ولا لحائض.
PageV01P367
# - من اسمه الجعد، وجعدة:
# 1414- الجعد بن درهم.
# عداده في التابعين.
# مبتدع ضال.
# زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى، فقتل على ذلك بالعراق
~~يوم النحر.
# والقصة مشهورة.
PageV01P367
# 1415- (ت، س) جعدة.
# عن أم هانئ.
# روى عنه شعبة.
# لا يدرى من هو، لكن شيوخ شعبة عامتهم جياد، وهو من ولد أم هانئ، وصوابه
~~شعبة، عن
# جعدة، عن أبي صالح، عن أم هانئ.
# قال البخاري: لا يعرف إلا بحديث فيه نظر، يعني: الصائم المتطوع أمير نفسه.
PageV01P367
# - من اسمه جعفر:
# 1416- جعفر بن أبان المصري.
# هكذا يسميه ابن حبان: سمعه يملي بمكة.
# حدثنا محمد بن رمح، حدثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من سر
~~المؤمن فقد سرنى، ومن سرنى فقد سر الله ... الحديث.
# وبه: ينادي مناد يوم القيامة أين بغضاء الله ؟ فيقوم سؤال المساجد، فقلت:
~~يا شيخ، اتق الله ولا تكذب على رسول الله.
# فقال: لست مني في حل، أنتم تحسدوني لإسنادي.
# فلم أزايله حتى حلف ألا يحدث بمكة بعد أن خوفته بالسلطان مع جماعة.
# وقد حدث بنسخة ابن عنج، عن عبد الله بن صالح، عن الليث.
# وقال الحاكم: حعفر بن أبان ضعيف.
# قال الحافظ عبد الغني: وهم الحاكم.
PageV01P367
# مكرر 1416- جعفر بن أحمد بن علي بن بيان بن زيد بن سيابة، أبو الفضل
~~الغافقي المصري.
# ويعرف بابن أبي العلاء.
# قال ابن عدي، بعد أن ساق نسبه: كتبت عنه بمصر سنة تسع وتسعين ومئتين وسنة
~~أربع وثلاث مئة، وأظنه مات فيها، فحدثنا عن أبي صالح وعبد الله بن يوسف
~~التنيسي، وسعيد بن عفير، وجماعة، بأحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها، بل
~~نتيقن ذلك، وكان رافضيا.
# وذكره ابن يونس فقال: كان رافضيا يضع الحديث.
# قلت: هو شيخ ابن حبان المذكور آنفا.
# ثم قال ابن عدي: حدثنا جعفر، حدثنا أبو صالح، حدثنا وكيع، عن الأعمش عن
~~مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أحسنوا إلى عمتكم النخلة
~~فإن الله خلقها من فضلة طينة آدم.
# وبه: ms0289 قدم وفد البحرين فأهدوا للنبى صلى الله عليه وسلم جلة من تمر برني،
~~فقال: أتاني جبريل فقال: يا محمد، كل البرني، ومر أمتك بأكله، فإن فيه سبع
~~خصال: يهضم الطعام، وينشط الإنسان ، ويخبل الشيطان، ويقرب من الرحمن، ويزيد
~~في المني، ويذهب النيسان، ويطيب النفس.
PageV01P367
# وحدثنا جعفر، حدثنا سعيد بن عفير، أخبرنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن ابن عباس، مرفوعا، قال: الفراعنة خمسة
~~في الأمم، وسبعة في أمتي ... الحديث.
# وحدثنا جعفر بن، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا سليمان بن حيان، عن حميد، عن
~~أنس، مرفوعا: من أبصر سارقا وكتم كان عليه مثل ما على السارق ولا يسرق
~~السارق حتى يخرج الإيمان من قلبه ... الحديث.
# حدثنا جعفر، حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: يؤتى بالسارق والمطلع عليه فتجعل لهما السرقة في العرصة السابعة،
~~فيقال لهما: اذهبا فخذاها، فإذا بلغاها ساخت بهما النار إلى الدرك الأسفل.
# ومن أكاذيبه يسنده إلى علي وجابر يرفعانه: إن الله خلق آدم من طين، فحرم
~~أكل الطين على ذريته.
# وقال عبد الغني الأزدي في تبيين وهم الحاكم جعفر بن أبان قال وهذا رجل
~~مشهور عندنا ببلدنا بالكذب ترك حمزة الكناني حديثه غير أنه جعفر بن أحمد بن
~~علي بن بيان يعرف بابن الماسح.
PageV01P368
# 1417- جعفر بن أحمد بن العباس.
# وقيل ابن محمد البزاز.
# عن هناد ابن السري.
# متهم بسرقة الحديث.
# قال الدارقطني: لا يساوي شيئا.
# قلت.
# وله، عن جبارة بن المغلس، والفلاس، وعدة.
# وعنه علي بن عمر السكري ، وابن شاهين، ويعرف بالبابيافي.
PageV01P368
# 1418- جعفر بن أحمد بن شهريل الإسترباذي الزاهد.
# عن محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ.
# تكلم فيه.
PageV01P369
# 1419- (ع, صح) جعفر بن إياس.
# أبو بشر الواسطي، أحد الثقات.
# أورده ابن عدي في كامله فأساء.
# وهو بصري سكن واسط.
# وحدث عن سعيد بن جبير، ومجاهد، وطبقتهما.
# وكان من كبار العلماء، معدود في التابعين، فإنه روى عن عباد بن شرحبيل
~~اليشكري أحد الصحابة حديثا ms0290 في السنن سمعه.
# وعنه شعبة، وهشيم، وجماعة.
# وكان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم.
# وقال أحمد: أبو بشر أحب إلينا من المنهال بن عمرو.
# وقال أبو حاتم وغيره: ثقة.
# وقال ابن القطان: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد.
# وقال: لم يسمع منه شيئا.
# وقال أبو طالب: سألت أحمد عن حديث لشعبة، عن أبي بشر، سمع مجاهدا، يحدث
~~عن ابن عمر، مرفوعا: في التحيات.
# فأنكره.
# فقلت: يرويه نصر بن علي الجهضمي، عن أبيه، عنه.
# وقال الأثرم: حدثنا أحمد، حدثنا يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن
~~مجاهد في الطير.
# هو حديث للمنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر أنه مر بقوم قد نصبوا طيرا
~~يرمونه بالنبل فلعن من مثل بالبهائم.
# قال ابن عدي: وأبو بشر له غرائب، وأرجو أنه لا بأس به.
# قال غندر(د, ق): حدثنا شعبة، عن أبي بشر، سمعت عباد بن شرحبيل، رجلا منا
~~من بني عنبر: يقول: قدمت المدينة وقد أصابني جوع شديد، فدخلت حائطا، فأخذت
~~من سنبله، فأكلت، فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ما في ثوبي، فانطلقنا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما علمته إذ كان جاهلا، ولا أطعمته إذ كان
~~جائعا، فأمر لي بنصف وسق من شعير.
# فهذا إسناد صحيح غريب، وخرجه النسائي من طريق سفيان بن حسين، عن أبي بشر.
# توفي جعفر سنة خمس وعشرين ومئة.
PageV01P369
# 1420- (م، 4) جعفر بن برقان.
# صاحب ميمون بن مهران، من علماء أهل الرقة.
# روى عنه وكيع، وكثير بن هشام، وأبو نعيم, وخلق.
# قال أحمد: يخطئ في حديث الزهري، وهو ثقة ضابط لحديث ميمون ويزيد بن الأصم.
# وقال ابن معين: ثقة أمي, ليس هو في الزهري بذاك.
# وكذلك قال غير واحد.
# وقال ابن خزيمة: لا يحتج به.
# وقال العجلي: ثقة جزري.
# وعن سفيان الثوري قال: ما رأيت أفضل من جعفر بن برقان.
# وروى عثمان الدارمي عن يحيى: ثقة، وهو في الزهري ضعيف.
# قلت: مات سنة أربع وخمسين ومئة.
PageV01P369
# 1421- جعفر بن بشر البصري ms0291 الذهبي.
# قال أبو محمد البصري الحافظ: ليس بالمرضي، حدثنا عن محمد بن الوليد
~~البسري.
PageV01P370
# 1422- جعفر بن جرير.
# هكذا ذكره الأزدي مختصرا، وقال: لا يتابع في حديثه.
PageV01P370
# 1423- جعفر بن جسر بن فرقد، أبو سليمان القصاب، بصري، قد تقدم ذكر والده.
# وجعفر ذكره ابن عدي، فقال: حدثنا حذيفة التنيسي، حدثنا أبو أمية محمد بن
~~إبراهيم، حدثنا جعفر بن جسر، حدثني أبى، عن الحسن، عن أبي بكرة، مرفوعا:
~~رفع الله عن هذه الأمة ثلاثا: الخطأ، والنسيان، والأمر يكرهون عليه.
# قال الحسن: قول باللسان، وأما اليد فلا.
# وبه: حدثني أبى، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: من قال: سبحان الله وبحمده غرس
~~الله له ألف نخلة في الجنة أصلها ذهب وفروعها در.
# وحدثنا الساجي، حدثنا محمد بن الحسن المازني، حدثنا جفعر بن جسر بن فرقد،
~~حدثنا أبى، عن مجاهد، قال: لا تسموا بأسماء فيها أوه أوه ، فإن أوه شيطان.
# قال ابن عدي: ولجعفر مناكير سوى ما ذكرت، ولعل ذلك من قبل أبيه، فإنه مضعف.
# وذكره العقيلي فقال: في حفظه اضطراب شديد، كان يذهب إلى القدر، وحدث
~~بمناكير.
# من ذلك: عن أبيه، عن أبي غالب، عن أبي أمامة: سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: إذا كان يوم القيامة، وجمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد
~~فالسعيد من وجد لقدمه موضعا، فينادي مناد من تحت العرش: ألا من برأ ربه من
~~ذنبه، وألزمه نفسه فليدخل الجنة.
# قلت: هذا منكر، يحتج القدرية به.
# أخبرنا ابن عساكر، أنبأنا أبو روح، أخبرنا زاهر، أخبرنا الكنجروذي،
~~أخبرنا أبو عبد الله الحاكم، حدثنا عبد الصمد بن علي ببغداد، حدثنا الفضل
~~بن الحسن الأهوازي، حدثنا عبد الله بن مخلد، حدثنا جعفر بن جسر، حدثنا جسر
~~عن الحسن، وداود بن أبي هند عن أنس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من قال سبحان الله وبحمده غرس الله له بها ألف شجرة في الجنة أصلها
~~من ذهب، وفروعها در، وطلعها كثدي الأبكار ... الحديث.
PageV01P370
# مكرر1423- جعفر بن أبي جعفر الأشجعي.
# اسم أبيه ميسرة. يأتي. ms0292
PageV01P371
# 1424- جعفر بن الحارث.
# أبو الأشهب الكوفي, نزيل واسط.
# روى عن نافع والأعمش.
# روى عنه محمد بن يزيد وغير واحد.
# قال ابن معين: لا شيء.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي وغيره: ضعيف.
# محمد بن يزيد، حدثنا أبو الأشهب، عن نافع، عن أبي هريرة، مرفوعا: أول ما
~~يحاسب به العبد صلاته.
# قال ابن عدي: لم أر في أحاديثه حديثا منكرا، أرجو أنه لا بأس به.
# وقال البخاري: جعفر بن الحارث الواسطي، عن منصور، في حفطه شيء, يكتب حديثه.
PageV01P371
# 1425- جعفر بن حذيفة.
# عن علي.
# وعنه أبو مخنف.
# لا يدرى من هو.
# وأبو مخنف اسمه عدم.
PageV01P371
# 1426- جعفر بن حرب الهمذاني.
# من كبار معتزلة بغداد، له تصانيف.
# مات بعد الثلاثين ومئتين .
PageV01P371
# 1427- جعفر بن أبي الحسن الخواري.
# يحدث عنه ابن غنام.
# قال الدارقطني: متروك.
# ذكره ابن الجوزي.
PageV01P371
# 1428- جعفر بن حميد الأنصاري.
# عن جده لأمه عمر بن أبان المزني أنه رأى أنسا.
# انفرد عنه الطبراني بما أخبرنا أحمد بن سلامة إجازة عن الرازاني، أخبرنا
~~أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا الطبراني، حدثنا جعفر بن حميد بن عبد
~~الكريم بن فروخ بن ديزج بن بلال بن سعد الأنصاري الدمشقي، حدثني جدى لأمى
~~عمران ابن أبان بن معقل المدني، قال: أرانى أنس بن مالك الوضوء، فمسح
~~صماخه، وقال: يا غلام إنهن من الرأس، هكذا رأيت رسول الله صلى اله عليه
~~وسلم يتوضأ.
# قلت: وعمر بن أبان لا يدرى من هو، والحديث ثماني لنا على ضعفه.
PageV01P371
# 1429- (ع, صح) جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي، السعدي البصري الخزاز
~~الأعمى.
# عن أبي رجاء العطاردي، والحسن وعدة.
# وعنه مسلم، وأبو نصر التمار، وعدة.
# وثقه أحمد، وأبو حاتم.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال: مولدي في سنة سبعين أو إحدى وسبعين.
# وذكره الداني أنه قرأ على أبي رجاء القرآن.
# وقال ابن الجوزي: قال ابن معين: ليس بشيء.
# قلت: ما أعتقد أن ابن معين قال هذا، وإنما وهى ابن معين أبا الأشهب
~~الواسطي، ولهذا وهم أيضا ابن الجوزي، وقال في هذا ms0293 جعفر بن حيان أبو الأشهب
~~الواسطي، والرجل بصري ليس بواسطي.
# وقد اشتركا في الكنية والاسم، وافترقا في البلد.
# قد ذكرنا أن أباه الحارث وقد فتشت على العطاردي فما رأيت أحدا سبق ابن
~~الجوزي إلى تليينه بوجه، وإنما أوردته ليعرف أنه ثقة ويسلم من قال وقيل.
PageV01P372
# مكرر1429- جعفر بن خالد الأسدي.
# هو ابن محمد، سيأتي.
PageV01P372
# 1430- (ق) جعفر بن الزبير عن القاسم أبي عبد الرحمن، وجماعة.
# وعنه وكيع، ويزيد بن هارون، وعدة.
# كذبه شعبة، فقال غندر: رأيت شعبة راكبا على حمار، فقال: أذهب فأستعدي على
~~جعفر بن الزبير، وضع على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع مئة حديث.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال البخاري: تركوه.
# وقال ابن عدي: الضعف على حديثه بين.
# وقال يحيى القطان: لو شئت أن أكتب عنه ألفا كتبت عنه، كان يروي عن سعيد
~~بن المسيب أربعين حديثا.
# ومن مناكير جعفر، عن القاسم، عن أبي أمامة، مرفوعا، من أسلم على يد رجل
~~فله ولاؤه.
# وبه: لو استطعت أن أواري عورتى من شعاري لفعلت.
# وبه: يا رسول الله، أفى كل صلاة قراءة ؟ قال: نعم، ذلك واجب.
# وبه: الجمعة واجبة على خمسين، ليس على دون خمسين جمعة.
# وبه: الذين يحملون العرش يتكلمون بالفارسية الدرية.
# ويروى بإسناد مظلم عنه حديث متنه: يأتي على جهنم يوم ما فيها أحد من بني
~~آدم، تخفق أبوابها.
PageV01P372
# 1431- (ت، س) جعفر بن زياد الأحمر الكوفي.
# عن بيان بن بشر، وعطاء بن السائب، وجماعة.
# وعنه ابن مهدي، ويحيى بن بشر الحريري.
# وثقه ابن معين.
# وقال احمد: صالح الحديث.
# وقال أبو داود: صدوق شيعي.
# وقال الجوزجاني: مائل عن الطريق.
# وقال عثمان الدارمي: سئل ابن معين عنه فقال بيده، ولم يثبته.
# وقال ابن عدي: هو صالح شيعي.
# قال الخطيب: يروي عنه ابن عيينة، ووكيع، وأبو غسان النهدي.
# ذهب إلى خراسان فبلغ المنصور عنه أمر يتعلق بالدولة، فقبض عليه مدة ثم أطلقه.
# قال حفيده حسين بن علي: كان جدي من رؤساء الشيعة بخراسان، فكتب فيه أبو
~~جعفر، فأشخص إليه في ms0294 ساجور مع جماعة من الشيعة فحبسهم في المطبق دهرا.
# وقال مطين: مات سنة سبع وستين ومئة.
PageV01P373
# 1432- (د) جعفر بن سعد بن سمرة.
# عن أبيه.
# وعنه سليمان بن موسى وغيره.
# له حديث في الزكاة عن ابن عم له.
# رده ابن حزم، فقال: هما مجهولان.
# قلت: ابن عمه هو خبيب بن سليمان بن سمرة يجهل حاله عن أبيه.
# قال ابن القطان: ما من هؤلاء من يعرف حاله.
# وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم، وهو إسناد تروى به جملة أحاديث، قد ذكر
~~البزار منها نحو المئة.
# وقال عبد الحق الأزدي: خبيب ضعيف، وليس جعفر ممن يعتمد عليه.
# قلت: فمما ورد بهذا السند: أمر عليه السلام ببناء المساجد وتصلح صنعتها.
# وحديث: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج الزكاة من الذي نعده للبيع.
# وقال عليه الصلاة والسلام: من يكتم غالا فإنه مثله.
# ففى سنن أبي داود من ذلك ستة أحاديث بسند، وهو حدثنا محمد بن داود، حدثنا
~~يحيى بن حسان، عن سليمان بن موسى، عن جعفر، عن ابن عمه خبيب، عن أبيه، عن جده.
# فسليمان هذا زهري من أهل الكوفة، ليس بالمشهور، وبكل حال هذا إسناد مظلم
~~لا ينهض بحكم.
PageV01P373
# 1433- (م، 4) جعفر بن سليمان الضبعي.
# مولى بني الحارث.
# وقيل مولى لبني الحريش.
# نزل في بني ضبيعة، وكان من العلماء الزهاد على تشيعه.
# روى عن ثابت، وأبي عمران الجوني، وخلق.
# وعنه ابن مهدي، ومسدد، وخلق.
# قال يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثه ويستضعفه.
# قال ابن معين: وجعفر ثقة.
# وقال أحمد: لا بأس به، قدم صنعاء فحملوا عنه.
# وقال البخاري: يقال كان أميا.
# وقال ابن سعد: ثقة فيه ضعف، وكان يتشيع.
# وقال أحمد بن المقدام: كنا في مجلس يزيد بن زريع فقال: من أتى جعفر بن
~~سليمان، وعبد الوارث، فلا يقربني، وكان عبد الوارث ينسب إلى الاعتزال،
~~وجعفر ينسب إلى الرفض.
# وقال العقيلي: حدثنا محمد بن مروان القرشي، حدثنا أحمد بن سنان، حدثني
~~سهل بن أبي خدويه ، قال: قلت لجعفر بن ms0295 سليمان: بلغني أنك تشتم أبا بكر وعمر
~~! فقال: أما الشتم فلا، ولكن البغض ما شئت.
# وقال ابن حبان في الثقات: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا إسحاق بن أبي
~~كامل، حدثنا جرير بن يزيد بن هارون بين يدي أبيه، قال: بعثنى أبي إلى جعفر
~~الضبعي، فقلت له: بلغني أنك تسب أبا بكر وعمر ! قال: أما السب فلا، ولكن
~~البغض ما شئت فإذا هو رافضي مثل الحمار.
PageV01P374
# وقال العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا محمد بن أبي بكر
~~المقدمي، سمعت عمي عمر بن علي يقول: رأيت ابن المبارك يقول لجعفر بن
~~سليمان: رأيت أيوب ؟ قال: نعم.
# ورأيت ابن عون ؟ قال: نعم.
# قال: فرأيت يونس ؟ قال: نعم.
# قال: فكيف لم تجالسهم وجالست عوفا ؟ والله ما رضي عوف ببدعة حتى كانت فيه
~~بدعتين، كان قدريا شيعيا.
# وقال البخاري: في الضعفاء له: جعفر بن سليمان الحرشي، ويعرف بالضبعي،
~~يخالف في بعض حديثه.
# جعفر الطيالسي، حدثنا ابن معين، قال: سمعت من عبد الرزاق يوما كلاما
~~استدللت به على ما قيل عنه من المذهب.
# فقلت: إن أستاذيك أصحاب سنة: معمر، وابن جريج، والأوزاعي ، ومالك،
~~وسفيان، فعمن أخذت هذا المذهب ؟ فقال: قدم علينا جعفر بن سليمان، فرأيته
~~فاضلا حسن الهدي، فأخذت هذا عنه.
# وقال محمد بن أبي بكر المقدمي: فقدت عبد الرزاق، ما أفسد جعفرا غيره !
~~يعني في التشيع.
# وقال أحمد: حدث باليمن كثيرا، وكان عبد الصمد من معقل يجلس إليه.
# وقال أبو طالب: سمعت أحمد يقول: لا بأس به، فقيل لأحمد: إن سليمان بن حرب
~~يقول: لا يكتب حديثه.
# فقال حماد بن زيد: لم يكن ينهى عنه، وإنما كان يتشيع، يحدث بأحاديث في
~~علي، وأهل البصرة يغلون في علي.
# فقلت لأحمد: عامة حديثه رقاق ! قال: نعم، كان قد جمعها وحدث عنه عبد
~~الرحمن وغيره.
# وقال ابن ناجية: سمعت وهب بن بقية يقول: قيل لجعفر بن سليمان: زعموا أنك
~~تسب أبا بكر وعمر ! فقال: أما السب فلا، ولكن بغضا يا لك.
# قال ابن عدي: فسمعت ms0296 الساجي يقول في هذه الحكاية: إنما عنى جعفر جارين له
~~، كان قد تأذى بهما.
PageV01P374
# قلت: ما هذا ببعيد، فإن جعفرا قد روى أحاديث من مناقب الشيخين رضى الله عنهما.
# وهو صدوق في نفسه.
# وينفرد بأحاديث عدت مما ينكر، واختلف في الاحتجاج بها، منها: حديث أنس:
~~إن رجلا أراد سفرا فقال: زودوني.
# ومنها حديث: لينتهين أقوام عن رفع أبصارهم عند الدعاء في الصلاة.
# وحديث: حسر عن بدنه وقال: إنه حديث عهد بربه.
# وحديث: كان يفطر على رطبات.
# وحديث: طلقت لغير سنة، وراجعت لغير سنة.
# وحديث: مم أضرب منه يتيمي.
# وحديث: ما يقال ليلة القدر.
# وغالب ذلك في صحيح مسلم.
# جعفر بن سليمان(ت, س)، حدثنا يزيد الرشك ، عن مطرف، عن عمران بن حصين،
~~قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية استعمل عليهم عليا ... الحديث.
# وفيه: ما تريدون من علي ! علي مني، وأنا منه، وهو ولى كل مؤمن بعدي.
# قال ابن عدي: أدخله النسائي في صحاحه.
# جعفر بن سليمان، عن أبي هارون، عن أبي سعيد، قال: مات رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولم يستخلف أحدا.
# رواه ثقتان، عن جعفر، فما حدث به إلا وعنده أن عليا ليس بوصي.
# جعفر بن سليمان، عن الخليل بن مرة، عن القاسم بن سليمان، عن أبيه، عن
~~جده: سمعت عمار بن ياسر يقول: أمرت بقتال القاسطين والمارقين.
# خالد بن مرداس، حدثنا جعفر، عن أبي عمران، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن
~~أبيه، مرفوعا: الجنة تحت ظلال السيوف.
PageV01P375
# قطن بن نسير، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا عبد الله بن المثنى، عن عبد الله
~~بن أنس بن مالك، قال: قال أنس: أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجل
~~مشوي.... فذكر حديث الطير.
# قتيبة، وقطن قالا: حدثنا جعفر، عن ثابت، عن أنس: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يدخر، شيئا لغد.
# قال ابن عدي: جعفر شيعي، أرجو أنه لا بأس به، قد روى في فضائل الشيخين
~~أيضا، وأحاديثه ليست بالمنكرة، وهو عندي ممن ms0297 يجب أن يقبل حديثه.
# جعفر، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: إن الله تعالى يعافي الأميين يوم القيامة
~~ما لا يعافي العلماء.
# وقيل: أخطأ من حدث به عن جعفر.
# مات في رجب سنة ثمان وسبعين ومئة.
PageV01P376
# 1434- جعفر بن سهل النيسابوري.
# عن إسحاق بن راهويه.
# قال الحاكم: حدث بمناكير.
PageV01P376
# 1435- جعفر بن عامر البغدادي.
# عن أحمد بن عمار أخي هشام بخبر كذب.
# اتهمه به ابن الجوزي.
PageV01P376
# 1436- جعفر بن العباس.
# عن ابن البيلماني.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV01P376
# 1437- جعفر بن عبد الله الحميدي المكي.
# عن محمد بن عباد بن جعفر.
# وعنه أبو داود الطيالسي.
# وثقه أبو حاتم.
# وقال العقيلي: في حديثه وهم واضطراب، ثم قال: حدثنا بشر بن موسى، حدثنا
~~الحميدي، حدثنا بشر بن السري، حدثنا جعفر بن عبد الله بن عثمان بن حميد، عن
~~محمد بن عباد بن جعفر، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل الحجر
~~ثم سجد عليه.
# رواه أبو عاصم، وأبو داود، عن جعفر، فقالا: عن محمد، عن ابن عباس، عن
~~عمر، مرفوعا.
# وحدثنا الدبري، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني محمد بن عباد بن جعفر
~~أنه رأى ابن عباس قبل الحجر وسجد عليه، فحديث ابن جريج أولى.
# ثم قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا محمد بن بكار العيشي، حدثنا أبو
~~داود، حدثنا جعفر بن عبد الله القرشي، أخبرني عمر بن عروة بن الزبير، سمعت
~~عروة بن الزبير يحدث عن أبي ذر، قال: قلت: يا رسول الله، كيف علمت أنك نبي
~~؟ فذكر حديثا طويلا لا يتابع عليه.
PageV01P376
# مكرر 1435- جعفر بن عبد الله البغدادي.
# عن أحمد بن عمار أخي هشام بن عمار، بخبر باطل اتهمه به ابن الجوزي.
# ويقال له جعفر بن عامر.
# والحديث: حدثنا أحمد بن عمار، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا:
~~ليس للدين دواء إلا القضاء والحمد.
PageV01P377
# 1438- جعفر بن عبد الواحد الهاشمي القاضي.
# قال الدارقطني: يضع الحديث.
# وقال أبو زرعة: روى أحاديث لا أصل لها.
# وقال ابن عدي: يسرق الحديث ويأتي بالمناكير ms0298 عن الثقات.
# فمما روى عن محمد بن أبي مالك المازني، عن الحسن بن أبي جعفر، عن أيوب،
~~عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا: ما اصطحب اثنان على خير ولا شر إلا حشرا عليه،
~~وتلا:{وإذا النفوس زوجت}.
# وهذا باطل.
# ثم ساق له ابن عدي أحاديث وقال: كلها بواطيل، وبعضها سرقة من قوم، وكان
~~عليه يمين ألا يحدث ولا يقول حدثنا، وكان يقول: قال لنا فلان.
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم، أخبرنا أبو القاسم بن الحرستاني قراءة عليه،
~~وأنا في الرابعة، أخبرنا علي بن المسلم حدثنا ابن طلاب، أخبرنا ابن جميع
~~الغساني، حدثنا عمر بن موسى بن هارون بالمصيصة، حدثنا جعفر بن عبد الواحد،
~~قال: قال لنا صفوان بن هبيرة، ومحمد بن بكر البرساني، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس ولد النبي صلى الله عليه وسلم مسرورا مختونا، وهذا آفته جعفر.
PageV01P377
# قال الخطيب: عزله المستعين عن القضاء ونفاه إلى البصرة لأمر بلغه عنه.
# وقال أبو حاتم: ومات سنة ثمان وخمسين ومئتين.
# وصل جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي حدثنا القعنبي فزاد فيه
~~عن أنس، فدعا عليه القعنبي فافتضح.
# قال أبو زرعة: أخاف أن تكون دعوة الشيخ الصالح أدركته.
# ومن بلاياه: عن وهب بن جرير، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أصحابي كالنجوم من اقتدى بشيء منها اهتدى.
PageV01P377
# 1439- جعفر بن علي بن سهل الحافظ.
# أبو محمد الدوري الدقاق.
# عن أبي إسماعيل الترمذي، وإبراهيم الحربي.
# وعنه الدارقطني، وابن جميع، وجمع.
# قال حمزة السهمي: سمعت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني يقول: ليس بمرضي
~~في الحديث ولا في دينه.
# كان فاسقا كذابا.
PageV01P378
# 1440- جعفر بن عمران الواسطي.
# عن عمر بن كثير.
# مجهول.
PageV01P378
# 1441- فأما [جعفر بن عمران] الراوي عن الحسن فثقة.
PageV01P378
# 1442- (س، ق) جعفر بن عياض.
# عن أبي هريرة في التعوذ من الفقر والقلة.
# تفرد عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
# لا يعرف.
PageV01P378
# 1443- جعفر بن عيسى بصري.
# ولي القضاء. ms0299
# وهو جعفر بن عيسى بن عبد الله بن الحسن بن أبي الحسن البصري.
# ويعرف لذلك بالحسني.
# يروي عن حماد بن زيد، وجعفر بن سليمان: حدث عنه أبو الأحوص محمد بن نصر
~~الأثرم، ونصر بن داود الصاغاني.
# قال أبو حاتم: جهمي ضعيف.
# وقال أبو زرعة: صدوق.
# توفي سنة تسع عشرة ومئتين.
PageV01P378
# مكرر 1435- جعفر بن أبي الليث.
# عن ابن عرفة بخبر كذب.
# وعنه ميسرة بن علي الخفاف ظلمات بعضها فوق بعض.
PageV01P378
# 1444- جعفر بن مبشر الثقفي.
# من رؤوس المعتزلة.
# له تصانيف في الكلام.
# وهو أخو الفقيه حبيش بن مبشر.
# روى عن عبد العزيز بن أبان، وعنه عبيد الله بن محمد اليزيدي .
# مات سنة أربع وثلاثين ومئتين.
PageV01P378
# 1445- جعفر بن محمد بن عباد المخزومي.
# عن أبيه.
# وثقه أبو داود: وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن عيينة: لم يكن صاحب حديث.
PageV01P378
# 1446- (م، 4, صح) جعفر بن محمد بن علي بن الحسين الهاشمي، أبو عبد الله أحد
~~الأئمة الأعلام، بر صادق كبير الشأن، لم يحتج به البخاري.
# قال يحيى بن سعيد: مجالد أحب إلي منه، في نفسي منه شيء.
# وقال مصعب، عن الدراوردي قال: لم يرو مالك عن جعفر حتى ظهر أمر بني
~~العباس.
# قال مصعب بن عبد الله: كان مالك لا يروي عن جعفر حتى يضمه إلى أحد.
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم: سمعت يحيى يقول: كنت لا أسأل يحيى بن سعيد
~~عن جعفر بن محمد، فقال لي: لم لا تسألني عن حديث جعفر ؟ قلت: لا أريده.
# فقال لى: إن كان يحفظ فحديث أبيه المسند.
# وقال ابن معين: هو ثقة، ثم قال: خرج حفص بن غياث إلى عبادان، وهو موضع
~~رباط، فاجتمع إليه البصريون، فقالوا: لا تحدثنا عن ثلاثة: أشعث بن عبد
~~الملك، وعمرو بن عبيد، وجعفر بن محمد.
# فقال: أما أشعث فهو لكم وأنا أتركه لكم.
# وأما عمرو فأنتم أعلم.
# وأما جعفر فلو كنتم بالكوفة لأخذتكم النعال المطرقة.
# وروى عباس عن يحيى قال: جعفر ثقة مأمون.
# وقال أبو حاتم: ثقة لا يسأل عن مثله. ms0300
PageV01P379
# 1447- جعفر بن محمد بن هبة الله أبو الفضل البغدادي الصوفي.
# كذاب.
# قال ابن مسدي: أخذت عنه، وذكر لي أنه سمع صحيح البخاري من أبي الوقت.
# مات بقوص سنة سبع وثلاثين وست مئة.
PageV01P379
# 1448- جعفر بن محمد بن جعفر العباسي المحدث.
# غمزه تميم البندنيجي بأنه زور سماعا في جزء لذاكر بن كامل.
PageV01P379
# 1449- (ت) جعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني.
# عن محمد بن حمير الحمصي وجماعة.
# وعنه الترمذي، وعبدان، ويوسف بن يعقوب الأزرق.
# وثق.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن حبان: مستقيم الحديث.
PageV01P379
# 1450- جعفر بن محمد الخراساني.
# ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي حدثنا جعفر بن محمد الخراساني،
~~حدثنا أبو ضمرة، أنس، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: تبنى مدينة
~~بين جدولين عظيمين لهى أسرع انكفاء بأهلها من القدر في أسفلها.
# هذا باطل.
# قال أبو بكر الخطيب: الحمل فيه على جعفر.
# وهو مجهول.
PageV01P380
# 1451- جعفر بن محمد الفقيه.
# فيه جهالة.
# قال مطين: حدثنا جعفر، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أنا مدينة العلم وعلي بابها.
# هذا موضوع.
PageV01P380
# مكرر 1417- جعفر بن محمد بن العباس البزاز.
# قال السهمي: سألت الدارقطني عنه، فقال: كان لا يساوي شيئا.
PageV01P380
# 1452- جعفر بن محمد الأنطاكي.
# عن زهير بن معاوية.
# ليس بثقة.
# قاله ابن حبان: وله خبر باطل، متنه: يبعث معاوية عليه رداء من نور.
PageV01P380
# 1453- جعفر بن محمد بن الفضل الدقاق.
# كان تلميذ ابن مجاهد المقرئ.
# كذبه الدارقطني، والصوري، ويعرف بابن المارستاني.
# روى عنه ابن المذهب، وأبو القاسم التنوخي.
# وكان صاحب رحلة وطلب.
# مات سنة وثمانين وثلاث مئة.
# وقال حمزة السبعى: سمعت أبا زرعة محمد بن يوسف يقول: جعفر الدقاق الحافظ
~~ليس بمرضي في الحديث، ولا في دينه، وكان فاسقا كذابا.
# قال السهمي: جعفر بن محمد الدقاق المعروف بابن المارستاني بغدادي جاء من
~~مصر سنة أربع وثمانين.
# حدث عن ابن مجاهد، وابن صاعد، وأبي بكر النيسابوري.
# قال الدارقطني: يكذب ما سمع من هؤلاء.
# قلت: وقع لي ms0301 في معجم ابن جميع روايته.
PageV01P380
# 1454- جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام القرشي.
# عن هشام بن عروة.
# قال البخاري: لا يتابع في حديثه.
# وقيل جعفر بن خالد.
# روى عنه معن، وخالد بن مخلد.
# وقال الأزدي: منكر الحديث.
PageV01P380
# 1455- جعفر بن محمد بن الليث الزيادي.
# ضعفه الدارقطني, وقال: كان يتهم في سماعه.
PageV01P381
# 1456- جعفر بن محمد بن كزال.
# عن عفان ونحوه.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# قلت هو أبو الفضل السمسار كان صاحب حديث.
# روى عنه الطستي وأبو بكر الشافعي.
PageV01P381
# 1457- جعفر بن محمد، أبو يحيى الزعفراني الرازي.
# روى عنه إسماعيل الصفار خبرا موضوعا.
# وقيل: كان صدوقا.
PageV01P381
# 1458- جعفر بن محمد بن بكارة الموصلي.
# عن أبي خليفة الجمحي بخبر موضوع، كأنه آفته.
PageV01P381
# 1459- جعفر بن محمد بن مروان القطان الكوفي.
# قال الدارقطني: لا يحتج بحديثه.
PageV01P381
# 1460- جعفر بن مرزوق المدائني.
# عن الأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
# قال العقيلي: أحاديثه مناكير لا يتابع على شيء منها.
# منها: ما حدثناه محمد بن الفضل بالري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد
~~الله الدشتكي، حدثنا أبي، حدثنا جعفر بن مرزوق، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد
~~بن المسيب، عن واثلة بن الأسقع، مرفوعا: على الوالي خمس خصال: جمع المال من
~~حقه، ووضعه في حقه، وأن يستعين على أمورهم بخير من يعلم، ولا يحصرهم
~~فيهلكهم ، ولا يؤخر أمر يوم لغد.
PageV01P381
# 1461- جعفر بن مصعب.
# عن عروة بن الزبير.
# لا يدرى من هو.
PageV01P381
# 1462- (د، ت، س) جعفر بن أبي المغيرة القمي.
# صاحب سعيد بن جبير.
# رأى ابن عمر، وكان صدوقا.
# روى عنه يعقوب القمي، ومندل بن علي، وجماعة.
# وذكره ابن أبي حاتم وما نقل توثيقه، بل سكت، قال ابن منده: ليس هو بالقوي
~~في سعيد بن جبير.
# قلت: روى هشيم عن مطرف، عنه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله: {وسع
~~كرسيه السماوات والأرض}، قال: علمه.
# قال ابن منده: لم يتابع عليه.
# قلت: قد روى عمار الدهني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: كرسيه موضع قدمه.
# والعرش لا ms0302 يقدر قدره.
# وروى أبو بكر الهذلي وغيره، عن سعيد بن جبير من قوله: قال الكرسي موضع
~~القدمين.
PageV01P382
# 1463- جعفر بن مهران السباك.
# موثق، له ما ينكر.
# قال الحسن بن سفيان في مسنده: حدثنا جعفر بن مهران، حدثنا عبد الوارث بن
~~سعيد، حدثنا عوف، عن الحسن، عن أنس، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلم يزل يقنت في صلاة الغداة حتى فارقته.
# فهذا غلط من جعفر.
# رواه أبو معمر، وأبو عمر الحوضي، عن عبد الوارث، فقال عمرو بدل عوف،
~~وعمرو هو ابن عبيد.
# ضعيف.
PageV01P382
# 1464- جعفر بن ميسرة، وهو جعفر بن أبي جعفر الأشجعي.
# عن أبيه.
# قال البخاري: ضعيف منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث جدا.
# وقال ابن عدي: يكنى أبا الوفاء، ثم قال: حدثنا علي بن الحسين، حدثنا محمد
~~بن أسلم الطوسي، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا أبو الوفاء جعفر، حدثني
~~أبى، عن ابن عمر، مرفوعا: من سمع حى على الفلاح فلم يجبه فلا هو معنا ولا
~~هو وحده.
# غسان بن الربيع، حدثنا جعفر بن ميسرة، عن أبيه، عن ابن عمر: صلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقرأ:{قل يأيها الكافرون}, و{قل هو الله أحد}
~~وقال: صليت بكم بثلث القرآن وبربع القرآن.
# وبه، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة
~~فقال: ما أطيب ريحك ! ويا حجر ما أعظم حقك ! ثلاثا، والله للمسلم أعظم حقا
~~منكما ثلاثا.
PageV01P382
# 1465- (4) جعفر بن ميمون البصري.
# بياع الأنماط.
# عن أبي العالية، وأبي عثمان النهدي، وجماعة.
# وعنه غندر، ويحيى القطان.
# قال أحمد والنسائي: ليس بقوي.
# وقال ابن معين: ليس بذاك.
# وقال مرة: صالح الحديث.
# وقال الدارقطني: يعتبر به.
# وقال ابن عدي: لم أر أحاديث منكرة.
# سليمان بن حرب، حدثنا وهيب، حدثنا جعفر بن ميمون، عن أبي عثمان، عن أبي
~~هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادي لا صلاة إلا بقراءة فاتحة
~~الكتاب، وما زاد.
PageV01P383
# 1466- جعفر بن نسطور.
# لم أر له ذكرا في كتب الضعفاء. ms0303
# هو أسقط من أن يشتغل بكذبه.
# روى عنه منصور بن الحكم.
# أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرنا ابن خليل، أخبرنا مسعود الجمال، أخبرنا أبو
~~علي الحداد، أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر الواعظ القومسي إملاء، حدثنا أبو
~~شجاع محمد بن علي العراقي الخاقاني، حدثنا منصور بن الحكم الزاهد بفرغانة،
~~حدثنا جعفر بن نسطور الرومي، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~تبوك فسقط من يده السوط، فنزلت عن جوادي فرفعته إليه، فقال: مد الله في
~~عمرك مدا، فعشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مئة وعشرين سنة.
PageV01P383
# 1467- جعفر بن نصر.
# عن حماد بن زيد وغيره.
# متهم بالكذب.
# وهو أبو ميمون العنبري.
# ذكره صاحب الكامل فقال: حدث عن الثقات بالبواطيل.
# حدثنا جعفر بن سهل البالسي، حدثنا جعفر بن نصر بالرقة سنة إحدى وستين
~~ومئتين، حدثنا حماد بن زيد، عن هاشم، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا، قال: لما
~~لقي إبراهيم ربه عزوجل قال: كيف وجدت الموت ؟ قال: وجدث جسدي ينزع بالسلمة,
~~قال: هذا وقد يسرناه عليك.
# حدثنا جعفر بن سهل، حدثنا جعفر، حدثنا حفص بن غياث، عن ليث، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس، مرفوعا: لا تعلموا نساءكم الكتابة، ولا تسكنوهن العلالي، خير لهو
~~المرأة المغزل، وخير لهو الرجل السباحة.
# وحدثنا جعفر بن محمد الحراني، حدثنا يحيى بن مصفى، حدثنا جعفر بن نصر بن
~~سويد أبو ميمون، من ولد سلمان الفارسي، حدثنا علي بن عاصم، حدثنا داود، عن
~~الشعبي، عن أبي هريرة، مرفوعا: من كرم أصله وطاب مولده حسن محضره.
# وهذه أباطيل.
PageV01P383
# 1468- جعفر بن هارون.
# عن محمد بن كثير الصنعاني.
# أتى بخبر موضوع.
PageV01P384
# 1469- جعفر بن هلال بن خباب.
# روى عنه أبو الحسن المدائني.
# لا يعرف.
PageV01P384
# 1470- (د، ق) جعفر بن يحيى بن ثوبان.
# عن عمه عمارة.
# وعنه أبو عاصم وغيره.
# قال ابن المديني: مجهول.
# قلت: وعمه لين، فمن مناكير جعفر(د)، عن عمه عمارة، عن موسى بن باذان، عن
~~يعلى بن أمية، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ms0304 احتكار الطعام
~~في الحرم إلحاد.
# هذا حديث واهي الإسناد.
# قال ابن المديني: لم يرو عن جعفر غير أبي عاصم.
PageV01P384
# [ جعيد, وجلاس, والجلد, وجماهر:
# 1471- (خ، م, صح) جعيد بن عبد الرحمن.
# ويقال جعد.
# شيخ لمكي بن إبراهيم.
# صدوق.
# شذ الأزدي فقال: فيه نظر.
PageV01P384
# 1472- جلاس بن عمرو.
# عن ابن عمر.
# وعنه أبو جناب.
# ويقال جلاس بن محمد.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
PageV01P384
# 1473- الجلد بن أيوب البصري.
# عن معاوية بن قرة.
# قال ابن المبارك: أهل البصرة يضعفونه، وكان ابن عيينة يقول: جلد ومن جلد
~~! ومن كان جلد !
# وضعفه ابن راهويه.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال أحمد بن حنبل: ضعيف، ليس يساوي حديثه شيئا.
# وله عن عمرو بن شعيب.
PageV01P385
# 1474- جماهر بن عبيد أو حميد.
# عن أبي المنيب الجرشي.
# قال علي بن المديني: مجهول.
PageV01P385
# - من اسمه جميع:
# مكرر1474- جميع بن عبد الرحمن العجلي.
# كوفي.
# عن بعض التابعين.
# فسقه أبو نعيم الملائي.
PageV01P385
# 1475- تم جميع بن عمر العجلي.
# هو الذي قبله.
# قال أبو نعيم: جميع بن عبد الرحمن، يعني الذي يروي حديث صفة النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# كان فاسقا.
# وقال سفيان بن وكيع: حدثنا جميع إملاء، حدثني رجل من ولد أبي هالة.
# وقال أبو داود: جميع بن عمر راوي حديث هند بن أبي هالة، أخشى أن يكون كذابا.
# ووثقه ابن حبان.
PageV01P385
# 1476- جميع بن عمر بن سوار.
# متروك.
# عن ابن جحادة.
# عن الشعبي، عن علي، مرفوعا، قال: يا علي أنت وشيعتك في الجنة.
# ذكره ابن الجوزي في الموضوعات.
PageV01P385
# 1477- (4) جميع بن عمير التيمي تيم الله بن ثعلبة الكوفي.
# قال البخاري: سمع من ابن عمر، وعائشة.
# وعنه العلاء بن صالح، وصدقة بن المثنى.
# فيه نظر.
# وقال ابن حبان: رافضي يضع الحديث.
# وقال ابن نمير: كان من أكذب الناس، كان يقول: الكراكي تفرخ في السماء،
~~ولا تقع فراخها.
# علي بن صالح بن حي، عن حكيم بن جبير، عن جميع بن عمير، عن ابن عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي: أنت أخي في الدنيا والآخرة.
# وقال ابن عدي: عامة ms0305 ما يرويه لا يتابع عليه.
# قلت: له في السنن ثلاثة أحاديث، وحسن الترمذي له.
# وقال أبو حاتم: كوفي صالح الحديث من عتق الشيعة.
PageV01P385
# 1478- (د) جميع، جد الوليد بن عبد الله بن جميع.
# لا يدرى من هو.
# روى عن أم ورقة إمامتها.
PageV01P386
# 1479- جميع، ويقال جميع، بالضم، ابن ثوب السلمي.
# عن خالد بن معدان.
# قال البخاري: منكر الحديث، وكذا قال الدارقطني وغيره.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# قال ابن عدي: حدثنا هنبل بن محمد الحمصي، حدثنا عبد الله بن عبد الجبار
~~الخبائري، حدثنا جميع بن ثوب، حدثنا خالد بن معدان، عن أبي أمامة، مرفوعا:
~~إن عزيرا النبي كان من المتعبدين، فرأى في منامه أنهارا تطرد، ونيرانا
~~تشتعل، ثم رأى في منامه قطرة من ماء وشرارة من نار، فسأل ربه عن ذلك، فقال:
~~هو ما مضى من الدنيا، ثم ما بقى منها.
# وبه: عن النبي صلى الله عليه وسلم لو جمع نار الدنيا لم تكن إلا شرارة من
~~شرار النار.
# وبه: نعم الرجل أنا لشرار أمتي يدخلون الجنة بشفاعتي، وأما إخواني
~~فيدخلون الجنة بأعمالهم.
# يحيى بن صالح، حدثنا جميع بن ثوب، حدثنا خالد، عن أبي أمامة، مرفوعا:
~~طوبى لمن رأى من رأى من رأني.
# قال ابن عدي: رواياته تدل على أنه ضعيف.
PageV01P386
# - من اسمه جميل:
# 1480- (ق) جميل بن الحسن الأهوازي.
# عن ابن عيينة.
# قال عبدان: كاذب فاسق.
# قال ابن عدي أما في الرواية فإنه صالح.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV01P386
# 1481- جميل بن زيد الطائي.
# عن ابن عمر.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال البخاري: لم يصح حديثه.
# وروى أبو بكر بن عياش، عن جميل، قال: هذه أحاديث ابن عمر، ما سمعت من ابن
~~عمر شيئا، إنما قالوا لي: اكتب أحاديث ابن عمر، فقدمت المدينة، فكتبتها.
# وقال إسماعيل بن زكريا: حدثنا جميل بن زيد، حدثنا ابن عمر، قال: تزوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم امرأة وخلى سبيلها.
# وروى أبو معاوية، والقاسم بن مالك، وغيرهما، عن جميل، عن زيد بن كعب، أو
~~كعب بن زيد، أن ms0306 النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من غفار فرأى بكشحها
~~بياضا ففارقها.
PageV01P387
# 1482- جميل بن زيد.
# عن أبي شهاب.
PageV01P387
# 1483- وجميل بن سالم، شيخ لخلف بن خليفة.
PageV01P387
# 1484- وجميل، عن أبي وهب.
PageV01P387
# 1485- وجميل، أبو زيد الدهقان.
# عن عمر.
# قال أبو حاتم: في كل منهم مجهول.
PageV01P387
# 1486- (س) جميل.
# عن أبي المليح.
# تفرد عنه ابن عون.
PageV01P387
# 1487- جميل بن سنان.
# رأى عليا بال قائما.
# قال الأزدي: لا يصح هذا .
PageV01P387
# 1488- جميل الخياط.
# عن أبي إسحاق.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
PageV01P387
# 1489- جميل بن عمارة.
# وقيل ابن عامر.
# عن سالم.
# قال البخاري: فيه نظر.
# روى عنه إسماعيل بن نشيط.
PageV01P387
# 1490- (د، ق) جميل بن مرة بصري.
# عن أبي الوضئ.
# وعنه الحمادان، وعباد بن عباد.
# وثقه النسائي.
# وقال ابن خراش: في حديثه نكرة.
PageV01P388
# 1491- جميل عن إسماعيل السدي.
# نكرة.
# وخبره منكر.
PageV01P388
# - من اسمه جناب, وجناح, وجنادة:
# 1492- جناب بن الخشخاش العنبري.
# قال السليماني: يستغرب حديثه، ولا أعرفه.
PageV01P388
# 1493- جناح الرومي.
# عن عائشة بنت سعد.
# مجهول، قاله أبو حاتم.
# قلت: قد روى عنه جماعة.
PageV01P388
# 1494- جناح مولى الوليد.
# عن واثلة بن الأسقع.
# ضعفه الأزدي.
PageV01P388
# 1495- جنادة بن الأشعث.
# عن علي: العمة بمنزلة العم.
# لا يعرف ذا.
PageV01P388
# وكذا:
# 1496- جنادة بن أبي خالد.
# عن مكحول.
PageV01P388
# 1497- (ت) جنادة بن سلم العامري.
# والد أبي السائب سلم، عن مجالد.
# ضعفه أبو زرعة، ووثقه ابن حبان.
# وقال أبو حاتم: ما أقربه أن يترك، ثم قال: عمد إلى أحاديث موسى بن عقبة،
~~وحدث بها عن عبيد الله بن عمر.
# قلت: هو جنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة السوائي.
PageV01P388
# 1498- جنادة بن مروان، حمصي.
# عن حريز بن عثمان وغيره.
# اتهمه أبو حاتم.
PageV01P388
# - من اسمه جنان, وجندب, وجنيد:
# مكرر1498- جنان الطائي.
# عن أبي موسى بحديث باطل، لكنه من وضع المتأخرين.
PageV01P388
# 1499- جندب بن الحجاج.
# عن عمران بن حصين.
# مجهول.
PageV01P388
# 1500- جندب بن حفص السمان.
# شيخ لمحمد بن المثنى العنزي كذلك.
PageV01P388
# 1501- جنيد بن حكيم.
# عن ابن جريج.
# وعنه أحمد بن أبي العوام بحديث من حفظ على أمتي أربعين حديثا.
# لا يدرى من هو.
# رواه ابن منده في ms0307 أماليه، عن محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة، عن محمد
~~بن أحمد بن أبي العوام عن أبيه.
PageV01P388
# 1502- جنيد بن حكيم.
# عن علي بن المديني.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# روى عنه أبو بكر الشافعي.
PageV01P389
# 1503- جنيد بن العلاء.
# تابعي.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال ابن حبان: روى عن أبي الدرداء، وابن عمر
~~ولم يرهما.
# وعنه عبد الرحيم بن سليمان، وأبو أسامة، ينبغي مجانبة حديثه.
# قلت: هو جنيد بن أبي دهرة.
# له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثاني حديث ابن الصواف.
PageV01P389
# 1504- جنيد بن عمرو العدواني المكي المقرئ.
# عن حميد بن قيس.
# سئل عنه أبو حاتم، فقال: لا أعرفه.
PageV01P389
# 1505- (س) جنيد الحجام الكوفي.
# عن أستاذه زيد الحجام.
# وعنه قتيبة وجماعة.
# وثقه أبو زرعة قال الأزدي: لا يقوم حديثه.
PageV01P389
# - من اسمه الجهم:
# 1506- (د) الجهم بن الجارود.
# عن سالم بن عبد الله.
# وعنه خالد بن أبي يزيد الحراني.
# فيه جهالة، ما حدث عنه سوى خالد بن أبي يزيد الحراني.
PageV01P389
# 1507- جهم بن أبي الجهم.
# عن أبي جعفر بن أبي طالب.
# وعنه محمد بن إسحاق، لا يعرف.
# له قصة حليمة السعدية.
PageV01P389
# 1508- جهم بن صفوان، أبو محرز السمرقندي الضال المبتدع، رأس الجهمية.
# هلك في زمان صغار التابعين، وما علمته روى شيئا، لكنه زرع شرا عظيما.
PageV01P390
# 1509- جهم بن عثمان.
# عن جعفر الصادق.
# لا يدرى من ذا.
# وبعضهم وهاه.
PageV01P390
# 1510- جهم بن مسعدة الفزاري.
# عن أبيه.
# عن ابن أبي ذئب بخبرين منكرين.
# وعنه ابن صاعد.
PageV01P390
# 1511- جهم بن مطيع.
# شيخ لعبد العزيز بن عمران.
# فيه جهالة.
PageV01P390
# 1512- جهم بن واقد.
# عن حبيب بن أبي ثابت.
# قال الأزدي: ليس بذاك، وقواه غيره.
PageV01P390
# - من اسمه جواب, وجودي:
# 1513- عس جواب بن عبيد الله التيمي.
# عن الحارث بن سويد.
# وثقه ابن معين.
# وضعفه ابن نمير.
# وقال أبو خالد الأحمر: رأيته وكان يقص ويذهب إلى الإرجاء.
# وقال الثوري: مررت بجرجان، وبها جواب التيمي فلم أعرض له، يعنى للإرجاء.
# وذكر خلف بن حوشب، قال: كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد، فذكرت ذلك
~~لإبراهيم، فقال: ms0308 إن كان قادرا على حبسه، يعني فلا شيء، وإن لم يقدر على
~~حبسه لقد سبق من قبله.
# قال ابن عدي: ليس لجواب من المسند إلا القليل، له مقاطيع في الزهد وغيره
~~رحمه الله.
PageV01P390
# 1514- جودي بن عبد الرحمن بن جودي.
# أبو الكرم الوادياشي المقرئ.
# أخذ عن السهيلي، وابن حميد.
# وذكر أنه سمع من أبي الحسن بن النعمة.
# مات بعد الثلاثين وست مئة.
# قال ابن مسدي، في معجمه: كان مضطرب الحال في خبره وخبرته، وأبرأ إلى الله
~~من عهدته.
PageV01P391
# - من اسمه جون, وجويبر:
# 1515- جون بن بشير.
# عن الوليد بن عجلان.
# لا يعرف.
PageV01P391
# 1516- (د، س، ق) جون بن قتادة.
# عن سلمة بن المحبق.
# قال الإمام أحمد: لا يعرف.
# وعنه الحسن البصري بحديث(د, س) أنه عليه الصلاة والسلام شرب من قربة
~~فقيل: هي ميتة.
# قال: دباغها طهورها.
# وله بالسند (د، س، ق) فيمن وقع على جارية امرأته.
PageV01P391
# 1517- (ق) جويبر بن سعيد أبو القاسم الأزدي البلخي المفسر، صاحب الضحاك.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الجوزجاني لا يشتغل به.
# وقال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك الحديث.
# قلت: له عن أنس شيء.
# روى عنه حماد بن زيد، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، وطائفة.
# أبو مالك، عن جويبر، عن الضحاك عن ابن عباس، مرفوعا، قال: تجب الصلاة على
~~الغلام إذا عقل والصوم إذا أطاق.
# ويروى عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس، حديث: من اكتحل بالإثمد يوم
~~عاشوراء لم يرمد أبدا.
# قال أبو قدامة السرخسي: قال يحيى القطان: تساهلوا في أخذ التفسير عن
~~القوم لا تولعوهم في الحديث.
# ثم ذكر ليث بن أبي سليم وجويبر، والضحاك، ومحمد بن السائب، وقال: هؤلاء
~~لا يحمد حديثهم، ويكتب التفسير عنهم.
PageV01P391
# حرف الحاء
# - من اسمه حابس, وحاتم:
# 1518- (ق) حابس اليماني.
# عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - .
# قال الدارقطني: وقد سأله عنه البرقاني فقال: مجهول متروك.
# قلت: ذا يقال له صحبة.
# روى عنه أبو الطفيل، وجبير بن نفير، وهو من كبار أمراء معاوية يوم صفين،
~~موصوف بالعلم والتعبد.
PageV01P393
# 1519- (خ) حاتم بن إسماعيل ms0309 المدني.
# ثقة مشهور صدوق.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# ووثقه جماعة.
# وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة.
PageV01P393
# 1520- حاتم بن أنيس.
# فيه جهالة.
# قال ابن معين: لا يكتب حديثه.
PageV01P393
# 1521- (د، س، ق) حاتم بن حريث الطائي.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
# وقال عثمان الدارمي: هو ثقة صدوق.
# قلت: هو حمصي تابعي صغير.
PageV01P393
# 1522- حاتم بن سالم القزاز.
# عن زنفل العرفي : قال أبو زرعة: لا أروي عنه.
# وله عن عبد الوارث.
PageV01P393
# 1523- حاتم بن صغدي.
# عن أيوب السختياني.
# مجهول.
PageV01P393
# 1524- حاتم بن عدي.
# عن أبي ذر، من المصريين.
# قال الدارقطني: لا يصح خبره.
PageV01P393
# 1525- (ت) حاتم بن ميمون.
# عن ثابت البناني.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
# روى أبو الربيع الزهراني ، عن حاتم، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: من قرأ {قل
~~هو الله أحد} مائتي مرة كتب الله له ألفا وخمس مئة حسنة، إلا أن يكون عليه دين.
# وقال ابن عدي: يروي عن ثابت مالا يتابع عليه.
# وقد روى عنه الحديث المذكور محمد بن مرزوق، لكنه قال: محي عنه ذنوب خمسين سنة.
PageV01P393
# 1526- (د، ق) حاتم بن أبي نصر.
# عن عبادة بن نسي، ما روى عنه سوى هشام بن سعد، غمزه ابن القطان بالجهالة.
PageV01P394
# - من اسمه حاجب:
# 1527- حاجب بن أحمد الطوسي ، أبو محمد.
# عن محمد بن رافع، والذهلي، ومحمد بن حماد الأبيوردي.
# وعنه ابن منده، والقاضي أبو بكر الحيري.
# قال مسعود بن علي السجزي: سألت الحاكم عنه، فقال: لم يسمع حديثا قط، لكنه
~~كان له عم قد سمع، فجاء البلاذري إليه، فقال: هل كنت تحضر مع عمك في المجلس
~~؟ قال: بلى، قال: فانتخب له من كتب عمه تلك الأجزاء الخمسة.
# وقال الحاكم في تاريخه: بلغني أن شيخنا أبا محمد البلاذري كان يشهد له
~~بلقي هؤلاء، وكان يزعم أنه ابن مئة وثمان سنين.
# سمعت منه ولم يصل إلى ما سمعت منه.
# توفي فجأة سنة ست وثلاثين وثلاث مئة.
PageV01P394
# 1528- س حاجب بن سليمان المنبجي.
# شيخ النسائي.
# وثقه النسائي.
# وقال الدارقطني: كان يحدث من حفظه، ولم يكن له كتاب. ms0310
# وهم في حديثه عن وكيع، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: قبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعض نسائه صلى ولم يتوضأ.
# والصواب: عن وكيع بهذا الإسناد أنه كان يقبل وهو صائم.
PageV01P394
# 1529- حاجب.
# عن أبي الشعثاء البصري.
# وعن الحسن وغيره.
# وعنه الأسود بن شيبان.
# قال ابن حبان: كان ممن يخطئ ويهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد.
# وقد ذكره البخاري في الضعفاء.
# ابن مهدي، سمع الأسود بن شيبان، عن حاجب، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس،
~~قال: الحدث حدثان، أشدهما حدث اللسان.
# قال: ولم يتابع عليه.
# وقال ابن عيينة: سمعت حاجبا الأزدي، وكان رأسا في الإباضية.
PageV01P394
# - من اسمه الحارث:
# 1530- الحارث بن أسد المحاسبي العارف، صاحب التواليف.
# روى عن يزيد بن هارون وغيره.
# وعنه ابن مسروق، وأحمد بن الحسن الصوفي.
# قال أبو القاسم النصراباذي: بلغني أن الحارث تكلم في شيء من الكلام،
~~فهجره أحمد بن حنبل، فاختفى، فلما مات لم يصل عليه إلا أربعة نفر.
# وهذه حكاية منقطعة.
# وقال الحاكم: سمعت أحمد بن إسحاق الصبغي: سمعت إسماعيل بن إسحاق السراج
~~يقول: قال لي أحمد بن حنبل: يبلغني أن الحارث هذا يكثر الكون عندك، فلو
~~أحضرته منزلك وأجلستني في مكان أسمع كلامه.
# ففعلت، وحضر الحارث وأصحابه، فأكلوا وصلوا العتمة، ثم قعدوا بين يدي
~~الحارث وهم سكوت إلى قريب نصف الليل، ثم ابتدأ رجل منهم، وسأل الحارث، فأخذ
~~في الكلام، وكأن على رؤسهم الطير، فمنهم من يبكي، ومنهم من يخن ، ومنهم من
~~يزعق، وهو في كلامه، فصعدت الغرفة، فوجدت أحمد قد بكى حتى غشي عليه، إلى أن
~~قال : فلما تفرقوا قال أحمد: ما أعلم أني رأيت مثل هؤلاء، ولا سمعت في علم
~~الحقائق مثل كلام هذا.
# وعلى هذا فلا أرى لك صحبتهم.
# قلت: إسماعيل وثقه الدارقطني.
# وهذه حكاية صحيحة السند منكرة، لا تقع على قلبي، أستبعد وفوع هذا من مثل أحمد.
# وأما المحاسبي فهو صدوق في نفسه، وقد نقموا عليه بعض تصوفه وتصانيفه.
PageV01P395
# قال الحافظ سعيد بن عمرو البرذعي: ms0311 شهدت أبا زرعة، وقد سئل عن الحارث
~~المحاسبي وكتبه، فقال للسائل: إياك وهذه الكتب، هذه كتب بدع وضلالات، عليك
~~بالأثر، فإنك تجد فيه ما يغنيك.
# قيل له: في هذه الكتب عبرة.
# فقال: من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة، بلغكم
~~أن سفيان ومالكا والأوزاعي صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس، ما أسرع
~~الناس إلى البدع ! مات الحارث سنة ثلاث وأربعين ومئتين.
# وأين مثل الحارث، فكيف لو رأى أبو زرعة تصانيف المتأخرين كالقوت لأبي
~~طالب، وأين مثل القوت ! كيف لو رأى بهجة الأسرار لابن جهضم، وحقائق التفسير
~~للسلمي لطار لبه.
# كيف لو رأى تصانيف أبي حامد الطوسي في ذلك على كثرة ما في الإحياء من
~~الموضوعات.
# كيف لو رأى الغنية للشيخ عبد القادر ! كيف لو رأى فصوص الحكم والفتوحات
~~المكية ! بلى لما كان الحارث لسان القوم في ذاك العصر، كان معاصره ألف إمام
~~في الحديث، فيهم مثل أحمد بن حنبل، وابن راهويه، ولما صار أئمة الحديث مثل
~~ابن الدخميسي، وابن شحانة كان قطب العارفين كصاحب الفصوص، وابن سفيان .
# نسأل الله العفو والمسامحة آمين.
PageV01P395
# 1531- الحارث بن أفلح.
# روى عنه مروان بن معاوية.
# قال ابن معين: لم يكن بثقة.
# وقال محمد بن يحيى الذهلي: حدثنا أبو غسان الكناني، حدثني الحارث بن
~~أفلح، عن داود بن إسماعيل، عن نوح بن بلال، عن سعد بن إسحاق، عن سليط بن
~~سعد، عن ابن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من صلى في هذا
~~المسجد، يعني مسجد قباء، كان له عدل عمرة.
# فالصواب نوح بن أبي بلال.
# وهذا لا يصح.
# وروى عن الحارث أيضا، عن الحسين بن الجنيد، ووثقه، وذكره ابن النجار PageV01P396
~~1532- الحارث بن أنعم.
# بيض له.
PageV01P396
# 1533- والحارث بن بدل.
# عن بعض التابعين، ذكرهما ابن أبي حاتم، مجهولان.
PageV01P396
# 1534- (د، س، ق) الحارث بن بلال بن الحارث.
# عن أبيه في فسخ الحج لهم خاصة.
# رواه عنه ربيعة الرأى وحده.
# وعنه الدراوردي.
# قال أحمد بن حنبل: لا أقول به، ms0312 وليس إسناده بالمعروف.
PageV01P396
# 1535- الحارث بن ثقف.
# عن محمد بن سيرين، وعنه يحيى بن يمان وحده.
# قال يحيى والنسائي: ضعيف.
# وقال ابن عدي: لا أعرف له حديثا مسندا.
# وقال أبو داود الحفري: حدثنا الحارث بن ثقف، عن الحسن ، قال: قال معاذ:
~~يا رسول الله، ما هو كائن بعدك ؟ قال: يكون خلفاء، ثم يكون ملكا، ثم تكون
~~فتن يتبع بعضها بعضا.
PageV01P396
# 1536- الحارث بن حجاج بن أبي الحجاج.
# عن أبي معمر، عن سالم بن عبد الله.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV01P397
# 1537- بخ الحارث بن حصيرة الأزدي، أبو النعمان الكوفي.
# عن زيد بن وهب، وعكرمة وطائفة.
# وعنه مالك بن مغول، وعبد الله بن نمير، وطائفة.
# قال أبو أحمد الزبيري: كان يؤمن بالرجعة.
# وقال يحيى بن معين: ثقة، خشبي، ينسبون إلى خشبة زيد بن علي لما صلب عليها.
# وقال النسائي: ثقة.
# وقال ابن عدي: يكتب حديثه على ضعفه.
# وهو من المتحرقين بالكوفة في التشيع.
# وقال زنيج: سألت جريرا، أرأيت الحارث بن حصيرة ؟ قال: نعم، رأيته شيخا
~~كبيرا، طويل السكوت، يصر على أمر عظيم.
# عباد بن يعقوب الرواجني، حدثنا عبد الله بن عبد الملك المسعودي، عن
~~الحارث بن حصيرة، عن زيد بن وهب، سمعت عليا يقول: أنا عبد الله وأخو رسوله،
~~لا يقولها بعدي إلا كذاب.
# وروى الحارث عن أب سعيد عقيصا، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~مهما ضيعتم فلا تضيعوا الصلاة.
# وقال أبو حاتم الرازي: هو من الشيعة العتق، لولا الثوري روى عنه لترك.
PageV01P397
# 1538- الحارث بن خليفة، أبو العلاء.
# هكذا ذكره ابن أبي حاتم مختصرا.
# مجهول.
PageV01P397
# 1539- الحارث بن رحيل.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV01P397
# 1540- الحارث بن أبي الزبير.
# قال الأزدي: ذهب علمه.
# ثم ساق له عن إسماعيل بن قيس، عن أبي حازم، عن سهل: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: يا عباس، أنت خاتم المهاجرين كما أنا خاتم النبيين.
# قلت: وقد تقدم أن إسماعيل تالف.
PageV01P397
# 1541- (د، س) الحارث بن زياد عن أبي رهم السمعي في فضل معاوية.
# مجهول، وعنه يوسف بن سيف فقط.
# له ms0313 في الكتابين حديث: هلم إلى الغداء المبارك، يعني السحور.
PageV01P397
# 1542- الحارث بن زياد.
# عن أنس بن مالك.
# ضعيف، مجهول.
PageV01P398
# 1543- الحارث بن سريج النقال.
# أحد الفقهاء.
# روى عن الحمادين وغيرهما.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال موسى بن هارون: متهم في الحديث.
# وقال ابن عدي: ضعيف يسرق الحديث.
# وقال أبو الفتح: تكلموا فيه حسدا، كذا قال الأزدي بجهل.
# وقال بعضهم: كان يقف في القرآن.
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قلت ليحيى بن معين: إن الحارث النقال
~~يحدث عن ابن عيينة، عن عاصم بن كليب، يعني عن أبيه، عن وائل بن حجر: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولي شعر، فقال: ذناب.
# فقال يحيى: كل من يحدث بحديث عاصم، عن ابن عيينة، فهو كذاب خبيث، ليس
~~حارث بشيء.
# وقال مجاهد بن موسى المخرمي: دخلنا على ابن مهدي، فدفع إليه حارث النقال
~~رقعة فيها حديث مقلوب، فجعل يحدثه حتى كاد أن يفرغ، ثم فطن فنقده ورمى به
~~وقال: كاذب والله، كاذب والله.
# وحديث وائل قد رواه الثوري عن عاصم.
# قلت: روى عنه الصوفي الكبير، ومات سنة ست وثلاثين ومئتين.
PageV01P398
# 1544- الحارث بن سعيد.
# عن أيوب بن مدرك.
# تركه أبو حاتم.
PageV01P398
# 1545- الحارث بن سعيد الكذاب المتنبئ.
# صلبه عبد الملك بن مروان، لم يرو شيئا، وسيرته في تاريخي الكبير.
PageV01P398
# 1546- (د، ق) الحارث بن سعيد العتقي.
# مصرى لا يعرف.
# ويقال سعيد بن الحارث.
# عن عبد الله بن منين.
PageV01P398
# 1547- الحارث بن سفيان.
# عن بعض التابعين.
# قال يحيى بن معين: ليس بثقة.
# وعنه مروان بن معاوية.
PageV01P399
# 1548- الحارث بن شبل، بصري.
# عن أم النعمان الكندية.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وضعفه الدارقطني.
# وقال البخاري: ليس بمعروف.
# شاذ بن فياض، حدثنا الحارث بن شبل، عن أم النعمان، عن عائشة: كنت أغتسل
~~أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كأنا طيران.
# وقد ساق له ابن عدي بهذا السند أربعة أحاديث، ثم قال: وهى غير محفوظة.
PageV01P399
# 1549- الحارث بن شبل الكرميني.
# شيخ بخاري، كذبه سهل بن شاذويه. ms0314
PageV01P399
# 1550-(خ, م, د, ت, س) الحارث بن شبيل.
# قال ابن خراش: لم يدرك عليا.
PageV01P399
# 1551- (4) الحارث بن عبد الله الهمداني الأعور.
# من كبار علماء التابعين على ضعف فيه.
# يكنى أبا زهير.
# عن علي، وابن مسعود.
# وعنه عمرو بن مرة، وأبو إسحاق، وجماعة.
# قال شعبة: لم يسمع أبو إسحاق منه إلا أربعة أحاديث، وكذلك قال العجلي
~~وزاد: وسائر ذلك كتاب أخذه.
# وروى مغيرة، عن الشعبي: حدثني الحارث الأعور، وكان كذابا.
# وقال منصور، عن إبراهيم: إن الحارث اتهم.
# وروى أبو بكر بن عياش، عن مغيرة، قال: لم يكن الحارث يصدق عن علي في
~~الحديث.
# وقال ابن المديني: كذاب.
# وقال جرير بن عبد الحميد: كان زيفا.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال عباس، عن ابن معين: ليس به بأس.
# وكذا قال النسائي، وعنه قال: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
# وقال يحيى القطان، عن سفيان، قال: كنا نعرف فضل حديث عاصم على حديث
~~الحارث.
# وقال عثمان الدارمي: سألت يحيى بن معين عن الحارث الأعور، فقال: ثقة.
# قال عثمان: ليس يتابع يحيى على هذا.
PageV01P399
# حصين، عن الشعبي، قال: ما كذب على أحد من هذه الأمة ما كذب على علي رضى
~~الله عنه.
# وقال أيوب: كان ابن سيرين يرى أن عامة ما يرويه عن علي باطل.
# وقال الأعمش، عن إبراهيم: إن الحارث قال: تعلمت القرآن في ثلاث سنين
~~والوحي في سنتين.
# وقال مفضل بن مهلهل، عن مغيرةسمع الشعبي يقول: حدثني الحارث، وأشهد أنه
~~أحد الكذابين.
# وروى محمد بن شيبة الضبي، عن أبي إسحاق، قال: زعم الحارث الأعور، وكان كذابا.
# جرير، عن مغيرة عن إبراهيم، عن علقمة قال: قرأت القرآن في سنتين، فقال
~~الحارث الأعور: القرآن هين، الوحي أشد من ذلك.
# وقال بندار: أخذ يحيى وعبد الرحمن القلم من يدى فضربا على نحو من أربعين
~~حديثا من حديث الحارث عن علي.
# جرير عن حمزة الزيات، قال: سمع مرة الهمداني من الحارث أمرا فأنكره، فقال
~~له: اقعد حتى أخرج إليك، فدخل مرة ms0315 فاشتمل على سيفه، فأحس الحارث بالشر، فذهب.
# وقال ابن حبان: كان الحارث غاليا في التشيع، واهيا في الحديث، وهو الذي
~~روى عن علي: قال لى النبي صلى الله عليه وسلم: لا تفتحن على الإمام في
~~الصلاة.
# رواه الفريابي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه عنه.
# وإنما هو قول علي.
# محمد بن يعقوب بن عباد، عن محمد بن داود، عن إسماعيل، عن إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث، عن علي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أنين
~~المريض تسبيحه، وصياحه تهليله، ونومه على الفراش عبادة، ونفسه صدقة، وتقلبه
~~جنبا لجنب قتال لعدوه، ويكتب له من الحسنات مثل ما كان يعمل في صحته، فيقوم
~~وما عليه خطيئة.
# أخرجه البخاري في كتاب الضعفاء له.
PageV01P399
# قال أبو بكر بن أبي داود: كان الحارث الأعور أفقه الناس، وأفرض الناس،
~~وأحسب الناس، تعلم الفرائض من علي.
# وحديث الحارث في السنن الأربعة والنسائي مع تعنته في الرجال، فقد احتج به
~~وقوى أمره، والجمهور على توهين أمره مع روايتهم لحديثه في الأبواب، فهذا
~~الشعبي يكذبه، ثم يروي عنه.
# والظاهر أنه كان يكذب في لهجته وحكاياته.
# وأما في الحديث النبوي فلا وكان من أوعية العلم.
# قال قرة بن خالد: أخبرنا محمد بن سيرين، قال: كان من أصحاب ابن مسعود
~~خمسة يؤخذ منهم، أدركت منهم أربعة، وفاتني الحارث، فلم أره.
# وكان يفضل عليهم، وكان أخسهم شريح، ويختلف في هؤلاء الثلاثة أيهم أفضل:
~~علقمة، ومسروق، وعبيدة.
# مات الحارث سنة خمس وستين.
PageV01P400
# 1552- الحارث بن عبد الله الهمداني الخازن.
# عن شريك ونحوه.
# صدوق إلا أن ابن عدي قال في ترجمة شريك: روى حديثا فقال: لعل البلاء فيه
~~من الخازن هذا.
PageV01P401
# 1553- (م، ت، س، ق) الحارث بن عبد الرحمن ابن أبي ذباب.
# عن المقبري.
# ثقة.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# روى عنه الدراوردي مناكير.
# وقال ابن حزم: ضعيف.
# وقال أبو زرعة: ليس به بأس.
# وروى أيضا عن سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار.
# وعنه أنس بن عياض، ومحمد بن فليح.
PageV01P401
# ومن ms0316 طبقته:
# 1554- (4) الحارث بن عبد الرحمن القرشي العامري، خال ابن أبي ذئب.
# يروي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وجماعة.
# ما علمت روى عنه سوى ابن أبي ذئب، لكن حكى عنه أيضا الفضيل بن عياض.
# وقال: لا يخيل إلي أنى رأيت قرشيا أفضل منه.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# قلت: وهذا مات قبل ابن أبي ذباب بأكثر من عشر سنين.
# مات سنة تسع وعشرين ومئة.
# وكلاهما مدنيان صدوقان.
PageV01P401
# 1555- الحارث بن عبيدة قاضي حمص.
# عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، وهشام بن عروة، وجماعة.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وله: عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: اردد على أبيك ما حبست عليه،
~~فإنك ومالك كسهم من كنانته.
# رواه عنه عمرو بن عثمان الحمصي.
# ابن راهويه، حدثنا الحارث بن عبيدة الحمصي، عن ابن خثيم، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، مرفوعا: يا معشر التجار، فاستجابوا ومدوا إليه أعناقهم،
~~فقال: إن الله باعثكم يوم القيامة فجارا إلا من صدق ووصل وأدى الأمانة.
# قال ابن حبان: هذا ليس له أصل صحيح يرجع إليه.
PageV01P401
# 1556- (م، د، ت) الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي البصري المؤذن.
# عن أبي عمران الجوني، وثابت.
# وعنه يحيى بن يحيى، ومسدد، وعدة.
# قال أحمد: مضطرب الحديث.
# وقال الفلاس: رأيت ابن مهدي يحدث عن أبي قدامة، وقال: ما رأيت إلا خيرا.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# وقال ابن حبان: كان ممن كثر وهمه.
# مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحارث بن عبيد، عن ثابت، عن أنس، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لرجل: فعلت كذا ؟ قال: لا والله الذي لا إله إلا هو،
~~والنبي يعلم أنه قد فعل، فقال له: إن الله قد غفر لك كذبك بتصديقك بلا إله
~~إلا هو.
# هذا لم يخرجوه في الستة.
# قال العقيلي: يروى بإسناد أصلح من هذا.
# أبو قدامة (د)، عن مطر الوراق، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms0317 لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة.
# مطر ردئ الحفظ، وهذا منكر، فقد صح أن أبا هريرة سجد مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في: {إذا السماء انشقت}.
# وإسلامه متأخر.
PageV01P402
# 1557- الحارث بن عمر الطاحي .
# عن شداد بن سعيد.
# مجهول.
PageV01P402
# وكذا:
# 1558- الحارث بن عمر، أبو وهب.
# ويقال ابن عمير .
# ويقال ابن عمرو.
PageV01P402
# 1559- (د، ت) الحارث بن عمرو.
# عن رجال، عن معاذ بحديث الاجتهاد.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
# قلت: تفرد به أبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي، عن الحارث بن عمرو
~~الثقفي ابن أخي المغيرة.
# وما روى عن الحارث غير أبي عون، فهو مجهول.
# وقال الترمذي: ليس إسناده عندي بمتصل.
PageV01P402
# 1560- الحارث بن عمرو السلاماني.
# مجهول.
PageV01P403
# 1561- (ق) الحارث بن عمران الجعفري.
# عن محمد بن سوقة، وهشام بن عروة.
# وعنه علي بن حرب، وأحمد بن سليمان.
# قال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات.
# أبو سعيد الأشج، حدثنا الحارث بن عمران، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة،
~~مرفوعا: تخيروا لنطفكم، وانكحوا الأكفاء.
# تابعه عكرمة بن إبراهيم، عن هشام، وهو ضعيف.
# وأصل الحديث مرسل.
# قريش بن إسماعيل، حدثنا الحارث بن عمران، عن ابن سوقة، عن نافع، عن ابن
~~عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اختضبوا وافرقوا خالفوا اليهود.
# قال ابن عدي: الضعف على رواياته بين.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال أبو زرعة: واهى الحديث.
PageV01P403
# 1562- (4) الحارث بن عمير البصري.
# نزيل مكة.
# عن أيوب، وأبي طوالة وعدة.
# وعنه ابنه حمزة، وعبد الرحمن بن مهدي، ولوين، وطائفة.
# وكان حماد بن زيد يقدمه، ويثني عليه.
# وثقه ابن معين من طريق إسحاق الكوسج عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم،
~~والنسائي، وما أراه إلا بين الضعف، فإن ابن حبان قال في الضعفاء: روى عن
~~الأثبات الأشياء الموضوعات.
# وقال الحاكم: روى عن حميد، وجعفر الصادق أحاديث موضوعة.
# قلت: روى محمد بن زنبور المكي، حدثنا الحارث بن عمير، عن حميد، عن أنس،
~~مرفوعا: من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين كان له أجر من خلفه ممن ms0318 صلى وصام.
# ابن حبان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو أسامة،
~~حدثنا الحارث بن عمير، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال العباس: لأعلمن
~~ما بقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا, فأتاه فقال: يا رسول الله، لو
~~اتخذنا لك مكانا تكلم الناس منه.
# قال: بل أصبر عليهم ينازعوني ردائي، ويطئون عقبي، ويصيبني غبارهم، حتى
~~يكون الله هو يريحني منهم.
# رواه حماد بن زيد، عن أيوب، فأرسله، أو ابن عباس قاله، شك.
# وللحارث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إن آية الكرسي، وشهد الله، والفاتحة معلقات بالعرش، يقلن: يا رب
~~تهبطنا إلى أرضك، وإلى من يعصيك ... الحديث بطوله.
# قال ابن حبان: موضوع لا أصل له.
PageV01P403
# 1563-(د) الحارث بن عمير الشامي.
# هو أبو الجودي, شيخ لشعبة, صويلح.
PageV01P404
# 1564- الحارث بن عميرة.
# والصحيح يزيد بن عميرة (د، ت، س) الزبيدي، كذا قال البخاري.
# له حديث لا يصح.
# قلت: يزيد صدوق، لكن قال البخاري ذاك باعتبار السند إليه.
# وقد غلط أبو حاتم البستي، وذكره فيما ذيل به على الضعفاء له.
# وقيل: هو كندي.
# وقيل زبيدي، وإنما قال البخاري لا يصح، يعني قول من سماه الحارث بن عميرة.
# ذكره النباتي.
PageV01P404
# 1565- الحارث بن عيينة الحمصي.
# عن عبد الرحمن بن سلم .
PageV01P404
# 1566- والحارث بن غسان.
# عن أبي عمران الجوني، مجهولان.
# قلت: فأما الثاني فذكره العقيلي وأنه بصري، وقال: حدثنا محمد بن إبراهيم
~~بن جناد، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، حدثنا الحارث بن غسان،
~~حدثنا أبو عمران، عن أنس، مرفوعا: يجاء يوم القيامة بصحف مختمة، فتصب بين
~~يدي الله تعالى فيقول لملائكته: اقبلوا هذا، وألقوا هذا، فتقول الملائكة:
~~وعزتك ما رأينا إلا خيرا,فيقول: إنه كان لغير وجهى.
# وله آخر عن ابن جريج.
# وقال العقيلي: حدث بمناكير.
PageV01P404
# 1567- الحارث بن مالك.
# عن سعد.
# لا يعرف.
PageV01P405
# 1568- الحارث بن محمد.
# عن أبي الطفيل.
# قال ابن عدي: مجهول.
# وروى زافر بن سليمان، عنه، عن أبي الطفيل: ms0319 كنت على الباب يوم الشورى.
# لم يتابع زافر عليه، قاله البخاري.
# وقال العقيلي: حدثناه محمد بن أحمد الوراميني، حدثنا يحيى بن المغيرة بن
~~الرازي، حدثنا زافر، عن رجل، عن الحارث بن محمد، عن أبي الطفيل الحديث
~~بطوله، ورواه محمد بن حميد، عن زافر، حدثنا الحارث.
# فهذا عمل ابن حميد أراد أن يجوده.
# قلت: فأفسده، وهو خبر منكر.
# قال: كنت على الباب يوم الشورى فارتفعت الأصوات، فسمعت عليا يقول بايع
~~الناس لأبي بكر، وأنا والله أولى بالأمر منه وأحق به، فسمعت وأطعت مخافة أن
~~يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض.
PageV01P405
# ثم بايع الناس عمر وأنا والله أولى بالأمر منه، فسمعت وأطعت مخافة أن يضرب
~~بعضهم رقاب بعض.
# ثم أنتم تريدون أن تبايعوا عثمان، إذا أسمع وأطيع، إن عمر جعلني في خمسة
~~لا يعرف لي فضلا عليهم، ولا يعرفونه لي، كلنا فيه شرع سواء، وأيم الله لو
~~أشاء أن أتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم رده, نشدتكم بالله أفيكم أحد
~~آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم غيري ! قالوا: لا.
# ثم قال: نشدتكم بالله أفيكم أحد له عم مثل عمي حمزة ؟ قالوا: اللهم لا,
~~قال: أفيكم أحد له أخ مثل أخي جعفر ذو الجناحين الموشى بالجوهر، يطير بهما؟
~~قالوا: لا, قال: أفيكم أحد مثل سبطى الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ؟
~~قالوا: لا, قال: أفيكم أحد له زوجة مثل زوجتي ؟ قالوا: لا, قال: أفيكم أحد
~~كان أقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله صلى الله عليه وسلم منى
~~؟ قالوا: لا.
# وذكر الحديث.
# فهذا غير صحيح، وحاشا أمير المؤمنين من قول هذا.
PageV01P405
# 1569- (صح) الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي.
# صاحب المسند، سمع علي بن عاصم، ويزيد بن هارون.
# وكان حافظا عارفا بالحديث، عالي الإسناد بالمرة.
# تكلم فيه بلا حجة.
# قال الدارقطني: قد اختلف فيه، وهو عندي صدوق.
# وقال ابن حزم: ضعيف.
# ولينه بعض البغاددة لكونه يأخذ على الرواية.
# أنبأني أحمد بن سلامة، عن حماد الحراني، أن السلفي أخبرهم، ms0320 أخبرنا أبو
~~علي بن المهدي، أخبرنا أبي، حدثنا علي بن عبد العزيز الطاهري، حدثنا أبو
~~يعلى عثمان بن الحسن الطوسي ، أخبرنا محمد بن جعفر، سمعت محمد بن خلف بن
~~المرزبان يقول:
# مضيت إلى الحارث بن أبي أسامة، فوجدت في دهليزه قوما من الوراقين، وهو
~~يكتب أسماءهم على كل واحد درهمين.
# فقلت له: اكتب اسمي، فكتب، ثم عرضها الوراق عليه، فلما قرأ اسمي قال: ابن
~~المرزبان مع هؤلاء ! لا، ولا كرامة، فأخبروني، فأخذت رقعة وكتبت فيها:
# أبلغ الحارث المحدث قولا... عن أخ صادق شديد المحبه
# ويك قد كنت تعتزي سالف الده ... ر قديما إلى قبائل ضبه
# وكتبت الحديث عن سائر النا ... س وحاذيت في اللقاء ابن شبه
# عن يزيد والواقدي وروح ... وابن سعد والقعنبي وهدبه
# ثم صنفت من أحاديث سفيا ... ن وعن مالك ومسند شعبه
# وعن ابن المدائني فما زل ... ت قديما تبث في الناس كتبه
# أفعنهم أخذت بيعك للعل ... م وإيثار من يزيدك حبه
# سوءة سوءة لشيخ قديم ... ملك الحرص والضراعة قلبه
# فهو كالقفة المعيسة يبسا ... وأمانيه بعد تسعين رطبه
# فلما قرأها قال: أدخلوه، قاتله الله ! فضحني.
# مات سنة اثنتين وثمانين ومئتين.
PageV01P405
# 1570- الحارث بن محمد المعكوف.
# أتى بخبر باطل.
# حدثنا أبو بكر بن عياش، عن معروف بن خربوذ، عن أبي الطفيل، عن أبي ذر،
~~مرفوعا: لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن حبنا أهل البيت, وأومأ إلى علي.
# رواه أبو بكر الباغندي.
# عن يعقوب بن إسحاق القلوسي عنه.
# وله عن حلو بن السري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله مرفوعا
~~لألفين أحدكم يتغنى ويدع أن يقرأ سورة البقرة.
# حلو وثق.
PageV01P406
# 1571- الحارث بن مسلم الرازي المقرئ.
# قال السليماني: فيه نظر.
PageV01P407
# 1572- د الحارث بن منصور الواسطي الزاهد.
# عن الثوري وبحر السقاء.
# وعنه يحيى بن أبي طالب، والحسن بن مكرم، وجماعة.
# قال أبو حاتم: نزل عليه الثوري، وهو صدوق.
# وقال أبو داود: كان من خيار الناس.
# وقال ابن عدي: في حديثه اضطراب.
PageV01P407
# 1573- الحارث بن ميناء.
# عن عمر، فيه جهالة.
# روى ms0321 عنه محمد بن إبراهيم التيمي.
# وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
PageV01P407
# 1574- (ت، ق) الحارث بن نبهان الجرمي.
# عن عاصم بن بهدلة، وأبي إسحاق.
# وعنه مسلم، وطالوت، والعيشي، وعدة.
# قال أحمد: رجل صالح منكر الحديث.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال مرة: لا يكتب حديثه.
# ومن مناكيره (ق): عن عاصم، عن مصعب بن سعد عن أبيه، مرفوعا: خيركم من
~~تعلم القرآن وعلمه.
# وبه، مرفوعا: إنه كان يقرأ في الصبح يوم الجمعة {ألم تنزيل} ، {وهل أتى}.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث ضعيف.
# وقال ابن المديني: كان ضعيفا ضعيفا.
PageV01P407
# 1575- (ت، ق) الحارث بن النعمان بن سالم.
# عن خاله سعيد بن جبير، وأنس.
# وعنه نوح بن قيس، وثابت بن محمد الزاهد، وجماعة.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# سلمة بن بشر، حدثنا سعيد بن عمارة الكلاعي، حدثنا الحارث بن النعمان
~~الليثي، سمع أنسا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكرموا أولادكم
~~وأحسنوا أدبهم.
# وقال العقيلي: حدثنا محمد بن خريمة، حدثنا حكيم بن مشرق، حدثنا الحارث بن
~~النعمان، عن أنس بن مالك، مرفوعا، قال: الماء يقطر من لحيتي على ثيابي من
~~الوضوء أحب إلى من الدر والياقوت يتناثر على، وكان لا يمسح الماء عن وجهه.
PageV01P407
# فأما:
# 1576- الحارث بن النعمان بن سالم، أبو النضر الطوسي الأكفاني.
# نزيل بغداد فصدوق.
# روى عن سميه الحارث بن النعام بن سالم الليثي.
# وشعبة، وجماعة وعنه أحمد، والحسن بن الصباح البزاز.
PageV01P408
# 1577- الحارث بن نوف، أبو الجعد.
# قال ابن المديني: مجهول.
# قلت: ذكره النباتي هكذا مختصرا.
PageV01P408
# 1578- (د، ت، ق) الحارث بن وجيه الراسبي، بصري.
# عن مالك بن دينار بحديث: تحت كل شعرة جنابة.
# وعنه مسلم، ونصر بن علي.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم والنسائي: ضعيف.
# وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير.
PageV01P408
# 1579- الحارث بن يزيد .
# عن أبي ذر, قال ابن معين لم يسمع من أبي ذر.
# وقال ابن عدي ليس بمعروف.
PageV01P408
# 1580- الحارث بن يزيد السكوني.
# شيخ للوليد بن ms0322 مسلم.
PageV01P408
# 1581- والحارث شيخ لأبي هاشم، مجهولان.
PageV01P408
# 1582- ص الحارث العدوي.
# عن علي.
# لا يدرى من هو.
# وعنه حفيده سليمان بن عبد الله بن الحارث.
PageV01P408
# 1583- (د) الحارث الجهني.
# والد خارجة.
# عن جابر.
# لا يعرف إلا في هذا الحديث: لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولكن يهش برفق.
# وهو الحارث بن رافع بن مكيث، حديثه حسن إن شاء الله.
PageV01P409
# مكرر 1582- الحارث.
# حدث عن علي أنه مرض.
# وعنه حفيده سليمان بن عبد الله، غير معروف.
# حديثه في الخصائص للنسائي.
PageV01P409
# - من اسمه حارثة:
# 1584- (ت، ق) حارثة بن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن المدني، أخو عبد
~~الرحمن.
# له عن جدته عمرة، وعن أبيه.
# وعنه أبو معاوية، وأبو أسامة.
# ضعفه أحمد، وابن معين.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال البخاري: منكر الحديث، لم يعتد به أحمد.
# وروى محمد بن عثمان، عن ابن المديني، قال: لم يزل أصحابنا يضعفونه.
# يعلى بن عبيد، عن حارثة، عن عمرة، قالت: سألت عائشة، كيف كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا خلا في البيت: قالت: ألين الناس، بساما ضحاكا.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه منكر.
PageV01P409
# 1585- حارثة بن عدي، تابعي.
PageV01P409
# 1586- وحارثة بن أبي عمران، مجهولان.
PageV01P409
# 1587- (4) حارثة بن مضرب.
# عن، علي، وعمر، وسلمان.
# وعنه أبو إسحاق.
# وثقه يحيى.
# وقال أحمد: حسن الحديث.
# وقال ابن المديني: متروك.
# كذا نقل ابن الجوزي.
PageV01P409
# - من اسمه حازم, وحاشد, وحاضر:
# 1588- حازم بن إبراهيم البجلي، بصري.
# عن سماك بن حرب.
# ذكره ابن عدي فساق له أحاديث، ولم يذكر لأحد فيه قولا ولا مطعنا، ثم قال:
~~أرجو أنه لا بأس به.
PageV01P409
# 1589- حازم بن بشير البصري.
# مجهول.
PageV01P410
# 1590- حازم بن حسين بصري .
# مجهول.
PageV01P410
# 1591- حازم بن خارجة كذلك.
PageV01P410
# مكرر1591- (ق) حازم بن عطاء أبو خلف الأعمى.
# عن أنس، ضعفوه.
# يأتي بكنيته.
PageV01P410
# 1592- حاشد بن عبد الله البخاري.
# من أصحاب الحديث ببخارى.
# معدود في طبقة صاحب الصحيح.
# قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
PageV01P410
# 1593- حاضر بن آدم المروزي.
# عن ابن المبارك.
# مجهول.
PageV01P410
# 1594- (س، ق) حاضر بن المهاجر الباهلي.
# عن سليمان بن يسار. ms0323
# وعنه شعبة فقط.
# مجهول.
PageV01P410
# - من اسمه حامد, وحباب, وحباب:
# 1595- حامد بن آدم المروزي.
# عن ابن المبارك، كذبه الجوزجاني، وابن عدي، وعده أحمد بن علي السليماني
~~فيمن اشتهر بوضع الحديث، وقال: قال أبو داود السنجي: قلت لابن معين: عندنا
~~شيخ يقال له حامد بن آدم.
# روى عن يزيد، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد وجابر رفعاه: الغيبة
~~أشد من الزنا.
# فقال: هذا كذاب، لعنه الله !@ PageV01P410
~~1596- حامد بن حماد العسكري.
# عن إسحاق بن سيار النصيبي بخبر موضوع هو آفته.
# عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن برد بن سنان، عن مكحول، عن أبي
~~أمامة الباهلي، مرفوعا، قال: من ولد له مولود فسماه محمدا تبركا به كان هو
~~والولد في الجنة.
PageV01P411
# مكرر 1595- حامد التلياني.
# قال النسائي: ليس بشيء.
PageV01P411
# 1597- حامد الصائدي، ويقال الشاكري.
# عن سعد.
# وعنه أبو إسحاق فقط.
PageV01P411
# 1598- حباب بن جبلة الدقاق.
# عن مالك.
# قال الأزدي: كذاب.
PageV01P411
# 1599- حباب بن فضالة الذهلي.
# عن أنس.
# قال الأزدي: ليس حديثه بشيء.
# قال يعقوب الفسوي: حدثنا أحمد بن محمد الأزرقي المكي، حدثنا الحباب بن
~~فضالة اليمامي الحنفي، قال: أتيت البصرة فلقيت أنس بن مالك، فقلت له: إني
~~أردت سفرا فأردت أن أستأمرك.
# قال: وأين تريد ؟ قلت: الهند, قال: فحي والداك أو أحدهما ؟ قلت: بل هما
~~حيان, قال: فراضيان بمخرجك ؟ قلت: بل ساخطان، استعدى علي أبي، وحبسني
~~السلطان ! قال: فالدنيا تريد أو الآخرة ؟ قلت: كليهما, قال: ما أراك إلا
~~ستحبطهما كلتيهما، ارجع إلى أبويك فبرها واصحبهما، فإنك لن تصيب كسبا خيرا منه.
PageV01P411
# 1600- حباب الواسطي.
# قال الدارقطني: شيخ لين.
PageV01P411
# - من اسمه حبال، وحبان، وحبان)
# 1601- حبال بن رفيدة، أبو ماجد.
# لا يعرف.
# قال البستي: فيه نظر، بكسر أوله .
PageV01P411
# 1602- حبان بن أغلب السعدي.
# شيخ لأبي حاتم.
# وهاه أبو حفص الفلاس، وهو بالفتح.
# وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
PageV01P411
# مكرر1602- حبان، بالكسر، هو ابن زهير.
# ويقال ابن يسار، أبو روح.
# قال ابن حبان: اختلط فلا يحتج به، لكن فرق ابن حبان بين ابن زهير وابن
~~يسار، فقال: ابن زهير أبو ms0324 روح لا يحتج به.
# يروي عن بريد بن أبي مريم، ومحمد بن واسع.
# وعنه أبو همام الخاركي.
PageV01P411
# 1603- بخ حبان بن عاصم العنبري.
# عن جده لأمه حرملة، صحابي.
# وعنه عبد الله بن حسان العنبري.
# لا يدرى من هو.
PageV01P412
# 1604- (ق) حبان بن علي العنزي.
# عن سهيل بن أبي صالح، وعبد الملك بن عمير، وطائفة.
# وعنه أبو الوليد الطيالسي، ولوين، وعدة.
# وقال حجر بن عبد الجبار: ما رأيت فقيها بالكوفة أفضل من حبان بن علي.
# وقال ابن معين: حبان أمثل من أخيه مندل.
# وقال أيضا: حبان صدوق.
# وقال ابن المديني: كلاهما لا أكتب حديثهما.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي: عامة حديثه أفراد وغرائب.
# وقال الدورقي عن ابن معين: حبان ومندل ليس بهما بأس.
# وقال الدارقطني: متروكان.
# وقال مرة: ضعيفان يخرج حديثهما.
# وقال أبو زرعة: حبان لين.
# وقال النسائي وغيره: ضعيف.
# قلت: لكنه لم يترك.
# مات سنة إحدى وسبعين ومئة.
PageV01P412
# 1605- (د) حبان بن يسار الكلابي البصري، أبو رويحة، ويقال أبو روح.
# عن ثابت البناني، وبريد بن أبي مريم، وجماعة.
# وعنه حبان بن هلال، وأبو سلمة التبوذكي، وجماعة.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا بالمتروك.
# وقال ابن عدي: حديثه فيه ما فيه.
# وذكره ابن حبان في الثقات، والبخاري في الضعفاء، فأشار إلى أنه تغير.
PageV01P412
# 1606- حبان بن مديد الصيرفي الكوفي.
# قال الأزدي: ليس بالقوي عندهم.
# روى عن عمرو بن قيس، عن الحسن، عن عبيدة ، عن عبد الله أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: إذا أقبلت الرايات السود من خراسان فأتوها فإن فيها
~~المهدي.
PageV01P412
# 1607- حبان، أبو معمر.
# شيخ لأبي داود الطيالسي.
# مجهول.
# روى عن جابر بن زيد.
PageV01P413
# - من اسمه حبحاب، وحبة)
# 1608- حبحاب، والد شعيب.
PageV01P413
# 1609- وحبحاب بن أبي الحبحاب.
# عن جعفر بن برقان، تابعي.
# لا يدرى من هما.
PageV01P413
# 1610- ص حبة بن جوين العرني الكوفي.
# عن على.
# من غلاة الشيعة، وهو الذي حدث أن عليا كان معه بصفين ثمانون بدريا.
# وهذا محال.
# قال الجوزجاني: غير ثقة.
# وحدث عنه سلمة بن كهيل، والحكم، وجماعة. ms0325
# وروى سليمان بن معبد، عن يحيى بن معين: كان غير ثقة.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن معين وابن خراش: ليس بشيء.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي: تابعي ثقة.
# وروى يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، قال: ما رأيت حبة العرني قط إلا
~~يقول: سبحان الله والحمد لله، إلا أن يكون يصلي أو يحدثنا.
# قيل: مات سنة ست وسبعين.
# وقال ابن عدي: ما رأيت له منكرا، قد جاوز الحد.
# وقال الطبراني: يقال: له رؤية.
# عبيد الله بن موسى, عن شعبة وسفيان, عن سلمة بن كهيل, عن حبة العرني,
~~سمعت عليا يقول: أنا أول من أسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# قلت: لاشيء لحبة في الكتب الستة.
PageV01P413
# - من اسمه حبيب:
# 1611- حبيب بن أبي الأشرس.
# هو حبيب بن حسان، وهو حبيب بن أبي هلال.
# له عن سعيد بن جبير وغيره.
# قال أحمد والنسائي: متروك.
# روى عنه مروان بن معاوية، وإسماعيل بن جعفر.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
# وكان قد عشق نصرانية فقيل: إنه تنصر وتزوج بها، فأما اختلافه إلى البيعة
~~من أجلها فصحيح.
# وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن حبيب بن
~~حسان بن أبي الأشرس شيئا قط.
# وروى عباس، عن ابن معين: حبيب بن حسان ليس بثقة.
# كانت له جاريتان نصرانيتان، فكان يذهب معهما إلى البيعة.
PageV01P413
# 1612- (ع, صح) حبيب بن أبي ثابت.
# من ثقات التابعين.
# قال البخاري: سمع ابن عمر، وابن عباس.
# تكلم فيه ابن عون.
# قلت: وثقه يحيى بن معين، وجماعة.
# واحتج به كل من أفراد الصحاح بلا تردد، وغاية ما قال فيه ابن عون: كان أعور.
# وهذا وصف لا جرح فيه، ولولا أن الدولابي وغيره ذكروه لما ذكرته.
PageV01P414
# 1613- حبيب بن ثابت.
# لا يدرى من ذا.
# أتى بخبر باطل.
# روى عنه محمد بن رزق الله، له ذكر في كتاب الموضوعات لابن الجوزي في
~~ترجمة عمر.
PageV01P414
# 1614- حبيب بن جحدر أخو خصيب.
# كذبه أحمد ويحيى، وكأنهما رأياه.
PageV01P414
# 1615- حبيب بن أبي حبيب الخرططي ms0326 المروزي.
# عن إبراهيم الصائغ وغيره.
# كان يضع الحديث.
# قاله ابن حبان وغيره.
# روى محمد بن عبد الله بن قهزاد، عن حبيب، عن إبراهيم الصائغ، وقيل عن
~~حبيب، عن أبيه عن الصايغ, عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، مرفوعا: من صام
~~عاشوراء كتب الله له عبادة سبعين سنة بصيامها وقيامها، وأعطى ثواب عشرة
~~آلاف ملك، وثواب سبع سموات.
# ومن أفطر عنده مؤمن يوم عاشوراء فكأنما أفطر عنده جميع أمة محمد.
# ومن أشبع جائعا في يوم عاشوراء فكأنما أطعم فقراء الأمة.
# ومن مسح رأس يتيم يوم عاشوراء رفعت له بكل شعرة درجة في الجنة.
# وذكر حديثا طويلا موضوعا، وفيه: إن الله خلق العرش يوم عاشوراء، والكرسي
~~يوم عاشوراء، والقلم يوم عاشوراء، وخلق الجنة يوم عاشوراء، وأسكن آدم الجنة
~~يوم عاشوراء... إلى أن قال: وولد النبي صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء،
~~واستوى الله على العرش يوم عاشوراء، ويوم القيامة يوم عاشوراء، فانظر إلى
~~هذا الافك !.
PageV01P414
# 1616- (ق) حبيب بن أبي حبيب.
# واسم أبيه زريق.
# وقيل: مرزوق، أبو محمد المصري.
# وقيل المدني كاتب مالك.
# روى عن مالك، وأبي الغصن ثابت، وابن أبي ذئب.
# وعنه أحمد بن الأزهر، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، ومقدام بن داود الرعيني.
# قال أحمد: ليس بثقة.
# وقال ابن معين: كان يقرأ على مالك ويتصفح ورقتين ثلاثة فسألوني عنه بمصر،
~~فقلت: ليس بشيء.
# وقال ابن داود: كان من أكذب الناس.
# وقال أبو حاتم: روى عن ابن أخي الزهري أحاديث موضوعة.
# وقال ابن عدي: أحاديثه كلها موضوعة.
# وقال ابن حبان: كان يورق بالمدينة على الشيوخ، ويروي عن الثقات
~~الموضوعات، كان يدخل عليهم ما ليس من حديثهم، وسماع ابن بكير وقتيبة كان
~~بعرض ابن حبيب.
# قلت: وساق له ابن عدي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر حديثين موضوعين:
~~أحدهما لمالك بن عبد الله بن سيف، حدثنا حبيب، حدثنا مالك وابن أخي الزهري
~~عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبيه، مرفوعا، قال: تذهب زينة الدنيا سنة خمس
~~وعشرين ومئة.
# الثاني: روى ms0327 محمد بن مسعود العجمي، حدثنا حبيب، حدثنا مالك، عن ابن شهاب،
~~عن محمد بن جبير، عن أبيه، مرفوعا: استنزلوا الرزق بالصدقة.
# عبد الله بن الوليد بن هشام الحراني، حدثنا حبيب بن أبي حبيب، عن شبل بن
~~عباد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، مرفوعا، قال: يبعث العابد والعالم،
~~فيقال للعابد: ادخل الجنة، ويقال للعالم: اثبت لتشفع...
# قال أحمد بن علي الأبار: حدثنا عوام بن إسماعيل، قال: جاء حبيب كاتب مالك
~~يقرأ على سفيان بن عيينة، فقال له: حدثكم المسعودي عن جواب التيمي ؟ فرده
~~عليه جواب وقرأ حدثكم أيوب عن ابن شيرين بمعجمة .
# مات سنة ثماني عشرة ومئتين.
PageV01P415
# 1617- (م، س، ق) حبيب بن أبي حبيب الجرمي البصري، صاحب الأنماط.
# عن عمرو بن هرم والحسن البصري.
# وعنه ابن مهدي، وسليمان بن حرب وجماعة.
# غمزه يحيى القطان.
# وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه، فقال: هو كذا وكذا.
# وكان عبد الرحمن يحدث عنه.
# وذكر الأثرم أنه سأل أحمد بن حنبل عنه فقال: ما أعلم به بأسا.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وأما ابن معين فنهى عن كتابة حديثه.
# وقال ابن المديني: سألت يحيى عنه قال: كتبت عنه، أتيته بكتابه فقرأه على،
~~فرميت به.
# ثم قال: كان رجلا من التجار، لم يكن بذاك في الحديث.
# قلت: له حديث في قصر الصلاة.
PageV01P416
# فأما:
# 1618- (ت) حبيب بن أبي حبيب.
# عن أنس بن مالك.
PageV01P416
# 1619- وحبيب بن أبي حبيب.
# عن الحسن.
PageV01P416
# 1620- وحبيب بن أبي حبيب.
# عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد، فما علمت بهم بأسا، إلا ما كان من
~~الأخير، فإنه دمشقي تناكد ابن عدي وأورده في الكامل وقال: هو على قلة حديثه
~~أرجو أنه لا بأس به.
# قلت: روى محمد بن راشد، عنه، عن عبد الرحمن بن القاسم حديثا في البكاء
~~على الميت ينفرد بإسناده.
PageV01P416
# 1621- حبيب بن أبي حبيب.
# عن إبراهيم بن حمزة، ليس بعمدة.
PageV01P416
# مكرر 1611- حبيب بن حسان الكوفي.
# هو ابن أبي الاشرس قد ذكر، وهو جد صالح بن محمد الحافظ. ms0328
# ضعفوه.
# روى أبو معاوية: حدثنا الأعمش، عن حبيب بن أبي الاشرس، عن أبي عبيدة قال:
~~قال عبد الله: إذا رأيتم أحدكم قد أصاب حدا فلا تلعنوه ولا تعينوا عليه
~~الشيطان، لكن قولوا: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه.
PageV01P416
# 1622- حبيب بن الحسن القزاز أبو القاسم.
# سمع أبا مسلم الكجي وجماعة.
# وعنه الحمامي، وأبو نعيم، وجماعة.
# ضعفه البرقاني، ووثقه ابن أبي الفوارس، والخطيب، وأبو نعيم.
# توفي سنة تسع وخمسين وثلاث مئة.
PageV01P417
# 1623- حبيب بن خالد الأسدي.
# عن أبي إسحاق السبيعي، والأعمش.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV01P417
# 1624- حبيب بن خدرة .
# لا يعرف ولم أره في الأسماء.
# عبد ان الأهوازي، حدثنا الرفاعي، عن أبي بكر بن عياش، عن حبيب بن خدرة،
~~عن الحريش، قال: كنت مع أبي حين رجم النبي صلى الله عليه وسلم ماعزا، فلما
~~أخذته الحجارة أرعدت، فضمني النبي صلى الله عليه وسلم، فسال علي من عرقه
~~مثل ريح المسك.
PageV01P417
# 1625- (ت) حبيب بن الزبير الهلالي.
# ويقال الحنفي.
# نزيل أصبهان.
# عن عكرمة، وعبد الله بن أبي الهذيل.
# وعنه شعبة، وعمر بن فروخ.
# قال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث، لا أعلم من روى عنه غير شعبة، كذا قال،
~~وقد وثقه النسائي، وصحح له الترمذي.
PageV01P417
# 1626- (م، 4) حبيب بن سالم.
# عن النعمان بن بشير، وهو مولى النعمان وكاتبه.
# وله أيضا عن أبي هريرة.
# وعنه أبو بشر، وقتادة، فيما كتب إليه، وجماعة.
# وثقه أبو حاتم.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال ابن عدي: في أسانيده اضطراب.
PageV01P417
# 1627- حبيب بن صالح.
# عن جناح.
# مجهول.
PageV01P418
# فأما:
# 1628- (د، ت، ق) حبيب بن صالح الطائي الحمصي، عن أبيه، ويزيد بن شريح،
~~ويحيى بن جابر.
# وعنه بقية، وإسماعيل بن عياش، وطائفة، وثقه الجوزجاني.
PageV01P418
# 1629- (د) حبيب بن عبد الله في زمن التابعين.
# مجهول.
# قلت: روى عن سنان بن سلمة، والحكم بن عمرو الغفاري.
# وعنه ابنه عبد الصمد وحده.
PageV01P418
# مكرر1629- حبيب بن عبد الرحمن بن أردك .
# عن عطاء.
# والصواب عبد الرحمن بن حبيب.
# ضعفه يحيى، وقال على : منكر الحديث.
# وكذا قال النسائي كما سيأتي، فقد انقلب اسمه.
PageV01P418
# 1630- حبيب بن ms0329 أبي العالية.
# سمع عكرمة.
# وعنه يحيى القطان.
# ضعفه يحيى بن معين، وغمزه أحمد.
PageV01P418
# 1631- حبيب بن عمر الأنصاري.
# عن أبيه.
# وعنه بقية.
# قال الدارقطني: مجهول.
# قلت: ويروي عن أبي عبد الصمد, عن أم الدرداء, في تبسم أبي الدرداء إذا حدث.
PageV01P418
# 1632- حبيب بن عمرو السلاماني.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# وقال: أبوه مجهول.
PageV01P418
# 1633- (ع, صح) حبيب المعلم, أبو محمد، بصري مشهور.
# وهو حبيب ابن أبي قريبة.
# ويقال حبيب بن أبي بقية، وحبيب بن زائدة، وحبيب بن زيد، فالله أعلم.
# روى عن الحسن، وعمرو بن شعيب، وجماعة.
# وعنه يزيد بن زريع، وعبد الوارث، وجماعة.
# وثقه أحمد.
# وقال: ما أصح حديثه ! ووثقه ابن معين، وأبو زرعة.
# وأما يحيى القطان فكان لا يحدث عنه.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
PageV01P418
# 1634- حبيب بن مرزوق.
# مجهول، قاله الأزدي.
PageV01P419
# 1635- حبيب بن نجيح.
# عن عبد الرحمن بن غنم.
# مجهول.
PageV01P419
# 1636- حبيب بن يزيد.
# عن زيد بن أرقم لا يعرف.
PageV01P419
# 1637- وحبيب بن يسار.
# عن الأعمش.
PageV01P419
# 1638- (س) وحبيب بن يساف.
# عن قتادة، لا يعرفون.
# فأما ابن يساف فروى حبيب بن سالم، عن حبيب بن يساف، عن النعمان بن بشير.
# وقيل: بل هو عن حبيب بن سالم، عن النعمان.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P419
# 1639- حبيب الإسكاف، أبو عميرة الكوفي.
# له عن أنس.
# قال الدارقطني: متروك.
PageV01P419
# 1640- حبيب المالكي.
# عن الأعمش وغيره.
# قيل: هو حبيب بن خالد ضعيف.
# قال العقيلي: حدثنا محمد بن سعيد بن بلج الرازي، حدثنا عبد الرحمن بن
~~الحكم بن بشير، عن نوفل، قال: كان بالكوفة رجل يقال له حبيب المالكي، وكان
~~له فضل وصحة، فذكرناه لابن المبارك فأثنى عليه.
# قلت: عنده عن الأعمش، عن زيد بن وهب، سألت حذيفة عن الأمر بالمعروف قال:
~~إنه لحسن، لكن ليس من السنة أن تخرج على المسلمين بالسيف.
# فقال ابن المبارك: ليس بشيء.
# قلت: إنه وإنه، فأبى، فلما أكثرت عليه في شأنه ووصفه قال: عافاه الله في
~~كل شيء إلا في هذا الحديث هذا كنا نستحسنه من حديث سفيان، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن البختري، عن حذيفة. ms0330
PageV01P419
# 1641- بخ حبيب العجمي.
# زاهد البصرة في زمانه.
# هو ابن محمد.
# ويكنى أبا محمد.
# روى عن الحسن، وابن سيرين، وبكر بن عبد الله، وأبي تميمة طريف الهجيمي.
# وعنه جعفر بن سليمان، وأبو عوانة، وحماد بن سلمة، وصالح المري، وجماعة.
# غالب ما عنده الحكايات.
# قال ضمرة بن ربيعة: حدثنا السري بن يحيى، قال: كان حبيب أبو محمد يرى
~~بالبصرة يوم التروية، ويرى بعرفة عشية عرفة.
# قال جعفر بن سليمان: سمعت حبيبا يقول: لا تقعدوا فراغا، فإن الموت يلزكم.
# قلت: روى له البخاري في كتاب الأدب، وما علمت فيه جرحا، وإنما ذكرته هنا
~~لئلا يلحق بالزهاد الذين يهمون في الحديث.
PageV01P420
# - من اسمه حبيب, وحبيب, وحبيش:
# 1642- حبيب، مصغر، ابن حبيب أخو حمزة الزيات.
# روى عن أبي إسحاق وغيره.
# وهاه أبو زرعة، وتركه ابن المبارك.
PageV01P420
# 1643- (د، ق) حبيب مخفف تصغير حب.
# هو حبيب بن النعمان الأسدي.
# له عن أنس بن مالك، وخريم، أو أيمن بن خريم.
# قال عبد الغني بن سعيد: له مناكير.
PageV01P420
# 1644- حبيش بن دينار.
# عن زيد بن أسلم.
# قال الأزدي: متروك.
# وقال ابن حبان: يروي عن زيد العجائب.
PageV01P420
# مكرر1644- حبيش.
# عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، مرفوعا: بادروا أولادكم بالكنى لا تغلب
~~عليهم الألقاب.
PageV01P420
# - من اسمه حجاج:
# 1645- (4، م) حجاج بن أرطاة الفقيه، أبو أرطاة النخعي.
# أحد الأعلام على لين في حديثه.
# له عن الشعبي حديث واحد، وعن عطاء، وعمرو بن شعيب، ونافع، وطائفة كثيرة.
# وعنه سفيان، وشعبة، وابن نمير، وعبد الرزاق، وطائفة.
# قال الثوري: ما بقى أحد أعرف بما يخرج من رأسه منه.
# وقال حماد بن زيد: كان أقهر عندنا لحديثه من سفيان.
# وقال العجلي: كان فقيها مفتيا، وكان فيه تيه، وكان يقول: أهلكني حب
~~الشرف، وكان يرسل عن يحيى بن أبي كثير، فإنه لم يسمع منه، وعيب عليه
~~التدليس.
# روى نحوا من ست مئة حديث.
# وقال أحمد: كان من الحفاظ.
# وقال ابن معين: ليس بالقوي, وهو صدوق يدلس.
# وقال يحيى بن يعلى المحاربي: أمرنا زائدة أن نترك حديث الحجاج بن أرطاة.
# وقال ms0331 عبد الله بن أحمد: حدثنا أبى، سمعت يحيى يذكر أن حجاجا لم ير
~~الزهري، وكان سيء الرأى فيه جدا، ما رأيت أسوأ رأيا في أحد منه في حجاج،
~~وابن إسحاق وليث، وهمام، لا نستطيع أن نراجعه فيهم.
# وقال القطان: هو وابن إسحاق عندي سواء.
PageV01P421
# وقال أبو حاتم: إذا قال: حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه.
# وروى أبو غالب، عن أحمد بن حنبل قال: كان الحجاج حافظا.
# قيل له: ليس هو بذاك.
# قال: لأن في حديثه زيادة على حديث الناس كبيرة.
# وقال حماد بن زيد: قدم علينا حجاج بن أرطاة، وهو ابن إحدى وثلاثين سنة،
~~فرأيت عليه من الزحام ما لم أره على حماد بن أبي سليمان، رأيت عنده مطرا
~~الوراق، وداود بن أبي هند، ويونس جثاة على أرجلهم، يقولون، ما تقول في كذا
~~؟ وما تقول في كذا ؟
# وقال هشيم: سمعته يقول: استفتيت وأنا ابن ست عشرة سنة.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني وغيره: لا يحتج به.
# قلت: خرج له مسلم مقرونا بآخر.
# وقال معمر بن سليمان: تسألونا عن حديث حجاج وعبد الله بن بشر عندنا أفضل منه.
# وقال عثمان الدارمي، عن يحيى: حجاج بن أرطاة في قتادة صالح.
# وقال ابن عبد الحكم: سمعت الشافعي يقول: قال حجاج بن أرطاة: لا تتم مروءة
~~الرجل حتى يترك الصلاة في الجماعة.
# قلت: قبح الله هذه المرؤة.
# وقال الأصمعي: أول من ارتشى بالبصرة من القضاة حجاج بن أرطاة.
# وقال يوسف بن واقد: رأيت الحجاج بن أرطاة عليه سواد مخضوب بسواد.
# وقال عبد الله بن إدريس: كنت أرى الحجاج بن أرطاة يفلي ثيابه، ثم خرج إلى
~~المهدي، ثم قدم معه أربعون راحلة عليها أحمالها.
# وقال حفص بن غياث: سمعت حجاج بن أرطاة يقول: ما خاصمت أحدا ولا جادلته.
# وقال أحمد: كان حجاج يدلس، إذا قيل له: من حدثك ؟ يقول: لا تقولوا هذا،
~~قولوا من ذكرت.
PageV01P421
# روى عن الزهري ولم يره.
# وقال شعبة: اكتبوا عن حجاج بن أرطاة، وابن إسحاق، فإنهما حافظان.
# عمر ms0332 بن علي المقدمي، عن حجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن ابن محيريز، سألت
~~فضالة بن عبيد، أرأيت تعليق اليد في العنق من السنة ؟ قال: نعم، أتي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسارق، فأمر به، فقطع، ثم أمر بيده فعلقت في عنقه.
# قال ابن حبان: كان حجاج صلفا، خرج مع المهدي إلى خراسان، فولاه القضاء،
~~ومات منصرفه بالري سنة خمس وأربعين ومئة.
# تركه ابن المبارك، ويحيى القطان، وابن مهدي، وابن معين، وأحمد، كذا قال
~~ابن حبان.
# وهذا القول فيه مجازفة، ثم قال: سمعت محمد بن الليث الوارق، سمعت محمد بن
~~نصر، سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن عيسى بن يونس، قال: كان الحجاج بن
~~أرطاة لا يحضر الجماعة، فقيل له في ذلك، فقال: أحضر مسجدكم حتى يزاحمني فيه
~~الحمالون والبقالون ! وروى غير واحد أن الحجاج بن أرطاة قيل له: ارتفع إلى
~~صدر المجلس، فقال: أنا صدر حيث كنت.
# وكان يقول: أهلكني حب الشرف.
# وقد طول ابن حبان وابن عدي ترجمته وأفادا، وأكثر ما نقم عليه التدليس،
~~وفيه تيه وبأو لا يليق بأهل العلم.
# قال النسائي، ذكر المدلسين، الحجاج بن أرطاة، والحسن، وقتادة، وحميد،
~~ويونس بن عبيد، وسليمان التيمي، ويحيى بن أبي كثير، وأبو إسحاق، والحكم،
~~وإسماعيل بن أبي خالد، ومغيرة، وأبو الزبير، وابن أبي نجيح، وابن جريج،
~~وسعيد بن أبي عروبة، وهشيم، وابن عيينة.
# قلت: والأعمش، والوليد بن مسلم، وبقية، وآخرون.
PageV01P422
# 1646- حجاج بن الأسود.
# عن ثابت البناني.
# نكرة.
# ما روى عنه فيما أعلم سوى مستلم بن سعيد، فأتى بخبر منكر، عنه، عن أنس في
~~أن الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون.
# رواه البيهقي.
PageV01P422
# 1647- ق حجاج بن تميم.
# عن ميمون بن مهران.
# ضعفه الأزدي وغيره.
# روى عنه سويد بن سعيد، وجبارة.
# وأحاديثه تدل على أنه واه.
# روى جبارة بن المغلس، حدثنا حجاج بن تميم، عن ميمون، عن ابن عباس،
~~مرفوعا: ألا أدلكم على كلمة تنجيكم من الإشراك بالله ؟ {قل يأيها الكافرون}
~~عند منامكم.
# وبه، مرفوعا، في عبد من رقيق الخمس سرق من ms0333 الخمس, فقال: مال الله سرق
~~بعضه بعضا.
# وعن حجاج بن تميم، عن ميمون، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: قال لي جبريل: لقد أمسى ابن عباس شديد وسخ الثياب، وليلبسن ولده بعده
~~السواد.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن عدي: رواياته ليست بالمستقيمة.
PageV01P423
# 1648- حجاج بن حجاج الأسلمي.
# شيخ لشعبة.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P423
# فأما:
# 1649- (د، ت, س) حجاج بن حجاج بن مالك الأسلمي.
# عن أبيه، وأبي هريرة، فصدوق.
# حديثه في السنن.
PageV01P423
# 1650- (خ، م) وحجاج بن حجاج الباهلي الأحول.
# بصري ثقة.
# يروي عنه إبراهيم بن طهمان، ويزيد بن زريع.
PageV01P423
# 1651- (د، ت، ق) حجاج بن دينار الواسطي.
# عن معاوية بن قرة، وجماعة.
# وعنه شعبة، وعيسى بن يونس، وطائفة.
# قال أحمد ويحيى: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقد وثقه ابن المبارك، ويعقوب بن شيبة، والعجلي.
PageV01P423
# 1652- حجاج بن رشدين بن سعد المصري.
# عن أبيه، وحيوة بن شريح.
# وعنه محمد بن عبد الله بن الحكم وغيره.
# ضعفه ابن عدي.
# مات سنة إحدى عشرة ومئتين.
PageV01P424
# 1653- حجاج بن روح.
# عن ابن جريج.
# قال الدارقطني: متروك.
# وقال يحيى: ليس بشيء.
PageV01P424
# 1654- حجاج بن الريان.
# قال تمام: حدثنا الحسن بن حبيب، حدثنا حجاج في سنة أربع وستين ومئتين.
# ولم أسمع منه غيره.
# حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن
~~عمرو، قال: يخرج رجل من ولد حسن من قبل المشرق لو استقبل به الجبال لهدها.
# هذا موقوف.
# وهو منكر.
PageV01P424
# 1655- (م، د، س، ق) حجاج بن أبي زينب الواسطي الصيقل.
# عن أبي عثمان النهدي وغيره.
# وعنه يزيد بن هارون، وعبد الرحمن بن مهدي.
# قال أحمد: أخشى أن يكون ضعيف الحديث.
# وقال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال ابن المديني: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: ليس هو بقوي ولا حافظ.
# قلت: مات سنة بضع وخمسين ومئة.
PageV01P424
# 1656- حجاج بن سليمان الرعيني، أبو الأزهر.
# عن الليث قال ابن يونس: في حديثه مناكير.
# وقال أبو ms0334 زرعة: منكر الحديث، ومشاه ابن عدي، ثم قال: حدثنا موسى بن الحسن
~~بمصر، حدثنا محمد بن سلمة المرادى، حدثنا أبو الأزهر حجاج، حدثنا الليث، عن
~~ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: كل ابن آدم يلقى الله بذنب قد أذنبه يعذبه عليه إن
~~شاء أو يرحمه، إلا يحيى بن زكريا، فإنه كان سيدا وحصورا، وأهوى النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى قذاة من الأرض، فأخذها وقال: كان ذكره مثل هذه القذاة.
# يونس بن عبد الأعلى، حدثنا حجاج، قلت لابن لهيعة شيئا كنت أسمع عجائزنا
~~يقلنه: الرفق في العيش خير من بعض التجارة.
# فقال: حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه سلم بهذا.
PageV01P424
# مكرر1956- حجاج بن سليمان المعروف بابن القمري.
# عن ابن لهيعة، عن مشرح، عن عقبة، مرفوعا: إذا تم فجور العبد ملك عينيه
~~فبكى بهما ما شاء.
# وبه، مرفوعا: لعن الله القدرية الذين يؤمنون بقدر ويكفرون بقدر .
PageV01P425
# 1657- حجاج بن سنان.
# عن علي بن زيد بن جدعان.
# قال الأزدي: متروك.
PageV01P425
# 1658- حجاج بن صفوان المدني.
# عن أسيد بن أبي أسيد.
# وعنه أبو ضمرة، والقعنبي.
# وكان القعنبي يثني عليه.
# وقال الأزدي: ضعيف.
# وقال أحمد بن حنبل: ثقة.
PageV01P425
# 1659- (د، ق) حجاج بن عبيد ويقال ابن يسار.
# عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي هريرة في نوافل الصلاة.
# وعنه ليث بن أبي سليم وحده.
# قال أبو حاتم وغيره: مجهول.
# وقال البخاري: لم يصح إسناده.
PageV01P425
# 1660- حجاج بن علي.
# شيخ روى عنه أبو مخنف.
# مجهول.
# وأبو مخنف هالك.
PageV01P425
# 1661- (د، س) حجاج بن فرافصة.
# عن ابن سيرين، وعطاء، من عباد البصرة.
# روى عنه الثوري ومعتمر.
# قال ابن معين: لا بأس به.
# وقال أبو زرعة: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: شيخ صالح متعبد.
# الثوري، عن حجاج بن فرافصة، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، مرفوعا: كاد الفقر
~~يكون كفرا، وكاد الحسد يغلب القدر.
# يزيد تالف.
PageV01P425
# 1662- حجاج بن فروخ الواسطي.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وضعفه النسائي.
# محمد ms0335 بن المثنى، حدثنا حجاج بن فروخ، حدثنا زياد أبو عمار، عن أنس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بأحاديث مناكير يطول ذكرها.
# وقال غير واحد: حدثنا حجاج بن فروخ، حدثنا العوام بن حوشب، عن ابن أبي
~~أوفى أو غيره، قال: كان بلال إذا قال:قد قامت الصلاة نهض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكبر.
# البزار في مسنده، حدثنا عبيد الله بن يوسف، حدثنا الحجاج بن فروخ، حدثنا
~~ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن سلمان، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إذا تزوج أحدكم فكان ليلة البناء فليصل ركعتين وليأمرها فلتصل
~~خلفه، فإن الله جاعل في البيت خيرا.
# هذا حديث منكر جدا.
PageV01P425
# 1663-ع, صح حجاج بن محمد المصيصي الأعور.
# أحد الثقات: روى عن ابن جريج وشعبة.
# وعنه أحمد، وابن معين، والذهلي.
# روى الأثرم، عن أحمد، قال: ما كان أضبطه، وأصح حديثا، وأشد تعاهدا
~~للحروف، ورفع أمره جدا.
# وروى إبراهيم الحربي، أخبرني صديق لي، قال: لما قدم حجاج بغداد آخر مرة
~~خلط، فرآه ابن معين يخلط، فقال لابنه: لا تدخل عليه أحد.
# توفي سنة ست ومئتين.
PageV01P426
# 1664- حجاج بن منير القلاء.
# قال أبو سعيد بن يونس: روى عن عبد الملك بن مسلمة حديثا منكرا.
PageV01P426
# 1665- حجاج بن ميمون.
# عن ثابت البناني، منكر الحديث، قاله ابن طاهر.
PageV01P426
# 1666- (ت) حجاج بن نصير الفساطيطي، بصري.
# عن شعبة، وقرة، والطبقة.
# وعنه الدارمي، والكجي.
# قال يعقوب بن شيبة: سألت ابن معين عنه، فقال: صدوق، لكن أخذوا عليه أشياء
~~في حديث شعبة.
# وقال ابن المديني: ذهب حديثه.
# وقال أبو حاتم: ضعيف، ترك حديثه.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# وقال أبو داود: تركوا حديثه.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# وأما ابن حبان فذكره في الثقات، فقال: يخطئ ويهم.
# مات سنة أربع عشرة ومئتين.
# قلت: لم يأت بمتن منكر.
PageV01P426
# 1667- حجاج بن النعمان.
# عن سليمان بن الحكم.
# قال الأزدي: لا يكتب حديثه.
PageV01P427
# 1668- حجاج بن يزيد.
# عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا: ms0336 اطلبوا الحاجات من حسان
~~الوجوه.
# وله: عن أبيه: تربوا الكتاب.
# قال أبو الفتح الأزدي: ضعيف.
PageV01P427
# 1669- حجاج بن يساف.
# شيخ لكهمس، مجهول.
PageV01P427
# 1670- حجاج بن يسار.
# عن ابن عمر.
# وعنه الليث.
# لم يتكلم فيه أحد، ونقل ابن الجوزي أن أبا حاتم قال: مجهول فوهم، إنما
~~قال ذلك في ابن يساف.
PageV01P427
# 1671- حجاج بن يوسف الثقفي الأمير.
# عن أنس.
# قال أبو أحمد الحاكم: أهل ألا يروى عنه.
# وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون.
# قلت: يحكى عنه ثابت وحميد وغيرهما، فلولا ما ارتكبه من العظائم والفتك
~~والشر لمشى حاله، فأما:@ PageV01P427
~~1672- (م, د) حجاج بن يوسف أبو أحمد الثقفي البغدادي ابن الشاعر.
# فثقة مشهور حافظ.
# روى عن مسلم، والقاضي المحاملي، وخلق.
# مات سنة تسع وخمسين ومئتين.
PageV01P427
# 1673- حجاج الهمداني.
# شيخ لابن أبي خالد.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV01P427
# [ حجر، وحجير, وحجية, وحدثان:
# 1674- د حجر بن حجر الكلاعي.
# ما حدث عنه سوى خالد بن معدان بحديث العرباض مقرونا بآخر.
PageV01P427
# 1675- ت حجر العدوي.
# عن علي لا يعرف .
PageV01P427
# 1676- (د، ت، ق) حجير بن عبد الله الكندي.
# عن ابن بريدة.
# وعنه دلهم بن صالح، يجهل، وحسن له الترمذي.
PageV01P427
# 1677- (4) حجية بن عدي الكندي.
# عن علي.
# قال أبو حاتم: شبه مجهول، لا يحتج به.
# قلت: روى عنه الحكم، وسلمة بن كهيل، وأبو إسحاق، وهو صدوق إن شاء الله.
# قد قال فيه العجلي: ثقة.
PageV01P428
# 1678- حدثان.
# عن عمر بن الخطاب، وعلي.
# وعنه عاصم بن النعمان، مجهول.
# وقال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV01P428
# - من اسمه حدمر, وحديج, وحذيفة, وحراش:
# 1679- حدمر أبو القاسم.
# حدث عنه ليث بن أبي سليم في بول الجارية، ليس بمقنع.
PageV01P428
# 1680- سي حديج بن معاوية، أخو زهير بن معاوية.
# ضعفه ابن معين والنسائي: وقال أبو حاتم: محله الصدق، يكتب حديثه.
# وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه.
# قلت: له عن أبي إسحاق وغيره.
# وعنه سعيد بن منصور، ولوين، والنفيلي.
# مات بعد السبعين ومئة.
PageV01P428
# 1681- (س) حذيفة البارقي ويقال الأزدي.
# عن جنادة الأزدي.
# وعنه مرثد اليزني.
# مجهول في كراهية صوم الجمعة.
PageV01P428
# 1682- حراش بن مالك.
# مجهول.
# يروي عن يحيى بن عبيد. ms0337
# وقال ابن معين: ثقة.
PageV01P428
# - من اسمه حرام:
# 1682م- (4) حرام بن حكيم، دمشقي.
# له عن عمه.
# وثقه دحيم، وضعفه ابن حزم.
# معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمه عبد الله
~~بن سعد، سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون بعد الماء, قال:
~~اغسل أنثييك وذكرك.
# قال أبو محمد عبد الحق: لا يصح هذا.
# وعليه مؤاخذة في ذلك، فإنه يقبل رواية المستور، وحرام فقد وثق.
# وحدث عنه زيد بن واقد، وعبد الله بن العلاء أيضا، وروى أيضا عن أبي
~~هريرة، فحديثه مع غرابته يقتضي أن يكون حسنا. والله أعلم.
# ويقال: إنه هو حرام بن معاوية، اختلف على معاوية بن صالح في اسمه.
# وأما البخاري ففرق بينهما.
PageV01P428
# 1683- حرام بن عثمان الأنصاري المدني.
# عن ابني جابر بن عبد الله.
# وعنه معمر وغيره.
# قال مالك ويحيى: ليس بثقة.
# وقال أحمد: ترك الناس حديثه.
# وقال الشافعي وغيره: الرواية عن حرام حرام.
# وقال ابن حبان: كان غاليا في التشيع يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل.
# وقال إبراهيم بن يزيد الحافظ: سألت يحيى بن معين عن حرام.
# فقال: الحديث عن حرام حرام.
# وكذا قال الجوزجاني.
# قال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قلت لحرام بن عثمان: عبد
~~الرحمن بن جابر، ومحمد بن جابر، وأبو عتيق، هم واحد ؟ فقال: إن شئت جعلتهم عشرة.
# الدراوردي، حدثنا حرام بن عثمان، عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر، عن
~~أبيهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: صل في القميص الواحد إذا لم
~~يكن رقيقا، شد عليك وزر.
# ابن أبي حازم، عن حرام، عن ابني جابر، عن أبيهما، مرفوعا، قال: لو حج
~~الأعرابي عشرا لكانت عليه حجة إذا هاجر من استطاع إليه سبيلا.
# وبه، مرفوعا: احتاطوا لأهل الأموال في العامل والواطئة والنوائب، وما يجب
~~في الثمر من الحق.
# مسلم الزنجي، حدثنا حرام بن عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر، مرفوعا: أنه
~~حرم خراج الأمة إلا أن يكون لها عمل أو كسب يعرف وجهه.
# زهير بن ms0338 عباد، حدثنا حفص بن ميسرة، عن حرام بن عثمان، عن ابني جابر، عن
~~أبيهما، مرفوعا، قال: لا يمين لولد مع يمين والد، ولا يمين لزوجة مع يمين
~~زوج، ولا يمين لمملوك مع يمين مليك، ولا يمين في قطيعة ولا في معصية.
PageV01P429
# عبد بن حميد، حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا يحيى بن أيوب، حدثنا حرام بن
~~عثمان، عن ابني جابر، عن أبيهما، مرفوعا: إذا أتى أحدكم باب حجرته فليسم
~~فإنه يرجع قرينه، فإذا دخل فليسلم يخرج ساكنها من الشياطين، ولا تبيتوا
~~القمامة معكم ... الحديث بطوله.
# وقال سويد بن سعيد: حدثنا حفص بن ميسرة، عن حرام بن عثمان، عن ابن جابر،
~~أراه عن جابر، قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن مضطجعون في
~~المسجد، فضربنا بعسيب، فقال: أترقدون في المسجد ! إنه لا يرقد فيه.
# قال: فأجفلنا وأجفل على، فقال: تعال يا علي، إنه يحل لك من المسجد ما يحل
~~لي، والذى نفسي بيده إنك لذواد عن حوضي يوم القيامة.
# وهذا حديث منكر جدا.
PageV01P429
# - من اسمه حرب:
# 1684- حرب بن الجعد.
# عن أنس لا يعرف.
PageV01P430
# 1685- حرب بن الحسن الطحان.
# ليس حديثه بذاك، قاله الأزدي.
# قلت: يأتي في سديف.
PageV01P430
# 1686- عس حرب بن سريج البصري.
# عن الحسن وغيره.
# وثقه ابن معين، ولينه غيره.
# قال ابن حبان: يخطئ كثيرا، حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد.
# روى عنه عبيد الله القواريري، وشيبان بن فروخ، وكناه ابن عدي أبا سفيان.
# وقال البخاري: روى عنه ابن المبارك.
# فيه نظر.
# وقال أبو الوليد: كان جارنا، لم يكن به بأس.
# شيبان، حدثنا حرب بن سريج، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: ما زلنا
~~نمسك عن الاستغفار لأهل الكبائر حتى سمعنا من نبينا صلى الله عليه وسلم: إن
~~الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، وإنى ادخرت شفاعتي
~~لأهل الكبائر ... الحديث.
# قال ابن عدي: في حديثه غرائب وأفرادات، وأرجو أنه لا بأس به.
PageV01P430
# 1687- (خ، م, صح) حرب بن شداد أبو الخطاب البصري. ms0339
# عن شهر، والحسن، ويحيى بن أبي كثير.
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود، وطائفة.
# وثقه أحمد.
# وقال ابن معين: صالح.
# وكان يحيى القطان لا يحدث عنه.
# وقال بعضهم: فيه لين.
# احتج به أصحاب الصحاح كلهم.
# مات سنة إحدى وستين ومئة.
PageV01P430
# 1688- (م، س) حرب بن أبي العالية، أبو معاذ.
# بصري صدوق.
# عن الحسن، وأبي الزبير.
# وعنه قتيبة، والقواريري، وعدة.
# وثقه ابن معين مرة، وضعفه أخرى.
# وقد وهم في حديث أو حديثين.
PageV01P431
# 1689- (م، ت) حرب بن ميمون، أبو الخطاب الأنصاري.
# بصري صدوق يخطئ.
# قال أبو زرعة: لين.
# وقال يحيى بن معين: صالح.
# قلت: يروي عن مولاه النضر بن أنس، وعن عطاء بن أبي رباح.
# وعنه عبد الله بن رجاء ويونس المؤدب، وجماعة.
# وقد وثقه علي بن المديني وغيره.
# وأما البخاري فذكره في الضعفاء، وما ذكر الذي بعده صاحب الأغمية ، فقال
~~البخاري: حدثني علي بن نصر، قال: قلت لسليمان بن حرب: حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم، حدثنا حرب بن ميمون، قال: شهدت الحسن ومحمدا يغسلان النضر بن أنس،
~~فجئ بنمط فيه تصاوير، قال: هذا من زينة آل قارون، فرده.
# فقال سليمان بن حرب: هذا من أكذب الخلق.
# حدثني حماد بن زيد، عن أيوب، قال: قيل لمحمد: لم لم تشهد جنازة الحسن ؟
~~قال: مات أعز أهلي على: النضر بن أنس، فما أمكننى أن أشهده.
PageV01P431
# 1690- حرب بن ميمون العبدي، أبو عبد الرحمن البصري العابد المعروف بصاحب
~~الأغمية.
# عن عوف، وحجاج بن أرطاة، وخالد الحذاء.
# وعنه حميد بن مسعدة، ونصر بن علي.
# ضعفه ابن المديني، والفلاس.
# وقال ابن معين: صالح.
# قلت: توفي سنة بضع وثمانين ومئة، وهو الأصغر والأضعف.
# وقد خلطه البخاري وابن عدي بالذى قبله، وجعلهما واحدا، والصواب أنهما
~~اثنان: الأول صدوق، لقي عطاء.
# والثانى ضعيف أكبر من عنده حميد الطويل.
# قال عبد الغنى بن سعيد: هذا مما وهم فيه البخاري، نبهني عليه الدارقطني.
PageV01P431
# 1691- (د، ق) حرب بن وحشي بن حرب.
# عن أبيه.
# ما روى عنه سوى ابنه وحشي الحمصي.
PageV01P432
# 1692- حرب بن يعلى بن ميمون. ms0340
# مجهول.
PageV01P432
# 1693- حرب أبو رجاء.
# كذلك روى خالد بن حميد عن سلام عن حرب.
# قال البخاري: إسناده لا يعرف.
PageV01P432
# 1694- حرب بن هلال.
# ويقال حرب بن عبيد الله.
# عن خال له في العشور.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV01P432
# - من اسمه حرملة:
# 1695- س حرملة بن إياس الشيباني.
# عن أبي قتادة، أو عن مولى أبي قتادة مرفوعا، في الصوم.
# ذكره البخاري في كتاب الضعفاء، فقال: اختلفوا في إسناده، ولم يصح إسناده.
# وقد رواه ابن عيينة عن داود بن شابور فقال: عن أبي قزعة، عن أبي الخليل،
~~عن أبي حرملة، عن أبي قتادة.
# وقال محمد بن كثير، عن همام، عن عطاء، قال: قال أبو الخليل، عن حرملة بن
~~إياس، عن أبي قتاده.
# ورواه منصور، عن مجاهد، عن حرملة، عن أبي قتادة.
PageV01P432
# 1696- (م، س, ق, صح) حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران، أبو حفص
~~التجيبي المصري.
# أحد الأئمة الثقات، وراوية ابن وهب، وصاحب الشافعي.
# روى عنه مسلم، وابن قتيبة العسقلاني، والحسن بن سفيان، وخلق، ولكثرة ما
~~روى انفرد بغرائب.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي: سألت عبد الله بن محمد الفرهاداني أن يملى علي شيئا عن
~~حرملة، فقال: هو ضعيف.
# وقد اشتهر أن حرملة عنده مئة ألف حديث، عن ابن وهب، حتى قال محمد بن موسى
~~الحضرمي: حديث ابن وهب كله عند حرملة سوى حديثين.
# قال الحسن بن سفيان: حدثنا حرملة، حدثنا ابن وهب، حدثنا حاتم بن إسماعيل،
~~عن شريك، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه، مرفوعا:
~~القضاة ثلاثة...وذكر الحديث.
PageV01P433
# قال الحسن بن سفيان: جاء إلي أبو بكر الأعين إلى الخان، فكتب عني هذا.
# قلت: ورواه جبارة بن المغلس، وهو ضعيف، عن شريك.
# الحسن بن سفيان، حدثنا حرملة، سمعت الشافعي يقول: لا تأكل بيضا مصلوقا
~~أبدا فقلما أكله أحد بليل فسلم.
# قال ابن عدي: قد تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير فلم أجد في حديثه ما يجب
~~أن يضعف من أجله.
# قلت: يكفيه أن ابن ms0341 معين قد أثنى عليه، وهو أصغر من ابن معين.
# قال عباس، عن ابن معين، قال: شيخ بمصر يقال له حرملة أعلم الناس بابن وهب.
# وقال أبو عمر الكندي: كان حرملة فقيها لم يكن أحد أكتب عن ابن وهب منه،
~~وذلك لأن ابن وهب استخفى في منزله سنة وأشهرا لما طلب ليولى القضاء.
# وقال حرملة: عادني ابن وهب من الرمد، فقال: يعني لم أعدك للرمد، ولكنك من أهلي.
# وقال أشهب: ونظر إلى حرملة فقال: هذا خير أهل المسجد.
# وقال الحافظ المحقق أبو سعيد بن يونس، وهو أعلم بالمصريين: كان حرملة
~~أملا الناس بما حدث به ابن وهب.
# قال: ومولده في سنة ست وستين ومئة.
# ومات لتسع بقين من شوال سنة ثلاث وأربعين ومئتين.
PageV01P433
# - من اسمه حرمي, وحريث:
# 1697- (سوى, ت, صح) حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، أبو روح العتكي، مولاهم
~~البصري، لم يلحق أباه.
# وروى عن قرة بن خالد، وهشام بن حسان، وشعبة.
# وعنه ابن المديني، وبندار، وعدة.
# فال ابن معين: صدوق.
# وذكره العقيلي في الضعفاء فأساء.
# قال الأثرم: قال أحمد، ما معناه في حرمي: إنه صدوق، لكن كانت فيه غفلة،
~~فذكرت له عن علي بن المديني، عن حرمي، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس: من كذب
~~علي... فأنكره.
# وقال: يحدث عنه على أيضا بآخر منكر في الحوض، عن حارثة بن وهب، فقلت:
~~حديث معبد بن خالد ؟ قال: نعم، ترى هذا حقا، وتبسم كالمتعجب، أنكرهما من
~~حديث شعبة.
# قال العقيلي: هما معروفان من حديث الناس.
PageV01P434
# 1698- (د) حريث بن الأبح شامي.
# عن امرأة لها صحبة.
# وعنه حبيب بن عبيد.
# مجهول.
PageV01P434
# 1699- حريث بن أبي حريث.
# عن ابن عمر.
# غمزه الأوزاعي .
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
PageV01P434
# 1700- (ت) حريث بن السائب البصري.
# عن الحسن وأبي نضرة، وعنه ابن مهدي، ومسلم، وجماعة.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: ما به بأس.
# وقال زكريا الساجي: ضعيف.
PageV01P434
# 1701- حريث بن سليم.
# عن علي.
# وعنه بكير بن عطاء.
# لا يعرف.
PageV01P434
# 1702- (س) حريث بن ظهير.
# عن ابن مسعود.
# وعنه عمارة ms0342 بن عمير.
# لا يعرف.
PageV01P434
# 1703- (ت، ق) حريث بن أبي مطر الفزاري.
# واسم أبيه عمرو.
# له عن الشعبي، وسلمة بن كهيل.
# وعنه وكيع، وعبيد الله بن موسى.
# ضعفه غير واحد.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم.
# وقال مرة: فيه نظر.
PageV01P435
# 1704- (د، ق) حريث العذري.
# عن أبي هريرة مرفوعا: إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا.
# تفرد عنه إسماعيل بن أمية واضطرب فيه.
PageV01P435
# - من اسمه حريز:
# 1705- (خ، 4, صح) حريز بن عثمان الرحبي الحمصي.
# ورحبة: بطن من حمير.
# كان متقنا ثبتا، لكنه مبتدع.
# روى عن عبد الله بن بسر الصحابي، وعن خالد بن معدان، وراشد بن سعد، وخلق.
# وعنه بقية، ويحيى الوحاظي، وعلى بن الجعد، وخلق.
# قال علي بن عياش: جمعنا حديثه في دفتر نحوا من مائتي حديث، فأتيناه به،
~~فتعجب، وقال: هذا كله عني ؟ وقال معاذ بن معاذ: لا أعلم أني رأيت شاميا
~~أفضل منه.
# وقال أبو داود: سألت أحمد عنه، فقال: ثقة ثقة.
# ولم يكن يرى القدر.
# وكذا وثقه ابن معين وجماعة.
# وقال الفلاس: كان ينال من علي، وكان حافظا لحديثه.
# سمعت يحيى القطان يحدث عن ثور بن يزيد، عنه.
# وقال أبو حاتم: لا أعلم بالشام أثبت منه.
# وقال أبو اليمان: كان يتناول رجلا ثم ترك.
# وقال أحمد بن سليمان الرهاوي: سمعت يزيد بن هارون، وقيل له: كان حريز
~~يقول: لا أحب عليا رضى الله عنه، قتل آبائي، يعنى يوم صفين، فقال: لم أسمع
~~هذا منه، كان يقول: لنا إمامنا ولكم إمامكم، يعني معاوية وعليا.
# وقال عمران بن أبان: سمعت حريز بن عثمان يقول: لا أحبه، قتل آبائي.
# وقال شبابة: سمعت رجلا قال لحريز بن عثمان: بلغني أنك لا تترحم على علي.
# فقال اسكت، ثم التفت إلي، فقال: رحمه الله مئة مرة.
# وقال علي بن عياش: سمعت حريزا يقول: والله ما سببت عليا قط.
# وقال أبو بكر بن أبي داود، عن معاوية بن عبد الرحمن الرحبي: سمعت حريز بن
~~عثمان يقول: لا تعاد أحدا حتى تعلم ما بينه ms0343 وبين الله، فإن يكن محسنا فإن
~~الله لا يسلمه لعداوتك، وإن يكن مسيئا فأوشك بعمله أن يكفيكه.
# مات سنة ثلاث وستين ومئة.
PageV01P435
# 1706- (ق) حريز أو أبو حريز.
# عن معاوية.
# لا يعرف إلا برواية عبد الله بن دينار البهراني.
# عنه.
PageV01P436
# 1707- (د) حريز، أو أبو حريز.
# عن ابن عمر.
# وعنه ابن جريج فقط في الحج.
PageV01P436
# - من اسمه حريش, والحر:
# 1708- (ق) حريش بن الخريت البصري، أخو الزبير.
# عن ابن أبي مليكة عن عائشة حسابا يسيرا.
# وعنه مسلم بن إبراهيم.
# قال البخاري: فيه نظر.
# قلت: أخرج له ابن ماجة من طريق حرمى بن عمارة عن حريش عن ابن أبي مليكة،
~~عن عائشة قالت: كنت أضع للنبى صلى الله عليه وسلم ثلاثة آنية مخمرة.
PageV01P436
# 1709- (د، س) حريش بن سليم.
# ويقال حريش بن أبي حريش الكوفي.
# عن طلحة بن مصرف، وحبيب بن أبي ثابت.
# وعنه الطيالسي، ومحمد بن الصلت.
# وثقه بعضهم.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
PageV01P436
# 1710- حريش بن يزيد.
# عن جعفر بن محمد.
# وعنه ابنه محمد.
# قال الدارقطني: هما ضعيفان.
PageV01P436
# 1711- الحر بن سعيد النخعي الكوفي.
# عن شريك بذلك الحديث الباطل علي خير البشر.
# وهذا الرجل لم أظفر لهم فيه بكلام.
PageV01P436
# 1712- ق الحر بن مالك، أبو سهل العنبري.
# أتى بخبر باطل، فقال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد
~~الله، مرفوعا، قال: من سره أن يحبه الله ورسوله فليقرأ في المصحف.
# رواه ابن عدي في ترجمته، فقال: حدثنا ابن بخيت، حدثنا إبراهيم بن جابر،
~~حدثنا الحر بن مالك، فذكره.
# وإنما اتخذت المصاحف بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV01P436
# 1713- الحر بن هارون.
# عن هشام بن عروة بخبر منكر عن أبيه عن عائشة.
# أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بسويق لوز.
# فرده، وقال: هذا شراب الجبابرة.
PageV01P437
# 1714- حر الكوفي.
# عن علي.
# وعنه حبيب بن أبي ثابت.
# مجهول.
PageV01P437
# [نمن اسمه حزن، وحزور، وحسام)
# 1715- حزن بن نباتة .
# عن صحابي.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV01P437
# 1716- (د، ت) حزور، أبو غالب.
# عن أبي أمامة.
# ضعفه النسائي.
# وقال ابن حبان: لا ms0344 يحتج به.
# وقد صحح له الترمذي.
# وقيل: اسمه سعيد، يأتي في الكنى أيضا.
PageV01P437
# 1717- تم حسام بن مصك، أبو سهل الأزدي.
# بصري.
# عن محمد، والحسن وجماعة.
# وعنه شعبة مع تقدمه، وحجاج الأعور، ومسلم بن إبراهيم.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أحمد: مطروح الحديث.
# وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال النسائي: ضعيف.
# ومن مناكير حسام: قال نوح بن قيس: حدثنا حسام بن مصك، عن قتادة، عن أنس،
~~قال: ما بعث الله نبيا إلا حسن الصوت، وكان نبيكم صلى الله عليه وسلم حسن
~~الوجه، حسن الصوت، غير أنه لا يرجع.
# سمرة بن حجر، حدثنا حسام بن مصك، عن ابن بريدة، عن أبيه، مرفوعا: مكة أم
~~القرى، ومرو أم خراسان.
# أبو علي الحنفي، حدثنا حسام, حدثنا عطاء، عن ابن عمر، مرفوعا: يا بلال،
~~لا يقيم إلا من أذن.
PageV01P437
# - من اسمه حسان:
# 1718- (خ، م, د) حسان بن إبراهيم الكرماني، أبو هشام، قاضي كرمان.
# عن إبراهيم الصائغ، وعاصم الأحول، والطبقة.
# وعنه علي بن المديني، وعلى بن حجر.
# وثقه أحمد وغيره.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: حدثنا حسان، حدثنا إبراهيم الصائغ، عن عطاء،
~~عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الضبع إذا أصابها المحرم:
~~جزاء كبش مسن وتؤكل.
# هذا حديث منكر، تفرد به حسان، ولا سيما بقوله مسن فإنه لا يتابع على ذلك.
# وفي حديث عبد الرحمن بن أبي عمار (د)، عن جابر، نحو هذا، ولم يقل مسن .
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: حدث بأفرادات كثيرة، وهو من أهل الصدق إلا أنه يغلط.
# ويقال: عاش مئة سنة، توفي سنة تسع وثمانين ومئة.
PageV01P438
# 1719- ت, س, ق حسان بن بلال.
# عن عمار بن ياسر.
# وعنه عبد الكريم الجزري.
# ولم يسمع من حسان.
# قاله البخاري.
# وذكر حسان في الضعفاء الكبير.
# وقد وثقه ابن المديني.
PageV01P438
# 1720- (خ) حسان بن حسان أبو علي البصري نزيل مكة.
# عن شعبة، وهمام، وعبد العزيز بن الماجشون.
# وعنه البخاري وأبو زرعة. ms0345
# قال البخاري: كان المقرئ يثني عليه.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: حسان بن أبي عباد ليس بالقوي.
# قلت: فلعله أراد صاحب الترجمة، فإنه حسان بن حسان بن أبي عباد.
PageV01P438
# 1721- حسان بن حسان الواسطي.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي، يخالف الثقات، وينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه.
# وليس هو بالذي يروي عنه البخاري.
# قلت: هو حسان بن عبد الله الواسطي.
# نزيل مصر.
# وثقه أبو حاتم.
# يروي عن الليث، وابن لهيعة.
# روى عنه البخاري والفسوي.
PageV01P438
# 1722- حسان بن سند .
# لا يدرى من هو .
# ضعفه أبو الفتح الأزدي.
PageV01P438
# 1723- حسان بن سياه، أبو سهل الأزرق.
# بصري.
# عن ثابت، وعاصم ابن بهدلة وجماعة.
# ضعفه ابن عدي والدارقطني.
# وقال ابن حبان، يأتي عن الأثبات بما لا يشبه حديثهم.
# انفرد عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: يا عائشة، إذا جاء الرطب فهنئيني.
# وبه: ذروا الحسناء العقيم، وعليكم بالشوهاء، أو قال السوداء، الولود،
~~فإني مكاثر بكم.
# وساق له ابن عدي ثمانية عشر حديثا مناكير.
PageV01P439
# 1724- حسان بن عبد الله المزني البصري.
# عن أيوب.
# وعنه إسماعيل بن عياش.
# له حديث في البيع.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
# قلت: النكارة من جهة الراوي عنه.
PageV01P439
# 1725- حسان بن عبد الله الضمري شامي.
# عن عبد الله بن السعدي.
# وعنه أبو إدريس الخولاني.
# قال النسائي: ليس بالمشهور.
# قلت: قد خرج له.
PageV01P439
# 1726- (ع, صح) حسان بن عطية من ثقات التابعين ومشاهيرهم، قد اتهم بالقدر
~~فيما قيل.
# وثقه أحمد ويحيى، وزاد يحيى: كان قدريا.
# وقال مروان بن محمد: قال سعيد بن عبد العزيز: هو قدري.
PageV01P439
# 1727- حسان بن غالب.
# عن مالك متروك.
# ذكره ابن حبان، فقال: شيخ من أهل مصر، يقلب الأخبار، ويروي عن الأثبات
~~الملزقات، لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار.
# أخبرنا محمد بن المسيب، حدثنا الفتح بن نصير الفارسي، حدثنا حسان بن
~~غالب، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد، عن أبي بن كعب، مرفوعا: من سرح
~~لحيته ورأسه في ليلة عوفي من أنواع البلاء.
# ومن مصائبه: حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن الزهري، عن ms0346 أنس، مرفوعا:
~~الأنصار أحبائي، وفي الدين إخواني، وعلى الأعداء أعواني.
# قال الحاكم: له عن مالك أحاديث موضوعة.
PageV01P439
# 1728- حسان بن محرش.
# تابعي.
PageV01P440
# 1729- وحسان بن منصور.
# عن بعض التابعين، مجهولان.
PageV01P440
# 1730- (س) حسان.
# عن وائل بن مهانة.
# عن ابن مسعود في ناقصات عقل ودين.
# تفرد عنه ذر الهمداني وحده.
# ورواه أيضا ذر عن وائل نفسه.
PageV01P440
# - من اسمه الحسن:
# 1731- الحسن بن أحمد الحربي.
# عن الحسن بن عرفة، عن يزيد عن حميد ، عن أنس، مرفوعا: فضل البنفسج على
~~سائر الأدهان كفضلي على أدناكم، فهو المتهم بوضعه.
PageV01P440
# 1732- الحسن بن أحمد بن مبارك التستري.
# روى خبرا موضوعا عن إسماعيل بن إسحاق القاضي بسند كالشمس، متنه: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم.
# رواه عنه علي بن الحسن بن المثنى العنبري بأستراباذ.
# أخرجه الخطيب في كتاب البسملة، وذكره في كتاب أصحاب مالك، فقال: حدثنا
~~أبو الحسن النعيمي، حدثنا الحسن بن موسى الصواف، حدثنا الحسن بن أحمد بن
~~المبارك أبو سعيد، حدثنا أحمد بن إسحاق الخناصري، حدثنا شجرة بن عبد الله
~~قاضي القيروان، حدثنا مالك، عن الزهري، عن أنس، مرفوعا: الصوم جنة.
# قال الخطيب: الحسن بن أحمد صاحب مناكير.
PageV01P440
# 1733- الحسن بن أحمد أبو علي الفارسى النحوي، صاحب التصانيف.
# عنده جزء سمعه من علي بن الحسين بن معدان الفارسي، عن إسحاق بن راهويه.
# روى عنه التنوخي، والجوهري.
# وتقدم بالنحو عند عضد الدولة، وكان متهما بالاعتزال، لكنه صدوق في نفسه.
PageV01P440
# 1734- الحسن بن أحمد بن الحكم .
# لا يعرف.
# روى عنه محمد بن إسماعيل الوراق خبرا منكرا، متنه: اليمين الفاجرة تعقم الرحم.
PageV01P441
# 1735- الحسن بن أحمد العلوي النقيب.
# عن الحافظ أبي محمد الرامهرمزي.
# كذاب قال ابن خيرون: قيل: وضع أحاديث.
# مكرر1735- الحسن بن أحمد، أبو عبد الله الشماخي الهروي.
# كذا سماه النباتي، وصوابه الحسين كما يجئ.
PageV01P441
# 1736- الحسن بن أبي إبراهيم.
# مجهول.
PageV01P441
# 1737- والحسن بن إسحاق الهروي.
# عن محمد بن سابق، كذلك.
PageV01P441
# 1738- الحسن بن أبي أيوب الكوفي.
# ضعفه يحيى بن معين.
PageV01P441
# 1739- (خ، ت، س) الحسن بن بشر البجلي، أبو علي الكوفي. ms0347
# عن أسباط بن نصر، وزهير بن معاوية.
# وعنه البخاري، وإبراهيم الحربي، وعدة.
# قال أبو حاتم وغيره: صدوق.
# وقال ابن خراش: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ليس بالقوي وتردد فيه أحمد بن حنبل.
# قلت: مات سنة إحدى وعشرين ومئتين.
PageV01P441
# 1740- سي الحسن بن ثابت الكوفي.
# عن الأعمش، وهشام بن عروة.
# حدث عنه يحيى بن آدم.
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
# ووثقه ابن نمير.
PageV01P441
# 1741- الحسن بن جعفر بن سليمان الضبعي.
# قال أبو حاتم: كنا نمر به فلا نسمع منه.
# وكان المقدمي يحمل عليه ويقول: كان لا يصدق.
# وقيل اسمه حسين.
PageV01P441
# 1742- الحسن بن جعفر، أبو سعيد السمسار الحربي الحرفي.
# عن أبي شعيب الحراني وجماعة.
# وعنه أبو القسم التنوخي وغيره.
# قال العتيقي: كان فيه تساهل.
# ومات سنة ست وسبعين وثلاث مئة.
PageV01P442
# 1743- (ت، ق) الحسن بن أبي جعفر الجفري، بصري معروف.
# عن نافع، وثابت البناني، والناس.
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي، والحوضي، وموسى بن إسماعيل.
# قال الفلاس: صدوق منكر الحديث.
# وقال ابن المديني: ضعيف، ضعيف.
# وضعفه أحمد والنسائي.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال مسلم بن إبراهيم: كان من خيار الناس رحمه الله.
# قيل: مات مع حماد بن سلمة.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وهو الحسن بن عجلان.
# وذكره ابن عدي فأورد له جملة عن أبي الزبير وغيره.
# فمن ذلك: عمرو بن سفيان، حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نحن خير من أبنائنا،
~~وأبناؤنا خير من من أبنائهم، وأبناء أبنائنا خير من أبناء أبنائهم.
# مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحسن بن أبي جعفر، حدثنا ابن جدعان، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي ذر، مرفوعا: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح، من ركب فيها نجا،
~~ومن تخلف عنها غرق، ومن قاتلنا، وفي لفظ: ومن قاتلهم، فكأنما قاتل مع
~~الدجال.
# ومن بلاياه: عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: من قرأ {قل هو الله أحد} مئتي مرة
~~غفرت له ذنوب مئتي سنة.
# سمعه منه مسلم بن إبراهيم.
# بقية، حدثنا عمر بن ms0348 المغيرة، عن الحسن بن أبي جعفر، عن أيوب، عن ابن أبي
~~مليكة، عن عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبوح أنه على إيمان
~~جبريل وميكائيل.
PageV01P442
# تابعه حماد الأبح، عن أيوب.
# قال ابن عدي: وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب.
# عباد بن العوام، عن الحسن بن أبي جعفر، عن أبي الزبير، عن جابر: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب والهر إلا الكلب المعلم.
# قال ابن حبان: كان الجفري من المتعبدين المجابين الدعوة، ولكنه ممن غفل
~~عن صناعة الحديث، فلا يحتج به.
# أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، حدثنا يعقوب بن إسحاق القلوسي، سمعت أبا
~~بكر ابن أبي الأسود يقول: كنت أسمع الأصناف من خالي عبد الرحمن بن مهدي،
~~وكان في أصول كتابه قوم قد ترك حديثهم، منهم الحسن بن أبي جعفر، وعباد بن
~~صهيب، وجماعة.
# ثم أتيته بعد فأخرج إلى كتاب الديات، فحدثني عن الحسن بن أبي جعفر، فقلت
~~له: أليس قد كنت ضربت على حديثه ؟ فقال: يا بني، تفكرت فيه إذا كان يوم
~~القيامة قام فتعلق بي، وقال: يا رب سل عبد الرحمن فيم أسقط عدالتي ؟ وما
~~كان لى حجة عند ربي، فرأيت أن أحدث عنه.
PageV01P442
# 1744- الحسن بن حدان الرازي.
# عن جسر بن فرقد.
# أخذ عنه أبو حاتم ولينه.
PageV01P443
# 1745- الحسن بن أبي الحسن البغدادي المؤذن.
# عن ابن عيينة.
# منكر الحديث قاله ابن عدي..نعم، قلت: أما سميه الأمام البصري فثقة.
# لكنه يدلس عن أبي هريرة وغير واحد.
# فإذا قال: حدثنا فهو ثقة بلا نزاع.
# وأما مسألة القدر فصح عنه الرجوع عنها وأنها كانت زلقة لسان.
PageV01P443
# 1746- الحسن بن الحسين العرني الكوفي.
# عن شريك، وجرير.
# قال أبو حاتم: لم يكن يصدوق عندهم، كان من رؤساء الشيعة.
# وقال ابن عدي: لا يشبه حديثه حديث الثقات: وقال ابن حبان: يأتي عن
~~الأثبات بالملزقات، ويروي المقلوبات.
# ومن مناكيره: عن جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله
~~مرفوعا: ما أنا والدنيا ؟ إنما مثل الدنيا كمثل الراكب قال ms0349 في ظل شجرة في
~~يوم صائف، ثم راح وتركها.
# قال ابن حبان: رواه المسعودي، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم.
# قال: والمسعودي لا تقوم به حجة، ورواه قائد الأعمش عبيد الله بن سعيد، عن
~~الأعمش.
# فقال: عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي عبد الرحمن السلمي.
# وقال ابن الأعرابي: حدثنا الفضل بن يوسف الجعفي، حدثنا الحسن بن الحسين
~~الأنصاري في مسجد حبة العرني، حدثنا معاذ بن مسلم، عن عطاء بن السائب، عن
~~سعيد، عن ابن عباس: إنما أنت منذر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا
~~المنذر، وعلي الهادى، بك يا علي يهتدى المهتدون.
# رواه ابن جرير في تفسيره، عن أحمد بن يحيى، عن الحسن,رعن معاذ.
# ومعاذ نكرة، فلعل الآفة منه.
PageV01P443
# الحسين بن الحكم الحبري ، حدثنا حسن بن الحسين، عن عيسى بن عبد الله، عن
~~أبيه، عن جده، قال رجل لابن عباس: سبحان الله ! إني لأحسب مناقب على ثلاثة آلاف.
# فقال: أولا تقول إنها إلى ثلاثين ألفا أقرب.
# الحسين بن الحكم الحبري، حدثنا حسن بن حسين العرني، حدثنا حسين بن زيد ،
~~عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن على، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يصلى المريض قائما، فإن لم يستطع صلى
~~قاعدا، فإن لم يستطع أن يسجد أومأ وجعل سجوده أخفض من ركوعه، فإن لم يستطع
~~أن يصلى قاعدا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة، فإن لم يستطع صلى
~~مستلقيا رجليه مما يلي القبلة.
# أخرجه الدارقطني.
# وهو حديث منكر، وحسين بن زيد لين أيضا.
PageV01P444
# 1747- الحسن بن الحسين بن عاصم الهسنجاني.
# عن ابن أبي أويس.
# كذبه أبو حاتم.
PageV01P444
# 1748- الحسن بن الحسين، أبو علي بن حمكان الهمذاني.
# قال الأزهرى: ضعيف، ليس بشيء في الحديث.
# قلت: وهو من فقهاء الشافعية.
# روى عن جعفر الخلدي، ومات سنة خمس وأربع مئة.
PageV01P444
# 1749- الحسن بن الحسين الرهاوي المقرئ.
# قال عبد العزيز الكتاني: كان فيه تخليط، يحدث بما لم يسمع، ويركب على
~~الشيوخ.
# روى عن عبد الرحمن بن ms0350 أبي نصر.
# مات سنة خمس وخمسين وأربع مئة.
PageV01P445
# 1750- الحسن بن الحسين بن دوما النعالي.
# عن أبي بكر الشافعي.
# قال الخطيب: سمع لنفسه، يعني زور.
PageV01P445
# 1751- الحسن بن الحسين، أبو محمد النوبختي.
# عن القاضي المحاملي، سماعه صحيح، لكنه رافضي معتزلي.
# مات سنة اثنتين وأربع مئة.
PageV01P445
# 1752- الحسن بن أبي الحسناء.
# عن شريك.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV01P445
# فأما:
# 1753- الحسن بن أبي الحسناء.
# عن أبي العالية البراء وغيره.
# وعنه وكيع، وابن مهدي، فهذا شيخ قديم.
# وثقه ابن معين، وهو بصري.
PageV01P445
# 1754- (د، ت) الحسن بن الحكم النخعي الكوفي.
# عن إبراهيم والشعبي وجماعة.
# وعنه أبو أسامة، والخريبي، وغيرهما.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وتكلم فيه ابن حبان، فقال: يخطئ كثيرا ويهم شديدا، لا يعجبني الاحتجاج
~~بخبره إذا انفرد.
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن زكريا النخعي،
~~حدثنا الحسن بن الحكم، عن أبي بردة، سمعت عبد الله بن يزيد الخطمي، سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: عذاب أمتي في دنياها.
# إسماعيل بن زكريا، عن الحسن بن الحكم، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: من بدا جفا، ومن تبع الصيد غفل ... الحديث.
PageV01P445
# 1755- الحسن بن الحكم.
# عن شعبة.
# تكلم فيه، ولم يترك.
# وهو الحسن بن الحكم بن طهمان.
# يروي أيضا عن شعبة، وعمران بن حدير.
# وعنه محمد بن حرب النشائي، ويوسف بن موسى، وغيرهما.
# ساق له ابن عدي حديثين، لكنهما معروفا المتن.
PageV01P445
# 1756- الحسن بن حماد الخراساني.
# عن سفيان.
# لا يكاد يعرف، فإن كان المروزي العطار الذي روى عن أبي حمزة السكري وابن
~~المبارك فيحتمل، وفيه بعد، لا، بل ذا آخر تأخر.
# روى عنه عبد الله بن محمود السعدي، وعيسى بن محمد بن عيسى الضبي، والفضل
~~بن عبد الله الجرجاني.
# ما علمت فيه جرحا.
PageV01P446
# 1757- الحسن بن خارجة.
# عن يسر خادم النبي صلى الله عليه وسلم بأحاديث منكرة.
# لاثقة ولا مأمون.
# ويسر عدم.
# والراوي عنه علي بن يحيى ظلمات بعضها فوق بعض.
# ويسر هو المذكور في البيتين ms0351 للسلفي، حديثه في سباعيات ابن عساكر.
PageV01P446
# مكرر1757- الحسن بن خلف.
# وهو ابن شاذان.
# يأتي.
PageV01P446
# 1758- (س، ق) الحسن بن داود المنكدري.
# عن عبد الرزاق، وابن عيينة، وطائفة.
# وعنه النسائي وابن ماجة وابن صاعد.
# قال البخاري: يتكلمون فيه.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال محمد بن عبد الرحيم صاعقة: سألته في أي سنة كتبت عن المعتمر ؟ فقال:
~~في سنة كذا.
# فنظرنا فإذا هو قد كتب عنه وهو ابن خمس سنين.
PageV01P446
# 1759- الحسن بن دعامة.
# عن عمر بن شريك.
# مجهول كشيخه.
PageV01P446
# 1760- الحسن بن دينار أبو سعيد التميمي.
# وقيل: الحسن بن واصل عن محمد بن سيرين وغيره.
# قال الفلاس: الحسن بن دينار هو الحسن بن واصل، كان ربيب دينار، وهو مولى
~~بني سليط.
# حدث عنه سفيان الثوري فقال: حدثنا أبو سعيد السليطي.
# وحدث عنه أبو داود بأصبهان، فجعل يقول: حدثنا الحسن بن واصل، وما هو عندي
~~من أهل الكذب، لكن لم يكن بالحافظ.
# وحدث عنه أبو الوليد.
# وقال أبو عاصم: حدثنا شيخ من بني تميم.
# وقال ابن المبارك: اللهم لا أعلم إلا خيرا، ولكن وقف أصحابي فوقفت.
# وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه.
# وسمعت أبا داود يقول: كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له شعبة: يا
~~أبا سعيد، هاهنا، فجلس، فقال: حدثنا حميد بن هلال، عن مجاهد، قال: سمعت عمر
~~بن الخطاب، فجعل شعبة يقول: مجاهد سمع من عمر ! فقام الحسن، فجاء بحر
~~السقاء.
# فقال له شعبة: يا أبا الفضل، تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ فقال: نعم،
~~حميد بن هلال، حدثنا شيخ من بنى عدى يكنى أبا مجاهد، قال: سمعت عمر.
# فقال شعبة: هي هي.
# وقال العكلي: حدثنا أبو سعيد التميمي، عن علي بن زيد.
# وقال مرة: حدثنا الحسن بن دينار.
# وقال الثوري: حدثنا أبو سعيد السليطي قال البخاري: تركه يحيى، وعبد
~~الرحمن، وابن المبارك، ووكيع.
# الحسن بن قتيبة المدائني، عن الحسن بن دينار، حدثنا حميد بن هلال، قال:
~~ذهب رجل يبول فتبعه رجل، فقال: حرمتني بركة ms0352 بولي.
# قلت: وما بركة البول ؟ قال: الفسوة والضرطة.
PageV01P447
# سعد بن يزيد الفراء، حدثنا الحسن بن دينار، عن الحسن: {ومن شر حاسد إذا
~~حسد} قال: هو أول ذنب كان في السماء.
# ابن عدي، سمعت عبدان يقول: كان عند شيبان عن شيخين خمسون ألف حديث، لا
~~يسأله الناس عن حديثهما، عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفا، وعن عثمان
~~البري ، أو كما قال
# ابن عدي: حدثنا أبو خليفة، حدثنا شيبان، حدثنا الحسن بن دينار، عن ابن
~~سيرين، عن أبي هريرة، مرفوعا: يقول الله: من أخذت كتيمته لم أرض له ثوابا
~~دون الجنة، وكتيمته زوجته.
# كذا في الكامل وهذا خطأ.
# وقد ساقه ابن حبان، فقال: حدثنا أبو خليفة، ولفظه: لا يذهب الله بكنينة
~~عبد فيصير ويحتسب إلا دخل الجنة.
# وكنينته زوجته.
# أخبرنا ابن علان والمؤمل، قالا: أخبرنا الكندي، أخبرنا الشيباني، حدثنا
~~الخطيب، حدثنا ابن مهدي، حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا بكر بن السميدع حدثنا
~~أحمد بن الوضاح، حدثنا إسرائيل بن يونس، عن الحسن بن دينار، عن قتادة، عن
~~أنس قال: ما رأيت أحدا أدوم قناعا من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كأن
~~ملحفته ملحفة زيات.
# هذا خبر منكر جدا، وبكر لا يعرف.
# وللحسن، عن الخصيب بن جحدر، عن النعمان بن نعيم، عن معاذ، مرفوعا: ليس من
~~أخلاق المؤمن الملق إلا في طلب العلم.
# وله: عن الخصيب، عن عمران بن سليمان، عن عوف بن مالك، مرفوعا: إن الله
~~يبعث المتكبرين في صورة الذر لهوانهم على الله.
# هشام بن عمار، حدثنا سعيد بن يحيى، حدثنا الحسن بن دينار، عن كلثوم بن
~~جبر، عن أبي الغادية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قاتل عمار
~~في النار.
PageV01P447
# وهذا شيء عجيب، فإن عمارا قتله أبو الغادية، وقد بالغ ابن عدي في طول هذه
~~الترجمة.
# قال ابن حبان: تركه وكيع، وابن المبارك، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه.
# غسان بن عبيد، حدثنا الحسن بن دينار، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن
~~أبي أمامة، مرفوعا: الملائكة ms0353 الذين حول العرش يتكلمون بالفارسية ...
~~الحديث.
# وقال العقيلي: حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي، حدثنا أحمد بن عبد الله
~~بن بشير المروزي، حدثنا سفيان بن عبد الملك، سمعت ابن المبارك يقول: أما
~~الحسن بن دينار فكان يرى القدر، وكان يحمل كتبه إلى بيوت الناس ويخرجها من
~~يده، ثم يحدث منها، وكان لا يحفظ.
# قال عباس: سمعت يحيى يقول: الحسن بن دينار ليس بشيء.
PageV01P448
# 1761- (ت، ق، خ، د) الحسن بن ذكوان.
# عن ابن سيرين، وطاووس، وأبي رجاء، وطائفة.
# وعنه يحيى القطان، وعبد الوهاب بن عطاء وجماعة.
# يكنى أبا سلمة بصري.
# وهو صالح الحديث، ضعفه ابن معين، وأبو حاتم.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: يروي أحاديث لا يرويها غيره، على أن يحيى بن سعيد وابن
~~المبارك قد رويا عنه، وأرجو أنه لا بأس به.
# وقال ابن المديني: حدث يحيى عن الحسن بن ذكوان، ولم يكن عنده بالقوي.
# وقال ابن معين: قدري.
# ابن المبارك، حدثنا الحسن بن ذكوان، عن سليمان الأحول، عن عطاء، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: من بات طاهرا بات في شعاره ملك لا يستيقظ ساعة من الليل إلا
~~قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلانا، فإنه بات طاهرا.
# السكن بن إسماعيل البرجمي، عن الحسن بن ذكوان، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة -@ PageV01P448
~~مرفوعا: حب الأنصار إيمان، وبغضهم كفر، ومن تزوج امرأة بصداق وينوي ألا
~~يعطيها فهو زان.
# عبد الله بن المطلب، عن الحسن بن ذكوان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير قلوبهم.
# عبد الوارث، عن الحسن بن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة،
~~عن علي، مرفوعا: من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر من رضف جهنم.
# قالوا: وما ظهر غنى ؟ قال: عشاء ليلة.
# العقيلي، حدثنا الخضر بن داود، حدثنا الأثرم، قلت لأبي عبد الله: ما تقول
~~في الحسن بن ذكوان ؟ فقال: أحاديثه أباطيل.
# يروي عن حبيب بن أبي ثابت، ثم قال: هو لم يسمع ms0354 عن حبيب، إنما هذه أحاديث
~~عمرو بن خالد الواسطي.
# وقال ابن معين: كان صاحب أوابد، وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV01P449
# 1762- الحسن بن رزين.
# عن ابن جريج.
# ليس بشيء.
# ذكره ابن عدي، وقال: حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، حدثنا محمد بن أحمد بن
~~زبداء المذاري، حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا الحسن بن رزين، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، ولا أعلمه إلا مرفوعا، قال: يلتقي الخضر وإلياس كل عام
~~بالموسم بمنى ... الحديث.
# لا يروى عن ابن جريج إلا بهذا السند.
# وهو منكر، والحسن فيه جهالة.
# وقد رواه ابن خزيمة وجماعة عن ابن زبداء .
PageV01P449
# 1763- الحسن بن رشيد.
# عن ابن جريج.
# وعنه ثلاثة أنفس.
# فيه لين.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P449
# 1764- الحسن بن رشيق العسكري.
# مصري مشهور، عالي السند، لينه الحافظ عبد الغني بن سعيد قليلا.
# ووثقه جماعة.
# وأنكر عليه الدارقطني أنه كان يصلح في أصله ويغير.
PageV01P449
# 1765- الحسن بن زريق أبو علي الطهوي الكوفي.
# عن ابن عيينة وجماعة.
# وعنه مطين، وعبد الله بن زيدان.
# قال ابن عدي: حدث بأشياء لا يأتي بها غيره.
# وقال ابن حبان: يجب مجانبة حديثه على الأحوال.
# وروى عن سفيان، عن الزهري، عن أنس حديث: يا أبا عمير ما فعل النغير ؟
~~حدثناه زكريا الساجي عنه.
PageV01P450
# 1766- الحسن بن زكردان الفارسي.
# قيل: حدث بواسط في سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة، عن علي رضي الله عنه وزعم
~~أنه ابن ثلاث مئة وبضع وعشرين سنة, وروى متونا باطلة.
# روى عنه علي بن عثمان صاحب الديباجي شيخ لأبي الجوائز الحسن بن علي
~~الواسطي الكاتب وأظن صاحب الديباجي وضع ذلك.
PageV01P450
# 1767- الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي.
# عن ابن جريج وغيره، وتفقه على أبي حنيفة.
# روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: كذاب.
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج، وكذا كذبه أبو داود،
~~فقال: كذاب غير ثقة.
# وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه.
# وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون.
# وقال الدارقطني: ضعيف متروك.
# وقال محمد بن ms0355 حميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه.
# البويطي، سمعت الشافعي يقول: قال لي الفضل بن الربيع: أنا أشتهي مناظرتك
~~واللؤلؤي.
# فقلت: ليس هناك, فقال: أنا أشتهي ذلك, قال: فأحضرنا وأتينا بطعام,
~~فأكلنا. فقال رجل معى له: ما تقول في رجل قهقها في الصلاة ؟ قال: بطلت
~~صلاته, قال: فطهارته ؟ قال: وطهارته.
# قال: فما تقول في رجل قذف محصنة في الصلاة ؟ قال: بطلت صلاته, قال :
~~وطهارته ؟ قال: بحالها.
# فقال له: قذف المحصنات أيسر من الضحك في الصلاة ؟ قال: فأخذ اللؤلؤي
~~نعليه وقام.
# فقلت للفضل: قد قلت لك: إنه ليس هناك.
# وقال محمد بن رافع النيسابوري: كان الحسن بن زياد يرفع رأسه قبل الإمام
~~ويسجد قبله.
# مات سنة أربع ومئتين ، وكان رأسا في الفقه.
PageV01P450
# 1768- س الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب العلوي، أبو محمد
~~المدني، أمير المدينة.
# عن أبيه، وعكرمة، وجماعة.
# وعنه ابنه إسماعيل، ومالك، وزيد بن الحباب، وغيرهم.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال يحيى: ضعيف الحديث.
# وقال ابن عدي: أحاديثه معضلة، وأحاديثه عن أبيه أنكر مما روى عن عكرمة.
# نقل القولين ابن الجوزي.
# وقد ولي المدينة للمنصور خمس سنين، ثم عزله وصادره ثم سجنه، فلما ولي
~~المهدي أطلقه وأكرمه وأدناه.
# وكان شيخ بنى هاشم في زمانه.
# أخرج له النسائي، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~احتجم وهو صائم.
# وذلك من رواية ابن أبي ذئب عنه.
# وقد مات ابن أبي ذئب قبله بتسعة أعوام، وهذا هو والد الست نفيسة.
# مات سنة ثمان وستين ومئة، وله خمس وثمانون سنة.
PageV01P451
# 1769- الحسن بن سعيد بن جعفر، أبو العباس العباداني المطوعي المقرئ المعمر.
# روى عن الكجي، وإدريس بن عبد الكريم الحداد، والكبار.
# وقد حدث عنه أبو نعيم الحافظ، وقال: في حديثه وروايته لين.
# وقال أبو بكر بن مردويه: ضعيف.
# قلت: مات سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة.
# وقال: إنه عاش مئة وسنتين، وانفرد بالرواية عن غير واحد، فالله أعلم.
PageV01P451
# 1770- الحسن بن سفيان.
# عن عمر بن عبد العزيز.
# قال ms0356 البخاري: لم يصح حديثه.
# قلت: فأما سميه:@ PageV01P451
~~1771- الحسن بن سفيان النسوي الحافظ، صاحب المسند والأربعين.
# فثقة مسند, ما علمت به بأسا.
# تفقه على أبي ثور، وكان يفتي بمذهبه، وكان عديم النظير.
# توفي سنة ثلاث وثلاث مئة.
PageV01P451
# 1772- الحسن بن السكن.
# عن الأعمش.
# ضعفه أحمد، ووهم من قال: الحسن بن السكري.
# سويد بن سعيد: حدثنا الحسن بن السكن بصري، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: إن لكل شيء صفوة، وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى .
# وأما الحسن بن السكن فشيخ عراقي يروي عن الحسن بن بكار وعنه أبو عبيد بن
~~المؤمل ولم يضعف.
PageV01P451
# 1773- الحسن بن سلم.
# عن ثابت، عن أنس: {إذا زلزلت} تعدل نصف القرآن.
# هذا منكر، والحسن لا يعرف، ولا روى عنه سوى محمد بن موسى الحرشي.
PageV01P452
# 1774- الحسن بن سليمان بن الخير الأستاذ، أبو علي النافعي الأنطاكي المقرئ
~~شيخ الإقراء بالديار المصرية.
# قرأ بالروايات على أبي الفتح بن بدهن، وأبي الفرج الشنبوذي، وكان من بحور
~~العلم، إلا أنه كان يظهر الرفض، وكان أبو الفتح فارس لا يرضاه في دينه.
# قتله الحاكم العبيدي في سنة تسع وتسعين وثلاث مئة.
PageV01P452
# 1775- (ت، د، س, صح) الحسن بن سوار البغوي.
# ثقة، أنكر عليه حديثه، عن عكرمة بن عمار، عن ضمضم، عن عبد الله بن حنظلة:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف لا ضرب ولا طرد ولا إليك
~~إليك..ذكره العقيلي، وقال: لا يتابع عليه.
# قال أبو إسماعيل الترمذي: ألقيت هذا الحديث على أحمد بن حنبل فقال: أما
~~الشيخ فثقة، وأما الحديث فمنكر.
# والمحفوظ حديث أيمن عن قدامة بن عبد الله: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يرمى الجمرة... فذكره.
# وقد شذ قران بن تمام فرواه عن أيمن عن قدامة، فقال فيه يطوف، كالأول.
PageV01P452
# 1776- (ق) الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف.
# عن ابن عمر، وهو أخو عبد المجيد.
# ما علمت روى عنه غير يزيد بن أبي زياد الكوفي، ولكن ذكره ابن حبان في
~~الثقات.
PageV01P452
# 1777- الحسن بن سيار، أبو علي الحراني.
# وأحسبه الحسين ms0357 بن سيار الذي سيأتي.
# وأصل الحسن بغدادي سكن حران.
# قال أبو عروبة: اختلط علينا أمره، وظهر في كتبه مناكير، فترك أصحابنا حديثه.
# مات بعد الخمسين ومئتين.
PageV01P452
# 1778- خ الحسن بن شاذان الواسطي.
# واسم أبيه خلف.
# وقيل هو الحسن بن خلف بن شاذان فنسب إلى جده.
# روى عن إسحاق الأزرق وأبي معاوية وطائفة.
# وعنه البخاري، وأبو عروبة، والمحاملي.
# وثقه الخطيب.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# وقال ابن الجوزي: قال البخاري: يتكلمون فيه.
# وقال ابن عدي: لا أعلم له حديثا منكرا.
# مات سنة ست وأربعين ومئتين.
PageV01P452
# 1779- الحسن بن شبل الكرميني البخاري شيخ معاصر للبخاري.
# كذبه سهل بن شاذويه، وذكره السليماني في جملة من يضع الحديث.
PageV01P453
# 1780- الحسن بن شبل.
# شيخ حدث عنه أبو بكر بن أبي شيبة.
# مجهول.
PageV01P453
# 1781- الحسن بن شبيب المكتب.
# عن هشيم وغيره.
# قال ابن عدي: حدث بالبواطيل عن الثقات.
# حدثنا عبد الله بن محمد بن ياسين، حدثنا الحسن بن شبيب، حدثنا مروان بن
~~معاوية، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: ليلين بعض مدائن الشام رجل عزيز منيع هو مني وأنا منه.
# فقال رجل: من هو رسول الله ؟ فقال بقضيب كان في يده في قفا معاوية هو هذا.
# وحدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، حدثنا محمد بن قدامة الجوهري، حدثنا عبد
~~الله ابن يحيى المؤدب، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~دينار، عن أبيه، عن ابن عمر، مرفوعا: يطلع عليكم رجل من أهل الجنة, فطلع
~~معاوية.
# فالمؤدب مجهول، فكأنه سرقه، فإنه ليس بصحيح.
# قال الخطيب: الحسن بن شبيب بن راشد بن مطر أبو علي المؤدب حدث عن شريك،
~~وخلف بن خليفة، وهشيم، وأبي يوسف.
# روى عنه الهيثم بن خلف، وأبو يعلى الموصلي، وابن صاعد، والمحاملي.
# قال المحاملي: حدثنا الحسن بن شبيب المعلم، حدثنا خلف بن خليفة، عن أبي
~~هاشم الزماني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: لما أهبط الله آدم أكثر
~~من ذريته، فاجتمعوا إليه، فجعلوا يتحدثون حوله، وآدم ms0358 لا يتكلم, فسألوه
~~فقال: إن الله لما أهبطني من جواره عهد إلى فقال: يا آدم، أقل الكلام حتى
~~ترجع إلى جواري.
# تفرد به المعلم.
# قال البرقاني، عن الدارقطني: أخباري ليس بالقوي، يعتبر به.
# قلت: المتعين ما قال ابن عدي فيه، فقد أخبرنا أحمد بن هبة الله، أنبأنا
~~عبد المعز، أخبرنا زاهر، أخبرنا محمد الكنجروذي، أخبرنا أبو بكر الطرازي،
~~أخبرنا أبو عبد الله المحاملي، حدثنا الحسن بن شبيب المكتب، من ثقات أهل
~~بغداد، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا برد بن سنان، عن مكحول، عن واثلة بن
~~الأسقع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحضروا موائدكم البقل،
~~فإنه مطردة للشيطان مع التسمية .
# آفته المكتب.
PageV01P453
# 1782- الحسن بن سداد الجعفي.
# عن أسباط بن نصر.
# قال أبو حاتم: مجهول، فيه نظر.
PageV01P454
# 1783- الحسن بن صابر الكسائي.
# عن وكيع.
# قال ابن حبان: منكر الحديث، ثم ساق له عن وكيع، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة، مرفوعا: لما خلق الله الفردوس قالت: رب زيني.
# قال: زينتك بالحسن والحسين.
# رواه عنه الفضل بن يوسف القصباني.
# وهذا كذب.
PageV01P454
# 1784- الحسن بن صالح بن الأسود.
# زائغ حائد عن الحق, قاله الأزدي.
PageV01P454
# 1785- الحسن بن صالح بن مسلم العجلي.
# عن ثابت البناني.
# وعنه محمد ابن موسى الحرشي.
# ضعفه ابن حبان، وساق له عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: من قرأ {إذا زلزلت}
~~عدلت له بنصف القرآن ... الحديث.
# وقد مر.
# هذا لحسن بن سلم (1773).
# عن ثابت.
# وهذا أشبه.
# وقيل: هو الحسن بن مسلم بن صالح العجلي، فنسب إلى الجد.
# وقيل: هو الحسن بن سيار بن صالح.
PageV01P454
# 1786- (م، 4, صح) الحسن بن صالح بن صالح بن حي، الفقيه، أبو عبد الله
~~الهمداني الثوري، أحد الأعلام.
# وقيل: هو الحسن بن صالح بن صالح بن حي بن مسلم بن حيان.
# روى سماك بن حرب، وقيس بن مسلم، وطائفة.
# وعنه يحيى بن آدم، وأحمد بن يونس، وعلى بن الجعد، وخلق.
# فيه بدعة تشيع قليل، وكان يترك الجمعة.
# قال زافر بن سليمان: أردت الحج، فقال لي الحسن بن صالح: إن ms0359 لقيت الثوري
~~فأقرئه مني السلام، وقل: إنا على الأمر الأول.
# فلقيت سفيان فأبلغته، قال: فما بال الجمعة ! فما بال الجمعة ! وقال خلاد
~~بن يحيى: قال لى سفيان: الحسن بن صالح سمع العلم ويترك الجمعة.
# وقال عبد الله بن إدريس الأودي: ما أنا وابن حي لا يرى جمعة ولا جهادا.
PageV01P454
# وقال أبو نعيم: ذكر ابن حي عند الثوري، فقال: ذاك يرى السيف على الأمة،
~~يعنى الخروج على الولاة الظلمة.
# وقال خلف بن تميم: كان زائدة يستتيب من أتى الحسن بن حي.
# وقال أحمد بن يونس: لو لم يولد الحسن بن صالح كان خيرا له، يترك الجمعة،
~~ويرى السيف، جالسته عشرين سنة، فما رأيته رفع رأسه إلى السماء، ولا ذكر
~~الدنيا.
# وقال ابن معين وغيره: ثقة.
# وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: هو أثبت من شريك.
# وقال أبو حاتم: ثقة حافظ متقن.
# وقال أبو زرعة: اجتمع فيه إتقان وفقه، وعبادة وزهد.
# وقال النسائي: ثقة.
# وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى ولا ابن مهدي يحدثان عن ابن حي بشيء قط.
# وقال الفلاس: حدث عنه ابن مهدي ثم تركه.
# وذكره يحيى فقال: لم يكن بالسكة.
# وقال أبو نعيم: دخل الثوري يوم الجمعة، فرأى الحسن بن صالح يصلي، فقال:
~~نعوذ بالله من خشوع النفاق، وأخذ نعليه فتحول إلى سارية أخرى.
# وقال أبو نعيم: سمعت الحسن بن صالح يقول: فتشت الورع فلم أجده في شيء أقل
~~من اللسان.
# وقال أبو نعيم: حدثنا الحسن بن صالح، وما كان بدون الثوري في الورع
~~والقوة.
# وقال أبو نعيم: كتبت عن ثمان مئة محدث، فما رأيت أفضل من الحسن بن صالح.
# وقال يحيى بن أبي بكير: قلنا للحسن بن صالح: صف لنا غسل الميت، فما قدر
~~عليه من البكاء.
PageV01P455
# وقال عبدة بن سليمان: إني أرى الله يستحى أن يعذب الحسن بن صالح.
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير: قال أبو نعيم: ما رأيت أحدا إلا وقد غلط
~~في شيء غير الحسن بن صالح.
# وقال ابن عدي، في ترجمته: ms0360 ولم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار، وهو
~~عندي من أهل الصدق.
# وقال عبيد الله بن موسى: كنت أقرأ على عليي بن صالح، فلما بلغت: {فلا
~~تعجل عليهم} سقط الحسن بن صالح يخور كما يخور الثور، فقام إليه أخوه فرفعه
~~ومسح وجهه ورش عليه الماء وأسنده إليه.
# قال أحمد: ثقة، وأخوه ثقة.
# ولد الحسن سنة مئة، ومات سنة تسع وستين ومئة.
# وذكره العقيلي، قال أبو أسامة: سمعت زائدة يقول: ابن حي هذا قد استصلب
~~منذ زمان، وما يجد أحدا يصلبه.
# قلت: يعني لكونه يرى السيف.
# وقال أبو صالح الفراء: حكيت ليوسف بن أسباط عن وكيع شيئا من أمر الفتن،
~~فقال: ذاك يشبه أستاذه، يعني الحسن بن يى.
# قلت ليوسف: أما تخاف أن تكون هذه غيبة ؟ فقال: لم يا أحمق ! أنا خير
~~لهؤلاء من أمهاتهم وآبائهم، أنهى الناس أن يعملوا بما أحدثوا، فتتبعهم
~~أوزارهم، ومن أطراهم كان أضر عليهم.
# عبد الله بن أحمد، حدثنا أبو معمر، قال: كنا عند وكيع، فكان إذا حدث عن
~~الحسن بن صالح أمسكنا أيدينا، فلم نكتب، فقال: ما لكم لا تكتبون حديث حسن ؟
~~فقال له أخي بيده، هكذا، يعني أنه كان يرى السيف، فسكت وكيع.
# وقال الأشج: سمعت ابن إدريس، وذكر له صعق الحسن بن صالح، فقال: تبسم
~~سفيان أحب إلينا من صعق الحسن بن صالح.
PageV01P455
# وقال الفلاس: سألت ابن مهدي عن حديث حسن بن صالح فأبي أن يحدثني به، وقال:
~~قد كان ابن مهدي يحدث عنه ثلاثة أحاديث، ثم تركه.
# وقال وكيع: كان الحسن وعلي ابنا صالح وأمهما قد جزءوا الليل ثلاثة أجزاء
# فكل واحد يقوم ثلاثا، فماتت أمهما فاقتسما الليل بينهما، ثم مات علي فقام
~~الحسن الليل كله.
# وعن أبي سلميان الداراني قال: ما رأيت أحدا الخوف أظهر على وجهه من الحسن
~~بن صالح، فقام ليلة {بعم يتساءلون}، فغشي عليه، فلم يختهما إلى الفجر.
# وقال الحسن بن صالح: ربما أصبحت وما معي درهم، وكأن الدنيا قد حيزت لي.
# وعنه قال: إن الشيطان يفتح للعبد ms0361 تسعة وتسعين بابا من الخير، يريد بها
~~بابا من الشر.
# وعنه: أنه باع مرة جارية فقال: إنها تنخمت عندنا مرة دما.
# وقال وكيع: هو عندي إمام.
# فقيل له: إنه لا يترحم على عثمان، فقال: أفتترحم أنت على الحجاج ؟ قلت:
~~هذا التمثيل مردود غير مطابق PageV01P456
~~أما:
# 1787- الحسن بن صالح، أبو علي الحداد.
# فشيخ بمكة.
# وثقه علي البغوي تأخر.
# وحدث عن وكيع.
# روى عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس المكي شيخ للحاكم.
PageV01P457
# 1788- (خ، ت، د, صح) الحسن بن الصباح البزار، أبو علي.
# أحد الأئمة في الحديث والسنة.
# سمع ابن عيينة فمن بعده.
# وعنه البخاري، وأبو داود، والترمذي، وابن صاعد، والمحاملي.
# قال أحمد: ثقة صاحب سنة، ما يأتي عليه يوم إلا ويعمل فيه خيرا.
# وقال أبو حاتم: صدوق، له جلالة ببغداد.
# وكان أحمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال مرة: صالح.
# قال السراج: كان من خيار الناس ببغداد.
# مات سنة تسع وأربعين ومئتين.
# وقال السراج: سمعته يقول: أدخلت على المأمون ثلاث مرات، رفع إليه أنى آمر
~~بالمعروف، وكان قد نهى عن ذلك، فأدخلت فقال: أنت تأمر بالمعروف ؟ قلت: لا،
~~ولكن أنهى عن المنكر.
# قال: فرفعني على ظهر رجل، وضربني خمس درر، وخلاني.
# ورفع إليه أنى أشتم عليا، فأدخلت عليه، فقال: تشتم عليا ؟ فقلت: صلى الله
~~على مولاي وسيدي علي يا أمير المؤمنين ! أنا لا أشتم يزيد، لأنه ابن عمك،
~~أفأشتم مولاي عليا ؟ قال: خلوا سبيله.
# وذهب بى إلى أرض الروم في المحنة، فدفعت إلى أشناس فلما مات أطلقت.
PageV01P457
# 1789- الحسن بن الصباح الإسماعيلي الملقب بالكيا ، صاحب الدعوة النزارية
~~وجد أصحاب قلعة ألموت.
# كان من كبار الزنادقة، ومن دهاة العالم، وله أخبار يطول شرحها لخصتها في
~~تاريخي الكبير، في حوادث سنة أربع وتسعين وأربع مئة.
# وأصله من مرو، وقد أكثر التطواف ما بين مصر إلى بلد كاشغر، يغوي الخلق
~~ويضل الجهلة، إلى أن صار منه ما صار.
# وكان قوى المشاركة في الفلسفة والهندسة، كثير المكر والحيل، بعيد الغور،
~~لا ms0362 بارك الله فيه.
# قال أبو حامد الغزالي، في كتاب سر العالمين: شاهدت قصة الحسن بن الصباح
~~لما تزهد تحت حصن ألموت، فكان أهل الحصن يتمنون صعوده إليهم ويمتنع، ويقول:
~~أما ترون المنكر كيف فشا وفسد الناس ! فتبعه خلق، ثم خرج أمير الحصن يتصيد،
~~فنهض أصحابه، وملكوا الحصن، ثم كثرت قلاعهم.
# وقال ابن الأثير: كان الحسن بن الصباح شهما كافيا عالما بالهندسة والحساب
~~والنجوم والسحر وغير ذلك.
# قلت: مات سنة ثماني عشرة وخمس مئة.
# وتملك بعده ابنه محمد.
# وإنما ذكرته للتمييز، لانه ما بينه وبين أهل الحديث النبوى معاملة.
PageV01P457
# 1790- الحسن بن صهيب، عن عطاء.
# وعنه داود بن عمرو الضبي.
# لا يدرى من هو.
PageV01P458
# 1791- الحسن بن الطيب البلخي.
# عن قتيبة.
# قال ابن عدي: كان له عم يقال له الحسن بن شجاع، فادعى كتبه حيث وافق اسمه اسمه.
# أخبرني بهذا عبدان، وكان عبدان يروي عن عمه.
# وقال ابن عدي: قد حدث أيضا بأحاديث سرقها.
# وكان قد حمل إلى بغداد وقرئ عليه.
# وقال الخطيب: حدث عن هدبة، وقتيبة، وأبي كامل الجحدري.
# روى عنه ابن المظفر، والزيات، وطائفة.
# وقال البرقانى: ذاهب الحديث.
# وقال الدارقطني: لا يساوي شيئا.
# حدث بما لم يسمع.
# وعن مطين كذاب.
# مات سنة سبع وثلاث مئة.
PageV01P458
# مكرر1791- الحسن بن عاصم.
# هو أبو سعيد العدوي الكذاب.
# سيأتي في الحسن بن علي.
PageV01P458
# 1792- الحسن بن عبد الله الثقفي.
# عن عبد العزيز بن أبي رواد.
# وعنه يحيى بن بكير.
# منكر الحديث.
# قال العقيلي: الحسن بن عبد الله بن أبي عون الثقفي في حديثه وهم.
# حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا الحسن، عن كامل أبي
~~العلاء، فذكر حديثا.
# وقال صالح بن مسمار أحد الثقات: حدثنا ابن أبي فديك، حدثنا الحسن بن عبد
~~الله الثقفي، عن نافع، عن أنس بحديث الطير، فنافع أبو هرمز واه أيضا.
PageV01P458
# 1793- الحسن بن عبد الله بن مالك.
PageV01P458
# 1794- والحسن بن عبد الله.
# عن صحابي.
# وعنه الجعيد، مجهولان.
PageV01P458
# 1795- الحسن بن عبد الحميد الكوفي.
# عن أبيه.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه محمد بن ms0363 بكير حديثا موضوعا في ذكر علي عليه السلام.
PageV01P458
# 1796- الحسن بن عبد الرحمن الفزاري الاحتياطي.
# عن سفيان بن عيينة.
# ليس بثقة.
# قال ابن عدي: يسرق الحديث ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق.
# وقال الأزدي: لو قلت كان كذابا لجاز.
# وذكره ابن الجوزي وقال: بعض الرواة يسميه الحسين.
# قلت: هو مقرئ، وله مناكير.
PageV01P458
# 1797- الحسن بن عبد الواحد القزويني.
# روى في خلق الورد الأحمر خبرا كذبا، وهو غير معروف.
# روى عنه مكي بن بندار وغيره.
PageV01P459
# مكرر1797- الحسن بن عبيد الله الأبزاري.
# حدث عنه جعفر الخلدي.
# كذاب قليل الحياء.
# وهو الحسين.
PageV01P459
# 1798- الحسن بن عبيد الله العبدي.
# عن عفان.
# وعنه محمد بن أحمد المفيد.
# لا يعرف.
# والمفيد لا شيء.
PageV01P459
# 1799- الحسن بن عتبة.
# شامى.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV01P459
# 1800- الحسن بن عثمان.
# روى عن محمد بن حماد الطهراني .
# كذبه ابن عدي.
# وهو أبو سعيد التستري.
# ثم قال: حدثنا الحسن، حدثنا محمد بن حماد، حدثنا
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: إن الله
~~يمنع القطر عن هذه الأمة ببغضهم عليا.
# وهذا باطل.
# وحدثنا الحسن، حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، حدثنا يزيد بن عبد ربه، عن
~~إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~الأمناء ثلاثة: أنا، وجبريل، ومعاوية.
# وهذا كذب.
PageV01P459
# 1801- الحسن بن عثمان التمتامي، سبط تمتام.
# حدث بخراسان وما وراء النهر عن عبد الله بن إسحاق المدائني والبغوي.
# كتب عنه الحاكم، وقال: كان يحفظ وليس بالمعتمد، فإنه حدث عن الباغندي
~~والمدائني، وعبد الله بن زيدان بأحاديث لا يتابع عليها.
# وقال الإدريسي: كان يخلط.
# ومات سنة ست وأربعين وثلاث مئة بإسبيجاب.
PageV01P459
# 1802- الحسن بن عطية المزني.
# روى عنه حماد بن سلمة.
# قال أحمد بن حنبل: لا أعرفه.
PageV01P460
# 1803- (ت) الحسن بن عطية بن نجيح القرشي الكوفي.
# عن إسرائيل، وخالد بن طهمان، وأبي عاتكة، وقيس بن الربيع.
# وعنه أبو كريب.
# ضعفه الأزدي، وقال أبو حاتم: صدوق.
# وحدث عنه أيضا أبو زرعة، وعباس الدوري.
# والبخاري في التاريخ، وتمتام، وعدة. ms0364
PageV01P460
# 1804- (د) الحسن بن عطية العوفي.
# عن أبيه.
# وعنه ابناه حسن ومحمد، وأخواه عبد الله، وعمرو ، وسفيان الثوري، وحكام بن سلم.
# قال البخاري: ليس بذاك.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
PageV01P460
# 1805- الحسن بن علان الخراط.
# قال ابن الجوزي في الموضوعات: وضع هذا الحديث: حدثنا الدقيقي، حدثنا
~~يزيد، عن حميد، عن أنس، مرفوعا: أجيبوا صاحب الوليمة، فإنه ملهوف.
# وقال الخطيب: الحمل فيه على الخراط، سمعه منه أبو القاسم بن الثلاج.
PageV01P460
# 1806- الحسن بن علي الشروي.
# عن عطاء.
# لا يعرف، وحديثه فيه نكرة.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV01P460
# 1807- (ت، ق) الحسن بن علي النوفلي.
# عن الأعرج.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: ضعيف واه.
PageV01P460
# 1808- الحسن بن علي بن عاصم الواسطي.
# عن أيمن بن نابل والأوزاعي .
# وعنه أخوه عاصم، وأحمد بن حنبل.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة، أرجو أنه لا بأس به.
PageV01P460
# 1809- الحسن بن علي بن شبيب المعمري الحافظ.
# واسع العلم والرحلة.
# سمع علي بن المديني، وشيبان، والطبقة، وله غرائب وموقوفات يرفعها.
# قال الدارقطني: صدوق حافظ.
# وقال عبدان: ما رأيت في الدنيا صاحب حديث مثله.
# وقال البرديجي: ليس بعجب أن ينفرد المعمري بعشرين أو ثلاثين حديثا في
~~كثرة ما كتب.
# وقال عبدان: سمعت فضلك الرازي، وجعفر بن الجنيد يقولان: المعمري كذاب.
# ثم قال عبدان: حسداه، لانه كان رفيقهم، فكان إذا كتب حديثا غريبا لا
~~يفيدهما.
# وقال ابن عدي: سمعت أبا يعلى يقول: كتب إلي موسى بن هارون: إن المعمري
~~حدث عن العباس النرسي، عن يحيى القطان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر
~~بحديث: لعن الله الواصلة، فزاد فيه، ونهى عن النوح، فاكتب إلينا بصحته، فإن
~~النسخة عندك، عن العباس.
# فكتبت إليه ما فيه هذا: مات المعمري سنة خمس وتسعين ومئتين، وله اثنتان
~~وثمانون سنة.
PageV01P461
# 1810- الحسن بن علي بن الجعد الجوهري.
# ولى القضاء ببغداد في حياة أبيه.
# سئل عنه أحمد بن حنبل فقال: كان معروفا عند الناس بأنه جهمي مشهور بذلك،
~~ثم بلغني أنه ms0365 رجع عن ذلك.
PageV01P461
# 1811- الحسن بن علي بن عيسى، أبو عبد الغني الأزدي المعاني .
# عن مالك، وعبد الرزاق.
# قال ابن حبان: يضع على الثقات، لا تحل الرواية عنه بحال.
# وقال ابن عدي: له أحاديث لا يتابع عليها في فضائل علي، حدثنا عمر بن
~~سنان، حدثنا الحسن، حدثنا عبد الرزاق، عن أبيه، عن مينا بن أبي مينا، عن
~~عبد الرحمن بن عوف أنه قال: ألا تسألوني قبل أن تشوب الأحاديث الأباطيل.
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا الشجرة، وفاطمة أصلها، وعلى
~~لقاحها، والحسن والحسين ثمرها ... الحديث.
# فلعله وضعه مينا.
# وقال ابن حبان: حدثنا عمر بن سعيد بمنبج، حدثنا أبو عبد الغني القسطلي،
~~حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا: إذا كان يوم
~~عرفة غفر الله للحاج، فإذا كان ليلة مزدلفة غفر للتجار، فإذا كان يوم منى
~~غفر للجمالين، فإذا كان يوم الجمرة غفر للسؤال.
# ويقال له أيضا المعاني .
PageV01P461
# مكرر 1807- (ت، ق) الحسن بن علي الهاشمي النوفلي المدني.
# قد ذكر له عن الأعرج، وعن أبي الزناد.
# ضعفه أحمد، والنسائي، وأبو حاتم، والدارقطني.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# سلم بن قتيبة، حدثنا الحسن بن علي، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~أمرنى جبريل بالنضح.
# وبه: لا يمنعن أحدا منكم السائل أن يعطيه، وإن رأى في يده قلبين من ذهب.
# قال ابن عدي: هو إلى الضعف أقرب.
PageV01P462
# 1812- الحسن بن علي الهمداني.
# روى عنه إسماعيل ابن بنت السدي.
# لا يدرى من ذا.
# جاء بحديث منكر عند إسماعيل، عنه ، عن حميد بن القاسم بن حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن عبد الرحمن في قوله : {والسابقون الأولون} قال:
~~هم عشرة من قريش كان أولهم إسلاما علي بن أبي طالب.
PageV01P462
# 1813- (د) الحسن بن علي بن راشد الواسطي.
# عن أبي الأحوص، وهشيم.
# وعنه أبو داود، وزكريا الساجي.
# وثقه بحشل مؤرخ واسط، وقال ابن حبان: مستقيم الحديث.
# وقال ابن عدي: لم أر فيه شيئا منكرا.
# وضعفه عباس العنبري.
# مات سنة سبع وثلاثين ومئتين. ms0366
PageV01P462
# 1814- الحسن بن علي الهذلي.
# بصري.
# مجهول.
PageV01P462
# 1815- الحسن بن علي السامري الأعسم.
# نزيل مصر، وحدث بعد الثلاث مئة عن جماعة.
# روى عنه محمد بن أحمد بن خروف، وإبراهيم بن أحمد بن مهران وغيرهما.
# وقع لي من حديثه في الخلعيات حديثه المرفوع الموضوع، متنه: من ربى صبيا
~~حتى يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله.
PageV01P463
# 1816- الحسن بن علي الواعظ، أبو محمد الزنجاني الملقب بالقحف.
# كثير المحفوظ، واعظ قصاص.
# قال ابن السمعاني: لم يكن موثوقا به.
# وزعم أنه لقى أبا العلاء بن سليمان.
# مات سنة خمس عشرة وخمس مئة .
PageV01P463
# 1817- الحسن بن علي بن محمي.
# عن علي بن المديني وغيره.
# واه بمرة.
# قال ابن عدي: رأيتهم مجمعين على ضعفه، ذكروا أنه كان له ابن يلقنه ما ليس
~~من حديثه.
PageV01P463
# 1818- الحسن بن علي بن زكريا بن صالح، أبو سعيد العدوي البصري الملقب
~~بالذئب.
# قال الدارقطني: متروك، وفرق بينه وبين سميه العدوي،
# فأما ابن عدي فقال: الحسن بن علي بن صالح أبو سعيد العدوي البصري يضع
~~الحديث.
# روى عن خراش، عن أنس أربعة عشر حديثا.
# وحدث عن جماعة لا يدرى من هم.
# وحدث عن الثقات بالبواطيل.
# وقال الخطيب: الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري سكن بغداد،
~~وحدث عن عمرو بن مرزوق، ومسدد.
# وعنه أبو بكر بن شاذان، والدارقطني، والكتاني.
# ولد سنة عشر ومئتين.
PageV01P463
# وقال ابن عدي: حدثنا الصباح بن عبد الله، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: النظر إلى وجه علي عبادة.
# وحدثنا قال: حدثنا لؤلؤ بن عبد الله، حدثنا عفان، حدثنا شعبة مثله، ثم
~~قال: وحدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا سفيان، عن الأعمش بهذا.
# قال ابن عساكر في تاريخه: أخبرنا أبو غالب، أخبرنا أبو محمد الجوهري،
~~أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن يحيى، حدثنا أبو سعيد العدوي، حدثنا أبو
~~الأشعث، حدثنا الفضيل بن عياض، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن زاذان، عن
~~سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كنت أنا وعلي نورا ms0367 يسبح الله
~~ويقدسه قبل أن يخلق آدم بأربعة آلاف عام... وذكر الحديث.
# وقال الخطيب: أخبرنا محمود بن عمر العكبري، أخبرنا أبو طالب عبد الله بن
~~محمد، حدثنا أبو سعيد البصري قال: مررت بالبصرة فإذا الناس مجتمعون في منخل
~~طحان ، فنظر كما ينظر الغلمان فإذا بشيخ فقلت: من هذا ؟ قالوا: هذا خراش
~~خادم أنس، له مئة وثمانون سنة.
# قال: فزحمت الناس، ودخلت وهم يكتبون عنه، فأخذت قلما من يد رجل وكتبت هذه
~~الثلاثة عشر حديثا في أسفل نعلي، وذلك في اثنتين وعشرين ومئتين، وأنا ابن
~~اثنتي عشرة سنة.
# وروى بسند الصحاح أن يهوديا أتى أبا بكر فقال: والذي بعث موسى إني لأحبك
~~فلم يرفع أبو بكر رأسا تهاونا باليهودي، فهبط جبريل على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وقال: إن العلي الأعلى يقول لك: قل لليهودي إن الله قد أحاد عنك
~~النار، فأحضر اليهودي فحدثه فأسلم ... الحديث.
PageV01P463
# ابن عدي، حدثنا الحسن، حدثنا كامل بن طلحة ولؤلؤ قالا: حدثنا الليث، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: ما أحسن الله خلق رجل وخلقه فتطعمه النار.
# وحدثنا قال: حدثنا كامل، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا المقبري، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: إن في السماء ثمانين ألف ملك يستغفرون لمن أحب أبا بكر وعمر،
~~وثمانين ألفا يلعنون من أبغضهما.
# ويرويه شيخ مجهول، وهو أبو عبد الله السمرقندي الزاهد، عن ابن لهيعة.
# وقد رواه أبو حفص الكتاني، ثقة، عن العدوي، حدثنا طالوت، حدثنا الربيع بن
~~مسلم، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، مرفوعا: في السماء ثمانين ألف ألف
~~ملك يستغفرون لمن أحب أبا بكر وعمر، وفي السماء الثانية ثمانون ألف ألف ملك
~~يلعنون من أبغضهما.
# قلت: هذا شيخ قليل الحياء، ما تفكر فيما يفتريه.
# قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر، يقال: حبسه إسماعيل القاضي إنكارا عليه.
# وقال ابن عدي: عامة ما حدث به إلا القليل موضوعات، وكنا نتهمه، بل نتيقن
~~أنه هو الذىيوضعها.
# وقال الدارقطني: ذاك متروك.
# وقال حمزة السهمي: سمعت أبا محمد الحسن بن علي البصري يقول: ms0368 أبو سعيد
~~العدوي كذاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عليه ما لم يقل، وزعم
~~لنا أن خراشا حدثه عن أنس، وأن عروة بن سعيد حدثه عن ابن عون بنسخة.
# قال ابن عدي: وحدثنا العدوي، حدثنا محمد بن صدقة، حدثنا موسى بن جعفر، عن
~~أبيه، عن جده، عن أبيه، عن الحسين، مرفوعا: ليلة أسري بي سقط إلى الأرض من
~~عرقي فنبت منه الورد.
PageV01P464
# وحدثنا العدوي، حدثنا خراش سنة اثنتين وعشرين ومئتين، حدثنا مولاي أنس،
~~مرفوعا: من تأمل خلق امرأة وهو صائم فقد أفطر.
# العدوي، عن رجل، عن شعبة، عن توبة العنبري، عن أنس، مرفوعا: عليكم
~~بالوجوه الملاح والحدق السود، فإن الله يستحيى أن يعذب وجها مليحا.
# وذكره ابن حبان فهرته ، وقال: روى عن أحمد بن عبدة، عن ابن عيينة، عن أبي
~~الزبير، عن جابر: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعرض أولادنا على
~~حب علي بن أبي طالب.
# قال ابن حبان: لعله قد حدث عن الثقات بالأشياء الموضوعات ما يزيد على ألف حديث.
# توفي سنة تسع عشرة وثلاث مئة.
PageV01P465
# 1819- الحسن بن علي بن مالك، والد القاضي عمر بن الحسن الأشناني.
# روى عن عمرو بن عون وطبقته.
# وعنه ولده.
# قال ابن المنادي: به أدنى لين.
PageV01P465
# 1820- الحسن بن علي، أبو علي النخعي.
# يلقب بأبي الأشنان.
# رأيته ببغداد يكذب كذبا فاحشا، ويحدث عمن لم يرهم، قاله ابن عدي.
# روى عن عبد الله بن يزيد الدمشقي وهدبة.
PageV01P465
# مكرر 1797- الحسن بن علي بن عبد الواحد.
# عن هشام بن عمار بخبر باطل.
# رواه عنه مكي بن بندار.
# نسبه إلى جده.
# وقد مر .
PageV01P465
# 1821- الحسن بن علي النميري.
# عن الفضل بن الربيع.
# لا يعرف، وأتى بخبر منكر أورده العقيلي.
PageV01P465
# 1822- الحسن بن علي بن نصر الطوسي.
# حافظ يحمل عن بندار، ومحمد بن رافع، والطبقة.
# قال أبو أحمد الحاكم: تكلموا في روايته لكتاب النسب عن الزبير بن بكار.
PageV01P465
# 1823- الحسن بن علي.
# عن عطاء بخبر منكر.
# لينه الأزدي.
PageV01P466
# 1824- الحسن بن علي الرقي.
# عن مخلد بن يزيد.
# اتهمه ms0369 ابن حبان، فإنه روى له عن مخلد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده سفرجلة فقال:
~~دونكها، فإنها تذكي الفؤاد.
# وهذا باطل.
PageV01P466
# 1825- الحسن بن علي بن شهريار، أبو علي الرقي.
# حدث ببغداد عن عامر بن سيار الحلبي، وعلي بن ميمون الرقي، وجماعة.
# وعنه ابن نجيح، وأبو سهل بن زياد.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال أبو سهل القطان: حدثنا الحسن بن علي بن سعيد بن شهريار الرقي، حدثنا
~~أبي، حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي العشراء الدارمي، عن
~~أبيه، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أبي وهو مريض فرقاه فتفل من
~~قرنه إلى قدمه، فرأيت رضاض البزاق على خده.
# هذا حديث منكر فرد.
# قال ابن يونس: توفي أبو علي بمصر سنة سبع وتسعين ومئتين، وقال: لم يكن
~~بذلك تعرف وتنكر.
PageV01P466
# 1826- الحسن بن علي بن نعيم العبدي.
# شيخ لابن مسرور.
# غير ثقة.
# روى عن غسان بن خلف المقرئ.
PageV01P466
# 1827- الحسن بن علي الدمشقي.
# عن أبي إسحاق الهجيمي.
# حدث بنيسابور، واتهم.
# قال ابن عساكر: حدث بأحاديث لا تشبه حديث أهل الصدق.
# روى عنه إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني.
PageV01P466
# 1828- (صح) الحسن بن علي بن محمد، أبو علي بن المذهب التميمي البغدادي
~~الواعظ راوية المسند عن القطيعي.
# وروى عن ابن ماسي وأبي سعيد الحرفي، وابن لؤلؤ الوراق، وعدة.
PageV01P466
# قال الخطيب: كان يروي عن القطيعي مسند أحمد بأسره، وكان سماعه صحيحا إلا في
~~أجزاء منه، فإنه ألحق اسمه فيها، وكان يروي عنه كتاب الزهد لأحمد، ولم يكن
~~له به أصل، وإنما كانت النسخة بخطه، وليس بمحل الحجة.
# وسألته عن مولده فقال: سنة خمس وخمسين وثلاث مئة.
# مات سنة أربع وأربعين وأربع مئة.
# قال ابن نقطة: قول الخطيب: كان سماعه صحيحا إلا في أجزاء فلم ينبه الخطيب
~~عليها، ولو فعل لأتى بالفائدة.
# وقد ذكرنا أن مسندي فضالة بن عبيد، وعوف بن مالك لم يكونا في كتاب ابن
~~المذهب، وكذلك أحاديث من مسند ms0370 جابر لم توجد في نسخته رواها الحراني عن
~~القطيعي.
# ولو كان الرجل يلحق اسمه كما زعم الخطيب لألحق ما ذكرناه أيضا.
# ثم إن الخطيب قد روى عنه من الزهد أشياء في مصنفاته.
# أخبرنا الحسن بن علي، أخبرنا جعفر القارئ، أخبرنا أبو طاهر السلفي قال:
~~سألت شجاعا الذهلي، عن ابن المذهب فقال: كان شيخا عسرا في الرواية، وسمع
~~الكثير، ولم يكن ممن يعتمد عليه في الرواية كأنه خلط في شيء من سماعه.
# ثم قال لنا السلفي: كان مع عسره متكلما فيه، لأنه حدث بكتاب الزهد لأحمد
~~بعد ما عدم أصله من غير أصله.
# وقال أبو الفضل بن خيرون: حدث بالمسند وبالزهد وغير ذلك، سمعت منه
~~الجميع.
# وقال الخطيب: روى ابن المذهب عن ابن مالك القطيعي حديثا لم يكن سمعه منه.
# قلت: لعله استجاز روايته بالوجادة فإنه قرن مع القطيعي أبا سعيد الحرفي ،
~~قالا: أخبرنا أبو شعيب الحراني.
# ثم قال: وحدثنا عن الدارقطني، والوراق، وأبي عمر بن مهدي، عن المحاملي بحديث.
# فقلت له: لم يكن هذا عند ابن مهدي، فضرب على ابن مهدي.
# وكان كثيرا ما يعرض على أحاديث فيها أسماء غير منسوبة، فأنسبهم له فيلحق
~~ذلك في الأصل، فأنكر عليه ذلك ولا ينتهى.
# قلت: الظاهر من ابن المذهب أنه شيخ ليس بالمتقن، وكذلك شيخه ابن مالك،
~~ومن ثم وقع في المسند أشياء غير محكمة المتن ولا الإسناد.
# والله أعلم.
PageV01P467
# 1829- الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الأستاذ، أبو علي الأهوازي المقرئ،
~~صاحب التصانيف، ومقرئ الشام.
# ولد سنة اثنتين وستين وثلاث مئة.
# قرأ على جماعة لا يعرفون إلا من جهته، وروى الكثير، وصنف كتابا في الصفات
~~لو لم يجمعه لكان خيرا له، فإنه أتى فيه بموضوعات وفضائح، وكان يحط على
~~الأشعري، وجمع تأليفا في ثلبه.
# قال علي بن الخضر العثماني: تكلموا في أبي علي الأهوازي، وظهر له تصانيف
~~زعموا أنه كذب فيها.
# ومما في الصفات له: حدثنا أبو حفص بن سلمون، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا
~~أحمد بن محمد بن يوسف الأصبهاني، ms0371 حدثنا شعيب بن بيان الصفار، حدثنا عمران
~~القطان، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: إذا كان يوم الجمعة ينزل الله بين
~~الأذان والإقامة عليه رداء مكتوب عليه: إننى أنا الله لا إله إلا أنا، يقف
~~في قبلة كل مؤمن مقبلا عليه، فإذا سلم الإمام صعد إلى السماء.
# وروى عن ابن سلمون بإسناد له: رأيت ربي بعرفات على جمل أحمر، عليه إزار.
# وذكر أحمد بن منصور بن قبيس أن أبا علي لما ظهر منه الاكثار من الروايات
~~في القراآت اتهم، فرحل رشأ بن نظيف وأبو القاسم بن الفرات ووصلوا إلى بغداد
~~وقرءوا على الشيوخ الذين روى عنهم الأهوازي، وجاؤا بالإجازات، فمضى
~~الأهوازي إليهم وسألهم أن يروه تلك الخطوط، فأخذها وغير أسماء من سمي ليستر
~~دعواه، فعادت عليه بركة القرآن فلم يفتضح، فعوتب أبو طاهر الواسطي في
~~القراءة على الأهوازي فقال: أقرأ عليه العلم ولا أصدقه في حرف واحد.
# وقال الكتاني: اجتمعت بأبي القاسم اللالكائي فسألته عن أبي علي الأهوازي،
~~فقال: لو سلم من الروايات في القراآت.
PageV01P467
# وقد روى أبو بكر الخطيب بقلة ورع عن الأهوازي، عن أحمد بن علي الأطرابلسي،
~~عن القاضي عبد الله بن الحسن بن غالب، عن البغوي، عن هدبة بن خالد، عن حماد
~~بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن أبي رزين، مرفوعا: رأيت ربي
~~بمنى على جمل أورق عليه جبة.
# قال أبو القاسم بن عساكر: المتهم به الأهوازي.
# وذكره أبو الفضل بن خيرون فوهاه.
# وقال الحافظ عبد الله بن أحمد السمرقندي، قال لنا الحافظ أبو بكر: الخطيب
~~أبو علي الأهوازي كذاب في الحديث والقراءات جميعا.
# وقال ابن عساكر في تبيين كذب المفتري: لا يستبعدن جاهل كذب الأهوازي فيما
~~أورده من تلك الحكايات فقد كان من أكذب الناس فيما يدعي من الروايات في
~~القراءات.
# قلت: مات في ذى الحجة سنة ست وأربعين وأربع مئة.
# ولو حابيت أحدا لحابيت أبا علي لمكان علو روايتي في القراءات عنه.
PageV01P468
# 1830- الحسن بن علي بن محمد بن باري أبو الجوائز ms0372 الكاتب الواسطي.
# سمع من الأديب ابن سكرة فيما زعم.
# قال الخطيب: كان يصغر عن ذلك، ولم يكن ثقة.
# وكان من أعيان الشعراء، علقت عنه.
# بقى إلى بعد الستين وأربع مئة.
PageV01P469
# 1831- (ت، ق) الحسن بن عمارة الكوفي الفقيه مولى بجيلة.
# عن ابن أبي مليكة، وعمرو بن مرة، وخلق.
# وعنه السفيانان، ويحيى القطان، وشبابة، وعبد الرزاق.
# قال ابن عيينة: كان له فضل، وغيره أحفظ منه.
# قال سليمان بن أبي شيخ: حدثني صلة بن سليمان قال: جاء رجل إلى الحسن بن
~~عمارة فقال: إن لي على مسعر سبع مئة درهم من ثمن دقيق وغير ذلك، وقد مطلني
~~ويقول: ليس عندي اليوم.
# فدفعها إليه ابن عمارة، وقال: أعط مسعرا كلما أراد ثم تعال.
# قال سليمان: وكان رجل غريب يكتب الحديث، فلما ودع الحسن بن عمارة وصله
~~بخمس مئة درهم.
# قال بكار بن أسود: حدثنا إسماعيل بن أبان، قال: بلغ الحسن بن عمارة أن
~~الأعمش يقع فيه فبعث إليه بكسوة، فلما كان بعد ذلك مدحه الأعمش.
# وروى حديثا في أن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها.
PageV01P469
# وقال شعبة: روى الحسن بن عمارة أحاديث عن الحكم، فسألنا الحكم عنها، فقال:
~~ما سمعت منها شيئا.
# وروى أبو داود عن شعبة قال: يكذب.
# وقال النضر بن شميل: قال الحسن بن عمارة: الناس كلهم في حل ما خلا شعبة.
# وقال أحمد: متروك.
# وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
# وقال ابن المديني: ما أحتاج إلى شعبة فيه، أمره أبين من ذلك.
# قيل: أكان يغلط ؟ قال: أيش يغلط ! وذهب إلى أنه كان يضع الحديث.
# وقال الجوزجاني: ساقط.
# وقال أبو حاتم، ومسلم، والدارقطني، وجماعة: متروك.
# وقد طول ابن عدي ترجمته والعقيلي وابن حبان.
# وقال أحمد بن سعيد الدارمي: حدثنا النضر بن شميل، حدثنا شعبة، قال:
~~أفادني الحسن بن عمارة عن الحكم سبعين حديثا، فلم يكن لها أصل.
# وقال أبو داود الطيالسي: قال شعبة: ألا تعجبون من جرير بن حازم، هذا
~~المجنون، ومن حماد بن زيد ! أتياني يسألانى أن أكف عن ذكر ms0373 الحسن بن عمارة
~~لا، والله لا أكف.
PageV01P469
# العقيلي، حدثني عبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي، حدثنا يحيى بن حكيم
~~المقوم، قال: قلت لأبي داود الطيالسي: إن محمد بن الحسن صاحب الرأى حدثنا
~~عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن علي، قال: رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم قرن فطاف طوافين، وسعى سعيين، فقال أبو داود، وجمع يده
~~إلى نحره، وقال: من هذا كان شعبة يشق بطنه من الحسن بن عمارة.
# على بن الحسن بن شقيق، قلت لابن المبارك: لم تركت حديث الحسن بن عمارة ؟
~~قال: جرحه عندي سفيان الثوري، وشعبة.
# وروى ابن المبارك عن ابن عيينة قال: كنت إذا سمعت الحسن بن عمارة يروي عن
~~الزهري جعلت أصبعي في أذني.
# وقال الدولابي أبو بشر: حدثني أبو صالح عصام بن رواد بن الجراح
~~العسقلاني، حدثنا أبي، وسألته عن قصة شعبة والحسن بن عمارة، فقال: كان ابن
~~عمارة موسرا، وكان الحكم بن عتيبة مقلا، فضمه إلى نفسه، فكان الحكم يحدثه
~~ولا يمنعه، فحدثه بقريب عشرة آلاف قضية عن شريح وغيره، وسمع شعبة من الحكم
~~شيئا يسيرا، فلما توفي الحكم قال شعبة للحسن: من رأيك أن تحدث عن الحكم بكل
~~ما سمعته ؟ قال: نعم ما أكتم شيئا.
# قال: فقال: من أراد أن ينظر إلى أكذب الناس فلينظر إلى الحسن بن عمارة،
~~فقبل الناس منه، وتركوا الحسن بن عمارة.
# قال عصام: قال أبي رواد : ودخلت أنا وشعبة على الحسن نعوده في مرضه، فدار
~~شعبة فقعد وراء الحسن من حيث أن لا يراه، فقال: فجعل الحسن يقول: الناس
~~كلهم من قبلي في حل ماخلا شعبة، ويومئ إليه.
# وقال أحمد بن حنبل: كان وكيع إذا أتى على حديث الحسن بن عمارة قال: أجر
~~عليه، يعني اضرب عليه.
# مات سنة ثلاث وخمسين ومئة، وكان من كبار الفقهاء في زمانه.
# ولي قضاء بغداد.
PageV01P469
# 1832- الحسن بن عمرو بن سيف العبدي.
# عن شعبة وغيره.
# كذبه ابن المديني.
# وقال البخاري: كذاب.
# وقال الرازي: متروك.
# نقل ذلك ms0374 ابن الجوزي، ولم أجده في الضعفاء للبخاري، ورضيه ابن معين.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# عبد الله بن أحمد الدورقي، حدثنا الحسن بن عمرو الباهلي، حدثنا حماد بن
~~زيد، حدثنا أبان بن تغلب، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن ابن مسعود،
~~قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بناقة مرحلة، فقال: لك بها
~~سبع مئة ناقة.
# قلت: الباهلي هو العبدي، ساق له ابن عدي عدة أحاديث.
PageV01P470
# 1833- الحسن بن عمرو.
# عن النضر بن شميل.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# مجهول، وكذا:
PageV01P471
# 1834- الحسن بن عمران بن عيينة الهلالي.
PageV01P471
# 1835- الحسن بن عنبسة.
# لا أعرفه.
# ضعفه ابن قانع.
PageV01P471
# 1836- الحسن بن أبي العوام.
# روى عنه أبو سعيد الأشج.
# مجهول.
# له عن أبي إسحاق السبيعي.
PageV01P471
# 1837- الحسن بن عيسى القيسي البصري.
# عن الهيثم بن جماز.
# مجهول.
PageV01P471
# 1838- الحسن بن غالب.
# عن سلمان كذلك.
PageV01P471
# 1839- الحسن بن غالب بن المبارك، أبو علي البغدادي المقرئ.
# يروي عنه أبو بكر قاضي المرستان.
# ليس بثقة.
# قال ابن خيرون: حدث عن جماعة، لم يوجد له عنهم ما يعول عليه، كأبي الفضل
~~الزهري، والمفيد.
# وحدث بمختصر الخرقي، عن ابن سمعون، ولم يكن سماعه فواقفته وجرت لي معه نوب.
# وأقرأ أيضا بقراءات عن إدريس بن علي، ووقف عليها، وتاب منها، وكتب عليه محضر.
# وقال الخطيب: أقرأ بما خرق به الإجماع فاستتيب.
# قلت: وقرأ عليه بالروايات ابن بدران الحلواني.
# مات سنة ثمان وخمسين وأربع مئة.
PageV01P471
# 1840- الحسن بن غفير المصري العطار.
# عن يوسف بن عدي وغيره.
# قال أبو سعيد بن يونس: كذاب يضع الحديث.
# قلت: لقد نقمت على ابن عدي وتألمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة
~~السهمي، عن ابن عدي، عن الحسن بن غفير، حدثنا يوسف بن عدى، حدثنا جرير بن
~~عبد الحميد، حدثني الأعمش، قال: بينا أنا نائم إذ انتهبت بالحرس من جهة
~~المنصور، فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيكة باطلة من وضع جهلة القصاص قد اختلقها
~~هذا المدبر نحو سبع ورقات سردها أخطب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي في
~~كتابه ms0375 مناقب علي ، فقال: أخبرنا برهان الدين علي بن الحسين الغزنوي ببغداد،
~~أخبرنا إسماعيل ابن السمرقندي، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، أخبرنا حمزة بن
~~يوسف الحافظ، وقيل: اسمه الحسين واسم أبيه عبد الغفار وسيعاد .
PageV01P471
# 1841- الحسن بن أبي الفرات.
# وقيل: ابن أبي الجعد اليربوعي.
# يروي عن الحسن.
# مجهول.
PageV01P472
# 1842- الحسن بن الفضل بن السمح، أبو علي الزعفراني البوصراني.
# عن مسلم ابن إبراهيم.
# وعنه ابن صاعد.
# وقال أبو الحسين بن المنادي: أكثر الناس عنه ثم انكشف فتركوه وخرقوا حديثه.
PageV01P472
# 1843- الحسن بن الفضل بن عمرو.
# يروي عنه ابن إسحاق.
# مجهول.
PageV01P472
# 1844- الحسن بن فهد بن حماد.
# شيخ لأبي علي بن الصواف.
# لا يعرف.
# وأتى بخبر باطل رواه عن يحيى بن عثمان الحربي.
PageV01P472
# 1845- الحسن بن القاسم، أبو علي.
# غلام الهراس، مقرئ أهل العراق.
# متهم في لقاء بعض شيوخه في القراءات، وبكل حال فهو أمثل حالا من أبي علي
~~الأهوازي، وشيوخه معروفون بالعراق وبالشام ومصر، لقيهم على رأس الأربع مئة،
~~كأبي أحمد الفرضي، وذكر أنه قرأ على أبي القاسم عبيد الله بن إبراهيم مقرئ
~~أبي قرة، لقيه بواسط في سنة تسع وثمانين وثلاث مئة، كما ذكر، فقرأ عليه
~~لأبي عمرو وقال: قرأت على أبي بكر بن مجاهد.
# وذكر أبو الفضل بن خيرون أبا علي فقال: خلط في شيء من القراءات، وادعى
~~إسنادا في شيء لا حقيقة له، وروى عجائب.
# ولد سنة أربع وسبعين وثلاث مئة، ومات سنة ثمان وستين وأربع مئة.
# وقال خميس الحوزي الحافظ: قبلت يده، وجلست بين يديه كثيرا، وكان يلقب
~~إمام الحرمين.
# ثم قال: والبغداديون لهم فيه كلام، سمعت من أصحابنا من يقول: سمعت أبا
~~الفضل بن خيرون، وقيل له أبو علي غلام الهراس، عن أبي علي الأهوازي، فقال:
~~مطرز معلم كذاب عن كذاب.
# قلت: قرأ عليه أبو العز القلانسي وجماعة.
PageV01P472
# 1846- الحسن بن قتيبة الخزاعي المدائني.
# عن مسعر، ومستلم بن سعيد، وغيرهما.
# محمد بن عيسى بن حبان المدائني، حدثنا الحسن بن قتيبة، حدثنا يونس بن أبي
~~إسحاق، عن أبيه، عن أبي عبيدة وأبي الأحوص، عن ابن ms0376 مسعود: مر بي رسول الله
~~فقال: خذ معك إداوة من ماء فذكر ليلة الجن وفيه: فقال: ثمرة حلوة، وماء عذب.
# قال الدارقطني: لا يصح هذا.
# ابن عدي، حدثنا قسطنطين، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا الحسن بن قتيبة،
~~حدثنا مستلم بن سعيد، عن الحجاج بن الأسود، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا:
~~الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون.
# الحسن بن قتيبة، عن عبد الخالق بن المنذر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس، مرفوعا: من تمسك بستني عند فساد أمتي فله أجر مئة شهيد.
# قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# قلت: بل هو هالك.
# قال الدارقطني في رواية البرقاني: متروك الحديث.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال الأزدي: واهي الحديث.
# وقال العقيلي: كثير الوهم.
PageV01P473
# 1847- الحسن بن قيس.
# عن بعض التابعين.
# قال أبو الفتح الأزدي: متروك.
# قلت: وعنه عبد الملك بن أبي غنية وحده، لم يذكره ابن أبي حاتم ولا
~~البخاري.
PageV01P473
# 1848- الحسن بن كثير.
# حدث عن يحيى.
# وعنه علي بن حرب الطائي.
# مجهول.
PageV01P473
# 1849- الحسن بن كليب.
# عن إسحاق الأزرق، وغيره.
# ضعفه الدارقطني والخطيب.
# روى عنه أبوالبعاس السراج، وجماعة.
# قال السراج: حدثنا الحسن بن كليب، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا سفيان،
~~عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: من توضأ فليتمضمض وليستنشق، والأذنان من الرأس.
# قال الدارقطني: هذا منكر.
# والمحفوظ عن ابن جريج، عن سليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، يعنى معضلا.
PageV01P473
# 1850- الحسن بن محمد البلخي، قاضي مرو وهو الأعمش.
# عن حميد الطويل، وعوف، وهشام بن حسان.
# قال ابن عدي: كل أحاديثه مناكير.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات.
# لا تجوز الرواية عنه.
# حدثنا ابن قتيبة، حدثنا وارث بن الفضل عنه، فذكر حديثين موضوعين: أحدهما
~~عن حميد، عن أنس، مرفوعا: من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمهما.
# وله، عن حميد، عن أنس، مرفوعا: رد جواب الكتاب حق كرد السلام.
PageV01P474
# 1851- الحسن بن محمد بن ناقة الرزاز.
# عن أبي بكر ms0377 القطيعي.
# شيعي مذموم.
# وسماعه جيد .
PageV01P474
# 1852- الحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري.
# بغدادي معروف.
# قال الدارقطني: تكلم فيه من جهة سماعه.
# كذا قرأت بخط الحافظ الضياء.
# والذى نقلته من تاريخ الخطيب أن الدارقطني قال: لا بأس به.
# وقال الخطيب: كان ثقة.
# روى عن إسحاق بن شاهين وطبقته.
# وعنه ابن المظفر، وابن شاهين.
PageV01P474
# 1853- (ت، ق) الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد المكي.
# عن ابن جريج.
# وعنه محمد بن يزيد بن خنيس في سجدة {ص} .
# قال العقيلي: لا يتابع عليه.
# وقال غيره: فيه جهالة، ما روى عنه سوى ابن خنيس.
PageV01P474
# 1854- الحسن بن محمد بن السوطي.
# قال الخطيب: ظاهر التخليط.
# روى عن أبي الطيب بن الفرخان.
PageV01P475
# 1855- الحسن بن محمد بن عنبر، أبو علي الوشاء، بغدادي معروف.
# عن علي بن الجعد وابن المديني وطائفة.
# وعنه علي بن عمر الحربي وابن الشخير.
# ضعفه ابن قانع.
# وقال الدارقطني: تكلموا فيه من جهة سماعه.
# وقال ابن عدي: حدث بأحاديث أنكرتها عليه، ثم قال: حدثنا الحسن، حدثنا
~~محمد ابن بكار، حدثنا جعفر بن سليمان، عن كثير بن شنظير، عن أنس بن سيرين،
~~عن أنس، مرفوعا، قال: إني أمزح ولا أقول إلا حقا.
# قال الخطيب: ذكرته للبرقاني فوثقه.
# مات سنة ثمان وثلاث مئة.
PageV01P475
# 1856- الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن
~~زين العابدين علي بن الشهيد الحسين العلوي ابن أخي أبي طاهر النسابة.
# عن إسحاق الدبري.
# روى بقلة حياء عن الدبري، عن عبد الرزاق بإسناد كالشمس: علي خير البشر.
# وعن الدبري، عن عبد الرزاق, عن معمر، عن محمد، عن عبد الله بن الصامت، عن
~~أبي ذر، مرفوعا، قال: علي وذريته يختمون الأوصياء إلى يوم الدين.
# فهذان دالان على كذبه وعلى رفضه، عفا الله عنه.
# روى عنه ابن زرقويه، وأبو علي بن شاذان، وما العجب من افتراء هذا العلوي
~~بل العجب من الخطيب، فإنه قال في ترجمته: أخبرنا الحسن بن أبي طالب، حدثنا
~~محمد بن إسحاق القطيعي، حدثني أبو محمد الحسن ms0378 بن محمد بن يحيى صاحب كتاب
~~النسب، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن محمد
~~بن المنكدر عن جابر، مرفوعا: علي خير البشر، فمن أبي فقد كفر.
# ثم قال: هذا حديث منكر، ما رواه سوى العلوي بهذا الإسناد وليس بثابت.
# قلت: فإنما يقول الحافظ: ليس بثابت في مثل خبر القلتين، وخبر: الخال
~~وارث، لا في مثل هذا الباطل الجلي، نعوذ بالله من الخذلان.
# مات العلوي سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة، ولولا أنه متهم لازدحم عليه
~~المحدثون، فإنه معمر.
# وروى عن إبراهيم بن عبد الله الصنعاني, عن عبد الرزاق، بسند الصحيحين
~~حديث شيحة العوسجي وهو في مجلس نفي الجهة لابن عساكر.
PageV01P475
# 1857- الحسن بن محمد بن عثمان الكوفي.
# عن سفيان الثوري.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV01P476
# 1858- الحسن بن محمد بن أحمد بن فضل، أبو علي الكرماني.
# اتهمه المؤتمن الساجي، وأساء عليه الثناء ابن ناصر.
# يقال: زور لنفسه، وهو متأخر.
PageV01P476
# 1859- الحسن بن محمد بن أشناس المتوكلي الحمامي.
# يروي عن عمر بن سبنك.
# قال الخطيب: رافضي خبيث كتبت عنه، كان يقرأ على الشيعة مثالب الصحابة.
# توفي سنة تسع وثلاثين وأربع مئة.
PageV01P476
# 1860- الحسن بن محمد بن بكران الرازي.
# قال حمزة السهمي: سألت أبا زرعة محمد بن يوسف عنه, فقال: كان يضع الحديث.
PageV01P476
# 1861- الحسن بن محمد بن محمد بن محمد الحافظ، أبو علي البكري.
# رحل وجمع وخرج، وروى الكثير، ولابن الزراد عليه سماع كثير من الكتب
~~الكبار.
# وهاه الشيخ تقي الدين بن الصلاح، مع أنه سمع منه أحاديث عن أبي روح.
# وولي بدمشق مشيخة الشيوخ والحسبة.
# قال عمر بن الحاجب: كان إماما عالما فصيحا، إلا أنه كثير البهت كثير
~~الدعاوى، ولم يكن محمودا، جدد مظالم، وكان عنده بذاذة لسان، فسألت الحافظ
~~بن عبد الواحد عنه، فقال: بلغني أنه كان يقرأ على الشيوخ، فإذا أتى إلى
~~كلمة مشكلة تركها ولم يبينها.
# وسألت البرزالي عنه فقال: كان كثير التخليط.
# قلت: أكثر الناس عنه على لين فيه.
# توفي سنة ست وخمسين وست مئة بمصر.
PageV01P476
# مكرر 1817- الحسن بن ms0379 محمي بن بهرام، أبو علي المخرمي.
# عن علي بن المديني وطبقته.
# وعنه أبو الفتح الأزدي، وعمر بن سبنك، ومحمد بن عبيد الله بن الشخير.
# قال ابن عدي: كتبنا عنه، ورأيتهم مجمعين على ضعفه.
# وقد حدث بغير حديث أنكرته عليه.
# ورأيت له ابنا أعور، ذكر البغداديون أنه يلقن أباه.
# وقال محمد بن جعفر ابن زوج الحرة: حدثنا الحسن بن محمي، حدثنا سويد بن
~~سعيد، حدثنا هارون بن مسلم، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن محمد بن علي، عن
~~أبيه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا على، أسبغ الوضوء، وإن شق
~~عليك، ولا تأكل الصدقة، ولا تنز الخيل على الحمر، ولا تجالس أصحاب النجوم.
# هذا حديث منكر جدا أحسب آفته ابن محمي.
PageV01P477
# 1862- (خ، س، ق) الحسن بن مدرك البصري الطحان، أبو علي الحافظ.
# عن يحيى بن حماد، ومحبوب بن الحسن.
# وعنه البخاري، والنسائي، وابن ماجة، وابن صاعد، وجماعة.
# كذبه أبو داود، ووثقه غيره، فقال أحمد بن الحسين الصوفي الصغير: كان ثقة.
# وروى أبو عبيد، عن أبي داود، قال: الحسن بن مدرك كذاب، كان يأخذ أحاديث
~~فهد بن عوف فيقلبها على يحيى بن حماد.
PageV01P477
# مكرر 1773- الحسن بن مسلم العجلي البصري.
# عن ثابت.
# لا يكاد يعرف، وخبره منكر.
# هكذا سماه العقيلي، وقال: حدثنا إبراهيم بن محمد القومسي بمكة، حدثنا
~~محمد بن موسى الحرشي، حدثنا الحسن بن مسلم بن صالح العجلي، حدثنا ثابت، عن
~~أنس حديث: من قرأ {إذا زلزلت} عدلت بنصف القرآن.
# وقد ذكر هذا في الحسن بن سلم وغيره.
PageV01P477
# 1863- الحسن بن مسلم المروزي التاجر.
# عن الحسين بن واقد.
# أتى بخبر موضوع في الخمر.
# قال أبو حاتم: حديثه يدل على الكذب.
# وقال ابن حبان: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، حدثنا عبد الكريم بن
~~عبد الله السكري، حدثنا الحسن بن مسلم التاجر، عن الحسن بن واقد، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه، مرفوعا: من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه ممن يعلم أنه
~~يتخذه خمرا فقد أقدم على النار على بصيرة.
PageV01P477
# 1864- الحسن ms0380 بن مسعود بن الحسن بن علي المحدث، أبو علي الوزير الدمشقي.
# رحل وأدرك حديث الطبراني.
# قال ابن عساكر: فيه تسامح شديد، اشترى نسخة غير مسموعة بالمعجم الكبير
~~للطبراني، فكان يحدث منها، وهى غير منقولة من أصل سماعه ولا عورضت به.
# وكان يدلس عن شيوخه ما لم يسمعه منهم.
# مات بمرو سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة.
PageV01P478
# 1865- الحسن بن مقداد.
# بغدادي.
# سمع منه السوسنجردي هذا الحديث من حفظه سنة ست وسبعين وثلاث مئة.
# قال: حدثنا أبو جعفر الجسار، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا الحمادان،
~~قالا: حدثنا ثابت، عن أنس، مرفوعا: أفضل الأعمال الصلاة لوقتها، وخير ما
~~أعطى الإنسان حسن الخلق، إن حسن الخلق خلق من أخلاق الله.
# فأحسب هذا وضعه، وإلا فالجسار.
PageV01P478
# 1866- الحسن بن مكي.
# قال: حدثنا ابن عيينة، فذكر حديثا باطلا بسند الصحيح في تاريخ بغداد،
~~فقال: حدثنا ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: خرج
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم متكئا على علي، فاستقبله أبو بكر وعمر، فقال:
~~يا على، أتحب هذين الشيخين ؟ قال: نعم.
# قال: أحبهما تدخل الجنة.
# رواه عنه محمد بن إسحاق الصفار.
# صدوق.
PageV01P478
# 1867- الحسن بن منصور الإسفيجابي.
# ليس بثقة.
PageV01P478
# 1868- (ع, صح) الحسن بن موسى الأشيب, أبو علي.
# ولي قضاء حمص مرة ثم قضاء طبرستان وقضاء الموصل.
# روى عن شعبة، وابن أبي ذئب.
# وعنه أحمد وبشر بن موسى وطائفة.
# روى أبو حاتم عن ابن المديني أنه ثقة.
# وروى عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه قال: كان ببغداد وكأنه ضعفه.
# قلت: الأول أثبت.
# وقد وثقه ابن معين.
# وقال ابن خراش: صدوق.
# قال محمد بن عبد الله بن عمار: كان بالموصل بيعة فجمعوا له مئة ألف على
~~أن يحكم بأن تبنى فردها ومنعهم من بنائها.
# مات سنة تسع ومئتين.
PageV01P478
# 1869- الحسن بن ميسرة.
# عن نافع مولى ابن عمر.
# وعنه الفضل بن موسى.
# قال البخاري: منكر الحديث، مجهول.
PageV01P479
# 1870- (ق) الحسن بن يحيى الخشني الدمشقي البلاطي.
# عن هشام بن عروة، وعمر مولى غفرة.
# وعنه هشام ms0381 بن عمار، والحكم بن موسى، وجماعة.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال دحيم: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: صدوق سيء الحفظ.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن عدي: تحتمل رواياته.
# وله: عن بشر بن حيان قال: جاءنا واثلة ونحن نبني مسجدنا فسلم، وقال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من بنى مسجدا يصلي فيه بنى الله له
~~بيتا في الجنة أفضل منه.
# رواه عنه هشام بن عمار، والهيثم بن خارجة.
# وقال هشام بن خالد: حدثنا الحسن بن يحيى، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة،
~~مرفوعا: من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام.
# وقال هشام الأزرق: حدثنا الحسن بن يحيى، حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن
~~مكحول، عن كثير بن مرة، عن معاذ، مرفوعا: تنزلون منزلا يقال لها الجابية أو
~~الجويبية يصيبكم فيها داء مثل غدة الجمل ... الحديث.
# وقال ابن حبان: روى عن سعيد بن عبد العزيز، عن يزيد بن أبي مالك، عن أنس،
~~مرفوعا: ما منى نبي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحا حتى يرد الله إليه روحه.
# أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات، ثم قال: مررت بموسى ليلة أسري بى وهو
~~قائم يصلي بين عالية وعويلية، أخبرناه الحسن بن سفيان، حدثنا هشام بن خالد،
~~حدثنا الخشني.
# وهذا باطل موضوع .
PageV01P479
# 1871- الحسن بن يحيى بن كثير العنبري.
# عن أبيه.
# قال النسائي: لا بأس به.
# وقال مرة: لا شيء خفيف الدماغ.
# روى عن عبد الرزاق وجماعة.
# وهو مصيصي.
# روى الحسن بن يحيى بن كثير، حدثنا موسى بن ميمون المرائي، حدثنا أبي،
~~وأبو الأشهب، عن الحسن، عن سمرة، مرفوعا: يابن آدم، أتدري لم خلقت ؟ خلقت
~~للنشور والموقف بين يدى الله، وهى الجنة والنار، وليس لهما ثالث، فإن عملت
~~بما يرضى الرحمن فالجنة دارك ومنتهاك، وإن عملت بما يسخطه فالنار لا يقوم
~~لها جبار عنيد، ولا شيطان مريد، ولا حجر ولا مدر، ولا حديد، خلقت من غضب
~~الله على أهل جحوده.
PageV01P479
# فأما:
# 1872- (د) الحسن بن يحيى ms0382 أبو علي الرزي البصر.
# فحافظ صادق .
# روى عن بشر بن عمر الزهراني، وأبي علي الحنفي، والنضر بن شميل، ويعلى بن عبيد.
# وعنه أبو داود، وأحمد بن يحيى التستري، وأبو عروبة، وعسل بن ذكوان
~~الأخباري، وابن صاعد، وخلق.
# قال ابن حبان: مستقيم الحديث.
PageV01P480
# 1873- (س) الحسن بن يحيى، بصري.
# نزل خراسان.
# له عن الضحاك وغيره.
# تفرد عنه ابن المبارك.
# له في الحجامة.
PageV01P480
# 1874- الحسن بن يزيد الكوفي الأصم.
# عن السدي وغيره.
# قال ابن عدي: ليس بالقوي، هو نسيب عافية القاضي.
# أبو معمر، حدثنا الحسن بن يزيد، عن السدي، عن أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود
~~بخبر: يؤم القوم أقرؤهم.
# وفيه: فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة.
# ورواه زهير، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس مثله.
# وروى محمد بن الصباح، عنه، عن الحسن بن عمارة.
# وقال أحمد وغيره: ليس به بأس.
# قلت: لم يخرجوا له في الكتب شيئا.
# وقد وثقه ابن معين، والدارقطني.
PageV01P480
# 1875- الحسن بن يزيد العجلي.
# عن ابن مسعود.
# وعنه عبد الله بن أبي نجيح.
# مجهول.
# وكذا:@ PageV01P480
~~1876- الحسن بن يزيد.
# عن أبي سعيد.
PageV01P481
# 1877- الحسن بن يزيد.
# متأخر. حدث عن سلمة بن شبيب.
# ضعف.
PageV01P481
# مكرر 1745- الحسن بن يزيد.
# وهو الحسن بن أبي الحسن المؤذن.
# عن ابن عيينة.
# وعنه قاسم المطرز.
# قال ابن عدي: منكر الحديث.
PageV01P481
# 1878- (ق) الحسن بن يزيد، أبو يونس القوي.
# قوي إن شاء الله في الحديث روى عن أبي سلمة وطاووس وعدة.
# وعنه حسين الجعفي وأبو عاصم.
# وثقه أحمد وابن معين.
# وقال ابن عبد البر: أجمعوا على ثقته.
# قلت: إنما ذكرته للتمييز، فما أدرى حيث قال ابن عدي، في ترجمته سميه
~~الأصم: ليس بالقوي، هل أراد نفى القوة عن الأصم أو أراد أنه ما هو القوي.
PageV01P481
# 1879- (ع) الحسن بن يسار مولى الأنصار، سيد التابعين في زمانه بالبصرة.
# كان ثقة في نفسه، حجة رأسا في العلم والعمل، عظيم القدر، وقد بدت منه
~~هفوة في القدر لم يقصدها لذاتها، فتكلموا فيه، فما التفت إلى كلامهم، لأنه
~~لما حوقق عليها تبرأ منها.
# وقد سئل عن ms0383 آدم أخلق للجنة أم للأرض ؟ قال: بل للأرض.
# قيل: أكان يستطيع أن يكون من أهل الجنة ولا يصير إلى الأرض ؟ قال: لا.
# فهذا هو سر المسألة، بأن العبد لا يقدر أن يستقيم إلا أن يشاء الله له أن
~~يستقيم.
# نعم، كان الحسن كثير التدليس، فإذا قال في حديث عن فلان ضعف سماعه، ولا
~~سيما عمن قيل إنه لم يسمع منهم، كأبي هريرة ونحوه، فعدوا ما كان له عن أبي
~~هريرة في جملة المنقطع.
# والله أعلم.
PageV01P481
# 1880- الحسن بن فلان العرني.
# عن الحسن.
# قال الأزدي: ليس بشيء.
# فأما :
PageV01P481
# 1881- الحسن بن عبد الله العرني .
# صاحب ابن عباس فثقة.
PageV01P481
# 1882- الحسن بن الواقعي .
# قال أبو حاتم: كان يضع الحديث، كذا ذكره مختصرا.
PageV01P481
# 1883- الحسن اليماني.
# عن جده فلان المزني.
# وله صحبة.
# مجهول.
PageV01P482
# 1884- الحسن.
# عن واصل الأحدب.
# نكرة.
PageV01P482
# 1885- الحسن الكناني.
# عن معبد مولى ابن عباس.
# مجهول.
PageV01P482
# - من اسمه الحسين:
# 1886- الحسين بن أحمد الحافظ الشماخي، أبو عبد الله الهروي الصفار.
# رحال جوال, أخذ بدمشق عن أبي الدحداح أحمد بن محمد، وببغداد عن البغوي،
~~وبمصر عن أحمد بن عبد الوارث، وبالري عن ابن أبي حاتم.
# وعنه البرقاني، وإسحاق القراب.
# قال البرقاني: كتبت عنه، ثم بان لى أنه ليس بججة.
# وقال الحاكم: كذاب لا يشتغل به.
# له مستخرج على صحيح مسلم.
# مات سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة .
PageV01P482
# 1887- الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير الحافظ، أبو عبد الله الصيرفي.
# سمع ابن البختري، وإسماعيل الصفار.
# حدث عنه أبو الحسين بن الغريق.
# قال الخطيب: أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح أنه سمعه يقول: كتبت عن
~~الدارقطني وابن إسماعيل الوراق، قال الخطيب: وقال لي أبو القاسم الأزهري:
~~كنت أحضر عند أبي عبد الله بن بكير، وبين يديه أجزاء فأنظر فيها فيقول لي:
~~أيما تحب تذكر لي متنا فأخبرك بإسناده، أو تذكر لي الإسناد حتى أخبرك بمتنه
~~؟ فكنت أذكر له المتون فيحدثني بالأسانيد كما هي حفظا فعلت هذا معه مرارا كثيرة.
# ثم قال الأزهرى: كان ثقة، لكنهم حسدوه، وتكلموا فيه.
# قلت: تكلم فيه ms0384 ابن أبي الفوارس بنفس حادة.
# فقال: كان يتساهل في الحديث، ويلحق في أصول الشيوخ ما ليس فيها، ويوصل
~~المقاطيع، ويزيد الأسماء في الأسانيد.
# أخبرنا ابن علان، أخبرنا الكندي، أخبرنا القزاز، أخبرنا الخطيب، أخبرنا
~~عبيد الله بن أبي الفتح، أخبرني ابن بكير، حدثني حامد بن حماد، حدثنا إسحاق
~~بن يسار النصيبي، حدثنا عبد الجبار بن سعيد، حدثنا يحيى، يعنى ابن محمد بن
~~عباد الشجري، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا الزهري، حدثني أبان بن أبي عياش،
~~عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر مناديا يوم خيبر بتحريم لحوم
~~الحمر الأهلية.
# قال ابن بكير: سمعه مني الدارقطني، وابن شاهين.
# وبه إلى الخطيب، أخبرنا أبو الفرج الطناجيري، حدثنا عمر بن شاهين، حدثنا
~~الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير بنحوه.
# ومات سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة، وله إحدى وستون سنة.
PageV01P482
# 1888- الحسين بن القادسي.
# عن أبي بكر بن مالك القطيعي.
# كذبه أبو الفضل بن خيرون، وقال أبي النرسي، كان يسمع لنفسه فيما لم
~~يسمعه، وكان له سماع صحيح، منه جزء محمد بن يونس الكديمي، وجزء القعنبي،
~~وأجزاء من مسند أحمد، سمعنا منه.
# وقال الخطيب في تاريخه: حدثني أحمد بن الحسين بن خيرون، قال: اجتمعت مع
~~ابن القادسي، وقلت له: ويحك ! بلغنا أنك حدثت عن الجعابي، فمتى سمعت منه ؟
~~قال: ما سمعت منه، ولكن رأيته.
# فقلت له: في أي سنة ولدت ؟ قال: في سنة ست وخمسين وثلاث مئة.
# فقلت: فابن الجعابي مات قبل بعام.
# قال: لا أدري كيف هذا ؟ لكن خالي أراني شيخا، وقال لي: هذا ابن الجعابي،
~~وذلك في سنة اثنتين وستين وثلاث مئة.
# وكذلك حط عليه الخطيب فقال: قلت له لا ترو هنا شيئا إلا من أصول، فانقطع
~~وأملى بجامع براثا، وقال: منعتني النواصب أن أروي مناقب أهل البيت فأملى
~~العجائب.
# مات سنة سبع وأربعين وأربع مئة.
PageV01P483
# 1889- الحسين بن إبراهيم البابي.
# عن حميد الطويل، عن أنس بحديث موضوع: تختموا بالعقيق، فإنه ينفي الفقر،
~~واليمين أحق بالزينة.
# وحسين لا يدرى من هو، ms0385 فلعله من وضعه.
# وله حديث آخر واه.
# ابن عدي، عن عيسى بن محمد، عنه، عن حميد، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لما عرج بي رأيت على ساق العرش لا إله إلا الله محمد رسول
~~الله، أيدته بعلي، ونصرته بعلي.
# وهذا اختلاق.
PageV01P483
# 1890- الحسين بن إبراهيم.
# روى عن الحافظ محمد بن طاهر.
# دجال، وضع حديث صلاة الأيام بإسناد كالشمس إلى مالك، عن الزهري، عن سالم،
~~عن أبيه، مرفوعا، وفيه: من صلى يوم الاثنين أربع ركعات أعطاه الله قصرا فيه
~~ألف ألف حوراء.
PageV01P484
# 1891- الحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، المعروف بابن خرم، مشهور.
# روى عن سعيد بن منصور، وخالد بن هياج.
# قال ابن أبي حاتم: كتب إلي بجزء من حديثه، فأول حديث منه باطل، والثاني
~~باطل، والثالث ذكرته لعلي بن الجنيد فقال: أحلف بالطلاق أنه حديث ليس له أصل.
# وكذا هو عندي، فلا أدرى البلاء منه أو من خالد بن هياج.
# وقال الدارقطني فيه: كان من الثقات.
PageV01P484
# 1892- الحسين بن إسماعيل التيماوي.
# عن درباس.
PageV01P484
# 1893- والحسين بن أشهب.
# عن شعبة.
PageV01P484
# 1894- والحسين بن أيوب.
# عن شيخ سماه، مجهولون.
PageV01P484
# 1895- الحسين بن براد.
# كذلك.
PageV01P484
# 1896- الحسين بن أبي بردة.
# عن قيس بن الربيع.
# لا يدرى من ذا.
# له: عن قيس، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: المستشار مؤتمن.
# يروي نحوه من حديث أبي هريرة وابن الزبير وغيرهما.
PageV01P484
# 1897- الحسين بن الحسن الشيلماني.
# عن وضاح بن حسان.
# وعنه أبو يعلى الموصلي، وموسى بن إسحاق.
# مجهول.
# قلت: محله الصدق.
# توفي سنة خمس وثلاثين ومئتين.
PageV01P484
# 1898- (س) الحسين بن الحسن الأشقر الكوفي.
# عن الحسن بن صالح، وزهير، وجماعة.
# وعنه أحمد بن حنبل، والكديمي، وطائفة.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال أبو زرعة: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال الجوزجاني: غال شتام للخيرة.
# وقال ابن عدي: جماعة من الضعفاء يحيلون بالروايات على حسين الأشقر، على
~~أن في حديثه بعض ما فيه.
# وذكر له مناكير، قال في أحدها: البلاء عندي من ms0386 الأشقر.
# وقال أبو معمر الهذلي: كذاب.
# وقال النسائي والدارقطني: ليس بالقوي.
# وأما ابن حبان فذكره في الثقات، وقال: مات سنة ثمان ومئتين.
# ابن عدي، حدثنا أحمد بن محمد الجواربي بالبصرة، حدثنا محمد بن عبيد أبو
~~محذورة الوراق، حدثنا حسين بن الحسن الأشقر، حدثنا هشيم، عن داود، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم غنائم حنين
~~وجبريل إلى جنبه، فجاء ملك فقال: إن ربك يأمرك بكذا وبكذا، فخشى أن يكون
~~شيطانا، فقال لجبريل: تعرفه ؟ فقال: هو ملك، وما كل الملائكة أعرف.
# قال ابن عدي: لا بأس بأبي محذورة، والبلاء من الحسين.
# حسين الأشقر، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: علي
~~باب حطة: من دخل منه كان مؤمنا، ومن خرج منه كان كافرا.
# وهذا باطل.
# وفي الغيلانيات: الكديمي، عن حسين بن حسن، عن قيس بن الربيع، عن سعد بن
~~طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن أبي أيوب، مرفوعا: إذا كان يوم القيامة نادى
~~مناد: يا أهل الجمع غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة، فتمر ومعها سبعون من الحور
~~العين كالبرق اللامع.
PageV01P485
# مكرر 1897- الحسين بن الحسن بن بشار .
# ذكره ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV01P485
# 1899- الحسين بن حماد الظاهري أو الطائي.
# كذلك.
PageV01P485
# 1900- الحسين بن الحسن بن بندار الأنماطي.
# روى عن ابن ماسي.
# قال الخطيب: كان يدعو إلى التشيع والاعتزال ويناظر عليه بجهل.
PageV01P486
# 1901- الحسين بن الحسن بن حماد الشغافي.
# عن بانة بنت بهز بن حكيم.
# لا يدرى من ذا.
# روى عنه علي بن سعيد العسكري الحافظ خبرا منكرا.
PageV01P486
# 1902- الحسين بن الحسن بن عطية العوفي.
# عن أبيه والأعمش.
# ضعفه يحيى بن معين وغيره.
# وقال ابن حبان: يروي أشياء لا يتابع عليها، لا يجوز الاحتجاج بخبره.
# قال الخطيب: ولي قضاء الشرقية ببغداد بعد حفص بن غياث، ثم نقل إلى قضاء
~~عسكر المهدي.
# روى عنه ابنه الحسن وابن أخيه سعد بن محمد، وعمر بن شبة.
# قال أبو زرعة: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: كنت عند العوفي قاضي بغداد
~~فروى حديث ms0387 الضحاك بن سفيان عن قصة أشيم الضبابي قال: كتب إلي النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن أورث امرأة، وبقي ساعة، ثم قال أشتم الصنعاني .
# وقال عباس: عن ابن معين قال: العوفي في حديثه خرز من خرز يهود جوز من جوز يهود.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقيل: كان العوفي هذا طويل اللحية جدا.
# توفي سنة إحدى ومئتين .
PageV01P486
# 1903- الحسين بن الحسين بن الفانيدي الراوي عن أبي علي بن شاذان.
# قال شجاع الذهلي وغيره: تغير بأخرة.
# قلت: حدث عنه ابن ناصر والسلفي.
PageV01P486
# 1904- الحسين بن حميد بن الربيع الكوفي الخزاز.
# كذبه مطين.
# يروي عن أبي بكر بن أبي شيبة.
# وذكره ابن عدي واتهمه.
PageV01P486
# 1905- الحسين بن حميد بن موسى العكي المصري، أبو علي.
# عن يحيى بن بكير، ومحمد بن هشام السدوسي.
# وعنه الطبراني، وغيره تكلم فيه.
PageV01P487
# فأما:
# 1906- الحسين بن حميد البصري.
# عن ابن إسحاق.
PageV01P487
# مكرر1905- والحسين بن حميد.
# الذي روى عن زهير بن عباد فذكرهما ابن الجوزي فقال: لا نعرف فيهما قدحا.
# قلت: ثانيهما هو العكي، وفيه لين يحتمل.
PageV01P487
# 1907- الحسين بن خالد، أبو الجنيد.
# عن شعبة.
# قال ابن معين: ليس بثقة، لحقه الحارث بن أبي أسامة.
# وقال ابن عدي: عامة حديثه عن الضعفاء.
PageV01P487
# 1908- الحسين بن داود، أبو علي البلخي.
# عن الفضيل بن عياض وعبد الرزاق.
# قال الخطيب: ليس بثقة، حديثه موضوع.
# أخبرنا إسماعيل بن الفراء أخبرنا ابن قدامة، أخبرنا ابن البطي، أخبرنا
~~أحمد بن الحسن ابن خيرون، أخبرنا الحسين بن علي بن بطحا القاضي، أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثني أبو علي الحسين بن داود بن معاذ
~~البلخي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري في قوله : {ولمن خاف
~~مقام ربه جنتان}، قال: بستانان في الجنة.
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه في كتابه، أخبرنا عمر بن محمد سنة أربع
~~وست مئة، أخبرنا محمد بن عبد الباقي، حدثنا هناد النسفي، أخبرنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، حدثنا الحسين
~~بن داود البلخي، حدثنا شقيق بن إبراهيم البلخي ms0388 الزاهد، حدثنا أبو هاشم
~~الأبلي، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يابن آدم لا تزول
~~قدماك حتى أسألك عن عمرك فيما أفنيت، وعن جسدك فيما أبليت، وعن مالك من أين
~~اكتسبته ؟ وأين أنفقته ؟
# ورواه الخطيب في تاريخه، عن أحمد بن عبد الله المحاملي، عن أبي بكر
~~الشافعي، عنه.
# وهو في رباعيات أبي بكر.
PageV01P487
# مكرر1908- الحسين بن داود، سنيد، المصيصى صاحب حديث.
# وله تفسير وهاه النسائي.
# وسيأتى.
PageV01P488
# 1909- (ع, صح) الحسين بن ذكوان المعلم، أحد الثقات والعلماء.
# ضعفه العقيلي بلا حجة، روى عن ابن بريدة، وعطاء، وطائفة.
# وعنه ابن المبارك، وشعبة، ويحيى القطان، وخلق.
# وثقه ابن معين، وأبو حاتم، وقال يحيى القطان مرة: فيه اضطراب.
# وذكر له العقيلي حديثا واحدا غيره يرسله، فكان ماذا.
# فمن ذا الذي ما غلط في أحاديث.
# أشعبة ؟ أمالك !.
PageV01P488
# 1910- الحسين بن زياد.
# شيخ يروى عن مقاتل بن سليمان.
# قال الأزدي: متروك مجهول.
PageV01P488
# 1911- (ق) الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي العلوي، أبو عبد الله
~~الكوفي.
# عن أبيه وأعمامه: أبي جعفر الباقر، وعمر، وعبد الله، وأم علي، وعدة من آل علي.
# وعنه ابناه: إسماعيل، ويحيى، وعباد الرواجني، وأبو مصعب الزهري، وإبراهيم
~~ابن المنذر، وعلى بن المديني.
# وقال: فيه ضعف.
# وقال أبو حاتم: تعرف وتنكر.
# وقال ابن عدي، وجدت في حديثه بعض النكرة، وأرجو أنه لا بأس به.
# ثم قال: أخبرنا أبو يعلى، أخبرنا عبد الله بن محمد بن سالم، حدثنا حسين
~~بن زيد، عن علي بن عمر علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن الحسين
~~بن علي، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: إن الله يغضب
~~لغضبك، ويرضى لرضاك.
# وحدثنا المقانعي، حدثنا عباد الرواجني، حدثنا حسين بن يزيد، عن إسماعيل
~~بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه، عن علي، مرفوعا: إذا أنا مت فاغسلني بسبع
~~قرب من بئر غرس .
# إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا حسين بن زيد، حدثني شهاب بن عبد ربه،
~~عن عمر بن علي بن ms0389 حسين، حدثني عمي، كذا قال، والصواب أنه أخوه، أبو جعفر،
~~عن أبيه، عن جده، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لن يعمر الله
~~ملكا في أمة نبي مضى قبله ما بلغ ذلك النبي من العمر في أمته.
# رواه الحاكم في مستدركه، وما نبه على الخطأ في قوله عمي.
PageV01P488
# 1912- ق الحسين بن أبي السري العسقلاني، أخو محمد بن أبي السري.
# ضعفه أبو داود.
# وقال أخوه محمد: لا تكتبوا عن أخي، فإنه كذاب.
# وقال أبو عروبة الحراني: هو خال أمي، وهو كذاب.
# قلت: حدث عن وكيع، وضمرة، وطائفة.
# وعنه ابن ماجة، والحسين بن إسحاق التستري، وابن قتيبة العسقلاني.
# مات سنة أربعين ومئتين.
# الطبراني، حدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا الحسين بن أبي السري، عن حسين
~~الأشقر، عن ابن عيينة، وعن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، مرفوعا:
~~السبق ثلاثة: يوشع إلى موسى، ويس إلى عيسى، وعلي إلي.
PageV01P489
# 1913- الحسين بن أبي سفيان.
# عن أنس.
# ضعيف.
# وقال البخاري: في كتاب الضعفاء: حديثه ليس بالمستقيم.
# وقال العقيلي: هو والد سفيان بن حسين.
# محمد بن فضيل، والقاسم بن مالك، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن حسين بن أبي
~~سفيان، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم سليم وهي تصلى صلاة
~~التطوع، فقال لها: إذا صليت المكتوبة فاحمدي الله عشرا، وسبحي عشرا، وكبرى
~~عشرا، ثم سلي يقال لك: نعم، نعم.
PageV01P489
# 1914- الحسين بن سليمان المروزي.
# مجهول.
PageV01P489
# 1915- الحسين بن سليمان النحوي.
# عن أحمد بن حنبل.
# وعنه أبو أحمد بن الناصح.
# فأتى بثلاثة أحاديث مكذوبة، فهو الآفة.
PageV01P490
# 1916- الحسين بن سليمان الطلحي.
# عن عبد الملك بن عمير.
# لا يعرف.
# قال ابن عدي: لا يتابع على حديثه.
# حدث عن عبد الملك بمناكير نحو الخمسة، منها: عن عبد الملك، عن أنس: يا
~~علي كذب من زعم أنه بحبنى ويبغضك.
# رواه عنه هشام بن يونس اللؤلؤي.
# قلت: روى عن عبد الملك حديث الطير، ولم يصح.
PageV01P490
# 1917- الحسين بن سوار الجعفي.
# عن أسباط بن نصر.
# لا يعرف، والخبر ms0390 منكر.
PageV01P490
# 1918- الحسين بن سيار الحراني.
# عن إبراهيم بن سعد وغيره.
# قال أبو عروبة وغيره: متروك.
PageV01P490
# 1919- الحسين بن صالح السواق.
# عن جناح.
# قال أبو حاتم: مجهولان، والمتن منكر.
PageV01P490
# 1920- الحسين بن طلحة.
# حكى عن خالد بن يزيد.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أبو توبة الحلبي.
PageV01P490
# 1921- (ت، ق) الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي المدني.
# عن ربيعة بن عباد، وكريب، وعكرمة.
# وعنه ابن جريج، وابن المبارك، وسليمان بن بلال وجماعة.
# قال ابن معين: ضعيف.
# وقال أحمد: له أشياء منكرة.
# وقال البخاري: قال علي: تركت حديثه.
# وقال أبو زرعة وغيره: ليس بقوي.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن معين مرة: ليس به بأس، يكتب حديثه.
# وقال الجوزجاني: لا يشتغل به.
# وقال العقيلي: حدثنا آدم، سمعت البخاري يقول: يقال حسين بن عبد الله بن
~~عبيد الله بن عباس، وعبد الله بن يزيد بن قنطس يتهمان بالزندقة.
# ابن أبي رواد، عن ابن جريج، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة قد رفع يديه إلى صدره كاستطعام
~~المسكين.
# عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، أخبرني حسين بن عبد الله بن عبيد اله، عن
~~عكرمة وكريب، أن ابن عباس قال: ألا أخبركم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في السفر، كان إذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر، وإذا
~~حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء.
PageV01P490
# محمد بن سليمان الحراني، بومة، حدثنا زهير بن محمد، عن حسين بن عبد الله،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: يا بني هاشم، إنه سيصيبكم بعدي جفوة
~~فاستعينوا عليها بأرقاء الناس.
# أبو أويس، عبد الله بن عبد الله، وليس بقوي، عن حسين بن عبد الله بن عبيد
~~الله، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: إنه مر بحسان وقد رش فناء أطمه وجلس
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سماطين، وجارية يقال لها سيرين معها
~~مزهر تختلف به بين القوم وهى تغنيهم وتقول:
# هل ms0391 علي ويحكم إن لهوت من حرج فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: لا
~~حرج إن شاء الله.
# نعيم بن حماد، حدثنا ابن المبارك، أخبرنا حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، مرفوعا: لا تصوموا يوم الجمعة، تتخذونه عيدا كما فعلت اليهود
~~والنصارى، لكن صوموا يوما قبله ويوما بعده.
# قال ابن حبان: مات سنة إحدى وأربعين ومئة.
PageV01P491
# 1922- الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة سعيد الحميري المدني.
# روى عن أبيه.
# وعنه زيد بن الحباب وغيره.
# كذبه مالك، وقال أبو حاتم: متروك الحديث كذاب.
# وقال أحمد: لا يساوي شيئا.
# وقال ابن معين: ليس بثقة ولا مأمون.
# وقال البخاري: منكر الحديث ضعيف.
# وقال أبو زرعة: ليس بشيء، أضرب على حديثه.
# إسماعيل بن أبي أويس، حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده،
~~عن تميم الداري، مرفوعا، قال: كل مشكل حرام.
# وليس في الدين إشكال.
# وبه: عن أبيه، عن جده، عن تميم الداري، عن علي، مرفوعا، قال: كل مسكر خمر
~~... الحديث.
# أمية بن خالد، حدثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن
~~علي، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اشتدي أزمة تنفرجي.
PageV01P491
# 1923- الحسين بن عبد الله بن سيناء، أبو علي الرئيس.
# ما أعلمه روى شيئا من العلم، ولو روى لما حلت الرواية عنه، لأنه فلسفي
~~النحلة ضال.
# قلت: قد روى في قانونه في طب النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث.
PageV01P492
# 1924- الحسين بن عبد الله بن شاكر السمرقندي، وراق الفقيه داود بن علي
~~الظاهري.
# سمع محمد بن رمح، والعدني، وعنه أبو بكر الشافعي.
# وثقه الإدريسي. وضعفه الدارقطني.
PageV01P492
# 1925- الحسين بن عبد الله بن الكردلي البقال.
# سمع من أبي محمد الجوهري.
# قال ابن ناصر: كان يلحق سماعاته في الأجزاء.
PageV01P492
# 1926- الحسين بن عبد الأول.
# عن عبد الله بن إدريس.
# قال أبو زرعة: لا أحدث عنه.
# وقال أبو حاتم: تكلم الناس فيه.
# وكذبه ابن معين.
PageV01P492
# 1927- (د) الحسين عبد الرحمن.
# عن سعد، وأسامة بن سعد. ms0392
# مجهول.
# ووثقه ابن حبان .
PageV01P492
# مكرر 1796- الحسين بن عبد الرحمن.
# قال علي بن المديني: تركوا حديثه.
# قلت: لعله الاحتياطي، فإنه غير معتمد.
# وقيل: اسمه الحسن، كما مر .
# وقال الخطيب في تاريخه: الحسين بن عبد الرحمن بن عباد بن الهيثم، أبو علي
~~الاحتياطي.
# وبعضهم سماه الحسن.
# روى عن ابن عيينة، وابن إدريس، وجرير بن عبد الحميد.
# وعنه الهيثم بن خلف، ومحمد بن أبي الأزهر النحوي، وعدة.
# قال المروذي: سألت أبا عبد الله عن الاحتياطي فقال: يقال له حسين، أعرفه
~~بالتخليط، وذكر أنه دخل في أمر السلطان.
# قلت: وقد ذكرته في كتاب طبقات القراء.
# قال جعفر بن محمد بن أبي العجوز الخصيب: حدثنا الحسين بن عبد الرحمن
~~الاحتياطي، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت: زينوا مجالسكم بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبذكر عمر
~~بن الخطاب.
# هذا منكر موقوف.
# وقال الهيثم بن خلف: حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي، حدثنا جرير،
~~عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ليس في الجنة شجرة إلا على كل ورقة منها مكتوب لا إله إلا الله، محمد رسول
~~الله، أبو بكر الصديق، عمر الفاروق، عثمان ذو النورين.
# قلت: هذا باطل، والمتهم به حسين.
PageV01P492
# مكرر 1840- الحسين بن عبد الغفار.
# عن سعيد بن عفير.
# قال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن عدي: حدثنا عن جماعة لم يحتمل سنه لقاؤهم، وله مناكير.
# وأما ابن يونس فسماه الحسن بن غفير كما مر .
PageV01P493
# 1928- الحسين بن عبيد الله التميمي.
# عن شريك القاضي.
# لا يدرى من هو.
# قال العقيلي: حدثنا محمد بن هشام المستملي، حدثنا الحسين بن عبيد الله
~~حدثنا شريك، عن ابن عقيل، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~أراد الخلاء لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه، وإنما يروي شيء من هذا من طريق الأعمش.
# مرسل عن أنس، كذا قال محمد بن ربيعة وجماعة عن الأعمش.
# ورواه ms0393 وكيع وعبد الحميد الحماني، عن الأعمش، عن ابن عمر.
# وقيل غير ذلك.
PageV01P493
# 1929- الحسين بن عبيد الله العجلي، أبو علي.
# عن مالك.
# قال الدارقطني: كان يضع الحديث.
# وقال ابن عدي: يشبه أن يكون ممن يضع الحديث.
# وله: عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، مرفوعا: إن
~~عثمان ليتحول من منزل إلى منزل فتبرق له الجنة.
# فهذا كذب.
# وقد روى أحمد بن كامل بن شجرة، حدثنا محمد بن هشام، حدثنا الحسين بن عبيد
~~الله العجلي، حدثنا المحاربي، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن عائشة بخبر طويل
~~في مقتل عثمان هو المتهم بوضعه.
PageV01P494
# 1930- الحسين بن عبيد الله بن الخصيب الأبزاري البغدادي, منقار.
# عن هناد بن السري، وغيره.
# قال أحمد بن كامل: كان كذابا.
# قلت: فمن أكاذيبه: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن المأمون، عن أبيه
~~عن جده، عن أبيه، عن ابن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل فاطمة
~~وقال: إن جبريل ليلة أسري بى دخلت الجنة فأطعمني من جميع ثمارها، فصار ماء
~~في صلبي، فحملت خديجة بفاطمة، فإذا قبلتها أصبت من رائحة تلك الثمار.
# ووضع عمرو بن زياد الثوباني على الدراوردي, حدثنا زيد بن أسلم، عن أبيه،
~~عن عمر، مرفوعا: أتانى جبريل ليلة أربع وعشرين من رمضان، ومعه طبق من رطب
~~الجنة، فأكلت منه وواقعت خديجة فحملت بفاطمة.
# قلت: فاطمة ولدت قبل أن ينزل جبريل بسنوات.
# توفي سنة خمس وتسعين ومئتين.
PageV01P494
# 1931- الحسين بن عبيد الله، أبو عبد الله الغضائري، شيخ الرافضة.
# يروي عن الجعابي.
# صنف كتاب يوم الغدير.
# مات سنة إحدى عشرة وأربع مئة.
# كان يحفظ شيئا كثيرا، وما أبصر.
PageV01P494
# 1932- (ق) الحسين بن عروة البصري.
# عن الحمادين، ومالك.
# وعنه أحمد
# ابن المعذل، ونصر بن علي الجهضمي.
# قال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال الأزدي: ضعيف.
PageV01P494
# 1933- الحسين بن عطاء بن يسار المدني.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به إذا انفرد.
# روى عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر: ms0394 قلت لأبي ذر: أوصني.
# قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فقال: إن صليت الضحى
~~ركعتين لم تكتب من الغافلين، وإن صليت أربعا كتبت من الفائزين ... الحديث
~~بطوله، أخبرناه، محمد بن مسرور بأرغيان، حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا
~~أبو عاصم، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن حسين بن عطاء.
PageV01P495
# 1934- الحسين بن عفير القطان، مصري.
# ضعفه الدارقطني، أظنه ابن عبد الغفار، وهو الحسن فيحرر.
# بل هو غيره
# فإنه حسين بن عفير بن حماد بن زياد القطان أبو علي وذاك حسين بن عبد
~~الغفار بن عمرو أبو علي الأزدي وفرق بينهما السهمي.
PageV01P495
# 1935- الحسين بن علوان الكلبي عن الأعمش، وهشام بن عروة.
# قال يحيى: كذاب.
# وقال علي: ضعيف جدا.
# وقال أبو حاتم والنسائي والدارقطني: متروك الحديث.
# وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على هشام وغيره وضعا، لا يحل كتب حديثه
~~إلا على جهة التعجب.
# روى عنه الحسن بن السكين البلدي، وإسماعيل بن عباد الأرسوفي.
# وله: عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: أربع لا يشبعن من أربع: أرض من
~~مطر، وعين من نظر، وأنثى من ذكر، وعالم من علم.
# قلت: وكذاب من كذب.
PageV01P495
# وبه: السخاء شجرة في الجنة أغصانها في الدنيا، فمن تعلق بغصن منها قاده إلى
~~الجنة، والبخل شجرة في النار ... الحديث.
# وذكر له ابن حبان أحاديث من هذا النمط مما يعلم وضعه على هشام، كما روى
~~عن هشام، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل
~~الخلاء ثم خرج دخلت، فلا أرى له أثر شيء إلا أني أجد ريح الطيب، فذكرت ذلك
~~له فقال: أما علمت أنا معشر الأنبياء نبتت أجسامنا على أجساد أهل الجنة،
~~فما خرج منا ابتلعته الأرض.
# وبه: إياكم ورضاع الحمقى، فإن لبن الحمقى يعدي.
# وبه: لو علمت أمتي ما في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا.
# ومما كذب على مالك، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: من
~~سافر يوم الجمعة دعا عليه ملكاه.
PageV01P495
# 1936- (د، ت) الحسين ms0395 بن علي بن الأسود العجلي الكوفي.
# عن ابن فضيل، ووكيع.
# وعنه أبو داود، والترمذي، وأبو يعلى، والمحاملي.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال ابن عدي: كان يسرق الحديث، وأحاديثه لا يتابع عليها.
# وقال الأزدي: ضعيف جدا.
# قلت: مات سنة أربع وخمسين ومئتين.
PageV01P496
# 1937- الحسين بن علي المصري الفراء.
# ألحقه ابن عدي بالثقات.
# ولينه بعضهم.
# وقال ابن عدي: لم أر له شيئا منكرا.
PageV01P496
# 1938- الحسين بن علي النخعي.
# شيخ كتب عنه الإسماعيلي.
# عمر وتغير، لا يعتمد عليه، وأتى بخبر باطل، قال: حدثنا العباس بن الوليد
~~الخلال، حدثنا مروان ابن محمد، حدثنا سعيد، حدثنا قتادة، عن أنس، مرفوعا:
~~فضلت بأربع: بالسخاء، والشجاعة، وكثرة الجماع، وشدة البطش، رواه عنه
~~الإسماعيلي.
PageV01P496
# 1939- د, س الحسين بن علي بن جعفر الأحمر بن زياد.
# عن جده، وداود بن الربيع.
# وعنه أحمد بن عمرو البزار وجماعة.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه.
# وقال النسائي: صالح الحديث.
# وقيل: إنه روى عنه.
PageV01P496
# 1940- الحسين بن علي الكرابيسي الفقيه.
# سمع إسحاق الأزرق، ومعن بن عيسى، وشبابة، وطبقتهم.
# وعنه عبيد بن محمد البزار، ومحمد بن علي فستقة وله تصانيف.
# قال الأزدي: ساقط لا يرجع إلى قوله.
# وقال الخطيب: حديثه يعز جدا، لأن أحمد بن حنبل كان يتكلم فيه بسبب مسألة
~~اللفظ، وهو أيضا كان يتكلم في أحمد، فتجنب الناس الأخذ عنه.
# ولما بلغ يحيى بن معين أنه يتكلم في أحمد لعنه، وقال: ما أحوجه إلى أن يضرب.
# وقد سمع الكرابيسي من معن بن عيسى والطبقة وكان يقول: القرآن كلام الله
~~غير مخلوق، ولفظي به مخلوق، فإن عنى التلفظ فهذا جيد، فإن أفعالنا مخلوقة،
~~وإن قصد الملفوظ بأنه مخلوق، فهذا الذي أنكره أحمد والسلف وعدوه تجهما،
~~ومقت الناس حسينا لكونه تكلم في أحمد.
# مات سنة خمس وأربعين ومئتين.
PageV01P496
# 1941- الحسين بن علي الحسيني.
# روى عنه شيخ الإسلام الهكاري حديثا باطلا, فقال ابن عساكر في معجمه:
~~الحمل فيه على الحسيني.
PageV01P497
# 1942- الحسين بن علي الألمعي الكاشغري.
# روى عن ابن غيلان وطبقته.
# متهم بالكذب.
PageV01P497
# مكرر 1822- الحسين بن ms0396 علي بن نصر الطوسي .
# وقيل الحسن.
# وهذا قد مر ، وأنه قد روى عن الزبير.
PageV01P497
# 1943- الحسين بن علي بن الحسن العلوي المصري.
# قال الدارقطني: ليس بذاك.
PageV01P497
# 1944- (ق) الحسين بن عمران الجهني.
# عن الزهري وغيره.
# وعنه شعبة، وأبو حمزة السكري.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# وقال الدارقطني: لا بأس به.
PageV01P497
# 1945- الحسين بن عمرو بن محمد العنقزي.
# قال أبو زرعة: كان لا يصدق، روى عن أبيه.
PageV01P497
# 1946- (س) الحسين بن عياش الباجدائي.
# عن جعفر بن برقان، وجماعة.
# وعنه علي بن جميل الرقي، وهلال بن العلاء.
# وثقه النسائي وغيره، ولينه بعضهم بلا مستند غير انفراده عن جعفر بن
~~برقان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا، قال: لا نكاح إلا
~~بولي، والسلطان ولي من لا ولي له.
PageV01P498
# 1947- (د، ق) الحسين بن عيسى الحنفي الكوفي.
# عن معمر وغيره.
# قال أبو زرعة: له مناكير.
# وقال البخاري: مجهول، وحديثه منكر.
# وذكره ابن حبان في الثقات، وهو أخو سليم القارئ.
PageV01P498
# 1948- الحسين بن الفرج الخياط.
# عن وكيع.
# قال ابن معين: كذاب يسرق الحديث، ومشاه غيره.
# وقال أبو زرعة: ذهب حديثه.
# قلت: حدث بأصبهان .
PageV01P498
# 1949- الحسين بن الفضل البجلي الكوفي العلامة المفسر أبو علي نزيل نيسابور.
# يروي عن يزيد بن هارون والكبار لم أر فيه كلاما لكن ساق الحاكم في ترجمته
~~مناكير عدة فالله أعلم.
PageV01P498
# 1950- الحسين بن فهم صاحب محمد بن سعد.
# قال الحاكم: ليس بالقوي.
# وقال الخطيب : الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز سمع محمد بن
~~سلام الجمحي، ويحيى بن معين، وخلف بن هشام، وطائفة.
# وعنه إسماعيل الخطبي، وأحمد بن كامل، وأبو علي الطوماري، وآخرون.
# قال: وكان عسرا في الرواية متمنعا إلا لمن أكثر ملازمته.
# ذكره الدارقطني فقال: ليس بالقوي.
# وعنه قال: ولدت سنة إحدى عشرة ومئتين.
# وقال ابن كامل: مات في رجب سنة تسع وثمانين ومئتين.
# قال: وكان حسن المجلس متفتنا في العلوم حافظا للحديث والأخبار والأنساب
~~والشعر، عارفا بالرجال، متوسطا في الفقه.
PageV01P498
# 1951- الحسين بن القاسم الأصبهاني الزاهد. ms0397
# فيه لين، ما كان موجودا بعد سنة أربعين ومئتين.
PageV01P499
# 1952- (ت، ق) حسين بن قيس الرحبي الواسطي، أبو علي، ولقبه حنش .
# سمع عكرمة، وعطاء.
# وعنه خالد بن عبد الله، وعلي بن عاصم.
# قال أحمد: متروك، له حديث واحد حسن في قصة الشؤم .
# وقال أبو زرعة وابن معين: ضعيف.
# وقال البخاري: لا يكتب حديثه.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال مرة: متروك.
# وقال السعدي: أحاديثه منكرة جدا.
# وقال الدارقطني: متروك.
# ومن مناكيره: عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: من أكل درهم ربا فهو مثل
~~ستة وثلاثين زنية، ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به.
# وله: عن عطاء، عن ابن عمر، مرفوعا: من جمع مالا من غير حله إن أنفق لم
~~يقبل منه، وإن أمسك كان زاده إلى النار.
# وله: عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: جمع بين
~~صلاتين من الكبائر.
PageV01P499
# مكرر 1912- (ق) الحسين بن المتوكل، هو ابن أبي السري.
# مر .
PageV01P499
# 1953- الحسين بن محمد بن عباد بغدادي.
# لا يعرف.
# روى البزار عنه، عن محمد بن يزيد بن سنان، حدثنا كوثر بن حكيم، عن نافع،
~~عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أمين هذه الأمة أبو
~~عبيدة، وإن حبر هذه الأمة ابن عباس.
# هذا باطل.
PageV01P499
# 1954- الحسين بن محمد البلخي.
# عن الفضل بن موسى السيناني.
# لا يعرف.
# والخبر باطل.
PageV01P499
# 1955- الحسين بن محمد بن بهرام.
# عن ابن أبي ذئب.
# مجهول.
# كذا قال أبو حاتم، وأعتقده آخر غير أبي أحمد المروذي الحافظ، وهو هو لا
~~مغمز فيه.
# سمع شيبان النحوي، وجرير بن حازم.
# روى عنه أحمد بن أبي خيثمة، وإبراهيم الحربي ، وخلق.
# قال حنبل : مات سنة ثلاث عشرة ومئتين.
PageV01P500
# 1956- حسين بن محمد الشاعر الملقب بالخالع.
# كذاب.
# حدث عن أبي عمر غلام ثعلب.
PageV01P500
# 1957- الحسين بن محمد بن البزري الصيرفي.
# عن أبي الفرج الأصبهاني.
# كذاب.
# توفي بمصر سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة.
PageV01P500
# 1958- الحسين بن محمد الهاشمي.
# عن أبي الحسن الدارقطني.
# متهم بالكذب، لا شيء.
# ذكرهم الخطيب.
PageV01P500
# 1959- الحسين بن محمد. ms0398
# عن حجاج بن حسان.
# وعنه أبو سلمة المنقري وغيره.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P500
# 1960- الحسين بن محمد بن إسحاق السوطي.
# عن أحمد بن عثمان الأدمي وطبقته.
# وعنه العشاري.
# قال الخطيب: كان كثير الوهم، شنيع الغلط رأيت له أوهاما كثيرة.
PageV01P500
# 1961- الحسين بن محمد التميمي المؤدب.
# عن أبي عمرو بن السماك، والنقاش.
# وعنه الخطيب.
# وضعفه.
PageV01P500
# 1962- الحسين بن محمد بن أبي معشر السندي.
# عن وكيع.
# فيه لين.
# وقال أبو الحسين بن المنادي: لم يكن بثقة.
# وقال ابن قانع: ضعيف.
# قلت: روى عنه جماعة، آخرهم ابن السماك.
PageV01P500
# 1963- الحسين بن محمد بن خسرو البلخي.
# محدث مكثر، أخذ عنه ابن عساكر، كان معتزليا.
PageV01P500
# 1964- الحسين بن المبارك الطبراني.
# عن إسماعيل بن عياش.
# قال ابن عدي: متهم، ثم ساق له عن إسماعيل، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة،
~~مرفوعا: ليؤمكم أحسنكم وجها، فإنه أحرى أن يكون أحسنكم خلقا.
# وقال: قوا بأموالكم أعراضكم.
# وله: حدثنا بقية، حدثنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: من سعادة المرء خفة لحيته.
# وهذا كذب.
PageV01P500
# مكرر1964- الحسين بن معاذ البلخي.
# هو ابن داود بن معاذ.
# ليس بثقة.
# وقد مر (1908).
PageV01P501
# 1965- الحسين بن معاذ بن حرب الأخفش، أبو عبد الله الحجبي.
# قرابة عبد الله بن عبد الوهاب .
# بصري.
# حدث ببغداد عن الربيع بن يحيى الأشناني، وشاذ بن فياض، والعيشي وعدة.
# وعنه أبو مزاحم الخاقاني والنجاد وعبد الله الخراساني وغيرهم.
# ذكره الخطيب ، وما ذكره بجرح ولا تعديل، بل ساق له هذا الخبر المنكر من
~~رواية النجاد والخراساني عنه.
# فأما الأول النجاد فقال: حدثنا حسين بن معاذ، حدثنا شاذ بن فياض، عن حماد
~~بن سلمة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: إذا كان يوم القيامة نادى
~~مناد: يا معشر الخلائق طأطئوا رءوسكم حتى تجوز فاطمة عليها السلام.
# وقال الخراساني: حدثنا أبو عبد الله الأخفش المستملي، حدثنا الربيع بن
~~يحيى، حدثني جار لحماد بن سلمة، حدثنا حماد... فذكره.
# فالحسين قد اضطرب في إسناده، فإن اللذين روياه عنه ثقتان، ومع اضطرابه
~~فأتى بهذا الباطل.
# مات سنة سبع ms0399 وسبعين ومئتين.
PageV01P501
# 1966- الحسين بن منصور الحلاج.
# المقتول على الزندقة.
# ما روى ولله الحمد شيئا من العلم، وكانت له بداية جيدة وتأله وتصوف، ثم
~~انسلخ من الدين، وتعلم السحر، وأراهم المخاريق.
# أباح العلماء دمه، فقتل سنة إحدى تسع وثلاث مئة.
PageV01P501
# 1967- الحسين بن المنذر الخراساني.
# شيخ في زمن الثوري.
# مجهول.
PageV01P501
# 1968- الحسين بن موسى، أبو الطيب الرقي.
# عن عامر بن سيار، وموسى بن مروان الرقي.
# قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
PageV01P501
# 1969- (د) الحسين بن ميمون الخندفي.
# عن أبي الجنوب.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي، وقواه ابن حبان، وذكر له البخاري في الضعفاء من
~~طريق هاشم بن البريد، عن حسين بن ميمون، عن عبد الله بن عبد الله قاضي الرى
~~عن ابن أبي ليلى: سمعت عليا قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أن يوليني
~~الخمس فأعطاني، ثم أبو بكر، ثم عمر.
# قال البخاري: لم يتابع عليه.
PageV01P502
# 1970- (م، 4) الحسين بن واقد المروزي.
# عن ابن بريدة وغيره.
# وعنه ابن المبارك، وعلى بن الحسن بن شقيق، وابناه: علي والعلاء.
# ولي قضاء مرو، وكان يحمل حاجته من السوق.
# وثقه ابن معين وغيره، واستنكر أحمد بعض حديثه، وحرك رأسه، كأنه لم يرضه
~~لما قيل له: إنه روى هذا الحديث الذي رواه معاذ بن أسد، حدثنا الفضل بن
~~موسى، حدثنا الحسين بن واقد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لوددت
~~أن عندنا خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن.
# وكان ذلك عند رجل، فذهب، فجاء به، فقال: في أي شيء كان هذا السمن ؟ قال:
~~في عكة ضب.
# قال: ارفع.
# وروى علي بن الحسين بن واقد، حدثنا أبي، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا:
~~أتيت بمقاليد الدنيا على فرس أبلق عليه قطيفة سندس.
# هذا منكر.
# مات سنة سبع أو تسع وخمسين ومئة.
PageV01P502
# 1971- الحسين بن وردان.
# حدث عنه زيد بن الحباب.
# لا يعرف، وحديثه منكر في ذم السراويل، يعني بلا رداء.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# قلت: الحديث عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: نهى عن الصلاة في ms0400 السراويل.
# ويروى نحوه من حديث بريدة: نهى عن الصلاة في السراويل الواحد.
PageV01P502
# 1972- الحسين بن يحيى الحنائي.
# قال ابن الجوزي: وضع حديثا، وهو لما نزلت آية الكرسي قال لمعاوية:
~~اكتبها، فلا يقرأها أحد إلا كتب لك أجرها.
PageV01P502
# 1973- (د، ت) الحسين بن يزيد الطحان الكوفي.
# عن المطلب بن زياد، وعبد السلام بن حرب.
# وعنه أبو داود، والترمذي، والحسن بن سفيان، وجماعة.
# وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم.
# حدثنا عنه مسلم بن الحجاج، وهو لين الحديث.
# قلت: مات سنة أربع وأربعين ومئتين.
PageV01P503
# 1974- الحسين بن يوسف.
# عن أحمد بن المعلى الدمشقي.
# قال ابن عساكر: مجهول.
PageV01P503
# 1975- الحسين، أبو علي الهاشمي.
# قال الخطيب: أخبرنا ابن الصلت الأهوازي أخبرنا المطيري، حدثنا علي بن
~~الحسين الهاشمي، حدثني أبي، حدثنا مالك بن أنس، عن ليث، عن طاووس، عن جابر،
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: هذا أخي وصاحبي ومن باهى الله به
~~ملائكته ... الحديث.
# قال الخطيب: هو وأبوه مجهولان.
# قلت: والخبر باطل، عن مالك.
PageV01P503
# 1976- الحسين أبو المنذر.
# شيخ لمعتمر.
PageV01P503
# 1977- والحسين السراج.
# عن أبي محمد الواسطي.
PageV01P503
# 1978- والحسين أبو كرامة.
# عن الحكم بن عتيبة.
# مجهولون.
PageV01P503
# - من اسمه حشرج, وحصن:
# 1979- (د، س) حشرج بن زياد.
# عن جدته أم زياد.
# شهدت خيبر.
# وعنه رافع بن سلمة، لا يعرف.
PageV01P503
# 1980- (ت) حشرج بن نباتة الأشجعي الكوفي.
# عن سعيد بن جمهان وغيره.
# وعنه أبو نعيم، وعاصم بن علي، وجماعة.
# وثقه أحمد، وابن معين، وعلى وغيرهم.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا يحتج به.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال مرة: ليس به بأس، وذكره ابن عدي في كامله وسرد له عدة أحاديث مناكير
~~وغرائب.
# وقال البخاري: لا يتابع في حديثه، يعني وضعهم الحجارة في أساس مسجده،
~~وقال: هؤلاء الخلفاء بعدي.
# قال البخاري: في كتاب الضعفاء له: وهذا لم يتابع عليه، لأن عمر وعليا
~~قالا: لم يستخلف النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV01P503
# 1981- (د، س) حصن بن عبد الرحمن، ويقال ابن محصن التراغمي الدمشقي.
# عن أبي سلمة، عن عائشة.
# وعنه الأوزاعي فقط.
# قال الدارقطني: يعتبر به.
# قلت: حديث ms0401 على المقتتلين أن ينحجزوا الأول فالأول وإن كانت امرأة.
PageV01P504
# - من اسمه حصين:
# 1982- حصين بن البغيل.
# عن أبي محمد.
# مجهول.
PageV01P504
# 1983- حصين بن حذيفة.
# كذلك.
PageV01P504
# 1984- حصين بن أبي جميل.
# عن نافع.
# ليس خبره بالمحفوظ.
# قاله ابن عدي: روى عنه عمران بن عيينة.
PageV01P504
# 1985- حصين بن أبي سلمى.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV01P504
# 1986- حصين بن صفوان.
# أبو قبيصة.
# عن علي.
# وعنه بيان بن بشر.
# لا يعرف.
PageV01P504
# 1987- (ع, صح) حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل السلمي الكوفي، أحد الأعلام.
# عن جابر بن سمرة وزيد بن وهب.
# وجماعة.
# وعنه سفيان، وشعبة، وزائدة، وهشيم، وجرير، وعلي بن عاصم، والناس.
# قال أحمد: ثقة مأمون من كبار أصحاب الحديث.
# وقال أحمد العجلي: ثقة ثبت.
# وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه، فقال: ثقة.
# قلت: حجة ؟ قال: إى والله.
# وقال أبو حاتم: ثقة، ساء حفظه في الآخر.
# وقال النسائي.
# تغير.
# وقال أحمد: سمعت يزيد بن هارون يقول: طلبت الحديث وحصين حي كان يقرأ
~~عليه، وكان قد نسي.
# وقال الحسن: أظنه الحلواني.
# سمعت يزيد بن هارون يقول: اختلط، وقال علي: لم يختلط.
# وذكره البخاري في كتاب الضعفاء وابن عدي والعقيلي، فلهذا ذكرته، وإلا فهو
~~من الثقات.
PageV01P504
# 1988- حصين بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي.
# كتب عنه طعمة بن غيلان.
# مجهول.
PageV01P505
# 1989- حصين بن عبد الرحمن الحارثي الكوفي.
# عن الشعبي.
# صدوق إن شاء الله.
# روى عنه إسماعيل بن أبي خالد، وحجاج بن أرطاة.
# وقال أحمد: روى مناكير.
PageV01P505
# 1990- حصين بن عبد الرحمن النخعي.
# عن الشعبي قوله.
# وعنه حفص بن غياث.
# مجهول.
PageV01P505
# 1991- حصين بن عبد الرحمن الهاشمي.
# ذكره ابن أبي حاتم وبيض.
# مجهول.
PageV01P505
# فأما:
# 1992- (د س) حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري الأشهلي
~~المدني.
# تابعي.
# له عن ابن عباس وأنس.
# وعنه ابن إسحاق، وحجاج بن أرطاة، فما ضعفه أحمد.
# وهو صالح الأمر.
PageV01P505
# 1993- حصين بن عرفطة.
# عن أبي هريرة.
# مجهول.
PageV01P505
# 1994- (ت) حصين بن عمر الأحمسي.
# عن إسماعيل بن أبي خالد، وأبي الزبير.
# وعنه منجاب بن الحارث، ومحمد بن مقاتل، وجماعة.
# قال ms0402 البخاري: منكر الحديث، ضعفه أحمد.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: واه جدا، واتهمه بعضهم.
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه معاضيل، ينفرد عن كل من روى عنه.
# قلت: له في جامع الترمذي حديث: من غش العرب لم يدخل شفاعتي، ولم تنله
~~مودتي، من حديثه، عن مخارق بن عبد الله، عن طارق، عن عثمان بن عفان.
PageV01P505
# 1995- (س) حصين بن اللجلاج.
# لا يدرى من هو.
# أدرك الجاهلية، ويقال خالد بن اللجلاج.
# ويقال القعقاع.
# ويقال غير ذلك.
# له: عن أبي هريرة.
# وعنه صفوان بن يزيد، أو ابن سليم، حديثه (س): لا يجتمع غبار في سبيل الله
~~ودخان جهنم في منخري مسلم، ولا يجتمع شح وإيمان في قلب مسلم.
PageV01P506
# 1996- حصين بن مالك الفزاري.
# عن رجل، عن حذيفة: اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها.
# تفرد عنه بقية، ليس بمعتمد.
# والخبر منكر.
PageV01P506
# فأما:
# 1997- (س، ق) حصين بن مالك، وهو حصين بن أبي الحر العنبري فثقة.
# له: عن جده الخشخاش، وسمرة.
# وعنه عبد الملك بن عمير، ويونس بن عبيد.
# وثقه أبو حاتم.
PageV01P506
# وكذلك:
# 1998- (ت) حصين بن مالك البجلي الكوفي.
# عن ابن عباس.
# وعنه خالد بن طهمان.
# قال أبو زرعة: ليس به بأس.
PageV01P506
# وأما:
# 1999- (خ، م) حصين بن محمد الأنصاري السالمي.
# فيحتج به في الصحيحين، ومع هذا فلا يكاد يعرف.
PageV01P506
# 2000- (س) حصين بن محصن تابعي.
# روى عنه بشير بن يسار، وعبد الله بن علي بن السائب.
# وثقه ابن حبان.
PageV01P506
# 2001- (بخ) وحصين بن مصعب.
# عن أبي هريرة.
PageV01P506
# 2002- وحصين بن منصور الأسدي.
# شيخ للمحاربي، له عن تابعي.
PageV01P506
# مكرر2002- وحصين بن نمير.
# عن أبيه.
# لا يدرى من هم، ووثقهم، سوى الأخير، ابن حبان.
PageV01P506
# 2003- حصين بن مخارق بن ورقاء، أبو جنادة.
# عن الأعمش.
# قال الدارقطني: يضع الحديث.
# ونقل ابن الجوزي أن ابن حبان قال: لا يجوز الاحتجاج به.
PageV01P507
# 2004- (خ، د، ت، س) حصين بن نمير، أبو محصن الواسطي.
# عن حصين عبد الرحمن، والفضل بن عطية وجماعة.
# وعنه مسدد، وعلي بن المديني.
# ووثقه أبو زرعة وغيره.
# وروى عباس الدوري.
# عن ابن معين قال: ms0403 ليس بشيء.
# وروى إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح، ذكره النباتي .
PageV01P507
# 2005- حصين بن نمير السكوني، حمصي.
# عن بلال.
# وعنه ولده يزيد.
# قل ما روى.
# وهو الامير الذي سار إلى حصار بيت الله وأمن الله ليقهر ابن الزبير.
# ذكره البخاري في كتاب الضعفاء وقال: لم يصح إسناده.
PageV01P507
# 2006- حصين بن يزيد الثعلبي.
# حدث عنه الثوري.
# قال البخاري: فيه نظر.
PageV01P507
# 2007- حصين مولى عمرو بن عثمان.
# عن نافع، أحسبه ابن أبي جميل الذي مر .
# ضعفه أبو حاتم.
PageV01P507
# 2008- حصين الجعفي.
# عن علي في المذي.
PageV01P507
# مكرر 2002- وحصين.
# عن عاصم بن منصور.
PageV01P507
# مكرر 2007- (ق) وحصين والد داود بن الحصين.
# لا يعرفون، بلى والد داود يروي عن جابر.
# تركه ابن حبان.
# وقال البخاري: ليس حديثه بالقائم.
# قلت: هو متماسك.
PageV01P507
# 2009- (د، ق) حصين الحميري الحبراني.
# لا يعرف في زمن التابعين.
# خرج له أبو داود وابن ماجة.
PageV01P508
# - من اسمه حضرمى:
# 2010- حضرمي الشامي.
# شيخ حدث عنه يحيى بن سليم.
# مجهول.
PageV01P508
# 2011- الحضرمي.
# روى عنه سليمان التيمي.
# لا يعرف.
# وكان يقص بالبصرة.
# قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وساق له ثلاثة أحاديث.
# معتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: أخبرنا الحضرمي، عن القاسم بن محمد، عن
~~عبد الله بن عمرو، أن رجلا استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في امرأة يقال
~~لها أم مهزول كانت تسافح وتشترط له أن تنفق عليه، فقرأ نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم: الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك.
PageV01P508
# - من اسمه حفص:
# 2012- حفص بن أسلم الأصفر.
# عن ثابت.
# وعنه سليمان بن حرب.
# قال ابن عدي: له عجائب.
# وقال البخاري: روى عنه سليمان، وحرمي بن عمارة صاحب عجائب.
# وقال ابن حبان: يروي ما لا أصل له حتى يسبق إلى القلب أنه الواضع له.
# روى سليمان بن حرب وغيره، عنه: حدثنا ثابت، عن أنس، أن أعرابيا جاء بإبل
~~يبيعها فساومه عمر، وجعل عمر ينخس بعيرا بعيرا، ثم يضربه برجله لينبعث
~~البعير لينظر كيف فؤاده ؟ فقال: خل عن إبلي لا أبا لك ! فلم ينته فقال: إني
~~لأظنك رجل ms0404 سوء, فلما فرغ منها اشتراها, قال سقها وخذ أثمانها, فقال
~~الأعرابي: حتى أضع عنها أحلاسها وأقتابها, فقال عمر: اشتريتها وهى عليها.
# فقال الأعرابي: أشهد أنك رجل سوء، فبينا هما يتنازعان أقبل علي، فقال
~~عمر: ترضى بهذا الرجل بينى وبينك ؟ قال: نعم, فقصا عليه القصة، فقال علي:
~~يا أمير المؤمنين، إن كنت اشترطت عليه أحلاسها وأقتابها فهى لك، وإلا
~~فالرجل يزين سلعته بأكثر من ثمنها ... الحديث.
PageV01P508
# 2013- (د) حفص بن بغيل.
# عن زائدة وجماعة.
# وعنه أبو كريب، وأحمد بن بديل.
# قال ابن القطان: لا يعرف له حال ولا يعرف.
# قلت: لم أذكر هذا النوع في كتابي هذا، فإن ابن القطان يتكلم في كل من لم
~~يقل فيه إمام عاصر ذاك الرجل أو أخذ عمن عاصره ما يدل على عدالته.
# وهذا شيء كثير، ففى الصحيحين من هذا النمط خلق كثير مستورون، ما ضعفهم
~~أحد ولا هم بمجاهيل.
PageV01P509
# مكرر2013- حفص بن بيان.
# هو ابن عمر الثقفي.
# نسب إلى جده.
PageV01P509
# 2014- حفص بن جابر.
# أتانا أنس بغداء.
# وعنه يزيد الشيباني.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV01P509
# 2015- (ق) حفص بن جميع العجلي.
# عن سماك ومغيرة.
# وعنه عبد الواحد بن غياث، وأحمد بن عبدة.
# ضعفه أبو حاتم.
# وقال أبو زرعة: ليس بالقوي.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
PageV01P509
# 2016- (س) حفص بن حسان.
# عن الزهري.
# روى عنه جعفر بن سليمان فقط.
# فيه جهالة.
# وقال النسائي: مشهور.
PageV01P509
# 2017- حفص بن أبي حفص، أبو معمر التميمي.
# عن الحسن.
# ليس بالقوي.
PageV01P509
# 2018- حفص بن حميد، أبو عبيد القمي.
# عن عكرمة، وشمر بن عطية.
# وعنه يعقوب القمي، وأشعث بن إسحاق.
# قال ابن المديني: مجهول.
# وقال ابن معين: صالح.
# وثقه النسائي.
PageV01P509
# 2019- حفص بن خالد الأحمسي.
# كوفي.
# حدث عنه محمد بن سلام.
# مجهول.
PageV01P509
# 2020- حفص بن داود.
# عن النضر بن شميل بسند الصحاح، مرفوعا: الإيمان قول وعمل، كأنه من وضعه.
PageV01P509
# 2021- حفص بن دينار الضبعي.
# عن ابن أبي مليكة.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV01P510
# 2022- حفص بن سعيد.
# شيخ روى عنه مكحول.
# لا يعرف.
PageV01P510
# 2023- حفص بن سلم، أبو مقاتل السمرقندي.
# عن هشام بن عروة، وأيوب. ms0405
# وعنه عتيق بن محمد، وعلى بن سلمة اللبقي، وغيرهما.
# وهاه قتيبة شديدا، وكذبه ابن مهدي لكونه روى عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، مرفوعا: من زار قبر أمه كان كعمرة.
# وسئل عنه إبراهيم بن طهمان فقال: خذوا عنه عبادته وحسبكم.
# قلت: طال عمره، وبقى إلى سنة ثمان ومئتين.
# وله عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي ظبيان: سئل علي عن كور الزنابير، فقال:
~~هي من صيد البحر، لا بأس به.
# وقال قتيبة بن سعيد سمعت أبا مقاتل يقول: صليت إلى جنب أبي حنيفة، فكنت
~~أرفع يدي، فلما سلم قال: يا أبا مقاتل، لعلك من أصحاب المراوح.
# خلف بن يحيى قاضي الري، حدثنا أبو مقاتل، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن
~~ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، مرفوعا: من قبل ما بين عيني أمه كان له
~~سترا من النار.
# وقال السليماني: حفص بن سلم الفزاري، صاحب كتاب العالم والمتعلم ، في
~~عداد من يضع الحديث.
PageV01P510
# 2024- (ت، ق) حفص بن سليمان، وهو حفص بن أبي داود، أبو عمر الأسدي، مولاهم
~~الكوفي الغاضرى صاحب القراءة، وابن امرأة عاصم.
# ويقال له حفيص.
# روى عن شيخه في القراءة عاصم، وعن قيس بن مسلم، وعلقمة بن مرثد، ومحارب
~~بن دثار، وعدة.
# وأقرأ الناس مدة، وكان ثبتا في القراءة واهيا في الحديث، لأنه كان لا
~~يتقن الحديث ويتقن القرآن ويحرره ، وإلا فهو في نفسه صادق.
# قرأ عليه هبيرة التمار، وعبيد بن الصباح، وأبو شعيب القواس.
# وحدث عنه لوين، وعلي بن حجر، وجماعة.
# قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد: ما به بأس.
# وروى الحسين بن حبان، عن ابن معين قال: هو أصح قراءة من أبي بكر، وأبو
~~بكر أوثق منه.
# وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث، فهذه رواية ابن أبي حاتم،
~~عن عبد الله.
# وأما رواية أبي علي بن الصواف، عن عبد الله، عن أبيه فقال: صالح.
# وقال ابن معين أيضا: ليس بثقة.
# وقال البخاري: تركوه.
# وقال أبو حاتم: متروك لا يصدق.
# وقال ms0406 ابن خراش: كذاب يضع الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة.
# وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، وكان يأخذ كتب الناس
~~فينسخها ويرويها من غير سماع.
# وقال أحمد بن حنبل: حدثنا يحيى القطان، قال: ذكر شعبة حفص بن سليمان
~~فقال: كان يأخذ كتب الناس وينسخها، أخذ مني كتابا فلم يرده.
# وقال أحمد بن محمد الحضرمي: سألت يحيى بن معين عن حفص بن سليمان أبي عمر
~~البزاز فقال: ليس بشيء.
PageV01P510
# ومما في ترجمته في كتاب الضعفاء للبخاري تعليقا: ابن أبي القاضي، حدثنا
~~سعيد بن منصور، حدثنا حفص بن سليمان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حج وزارني بعد موتي كان كمن زارني في حياتي.
# وعلق له البخاري أيضا.
# موسى بن الأسود، حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا عيسى بن شعيب، حدثنا حفص بن
~~سليمان، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي أمامة، مرفوعا: صنائع
~~المعروف تقى مصارع السوء، وصدقة السر تطفئ غضب الرب عزوجل.
# صالح بن محمد، ومحمد بن بكار قالا: حدثنا حفص بن سليمان، عن علقمة بن
~~مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من كانت له سريرة صالحة أو سيئة أظهر الله عليه
~~منها رداء يعرف به.
# مات حفص سنة ثمانين ومئة عن تسعين سنة.
# وقال أبو عمرو الداني: مات قريبا من سنة تسعين ومئة.
# قال: وقال وكيع: كان ثقة،@ PageV01P511
~~أما:
# 2025- حفص بن سليمان المنقري فبصري.
# سمع الحسن.
# وعنه معمر، وحماد بن زيد، وجماعة.
# وثقه النسائي وابن حبان.
PageV01P512
# 2026- حفص بن صالح.
# عن حسان بن منصور.
# مجهول.
# ذكره في ترجمة حسان.
PageV01P512
# 2027- حفص بن أبي صفية .
# عن سعيد بن جبير.
# مجهول.
PageV01P512
# 2028- (ت، س) حفص بن عبد الله.
# عن عمران بن حصين في النهي عن الحرير والذهب وهو حفص الليثي.
# ما علمت روى عنه سوى أبي التياح، ففيه جهالة، لكن صحح الترمذي حديثه.
PageV01P512
# 2029- (س) حفص بن عبد ms0407 الرحمن الفقيه، أبو عمر البلخي، قاضي نيسابور.
# عن عاصم الأحول، وسليمان التيمي، وتفقه بأبي حنيفة.
# وعنه محمد بن رافع، وسلمة بن شبيب، وجماعة.
# قال أبو حاتم: صدوق مضطرب الحديث.
# وقال النسائي: صدوق.
# وقيل: كان ابن المبارك يزوره لدينه وتعبده، ولي القضاء، ثم ندم، وأقبل
~~على العبادة.
# وقال الحاكم: حفص أفقه أصحاب أبي حنيفة الخراسانيين مات سنة تسع وتسعين ومئة.
# وقال السليماني: فيه نظر.
PageV01P512
# 2030- حفص بن عمار المعلم.
# عن سعيد بن جبير.
# مجهول.
# وقد ذكره ابن عدي، وساق له مناكير.
PageV01P512
# 2031- (ق) حفص بن عمر بن أبي العطاف المدني.
# عن أبي الزناد.
# وعنه سعيد الجرمي، وإبراهيم بن المنذر، وجماعة.
# ضعفه النسائي، وغيره.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# له حديث: الراشي والمرتشي.
# وحديث: تعلموا الفرائض.
PageV01P512
# 2032- مد حفص بن عمر بن سعد القرظ.
# تفرد عنه الزهري.
PageV01P513
# 2033- (ق) حفص بن عمر بن ميمون العدني، الملقب بالفرخ.
# عن ثور بن يزيد، والحكم بن أبان، وجماعة.
# وعنه نصر بن علي الجهضمي، وعباس الترقفي، وهارون بن ملول وآخرون.
# وثقه محمد بن حماد الطهراني ، وحدث عنه.
# وقال أبو حاتم: لين الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال العقيلي: حدثني موسى بن محمد بن كثير الجدي، حدثنا حفص بن عمر
~~العدني، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن عباس، مرفوعا: أكثر منافقي أمتي
~~قراؤها.
# هذا قد روي من حديث عبد الله بن عمرو بإسناد صالح.
# وقال ابن حبان: روى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن بسرة حديث: من مس
~~فرجه فليتوضأ.
# والصواب موقوف على ابن عمر، ولكن انقلب عليه وطفر إلى حديث بسرة.
# وأخرج له ابن ماجة من قول ابن عباس: من جحد آية فقد حل ضرب عنقه، ورفعه مرة.
# عباس الترقفي، حدثنا حفص بن عمر العدني، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن
~~عائشة، قالت: كنا نأخذ الصبيان من الكتاب فيقومون بنا في رمضان، ثم نعمل
~~هلم الخشكنانج والقلية.
PageV01P513
# 2034- (ق) حفص بن عمر البزاز.
# شامي.
# عن عثمان بن عطاء، وكثير بن ms0408 شنظير.
# وعنه هشام بن عمار.
# قال أبو حاتم: مجهول، ويقال: إنه أدرك عبد الملك بن مروان.
# له حديث في فضل العلم.
PageV01P513
# 2035- حفص بن عمر الأبلي.
# عن ثور بن يزيد، ومسعر بن كدام، وجعفر بن محمد، وعبد الله بن المثنى، وهو
~~حفص بن عمر بن دينار.
# وعنه إبراهيم بن مرزوق، وأبو حاتم، ويزيد بن سنان القزاز، ومحمد بن
~~سليمان الباغندي.
# قال ابن عدي: أحاديثه كلها إما منكرة المتن أو السند، وهو إلى الضعف أقرب.
# وقال أبو حاتم: كان شيخا كذابا.
# وقد وهم ابن حبان فجعل الأبلي هو الحبطي، ثم قال ابن حبان: روى عن ابن
~~أبي ذئب، وإبراهيم بن سعد، ويزيد بن عياض، ومالك بن أنس، قالوا: حدثنا
~~الزهري، عن سعيد، قلت لسعد: أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لعلي ؟ قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غير مرة لعلي: إن
~~المدينة لا تصلح إلا بي أو بك، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى حدثناه محمد
~~بن جعفر البغدادي بالرملة، حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث، حدثنا حفص بن
~~عمر الأبلي.
# وصدر الحديث باطل.
PageV01P514
# إبراهيم بن مرزوق، حدثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل الأبلي، عن عبد الله بن
~~المثنى، عن عميه: النضر وموسى، عن أبيهما أنس بن مالك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لأصحابه: اغتسلوا يوم الجمعة، ولو كأسا بدرهم.
# وقال العقيلي: حدثني جدي، حدثنا حفص بن عمر بن ميمون أبو إسماعيل الأبلي،
~~حدثنا ثور، عن مكحول، عن الصنابحي أنه سمع أبا بكر يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله قد تصدق عليكم بثلث أموالكم عند موتكم
~~رحمة لكم وزيادة في أعمالكم وحسناتكم.
# وحدثني جدي، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا ثور، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب،
~~عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد النعيمان في الخمر أربع مرات.
# قال زيد: فنسخ قوله فإن شربها في الرابعة فاقتلوه.
# وله: عن ثور، عن خالد بن ms0409 معدان، عن مالك بن يخامر، عن معاذ، مرفوعا: شرار
~~الناس العلماء.
# العقيلي: وحدثني جدي، حدثني حفص بن عمر، حدثنا ثور، عن مكحول، عن أبي
~~الدرداء، مرفوعا: اتخذوا السراري، فإنهن مباركات الأرحام، وإنهن أنجب
~~أولادا.
# قال العقيلي: وحفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة، ومسعر، ومالك بن مغول،
~~والأئمة بالبواطيل.
PageV01P514
# 2036- حفص بن عمر الحبطي الرملي.
# عن ابن جريج.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال مرة: ليس بثقة ولا مأمون.
# أحاديثه كذب.
# وقال الأزدي: متروك.
# قال الخطيب: حدث ببغداد عن ابن جريج، وأبي زرعة السيباني.
# روى عنه الصغاني ، ومحمد بن الفرج الأزرق، وابن عبدويه الخزاز.
PageV01P515
# 2037- حفص بن عمر بن حكيم الملقب بالكفر.
# عن هشام بن عروة، وعمرو بن قيس الملائي.
# وعنه علي بن حرب، وتمتام.
# وهاه ابن حبان.
# وقال ابن عدي: حدث بالبواطيل، ثم ساق له عدة أحاديث واهية.
# على بن حرب، حدثنا حفص بن عمر بن حكيم، حدثنا عمرو بن قيس، عن عطاء، عن
~~ابن عباس، مرفوعا: إن في الجنة غرفا إذا كان ساكنها فيها لا يخفى عليه ما
~~خلفها ... الحديث.
# أنبأنا المسلم القيسي، والمؤمل البالسي، قالا: أخبرنا زيد بن الحسن،
~~أخبرنا أبو منصور القزاز، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا الحسن بن أبي بكر،
~~أخبرنا ابن أبي نجيح ، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا حفص بن عمر الكفر، حدثنا
~~هشام، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا أم هانئ،
~~اتخذي غنما، فإنها تغدو وتروح بخير.
# وله: عن عمرو بن قيس الملائي، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: من قرأ مئة
~~آية في ليلة لم يكتب من الغافلين.
# ومن قرأ أربع مئة آية كتب له قنطار من الأجر، القنطار مئة مثقال، المثقال
~~عشرون قيراطا، القيراط مثل أحد.
# وبه: من استمع حرفا أو قرأه نظرا كتب له كذا وكذا.
PageV01P515
# 2038- حفص بن عمر، قاضي حلب.
# عن هشام بن حسان، وابن إسحاق، وصالح بن حسان، والفضل بن عيسى الرقاشي،
~~وغيرهم.
# وعنه يحيى الوحاظي، ومحمد ابن بكار، وعامر بن سيار الحلبي.
# ضعفه ms0410 أبو حاتم.
# وقال أبو زرعة: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل الاحتجاج به، وهو الذي
~~روى عن هشام، عن محمد بن كعب، عن ابن عباس، مرفوعا: لا تأخذوا العلم إلا
~~ممن تجيزون شهادته.
# رواه محمد بن بكار عنه.
# الوحاظي، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا الفضل بن عيسى الرقاشي، عن أبي عثمان
~~النهدي، عن أبي هريرة، مرفوعا، قال: لما خلق الله العقل قال له: قم،
~~فقام..وذكر الحديث.
PageV01P515
# 2039- حفص بن عمر بن جابان.
# عن شعبة.
PageV01P516
# 2040- وحفص بن عمر البزاز.
# عن شعبة.
PageV01P516
# 2041- وحفص بن عمر.
# عن إبراهيم، عن نافع.
PageV01P516
# 2042- وحفص بن عمر بن بيان الثقفي.
# شيخ لمروان بن معاوية.
PageV01P516
# 2043- وحفص بن عمر القزاز.
# مجهولون.
# ذكرهم ابن أبي حاتم في كتاب الجرح والتعديل.
PageV01P516
# 2044- حفص بن عمر بن ثابت.
# عن العلاء بن اللجلاج.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV01P516
# 2045- حفص بن عمر الرفاء.
# عن شعبة.
# قال أبو حاتم: كذاب.
PageV01P516
# 2046- (د، ت) حفص بن عمر بن مرة الشني.
# عن أبيه.
# وعنه موسى التبوذكي وحده، لكنه وثقه.
PageV01P517
# 2047- حفص بن عمر الواسطي النجار الإمام.
# عن العوام بن حوشب، وشعبة.
# وعنه عمرو بن رافع، ووهب بن بيان، وأحمد بن سليمان الرهاوي.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال أبو زرعة: ليس بقوي.
# وقال ابن عدي: يتكلمون فيه.
# روى عن شعبة، وعبد الحميد بن جعفر، وأبي سنان الشيباني، وهمام بن يحيى،
~~يكنى أبا عمران.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
PageV01P517
# 2048- حفص بن عمر الدمشقي، مولى قريش.
# عن عقيل، فأتى بخبر منكر: أتاني جبريل بهذا القطف.
# رواه يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابن وهب، عن حفص بن عمر، عن عقيل، عن
~~الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، ورواه إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن
~~ابن وهب، فقال: الزهري عن أنس.
PageV01P517
# 2049- حفص بن عمر الرازي.
# عن ابن المبارك، وقرة.
# قال أبو حاتم: كان يكذب.
# نقله ابن الجوزي.
# والذى قال كان يكذب فأبو زرعة.
# وقال البخاري: يتكلمون فيه.
# وقال ابن عدي: ليس حديثه منكر المتن.
# وقال أبو حاتم والدارقطني: ms0411 ضعيف.
# روى عن العوام بن حوشب، وقرة بن خالد.
# وعنه حفص الربالي، والعلاء بن سالم.
PageV01P517
# فأما:
# 2050- (س) حفص بن عمر الرازي المهرقاني.
# عن يحيى القطان، وعبد الرزاق فآخر، ثقة.
PageV01P518
# 2051- حفص بن عمر.
# بصري، سكن بغداد، وحدث عن شعبة.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق.
PageV01P518
# 2052- (د) حفص بن عمر البصري.
# أبو عمر الضرير.
# عن جرير بن حازم، وحماد بن سلمة.
# وعنه أبو داود، وأبو زرعة، والكجي، وعدة.
# قال أبو حاتم: صدوق يحفظ عامة حديثه.
# وأورده العقيلي في الضعفاء، فقال حدثنا محمد بن عبد الحميد السهمي،
~~أخبرنا أحمد بن محمد الحضرمي، سألت يحيى بن معين عن حفص بن عمر الضرير قال:
~~لا يرضى.
# ثم ساق له العقيلي حديثا محفوظ المتن.
# وهو صدوق حافظ من كبار العلماء المتفننين.
# ولد أعمى، ومات سنة عشرين ومئتين.
PageV01P518
# فأما:
# 2053- (خ، د، س) حفص بن عمر النمري الحوضي، أبو عمر البصري،
# فقال أحمد: ثبت لا يؤخذ عليه حرف.
PageV01P518
# 2054- حفص بن عمر بن ناجية القناد.
# عن عبد الله بن رشيد.
# قال الدارقطني: متروك.
PageV01P518
# 2055- (ق) حفص بن عمر العبدري المكي.
# عن ابن جريج.
# وعنه جعفر بن عبد الله.
# قال البيهقي: ضعيف.
PageV01P518
# 2056- (ق) حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان ، أبو عمر الدوري، شيخ
~~القراء.
# ثبت في القراءة، وليس هو في الحديث بذاك.
# روى الحاكم عن الدارقطني أنه ضعيف.
# وقد روى عن إسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن عياش، وابن عيينة، وطائفة.
# وكان أقرأ أهل زمانه وأعلاهم إسنادا، قرأ القرآن على الكسائي، واليزيدي،
~~وسليم، وإسماعيل بن جعفر.
# وقد روى عنه أحمد بن حنبل مع سنه وجلالته، وأخرج عنه ابن ماجة، وتلا عليه
~~عدد كثير، وصدقه أبو حاتم وغيره.
# مات سنة ست وأربعين ومئتين عن بضع وتسعين سنة، رحمه الله.
PageV01P518
# 2057- حفص بن عمر بن الصباح الرقي.
# سنجة ألف، معروف، من كبار مشيخة الطبراني.
# مكثر عن قبيصة وغيره.
# قال أبو أحمد الحاكم: حدث بغير حديث لم يتابع عليه.
PageV01P519
# 2058- حفص بن عمر بن أبي الزبير.
# ضعفه الأزدي: فلعله ms0412 عن أبي الزبير، أو كأنه حفص بن عمر بن كيسان، أبي
~~يزيد، عن ابن الزبير، لا عن أبي الزبير.
# ولا يعرف من ذا.
PageV01P519
# 2059- حفص بن عمر الجدي.
# منكر الحديث، قاله الأزدي.
# روى عن معاذ بن محمد الهذلي، عن يونس عن الحسن ، عن سمرة، مرفوعا، قال:
~~مثل الذي يفر من الموت كالثعلب تطلبه الأرض بدين، فجعل يسعى حتى إذا غشى
~~وانبهر دخل جحره، فقالت له الأرض: يا ثعلب، دينى، فخرج وله حصاص ، فلم يزل
~~كذلك حتى انقطعت عنقه فمات.
# رواه عنه الحسن بن مهران.
PageV01P519
# 2060- حفص بن عمر، بصري.
# عن أيوب السختيانى في العقيقة.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV01P519
# 2061- حفص بن عمرالأحمسي.
# عنده مناكير.
# كذا في تذييل ابن حبان على الضعفاء.
# لعله حصين.
PageV01P519
# 2062- (ع, صح) حفص بن غياث أبو عمر النخعي القاضي.
# أحد الأئمة الثقات.
# عن عاصم الأحول، وهشام بن عروة وطبقتهما.
# وعنه إسحاق، وأحمد، وخلق.
# وثقه ابن معين، والعجلي.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت.
# يتقى بعض حفظه، وإذا حدث من كتابه فثبت.
# وقال أبو زرعة: ساء حفظه بعد ما استقضي، فمن كتب عنه من كتابه فهو صالح.
# وقال ابن معين: جميع ما حدث به حفص ببغداد والكوفة إنما هو من حفظه،
~~كتبوا عنه ثلاثة آلاف أو أربعة آلاف من حفظه.
# وقال داود بن رشيد: حفص بن غياث كثير الغلط.
# وقال ابن عمار: كان عسرا في الحديث جدا، لقد استفهمه إنسان حرفا في
~~الحديث فقال: والله لا سمعته مني، وأنا أعرفك.
# وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول في حديث حفص بن غياث، عن ابن جريج،
~~عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: خمروا وجوه موتاكم ولا
~~تشبهوا باليهود.
# فأنكره أبي، وقال: أخطأ، قد حدثناه حجاج، عن ابن جريج، عن عطاء مرسلا.
# وقال ابن حبان صاحب يحيى بن معين: سألت أبا زكريا عن حديث حفص بن غياث،
~~عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كنا نأكل ونحن مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونحن ms0413 نمشي.
# فقال: لم يحدث به أحد إلا حفص، كأنه وهم فيه، سمع حديث عمران بن حدير
~~فغلط بهذا.
# مات حفص سنة أربع وتسعين ومئة على الصحيح.
PageV01P520
# 2063- حفص بن غياث.
# شيخ بصري.
# له عن ميمون بن مهران.
# مجهول.
PageV01P520
# 2064- (س، ق، م) حفص بن غيلان أبو معيد الدمشقي.
# عن طاووس، ومكحول، وطائفة.
# وعنه الوليد بن مسلم، وعمرو بن أبي سلمة، وجماعة.
# وكان من العباد.
# وثقه ابن معين، ودحيم.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أبو داود: قدري، ليس بالقوي.
# وذكره ابن عدي ومشى حاله وصدقه.
# وعن إسحاق بن سيار قال: هو ضعيف.
PageV01P520
# 2065- حفص بن قيس، أبو سهل.
# عن نافع، وعنه شبابة.
# في حديثه بعض المناكير، قاله الحاكم أبو أحمد.
PageV01P521
# 2066- (خ، م، س، ق, صح) حفص بن ميسرة الصنعاني، أبو عمر، نزيل عسقلان.
# عن زيد بن أسلم، والعلاء بن عبد الرحمن، وجماعة.
# وعنه آدم، وسعيد بن منصور، وجماعة.
# وثقه أحمد، وابن معين.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، يكتب حديثه، في حديثه بعض الأوهام.
# وقال الأزدي: يتكلمون فيه.
# قلت: بل احتج به أصحاب الصحاح، فلا يلتفت إلى قول الأزدي.
# مات سنة إحدى وثمانين ومئة.
PageV01P521
# 2067- حفص بن النضر.
# شيخ لقتيبة.
# صدوق.
# قال أبو حاتم: روى حديثا منكرا.
PageV01P521
# 2068- (د) حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري، أخو هاشم.
# له عن السائب بن يزيد.
# وعنه ابن لهيعة وحده.
# لا يدرى من هو.
PageV01P521
# 2069- حفص بن واقد، بصري.
# عن ابن عون، وغيره.
# قال ابن عدي: له أحاديث منكرة، وهو اليربوعي العلاف.
# روى عنه عمر بن شبة، وعباد بن الوليد، وعبد الله بن الحكم القطواني.
PageV01P521
# 2070- حفص الفرد.
# مبتدع.
# قال النسائي: صاحب كلام، لكنه لا يكتب حديثه.
PageV01P521
# 2071- حفص، عن أبي رافع.
# عن أبي بكر رضى الله عنه.
# قال البخاري: في حديثه نظر، رواه عنه موسى بن أبي عائشة في الذهب بالذهب
~~والفضة بالفضة.
# رواه حسين بن حسن الأشقر، عن زهير، عن موسى.
PageV01P521
# - من اسمه الحكم:
# 2072- (4) الحكم بن أبان العدني، أبو عيسى.
# عن طاووس، وعكرمة.
# وعنه ابنه إبراهيم، ومعمر، ms0414 ومعتمر بن سليمان، وخلق.
# وثقه ابن معين، والنسائي.
# وقال أحمد العجلي: ثقة صاحب سنة، كان يقف في البحر إلى ركبتيه قال: يذكر
~~الله مع حيتان البحر ودوابه حتى يصبح.
# وقال بعضهم: هو سيد أهل اليمن.
# وقال ابن عيينة: أتيت عدن فلم أر مثل الحكم بن أبان.
# وروى سفيان بن عبد الملك، عن ابن المبارك، قال: الحكم بن أبان، وحسام بن
~~مصك، وأيوب بن سويد، ارم بهؤلاء.
# قال أحمد: مات الحكم سنة أربع وخمسين ومئة.
PageV01P522
# 2073- الحكم بن أيوب الثقفي.
# ابن عم للحجاج.
# روى عن أبي هريرة.
# وروى عنه الجريري.
# مجهول.
PageV01P522
# 2074- الحكم بن الجارود.
# روى عنه الحسين بن علي الصدائي.
# قال الأزدي: فيه ضعف.
PageV01P522
# 2075- الحكم بن جميع.
# شيخ لمحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، مجهول.
# سمع عمرو بن صفوان.
PageV01P522
# 2076- الحكم بن زياد.
# عن أنس.
# قال الأزدي: مجهول.
PageV01P522
# 2077- الحكم بن سعيد الأموي المدني.
# عن هشام بن عروة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الأزدي وغيره: ضعيف.
# وروى عنه إبراهيم بن حمزة، وأخطأ من قال فيه: الحكم بن سعد.
# ومن مناكيره: عن الجعيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أو قال: عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: القدرية مجوس أمتي.
PageV01P522
# 2078- (د, س, ق) الحكم بن سفيان.
# رجل من ثقيف، عن أبيه.
# روى عنه مجاهد في النضح بكف من ماء الفرج عند الوضوء، ماله غيره.
# وقد اضطرب فيه منصور، عن مجاهد ألوانا، فروى عنه شعبة فاضطرب أيضا فيه
~~شعبة، فقال: خالد بن الحارث (س)، عنه الحكم بن سفيان، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# وقال النضر بن شميل، عنه: سمعت رجلا من ثقيف اسمه الحكم، أو يكنى أبا
~~الحكم، عن أبيه.
# وقال علي بن الجعد عنه في الخبر، عن رجل من ثقيف يقال له الحكم، أو أبو
~~الحكم، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، ثم أخذ حفنة من ماء.
# وقال معمر، عن منصور، عن مجاهد، عن سفيان بن الحكم، أو الحكم بن سفيان:
~~عن النبي ms0415 صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا توضأ وفرغ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه.
PageV01P523
# 2079- الحكم بن سنان.
# أبو عون البصري القربي، مولى باهلة.
# عن مالك ابن دينار، وداود بن أبي هند.
# وعنه البصريون.
# قال البخاري: ليس له كبير إسناد.
# وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بالموضوعات، لا يشتغل بروايته.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# قيل: مات سنة تسعين ومئة.
PageV01P523
# 2080- الحكم بن طهمان.
# هو ابن أبي القاسم, وهو أبو عزة الدباغ.
# روى عن أبي الرباب.
# ضعفه ابن حبان في ذيله على الضعفاء.
PageV01P523
# 2081- (ت) الحكم بن ظهير الفزاري الكوفي.
# وكان أبو إسحاق الفزاري إذا روى عنه قال: الحكم بن أبي ليلى.
# روى عن عاصم بن بهدلة، والسدي.
# وعنه جماعة آخرهم عباد بن يعقوب الأسدي، والحسن بن عرفة.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال مرة: تركوه.
# عاش إلى سنة ثمانين ومئة.
# وقد روى عنه من القدماء سفيان الثوري.
# ذكر له البخاري من روايته عن زيد بن رفيع، عن ميمون بن مهران، عن ابن
~~عباس، مرفوعا: الوضوء قبل الطعام يجلب اليسر وينفي الفقر.
# وقال: التقلم يوم الجمعة يخرج الداء ويدخل الشفاء.
# عباد بن يعقوب، حدثنا الحكم بن ظهير، عن عاصم، عن ذر، عن عبد الله،
~~مرفوعا: إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه.
# ابن حبان، حدثنا أبو يعلى، حدثنا زكريا بن يحيى بن صبيح، عن الحكم بن
~~ظهير، عن السدي، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر، قال: أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يهودي فقال: أخبرني عن النجوم التي رآها يوسف ساجدة له, فلم
~~يجبه، فأتاه جبريل فأخبره، فطلب اليهودي، وقال: أتسلم إن أنبأتك بأسمائها ؟
~~ثم قال: هي خرتان، والذيال، والطارق، والكتفان، وقابس، ووثاب، وعمودان
~~والفيلق، والمصبح، والصروح، وذو الفرغ ... الحديث.
# ورواه سعيد بن منصور عن الحكم.
PageV01P523
# 2082- الحكم بن عبد الله بن خطاف، أبو سلمة (ق).
# قال أبو حاتم: كذاب.
# وقال الدارقطني: كان يضع الحديث.
# روى عن الزهري، عن ابن المسيب نسخة نحو خمسين ms0416 حديثا لا أصل لها.
# وقال ابن معين وغيره: ليس بثقة.
# ومن بلاياه: عن الزهري، عن سعيد، عن عائشة، مرفوعا: اطلبوا الخير عند
~~حسان الوجوه.
PageV01P524
# 2083- الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، أبو عبد الله.
# عن القاسم، والزهري.
# كان ابن المبارك شديد الحمل عليه.
# وقال أحمد: أحاديثه كلها موضوعة.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال السعدي، وأبو حاتم: كذاب.
# وقال النسائي والدارقطني وجماعة: متروك الحديث.
# وقد جعل غير واحد ترجمته والذي قبله واحدة، وما ذاك ببعيد .
# قال ابن عدي: الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي ابن خطاف.
# قال البخاري: تركوه.
# وقال البخاري في الضعفاء: الحكم بن عبد الله بن سعد مولى الحارث بن الحكم
~~بن أبي العاص الأموي القرشي الأيلي تركوه.
# كان ابن المبارك يوهنه.
# نهى أحمد عن حديثه.
PageV01P525
# ثم قال البخاري عبد الله بن محمد، حدثنا محمد بن عيسى، أخبرنا سليمان بن
~~سلمة، حدثنا عبد الصمد بن محمد، حدثنا الحكم بن عبد الله، حدثنا الزهري،
~~حدثنا سعيد، عن عائشة، مرفوعا: من وقر عالما فقد وقر ربه، ومن فعل فقد
~~استوجب المآب على الله.
# ومن الكامل: يحيى بن حمزة، عن الحكم، عن القاسم، عن أسماء، مرفوعا: ليس
~~على النساء أذان ولا إقامة، ولا جمعة، ولا اغتسال جمعة، ولا تقدمهن امرأة،
~~ولكن تقوم وسطهن.
# وحدثنا هنبل بن محمد، حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبايري، حدثنا
~~الحكم بن عبد الله، حدثني الزهري، عن سعيد، عن عائشة، مرفوعا: لا يفقه
~~الرجل كل الفقه حتى يترك مجلس قومه عشية الجمعة.
# وبه: من اتباع مملوكا فليكن أول ما يطعمه الحلواء.
# وبه: ثلاثة لا يقصرون الصلاة: التاجر في أفقه، والمرأة تزور غير أهلها،
~~والراعي.
# وبه: من حيى ذميا إعظاما له فقد ثلم في الإسلام ثلمة.
# وبه: ست منها النسيان: سؤر الفأر، وإلقاء القملة ، والبول في الماء
~~الراكد، وقطع القطار، ومضغ العلق, وأكل التفاح يؤكل لذلك اللبان الذكر.
# قال معاوية بن صالح: سمعت يحيى يقول: الحكم بن عبد الله الأيلي ليس بشيء،
~~لا يكتب حديثه.
# أبو ms0417 صالح كاتب الليث، حدثنا يحيى بن أيوب، عن الحكم بن عبد الله بن سعد،
~~عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، مرفوعا: أدوا زكاة الفطر إلى ولاتكم، فإنهم
~~يحاسبون بها وهذا روى عن ابن عمر قوله.
PageV01P525
# 2084- الحكم بن عبد الله، أبو مطيع البلخي الفقيه، صاحب أبي حنيفة.
# عن ابن عون، وهشام بن حسان.
# وعنه أحمد بن منيع، وخلاد بن أسلم الصفار، وجماعة.
# تفقه به أهل تلك الديار، وكان بصيرا بالرأي علامة كبير الشأن، ولكنه واه
~~في ضبط الأثر.
# وكان ابن المبارك يعظمه ويجله لدينه وعلمه.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال البخاري: ضعيف صاحب رأي.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن الجوزي، في الضعفاء: الحكم بن عبد الله بن مسلمة أبو مطيع
~~الخراساني القاضي يروي عن إبراهيم بن طهمان، وأبي حنيفة، ومالك.
# قال أحمد: لا ينبغي أن يروى عنه شيء.
# وقال أبو داود: تركوا حديثه، وكان جهميا.
# وقال ابن عدي: هو بين الضعف، عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وقال ابن حبان: كان من رؤساء المرجئة ممن يبغض السنن ومنتحليها.
# وقال العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد، سالت أبي عن أبي مطيع البلخي
~~فقال: لا ينبغي أن يروى عنه.
# حكوا عنه أنه يقول: الجنة والنار خلقتا فستفنيان.
# وهذا كلام جهم.
# وقال محمد بن الفضيل البلخي: سمعت عبد الله بن محمد العابد يقول: جاء
~~كتاب، يعني من الخلافة، وفيه لولي العهد: {وآتيناه الحكم صبيا}، ليقرأ،
~~فسمع أبو مطيع، فدخل على الوالي، وقال: بلغ من خطر الدنيا أنا نكفر بسببها.
# فكرر مرارا حتى بكى الأمير، وقال: إني معك، ولكن لا أجترئ بالكلام، فتلكم
~~وكن مني آمنا.
PageV01P526
# فذهب يوم الجمعة، فارتقى المنبر، ثم قال: يا معشر المسلمين، وأخذ بلحيته
~~وبكى، وقال: قد بلغ من خطر الدنيا أن نجر إلى الكفر من قال: {وآتيناه الحكم
~~صبيا} غير يحيى فهو كافر.
# قال: فرج أهل المسجد بالبكاء، وهرب اللذان قدما بالكتاب.
# قال ابن عدي: حدثنا عبيد بن محمد السرخسي، حدثنا محمد بن القاسم البلخي، ms0418
~~حدثنا أبو مطيع، حدثنا عمر بن ذر، عن مجاهد، عن ابن عمر، مرفوعا: إذا جلست
~~المرأة في الصلاة وضعت فخذها على فخذها الأخرى، وإذا سجدت ألصقت بطنها في
~~فخذيها كأستر ما يكون لها، فإن الله ينظر إليها ويقول: يا ملائكتي، أشهدكم
~~أني قد غفرت لها.
# وبه: عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، مرفوعا: ليأتين على الناس زمان
~~يجتمعون في المساجد ويصلون، وما فيهم مؤمن، إذا أكلوا الربا وتشرفوا البناء
~~... الحديث.
# وله: عن حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، أن وفد ثقيف سألوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان هل يزيد أو ينقص ؟ فقال: لا، زيادته
~~كفر ونقصانه شرك.
# ولي أبو مطيع قضاء بلخ، ومات سنة تسع وتسعين ومئة، عن أربع وثمانين سنة.
PageV01P527
# 2085- (خ، م، ت، س) الحكم بن عبد الله الأنصاري، ويقال القيسي ويقال العجلي
~~البصري، بالموحدة، أبو مروان.
# وقيل أبو النعمان البزاز التاجر، صاحب البصري.
# روى عن سعيد بن أبي عروبة، وشعبة، وحماد.
# وعنه محمد بن المثنى، وأبو قدامة السرخسي.
# قال البخاري: كان يحفظ.
# وقال آخر: ثقة.
# قلت: ذا من رجال الصحيحين.
# وقد قال أبو حاتم: مجهول.
# وقال ابن عدي: له مناكير لا يتابع عليها.
# وقال ابن عدي: حدثنا عبد الله بن عبد الحميد ، وأحمد بن محمد بن يحيى،
~~قالا: حدثنا ابن أبي بزة، حدثنا الحكم، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~أنس، مرفوعا: من لقى أخاه بما يحب ليسره سره الله يوم القيامة.
# وله حديث يستغرب عن شعبة في الخمر.
PageV01P527
# 2086- (ت، ق) الحكم بن عبد الله النصري، بالنون.
# عن الحسن، وأبي إسحاق.
# وعنه السفيانان، وخلاد بن عيسى الصفار.
# وثقه ابن حبان، وإنما ذكرت هذا تمييزا من غيره.
PageV01P528
# 2087- (ق) الحكم بن عبد الله المصري البلوي.
# عن علي بن رباح.
# وعنه يزيد بن أبي حبيب وحده، ولا يعرف، لكن هذا وثقه يحيى بن معين ،
~~ويقال عبد الله بن الحكم، وهو أصح.
PageV01P528
# 2088- (م، د، ت، س) الحكم بن عبد الله بن إسحاق الأعرج.
# عن عمران ms0419 بن حصين، وأبي بكرة.
# وعنه خالد الحذاء، وجماعة.
# وثقه أحمد وقال أبو زرعة: ثقة.
# وقال مرة: فيه لين.
PageV01P528
# 2089- (س) الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي.
# عن أبيه، وفاطمة بنت علي.
# وعنه مروان بن معاوية، وأبو نعيم.
# ضعفه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقواه ابن حبان.
PageV01P528
# 2090- (ت، ق) الحكم بن عبد الملك البصري.
# نزل الكوفة، وحدث عن قتادة، وعاصم بن بهدلة.
# وعنه سريج بن النعمان، وبشر بن الوليد، وجماعة.
# ضعفه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أبو داود: منكر الحديث.
# قال الحسن بن بشر شيخ البخاري: حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن منصور بن
~~زاذان، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من يناح عليه يعذب، فقال رجل: يموت ميت بخراسان ويناح عليه ههنا يعذب
~~! فقال عمران: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكذبت.
PageV01P528
# 2091- (ق) الحكم بن عبدة.
# عن أيوب، وأبي هارون العبدي.
# وعنه ابن وهب، ومحمد بن مخلد الرعيني.
# قال الأزدي: ضعيف.
PageV01P529
# 2092- الحكم بن عتيبة بن نهاس.
# كوفي.
# ذكره ابن أبي حاتم، وبيض له.
# مجهول.
# وقال ابن الجوزي: إنما قال أبو حاتم هو مجهول، لانه ليس يروي الحديث،
~~وإنما كان قاضيا بالكوفة، وقد جعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الإمام
~~المشهور واحدا، فعد من أوهام البخاري.
PageV01P529
# 2093- (ت) الحكم بن عطية العيشي البصري.
# عن ابن سيرين، وجماعة.
# وعنه ابن مهدي، وأبو الوليد.
# وثقه ابن معين، وضعفه أبو الوليد، وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.
# انفرد عن ثابت بحديث ابتسام أبي بكر وعمر إليه وهو إليهما.
# وقال أحمد: لا بأس به، لكن أبو داود روى عنه مناكير.
# أبو داود، عن الحكم، عن ثابت، عن أنس: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم
~~سلمة على متاع قيمته عشرة دراهم.
# وبه: تسمونهم محمدا ثم تلعنونهم.
# عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا الحكم، حدثنا توبة العنبري، عن أبي العالية،
~~أن سائلا سأل فألحف، فأعطته امرأة كسرة، فقال: ms0420 لو ناولته كلبا كان خيرا لك.
# هذا من المناكير التي عنى أحمد بن حنبل.
PageV01P529
# 2094- الحكم بن عمر الرعيني.
# وقيل ابن عمرو.
# روى عن قتادة، وعمر بن عبد العزيز.
# قال يحيى: ليس بشيء، لا يكتب حديثه.
# وقال النسائي: ضعيف.
# قلت: يروي عن خالد بن مرداس.
PageV01P530
# 2095- الحكم بن عمرو الجزري، أبو عمرو.
# عن ضرار بن عمرو، وغيره.
# وعنه محمد بن طلحة بن مصرف.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه، يعني عن تميم: الجمعة واجبة إلا على
~~امرأة... وذكر الحديث.
PageV01P530
# 2096- الحكم بن عمير.
# عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# جاء في أحاديث منكرة.
# لا صحبة له.
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
PageV01P530
# 2097- الحكم بن عياض بن جعدبة.
# عن أبيه، عن الزهري في الحجامة.
# لا يصح، قاله الأزدي.
PageV01P530
# 2098- الحكم بن فصيل .
# عن عطية العوفي.
# قال أبو زرعة: ليس بذاك.
# وقال الأزدي: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: الحكم بن فصيل العبدي، عن عطية، وخالد الحذاء، تفرد بما لا
~~يتابع عليه.
# حدثنا القاسم بن زكريا، حدثنا سويد، أخبرنا الحكم بن فصيل، حدثنا عطية،
~~عن أبي سعيد، مرفوعا: اليدان جناح، والرجلان بريد، والأذنان قمع، والعينان
~~دليل، واللسان ترجمان، والطحال ضحك، والرئة نفس، والكليتان مكر، والكبد
~~رحمة، والقلب ملك، فإذا فسد الملك فسد جنوده.
# قلت: قد وثقه أبو داود، وعطية واه.
# قال الخطيب: الحكم بن فصيل واسطى، سكن المدائن، يكنى أبا محمد، عن سيار
~~أبي الحكم، ويعلى بن عطاء.
# روى عنه عاصم بن علي، ومحمد بن أبان الواسطي، وقال: كان من العباد.
# وقال الدارقطني: توفي سنة خمس وسبعين ومئة.
PageV01P530
# 2099- (ت) الحكم بن المبارك الخاشتي البلخي.
# عن مالك، ومحمد بن راشد المكحولي.
# وعنه أبو محمد الدارمي، وجماعة.
# وثقه ابن حبان، وابن منده.
# وأما ابن عدي فإنه لوح في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن الوهبي بأنه ممن يسرق
~~الحديث، لكن ما أفرد له في الكامل ترجمة.
# وهو صدوق.
PageV01P531
# 2100- الحكم بن محمد.
# عن أبي الهيثم الضمري.
# مجهول.
PageV01P531
# 2101- الحكم بن مروان الكوفي الضرير.
# نزل بغداد.
# يروي عن كامل أبي العلاء، وفرات بن السائب. ms0421
# وعنه أحمد بن حنبل.
# وعبد الله بن أيوب المخرمي.
# قال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال عباس، عن يحيى: ليس به بأس.
# وقال الحسين بن حبان: سألت ابن معين أنكرتم على الحكم بن مروان شيئا ؟
~~فقال: ما أراه إلا صدوقا.
# قلت: فحدث بحديث عن زهير، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كبر غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق.
# فقال: هذا باطل ريح شبه له.
PageV01P531
# 2102- الحكم بن مسعود الثقفي.
# عن عمر في الفرائض.
# قال البخاري.
# لا يصح.
# وقال بعضهم: مسعود بن الحكم، ولا يصح.
# قال معمر: حدثنا سماك بن الفضل، سمع وهب بن منبه، عن الحكم بن مسعود
~~الثقفي: شهدت عمر أشرك الأخوة من الأب والأم مع الأخوة من الأم، فقيل له:
~~قضيت عام أول فلم تشرك ! قال.
# تلك على ما قضينا، وهذه على ما قضينا.
# قلت: هذا إسناد صالح.
PageV01P531
# 2103- الحكم بن مسلمة السعدي.
# روى عنه جرير بن عبد الحميد.
# مجهول.
PageV01P532
# 2104- (د، ق) الحكم بن مصعب.
# عن محمد بن علي والد المنصور.
# وعنه الوليد بن مسلم.
# ذكره ابن حبان في الثقات وفي الضعفاء أيضا، وقال: يخطئ.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# له في الاستغفار.
PageV01P532
# 2105- الحكم بن مصقلة.
# عن أنس بن مالك.
# قال الأزدي: كذاب.
# وقال البخاري: الحكم بن مصقلة العبدي عنده عجائب، ثم ذكر له البخاري
~~حديثا موضوعا، لكن فيه إسحاق بن بشر، فهو الآفة، فقال: حدثني عبد الله،
~~حدثنا إسحاق بن بشر، حدثنا مهاجر بن كثير، عن الحكم، عن أنس، مرفوعا: من
~~أسرج في مسجد لم تزل حملة العرش يستغفرون له، ومن أذن سبع سنين محتسبا حرم
~~الله لحمه ودمه على دواب الأرض أن تأكله في القبر.
PageV01P532
# 2106- الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب.
# عن أبيه.
# قال الدارقطني: يعتبر به.
# وقال أبو محمدبن حزم: لا يعرف حاله.
PageV01P532
# 2107- (م، س, ق) الحكم بن موسى القنطري البغدادي العابد.
# روى عن إسماعيل بن عياش، وابن المبارك، والطبقة.
# روى عنه مسلم، والإمام أحمد في مسنده، وولده ms0422 عبد الله، والبغوي.
# صدوق، صاحب حديث.
# وثقه ابن معين وجزرة وجماعة.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وللحكم حديثان منكران: حديث الصدقات ذاك الطويل، وحديثه عن الوليد بن
~~مسلم في الذي يسرق من صلاته، فهذا إسناده ثقات، ولفظه منكر، ما خرجه ع.
PageV01P532
# 2108- (ع, صح) الحكم بن نافع، أبو اليمان الحمصي.
# أحد الثقات الأئمة.
# عن حريز بن عثمان، وصفوان بن عمرو، وأبي بكر بن أبي مريم، والكبار.
# واحتج الشيخان بحديثه عن شعيب بن أبي حمزة.
# وعنه البخاري، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم، وخلق.
# وقد رأى مالكا ولم يسمع منه لما رأى من الحجاب والفرش، وقال: قلت ليس هذا
~~من أخلاق العلماء. قال: ثم ندمت بعد.
# قال أحمد بن حنبل: أما حديثه عن حريز وصفوان فصحيح.
# قال أبو نعيم، أخبرنا الطبراني، حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا
~~محمد بن خلف، حدثنا أبو اليمان، حدثنا صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن
~~جبير بن نفير، عن أبيه، عن النواس بن سمعان، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: لا تجادلوا بالقرآن، ولا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض، فوالله إن
~~المؤمن ليجادل بالقرآن فيغلب، وإن المنافق ليجادل بالقرآن فيغلب.
# هذا أورده الحافظ أبو موسى المديني في ترجمة ابن أبي عاصم، وقال أبو
~~نعيم: حدثنا به أبو الشيخ، حدثنا ابن أبي عاصم، حدثنا محمد بن خلف.
# قلت: هذا غريب جدا مع قوة إسناده.
# قال المفضل الغلابي، عن يحيى بن معين، قال: سألت أبا اليمان عن حديث شعيب
~~فقال: المناولة لم أخرجها إلى أحد.
# وقال أحمد بن حنبل: قال لي أبو اليمان: أخبرنا شعيب.
# وقال أبو حاتم: ثقة نبيل.
# وقال سعيد البرذعي: سمعت أبا زرعة يقول: لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا
~~حديثا واحدا، والباقى إجازة.
# وقال إبراهيم بن ديزيل : قال لي أبو اليمان: سألني أحمد بن حنبل: كيف
~~سمعت هذه الكتب من شعيب ؟ قلت: قرأت عليه بعضه، وقرأ علي بعضه، وأجاز لى
~~بعضه، وبعضه مناولة.
# وقال في آخر شيء: قل في كله أخبرنا شعيب.
PageV01P533
# وقال ms0423 أبو اليمان لأبي زرعة النصري: ولدت سنة ثمان وثلاثين ومئة.
# وقال أبو حاتم: أبو اليمان كان يسمى كاتب إسماعيل بن عياش.
# وقال أبو داود: حدثنا محمد بن عوف، قال: لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا كلمة.
# وروى الأثرم، عن أحمد، قال: كان أبو اليمان يقول: أخبرنا شعيب، واستجاز
~~ذلك بشيء عجيب، كان شعيب عسرا في الحديث، فسأله أبو اليمان وغيره أن يأذن
~~لهم، فقال: ارووا عني تلك الأحاديث، فكان ابن شعيب بن أبي حمزة يقول: جاءني
~~أبو اليمان، فأخذ كتب أبي مني بعد.
# وقال أبو الفتح الأزدي: سماعه من شعيب مناولة.
# قال أحمد بن حنبل: قال بشر بن شعيب: جاء إلي أبو اليمان بعد موت أبي،
~~فأخذ كتابه والساعة يقول: أخبرنا شعيب، فكيف يستحل هذا !
# قلت: مات سنة إحدى وعشرين ومئتين.
# وهو ثبت في شعيب، عالم به.
# كثر في الصحيحين الرواية عنه مع احتمال أن يكون ذلك بالإجازة من شعيب.
PageV01P533
# 2109- (س، ق) الحكم بن هشام الثقفي.
# كوفي.
# نزل دمشق.
# روى عن قتادة، ومنصور.
# وعنه أبو مسهر، وابن عائذ، وخلق.
# وثقه ابن معين، وأبو داود، والعجلي.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
PageV01P534
# 2110- الحكم بن هشام.
# روى عنه مندل بن علي.
# قال الأزدي: ضعيف.
PageV01P534
# 2111- الحكم بن الوليد الوحاظي، شامي.
# عن عبد الله بن بسر.
# أورد له ابن عدي حديثا استنكره.
PageV01P534
# 2112- الحكم بن يزيد.
# عن مبارك بن فضالة.
# مجهول، وكذا:
PageV01P534
# 2113- الحكم المكي شيخ لابن المبارك.
PageV01P534
# 2114- الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال البخاري: عنده عجائب.
# قلت: روى عن مجالد، ويحيى بن أيوب المصري، ويعرف أيضا بأبي محمد الدغشي.
# قال عثمان بن أبي شيبة: سمعته يقول: كان عندنا طير أخضر إذا مسه الرجل
~~اختضبت يده.
# وقال: رأيت رجلا تصاغر حتى صار أنف، وكان عندنا زيتونة تحمل كل زيتونتين دن.
PageV01P534
# 2115- الحكم، أبو خالد.
# عن الحسن.
# وعنه مروان بن معاوية.
# لا يعرف .
PageV01P535
# 2116- الحكم، أبو معاذ.
# بصري، لا أعرفه.
# قال ابن معين: ضعيف.
PageV01P535
# - من اسمه حكيم:
# 2117 - (ق) حكيم بن أفلح. ms0424
# عن أبي مسعود بحديث: للمسلم على المسلم أربع خلال: يحييه، ويشمته،
~~ويعوده، ويشيعه.
# تفرد عنه بهذا وبالرواية أيضا والد عبد الحميد بن جعفر.
PageV01P535
# 2118- (4) حكيم بن جبير.
# عن سعيد بن جبير، وأبي جحيفة، وجماعة.
# وعنه شعبة، وزائدة، والناس، شيعي مقل.
# قال أحمد: ضعيف منكر الحديث.
# قال البخاري: كان شعبة يتكلم فيه.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال معاذ: قلت لشعبة: حدثني بحديث حكيم بن جبير.
# قال: أخاف النار إن أحدث عنه.
# قلت: فهذا يدل على أن شعبة ترك الرواية عنه بعد.
# وقال علي: سألت يحيى بن سعيد عنه فقال: وكم روى ! إنما روى يسيرا.
# روى عنه زائدة، وتركه شعبة من أجل حديث الصدقة.
PageV01P535
# وروى عباس، عن يحيى في حديث حكيم بن جبير حديث ابن مسعود، لا تحل الصدقة
~~لمن عنده خمسون درهما، فقال: يرويه سفيان عن زبيد، ولا أعلم أحدا يرويه غير
~~يحيى بن آدم.
# وهذا وهم، لو كان كذا لحدث به الناس عن سفيان، ولكنه حديث منكر، يعني
~~وإنما المعروف بروايته حكيم.
# وقال الفلاس: كان يحيى يحدث عن حكيم، وكان عبد الرحمن لا يحدث عنه.
# وعن ابن مهدي قال: إنما روى أحاديث يسيرة، وفيها منكرات.
# وقال الجوزجاني: حكيم بن جبير كذاب.
# الثوري، عن حكيم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: ما رأيت أحدا أشد
~~تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# عبيد الله بن موسى، عن فطر، عن حكيم بن جبير، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
~~علي: أمرت بقتال الناكثين، والقاسطين، والمارقين.
# على بن مسهر، عن الأعمش، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن
# عباس، رفعه: ما آمن بي من بات شبعا وجاره طاو.
# محمد بن حميد، حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق، عن حكيم بن جبير، عن الحسن بن
~~سفيان، عن الأصبغ بن سفيان عن عبد العزيز بن مروان، عن أبي هريرة، عن
~~سلمان، قلت: يا رسول الله، إن الله لم يبعث نبيا إلا بين له من يلى بعده،
~~فهل بين لك ؟ قال: ms0425 نعم، علي.
# هذا حديث موضوع.
# ثم كيف يروي مثل هذا عبد العزيز بن مروان، وفيه انحراف عن علي رضى الله عنه.
# رواه ابن الجوزي في الموضوعات من طريق العقيلي، عن أحمد بن الحسين، عن
~~ابن حميد، وليس بثقة.
PageV01P535
# 2119- (4) حكيم بن حكيم عن عباد بن حنيف الأنصاري المدني.
# عن أبي أمامة بن سهل، ونافع بن جبير.
# وعنه عبد الرحمن بن الحارث، وابن إسحاق.
# قواه ابن حبان، وقال ابن سعد: لا يحتجون به.
# ومن مفرداته: عن أبي أمامة، عن عمر، مرفوعا: الخال وارث.
# حسنه الترمذي، ولم يصححه، وحسن أيضا في ذلك خبر عائشة.
PageV01P536
# 2120- حكيم بن أبي حكيم.
# عن أبي أمامة.
# مجهول.
PageV01P537
# 2121- حكيم بن خذام .
# عن ابن جدعان.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال البخاري: منكر الحديث يرى القدر.
# وقال القواريري: لقيته، وكان من عباد الله الصالحين، حدثنا عبد الملك بن
~~عمير، عن الربيع بن عميلة، عن ابن مسعود: سيليكم أمراء يفسدون وما يصلح
~~الله بهم أكثر ... الحديث.
# ويكنى أبا سمير.
# أبو الأشعث العجلي، حدثنا حكيم بن خذام، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم
~~التيمي، قال: عرف علي رضى الله عنه درعا له مع يهودي، فقال: درعي سقطت منى
~~يوم كذا فقال اليهودي: درعي وفي يدي، بيني وبينك قاضي المسلمين.
# فلما رآه شريح قام له عن مجلسه وجلس علي.
# ثم قال: لو كان خصمي مسلما جلست معه، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: لا تساووهم في المجالس، ولا تعودوا مرضاهم، واضطروهم إلى أضيق
~~الطريق، فإن سبوكم فاضربوهم، فإن ضربوكم فاقتلوهم، ثم قال: درعي.
# قال: صدقت يا أمير المؤمنين، ولكن بينة، فدعا قنبرا والحسن فشهدا له،
~~فقال: أما مولاك فنعم.
# وأما شهادة ابنك فلا.
# فقال: أنشدك الله، أسمعت عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة قال: اللهم نعم.
# قال: فلا تجيز شهادة الحسن، والله لتأتينا إلى بانقيا فلتقضين بين أهلها
~~أربعين يوما، ثم سلم الدرع إلى اليهودي.
# فقال اليهودي: أمير المؤمنين مشى معي إلى قاضيه، ms0426 فقضى عليه، فرضي به،
~~صدقت، إنها لدرعك التقطتها، وأسلم، فقال علي: الدرع لك وهذا الفرس لك، وفرض
~~له، وقتل بصفين.
# الطبراني، حدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا حكيم بن
~~خذام عن العلاء بن كثير عن مكحول عن واثلة قال أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجل أكشف أحول أوقص أحنف أعلم أرسح أفحج فقال أخبرني بما فرض الله علي
~~فلما أخبره قال أعاهد الله أن لا أزيد قال ولم قال لأنه خلقني أكشف ...
~~وسرد عيوبه ثم أدبر فأتى جبريل فقال يا محمد أين العاتب على ربه قل له ألا
~~ترضى أن تبعث في صورة جبريل فطلبه النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره فقال
~~بلى يا رسول الله قال أعاهد الله أن لا يقوى جسدي على شيء من مرضاة الله
~~إلا حملته.
# هذا منكر جدا.
PageV01P537
# 2122- (د, ت) حكيم بن الديلم.
# عن شريح القاضي، وأبي عمر زاذان.
# وعنه سفيان، وشريك.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال أبو حاتم: صدوق، ولا يحتج به.
PageV01P537
# 2123- حكيم بن زيد.
# عن أبي إسحاق السبيعي.
# قال الأزدي: فيه نظر.
PageV01P538
# 2124- (د) حكيم بن سيف الرقي.
# عن أبي المليح، وداود العطار، والطبقة.
# وعنه أبو داود، وبقي بن مخلد، والفريابي، وخلق.
# قواه ابن حبان.
# وقال أبو حاتم: صدوق، وليس بحجة أو بمتين.
PageV01P538
# 2125- حكيم بن شريك بن نملة.
# عن أبيه عن عمر قوله.
# لا يكاد يعرف.
PageV01P538
# 2126- (د) حكيم بن شريك الهذلي.
# عن يحيى بن ميمون الحضرمي.
# وعنه عطاء بن دينار.
# قواه ابن حبان، وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P538
# 2127- حكيم بن عجيبة الكوفي.
# قال أحمد العجلي، في تاريخه: ضعيف غال في التشيع.
PageV01P538
# 2128- (س) حكيم بن قيس بن عاصم المنقري.
# عن أبيه.
# لا يعرف.
PageV01P538
# 2129- حكيم بن نافع الرقي.
# يروي عن صغار التابعين.
# قال أبو زرعة: ليس بشيء.
# وعنه النفيلى.
# وقال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال مرة: ثقة.
# وقال البخاري: سمع الخراساني وخصيفا.
# قلت: ساق له ابن عدي أحاديث ما هي بالمنكرة جدا.
# وجاء عن ابن معين تليينه.
PageV01P538
# 2130- حكيم بن يزيد.
# عن إبراهيم ms0427 الصائغ.
# قال الأزدي: متروك الحديث.
PageV01P538
# 2131- (4) حكيم الأثرم.
# عن أبي تميمة الهجيمي.
# وعنه عوف، وحماد بن سلمة.
# قال النسائي: ليس به بأس.
# وقال الذهلي: قلت لابن المديني: من حكيم الأثرم ؟
# قال: أعيانا هذا.
# وقال ابن أبي شيبة: سألت عليا عنه، فقال: ثقة عندنا.
# وقال البخاري: لم يتابع على حديثه، يعني حماد بن سلمة، عنه، عن أبي
~~تميمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: من أتى كاهنا أو امرأة في دبرها أو حائضا فقد
~~برئ مما أنزل على محمد.
PageV01P539
# 2132- خت حكيم الصنعاني.
# عن عمر، لا يعرف.
# علق له البخاري.
PageV01P539
# - من اسمه حكيم, وحكيمة:
# 2133- قد حكيم بن عبد الرحمن.
# مصري مجهول.
# روى عنه الليث وحده.
PageV01P539
# 2134- حكيم بن محمد.
# عن المقبري، كذلك مدني.
# قلت: بل مشهور، وثق.
PageV01P539
# 2135- (د، س) حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة.
# عن أمها، كان للنبى صلى الله عليه وسلم قدح يبول فيه من الليل، فهى غير
~~معروفة.
# روى عنها هذا ابن جريج بصيغة عن.
PageV01P539
# - من اسمه حلبس، وحليس:
# 2136- حلبس الكلبي.
# عن الثوري.
# قال الدارقطني: متروك الحديث.
# قال ابن عدي: حلبس بن محمد الكلابي، وأظنه حلبس بن غالب ، بصري منكر
~~الحديث.
# حدثنا محمد بن عبد الواحد الناقد، حدثنا عيسى بن يوسف الطباع، حدثنا حلبس
~~بن محمد، حدثنا الثوري، حدثنا مغيرة عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: سطع نور في الجنة فرفعوا رؤوسهم فإذا هو من
~~ثغر حوراء ضحكت.
# وقد رواه أحمد بن يوسف الطباع، عن حلبس، فقال: حماد بدل مغيرة.
# قلت: هذا باطل.
# ثم قال ابن عدي: حدثنا أبو يعلى، حدثنا بشر بن سيحان، حدثنا حلبس بن
~~غالب، حدثنا الثوري، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رجل: يا رسول الله، زوجت بنتى وأنا أحب أن تعينني بشيء, قال: ما عندي شيء،
~~ولكن اثنتى بقارورة وعود شجرة.
# قال: فأتاه، فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتى امتلات القارورة، قال: خذها،
~~ومر ابنتك أن تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به، فكانت إذا تطيبت شم ms0428 أهل
~~المدينة رائحة ذلك الطيب فسموا بيوت المطيبين.
# قلت: وهذا منكر جدا.
PageV01P539
# 2137- حليس، كفليس: هو ابن هاشم.
# له عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
# مجهول.
PageV01P540
# - من اسمه حماد:
# 2138- (ع, صح) حماد بن أسامة أبو أسامة الحافظ الكوفي.
# أحد الأثبات ، سمع من هشام بن عروة، وطبقته.
# قال الأزدي: قال المعيطي: كان كثير التدليس، ثم بعد ذلك تركه.
# وذكر الأزدي، عن سفيان الثوري بلا إسناد، قال: إني لأعجب كيف جاز حديث
~~أبي أسامة، كان أمره بينا، كان من أسرق الناس لحديث جيد.
# قلت: أبو أسامة لم أورده لشيء فيه، ولكن ليعرف أن هذا القول باطل.
# قد روى عنه أحمد، وعلي، وابن معين، وابن راهويه، وقال أحمد: ثقة من أعلم
~~الناس بأمور الناس وأخبارهم بالكوفة، وما كان أرواه عن هشام وما كان أثبته
~~! لا يكاد يخطئ.
# وقال عبد الله مشكدانه: سمعت أبا أسامة يقول: كتبت بأصبعي هاتين مئة ألف حديث.
# مات سنة إحدى ومئتين، رحمه الله.
PageV01P540
# 2139- حماد بن بحر الرازي.
# عن جرير، وغيره.
# مجهول.
PageV01P540
# 2140- حماد بن بسطام.
# عن بعض التابعين.
# قال الأزدي: لا يكتب حديثه.
PageV01P541
# 2141- حماد بن بشير الجهضمي.
# عن عمارة المعولي.
# في ثقات ابن حبان: ما علمت روى عنه سوى محمد بن المثنى، فذكر صاحب الأدب
~~له حديثا منكرا.
PageV01P541
# أما:
# 2142- حماد بن بشير الربعي فآخر مقل.
# له عن عمرو بن عبيد.
# وعنه حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب.
# ذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV01P541
# 2143- حماد بن تحي.
# قيده الأمير بتاء مضمومة.
# روى عن عون بن أبي جحيفة.
# تفرد عنه محمد بن إبراهيم بن أبي العنبس الزهري.
# كوفي، لا يعرف.
PageV01P541
# 2144- خت حماد بن الجعد.
# ويقال ابن أبي الجعد.
# عن قتادة.
# وعنه هدبة القيسي.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال أبو زرعة: لين.
# وصلحه أبو حاتم.
PageV01P541
# 2145- (ق) حماد بن جعفر العبدي.
# بصري.
# عن شهر، وميمون بن سياه.
# وعنه أبو عاصم، وجماعة.
# وثقه ابن معين، وابن حبان.
# وقال ابن عدي: منكر الحديث، لم أجد له غير حديثين عن ms0429 شهر، عن أم شريك:
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقرأ على الجنائز بأم القرآن، وعن
~~الضحاك بن حمرة، عن حماد بن جعفر، عن ميمون بن سياه، عن أنس في التزاور وفضله.
PageV01P541
# 2146-خ حماد بن حميد.
# محدث لا يدرى من هو.
# روى عنه البخاري في صحيحه، عن عبيد الله بن معاذ، فهو أصغر من البخاري.
PageV01P541
# 2147- (ت، ق) حماد بن أبي حميد المدني، وهو محمد بن أبي حميد الأنصاري.
# ضعيف.
# سيعاد.
# يروي عن الزهري، وزيد بن أسلم.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
PageV01P542
# 2148- حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي.
# ضعفه ابن عدي وغيره من قبل حفظه.
PageV01P542
# 2149- حماد بن داود الكوفي.
# عن علي بن صالح بن حي.
# قال ابن عدي: ليس بالمعروف.
PageV01P542
# 2150- (د) حماد بن دليل قاضي المدائن.
# عن الحسن بن صالح وغيره.
# ضعفه أبو الفتح الأزدي.
PageV01P542
# 2151- حماد بن راشد.
# عن جابر الجعفي.
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
PageV01P542
# 2152- حماد بن سعيد البراء.
# بصري.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال العقيلي: في حديثه وهم.
# حدثنا أحمد بن عمرو، حدثنا محمد بن يزيد الرواس، حدثنا حماد بن سعيد، عن
~~إسماعيل، عن قيس، عن ابن مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة ميتة
~~فقال: ألا انتفعتم بإهابها.
# والصواب إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، عن عكرمة، عن ابن عباس, عن سودة.
PageV01P542
# أما:
# 2153- حماد بن سعيد الصغاني.
# فشيخ حكى عنه عبد الرزاق، ما أرى به بأسا.
PageV01P543
# 2154- (خت, م، 4, صح) حماد بن سلمة بن دينار الإمام العلم، أبو سلمة
~~البصري.
# عن أبي عمران الجوني، وثابت، وابن أبي مليكة، وعبد الله بن كثير الداري، وخلق.
# وعنه مالك، وشعبة، وسفيان، وابن مهدي، وعارم، وعفان، وأمم.
# وكان ثقه، له أوهام، قال أحمد: هو أعلم الناس بحديث خاله حميد الطويل
~~وأثبتهم فيه.
# وقال ابن معين: هو أعلم الناس بثابت.
# وقال آخر: إذا رأيت الرجل يقع في حماد فاتهمه على الإسلام.
# قال ابن المديني: كان عند يحيى بن الضريس، عن ms0430 حماد، عشرة آلاف.
# وقال عمرو بن سلمة: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا.
# وقال ابن المبارك: ما رأيت أحدا كان أشبه بمسالك الأول من حماد.
# وروى الكوسج، عن ابن معين: ثقة.
# وقال آخر: كان يعد من الأبدال، وعلامة الأبدال ألا يولد لهم.
# تزوج سبعين امرأة فلم يولد له.
# وقال أبو عمر الجرمي: ما رأيت فقيها قط أفصح من عبد الوارث إلا حماد بن سلمة.
# وقال عفان: رأيت من هو أعبد من حماد، لكن ما رأيت أشد مواظبة على الخير
~~وقراءة القرآن والعمل لله منه.
PageV01P543
# وقال التبوذكي: ما أتينا أحدا يعلم بنية إلا حماد بن سلمة، ولو قلت: إنني
~~ما رأيته ضاحكا قط صدقت.
# كان مشغولا بنفسه إما يقرأ أو يسبح أو يحدث أو يصلي.
# وقال ابن مهدي: ولو قيل لحماد إنك تموت غدا ما قدر أن يزيد في عمله شيئا.
# وقال يونس المؤدب: مات حماد في المسجد وهو يصلي.
# وروى سوار بن عبد الله العنبري، عن أبيه: كنت آتى حماد بن سلمة في سوقه
~~فإذا ربح في ثوب حبة أو حبتين شد جونته فلم يبع شيئا.
# وقال آدم بن أبي إياس: شهدت حماد بن سلمة ودعوه، يعني السلطان، فقال:
~~أحمل لحية حمراء إلى هؤلاء ! لا والله.
# وقال قريش بن أنس عنه قال: ما كان من نيتي أن أحدث حتى رأيت أيوب في
~~النوم فقال لي: حدث، فإن الناس يقبلون.
# وقال: أهدي له هدية فقال لمهديها: إن قبلتها لم أحدثك، وإن لم أقبلها حدثتك.
# وقال ابن حبان: لم ينصف من جانب حديث حماد، واحتج بأبي بكر بن عياش، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله بن دينار، وكان خزازا، وكان من العباد المجابي الدعوة.
PageV01P543
# وقال وهيب: كان حماد بن سلمة سيدنا وأعلمنا.
# وقال آخر: كان إماما في العربية فقيها وفصيحا مفوها مقرئا شديدا على
~~المبتدعة، له توليف.
# وكان يقول: قدمت مكة وعطاء حي.
# وقال اليزيدى:
# يا طالب النحو ألا فابكه ... بعد أبي عمرو وحماد
# قال أبو داود: لم يكن لحماد بن ms0431 سلمة كتاب غير كتاب قيس بن سعد، يعني كان
~~يحفظ علمه.
# قال حماد بن زيد، ما كنا نرى أحدا يتعلم بنية غير حماد بن سلمة، وما نرى
~~اليوم من يعلم بنية غيره.
# وقال عفان: اختلف أصحابنا في سعيد بن أبي عروبة، وحماد بن سلمة، فصرنا
~~إلى خالد بن الحارث فسألناه فقال: حماد أحسنهما حديثا وأثبتهما لزوما للسنة.
# فرجعنا إلى يحيى القطان فأخبرناه فقال: قال لكم وأحفظهما ؟ قلنا: لا.
# وقال يحيى القطان: حماد بن سلمة، عن زياد الأعلم، وقيس بن سعد ليس بذاك.
# وقال أحمد ويحيى: ثقة.
# وقال ابن المديني: من سمعتموه يتكلم في حماد فاتهموه.
# وقال رجل لعفان: أحدثك عن حماد ؟ قال: من حماد ؟ ويلك ! قال: ابن سلمة.
# قال: ألا تقول أمير المؤمنين.
# قال إسحاق بن الطباع: قال لي ابن عيينة: عالم بالله وبالعلم، وعالم بالله
~~ليس بعالم بالعلم، وعالم بالعلم ليس بعالم بالله.
# قال ابن الطباع: الأول كحماد بن سلمة، والثانى مثل أبي الحجاج العابد،
~~وعالم بالعلم ليس بعالم الله أبو يوسف وأستاذه.
# وقال أحمد: أثبتهم في ثابت حماد بن سلمة.
# وعن محمد بن يحيى قال: سئل أحمد عن الحمادين، فقال: حماد بن سلمة بن
~~دينار، وحماد بن زيد بن درهم الفضل بينهما كفضل الدينار على الدرهم.
PageV01P544
# الحسن بن سفيان، حدثنا هدبة، قال: صليت على شعبة، فقيل: أرأيته ؟ فغضب
~~وقال: رأيت حماد بن سلمة وهو خير منه، كان سنيا وكان شعبة رأيه رأى
~~الكوفيين.
# الدولابي، حدثنا محمد بن شجاع ابن الثلجي، حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن مهدي، قال: كان حماد بن سلمة لا يعرف بهذه الأحاديث، يعني التي في
~~الصفات، حتى خرج مرة إلى عبادان، فجاء وهو يرويها، فلا أحسب إلا شيطانا خرج
~~إليه من البحر، فألقاها إليه.
# قال ابن الثلجي: فسمعت عباد بن صهيب يقول: إن حمادا كان لا يحفظ، وكانوا
~~يقولون إنها دست في كتبه.
# وقد قيل: إن ابن أبي العوجاء كان ربيبه فكان يدس في كتبه.
# قلت: ابن الثلجي ليس بمصدق على حماد وأمثاله، وقد ms0432 اتهم.
# نسأل الله السلامة.
# حماد بن سلمة، عن ثابت، عن ابن أبي ليلى، عن صهيب، مرفوعا: {للذين أحسنوا
~~الحسنى وزيادة}، قال: هي النظر إلى وجه الله.
# حماد، عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ : {فلما تجلى ربه
~~للجبل}.
# قال: أخرج طرف خنصره، وضرب على إبهامه، فساخ الجبل.
# فقال حميد الطويل لثابت: تحدث بمثل هذا ؟ قال: فضرب في صدر حميد وقال:
~~يقوله أنس، ويقوله
# رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكتمه أنا ! رواه جماعة عن حماد وصححه
~~الترمذي.
# إبراهيم بن أبي سويد، وأسود بن عامر، حدثنا حماد، عن قتادة، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، مرفوعا: رأيت ربى جعدا أمرد, عليه حلة خضراء.
# وقال ابن عدي: حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي، حدثنا النضر بن
~~سلمة شاذان، حدثنا الأسود بن عامر، عن حماد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس PageV01P545
~~أن محمدا رأى ربه في صورة شاب أمرد دونه ستر من لؤلؤ قدميه أو رجليه في خضرة.
# وحدثنا ابن أبي سفيان الموصلي، وابن شهريار، قالا: حدثنا محمد بن رزق
~~الله بن موسى، حدثنا الأسود بنحوه.
# وقال عفان: حدثنا عبد الصمد بن كيسان، حدثنا حماد، عن قتادة، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: رأيت ربي.
# وقال أبو بكر بن أبي داود: حدثنا الحسن بن يحيى بن كثير، حدثنا أبي،
~~حدثنا حماد بنحوه، فهذا من أنكر ما أتى به حماد بن سلمة، وهذه الرؤية رؤية
~~منام إن صحت.
# قال المروذي: قلت لأحمد: يقولون لم يسمع قتادة عن عكرمة.
# فغضب وأخرج كتابه بسماع قتادة، عن عكرمة، في ستة أحاديث.
# ورواه الحكم بن أبان عن زيرك عن عكرمة.
# وهو غريب جدا.
# العيشي، حدثنا حماد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، مرفوعا: أنزل القرآن
~~على ثلاثة أحرف.
# ثم ساق ابن عدي لحماد جملة مما ينفرد به متنا أو إسنادا، ومنه ما يشاركه
~~فيه غيره.
# وحماد إمام جليل، وهو مفتي أهل البصرة مع سعيد بن أبي عروبة. ms0433
# قال إسحاق بن الطباع: قال لنا حماد بن سلمة: من طلب الحديث لغير الله مكر به.
# وقال أبو سلمة: سمعت حمادا يقول: إن الرجل ليثقل حتى يخف.
# قلت: قد احتج مسلم بحماد بن سلمة في أحاديث عدة في الأصول وتحايده
~~البخاري.
# وقد نكت ابن حبان كما مر على البخاري، ولم يسمه حيث يحتج بعبد الرحمن بن
~~عبد الله بن دينار وبابن أخي الزهري وبابن عياش، ويدع حمادا.
# قال الحاكم في المدخل: ما خرج مسلم لحماد بن سلمة في الأصول إلا من حديثه
~~عن ثابت.
# وقد خرج له في الشواهد عن طائفة.
# مات حماد سنة سبع وستين ومئة، رحمه الله.
PageV01P545
# 2155- حماد بن سليم القرشي.
# عداده في التابعين.
# مجهول.
PageV01P546
# 2156- (م، 4) حماد بن أبي سليمان مسلم أبو إسماعيل الأشعري الكوفي، أحد
~~أئمة الفقهاء.
# سمع أنس بن مالك، وتفقه بإبراهيم النخعي.
# روى عنه سفيان، وشعبة، وأبو حنيفة، وخلق.
# تكلم فيه للإرجاء، ولولا ذكر ابن عدي له في كامله لما أوردته.
# قال ابن عدي: حماد كثير الرواية، له غرائب، وهو متماسك، لا بأس به.
# وقال ابن معين وغيره: ثقة.
# وقال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به، مستقيم في الفقه، فإذا جاء الأثر شوش.
# وقال عبد الرزاق، عن معمر: كان حماد بن أبي سليمان يصرع، فإذا أفاق توضأ.
# جرير، عن مغيرة، قال: كان حماد يصيبه المس.
# عباد بن يعقوب، سمعت شريكا قال: رأيت حماد بن أبي سليمان وأنه يصرع.
# أبو حذيفة، حدثنا الثوري، قال: كان الأعمش يلقى حمادا حين تكلم في
~~الإرجاء فلم يكن يسلم عليه.
# وروى عبد الله بن محمد التيمي، عن أبي شعيب الصلت بن دينار، قال: قلت
~~لحماد: أنت راوية إبراهيم ! كان إبراهيم مرجئا !، قال: لا، كان شاكا مثلك.
# القواريري، حدثنا حماد بن زيد، قال: قدم علينا حماد بن أبي سليمان
~~البصرة، فخرج، وعليه ملحفة حمراء فجعل فتيان البصرة يسخرون به قال له رجل:
~~ما تقول في رجل وطئ دجاجة ميتة، فخرج من بطنها بيضة.
# وقال له آخر: ما تقول في رجل طلق ms0434 امرأته ملء سكرجة ؟
PageV01P546
# وقال أبو المليح الرقي: قدم علينا حماد فخرجت إليه، فإذا عليه ملحفة معصفرة
~~وقد خضب بالسواد، فلم أسمع منه.
# مسلم، سمعت حماد بن سلمة قال: كنت أسأل حماد بن أبي سليمان عن المسندات،
~~وكانوا يسألونه عن رأيه، فكنت إذا جئت قال: لا جاء الله بك.
# يوسف بن يعقوب الصفار، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، قال: حدثني
~~حماد بحديث عن إبراهيم، وكان غير ثقة.
# وقال الأعمش مرة: حدثنا حماد، وما كنا نصدقه.
# العقيلي، حدثنا محمد بن جعفر بن الإمام، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير،
~~عن مغيرة، قال: حج حماد بن أبي سليمان، فلما قدم أتيناه فقال: أبشروا يأهل
~~الكوفة، رأيت عطاء، وطاووسا، ومجاهدا، فصبيانكم، بل صبيان صبيانكم أفقه منهم.
# قال مغيرة: فرأينا ذلك بغيا منه.
# قلت: مات حماد، رحمه الله، سنة عشرين ومئة .
PageV01P547
# 2157- حماد بن شعيب الحماني الكوفي.
# عن أبي الزبير وغيره.
# ضعفه ابن معين وغيره.
# وقال يحيى مرة: لا يكتب حديثه.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن عدي: أكثر حديثه مما لا يتابع عليه.
# ومن مناكيره ما رواه جماعة عنه، عن أبي الزبير، عن جابر: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يدخل الماء إلا بمئزر.
# قال العقيلي: لا يتابعه عليه إلا من هو دونه أو مثله.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، روى عنه يحيى الوحاظي، وعبد الأعلى بن حماد،
~~وجماعة.
# وأقدم شيخ له سلمة بن كهيل، وأحسبه بقي إلى حدود السبعين ومئة.
PageV01P547
# 2158- حماد بن عبد الرحمن الأنصاري.
# عن إبراهيم بن محمد ابن الحنفية.
# وعنه إسرائيل.
# ضعفه الأزدي.
PageV01P548
# 2159- (ق) حماد بن عبد الرحمن الكلبي.
# شيخ لهشام بن عمار.
# يروى عن سماك بن حرب.
# ضعفه أبو حاتم وغيره.
# قال هشام بن عمار: حدثنا حماد بن عبد الرحمن، عن إدريس الأودي، عن سعيد
~~بن المسيب، قال: حضرت ابن عمر في جنازة، فلما وضعها في اللحد قال: بسم
~~الله، وفي سبيل الله، وعلى ملة رسول الله فلما أخذ في تسوية اللبن علي
~~اللحد ms0435 قال: اللهم أجرها من الشيطان، ومن عذاب القبر، ومن عذاب النارفلما
~~سوى الكثيب عليها قام جانب القبر، ثم قال: اللهم جاف الأرض عن جنبيها، وصعد
~~روحها، ولقها منك رضوانا فقلت لابن عمر: أشيء سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أم برأيك ؟ قال: إني إذا لقادر على القول، بل سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
PageV01P548
# 2160- حماد بن عبد الرحمن.
# عن أبيه.
# ذكره ابن أبي حاتم مختصرا.
# مجهول.
PageV01P548
# 2161- حماد بن عبد الملك الخولاني.
# عن هشام بن عروة.
# لا يدرى من ذا.
PageV01P548
# 2162- حماد بن عبيد، أو ابن عبيد الله.
# عن جابر الجعفي.
# قال أبو حاتم: ليس بصحيح الحديث، ولا يعبأ به.
# وقال البخاري : لم يصح حديثه.
# أحمد بنعبد الرحمن بن مفضل، حدثنا محمد بن سليمان، حدثنا حماد بن عبيد
~~الكوفي، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس أن ضفدعا ألقت نفسها في النار من
~~مخافة الله، فأثابهن الله برد الماء، وجعل نقيقهن التسبيح.
PageV01P548
# 2163- حماد بن عثمان.
# عن الحسن البصري.
# مجهول.
PageV01P548
# 2164- حماد بن عمار.
# شيخ للتبوذكي.
# لا يعرف.
PageV01P549
# 2165- حماد بن عمرو النصيبي.
# عن زيد بن رفيع وغيره.
# قال الجوزجاني: كان يكذب.
# وقال البخاري: يكنى أبا إسماعيل، منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# عمرو بن خالد الحراني، حدثنا حماد بن عمرو النصيبي، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: إذا لقيتم المشركين في طريق فلا تبدءوهم
~~بالسلام واضطروهم إلى أضيقها.
# وإنما يحفظ هذا لسهيل، عن أبيه.
# وقال ابن حبان: كان يضع الحديث وضعا.
# روى عنه يعقوب بن حميد بن كاسب.
# قال الخطيب: يكنى أبا إسماعيل.
# قدم بغداد، وحدث عن زيد بن رفيع، والأعمش، وسفيان.
# روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء، وإسماعيل بن عيسى العطار، وعلى بن حرب،
~~وسعدان بن نصر، وإبراهيم بن الهيثم البلدي.
# وقال ابن عمار الموصلي: حدثني عبد الله بن عصمة النصيبي، وآخر، أن رجلا
~~جاء إلى حماد بن عمرو بخمسين حديثا للأعمش، فردها، ولم يسمع منه حرفا، وأنه
~~أخذ كتاب زيد بن رفيع من عبد الحميد ms0436 بن يوسف، ثم كان يرويه عن زيد.
# قال ابن عمار: قد سمعت من حماد كثيرا، ولا أرى الرواية عنه.
# والعجب من ابن المبارك، والمعافى حيث رويا عنه، لم يكن يدرى أيش الحديث.
# وروى عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو زرعة: واهي الحديث.
PageV01P549
# 2166- (ت، ق) حماد بن عيسى الجهني غريق الجحفة .
# عن جعفر الصادق، وابن جريج بطامات.
# وعنه الجوزجاني، وعبد، وعباس الدوري.
# ضعفه أبو داود، وأبو حاتم، والدارقطني، ولم يتركه.
# غرق سنة ثمان ومئتين.
PageV01P549
# 2167- حماد بن عيسى العبسي.
# كوفي.
# له حديث عن بلال بن يحيى العبسي.
# وعنه عباد بن يعقوب، وعثمان بن أبي شيبة.
# فيه جهالة.
PageV01P550
# 2168- حماد بن غسان.
# عن سفيان بن عيينة.
# ضعفه الدارقطني.
PageV01P550
# 2169- حماد بن قيراط النيسابوري.
# عن عبيد الله بن عمر، وشعبة.
# وعنه محمد بن يزيد محمش، وغيره.
# كان أبو زرعة يمرض القول فيه.
# وقال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه، يجئ بالطامات.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه فيه نظر.
PageV01P550
# 2170- حماد بن المبارك السجستاني.
# مجهول.
PageV01P550
# 2171- حماد بن المبارك.
# بغدادي، لا يعرف.
# عن عبد الله بن ميمون، وأتى بخبر غير صحيح، فقال: حدثنا عبد الله بن
~~ميمون البغدادي، حدثنا إسماعيل بن أمية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر: ما
~~صعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر قط إلا قال: عثمان في الجنة.
# قال الدارقطني: كذا قال حماد، وإنما يعرف برواية إسماعيل بن يحيى التيمي،
~~عن ابن جريج.
PageV01P550
# 2172- حماد بن محمد.
# عن مبارك بن فضالة.
# ضعفه صالح بن محمد الحافظ.
# وقال العقيلي: حماد بن محمد الفزاري لم يصح حديثه، لا يعرف إلا به،
~~حدثناه معاذ ابن المثنى، وسعيد بن إسرائيل، والحسن بن علي الفارسي، قالوا:
~~حدثنا حماد بن محمد، حدثنا أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق، عن أبيه، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار.
# توفي سنة ثلاثين ومئتين.
PageV01P550
# مكرر2172- حماد بن المختار.
# عن عبد الملك بن عمير بحديث الطير.
# لا يعرف.
# رواه ms0437 عنه يوسف بن عدي.
# وهو حماد بن يحيى بن المختار يأتي.
PageV01P550
# مكرر2172- (م، 4) حماد بن مسلم الفقيه.
# أحد الأعلام بالكوفة، ومن صغار التابعين.
# قد مر ، وأنه صدوق، وقد ذكره ابن سعد فقال: ضعيف الحديث.
# وقال السليماني: كان من المرجئة، وقد ذكر .
PageV01P551
# 2173- حماد بن المنهال.
# عن محمد بن راشد.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV01P551
# 2174- (خت, س، ق) حماد بن نجيح.
# شيخ وكيع، بصري إسكاف.
# عن أبي رجاء العطاردي، وجماعة، وحدث عنه مسلم بن إبراهيم.
# وثقه أحمد، وابن معين، وذكره ابن عدي في الكامل وصلحه وقواه.
# وقال أحمد بن حنبل: ثقة مقارب الحديث.
PageV01P551
# 2175- حماد بن نجيح الرازي العصاب.
# عن طلحة بن عمرو.
# تفرد عنه نوح بن أنس الرازي.
PageV01P551
# 2176- حماد بن نفيع الرقي.
PageV01P551
# 2177- وحماد بن هارون.
# عن الربيع بن أبي راشد، مجهولان.
PageV01P551
# 2178- (ت) حماد بن واقد العيشي الصفار.
# عن ثابت البناني، وأبي التياح وجماعة.
# وعنه ابنه فطر، وأحمد بن المقدام العجلي، وحفص الربالي، وعبد الرحمن، رسته.
# ضعفه ابن معين.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو زرعة وغيره: لين.
# وقال ابن عدي: بصري، يكنى أبا عمر.
# وقال الفلاس: كثير الخطأ والوهم.
# وحدثنا أبو عروبة، حدثنا أبو الأشعث، حدثنا حماد بن واقد، عن محمد بن
~~ذكوان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، قال: إنا لقعود بفناء النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذ مرت امرأة فقال بعضهم: هذه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال أبو سفيان: مثل محمد صلى الله عليه وسلم في بني هاشم كريحانة في وسط
~~النتن، فانطلق الناس فأخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء يعرف في
~~وجهه النضب، حتى قام فقال: ما بال أقوال تبلغني عن أقوام ! إن الله خلق
~~السماوات سبعا، فاختار العليا منها، وأسكن سائر سمواته من شاء من خلقه ...
~~الحديث.
# تابعه غيره فرواه غير واحد عن عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا يزيد بن
~~عوانة، عن محمد بن ذكوان.
PageV01P551
# 2179- حماد بن الوليد الكوفي الأزدي.
# عن سفيان الثوري.
# وعنه الحسن بن عرفة، والحسين بن علي الصدائي.
# قال ابن عدي: ms0438 عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وسئل أبو حاتم عنه فقال: شيخ.
# وقال ابن حبان: يسرق الحديث ويلزق بالثقات ما ليس من أحاديثهم.
# روى عن سفيان، عن ابن سوقة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، مرفوعا:
~~من عزى مصابا كان له مثل أجره.
# وإنما هذا حديث علي بن عاصم.
PageV01P552
# 2180- (ت) حماد بن يحيى الأبح أبو بكر السلمي البصري.
# عن معاوية بن قرة، وابن أبي ملكية، وجماعة.
# وعنه قتيبة، ولوين، وخلق.
# وثقه ابن معين، وقال أحمد: ما أرى به بأسا.
# وقال أبو زرعة: ليس بالقوي.
# وقال أبو داود: يخطئ كما يخطئ الناس.
# وقال الجوزجاني: روى عن الزهري حديثا معضلا، سمعت من يزعم أن الحديث رواه
~~الوقاصي.
# ولحماد، عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس: الغلام الذي قتله الخضر
~~طبع كافرا.
# غيره يقول: عن سعيد بن جبير بدل عكرمة.
# وقال أبو همام الخاركي: حدثنا حماد بن يحيى، قال: قال لي ابن أبي مليكة:
~~تعرف أيوب ؟ قلت: نعم.
# قال: ما بالمشرق مثله.
# ولحماد عن ثابت، عن أنس: أمتي كالمطر.
# قال ابن عدي: فبعض حديثه لا يتابع عليه، وهو ممن يكتب حديثه.
# وذكره البخاري في الضعفاء، فقال: يهم في الشيء بعد الشيء.
# قلت: هو أكبر شيخ لابن معين، ومن طبقته حماد بن تحي.
# عن عون بن أبي جحيفة.
# كما قد مضى.
PageV01P552
# 2181- حماد بن يحيى بن المختار.
# عن عطية العوفي.
# قال ابن عدي: مجهول.
# يوسف بن عدي، حدثنا حماد بن المختار، عن عبد الملك بن عمير، عن أنس، قال:
~~أهدى للنبى صلى الله عليه وسلم طائر، فقال: اللهم ائتنى بأحب خلقك ... وذكر
~~الحديث.
# هذا حديث منكر.
# وساق له ابن عدي حديثا آخر موضوعا في العترة.
PageV01P552
# 2182- حماد بن مالك, ويقال: حماد المالكي.
# شيخ روى عن الحسن، رموه بالكذب.
PageV01P553
# 2183- حماد، مولى بني أمية.
# حدث عنه عنبسة.
# قال الأزدي: متروك.
PageV01P553
# 2184- حماد الربعي.
# عن أبي الزبير.
# لا يعرف.
PageV01P553
# 2185- حماد الرائض.
# عن الحسن، مجهول.
# روى عنه بشر بن الحكم.
PageV01P553
# [من اسنه حمان، وحمدان:
# 2186- (س) حمان .
# عن معاوية في ms0439 النهي عن الذهب وصفف النمور.
# تفرد عنه أخوه أبو شيخ الهنائي.
# وقيل اسمه حمان، بالفتح.
# وقيل بالضم.
# وقيل جمان، بجيم وتخفيف.
# ويقال جماز.
# ويقال أبوجماز.
# ويقال حمران.
# لا يدرى من هو.
PageV01P553
# 2187- حمدان بن سعيد.
# عن عبد الله بن نمير.
# أتى بخبر كذب عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: كان كاتب النبي صلى
~~الله عليه وسلم اسمه سجل.
PageV01P553
# 2188- حمدان بن الهيثم.
# عن أبي مسعود أحمد بن الفرات.
# وعنه أبو الشيخ
# ووثقه، لكنه أتى بشيء منكر عن أحمد، عن أحمد بن حنبل في معنى قوله عليه
~~السلام: إن الله خلق آدم على صورته.
# زعم أنه قال صور الله صورة آدم قبل خلقه، ثم خلقه على تلك الصورة، فأما
~~أن يكون خلق الله آدم على صورته فلا، فقد قال تعالى: {ليس كمثله شيء}.
PageV01P553
# قال يحيى بن منده في مناقب أحمد: قال المظفر بن أحمد الخياط في كتاب السنة:
~~وحمدان بن الهيثم يزعم أن أحمد قال: صور الله صورة آدم قبل خلقه، وأبو
~~الشيخ فوثقه في كتاب الطبقات.
# ويدل على بطلان روايته ما رواه حمدان بن علي الوراق الذي هو أشهر من
~~حمدان بن الهيثم، وأقدم.
# أنه سمع أحمد بن حنبل، وسأله رجل عن حديث خلق آدم على صورته على صورة
~~آدم، فقال أحمد: فأين الذي يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله خلق
~~آدم على صورة الرحمن.
# ثم قال أحمد: وأى صورة لآدم قبل أن يخلق.
# الطبراني، سمعت عبد الله بن أحمد يقول: قال رجل لأبي: إن فلانا يقول في
~~حديث رسول الله: إن الله خلق آدم على صورته.
# فقال: على صورة الرجل.
# فقال أبى: كذب، هذا قول الجهمية.
# وأى فائدة في هذا.
# وقيل: إن أبا عمر بن عبد الوهاب هجر أبا الشيخ لمكان حكاية حمدان، وقال:
~~إن أردت أن أسلم عليك فأخرج من كتابك حكاية حمدان بن الهيثم.
PageV01P553
# - من اسمه حمدويه، وحمدون:
# 2189- حمدويه بن مجاهد.
# عن ابن أبي خالد.
# لا يعرف.
# وقال الأزدي: لا يكتب حديثه.
PageV01P554
# 2190- حمدون بن ms0440 عباد البزاز المشهور بالفرغاني، بغدادي، ثقة.
# عن على بن عاصم وطبقته.
# وثقه محمد بن مخلد.
# وقال الخطيب: مخلد عندنا محله الصدق.
# وقال الحافظ أبو علي النيسابوري: حدث ببواطيل عن علي بن عاصم.
PageV01P554
# 2191- حمدون بن محمد بن حمدون بن هشام الحافظ.
# لا أعرفه جيدا، وقد تكلم فيه.
PageV01P554
# - من اسمه حمران, وحمرة:
# 2192- (ع, صح) حمران بن أبان مولى عثمان.
# ثقة من سبي عين التمر.
# روى عنه عروة، وعطاء بن يزيد الليثي، وزيد بن أسلم، وعدة.
# وقد ذكره ابن سعد في الطبقات، فقال: لم أرهم يحتجون به.
# وقد أورده البخاري في الضعفاء، لكن ما قال ما بليته قط.
PageV01P554
# 2193- (ق) حمران بن أعين الكوفي.
# روى عن أبي الطفيل وغيره، وقرأ عليه حمزة.
# كان يتقن القرآن.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# وقال أبو داود: رافضي.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وروى حمزة، عن حمران بن أعين أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ {إن لدينا
~~أنكالا وجحيما}، فصعق.
# وبه: إن رجلا قال: يا نبئ الله، قال لست بنبئ الله، ولكني نبي الله، فلم يهمز.
PageV01P554
# 2194- حمرة بن عبد كلال الرعيني.
# عن عمر حدث عنه راشد بن سعد المقرائي، ليس بعمدة ويجهل.
PageV01P555
# - من اسمه حمزة:
# 2195- حمزة بن إسماعيل.
# عن زهير بن معاوية.
# وعنه حفص بن عمر المهرقاني، فذكر في الضعفاء له العقيلي حديثا عن زهير،
~~عن سماك، عن جابر بن سمرة، مرفوعا: من بنى بناء فليدعم على جدار جاره.
# رواه الثوري، وزائدة، عن سماك، فقال: عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
PageV01P555
# 2196- حمزة بن إسماعيل الطبري الجرجاني، أبو يعلى.
# كذبه الدارقطني.
PageV01P555
# 2197- حمزة بن بهرام البلخي.
# عن سفيان الثوري.
# مجهول.
PageV01P555
# 2198- (م، 4) حمزة بن حبيب أبو عمارة الكوفي الزيات.
# شيخ القراء وأحد السبعة الأئمة.
# مولى بني تيم الله.
# روى عن الحكم، وحبيب بن أبي ثابت، وطلحة بن مصرف، وعدي بن ثابت، والطبقة،
~~وقرأ على الأعمش، وحمران بن أعين، وابن أبي ليلى.
# وعنه حسين الجعفي، ويحيى بن آدم، وخلق.
# وقرأ عليه عدة، وإليه ms0441 المنتهى في الصدق والورع والتقوى.
# ولد سنة ثمانين هو وأبو حنيفة في عام.
# قال ابن فضيل: ما أحسب أن الله يدفع البلاء عن أهل الكوفة إلا بحمزة.
# وعن شعيب بن حرب أنه قال: ألا تسألوني عن الدر، يعني قراءة حمزة.
# وقال أبو حنيفة: غلب حمزة الناس على القرآن والفرائض.
# وقد رأى الأعمش يوما حمزة مقبلا فقال: {وبشر المخبتين}.
# وقد استوعبت أخبار حمزة في طبقات القراء.
# وقد وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن معين أيضا: حسن الحديث، عن أبي إسحاق.
# وقال الأزدي والساجي: يتكلمون في قراءاته إلى حالة مذمومة، وهو صدوق في
~~الحديث، ليس بمتقن.
# وقال الساجي: صدوق سيء الحفظ.
# قلت: قد انعقد الإجماع بأخرة على تلقى قراءة حمزة بالقبول والإنكار على
~~من تكلم فيها، فقد كان من بعض السلف في الصدر الأول فيها مقال.
# وكان يزيد بن هارون ينهى عن قراءة حمزة، رواه سليمان بن أبي شيخ وغيره عنه.
# وقال أحمد بن سنان القطان: كان يزيد بن هارون يكره قراءة حمزة كراهية شديدة.
PageV01P555
# وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لو كان لي سلطان على من يقرأ قراءة حمزة
~~لأوجعت ظهره.
# وكان أحمد بن حنبل يكره قراءة حمزة.
# وحكى زكريا الساجي أن أبا بكر بن عياش قال: قراءة حمزة بدعة يزيد ما فيها
~~من المد المفرط والسكت وتغيير الهمز في الوقف والإمالة وغير ذلك.
# وكذا جاء عن عبد الله بن إدريس الأودي وغيره التبرم بقراءة حمزة.
# وقال الفسوي: حدثنا الحميدي، عن الحويطبي، وآخر: أحدهما عن حماد بن زيد،
~~والآخر عن أبي بكر بن عياش، قال أحدهما: قراءة حمزة بدعة.
# وقال الآخر: لو صلى بى رجل فقرأ بقراءة حمزة لاعدت صلاتي.
# قلت: يكفى حمزة شهادة مثل الإمام سفيان الثوري له، فإنه قال: ما قرأ حمزة
~~حرفا إلا بأثر، وقال ابن أبي خيثمة، عن سليمان بن أبي شيخ: كان يزيد بن
~~هارون أرسل إلى أبي الشعثاء لا تقرئ في مسجدنا قراءة حمزة.
# مات سنة ثمان وخمسين ومئة.
PageV01P556
# 2199- حمزة ms0442 بن حسين الدلال.
# شيخ متأخر يروي عن أبي عمرو بن السماك.
# قال الخطيب: كذاب.
# مات سنة ثمان وعشرين وأربع مئة.
PageV01P556
# 2200- ت حمزة بن أبي حمزة الجزري النصيبي.
# عن ابن أبي مليكة، ومكحول، وطائفة.
# وعنه علي بن ثابت، وشبابة، وجماعة.
# قال ابن معين: لا يساوي فلسا.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه موضوع.
# قلت: له في جامع الترمذي: تربوا الكتاب.
# على بن ثابت، عن أبي حمزة النصيبي، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: من
~~نسى أن يسمي على طعامه فليقرأ إذا فرغ: {قل هو الله أحد}.
# ابن حبان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا سويد، حدثنا حفص بن ميسرة، حدثنا
~~حمزة بن أبي حمزة، عن عطاء، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى على مقبرة، فقيل: يا رسول الله، أي مقبرة هذه ؟ قال: مقبرة بأرض العدو
~~يقال لها عسقلان يفتحها ناس من أمتي، يبعث الله منها سبعين ألف شهيد يشفع
~~الرجل منهم في مثل ربيعة ومضر، وعروس الجنة عسقلان.
# ثقتان، عن حمزة، عن نافع، عن ابن عمر، حديث: أصحابي كالنجوم فأيهم أخذتم
~~بقوله اهتديتم.
# رواه عبد بن حميد في مسنده.
# عثمان بن عبد الرحمن، عن حمزة، عن نافع، عن ابن عمر: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن قتل الخفاش والخطاف، فإنهما كانا يطفئان النار عن بيت
~~المقدس حين احترق.
# عمرو بن عامر، حدثنا حسين، عن حمزة بن أبي حمزة، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: لا تخللوا بالقصب، فإنه يورث الأكلة، فإن كنتم لابد فاعلين فانزعوا
~~قشره الأعلى.
# أخرجه البخاري في الضعفاء.
PageV01P557
# 2201- حمزة بن أبي حمزة المدني.
# لعله الجزري.
# قال محمد بن عثمان الحافظ: سألت عليا عنه فقال: كان ضعيفا.
PageV01P557
# 2202- حمزة بن داود المؤدب، أبو يعلى.
# قال الدارقطني: ليس بشيء.
PageV01P557
# 2203- قد حمزة بن دينار.
# عن الحسن.
# وعنه هشيم.
# لا أعرفه.
# تفرد بهذا.
# قال: عوتب الحسن في شيء من القدر فقال: كانت موعظة فجعلوها دينا.
# روى هذا أبو داود في ms0443 كتاب القدر.
PageV01P557
# 2204- حمزة بن زياد الطوسي .
# عن شعبة، وغيره.
# تركه أحمد.
# وقال ابن معين: ليس به بأس.
# قال مهنأ: سألت أحمد عن حمزة الطوسي ، فقال: لا يكتب عن الخبيث.
# أخبرنا ابن علان، وأحمد بن أبي بكر كتابة، أخبرنا الكندي، أخبرنا
~~الشيباني، أخبرنا الخطيب، أخبرنا ابن مهدي، أخبرنا ابن مخلد، حدثنا محمد بن
~~حمزة بن زياد، حدثنا أبي، حدثنا قيس بن الربيع، عن عبيد المكتب، عن مجاهد،
~~عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: جهنم تحيط بالدنيا
~~والجنة من ورائها، فلذلك صار الصراط طريقا إلى الجنة على جهنم.
# هذا حديث منكر جدا جدا، محمد واه.
PageV01P558
# 2205- ت حمزة بن سفينة، بصري.
# له شيء عن السائب في تشييع الجنازة، لا نعرف أن أحدا روى عنه سوى أبي
~~سعيد مولى المهري، لكنه أتى بصدق.
PageV01P558
# 2206- حمزة بن سلمة، أبو أيوب.
# عن أنس.
# وعنه أبو نعيم وغيره.
# مجهول.
PageV01P558
# 2207- ص حمزة بن عبد الله.
# عن أبيه.
# شيخ معاصر لقتادة.
# مقل، مجهول.
PageV01P558
# 2208- حمزة بن عتبة، شيخ للزبير بن بكار.
# لا يعرف، وحديثه منكر.
PageV01P558
# 2209- (د) حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي.
# ليس بمشهور.
# روى عنه محمد بن عبد المجيد بن سهيل وحده في الصيام.
# ضعفه ابن حزم.
PageV01P558
# 2210- بخ حمزة بن نجيح.
# عن الحسن وغيره.
# قال البخاري: كان معتزليا.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# يروي عن هذا أبو سلمة التبوذكي.
# وقد وثقه أبو داود.
PageV01P558
# 2211- (ت) حمزة بن أبي محمد.
# شيخ مدني.
# عن عبد الله بن دينار.
# وعنه حاتم بن إسماعيل.
# لينه أبو زرعة وغيره.
PageV01P559
# 2212- حمزة بن هانئ.
# عن أبي أمامة الباهلي.
# مجهول.
PageV01P559
# 2213- حمزة بن واصل البصري.
# عن قتادة.
# لا يعرف ولا هو بعمدة.
# ذكره العقيلي في الضعفاء وقال: حديثه غير محفوظ.
# قلت: هو صاحب حديث المرأة البيضاء بطوله، رواه الدارقطني في كتاب الرؤية
~~من طريق محمد بن سعيد القرشي.
# حدثنا حمزة بن واصل المنقري، وكان يلزم مسجد حماد بن سلمة، وحماد أمرنا
~~أن نكتب عنه.
# حدثنا قتادة، عن أنس..فذكر الحديث.
# وفيه: فإذا كان يوم الجمعة ms0444 نزل ربنا على عرشه إلى ذلك الوادي، وقد حف
~~العرش بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر.
# وفيه: فيناديهم عزوجل بصوته: ارفعوا رءوسكم، فإنما كانت العبادة في
~~الدنيا.
# قال العقيلي: ليس له أصل من حديث قتادة، بل هو حديث أبي اليقظان عثمان بن
~~عمير، عن أنس، بأنقص من هذا.
PageV01P559
# 2214- حمزة الضبى.
# شيخ لشعبة.
# ضعف.
PageV01P559
# 2215- حمزة، أبو عمرو.
# قال ابن معين: لا يعرف.
PageV01P559
# 2216- حمزة، شيخ لمغيرة بن مقسم.
# مجهول.
PageV01P559
# - من اسمه حمل، وحملة، وحمويه:
# 2217- بخ حمل بن بشير بن أبي حدرد الأسلمي.
# عن عمه.
# وعنه سلم بن قتيبة.
# لا يعرف.
PageV01P560
# 2218- حملة بن عبد الرحمن.
# يروي عنه مسلم أبو النضر .
# قال ابن خزيمة: لست أعرفهما.
PageV01P560
# 2219- حمويه بن حسين.
# عن أحمد بن الخليل، معاصر لابن صاعد، لا يوثق به، وخبره باطل.
# قال: حدثنا أحمد، حدثنا يزيد بن هارون، عن ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن
~~عمر، مرفوعا، قال: ما من زرع ولا ثمر إلا عليه مكتوب بسم الله الرحمن
~~الرحيم، هذا رزق فلان ابن فلان.
PageV01P560
# - من اسمه حميد:
# 2220- (خ، 4) حميد بن الأسود الكرابيسي بصري.
# عن سهيل، وحبيب بن الشهيد، وطبقتهما.
# وعنه حفيده أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، وعلي بن المديني، ومسدد.
# وثقه أبو حاتم وغيره، وكان عفان يحمل عليه.
# وقال أحمد بن حنبل: سبحان الله ! ما أنكر ما يجئ به.
PageV01P560
# 2221- (ع, صح) حميد بن تيرويه الطويل.
# ثقة جليل.
# يدلس.
# سمع أنسا.
# وعنه شعبة، ومالك، ويحيى بن سعيد، وخلق كثير.
# قال حماد بن سلمة: لم يدع حميد لثابت علما إلا وعاه.
# وقال أبو حاتم: أكبر أصحاب الحسن حميد، وقتادة.
# وقيل: إن حميدا أخذ كتب الحسن فنسخها.
# وقال مؤمل بن إسماعيل: عامة ما يروي حميد عن أنس سمعه من ثابت.
# وقال شعبة: لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا والباقي سمعه من
~~ثابت أو ثبته فيها ثابت.
# وقال يحيى القطان: كان حميد إذا ذهبت توقفه على بعض حديث أنس يشك فيه،
~~كنت أسأله عن الشيء من فتيا الحسن فيقول: نسيته.
# وقال ms0445 أحمد بن حنبل: حبيب بن الشهيد أثبت من حميد.
# وقال يحيى بن يعلى المحاربي: طرح زائدة حديث حميد الطويل.
# قلت: إنما طرحه للبسه سواد الخلفاء وزى أعونهم.
# فعن مكي بن إبراهيم، قال: مررت بحميد وعليه ثياب سود، فقال لي أخي: ألا
~~تسمع منه ! فقلت: أأسمع من الشرطي.
# قلت: مات سنة اثنتين وأربعين ومئة.
# وأجمعوا على الاحتجاج بحميد إذا قال: سمعت.
# وقد أورده العقيلي وابن عدي في الضعفاء.
PageV01P560
# 2222- حميد بن جابر الرواسي .
# عن كبشة بنت طهمان.
# وعنه حرمي بن حفص، والتبوذكي.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV01P561
# 2223- حميد بن أبي حكيم.
# روى عن يحيى بن يعمر.
# لا يعرف من ذا.
PageV01P561
# 2224- حميد بن الحكم.
# عن الحسن.
# وعنه عمرو بن عاصم، وموسى بن إسماعيل.
# قال ابن حبان: منكر الحديث جدا، فمن ذلك عمرو بن عاصم، حدثنا حميد، عن
~~الحسن، عن أنس، مرفوعا: غنيمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ.
# داود بن منصور، عن حميد بن الحكم، سمعت الحسن يقول: حدثنا أنس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث منجيات، وثلاث مهلكات: شح مطاع، وهوى متبع،
~~وإعجاب المرء بنفسه.
# والمنجيات الاقتصاد في الغنى والفاقة، ومخافة الله في السر والعلانية،
~~والعدل في الرضا والغضب.
PageV01P561
# 2225- (د) حميد بن حماد بن أبي الخوار التميمي الكوفي.
# عن سماك ابن حرب، والأعمش، وجماعة.
# وعنه أبو كريب، ومحمود بن غيلان، وجماعة.
# ضعفه أبو داود.
# وقال أبو الحسن الدارقطني: يعتبر به.
# وذكره ابن حبان في الثقات، ولينه ابن عدي.
PageV01P561
# 2226- حميد بن حيان.
# عن سالم.
# مجهول.
PageV01P562
# 2227- حميد بن الربيع السمرقندي.
# مجهول قاله أبو بكر الخطيب، وساق له خبرا كذبا، رأيت المرزنجوش نابتا تحت العرش.
# تفرد به عنه أحمد بن نصر الذارع، وهو متهم.
PageV01P562
# 2228- حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن سحيم، أبو الحسن اللخمي الخزاز
~~الكوفي.
# عن هشيم وابن عيينة.
# وعنه المحاملي، ومحمد بن مخلد، وجماعة.
# قال الدارقطني: تكلموا فيه بلا حجة.
# وقال البرقاني: رأيت الدارقطني يحسن القول فيه.
# وقال البرقاني: عامة شيوخنا يقولون: ذاهب الحديث.
# وقال محمد بن عثمان بن ms0446 أبي شيبة: قال أبى: أنا أعلم الناس يحميد بن
~~الربيع، هو ثقة، لكنه شره يدلس.
# وقال ابن الغلابي: قال يحيى بن معين: أخزى الله ذاك، ومن يسأل عنه.
# وقال أبو محمد بن أحمد النسائي: سمعت عبدان الجواليقي قال: قال يحيى بن
~~معين: كذابي زماننا أربعة: الحسين بن عبد الأول، وأبو هشام الرفاعي، وحميد
~~بن الربيع، والقاسم بن أبي شيبة، وأحسن القول فيه أحمد بن حنبل.
# وقال النسائي: ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: يسرق الحديث ويرفع الموقوف.
PageV01P562
# 2229- (م، د، ت، ق) حميد بن زياد أبو صخر المدني الخراط، صاحب العباء.
# وكان حاتم بن إسماعيل يسميه حميد بن صخر.
# روى عن أبي صالح ذكوان وكريب وجماعة.
# وسكن مصر.
# روى عنه ابن وهب، ويحيى القطان، وجماعة.
# قال أحمد: ليس به بأس.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وفي رواية: ليس به بأس.
# وقال ابن عدي: هو عندي صالح الحديث، إنما أنكر عليه حديثان.
# ثم إن ابن عدي ذكر حميد بن صخر في موضع آخر فضعفه.
# ابن وهب، عن أبي صخر، عن أبي حازم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~المؤمن يألف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف.
# قال أبو صخر: وحدثني بذلك صفوان بن سليم، وزيد بن أسلم، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بذلك.
PageV01P562
# أما:
# 2230- حميد بن زياد الأصبحي، مصري.
# عن عمر بن عبد العزيز، ونافع.
# وعنه ضمام بن إسماعيل، وأرطاة بن المنذر، ومعاوية بن صالح فذا شيخ محله
~~الصدق، ما علمت به بأسا.
# وقد زعم أبو أحمد الحاكم أنه أبو صخر المديني ، فالله أعلم.
PageV01P563
# 2231- حميد بن سعيد بن العاص.
# يروي عنه ولده سليمان.
# مجهول.
PageV01P563
# 2232- (ق) حميد بن أبي سويد المكي.
# ويقال حميد بن أبي سوية.
# ويقال حميد بن أبي حميد.
# عن عطاء، وعنه إسماعيل بن عياش أحاديث منكرة، لعل النكارة من إسماعيل.
# وساق له ابن عدي مناكير، ثم قال: كأنه قد أخذ عطاء بقباله.
PageV01P563
# مكرر 2229- حميد بن صخر المدني.
# عن سعيد المقبري وغيره.
# ضعفه أحمد.
# وقال النسائي: حدث عنه حاتم بن ms0447 إسماعيل.
# ليس بالقوي.
PageV01P563
# 2233- (س) حميد بن طرخان، وليس بحميد الطويل.
# روى عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة: صلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~متربعا.
# وعنه حفص بن غياث، وحماد بن زيد.
# وثقه ابن معين، وما علمت أحدا ضعفه مع غرابة الخبر.
PageV01P563
# مكرر2233- حميد بن عبد الله الشامي الأزرق.
# عن أبي سلمة.
# وعنه أبو بكر بن عياش، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
# هو الحمصي سيأتي.
PageV01P564
# 2234- حميد بن عبد الرحمن.
# عن أبيه.
# عن جده.
# قال أبو بكر الخطيب: مجهول.
PageV01P564
# 2235- حميد بن عبد الرحمن الكوفي.
# عن الضحاك.
# لا يعرف، فلعله الذي قبله.
PageV01P564
# 2236- حميد بن علي الكوفي.
# عن ابن لهيعة.
# قال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
PageV01P564
# 2237- حميد بن علي بن هارون القيسي.
# يعرف بزوج غنج.
# قال ابن حبان: أتيناه بالبصرة فإذا شيخ يظهر الصلاح والخير، فأملى علينا
~~عن عبد الواحد بن غياث، عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: الأذان والإقامة مثنى مثنى، اللهم فأرشد الأئمة، واغفر
~~للمؤذنين.
# فقلت: زدنا، فقال: حدثنا يحيى بن حبيب، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا
~~شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: إنه كان يصلي حتى ترم قدماه.
# قال: وحدثنا قال: حدثنا هدبة، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: إذا
~~كان يوم القيامة بعث الله على قوم ثيابا خضرا بأجنحة خضر، فيسقطون على
~~حيطان الجنة، فيقول لهم خزنة الجنة: ما أنتم ؟ أما شهدتم الحساب ؟ أما
~~شهدتم الموقف ؟ قالوا: لا، نحن عبدنا الله سرا فأحب أن يدخلنا الجنة سرا.
# قال: فقمنا وتركناه، وعلمنا أنه إن لم يتعمد، فإنه لا يدرى ما يقول، يعنى
~~ابن حبان، إنه ما أتى بهذه الأحاديث بين يدي الطلبة الحفاظ إلا وهو لا يعي
~~ما يخرج من رأسه.
PageV01P564
# 2238- حميد بن علي العقيلي.
# قال الدارقطني: لا يستقيم حديثه ولا يحتج به.
PageV01P564
# 2239- (ت) حميد بن عمار.
# وقيل: ابن علي وقيل ابن عبيد, ويقال ابن عطاء الأعرج.
# عن عبد الله بن الحارث.
# متروك.
# روى عنه خلف بن ms0448 خليفة.
# قال أحمد: ضعيف.
# وقال أبو زرعة: واه.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن حبان: يروي عن ابن الحارث عن ابن مسعود نسخة كأنها كلها موضوعة.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# ومن مناكيره: أحمد بن حاتم، حدثنا خلف بن خليفة، عن حميد، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم: المتحابون في الله على
~~عمود من ياقوتة حمراء، في رأس العمود سبعون ألف غرفة... وذكر الحديث.
# وبه: إنك لتنظر إلى الطير فتشتهيه فيخر مشويا.
# روى خلف بن خليفة بالإسناد: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد قال:
~~سجد لك خيالي وسوادي، وآمن بك فؤادي، هذه يدي بما جنيت على نفسي ...
~~الحديث.
# قال ابن عدي: حميد الأعرج الكوفي هو حميد بن علي.
# وقيل ابن عطاء.
# وقيل ابن عبد الله.
PageV01P564
# وقيل ابن عبيد الملائي.
# روى عثام بن علي، عن حميد بن عطاء، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رب ذى طمرين لايؤبه له، لو أقسم على الله
~~لأبره، لو قال: اللهم إني أسألك الجنة لأعطاه الجنة ولم يعطه من الدنيا شيئا.
# أخبرنا أحمد بن هبة الله، عن عبد المعز البزاز، أخبرنا محمد بن إسماعيل
~~الفضيلي، أخبرنا محلم بن إسماعيل بن مضر، أخبرنا الخليل بن أحمد القاضي،
~~أخبرنا أبو العباس السراج، حدثنا قتيبة، حدثنا خلف بن خليفة، عن حميد
~~الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: يوم كلم الله موسى كانت عليه جبة صوف، وكساء صوف، وسراويل صوف،
~~وكمه صوف, ونعله من جلد حمار غير ذكي.
# وأنبأنا جماعة عن ابن كليب، عن ابن بيان قراءة، أخبرنا ابن مخلد، أخبرنا
~~الصفار، حدثنا ابن عرفة، حدثنا خلف بهذا الإسناد.
# أخرجه الترمذي عن علي بن حجر، عن خلف، وما لحميد في الكتب الستة سواه.
PageV01P565
# 2240- (ع, صح) حميد بن قيس المكي الأعرج المقرئ، أبو صفوان.
# مولى بني أسد بن عبد العزى.
# وقيل: مولى ms0449 بني فزارة.
# عن مجاهد، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وجماعة.
# وعنه مالك، والسفيانان، والزنجي.
# وثقه أحمد وغيره.
# وقال أبو حاتم: ليس به بأس.
# وقال ابن عدي: لا بأس بحديثه، إنما يقع الإنكار في حديثه من قبل من يروي عنه.
# وقال أحمد مرة: ليس بقوي في الحديث.
# وقال ابن عيينة: كان حميد أفرضهم وأحسبهم، وكانوا لا يجتمعون إلا على
~~قراءته، قرأ على مجاهد، ولم يكن بمكة أحد أقرأ منه ومن ابن كثير.
# قيل: مات سنة ثلاثين ومئة.
PageV01P566
# 2241- حميد بن مالك اللخمي.
# عن مكحول.
# وهو جد حميد بن الربيع الخزاز المذكور.
# وعنه إسماعيل بن عياش.
# ضعفه يحيى، وأبو زرعة وغيرهما.
# وقال النسائي: لا أعلم روى عنه غير إسماعيل بن عياش.
# ثقتان، قالا: حدثنا إسماعيل، عن حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ، قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما خلق الله على وجه الأرض أبغض إليه من
~~الطلاق، ولا أحب إليه من العتاق، فإذا قال لمملوكه: أنت حر إن شاء الله فهو
~~حر، ولا استثناء له، وإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه
~~ولا طلاق عليه.
# رواه محمد بن مصفى، حدثنا معاوية بن حفص، عن حميد بن مالك بمعناه.
# ورواه حميد بن الربيع بإسنادين إلى جده بمعناه.
PageV01P566
# 2242- حميد بن مسلم.
# رأى واثلة بن الأسقع.
# تفرد بالرواية عنه سعيد بن أبي أيوب.
PageV01P566
# 2243- حميد بن هلال.
# عن يزيد بن هارون.
# قال الخطيب: مجهول.
PageV01P566
# 2244- (ع, صح) حميد بن هلال.
# من جلة التابعين وثقاتهم بالبصرة.
# روى عن هشام بن عامر، وعبد الله بن مغفل المزني، وأنس، ومطرف بن الشخير، وعدة.
# وعنه شعبة، وجرير بن حازم، وسليمان بن المغيرة.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال يحيى القطان: كان ابن سيرين لا يرضاه، يعنى لكونه دخل في شيء من عمل
~~السلطان.
# وقال أبو هلال: ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن هلال، ما أستثنى الحسن
~~ولا ابن سيرين غير أن التناوة أضرت به.
# وقال ابن المديني : لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي.
# قلت: روايته عنه ms0450 في مسلم، وهو في كامل ابن عدي مذكور، فلهذا ذكرته وإلا
~~فالرجل حجة.
PageV01P566
# 2245- (د، ق) حميد بن وهب.
# عن ابن طاووس، وهشام بن عروة.
# وعنه محمد بن طلحة بن مصرف، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
# قلت: مقل صويلح, له في سنن أبي داود وسنن ابن ماجة حديثا واحد في الخضاب.
PageV01P567
# 2246- (د) حميد بن يزيد.
# عن نافع في الخمر.
# وعنه حماد بن سلمة.
# لا يدرى من هو.
PageV01P567
# مكرر2246- حميد الأعرج الكوفي القاص.
# الذى يروي عنه خلف بن خليفة.
# واه.
# وقد مر آنفا .
PageV01P567
# مكرر2246- حميد الطويل.
# مر .
PageV01P567
# 2247- حميد الطويل.
# شيخ مجهول.
# روى عنه محمد بن زريق الموصلي.
PageV01P567
# 2248- (د) حميد الشامي.
# حمصي.
# عن سليمان المنبهي، وأبي عمرو الشيباني، ومحمود بن الربيع.
# وعنه محمد بن جحادة، وغيلان بن جامع.
# وغيرهما قال ابن عدي: أنكر عليه حديثه عن سليمان المنبهي، ولا أعلم له غيره.
# قلت: ولا أخرج له أبو داود سواه في ذكر فاطمة وتعليقها الستر وتحلية
~~ولديها بقلبين.
PageV01P567
# 2249- حميد، أبو سالم.
# شيخ سفيان بن عيينة.
# مجهول.
PageV01P568
# مكرر 2239- حميد الأعرج القاص.
# هو حميد الكوفي.
# وهو حميد الملائي، يقال ابن عطاء.
# ويقال ابن علي.
# ويقال ابن عبد الله، وقد ذكر .
# ولا أعلم له شيخا سوى عبد الله بن الحارث المؤدب.
# روى عنه عبيد الله بن موسى وعدة.
# وموته قريب من موت الأعمش.
# ضعفه أحمد.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي في موضع: ليس بثقة.
# وقال في موضع: ليس بالقوي.
PageV01P568
# مكرر2249- حميد الأعرج مقرئ مكة.
# هو ابن قيس.
# تقدم (2240).
PageV01P568
# مكرر 2245- حميد القرشي.
# عن ابن طاووس.
# قال ابن المديني: مجهول.
# قلت: هو ابن وهب.
PageV01P568
# 2250- (د، س) حميد ابن أخت صفوان بن أمية.
# عنه في سرقة ردائه .
# ما حدث عنه سوى سماك بن حرب.
PageV01P568
# 2251- حميد الأوزاعي .
# أرسل عن أبي الدرداء.
# وعنه شعبة.
# لا يكاد يعرف.
PageV01P568
# 2252- ت حميد المكي.
# عن عطاء.
# وعنه زيد بن الحباب.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
# قلت: له ثلاثة أحاديث.
# قال ابن عدي: لا يتابع على بعض حديثه.
# قلت: هو ms0451 أصغر من حميد بن قيس المكي المذكور.
PageV01P568
# 2253- حميد.
# عن عبد الله بن عمرو.
PageV01P568
# 2254- وحميد المزني.
# عن أنس.
PageV01P568
# 2255- وحميد.
# عن ابن عمر، مجهولون.
PageV01P568
# - من اسمه حميضة, وحنان, وحنبل:
# 2256- (د) حميضة بن الشمردل وفي سنن ابن ماجه حميضة بنت الشمردل.
# عن قيس بن الحارث.
# وعنه الكلبي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
# قال البخاري: فيه نظر.
# له حديث واحد.
PageV01P568
# 2257- (د، س) حنان بن خارجة.
# عن عبد الله بن عمرو بحديث ثياب أهل الجنة.
# لا يعرف.
# تفرد عنه العلاء بن عبد الله بن رافع.
# أشار ابن القطان إلى تضعيفه للجهل بحاله.
PageV01P569
# 2258- (مد, ت) حنان الأسدي.
# عن أبي عثمان النهدي مرسلا: من أعطي ريحانا فلا يرده.
# تفرد عنه حجاج الصواف.
PageV01P569
# 2259- حنبل بن دينار.
# عن عمر بن عبد العزيز.
PageV01P569
# 2260- وحنبل بن عبد الله.
# عن أنس والهرماس بن زياد، مجهولان.
PageV01P569
# - من اسمه حنش:
# مكرر2260- حنش بن قيس هو حسين.
# تقدم .
PageV01P569
# 2261- (د، ت، ص) حنش بن المعتمر ويقال ابن ربيعة الكناني الكوفي.
# عن علي، وأبي ذر.
# وعنه الحكم، وسماك، وإسماعيل بن أبي خالد، وعدة.
# وثقه أبو داود.
# وقال أبو حاتم: صالح، لا أراهم يحتجون به.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال البخاري: يتكلمون في حديثه.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
# يتفرد عن علي بأشياء، لا يشبه حديث الثقات.
# وأورد له البخاري في الضعفاء هذا الحديث من حديث حماد بن سلمة، أخبرنا
~~سماك بن حرب، عن حنش أن عليا كان باليمن فحفر ناس زبية لأسد، فتردى فوقع
~~فيها، فازدحم الناس على الزبية، فوقع فيها رجل فتعلق بآخر، وتعلق الآخر
~~بآخر، فوقعوا فيها، فجرحهم الأسد فيها، فمنهم من مات، ومنهم من جرحه الأسد
~~فمات، فتشاجروا في ذلك، حتى أخذوا السلاح، فأتاهم علي، فقال: أتريدون أن
~~تقتلوا مائتي نفس من أجل أربعة، تعالوا حتى أقضي بينكم بقضاء، فإن رضيتم
~~وإلا فارتفعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقضى للأول بربع ديته،
~~وللثاني بثلث ديته، وللثالث بنصف ديته، والرابع الدية، وجعل دياتهم على
~~القبائل الذين ازدحموا على الزبية، فرضي بعضهم وسخط ms0452 بعضهم، فارتفعوا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: سأقضى بينكم بقضاء فقالوا: إن عليا قضى
~~بكذا وكذا، فأمضى قضاءه.
# وله عن علي: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه بكبشين،
~~وأنا أحب أن أفعله: تفرد به شريك عن أبي الحسناء, عن الحكم, عنه.
PageV01P569
# 2262- (م، 4, صح) حنش السبائي الصنعاني الدمشقي.
# يقال ابن عبد الله .
# ويقال ابن علي.
# يكنى أبا رشدين.
# نزل إفريقية.
# روى عن علي، وابن عباس، وفضاله بن عبيد، وجماعة.
# وعنه بكر بن سوادة، وأبو كبير اللجلاج، وقيس بن الحجاج والمصريون.
# وثقه أبو زرعة وغيره.
# وقد مر قول أبي حاتم في ابن المعتمر.
# صالح، لا أراهم يحتجون به.
# وقال هنا: هو قريب من الكناني.
# ومات الصنعاني سنة مئة بإفريقية.
PageV01P570
# - من اسمه حنظلة:
# 2263- (ع, صح) حنظلة بن أبي سفيان الجمحي.
# من ثقات المكيين.
# أخذ عن القاسم وسالم.
# ذكره ابن عدي وإلا لما كنت أذكره.
# وثقه أحمد.
# وغيره، وقال يعقوب بن شيبة: سمعت ابن المديني، وقيل له: كيف رواية حنظلة،
~~عن سالم.
# فقال: روايته عن سالم واد ورواية موسى بن عقبة عن سالم واد آخر.
# وأحاديث الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع.
# فقيل لعلي: هذا يدل على أن سالما كثير الحديث.
# قال: أجل.
# قلت: وقد وثقه ابن معين.
# وهذا القول من ابن المديني لا يدل على غمز في حنظلة بوجه، بل هو دال على
~~جلالته، وأنه نظير موسى، وابن شهاب في حديثه عن سالم، فحنظلة إذا ثقة
~~بإجماع.
# ثم ساق له ابن عدي حديثا منكرا، ولعله وقع الخلل فيه من الرواة إليه،
~~فقال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور، وما كتبته إلا عنه، حدثنا الفضل بن
~~الصباح، حدثنا إسحاق الرازي، عن حنظلة، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: اغسلوا قتلاكم.
# رواته ثقات ونكارته بينة.
PageV01P570
# 2264- حنظلة بن سلمة.
# عن منقذ بن حبان.
# لا يعرف.
PageV01P571
# 2265- حنظلة التيمي القاص.
# شيخ لوكيع.
# قال ابن معين: لا يكتب حديثه.
PageV01P571
# 2266- (ت، ق) حنظلة السدوسي البصري.
# يقال ms0453 ابن عبد الله، ويقال ابن عبيد الله.
# وقيل ابن أبي صفية.
# عن عبد الله بن الحارث بن نوفل وأنس.
# وعنه شعبة، وابن المبارك، وعبد الوارث.
# قال يحيى القطان: تركته عمدا، كان قد اختلط.
# وضعفه أحمد، وقال: منكر الحديث يحدث بأعاجيب.
# وقال ابن معين: ليس بشيء تغير في آخر عمره.
# وقال النسائي: ليس بقوي.
# وقال مرة: ضعيف.
# قلت: له في الكتابين حديث واحد، وهو: أينحني بعضنا لبعض ؟ قال: لا.
# حسنه الترمذي.
PageV01P571
# - من اسمه حنيفة، وحنيف، وحنين:
# 2267- د حنيفة، أبو حرة الرقاشي.
# عن عمه، وله صحبة.
# عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث النشوز.
# عنه علي بن جدعان.
# وثقه أبو داود.
# وضعفه ابن معين.
# رواه عباس عنه.
PageV01P571
# 2268- حنيف بن رستم الكوفي.
# عن بعض التابعين.
# مجهول.
PageV01P571
# 2269- (د، س) حنين بن أبي حكيم.
# شيخ لأبي لهيعة.
# ليس بعمدة .
# روى عن سالم أبي النضر، وصفوان بن سليم، وعلي بن رباح، ومكحول.
# وعنه الليث، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة.
# وثقه ابن حبان.
# وأما ابن عدي فقال: لا أعلم روى عنه غير ابن لهيعة، فلا أدرى البلاء منه
~~أو من ابن لهيعة، لأن أحاديثه غير محفوظة.
PageV01P571
# - من اسمه حواري, ووحوشب, وحوط:
# 2270- حواري بن زياد العتكي.
# عن ابن عمر.
# وعنه أبو بشر جعفر.
# مجهول.
PageV01P572
# (حوشب)
# 2271- حوشب بن زياد.
# عن يزيد الرقاشي.
# مجهول.
PageV01P572
# 2272- حوشب بن عبد الكريم.
# عن عبد الله بن واقد الهروي بخبر باطل، وفيه جهالة.
PageV01P572
# 2273- (د، س، ق) حوشب بن عقيل الجرمي، أو العبدي.
# بصري.
# عن مهدي الهجري، والحسن، وجماعة.
# وعنه ابن مهدي، وسليمان بن حرب، وجماعة.
# وثقه أحمد، والنسائي.
# وضعفه الأزدي.
PageV01P572
# 2274- حوشب بن مسلم.
# لا يدرى من هو.
# قال الأزدي: ليس بذاك.
PageV01P572
# 2275- حوط.
# عن زيد بن أرقم.
# قال البخاري: حديثه منكر، إن ليلة القدر ليلة تسع عشرة من قول زيد.
# رواه خالد بن الحارث، عن المسعودي، عنه.
# قلت: ولا يدرى من هو.
PageV01P572
# - من اسمه حيان, وحيدرة:
# 2276- ق حيان بن بسطام.
# والد سليم.
# عن أبي هريرة.
# تفرد عنه ابنه.
PageV01P573
# 2277- حيان بن حجر.
# عن أبي الغادية المزني. ms0454
# وعنه حفص.
# لا يدرى من ذا.
PageV01P573
# 2278- حيان بن أبي سلمى.
# روى عنه أبو موهوب رشيد.
# مجهول.
PageV01P573
# 2279- حيان بن عبد الله، أبو جبلة الدارمي.
# قال الفلاس: كذاب، وكان صائغا، فسمعت عمرا الأنماطي يقول: سمعته يقول:
~~حدثنا أن الحسن قال: أتي عمر بسارق فقطعه، فقال: ما حملك على ذلك ؟ قال:
~~القدر، فضربه أربعين، ثم أقر أنه لم يسمعه من الحسن، وحلف ألا يحدث، وكتب
~~عليه كتابا بشهود.
PageV01P573
# 2280- حيان بن عبيد الله المروزي.
# ذكره ابن أبي حاتم وبيض.
# مجهول.
# أو ابن عبد الله.
PageV01P573
# 2281- حيان بن عبيد الله، أبو زهير.
# شيخ بصري.
# عن أبي مجلز.
# قال البخاري: ذكر الصلت منه الاختلاط.
# روى عنه مسلم، وموسى التبوذكي.
# وقال إبراهيم بن الحجاج الشامي: حدثنا حيان بن عبيد الله أبو زهير
~~العدوي، حدثنا أبو مجلز، عن ابن عباس: وحدثنا ابن بريدة، عن أبيه، أن راية
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت سوداء ولواؤه أبيض.
# وذكره ابن عدي.
PageV01P573
# 2282- حيان، عن مولاته أم الدرداء.
# لا يدرى من هو.
PageV01P573
# 2283- حيان، والد نزار.
# تركه الأزدي.
PageV01P573
# 2284- حيدرة بن إبراهيم.
# قال: حدثنا ابن نمير، حدثنا يحيى بن سعيد، عن القاسم أنه سمع رجلا يسأل
~~عائشة عن الرجل يصيب أهله، فقالت: كانت المرأة تؤمر أن تكون معها خرقة تميط
~~عن الرجل الأذى.
# رواه في الغيلانيات، حدثنا ابن ياسين عنه.
PageV01P573
# [حية، وحي، وحيي:
# 2285- بخ, ت حية بن حابس التميمي.
# عن أبيه.
# وعنه يحيى بن أبي كثير فقط.
PageV01P574
# 2286- ق حي، أبو حية الكلبي، أبو يحيى.
# سمع ابن عمر.
# ما أعلم حدث عنه سوى ولده أبي جناب الكلبي.
# وقال أبو زرعة: محله الصدق.
# قلت: له حديث: فمن أجرب الأول؟!.
PageV01P574
# 2287- (4) حيي بن عبد الله بن شريح المعافري المصري.
# حدث عنه ابن وهب وغيره.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وحسن له الترمذي عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن أبي أيوب، فيمن فرق بين
~~والدة وولدها.
PageV01P574
# قال أحمد: أحاديثه مناكير.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به إذا روى ms0455 عنه ثقة.
# قلت: ما أنصفه ابن عدي، فإنه ساق في ترجمته عدة أحاديث من رواية ابن
~~لهيعة عنه، كان ينبغي أن تكون في ترجمة ابن لهيعة.
# وقال ابن عدي: أخبرنا العباس بن محمد بمصر، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا
~~ابن وهب، أخبرني حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله
~~ابن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتاني القبر، فقال عمر: أترد
~~إلينا عقولنا يا رسول الله ؟ قال: نعم كهيئتكم اليوم فقال عمر: بفيه الحجر.
# قال ابن عدي: وبهذا الإسناد خمسة وعشرون حديثا عامتها لا يتابع عليها.
# قال: ولابن لهيعة عنه بضعة عشر حديثا عامتها مناكير، منها خصاء أمتي
~~الصيام والقيام.
# ومنها: أن عليا قال: علمني النبي صلى الله عليه وسلم ألف باب، كل باب
~~يفتح ألف باب.
PageV01P574
# 2288- (ت، س) حيي بن هانئ بن ناضر، أبو قبيل المعافري.
# فالمشهور أن اسمه حيي، قاله جماعة.
# وأما ابن يونس، وابن أبي حاتم فقالا: حي قدم مصر من اليمن زمن معاوية وهو شاب.
# وروى، عبد الله بن عمرو، وعقبة بن عامر، وشفي بن ماتع.
# وعنه دراج أبو السمح، وابن أبي لهيعة، وبكر بن مضر، والليث، وعدة.
# وثقه أحمد، وابن معين، وأبو زرعة.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وكان له علم بالملاحم والفتن.
# توفي بالبرلس سنة ثمان وعشرين ومئة.
PageV01P574
# [حرف الخاء :
# - من اسمه خارجة:
# 2289- (ت، س) خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري
~~المدني.
# عن أبيه، وعن نافع، وعامر بن عبد الله بن الزبير.
# وعنه معن، والقعنبي، وجماعة.
# ضعفه أحمد والدارقطني.
# وقال ابن عدي: عندي لا بأس به.
# وقال ابن معين: ليس به بأس.
# يقال: مات سنة خمس وستين ومئة.
PageV01P576
# 2290- (ت، ق) خارجة بن مصعب، أبو الحجاج السرخسي الفقيه.
# عن بكير بن الأشج، وزيد بن أسلم، وأيوب، وطائفة.
# وعنه ابن مهدي، ويحيى بن يحيى، وطائفة.
# وهاه أحمد.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال أيضا: كذاب.
# وقال البخاري: تركه ابن المبارك ووكيع.
# وقال الدارقطني ms0456 وغيره: ضعيف.
# وقال ابن عدي: هو
# ممن يكتب حديثه.
# قلت: انفرد بخبر: إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان.
# وقد ساق ابن عدي في ترجمته نحوا من عشرين حديثا مناكير وغرائب.
# ثم قال: له حديث كثير، وأصناف فيها مسند ومقاطيع، وهو ممن يكتب حديثه.
# عندي أنه يغلط ولا يتعمد.
# قال أحمد بن عبدويه المروزي: سمعت خارجة بن مصعب يقول: قدمت على الزهري
~~وهو صاحب شرط بني أمية، فرأيته ركب وفي يديه حربة وبين يديه الناس في
~~أيديهم الكافركوبات، فقلت: قبح الله ذا من عالم، فلم أسمع منه.
# ثم ندمت, فقدمت على يونس فسمعت منه عن الزهري.
PageV01P576
# شبابة، حدثنا خارجة بن مصعب، عن سلام بن أبي القاسم، عن عثمان بن أبي
~~عثمان، قال: جاء ناس إلى على رضى الله عنه، فقالوا: أنت هو ! قال: من أنا ؟
~~قالوا: أنت هو ؟ قال: ويلكم ! من أنا ؟ قالوا: أنت ربنا، أنت ربنا ! قال:
~~ارجعوا، فأبوا، فضرب أعناقهم، ثم خد لهم في الأرض، ثم قال: يا قنبر، أئتنى
~~بحزم الحطب واحرقهم.
# ثم قال: لما رأيت الأمر أمرا منكرا ... أججت نارا ودعوت قنبرا
# مات سنة ثمان وستين ومئة، وكان له جلالة بخراسان.
PageV01P576
# - من اسمه خازم، وخاقان:
# 2291- خازم بن الحسين، أبو إسحاق الحميسي.
# عن مالك بن دينار، وثابت.
# وعنه يحيى الحماني، وأحمد بن يونس.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو داود: روى مناكير.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وله: عن مالك بن دينار، عن أنس، مرفوعا: حب أبي بكر وعمر إيمان، وبغضهما نفاق.
# وبه، مرفوعا: التودد نصف العقل.
PageV01P577
# 2292- خازم بن خزيمة البصري.
# عن مجاهد وغيره.
# وعنه عبد الجبار بن عمر الأيلي.
# قال العقيلي: يخالف في حديثه.
# قلت: له حديث في الشفاعة عند أبي عبد الرحمن المقرئ، عن عبد الجبار.
PageV01P577
# 2293- خازم بن خزيمة البخاري، أبو خزيمة.
# قال السليماني: فيه نظر.
# روى عنه أسلم بن بشر، وحفص بن داود الربعي، وجماعة.
PageV01P577
# 2294- خازم بن القاسم.
# سمع أبا عسيب.
# وله صحبة.
# وعنه التبوذكي.
# فيه جهالة.
# ذكره البخاري وما ms0457 لينه.
PageV01P577
# 2295- (ق) خازم، أبو محمد.
# عن عطاء بن السائب.
# وعنه نصر بن علي الجهضمي.
# خرج له ابن ماجة: أمتي خمس طبقات.
# ضعف.
# وقال أبو حاتم: الحديث الذي رواه باطل.
PageV01P577
# 2296- خاقان بن الأهتم.
# ضعفه أبو داود، ولا أعرفه.
# سمع الحكم, وعنه مسدد.
PageV01P577
# - من اسمه خالد:
# 2297- خالد بن إسماعيل المخزومي المدني ، أبو الوليد.
# عن هشام بن عروة، وابن جريج، وجماعة.
# وعنه العلاء بن مسلمة ، وسعدان بن نصر، وجماعة.
# قال ابن عدي: كان يضع الحديث على الثقات.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال.
# قلت: ومن أباطيله: سعدان بن نصر، حدثنا خالد بن إسماعيل، عن هاشم، عن
~~أبيه، عن عائشة: {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا}، قال: أسر إليها أن
~~أبا بكر خليفتي من بعدي.
# وله: عن عبيد الله بن عمر، عن صالح، مولى التوأمة، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~شراركم عزابكم.
PageV01P578
# 2298- خالد بن إسماعيل.
# عن عوف الأعرابي.
# ذكره ابن أبي حاتم مجهول.
PageV01P578
# 2299- خالد بن أسود الحميري.
# حدث عنه حيوة بن شريح.
# مجهول.
PageV01P578
# 2300- خالد بن أنس.
# عن أنس بن مالك، لا يعرف، وحديثه منكرا جدا.
# وهو: من أحيى سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في الجنة.
# رواه بقية، عن عاصم بن سعيد، مجهول عنه.
PageV01P578
# 2301- (ت، ق) خالد بن إلياس المدني.
# عن عامر بن سعد وغيره.
# وعنه القعنبي.
# قال البخاري: ليس بشيء.
# وقال أحمد والنسائي: متروك.
# ويقال فيه ابن إياس.
# قال عبد الله بن نافع، عن خالد بن إلياس، عن يحيى بن سعيد، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالجائحة، والجائحة:
~~الجراد والحريق والسيل والبرد والريح.
# وروى أبو معاوية: حدثنا خالد بن إلياس، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي
~~هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نهض من الركعتين وضع
~~يديه على فخذيه.
# قال ابن عدي: هو خالد بن إلياس بن صخر، أبو الهيثم القرشي العدوي.
# قال ابن معين: ليس بشيء، لا يكتب حديثه.
PageV01P578
# 2302- خالد بن أيوب.
# عن أبيه.
# بصري. ms0458
# روى عنه جرير بن حازم.
# قال يحيى: لا شيء.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV01P579
# 2303- خالد بن باب.
# عن شهر بن حوشب.
# قال أبو زرعة: متروك الحديث.
PageV01P579
# 2304- خالد بن برد.
# عن أبيه، عن أنس.
# مجهول.
# وعنه عبد السلام بن هاشم بخبر منكر.
PageV01P579
# 2305- خالد بن بريد بن وهب بن جرير بن حازم الأزدي.
# عن... أتى بخبر منكر.
# وقيل ابن يزيد.
PageV01P579
# 2306- (ت) خالد بن أبي بكر العمري.
# حدث عنه النفيلي.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال البخاري: له مناكير.
# قلت: وحدث عنه معن وجماعة.
# يروي عن حمزة، وسالم ابني عبد الله بن عمر.
# ومن مناكيره: معن بن عيسى، حدثنا خالد بن أبي بكر، عن سالم بن عبد الله
~~بن عمر، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الباب الذي يدخل منه
~~أهل الجنة عرضة مسيرة الراكب المجود ثلاثا، وإنهم ليضغطون عليه حتى تكاد
~~مناكبهم تزول.
# وقع لنا في موافقة مسند أبي يعلى حدثنا الفضل بن الصباح حدثنا معن.
PageV01P579
# 2307- خالد بن الحباب.
# شيخ سكن حماة.
# روى عن سليمان التيمي أدركه أبو حاتم، وسمع منه، وقال: يكتب حديثه.
# وقال غيره: ليس بذاك.
PageV01P580
# 2308- خالد بن حرب.
# شيخ لإسرائيل, لا يدرى من هو, أتى بخبر منكر.
PageV01P580
# 2309- خالد بن حسين، أبو الجنيد.
# عن عثمان بن مقسم.
# قال يحيى بن معين: ليس بثقة، وكان ببغداد.
# روى عنه أيوب بن محمد الوزان.
PageV01P580
# 2310- (د) خالد بن الحويرث مكي.
# عن عبد الله بن عمرو.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# قلت: تفرد بحديث: إن الأرنب تحيض.
PageV01P580
# 2311- (ق) خالد بن حيان الرقي.
# مولى كندة: عن جعفر بن برقان، وسالم بن أبي المهاجر.
# وعنه أحمد بن حنبل، وسجادة، وجماعة.
# قال أحمد: لم يكن به بأس، كتبنا عنه غرائب.
# وقال عبد الخالق بن منصور: سمعت ابن معين يوثقه.
# وقال علي بن ميمون الرقي: كان صاحب حديث، وكان منكرا.
# وقال الفلاس: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# يقال: مات سنة إحدى وتسعين ومئة.
PageV01P580
# 2312- (م، س) خالد بن خداش المهلبي.
# مولاهم ms0459 البصري, نزيل بغداد.
# عن مالك، وحماد بن زيد، وعدة.
# وعنه مسلم، وأحمد، وإسحاق، وابن أبي الدنيا، وخلق.
# وثق.
# وقال أبو حاتم وغيره: صدوق.
# وقال ابن معين: ينفرد عن حماد بأحاديث.
# وقال ابن المديني، وزكريا الساجي: ضعيف.
# الرمادي في تاريخه، حدثنا خالد بن خداش، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~الحسن، عن صخر بن قدامة، رفعه، قال: لا يولد مولود بعد مئة لله فيه حاجة.
# قال أيوب: فلقيت صخرا قال: لا أعرفه.
# قلت: وصخر تابعي، والحديث منكر.
PageV01P580
# 2313- (4) خالد بن دريك.
# عن عائشة.
# منقطع لم يسمع منها، قاله عبد الحق الحافظ، وشيخنا المزي.
# روى سعيد بن بشير، عن قتادة، عنه، عنها في أن الأمة لا تستر وجهها.
# رواه أبو داود بمعناه، وقال المزني: روى عن ابن عمر، ولم يدركه.
# روى عنه أيوب السختيانى، وابن عون، والأوزاعي .
# وثقه ابن معين، والنسائي، لكن روايته عن الصحابة مرسلة.
PageV01P581
# 2314- (ع, صح) خالد بن ذكوان المدني.
# عن الربيع بنت معوذ.
# وثقه ابن معين، وما أدرى لاى شيء أورده ابن عدي.
# وقال: أرجو أنه لا بأس به.
PageV01P581
# 2315- خالد بن رباح الهذلي.
# عن الحسن قدري.
# ذكره ابن عدي وقال: لا بأس به عندي.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به, قدري كثير الخطأ.
# وقد روى عن عكرمة، أخذ عنه وكيع والقطان.
PageV01P581
# 2316- خالد بن الزبرقان.
# عن سليمان المحاربي.
# ذكره أبو حاتم وقال: منكر الحديث.
PageV01P581
# 2317- (د, ت, سي, ق) خالد بن سارة.
# عن عبد الله بن جعفر بحديث: اصنعوا لآل جعفر طعاما.
# حسنه الترمذي من رواية جعفر بن خالد، عن أبيه، وما صححه، وخالد ما وثق،
~~لكن يكفيه أنه روى عنه أيضا عطاء.
PageV01P581
# 2318- (خ، س، ق) خالد بن سعد.
# عن أبي مسعود الأنصاري في النبيذ.
# لا يصح، وهو موقوف، ولفظه أنه كان يشرب نبيذ الجر.
# رواه منصور، عن إبراهيم، عن خالد بن سعد، عنه.
# قال منصور: ثم حدثني به خالد، وروى يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن
~~خالد بن سعد، عن أبي مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم ms0460 أتى بنبيذ فصب
~~عليه الماء.
# قال البخاري: لم يصح هذا.
PageV01P582
# 2319- خالد بن سعيد المدني.
# عن أبي حازم.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# ثم ساق له حديث الأزرق بن علي، حدثنا حسان بن إبراهيم، حدثنا خالد بن
~~سعيد، عن أبي حازم، عن سهل، مرفوعا: إن لكل شيء سناما، وإن سنام القرآن
~~سورة البقرة.
PageV01P582
# 2320- (م، 4) خالد بن سلمة الفأفاء، وهو خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن
~~المغيرة المخزومي الكوفي.
# عن الشعبي وطبقته.
# وعنه شعبة والسفيانان.
# فعن جرير قال: كان مرجئا يبغض عليا.
# وقال ابن سعد: أخذ مع ابن هبيرة فيقولون: إن أبا جعفر قطع لسانه ثم قتله.
# مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان، عن خالد بن سلمة المخزومي، عن سعيد بن
~~المسيب، عن سعد، مرفوعا: لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها.
# اختلف فيه على رواية عن مؤمل، فقال بعضهم: عيسى بن طلحة بدل ابن المسيب،
~~وبعضهم يرسله، والفأفاء ثقة.
PageV01P582
# 2321- خالد بن سليمان.
# أبو معاذ البلخي.
# ضعفه ابن معين، ومشاه غيره.
# روى عن الثوري، ومالك.
PageV01P582
# 2322- خالد بن سليمان الصدفي.
# خرج له الدارقطني في السنن خبرا منكرا، قال: حدثنا حسين الكوكبي، حدثنا
~~خالد، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن شريح، وله صحبة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله ذبح ما في البحر لبني آدم.
PageV01P582
# 2323- خالد بن شريك.
# عن العرباض بن سارية.
# وعنه سفيان بن حسين بحديث: إذا سقى الرجل امرأته الماء أجر.
# قال الأزدي: لا يتابع عليه.
# قلت: ولا يدرى من هو.
PageV01P582
# 2324- خالد بن شوذب.
# عن الحسن البصري مقاطيع.
# وعنه قتيبة.
# قال البخاري: فيه نظر.
PageV01P583
# 2325- خالد بن صبيح الفقيه.
# عن إسماعيل بن رافع.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقد ذكره ابن حبان في تذييله على الضعفاء، هكذا قال أبو العباس النباتي،
~~والقول قول أبي حاتم.
PageV01P583
# 2326- (ق) خالد بن أبي الصلت.
# عن عراك بن مالك، عن عائشة بحديث: حولوا مقعدتي نحو القبلة، أوقد فعلوها.
# لا يكاد يعرف.
# تفرد عنه به خالد الحذاء، وهذا حديث ms0461 منكر.
# وتارة رواه الحذاء عن عراك مدلسا، وتارة يقول: عن رجل، عن عراك.
# وقد روى عن خالد بن أبي الصلت سفيان بن حسين، ومبارك بن فضالة، وغيرهما.
# وذكره ابن حبان في الثقات، وما علمت أحدا تعرض إلى لينه، لكن الخبر منكر.
PageV01P583
# 2327- (ت) خالد بن طهمان، أبو العلاء الكوفي.
# عن أنس، وحصين بن مالك.
# وعنه أبو نعيم، والفريابي وعدة.
# وثق.
# وضعفه ابن معين، وقال: خلط قبل موته بعشر سنين، وكان قبل ذلك ثقة.
# وكان في تخليطه كلما جاءوه به قرأه.
# وقال أبو حاتم: من عتق الشيعة، محله الصدق.
# أبو أحمد الزبيري (ت)، حدثنا خالد بن طهمان، عن نافع بن أبي نافع، عن
~~معقل بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يصبح، ثلاث
~~مرات: أعوذ بالله السميع من الشيطان الرجيم، ثم قرأ الثلاث آيات من آخر
~~الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، وإن مات في ذلك
~~اليوم مات شهيدا.
# وقال: من قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة.
# لم يحسنه الترمذي، وهو حديث غريب جدا، ونافع ثقة.
PageV01P583
# 2328- خالد بن أبي طريف.
# عن وهب بن منبه، صاحب قصص.
# ضعفه ابن المديني، وهشام بن يوسف.
PageV01P583
# 2329- خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي.
# عن أبيه.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV01P583
# 2330- د خالد بن عبد الله القسري البجلي الأمير.
# عن أبيه, عن جده، صدوق لكنه ناصبي بغيض، ظلوم.
# قال ابن معين: رجل سوء يقع في علي.
PageV01P584
# 2331- خالد بن عبد الدائم، مصري.
# قال ابن عدي: في حديثه بعض ما فيه.
# روى عن نافع بن يزيد.
# روى عنه زكريا الوقار وحده، فلعل الآفة من زكريا.
# وقال ابن حبان: يلزق المتون الواهية بالأسانيد المشهورة.
PageV01P584
# 2332- خالد بن عبد الرحمن العبد.
# عن الحسن، وابن المنكدر، وغيرهما.
# وعنه سلم بن قتيبة.
# رماه عمرو بن علي بالوضع، وكذبه الدارقطني.
# وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث، ويحدث من كتب الناس.
PageV01P584
# 2333- خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي.
# عن مسعر.
# قال البخاري: ms0462 ذاهب الحديث.
# قلت: وله عن سفيان الثوري.
# وعنه محمد بن ميمون الخياط.
# ذكر له العقيلي حديثا أخطأ في سنده.
# وقال أبو حاتم: تركوا حديثه.
PageV01P584
# 2334- (د، س) خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني.
# نزل الشام ومصر، وحدث عن عمر بن ذر، ومالك بن مغول، وسفيان.
# وعنه بحر بن نصر، والربيع المرادي، وجماعة.
# وثقة ابن معين، وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال العقيلي: في حفظه شيء.
# ثم ذكر له حديثا معللا، روي على وجوه، لعل الخطأ من غيره.
# وقال ابن عدي: ليس بذاك.
PageV01P584
# 2335- خالد بن عبد الرحمن، أبو الهيثم العطار العبدي الكوفي.
# عن سماك بن حرب.
# وعنه إسحاق بن الفرات.
# قال الدارقطني: لا أعلمه روى غير هذا الحديث الباطل، يعنى ما رواه عيسى
~~بن أحمد العسقلاني ببلخ، حدثنا إسحاق بن الفرات، حدثنا خالد بن عبد الرحمن
~~أبو الهيثم، عن سماك بن حرب، عن طارق بن شهاب، عن عمر، مرفوعا: بعثت داعيا
~~ومبلغا، وليس إلي من الهدى شيء، وجعل إبليس مزينا وليس إليه من الضلالة شيء.
# سمعناه من ابن عساكر عاليا، عن أبي روح، أخبرنا زاهر، أخبرنا الكنجروذي،
~~أخبرنا أحمد بن محمد البالويي، حدثنا أبو العباس الثقفي، حدثنا عيسى .
PageV01P584
# 2336- (خ، ت، س) خالد بن عبد الرحمن بن بكير البصري.
# عن نافع، وغالب القطان، وابن سيرين.
# وعنه أبو الوليد.
# قال العقيلي: يخالف في حديثه.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
PageV01P585
# 2337- (ق) خالد بن عبيد، أبو عصام.
# بصري، نزل مرو.
# وروى عن أنس، وابن بريدة.
# وعنه ابن المبارك، وأبو تميلة.
# وكان ذا وقار وجلالة.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
# وقال الحاكم: حدث عن أنس بموضوعات.
# سعيد الجرمي، حدثنا أبو تميلة، حدثني خالد بن عبيد، حدثني ابن بريدة، عن
~~أبيه، قال: أراني رسول الله صلى الله عليه وسلم المكان الذي تخرج منه
~~الدابة.
# قال: فأرانيه أبي، وإذا أرض حولها رمل، فإذا شق فتر في فتر.
# رواه أحمد في المسند.
# وقد وهم ابن عدي، وتوهم أن هذا هو أبو عصام ذاك الثقة الذي حدث عنه شعبة،
~~وعبد ms0463 الوارث، فساق في الترجمة حديث التنفس ثلاثا الذي أخرجه مسلم، وحديث:
~~مصوه مصا، وهو خبر محفوظ.
# وأورد ابن حبان له.
# حدثنا عبد الله بن محمود، حدثنا العلاء بن عمران، عن أبي عصام خالد، عن
~~أنس، عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي: هذا وصيي، وموضع
~~سري، وخير من أترك.
PageV01P585
# 2338- خالد بن عثمان العثماني الأموي.
# عن مالك.
# قال ابن حبان: يروي المقلوبات ويحدث بالأشياء الملزقات، فلما أكثر بطل
~~الاحتجاج بخبره.
# روى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخضب بصفرة.
PageV01P586
# 2339- (د) خالد بن عرفطة.
# أو ابن عرفجة.
# تابعي كبير.
# لا يعرف.
# انفرد عنه قتادة.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# نعم روى عنه غير قتادة، وهم: أبو بشر جعفر، وواصل مولى أبي عيينة، وعبد
~~الله بن زياد.
# وذكره ابن حبان البستي في الثقات.
# روى له النسائي أيضا والبخاري في الأدب.
PageV01P586
# 2340- خالد بن عطاء.
# عن أبيه.
# قال البخاري: منكر الحديث، وهو من موالي قريش، وكأنه خلاد.
PageV01P586
# 2341- (د، ق) خالد بن عمرو القرشي الأموي السعيدي.
# من ولد سعيد بن العاص الكوفي.
# عن مالك بن مغول، وهشام الدستوائي، وجماعة.
# وعنه الحسن الحلواني، والرمادي، وجماعة.
# قال أحمد: ليس بثقة.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال صالح جزرة: يضع الحديث، وضرب أبو زرعة على حديثه.
# أبو عبيد، حدثنا خالد بن عمرو، عن سفيان، عن أبي حازم، عن سهل، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعظ رجلا، فقال: ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما
~~في أيدي الناس يحبك الناس.
# تابعه محمد بن كثير الصنعاني، عن سفيان.
# قال العقيلي: ليس له أصل من حديث الثوري.
# وقال ابن عدي: له عن الليث وغيره مناكير.
PageV01P586
# أبو نعيم الحلبي، حدثنا خالد بن عمرو، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~أبي قبيل، عن أبي هريرة وابن عمر، قالا: ابتاع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أعرابي قلائص إلى أجل، فقال: أرأيت إن أتى عليك أمر الله ! قال أبو
~~بكر: يقضي ديني ms0464 وينجز موعدي.
# قال: فإن قبض ؟ قال: عمر يحذوه ويقوم مقامه، لا تأخذه في الله لومة لائم.
# قال: فإن أتى على عمر أجله ؟ قال: فإن استطعت أن تموت فمت.
# وبه: عن يزيد، عن أبي الخير، عن أبي هريرة، مرفوعا، قال: ألا أدلك على
~~صدقة يحبها الله ؟ قلت: بلى قال: بنتك مردودة عليك لا تجد ملاذا غيرك.
# وبه: عن يزيد، عن أبي عبد الله الصنابحي، عن أبي بكر، مرفوعا: يقول الله:
~~إن كنتم تريدون رحمتي فارحموا خلقي.
# وبه: عن يزيد، عن سالم، عن أبيه، مرفوعا: يا نساء الأنصار، اختضبن غمسا،
~~واختفضن ولا تنهكن، فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج.
# قال ابن عدي: عندي أنه وضع هذه الأحاديث، فإن نسخة الليث، عن يزيد بن أبي
~~حبيب عندي من رواية يحيى بن بكير، وقتيبة، ويزيد بن موهب، وزغبة، ما فيها
~~من هذا شيء.
PageV01P587
# 2342- خالد بن عمرو أبو الأخيل السلفي الحمصي.
# عن بقية.
# كذبه جعفر الفريابي، ووهاه ابن عدي وغيره، ففي سنن الدارقطني: حدثنا
~~عثمان بن السماك، حدثنا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، حدثنا أبي، حدثنا
~~الحارث بن عبيدة الكلاعي، حدثنا مقاتل بن سليمان، عن عطاء، عن جابر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أفطر يوما من رمضان فليهد بدنة.
# هذا حديث باطل يكفي في رده تلاف خالد، كيف وشيخه ضعيف، ومقاتل ليس بثقة.
# ومن بلاياه: حديث كذب في مشيخة ابن شاذان الصغرى، فقال: حدثنا عبيد الله
~~بن موسى، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال:
~~النبي صلى الله عليه وسلم: يا فاطمة، لما أردت أن أملكك بعلي أمر الله
~~جبريل فصف الملائكة ثم خطبهم فزوجك من علي.
PageV01P587
# 2343- خالد بن غسان، أبو عبس الدارمي.
# عن أبيه، متأخر.
# قال ابن عدي: روى حديثين باطلين، وأبوه غسان بن مالك رجل معروف.
# وكان البصريون يقولون: إنه يسرق حديث أبي خليفة.
# وقال الدارقطني: متروك الحديث.
PageV01P588
# 2344- (د) خالد بن الفزر.
# عن أنس.
# وعنه الحسن بن صالح.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال ms0465 ابن معين: ليس بذاك.
PageV01P588
# 2345- خالد بن القاسم المدائني، أبو الهيثم.
# عن ليث بن سعد وغيره.
# قال مؤمل بن إهاب: سمعت يحيى بن حسان يقول: جاء المدائني فلزق أحاديث
~~الليث إذا كان عن الزهري عن ابن عمر أدخل سالما، وإذا كان عن الزهري عن
~~عائشة أدخل عروة فقلت له: اتق الله.
# قال: ويجئ أحد يعرف هذا ؟
# وقال مجاهد بن موسى: أتيت خالدا المدائني فقال: أي شيء تريد ؟ قلت: حديث
~~الليث عن يزيد بن أبي حبيب، فأعطانيه، فجعلت أكتب على الولاء، وكنا أربعة،
~~فقالوا لي: انتخب فأبيت فكتبته، ثم أعطيته فجعل يقرأ ويسند لي فأقول: ليس
~~ذا في الكتاب ! فقال: اكتب كما أقول لك.
# فقلت: جزاك الله خيرا، وظننت أنه تركها عمدا حتى تبينت بعد ذلك.
# وقال: عن محمد بن يحيى بن حبان، بالكسر، فقلت: حبان.
# فقال حبان وحبان واحد.
# وقال أحمد بن حنبل: لا أروى عن خالد المدائني شيئا.
PageV01P588
# وقال البخاري: تركه على والناس.
# وقال ابن راهويه: كان كذابا.
# وقال الأزدي: أجمعوا على تركه.
# قال يعقوب ابن شيبة: خالد المدائني صاحب حديث، متقن، متروك الحديث، كل
~~أصحابنا مجمع على تركه سوى ابن المديني، فإنه كان حسن الرأى فيه.
# قلت: نقل البخاري عن علي أنه تركه أيضا، فقال: تركه علي والناس.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# ابن أبي عاصم في كتاب الرحم له، حدثنا أحمد بن الفرات، حدثنا خالد
~~المدائني، حدثنا الليث، عن يونس، عن الزهري، عن خارجة بن زيد، أن أباه يدعو
~~بدعاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أعوذ بك أن تدعو علي رحم
~~قطعتها، ثم قال ابن أبي عاصم: وخالد متروك الحديث.
# ابن حبان، حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، حدثنا عيسى بن أبي حرب، حدثنا
~~خالد بن القاسم، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا:
~~من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه.
# أحرق ابن معين ما كان كتبه عن خالد.
# قيل: توفي سنة إحدى عشرة ومئتين.
PageV01P588
# 2346- خالد بن قطن.
# حدث ms0466 عنه مصعب بن قيس.
# مجهول.
PageV01P589
# 2347- خالد بن قيس.
# عن خالد بن عرفطة.
# فيه جهالة.
# وقال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV01P589
# 2348- (س، ق) خالد بن أبي كريمة.
# أصبهاني.
# نزل الكوفة.
# عن عكرمة، ومعاوية بن قرة.
# وعنه شعبة ووكيع وجماعة.
# وثقه أحمد وأبو داود.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال ابن معين: ضعيف الحديث.
# له حديث قتل الذي تزوج بامرأة أبيه.
PageV01P589
# 2349- خالد بن كلاب.
# عن أنس، له حديث منكر: إن الله أكرم أمتي بالألوية.
# رواه الوليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد الرحمن، عنه.
# تركه الأزدي.
PageV01P589
# 2350- خالد بن كيسان.
# عن الربيع بنت معوذ.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
# ويقال هو ابن ذكوان، كذا غلط في اسمه بعض الناس، فقال: ابن كيسان .
PageV01P589
# 2351- خالد بن أبي مالك الكوفي.
# عن بعض التابعين.
# مجهول.
PageV01P590
# مكرر2351- خالد بن محدوج.
# يأتي .
PageV01P590
# 2352- (ت) خالد بن محمد أبو الرحال الأنصاري.
# عن أنس وغيره.
# بصري.
# قال البخاري: سمع النضر بن أنس.
# عنده عجائب.
# وقال الوليد بن سلمة، عن سليمان بن هشام الأنصاري، عن أبي الرحال، عن
~~أنس، مرفوعا: يا عثمان، إنك ستلي الخلافة من بعدي، وسيريدك المنافقون على
~~خلعها، فلا تخلعها، وصم ذلك اليوم تفطر عندي.
# سليمان ابن بنت شرحبيل، حدثنا سعدان بن يحيى، حدثنا أبو الرحال، عن النضر
~~بن أنس، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم الهاجرة، فرفع صوته
~~ب{الشمس وضحاها} ، {والليل إذا يغشى} .
# قال أبي بن كعب: يا رسول الله، أمرت في هذه الصلاة بشيء ؟ قال: لا، ولكن
~~أردت أن أوقت لكم صلاتكم.
# قال ابن عدي: في حديثه بعض النكرة.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
PageV01P590
# 2353- خالد بن محمد.
# عن أم سلمة.
PageV01P590
# 2354- وخالد بن محمد بن زهير.
# عن الحسن بن علي.
# مجهولان.
# قلت: الثاني: خالد بن محمد بن زهير بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي.
# قال البخاري: لم يقم حديثه.
# وقال معاذ بن معاذ: حدثنا صالح بن أبي الأخضر، حدثني خالد، عن مولاة لهم،
~~عن جدتها، أن الحسن بن علي وأخاه ms0467 الحسين قدما مكة معتمرين فطافا وسعيا ثم
~~ارتحلا.
PageV01P590
# 2355- خالد بن محمد، من آل الزبير.
# عن علي بن الحسين.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# قلت: سمع محمد بن خالد الوهبي.
PageV01P590
# 2356- (خ، م، س) خالد بن مخلد القطواني الكوفي، أبو الهيثم، مولى بجيلة.
# عن أبي الغصن ثابت بن قيس، ومالك، وسليمان بن بلال، وعدة.
# وعنه البخاري، وإسحاق، وعباس الدوري، وخلق.
# وروى البخاري أيضا، ومسلم، عن رجل، عنه.
# قال أبو داود.
# صدوق، لكنه يتشيع، وقال أحمد: له مناكير.
# وقال يحيى وغيره: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به.
# وقال ابن سعد: منكر الحديث، مفرط في التشيع.
# وذكره ابن عدي، ثم ساق له عشرة أحاديث استنكرها، ثم قال: هو من المكثرين
~~لا بأس به إن شاء الله.
# فمن ذلك حديث: السفر قطعة من العذاب، قال فيه: عن سهيل.
# والصواب عن سمي.
# وله: عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج: لا يمنعن جاره أن يغرز.
# وهو في الموطأ عن الزهري، بدل أبي الزناد.
# وروى ابن كرامة عنه، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج حديث: البيعان
~~بالخيار، وإنما هو عن نافع عن ابن عمر.
PageV01P590
# خالد ، حدثنا موسى بن يعقوب، أخبرني عبد الله بن كيسان، أخبرني عبد الله بن
~~شداد بن الهاد، عن أبيه، عن ابن مسعود، مرفوعا: أولى الناس بى يوم القيامة
~~أكثرهم علي صلاة.
# وقد قال الجوزجاني: كان شتاما معلنا بسوء مذهبه، وكان أبو نعيم كوفي
~~المذهب، يعنى التشيع، وعبيد الله بن موسى أسوأ مذهبا منه.
# قلت: وكذلك عبد الرزاق وعدة.
# ومما انفرد به ما رواه الدارقطني في السنن: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد،
~~حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان بن
~~بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: ليس عليكم في
~~منيكم غسل إذا غسلتموه.
# ومما انفرد به ما رواه البخاري في صحيحه، عن ابن كرامة، عنه، وأخبرناه
~~أحمد بن إسحاق، أخبرنا أبو بكر ms0468 بن شابور سنة تسع عشرة وست مئة بشيراز
~~حضورا، أخبرنا عبد العزيز بن محمد الأدمي، حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب
~~إملاء، أخبرنا ابن مهدي، حدثنا ابن مخلد، حدثنا ابن كرامة، حدثنا خالد بن
~~مخلد، عن سليمان بن بلال، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عزوجل قال: من عادى لي وليا فقد
~~آذننى بالحرب، وما تقرب إلى عبدي بشيء أحب إلى مما افترضت عليه، وما يزال
~~عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به،
~~وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي عليها، فلئن
~~سألني عبدي لأعطينه، ولئن استعاذ بى لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله
~~ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت، وأكره مساءته، ولابد له منه.
# فهذا حديث غريب جدا، لولا هيبة الجامع الصحيح لعدوه في منكرات خالد بن
~~مخلد، وذلك لغرابة لفظه، ولأنه مما ينفرد به شريك، وليس بالحافظ، ولم يرو
~~هذا المتن إلا بهذا الإسناد، ولا خرجه من عدا البخاري، ولا أظنه في مسند أحمد.
# وقد اختلف في عطاء فقيل: هو ابن أبي رباح، والصحيح أنه عطاء به يسار.
# مات خالد سنة ثلاث عشرة ومئتين.
PageV01P591
# 2357- خالد بن المستنير.
# عن ميمون، عن ابن عمر.
# ذكره ابن أبي حاتم مختصرا.
# مجهول.
PageV01P592
# 2358- خالد بن مقدوح.
# ويقال ابن محدوج.
# عن أنس وغيره.
# واسطي.
# رماه يزيد بن هارون بالكذب.
# وقال أبو حاتم: ليس بشيء.
# ضعيف جدا.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن عدي: يكنى أبا روح.
# قال البخاري: كان يزيد يرميه بالكذب.
# حدث عنه أبو أسامة.
# أبو أسامة، حدثني خالد بن محدوج، سمعت أنسا يقول: إن داود عليه السلام ظن
~~أن أحدا لم يمدح خالقه أفضل مما مدحه، وإن ملكا نزل وهو قاعد في المحراب
~~... الحديث.
# عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا خالد بن محدوج، سمعت أنسا يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: التمسوها آخر ليلة.
# بشر بن ms0469 محمد السكري أحد الواهين عن خالد، عن أنس، قال: سحر النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأتاه جبريل بخاتم فلبسه في يمينه، وقال: لا تخف شيئا ما
~~دام في يمينك.
PageV01P592
# 2359- (ع, صح) خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل البصري الحافظ أحد
~~الأئمة.
# عن أبي عثمان النهدي، ويزيد بن الشخير، والطبقة.
# وعنه شيخه ابن سيرين، وشعبة، وبشر بن المفضل، وخلق.
# قال أحمد: ثبت.
# وقال ابن معين والنسائي: ثقة.
# وأما أبو حاتم فقال: لا يحتج به.
# وأورده العقيلي في كتابه، وروى من طريق يحيى بن آدم: حدثنا أبو شهاب، قال
~~لي شعبة: عليك بحجاج بن أرطاة، وابن إسحاق، فإنهما حافظان، واكتم علي عند
~~البصريين في هشام، وخالد.
# قلت: ما التفت أحد إلى هذا القول أبدا.
# وقال عباد بن عباد: أراد شعبة أن يضع من خالد الحذاء فأتيت أنا وحماد بن
~~زيد فقلنا له: مالك ! أجننت أنت أعلم، وتهددناه فأمسك.
PageV01P593
# يحيى بن آدم، قلت لحماد بن زيد: ما لخالد الحذاء في حديثه ! فقال: قدم
~~علينا قدمة من الشام فكأنا أنكرنا حديثه.
# وقال أحمد: قيل لابن علية في هذا الحديث.
# فقال: كان خالد يرويه، فلم نكن نلتفت إليه.
# ضعف ابن علية أمر خالد.
# وقال معتمر بن سليمان: سمعت أبي ذكر خالدا الحذاء، فقال: ما عليه لو صنع
~~كما صنع طاووس ! كان يجلس فإن أتي بشيء أخذه وإلا سكت.
# قلت: ما خالد في الثبت بدون هشام بن عروة وأمثاله.
# قال محمد بن سعد: لم يكن حذاء، بل كان يجلس إليهم.
# وقيل: إنما كان يقول احذوا على هذا النحو، فلقب الحذاء.
# وكان ثقة مهيبا كثير الحديث، كان يقول: ما كتبت شيئا قط إلا حديثا طويلا،
~~فلما حفظته محوته، وكان قد استعمل على القبة ودار العشور بالبصرة.
# قال: ومات سنة إحدى وأربعين ومئة.
# وقيل سنة اثنتين.
PageV01P593
# 2360- (د، س) خالد بن ميسرة.
# عن معاوية بن قرة.
# وعنه سعيد بن سلام العطار، والعقدي، ومعن القزاز بحديث محفوظ.
# ما ضعفه أحد.
# وقال ابن عدي: هو عندي صدوق.
# قلت: فلماذا ذكرته في ms0470 الضعفاء، وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
PageV01P593
# 2361- خالد بن نافع الأشعري.
# عن حماد بن أبي سليمان.
# ضعفه أبو زرعة والنسائي، وهو من أولاد أبي موسى رضى الله عنه.
# قال ابن عدي: حدثنا محمد بن الحسين الأشناني، حدثنا علي بن سعيد بن
~~مسروق، حدثنا خالد بن نافع، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على نصف اليمن، وبعث معاذا على النصف الآخر.
# وقد روى عنه عبد الله بن عمر مشكدانة بهذا السند قصة صفين والحكمين.
# وقد روى أيضا عن أبي بكر بن أبي موسى، وعبد الله بن عيسى.
# حدث عنه بشار بن موسى، ويوسف بن عدى، ومسدد.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يكتب حديثه.
# وقال أبو داود: متروك الحديث، وهذا تجاوز في الحد، فإن الرجل قد حدث عنه
~~أحمد بن حنبل ومسدد، فلا يستحق الترك.
PageV01P593
# 2362- خالد بن نجيح، مصري.
# عن سعيد بن أبي مريم، وأبي صالح.
# قال أبو حاتم: كذاب يفتعل الحديث.
# وهذه الأحاديث التي أنكرت على أبي صالح يتوهم أنها من فعله.
PageV01P594
# 2363- خالد بن هياج بن بسطام.
# عن أبيه وغيره.
# وعنه أهل هراة، متماسك.
# وقال السليماني: ليس بشيء.
PageV01P594
# مكرر 2297- خالد بن الوليد المخزومي.
# هو ابن إسماعيل، نسب إلى جده تدليسا لحاله، وهو متهم بالكذب كما قدمنا .
# فمن بلاياه، رواية أبي إبراهيم الترجماني، حدثنا عبد الله بن محمد
~~الطلحي، عن خالد بن الوليد المخزومي، عن الزهري، عن أنس، قال: أقبلت امرأة
~~بابن لها، فقالت: يا رسول الله، ألهذا حج ؟ قال: نعم، ولك أجر قالت: فما
~~ثوابه ؟ قال: إذا وقف بعرفة يكتب لك بعدد كل من وقف بالموقف بعدد شعر
~~رؤوسهم حسنات.
PageV01P594
# 2364- (د) خالد بن وهبان.
# عن أبي ذر.
# مجهول.
# وعنه أبو الجهم سليمان بن الجهم .
PageV01P594
# 2365- خالد بن يحيى.
# عن يونس بن عبيد.
# صويلح، لا بأس به.
# ذكره ابن عدي في كاملة وقواه .
PageV01P594
# 2366- خالد بن يزيد السمان.
# عن أبيه أو أخيه .
# وعنه حاتم.
# مجهول.
PageV01P594
# 2367- (ق) خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن ms0471 أبي مالك الدمشقي.
# عن أبيه، وأبي روق الهمداني، وجماعة.
# وعنه سليمان ابن بنت شرحبيل، وهشام بن خالد.
# وهاه ابن معين.
# وقال أحمد: ليس بشيء.
# وقال النسائي: غير ثقة.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن عدي، عن ابن أبي عصمة، عن أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بشيء.
# وقال ابن أبي الحواري سمعت ابن معين يقول: بالعراق كتاب بنبغي أن يدفن
~~تفسير الكلبي، عن أبي صالح.
# وبالشام كتاب ينبغي أن يدفن كتاب الديات لخالد بن يزيد بن أبي مالك، لم
~~يرض أن يكذب على أبيه حتى كذب على الصحابة.
# قال أحمد بن أبي الحواري: سمعت هذا الكتاب من خالد، ثم أعطيته للعطار،
~~فأعطى للناس فيه حوائج.
# وقال دحيم: صاحب فتيا.
# وقال أحمد بن صالح، وأبو زرعة الدمشقي: ثقة.
# ولد سنة خمس ومئة، وعاش ثمانين سنة.
# هشام الأزرق، حدثنا خالد بن يزيد، عن أبيه، عن خالد بن معدان، عن أبي
~~أمامة، مرفوعا، قال: ما من أحد دخل الجنة إلا زوج ثنتين وسبعين امرأة:
~~ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل الجنة، ما واحدة إلا ولها
~~قبل شهي وله ذكر شهي.
# فسأله رجل عن النكاح فقال: دحاما دحاما، لا منى ولا منية.
# سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا خالد، عن أبيه، عن عطاء، سمع أبا سعيد
~~الخدري، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم توفني فقيرا ولا
~~توفني غنيا.
PageV01P594
# 2368- خالد بن يزيد، أبو الهيثم العمري المكي.
# عن ابن أبي ذئب، والثوري.
# كذبه أبو حاتم، ويحيى.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الاثبات.
# خالد، حدثنا الثوري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا أراد أن ينام جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذتين ثم مسح بهما وجهه.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني، حدثني حبشون بن محمد
~~الرازي، حدثنا خالد بن يزيد العمري، عن سفيان، عن أبان، عن أنس، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms0472 ركب بغلة فحادت فحبسها، وأمر رجلا أن يقرأ عليها: {قل
~~أعوذ برب الفلق}، فسكنت.
# أحمد بن بكرويه، حدثنا خالد بن يزيد، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، مرفوعا: من حفظ أربعين حديثا...
# قطن بن إبراهيم، حدثنا خالد بن يزيد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: إذا عطس العاطس فابدءوه بالحمد، فإن ذلك دواء من كل داء من
~~وجع الخاصرة.
# وبه: من ولد له ثلاثة فلم يسم أحدهم محمدا فهو من الجفاء، فإذا سميتموه
~~محمدا فلا تسبوه ولا تضربوه، وشرفوه ... الحديث.
# وقد ذكره العقيلي وابن حبان، وذا من مناكيره، وهو من موالي آل عمر رضى
~~الله عنه.
# حذاء.
# قال موسى بن هارون: مات سنة تسع وعشرين ومئتين، ضعيف.
# وقد فرق ابن عدي بينه وبين آخر هو هو، فقال: خالد بن يزيد العدوي أبو
~~الوليد كان بمكة، حدثنا ابن صاعد، حدثنا علي بن حرب ومحمد بن عوف، قالا:
~~حدثنا خالد بن يزيد أبو الوليد المكي، حدثنا الثوري، عن يزيد بن أبي زياد،
~~عن مقسم، عن ابن عباس: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق
~~العقيق، رواه عدة عن الثوري، وقالوا: محمد بن علي بدل مقسم.
# ومن بلاياه بسند الصحاح: غزوة في البحر كعشر في البر.
PageV01P595
# مكرر 2368- خالد بن يزيد العدوي.
# أبو الوليد، ترى ذكره فوق، وهو واه من المكيين.
PageV01P596
# 2369- خالد بن يزيد بن مسلم الغنوي البصري.
# قال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم، ثم ساق من حديث إبراهيم بن المستمر
~~العروقي، عنه، عن البراء بن يزيد، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: يوشك أن يملا
~~الله أيديكم من العجم، ثم يجعلهم أسدا لا يفرون، يقتلون مقاتلتكم ويأكلون فيئكم.
# وإنما جاء هذا لحماد بن سلمة عن يونس، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
PageV01P596
# 2370- خالد بن يزيد بن أمير العراق خالد بن عبد الله البجلي القسري.
# عن إسماعيل بن أبي خالد وغيره.
# سليمان ابن بنت شرحبيل، حدثنا خالد بن يزيد البجلي، حدثنا سليمان بن ms0473 علي،
~~عن أبيه، عن جده، مرفوعا: أهل الجنة عشرون ومئة صف، أمتي منها ثمانون صفا.
# ثم ساق له ابن عدي جملة، وقال: أحاديثه كلها لا يتابع عليها لا إسنادا
~~ولا متنا، ولم أر لهم فيه قولا، بل غفلوا عنه.
# وهو عندي ضعيف.
# قلت: قال ابن أبي حاتم: روى عن خالد بن صفوان، وعبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز، وجعونة بن قرة.
# وعنه دحيم.
# ثم راح ابن أبي حاتم ولم يتكلم فيه، ثم ذكر ترجمة أخرى، فقال: خالد بن
~~يزيد القسري، عن إسماعيل بن أبي خالد وأبي حمزة الثمالي، وأبي روق.
# وعنه هشام بن خالد الأزرق.
# سألت أبي عنه فقال: ليس بقوي.
# قلت: هما واحد بلا ريب.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ثم قال: حدثنا محمد بن موسى، حدثنا
~~يوسف بن سعيد، حدثنا خالد بن يزيد القسري، حدثنا أمي الصيرفي، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: إذا صلى المغرب دون المزدلفة أعاد.
PageV01P596
# 2371- خالد بن يزيد، أبو الهيثم الواسطي.
# مجهول.
PageV01P597
# وكذلك:
# 2372- خالد الخزاعي.
# حدث عنه ابنه نافع.
PageV01P597
# مكرر 2366- وخالد بن يزيد السمان.
PageV01P597
# 2373- ق خالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري.
# ولد أمير العراق.
# روى عن عطاء بن السائب.
# وعنه بقية ليس إلا، ففيه جهالة.
PageV01P597
# 2374- د ت خالد بن يزيد اللؤلؤي.
# عن أبي جعفر الرازي.
# وعنه الفلاس، ونصر بن علي.
# قال أبو زرعة: ليس به بأس.
# وقال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه.
# ثم ذكر له حديثا واحدا مقاربا، وحسن الترمذي حديثه عن أبي جعفر الرازي،
~~عن الربيع بن أنس، عن أنس، مرفوعا: من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله
~~حتى يرجع.
PageV01P597
# 2375- (س، ق) خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح بن الخشخاش، أبو هاشم المري
~~الدمشقي المقرئ، صاحب ابن عامر.
# روى عن مكحول وجماعة.
# وعنه أبو مسهر، وعبد الله بن يوسف، وطائفة.
# وثقه أبو حاتم وجماعة.
# وقال الدارقطني: يعتبر به.
# قلت: هو والد عراك، قرأ عليه الوليد بن مسلم وغيره.
PageV01P598
# مكرر2375- خالد بن يزيد.
# جماعة.
# لم يتكلم ms0474 فيهم.
PageV01P598
# 2376- خالد بن يسار.
# عن أبي هريرة، وجابر.
# مجهول.
# وبيض له ابن أبي حاتم.
PageV01P598
# 2377- خالد بن يوسف بن خالد السمتي البصري.
# أما أبوه فهالك.
# وأما هو فضعف.
# وأورد له ابن عدي حديثا فقال: حدثنا محمد بن أحمد الأهوازي، حدثنا خالد،
~~حدثنا عبد الله بن رجاء المكي، حدثنا ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~ما من أحد إلا وعليه حجة وعمرة واجبتان.
# قال خالد: وحدثناه ابن عيينة، عن ابن جريج فرفعه.
# قال ابن عدي: هذا بهذا الإسناد باطل.
PageV01P598
# مكرر 2332- خالد العبد.
# هو ابن عبد الرحمن.
# قد مر ، وإنما أعدته لكونه يخفى اسم أبيه.
# تركه غير واحد، وكذبه الفلاس، وقال: سمعت يزيد بن زريع يقول: لأن أقع من
~~هذه المنارة أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد.
# وقال الفلاس: سمعت أبا قتيبة يقول: أتيت خالدا العبد فأخرج إلي درجا،
~~فجعل يقول: حدثنا الحسن، حدثنا الحسن، فانفلت الدرج من يده، فإذا في أوله:
~~حدثنا هشام بن حسان، وقد محاه، فقلت: ما هذا ؟ قال: كنت أنا وهشام.
# قلت: تكون أنت وهشام تكتب حدثنا هشام، وتمحاه ! ما أعرفني بك ! ألست خرجت
~~مع إبراهيم بن عبد الله.
# وقال مبارك بن فضالة: لم أر خالدا العبد عند الحسن قط.
# وقال ابن عدي: بصري قدري.
# .
# عبد الصمد بن عبد الوارث، سمعت خالدا العبد يقول: قال الحسن: صليت خلف
~~ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت بعد الركوع، فقلت: من حدثك ؟ قال: ميمون
~~المرئي، فلقيت ميمونا فسألته فقال: قال الحسن مثله، فقلت: من حدثك ؟ قال:
~~خالد العبد.
# البخاري، في الضعفاء، قال محمد بن إدريس: حدثنا عبد الله بن صالح بن
~~مسلم، أخبرنا إسرائيل، عن خالد العبد، عن ابن المنكدر، عن جابر: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر.
PageV01P598
# - من اسمه خبيب, وخثيم:
# 2378- خبيب بن سليمان بن سمرة.
# عن أبيه، عن جده.
# لا يعرف، وقد ضعف كما مضى في جعفر بن سعد.
PageV01P599
# مكرر2378- خبيب بن عبد الرحمن بن أدرك أحد الضعفاء.
# صوابه حبيب على ms0475 ما مر .
PageV01P599
# 2379- خثيم بن ثابت، أبو عامر الحكمي.
# عن أبي خالد السنجاري.
# لا يعرف.
# والخبر منكر.
PageV01P599
# 2380- (خ، م, س, صح) خثيم بن عراك بن مالك.
# عن أبيه، وسليمان بن يسار.
# وعنه ابنه إبراهيم، ويحيى القطان، وحماد بن زيد، وطائفة.
# وثقه النسائي وغيره.
# وقال الأزدي وحده: منكر الحديث، كذا قال.
PageV01P599
# 2381- خثيم بن مروان.
# روى عنه يحيى بن سعيد.
# قال البخاري: لا يتابع عليه، يعني هذا.
# يحيى بن سعيد الأموي، عن أبيه، عن خثيم بن مروان السلمي، قال: كتب عمر
~~رضى الله عنه: لا يغزون رجل حتى يأخذ ما فضل من لحيته.
PageV01P599
# 2382- خثيم بن مروان.
# عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال البخاري: سمع منه كلثوم بن جبير: لا تشد المطي إلا إلى مسجد الخيف،
~~ومسجدي، ومسجد الحرام.
# لا يتابع في مسجد الخيف.
# ولا يعرف لخثيم سماع من أبي هريرة.
# وقال الأزدي: ضعيف.
PageV01P599
# - من اسمه خداش, وخديج, وخذام:
# 2383- خداش بن الدخداخ .
# عن مالك بخبر منكر ليس من حديثه.
# وعنه تمتام.
# عداده في البصريين.
PageV01P600
# 2384- خداش بن مهاجر.
# عن ابن أبي عروبة.
# وعنه ابن بنت شرحبيل.
# لا يعرف، لكن الحديث مستقيم.
PageV01P600
# 2385- خديج بن أويس.
PageV01P600
# 2386- وخذام بن وديعة.
# مجهولان .
PageV01P600
# - من اسمه خراش:
# 2387- خراش بن عبد الله.
# عن أنس بن مالك.
# ساقط عدم، ما أتى به غير أبي سعيد العدوي الكذاب، ذكر أنه لقيه سنة بضع
~~وعشرين ومئتين ، بلى وروى عنه أيضا حفيده خراش.
# قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا للاعتبار.
# وقال ابن عدي: زعم أنه مولى أنس.
# وسمعت الحسن بن علي العدوي يقول: مررت بالبصرة وهم مجتمعون على رجل، فملت
~~إليه كما ينظر الغلمان، فقال: هذا خراش خادم أنس.
# قلت: كم له ؟ قالوا: ثمانون ومئة سنة، فزحمت الناس فدخلت وبين يديه جماعة
~~يكتبون، فأخذت قلما، وكتبت هذه الأربعة عشر حديثا في أسفل نعلي، ولي اثنتا
~~عشرة سنة، منها: عن أنس، مرفوعا: من صام يوما فلو أعطى ملء الأرض ذهبا ما
~~وفي أجره يوم الحساب.
# وبه: حياتي خير لكم، وموتى خير ms0476 لكم ... الحديث.
# وبه: من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له ألف ألف حسنة، ورفع له ألف
~~ألف درجة.
# أخبرنا ابن عساكر، عن أبي روح، أخبرنا زاهر، أخبرنا الكنجروذي، أخبرنا
~~محمد بن محمد الطرازي، حدثنا الحسن بن علي العدوي، حدثنا خراش الطحان،
~~حدثنا أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الوجه الحسن يجلو
~~البصر، والوجه القبيح يورث الكلح.
PageV01P600
# 2388- خراش بن محمد بن خراش بن عبد الله، حفيد الذي قبله.
# قال الأزدي: متروك.
# روى عن جده.
PageV01P601
# 2389- خراش، تابعي.
# شهد الجابية.
# تفرد عنه ولده عبد الله.
PageV01P601
# - من اسمه خرشة, وخزرج, وخريمة, وخشف:
# 2390- خرشة بن حبيب، أخو أبي عبد الرحمن السلمي.
# روى عنه هلال بن يساف.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV01P601
# 2391- خزرج بن خطاب.
# عن حميد الطويل.
# ضعفه الأزدي.
PageV01P601
# 2392- خزرج بن عثمان البصري.
# عن التابعين.
# وعنه أحمد بن يونس اليربوعي.
# قال الدارقطني: يترك.
PageV01P601
# 2393- خزيمة بن ماهان المروزي.
# أتى بخبر موضوع، فما أدري هو الآفة فيه أو الراوي عنه.
# قال ابن عقدة: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطراني حدثنا خزيمة بن
~~ماهان، حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آتي على البراق، وأخي صالح على الناقة،
~~وعمي حمزة على ناقتي العضباء، وأخي علي على ناقة من الجنة، على رأسه تاج من
~~نور ... الحديث بطوله.
# ساقه ابن عساكر في تاريخه.
PageV01P601
# 2394- (د، ت) خزيمة.
# لا يعرف.
# عن عائشة بنت سعد.
# تفرد عنه سعيد بن أبي هلال، حديثه في التسبيح.
PageV01P601
# 2395- (4) خشف بن مالك.
# كوفي.
# عن ابن مسعود.
# وعنه زيد بن جبير.
# وثقه النسائي.
# وقال الأزدي: ليس بذاك.
PageV01P601
# - من اسمه الخصيب, وخصيف:
# 2396- الخصيب بن جحدر.
# عن عمرو بن دينار، وأبي صالح السمان.
# توفي سنة 146.
# كذبه شعبة، والقطان، وابن معين.
# وقال أحمد: لا يكتب حديثه.
# وقال البخاري: كذاب، استعدى عليه شعبة.
# الربيع بن مسلم، حدثنا خصيب، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رجلا قال: يا
~~رسول الله، إني لا أحفظ شيئا, قال: ms0477 استعن بيمينك على الحفظ.
# عبد الصمد بن سليمان، عن خصيب، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا
~~تلاعنوا بلعنة الله، وذكر الحديث.
# ومن بلايا الخصيب: روى عن النضر بن شفي، ولا يدرى من ذا، عن أبي أسماء
~~الرحبي، عن ثوبان، مرفوعا، قال: لا يمس القرآن إلا طاهر، والعمرة خير من
~~الدنيا وما فيها، هي الحج الأصغر.
# رواه عنه مسعدة بن إليسع، وهو متروك بالشعر .
PageV01P601
# 2397- الخصيب بن زيد.
# عن الحسن.
# بصري، لا يدرى من هو.
PageV01P602
# 2398- (4) خصيف بن عبد الرحمن الجزري الحراني، أبو عون: من موالي بني أمية.
# عن سعيد بن جبير، ومجاهد، وعكرمة.
# وعنه زهير، وعتاب بن بشير، وطائفة.
# ضعفه أحمد، وقال مرة: ليس بقوي.
# وقال ابن معين: صالح.
# وقال مرة: ثقة.
# وقال أبو حاتم: تكلم في سوء حفظه.
# وقال أحمد أيضا: تكلم في الإرجاء.
# وقال يحيى القطان: كنا نجتنب خصيفا.
# وقال عثمان بن عبد الرحمن: رأيت على خصيف ثيابا سودا وكان على بيت المال.
# وقال أبو زرعة: ثقة، قرأت على أبي حفص بن القواس، أنبأكم أبو اليمن
~~الكندي، أخبرنا أبو بكر الأنصاري، أخبرنا أبو محمد الجوهري، أخبرنا عمر
~~الزيات، حدثنا جعفر الفريابي، حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا عتاب بن بشير،
~~عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~إذا شككت في صلاتك في ثلاث أو أربع وأكبر ظنك على أربع سجدت سجدتي السهو،
~~ثم سلمت ،وإن كان أكبر ظنك على ثلاث فصل ركعة ثم تشهد ثم اسجد سجدتي السهو
~~ثم سلم.
# مات خصيف سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومئة.
PageV01P602
# - من اسمه الخضر:
# 2399- الخضر بن أبان الهاشمي.
# عن أبي هدبة البصري.
# ضعفه الحاكم وغيره.
# وهو كوفي من موالي بني هاشم، وسمع أزهر السمان، ويحيى بن آدم.
# حدث عنه ابن الأعرابي، والأصم، وإبراهيم بن عبد الله بن أبي العزايم شيخ
~~أبي نعيم الحافظ،
# وتكلم فيه الدارقطني.
PageV01P603
# مكرر2399- الخضر بن جميل.
# عن حفص بن عبد الرحمن.
# لا يعرفان.
# وعنه داود بن المحبر بخبر متنه: الموت كفارة ms0478 لكل ذنب.
PageV01P603
# 2400- الخضر بن علي السمسار.
# عن نصر المقدسي.
# قال الزكي البرزالي: رافضي.
PageV01P603
# 2401- الخضر بن القواس.
# عن أبي سخيلة.
# له حديث في مسند علي، مجهول.
# وعنه أزهر بن راشد فقط.
# وهو في الثقات لابن حبان.
PageV01P603
# - من اسمه خطاب:
# 2402- د خطاب بن صالح بن دينار الظفري، أخو داود.
# عن أمه، عن سلامة بنت معقل، صحابية.
# تفرد عنه ابن إسحاق.
# وقد وثقه البخاري.
# يقال: مات سنة ثلاث وأربعين ومئة.
PageV01P603
# 2403- خطاب بن عبد الدائم.
# روى عنه محمد بن فارس خبرا باطلا: شفعت في أبي وعمي ليكونا هباء.
# رواه عن يحيى بن المبارك الصنعاني، وثلاثتهم ضعفاء.
PageV01P603
# 2404- خطاب بن عمر.
# عن محمد بن يحيى المأربي.
# مجهول.
# له خبر كذب في فضل البلدان.
# قال العقيلي: حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا محمد بن أبان البلخس، حدثنا
~~خطاب بن عمر الهمداني، حدثني محمد بن يحيى المأربي، عن موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أربع محفوظات:
~~مكة، والمدينة، وبيت المقدس، ونجران.
# وست ملعونات : برذعة، وصعدة، وأيافث، وظهر، وبكلا، ودلان .
PageV01P603
# 2405- خطاب بن عمير الثوري.
# عن الحسن.
# خبره منكر,عن أنس, قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيت
~~إلى المسجد، فإذا قوم رافعي أيديهم يدعون، فقال: يا أنس، ما رأيت النور
~~الذي بأيديهم، ثم نشرنا أيدينا مع القوم.
# رواه عنه عمران بن زيد.
# وعنه يونس المؤدب.
PageV01P604
# 2406- (د، س) خطاب بن القاسم أبو عمر, قاضي حران.
# عن خصيف، وزيد بن أسلم.
# وعنه النفيلي وجماعة.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: ثقة.
# وقال سعيد البرذعي، عن أبي زرعة: منكر الحديث, يقال: إنه اختلط.
# وأخرج النسائي لخطاب، عن خصيف، عمن سماه، عن ابن عباس قوله عليه الصلاة
~~والسلام لعائشة، وحفصة: صوما يوما مكانه، قال فيه النسائي: هو حديث منكر،
~~وخصيف ضعيف، وخطاب لا علم لي به.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
PageV01P604
# 2407- خطاب بن كيسان.
# ويقال ابن مخمر.
# ضعفه الأزدي.
PageV01P604
# 2408- خطاب بن واثلة.
# روى عن واثلة بن ms0479 الأسقع.
# لا يدرى من هو.
PageV01P604
# - من اسمه خلاد:
# 2409- خلاد بن بزيع.
# عن مبارك بن فضالة.
# عن الحسن في صبر البهيمة، والمتن محفوظ، لكنه بسند آخر.
# روى عن إبراهيم بن المستمر.
PageV01P604
# مكرر 2340- خلاد بن عطاء مولى قريش.
# عن عطاء.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# قلت: وقد مر خالد بن عطاء، وخلاد أصح.
# روى عنه يمان بن المغيرة.
PageV01P604
# 2410- (ت، ق) خلاد بن عيسى الصفار، ويقال خلاد بن مسلم، كوفي.
# عن الحكم، وثابت، وسماك.
# وعنه حسين الجعفي، وجماعة.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: حديثه مقارب.
# وقال العقيلي: مجهول بالنقل.
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا علي بن عيسى المخرمي، حدثنا خلاد
~~بن عيسى، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: حسن الخلق نصف الدين.
# ومن حديثه: علي بن عيسى، عن خلاد، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: القناعة مال
~~لا ينفد.
PageV01P605
# 2411- (خ، د، ت, صح) خلاد بن يحيى أبو محمد السلمي الكوفي، نزيل مكة.
# عن عبد الواحد بن أيمن، ومسعر، وطائفة.
# وعنه البخاري، وأبو زرعة، وخلق.
# قال أبو داود: ليس به بأس.
# وقال ابن نمير: صدوق، في حديثه غلط قليل.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس بذاك.
# مات سنة عشرين ومئتين، وقيل: سنة سبع عشرة ومئتين، وقيل: سنة اثنتي عشرة.
PageV01P605
# 2412- (ت) خلاد بن يزيد الجعفي الكوفي.
# عن يونس بن أبي إسحاق، وزهير.
# وعنه أبو كريب، وجماعة.
# انفرد بحديث (ت) حمل ماء زمزم والاستشفاء به.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
# وقال الترمذي: حسن غريب.
# ومن مناكيره: أبو كريب، حدثنا خلاد الجعفي، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن
~~مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو:
~~اللهم إني أسألك عيشة سوية، ومردا غير مخز ولا فاضح.
# هذا آخر شيء في كتاب الشهاب.
PageV01P605
# فأما:
# 2413- خلاد بن يزيد الباهلي الأرقط فبصري.
# له عن الثوري، وهشام بن الغاز.
# وعنه عمر بن شبة، وجماعة.
# قال ابن حبان، في الثقات: مات سنة عشرين ومئتين.
PageV01P605
# 2414- خلاد بن يزيد التميمي البصري.
# عن حميد الطويل.
# مات بمصر سنة ms0480 أربع عشرة ومئتين.
# لا يعرف.
PageV01P606
# 2415- خلاد. عن قتادة.
# لا يدرى من هو، ولعله ابن عيسى المذكور .
PageV01P606
# 2416- خلاد، عن أبي هريرة.
# لا يدرى من هو.
# وخبره منكر.
# فقال هشام بن عمار: حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا عبيد الله بن عبيد
~~الكلاعي، عن خلاد، عن أبي هريرة، قال: يوشك ألا تجدوا بيوتا تكنكم، ولا
~~دواب تبلغكم, قيل: ومم ؟ قال: البيوت تهلكها الرواجف، والبهائم تهلكها
~~الصواعق.
PageV01P606
# - من اسمه خلاس:
# 2417- (ع, صح) خلاس بن عمرو الهجري البصري.
# عن علي وعائشة، وطائفة.
# وعنه قتادة، وعوف.
# قال أحمد: ثقة ثقة، وروايته عن علي كتاب، وكان يحيى القطان يتوقى حديثه
~~عن علي خاصة.
# وقال أبو داود: ثقة، لم يسمع من علي.
# وسمعت أحمد بن حنبل يقول: لم يسمع
# من أبي هريرة شيئا.
# قلت: لكن روايته عن أبي هريرة في البخاري.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال أبو زرعة: سمع من عمار وعائشة.
# وقال أبو حاتم: يقال وقعت عنده صحف عن علي، وليس بقوي.
# قلت: روى له البخاري مقرونا بآخر.
# المنجنيقي، حدثنا الحسن بن قزعة، حدثنا سفيان بن حبيب، حدثنا سعيد، عن
~~قتادة، عن خلاس، عن عمار، فقلت لابن قزعة: مرفوع ؟ قال: نعم, نزلت المائدة
~~من السماء خبز ولحم، وأمروا ألا يخونوا ولا يدخروا ولا يرفعوا، فخانوا
~~وادخروا ورفعوا.
# رواه غير المنجنيقي عن الحسن، فزاد: فمسخوا قردة وخنازير.
# هذا مما انفرد به الحسن.
# مات خلاس قبيل المئة.
PageV01P606
# 2418- خلاس بن عمرو آخر.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# مجهول.
# وبيض له.
# وأحسبه جلاس، بالجيم، كما مر .
PageV01P606
# - من اسمه خلف:
# 2419- (ت) خلف بن أيوب العامري البلخي، أبو سعيد.
# أحد الفقهاء الأعلام ببلخ.
# روى عن عوف ومعمر وجماعة.
# وعنه أحمد وأبو كريب وخلق.
# قال أبو حاتم: يروى عنه.
# وقال ابن حبان في الثقات: كان مرجئا غاليا أستحب مجانبة حديثه لتعصبه
~~وبغضه من ينتحل السنن.
# وقال معاوية بن صالح: قال ابن معين: ضعيف.
# قلت: كان ذا علم وعمل وتأله، زاره سلطان بلخ فأعرض عنه.
# قال أحمد بن حنبل: روى عن عوف، وقيس المناكير، حكاه العقيلي ms0481 فيما نقله
~~ابن القطان، ثم تأملت كتاب العقيلي فأجد هذه من قبل العقيلي، أما أحمد بن
~~حنبل فقال عبد الله: سألت أبي عنه فلم يثبته.
# وله في جامع الترمذي حديث، وهو: خصلتان لا تجتمعان في منافق: حسن سمت،
~~وفقه في الدين.
# ثم قال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديث خلف، ولم أر أحدا يروي عنه
~~غير أبي كريب.
# ولا أدرى كيف هو.
# قلت: مات سنة خمس ومئتين على الصحيح، وحدث عنه جماعة.
PageV01P607
# 2420- خلف بن حمود البخاري.
# عن القعنبي، لا يعرف، وأتى بخبر منكر.
PageV01P607
# 2421- خلف بن خالد.
# بصري.
# لا يكاد يعرف.
# اتهمه الدارقطني بوضع الحديث.
# روى مطين عن هذا عن بشر بن إبراهيم، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان،
~~عن معاذ، بخبر كذب.
PageV01P607
# 2422- (4، م، متابعة, صح) خلف بن خليفة الأشجعي الكوفي المعمر.
# عن محارب بن دثار وغيره.
# وعنه قتيبة، وسعيد بن منصور، وابن عرفة، وخلق.
# قال ابن عيينة وأحمد: ما رأى عمرو بن حريث، كأنه شبه عليه.
# زاد أحمد: هذا شعبة لم ير عمرو بن حريث، أيراه خلف ؟ رأيت خلفا مفلوجا لا
~~يفهم، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح.
# أتيته فلم أفهم عنه، فتركته.
# وقال ابن معين وأبو حاتم: صدوق.
# وقال ابن سعد: تغير قبل موته واختلط.
# داود بن رشيد، حدثنا خلف بن خليفة، عن حفص بن عبد الله، عن أنس: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالباه وينهى عن التبتل.
# مات سنة إحدى وثمانين ومئة، وهو ابن تسعين.
# وقيل: ابن مئة.
PageV01P607
# 2423- خلف بن راشد.
# عن دواد بن أبي هند.
# مجهول.
PageV01P608
# 2424- خلف بن سالم.
# أبو الجهم النصيبي.
# عن الثوري.
# وعنه الحسن بن يزداد الرسعني.
# لا يدرى من ذا.
# وخبره منكر في الحلية.
PageV01P608
# 2425- (س, صح) خلف بن سالم المخرمي الحافظ الكبير، أبو محمد المهلبي
~~مولاهم.
# وكان سندي الأصل.
# روى عن هشيم، وابن إدريس، ومعن وطبقتهم.
# وعنه أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد الأبار، وأحمد بن علي بن سعيد المروزي
~~وأحمد بن الحسن الصوفي، والبغوي، وخلق.
# قال أبو عبيد الآجري: ms0482 كان أبو داود لا يحدث عن خلف بن سالم.
# وقال على بن سهل البزاز: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يشك في صدق خلف بن
~~سالم، وروى المروزي عن أحمد قال: نقموا عليه تتبعه هذه الأحاديث، وما أعرفه يكذب.
# وحكى عنه أمر بغيض.
# قلت لأبي عبد الله: كان يعين ؟ قال: العينة أحسن من ذا.
# وروى عبد الخالق بن منصور، عن ابن معين: صدوق.
# قلت: إنه يحدث بمساوئ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فقال: قد كان يجمعها، فأما أن يحدث بها فلا.
# وروى ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس به المسكين بأس، لولا أنه سفيه.
# وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتا.
# وقال في حديث خالفه فيه الحميدى ومسدد: هو أثبت منهما.
# وقال ابن حبان: كان من الحذاق المتقنين.
# توفي في رمضان سنة إحدى وثلاثين ومئتين، عن تسع وستين سنة.
PageV01P608
# 2426- خلف بن عامر البغدادي الضرير.
# فيه جهالة.
# قال ابن الجوزي: روى حديثا منكرا.
PageV01P608
# 2427- خلف بن عبد الله السعدي.
# عن أنس.
PageV01P609
# 2428- وخلف بن عمرو.
# عن كليب، مجهولان.
# وكليب هو ابن وائل يروي عن خلف أبو سعيد الأشج.
PageV01P609
# 2429- خلف بن عبد الحميد السرخسي.
# عن أبان بن أبي عياش.
# خبره باطل، لكن أبان هالك.
# قال أحمد: لا أعرفه.
PageV01P609
# 2430- خلف بن عمر الهمداني.
# عن الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي متهم.
# وهو المدائني الخياط أبو بكر.
# روى عنه أبو منصور محتسب همدان، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن هلال
~~الزنجاني، حدثنا أبو مسلم الكجي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا سفيان، عن الأعمش،
~~عن زر عن عبد الله، مرفوعا: أبو بكر تاج الإسلام، وعمر حلة الإسلام، وعثمان
~~إكليل الإسلام، وعلى طيب الإسلام. الحديث
# وهو كذب.
PageV01P609
# 2431- خلف بن غصن، أبو سعيد الطائي.ر
# حل وقرأ على ابن غلبون الكبير، وابن عراك، وأقرأ بقرطبة.
# قال ابن بشكوال: كان أميا، ولم يكن بالضابط.
# قرأ عليه عبد الله بن سهل.
# ومات سنة سبع عشرة وأربع مئة.
PageV01P609
# 2432- خلف بن المبارك.
# عن شريك.
# لا يدرى من هو، ولا يتابع على حديثه، ms0483 قاله العقيلي، وقال: حدثناه إبراهيم
~~بن عبد الله الفارسي، حدثنا محمد بن يحيى بن الضريس، حدثنا خلف بن المبارك،
~~حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، مرفوعا: أعطيت في علي خمس
~~خصال لم يعطها نبي: يقضى ديني، ويواري عورتي، وهو الذائد عن حوضي، ولوائي
~~معه يوم القيامة, وأما الخامسة فإنى لا أخشى أن يكون زان بعد إحصان، ولا
~~كافرا بعد إيمان.
# ليس له أصل من حديث أبي إسحاق.
PageV01P609
# 2433- خلف بن محمد الخيام البخاري، أبو صالح.
# مشهور، أكثر عنه ابن منده.
# قال الحاكم: سقط حديثه برواية حديث: نهى عن الوقاع قبل الملاعبة.
# وقال أبو يعلى الخليلي: خلط، وهو ضعيف جدا.
# روى متونا لا تعرف.
# قلت: مات في حدود الخمسين وثلاث مئة.
# أخبرنا ابن الخلال، أخبرنا جعفر، أخبرنا السلفي، أخبرنا إسماعيل بن عبد
~~الجبار، أخبرنا أبو يعلى الخليلي، حدثني الحاكم، حدثنا خلف بن محمد بن
~~إسماعيل، حدثنا سهل بن شاذويه، حدثنا نصر بن الحسين، حدثنا غنجار، حدثنا
~~أبو المنيب عبيد الله العتكي، عن أبي الزبير، عن جابر: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن المواقعة قبل الملاعبة.
# فسمعت الحاكم عقيبه يقول: خذل خلف بهذا وبغيره.
# وسمعت الحاكم وابن أبي زرعة يقولان: كتبنا عنه الكثير، ونبرأ من عهدته،
~~وإنما كتبنا عنه للاعتبار.
PageV01P609
# 2434- خلف بن واصل.
# عن أبي نعيم وهو عمر بن صبح بحديث جابلق وجابرص وعظمهما لعله هو وضعه.
# رواه ابن جرير في تاريخه، عن محمد بن منصور عنه مسندا مرفوعا.
PageV01P610
# 2435- خلف بن ياسين بن معاذ الزيات.
# عن المغيرة بن سعيد، عن عمرو بن شعيب بحديث: من خرج يريد الطواف خاض في
~~الرحمة، فإذا دخله غمرته، ثم لا يرفع قدما إلا كتب الله له بكل خطوة خمس
~~مئة حسنة، فإذا فرغ وصلى خلف المقام خرج من ذنويه كيوم ولدته أمه، وشفع في
~~سبعين من أهل بيته ... الحديث.
# حدثناه إسحاق بن أحمد الخزاعي، ومحمد بن علي بن زيد، قالا: حدثنا يحيى بن
~~سعيد بن سالم القداح، حدثنا خلف.
# وقال علي بن ms0484 أحمد الجواربي: حدثنا موسى بن إسماعيل الجبلي، حدثنا خلف بن
~~ياسين، حدثنا أبرد بن أشرس، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، مرفوعا:
~~تفترق أمتي على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة, قالوا: ومن وهم
~~؟ قال: الزنادقة أهل القدر.
# هذا موضوع، وهو كما ترى متناقض.
# قال ابن عدي في كامله: لم أر لخلف سواه.
PageV01P610
# 2436- خلف بن يحيى الخراساني، قاضي الري.
# عن إبراهيم بن أبي يحيى وغيره.
# كذبه أبو حاتم.
PageV01P610
# - من اسمه خليد, وخليص:
# 2437- خليد بن حسان.
# عن الحسن.
# وعنه أبو خزيمة خازم بن خزيمة.
# قال السليماني: فيه نظر.
PageV01P611
# 2438- خليد بن حوثرة العنبري، PageV01P611
~~2439- وخليد بن مسلم .
# عن حماد بن زيد.
# مجهولان.
PageV01P611
# 2440- (ق) خليد بن أبي خليد.
# عنه أبوحلبس.
# شيخ لبقية، مجهول الحال.
# والظاهر أنه خليد بن دعلج.
PageV01P611
# 2441- خليد بن دعلج, أبوحلبس.
# ويقال أبو عمر، بصري، نزل القدس.
# عن الحسن وجماعة.
# وعنه النفيلي، وأبو توبة الحلبي، وجماعة.
# ضعفه أحمد، ويحيى.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أبو حاتم: صالح ليس بالمتين.
# وقال ابن عدي: عامة حديثه تابعه عليه غيره.
# وقال ابن حبان: كان كثير الخطأ.
# مات بحران سنة ست وستين ومئة.
# روى خليد، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: أمان أهل الأرض من الغرق القوس،
~~وأمان أهل الأرض من الاختلاف والفتن والولاة من قريش، فإذا خالفها قبيلة من
~~القبائل صاروا حزب إبليس.
# رواه عنه إسحاق بن إبراهيم بن سعيد الدمشقي.
PageV01P611
# قال النفيلي: حدثنا خليد، عن ابن سيرين، قال: ذهب العلم وبقيت منه بقية في
~~أوعية سوء.
# عمر بن حفص العسقلاني، حدثنا خليد، عن قتادة: {يزيد في الخلق ما يشاء}،
~~قال: الملاحة في العينين.
# الوليد بن مسلم، عن خليد، عن الحسن، قال: كان فرعون علجا من أهل همذان.
# وعن علي بن معمر القرشي: ولا يعرف عن خليد بن دعلج، عن قتادة، عن أنس،
~~مرفوعا: من أكل القثاء بلحم وقي الجذام.
# وهذا حديث موضوع.
# النفيلي، حدثنا خليد، عن قتادة، عن أنس، قال: إن كان السبعة من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه ms0485 وسلم ليمصون التمرة الواحدة، وأكلوا الخبط حتى
~~ورمت أشداقهم.
# وفي سنن ابن ماجة: حدثنا يحيى بن عثمان، حدثنا بقية، عن أبي حلبس، عن
~~خليد بن أبي خليد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، مرفوعا: من حضرته الوفاة
~~فأوصى فكانت وصيته على كتاب الله كانت كفارة لما ترك من زكاته.
# وقد عده الدارقطني في المتروكين، ولم يخرج له أحد من الستة.
PageV01P611
# 2442- خليد بن سعد السلاماني.
# وسلامان من قضاعة.
# عن أم الدرداء.
# قال الدارقطني: مجهول يترك.
# وقال ابن عساكر: روى عنه عثمان بن أبي سودة، وطلحة بن نافع، وعطاء بن أبي
~~مسلم، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وذكره ابن أبي حاتم ولم ينسبه.
# وقال مولى أم الدرداء: روى عن أبي الدرداء.
PageV01P612
# 2443- خليد بن موسى.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
PageV01P612
# 2444- خليد.
# عن أم الدرداء.
# يقال هو خليد بن سعد.
# قال الدارقطني: يترك، يقال له السلاماني.
PageV01P612
# 2445- خليص البلنسي.
# عن أبي عمر بن عبد البر.
# قال ابن بشكوال: سمعت من ينسبه إلى الكذب.
PageV01P612
# - من اسمه خليفة:
# 2446- خليفة بن حميد.
# فيه جهالة.
# وخبره ساقط.
# قال العقيلي: حدثنا أحمد بن داود بن موسى المكي بمصر، حدثنا إبراهيم بن
~~زكريا العبدسي، حدثنا فديك بن سليمان، حدثنا خليفة بن حميد، عن إياس بن
~~معاوية، عن أبيه، عن جده، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كبر تكبيرة
~~عند غروب الشمس على ساحل البحر رافعا صوته أعطاه الله من الأجر بعدد كل
~~قطرة في البحر حسنات.
PageV01P612
# 2447- (خ, صح) خليفة بن خياط العصفري البصري الحافظ، شباب، صاحب التاريخ.
# عن جعفر بن سليمان، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وخلق.
# وعنه البخاري، وأبو يعلى، وعبد ان، وخلق.
# غمزه ابن المديني بعض الغمز، فقال: لو لم يحدث لكان خيرا له.
# وقال ابن أبي حاتم: انتهى أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في فوائده عن
~~شباب العصفري، فلم يقرأها علينا فضربنا عليها.
# وقال أبو حاتم: لا أحدث عنه.
# هو غير قوي، كتبت من مسنده ثلاثة أحاديث
# عن أبي الوليد ، فسألته عنها ms0486 فأنكرها، وقال: ما هذه من حديثي.
# وقال ابن عدي: صدوق متيقظ.
# وقال مطين: مات سنة أربعين ومئتين.
PageV01P613
# 2448- خليفة بن قيس.
# عن خالد بن عرفطة.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
# على بن مسهر، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن خليفة بن قيس، عن مولاه خالد بن
~~عرفطة، عن عمر، قال: انتسخت كتابا من أهل الكتاب، فرآه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في يدي، فقال: ما هذا الكتاب يا عمر ؟ قلت: انتستخه من أهل
~~الكتاب لنزداد به علما إلى علمنا.
# فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت عيناه، فقالت الأنصار:
~~السلاح السلاح ! غضب نبيكم صلى الله عليه وسلم، فجاءوا حتى أحدقوا بمنبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إني أتيت جوامع الكلم وخواتمه، ولقد أتيتكم بها بيضاء نقية، فلا تهيكوا ولا
~~يغرنكم المتهيكون فقال عمر: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبك رسولا.
# وفي هذا خبر آخر إسناده لين.
PageV01P613
# 2449- خليفة.
# عن ابن عباس بقصة توبة داود عليه السلام.
# تفرد عنه ابن جدعان.
# مجهول.
PageV01P613
# 2450- (د) خليفة.
# عن مولاه عمرو بن حريث.
# ما روى عنه سوى ابنه فطر بن خليفة.
# ذكره ابن حبان، على قاعدته في الثقات.
# وخبره عن عمرو بن حريث منكر، وهو: خط لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دارا بالمدينة، لأن عمرو بن حريث يصبو عن مالك.
# مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن عشر سنين أو نحوها.
PageV01P613
# - من اسمه الخليل:
# 2451- الخليل بن بحر، أبو رجاء.
# قد سئل عنه أحمد بن حنبل فقال: أويحدث عنه أحد !@ PageV01P614
~~2452- الخليل بن جويرية العنبري.
# عن أبي حمزة القصاب.
# مجهول.
PageV01P614
# 2453- (ق) الخليل بن زكريا البصري.
# عن ابن عون، وهشام بن حسان.
# وعنه جعفر بن محمد بن شاكر، والحارث بن أبي أسامة وجماعة وثق.
# وأما قاسم المطرز فقال: كذاب.
# وقال العقيلي: يحدث بالبواطيل.
# وقال الأزدي: متروك.
# قلت: خرج له ابن ماجة حديثا توبع عليه.
# ومن أنكر ماله حديث عن ابن عون، عن نافع، عن ابن ms0487 عمر: مر نبي الله بعسفان
~~فرأى مجذمين، فأسرع، وقال: إن كان شيء من الداء يعدي فهذا.
# وله: عن محمد بن ثابت البناني عن أبيه، عن أنس: إن جبريل قال: نعم القوم
~~أمتك، لولا أن فيهم بقايا من قوم لوط.
PageV01P614
# 2454- الخليل بن سلم.
# عن حماد بن زيد.
# مجهول.
# وقال ابن حبان: ينفرد بأشياء لا يتابع عليها .
PageV01P614
# 2455- الخليل بن عبد الله.
# عن الحسن.
# لا يعرف.
# ما روى عنه سوى ابن أبي فديك.
PageV01P614
# 2456- (س) الخليل بن عمر بن إبراهيم العبدي البصري.
# عن أبيه وغير واحد.
# وعنه بندار، وسمويه، والفسوي، وقال: ثقة.
# وقال العقيلي: يخالف في بعض حديثه.
# قيل: مات سنة عشرين ومئتين.
PageV01P614
# أما:
# 2457-(ق) الخليل بن عمرو الثقفي.
# من طبقة العبدي فصدوق.
PageV01P614
# 2458- ت الخليل بن مرة الضبعي البصري.
# عن أبي صالح السمان، وعكرمة، وخلق.
# وعنه ابن وهب، ويعقوب الحضرمي، وطائفة.
# وكان من الصالحين.
# قال أبو زرعة: شيخ صالح.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال ابن عدي: ليس بمتروك.
# قيل: مات سنة مات شعبة.
# وقد ضعفه يحيى بن معين.
# وقال البخاري: حدث عنه الليث.
# وفيه نظر.
PageV01P615
# الليث، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي، عن سعيد بن عمرو،
~~عن أنس، مرفوعا: من قرأ {قل هو الله أحد} على طهارة مئة مرة يبدأ بالفاتحة
~~كتب الله له بكل حرف عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات،
~~وبنى له مئة قصر في الجنة، ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي،
~~وكأنما قرأ القرآن ثلاثا وثلاثين مرة إلى أن قال: ومن قرأها مائتي مرة غفر
~~الله له خطايا خمسين سنة إلا الدماء والأموال والفروج والأشربة.
# وبه: عن الخليل، عن أزهر بن عبد الله عن تميم الداري، مرفوعا: من شهد أن
~~لا إله إلا الله وحده لا شريك لا إلها أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا
~~ولم يكن له كفوا أحد، عشر مرات، كتب الله له أربعين ألف حسنة.
# وبه: عنه، عن يحيى بن ms0488 أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رجلا شكا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ، فقال: استعن بيمينك.
# روى هذه الأحاديث عيسى بن حماد، عن الليث، وأولها أنكرها.
# وروى يوسف بن سعيد بن مسلم، عن عمرو بن حمزة البصري، حدثنا الخليل بن
~~مرة، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن عطاء، عن جابر، مرفوعا: من أصبح يوم الجمعة
~~صائما، وعاد مريضا، وأطعم مسكينا، وشيع جنازة، لم يتبعه ذنب أربعين سنة.
# طول ابن عدي ترجمته.
PageV01P615
# 2459- خليل بن موسى البصري.
# عن يونس وابن عون.
# قال أبو حاتم: في حديثه بعض الإنكار.
# وقال أبو زرعة: لا يحتج به.
# ويقال إنه سكن دمشق.
# روى عنه هشام، وسليمان بن عبد الرحمن.
PageV01P615
# مكرر 2454- خليل، أبو مسلم البزاز.
# هو ابن سلم.
# قد مر .
# وله مناكير.
# سمع عبد الوارث، وحماد بن زيد.
PageV01P615
# 2460- الخليل الملحمي.
# ذكره أبو الوليد الطيالسي.
# فقال: ضال مضل.
PageV01P615
# - من اسمه خمير, وخميل, وخنيس:
# 2461- خمير بن عوف .
PageV01P616
# 2462- وخمير بن رهط العوام.
# بيض لهما ابن أبي حاتم.
# مجهولان.
PageV01P616
# 2463- بخ خميل بن عبد الرحمن، عداده في التابعين.
# لا يعرف حاله.
# ما روى عنه سوى حبيب بن أبي ثابت.
# لكن ذكره ابن حبان في الثقات.
PageV01P616
# 2464- خنيس بن بكر بن خنيس.
# عن أبيه ومسعر.
# وعنه الحسن بن عرفة وأحمد بن الفرات، وحمدان بن علي الوراق، وعدة.
# قال صالح بن محمد جزرة: ضعيف.
PageV01P616
# - من اسمه خيار, وخيثمة, وخيران:
# 2465- خيار، عن إبراهيم.
# مجهول.
PageV01P616
# 2466- (د، س) خيار بن سلمة.
# عن عائشة.
# وعنه خالد بن معدان فقط.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
PageV01P616
# 2467- خيثمة بن خليفة.
# عن ربيعة الرأي.
# ضعفه أبو الفتح الأزدي جدا.
# وهو جعفي كوفي.
PageV01P616
# 2468- (ت، س) خيثمة بن أبي خيثمة بصري.
# عن أنس وغيره.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقد روى عن الحسن أيضا.
# روى عنه الأعمش، وجابر الجعفي، وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV01P616
# 2469- خيثمة بن محمد الأنصاري.
# شيخ روى عنه الواقدي.
# مجهول.
PageV01P616
# 2470- خيران بن العلاء.
# هو أبو بكر الكيساني الدمشقي.
# عن زهير بن محمد.
# وثق.
# وله خبر منكر، لعل ذلك من ms0489 شيخه.
PageV01P616
### || AUTO المجلد الثاني
# حرف الدال
# - من اسمه دارم، وداهر)
# 2471 - (ق) دارم.
# عن سعيد بن أبي بردة.
# وعنه أبو إسحاق السبيعي فقط: لا تسبقوني بالركوع.
# وثقه ابن حبان.
PageV02P005
# 2472- داهر بن يحيى الرازي.
# رافضي بغيض، لا يتابع على بلاياه.
# ذكر العقيلي من حديث عبد الله بن داهر، عن أبيه، عن الأعمش، عن عباية
~~الأسدي، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يا أم سلمة، إن
~~عليا لحمه من لحمي، وهو بمنزلة هارون من موسى مني، غير أنه لا نبى بعدي.
# قال ابن عباس: ستكون فتنة، فمن أدركها فعليه بخصلتين: كتاب الله، وعلي بن
~~أبي طالب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، وهو آخذ بيد علي:
~~هذا أول من آمن بي، وأول من يصافحني يوم القيامة، وهو فاروق هذه الأمة،
~~يفرق بين الحق والباطل، وهو يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب الظلمة، وهو
~~الصديق الأكبر، وهو خليفتي من بعدي.
# فهذا باطل، ولم أر أحدا ذكر داهرا حتى ولا ابن أبي حاتم بلديه.
# وإنما البلاء من ابنه عبد الله فإنه متروك.
PageV02P005
# 2473- داود بن إبراهيم الباهلي.
# عن الزهري.
# لا يعرف.
PageV02P005
# 2474- داود بن إبراهيم قاضي قزوين.
# عن شعبة.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث، كان يكذب.
# قدمت مع خالي قزوين فحمل إلي خالي مسنده، فنظرت في أول مسند أبي بكر،
~~فإذا حديث كذب عن شعبة، فتركته وجهد خالي أن أكتب عنه، فلم تطاوعني نفسي.
# ومن مصائبه: حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا فائد، عن ابن أبي أوفى، أن شابا
~~احتضر، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قل لا إله إلا الله, قال: لا
~~أقدر، على قلبي كهيئة العقدة، فطلب أمه، فقال: أرضى عن ابنك, قالت: أشهدك
~~أني راضية عنه, فقالها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الحمد لله الذي
~~نجاه بى.
# فائد هالك.
PageV02P005
# 2475- داود بن إبراهيم.
# عن عبادة بن الصامت.
# لا يعرف.
# وقال الأزدي: لا يصح حديثه.
PageV02P006
# فأما:
# 2476- داود بن إبراهيم الواسطي.
# عن حبيب بن سالم فوثقه الطيالسي، وحدث عنه. ms0490
PageV02P006
# 2477- وداود بن إبراهيم.
# شيخ حدث عن عبدة بن سليمان.
PageV02P006
# 2478- وداود بن إبراهيم.
# عن الحسن بن شبيب، فمستوران.
PageV02P006
# 2479- داود بن إبراهيم العقيلي.
# عن خالد بن عبد الله الطحان.
# فهذا كذبه الأزدي.
PageV02P006
# 2480- داود بن إبراهيم بن روزبه أبو شيبة.
# شيخ معروف صدوق.
# كان بعد الثلاث مئة، ما ذكره أحد في كتب الضعفاء، ولا ابن الجوزي.
# ثم إنه وهاه في بعض تواليفه بلا حجة.
PageV02P006
# 2481- داود بن الأسود.
# عن جعفر بن أبي المغيرة.
# شيخ مقل.
# وقد تكلم فيه الأزدي.
PageV02P006
# 2482- داود بن أيوب القسملي.
# عن عباد بن بشر، عن أنس بحديثين موضوعين.
# وعنه العباس بن الفضل الأسفاطي.
PageV02P006
# مكرر2482- داود بن بكر بن أبي الفرات.
# هو داود بن أبي الفرات، يأتي.
PageV02P006
# 2483- (د, ق) داود بن جميل.
# وبعضهم يقول: الوليد بن جميل.
# عن كثير بن قيس, عن أبي الدرداء بخبر من سلك طريقا يطلب علما.
# وعنه عاصم بن رجاء بن حيوة.
# حديثه مضطرب.
# وضعفه الأزدي.
# وأما ابن حبان فذكره في الثقات.
# وداود لا يعرف كشيخه.
# وقال الدارقطني في العلل: عاصم ومن فوقه ضعفاء.
# ولا يصح.
PageV02P006
# 2484- (ع, صح) داود بن الحصين أبو سليمان المدني.
# محدث مشهور.
# انفرد بأشياء.
# ولاؤه لآل عثمان.
# روى عن أبيه، والأعرج، وعكرمة.
# وعنه ابن إسحاق، ومالك، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وطائفة.
# وثقه يحيى بن معين وغيره.
# وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
# وقال سفيان ابن عيينة: كنا نتقي حديثه.
# وقال أبو زرعة: لين.
# وقال أبو حاتم: لولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه.
# وقال علي بن المديني: ما رواه عن عكرمة فمنكر.
# وقال الحسين بن شجاع: سمعت علي بن المديني يقول: مرسل الشعبي وسعيد بن
~~المسيب أحب إلي من داود عن عكرمة، عن ابن عباس.
# وقال أبو داود: أحاديثه عن عكرمة مناكير، وأحاديثه عن شيوخه مستقيمة.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن حبان في الثقات: كان يذهب مذهب الشراة، يعني الخوارج كعكرمة,
~~ولم يكن داعية, فالدعاة تجب مجانبة رواياتهم.
# وقال عباس الدوري: كان داود بن الحصين عندي ضعيفا، فقال لى يحيى: ثقة. ms0491
# وقال ابن معين مرة: ليس به بأس.
# وفي الموطأ، عن داود، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة في
~~بيع العرايا بخرصها .
PageV02P007
# وقال ابن عدي: حدثنا محمد بن صالح بمكة، حدثنا سليمان بن عبد العزيز
~~الزهري، حدثني أبي، عن إبراهيم بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما احتلم نبي قط، إنما
~~الاحتلام بعبث من الشيطان.
# قال ابن عدي: البلاء فيه من بعد داود، وهو صالح الحديث.
# أحمد في المسند، حدثنا سعد بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن داود
~~بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: طلق ركانة بن عبد يزيد أخو المطلب
~~امرأته ثلاثا في مجلس واحد، فحزن عليها حزنا شديدا، فسأله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: كيف طلقتها ؟ قال: طلقتها ثلاثا,قال: فقال في مجلس واحد ؟
~~قال: نعم, قال: فإنما تلك واحدة فارجعها إن شئت.
# قال: فرجعها.
# فكان ابن عباس يرى: إنما الطلاق عند كل طهر.
# ابن إسحاق، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~رد زينب على أبي العاص بعد ست سنين بالنكاح الأول ولم يحدث نكاحا.
# أخرجه الترمذي وقال: لا يعرف وجهه، لعله جاء من قبل حفظ داود.
# مات داود بن الحصين سنة خمس وثلاثين ومئة.
# وقد رمي أيضا بالقدر.
PageV02P007
# 2485- داود بن حنين.
# شيخ يروي عن رحمة بن مصعب، يجهل حاله.
PageV02P008
# 2486- (س) داود بن خالد الليثي المدني.
# ويقال المكي.
# عن المقبري.
# وعنه معلى بن منصور، ويحيى الحماني.
# خرج له النسائي حديث: من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين.
# سئل عنه يحيى بن معين فقال: لا أعرفه.
# وذكره ابن عدي وقال: أرجو أنه لا بأس به.
# ثم ساق له مناكير، منها: قال محمد بن معن، عن داود بن خالد، عن ابن
~~المنكدر، عن جابر، مرفوعا: كان إذا نزل عليه الوحي وهو على ناقته تذرف
~~عينها وتزيف بأذنيها .
PageV02P008
# 2487- (د) داود بن خالد بن دينار ms0492 المدني.
# عن ربيعة، وابن المنكدر.
# وعنه محمد بن معن، وابن أبي فديك.
# قواه ابن حبان.
# وقال ابن المديني: لا يحفظ عنه إلا حديثه في قبور الشهداء.
# وقال ابن عدي: له ذلك، وحديث آخر، عن محمد، عن جابر: كان إذا نزل عليه
~~الوحي، وهو على ناقته تذرف عينها وتزيف بأذنيها ، وأرجو أنه لا بأس به.
# وقال يعقوب بن شيبة: داود بن خالد بن دينار مدني مجهول، لا نعرفه، ولعله ثقة.
# قلت: لعله والذي قبله واحد .
PageV02P008
# 2488- داود بن دلهاث الجهني.
# عن آبائه.
# لا يصح حديثه، قاله الأزدي.
PageV02P009
# 2489- (د) داود بن راشد الطفاوي الصائغ.
# عن أبي مسلم البجلي.
# وعنه معتمر بن سليمان والمقرئ وجماعة.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال ابن معين: يروي عنه المقرئ حديثا في القرآن، ليس بشيء.
PageV02P009
# 2490- (ت، ق) داود بن الزبرقان الرقاشي، بصري.
# نزل بغداد.
# عن ثابت، وزيد بن أسلم، وخلق.
# وعنه ابن أبي عروبة، وشعبة، وهما من شيوخه، وأحمد بن منيع، وابن عرفة.
# قال البخاري: حديثه مقارب.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو زرعة: متروك.
# وقال أبو داود: ضعيف ترك حديثه.
# وقال الجوزجاني: كذاب.
# وقد ذكره ابن عدي وساق له بضعة عشر حديثا استنكرها، وقال: عامة ما يرويه
~~لا يتابع عليه.
# قلت: مات في حدود نيف وثمانين ومئة.
# قال ابن المديني: كتبت عنه، ورميت به.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
PageV02P009
# 2491- داود بن سليمان بن جندل.
# عن علي بن حرب الطائي.
# قال الخطيب: ليس بثقة.
# قلت : وضع على علي بن حرب حدثنا أبو معاوية، عن محمد بن سوقة، عن ابن
~~المنكدر، عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف تفلح والدينا أحب
~~إليك من أحنى الناس عليك.
PageV02P009
# 2492- داود بن سليمان الجرجاني الغازي.
# عن علي بن موسى الرضا وغيره.
# كذبه يحيى بن معين، ولم يعرفه أبو حاتم، وبكل حال فهو شيخ كذاب له نسخة
~~موضوعة عن الرضا رواها علي بن محمد بن مهرويه القزويني الصدوق عنه، قال:
~~حدثنا علي بن موسى، أخبرنا أبي ms0493 عن أبيه، عن جده، عن علي بن الحسين، عن
~~أبيه، عن علي، مرفوعا: اختنوا أولادكم يوم السابع، فإنه أطهر وأسرع نبتا
~~للحم، إن الأرض تنجس من بول الأقلف أربعين يوما.
# وبه: من أدى فريضة فله دعوة مجابة.
# وبه: العلم خزائن ومفتاحه السؤال.
PageV02P009
# 2493- داود بن سليمان.
# عن خازم بن جبلة.
# قال الأزدي: ضعيف جدا، خراساني.
PageV02P010
# 2494- داود بن سليمان بن جبير.
# عن أبيه.
PageV02P010
# 2495- داود بن سليمان.
# شيخ لخالد بن حميد، مجهولان.
PageV02P010
# 2496- داود بن سليمان.
# عن قيس بن الربيع.
# شيخ جزري.
# تركه الأزدي.
PageV02P010
# 2497- داود بن سليمان.
# عن بلال بن أبي بردة الأمير.
# وعنه زيد بن الحباب.
# مجهول.
PageV02P010
# 2498- داود بن سنان.
# شيخ لإسحاق الفروي .
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أيضا: لا بأس به.
PageV02P010
# مكرر2498- داود بن سوار.
# والصواب سوار بن داود، أبو حمزة، شيخ لوكيع يضعف.
PageV02P010
# 2499- (د) داود بن أبي صالح، مدني.
# عن نافع.
# قال ابن حبان: يروي الموضوعات.
# يعقوب الحضرمي، وسلم بن قتيبة، عن داود بن أبي صالح، عن نافع، عن ابن
~~عمر: نهى رسول الله صلى الله عليه وسله أن يمشي الرجل بين المرأتين إذا
~~استقبلتاه.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
# وقال أبو زرعة: لا أعرفه إلا بهذا الحديث، وهو منكر.
PageV02P010
# 2500- داود بن أبي صالح.
# حجازي, لا يعرف.
# له عن أبي أيوب الأنصاري.
# روى عنه الوليد بن كثير فقط.
PageV02P010
# 2501- داود بن صغير.
# شامي.
# يكنى أبا عبد الرحمن.
# عن كثير النواء.
# قال أبو بكر الخطيب : ضعيف.
# وقال الدارقطني: منكر الحديث.
# وصغير بخط الحافظ الضياء بمهملة وبضم.
# وهو خطأ، فإن هذا الرجل في تاريخ الخطيب نقلته من نسخة السميساطية، وهى
~~متقنة مكتوبة من خط المصنف صغير بالفتح ثم بغين معجمة ، وهو داود بن صغير
~~بن شبيب، أبو عبد الرحمن البخاري، لا الشامي، فالشامي لا وجود له.
# ثم قال الخطيب: سكن بغداد، وحدث عن الأعمش، وأبي عبد الرحمن النواء
~~الشامي، وسفيان.
# وعنه إسحاق بن سنين، والفضل بن مخلد، وكان ضعيفا.
# بقي إلى سنة ثلاث وثلاثين ومئتين.
PageV02P010
# مكرر2501- داود بن عباد.
# عن أنس بموضوعات.
# وأحسبه ابن ms0494 عفان، وسيأتى.
PageV02P011
# 2502- (ق) داود بن عبد الله بن أبي الكرام: محمد بن علي بن عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب الجعفري، أبو سليمان المدني.
# عن مالك, وابن أبي يحيى .
# وعنه أبو حاتم وتمتام.
# وثقه أبو حاتم.
# وقال الخليلي: مقارب الحديث، يخطئ أحيانا.
# وقال العقيلي: في حديثه وهم.
PageV02P011
# 2503- (4) داود بن عبد الله الأودي.
# أبو العلاء الكوفي.
# عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، وغيره.
# وعنه أبو عوانة وابن فضيل.
# قال أحمد: شيخ ثقة قديم، وهو غير عم ابن إدريس.
# وروى الكوسج عن يحيى: ثقة.
# وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# فيحرر هذا، لأن هذا في ابن يزيد.
PageV02P011
# 2504- داود بن عبد الجبار الكوفي المؤذن.
# عن التابعين.
# روى عباس، عن ابن معين: ليس بثقة.
# وقال مرة: يكذب، قد رأيته.
# وكان قائدا ببغداد، وقال سعيد بن محمد الجرمي: كان مؤذن الجسر ، سمعت منه.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# ابن عدي، حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا داود بن عبد
~~الجبار الأودي، عن أبي شراعة، عن أبي هريرة، مرفوعا: إذا أقبلت الرايات
~~السود من قبل الشرق فلا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء.
# أبو شراعة اسمه سلمة بن مجنون.
# وفي تاريخ الخطيب من طريق عبد الله بن محمد بن منصور: حدثنا سويد، حدثنا
~~داود، حدثنا أبو شراعة، قال: كنا عند ابن عباس في البيت فقال: إذا خرجت
~~الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيرا، فإن دولتنا معهم، فقال أبو هريرة:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أقبلت الرايات السود من قبل
~~الشرق فإن أولها فتنة، وأوسطها هرج، وآخرها ضلالة.
PageV02P011
# سعدويه، حدثنا داود بن عبد الجبار، قال: كنت مع إبراهيم بن جرير، فرأى حية،
~~فقال: أخبرني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من رأى حية فلم
~~يقتلها فرقا منها فليس منا.
# محمد بن عقبة السدوسي، حدثنا داود بن عبد الجبار، حدثنا أبو الجارود، عن
~~حبيب بن خطاب، عن ابن عباس رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل ms0495 العنب
~~خرطا ، أخبرناه إسماعيل بن الفراء، أخبرنا ابن قدامة سنة ست عشرة وست مئة،
~~أخبرنا يحيى بن ثابت، أخبرنا أبي، أخبرنا ابن دوما النعالى، أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي، حدثنا محمد بن غالب تمتام، حدثنا محمد بن عقبة، رواه العقيلي، عن
~~تمتام، وقال: لا أصل له.
# أبو الربيع الزهراني، حدثنا داود بن عبد الجبار، حدثنا سلمة بن المجنون،
~~سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تغوط على ضف
~~نهر يتوضأ منه ويشرب فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.
PageV02P012
# 2505- داود بن عبد الحميد.
# عن زكريا بن أبي زائدة.
# قال أبو حاتم: حديثه يدل على ضعفه.
# وروى عنه إسحاق بن إبراهيم البغوي، وكان ينزل الموصل، أصله كوفي.
# وقال العقيلي: روى عن عمرو بن قيس الملائي أحاديث لا يتابع عليها، منها:
~~عن الملائي، عن عطية، عن أبي سعيد: يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها.
PageV02P012
# 2506- (ع, صح) داود بن عبد الرحمن المكي العطار، أبو سليمان.
# عن القاسم بن أبي بزة.
# وعمرو بن دينار، وجماعة.
# وعنه الشافعي، وقتيبة وعدة.
# وثقه ابن معين.
# وقال إبراهيم بن محمد الشافعي: ما رأيت أعبد من الفضيل، ولا أورع من داود
~~العطار.
# وقال الحاكم: قال يحيى بن معين: ضعيف الحديث وقال الأزدي: يتكلمون فيه.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به، صالح.
PageV02P013
# 2507- داود بن عبد الرحمن الواسطي.
# عن سفيان بن حسين.
# ضعفه الأزدي.
PageV02P013
# 2508- (س) داود بن عبيد الله.
# عن خالد بن معدان في النهي عن صوم السبت.
# لا يعرف.
# تفرد بالحديث عنه العلاء، وكأنه ابن الحارث.
PageV02P013
# 2509- داود بن عبيد الله بن مسلم.
# عن بكر بن مصاد.
# وعنه البرجلاني.
# لا يعرف.
PageV02P013
# 2510- داود بن عثمان الثغري.
# حدث بمصر عن الأوزاعي .
# قال العقيلي: يحدث بالبواطيل.
# حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا داود... فذكر حديثا غريبا.
PageV02P013
# 2511- (ق) داود بن عجلان المكي البزاز.
# عن أبي عقال، وإبراهيم بن أدهم له في فضل الطواف في المطر.
# وعنه محمد بن يحيى العدني، وأحمد بن عبدة الضبي.
# ضعفه ابن معين.
# وقال أبو داود: ليس ms0496 بشيء.
PageV02P013
# 2512- (ق) داود بن عطاء المدني، أبو سليمان، من موالى الزبير، ويقال فيه
~~داود بن أبي عطاء.
# عن زيد بن أسلم، وصالح بن كيسان.
# وعنه الأوزاعي شيخه، وإبراهيم بن المنذر، وعبد الله بن محمد الأذرمي.
# قال أحمد: ليس بشيء قد رأيته.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# قال ابن أبي عاصم في كتاب السنة: حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن
~~محمد بن يحيى بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله، حدثنا داود بن عطاء، عن صالح
~~بن كيسان، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أول من يصافحه الحق عمر، وأول من يأخذ بيده
~~فيدخله الجنة.
# هذا منكر جدا.
PageV02P013
# 2513- داود بن عفان.
# عن أنس بن مالك بنسخة موضوعة.
# قال ابن حبان: كان يدور بخراسان ويضع على أنس.
# كتبنا النسخة عن عمار بن عبد المجيد عنه.
# لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح.
# قلت: له عن أنس، مرفوعا: من قبل غلاما لشهوة عذب في النار ألف سنة.
# وله: عن أنس، مرفوعا: الأمناء سبعة: اللوح، والقلم، وإسرافيل، وميكائيل،
~~وجبريل، ومحمد صلى الله عليه وسلم، ومعاوية.
PageV02P014
# 2514- (ت) داود بن علي الهاشمي عم المنصور.
# ليس بحجة.
# قال ابن معين: أرجو أنه لا يكذب، إنما يحدث بحديث واحد، هكذا روى عثمان
~~بن سعيد، عن ابن معين، وإلا فداود قد ساق له ابن عدي جملة أحاديث.
# وقد روى عن أبيه بضعة عشر حديثا، من ذلك: هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن داود
~~بن علي, عن أبيه عن جده ابن عباس، مرفوعا: صوموا عاشوراء، وخالفوا فيه
~~اليهود، صوموا قبله يوما وبعده يوما.
# وروى الحسن بن حي، عن داود نحوا من هذا.
# قيس بن الربيع، عن ابن أبي ليلى، عن داود بن علي، عن أبيه، عن جده، قال:
~~بعثني العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في بيت خالتي ميمونة،
~~فقام يصلي من الليل، فلما صلى الركعتين قبل الفجر قال: اللهم إنى أسألك ms0497
~~رحمة من عندك تهدي بها قلبي. ... الحديث بطوله.
PageV02P014
# وأنبأناه أحمد بن سلامة، عن الجمال واللبان، أخبرنا الحداد، أخبرنا أبو
~~نعيم، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا جعفر الصائغ، حدثنا محمد بن عمران بن أبي
~~ليلى، حدثني أبي، حدثنا ابن أبي ليلى، عن داود، عن أبيه، عن جده، قال:
~~بعثني العباس ... الحديث.
# وفيه: اللهم إنى أسألك الفوز عند القضاء، ونزل الشهداء، وعيش السعداء،
~~والنصر على الأعداء، اللهم إنى أنزل بك حاجتي وإن قصر رأيى، وضعف عملي.
# رواه الترمذي بطوله، عن الدارمي، عن محمد بن عمران.
# حسين بن محمد المؤدب، حدثنا سليمان بن قرم، عن محمد بن شعيب، عن داود بن
~~علي، عن أبيه، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بطير فقال:
~~اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي، فجاء على فأكل معه وابن شعيب لا يعرف.
# عبد الله بن نمير، حدثنا عتبة بن يقظان، عن داود بن علي، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، مرفوعا: المؤمن خلق مفتونا توابا نسيا، فإن ذكر ذكر.
# قال ابن عدي: عندي لا بأس برواياته، عن أبيه، عن جده.
# قلت: قد ولي الكوفة في دولة السفاح، ثم المدينة، وكان فصيحا مفوها، ولما
~~بويع السفاح وصعد المنبر ليخطب حصر فوثب داود بن علي عمه بين يدي المنبر
~~فتكلم وأبلغ ومنى الناس ووعدهم.
# مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة كهلا.
PageV02P014
# 2515- داود بن علي الأصبهاني الظاهري الفقيه أبو سليمان.
# قال أبو الفتح الأزدي: تركوه.
# كذا قال.
# ومولده سنة مئتين.
# وسمع من سليمان بن حرب، والقعنبي، ومسدد، وابن راهويه، وأبي ثور، وصنف الكتب.
PageV02P015
# قال الخطيب في تاريخه : كان إماما ورعا زاهدا ناسكا، وفي كتبه حديث كثير
~~لكن الرواية عنه عزيزة جدا.
# روى عنه ابنه محمد الفقيه، وزكريا الساجي، وجماعة.
# وقال أبو إسحاق: مولده سنة اثنتين ومئتين، وأخذ العلم عن إسحاق وأبي ثور،
~~وكان زاهدا متقللا.
# وقال ابن حزم: إنما عرف بالأصبهاني لأن أمه أصبهانية، وكان عراقيا كتب
~~ثمانية عشر ألف ورقة.
# وقال أبو إسحاق: قيل كان في مجلسه أربع ms0498 مئة صاحب طيلسان أخضر.
# وكان من المتعصبين للشافعي، صنف مناقبه.
# قال: وإليه انتهت رياسة العلم ببغداد، وأصله من أصبهان، ومولده بالكوفة،
~~ومنشؤه ببغداد وبها قبره.
# قلت: وقد كان داود أراد الدخول على الإمام أحمد فمنعه وقال: كتب إلى محمد
~~بن يحيى الذهلي في أمره، وأنه زعم أن القرآن محدث، فلا يقربني,فقيل: يا أبا
~~عبد الله، إنه ينتفى من هذا وينكره.
# فقال: محمد بن يحيى أصدق منه.
# وقال المروذي: حدثنا محمد بن إبراهيم النيسابوري أن إسحاق بن راهويه لما
~~سمع كلام داود بن علي في بيته وثب وضربه، وأنكر عليه.
# وقال محمد بن الحسين بن صبيح: سمعت داود يقول: القرآن محدث، ولفظي
~~بالقرآن مخلوق.
# وقال المروذي: كان داود قد خرج إلى ابن راهويه فتكلم بكلام شهد عليه
~~اثنان أنه قال: القرآن محدث.
# قال سعيد بن عمرو البرذعي: كنا عند أبي زرعة فقال عبد الرحمن بن خراش:
~~داود كافر، فوبخه أبو زرعة، ثم قال أبو زرعة: من كان عنده علم فلم يصنه ولم
~~يقتصر عليه، والتجأ إلى الكلام فما في يدك منه شيء، هذا الشافعي لا أعلم
~~تكلم في كتبه بشيء من هذا الفضول الذي قد أحدثوه، لا أرى امتنع من ذلك إلا
~~ديانة، ترى داود لو أقتصر على ما يقتصر عليه أهل العلم لظننت أنه يكمد أهل
~~البدع لما عنده من البيان والآلة، ولكنه تعدى، لقد قدم من نيسابور PageV02P015
~~فكتب إلي محمد بن رافع، ومحمد بن يحيى، وعمرو بن زرارة، وحسين بن منصور،
~~وجماعة بما أحدث هناك، فكتمت ذاك خوفا من عواقبه، فقدم بغداد، فكلم صالح بن
~~أحمد أن يتلطف له في الاستئذان على أبيه، فقال: هذا كتب إلى محمد بن يحيى
~~أنه زعم أن القرآن محدث فلا يقربني.
# وقال الحسين بن إسماعيل المحاملي: كان داود جاهلا بالكلام.
# قال وراق داود: قال داود: أما الذي في اللوح المحفوظ فغير مخلوق، وأما
~~الذي بين الناس فمخلوق.
# قلت: هذا أدل شيء على جهله بالكلام، فإن جماهيرهم ما فرقوا بين الذي في
~~اللوح المحفوظ ms0499 وبين الذي في المصاحف، فإن الحدث لازم عندهم لهذا ولهذا،
~~وإنما يقولون القائم بالذات المقدسة غير مخلوق، لأنه من علمه تعالى،
~~والمنزل إلينا محدث، ويتلون قوله تعالى : {ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث}.
# والقرآن كيفما تلى أو كتب أو سمع فهو وحي الله وتنزيله غير مخلوق.
# وقال القاضيالمحاملي: رأيت داود يصلي، فما رأيت مسلما يشبهه في حسن
~~تواضعه.
# مات داود في رمضان سنة سبعين ومئتين.
PageV02P016
# 2516- داود بن عمر النخعي.
# عن أبي حازم.
# قال الأزدي: كذاب.
# وقيل: داود بن عمرو، وضعفه أحمد فيما نقل ابن حزم في المحلى.
PageV02P016
# 2517- (م, س, صح) داود بن عمرو الضبى البغدادي.
# عن نافع بن عمر الجمحي، وحماد بن زيد، وخلق.
# وكان صدوقا صاحب حديث: روى عنه مسلم، وابن ناجية، والبغوي، وخلق.
# وقد أخذ أحمد بن حنبل له مرة بالركاب، رواها أبو الحسن بن العطار أنه رأى ذلك.
# وقال البغوي: حدثنا داود بن عمرو بن زهير الثقة المأمون.
# وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن داود
~~بن عمرو الضبي، فقال: لا أعرفه, من أين هذا ؟ قلت: ينزل المدينة.
# قال: مدينتنا هذه أو مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ قلت: مدينة أبي جعفر.
# قال: عمن يحدث ؟ قلت: عن منصور بن الأسود ، وصالح بن عمر، ونافع بن عمر:
~~فقال: هذا شيخ كبير من أين هو ؟ قلت: من آل المسيب.
PageV02P017
# فقال: قد كان هؤلاء نفسين متقشفين : أحدهما يتصدق والآخر يبيع القصب، لا
~~أعرفه: أما لهذا أحد يعرفه ! قلت: بلغني أن سعدويه..قال: ذاك المشؤوم ما
~~حدث بعد وعرفه.
# فقال: سعدويه أعرف بمن كان يطلب معه.
# ثم بلغني أن يحيى بن معين سئل عنه فقال: لا بأس به.
# وقال عبد الخالق بن منصور، عن ابن معين: ليس به بأس.
# قلت: وذكره ابن الجوزي فما زاد على أن قال: قال أحمد لا يحدث عنه، ليس بشيء.
# وقال أبو زرعة وأبو حاتم: منكر الحديث.
# قلت: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين.
# وأخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف ms0500 بن أحمد، قالا: أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر، أخبرنا سعيد بن البناء، أخبرنا على ابن البسري، أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا داود بن عمرو المسيبي سنة سبع
~~وعشرين ومئتين، حدثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء، عن أبي الرجال، عن عمرة، عن
~~عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بيت لا تمر فيه جياع أهله.
# أخرجه مسلم من حديث ابن طحلاء.
PageV02P017
# 2518- (د) داود بن عمرو الدمشقي.
# عن مكحول، وأبي سلام الأسود، وجماعة.
# وعنه هشيم، وخالد بن عبد الله والواسطيون.
# وكان عاملا على واسط.
# وثقه ابن معين.
# وقال العجلي: ليس بالقوي.
# قلت: انفرد بحديث: أحسنوا أسماءكم.
# وبحديث: إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل، وإن أكل منه.
# خرجه أبو داود من حديث أبي ثعلبة.
# وهذا حديث منكر.
# قال أحمد بن حنبل: حديثه مقارب.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# وقال أبو داود: صالح.
PageV02P018
# 2519- (ت، س، ق) داود بن أبي عوف أبو الجحاف.
# عن أبي حازم الأشجعي، وعكرمة، وطائفة.
# وعنه السفيانان، وعلي بن عابس، وعدة.
# وثقه أحمد ويحيى.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وأما ابن عدي فقال: ليس هو عندي ممن يحتج به.
# شيعي.
# عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت.
# عبد الله بن نمير، حدثنا عامر بن السمط، عن أبي الجحاف، عن معاوية بن
~~ثعلبة، عن أبي ذر، مرفوعا: يا علي من فارقني فارق الله، ومن فارقك يا علي
~~فارقني.
# هذا منكر.
# تليد بن سليمان، عن أبي الجحاف، عن محمد بن عمرو الهاشمي، عن زينب بنت
~~علي، عن فاطمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أما إنك يابن أبي
~~طالب وشيعتك في الجنة، وسيجئ أقوام ينتحلون حبك يمرقون من الإسلام، يقال
~~لهم الرافضة: فإن لقيتهم فاقتلهم، فإنهم مشركون.
# فهذا آفته تليد، فإنه متهم بالكذب.
# ورواه أبو الجارود زياد بن المنذر، وهو ساقط، عن أبي الجحاف.
PageV02P018
# 2520- (د، ت، ق) داود بن أبي الفرات، هو داود بن ms0501 بكر بن أبي الفرات
~~الأشجعي.
# مولاهم، شيخ مديني.
# عن ابن المنكدر، وصفوان بن سليم وغيرهما.
# وعنه إسماعيل بن جعفر، وأبو ضمرة، وجماعة.
# روى ابن أبي خيثمة، عن ابن معين، توثيقه.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به، ليس بالمتين.
# قلت: له في الكتب: أنس بن عياض، عنه، عن ابن المنكدر، عن جابر، حديث: ما
~~أسكر كثيره فقليله حرام.
PageV02P018
# فأما:
# 2521- (خ، ت، س، ق, صح) داود بن أبي الفرات الكندي المروزي فأبو عمرو،
~~نزل البصرة.
# عن ابن بريدة، وإبراهيم الصائغ.
# وعنه ابن مهدي، وعفان، وخلق.
# وثقه ابن معين، وأبو داود، ومات مع حماد بن سلمة في عام.
# وهو داود بن عمرو أبي الفرات.
PageV02P019
# 2522- داود بن فراهيج.
# عن أبي هريرة.
# وعنه شعبة وغيره.
# روى عباس، عن يحيى، قال: قد روى عنه شعبة، وأبو غسان محمد بن مطرف، وهو ضعيف.
# وقال يحيى القطان: كان شعبة يضعف داود بن فراهيج.
# وقال يعقوب الحضرمي: حدثنا شعبة، عن داود، وكان قد كبر وافتقر، وعن ابن
~~معين أيضا، لا بأس به.
# ويروى عن ابن المديني، عن يحيى القطان: ثقة.
# وقال ابن عدي: لا أرى بمقدار ما يرويه بأسا.
# وله حديث فيه نكرة.
# هشام بن عمار، حدثنا عبد الله بن يزيد البكري (ح)، وحميد بن داود، حدثنا
~~سوار بن عمارة، قالا: حدثنا أبو غسان، سمعت داود بن فراهيج، سمعت أبا
~~هريرة، مرفوعا: ما حسن الله خلق رجل وخلقه فتطعمه النار.
# قال أبو حاتم: تغير حين كبر، وهو ثقة صدوق.
PageV02P019
# 2523- داود بن الفضل الحلبي.
# لا يكاد يعرف.
# وقال الأزدي: متروك.
PageV02P019
# 2524- داود بن كثير.
# عن بعض التابعين.
# مجهول.
# قلت: هو من أهل الرقة.
# روى عن ابن المنكدر.
# حدث عنه إسحاق بن موسى الخطمي، ويحيى الحماني.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P019
# 2525- داود بن كردوس.
# مجهول.
# له عن عمر بن الخطاب.
PageV02P020
# 2526- داود بن المثنى.
# عن عمرو بن شعيب.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
PageV02P020
# 2527- (ق) داود بن المحبر بن قحذم، أبو سليمان البصري صاحب العقل.
# وليته لم يصنفه.
# روى عن شعبة، وهمام، وجماعة، وعن ms0502 مقاتل بن سليمان.
# وعنه أبو أمية، والحارث بن أبي أسامة، وجماعة.
# قال أحمد: لا يدرى ما الحديث.
# وقال ابن المديني: ذهب حديثه.
# وقال أبو زرعة وغيره: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، غير ثقة.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وأما عباس فروى عن ابن معين، قال: ما زال معروفا بالحديث، ثم تركه وصحب
~~قوما من المعتزلة فأفسدوه، وهو ثقة.
# وقال أبو داود: ثقة شبه الضعيف.
# وروى عبد الغنى بن سعيد، عن الدارقطني، قال: كتاب العقل وضعه ميسرة بن
~~عبد ربه، ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة،
~~وسرقه عبد العزيز بن أبي رجاء، ثم سرقه سليمان بن عيسى السجزي، أو كما قال:
~~أخبرنا عبد الخالق بن سعيد، أخبرنا ابن قدامة، أخبرنا أبو زرعة، أخبرنا
~~المقومي، أخبرنا القاسم بن أبي المنذر، أخبرنا أبو الحسن القطان، حدثنا ابن
~~ماجة، حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث، حدثنا داود بن المحبر، عن الربيع ابن
~~صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، مرفوعا: ستفتح مدينة يقال لها قزوين، من
~~رابط فيها أربعين ليلة كان له في الجنة عامود من ذهب، وزمردة خضراء، على
~~ياقوتة حمراء، لها سبعون مصراع من ذهب، كل باب منها فيه زوجة من الحور
~~العين، فلقد شان ابن ماجة سننه بإدخاله هذا الحديث الموضوع فيها.
# توفي سنة ست ومئتين.
PageV02P020
# 2528- داود بن محمد المعيوفي العين ثرمائي.
# عن أحمد بن عبد الواحد بخبر منكر.
PageV02P020
# 2529- (ق) دواد بن مدرك.
# نكرة لا يعرف.
# له عن عروة.
# تفرد عنه موسى بن عبيدة، وقع لنا حديثه بعلو في جزء ابن الطلاية: مسجدي
~~خاتم مساجد الأنبياء.
PageV02P021
# 2530- داود بن المفضل.
# عن حماد بن سلمة.
# صدوق.
# وقال الأزدي: منكر الحديث .
PageV02P021
# 2531- (س) داود بن منصور النسائي.
# عن إبراهيم بن طهمان.
# صدوق.
# قاله أبو حاتم.
# وقال مهنا الشامي: سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: أعرفه.
# فقلت: كيف هو ؟ قال: لا أدري، وكرهه.
# وقال العقيلي: يخالف في حديثه.
# ثم ساق له حديثا خولف في سنده، رواه عن قيس بن الربيع، وقيس ليس بقوي.
# وأما ms0503 داود فوثقه النسائي وخرج له، وحدث عنه أبو حاتم.
PageV02P021
# 2532- (س) داود بن نصير الطائي.
# من كبار الزهاد، وهو ثقة بلا نزاع.
# وثقه ابن معين.
PageV02P021
# 2533- (خت, م, 4, صح) داود بن أبي هند.
# حجة.
# ما أدرى لم لم يخرج له البخاري.
PageV02P021
# 2534- داود بن الوازع.
# عن محمد بن المنكدر.
# ضعفه الأزدي وغيره.
PageV02P021
# 2535- داود بن الوليد.
# كان يكون بالرصافة.
# قد سئل عنه أبو حاتم فقال: هو عندي كذاب.
# وهذا لم يذكره ابن أبي حاتم.
PageV02P021
# 2536- داود بن يحيى الإفريقي.
# عن عبد الله بن عمر بن غانم.
# قال ابن يونس: أحاديثه موضوعة.
PageV02P021
# 2537- (ت، ق) داود بن يزيد الأودي الكوفي، أبو يزيد الأعرج.
# عن أبيه، وإبراهيم النخعي، وأبي وائل.
# وعنه شعبة، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى، والناس.
# ضعفه أحمد، وابن معين.
# وقال الثوري: شعبة يروي عن داود بن يزيد، يتعجب فيه.
# وقال الفلاس: كان يحيى، وابن مهدي لا يحدثان عنه.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وروى عباس، وعثمان، وابن الدورقي، عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الهيثم بن خالد: سمعت شريكا، وذكر له ابن إدريس وتحريمه النبيذ،
~~فقال: أهل بيت جنون.
# أحمق بن أحمق.
PageV02P021
# كان أبوه ها هنا يعلم ولد عيسى بن موسى، ولقد قال الشعبي لعمه داود بن
~~يزيد: لاتموت حتى يجن، فما مات حتى كوي رأسه.
# إبراهيم بن بشار، حدثنا سفيان، عن داود بن يزيد، عن الشعبي، عن هرم بن
~~خنبش أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عمرة في رمضان كحجة معي.
# وأخبرناه سنقر بن عبد الله، أخبرنا عبد اللطيف, أخبرنا عبد الحق، أخبرنا
~~أبو الحسن العلاف، أخبرنا أبو الحسن الحمامي، أخبرنا ابن قانع، حدثنا يحيى
~~بن محمد، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا سفيان، عن داود الأودي،
~~عن الشعبي، عن هرم بن خنبش، مرفوعا: عمرة في رمضان كحجة معي.
# قال ابن معين.
# مات سنة إحدى وخمسين وخمس مئة.
PageV02P021
# 2538- داود بن يزيد الثقفي.
# بصري.
PageV02P022
# 2539- وداود الصفار.
# عن سالم بن عبد الله، مجهولان.
# قال الخطيب: أما ms0504 الثقفي فيروي عن عاصم بن بهدلة، وحبيب المعلم.
PageV02P022
# 2540- (س) داود السراج الثقفي.
# عن أبي سعيد.
# وعنه قتادة فقط.
PageV02P022
# 2541- داود البصري.
# عن أنس بن مالك.
# قال الأزدي: متروك الحديث.
PageV02P022
# مكرر 2489- داود الطفاوي أبو بحر.
# بصري.
# وهو ابن راشد.
# مر .
# حدث عنه عمرو بن مرزوق وغيره.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال العقيلي: حديثه باطل، حدثناه إبراهيم بن محمد، حدثنا عمرو بن مرزوق،
~~حدثنا داود الطفاوي، عن مسلم، عن مؤرق العجلي، عن عبيد بن عمير، سمع عبادة
~~بن الصامت فذكر حديثا طويلا في القرآن وكونه يؤنس القارئ في قبره، وأن لحده
~~يتسع عليه مسيرة أربع مئة عام، ويوضع له فراش بطانته من حرير، وحشوه مسك،
~~ويوضع له سراج من نور في مسرجة من ذهب. ... الحديث.
PageV02P022
# 2542- داود الجواربي.
# رأس في الرفض والتجسيم، من قرامي جهنم.
# قال أبو بكر بن أبي عون: سمعت يزيد بن هارون يقول: الجواربي والمريسي
~~كافران.
# ثم ضرب يزيد مثلا للجواربي فقال: إنما داود الجواربي عبر جسر واسط فانقطع
~~الجسر فغرق من كان عليه، فخرج شيطان، فقال: أنا داود الجواربي.
# قلت: هذا الضرب لا أعلم له رواية مثل بشر المريسي، وأبي إسحاق النظام،
~~وأبي الهذيل العلاف، وثمامة بن أشرس، وهشام بن الحكم الرافضي المشبه، وضرار
~~بن عمرو، ومعمر أبي المعتمر العطار البصري.
# وهشام بن عمرو الفوطي، وأبي عيسى الملقب بالمزدار، وأبي موسى الفراء،
~~فلكونهم لم يرووا الحديث لم أحتفل بذكرهم ولا استوعبتهم، فأراح الله منهم.
PageV02P022
# - من اسمه دبيس, ودجين, ودحيبة:
# 2543- دبيس بن سلام القصباني.
# عن علي بن عاصم.
# ضعفه الدارقطني، ووثقه الطستي.
PageV02P023
# 2544- دبيس الملائي.
# عن سفيان الثوري.
# قال أبو حاتم: ضعيف.
# يقال دبيس بن حميد.
PageV02P023
# 2545- دجين، أبو الغصن بن ثابت اليربوعي البصري.
# عن أسلم مولى عمر وهشام بن عروة.
# قال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
# وقال أبو حاتم، وأبو زرعة: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني وغيره: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: قد روي لنا عن يحيى بن معين أنه قال: الدجين هو جحى، وهذا
~~لم يصح عنه.
# وقد ms0505 روى عن الدجين بن المبارك، ووكيع، وعبد الصمد، وهؤلاء أعلم بالله من
~~أن يرووا عن جحى.
# والدجين أعرابي من بني يربوع.
# قال البخاري: سمع منه ابن المبارك ومسلم.
# وقال ابن مهدي: قال لنا دجين أول مرة: حدثني مولى لعمر بن عبد العزيز,
~~فقانا له: إن مولى عمر بن عبد العزيز لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال: فتركه، فما زالوا يلقنونه حتى قال أسلم مولى عمر بن الخطاب.
# ابن عدي، حدثنا أبو خليفة، حدثنا مسلم، حدثنا الدجين بن ثابت أبو الغصن،
~~عن أسلم مولى عمر، قال: قلنا لعمر: مالك لا تحدثنا عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ؟ قال: أخشى أن أزيد أو أنقص، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
# ورواه وكيع وجماعة عنه.
PageV02P023
# 2546- دجين العريني.
# شيخ حدث عنه ابن المبارك، أراه الأول.
# ضعفه ابن معين.
PageV02P024
# 2547- (د، ت) دحيبة بنت عليبة ربيبة قيلة بنت مخرمة، وأختها صفية.
# عن قيلة.
# ما روى عنها سوى عبد الله بن حسان العنبري ذاك الخبر الطويل.
PageV02P024
# - من اسمه دراج:
# 2548- (4) دراج، أبو السمح المصري.
# صاحب أبي الهيثم العتواري.
# قال أحمد: أحاديثه مناكير، ولينه.
# وقال عباس، عن يحيى: ليس به بأس.
# وقال عثمان بن سعيد، عن يحيى: ثقة.
# وقال فضلك الرازي: ما هو ثقة، ولا كرامة.
# وقال النسائي: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال النسائي أيضا: ليس بالقوي.
# وقد ساق ابن عدي له أحاديث وقال: عامتها لا يتابع عليها.
# أخبرنا أحمد بن إسحاق: أخبرنا نصر بن عبد الرزاق، أخبرنا أسعد بن يلدرك ،
~~أخبرنا علي بن محمد العلاف، أخبرنا أبو الحسن الحمامي، حدثنا أبو بكر
~~الآجرى، حدثنا جعفر الفريابي، حدثنا يزيد بن خالد الرملي، حدثنا ابن وهب،
~~عن عمرو بن الحارث PageV02P024
~~أن دراجا أبا السمح حدثه عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# أن رجلا قال: طوبى لمن رآك وآمن بك, قال: طوبى لمن رأني وآمن بي، ثم طوبى ms0506
~~ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني، فقال رجل: يا رسول الله ما طوبى ! قال: شجرة
~~في الجنة مسيرة مئة عام، ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها.
# ولابن وهب عن عمرو بن الحارث، عن دراج نسخة منها: عن أبي الهيثم، عن أبي
~~سعيد، مرفوعا: أصدق الرؤيا بالأسحار.
# وبه: اذكروا الله حتى يقال مجنون.
# وبه: المجالس ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجب .
# وبه: الشتاء ربيع المؤمن.
# وبه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
~~فقلت: فما أطول هذا ؟ فقال: والذى نفسي بيده إنه ليخفف عن المؤمن...وذكر
~~الحديث.
# وقال ابن يونس: كان يقص بمصر، ومات سنة ست وعشرين ومئة.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال مرة: متروك.
# حرملة، حدثنا ابن وهب، حدثنا عبد الله بن عياش بن عباس، حدثنا عبد الله
~~بن سليمان الطويل، عن دراج، عن عيسى بن هلال، عن عبد الله بن عمرو: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الأرضين بين كل أرض والتى تليها مسيرة
~~خمس مئة سنة.
# والعليا منها على ظهر حوت قد التقى طرفاه في السماء، وهو على صخرة،
~~والصخرة بيد ملك.
# قال ابن منده: إسناده مشهور، مصري.
PageV02P024
# - من اسمه درباس، ودرست, ودرمك, ودعامة:
# 2549- درباس بن دجاجة.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV02P025
# 2550- درست بن حمزة.
# عن مطر الوراق.
# ضعفه الدارقطني.
# ويقال: هو درست بن زياد.
# وقال البخاري: درست بن حمزة، عن مطر، لا يتابع على حديثه.
# وقال خليفة بن خياط: حدثنا درست بن حمزة، حدثنا مطر الوراق، عن قتادة، عن
~~أنس، مرفوعا: ما من عبدين متحابين في الله استقبل أحدهما صاحبه فيتصافحان
~~ويصليان على النبي صلى الله عليه وسلم إلا لم يفترقا حتى يغفر لهما.
PageV02P025
# 2551- (د, ق) درست بن زياد البصري القزاز.
# ويقال الخزاز.
# عن أبان بن طارق، وحميد، وابن جدعان، وجماعة.
# وعنه نصر بن علي، ومسدد، ومحمد بن مثنى، وخلق.
# قال ابن معين: لا شيء.
# وقال أبو زرعة: واه.
# وقال البخاري: ليس حديثه بالقائم.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال النسائي: ms0507 ليس بقوي.
# وقال الدارقطني: هو وابن حمزة ضعيفان.
# ثم قال: وللبصريين شيخ ثالث يقال له درست ثقة، يروي عن الزهري.
# وعنه ابن أبي عروبة.
# عبد الحميد بن صبيح، حدثنا درست بن زياد، حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس،
~~قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقيل: مات فلان, قال: أليس كان معنا
~~آنفا ؟ قالوا: بلى, قال: سبحان الله كأنها أخذة على غضب، المحروم من حرم وصيته.
# وله: عن يزيد الرقاشي، عن أنس: الشمس والقمر ثوران عقيران في النار.
PageV02P025
# 2552- درمك بن عمرو.
# عن أبي إسحاق بخبر منكر.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV02P026
# 2553- دعامة السدوسي.
# والد قتادة.
# ما روى عنه غير ابنه، ولم يصح أنه روى عنه.
PageV02P026
# - من اسمه دعبل, ودغفل:
# 2554- دعبل بن علي الخزاعي الشاعر المفلق.
# رافضي بغيض سباب.
# هرب من المتوكل، وعاش نحوا من تسعين سنة.
# وله عن مالك مناكير.
PageV02P026
# مكرر 2554- دعبل أو دغفل.
# عن مالك، مهمل في كتاب الدارقطني.
# ضعفه أبو العباس النباتي.
# قلت: هو دعبل الشاعر، مات بعد الأربعين ومئتين.
# وقد شاخ.
PageV02P026
# 2555- دغفل بن حنظلة النسابة.
# روى عنه الحسن البصري شيئا في سنن النبي صلى الله عليه وسلم، خولف فيه
~~ولم يضعفه أحد.
# ويقال: له صحبه، ولم يصح.
# قال أحمد بن حنبل: ما أعرفه.
# قلت: يكفي في جهالة كون أحمد ما عرفه.
# وهو ذهلى شيباني.
# وسئل أحمد عنه مرة: أكان له صحبة ؟ فقال: لا، من أين له صحبة ! وقال
~~البخاري، في التاريخ: حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا معاذ، حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن دغفل بن حنظلة، قال: كان على النصارى صوم شهر رمضان،
~~فولي عليهم ملك فمرض فقال: لئن شفاه الله ليزيدن عشرا، ثم كان عليهم ملك
~~بعده فأكل اللحم فوجع فقال: لئن شفاه الله ليزيدن ثمانية أيام.
# ثم كان بعده ملك فقال: ما ندع من هذه الأيام أن نتمها ونجعل صومنا في
~~الربيع ففعل، فصارت خمسين يوما.
# قال البخاري: لا يتابع دغفل عليه، ولا يعرف للحسن سماع منه.
# قال ابن ms0508 سرين: كان دغفل رجلا عالما، ولكن اغتلبه النسب.
# وقال أبو هلال، عن عبد الله بن بريدة، قال: أرسل معاوية إلى دغفل فسأله
~~عن أنساب العرب وعن النجوم والعربية، وعن أنساب قريش، فأخبره، فإذا رجل عالم.
# فقال: ومن أين حفظت هذا يا دغفل ؟ قال: بلسان سئول، وقلب عقول، فأمره أن
~~يعلم يزيد.
PageV02P026
# - من اسمه دفاع ، ودلهاث, ودلهم:
# 2556- (ق) دفاع بن دغفل.
# عن عبد الحميد بن صيفي.
# ضعفه أبو حاتم.
# ووثقه ابن حبان.
# حديثه في الخضاب.
PageV02P027
# 2557- دلهاث بن جبير.
# عن الوليد بن مسلم.
# قال الأزدي: ضعيف جدا.
PageV02P027
# 2558- (د) دلهم بن الأسود.
# عداده في التابعين.
# لا يعرف.
# سمع أباه.
# وعنه عبد الرحمن بن عياش السمعي وحده.
# وثقه ابن حبان.
PageV02P027
# 2559- دلهم بن دهثم.
# عن هشام بن عروة، تكلم فيه، ولم يترك.
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
PageV02P027
# 2560- (د، ت، ق) دلهم بن صالح الكندي، كوفي.
# عن الشعبي، وجماعة.
# وعنه وكيع، وأبو نعيم، وجماعة.
# قال أبو حاتم: هو أحب إلي من عيسى بن المسيب.
# وقال أبو داود: ليس به بأس.
# وقال ابن معين: ضعيف.
PageV02P027
# - من اسمه دليل، ودهثم:
# 2561- دليل بن عبد الملك الفزاري الحلبي.
# عن السدي، عن زيد بن أرقم.
# روى عنه ابنه عبد الملك نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب، قاله ابن حبان.
# قلت: فمنها من أراد أن يمسك بالقضيب الياقوت الأحمر فليمسك بحب علي رضى
~~الله عنه.
PageV02P027
# 2562- دهثم بن جناح.
# عن شبابة.
# قال الأزدي: كذاب، لا يكتب حديثه.
PageV02P027
# 2563- (ق) دهثم بن قران.
# عن يحيى بن أبي كثير، وغيره.
# وعنه أبو بكر بن عياش، ومروان بن معاوية، وجماعة.
# قال أحمد: متروك.
# وقال أبو داود: ليس بشيء.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن معين لا يكتب حديثه.
# وقال أحمد أيضا: كان لا بأس به.
# حدث عنه أبو بكر بن عياش، ثم أخرج كتابا عن يحيى بن أبي كثير، فترك حديثه.
# وأما ابن حبان فذكره في الثقات فأساء، وقد ذكره أيضا في الضعفاء فأجاد.
# وقد روى دهثم بن قران عن نمران بن جارية، عن أبيه من بني ms0509 حنيفة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: يأخذ ماء جديدا للأذنين.
# رواه ابن ماجة.
# ولا يصح لحال دهثم وجهالة نمران.
PageV02P027
# - من اسمه دويد، وديسم, وديلم:
# 2564- دويد البصري.
# عن إسماعيل بن ثوبان.
# قال أبو حاتم: لين.
PageV02P028
# 2565- (د) ديسم.
# رجل من بني سدوس.
# لا يدرى من هو، يعرف بحديثه عن بشير بن الخصاصية: إن أهل الصدقة يعتدون.
# تفرد عنه أيوب السختياني.
PageV02P028
# 2566- (ق) ديلم بن غزوان البصري.
# عن الحكم بن حجل، وثابت، وجماعة.
# وعنه مسدد وعارم وهدبة.
# قال أبو حاتم وغيره: ليس به بأس.
# وذكره ابن عدي في الكامل، وقوى أمره، وساق له أربعة أحاديث غريبة.
# وقال: لا بأس بأحاديثه.
PageV02P028
# 2567- (د) ديلم بن فيروز.
# ويقال ابن مبرور الحميري.
# لم يصح حديثه، وفيه جهالة.
PageV02P028
# 2568- د, ت, ق ديلم بن الهوشع أبو وهب الجيشاني.
# عن الضحاك بن فيروز وغيره.
# وعنه يزيد بن أبي حبيب، عداده في المصريين.
# قال البخاري: في إسناده نظر.
# قلت: حديثه: يارسول الله أسلمت وتحتي أختان.
# قال طلق أيهما شيءت يا فيروز.
# تفرد به جرير بن حازم، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد.
PageV02P028
# - من اسمه دينار:
# 2569- دينار، أبو سعيد عقيصا .
# عن علي، يعد في موالى بني تميم.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: متروك الحديث.
# وقال السعدي: غير ثقة.
PageV02P029
# مكرر2569- دينار، أبو يحيى القتات.
# كذا سماه ابن أبي حاتم، وإنما اسمه على الصحيح: عبد الرحمن.
# وهو ضعيف الحديث.
# يأتي بكنيته.
PageV02P029
# 2570- (ق) دينار، أبو عمر.
# عن محمد ابن الحنفية.
# قال الأزدي: متروك، وهو مولى لبشر بن غالب الأسدي.
# قال ابن أبي حاتم: روى عن زيد بن أرقم، وابن الحنفية، ومسلم البطين، وعنه
~~إسماعيل بن سلمان، والثوري.
# قال وكيع: هو أبو عمر البزار.
# ليس بالمشهور.
# وقيل: هو دينار بن عمر.
# وثقه أحمد بن حنبل.
# وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور.
# ويقال: كان مختاريا من شرط المختار الكذاب.
PageV02P029
# 2571- دينار أبو مكيس الحبشي.
# عن أنس ذاك التالف المتهم.
# قال ابن حبان: يروي عن أنس أشياء موضوعة.
# وقال ابن عدي: ضعيف ذاهب.
# قال الخطيب: روى عنه أحمد بن محمد ms0510 بن غالب الباهلي غلام خليل، وحمدون بن
~~أحمد السمسار، ومحمد بن موسى البربري، وابن ناجية.
# قلت: حدث في حدود الأربعين ومئتين بوقاحة عن أنس بن مالك.
# وقال ابن عدي: حدثنا جعفر بن محمد بن عامر، حدثنا محمد بن إسماعيل
~~الأصبهاني، سمعت أبا مكيس عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر حديث الطير.
# وقال عبد الله بن ناجية: سمعت دينارا خادم أنس بن مالك، وكان أسود، يقول:
~~سمعت أنسا، فرفعه: من حبس طعاما أربعين يوما ثم أخرجه وتصدق به لم يقبل منه.
# وقال ابن عدي: حدثنا محمد بن أحمد بن حبيب القفاص، حدثنا دينار، حدثني
~~مولاي أنس، رفعه: الشعر في الأنف أمان من الجذام.
# وبه: يقول تعالى: الشيب على المؤمن من نوري، وأنا أكرم من أن أحرق نوري بناري.
# وبه: من أتى في دبره سبع مرات حول الله شهوته من قبله إلى دبره.
# وبه: قل سبحان الله وبحمده سبعين مرة يغفر لك ذنوب سبعين سنة.
# وبه: إذا أتى الرجل أهله أحتسابا لم يتفرقا حتى يغفر لهما، وإن كانا
~~عشارين.
# والأعزب العفيف إذا أجنب خلق الله من جنابته طيرا أخضر يسبح، وثوابه
~~للأعزب.
# ومن اغتسل من حلال أعطي ألف قصر من در وأعطي ثواب ألف شهيد بكل قطرة.
# قال لنا القفاص: أحفظ عن دينار مئتين وخمسين حديثا.
# قلت.
# إن كان من هذا الضرب فيقدر أن يروي عنه عشرين ألفا كلها كذب.
PageV02P029
# 2572- دينار، أبو هارون.
# عن ميمون بن سنباذ.
# لا يدرى من هو.
PageV02P030
# 2573- دينار، أبو كثير.
# عن ابن عمر، مجهول.
PageV02P030
# 2574- (د، ت) دينار عن مولاه عمرو بن الحارث المصطلقي.
# وعنه ولده عيسى بن دينار فقط (والله أعلم) .
PageV02P030
# حرف الذال
# - من اسمه ذاكر، وذر:
# 2575- ذاكر بن موسى بن شيبة العسقلاني.
# قال الأزدي: ضعيف.
# روى عن رواد بن الجراح حديث: لأن يربى أحدكم جرو كلب بعد سنة خمسين ومئة
~~خير من أن يربي ولدا لصلبه بسند الصحيح.
# قلت: هذا كذب.
PageV02P031
# 2576- (ع, صح) ذر بن عبد الله الهمداني.
# تابعي ثقة.
# قال أحمد: لا بأس ms0511 به، هو أول من تكلم في الإرجاء.
# وقال الأزدي: يتكلمون فيه، كان مرجئا.
# وقال أبو داود: كان مرجئا.
# وقال مغيره: سلم ذر على إبراهيم النخعي فلم يرد عليه، يعنى للإرجاء.
# وروى حمزة الزيات، عن أبي المختار الطائي، قال: شكا ذر سعيد بن جبير إلى
~~أبي البختري الطائي قال: سلمت عليه فلم يرد علي، وكلمه فيه، فقال سعيد: إن
~~هذا يحدث كل يوم دينا، والله لا كلمته أبدا.
# قال ابن معين والنسائي: ذر ثقة PageV02P031
~~- من اسمه ذواد ، وذؤيب:
# 2577- (ت، ق) ذواد بن علبة أبو المنذر الحارثي الكوفي.
# عن ليث بن أبي سليم، ومطرف بن طريف.
# وعنه سعيد بن منصور، وجبارة بن المغلس، وجماعة.
# ضعفه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، ذهب حديثه.
# وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أبو داود: أما الفضل فيالك والعبادة.
# وقال ابن نمير: صالح صدوق.
# روى جماعة عن ذواد ، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: يا أبا هريرة، أشكنب درد ؟ قلت: لا, قال: صل، فإن في الصلاة شفاء.
# أخرجه أحمد في مسنده.
# والأصح ما رواه المحاربي، عن ليث، عن مجاهد، مرسلا.
# ومعناه اشتكي بطنك.
PageV02P031
# 2578- ذؤيب بن عباد.
# عن عكرمة.
# مجهول.
# والراوي عنه مجهول.
PageV02P031
# 2579- ذؤيب بن عمامة السهمي.
# عن مالك وغيره.
# ضعفه الدارقطني وغيره، ولم يهدر.
# مقدام بن داود الرعيني، حدثنا ذؤيب بن عمامة، حدثنا مالك، عن هشام، عن
~~أبيه، عن عائشة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: افتتحت القرى بالسيف،
~~والمدينة بالقرآن.
# هذا منكر مما تفرد به ذؤيب.
PageV02P032
# - من اسمه ذو النون، وذهيل، وذيال)
# 2580- ذو النون المصري الزاهد العارف.
# قال الدارقطني: روى عن مالك أحاديث فيها نظر.
# قلت: اسمه ثوبان بن إبراهيم.
# ويقال الفيض بن أحمد.
# ويقال كنيته أبو الفيض.
# ويقال أبو الفياض.
# قال محمد بن يوسف الكندي في تاريخ الموالي المصريين: ومنهم ذو النون بن
~~إبراهيم الإخميمي مولى لقريش.
# كان أبوه نوبيا.
# وقال ابن يونس: كان عالما فصيحا، حكيما، أصله من ms0512 النوبة.
# مات سنة خمس وأربعين ومئتين.
# قلت: كان ممن امتحن وأوذي لكونه أتاهم بعلم لم يعهدوه.
# كان أول من تكلم بمصر في ترتيب الأحوال، وفي مقامات الأولياء، فقال
~~الجهلة: هو زنديق.
# قال السلمي: لما مات أظلت الطير جنازته.
PageV02P032
# 2581- (ق) ذهيل بن عوف الطهوي.
# عن أبي هريرة.
# ما روى عنه سوى سليط بن عبد الله الطهوي.
# له حديث واحد.
PageV02P032
# 2582- بخ ذيال بن عبيد بن حنظلة.
# عن جده.
# قال الأزدي: فيه نظر.
# وقال ابن معين: ثقة.
PageV02P032
# حرف الراء
# - من اسمه راشد:
# 2583- (تم) راشد بن جندل اليافعي، مصري.
# عن حبيب بن أوس.
# عن أبي أيوب في بركة الطعام مع التسمية.
# ما روى عنه سوى يزيد بن أبي حبيب.
PageV02P033
# 2584- (س) راشد بن داود الصنعاني الدمشقي.
# عن أبي أسماء الرحبى، وأبي الأشعث.
# وعنه يحيى بن حمزة، والهيثم بن حميد، وعدة.
# وثقه دحيم، وابن معين.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال الدارقطني: ضعيف لا يعتير به.
PageV02P033
# 2585- (4) راشد بن سعد الحمصي.
# شهد صفين.
# وروى عن سعد، وثوبان، وعوف بن مالك، وخلق.
# وعنه الزبيدي، وثور، ومعاوية بن صالح، وعدة.
# وثقه ابن معين، وأبو حاتم، وابن سعد.
# وقال أحمد: لا بأس به، وشذ ابن حزم فقال: ضعيف.
# وقال الدارقطني: يعتبر به، لا بأس به.
# قيل: مات سنة ثمان ومئة.
PageV02P033
# 2586- (م، د، ت، ق, صح) راشد بن كيسان.
# عن ميمون بن مهران، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وجماعة.
# وعنه حماد بن زيد، والثوري، وأبو نعيم، وطائفة.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ، ويكنى أبا فزارة.
# وقال أبو زرعة: حديث أبي فزارة ليس بصحيح.
# هكذا سمعه ابن أبي حاتم يقول.
# وحكاة في ترجمة راشد.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال الدارقطني: ثقة كيس، لم يذكر بسوء.
PageV02P033
# 2587- راشد أبو السرية اليمامي.
# عن خالد بن معدان.
# وعنه عكرمة بن عمار.
# مجهول.
PageV02P033
# 2588- راشد بن معبد.
# عن أنس.
# قال ابن حبان: روى موضوعات.
# وقال يحيى: ضعيف وقال أبو موسى المديني: ضعفوه.
# قال أسلم بن سهل بحشل: حدثنا عامر بن جامع أبو ms0513 بكر، حدثنا راشد بن معبد،
~~قال: رأيت أنسا يصلى، وسمعته يقول: كنا نصلي في عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في لحفنا.
# قلت: وروى عنه أيضا يزيد بن هارون وأبو نعيم، عداده في أهل واسط.
PageV02P033
# 2589- راشد، أبو سلمة الكوفي.
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
# قال الأزدي: ضعيف.
PageV02P034
# 2590- راشد أبو الكميت.
# ويقال أبو مكيث.
# كوفي.
# رأى ابن عمر.
# يعرف بحديث واحد.
# قال ابن الجوزي: قال جرير: كان قذافا للمحصنات.
PageV02P034
# 2591- (ق) راشد، أبو محمد الحماني.
# عن أنس، ومعاذة العدوية، وجماعة.
# يقال راشد بن بحيح.
# روى عنه حماد بن زيد، وأبو نعيم، وعبد الوهاب الثقفي.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ.
# وقال آخر: كان عارفا برسم المصاحف.
# أنبؤونا عن اللبان، أخبرنا الشيروي، أخبرنا الحيري، حدثنا الأصم، حدثنا
~~يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا راشد أبو محمد الحماني،
~~قال: أتيت عبد الله بن الحارث بن نوفل فسألته عن الاسم الأعظم، فقال: حدثنا
~~ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب: لا إله الا الله
~~الحليم العظيم..وذكر الحديث.
PageV02P034
# 2592- راشد، أبو مسرة العطار المكي جد أبي يحيى بن أبي مسرة.
# روى عنه سعيد بن سلام العطار حديثا عن قتادة.
# وهاه بعضهم، وعندي الآفة من سعيد.
PageV02P034
# 2593- (ق) راشد، عن وابصة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته إذا
~~ركع لو صب على ظهره ماء لاستقر.
# ما حدث عنه سوى طلحة بن زيد الرقي الواهي.
PageV02P034
# 2594- راشد.
# عن السائب بن خباب.
# روى عنه ابنه عبد الملك.
# مجهول.
# وكذا:
PageV02P035
# 2595- راشد بن حفص.
PageV02P035
# 2596- راشد.
# مؤذن ابن الزبير.
# حدث عنه عوف الأعرابي.
# مجهول.
PageV02P035
# 2597- راشد مولى خير بن مخمر الرعيني.
# عن تبيع.
# وعنه مولاه خير، مجهولان.
PageV02P035
# - من اسمه رافع، ورباح:
# 2598- رافع بن أسيد بن ظهير الأنصاري.
# عن أبيه.
# ما علمت روى عنه سوى جعفر بن عبد الله والد عبد الحميد.
# له في النهي عن كراء الأرض.
PageV02P035
# 2599- رافع بن سلمان أو ابن سالم.
# عن عمر.
# وعنه ms0514 محمد بن إبراهيم التيمي.
PageV02P035
# 2600- ورافع بن سلمة.
# عن علي، لا يعرفان.
PageV02P035
# 2601- رباح بن صالح بن عبيد الله بن أبي رافع.
# عن أبيه, عن جده.
# مجهول.
PageV02P035
# 2602- رباح بن عبيد الله بن عمر العمري.
# عن سهيل بن أبي صالح وغيره.
# قال أحمد والدارقطني: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به.
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق، أخبرنا أحمد بن يوسف، والفتح بن عبد
~~الله، قالا: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر، أخبرنا أبو الحسين بن النقور،
~~أخبرنا علي بن عمر الحربي، حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي، حدثنا يحيى بن
~~معين، حدثنا هشام ابن يوسف، عن رباح بن عبيد الله بن عمر، عن سهيل بن أبي
~~صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بئس
~~الشعب جياد، مرتين أو ثلاثا, قالوا: بم ذاك يا رسول الله ؟ قال: تخرج منه
~~الدابة فتصرخ ثلاث صرخات فيسمعها من بين الخافقين.
# تفرد به هشام.
PageV02P035
# 2603- رباح بن عثمان.
# عن إسماعيل بن عياش.
# مجهول.
PageV02P036
# 2604- (م، س) رباح بن أبي معروف المكي.
# عن مجاهد وعطاء.
# وعنه أبو علي الحنفي، وأبو نعيم، وطائفة.
# ضعفه ابن معين، والنسائي.
# وقال مرة: ليس بالقوي.
# وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: صالح.
# وقال ابن عدي: لم أجد له حديثا منكرا.
PageV02P036
# 2605- رباح النوبي.
# عن أسماء بنت أبي بكر.
# لينه بعضهم، ولا يدرى من هو.
PageV02P036
# - من اسمه ربيح:
# 2606- (د، ق) ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري.
# عن أبيه، عن جده.
# قال أحمد: ليس بمعروف.
# وقال الترمذي: قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وسرد له ابن عدي حديث التسمية على
~~الوضوء، وحديث أنه ضحى عن أمته، وثلاثة أحاديث أخر.
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار: ربيح ثقة.
PageV02P036
# 2607- ربيح بن نوفل الكوفي.
# عن الشعبي.
# وعنه جماعة.
# صويلح.
# قال الأزدي: ليس بذاك القوي.
PageV02P036
# - من اسمه الربيع:
# 2608- الربيع بن إسماعيل، أبو عاصم.
# عن الجعدي، من ولد جعدة بن هبيرة.
# وعنه بكر بن الأسود، ms0515 ومحمد بن إسماعيل الأحمسي.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV02P037
# 2609- (ت، ق) الربيع بن بدر، أبو العلاء التميمي البصري، عليلة.
# عن أبي الزبير، وثابت.
# وعنه علي بن حجر، وداود بن رشيد، وعدة.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو داود وغيره: ضعيف.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن عدي: عامة رواياته لا يتابع عليها.
# وقد روى عنه من شيوخه ابن عون، ويقال: إن هشام بن عمار كان إذا أراد أن
~~يغايظ دحيما قال: حدثنا الربيع بن بدر سنة ولد دحيم.
# هشام، حدثنا الربيع، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله مرفوعا: القرآن
~~شافع مشفع، وماحل مصدق... رواه عبد الله بن الأجلح، عن الأعمش، فأوقفه.
# ثم عقبه بآخر عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
# الربيع بن بدر، عن راشد أبي محمد، عن قتادة، عن بجالة، عن عمران بن حصين،
~~قال: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مبغض بني أمية وبنى حنيفة وثقيف.
# محمد بن عيسى بن الطباع، حدثنا الربيع بن بدر، عن الأعمش، عن أبي وائل،
~~عن عبد الله، مرفوعا: ما من يوم إلا ينزل من بركات الجنة في الفرات.
# داهر بن نوح، حدثنا الربيع بن بدر، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس،
~~مرفوعا: إن الله لا يهتك ستر عبد فيه مثقال حبة من خير.
# توفي سنة ثمان وسبعين ومئة.
PageV02P037
# 2610- الربيع بن برة.
# عن الحسن.
# قال العقيلي: قدري داعية، ولا مسند عنده.
PageV02P037
# 2611- الربيع بن حيظان.
# ويقال ابن حظيان .
# عن الحسن.
# قال أبو زرعة: منكر الحديث.
# قلت: وهو دمشقي.
# حدث عنه عمر بن عبد الواحد.
# وقيل: جيظان، بالجيم.
PageV02P037
# 2612- (ق) الربيع بن حبيب العبسي، مولاهم الكوفي.
# عن نوفل بن عبد الملك وغيره.
# وعنه وكيع، وعبيد الله بن موسى.
# وثقه ابن معين.
# وقال البخاري، والنسائي: منكر الحديث.
# وقال أبو زرعة: شيعي.
# وقال أحمد: له مناكير.
# وله في سنن ابن ماجة حديث نهى عن ذبح ذوات الدر.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV02P037
# وأما:
# 2613- الربيع بن حبيب البصري فلا ms0516 يترك.
# قلت: هو أبو سلمة الحنفي.
# بصري، يروي عن الحسن، ومحمد، وأبي جعفر الباقر.
# وعنه بهز بن أسد، ويحيى القطان.
# وثقه أحمد، وابن معين، وابن المديني، فقول الدارقطني فيه: لا يترك، ليس
~~بتجريح له.
PageV02P038
# 2614- الربيع بن خلف.
# عن شعبة.
# مجهول.
PageV02P038
# 2615- الربيع بن زياد الهمذاني.
# كان يجلب الغنم إلى الكوفة.
# سمع من الأعمش وطبقته.
# وعنه أصرم بن حوشب، ومحمد بن عبيد الأسدي.
# ما رأيت لأحد فيه تضعيفا، وهو جائز الحديث.
# وقال ابن عدي: له عن يحيى بن سعيد والمدنيين أحاديث لا يتابع عليها.
PageV02P038
# 2616- الربيع بن سعد الجعفي.
# كوفي، لا يكاد يعرف.
# ابن حبان في أنواعه: حدثنا أبو يعلى، حدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، حدثنا
~~الربيع بن سعد الجعفي، كوفي، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر: من سره أن
~~ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى الحسين، فإني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقوله.
# رواه أبو يعلى في مسنده.
# وروى عنه وكيع.
PageV02P038
# 2617- ربيع بن سليم الكوفي.
# عن أبي عمر مولى أنس، عن أنس، مرفوعا: من اعتذر إلى الله قبل الله عذره،
~~ومن كف غضبه كف الله عنه عذابه.
# رواه عنه زيد بن الحباب، وهذا من مسند ابن أبي شيبة.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
PageV02P038
# 2618- الربيع بن سليمان الأزدي البصري الخلقاني.
# عن سالم.
# قال ابن معين: ليس بشيء, صاحب لمازة بن زبار .
PageV02P039
# 2619- الربيع بن سهل.
# عن هشام بن عروة.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# وقال البخاري: يخالف في حديثه.
# وهو الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري.
# قال قاسم بن محمد الدلال: حدثنا أحمد بن صبيح، حدثنا الربيع بن سهل
~~الفزاري، عن سعيد بن عبيد الطائي، عن علي بن ربيعة، سمعت عليا على منبركم
~~هذا، وهو يقول: عهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم أنه لا يحبك إلا مؤمن
~~ولا يبغضك إلا منافق.
PageV02P039
# 2620- (ت، ق) الربيع بن صبيح البصري.
# عن الحسن، ومجاهد.
# وعنه ابن مهدي، ms0517 وآدم، وعلي بن الجعد.
# كان القطان لا يرضاه.
# وقال الشافعي: كان رجلا غزاء.
# وقال أبو الوليد: كان لا يدلس، ما تكلم أحد فيه إلا والربيع فوقه.
# وقال أحمد وغيره: لا بأس به.
# وقال ابن المديني: هو عندنا صالح، وليس بالقوي.
# وقال ابن معين والنسائي: ضعيف.
# وقال شعبة: هو من سادات المسلمين.
# قال الرامهرمزي: من أول من صنف وبوب بالبصرة الربيع بن صبيح، ثم سعيد بن
~~أبي عروبة.
# عاصم بن علي، حدثنا الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، مرفوعا: إن
~~للشيطان كحلا ولعوقا ونشوقا، فلعوقه الكذب، ونشوقه الغضب، وكحله النوم.
# ابن مهدي، عن الربيع بن صبيح، عن الحسن، قال: أكثر الحيض خمسة عشر.
# نصر بن علي، حدثنا بشر بن عمر، أتيت شعبة فإذا هو يقول: تبلغون عني ما لم
~~أتكلم به، من سمعني منكم أقع في الربيع بن صبيح ! والله لا أحدثكم بحديث
~~حتى تأتونه فتكذبون أنفسكم، إن في الربيع خصالا تكون في الرجل واحدة منها
~~فيسود بها.
# أبو داود الطيالسي، قال شعبة: لقد بلغ الربيع بن صبيح ما لم يبلغ الأحنف،
~~يعنى في الارتفاع.
# وقال ابن المديني: جهدت بيحيى أن يحدثني بحديث الربيع فأبي علي.
# وقال الفلاس: سمعت عفان يقول: أحاديث الربيع مقلوبة كلها.
PageV02P039
# 2621- بخ الربيع بن عبد الله بن خطاف البصري الأحدب.
# وهاه ابن معين.
# روى مقاطيع عن الحسن ومحمد.
# وكان يحيى القطان يقول: لا ترو عنه شيئا.
# وروى أحمد عن ابن مهدي: ثقة.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
PageV02P040
# 2622- (س) الربيع بن لوط، كوفي.
# عن البراء وغيره.
# وعنه شعبة، وابن عيينة، وجماعة.
# وثقه النسائي، أخطأ من كذبه.
# وقول السبتي في تذييله: ليس إسناده بذاك.
# إنما قاله البخاري في ربيع بن لوط.
PageV02P040
# 2623- الربيع بن مالك.
# عن خولة.
# وعنه حجاج بن أرطاة.
# قال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
# وقال البخاري: لم يثبت حديثه.
PageV02P040
# 2624- الربيع بن محمود المارديني.
# دجال مفتر، ادعى الصحبة والتعمير في سنة تسع وتسعين وخمس مئة.
# وكان قد سمع سنة بضع وستين عن الحافظ بن عساكر
# أنشدني ms0518 الوادياشي تينك البيتين للسلفي فعززهما بقوله:
# رتن ثامن والمارديني تاسع ... ربيع بن محمود وذلك فاشي.
PageV02P040
# 2625- ربيع بن مطرق.
# حدث عنه مروان بن معاوية.
# قال يحيى: ضعيف، ذكره ابن الجوزي.
# لعله النضر بن مطرق أبولينة .
PageV02P041
# 2626- (خ، د) الربيع بن يحيى الأشناني.
# عن شعبة وغيره.
# صدوق.
# روى عنه البخاري.
# وقد قال أبو حاتم مع تعنته: ثقة، ثبت.
# وأما الدارقطني فقال: ضعيف يخطئ كثيرا، قد أتى عن الثوري بخبر منكر، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر في الجمع بين الصلاتين.
# قال بعض الحفاظ: هذا يسقط كذا كذا ألف حديث.
# مات سنة أربع وعشرين ومئتين.
PageV02P041
# 2627- الربيع بن يحيى بن مقسم المدائني.
# لا يعرف.
# قال الخطيب : حدث عن شعبة.
# وعنه أبو حاتم.
# هو الذي قبله.
PageV02P041
# 2628- ربيع الغطفاني.
# قال يحيى بن معين: لا أعرفه.
# وقال ابن عدي: مجهول، ولم ينسب.
PageV02P041
# - من اسمه ربيعة:
# 2629- ربيعة بن ربيعة.
# شيخ حدث عنه الوليد بن مسلم.
# لا يعرف.
PageV02P041
# 2630- (د، ت، س) ربيعة بن سيف المعافري المصري.
# تابعي.
# عن أبي عبد الرحمن الحبلي وجماعة.
# وعنه الليث، وضمام بن إسماعيل، ومفضل بن فضالة.
# قال البخاري وابن يونس: عنده مناكير.
# وقال الدارقطني: صالح.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال الترمذي: لا نعرف لربيعة سماعا من عبد الله.
# وضعفه الحافظ عبد الحق الأزدي عندما روى له حديث: يا فاطمة أبلغت معهم
~~الكداء ؟ قال: لا.
# قال: لو بلغت معهم الكداء ما دخلت الجنة حتى يدخلها جد أبيك.
# فقال: هو ضعيف الحديث، عنده مناكير.
# وقال ابن حبان: لا يتابع ربيعة على هذا، في حديثه مناكير.
# فأما النسائي في كتاب التمييز فأورد له هذا، وقال: ليس به بأس.
# قيل: مات قريبا من سنة عشرين ومئة.
PageV02P041
# 2631- د ربيعة بن عبد الله أبو عبد الرحمن بن حصن الغنوي.
# تابعي، فيه جهالة.
# عن جدة له اسمها سراء بنت نبهان.
# لا يعرفان إلا في حديث عند أبي عاصم عنه في الخطبة يوم الرؤوس.
# نعم لسراء حديث في قتل الحية روته عنها مجهولة اسمها ساكنة بنت الجعد.
PageV02P042
# 2632- (ع, صح) ربيعة بن أبي ms0519 عبد الرحمن فروخ المدني الفقيه.
# ربيعة الرأى مولى آل المنكدر التيمي.
# يكنى أبا عثمان.
# ويقال أبا عبد الرحمن.
# سمع السائب ابن يزيد، وأنسا، وسعيد بن المسيب.
# وعنه شعبة، ومالك، وأبو ضمرة.
# وثقه أحمد وغيره.
# وقال أبو عمرو بن الصلاح: قيل إنه تغير في الآخر، ولم أذكره إلا لأن أبا
~~حاتم بن حبان ذكره في ذيل الضعفاء.
# وذكره أبو العباس النباتي.
# وقد احتج به أصحاب الكتب كلها.
# وقد قال سوار بن عبد الله القاضي: ما رأيت أحدا أعلم من ربيعة الرأي قيل
~~له: ولا الحسن، ولا ابن سيرين ؟ قال: ولا الحسن ولا ابن سيرين.
# وعن عبد العزيز الماجشون قال: والله ما رأيت أحدا أحفظ لسنة من ربيعة.
# قلت: مات سنة ست وثلاثين ومئة.
PageV02P042
# 2633- (م، سي، ق) ربيعة بن عثمان.
# عن نافع، وابن المنكدر، وعدة.
# وعنه ابن المبارك، وجعفر بن عون.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو زرعة: ليس بذاك القوي.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وهو ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي المدني.
PageV02P042
# 2634- (م، س) ربيعة بن كلثوم بن جبر البصري.
# عن أبيه، والحسن.
# وعنه يحيى القطان، وعفان، وجماعة.
# وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح، وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أيضا: ليس به بأس.
# وقد ذكره ابن عدي في الكامل، وقال: ليس له من الحديث إلا اليسير.
PageV02P043
# 2635- ربيعة بن محمد، أبو قضاعة الطائي.
# عن ذى النون المصري بخبر باطل.
# قال الجوزقاني: متروك.
# قال: والخبر عن ذى النون عن مالك بن غسان، عن ثابت، عن أنس: انقض كوكب
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انظروا، فمن انقض في داره فهو الخليفة
~~بعدي، فنظرنا فإذا هو في منزل علي.
# فقال جماعة: قد غوى محمد في حب علي، فنزلت: {والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم
~~وما غوى}.
PageV02P043
# 2636- ربيعة بن النابغة.
# عن أبيه، عن علي في الأضحية، لم يصح، قاله البخاري.
PageV02P043
# 2637- (ق) ربيعة بن ناجد.
# عن علي، لا يكاد يعرف.
# وعنه أبو صادق بخبر منكر فيه: علي أخي ms0520 ووارثي.
PageV02P043
# - من اسمه رتن، ورجاء:
# 2638- رتن الهندي.
# وما أدراك ما رتن ! شيخ دجال بلا ريب، ظهر بعد الست مئة فادعى الصحبة،
~~والصحابة لا يكذبون.
# وهذا جرئ على الله ورسوله، وقد ألفت في أمره جزءا.
# وقد قيل: إنه مات سنة اثنتين وثلاثين وست مئة.
# ومع كونه كذابا فقد كذبوا عليه جملة كبيرة من أسمج الكذب والمحال.
PageV02P043
# وكرر2638- رجاء بن الجارث.
# عن مجاهد، وهو أبو سعيد بن عوذ.
# ضعفه ابن معين وغيره.
# روى عنه الفضل السيناني، وأبو الوليد العدني.
PageV02P043
# 2639- بخ رجاء بن أبي رجاء الباهلي.
# عن محجن بن الأدرع بحديث في ذكر المدينة والدجال.
# وما روى عنه سوى عبد الله بن شقيق.
# وثقه ابن حبان.
PageV02P044
# 2640- رجاء بن سهل الصاغاني.
# عن إسماعيل بن علية.
# قال الأزدي: كان يسرق الحديث.
# وقال الخطيب: ثقة.
PageV02P044
# 2641- (ت) رجاء بن صبيح أبو يحيى، صاحب السقط.
# عن ابن سيرين، ويحيى بن أبي كثير.
# قال يحيى بن معين: ضعيف.
# وقال أبو حاتم وغيره: ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في الثقات.
# وله في جامع أبي عيسى حديث، وهو: الركن والمقام ياقوتتان.
PageV02P044
# 2642- رجاء بن أبي عطاء المصري.
# عن واهب المعافري.
# صويلح.
# قال الحاكم: مصري صاحب موضوعات.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات، ثم ساق له الحديث الذي وقع لنا مسلسلا
~~بالمصريين.
# أخبرنا محمد بن الحسين القرشي بمصر، أخبرنا محمد بن عماد، أخبرنا عبد
~~الله بن رفاعة، أخبرنا أبو الحسن القاضي، أخبرنا عبد الرحمن بن عمر البزاز،
~~أخبرنا أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عمرو، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا
~~إدريس بن يحيى الخولاني، حدثنا رجاء بن أبي عطاء المؤذن، عن واهب بن عبد
~~الله الكعبي، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من أطعم أخاه المسلم حتى يشبعه، وسقاه من الماء حتى يرويه بعده الله من
~~النار سبع خنادق ما بين كل خندق مسيرة خمس مئة عام.
# هذا حديث غريب منكر، تفرد به إدريس أحد الزهاد.
PageV02P044
# 2643- (د، ق) رجاء الأنصاري.
# عنده حديثان عن ابن شداد، وآخر.
# ما ms0521 روى عنه سوى الأعمش.
PageV02P045
# [ من اسمه الرحال، ورحمة:
# 2644- الرحال بن سالم.
# عن عطاء.
# لا يدرى من هو، والخبر فمنكر.
# أخبرناه سليمان الحاكم، أخبرنا جعفر، أخبرنا السلفي، أخبرنا المبارك بن
~~الطيوري، أخبرنا العتيقي، أخبرنا محمد بن عدى كتابة، حدثنا أبو عبيد
~~الآجرى، حدثنا أبو داود السجستاني، حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع، حدثنا
~~ابن فضيل، عن أبيه، عن الرجال بن سالم، عن عطاء، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: الأبدال من الموالي، ولا يبغض الموالي إلا منافق.
PageV02P045
# 2645- رحمة بن مصعب الواسطي.
# عن عثمان بن سعد.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال بحشل الواسطي: حدثنا القاسم بن عيسى الطائي، حدثنا رحمة بن مصعب، عن
~~عزرة بن ثابت، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: رأيت عمر يقبل الحجر.
# وروى داود بن جبير، عن رحمة بن مصعب الفراء، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء
~~ونافع، عن ابن عمر في أن من وقف بعرفة بليل فقد أدرك الحج.
# أخرجه الدارقطني.
PageV02P045
# - من اسمه رداد، ورديح, ورزق الله:
# 2646- (د) رداد الليثى.
# ما حدث عنه سوى أبي سلمة، فحدثه عن عبد الرحمن والده في صلة الرحم.
PageV02P045
# 2647- بخ رديح بن عطية.
# عن إبراهيم بن أبي عبلة.
# وثقه أبو حاتم، ولينه غيره يسيرا.
PageV02P046
# 2648- رزق الله بن الأسود.
# عن ثابت البناني.
# قال العقيلي: حديثه منكر.
# قلت: لكن المتن صحيح، وهو: الولد للفراش.
# رواه عنه بكر بن محمد.
PageV02P046
# 2649- رزق الله بن سلام الطبري.
# عن سفيان بن عيينة بخبر منكر الإسناد، متنه أن أسيد بن حضير قال: قرأت
~~البارحة فغشيني كالغمامة ... الحديث.
PageV02P046
# 2650- (س، ق) رزق الله بن موسى أبو بكر البغدادي.
# عن ابن عيينة، وخالد الطحان.
# وعنه النسائي، وابن ماجة، وابن صاعد، والمحاملي.
# وثقه الخطيب، وقد وهم فرفع حديثا يرويه عن يحيى القطان.
# ولأجله قال
# العقيلي: في حديثه وهم.
PageV02P046
# - من اسمه رزيق:
# 2651- رزيق الأعمى.
# عن أبي هريرة.
# قال الأزدي: متروك.
PageV02P046
# 2652- (د) رزيق بن سعيد المدني.
# عن أبي حازم سلمة.
# وعنه موسى بن يعقوب وحده بحديث واحد.
PageV02P046
# 2653- ق رزيق أبو عبد الله ms0522 الألهاني.
# عن أنس ونحوه، وأرسل عن عبادة.
# وعنه أرطاة بن المنذر، وإسماعيل بن عياش، وجماعة.
# قال أبو زرعة: لا بأس به.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
PageV02P046
# 2654- رزيق بن شعيب .
# ضعفه ابن حزم.
PageV02P047
# - من اسمه رزين:
# 2655- س رزين بن سليمان الأحمري.
# عن ابن عمر.
# وعنه علقمة بن مرثد، لا يعرف.
# وقيل: سليمان بن رزين.
PageV02P047
# 2656- رزين بن عقبة.
# عن الحسن، لعله ابن عمارة.
# وعنه نجدة بن المبارك الكوفي.
# لا يدرى من هو ذا.
PageV02P047
# 2657- رزين الكوفي الأعمى.
# متروك.
# عن أبي هريرة، قاله الأزدي.
# روى عنه حبيب بن أبي ثابت، ثم ساق له الأزدي حديثا باطلا عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: من فارقني فارق الله، ومن فارق عليا فقد فارقني، ومن تولاه فقد
~~تولاني ... الحديث.
PageV02P047
# - من اسمه رشدين:
# 2658- (ت، ق) رشدين بن سعد المهري المصري.
# عن زهرة بن معبد، ويونس بن يزيد.
# وعنه قتيبة، وأبو كريب، وعيسى بن مثرود، وخلق.
# قال أحمد: لا يبالي عمن روى، وليس به بأس في الرقاق، وقال: أرجو أنه صالح
~~الحديث.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# وقال الجوزجاني: عنده مناكير كثيرة.
# قلت: كان صالحا عابدا سيء الحفظ غير معتمد.
# وقال أبو يوسف الرقي: إذا سمعت بقية يقول: حدثنا أبو الحجاج المهري فاعلم
~~أنه رشدين بن سعد.
# وعن قتيبة قال: ما وضع في يد رشدين شيء إلا وقرأه.
# وقال النسائي: متروك.
PageV02P047
# عمرو الناقد، حدثنا عبد الله بن سليمان (لعله سليم) الرقي، حدثنا رشدين، عن
~~عقيل، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: لكل شيء قمامة وقمامة
~~المسجد لا والله، وبلى والله.
# رشدين، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، مرفوعا: الذي يتخطى
~~رقاب الناس يوم الجمعة يتخذ جسرا إلى جهنم.
PageV02P047
# أحمد بن الحجاج القهستاني، حدثنا ابن المبارك، حدثنا رشدين بن سعد، عن عمرو
~~بن الحارث، عن أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد: لعن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الفاعل والمفعول به، وأنا منهم برئ.
# ابن أبي السري العسقلاني، ms0523 حدثنا رشدين، أخبرنا ابن لهيعة، عن مشرح بن
~~هاعان، عن عقبة بن عامر، مرفوعا: لو لم أبعث فيكم لبعث عمر نبيا.
# قال ابن عدي: قلب رشدين متنه، إنما متنه: لو كان بعدي نبي لكان عمر.
# مروان الطاطري، حدثنا رشدين بن سعد، حدثنا معاوية بن صالح، عن سليم بن
~~عامر، عن أبي أمامة، مرفوعا: يبعث الله الإسلام يوم القيامة على صورة الرجل
~~عليه رداؤه، ولا يكمل الرجل إلا بردائه، فيأتي الرب عزوجل فيقول: يا رب،
~~منك خرجت، وإليك أعود، فشفعني اليوم فيمن تشبث إلى, فيقول: قد شفعتك ...
~~الحديث.
# رواه ابن عدي، عن الحسن بن سفيان، عن محمود بن خالد، عنه.
# المنجنيقي، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا رشدين، عن أبي صخر، عن قسيط، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: إن الله يبغض الشيخ الغربيب.
# فسره رشدين بالذى يخضب بالسواد.
# أبو الطاهر بن السرح، حدثنا رشدين، عن يونس، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: لا تبكين إلا لأحد رجلين، فاجر مكمل فجوره، أو بار مكمل بره.
# وعن رشدين بن سعد، عن أبي عبد الله المكي، مجهول.
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: الأكل بأصبع أكل الملوك فلا
~~تفعله، ولا تأكل بإصبعين، فإنه أكل الشيطان، وكل بثلاث.
# ابن أبي السري، حدثنا رشدين، عن جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا:
~~من أتى كاهنا فصدقه فقد برئ مما أنزل على محمد، ومن أتاه غير مصدق لم تقبل
~~له صلاة أربعين يوما.
PageV02P047
# البخاري في الضعفاء، تعليقا، ابن منير، سمع أحمد، حدثنا رشدين بن سعد، عن
~~عبد الله بن الوليد التجيبي، عن أبي منصور مولى الأنصار، عن عمرو بن الجموح
~~أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا يجد العبد صريح الإيمان حتى يحب
~~لله، ويبغض لله، فإذا أحب لله وأبغض لله فقد استحق الولاية من الله.
# قال: وإن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري، وأذكر
~~بذكرهم.
# يحيى بن حسان، حدثنا رشدين، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن ms0524 عائشة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الغسل يوم الجمعة مثل الغسل من
~~الجنابة.
# مات سنة ثمان وثمانين ومئة.
PageV02P048
# 2659- (ت، ق) رشدين بن كريب مولى ابن عباس.
# عن أبيه.
# ورأى ابن عمر.
# وعنه عيسى بن يونس، وابن فضيل، وجماعة.
# قال أحمد: منكر الحديث.
# وقال ابن المديني وجماعة: ضعيف.
# وقال البخاري: منكر الحديث، وأخوه محمد فيه نظر.
# عبد الرحمن بن مغراء، حدثنا رشدين بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباس،
~~مرفوعا: لا تصل على قبر ولا إلى قبر.
# وقد ثبت عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر.
PageV02P049
# - من اسمه رشيد:
# 2660- رشيد بن إبراهيم.
# عن الحسن.
PageV02P049
# 2661- ورشيد الزربري.
# عن ثابت، مجهولان, بصريان.
PageV02P049
# 2662- رشيد الهجري.
# عن أبيه.
# قال الجوزجاني: كذاب غير ثقة.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال البخاري: يتكلمون فيه.
# وقال عباس، عن يحيى بن معين، قال: قد رأى الشعبي رشيدا الهجري، وحبة
~~العرني، وأصبغ بن نباتة، ليس يساوي هؤلاء شيئا.
# أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن حبيب بن صهبان، سمعت عليا على المنبر يقول:
~~دابة الأرض تأكل بفيها، وتحدث باستها, فقال رشيد الهجرى: أشهد أنك تلك
~~الدابة, فقال له على قولا شديدا.
PageV02P049
# سهل بن محمد العسكري، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، قال: قلت للشعبي: مالك
~~تعيب أصحاب على، وإنما علمك عنهم ؟ قال: عمن قلت عن الحارث وصعصعة ؟ قال:
~~أما صعصعة فكان خطيبا، تعلمت منه الخطب.
# وأما الحارث فكان حاسبا تعلمت منه الحساب.
# وأما رشيد الهجري فإنى أخبركم عنه، إني قال لي رجل اذهب بنا إليه،
~~فذهبنا، فلما رأني قال للرجل: هكذا، وعقد، ثلاثين، يقول كأنه منا.
# ثم قال: أتينا الحسن بعد موت علي، فقلنا: أدخلنا على أمير المؤمنين, قال:
~~إنه قد مات.
# قلنا: لا، ولكنه حى يعرف الآن من تحت الدثار, إذ عرفتم هذا فادخلوا عليه
~~ولا تهيجوه.
# قال الشعبي: فما الذي أتعلم من هذا.
# وقال ابن حبان: رشيد الهجري كوفي، كان يؤمن بالرجعة.
# ثم قال ابن حبان: قال الشعبي: دخلت عليه فقال: خرجت ms0525 حاجا، فقلت: لأعهدن
~~بأمير المؤمنين.
# فأتيت بيت علي فقلت لإنسان: استأذن لي على أمير المؤمنين, قال: أو ليس قد
~~مات ! قلت: قد مات فيكم، والله إنه ليتنفس الآن تنفس الحى, قال: أما إذ
~~عرفت سر آل محمد فادخل.
# فدخلت على أمير المؤمنين، وأنبأني بأشياء تكون.
# فقال له الشعبي: إن كنت كاذبا فلعنك الله.
# وبلغ الخبر زيادا فبعث إلى رشيد الهجري فقطع لسانه وصلبه على باب دار
~~عمرو بن حريث.
PageV02P049
# 2663- رشيد، أبو موهوب الكلابي.
# عن حيان بن أبي سلمى.
# مجهول.
PageV02P050
# - من اسمه رضراض، ورفاعة)
# 2664- رضراض.
# عن ابن عباس.
# قال الأزدي: ليس بقوي.
PageV02P050
# مكرر2664- رفاعة الهاشمي.
# هو زيد بن عبد الله بن مسعود الأديب.
# كذاب أشر، ركب أسانيد لأربعين حديثا فسرقها منه ابن ودعان وادعاها.
# قال السلفي: حدثنا الحسن بن مهدي، حدثنا أبو طالب علي بن الحسين
~~الهمداني، حدثنا زيد بن عبد الله، عرف برفاعة الهاشمي، أن سليمان بن أحمد
~~الطبراني حدثه، قال: حدثنا أبو مسلم الكجي، حدثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان،
~~عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العلم
~~الذي لا يعمل به كالكنز الذي لا ينفق منه، أتعب صاحبه نفسه في جمعه، ثم لم
~~يصل إلى نفعه.
# هذا يتهم به زيد.
PageV02P050
# 2665- رفاعة بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج.
# سمع منه ابن أبي فديك.
# وهاه ابن حبان وغيره.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# روى عن أبيه عن جده شيئا.
PageV02P050
# - من اسمه رفدة، ورفيع:
# 2666- ق رفدة بن قضاعة.
# عن ثابت بن عجلان.
# قال البخاري: لا يتايع على حديثه.
# قلت: هو دمشقي.
# قال أبو مسهر: هو مولى الحي، يعني غسان.
# قال: ولم يكن عنده شيء.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# قلت: وله حديث باطل في قتل من زنا بأخته.
PageV02P051
# 2667- (ع, صح) رفيع أبو العالية الرياحي.
# له ترجمة في كامل ابن عدي، وهو ثقة.
# فأما قول الشافعي رحمه الله: حديث أبي العالية الرياحي رياح.
# فإنما أراد به حديثه الذي أرسله في القهقهة فقط.
# ومذهب الشافعي أن المراسيل ms0526 ليست بحجة، فأما إذا أسند أبو العالية فحجة.
PageV02P051
# - من اسمه ركن، وركين, ورميح:
# 2668- ركن الشامي.
# عن مكحول، وغيره.
# وهاه ابن المبارك.
# وقال يحيى: ليس بشيء.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# آدم بن أبي أياس، حدثنا ركن بن عبد الله، عن مكحول، عن أبي أمامة، قلت:
~~يا رسول الله يتوضأ الرجل للصلاة ثم يقبل أهله ويلاعبها ينقض ذلك وضوءه ؟
~~قال: لا.
# عبد الصمد بن النعمان، حدثنا ركن أبو عبد الله، عن مكحول، عن أبي أمامة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: ذراري المسلمين تحت العرش، شافع ومشفع، ومن
~~لم يبلغ اثنتي عشرة سنة، ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله.
# مات نحو ستين ومئة.
PageV02P051
# 2669- ركين بن عبد الأعلى.
# حدث عنه الثوري.
# ضعفه النسائي، وجرير الضبي.
# سمع من تميم بن حذلم.
# قال جرير بن عبد الحميد: لم يكن ممن يؤخذ عنه الحديث، كان مغفلا، وكان عريفا.
PageV02P051
# 2670- رميح بن هلال.
# عن عبد الله بن بريدة.
# مجهول.
# ثم قال أبو حاتم: لا أعلم روى عنه غير أبي تميلة.
# وقال ابن حبان: ينفرد عن المشاهير بالمناكير.
PageV02P051
# 2671- ت رميح، عن أبي هريرة لا يعرف.
# روى عنه حديثه مستلم بن سعيد إذا اتخذ الفئ دولا.
# قال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
PageV02P052
# - من اسمه رواد:
# 2672- (ق) رواد بن الجراح العسقلاني، أبو عصام.
# عن خليد بن دعلج والأوزاعي وعدة.
# وعنه إسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعباس الترقفي.
# قال أحمد: لا بأس به، صاحب سنة، إلا أنه حدث عن سفيان بمناكير.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال النسائي: روى غير حديث منكر.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق، تغير حفظه.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الناس.
# أبو بكر الأعين، وسعيد بن منصور، عن رواد، عن سفيان، عن الزبير ابن عدي،
~~عن أنس، مرفوعا: من اجتنب أربعا دخل الجنة: الدماء، والأموال، والفروج،
~~والأشربة.
# وبه، بدون سعيد، مرفوعا: المرأة إذا صلت خمسها، وصامت شهرها، وأحصنت
~~فرجها، وأطاعت زوجها دخلت الجنة.
# ولذاكر العسقلاني، ms0527 وليس بثقة، عن رواد، عن سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن
~~حذيفة، فذكر ذاك الحديث الباطل: إذا كان سنة كذا كان كذا وكذا.
# ورواه عبد الغفار بن الحسن الرملي، وهو متهم، عن سفيان، ورواه إبراهيم بن
~~الهيثم البلدي، عن شيخ مجهول، وهو الحسن بن عبد الله، عن سفيان، وروى بعضه
~~عباس الترقفي، حدثنا رواد، عن سفيان، عن منصور، عن ربعى، عن حذيفة مرفوعا:
~~خيركم في المئتين كل خفيف الحاذ, قالوا: وما خفيف الحاذ ؟ قال: من لا أهل
~~له، ولا ولد.
# وروى عصام بن رواد، عن أبيه بالإسناد: إذا كان سنة خمسين ومئة فلان يربي
~~أحدكم جر وكلب خير من أن يربي ولدا.
PageV02P052
# قال البخاري: رواد، عن سفيان: كان قد اختلط لا يكاد يقوم، ليس له كبير حديث قائم.
# وقال النسائي: ليس بقوي.
# وروى معاوية بن صالح، عن ابن معين: ثقة مأمون.
# وقد روى عباس، عن ابن معين: لا بأس به، إنما غلط في حديث عن سفيان، يعني
~~إذا صلت المرأة خمسها.
# قلت: وحديث: خيركم خفيف الحاذ.
# قال أبو حاتم: منكر، لا يشبه حديث الثقات، وإنما كان بدو هذا الخبر فيما
~~ذكر لي أن رجلا جاء إلى رواد فذكر له هذا الحديث فاستسحنه، وكتبه، ثم بعد
~~حدث به، يظن أنه من سماعه.
PageV02P052
# - من اسمه رؤبة:
# 2673- رؤبة بن رويبة.
# عن أبي قتادة خبرا منكرا.
# رواه عنه بعض الضعفاء.
# ورؤبة لا يعرف.
PageV02P053
# 2674- رؤبة بن العجاج الشاعر.
# عن أبيه.
# وعنه العلاء بن أسلم وغيره.
# قال يحيى القطان: أما أنه لم يكذب.
# روى أبو حاتم السجستاني وإبراهيم بن عرعرة وغيرهما، عن أبي عبيدة، عن
~~رؤبة، عن أبيه، قال: أنشدت أبا هريرة: طاف الخيالان فهاجا سقما عمر بن شبة،
~~حدثني أبو حرب البناني، حدثنا يونس بن حبيب، عن رؤبة بن العجاج، عن أبيه،
~~عن أبي الشعثاء، عن أبي هريرة، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في سفر وحاد يحدو :
# طاف الخيالان فهاجا سقما ... خيال تكنى وخيال تكتما
# قامت تريك خشية أن تصرما ... ساقا ms0528 بخنداة وكعبا أدرما
# والنبى صلى الله عليه وسلم لا ينكر ذلك.
# قال ابن شبة: هذا خطأ، فإن الشعر للعجاج، وعداده في التابعين.
# قال النسائي: رؤبة ليس بالقوي.
PageV02P053
# - من اسمه روح:
# 2675- ت روح بن أسلم الباهلي.
# عن حماد بن سلمة، وهمام.
# وعنه الدارمي، وحميد بن زنجويه.
# قال البخاري: يتكلمون فيه.
# وقال أبو حاتم: لين الحديث.
# وقال ابن معين: ليس بذاك.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال عفان: كذاب.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال ابن المديني: ذهب حديثه، يعنى ضاع، كذا فسره محمد بن عثمان ابن أبي شيبة.
PageV02P053
# 2676- ت, ق روح بن جناح.
# مولى الوليد بن عبد الملك.
# عن مجاهد، وشهر.
# وعنه الوليد بن مسلم، وابن شعيب.
# وثقه دحيم.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: هو أخو مروان، يكتب حديثهما، ولا يحتج بهما.
# وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه في البيت المعمور لا أصل له.
# وقال أبو علي النيسابوري: في أمره نظر.
# الوليد، حدثنا روح بن جناح، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: في السماء الدنيا بيت يقال له البيت المعمور حيال
~~الكعبة, وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخله جبريل كل يوم،
~~فينغمس فيه ثم يخرج فينتفض انتفاضة يخرج منها سبعون ألف قطرة، يخلق الله من
~~كل قطرة ملكا يؤمرون أن يأتوا البيت المعمور فيطوفون به، فلا يعودون إليه
~~أبدا، يولى عليهم أحدهم يؤمر أن يقف بهم من السماء موقفا يسبحون الله إلى
~~يوم القيامة.
# الوليد، حدثنا روح بن جناح، عن مجاهد، عن ابن عباس، مرفوعا: فقيه واحد
~~أشد على الشيطان من ألف عابد.
# الوليد، حدثنا روح، حدثنا عطاء بن السائب، عن ابن أبي ليلى، قال: رأيت
~~عمر بال فمسح ذكره في التراب ثم توضأ ثم التفت إلي فقال: هكذا علمنا.
PageV02P054
# 2677- روح بن حاتم البزاز، بغدادي.
# عن هشيم، وإسماعيل بن عياش.
# وعنه ابن أبي الدنيا، وأبو يعلى، وجماعة.
# روى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن ابن معين: ليس بشيء.
PageV02P054
# 2678- روح بن صلاح ms0529 المصري.
# يقال له ابن سيابة.
# ضعفه ابن عدي، يكنى أبا الحارث، وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال الحاكم: ثقة مأمون.
# أخبرنا محمد بن عبد السلام، وزينب بنت عمر، عن أبي روح، والمؤيد، وزينب،
~~قال أبو روح: أخبرنا تميم, وقال المؤيد: أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ،
~~وقالت زينب: أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم، قالوا: أخبرنا عمر بن مسرور،
~~أخبرنا إسماعيل بن نجيد، حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، أخبرنا روح بن
~~صلاح، حدثنا موسى بن علي، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو: عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: الحسد في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فقام به وأحل
~~حلاله وحرم حرامه، ورجل آتاه الله مالا فوصل منه أقرباءه ورحمه وعمل بطاعة
~~الله تمنى أن يكون مثله, ومن تكن فيه أربع فلا يضره ما زوى عنه من الدنيا:
~~حسن خليقة، وعفاف، وصدق حديث، وحفظ أمانة.
# مات روح سنة ثلاث وثلاثين ومئتين.
PageV02P054
# 2679- (ع, صح) روح بن عبادة القيسي.
# ثقة مشهور حافظ من علماء أهل البصرة.
# عن حسين المعلم، وابن عون, وخلق.
# وعنه أحمد، وعبد بن حميد، وأبو بكر الصاغانى، وخلق.
# روى الكديمي، عن ابن المديني، قال: نظرت لروح في أكثر من مئة ألف حديث،
~~كتبت منها عشرة آلاف.
# وقال ابن معين وغيره: صدوق، وتكلم فيه القواريري بلا حجة.
# وقال ابن المديني: ذكر عبد الرحمن روح بن عبادة فقلت: لا تفعل، فإن هنا
~~قوما يحملون كلامك.
# فقال: أستغفر الله, ثم دخل فتوضأ يذهب إلى أن الغيبة تنقض الوضوء.
# وقيل: إن عبد الرحمن تكلم فيه لكونه وهم في إسناد فلا ضير.
# وقال يعقوب بن شيبة: قال محمد بن عمر: قال يحيى بن معين: هذا القواريري
~~يحدث عن عشرين شيخا من الكذابين، ثم يقول: لا أحدث عن روح.
PageV02P055
# ثم قال يعقوب: وسمعت عفان لا يرضى أمر روح بن عبادة، ثم بلغني عنه أنه قواه.
# وقال أحمد بن الفرات: طعن على روح اثنا عشر رجلا فلم ينفذ قولهم فيه.
# وروى الكتاني، عن أبي حاتم، ms0530 قال: لا يحتج به.
# وقال النسائي في العتق وفي الكنى: روح ليس بالقوي.
# قلت: نعم، عبد الرحمن بن مهدي أقوى منه، وهو فصدوق صاحب حديث.
# وقال يعقوب بن شيبة: كان روح أحد من يتحمل الحمالات، وكان سريا مريا
~~صدوقا كثير الحديث جدا.
# وقال ابن المديني: لم يزل روح في الحديث منذ نشأ.
# قال على وكان ابن مهدي يطعن على روح وينكر عليه أحاديث ابن أبي ذئب عن
~~الزهري مسائل ، فلما قدمت على معن أخرجها لي، وقال: هي عند بصري لكم سمعها
~~معنا ، فأتيت عبد الرحمن فأخبرته فأحسبه قال: استحله لي.
# قال يعقوب بن شيبة: سمعت عفان لا يرضى أمر روح بن عبادة.
# وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: أكثر ما أنكر القواريري على
~~روح تسع مئة حديث حدث بها عن مالك سماعا.
# مات روح سنة خمس ومئتين.
PageV02P055
# 2680- روح بن عبد الكريم.
# عن حماد بن سلمة.
# قال أبو حاتم: يتكلمون فيه.
PageV02P056
# 2681- روح بن عبيد.
# حدث عنه محمد بن ربيعة الكلابي.
# قال البخاري: منكر الحديث.
PageV02P056
# 2682- روح بن عبد الواحد.
# عن موسى بن أعين.
# عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، مرفوعا: طلب العلم فريضة على كل مسلم.
# رواه العقيلي عن محمد بن أحمد الأنطاكي، عنه، وقال: لا يتابع عليه.
PageV02P056
# 2683- روح بن عطاء بن أبي ميمونة.
# عن أبيه، والحسن.
# ضعفه ابن معين.
# وقال أحمد: منكر الحديث.
# روى عن الحسن، عن سمرة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في الصلاة
~~تسليمة قبالة وجهه.
# وساق له ابن عدي أحاديث, وقال: ما أرى برواياته بأسا.
PageV02P056
# 2684- روح بن عيينة الطائي.
# عن أبيه، عن جده.
# مجهول.
PageV02P056
# 2685- ق روح بن عنبسة الأموي.
# عن أبيه.
# وعنه ولده عبد الكريم فقط.
PageV02P056
# 2686- روح بن غطيف.
# وهاه ابن معين.
# وقال النسائي: متروك.
# وله عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: تعاد الصلاة من قدر
~~الدرهم من الدم.
# انفرد به عنه القاسم بن مالك المزني.
# وروى نصر بن حماد، أحد التلفى، عنه، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي ms0531 هريرة:
~~لا يعاد المريض إلا بعد ثلاث.
# قلت: روح بن غطيف، بطاء مهملة، عداده في أهل الجزيرة.
PageV02P056
# 2687- روح بن الفضل.
# عن حماد بن سلمة.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# وقال البخاري: معروف الحديث.
PageV02P057
# 2688- روح بن مسافر.
# أبو بشر، بصري.
# قال ابن معين: لا يكتب حديثه.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال البخاري: تركه ابن المبارك.
# وقال الجوزجاني: متروك.
# وكذا قال أبو داود.
# روح، عن أبي إسحاق، عن البراء: كان النبي صلى الله عليه وسلم شديد
~~البياض، كثير الشعر، يضرب شعره منكبيه.
# روح، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة وأبي سعيد، مرفوعا:
~~الإيمان يمان، والحكمة يمانية، وجهال أهل اليمن أرق أفئدة وألين قلوبا.
# فكلمة جهال منكرة.
# ومن بلاياه: عن الربيع بن بدر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد،
~~مرفوعا: لما أسرى بي ما سمعت شيئا أحلى من كلام ربي.
# فقلت: يا رب، اتخذت إبراهيم خليلا، وكلمت موسى ... الحديث بطوله.
PageV02P057
# 2689- روح بن المسيب الكلبي البصري.
# عن ثابت وغيره.
# قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.
# وقال ابن معين: صويلح.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات.
# لا تحل الرواية عنه.
# نصر بن علي الجهضمي، حدثنا أبو رجاء روح بن المسيب، عن ثابت، عن أنس،
~~مرفوعا: مهنة إحداكن في بيتها تدرك بها عمل المجاهدين في سبيل الله.
PageV02P057
# - من اسمه رياح، وريحان:
# 2690- رياح بن صالح.
# مجهول.
PageV02P057
# 2691- رياح بن عمرو القيسي.
# رجل سوء, قاله أبو داود.
# قلت: هو من زهاد المبتدعة بالكوفة.
# روى عن مالك بن دينار.
# وعنه روح بن عبد المؤمن.
# قال أبو زرعة: صدوق.
# قال أبو عبيد الآجري: سألت أباد داود عنه فقال: هو وأبو حبيب وحيان
~~الجريري ورابعة رابعتهم في الزندقة.
PageV02P057
# 2692- (د، س) ريحان بن سعيد الناجي.
# عن عباد بن منصور.
# صدوق.
# وقال ابن معين: ما أرى به بأسا.
# وقال أبو حاتم: ليس بحجة.
# وقال أبو عبيد: سألت أبا داود عنه، فكأنه لم يرضه.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# قيل: مات سنة ثلاث ومئتين.
# روى عنه جماعة منهم: أبو ms0532 بكر بن أبي شيبة، وأحمد.
PageV02P058
# 2693- (د، ت) ريحان بن يزيد.
# عن عبد الله بن عمرو.
# وعنه سعد بن إبراهيم.
# مجهول.
# وأما ابن معين فوثقه.
# حديثه: لا تحل الصدقة لغني ولا لذى مرة سوي.
PageV02P058
# حرف الزاى
# - من اسمه زاذان:
# 2694- (م، 4, صح) زاذان أبو عمر الكندي مولاهم الكوفي.
# يقال شهد خطبة عمر بالجابية، فالله أعلم.
# وروى عن عمر، وعلي، وابن مسعود، وعائشة، وعدة.
# وعنه عمرو بن مرة، ومحمد بن جحادة، وطائفة.
# قال شعبة: قلت للحكم لم لم تحمل عن زاذان ؟ قال: كان كثير الكلام.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وذكره ابن عدي في الكامل وقال: أحاديثه لا بأس بها.
# وقال شعبة: سألت سلمة بن كهيل عنه، فقال: أبوالبختري أعجب إلى منه.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.
# وقال ابن جحادة: كان زاذان يبيع الكرابيس، فإذا جاءه الرجل أراه شر
~~الطرفين وسامه سومة واحدة.
# ثم قال ابن عدي: تاب زاذان على يدي ابن مسعود.
PageV02P059
# مكرر2694- زاذان، أبو يحيى القتات.
# ويقال اسمه عبد الرحمن، ويقال يزيد.
# يأتي بكنيته.
PageV02P059
# - من اسمه زافر:
# 2695- (ت، ق) زافر بن سليمان القوهستاني.
# نزل الري، ثم بغداد.
# روى عن ليث بن أبي سليم، وابن جريج، وطائفة.
# وعنه ابن معين، وابن عرفة، وخلق.
# وثقه أحمد، وابن معين.
# وكان يجلب الثياب القوهية إلى بغداد.
# وقال البخاري: عنده مراسيل، ووهم.
# وقال أبو داود: ثقه صالح.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وقال ابن حبان: كثير الغلط، واسع الوهم، على صدق فيه، يعتبر به.
# أخبرنا ابن عساكر، أخبرنا أبو روح، أخبرنا زاهر، حدثنا الكنجروذي، أخبرنا
~~أبو أحمد الحافظ، أخبرنا محمد بن إبراهيم الطيالسي، حدثنا عبد الله بن
~~الجراح، ومحمد بن حميد، قالا: حدثنا زافر، حدثنا مالك بن أنس، عن يحيى بن
~~سعيد، عن أنس، قال: لما احتلمت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته،
~~فقال لي: لا تدخل على النساء, قال: فما أتى على يوم كان أشد منه.
# ما رواه عن مالك سوى زافر.
# زافر بن سليمان، عن عبد الله بن أبي ms0533 صالح، عن أنس، مرفوعا: إذا أنزل الله
~~عاهة صرفت عن عمار المساجد.
# رواه عنه محمد بن بكار بن الريان.
# وقال النسائي: ليس بذاك، عنده حديث منكر عن مالك.
# وقال زكريا الساجي: كثير الوهم.
PageV02P059
# - من اسمه زامل، وزاهر, وزائدة:
# 2696- زامل بن زياد الطائي.
# حكى عنه علي بن محمد المدايني.
# مجهول.
PageV02P060
# 2697- زاهر بن طاهر.
# أبو القاسم الشحامي.
# مسند نيسابور، صحيح السماع، لكنه يخل بالصلاة، فترك الرواية عنه غير واحد
~~من الحفاظ تورعا، وكابر وكاسر آخرون.
PageV02P060
# 2698- زائدة بن سليم.
# عن عمران بن عمير.
# مجهول.
PageV02P060
# 2699- زائدة.
# عن سعد.
# قال أبو حاتم: حديثه منكر.
# وقال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# قلت: من موالي عثمان.
PageV02P060
# 2700- (س) زائدة بن أبي الرقاد أبو معاذ.
# عن زياد النميري.
# ضعيف.
# وقال البخاري: منكر الحديث، وهو بصري، له عن ثابت وجماعة.
# وعنه محمد بن أبي بكر المقدمي، وغيره.
# وقال النسائي: لا أدرى ما هو.
# وقال محمد بن سلام الجمحي: حدثنا زائدة بن أبي الرقاد، حدثنا ثابت، عن
~~أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأم عطية: إذا خفضت فأشمي ولا
~~تنهكي، فإنه أسنى للوجه، وأحظى عند الزوج.
# جماعة، عن زائدة، عن زياد النميري،عن أنس: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا دخل رجب يقول: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان.
# زياد أيضا ضعيف.
PageV02P060
# [نت اسمه زبان, والزبرقان, وزبيد:
# 2701- مد زبان بن سلمان.
# أرسل حديثا ما أعلم عنه راويا سوى ابن جريج.
PageV02P060
# 2702- (د، ت، ق) زبان بن فائد.
# عن سهل بن معاذ، عن أبيه.
# وعنه الليث، ورشدين بن سعد، وجماعة.
# ضعفه ابن معين.
# وقال أحمد: أحاديثه مناكير.
# وقال أبو حاتم: صالح.
# وقال ابن يونس: كان على مظالم مصر، وكان من أعدل ولاتهم.
# مات سنة خمس وخمسين ومئة.
PageV02P061
# 2703- (د) الزبرقان بن عبد الله الضمري.
# عن عم أبيه عمرو بن أمية الضمري.
# روى عنه كليب بن صبح فقط.
PageV02P061
# 2704- الزبرقان بن عبد الله العبدي، أبو الورقاء الكوفي.
# عن كعب بن عبد الله.
# وعنه إسرائيل وسفيان، وهم في حديث، فذكره العقيلي في ms0534 كتابه.
# وقال البخاري: في حديثه وهم.
PageV02P061
# 2705- (ع, صح) زبيد بن الحارث اليامي.
# من ثقات التابعين، فيه تشيع يسير.
# قال القطان: ثبت.
# وقال غير واحد: هو ثقة.
# وقال أبو إسحاق الجوزجاني كعوائده في فظاظة عبارته: كان من أهل الكوفة
~~قوم لا يحمد الناس مذاهبهم، هم رءوس محدثي الكوفة، مثل أبي إسحاق، ومنصور،
~~وزبيد اليامي، والأعمش، وغيرهم من أقرانهم احتملهم الناس لصدق ألسنتهم في
~~الحديث وتوقفوا عندما أرسلوا.
PageV02P061
# - من اسمه الزبير:
# 2706- (ق, صح) الزبير بن بكار الإمام، صاحب النسب، قاضي مكة.
# ثقة من أوعية العلم، لا يلتفت إلى قول أحمد بن علي السليماني حيث ذكره في
~~عداد من يضع الحديث.
# وقال مرة: منكر الحديث.
PageV02P061
# 2707- (ت) الزبير بن جنادة الهجري الكوفي.
# عن ابن بريدة، وعطاء.
# وعنه حرمي بن عمارة، وأبو تميلة.
# ذكره ابن حبان في الثقات، وأخطأ من قال: فيه جهالة.
# ولو لا أن ابن الجوزي ذكره لما ذكرته.
# وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالمشهور.
PageV02P061
# 2708- الزبير بن خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير الأسدي.
# عن بعض التابعين، مدني.
# فيه لين، ذكره ابن عدي.
# روى عنه ابن كاسب ومعن.
PageV02P062
# 2709- الزبير بن خربوذ.
# حدث عنه عثمان الغطفاني.
# قال الأزدي: ضعيف, مجهول.
PageV02P062
# 2710- (د) الزبير بن خريق.
# جزرى.
# عن أبي أمامة وغيره.
# وعنه محمد ابن سلمة الحراني.
# وثقه ابن حبان.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وله: عن عطاء، عن جابر في المسح على العصابة مع التيمم.
PageV02P062
# 2711- الزبير بن الزبير الجهضمي.
# عن رجل، عن علي.
# وعنه سعيد بن زيد.
# مجهول.
PageV02P062
# 2712- (د، ت، ق) الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن
~~عبد المطلب الهاشمي، نزيل المدائن.
# عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة، والقاسم، وجماعة.
# وعنه ابن المبارك، وأبو عاصم، وجماعة.
# روى عباس عن ابن معين: ثقة.
# وقال في موضع آخر: ليس بشيء.
# وقال النسائي: ضعيف، وهو معروف بحديث في طلاق البتة.
# وقال ابن المبارك، عن الزبير بن سعيد، عن صفوان بن سليم، عن عطاء، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: إن الرجل ms0535 ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه يزل بها أبعد من
~~الثريا.
# قال أحمد بن حنبل: فيه لين.
# وقال أبو زرعة: شيخ.
PageV02P062
# 2713- (ق) الزبير بن سليم.
# شيخ لا يعرف.
# ما روى عنه غير ابن لهيعة حديثه في نزول ليلة النصف.
PageV02P062
# 2714- الزبير بن الشعشاع.
# عن علي في إباحة الحمير.
# قال البخاري: لا يصح.
# صح عن علي حديث النهي عنها يوم خيبر.
# روى عبد الصمد التنوري، عن طلحة بن حسين عنه، عن علي.
PageV02P062
# 2715- الزبير بن عبد الله، أبو يحيى.
# عن أنس بن مالك.
# قال ابن حبان: منكر الحديث.
# ذكره في الذيل.
PageV02P063
# 2716- قد الزبير بن عبد الله المدني.
# عن صفوان بن سليم.
# ليس بذاك.
# وعنه العقدي، وموسى الزمعي.
# وساق له ابن عدي من حديث موسى بن يعقوب، عنه، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة، مرفوعا: المدينة تربتها مؤمنة.
# وقال ابن عدي: كان يعرف بابن رهيمة.
# وقال ابن معين: يكتب حديثه.
PageV02P063
# 2717-كن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير بن باطا القرظي المدني.
# من أولاد الصحابة.
# روى عن أبيه.
# وعنه المسور بن رفاعة وحده.
# له حديث العسيلة في الموطأ، ومرة أرسله فلم يذكر أباه.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P063
# 2718- (ق) الزبير بن عبيد.
# عن نافع، ليس بمولى ابن عمر.
# انفرد عنه والد أبي عاصم النبيل.
PageV02P063
# 2719- (د) الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة.
# لا يعرف إلا بهذا الخبر.
# عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي سعيد، مرفوعا: إياكم والقسامة.
# تفرد عنه موسى بن يعقوب الزمعي، ففيه جهالة.
PageV02P063
# 2720- الزبير بن عروة بن الزبير بن العوام.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV02P063
# 2721-(ع) الزبير بن عدي الكوفي قاضي الري.
# سمع أنسا.
# وثقه ابن معين، والنسائي، والعجلي.
# وقال أحمد بن حنبل: ثقة مقارب الحديث.
PageV02P063
# 2722- الزبير بن عيسى، والد الحميدي الكبير.
# عن هشام بن عروة.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
PageV02P063
# 2723- (ق) الزبير بن المنذر الساعدي.
# عن أبيه، لا يكاد يعرف.
PageV02P064
# 2724- (د) الزبير بن الوليد.
# شامي.
# عن ابن عمر.
# تفرد عنه شريح بن عبيد.
PageV02P064
# 2725- (س) الزبير، والد محمد بن ms0536 الزبير.
# عن عمران بن حصين في النذر.
# تفرد عنه ابنه.
PageV02P064
# - من اسمه زحر، وزربي:
# 2726- زحر بن حصن.
# عن جده.
# وعنه أبو السكين الطائي، لا يعرف.
PageV02P064
# 2727- زربي بياع الرمان.
# حدث عنه سويد بن سعيد.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV02P064
# 2728- زربي بن عبد الله.
# عن أنس بن مالك.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
# وقال الترمذي: له مناكير.
# وكان يؤم بمسجد هشام بن حسان.
# وقيل: يؤذن.
# روى عنه مسلم وأبو سلمة التبوذكي.
# وله عن ابن سيرين، عن ابن عمر، مرفوعا: الشاة من دواب الجنة.
PageV02P064
# - من اسمه زرارة:
# 2729- زرارة بن أعين الكوفي.
# أخو حمران، يترفض.
# قال العقيلي، في الضعفاء: حدثنا يحيى بن إسماعيل، حدثنا يزيد بن خالد
~~الثقفي، حدثنا عبد الله بن خليد الصيدي، عن أبي الصباح، عن زرارة بن أعين،
~~عن محمد بن علي، عن ابن عباس، قال: قال: يا علي، لا يغسلني أحد غيرك.
# وحدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا ابن السماك،
~~قال: حججت فلقيني زرارة بن أعين بالقادسية فقال: إن لي إليك حاجة وعظمها,
~~فقلت: ما هي ؟ فقال: إذا لقيت جعفر بن محمد فأقرئه مني السلام، وسله أن
~~يخبرني أنا من أهل النار أم من أهل الجنة.
# فأنكرت ذلك عليه, فقال لي: إنه يعلم ذلك، ولم يزل بي حتى أجبته, فلما
~~لقيت جعفر بن محمد أخبرته بالذي كان منه، فقال: هو من أهل النار, فوقع في
~~نفسي مما قال جعفر, فقلت: ومن أين علمت ذاك ؟ فقال: من ادعى على علم هذا
~~فهو من أهل النار.
# فلما رجعت لقيني زرارة فأخبرته بأنه قال لي: إنه من أهل النار,فقال: كال
~~لك من جراب النورة
# قلت: وما جراب النورة ؟ قال: عمل معك بالتقية.
# قلت: زرارة قلما روى، لم يذكر ابن أبي حاتم في ترجمته سوى أن قال: روى عن
~~أبي جعفر، يعني الباقر.
# وقال سفيان الثوري: ما رأى أبا جعفر.
PageV02P064
# 2730- زرارة بن أبي الحلال العتكي.
# عن أنس.
# وعنه روح بن عبادة.
# مستور.
PageV02P065
# 2731-سي زرارة.
# عن عائشة في فضائل الأعمال، إن ms0537 لم يكن ابن أوفى وإلا فلا يعرف.
PageV02P065
# 2732- (س) زرارة.
# عنه قتادة .
# لا يعرف.
PageV02P065
# [ زرزور, وزرزر, وزرعة, وزريق:
# 2733- زرزور المخزومي.
# حكى عن ابن عيينة.
# لا يدرى من هو.
PageV02P065
# فأما:
# 2734- زرزر مولى آل جبير بن مطعم.
# فروى عنه ابن عيينة، ووثقه ابن معين, والظاهر أنهما واحد.
PageV02P065
# 2735- زرعة بن إبراهيم.
# عن عطاء.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV02P066
# 2736- زرعة بن عبد الله.
# من أشياخ بقية.
# قال الأزدي: مجهول .
PageV02P066
# 2737- زرعة بن عبد الرحمن الزبيدي.
# شيخ لبقية متروك.
# والخبر باطل.
PageV02P066
# 2738- ق زرعة بن عبد الرحمن.
# عن مولى لمعمر التيمي.
# لا يعرف.
PageV02P066
# 2739- زريق بن محمد الكوفي.
# عن حماد بن زيد.
# ضعفه الأمير بن ماكولا.
PageV02P066
# - من اسمه زفر:
# 2740- (س) زفر بن أوس بن الحدثان، أخو مالك.
# ما روى عنه سوى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة.
PageV02P066
# 2741- زفر بن قيس الهمداني.
# قال ابن حبان: متروك، كذا نقله النباتي.
PageV02P066
# 2742- زفر بن محمد الفهري المدني.
# حدث عنه عثمان بن عبد الرحمن الحراني.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# قلت: فيه جهالة.
PageV02P066
# 2743- زفر بن الهذيل العنبري.
# أحد الفقهاء والعباد.
# صدوق، وثقه ابن معين وغير واحد.
# وقال ابن سعد: لم يكن في الحديث بشيء.
# قلت: مات سنة ثمان وخمسين ومئة عن ثمان وأربعين سنة.
PageV02P066
# 2744- (د) زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري.
# من الشاميين.
# عن حكيم بن حزام في النهي عن الشعر والحدود في المسجد.
# ضعفه عبد الحق، أعني الحديث.
# وقال ابن القطان: علته الجهل بحال زفر.
# تفرد عنه محمد بن عبد الله الشعيثي.
# قلت: قد وثقه ابن معين، ودحيم.
PageV02P066
# - من اسمه زكار، وزكريا:
# 2745- زكار عن علي.
# عنه ابنه ربيعة.
# مجهول.
PageV02P067
# 2746- (ع, صح) زكريا بن إسحاق المكي، صاحب عمرو.
# ثقة حجة، مشهور.
# قال ابن معين: قدري ثقة.
PageV02P067
# 2747- زكريا بن أيوب.
# حدثنا شبابة بخبر كذب.
# وعنه أحمد بن علي الخراز: من تطير رجع كافرا.
PageV02P067
# 2748- زكريا بن بدر.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV02P067
# 2749- زكريا بن حكيم الحبطي البصري أبو يحيى.
# عن الحسن.
# قال علي بن المديني: هالك.
# وهو زكريا بن يحيى ms0538 بن حكيم.
# وقال عثمان بن سعيد: سألت ابن معين، عن زكريا بن يحيى الكوفي، عن الشعبي،
~~قال: ليس بشيء، كذا ذكر هذا ابن عدي هنا.
# ثم ذكر عن عباس ، عن يحيى، قال: زكريا عن (لعله بن) حكيم الذي يقال له
~~الحبطي، ويقال البدي، ليس حديثه بشيء.
# روى عنه أبو علي الحنفي.
# وقال مرة: زكريا بن حكيم ليس بثقة.
# وكذا قال أيضا فيما رواه عنه ابن الدورقي.
# وقال ابن حبان: زكريا بن حكيم الحبطي البدي، ويقال البدن، يروي عن
~~الأثبات مالا يشبه أحاديثهم حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد.
# عمار بن هارون، حدثنا زكريا بن حكيم، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي
~~الطفيل، عن أبي ذر، مرفوعا: من آذى المسلمين في طرقهم أصابته لعنتهم.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
PageV02P067
# 2750- زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي.
# كذاب، ادعى السماع من مالك الثوري، والكبار.
# وزعم أنه ابن مئة وثلاثين سنة، وذلك بعد الستين ومئتين.
# قال ابن حبان: كان يضع الحديث على حميد الطويل.
# كنيته أبو أحمد، كان يدور بالشام ويحدث، زعم أنه ابن مئة سنة وخمس
~~وثلاثين سنة.
# روى عن حميد، عن أنس، مرفوعا: من داوم على صلاة الضحى كنت أنا وهو في
~~الجنة في زورق من نور في بحر من نور حتى نزور الله.
# وبه: أنتما وزيراي في الدنيا وفي الآخرة، وأنا وأنتما نسرح في الجنة.
# قاله لأبي بكر وعمر ... الحديث.
# حدثنا بهما أحمد بن موسى بن معدان بحران، حدثنا زكريا بن دويد بنسخة
~~كتبناها كلها موضوعة لا يحل ذكرها.
PageV02P068
# 2751- (ع, صح) زكريا بن أبي زائدة صاحب الشعبي.
# صدوق مشهور حافظ.
# روى عنه شعبة، ويحيى القطان، وأبو نعيم.
# قال أحمد: ثقة حلو الحديث، ما أقربه من إسماعيل بن أبي خالد.
# وقال ابن معين: صالح.
# وقال أبو زرعة: صويلح يدلس كثيرا عن الشعبي.
# وقال أبو حاتم: لين الحديث يدلس.
# وقال أبو داود: ثقة، لكنه يدلس.
# وقال أحمد بن حنبل: حدث زكريا وإسرائيل عن أبي إسحاق، لين، سمعا ms0539 منه بأخرة.
# قيل: مات سنة تسع وأربعين ومئة.
PageV02P068
# 2752- زكريا بن زيد المدني.
# شيخ للواقدي.
# مجهول.
PageV02P068
# 2753- زكريا بن صهيب.
# عن أبي صالح.
# مجهول.
PageV02P068
# 2754- زكريا بن صمصامة.
# أتى بخبر منكر عن حسين الجعفي، عن زائدة، عن عاصم، عن زر، قال: قرأت
~~القرآن كله على علي، فلما بلغت : {والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات
~~الجنات}، بكى حتى ارتفع نحيبه، ثم رفع رأسه إلى السماء، ثم قال: يازر، أمن
~~على دعائي.
# ثم قال: اللهم إنى أسألك إخبات المخبتين، وإخلاص الموقنين، ومرافقة
~~الأبرار، واستحقاق حقائق الايمان ... الحديث بطوله.
# ثم قال: يازر، إذا ختمت فادع بهذا، فإن حبيبي صلى الله عليه وسلم أمرني
~~أن أدعو بهن عند ختم القرآن.
# رواه الحمامي، عن شيخه زيد بن أبي بلال الكوفي، عن محمد بن عقبة الشيباني
~~المعدل، حدثنا جعفر بن محمد العنبري، عن زكريا بهذا.
PageV02P068
# 2755- زكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني.
# حدث عنه يحيى الحماني.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV02P069
# مكرر 2749- زكريا بن عبد الله.
# شيخ.
# روى عنه أبو علي الحنفي.
# قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء.
PageV02P069
# 2756- زكريا بن عبد الرحمن البرجمي.
# لينه الأزدي.
# عون بن عمارة، عن زكريا، عن حجاج بن سنان أحد المتروكين، عن ابن جدعان،
~~عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، مرفوعا: الصلاة علي نور على الصراط, ومن صلى
~~على يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما.
PageV02P069
# 2757- زكريا بن أبي عبيدة.
# عن بهز بن حكيم، لا يعرف.
# وقد لينه العقيلي، وذكر له هذا الحديث عن بهز، عن أبيه، عن جده، مرفوعا:
~~لا يرحم الله من لا يرحم الناس.
# وهذا روى بإسناد قوي غير هذا، رواه أحمد بن عبد المؤمن، عن زكريا بن أبي
~~عبيدة الناجي.
PageV02P069
# 2758- زكريا بن عطية.
# عن عثمان بن عطاء الخراساني.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV02P069
# 2759- زكريا بن عيسى.
# عن الزهري.
# وعنه عمر بن أبي بكر المؤملى.
# قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث.
# .
PageV02P069
# 2760- زكريا بن أبي مريم.
# شيخ حدث عنه هشيم.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال عبد الرحمن بن مهدي: ذكرناه ms0540 لشعبة فصاح صيحة.
# وقال خلف بن الوليد: حدثنا هشيم، عن زكريا بن أبي مريم الخزاعي، سمعت أبا
~~أمامة قال: إن بين شفير جهنم إلى قعرها سبعين خريفا من صخرة تهوى, فقيل له:
~~تحت ذلك من شيء ؟ قال: نعم غي وآثام.
PageV02P070
# مكرر2762- زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة القرظي.
# عن هشام بن عروة، وغيره.
# ضعفه جماعة.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: متروك، وسيعاد فإن منظورا جده.
PageV02P070
# 2761- زكريا بن يحيى الكندي.
# عن الشعبي.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# قلت: وكان ضريرا.
PageV02P070
# 2762- (د، س، ق) زكريا بن يحيى بن عمارة.
# عن ثابت، جائز الحديث.
# اختلف في الاحتجاج به، كذا قال ابن الجوزي.
# والرجل فصدوق.
# روى عنه ابن معين، وابن المديني، الفلاس.
# وقد سئل عنه أبو زرعة فحسن القول فيه.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# وقال ابن حبان، في الثقات: مات سنة تسع وثمانين ومئة.
PageV02P070
# مكرر 2749- زكريا بن يحيى البدي.
# عن عكرمة.
# قد مر في ابن حكيم.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وهو زكريا السمسار.
PageV02P070
# 2763- زكريا بن يحيى الكسائي الكوفي.
# قال عبد الله بن أحمد: سألت ابن معين عنه، فقال: رجل سوء، يحدث بأحاديث سوء.
# قلت: فقد قال لي: إنك كتبت عنه، فحول وجهه، وحلف بالله إنه لا أتاه ولا
~~كتب عنه.
# وقال: يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها.
# أبو يعلى الموصلي، حدثنا زكريا الكسائي، حدثنا علي بن القاسم، عن معلى بن
~~عرفان، عن شقيق، عن عبد الله، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد
~~علي رضى الله عنه وهو يقول: الله وليى، وأنا وليك، ومعاد من عاداك، ومسالم
~~من سالمت.
# علي بن القاسم كوفي يحدث عنه زكريا وغيره، ومعلى أسند أقل من عشرة
~~أحاديث.
PageV02P070
# وقال العقيلي: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا زكريا بن يحيى
~~الكسائي، حدثنا إسماعيل بن أبان، عن الصباح المزني، عن حبيب بياع الملاء،
~~عن أبي عمر زاذان، قال: قال علي لأبي مسعود: أنت المحدث أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مسح على الخفين ms0541 ؟ قال: أو ليس كذاك ؟ قال: أقبل المائدة أو
~~بعدها ؟ قال: لا أدري.
# قال: لا دريت ! إنه من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم متعمدا
~~فليتبوأ مقعده من النار.
# قال العقيلي: هذا باطل.
# قلت: قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح بعد نزول المائدة، كما أخبر
~~جرير أنه رآه يمسح عليهما.
# وحدثنا محمد بن عثمان، حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي، حدثنا يحيى بن سالم،
~~حدثنا أشعث ابن عم الحسن بن صالح، حدثنا مسعر، عن عطية العوفي، عن جابر،
~~مرفوعا: مكتوب على باب الجنة محمد رسول الله أيدته بعلي.
# قال أبو نعيم الحافظ: أخبرنا أبو علي بن الصواف، ومحمد بن علي بن سهل،
~~وسليمان الطبراني، والحسن بن علي بن خطاب، قالوا: حدثنا محمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة فساقه بنحوه، لكن لفظه: على باب الجنة: لا إله إلا الله محمد رسول
~~الله، علي أخو رسول الله قبل أن يخلق السماوات بألفي عام.
# ساقه الخطيب عن أبي نعيم في ترجمة الحسن هذا.
# وقد روى الكسائي عن ابن فضيل وجماعة.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
PageV02P071
# 2764- زكريا بن يحيى بن أسد المروزي صاحب ابن عيينة.
# قال أبو الحسين ابن المنادي: توفي أبو يحيى زكرويه صاحب الخبر الواحد
~~الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الآخر سنة سبعين ومئتين.
# وقال الدارقطني: لا بأس به.
# وقال أبو الفتح الأزدي: لقبه جواذبة، كذا قال، ولولا أن الأزدي أورده في
~~كتاب الضعفاء لما أوردته، ثم إنه ما نطق فيه بشيء، بل قال: زعم أنه سمع من
~~ابن عيينة.
PageV02P071
# 2765- زكريا بن يحيى المصري، أبو يحيى الوقار.
# عن ابن وهب فمن بعده.
# قال ابن عدي: يضع الحديث.
# كذبه صالح جزرة.
# قال صالح: حدثنا زكريا الوقار، وكان من الكذابين الكبار.
# وقال ابن يونس: كان فقيها صاحب حلقة، عاش ثمانين سنة.
# وقيل: كان من الصلحاء العباد الفقهاء، نزح عن مصر أيام محنة القرآن إلى
~~طرابلس الغرب.
# ضعفه ابن يونس وغيره.
# قال العقيلي: حدثنا زكريا بن يحيى الحلواني، حدثنا أبو يحيى ms0542 الوقار،
~~حدثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي ، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: إذا أسررت بقراءتي فاقرءوا معي، وإذا جهرت فلا يقرأ معي أحد.
# فلما بلغ هذا أبا الطاهر بن السرح اغتاظ وأخرج كتاب بشر بن بكر، فإذا هو
~~عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو
~~عن الأوزاعي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، شك الحلواني.
# وحدثنا الحلواني، حدثنا أبو يحيى الوقار، حدثنا ابن وهب، قال: قال
~~الثوري: قال مجالد: قال: أبو الوداك، قال أبو سعيد: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر حديث: التقى آدم وموسى...
# قال الحلواني: فنظرت إليه في أصل ابن وهب.
# قال سفيان الثوري: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: التقى آدم
~~وموسى... لكن هذا صحيح بإسناد آخر.
# ابن عدي، حدثنا عبد الكريم بن إبراهيم المرادي، حدثنا زكريا الوقار،
~~أخبرنا العباس بن طالب، عن أبي عوانة، عن قتادة، عن أنس أن رجلا قال: يا
~~رسول الله، وقعت على أهلي في رمضان نهارا,
# قال: فجر ظهرك فلا يفجرن بطنك.
# وبالإسناد سوى المرادي فعوضه كهمس بن معمر: إذا أراد الله بعبد هوانا
~~أنفق ماله في الطين.
# العباس بصري صدوق.
PageV02P072
# الوقار، حدثني العباس، عن حيان بن عبيد الله العدوي، عن أبي مجلز، عن ابن
~~عمر: كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء، ولواءه أبيض، مكتوب
~~فيه: لا إله إلا الله محمد رسول الله.
# قال ابن عدي: رأيت مشايخ مصر يثنون على أبي يحيى في العبادة والاجتهاد
~~والفضل، وله حديث كثير بعضها مستقيمة.
# قلت: مات سنة أربع وخمسين ومئتين.
PageV02P072
# 2766- (ق) زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي المدني.
# هكذا سماه ابن عدي.
# قال عباس، عن ابن معين: ليس بشيء: وقال، مرات: ليس به بأس.
# وقال: زعموا أنه طفيلي، وروى معاوية بن صالح، عن ابن معين: ليس بثقة.
# وروى أحمد بن محمد بن محرز وأبو داود، عن ابن معين: ms0543 ضعيف.
# وقال أبو زرعة: واهي الحديث.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال الخطيب : زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي أبو
~~يحيى، إلى أن قال: روى عنه محمد الحسن بن زبالة، وعتيق الزبيري، وإبراهيم
~~بن المنذر، والحميدي، وإسحاق بن أبي إسرائيل .
# سكن بغداد.
# قال أبو إبراهيم الترجماني: حدثنا زكريا بن منظور، عن عطاف بن خالد، عن
~~هشام، عن أبيه، عن عائشة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يغني حذر من
~~قدر، والدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل.
# وقال عباس: سمعت يحيى بن معين يقول: زكريا بن منظور قد ولي القضاء فقضى
~~على حماد البربري ، فلذلك حمله هارون إلى الرقة، وليس بثقة.
# وسئل مرة فقال: ليس به بأس.
# فقلت ليحيى: قد سألتك مرة عنه فلم أرك تجيد أمره ! فقال: ليس به بأس،
~~وإنما زعموا أنه كان طفيليا.
# وقال البخاري: زكريا بن منظور منكر الحديث.
# وقال النسائي وغيره: ضعيف.
# وروى جماعة عن زكريا بن منظور، عن أبي حازم، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: القدرية مجوس هذه الأمة الحديث.
# ومن منكراته: عن جد له، عن عائشة: يا عائشة، اتقي النار ولو بشق تمرة
~~فإنها تسد من الجائع ما تسد من الشبعان.
# وفي ابن ماجة حديث له عن جده محمد بن عقبة، عن أم هانئ في التسبيح.
PageV02P073
# 2767- زكريا بن يحيى السراج المقرئ.
# كان في حدود الأربعين ومئتين بمصر.
# ضعفه ابن يونس.
PageV02P073
# 2768- (خ) زكريا بن يحيى، أبو السكين الطائي مشهور.
# قال الدارقطني: ليس بقوي، أتى بمناكير.
# وقال ابن حبان والخطيب: ثقة.
# يروي عن المحاربي، وأبي بكر بن عياش.
# وعنه البخاري، وعبد الله بن ناجية، وابن صاعد.
PageV02P074
# مكرر2768- زكريا بن يحيى الحبطي.
# قد مر في ابن حكيم.
PageV02P074
# 2769- صح زكريا بن يحيى بن داود الحافظ، أبو يحيى الساجي البصري.
# أحد الأثبات.
# ما علمت فيه جرحا أصلا.
# وقال أبو الحسن بن القطان: مختلف فيه في الحديث.
# وثقه قوم وضعفه آخرون.
# توفي سنة سبع وثلاث مئة.
PageV02P074
# 2770- زكريا بن يحيى بن الخطاب.
# عن أبي هلال.
# لا ms0544 يتابع عليه، قاله العقيلي، وذكر حديثا متنه جيد.
PageV02P074
# 2771- زكريا بن يحيى بن الحارث.
# عن مالك، خراساني.
# ضعفه الدارقطني.
# أبو أحمد بن محمد بن محمد بن يوسف الجرجاني، وعبد الله بن يوسف
~~الأبندوني، قالا: حدثنا علي بن محمد الصائغ أحد الضعفاء، حدثنا زكريا بن
~~يحيى النسائي حدثنا مالك، عن حميد الطويل، عن أنس، مرفوعا: يا علي، اتق
~~الدنيا، فمن كثر شيئه كثر شغله، ومن كثر شغله اشتد حرصه، ومن اشتد حرصه كثر
~~همه، ومن كثر همه نسي ربه.
# فهذا باطل لا يحتمله مالك رحمه الله.
PageV02P074
# 2772- زكريا بن يحيى الكنانى، أبو يحيى.
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر بخبر باطل، لكن الإسناد إليه ظلمات.
# ساقة الخطيب في أصحاب مالك، والمتن قال: لا يزال الخير في انتقاص، والشر
~~في زيادة.
# قلت لعلهما واحد.
PageV02P074
# مكرر 2764- زكريا بن يحيى بن أسد المروزي، صاحب ابن عيينة.
# صدوق، قال أبو الحسين بن المنادي: توفي أبو يحيى زكرويه صاحب الخبر
~~الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الآخر سنة سبعين ومئتين.
# وقال الدارقطني: لا بأس به.
# وكان يقال له جوذابة.
# قال أبو الفتح الأزدي: زعم أنه سمع ابن عيينة وكان ببغداد.
# قلت: ما ذكرته إلا لذكر الأزدي له.
PageV02P075
# 2773- زكريا بن يحيى الضميري.
# لا يعرف.
# قال: حدثني سليمان بن أرقم عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا: من بات
~~وفي بطنه جزرة بات آمنا من القولنج .
# تفرد عنه به شعيب بن أحمد، ولا أعرفه أيضا.
PageV02P075
# 2774- زكريا.
# عن عطاء.
# وعنه منصور.
# مجهول.
PageV02P075
# - من اسمه زمعة, وزميل:
# 2775- (م, مد, ت، س, ق) زمعة بن صالح.
# عن عمرو بن دينار، وابن طاووس.
# وهو يماني.
# نزل مكة.
# حدث عنه ابن مهدي، وعبد الرزاق، وخلق.
# أخرج له مسلم مقرونا بآخر.
# ضعفه أحمد، وابن معين.
# وقال ابن معين مرة: صويلح الحديث.
# وقال أبو زرعة: لين واهي الحديث.
# وقال البخاري: يخالف في حديثه، تركه ابن مهدي أخيرا.
# وقال النسائي: ليس بالقوي، كثير الغلط، عن الزهري.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# أبو داود الطيالسي، حدثنا زمعة، ms0545 عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن يعلى بن
~~أمية، قال: أنا صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما لم يشركني فيه
~~أحد ونقشه: محمد رسول الله.
PageV02P075
# 2776- (د، س) زميل.
# عن مولاه عروة بن الزبير.
# وعنه يزيد بن الهاد.
# قال البخاري: لا تقوم به الحجة.
# وقواه ابن حبان.
# ومن مناكيره (د, س) حديث حيوة بن شريح وغيره، عن ابن الهاد، حدثني زميل،
~~عن عروة، عن عائشة، قالت: أهدي لي ولحفصة طعام، وكنا صائمتين فأفطرنا، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: صوما يوما مكانه.
# الليث بن سعد، عن ابن الهاد، عن زميل، عن عروة قال: في التوراة ملعون من
~~عق والديه.
PageV02P075
# - من اسمه زنفل، وزهدم, وزهرة:
# 2777- (ت) زنفل العرفي المكي.
# عن ابن أبي مليكة.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الحميدي: كان يلعب به الصبيان.
# وله (ت): عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا أراد أمرا قال: اللهم خر لي واختر لي.
# رواه عنه إبراهيم بن أبي الوزير، والنضر بن طاهر، وهو ابن عبد الله.
# ويقال ابن شداد.
PageV02P076
# 2778- زهدم بن الحارث الطائي.
# عن بهز بن حكيم.
# لا يعرف، وحديثه في لعن قاطع السدر.
PageV02P076
# 2779- زهدم بن الحارث المكي.
# عن حفص بن غياث متكلم فيه.
# قال العقيلي: حدثنا محمد بن علي، حدثنا زهدم بن الحارث، حدثنا حفص بن
~~غياث، حدثنا ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب، مرفوعا: أتاني
~~جبريل فقال: يا محمد، أتيتك بكلمات لم آت بهن أحدا قبلك، قل: يامن أظهر
~~الجميل، وستر القبيح، ولم يأخذ بالجريرة. ... الحديث.
PageV02P076
# 2780- (س) زهرة عن زيد بن ثابت.
# قال الدارقطني: مجهول.
# قلت: حديثه في أن الصلاة الوسطى هي الظهر موقوف.
PageV02P076
# - من اسمه زهير:
# 2781- زهير بن إسحاق.
# عن يونس بن عبيد.
# فيه ضعف.
# قال ابن معين: ليس ذا بشيء.
# وقال النسائي: ضعيف.
# بشر بن معاذ، حدثنا زهير بن إسحاق، حدثنا يونس، عن ابن المنكدر، فذكر ms0546
~~حديثا ليس بالمنكر جدا.
# قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال ابن الجوزي: هو أبو إسحاق السلولي، بصري.
PageV02P076
# 2782- زهير بن ثابت.
# ضعفه ابن حزم.
PageV02P077
# قلت: أما:
# 2783- زهير بن أبي ثابت.
# عن الشعبي، فثقة.
PageV02P077
# 2784- (د، ق) زهير بن سالم.
# عن ثوبان.
# قال الدارقطني: حمصي منكر، لم يسمع من ثوبان.
# قلت: روى أبو وهب الكلاعي عنه، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه،
~~عن ثوبان.
PageV02P077
# 2785- (صح) زهير بن عباد الرؤاسي.
# عن أبي بكر بن شعيب.
# وعنه حسين بن حميد العكي.
# قال الدارقطني: مجهول.
# قلت: هو ابن عم وكيع بن الجراح، كوفي، نزل مصر، وحدث عن مالك، وحفص بن
~~ميسرة، وجماعة.
# وعنه الحسن بن سفيان، والحسن بن الفرج الغزي، وأبو حاتم الرازي، ووثقه,
~~وآخرون.
# مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين.
PageV02P077
# 2786- زهير بن عبد الله.
# عن صحابي: من بات على إجار فوقع منه برئت منه الذمة، ومن ركب البحر حين يغتلم.
# رواه عنه أبوعمران الجوني، لا يعرف.
# روى عنه هذا الحديث البخاري في الأدب.
PageV02P077
# 2787- زهير بن العلاء.
# عن عطاء بن أبي ميمونة.
# وعنه أبو الأشعث أحمد بن المقدام.
# روي عن أبي حاتم الرازي أنه قال: أحاديثه موضوعة، منها: عن عطاء، عن أوس
~~بن ضمعج، عن ابن عباس، مرفوعا: كثرة العرب قرة عين لي.
PageV02P077
# 2788- زهير بن مالك، أبو الوازع.
# عن ابن عمر.
# قال أحمد: كانت فيه غفلة شديدة، وحديثه صالح.
PageV02P077
# 2789-ع زهير بن محمد التميمي المروزي.
# عن محمد بن المنكدر، وصفوان بن سليم، وجماعة.
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن أبي بكير، وجماعة.
# قال أحمد: ثقة.
# وروى الميموني، عن أحمد، قال: مقارب الحديث.
# وروى المروزي، عن أحمد، قال: ليس به بأس.
# وروى البخاري، عن أحمد، قال: كأن زهيرا الذي روى عنه أهل الشام زهيرا آخر.
# وروى الأثرم، عن أحمد، قال: للشاميين عن زهير مناكير.
# وقال ابن المديني: لا بأس به.
# وروى أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين: لا بأس به.
# وروى عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة.
# وروى معاوية بن ms0547 صالح، عن ابن معين: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بالقوي.
# وقال في موضع آخر: ليس به بأس.
# عند عمرو بن أبي سلمة عنه مناكير.
# وقال العجلي: جائز الحديث.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق، وفي حفظه سوء، وحديثه بالشام أنكر من حديثه
~~بالعراق.
# وقال ابن عدي: زهير بن محمد التميمي العنبري أبو المنذر، سكن مكة.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الوليد بن مسلم: حدثنا زهير بن محمد المروزي، حدثنا زيد بن أسلم،
~~قال: رأيت ابن عمر يصلى وأزراره محلولة, وقال: رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يفعله.
# قال الترمذي في العلل: سألت البخاري عن حديث زهير هذا، فقال: أنا أتقي
~~هذا الشيخ، كأن حديثه موضوع، وليس هذا عندي بزهير بن محمد.
# قال: وكان أحمد بن حنبل يضعف هذا الشيخ، ويقول: هذا شيخ ينبغي أن يكونوا
~~قلبوا اسمه.
# الوليد بن مسلم حدثنا زهير بن محمد، عن ابن المنكدر، عن جابر: قرأ علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن حتى ختمها، ثم قال: مالى أراكم
~~سكوتا ! للجن كانوا أحسن منكم ردا، ما قرأت عليهم: {فبأى آلاء ربكما
~~تكذبان} من مرة إلا قالوا: ولا بشيء من نعمك ربنا نكذب، فلك الحمد.
# تفرد به هشام بن عمار، عن الوليد.
PageV02P078
# قال ابن عدي: سرقه جماعة، فحدثوا به عن الوليد، منهم سليمان بن أحمد
~~الواسطي، وعلي بن جميل الرقي، وعمرو بن مالك البصري، وبركة بن محمد الحلبي.
# الوليد، حدثنا زهير بن محمد، حدثنا ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: ثلاثة
~~لا يقبل الله لهم صلاة، ولا يرفع لهم إلى السماء حسنة: العبد الآبق حتى
~~يرجع، والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى، والسكران حتى يصحو.
# أبو داود الطيالسي، حدثنا زهير بن محمد، أخبرنا موسى بن وردان، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: المرء على دين خليله، فلينظر
~~أحدكم من يخالل.
# محمد بن أبي السري، حدثنا الوليد، عن زهير بن محمد، عن ابن المنكدر، عن
~~جابر، عق رسول الله صلى الله وسلم، عن الحسن ms0548 والحسين وختنهما لسبعة أيام.
# محمد بن سليمان بومة، حدثنا زهير بن محمد، عن الوضين بن عطاء، عن جنادة،
~~عن أبي الدرداء، مرفوعا: من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة.
# قال أبو حاتم: هذا حديث موضوع، قال ابن عبد البر: زهير بن محمد ضعيف عند
~~الجميع.
# قلت: كلا بل خرج له البخاري ومسلم.
# مات زهير سنة اثنتين وستين ومئة.
PageV02P078
# 2790- زهير بن محمد الأبلي.
# قال الدارقطني: لين ضعيف، وكأنه أراد محمد بن زهير.
PageV02P079
# 2791- (ق) زهير بن مرزوق.
# عن علي بن زيد بن جدعان.
# ضعف.
# وقال ابن معين: لا يعرف.
# قلت: روى عنه علي بن غراب حديث: لا يحل منع الملح والنار والماء.
# قال البخاري: منكر الحديث.
PageV02P079
# 2792- (ع, صح) زهير بن معاوية أبو خيثمة الجعفي الكوفي الحافظ.
# عن زياد بن علاقة، وسماك، والطبقة.
# وعنه القطان، وابن مهدي، والنفيلي، وخلق.
# قال شعيب بن حرب: كان زهير أحفظ من عشرين مثل شعبة.
# وقال ابن عيينة: ما بالكوفة مثله.
# وقال أحمد: زهير ثبت فيما روى عن المشايخ بخ بخ، وفي حديثه عن ابن إسحاق
~~لين، سمع منه بأخرة.
# وقال أبو زرعة: ثقة، إلا أنه سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط.
# وقال النسائي: ثقة ثبت.
# مات في رجب سنة ثلاث وسبعين ومئة.
# قلت: لين روايته عن أبي إسحاق من قبل أبي إسحاق لا من قبله.
PageV02P079
# 2793- زهير بن منقذ.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
# وعنه عبد الله بن ميمون.
PageV02P079
# - من اسمه زياد:
# 2794- زياد بن أبيه، الأمير.
# لا تعرف له صحبة، مع أنه ولد عام الهجرة.
# قال ابن حبان في الضعفاء: ظاهر أحواله المعصية، وقد أجمع أهل العلم على
~~ترك الاحتجاج بمن كان كذلك.
# قال ابن عساكر: لم ير النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم في عهد أبي بكر،
~~وولي العراق لمعاوية.
# روى عنه ابن سرين، وعبد الملك بن عمير، وجماعة.
# يزيد بن هارون، أخبرنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، قال: أتى زياد في رجل
~~توفي وترك عمته وخالته، فقال: هل تدرون كيف قضى فيها عمر ؟ قالوا: لا, ms0549 قال
~~جعل العمة بمنزلة الأخ والخالة بمنزلة الأخت، فأعطى العمة الثلثين والخالة
~~الثلث، وهو زياد ابن سمية، ويقال له أيضا زياد بن عبيد، فلما استلحقه
~~معاوية، وزعم أنه أخوه.
# قيل زياد بن أبي سفيان.
PageV02P080
# 2795- (م، ت، ق) زياد بن إسماعيل.
# عن محمد بن عباد بن جعفر.
# ضعفه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# روى عنه ابن جريح والثوري، لم يتكهل.
PageV02P080
# 2796- زياد بن أمية.
# تابعي لا يعرف.
# يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن زياد بن أمية، قال: ما أتت على رجل خمسون
~~سنة فبات ليلة إلا وهو يشتكي بعض جسده.
PageV02P080
# 2797- زياد بن أنعم الإفريقي.
# عن أبي أيوب الأنصاري وحده.
# ما حدث عنه سوى ولده عبد الرحمن، لكنه وثقه ابن حبان.
PageV02P080
# 2798- (د، ق) زياد بن بيان، لم يصح حديثه.
# وقال البخاري: في إسناد حديثه نظر.
# أبو المليح الرقي (د، ق)، عن زياد بن بيان، عن علي بن نفيل، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أم سلمة، مرفوعا: المهدي من عترتي، من ولد فاطمة.
# قال النسائي: زياد بن بيان الرقي ليس به بأس.
PageV02P080
# 2799- (سي، ق) زياد بن ثويب.
# عن أبي هريرة في الرقية.
# ما روى عنه سوى عاصم بن عبيد الله العمري.
PageV02P080
# 2800- (د) زياد بن جارية.
# عن حبيب بن مسلمة.
# مجهول.
# وقال بعضهم: صدوق جائز الحديث، حديثه في التنفيل من الغنيمة.
# روى عنه جماعة.
# وقد وثقه النسائي، وحديثه أيضا عند ابن ماجة، لكنه سماه زيدا.
PageV02P081
# 2801- زياد بن جيل.
# عن أبي الزبير.
# مجهول.
PageV02P081
# 2802- زياد بن الحارث.
# قال الحاكم: تفرد عنه عمرو بن دينار.
PageV02P081
# 2803- (س) زياد بن حذيم بن عمرو السعدي.
# عن أبيه.
# تفرد عنه ولده موسى، ذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P081
# 2804- زياد بن أبي حسان النبطي الواسطي.
# قال الحاكم: روى عن أنس وغيره أحاديث موضوعة.
# وروى عن عمر بن عبد العزيز أيضا.
# كان شعبة شديد الحمل عليه وكذبه.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال أبو حاتم وغيره: لا يحتج به.
# وله عن أنس، مرفوعا في إغاثة الملهوف.
PageV02P081
# أما:
# 2805- زياد بن ms0550 حسان البصري صاحب الحسن.
# فوثقوه، واحتج به البخاري.
PageV02P081
# 2806- (ت) زياد بن الحسن بن فرات التميمي الكوفي القزاز.
# عن أبيه، وجماعة.
# وعنه أبو سعيد الأشج، وابن نمير.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج له الترمذي حديث: ما في الجنة شجرة إلا
~~وساقها من ذهب، ثم قال: حديث حسن.
PageV02P081
# 2807- زياد بن أبي حفصة.
# عن عكرمة.
# لا يعرف.
# وحديثه شبه موضوع.
PageV02P081
# 2808- (خ، د، ق, صح) زياد بن الربيع.
# قال البخاري: في إسناد حديثه نظر.
# وقال ابن عدي: أنا لا أرى به بأسا.
# ثم قال: حدثنا ابن ناجية، حدثنا ابن المثنى، والحسن بن خالد السكري،
~~قالا: حدثنا زياد بن الربيع، حدثنا عباد بن كثير الشامي، عن امرأة يقال لها
~~فسيلة سمعت أباها يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أمن العصبية أن
~~يحب الرجل قومه ؟ قال: لا, ولكن من العصبية أن يعين قومه على الظلم.
# قال ابن مثنى: يقال إنها بنت واثلة.
# وقال العقيلي: زياد بن الربيع أبوخداش اليحمدي.
# قال البخاري: في إسناده نظر، ثم قال: ومن حديثه: حدثنا جدي، حدثنا عارم،
~~حدثنا زياد بن الربيع، حدثنا هارون بن سوادة البجلي، عن بعض أصحابه أن جرير
~~بن عبد الله قال: أسلمت بعد نزول المائدة، فرأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يمسح على الخفين.
# القواريري، حدثنا زياد بن الربيع، حدثني الحضرمي، عن نافع، عن ابن عمر:
~~علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نقول، إذا عطسنا: الحمد لله على كل حال.
# تابعه عثمان بن أبي شيبة عن زياد.
# قلت: قد احتج بزياد أبو عبد الله في جامعه الصحيح.
# يروي عن أبي عمران الجونى، وعاصم بن بهدلة، وجماعة.
# وعنه أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وخلق.
# قال أحمد: ليس به بأس.
# وقال أبو داود: ثقة.
# وقال ابن مثنى: مات سنة خمس وثمانين ومئة.
PageV02P082
# 2809- ر زياد بن أبي زياد الجصاص البصري، ثم الواسطي.
# عن أنس، وعن أبي عثمان النهدي، وابن سرين.
# وعنه يزيد بن هارون، وعبد الوهاب بن ms0551 عطاء، وجماعة.
# قال ابن معين، وابن المديني: ليس بشيء.
# وقال أبو زرعة: واه.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# وأما ابن حبان فقال في الثقات: ربما يهم.
# قلت: بل هو مجمع على ضعفه.
# قال ابن الجوزي: في الرواة سبعة زياد بن أبي زياد ليس فيهم مجروح سوى
~~الجصاص.
PageV02P082
# 2810- د زياد بن زيد الأعسم.
# عن شريح.
# مجهول.
# روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي الضعيف.
PageV02P083
# 2811- (د) زياد بن سعد بن ضميرة.
# ويقال زياد بن ضميرة.
# ويقال زيد بن ضميرة.
# عن أبيه وجده.
# ويقال: عن أبيه وعمه.
# وعنه محمد بن جعفر بن الزبير.
# فيه جهالة.
PageV02P083
# 2812- زياد بن السمح الصنعاني.
# عن عطاء.
# وعنه يحيى بن عمير مجهول.
# وقد ذكره ابن أبي حاتم في باب الشين المعجمة فقال زياد بن الشمخ.
PageV02P083
# قلت: ولهم:
# 2813- زياد بن سفيان.
# يروي عن أبي سلمة.
# قال الحافظ البيهقي: إنه مجهول.
PageV02P083
# 2814- (د، ق) زياد بن أبي سودة.
# عن أخيه عثمان، عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم: ابعثوا بزيت
~~يسرج في قناديله، يعني بيت المقدس.
# هذا حديث منكر جدا، رواه سعيد بن عبد العزيز، عن زياد، عنها، فهذا منقطع.
# ورواه ثور بن يزيد، عن زياد متصلا.
# قال عبد الحق: ليس هذا الحديث بقوي.
# وقال ابن القطان: زياد وعثمان ممن يجب التوقف عن روايتهما.
# قلت: وميمونة هذه يقال بنت سعد.
# ويقال بنت سعيد، لها في السنن أربعة أحاديث والأربعة منكرة، فالأول قلناه.
# الثاني قال: ولد الزنا لا خير فيه.
# والثالث فيمن قبل زوجته في رمضان، قال: أفطر.
# والرابع مثل الرافلة في الزينة.
# ثم ما أدرى أهل سمع سعيد بن عبد العزيز من زياد أو دلسه بعن وقد رواه ثور
~~بن يزيد ومعاوية بن صالح عن زياد، وما فيه.
# قلت: وكيف والروم فيه، بل لفظهما.
# قلت: أرأيت من لم يطق أن يتحمل إليه وزادا: فإن صلاة فيه كألف صلاة.
# هكذا أخرجه أحمد وابن ماجة.
PageV02P083
# 2815- زياد بن طارق.
# عن أبي جرول .
# نكرة لا يعرف.
# تفرد عنه عبيد الله بن رماحس.
PageV02P084
# 2816- زياد بن عبد الله ms0552 النميري بصري.
# عن أنس.
# وعنه سهيل بن أبي صالح، وجماعة.
# ضعفه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وذكره ابن حبان في الثقات .
# وذكره في الضعفاء أيضا، فقال: لا يجوز الاحتجاج به.
# قلت: فهذا تناقض.
# له في بناء المساجد.
PageV02P084
# 2817- زياد بن عبد الله النخعي.
# عن علي.
# قال الدارقطني: مجهول.
# تفرد عنه عباس بن ذريح.
PageV02P084
# 2818- زياد بن عبد الله أو ابن عبيد.
# يروي عن الشعبي.
# قال النسائي: ليس بثقة، يكنى أبا السكن.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
PageV02P084
# 2819- (ق) زياد بن عبد الله.
# عن عاصم بن محمد العمري.
# لا يكاد يعرف.
# وأظنه البكائي.
# روى بقية عن مسلم بن عبد الله عنه.
PageV02P084
# 2820- (خ، م, ت, ق) زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي الكوفي صاحب ابن إسحاق.
# حدث عن منصور، وعبد الملك بن عمير، والكبار.
# وعنه أحمد، والفلاس، والحسن بن عرفة، وخلق.
# قال أحمد: حديثه حديث أهل الصدق.
# وقال ابن معين: لا بأس به في المغازى، وأما في غيرها فلا.
# وقال ابن المديني: ضعيف، كتبت عنه وتركته.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أبو زرعة: صدوق.
# وقد روى له البخاري حديثا واحدا مقرونا بآخر.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بالقوي.
# وقال ابن سعد: كان عندهم ضعيفا، وقد رووا عنه.
# وقال عبد الله بن إدريس: ما أحد أثبت في ابن إسحاق من زياد البكائي، لأنه
~~أملى عليه إملاء مرتين.
# وقال صالح جزرة: هو في نفسه ضعيف، لكن هو من أثبتهم في المغازي.
# ومن مناكيره: حدثنا إدريس الأودي، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال:
~~أذن بلال ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى صوتين صوتين والإقامة مثل ذلك.
# وله: عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن ابن المسيب، عن عمر: ما صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم الخندق حتى غربت الشمس.
# وله: عن عطاء بن السائب، عن سعيد، عن ابن عباس، قال رجل: يارسول الله
~~أيصبغ ربك ؟ قال: نعم صبغا لا ينفض، أحمر، وأصفر، وأبيض.
# وله: عن عطاء بن ms0553 السائب، عن أنس بن مالك، مرفوعا: تراصوا في الصف، فإن
~~الشيطان يقوم في الخلل.
# ساق هذه الأحاديث ابن عدي وغيرها، ثم قال: ما أرى برواياته بأسا.
# قلت: مات سنة ثلاث وثمانين ومئة.
PageV02P084
# 2821- (د) زياد بن عبد الرحمن أبو الخصيب.
# تابعي بصري.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P085
# 2822- زياد بن عباد.
# عن كعب.
# مجهول.
PageV02P085
# 2823- زياد بن عبيدة.
# عن أنس كذلك، والخبر باطل.
PageV02P085
# 2824- زياد بن عبيد الحميري.
# مصرى.
# ما روى عنه سوى حيوة بن شريح.
# وثق.
PageV02P085
# 2825- زياد بن عثمان.
# عن عباد بن زياد.
# مجهول.
# عداده في التابعين.
# لا يعرف.
PageV02P085
# 2826- (س، ق) زياد بن عمرو بن هند الجملي.
# كوفي تفرد عنه منصور.
PageV02P086
# 2827- زياد بن عمرو.
# عن ابن عباس.
# مجهول.
# وقيل: عمرو بن زياد.
PageV02P086
# 2828- (س) زياد بن قيس.
# عن أبي هريرة.
# تفرد عنه عاصم بن بهدلة.
PageV02P086
# 2829- زياد بن كثير.
# عن علي.
# مجهول.
PageV02P086
# 2830- (م، د، ت، س) زياد بن كليب أبو معشر التميمي الكوفي.
# عن إبراهيم، والشعبي.
# وعنه مغيرة، وخالد الحذاء، ويونس، وطائفة.
# مات كهلا في سنة عشر ومئة.
# وآخر من روى عنه ابن أبي عروبة.
# وثقه النسائي وغيره.
# وقال أبو حاتم: ليس بالمتين في حفظه.
PageV02P086
# 2831- زياد بن مالك.
# عن ابن مسعود.
# ليس بحجة.
# وقال البخاري: لا يعرف له سماع من عبد الله ولا سماع الحكم منه.
# هشيم، أخبرنا منصور، عن الحكم، عن زياد بن مالك، عن علي وعبد الله، قالا:
~~القارن يطوف طوافين ويسعى سعيين.
PageV02P086
# 2832- (ق) زياد بن أبي مريم.
# جزري.
# عن عبد الله بن معقل.
# عن ابن مسعود: الندم توبة.
# فيه جهالة.
# وقد وثق.
# ما روى عنه سوى عبد الكريم بن مالك فيما أرى.
# وقيل: هو زياد بن الجراح.
# وقيل: هما اثنان.
PageV02P086
# 2833- مد زياد بن أبي مسلم البصري الصفار العابد.
# ويقال له الفراء.
# عن أبي العالية، وسعيد بن جبير.
# وعنه وكيع، وابن مهدي، ومسلم.
# وثقه ابن معين، وأبو داود.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# ولينه أيضا يحيى القطان.
# وروى عبد الله بن شعيب عن ابن معين قال: يضعف.
PageV02P086
# 2834- زياد ms0554 بن أبي المليح الهذلي.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV02P087
# 2835- زياد بن مليك، أبو سكينة.
# شيخ مستور، ما وثق ولا ضعف، فهو جائز الحديث.
# روى عنه جعفر بن برقان، وأبو بكر بن أبي مريم.
# تفرد بحديث: دعوا الحبشة ما ودعوكم.
PageV02P087
# 2836- (ت) زياد بن المنذر الهمداني.
# وقيل الثقفي.
# ويقال النهدي، أبو الجارود الكوفي الأعمى.
# عن أبي بردة، والحسن.
# وعنه مروان بن معاوية، ومحمد بن سنان العوقي.
# وعدة.
# قال ابن معين: كذاب.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال ابن حبان: كان رافضيا يضع الحديث في الفضائل والمثالب.
# وقال الدارقطني: إنما هو منذر بن زياد.
# متروك.
# وقال غيره: إليه ينسب الجارودية ويقولون: إن عليا أفضل الصحابة وتبرءو من
~~أبي بكر وعمر، وزعموا أن الإمامة مقصورة على ولد فاطمة.
# وبعضهم يرى الرجعة ويبيح المتعة.
# قلت: له في الترمذي حديث: من أطعم مؤمنا على جوع.
# وروى معاوية بن صالح، عن ابن معين قال: كذاب، عدو الله.
# مروان بن معاوية، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر عليا بثلم الحيطان.
PageV02P087
# 2837- زياد بن المنذر، أبو حازم.
# شيعي.
# ضعفه أبو حاتم، ولم يذكره ولده عبد الرحمن في كتابه.
PageV02P087
# 2838- زياد بن ميمون الثقفي الفاكهي.
# عن أنس.
# ويقال له زياد، أبو عمار البصري، وزياد بن أبي عمار، وزياد بن أبي حسان.
# يدلسونه لئلا يعرف في الحال.
# قال الليث بن عبدة: سمعت ابن معين يقول: زياد بن ميمون ليس يسوى قليلا
~~ولا كثيرا.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال يزيد بن هارون: كان كذابا.
# وقال البخاري: تركوه.
# وقال أبو زرعة: واهي الحديث.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال أبو داود: أتيته فقال: أستغفر الله وضعت هذه الأحاديث.
# وقال بشر بن عمر الزهراني: سألت زياد بن ميمون أبا عمار عن حديث لأنس،
~~فقال: احسبوني كنت يهوديا أو نصرانيا، قد رجعت عما كنت أحدث به عن أنس، لم
~~أسمع من أنس شيئا.
# وقال الحسن بن علي الخلال: سمعت يزيد بن هارون، وذكر زياد بن ميمون،
~~فقال: حلفت ألا أروي عنه ms0555 شيئا، سألته عن حديث، فحدثني به عن بكر بن عبد
~~الله، ثم عدت إليه فحدثني به عن مورق، ثم عدت إليه فحدثني به عن الحسن.
# وقال محمود بن غيلان: قلت لأبي داود: قد أكثرت عن عباد بن منصور، فما لك
~~لم تسمع منه حديث العطارة الذي رواه النضر بن شميل لنا ؟ قال: اسكت، فأنا
~~لقيت زياد بن ميمون، وعبد الرحمن بن مهدي، فسألناه فقلنا: هذه الأحاديث
~~التى ترويها عن أنس ! فقال: أرأيتما من تاب أليس يتوب الله عليه ؟ قلنا: نعم.
PageV02P087
# قال: ما سمعت من أنس من ذا قليلا ولا كثيرا، فأنتما لا تعلمان أني لم ألق
~~أنسا إذا لم يعلم الناس.
# قال أبو داود: فبلغنا بعد أنه يروي، فأتيناه أنا وعبد الرحمن فقال: أتوب.
# ثم بلغنا أنه يحدث وتركناه.
# ومن مناكيره: عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: طلب العلم فريضة.
# صباح بن سهل، ضعيف، عن زياد بن ميمون، عن أنس، مرفوعا: ليس من امرأة تحمل
~~حملا إلا كان لها كأجر القائم الصائم المخبت، فإذا وضعت كان لها بكل رضعة
~~عتق رقبة.
# والرجل إذا جامع زوجته واغتسل باهى الله به الملائكة.
# محمد بن الحارث صدره، حدثنا مفضل بن فضالة، عن أبي عروة، عن زياد أبي
~~عمار, عن أنس، مرفوعا: إن الله ليس بتارك أحدا يوم الجمعة من المسلمين إلا
~~غفر له.
# قلت: قد أدركه يحيى بن يحيى التميمي.
PageV02P088
# 2839- (ت، ق) زياد بن مينا.
# عن أبي سعد بن أبي فضالة.
# قال الأزدي: فيه لين.
# وفي صحبة أبي سعد نظر.
# وقال ابن المديني: زياد مجهول.
PageV02P088
# 2840- زياد بن يزيد الزيادي.
# عن عبد الله بن عمرو.
# يروي عنه يزيد الحميري.
# مجهول.
PageV02P089
# 2841- زياد، أبو السكن.
# عن الشعبي.
# يقال: هو ابن عبد الله.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وهذا الشيخ آخر من حدث عن الشعبي.
# وقال ابن معين: كان في المخرم، وليس بشيء.
# وقال زياد بن أيوب: حدثنا زياد أبو السكن قال دخلت على الشعبي وهو يأكل
~~خبزا وجبنا فقال: آخذ حلمي قبل أن أخرج، يعني ms0556 لمجلس القضاء.
PageV02P089
# 2842- زياد.
# عن ابن مسعود.
# يقال ابن أسلم.
# وقيل غير ذلك.
# مجهول.
PageV02P089
# 2843- زياد، مولى بني مخزوم.
# عن عثمان.
# وعنه إسماعيل بن أبي خالد.
# قال ابن معين: لا شيء.
PageV02P089
# 2844- زياد، مولى معيقيب.
# أرسل.
# مجهول.
PageV02P089
# مكرر2844- زياد، أبو عمرو.
# بصري مقل.
# ضعفه ابن معين.
PageV02P089
# 2845- زياد، أبو بشر.
# عن الحسن.
# مجهول.
# قلت: روى عنه موسى بن عقبة.
PageV02P089
# 2846- زياد، والد أبي المقدام هشام.
# ضعيف الحديث.
PageV02P089
# مكرر 2846- زياد، أبو هاشم.
# روى عنه ابنه.
# لينه البخاري.
# قلت: هو الذي قبله، وهاشم خطأ من الناسخ.
# قال العقيلي: حدثنا آدم، سمعت البخاري يقول: زياد أبو هشام مولى عثمان بن
~~عفان ليس بالمرضي.
# أبو الفضل العباس بن الفضل الأنصاري، حدثنا هشام بن زياد، حدثني أبي، عن
~~محجن مولى عثمان، أن عثمان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~أظل الله في ظله من أنظر معسرا، أو ترك لغارم.
PageV02P089
# 2847- (ت) زياد الطائي.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# وعنه حمزة الزيات.
# لين الترمذي حديثه.
PageV02P090
# 2848- (د، ق) زياد أبو الوقار الكوفي العصفري، والد سفيان.
# روى عن حبيب، بضم المهملة والتخفيف، ابن النعمان الأسدي، عن خريم بن
~~فاتك، فزياد لا يدرى من هو عن مثله.
# روى عنه ولده سفيان بن زياد حديث: عدلت شهادة الزور بالإشراك.
# وقيل: عن حبيب عن أيمن بن خريم.
PageV02P090
# 2849- (ت، ق) زياد، أبوالأبرد.
# عن أسيد بن ظهير.
# صحح له الترمذي حديثه، وهو صلاة في مسجد قباء كعمرة.
# وهذا حديث منكر.
# روى عنه عبد الحميد بن جعفر فقط.
PageV02P090
# 2850- (د) زياد.
# نكرة، لا يعرف في غير هذا الحديث:
# أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن جديه: زيد وزياد، سمعا أبا موسى
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقبل صلاة رجل في جسده شيء من
~~الخلوق.
PageV02P090
# مكرر 2846- زياد، أبو هشام.
# مولى عثمان بن عفان.
# روى عن محجن مولى عثمان.
# وعنه ولده هشام.
# قال أبو حاتم: ليس حديثه بالمضئ.
# وقال البخاري: ليس بالمرضي.
# في إفطار المعسر .
PageV02P090
# مكرر2850- زياد، أبو عمار.
# هو ابن ميمون.
# وهو زياد بن أبي عمار. ms0557
# وقد مر .
PageV02P090
# 2851- زياد.
# حدث عنه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب مجهول.
# لعله زياد بن عمرو، ويقال عمر الفهري عن ابن عباس، تقدم.
PageV02P090
# مكرر 2833- زياد، أبو عمر.
# بصري.
# ذكره العقيلي في الضعفاء.
# وقال ابن المديني: قلت ليحيى: إن عبد الرحمن يكتب عن شيخين من أهل
~~البصرة.
# قال: من هما ؟
# قلت: زياد أبو عمر، فحرك يحيى رأسه، وقال: كان يروي حديثين ثلاثة ثم جاءت
~~بعد أشياء كان مغفلا.
# قلت: والآخر القاسم الحداني.
# قال: ذاك منكر، وجعل يثني عليه.
# قلت: إن عبد الرحمن زعم أن زيادا أبا عمر ثبت، فعوج يحيى فمه، وقال: كان
~~لا بأس به.
# وأما الحديث فلا.
PageV02P091
# 2852- مد زياد.
# لا يعرف.
# عن أبي المنذر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حثا في قبر ثلاثا.
# تفرد به هشام بن سعد.
# وهذا مرسل.
PageV02P091
# مكرر2852- زياد، مولى معيقيب.
# قد ذكر.
# روى عنه سعيد بن أبي أيوب.
# لا يعرف، وحديثه مرسل .
PageV02P091
# (من اسمه زيادة)
# 2853- (د, سي) زياد بن محمد الأنصاري.
# عن محمد بن كعب القرظي.
# وعنه الليث.
# قال البخاري والنسائي: منكر الحديث.
# وقال أبو صالح: حدثني الليث بن سعد، حدثني زيادة بن محمد الأنصاري، عن
~~محمد بن كعب، عن فضالة بن عبيد، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ينزل الله في آخر ثلاث ساعات يبقين من الليل، فينظر الله
~~في الساعة الأولى منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره، فيمحو ما يشاء
~~ويثبت، وينظر في الساعة الثانية في عدن وهي مسكنه التى يسكن، لا يكون معه
~~فيها إلا الأنبياء والصديقون والشهداء، فيها ما لم يخطر على قلب بشر، ثم
~~يهبط في آخر ساعة من الليل فيقول: ألا مستغفر يستغفرني فأغفر له، ألا سائل
~~يسألنى فأعطيه، ألا داع يدعوني فأستجيب له، حتى يطلع الفجر.
# فهذه ألفاظ منكرة لم يأت بها غير زيادة.
# وقد انفرد بحديث الرقية: ربنا الله الذي في السماء، بالإسناد.
PageV02P091
# - من اسمه زيد:
# 2854- (ع, صح) زيد بن أسلم مولى عمر.
# تناكد ابن عدي بذكره في الكامل، ms0558 فإنه ثقة حجة.
# فروى عن حماد بن زيد، قال: قدمت المدينة وهم يتكلمون في زيد بن أسلم فقال
~~لي عبيد الله بن عمر: ما نعلم به بأسا إلا أنه يفسر القرآن برأيه.
PageV02P092
# 2855- (ع, صح) زيد بن أبي أنيسة الرهاوي، أبو أسامة.
# أحد الحفاظ.
# عن شهر بن حوشب، وعطاء، وعمرو بن مرة، وخلق.
# وعنه مالك، وعبيد الله بن عمرو، وجماعة.
# وثقه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن سعد: كان ثقة فقيها راوية للعلم.
# وقال أحمد: في حديثه بعض النكارة، وهو على ذلك حسن الحديث.
PageV02P092
# 2856- (ق) زيد بن أيمن.
# عن عبادة بن نسي (ق).
# عن أبي الدرداء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله حرم على
~~الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء، فنبي الله حي يرزق.
# روى عنه سعيد بن أبي هلال فقط، لكن ذكره ابن حبان في الثقات على قاعدته.
PageV02P092
# 2857- زيد بن بكر الجوزي.
# منكر الحديث جدا، قاله الأزدي.
# وأورد له عن إسماعيل بن مسلم.
# متروك.
# عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: ذكر عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رقية من الحية، فقال: اعرضها علي، فعرضتها: باسم الله
~~شجة قرنية، ملحة في بحر قفطا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذه
~~مواثيق أخذها سليمان على الهوام، لا أرى بها بأسا.
# قال: فلدغ رجل وهو مع علقمة فرقاه بها، فكأنما نشط من عقال.
PageV02P092
# مكرر 2852- زيد بن تغلب.
# عن أبي المنذر.
# لا يدرى من هو، كشيخه.
# وقال أبو حاتم: مجهولان.
PageV02P092
# 2858- زيد بن جارية.
# عن أنس.
# منكر الحديث، قاله الأزدي.
# ولا يصح حديثه.
PageV02P093
# 2859- (ت، ق) زيد بن جبيرة أبو جبيرة الأنصاري.
# عن أبيه، وأبي طوالة .
# وعنه الليث، وسويد بن عبد العزيز، وجماعة.
# قال البخاري وغيره: متروك.
# وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# محمد بن حمير، حدثنا زيد بن جبيرة، عن داود بن الحصين، عن نافع، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: خصال لا تنبغي في المساجد: ms0559 لا تتخذ طرقا، ولا يشهر فيها سلاح،
~~ولا ينتثر فيه بقوس، ولا ينشر فيه نبل، ولا يمر فيه بلحم، ولا يضرب فيه حد،
~~ولا يقص فيه جراحة، ولا تتخذ سوقا.
PageV02P093
# بقية، عن نافع بن يزيد، حدثني أبو جبيرة، عن داود بن حصين، عن نافع، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: من قتل مؤمنا متعمدا فقد كفر بالله.
# عباد الرواجني، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن زيد بن جبيرة، عن داود بن
~~حصين، عن ابن أبي رافع، عن علي، مرفوعا: من لم يعرف حق عترتي والأنصار
~~والعرب فهو لأحد ثلاث: إما منافق، وإما ولد زنية، وإما حملته أمه على غير طهر.
# ورواه هشام بن عمار، عن إسماعيل.
# عبد الملك بن محمد، حدثنا زيد بن جبيرة، عن يحيى بن سعيد، عن أنس،
~~مرفوعا: خير نسائكم العفيفة الغلمة.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وهو زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري المدني لم يتكهل.
# يحيى بن أيوب، عن زيد بن جبيرة، عن داود بن الحصين، عن نافع، عن ابن عمر:
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في سبع مواطن. الحديث.
# وقال كاتب الليث: حدثني الليث، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن عمر، مرفوعا نحوه.
PageV02P093
# 2860- زيد بن جساس.
# عن محمد ابن الحنيفة.
# مجهول.
# وقيل: ابن جسناس.
PageV02P094
# 2861- (م، 4, صح) زيد بن الحباب العابد الثقة.
# صدوق جوال.
# وقد قال ابن معين: أحاديثه عن الثوري مقلوبة.
# وقد وثقه ابن معين مرة، وابن المديني.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال أحمد: صدوق كثير الخطأ، وطول ابن عدي ترجمته، ثم قال: زيد من أثبات
~~الكوفيين لا يشك في صدقه.
# وله أحاديث تستغرب، عن سفيان الثوري، من جهة إسنادها.
# وله: عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، مرفوعا: عليكم
~~بالشفاءين: القرآن، والعسل.
# رواه جماعة عن سفيان موقوفا.
# وله: عن داود بن مدرك، وليس بمعروف، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر بامرأة من مزينة ms0560 ترفل في زينة لها في المسجد، فقال: إنما
~~لعن بنو إسرائيل حيث زينوا نساءهم ... الحديث.
# وله: عن كامل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول بين السجدتين: رب اغفر لي وارحمني وارفعني واجبرني.
PageV02P094
# 2862- (س، ق) زيد بن حبان الرقي.
# عن الزهري، وابن المنكدر.
# وعنه أبو أحمد الزبيري، ومعمر بن سليمان، وعدة.
# قال حنبل: سألت أبا عبد الله عنه فقال: ترك حديثه.
# كان زعموا يشرب حتى يسكر.
# وقال عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ثقة.
# وقال الكوسج، عن ابن معين: لا شيء.
# وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال ابن عدي: لا أرى به بأسا.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وكان معمر يقول: حدثنا قبل أن يفسد.
# أبو نعيم، حدثنا زيد بن حبان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر أنه
~~كان ينهى عن القبلة للصائم، يقول: ليس لأحد من العصمة ما كان لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# قيل: مات سنة ثمان وخمسين ومئة.
PageV02P094
# 2863- زيد بن الحسن المصري.
# عن مالك بمناكير، ولا يدرى من هو.
# قال علي بن محمد المصري الواعظ: حدثنا محمد بن كامل الزيات إملاء، حدثنا
~~زيد بن الحسن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لو أن رجلا صام نهاره وقام ليله حشره الله على نيته.
# هذا منكر لا يعرف عن مالك.
PageV02P095
# 2864- زيد بن الحسن بن زيد بن أميرك الحسيني.
# وضع أربعين حديثا في أيام طراد الزينبي.
# قال ابن الجوزي: كان كذابا وضاعا دجالا.
PageV02P095
# 2865- (ت) زيد بن الحسن القرشي الكوفي.
# صاحب الأنماط.
# عن جعفر بن محمد، ومعروف بن خربوذ.
# وعنه ابن راهويه، ونصر الوشاء.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقواه ابن حبان.
PageV02P095
# 2866- زيد بن حماد بن سلمة بن دينار البصري.
# في خطبة الموضوعات لابن الجوزي أنه كان يدس في كتب أبيه الأحاديث فيما قيل.
PageV02P095
# 2867- (4) زيد بن الحواري العمي أبو الحواري البصري، قاضي هراة.
# عن أنس، وسعيد بن المسيب، وطائفة.
# وعنه ابناه عبد الرحيم، ms0561 وعبد الرحمن، وشعبة، وهشيم.
# قال ابن معين: صالح.
# وقال مرة: لا شيء.
# وقال مرة: ضعيف يكتب حديثه.
# وقال أبو حاتم: ضعيف يكتب حديثه.
# وقال الدارقطني: صالح.
# وضعفه النسائي.
# وقال ابن عدي: لعل شعبة لم يرو عن أضعف منه.
# وقال السعدي: متماسك.
# ومن مناكيره: قيس بن الربيع، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أيوب بن موسى، عن
~~زيد بن الحواري، عن أنس، مرفوعا: يوشك الفالج أن يفشو في الناس حتى يتمنوا
~~الطاعون مكانه.
# سلام الطويل، عن زيد العمي، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: يكره للمؤذن أن
~~يكون إماما.
# فهذا لعل البلاء فيه من سلام.
# سلام، عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار، مرفوعا: من
~~احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء للسنة.
# نعيم بن حماد، حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن سعيد بن
~~المسيب، عن عمر، مرفوعا: سألت ربي فيما اختلف فيه أصحابي من بعدي، فأوحى
~~الله إلى: يا محمد إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم بعضهم أضوأ من بعض، فمن
~~أخذ بشيء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى.
# فهذا باطل.
# وعبد الرحيم تركوه.
# ونعيم صاحب مناكير.
PageV02P095
# 2868- (خ، ت، ق) زيد بن رباح .
# مديني.
# سمع أبا عبد الله الأغر.
# ما وجدت أحدا روى عنه سوى مالك فقرنه بعبيد الله بن الأغر.
# وقد قال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا.
PageV02P096
# 2869- زيد بن رفاعة الهاشمي، أبو الخير.
# معروف بوضع الحديث على فلسفة فيه.
# أخذ عن ابن دريد وابن الأنباري.
# قال الخطيب : كذاب.
# وقال اللالكائى: رأيته بالرى.
# قلت: له أربعون موضوعة سرقها ابن ودعان وسيأتي في ابن عبد الله.
PageV02P096
# 2870- زيد بن رفيع.
# جزرى.
# عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود.
# ضعفة الدارقطني.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# روى عنه محمد بن حمزة.
PageV02P096
# 2871- (د، ت) زيد بن زائد.
# عن ابن مسعود.
# وعنه الوليد بن هشام.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
# قلت: لا يعرف.
PageV02P097
# 2872- (د، س) زيد بن أبي الزرقاء الموصلي.
# نزيل الرملة.
# صدوق مشهور ms0562 عابد.
# قال ابن عمار: لم أر في الفضل مثله، ومثل المعافى، وقاسم الجرمي، رحمهم الله.
# قال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال ابن حبان: يغرب.
PageV02P097
# 2873- زيد بن سعيد الواسطي.
# عن أبي إسحاق الفزاري بخبر باطل، متنه: من أدخل على مؤمن سرورا لم تمسه
~~النار، أخبرنا به الأبرقوهي، أخبرنا ابن أبي الجود، أخبرنا أحمد بن أبي
~~غالب، أخبرنا عبد العزيز بن علي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا محمد بن
~~هارون الحضرمي، حدثنا زيد بن سعيد، أخبرنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن مجاهد،
~~عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أدخل على مؤمن
~~سرورا فقد سرني، ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا، ومن اتخذ عند الله عهدا
~~فلن تمسه النار أبدا.
PageV02P097
# 2874- زيد بن السكن.
# حدث عنه إسحاق بن الضيف.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV02P097
# 2875- (د) زيد بن أبي الشعثاء أبو الحكم.
# عن البراء، مرفوعا، في المصافحة.
# وعنه أبو بلج وحده.
# لا يعرف.
# قيل: بينه وبين البراء رجل.
PageV02P097
# 2876- زيد بن صالح عن الوزاع بن نافع.
# وعنه أبوهب الجزري.
# مجهول، وكذا:
PageV02P097
# 2877- زيد بن صبح.
PageV02P097
# 2878- (ت، س) زيد بن ظبيان.
# عن أبي ذر.
# ما روى عنه سوى ربعي بن خراش، لكن صحح الترمذي حديثه.
PageV02P097
# 2879- (ق) زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي
~~المدني.
# له حديث واحد: عن سليمان بن علي الأمير، عن أبيه، عن ابن عباس، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام رجب كله.
# رواه عنه داود بن عطاء، وداود ضعيف.
# تفرد عنه، وحدث عنه عيسى بن يونس بحديث موقوف.
PageV02P098
# مكرر 2869- زيد بن عبد الله بن مسعود الهاشمي، أبو القاسم.
# اتهم بوضع أربعين في الآداب قاله النباتي.
# قلت: هو أبو الخير بن رفاعة لا صبحه الله بخير.
# سمع منه تلك الأربعين الباطلة أبو الفتح سلم بن أيوب الرازي بالرب بعد
~~الأربع مئة.
# وروى أبو الموفق محمد بن محمد النيسابوري عن زيد بن عبد الله بن محمد
~~الزاهد شيخ البلوطيين، حدثنا إبراهيم ms0563 بن حاتم التستري، حدثنا علي بن الحسين
~~بن إسحاق، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي، عن محمد بن يوسف
~~الفريابي، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن سلمان، قال: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الأربعين حديثا، فقال: من حفظها على أمتي دخل الجنة،
~~وحشر مع الأنبياء والعلماء، فقلت: يا رسول الله، أي الأحاديث هي ؟ قال: أن
~~تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والبعث والحساب
~~والموقف والشفاعة والقدر والوتر كل ليلة، ولا تعق والديك...إلى أن قال: ولا
~~تقل للقصير يا قصير، وسرد ما بقى.
# وهذا كذاب.
PageV02P098
# 2880- زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.
# عن أبيه.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وذكره ابن عدي.
# له حديثان.
# حدث عنه إبراهيم بن المنذر، وابن أبي أويس.
PageV02P098
# 2881- زيد بن عبد الرحمن.
# عن عمرو بن شعيب.
# مجهول.
PageV02P098
# 2882- زيد بن عفيف كذلك.
PageV02P098
# 2883- (ت، س) زيد بن عطاء بن السائب.
# عن ابن المنكدر.
# وثق.
# وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالمعروف.
PageV02P099
# 2884- زيد بن عمر بن عاصم.
# عن سهيل بن أبي صالح بخبر منكر.
PageV02P099
# 2885- زيد بن عوف، أبو ربيعة، ولقبه فهد.
# عن حماد بن سلمة، تركوه.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وكتب عنه أبو حاتم وقال: تعرف وتنكر.
# وقال الفلاس: متروك.
# وذكره أبو زرعة، واتهمه بسرقة حديثين.
PageV02P099
# 2886- (4) زيد بن عياش المدني الزرقي.
# عن سعد.
# وعنه عمران بن أبي أنس وآخر.
# وهو صالح الأمر.
# وذكره ابن حزم فقال: مجهول.
PageV02P099
# 2887- زيد بن عياض.
# بصري قديم.
# تكلم فيه أيوب السختياني.
# روى عارم ، عن حماد، عن علي بن زيد، عن زيد بن عياض، عن عيسى بن حطان
~~الرقاشي، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أولاد
~~الزنا يحشرون في صور القردة والخنازير.
# وقد ذكر ابن أبي حاتم زيدا مختصرا ولم يضعفه.
PageV02P099
# 2888- زيد بن محمد بن خلف المصري.
# متأخر، لين.
# يروي عن بحر بن نصر، ونحوه.
# قال ابن يونس: ليس بالقوي.
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم، أخبرنا عبد الصمد بن محمد سنة تسع وست مئة
~~حضورا، ms0564 أخبرنا جمال الإسلام أبو الحسن، أخبرنا ابن طلاب، أخبرنا جميع
~~الغساني، حدثنا زيد بن محمد بمصر، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا بن وهب،
~~حدثنا جرير بن حازم، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي
~~قتادة، عن أبيه، أنه كان يطلب رجلا بحق فاختبأ منه، فقال: ما حملك على ذلك
~~؟ قال: العسر، فاستحلفه على ذلك فحلف، فدعا بصكه فأعطاه إياه، وقال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أنسئ معسرا أو وضع له أنجاه الله من
~~كرب يوم القيامة.
# أخرج مسلم المرفوع منه من طريق جرير بن حازم، وحماد بن زيد عن أيوب.
PageV02P099
# 2889- زيد بن معاوية.
# كوفي.
# عن علقمة.
# ذكره أبو حاتم، بن حبان في الذيل، ومشاه غيره.
PageV02P100
# 2890- زيد بن نعيم.
# لا يعرف في غير هذا الحديث.
# قال أبو إسماعيل محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن منصور البطيخي الفقيه:
~~حدثنا زيد بن نعيم، حدثنا محمد بن الحسن، حدثنا أبو حنيفة عن هشيم بن حبيب
~~الصيرفي، ثقة، عن الشعبي، عن جابر، أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في ناقة. ... الحديث.
# هذا حديث غريب أخرجه الدارقطني.
PageV02P100
# 2891- زيد بن نفيع.
# تابعي أرسل.
# روى عنه أسيد بن أبي أسيد.
# مجهول.
PageV02P100
# 2892- زيد بن واقد، أبو علي السمتي البصري.
# عن حميد.
# وثقه أبو حاتم، وسمع منه بالري، وهو أقدم شيخ له.
# وقال أبو زرعة: ليس بشيء.
PageV02P100
# فأما:
# 2893- زيد بن واقد المشهور.
# فهو القرشي الدمشقي، فهو أحد أصحاب مكحول الثقات، احتج به البخاري.
# وتوفي في سنة ثمان وثلاثين ومئة.
PageV02P100
# 2894- (ع, صح) زيد بن وهب.
# من جلة التابعين وثقاتهم.
# ومتفق على الاحتجاج به إلا ما كان من يعقوب الفسوي فإنه قال، في تاريخه:
~~في حديثه خلل كثير، ولم يصب الفسوي.
# ثم إنه ساق من روايته قول عمر: يا حذيفة، بالله أنا من المنافقين ؟ قال:
~~وهذا محال، أخاف أن يكون كذبا.
# قال: ومما يستدل به على ضعف حديثه روايته عن حذيفة: إن خرج الدجال تبعه
~~من كان يحب ms0565 عثمان.
# ومن خلل روايته قوله: حدثنا، والله أبو ذر بالربذة، قال: كنت مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم فاستقبلنا أحد الحديث.
# فهذا الذي استنكره الفسوي من حديثه ما سبق إليه، ولو فتحنا هذه الوساوس
~~علينا لرددنا كثير من السنن الثابتة بالوهم الفاسد، ولا نفتح علينا في زيد
~~بن وهب خاصة باب الاعتزال، فردوا حديثه الثابت عن ابن مسعود، حديث الصادق
~~المصدوق وزيد سيد جليل القدر، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقبض
~~وزيد في الطريق.
# وروى عن عمر وعثمان وعلي والسابقين.
# وحديث عنه خلق.
# ووثقه ان معين وغيره حتى أن الأعمش قال: إذا حدثك زيد بن وهب عن أحد
~~فكأنك سمعته من الذي حدثك عنه.
# قلت: مات قبل سنة تسعين أو بعدها.
PageV02P101
# 2895- (ت) زيد بن يثيع الهمداني.
# عن علي، وأبي ذر.
# ما روى عنه سوى أبي إسحاق، وسماه أبان بن تغلب زيد بن نفيع.
# والأول أصح.
PageV02P101
# 2896- زيد بن يحيى البيع.
# بغدادي متأخر.
# حدثنا عنه الأبرقوهي من صحيح سماعه.
# قيل: إنه ألحق اسمه في جزء لوين، وفي نسخة محمد بن السري التمار فما
~~نفقهما الطلبة عنه.
PageV02P101
# 2897- زيد، أبو عمر.
# عن أنس بن مالك.
# قال البخاري: سكتوا عنه، ذكره ابن الجوزي والعقيلي.
# روى عنه زيد بن أبي أنيسة، والمتن محفوظ.
PageV02P101
# 2898- (س) زيد، أبو أسامة الحجام.
# عن عكرمة، ومجاهد، وجماعة.
# وعنه أبو معاوية، وأبو نعيم.
# وثقه ابن معين.
# وقال الأزدي: يتكلمون فيه.
PageV02P102
# 2899- زيد النميري.
# عن الحسن.
# وعنه حماد بن زيد.
# نكرة.
PageV02P102
# 2900- زيد عن عائشة.
PageV02P102
# 2901- وزيد السلمي.
# عن أبي جعفر محمد بن علي، مجهولان.
PageV02P102
# - من اسمها زينب:
# مكرر2901- (ق) زينب السهمية.
# عن عائشة.
# وعنها عمرو بن شعيب بحديث: كان يقبل ولم يتوضأ.
# قال الدارقطني: مجهولة لا تقوم بها حجة.
# قلت: هي عمة عمرو بن شعيب.
PageV02P102
# مكرر2901- (4) زينب بنت كعب بن عجرة.
# ما روى عنها سوى سعد بن إسحاق حديث الفريعة في العدة.
# قال ابن حزم: مجهولة.
# وقال الترمذي: حديثها صحيح.
PageV02P102
# حرف السين
# - من اسمه سابق:
# 2902- سابق بن عبد الله الرقي.
# عن أبي خلف، عن أنس: ms0566 إذا مدح الفاسق اهتز العرش.
# رواه عنه المعافى بن عمران، وهذا خبر منكر، ولكن أبو خلف لا يعرف.
# وذكر ابن عدي سابقا، وكناه أبا عبد الله.
# قال: ويقال أبو سعيد، ويقال أبو المهاجر.
# يروي عنه أحمد بن شبان الموصلي، وأبو الوليد رباح بن الجراح.
# وروى معان بن رفاعة عنه.
# وروى محمد بن عبيد الله القردواني، عن أبيه، عن سابق الرقي نحو ثلاثين حديثا.
# قال ابن عدي: وهو غير سابق البربري الزاهد، ذاك له كلام في الزهد.
PageV02P103
# 2903- (د، ق) سابق بن ناجية.
# عن أبي سلام، ما روى عنه سوى هاشم بن بلال في قول: رضيت بالله ربا.
PageV02P103
# - من اسمه سالم:
# 2904- سالم بن إبراهيم.
# معاصر لشيوخ الأئمة.
# قال الدارقطني: ليس بثبت.
# قلت: روى سالم عن حكيم بن خدام .
# متروك.
# عن العلاء بن كثير، تالف، عن مكحول، عن واثلة، مرفوعا: من يمن المرأة
~~تبكيرها بأنثى.
# وهو سالم بن إبراهيم بن أبي بكر بن عياش.
PageV02P103
# مكرر2904- سالم بن ثابت.
# شيخ للواقدي.
# مجهول.
PageV02P103
# 2905- (ع, صح) سالم بن أبي الجعد.
# من ثقات التابعين، لكنه يدلس ويرسل.
# قال أحمد: لم يسمع من ثوبان ولم يلقه.
# قلت: حديثه عن النعمان بن بشير، وعن جابر في الصحيحين، وحديثه في البخاري
~~عن عبد الله بن عمرو، وعن ابن عمر، وحديثه عن علي في سنن النسائي وأبي داود.
PageV02P103
# 2906- (ت) سالم بن أبي حفصة العجلي الكوفي.
# رأى ابن عباس، وروى عن الشعبي، وطائفة.
# وعنه السفيانان، ومحمد بن فضيل.
# قال الفلاس: ضعيف مفرط في التشيع.
# وأما ابن معين فوثقه.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن عدي: عيب عليه الغلو، وأرجو أنه لا بأس به.
# وقال محمد بن بشر العبدي: رأيت سالم بن أبي حفصة ذا لحية طويلة أحمق بها
~~من لحية، وهو يقول: وددت أني كنت شريك علي عليه السلام في كل ما كان فيه.
# الحميدي، حدثنا جرير بن عبد الحميد، قال: رأيت سالم بن أبي حفصة وهو يطوف
~~بالبيت، وهو يقول: لبيك مهلك بني أمية.
# روى هذا محمد بن حميد، عن جرير، وزاد: ms0567 فأجازه داود بن علي بألف دينار.
# وقال ابن عيينة: سمعت سالم بن أبي حفصة يقول: كان الشعبي إذا رأني يقول:
# يا شرطة الله قفي وطيرى ... كما تطير حبة الشعير.
# قال سالم: يسخر بى.
# وقال ابن عيينة: قال عمر بن ذر لسالم بن أبي حفصة: أنت قتلت عثمان، فحرج
~~لذلك، وقال: أنا ؟ قال نعم، أنت ترضى بقتله.
# وقال حسين بن علي الجعفي: رأيت سالم بن أبي حفصة طويل اللحية أحمق، وهو
~~يقول: لبيك قاتل نعثل ! لبيك مهلك بني أمية ! لبيك ! وقال علي بن المديني:
~~سمعت جريرا يقول: تركت سالم بن أبي حفصة لأنه كان خصما للشيعة.
# قال علي: فما ظنك بمن تركه جرير.
# وقال ابن عيسى: فما ظنك بمن كان عند جرير يغلو، يعني أن جريرا فيه تشيع.
# محمد بن طلحة بن مصرف، عن خلف بن حوشب، عن سالم بن أبي حفصة، وكان من
~~رءوس من يتنقص أبا بكر وعمر.
# وقد روى أن سالما كان إذا حدث بدأ بفضائل أبي بكر وعمر، فالله أعلم.
# ابن فضيل، عن سالم بن أبي حفصة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، مرفوعا: من
~~أحب الحسن والحسين فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني.
PageV02P104
# 2907- سالم بن أبي حماد.
# لم يغمزه أحد.
# وله حديث منكر.
# أخبرنا أحمد بن عبد الكريم، أخبرنا نصر بن جرو، أخبرنا السلفي، أخبرنا
~~محمد بن إدريس الفريابي بالبصرة، حدثنا إبراهيم بن غسان إملاء، حدثنا يوسف
~~بن يعقوب النجيرمي، حدثنا يعقوب بن غيلان، حدثنا أبو كريب، حدثنا عبيد الله
~~بن موسى، عن سالم بن أبي حماد، عن السدي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: كانت الأنبياء يعزلون الخمس فتجئ النار
~~فتأكله، وأمرت أن أقسمه في فقراء أمتي.
PageV02P105
# مكرر2907- سالم بن دينار أبو جميع.
# سيأتي.
PageV02P105
# 2908- (س، ق) سالم بن رزين.
# عنه علقمة.
# لم يثبت حديثه.
# وفيه جهالة، وله في الطلاق.
# وقيل: اسمه رزين بن سليمان.
# روى عنه علقمة بن مرثد.
PageV02P105
# 2909- سالم بن سلمة.
# أبو سبرة الهذلي.
# روى عنه ابن بريدة. ms0568
# مجهول.
PageV02P105
# 2910- سالم بن صالح الرازي.
# لا يعرف.
# قال ذلك أبو الفرج بن الجوزي، وهو سالم بن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف.
# له عن أبيه.
# وعنه إبراهيم بن سعد.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه.
PageV02P105
# 2911- سالم بن عبد الله الكلابي.
# عن بعض التابعين، فذكر خبرا باطلا في الخضاب.
PageV02P105
# 2912- (ت، ق) سالم بن عبد الله الخياط.
# عن الحسن، ومحمد.
# قال يحيى : ليس بشيء.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: لين الحديث.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
# وأما ابن عدي فساق له تسعة أحاديث جيدة المتون.
# وقال: لم أر بعامة ما يرويه بأسا.
# وقد حدث عنه ابن عيينة.
PageV02P106
# 2913- سالم بن عبد الأعلى.
# وقيل ابن عبد الرحمن.
# وقيل ابن غيلان أبو الفيض.
# عن نافع، وعطاء.
# والظاهر أنه كوفي حدث عنه عبد الله بن إدريس وغيره.
# قال عباس، عن يحيى: ليس حديثه بشيء، هو الذي روى عن نافع، عن ابن عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: كان إذا أشفق من الحاجة ربط في يده خيطا.
# رواه جماعة عن سالم.
# وله أشياء، عن عطاء، منكرة.
# قال البخاري: تركوه.
# وقال النسائي: متروك.
# وله: عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لا يحل لامرأة تدخل الحمام.
PageV02P106
# 2914- (ت) سالم بن العلاء أبو العلاء المرادي.
# وقيل سالم بن عبد الواحد.
# عن ربعي بن حراش، وعطية العوفي.
# وعنه يعلى بن عبيد، وجماعة.
# ضعفه ابن معين، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
PageV02P106
# 2915- (خ، د، س، ق) سالم بن عجلان الأفطس.
# تابعي مشهور.
# وثقه بعضهم.
# وقال أحمد: ما أصلح حديثه ! وهو مرجئ.
# وقال ابن معين: صالح الحديث.
# وقال أبو حاتم: صدوق مرجئ.
# وقال الفسوي: مرجئ معاند.
# وقال ابن حبان: يتفرد بالمعضلات عن الثقات، ويقلب الأخبار، اتهم بأمر سوء
~~فقتل صبرا.
# قال النفيلي، حين دخلوا حران سنة اثنتين وثلاثين ومئة بعث عبد الله بن
~~علي إلى سالم الأفطس فضرب عنقه.
# قلت: يروي عن سالم بن عبد الله، وسعيد بن جبير.
# وعنه الثوري، ومروان بن شجاع، وجماعة.
PageV02P106
# 2916- (د، ت، س) سالم بن ms0569 غيلان.
# شيخ لابن وهب.
# قال الدارقطني: متروك.
# وقال أحمد: ما أرى به بأسا.
# وقال أبو داود والنسائي: لا بأس به.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# روى عن يزيد بن أبي حبيب، وجماعة.
PageV02P107
# 2917- سالم بن مخراق.
# حدث عنه مروان بن معاوية.
# مجهول.
# له عن أبي العدبس تبيع.
PageV02P107
# 2918- (م، د، ت، س) سالم بن نوح العطار.
# عن يونس بن عبيد، والجريري.
# يكنى أبا سعيد، بصري.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الفلاس: قلت ليحيى بن سعيد القطان قال لي سالم بن نوح: ضاع مني كتاب
~~يونس والجريري فوجدتهما بعد أربعين سنة أحدث بهما.
# فقال يحيى: وما بأس بذلك ؟ قال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أبو زرعة: صدوق ثقة.
# وقال ابن عدي: عنه غرائب وأحاديث مختلفة.
# وقواه ابن حنبل وكتب عنه.
PageV02P107
# 2919- سالم بن هلال.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مكرر 2907- وسالم أبو حماد صاحب السدي.
PageV02P107
# 2920- وسالم مولى عكاشة.
# شويخ لأبي عاصم النبيل.
PageV02P107
# 2921- وسالم، عن سالم مولى أبي جعفر الباقر، مجهولون.
PageV02P107
# 2922- سالم، أبو غياث.
# عن أنس.
# وعنه النضر بن شميل.
# قال ابن معين: لا شيء.
PageV02P107
# 2923- (ع) سالم، أبو الغيث مولى ابن مطيع.
# قال أبو عبد الله بن الحذاء: في رجال مالك.
# قال ابن معين: لا أعرف اسمه، وليس بثقة.
# وقال مرة أخرى: هو ثقة.
PageV02P107
# 2924- سالم أبو العلاء.
# مولى إبراهيم الطائي.
# ما حدث عنه سوى عبد الصمد التنوري.
PageV02P108
# 2925- د سالم أبو جميع القزاز.
# عن محمد بن سيرين.
# وثقه ابن معين: وقال أبو زرعة: لين الحديث.
# وقال أحمد: أرجو ألا يكون به بأس.
# وقال أبو داود: شيخ.
PageV02P108
# 2926- سالم الدورقي.
# لا يدرى من هو.
# تركه الأزدي.
PageV02P108
# 2927- (د) سالم الفراء.
# عن زيد بن أسلم وغيره.
# وعنه عمرو بن الحارث وحده.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P108
# 2928- (بخ) سالم السهمي.
# عن مولاه عبد الله بن عمرو.
# وعنه عمرو بن شعيب وحده.
# وثقه ابن حبان.
PageV02P108
# 2929- (د) سالم المكي.
# عن صحابي.
# تفرد عنه ابن إسحاق.
PageV02P108
# - من اسمه السائب, وسباع:
# 2930- السائب الخولاني.
# عن عقبة بن عامر.
# مجهول.
PageV02P108
# 2931- السائب ms0570 النكري، والد محمد.
# لا يعرف.
PageV02P108
# 2932- السائب بن مالك.
# عن فضالة بن عبيد.
# لا يعرف.
# فإن كان والد عطاء فهو ثقة.
PageV02P108
# 2933- (د، س) السائب.
# عن مولاه أبي محذورة في الأذان.
# لا يعرف.
PageV02P108
# 2934- (4) سباع بن ثابت.
# عن أم كرز، لا يكاد يعرف .
# له: أقروا الطير على مكناتها .
# تفرد به عبيد الله بن أبي يزيد المكي.
# وله علة، فرواه ابن عيينة (د)، عن عبيد الله، عن أبيه، عن سباع، عنها،
~~فقيل: وهم ابن عيينة.
# وقال ابن جريج (ت): عن عبيد الله، عن سباع، عن محمد بن ثابت، عنها في شطر
~~من الحديث في العقيقة.
# صححه الترمذي، وقال حماد بن زيد: عن عبيد الله، عن سباع، عنها.
# والصحيح عن ابن جريج بحذف محمد بن ثابت.
PageV02P108
# - من اسمه سبرة، وست العباد, وسحيم:
# 2935- سبرة، رجل حدث عنه إسماعيل السدي.
# مجهول.
PageV02P109
# 2936- ست العباد المصرية.
# روت عن ابن رفاعة بعض الخلعيات.
# حدث عنها الفخر على المقدسي، وقد تكلم الحافظ زكي الدين المنذري في
~~سماعها.
# وقال: هو بخط غير موثوق به.
PageV02P109
# 2937- (س) سحيم، مولى بني زهرة.
# عن أبي هريرة.
# تفرد عنه الزهري.
# له حديث في الحبش الذين يغزون البيت فيخسف بهم.
PageV02P109
# - من اسمه سديف, وسدير, وسراج:
# 2938- سديف بن ميمون المكي.
# رافضي.
# خرج مع ابن حسن فظفر به المنصور فقتله.
# قال العقيلي: كان من الغلاة في الرفض.
# حدثنا إسحاق بن يحيى الدهقان، حدثنا حرب بن الحسن الطحان، حدثنا حنان بن
~~سدير، حدثنا سديف المكي، حدثنا محمد بن علي، وما رأيت محمديا قط يشبهه،
~~حدثنا جابر بن عبد الله، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من
~~أبغضنا أهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا وإن صام وصلى، إن الله
~~علمني أسماء أمتي كما علم آدم الأسماء كلها، ومثل لي أمتي في الطين فمر بى
~~أصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته.
# قال حنان: فدخلت مع أبي على جعفر بن محمد فذكر له أبي هذا فقال: ما كنت
~~أظن أبي حدث به أحدا.
PageV02P109
# 2939- سدير بن حكيم الصيرفي الكوفي.
# صالح الحديث.
# وقال ms0571 الجوزجاني: مذموم المذهب.
# وروى أحمد بن أبي مريم عن يحيى: ثقة.
# وقال ابن الجوزي: روى عنه سفيان الثوري، ثم قال: قال ابن عيينة: كان يكذب.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض.
# وقال البخاري: سمع أبا جعفر.
PageV02P109
# 2940- (د) سراج بن مجاعة الحنفي.
# عن أبيه.
# وله صحبة.
# وعنه ابنه هلال فقط.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P110
# - من اسمه سرور, وسريج, وسريع:
# 2941- سرور بن المغيرة.
# حدث أحمد بن كثير، عن سرور، عن سليمان التيمي، عن ابن المنكدر، عن جابر:
~~من كانت له ثلاث بنات يعولهن فله الجنة.
# ذكره الأزدي، وتكلم فيه.
PageV02P110
# 2942- (خ، 4, صح) سريج بن النعمان الجوهري.
# روى عنه البخاري وخلق.
# ثقة عندهم، وقال أبو داود: ثقة غلط في أحاديث.
PageV02P110
# 2943- سريع بن عبد الله.
# روى حديثا منقطعا.
# مجهول.
PageV02P110
# فأما:
# 2944- (س) سريع بن عبد الله الواسطي الجمال الخصي.
# شيخ للنسائي، فصدوق.
PageV02P110
# - من اسمه السري:
# 2945- (ق) السري بن إسماعيل الكوفي.
# صاحب الشعبي.
# قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس واحد.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال غيره: ليس بشيء.
# وقال أحمد: ترك الناس حديثه.
# وروى عباس، عن يحيى: ليس بشيء.
# ومن مناكيره: حدثنا الشعبي، سمعت النعمان، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: الخمر من خمس ... الحديث.
# وقد رواه عنه جماعة.
# ومن بعض طرقه الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، حدثني خالد بن كثير، عن
~~السري بن إسماعيل. فذكره.
PageV02P110
# 2946- السري بن خالد.
# مديني.
# لا يعرف.
# قال الأزدي: لا يحتج به.
PageV02P111
# 2947- السري بن عاصم بن سهل، أبو عاصم الهمداني.
# مؤدب المعتز بالله، وقد ينسب إلى جده.
# روى عن ابن علية.
# وهاه ابن عدي، وقال: يسرق الحديث.
# حدث عن حرمي بن عمارة أيضا، وكذبه ابن خراش.
# ومن بلاياه: حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي ، عن عبدة، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن.
# ومن مصائبه أنه أتى بحديث متنه: رأيت حول العرش وردة فيها مكتوب محمد
~~رسول الله، أبو بكر الصديق.
# ومن مصائبه: حدثنا علي بن ms0572 عاصم، عن حميد، عن أنس، مرفوعا: لله ملك من
~~ياقوتة على زمردة كل يوم يسعر.
PageV02P111
# 2948- السري بن عبد الله السلمي.
# عن جعفر الصادق.
# لا يعرف، وأخباره منكرة.
# ذكره ابن عدي، فروى عنه عباد بن يعقوب الرواجني، عن جعفر، عن أبيه، عن
~~جابر: قضى باليمين مع الشاهد.
# وهذا في الموطأ عن جعفر، عن أبيه مرسلا.
PageV02P111
# مكرر2948- السري بن عبد الحميد.
# شيخ لبقية.
# متروك الحديث.
# حديثه ليس في صلاة الخوف سهو.
PageV02P111
# 2949- سري بن مخلد.
# لا أعرفه.
# قال الأزدي: ضعيف جدا.
PageV02P111
# 2950- (س, صح) السري بن يحيى بن إياس بن حرملة.
# أبو الهيثم الشيباني البصري.
# عن الحسن، وجماعة وعنه ابن وهب، وسعيد بن أبي مريم، وأبو الوليد، وعدة.
# قال أحمد: ثقة، ثقة.
# وقال أبو الفتح الأزدي: حديثه منكر، فآذى أبو الفتح نفسه.
# وقد وقف أبو عمر بن عبد البر على قوله هذا فغضب أبو عمر، وكتب بازائه:
~~السري بن يحيى أوثق من مؤلف الكتاب، يعني الأزدي، بمئة مرة.
# قلت: ووثقه أبو حاتم، وأبو زرعة، وابن معين، والنسائي، وآخرون.
# مات مع حماد بن سلمة.
# وفي تاريخ الفسوي: حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي، حدثنا ضمرة، عن
~~السري بن يحيى، عن رياح بن عبيدة، قال: رأيت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز
~~معتمدا على يده، فلما صلى سألته، فقال: رأيته يا رياح ؟ قلت: نعم, قال: إنى
~~لاراك رجلا صالحا، ذاك أخي الخضر بشرني أن سألي وأعدل.
PageV02P111
# [من اسنه سعاد، وسعدان:
# 2951- (ق) سعاد بن عبد الرحمن.
# وقيل: ابن سليمان.
# عن عون بن أبي جحيفة.
# قال أبو حاتم: شيعي ليس بقوي.
PageV02P112
# 2952- سعدان بن أشوع الهمداني.
# عن الشعبي.
# قال أبو حاتم: لا أعرف من يسمى هكذا.
# قلت: لعله لقب سعيد بن أشوع.
PageV02P112
# 2953- سعدان بن بشر.
# أبو مجالد.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV02P112
# 2954- سعدان بن سعد الليثي.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV02P112
# 2955- سعدان بن سعيد الحكمي.
# عن مقاتل بن سليمان.
# مجهول.
PageV02P112
# 2956- سعدان بن عبدة القداحي.
# عن عبيد الله العتكي.
# قال ابن عدي: غير معروف.
PageV02P112
# 2957- سعدان بن هشام الرقي.
# مجهول.
PageV02P112
# 2958- سعدان بن ms0573 يحيى الحلبي.
# قال الدارقطني: ليس بذاك.
# وقال مرة لا بأس به.
PageV02P112
# مكرر 2955- سعدان الخلمي.
# عن مقاتل.
# مجهول .
PageV02P113
# - من اسمه سعد:
# 2959- (ت) سعد بن الأخرم الطائي الكوفي.
# عن ابن مسعود.
# تفرد عنه ولده مغيرة.
# له حديث: لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا.
# حسنه الترمذي.
PageV02P113
# 2960- (4) سعد بن أوس العبسي.
# عن بلال بن يحيى.
# صدوق، وثقه بعض الحفاظ.
# وضعفه الأزدي فقط.
# وهو كوفي.
# قال أبو حاتم: صالح.
# قلت: روى عنه أبو نعيم، وأبو أحمد الزبيري، وعدة.
# قال ابن الجوزي: أحاديثه مناكير.
PageV02P113
# 2961- (د، ت، س) سعد بن أوس البصري.
# عن أبي يحيى.
# مصدع المعرقب .
# ضعفه ابن معين، ووثقه غيره، وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P113
# 2962- سعد بن حبيب.
# عن الحسن.
PageV02P113
# 2963- وسعد بن زنبور.
# عن فلان، مجهولان.
PageV02P113
# 2964- سعد بن زياد، أبو عاصم.
# عن سالم.
# قال أبو حاتم: ليس بالمتين.
# روى عنه موسى بن إسماعيل والقواريري.
PageV02P113
# 2965- (م، 4) سعد بن سعيد، أخو يحيى بن سعيد الأنصاري المدني.
# عداده في التابعين.
# ضعفه أحمد بن حنبل.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن سعد: ثقة، قليل الحديث.
# وقد أخرج له مسلم من حديث يحيى بن سعيد الأموي، عن سعد، عن عمر بن ثابت،
~~عن أبي أيوب، حديث: صوم ست من شوال.
# ومدار الحديث عليه.
# وقد رواه عنه أخوه وشعبة والسفيانان.
# وروى جماعة عن سعد بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، مرفوعا: كسر عظم الميت
~~ككسره حيا.
# قال ابن عدي: لا أرى بحديثه بأسا.
# وروى أبو معاوية عنه عن القاسم، عن عائشة: أنها أهدت بدنتين فضلتا...
~~أخرجه الدارقطني.
# وقال أبو حاتم: سعد بن سعيد مود.
# قال شيخنا ابن دقيق العيد: اختلف في ضبط مود، فمنهم من خففها، أي هالك.
# ومنهم من شددها أي حسن الأداء.
PageV02P113
# 2966- (ق) سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري.
# عن أخيه، يكنى أبا سهل.
# قال ابن عيينة: كان قدريا.
# وقال هشام بن عمار: حدثنا سعد بن سعيد، عن أخيه عبد الله، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا، قال: لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له، ولا صلاة ms0574 لمن
~~لا وضوء له.
# قال ابن عدي: ولم أر للمتقدمين في سعد كلاما.
# وعامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# قلت: لأن الكل عن أخيه عبد الله، وعبد الله ساقط بمرة.
# ويقال له عباد.
# قال أبو حاتم: مستقيم في نفسه، وبليته من أخيه.
PageV02P114
# مكرر2966- سعد بن سعيد.
# عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: اللهم إنك أخرجتني من أحب البلاد إلى،
~~فأسكني أحب البلاد إليك.
# أخرجه الحاكم في مستدركه.
PageV02P114
# 2967- سعد بن سعيد الجرجاني.
# عن نهشل.
# قال البخاري: لا يصح حديثه، يعني: أشراف أمتي حملة القرآن.
# قال ابن عدي: رجل صالح، يلقب سعدويه الجرجاني.
# له عن الثوري ما لا يتابع عليه، روى يعقوب بن جراح الخوارزمي، ومحمد بن
~~سليمان الجرجاني، عنه، عن الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، ومسروق، كذا
~~قال، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يقول الله:
~~أيها الشاب التارك شهوته لي، المتبذل شبابه من أجلي، أنت عندي كبعض
~~ملائكتي، ولك عندي بكل يوم وليلة أجر صديق.
# فهذا موضوع على سفيان.
# وأما حديث حملة القرآن فرواه عن نهشل، وهو هالك، عن الضحاك، عن ابن عباس، رفعه.
PageV02P114
# 2968- سعد بن سعيد الساعدي.
# عن سفيان الثوري.
# وهاه أبو نعيم.
PageV02P115
# 2969- (ق، د، ت) سعد بن سنان.
# ويقال: سنان بن سعد.
# عن أنس بن مالك.
# قال أحمد: لم أكتب أحاديثه لأنهم اضطربوا فيه وفي حديثه.
# وقال الجوزجاني: أحاديثه واهية.
# وقال النسائي: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# ونقل ابن القطان أن أحمد يوثقه.
# وخرج له الترمذي حديث المعتدي في الصدقة كمانعها، وقال: حسن.
# عاصم بن علي، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس
~~حديث: تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة، إذا حدث أحدكم فلا يكذب..وذكر
~~الحديث.
# وبه: إذا أراد الله بعبد خيرا عجل له العقوبة في الدنيا.
# وبه: بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم.
# وبه: إذا أحب الله قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط.
# ابن وهب، أخبرنا ابن لهيعة، وعمرو، عن ms0575 يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد،
~~عن أنس، مرفوعا: لا تقوم الساعة على أحد يقول: لا إله إلا الله، ويأمر
~~بالمعروف، وينهى عن المنكر.
# قال السليماني: قال سعيد بن أبي أيوب وابن إسحاق، وعمرو بن الحارث، وابن
~~لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، هكذا يقول هؤلاء، وهو أصح.
PageV02P115
# 2970- سعد بن شعبة بن الحجاج.
# قال أبو حاتم: ليس عنده عن أبيه كبير شيء.
# وروى عن الحسن بن يسار.
# وهو صدوق.
# عن شعبة قال: سميت ابني سعدا، فما سعد ولا أفلح.
# وكان يقول له: اذهب إلى هشام الدستوائي فيقول: أريد أن أرسل الحمام.
# ذكره النباتي والعقيلي.
PageV02P116
# 2971- (م، 4) سعد بن طارق، أبو مالك الأشجعي.
# وثقه أحمد وابن معين.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، يكتب حديثه.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه في القنوت.
# وقال النباتي: يقال أمسك يحيى القطان عن الرواية عنه.
# قلت: ولأبيه صحبة، حدث عن سعد يزيد بن هارون والناس.
PageV02P116
# 2972- سعد بن طالب.
# عن حماد.
# يكنى أبا غالب الشيباني.
# قال أبو حاتم: في حديثه ضعف.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# روى عنه أحمد بن يونس وغيره.
PageV02P116
# 2973- (ت، ق) سعد بن طريف الإسكاف الحنظلي الكوفي.
# عن عكرمة، وأبي وائل.
# قال ابن معين: لا يحل لاحد أن يروي عنه.
# وقال أحمد وأبو حاتم: ضعيف الحديث.
PageV02P116
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الفور.
# وقال الفلاس: ضعيف يفرط في التشيع.
# وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم.
# إسرائيل، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي، قال: لا تسلم على
~~أصحاب الرياحين ولا على أصحاب الشطرنج.
# محمد بن الصلت، عن حبان، عن سعد بن طريف، عن عمران بن طلحة، عن خولة
~~الأنصارية، قالت: كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع من تمر لرجل،
~~فقال لرجل من الأنصار: اقضه، فأعطاه تمرا دون تمره فرده, فقال الأنصاري:
~~أترد على رسول الله صلى الله عليه وسلم تمره ؟ قال: نعم، ومن أحق بالعدل
~~منه ! قال: ms0576 فاكتحلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم دموعا, فقال: خذ،
~~ومن أحق بالعدل منى، إنه لا تقدس أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من قويها، وهو لا
~~يتتعتع, ثم قال: يا خولة، عديه واقضيه وادهنيه، فإنه ليس من غريم يخرج من
~~عند غريمه وهوراض إلا صلت عليه دواب الأرض ونينان البحار، وليس من غريم
~~يلوي غريمه وهو يجد إلا كتب عليه في كل يوم وليلة إثم.
# أبو معاوية، عن سعد بن طريف، عن عمير بن مأمون، عن الحسن بن علي، قال
~~رسول الله صلى الله وسلم: تحفة الصائم الدهن والمجمر.
# مروان بن معاوية، حدثنا سعد بن طريف، أخبرني عمير بن مأمون، سمعت الحسن،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أدمن الاختلاف إلى المسجد أصاب
~~أخا مستفادا في الله، وعلما مستطرفا، وكلمة تدله على هدى، وأخرى تصرفه عن
~~الردى، ورحمة منتظرة، ويترك الذنوب حياء أو خشية.
# أبو معاوية، عن سعد، عن عمير، عن الحسن، مرفوعا: من صلى الفجر ثم جلس حتى
~~تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين حرمه الله على النار أن تطعمه.
PageV02P116
# ابن عدي، حدثنا محمد بن علي بن سهل الأنصاري، حدثنا علي بن حجر، حدثنا ابن
~~علية، حدثنا سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي، مرفوعا: إذا سمعتم
~~بموت مؤمن أو مؤمنة فبادروا إلى الجنة، فإنه إذا مات مؤمن أمر الله جبريل
~~أن ينادي: رحم الله من شهد جنازة هذا العبد، فمن شهدها غفر له وكتب الله
~~لمن شهدها بكل قدم اثنتي عشرة حجة وعمرة، وكتب له بكل تكبيرة عليها ثواب
~~اثنتي عشر ألف شهيد، وكأنما أعتق بكل شعرة على بدنه رقبة، وأعطاه الله بكل
~~حرف من دعائه ثواب نبي، وأعطاه قنطارا، وكتب له عبادة سنة، وأعطاه بكل مرة
~~يأخذ السرير مدينة في الجنة، واستغفر له ملائكة السماوات..إلى أن قال: وفضل
~~الماشي خلفها كفضلي على أدناكم.
# وهذا باطل قطعا، وأنا أخاف لا يكون من وضع شيخ ابن عدي أو أدخل عليه.
PageV02P117
# 2974- (ت، س، ق, صح) ms0577 سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري.
# عن فليح، ومالك.
# وعنه عباس الدوري، وإبراهيم الحربي، وجماعة.
# قال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال ابن حبان: كان ممن فحش خطؤه فلا يحتج به.
PageV02P118
# 2975- (د، ت، س) سعد بن عثمان الرازي الدشتكي.
# عن صحابي رآه ببخارى، لا يدرى من هما.
# تفرد عن سعد ولده عبد الله.
PageV02P118
# 2976- سعد بن علي القاضي، أبو الوفاء النسوي.
# روى صحيح البخاري عن واحد، عن الفربري في سنة سبعين وأربع مئة، فاتهموه،
~~ثم إنه أتى بطامة أخرى، قال: حدثنا إبراهيم الشرابي أن علي بن أبي طالب حدثه.
# فانظر إلى هذا الإفك المبين.
PageV02P118
# 2977- سعد بن عمران.
# شيخ مقل.
# قال أبو حاتم: هو مثل الواقدي.
# قلت: والواقدي تركوه.
PageV02P118
# 2978- (ق) سعد بن عمار بن سعد القرظ.
# عن أبيه.
# لا يكاد يعرف.
PageV02P118
# 2979- (د، س) سعد بن عياض.
# روى عنه أبو إسحاق السبيعي فقط.
PageV02P118
# 2980- سعد بن معاذ أبو عصمة المروزي.
# مجهول، وحديثه باطل، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، عن ابن المبارك، حدثنا
~~سليمان بن المغيرة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، مرفوعا: صام
~~من الحرم الجمعة والسبت والخميس كتب الله له عبادة سبع مئة سنة.
PageV02P118
# 2981- سعد بن منصور الجذامي.
# لا أعرفه.
# قال صفوان بن صالح المؤذن: حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا سعد بن منصور
~~الجذامي عن جده مالك بن أحمر أنه لما بلغه قدوم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وفد إليه فقبل إسلامه، وسأله أن يكتب له كتابا يدعوه إلى الإسلام،
~~فكتب له رقعة من أدم: بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من رسول الله مالك
~~بن أحمر، ولمن اتبعه من المسلمين، أمانا لهم ما أقاموا الصلاة، وآتوا
~~الزكاة، واتبعوا المسلمين، وجانبوا المشركين، وأدوا الخمس من المغنم، وسهم
~~الغارمين، وسهم كذا، وسهم كذا...تفرد به الوليد.
PageV02P119
# 2982- سعد، أبو حبيب.
# عن يزيد الرقاشي.
# قال أحمد: ليس حديثه بشيء.
PageV02P119
# 2983- ق سعد، والد الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي.
# يجهل.
PageV02P119
# 2984- بخ سعد.
# عن ابن عمر.
# تفرد عنه ابنه موسى.
# قال ms0578 أبو حاتم: مجهول.
PageV02P119
# 2985- (ت) سعد مولى طلحة.
# عن ابن عمر.
# وعنه عبد الله بن عبد الله الرازي فقط.
# له قصة الكفل، حسن له الترمذي.
PageV02P119
# - من اسمه سعيد:
# 2986- (ت) سعيد بن أبان الوراق.
# لا يعرف.
# فلعله إسماعيل.
# وهم فيه شيخ الترمذي.
PageV02P119
# 2987- سعيد بن إبراهيم.
# عن قتادة.
# وعنه طالوت بن عباد.
# لا يكاد يعرف.
PageV02P119
# 2988- سعيد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
# هكذا سماه إسحاق بن الفرات.
# عن مفضل بن فضالة، عن يونس بن يزيد، عنه، فقالوا للمفضل: إنما ذا سعد،
~~فقال: هكذا عندي متنه في الشفاعة في السارق.
# قيل رفعه.
# فسعيد لا يعرف والخبر في سنن الدارقطني .
PageV02P120
# 2989- (د، ق) سعيد بن أبيض بن حمال.
# فيه جهالة.
PageV02P120
# 2990- سعيد بن إبراهيم.
# عن ثور بن يزيد.
# وعنه بقية.
PageV02P120
# 2991- وسعيد بن إبراهيم بن معقل بن منبة اليماني.
PageV02P120
# 2992- وسعيد بن أبي الأبيض .
# عن أبي الزناد.
# وعنه القعنبي.
PageV02P120
# 2993- وسعيد بن إسحاق.
# مصرى.
# عن الليث، مجهولون.
PageV02P120
# 2994- (خ، م, ت, صح) سعيد بن أشوع قاضي الكوفة.
# صدوق مشهور.
# قال النسائي: ليس به بأس، وهو سعيد بن عمرو بن أشوع صاحب الشعبي.
# وقال الجوزجاني: غال رائغ، يريد التشيع.
PageV02P120
# 2995- سعيد بن أنس.
# عن أنس بن مالك في المظالم.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV02P120
# 2996- (د، ت, صح) سعيد بن أوس، أبو زيد الأنصاري النحوي.
# عن ابن عون وجماعة.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وذكره ابن حبان ملينا له، لأنه وهم في سند حديث: أسفروا بالفجر.
# ووثقه جزرة وغيره.
# وقد قرأ عليه خلف البزار.
# وروى الحسين بن الحسن الرازي، عن ابن معين: صدوق.
# وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يجمل القول فيه، ويرفع شأنه، ويقول: هو صدوق.
# قال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عنه، فقال: كان أبو حاتم يدفع عنه القدر.
# قال: وقال لي بندار: سمعت الأنصاري يكذبه.
# وقال الحسين بن القاسم الكوكبي، عن أحمد بن عبيد بن ناصح: سئل أبو زيد
~~الأنصاري عن أبي عبيدة والأصمعي فقال: كذابان.
# وسئلا عنه، فقالا: ما شيءت من عفاف وتقوى وإسلام.
PageV02P120
# 2997- (ع, صح) سعيد بن إياس، ms0579 أبو مسعود الجريري البصري.
# أحد العلماء الثقات، تغير قليلا، ولذلك ضعفه يحيى القطان، ووثقه جماعة.
# روى عن أبي الطفيل، وأبي عثمان النهدي.
# وعنه ابن علية، ويزيد بن هارون، وخلق.
# قال أحمد: هو محدث أهل البصرة.
# وقال أبو حاتم: تغير حفظه قبل موته.
# وقال محمد بن أبي عدي: لا نكذب الله، سمعنا من الجريري وهو مختلط.
# وقال ابن معين: قال يحيى بن سعيد لعيسى بن يونس: أسمعت من الجريري ؟ قال: نعم.
# قال: لا ترو عنه.
# وروى عباس عن ابن معين قال: سمع يحيى بن سعيد من الجريري، وكان لا يروي عنه.
# قلت: لانه أدركه في آخر عمره.
# وقال أحمد: كان أيوب السختياني يقدم الجريري على سليمان التيمي، لأنه كان
~~يخاصم القدرية، وكان أيوب لا يعجبه أن يخاصمهم.
# حماد بن سلمة، عن الجريري، عن عبد الله بن شقيق أن عبد الله بن حوالة
~~قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: تهجمون على رجل معتجر ببرد
~~حبرة يبايع الناس من أهل الجنة، فهجمنا على عثمان وهو معتجر ببر حبرة يبايع
~~الناس، يريد البيع.
# وللجريري حديث: إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الأحدث.
# وحديث: عليك السلام تحية الميت.
# وغير ذلك.
# مات الجريري سنة أربع وأربعين ومئة.
PageV02P121
# 2998- (4) سعيد بن بشير، صاحب قتادة.
# سكن دمشق وحدث عن قتادة، والزهري، وجماعة.
# وعنه أبو مسهر، وأبو الجماهر، ويحيى الوحاظي، قال أبو مسهر: لم يكن في
~~بلدنا أحفظ منه، وهو منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
# وقال البخاري: يتكلمون في حفظه.
# وقال بقية: سألت شعبة عنه، فقال: ذاك صدوق اللسان.
# وقال عثمان، عن ابن معين: ضعيف.
# وقال عباس، عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الفلاس: حدثنا عنه ابن مهدي ثم تركه.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن الجوزي: قد وثقه شعبة ودحيم.
# وقال ابن عيينة: حدثنا سعيد بن بشير، وكان حافظا.
# وقال أبو زرعة النصري: قلت لأبي الجماهر: كان سعيد بن بشير قدريا ؟ قال:
~~معاذ الله.
# وسمعت أبا مسهر يقول: أتيت سعيدا أنا ومحمد بن شعيب فقال: والله لا ms0580 أقول
~~إن الله يقدر الشر ويعذب عليه.
# ثم قال: أستغفر الله، أردت الخير، فوقعت في الشر.
# أنبأنا قتادة، عن قوله تعالى : {إنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم
~~أزا}، تزعجهم إلى المعاصي إزعاجا.
# وقال هشام بن عمار: سمعت مجلسا من سعيد بن بشير وذهب مني.
# هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس، عن أبى، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه ليلة أسري به وجد
~~ريحا طيبا فقال: يا جبريل، ما هذا الريح ؟ قال: ريح قبر الماشطة وابنها
~~وزوجها، وكان بدء ذلك أن الخضر عليه السلام كان من أشراف بنى إسرائيل، وكان
~~ممره براهب في صومعة، فتطلع إليه الراهب فعلمه الإسلام، فلما بلغ الخضر
~~زوجه أبوه امرأة، فعلمها الخضر، وأخذ عليها، أن لا تعلمه أحدا وكان لا يقرب
~~النساء، فطلقها.
PageV02P121
# ثم زوجه أبوه أخرى فعلمها، وأخذ عليها ألا تعلم أحدا، وطلقها، فكتمت
~~إحداهما وأفشت الأخرى، فقالت: قد رأيت الخضر.
# فقيل: من رآه معك ؟ قالت: فلان، فسئل عنه وكان في دينهم من يكذب قتل،
~~فتزوج المرأة الكاتمة رجل، فبينما هي تمشط ابنة فرعون إذا سقط المشط فقالت:
~~تعس فرعون ! فأخبرت أباها، وكان للمرأة ابن وزوج، فأرسل إليهم، فراودوا
~~المرأة وزوجها أن يرجعا عن دينهما فأبيا, فقال: إنى قاتلكم, قالا: إحسانا
~~منك إلينا إن قتلتنا أن تجعلنا في بيت، ففعل.
# فلما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم وجد ريحا طيبة، فسأل جبريل، فأخبره.
# رواه ثقتان هكذا عن هشام.
# وقد رواه الوليد بن عتبة، عن الوليد، فأسقط من سنده ابن عباس.
# الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير
~~بن نهيك، عن أبي هريرة، مرفوعا: أحد أبوي بلقيس كان جنيا.
# روى عباس، عن ابن معين، قال: سعيد بن بشير بصري، نزل الشام، وكان قريبا
~~من عمران القطان.
# وقال البخاري وغيره: نراه أبا عبد الرحمن الدمشقي الذي روى عنه هشيم عن قتادة.
# وقال يعقوب الفسوي: سألت أبا مسهر ms0581 عن سعيد بن بشير، فقال: لم يكن في
~~جندنا أحفظ منه، وهو ضعيف، منكر الحديث.
# وقال ابن نمير: يروي عن قتادة المنكرات، وذكره أبو زرعة في الضعفاء،
~~وقال: لا يحتج به، وكذا قال أبو حاتم.
# وقال: تحول من كتاب الضعفاء.
PageV02P122
# ومن غرائبه، ما رواه أبو داود، عن محمود بن خالد، عن الوليد، عنه، عن
~~الزهري، وعن علي بن مسلم، عن عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري.
# وهذا حديث عباد عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: من أدخل فرسا بين فرسين وقد أمن أن يسبق فهو قمار، ومن أدخلها
~~ولا يأمن أن يسبق فليس بقمار.
# رواه معمر، وشعيب, وعقيل، عن الزهري، عن رجال من أهل العلم، قال أبو
~~داود: وهذا أصح.
# قلت: ورواه يحيى بن سعيد عن ابن المسيب قوله.
# بقية، حدثني سعيد بن بشير، حدثني قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة: {وإذ
~~أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كنت أول
~~النبيين في الخلق وآخرهم في البعث.
# ولسعيد تفسير رواه عنه الوليد.
# قال ابن عدي: لا أرى بما يروى بأسا، ولعله يهم ويغلط.
# وله عند أهل دمشق تصانيف رأيت له تفسيرا مصنفا، والغالب عليه الصدق.
# قيل: مات سنة ثمان وستين ومئة.
PageV02P123
# 2999- (د) سعيد بن بشير النجاري الأنصاري.
# عن ابن البيلماني.
# وعنه الليث بن سعد فقط.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
PageV02P123
# 3000- سعيد بن بشير.
# عن الحسن.
# قال أبو حاتم: مجهول، لم يلق الحسن.
# روى عنه سهل بن شعيب.
PageV02P123
# 3001- سعيد بن بشير القرشي.
# عن عبد الله بن حكيم الكناني.
# مجهول.
# وكذا شيخه.
# وكان بمصر.
# أخبرنا محمد بن قايماز الدقيقي، أخبرنا ابن ناسويه ، أخبرنا عبد المنعم
~~بن الفراوي، أخبرنا عبد الغفار الشيرويي، أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، حدثنا
~~أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن عبد الله بن الحكم، حدثنا سعيد بن بشير
~~المصري، حدثني عبد الله بن حكيم الكناني، رجل من أهل اليمن، من مواليهم، عن
~~بشر بن قدامة ms0582 الضبابي، قال: أبصرت عيناي حبي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واقفا بعرفات على ناقة له حمراء قصواء تحته قطيفة بولانية وهو يقول: اللهم
~~اجعلها حجة غير رياء، ولا هباء، ولا سمعة، والناس يقولون: هذا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# تفرد به ابن عبد الحكم.
PageV02P124
# 3002- سعيد بن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري.
# في حديث منكر.
# والآفة ممن بعده.
# روى داود بن المحبر عن عبد الله بن عبد الجبار، عن سعيد هذا، عن أبيه، عن
~~جده، مرفوعا: صلوا أقرباءكم، ولا تجاوروهم ترثوا الضغائن.
PageV02P124
# 3003- سعيد بن ثمامة.
# مكي.
# عن معلى بن هلال.
# قال الأزدي: متروك الحديث.
PageV02P124
# 3004- (4) سعيد بن جمهان.
# عن سفينة.
# وثقه ابن معين: وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# قلت: هو راوي: الخلافة ثلاثون سنة.
# حسنه الترمذي.
# روى عنه حشرج بن نباتة، وعبد الوارث.
# قال أبو داود: ثقة.
# وقوم يضعفونه.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
PageV02P124
# 3005- سعيد بن جندب.
# من التابعين.
# روى عنه ولده عمر.
# مجهول.
PageV02P124
# 3006- سعيد بن حريث.
# عن الحسن.
PageV02P125
# 3007- وسعيد بن حماد.
# معاصر لوكيع.
PageV02P125
# 3008- وسعيد بن حوشب.
# عن الحسن.
PageV02P125
# 3009- وسعيد بن خداش.
# عن الحسن.
# وعنه يحيى بن يحيى، مجهولون.
PageV02P125
# 3010- (م، س، ق، ت, صح) سعيد بن حسان.
# عن مجاهد.
# وثقه أبو داود مرة، ومرة توقف فيه.
# ووثقه ابن معين، والنسائي.
# وروى عنه ابن عيينة، وأبو أحمد الزبيري.
PageV02P125
# 3011- (د، س) سعيد بن حكيم القشيري، أخو بهز.
# عن أبيه.
# لا يعرف إلا من رواية داود الوراق عنه.
# وثقه ابن حبان.
PageV02P125
# 3012- (د، س) سعيد بن حيان والد أبي حيان التيمي.
# لا يكاد يعرف.
# روى عن أبي هريرة.
# وعنه ولده بحديث: أنا ثالث الشريكين.
# رواه أبو داود، وللحديث علة، رواه هكذا أبو همام محمد بن الزبرقان، عن
~~أبي حيان.
# ورواه جرير، عن أبي حيان ، عن أبيه، مرسلا.
# وله حديث آخر، عن علي، في مناقب أبي بكر.
# قال فيه الترمذي: غريب.
PageV02P125
# 3013- سعيد بن حيان.
# حمصي.
# رآه قتيبة بن سعيد قال زكريا الساجي: كان يكذب.
PageV02P125
# 3014- (ق) سعيد بن خالد بن أبي ms0583 طويل.
# عن أنس، رفعه: حرس ليلة على الساحل أفضل من عمل ألف سنة، السنة ثلاث مئة
~~وستون يوما، اليوم مقداره ألف سنة.
# فهذه عبارة عجيبة لو صحت لكان مجموع ذلك الفضل ثلاث مئة ألف ألف سنة
~~وستين ألف ألف سنة.
# ضعفه أبو زرعة وغيره.
# والحديث من رواية محمد بن شعيب عنه.
PageV02P125
# 3015- (د، س، ق) سعيد بن خالد القارظي.
# عن سعيد بن المسيب.
# صدوق، ضعفه النسائي.
# وقال الدارقطني: مدني محتج به.
PageV02P125
# 3016- (د) سعيد بن خالد الخزاعي.
# عن ابن المنكدر.
# ضعفه أبو زرعة.
# قال البخاري: سمع عبد الله بن الفضل المدني.
# وعنه عبد الملك الجدي.
# فيه نظر.
# قلت: له في رد السلام.
# قال الطبراني: حدثنا أحمد بن حاتم بسامراء، أخبرنا عبد الأعلى بن حماد،
~~حدثنا يعقوب الحضرمي، حدثنا سعيد بن خالد، عن ابن المنكدر، عن جابر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤمن واه راقع، فسعيد من هلك على رقعه.
# تفرد به سعيد.
# والواهي: المذنب.
# والراقع: المستغفر.
PageV02P126
# 3017- (ت، س) سعيد بن خثيم الهلالي.
# عن يزيد بن أبي زياد، ومسلم الملائي.
# وعنه ابن أخيه أحمد بن رشد.
# وثقه ابن معين.
# وقال الأزدي: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: مقدار ما يرويه غير محفوظ.
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: قيل ليحيى بن معين: هو شيعي ؟ قال:
~~وشيعي ثقة.
# قلت: وقع لنا من عواليه في دعاء المحاملي.
PageV02P126
# 3018- (بخ) سعيد بن داود الزنبري.
# عن مالك.
# قال ابن معين: ما كان ثقة.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# وقال ابن حبان: يروي عن مالك أشياء مقلوبة.
# قلب عليه صحيفة ورقاء، عن أبي الزناد، فحدث بالصحيفة عن مالك، عن أبي
~~الزناد.
# لايحل كتبة حديثه إلا على جهة الاعتبار.
# حدث عنه العراقيون.
# روى عن مالك، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أعطى الزبير يوم خيبر أربعة أسهم: سهمين لفرسه، وسهما
~~له، وسهما لقرابته.
# قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: كنت أمرتني منذ سنين بالكتابة عن الزنبري
~~؟ قال: ms0584 لا أدرى يا أخي ! أخاف أن يكون خلط على نفسه.
# وقال العقيلي: يكنى أبا عثمان.
# ويقال له ابن أبي زنبر.
# حدثنا أحمد بن علي الأبار، سألت مجاهد بن موسى، عن سعيد بن داود الزنبري،
~~فقال: سألت عبد الله بن نافع الصائغ، فقلت: يا أبا محمد، زعم سعيد بن داود
~~أن المهدي أمر مالكا حين أخرج الموطأ يصيره في صندوق حتى إذا كان أيام
~~الموسم حمل الناس عليه، فأرسل به إلى العراق، فقيل لمالك: انظر فإن أهل
~~العراق يستجمعون، فإن كان فيه شيء فأصلحه، فقرأه على أربعة أنفس، أنا فيهم،
~~فقال: كذب سعيد، أنا والله أجالس مالكا منذ ثلاثين سنة أو خمس وثلاثين سنة
~~بالغداة والعشي، وربما هجرت، ما رأيته قرأه على إنسان قط.
# قلت: ما سعيد بالقوي.
# وقد روى عنه أبو حاتم، وجماعة، والبخاري في كتاب الأدب.
PageV02P126
# 3019- سعيد بن دينار.
# دمشقي.
# عن الربيع بن صبيح.
# مجهول.
# قال سلمة بن شبيب: حدثنا سعيد بن دينار، حدثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن،
~~عن أنس، مرفوعا: إذا دخل أهل الجنة الجنة اشتاقوا إلى الإخوان، فيسير سرير
~~هذا إلى سرير هذا ... الحديث.
PageV02P127
# 3020- سعيد بن دهثم.
# شيخ لنعيم بن حماد.
# روى خبرا منكرا، ومتنه الملائكة تفرح بخروج الشتاء لأجل المساكين.
# رواه نعيم، عنه، عن عبد الله بن نمير الرحبي، ومن هو ابن نمير، عن مجاهد،
~~عن ابن عباس، مرفوعا.
PageV02P127
# 3021- سعيد بن ذى لعوة الذي روى عن الشعبي.
# ضعفه يحيى، وأبو حاتم، وجماعة، وفيه جهالة.
# وقال ابن حبان: دجال يزعم أنه رأى عمر بن الخطاب يشرب المسكر، رواه وكيع،
~~عن سفيان، عن أبي إسحاق عنه.
# ووهم من قال فيه سعيد بن ذي حدان.
# وقال البخاري: يخالف الناس في حديثه.
# وقال أبو حيان التيمي، عن الشعبي، عن ابن عمر، عن عمر، قال: حرمت الخمر
~~وهي من خمسة، والخمر ما خامر العقل.
# قال البخاري: فهذا أثبت حديث للكوفيين في المسكر ثم خالفوه .
PageV02P127
# 3022- (س) سعيد بن ذؤيب المروزي.
# عن سليمان بن حرب، وابن عيينة، وعبد الرزاق.
# وعنه النسائي خارج ms0585 سننه، وفي سننه.
# عن رجل عنه.
# مجهول.
# وقال غيره: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P127
# 3023- سعيد بن ذي حدان.
# كوفي.
# ما روى عنه سوى أبي إسحاق, قاله ابن المديني.
PageV02P128
# 3024- سعيد بن راشد المازني السماك.
# عن عطاء، والزهري، وغيرهما.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال عباس، عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال النسائي: متروك.
# ومن مفاريده: عن عطاء، عن ابن عمر، مرفوعا: من أذن فهو يقيم.
# شيبان بن فروخ، حدثنا سعيد بن راشد، حدثنا يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس،
~~مرفوعا، قال: لو جئ بالسماوات السبع والأرضين السبع فوضعت في كفة الميزان،
~~وجئ بلا إله إلا الله فوضعت في الكفة الأخرى لرجحت بهن.
PageV02P128
# 3025- (ت، ق) سعيد بن راشد أو ابن أبي راشد.
# عن يعلى بن مرة.
# وعنه عبد الله بن عثمان بن خثيم وحده.
# وقد حسن له الترمذي في الفضائل: حسين مني وأنا من حسين.
PageV02P128
# 3026- سعيد بن أبي راشد.
# عن عطاء.
# وعنه مروان بن معاوية.
# لا يعرف، ولعله السماك.
PageV02P128
# 3027- سعيد بن رحمة بن نعيم المصيصي.
# عن ابن المبارك، وهو راوي كتاب الجهاد عنه.
# قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به لمخالفته الأثبات.
# حدثنا ابن جوصا، حدثنا سعيد بن رحمة، حدثنا محمد بن حمير، عن إبراهيم بن
~~أبي عبلة، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: من أعان ظالما بباطل ليدحض به
~~حقا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسوله.
PageV02P128
# 3028- سعيد بن أبي رزين.
# عن أخيه.
# عن ليث بن أبي سليم.
# لا يعرف.
PageV02P128
# 3029- سعيد بن رفاعة.
PageV02P129
# 3030- وسعيد بن أبي رعدة.
# عن ابن سيرين، مجهولان.
PageV02P129
# 3031- سعيد بن رواحة بصري.
# لا يدرى من هو.
# قال الأزدي: ضعيف مجهول.
PageV02P129
# 3032-(ت) سعيد بن زربي أبو عبيدة البصري.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: عنده عجائب.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# يروي عن ثابت البناني وأبي المليح الهذلي.
# ومن مناكيره: عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، مرفوعا: إن
~~حسن الصوت زينة القرآن.
# سعيد بن زربي، عن ثابت، عن أنس، قال: قدمنا البصرة ms0586 مع أبي موسى وهو أمير
~~فتهجد، فلما أصبح قيل له: أصلح الله الأمير، لو رأيت إلى نسوة وقد أتينك
~~يستمعون لقراءتك, فقال: لو علمت أن أحدا يستمع قراءتى لزينت كتاب الله
~~بصوتي ولحبرت تحبيرا.
# بشر بن الوليد، حدثنا سعيد بن زربي، عن محمد، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~الصبر عند الصدمة الأولى.
PageV02P129
# 3033- (ت) سعيد بن زرعة.
# عن ثوبان في حب الدنيا.
# وعنه حسن بن همام، مجهولان.
# قلت: وروى عنه مرزوق الشامي.
# وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
# له في جامع الترمذي في إطفاء الحمى بالماء.
PageV02P129
# 3034- (ت، ق) سعيد بن زكريا القرشي المدائني.
# عن زمعة بن صالح.
# صدوق، لينه بعضهم شيئا.
# قال الأثرم: سألت أحمد عنه، فقال: كتبنا عنه ثم تركناه، لم يكن به بأس في
~~نفسه فيما أرى، ولكن لم يكن بصاحب حديث.
# وقال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال البخاري: صدوق.
# كان ابن معين يثني عليه.
# وقال محمود بن خداش: سألت أحمد وابن معين عنه فوثقاه.
# وقال أبو داود: سألت ابن معين عنه، فقال: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي.
# ووثقه صالح جزرة.
PageV02P129
# 3035- سعيد بن زكريا أخو إسماعيل.
# مجهول.
# وهو قرشي.
PageV02P130
# 3036- سعيد بن زون التغلبي البصري.
# عن أنس.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: لا يتابع في حديثه.
# وقال النسائي: متروك.
# روى جماعة عنه عن أنس: يا أنس، أسبغ الوضوء يزد في عمرك ... الحديث.
# وقد تابعه كثير بن عبد الله الأبلي، عن أنس.
# قال أبو حاتم: ضعيف جدا.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال أبو عبد الله الحاكم: روى عن أنس بن مالك أحاديث موضوعة.
# أخبرنا أحمد بن هبة الله، أخبرنا عبد المعز بن محمد إجازة، أخبرنا زاهر
~~المستملي، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~الرازي، أخبرنا محمد بن أيوب الرازي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا سعيد بن
~~زون أبو الحسن، قال: كنت عند أنس فسمعته يقول: خدمت النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثماني حجج، فقال: يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك، وسلم ms0587 على من لقيت
~~من أمتي تكثر حسناتك، وإذا دخلت على أهلك فسلم عليهم يكثر خير بيتك، وصل
~~الضحى فإنها صلاة الأوابين، ووقر الكبير، وارحم الصغير ترافقني يوم
~~القيامة.
# هذا حديث منكر.
PageV02P130
# 3037- (د، س) سعيد بن زياد الشيباني.
# عن زياد بن صبيح.
# قال الدارقطني: لا أعرف له إلا حديث التصليب.
# ثم قال: يعتبر به، ولا يحتج به.
# قلت: هو مكي صالح الحديث.
# قال ابن معين: صالح.
PageV02P130
# 3038- سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند الداري.
# عن آبائه، عن أبي هند، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من لم يرض بقضائي
~~فليطلب ربا سواي.
# وبه قال نعم الطعام الزبيب يشد العصب، ويذهب الوصب، ويطفئ الغضب، ويطيب
~~النكهة، ويذهب البلغم، ويصفى اللون.
# قال الأزدي: متروك.
# وساق ابن حبان له هذا، وقال: لا أدرى البلية ممن هي منه أو من أبيه أو جده.
PageV02P131
# 3039-(خت، د، بخ، سي) سعيد بن زياد .
# عن جابر بن عبد الله.
# قال
# أبو حاتم: ضعيف: وقال غيره: لا يعرف.
# تفرد عنه سعيد بن أبي هلال.
PageV02P131
# 3040- (خت، م، د، ت، ق) سعيد بن زيد أبو الحسن.
# أخو حماد بن زيد.
# مات قبل حماد قال علي عن يحيى بن سعيد: ضعيف.
# وقال السعدي: ليس بحجة يضعفون حديثه.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# وقال أحمد: ليس به بأس.
# كان يحيى بن سعيد لا يستمرئه .
# أبو يعلى الموصلي، حدثنا أبو ياسر عمار المستملي، حدثنا سعيد بن زيد،
~~حدثنا الزبير بن الخريت، عن أبي لبيد، عن عروة بن أبي الجعد البارقي، قال:
~~نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أجلبة من الغنم، فأعطاني دينارا، فقال:
~~ابتع لنا منها شاة بدينار, قال فاشتريت شاتين بدينار، فبعت إحداهما بدينار
~~وقدت الأخرى مع الدينار إليه، فدعا لي في صفقة يميني بالبركة.
# فإن كنت لأبيع الرقيق بالكناسة فتبلغ الجارية عشرة الألف وأكثر، فما أرجع
~~إلى أهلي حيت أربح أربعين ألفا.
# أسد بن موسى، حدثنا سعيد أخو حماد بن زيد، عن المهاجر أبي خالد، حدثني
~~أبو العالية رفيع، ms0588 قال: حدثني عشرون من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو
~~أكثر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من كان له هوى سوى الجماعة يغضب
~~ويرضى ويعرف فلا تعدونه شيئا.
# توفي سنة سبع وستين ومئة.
PageV02P131
# 3041- (د، س) سعيد بن سالم القداح.
# عن ابن جريح، وعبيد الله بن عمر.
# وعنه الشافعي، وعلي بن حرب.
# قال ابن معين وغيره: ليس به بأس.
# وقال عثمان الدارمي: ليس بذاك.
# وقال محمد بن المقرئ: كتبت عنه، وكان مرجئا.
# وقال: وكان عبد المجيد بن أبي رواد يقول: لا أحدث من أتى هؤلاء الشكاك:
~~سفيان بن عيينة، والمقرئ.
# وساق ابن عدي له أحاديث، وقال: هو عندي صدوق.
# وساق له هذا الخبر المنكر، فقال: حدثنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن بحر
~~البصري، حدثنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن ابن
~~الزبير، قال النبي صلى الله عليه وسلم: من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطى
~~شجرة في الجنة، لو أن غرابا أفرخ تحت ورقة منها ثم أدرك ذلك الفرخ فنهض
~~لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة.
# رواه الطبراني في الكبير حدثنا الفريابي حدثنا محمد بن بحر.
# وقال أبو زرعة: هو إلى الصدق ما هو.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
PageV02P131
# 3042- (ع, صح) سعيد بن أبي سعيد المقبري.
# صاحب أبي هريرة وابن صاحبه.
# ثقة حجة، شاخ، ووقع في الهرم ولم يختلط.
# وروى أن شعبة قال: حدثنا بعدما كبر.
# وقال أحمد وابن معين: ليس به بأس.
# وقال ابن المديني وأبو زرعة والنسائي: ثقة.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال ابن خراش وغيره: ثقة.
# وقال ابن سعد: ثقة لكنه اختلط قبل موته بأربع سنين.
# ومات سنة خمس وعشرين ومئة.
# وقيل: سنة ثلاث وعشرين.
# قلت: ما أحسب أن أحدا أخذ عنه في الاختلاط، فإن ابن عيينة أتاه فرأى
~~لعابه يسيل فلم يحمل عنه.
# وحدث عنه مالك، والليث، ويقال: أثبت الناس فيه الليث.
PageV02P132
# 3043- (سى) سعيد بن سعيد التغلبي.
# عن سعيد بن عمير.
# ضعفه الأزدي.
# وقواه ابن حبان.
# أخذ عنه ms0589 وكيع.
PageV02P132
# 3044- ق سعيد بن أبي سعيد الزبيدي.
# عن هشام بن عروة.
# وعنه بقية.
# لا يعرف.
# وأحاديثه ساقطة.
# قال ابن عدي: أحاديثه ليس محفوظة.
# روى بقية، عن سعيد الزبيدي، عن بشر بن منصور، عن علي بن جدعان، عن ابن
~~المسيب، عن سلمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا سلمان، كل طعام
~~وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فهو الحلال أكله وشربه ووضوءه.
PageV02P132
# 3045- (ت، ق) سعيد بن أبي سعيد مولى ابن حزم.
# ما روى عنه سوى موسى بن عبيدة .
PageV02P133
# 3046- سعيد بن أبي سعيد العيار الصوفي.
# صدوق إن شاء الله تعالى، مشهور تكلم في بعض سماعاته أبو صالح المؤذن،
~~وطعن فيما روى عن بشر بن أحمد الإسفراييني خاصة.
# قلت: ويحتمل أنه لقيه، فإن سعيدا ممن جاوز المئة.
# وقال ابن طاهر: تكلم فيه لروايته كتاب اللمع عن أبي نصر السراج.
# قلت: وقع لنا من عواليه.
# ومات سنة سبع وخمسين وأربع مئة.
PageV02P133
# 3047- (ت) سعيد بن سفيان.
# عن شعبة.
# قواه الترمذي.
# وقال ابن المديني: ذهب حديثه.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
PageV02P133
# 3048- سعيد بن سفيان الأندلسي.
# رحل وأدرك إسحاق الدبري.
# قال ابن الفرضي: خلط في آخر عمره.
PageV02P133
# 3049- (ق) سعيد بن سفيان الأسلمي.
# عن جعفر الصادق.
# وعنه ابن أبي فديك.
# لا يكاد يعرف، وقواه ابن حبان.
PageV02P133
# 3050- سعيد بن سلام العطار.
# من جيل عبد الرزاق.
# روى عن ثور بن يزيد وغيره.
# وعنه أبو مسلم الكجي، والكديمي، والطبقة.
# كذبه ابن نمير.
# وقال البخاري: يذكر بوضع الحديث.
# وقال النسائي وغيره: بصري ضعيف.
# وقال أحمد بن حنبل: كذاب.
# ومن منكراته: عن ثور، عن خالد بن معدان، عن معاذ حديث: استعينوا على
~~إنجاح الحوائج بالكتمان، فإن كل ذى نعمة محسود.
# قال أحمد بن عبد الله العجلي: سعيد بن سلام بصري، لا بأس به.
PageV02P133
# 3051- سعيد بن سلمة المصري.
# عن أبيه.
PageV02P134
# 3052- وسعيد بن سليمان بن قهد.
# مجهولان.
PageV02P134
# 3053- (م، س) سعيد بن سلمة بن أبي الحسام.
# بصري اعتمده مسلم.
# وخرج له النسائي، وضعفه، فقال: شيخ ضعيف، إنما أخرجناه للزيادة في
~~الحديث.
# وقال ms0590 أبو حاتم: سألت ابن معين عنه فلم يعرفه.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# روى عن ابن المنكدر، وعمرو بن أبي عمرو.
# وعنه التبوذكي، وعبد الله بن رجاء، وجماعة.
PageV02P134
# فأما:
# 3054- سعيد بن سلمة المدني.
# صاحب حديث: هو الطهور ماؤه، فصدوق.
# تفرد به عن المغيرة بن أبي بردة بذلك، لكن وثقه النسائي.
PageV02P134
# 3055- (ت) سعيد بن سلمان.
# عن يزيد بن نعمامة.
# وعنه عمران القصير فقط.
# ذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV02P134
# 3056- (ع, صح) سعيد بن سليمان بن كنانة الواسطي سعدويه الحافظ.
# ثقة مشهور، صاحب حديث، وكان بزازا.
# سمع حماد بن سلمة، وطبقته، ورأى معاوية بن صالح بمكة.
# وعنه البخاري، وأبو داود، وباقي الستة بواسطة، وخلف العكبري، وأحمد بن
~~يحيى الحلواني.
# قال أبو حاتم: ثقة مأمون، لعله أوثق من عفان.
# وقال أحمد بن حنبل: كان صاحب تصحيف ما شئت.
# وقال الدارقطني: تكلموا فيه.
# وقيل: إنه عاش مئة سنة، وحج ستين حجة، فعلى هذا ما طلب العلم إلا وهو ابن
~~نيف وثلاثين سنة.
# وقال ابن معين: هو أكيس من عمرو بن عون.
# وقال صالح بن محمد جزرة: سمعت سعيد بن سليمان، وقيل له: لم لا تقول حدثنا
~~؟ قال: كل شيء حدثتكم به فقد سمعته، ما دلست حديثا قط.
# وقال: ليتني أحدث بما قد سمعت فلم ذا أدلس ! وقد وهم ابن عساكر في تسمية
~~جده نشيطا.
# مات سنة خمس وعشرين ومئتين .
PageV02P135
# 3057- سعيد بن سليمان النشيطي البصري ابن بنت نشيط.
# عن حماد بن سلمة.
# صويلح الحديث.
# وقال أبو زرعة: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: فيه نظر.
# وقال أبو داود: لا أحدث عنه.
PageV02P135
# 3058- سعيد بن سليمان الدمشقي.
# عن يحيى الذماري.
# روى عنه جماعة.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV02P135
# 3059- سعيد بن سليم.
# وقيل ابن سليمان الضبي.
# عن أنس.
# ويقال الضبعي.
# ما ذكره أحد غير ابن عدي.
# روى شيبان بن فروخ، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا أنس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جهز جيشا إلى المشركين، فيهم أبو بكر..وذكر الحديث بطوله.
# وقال ابن عدي: ضعيف.
# بلى وذكره الأزدي وقال: متروك. ms0591
# أخبرنا أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء، أخبرنا أبو روح الهروي كتابة،
~~أخبرنا تميم الجرجاني، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أخبرنا ابن حمدان، أخبرنا
~~أبو يعلى، حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا سعيد بن سليم الضبي، حدثنا أنس بن
~~مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله: إذا أخذت كريمتي
~~عبدي لم أرض له ثوابا دون الجنة, قلت: يا رسول الله، وإن كانت واحدة ! قال:
~~وإن كانت واحدة.
PageV02P135
# 3060- سعيد بن سماك بن حرب.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث.
# روى عنه محمد بن سواء.
PageV02P136
# 3061- (د، س، ت) سعيد بن سمعان.
# عن أبي هريرة.
# فيه جهالة.
# ضعفه الأزدي، وقواه غيره.
# وقال النسائي: ثقة.
PageV02P136
# 3062- (م، د، ت، ق) سعيد بن سنان، أبو سنان الشيباني الكوفي نزيل الري.
# قال أحمد: ليس بالقوي.
# وقال مرة: كان رجلا صالحا، ولم يكن يقيم الحديث.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# ووثقه الدارقطني ومن قبله ابن معين.
# إسحاق بن سليمان، عن أبي سنان سعيد بن سنان، عن أبي حصين، عن شقيق، عن
~~حذيفة، قال: كنا نؤمر بالسواك إذا قمنا من الليل.
# أبو داود الطيالسي، حدثنا أبو سنان سعيد بن سنان، حدثني حبيب بن أبي
~~ثابت، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال رجل: يا رسول الله، الرجل يعمل عملا
~~يسره، فإن اطلع عليه أعجبه ! فقال: له أجران: أجر السر، وأجر العلانية.
# وقال ابن عدي: له أفراد، وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب.
PageV02P136
# 3063- (ق) سعيد بن سنان، أبو مهدي الحمصي.
# ضعفه أحمد.
# وقال يحيى: ليس بثقة، وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال الجوزجاني: أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة.
# وقال البخاري: منكر الحديث وقال النسائي: متروك.
# عبد الله بن عبد الجبار الخبايري، حدثنا أبو مهدي، حدثني راشد بن سعد، عن
~~ثوبان، مرفوعا: يا ثوبان، لا تسكن الكفور، فإن ساكن الكفور كساكن القبور،
~~ولا تأمرن على عشرة فإن من تأمر على عشرة جاء مغلولة يده إلى عنقه، فكه
~~الحق أو أوثقه الظلم.
# النفيلى، حدثنا سعيد بن سنان، عن ms0592 يزيد بن عبد الله بن عريب المليكي، عن
~~أبيه، عن جده، مرفوعا: نزلت : {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا
~~وعلانية}، في نفقات الخيل وأهلها معانون عليها.
PageV02P136
# بقية، عن سعيد بن سنان، عن عمرو بن عريب، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: وآخرين
~~من دونهم لا تعلمونهم، قال: الجن، ولن يخبل الشيطان إنسانا في داره فرس عتيق.
# الوليد بن مسلم، حدثنا أبومهدي، عن أبي الزاهرية، عن أبي شجرة، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: إقامة حد أحب إلى الله من أن ينزل غيث أربعين ليلة في بلاد الله.
# مسكين بن بكير، حدثنا سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن أبي شجرة، عن
~~ابن عمر، مرفوعا: لا تغالبوا أمر الله، فإن من غالب أمر الله غلبه، ومن
~~هجره ساءه، ولا يبالى الله بأي أنف العباد أرغم، ولا تكونوا كفلان وفلان
~~عبدا حتى قلنا أين هذان، وفترا حتى كانا لا يقومان إلى الصلاة حتى تنضح
~~نساؤهما في وجوههما الماء، فأوغلوا في رفق.
# محمد بن حرب، عن سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن أبي شجرة، عن ابن
~~عمر، قال رجل: يا رسول الله، أرأيت الأرض على ما هي ؟ قال: على الماء،
~~والماء على صخرة خضراء، والصخرة على ظهر حوت يلتقي طرفاه تحت العرش.
# بشر بن بكير، حدثنا سعيد، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: السلطان ظل الله في أرضه يأوي إليه كل مظلوم، وإذا جارت الولاة
~~قحطت السماء، وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي، وإذا ظهر الزنا ظهر الفقر
~~والمسكنة، وإذا أخفرت الذمة أديل الكفار.
PageV02P137
# سعيد، عن أبي الزهرية، عن أبي شجرة، عن ابن عمر، عن شداد بن أوس، مرفوعا:
~~إن الدنيا عرض حاضر، يأكل منها البر والفاجر، وإن الآخرة وعد صادق، يحكم
~~فيها ملك قادر، يحق فيها الحق، ويبطل فيها الباطل، فكونوا أبناء الآخرة،
~~ولا تكونوا أبناء الدنيا، فإن كل أم يتبعها ولدها.
# سعيد بن عبد الجبار، حدثنا سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن
~~مرة، سمعت عمر بن ms0593 الخطاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تبنى
~~كنيسة في الإسلام، ولا يجدد ما خرب منها.
# وبه: من وصل صفا وصله الله، ومن قطع قطعه الله.
# ولأبي مهدي أحاديث كثيرة، وهو بين الضعف.
# قال الجوزجاني: كان أبو اليمان يثني عليه في فضله وعبادته.
# وقال: كنا نستمطر به، رحمة الله عليه.
# قيل: توفي سنة ثمان وستين ومئة.
PageV02P137
# 3064- سعيد بن سويد.
# روى عنه عمرو بن مرة.
# ذكره ابن عدي مختصرا.
# وقال البخاري: لا يتابع في حديثه.
PageV02P138
# 3065- سعيد بن سيرين.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV02P138
# 3066- سعيد بن شرحبيل.
# عن زيد بن أبي أوفى.
PageV02P138
# 3067- وسعيد بن صخر، أبو أحمد الدارمي.
# عن حماد بن سلمة.
PageV02P138
# 3068- (ت، ق) وسعيد بن عبد الله الجهني.
# عن محمد بن عمر بن علي.
# شيخ لابن وهب.
# قواه ابن حبان.
PageV02P138
# 3069- وسعيد بن عبد الله.
# عن الحسن.
PageV02P138
# 3070- وسعيد بن عبد الله.
# عن فلان، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ، هؤلاء مجهولون.
PageV02P138
# 3071- سعيد بن صالح السلمي.
# لا أعرفه.
# قال ابن منده في أماليه: أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا سعيد، حدثنا النضر
~~بن شميل، حدثنا عوف، عن ابن سيرين، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أتاني جبريل بمرآة بيضاء فيها نكتة سوداء ... الحديث.
PageV02P138
# 3072- سعيد بن الصباح النيسابوري.
# أخو يحيى.
# ذكره ابن عدي.
# وقال ابن معين: لا أعرفه.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# ثم ساق له من حديث أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا سعيد بن الصباح، عن ورقاء
~~بن عمر، فذكر حديثا إسناده غريب، ومتنه: اصنعوا لآل جعفر طعاما.
PageV02P138
# 3073- سعيد بن طهمان.
# حديثه منكر، قاله ابن حبان في الذيل.
# وقد ذكره البخاري، وما ذكر له شيئا منكرا.
# وقال الأزدي: ليس بحجة.
# قلت: روى عن ابن عباس، وأنس بن مالك.
# وعنه يحيى بن أبي كثير، وآخر.
# وكان يعرف بالقطعي.
PageV02P139
# 3074- (ق) سعيد بن عامر.
# عن ابن عمر.
# ما روى عنه سوى ليث بن أبي سليم.
# قال أبو حاتم: لا يعرف.
# وقال الدارمي، عن ms0594 ابن معين: ليس به بأس.
PageV02P139
# 3075- (د، ت) سعيد بن عبد الله بن جريح الأسلمي البصري.
# عن مولاه أبي برزة الأسلمي.
# وعنه الأعمش، وجماعة.
# قال أبو حاتم مجهول.
# وذكره ابن حبان في الثقات، وصحح له الترمذي.
PageV02P139
# 3076- سعيد بن عبد الله بن ضرار.
# عن أنس.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# روى عنه واصل الأحدب.
PageV02P139
# 3077- سعيد بن عبد الله الدهان.
# بصري، غير ثقة.
# قال الخطيب: أخبرنا عبد الله بن علي بن محمد بن بشران، أخبرنا أبو جعفر
~~اليقطيني، حدثنا أحمد بن محمد بن عنبسة بحمص، حدثنا خداش بن مخلد، حدثنا
~~سعيد بن عبد الله الدهان، حدثنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
~~بحديث: السفر قطعة..إلى أن قال: فليتعجل إلى أهله.
# فزاد فيه وليتخذ لهم هدية، ولو لم يجد إلا حجرا فليلقه في مخلاته، أي حجر
~~القداحة.
# فهذا كذب ملصق بالحديث.
PageV02P139
# 3078- سعيد بن عبد الجبار الزبيدي الحمصي.
# عن روح بن جناح.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن عدي: سكن البصرة.
# يكنى أبا عثمان.
# قال ابن المديني: لم يكن بشيء.
# وقال قتيبة: رأيته بالبصرة.
# وكان جرير يكذبه.
# محمد بن جامع، حدثنا سعيد بن عبد الجبار، حدثنا سعيد بن سنان، عن أبي
~~الزاهرية، عن كثير بن مرة، سمعت عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا نذر في معصية، ولا يمين في معصية، وكفارته كفارة يمين.
# وله: عن روح بن جناح، عن عطاء بن نافع, عن الحسن، عن أبي رحيمة قال: حجمت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاني درهما.
PageV02P139
# 3079- سعيد بن عبد الجبار.
# عن محمد بن جابر الحنفي.
# وعنه محمد بن مخلد الرعيني.
# لا يعرف.
PageV02P140
# 3080- سعيد بن عبد الجبار بن وائل.
# عن أبيه عن جده.
# من أولاد وائل بن حجر.
# له نحو خمسة أحاديث.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# قلت: روى عنه ابن أخيه محمد بن حجر، وعبد الله بن عمر بن أبان.
PageV02P140
# أما:
# 3081- (م، د) سعيد بن عبد الجبار القرشي الكرابيسي.
# شيخ مسلم فثقة.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# قلت: يروي عن ms0595 حماد بن سلمة، ومالك.
# توفي في آخر سنة ست وثلاثين ومئتين.
PageV02P140
# 3082- (م، د، س، ق) سعيد بن عبد الرحمن الجمحي القاضي المدني.
# عن سهيل بن أبي صالح، وعبيد الله بن عمر.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال ابن عدي: له غرائب حسان، وأرجو أنها مستقيمة، وإنما يهم فيرفع
~~موقوفا ويوصل مرسلا لا عن تعمد.
# وأما ابن حبان فإنه خساف قصاب، فقال: روى عن الثقات أشياء موضوعة.
# ومن مناكيره: قال محمد بن الصباح: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن، عن عبيد
~~الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عليك
~~بالعلانية، وإياك والسر، رواه محمد بن بشر، عن عبيد الله، عن يونس، عن
~~الحسن، أن عمر قاله.
# قال البخاري: هذا أصح.
# أبو إبراهيم الترجماني إسماعيل بن إبراهيم، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من نسي صلاة فلم يذكرها إلا مع
~~الإمام فليتم صلاته، ثم يقضى ما فاته، ثم يعيد التى صلاها مع الامام.
# وقد لينه الفسوي.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# قلت: ولي قضاء بغداد.
# وممن حدث عنه الليث بن سعد، وهو أكبر منه.
# وابن وهب، وعلي بن حجر.
# وقال أبو حاتم أيضا: صالح.
# وقال أحمد: ليس به بأس.
# وقال الساجي: يروي أحاديث لا يتابع عليه.
PageV02P140
# 3083- سعيد بن عبد الرحمن الرقاشي أخو أبي حرة .
# لينه يحيى القطان.
# ووثقه جماعة.
# قال ابن عدي: توقف فيه القطان، ولا أرى به بأسا.
# وقد روى عن ابن سيرين أن عمر بن الخطاب قال: اتقوا الله واتقوا الناس.
PageV02P141
# 3084- سعيد بن عبد الرحمن الأموي.
# مولاهم.
# عن حنظلة بن علي.
# وعنه إسحاق بن سليمان الرازي فقط.
# وثق.
PageV02P141
# 3085- (س) سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة الزبيدي.
# عن سعيد بن جبير.
# وثقه أبو داود.
# وقال أبو أحمد بن عدي لا يتابع على حديثه.
# وقال البخاري: سمع مجاهدا، وابن أبي مليكة.
# وعنه عبد الواحد بن زياد، لا يتابع على حديثه.
# قلت: له عن ابن أبي مليكة عن عائشة في ms0596 ذوق العسيلة.
# وهو غريب.
# وقال فيه ابن أبي حاتم قاضي الري, روى عنه جرير، وابن فضيل، وحكام.
PageV02P141
# 3086- (م، 4, صح) سعيد بن عبد العزيز التنوخي الدمشقي.
# أحد الأئمة.
# ثقة، وليس هو في الزهري بذاك.
# وأشار حمزة الكناني إلى أنه تغير بأخرة.
# وقال أبو مسهر: كان قد اختلط قبل موته.
# وقال النسائي: ثقة ثبت.
# قلت: وقد قرأ القرآن على ابن عامر، وسمع من مكحول وطائفة.
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي، وأبو مسهر، وأبو نصر التمار، وخلق، وكان يحفظ،
~~فإنه قال: ما كتبت حديثا قط.
# قال ابن معين: حجة.
# وقال أحمد: ليس بالشام أصح حديثا منه.
# وقال الوليد ابن مزيد: كان الأوزاعي إذا سئل عن مسألة وسعيد بن عبد
~~العزيز حاضر قال: سلو أبا محمد.
# قلت: وكان أيضا من العباد القانتين.
# وقال الوليد بن مزيد: سئل سعيد بن عبد العزيز عن الكفاف من الرزق، قال:
~~جوع يوم وشبع يوم.
# توفي سنة سبع وستين ومئة.
# وكان ممن يحيى الليل، رضى الله عنه وأرضاه.
PageV02P142
# 3087- سعيد بن عبد الكريم.
# روى عنه أبو بكر بن عياش.
# قال الأزدي: متروك.
# أخبرنا أبو علي بن الخلال، أخبرنا جعفر، أخبرنا السلفي، أخبرنا عمر بن
~~المبارك الخرقي، أخبرنا أبو القاسم بن بشران إملاء، حدثنا أبو محمد دعلج،
~~حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا عبد الله بن الجراح، حدثنا سعيد بن عبد
~~الكريم الواسطي، عن أبي نعمان السعدي، عن أبي رجاء العطاردي, عن أنس بن
~~مالك، قال: بعثنى النبي صلى الله عليه وسلم إلى عائشة، فقلت لها: أسرعي،
~~فإنى تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثهم بحديث ليلة النصف، فقالت:
~~يا أنيس، اجلس حتى أحدثك عن ليلة النصف من شعبان، كانت ليلتي، فدخل معى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحاف، فانتبهت من الليل فلم أجده، فطفت في
~~حجرات نسائه..وذكر الحديث بطوله.
PageV02P142
# 3088- سعيد بن عبد الملك بن واقد الحراني.
# عن أبي المليح الرقي.
# قال أبو حاتم: يتكلمون فيه.
# روى أحاديث كذب.
# أخبرنا ابن علان كتابة، أخبرنا أبو اليمن الكندي، أخبرنا ms0597 أبو منصور
~~القزاز، أخبرنا الخطيب، أخبرنا أبو العلاء الواسطي، أخبرنا الدارقطني، وعمر
~~بن شاهين، قالا: حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا الحسن بن موسى بن ناصح الرسعني،
~~حدثنا سعيد بن عبد الملك الحراني، حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي إسحاق
~~الفزاري، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عمر، قال: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبلال فقال: ناد في الناس أن الخليفة أبو بكر، وأن الخليفة بعده
~~عمر، ثم عثمان، ثم قال: يا بلال، امض، أبى الله إلا ذاك.
# فهذا موضوع، والرسعني محله إن شاء الله الصدق.
PageV02P142
# 3089- (خ، ت، س، ق) سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي.
# عن عمه زياد، وعكرمة.
# وعنه روح، ومكي بن إبراهيم، وجماعة.
# وثقه أحمد، ويحيى.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV02P143
# 3090- سعيد بن عبيد الله بن الوليد الوصافي.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV02P143
# 3091- سعيد بن عبيد بن كثير.
# حدث عنه أبو النضر.
# مجهول.
PageV02P143
# 3092- سعيد بن عثمان الكريزي.
# عن غندر وغيره.
# حدث بأصبهان بمناكير.
PageV02P143
# 3093- سعيد بن عثمان.
# عن عمرو بن شمر.
# في الجهر بالبسملة.
PageV02P143
# 3094- د سعيد بن عثمان البلوي.
# عن ناس من التابعين.
# وعنه عيسى بن يونس وحده.
# وثقه ابن حبان.
PageV02P143
# 3095- سعيد بن عثمان المعافري.
# عن مالك بخبر.
# وهو غير معروف.
PageV02P143
# 3096- سعيد بن عجلان.
# عن سعيد بن جبير.
# قال الأزدي: فيه نظر.
PageV02P143
# 3097- (ع, صح) سعيد بن أبي عروبة إمام أهل البصرة في زمانه، أبو النضر مولى
~~بني عدي.
# واسم أبيه مهران.
# وله مصنفات، لكنه تغير بأخرة، ورمي بالقدر.
# روى عن أبي رجاء العطاردي، وأبي نضرة العبدي، وروايته عنهما في صحيح مسلم.
# حدث عنه يزيد بن زريع، وخالد بن الحارث، وروح، ويحيى القطان، وخلق كثير.
# قال أبو نعيم: كتبت عنه حديثين، ثم اختلط، فقمت وتركته.
# وقال بندار: حدثنا عبد الأعلى السامي، وكان قدريا، قال: حدثنا سعيد، وكان
~~قدريا، عن قتادة، وكان قدريا.
# وقال ابن معين: قال يحيى القطان: إذا سمعت من شعبة أو هشام أو ابن أبي
~~عروبة شيئا لا أبالي ألا أسمعه من أصحابه، إنهم ثقات. ms0598
# وقال عبدة بن سليمان: سمعت من سعيد في الاختلاط.
# وقال أحمد: سماع يزيد بن زريع من سعيد قديم، وكان يأخذ الحديث بنية.
# وقال ابن معين: اختلط سعيد بعد هزيمة إبراهيم بن عبد الله.
# قلت: عاش بعد ثلاث عشرة سنة، وكانت الهزيمة في سنة خمس وأربعين ومئة.
# قال: وسمع منه يزيد بن هارون بواسط، وأثبت الناس سماعا منه عبدة.
PageV02P143
# ومما يدل على اختلاط سعيد قول الجراح بن مخلد: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول:
~~قال لي سعيد بن أبي عروبة: مالك خازن النار من أي حي هو ؟
# عبدان الاهوازي، سمعت أصحابنا يحكون عن مسلم بن إبراهيم قال: كتبت عن
~~سعيد التصانيف فخاصمني أبي فسجرت التنور وطرحتها فيه.
# وقال ابن مهدي: سمع غندر من سعيد بن أبي عروبة، يعني في الاختلاط.
# وقال أبو عمر الحوضي: دخلنا على سعيد بن أبي عروبة أريد أن أسمع منه،
~~فسمعت منه كلاما ما سمعته.
# قال: الأزد أزد عريضة، ذبحوا شاة مريضة، أطعموني فأبيت، ضربوني فبكيت
~~فعلمت أنه مختلط، فلم أسمع منه.
# وقال يحيى القطان: سماع خالد بن الحارث من سعيد إملاء.
# وكان سفيان بن حبيب عالما بشعبة وسعيد.
# وقال حفص بن عبد الرحمن النيسابوري: قال لي سعيد بن أبي عروبة: إذا حدثت
~~عني فقل: حدثنا سعيد الأعرج، عن قتادة الأعمى، عن الحسن الأحدب.
# وقال أحمد بن حنبل: كان قتادة، وهشام، وسعيد يقولون بالقدر، ويكتمونه.
# وقال أحمد: لم يسمع سعيد من الحكم، ولا من حماد، ولا من عمرو بن دينار،
~~ولا من هشام بن عروة، ولا من زيد بن أسلم، ولا من إسماعيل بن أبي خالد، ولا
~~من عبيد الله بن عمر، ولا من أبي بشر، ولا من أبي الزناد.
# وقد حدث عنهم كلهم، يعنى يقول: عن، ويدلس.
# روي عن ابن عمار الموصلي، قال: ليست رواية وكيع والمعافى بن عمران عن
~~سعيد بشيء، إنما سمعا منه بعدما اختلط.
# وعن ابن معين قال: إنما سمع منه وكيع في الاختلاط، فقال لي: رأيتنى حدثت
~~عنه إلا بحديث مستو.
# وقال يزيد ms0599 بن زريع: سمعت ابن أبي عروبة يقول: من لم يسمع الاختلاف فلا
~~تعده عالما.
PageV02P144
# وروى وهيب عن أيوب قال: لا يفقه رجل لا يدخل حجرة سعيد بن أبي عروبة.
# وروى الأنصاري، عن ابن أبي عروبة، قال: من سب عثمان افتقر.
# قال شعيب بن إسحاق، عن سعيد بن أبي عروبة، قال: أتيت ابن سيرين مع قتادة،
~~فأنشدنا بيتا.
# وقال أحمد بن حنبل: لم يكن لسعيد بن أبي عروبة كتاب إنما كان يحفظ ذلك كله.
# وقال أبو عوانة: لم يكن في ذلك الوقت أحفظ من سعيد بن أبي عروبة.
# قلت: وقد روى عن الحسن، وأبي رجاء العطاردي، وأبي نضرة، وخلق.
# قال ابن عدي: سعيد من الثقات.
# وله أصناف كثيرة.
# ومن سمع منه في الاختلاط فلا يعتمد عليه، وأرواهم عنه عبد الأعلى السامي
~~، ثم شعيب بن إسحاق، وعبدة بن سليمان، وعبد الوهاب الخفاف، وأثبتهم فيه
~~يزيد بن زريع، وخالد بن الحارث، ويحيى القطان، وروى كل مصنفاته الخفاف.
# قلت: مات سنة ست وخمسين ومئة، وهو في عشر الثمانين.
PageV02P145
# 3098- سعيد بن عقبة.
# عن الأعمش.
# قال ابن عدي: مجهول، غير ثقة.
# يكنى أبا الفتح، ثم قال: حدثنا أحمد بن حفص السعدي، حدثنا أبو الفتح، عن
~~الأعمش عن مجاهد، عن ابن عباس، رفعه: أنا مدينة العلم.
# قال ابن عقدة: لا أعرف هذا.
# قلت: لعله اختلقه السعدي.
# قال: وحدثنا السعدي، حدثنا أبو الفتح، حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~جده، عن بحيرا الراهب، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا شرب الرجل
~~كأسا من خمر.
# قلت: وهذا باطل، بحيرا لم يدرك المبعث.
PageV02P145
# 3099- (ق) سعيد بن عمارة.
# عن الحارث بن النعمان.
# قال الأزدي: متروك.
# قلت: روى عنه بقية، وعلي بن عباس، وجماعة.
# جائز الحديث.
PageV02P145
# 3100- سعيد بن عمرو.
# عن أنس.
PageV02P146
# 3101- وسعيد بن أبي عمرة .
# عن سليمان، مجهولان.
PageV02P146
# 3102- سي سعيد بن عمير.
# نفرد سعيد بن سعيد التغلبي عن سعيد بن عمير عن ابن عمر، بحديث: يا علي،
~~أنا أخوك في الدنيا والآخرة.
# وهذا موضوع.
PageV02P146
# 3103- سعيد بن عنبسة الرازي.
# عن ms0600 عباد بن العوام.
# قال يحيى: كذاب.
# وقال أبو حاتم: لا يصدق.
PageV02P146
# 3104- سعيد بن عنبسة.
# شيخ لأبي العريان .
# مجهول.
PageV02P146
# 3105- سعيد بن عنبسة.
# عن جعفر بن حيان.
# ذكره ابن الجوزي بأنه ما طعن فيه، فلأى شيء ذكره ؟
PageV02P146
# 3106- سعيد بن عيسى بن معن المكي.
# عن مالك بخبر باطل، لكن الإسناد إليه ظلمة.
PageV02P146
# مكرر 3092- سعيد بن عيسى الكريزي.
# عن معتمر بن سليمان قال الدارقطني: ضعيف.
PageV02P146
# 3107- (د) سعيد بن غزوان.
# عن أبيه.
# عن المقعد بتبوك في مروره بين يدى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قطع
~~صلاتنا قطع الله أثره.
# فهذا شامي مقل، ما رأيت لهم فيه ولا في أبيه كلاما، ولا يدرى من هما ولا
~~من المقعد.
# قال عبد الحق وابن القطان: إسناده ضعيف.
# قلت: أظنه موضوعا.
PageV02P146
# 3108- سعيد بن غنيم، أبو شيبة الكلاعي.
# شيخ لاسماعيل بن عياش، لا يعرف.
PageV02P146
# 3109- سعيد بن الفضل.
# عن عاصم الأحول.
# بصري.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث، وقواه غيره.
PageV02P146
# 3110- سعيد بن قطن القطعي.
# عن أنس.
# مجهول، وبعضهم مشاه.
# وعنه حماد بن سلمة، وسلام بن أبي مطيع .
PageV02P147
# 3111- (خ، م, صح) سعيد بن كثير بن عفير المصري.
# أحد الثقات والأئمة.
# له ما ينكر.
# قال الحافظ أبو سعيد بن يونس: أنكر عليه أحاديث.
# وقال الجوزجاني: كان مخلطا غير ثقة، فيه غير لون من البدع.
# وقال أبو حاتم: كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق.
# وقال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالأنساب والأخبار الماضية وأيام العرب
~~والتواريخ، كان في ذلك شيئا عجبا، وكان أديبا فصيحا، حاضر الحجة، شاعرا، لا
~~تمل مجالسته.
# وقال ابن عدي: ما قال الجوزجاني لا معنى له، ولم أسمع أحدا ولا بلغني عن
~~أحد كلام في سعيد بن عفير، وهو عند الناس ثقة إلا أن يكون السعدي، يعني
~~الجوزجاني، أراد سعيد بن عفير آخر.
# قلت: مات سنة ست وعشرين ومئتين، وله ثمانون سنة.
# سمع مالكا، والليث.
# وقال ابن عدي: لم أجد له بعد استقصائي على حديثه ما ينكر عليه سوى هذين
~~الحديثين، فساق الحديثين من رواية ولده عبيد الله بن ms0601 سعيد عن أبيه، وعبيد
~~الله ضعيف، فينبغي أن يذكرا في ترجمة عبيد الله ويتخلص سعيد.
# بلى، لسعيد حديث منكر من رواية عبد الله بن حماد الآملي، عن سعيد، عن
~~يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا، في
~~عدم وجوب العمرة سقته في ترجمة يحيى، فإن سعيدا أوثق منه.
PageV02P147
# 3112- (س) سعيد بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي.
# أخو عبد الله، وجعفر، وكثير.
# روى عن عمه جعفر بن المطلب، ما رأيت أحدا روى عنه سوى ابن جريج.
# له حديث في إفطار أيام التشريق.
PageV02P147
# 3113- (ق) سعيد بن أبي كرب.
# قال ابن المديني: مجهول، لم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي.
# قلت: بلى، روى عنه سليمان بن كيسان التميمي.
# له حديث عن جابر في: ويل للعراقيب من النار.
# وقد وثقه أبو زرعة.
PageV02P147
# 3114- سعيد بن كرز.
# عن أبيه.
# مجهول.
# قلت: روى عنه يحيى بن كثير العنبري.
PageV02P148
# 3115- سعيد بن لقمان.
# عن بعض التابعين.
# قال الأزدي: لا يحتج بحديثه.
# روى عنه محمد بن الفرات.
PageV02P148
# 3116- سعيد بن محمد المدني.
# عن محمد بن المنكدر.
# وعنه ابن كاسب، وإبراهيم بن المنذر.
# قال أبو حاتم: ليس حديثه بشيء.
# وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به.
# يكنى أبا عثمان.
# قلت: حديثه من رواية الحزامي، عنه، عن ابن المنكدر، عن جابر: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يشكو الفاقة، فأمره أن يتزوج.
PageV02P148
# 3117- (ت، ق) سعيد بن محمد الوراق.
# كوفي، معروف.
# عن يحيى بن سعيد الأنصاري وغيره.
# يكنى أبا الحسن.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال ابن سعد وغيره: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن عدي، بعد أن ساق له أحاديث: يتبين الضعف على رواياته، فمن ذلك
~~حديثه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعا: ما زالت أكلة
~~خيبر تعادني كل عام، فهذا أوان انقطاع أبهري.
# وروى عنه أحمد بن حنبل، وعلي بن حرب، وجماعة.
PageV02P148
# 3118- (خ، م، د، ق, صح) سعيد بن محمد الجرمي. ms0602
# عن حاتم بن إسماعيل، وجماعة.
# روى عنه البخاري ومسلم.
# وهو ثقة، لكنه شيعي.
# قال ابن معين: صدوق.
PageV02P148
# 3119- سعيد بن محمد بن نصر.
# عن الحسن بن عبد الواحد القزويني.
# لا يدرى من هما، قاله أبو التجيب الأرموي.
PageV02P148
# 3120- سعيد بن محمد بن سعيد الحجواني الكوفي.
# عن وكيع وغيره.
# تأخر.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV02P149
# 3121- (د، س) سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم القرشي.
# له عن عبد الله بن حبشي الخثعمي، مرفوعا: من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار.
# تفرد به ابن جريح، عن عثمان بن أبي سليمان النوفلي، عنه.
# وللخبر علة.
# رواه معمر عن عثمان هذا، فقال: عن رجل من ثقيف، عن عروة بن الزبير، مرسلا.
# وسعيد فيه جهالة، فتحرر حاله، فإنه روى أيضا عن أبي هريرة وجماعة.
# روى عنه ابن عمه عثمان بن أبي سليمان بن جبير، وابن أبي ذئب، والقاسم بن مطيب.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P149
# 3122- سعيد بن محمد الذهلي الأحول.
# عن محمد بن يونس الكديمي.
# منكر الحديث، قاله أبو بكر الخطيب.
PageV02P149
# 3123- سعيد بن محمد البكراوي.
# قال السهمي: سمعت الإسماعيلي يقول: هو أبو همام، بصري فيه لين.
PageV02P149
# 3124- سعيد بن محمد الطوسي .
# شيخ لمكي بن عبدان .
# قال أبو أحمد الحاكم: منكر الحديث.
PageV02P149
# 3125- (ت، ق) سعيد بن المرزبان، أبو سعد البقال الأعور، مولى حذيفة بن
~~اليمان.
# كوفي مشهور.
# روى عن أنس، وأبي وائل، وعكرمة.
# وعنه شعبة، وأبو أسامة، ويعلى، وخلق.
# تركه الفلاس.
# وقال ابن معين: لا يكتب حديثه.
# وقال أبو زرعة: صدوق مدلس.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# على بن حرب, حدثنا أبو مسعود الزجاج، عن أبي سعد البقال، عن أبي عباد, عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: ما كان من حق قلته أو لم أقله فأنا قلته.
# هذا منكر.
# ابن عيينة، عن أبي سعد البقال، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: من شك أن
~~المحشر ههنا، يعني الشام، فليقرأ: {هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب
~~من ديارهم لأول الحشر} قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: اخرجوا, قالوا:
~~إلى أين ؟ قال: ms0603 إلى أرض المحشر.
# عبدة بن سليمان، عن أبي سعد، عن الضحاك، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: زينوا القرآن بأصواتكم.
# قال ابن عدي: هو من جملة الضعفاء الذين يجمع حديثهم.
PageV02P149
# 3126- (د، س) سعيد بن مزاحم مولى عمر بن عبد العزيز.
# عن أبيه.
# ما وجدت أحدا روى عنه سوى قتيبة.
PageV02P150
# 3127- (ت، ق) سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي.
# عن الأعمش، وإسماعيل بن أمية وغيرهما.
# روى عثمان عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: ضعيف.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا يترك.
# داود بن رشيد وغيره، حدثنا سعيد بن مسلمة، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع،
~~عن ابن عمر، قال: دخل رسول الله صلى الله وسلم المسجد وعن يمينه أبو بكر،
~~وعن شماله عمر، فقال: هكذا نبعث يوم القيامة.
# وله: عن ابن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: إذا أتاكم كريم قوم
~~فأكرموه.
# سمعه منه محمد بن الصباح الجرجرائي.
PageV02P150
# 3128- سعيد بن معروف بن رافع بن خديج.
# قال الأزدي: لا تقوم به حجة.
# ثم ساق له عن أبيه عن جده، مرفوعا: التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل
~~الطريق.
# رواه عنه أبان بن المحبر.
# قلت: أبان متروك، فالعهدة عليه.
PageV02P150
# 3129- سعيد بن معن.
# لا يكاد يعرف.
# واتهمه بعضهم.
# روى عن مالك بن أنس، لكن الإسناد إليه مظلم.
# فذكر علي بن محمد بن حاتم القومسي، حدثنا يحيى بن محمد بن خشيش الأموي،
~~حدثنا يحيى بن عون السكري، حدثنا أبى، حدثنا سعيد بن معن، حدثنا مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما خلق الله
~~الجنة حفها بالريحان، وحف الريحان بالحناء، وإن المختضب بالحناء لتصلي عليه
~~ملائكة السماء.
# رواه الحسن بن يوسف الفحام أيضا، عن ابن خشيش، فلعله الذي اختلقه.
PageV02P150
# 3130- س سعيد بن أبي المغيرة.
# ويقال ابن المغيرة الصياد.
# روى عن مجالد.
# ضعف.
PageV02P151
# 3131- (ع, صح) سعيد بن منصور الخراساني الحافظ الثقة.
# صاحب السنن: سمع مالكا وطبقته.
# أحسن أحمد بن حنبل الثناء ms0604 عليه، وفخم أمره.
# وقال أبو حاتم: من المتقنين الأثبات.
# وقال ابن خراش وغيره: ثقة.
# وأما يعقوب الفسوي فقال: كان إذا رأى في كتابه خطأ لم يرجع عنه .
PageV02P151
# 3132- (بخ) سعيد بن المهلب.
# عن سعيد بن جبير، لا يعرف.
# وثق.
PageV02P151
# 3133- (د) سعيد بن المهاجر.
# تفرد عنه أبوالجودي الشامي.
# وثق.
PageV02P151
# 3134- سعيد بن موسى الأزدي.
# عن مالك.
# اتهمه ابن حبان بالوضع ثم ساق له من حديث سليمان بن سلمة الخبائري، وهو ساقط.
# عن سعيد، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لولا المنابر لهلك أهل القرى.
# وبه: هدية الله إلى المؤمن السائل على باب داره.
# وقال ابن أبي عاصم في السنة: حدثنا أبو أيوب البهراني، حدثنا سعيد بن
~~موسى، حدثنا رباح بن زيد، عن معمر، عن الزهري، عن أنس، مرفوعا: إن موسى كان
~~يمشي فناداه الجبار: يا موسى، فالتفت يمينا وشمالا، فلم ير أحدا، ثم ناداه
~~الثانية فالتفت فلم ير أحدا وارتعد، ثم نودى إني أنا الله, فقال: لبيك !
~~وخر ساجدا, فقال: ارفع رأسك إن أحببت أن تسكن في ظل عرشي فكن لليتيم كالأب
~~الرحيم، وللأرملة كالزوج العطوف، يا موسى كما تدين كما تدان، يا موسى من
~~لقيني وهو جاحد لمحمد أدخلته النار، ولو كان إبراهيم خليلي وموسى كليمي,
~~قال: إلهى، ومن محمد ؟ قال: ما خلقت خلقا أكرم على منه، كتبت اسمه في العرش
~~قبل أن أخلق السماوات بألفي ألف سنة... وذكر حديثا طويلا موضوعا.
PageV02P151
# 3135- سعيد بن ميسرة البكري البصري.
# أبوعمران.
# عن أنس.
# قال البخاري: عنده مناكير.
# وقال أيضا: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات.
# وقال الحاكم: روى عن أنس موضوعات.
# وكذبه يحيى القطان.
# الهيثم بن خارجة، حدثنا سعيد بن ميسرة، سمعت أنسا، وسئل، عن المصافحة
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا التقى المسلمان فتصافحا
~~لم يتفرقا حتى يغفر لهما.
# محمد بن جعفر الوركاني، حدثنا سعيد بن ميسرة: سمعت أنسا، مرفوعا: لا خير
~~في صب الماء، وإنه من الشيطان، يعنى كثرة الماء للوضوء.
# وبه: صلى على حمزة سبعين ms0605 صلاة.
# يونس بن بكير، عن سعيد بن ميسرة، عن أنس، مرفوعا: القدرية يقولون: الخير
~~والشر بأيدينا، ليس لهم في شفاعتي نصيب.
# وبه: كان الحجر من ياقوت الجنة فمسحه المشركون فاسود.
# يحيى بن سعيد العطار، عن سعيد بن ميسرة، عن أنس، مرفوعا: من رأني في
~~المنام فإنه لا يدخل النار.
# روى ابن عدي له هذه الأحاديث وقال: هو مظلم الأمر.
PageV02P152
# 3136- (ق) سعيد بن ميمون.
# عن نافع.
# تفرد عنه عبد الله بن عصمة في الحجامة.
PageV02P152
# 3137- سعيد بن نشيط.
# شيخ لابن لهيعة.
# لا يعرف.
# مجهول.
PageV02P152
# 3138- سعيد بن أبي نصر السكوني.
# عن ابن أبي ليلى القاضي.
# تركه أبو زرعة.
PageV02P152
# 3139- سعيد بن النعمان.
# عن عطاء.
# مجهول.
# قلت: إنما روى أثرا.
PageV02P152
# 3140- سعيد بن نمران.
# عن أبي بكر الصديق، وشهد اليرموك، وكتب لعلي.
# مجهول.
PageV02P152
# 3141- سعيد بن هاشم الفيومي المصري.
# عن مالك.
# قال الدارقطني: ضعيف الحديث.
# قال يوسف بن يزيد القراطيسي: حدثنا سعيد بن هاشم سنة إحدى عشرة ومئتين،
~~حدثنا مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: لا تسبوا الدهر، فإن الله هو الدهر.
# قال أبو بكر الخطيب: لا أعلم أحدا رواه عن مالك سوى سعيد هذا.
PageV02P153
# مكرر 3141- سعيد بن هاشم المخزومي.
# عن نافع بن أبي نعيم .
# لا يعرف.
# والخبر الذي رواه منكر.
# بل روى أحاديث عن نافع، عن الأعرج، عن أبي هريرة نحو المئة، فيها مناكير.
# قال ابن عدي، ونافع: لو جمع حديثه من التفاريق لما بلغ خمسين حديثا بدون
~~نسخته عن أبي الزناد، وسعيد عداده في المدنيين.
# قال ابن الجوزي: أما:
# سعيد بن هاشم الطبري، وسعيد بن هاشم العتكي، وسعيد بن هاشم البكري، فما
~~عرفنا فيهم قدحا.
# قلت: ولم أرهم في رواة الكتب، ولا هم في كتاب ابن أبي حاتم، ولا أردى من هم .
PageV02P153
# 3142- سعيد بن هبيرة المروزي.
# عن حماد بن سلمة وغيره، وكتب الكثير.
# قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، كأنه كان يضعها أو توضع له
~~فيجيب فيها.
# روى عن حماد، عن ms0606 ثابت، عن أنس، مرفوعا: لا تضربوا إماءكم على كسر إنائكم،
~~فإن لها آجالا كآجال الناس.
PageV02P153
# 3143- سعيد بن هناد البوشنجي.
# ذكره ابن أبي حاتم، وبيض له.
# مجهول.
PageV02P153
# 3144- سعيد بن هند الخزاز.
# قال الدارقطني: ليس بقوي.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# نقله ابن الجوزي.
PageV02P153
# 3145-(ع) سعيد بن أبي هلال.
# ثقة معروف حديثه في الكتب الستة.
# يروي عن نافع، ونعيم المجمر.
# وعنه سعيد المقبري أحد شيوخه.
# قال ابن حزم وحده: ليس بالقوي.
PageV02P153
# 3146- سعيد بن واصل.
# عن شعبة، وغيره.
# حدث عنه عباس الدوري وجماعة.
# قال أبو حاتم: لين الحديث.
# وقال ابن المديني: ذهب حديثه.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف .
PageV02P154
# 3147- (خ، س، ق, صح) سعيد بن يحيى اللخمي، سعدان، أبو يحيى الكوفي.
# نزيل دمشق.
# عن الأعمش، وابن أبي خالد.
# وعنه هشام بن عمار، وعلي بن حجر، وعدة.
# وثقه ابن حبان: فقال: ثقة مأمون.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
# وقال الدارقطني: ليس بذاك.
PageV02P154
# مكرر3147- (خ، ت) سعيد بن يحيى أبو سفيان الحميري.
# يأتي بكنيته، وهو متوسط الحال.
PageV02P154
# 3148- سعيد بن يزيد بن الصلت.
# عن ابن جريج.
# لا يعرف، وأتى بخبر منكر.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه، وهو خطأ.
PageV02P154
# 3149- (س) سعيد بن يزيد الأحمسي.
# عن الشعبي بحديث فاطمة في المبتوتة وعنه أبو نعيم، أتى في الحديث بألفاظ
~~قد اختلف في ثبوتها.
# قال فيه أبو حاتم: شيخ.
# وقال ابن القطان: لم تثبت عدالته.
PageV02P154
# 3150- مد سعيد بن يوسف اليمامي الرحبي الشامي.
# روى عنه إسماعيل بن عياش.
# ضعفه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# قلت: له أحاديث عن يحيى بن أبي كثير، ولكن فرق ابن أبي حاتم بين الهجري
~~واليمامي، فجعل الأول مجهولا، وقال في اليمامي الحمصي الرحبي: ليس
~~بالمشهور، ولا أرى حديثه منكرا.
# قلت: له حديث منكر.
# قال البخاري: قال إسحاق بن يزيد: هو الفراديسي.
# حدثنا إسماعيل، عن سعيد بن يوسف، عن أبي يحيى، عن أبي سلام، عن الحجاج
~~الثمالي، وله صحبة، حدثه نفير بن مجيب، وكان من قدماء الصحابة، قال: إن في
~~جهنم سبعين ألف واد في الوادي سبعون ألف ms0607 شعب ... الحديث بطوله.
PageV02P154
# 3151- سعيد بن يوسف الهجري.
PageV02P155
# 3152- وسعيد الرعيني.
# عن الأحنف.
PageV02P155
# 3153- وسعيد الحرشي.
# عن إسماعيل بن عبد الله.
PageV02P155
# 3154- وسعيد.
# عن أبي الأسود.
PageV02P155
# 3155- (د) وسعيد مولى نمران.
# عن مولاه يزيد بن نمران، مجاهيل.
PageV02P155
# 3156- سعيد المؤذن.
# قال الدارمي: سألت ابن معين عنه، فقال: لا أعرفه.
PageV02P155
# 3157- (د) سعيد الأنصاري.
# عن حصين بن وحوح.
# تفرد عنه ابنه عروة أو عزرة.
PageV02P155
# 3158- بخ سعيد القيسي.
# عن ابن عباس.
# تفرد عنه سليمان التيمي.
PageV02P155
# 3159- سعيد التمار.
# عن أنس بن مالك.
# قال البخاري: فيه نظر.
# جماعة رووا عن شهاب بن خراش، عن مروان بن نهيك، عن سعيد التمار، عن أنس،
~~مرفوعا: من مات وهو يرى السيف على أمتي لقى الله في كفيه مكتوب: آيس من رحمتي.
PageV02P155
# - من اسمه سعير، والسفر:
# 3160- (م، ت، س) سعير بن الخمس.
# عن حبيب بن أبي ثابت، وأبي إسحاق.
# وعنه حسين الجعفي، ويحيى بن يحيى، وجماعة.
# وثقه ابن معين: وقال أبو حاتم: لا يحتج به .
# فقال أبو الفضل الشهيد: أخطأ في غير ما حديث مع قلة ما روى، وما ولد له
~~ابنه مالك إلا بعد ما قدموه ليدفنوه فتحرك فرد إلى منزله.
# وعاش أعواما.
# قيل له عشرة أحاديث.
PageV02P155
# 3161- (ق) السفر بن نسير الحمصي.
# عن بعض التابعين.
# قال الدارقطني: لا يعتبر به.
# قلت: روى عنه معاوية بن صالح وغيره.
PageV02P156
# - من اسمه سفيان:
# 3162- سفيان بن إبراهيم الكوفي.
# ذكره الأزدي فقال: زائغ ضعيف.
# قلت: قال إسماعيل بن صبيح: حدثنا سفيان بن إبراهيم، عن عبد المؤمن بن
~~القاسم، وهو أخو عبد الغفار، عن أبان بن تغلب، عن عمران بن مقسم، عن
~~المنهال بن عمرو، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن علي، قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ألا ترضى يا علي إذا جمع الله الناس في صعيد واحد أن
~~أقوم عن يمين العرش وأنت عن يميني، وتكسى ثوبين أبيضين، فلا أدعى بخير إلا دعيت.
# عبد المؤمن تالف أيضا، والخبر منكر جدا.
PageV02P156
# 3163- (4، مق) سفيان بن حسين الواسطي.
# صدوق مشهور.
# ويقال أبو الحسن مولى الأمير عبد الله ms0608 بن خازم السلمي.
# ويقال: مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي .
# ويروي عن الزهري، مضطرب فيه، وعن الحكم، ويونس بن عبيد، وطائفة.
# وعنه شعبة، وهو من أقرانه، وهشيم، وعباد بن العوام، ويزيد بن هارون.
# قال أحمد: ليس بذاك في الزهري.
# وقال عباس، عن يحيى: ليس به بأس.
# وليس من كبار أصحاب الزهري.
# في حديثه عنه ضعف.
# وروى ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة في غير الزهري، إنما سمع منه في
~~الموسم.
# وروى يعقوب بن شيبة، عن يحيى: كان مؤدبا لم يكن بالقوي.
# وروى أبو داود، عن يحيى: ليس بالحافظ ولا بالقوي في الزهري.
# وقال عثمان بن سعيد: سألت يحيى عنه فقال: ثقة، وهو ضعيف الحديث عن
~~الزهري.
# وقال العجلي: ثقة.
# وقال عثمان بن أبي شيبة: ثقة، لكنه مضطرب في الحديث قليلا.
# وقال ابن سعد: ثقة يخطئ في حديثه كثيرا.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، وفي حديثه ضعف.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث يكتب حديثه، ولا يحتج به هو كنحو ابن إسحاق.
# وقال النسائي: ليس به بأس إلا في الزهري.
PageV02P156
# وقال ابن حبان: يروي عن الزهري المقلوبات، وإذا روى عن غيره أشبه حديثه
~~حديث الأثبات، وذلك أن صحيفة الزهري اختلطت عليه فكان يأتي بها على التوهم.
# وقال ابن عدي: هو في غير الزهري صالح الحديث، وفي الزهري روى أشياء خالف
~~الناس استشهد بسفيان البخاري، وروى له في كتاب الأدب وغيره، وذكره مسلم في
~~مقدمة كتابه، وأخرج له أرباب السنن الأربعة.
# قال ابن معين: لم يكن بالقوي.
# وقال أبو يعلى: قيل لابن معين حديث سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سالم،
~~عن أبيه في الصدقات ؟ فقال: لم يتابعه عليه أحد، ليس يصح.
# قال ابن عدي: قد حدثناه ابن صاعد، حدثنا يعقوب الدورقي، عن عبد الرحمن بن
~~مهدي ، عن سليمان بن كثير عن الزهري مثله، ورواه جماعة عن الزهري، موقوفا.
# قال البيهقي، في باب الدابة: تنفح برجلها.
# قال الشافعي: يضمن قائدها وسائقها ما أصابت بيد أو فم أو رجل أو ذنب.
~~واحتج بحديث ms0609 البراء.
# فأما ما أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن، أخبرنا محمد بن المؤمل، أخبرنا
~~الفضل بن محمد النفيلي، حدثنا عباد بن العوام، عن سفيان، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: الرجل جبار.
# قال الشافعي: في هذا المتن غلط، لأن الحفاظ لم يحققوه.
# قال البيهقي: قد رواه مالك، وابن جريج، ومعمر، وعقيل، وجماعة عن الزهري،
~~فلم يذكروا الرجل.
# وقال الدارقطني: لم يتابع أحد سفيان بن حسين على قوله: الرجل جبار، وهو وهم.
PageV02P157
# وروى مالك وجماعة حفاظ، عن الزهري، قال: بلغني أن عائشة وحفصة أصبحتا
~~صائمتين متطوعتين فأهدي لهم طعاما فأفطرتا عليه، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: اقضيا يوما مكانه.
# قال البيهقي: قد رواه جعفر بن برقان، وصالح بن أبي الأخضر، وسفيان بن
~~حسين، عن الزهري، عن عروة، عائشة.
# وقد وهموا فيه على الزهري، فأخبرنا ابن بشران، أخبرنا ابن البختري،
~~أخبرنا عبد الملك بن محمد، حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، عن ابن شهاب، قلت:
~~أحدثك عروة عن عائشة أنها قال: أصبحت أنا وحفصة صائمتين ؟ فقال: لم أسمع من
~~عروة في هذا شيئا، ولكن حدثني ناس عن بعض من كان يدخل على عائشة بالحديث.
# وكذلك رواه عبد الرزاق والزنجي، عن ابن جريج.
# قال الترمذي: سألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: لا يصح عن عروة.
# وكذا قال الذهلي، واحتجا بقول ابن جريج، وابن عيينة، فإنه قال: سمعت
~~الزهري يحدثه عن عائشة مرسلا.
# قال أبو داود: حدثنا مسدد، حدثنا حصين بن نمير، حدثنا سفيان (ح)، وحدثنا
~~علي بن مسلم، حدثنا عباد بن العوام، أخبرنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من أدخل فرسا
~~بين فرسين يعني وهو لا يأمن أن تسبق فليس بقمار, ومن أدخل فرسا بين فرسين
~~وقد أمن أن يسبق فهو قمار.
# قال أبو داود: وحدثنا محمود بن خالد، حدثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن
~~بشير، عن الزهري بإسناد ms0610 عباد ومعناه، قال: ورواه معمر، وشعيب، وعقيل، عن
~~الزهري، عن رجال من أهل العلم.
# وهذا أصح.
# عمر بن علي، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا: من
~~بات وفي يده غمر... الحديث.
PageV02P158
# ويروى عن عمر بن علي، عن سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، فلعل التخليط
~~من عمر.
# مات سفيان بن حسين قبل سفيان الثوري، وهو من أقرانه.
# قال يعقوب بن شيبة: سمعت يحيى بن معين يقول: كان سفيان بن حسين مؤدبا ولم
~~يكن بالقوي.
# وروى أبو داود، عن ابن معين: ليس بالحافظ.
# وروى عباس، عن يحيى: ليس به بأس.
# وروى عثمان بن سعيد عن يحيى: ثقة، لكنه في الزهري ضعيف.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث يكتب حديثه، ولا يحتج به، هو نحو ابن إسحاق.
# عباد بن العوام، حدثنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الرجل جبار.
# عمر بن علي، عن سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا: من بات وفي
~~يده غمر. ... الحديث.
# على أن عمر بن علي قد رواه عنه بعض الناس، فقال: عن سفيان بن حسين، عن
~~الزهري، عن سالم، عن أبيه، فلعل التخليط من عمر.
# ويروى أيضا عن عمر بن علي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
PageV02P158
# 3164- (ق) سفيان بن زياد.
# عن حجاج بن نصير.
# ضعفه الدارقطني، وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P159
# أما:
# 3165- سفيان بن زياد المخرمي.
# عن عيسى بن يونس، فوثقه الخطيب، وقال: خلط الترجمتين ابن عساكر فوهم.
PageV02P159
# 3166- سفيان بن زياد الغساني.
# عن أنس.
# وعنه خالد بن حميد المهري.
# قال أبو حاتم: لا أدرى من هو.
PageV02P159
# 3167- سفيان بن زياد الرواسي.
# عن ابن عيينة.
# وعنه ابن أبي الدنيا.
# لا يكاد يعرف.
PageV02P159
# وكذا:
# 3168- سفيان بن زياد.
# عن فياض بن محمد.
# روى عنه عثمان بن خرزاذ.
PageV02P159
# أما:
# 3169- سفيان بن زياد صاحب ابن المبارك فإمام ثبت.
PageV02P159
# 3170- وسفيان بن زياد البصري المعروف بالرءاس.
# عن حماد بن زيد، وابن عيينة وعنه الفلاس ms0611 .
# عظم شأنه أبو حاتم، وقال: كان أحد الحفاظ.
# قلت: مات بعد المئتين شابا، وليس ذا بشيخ ابن أبي الدنيا.
PageV02P159
# وكذا:
# مكرر 3164- سفيان بن زياد العقيلي البصري.
# عن أبي عاصم.
# وثق.
PageV02P160
# ومن النكرات:
# 3171- سفيان بن زياد.
# عن الزبير بن العوام.
# ما روى عنه سوى داود بن فراهيج.
PageV02P160
# ومن الأثبات:
# 3172- (خ، 4) سفيان بن زياد العصفرى، أبو الورقاء، عن عكرمة، وجماعة.
# وعنه يعلى، ومحمد ابنا عبيد.
# وثقوه.
PageV02P160
# 3173- (ع, صح) سفيان بن سعيد الحجة الثبت.
# متفق عليه، مع أنه كان يدلس عن الضعفاء، ولكن له نقد وذوق، ولا عبرة لقول
~~من قال: كان يدلس ويكتب عن الكذابين.
PageV02P160
# 3174- سفيان بن أبي السراج.
# عن مغيرة بن سويد.
# مجهول، وكذا شيخه.
PageV02P160
# 3175- سفيان بن عامر.
# قاضي بخارا.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال الأزدي: سفيان بن عامر الغفاري تركوه.
PageV02P160
# 3176- (4) سفيان بن عقبه الكوفي، أخو قبيصة.
# سئل عنه ابن معين فقال: لا أعرفه.
# وقال ابن عدي، بعد أن ساق له خمسة أحاديث، عن حمزة الزيات والثوري: وعندي
~~لا بأس به.
# وقال ابن نمير: لا بأس به.
# وروى عنه أبو كريب، وعبد الله بن محمد بن شاكر، وجماعة.
# وهو صدوق.
PageV02P160
# 3177- (د، ق) سفيان بن أبي العوجاء.
# عن أبي شريح الخزاعي.
# قال البخاري: في حديثه نظر، يعني من أصيب بقتل أو خبل فإنه يختار إحدى
~~ثلاث، وذكر الحديث: أخرجه أبو داود، وابن ماجة من طريق ابن إسحاق، عن
~~الحارث ابن فضيل، عن هذا الرجل.
# ولا يعرف بغير هذا الحديث، وهو حديث منكر أنبأنيه إبراهيم بن الدرجي،
~~وحدثينه يوسف الحافظ، أخبرنا ابن الدرجي، عن أبي جعفر الصيدلاني، أخبرتنا
~~فاطمة الجوزدانية، أخبرنا ابن ريذة، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا إدريس بن
~~جعفر، حدثنا يزيد، أخبرنا ابن إسحاق، عن الحارث بن فضيل، عن سفيان، عن أبي
~~شريح، مرفوعا: من أصيب بدم أو خبل فهو بين إحدى ثلاث: أن يقتص، أو يعفو، أو
~~يأخذ العقل، فإن أخذ واحدة ثم تعدى بعد ذلك فله النار خالدا مخلدا فيها أبدا.
# أخرجه أبو داود وابن ماجة من وجوه ms0612 عن محمد بن إسحاق.
PageV02P160
# 3178- (ع, صح) سفيان بن عيينة الهلالي.
# أحد الثقات الأعلام، أجمعت الأمة على الاحتجاج به.
# وكان يدلس، لكن المعهود منه أنه لا يدلس إلا عن ثقة.
# وكان قوى الحفظ، وما في أصحاب الزهري أصغر سنا منه، ومع هذا فهو من
~~أثبتهم.
# قال أحمد بن حنبل: هو أثبت الناس في عمرو بن دينار.
# وقال أحمد: كنت أنا وابن المديني فذكرنا أثبت من يروي عن الزهري فقال
~~علي: سفيان بن عيينة، وقلت أنا: مالك، فإن مالكا أقل خطأ وابن عيينة يخطئ
~~في نحو من عشرين حديثا عن الزهري، ثم ذكرت ثمانية عشر منها، وقلت: هات ما
~~أخطأ فيه مالك، فجاء بحديثين أو ثلاثة، فرجعت، فإذا ما أخطأ فيه سفيان بن
~~عيينة أكثر من عشرين حديثا.
# قال أحمد: وعند مالك، عن الزهري، نحو ثلاث مئة حديث، وكذا عند ابن عيينة
~~عنه نحو الثلاث مئة.
# وروى محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، عن يحيى بن سعيد القطان، قال:
~~أشهد أن سفيان بن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين ومئة، فمن سمع منه فيها
~~فسماعه لا شيء.
# قلت: سمع منه فيها محمد بن عاصم صاحب ذاك الجزء العالي، ويغلب على ظني أن
~~سائر شيوخ الأئمة الستة سمعوا منه قبل سنة سبع.
# فأما سنة ثمان وتسعين ففيها مات ولم يلقه أحد فيها، لأنه توفي قبل قدوم
~~الحاج بأربعة أشهر.
# وأنا أستبعد هذا الكلام من القطان، وأعده غلطا من ابن عمار، فإن القطان
~~مات في صفر من سنة ثمان وتسعين وقت قدوم الحاج ووقت تحدثهم عن أخبار
~~الحجاز، فمتى تمكن يحيى بن سعيد من أن يسمع اختلاط سفيان، ثم يشهد عليه
~~بذلك، والموت قد نزل به، فلعله بلغه ذلك في أثناء سنة سبع، مع أن يحيى
~~متعنت جدا في الرجال وسفيان فثقة مطلقا.
# والله أعلم.
PageV02P161
# 3179- سفيان بن الليل الكوفي.
# روى عنه الشعبي.
# قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض.
# لا يصح حديثه.
# قلت: لأن حديثه انفرد به السري بن إسماعيل أحد الهلكى، عن الشعبي، ms0613 حدثني
~~سفيان بن الليل قال: لما قدم الحسن بن علي رضى الله عنهما من الكوفة إلى
~~المدينة أتيته فقلت: يا مذل المؤمنين, قال: لا تقل ذاك، فإنى سمعت أبي
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تذهب الايام والليالي
~~حتى يملك رجل, وهو معاوية، والله ما أحب أن لي الدنيا وما فيها وأنه يهراق
~~في محجنة من دم.
# وسمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أحبنا
~~بقلبه، وأعاننا بيده ولسانه، كنت أنا وهو في عليين.
# ومن أحبنا بقلبه وأعاننا بلسانه وكف يده فهو في الدرجة التى تليها, ومن
~~أحبنا بقلبه وكف عنا لسانه ويده فهو في الدرجة التى تليها.
# رواه نعيم بن حماد: حدثنا ابن فضيل، عن السري.
# وقال أبو الفتح الأزدي: سفيان بن الليل له حديث: لا تمضى الأمة حتى يليها
~~رجل واسع البلعوم: قال: وفي لفظ آخر: واسع الصرم، يأكل ولا يشبع.
# قال: سفيان مجهول، والخبر منكر.
PageV02P162
# 3180- سفيان بن محمد الفزاري المصيصي.
# عن ابن وهب وغيره.
# وعنه أحمد ابن الحسين الصوفي، وإسحاق الختلي، وجماعة.
# قال ابن عدي: كان يسرق الحديث، ويسوي الأسانيد، روى عن منصور بن سلمة،
~~ولا بأس بمنصور، عن سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر
~~حديث: إذا رأيتم فلانا على منبري فاقتلوه، وإنما روى عن خالد بن مخلد، عن
~~سليمان، عن جعفر بن محمد، عن جماعة من أهل بدر.
# وله: عن عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة،
~~عن عبد الله حديث: يا فاطمة، إني زوجتك سيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن
~~الصالحين، إنى لما أردت أن أزوجك أمر الله جبريل فصف الملائكة، وأمر شجر
~~الجنان فحملت الحلي والحلل.
# وهذا كذب.
# وله: عن هشيم، عن يونس، عن الحسن، عن أنس، رفعه: من كرامتي أني ولدت
~~مختونا، فلم ير أحد سوأتي.
PageV02P162
# 3181- بخ سفيان بن منقذ بن قيس.
# مصري.
# عن أبيه.
# وعنه حرملة بن عمران فقط.
# روى له البخاري ms0614 في الأدب.
PageV02P162
# 3182- (م, صح) سفيان بن موسى.
# بصري صدوق.
# عن أيوب، وسيار أبي الحكم.
# وعنه الفلاس، والجهضمي، وجماعة.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV02P163
# 3183- سفيان بن نشيط.
# بصري.
# ما علمت أحدا روى عنه سوى أبي سلمة التبوذكي.
PageV02P163
# 3184- سفيان بن هشام.
# مروزى.
# لا يعرف.
# وكأنه هشام بن سفيان.
PageV02P163
# 3185- (ت، ق) سفيان بن وكيع بن الجراح، أبو محمد الرؤاسي.
# قال البخاري: يتكلمون فيه لأشياء لقنوه إياها.
# وقال أبو زرعة: يتهم بالكذب.
# وقال ابن أبي حاتم: أشار أبي عليه أن يغير وراقه، فإنه أفسد حديثه وقال
~~له: لا تحدث إلا من أصولك.
# فقال: سأفعل ثم تمادى وحدث بأحاديث أدخلت عليه.
# وقد ساق له أبو أحمد خمسة أحاديث منكرة السند لا المتن، ثم قال: وله حديث
~~كثير، وإنما بلاؤه أنه كان يتلقن ما لقن، يقال: كان له وراق يلقنه من حديث
~~موقوف فيرفعه، أو مرسل فيوصله، أو يبدل رجلا برجل.
# وقال ابن حبان: مات سنة سبع وأربعين ومئتين.
# وكان شيخا فاضلا صدوقا، إلا أنه ابتلي بوراق سوء، كان يدخل عليه فكلم في
~~ذلك، فلم يرجع.
# وكان ابن خزيمة يروي عنه، سمعته يقول: حدثنا بعض من أمسكنا عن ذكره، وهو
~~من الضرب الذي ذكرته مرارا أن لو خر من السماء فتخطفه الطير أحب إليه من أن
~~يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن أفسدوه، وما كان ابن خزيمة
~~يحدث عنه إلا بالحرف بعد الحرف.
# قلت: روى عن أبيه، وجرير، وعبد السلام بن حرب.
# وعنه أبو عروبة، وابن صاعد، وخلق.
# وقد حسن له الترمذي هذا، فقال: حدثنا سفيان، حدثنا ابن أبي عدى، عن حماد
~~بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، ثقة، عن محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن
~~يزيد الخطمي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في دعائه:
~~اللهم ارزقني حبك وحب من يبلغني حبه عندك، اللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله
~~لى قوة فيما تحب، وما زويت عني مما أحب فاجعله لى قوة فيما ms0615 تحب.
# قال: هذا حديث حسن غريب.
PageV02P163
# - من اسمه سقر، وسكين:
# 3186- سقر بن عبد الرحمن.
# عن شريك.
# قال مطين: كذاب.
# وهو كوفي من بجيلة.
# قلت: هو ابن عبد الرحمن بن مالك بن مغول.
PageV02P164
# 3187- سكين بن أبي سراج.
# عن عبد الله بن دينار.
# اتهمه ابن حبان، والراوي عنه ليس بثقة.
PageV02P164
# 3188- بخ سكين بن عبد العزيز بن قيس العبدي.
# بصري.
# يروي عن منصور وغيره.
# قال أبو داود: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وروى ابن أبي مريم والدارمي، عن ابن معين: ثقة.
# وعنه عارم، وغيره.
PageV02P164
# مكرر3188- سكين بن عبد العزيز.
# عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، مرفوعا: ما عال من اقتصد.
PageV02P164
# - من اسمه سلام:
# 3189- سلام بن الحارث.
# عن مالك بن سليمان الهروي.
# جاء في حديث، أطلق الدارقطني على رواته الضعف.
PageV02P164
# 3190- سلام بن أبي خبزة العطار.
# بصري.
# عن ثابت وغيره، وهو والد سعيد بن سلام.
# قال ابن المديني: يضع الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا سلام بن أبي خبزة، حدثنا محمد بن المنكدر،
~~عن جابر، مرفوعا: عليكم بالإثمد عند النوم، فإنه يشد البصر، وينبت الشعر.
# ويروى عن سلام، عن ثابت، عن أنس: كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ملحفة مورسة.
# وقد لقيه قتيبة ولم يحدث عنه.
PageV02P164
# 3191- سلام بن رزين قاضي أنطاكية.
# عن الأعمش.
# لا يعرف، وحديثه باطل.
# وقيل سلام بن زيد.
# قال العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثت أبي بما حدثنا
~~خالد بن إبراهيم، حدثنا سلام بن رزين، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن ابن
~~مسعود، قال: بينما أنا والنبى صلى الله عليه وسلم في طريق إذا برجل قد صرع،
~~فدنوت منه، فقرأت في أذنه، فجلس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وماذا
~~قرأت ؟ قلت: {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا}.
# قال: والذى نفسي بيده لو قرأها موقن على جبل لزال.
# فقال أبي: هذا موضوع، هذا حديث الكذابين.
PageV02P164
# مكرر 3190- سلام بن سعيد البصري العطار.
# هو سلام بن أبي خبزة، هالك.
PageV02P165
# 3192- (ق) سلام بن سلم.
# ويقال ms0616 ابن سليم التميمي السعدي الخراساني، ثم المدائني الطويل.
# روى عن زيد العمي، ومنصور بن زاذان، وحميد، والبصريين.
# قال البخاري: سلام بن سلم السعدي الطويل عن يزيد العمي.
# تركوه.
# وقال أحمد بن أبي مريم: سألت ابن معين عن سلام بن سلم التميمي فقال:
~~ضعيف، لا يكتب حديثه.
# وروى ابن الدورقي عن يحيى: سلام الطويل ليس بشيء.
# وروى عباس عن يحيى: سلام بن سلم التميمي ليس بشيء.
# وقال أحمد: سلام بن سلم الطويل منكر الحديث.
# وقال النسائي: سلام بن سلم متروك.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# أبو الربيع الزهراني، حدثنا سلام الطويل، عن زيد العمي، عن معاوية بن
~~قرة، عن ابن عمر بحديث: الوضوء مرة ومرتين وثلاثا، تابعه فيه عبد الرحيم بن
~~زيد العمي.
# شبابة، حدثنا سلام، عن زيد، عن معاوية بن قرة، عن أنس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في المسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للقيم.
# وبه: عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله.
PageV02P165
# أحمد بن يونس، حدثنا سلام، حدثنا زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي
~~سعيد، مرفوعا: أرحم هذه الأمة بها أبو بكر، وأقواهم في دين الله عمر،
~~وأفرضهم زيد، وأقضاهم علي، وأصدقهم حياء عثمان، وأمين الأمة أبو عبيدة،
~~وأقرؤهم أبى، وأبو هريرة وعاء من العلم، وسلمان علم لا يدرك، ومعاذ أعلم
~~الناس بحلال الله وحرامه، وما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء أو البطحاء
~~من ذى لهجة أصدق من أبي ذر.
# وقد ساق ابن عدي له جملة، وقال: لا يتابع على شيء منها، منها: له عن زيد
~~العمي، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: كره للمؤذن أن يكون إماما.
# قال ابن عدي: لعل البلاء فيه منه، أو من زيد.
# إسماعيل بن أبان الوراق، حدثنا سلام بن سليمان ، عن أبي إسحاق قال: خرجت
~~مع زيد الأرقم إلى الجمعة فرأى رجلين بينهما شحناء، فوثب حتى حجز بينهما
~~وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: التارك ms0617 الأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر ليس مؤمنا بالقرآن ولا بي.
# قيل: توفي في حدود سنة سبع وسبعين ومئة.
PageV02P165
# 3193- (ع) سلام بن سليم أبو الأحوص الحنفي الكوفي.
# صدوق ثقة، وغيره أثبت منه.
# روى عن آدم بن علي، والأسود بن قيس، وزياد بن علاقة، وسماك.
# وعنه ابن مهدي، والحسن بن الربيع، وقتيبة، وهناد، وخلق.
# قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة متقن.
# وقال ابن مهدي: هو أثبت من شريك.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# شريك، وأبو عوانة أحب إلى منه، ما أقربه من أبي بكر بن عياش ! وهما دون زهير.
# قلت: توفي هو ومالك وحماد بن زيد في عام .
# وقد نقموا على أبي الأحوص حديثه عن سماك، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن
~~أبيه، عن أبي بردة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشربوا في الظروف
~~ولا تسكروا.
# وقال أحمد بن حنبل: كان أبو الأحوص يخطئ في هذا.
# قلت: وقد روى على وجوه معلولة عن سماك بن حرب، وقد روى هذا النسائي، عن
~~حماد، عنه، ثم قال: هذا حديث منكر غلط أبو الأحوص، وسماك ليس بالقوي يقبل
~~التلقين.
# قال النسائي: وخالفه شريك في لفظه وفي إسناده.
PageV02P166
# 3194- (ت، س) سلام بن سليمان أبو المنذر المزني البصري القارئ، شيخ يعقوب.
# سمع من ثابت، ومطر الوراق، وابن جدعان، وطائفة، وقرأ القرآن على عاصم
~~بالكوفة، وعلى أبي عمرو.
# وقيل: إنه قرأ على عاصم الجحدري أيضا.
# حدث عنه عفان، وعبيد الله بن عائشة، وابن عيينة، وزيد بن الحباب، وعبد
~~الواحد بن غياث، وآخرون.
# قال ابن معين: لا بأس به.
# وعنه رواية أخرى: لا شيء.
# ويحتمل أن يكون أراد سلاما الطويل.
# وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا عفان(س)، حدثنا سلام أبو المنذر، حدثنا
~~ثابت، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حبب إلي من الدنيا النساء
~~والطيب، وجعل قرة عيني في الصلاة.
# قال العقيلي: وقد روى من غير هذا الوجه بسند فيه لين أيضا. ms0618
# قلت: وحديث عفان أخرجه النسائي، وإسناده قوي.
# وأخرج النسائي أيضا: حدثنا إبراهيم بن يعقوب، حدثنا عفان، حدثنا سلام أبو
~~المنذر، عن عاصم، عن أبي وائل، عن الحارث بن حسان، قال: دخلت المسجد وإذا
~~راية سوداء. ... الحديث.
PageV02P166
# 3195- (ق) سلام بن سليمان بن سوار، أبو العباس الثقفي المدائني
# ابن أخي شبابة بن سوار.
# وكناه ابن عدي أبا المنذر.
# وكان ضريرا معمرا، من أقران شبابة في السن.
# روى عن أبي عمرو بن العلاء، وابن أبي ذئب وغيرهما.
# وسكن دمشق.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: منكر الحديث، ثم سرد له ثمانية عشر حديثا، وقال: عامة ما
~~يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه.
# وقال العقيلي: في حديثه مناكير.
# حدثنا محمد بن زيدان الكوفي، حدثنا سلام بن سليمان المدائني، حدثنا شعبة،
~~عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد، مرفوعا، قال: معك يا علي
~~يوم القيامة عصا من عصى الجنة تذود بها الناس عن حوضي.
# وهذا لا أصل له.
# قلت: ولا رواه شعبة.
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد كتابة، أخبرنا عبد الصمد بن محمد سنة تسع وست
~~مئة، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة، أخبرنا عبد العزيز بن أحمد، أخبرنا تمام،
~~حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد، حدثنا يزيد بن محمد بن عبد
~~الصمد، حدثنا سلام بن سليمان، حدثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، عن أبي
~~سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم السبت يوم مكر وخديعة،
~~ويوم الأحد يوم غرس وبناء، ويوم الاثنين يوم سفر وطلب رزق، ويوم الثلاثاء
~~يوم حديد وبأس، ويوم الأربعاء لا أخذ ولا عطاء، ويوم الخميس يوم طلب
~~للحوائج ودخول على السلطان، ويوم الجمعة يوم خطبة ونكاح.
# وقال النسائي، في الكنى: أخبرنا العباس بن الوليد، حدثنا سلام بن سليمان:
~~ثقة مدائني.
# قلت: روى عنه هشام بن عمار، وأحمد بن أبي الحواري، وهارون الأخفش القارئ،
~~وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد الدارمي، وطائفة.
# أبو حاتم، حدثنا سلام، حدثنا أبو عمرو ms0619 بن العلاء، عن نافع، عن ابن عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قرأ : {فشاربون شرب الهيم}.
PageV02P167
# وقرأ : {خلقكم من ضعف وعلم أن فيكم ضعفا}.
# سلمان بن توبة، حدثنا سلام بن سليمان المدائني، حدثنا سلام الطويل، حدثنا
~~إبراهيم الصائغ، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الوليمة في العرس والخرس والعذار.
# الخرس: الولادة.
# والعذار: الختان.
# هشام بن عمار، حدثنا سلام بن سوار، حدثنا كثير بن سليم، عن الضحاك بن
~~مزاحم، عن أنس، مرفوعا: من أراد أن يلقى الله طاهرا فليتزوج الحرائر.
# رواه غير سلام عن كثير مرسلا.
# هشام بن عمار، حدثنا سلام بن سوار، حدثنا مسلمة بن الصلت، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: أول رمضان رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق
~~من النار.
# مسلمة لا يعرف.
PageV02P168
# مكرر 3195- سلام بن سوار.
# روى عنه هشام بن عمار.
# هو الذي قبله ، نسبه إلى جده، فاعلمه.
PageV02P168
# 3196- (ق) سلام بن شرحبيل.
# عن حبة، وسواء.
# ما روى عنه سوى الأعمش.
# ووثق.
PageV02P168
# 3197- سلام بن صبيح.
# شيخ مدائني.
# تفرد عنه أبو معاوية الضرير بإسناد قوى إليه، عن منصور بن زاذان، عن ابن
~~سيرين، عن أبي هريرة، قال: ذكرت القبائل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: ما تقول في هوازن ؟ فقال: زهرة تينع.
# قالوا: فما تقول في بني عامر ؟ قال: جمل أزهر، يأكل من أطراف الشجر.
# قالوا: فتميم ؟ قال: ثبت الأقدام، عظام الهام، رجح الأحلام ... الحديث.
# رواه الخطيب في تاريخه.
# عن أبي علي بن شاذان.
# أخبرنا حامد الرفاء، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو الأحوص محمد بن
~~حيان، حدثنا أبو معاوية، حدثنا سلام.
# وأنا أحسبه سلاما الطويل الواهي.
PageV02P168
# 3198- سلام بن أبي الصهباء، أبو المنذر البصري الفزاري.
# عن ثابت، وقتادة.
# ضعفه يحيى.
# وقال أحمد: حسن الحديث.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
# وقال البخاري: منكر الحديث, هو العدوي.
# ثم قال البخاري: عبد الله بن بي القاضي، حدثني أبو كامل الفضيل، حدثنا
~~سلام بن أبي الصهباء، ms0620 حدثنا ثابت البناني، عن أنس، أن فاطمة جاءت تشكو مجل
~~يديها من أثر الطحن، فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم بغلام وعليها ثوب،
~~فذهبت تغطي رأسها، فخرج رجلاها، وذهبت تغطى رجليها فخرج رأسها، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إنما هذا أبوك وغلامك.
# عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا سلام بن أبي الصهباء، عن ثابت، عن أنس،
~~مرفوعا: لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو أشد من ذلك العجب.
# ما أحسنه من حديث لو صح !
PageV02P169
# 3199- سلام بن عبد الله، أبو حفص.
# عن أبي العلاء.
# وعنه أبو سلمة المنقري.
# قال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
PageV02P169
# 3200- (ت) سلام بن أبي عمرة الخراساني.
# عن عكرمة.
# قال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
# محمد بن بشر، حدثنا سلام بن أبي عمرة، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا:
~~صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب، القدرية والمرجئة.
# رواه علي بن نزار، وهو لين، عن عكرمة.
# وقيل علي بن نزار، عن أبيه، عن عكرمة.
# وقال ابن حبان: سلام بن أبي عمير لا يجوز الاحتجاج بخبره.
PageV02P169
# 3201-بخ سلام بن عمرو اليشكري.
# ما علمت حدث عنه سوى أبي بشر بن وحشية.
PageV02P169
# مكرر3201- سلام بن قيس.
# عن الحسن.
# وعنه عمرو بن ربيعة، لا يعرفان.
# وقال البخاري: لا يصح حديثه.
PageV02P170
# 3202- (خ، م, د, س, ق, صح) سلام بن مسكين.
# أحد ثقات البصريين، لكنه يرمى بالقدر فيما قيل.
# وثقه أحمد، وابن معين.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# قلت: روى عن الحسن، وعنه شيبان بن فروخ، وهدبة، وخلق كثير.
# قال أبو داود: كان يذهب إلى القدر.
PageV02P170
# 3203- (خ، م, ت, س, ق, صح) سلام بن أبي مطيع البصري.
# عن قتادة، وأبي حصين.
# وعنه أبو الوليد، ومسدد، وخلق.
# وثقه أحمد وغيره.
# وقال ابن عدي: لا بأس به.
# وليس هو بمستقيم الحديث في قتادة خاصة.
# وله غرائب، ويعد من خطباء أهل البصرة.
# روى عبد الله بن أحمد، عن أبيه، قال: ثقة صاحب سنة.
# وقال أبو داود: هو القائل لان ألقى الله بصحيفة الحجاج أحب إلى من ms0621 أن
~~ألقاه بصحيفة عمرو بن عبيد.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال الحاكم: منسوب إلى الغفلة وسوء الحفظ.
# وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج بما انفرد به.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# هدبة، حدثنا سلام بن أبي مطيع، سمعت أيوب يقول: لا خبيث أخبث من قارئ فاجر.
# الأصمعي، عن سلام بن أبي مطيع، قال أيوب: رب أخ من إخواني أرجو دعاءه،
~~ولا أجيز شهادته.
# ولسلام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، أفراد منها: المستشار مؤتمن.
# ومنها: الحسب المال، والكرم التقوى.
PageV02P170
# 3204- سلام بن واقد المروزي.
# ذكره العقيلي.
# له: عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير.
# وعنه إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي، فذكر له العقيلي حديثين فيهما نكرة.
PageV02P170
# 3205- سلام بن وهب الجندي.
# عن ابن طاووس بخبر منكر، بل كذب، ساقه العقيلي من طريق زيد بن المبارك
~~الصنعاني، عن سلام بن وهب، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، أن عثمان
~~سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال: ما بينه
~~وبين اسم الله الأكبر إلا كما بين سواد العين وبياضها من القرب.
# حدثناه جعفر بن محمد السوسي، حدثنا جعفر بن مسافر، عنه، وأنبأنيه ابن
~~علان وغيره، أخبرنا الكندي، حدثنا الشيباني، حدثنا الخطيب، أخبرنا ابن
~~رزقويه، حدثنا الحسن بن زيد الجعفري، حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، حدثنا
~~زيد ابن المبارك نحوه، ولم يقل من القرب.
PageV02P170
# 3206- سلام بن يزيد القارئ البصري.
# كذا سماه العقيلي، وقال: لا يتابع على حديثه، ثم قال: حدثنا محمد بن
~~إسماعيل، حدثنا داود بن المحبر، حدثنا سلام بن يزيد القارئ، عن جويبر، عن
~~الضحاك، عن ابن عباس، مرفوعا: من علمه الله القرآن ثم شكا الفقر كتب الله
~~عليه الفقر والفاقة إلى يوم القيامة.
# داود ساقط كجوبير.
PageV02P171
# 3207- سلام، وقيل أبو سلام.
# عن حماد بن أبي سليمان.
# قال أبو حاتم: متروك.
PageV02P171
# - من اسمه سلامة:
# 3208- (س، ق) سلامة بن روح الأيلي.
# عن عقيل.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال أبو زرعة: منكر الحديث. ms0622
# أخبرنا محمد بن حسين، أخبرنا محمد بن عماد، أخبرنا ابن رفاعة، أخبرنا
~~الخلعي، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحاج، حدثنا أحمد بن محمد بن السندي
~~إملاء، حدثنا محمد بن عزيز بأيلة، حدثنا سلامة بن روح، حدثنا عقيل، عن
~~الزهري، عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكثر أهل الجنة البله.
# رواه ابن عدي عن أربعة عشر آدميا، عن محمد بن عزيز، وعن اثنين، عن إسحاق
~~بن إسماعيل الأيلي، أحد الثقات، عن سلامة.
# وساق ابن عدي لسلامة عدة أحاديث، عن عقيل، فمنها: عن الزهري، عن أنس،
~~مرفوعا: أملكوا العجين، فإنه أعظم للبركة.
# وبه: إني والساعة كهاتين، وأشار بإصبعيه.
# وبه: إن جبريل قال لي: بشر أمتك أن من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة.
# توفي سلامة سنة سبع وتسعين ومئة.
# كناه البخاري أبا خربق، وهو ابن أخي عقيل، ونسخته جزء ضخم.
# قال أحمد بن صالح: سألت عنبسة بن خالد، عن سلامة، فقال: لم يكن له من
~~السن ما يسمع من عقيل، وسألت عنه بأيلة فأخبرني ثقة أنه ما سمع من عقيل.
# وحديثه عن كتب عقيل.
# قال أحمد بن صالح: سمعت سلامة يحدث عن عقيل بحديث السقيفة.
# فقال : ولا الذي بايع بعرة أن تفتلا.
# قلت: هو تغرة أن يقتلا.
# قال: لا.
# قلت: فما معناه ؟ قال: البعرة تفتلها بيدك فتنتثر.
# قال أبو حاتم: سلامة بن روح ليس بالقوي، محله عندي محل الغفلة.
# وقال ابن حبان: مستقيم الحديث.
PageV02P171
# 3209- سلامة بن سلام.
# شيخ حدث عن الجويباري الكذاب.
# قال ابن الجوزي: متروك.
PageV02P172
# 3210- سلامة بن عمر المصري.
# حدث عنه أبو سعيد بن يونس.
# وقال: خلط، وحدث بما لم يسمع.
PageV02P172
# 3211- سلامة الأسدي.
# عن سعيد بن جبير.
# مجهول.
PageV02P172
# 3212- سلامة بن قيصر.
# تابعي أرسل.
# لم يصح حديثه.
PageV02P172
# - من اسمه سلم:
# 3213- (د، ق) سلم بن إبراهيم الوارق.
# عن مبارك بن فضالة.
# ضعفه ابن معين، بل قال: كذاب، ففي الديباج للختلي: حدثنا علي بن إبراهيم
# المصري، حدثنا دحيم، حدثني بشر بن غوث الواسطي، عن سلم بن إبراهيم، عن
~~هشام بن ms0623 عروة، عن أبيه، عن أبي ريحانة المعافري، عن ابن عباس، قال: نقش
~~خاتم أبي بكر الصديق: عبد ذليل لرب جليل.
PageV02P172
# 3214- سلم بن بالق، أبو الخليل.
# عن عمه، وزعم أنه سمع من صحابي بعسقلان وأن الصحابي بقي إلى دولة أبي
~~جعفر المنصور، لو أر أحدا ضعف سلما، ولا من احتج به، وعمه لا يدرى من هو.
PageV02P173
# 3215- (د، ت) سلم بن جعفر.
# عن الحكم بن أبان.
# وثقه بعضهم.
# وقال الأزدي: متروك.
# ووثقه يحيى بن كثير صاحبه.
PageV02P173
# 3216- (ت، ق) سلم بن جنادة، أبو السائب.
# صدوق.
# سمع حفص بن غياث.
# قال أبو أحمد الحاكم: يخالف في بعض حديثه.
# وقال البرقاني: ثقة حجة، لا يشك فيه.
# وقال النسائي: صالح.
PageV02P173
# 3217- (م، خ, صح) سلم بن زرير.
# ثقة مشهور.
# خرج له البخاري في الأصول، ومرة في الشواهد، وليس هو بالمكثر.
# له ثمانية عشر حديثا.
# وثقه أبو حاتم.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال أبو داود والنسائي: ليس بالقوي.
PageV02P173
# 3218- سلم بن سالم البلخي الزاهد.
# عن حميد الطويل، وغيره.
# ضعفه ابن معين.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال أحمد: ليس بذاك.
# وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه.
# وكان مرجئا، كان لا، ثم أومأ بيده إلى فيه، قال ابن أبي حاتم: يعني لا يصدق.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن المبارك، فيما رواه أبو زرعة عن بعض الخراسانيين عنه: اتق حيات
~~سلم لا تلسعك.
# وقال الجوزجاني: غير ثقة.
# ثم قال: سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول: سئل ابن المبارك عن الحديث الذي
~~يحدث في أكل العدس أنه قدس على لسان سبعين نبيا.
# فقال: لا، ولا على لسان نبي واحد، إنه لمؤذ منفخ، من يحدثكم ؟ قالوا: سلم
~~بن سالم.
# قال: عمن ؟ قالوا: عنك.
# قال: وعني أيضا ! قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
PageV02P173
# 3219- سلم بن سليمان، أبو هاشم الضبي بصري.
# روى عن أبي حرة.
# قال العقيلي: لا يقيم الحديث.
PageV02P173
# 3220- سلم بن عبد الله الزاهد.
# عن القاسم بن معن.
# وهاه ابن حبان، وقال: حدثنا ابن قتيبة، وحدثنا حاتم بن نصر بأشروسنة،
~~قالا: حدثنا عبيد بن ms0624 الغاز العسقلاني، حدثنا سلم الزاهد، عن القاسم بن معن،
~~عن أخته أمينة، عن عائشة بنت سعد، عن عائشة، مرفوعا: أكثر خرز أهل الجنة
~~العقيق.
# ومن بلاياه: عن القاسم بن معن بحديث متنه: قال رجل: يا رسول الله، إني
~~تركت الصلاة, قال: فاقض, قال: كيف أقضى ؟ قال: صل مع كل صلاة صلاة.
PageV02P174
# 3221- (م، 4) سلم بن عبد الرحمن النخعي.
# عن أبي زرعة البجلي.
# قواه ابن معين، واتهمه بعض الحفاظ.
# وقال إبراهيم النخعي: هو كذاب.
# قلت: كنيته أبو عبد الرحيم النخعي الكوفي.
# وقال أبو حاتم: صالح.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن معين: ثقة.
# حدث عنه الثوري وشريك.
PageV02P174
# فأما:
# 3222- سلم بن عبد الرحمن الجرمي .
# بصري صدوق.
# عن سوادة بن الربيع رضى الله عنه.
# وعنه سلمة بن رجاء، ومرجى بن رجاء.
# قال أبو حاتم: ما علمت إلا خيرا.
PageV02P174
# 3223- (س) سلم بن عطية، ويقال مسلم بن عطية.
# وهكذا سماه ابن حبان .
# روى عن عطاء.
# وعنه بدر بن الخليل الأسدي، وشعبة.
# قال ابن حبان: منكر حديث جدا، ثم ذكر له حديثا.
PageV02P174
# 3224- (خ، 4, صح) سلم بن قتيبة الباهلي.
# صدوق مشهور، وهم في سند حديث.
# قال فيه يحيى بن سعيد القطان: ليس من جمال المحامل.
# وقال أبو حاتم: كثير الوهم، ليس به بأس.
# وقال أبو داود وأبو زرعة: ثقة.
PageV02P174
# مكرر3224- (د) سلم بن قيس، هو العلوي، يأتي.
PageV02P175
# مكرر3224- سلم بن محمد الوراق.
# عن عكرمة بن عمار.
# لم يرضه يحيى بن معين، هو سلم بن إبراهيم الوراق، وقد تقدم ، لكن كنيته
~~أبو محمد.
PageV02P175
# 3225- سلم بن المغيرة، أبو حنيفة.
# عن مالك.
# وعنه عبد الله بن أبي سعد الوراق.
# ضعفه الدارقطني.
# وقال مرة: ليس بالقوي.
PageV02P175
# 3226- سلم بن ميمون الزاهد الرازي الخواص.
# عن مالك، وابن عيينة.
# وعنه محمد بن عوف، وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم.
# قال ابن عدي: ينفرد بمتون وبأسانيد مقلوبة، وهو من كبار الصوفية.
# وقال ابن حبان: وكان من كبار عباد أهل الشام، غلب على الصلاح حتى غفل من
~~حفظ الحديث وإتقانه، فلا يحتج به.
# روى عن أبي خالد ms0625 الأحمر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن سهل بن أبي
~~حثمة، قال: بايع أعرابي النبي صلى الله عليه وسلم إلى أجل، فقال علي
~~للأعرابي: إن مات النبي صلى الله عليه وسلم فمن يقضيك ؟ قال: لا أدرى.
# قال: فأته فسله، فأتاه فسأله، فقال: يقضيك أبو بكر: وذكر الحديث وآخره:
~~إذا مت أنا وأبو بكر وعمر وعثمان فإن استطعت أن تموت فمت.
# رواه موسى بن سهل الرملي، وأحمد بن إبراهيم بن فلاس، عن سلم بن ميمون.
# وقال العقيلي: حدث بمناكير لا يتابع عليها.
# وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه.
PageV02P175
# 3227- (د) سلم العلوي البصري ابن قيس.
# وثقه ابن معين.
# وقال البخاري: يروي عن أنس، تكلم فيه شعبة.
# وقال شعبة، فيما رواه عبد الله بن إدريس عنه سلم ذاك الذي يرى الهلال قبل
~~الناس بليلتين.
# وقال هارون بن موسى الأعور حدثنا سلم العلوي، قال: قال لي الحسن البصري:
~~خل يين الناس وبين هلالهم، حتى يراه معك غيرك.
# حماد بن زيد، أنبأني سلم العلوي، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يعجبه القرع.
# قال ابن عدي: سلم مقل، له نحو الخمسة.
# وبهذا القدر لا يعتبر أنه صدوق أو ضعيف، لا سيما إذا لم يكن فيما يرويه منكر.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
PageV02P175
# - من اسمه سلمان:
# 3228- سلمان بن فروخ.
# عن أبي أيوب الأنصاري.
# لا يعرف.
# كنيته أبو واصل.
# قال ابن عدي: له نحو عشرة أحاديث، لا يتابع عليها.
# حدث عنه قريش بن حيان، نما هو سليمان بن فروخ.
PageV02P176
# 3229- سلمان.
# شامي.
# عن جنادة بن أبي أمية.
# تفرد عنه عاصم الأحول.
PageV02P176
# - من اسمه سلمة:
# 3230- سلمة بن أحمد السمرقندي.
# عن خالد بن يزيد العمري.
# صاحب مناكير.
# والآفة من خالد.
PageV02P176
# 3231- (س، ق) سلمة بن الأزرق.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف حديثه.
# مات ميت من آل النبي صلى الله وسلم، فاجتمع النساء يبكين.
# رواه عنه محمد بن عمرو بن عطاء.
# وهذا الرجل لم يذكره ابن أبي حاتم.
PageV02P176
# 3232- د سلمة بن بشر.
# روى حديث خصيلة بنت واثلة فدلسه.
PageV02P176
# 3233- (س) ms0626 سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري الكوفي.
# معاصر للأعمش.
# قال أحمد: ليس بالقوي.
# وروى ثلاثة نفر عن ابن معين: ثقة.
# وقال النسائي: كأحمد.
# ابن علية، حدثنا أبو عبد الله الشقري، حدثني أبو القعقاع، قال: شهدت
~~القادسية وأنا غلام يافع، فجاء رجل إلى ابن مسعود، فقال: آتى امرأتي إذا
~~شئت ! قال: نعم, قال: وأين شئت ؟ قال: نعم, قال: كيف شئت، ففطن له رجل،
~~فقال: إنه يريد السوءة.
# قال: وما ذاك ؟ قال: يريد أن يأتيها من قبل مقعدتها, فقال: لا محاش
~~النساء عليكم حرام.
# غندر، عن شعبة، سمع أبا عبد الله الشقري سلمة بن تمام عن القعقاع، أو أبي
~~القعقاع، شعبة شك، قال عبد الله: نهينا، أو حرم علينا، محاش النساء.
# عبد الوارث، حدثنا أبو عبد الله الشقرى، عن عمر بن جابر، عن عبد الله بن
~~بدر، عن عبد الرحمن بن علي، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا ينظر
~~الله إلى رجل لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده.
PageV02P176
# 3234- سلمة بن تمام البصري.
# عن ابن جدعان.
# وعنه أبو حفص الفلاس.
# قال أبو زرعة: شيخ مجهول.
PageV02P177
# 3235- سلمة بن حبيب.
# عن عروة بن علي السهمي، عن أبي هريرة: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~ينتعل وهو قائم.
# رواه إبراهيم بن طهمان، عن حجاج بن حجاج، عنه.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV02P177
# 3236- سلمة بن حامد.
# ويقال مسلمة بن حامد.
# لا يعرف، وخبره منكر.
# قال حامد بن عمر البكراوي: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، عن سلمة
~~بن حامد، عن حبيب بن الضحاك الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~أتانى جبريل يتبسم، فقلت: مم تضحك ؟ قال: من رحم معلقة بالعرش تدعو الله
~~على من قطعها, فقال: يا جبريل، كم بينهما ؟ قال: خمسة عشر أبا.
# رواه هلال بن بشر، عن عبد العزيز، فقال: عن مسلمة.
PageV02P177
# 3237- سلمة بن حرب الكلابي .
# عن أبي مدرك.
# وعنه نصر بن علي.
# مجهول كشيخه.
PageV02P177
# 3238- سلمة بن حفص.
# عن يحيى بن يمان.
# شيخ كوفي.
# قال ابن حبان: ms0627 كان يضع الحديث، فذكر له حديثا منكرا.
PageV02P177
# 3239- سلمة بن رباح.
# حديث عنه ابن أبي عمر العدني.
# قال عبد الرحمن ابن أبي حاتم: مجهول.
PageV02P177
# 3240- (خ، ت، ق) سلمة بن رجاء الكوفي.
# عن إبراهيم بن أبي عبلة وغيره.
# قال أبو زرعة: صدوق.
# وقال عباس، عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن عدي: حدث بأحاديث لا يتابع عليها، ومن ذلك: القواريري، حدثنا
~~سلمة بن رجاء، حدثتنا شعثاء، قالت: رأيت ابن أبي أوفى يصلى الضحى ركعتين،
~~فقالت له امرأته: ما صليتها إلا ركعتين, فقال: صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلاة الضحى ركعتين حين بشر بالفتح وبرأس أبي جهل.
PageV02P177
# 3241- (ق) سلمة بن روح بن زنباع.
# عن جده في المثلة.
# وعنه إسحاق ابن أبي فروة فقط.
PageV02P178
# 3242- سلمة بن سابور.
# عن عطية.
# ضعفه ابن معين.
# روى عنه أبو نعيم، وسلمة بن رجاء.
PageV02P178
# 3243- سلمة بن السائب الكلبي.
# يقال هو أخو محمد بن السائب.
# قال الأزدي: جرحوه.
PageV02P178
# 3244- سلمة بن سليمان الضبي.
# عن أبي عوانة وغيره.
# قال ابن عدي: بصري، منكر الحديث.
PageV02P178
# 3245- سلمة بن سليمان الموصلي.
# عن ابن أبي رواد.
# ضعفه الأزدي.
# وقال ابن عدي: بعض حديثه لا يتابع عليه.
# علي بن حرب، وغيره، حدثنا سلمة بن سليمان، حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد،
~~عن نافع، عن ابن عمر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبع جنازة أطال
~~الصمات، وأكثر حديث النفس.
# قال ابن عدي: اختلف في هذا على نافع على عشرة ألوان.
PageV02P178
# 3246- سلمة بن سهل بحشل.
# عن...
# قال الدارقطني: تكلموا فيه.
PageV02P178
# 3247- سلمة بن شريح.
# عن عبادة بن الصامت.
# لا يعرف.
PageV02P178
# 3248- سلمة بن شريح.
# عن يحيى بن محمد.
# مجهول.
# روى عنه خالد بن حميد الإسكندراني.
PageV02P178
# 3249- سلمة بن صالح الأحمر.
# واسطى.
# عن ابن المنكدر، وغيره.
# يكنى أبا إسحاق، كان قاضي واسط.
# روى عباس، عن يحيى: ليس بثقة.
# وعن ابن معين أيضا: ليس بشيء.
# كتبت عنه.
# وقال النسائي: ضعيف.
# ومن مناكيره: روى عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، أن الصحابة أحرموا
~~في المورد.
# علي بن ms0628 حجر، حدثنا سلمة الأحمر، عن ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: ما
~~أسكر كثيره فقليله حرام.
# أبو الربيع الزهراني، حدثنا سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، عن ابن مسعود،
~~مرفوعا: ليدخلن الجنة قوم من المسلمين قد عذبوا في النار.
# ولمحمد بن الصباح عن سلمة نسخة كبيرة.
# قال ابن عدي: لم أر له متنا منكرا، ربما يهم.
# وهو حسن الحديث.
PageV02P179
# 3250- سلمة بن صالح اللخمي.
# مصري.
# له عن فضالة بن عبيد.
# تفرد عنه قباث بن رزين.
PageV02P179
# 3251- سلمة بن أبي الطفيل.
# قال ابن خراش: مجهول.
PageV02P179
# 3252- سلمة بن عبد الملك العوصي.
# قال ابن حزم: منكر الحديث.
PageV02P179
# 3253- (ت، ق) سلمة بن عبيد الله بن محصن.
# عن أبيه.
# قال أحمد: لا أعرفه، ولينه العقيلي.
# مروان الفزاري، عن عبد الرحمن بن أبي شميلة، عن سلمة بن عبيد الله بن
~~محصن الأنصاري، عن أبيه، مرفوعا: من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في
~~جسمه، عنده طعام يومه، فكأنما حيزت له الدنيا.
# ويروي عن النبي صلى الله عليه وسلم من طريق أبي الدرداء بإسناد فيه لين,
~~يشبه هذا.
PageV02P179
# 3254- (د، ت) سلمة بن الفضل القرشي.
# عن حميد.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال أبو زرعة: لا أعرفه.
PageV02P180
# 3255- (د، ت) سلمة بن الفضل الأبرش.
# قاضي الري، وراوي المغازي، عن ابن إسحاق.
# يكنى أبا عبد الله.
# ضعفه ابن راهويه.
# وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير.
# وقال ابن معين: كتبنا عنه، وليس في المغازي أتم من كتابه.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال زنيخ : سمعت سلمة الأبرش يقول: سمعت المغازي من ابن إسحاق مرتين
~~وكتبت عنه من الحديث مثل المغازي.
# سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: إذا مشى
~~أحدكم فأعيا فليهرول، فإنه يذهب ذلك عنه.
# وقال ابن عدي: لم أجد لسلمة ما جاوز الحد في الإنكار.
# وقال ابن المديني: ما خرجنا من الري حتى رمينا بحديث سلمة.
# وروى عباس، عن ابن معين، قال: سلمة الأبرش رازى يتشيع، قد كتب عنه، وليس
~~به بأس.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ms0629 أبو زرعة: كان أهل الري لا يرغبون فيه لسوء رأيه وظلم فيه.
# وقيل: كان حافظا يحفظ من مرة.
# روى عن حجاج بن أرطاة، وأيمن بن نابل.
# وعنه يوسف بن موسى، ومحمد بن حميد، وخلق.
# وكان صاحب صلاة وخشوع، وكان معلما قبل القضاء.
# مات سنة إحدى وتسعين ومئة.
PageV02P180
# 3256- (د، ق) سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، أبو عبيدة.
# صدوق في نفسه، روايته عن جده مرسلة.
# روى عنه علي بن جدعان وحده.
# قال ابن حبان: لا يحتج به.
PageV02P180
# 3257- سلمة بن مسلم.
# ويقال ابن مسلمة.
# عن عطاء.
# قال أبو حاتم: عنده مناكير.
PageV02P180
# 3258- (د، س، ق, صح) سلمة بن نبيط بن شريط الأشجعي.
# عن أبيه.
# قال البخاري: يقال: اختلط بأخرة.
# وقال وكيع وجماعة: ثقة.
# وقد لحقه أبو نعيم وكان يفتخر بلقيه.
PageV02P180
# 3259- (ت، ق) سلمة بن وردان أبو يعلى الجندعي مولاهم المدني.
# عن أنس، ومالك بن أوس بن الحدثان، ورأى جابرا.
# وعنه ابن وهب والقعنبي، وإسماعيل ابن أبي أويس، وعدة.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي، عامة ما عنده عن أنس منكر.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أحمد: منكر الحديث.
# وقال معاوية بن صالح عن يحيى: ليس حديثه بذاك.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن سلمة الحنفي وأبو عبس الدارمي خالد بن غسان،
~~قالا: حدثنا القعنبي، حدثنا سلمة بن وردان، سمع أنسا يقول: سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رجلا: يا فلان، هل تزوجت ؟ قال: ليس عندي ما أتزوج,
~~قال: أليس معك قل هو الله أحد. ... الحديث.
# قال الحاكم: رواياته عن أنس أكثرها مناكير.
# وصدق الحاكم، يقع حديثه لنا بعلو في فوئد ابن ماسي.
PageV02P181
# 3260- (ت، ق) سلمة بن وهرام.
# عن عكرمة بنسخة.
# وعنه زمعة بن صالح.
# قال أحمد: روى مناكير، أخشى أن يكون ضعيفا.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وسرد له ابن عدي عدة أحاديث، ثم قال: أرجو أنه لا بأس به.
# العقدي، عن زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: إنه
~~لعن الله المحل والمحلل له. ms0630
# وبه: حديث ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة، تطلع الشمس من يومها
~~حمراء صافية.
# وقد وثقه ابن معين في رواية الكوسج ، وأبو زرعة، وهو يمني.
PageV02P181
# 3261- سلمة الضبي.
# عن هشام بن عروة.
# له حديث منكر، وفيه جهالة.
PageV02P181
# 3262- (د، ق) سلمة الليثى.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف، ولا روى عنه سوى ولده يعقوب من طريق محمد بن موسى الفطري بحديث:
~~لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه.
PageV02P181
# - من اسمه سلمى، وسليط:
# مكرر3262-(ق) سلمى أبو بكر الهذلي.
# صاحب الحسن واه، وهو بكنيته أشهر.
# ساق له ابن عدي عشرين حديثا.
PageV02P181
# 3263- سليط.
# عن بهية.
# لا يدرى من هو.
PageV02P182
# 3264- (ق) سليط بن عبد الله.
# عن ابن عمر.
# تفرد عنه خالد بن أبي عثمان.
# وقيل: الذي يروي عنه خالد آخر.
# وهو هو.
# وقد روى ابن ماجة حديثا لحجاج بن أرطاة عنه عن ذهيل بن عوف.
# قال البخاري: إسناده مجهول.
PageV02P182
# - من اسمه سليمان:
# 3265- سليمان بن أحمد الواسطي الحافظ، صاحب الوليد بن مسلم.
# كذبه يحيى، وضعفه النسائي.
# وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي، وأحمد، ويحيى، ثم تغير، وأخذ في الشرب
~~والمعازف فترك.
# قلت: يكنى أبا محمد، وأصله دمشقي.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال ابن عدي: حدثنا عنه عبدان بعجائب، ووثقه عبدان، ثم قال ابن عدي: هو
~~عندي ممن يسرق الحديث، وله أفراد.
# سليمان بن أحمد الجرشي، حدثنا الوليد، عن سعيد بن بشير، عن أبان بن تغلب،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا، قال: من توضأ بعد الغسل فليس منا.
# غريب جدا.
# وقد رواه عن الوليد غير سليمان.
PageV02P182
# 3266- سليمان بن أحمد الملطي، ثم المصري .
# متأخر، روى عن ابن الثلاج .
# كذبه الدارقطني.
PageV02P182
# 3267- (صح) سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي الطبراني الحافظ الثبت المعمر
~~أبو القاسم.
# لا ينكر له التفرد في سعة ما روى.
# لينه الحافظ أبو بكر بن مردويه لكونه غلط أو نسي، فمن ذلك أنه وهم وحدث
~~بالمغازي عن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقى، وإنما أراد عبد
~~الرحيم أخاه، فتوهم أن شيخه ms0631 عبد الرحيم اسمه أحمد، واستمر على هذا يروي
~~عنه، ويسميه أحمد.
# وقد مات أحمد قبل دخول الطبراني إلى مصر بعشر سنين أو أكثر.
# وإلى الطبراني المنتهى في كثرة الحديث وعلوه، فإنه عاش مئة سنة، وسمع وهو
~~ابن ثلاث عشرة سنة، وبقى إلى سنة ستين وثلاث مئة، وبقي صاحبه ابن ريذة إلى
~~سنة أربعين وأربع مئة، فكذاك العلو.
PageV02P182
# 3268- سليمان بن أحمد السرقسطي.
# روى عن أبي العلاء الواسطي وغيره.
# كذاب.
# قال ابن ناصر: كان يلحق سماعاته.
PageV02P183
# 3269- سليمان بن إبراهيم بن زرعة القيرواني.
# عن ابن أشرس.
# ضعفه أبو الحسن الدارقطني.
PageV02P183
# 3270- سليمان بن إبراهيم الأصبهاني الحافظ.
# روى عن محمد بن إبراهيم الجرجاني وطبقته.
# ورحل إلى أبي علي بن شاذان، وبقي إلى سنة خمس وثمانين وأربع مئة.
# ضعفه يحيى بن منده، وقبله غيره. مشهور.
PageV02P183
# 3271- (د، ت، س) سليمان بن أرقم، أبو معاذ البصري.
# قال البخاري: هو مولى قريظة أو النضير.
# روى عن الحسن والزهري.
# تركوه.
# وقال أحمد: لا يروى عنه.
# وقال عباس وعثمان، عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الجوزجاني: ساقط.
# وقال أبو داود والدارقطني: متروك.
# وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث.
# وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: كنا ننهى عن مجالسة سليمان بن أرقم،
~~فذكر منه أمرا عظيما.
# محمد بن سلمة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت:
~~كان لا يفارق مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته سواكه وكان ينظر
~~في المرآة أحيانا، ويسرح لحيته أحيانا، ويأمر به.
# أسد بن موسى، حدثنا سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد والأعرج، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليلبس الصوف ويعتقل شاته.
# بقية، حدثني سليمان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا
~~قود إلا بالسيف.
# سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، وموسى بن عقبة، عن ابن شهاب، عن
~~سليمان بن أرقم، حدثني يحيى بن أبي كثير، أنه سمع أبا سلمة، عن عائشة،
~~مرفوعا: لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين آخر ms0632 الحديث لا يثبت.
# الشافعي، عن عبد المجيد، عن ابن جريج، عن الزهري، عن سليمان بن أرقم، عن
~~الحسن، أن عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين.
# آدم، حدثنا سليمان بن أرقم، عن الحسن، عن أنس.
# والزهرى عن أنس: كنت أضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل من جميع
~~نسوته في يوم واحد.
# عامر بن سيار وغيره، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
~~مرفوعا: اطلبوا الخير عند حسان الوجوه، وتسموا بخياركم.
# قلت: له في الكامل نيف وعشرون حديثا.
PageV02P183
# 3272- سليمان بن أيوب الطلحي الكوفي.
# عاش إلى بعد المئتين، صاحب مناكير.
# وقد وثق.
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه لا يتابع عليها.
# وحدثنا عبد الله بن أبان بن شداد بعسقلان، حدثنا أحمد بن الفضل الصائغ،
~~حدثنا سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، حدثني أبى، عن
~~جدي، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لم تكن
~~نبوة إلا كان بعدها قتل وصلب ومثلة.
# وبه: سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد طلحة الخير.
# ويوم العسيرة طلحة الفياض.
# ويوم حنين طلحة الجود.
# وكان إذا رأني قال: سلفي في الدنيا سلفي في الآخرة.
# وقال: من التواضع الرضا بالدون من شرف المجالس.
# وقال يوم الفتح: إنا وجدنا الأطيبين الأكرمين: تيم، وزهرة، ووجدنا
~~الأخبثين الأشرين، مخزوم، وأمية.
# .
PageV02P184
# 3273- سليمان بن بحير.
# عن أبيه مجهول.
# روى عنه رجل حديثا واحدا.
PageV02P184
# 3274- (م، 4) سليمان بن بريدة.
# ثقة.
# قال البخاري: لم يذكر أنه سمع أباه.
PageV02P184
# 3275- سليمان بن بزيع.
# عن مالك.
# قال أبو سعيد بن يونس: منكر الحديث.
PageV02P184
# 3276- سليمان بن بشار.
# عن هشيم وطبقته.
# حدث بمصر.
# متهم بوضع الحديث.
# قال ابن حبان: يضع على الأثبات ما لا يحصى.
# ووهاه ابن عدي، وقال: حدثنا الحسين بن عبد الغفار، حدثنا سليمان بن بشار،
~~حدثنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك، عن حذيفة: سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: كل مسجد فيه إمام ومؤذن فإن الاعتكاف فيه يصلح.
# وروى عن سفيان، عن ms0633 الزهري، عن حميد، عن أنس، مرفوعا: مكارم الأخلاق من
~~أعمال أهل الجنة.
# وله: عن سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن عائشة، مرفوعا: إذا أتى على يوم
~~لم أزدد فيه خيرا فلا بورك لي فيه.
# قال ابن حبان: حدثنا بالحديثين أبو عبد الله البقار بالرملة، حدثنا
~~سليمان بن بشار.
PageV02P185
# مكرر3276- سليمان بن بشير.
# عده يعقوب الفسوي في الضعفاء، وكأنه ابن يسير.
# يأتي.
PageV02P185
# 3277- سليمان بن ثعلبة.
# روى عنه صلت بن سالم.
# قال أبو حاتم: مجهولان.
PageV02P185
# 3278- (ت، س) سليمان بن جابر الهجري.
# عن ابن مسعود: تعلموا الفرائض.
# وعنه رجل لم يسم.
# شيخ لعوف، ولا يعرف سليمان.
PageV02P185
# 3279- سليمان بن جبير.
# عن أنس.
# مجهول.
PageV02P185
# 3280- سليمان بن جعفر.
# شيخ لبقية بخبر منكر.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه .
# متنه: المرجئة والقدرية لا بردون الحوض.
PageV02P185
# 3281- (د، ت، ق) سليمان بن جنادة.
# عن أبيه جنادة بن أمية الدوسي، عن عبادة في الجنائز بحديث.
# قال البخاري: منكر الحديث.
PageV02P185
# 3282- سليمان بن حجاج.
# شيخ للدراوردي.
# لا يعرف.
# عداده في أهل الطائف.
# الدراوردي، عنه، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن طعام المتباهيين وعن طعام المتباريين.
# موسى بن أعين، عن بكر بن خنيس، عن سليمان بن الحجاج، عن خالد بن سعيد، عن
~~أبي حازم، عن سهل، مرفوعا: إن لكل شيء شبحا وشبح الجهاد الرباط.
# قال العقيلي: هذا لا أصل له.
PageV02P186
# 3283- سليمان بن حفص.
# عن هشام بن سعد.
# مجهول.
PageV02P186
# 3284- سليمان بن حسان المصري.
# عن حيوة بن شريح.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# وقال أبو حاتم: صحيح الحديث.
PageV02P186
# 3285- سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي.
# ضعفوه, وقواه النفيلي.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن عدي: روى عن العوام بن حوشب وغيره، ولم أر فيما رواه منكرا
~~فأذكره.
# قلت: ساق العقيلي من طريقين عن سليمان بن الحكم، عن الأعمش، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: الفخر والخيلاء والكبر في أهل المشرق في ربيعة ومضر.
# فهذا غريب بهذا السند.
# محمد بن الصباح الجرجرائي، حدثنا سليمان ms0634 بن الحكم، عن القاسم بن الوليد،
~~عن سنان بن الحارث، عن طلحة بن مصرف، عن مجاهد، عن ابن عمر: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن تزوج المرأة على عمتها وعلى خالتها.
# قرأت على أحمد بن هبة الله، عن أبي روح عبد المعز بن محمد، أخبرنا تميم
~~بن أبي سعيد الجرجاني، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أخبرنا أبو أحمد الحافظ،
~~أخبرنا أبو العباس السراج، حدثنا محمد بن الصباح، أخبرنا سليمان بن الحكم
~~بن عوانة، عن عتبة بن حميد، عن قبيصة بن جابر، قال: قام رجل إلى علي رضى
~~الله عنه فقال: يا أمير المؤمنين، ما الإيمان ؟ قال: الإيمان على أربع
~~دعائم: على الصبر، واليقين، والعدل، والجهاد، فالصبر على أربع شعب: على
~~الشوق، والشفقة، والزهادة، والترقب، فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات،
~~ومن أشفق من النار رجع عن المحرمات، ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات،
~~ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات ... الحديث.
PageV02P186
# 3286- (ع, صح) سليمان بن حيان، أبو خالد الأحمر.
# كوفي، صاحب حديث وحفظ.
# روى عباس، عن ابن معين: صدوق ليس بحجة.
# وقال علي بن المديني: ثقة.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# روى عن ليث، وحجاج بن أرطاة.
# وعنه أحمد، وأبو كريب، وخلق.
# وقال ابن عدي في كامله، بعد أن ساق له أحاديث خولف فيها: هو كما قال
~~يحيى: صدوق ليس بحجة.
# وإنما أتى في سوء حفظه.
# قلت: الرجل من رجال الكتب الستة، وهو مكثر يهم كغيره.
PageV02P187
# 3287- تم سليمان بن خارجة بن زيد بن ثابت.
# عن أبيه، وثق.
# ما علمت روى عنه سوى الوليد بن أبي الوليد شيخ الليث.
PageV02P187
# 3288- سليمان بن أبي خالد المدائني البزاز.
# عن أبيه.
# شيخ للقعنبي.
# لا يعرف.
# .
PageV02P187
# 3289- سليمان بن خالد الواسطي.
# عن قتادة.
# قال الدارقطني: ضعيف الحديث.
PageV02P187
# 3290- (د) سليمان بن خربوذ.
# كان في أيام الأعمش.
# روى عنه عثمان بن عثمان الغطفاني.
# لا يعرف من هو، وهذا حديثه عن شيخ مدني، عن عبد الرحمن بن عوف، قال:
~~عممني النبي صلى الله عليه وسلم فسدلها من بين يدي ومن ms0635 خلفي.
PageV02P187
# 3291- (س) سليمان بن داود الخولاني، دمشقي.
# روى عنه يحيى بن حمزة حديث الديات والصدقات فيما قيل.
# قال ابن معين: لا يعرف، الحديث لا يصح.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال مرة: شامى ضعيف.
# وقال أحمد: أرجو أن يكون الحديث صحيحا، وأخرجه في مسنده عن الحكم بن موسى.
# وقال أبو زرعة الدمشقي: عرضت على أحمد حديث يحيى بن حمزة الطويل في
~~الديات، فقال: هذا رجل من أهل الجزيرة يقال له سليمان بن أبي داود ليس بشيء.
# وقال أبو زرعة عقيب هذا: فحدثت أنه وجد في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان
~~بن أرقم، عن الزهري، لكن الحكم بن موسى لم يضبط.
# وقال عثمان بن سعيد: سليمان بن داود الخولاني، يروي عن يحيى بن حمزة: ضعيف.
PageV02P187
# قال ابن عدي: وليحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود الخولاني الدمشقي أحاديث
~~كثيرة، وأرجو أنه ليس كما قال يحيى بن معين، وأحاديثه حسان مستقيمة.
# وقول أحمد: إنه من أهل الجزيرة، وإنه سليمان بن أبي داود، وما ذكروه من
~~أنه وجد في أصل يحيى، عن سليمان بن أرقم، ولكن الحكم لم يضبط خطأ، فإن
~~الحكم في ضبط ذلك سليمان بن داود الخولاني، ولكنه رجل مجهول، يعني
~~الخولاني.
# الوليد بن مسلم، عن صدقة بن عبد الله، عن سليمان بن داود الخولاني، سمعت
~~أبا قلابة الجرمي يقول: حدثني عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قيامه وركوعه وسجوده بنحو من صلاة
~~عمر بن عبد العزيز.
# وأما حديث الديات فرواه معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن حزم، فأرسله.
# وفي تاريخ داريا: أن سليمان بن داود الخولاني كان حاجبا لعمر بن عبد
~~العزيز، وكان مقدما عنده.
# وقال أبو الحسن الهروي: الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم،
~~غلط عليه الحكم.
# وقال أبو زرعة الدمشقي: الصواب سليمان بن أرقم.
# وقال الحافظ بن منده: رأيت في كتاب يحيى بن حمزة بخطه، عن سليمان بن
~~أرقم، عن الزهري: ms0636 وهو الصواب.
# وقال صالح جزرة: حدثنا دحيم، قال: نظرت في أصل كتاب يحيى حديث عمرو بن
~~حزم في الصدقات فإذا هو عن سليمان بن أرقم.
PageV02P188
# قال صالح: فكتب هذا الكلام عني مسلم بن الحجاج.
# قلت: ترجح أن الحكم بن موسى وهم ولابد.
# وقال يعقوب الفسوي: لا أعلم في جميع الكتب المنقولة أصح من كتاب عمرو بن حزم.
# قال ابن أبي حاتم: قال أبى: قد كان يحيى بن حمزة قدم العراق فيرون أن
~~الأرقم نعت وأن الاسم داود.
# ومنهم من يقول: سليمان بن داود الدمشقي شيخ ليحيى بن حمزة، وما أظن أنه هو.
# وقال ابن حبان: سليمان بن داود الخولانى ثقة.
# وقال الدارقطني: ليس به بأس.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال ابن خزيمة: لا يحتج به.
# قلت: رجحنا أنه ابن أرقم، فالحديث إذا ضعيف الإسناد.
PageV02P189
# 3292- سليمان بن داود اليمامي، أبو الجمل صاحب يحيى بن أبي كثير.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقد مر لنا أن البخاري قال: من قلت فيه منكر الحديث فلا تحل رواية حديثه.
# وقال ابن حبان: ضعيف.
# وقال آخر: متروك.
# بشر بن الوليد، حدثنا سليمان بن داود اليمامي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة حديث: والذى بعثنى بالحق لا تنقضي الدنيا حتى يقع بهم الخسف
~~والمسخ والقذف, قيل: ومتى ذاك ؟ قال: إذا رأيت النساء ركبن السروج، وكثرت
~~القينات، وشهادة الزور، وشرب المسلمون في آنية أهل الشرك الذهب والفضة،
~~واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء، فاستنفروا واستعدوا.
# وبه: ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا: تعطى من حرمك، وتصل من
~~قطعك، وتعفو عمن ظلمك.
# وبه: من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة من در وياقوت.
PageV02P189
# يحيى بن إسحاق السيلحيني، حدثنا سليمان بن داود الهجري، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له.
# وساق ابن عدي له عدة أحاديث، وقال: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد.
# سعدويه، عن سليمان، ms0637 عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن هذه
~~النوائح يجعلن يوم القيامة صفين من جهنم ينبحن على أهل جهنم كما تنبح
~~الكلاب.
# وبعض الناس أخطأ حيث خلط بمن قبله.
# وقد مر لنا أبو الجمل اليمامي آخر، فيه ضعف، وهو أمثل من هذا.
# اسمه أيوب بن محمد .
# يروى عن يحيى ابن أبي كثير أيضا.
PageV02P189
# 3293- (م، 4, صح) سليمان بن داود، أبو داود الطيالسي البصري الحافظ أحد
~~الأعلام.
# ثقة أخطأ في أحاديث.
# قال إبراهيم بن سعيد الجوهري الحافظ: أخطأ أبو داود في ألف حديث.
# وقال أبو حاتم: أبو داود محدث صدوق، كان كثير الخطأ.
# وقال محمد بن المنهال الضرير: كنت أتهم أبا داود، وقال لي: لم أسمع من
~~ابن عون، ثم سألته بعد سنة أسمعت من ابن عون ؟ قال: نعم، نحو عشرين حديثا.
# وقال الفلاس: ما رأيت أحفظ من أبي داود.
# وقال ابن مهدي: أبو داود أصدق الناس.
# وقال عامر بن إبراهيم: سمعت أبا داود يقول: كتبت عن ألف شيخ.
# وورد أن أبا داود كان يسرد ثلاثين ألف حديث، وأنه سمع من شعبة ستة آلاف
~~وسبع مئة حديث، وأنه كان يروي من حفظه.
# قال الخطيب: كان حافظا مكثرا ثقة ثبتا، قدم بغداد، فسمع بها من شعبة
~~والمسعودي كانا بها.
PageV02P190
# ذكر يونس بن حبيب أن أبا داود ذاكرهم بحضرة شعبة فقال له شعبة: يا أبا
~~داود، لم تجئ بأحسن مما جئت به .
# البخاري، سمعت سليمان بن حرب يقول: كان شعبة إذا قام أملى عليهم أبو داود
~~أي ما مر لشعبة.
# قال بندار: سمعته يقول: حدثت بأصبهان بأحد وأربعين ألفا ابتداء من غير سؤال.
# وذكر البخاري لأبي داود حديثا وصله فقال البخاري: إرساله أثبت.
# محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا شعبة، فذكر حديثين، قال
~~يزيد: حدثت بهما أبا داود، فكتبهما عني، ثم حدث بهما عن شعبة.
# قلت: دلسهما، فكان ماذا.
# وقال الفلاس: لما حدث عن أبي داود بحديث: آية المنافق، لا أعلم أحدا
~~تابعه على رفعه، وهو ثقة.
# قلت: وقع ms0638 لنا هذا الحديث بعلو في صفة المنافق.
# وقد روى محمد بن حميد، عن جرير بن عبد الحميد، عن أبي داود الطيالسي، عن
~~شعبة، عن منصور، عن مجاهد: كان ابن عباس إذا أراد أن يتحف الرجل سقاه من
~~ماء زمزم.
# قال أبو يعلى الخليلي: سمعت محمد بن إسحاق الكيساني، سمعت أبي، سمعت يونس
~~بن حبيب الأصبهاني يقول: قدم علينا أبو داود، وأملى علينا من حفظه مئة ألف
~~حديث، أخطأ في سبعين موضعا، فلما رجع إلى البصرة كتب إلينا بأني أخطأت في
~~سبعين موضعا، فأصلحوها.
# قال ابن عدي: أبو داود في أيامه كان أحفظ من في البصرة، وما أدرى لأي
~~معنى قال فيه ابن المنهال ما قال.
# وله أحاديث يرفعها، وليس بعجب من حدث بأربعين ألفا من حفظه أن يخطئ في
~~أحاديث.
# وما أبو داود إلا متيقظ ثبت.
# مات سنة أربع ومئتين.
PageV02P190
# 3294- سليمان بن داود المنقري الشاذكوني البصري الحافظ، أبو أيوب.
# لقي حماد بن زيد، وجعفر بن سليمان فمن بعدهما.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وكذبه ابن معين في حديث ذكر له عنه.
# وقال عبدان الأهوازي: معاذ الله أن يتهم، إنما كانت كتبه قد ذهبت، فكان
~~يحدث من حفظه.
# وقال ابن عدي: كان أبو يعلى، والحسن بن سفيان إذا حدثا عنه يقولان: حدثنا
~~سليمان أبو أيوب لم يزيدا.
# وقال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال يحيى بن معين: قال لنا سليمان الشاذكوني: هاتوا حرفا من رأي الحسن
~~البصري لا أحفظه.
# وقال حنبل: سمعت أبا عبد الله يقول: كان أعلمنا بالرجال يحيى بن معين،
~~وأحفظنا للأبواب الشاذكوني، وكان ابن المديني أحفظنا للطوال.
# وقال صالح بن محمد الحافظ: ما رأيت أحفظ من الشاذكوني، وكان يكذب في
~~الحديث.
# وقال أحمد: جالس الشاذكوني حماد بن زيد، وبشر بن المفضل، ويزيد بن زريع،
~~فما نفعه الله بواحد منهم.
# وقيل: كان يتعاطى المسكر، ويتماجن.
# وقال ابن عدي: قال محمد بن موسى السواق، قال ابن الشاذكوني لما حضرته
~~الوفاة: اللهم ما أعتذر إليك، فإني لا أعتذر، أنى ms0639 قذفت محصنة، ولا دلست حديثا.
# وساق له ابن عدي أحاديث خولف فيها، ثم قال: وللشاذكوني حديث كثير مستقيم،
~~وهو من الحفاظ المعدودين، ما أشبه أمره بما قال عبدان: يحدث حفظا فيغلط.
# قلت: وباقي أخباره ذكرتها في تاريخي الكبير.
PageV02P191
# أخبرنا إسحاق الأسدي، أخبرنا ابن خليل، أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني، أخبرنا
~~محمود الصيرفي، أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، أخبرنا أبو بكر القباب،
~~حدثنا عبد الله بن الحجاج بن سعيد الشيباني، حدثنا الشاذكوني، حدثنا جعفر
~~بن سليمان، عن مالك بن دينار، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من كسح مسجدا أو رشه كان كأنه حج أربع مئة حجة، وغزا أربع مئة غزوة،
~~وصام أربع مئة يوم، وأعتق أربع مئة نسمة.
# هذا حديث منكر جدا، وما عرفت عبد الله.
PageV02P192
# 3295- سليمان بن داود القرشي.
# عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، مرفوعا: لا تغبطن فاجرا بنعمة رحب الذراعين،
~~يسفك دماء المسلمين، فإن له عند الله قاتلا لا يموت، وجهنم يصلاها.
# رواه العقيلي عن علي بن عبد العزيز، عن زكريا بن يحيى زحمويه ، عنه.
# وقال العقيلي: لا يتابع عليه، مجهول.
PageV02P192
# 3296- سليمان بن داود الجزري.
# عن سالم، ونافع.
# وعنه قرة بن سليمان.
# قال أبو زرعة: متروك.
PageV02P192
# 3297- سليمان بن داود بن قيس الفراء المدني.
# عن يحيى بن سعيد، وعبد الله بن يزيد بن هرمز.
# وعنه ابن وهب، ومحمد بن إسحاق المسيبي، وإسماعيل بن أبي أويس.
# قال أبو حاتم: لا أفهمه كما ينبغي.
# وقال الأزدي: تكلم فيه .
PageV02P193
# 3298- سليمان بن داود.
# مولى يحيى بن يعمر.
# عن ابن عباس، وعن ابن سيرين.
# وعنه أيوب.
# مجهول.
PageV02P193
# 3299- سليمان بن داود الحراني، بومة.
# روى عن الزهري.
# وعنه ابنه محمد، وعبد الله بن عرادة.
# ضعفه أبو حاتم.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
PageV02P193
# 3300- سليمان بن أبي داود.
# لعله بومة، ففى كتاب الدارقطني من طريق هارون بن عمران الموصلي، عن
~~سليمان بن أبي داود، عن عطاء ونافع، عن ابن عمر، وجابر، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم طاف ms0640 لحجه وعمرتة طوافا واحدا.
# قال ابن القطان: سليمان لا يعرف.
PageV02P193
# 3301- سليمان بن ذكوان.
# عن أنس.
# ضعيف، ولكن السند إليه لم يصح أيضا.
PageV02P193
# 3302- سليمان بن الربيع النهدي الكوفي.
# عن أبي نعيم، وجماعة.
# تركه أبو الحسن الدارقطني.
# وقال: غير أسماء مشايخ.
# وروى البرقاني عن الدارقطني: ضعيف.
PageV02P193
# 3303- سليمان بن الربيع.
# عن مولى لأنس، عن أنس، مرفوعا: من كف غضبه كف الله عنه عذابه، ومن اعتذر
~~إلى الله قبل الله عذره.
# رواه عنه زيد ابن الحباب.
# قال أبو حاتم: هذا حديث منكر.
PageV02P193
# 3304- سليمان بن رجاء.
# عن عبد العزيز بن مسلم.
# وعنه محمد بن عمران بن أبي ليلى.
# مجهول.
PageV02P194
# مكرر 2655- سليمان بن رزين.
# عن سالم.
# قال البخاري: لا يقوم به حجة.
PageV02P194
# 3305- سليمان بن زياد الثقفي الواسطي.
# عن شيبان النحوي.
# لا يدرى من ذا، وأتى بحديث باطل، رواه عنه المفضل الغلابي.
PageV02P194
# 3306- سليمان بن زياد.
# مصري واه.
# قال ابن يونس: في روايته عن ابن وهب نظر، يقال إنه اختلط.
PageV02P194
# 3307- سليمان بن زيد.
# وقيل ابن يزيد، أبو إدام المحاربي الكوفي.
# عن ابن أبي أوفى.
# وعنه وكيع، وعبيد الله بن موسى، وطائفة.
# روى عباس، عن يحيى: ليس بثقة.
# وقال مرة: ليس يسوى حديثه فلسا.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
# أخرج له البخاري في الأدب.
# وقال أبو معاوية وغيره: عن أبي إدام، عن ابن أبي أوفى، مرفوعا: قال: لا
~~تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم.
PageV02P194
# مكرر3307- سليمان بن سالم.
# هو ابن أبي داود الحراني، بومة.
# ضعيف، مر 3299.
PageV02P194
# 3308- سليمان بن سالم العطار .
# مدني.
# يكنى أبا داود القرشي.
# عن على بن زيد.
# وعنه إسحاق وغيره.
# قال البخاري: أتى بخبر لا يتابع عليه.
# يعد في البصريين.
# قال ابن أبي إسرائيل: حدثنا سليمان بن سالم أبو داود العطار ، سمع علي بن
~~زيد، عن الحسن، قال: رأيت عليا والزبير التزما، ورأيت عمر وعليا التزما.
# قلت: لم يدرك عمر.
# يعقوب بن حميد، حدثنا سليمان بن سالم، عن مولاه عبد الرحمن بن حميد بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه، أن بسرة بنت صفوان ms0641 قال لها النبي صلى الله عليه وسلم:
~~من يخطب أم كلثوم ؟ قلت: فلان وفلان وابن عوف, فقال: أنكحوا عبد الرحمن،
~~فإنه من خيار المسلمين، ومن خيارهم من كان مثله، فأخبرت بسرة أم كلثوم،
~~فأرسلت إلى أخيها الوليد بن عقبة أن أنكح عبد الرحمن الساعة.
# ابن كاسب، حدثنا سليمان بن سالم، عن عبد الرحمن بن حميد, عن أمه، عن
~~عائشة، قالت: لقد هلك حبي وما شبع شبعتين من خبز الشام.
# قال ابن عدي: لا أرى بمقدار ما يرويه بأسا.
# وقال أبو حاتم: شيخ .
# وقد فرق البخاري بين سليمان بن سالم أبي أيوب مولى عبد الرحمن بن حميد بن
~~عبد الرحمن بن عوف مديني، عن مولاه، وبين سليمان بن سالم القرشي البصري أبي
~~داود هذا.
PageV02P194
# 3309- سليمان بن أبي سراج.
# ضعفه الدارقطني.
PageV02P195
# 3310- (ت) سليمان بن سفيان، أبو سفيان المدني.
# عن عبد الله بن دينار، وبلال بن يحيى.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# وكذا قال النسائي.
# وقال أبو حاتم والدارقطني: ضعيف.
# العقدي، حدثنا سليمان بن سفيان، حدثنا بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد
~~الله، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال
~~قال: اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والإسلام، ربي وربك الله.
# العقدي، حدثنا سليمان بن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن
~~أبيه، قال: لما نزلت : {فمنهم شقى وسعيد}، سألت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا عمر، كل ميسر لما خلق له.
# قال ابن عدي: ما أظن له غيرهما.
PageV02P195
# 3311- سليمان بن سفيان الجهني المدائني.
# عن قيس بن الربيع.
# قال يحيى والنسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: ضعيف، هكذا نقله ابن الجوزي، وكلام الثلاثة في الذي قبل
~~مثل هذا الكلام، فأخاف لا يكون الرجلان واحدا.
# والله أعلم.
# وما ذكر ابن أبي حاتم ولا ابن عدي إلا الأول.
# وقال فيه أبو زرعة: روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها، يعني
~~مناكير.
PageV02P195
# 3312- سليمان بن سلم الرازي.
# عن الحارث بن فضيل. ms0642
# مجهول.
PageV02P196
# 3313- سليمان بن سلمة الخبائري، أبو أيوب الحمصي.
# عن إسماعيل، وبقية.
# وعنه علي بن الحسين بن الجنيد، وجماعة.
# وسمع منه أبو حاتم، وما حدث عنه.
# وقال: متروك لا يشتغل به.
# وقال ابن الجنيد: كان يكذب، ولا أحدث عنه بعد هذا.
# وقال النسائي: ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: له غير حديث منكر.
# وحدثنا عنه الباغندي وغيره.
# فمن بلاياه: قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا رباح بن زيد، عن معمر، عن
~~الزهري، عن أنس، مرفوعا، قال: لما كلم الله موسى كان جبريل يأتيه بحلتين من
~~حلل الجنة، وبكرسي مرصع بالجواهر، فيجلس موسى عليه.
# وقال الحسين بن إسحاق الدقيقي: حدثنا أبو أيوب الخبائري، حدثنا سعيد بن
~~موسى الأزدي، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: هدية الله إلى
~~المؤمن السائل على باب داره.
# قال الخطيب: سعيد مجهول، والخبائري مشهور بالضعف.
# قلت: هذا موضوع على مالك، وسمع منه الباغندي حديثا فأنكره عليه، وهو:
~~حدثنا بقية، حدثنا مالك، أخبرني الزهري، عن أنس، مرفوعا: العبادة انتظار
~~الفرج من الله.
PageV02P196
# مكرر 3313 - سليمان بن سلمة.
# عن سعيد بن موسى، عن مالك.
# وله عن عبد العظيم بن حبيب، عن ابن أبي ذئب.
# اتهم بالوضع.
PageV02P196
# 3314- سليمان بن أبي سليمان القافلاني.
# عن الحسن وابن سيرين.
# متروك الحديث.
# بصري مقل.
# روى عباس، عن يحيى: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال أحمد: سليمان أبو محمد القافلاني، عن ابن سيرين، ضعيف.
# وقال ابن المديني: كان ضعيفا ضعيفا، ليس بشيء.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن عدي: لا أرى بحديثه بأسا.
# الخصيب بن ناصح، حدثنا سليمان بن أبي سليمان بياع الأقفال، عن محمد، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: إنه نهى عن ثمن الكلب وكسب الزمارة .
PageV02P196
# مكرر 3292 - سليمان بن أبي سليمان اليمامي .
# هو ابن داود، تقدم .
# وأما ابن عدي ففرق بينهما، فقال في هذا: سليمان بن أبي سليمان الزهري
~~اليمامي.
# روى عن يحيى ابن أبي كثير، حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا أحمد بن
~~محمد بن عمر بن يونس، حدثنا جدي، حدثنا سليمان ms0643 بن أبي سليمان الزهري، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن طاووس، عن ابن عباس، مرفوعا: لا ينظر الله إلى من أتى
~~امرأة في دبرها.
# ثم ساق ابن عدي من وجوه عن عمر بن يونس، عن أحاديث.
# وقال: في بعض رواياته مناكير.
# قلت: وضعفه أبو حاتم.
PageV02P197
# 3315- (ت) سليمان بن أبي سليمان، مولى ابن عباس.
# لا يكاد يعرف.
# روى عنه العوام بن حوشب وحده.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
# وخرج الترمذي من طريقه، عن أنس، مرفوعا: لما خلق الله الأرض جعلت تميد،
~~فألقى الجبال عليها فاستقرت ... الحديث.
PageV02P197
# 3316- (ت) سليمان بن شعيب بن الليث بن سعد المصري.
# روى عن ابن لهيعة.
# قال ابن يونس: روى مناكير.
# وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ، حدثناه أحمد بن داود القومسي، حدثنا روح
~~بن الفرج المخرمي، حدثنا سليمان بن شعيب بن الليث، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: لما اشتبكت الحرب يوم خيبر قيل للنبى
~~صلى الله عليه وسلم: هذه الحرب قد اشتبكت فأخبرنا بأكرم أصحابك عليك، فإن
~~يكن أمر عرفناه وإن تكن الأخرى أتيناه, فقال: أبو بكر وزيرى، يقوم في الناس
~~مقامي من بعدي، وعمر ينطق بالحق على لساني، وأنا من عثمان وعثمان مني، وعلي
~~أخي وصاحبي يوم القيامة.
# قلت: المتهم بوضع هذا هذا الشيخ الجاهل.
PageV02P197
# مكرر3316- سليمان بن شعيب السجزي.
# عن سفيان الثوري.
# قال ابن عدي: ضعيف، يسرق الحديث.
# قاله في ترجمة الجارود .
PageV02P198
# 3317- سليمان بن شهاب.
# عن عبد الله بن معتمر.
# لا يدرى من هو.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV02P198
# 3318- سليمان بن صلاية الملطي.
# ..متهم.
PageV02P198
# 3319- (ع) سليمان بن طرخان التيمي الإمام.
# أحد الأثبات.
# قيل: إنه كان يدلس عن الحسن وغيره ما لم يسمعه.
PageV02P198
# 3320- سليمان بن عبد الله أبو الوليد الرقي.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
PageV02P198
# 3321- مد سليمان بن عبد الله بن عويمر.
# عن عروة مرسلا: نهى أن يشار إلى السحاب.
# قال ابن القطان: لا يعرف حاله، ولا روى عنه غير ابن أبي الزناد وابن إسحاق.
PageV02P198
# 3322- سليمان بن عبد الله.
# روى عن معاذة ms0644 عن علي: أنا الصديق الأكبر.
# مذكور في كتاب العقيلي من رواية نوح بن قيس عن أبي فاطمة: سليمان بن عبد الله.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
# وذكره ابن عدي في الضعفاء.
PageV02P198
# 3323- (د) سليمان بن أبي عبد الله.
# تابعي.
# عن صهيب.
# وعنه يعلى بن حكيم.
# قال أبو العباس النباتي: قال أبو حاتم: ليس بالمشهور، فيعتبر بحديثه.
PageV02P199
# 3324- (د) سليمان بن عبد الحميد البهراني الحمصي.
# عن علي بن عياش وطبقته.
# وعنه أبو داود، وأبو عوانة، وخيثمة.
# قال ابن أبي حاتم: صدوق.
# وقال النسائي: كذاب ليس بثقة.
PageV02P199
# 3325- (خ، 4, صح) سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي الحافظ ابن بنت شرحبيل .
# وكان من أوعية العلم.
# يكنى أبا أيوب عن إسماعيل بن عياش، والوليد، وابن عيينة، وابن وهب، وخلق.
# وعنه البخاري، وأبو زرعة، وجعفر الفريابي، وخلق.
# مولده سنة ثلاث وخمسين ومئة، وكان يخضب بالحمرة.
# قال النسائي: صدوق.
# وعده أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق.
# وقال ابن معين: ليس به بأس المسكين إذا حدث عن المعروفين.
# وقال أبو حاتم: صدوق إلا أنه من أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين، وهو
~~عندي في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم، وكان لا يميز.
PageV02P199
# قلت: بلى والله، كان يميز ويدري هذا الشأن.
# قال أبو زرعة: حدثني سليمان بن عبد الرحمن فقيه أهل دمشق.
# وقال الحافظ أبو علي النيسابوري سمعت ابن جوصا، سمعت إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني يقول: كنا عند سليمان بن عبد الرحمن فلم يأذن لنا أياما، فلما
~~دخلنا عليه قال: بلغني ورود هذا الغلام الرازي، يعني أبا زرعة، فدرست
~~للقائه ثلاث مئة ألف حديث.
# قال الدارقطني: ثقة، عنده مناكير عن الضعفاء.
# قلت: لو لم يذكره العقيلي في كتاب الضعفاء لما ذكرته، فإنه ثقة مطلقا.
# قال أبو داود: هو يخطئ كما يخطئ الناس، وهو خير من هشام بن عمار.
# قلت: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين.
# وخرج له الترمذي عن الوليد، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، أنه بينا هو جالس عند رسول الله صلى الله ms0645 عليه وسلم إذ جاءه علي
~~فقال: يا رسول الله، تفلت القرآن من صدري, قال: أفلا أعلمك كلمات تثبت ما
~~تعلمت في صدرك ! فقال: أجل, قال: إذا كانت ليلة الجمعة فقم بأربع ركعات
~~تقرأ فيهن: يس، والدخان، وتنزيل، وتبارك، ثم تدعو..وذكر الحديث.
# وهو، مع نظافة سنده، حديث منكر جدا في نفسي منه شيء، فالله أعلم.
# فلعل سليمان شبه له وأدخل عليه كما قال فيه أبو حاتم: لو أن رجلا وضع له
~~حديثا لم يفهم.
PageV02P199
# 3326- (ت، ق) سليمان بن عبيد الله الأنصاري، أبو أيوب الرقي الخطاب .
# عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: {ونفضل بعضها على بعض في الاكل} قال: الحلو والحامض،
~~والدقل والفارسي.
# قال العقيلي: لم يأت به غير سليمان، وإنما يعرف بسيف بن محمد، عن الأعمش.
# قلت: وسيف هالك.
# وروى أبو داود عن يحيى بن معين، قال: سليمان بن عبيد الله الرقي ليس بشيء.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# قلت: هو قديم الوفاة، ما روى عنه إلا الكبار مثل أبي حاتم، وسمويه، وحفص شيخه.
PageV02P200
# فأما:
# 3327- (م، س) سليمان بن عبيد الله الغيلاني البصري.
# فشيخ آخر صدوق.
# روى عن عبد الرحمن بن مهدي، وبهز.
# وعنه مسلم، وغيره.
PageV02P200
# 3328- (م، د، س، ق) سليمان بن عتيق.
# عن أبي الزبير، وجابر.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
# وقال النسائي: ثقة مكي.
PageV02P200
# 3329- (ق) سليمان بن عتبة الدمشقي.
# عن يونس بن ميسرة بن حلبس.
# وثقه دحيم، ووهاه ابن معين.
# وقال صالح جزرة: روى مناكير.
PageV02P200
# 3330- سليمان بن أبي عثمان التجيبي المصري.
# حدث عنه سالم بن غيلان.
# مجهول.
PageV02P200
# 3331- (ق) سليمان بن عطاء الحراني.
# عن مسلمة الجهني.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي، واتهمه ابن حبان وغيره.
# وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير.
# ابن عدي، حدثنا أنس بن السلم، حدثنا الوليد بن عبد الملك بن مسرح، حدثنا
~~سليمان بن عطاء، عن مسلمة بن عبد الله الجهني، عن عمه أبي مشجعة، عن أبي
~~الدرداء، قال: كان رسول الله صلى الله عليه ms0646 وسلم يذكر الناس فجاء أعرابي
~~فقال: هل في الجنة سماع ؟ قال: يا أعرابي، إن في الجنة لنهرا جعل فيه
~~الأبكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين بأصوات لم تسمع الخلائق مثلها، وذلك
~~أفضل نعيم أهل الجنة.
# فسئل أبو الدرداء بم يغنين ؟ قال: بالتسبيح إن شاء الله.
# وبه: ذكرنا زيادة العمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن الله
~~لا يؤخر نفسا إذا جاء أجلها، وإنما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد
~~فيدعون له بعد موته.
# وقد روى عنه أبو جعفر النفيلي وغيره.
# وقال ابن حبان: يروي عن مسلمة، عن عمه، أشياء موضوعة، فالتخليط منه أو من مسلمة.
# يحيى الوحاظي، حدثنا سليمان بن عطاء، عن مسلمة، عن عمه أبي مشجعة، عن أبي
~~الدرداء، مرفوعا: سيد طعام أهل الجنة اللحم.
PageV02P201
# ابن حبان، حدثنا أبو بدر أحمد بن خالد بن عبد الملك الحراني، حدثنا عمي
~~الوليد، حدثنا سليمان، عن مسلمة، عن عمه أبي مشجعة بن ربعي، عن ابن زمل،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح وهو ثاني رجليه قال:
~~سبحان الله وبحمده، أستغفر الله، إن الله كان توابا رحيما، سبعين مرة.
# ثم يقول سبعون بسبع مئة، ثم يستقبل الناس بوجهه، وكان يعجبه الرؤيا
~~فيقول: هل رأى أحد منكم شيئا ؟ فقال ابن زمل: فقلت: يا نبى الله أنا فقال:
~~خير تلقاه أو شر توقاه، خير لنا، وشر على أعدائنا، والحمد لله رب العالمين،
~~أقصص، فقال: رأيت جميع الناس على طريق سهل رحب، فبينا هم كذلك أشرفنا على
~~مرج لم تر عيناي مثله..إلى أن قال: فإذا أنا بك في المرج على منبر له سبع
~~درج..وذكر الحديث، إلى أن قال في تعبيره: والسبع الدرج الدنيا سبعة آلاف
~~سنة، أنا في آخرها.
# وأما الذي رأيت عن يميني فذاك موسى، والذى عن يساري فعيسى، وأما الشيخ
~~فأبونا إبراهيم، وأما الناقة التى رأيتني تبعتها فهى الساعة علينا تقوم,
~~قال: فما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رؤيا بعدها إلا أن يسأل. ms0647
PageV02P201
# 3332- سليمان بن عمران.
# عن حفص بن غياث.
# قال ابن أبي حاتم: حديثه يدل على أنه ليس بصدوق.
PageV02P202
# 3333- سليمان بن عمرو، أبو داود النخعي الكذاب.
# قال أحمد بن حنبل: تقدمت إليه فقال: حدثنا يزيد، عن مكحول، وحدثنا يزيد
~~بن أبي حبيب، فقلت، أين لقيته ؟ فقال: يا أحمق، لم أقله حتى أعددت له
~~جوابا، لقيته بباب الأبواب.
# قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: كان يضع الحديث.
# وقال أحمد بن أبي مريم، عن يحيى: معروف بوضع الحديث.
# وقال عباس، عن يحيى، قال: سمعت أبا داود النخعي يقول: سمعت خصيفا وخصاف ومخصف.
# قال: يحيى كان أكذب الناس.
# وقال البخاري: متروك، رماه قتيبة وإسحاق بالكذب.
# وقال يزيد بن هارون: لا يحل لأحد أن يروي عنه.
# المسيب بن واضح، حدثنا سليمان النخعي، عن أبي حازم، عن ابن عمر: توضأ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا، وقال: ما زاد فهو إسراف، وهو من
~~الشيطان.
# سلم بن المغيرة، حدثنا أبو داود النخعي، عن أبي حازم، عن سهل، مرفوعا:
PageV02P202
# عمل الأبرار من أمتي الخياطة، وعمل الأبرار من النساء الغزل.
# قلت: لازم ذلك الحياكة، إذا لا تتأتى خياطة ولا غزل إلا بحياكة، فقبح
~~الله من وضعه.
# سليمان بن أبي حازم، عن سهل، مرفوع: إذا اغتاب أحدكم أخاه فليستغفر له،
~~فإنها كفارة له.
# بشر بن محمد السكري، حدثنا سليمان بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~جابر، مرفوعا: نعم الإدام الخل والزيت.
# وعن المسيب بن إسحاق: حدثنا عيسى بن غنجار، عن سليمان بن عمرو النخعي، عن
~~أبان، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤمن كيس فطن حذر.
# وعن سليمان بن عمرو، عن حارث بن زياد، عن أنس، مرفوعا: من كذب بالشفاعة
~~لم ينلها.
# محمد بن خالد المزني، حدثنا سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب، عن يزيد
~~بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن عطية بن بسر، عن علي، قال: عليكم بالرمان
~~كلوه بشحمه فإنه دباغ المعدة، وما من حبة تقع في الجوف ms0648 إلا نورت قلبه،
~~وخرست شيطان الوسوسة أربعين يوما.
# المسيب، حدثنا سليمان بن عمرو، حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن أنس، مرفوعا:
~~الناس سواء كأسنان المشط، وإنما يتفاضلون بالعافية، والمرء كثير بأخيه،
~~يرفده ويحمله ويكسوه.
# يحيى بن أيوب المقابري، حدثنا أبو داود النخعي، حدثنا سعد بن طارق، عن
~~أبيه، مرفوعا: إذا قال العبد: قبح الله الدنيا قالت الدنيا: قبح الله
~~أعصانا للرب.
# قال ابن عدي: وسليمان بن عمرو أجمعوا على أنه يضع الحديث.
# قال ابن حبان: أبو داود النخعي بغدادي، كان رجلا صالحا في الظاهر، إلا
~~أنه كان يضع الحديث وضعا، وكان قدريا.
PageV02P202
# حدثنا مكحول البيروتي، حدثنا أبو الحسين الرهاوي، قال: سألت عبد الجبار بن
~~محمد، عن أبي داود النخعي، فقال: كان أطول الناس قياما بليل، وأكثرهم صياما بنهار.
# قال ابن حبان: روى سليمان، عن ابن جابر، عن مكحول، عن أبي أمامة، مرفوعا:
~~الحيض عشر، فما زاد فهى مستحاضة.
# وقال البخاري، في الضعفاء الكبير: سليمان بن عمرو الكوفي أبو داود
~~النخعي، معروف بالكذب.
# قاله قتيبة، وإسحاق.
# ثابت بن موسى، حدثنا سليمان بن عمرو، عن خالد بن سلمة، عن أبان بن عثمان،
~~عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الثابت في مصلاه يذكر الله حتى
~~تطلع الشمس أبلغ في طلب الرزق من الضرب من الأمصار.
# قال أبو معمر: أخذ بشر المريسي رأى جهم من أبي داود النخعي.
# وقال الحاكم: لست أشك في وضعه الحديث على تقشفه وكثرة عبادته.
# وقال أبو الوليد: سمعت شريكا يقول: ما لقينا من ابن عمنا، يعنى سليمان بن
~~عمرو، يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV02P203
# 3334- سليمان بن عيسى بن نجيح السجزي.
# عن ابن عون وغيره.
# هالك.
# قال الجوزجاني: كذاب مصرح.
# وقال أبو حاتم: كذاب.
# وقال ابن عدي: يضع الحديث، له كتاب تفضيل العقل جزآن.
# ومن بلاياه: حدثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: إن الله أمرني
~~بحب أربعة: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي.
# وله: عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن ms0649 عمر، مرفوعا: من تمنى
~~الغلاء على أمتي ليلة أحبط الله عمله أربعين سنة.
# وله: عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، مرفوعا:
~~إذا أتت على أمتي ثلاث مئة وثمانون سنة فقد حلت لهم العزبة والترهب على
~~رؤوس الجبال.
# وقال الخطيب: أخبرنا أبو القاسم السراج، حدثنا محمد بن القاسم الضبعي،
~~حدثنا محمد بن أشرس السلمي، حدثنا سليمان بن عيسى، عن مالك، عن سهيل، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: استرشدوا العاقل ترشدوا,
~~ولا تعصوه تندموا.
# هذا غير صحيح.
PageV02P203
# مكرر3334- سليمان بن فروخ.
# تقدم في سلمان.
PageV02P204
# 3335- سليمان بن الفضل.
# عن ابن المبارك وغيره.
# قال ابن عدي: رأيت له غير حديث منكر.
# حدثنا محمد بن أبي الدميك، حدثنا سليمان بن الفضل الزيدي ، حدثنا ابن
~~المبارك، عن همام، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: من حسن عبادة المرء حسن ظنه.
# قال: وهذا بهذا السند لا أصل له.
PageV02P204
# 3336- (د، ت، س، م, متابعة خت) سليمان بن قرم أبو داود الضبي الكوفي.
# عن ثابت، والأعمش، وطبقتهما.
# ويقال: سليمان بن معاذ، فينسب إلى جده، فإنه سليمان بن قرم بن معاذ
~~الكوفي.
PageV02P204
# فأما:
# سليمان بن أرقم أبو معاذ البصري فقد مر 3271.
# وأما هذا فروى عباس وعثمان، عن يحيى بن معين: ليس بشيء.
# ولفظ عباس: كان ضعيفا.
# وقال أبو حاتم : ليس بالمتين.
# وأما أحمد فقال: ثقة.
# رواه عبد الله بن أحمد، عن أبيه.
# وقال ابن حبان: كان رافضيا غاليا.
# ومع ذلك يقلب الأخبار.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# أبو بكر بن عياش، عن سليمان بن قرم، قال: قلت لعبد الله بن الحسن: أفى
~~أهل قبلتنا كفار ؟ قال: نعم، الرافضة.
PageV02P204
# حسين المروزي، حدثنا سليمان بن قرم، عن الأعمش، عن شقيق: دخلت أنا وصاحب لي
~~على سليمان، فقال: لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن التكلف
~~لتكلفت لكم.
# أبو الجواب، حدثنا سليمان بن قرم، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد
~~الله بن الحارث، عن زهير بن الأقمر، عن عبد الله ms0650 بن عمرو، قال: كان الحكم
~~بن أبي العاص يجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وينقل حديثه إلى قريش،
~~فلعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يخرج من صلبه إلى يوم القيامة.
# يحيى بن حسان، حدثنا سليمان بن قرم، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: طلب العلم
~~فريضة على كل مسلم.
# ورواه حسان بن سياه، عن ثابت.
# يعقوب الحضرمي (د)، عن سليمان بن معاذ، عن ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا:
~~لا يسأل بوجه الله إلا الجنة.
# انفرد به سليمان، عن أحمد بن عمرو العصفري، عن يعقوب.
# وأما البخاري فجعل سليمان بن قرم غير سليمان بن معاذ، وعقد لهما ترجمتين .
# وقال أبو حاتم: هما واحد وهو سليمان بن قرم بن معاذ.
# وقال ابن عدي: وسليمان بن قرم أحاديثه حسان، هو خير من سليمان بن أرقم بكثير.
# كذا قال ابن عدي، وغيره يضعفه.
PageV02P204
# 3337- (ع, صح) سليمان بن كثير العبدي البصري.
# عن الزهري.
# وعنه أخوه محمد بن كثير، وجماعة.
# قال ابن معين: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس به بأس، إلا في الزهري.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال العقيلي: مضطرب الحديث.
# وساق له حديثين صالحين عن حصين، وحميد الطويل.
# وقد روى أيضا عن عمرو بن دينار، وحدث عنه ابن مهدي، وعفان، طائفة.
# وساق ابن عدي له ثلاثة أحاديث تستغرب.
# وقال: ومقدار ما يرويه لا بأس به.
# قلت: خرجوا له في الدواوين الستة.
# ومات سنة ثلاث وستين ومئة.
PageV02P205
# 3338- سليمان بن كران أبو داود الطفاوي.
# بصري: روى عن مبارك بن فضالة، وغيره، وآخر من حدث عنه محمد بن عثمان بن
~~أبي سويد.
# ذكر له ابن عدي حديثا منكرا.
# وقال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم.
# ثم روى عن إبراهيم بن محمد ومحمد بن زنجويه، قالا: حدثنا سليمان..فذكر
~~حديثين.
# قال عبد الحق في السواك من أحكامه الكبرى: هو ابن كران، براء خفيفة ونون،
~~قال: وهو بصري، لا بأس به.
# قلت: وكذا هو بالنون عندي في الضعفاء للعقيلي، وهى نسخة عتيقة.
# وبعضهم ضبطه كراز، براء مثقلة وزاي.
# قال ms0651 أبو الحسن بن القطان ذلك وصوبه.
# والله أعلم.
# وقال البزار: حدثنا الفلاس، حدثنا سليمان بن كران، بصري، ليس به بأس،
~~حدثنا عمر بن عبد الرحمن الأبار حدثنا منصور، عن أبي علي الصيقل، عن جعفر
~~بن تمام، عن أبيه، عن جده العباس بن عبد المطلب، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: ما لكم تدخلون علي قلحا، استاكوا، ثم أبو علي هذا لا يعرف حاله.
# وقد رواه فضيل بن عياض، عن منصور، فخلص منه سليمان.
PageV02P205
# 3339- سليمان بن أبي كريمة شامي.
# عن هشام بن عروة، وهشام بن حسان، وأبي قرة، وخالد بن ميمون.
# وعنه صدقة بن عبد الله، وعمرو بن هاشم البيروتي، ومحمد بن مخلد الرعيني.
# ضعفه أبو حاتم.
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مناكير.
# ولم أر للمتقدمين فيه كلاما.
# عمرو بن هاشم ، حدثنا سليمان بن أبي كريمة، حدثني خالد بن ميمون
~~الخراساني، عن الضحاك، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~لكل أمة يهود ويهود أمتي المرجئة.
# عمرو بن هاشم، حدثنا سليمان بن أبي كريمة، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن
~~أمه، عن أم سلمة قلت: يا رسول الله، أخبرني عن قوله {حور عين}, قال: بيض
~~ضخام العيون.
# لا يعرف إلا بهذا السند.
PageV02P206
# 3340- مد سليمان بن محمد بن يحيى.
# عن عروة بن الزبير الأسدي، عن عبد الله بن عبد العزيز الليثي.
# وعنه محمد بن المغيرة المخزومي.
# لا يكاد يعرف.
# روى حديثا مرسلا، لا، بل معضلا: يا علي قدم الضعيف على القوي، يعني في الحكم.
PageV02P206
# مكرر3340- سليمان بن محمد القافلاني.
# هو سليمان بن أبي سليمان.
# قد مر3314 .
# وهو سليمان أبو الربيع.
PageV02P206
# 3341- سليمان بن محمد بن الفضل النهرواني، أبو منصور.
# عن محمد بن أبي السري العسقلاني، وجماعة.
# وعنه ابن قانع، وأبو بكر الشافعي.
# ضعفه الدارقطني.
# مات سنة سبع وثمانين ومئتين.
PageV02P206
# 3342- سليمان بن محمد الهاشمي.
# عن شريك.
# لا يعرف.
# وعنه الحسين بن أبي السري بحديث خطأ.
PageV02P206
# 3343- سليمان بن محمد بن حيان الموصلي.
# ضعفه الأزدي وقال: يروى عن يحيى بن عبد ms0652 الله .
PageV02P207
# 3344- سليمان بن مرثد.
# عن عائشة، وأبي الدرداء.
# لا يعرف له سماع منهما.
# وعنه أبوالتياح فقط.
PageV02P207
# 3345- سليمان بن مرقاع الجندعي.
# عن مجاهد.
# قال العقيلي: منكر الحديث.
# وعنه محمد بن عبد الرحمن الجدعاني.
PageV02P207
# 3346- سليمان بن مساحق المدني.
# عن نافع.
# مجهول.
PageV02P207
# 3347- سليمان بن مسافع الحجبي.
# عن منصور بن صفية.
# لا يعرف، وأتى بخبر منكر.
PageV02P207
# 3348- سليمان بن مسلم.
# مؤذن مسجد ثابت البناني.
# قال العقيلي: لا يتابع
# على حديثه، ولا يعرف إلا به.
# رواه داود بن سليمان، أخبرنا أبى، عن ثابت، عن أنس حديث: بشر المشائين في
~~الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة.
PageV02P207
# 3349- سليمان بن مسلم الخشاب.
# عن سليمان التيمي.
# قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار.
# وقال ابن عدي: بصري، ويقال كوفي، ثم ساق له من طريق عبيد الله بن يوسف
~~الجبيري ، عنه، عن سليمان التيمي، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا، قال:
~~الطابع معلق بالعرش، فإن انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي، واجترئ على الدين،
~~بعث الله بالطابع، فطبع على قلوبهم فلا يعقلون بعد ذلك شيئا.
# وبه، مرفوعا: لا يخرج من النار من دخلها حتى يمكثوا فيها أحقابا، والحقب
~~بضع وثمانون سنة، كل سنة ثلاث مئة وستون يوما، اليوم ألف سنة مما تعدون.
# قلت: هما موضوعان في نقدي.
PageV02P207
# مكرر3349- سليمان بن معاذ.
# هو سليمان بن قرم.
# قد مضى 3336، وأن معاذا هو جده.
PageV02P208
# 3350- سليمان بن المعافى بن سليمان الرسعني.
# قال ابن عدي: لم يسمع من أبيه شيئا فحملوه على أن روى عنه.
# قلت: فعلى هذا تكون روايته عن أبيه وجادة.
PageV02P208
# 3351- سليمان بن مهران المدائني الضرير.
# قال عبد الله بن روح المدائني: حدثنا في سنة أربع ومئتين، حدثنا سلام، عن
~~أبي بشر، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {لكل باب منهم
~~جزء مقسوم}، قال: جزء أشركوا بالله، وجزء شكوا في الله، وجزء غفلوا عن الله.
# منكر جدا.
PageV02P208
# 3352- (ع, صح) سليمان بن مهران الكاهلي الكوفي الأعمش، أبو محمد .
# أحد الأئمة الثقات، عداده في صغار التابعين، ما نقموا عليه إلا ms0653 التدليس.
# قال الجوزجاني: قال وهب بن زمعة المروزي: سمعت ابن المبارك يقول: إنما
~~أفسد حديث أهل الكوفة أبو إسحاق، والأعمش .
# وقال جرير بن عبد الحميد: سمعت مغيرة يقول: أهلك أهل الكوفة أبو إسحاق
~~وأعيمشكم هذا، كأنه عنى الرواية عمن جاء، وإلا فالأعمش عدل صادق ثبت، صاحب
~~سنة وقرآن، ويحسن الظن بمن يحدثه، ويروي عنه، ولا يمكننا أن نقطع عليه بأنه
~~علم ضعف ذلك الذي يدلسه، فإن هذا حرام.
# قال علي بن سعيد النسوي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: منصور أثبت أهل الكوفة،
~~ففى حديث الأعمش اضطراب كثير.
# ورواية الأعمش، عن أنس، منقطعة، ما سمع من أنس، بل صلى خلفه.
# وقال أبو نعيم الحافظ: رأى أنسا، وابن أبي أوفى، وسمع منهما.
# وقال البزار: سمع من أنس، ثم أورد حديثا ذكر فيه سماعه منه.
# وقال أبو داود: روايته عن أنس ضعيفة.
# قلت: وهو يدلس، وربما دلس عن ضعيف، ولا يدرى به، فمتى قال حدثنا فلا
~~كلام، ومتى قال عن تطرق إليه احتمال التدليس إلا في شيوخ له أكثر عنهم:
~~كإبراهيم، وأبي وائل، وأبي صالح السمان، فإن روايته عن هذا الصنف محمولة
~~على الاتصال.
# قال ابن المديني: الأعمش كان كثير الوهم في أحاديث هؤلاء الضعفاء.
# مات سنة ثمان وأربعين ومئة.
PageV02P208
# 3353-(4) سليمان بن موسى الأشدق، أبو أيوب الدمشقي.
# قال البخاري: سمع من عطاء، وعمرو بن شعيب.
# عنده مناكير، وروى عثمان بن سعيد عن يحيى، قال: سليمان بن موسى، عن
~~الزهري: ثقة.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق، وفي حديثه بعض الاضطراب.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: هو عندي ثبت صدوق.
# وقال سعيد بن عبد العزيز: لو قيل من أفضل الناس ؟ لأخذت بيد سليمان بن موسى.
# وقال أبو مسهر: حدثنا سعيد، حدثنا سليمان بن موسى بصحيفة قد حفظها
~~فأعجبه، فقال له مكحول: أتعجب ! ما سمعت شيئا فاستودعته صدري إلا وجدته حين أريده.
# وقال دحيم: كان مقدما على أصحاب مكحول.
# وقال عباس: قلت ليحيى حديث: لا نكاح إلا بولي، يرويه ابن جريج ؟ قال: لا ms0654
~~يصح في هذا شيء إلا حديث سليمان بن موسى.
# وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حديث: أفطر الحاجم.
# ولا نكاح إلا بولي، أحاديث يشد بعضها بعضا، وأنا أذهب إليها.
# ابن المبارك، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، مرفوعا: المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لابد منه.
# حديث: لا نكاح إلا بولي رواه جماعة عن ابن جريج، عن سليمان، عن الزهري،
~~عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما امرأة نكحت بغير
~~إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، ولها مهرها بما أصاب منها، فإن
~~اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له.
# ولفظ عيسى بن يونس، عن ابن جريج: لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل.
PageV02P209
# قال ابن عدي: قد رواه مع سليمان بن موسى حجاج بن أرطاة، ويزيد بن أبي حبيب،
~~وقرة بن حيويل، وأيوب بن موسى، وسفيان بن عيينة، وإبراهيم بن سعد، فكل
~~هؤلاء طرقهم طرق غريبة، إلا حجاج فطريقه مشهور.
# قلت: كان سليمان فقيه أهل الشام في وقته قبل الأوزاعي ، وهذه الغرائب
~~التى تستنكر له يجوز أن يكون حفظها.
# قال النسائي: حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا الوليد، عن حفص بن غيلان، عن
~~سليمان بن موسى، عن نافع, عن ابن عمر, وعن عطاء, عن جابر، مرفوعا: من أعتق
~~عبد ا له فيه شركاء فهو حر، يضمن نصيب شركائه لما أساء من مشاركتهم.
# وله: عن نافع، عن ابن عمر حديث زمارة الراعي.
PageV02P209
# 3354- (د) سليمان بن موسى الزهري الكوفي.
# نزل دمشق.
# عن مظاهر بن أسلم.
# صويلح الحديث، ذكره العقيلي، ولكن مظاهر منكر الحديث.
# له: عن مظاهر، عن المقبري، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يقرأ عشر آيات من أول آل عمران كل ليلة.
# رواه عنه هشام بن عمار، وروى عنه أيضا يحيى بن حسان التنيسي، ومروان
~~الطاطري، وقال: ثقة.
# حدث عن جعفر بن سعد السمري، وموسى بن عبيدة.
# قال أبو حاتم: محله الصدق، صالح الحديث. ms0655
# وذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV02P210
# مكرر3354- سليمان بن موسى الكوفي، أبو داود.
# عن دلهم بحديث منكر.
# وعنه الوليد بن مسلم، فهو الذي قبله.
# له: عن دلهم، عن أبي إسحاق، عن مسروق، عن عائشة، مرفوعا: يعدل صومه بصوم
~~ألف يوم، يعني عرفة.
PageV02P210
# 3355- سليمان بن نافع العبدي.
# لقيه إسحاق بن راهويه بحلب فيما رواه أبو القاسم بن بشران، أخبرنا دعلج،
~~حدثنا موسى بن هارون، حدثنا إسحاق، أخبرني سليمان بن نافع بحلب، قال: قال
~~أبي: وفد المنذر بن ساوى من البحرين، حتى أتى مدينة النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ومعه أناس، وأنا غليم أمسك جمالهم، فسلموا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ووضع المنذر سلاحه، ولبس ثيابا، ومسح لحيته بدهن، وأنا مع الجمال
~~أنظر إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم، فكأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم كما أنظر إليك.
# قال: ومات أبي وهو ابن عشرين ومئة.
# قال موسى: ليس عند ابن راهويه أعلى منه.
# قلت: على هذا القول إن صح يكون قد عاش نافع إلى دولة هشام.
# وسليمان غير معروف.
PageV02P210
# 3356- سليمان بن وهب الأنصاري.
# عن صخر بن جويرية.
# رفع حديثا.
# والصواب وقفه.
PageV02P211
# 3357- سليمان بن هرم.
# عن محمد بن المنكدر.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
# وقال العقيلي: مجهول، وحديثه غير محفوظ.
# حدثنا يحيى بن عثمان، وبكر بن سهل، قالا: حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني
~~سليمان بن هرم، وحدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبد الرحمن بن أبي جعفر الدمياطي،
~~عن أبيه، قال: كتب إلى الليث بن سعد يقول: حدثني سليمان بن هرم القرشي.
# قلت: ورواه الحاكم في المستدرك من طريق يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن
~~سليمان بن هرم، أنبأنا المسلم وغيره، عن الخشوعي،(ح) أنبأنا طرخان، أخبرنا
~~أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا بركات الخشوعي، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة،
~~أخبرنا عبد العزيز بن أحمد، حدثنا تمام الحافظ، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم
~~الأذرعي، حدثنا هارون بن كامل القرشي بمصر، حدثنا أبو صالح كاتب الليث،
~~حدثنا سليمان بن هرم، عن ابن المنكدر، عن جابر، ms0656 قال: خرج إلينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: فقال: خرج من عندي خليلي جبريل فقال: يا محمد إن عبدا
~~لله عبد الله خمس مئة سنة على رأس جبل عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين
~~ذراعا، والبحر محيط به أربعة آلاف فرسخ PageV02P211
~~من كل ناحية أخرج الله له عينا بعرض الاصبغ، وشجرة رمان تخرج كل ليلة
~~رمانة، فإذا أمسى نزل فتوضأ، وأخذ تلك الرمانة فأكلها، ثم قام لصلاته، فسأل
~~ربه عند وقت الأجل أن يقبضه ساجدا وألا يجعل للأرض ولا لشيء يفسده عليه
~~سبيلا حتى يبعثه الله وهو ساجد ففعل، فنحن نمر عليه إذا هبطنا فنجد في
~~العلم أنه يبعث فيوقف بين يدي الله فيقول: أدخلوا عبدي الجنة برحمتي، فنعم
~~العبد كنت، فيقول: بل بعملي, فيقول الله لملائكته: قايسوا عبدى بنعمتي عليه
~~وبعمله، فيجدوا نعمة البصر قد أحاطت بعبادة خمس مئة سنة وبقيت نعمة الجسد
~~له فيقول: أدخلوا عبدي النار, فيجر إلى النار فينادي: رب برحمتك أدخلني
~~الجنة، فيقول: ردوا عبدي، فيوقف فيقول: يا عبدي من خلقك ولم تك شيئا،
~~فيقول: أنت ربي, فيقول: من أنزلك في جبل وسط اللجة فأخرج لك الماء العذب من
~~الماء الملح، وأخرج لك كل ليلة رمانة، وإنما تخرج في السنة مرة، وسألته أن
~~يقبضك ساجدا ففعل ؟ فيقول: أنت, قال: فذلك برحمتي، وبرحمتي أدخلك الجنة,
~~أدخلوا عبدي الجنة, فنعم العبد كنت يا عبدي, فأدخله الله الجنة, قال: إنما
~~الأشياء برحمته يا محمد.
# قلت: لم يصح هذا، والله تعالى يقول: {ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون}.
# ولكنه لا ينجي أحدا عمله من عذاب الله، كما صح، بلى، أعمالنا الصالحة هي
~~من فضل الله علينا ومن نعمه، لا بحول منا ولا بقوة، فله الحمد على الحمد له.
PageV02P211
# 3358- ت,ق سليمان بن يزيد، أبو المثنى الكعبي الخزاعي.
# عن أنس وغيره.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث، ليس بالقوي.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، حكاه ابن الجوزي.
PageV02P212
# 3359- (ق) سليمان بن يسير.
# ويقال بن أسير.
# وقيل: ابن قسيم.
# ويقال: ابن بشر، ms0657 أبو الصباح النخعي الكوفي.
# عن إبراهيم النخعي، والحكم.
# وعنه شعبة.
# ضعفه أبو داود.
# وقال عباس، عن يحيى: ليس بشيء.
# هو مولى إبراهيم النخعي.
# وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه بشيء.
# وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم.
# وقال النسائي: متروك.
# عيسى بن يونس، عن سليمان بن يسير، عن همام بن الحارث، عن ابن مسعود، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليها وللمقيم
~~يوم وليلة.
# رواه أبو نعيم: عبد الرحمن بن هانئ النخعي، عن سليمان بن يسير، عن
~~إبراهيم، عن علقمة قال عبد الله: كنا نمسح على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، في الحضر يوم وليلة، وفي السفر ثلاثة أيام ولياليها.
PageV02P212
# 3360- سليمان البصري.
# عن أنس.
PageV02P213
# 3361- وسليمان، عن مولى لأنس.
PageV02P213
# 3362- وسليمان العبدي.
# عن تبيع.
PageV02P213
# 3363- وسليمان، أبو حبيب.
# عن أبي الجلد.
PageV02P213
# 3364- وسليمان.
# عن أبي هريرة، مجهولون.
PageV02P213
# 3365- سليمان، أبوصلة العطار واسطى.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
PageV02P213
# 3366- (د) سليمان المنبهي.
# عن ثوبان في اتخاذ فاطمة لو لديها قلبين من فضة.
# تفرد عنه حميد الشامي.
# قال ابن معين: لا أعرفهما.
PageV02P213
# 3367- (س) سليمان مولى الحسن بن علي.
# ما روى عنه سوى ثابت البناني.
# له في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال النسائي: سليمان هذا ليس بالمشهور.
PageV02P213
# مكرر 3330 - سليمان مولى أبي عثمان التجيبي.
# عن حاتم بن عدي.
# أورده ابن عدي مختصرا.
# لا يدرى من هو.
PageV02P213
# 3368- سليمان الخوزي.
# سمع أبا هاشم.
# ذكره العقيلي، وقال: لا يتابع على حديثه.
# رواه عنه عبيد الله بن موسى.
PageV02P213
# - من اسمه سليم:
# 3369- سليم بن بلج.
# عن علي.
# وعنه ابنه أبو بلج يحيى الفزاري وحده.
# وفي اسم والده أبي بلج خلاف.
# له في خصائص على حديث واحد.
PageV02P213
# 3370- سليم بن عثمان الفوزي، أبو عثمان الحمصي.
# عن محمد بن زياد الألهاني، ليس بثقة.
# ابن جوصا، سألت أبا زرعة عن أحاديث سليم بن عثمان، عن ابن زياد، وعرضتها
~~عليه، فأنكرها، وقال: لا يشبه حديث الثقات.
# فسألت ابن عوف عنها فقال: كان شيخا صالحا، ms0658 وكان يحدث بها من حفظه، فكتبها الناس.
# قلت: فتهمه ؟ قال: لا محمد بن عوف، وأبو حميد بن سيار، وسليمان بن سلمة،
~~قالوا: حدثنا سليم بن عثمان، حدثنا محمد بن زياد، قال: جلست خلف أبي أمامة
~~وهو يركع، فقلت: حدثني بحديث الشفاعة.
# قال: نعم يابن أخى، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يشفعني ربي
~~يوم القيامة في أمتي سبعين ألفا مع كل ألف سبعين ألفا وثلاث حثيات من حثيات ربي.
# ابن عدي، أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي، أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن
~~السمرقندي، حدثنا سليم بن عثمان، حدثنا محمد بن زياد، عن أبي أمامة،
~~مرفوعا: من قرأ خواتم الحشر فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب الجنة.
# رواه ابن عوف، وأبو حميد العوهي وغيرهما عنه.
# خطاب بن عثمان، حدثنا أخي سليم، حدثنا محمد بن زياد..فذكر حديثا.
# ابن عوف وأبو حميد، حدثنا سليم، عن محمد، عن أبي أمامة، مرفوعا: من قال
~~الحمد لله مئة مرة كانت له مثل مئة فرس ملجمة في سبيل الله.
# ومن قال: سبحان الله وبحمده مئة مرة كانت له مثل مئة بدنة تنحر في مكة.
# ومن قال: الله أكبر مئة كانت له مثل عتق مئة رقبة.
# قال أبو زرعة: هذه الأحاديث مسواة موضوعة.
PageV02P214
# 3371- سليم بن عقبة النقار.
# عن أنس.
# لا يعرف.
# وعنه الهيثم بن سهيل.
PageV02P214
# 3372- سليم بن عمرو الأنصاري.
# شامى.
# روى عنه علي بن عياش خبرا باطلا، وليس هذا بمعروف، فقال: عمرو بن عثمان
~~الحمصي، حدثنا ابن عياش، عن سليم بن عمرو، عن عم أبيه، عن بكر بن عبد الله
~~بن ربيع الأنصاري، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علموا أبناءكم
~~الرماية والسباحة، ونعم لهو المؤمنة المغزل، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك.
PageV02P214
# 3373- سليم بن عيسى الكوفي القارئ.
# إمام في القراءة.
# روى عن الثوري خبرا منكرا ساقه العقيلي، ولعل هذا الرجل غير القارئ.
# قال العقيلي: حدثنا يحيى بن عثمان، حدثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثنا
~~سليم بن عيسى أبو يحيى، عن سفيان الثوري، عن جعفر ms0659 بن برقان، عن ميمون، عن
~~عائشة، مرفوعا: أبغض العباد إلى الله من كان ثوباه خير من عمله، أن تكون
~~ثيابه ثياب الأنبياء وعمله عمل الجبارين.
# قلت: هذا باطل.
PageV02P215
# 3374- (د) سليم بن مطير.
# عن أبيه.
# ذكره ابن حبان في الضعفاء، فقال: منكر الحديث على قلة روايته، وهو من أهل
~~وادي القرى.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
# روى عنه أحمد بن أبي الحواري، وهشام بن عمار.
PageV02P215
# 3375- سليم بن منصور بن عمار، أبو الحسن.
# عن ابن علية، وجماعة.
# قال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: أهل بغداد يتكلمون ؟ فقال: مه، سألت ابن أبي
~~الثلج عنه ! فقلت: يقولون: كتب عن ابن علية وهو صغير.
# قال: لا.
PageV02P215
# 3376- سليم، أبو سلمة صاحب الشعبي.
# قال ابن مثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن عدي: ليس له متن منكر، إنما عيب عليه الأسانيد، يعنى لا يتقنها.
# وهو مولى الشعبي.
# روى عنه أحمد بن يونس، وعبد الله بن رجاء.
PageV02P215
# 3377-(4) سليم، أبو ميمونة.
# عن أبي هريرة قيل: كان يبيع التصاوير.
# قاله مسلم بن الحجاج.
PageV02P215
# 3378- سليم، أبو عتبة السلمي.
# عن الشعبي.
# مجهول.
# سمع منه موسى بن إسماعيل.
PageV02P216
# [ذكر سليم بالفتح:
# 3379- سليم بن صالح.
# عن ابن ثوبان.
# لا يعرف.
PageV02P216
# 3380- سليم بن مسلم المكي الخشاب الكاتب.
# عن ابن جريج.
# قال ابن معين: جهمي خبيث.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال أحمد: لا يساوي حديثه شيئا .
PageV02P216
# - من اسمه سماك:
# 3381- (م، 4) سماك بن حرب، أبو المغيرة الهذلي الكوفي.
# صدوق صالح، من أوعية العلم، مشهور، روى ابن المبارك، عن سفيان: أنه ضعيف.
# وقال جرير الضبي: أتيت سماكا فرأيته يبول قائما، فرجعت ولم أسأله، فقلت: خرف.
# وروى أحمد بن أبي مريم، عن يحيى: سماك ثقة.
# كان شعبة يضعفه.
# وقال جناد المكتب: كنا نأتى سماكا فنسأله عن الشعر، ويأتيه أصحاب الحديث
~~فيقبل علينا ويقول: سلوا فإن هؤلاء ثقلاء.
# وروى مؤمل، عن حماد بن سلمة، سمعت سماك بن حرب يقول: ذهب بصري, فرأيت
~~إبراهيم الخليل في ms0660 النوم فقلت: ذهب بصري.
# فقال: انزل إلى الفرات فاغمس رأسك، وافتح عينيك، فإن الله يرد عليك بصرك,
~~ففعلت ذلك، فرد الله علي بصري.
# وقال: أدركت ثمانين من الصحابة.
PageV02P216
# وقال أحمد: سماك مضطرب الحديث.
# وقال: هو أصلح حديثا من عبد الملك ابن عمير.
# وقال أبو حاتم: ثقة صدوق.
# وقال صالح جزرة: يضعف.
# وقال النسائي: إذا انفرد بأصل لم يكن بحجة، لأنه كان يلقن فيتلقن.
# روى حجاج، عن شعبة، قال: كانوا يقولون لسماك: عكرمة عن ابن عباس ؟ فيقول: نعم.
# فأما أنا فلم أكن ألقنه.
# وقد روى قتادة، عن أبي الأسود الدؤلي، قال: إن سرك أن يكذب صاحبك فلقنه.
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قرأت بخط أبي عن رجل لم يسمه، قال: كان
~~سماك بن حرب فصيحا يزين الحديث بمنطقه وفصاحته.
# قلت: قد احتج مسلم به في روايته، عن جابر بن سمرة، والنعمان بن بشير،
~~وجماعة.
# وحدث عنه شعبة، وزائدة، وأبو عوانة، والناس.
# وقال ابن المديني: له نحو مائتي حديث.
# قال ابن عمار: كان يغلط، ويختلفون في حديثه.
# وقال العجلي: جائز الحديث، كان الثوري يضعفه قليلا.
# وقال ابن المديني: روايته عن عكرمة مضطربة، فسفيان وشعبة يجعلونها عن عكرمة.
# وأبو الأحوص وإسرائيل يجعلونها عن عكرمة، عن ابن عباس.
# وقال يعقوب بن شيبة: هو في غير عكرمة صالح، وليس من المتثبتين.
PageV02P216
# 3382- بخ سماك بن سلمة الضبي.
# قد وثقه أحمد.
# ولا يكاد يعرف.
# روى عنه مغيرة بن مقسم فقط.
PageV02P217
# - من اسمه سمرة, وسمعان:
# 3383- (س، ق) سمرة بن سهم تابعي.
# لا يعرف، فلا حجة فيمن ليس بمعروف العدالة، ولا انتفت عنه الجهالة.
# قال ابن المديني: مجهول، لا أعلم روى عنه غير أبي وائل شقيق.
PageV02P217
# 3384- سمعان بن مالك.
# عن أبي وائل.
# قال أبو زرعة: ليس بالقوي.
# وقال ابن خراش: مجهول.
PageV02P217
# 3385- (د، س) سمعان بن مشنج.
# عن سمرة.
# تفرد عنه الشعبي.
# وثقه ابن ماكولا.
# له حديث واحد.
PageV02P217
# 3386- سمعان بن مهدي.
# عن أنس بن مالك حيوان لا يعرف، ألصقت به نسخة مكذوبة رأيتها، قبح الله من وضعها.
PageV02P217
# [سمي، ms0661 وسمير, وسمير:
# 3387- (د، ت) سمي بن قيس.
# روى عنه ثمامة بن شراحيل وحده.
PageV02P217
# 3388- سمير بن داود.
# مجهول.
PageV02P217
# 3389- سمير بن نهار.
# عن أبي هريرة.
# نكرة.
PageV02P217
# - من اسمه سميع، وسمية:
# 3390- سميع بن زاذان.
# شيخ لوكيع.
# مجهول.
PageV02P218
# 3391- (د، س, ق) سمية.
# لا تعرف.
# تفرد عنها ثابت البناني.
# قال حماد بن سلمة عن ثابت عنها عن عائشة: اعتل بعير لصيفة، وعند زينب فضل
~~ظهر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أعطيها بعيرا ! فقالت: أنا أعطى تلك
~~اليهودية ! فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر.
PageV02P218
# - من اسمه سنان:
# 3392- (خ، د، ت، ق) سنان بن ربيعة.
# عن أنس.
# وعنه حماد بن زيد، وعبد الله بن بكر.
# صويلح.
# وقال ابن معين: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث.
# قلت: خرج له البخاري مقرونا بآخر، عداده في البصريين.
PageV02P218
# مكرر3392- سنان بن سعد.
# ضعف.
# مر في سعد بن سنان2969.
PageV02P218
# 3393- سنان بن عبد الله الجهني.
# عن عمته أنها قالت: يا رسول الله، إن أمي نذرت المشي إلى الكعبة فتوفيت
~~... الحديث.
# قال البخاري: منكر الحديث.
PageV02P218
# 3394- (ت) سنان بن هارون البرجمي، أخو سيف.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال عباس، عن يحيى: سنان أحسن حالا من سيف.
# إنما قال في رواية عباس سيف أحب إلى من سنان، لكن قال في رواية ابن حماد
~~وابن أبي بكر عكس ذلك.
PageV02P218
# 3395- سنان مولى واثلة.
# حدث عنه خالد بن أبي يزيد.
# مجهول.
# هو ابن أبي منصور.
PageV02P218
# 3396- سنان بن يزيد الرهاوي، والد أبي فروة يزيد.
# سمع عليا.
# وعنه حفيده محمد بن يزيد فقط.
PageV02P219
# - من اسمه سندول، وسندي:
# 3397- سندول.
# قال أبو داود: متروك.
PageV02P219
# 3398- سندي بن أبي هارون.
# شيخ لمسدد.
# مجهول.
PageV02P219
# - من اسمه سنيد:
# 3399- (ق) سنيد بن داود المصيصي المحتسب.
# واسمه الحسين.
# عن حماد ابن زيد، وهشيم، والطبقة، حافظ له تفسير، وله ما ينكر.
# أنبأنا ابن علان، أنبأنا الكندي، أخبرنا القزاز، أخبرنا الخطيب، أخبرنا
~~ابن شاذان، أخبرنا أبو سهل القطان، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، حدثنا
~~سنيد، حدثنا ms0662 فرج بن فضالة، عن معاوية بن صالح، عن نافع، قال: سرت مع ابن
~~عمر فقال: طلعت الحمراء ؟ قلت: لا, ثم قلت: قد طلعت, فقال: لا مرحبا بها
~~ولا أهلا, قلت: سبحان الله ! نجم سامع مطيع, قال: ما قلت إلا ما سمعت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الملائكة قالت: يا رب، كيف صبرك على بني
~~آدم ؟ قال: إنى ابتليتهم وعافيتكم, قالوا: لو كنا مكانهم ما عصيناك, قال:
~~فاختاروا ملكين منكم, فاختاروا هاروت وماروت، فنزلا، فألقى الله عليهما
~~الشهوة، فجاءت امرأة يقال لها الزهرة ... الحديث بطوله.
# وروى عنه أبو زرعة، والأثرم، وجماعة.
# صدقه أبو حاتم.
# وقال أبو داود: لم يكن بذلك.
# وقال النسائي: الحسين بن داود ليس بثقة.
# توفي سنيد سنة ست وعشرين ومئتين.
PageV02P219
# - من اسمه سهل, وسهم:
# 3400- سهل بن أحمد الديباجي.
# عن الفضل بن الحباب.
# رمى بالأخوين: الرفض والكذب، رماه الأزهري وغيره.
PageV02P219
# 3401- سهل بن إدريس.
# قال بن عبدان الاهوازي: شيخ لنا يلين، حدثنا عن سلمة بن شبيب.
PageV02P219
# 3402- (د) سهل بن تمام.
# عن قرة بن خالد.
# قال أبو زرعة: ربما وهم في الشيء، ولم يكن يكذب.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
PageV02P220
# 3403- سهل بن ثعلبة.
# عن عبد الله بن الحارث الزبيدي.
PageV02P220
# 3404- وسهل بن حزن بن نباتة.
# عن أبيه، مجهولان.
PageV02P220
# 3405- (م، 4) سهل بن حماد.
# كان بعد المئتين.
# لا يدرى من هو، وليس بالدلال أبي عتاب .
# والظاهر أنه هو، فقد قال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين، عن
~~سهل بن حماد الدلال، فقال: لا أعرفه، عنى أنه ما يخبر حاله.
# وقال فيه أبو زرعة وأبو حاتم: صالح الحديث شيخ.
# وأما أحمد فقال: لا بأس به.
# روى عن قرة بن خالد، وشعبة، وطبقتهما، ما خرج له البخاري شيئا.
# قلت: مات سنة ثمان ومئتين.
PageV02P220
# 3406- سهل بن خاقان.
# عن جعفر الصادق في قراءة يس، فذكر حديثا باطلا.
PageV02P220
# 3407- سهل بن رجاء.
# قال الدارقطني: ينفرد عن الثقات بأحاديث.
PageV02P220
# 3408- سهل بن زياد، أبو زياد.
# عن أيوب.
# ما ضعفوه.
# له ترجمة في تاريخ الإسلام.
PageV02P220
# 3409- سهل بن زياد، أبو ms0663 علي القطان.
# حدث عن شريك.
# تكلم فيه ولم يترك.
# وقال أبو حاتم: ما رأيت إلا خيرا.
PageV02P220
# 3410- سهل بن سليمان الأسود، بصري.
# يروي عن شعبة.
# وعنه بشر بن الحكم.
# قال أحمد: كان من أصحاب الحديث، أروى الناس عن شعبة، ترك الناس حديثه.
# وكان من كبار أصحاب الحديث.
# وقال الفلاس: ترك حديثه.
# وقال ابن عدي: سهل هذا إنما تبين أمره وتكشف قديما، وكان ذلك بقرب موت
~~الأعمش، كذا في النسخة التى نقلت منها، فلعله سقط منها شيء بين موت وبين
~~الأعمش أحسبه موت أصحاب الأعمش.
# قال: فلما رآه أصحابه بالبصرة يروي عن شعبة البواطيل تركوه، وما أعلم
~~عندي شيء مما أسند.
PageV02P220
# 3411- سهل بن أبي سهل.
# حدث عنه سعيد بن حسان.
# فيه جهالة.
# ذكر النباتي أنه مجهول.
PageV02P221
# 3412- سهل بن صخر.
# لا يعرف.
# قد ذكره بعض الحفاظ في الضعفاء.
PageV02P221
# 3413- (ق) سهل بن صقير، أبو الحسن الخلاطي، يقال: بصري سكن خلاط .
# قال ابن عدي: حدثنا القاسم بن عبد الرحمن قاضي ميافارقين، حدثنا سهل،
~~حدثنا الدراوردي، حدثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد،
~~مرفوعا: من صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له.
# إنما يرويه زيد عن زيد بإسقاط عطاء.
# قال ابن عدي: أرجو أن سهلا لا يتعمد، بل يغلط.
# وقال الخطيب: يضع الحديث.
# وقال الأمير: فيه ضعف.
PageV02P221
# 3414- قد سهل بن أبي الصلت السراج.
# عن الحسن.
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي، ومسلم، وجماعة.
# قال يحيى بن سعيد: روى شيئا منكرا عن الحسن أنه رآه يصلي بين سطور
~~القبور.
# قلت: هو صالح الحديث.
# وقال أحمد، وابن معين: ليس به بأس.
# وقال يزيد بن هارون: كان معتزليا، وكنت أصلي معه في المسجد ولا أسمع ذلك
~~منه, وكنت أعرف ذلك فيه.
# وروى عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا سهل السراج، عن الحسن أن رسول الله
~~صلى الله على وسلم لم يجز طلاق المريض.
# قال ابن عدي: أحاديث سهل المسندة لا بأس بها، لعلها عشرون أو ثلاثون حديثا.
# وهو غريب الحديث.
# وقال فيه أبو حاتم: صالح ms0664 الحديث.
# وقال مسلم بن إبراهيم: هو ثقة.
# وقال الساجي: صدوق.
PageV02P221
# 3415- سهل بن عامر البجلي.
# عن مالك بن مغول.
# كذبه أبو حاتم.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
PageV02P221
# مكرر3415- سهل بن عامر النيسابوري.
# عن عبد الله بن نافع.
# روى عن الحاكم تكذيبه.
# كذا سمى أباه ابن الجوزي، وهو ابن عمار.
PageV02P222
# 3416- سهل بن العباس الترمذي.
# عن إسماعيل بن علية.
# تركه الدارقطني، وقال: ليس بثقة.
PageV02P222
# 3417- سهل بن عبد الله بن بريدة المروزي.
# عن أبيه.
# قال ابن حبان: منكر الحديث، روى عنه أخوه أوس، فذكر خبرا منكرا.
# قلت: بل باطلا، عن أخيه، عن أبيه عبد الله، عن أبيه، مرفوعا: سيبعث بعدي
~~بعوث، فكونوا في بعث خراسان، ثم انزلوا كورة يقال لها مرو بناها ذو القرنين
~~لا يصيب أهلها سوء.
PageV02P222
# 3418- سهل بن عبد الله المروزي.
# عن عبد الملك بن مهران، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: من أكل الطين
~~فقد أعان على نفسه.
# رواه عنه مروان بن معاوية.
# مجهول.
PageV02P222
# 3419- سهل بن علي.
# شيخ حدث عن علي بن الجعد وغيره.
# متهم بالكذب، قاله أبو مزاحم الخاقاني.
PageV02P222
# 3420- سهل بن عمار النيسابوري.
# عن يزيد بن هارون وغيره.
# كذبه الحاكم، فقال في تاريخه: سهل بن عمار بن عبد الله العتكي قاضي هراة،
~~ثم قد كان قاضي طرسوس، وهو شيخ أهل الرأى في عصره.
# سمع يزيد، وشبابة، وجعفر بن عون، والواقدي.
# قلت لمحمد بن صالح بن هانئ: لم لا يكتب عن سهل ؟ فقال: كانوا يمنعون من
~~السماع منه.
# وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول: كنا نختلف إلى إبراهيم بن عبد الله
~~السعدي، وسهل مطروح في سكته فلا نقربه.
# وقال أبو إسحاق الفقيه: كذب والله سهل على ابن نافع.
# وعن إبراهيم السعدي قال: إن سهل بن عمار يتقرب إلى بالكذب، يقول: كتبت
~~معك عند يزيد بن هارون، ووالله ما سمع معي منه.
PageV02P222
# مكرر3420- سهل بن أبي فرقد.
# سيأتي .
PageV02P223
# 3421- سهل بن قرين.
# عن ابن أبي ذئب، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~لا هم إلا هم الدين، ولا وجع إلا ms0665 وجع العين.
# وبه: شكت الكعبة إلى الله قلة زوارها فأوحى الله إليها لأبعثن أقواما
~~يحنون إليك كما تحن الحمامة إلى أفراخها.
# رواهما قرين بن سهل، عن أبيه.
# وهو بصري.
# غمزه ابن حبان، وابن عدي، وكذبه الأزدي.
PageV02P223
# 3422- (د، ت، ق) سهل بن معاذ بن أنس الجهني.
# عن أبيه.
# ضعفه ابن معين.
# وقال ابن حبان في الثقات: لست أدرى أوقع التخليط منه أو من صاحبه زبان بن فائد .
PageV02P223
# 3423- س سهل بن هاشم الشامي.
# منكر الحديث، قاله الأزدي، ثم ساق له حديثا عن سفيان، عن ثور، عن خالد بن
~~معدان، عن ثوبان: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا راعه شيء قال: هو الله
~~لا شريك له.
# قال أبو عبيد، عن أبي داود: هو فوق الثقة، ولكنه يخطئ في أحاديث.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال دحيم: ثقة.
PageV02P223
# 3424- سهل بن يزيد.
# عن فضالة بن عبيد.
# وعنه أفلح بن سعيد.
# مجهول.
PageV02P223
# 3425- سهل بن فلان الفزاري.
# عن أبيه، عن جندب.
# مجهول.
PageV02P223
# 3426- سهل، ويقال سهيل، بن أبي فرقد.
# عن الحسن.
# وعنه عكرمة ابن عمار.
# قال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: لا أعلمه, روى حديثا مسندا، تفرد عنه عكرمة بآثار.
# وقال النضر بن محمد: حدثنا عكرمة بن عمار، حدثني سهيل بن أبي الفرقد،
~~سمعت الحسن يقول: أدركت ثلاث مئة صحابي منهم سبعون بدريا، كلهم أروي عنه
~~الحديث.
# قلت: هذا معلوم البطلان، فلا كان، ولا يقول الحسن هذ.
PageV02P224
# 3427- سهل، أبو حريز مولى المغيرة.
# عن الزهري.
# قال ابن حبان: لا يحتج به، يروي عن الزهري العجائب، من ذلك: عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اهتم أخذ لحيته فنظر فيها.
# وروى عنه حسان بن غالب، وسعيد بن عفير، وغيرهما.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وهو إلى الضعف أقرب.
PageV02P224
# 3428- سهل الأعرابي.
# بصري، مقل، لا يقبل ما انفرد به.
# وروى عن بلال ابن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، مرفوعا: لا ms0666 يبغي على
~~الناس إلا ابن بغية أو فيه عرق منها.
# رواه عنه مرحوم بن عبد العزيز العطار.
# ساقه ابن حبان.
# وقيل هو سهل بن عطية.
PageV02P224
# 3429- سهم بن حصين.
# عن أبي سعيد الخدري.
# قال البخاري: لا يدرى من هو.
PageV02P224
# - من اسمه سهيل:
# 3430- سهيل بن بيان.
# عن خالد الحذاء، لقيه أبو حاتم الرازي.
# وهاه الفلاس، وامتنع أبو حاتم من الرواية عنه.
PageV02P224
# مكرر3430- سهيل بن أبي حزم.
# سيأتي .
PageV02P225
# 3431- ص سهيل بن خلاد العبدي.
# عن محمد بن سواء بخبر منكر.
# تكلم فيه بالجهالة، فإنه لا نعرف أحدا روى عنه سوى محمد بن إبراهيم بن صدران.
PageV02P225
# 3432- سهيل بن ذكوان، أبو السندي.
# عن عائشة، وزعم أنها كانت سوداء، فكذبه يحيى بن معين، وقال غير واحد:
~~متروك الحديث.
# وهو واسطى، أدركه هشيم، بل ويزيد بن هارون.
# زياد بن أيوب، حدثنا هشيم، أخبرنا سهيل بن ذكوان، أن امرأة استعدت على
~~زوجها عند ابن الزبير فقالت: لا يدعها في حيض ولا غيره، فعرض لها ابن
~~الزبير بأربع بالليل وأربع بالنهار, فقال: لا يكفيني، فتمنعني ما أحل الله
~~لي ! قال: إذا أسرفت.
# وقال عباد بن العوام: قلت لسهيل بن ذكوان: أرأيت عائشة ؟ قال: نعم, قلت:
~~صفها لي, قال: كانت أدماء.
# قال عباد: كنا نتهمه بالكذب، قد كانت عائشة بيضاء شقراء.
# وقال النسائي: سهيل بن ذكوان وليس بالسمان متروك.
# وقال ابن المديني: حدثنا محمد بن الحسن الواسطي، عن سهيل بن ذكوان، قال:
~~لقيت عائشة بواسط .
PageV02P225
# 3433- (م، 4) سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان.
# أحد العلماء الثقات، وغيره أقوى منه.
# قال ابن معين: سمي خير منه.
# وقال عباس، عن يحيى: ليس بالقوي في الحديث.
# وقال أيضا: حديثه ليس بالحجة.
# وقال، في موضع آخر: ثقة هو وأخوه عباد وصالح.
# وقال أحمد: هو أثبت من محمد بن عمرو، ما أصلح حديثه ! وقال أبو حاتم:
~~يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو أحب إلى من عمرو بن أبي عمرو، ومن العلاء بن
~~عبد الرحمن.
# قلت: قد روى عنه شعبة ومالك، وقد كان اعتل بعلة فنسى بعض حديثه.
# وقال ms0667 ابن عيينة: كنا نعد سهيلا ثبتا في الحديث.
# جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: من قتل وزغا في أول ضربة
~~كان له كذا وكذا حسنة ... الحديث.
# ابن أبي حازم، عن سهيل، عن أبيه, عن أبي هريرة، مرفوعا: فرخ الزنا لا
~~يدخل الجنة.
# قلت: خرج له البخاري استشهادا.
# وقال أبو زرعة: سهيل أشبه من العلاء.
# وقال أحمد العجلي: سهيل ثقة.
# وقال ابن عدي: هو عندي ثبت لا بأس به، له نسخ.
# روى عن أبيه وعن جماعة عن أبيه.
# وهذا يدل على ثقته كونه ميز ما سمع من أبيه وما سمع من أصحاب أبيه عن أبيه.
PageV02P225
# وقال السلمي: سألت الدارقطني: لم ترك البخاري سهيلا في الصحيح ؟ فقال: لا
~~أعرف له فيه عذرا، فقد كان النسائي إذا تحدث بحديث لسهيل، قال: سهيل والله
~~خير من أبي اليمان، ويحيى بن بكير، وغيرهما.
# وكتاب البخاري من هؤلاء ملآن.
# وخرج لفليح بن سليمان، ولا أعرف له وجها.
# وقال ابن المديني: مات أخ لسهيل فوجد عليه فنسى كثيرا من الحديث.
# وقال ابن أبي خيثمة: سمعت ابن معين يقول: لم يزل أصحاب الحديث يتقون حديثه.
# وقال مرة: ضعيف.
# وسئل مرة فقال: ليس بذاك.
# وقال غيره: إنما أخذ عنه
# مالك قبل التغير.
# وقال الحاكم: روى له مسلم الكثير، وأكثرها في الشواهد.
PageV02P226
# 3434- (4) سهيل بن أبي حزم مهران القطعي .
# عن أبي عمران الجوني، وثابت.
# وعنه سريج بن النعمان، وهدبة، وطائفة.
# قال ابن معين: صالح.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وكذا قال البخاري والنسائي.
# ابن الطباع، حدثنا سهيل بن أبي حزم أبو سنان (ت س ق)، حدثنا ثابت، عن
~~أنس: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن ربكم يقول: إنى أهل أن أتقى
~~أن يجعل معى إله غيري، ومن اتقى أن يجعل معى إلها غيري فأنا أهل أن أغفر له.
# لم يتابع عليه.
# وروى أحمد بن زهير عن ابن معين: ضعيف.
PageV02P226
# 3435- سهيل بن عمير.
# عن أبيه.
PageV02P226
# مكرر 3426- وسهيل بن أبي فرقد.
# عن الحسن، مجهولان.
# وقد مر الثاني في ms0668 سهل : وقال البخاري: سهل بن أبي فرقد منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: سهيل بن أبي الفرقد مجهول منكر الحديث.
# وقال النضر بن محمد: حدثنا عكرمة بن عمار، حدثني سهيل بن أبي فرقد، سمعت
~~الحسن يقول: أدركت ثلاث مئة صحابي منهم سبعون بدريا كلهم أروى عنه ...
~~الحديث.
# قلت: هذا معلوم البطلان فلا كان ولا يقول الحسن هذا.
PageV02P226
# - من اسمه سوادة:
# 3436- سوادة بن إبراهيم الأنصاري.
# عن مالك.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# قلت: أتى عن مالك بخبر لم يصح.
# رواه أبو الفوارس السندي، حدثنا الفضل بن عون، حدثني سوادة به.
PageV02P227
# 3437- سوادة بن إسماعيل.
# عن أنس.
# مجهول.
# قلت: وخبره كذب في الماء المشمس.
# رواه عنه علي بن هاشم.
PageV02P227
# 3438- سوداة بن علي الكوفي، سبط ابن نمير.
# عن إسماعيل بن عمر ابن أبي كريمة، سمع منه أبو حاتم.
# ضعفه الدارقطني.
PageV02P227
# - من اسمه سوار:
# 3439- (د، ق) سوار بن داود أبو حمزة.
# وقيل: داود بن سوار، كما مضى .
# ضعف، وهو أبو حمزة صاحب الحلي.
# بصري، روى عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، حديث: مروهم بالصلاة لسبع.
# وبالسند: إذا زوج أحدكم أمته فلا يرين عورتها.
# وثقه ابن معين: وقال أحمد: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: وهم وكيع في اسمه، فقال: داود بن سوار.
# وروى عنه مسلم، وقرة بن حبيب، وجماعة.
# قال الدارقطني: لا يتابع على أحاديثه.
# يعتبر به.
PageV02P227
# 3440- سوار بن سهل، شيخ لأبي داود السجستاني.
# لا يدرى من هو، والظاهر أنه صدوق.
PageV02P227
# 3441- سوار بن عبد الله بن قدامة العنبري القاضي البصري.
# روى القليل عن بكر المزني، والحسن.
# قال شعبة: ما تعنى في طلب العلم.
# وقد ساد.
# وقال الثوري: ليس بشيء.
# قلت: كان من نبلاء القضاة.
# روى عنه ابن علية، وبشر بن المفضل.
# ومات سنة ست وخمسين ومئة.
# وكان ورعا.
PageV02P228
# 3442- سوار بن عمر.
# لا يدرى من هو.
# قال البخاري: لم يصح حديثه، وهو مرسل، ذكره ابن عدي.
PageV02P228
# 3443- سوار بن محمد بن قريش، مصري.
# عن يزيد بن زريع.
# محله الصدق، رفع حديثا فأخطأ.
PageV02P228
# 3444- سوار بن مصعب الهمداني الكوفي، أبو ms0669 عبد الله الأعمى المؤذن.
# عن عطية العوفي، وجماعة.
# وعنه أبو الجهم، وغير واحد.
# قال عباس، عن يحيى: كان يجئ إلينا, ليس بشيء.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال أبو داود: ليس بثقة .
# قلت: وفي جزء أبي الجهم عنه مناكير.
# منها: عن عطية، عن أبي سعيد حديث: لا يزال الناس حتى يقولوا هذا الله كان
~~قبل كل شيء فماذا كان قبل الله !
# محمد بن مصفى، حدثنا يحيى بن سعيد العطار، حدثني سوار بن مصعب، عن عمرو
~~بن مرة، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود، مرفوعا: بئس القوم قوم يمشي فيهم
~~المؤمن بالتقية والكتمان.
# أبو الربيع الزهراني، وأبوالجهم، قالا: حدثنا سوار، عن كليب بن وائل، عن
~~ابن عمر، مرفوعا: من كذب بالقدر أو خاصمهم فيه فقد كفر بما جئت به.
# قلت: مات سنة بضع وسبعين ومئة.
# قد رآه يحيى بن معين.
PageV02P228
# 3445- ت ق سوار، أبو إدريس المرهبي الكوفي.
# عن المسيب بن نجبة، شيعي جلد، يكتب حديثه.
PageV02P228
# 3446- سوار.
# عن عبد الله بن عباس.
# فيه جهالة.
# وقال ابن معين: شبه لا شيء.
# وقال صالح بن أحمد: حدثنا علي، سألت يحيى القطان، عن حديث يحيى بن أبي
~~كثير، عن سوار الكوفي، عن ابن مسعود: لا يعزل عن امرأته إلا بإذنها، فقال
~~يحيى: شبه لا شيء.
# قلت: هذا ذكره العقيلي فقال ابن مسعود: هو الصواب.
# وأما عن ابن عباس فكذا ذكره ابن الجوزي، فالله أعلم، وبكل حال فسوار لا يعرف.
PageV02P229
# - من اسمه سويد:
# 3447- بخ سويد بن إبراهيم البصري العطار، أبو حاتم صاحب الطعام.
# عن الحسن وقتادة.
# قال عثمان، عن ابن معين: أرجو ألا يكون به بأس.
# وروى أبو يعلى عن ابن معين: ليس به بأس.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال أبو زرعة: ليس بالقوي، حديثه حديث أهل الصدق.
# وقال البخاري: قال يحيى القطان: قالوا: إن سويدا أبا حاتم سمع من أبي
~~المليح، وهو سويد بن إبراهيم الحناط ، أراه العطار.
# ويقال الهذلي.
# سمع منه صفوان بن عيسى، وموسى بن إسماعيل.
# وساق ابن عدي في ترجمته ms0670 أربعة عشر حديثا، ثم قال: بعضها لا يتابعه عليها
~~أحد، وهو إلى الضعف أقرب.
# وقال ابن حبان، فأسرف: يروي الموضوعات عن الأثبات، وهو صاحب حديث
~~البرغوث.
# وروى قتادة، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا سب برغوثا
~~فقال: لا تسبه، فإنه نبه نبيا من الأنبياء لصلاة الصبح.
# حدثناه الحسن بن سفيان، حدثنا النضر بن طاهر، سمعت سويدا أبا حاتم فذكره.
# قلت: رواه طالوت بن عبادة عنه.
# وقال ابن أبي حاتم، في العلل: سألت أبي عن حديث لسويد أبي حاتم، عن
~~سليمان التميمي، عن أبي عثمان أن أبا هريرة قال: من قرأ يس مرة فكأنما قرأ
~~القرآن عشر مرار، فقال: هذا حديث منكر.
PageV02P229
# 3448- سويد بن الخطاب الفريعي.
# عن إياس بن سلمة.
# قال ابن معين: لا شيء.
PageV02P230
# 3449- (م، ق) سويد بن سعيد، أبو محمد الهروي الحدثاني الأنباري، نزيل حديثة
~~النورة وهو بجنب عانة.
# احتج به مسلم، وروى عنه البغوي وابن ناجية ، وخلق.
# وكان صاحب حديث وحفظ، لكنه عمر وعمي، فربما لقن مما ليس من حديثه.
# وهو صادق في نفسه، صحيح الكتاب.
# قال أبو حاتم: صدوق كثير التدليس.
# وقال البغوي: كان من الحفاظ.
# كان أحمد بن حنبل ينتقي عليه لولديه.
# وقال أبو زرعة: أما كتبه فصحاح.
# وقال البخاري: حديثه منكر.
# وروى الترمذي عن البخاري أنه ضعيف جدا.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وروى الميموني، عن أحمد، قال: ما علمت إلا خيرا، فقال له رجل: جاءه إنسان
~~بكتاب الفضائل فجعل عليا أولا وأخر أبا بكر، فعجب أبو عبد الله من هذا،
~~وقال: لعله أتي من غيره.
# وقال صالح جزرة: سويد صدوق، إلا أنه كان عمي، فكان يلقن ما ليس من حديثه.
# وروى الجنيدي، عن البخاري، قال: فيه نظر، عمي فتلقن ما ليس من حديثه.
# وقال الدارقطني: ثقة.
# ولما كبر ربما قرئ عليه ما فيه بعض النكارة فيجيزه.
# وأما ابن معين فكذبه وسبه.
# وروى ابن الجوزي أن أحمد قال: متروك الحديث.
# سويد، عن يزيد بن زريع، عن شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ms0671 ابن عباس، قال:
~~قيل يا رسول الله، لو صليت على أم سعد، فصلى عليها بعد شهر، وكان غائبا.
# رواه جماعة عن سويد، ولم يتابع عليه.
PageV02P230
# سويد، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله حديث: المهدي من ولد
~~فاطمة، إنما لفظ الجماعة عن سفيان: يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي.
# وهذا يرويه المنجنيقي عنه.
# أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي من كتابه الأصل، حدثنا
~~سويد، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، عن أبي بكر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أهدى جملا لأبي جهل.
# قال الخطيب: تفرد به سويد، ولم يتابع.
# قال ابن عدي: سمعت الفريابي يقول: لما أردت الخروج إلى سويد قيل لي: سله
~~وتبينه ، هل سمع من عيسى بن يونس هذا الحديث ؟ فأتيته فسألته، فقال: حدثنا
~~عيسى، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عن عوف بن مالك،
~~مرفوعا: تفترق هذه الأمة بضعا وسبعين فرقة، شرها فرقة قوم يقيسون الرأى
~~يستحلون، أو قال: فيحلون به الحرام ويحرمون به الحلال.
# قال الفريابي: فدار بيني وبينه كلام كثير.
# قال ابن عدي: وهذا إنما يعرف بنعيم بن حماد، عن عيسى.
# ثم رواه الحكم بن المبارك الخواستي خراساني يقال: إنه لا بأس به، يعني عن
~~عيسى، ثم سرقه عبد الوهاب بن الضحاك، والنضر بن طاهر، وثالثهم سويد، إلى أن
~~قال ابن عدي: وروى سويد عن مالك الموطأ، فيقال: إنه سمعه خلف حائط فضعف في
~~مالك، وهو إلى الضعف أقرب.
# وقال أبو داود: سمعت يحيى يقول: هو حلال الدم.
# وروى حسين بن فهم ، عن يحيى، قال: لا صلى الله عليه.
# وسئل عنه أبو بكر الأعين فقال: هو سداد من عيش، هو شيخ.
# أبو يعلى، حدثنا سويد، حدثنا ابن أبي الرجال، عن عبد العزيز بن أبي رواد،
~~عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من قال في ديننا برأيه فاقتلوه.
PageV02P230
# قال ابن عدي: وقد رواه سويد مرة عن إسحاق بن نجيح.
# عن ابن أبي رواد، قال ms0672 ابن عدي: وهذا هو الحديث الذي قال فيه يحيى: لو
~~وجدت درقة وسيفا لغزوت سويدا الأنباري.
# وقال الحاكم: أنكر على سويد حديثه فيمن عشق وعف وكتم.
# ثم قال يقال: إن يحيى لما ذكر له هذا الحديث قال: لو كان لي فرس ورمح
~~غزوت سويدا.
# وقال إبراهيم بن أبي طالب: قلت لمسلم: كيف استجزت الرواية عن سويد في
~~الصحيح ؟ فقال: ومن أين كنت آتى بنسخة حفص بن ميسرة.
# سويد، عن أبي معاوية: عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد حديث: الحسن
~~والحسين سيدا شباب أهل الجنة.
# قال ابن معين: هذا باطل عن أبي معاوية.
# قال الدارقطني: فلما دخلت مصر ووجدت هذا الحديث في مسند المنجنيقي، وكان
~~ثقة، عن أبي كريب، عن أبي معاوية، فتخلص منه سويد.
# الحسن بن سفيان في الأربعين، حدثنا سويد، حدثنا شهاب بن خراش، عن محمد
~~ابن زياد، عن أبي هريرة، مرفوعا: ما بعث الله نبيا قبلي فاستجمع له أمر
~~أمته إلا كان فيهم المرجئة والقدرية يشوشون عليه أمر أمته، وإن الله لعنهم
~~على لسان سبعين نبيا.
# وقال ابن عدي: حدثنا الباغندي، حدثنا سويد، حدثنا عبد الحميد بن الحسن،
~~عن ابن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل معروف
~~صدقة، وما أنفق الرجل على نفسه وأهله فهو صدقة، وما وقي به عرضه فهو صدقة،
~~وما أنفق من نفقة فعلى الله خلفها إلا ما كان في بنيان أو معصية.
# غريب جدا.
# قلت: عاش سويد مئة سنة ومات في سنة أربعين ومئتين.
# وقع لنا من عالى حديثه.
PageV02P231
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي، أخبرنا المبارك بن أبي الجود، أخبرنا أحمد
~~بن أبي غالب، أخبرنا عبد العزيز بن علي، أخبرنا أبو طاهر الذهبي، حدثنا عبد
~~الله بن محمد، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا زياد بن الربيع، عن صالح الدهان،
~~عن جابر بن زيد، قال: نظرت في أعمال المرء، فإذا الصلاة تجهد البدن، ولا
~~تجهد المال، وكذلك الصيام والحج يجهد المال والبدن، فرأيت أن الحج أفضل من
~~ذلك كله. ms0673
# أخبرنا محمد بن عبد السلام، أخبرنا عبد المنعم بن القشيري، أخبرنا أبو
~~سعيد الأديب، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا أبو لبيد السرخسي، حدثنا سويد،
~~حدثنا علي بن مسهر، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: صاحب الذبح إسحاق
~~وقوله: {وبشرناه بإسحاق }، أي بنبوته.
# وبه: حدثنا علي، عن أشعث، عن ابن سيرين، عن الجارود العبدي، قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم أبايعه فقلت: إنى على دين، وإنى تركت ديني، ودخلت
~~في دينك، لا يعذبني الله في الآخرة ؟ قال: نعم.
# وبه: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبيد بن أبي الجعد، قال: سئل جابر
~~عن قتال علي رضى الله عنه: ما يشك في قتاله إلا كافر.
# وبه: حدثنا شريك عن سلمة بن كهيل، عن الصنابحى، عن علي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أنا مدينة العلم، وعلي بابها، فمن أراد المدينة
~~فليأت باب المدينة.
PageV02P232
# 3450- سويد بن سعيد الدقاق.
# لا يكاد يعرف.
# روى عن علي بن عاصم خبرا منكرا.
# قاله ابن الجوزي.
PageV02P233
# 3451- (ت، ق) سويد بن عبد العزيز الدمشقي، قاضي بعلبك، أصله واسطى.
# وقال ابن معين: كان قاضيا بدمشق بين النصارى.
# وهو واسطى، انتقل إلى حمص، ليس حديثه بشيء.
# هذه رواية عباس الدوري عنه.
# وروى ابن الدورقي عنه: واسطى: تحول إلى دمشق، ليس بشيء.
# وقال البخاري: في بعض حديثه نظر.
# وقال أحمد وغيره: ضعيف.
# وعن أحمد أيضا: متروك.
# دحيم، حدثنا سويد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عيله وسلم، قال: لا أعافي رجلا قتل بعد عفوه وأخذه الدية.
PageV02P233
# جماعة قالوا: حدثنا سويد، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا:
~~كل مال وإن كان تحت سبع أرضين تؤدى زكاته فليس بكنز، وكل مال لا تؤدى زكاته
~~وإن كان ظاهرا فهو كنز.
# الصواب موقوف.
# عبد العزيز بن حيان، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا سويد، عن حميد، عن أنس،
~~مرفوعا: إن في جهنم رحا تطحن علماء السوء طحنا.
# قال ابن عدي: تفرد ms0674 به سويد بن عبد العزيز.
# وقال ابن جوصاء: حدثنا محمد ابن هاشم البعلبكي، حدثنا سويد بن عبد
~~العزيز، عن مالك، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سقط عن فرس فجحش.
# وهذا منكر الإسناد، وقد هرت ابن حبان سويدا، ثم آخر شيء قال: وهو ممن
~~أستخير الله فيه، لأنه يقرب من الثقات.
# قلت: لا ولا كرامة، بل واه جدا.
# قال أبو نعيم الحلبي: حدثنا سويد، عن عاصم الأحول، عن أنس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن بيع السنبل حتى ييبس.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أبو حاتم: لين.
# وقال الدارقطني: يعتبر به.
# ولد سنة ثمان ومئة، ومات سنة أربع وتسعين ومئة.
PageV02P233
# 3452- (م، ت، س، ق) سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، كوفي.
# عن حماد بن سلمة، وشريك.
# وعنه ابن نمير، وابنا أبي شيبة.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وأما ابن حبان فأسرف واجترأ فقال: كان يقلب الأسانيد، ويضع على الأسانيد
~~الصحاح المتون الواهية.
# أبو كريب، عنه، عن حماد، عن أيوب وهشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة
~~بحديث: أحبب حبيبك هونا ما.
# وإنما هذا من قول علي.
# وقال العجلي: كوفي ثقة ثبت، وكان صالحا متعبدا.
PageV02P233
# 3453- (د، س، ق) سويد بن قيس، مصري.
# عن زهير البلوي.
# لا يعرف.
# تفرد عنه يريد بن أبي حبيب، لكن وثقه النسائي.
PageV02P234
# 3454- (د) سويد بن وهب.
# تابعي.
# ما روى عنه سوى ابن عجلان.
PageV02P234
# - من اسمه سويدة:
# 3455- (د, ت) سويدة بنت جابر.
# لا تعرف من هي كأمها ومن روى عنها أنبئت عن الصيدلاني وغيره، قالوا:
~~أنبأتنا فاطمة الجوزدانية، أخبرنا ابن ريذة، أخبرنا سليمان، حدثنا زكريا
~~الساجي، حدثنا بندار(د)، حدثنا عبد الحميد بن عبد الواحد، حدثتني أم جنوب
~~بنت تميلة، عن أمها سويدة، عن أمها عقيلة بنت أسمر بن مضرس، عن أبيها، قال:
~~بايعت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من سبق إلى شيء فهو له، فخرج الناس
~~يتعادون يتخاطون.
# وسمعته من أبي الحجاج الحافظ، أخبرنا ابن الدرجى عنهم.
PageV02P234
# - من اسمه ms0675 سيار:
# 3456- (ق، ت، س) سيار بن حاتم العنزي البصري.
# صالح الحديث.
# وثقه ابن حبان.
# قال عبيد الله القواريري: لم يكن له عقل، كان معي في الدكان.
# قيل للقواريري: أتتهمه ؟ قال: لا.
# وقال الحاكم: كان سيار عابد عصره.
# وقد أكثر عنه أحمد بن حنبل.
# وقال الأزدي: عنده مناكير.
# قلت: هو راوية جعفر بن سليمان.
# ومات سنة مئتين أو قبلها بسنة.
PageV02P234
# 3457- سيار بن مغرور.
# اختلف في عينه، فقال ابن معين: بمعجمة .
# وقال ابن المديني: مجهول.
# تفرد عنه سماك بن حرب.
PageV02P234
# 3458- سيار بن أبي منصور، أو منظور.
# عن واثلة.
# مجهول.
PageV02P235
# - من اسمه سيدان، وسيد:
# 3459- (خ) سيدان بن مضارب الباهلي.
# عن حماد بن زيد.
# وعنه البخاري،
# وغيره صدوق، قال الأزدي: يتكلمون فيه.
# وقال أبو حاتم: شيخ صدوق.
# قيل: مات سنة أربع وعشرين ومئتين.
PageV02P235
# 3460- سيد بن شماس.
# بصري.
# لا يدرى من هو.
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
# وهو سند بن شماس السمان.
# سأل عطاء، وسمع ابن سيرين.
# سمع منه موسى بن إسماعيل.
PageV02P235
# 3461- سيد بن عيسى الكوفي.
# عن أبي إسحاق.
# وعنه النفيلى، وأبو سعيد الأشج.
# قال الأزدي: ليس بذاك.
PageV02P235
# - من اسمه سيسويه، وسيف:
# 3462- سيسويه زوج والدة موسى الأسواري.
# مجهول.
PageV02P235
# 3463- سيف بن أبي زياد.
# من مشيخة مروان الفزاري مجهول، وشيخه أبو بكر مجهول.
PageV02P235
# 3464- (خ، م, د, س, ق, صح) سيف بن سليمان المكي.
# أحد الثقات.
# روى عن مجاهد وغيره.
# وعنه أبو نعيم وجماعة.
# قال ابن معين: قدري.
# قلت: حدث يحيى القطان مع تعنته عن سيف.
# وأما ابن عدي فأورده في الكامل، وساق له حديثه عن قيس بن سعد، عن عمرو بن
~~دينار، عن ابن عباس، مرفوعا: قضى بيمين وشاهد.
# وقد سأل عباس يحيى بن معين عن هذا الحديث فقال: ليس بمحفوظ، وسيف قدري.
# قلت: رواه أيضا عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو.
# ويروى عن داود العطار، عن عمرو، ثم قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال أحمد: ثقة.
# وقال علي، عن يحيى بن سعيد: كان عندنا ثبتا ممن يصدق أو يحفظ.
# وقال النسائي: ms0676 ثقة ثبت.
PageV02P235
# 3465- (ت) سيف بن عمر الضبى الأسيدي.
# ويقال التميمي البرجمي، ويقال السعدي الكوفي.
# مصنف الفتوح والردة وغير ذلك.
# هو كالواقدي.
# يروي عن هشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وجابر الجعفي، وخلق كثير من
~~المجهولين.
# كان أخباريا عارفا.
# روى عنه جبارة بن المغلس، وأبو معمر القطيعي، والنضر بن حماد العتكي،
~~وجماعة.
# قال عباس، عن يحيى: ضعيف.
# وروى مطين، عن يحيى: فلس خير منه.
# وقال أبو داود: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: متروك.
# وقال ابن حبان: اتهم بالزندقة.
# وقال ابن عدي: عامة حديثه منكر.
# عبيد الله بن سعد الزهري، عن عمه يعقوب، حدثنا سيف بن عمر، عن وائل أبي
~~بكر، عن الزهري، عن عبيد الله، وعن عطية بن الحارث، عن أبي أيوب، عن علي،
~~وعن الضحاك، عن ابن عباس، قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض
~~نفسه على القبائل بمكة يعدهم الظهور، فإذا قالوا: لمن الملك بعدك ؟ أمسك،
~~لانه لم يؤمر في ذلك بشيء، حتى نزلت : {وإنه لذكر لك ولقومك}, PageV02P236
~~فكان بعد إذا سئل قال لقريش فلا يجيبونه حتى قبلته الأنصار.
# مكحول البيروتي، سمعت جعفر بن ابان، سمعت ابن نمير يقول: سيف الضبي
# تميمي، كان جميع يقول: حدثني رجل من بنى تميم، وكان سيف يضع الحديث.
# وقد اتهم بالزندقة.
# أنبأنا أحمد بن سلامة، وأحمد بن عبد السلام، عن ابن كليب، أخبرنا المبارك
~~بن الحسين الغسال، حدثنا الحسن بن محمد الحافظ، حدثنا القطيعي، حدثنا محمد
~~بن يونس، أخبرنا النضر بن حماد العتكي، حدثنا سيف بن عمر السعدي، حدثنا
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فالعنوهم.
# رواه الترمذي عن أبي بكر بن نافع، عن العتكي.
# وقال: هذا منكر.
# قلت: مات سيف زمن الرشيد.
PageV02P236
# 3466- سيف بن عميرة.
# عن أبان بن تغلب وغيره.
# كوفي.
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
# روى عنه ابنه علي بن سيف، وجعفر بن علي الجريري.
PageV02P237
# 3467- (ت) سيف بن محمد الكوفي ابن أخت سفيان ms0677 الثوري.
# روى عن عاصم الأحول، والأعمش، وطائفة.
# وعنه محمود بن خداش، وأحمد بن أبي سريج، وطائفة.
# روى عبد الله بن أحمد عن أبيه: كذاب.
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: كذاب خبيث، كان ها هنا.
# وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه.
# وعن ابن معين: كذاب، وأخوه عمار ثقة.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال مرة: متروك, ليس بثقة.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# وقال الجوزجاني: سيف، وعمار ابنا أخت الثوري ليسا بالقويين ولا قريب.
PageV02P237
# أبو القاسم البغوي، حدثنا محمد بن حسان السمتي، حدثنا سيف بن محمد، عن خاله
~~سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حبة بن جوين، عن علي، قال: بينا أنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في حير لأبي طالب نصلي إذ أشرف علينا، يعني أبا
~~طالب، فبصر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا عم، ألا تنزل فتصلي معنا
~~؟ فقال: يابن أخى، إنى لأعلم أنك على الحق، ولكني أكره أن أسجد فتعلوني
~~استي، ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك, فنزل جعفر فصلى عن يسار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلما قضى صلاته قال: أما إن الله قد وصلك بجناحين
~~تطير بهما في الجنة، كما وصلت جناح ابن عمك.
# قال ابن عدي: هذا باطل عن الثوري.
# حسين بن حسن المروزي، حدثنا سيف بن محمد، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن جرير
~~بن عبد الله، وكنت معه بالبوازيج، قال: فركض دابته، وركضت أنا، فقلت: يا
~~أبا عبد الله، لأى شيء ركضت ؟ قال: هذا المكان الذي يخسف به، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: تبنى مدينة يجتمع فيها جبابرة أهل الأرض
~~يخسف بها، فلهى في الأرض أشد ذهابا من السكة توتد في الأرض.
# قال البخاري: لا يتابع على هذا.
PageV02P237
# 3468- سيف بن مسكين.
# عن سعيد بن أبي عروبة، شيخ بصري، يأتي بالمقلوبات والأشياء الموضوعة.
# قاله ابن حبان.
# روى عن سعيد، عن قتادة، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن أبي بكر،
~~مرفوعا: إن الله إذا أطعم نبيا ms0678 طعمة ثم قبضه كانت للذى يلى الأمر من بعده،
~~حدثناه محمد بن الحكم بنسا، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا سيف بهذا.
PageV02P238
# ابن النجار في ترجمة محمد بن علي المحاملي: قال حدثني محمد بن سعيد الحافظ،
~~أخبرنا أحمد بن سالم المقرئ، حدثنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن العجمي،
~~أخبرنا أبو البركات محمد بن علي بن منصور المحاملي سنة سبع وستين وأربع
~~مئة، حدثني عبد الملك بن بشران، حدثنا ابن قانع، حدثنا عبد الوارث بن
~~إبراهيم العسكري، حدثنا سيف بن مسكين، حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن
~~البصري، قال: قال: عتي كذا، خرجت في طلب العلم فقدمت الكوفة، فإذا أنا بابن
~~مسعود، فقلت له: هل للساعة من علم يعرف ؟ قال: سألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ذلك، فقال: من أعلام الساعة أن يكون الولد غيظا، والمطر قيظا،
~~وتفيض الأشرار فيضا، ويصدق الكاذب، ويكذب الصادق، ويؤتمن الخائن، ويخون
~~الأمين، ويسود كل قبيلة منافقوها ، وكل سوق فجارها، وتزخرف المحاريب، وتخرب
~~القلوب، وتكتفى النساء بالنساء، والرجال بالرجال، وتخرب عمارة الدنيا،
~~ويعمر خرابها، وتظهر الغيبة ، وأكل الربا، وتظهر المعازف والكبول، ويشرب
~~الخمر، وتكثر الشرط والغمازون والهمازون.
PageV02P238
# 3469- سيف بن منير.
# عن أبي الدرداء.
# يجهل.
# وضعفه الدارقطني لكونه أتى بأمر معضل، عن أبي الدرداء، مرفوعا: لا تكفروا
~~أهل ملتي وإن عملوا الكبائر.
# لكنه من رواية مكرم بن حكيم أحد الضعفاء عنه.
PageV02P238
# 3470- سيف بن أبي المغيرة.
# عن مجالد.
# ضعفه الدارقطني وغيره.
# روى عنه محبوب بن محرز.
PageV02P239
# 3471- ت ق سيف بن هارون البرجمي الكوفي.
# عن إسماعيل بن أبي خالد، وسليمان التيمي.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال مرة: ليس بذاك.
# وقال النسائي والدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن حبان: يروي عن الأثبات الموضوعات.
# قال ابن عدي: حدثنا أبو العلاء الكوفي، سمعت محمد بن الصباح الدولابي،
~~وذكر سيف بن هارون فقال: احتفر في بيته قبرا وكان يدخل فيه كل حين ثم يقول:
~~أهيلوا علي التراب، ثم يصيح: {ارجعوني لعلى أعمل صالحا فيما تركت}.
# قال ابن حبان: وهو الذي روى عن سليمان ms0679 التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان،
~~قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن وعن الفراء، فقال:
~~الحلال ما أحل الله في كتابه، والحرام ما حرم الله في كتابه، وما سكت عنه
~~فهو مما عفا عنه.
# قلت: وروى هذا عن الحسن مرسلا.
# قال الدارقطني: سيف ضعيف متروك.
PageV02P239
# 3472- سيف بن هارون.
# شيخ روى عن شعبة.
# تكلم فيه.
# وقيل سيف بن وهب.
PageV02P239
# 3473- بخ سيف بن وهب.
# روى عن أبي الطفيل.
# قال يحيى بن سعيد: هالك.
# وقال أحمد: ضعيف، وقد روى شعبة من طريق سهل بن يوسف عنه، عن سيف بن وهب،
~~أو ابن هارون، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن عميرة بن يثربي، عن أبي بن
~~كعب: في التقاء الختانين الغسل.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# قال أحمد: ضعيف.
PageV02P239
# 3474- (د) سيف، شامي.
# لا يعرف.
# تفرد عنه خالد بن معدان.
PageV02P240
# 3475- السيف الآمدي المتكلم صاحب التصانيف علي بن أبي علي.
# قد نفى من دمشق لسوء اعتقاده، وصح عنه أنه كان يترك الصلاة، نسأل الله
~~العافية.
# وكان من الأذكياء.
# مات سنة أثنتين وثلاثين وست مئة.
PageV02P240
# [حرف الشين:
# - من اسمه شاذان، وشاذ، وشاه:
# مكرر3475- شاذان، هو النضر بن سلمة.
# يأتي في النون.
PageV02P241
# مكرر3475- (د، س) شاذ بن فياض، اسمه هلال.
# صدوق، وقد وثقه أبو حاتم.
# يأتي في الهاء.
PageV02P241
# 3476- شاه بن شيرباميان الخراساني.
# عن قتيبة بن سعيد.
# متهم بوضع الحديث.
# له في لبس السواد.
# قال ابن حبان: يضع الحديث.
PageV02P241
# - من اسمه شاهين، وشباب:
# 3477- شاهين بن حيان، أخو فهد.
# روى عنه رجاء بن محمد البصري.
# قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث.
PageV02P241
# 3478- شباب بن العلاء.
# عن حماد بن زيد.
# مجهول.
PageV02P241
# - من اسمه شبابة:
# 3479- (ع, صح) شبابة بن سوار المدائني.
# صدوق مكثر صاحب حديث، فيه بدعة.
# قال أحمد بن حنبل: كان داعية إلى الإرجاء.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به، صدوق.
# وقال ابن عدي: يكنى أبا عمرو.
# ويقال اسمه مروان، ولقبه شبابة.
# وروى أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد بن حنبل، قال: تركت شبابة للإرجاء ms0680 .
# قيل له: فأبو معاوية كان مرجئا.
# قال: كان شبابة داعية.
# وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى: فشبابة في شعبة ؟ قال: ثقة.
# وقال ابن المديني: صدوق، إلا أنه يرى الارجاء، ولا ينكر لمن سمع ألوفا أن
~~يجئ بخبر غريب.
# وقد انفرد شبابة، عن شعبة، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر بحديث
~~في الدباء.
# وقال أبو زرعة: رجع شبابة عن الإرجاء.
# وقال عبد الله بن روح المدائني الصدوق: حدثنا شبابة، حدثنا عبد الله بن
~~العلاء بن زبر، حدثنا بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني: كان عند
~~أبي بن كعب ناس من أهل اليمن يقرئهم، فجاءت رجلا منهم أقواس من أهله، فغمز
~~أبي قوسا فأعجبته، فقال الرجل: أقسمت عليك إلا ما تسلحتها في سبيل الله,
~~فقال: لا، حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال: أتحب أن يأتي الله
~~بها في عنقك يوم القيامة نارا ! هذا مرسل جيد الإسناد غريب.
# وشبابة يحتج به في كتب الإسلام، ثقة.
PageV02P241
# - من اسمه شبث، وشبل:
# 3480- (د) شبث بن ربعى.
# عن علي، مرفوعا، في التسبيح والتكبير.
# ذكره البخاري في الضعفاء، وقال: روى عنه محمد بن كعب.
# لا يصح، ولا نعلمه سمع من شبث.
# وقال الأزدي: هو أول من حرر الحرورية.
# فيه نظر.
# قلت: لكنه فارق الخوارج وتاب وأناب.
# قال سليمان التيمي، عن أنس: قال شبث: أنا أول من حرر الحرورية.
PageV02P242
# 3481- شبل بن العلاء بن عبد الرحمن.
# عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة، مرفوعا: إذا أراد أحدكم أمرا فليقل اللهم
~~إنى أستخيرك بعلمك. ... الحديث.
# قال ابن عدي: روى أحاديث مناكير.
PageV02P242
# - من اسمه شبوية، وشبيب, وشبيل:
# 3482- شبوية.
# عن ابن المبارك، فذكر حديثا منكرا، ذكره العقيلي.
PageV02P242
# 3483- (ت، ق) شبيب بن بشر البجلي.
# بصري.
# وثقه ابن معين.
# له عن أنس.
# وعنه أبو عاصم، وجماعة.
# قال أبو حاتم وغيره: لين الحديث.
PageV02P242
# 3484- (خ، س, صح) شبيب بن سعيد الحبطي البصري.
# صدوق يغرب.
# ذكره ابن عدي في كامله، فقال: نسخة عن يونس بن يزيد مستقيمة.
# حدث عنه ابن ms0681 وهب بمناكير.
# قال ابن المديني.
# شبيب بن سعيد ثقة، كان يختلف في تجارة إلى مصر، وكتابه صحيح، قد كتبته عن
~~ابنه أحمد.
# وقد روى ابن وهب عنه، فقال: أخبرني أبو سعيد التميمي عبد الأحد القتباني،
~~حدثنا يحيى بن أيوب، عن أبي سعيد البصري، عن شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي
~~ليلى، عن عبد الله بن عكيم بحديث لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب.
# قال ابن عدي: كان شبيب لعله يغلط ويهم إذا حدث من حفظه، وأرجو أنه لا يتعمد.
# فإذا حدث عنه ابنه أحمد بأحاديث يونس، فكأنه شبيب آخر، يعنى يجود .
PageV02P242
# 3485- شبيب بن سليم.
# عن الحسن البصري.
# وعنه الفلاس وغمزه.
# ومحمد بن المثنى.
# وقيل اسمه ابن سليمان .
PageV02P243
# 3486- (ت) شبيب بن شيبة، أبو معمر التميمي المنقري البصري.
# أحد الخطباء البلغاء.
# قيل لابن المبارك: إنه يدخل على الأمراء, قال: حدثوا عنه، فإنه أشرف من
~~أن يكذب.
# منصور بن سلمة الخزاعي، حدثنا شبيب بن شيبة، سمعت ابن سيرين يقول: الكلام
~~أوسع من أن يكذب ظريف.
# محمد بن الطفيل الحراني، والعهدة عليه، حدثنا وكيع، عن شبيب بن شيبة، عن
~~ابن المنكدر، عن جابر، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل
~~من الأنصار فقال: إن ابنا لي دب من سطح إلى ميزاب فادع الله أن يهبه
~~لأبويه, قال النبي صلى الله عليه وسلم: قوموا, قال جابر: فنظرت إلى أمر
~~هائل, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ضعوا له صبيا على السطح، فوضعوا له
~~صبيا، فناغاه ثم ناغاه، فدب الصبي حتى أخذه أبوه, فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: هل تدرون ما قال له؟ قالوا: الله ورسوله أعلم, قال: لم تلقي نفسك
~~فتتلفها ؟ قال: إنى أخاف الذنوب, قال: فلعل العصمة أن تلحقك.
# قال ابن عدي: هذا لم أكتبه إلا عن الحسين بن عبد الله القطان، وكان يحفظه.
# حدثنا محمد، وروى عباس، عن يحيى: شبيب ليس بثقة.
# وقال النسائي والدارقطني: ضعيف.
# وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال صالح جزرة: صالح الحديث. ms0682
# وقال الساجى: صدوق يهم.
# وقال أبو داود: ليس بشيء.
PageV02P243
# 3487- (د، س) شبيب بن عبد الملك التميمي البصري، وكأنه خراساني.
# روى عن مقاتل بن حيان تفسيره، وروى عن خارجة بن مصعب.
# وعنه معتمر بن سليمان، وهو أكبر منه.
# قال أبو زرعة: صدوق.
# وقال أبو حاتم: شيخ بصري، ليس به بأس، لا أعلم أحدا حدث عنه غير معتمر.
# قلت: لا يعرف.
PageV02P244
# 3488- شبيب بن مهران العبدي.
# عن قتادة.
# وعنه معلى بن أسد، وإبراهيم بن الحجاج.
# ذكره ابن أبي حاتم وسكت.
# قال السيف بن المجد الحافظ: فيه بعض الكلام.
PageV02P244
# 3489- شبيب ابن فلان، أبو الحارث.
# وفي نسخة شبيب بن الحارث.
# عن موسى بن مجاهد.
# مجهول.
PageV02P244
# 3490- وشبيل بن عائذ.
# شيخ لعامر بن حفص كذلك.
PageV02P244
# - من اسمه شجاع:
# 3491- شجاع بن أسلم الحاسب.
# عن أبي بكر بن مقاتل.
# قال الحافظ الخطيب: مجهولان.
PageV02P244
# 3492- شجاع بن عبد الرحمن.
# عن الحسين.
# مجهول.
PageV02P244
# 3493- شجاع بن بيان الواسطي.
# عن مسلم الزنجي.
# قال الأزدي: تركوه.
PageV02P244
# 3494- (ع, صح) شجاع بن الوليد أبو بدر السكوني الحافظ.
# صدوق مشهور.
# روى عن مغيرة بن مقسم، وليث.
# وعنه ابنه الوليد، وأبو خيثمة، وخلق.
# وثقه ابن معين، وغيره وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: لين الحديث، شيخ ليس بالمتين، لا يحتج به، إلا أنه عنده
~~عن محمد بن عمرو أحاديث صحاح.
# وقال المروزي: قلت لأبي عبد الله: أبو بدر ثقة ؟ قال: أرجو أن يكون
~~صدوقا، قد جالس الصالحين.
# قال: وكان لا يقول حدثنا، لقد أرادوه على أن يقول حدثنا فأبى، وقال: أوذا
~~أقول خصيف، وكنت مع ابن معين ، فلقى أبا بدر فقال له يا شيخ، اتق الله
~~وانظر هذه الأحاديث لا يكون ابنك يعطيك.
# قال أحمد: فاستحييت وتنحيت، فبلغني أنه قال: إن كنت كاذبا فعل الله بك وفعل.
# وروى وكيع، عن الثوري قال: ليس بالكوفة أعبد من أبي بدر.
# وروى نحوها حنبل عن أحمد، فزاد فيها أحمد فأظن دعوة الشيخ أدركته.
PageV02P244
# 3495- (م، د، ق) شجاع بن مخلد الفلاس.
# أحد الثقات.
# وثقه ابن معين.
# روى عنه مسلم وجماعة. ms0683
# وله: عن أبي عاصم، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد،
~~عن ابن عباس، مرفوعا: كرسيه موضع قدميه، والعرش لا يقدر قدره.
# أخطأ شجاع في رفعه، رواه الرمادي والكجي، عن أبي عاصم، موقوفا، وكذا رواه
~~ابن مهدي ووكيع عن سفيان.
PageV02P245
# 3496- شجاع.
# عن أبي طيبة.
# عن ابن مسعود.
# قال أحمد بن حنبل: لا أعرفهما.
# قلت: هو صاحب حديث: من قرأ الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة.
# رواه عنه السري بن يحيى بإسناده مرفوعا.
PageV02P245
# - من اسمه شداد:
# 3497- شداد بن الحارث.
# حدث عنه الليث بن سعد.
# مجهول.
PageV02P245
# 3498- وشداد بن أبي سلام.
# ممطور لا يعرف.
PageV02P246
# 3499- (م، س، ت, صح) شداد بن سعيد الراسبي.
# أبو طلحة البصري.
# صالح الحديث.
# سمع يزيد بن الشخير.
# قال العقيلي: له غير حديث، لا يتابع عليه.
# وأما ابن عدي فقال: لم أر له حديثا منكرا.
# وقال البخاري: ضعفه عبد الصمد.
# وقال ابن معين وأبو حاتم: ثقة.
# روى عنه وكيع، وبدل.
PageV02P246
# 3500- (د) شداد بن أبي عمرو بن حماس.
# تابعي.
# روى عنه أبو اليمان، رحال.
# لا يعرف.
PageV02P246
# 3501- (د) شداد، مولى عياض.
# عن بلال.
# وعنه جعفر بن برقان.
# لا يعرف.
PageV02P246
# - من اسمه شراحيل، وشرحبيل:
# 3502- شراحيل بن عبد الحميد.
# شويخ لبقية.
# مجهول.
PageV02P246
# 3503- شراحيل بن عمرو العنسي.
# عن عمرو بن الأسود.
# ضعفه محمد بن عوف الطائي.
PageV02P246
# 3504- شراحيل بن عمرو.
# عن بكر بن خنيس.
# تكلم فيه.
# ويقال : هو الأول.
PageV02P246
# 3505- شراحيل.
# عن فضالة بن عبيد.
PageV02P246
# 3506- وشراحيل.
# عن إبراهيم النخعي، مجهولان.
PageV02P246
# 3507- (د، ق) شرحبيل بن سعد المدني.
# عن زيد بن ثابت، وأبي هريرة.
# قال يحيى القطان: سئل محمد بن إسحاق عنه فقال: نحن لا نروي عنه شيئا.
# ثم قال القطان: العجب من رجل يحدث عن أهل الكتاب ويرغب عن شرحبيل .
# قال الفلاس: قد حدث عنه موسى بن عقبة، ويحيى بن سعيد الأنصاري وجماعة.
# حجاج الأعور، عن ابن أبي ذئب، قال: كان شرحبيل بن سعد متهما.
# وقال غير واحد، عن ابن معين: ضعيف.
# وروى بشر بن عمر، عن مالك: ليس بثقة.
# وروى ابن المديني، عن سفيان. ms0684
# قال: لم يكن أحد أعلم بالبدريين منه, أصابته حاجة وكانوا يخافون إذا جاء
~~إلى الرجل يطلب منه الشيء فلم يعطه أن يقول: لم يشهد أبوك بدرا.
# وقال أبو زرعة: فيه لين.
# وقال ابن عيينة: كان شرحبيل يفتي، ولم يكن أحد أعلم بالمغازي منه.
# وقال ابن سعد: بقي حتى اختلط واحتاج، ليس يحتج به.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به.
# وقال ابن عدي: في عامة ما يرويه إنكار، وهو إلى الضعف أقرب.
PageV02P246
# 3508- شرحبيل بن الحكم.
# عن عامر بن نائل.
# قال ابن خزيمة: أنا أبرأ من عهدتهما، روى لهما في التوحيد.
PageV02P247
# 3509- (م، ت، س) شرحبيل بن شريك.
# روى عنه الليث بن سعد وغيره.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال الأزدي: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# يروي عن أبي عبد الرحمن الحبلي.
PageV02P247
# 3510- (د، ت، ق) شرحبيل بن مسلم الخولاني.
# تابعي مشهور.
# روى عن عتبة بن عبد، وأبي أمامة.
# وعنه حريز بن عثمان، وإسماعيل بن عياش.
# وثقه أحمد وغيره.
# وروى الكوسج: قال يحيى بن معين: ضعيف.
# جماعة، عن عبد الوهاب بن نجدة، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا شرحبيل بن
~~مسلم، أن الأسود تنبأ باليمن، فبعث إلى أبي مسلم الخولاني فأتاه، فقال له:
~~أتشهد أنى رسول الله ؟ قال: ما أسمع, قال: أتشهد أن محمدا رسول الله ؟ قال: نعم.
# فأمر بنار عظيمة ثم ألقى أبا مسلم فيها، فلم تضره، فقيل للأسود: إن لم
~~تنف هذا عنك أفسد عليك من اتبعك، فأمره بالرحيل.
# فقدم المدينة وقد قبض النبي صلى الله عليه وسلم، فأناخ راحلته، ودخل
~~المسجد يصلي، فبصر به عمر، فقام إليه فقال: ممن الرجل ؟ قال: من اليمن,
~~قال: ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار ؟ قال: ذاك عبد الله بن ثوب, قال:
~~فنشدتك بالله أنت هو ؟ قال: اللهم نعم, فاعتنقه عمر وبكى، ثم ذهب به حتى
~~أجلسه فيما بينه وبين أبي بكر.
# فقال: الحمد لله الذي لم يمتنى حتى أرانى في أمة محمد صلى الله عليه وسلم
~~من صنع به كما صنع بإبراهيم الخليل. ms0685
# قال إسماعيل: فأنا أدركت رجالا من الأبراد من العنس وخولان، فكان
~~الخولانيون يقولون للعنسيين: صاحبكم الكذاب الذي أحرق صاحبنا بالنار فلم تضره.
PageV02P247
# - من اسمه شرقي:
# 3511- شرقي بن قطامي.
# له نحو عشرة أحاديث فيها مناكير.
# ضعفه زكريا الساجي، وذكره ابن عدي في كامله.
# محمد بن زياد بن زبار الكلبي، حدثنا شرقي، عن أبي طلق العابد، عن شراحيل
~~بن القعقاع، سمعت عمرو بن معدي كرب، قال: لقد رأيتنا منذ قريب ونحن في
~~الجاهلية إذا حججنا قلنا:
# لبيك تعظيما إليك عذرا... هذى زبيد قد أتتك قسرا
# يقطعن خبتا وجبالا وعرا ... قد تركوا الأنداد خلوا صفرا
# فنحن اليوم نقول كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: لبيك اللهم لبيك.
# قال: وإن كنا عشية عرفة ببطن عرنة نتخوف أن تخطفنا الجن.
# فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجيزوا إليهم فإنهم أسلموا فهم
~~إخوانكم.
# ولشرقي، عن أبي الزبير، عن جابر: من استنجى من الريح فليس منا.
# الأبار، حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي، سمعت يزيد بن هارون يقول: حدثنا
~~شعبة، عن شرقي بن قطامي بحديث عن عمر بن الخطاب أنه كان يبيت من وراء
~~العقبة، فقال شعبة: حماري وردائي في مساكين إن لم يكن شرقي كذب على عمر.
# قال: قلت: فلم تروي عنه ؟
# قال إبراهيم الحربي: شرقي كوفي تكلم فيه، وكان صاحب سمر.
# وقال الساجي: ضعيف له حديث واحد ليس بالقائم.
# وقال الخطيب: كان عالما بالنسب وافر الأدب، ضم المنصور إليه المهدي ليأخذ
~~من أدبه.
# والشرقي لقب، واسمه الوليد بن حصين كذلك ذكره البخاري.
PageV02P248
# 3512- شرقي البصري.
# عن عكرمة.
# حدث عنه شعبة.
# مجهول.
PageV02P249
# 3513- شرقي الجعفي.
# عن سويد بن غفلة الحائك, ملعون.
# قال البخاري: لا يصح ليس بالقائم.
PageV02P249
# - من اسمه شريح، وشريد، وشريق)
# مكرر3513-(4) شريح بن النعمان الصائدي.
# عن علي.
# وعنه أبو إسحاق، وسعيد بن أشوع.
# له في الكتب حديث في الأضحية.
# جيد الأمر صالح.
# وقال أبو حاتم: شبه مجهول.
# لا يحتج به.
PageV02P249
# 3514- شريد السلمي.
# حدث عنه هشام بن الكلبي.
# مجهول.
PageV02P249
# 3515- (د) شريق الهوزني.
# حمصي.
# عن ms0686 عائشة.
# وعنه أزهر الحرازي.
# لا يعرف.
PageV02P249
# - من اسمه شريك:
# 3516- شريك بن تميم.
# عن أبيه.
# عن أبي ذر الغفاري.
# مجهول كأبيه.
PageV02P249
# 3517- (د، ت) شريك بن حنبل.
# له عن علي.
# وعنه أبو إسحاق السبيعي، وعمير بن تميم.
# لا يدرى من هو، ووثقه ابن حبان .
PageV02P249
# 3518- شريك بن سهيل.
# شامي.
# روى عنه صفوان بن عمرو.
# مجهول.
PageV02P249
# 3519- (س) شريك بن شهاب.
# عن أبي برزة.
# بصري.
# لا يعرف إلا برواية الأزرق بن قيس عنه.
PageV02P250
# 3520- (ع) شريك بن عبد الله بن أبي نمر المدني.
# عن أنس بن مالك وغيره.
# تابعي صدوق.
# وقال ابن معين: لا بأس به.
# وقال هو والنسائي: ليس بالقوي.
# وقال أبو داود: ثقة.
# وقال ابن عدي: روى عنه مالك وغيره فإذا روى عنه ثقة فإنه ثقة.
# ووهاه ابن حزم لأجل حديثه في الإسراء، أخبرناه محمد بن عبد السلام، وعبد
~~الله بن قوام، وعيسى المغاري، ويوسف السقاوي وطائفة، قالوا: أخبرنا ابن
~~الزبيدي، أخبرنا عبد الأول، أخبرنا الداوودي، أخبرنا ابن حمويه، أخبرنا
~~الفربري، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثني
~~سليمان، عن شريك، سمعت أنسا يقول: ليلة أسرى برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم..وذكر الحديث، إلى أن قال: ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلا الله
~~حتى جاء سدرة المنتهى ودنا من الجبار رب العزة، فتدلى حتى كان منه قاب
~~قوسين أو أدنى.
# وهذا من غرائب الصحيح.
PageV02P250
# 3521- (4، وم في الشواهد) شريك بن عبد الله النخعي، أبو عبد الله الكوفي
~~القاضي الحافظ الصادق، أحد الأئمة.
# روى عن علي بن الأقمر، وزياد بن علاقة، وعدة من التابعين.
# روى علي بن يحيى بن سعيد تضعيفه جدا.
# وقال ابن المثنى: ما رأيت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن شريك شيئا.
# وروى محمد بن يحيى القطان عن أبيه قال: رأيت تخليطا في أصول شريك.
# وقال عبد الجبار بن محمد: قلت ليحيى بن سعيد: زعموا أن شريكا إنما خلط
~~بأخرة ! قال: ما زال مخلطا.
# قال ابن معين: شريك بن عبد الله بن سنان بن أنس النخعي ms0687 جده قاتل الحسين.
# وقال ابن معين: كان عبد الرحمن يحدث عن شريك.
# وعن ابن المبارك: قال: ليس حديث شريك بشيء.
# وقال الجوزجاني: سيء الحفظ مضطرب الحديث مائل.
# وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري: أخطأ شريك في أربع مئة حديث.
# وروى معاوية بن صالح، عن ابن معين: صدوق ثقة إلا أنه إذا خالف فغيره أحب
~~إلينا منه.
# أبو يعلى، سمعت يحيى بن معين يقول: شريك ثقة إلا أنه يغلط ولا يتقن،
~~ويذهب بنفسه على سفيان وشعبة.
# وقال عبد الرحمن بن شريك: كان عند أبي عشرة آلاف مسألة عن جابر الجعفي
~~وعشرة آلاف عن ليث.
PageV02P250
# وقال سعدويه: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: شريك أعلم بحديث الكوفيين من سفيان.
# وقال الدارقطني: ليس شريك بالقوي فيما ينفرد به.
# وقال أبو توبة الحلبي: كنا بالرملة فقالوا: من رجل الأمة ؟ فقال قوم: ابن
~~لهيعة, وقال قوم: مالك.
# فسألنا عيسى بن يونس، وكان قدم علينا، فقال: رجل الأمة شريك.
# وكان يومئذ حيا.
# وقال أحمد بن حنبل: شريك في أبي إسحاق أثبت من زهير.
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى، قال: شريك في أبي إسحاق أحب إلينا من
~~إسرائيل.
# وقال أبو حاتم: شريك صدوق، هو أحب إلينا من أبي الأحوص.
# وله أغاليط.
# وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن شريك، يحتج به ؟ فقال: كان كثير
~~الحديث صاحب وهم يغلط أحيانا، فقال له فضلك الصائغ: إن شريكا حدث بواسط
~~بأحاديث بواطيل.
# فقال أبو زرعة: لا تقل بواطيل.
# قال الهيثم بن خالد: سمعت شريكا، وذكر له عبد الله بن إدريس وتحريمه
~~للنبيذ، فقال: أهل بيت جنون، أحمق ابن أحمق.
# وكان أبوه ههنا معلما لولد عيسى بن موسى الأمير، ولقد قال الشعبي لعمه:
~~ما تموت حتى تجن.
# فما مات حتى كوي رأسه.
# وقال ابن المبارك: لما استقضى شريك قال سفيان: أي رجل أفسدوا ؟ قال منصور
~~بن أبي مزاحم: سمعت شريكا يقول: ترك الجواب في موضعه إذابة القلب.
# وقال إبراهيم بن أعين: قلت لشريك: أرأيت من قال لا أفضل أحدا ؟ قال: ms0688 هذا
~~أحمق، قد فضل أبو بكر وعمر.
# وعن شريك قال: لا يفضل عليا على أبي بكر إلا من كان مفتضحا.
# وروى أبو داود الرهاوي أنه سمع شريكا يقول: علي خير البشر فمن أبي فقد كفر.
PageV02P251
# قلت: بعض الكذابين يرويه مرفوعان ولا ريب أن هذا ليس على ظاهره، فإن شريكا
~~لا يعتقد قطعا أن عليا خير من الأنبياء ما بقى إلا أنه أراد خير البشر في
~~وقت، وبلا شك هو خير البشر في أيام خلافته.
# قال عبد السلام بن حرب: قلت لشريك: هل لك في أخ تعوده ؟ قال من ؟ قلت:
~~مالك بن مغول.
# قال: ليس لي بأخ من أزرى على علي وعمار.
# قال ابن عدي: حدثنا أبو العلاء الكوفي بمصر، حدثنا محمد بن الصباح
~~الدولابي، حدثنا نصر بن المجدر ، قال: كنت شاهدا حين أدخل شريك ومعه أبو
~~أمية الذي رفع إلى المهدي أن شريكا حدثه عن الأعمشن، عن سالم، عن ثوبان، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: استقيموا لقريش ما استقاموا لكم، فإذا زاغوا
~~عن الحق فضعوا سيوفكم على عواتقكم، ثم أبيدوا خضراءهم.
# فقال المهدي: أنت حدثت بهذا ؟ قال: لا.
# قال أبو أمية: علي المشى إلى بيت الله، وكل مالي صدقة إن لم أكن سمعته منه.
# قال شريك: على مثل الذي عليه إن كنت حدثته، فكأن المهدي رضي، فقال أبو
~~أمية: يا أمير المؤمنين، عندك أدهى العرب، إنما عنى الذي علي من الثياب.
# قال: صدق، أحلف كما حلف.
# فقال: قد حدثته ! فقال: ويل شارب الخمر، يعني الأعمش، وكان يشرب المنصف،
~~لو علمت موضع قبره لأحرقته.
# قال شريك: لم يكن يهوديا، كان رجلا صالحا، فقال: زنديق ؟ فقال : للزنديق
~~علامات بتركه الجماعة، وجلوسه مع القيان، وشربه الخمر.
# قال: والله لأقتلنك.
# قال: ابتلاك الله بمهجة.
# قال: أخرجوه، فأخرج فجعل الحرس يشقون ثيابه، ويخرقون قلنسوته.
# قلت: قد ساق ابن عدي ترجمة شريك في ست ورقات.
# ومن مناكيره: حديثه عن منصور، عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة، عن عائشة قالت:
~~أمرني رسول الله صلى الله ms0689 عليه وسلم أن أدخل أمرأة على زوجها، ولم تقبض من
~~مهرها شيئا.
PageV02P251
# محمد بن حميد الرازي، وليس بثقة، حدثنا سلمة الأبرش، حدثنا ابن إسحاق، عن
~~شريك، عن أبي ربيعة الإيادي، عن ابن بريدة، عن أبيه، مرفوعا: لكل نبي وصي
~~ووارث، وإن عليا وصي ووارثي.
# قلت: هذا كذب ولا يحتمله شريك.
# معاوية بن صالح، سألت أحمد عن شريك، فقال: كان عاقلا صدوقا محدثا، وكان
~~شديدا على أهل الريب والبدع، قديم السماع من أبي إسحاق.
# فقلت له: إسرائيل أثبت منه ؟ قال: نعم.
# قلت: يحتج به ؟ قال: لا تسألني عن رأيى في هذا.
# قلت: فإسرائيل يحتج به ؟ قال: إي لعمري.
# قال: وولد شريك سنة خمس وتسعين.
# قلت له: كيف كان مذهبه في علي وعثمان ؟ قال: لا أدري.
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا علي بن حكيم، حدثنا علي بن قادم،
~~قال: جاء عتاب وآخر إلى شريك، فقال له الناس: يقولون: إنك شاك ! قال : يا
~~أحمق كيف أكون شاكا ! لوددت أني كنت مع علي فخضبت يدى بسيفي من دمائهم.
# علي بن خشرم، حدثنا حفص بن غياث، سمعت شريكا يقول: قبض النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فاستخلف المسلمون أبا بكر، فلو علموا أن فيهم أحد أفضل منه
~~كانوا قد غشوا، ثم استخلف أبو بكر عمر، فقال بما قام به من الحق والعدل،
~~فلما احتضر جعل الأمر شورى بين ستة، فاجتمعوا على عثمان، فلو علموا أن فيهم
~~أفضل منه كانوا قد غشونا.
PageV02P252
# فقال عبد الله بن إدريس لما بلغه هذا: الحمد لله الذي أنطق به لسان حفص،
~~فوالله إنه لشيعي، وإن شريكا لشيعي.
# وروى أن قوما ذكروا معاوية عند شريك، فقيل: كان حليما.
# فقال شريك: ليس بحليم ؟ من سفه الحق وقاتل عليا.
# سفيان بن عبد الملك، سألت ابن المبارك عن حديث زيد بن ثابت أنه قال في
~~البيع بالبراءة: يبرأ من كل عيب.
# فقال: جاء به شريك على غير ما كان في كتابه، ولم نجد لهذا الحديث أصلا.
# عبد الله بن أحمد، عن أبيه، ms0690 قال: حسن بن صالح أثبت في الحديث من شريك،
~~كان شريك لا يبالي كيف حدث.
# قلت: قد كان شريك من أوعية العلم حمل عنه إسحاق الأزرق تسعة آلاف حديث.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقد أخرج مسلم لشريك متابعة.
# ومات سنة سبع وسبعين ومئة.
PageV02P253
# - من اسمه شعبة:
# 3522- شعبة بن عجلان العتكي الإسكاف.
# عن ابن سيرين.
# وعنه أبو سلمة التبوذكي، لا يعرف.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV02P253
# 3523- شعبة بن عمرو.
# عن أنس.
# قال البخاري: أحاديثه مناكير.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV02P253
# مكرر3523- شعبة بن عياش، أبو بكر الكوفي الإمام صاحب القراءة.
# صدوق ربما يهم يأتي بكنيته.
PageV02P253
# 3524- (د) شعبة بن يحيى.
# وقيل ابن دينار.
# مولى ابن عباس.
# روى عن ابن عباس أحاديث.
# قال أحمد: ما به بأس.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال مالك: ليس بثقة.
# وقال يحيى: لا يكتب حديثه.
# وقال أيضا: ليس به بأس، هو أحب إلي من صالح مولى التوأمة.
# وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث .
PageV02P253
# 3525- شعبة.
# عن كريب بن أبرهة.
PageV02P254
# 3526- وشعبة بن بريدة الحنفي، مجهولان.
PageV02P254
# - من اسمه شعيب:
# 3527- شعيب بن إبراهيم الكوفي
# راوية كتب سيف عنه، فيه جهالة.
PageV02P254
# 3528- شعيب بن أحمد البغدادي.
# عن عبد الحميد بن صالح بخبر باطل في أن الثوب يسبح، فإذا اتسخ زال
~~تسبيحه.
PageV02P254
# 3529- شعيب بن أحمد الفرغاني.
# أخذ عنه السلفي.
# وقال: لا يعول عليه.
PageV02P254
# 3530- شعيب بن أبي الأشعث.
# عن هشام بن عروة.
# مجهول.
# روى عنه محمد بن حمير.
PageV02P254
# 3531- (د, صح) شعيب بن أيوب الصريفيني المقرئ، صاحب يحيى بن آدم.
# وثقه الدارقطني.
# وقال أبو داود: إنى لأخاف الله تعالى في الرواية عنه.
# قلت: ما أخرج عنه في سننه غير حديث.
# وله حديث منكر.
# ذكره الخطيب في تاريخه ، علقته عندي.
# مات سنة إحدى وستين ومئتين.
PageV02P254
# 3532- شعيب بن بكار.
# عن إسماعيل بن أبان الوراق.
# قال الأزدي: ضعيف.
PageV02P254
# 3533- (س) شعيب بن بيان الصفار.
# عن شعبة.
# صدوق.
# وقال الجوزجاني: له مناكير.
# وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالمناكير.
# كاد أن يغلب على حديثه الوهم.
PageV02P254
# 3534- شعيب بن حاتم.
# سمع أبا أمية.
# قال البخاري: لا يصح حديثه. ms0691
# نقل ذلك ابن عدي.
PageV02P255
# 3535- شعيب بن حرب، وليس بالمدائني.
# يروي عن صخر بن جويرية.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# مجهول.
# ابن أبي القاضي، حدثنا الحسن البزاز ببغداد، حدثنا شعيب بن حرب، عن صخر
~~بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~رأيت في المنام أني أتسوك بسواك، فجاءني رجلان ... الحديث.
PageV02P255
# فأما:
# 3536- شعيب بن حرب المدائني.
# فوثقوه.
PageV02P255
# مكرر 3534 - شعيب بن حيان.
# بصري.
# سمع أبا أمية.
# عن محمد بن معيقيب.
# وعنه خليفة بن خياط.
# لم يصح.
# ذكره البخاري هكذا في الضعفاء.
# قلت: هو الذي مر، اختلف في أبيه، فقيل: حاتم.
PageV02P255
# 3537- شعيب بن راشد الكوفي.
# شيخ لقتيبة .
PageV02P255
# 3538- وشعيب بن أبي راشد.
# عن تابعي، مجهولان.
PageV02P255
# 3539- (ت) شعيب بن رزيق الشامي، أبو شيبة المقدسي، نزيل طرطوس.
# عن عثمان بن أبي سودة، وعن الحسن.
# وعنه آدم بن أبي إياس، ويحيى بن يحيى، وجماعة.
# قال دحيم: لا بأس به.
# وقال الدارقطني: ثقة.
# وقال الأزدي: لين.
# وفرق البخاري بين هذا, PageV02P255
~~وبين:
# 3540- (د) شعيب بن رزيق الطائفي الذي يروي عن الحكم بن حزن الكلفى، وله صحبة.
# وعنه شهاب بن خراش وحده.
# قال فيه ابن معين: ليس به بأس.
PageV02P255
# 3541- شعيب بن سهل قاضي بغداد.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# قال أحمد بن حنبل: جهمي.
PageV02P256
# 3542- (م، س) شعيب بن صفوان.
# عن حميد الطويل وغيره.
# وقال ابن عدي: هو أبو يحيى الثقفي الكوفي.
# روى عنه إسحاق الأزرق، وأبو إبراهيم الترجماني.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أحمد: لا بأس به.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# قلت: روى عنه ابن مهدي أيضا.
PageV02P256
# 3543- شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
# عن أبيه، والقاسم بن محمد.
# وعنه معن بن عيسى، وأبو مصعب الزهري.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال الحافظ الضياء: شعيب هو الذي قال فيه الدارقطني: متروك.
PageV02P256
# 3544- (ق) شعيب بن عمرو.
# عن صهيب.
# وعنه عبد الحميد بن زياد فقط.
# لا يعرف. ms0692
PageV02P256
# 3545- شعيب بن عمرون الطحان.
# عن سفيان بن عيينة.
# قال الأزدي: كذاب.
PageV02P256
# 3546- شعيب بن فيروز، بغدادي.
# منكر الحديث، قاله زكريا الساجي.
PageV02P256
# 3547- شعيب بن كيسان.
# عن أنس.
# ذكره البخاري في الضعفاء، ولينه العقيلي، فذكر له من طريق عمر بن عبيد،
~~حدثنا شعيب بن كيسان، عن أنس، مرفوعا: من استغفر للمؤمنين والمؤمنات رد
~~عليه من آدم فمن دونه من إنس .
# قلت: رواه إسحاق بن راهويه، عن عمر، والعجب أن البخاري روى هذا في
~~الضعفاء عن أحمد بن عبد الله بن حكيم، عن عمر، وأحمد متهم.
PageV02P256
# 3548- شعيب بن مبشر.
# عن الأوزاعي ، حسن الحديث.
# ذكره ابن حبان في الضعفاء، وقد ذكر له محمد بن طاهر في كتاب التذكرة
~~حديث: إن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في المسجد رجلا طليحا، يعنى ذابلا،
~~فقال: ما شأنه ؟ قالوا: صائم.
# قال: من أحب أن يتقوى على الصوم فليتسحر وليشم طيبا، ولا يفطر على ماء.
# رواه شعيب بن مبشر الكلبي، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس،
~~ثم قال: وشعيب لا يحل الاحتجاج به.
PageV02P256
# 3549- شعيب بن محمد بن الفضل الكوفي.
# نزيل الموصل.
# عن هشيم.
# قال الأزدي: متروك.
PageV02P257
# 3550- (عس) شعيب بن ميمون.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# وقال ابن حبان: له مناكير، لا يحتج به إذا انفرد.
# شبابة، حدثنا شعيب بن ميمون، عن حصين وأبي جناب، عن الشعبي، عن أبي وائل،
~~قال: قيل لعلي: استخلف, قال: ما أستخلف، ولكن إن يرد الله بالأمة خيرا
~~يجمعهم على خيرهم، كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم.
# وقال علي بن عبد العزيز البغوي: حدثنا عمرو بن عون، حدثنا شعيب صاحب
~~البزور بنحوه.
# وقد روي نحو هذا عن صعصعة بن صوحان، عن علي.
# ولم يصح.
PageV02P257
# 3551- شعيب بن واقد.
# عن نافع أبي هرمز.
# سمع منه أبو حاتم.
# ضرب الفلاس على حديثه.
PageV02P257
# 3552- (س) شعيب بن يحيى التجيبي.
# عن حيوة بن شريح، مصري صدوق.
# قال أبو حاتم: ليس بمعروف.
# وقال ابن يونس: صالح عابد.
# مات سنة إحدى وعشرين ومئتين .
PageV02P257
# 3553- شعيب الجبائي.
# أخباري متروك، ms0693 قاله الأزدي.
# حدث عنه سلمة بن وهرام.
# وجبأ: جبل من أعمال الجند باليمن، فكأنه شعيب بن الأسود صاحب الملاحم، تابعي.
# قال إبراهيم بن خالد الصنعاني: حدثنا رباح، حدثني النعمان بن عبيد، عن
~~وهب بن سليمان، عن شعيب الجبائي، قال: مكث نوح في السفينة ستة أشهر وأياما،
~~وحجت السفينة بنوح، فوقفت بعرفة، وباتت بالمزدلفة، ثم جعلت تقف على الجمار،
~~وطافت به وسعت، وعلا الماء فوق أطول جبل في الأرض مسيرة خمسة أشهر صعدا .
# قال رباح: بلغني أن الشجرة التى عمل منها نوح السفينة نبتت حين ولد نوح،
~~فكان طولها ثلاث مئة ذراع وعرضها نحو ستين ذراعا.
PageV02P257
# - من اسمه شعيث، وشفعة:
# 3554- شعيث، بثاء مثلثة، بن شداد.
# روى عنه أبو بكر بن أبي سبرة.
# مدني.
# مجهول.
PageV02P258
# 3555- (د) شعيث بن عبيد الله بن زبيب.
# عن أبيه، عن جده.
# أعرابي يكتب حديثه، ما كأنه حجة.
# وقد روى عنه النضر بن محمد، وأبو سلمة التبوذكي، وذكره ابن عدي فساق له
~~حديثين منكرين.
# ثم قال: له نحو خمسة أحاديث، وأرجو أن يكون صدوقا.
PageV02P258
# أما:
# 3556- شعيث بن محرز فصدوق مشهور.
# أدركه أبو خليفة الجمحي.
PageV02P258
# 3557- (د) شفعة بن السمعي.
# عن عبد الله بن عمرو.
# تفرد عنه شرحبيل بن مسلم.
PageV02P258
# - من اسمه شقيق:
# 3558- شقيق بن جمرة الأسدي.
PageV02P258
# 3559- وشقيق بن حيان، مجهولان.
PageV02P258
# 3560- شقيق الضبي.
# من قدماء الخوارج.
# صدوق في نفسه.
# وكان يقص بالكوفة، وكان أبو عبد الرحمن يذمه، أعنى السلمي.
PageV02P258
# 3561- (د) شقيق العقيليوالد عبد الله.
# عن عبد الله بن أبي الحمساء.
# ما روى عنه سوى ولده.
PageV02P258
# 3562- (د) شقيق.
# عن عاصم بن كليب.
# وعنه همام، لا يعرف.
PageV02P258
# 3563- شقيق البلخي.
# من كبار الزهاد.
# منكر الحديث.
# روى عن إسرائيل، وأبي حنيفة، وعباد بن كثير، وكثير الأيلي.
# وعنه حاتم الأصم، ومحمد ابن أبان البلخي، وعبد الصمد بن مردويه، وآخرون.
# يقال: كان له ثلاث مئة قرية، ثم مات بلا كفن.
# وكان من كبار المجاهدين، رحمه الله، استشهد في غزوة كولان سنة أربع
~~وتسعين ومئة.
# ولا يتصور أن يحكم عليه بالضعف، لأن نكارة تلك الأحاديث من جهة ms0694 الرواة
~~عنه، وهو شقيق بن إبراهيم أبو علي.
PageV02P258
# - من اسمه شمر:
# 3564- شمر بن ذي الجوشن، أبو السابغة الضبابي.
# عن أبيه.
# وعنه أبو إسحاق السبيعي.
# ليس بأهل للرواية، فإنه أحد قتلة الحسين رضى الله عنه.
# وقد قتله أعوان المختار.
# روى أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال: كان شمر يصلي معنا، ثم يقول:
~~اللهم إنك تعلم أنى شريف فاغفر لي.
# قلت: كيف يغفر الله لك وقد أعنت على قتل ابن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ؟ قال: ويحك ! فكيف نصنع ؟ إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم،
~~ولو خالفناهم كنا شرا من هذه الحمر السقاة.
# قلت: إن هذا لعذر قبيح، فإنما الطاعة في المعروف.
PageV02P259
# 3565- (ت) شمر بن عطية.
# عن أبي وائل وزر .
# وعنه الأعمش، وقيس بن الربيع.
# وثقه النسائي، ولكنه عثماني غال، وهذا شيء نادر في الكوفيين.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P259
# 3566- شمر بن عكرمة.
# حدث عنه فضيل بن مرزوق.
# مجهول.
PageV02P259
# 3567- شمر بن نمير.
# مصري، حدث عنه ابن وهب.
# قال الجوزجاني: كان غير ثقة.
# روى عن حسين بن عبد الله بن ضميرة.
# قال سفيان بن وكيع: وفيه مقال.
# حدثنا ابن وهب، حدثنا شمر بن نمير، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن
~~أبيه، عن جده، عن علي، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب
~~العقور.
PageV02P259
# - من اسمه شملة، وشمير، وشميلة:
# 3568- شملة بن منيب الكلبي.
# شيخ للهيثم بن عدى.
# مجهول لا يشتغل به.
PageV02P259
# 3569- شملة بن هزال.
# عن رجاء بن حيوة.
# وهو أبو حتروش البصري .
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال ابن المديني: هو عندنا ضعيف.
PageV02P259
# 3570- (د، ت) شمير.
# عن أبيض بن حمال.
# لا يدرى من هو.
# ما روى عنه سوى سمي بن قيس، وهو يماني.
PageV02P260
# 3571- شميلة بن محمد بن جعفر بن محمد بن أبي هاشم العلوي الحسني المكي.
# من أولاد أمراء مكة.
# قال السمعاني: كان يذكر أنه سمع الشهاب من القضاعي فقال: نفذني أبي إلى
~~مصر رهنا عند ms0695 المستنصر سنة تسع وأربعين، وسمعت الشهاب، وأظهر نسخة فيها
~~سماعه من القضاعي بخط ابنه, عليها ظلمة وتخليط.
# وفيها سمع مني.
# ثم قال في آخر الطبقة: وكتبه عبد الله بن محمد بن جعفر القضاعي، فلعله
~~سماعه من هذا عن المؤلف.
# قلت: تأخر وكتب عنه عبد الخالق بن أسد.
PageV02P260
# - من اسمه شهاب:
# 3572- (د, صح) شهاب بن خراش.
# صدوق مشهور، له ما يستنكر، وهو أبو الصلت ابن أخي العوام بن حوشب.
# قال ابن حبان في الضعفاء: يخطئ كثيرا.
# وقال ابن المبارك: ثقة.
# وقال أحمد: لا بأس به.
# وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به.
# وروى المفضل الغلابي، عن ابن معين: ثقة.
# وقال أبو بكر بن أبي الأسود: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لم أر أحدا
~~أعلم بالسنة من حماد بن زيد، ولم أر أحدا أحسن وصفا لها من شهاب بن خراش،
~~ولم أر أحدا أجمع من ابن المبارك.
# وقال هشام بن عمار: سمعت شهاب بن خراش يقول: إن القدرية أرادوا أن يصفوا
~~الله بعدله فأخرجوه من فضله.
# وقال أبو زرعة: ثقة صاحب سنة، نزل الرملة.
# وذكره ابن عدي، فقال: أخبرنا بهلول، أخبرنا سعيد بن منصور، حدثنا شهاب بن
~~خراش، قال: أدركت من أدركت من صدر هذه الأمة، وهم يقولون: اذكروا من محاسن
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تأتلف عليه القلوب، ولا تذكروا الذي
~~شجر بينهم فتحرشوا عليهم الناس.
# هشام بن عمار، حدثنا شهاب، حدثنا الثوري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: لا تقوم الساعة إلا نهارا.
# قال ابن عدي: ولشهاب بعض ما ينكر، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما.
# وقال ابن حبان: يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به.
# قلت في سعيد بن منصور: حدثنا شهاب بن العوام، عن مجاهد، قال: كنت مع ابن
~~عمر، فلما طلعت الكوكبة جلس ينظر إليها ويسبها سبا شديدا، فقلت: رحمك الله
~~أبا عبد الرحمن نجما سامعا مطيعا، ما باله يسب ! قال: ها إن هذه ms0696 كانت بغيا
~~في بني إسرائيل، فلقي الملكان منها ... الحديث، ولأصله شاهد.
# مر في سنيد.
# قلت: قد وثقوه.
PageV02P260
# 3573- شهاب بن شرنفة المجاشعي البصري المقرئ.
# قال ابن المبارك: كان من خيار أهل البصرة، سمع من الحسن.
# وقال مسلم بن إبراهيم: حدثنا، وكان صدوقا.
# وقال الأزدي: ليس بثقة.
# قال ابن معين: ليس إسناده بالقائم.
# ووهم ابن مهدي فقال: شريفة، بياء.
PageV02P261
# 3574- (خ، م) شهاب بن عباد.
# قال الدارقطني: صدوق زائغ.
# قلت: روى عن داود العطار وغيره.
# وعنه أحمد وأبو حاتم ووثقه.
# وله عن شريك، وحماد بن زيد.
# وهو كوفي.
PageV02P261
# 3575- الشهاب السهروردي الفيلسوف، صاحب السمياء.
# قتل لسوء معتقده، وكان أحد الأذكياء.
# قتل شابا في سنة ست وثمانين وخمس مئة بحلب، ولم يرو شيئا.
PageV02P261
# 3576- شهاب.
# عن عمرو بن مرة.
# قال البخاري: ليس حديثه بالقائم.
# قلت: الظاهر أنه ابن خراش ، وإلا فلا يعرف.
PageV02P261
# 3577- شهاب.
# عن عمر بن عبد العزيز.
# وعنه ليث بن أبي سليم.
# مجهول.
PageV02P261
# - من اسمه شهر:
# 3577م- (ع، م، مقرونا, صح) شهر بن حوشب الأشعري.
# عن أم سلمة، وأبي هريرة، وجماعة.
# وعنه قتادة، وداود بن أبي هند، وعبد الحميد بن بهرام، وجماعة.
# قال أحمد: روى عن أسماء بنت يزيد أحاديث حسانا.
# وروى ابن أبي خيثمة، ومعاوية بن صالح، عن ابن معين: ثقة.
# وقال أبو حاتم: ليس هو بدون أبي الزبير، ولا يحتج به.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# وروى النضر بن شميل، عن ابن عون، قال: إن شهرا نزكوه.
# وقال النسائي وابن عدي: ليس بالقوي.
# يحيى بن أبي بكير الكرماني، حدثني أبى، قال: كان شهر على بيت المال فأخذ
~~منه دراهم فقال قائل:
# لقد باع شهر دينه بخريطة ... فمن يأمن القراء بعدك يا شهر
# وقال الدولابي: شهر لا يشبه حديثه حديث الناس، كأنه مولع بزمام ناقة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قاله السعدي.
# وقال الفلاس: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن شهر.
# وكان عبد الرحمن يحدث عنه.
# أبو داود، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن عطاء، عن عقبة بن
~~عامر، قال ms0697 شعبة: فلقيت ابن عطاء فسألته، فقال: حدثني زياد بن مخراق، فقدمت
~~على زياد فسألته، فقال: حدثني رجل من بني ليث، عن مجاهد، عن شهر عن حديث
~~عقبة بن عامر عن عمر بن الخطاب في الوضوء.
# معاذ بن معاذ: سألت ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب، عن شهر، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره
~~زوجتاه.
PageV02P261
# فقال: ما تصنع بشهر ! إن شعبة قد ترك شهرا.
# يحيى القطان، عن عباد بن منصور، قال: حججت مع شهر بن حوشب فسرق عيبتي.
# وقال علي بن حفص المدائني: سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام فقال: صدوق،
~~إلا أنه يحدث عن شهر.
# قال أحمد بن حنبل: عبد الحميد حديثه مقارب من حديث شهر، وكان يحفظها كأنه
~~يقرأ سورة، وهي سبعون حديثا.
# سيار بن حاتم ، حدثنا جعفر بن أبي سليمان، عن أبي بكر الهذلي، عن شهر بن
~~حوشب، قال: لما قتل ابن آدم أخاه مكث آدم مئة سنة لا يضحك، ثم أنشأ يقول:
# تغيرت البلاد ومن عليها ... فوجه الأرض مغبر قبيح
# تغير كل ذى لون وطعم ... وقل بشاشة الوجه المليح
# إسحاق بن المنذر صدوق، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر، عن ابن عباس،
~~مرفوعا، قال: لكل نبي حرم وحرمي المدينة.
# قال ابن عدي: حدثناه محمد بن يحيي المروزي، حدثنا إسحاق، قال أبو عيسى
~~الترمذي: قال محمد، هو البخاري: شهر حسن الحديث.
# وقوى أمره.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة شامي.
# وروى عباس عن يحيى: ثبت.
# وقال يعقوب بن شيبة: شهر ثقة، طعن فيه بعضهم.
# قال ابن عدي: شهر ممن لا يحتج به ولا يتدين بحديثه.
# قلت: قد ذهب إلى الاحتجاج به جماعة، وقال حرب الكرماني، عن أحمد: ما أحسن
~~حديثه ! ووثقه، وهو حمصي.
# وروى حنبل عن أحمد: ليس به بأس.
# وقال الفسوي : شهر وإن تكلم فيه ابن عون فهو ثقة.
PageV02P262
# قلت: أما روايته عن بلال وتميم الداري فظاهره الانقطاع.
# قال صالح جزرة: ms0698 قدم على الحاج فحدث بالعراق، ولم يوقف منه على كذب.
# وكان رجلا يتنسك.
# وتفرد ثابت عنه، عن أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {إنه عمل
~~غير صالح}.
# وروى الحكم بن عتيبة، عن شهر، عن أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن كل مسكر ومفتر.
# وثابت عنه عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: (إن الله يغفر الذنوب
~~جميعا، ولا يبالي).
# قال أبو عبيد وخليفة البخاري وجماعة: مات سنة مئة.
# وقال يحيى بن بكير: مات سنة إحدى عشرة ومئة.
# وقال الواقدي وابن سعد: سنة اثنتي عشرة ومئة.
PageV02P263
# - من اسمه شوكر، وشيبان:
# 3578- شوكر .
# أخباري مؤرخ لا يعتمد عليه، شيعي.
# كان في المئة الثانية.
PageV02P263
# 3579- (ع, صح) شيبان النحوي.
# ثقة مشهور.
# عن قتادة، ويحيى بن أبي كثير.
# وعنه ابن مهدي، وأبو نعيم، وعلي بن الجعد، وخلق.
# قال صالح بن أحمد، قال أبي: هو ثبت في كل المشايخ.
# وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: ثقة صاحب كتاب، وهو أحفظ من إسرائيل، رجل صالح.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا يحتج به.
PageV02P263
# 3580- (م، د، س, صح) شيبان بن فروخ الأبلي أحد الثقات.
# عن همام بن يحيى، وخلق.
# وعنه مسلم، وأبو يعلى، والبغوى، وخلق كثير.
# وكان صاحب حديث ومعرفة وعلو إسناد.
# قال أبو زرعة: صدوق.
# وقال أبو حاتم: كان يرى القدر، اضطر الناس إليه بأخرة.
# توفي سنة ست وقيل خمس وثلاثين ومئتين.
PageV02P263
# 3581- شيبان بن محرم .
# عن علي.
# وعنه ميمون بن مهران فقط.
PageV02P263
# - من اسمه شيبة، وشيخ:
# 3582- شيبة بن نعامة.
# أبو نعامة الضبي.
# عن أنس بن مالك.
# ضعفه يحيى بن معين، وهو كوفي، حدث عنه جرير، وهشيم.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
PageV02P264
# 3583- س شيبة الخضري.
# عن عروة.
# لا يعرف.
# تفرد عنه إسحاق بن عبد الله.
PageV02P264
# 3584- شيخ بن أبي خالد.
# عن حماد بن سلمة.
# متهم بالوضع.
# فمن أباطيله: عن حماد، عن عمرو بن دينار، عن جابر، مرفوعا، قال: كان نقش
~~خاتم سليمان
# عليه السلام لا إله إلا الله محمد رسول ms0699 الله.
# وبه: أهل الجنة مرد إلا موسى فلحيته إلى سرته.
# وبه: الشعر في الأنف أمان من الجذام.
# رواها عنه محمد بن أبي السري العسقلاني.
PageV02P264
# 3585- شيخ هذا مجهول دجال
# قرأت على إسحاق الأسدي: أخبرك ابن خليل، أخبرنا رجب بن مذكور، أخبرنا
~~زاهر، أخبرني البيهقي، أخبرنا الحاكم، أخبرني إسماعيل بن أحمد الجرجاني،
~~حدثنا أبو نعيم، حدثنا عمار بن رجاء، عن سليمان بن حرب، قال: دخلت على شيخ
~~وهو يبكي فقلت: ما يبكيك ؟ قال: وضعت أربع مئة حديث وأدخلتها في برنامج
~~الناس فلا أدرى كيف أصنع.
# قلت: هذا هو شيخ بن أبي خالد.
# قال الحاكم: روى عن حماد بن سلمة أحاديث موضوعة في الصفات وغيرها .
PageV02P264
# [حرف الصاد :
# - من اسمه صاعد:
# 3586- صاعد بن الحسن الربعي، أبو العلاء الأديب.
# نزيل الأندلس.
# قال ابن بشكوال: متهم بالكذب.
PageV02P265
# 3587- صاعد بن مسلم.
# وقيل ابن محمد، أبو العلاء، عن الشعبي وغيره.
# ضعفه أبو زرعة.
# وقال الفلاس: متروك.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# قلت: وهو مولى الشعبي.
# روى عيسى بن يونس، عن صاعد بن مسلم: سمع الشعبي يقول في القتيل يوجد
~~مقطوعا، قال: صلوا على البدن.
# وروى أحمد بن بشير، عن صاعد، عن الشعبي، قال: أول رأس صلي عليه في
~~الإسلام رأس ابن الزبير.
# قال أبو حفص الصيرفي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن صاعد اليشكري.
PageV02P265
# - من اسمه صالح:
# 3588- صالح بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله.
# عن أبيه.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء.
PageV02P265
# 3589- صالح بن أحمد بن أبي مقاتل.
# عن يعقوب الدورقي، ويوسف بن موسى القطان، وغيرهما.
# ويعرف بالقيراطي البزاز.
# قال الدارقطني: متروك كذاب دجال، أدركناه ولم نكتب عنه، يحدث بما لم يسمع.
# وقال ابن عدي: كان يسرق الحديث، واسم جده يونس.
# وقال البرقاني: ذاهب الحديث.
# قال عبد الله الأستاذ فيما جمع من مسند أبي حنيفة: كتب إلي صالح، حدثنا
~~الخضر بن أبان الهاشمي، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا زفر، حدثنا أبو
~~حنيفة، عن عطاء، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms0700 بئس
~~البيت الحمام، بيت لا يستر، وماء لا يطهر، فهذا من اختلاق صالح.
# قلت: مات سنة ست عشرة وثلاث مئة.
PageV02P265
# 3590- صالح بن أحمد بن يونس الهروي.
# عن محمد بن النطاح.
# قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
PageV02P265
# 3591- (4) صالح بن أبي الأخضر البصري.
# صالح الحديث.
# ضعفه يحيى بن معين، والنسائي، والبخاري.
# وروى عباس، وعثمان، عن ابن معين: ليس بشيء.
# وحدث عن صالح عبد الرحمن بن مهدي وجماعة.
# وقال معاذ بن معاذ: ألححنا على صالح بن أبي الأخضر في حديث الزهري فقال:
~~منه ما سمعت، ومنه ما عرضت، ومنه ما لم أسمع، فاختلط علي.
# عيسى بن يونس، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، قال: قال لى الزهري: معك شيء من
~~حديث الأعمش فتحدثني به.
# ابن أبي عدى، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن ابن المنكدر، عن جابر، قال:
~~رأيت أبا بكر يقبل النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما قبض.
# قال ابن عدي: هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم.
# وقال ابن حبان: هو مولى هشام بن عبد الملك الأموي، بالحري ألا يحتج به.
# وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي.
# وقال الجوزجاني: اتهم في أحاديثه.
# وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
# وقال أبو حاتم: لين الحديث.
# وقال الترمذي: يضعف في الحديث.
# ضعفه يحيى القطان وغيره.
# وقال أحمد: يستدل به، يعتبر به.
PageV02P266
# 3592- صالح بن إسحاق البجلي.
# بصري.
# عن عبد الوارث بن سعيد.
# قال الأزدي: متروك.
PageV02P266
# 3593- صالح بن أبي الأسود الكوفي الخياط .
# عن الأعمش وغيره واه.
# قال ابن عدي: أحاديثه ليست بالمستقيمة.
# وليس بالمعروف.
# ثم قال: حدثنا الحسين بن علي، السلولي الكوفي، حدثنا محمد بن الحسن
~~السلولي، حدثنا صالح بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن عطية، قال: قلت: لجابر:
~~كيف كان منزلة علي رضى الله عنه فيكم ؟ قال: كان خير البشر.
# قلت: لعله عنى في زمانه.
PageV02P266
# 3594- صالح بن بشر السدوسي.
# لا يعرف.
PageV02P266
# 3595- (ت) صالح بن بشير الزاهد.
# أبو بشر المري الواعظ.
# بصري شهير.
# عن الحسن، وابن سيرين، وثابت.
# ضعفه ابن معين، والدارقطني.
# وقال أحمد: هو صاحب قصص، ليس ms0701 هو صاحب حديث، ولا يعرف الحديث.
# وقال الفلاس: منكر الحديث جدا.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقد روى عباس، عن يحيى: ليس به بأس.
# لكن روى خمسة عن يحيى جرحه.
# وروى حاتم بن الليث، عن عفان قال: كنا نحضر مجلس صالح، فإذا أخذ في قصصه
~~كأنه رجل مذعور يفزعك أمره من حزنه وكثرة بكائه كأنه ثكلى, كان شديد الخوف
~~من الله.
# إبراهيم بن الحجاج، حدثنا صالح المري، عن ثابت، ويزيد الرقاشي، وميمون بن
~~سياه، عن أنس، مرفوعا: إن ربكم حيي كريم يستحي أن يمد أحدكم يده إليه
~~فيردهما خائبتين.
# داود بن منصور، عن صالح المري، حدثنا عمرو مولى آل الزبير، عن سالم، عن
~~أبيه، قال: كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يطلع عليكم من هذا
~~الباب رجل من أهل الجنة فإذا سعد.
# أبو النضر، حدثنا صالح المري، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: إن عمار بيوت
~~الله هم أهل الله.
PageV02P266
# مسلم، حدثنا صالح المري، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: إن الله من علي فيما من
~~به أني أعطيتك فاتحة الكتاب، وهى من كنوز عرشى، ثم قسمتها بينى وبينك نصفين.
# قيل: مات سنة ثلاث وسبعين ومئة.
# عبد الواحد بن غياث، حدثنا صالح المري، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ادعوا الله وأنتم موقنون
~~بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب لاه.
# أبو إبراهيم الترجماني، حدثنا صالح المري، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب.
PageV02P267
# أما:
# 3596- صالح بن بشير بن فديك .
# فشيخ للزهري ما ضعف.
# قال البخاري: له هجرة.
PageV02P267
# 3597- صالح بن بيان.
# عن شعبة، وسفيان.
# قال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن عدي: أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن مطهر
~~المصيصي، حدثنا صالح بن بيان بسيراف، وكان شيخا صالحا، قال: سألت سفيان
~~الثوري عن حديث، فقال: لست أحدثك حتى تضمن ms0702 لي أن تخرج من بغداد، فضمنت له،
~~فحدثني عن أبي عبيدة، عن أنس، مرفوعا، قال: تبنى مدينة بين دجلة ودجيل لهى
~~أسرع ذهابا في الأرض من الوتد الحديد في الأرض الرخوة.
# أبو عبيدة أظنه حميد الطويل.
# قلت: هذا حديث باطل.
# وله: عن عيسى بن ميمون، وعيسى ساقط، عن القاسم بن محمد، عن أبيه، ولم
~~يدركه، عن أبي بكر، ولم يدركه، مرفوعا: من تكلم في القدر، فأصاب أعطى ثواب
~~الأنبياء، وإن أخطأ أكب على وجهه في النار، وإن سكب لم يسأله الله عنه.
# وهذا باطل.
PageV02P267
# 3598- صالح بن جبلة.
# عن قيس بن عبدة، عن أبي ذر.
# قال الأزدي: ضعيف.
# روى عنه شهاب بن خراش.
PageV02P268
# 3599- عخ صالح بن جبير.
# عن أبي جمعة الأنصاري.
# وثقه ابن معين، وليس بالمعروف.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# روى عنه معاوية بن صالح، وهشام بن سعد.
# أخبرنا أبو الحسين اليونيني، أخبرنا ابن صباح، أخبرنا ابن رفاعة، أخبرنا
~~الخلعي، أخبرنا ابن نظيف، حدثنا أحمد بن إسحاق بن عتبة الرازي، حدثنا بكر
~~بن سهيل، حدثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن صالح بن جبير، قال: قدم
~~علينا أبو جمعة الأنصاري فقال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا:
~~هل قوم أعظم منا أجرا ؟ فقال: بلى، قوم يأتون من بعدكم يأتيهم كتاب بين
~~لوحين فيؤمنون به ويعملون بما فيه، أولئك أعظم منكم أجرا...وذكر الحديث.
PageV02P268
# 3600- (ت) صالح بن أبي جبير.
# عن أبيه.
# غمزه ابن القطان لكون أن أحدا ما وثقه.
# وهذا شيخ محله الصدق، وأبوه فلا يعرف.
# روى عن أبيه، عن رافع بن عمرو الغفاري، قال: كنت أرمى نخل الأنصار. ...
~~الحديث.
# رواه الفضل بن موسى السيناني عنه.
# ويروي عنه أيضا يحيى بن واضح.
# روى الترمذي حديثه وحسنه مع التغريب.
# قال ابن القطان: لا ينبغى أن يحسن، بل هو ضعيف للجهل بحال صالح وأبيه.
PageV02P268
# 3601- صالح بن حريث.
# حدث عنه يحيى بن العلاء.
# مجهول.
PageV02P269
# 3602- (ت) صالح بن أبي حسان.
# عن سعيد بن المسيب، وعروة .
# ويقال: صالح بن حسان النضري.
# قال أبو حاتم: ms0703 منكر الحديث ضعيف.
# وقال ابن عدي: صالح بن حسان مدني، نزل البصرة.
# وروى عباس عن ابن معين: ضعيف.
# وقال أحمد: ليس بشيء.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# وقيل: صالح بن أبي حسان آخر ، وقد ضعفا.
PageV02P269
# أبو يحيى الحماني، عن صالح بن حسان، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا: إن سرك
~~اللحوق بى فلا تخالطى الأغنياء، ولا تستبدلي بثوب حتى ترقعيه.
# ابن أبي ذئب، عن صالح، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: ولدت سبيعة بعد موت
~~زوجها بليلتين، فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها فنكحت.
# قال ابن عدي: وصالح هذا إلى الضعف أقرب.
# قال شيخنا في تهذيب الكمال: صالح بن حسان النضري المدني نزيل البصرة.
# وقال أبو حاتم: حجازي، قدم بغداد.
# روى عن أبيه، وابن المسيب، وعروة، ومحمد بن كعب.
# وعنه ابن أبي ذئب، وأبو ضمرة، وسعيد بن محمد الوراق، وأبو يحيى الحماني، وخلق.
# ضعفه أبو داود، وجماعة.
PageV02P269
# فأما:
# 3603- ت س صالح بن أبي حسان المدني.
# عن ابن المسيب وأبي سلمة.
# وعنه ابن أبي ذئب، وبكير بن الأشج، وغيرهما.
# قال الترمذي: سمعت محمدا يقول: صالح
# ابن حسان منكر الحديث.
# وصالح بن أبي حسان الذي روى عنه ابن أبي ذئب ثقة، وضعفه أبو حاتم.
PageV02P269
# 3604- صالح بن حسين بن صالح السواق.
# عن أبيه.
# مجهول.
# يروي عنه ابن أبي أويس، وهارون الحمال.
PageV02P269
# 3605- صالح بن حيان القرشي الكوفي.
# عن ابن بريدة.
# ضعفه ابن معين.
# وقال مرة: ليس بذاك.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# عبدة بن سليمان، عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه، مرفوعا: العجوة
~~من فاكهة الجنة.
# علي بن مسهر، عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: كان حي من بنى
~~ليث على ميلين من المدينة، وكان رجل قد خطب منهم في الجاهلية فلم يزوجوه،
~~فأتاهم وعليه حلة، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كساني هذه،
~~وأمرني أن أحكم في أموالكم ودمائكم، ثم انطلق فنزل على تلك المرأة التى كان
~~خطبها، ms0704 فأرسل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كذب عدو الله،
~~ثم أرسل رجلا فقال: إن وجدته حيا فاضرب عنقه، وإن وجدته ميتا فأحرقه، فجاء
~~فوجده قد لدغته أفعى فمات، فحرقه بالنار، فذلك قول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار تفرد به حجاج بن الشاعر،
~~عن زكريا بن عدي، عنه.
# وروى سويد عن علي قطعة من آخر الحديث.
# ورواه كله صاحب الصارم المسلول من طريق البغوي، عن يحيى الحماني، عن علي
~~بن مسهر، وصححه، ولم يصح بوجه.
# وقال ابن حبان: صالح بن حيان القرشي، عن أبي وائل، وابن بريدة، ونافع.
# وعنه مروان الفزاري، ويعلى بن عبيد، لا يعجبنى الاحتجاج به إذا انفرد.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
PageV02P269
# 3606- (د) صالح بن خيوان.
# قيده عبد الحق الأزدي بحاء مهملة، وقال: لا يحتج به.
# روى عن أبي سهلة السائب في ذم الذي بصق في القبلة.
# رواه عنه بكر بن سوادة.
# وأما ابن أبي حاتم فنقط الخاء، وحكى قولين ابن الفرضي.
# وقال العجلي: صالح بن خيوان تابعي ثقة.
# قلت: ما روى عنه سوى بكر.
PageV02P270
# 3607- صالح بن دراج الكاتب.
# عن عبد الله بن نافع.
# ضعفه الدارقطني، ولا أعرفه أنا .
PageV02P270
# 3608- صالح بن دعيم.
# عن الطبراني والبغوي.
# متهم بالوضع.
PageV02P271
# 3609- (س) صالح بن دينار.
# عن عمرو بن الشريد.
# روى عنه عامر الأحول فقط.
PageV02P271
# 3610- (ق) صالح بن دينار التمار.
# عن سعيد الخدري.
# ما روى عنه سوى ابنه داود وثق.
# له حديث التسعير.
PageV02P271
# 3611- صالح بن راشد.
# عن عبد الله بن أبي مطرف.
# شامي لا يعرف، وحديثه
# منكر.
# قال البخاري: لم يصح.
PageV02P271
# 3612- (ق) صالح بن رزيق العطار.
# عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي.
# وعنه الكوسج فقط بحديث منكر، عن الجمحي، عن موسى بن علي ، عن أبيه، عن
~~عمرو، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن قلب ابن آدم بكل واد شعبة فمن
~~توكل على الله كفاه الشعب.
PageV02P271
# 3613- (م، 4, صح) صالح بن رستم، أبو عامر الخزاز.
# عن الحسن ms0705 ومحمد.
# وثقه أبو داود وغيره.
# وروى عباس عن يحيى: ضعيف.
# وكذا ضعفه أبو حاتم.
# وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا جدا.
# وقال ابن أبي شيبة: سألت ابن المديني عنه، فقال: كان يحدث عن ابن أبي
~~مليكة، كان ضعيفا، ليس بشيء.
# جعفر بن سليمان، عن أبي عامر الخزاز، عن عمرو بن دينار، عن جابر، قال
~~رجل: يا رسول الله مما أضرب منه يتيمي ؟ قال: مما كنت ضاربا منه ولدك، غير
~~واق مالك من ماله ولا متأثل من ماله مالا.
# يحيى بن سعيد القطان، حدثنا صالح بن رستم، حدثنا ابن أبي مليكة، عن ابن
~~عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وقد أقيمت صلاة
~~الصبح، فقال: أتصلي الصبح أربعا.
# وأبو عامر الخزاز حديثه لعله يبلغ خمسين حديثا.
# وهو كما قال أحمد بن حنبل: صالح الحديث.
PageV02P271
# 3614- (د) صالح بن رستم.
# عن مكحول.
# شامي مجهول.
# قلت: روى عنه ثقتان، فخفت الجهالة.
# له في سنن أبي داود، عن ثوبان.
# وعنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، فقال: حدثني شيخ يكنى أبا عبد السلام
# عن ثوبان، مرفوعا: يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة إلى
~~قصعتها. ... الحديث.
# فهذا بكنيته أشهر.
# سماه أبو زرعة الدمشقي والنسائي.
PageV02P271
# 3615- صالح بن رميح.
# قال الدارقطني: لا شيء.
PageV02P272
# 3616- صالح بن رؤبة.
# مجهول.
# روى عنه شبيب بن عمر.
PageV02P272
# مكرر3616- صالح بن رومان.
# حجازي.
# عن أبي الزبير وغيره.
# فيه جهالة، وخبره منكر.
PageV02P272
# 3617- صالح بن زياد.
# عن عمرو بن دينار.
# قال الدارقطني: ليس بثقة، وهو أخو عبد الواحد.
PageV02P272
# 3618- صالح بن سرج.
# حكى عنه أسلم المنقري.
# قال أحمد بن حنبل: كان من الخوارج.
PageV02P272
# 3619- صالح بن سليمان.
# قال أبو محمد ابن غلام الزهري: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ليس
~~بالمرضي.
PageV02P272
# 3620- صالح بن شريح.
# عن أبي عبيدة بن الجراح.
# قال أبو زرعة: مجهول.
# قلت: روى عنه جماعة.
PageV02P272
# 3621- (ع, صح) صالح بن صالح بن حي.
# والد الحسن وعلي.
# صدوق.
# وقال العجلي: ليس بقوي.
# سمع الشعبي، ووثقه أحمد، وابن معين، والنسائي، وآخرون. ms0706
PageV02P272
# 3622- (د) صالح بن عامر.
# نكرة، بل لا وجود له.
# ذكر في حديثه لعلي مرفوعا: إنه نهى عن بيع المضطر.
# والحديث منقطع ، هو صالح عن عامر.
PageV02P273
# 3623- (ق) صالح بن عبد الله بن صالح المدني.
# خرج له ابن ماجه.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# قلت: ما روى عنه إلا إبراهيم بن المنذر الحزامي.
PageV02P273
# 3624- صالح بن عبد الله القيرواني.
# عن مالك بخبر منكر.
# وعنه ولده الفضل.
# قال الخطيب: هما مجهولان.
PageV02P273
# 3625- صالح بن عبد الله الكرماني.
# عن أبي أمامة بن سهل.
# قال الأزدي: تركوه.
PageV02P273
# 3626- (س) صالح بن أبي صالح الأسدي.
# في القبلة للصائم.
# تفرد عنه زكريا بن أبي زائدة.
PageV02P273
# مكرر3626- صالح بن أبي صالح آخر.
# سيأتي.
PageV02P273
# 3627- صالح بن عبد الله، أبو يحيى.
# عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، مرفوعا: ابن أخت القوم منهم.
# قال البخاري: فيه نظر، ذكره العقيلي.
PageV02P273
# 3628- (ق) صالح بن صهيب الرومي.
# تفرد عنه عبد الرحيم بن داود.
PageV02P273
# 3629- صالح بن عبد الجبار.
# عن ابن جريج.
# أنى بخبر منكر جدا.
# رواه ابن الأعرابي في معجمه، قال: حدثنا محمد بن صالح كيلجة، حدثنا عبد
~~الملك بن مسلمة، حدثنا صالح بن عبد الجبار، عن أبي جريج، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرضاع يغير الطباع.
# وفيه انقطاع، وعبد الملك مدني ضعيف.
# وقال عمرو بن خالد الحراني: حدثنا صالح بن عبد الجبار، عن ابن البيلماني،
~~عن أبيه، عن ابن عباس، مرفوعا في الصداق، قال: ولو قضيب من أراك.
# ويروى مرسلا، وهو أقرب.
PageV02P273
# 3630- صالح بن عبد القدوس، أبو الفضل الأزدي، صاحب الفلسفة والزندقة.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# قلت: لا أعرف له رواية.
# قتله المهدي على الزندقة.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: كان يعظ بالبصرة ويقص، ولا أعرف له من الحديث إلا اليسير.
# قلت: وهو القائل :
# ما يبلغ الأعداء من جاهل ... ما يبلغ الجاهل من نفسه
# والشيخ لا يترك أخلاقه ... حتى يوارى في ثرى رمسه
# إذا ارعوى عاد إلى جهله ...كذي الضنا عاد إلى نكسه
# وإن من ms0707 أدبته في الصبى ... كالعود يسقى الماء في غرسه
# حتى تراه مورقا ناضرا ... بعد الذي أبصرت من يبسه
# ومن شعره :
# المرء يجمع والزمان يفرق ... ويظل يرقع والخطوب تمزق
# ولأن يعادي عاقلا خير له ... من أن يكون له صديق أحمق
# فارغب بنفسك لا تصادق أحمقا ... إن الصديق على الصديق مصدق
# وزن الكلام إذا نطقت فإنما ... يبدي عقول ذوى العقول المنطق
# لا ألفينك ثاويا في غربة ... إن الغريب بكل سهم يرشق
# ما الناس إلا عاملان فعامل ... قد مات من عطش وآخر يغرق
# وإذا امرؤ لسعته أفعى مرة ... تركته حين يجر حبل يفرق
# بقى الذين إذا يقولوا يكذبوا ... ومضى الذين إذا يقولوا يصدقوا
# وقد روى عن بعضهم قال: رأيت صالح بن عبد القدوس في المنام ضاحكا، فقلت:
~~ما فعل الله بك ؟ وكيف نجوت مما كنت ترمى به ؟ فقال : إنى وردت على رب لا
~~تخفى عليه خافية، فاستقبلني برحمته، وقال: قد علمت براءتك مما قذفت به.
PageV02P274
# 3631- (ت) صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب.
# ما علمت له راويا غير ابن أخيه عبد القدوس بن محمد.
PageV02P275
# 3632- صالح بن عبد الكبير المسمعي.
# عن حماد بن زيد.
# تفرد عنه أحمد بن محمد بن السكن المقرئ.
PageV02P275
# مكرر 3627- صالح بن عبيد الله الأزدي.
# عن أبي الجوزاء.
# قال أبو الفتح الأزدي: في القلب منه شيء.
PageV02P275
# 3633- صالح بن عبيد، أبو مصعب.
# عن وهب بن منبه.
# لقيه ابن المديني.
# مجهول.
PageV02P275
# 3634- (د) صالح بن عبيد.
# عن قبيصة بن وقاص في الصلاة خلف أمراء الجور.
# وعنه أبو هاشم الزعفراني.
# قال ابن القطان: لا يعرف حاله.
PageV02P275
# 3635- (د، ق) صالح بن عجلان.
# ذكره الأزدي مختصرا هكذا، وقال: يتكلمون في حديثه.
# قلت: لقيه فليح بن سليمان.
PageV02P275
# 3636- (د، س، ق) صالح بن أبي عريب.
# عن كثير بن مرة، عن معاذ:
# من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة.
# قال ابن القطان: لا يعرف حاله، ولا يعرف روى عنه غير عبد الحميد بن جعفر.
# قلت: بلى، روى عنه حيوة بن شريح، والليث، وابن لهيعة، وغيرهم.
# له أحاديث. ms0708
# وثقه ابن حبان.
PageV02P275
# 3637- صالح بن عمران، أبو شعيب الدعاء.
# روى عن أبي عبيد ، وأبي نعيم.
# وعنه أحمد بن كامل، وأبو بكر الشافعي.
# قال الدارقطني: لا بأس به.
# وقال بعضهم: ليس بقوي.
# قال أبو الحسين بن المنادي: كتب الناس عنه، ولم يكن بذاك القوي.
PageV02P275
# 3638- صالح بن عمرو.
# عن أبان.
# قال الدراقطني: منكر الحديث.
PageV02P275
# 3639- (س) صالح بن قدامة حجازي.
# حدث عنه أبو بكر الحميدي وغيره.
# وهو صالح الحديث.
# قال النسائي: ليس به بأس.
# وقال الأزدي: فيه لين.
PageV02P275
# 3640- صالح بن كثير.
# عن ابن شهاب.
# تفرد عنه ابن أبي ذئب.
PageV02P276
# 3641- صالح بن كندير .
# مجهول.
PageV02P276
# 3642- (ع, صح) صالح بن كيسان.
# أحد الثقات والعلماء.
# رمي بالقدر، ولم يصح عنه ذلك.
PageV02P276
# 3643- (د، ت، ق) صالح بن محمد بن زائدة، أبو واقد الليثي المدني.
# عن سعيد بن المسيب، مقارب الحال.
# روى أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: ضعيف.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أحمد: ما أرى به بأسا.
# وقال الدارقطني: ضيعف.
# وتركه سليمان بن حرب.
# وقال ابن عدي: هو من الضعفاء ويكتب حديثه.
# عبد الله بن جعفر، حدثنا صالح بن محمد بن زائدة، عن عامر بن سعد، عن
~~أبيه، قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة بريدا في بريد،
~~وأمرنا أن نضرب من وجدناه يفعل ذلك، وجعل لنا سلبه.
PageV02P276
# حاتم بن إسماعيل، حدثنا صالح بن محمد، عن أبي سلمة، عن عائشة: ما رفع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء إلا قال: يا مصرف القلوب، ثبت
~~قلبي على دينك.
# عبد الله بن الحارث، حدثنا صالح بن محمد، سمعت أنسا، سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها.
# وقال البخاري: يروى عن سالم، عن أبيه، عن عمر: من غل فأحرقوا متاعه.
# الدراوردي، عن صالح بن محمد بن زائدة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن
~~عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من وجدتموه قد غل فأحرقوا
~~متاعه، فرحلت ms0709 مع سليمان بن عبد الملك، فوجد رجلا قد غل في سبيل الله، فدعا
~~سالما فحدثه بهذا فأحرق متاعه، ووجد في متاعه مصحفا، فأمرهم فباعوه وتصدقوا بثمنه.
# توفي صالح سنة خمس وأربعين ومئة أو بعدها.
# قال الواقدي: قد رأيته، وكان صاحب غزو.
PageV02P276
# 3644- صالح بن محمد الترمذي.
# عن محمد بن مروان السدي وغيره.
# متهم ساقط.
# فمن بلاياه: حدثنا مقاتل بن الفضل، عن مجاهد، عن ابن عباس بحديث متنه: من
~~أكل الطين حشا الله بطنه نارا.
# قال ابن حبان في تاريخ الثقات: صالح بن عبد الله الترمذي صاحب سنة وفضل،
~~ليس بصالح بن محمد الترمذي، ذاك مرجئ دجال من الدجاجلة.
# وقال أيضا في الضعفاء: لا يحل كتب حديثه.
# كان مرجئا جهميا داعية، يبيع الخمر، ويبيح شربه، رشاهم فولوه قضاء ترمذ،
~~فكان يؤدب من يقول: الإيمان قول وعمل، حتى أنه أخذ رجلا من الصالحين من
~~أصحاب الحديث، فجعل الحبل في عنقه وطوف به.
# وكان الحميدي يقنت عليه بمكة، وإذا ذكره إسحاق بن راهويه بكى من تجريه
~~على الله.
# وقال السليماني: هو منكر الحديث، يقول بخلق القرآن.
# ولأبي عون عصام بن الحسين فيه قصيدة طويلة منها:
# تقضى بشرق الأرض شيخ مفتن ... له قحم في الصالحين إذا ذكر
# أناف على السبعين لا در دره ... وعجله ربى الجليل إلى سقر
# محلته لا يبعد الله غيره ... محلة جهم عند ملتطم النهر
# على شط جيحون بترمذ قاضيا ... مرمى بألوان الفضائح والقذر
# ويمدح في هذه القصيدة صالح بن عبد الله الترمذي ويذكر فضله.
PageV02P276
# مكرر3644- صالح بن محمد.
# عن الليث بن سعد.
# قال النباتي: قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه.
# قلت: كأنه الأول.
PageV02P277
# 3645- صالح بن محمد بن حرب.
# ذكره ابن أبي حاتم، وبيض له.
# مجهول.
PageV02P277
# مكرر3645- صالح بن مسلم.
# عن أبي الزبير.
# شيخ مكي.
# ضعفه ابن معين وأبو حاتم.
# حدث عنه يونس بن محمد، والتبوذكي.
PageV02P277
# 3646- (ت) صالح بن أبي صالح مهران، مولى عمرو بن حريث.
# عن أبي هريرة.
# طال عمره، وأدركه أبو بكر بن عياش.
# ضعفه يحيى وغيره.
PageV02P277
# 3647- صالح بن مقاتل.
# عن ms0710 أبيه.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي، من شيوخ ابن قانع.
PageV02P277
# 3648- (ت، ق) صالح بن موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله
~~القرشي الطلحي.
# كوفي ضعيف.
# يروي عن عبد العزيز بن رفيع.
# قال يحيى: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك وقال ابن عدي: هو عندي ممن لا يتعمد الكذب.
# داود بن عمرو الضبي، حدثنا صالح بن موسى، حدثنا عبد العزيز بن رفيع، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: إنى قد خلفت فيكم ثنتين لن تضلوا بعدهما:
~~كتاب الله وسنتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض.
# وبه: قتل الرجل صبرا كفارة لما قبله من الذنوب.
# وبه ستأتيكم أحاديث مختلفة عنى، فما أتاكم موافقا لكتاب الله وسنتي فهو
~~مني، وما أتاكم مخالفا لذلك فليس هو مني.
# أخبرنا أحمد بن هبة الله، حدثنا أبو روح، إجازة، أخبرنا تميم، أخبرنا أبو
~~سعد ، أخبرنا ابن حمدان، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا صالح
~~بن موسى، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة، قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أسرع البر ثوابا صلة الرحم، وأسرع الشر عقوبة البغي.
# ابن ماجة، عن سويد: ولصالح روايات عن أبي حازم الأعرج، وعاصم بن بهدلة،
~~وعمه معاوية بن إسحاق وأبيه، وعبد الملك بن عمير.
# وعنه قتيبة، ومنجاب بن الحارث، وطائفة.
# قال أبو إسحاق الجوزجاني: ضعيف الحديث على حسنه.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث جدا عن الثقات.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد.
PageV02P277
# 3649- صالح بن ميسرة.
# رأى أنس بن مالك.
# مجهول.
# يروى عنه سعيد بن واصل.
PageV02P278
# 3650- (د، ت، ق) صالح بن نبهان المدني.
# مولى التوأمة، وهى ابنة أمية بن خلف.
# روى صالح عن أبي هريرة وغيره.
# قال الأصمعي: كان شعبة لا يروي عنه وينهى عنه.
# وقال بشر بن عمر: سألت مالكا عنه، فقال: ليس بثقة.
# وروى عبد الله بن أحمد، عن يحيى بن معين: ليس بقوي.
# وقال أحمد: مالك أدرك صالحا ms0711 وقد اختلط وهو كبير، وما أعلم به بأسا من سمع
~~منه قديما، فقد روى عنه أكابر أهل المدينة.
# وقال يحيى القطان: لم يكن بثقة.
PageV02P278
# وقال ابن عيينة: جلست إلى صالح مولى التوأمة فسألته كيف سمعت أبا هريرة !
~~كيف سمعت ابن عباس ؟ فقال : إنه قد اختلط فتركته.
# وقال الجوزجاني: سماع ابن أبي ذئب منه قديم.
# وأما الثوري فجالسه بعد التغير.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وروى عباس، عن ابن معين: ثقة، وقد كان خرف قبل أن يموت، فمن سمع منه قبل
~~فهو ثبت.
# وقال أحمد بن أبي مريم، عن يحيى: ثقة حجة.
# فقلت له: إن مالكا تركه فقال: إن مالكا إنما أدركه بعد أن خرف، والثوري
~~إنما أدركه بعد أن خرف، فسمع منه منكرات، لكن ابن أبي ذئب سمع منه قبل أن يخرف.
# وقال أبو حاتم: ليس هو بقوي.
# وقال ابن المديني: ثقة، إلا أنه خرف وكبر، فسمع منه الثوري بعد الخرف،
~~وسماع ابن أبي ذئب منه قبل ذلك.
# وقال عثمان بن سعيد، عن يحيى: ثقة.
# وقال ابن حبان: تغير في سنة خمس وعشرين ومئة، وجعل يأتي بما يشبه
~~الموضوعات عن الثقات، فاختلط حديثه الأخير بحديثه القديم، ولم يتميز فاستحق الترك.
# الحميدي قال: سمعت سفيان يقول: لقيت صالحا مولى التوأمة سنة خمس أو ست
~~وعشرين ومئة أو نحوها، وقد تغير.
# ولقيه الثوري بعدي فجعلت أقول له: أسمعت من ابن عباس ؟ أسمعت من أبي
~~هريرة ؟ أسمعت من فلان ؟ فلا يجيبنى بها.
# فقال شيخ عنده: إن الشيخ قد كبر.
PageV02P278
# وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن صالح مولى التوأمة، فقال: صالح الحديث.
# علي بن الجعد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: من صلى على الميت في المسجد فلا شيء له.
# قال ابن حبان: هذا باطل.
# عاصم بن علي، حدثنا ابن أبي ذئب، عن صالح، عن أبي هريرة، أنه كان ينعت
# النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان شبح الذراعين، أهدب العينين، بعيد ما
~~بين المنكبين، إذا أقبل أقبل ms0712 معا وإذا أدبر أدبر جميعا، بأبي وأمي ! لم يكن
~~فاحشا ولا متفحشا، ولا سخابا في الأسواق.
# يحيى بن أبي زائدة، عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: من أنشد ضالة في المسجد فقولوا: لا وجدت.
# فهذه الأحاديث صحاح عند ابن معين على ما قال.
PageV02P279
# 3651- صالح بن واقد الليثي.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي، وبيض.
# فلعله صالح بن محمد، أبو واقد .
PageV02P279
# 3652- صالح بن الوليد.
# عن جدته.
# وعنه أبو سلمة التبوذكي.
# مجهول.
PageV02P280
# 3653- (د، س، ق) صالح بن يحيى بن المقدام.
# عن أبيه، عن جده.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال موسى بن هارون: لا يعرف.
# قلت: روى عنه ثور، ويحيى بن جابر، وسليمان بن سليم، وقد وثق.
PageV02P280
# 3654- صالح العبدي.
# عن ابن سيرين.
PageV02P280
# 3655- وصالح السلمي، عن أبي الشعثاء، مجهولان.
PageV02P280
# 3656- وصالح الشيباني.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV02P280
# مكرر 3589- وصالح القيراطي.
# قال الدارقطني: كذاب دجال.
PageV02P280
# 3657- وصالح بياع الأكيسة.
# عن جدته.
# ما روى عنه سوى علي بن هاشم ابن البريد.
PageV02P280
# - من اسمه صامت، وصباح:
# 3658- صامت بن المخبل اليشكري.
# عن رؤبة بن العجاج.
# مجهول.
PageV02P280
# 3659- صباح بن سهل.
# عن حصين بن عبد الرحمن، ومحمد بن عمرو.
# قال البخاري: أبو سهل بصري منكر الحديث.
# وقال غيره: كوفي.
# وقال أبو زرعة: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بخبره.
# وقال ابن عدي: أبو سهل الواسطي قال ابن معين: لا أعرفه.
# قال ابن عدي: ما يبلغ حديثه عشرة، وهى لا يتابعه عليها أحد.
# القواريري، حدثنا صباح الواسطي، عن حصين، سمع جابر بن سمرة يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أهل الدرجات العلا يراهم من أسفل منهم، كما
~~ترون الكوكب، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما.
PageV02P280
# 3660- صباح بن عبد الله العبدي.
# من بعض التابعين، لا يعرف.
# وقد وثق.
# روى عنه التبوذكي فقط.
# ورى الكوسج عن ابن معين توثيقه.
PageV02P281
# 3661- صباح بن مجالد، شيخ لبقية.
# لا يدرى من هو، والخبر باطل رواه ثقتان عن بقية، عن الصباح بن مجالد،
~~حدثني عطية، عن أبي سعيد الخدري، ms0713 مرفوعا: قال: إذا كانت سنة خمس وثلاثين
~~ومئة خرجت شياطين كان حبسهم سليمان في البحر فتذهب تسعة أعشارهم إلى العراق
~~يجادلونهم بالقرآن وعشر بالشام.
# قلت: المتهم بوضعه صباح هذا.
PageV02P281
# 3662- (ق) صباح بن محارب، الكوفي.
# سكن الري.
# صالح الحديث، أثنى عليه أبو زرعة، وأبو حاتم، فقالا: صدوق.
# روى عن هشام بن عروة وأقرانه.
# وعنه سهل بن زنجلة، وطائفة.
# وذكره العقيلي فقال: يخالف في بعض حديثه.
# قلت: هكذا سائر الثقات يتفردون.
# وقد وقع لى من عوالي صباح: أخبرنا عمر الطائي، أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحرستاني حضورا، أخبرنا أبو الحسين السلمي، أخبرنا الحسين بن طلاب، أخبرنا
~~ابن جميع، أخبرنا أحمد بن علي الرازي ببغداد، حدثنا موسى ابن نصر، حدثنا
~~الصباح بن محارب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله ابن عمرو، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه
~~من الناس، ولكن يقبضه بقبض العلماء، فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء
~~جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا.
PageV02P281
# 3663- (ت) صباح بن محمد البجلي.
# عن مرة الطيب، عن ابن مسعود، فرفع حديثين، هما من قول عبد الله.
# قال ابن حبان: يروي الموضوعات، وقد ذكره ابن أبي حاتم فقال: روى عنه أبان
~~بن إسحاق الأسدي لم يزد، ولا تعرض بجرح ولا تعديل.
PageV02P281
# 3664- صباح بن موسى.
# عن أبي داود السبيعي.
# وعنه محمد بن ربيعة، وإسحاق بن موسى الخطمي.
# ليس بذاك القوي.
# مشاه بعضهم.
PageV02P282
# 3665- صباح بن يحيى.
# عن الحارث بن حصيرة.
# متروك، بل متهم.
# روى علي بن هاشم، عن صباح بن يحيى، عن الحارث بن حصيرة، عن جميع بن عناق
~~، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان الناس من شجر شتى،
~~وكنت أنا وعلي من شجرة واحدة.
# أورده له العقيلي.
PageV02P282
# مكرر 3660- صباح العبدي.
# هو ابن عبد الله.
# قد مر.
# وقد وثقه يحيى بن معين.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV02P282
# [ من اسمه صبح, وصبيح, وصبيح:
# 3666- صبيح بن بزيع.
# عن الأوزاعي .
# وعنه ابن الطباع.
# وقال ms0714 أبو حاتم: ليس بشيء.
PageV02P282
# 3667- صبح بن دينار.
# ذكره العقيلي، وأنه خالف في إسناد حديث.
# حدث عنه البغوي.
PageV02P282
# 3668- صبيح بن سعيد.
# عن عثمان وعائشة.
# قال أبو خيثمة وابن معين: كان ينزل الخلد.
# كذاب خبيث.
# وقال أبو داود: ليس بشيء.
PageV02P282
# 3669- صبيح بن عبد الله.
# شيخ لأحمد بن أبي خيثمة.
# قال عبد الغني المصري: منكر الحديث.
PageV02P282
# مكرر3669- صبيح بن عبد الله.
# وقيل ابن القاسم، أبو الجهم الإيادي .
# عنه هشيم.
# يأتي بالكنية.
# له حديث: امرؤ القيس قائد الشعراء إلى النار.
PageV02P282
# مكرر 3669 - صبيح بن عبد الله الفرغاني.
# من شيوخ أحمد بن أبي خيثمة.
# قال الخطيب في كتاب التلخيص: صاحب مناكير.
PageV02P282
# 3670- صبيح بن عمير.
# عن تمام بن بزيع.
# قال الأزدي: فيه لين.
PageV02P282
# 3671- (د) صبيح بن محرز المقرائي.
# ضم أوله ابن ماكولا، وخولف.
# له عن أبي مصبح المقرائي.
# تفرد عنه محمد بن يوسف الفريابي.
PageV02P283
# 3672- (ت، ق) صبيح، بالضم، مولى أم سلمة.
# عن زيد بن أرقم، مرفوعا: أنه قال لعلى وابنيه وفاطمة: أنا حرب لمن
~~حاربتم.
# رواه عنه السدي.
# قال الترمذي: صبيح غير معروف .
PageV02P283
# - من اسمه الصبي، وصخر:
# 3673- الصبى بن الأشعث السلولي.
# عن عطية.
# له مناكير.
# وفيه ضعف يحتمل.
# ذكره ابن عدي.
# حدث عنه أحمد بن إبراهيم الموصلي.
# قال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه.
PageV02P283
# 3674- (د) صخر بن إسحاق حجازي.
# ما روى عنه سوى أبي الغصن ثابت.
PageV02P283
# 3675- (د) صخر بن بدر.
# ما روى عنه سوى أبي التياح الضبعي.
PageV02P283
# 3676- (خ، م, د, ت, س, صح) صخر بن جويرية.
# عن أبي رجاء العطاردي، ونافع.
# وعنه عفان، وعلي بن الجعد، والناس.
# وثقه أحمد، وجماعة.
# وقال ابن معين: صالح.
# وقال أبو داود: تكلم فيه.
PageV02P283
# 3677- (ت) صخر بن عبد الله بن حرملة.
# شيخ حجازي قليل الحديث.
# ولا يكاد يعرف.
# وله في سنن الدارقطني.
# قال ابن القطان: مجهول الحال، لا يعرف.
# ما روى عنه غير بكر بن مضر.
# قلت: له عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وقد حسن النسائي حاله.
PageV02P283
# 3678- صخر بن أبي غليظ.
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
# ضعفه أبو حاتم.
# لحقه الليث ms0715 بن سعد.
PageV02P283
# 3679- صخر بن محمد المنقري الحاجبي المروزي.
# عن مالك.
# قال ابن طاهر: كذاب.
# قلت: هو أبو حاجب.
# وهو صخر بن عبد الله، كوفي، نزل مرو، وهو صخر بن حاجب، لحقه عبد الله بن
~~محمود المروزي.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن عدي: حدث عن الثقات بالبواطيل، فمن ذلك: عن مالك، عن زيد بن
~~أسلم، عن أنس، مرفوعا، قال: لا عقل كالتدبير.
# وبه: اللهم بارك لأمتي في بكورها.
# وله: عن الليث، عن الزهري، عن أنس، رفعه: تبجيل المشايخ من إجلال الله.
# وله: عن ابن لهيعة، عن ابن المنكدر، عن جابر بخبر باطل.
# قال ابن عدي: صخر بن عبد الله الحاجبي كان على الظالم بجرجان، عامة، ما
~~يرويه من موضوعاته.
PageV02P283
# وقد خبط ابن الجوزي في ترجمة صخر بن عبد الله بن حرملة، فقال: وقيل ابن
~~محمد المدلجي الكوفي.
# سكن مرو.
# قال: وقال ابن عدي: كنوه، فقالوا: أبو حاجب الضرير.
# يروى عن الليث، وعمر بن عبد العزيز، وزياد بن حبيب، وعامر بن عبد الله بن
~~الزبير، وأبي سلمة.
# روى عنه بكر بن مضر.
# قال ابن الذهبي: هكذا نقلت من خط الضياء في هذه الترجمة.
# وهو غير مستقيم، فإن صخر بن عبد الله بن حرملة حجازي.
# كان في حدود الثلاثين ومئة، يروي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعامر بن
~~عبد الله، وعمر بن عبد العزيز.
# روى عنه بكر بن مضر، وهو الذي قال فيه النسائي: صالح.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# والآخر فصخر بن عبد الله، ويقال صخر بن محمد المنقري، كوفي.
# نزل مرو.
# وروى عن الليث، ومالك، بقى إلى حدود الثلاثين ومئتين.
# قال الحاكم: صخر بن محمد أبو حاجب الحاجبي من أهل مرو.
# روى عن مالك، والليث، وابن لهيعة، أحاديث موضوعة.
# حدثونا عن عبد الله بن محمود وغيره من الثقات عنه.
PageV02P284
# - من اسمه صدقة:
# 3680- صدقة بن الحسين البغدادي الحنبلي الناسخ.
# متأخر سيء الاعتقاد.
PageV02P284
# 3681- صدقة بن رستم الإسكاف.
# عن المسيب بن رافع.
# وعنه الفضل بن موسى، ومحمد بن فضيل، وجماعة.
# قال أبو حاتم: ms0716 ما به بأس، صدوق.
# وقال ابن حبان: يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات وهما.
# وقال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV02P285
# 3682- (د، س، ق) صدقة بن سعيد الحنفي، والد المفضل بن صدقة.
# عن مصعب بن شيبة، وجميع بن عمير.
# وعنه زائدة، وأبو بكر بن عياش، وجماعة.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال الساجي: ليس بشيء.
# وقال البخاري: عنده عجائب.
# وقال محمد بن وضاح: ضعيف.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P285
# 3683- صدقة بن سهل ، أبو سهل الهنائي.
# عن ابن سيرين، وأبي عمرو الجملي.
# وعنه محمد بن معاذ العنبري، وموسى بن إسماعيل.
# روى الكوسج، عن ابن معين: ثقة.
# وإنما ذكرته لأن النباتي استدركه ونقل بلا إسناد عن ابن معين أنه قال:
~~ليس بشيء، والله أعلم.
PageV02P285
# 3684- (س، ق، ت) صدقة بن عبد الله السمين، أبو معاوية الدمشقي.
# عن ابن المنكدر، والعلاء بن الحارث، وجماعة.
# وعنه وكيع، والوليد، والفريابي.
# ضعفه أحمد، والبخاري.
# وقال أبو زرعة: كان قدريا لينا.
# وقال ابن نمير: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق، أنكر عليه القدر فقط.
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ضعيف.
# وكذا ضعفه النسائي والدارقطني.
# وقال أبو حاتم: نظرت في مصنفات صدقة بن عبد الله السمين عند عبد الله بن
~~يزيد بن راشد المقرئ، وقلت لدحيم عنه، فقال: محله الصدق، غير أنه كان يشوبه القدر.
# وقد حدثنا بكتب عن ابن جريج، وسعيد بن أبي عروبة، وكتب عن الأوزاعي ألفا
~~وخمس مئة حديث، وكان صاحب حديث، كتب إليه الأوزاعي في رسالة القدر يعظه فيها.
PageV02P285
# قلت: قوله:وقد حدثنا خطأ، ولم يلقه دحيم، وخطأ آخر في تاريخ ابن عساكر، وهو
~~أنه ذكر في الرواة عنه أبو عامر موسى بن عامر، وإنما يروي موسى عن الوليد عنه.
# قال عمر بن عبد الواحد: حدثنا صدقة بن عبد الله، قال: قدمت الكوفة، فأتيت
~~الأعمش، فإذا رجل غليظ ممتنع، فجعلت أتعجرف عليه تعجرف أهل الشام، فأنكر
~~لغتي ، فقال: أين يكون أهلك ؟ قلت: بالشام.
# قال: وأى الشام ؟ قلت: دمشق.
# قال: ما أقدمك الكوفة ؟ قلت: لأسمع منك ومن ms0717 مثلك.
# قال: أما إنك لا تلقى فيها إلا كذابا حتى تخرج منها.
# عمرو بن أبي سلمة، سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: جاءني الأوزاعي ، فقال
~~لي: من حدثك بذاك الحديث ؟ قلت: الثقة عندي وعندك: صدقة بن عبد الله.
# قال الوليد: مات سنة ست وستين ومئة.
# الوليد بن مسلم، عن صدقة بن عبد الله، عن موسى بن عقبة، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: قال: أتاني ملك برسالة من الله، ثم رفع رجله فوق السماء
~~والأخرى ثابتة في الأرض لم يرفعها.
# قال ابن عدي: أكثر أحاديثه مما لا يتابع عليه، وهو إلى الضعف أقرب.
# قال صدقة بن عبد الله، عن زهير بن محمد، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن
~~سرجس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أتى أحدكم أهله فليلق على
~~عجيزته وعجيزتها شيئا.
# وزهير أيضا ذو مناكير.
PageV02P285
# 3685- (م، ق, صح) صدقة بن أبي عمران الكوفي، قاضي الأهواز.
# عن أبي يعفور، وأبي إسحاق.
# وعنه أبو أسامة.
# صدوق.
# وقال أبو حاتم: شيخ صالح، وليس بذاك.
# وقال أبو داود، عن ابن معين: ليس بشيء.
# ولصدقة (م) عن قيس بن مسلم، عن طارق عن أبي موسى: كان يوم عاشوراء يصومه
~~أهل خيبر، ويلبسون فيه نساءهم حليهم وشارتهم، فسئل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن صومه فقال: صوموا.
# فهذا من غرائب مسلم.
PageV02P286
# 3686- صدقة بن عمرو الغساني.
# عن تابعي.
PageV02P286
# 3687- وصدقة بن عمرو المكي.
# عن عطاء، مجهولان.
# قلت: أما الغساني فما روى عنه سوى هشام بن عمار، ولا حدث عن المكي سوى
~~الوليد بن مسلم.
PageV02P286
# مكرر3687- صدقة بن عيسى الحنفي، والد المفضل.
# عن أنس.
# وعنه أبو بكر بن عياش، وعبيد الله بن موسى.
# والصواب عيسى بن صدقة.
# يأتي.
# ضعيف.
PageV02P286
# 3688- صدقة بن المثنى الكعبي.
# عن كعب بن مالك بن زيد.
# لا يعرف.
PageV02P287
# 3689- صدقة بن مهلهل.
# متروك الحديث.
# قاله الأزدي.
# قلت: ولم يذكره ابن أبي حاتم.
PageV02P287
# 3690-(د، ت) صدقة بن موسى الدقيقي البصري، أبو المغيرة.
# ضعفه ابن معين، والنسائي، وغيرهما.
# يروي عن أبي عمران الجوني، وثابت. ms0718
# وعنه مسلم، والتبوذكي، وعلي بن الجعد، وخلق.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وليس بقوي.
# قال عبد في مسنده: حدثنا سليمان بن داود، حدثنا صدقة بن موسى، حدثنا محمد
~~بن واسع، عن شتير بن نهار العبدي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إنكم لو أن الناس أطاعوني لما أسمعتم صوت الرعد.
# وبه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: جددوا إيمانكم، وأكثروا من قول
~~لا إله إلا الله.
# وله (ت): عن مالك بن دينار، عن عبد الله بن غالب، عن أبي سعيد الخدري،
~~مرفوعا: خصلتان لا تجتمعان في مسلم: البخل وسوء الخلق.
PageV02P287
# 3691- صدقة بن موسى بن تميم.
# عن أبيه، عن حميد الطويل بخبر باطل، ولكن هذا الشيخ ما روى عنه سوى أحمد
~~بن عبد الله الذارع، ذاك الكذاب، وأكثر عنه.
PageV02P288
# 3692- صدقة بن هرمز الزماني.
# عن عاصم بن بهدلة.
# وعنه مسلم والتبوذكي.
# ضعفه ابن معين.
PageV02P288
# 3693- صدقة بن يزيد الخراساني، ثم الشامي.
# نزل الرملة.
# عن حماد بن أبي سليمان، والعلاء بن عبد الرحمن، وإبراهيم الصائغ.
# وعنه الوليد بن مسلم، ورواد بن الجراح.
# ضعفه أحمد.
# وقال أبو حاتم: صالح.
# وقال أبو زرعة الدمشقي: ثقة.
# وقال ابن عدي: هو إلى الضعف أقرب.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاشتغال بحديثه وللاحتجاج به.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أحمد: صدقة بن يزيد كان يكون بناحية بيت المقدس ضعيف.
# وقال الوليد بن مسلم: حدثنا صدقة بن يزيد الخراساني، حدثنا العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال
~~الله عزوجل: إن عبد ا أصححته ووسعت عليه لم يزرني في كل خمسة أعوام لمحروم.
PageV02P288
# 3694- (م، س, د, ق, صح) صدقة بن يسار.
# ثقة.
# نزل مكة، وحدث عن طاووس وجماعة.
# وعنه شعبة، ومالك، والسفيانان.
# وثقة أحمد، ويحيى.
# وقال أبو حاتم: صالح.
# ونقل النباتي في ترجمته أن سفيان بن عيينة قال: كان يقول: المختار أحب
~~إلي من أبوي.
# وذكره العقيلي.
# قلت: قد صح أن أحمد بن حنبل قال: ms0719 حدثنا سفيان، قال: قلت لصدقة بن يسار:
~~إن ناسا يزعمون أنكم خوارج.
# قال: كنت منهم، ثم إن الله عافاني.
# قال أبو داود: ثقة متوحش، كان يصلي جمعة بمكة وجمعة بالمدينة.
# قلت: يقال: إنه روى عن ابن عمر.
PageV02P288
# مكرر 3692 - صدقة الزماني هو ابن هرمز.
# حدث عنه أبو داود الطيالسي، وغيره.
# لين.
PageV02P288
# - من اسمه صديق, وصديق:
# 3695- صديق بن سعيد الصوناخي التركي.
# عن محمد بن نصر المروزي، عن يحيى، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا:
~~شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي.
# وهذا لم يروه هؤلاء قط، ولكن رواه عن صديق من يجهل حاله، وهو أحمد بن عبد
~~الله بن محمد الزينبي، فما أدري من وضعه.
PageV02P289
# 3696- صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير.
# حدث عنه ابن جريج، ليس بالحجة.
# قلت: قال ابن عيينة: كان شريفا هاهنا.
PageV02P289
# - من اسمه صرد، والصعب:
# 3697- (د) صرد بن أبي المنازل.
# عن بعض التابعين.
# بصري، فيه جهالة.
# روى عنه الأنصاري.
PageV02P289
# 3698-بخ الصعب بن حكيم بن شريك بن نملة الكوفي.
# لا يعرف، لكن ذكره ابن حبان في الثقات، وروى البخاري في كتاب الأدب له عن
~~أبيه، عن جده, قال: أتيت عمر فجعل يقول: يابن أخي، ثم سألني، فانتسبت له،
~~فعرف أن أبي لم يدرك الإسلام، فجعل يقول: يا بني، يا بني !.
PageV02P289
# 3699- الصعب بن زيد.
# عن أبيه.
# وعنه جرير بن حازم، وحماد بن زيد.
# مجهول.
# قلت: شيخ.
PageV02P289
# 3700- الصعب بن عثمان.
# تفرد عنه مغيرة.
PageV02P289
# - من اسمه صعصعة, والصعق:
# 3701- (س) صعصعة بن صوحان.
# عن عثمان.
# ثقة معروف.
# ذكره الجوزجاني في الضعفاء، وعده من جملة الخوارج.
# ولم يصح.
# وقد وثقه ابن سعد والنسائي.
PageV02P289
# 3702- الصعق بن حبيب وقيل الصقر.
# عن أبي رجاء العطاردي.
# تكلم فيه ابن حبان، فقال: يأتي عن الأثبات بالمقلوبات .
PageV02P290
# 3703- (م، س) الصعق بن حزن بن قيس البكري، بصري.
# عن الحسن، وقتادة.
# وعنه عارم، وشيبان، وعدة.
# وثقه يحيى، وأبو زرعة، وأبو داود.
# وقال أبو حاتم: ما به بأس.
# وقال الدارقطني: الصعق ومطر ليسا قويين.
# وقال عارم: كانوا يرونه من الأبدال.
PageV02P290
# - من ms0720 اسمه صغدي:
# 3704- صغدي بن سنان، أبو معاوية البصري.
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
# وروى عباس، عن ابن معين: ليس بشيء.
# روى عن خالد الحذاء وطبقته.
PageV02P290
# فأما:
# 3705- صغدي الكوفي.
# شيخ لأبي نعيم، فوثقه يحيى بن معين.
# فرقهما ابن أبي حاتم.
PageV02P290
# 3706- صغدي بن عبد الله.
# عن قتادة، له حديث منكر.
# قال العقيلي: لا يعرف إلا به.
# قلت: رواه عنه عنبسة بن عبد الرحمن، متنه: الشاة بركة.
PageV02P290
# - من اسمه صفوان:
# 3707- صفوان بن رستم.
# عن روح بن القاسم.
# مجهول.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV02P290
# 3708- صفوان بن أبي الصهباء.
# عن بكير بن عتيق.
# ضعفه ابن حبان، وقال: يروي ما لا أصل له، لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به.
# ثم ذكره في الثقات أيضا.
PageV02P290
# 3709- صفوان بن عمران الأصم.
# عن بعض الصحابة في طلاق المكره.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال البخاري: حديثه منكر، لا يتابع عليه.
PageV02P290
# 3710- صفوان بن قبيصة.
# عن طارق بن شهاب.
# وعنه أمي الصيرفي، وآخران.
# مجهول.
PageV02P291
# 3711- (ق) صفوان بن هبيرة، بصري.
# عن أبي مكين بخبر منكر.
# وعنه الحسن الحلواني.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# قلت: روى عنه محمد بن يحيى الذهلي.
PageV02P291
# - من اسمه الصقر:
# مكرر 3702- الصقر بن حبيب.
# عن أبي رجاء العطاردي.
# قال ابن حبان: يأتي عن الأثبات بالمقلوبات، وغمزه الدارقطني في الزكاة،
~~ولا يكاد يعرف.
PageV02P291
# مكرر 3186- الصقر بن عبد الرحمن، أبوبهز، سبط مالك بن مغول.
# حدث عن عبد الله بن إدريس، عن مختار بن فلفل، عن أنس بحديث كذب: قم يا
~~أنس فافتح لأبي بكر، وبشره بالخلافة من بعدي، وكذا في عمر، وعثمان.
# قال ابن عدي: كان أبو يعلى إذا حدثنا عنه ضعفه.
# وقال أبو بكر بن أبي شيبة: كان يضع الحديث.
# وقال أبو علي جزرة: كذاب.
# وقال ابن أبي حاتم: صقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول، عن شريك، وخالد
~~الطحان، سألت أبي عنه، فقال: هو أحسن حالا من أبيه.
# وسئل أبي عنه، فقال هو صدوق.
# قلت: من أين جاءه الصدق !
PageV02P291
# - من اسمه ms0721 الصلت:
# 3712- الصلت بن بهرام.
# عن أبي وائل، وزيد بن وهب.
# وعنه مروان بن معاوية، وابن عيينة.
# قال أحمد: كوفي ثقة.
# وقال ابن عيينة: كان أصدق أهل الكوفة.
# وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: ثقة.
# وقال أبو حاتم: لا عيب له إلا الإرجاء.
# وكذا تكلم فيه أبو زرعة للإرجاء.
PageV02P291
# 3713- الصلب بن حجاج.
# عن محمد بن جحادة.
# قال ابن عدي: عامة حديثه منكر.
# وقال في مكان آخر: في حديثه بعض النكرة.
# الزهراني، حدثنا الصلت بن الحجاج، حدثنا ثور، عن خالد بن معدان أن عبادة
~~بن الصامت قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه الوحشة،
~~فأمره أن يتخذ زوج حمام.
# موسى بن مروان، حدثنا يحيى بن سعيد، عن الصلت بن الحجاج، عن عاصم الأحول،
~~عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة: ما أكثر بياض عينيك !
PageV02P291
# 3714- (ت، ق) الصلت بن دينار أبو شعيب المجنون.
# بصري لين.
# عن أبي عثمان النهدي وغيره.
# قال ابن معين، في جواب سؤال عبد الله بن أحمد: ليس بشيء.
# وقال أحمد: متروك.
# وقال الفلاس: كان يحيى وابن مهدي لا يحدثان عنه.
# وقال البخاري: كان شعبة يتكلم فيه.
# وقال الجوزجاني: ليس بقوي.
# وكذا قال الدارقطني.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الفلاس: سمعت يحيى يقول: ذهبت أنا وعوف نعود الصلت بن دينار، فذكر
~~الصلت عليا فنال منه، فقال عوف: مالك يا أبا شعيب، لا رفع الله صرعتك.
# علي بن ثابت الجزري، عن الصلت، عن شهر، عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم توضأ بنصف مد.
# شبابة، عن شعبة، قال: إذا حدثكم سفيان عن رجل لا تعرفونه فلا تقبلوا منه،
~~فإنما يحدثكم عن مثل أبي شعيب المجنون.
PageV02P292
# 3715- الصلت بن سالم.
# عن زيد بن أسلم.
# قال أبو حاتم: ليس بشيء.
# روى عنه موسى بن يعقوب.
# وقال البخاري: لا يصح حديثه.
PageV02P292
# 3716- الصلت بن طريف المعولي شيخ بصري.
# عن الحسن، وعن أبي شمر.
# وعنه أبو سلمة، وسهل بن بكار، وغيرهما.
# مستور.
# خرج له الدارقطني.
# قال سلم بن ms0722 قتيبة، عنه، عن رجال، عن ابن أبي مليكة، عن يوسف بن عبد الله
~~بن سلام، عن أبيه، يرفعه: لا صلاة لملتفت.
# وقال سهل بن بكار، عنه، عن أبي شمر: حدثني رجل عن ابن أبي مليكة، عن
~~يوسف، عن أبي الدرداء.
# وقال شعبة، عن أبي شمر، عن رجل، عن رجل، عن آخر، قال الدارقطني: والحديث مضطرب.
# قال ابن القطان: والصلت لا يعرف حاله.
PageV02P292
# 3717- الصلت بن عبد الرحمن الأنصاري.
# شيخ حدث عنه ابن عجلان.
# مجهول.
PageV02P293
# مكرر3717- الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي.
# قال أبو الفتح الأزدي: لا تقوم به حجة.
# قلت: لم يذكره ابن أبي حاتم.
PageV02P293
# 3718- الصلت بن عبد الرحمن.
# عن سفيان الثوري.
# قال العقيلي: مجهول، لا يتابع على حديثه، ثم روى عن ثقتين، عن سليمان بن
~~بنت شرحبيل، حدثنا الصلت، حدثنا سفيان، عن ابن عون، عن الحسن، عن عمران بن
~~حصين، قال: بعث عياض بن حمار المجاشعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بفرس فقال: إنى أكره زبد المشركين.
# وقال أشعث بن سوار، وأبو بكر الهذلي، عن الحسن، عن عياض بن حمار.
# وكذا روى جرير بن حازم، عن قتادة، عن مطرف، عن عياض.
PageV02P293
# 3719- الصلت بن قويد.
# عن أبي هريرة.
# قال النسائي: لا أدري كيف هو.
# حديثه منكر.
# ثم ذكر له الحديث الذي في جزء ابن عرفة: لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات
~~قرن جماء.
# رواه عنه عمار بن محمد هكذا.
# واختلف فيه على عمار، فقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثناه إبراهيم بن
~~عبد الله الهروي، حدثنا عمار, حدثنا الصلت بن قويد الحنفي، عن أبي أحمر، عن
~~أبي هريرة، ورواه الإمام أحمد، وابن عرفة، عن عمار بدون أبي أحمر .
PageV02P293
# 3720- (م, صح) الصلت بن مسعود الجحدري.
# أحد شيوخ مسلم.
# قال عبدان: نظر عباس العنبري في جزء لي عن الصلت، فقال: يا بني، اتقه.
# قال ابن عدي: لم أجد لأحد في الصلت كلاما ينسبه إلى ضعف.
# وقد اعتبرت حديثه فلم أجد ما ينكر، وهو عندي لا بأس به، وهو أخو إسماعيل.
# وثقه ms0723 صالح جزرة وغيره، ولمسلم عنه حديث واحد.
PageV02P294
# 3721- الصلت بن مهران.
# عن شهر بن حوشب، وابن أبي مليكة، والحسن.
# وعنه محمد بن بكر البرساني، وسهل بن حماد.
# مستور.
# قال ابن القطان: مجهول الحال.
# وقال عبد الحق، في أحكامه: روى الصلت بن مهران عن ابن أبي مليكة، عن يوسف
~~بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، مرفوعا: لا صلاة لملتفت.
# وهذا لا يثبت.
# ورواه البزار في أماليه لا في مسنده.
PageV02P294
# 3722- صلت بن يحيى.
# عن ابن أبي مليكة.
# قال الأزدي: ضعيف، لا يصح حديثه.
PageV02P294
# 3723- الصلت السدوسي.
# تابعي، أرسل: ذبيحة المسلم حلال، وإن لم يسم.
# روى عنه ثور بن يزيد وحده.
PageV02P294
# - من اسمه صلة, وصهيب:
# 3724- صلة بن سليمان العطار، أبو زيد الواسطي.
# عن ابن جريج وغيره.
# روى عباس عن يحيى: ليس بثقة، وروى معاوية بن صالح، عن يحيى: ضعيف.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: يترك حديثه عن ابن جريج وشعبة، ويعتبر بحديثه عن أشعث
~~الحمراني.
# ومن مناكيره: عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: من حج عن
~~والديه أو قضى عنهما مغرما بعثه الله مع الأبرار.
# أحمد بن ملاعب، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا صلة بن سليمان، حدثنا ابن
~~جريج، عن عطاء، عن جابر: أخبرني معاذ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من أمن رجلا ثم قتله وجبت له النار، وإن كان المقتول كافرا.
PageV02P294
# 3725- صهيب بن مهران.
# حدث عنه عمرو بن صالح.
PageV02P294
# 3726- وصهيب، عن الحسن، مجهولان.
PageV02P294
# 3727- (س) صهيب العتواري.
# عن أبي هريرة.
# لا يكاد يعرف.
# روى عنه نعيم المجمر.
PageV02P295
# 3728- (س) صهيب المكي الحذاء.
# عن عبد الله بن عمرو.
# وعنه عمرو بن دينار فقط.
# وبعضهم قواه.
# حديثه: من قتل عصفورا سأله الله عنه.
PageV02P295
# 3729- (د، س، م) صهيب، أبو الصهباء البكري.
# عن علي، وابن عباس.
# وعنه طاووس، وسعيد بن جبير، وأبو نضرة.
# وثقه أبو زرعة، وقال النسائي: بصري ضعيف.
PageV02P295
# 3730- صهيب، عن مولاه العباس.
# وعنه أبو صالح السمان فقط.
PageV02P295
# [حرف الضاد:
# (ضبارة, وضبيعة)
# 3731- (د، س، ق) ضبارة بن عبد الله بن أبي ms0724 السليك.
# شامي.
# عن دويد بن نافع.
# وعنه بقية بن الوليد وغيره.
# ساق له ابن عدي ستة أحاديث في كامله.
# فيه لين.
PageV02P296
# 3732- ضبارة بن مالك.
# قيل: هو ابن عبد الله ، فنسب إلى جده، شيخ لبقية.
# وإلى جهالة شيوخه المنتهى، لكن هذا ذكره صاحب الكامل فقال: له حديث عن أبيه.
# وعنه ابنه محمد، وبقية.
PageV02P296
# 3733-(د) ضبيعة بن حصين .
# ما روى عنه سوى أبي بردة.
PageV02P296
# - من اسمه الضحاك:
# 3734- (ق) الضحاك بن أيمن الكلبي.
# شيخ لابن لهيعة.
# لا يدرى من ذا.
# له في ليلة نصف شعبان.
PageV02P296
# 3735- (ت) الضحاك بن حمرة.
# عن عمرو بن شعيب.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وقال البخاري: منكر الحديث، مجهول.
# بقية، حدثني الضحاك بن حمرة واسطي، عن أبي نصيرة الواسطي، عن أبي رجاء
~~العطاردي، عن عمران بن حصين، وأبي بكر الصديق، قالا: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه ذنوبه وخطاياه، وإذا أخذ في
~~المشي إلى الجمعة كان له بكل خطوة عمل عشرين سنة، فإذا فرغ من الجمعة أجيز
~~بعمل مائتي سنة.
# أخرجه البخاري في الضعفاء تعليقا من رواية إسحاق ابن راهويه، عن بقية.
PageV02P296
# وقد روى عنه أيضا أبو سفيان سعيد بن يحيى الحميري، وأبو المغيرة، ومحمد بن
~~حرب، ومحمد بن حمير، ويمان بن عدي الحمصيون.
# وله أحاديث عن قتادة، ومنصور بن زاذان، وغير واحد.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# أنبأتنا فاطمة بنت علي، أخبرنا خضر بن كامل، أخبرنا نصر الله بن محمد،
~~أنبأنا أبو منصور بن شكرويه، أنبأنا الحسن بن علي البغدادي، حدثنا الفضل بن
~~الخطيب، حدثنا محمد بن الوزير الواسطي، حدثنا أبو سفيان الحميري، عن الضحاك
~~بن حمرة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من سبح مئة بالغداة ومئة بالعشي كان كمن حج مئة حجة.
# ومن حمد الله مئة بالغداة ومئة بالعشي كان كمن حمل على مئة فرس ...
~~الحديث.
# رواه الترمذي عن محمد بن وزير، وحسنه، فلم يضع شيئا.
# بقية، عن الضحاك بن ms0725 حمرة، عن أبان، عن حطان بن عبد الله، عن أبي الدرداء،
~~مرفوعا: الزكاة قنطرة الإسلام .
PageV02P296
# 3736- الضحاك بن حجوة .
# عن سفيان بن عيينة.
# قال الدارقطني: كان يضع الحديث.
# وقال ابن عدي: هو أبو عبد الله المنبجي، كل رواياته مناكير إما متنا وإما
~~إسنادا.
# ومن مصائبه: حدثنا الفريابي، حدثنا الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر،
~~مرفوعا: من أكرم العلماء فقد أكرم الله ورسوله.
PageV02P297
# 3737- الضحاك بن زيد الأهوازي.
# عن إسماعيل بن أبي خالد.
# قال ابن حبان: يرفع المراسيل، ويسند الموقوف، لا يجوز الاحتجاج به.
# وقال العقيلي: يخالف في حديثه.
PageV02P297
# 3738- (ق) الضحاك بن شرحبيل.
# عن زيد بن أسلم.
# ضعفه أحمد بن حنبل.
PageV02P297
# وأما:
# مكرر3738- (د) الضحاك بن شرحبيل المصري الغافقي.
# عن أبي هريرة فصدوق .
PageV02P397
# 3739- (خ، م) والضحاك بن شراحيل ويقال ابن شرحبيل المشرقي .
# ومشرق من همدان.
# روى عن أبي سعيد الخدري.
# وعنه الزهري، والأعمش، وجماعة.
# حجة مقل.
PageV02P297
# وكذا:
# 3740- (ت، ق) الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الشامي.
# قال العجلي: تابعي ثقة.
PageV02P298
# 3741- (س) والضحاك بن عبد الرحمن بن حوشب النصري الدمشقي.
# عن مكحول، وعطاء الخراساني.
# قال دحيم: ثقة ثبت.
PageV02P298
# 3742- الضحاك بن عباد.
# عن عكرمة.
# وعنه يوسف السمتي.
# لا شيء.
# ويوسف ساقط.
PageV02P298
# 3743- (م، 4) الضحاك بن عثمان الحزامي المدني.
# عن التابعين.
# صدوق.
# وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، في حديثه ضعف.
# لينه يحيى القطان، مع أنه قد روى عنه.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أبو زرعة: ليس بقوي.
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ثقة.
# قلت: روى عنه ابن وهب، وابن أبي فديك، وعدة.
PageV02P298
# فأما حفيده:
# 3744- الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد، أخي حكيم
~~بن حزام الاسدي الحزامى المدني فصدوق.
# روى عن جده، وعن مالك.
# وعنه ابنه محمد، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وغيرهما.
# قال الخطيب: كان علامة قريش بالمدينة بأخبار العرب وأشعارها، من كبراء
~~أصحاب مالك.
PageV02P298
# 3745- والضحاك بن عثمان.
# شيخ لا يعرف.
# قال محمد بن المنذر الهروي: حدثنا محمد بن حماد قال: حدثني الضحاك بن
~~عثمان من أهل زربة، عن خادم ms0726 الثوري حكاية.
PageV02P298
# 3746- (ع, صح) الضحاك بن مخلد، أبو عاصم النبيل.
# أحد الأثبات تناكد العقيلي، وذكره في كتابه، وساق له حديثا.
# خولف في سنده، هكذا زعم أبو العباس النباتي، وأنا فلم أجده في كتاب
~~العقيلي .
# وقال النباتي: ذكر لأبي عاصم أن يحيى بن سعيد يتكلم فيك.
# فقال: لست بحي ولا ميت إذا لم أذكر.
# قلت: أجمعوا على توثيق أبي عاصم، وقد قال عمر بن شبة: والله ما رأيت مثله.
PageV02P298
# 3747- (4) الضحاك بن مزاحم البلخي المفسر، أبو القاسم.
# كناه ابن معين: وأما الفلاس فكناه أبا محمد، وكان يؤدب، فيقال: كان في
~~مكتبه ثلاثة آلاف صبي، وكان يطوف عليهم على حمار.
# ويروي أن الضحاك حملت به أمه عامين.
# قال يحيى القطان: كان شعبة ينكر أن يكون الضحاك لقي ابن عباس قط.
# وقال الطيالسي: حدثنا شعبة، سمعت عبد الملك بن ميسرة يقول: الضحاك لم يلق
~~ابن عباس، إنما لقى سعيد بن جبير بالرى، فأخذ عنه التفسير.
# سلم بن قتيبة، حدثنا شعبة، قال: قلت لمشاش: سمع الضحاك من ابن عباس ؟
~~قال: ما رآه قط.
# وقال يحيى بن سعيد: الضحاك ضعيف عندنا.
# ووثقه أحمد، وابن معين، وأبو زرعة.
# وكان ابن معين يقول: الضحاك المشرقي هو ابن مزاحم، وتبعه على هذا يعقوب
~~الفسوي، وإنما الضحاك المشرقي بن شراحيل، حدث عن أبي سعيد الخدري.
# ومشرق: فخذ من همدان.
# قال ابن عدي: الضحاك بن مزاحم إنما عرف بالتفسير، فأما رواياته عن ابن
~~عباس وأبي هريرة، وجميع من روى عنه ففى ذلك كله نظر.
# وأما عبد الله بن أحمد فقال: سمعت أبي يقول: الضحاك بن مزاحم ثقة مأمون.
# قيل: مات سنة خمس ومئة.
# وقيل سنة ست.
PageV02P299
# 3748- الضحاك بن مسافر، شيخ.
# يحدث عنه الوليد الموقري.
# لا يعرف مع ضعف الوليد.
PageV02P299
# 3749- الضحاك بن ميمون الثقفي.
# قال الأزدي: تعرف وتنكر.
PageV02P299
# 3750- الضحاك بن نبراس، بصري.
# عن ثابت، وغيره.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# وخرج له البخاري في كتاب الأدب.
# عبيد الله بن موسى، حدثنا الضحاك بن نبراس، عن ms0727 ثابت، عن أنس، عن زيد بن
~~ثابت، قال: أقيمت الصلاة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه،
~~فقارب في الخطا وقال: إنما فعلت ذلك ليكثر عدد خطاي في طلب الصلاة.
# أسد بن موسى، حدثنا الضحاك بن نبراس، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: اقرءوا القرآن ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا به، ولا
~~تغلوا ؟ فيه، ولا تجفوا عنه.
PageV02P299
# 3751- الضحاك بن يربوع.
# قال الأزدي: حديثه ليس بالقائم.
PageV02P300
# 3752- الضحاك بن يسار بصري.
# عن أبي عثمان النهدي، ويزيد بن الشخير وجماعة.
# وعنه مسلم، وأبو الوليد، والحوضي.
# قال ابن معين: يضعفه البصريون.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وذكره ابن عدي فقال: لا أعرف له إلا الشيء اليسير.
PageV02P300
# 3753- الضحاك الضبي.
# عن أبيه.
# مجهول.
# قاله أبو زرعة.
PageV02P300
# 3754- (ق) الضحاك المعافرى.
# عن سليمان بن موسى.
# لا يعرف.
# ما روى عنه سوى محمد بن مهاجر الأنصاري.
# ذكره ابن حبان في ثقاته.
# له حديث واحد في البعث.
PageV02P300
# - من اسمه ضرار:
# 3755- ضرار بن سهل.
# عن الحسن بن عرفة بخبر باطل، ولا يدرى من ذا الحيوان.
# والحديث عن ابن عرفة: حدثنا الأبار، عن حميد، عن أنس، قال علي: قال لي
~~النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي، إن الله أمرني أن أتخذ أبا بكر والدا،
~~وعمر مشيرا، وعثمان سندا، وأنت ظهيرا، أنتم قد أخذ الله لكم الميثاق لا
~~يحبكم إلا مؤمن تقي، أنتم خلفاء أمتي، وعقد ذمتي.
# رواه أخو تبوك عبد الوهاب الكلابي، عن عبد الله بن أحمد الغباغبي أحد
~~المجهولين عن ضرار.
PageV02P300
# 3756- ضرار بن صرد، أبو نعيم الطحان.
# عن إبراهيم بن سعد.
# قال البخاري وغيره: متروك.
# وقال يحيى بن معين: كذابان بالكوفة: هذا وأبو نعيم النخعي.
# ابن عدي، حدثنا أحمد بن حمدون النيسابوري، حدثنا جعفر بن الهذيل، حدثنا
~~ضرار بن صرد، حدثنا يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن عباية، عن ابن
~~عباس، مرفوعا: علي عيبة علمي.
# ابن حبان، حدثنا محمد بن سليمان بن فارس، حدثنا زكريا بن يحيى بن عاصم
~~الكوفي، ms0728 حدثنا ضرار بن صرد، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن الحسن، عن أنس، أنه
~~صلى الله عليه وسلم قال لعلي: أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي.
# مات أبو نعيم الطحان سنة تسع وعشرين ومئتين.
# يروي عنه مظين.
# وجماعة.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
PageV02P300
# 3757- ضرار بن عمرو الملطي.
# عن يزيد الرقاشي، وغيره.
# روى أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى: لا شيء وقال الدولابي: فيه نظر.
# ومن مناكيره: عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: أهل الجنة عشرون ومئة صف، هذه الأمة ثمانون صفا.
# المعافى بن عمران، عن ضرار بن عمرو، عن الرقاشي، عن أنس، مرفوعا: لو أن
~~آدم ومن دونه اشتركوا في دم مؤمن أكبهم الله في النار.
# ابن عدي، حدثنا ابن أبي داود، حدثنا حسين بن علي بن مهران، حدثنا السميدع
~~بن صبيح العتكي، حدثنا ضرار، عن الحسن، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: من قال: أنا في النار فهو في النار.
# ومن قال: أنا في الجنة فهو في النار .
PageV02P301
# 3758- ضرار بن عمرو القاضي.
# معتزلي جلد، له مقالات خبيثة.
# قال: يمكن أن يكون جميع من يظهر الإسلام كفارا في الباطن لجواز ذلك على
~~كل فرد منهم في نفسه.
# قال المروزي: قال أحمد بن حنبل: شهدت على ضرار عند سعيد بن عبد الرحمن
~~القاضي فأمر بضرب عنقه، فهرب.
# وقيل: إن يحيى بن خالد البرمكي أخفاه.
# قال ابن حزم: كان ضرار ينكر عذاب القبر.
# قلت: هذا المدبر لم يرو شيئا.
PageV02P301
# 3759- ضرار بن علي القاضي، أبو المرجى.
# لا يعرف.
# حدث عنه لاحق بن الحسين، ساقط.
PageV02P301
# 3760- ضرار بن مسعود.
# جاء في إسناد مظلم بخبر باطل في فضل خوارزم.
PageV02P301
# - من اسمه ضمام:
# 3761- بخ ضمام بن إسماعيل المصري، صالح الحديث.
# لينه بعضهم بلا حجة.
# حدث عن أبي قبيل، وموسى بن وردان.
# وعنه ابن وهب، وسويد بن سعيد، وطائفة.
# وقال ابن معين: لا بأس به. ms0729
# وقال أبو حاتم: كان صدوقا متعبدا.
# قلت: مات بالإسكندرية سنة خمس وثمانين ومئة.
# وقد أورده ابن عدي في كامله، وسرد له أحاديث حسنة.
# وقال أحمد بن حنبل: ضمام صالح الحديث، كتبت عن سويد أحاديث ضمام.
# سويد، حدثنا ضمام، عن أبي قبيل، قال: قال عبد الله بن عمرو: كنا نقول في
~~الجاهلية زر غبا تزدد حبا، حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك.
# سويد، حدثنا ضمام ختن أبي قبيل على ابنته، سمعت أبا قبيل يخبر عن معاوية
~~أنه صعد المنبر يوم الجمعة فقال عند خطبته: أيها الناس إن المال مالنا
~~والفئ فيئنا، من شيءنا أعطينا، ومن شيءنا منعنا, فلم يحبه أحد, فلما كانت
~~الجمعة الثانية قال مثل ذلك، فلم يجبه أحد, فلما كانت الجمعة الثالثة قال
~~ذلك، فقام إليه رجل, فقال: يا معاوية، كلا، إنما المال مالنا والفئ فيئنا
~~من حال بيننا وبينه حاكمناه إلى الله بأسيافنا، فنزل معاوية، فأرسل إلى
~~الرجل، فأدخل عليه، فقال القوم: هلكت.
# .
PageV02P301
# ففتح معاوية الأبواب، فدخل عليه الناس، فوجدوا الرجل معه على السرير، فقال
~~معاوية: إن هذا أحيانى أحياه الله، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: سيكون أئمة من بعدي يقولون فلا يرد عليهم يتقاحمون في النار كما
~~تقاحم القردة، وإنى تكلمت أول جمعة فلم يرد علي أحد، فخشيت أن أكون منهم،
~~ثم تكلمت الثانية فلم يرد علي أحد، فقلت في نفسي: إنى من القوم.
# ثم تكلمت الجمعة الثالثة، فقام هذا الرجل فرد علي، فأحياني، فرجوت أن
~~يخرجني الله منهم، ثم أعطاه وأجازه.
# رواه ابن عدي عن بهلول بن إسحاق عنه.
# قرأت بخط الضياء الحافط: ضمام بن إسماعيل، عن موسى بن وردان: متروك، قاله
~~الدارقطني.
PageV02P302
# - من اسمه ضمرة:
# 3762- ضمرة بن حبيب المقدسي.
# لا يدرى من هو.
# جاء في إسناد مجهول بمتن باطل.
# روى محمد بن علي بن عطية الحارثي، حدثنا علي بن الحسن الجهضمي، عن ضمرة
~~بن حبيب، عن أبيه، عن العلاء بن زياد، عن عبد الله بن حسن بن حسن بن ms0730 علي،
~~عن أبيه، عن جده، عن علي، مرفوعا: يجتمع بعرفة جبريل وميكائيل والخضر فيقول
~~جبريل: ما شاء الله... فذكر خبرا طويلا.
PageV02P302
# فأما:
# 3763- (4) ضمرة بن حبيب الحمصي فتابعي ثقة.
# روى عن شداد بن أوس وأبي أمامة، وجماعة.
PageV02P302
# - من اسمه ضمضم, وضوء:
# 3764- (د) ضمضم بن زرعة.
# عن شريح بن عبيد.
# وثقه يحيى بن معين، وضعفه أبو حاتم.
# روى عنه جماعة.
PageV02P303
# 3765- (بخ) ضمضم بن عمرو شيخ للتبوذكي.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال الأزدي: لين.
# له عن كليب بن منفعة، ويزيد الرقاشي.
# بصري.
PageV02P303
# 3766- ضوء بن ضوء.
# قال الأزدي: حديثه ذاهب، ثم أخرج له من حديث أحمد بن الحارث، حدثنا ضوء،
~~عن أبيه، عن ابن عمر في الذي رآه خرج من قبره يلتهب نارا، قال: فوقعت مغشيا
~~علي، فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يابن عمر، وعظت فاتعظ، ثم أمر
~~ألا يسافر أحد وحده.
# قلت: وأحمد بن الحارث الغساني متروك.
PageV02P303
# [حرف الطاء:
# - من اسمه طارق:
# 3767- طارق بن أبي الحسناء.
# عن الحسن البصري.
# وعنه الأعمش.
# مجهول.
PageV02P304
# 3768- طارق بن زياد.
# عن علي في الخوارج.
# وعنه إبراهيم بن عبد الأعلى فقط.
# قال عبد الرحمن بن خراش: مجهول.
PageV02P304
# 3769- (ع) طارق بن عبد الرحمن البجلي.
# عن سعيد بن المسيب.
# ثقة مشهور، إلا أن أحمد بن حنبل قال: ليس حديثه بذاك.
# وقال يحيى بن سعيد القطان: هو عندي كإبراهيم بن مهاجر.
# وقال يحيى بن سعيد الأموي: حدثنا الأعمش، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، مرفوعا: اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا.
# أبو الأحوص، عن طارق بن عبد الرحمن، عن ابن المسيب، عن رافع بن خديج: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزارعة.
# وقال: إنما يزرع ثلاثة: رجل له أرض فهو يزرعها، ورجل منح أرضا فهو يزرع
~~ما منح منها، ورجل استكرى أرضا بذهب أو فضة.
# قال يحيى بن سعيد: ليس طارق عندي بأقوى من ابن حرملة.
# قلت: قد روى عنه شعبة، وأبو عوانة، ووكيع، ووثقه ابن معين والعجلي.
# وقال ms0731 أبو حاتم: لا بأس به، يكتب حديثه.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
PageV02P304
# 3770- (د) طارق بن عبد الرحمن بن القاسم.
# عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم.
# وعنه عكرمة بن عمار.
# لا يكاد يعرف.
# قال النسائي: ليس بالقوي، فما أدرى أراد هذا أو الأول.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P304
# 3771- طارق بن عمار.
# عن أبي الزناد.
# وعنه الواقدي وغيره.
# تكلم فيه.
# وقال البخاري: لا يتابع على حديثه.
PageV02P304
# 3772- (س) طارق بن مرقع.
# عن صفوان بن أمية في سرقة بردة.
# ما حدث عنه سوى عطاء بن أبي رباح بهذا.
PageV02P305
# - من اسمه طالب:
# 3773- طالب بن بشير.
# مدني مجهول.
PageV02P305
# 3774- (د) طالب بن حبيب بن سهل.
# ضعف.
# وقد ذكره ابن عدي في كامله، ثم قال: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# أبو داود الطيالسي، حدثنا طالب بن حبيب، عن عمرو بن سهل، حدثني عبد
~~الرحمن بن جابر بن عبد الله، عن أبيه، مرفوعا، قال: أكثر من يموت من أمتي
~~بعد كتاب الله وقضائه وقدره بالأنفس.
PageV02P305
# 3775-(ت, بخ) طالب بن حجير .
# عن هود بن عبد الله بن سعد، عن جده مزيدة العصري، قال: دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم الفتح وعلى سيفه ذهب وفضة، كانت قبيعة السيف فضة.
# قال الترمذي: حسن غريب.
# وقال ابن القطان: هو عندي ضعيف لا حسن.
# وصدق أبو الحسن.
# قلت: تفرد طالب به، وهو صالح الأمر إن شاء الله، وهذا منكر، فما علمنا في
~~حلية سيفه صلى الله عليه وسلم ذهبا.
PageV02P305
# 3776- طالب بن السميدع.
# قال الأزدي: فيه نظر.
PageV02P305
# 3777- طالب بن عبد الله.
# قال الأزدي.
# لا يقوم حديثه، ثم ساق له من طريق أبي كريب قال: حدثنا موسى بن طالب بن
~~عبد الله، حدثني أبي، عن عطاء، عن ميسرة، عن علي، أنه نزل مسكن، فأمر بنبيذ
~~فنبذ في الخوابي، فشرب وسقى أصحابه، فأخذ رجل قد سكر ليحده، فقال: يا أمير
~~المؤمنين، تحدني على شراب أنت قد سقيتنيه ؟ قال: ليس أحدك على الشراب، إنما
~~أحدك على السكر. ms0732
# قلت: هذا باطل، وهذا من صور تكليف ما لا يطاق.
PageV02P305
# - من اسمه طالوت:
# 3778- طالوت بن طريف.
# حدث عنه أبو مطيع البلخي.
# مجهول.
PageV02P305
# 3779- طالوت بن عباد الصيرفي.
# صاحب تلك النسخة العالية، شيخ معمر، ليس به بأس.
# قال أبو حاتم: صدوق، وأما ابن الجوزي فقال من غير تثبت: ضعفه علماء النقل.
# قلت: إلى الساعة أفتش فما وقعت بأحد ضعفه.
# وقد وقع لي حديثه بعلو في المنتقى من حديث المخلص.
# ومات سنة ثمان وثلاثين ومئتين، وله أكثر من تسعين سنة.
PageV02P306
# - من اسمه طاهر:
# 3780- طاهر بن حماد بن عمرو النصيب.ي
# عن مالك وغيره، ليس بثقة ولا مأمون.
# فمن بلاياه: قال حدثنا العمري، عن نافع، عن ابن عمر، قال: صليت خلف النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم.
PageV02P306
# 3781- طاهر بن خالد بن نزار الأيلي.
# صدوق، وله ما ينكر.
# قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي بسامراء وهو صدوق.
# وقال الدولابي: كان تشترى له الكتب وتنفذ إليه فيحدث بها.
# وقال ابن عدي: له افرادات وغرائب.
# وقال الخطيب: ثقة .
PageV02P306
# 3782- طاهر بن رشيد.
# عن سيف بن محمد، عن الأعمش بخبر باطل.
# قال الأزدي: لا أدرى من كذب فيه هو أو سيف !
PageV02P306
# 3783- طاهر بن سهل الإسفراييني، شيخ ابن الحرستاني.
# قال الحافظ أبو القاسم في ترجمته: كان عسرا مع عدم ثقته.
# حك اسم أخيه من كتاب الشهاب وأثبت اسمه.
PageV02P306
# 3784- طاهر بن الفضل الحلبي.
# عن سفيان بن عيينة، وحجاج الأعور.
# قال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات وضعا، لا يحل كتبة حديثه إلا على
~~جهة التعجب.
# حدثنا عنه محمد بن أيوب بن مشكان النيسابوري بطبرية، ثم ساق له أربعة
~~أحاديث.
# وقال الحاكم: روى الموضوعات.
PageV02P306
# - من اسمه طحرب، طرفة:
# 3785- طحرب مولى الحسن بن علي.
# قال الأزدي: لا يقوم إسناد حديثه.
PageV02P306
# 3786- طرفة الحضرمي.
# لا يصح حديثه.
# قاله الأزدي.
PageV02P306
# - من اسمه طريف:
# 3787- طريف بن زيد.
# عن ابن جريج.
# شيخ حراني لا يعرف.
# أتى بخبر منكر عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من شاب شيبة ms0733 في
~~الإسلام كانت له نورا يوم القيامة.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه، وفي الباب بأسانيد صالحة.
PageV02P307
# 3788-(ت) طريف بن سلمان أبو عاتكة.
# عن أنس.
# قال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
# وقال البخاري: منكر الحديث وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# قلت: هو صاحب حديث: اطلبوا العلم ولو بالصين، وهو بالكنية أشهر.
# وقال غسان بن عبيد: حدثنا أبو عاتكة، عن أنس: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقنت في النصف من رمضان..إلى آخره.
PageV02P307
# 3789- (ق، ت) طريف بن شهاب السعدي البصري الأشل، أبو سفيان.
# ضعفه ابن معين: وقال أحمد: ليس بشيء.
# وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم.
# وقال النسائي: متروك.
# ويقال ابن سفيان، ويقال طريف بن سعد، كذا سماه أبو معاوية.
# وقيل غير ذلك.
# يروي عن الحسن، وأبي نضرة، فروى المحاربي، عن طريف الأشل، قال: كان عندنا
~~أخرس رأيته كذلك ثلاثين سنة، فلما كان ليلة سبع وعشرين من رمضان دعا الله
~~فأطلق لسانه، فأنا كلمته وكلمني.
# أبو معاوية، حدثنا أبو سفيان السعدي، عن ثمامة، عن أنس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بين الإسطوانتين.
PageV02P307
# 3790- طريف بن عبيد الله الموصلي، أبو الوليد.
# عن يحيى بن بشر الحريري وغيره.
# وعن الجعابى، وجماعة.
# قال الدارقطني: ضعيف, وهو من أقران أبي يعلى.
# توفي سنة أربع وثلاث مئة، PageV02P307
~~3791- طريف بن عيسى الجزري.
# شيخ متأخر.
# ضعفه الدارقطني.
PageV02P307
# 3792- طريف بن ناصح.
# عن معاوية بن عمار، شيعي.
# لا يكاد يعرف، والخبر منكر.
# رواه الدارقطني في سننه من طريق أحمد بن صبيح الأسدي، حدثنا طريف بن
~~ناصح، عن معاوية بن عمار، عن أبي الزبير، قال: سألت ابن عمر عمن طلق امرأته
~~ثلاثا وهى حائض، فقال: إنى طلقت امرأتي ثلاثا على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهى حائض، فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السنة.
# قال الدارقطني: كل رواته شيعة، ويبطله ما في الصحيج من أنه طلق واحدة.
# بل صوابه ظريف بالظاء المعجمة، وسيعاد.
PageV02P308
# 3793- طريف بن يزيد.
# عن أبي موسى.
# مجهول.
# وكذا شيخه. ms0734
PageV02P308
# 3794- طريف، كوفي.
# عن ابن عباس.
# مجهول.
PageV02P308
# 3795- طريف، شيخ لمسلم الزنجي.
# لينه العقيلي.
# وهو طريف بن الدفاع.
# له عن يحيى بن أبي كثير في فضل شعبان.
PageV02P308
# - من اسمه طعمة، والطفيل] 1
# 3796- (د، ت) طعمة بن عمرو الجعفري الكوفي.
# عن عمر بن بيان التغلبي، لحقه سعيد بن منصور.
# قال الدارقطني: ليس بحجة.
# وقد وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
PageV02P308
# 3797- الطفيل بن عمرو التميمي.
# عن صعصعة بن ناجية.
# لا يعرف.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# وقال البخاري: لا يصح حديثه.
# قلت: رواه العلاء بن الفضل المنقري، حدثنا عباد بن كسيب أبو الحسناء، عن
~~طفيل بن عمرو، عن صعصعة بن ناجية، وهو جد الفرزدق بن غالب، قال: قدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وعلمني آيا من القرآن، فقلت: إنى عملت
~~أعمالا في الجاهلية، فهل فيها من أجر ؟ إنى أحييت ثلاث مئة وستين موءودة،
~~أشتري كل واحدة بناقتين وجمل، فهل لي في ذلك من أجر ؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: هذا باب من البر، لك أجر، إذ من الله عليك بالإسلام.
# قال: ومصداق قوله قول الفرزدق:
# وجدي الذي منع الوائدات... فأحيا الوئيد ولم يوأد PageV02P308
~~3798- الطفيل النخعي.
# ابن عم شريك القاضي.
# حدث عنه ابن فضيل.
# مجهول.
PageV02P309
# 3799- الطفيل المؤذن.
# حدث عنه عون بن سلام.
# مجهول أيضا.
PageV02P309
# - من اسمه طلحة:
# 3800- طلحة بن جبر .
# عن المطلب بن عبد الله.
# وهاه الجوزجاني، فقال: غير ثقة.
# وقال يحيى: لا شيء.
# وقال مرة: ثقة.
PageV02P309
# 3801- (ت، ق) طلحة بن خراش بن عبد الرحمن بن خراش بن الصمة الأنصاري
~~السلمي.
# عن جابر، وغيره.
# وعنه الدراوردي وجماعة.
# صالح الحديث.
# قال الأزدي: له ما ينكر.
# وقال النسائي: صالح.
PageV02P309
# 3802- طلحة بن رافع.
# روى عنه صالح بن كيسان.
# مجهول.
PageV02P309
# 3803- طلحة بن زيد.
# عن الأعمش.
# وعنه عبيد الله بن عمرو الأسدي.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV02P309
# 3804- (ق) طلحة بن زيد الرقي.
# وقيل الكوفي.
# وقيل الشامي.
# نزيل واسط، يقال: إنه قرشي.
# والظاهر أنه الأول، لكن فرق بينهما ابن أبي حاتم.
# روى عن هشام بن ms0735 عروة، وإبراهيم بن أبي عبلة، والأوزاعي ، وجعفر بن محمد، وعدة.
# وعنه أحمد بن يونس، وجماعة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، لا يحل الاحتجاج بخبره.
# أبو يعلى، حدثنا حسين بن الحسن الشيلماني، حدثنا وضاح بن حسان الأنباري،
~~حدثنا طلحة بن زيد، عن عبيدة بن حسان، عن عطاء، عن جابر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لعمر: أنت ولي في الدنيا وولي في الآخرة.
# رواه ابن عدي عنه.
# وقال ابن حبان: حدثنا أبو يعلى، حدثنا شيبان، حدثنا طلحة بن زيد الدمشقي،
~~عن عبيدة بن حسان، عن عطاء الكيخاراني ، عن جابر، قال: بينا نحن مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في نفر من المهاجرين فيهم أبو بكر، وعمر، وعثمان،
~~وعلي، وطلحة، والزبير، وابن عوف، وسعد، فقال: لينهض كل رجل إلى كفوه، ونهض
~~هو صلى الله عليه وسلم إلى عثمان فاعتنقه، ثم قال: أنت وليي في الدنيا
~~والآخرة.
PageV02P309
# ابن عدي، عن ثقتين، عن أبي فروة الرهاوي، عن أبيه، عن طلحة بن زيد، عن
~~الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس، مرفوعا: من تكلم بالفارسية زادت
~~في خبه، ونقصت من مروءته.
# وبالإسناد فذكر ستة أحاديث موضوعة.
# محمد بن شعيب، وصدقة بن عبد الله، عن طلحة بن زيد، عن موسى بن عبيدة، عن
~~سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى، مرفوعا: يبعث الله العلماء فيقول: إنى لم
~~أضع علمي فيكم إلا لعلمي بكم، ولم أضع علمي فيكم لأعذبكم، انطلقوا، فقد
~~غفرت لكم.
# وهذا باطل، قاله ابن عدي.
# محمد بن هامان، حدثنا طلحة بن زيد، عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، مرفوعا: لا يبرمن أحد منكم أمرا حتى يشاور.
# وهذا باطل، عن عقيل.
# قال علي بن المديني: كان طلحة بن زيد يضع الحديث.
# وقال صالح جزرة: لا يكتب حديثه.
# وقال العقيلي: طلحة بن زيد القرشي الشامي كان يكون بواسطة قال البخاري:
~~طلحة بن زيد القرشي منكر الحديث.
# واختلف في كنية طلحة فقيل أبو ms0736 مسكين، وقيل أبو محمد.
PageV02P310
# 3805- طلحة بن سمرة.
# شيخ لعبد الحكم بن محمد.
PageV02P310
# 3806- وطلحة بن صالح.
# شيخ لإبراهيم بن حمزة الزبيري.
PageV02P310
# 3807- وطلحة عن زاذان.
# يقال طلحة بن عبد الله، هؤلاء مجهولون.
PageV02P310
# 3808- طلحة بن أبي طلحة الجوباري الجرجاني.
# عن يحيى بن يحيى.
# قال الإسماعيلي: كتبت عنه وأنا صغير، وهو مغموز عليه.
PageV02P310
# 3809- (س، ق) طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
# والد شعيب، ومحمد.
# روى عن أبيه.
# وأمه عائشة بنت طلحة، ومعاوية بن جاهمة، وعمة أبيه عائشة.
# وعنه ابناه، والعطاف بن خالد.
# قال يعقوب بن شيبة: لا علم لي بطلحة.
# وذكره ابن حبان في ثقاته.
# أنبئت عن جماعة سمعوا عن فاطمة الجوزدانية ، أخبرنا ابن ريذة، أخبرنا
~~الطبراني، حدثنا أبو زيد الحوطي، حدثنا أبو اليمان، حدثنا عطاف بن خالد،
~~حدثني طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: حدثني أبى، قال: سمعت
~~أبا بكر الصديق يقول: قلت: يا رسول الله، أنعمل على أمر قد فرغ منه أم على
~~أمر مؤتنف ؟ قال: بل على أمر قد فرغ منه, قلت: ففيم العمل ؟ قال: كل ميسر
~~لما خلق له.
# رواه أبو داود في كتاب القدر له، عن رجاء بن مرجى، عن أبي اليمان.
# وهذا إسناد صالح متصل.
PageV02P311
# 3810- طلحة بن عبد الرحمن المؤدب.
# عن قتادة.
# قال ابن عدي: له مناكير.
# وهو واسطي، يكنى أبا محمد.
# وقيل أبا سليمان.
# روى عنه القاسم بن عيسى الواسطي، ومحمد بن أبان، له أشياء لا يتابع عليها.
PageV02P311
# 3811- طلحة بن العلاء الأحمسي.
# عن ابن عباس.
# ما روى عنه سوى إسماعيل بن أبي خالد.
PageV02P311
# 3812- (ق) طلحة بن عمرو الحضرمي المكي صاحب عطاء.
# ضعفه ابن معين وغيره.
# وقال أحمد والنسائي: متروك الحديث.
# وقال البخاري وابن المديني: ليس بشيء.
# وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه.
# قال ابن المديني: قال عبد الرحمن: قدم طلحة بن عمرو فقعد على مصطبة،
~~واجتمع الناس، قال: فخلوت به وقلت: ما هذه الأحاديث ؟ فقال: أستغفر الله
~~وأتوب إليه منها, فقلت له: اقعد على مصطبة ms0737 وأخبر الناس, فقال: أخبروهم عني.
# عبد الرزاق، حدثنا معمر، قال: اجتمعت أنا وشعبة وسفيان وابن جريج، فقدم
~~علينا شيخ، فأملى علينا أربعة آلاف حديث عن ظهر قلب، فما أخطأ إلا في
~~موضعين، ولم يكن الخطأ منا ولا منه، إنما الخطأ من فوق، فلما جن علينا
~~الليل ختمنا الكتاب، فجعلناه تحت رؤوسنا، وكان الكاتب شعبة، ونحن ننظر في
~~الكتاب، وكان الرجل طلحة بن عمرو.
PageV02P311
# رواها ابن عدي بإسناد صحيح، وفي نفسي منها.
# ابن وهب، حدثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن أبي هريرة، مرفوعا: ما من عبد
~~يلتفت في صلاته إلا قال الله له: عبدى أين تلتفت ؟ أنا خير ممن تلتفت إليه.
# وساق ابن عدي له جملة، وقال: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وهذه الأحاديث عامتها مما فيه نظر.
# خالد بن يزيد المري، صالح الحديث، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، مرفوعا: إن من الجبال التى تطايرت يوم موسى عليه السلام سبعة أجبل
~~لحقت بالحجاز واليمن، منها جبل أحد.
# سفيان، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن عباس، مرفوعا: اطلبوا الخير عند
~~حسان الوجوه.
# تفرد به قبيصة، عن سفيان، والمتن في مسند عبد.
# حدثنا يزيد، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر ، عن نافع، عن ابن عمر:
~~محمد واه.
# قال أحمد بن حنبل: هذا الحديث كذب.
# آدم بن موسى، سمعت البخاري يقول: طلحة بن عمرو لين عندهم.
# أبو نعيم، حدثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن أبي هريرة، مرفوعا: زر غبا
~~تزدد حبا.
# تابعه يحيى بن أبي سليمان المكي، وهو دونه.
PageV02P311
# هشام بن عمار، حدثنا صدقة بن خالد، حدثنا طلحة بن عمرو، سمع نافعا يقول:
~~سمعت ابن عمر، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: طوبى لمن رأني وآمن
~~بى، وطوبى لمن لم يرني وآمن بى..يقولها ثلاث مرات.
# قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن طلحة بن عمرو، فقال: مكي ليس بقوي، لين
~~الحديث عندهم.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# وقال ابن سعد: مات سنة اثنتين وخمسين ms0738 ومئة.
PageV02P312
# 3813- طلحة بن أبي قنان.
# أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أراد أن يبول فأتى عزازا
~~من الأرض أخذ عودا فنكت به حتى يثري ثم يبول.
# ولا يدرى من طلحة.
# تفرد عنه الوليد بن سليمان بن أبي السائب.
# رواه أبو داود في المراسيل.
PageV02P312
# 3814- طلحة بن كيسان.
# مجهول.
PageV02P312
# 3815- طلحة بن محمد الشاهد.
# بغدادي مشهور في زمن الدارقطني، صحيح السماع.
# قال ابن أبي الفوارس وغيره: كان يدعو إلى الاعتزال، وضعفه الأزهري.
PageV02P312
# 3816- (4، خ مقرونا) طلحة بن نافع ، أبو سفيان الواسطي.
# مولى قريش.
# عن جابر، وابن عمر، وجماعة.
# وعنه الأعمش، وشعبة، وجماعة.
# قال ابن عيينة: حديثه عن جابر إنما هي صحيفة.
# وقال أحمد: ليس به بأس.
# وقال أحمد بن زهير: سئل عنه ابن معين فقال: لا شيء.
# وقال أبو حاتم: أبو الزبير أحب إلي منه.
# وقال ابن المديني: كانوا يضعفونه في حديثه.
# وروى وكيع، عن شعبة، قال: حديث أبي سفيان عن جابر صحيفة.
# وسئل أبو زرعة عنه، فقال: أتريد أن أقول ثقة، الثقة سفيان وشعبة.
# قلت: قد احتج به مسلم، وأخرج له البخاري مقرونا بغيره.
# أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها.
# هذا حديث صحيح غريب.
PageV02P313
# 3817- (م، 4) طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي الكوفي.
# وثقة ابن معين وغيره.
# وقال يحيى القطان: لم يكن بالقوي.
# وقال ابن معين أيضا: ما به بأس.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو زرعة: صالح الحديث.
# وقال ابن معين، في رواية، والنسائي: ليس بالقوي.
# قلت: روى عن أبيه، وعروة، ومجاهد.
# وقال أحمد: صالح، حدث بحديث عصفور من عصافير الجنة.
# أبو نعيم، حدثنا طلحة بن يحيى (م د س)، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة،
~~قالت: دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة غلام من الأنصار ليصلي
~~عليه، قلت: يارسول الله، طوبى له عصفور من عصافير الجنة, قال: يا عائشة، أو
~~غير هذا ؟ إن الله خلق ms0739 للجنة أهلا وخلقها لهم، وهم في أصلاب آبائهم, وخلق
~~للنار أهلا وخلقها لهم، وهم في أصلاب آبائهم.
# انفرد طلحة بأول الحديث، أما آخره فجاء من غير وجه.
PageV02P313
# 3818- (خ، م, د , س, ق) طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي.
# عن يونس بن يزيد وغيره.
# وعنه عثمان بن أبي شيبة، وجماعة.
# وثقه يحيى بن معين وغيره.
# وقال أحمد: مقارب الحديث.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال يعقوب بن شيبة: شيخ ضعيف جدا.
# ومنهم من قال: لا يكتب حديثه.
PageV02P313
# مكرر 3804- طلحة بن يزيد الشامي.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# قلت: كذا في نسخة، والصواب ابن زيد.
PageV02P313
# 3819- (خ، 4) طلحة بن يزيد، أبو حمزة الكوفي، وبكنيته يعرف.
# له عن زيد بن أرقم وغيره.
# وعنه عمرو بن مرة فقط.
# قال ابن معين: لم يرو عنه غيره.
# قلت: خرج له البخاري حديثا، قال فيه عمرو، فنميت ذلك إلى ابن أبي ليلى،
~~فقال: زعم ذلك زيد، والحديث لشعبة عن عمرو، سمعت أبا حمزة الأنصاري،عن زيد
~~بن أرقم، قال: قالت الأنصار لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل قوم
~~أتباعا، وإنا قد اتبعناك، فادع الله أن يجعل أتباعنا منا, قال: اللهم اجعل
~~أتباعهم منهم.
PageV02P314
# 3820- طلحة بن يزيد.
# عن جعفر بن أبي المغيرة.
PageV02P314
# 3821- وطلحة، عن أبي شهدة، شيخ للحكم بن محمد، مجهولان.
PageV02P314
# 3822- طلحة القناد.
# شيخ كوفي.
# قال أبو داود: ليس بالقوي.
# قلت: هو ابن عمرو، وهو جد عمرو بن حماد بن طلحة.
# يروي عن الشعبي وجماعة.
# وعنه وكيع، وأبو أسامة.
PageV02P314
# 3823- (د)طلحة.
# عن أبيه، عن جده في مسح الرأس.
# قيل: هو ابن مصرف، وإلا فهو مجهول.
PageV02P314
# 3824- طلحة أبو اليسع.
# عن ابن عباس، لا يعرف.
# وله حديث في أكل اللحم باللبن.
# قال نعيم بن حماد: حدثنا إليسع بن طلحة المكي، حدثني أبى، عن ابن عباس
~~أنه كان يقول: إن الله أوحى إلى نبي من الأنبياء شكا إليه الضعف فقال: كل
~~اللحم باللبن.
# قال العقيلي: لا يصح.
# قلت: هو طلحة بن أبزود ، وقع لي من عواليه من طريق المخلص، وفيه ms0740 جهالة،
~~يكتب حديثه.
PageV02P314
# 3825- طلحة الحارثي.
# عن أبي الربيع، مجهول كشيخه.
PageV02P315
# - من اسمه طلق:
# 3826- (م، 4) طلق بن حبيب العابد.
# من صلحاء التابعين إلا أنه كان يرى الإرجاء، وقلما روى.
# قال أبو زرعة: سمع من ابن عباس، وهو ثقة مرجئ.
# وقال أبو حاتم: صدوق يرى الإرجاء.
# وقد روى عن جابر، وجندب بن سفيان.
# وعنه عمرو بن دينار، والمختار بن فلفل، وجماعة.
PageV02P315
# 3827- طلق بن السمح.
# عن يحيى بن أيوب المصري، وجماعة.
# وعنه الفضل الرخامي، وأبو بكر بن زنجويه.
# قال أبو حاتم: شيخ مصري ليس بمعروف.
# وقال غيره: محله الصدق إن شاء الله.
PageV02P315
# 3828- (خ، 4) طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي، كاتب شريك.
# روى عن شريك، وقيس، وإسرائيل.
# وعنه البخاري، وأحمد الدورقي، وإبراهيم ابن أبي بكر بن أبي شيبة، وجماعة.
# قال أبو حاتم: روى حديثا منكرا، عن شريك، وقيس عن أبي حصين، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: أد الأمانة إلى من ائتمنك.
# وقال أبو داود: صالح.
# وقال ابن سعد: ثقة.
# مات سنة إحدى عشرة ومئتين في رجب.
PageV02P315
# 3829- طلق بن معاوية.
# عن سفيان الثوري.
# مجهول.
PageV02P315
# أما:
# 3830- طلق بن معاوية جد طلق فثقة.
# روى عن أبي زرعة البجلي.
PageV02P315
# - من اسمه طليق، وطود:
# 3831- (ق) طليق بن محمد.
# عن عمران بن حصين.
# منقطع.
# وقال الدارقطني: لا يحتج به.
# وله عن أبي بردة.
# روى عنه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وابنه خالد بن طليق، وسليمان
~~التيمي.
# وثقه ابن حبان.
PageV02P315
# 3832- (س) طود بن عبد الملك القيسي.
# شيخ.
# روى عنه ابن المبارك، مجهول.
# سمع أباه.
PageV02P316
# - من اسمه طيب:
# 3833- طيب بن زبان العسقلاني.
# عن زياد بن سيار.
# وعنه أبو حاتم، وأبو زرعة.
# قال ابن أبي حاتم: حكى عنه أبو زرعة ما يوهنه من أنه لا يدرى ما الحديث،
~~ولكنه كان غير كذوب.
PageV02P316
# 3834- طيب بن سليمان.
# عن عمرة.
# قال الدارقطني: بصري ضعيف.
PageV02P316
# 3835- طيب بن محمد.
# عن عطاء بن أبي رباح، يمامي، لا يكاد يعرف، وله ما ينكر، روى عنه أيوب بن
~~النجار في لعن المترجلات من النساء، ذكره العقيلي.
PageV02P316
# 3836- طيب. ms0741
# عن سعيد بن جبير.
# لا يعرف.
PageV02P316
# - من اسمه طيفور:
# 3837- طيفور بن عيسى، أبو يزيد البسطامي، شيخ الصوفية.
# له نبأ عجيب وحال غريب.
# وهو من كبار مشايخ الرسالة، وما أحلى قوله: لو نظرتم إلى رجل أعطى من
~~الكرامات حتى يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتى تنظروا كيف هو عند الأمر
~~والنهي وحفظ حدود الشريعة.
# وقد نقلوا عن أبي يزيد أشياء الشأن في صحتها عنه، منها: سبحاني وما في
~~الجبة إلا الله.
# ما النار لأستندن إليها غدا، وأقول: اجعلني لأهلها فداء، أو لأبلعنها.
# ما الجنة لعبة صبيان، هب لي هؤلاء اليهود، ما هؤلاء حتى تعذبهم ؟ ومن
~~الناس من يصحح هذا عنه ويقول: قاله في حال سكره.
PageV02P316
# قال أبو عبد الرحمن السلمى: أنكر عليه أهل بسطام، ونقلوا إلى الحسين بن
~~عيسى البسطامي أنه يقول له معراج كما كان للنبى صلى الله عليه وسلم، فأخرجه
~~من بسطام، فحج ورجع إلى جرجان، فلما مات الحسين رجع إلى بسطام.
# قلت: كان الحسين من أئمة الحديث.
# وأبو يزيد فمسلم حاله له، والله يتولى السرائر، ونتبرأ إلى الله من كل من
~~تعمد مخالفة الكتاب والسنة.
# ومات أبو يزيد سنة إحدى وستين ومئتين.
PageV02P316
# [حرف الظاء:
# - من اسمه ظبيان:
# 3838- ظبيان بن صبيح الضبي.
# شيخ لمبارك بن فضالة.
# لا يدرى من ذا.
PageV02P317
# 3839- ظبيان بن عمارة الكوفي.
# عن علي.
# وعنه أبو قطبة.
# قال الأزدي: لا يقوم حديثه.
PageV02P317
# 3840- ظبيان بن محمد الحمصي.
# عن أبيه.
# قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به.
# وقد روى ظبيان بن محمد بن ظبيان، عن أبيه، عن جده، عن عمرو بن مرة الجهني
~~حديث: من لم يكن له حسنة يرجوها فلينكح امرأة من جهينة.
# هذا كذب.
PageV02P317
# 3841- ظبيان.
# عن سعيد بن جبير قوله.
# لا يعرف.
# وقال أبو العباس النباتي: تكلم فيه.
PageV02P317
# - من اسمه ظريف, وظفر:
# مكرر 3792 - ظريف بن ناصح.
# مر في طريف ، فنقتصر ههنا.
PageV02P317
# 3842- ظفر بن الليث.
# لا أعرفه، أتى بخبر باطل، أخبرناه أحمد بن عساكر، عن عبد المعز، أخبرنا
~~أبو سعيد الكنجروذي، أخبرنا السيد أبو الحسن محمد ms0742 بن علي بن الحسين
~~الهمداني، حدثنا سعيد بن محمد بن القاسم الحافظ بطراز، حدثنا ظفر بن الليث
~~الأسفيناكثي، حدثنا محمد بن خالد بن فريان ، حدثنا أبو همام الدلال، حدثنا
~~خارجة بن مصعب، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ليس في أمتي رياء ولا كبر إذا سجدوا، فإن كان في شيء من
~~الأعمال مراء فإن التوحيد في القلب لا يراءى فيه.
# الآفة ظفر وإلا شيخه.
PageV02P317
# 3843- ظفر.
# ذكره ابن بطة في إبانته، حدثنا ظفر بن محمد الحذاء، حدثنا أبو الربيع
~~الزهراني في دار ابن دبوقا ، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا هشيم، عن حجاج بن
~~أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قلنا: يا رسول الله، من أحب
~~الناس إليك ؟ قال: عائشة.
# قلنا: من الرجال ؟ قال: أبوها, فقالت فاطمة: لم أرك قلت في علي شيئا !
~~قال: إن عليا نفسي، هل رأيت أحدا يقول في نفسه شيئا ؟ فهذه الزيادة موضوعة،
~~والآفة من ظفر أو من شيخه الزهراني فما هو بأبي الربيع الثقة.
PageV02P317
# - من اسمه ظليم:
# 3844- ظليم بن حطيط، أبو القاسم الجهضمي الدبوسي.
# ذكره ابن عدي، فقال: حدثنا محمد بن حلبس البخاري، حدثنا سهل بن شاذويه،
~~حدثنا ظليم، حدثنا الحسن بن علي الرقي، حدثنا مخلد بن يزيد، عن ابن جريح،
~~عن عطاء، عن ابن عباس، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده
~~سفرجلة، فقال: دونكها، فإنها تذكي الفؤاد، موضوع، والآفة من ظليم، أو من الرقي.
# ويروى حديث في السفرجلة بإسناد آخر .
PageV02P318
# [حرف العين:
# - من اسمه عاصم:
# مكرر3844- عاصم بن بهدلة.
# سيأتي.
PageV02P319
# 3845- (د، ت، ق) عاصم بن رجاء بن حيوة الكندي.
# عن أبيه، ووهب.
# وعنه وكيع، والخريبي، وجماعة.
# قال أبو زرعة: لا بأس به.
# وقال ابن معين: صويلح.
# ويقال: تكلم فيه قتيبة.
PageV02P319
# 3846- (ع, صح) عاصم بن سليمان الأحول البصري الحافظ الثقة.
# أكبر شيوخه عبد الله بن سرجس.
# وعنه شعبة، ويزيد بن هارون، وخلق.
# وثقه علي بن المديني وغيره.
# وكان على قضاء المدائن، وولي ms0743 حسبة الكوفة.
# قال سيفان: حفاظ الناس أربعة: فذكر منهم عاصم بن سليمان.
# وروى الميموني، عن أحمد، قال: ثقة من الحفاظ.
# وقال ابن معين: كان ابن القطان لا يحدث عن عاصم الأحول، يستضعفه.
# عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، حدثني حميد عن أنس، أن عمر
~~نهى أن يجعل في الخاتم فص من غيره.
# قال حماد: فقلت لحميد: حدثني عاصم عنك بكذا فلم يعرفه.
# وقال يحيى القطان: لم يكن بالحافظ.
# وقال عبد الرحمن بن المبارك: قال ابن علية: كل من اسمه عاصم في حفظه شيء.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم، ولم يحمل عنه ابن إدريس لسوء
~~ما في سيرته .
PageV02P319
# 3847- عاصم بن سليمان، أبو شعيب التميمي الكوزي البصري.
# وكوز: قبيلة.
# روى عن هشام بن عروة، وجماعة.
# قال ابن عدي: يعد ممن يضع الحديث.
# وقال الفلاس: كان يضع، ما رأيت مثله قط، سمعته يحدث عن هشام، عن محمد، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: شرب الماء على الريق يعقد الشحم، فقال له رجل: الرجل
~~يبزق في الدواة ثم يكتب منها ! فقال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي سنان
~~الأعرج، عن ابن عباس، أنه كان يبزق في الدواة ثم يكتب منها، فقال له: فابن
~~عباس كان أعمى ! قال: كان لا يرى به بأسا.
PageV02P319
# وحدثنا عبيد الله ، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كرهه.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: كذاب.
# وقال ابن حبان: لا يجوز كتب حديثه إلا تعجبا.
# عاصم بن سليمان الكوزي بإسناد، والمتهم به عاصم، فذكر حديث: من علق في
~~مسجد قنديلا صلى عليه سبعون ألف ملك، ومن بسط فيه حصيرا فله من الأجر كذا
~~وكذا، فعلمنا بطلان هذا بأن النبي صلى الله عليه وسلم مات ولم يوقد في
~~حياته في مسجده قنديل، ولا بسط فيه حصير، ولو كان قال لأصحابه هذا لبادروا
~~إلى هذه الفضيلة.
# محمد بن أبي السري، حدثنا عاصم بن سليمان، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة، قالت: كان للنبى صلى الله عليه وسلم كمة لاطية يلبسها. ms0744
# أبو معمر، حدثنا عاصم بن سليمان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة يوم النحر، وظهره مما يلي مكة.
# الحسن بن عرفة، حدثنا عاصم بن سليمان الحذاء، عن داود بن أبي هند بحديث.
# محمد بن موسى الحرشي، حدثنا عاصم بن سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي هريرة، مرفوعا: أعط السائل وإن أتاك على فرس.
# قال أبو حاتم والنسائي: متروك.
# ابن الطباع، حدثنا عاصم الكوزي، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن
~~جابر : {ومقام كريم}، قال: المنابر.
# ومن بلايا عاصم بن سليمان: عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس، في قوله :
~~{وعلى الاعراف رجال}، قال: تل على الصراط عليه العباس، وحمزة، وعلى، يعرفون
~~محبيهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه.
PageV02P319
# 3848- (س) عاصم بن سويد بن يزيد بن جارية الأنصاري.
# من أهل قباء روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# وعنه محمد بن الصباح.
# ذكره ابن عدي.
# وقال عثمان: سألت يحيى عنه، فقال: لا أعرفه.
# وقال ابن عدي: هو قليل الرواية جدا.
# قلت: وساق له حديثا منكرا.
# وقد روى عنه علي بن حجر، وأبو مصعب.
# وقال أبو حاتم: روى حديثين منكرين.
PageV02P320
# 3849- عاصم بن شريب.
# عن علي.
# مجهول.
PageV02P320
# 3850- (د) عاصم بن شميخ.
# عن أبي سعيد الخدري كذلك.
# قلت: قد وثقه العجلي.
# روى عنه عكرمة بن عمار، وآخر.
PageV02P320
# 3851- عاصم بن شنتم .
# عن أبيه.
# وله صحبة.
# لا يعرف.
PageV02P321
# 3852- (4) عاصم بن ضمرة صاحب علي.
# وثقه ابن معين، وابن المديني.
# وقال أحمد: هو أعلى من الحارث الأعور، وهو عندي حجة.
# قال النسائي: ليس به بأس.
# وأما ابن عدي فقال: ينفرد عن علي بأحاديث، والبلية منه.
# وقال أبو بكر بن عياش: سمعت مغيرة يقول: لم يصدق في الحديث على علي إلا
~~أصحاب ابن مسعود.
# وقال ابن حبان: روى عنه أبو إسحاق والحكم، كان ردئ الحفظ فاحش الخطأ،
~~يرفع عن علي قوله كثيرا، فاستحق الترك، على أنه أحسن حالا من الحارث.
# وقال الجوزجاني: حكى عن الثوري، ms0745 قال: كنا نعرف فضل حديث عاصم على حديث
~~الحارث الأعور.
# قال الجوزجاني: وروى عنه أبو إسحاق: تطوع النبي صلى الله عليه وسلم بست
~~عشرة ركعة: ركعتين عند التالية من النهار، ثم أربعا قبل الزوال، ثم أربعا
~~بعده، ثم ركعتين بعد الظهر، ثم أربعا قبل العصر، فيا عباد الله، أما كان
~~الصحابة وأمهات المؤمنين يحكون هذا إذ هم معه في دهرهم، يعني أن عائشة وابن
~~عمر وغيرهما حكوا عنه خلاف هذا.
# وعاصم بن ضمرة ينقل أنه عليه الصلاة والسلام كان يداوم على ذلك.
# ثم قال: خالف الأمة.
# ورى أن في خمس وعشرين من الإبل خمس شياه.
PageV02P321
# 3853- عاصم بن طلحة.
# عن أنس.
# قال أبو الفتح الأزدي: مجهول.
PageV02P321
# 3854- (ق، ت) عاصم بن عبد العزيز الأشجعي.
# عن هشام بن عروة وغيره.
# قال النسائي، والدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# قلت: روى عنه علي بن المديني، ووثقه معن القزاز.
PageV02P321
# 3855- عاصم بن عبد الواحد.
# عن أنس، في نسخة: طالوت ابن عباد.
# خبره منكر في أجرة الحجام.
PageV02P322
# 3856- (د، ق، ت) عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي.
# عن أبيه، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وجماعة.
# وعنه شعبة، ومالك، ثم ضعفه مالك.
# وقال يحيى: ضعيف، لا يحتج به.
# وقال ابن حبان: كثير الوهم، فاحش الخطأ، فترك.
# وقال أحمد: قال ابن عيينة: كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله.
# وقال النسائي: ضعيف.
# الثوري، عن عاصم بن عبيد الله، عن القاسم، عن عائشة: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون، وهو ميت حتى رأيت الدموع تسيل.
# علي بن الجعد، حدثنا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، سمعت عبد الله بن عامر،
~~عن أبيه، أن امرأة من بني فزارة تزوجت على نعلين، فرفع ذلك إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال لها: أرضيت لنفسك بنعلين ؟ قالت: إنى رأيت ذلك, قال:
~~وأنا أرى ذلك.
# عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، قال: رأيت النبي
~~صلى الله ms0746 عليه وسلم أذن في أذن الحسن حين ولد، صححه الترمذي.
# عفان، قال: كان شعبة يقول: عاصم بن عبيد الله لو قلت له من بنى مسجد
~~البصرة لقال: حدثنا فلان عن فلان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بناه.
# وقال أبو زرعة وأبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: يترك، وهو مغفل.
# وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه.
# وقال العجلي: لا بأس به.
# وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه.
PageV02P322
# 3857- عاصم بن العجاج الجحدري البصري، أبوالمجشر المقرئ.
# وهو عاصم بن أبي الصباح.
# قرأ على يحيى بن يعمر، ونصر بن عاصم.
# أخذ عنه سلام أبو المنذر، وجماعة قراءته شاذة، فيها ما ينكر.
PageV02P322
# 3858- (خ، ت، ق, صح) عاصم بن علي الواسطي.
# شيخ البخاري، محله الصدق، يكنى أبا الحسين، كان عالما صاحب الحديث.
# روى معاوية بن صالح وغيره عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أحمد: صدوق.
# وذكر له ابن عدي عدة مناكير.
# وقال: لم أر به بأسا إلا فيما ذكرت.
# وأخبرنا محمد بن سعيد الحراني، سمعت عبيد الله بن محمد الفقيه، أو غيره،
~~يقول: قلت ليحيى بن معين: يا أبا زكريا، قد أصبحت سيد الناس.
# قال: اسكت ويحك ! أصبح سيد الناس عاصم بن علي، في مجلسه ثلاثون ألف رجل.
# عاصم، حدثنا شعبة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: جاء عبد فبايع النبي صلى
~~الله وسلم على الهجرة، ولم يشعر أنه عبد، فجاء سيده يريده، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: بعنيه, قال: فاشتراه بعبدين أسودين، ثم لم يبايع أحدا بعد
~~حتى يسأله أعبد هو ؟ وقد رواه الليث، وابن لهيعة، عن أبي الزبير.
# سمع من ابن أبي ذئب، وعكرمة بن عمار، وهو فكما قال فيه المتعنت أبو حاتم: صدوق.
# وقال أبو الحسين بن المنادي: كان مجلسه يحزر بأكثر من مئة ألف إنسان.
# قلت: وكان من أئمة السنة قوالا بالحق، احتج به البخاري.
# مات سنة إحدى وعشرين ومئتين، وهو في عشر التسعين.
PageV02P323
# 3859- (ت، ق) عاصم بن عمر بن حفص العمري، أخو عبيد الله، ms0747 وعبد الله.
# روى عن عبد الله بن دينار، وعاصم بن عبيد الله، وعنه ابن وهب، وإسماعيل
~~ابن أبي أويس، وجماعة.
# ضعفه أحمد.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
# وقال النسائي: متروك.
# عبد الله بن نافع الصائغ، عن عاصم بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن
~~عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل، وجعل بينهما سبقا،
~~وجعل بينهما محللا، وقال: لا سبق إلا في نصل أو حافر.
# عبد الله بن نافع، عن عاصم بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لبد رأسه فقد وجب عليه الحلاق.
# وبه: أنا أول من من تنشق عنه الأرض، ثم أبو بكر، ثم عمر. ... الحديث.
# وبه، مرفوعا: إنما هذه ثم عليكن بظهور الحصر.
# قال ابن عدي: أحاديثه حسان على ضعفه.
PageV02P323
# 3860- (ع) عاصم بن عمر بن قتادة المدني، أحد علماء التابعين.
# وثقه ابن معين، وأبو زرعة.
# قال عبد الحق: وضعفه غيرهما، فرد هذا عليه ابن القطان فقال: وصدق لم يعرف
~~أحدا ضعفه.
PageV02P324
# 3861- (ق) عاصم بن عمر.
# عن عروة.
# ليس بمعروف.
PageV02P324
# 3862- (ت، س) عاصم بن عمرو.
# عن علي.
# لا يعرف.
# ويقال عاصم بن عمر ما روى عنه سوى عمرو بن سليم الزرقي.
# قيل: وثقه النسائي، وصحح خبره الترمذي في فضائل المدينة.
PageV02P324
# 3863- (ق) عاصم بن عمرو البجلي.
# عن أبي أمامة الباهلي.
# وعنه فرقد السبخي وغيره.
# لا بأس به إن شاء الله.
# وهو من قدماء شيوخ شعبة.
# قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صدوق، كتبه البخاري في الضعفاء،
~~فسمعت أبي يقول: يحول من هناك.
PageV02P324
# 3864-(خت, م، 4) عاصم بن كليب الجرمي الكوفي.
# عن أبيه كليب بن شهاب، وأبي بردة، وجماعة.
# وعنه شعبة، وعلي بن عاصم، وطائفة.
# وكان من العباد الأولياء لكنه مرجئ.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال ابن المديني: لا يحتج بما انفر به.
# وقال أبو حاتم: صالح.
# يقال: توفي سنة سبع وثلاثين ومئة.
PageV02P324
# 3865- (4) عاصم بن لقيط ms0748 بن صبرة.
# عن أبيه.
# ما روى عنه سوى إسماعيل بن كثير المكي.
# وقيل: روى دلهم عن أبيه عنه.
# قال النسائي: ثقة.
PageV02P324
# 3866- عاصم بن مخلد.
# عن أبي الأشعث الصنعاني.
# لا يعرف.
# تفرد عنه قزعة بن سويد.
# له: عن أبي الأشعث، عن شداد بن أوس، مرفوعا: من قرض بيت شعر بعد العشاء
~~لم تقبل الله له صلاة تلك الليلة.
PageV02P324
# 3867- عاصم بن مضرس.
# عن سفيان الثوري.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
PageV02P325
# 3868- (4، خ، م مقرونا) عاصم بن أبي النجود.
# أحد السبعة القراء.
# هو عاصم بن بهدلة الكوفي مولى بنى أسد، ثبت في القراءة، وهو في الحديث
~~دون الثبت صدوق يهم.
# قال يحيى القطان: ما وجدت رجلا اسمه عاصم إلا وجدته ردئ الحفظ.
# وقال النسائي: ليس بحافظ.
# وقال الدارقطني: في حفظ عاصم شيء.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
# وقال ابن خراش: في حديثه نكرة.
# قلت: هو حسن الحديث.
# وقال أحمد وأبو زرعة: ثقة.
# قلت: خرج له الشيخان لكن مقرونا بغيره لا أصلا وانفرادا.
# توفي في آخر سنة سبع وعشرين ومئة.
# يحيى القطان، سمعت شعبة يقول: حدثنا عاصم بن أبي النجود، وفي النفس ما فيها.
# ابن عيينة، حدثنا عاصم عن زر، قال لي عبد الله: هل تدري يا زر ما الحفدة
~~؟ قلت: نعم، هم حفدة الرجل من ولده وولد ولده.
# قال: لا، ولكنهم الأصهار.
# قال عاصم: فقال لي الكلبي: أصاب زر، وكذب الكلبي، لعمر الله.
# وقال أحمد بن حنبل: كان ثقة، أنا أختار قراءته.
# وقال ابن سعد: ثقة إلا أنه كثير الخطأ في حديثه.
# وقال أبو حاتم: ليس محله أن يقال ثقة.
PageV02P325
# 3869- عاصم بن مهاجر الكلاعي.
# روى عنه أبو اليمان.
# عن أبيه، أو عن أنس، مرفوعا: الخط الحسن يزيد الحق وضوحا.
# هذا خبر منكر.
PageV02P325
# 3870- (س) عاصم بن هلال البارقي.
# عن أيوب وجماعة.
# وعنه ابن المديني، والفلاس.
# قال أبو داود: لس به بأس.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
# وقال النسائي: وغيره: ليس بقوي.
# وضعفه يحيى بن معين، رواه معاوية، وابن أبي خيثمة ms0749 عنه.
# وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الأسانيد توهما حتى بطل الاحتجاج به.
# وقال ابن عدي: يكنى أبا النضر، ثم سرد له عدة أحاديث.
# وقال: عامة ما يرويه ليس يتابعه عليه الثقات.
# قلت نكارة حديثه من قبل الأسانيد لا المتون.
PageV02P325
# 3871- عاصم، أبو مالك العطار.
# شيخ لزيد بن الحباب.
# مجهول.
PageV02P326
# 3872- عاصم الجذامي.
# شيخ لبقية.
# لا يعرف.
PageV02P326
# - من اسمه عافية:
# 3873- عافية بن أيوب.
# عن الليث بن سعد.
# تكلم فيه.
# ما هو بحجة، وفيه جهالة.
PageV02P326
# 3874- عافية بن يزيد القاضي.
# يروى عن الأعمش وغيره.
# وثقه النسائي.
# وقال أبو داود: أيكتب حديثه، وجعل يتعجب.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# قلت: كان من خيار القضاة، له ترجمة طويلة في تاريخ بغداد.
PageV02P326
# - من اسمه عامر:
# 3875- عامر بن خارجة.
# عن جده سعد بن مالك.
# قال البخاري: في إسناده نظر.
# قلت: روى حفص بن النضر السلمي: حدثنا عامر، عن جده، أن قوما شكوا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قحط المطر، فقال: اجثوا على الركب، وقولوا:
~~يا رب، يا رب، ففعلوا فسقوا.
PageV02P326
# 3876- عامر بن خداش النيسابوري.
# عن شريك وجماعة.
# وعنه محمد بن عبد الوهاب الفراء، وجماعة.
# قال الحاكم: فقيه عابد.
# مات سنة خمس ومئتين.
# قلت: له ما ينكر، وحديثه مقارب.
PageV02P326
# 3877- عامر بن سيار الدارمي.
# عن سوار بن مصعب.
# مجهول.
# قلت: هو الدارمي الرقي.
# يروي عن عبد الحميد بن بهرام، وسليمان بن أرقم.
# حدث عنه عمر بن الحسن الحلبي القاضي، وبقي بن مخلد، والحسين بن موسى
~~الأنطاكي، وغيرهم.
# مات في حدود الأربعين ومئتين.
PageV02P326
# 3878- (س) عامر بن شداد.
# عن عمرو بن الحمق، لا يعرف.
# والصواب رفاعة بن شداد.
PageV02P326
# 3879- عامر بن شعيب.
# عن سفيان بن عيينة.
# قال أبو عبد الله الحاكم: له موضوعات.
PageV02P326
# 3880- (د، ت، ق) عامر بن شقيق الأسدي.
# عن أبي وائل.
# وعنه شعبة والسفيانان.
# ضعفه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# اسم جده جمرة، بالجيم.
PageV02P327
# 3881- (ت) عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام.
# واه، لعل ما روى أحمد بن ms0750 حنبل عن أحد أوهى من هذا، ثم إنه سئل عنه فقال:
~~ثقة، لم يكن يكذب.
# وقال ابن معين: كذاب، وقال الدارقطني: يترك.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أبو داود: سمعت يحيى بن معين يقول: جن أحمد ! يحدث عن عامر بن صالح
~~! وقال ابن معين أيضا: ليس بشيء، يروي عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والزنج فإنه خلق مشوه.
# وروى أحمد بن محمد بن محرز، عن أبي معين، قال: كذاب خبيث عدو الله، فقلت
~~لابن معين: إن أحمد يحدث عنه، فقال: هو يعلم أنا تركنا هذا الشيخ في حياته
~~لأن حجاجا الأعور قال لي: أتاني عامر فكتب عنى حديث هشام بن عروة، عن ليث
~~وابن لهيعة عنه، ثم ذهب فادعاها، فحدث بها عن هشام.
# وقال الزبير: كان عالما بالفقه والعلم، وأيام العرب والحديث والنسب.
# توفي ببغداد.
# وساق له ابن عدي أحاديث مناكير.
# وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا.
PageV02P327
# 3882- (ت) عامر بن أبي عامر صالح بن رستم الخزاز.
# عن يونس بن عبيد، وغيره.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: في حديثه بعض النكرة.
# وله: عن أيوب عن موسى، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: ما نحل والد ولده أفضل
~~من أدب حسن.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو الوليد الطيالسي.
# كتبت عن عامر بن أبي عامر الخزاز، فقال يوما: حدثنا عطاء بن أبي رباح.
# فقلت له: في سنة كم سمعت من عطاء ؟ قال: في سنة أربع وعشرين ومئة.
# قلت: فإن عطاء توفي سنة بضع عشرة.
# قلت: إن كان تعمد فهو كذاب، وإن كان شبه له بعطاء بن السائب فهو متروك لا يعي.
PageV02P327
# 3883- (ت) عامر بن أبي عامر الأشعري.
# عن أبيه، ومعاوية.
# وعنه مالك بن مسروح وحده، لكن قال أبو حاتم: ليس به بأس.
# وقد ذكر ابن سعد أن عامرا له صحبة فوهم.
# وقال ابن سميع: أدرك عمر، وأبا عبيدة، ومعاذا.
# قلت: له حديثا واحد في فضل الأشعريين.
PageV02P327
# 3884- عامر بن عبد الله ms0751 بن يساف.
# عن يحيى بن أبي كثير، وهو عامر بن يساف اليمامي.
# قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات.
# حدث عنه بشر بن الوليد وغيره.
# حدثنا بن عبد الله بن العباس الطيالسي، حدثنا عمر بن محمد بن الحسن
~~الأسدي، حدثنا أبي، حدثنا عامر بن عبد الله بن يساف عن سعيد، عن قتادة، عن
~~أنس، قال: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقيل: يا رسول الله، ذاك
~~كهف المنافقين، فلما رآهم أكثروا فيه رخص لهم في قتله، ثم قال: هل يصلي ؟
~~قالوا: صلاة لا خير فيها, قال: إنى نهيت عن قتل المصلين.
# إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، حدثنا عامر بن يساف، عن النضر بن عبيد، عن
~~الحسن بن ذكوان، عن عطاء، عن ابن عمر، مرفوعا: من قال سبحان الله وبحمده
~~كتب له مئة ألف حسنة وأربعة وعشرون ألف حسنة.
# ثم قال ابن عدي: ومع ضعفه يكتب حديثه.
PageV02P328
# 3885- عامر بن عبد الله بن لحي، أبو اليمان الهوزني.
# عن أبي أمامة.
# ما علمت له راويا سوى صفوان بن عمرو.
# وثقة ابن حبان.
PageV02P328
# 3886- (ق) عامر بن عبد الله.
# عن الحسن بن ذكوان.
# ما روى عنه سوى رواد بن الجراح.
PageV02P328
# 3887- (مق) عامر بن عبدة البجلي.
# عداده في التابعين.
# فيه جهالة.
# له عن ابن مسعود.
# تفرد عنه المسيب بن رافع.
PageV02P328
# 3888- عامر بن عمرو.
# عن أبي هريرة.
# مجهول.
PageV02P328
# 3889- (م، 4) عامر بن عبد الواحد البصري الأحول.
# عن أبي الصديق الناجي، وشهر.
# وعنه شعبة، وهشيم، وطائفة.
# وثقة أبو حاتم، ومسلم.
# وقال أحمد: ليس بالقوي، هو ضعيف الحديث.
# وقال يحيى: ليس به بأس.
# وقال النسائي.
# ليس بالقوي.
# عبد الوارث، حدثنا عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~مرفوعا: لا يرجع في هبة إلا الوالد من ولده، والعائد في هبته كالعائد في قيئه.
# موسى بن إسماعيل، حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا عامر الأحول، عن عمرو، عن
~~أبيه، عن جده، مرفوعا: كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي مخدجة
~~مخدجة، مخدجة.
# مات عامر الأحول سنة ثلاثين ومئة. ms0752
PageV02P328
# 3890- عامر بن عمرو.
# ويقال ابن عمير.
# مؤذن مسجد أرسوف عن ثابت البناني.
# لا يعرف.
# وعنه عبد الله بن يوسف التنيسي.
PageV02P328
# 3891- (س) عامر بن مالك.
# عن صفوان بن أمية.
# تفرد عنه أبو عثمان النهدي.
PageV02P329
# 3892- عامر بن محمد.
# بصري.
# لا يعرف.
# وخبره باطل، عن أبيه، عن جده، عن أنس، مرفوعا: الزائر أخاه في بيته،
~~الآكل من طعامه، أرفع درجة من المطعم.
PageV02P329
# 3893-خ, س مقرونا عامر بن مصعب.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV02P329
# 3894- عامر بن هني.
# عن ابن الحنيفة.
# قال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي.
PageV02P329
# 3895- عامر، شيخ لعمرو بن ليلى، مجهولان.
PageV02P329
# 3896- (ت) عامر العقيلي.
# شيخ روى عنه يحيى بن أبي كثير.
# لا يعرف، فيقال: ابن عقبة.
# ويقال: ابن عبد الله بن شقيق.
PageV02P329
# 3897- (4) عامر أبو رملة شيخ لابن عون، فيه جهالة.
# له عن مخنف بن سليم، عن النبي صلى الله عليه وسلم: يأيها الناس على كل
~~بيت في كل عام أضحية وعتيرة.
# قال عبد الحق: إسناده ضعيف.
# وصدقه بن القطان لجهالة عامر، رواه عنه ابن عون.
PageV02P329
# - من اسمه عائذ:
# 3898- عائذ بن أيوب.
# عن إسماعيل بن أبي خالد.
# لا يصح حديثه، قاله العقيلي، وساق له حديثا باطلا.
PageV02P329
# 3899- (س، ق) عائذ بن حبيب الكوفي، أبو أحمد، بياع الهروي.
# عن حميد، وهشام بن عروة.
# وعنه أحمد، وإسحاق.
# روى عباس عن يحيى: ثقة.
# وروى الكوسج عن يحيى: صويلح.
# قلت: هو شيعي جلد.
# قال الجوزجاني: ضال زائغ.
# وقال ابن عدي: روى أحاديث أنكرب عليه، وسائر أحاديثه مستقيمة، ولم يسق له شيئا.
PageV02P329
# 3900- عائذ بن شريح.
# صاحب أنس الذي روى عنه بكر بن بكار.
# قال أبو حاتم: في حديثه ضعف.
# وقال ابن طاهر: ليس بشيء.
# روى عن أنس حديث: ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يأخذ إذا كان
~~محتاجا.
PageV02P330
# 3901- عائذ بن نسير.
# عن عطاء، وغيره.
# ضعفه يحيى بن معين، وسرد له ابن عدي مناكير، منها: يحيى بن يمان، عنه، عن
~~عطاء، عن عائشة، مرفوعا: من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم
~~يحاسبه.
# حسين الجعفي، حدثنا ms0753 محمد بن مسلم الطائفي، عن سفيان الثوري، عن رجل، عن
~~عطاء، عن عائشة نحوه، وزاد: إن الله يباهي بالطائفين.
# الجعفي، عن ابن السماك، عن عائذ، عن عطاء، عن عائشة، مرفوعا: من بلغ
~~الثمانين من هذه الأمة لم يعرض ولم يحاسب، وقيل: أدخل الجنة.
PageV02P330
# 3902- عائذ بن عمر بن أبي سلمة.
# عن أم سلمة بخبر باطل في رؤية الجنة والنار.
# منكر الحديث.
# قال أحمد بن حنبل: لا أعرف عائذا.
PageV02P330
# 3903- (ق) عائذ الله المجاشعي.
# عن أبي داود نفيع.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وعنه سلام بن مسكين حديثه في الأضحية وأن بكل شعرة حسنة.
# وقال البخاري: لا يصح حديثه.
# قلت: ولا روى عنه سوى سلام.
PageV02P330
# - من اسمه عائش، وعائشة:
# 3904- (س) عائش بن أنس البكري.
# قال ابن خراش: مجهول.
# قلت: كوفي، له عن علي وغيره.
# وعنه عطاء بن أبي رباح فقط: كنت رجلا مذاء.
PageV02P330
# 3905- عائشة بنت سعد.
# عن الحسن البصري، لا يدرى من هي، والراوي عنها متهم.
PageV02P330
# 3906- عائشة بنت عجرد.
# عن ابن عباس.
# لا تكاد تعرف.
# قال الدارقطني لا تقوم بها حجة.
# قلت: روى عنها أبو حنيفة، وروى عن عثمان بن أبي راشد عنها.
# ويقال: لها صحبة، ولم يثبت ذلك.
# بلى أرسلت فأوهمت أنها صحابية، ففى سنن الدارقطني من طريق نعيم بن حماد:
~~حدثنا ابن المبارك، عن الثوري، عن عثمان السلمى، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن
~~عباس، قال: يعيد في الجنابة ولا يعيد في الوضوء.
# ومن طريق هشيم، عن حجاج بن أطارة، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن عباس، قال:
~~إن كان من جنابة أعاد المضمضة والاستنشاق واستأنف الصلاة.
PageV02P331
# - من اسمه عباد:
# 3907- (ق) عباد بن آدم الهذلي.
# عن شبعة.
# ما روى عنه سوى ولده محمد.
# لا يدرى حاله.
PageV02P331
# 3908- عباد بن أحمد العرزمي.
# روى عنه علي بن العباس المقانعي.
# قال الدارقطني: متروك.
PageV02P331
# مكرر3908- عباد بن إسحاق.
# هو عبد الرحمن.
PageV02P331
# 3909- عباد بن بشير.
# عن أنس.
# وعنه داود بن أيوب القسملي بخبر باطل رواه الطبراني، متنه: إن هذه الأمة
~~تفتن بعدي، قال: في أي ؟ قال: لا يعرف ms0754 جار حق جاره.
PageV02P331
# 3910- عباد بن جويرية.
# عن الأوزاعي .
# بصري.
# وقال أحمد: كذاب أفاك، وكذبه البخاري.
# وقال أبو زرعة: ليس بشيء.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
PageV02P331
# 3911- (ت) عباد بن حبيش شيخ لسماك بن حرب.
# لا يعرف.
# له عن عدي بن حاتم.
PageV02P331
# 3912- (خ، د، س، ق) عباد بن راشد .
# بصري, صدوق.
# عن الحسن وغيره.
# وعنه عبد الرحمن، وعفان، وخلق.
# أخرج له البخاري مقرونا بغيره، ولكنه ذكره في كتاب الضعفاء.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وأما ابن حبان فاتهمه.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وقال أحمد: ثقة صالح، ولابن معين فيه قولان.
PageV02P331
# 3913- عباد بن أبي روق.
# قال يحيى بن معين: قد رأيته وليس بثقة.
# وقال ابن عدي: له أحاديث، ولأبيه أحاديث، وما يرويانه لا يتابعان عليه.
PageV02P332
# 3914- (م، د، س) عباد بن زياد.
# عن أبيه.
# عداده في البصريين.
# قال ابن المديني: مجهول لم يرو عنه غير الزهري.
# قلت: وروى عنه مكحول.
# له عن عروة بن المغيرة حديث المسح، ولي لمعاوية سجستان فغزا بلاد الهند.
# مات سنة مئة.
PageV02P332
# 3915- عباد بن زيد بن معاوية.
# عن أبيه، مجهول.
PageV02P332
# 3916- عباد بن سعيد.
# بصري مقل.
# روى عن مبشر.
# لا شيء.
PageV02P332
# 3917- عباد بن سعيد الجعفي.
# قال: حدثنا محمد بن عثمان بن بهلول، حدثنا صالح بن أبي الأسود، عن أبي
~~المطهر، عن الأعشى الثقفي، عن سلام الجعفي، عن أبي برزة، مرفوعا: إن الله
~~عهد إلي في علي أنه راية الهدى وإمام أوليائي، وهو الكلمة التى ألزمتها
~~المتقين، من أحبه أحبني.
# فهذا باطل والسند إليه ظلمات.
PageV02P332
# 3918- (د، س، ق) عباد بن أبي سعيد المقبري.
# عن أبي هريرة.
# ما روى عنه سوى أخيه سعيد حديث: أعوذ بك من علم لا ينفع.
PageV02P332
# 3919- عباد بن شيبة الحبطي.
# ويقال عباد بن ثبيت.
# عن سعيد بن أنس وغيره.
# روى عنه عبد الله بن بكر السهمي.
# ضعيف.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به من المناكير.
PageV02P332
# 3920- (م، د، ت) عباد بن أبي صالح السمان، أخو سهيل.
# صالح الحديث.
# قال علي بن المديني: ليس بشيء. ms0755
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وهو الذي روى عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: يمينك على ما يصدق به صاحبك، رواه
~~عنه هشيم.
# قال ابن حبان وهذا الخبر مشهور بعبد الله بن سعيد المقبري عن جده.
# ويقال له عباد أيضا.
# قلت: وعباد بن أبي صالح يقال له أيضا عبد الله.
PageV02P332
# 3921- عباد بن صهيب البصري.
# أحد المتروكين، عن هشام بن عروة، والأعمش.
# قال ابن المديني: ذهب حديثه.
# وقال البخاري والنسائي وغيرهما: متروك.
# وقال ابن حبان: كان قدريا داعية، ومع ذلك يروي أشياء إذا سمعها المبتدئ
~~في هذه الصناعة شهد لها بالوضع.
# محمد بن موسى، حدثنا عباد بن صهيب عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: الزرقة في العين يمن.
# وروى عن حميد عن أنس بخبر طويل في الذكر على الوضوء باطل.
# ومنه: فلما غسل وجهه قال: اللهم بيض وجهى...إلى أن قال: يا أنس، ما من
~~عبد قالها لم يقطر من أصابعه قطرة إلا خلق الله منها ملكا يسبح الله بسبعين
~~لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له إلى يوم القيامة.
# رواه ابن حبان، عن يعقوب بن إسحاق القاضي.
# حدثنا أحمد بن هاشم الخوارزمي عنه.
# قال البخاري في كتاب الضعفاء الكبير: عباد بن صهيب مات بعد المئتين،
~~تركوه، كثير الحديث.
# وأما أبو داود فقال: صدوق قدري.
# وقال أحمد: ما كان بصاحب كذب، وكان عنده من الحديث أمر عظيم، قد سمع من
~~الأعمش.
# وقال الكديمي: سمعت عليا يقول: تركت من حديثي مئة ألف حديث النصف منها عن
~~عباد بن صهيب.
# وروى أحمد بن روح، عن عباد، مئة ألف حديث.
# قال ابن عدي: لعباد بن صهيب تصانيف كثيرة، ومع ضعفه يكتب حديثه.
# ابن أبي داود، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن، سمعت يحيى بن معين يقول: عباد
~~بن صهيب أثبت من أبي عاصم النبيل.
# وقال أبو إسحاق السعدي: عباد بن صهيب غال في بدعته مخاصم بأباطيله.
PageV02P333
# 3922- (ع, صح) عباد بن عباد ms0756 المهلبي.
# صدوق، من مشاهير علماء البصرة.
# روى عن أبي جمرة الضبعي، وجماعة.
# وعنه أحمد، وابن عرفة، وطائفة.
# وكان شريفا نبيلا عاقلا كبير القدر.
# وثقه غير واحد.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن سعد في الطبقات: لم يكن بالقوي.
# وقال أيضا: ثقة، ربما غلط.
PageV02P334
# 3923- (د) عباد بن عباد الأرسوفي الزاهد.
# عن ابن عون، وغيره.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وأما ابن حبان فقال: هو أبو عتبة الخواص، أصله من فارس.
# يروي عن إسماعيل بن أبي خالد.
# روى عنه أهل الشام.
# كان ممن غلب عليه التقشف والعباد حتى غفل عن الحفظ والاتقان، كان يأتي
~~بالشيء على حسب التوهم حتى كثر المناكير في روايته على قلتها، فاستحق الترك.
PageV02P334
# أما:
# 3924- سي عباد بن عباد بن علقمة المازني.
# عرف بابن أخضر، يروي عن أبي مجلز، فوثقه ابن معين وأبو داود.
# مقل.
# روى عن أبيه: أنبأنا ابن قدامة وجماعة، قالوا: أخبرنا حنبل، حدثنا ابن
~~الحصين، أخبرنا ابن المذهب، أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبى، حدثنا عبد الله بن محمد، وسمعته أنا من عبد الله، حدثنا معتمر،
~~عن عباد بن عباد، عن أبي مجلز، عن أبي موسى، قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم بوضوء فتوضأ وصلى، وقال: اللهم أصلح لى دينى، ووسع على في ذاتي، وبارك
~~لي في رزقي.
# ورواه النسائي في اليوم والليلة.
PageV02P334
# 3925- عباد بن عبد الله الأسدي.
# عن علي.
# قال البخاري: سمع منه المنهال
# ابن عمرو.
# فيه نظر.
# قلت: روى العلاء بن صالح، حدثنا المنهال، عن عباد بن عبد الله، عن علي،
~~قال: أنا عبد الله، وأخو رسول الله، وأنا صديق الأكبر، وما قالها أحد قبلي،
~~ولا يقولها إلا كاذب مفتر، ولقد أسلمت وصليت قبل الناس بسبع سنين.
# قلت: هذا كذب على علي.
# قال ابن المديني: ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات، له في خصائص علي.
PageV02P334
# 3926- عباد بن عبد الحميد.
# عن سعيد بن جبير، مجهول.
# وقال البخاري: روى عنه حكيم بن يعلى.
# فيه نظر.
# رواه ابن عدي، عن ms0757 ابن حماد، عنه.
PageV02P335
# 3927- عباد بن عبد الصمد، أبو معمر.
# عن أنس بن مالك، بصري واه.
# قال البخاري: منكر الحديث، ثم قال: حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا كامل
~~بن طلحة، حدثنا عباد بن عبد الصمد، سمعت أنسا يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من رابط أربعين ليلة سلم وغنم، فإذا مات جعل الله روحه في حواصل
~~طير خضر. ... الحديث.
# وقال البخاري، في تاريخه: سمع سعيد بن جبير، فيه نظر.
# ووهاه ابن حبان، وقال: حدثنا ابن قتيبة، حدثنا غالب بن وزير الغزي، حدثنا
~~مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي، حدثنا عباد بن عبد الصمد، عن أنس بنسخة أكثرها
~~موضوعة، من ذلك: أمتي على خمس طبقات، كل طبقة أربعون عاما ... الحديث.
# ومنها: من أغاث ملهوفا غفر الله له ثلاثا وسبعين مغفرة.
# العقيلي، حدثنا جبرون بن عيسى بمصر، حدثنا يحيى بن سليمان مولى قريش،
~~حدثنا عباد بن عبد الصمد، عن أنس، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إذا كان أول ليلة من رمضان نادى الله رضوان خازن الجنة فيقول: زين الجنان
~~للصائمين..فذكر حديثا طويلا يشبه وضع القصاص.
# قال أبو حاتم: عباد ضعيف جدا.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه في فضائل علي، وهو ضعيف غال في التشيع.
# سهل بن صالح، حدثنا عباد بن عبد الصمد، عن أنس، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: صلت علي الملائكة وعلى علي بن أبي طالب سبع سنين، ولم يرتفع
~~شهادة أن لا إله إلا الله من الأرض إلى السماء إلا مني ومن علي.
# وهذا إفك بين.
PageV02P335
# 3928- عباد بن علي السيريني.
# عن بكار السيريني.
# ضعفه الأزدي وحده.
PageV02P335
# 3929- خت عباد بن أبي علي.
# عن أبي حازم، عن أبي هريرة بحديث: ويل للأمراء، ويل للأمناء، ويل
~~للعرفاء.
# وهذا حديث منكر، رواه الطيالسي في مسنده، عن هشام بن أبي عبد الله، عنه.
# وقد علق له البخاري، وحدث عنه حماد بن زيد.
# قال ابن القطان: لم تثبت عدالته.
PageV02P336
# 3930- عباد بن عمرو.
# عن أنس بن مالك.
# وعنه ابنه عبد ms0758 المؤمن.
# لا حجة فيه.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# قلت: وله عن الحسن.
PageV02P336
# 3931- عباد بن قبيصة.
# عن أنس.
# قال الأزدي: ضعيف.
PageV02P336
# 3932- (ق) عباد بن كثير بن قيس الرملي الفلسطيني.
# قال البخاري: فيه نظر، رواه العقيلي، حدثنا آدم بن موسى، حدثنا البخاري.
# وقال النسائي: عباد بن كثير الرملي ليس بثقة، فصله من عباد بن كثير
~~البصري.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# وقال عثمان، عن ابن معين: ثقة.
# وروى ابن الدورقي، عن ابن معين: عباد بن كثير بن قيس الرملي ليس به بأس.
# وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: ظننته أحسن حالا من البصري، فإذا
~~هو قريب منه ضعيف الحديث.
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت علي بن المديني يقول: عباد بن كثير
~~الرملي كان ثقة لا بأس به.
PageV02P336
# وأما:
# عباد بن كثير فآخر بصري، كان ينزل مكة، لم يكن بشيء.
# وقال الحاكم: روى الرملي عن سفيان الثوري أحاديث موضوعة، وهو صاحب حديث:
~~طلب الحلال فريضة بعد الفريضة.
# وقال ابن حبان: روى عنه يحيى بن يحيى، كان ابن معين يوثقه، وهو عندي لا
~~شيء، لأنه روى عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله،
~~مرفوعا: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة، ثم قال: والدليل على أنه ليس بعباد
~~بن كثير الذي كان بمكة أن الذي كان بمكة مات قبل الثوري، ولم يشهده الثوري،
~~وكان يحيى بن يحيى في ذلك الوقت طفلا.
# زيد بن أبي الزرقاء، عن عباد بن كثير، عن حوشب، عن الحسن، عن أنس،
~~مرفوعا: المصلي يتناثر على رأسه الخير من عنان السماء إلى مفرق رأسه ...
~~الحديث.
# وقال عفان: حدثنا زياد بن الربيع (ق), حدثنا رجل يقال له عباد بن كثير من
~~أهل فلسطين، حدثتني امرأة منا يقال لها فسيلة، سمعت أباها يقول: سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن العصبية فقال: أن يعين الرجل قومه على الظلم.
# وقد روى عن عروة بن رويم، وعاش إلى بعد الثمانين ومئة، وهو من أقران ابن
~~المبارك ms0759 أو نحوه .
# قال النفيلي: حدثنا عباد بن كثير الرملي، عن عروة بن رويم، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: إذا كان الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلا بإذن أبويه.
# معاوية بن يحيى، وفيه لين، عن عباد بن كثير، عن محمد بن جابر اليمامي، عن
~~قيس بن طلق، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا جامع أحدكم أهله
~~فلا يعجلها.
# قال شيخنا أبو الحجاج: روى عن ثور بن يزيد، وابن طاووس، والأعمش، وسرد جماعة.
# وروى أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين، قال: عباد بن كثير الرملي الخواص ثقة.
# وقال علي بن الجنيد: متروك.
PageV02P336
# 3933- (د، ق) عباد بن كثير الثقفي البصري العابد المجاور بمكة.
# روى عن ثابت البناني، وأبي عمران الجوني، وعبد الله بن دينار، وابن واسع،
~~ويحيى بن أبي كثير، وأبي الزبير، وخلق كثير.
# وعنه إبراهيم بن أدهم، وأبو نعيم، والفريابي، وأبو ضمرة، وبدل بن المحبر،
~~والمحاربي، وأبو عاصم، والدراوردي، وعبد الله بن واقد الهروي، وآخرون.
# وكان يحدث عنه جرير بن عبد الحميد فيقولون: أعفنا منه، فيقول: ويحكم !
~~كان شيخا صالحا.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: سكن مكة، تركوه.
# وقال رافع ابن أشرس: سمعت ابن إدريس يقول: كان شعبة لا يستغفر لعباد بن كثير.
# وقال النسائي: عباد بن كثير البصري كان بمكة، متروك.
# وقال ابن حبان: ليس هو بعباد بن كثير الرملي.
# وقد قال أصحابنا: إنهما واحد، يعني فأخطئوا.
PageV02P337
# عبد الرحمن بن رستة ، حدثنا مجيب بن موسى، قال: كنت مع سفيان الثوري بمكة،
~~فمات عباد بن كثير، فلم يشهد سفيان جنازته.
# ابن راهويه، قال ابن المبارك: انتهيت إلى سفيان وهو يقول: عباد بن كثير
~~فاحذروا حديثه.
# ابن أبي رزمة، سمعت ابن المبارك يقول: ما أدري من رأيت أفضل من عباد بن
~~كثير في ضروب من الخير، فإذا جاء الحديث فليس منه في شيء.
# وروى أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: لا يكتب حديثه.
# وفي خطبة مسلم: قال ابن المبارك: قلت الثوري: إن عباد بن كثير ms0760 من تعرف حاله.
# فإذا حدث جاء بأمر عظيم، فأقول للناس: لا تأخذوا عنه ؟ قال: بلى.
# قال ابن حبان: روى عباد هذا عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
~~كان أحب الفاكهة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرطب والبطيخ، وكان
~~يأكل القثاء بالملح، ويأكل التمر بالجوز.
# وروى عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: بروا آباءكم تبركم
~~أبناؤكم، وعفوا تعف نساؤكم.
# وروى عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، وجابر، مرفوعا: الغيبة أشد
~~من الزنا، لأن المغتاب لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه.
# علي بن عياش، حدثنا معاوية بن يحيى، عن عباد بن كثير، عن يزيد بن أبي
~~خالد الدالاني، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، مرفوعا: قيلوا
~~فإن الشيطان لا يقيل.
PageV02P337
# محمد بن رزام بن عبد الملك السليطي، حدثنا أبي، حدثنا عباد بن كثير، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من قال لا إله إلا الله ومد بها صوته أسكنه الله
~~دار الجلال.
# قالوا: وما دار الجلال ؟ قال: سمى بها نفسه، فقال: ذو الجلال والإكرام.
# ورزقه الله النظر إلى وجهه.
# قالوا: ومن يهنيه العيش بعد هذا ؟ قال: إنه يكون في آخر الزمان قوم
~~ينكرون هذا وأشباهه، يعذبهم الله يوم القيامة عذابا لا يعذبه أحدا من
~~العالمين.
# قال ابن حبان: حدثناه حمزة بن داود بالأبلة، حدثنا ابن رزام، قال: وروى
~~عن الحسن، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حدث نفسه بتعظيم
~~الناس له بصيام أو صلاة أو حج فقد كفر بالله.
# حدثناه الفضل بن محمد العطار بأنطاكية، حدثنا محمد بن عبد الله بن خالويه
~~الرقي، حدثنا الوليد بن عبد الواحد، حدثنا عباد بن كثير.
# وبهذا السند، عن أنس، مرفوعا: تعوذوا بالله من فخر القراء، فإنهم أشد
~~فخرا من الجبابرة في ملكهم.
# وخرج البخاري في الضعفاء من حديث مخلد الحراني، حدثنا يحيى بن حوشب
~~الأسدي، عن عباد بن كثير البصري، عن ابن عقيل، عن جابر، مرفوعا: ms0761 ما من أحد
~~من أمتي ولدت له جارية فلم يسخط الله إلا هبط ملك من السماء في سلم من نور
~~حتى ينتهي إليها بالبركة، فيضع يده على ناصيتها وجناحه على جسدها، ثم يقول:
~~بسم الله، لا إله إلا الله، محمد رسول الله، ربي وربك الله، نعم الخالق
~~الله، ضعيفة خرجت من ضعيف، والمقيم عليها معان يوم القيامة.
# الفريابي، حدثنا عباد بن كثير، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: تواضعوا لمن تعلمون، ولا تكونوا جبابرة العلماء.
# أخبرنا أحمد بن أبي بكر الأرموي، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا
~~السلفي، PageV02P338
~~أخبرنا أبو العلاء الفرساني، حدثنا علي بن عبدكويه، أخبرنا سليمان بن أحمد،
~~حدثنا عبد الجبار بن مبرور التنيسي، حدثنا محمد بن العباس القصبي، حدثنا
~~عمرو بن أبي سلمة، حدثنا مصعب بن ماهان، عن عباد بن كثير، حدثني أبو إسحاق،
~~عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، قال: أتى أعرابي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله أسمع الناس يقول بعضهم لبعض: جزاك الله خيرا، فما
~~هذا الخير ؟ فقال: ما سألني عن هذا أحد قبلك.
# فلما أتاه جبريل سأله رسول الله فقال: نعم، حائط في الجنة يدعى الخير،
~~طوله مسيرة مئة عام وعرضه مسيرة سبعين عاما من ياقوتة حمراء، في وسطه
~~نهر..وذكر حديثا موضوعا.
# ضمرة، حدثنا عباد بن كثير الثقفي، عن عثمان الأعرج، عن الحسن، أخبرني
~~سبعة من الصحابة منهم: أبو هريرة، وجابر وعبد الله بن عمرو، وعمران بن
~~حصين، ومعقل بن يسار، وأنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في
~~مسجد تجاه حش أو حمام أو مقبرة.
# صفوان بن صالح، حدثنا ضمرة، حدثنا عباد بن كثير، عن الحسن، حدثني سبعة:
~~ابن عمر، وابن عمرو، وأبو هريرة، وعمران، ومعقل بن يسار، وسمرة، وجابر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة يوم السبت والأربعاء، وقال:
~~من فعل ذلك فأصابه بياض فلا يلومن إلا نفسه.
# وهذا اضطرب في إسناده عباد بن كثير، فقال مرة: ms0762 عن عثمان الأعرج، عن الحسن.
# وقال، ومرة: عن الحسن نفسه.
# أخبرنا ابن علان وغيره، كتابة، أن أبا اليمن الكندي أخبرهم سنة سبع وست
~~مئة، أخبرنا أبو منصور القزاز، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا أبو عمرو بن
~~مهدي، أخبرنا محمد بن مخلد، حدثنا علي بن الحسن بن هارون، هو الترمذي،
~~حدثنا شداد بن حكيم، حدثنا عباد بن كثير، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال لا إله إلا الله والله
~~أكبر، رافعا بها صوته في سبيل الله كتب الله له بها رضوانه الأكبر.
PageV02P339
# ومن كتب له رضوانه الأكبر جمع بينه وبين إبراهيم ومحمد والمرسلين عليهم
~~السلام.
# القاسم بن مبرور، عن يونس بن يزيد، عن عباد، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: من ذرعه القئ في رمضان فلا يفطر، ومن تقيأ أفطر.
# وبه: عن عباد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله.
# الفريابي، حدثنا عباد بن كثير، حدثني أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن
~~رسول الله صلى عليه وسلم قال: ما بين الركن والباب ملتزم، من دعا من ذى
~~حاجة أو ذى غم فرج عنه بإذن الله.
# رواد بن الجراح، عن عباد بن كثير، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الخلع تطليقة بائنة.
# إسحاق بن زبريق ، حدثنا عثمان الطرائفي، أخبرني عباد بن كثير، عن ابن
~~طاووس، عن أبيه، عن ابن عمر، مرفوعا: اضربوا الدواب على النفار ولا تضربوها
~~على العثار.
# مات عباد بن كثير الثقفي بمكة سنة بضع وخمسين ومئة.
# وعباد الرملي خير منه في الحديث وأصلح.
PageV02P339
# 3934- عباد بن كثير الكاهلي.
# عن نافع.
# متروك الحديث، وجعله ابن حبان الثقفي.
PageV02P340
# 3935- عباد بن كسيب.
# عن الطفيل بن عمرو.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
PageV02P340
# 3936- عباد بن كليب الكوفي.
# متروك، حكاه النباتي عن ابن حبان في ذيل الضعفاء .
PageV02P340
# مكرر 3936- عباد الكليبي.
# عن جعفر بن ms0763 محمد، عن آبائه، بخبر موضوع في فضائل علي عليه السلام.
PageV02P340
# 3937- (ت، س، ق) عباد بن ليث الكرابيسي بصري.
# عن عبد المجيد أبي وهب، عن العداء بن خالد بن هوذة بحديثه في الشروط
~~وكتابتها، رواه عنه بندار، وعثمان بن طالوت.
# قال ابن معين: ليس بشيء، وكذا قال أحمد.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي، وحسن له الترمذي عن بهز بن حكيم.
PageV02P340
# مكرر3937- عباد بن مسلم الفزاري أبو يحيى، عن أبي داود، عن أبي الحمراء.
# وعنه أبو عاصم، والطيالسي.
# قال ابن حبان: منكر الحديث، لا يحتج به.
# وقال الدارقطني: وهم ابن حبان في تسميته، هو عبادة .
PageV02P341
# 3938- (4) عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري.
# عن عكرمة، وجماعة.
# لم يرضه يحيى بن سعيد.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وضعفه النسائي.
# وقال ابن الجنيد: متروك قدري.
# قلت: كان قاضي البصرة.
# قال معاذ بن معاذ: حدثنا عباد بن منصور، وكان قدريا.
# ورى عباس عن يحيى: ليس حديثه بالقوي، ولكن يكتب.
# وقال أبو حاتم: ضعيف يكتب حديثه، نرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن ابن أبي
~~يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة.
# وقال الساجي: ضعيف مدلس.
# روى مناكير.
# وقال أبو الحسن بن القطان: قد أثبت عليه يحيى بن سعيد القدر مع حسن رأيه
~~فيه وتوثيقه له.
PageV02P341
# بندار، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عباد من منصور، قال: رأيت عمر بن عبد
~~العزيز يصلي متربعا.
# ريحان بن سعيد، سمعت عباد بن منصور قال: كان رجل منا يقال له كابس بن
~~زمعة بن ربيعة، فرآه أنس بن مالك فعانقه وبكى، وقال: من أحب أن ينظر إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى كابس بن زمعة، وذكر فيه قصة
~~طويلة، فرفعه إلى معاوية، وشهادة سبعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم له كما شهد أنس.
# عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يعمل عمل قوم لوط، وفي الذي يؤتى في
~~نفسه، وفي الذي يقع ms0764 على ذات محرم، وفي الذي يأتي البهيمة، قال: يقتل.
# يزيد بن زريع، حدثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: نعم
~~العبد الحجام، يذهب بالدم، ويجلو البصر، ويجف الصلب.
# قال البخاري: ربما دلس عباد عن عكرمة.
# قال حسنويه: حدثنا أبو سعيد الحداد، عن يحيى بن سعيد، قلت لعباد بن
~~منصور: عمن أخذت حديث اللعان ؟ قال: حدثني إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود
~~ابن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس: قرأت على أبي الحسين اليونيني ببعلبك،
~~وعلى أبي الربيع المقدسي بالصنمين، وعلى جماعة بدمشق، أخبركم عبد الله بن
~~عمر، أخبرنا عبد الأول، أخبرنا الداودي، أخبرنا ابن حمويه، أخبرنا إبراهيم
~~بن خزيم، حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا عباد بن منصور،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما مررت بملأ من
~~الملائكة ليلة أسرى بي إلا قالوا: عليك بالحجامة يا محمد.
# قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد قال: قلت لعباد بن منصور: سمعت ما
~~مررت بملأ من الملائكة، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل ثلاثا ؟
~~فقال: حدثني ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس.
# وقال ابن حبان: مات سنة اثنتين وخمسين ومئة.
# وكان داعية إلى القدر، وكل ما روى عن عكرمة سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى،
~~عن داود، عن عكرمة.
PageV02P341
# 3939- عباد بن أبي موسى.
# عن رجل يقال له سليم، عن ميمونة.
# قال البخاري: إسناد مجهول.
# وعنه يحيى بن سليم الطائفي.
PageV02P342
# 3940- عباد بن موسى العكلي.
# عن الحسن بن عمارة.
# وعنه محمد ولده سندولا فقط.
PageV02P342
# 3941- عباد بن موسى الجهني.
# عن أبيه.
# تفرد عنه الخريبي.
PageV02P342
# فأما:
# 3942- عباد بن موسى السعدي البصري.
# عن يونس، فروى عنه بندار، وابن مثنى.
PageV02P342
# 3943- وعباد بن موسى العباداني الأزرق.
# عن الثوري وطبقته.
# روى عنه الصاغاني، ووثقه.
PageV02P343
# 3944- (ت, س، فق) عباد بن ميسرة المنقري المعلم.
# عن الحسن.
# ضعفه أحمد، ويحيى.
# وقال يحيى مرة: ليس به بأس.
# وقال أبو داود: ليس بالقوي، ms0765 وكان من العباد.
# روى عنه أبو داود، والتبوذكي.
# روى نصر بن علي، عن عبد الرحمن بن عثمان، عن عباد بن ميسرة، عن ابن
~~المنكدر، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ على المنبر آخر
~~الزمر، فتحرك المنبر مرتين.
# الطيالسي (س)، حدثنا عباد المنقري، عن الحسن، عن أبي هريرة، مرفوعا: من
~~عقد عقدة فنفث فيها فقد سحر، ومن سحر فقد أشرك.
# هذا الحديث لا يصح للين عباد وانقطاعه.
PageV02P343
# 3945- (ت) عباد بن أبي يزيد.
# عن علي رضى الله عنه.
# لا يدرى من هو.
# تفرد عنه إسماعيل السدي بحديث: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بمكة، فما استقبله جبل ولا شجر إلا سلم عليه.
PageV02P343
# 3946- (خ، ت، ق) عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني الكوفي.
# من غلاة الشيعة ورؤوس البدع، لكنه صادق في الحديث.
# عن شريك، والوليد بن أبي ثور، وخلق.
# وعنه البخاري حديثا في الصحيح مقرونا بآخر، والترمذي، وابن ماجة وابن
~~خزيمة، وابن أبي داود.
# وقال أبو حاتم: شيخ ثقة.
# وقال ابن خزيمة: حدثنا الثقة في روايته، المتهم في دينه عباد.
# وروى عبدان الأهوازي عن الثقة أن عباد بن يعقوب كان يشتم السلف.
# وقال ابن عدي: روى أحاديث في الفضائل أنكرت عليه.
# وقال صالح جزرة: كان عباد بن يعقوب يشتم عثمان، وسمعته يقول: الله أعدل
~~من أن يدخل طلحة والزبير الجنة، قاتلا عليا بعد أن بايعاه.
# وقال القاسم بن زكريا المطرز: دخلت على عباد بن يعقوب، وكان يمتحن من سمع
~~منه، فقال: من حفر البحر ؟ قلت: الله قال: هو كذلك.
# ولكن من حفره ؟ قلت: يذكر الشيخ ! فقال: حفره علي.
# قال: فمن أجراه ؟ قلت: الله.
# قال: هو كذلك ولكن من أجراه ! قلت: يفيدني الشيخ ! قال: أجراه الحسين،
~~وكان مكفوفا فرأيت سيفا، فقلت: لمن هذا ؟ قال: أعددته لأقاتل به مع المهدي.
# فلما فرغت من سماع ما أردت منه دخلت فقال: من حفر البحر ؟ قلت: معاوية،
~~وأجراه عمرو بن العاص، ثم وثبت وعدوت، فجعل يصيح أدركوا الفاسق عدو الله
~~فاقتلوه.
# رواها ms0766 الخطيب، عن أبي نعيم، عن ابن المظفر الحافظ، عنه.
# محمد بن جرير، سمعت عبادا يقول: من لم يتبرأ في صلاته كل يوم من أعداء آل
~~محمد حشر معهم.
# قلت: فقد عادى آل علي آل عباس، والطائفتان آل محمد قطعا فممن نتبرأ ! بل
~~نستغفر للطائفتين ونتبراء من عدوان المعتدين، كما تبرأ النبي صلى الله عليه
~~وسلم مما صنع خالد لما أسرع في قتل بني جذيمة، ومع ذلك فقال فيه: خالد سيف
~~سله الله على المشركين، فالتبري من ذنب سيغفر لا يلزم منه البراءة من الشخص.
PageV02P343
# قال ابن حبان: مات سنة خمسين ومئتين.
# كان داعية إلى الرفض، ومع ذلك يروي المناكير عن المشاهير، فاستحق الترك.
# وهو الذي روى عن شريك، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه.
# حدثنا الطبري، حدثنا محمد بن صالح، حدثنا عباد.
# وقال ابن المقرئ: حدثنا إسماعيل بن عباد البصري، حدثنا عباد بن يعقوب،
~~حدثنا الفضل بن القاسم، عن سفيان الثوري، عن زبيد، عن مرة، عن ابن مسعود،
~~أنه كان يقرأ.
# وكفى الله المؤمنين القتال بعلي.
# قلت: الفصل لا أعرفه.
# وقال الدارقطني: عباد بن يعقوب شيعي صدوق.
PageV02P344
# 3947- (ق) عباد بن يوسف الحمصي، صاحب الكرابيس.
# عن صفوان بن عمرو, وغيره.
# ذكره ابن عدي فقال: روى أحاديث ينفرد بها.
# روى عنه عمرو بن عثمان، وغيره.
# وقد وثق.
# ابن ماجة، وابن أبي عاصم، قالا: حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا عباد بن
~~يوسف، حدثني صفوان بن عمرو، عن راشد بن سعد، عن عوف بن مالك، مرفوعا:
~~افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ... الحديث.
# وفي آخره: قيل: من هم يا رسول الله ؟ قال: الجماعة.
# لم يخرج له ابن ماجة سواه.
PageV02P344
# 3948- (د) عباد السماك.
# عن سفيان قوله.
# روى عنه قبيصة.
# لا يدرى من هو.
PageV02P345
# - من اسمه عبادة, وعبادة:
# 3949- (4) عبادة بن مسلم الفزاري.
# عن الحسن، وجبير بن أبي سليمان بن جبير، وجماعة.
# وعنه وكيع، وأبو عاصم.
# وثقه ابن معين، والنسائي، وذكره ابن حبان ms0767 في الثقات فيمن اسمه عباد، وكذا
~~ذكره أيضا في الضعفاء، فقال: منكر الحديث، ساقط الاحتجاج به.
# وقد مر .
PageV02P345
# مكرر3949- عبادة بن يحيى التوأم.
# عن ابن أبي مليكة.
# ضعفه يحيى بن معين.
PageV02P345
# مكرر 3949- عبادة، أبو يحيى.
# كان قتادة يرميه بالكذب، قال أبو عاصم، عن عبادة أبي يحيى، سمعت أبا داود
~~يحدث عن أبي الحمراء: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة أشهر أو
~~ثمانية أشهر، يأتي باب فاطمة فيقول: الصلاة، يرحمكم الله، {إنما يريد الله
~~ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}.
# قال العقيلي: أبو داود هو نفيع بن الحارث.
PageV02P345
# 3950- (ت) عبادة.
# عن أبي بردة بن أبي موسى، إن لم يكن الأول فلا أدرى من هو.
# بل عبادة بن يوسف.
# وقيل: إنه عباد المتقدم.
# وصححه بعضهم.
# والله أعلم.
PageV02P345
# 3951- عبادة بن زياد الأسدي، بالفتح.
# روى عن قيس بن الربيع وغيره.
# وعنه أبو حصين الوادعي، ومطين، وجماعة.
# قال ابن عدي: شيعي غال.
# وقال موسى بن هارون: تركت حديثه.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
# وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: صدوق.
# وقال محمد بن محمد بن عمرو النيسابوري الحافظ: عبادة بن زياد مجمع على كذبه.
# قلت: هذا قول مردود، وعبادة لا بأس به غير التشيع.
# مات بالكوفة سنة إحدى وثلاثين ومئتين، وبعضهم سماه عبادا.
PageV02P346
# - من اسمه العباس:
# 3952- العباس بن أحمد بن العباس.
# شيخ حدث قبل الست مئة.
# مجروح، ليس بعمدة.
PageV02P346
# 3953- عباس بن أحمد الواعظ.
# عن داود بن علي الظاهري.
# قال الخطيب أبو بكر: ليس بثقة.
# ومن بلاياه: أتى بخبر متنه: من آذى ذميا فأنا خصمه بإسناد مسلم والبخاري.
# قال الخطيب: الحمل فيه على عباس.
PageV02P346
# 3954- العباس بن الأخنس.
# شيخ لبقية.
# مجهول.
PageV02P346
# 3955- العباس بن بكار الضبي.
# بصري.
# عن خالد وأبي بكر الهذلي.
# قال الدارقطني: كذاب.
# قلت: اتهم بحديثه عن خالد بن عبد الله، عن بيان، عن الشعبي، عن أبي
~~جحيفة، عن علي، مرفوعا: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يأهل الجمع غضوا
~~أبصاركم عن فاطمة حتى تمر على الصراط إلى الجنة.
# وقال العقيلي: الغالب على حديثه ms0768 الوهم والمناكير.
# حدثنا الغلابي، حدثنا العباس بن بكار، حدثنا عبد الله بن المثنى، حدثني
~~ثمامة بن عبد الله، عن أنس، مرفوعا: الغلاء والرخص جندان من جند الله،
~~أحدهما الرغبة، والآخر الرهبة، فإذا أراد الله أن يغلى قذف في قلوب التجار
~~الرغبة، فحبسوا ما في أيديهم، وإذا أراد أن يرخصه قذف في قلوب التجار
~~الرهبة فأخرجوا ما في أيديهم.
# والآخر أيضا باطل.
# وقال ابن حبان: العباس بن الوليد بن بكار بصري.
# روى أيضا عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من غرس يوم الأربعاء فقال: سبحان الباعث الوارث، أتته
~~بأكلها.
# ومن أباطيله: عن خالد بن أبي عمرو الأزدي، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، قال: مكتوب على العرش: لا إله إلا الله وحدي، محمد عبدي ورسولي،
~~أيدته بعلي.
# ومن مصائبه: حدثنا عبد الله بن زياد الكلابي، عن الأعمش، عن زر، عن
~~حذيفة، مرفوعا، في المهدي، فقال سلمان: يارسول الله، من أي ولدك ؟ قال: من
~~ولدي هذا، وضرب بيده على الحسين.
PageV02P346
# 3956- العباس بن الحسن الخضرمي، بمعجمة مكسورة .
# قال أبو عروبة الحراني: لا شيء.
# قلت: روى عن الزهري.
# حدث عنه محمد بن سلمة الحراني وغيره من أهل بلد حران.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# وقال ابن عدي: يخالف الثقات.
# وقال ابن المقرئ، عن أبي عروبة: كان في رجله خيط.
PageV02P347
# مكرر3956- العباس بن الحسن الجزري، هو إن شاء الله الخضرمي.
# عن الأعرج.
# مجهول.
PageV02P347
# 3957- العباس بن الحسن البلخي.
# عن أصرم بن حوشب.
# قال ابن عدي في ترجمة أصرم: كان يسرق الحديث.
# وقال الخطيب: ما علمت من حاله إلا خيرا.
# روى عنه مطين، والمحاملي.
PageV02P347
# 3958-خ, صح العباس بن الحسين.
# البصري.
# روى عن مبشر بن إسماعيل، وغيره.
# مجهول.
# قلت: بل هو صدوق.
# روى عنه موسى بن هارون، وعبد الله بن أحمد، وقال: ثقة.
PageV02P347
# 3959- عباس بن الحسين، قاضي الري.
# عن يزيد بن هارون، لا أعرفه.
# روى عنه عبد الله بن عمران النجار الحافظ، ولا أعرف النجار كما ينبغي.
PageV02P348
# 3960- العباس ms0769 بن الخليل بن جابر الحمصي.
# روى عن كثير بن عبيد، وجماعة.
# قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
PageV02P348
# 3961- العباس بن الضحاك البلخي.
# قال ابن حبان: شيخ دجال قل من كتب عنه.
# حدثنا محمد بن عبدوس بالرملة، حدثنا عباس بن الضحاك، حدثنا عبد الله بن
~~عمر بن الرماح، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: من كتب بسم الله الرحمن الرحيم ولم يعور الهاء كتب الله له ألف ألف
~~حسنة، ورفع له ألف ألف درجة، فالمبتدئ يعلم أن هذا موضوع.
PageV02P348
# 3962- العباس بن طالب.
# بصري، نزل مصر، وحدث عن حماد بن سلمة.
# قال أبو زرعة: ليس بذاك.
PageV02P348
# 3963- العباس بن عبد الله بن عصام الفقيه.
# عن عباس الدوري، وهلال بن العلاء.
# روى بهمذان سنة خمس وعشرين وثلاث مئة.
# ليس بثقة، بان لهم أمره فتركوه.
# قال صالح بن أحمد: لم يكن ثقة ولا صدوقا.
PageV02P348
# 3964- العباس بن عبد الله النخشبي.
# عن يحيى بن معين.
# غمزه أبو سعيد بن يونس الحافظ.
PageV02P348
# 3965- العباس بن عبد الرحمن.
# عن نافع بن جبير.
# مجهول.
# قاله العقيلي، وذكر له حديثا.
PageV02P348
# 3966- العباس بن عتبة.
# عن عطاء، لا يصح حديثه.
# وعنه إسماعيل بن عياش.
# عاصم بن علي، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن العباس بن عتبة، عن عطاء، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: ليس من عبد يبيت طاهرا إلا بات معه ملك في شعاره لا يتقلب
~~ساعة من الليل إلا قال: اللهم اغفر لعبدك فإنه بات طاهرا.
PageV02P348
# 3967- ق العباس بن عثمان بن شافع جد الإمام الشافعي.
# عن عمر بن محمد ابن الحنفية، لم أر عنه راويا سوى ولده محمد.
# له عند ابن ماجة حديث الدينار بالدينار...
PageV02P348
# 3968- العباس بن عمر الكلوذاني.
# حدث عن أبي جعفر بن البختري الرزاز.
# كذبه الخطيب، ونسبه إلى الوضع والرفض.
PageV02P349
# 3969- العباس بن الفضل، أو ابن عون.
# روى الدارقطني عن رجل عنه وكذبه.
PageV02P349
# 3970- (ق) العباس بن الفضل الأنصاري الموصلي المقرئ، صاحب أبي عمرو بن
~~العلاء.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء.
# وقال عبد الله بن أحمد: سألت ابن معين ms0770 عنه، فقال: ليس بثقة.
# فقلت: لم يا أبا زكريا ؟ قال: حدث عن سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن
~~ابن عباس: إذا كان سنة مئتين..حديث موضوع.
# وقال أحمد: ما أنكرت إلا حديثه عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، أو جابر بن
~~زيد، عن ابن عباس، عن كعب، قال لي: يلي من ولدك..وذكر الحديث.
# وأما حديثه عن يونس، وخالد، وشعبة، فصحيح، ما أرى به بأسا.
# وقال البخاري: العباس بن الفضل نزل الموصل، منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن عدي: قرأ علينا إبراهيم بن علي العمري بالموصل عن عبد الغفار بن
~~عبد الله الموصلي، عن العباس الأنصاري قراءاته التى صنف كتاب كبير، وفيه
~~حديث صالح.
# وقد أنكرت من رواياته أحاديث معدودة، ومع ضعفه يكتب حديثه.
# قلت: مات سنة ست وثمانين ومئة، وله إحدى وثمانون سنة.
PageV02P349
# 3971- العباس بن الفضل العدني، نزيل البصرة.
# عن حماد بن سلمة وغيره.
# سمع منه أبو حاتم، وقال: شيخ، فقوله هو شيخ ليس هو عبارة جرح، ولهذا
# لم أذكر في كتابنا أحدا ممن قال فيه ذلك، ولكنها أيضا ما هي عبارة توثيق،
~~وبالاستقراء يلوح لك أنه ليس بحجة.
# ومن ذلك قوله: يكتب حديثه، أي ليس هو بحجة.
PageV02P349
# 3972- العباس بن الفضل الأزرق البصري.
# روى عنه عباس الدوري، ومحمد بن الضريس، من أقران عفان.
# قال البخاري: ذهب حديثه، ثم ذكر بعده الأنصاري.
# وأما ابن عدي فجعلهما واحدا، فوهم.
# والأزرق يروي عن همام بن يحيى وبابته، يكنى أبا عثمان.
# وأما الذي قبله فيكنى أبا الفضل.
# قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سمعت يحيى، وسئل عن عباس الأزرق،
~~فقال: كذاب خبيث.
# وقال ابن المديني: ضعيف.
PageV02P349
# 3973- العباس بن الفضل الأرسوفي.
# عن محمد بن عوف الحمصي.
# فذكر خبرا باطلا.
PageV02P350
# 3974- العباس بن محمد، أبو الفضل الرافقي.
# مشهور متأخر.
# قال يحيى الطحان: تكلموا فيه.
PageV02P350
# 3975- العباس بن محمد المرادي.
# عن مالك.
# قال أبو حاتم: روى أحاديث كذبا عن مالك.
PageV02P350
# 3976- العباس بن محمد العلوي.
# عن عمار بن هرون المستملي، عن حماد بن زيد بخبر موضوع: التفاحة ms0771 التى
~~انفلقت عن حوراء لعثمان.
PageV02P350
# مكرر 3955- العباس بن الوليد بن بكار.
# مر آنفا ، وأنه ليس بثقة ولا مأمون، قد ينسب إلى جده.
PageV02P350
# 3977- (خ، م, س, صح) العباس بن الوليد النرسي.
# صدوق.
# روى عنه الشيخان.
# وقد تكلم فيه علي بن المديني، قاله ابن الجوزي.
# ووثقه ابن معين وغيره.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ثم قال: كان ابن المديني يتكلم فيه.
PageV02P350
# 3978- (ق) العباس بن الوليد بن صبح الخلال الدمشقي.
# أدرك الوليد بن مسلم.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: كان عالما بالرجال والأخبار، لا
~~أحدث عنه.
PageV02P350
# 3979- (ق) العباس بن يزيد البحراني.
# عن ابن عيينة وطبقته.
# وكان صاحب حديث حافظا.
# قال الدارقطني: تكلموا فيه، هذه رواية أبي القاسم الأزهري عن الدارقطني.
# وروى عنه أبو عبد الرحمن السلمي، قال: ثقة مأمون.
PageV02P350
# - من اسمه عباءة، وعباية:
# 3980- عباءة بن كليب.
# عن جويرية بن أسماء، صدوق، له ما ينكر، وغيره أوثق منه.
# حدث عنه أبو كريب، وأخرجه البخاري في كتاب الضعفاء.
# فقال أبو حاتم: يحول .
PageV02P351
# 3981- عباية بن ربعي.
# عن علي.
# وعنه موسى بن طريف كلاهما من غلاة الشيعة.
# له عن علي: أنا قسيم النار.
# قال شبابة: حدثنا ورقاء، قال: انطلقت أنا ومسعر إلى الأعمش نعاتبه في
~~حديثين: أنا قسيم النار، وحديث آخر: فلان كذا وكذا على الصراط ، فقال:
# ما رويت هذا قط.
# وقال الخريبي: كنا عند الأعمش، فجاءنا يوما وهو مغضب، فقال: ألا تعجبون !
~~موسى بن طريف يحدث عن عبابة، عن علي، قال: أنا قسيم النار.
# وقال العلاء بن المبارك: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: قلت للأعمش: أنت جئت
~~تحدث عن موسى، عن عباية..فذكره، فقال: والله ما رويته إلا على وجه
~~الاستهزاء.
# قلت: حمله الناس عنك في الصحف.
# ويروى عن عباية عن علي: والله لأقتلن ثم لأبعثن ثم لأقتلن.
PageV02P351
# - من اسمه عبد الله:
# 3982- عبد الله بن أبان الثقفي.
# عن سفيان الثوري.
# لا يعرف، وخبره منكر باطل.
# عن سفيان، عن عمرو، عن ابن عباس، مرفوعا: من قاد مكفوفا أربعين ذراعا دخل الجنة. ms0772
# وهاه ابن عدي.
PageV02P351
# 3983- (د، ت) عبد الله بن إبراهيم الغفاري وهو عبد الله بن أبي عمرو
~~المدني.
# يدلسونه لوهنه.
# روى عن عبد الله بن أبي بكر، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم.
# وعنه الحسن بن عرفة، وجماعة.
# نسبه ابن حبان إلى أنه يضع الحديث.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وقال الدارقطني: حديثه منكر.
# وذكر له ابن عدي الحديثين اللذين في جزء ابن عرفة في فضل أبي بكر وعمر،
~~وهما باطلان.
# وله: عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد،
~~عن أبيه، مرفوعا، قال: نزل علي جبريل بالبرني من الجنة.
# حاتم بن بكر، حدثنا عبد الله بن إبراهيم, حدثنا عبد الرحمن بن زيد، عن
~~أبيه، عن ابن عمر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: السماح رباح، والعسر شؤم.
# سلمة بن شبيب، عن عبد الله بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن أبي بكر، عن
~~صفوان بن سليم، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ما قال عبد لا إله إلا الله إلا اهتز عمود بين يدي الله،
~~فيقول الله له: اسكن، فيقول: يا رب، كيف أسكن ولم تغفر لقائلها ! فيقول:
~~فإني قد غفرت له.
PageV02P351
# عبد العزيز بن عبد الله بن العباس الهاشمي، حدثنا عبد الله بن إبراهيم
~~الغفاري، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: أحشر يوم القيامة بين أبي
~~بكر وعمر، حتى أقف بين الحرمين، فيأتيني أهل مكة والمدينة.
# يحيى بن يعلى، حدثنا عبد الله بن إبراهيم، حدثنا زيد بن أبي نعيم أخو
~~نافع، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: مر معاذ برجل قد لسع،
~~فوضع يده عليها، وقال: بسم الله، وقرأ الحمد، فبرأ الرجل وأذهب الله عنه
~~الداء، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: والذى بعثني بالحق نبيا لو
~~قرئت على كل داء بين السماء والأرض لشفى الله صاحبها.
# أخو نافع مجهول.
# قال الخطيب: أخبرنا ابن ms0773 بشران، أخبرنا إسماعيل الصفار، حدثنا عبد العزيز
~~بن عبد الله الهاشمي، حدثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري، حدثنا مالك وعبد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال رسول الله صلى عليه وسلم: أحشر يوم
~~القيامة بين أبي بكر وعمر حتى أوقف بين الحرمين، فهذا غير صحيح.
# قال الحاكم: عبد الله يروى عن جماعة من الضعفاء أحاديث موضوعة.
PageV02P352
# أما:
# 3984- (د, س) عبد الله بن إبراهيم بن عمر الصنعاني.
# عن أبيه وأعمامه: حفص، ومحمد، ووهب أولاد عمر بن كيسان.
# وعنه أحمد، وابن المديني، ومحمد بن رافع.
# فقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# له عند النسائي حديث واحد.
PageV02P352
# 3985- عبد الله بن إبراهيم الدمشقي.
# عن الليث بخبر باطل، أورده النباتي.
# وهذا لم أره في تاريخ دمشق.
PageV02P353
# 3986- عبد الله بن إبراهيم المؤدب.
# عن سويد بن سعد.
# كذبه الدارقطني.
PageV02P353
# 3987- عبد الله بن أحمد بن أفلح البكري القاص.
# شيخ ليوسف القواس متهم بالكذب، وأتى بخبر باطل.
# قال القواس: حدثنا عبد الله, حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا الخليل بن عبيد
~~الله ، عن أبيه، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ما من يوم جمعة إلا ويطلع الله على دار الدنيا فيعتق مائتي ألف
~~من النار ويقول عبادي: سبحاني احتجبت فلا عين تراني ... الحديث بطوله.
PageV02P353
# 3988- عبد الله بن أحمد بن راشد، المعروف بابن أخت وليد القاضي الفقيه
~~الظاهري.
# ولي قضاء دمشق وغيرها، وحدث عن ابن قتيبة العسقلاني، كان خليعا يرتشي على
~~الحكم، كان موجودا في وسط المئة الرابعة، وهو معدود في كبار الظاهرية .
PageV02P353
# 3989- عبد الله بن أحمد الفارسي.
# عن أبي بكر النجاد.
# قدري داعية ببغداد.
# قاله الخطيب.
# وقد رووا عنه.
# مات سنة سبع وأربع مئة.
PageV02P353
# 3990- عبد الله بن أحمد بن القاسم النهاوندي.
# أخذ عنه الحاكم ببغداد، وقال: ليس بثقة.
PageV02P353
# 3991- عبد الله بن أحمد الدشتكي.
# حدث عنه علي بن محمد بن مهرويه القزويني، فذكر خبرا موضوعا.
PageV02P353
# 3992- عبد الله بن أحمد بن عامر.
# عن أبيه، عن علي الرضا، ms0774 عن آبائه بتلك النسخة الموضوعة الباطلة، ما تنفك
~~عن وضعه أو وضع أبيه.
# قال الحسن بن علي الزهري: كان أميا لم يكن بالمرضي.
# روى عنه الجعابي، وابن شاهين، وجماعة.
# مات سنة أربع وعشرين وثلاث مئة.
PageV02P353
# 3993- عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر القاضي.
# عن عباس الدوري وطبقته.
# وكان من الفقهاء والمحدثين، ينفرد بأشياء.
# قال الخطيب: كان غير ثقة.
# مات سنة تسع وعشرين وثلاث مئة، وخط عليه الدارقطني.
# وحدث عن الهيثم بن سهل بخبر باطل.
PageV02P354
# 3994- عبد الله بن أحمد بن محمد بن طلحة، أبو بكر البغدادي المقرئ الخباز.
# سمع عبد الحق بن يوسف فمن بعده، وخرج لنفسه مشيخة، قال ابن النجار: لا
~~يعتمد على قوله، وخطه لكثرة وهمه.
# رأيت منه أشياء تضعفه مع دينه .
PageV02P354
# 3995- عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن حمدية ، أخو الحسن.
# بغدادي متهم.
# زور سماعا له.
# حدث عن النجاد، وابن قانع.
# توفي سنة إحدى وعشرين وأربع مئة.
PageV02P354
# 3996- عبد الله بن أحمد اليحصبي الدمشقي.
# عن ابن جريح.
# وقال فيه العقيلي: هو الحمصي، لا يتابع على حديثه، حدثناه أحمد بن
~~إبراهيم، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن أحمد اليحصبي
~~الحمصي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة، مرفوعا: كان يقتل الحية
~~والعقرب في الصلاة.
PageV02P354
# 3997- عبد الله بن أذينة.
# عن ثور بن يزيد.
# قال ابن حبان: حدثنا حمزة بن داود، حدثنا إسماعيل بن عيسى بن زاذان
~~الأبلي، حدثنا عبد الله بن أذينة بنسخة لا يحل ذكرها إلا على سبيل القدح،
~~منها: عن ثور، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن ذبائح الجن وعن ذبائح الزنج.
# يقال معنى ذبائح الجن أنهم كانوا إذا اشتروا دارا ذبحوا لها لئلا يصيبهم
~~أذى من الجن.
PageV02P354
# 3998- عبد الله بن أزهر المصري.
# عن يزيد بن سعيد الإسكندراني.
# كان بعد الثلاث مئة.
# قال أبو سعيد بن يونس: تعرف وتنكر.
PageV02P355
# 3999- عبد الله بن الأزور.
# عن هشام بن حسان بخبر منكر.
# قال الأزدي: ms0775 ضعيف جدا.
# له عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، مرفوعا: الاختصار في الصلاة استراحة
~~أهل النار.
PageV02P355
# 4000- عبد الله بن إسحاق الكرماني.
# واه.
# قال الحافظ أبو علي النيسابوري: حدث عن محمد بن أبي يعقوب الكرماني،
~~فأتيته فسألته عن مولده، فذكر أنه ولد سنة إحدى وخمسين ومئتين، فقلت له:
~~مات محمد بن أبي يعقوب قبل أن تولد بسبع سنين، فاعلمه.
PageV02P355
# 4001- عبد الله بن إسحاق الهاشمي.
# قال العقيلي: له أحاديث لا يتابع منها على شيء.
# محمد بن يحيى القطعي ، حدثنا عبد الله بن إسحاق بن الفضل بن ربيعة بن
~~الحارث بن عبد المطلب، حدثني أبى، عن صالح بن خوات، عن أبيه، عن جده،
~~مرفوعا: ما أسكر كثيره فقليله حرام.
PageV02P355
# 4002- عبد الله بن إسحاق الخراساني، أبو محمد المعدل.
# بغدادي صدوق مشهور.
# وأبوه إسحاق بن إبراهيم بن عبد العزيز البغوي ابن عم المحدث أبي القاسم
~~البغوي.
# سمع أبو محمد من يحيى بن أبي طالب وطبقته.
# وآخر من حدث عنه أبو علي بن شاذان.
# قال الدارقطني: فيه لين.
PageV02P355
# 4003- عبد الله بن إسحاق بن عثمان الوقاصي.
# لا أعرفه.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV02P355
# 4004- عبد الله بن إسحاق، أبو أحمد الجرجاني.
# كتب عنه الدارقطني، وأشار إلى ضعفه.
PageV02P355
# 4005- عبد الله بن إسماعيل بن عثمان.
# بصري.
# روى عن شعبة.
# لينه أبو حاتم، ولعله الجوداني الذي روى عن جرير بن حازم.
# روى عنه محمد بن سنجر الحافظ.
# قال العقيلي: منكر الحديث.
PageV02P355
# 4006- (ت، ق) عبد الله بن إسماعيل.
# عن إسماعيل بن أبي خالد.
# وعنه أبو كريب.
# مجهول.
# ووثقه ابن حبان.
PageV02P355
# 4007- عبد الله بن أبي أمية.
# حدثنا فليح بن سليمان، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن عروة بن المغيرة بن
~~شعبة، عن أبيه، مرفوعا: لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه.
# وعنه عثمان بن خرزاذ.
# رواه الدارقطني في سننه.
# وقال: عبد الله ليس بقوي.
PageV02P356
# 4008- (د) عبد الله بن إنسان، أبو محمد.
# عن عروة.
# وعنه ابنه محمد في صيدوج.
# قال ابن حبان والأزدي: لم يصح حديثه، وتبعا في ذلك البخاري في تاريخه. ms0776
# وذكر الخلال في العلل أن أحمد ضعفه.
# وقال ابن حبان في الثقات: كان يخطئ.
# وهذا لا يستقيم أن يقوله الحافظ إلا فيمن روى عدة أحاديث، فأما عبد الله
~~هذا فهذا الحديث أول ما عنده، وآخره، فإن كان قد أخطأ فحديثه مردود على
~~قاعدة ابن حبان.
# والحديث ففي مسند أحمد، قال: حدثنا عبد الله ابن الحارث المخزومي، حدثني
~~محمد بن عبد الله بن إنسان، وأثنى عليه خيرا، عن أبيه، عن عروة، عن أبيه،
~~قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من لية حتى إذا كنا عند
~~السدرة وقف في طرف القرن الأسود حذوها، فاستقبل نخبا ببصره، يعني واديا،
~~ووقف حتى اتقف الناس كلهم، ثم قال: إن صيدوج وعضاهه حرم محرم لله، وذلك قبل
~~نزوله الطائف وحصار ثقيف.
# قلت: صحح الشافعي حديثه، واعتمده، وخرجه أبو داود.
PageV02P356
# 4009- (د، ت) عبد الله بن أوس.
# عن بريدة بحديث: بشر المشائين فقط.
# تفرد عنه أبو سليمان الكحال وحده، قاله ابن القطان، وقال: هو مجهول.
# قلت: صدوق، واسم أبي سليمان إسماعيل.
PageV02P356
# 4010- عبد الله بن أيوب بن أبي علاج الموصلي.
# عن سفيان بن عيينة، وعن مالك.
# متهم بالوضع كذاب، مع أنه من كبار الصالحين.
# قال ابن عدي: كان متعبد ا يفتل الشريط والخوص، ويتصدق بما فضل عن قوته.
# وله: عن ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، مرفوعا: إن الله لا
~~يغضب ، فإذا غضب سبحت الملائكة لغضبه، فإذا نظر إلى الولدان يقرءون القرآن
~~تملأ رضا.
# وهذا كذب بين.
# ابن حبان ، حدثنا علي بن أحمد بواسط، حدثنا أبي وعمي، قالا: حدثنا عبد
~~الله بن أبي علاج، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من اشترى ثوبا
~~بعشرة دراهم في ثمنه درهم حرام لم تقبل له صلاة ... الحديث.
# وهذا كذب.
# وبه: عن عبد الله، عن يونس، عن الزهري، عن أنس، مرفوعا: إنما سمي الدرهم
~~لأنه دار هم، وإنما سمي الدينار لأنه دار نار.
# وبه: سئل عليه السلام عن الرجل يتخذ الحمام في القرية، فقال: إن كان ms0777 يزرع
~~كما تزرعون وإلا فلا.
# ابن أبي علاج، عن أبيه، عن أبي جعفر الباقر، عن أبيه، عن جده، عن علي،
~~رفعه: إن لله ملكا من حجارة يقال له عمارة، ينزل على فرس من ياقوت، طوله مد
~~بصره يدور في البلدان ويسعر.
# وهذه بواطيل.
# كتب الحميدى إلى والد علي بن حرب: يستتاب ابن أبي علاج ويؤدب.
PageV02P356
# 4011- عبد الله بن أيوب بن زاذان القربي الضرير.
# عن أبي الوليد الطيالسي.
# قال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن قانع: مات في سنة اثنتين وتسعين ومئتين.
PageV02P357
# مكرر4011- (ت) عبد الله بن بارق هو عبد ربه.
# قال أحمد: ما به بأس.
# ولينه يحيى بن معين.
PageV02P357
# 4012- (د، س) عبد الله بن بديل ابن ورقاء المكي.
# عن الزهري، وعمرو.
# وعنه أبو داود، وجماعة.
# قال ابن عدي: له أشياء تنكر من الزيادة والنقص.
# وغمزه الدارقطني، ومشاه غيره.
# وقال ابن معين: صالح.
PageV02P357
# فأما سميه:
# 4013- عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي فمن أبناء الصحابة.
# قتل بصفين مع علي رضي الله عنه.
PageV02P357
# 4014- (د، ت، ق) عبد الله بن بحير الصنعاني القاص، شيخ لعبد الرزاق.
# وثقه ابن معين.
# وقال ابن حبان: يروي العجائب التى كأنها معمولة، لا يحتج به، وهو أبو
~~وائل، وما هو بعبد الله بن بحير بن ريسان ، ذاك ثقة.
# قلت: وابن ريسان غزا المغرب زمن معاوية، وأدركه بكر بن مضر، وابن لهيعة.
# وأبو وائل هذا روى عن عروة بن محمد بن عطية، وعبد الرحمن بن يزيد
~~الصنعاني، وغيرهما.
# أحمد بن حنبل، حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني، حدثنا أبو وائل القاص، عن
~~عروة بن محمد السعدي، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: الغضب من الشيطان، وإن
~~الشيطان خلق من النار، وإنما تطفأ النار بالماء، فمن غضب فليتوضأ.
# عبد الرزاق، حدثنا عبد الله بن بحير، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد، سمع ابن
~~عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سره أن ينظر إلى يوم
~~القيامة كأنه رأى عين فليقرأ: {إذا الشمس كورت} ... الحديث.
# وقال ابن ماكولا : أنا أحسبه عبد الله بن عيسى ms0778 بن بحير، نسب إلى جده.
# وقال هشام بن يوسف: عبد الله بن بحير القاص يروي عن هانئ مولى عثمان بن
~~عفان، كان يتقن ما سمع.
PageV02P357
# 4015- (ع, صح) عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المروزي.
# من ثقات التابعين.
# وثقة أبو حاتم والناس.
# وقال وكيع: سليمان أخوه أحمد منه، كانوا يقولون أصحهما حديثا سليمان.
# قلت: لم أورده إلا لأن النباتي استدركه على ابن عدي.
# نعم، وذكره العقيلي، فقال: حدثنا الخضر بن داود، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~هانئ، قلت لأحمد: أنبأنا بريدة، فقال: أما سليمان فليس في نفسي منه شيء,
~~وأما عبد الله ثم سكت.
# وروى عن أحمد أيضا ولده عبد الله، قال: عبد الله بن بريدة الذي روى عنه
~~حسين بن واقد ما أنكرها.
# وأبو المنيب أيضا يقول كأنها من قبل هؤلاء.
PageV02P358
# 4016- عبد الله بن بزيع الأنصاري.
# عن روح بن القاسم.
# قال الدارقطني: لين ليس بمتروك.
# وقال ابن عدي: ليس بحجة، وهو قاضي تستر، عامة أحاديثه ليست بمحفوظة.
# ومن مناكير عبد الله حديث يحيى بن غيلان، قال: حدثنا عبد الله بن بزيغ عن
~~ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس
~~في مال المكاتب زكاة حتى يعتق.
# رواه الدارقطني في السنن.
PageV02P358
# 4017- (ت، ق) عبد الله بن بسر الحبراني الحمصي.
# عن عبد الله بن بسر المازني الصحابي وغيره.
# قال يحيى بن سعيد القطان: رأيته وليس بشيء.
# روى عن ابن بسر، وأبي راشد الحبراني.
# وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# أبو الربيع السمان، حدثنا عبد الله بن بسر، عن أبي راشد الحبراني، سمعت
~~عليا يقول: عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم بعمامة سدل
~~طرفها على منكبي، وقال: إن الله أمدنى يوم بدر ويوم حنين بملائكة معتمين
~~هذه العمة، وقال: إن العمامة حاجز بين المسلمين والمشركين.
# ثم تصفح الناس، فإذا رجل بيده قوس عربية، وإذا رجل بيده قوس فارسية،
~~فقال: عليكم بهذه وأشباهها ورماح القنا، إنهما يؤيد الله لكم ms0779 بهما في الأرض.
PageV02P358
# روى نحوه صالح بن الحكم، عن عبد السلام بن هاشم، أحمد المتروكين، عن عبد
~~الله بن بسر.
# إسماعيل بن زكريا، عن عبد الله بن بسر الحمصي، أن حكيما أبا الأحوص قال:
~~دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فعممه بعمامة سوداء، ثم أرخاها بين
~~كتفيه، ثم قال: هكذا فاعتموا..وذكر الحديث مرسلا.
# محمد بن حمران، حدثنا عبد الله بن بسر، عن أبي كبشة الأنماري، قال: رأيت
~~كمام أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بطح.
# صفوان بن عيسى، حدثنا عبد الله بن أبي إياس، عن خالد بن معدان، سمع أبا
~~أمامة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند رفع الموائد.
# قال الفلاس: هو عبد الله بن بسر.
PageV02P359
# 4018- (س، ق) عبد الله بن بشر بن نبهان الرقي.
# أحد علماء الرقة.
# روى عن الزهري وغيره.
# روى عباس وغيره، عن ابن معين: ثقة.
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي: ليس بذاك.
# قلت: قد ذكره ابن حبان في الثقات، وفي الضعفاء.
# وهو كوفي، ولي قضاء الرقة، ومات في دولة المنصور.
# معمر بن سليمان، حدثنا عبد الله بن بشر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~عائشة، قالت: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب، أحدهما برد أحمر.
# معمر، حدثنا عبد الله بن بشر، عن أبان وحميد، عن أنس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن الرجل يقبل امرأته وهو صائم.
# قال: ريحانة شمها إذا شاء.
# قال ابن عدي: لمعمر عنه نسخة.
# وأحاديثه عندي مستقيمة.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
PageV02P359
# أما:
# 4019- (ت، س) عبد الله بن بشر الخثعمي الكوفي الكاتب.
# شيخ لشعبة والسفيانين، فصدوق.
# له عن أبي زرعة وغيره.
PageV02P359
# 4020- (د، س، ق) عبد الله بن أبي بصير العبدي.
# عن أبي.
# وعن أبيه عن أبي.
# لا يعرف إلا برواية أبي إسحاق عنه.
PageV02P360
# 4021- عبد الله بن بكار.
# عن أبيه، عن جده.
# قال العقيلي: مجهول النسب، وروايته غير محفوظة.
# بشر بن بشار السمسار، حدثنا عبد الله بن بكار المقرئ من ولد ms0780 أبي موسى
~~الأشعري عن أبيه، عن جده، عن أبي موسى، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~على أم حبيبة ورأس معاوية في حجرها، فقال لها: أتحبينه ؟ قالت: ومالي لا
~~أحب أخي ! قال: فإن الله ورسوله يحبانه.
# فهذا غير صحيح.
PageV02P360
# 4022- (ت) عبد الله بن أبي بكر بن زيد.
# عن بعض التابعين.
# لا يعرف.
# ما روى عنه سوى موسى بن يعقوب.
# وقال ابن المديني: مجهول.
PageV02P360
# 4023- (س، ق) عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~المخزومي المدني، أخو عبد الملك، وعمر، والحارث.
# يروب عن أبيه، وغيره.
# وعنه الزهري، ومحمد بن عبد الله الشعيثي، وجماعة.
# قلما روى.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
# ويقال عبد الملك، ذكره ابن عدي.
PageV02P360
# 4024- عبد الله بن أبي بكر المقدمي، أخو محمد.
# يروي عن جعفر بن سليمان، وحماد.
# قال ابن عدي: ضعيف، حدثناه عنه الحسن بن سفيان، وأبو يعلى، وكان أبو يعلى
~~كلما ذكره ضعفه .
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا عبد الله بن أبي بكر، حدثنا جعفر، عن ثابت، عن
~~أنس، قال: لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة استشرفه الناس، فوضع
~~رأسه على رحله تخشعا.
# وله: عن جعفر، عن مالك بن دينار، عن أنس، مرفوعا: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي.
# قال أبو حاتم: منكر.
PageV02P360
# 4025- عبد الله بن بكير الغنوي الكوفي.
# عن محمد بن سوقة.
# قال أبو حاتم: كان من عتق الشيعة.
# وقال الساجي: من أهل الصدق، وليس بقوي.
# وذكر له ابن عدي مناكير.
# قلت: روى عنه ابن مهدي.
PageV02P360
# 4026- (د، ت، س) عبد الله بن أبي بلال.
# عن العرباض.
# ما روى عنه سوى خالد بن معدان.
PageV02P360
# 4027- عبد الله بن ثابت، شامي.
# من مشيخة محمد بن حمير، مجهول.
# والحديث الذي رواه منكر، وهو: عن عبد الله بن محمد بن علي، عن أبيه، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الثفاء داوء لكل داء، لم
~~يداو الورم والضربان بمثله.
# قال ابن حمير: الثفاء الحرف.
# قلت: هو حب الرشاد.
PageV02P361
# 4028- (د) عبد الله ms0781 بن ثابت المروزي النحوي.
# شيخ في عصر ابن المبارك، لا يعرف.
# تفرد عنه أبوتميلة.
PageV02P361
# 4029- (س) عبد الله بن ثعلبة الحضرمي.
# عن ابن حجيرة.
# تفرد عنه عبد الرحمن بن شريح.
# حديثه في الشهداء.
PageV02P361
# 4030- عبد الله بن جابر بن ربيعة.
# حدث عنه أبو نعيم.
# ضعفه يحيى بن معين.
PageV02P361
# 4031- عبد الله بن جابر.
# بصري.
# عن فضيل بن مرزوق.
# تكلم فيه.
PageV02P361
# 4032- عبد الله بن جبلة الطائي.
# قال الأزدي: متروك.
PageV02P361
# 4033- عبد الله بن جبير الخزاعي.
# عداده في التابعين.
# روى عنه سماك بن حرب.
# مجهول.
PageV02P361
# 4034- عبد الله بن جراد.
# مجهول، لا يصح خبره، لأنه من رواية يعلى بن الأشدق الكذاب عنه.
# قال أبو حاتم: لا يعرف، ولا يصح خبره.
PageV02P361
# 4035- عبد الله بن جرير.
# عن ابن نمير.
# قدري داعية.
# وله خبر باطل هو الآفة.
# فإن البخاري قال في الضعفاء الكبير له: ابن أبي القاضى، حدثني عبد الله
~~بن جرير رجل من بنى سعد، حدثنا عبد الله بن نمير، عن مجالد، عن الشعبي، عن
~~ابن عباس، قال: لما ولدت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم سماها
~~المنصورة، فنزل جبريل فقال: الله يقرئك السلام ويقرئ مولودك السلام ...
~~الحديث بطوله.
# وسيأتى في ترجمة مجالد، كما فعل البخاري، لكن الأولى في التعليق في هذا
~~الكذب عن ابن جرير هذا.
PageV02P361
# 4036- (ت) عبد الله بن جرهد.
# عن أبيه.
# وعنه ابن عقيل فقط، مع لين ابن عقيل.
# ويروى أيضا عن ابن عقيل، عن عبد الله بن مسلم بن جرهد، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: الفخذ عورة.
PageV02P362
# 4037-(س,ق) عبد الله بن أبي الجعد، أخو سالم.
# عن جعيل الأشجعي.
# غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس لي عجفاء.
# تفرد به رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد عنه.
# ورافع متوسط صالح الأمر، ممن إذا انفرد بشيء عد منكرا.
# وعبد الله هذا وإن كان قد وثق ففيه جهالة.
PageV02P362
# 4038- عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي النحوي، أبو محمد، صاحب يعقوب
~~الفسوي.
# قال الخطيب: سمعت اللالكائي ذكره فضعفه .
# وسألت البرقاني ms0782 عنه فقال: ضعفوه، لانه لما روى التاريخ عن يعقوب أنكروا
~~ذلك، وقالوا: إنما حدث يعقوب بالكتاب قديما فمتى سمعته منه ؟ ثم دفع الخطيب
~~هذا بأن جعفر بن درستويه من كبار المحدثين وفقهائهم عنده، عن علي بن
~~المديني وطبقته، فلا يستنكر أن يكون بكر بابنه ، مع أن أبا القاسم الأزهري
~~حدثني قال: رأيت أصل ابن درستويه بتاريخ يعقوب بيع في ميراث ابن الآبنوسي،
~~ووجدت سماعه فيه صحيحا.
# سألت الحسين بن عثمان عن ابن درستويه فقال: ثقة، ثقة.
PageV02P362
# 4039- (ت، ق) عبد الله بن جعفر بن نجيح، والد علي بن المديني.
# متفق على ضعفه.
# روى عن عبد الله بن دينار وطائفة.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال ابن المديني: أبي ضعيف.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث جدا.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال الجوزجاني: واه.
# سهل بن عثمان، قال: قدم علينا عبد الله بن جعفر الأهواز، فأمرنا الأغضف
~~أن نمر إليه فنكتب عنده.
# وقال أحمد: كان وكيع إذا وصل إلى حديث عبد الله والد علي قال: أجر عليه.
# علي بن الجعد، حدثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح، عن عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر، مرفوعا: لا تدعوا على أبنائكم أن توافق من الله إجابة.
# جماعة، عن عبد الله، عن عبد الله بن دينار: لا أراه إلا عن ابن عمر، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دعوتم لأحد من اليهود والنصارى فقولوا:
~~أكثر الله مالك وولدك.
# ابن عدي، حدثنا أبو يعلى، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا عبد الله بن
~~جعفر، حدثني عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كثيرا ما يحدث عن امرأة كانت في الجاهلية على رأس جبل، معها ابن
~~لها يرعى غنما، فقال لها ابنها: يا أمه، من خلقك ؟ قالت: الله.
PageV02P362
# قال: فمن خلق أبي ؟ قالت: الله قال: فمن خلقني ؟ قالت: الله.
# قال: فمن خلق السماوات والأرض ؟ قالت: الله.
# قال: فمن خلق الجبل ؟ قالت: الله.
# قال: فمن خلق هذه الغنم ؟ قالت: ms0783 الله.
# قال: إنى لأسمع لله شأنا، فألقى نفسه من الجبل فتقطع.
# أبو كامل الجحدري، حدثنا عبد الله بن جعفر، أخبرني عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر، قال: كان بالمدينة رجل وامرأة مقعدان لهما ابن، فكان إذا أصبح
~~رجلهما وأطعمهما، ثم حملهما إلى المسجد، وذهب يعتمل، فمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذات يوم فلم يرهما، فقيل: يا رسول الله، مات ابنهما.
# فقال: لو ترك أحد لأحد لترك ابن المقعدين لوالديه.
# داهر بن نوح، حدثنا عبد الله بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: من أقال نادما أقاله الله.
# إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا ابن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أنس،
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مصافحة النساء.
# إسحاق، حدثنا ابن جعفر، عن أبي حازم، عن سهل, مرفوعا: أحد ركن من أركان الجنة.
# وقال أبو حاتم: ابن حبان هو الذي روى عن سهيل ، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: الديك الأبيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي.
# وحدثنا محمد بن علي الصيرفي بالبصرة، حدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا عبد
~~الله بن جعفر، حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: جاء رجل أقبح الناس
~~وجها وثوبا وأنتنهم ريحا يتخطى الناس حتى جلس بين يدى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: من خلقك ؟ قال: الله, قال: فمن خلق السماء ؟ قال: الله,
~~قال: فمن خلق الأرض ؟ قال: الله.
PageV02P363
# قال: فمن خلق الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا إبليس جاء
~~يشكككم في دينكم.
# الفلاس، حدثنا أبو داود، قال: قدم علينا عبد الله بن جعفر، فقلنا: سمعت
~~من ضمرة بن سعيد ؟ قال: لا.
# ثم خرج فعاد إلينا فقال: حدثنا ضمرة بن سعيد.
# داود بن رشيد، حدثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح، عن جعفر بن محمد، عن حميد
~~الأعرج، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: أتى فتيان من بنى عبد المطلب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالا: استعملنا على الصدقة, قال: إن ms0784 الصدقة لا
~~تحل لآل محمد، ولكن انظروا إذا أخذت بحلقة باب الجنة هل أوثر عليكم أحدا.
# توفي سنة ثمان وسبعين ومئة.
PageV02P363
# 4040- (خت, 4، م, صح) عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور المخرمي
~~المدني.
# عن سعيد المقبري، ويزيد بن عبد الله، وعثمان بن محمد الأخنسي، وطائفة.
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي، وجماعة.
# وثقه أحمد.
# وقال مرة: ما به بأس.
# وقال يحيى: صدوق ليس به بأس، وليس بثبت.
# وقال ابن حبان: كثير الوهم فاستحق الترك.
# مات سنة سبعين ومئة - رحمه الله - .
# وتردد فيه ابن معين، وهو كما قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس.
PageV02P364
# 4041- (ع) عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي.
# أحد العلماء الثقات.
# عن أبي المليح، وعبيد الله بن عمرو.
# وعنه الدارمي، وأبو حاتم، وخلق.
# وثقه ابن معين، وأبو حاتم.
# وقال النسائي: ليس به بأس قبل أن يتغير.
# وقال هلال بن العلاء: عمي سنة ست عشرة ومئتين، وتغير سنة ثماني عشرة،
~~ومات سنة عشرين.
# وقال ابن حبان: اختلط ثماني عشرة، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا.
PageV02P364
# 4042- عبد الله بن جعفر الرقي المعيطي.
# عن عمر بن عبد العزيز.
# تفرد عنه قريش بن حيان.
PageV02P364
# 4043- عبد الله بن جعفر التغلبي .
# شيخ لأبي الحسين بن المظفر.
# ليس بثقة.
# انفرد بخبر: من لم يقل علي خير البشر فقد كفر، فرواه بإسناد انفرد به.
# وهذا باطل، رواه عن محمد بن منصور الطوسي ، عن محمد بن كثير الكوفي، أحد
~~الضعفاء.
PageV02P364
# 4044- (د) عبد الله بن أبي جعفر الرازي.
# عن أبيه عيسى، وأيوب بن عتبة، وغيرهما.
# قال محمد بن حميد الرازي: سمعت منه عشرة آلاف حديث فرميت بها، كان فاسقا.
# الحسن بن عمر بن شقيق، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أيوب بن عتبة، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى صلاة، ثم قام فتوضأ وأعادها، فقلنا: يا رسول الله، هو كان من حدث يوجب
~~الوضوء ؟ قال: لا، أني مسست ذكري.
# هذا حديث منكر تفرد به ms0785 عبد الله.
# وقد قال أبو زرعة وأبو حاتم: صدوق.
# وقال ابن عدي: من حديثه ما لا يتابع عليه.
PageV02P364
# 4045- عبد الله بن أبي جميلة ميسرة الطهوي.
# عن أبيه.
# ما روى عنه سوى شريك القاضي.
PageV02P365
# 4046- (د) عبد الله بن الجهم الرازي.
# عن جرير، وعمرو بن أبي قيس الملائي.
# وعنه أحمد بن أبي سريج، ويوسف بن موسى، وجماعة.
# قال أبو زرعة: صدوق، رأيته.
# وقال أبو حاتم: لم أكتب عنه، وكان يتشيع.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P365
# 4047- (د) عبد الله بن حاجب بن عامر المنتفقي.
# عن عمه لقيط.
# وعنه ولده الأسود أبودلهم.
# لا يعرف.
PageV02P365
# 4048- (د) عبد الله بن الحارث الأزدي.
# مصري.
# عن غرفة الكندي.
# ما روى عنه سوى حرملة بن عمران.
PageV02P365
# أما:
# 4049- (م، 4) عبد الله بن الحارث الكوفي الزبيدي.
# شيخ عمرو بن مرة.
PageV02P365
# 4050- (ع) وعبد الله بن الحارث أبو الوليد البصري.
# ختن ابن سيرين على أخته فثقتان تابعيان.
PageV02P365
# 4051- عبد الله بن الحارث الصنعاني.
# عن عبد الرزاق.
# قال ابن حبان: عبد الله بن الحارث بن حفص بن الحارث بن عقبة أبو محمد شيخ
~~دجال، يروي عن عبد الرزاق وأهل العراق العجائب، يضع عليهم الحديث وضعا،
~~رأيته في أعمال أسفرائين فحدثنا عن عبد الرزاق بنسخة كلها موضوعة، وروى عن
~~يحيى بن يحيى، وأحمد بن يونس، ورأيت أكثر من يختلف إليه أصحاب الرأى
~~والكرامية.
# عبد الله بن الحارث، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سالم،
~~عن أبيه، مرفوعا: المرض ينزل جملة والبرء ينزل قليلا قليلا.
# فهذا باطل، وقد ورد هذا من قول عروة.
PageV02P365
# وأما:
# 4052- (م، 4) عبد الله بن الحارث المخزومي المكي.
# شيخ الشافعي وأحمد، فوثقوه.
PageV02P366
# 4053- عبد الله بن الحارث بن محمد بن عمر بن حاطب الجمحي الحاطبي المدني
~~المكفوف.
# عن زيد بن أسلم، وهشام بن عروة.
# وعنه الحميدي، ومحمد بن مهران الرازي، وهشام بن عمار.
# قال أبو حاتم: محله الصدق، والمخزومي أحب إلينا منه.
# قلت: وما لهذا شيء في الكتب.
PageV02P366
# 4054- عبد الله بن الحارث.
# لا أعرفه شيخ مدني.
# أخبرنا أحمد بن المؤيد، أخبرنا محمد بن ms0786 هبة الله، أخبرنا عمي محمد بن عبد
~~العزيز البيع، أخبرنا عاصم بن الحسن، أخبرنا أبو عمر الفارسي، حدثنا الحسين
~~بن إسماعيل، حدثنا أحمد بن إسماعيل، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الله بن
~~الحارث.
# عن عمرو بن أبي عمرو، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عتاب
~~بن أسيد على مكة، فكان يقول: والله لا أعلم متخلفا يتخلف عن هذه الصلاة في
~~جماعة إلا ضربت عنقه، فإنه لا يتخلف عنها إلا منافق، فقال أهل مكة: يا رسول
~~الله، استعملت على أهل الله أعرابيا جافيا.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنى رأيت فيما يرى النائم كأنه أتى باب
~~الجنة فأخذ بحلقة الباب فقلقلها حتى فتح له فدخل.
PageV02P366
# 4055- عبد الله بن حاضر بن عبدوس.
# قال الدارقطني.
# يروي عن الأنصاري.
# ليس بقوي.
# وقيل: اسم جده عبد القدوس.
PageV02P366
# 4056- (م) عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت.
# وثق.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# قلت: بقى إلى بعد الخمسين ومئة.
PageV02P366
# 4057- عبد الله بن الحسن بن غالب.
# عن أبي القاسم البغوي.
# ليس بثقة.
PageV02P366
# 4058- عبد الله بن الحسن بن إبراهيم بن الأنباري.
# عن الأصمعي بخبر باطل في المهدي.
PageV02P366
# 4059- عبد الله بن الحسن، أبو شعيب الحراني.
# معمر، صدوق.
# روى عن البابلتي وعفان.
# قال الدارقطني: ثقة مأمون.
# وقال أحمد بن كامل: مات سنة خمس وتسعين ومئتين.
# قال: وكان غير متهم، لكنه يأخذ الدراهم على الحديث.
PageV02P367
# 4060- (4) عبد الله بن الحسين أبو حريز.
# قاضي سجستان، فيه شيء.
# وهو أزدى بصري، له عن شهر، والشعبي، وجماعة، وعنه سعيد بن أبي عروبة،
~~وجماعة.
# قال أبو زرعة ويحيى بن معين: ثقة.
# وقال يحيى أيضا والنسائي: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: حسن الحديث يكتب حديثه، وصحح له الترمذي.
# وقال أحمد: حديثه منكر.
# كان يحيى بن سعيد يحمل عليه.
# وقال أبو داود: ليس حديثه بشيء.
# وقيل: كان يؤمن بالرجعة، ولم يصح.
# معتمر، عن فضل بن ميسرة، عن أبي حريز، أبي الشعبي حدث عن النعمان بن بشير
~~أنه خطب بالكوفة ms0787 فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الخمر من
~~العصير والتمر والزبيب والبر والشعير والذرة، فأنهاكم عن كل مسكر.
# رواه سعيد بن سليمان، عن عثمان بن مطر، عن أبي حريز بنحوه.
# وقال يحيى بن سعيد: قلت لفضيل بن ميسرة: أبي معاذ أحاديث أبي حريز ! قال:
~~سمعتها, فذهب كتابي فأخذ بها من بعدى إنسان.
PageV02P367
# معتمر، قرأت على الفضيل، عن أبي حريز، أن الحسن حدثه أن صعصعة بن معاوية
~~حدثه أنه رأى أبا ذر متوشحا، فقال: ألا أحدثك ؟ قلت: بلى, قال: من أعتق
~~مسلما جعل الله مكان كل عضو منه فكاك عضو منه من النار.
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا أحمد بن أبي الفتح، والفتح بن عبد السلام،
~~ببغداد، قالا: أخبرنا أبو الفضل الأرموي (ح)، وأخبرنا أحمد بن هبة الله، عن
~~عبد المعز البزاز، أخبرنا يوسف بن أيوب الزاهد، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، أخبرنا علي بن عمر السكرى، حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي، حدثنا يحيى
~~بن معين، حدثنا معتمر بن سليمان، قرأت على الفضيل بن ميسرة، عن أبي حريز،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تزوج
~~المرأة على العمة والخالة، وقال: إنكن إذا فعلتن ذلك قطعتن أرحامكن.
# رواه عبد الأعلى السامي (ت)، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أبي حريز نحوه.
# ورواه البرساني، عن سعيد، فزاد: عن أبي حريز، عن قتادة، عن عكرمة.
# والأول أصح.
# وقد ساق ابن عدي لأبي حريز عبد الله اثنى عشر حديثا، وقال: عامة ما يرويه
~~لا يتابعه عليه أحد.
# وقال التبوذكي: حدثنا هشام السجستاني ، قال: قال أبو حريز: تؤمن بالرجعة
~~؟ قلت: لا قال: هو في اثنتين وسبعين آية من كتاب الله.
# قلت: قد استشهد به البخاري.
PageV02P367
# 4061- (ق) عبد الله بن الحسين بن عطاء بن يسار.
# عن سهيل.
# وعنه محمد بن فليح، وحاتم بن إسماعيل.
# تكلم فيه ابن حبان.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
PageV02P368
# 4062- عبد الله بن الحسين بن جابر المصيصي، بغدادي الأصل.
# روى عن محمد بن ms0788 المبارك الصوري، وجماعة.
# قال ابن حبان: يسرق الأخبار ويقلبها.
# لا يحتج بما انفرد به.
# روى عن الصوري، عن الوليد، عن الأوزاعي ، عن قتادة، عن أنس، عن أبي بكر،
~~مرفوعا: لم يعط أحد خيرا من العافية.
# وبه: عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فخلل لحيته لحقه الطبراني.
PageV02P368
# 4063- عبد الله بن الحسين أبو أحمد السامري، شيخ القراء بمصر، وصاحب ابن
~~مجاهد وابن شنبوذ.
# قال الداني: أخذ القراءة عرضا عن محمد بن حمدون الحذاء، ويموت بن المزرع،
~~وأحمد بن سهل الأشناني، وأبي الحسن بن الرقي ، وسمى جماعة إلى أن قال:
~~مشهور ضابط ثقة مأمون، غير أن أيامه طالت فاختل حفظه، ولحقه الوهم، وقل من
~~ضبط عنه في أخريات أيامه.
# روى عنه القراءة أيام ضبطه شيخنا أبو الفتح فارس وخلق.
# قلت: أخبر أبو أحمد أنه ولد سنة ست أو خمس وتسعين ومئتين، ثم زعم أنه سمع
~~من أبي العلاء الكوفي، وعبد الله بن المعتز، ويموت بن المزرع، حتى إنه ادعى
~~أنه قرأ على محمد بن يحيى الكسائي، ولم يلق هؤلاء .
PageV02P368
# وزعم أنه قرأ على الأشناني، وقد أدركه، وهو ابن احدى عشرة سنة، فالعهدة عليه.
# قال الحافظ الصوري: قال لى أبو القاسم العنابي: كنا يوما عند أبي أحمد،
~~فحدثنا عن أبي العلاء الوكيعي، فأخبرت الحافظ عبد الغني فاستعظمه، وقال:
~~سله متى لقيه، فرجعت إليه، فقال: سمعت منه بمكة سنة ثلاث مئة.
# فأتيت عبد الغني فأخبرته فقال: مات أبو العلاء عندنا في أول سنة ثلاث
~~مئة، ثم عبرت بعد مدة مع عبد الغني، وأبو أحمد السامري قاعد يقرئ، فقلت:
~~ألا تسلم عليه ؟ قال: لا أسلم على من يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقال الصوري: ذكر أنه قرأ على الكسائي الصغير، فبلغني أنه كتب في ذلك إلى
~~بغداد يسألون عن وفاة الكسائي، فكان الأمر من ذلك بعيدا.
# قلت: لأنه مات قبل مولد أبي أحمد، وكان قد أسند أبو أحمد ذلك لفارس بن
~~أحمد بحق.
# قرأته على ابن مجاهد عن الكسائي ms0789 الصغير.
# وهذه أمور توهن الشخص، وقد سقت أخباره في طبقات القراء، وقد اعتمده
~~الداني في التيسير وغيره.
PageV02P368
# 4064- عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة الشيخ عز الدين أبو القاسم
~~الحموي.
# مكثر عن السلفي، وسماعه صحيح.
# قد اتهم في الشهادة، نسأل الله الستر.
PageV02P369
# 4065- عبد الله بن حشرج.
# عن أبيه.
# لا يعرف من ذا.
PageV02P369
# مكرر4065- عبد الله بن حفص بن عمر.
# عن أبيه، عن جده.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# من ولد سعد القرظ.
PageV02P369
# أما:
# 4066- (ع) عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص، أبو بكر.
# وهو بالكنية أعرف، فروى عن ابن عمر، وعن عروة، وجماعة.
# وعنه شعبة، والناس.
# وثقه النسائي.
PageV02P369
# 4067- عبد الله بن حفص، الوكيل، الضرير السامري.
# قال ابن عدي: كتبت عنه، وكان يسرق الحديث، وأملى علي أحاديث موضوعة، لا
~~أشك أنه وضعها.
# حدثنا عبد الله، حدثنا سريج، حدثنا هشيم، عن سيار، عن ثابت، عن أنس،
~~مرفوعا، قال: لا أفتقد أحدا من أصحابي غير معاوية، لا أراه ثمانين عاما، ثم
~~يقبل إلي على ناقة من المسك حشوها من الرحمة، قوائمها من الزبرجد، فأقول:
~~أين كنت ؟ فيقول: كنت في روضة تحت عرش ربي يناجيني وأناجيه، ويقول: هذا عوض
~~لما كنت تشتم في الدنيا.
# قلت: ما كان ينبغي لابن عدي أن يتشاغل بالاخذ عن هذا الدجال الأعمى البصر
~~والبصيرة الذي قال الله فيه: {ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخر أعمى وأضل
~~سبيلا}.
# ثم قال: حدثنا عبد الله، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا المعتمر، والوليد، عن
~~الأوزاعي ، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: سجد نبي الله خمس سجدات
~~ليس فيهن ركوع, وقال: أتاني جبريل فقال: يا محمد، إن ربك يحب فاطمة فاسجد، فسجدت.
# ثم قال: إن الله يحب الحسن والحسين فسجدت، ثم قال: إن الله يحب من أحبهما
~~... الحديث.
# وحدثنا عبد الله، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا حزم القطعي ، عن ثابت عن
~~أنس : من أحبني فليحب عليا، ومن أبغض أحدا من أهل بيتي حرم شفاعتي ...
~~الحديث. ms0790
# وحدثنا عبد الله، حدثنا الربيع بن ثعلب، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن حميد،
~~عن أنس..فذكر حديثا باطلا من جنس ما قبله.
PageV02P369
# 4068- عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري البصري.
# عن هشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، وجماعة.
# وعنه عمرو بن عون، وجبارة بن المغلس.
# قال أحمد: ليس بشيء.
# وكذا قال ابن المديني وغيره.
# وقال ابن معين مرة: ليس بثقة وكذا قال النسائي.
# وقال الجوزجاني: كذاب.
# وبعض الناس قد مشاه وقواه، فلم يلتفت إليه.
# عمرو بن عون، حدثنا عبد الله بن حكيم، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عرينة،
~~عن جفينة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا فرقع به دلوه، فقالت
~~له بنته: عمدت إلى كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك ليمسنك بلاء، فغارت عليه
~~خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذوا كل قليل له، ثم جاء بعد مسلما،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب فما وجدت قبل قسمة السهام فهو لك.
# عمرو بن عون، حدثنا أبو بكر الداهري، عن إسماعيل، عن قيس، عن المستورد،
~~أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقرس، فقال: كذبتك
~~الهواجر.
# جبارة، حدثنا أبو بكر الداهري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: إذا
~~أضاف أحدكم بقوم فلا يصم إلا بإذنهم.
PageV02P370
# 4069- عبد الله بن حكيم بن جبير الأسدي الكوفي.
# عن أبيه، رافضي، غال كأبيه.
# روى عنه إبراهيم بن إسحاق الصيني حديثا شبه موضوع.
PageV02P370
# مكرر 4068 - عبد الله بن حكيم الشامي.
# عن محمد بن عمرو.
# لا يعرف، ذكره العقيلي وقال: لا يتابع على حديثه.
# حدثناه علي بن الحسين بن الجنيد، أخبرنا محمد بن أبي السري، حدثنا يحيى
~~بن سعيد العطار، عن عبد الله بن حكيم، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، قال: عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم جارا له يهوديا.
# قلت: هو الداهري.
PageV02P370
# 4070- عبد الله بن حكيم، بضم الحاء، الكتاني.
# عن بشر بن قدامة.
# مجهول.
PageV02P371
# 4071- عبد الله بن حلام.
# عن ابن ms0791 مسعود، مرفوعا: إنى رأيت امرأة فأعجبتني ... الحديث.
# رواه أبو إسحاق عنه.
# وبعضهم وقفه.
# لا يكاد يعرف.
PageV02P371
# مكرر4071- عبد الله بن حمدان بن وهب الدينوري.
# أبو محمد.
# متهم.
# وسيأتى .
PageV02P371
# 4072- عبد الله بن حيدر القزويني الفقيه.
# عن زاهر الشحامي وطبقته.
# وخرج لنفسه أربعين حديثا.
# اتهمه ابن الصلاح.
PageV02P371
# 4073- عبد الله بن خالد بن خازم .
# ما علمت أحدا ضعفه، لكنه أتى بخبر منكر عن عبد الله بن عبد العزيز.
# وهو يأتي في ترجمة عبد الله، رواه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عنه.
# والصواب ما رواه سعيد بن منصور، عن عبد الله بن عبد العزيز، عن الزهري
~~قوله: أول من يختصم الرجل وامرأته.
PageV02P371
# 4074- عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي.
# عن أبيه.
# تكلم فيه يحيى بن معين وغيره.
# وقال ابن حبان: كان ينزل في بني راسب بالبصرة.
# روى عنه محمد بن عقبة يجب التنكب عن روايته إذا انفرد.
PageV02P371
# 4075- (د) عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، أبو شاكر، مديني.
# عن أبيه.
# قال الأزدي: لا يكتب حديثه.
# قلت: روى عنه يحيى بن محمد الجاري وغيره.
PageV02P371
# 4076- (ع, صح) عبد الله بن خباب المدني، مولى بني النجار.
# عن أبي سعيد.
# وعنه ابن الهاد.
# قال ابن عدي: صدوق.
# وقال الجوزجاني: لا يعرفونه.
# قلت: بل هو معروف.
# وثقه أبو حاتم، وحسبك.
# وقد روى عنه القاسم بن محمد مع تقدمه، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
PageV02P372
# 4077- (ق) عبد الله بن خراش بن حوشب.
# عن عمه العوام بن حوشب.
# ضعفه الدارقطني وغيره.
# وقال أبو زرعة: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، وهو أخو شهاب.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# أبو سعيد الأشج، حدثنا عبد الله بن خراش، عن العوام، عن سعيد بن جبير،
~~{ثم اهتدى}، قال: لزم السنة والجماعة.
# مشكدانة، حدثنا عبد الله بن خراش، عن العوام، عن مجاهد، عن ابن عباس،
~~قال: لما أسلم عمر نزل جبريل فقال: يا محمد، لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر.
# الأشج، حدثنا عبد الله بن خراش، عن العوام، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، ms0792 {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا}..قال: نزلت في
~~عائشة خاصة، واللعنة في المنافقين عامة.
# رواه هشيم، عن العوام، فقال: حدثنا شيخ من بني كاهل أن ابن عباس تلا: {إن
~~الذين يرمون المحصنات}، فقال: هذه في شأن أمهات المؤمنين خاصة، وهى مبهمة
~~ليس فيها توبة، ومن قذف مؤمنة فله توبة، وتلا: {إلا الذين تابوا}.
# ابن عدي، حدثنا المغيرة بن الخضر الموصلي، حدثنا عبد الغفار بن عبد الله
~~الموصلي، حدثنا عبد الله بن خراش، عن العوام، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه،
~~عن أبي ذر، قلت: يا رسول الله، أوصني, قال: أوصيك بحسن الخلق وطول الصمت,
~~قلت: زدني,
# قال: هما أخف الأعمال على الأبدان وأثقلهما في الميزان.
# وبه: عن العوام، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا يجتمع الشح
~~والإيمان في قلب عبد أبدا.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
# وله: عن العوام، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نصب المنجنيق على أهل الطائف.
PageV02P372
# مكرر4077- عبد الله بن خلج الصنعاني.
# عن وهب.
# ضعفه هشام بن يوسف.
PageV02P373
# 4078- عبد الله بن خلف الطفاوي.
# عن هشام بن حسان.
# قال العقيلي: في حديثه وهم ونكارة، ثم ذكر له حديثا صحيحا خولف في سنده.
PageV02P373
# 4079- (فق) عبد الله بن خليفة الهمداني.
# تابعي مخضرم.
# له عن عمر.
# وعنه أبو إسحاق، ويونس بن أبي إسحاق.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
# وأورد له ابن ماجه في تفسيره في: {الرحمن على العرش استوى}.
# لا يكاد يعرف.
# فالله أعلم: أما:
PageV02P373
# 4080- (س) عبد الله بن خليفة.
# ويقال خليفة بن عبد الله العنبري فشيخ بصري صدوق.
# له: عن عائذ بن عمرو، وعبادة بن الصامت.
# وعنه شعبة، وبسطام بن مسلم.
PageV02P373
# 4081- (4) عبد الله بن الخليل الحضرمي.
# ويقال ابن أبي الخليل.
# عن زيد بن أرقم بحديث القرعة.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
# وقال غيره: صدوق.
# ابن عيينة، حدثنا الاأجلح بن عبد الله، عن الشعبي، عن عبد الله بن خليل،
~~عن زيد بن أرقم، قال: أتي علي باليمن في ثلاثة ms0793 وقعوا على جارية لهم في طهر،
~~فجاءت بولد، فقال علي لاثنين منهما: أتطيبان به نفسا لصاحبكما ؟ قال: لا،
~~وقال للآخرين: أتطيبان به نفسا للآخر ؟ قالا: لا، قال: أنتم شركاء
~~متشاكسون، إنى مقرع بينكم، فأيكم أصابته القرعة ألزمته الولد وأغرمته ثلثي
~~ثمن الجارية، قال زيد بن أرقم: فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: ما أعلم فيها إلا ما قال علي.
# قال سفيان: وحدثنيه أبو سهل الأعمى عن الشعبي، فقال: عن علي بن ذريح
~~(لعله ذري)، عن زيد، قال: وأجلح أحفظهما.
PageV02P373
# 4082- عبد الله بن خيران البغدادي.
# عن شعبة، والمسعودي.
# وعنه عيسى، وتمتام، وطائفة.
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب : اعتبرت كثيرا من حديثه فوجدته مستقيما يدل
~~على ثقته.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ثم ساق له ثلاثة أحاديث محفوظة المتن،
~~لكنه خولف في سندها، وهو أكبر شيخ لقيه ابن أبي الدنيا.
PageV02P373
# 4083- (ت) عبد الله بن داود الواسطي التمار.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي، في حديثه مناكير.
# وتكلم فيه ابن حبان وابن عدي، وذكر له ابن عدي في ترجمته عن عبد الرحمن
~~بن أخي محمد بن المنكدر (ت)، عن عمه، عن جابر، أن عمر قال لأبي بكر يوما:
~~يا سيد المسلمين, فقال: أما إذ قلت ذا فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: ما طلعت الشمس على أحد أفضل من عمر.
# هذا كذب.
# مطر بن محمد السكري، حدثنا عبد الله بن داود الواسطي، حدثنا الليث، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: الناظر إلى عورة أخيه متعمدا لا يتلاقيان في الجنة.
# وهذا كذب.
# أحمد بن سنان القطان، حدثنا عبد الله بن داود الواسطي، قال: بينا أنا
~~واقف إذا أنا بامرأة، فذكر شأن المرأة التى لا تنطق إلا بالقرآن.
# سهيل بن إبراهيم الجارودي، حدثنا عبد الله، حدثنا ابن جريج، عن ابن أبي
~~مليكة، عن عائشة، قالت: لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم أتيته بسواك
~~رطب، فقال: امضغيه لكي يختلط ريقي بريقك، ms0794 لكى يهون به على الموت.
# وله: عن حماد، عن المختار بن فلفل، عن أنس، مرفوعا: من صلى ركعتين في
~~ليلة جمعة قرأ فيهما بالفاتحة وخمس عشرة {إذا زلزلت}، أمنه الله من عذاب
~~القبر، ومن أهوال يوم القيامة.
# قال ابن عدي: هو ممن لا بأس به إن شاء الله.
# قلت: بل كل البأس به، ورواياته تشهد بصحة ذلك.
# وقد قال البخاري: فيه نظر، ولا يقول هذا إلا فيمن يتهمه غالبا.
# ومن أباطيله: عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن سعد،
~~مرفوعا: جاءني جبريل بسفرجلة من الجنة فأكلتها فواقعت خديجة فعلقت بفاطمة
~~... الحديث.
# وقد علم الصبيان أن جبريل لم يهبط على نبينا إلا بعد مولد فاطمة بمدة .
PageV02P374
# 4084- عبد الله بن داهر بن يحيى بن داهر الرازي، أبو سليمان المعروف
~~بالأحمري.
# عن أبيه.
# وعنه أحمد بن أبي خيثمة.
# قال أحمد ويحيى: ليس بشيء.
# قال: وما يكتب حديثه إنسان فيه خير.
# وقال العقيلي: رافضي خبيث.
# وقيل: اسمه عبد الله بن محمد.
# وقال ابن عدي: حدثنا على بن سعيد بن بشير، حدثنا ابن داهر، حدثنا أبي، عن
~~ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود، عن ابن مسعود، قال:
~~بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل نفر من بني هاشم أو فتية،
~~فلما رآهم تغير، فقلت: ما نزال نرى في وجهك ما نكره ! فقال: إنا أهل بيت
~~اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وأهل بيتي هؤلاء سيلقون بعدي بلاء، حتى
~~يجئ قوم من ها هنا من قبل المشرق أصحاب رايات سود، يسألون الحق فلا يعطونه.
# قال: فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا فلا يقبلون، ثم يعطون ما سألوا
~~فلا يقبلونه، حتى يدفعونها إلى رجل من أهل بيتى يملؤها قسطا كما ملئت ظلما،
~~فمن أدرك منكم ذلك الزمان فليجئهم ولو حبوا على الثلج.
# وبه: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن عباية الأسدي، عن ابن عباس، مرفوعا: يا أم
~~سلمة، إن عليا لحمه من لحمي، ودمه من دمي ... الحديث.
# وبه: عن ms0795 ابن عباس: ستكون فتنة، فمن أدركها فعليه بالقرآن وعلي بن أبي
~~طالب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد علي يقول: هذا
~~أول من آمن بي وأول من يصافحني، وهو فاروق الأمة، وهو يعسوب المؤمنين،
~~والمال يعسوب الظلمة، وهو الصديق الأكبر، وهو خليفتي من بعدي.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه في فضائل علي، وهو متهم في ذلك.
# قلت: قد أغنى الله عليا عن أن تقرر مناقبه بالأكاذيب والأباطيل.
PageV02P374
# 4085- (بخ) عبد الله بن دكين أبو عمر الكوفي.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# يزيد بن هرون، عنه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي، مرفوعا:
~~يوشك إلا يبقى من الإسلام إلا اسمه، ومن القرآن إلا رسمه، مساجدهم عامرة،
~~وهى خراب من الهدى، علماؤهم شر من تحت أديم السماء، من عندهم خرجت الفتنة،
~~وفيهم تعود.
# رواه بشر بن الوليد، عن ابن دكين فوقفه.
# ولبشر عنه بالإسناد عن علي، قال: ستة لا يأمنهم مسلم: اليهودي،
~~والنصراني، والمجوسي، وشارب الخمر، وصاحب الشطرنج، والمتلهي بأمه.
# فقال جعفر بن محمد: هو الذي يقول أمه زانية إن لم يفعل كذا.
# ونقل ابن الجوزي أن ابن معين قال مرة: ليس به بأس.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال في موضع: ليس به بأس.
# وقال أبو داود: وثقه أحمد.
PageV02P375
# 4086- (ع, صح) عبد الله بن دينار مولى ابن عمر.
# أحد الأئمة الأثبات، انفرد بحديث الولاء، فذكره لذلك العقيلي في الضعفاء،
~~وقال: في رواية المشايخ عنه
# اضطراب، ثم ساق له حديثين مضطربى الإسناد، وإنما الاضطراب من غيره، فلا
~~يلتفت إلى فعل العقيلي، فإن عبد الله حجة بالاجماع.
# وثقه أحمد، ويحيى، وأبو حاتم.
# وقد روى عن ابن عيينة: لم يكن بذاك ثم صار.
PageV02P376
# 4087- (ق) عبد الله بن دينار البهراني الشامي.
# عن عمر بن عبد العزيز، وغيره.
# ليس بالقوي، قاله أبو حاتم.
# وقال الدارقطني: لا يعتبر به، نقلتها من خط شيخنا أبي الحجاج.
# وقال أبو علي النيسابوري: هو عندي ثقة.
# وروى المفضل الغلابي ms0796 عن ابن معين: ضعيف شامى.
PageV02P376
# 4088- عبد الله بن ذكوان.
# عن محمد بن المنكدر.
# روى عنه عبد الصمد في الأذان.
# قال البخاري: منكر الحديث.
PageV02P376
# 4089- عبد الله بن ذكوان.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف من ذا.
PageV02P376
# 4090- (ع, صح) عبد الله بن ذكوان، أبو الزناد الإمام الثبت.
# قال ابن معين وغيره: ثقة حجة.
# وروى حرب، عن أحمد بن حنبل، قال: كان سفيان يسمي أبا الزناد أمير
~~المؤمنين في الحديث.
# ثم قال عن أحمد: هو فوق العلاء وسهيل.
# وقال أبو زرعة الدمشقي: أخبرني أحمد بن حنبل أن أبا الزناد أعلم من ربيعة.
# وقال ابن المديني: لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من الزهري،
~~ويحيى بن سعيد، وأبي الزناد، وبكير بن الأشج.
# وقال أبو حاتم: ثقة فقيه حجة صاحب سنة.
# وقال البخاري: أصح أحاديث أبي هريرة أبو الزناد، عن الأعرج، عنه.
# وقال أبو يوسف، عن أبي حنيفة: قدمت المدينة، فأتيت أبا الزناد، فإذا
~~الناس على ربيعة، وإذا أبو الزناد أفقه الرجلين.
# وقال ربيعة فيه: ليس بثقة ولا رضى.
# قلت: لا يسمع قول ربيعة فيه، فإنه كان بينهما عداوة ظاهرة، وقد أكثر عنه مالك.
# وقيل: كان لا يرضاه، ولم يصح ذا.
# وهو أبو عبد الرحمن مولى ابنه شيبة بن ربيعة.
# وقال ابن عيينة: قلت لسفيان: جالست أبا الزناد ؟ قال: ما رأيت بالمدينة
~~أميرا غيره.
PageV02P376
# وقال ابن عيينة: جلست إلى إسماعيل بن محمد بن سعد، فقلت: حدثنا أبو الزناد،
~~فأخذ كفا من حصى فحصبنى به.
# وكنت أسأل أبا الزناد، وكان حسن الخلق.
# يحيى بن بكير، حدثنا الليث، قال: جاء رجل إلى ربيعة فقال: إني أمرت أن
~~أسألك عن مسألة، وأسأل يحيى بن سعيد، وأسأل أبا الزناد.
# فقال: هذا يحيى.
# وأما أبو الزناد فليس بثقة.
# ثم قال: الليث: رأيت أبا الزناد وخلفه ثلاث مئة تابع، من طالب علم وفقه
~~وشعر وصنوف، ثم لم يلبث أن بقي وحده، وأقبلوا على ربيعة.
# وكان ربيعة يقول: شبر من حظوة خير من باع من علم، اللهم اغفر لربيعة.
# بل شبر من ms0797 جهل خير من باع من حظوة، فإن الحظوة وبال على العالم، والسلامة
~~في الخمول، فنسأل الله المسامحة.
# قال يحيى بن معين: قال مالك: كان أبو الزناد كاتب هؤلاء، يعني بني أمية،
~~وكان لا يرضاه، يعني لذلك.
# قال ابن عدي: أبو الزناد، كما قال يحيى: ثقة حجة.
# ولم أورد له حديثا، لأن كلها مستقيمة.
# وقال العقيلي، في ترجمته: حدثنا مقدام بن داود، حدثنا الحارث بن مسكين،
~~وابن أبي الغمر، قالا: حدثنا ابن القاسم، قال: سألت مالكا عمن يحدث بالحديث
~~الذي قالوا إن الله خلق آدم على صورته، فأنكر ذلك مالك إنكارا شديدا، ونهى
~~أن يتحدث به أحد.
# فقيل له: إن أناسا من أهل العلم يتحدثون به ؟ قال: من هم ؟ قيل: ابن
~~عجلان، عن أبي الزناد.
# فقال: لم يكن يعرف ابن عجلان هذه الأشياء، ولم يكن عالما، ولم يزل أبو
~~الزناد عاملا لهؤلاء حتى مات.
# وكان صاحب عمال يتبعهم.
# قلت: الحديث في أن الله خلق آدم على صورته لم ينفرد به ابن عجلان، فقد
~~رواه همام، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن أبي هريرة.
# ورواه شعيب، وابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
# ورواه معمر، عن همام، عن أبي هريرة.
# ورواه جماعة كالليث بن سعد وغيره، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة.
PageV02P377
# ورواه شعيب أيضا وغيره، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه, عن
~~أبي هريرة.
# ورواه جماعة عن ابن لهيعة، عن الأعرج، وأبي يونس، عن أبي هريرة.
# ورواه جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء, عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# وله طرق أخر، قال حرب: سمعت إسحاق بن راهويه يقول: صح عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن آدم خلق على صورة الرحمن.
# وقال الكوسج: سمعت أحمد يقول: هذا الحديث صحيح.
# قلت: وهو مخرج في الصحاح.
# وأبو الزناد فعمدة في الدين، وابن عجلان صدوق من علماء المدينة وأجلائهم,
~~ومفتيهم، وغيره أحفظ منه.
# أما معنى حديث ms0798 الصورة فنرد علمه إلى الله ورسوله ونسكت كما سكت السلف مع
~~الجزم بأن الله ليس كمثله شيء.
PageV02P377
# مكرر4090- (م، د، ت, ق) عبد الله بن أبي صالح ذكوان السمان هو عباد.
# مر قال البخاري: منكر الحديث.
PageV02P378
# مكرر4090- عبد الله بن راسب.
# من رءوس الحرورية.
# ذكره بعضهم في كتب الضعفاء.
# وهو في كتاب أبي إسحاق الجوزجاني، من أقران عبد الله بن الكواء.
# وقد أدركا الجاهلية .
PageV02P378
# 4091- عبد الله بن راشد.
# عن أبي سعيد الخدري.
# ضعفه الدارقطني.
# وهو بصري.
PageV02P378
# فأما:
# 4092- (د، ت، ق) عبد الله بن راشد أبو الضحاك الزوفي المصري.
# عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي.
# عن خالد بحديث الوتر، رواه عنه يزيد بن أبي حبيب، وخالد بن يزيد.
# قيل: لا يعرف سماعه من ابن أبي مرة.
# قلت: ولا هو بالمعروف.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P378
# 4093- عبد الله بن أبي راشد.
# عن علي رضي الله عنه.
# لا يعرف.
PageV02P379
# 4094- عبد الله بن رافع بن خديج.
# عن أبيه.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقيل هو عبد الرحمن.
PageV02P379
# 4095- (م، س، ق, صح) عبد الله بن رجاء المكي.
# عن جعفر بن محمد، وعبيد الله بن عمر، وجماعة، وكان صدوقا محدثا.
# قال ابن معين: ثقة.
# وقال أحمد: زعموا أن كتبه ذهبت، فكان يحدث من حفظه، وعنده مناكير.
# وقال أبو حاتم وأبو زرعة: صدوق.
# وقال الأزدي: عنده مناكير ذات عدد.
# وقال الأثرم: قلت لأحمد تحفظ عن عبد الله بن رجاء، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: الحلال بين ؟ فقال: هذا منكر، لعله توهم ثم حسن
~~أحمد أمر عبد الله.
# وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث بصريا، انتقل إلى مكة، فنزلها إلى أن
~~مات بها.
PageV02P379
# 4096- (خ، س، ق, صح) عبد الله بن رجاء الغداني.
# من ثقات البصريين ومسنديهم.
# روى عن عكرمة بن عمار، وشعبة، وخلق.
# وعنه البخاري، والكجي، وأبو خليفة، وخلق.
# قال أبو حاتم: ثقة رضا.
# وقال الفلاس: صدوق كثير الغلط والتصحيف، ليس بحجة.
# وقال ابن المديني: اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين: أبي عمر الحوضي،
~~وعبد ms0799 الله بن رجاء.
# قلت: مات في آخر سنة تسع عشرة ومئتين.
PageV02P379
# 4097- عبد الله بن رجاء الحمصي.
# حدث عنه إسحاق بن زبريق.
# روى الكتاني، عن أبي حاتم: مجهول.
PageV02P379
# 4098- عبد الله بن رجاء القيسي.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه عبد المؤمن بن عبد الله العبسي.
PageV02P379
# 4099- عبد الله بن رزيق.
# عن أنس بن مالك.
# قال الأزدي: لم يصح حديثه.
PageV02P380
# 4100- عبد الله بن أبي رزين, مسعود بن مالك.
# عن أبيه، وعنه موسى بن أبي عائشة.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
# لا يدرى من هو.
PageV02P380
# 4101- عبد الله بن أبي الرغباء الحنفي.
# عن عكرمة.
# لا يعرف والخبر منكر جدا.
# وهو عن عكرمة.
# عن ابن عباس، مرفوعا: أربعة سادة في الإسلام: بشر بن هلال، وعدي بن حاتم،
~~وسراقة المدلجي، وعروة بن مسعود الثقفي.
# رواه عنه
# عباد بن الوليد الغبري.
PageV02P380
# 4102- عبد الله بن أبي رفاعة الإسكندراني.
# عن الليث.
# منكر الحديث، قاله بعض الحفاظ.
PageV02P380
# 4103- (ص) عبد الله بن رقيم.
# قال ابن خراش: لم يرو عنه سوى عبد الله بن شريك.
# سمع سعدا.
PageV02P380
# 4104- عبد الله بن أبي رومان المعافري.
# عن ابن وهب.
# ضعفه غير واحد.
# روى خبرا كذبا.
PageV02P380
# 4105- عبد الله بن الزبير، والد أبي أحمد الزبيري.
# عن عبد الله بن شريك: ضعفه أبو نعيم الكوفي، وأبو زرعة.
PageV02P380
# 4106- عبد الله بن الزبير.
# عن مالك.
# قال الخطيب: شيخ مجهول، ثم ساق من طريق المراوزة، عن أحمد بن عبد الله
~~الشيباني: حدثنا عبد الله بن الزبير، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: لا تخللوا بالقصب ولا بالرمان، فإنه يحرك عرق الجذام.
# فهذا موضوع.
# ولعل الآفة الشيباني.
PageV02P380
# 4107- (ق) عبد الله بن الزبير الباهلي.
# عن ثابت البناني، وغيره، مجهول.
# روى عنه محمد بن موسى الحرشي وغيره.
# وقد ذكره ابن عدي، وروى له حديث نصر بن علي، عنه، عن ثابت، عن أنس، قال
~~رجل: يارسول الله، إنى أحب فلانا في الله.
# قال: أعلمته ؟ قال: لا, قال: فأعلمه, فأتاه فأعلمه, قال: أحبك الذي
~~أحببتني له.
PageV02P380
# 4108- عبد الله بن الزبرقان.
# ضعفه الأزدي.
# لا يعرف.
PageV02P380
# 4109-(د) ms0800 عبد الله بن زغب.
# عن عبد الله بن حوالة.
# ما روى عنه سوى ضمرة بن حبيب.
PageV02P380
# 4110- عبد الله بن زمل الجهني.
# تابعي أرسل، ولا يكاد يعرف، ليس بمعتمد.
PageV02P381
# 4111- (ق) عبد الله بن زياد بن سمعان المدني الفقيه.
# تركوه.
# يكنى أبا عبد الرحمن مولى أم سلمة.
# قال البخاري: سكتوا عنه.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال مرة: ليس حديثه بشيء.
# وقال أحمد: سمعت إبراهيم بن سعد يحلف أن ابن سمعان يكذب.
# وقال الجوزجاني: ذاهب الحديث.
# وروى ابن القاسم عن مالك: كذاب.
# وقال أبو مسهر: سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: أتى ابن سمعان العراق
~~فأمكنهم من كتابه فزادوا فيه، فقرأه عليهم، فقالوا: كذاب.
# وقال حجاج الأعور: قال أبو عبيد الله صاحب المهدي: كان عندنا ابن سمعان
~~فقال: حدثنا مجاهد، فقال محمد بن إسحاق: أنا والله أكبر منه، ما سمعت من
~~مجاهد ! الحكم بن موسى، حدثنا الوليد بن مسلم، قال: كتبت عن ابن سمعان
~~كتابا فإنه لفى يدي ليلة فنمت، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا
~~رسول الله، هذا ابن سمعان حدثني عنك.
# فقال: قل لابن سمعان: يتقى الله ولا يكذب علي.
# رواها العقيلي، عن إدريس الحداد، عنه.
# وقال أبو مسهر: قال الأوزاعي : لم يكن ابن سمعان صاحب علم، إنما كان صاحب
~~عمود، يعني صلاة.
# وقال ابن عدي: أروى الناس عنه ابن وهب، والضعف على حديثه بين.
# قلت: يروي عن سعيد المقبري، وجماعة، وهو قديم الموت.
# قال سلمة الأبرش، عن ابن سمعان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل شيء معدنا، ومعدن التقوى قلوب
~~العارفين.
# نقلته من مسند الشهاب.
PageV02P381
# 4112- عبد الله بن زياد بن سليم.
# عن عكرمة.
# لا يعرف.
# من شيوخ بقية.
# وهاه ابن حبان.
PageV02P381
# 4113- عبد الله بن زياد أبو العلاء.
# عن عكرمة بن عمار.
# منكر الحديث، قاله البخاري.
# قلت: هو صاحب حديث: الربا سبعون بابا أصغرها كالذي ينكح أمه.
# رواه عن عكرمة، عن يحيى بن أبي ms0801 كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا.
# روي هذا عن طلحة بن زيد، وهو تالف، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن أنس.
# وروى صالح، عن عبد الكبير الحبحابي، عنه، عن ابن جدعان، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أنس حديث الطير.
# وروى أيضا عن هشام بن عروة، فقال عبد القدوس بن محمد الحبحابي: حدثنا عمي
~~صالح، حدثنا عبد الله بن زياد، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: من قرأ
~~سورة البقرة وآل عمران جعل الله له جناحين منظومين بالدر والياقوت.
PageV02P381
# 4114- عبد الله بن زياد بن درهم.
# عن عبد الملك بن سويد.
# مجهول.
PageV02P382
# 4115- (ق) عبد الله بن زياد البحراني بصري.
# له عن علي بن جدعان.
# وعنه عبد الله بن غالب العباداني، وهريم بن عثمان.
# لا أدرى من هو.
# ولعله شيخ البرساني.
PageV02P382
# 4116- (ق) عبد الله بن زيا.
# عن أبي عبيدة.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه محمد بن بكر البرساني فقط.
PageV02P382
# 4117- عبد الله بن زياد الفلسطيني.
# عن زرعة بن إبراهيم بخبر منكر.
# تكلم فيه ابن حبان.
PageV02P382
# 4118- (ت، س) عبد الله بن زيد بن أسلم.
# عن أبيه.
# ضعفه يحيى، وأبو زرعة.
# ووثقه أحمد، وغيره.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال خالد بن خداش .
# قال لي معن القزاز: اكتب عن عبد الله بن زيد بن أسلم فإنه ثقة.
# وقال البخاري: ضعف علي عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.
# قال: وأما أخواه أسامة وعبد الله فذكر عنهما صحة.
# قال الجوزجاني: الثلاثة ضعفاء في الحديث من غير بدعة ولا زيغ.
# قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد الله بن زيد، عن أبيه، عن أبيه أسلم، أن عمر
~~رضى الله عنه أصدق أم كلثوم بنت علي أربعين ألف درهم.
PageV02P382
# 4119- عبد الله بن زيد الحمصي.
# له عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية، عن ابن عمر، رفعه: لن تهلك الرعية وإن
~~كانت ظالمة مسيئة إذا كانت الولاة هادية مهدية.
# قال الأزدي: ضعيف.
# روى عنه محمد بن حسان السمتي.
PageV02P382
# 4120- عبد الله بن زيد، أبو العلاء البصري.
# قال الأزدي: ضعيف.
PageV02P383
# 4121- (ع) ms0802 عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمي.
# إمام شهير من علماء التابعين.
# ثقة في نفسه، إلا أنه يدلس عمن لحقهم وعمن لم يلحقهم.
# وكان له صحف يحدث منها ويدلس.
# قال ابن علية: حدثنا أيوب، قال: أوصى إلي أبو قلابة بكتبه، فأتيت بها من
~~الشام فأديت كراءها بضعة عشر درهما.
PageV02P383
# 4122- (ت، ق) عبد الله بن زيد الأزرق.
# عن عقبة بن عامر في فضل الرمي.
# وعنه أبو سلام الأسود فقط.
PageV02P383
# 4123- عبد الله بن أبي زينب.
# عن أبي إدريس الخولاني.
# مجهول.
# شامي.
PageV02P383
# 4124-(د, ق) عبد الله بن سالم الزبيدي.
# ثقة كوفي.
PageV02P383
# 4125- (خ, د، س) عبد الله بن سالم الأشعري الحمصي.
# عن محمد بن زياد الألهاني، ومحمد بن الوليد الزبيدي.
# قال يحيى بن حسان التنيسي: ما رأيت بالشام أنبل منه.
# وقال أبو داود: كان يقول: علي أعان على قتل أبي بكر وعمر، وجعل يذمه أبو
~~داود، يعني أنه ناصبي.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
PageV02P383
# 4126- (د، ت) عبد الله بن السائب بن يزيد الكندي.
# من أبناء الصحابة.
# روى عن أبيه عن جده.
# ما روى عنه سوى ابن أبي ذئب، ولكن وثقه النسائي، وابن سعد.
PageV02P383
# أما:
# 4127- (م، س) عبد الله بن السائب الكندي، ويقال الشيباني الكوفي.
# عن زاذان، وأبيه، وعبد الله بن معقل.
# وعنه الأعمش، وسفيان، وجماعة.
# وثقه ابن معين وأبو حاتم.
PageV02P383
# 4128- عبد الله بن السائب الشيباني.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV02P384
# 4129- عبد الله بن سبأ من غلاة الزنادقة.
# ضال مضل.
# أحسب أن عليا حرقه بالنار.
# وقد قال الجوزجاني: زعم أن القرآن جزء من تسعة أجزاء وعلمه عند علي،
~~فنهاه علي بعد ما هم به.
PageV02P384
# 4130- عبد الله بن سبع، أو سبيع.
# عن علي.
# تفرد عنه سالم بن أبي الجعد.
PageV02P384
# 4131- (ت) عبد الله بن سخبرة.
# عن أبيه.
# تفرد عنه أبو داود نفيع الأعمى، وأبو داود، تالف.
PageV02P384
# أما:
# 4132- (ع) عبد الله بن سخبرة الأزدي.
# عن علي وابن مسعود فمن شيوخ إبراهيم النخعي، ومجاهد.
# حجة.
PageV02P384
# 4133- (د، ت) عبد الله بن سراقة.
# عن أبي عبيدة بن الجراح.
# لا يعرف.
# سماعه من أبي ms0803 عبيدة.
# قاله البخاري: له في ذكر الدجال .
# قلت: ولا روى عنه سوى عبد الله بن شقيق العقيلي.
PageV02P384
# 4134- (ق) عبد الله بن السري المدائني ثم الأنطاكي.
# عن أبي عمران الجوني.
# وعنه خلف بن تميم.
# قلت: هذا الجوني ما أعتقد أنه عبد الملك بن خبيب التابعي المشهور، بل
~~واحد مجهول، لأن التابعي لم يدركه ابن السري، ولأن المجهول قد روى كما ترى
~~عن مجالد، وهو أصغر من عبد الملك.
# قال ابن حبان: يروي عن أبي عمران العجائب التى لا يشك أنها موضوعة.
# حدثنا ابن قتيبة، حدثنا أحمد بن سلم السقاء الحلبي، حدثنا عبد الله بن
~~السري المدائني، عن أبي عمران الجوني، عن مجالد، عن الشعبي، عن تميم
~~الداري، قلت: يارسول الله، ما رأيت للروم مثل مدينة يقال لها أنطاكية، ما
~~رأيت أكثر مطرا منها.
# فقال: نعم، لأن فيها التوراة، وعصا موسى، ورضراض الألواح، وسرير سليمان
~~في غار، ولا تذهب الأيام حتى يسكنها رجل من عترتي اسمه اسمى واسم أبيه اسم
~~أبي، خلقه خلقي، يملا الدنيا قسطا وعدلا، كما ملئت ظلما وجورا.
# رواه الخطيب في تاريخه .
PageV02P384
# حدثنا الحسين بن بطحاء المحتسب، أخبرنا أبو سليمان الحراني، حدثنا محمد بن
~~الحسن بن قتيبة، حدثنا أحمد بن سلم، حدثنا عبد الله بن السري ، عن أبي
~~عمران البزاز الجوني، فذكره.
# وهذا ذكره ابن الجوزي في الموضوعات.
# قال شيخنا أبو الحجاج: صوابه أبو عمر البزاز، وهو حفص بن سليمان القارئ.
# وقال العقيلي: حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا خلف بن تميم، حدثنا عبد الله
~~بن السري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: إذا لعنت آخر هذه الأمة
~~أولها فمن كان عنده علم فليظهره، فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله
~~على محمد صلى الله عليه وسلم.
# وحدثناه أحمد بن محمد النسائي، حدثنا أحمد بن إسحاق البزاز صاحب السلعة،
~~حدثنا عبد الله بن السري، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن
~~ابن المنكدر، عن جابر، قال العقيلي: هذا الإسناد أشبه وأولى.
# وقال ابن عدي: كان ms0804 عبد الله بن السري الأنطاكي من العابدين، ولا بأس به.
# روى عنه خلف بن تميم، وأحمد بن نصر.
PageV02P384
# 4135- (د) عبد الله بن سعد.
# عن الصنابحي.
# مجهول.
# قلت: ماله راو سوى الأوزاعي .
# قال دحيم: لا أعرفه.
PageV02P385
# 4136- (س) عبد الله بن سعد.
# سمع أبا هريرة.
# ما روى عنه سوى بكير بن الأشج.
PageV02P385
# 4137- عبد الله بن سعد بن معاذ الأنصاري الرقي.
# عن هشام بن عمار وجماعة.
# كذبه الدارقطني، وقال: كان يضع الحديث.
# وهاه أحمد بن عبدان:
PageV02P385
# 4138- عبد الله بن أبي سعيد.
# عن الحسن البصري.
# مجهول.
# حدث عنه يزيد بن هارون.
PageV02P385
# 4139- (ع, صح) عبد الله بن سعيد بن أبي هند، أبو بكر المدني، مولى بنى فزارة.
# عن أبيه، وسعيد بن المسيب، وأبي أمامة بن سهل.
# وعنه يحيى القطان، ومكي بن إبراهيم، وجماعة.
# وثقه أحمد، ويحيى.
# وقال القطان: صالح تعرف وتنكر.
# وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
PageV02P385
# 4140- (ت، ق) عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري.
# عن أبيه واه بمرة، يكنى أبا عباد.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# وقال الفلاس: منكر الحديث، متروك.
# وقال يحيى بن سعيد: استبان لي كذبه في مجلس.
# وقال الدارقطني: متروك ذاهب.
# وقال أحمد مرة: ليس بذاك، ومرة قال: متروك.
# مروان بن معاوية، حدثنا عبد الله بن سعيد، عن جده، عن أبي هريرة: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم ستة أيام في السنة: أيام التشريق،
~~ويوم الأضحى، ويوم الفطر، وآخر يوم من شعبان يوصل برمضان.
# سفيان الثوري، عن أبي عباد بن سعيد، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: إنكم لا تسعون الناس بأموالكم، ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق.
# وقال فيه البخاري: تركوه.
PageV02P386
# 4141- (خ، م، د، ت, صح) عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان، أبو صفوان
~~الأموي المرواني الدمشقي.
# قتل أبوه في زوال دولتهم، ففرت بهذا أمه إلى مكة.
# روى عن ثور بن يزيد، ويونس، وابن جريج، وجماعة.
# وعنه الشافعي، وأحمد.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال أبو ms0805 زرعة: صدوق.
# وقد ذكرت في المغنى أن ابن معين ضعفه، ولا أدرى الساعة من أين نقلته،
~~فيكون له فيه قولان.
PageV02P386
# 4142- (س) عبد الله بن سفيان الثقفي.
# عن أبيه.
# ما روى عنه في علمي سوى يعلى بن عطاء، لكن وثقه النسائي.
PageV02P386
# 4143- عبد الله بن سفيان الخزاعى الواسطي.
# عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# حدثنا أسلم بن سهل، حدثنا جدي وهب بن بقية، حدثنا عبد الله بن سفيان، عن
~~يحيى بن سعيد، عن أنس، مرفوعا: تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها
~~في النار إلا فرقة واحدة، ما أنا عليه اليوم وأصحابي.
# وإنما يعرف هذا بابن أنعم الإفريقي.
# عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو.
PageV02P386
# 4144- عبد الله بن سفيان الصنعاني.
# قال يحيى: كذاب.
# قال ابن عدي: لم يحضرني له حديث.
# فأما:
PageV02P387
# 4145- (م، د، س، ق) عبد الله بن سفيان القرشي المخزومي، أبو سلمة.
# فحجازي ثقة.
# له عن عبد الله بن السائب المخزومي وغيره.
# وعنه محمد بن عباد بن جعفر.
# قال أحمد: ثقة مأمون.
PageV02P387
# 4146- (د) عبد الله بن أبي سفيان.
# عن عدي بن زيد، قال: حمى رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ناحية من
~~المدينة بريدا، فلا يعرف عدي إلا بهذا الحديث، ولا يدرى من هو عبد الله في خلق.
# الله تفرد به عنه سليمان بن كنانة، وما هو مشهور فأما.
PageV02P387
# 4147- (4) عبد الله بن سلمة الهمداني المرادي، صاحب علي.
# قال شعبة: عن عمرو بن مرة، سمعت عبد الله بن سلمة يحدثنا، وإنا لنعرف
~~وننكر، وكان قد كبر.
# وقال أحمد: كنيته أبو العالية، ما أعلم حدث عنه غير عمرو بن مرة، وأبي
~~إسحاق .
# وقال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# قلت: له عن صفوان بن عسال، وعمار، وعمر.
# قال النسائي: هو مرادي.
# وقال الخطيب: قد روى عنه عمرو بن مرة.
# ويزعم أحمد بن حنبل أنه الذي روى عنه عمرو بن مرة، فقال ابن نمير: ليس
~~به، بل آخر.
# قال العجلي، ويعقوب بن شيبة: ثقة.
# وقال ms0806 أبو حاتم والنسائي: تعرف وتنكر.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# شعبة، عن عمرو، عن عبد الله بن سلمة، عن صفوان بن عسال: إن يهوديين قال
~~أحدهما لصاحبه: انطلق بنا إلى هذا النبي.
# فقال: لا تقل نبى، فإنه إن سمعك صارت له أربعة أعين, فانطلقا فسألاه عن
~~قوله: {ولقد آتينا موسى تسع آيات} ... الحديث.
# عمرو بن مرة، عن عبد الله، عن علي: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرئنا القرآن على كل حال، إلا أن يكون جنبا.
# قال شعبة: هذا الحديث ثلث رأس مالي.
PageV02P387
# 4148- عبد الله بن سلمة البصري الأفطس.
# عن الأعمش وغيره.
# لقيه عمر بن شبة.
# قال يحيى بن سعيد: ليس بثقة.
# وقال الفلاس: كان وقاعا في الناس.
# وقال أحمد: ترك الناس حديثه، كان يجلس إلى أزهر فيحدث أزهر، فيكتب على
~~الأرض كذب وكذب.
# وكان خبيث اللسان.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
PageV02P387
# 4149- عبد الله بن سلمة بن أسلم.
# عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة.
# ضعفه الدارقطني وغيره.
# وقال أبو نعيم: متروك.
PageV02P388
# 4150- عبد الله بن سلمة.
# عن الزهري.
# قال أبو زرعة: منكر الحديث.
# وقال مرة: متروك.
# حدث عنه محمد بن إسماعيل الجعفري.
PageV02P388
# 4151- عبد الله بن سلم البصري.
# عن ابن عون.
# لا يدرى من هو.
# قال ابن معين: لا أعرفه .
PageV02P388
# 4152- (د، ت، ق) عبد الله بن سليمان بن جنادة.
# عن أبيه.
# عن جده.
# قال البخاري في التاريخ: في حديثه نظر.
# روى عنه بشر بن رافع.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
# قلت: لا يدرى من هو.
PageV02P388
# 4153- عبد الله بن سليمان العبدي البعلبكي.
# عن الليث، وابن المبارك.
# وعنه يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء، والباغندي.
# فيه شيء.
# ذكره ابن عدي، وساق له حديثين، فما انفرد بهما، بلى، له حديث منكر رواه
~~محمد بن محمد الباغندي، عنه، حدثنا الليث، حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~الخير، عن عقبة، مرفوعا: لما عرج بي دخلت الجنة فأعطيت تفاحة فانفلقت عن حوراء.
# قلت: لمن أنت ؟ قالت: للخليفة عثمان. ... الحديث.
# وقد رواه خيثمة في ms0807 فضائل الصحابة، عن خليل بن عبد القاهر، عن يحيى بن
~~مبارك، عن الليث.
PageV02P388
# 4154- (ت) عبد الله بن سليمان النوفلي.
# له عن الزهري، وثابت بن ثوبان، وغيرهما.
# فيه جهالة، ما حدث عنه سوى هشام بن يوسف بالحديث الذي أخبرناه الأبرقوهي،
~~أخبرنا الفتح، وابن صرما، قالا: حدثنا الأرموى، أخبرنا ابن النقور، أخبرنا
~~أبو الحسن الحربي، حدثنا أبو عبد الله الصوفى، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا
~~هشام بن يوسف، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن محمد بن علي، عن أبيه، عن
~~ابن عباس، قال عليه الصلاة والسلام: أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه،
~~وأحبوني لحب الله، وأحبوا أهل بيتي لحبي.
# أخرجه الترمذي: عن أبي داود، عن يحيى بن معين.
PageV02P388
# 4155- (صح) عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني، أبو بكر الحافظ الثقة،
~~صاحب التصانيف.
# وثقه الدارقطني، فقال: ثقة، إلا أنه كثير الخطأ في الكلام على الحديث.
# وذكره ابن عدي، وقال: لولا ما شرطنا وإلا لما ذكرته، إلى أن قال: وهو
~~معروف بالطلب، وعامة ما كتب مع أبيه، وهو مقبول عند أصحاب الحديث.
# وأما كلام أبيه فيه فما أدرى إيش تبين له منه.
# حدثنا علي بن عبد الله الداهري، سمعت أحمد بن محمد بن عمرو كركرة، سمعت
~~علي بن الحسين بن الجنيد، سمعت أبا داود يقول: ابني عبد الله كذاب.
# قال ابن صاعد: كفانا ما قال أبوه فيه.
# ثم قال ابن عدي: سمعت موسى بن القاسم بن الأشيب يقول: حدثني أبو بكر،
~~سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول: أبو بكر بن أبي داود كذاب.
# وسمعت أبا القاسم البغوي وقد كتب إليه أبو بكر بن أبي داود رقعة يسأله عن
~~لفظ حديث لجده، فلما قرأ رقعته قال: أنت والله عندي منسلخا من العلم.
# وسمعت عبدان، سمعت أبا داود السجستاني يقول: ومن البلاء أن عبد الله يطلب
~~للقضاء.
# وسمعت محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم يقول: أشهد على محمد بن يحيى
~~بن منده بين يدى الله أنه قال: أشهد على أبي بكر بن أبي داود ms0808 بين يدى الله
~~أن قال: روى الزهري عن عروة، قال: حفيت أظافير فلان من كثرة ما كان يتسلق
~~على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
# قلت: هذا لم يسنده أبو بكر إلى الزهري، فهو منقطع، ثم لا يسمع قول
~~الأعداء بعضهم في بعض.
PageV02P389
# ولقد كاد أن تضرب عنق عبد الله لكونه حكى هذا، فشد منه محمد بن عبد الله بن
~~حفص الهمداني، وخلصه من أمير أصفهان أبي ليلى، وكان انتدب له بعض العلوية
~~خصما، ونسب إلى عبد الله المقالة، وأقام الشهادة عليه ابن منده المذكور،
~~ومحمد بن العباس الأخرم ، وأحمد بن علي بن الجارود، فأمر أبو ليلى بقتله،
~~فأتى الهمداني وجرح الشهود، فنسب ابن منده إلى العقوق، ونسب أحمد إلى أنه
~~يأكل الربا، وتكلم في الآخر، وكان ذا جلالة عظيمة، ثم قام وأخذ بيد عبد
~~الله، وخرج به من فك الأسد، فكان يدعو له طول حياته، ويدعو على الشهود.
# حكاها أبو نعيم الحافظ، وقال: فاستجيب له فيهم، منهم من احترق، ومنهم من
~~خلط وفقد عقله.
# قال أحمد بن يوسف الأزرق: سمعت ابن أبي داود يقول: كل الناس في حل إلا من
~~رماني ببغض علي رضى الله عنه.
# قال ابن عدي: كان في الابتداء نسب إلى شيء من النصب، فنفاه ابن الفرات من
~~بغداد، فرده علي بن عيسى، فحدث وأظهر فضائل علي ثم تحنبل فصار شيخا فيهم .
# قلت: كان قوى النفس، وقع بينه وبين ابن صاعد وبين ابن جرير، نسأله الله
~~العافية.
# قال ابن شاهين: أراد الوزير علي بن عيسى أن يصلح بين أبي بكر بن أبي داود
~~وابن صاعد فجمعهما، وحضر القاضي أبو عمر، فقال الوزير لأبي بكر: أبو محمد
~~بن صاعد أكبر منك، فلو قمت إليه, فقال: لا أفعل, فقال له: أنت شيخ زيف.
# قال أبو بكر: الشيخ الزيف الكذاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقال
~~الوزير: من الكذاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال أبو بكر: هذا.
# ثم قال: أتظن أني أذل لأجل رزق ms0809 يصل إلى على يدك، والله لا أخذت من يدك
~~شيئا أبدا، وعلي مئة بدنة إن أخذت منك شيئا، فكان المقتدر بعد يزن رزقه
~~بيده، ويبعثه على يد خادم.
PageV02P389
# وقال محمد بن عبد الله القطان: كنت عند محمد بن جرير، فقال رجل: ابن أبي
~~داود يقرأ على الناس فضائل علي رضي الله عنه، فقال ابن جرير: تكبيرة من حارس.
# قلت: وقد قام ابن أبي داود وأصحابه، وكانوا خلقا كثيرا على ابن جرير،
~~ونسبوه إلى بدعة اللفظ، فصنف الرجل معتقدا حسنا سمعناه، تنصل فيه مما قيل
~~عنه، وتألم لذلك.
# وقد كان أبو بكر من كبار الحفاظ وأئمة الأعلام، حتى قال الخطيب: سمعت
~~الحافظ أبا محمد الخلال يقول: كان أبو بكر أحفظ من أبيه أبي داود.
# وروى ابن شاهين، عن أبي بكر أنه كتب في شهر عن أبي سعيد الأشج ثلاثين ألفا.
# وقال أبو بكر النقاش، والعهدة عليه: سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول: إن
~~تفسيره فيه مئة ألف وعشرون ألف حديث.
# قلت: ولد سنة ثلاثين ومئتين، ورحل به أبوه، فلقي الكبار، وسمع عيسى بن
~~حماد صاحب الليث بن سعد وطبقته، وانفرد عن طائفة.
# قال أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان: ذهب أبو بكر إل سجستان، فاجتمعوا
~~عليه، وسألوه أن يحدثهم، فقال: ليس معي كتاب.
# فقالوا: ابن أبي داود وكتاب ؟ قال: فأثاروني فأمليت عليهم من حفظي ثلاثين
~~ألف حديث، فلما قدمت قال البغداديون: لعب بأهل سجستان ثم فيجوا فيجا اكتروه
~~بستة دنانير ليكتب لهم النسخة: فكتبت وجئ بها فعرضت على الحفاظ فخطئوني في
~~ستة أحاديث، منها ثلاثة رويتها كما سمعت.
# وقال الحفاظ أبو علي النيسابوري: سمعت ابن أبي داود يقول: حدثت بأصبهان
~~من حفظي بستة وثلاثين ألف حديث، ألزموني الوهم في سبعة أحاديث، فلما رجعت
~~وجدت في كتابي خمسة منها على ما حدثتهم.
PageV02P390
# وقال صالح بن أحمد الحافظ: أبو بكر بن أبي داود إمام العراق، كان في وقته
~~ببغداد مشايخ أسند منه، ولم يبلغوا في الآلة والاتقان ما بلغ.
# وقال ابن ms0810 شاهين: أملى علينا أبو بكر سنين، وما رأيت بيده كتابا، وبعد ما
~~عمي كان ابنه أبو معمر يقعد تحته بدرجة، وبيده كتاب، فيقول له حديث كذا،
~~فيقول من حفظه حتى يأتي على المجلس، ولقد قام أبو تمام الزينبي فقال: لله
~~درك ! ما رأيت مثلك إلا أن يكون إبراهيم الحربي.
# فقال أبو بكر: كل ما كان يحفظ إبراهيم فأنا أحفظه، وأنا أعرف الطب
~~والنجوم، وما كان يعرف.
# رواها أبو ذر، عن ابن شاهين، أخبرنا أبو المعالي القرافي، أخبرنا أكمل بن
~~أبي الأزهر، أخبرنا سعيد بن البناء، أخبرنا محمد بن محمد الهاشمي، أخبرنا
~~محمد بن عمر الوراق من أصله، حدثنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا عيسى بن
~~حماد، حدثنا الليث، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مئة سنة.
# أخرجه مسلم والنسائي، عن قتيبة، عن الليث.
# مات أبو بكر في آخر سنة ست عشرة وثلاث مئة، وصلى عليه زهاء ثلاث مئة ألف
~~نفس، وصلوا عليه ثمانين مرة، وخلف ثمانية أولاد، وما ذكرته إلا لأنزهه.
PageV02P391
# 4156- عبد الله بن السمط.
# عن صالح بن علي، فذكر حديثا موضوعا.
PageV02P391
# 4157- عبد الله بن سنان الزهري الكوفي.
# نزيل بغداد.
# روى عباس، عن يحيى: ليس حديثه بشيء.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# قلت: له عن ابن المنكدر، وزيد بن أسلم، وهشام بن عروة.
# قال أحمد بن حاتم الطويل: حدثنا عبد الله بن سنان، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة حديث: ما أسكر كثيرة فقليله حرام.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
PageV02P391
# قلت: فأما:
# 4158- عبد الله بن سنان الهروي، عن فضيل بن عياض، وابن عيينة، فوثقه أبو
~~داود وغيره.
# مات سنة ثلاث عشرة ومئتين.
PageV02P392
# 4159- عبد الله بن سهل الأستاذ، أبو محمد الأنصاري المرسى المقرئ شيخ
~~القراء بالأندلس.
# أخذ عن مكي وأبي عمر الطلمنكي وجماعة، وذكر أنه أدرك بمصر عبد الجبار بن
~~أحمد الطرسوسي وغيره.
# قال أبو علي بن سكرة: هو ms0811 إمام وقته في فنه، أقرأ وبعد صيته، وكان شديدا
~~على أهل البدع امتحن وغرب، وغمزه كثير من الناس.
# وقال أبو الأصبغ بن سهل: كانت بينه وبين أبي الوليد الباجي منافرة عظيمة
~~بسبب مسألة الكتابة .
# مات ابن سهل سنة ثمانين وأربع مئة.
# .
PageV02P392
# 4160- عبد الله بن سيدان المطرودي.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عن عبد الله بن سيدان السلمي، قال:
~~صليت الجمعة مع أبي بكر ثم مع عمر، فكانت قبل نصف النهار ... الحديث.
# قال اللالكائي: مجهول، لا حجة فيه.
PageV02P392
# 4161- عبد الله بن سيف الخوارزمي.
# عن مالك بن مغول، وغيره.
# قال ابن عدي: رأيت له غير حديث منكر.
# وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
# عبد الله بن أيوب المخرمي عنه، عن مالك بن مغول، عن عطاء، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: لعن الله من يسب أصحابي.
# صوابه مرسل.
# العلاء بن مسلمة، حدثنا عبد الله بن سيف، حدثنا إسماعيل بن رافع، عن
~~المقبري، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا يضربن أحدكم وجه خادمه، ولا يقول: لعن
~~الله من أشبه وجهك، فإن الله خلق آدم على صورة وجهه.
# وممن روى عنه سعدان بن نصر، والحسين بن عيسى البسطامي.
PageV02P392
# 4162- (م، د, س, ق, صح) عبد الله بن شبرمة الكوفي أحد الفقهاء الأعلام.
# قد وثقه أحمد، وأبو حاتم.
# وقال ابن المبارك: جالسته حينا، ولا أروي عنه.
PageV02P393
# 4163- عبد الله بن شبيب، أبو سعيد الربعي.
# أخباري علامة، لكنه واه.
# قال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث.
# قلت: يروي عن أصحاب مالك، وبالغ فضلك الرازي، فقال: يحل ضرب عنقه.
# وقال الحافظ عبدان: قلت لعبد الرحمن بن خراش: هذه الأحاديث التى يحدث بها
~~غلام خليل من أين له ؟ قال: سرقها من عبد الله بن شبيب، وسرقها ابن شبيب من
~~النضر بن سلمة شاذان، ووضعها شاذان.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن منير، حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثني إسماعيل ابن
~~أبي أويس، حدثني ابن أبي فديك، عن محمد بن عبد الرحمن العامري، عن سهيل، عن
~~أبيه، عن أبي ms0812 هريرة, أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس: فيكم النبوة
~~والمملكة.
# قال ابن حبان: يقلب الأخبار ويسرقها.
# قلت: آخر من حدث عنه المحاملي، وأبو روق الهزاني.
# ومن حديثه عن سعيد بن منصور: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو،
~~عن عبد الرحمن بن مالك بن يخامر، عن أبيه، عن معاذ، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: الدين شين الدين.
PageV02P393
# 4164- عبد الله بن أبي شديدة.
# تابعي، أرسل.
# روى عنه مغيرة بن سعد.
# مجهول.
PageV02P393
# 4165- عبد الله بن الشرود، والد بكر.
# قال الدارقطني: هو وابنه ضعيفان.
PageV02P393
# 4166- (ص) عبد الله بن شريك العامري.
# حدث عن ابن عمر، وجماعة.
# وكان في أوائل أمره من أصحاب المختار، ولكنه تاب.
# وثقه أحمد، وابن معين، وغيرهما، ولينه النسائي.
# وقال الجوزجاني: كذاب.
# وقال ابن عيينة: جالسنا عبد الله بن شريك وهو ابن مئة سنة، وكان ممن جاء
~~إلى ابن الحنفية عليهم أبو عبد الله الجدلي.
# الحميدى، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن شريك، قال: قال الحسين: نبعث نحن
~~وشيعتنا كهاتين، وأشار بالسبابة والوسطى.
# وقال إبراهيم بن عرعرة، عن سفيان: كان مختاريا، وكان لا يحدث عنه.
# قال: وكان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث عنه.
PageV02P393
# 4167- (م، 4, صح) عبد الله بن شقيق العقيلي.
# بصري ثقة، لكنه فيه نصب.
# قال يحيى القطان: كان سليمان التيمي سيء الرأى في عبد الله بن شقيق.
# وقال ابن عدي: لا بأس بحديثه إن شاء الله.
# عمران القطان، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، مرفوعا: من
~~ضرب سوطا اقتص منه يوم القيامة.
# وله: عن عائشة، وابن عباس، وعنه خالد الحذاء، والجريري.
# وروى أحمد بن زهير، عن يحيى بن معين: هو من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه.
# وروى الكوسج عن يحيى: ثقة، وكذا وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم.
# وقال ابن خراش: ثقة كان يبغض عليا.
PageV02P394
# 4168- عبد الله بن أبي شقيق السلولي.
# من التابعين.
# عن أبي زيد.
# وله صحبة.
# مجهول.
PageV02P394
# 4169- (4) عبد الله بن شوذب.
# صدوق إمام من طبقة الأوزاعي ms0813 .
# روى له أرباب السنن.
# وثق.
# وقال ابن حزم: مجهول.
PageV02P394
# 4170- (خ، د، ت، ق) عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني المصري، أبو
~~صالح كاتب الليث بن سعد على أمواله.
# هو صاحب حديث وعلم مكثر، وله مناكير.
# حدث عن معاوية بن صالح، والليث، وموسى بن علي، وخلق.
# وعنه شيخه الليث، وابن وهب، وابن معين، وأحمد بن الفرات، والناس.
# قال عبد الملك بن شعيب بن الليث: ثقة مأمون، سمع من جدى حديثه.
# وقال أبو حاتم: سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم.
# وسئل عن أبي صالح فقال: تسألني عن أقرب رجل إلى الليث، لزمه سفرا وحضرا،
~~وكان يخلو معه كثيرا، لا ينكر لمثله أن يكون قد سمع منه كثرة ما أخرج عن الليث.
# وقال أبو حاتم: سمعت ابن معين يقول: أقل أحواله أن يكون قرأ هذه الكتب
~~على الليث وأجازها له.
# ويمكن أن يكون ابن أبي ذئب كتب إليه بهذا الدرج.
# قال: وسمعت أحمد بن صالح يقول: لا أعلم أحدا روى عن الليث، عن ابن أبي
~~ذئب إلا أبو صالح.
# وقال أحمد بن حنبل: كان أول أمره متماسكا، ثم فسد بأخرة.
# يروى عن ليث، عن ابن أبي ذئب، ولم يسمع الليث من ابن أبي ذئب شيئا.
# وقال أبو حاتم: هو صدوق أمين، ما علمته.
PageV02P394
# وقال أبو زرعة: لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب، وكان حسن الحديث.
# وقال أبو حاتم: أخرج أحاديث في آخر عمره أنكروها عليه نرى أنها مما افتعل
~~خالد بن نجيح، وكان أبو صالح يصحبه، وكان سليم الناحية، لم يكن وزن أبي
~~صالح الكذب، كان رجلا صالحا.
# وقال أحمد بن محمد الحجاج بن رشدين: سمعت أحمد بن صالح يقول: متهم ليس
~~بشيء، يعني الحمراوي عبد الله بن صالح.
# وسمعت أحمد بن صالح يقول في عبد الله ابن صالح: فأجروا عليه كلمة أخرى.
# وقال ابن عبد الحكم: سمعت أبي عبد الله يقول ما لا أحصي.
# وقد قيل له: إن يحيى بن بكير يقول في أبي صالح شيئا، فقال: ms0814 قل له: هل
~~حدثك الليث قط إلا وأبو صالح عنده، وقد كان يخرج معه إلى الأسفار، وهو
~~كاتبه فتنكر أن يكون عنده ما ليس عند غيره !
# وقال سعيد بن منصور: كلمني يحيى بن معين قال: أحب أن تمسك عن عبد الله بن
~~صالح، فقلت: لا أمسك عنه، وأنا أعلم الناس به، إنما كان كاتبا للضياع.
# وقال أحمد: كتب إلي وأنا بحمص يسألني الزيارة.
# قال الفضيل بن محمد الشعراني: ما رأيت أبا صالح إلا وهو يحدث أو يسبح.
# قال صالح جزرة: كان ابن معين يوثقه، وهو عندي يكذب في الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة، ويحيى بن بكير أحب إلينا منه.
# وقال ابن المديني: لا أروي عنه شيئا.
# وقال ابن حبان.
# كان في نفسه صدوقا، إنما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له، فسمعت
~~ابن خزيمة يقول: كان له جار بينه وبينه عداوة، كان يضع الحديث على شيخ أبي
~~صالح ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه، فيتوهم عبد
~~الله أنه خطه فيحدث به.
# وقال ابن عدي: هو عندي مستقيم الحديث، إلا أنه يقع في أسانيده ومتونه
~~غلط، ولا يتعمد.
PageV02P395
# قلت: وقد روى عنه البخاري في الصحيح على الصحيح، ولكنه يدلسه، فيقول: حدثنا
~~عبد الله ولا ينسبه وهو هو.
# نعم علق البخاري حديثا فقال فيه: قال الليث بن سعد، حدثني جعفر بن ربيعة،
~~ثم قال في آخر الحديث: حدثني عبد الله بن صالح، حدثنا الليث، فذكره.
# ولكن هذا عند ابن حمويه السرخسي دون صاحبيه.
# وفي الجملة ما هو بدون نعيم بن حماد، ولا إسماعيل بن أبي أويس، ولا سويد
~~بن سعيد، وحديثهم في الصحيحين ، ولكل منهم مناكير تغتفر في كثرة ما روى،
~~وبعضها منكر واه، وبعضها غريب محتمل.
# وقد قامت القيامة على عبد الله بن صالح بهذا الخبر الذي قال: حدثنا نافع
~~بن يزيد، عن زهرة بن معبد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر، مرفوعا: إن الله
~~اختار أصحابي على العالمين سوى النبيين والمرسلين، واختار من أصحابي ms0815 أربعة:
~~أبا بكر، وعمر، وعثمان، وعليا، فجعلهم خير أصحابي، وفي أصحابي كلهم خير.
# قال سعيد بن عمرو، عن أبي زرعة، بلي أبو صالح بخالد بن نجيح في حديث زهرة
~~بن معبد عن سعيد، وليس له أصل.
# قلت: قد رواه أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم، صدوق، حدثنا علي بن داود
~~القنطري، ثقة، حدثنا سعيد بن أبي مريم، وعبد الله بن صالح، عن نافع، فذكره.
# الحاكم، حدثنا طاهر بن أحمد، حدثنا محمد بن الحسين الحافظ، حدثنا أبو بكر
~~بن رجاء، سمعت علان بن عبد الرحمن يقول: قدم علينا محمد بن يحيى، ومعه
~~مائتا دينار، فرأيته يوما جاء إلى أبي صالح، ومعه أحمد بن صالح، فقال محمد
~~بن يحيى: يا أبا صالح، والله ثم والله، ما كانت رحلتي إلا إليك، أخرج إلى
~~حديث زهرة بن معبد، عن ابن المسيب، عن جابر، فقال أبو صالح: والله لو كان
~~في يدي ما فتحتها لك.
PageV02P395
# وقال أحمد بن محمد التستري: سألت أبا زرعة عن حديث زهرة في الفضائل، فقال:
~~باطل، وضعه خالد المصري، ودلسه في كتاب أبي صالح.
# فقلت: فمن رواه عن سعيد بن أبي مريم ؟ قال: هذا كذاب، قد كان محمد بن
~~الحارث العسكري حدثني به عن أبي صالح وسعيد.
# قلت: قد رواه ثقة عن الشيخين، فلعله مما أدخل على نافع، مع أن نافع بن
~~يزيد صدوق يقظ، فالله أعلم.
# قال النسائي: حدث أبو صالح بحديث: إن الله اختار أصحابي وهو موضوع.
# الطبراني، حدثنا بكر بن سهل، ومطلب بن شعيب، قالا: حدثنا عبد الله بن
~~صالح، حدثني معاوية بن صالح، حدثني العلاء بن الحارث، عن مكحول، أن أبا
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الجهاد واجب عليكم مع كل بر
~~وفاجر، وإن هو عمل الكبائر، والصلاة واجبة عليكم على كل مسلم، وإن هو عمل
~~الكبائر.
# وهذا مع نكارته منقطع كما ترى.
# وأنكر ما روى أبو صالح ما قرأت على أحمد بن إسحاق، أخبركم أحمد بن يوسف،
~~وفتح بن عبد الله، قالا: ms0816 أخبرنا محمد بن عمر القاضى، أخبرنا ابن النقور،
~~أخبرنا السكري، أخبرنا الصوفي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عبد الله بن
~~صالح، حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ربيعة بن
~~سيف، قال: كنا عند شفى الأصبحي، فقال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكون خلفي اثنا عشر خليفة: أبو بكر لا
~~يلبث خلفي إلا قليلا، وصاحب رحا دارة العرب يعيش حميدا ويموت شهيدا, قالوا:
~~ومن هو ؟ قال: عمر, ثم التفت إلى عثمان فقال: إن كساك الله قميصا فأرادك
~~الناس على خلعه فلا تخلعه، فوالذي نفسي بيده لئن خلعته لا ترى الجنة حتى
~~يلج الجمل في سم الخياط.
PageV02P396
# أنا أتعجب من يحيى مع جلالته ونقده كيف يروي مثل هذا الباطل ويسكت عنه،
~~وربيعة صاحب مناكير وعجائب.
# قال ابن حبان: وقد روى أبو صالح، عن يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن
~~عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، مرفوعا: حجة لمن لم يحج خير
~~من عشر غزوات، وغزوة لمن حج خير من عشر حجج، وغزوة في البحر خير من عشر في
~~البر ... الحديث.
# حدثناه أبو عروبة, حدثنا علي بن إبراهيم بن عزون، حدثنا عبد الله، وحدثنا
~~الحسن بن سفيان، حدثنا عبد العزيز بن سلام، حدثنا أبو صالح، حدثني رشدين بن
~~سعد، عن الحسن بن ثوبان، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سالم بن عبد الله، عن
~~أبيه، مرفوعا: لا تسبوا الديك، فإنه صديقى وأنا صديقه، وعدوه عدوي، والذى
~~بعثنى بالحق لو يعلم بنو آدم ما صوته لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب، إنه ليطرد
~~مدى صوته الجن.
# قلت: لكن رشدين أضعف من أبي صالح، فالعهدة عليه.
# وروى أبو صالح، عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن هلال
~~بن أسامة أن عطاء بن يسار أخبره أن رجلا من جهينة له صحبة أخبره أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعث رجلا إلى الجن، ms0817 فقال له: سر ثلاثا ملسا، حتى إذا لم
~~تر شمسا، فاعلف بعيرا، وأشبع نفسا، ثم سر ثلاثا ملسا حتى تأتي فتيات قعسا،
~~ورجالا طلسا، ونساء خنسا، فقل: يا بني أشفع شوسا، إنى أرسلني إليكم حمسا،
~~لا تخافون له بأسا.
# حدثناه جماعة، عن محمد بن الصباح، عن أبي صالح.
# وقال أبو صالح: حدثنا الليث، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، مرفوعا:
~~ألا أخبركم بالتيس المستعار، هو المحل.
# ثم قال: لعن الله المحل والمحلل له.
# قرأت على تاج الدين محمد بن عبد السلام الشافعي، عن عبد المعز بن محمد،
~~أخبرنا زاهر المستلمي، أخبرنا عبد الرحمن بن علي، أخبرنا يحيى بن إسماعيل،
~~حدثنا مكي بن عبدان، PageV02P397
~~حدثنا موسى بن يزيد، حدثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثني الليث، عن عبد الله
~~بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: سبع مواطن لا يجوز فيها الصلاة: على ظهر بيت الله، والمقبرة،
~~والمزبلة، والمجزرة، والحمام، وعطن الإبل، ومحجة الطريق.
# أخرجه ابن ماجة، عن شيخ له، عن كاتب الليث.
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه أبو بكر الأعين، عن
~~أبي صالح، عن الليث، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من مضر وتميم, قيل: من هو يا
~~رسول الله ؟ قال: أويس القرنى: ليس هذا في أصل الليث.
# قال الفسوي: حدثنا عبد الله بن صالح، عن يحيى بن أيوب، عن ابن جريح، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا, من أذن ثنتى عشرة سنة وجبت له الجنة، وكتب الله
~~بتأذينه بكل مرة ستين حسنة, وبكل إقامة ثلاثين حسنة.
# توفي أبو صالح سنة ثلاث وعشرين ومئتين.
# وآخر أصحابه موتا محمد بن عثمان بن أبي السوار المتوفي سنة سبع وتسعين
~~ومئتين.
PageV02P398
# 4171- (صح) عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي الكوفي المقرئ.
# والد الحافظ أحمد بن عبد الله العجلي، سكن بغداد، قرأ على حمزة بن ms0818 حبيب،
~~وروى عن شبيب بن شيبة، وأسباط بن نصر، وإسرائيل، والحسن بن حى، وحماد بن
~~سلمة، وزهير ابن معاوية، وشريك، وأبي بكر النهشلي، وفضيل بن مرزوق، وابن
~~ثوبان، وطائفة.
# وعنه إبراهيم الحربي، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وتمتام، وخلق.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وروى عبد الخالق بن منصور، عن ابن معين: ثقة.
# وقال الأثرم: سئل أبو عبد الله عن عبد الله بن صالح بن مسلم الذي كان
~~ببغداد، فقال: ما أدرى ما كتبت عنه، وكأنه فيما ظننت لم يعجبه.
# قلت: ذكره العقيلي في كتابه، فلذا ذكرته، وقد روى البخاري في تفسير سورة
~~الفتح في: {إنا أرسلناك شاهدا}، فقال: حدثنا عبد الله، حدثنا عبد العزيز بن
~~أبي سلمة، فقال الوليد بن بكر والكلاباذي واللالكائي: عبد الله هو ابن صالح
~~العجلي.
PageV02P399
# وقال أبو مسعود في الاطراف: هو ابن رجاء، فالحديث عند ابن رجاء، وعند ابن صالح.
# وقال أبو علي الغساني، وأبو الحجاج المزى، وإليه أذهب: إنه كاتب الليث،
~~لان البخاري أكثر عنه، وصرح به في كتاب الأدب، وخاصة صرح به في الأدب بهذا
~~الحديث المذكور، وقال في حديث الليث: عن جعفر بن ربيعة في قصة الذي نقر
~~الخشبة، وجعل فيها الذهب، ورمى بها في البحر عند فراغه من الحديث: حدثني
~~عبد الله بن صالح، حدثنا الليث بهذا، هكذا جاء مبينا في رواية الحموي دون
~~رواية الكشميهني ورواية المستملي.
# وله عنه في تاريخه جملة، وفي تواليفه، وعلق له في الصحيح أحاديث عن
~~الليث، وعن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، ولم نر للبخاري عن العجلي
~~كلمة، بل روى في تاريخه عن واحد عنه، ولما ذكره عمل له ترجمة مختصرة جدا.
# وقد أخطأ بعض الحفاظ أيضا، وزعم أنه القعنبي، أعني عبد الله الذي روى عنه
~~البخاري في سورة الفتح، وهكذا الحديث الذي في الجهاد في الصحيح من حديث ابن
~~عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من حج أو غزوة.
# اختلفوا فيه، وهو كاتب الليث.
# وقد أخطأ من زعم أن العجلي هذا ms0819 مات سنة إحدى عشرة.
# وقد ذكر ابنه أحمد أنه توفي سنة إحدى عشرة، بل بقى سنوات بعدها، فإن
~~المذكورين إنما طلبوا العلم بعد ذلك.
# وكذا روى عنه إبراهيم بن دنوقا، ومحمد بن العباس المؤدب، وإبراهيم بن عبد
~~الله بن الجنيد، وطائفة لا أعلمهم، سمعوا الحديث إلا سنة خمس عشرة، وبعد
~~ذلك فهو آخر من بقى من أصحاب حمزة من القراء، أو من آخرهم.
# وله: عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: إذا خرج الرجل من بيته فقال: اللهم بحق السائلين عليك وبحق
~~ممشاي ... الحديث.
# خالفه أبو نعيم، رواه عن فضيل فما رفعه.
# قال أبو حاتم: وقفه أشبه.
PageV02P399
# مكرر4171- عبد الله بن أبي صالح السمان.
# مر في عباد 3920.
PageV02P400
# 4172- (م، 4, صح) عبد الله بن الصامت.
# عن عمه أبي ذر، صدوق جليل.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال بعضهم: ليس بحجة.
# قلت: قد احتج به مسلم دون البخاري، ووثقه النسائي.
PageV02P400
# 4173- عبد الله بن صدقة.
# عن أبيه، وعنه البرجلاني.
# لا يدرى من هو.
PageV02P400
# 4174- عبد الله بن صفوان.
# عن وهب بن منبه.
# قال هشام بن يوسف الصنعاني: ضعيف.
# الحسن الحلواني، حدثنا غوث بن جابر الصنعاني، حدثنا عبد الله بن صفوان
~~ابن بنت وهب بن منبه، عن إدريس ابن بنت وهب، حدثني وهب بن منبه، عن طاووس،
~~عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو لا ما طبع الركن من
~~أنجاس الجاهلية وأرجاسها وأيدي الظلمة لاستشفى به من كل عاهة.
PageV02P400
# 4175- (ت) عبد الله بن صهبان.
# عن عطية.
# وعنه صباح بن محارب، وعمار بن محمد.
# قال أبو حاتم: في حديثه شيء.
# قلت: يكن أبا العنبس.
# ذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV02P400
# 4176- عبد الله بن ضرار الأسدي.
# عن ابن مسعود.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# روى عنه ابنه سعيد.
# وقال ابن معين: هو ابن ضرار ابن الأزور.
PageV02P400
# 4177- عبد الله بن ضرار.
# عن أبيه ضرار بن عمرو.
# قال ابن معين: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه.
# روى حماد بن عمرو ms0820 النصيبي، وليس بثقة، حدثنا عبد الله بن ضرار، عن أبيه،
~~عن يزيد الرقاشي، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من حمل طرفة من
~~السوق إلى ولده كان له صدقة، وابدءوا بالإناث، فإن الله رق للإناث، ومن رق
~~لأنثى فكأنما بكى من خشية الله، ومن بكى من خشية الله تعالى غفر له.
PageV02P401
# 4178- (س) عبد الله بن طريف مصري.
# عن عبد الكريم بن الحارث.
# ما روى عنه سوى ابن وهب.
PageV02P401
# 4179- (4) عبد الله بن ظالم.
# عن سعيد بن زيد بحديث العشرة في الجنة
# قال البخاري: لم يصح, رواه عنه هلال بن يساف.
# قلت: ساق العقيلي علله، فرواه شعبة، وزائدة، وجماعة، عن حصين، عن هلال.
# واختلف على سفيان فيه فرواه، وكذلك الفريابي، وأبو حذيفة عنه.
# ورواه وكيع عنه، عن حصين، ومنصور، فما هذه بعلة، زاد فيه ثقة عن هلال،
~~لكن رواه عمرو الأودي، عن وكيع، فأسقط منه هلالا، ورواه معاوية بن هشام، عن
~~سفيان، عن منصور، عن هلال، فقال: عن حيان بن غالب، ورواه قاسم الجرمي
~~وغيره، عن سفيان، عن منصور، عن هلال، فقال: عن فلان بن حيان عن عبد الله بن ظالم.
# وقد روى هذا الحديث عن سعيد بن زيد، رواه إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج
~~الباهلي، عن علي بن زيد، عن عدى بن ثابت، عن المغيرة، عنه.
# ورواه الوليد بن جميع، عن أبي الطفيل، عن سعيد، ورواه شعبة عن الحر بن
~~الصياح، عن عبد الرحمن بن الأخنس، عن سعيد.
# ورواه صالح بن موسى، عن عاصم، عن زر، عن سعيد بألفاظ مختلفة.
PageV02P401
# 4180- (ق) عبد الله بن عامر الأسلمي المدني.
# عن نافع، والزهري.
# ضعفه أحمد، والنسائي، والدارقطني.
# وقال يحيى: ليس بشيء.
# وقال البخاري: يتكلمون في حفظه.
# وسئل عنه ابن المديني فقال: ذاك عندنا ضعيف ضعيف.
# هقل، حدثنا الأوزاعي ، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مرائي.
# عبد الوهاب بن فليح المكي، حدثنا ms0821 المعافى بن عمران، حدثنا عبد الله بن
~~عامر الأسلمي، عن ابن المنكدر، عن ابن عمر، قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا افتتح الصلاة قال: وجهت وجهي للذى ..إلى قوله: وأنا من المسلمين،
~~سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك.
# قال ابن سعد: كثير الحديث، قارئ القرآن، يستضعف.
PageV02P401
# قلت: فأما:
# 4181- 4182- عبد الله بن عامر بن ربيعة.
# فمن صغار الصحابة، روى له أبو داود, عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا
~~يلتبس ذلك، ولكن قد روى عبد الله بن عامر عن الزبير بن العوام، وعبد الله
~~بن عامر، عن عمر بن الخطاب، فإن لم يكونا الصحابي وإلا فهما غير معروفين.
PageV02P402
# فأما:
# 4183-(م, ت) عبد الله بن عامر اليحصبي.
# مقرئ الشاميين فصدوق.
# ما علمت به بأسا.
# وقد تكلم في قراءته من لا يعلم، وهى قراءة حسنة.
# توفي سنة ثمان عشرة ومئة.
# ).
PageV02P402
# 4184- وعبد الله بن عامر الهمداني.
# عن معاوية.
# وعنه سلمان بن موسى.
# ذكره البخاري.
PageV02P402
# 4185- عبد الله بن عامر.
# سمع أباه، والشعبي.
PageV02P402
# 4186- عبد الله بن أبي عامر القرشي المدني.
# ضعفه أحمد.
# وقال يحيى: يسرق الحديث.
PageV02P403
# 4187- عبد الله بن عباد البصري.
# نزل مصر، وحدث عن مفضل بن فضالة.
# ضعيف.
# قال ابن حبان: روى عنه أبو الزنباع روح نسخة موضوعة.
PageV02P403
# 4188- عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية.
# عن أبيه، عن أم سلمة.
# لم يصح حديثه.
# وقال البخاري: في إسناده نظر.
PageV02P403
# 4189- (4، م تبعا) عبد الله بن عبد الله بن أبي عامر، أبو أويس المدني.
# عن الزهري، وغيره.
# وعنه ابنه إسماعيل بن أبي أويس.
# قال أحمد، ويحيى: ضعيف الحديث.
# وقال يحيى مرة: ليس بثقة.
# وقال مرة: لا بأس به.
# وقال مرة: صدوق، وليس بحجة.
# وقال أحمد أيضا: ليس به بأس.
# وقال ابن المديني: كان عند أصحابنا ضعيفا.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# وقال أبو داود: صالح الحديث.
# وقال ابن معين أيضا: هو مثل فليح، في حديثه ضعف.
# وهو دون الدراوردي، وليس بحجة، هذه رواية معاوية عن ابن معين.
# عثمان بن خرزاذ، حدثنا ms0822 منصور بن أبي مزاحم، حدثنا أبو أويس عبد الله،
~~أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا أم الناس قرأ بسم الله الرحمن الرحيم.
# رواه جماعة عن عثمان.
# عبد الله بن معاوية، حدثنا أبو أويس، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس سجدات لا يجلس بينها، ثم يجلس في
~~الخامسة ثم يسلم.
# قيل: مات أبو أويس سنة تسع وستين ومئة.
# وقيل سبع.
PageV02P403
# 4190- (ت) عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي الكوفي.
# عن حصين بن عمر الأحمسي، وابن جريج.
# وعنه محمد بن بشر، وأبو سعيد الأشج.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
PageV02P403
# مكرر4190- عبد الله بن عبد الله بن محمد، أبو بكر بن أبي سبرة.
# أحد الضعفاء.
# يأتي بكنيته.
PageV02P403
# 4191-(ق) عبد الله بن عبد الله الأموي.
# عن الحسن بن الحر.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثنا يعقوب بن كاسب، حدثنا عبد الله بن عبد
~~الله، حدثنا الحسن بن الحر، سمع يعقوب بن عتبة، سمعت سعيد بن المسيب، سمعت
~~عمر ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من اعتز بالعبيد أذله الله.
# وقد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخالف في روايته .
PageV02P404
# مكرر4191- عبد الله بن عبد الله بن أنس بن مالك.
# نقل ابن حبان في الزيادات أن ابن معين ضعفه.
PageV02P404
# مكرر4191- عبد الله بن عبد الله، شيخ.
# روى عنه محمد بن قيس.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
PageV02P404
# 4192- عبد الله بن عبد الرحمن.
# عن عبد الله بن عمر.
# مجهول.
PageV02P404
# 4193- (ق) عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري.
# عن أبيه، عن جده.
# تفرد عنه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة.
PageV02P404
# 4194- (ق) عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب.
# عن عبد الله بن أنيس.
# وعنه موسى بن جبير الأنصاري فقط .
PageV02P404
# 4195- (م، 4) عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي، أبو يعلى الثقفي.
# يروي عن عطاء، وعمرو ms0823 بن الشريد، وجماعة.
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق، وجماعة.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال ابن معين: صويلح.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# وكذا قال أبو حاتم.
# قال ابن عدي: أما سائر حديثه فعن عمرو بن شعيب، وهى مستقيمة، فهو ممن
~~يكتب حديثه.
# قلت: ثم خلطه بمن بعده فوهم.
PageV02P404
# 4196- عبد الله بن عبد الرحمن.
# لا يعرف.
# له: عن عبد الله بن مغفل.
# قال البخاري: فيه نظر.
# إبراهيم بن سعد، حدثنا عبيدة، عن أبي رائطة، عن عبد الله بن عبد الرحمن،
~~عن عبد الله بن مغفل، مرفوعا: الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضا بعدي،
~~فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني،
~~ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه.
# هكذا رواه محرز بن عون وغيره عنه.
# وقال أحمد بن محمد الأزرقي: حدثنا إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الرحمن بن
~~أبي زياد، عن ابن مغفل نحوه.
# قال العقيلي: وحدثنيه جدي، حدثنا حمزة بن رشيد الباهلي، حدثنا إبراهيم بن
~~سعد، عن عبيدة، عن عمر بن بشر، عن أنس بن مالك، أو عمن حدثه عن أنس، شك
~~إبراهيم.
# قلت: الاضطراب من إبراهيم.
PageV02P404
# 4197- عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأزدي.
# عن أنس.
# قال العقيلي: حدثنا آدم، حدثنا البخاري، قال: فيه نظر.
# قلت: روى عنه أبو عصام خالد بن عبيد الأزدي المروزي حديث: كان أبو طلحة
~~يلحد، وكان آخر يضرح ... الحديث.
PageV02P405
# 4198- عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القارئ.
# عن عمر.
# تفرد عنه ابنه محمد.
PageV02P405
# 4199- عبد الله بن عبد الرحمن الجزري.
# عن سفيان الثوري، والأوزاعي .
# وعنه أحمد بن عيسى الخشاب بمناكير وعجائب.
# اتهمه ابن حبان بالوضع والتركيب.
PageV02P405
# 4200- عبد الله بن عبد الرحمن الكلبى الأسامي.
# روى ببخارى عن مالك بالأباطيل فكذبوه.
# وقال: إنه ابن عبد الرحمن بن يزيد بن زيد ابن حب رسول الله أسامة بن زيد.
# قال صالح جزرة: وهو من أكذب الخلق.
# وقال حمدويه بن الخطاب البخاري: سمعت محمد بن ms0824 إسماعيل، ومحمد بن يوسف
~~يقولان: لما قدم عبد الله بن عبد الرحمن الأسامي المدني بخارا كنا نختلف
~~إليه، فذكر الحجامة يوم السبت، ثم قال: ورأيت ابن عيينة يحتجم يوم السبت.
# قال محمد بن يوسف: فأتينا أبا جعفر المسندي فذكرناه له، فقال: أقيموني
~~أقيموني، سمعت سفيان يقول: ما احتجمت قط إلا مرة واحدة فغشى علي.
PageV02P405
# 4201- (ت، ق) عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأنصاري، أبو نصر.
# ذكره ابن عدي في كامله، وقال: حدثنا البغوي، حدثنا أحمد بن عمران، حدثنا
~~ابن فضيل، حدثنا أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن مساور
~~الحميري، عن أمه، عن أم سلمة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في
~~بيتي لعلي: لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق.
# وقال ابن عدي: سمع أنسا قال البخاري: فيه نظر.
# قلت: بل الذي سمع أنسا وقال البخاري فيه هذا هو آخر، قد تقدم.
# وقال أبو حاتم: أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن الضبي كوفي، عن مساور،
~~وسالم بن أبي الجعد: وعنه ابن فضيل، والثوري.
# وثقه أحمد.
# وقال أبو حاتم: صالح.
# قلت: هذا الحديث منكر.
PageV02P405
# 4202- (ت) عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي.
# عن الزهري.
# وعنه معن، وخالد بن مخلد، وابن عثمة.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
# وقال غيره: محله الصدق.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV02P406
# 4203- عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة النيسابوري.
# عن عكرمة بن عمار.
# قال الحاكم أبو عبد الله: الغالب على رواياته المناكير.
PageV02P406
# 4204- (ت، ق) عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي.
# عن حذيفة.
# وعنه عمرو بن أبي عمرو فقط.
# له حديث منكر.
PageV02P406
# 4205- عبد الله بن عبد الرحمن بن موهب المدني.
# عن القاسم بن محمد.
# ضعفه ابن معين.
PageV02P406
# 4206- عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد.
# شيخ، حدث عنه عبد الكريم.
# مجهول.
PageV02P406
# 4207- عبد الله بن عبد الرحمن المسمعي.
# عن أبيه.
# بصري، لا يتابع على حديثه.
# قال العقيلي: حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا بشر بن عبد الملك الكوفي،
~~حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن المسمعي، ms0825 حدثنا أبى، عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما وجه
~~جعفرا إلى الحبشة شيعه وزوده كلمات: اللهم الطف لي في تيسير كل عسير،
~~وأسألك اليسر والعافية ... الحديث.
# قلت: إسناده مظلم، وما حدث به العلاء أبدا.
PageV02P406
# 4208- عبد الله بن أبي عبد الرحمن.
# عن أبيه.
# وعنه فطر بن خليفة.
PageV02P406
# 4209- (ق) عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت الليثي.
# عن الزهري، وسعد بن إبراهيم.
# يكنى أبا عبد الرحمن.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: لا يشتغل به.
# وقال أبو زرعة: ليس بالقوي.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن حبان: اختلط بأخرة، فاستحق الترك.
# قال أبو ضمرة: كان قد خولط.
# سعيد بن عبد الجبار، حدثنا أبو عبد العزيز عبد الله بن عبد العزيز: سمعت
~~ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~المتحابون في الله على كراسي من ياقوت حول العرش.
# سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن عبد العزيز، عن الزهري، قال: إن أول من
~~يختصم الرجل وامرأته فتنطق يداها ورجلاها بما كانت تغيب له ... الحديث.
# رواه الذهلي، عن عبد الله الدارمي، عن عبد الله بن خالد بن خازم، عن عبد
~~الله بن عبد العزيز الليثي، عن الزهري، فزاد فيه: عن عطاء بن يزيد، عن أبي
~~أيوب، مرفوعا.
# وهذا باطل.
PageV02P407
# 4210- عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم وغيره: أحاديثه منكرة.
# وقال ابن الجنيد: لا يساوي فلسا.
# وقال ابن عدي: روى أحاديث عن أبيه لا يتابع عليها.
# حدثنا محمد بن أحمد بن بخيت، حدثنا أحمد بن عبد الخالق الضبعي، حدثنا عبد
~~الله بن عبد العزيز، حدثني أبي، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لو وزن إيمان
~~أبي بكر بإيمان أهل الأرض لرجح.
PageV02P407
# 4211- عبد الله بن عبد العزيز.
# يروي عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: الرباط على رأس سنة سبعين
~~ومئة أفضل.
# أتهمه ابن ms0826 حبان بوضع هذا.
PageV02P407
# مكرر4211- عبد الله بن عبد العزيز الزهري.
# عن أخيه محمد.
# قال العقيلي: ليس لما روى أصل.
# قلت: بل هو الليثي، فقد مر .
# ثم قال: حدثنا جعفر بن محمد السوسي، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا أبى،
~~حدثنا عبد الله بن عبد العزيز الليثي، حدثني محمد بن عبد العزيز، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة، وعن ابن المسيب، عنها، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان قاعدا وحوله جماعة كثيرة، فقال: أيها الناس إنما مثل أحدكم ومثل
~~ماله وأهله وعمله كرجل له إخوة ثلاثة، فقال لأخيه الذي هو ماله حين احتضر:
~~ماذا عندك، فقد نزل بى ما ترى, قال: ما عندي لك غناء ولا نفع إلا ما عشت،
~~فخذ مني الآن ما أردت، فإنى أفارقك فيذهب بى إلى مذهب غير مذهبك، ويأخذني
~~غيرك, قال النبي صلى الله عليه وسلم: فأى أخ ترونه ؟ قالوا: لا نسمع طائلا,
~~ثم قال لأخيه الذي هو أهله: قد نزل بى الموت، فماذا عندك من الغناء ؟ قال:
~~عندي أن أمرضك وأقوم عليك، فإذا مت غسلتك وكفنتك وحملتك وشيعتك، ثم أرجع
~~فأثني بخير عند من سألني، فأي أخ ترونه ؟ قالوا: يارسول الله، لا نسمع
~~طائلا, ثم قال لأخيه الذي هو عمله: ماذا عندك ؟ وماذا لديك ؟ قال أشيعك إلى
~~قبرك، وأونسك، وأجادل عنك, فقال: أي أخ ترون هذا ؟ قالوا: خير أخ.
# قال: الأمر هكذا..وذكر الحديث.
# وأبيات عبد الله بن كرز، وهى عشرون يقول:
# فمالى وأهلي والذى قدمت يدي ...كداع إليه صحبه ثم قائل
# لأصحابه إذ هم ثلاثة إخوة ... أعينوا على أمر بى اليوم نازل
# وهذا ليس يصح.
PageV02P408
# مكرر4211- عبد الله بن عبد العزيز المدني.
# هو الليثى، وهو الزهري.
# كذا نسبه بعضهم.
PageV02P408
# فأما:
# 4212- عبد الله بن عبد العزيز العمري الزاهد.
# فوثقه النسائي.
PageV02P408
# 4213- (ت) عبد الله بن عبد القدوس.
# كوفي رافضي, نزل الري.
# روى عن الأعمش وغيره.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه في أهل البيت .
# قال يحيى: ليس بشيء، رافضي خبيث.
# وقال النسائي وغيره: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ms0827 أبو معمر: حدثنا عبد الله بن عبد القدوس، وكان خشبيا.
PageV02P408
# 4214- عبد الله بن عبد الكريم الثقفي.
# عن أبي رجاء.
# قال أبو زرعة الرازي: مجهول.
PageV02P408
# 4215- عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر القرشي الفهري.
# عن نافع، والزهري.
# وعن يزيد بن رومان.
# قال ابن حبان: لا يشبه حديثه حديث الثقات.
# يروي العجائب.
# وقال العقيلي: منكر الحديث.
# سريج بن النعمان، حدثنا عبد الله بن عبد الملك بن كرز بن جابر، عن يزيد
~~بن رومان، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا: إن السؤال لو صدقوا ما أفلح من ردهم.
PageV02P409
# 4216- عبد الله بن عبد الملك المسعودي.
# من ذرية ابن مسعود.
# شيعي فيه كلام.
# ذكره العقيلي.
# وله: عن عمرو بن حريث خبر منكر يكنى أبا عبد الرحمن.
PageV02P409
# 4217- عبد الله بن عبد الملك.
# عن مالك.
# وعنه أيوب بن زهير.
# ضعفه الدارقطني.
PageV02P409
# مكرر 4104- عبد الله بن عبد الملك الإسكندراني.
# عن ابن وهب.
# ضعفه أبو سعيد بن يونس.
# وقد أتى بخبر باطل، أخبرناه ابن عساكر عن عبد المعز، أخبرنا زاهر، أخبرنا
~~سعيد بن محمد، أخبرنا زاهر بن أحمد، حدثنا محمد بن المسيب الأرغياني، حدثنا
~~عبد الله بن عبد الملك الإسكندراني، حدثنا ابن وهب، عن مالك، عن نافع، عن
~~ابن عمر، مرفوعا، قال: إنك لا تجد فقد شيء تركته لله عزوجل.
# رواه الخطيب في تاريخه، واستنكره، فقال: حدثنا أبو المظفر محمد بن الحسن
~~المروزي، حدثنا زاهر بن أحمد .
PageV02P409
# 4218- عبد الله بن عبيد الله .
# هو أبو عاصم العباداني.
# واه.
# وهو واعظ زاهد، إلا أنه قدري.
PageV02P409
# 4219- (س) عبد الله بن عبيد الأنصاري.
# عن سعيد بن جبير.
# وعنه داود بن أبي هند فقط.
# ففي تفسير النسائي لمسلمة بن علقمة: ثقة عن داود، عن عبد الله بن عبيد،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قام موسى خطيبا فعرض في نفسه أن أحدا
~~لم يؤت من العلم ما أوتي، وعلم الله الذي حدث به نفسه، إلى أن قال: يا رب
~~دلني على هذا الرجل حتى أتعلم منه, قال: يدلك عليه بعض زادك, ms0828 فقال لفتاه
~~يوشع: لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين, وكان مما تزود حوت مملح، وكانا
~~يصيبان عند الغداء والعشاء منه، فلما انتهيا إلى الصخرة وضع فتاه المكتل،
~~فأصاب الحوت ثرى البحر، فتحرك فقلب المكتل وانسرب، فلما جاوزا..إلى أن قال:
~~فقال موسى: هذه حاجتنا، فارتدا يقصان آثارهما إلى الصخرة، وأبصر موسى أثر
~~الحوت، فأخذ أثره يمشيان على الماء حتى انتهيا إلى جزيرة، فوجدا عبدا..وذكر
~~الحديث، ثم رفع منه شيئا في آخره.
PageV02P410
# مكرر 4055- عبد الله بن عبدوس.
# عن محمد بن عبد الله الأنصاري.
# قال الدارقطني: اليس بالقوي.
PageV02P410
# 4220- (خ) عبد الله بن عبيدة الربذي ، أخو موسى.
# يروي عن سهل بن سعد.
# وثقه غير واحد.
# وأما ابن عدي فقال: الضعف على حديثه بين.
# وقال يحيى: ليس بشيء.
# وقال أحمد بن حنبل: لا يشتغل به ولا بأخيه.
# وقال ابن حبان: لا راوي له غير أخيه، فلا أدرى البلاء من أيهما.
# وقال ابن معين: لم يسمع من جابر.
# قران بن تمام، عن موسى بن عبيدة، عن أخيه، عن جابر، مرفوعا، قال: من قضى
~~نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدم.
PageV02P410
# 4221- (ق) عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان.
# عن أم حبيبة.
# لا يكاد يعرف.
# تفرد عنه أبو المليح بن أسامة.
PageV02P410
# 4222- (خت, م، 4) عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي.
# روى ابن الدورقي، عن ابن معين: أحاديثه ليست بالقوية.
# وروى أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة حجة.
# وقال الفلاس: قلت لابن مهدي: حدثنا بشر بن الفضل، حدثنا ابن خثيم، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مرفوعا: عليكم بالإثمد فإنه يشد البصر، وينبت
~~الشعر، فقال: أنت من هذا الضرب ! وكان عبد الرحمن يحدثنا عن الرجل بالحديث،
~~ولا يحدث بحديثه كله.
# ابن عدي، حدثنا أبو يعلى، حدثنا أبو معمر، حدثنا جرير، واين عيينة، وابن
~~إدريس، وحفص، ويحيى بن سليم، وإسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عثمان، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مرفوعا: عليكم بالثياب البياض. ... الحديث.
# رواه محمد بن كثير، ms0829 عن سفيان، عن ابن خثيم، فوقفه.
# قال أبو حاتم: ابن خثيم ما به بأس، صالح الحديث.
# وقال مرة: لا يحتج به.
# وقال النسائي عقيب حديثه، عليكم بالإثمد: لين الحديث.
PageV02P410
# 4223- عبد الله بن عثمان بن سعد.
# قال يحيى بن معين: لا أعرفه.
# وقيل: هو عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، روى له
~~القزويني.
PageV02P411
# 4224- عبد الله بن عثمان المعافري.
# عن مالك.
# قال الخطيب: مجهول.
# قلت: وخبره موضوع.
# روى يحيى بن محمد بن خشيش، حدثنا داود بن يحيى، حدثنا عبد الله بن عثمان
~~المعافري، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو تطهر الذي يعمل بعمل قوم لوط بسبعة أبحر
~~ما لقى الله إلا نجسا.
# فهذا مفترى على مالك كما ترى.
PageV02P411
# 4225- عبد الله بن عثمان.
# من ولد سمرة.
# عن بلال بن سعد.
# ما روى عنه سوى حماد بن سلمة.
PageV02P411
# 4226- (ق) عبد الله بن عرادة السدوسي الشيباني.
# عن زيد العمي وغيره.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن عمرو العقيلي: يخالف في حديثه ويهم كثيرا.
# روى عنه إسماعيل بن مسلمة القعنبي، ومهدي بن عيسى.
# روى عباس عن يحيى: ضعيف.
# وقال النسائي: ضعيف.
PageV02P411
# 4227- (د، ت، ق) عبد الله بن عصم أبو علوان.
# عن ابن عباس.
# قال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
# وقال ابن عدي: أنكرت أحاديثه.
# قلت: روى عنه شريك والكوفيون.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
PageV02P412
# 4228- عبد الله بن عصمة النصيبي.
# عن حماد بن سلمة، وغيره.
# قال ابن عدي: رأيت له مناكير، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما.
# ميمون بن أصبغ، حدثنا عبد الله بن عصمة، عن محمد بن سلمة البناني، عن
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الضحك من الضرطة.
# وذكر له العقيلي حديثا أنكره في ذكر يأجوج ومأجوج.
# وقفه غيره.
PageV02P412
# 4229- س عبد الله بن عصمة .
# سمع حكيم بن حزام.
# سمع منه يوسف بن ماهك، قاله البخاري.
PageV02P412
# 4230- (د) عبد الله بن عصمة. ms0830
# عن سعيد بن ميمون في الحجامة.
# وعنه عثمان بن عبد الرحمن، ومحمد بن الحسن بن زبالة.
# قال أبو الحجاج المزي: هو أحد المجاهيل.
PageV02P412
# 4231- (م، 4) عبد الله بن عطاء المكي.
# صدوق إن شاء الله.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال شعبة: سألت أبا إسحاق السبيعي عن عبد الله بن عطاء الذي روى عن
~~عقبة: كنا نتناوب رعية الإبل، فقال شيخ من أهل الطائف.
# فلقيت ابن عطاء فسألته: أسمعته من عقبة ؟ فقال: لا، حدثنيه سعد بن
~~إبراهيم، فلقيت سعدا فقال: حدثنيه زياد بن مخراق، فلقيت زيادا فقال: حدثني
~~رجل عن شهر بن حوشب.
# رواه أبو داود الطيالسي، عن شعبة، وقد رواه نصر ابن حماد عن شعبة، ورواه
~~نصر بن حماد عن شعبة بقصة أطول من هذا.
# ولعبد الله رواية عن عبد الله بن بريدة في الحج.
PageV02P412
# 4232- عبد الله بن عطاء الكوفي.
# روى عنه عمر بن زياد.
# قال الأزدي: متروك.
# وقال النسائي: ضعيف الحديث.
PageV02P413
# 4233- عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى آل الزبير.
# شيخ لمحمد بن إسحاق.
# قال ابن معين: لا شيء.
PageV02P413
# 4234- عبد الله بن عطاء الإبراهيمي.
# متأخر في زمان طراد الزينبي.
# وثقه يحيى بن منده.
# وكذبه هبة الله السقطي.
# ومات كهلا لكن السقطي تالف.
PageV02P413
# مكرر 3997- عبد الله بن عطارد بن أذنية الطائي.
# بصري لين.
# قال ابن عدي: منكر الحديث.
# روى عن مسعر وغيره أحاديث لا يتابع عليها.
# الخليل بن ميمون، حدثنا عبد الله بن أذنية، عن هشام بن الغاز، عن ابن
~~المنكدر، عن جابر، قال: ارتدت امرأة، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يعرض عليها الإسلام وإلا قتلت، فعرضوا عليها الإسلام فأبت فقتلت.
# وساق له ابن عدي أربعة أحاديث.
PageV02P413
# 4235- س عبد الله بن عطية.
# عن رجل.
# وعنه المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة.
# لا يعرف.
PageV02P413
# 4236- عبد الله بن عطية بن سعد.
# عن أخيه الحسن بن عطية العوفي.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، وأخوهما عمرو يقاربهما في الضعف.
# إبراهيم بن عيينة، حدثنا عبد الله بن عطية، عن أخيه، عن أبيه ms0831 عطية، عن
~~أبي سعيد، مرفوعا: إن الرجل لتتبعه حسنات كالجبال فيقول: أنى هذا ! فيقال:
~~باستغفار ولدك لك من بعدك.
PageV02P413
# مكرر 4235- (س) عبد الله بن عطية .
# شيخ.
# ما عرفت من يروي عنه سوى منيب بن عبد الله.
PageV02P413
# 4237-(4) عبد الله بن عقيل، أبو عقيل الثقفي.
# عن هشام بن عروة، ومجالد، والطبقة.
# وعنه أبو النضر، وعاصم بن علي، وطائفة.
# وثقه أحمد، وأبو داود، وجماعة.
# وروى المفضل بن العلاء عن ابن معين: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
PageV02P413
# 4238- (د، ت) عبد الله بن علي، أبو أيوب الإفريقي.
# عن محمد بن المنكدر، وموسى بن عقبة.
# قال أبو زرعة: ليس بالمتين، في حديثه إنكار.
PageV02P414
# 4239- (د، ت، ق) عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة.
# قال العقيلي: إسناده مضطرب، ولا يتابع على حديثه، وساق حديث جرير بن حازم
~~عن الزبير بن سعيد
# المطلبي، عن عبد الله، عن أبيه، عن جده أنه طلق أمرأته البتة ... الحديث.
# والشافعي عن عمه، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن نافع بن عجير، أن
~~ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته التبة.
# قلت: كأنه أراد بقوله عن جده الجد الأعلى وهو ركانة.
PageV02P414
# 4240- عبد الله بن علي بن بعجة الجهني.
# عن أبيه.
# قال البخاري: فيه نظر.
# إبراهيم بن علي الرافعي، حدثنا علي بن عبد الله بن علي بن بعجة، عن أبيه،
~~عن جده: كأنى انظر إلى علي يوم قتل عثمان مقبلا على بغلة النبي صلى الله
~~عليه وسلم الدلدل.. الحديث اختصره العقيلي.
PageV02P414
# 4241- عبد الله بن علي بن مهران.
# حدث عنه موسى بن عقبة.
# مجهول.
PageV02P414
# 4242- عبد الله بن علي الباهلي الوضاحي.
# قال محمد بن طاهر: كان يضع الحديث.
# قلت: لا أعرفه.
PageV02P414
# 4243- عبد الله بن علي بن سويدة التكريتي.
# حدث عن الكروخي، وجماعة.
# قال الدبيثي: فيه تساهل في الرواية.
# قلت: كان له عناية بالحديث، وكان يسكن ببلده.
PageV02P414
# 4244- (خ، 4) عبد الله بن العلاء بن زبر الدمشقي.
# صدوق, ما علمت به بأسا.
# وقال ابن حزم: ضعفه يحيى وغيره.
# قلت: قد احتج به الجماعة سوى مسلم. ms0832
PageV02P414
# 4245- عبد الله بن العلاء بن أبي نبقة.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV02P415
# مكرر 4010- عبد الله بن أبي علاج الموصلي.
# عن مالك.
# متهم بوضع الحديث.
# وقد مر ، وهو ابن أيوب.
PageV02P415
# 4246- عبد الله بن عمار اليمامي.
# عن أبي الصلت.
# مجهول.
# قلت: روى عنه هشيم فقط.
PageV02P415
# 4247- (د) عبد الله بن عمر بن غانم الإفريقي.
# عن ابن أنعم.
# وعنه القعنبي وغيره.
# مجهول.
# وقال ابن حبان: هو قاضي إفريقية، يحدث عن مالك ما لم يحدث به قط، لا تحل
~~الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار.
# فروى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: الشيخ في بيته كالنبى في قومه.
# وبه: ما من شجرة أحب إلى الله من الحناء، حدثنا بالحديثين علي بن حاتم
~~القومسي، حدثنا محمد بن خشيش القيرواني، حدثنا عبد الله بن عمر بن غانم،
~~قال أبو داود: أحاديثه مستقيمة.
# قلت: لعل الآفة في الخبرين من عثمان صاحبه.
PageV02P415
# 4248- (س) عبد الله بن عمر الأموي السعيدي.
# في عصر مالك، لا أكاد أعرفه.
# تفرد عنه يحيى بن أبي بكير، وخبره وإن رواه النسائي فهو منكر، رواه أبو
~~يعلى وابن كليب في مسنديهما.
# أخبرناه أحمد بن هبة الله، عن عبد المعز بن محمد، أخبرنا تميم، أخبرنا
~~سعد الأديب، أخبرنا أبو عمرو الحيري، أخبرنا أبو يعلى، أخبرنا إسحاق بن
~~إسماعيل، وخالي أبو جعفر: قالا، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا عبد الله بن
~~عمر القرشي، حدثني سعيد بن عمرو بن سعيد، أنه سمع أباه يوم المرج يقول:
~~سمعت عمر يقول: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله
~~يمنع الدين بنصارى من ربيعة على ساحل الفرات ما تركت عربيا إلا قتلته أو يسلم.
# فرد، رواه النسائي عن محمد بن إسماعيل عن يحيى.
PageV02P415
# 4249- (مقرونا, 4) عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري
~~المدني أخو عبيد الله.
# صدوق.
# في حفظه شيء.
# روى عن نافع وجماعة.
# ورى أحمد بن أبي مريم عن ابن معين: ليس به بأس، يكتب حديثه.
# وقال ms0833 الدارمي: قلت: لابن معين: كيف حاله في نافع ؟ قال: صالح ثقة.
# وقال الفلاس: كان يحيى القطان لا يحدث عنه.
# وقال أحمد بن حنبل: صالح لا بأس به.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: هو في نفسه صدوق.
# وقال أحمد: كان عبد الله رجلا صالحا، كان يسأل عن الحديث في حياة أخيه
~~عبيد الله، فيقول: أما وأبو عثمان حي فلا.
# وقال ابن المديني: عبد الله ضعيف.
# وقال ابن حبان: كان ممن غلب عليه الصلاح والعبادة حتى غفل عن حفظ الأخبار
~~وجودة الحفظ للآثار، فلما فحش خطؤه استحق الترك.
# ومات سنة ثلاث وسبعين ومئة.
# قال ابن حبان: هو الذي روى عن نافع عن ابن عمر: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا توضأ خلل لحيته.
# وعن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من أتى عرافا فسأله لم يقبل له صلاة
~~أربعين ليلة.
# وعن نافع عن ابن عمر، مرفوعا: أسهم للفارس سهمين، وللراجل سهما.
# سريج بن النعمان، ثقة، حدثنا عبد الله بن عمر، عن سالم بن عبد الله بن
~~عمر، عن أبيه، مرفوعا: أنا أول من تنشق عنه الأرض، ثم أبو بكر، ثم عمر، ثم
~~أهل البقيع يحشرون معي، ثم انتظر أهل المكة بين الحرتين، رواه ابن الجوزي
~~في العلل المتناهية، وقد رواه عبد الله بن نافع، وهو واه، عن عاصم بن عمر،
~~عن عبد الله بن دينار، وهو حديث منكر جدا.
PageV02P415
# 4250- (م، د, صح) عبد الله بن عمر بن أبان القرشي الكوفي مشكدانة .
# صدوق صاحب حديث.
# سمع ابن المبارك، والدراوردى، والطبقة.
# وعنه أبو داود، والبغوي، وخلق.
# قال أبو حاتم: صدوق، ويروى عنه أنه شيعي، فقال بكر بن محمد الصيرفي الذي
~~ذكره الحاكم، فقال: محدث خراسان في عصره، سمعت صالح بن محمد جزرة يقول: كان
~~عبد الله بن عمر بن أبان يمتحن أصحاب الحديث، وكان غاليا في التشيع، فقال
~~لي: من حفر زمزم ؟ قلت: معاوية، فصاح في وقام.
# وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حديث حدثناه عبد الله بن عمر ms0834 بن
~~أبان، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان بن فرات القزاز، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس: إذا اشتد الحر فأبردوا.
# فقال: هذا باطل، وأنكره.
# وقال عبد الله: سألت أبا بكر بن أبي شيبة عن عبد الله، فقال: كنت أراه
~~يطلب، فقلت: إنهم يقولون، إن هذه كتب العلاء بن عصيم فأنكر هذا.
# وقال أحمد بن كامل: حدثنا الحسن بن الحباب المقرئ أن مشكدانة قرأ عليهم
~~في التفسير: ولا يغوث ويعوق ونشرا.
# فقيل له، فقال: هي منقوطة ثلاثة من فوق.
# قالوا: هذا غلط.
# قال: فأرجع إلى الأصل.
# قلت: هذا يدل على أنه المسكين كان عريا من حفظ القرآن.
# وقال العقيلي: حدثنا محمد بن علي المري، قال: كان في عبد الله بن عمر بن
~~أبان سلامة شديدة، سمعته، وحكى له عن عثمان بن أبي شيبة أو ابن نمير أنه
~~تكلم فيه.
# وقال: إن كتب العلاء بن عصيم صارت إليه، فهذه الأحاديث الكبار منها،
~~فقال: وإيش يضرنى في كلام عثمان أو غيره، روى عبد الله بن أحمد عن أبيه
~~قال: مشكدانة ثقة.
# قلت: ومات سنة تسع وثلاثين ومئتين.
PageV02P416
# 4251- عبد الله بن عمر الخراساني.
# عن الليث بن سعد.
# قال ابن عدي: له مناكير.
# حدثنا حسين بن حميد العكي، حدثنا زهير بن عباد، حدثنا عبد الله بن عمر
~~الخراساني، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا:
~~من أكل فولة بقشرها أخرج الله منه من الداء مثلها.
# قال ابن عدي: هذا باطل.
PageV02P417
# مكرر4251- عبد الله بن عمر بن ربيعة المصيصي.
# عن مالك.
# قال ابن حبان في الزيادات: آفته ابنه.
# روى أحاديث مقلوبة وقيل: هو عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي الذي يأتي.
PageV02P417
# 4252- عن عبد الله بن عمر بن قرفا .
# قال أبو محمد الزهري: ليس بشيء.
PageV02P417
# 4253- عبد الله بن عمر الرافعي.
# عن هشام بن سعد.
# وعنه.. بيض لها ابن أبي حاتم.
# سمعت أبي يقول: كان يفتعل الحديث.
# هو كذاب.
# قلت: فرق بينه وبين ابن عمرو الواقعي.
PageV02P417
# 4254- ت عبد الله بن عمران. ms0835
# بصري.
# عن أبي عمران الجوني.
# لينه العقيلي.
# وله: عن مالك بن دينار، عن معبد الجهني، عن عثمان، مرفوعا: الحمى حظ كل
~~مؤمن من النار.
# رواه علي بن بحر القطان، عن فضل بن حماد الواسطي، عنه.
PageV02P418
# 4255- عبد الله بن عمرو الواقعي.
# بصري.
# قال علي بن المديني: عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي كان يضع الحديث،
~~وكذبه الدارقطني.
# وقال العقيلي: حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا عبد الله بن عمرو الواقعي،
~~حدثنا زهير بن معاوية، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة: سمعت أبا
~~بكر، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تقبل صلاة بغير طهور ولا
~~صدقة من غلول.
# وقال ابن عدي: روى عبد الله الواقعي، عن أبان العطار، وشريك، وهو إلى
~~الضعف أقرب.
# أحاديثه مقلوبة.
# حدثنا أبو عوانة الإسفراييني، حدثنا محمد بن زياد البصري، حدثنا عبد الله
~~بن عمرو الواقعي، حدثنا أبان، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا نكاح إلا بولي.
PageV02P418
# عبد الله بن عمرو بن حسان, عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن نافع، عن
~~محمود بن الربيع، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يفرق بين الأم وولدها, قيل: يا رسول الله، إلى متى ؟ قال: حتى يبلغ
# الغلام وتحيض الجارية.
# رواه الحاكم في مستدركه، وصححه.
# وقال أبو حاتم: عبد الله بن عمرو الواقعي ليس بشيء.
# روى عن موسى بن يعقوب وغيره.
PageV02P418
# 4256- (م، د) عبد الله بن عمرو المخزومي.
# عن عبد الله بن السائب، ما أعلم من روى عنه سوى محمد بن عباد بن جعفر.
# صدوق إن شاء الله.
PageV02P418
# 4257- ت عبد الله بن عمرو الأودي.
# عن ابن مسعود.
# تفرد عنه موسى بن عقبة.
PageV02P418
# 4258- (س) عبد الله بن عمرو بن أحيحة.
# عن خزيمة في أدبار النساء.
# كذا رواية يونس المؤدب، عن محمد بن علي الشافعي، عنه.
# وهو وهم، صوابه عمرو ابن أحيحة.
# لا يكاد يعرف.
PageV02P418
# 4259- (د، ت، ق) عبد ms0836 الله بن عمرو بن عوف المزني.
# عن أبيه.
# ما روى عنه سوى ابنه كثير أحد التلفى.
PageV02P419
# 4260- س عبد الله بن عمرو القرشي الهاشمي.
# عن عدي.
# تفرد عنه عمرو ابن مرة.
PageV02P419
# 4261- (ت) عبد الله بن عمرو بن هند المخزومي.
# عن علي فقط.
# روى عنه عوف.
# قال الدارقطني: ليس بقوي.
# قلت: هو في الظاهر الذي قبله.
PageV02P419
# 4262- ق عبد الله بن عمرو بن مرة الهمداني.
# عن أبيه.
# تكلم فيه.
PageV02P419
# 4263- (د) عبد الله بن عمرو بن الفغواء.
# عن أبيه، ولأبيه صحبة.
# لا يعرف.
# تفرد عنه عيسى بن معمر.
PageV02P419
# مكرر4263- عبد الله بن عمرو بن حسان.
# عن شعبة، وغيره.
# متهم بالكذب.
# وهو الواقعي.
# مر 4255.
PageV02P419
# 4264- عبد الله بن عمرو بن خداش.
# عن أبي جعفر الباقر.
PageV02P419
# 4265- وعبد الله بن عمير.
# تابعي، مجهولان .
PageV02P419
# 4266- (د، ت، ق) عبد الله بن عميرة.
# فيه جهالة.
# قال البخاري: لا يعرف.
# له سماع من الأحنف بن قيس.
# له: عنه، عن العباس حديث المزن والعنان.
# رواه عنه سماك بن حرب، ورواه
# عن سماك الوليد بن أبي ثور، وجماعة.
# ورواه أيضا يحيى بن العلاء، وهو واه، عن عمه شعيب بن خالد، عن سماك.
PageV02P419
# 4267- (د) عبد الله بن عنبسة.
# عن عبد الله بن غثام البياضي.
# وقيل عن ابن عباس بحديث: من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بى من نعمة أو
~~بأحد من خلقك فمنك وحدك.
# رواه عنه ربيعة الرأي.
# وقيل: إن محمد بن سعيد الطائفي روى عن هذا.
# ولا يكاد يعرف.
PageV02P420
# 4268- (م، ق) عبد الله بن عياش بن عباس القتباني المصري.
# عن الأعرج، وغير واحد.
# قال أبو حاتم: صدوق، ليس بالمتين .
# وقال أبو داود، والنسائي: ضعيف.
# وروى عنه ابن وهب، والمقرئ، وجماعة.
# قيل: توفي سنة سبعين ومئة.
# خرج له مسلم.
PageV02P420
# أما:
# 4269- عبد الله بن عياش الهمداني المنتوف.
# فأخباري صدوق.
# توفي سنة ثمان وخمسين ومئة.
PageV02P420
# 4270- (ع) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
# عن جده، وسعيد بن جبير، وعكرمة.
# وعنه عمه محمد بن عبد الرحمن، وشعبة، والثوري، وعدة.
# قال ابن معين: ثقة، يتشيع.
# وقال ms0837 النسائي: ثقة ثبت.
# وقال أبو حاتم: صالح.
# وقال ابن المديني: هو عندي منكر.
# قال ابن معين: مات سنة ثلاثين ومئة.
PageV02P420
# 4271- (ت) عبد الله بن عيسى، أبو خلف الخزاز.
# عن يونس بن عبيد، وغيره.
# وعنه عقبة بن مكرم، وعمر بن شبة، ومحمد بن موسى الحرشي.
# قال أبو زرعة: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: يروي عن يونس، وداود ابن أبي هند ما لا يوافقه عليه الثقات
~~أحاديثه أفراد كلها، وساق له جملة.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
PageV02P421
# 4272- عبد الله بن عيسى، أبو علقمة الفروي المدني الأصم.
# يروي عن عبد الله بن نافع، ومطرف بن عبد الله اليساري العجائب، ويقلب
~~الأخبار، قاله ابن حبان.
# روى عن ابن نافع، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: سافروا تصحوا وتسلموا،
~~حدثنا عنه محمد بن المنذر.
PageV02P421
# 4273- عبد الله بن عيسى الخزري.
# عن عفان.
# قال الدارقطني: كان يضع الحديث.
# ومن مصائبه: عن عفان، عن شعبة، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس حديث:
~~لا تقتل المرأة إذا ارتدت.
# رواه عنه عبد الصمد بن علي الطستي.
PageV02P421
# 4274- عبد الله بن عيسى الجندي.
# شيخ لعبد الرزاق.
# يروي عن محمد بن أبي محمد، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: حجوا قبل ألا تحجوا.
# قالوا: وما شأن الحج يا رسول الله ؟ قال: يقعد أعرابها على أذباب شعابها،
~~فلا يصل إلى الحج أحد.
# رواه سلمة بن شبيب، عن عبد الرزاق، عنه.
# وهذا إسناد مظلم، وخبر منكر.
PageV02P421
# 4275- عبد الله بن عيسى، أبو مسعود.
# روى عنه إبراهيم بن الحسن الكندي.
# قال علي بن المديني: هو والكندي مجهولان.
PageV02P421
# 4276- عبد الله بن عيسى.
# عن أبي الحكم.
# مجهول.
PageV02P422
# 4277- عبد الله بن عيسى بن أبي المكدم المصري.
# عن رشدين بن سعد.
# وعنه يحيى بن عثمان بن صالح، وحط عليه، وقال: لا يسوى شيئا.
PageV02P422
# 4278- عبد الله بن غزوان.
# عن عمرو بن سعد.
# مجهول كشيخه.
PageV02P422
# 4279- عبد الله بن أبي فراس.
# حدث عنه قادم بن ميسور.
# مجهول.
PageV02P422
# 4280- (م، د, صح) عبد الله بن فروخ.
# عن عائشة.
# مجهول.
# قلت: بل صدوق مشهور.
# حدث ms0838 عنه جماعة.
# وثقه العجلي، وما ذكر أبو حاتم له إلا راويا واحدا، وهو مبارك بن أبي
~~حمزة الزبيدي.
# وقال مبارك أيضا: مجهول.
# قلت: وفروخ أبوه من موالي عائشة، فهو تيمي يشتبه بآخر معاصره.
PageV02P422
# 4281- (س) عبد الله بن فروخ التيمي، مولى آل طلحة بن عبيد الله.
# روى عن طلحة، وعثمان، وأم سلمة.
# وعنه ولده إبراهيم، وطلحة بن يحيى.
# وثقه ابن حبان، له في الكتب حديث واحد عند النسائي عن أم سلمة: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقبلني وكلانا صائم.
PageV02P422
# 4282- (د) عبد الله بن فروخ الإفريقي.
# عن ابن جريج، والأعمش.
# وعنه سعيد بن أبي مريم، وهشام بن عبيد الله الرازي.
# قال البخاري: تعرف وتنكر.
# وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.
# وقال الجوزجاني: رأيت ابن أبي مريم حسن القول فيه، قال: هو أرضى أهل
~~الأرض عندي.
# وأما أحاديثه فمناكير.
# سعيد بن أبي مريم، وعمرو بن الربيع، قالا: حدثنا ابن فروخ، حدثنا ابن
~~جريج، عن عطاء، عن أنس، قالا: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان
~~ساعة يسلم يقوم.
# ثم صليت مع أبي بكر، فكان إذا سلم وثب كأنه يقوم عن رضفة.
PageV02P422
# 4283- عبد الله بن الفضل، أبو رجاء الخراساني.
# عن هشام بن حسان.
# منكر الحديث.
# ذكره النباتي في تذييله على كامل ابن عدي.
# وقال العقيلي: منكر الحديث.
PageV02P422
# 4284- عبد الله بن أبي الفضل المدني.
# عن أبي هريرة.
# مجهول.
PageV02P423
# 4285- عبد الله بن قبيصة.
# عن هشام بن عروة.
# قال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه.
# ثم ذكر له من طريق أبي همام السكوني عنه، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة،
~~مرفوعا: صاحب البدنة يأكل منها ثلاث منى.
# عبد الرحمن بن صالح، حدثنا عبد الله بن قبيصة، عن ليث بن نافع، عن ابن
~~عمر: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بياسين.
# قال ابن عدي: له مناكير.
PageV02P423
# 4286- عبد الله بن قدامة.
# لا يدرى من هو.
# روى عن عبد الله بن دينار موضوعات.
PageV02P423
# 4287- عبد الله بن قنبر.
# عن أبيه، عن علي بخبر باطل. ms0839
# ذكره العقيلي في الضعفاء، فقال: حدثنا مطين، حدثنا محمد بن جعفر الفراء،
~~حدثنا عبد الله بن قنبر، عن أبيه، عن علي، مرفوعا: خيار أمتي أحداؤهم الذين
~~إذا غضبوا رجعوا وقد رجعت وأنا أستغفر الله.
PageV02P423
# 4288- عبد الله بن قيس الغفاري.
# عن سعيد المقبري.
# قال الأزدي: ضعيف، مجهول.
PageV02P423
# 4289- عبد الله بن قيس.
# عن حميد الطويل.
# قال الأزدي: كذاب.
PageV02P423
# 4290- عبد الله بن قيس.
# تابعي، أرسل.
# حدث عنه أبو معاوية المدني.
# مجهول.
PageV02P423
# 4291- عبد الله بن قيس.
# عن ابن عباس.
# لا يدرى من هو.
# تفرد عنه أبو إسحاق.
PageV02P423
# 4292- (ق) عبد الله بن قيس النخعي.
# عن الحارث بن أقيش.
# تفرد عنه داود بن أبي هند.
# ولعله الذي قبله .
PageV02P423
# 4293- عبد الله بن قيس الرقاشي.
# عن أيوب.
# لا يتابع على حديثه، قاله العقيلي.
# قلت: لكن فيه الغلابي.
PageV02P423
# 4294- عبد الله بن كثير.
# مدني.
# روى عن المقبري.
# قال ابن حبان: لا يحتج به.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
PageV02P424
# 4295- عبد الله بن كثير بن جعفر.
# عن أبيه، عن جده، عن بلال، مرفوعا: رمضان بالمدينة خير من ألف رمضان فيما
~~سواها، والجمعة كذلك.
# لا يدرى من ذا.
# وهذا باطل، والإسناد مظلم.
# تفرد به عنه عبد الله بن أيوب المخزومي، لم يحسن ضياء الدين بإخراجه في
~~المختارة.
# وقيل: هو عبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير الراوي عن كثير بن عبد
~~الله بن عوف المزني.
# فلعله سقط اسم شيخه كثير، وبقى عن أبيه.
PageV02P424
# 4296- (م، س) عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، أخو كثير،
~~وجعفر، وسعيد.
# له حديث مختلف في إسناده في خروجه ليلا واستغفاره لأهل البقيع.
# أخرجه مسلم، والنسائي لابن وهب، عن ابن جريج، عنه، عن محمد بن قيس، عن عائشة.
# ورواه النسائي من طريق حجاج ، عن ابن جريج، فأبدله بعبد الله بن أبي
~~مليكة، ثم قال النسائي: حجاج في ابن جريج عندنا أثبت من ابن وهب.
# وقال ابن المديني: قيل لابن عيينة: رأيت عبد الله بن كثير ؟ قال: رأيته
~~سنة اثنتين وعشرين ومئة، أسمع قصصه وأنا ms0840 غلام.
# وقد ذكر البخاري هذا القول في ترجمة مقرئ مكة.
# فالله أعلم.
# وفي مسند أحمد: حدثنا حجاج، أخبرنا ابن جريج، حدثني عبد الله، رجل من
~~قريش، أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة بهذا.
# فعبد الله بن كثير السهمي لا يعرف إلا من رواية ابن جريج عنه، وما رأيت
~~أحدا وثقه ففيه جهالة.
# لا، بل هو حجة، وهو راوي حديث السلم عن عبد الرحمن بن مطعم، عن ابن عباس
~~ما هى لعبد الله بن كثير الداري المقرئ، وما للمقرئ في الكتب شيء.
PageV02P424
# مكرر 4215- عبد الله بن كرز، أبو كرز، قاضي الموصل.
# عن نافع.
# وعنه علي بن الجعد.
# واه.
# وهو عبد الله بن عبد الملك بن كرز.
# وقد ذكر، وأنكر ماله عن نافع عن ابن عمر، مرفوعا: دية الذمي دية المسلم.
# قال أبو زرعة: هو ضعيف، وضرب على حديثه.
# قال أبو النضر: حدثنا أبو كرز الفهرى، حدثنا نافع، عن ابن عمر، قال: لا
~~تذهب الدنيا حتى يكثر أولاد الجن من نسائكم.
PageV02P425
# 4297- عبد الله بن كليب.
# بصري.
# عن يحيى بن يعمر.
# مجهول.
PageV02P425
# 4298- (د، ق) عبد الله بن كنانة بن العباس بن مرداس السلمي.
# عن أبيه، عن جده في الدعاء عشية عرفة لأمته.
# وعنه عبد القاهر بن السري فقط.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV02P425
# 4299- عبد الله بن الكواء.
# من رءوس الخوارج.
PageV02P425
# 4300- (ت) عبد الله بن كيسان الزهري مولاهم.
# عن عبد الله بن شداد ابن الهاد.
# وعنه موسى بن يعقوب الزمعي فقط.
# وذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV02P425
# 4301- (د) عبد الله بن كيسان، أبو مجاهد المروزي.
# عن عكرمة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال العقيلي: حدثنا عيسى بن محمد المروزي، حدثنا عمرو بن محمد بن الحسين
~~البخاري، حدثنا أبى، حدثنا غنجار، عن عبد الله بن كيسان، عن محمد بن زياد،
~~عن أبي هريرة، قال عمر: أيكم يخبرني عن الفتنة ؟ فسكت القوم، فقال حذيفة:
~~أي فأيها تسأل يا أمير المؤمنين ؟ قال: حدثنا، قال: أما فتنة الرجل في
~~المال والأهل ms0841 والولد فإن كفارتها الصوم والصلاة والزكاة ... الحديث بطوله.
PageV02P425
# أما:
# 4302- (ع) عبد الله بن كيسان.
# عن مولاته أسماء فحجة.
PageV02P426
# 4303- (خ، م, د, س, ق, صح) عبد الله بن أبي لبيد المدني العابد.
# ثقة، إلا أنه قدري، يكنى أبا المغيرة.
# وثقه ابن معين.
# وقال العقيلي: يخالف في بعض حديثه، وجاء أن صفوان بن سليم لم يصل عليه
~~لأجل القدر قاله الدراوردي.
# قبيصة، حدثنا سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد، حدثني أبو سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان نبى من الأنبياء يخط، فمن
~~صادف مثل خطه علم.
# رواه أبو أحمد الزبيري، ومعاوية بن هشام، عن سفيان مثله.
# ورواه أبو همام الدلال، عن سفيان، فقال: عن صفوان بن سليم، عن عطاء، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# والفريابي, عن سفيان, عن صفوان, عن عطاء بن يسار مرسلا، ويحيى القطان، عن
~~سفيان، عن صفوان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم {أو أثارة من علم}، قال: الخظ.
# خالفه الفريابي، وأبو نعيم، وغيرهما، فرووا هذا عن سفيان موقوف، قال ابن
~~عدي: أما في الرواية فلا بأس به .
PageV02P426
# 4304- (م مقرونا, د، ت، ق) عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي، أبو عبد
~~الرحمن قاضي مصر وعالمها، ويقال الغافقي.
# أدرك الأعرج، وعمرو بن شعيب، والكبار.
# قال ابن معين: ضعيف لا يحتج به.
# الحميدي، عن يحيى بن سعيد، أنه كان لا يراه شيئا.
# نعيم بن حماد، سمعت ابن مهدي يقول: ما أعتد بشيء سمعته من حديث ابن لهيعة
~~إلا سماع ابن المبارك ونحوه.
# ابن المديني، عن ابن مهدي، قال: لا أحمل عن ابن لهيعة شيئا.
# وقد كتب إلى كتابا فيه: حدثنا عمرو بن شعيب، فقرأته على ابن المبارك،
~~فأخرجه ابن المبارك من كتابه.
# قال أخبرني إسحاق بن أبي فروة عن عمرو بن شعيب.
# قال يحيى بن بكير: احترق منزل ابن لهيعة وكتبه سنة سبعين ومئة.
PageV02P426
# وقال عثمان بن صالح: ما ms0842 احترق كتبه، ما كتبت من كتاب عمارة بن غزية إلا من
~~أصل ابن لهيعة بعد احتراق داره، غير أن بعض ما كان يقرأ منه احترق، ولا
~~أعلم أحدا أخبر بسبب علة ابن لهيعة مني، أقبلت أنا وعثمان بن عتيق بعد
~~الجمعة، فوافينا ابن لهيعة أمامنا على حمار، فأفلج وسقط، فبدر ابن عتيق
~~إليه فأجلسه، وصرنا به إلى منزله، وكان ذلك أول سبب علته.
# رواها العقيلي، حدثنا يحيى بن عثمان، عن أبيه.
# وقال أحمد: كان ابن لهيعة كتب عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب،
~~فكان بعد يحدث بها عن عمرو نفسه.
# خالد بن خداش، قال: رأني ابن وهب لا أكتب حديث ابن لهيعة، فقال: إنى لست
~~كغيري في ابن لهيعة، فاكتبها.
# وقال لي في حديث عقبة بن عامر: لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار، ما
~~رفعه لنا ابن لهيعة قط في أول عمره.
# أحمد بن محمد الحضرمي، سألت ابن معين عن ابن لهيعة، فقال: ليس بقوي.
# معاوية بن صالح، سمعت يحيى يقول: ابن لهيعة ضعيف.
# قال يحيى بن سعيد: قال لي بشر بن السري: لو رأيت ابن لهيعة لم تحمل عنه حرفا.
PageV02P427
# وقال ابن معين: هو ضعيف قبل أن تحترق كتبه وبعد احتراقها.
# وقال الفلاس: من كتب عنه قبل احتراقها مثل ابن المبارك والمقرئ أصح.
# وقال أبو زرعة: سماع الأوائل والأواخر منه سواء، إلا أن ابن المبارك،
~~وابن وهب كانا يتتبعان أصوله، وليس ممن يحتج به.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن وهب: كان ابن لهيعة صادقا.
# وقال أبو حاتم: سمعت ابن أبي مريم يقول: حضرت ابن لهيعة في آخر عمره،
~~وقوم بربر يقرءون عليه من حديث منصور، والأعمش، والعراقيين، فقلت له: يا
~~أبا عبد الرحمن، ليس هذا من حديثك، قال: بلى، هذه أحاديث قد مرت على
~~مسامعي.
# فلم أكتب عنه بعدها، يقول: يكون قد رواها وجادة.
# وقال أحمد بن زهير، عن يحيى: ليس حديثه بذاك القوي.
# وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: أمره مضطرب، يكتب حديثه للاعتبار.
# وقال ms0843 الجوزجاني: لا نور على حديثه، ولا ينبغي أن يحتج به.
# وقال أبو سعيد بن يونس: قال النسائي يوما: ما أخرجت من حديث ابن لهيعة قط
~~إلا حديثا واحدا أخبرناه هلال بن العلاء، حدثنا معافى بن سليمان، عن موسى
~~بن أعين، عن عمرو بن الحارث، عن ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن
~~عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: في الحج سجدتان.
# وقال ابن وهب: حدثني الصادق البار، والله، عبد الله بن لهيعة.
# وقال أحمد: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه وإتقانه !
~~حدثني إسحاق بن عيسى أنه لقي ابن لهيعة سنة أربع وستين ومئة، وأن كتبه
~~احترقت سنة تسع وستين.
# وقال أحمد بن صالح: كان ابن لهيعة صحيح الكتاب طلابا للعلم.
# وقال زيد ابن الحباب: سمعت سفيان يقول: كان عند ابن لهيعة الأصول وعندنا
~~الفروع.
PageV02P427
# وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ما كان محدث مصر إلا ابن لهيعة.
# وقال حنبل: سمعت أبا عبد الله يقول.
# ما حديث ابن لهيعة بحجة، وإنى لأكتب كثيرا مما أكتب لأعتبر به ويقوي بعضه بعضا.
# وقال قتيبة: حضرت موت ابن لهيعة فسمعت الليث يقول: ما خلف مثله.
# وقال عثمان بن صالح السهمي: حدثنا إبراهيم بن إسحاق قاضي مصر، قال: حملت
~~رسالة الليث إلى مالك، فجعل مالك يسألني عن ابن لهيعة وأخبره، فيقول: أليس
~~يذكر الحج، فسبق إلى قلبي أنه يريد لقيه.
# قلت: ولي ابن لهيعة القضاء بمصر للمنصور سنة خمس وخمسين ومئة، فبقى تسعة
~~أشهر، وأجرى له في الشهر ثلاثين دينارا.
# قال أبو حاتم: سألت أبا الأسود النضر: كان ابن لهيعة يقرأ ما يدفع إليه ؟
# قال: كنا نرى أنه لم يفته من حديث مصر كثير شيء.
# ابن عدي، حدثنا عمر بن سنان، حدثنا يحيى بن خلف، قال: لقيت ابن لهيعة
~~فقلت: ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق ؟ قال: كافر.
# أخبرنا المسلم بن علان ، والمؤمل بن محمد كتابة، قالا: أخبرنا الكندي،
~~أخبرنا الشيباني، أخبرنا الخطيب، أخبرنا محمد بن موسى، ms0844 حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا محمد بن أبي الخصيب الأنطاكي،
~~أخبرنا ابن لهيعة، حدثني بكير بن الأشج، عن نافع، قال: قلت لابن عمر: ما
~~أكثر ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرخصة ؟ قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنى لأرجو ألا يموت أحد يشهد أن لا إله إلا
~~الله مخلصا من قلبه، فيعذبه الله عزوجل.
# الأنطاكي وثقه الخطيب.
# مروان الطاطري، قلت لليث: يا أبا الحارث تنام بعد العصر، وقد حدثنا PageV02P428
~~ابن لهيعة عن عقيل، عن مكحول، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من نام بعد
~~العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه.
# فقال: لا أدع ما ينفعني لحديث عن ابن لهيعة عن عقيل.
# منصور بن عمار، حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~مرفوعا: من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه.
# سعيد بن عفير، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: نهى عن
~~بيع الولاء وعن هبته.
# عمرو بن خالد، حدثنا ابن لهيعة، عن محمد بن زيد بن مهاجر، عن ابن
~~المنكدر، عن جابر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذ صعد المنبر سلم.
# حجاج بن سليمان وأبو صالح، قالا: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا ابن المنكدر، عن
~~جابر، مرفوعا: الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة.
# قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: صلوا على الميت
~~أربع تكبيرات بالليل والنهار سواء.
# هشام بن عمارة، قال: كتب إلينا ابن لهيعة (ح)، وكامل بن طلحة: حدثنا ابن
~~لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة، مرفوعا: عجب ربنا من شاب ليست له صبوة.
# عبد الصمد بن الفضل الربعي، حدثنا ابن وهب، حدثنا ابن لهيعة، عن مشرح، عن
~~عقبة بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ملعون من يأتي النساء
~~في محاشهن.
# قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، أن
~~رسول ms0845 الله صلى الله عليه وسلم أمر بحد الشفار، وأن توارى عن البهائم، وإذا
~~ذبح أحدكم فليجهز.
# أحمد في مسنده، حدثنا الأشيب، حدثنا ابن لهيعة، حدثني حيي بن عبد الله،
~~عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، مرفوعا: لا أخاف على أمتي
~~إلا اللبن، فإن الشيطان بين الرغوة والضرع.
PageV02P428
# أنبأنا ابن الدرجي، عن الصيدلاني، وجماعة، أن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم
~~أخبرنا ابن ريذة، أخبرنا الطبراني، حدثنا يحيى بن نافع، حدثنا سعيد بن أبي
~~مريم، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن ثعلبة
~~الأنصاري، عن أبيه، أن عمرو بن سمرة، وهو أخو عبد الرحمن، جاء فقال: يا
~~رسول الله طهرني، إنى سرقت جملا, فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقطعت يده.
# قال ثعلبة: وأنا أنظر إليه وهو يقول: الحمد لله الذي طهرني منك، أردت أن
~~تدخلي جسدي النار.
# غريب جدا.
# رواه ابن ماجة، عن الذهلي، عن ابن أبي مريم.
# ابن لهيعة، عن عمرو، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في
~~لحوم الخيل.
# محمد بن رمح، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد أبي حبيب، أن أبا الخير أخبره أنه
~~سمع عقبة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف.
# منصور بن عمار، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد، عن أبي الخير، عن حذيفة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: يكون لأصحابي بعدي زلة يغفر الله لهم
~~بسابقتهم معى فيعمل بها قوم بعدهم يكبهم على مناخرهم في النار.
# منصور صاحب مناكير.
# القعنبي، عن ابن لهيعة،، عن بكير بن عبد الله، عن سليمان بن يسار، عن عمر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا نذر في معصية ولا قطيعة رحم، ولا
~~حاجة للكعبة في شيء من زكاة أموالكم.
# عبد الرحمن بن يونس، حدثنا منصور بن عمارة، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي
~~الأسود، عن عروة، عن عائشة، قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0846 وقد
~~عقد عباء بين كتفيه، فقال له أعرابي: لو لبست غير هذا يا رسول الله ! قال:
~~ويحك ! إنما لبست هذا لأقمع به الكبر.
PageV02P429
# قلت: ما أعتقد أن ابن لهيعة رواه.
# قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: ما من قوم يغدو عليهم ويروح عشرون عنزا أسود فيخافون
~~العالة.
# وبإسناد مظلم من حديث ابن لهيعة، وكأن الآفة من بعد عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن نوفل، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن علي، مرفوعا:
~~الهم نصف الهرم، وقلة العيال أحد اليسارين، في حديث طويل منه ألفاظ في
~~الشهاب للقضاعي.
# أخبرنا أبو المعالى الأبرقوهي، أخبرنا أبو الفرج الكاتب، أخبرنا الأرموي،
~~وابن الداية، ومحمد بن أحمد الطرائفي، قالوا: أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة،
~~أخبرنا أبو الفضل الزهري سنة ثمان وثلاث مئة، أخبرنا جعفر الفريابي سنة
~~ثمان وتسعين ومئتين، حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة،(ح) قال الفريابي:
~~وحدثنا هشام بن عمار، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن
~~يزيد، عن علي بن رباح، عن عبد الله بن عمرو، قال: كان النفاق غريبا في
~~الإيمان، ويوشك أن يكون الإيمان غريبا في النفاق.
# ثقتان، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم، حدثنا عمرو بن خالد، حدثنا ابن
~~لهيعة، عن بكير بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: من يسافر من دار إقامة يوم الجمعة دعت عليه الملائكة، لا يصحب في
~~سفره ولا يعان على حاجته.
# عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: عمر مني، وأنا من عمر، والحق بعدي مع عمر.
# منصور بن عمار، حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~مرفوعا: من توضأ في موضع بوله فأصابه الوسواس فلا يلومن إلا نفسه.
PageV02P430
# محمد بن معاوية النيسابوري، أخبرنا ابن لهيعة، عن عمرو، عن أبيه، عن جده،
~~رفعه إذا رأيتم الحريق ms0847 فكبروا، فإن ذلك يطفئه.
# قال ابن حبان: مولد ابن لهيعة سنة ست وتسعين، ومات سنة أربع وسبعين ومئة.
# وكان صالحا، لكنه يدلس عن الضعفاء، ثم احترقت كتبه، وكان أصحابنا يقولون:
~~سماع من سمع منه قبل احتراق كتبه مثل العبادلة: عبد الله بن وهب، وابن
~~المبارك، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، فسماعهم صحيح.
# وكان ابن لهيعة من الكتابين للحديث والجماعين للعلم والرحالين فيه، ولقد
~~حدثني شكر، حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، عن بشر بن المنذر، قال: كان ابن
~~لهيعة يكنى أبا خريطة، وذلك أنه كانت له خريط معلقة في عنقه، وكان يدور
~~بمصر، فكلما قدم قوم كان يدور عليهم ويسألهم.
# قال ابن حبان: قد سبرت أخباره في رواية المتقدمين والمتأخرين عنه فرأيت
~~التخليط في رواية المتأخر عنه موجودا وما لا أصل له في رواية المتقدمين
~~كثيرا، فرجعت إلى الاعتبار فرأيته كان يدلس عن أقوام ضعفى على أقوام رآهم
~~ابن لهيعة ثقات، فألزق تلك الموضوعات بهم.
# حرملة، حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من خرج من الجماعة قيد
~~شبر فقد خلع ربقة الإسلام عن عنقه حتى يراجعها.
# وحدثنا أبو يعلى، حدثنا كامل بن طلحة، حدثنا ابن لهيعة، حدثني يحيى بن
~~عبد الله المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه: ادعوا لي أخي، فدعي أبو بكر
~~فأعرض عنه، ثم قال: ادعوا لي أخي، فدعي له عثمان، فأعرض عنه، ثم دعي له علي
~~فستره بثوبه وأكب عليه، فلما خرج من عنده قيل له: ما قال لك ؟ قال: علمني
~~ألف باب كل باب يفتح ألف باب.
PageV02P431
# قلت: كامل صدوق.
# وقال ابن عدي: لعل البلاء فيه من ابن لهيعة، فإنه مفرط في التشيع.
# وقال البخاري في كتاب الضعفاء في ذكر ابن لهعية تعليقا: الجعفي، حدثنا
~~المقرئ، حدثنا ms0848 ابن لهيعة، حدثني أبو طعمة، قال: كنت عند ابن عمر إذ جاءه
~~فسأله عن صيام رمضان في السفر، قال: أفطر، فقال الرجل: أجدني أقوى، فأعاد
~~عليه ثلاثا، ثم قال ابن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~لم يقبل رخصة الله فعليه من الإثم مثل جبال عرفات.
# قال البخاري: هذا منكر، ثم قال البخاري: حدثني أحمد بن عبد الله، أخبرنا
~~صدقة بن عبد الرحمن، حدثنا ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو تمت البقرة ثلاث مئة آية
~~لتكلمت.
PageV02P431
# 4305- عبد الله بن أبي ليلى.
# عن علي.
# لا يعرف.
# والخبر منكر.
# روى عنه ابنه المختار.
PageV02P432
# 4306- (4) عبد الله بن مالك اليحصبي.
# عن عقبة بن عامر.
# وعنه أبو سعيد جعثل فقط.
PageV02P432
# 4307- (ع) عبد الله بن محمد ابن الحنفية.
# ثقة.
# وقد ذكره ابن الحذاء الأندلسي في رجال الموطأ، في باب من نسب إلى شيء من
~~الجرح، فقال: كان صاحب الشيعة، فأوصى إلى محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.
# قلت: ما ذا بحمد الله جرح.
# والله أعلم.
PageV02P432
# 4308- (د، س) عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، أبو عيسى العلوي
~~المدني.
# عن أبيه.
# وعنه أبو أسامة، وابن أبي فديك.
# قال ابن المديني: هو وسط.
# وقال غيره: صالح الحديث.
# وقال ابن سعد: يلقب دافن.
PageV02P432
# 4309- (د، ت، ق) عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي.
# روى جماعة عن ابن معين: ضعيف.
# وقال ابن المديني: لم يدخل مالك في كتبه ابن عقيل، واحتج به أحمد وإسحاق.
# وقال أبو حاتم وغيره: لين الحديث وقال ابن خزيمة: لا أحتج به.
# وقال الترمذي: صدوق.
# وتكلم فيه بعضهم من قبل حفظه.
# وقال ابن حبان: ردئ الحفظ، يجئ بالحديث على غير سننه، فوجبت مجانبة
~~أخباره.
# وروى الترمذي عن البخاري قال: كان أحمد، وإسحاق، والحميدي يحتجون بحديثه،
~~وقال علي: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن ابن عقيل.
# وقال آخر: كان ابن ms0849 عقيل خيرا عابدا فاضلا في حفظه شيء.
# يعقوب القمي وغيره، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، قال: كنا نأتي جابرا
~~فنسأله عن السنن ونكتبها عنه.
# صدقة الدمشقي، عن زهير بن محمد، عن ابن عقيل، عن الزهري، عن ابن المسيب،
~~عن عمر، مرفوعا، قال: إن الجنة حرمت على الأنبياء حتى أدخلها، وحرمت على
~~الأمم حتى تدخلها أمتي.
# قلت: وأمه هي زينب الصغرى بنت علي بن أبي طالب.
# سمع من ابن عمر، والربيع بنت معوذ.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.
# وقال الفسوي: في حديثه ضعف، وهو صدوق.
# وقال أبو زرعة: يختلف عنه في الأسانيد.
# وقال محمد بن عثمان العبسي الحافظ: سألت علي بن المديني عنه، فقال: كان ضعيفا.
# قلت: حديثه في مرتبة الحسن.
# وقال البخاري في تاريخه: كان أحمد وإسحاق يحتجان به.
PageV02P432
# 4310- عبد الله بن محمد بن عجلان المدني.
# عن أبيه.
# منكر الحديث، قاله العقيلي.
# وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب.
# روى عن أبيه نسخة موضوعة.
# وعنه إبراهيم بن المنذر.
PageV02P433
# 4311- (ق) عبد الله بن محمد العدوي، أبو الحباب التميمي.
# عن ابن عقيل، والزهرى.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال وكيع: يضع الحديث.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بخبره.
# يعقوب بن الدورقي، حدثنا الوليد بن بكير، حدثنا عبد الله بن محمد العدوي،
~~أخبرنا علي بن يزيد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر، قال: خطبنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم الجمعة، فقال: يأيها الناس، توبوا إلى ربكم قبل أن
~~تموتوا، وبادروا بالأعمال الصالحة قبل أن تشغلوا ... الحديث.
# جماعة، قالوا: حدثنا يونس بن موسى والد الكديمي، حدثنا الحسن بن حماد
~~الكوفي، حدثنا عبد الله بن محمد العدوي، سمعت عمر بن عبد العزيز يقول، على
~~المنبر: حدثني عبادة بن عبادة بن عبد الله، عن طلحة بن عبيد الله، سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما
~~أنزل الله، ولا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول. ms0850
PageV02P433
# 4312- عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير المدني.
# عن هشام ابن عروة، وغيره.
# وعنه إبراهيم بن المنذر.
# ومن بلاياه: عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: من لم يجد صدقة فليلعن
~~اليهود.
# قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات.
# وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث، وساق ابن عدي له أحاديث، ثم قال:
~~عامتها مما لا يتابعه عليه الثقات.
# وقال أبو القاسم الطبراني: حدثنا أحمد بن زيد بن هارون، حدثنا إبراهيم
~~ابن المنذر الحزامي، حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، عن هشام بن
~~عروة قال: ضرب الزبير أسماء بنت أبي بكر فصاحت بعبد الله بن الزبير، فأقبل،
~~فلما رآه الزبير قال: أمك طالق إن دخلت, فقال له عبد الله: أتجعل أمي عرضة
~~ليمينك، فاقتحم عليه، فخلصها منه، فبانت منه.
# قال عروة: ولقد كنت غلاما ربما أخذت بشعر منكبي الزبير.
# وقال ابن حبان: كان يعرف بابن زاذان، ثم ساق له ابن عدي حديث لعن اليهود
~~من طريق إبراهيم بن المنذر، وفرق بينه وبين ابن الزبير.
PageV02P434
# 4313- عبد الله بن محمد بن زاذان المدني.
# عن هشام بن عروة.
# وعنه دحيم.
# هالك.
# قيل: هو ابن الزبير.
# ووهم عبد الغنى من زعم ذلك كالحاكم.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.
# ابن عدي: حدثنا عمران السختياني، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن زاذان، عن أبيه، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~مرفوعا: إذا لم يكن عند أحدكم ما يتصدق به فليلعن اليهود.
# هذا كذب.
PageV02P434
# 4314- عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي، نزيل مصر.
# روى عن عمه حمزة بن المغيرة ومسعر، وهو عم علان بن المغيرة.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال ابن يونس: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# مؤمل بن يهاب ، حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة، عن سفيان، عن أبيه،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: الليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا إلى
~~الآخرة. ms0851
# قال مؤمل: ذاكرت به غير واحد فلم يعرفوه.
# قال ابن عدي: رواه ميسرة بن عبد ربه، عن سفيان.
# مقدام بن داود، حدثنا عبد الله ، حدثنا سفيان، حدثني ابن المنكدر، عن
~~جابر: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعقد الرجل بين الظل والشمس،
~~وقال: إنه مقعد الشيطان.
# وله: عن سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن
~~للقلب فرحة عند أكل اللحم، وإنه ما دام الفرح بأحد إلا أشر وبطر، ولكن مرة ومرة.
# أحمد بن محمد المصري بطرسوس، حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة، حدثنا
~~مسعر، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: المسافر شهيد.
# زهير بن عباد ، حدثنا ابن المغيرة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يرى في الظلمة كما يرى في الضوء.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن يوسف بن أبي معمر، حدثنا ابن مغيرة، حدثنا مالك
~~بن مغول، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد
~~المنبر، وعليه خاتم، فقال: نظرة إليكم ونظرة إليه ! فأخذه ورمى به.
# قلت: وهذه موضوعات.
# قال النسائي: روى عن الثوري ومالك بن مغول أحاديث كانا أتقى الله من أن
~~يحدثا بها.
PageV02P435
# 4315- عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد.
# عن أبيه، عن جده بحديث الأذان.
# قال البخاري: لم يذكر سماع بعضهم من بعض.
# قلت: رواه عبد السلام بن حرب، عن أبي العميس، عن عبد الله بن محمد بن عبد
~~الله بن زيد، عن أبيه، عن جده، قال: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته كيف رأيت الأذان، فقال: ألقهن على بلال، فإنه أندى صوتا منك.
# فلما أذن بلال ندم عبد الله، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام.
PageV02P435
# 4316- عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي.
# بصري.
# سمع منه جعفر بن سليمان.
# قال البخاري: فيه نظر.
# حديثه في مناشدة علي الزبير: تقاتلني وأنت ظالم لي !
# قال العقيلي: الأسانيد في هذا لينة.
PageV02P436
# 4317- عبد الله بن ms0852 محمد بن ربيعة بن قدامة القدامي المصيصي، أحد الضعفاء.
# أتى عن مالك بمصائب.
# منها: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، قال: توفيت فاطمة ليلا، فجاء
~~أبو بكر، وعمر، وجماعة كثيرة, فقال أبو بكر لعلي: تقدم فصل, قال: لا والله،
~~لا تقدمت، وأنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم, فتقدم أبو بكر وكبر أربعا.
# إبراهيم بن محمد الرقي الصفار، حدثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة، حدثنا
~~محمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن ميسرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~قال: ما آسى على شيء إلا أنى لم أحج ماشيا، إنى سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: من حج راكبا كان له بكل خطوة حسنة، ومن حج ماشيا كان له
~~بكل خطوة سبعون حسنة من حسنات الحرم، الحسنة بمئة ألف.
# ضعفه ابن عدي وغيره.
# قال ابن عبد البر: خراساني، روى عن مالك أشياء انفرد بها، لم يتابع
~~عليها، على أن القدماء ما رأيتهم ذكروه.
PageV02P436
# 4318- عبد الله بن محمد بن عمارة بن القداح الأنصاري.
# مدنى أخباري.
# عن أبي ذئب، ونحوه.
# مستور.
# ما وثق، ولا ضعف، وقلما روى.
PageV02P436
# 4319- س عبد الله بن محمد بن صيفي.
# والد يحيى.
# عن حكيم بن حزام.
# ما روى عنه سوى صفوان بن موهب.
# له حديث.
PageV02P436
# 4320- عبد الله بن محمد بن سنان الروحي الواسطي.
# روى عن روح بن القاسم بواطيل.
# وكان يسرق الحديث، قاله ابن عدي.
# وقال الدارقطني وعبد الغنى الأزدي: متروك.
# وقال ابن حبان: كان يضع الحديث.
# ويقال: روى عن روح أكثر من مئة حديث.
# قلت: إنما يروى عن روح بواسطة.
# قال الخطيب في تاريخه: عبد الله بن محمد بن سنان بن الشماخ، أبو محمد
~~الروحي السعدي البصري.
# ولي قضاء الدينور، وحدث ببغداد على معلى بن أسد، وعبد الله بن رجاء
~~الغداني، ومسلم بن إبراهيم، وأبي الوليد.
# وعنه المحاملي، وابن مخلد، وجماعة.
# قال الدارقطني: بصري متروك.
# وقال أبو نعيم الحافظ: يضع الحديث.
# قال: ولقب بالروحي، لأنه أكثر الرواية عن روح بن ms0853 القاسم.
# وهو بصري.
PageV02P436
# 4321- عبد الله بن محمد اليمامي.
# عن آدم بن علي.
# مجهول.
PageV02P437
# 4322- (خ، م، د، س، ق, صح) عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ الكبير
~~الحجة، أبو بكر.
# حدث عنه أحمد بن حنبل، والبخاري، وأبو القاسم البغوي، والناس.
# ووثقه الجماعة، وما كاد يسلم.
# قال الميمونى: تذاكرنا يوما فقال رجل: ابن أبي شيبة يقول عن عفان.
# فقال أحمد بن حنبل: دع ابن أبي شيبة في ذا، وانظر ما يقول غيره.
# يريد أبو عبد الله كثرة خطئه، ثم قال الخطيب: أرى أن أحمد لم يرد ما ذكره
~~الميموني من أن أبا بكر كثير الخطأ.
# وقال جعفر الفريابي: سألت محمد بن عبد الله بن نمير عن بني أبي شيبة
~~ثلاثتهم، فقال فيهم قولا لم أحب أن أذكره.
# قلت: أبو بكر ممن قفز القنطرة، وإليه المنتهى في الثقة.
# مات في أول سنة خمس وثلاثين ومئتين.
PageV02P437
# 4323- عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد القرظ.
# عن آبائه.
# ضعفه ابن معين.
# إبراهيم بن المنذر، حدثنا عبد الرحمن بن سعد، حدثني عبد الله بن محمد،
~~وعمار، وعمر ابني حفص، عن آبائهم، عن أجدادهم، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كبر في العيدين في الأولى سبعا وفي الآخرة خمسا، وصلى قبل الخطبة ...
~~الحديث.
# قال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى: كيف حال هؤلاء ؟ قال: ليسوا بشيء.
PageV02P437
# 4324- (ق) عبد الله بن محمد الليثي.
# عن صغار التابعين.
# لا يدرى من هو.
# حديثه في القدرية.
# تفرد عنه يونس بن محمد المؤدب.
PageV02P437
# 4325- عبد الله بن محمد بن أبي الأشعث.
# عن الأعمش.
# جاء في خبر منكر.
# لا أعرفه.
PageV02P438
# 4326- (م، د) عبد الله بن محمد بن معن.
# روى عن أم هشام.
# وثق.
# وفيه جهالة.
# واجتج به مسلم.
# ما روى عنه سوى خبيب بن عبد الرحمن.
# فروى عنه، عن بنت حارثة بن النعمان، قالت: ما حفظت ق إلا من في رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يخطب بها يوم الجمعة.
PageV02P438
# 4327- عبد الله بن محمد بن سعد بن أبي مريم.
# قال ابن ms0854 عدي: حدث عن الفريابي بالبواطيل، ثم ساق له عن جده سعيد، حدثنا
~~ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس في قوله تعالى : {وشاورهم في
~~الأمر}.
# قال أبو بكر وعمر: قال ابن عدي: إما أن يكون مغفلا أو يتعمد، فإنى رأيت
~~له مناكير.
PageV02P438
# 4328- عبد الله بن محمد بن المغيرة المدني.
# عن هشام بن عروة.
# فرق بعضهم بينه وبين الكوفي.
# فيه شيء.
PageV02P438
# @ PageV02P438
~~4329- عبد الله بن محمد بن حجر الشامي، نزيل رأس العين.
# ضعفه الأزدي.
PageV02P438
# 4330- (خ، د، ت) عبد الله بن محمد بن حميد أبو بكر بن أبي الأسود البصري
~~الحافظ ابن أخت عبد الرحمن بن مهدي.
# ثقة، استصغر في أبي عوانة.
# قال ابن معين: ما أرى به بأسا.
# وقال ابن المديني: سماعه من أبي عوانة ضعيف، لأنه كان صغيرا.
# وقال أحمد بن أبي خيثمة: كان ابن معين سيء الرأى في أبي بكر بن أبي
~~الأسود.
# توفي سنة ثلاث وعشرين ومئتين.
PageV02P438
# 4331- عبد الله بن محمد بن أبي أسامة.
# عن الليث وابن لهيعة.
# قال ابن حبان: يضع الحديث، ثم قال: كان محمد بن إسماعيل الجعفي شديد
~~الحمل عليه.
# ويقال: إنه من ولد أسامة بن زيد.
PageV02P438
# 4332- عبد الله بن محمد البلوي.
# عن عمار بن زيد.
# قال الدارقطني: يضع الحديث.
# قلت: روى عنه أبو عوانة في صحيحه في الاستسقاء خبرا موضوعا.
PageV02P438
# مكرر 4124- د, ق عبد الله بن محمد بن سالم القزاز المفلوج.
# ما علمت به بأسا.
# قد حدث عنه أبو داود والحفاظ إلا أنه أتى بما لا يعرف.
# الطبراني، حدثنا بشر بن موسى، ومطين، قالا: حدثنا القزاز، حدثنا حسين بن
~~زيد بن علي، وعلي بن عمر بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن
~~الحسين بن علي، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة إن
~~الله يغضب لغضبك، ويرضى لرضاك.
# رواه أبو صالح المؤدب في مناقب فاطمة عن ابن فاذشاه عنه.
PageV02P439
# مكرر4332- عبد الله بن محمد بن يحيى بن داهر الرازي.
# عن أبيه.
# وقيل: عبد الله بن داهر. ms0855
# وقد مر أنه واه 4084 .
PageV02P439
# 4333- (صح) عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، أبو القاسم البغوي الحافظ
~~الصدوق، مسند عصره.
# تكلم فيه ابن عدي بكلام فيه تحامل، ثم في أثناء الترجمة أنصف ورجع عن
~~الحط عليه، وأثنى عليه بحيث أنه قال: ولولا أني شرطت أن كل من تكلم فيه
~~ذكرته وإلا كنت لا أذكره.
# فأول ما قال فيه: كان صاحب حديث وراقا في أول أمره يورق على جده أحمد بن
~~منيع وعلى عمه علي بن عبد العزيز وغيرهما.
# وكان يبيع أصوله في كل وقت.
# سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول: سمعت أبا أحمد بن عبدوس يقول لأبي
~~الطيب, ابن البغوي: لا تكن مثل أبيك، هو دائم بلا أصل يبيع أصل نفسه.
# قال ابن عدي: وافيت العراق سنة سبع وتسعين ومئتين والناس أهل العلم
~~والمشايخ منهم مجتمعين على ضعفه زاهدين في حضور مجلسه، ما رأيت في مجلسه
~~ذلك الوقت إلا دون العشرة غرباء بعد أن يسأل بنوه الغرباء مرة بعد مرة حضور
~~مجلس أبيهم، وكان مجانهم يقولون: في دار ابن منيع شجرة تحمل داود بن عمرو
~~من كثرة ما يروي عنه، وما علمت أحدا حدث عن علي بن الجعد أكثر مما حدث هو،
~~وسمعه قاسم المطرز يوما يقول: حدثنا عبيد الله العيشي.
PageV02P439
# فقال في حر أم من يكذب.
# وتكلم قوم فيه ونسبوه إلى الكذب، فقال عبد الحميد الوراق: هو أنغش من أن يكذب.
# قال: وكان بذئ اللسان يتكلم في الثقات، سمعته يقول، يوم مات محمد بن يحيى
~~المروزي: أنا قد ذهب بى عمي إلى أبي عبيد، وعاصم بن علي، وسمعت منهما.
# قلت: لكنه ما ضبط ما سمع منهما إلى أن قال ابن عدي: فلما كبر وأسن ومات
~~أصحاب الإسناد احتمله الناس واجتمعوا عليه، ونفق عندهم، لكن كان مجلس ابن
~~صاعد أضعاف مجلسه.
# ومما أنكر عليه حديثه: عن كامل بن طلحة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، مرفوعا: ثلاث لا يفطرن الصائم.
# والصواب عبد ms0856 الرحمن بن زيد بن أسلم بدل مالك.
# قلت: قد وثقه الدارقطني والخطيب وغيرهما.
# قال الخطيب : كان ثقة ثبتا مكثرا فهما عارفا.
# وقال: رأيت أبا عبيد ولم أسمع منه، وأول ما كتبت الحديث سنة خمس وعشرين
~~ومئتين.
# قال.
# وولد سنة أربع عشرة ومئتين.
# مات البغوي ليلة الفطر سنة سبعة عشرة وثلاث مئة رحمه الله، فله منذ مات
~~أربع مئة سنة وثماني سنين.
# وهذا الشيخ الحجار بينه وبين البغوي أربعة أنفس.
# وهذا شيء لا نظير له في الأعصار.
# قال فيه السليماني: يتهم بسرقة الحديث.
# قلت: الرجل ثقة مطلقا، فلا عبرة بقول السليماني.
PageV02P439
# 4334- عبد الله بن محمد بن العباس البزاز، شيخ بغدادي.
# روى له الخطيب هذا الحديث، وقال: فيه نظر.
# أخبرنا ابن أبي عصرون، عن أبي روح، أخبرنا تميم أخبرنا أبو سعد، أخبرنا
~~أبو أحمد الحاكم، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن العباس البزاز
~~ببغداد، حدثنا جبارة ، حدثنا أبو إسحاق الحميسي، عن مالك، عن أنس، صليت خلف
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، فكانوا يستفتحون
~~القراءة بالحمد لله رب العالمين، ويقرءون مالك يوم الدين.
# قال أبو أحمد: غريب عال.
# قلت: اسم أبي إسحاق خازم بمعجمتين وهو وجبارة ضعيفان.
PageV02P440
# 4335- عبد الله بن محمد بن الشرقي، أبو محمد أخو الحافظ أبي حامد.
# سماعاته صحيحة من مثل الذهلي وطبقته، ولكن تكلموا فيه لإدمانه شرب
~~المسكر.
PageV02P440
# 4336- عبد الله بن محمد بن الحسن الكاتب، أبو الحسين البغدادي.
# زعم أنه سمع علي بن المديني، وكان يعرف بالنبيل.
# قل من روى عنه.
# وبقى إلى سنة ست وعشرين وثلاث مئة.
# لا يفرح به.
PageV02P441
# 4337- عبد الله بن محمد بن وهب الدينوري الحافظ الرحال.
# وهو عبد الله بن وهب: وهو عبد الله بن حمدان بن وهب.
# قال ابن عدي: كان يحفظ ويعرف، رماه بالكذب عمر بن سهل بن كدو فيما سمعته
~~يقوله ، وسمعت ابن عقدة يقول: كتب إلى ابن وهب جزأين من غرائب سفيان الثوري
~~فلم أعرف منها إلا حديثين.
# وكان قد سواها عامتها على شيوخه الشاميين ms0857 فكنت أتهمه.
# قال ابن عدي: وقبله قوم وصدقوه.
# قلت: سمع يعقوب الدورقي، وأبا عمير بن النحاس، وطبقتهما.
# وعنه الميانجي، وأبو بكر الأبهري، وخلق.
# قال الحاكم: سألت عنه أبا علي النيسابوري فقال: كان حافظا، بلغني أن أبا
~~زرعة كان يعجز عن مذاكرته في زمانه.
# وقال الخليلي: مات سنة ثمان وثلاث مئة.
# وروى البرقاني وابن أبي الفوارس عن الدارقطني: متروك.
# وقال أبو عبد الرحمن السلمي: سألت الدارقطني عن ابن وهب الدينوري فقال:
~~كان يضع الحديث.
PageV02P441
# 4338- عبد الله بن محمد بن جعفر أبو القاسم القزويني الفقيه القاضي.
# روى عن يونس بن عبد الأعلى، ويزيد بن عبد الصمد، وخلق.
# وعنه ابن عدي، وابن المظفر.
# قال ابن المقرئ: رأيتهم يضعفونه وينكرون عليه أشياء.
# وقال ابن يونس: كان محمودا في القضاء فقيها على مذهب الشافعي، كانت له
~~حلقة بمصر، وكان يظهر عبادة وورعا وثقل سمعه جدا، وكان يفهم الحديث ويحفظ
~~ويملى, ويجتمع الخلق فخلط في الآخر، ووضع أحاديث على متون معروفة، وزاد في
~~نسخ مشهورة، فافتضح وخرقت الكتب في وجهه.
# وقال الحاكم، عن الدارقطني: كذاب ألف كتاب سنن الشافعي، وفيها نحو مائتي
~~حديث لم يحدث بها الشافعي.
# وقال ابن زبر: مات سنة خمس عشرة وثلاث مئة.
PageV02P441
# 4339- عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان.
# شيخ لا يعرف.
# له: عن أحمد بن محمد بن مهران الرازي.
# حدثنا مولاي الحسن بن علي صاحب العسكر، حدثني علي بن محمد بن علي، حدثنا
~~أبي عن علي بن موسى الرضا، حدثني أبى، حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~جابر، مرفوعا: لما خلق الله آدم وحواء تبخترا في الجنة وقالا: من أحسن منا
~~؟ فبينما هما كذلك إذ هما بصورة جارية لم ير مثلها، لها نور شعشعاني يكاد
~~يطفئ الابصار، قالا: يا رب، ما هذه ؟ قال: صورة فاطمة سيدة نساء ولدك, قال:
~~ما هذا التاج على رأسها ؟ قال: علي بعلها, قال: فما القرطان ؟ قال:
~~ابناها,وجد ذلك في غامض علمي قبل أن أخلقك بألفي عام.
# قال ابن الجوزي: هذا موضوع، لعله من وضع ms0858 ابن شاذان أو صاحبه الحسن بن
~~أحمد الهماني الذي رواه عنه.
PageV02P442
# 4340- عبد الله بن محمد بن قاسم.
# شيخ.
# يروي عن يزيد بن هارون.
# قال ابن حبان: يروي المقلوبات، لا يحتج به.
PageV02P442
# 4341- عبد الله بن محمد أبو بكر الخزاعي.
# عن محمود بن خداش وغيره.
# متروك، متهم بالوضع.
# قال الدارقطني: متروك يضع هو وأبوه.
# يقال لجده قراد عبد الرحمن بن غزوان.
# قلت: روى عنه ابن المظفر، وعلي بن عمر السكري.
# توفي سنة تسع وثلاث مئة.
PageV02P442
# 4342- عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري الفقيه عرف بالأستاذ.
# أكثر عنه أبو عبد الله بن منده، وله تصانيف.
# قال ابن الجوزي: قال أبو سعيد الرواس: يتهم بوضع الحديث.
# وقال أحمد السليماني: كان يضع هذا الإسناد على هذا المتن، وهذا المتن على
~~هذا الإسناد، وهذا ضرب من الوضع.
# وقال حمزة السهمي: سألت أبا زرعة أحمد بن الحسين الرازي عنه فقال: ضعيف.
# وقال الحاكم: هو صاحب عجائب وأفراد عن الثقات.
# وقال الخطيب: لا يحتج به.
# وقال الخليلى: يعرف بالأستاذ، له معرفة بهذا الشأن، وهو لين ضعفوه.
# حدثنا عنه الملاحمي، وأحمد بن محمد البصير بعجائب.
# قلت: يروي عن عبيد الله بن واصل، ومحمد بن علي الصائغ، وعبد الصمد بن
~~الفضل البلخي، وسماعاته في سنة ثمانين ومئتين قبلها وبعدها.
# مات سنة أربعين وثلاث مئة عن إحدى وثمانين سنة.
PageV02P442
# 4343- عبد الله بن محمد بن إبراهيم المروزي.
# عن سليمان بن معبد السنجي بخبر باطل متنه: من أخذ سبعا من القرآن فهو حبر .
PageV02P443
# 4344- عبد الله بن محمد الصائغ.
# أحد الكذابين، مذكور في تاريخ الخطيب.
# حدثنا بشر بن موسى، حدثنا المقرئ، عن المسعودي، عن عاصم، عن أبي وائل، عن
~~عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، عن جبريل، عن ميكائيل، عن إسرافيل،
~~عن اللوح، عن الله تعالى، قال: من صلى على محمد في اليوم مئة مرة صليت
~~عليه..وذكر الحديث.
# موضوع المتن والإسناد.
PageV02P443
# 4345- عبد الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي المقرئ.
# حدث عن أبي عروبة الحراني.
# وتلا على ابن التائب وجماعة.
# وهو في ms0859 القراءات أمثل.
# قال الأزهري: ليس بحجة.
# ومنهم من يتهمه.
# مات سنة خمس وثمانين وثلاث مئة .
PageV02P443
# 4346- عبد الله بن محمد أبو القاسم بن الثلاج.
# سمع البغوي وجماعة.
# قال الأزهري: كان يضع الحديث.
# روى عنه التنوخي.
# مات سنة سبع وثمانين وثلاث مئة.
# وكذبه جماعة.
PageV02P444
# 4347- عبد الله بن محمد بن محارب الأنصاري، أبو محمد الإصطخري.
# عن أبي خليفة، والساجي.
# قال الخطيب : أحاديثه عن أبي خليفة مقلوبة هي بروايات ابن دريد أشبه.
# مات سنة أربع وثمانين وثلاث مئة عن ثلاث وتسعين سنة.
# روى عنه العتيقي، وجماعة، والتنوخي، وأكثر مشايخه لا يعرفون.
# وقال التنوخي: سمعته يقول: ولدت بإصطخر سنة إحدى وتسعين ومئتين، وسمعت من
~~أبي خليفة سنة ثلاث وأربع وثلاث مئة، وسمعت بفارس وكرمان والعراق والشام،
~~ومكة ومصر، وبها خلفت أكثر سماعاتي مودعة.
PageV02P444
# 4348- عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان، أبو محمد البعلبكي.
# حدث عن ابن جوصا، وطبقته.
# تكلم فيه عبد العزيز الكتاني.
PageV02P444
# 4349- عبد الله بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم، أبو محمد الأسدي، ابن
~~الأكفاني القاضي.
# يروي عن المحاملي، وابن عقدة.
# قال أبو إسحاق الطبري: من قال إن أحدا أنفق على أهل العلم مئة ألف دينار
~~فقد كذب، غير ابن الأكفاني.
# وقال التنوخي: جمع له قضاء جميع بغداد في سنة ست وتسعين وثلاث مئة.
# قال الخطيب: سمعت عبد الواحد بن علي الأسدي ذكر أن الأكفاني لم يكن في
~~الحديث شيئا لا هو ولا أبوه، وسمعت غير عبد الواحد يثني عليه.
PageV02P444
# 4350- عبد الله بن محمد بن جعفر المخرمي.
# كذبه الدارقطني.
PageV02P444
# مكرر 4339- عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان.
# روى عنه أبو الحسين بن المهتدى بالله في مشيخته حديثا كذبا في ذكر فاطمة
~~رضى الله عنها.
# رواه عن أحمد بن محمد بن مهران الرازي.
PageV02P444
# 4351- عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن القرطبي.
# من قدماء شيوخ أبي عمر ابن عبد البر.
# كان تاجرا صدوقا.
# لقي ابن داسة والكبار.
# قال ابن الفرضي: لم يكن ضبطه جيدا، وربما أخل بالهجاء.
PageV02P445
# 4352- عبد الله بن محمد الرومي ms0860 الحيري العابد.
# سمع السراج.
# قال الحاكم: لا يقتصر على سماعه في كتب أبيه، وزاد فيها عن ابن خزيمة.
PageV02P445
# 4353- عبد الله بن محمد بن عقيل الباوردي صاحب النجاد.
# كان من بقايا الشيوخ بأصبهان.
# أدركه أبو مطيع.
# قال عبد الرحمن بن منده: قال لي: من لم يكن معتزليا فليس بمسلم.
PageV02P445
# مكرر 4316- عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي البصري.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وكذا قال أبو حاتم قال: في حديثه نظر.
# سمع عبد الملك بن مسلم.
# وعنه ابنه محمد ومسدد.
PageV02P445
# 4354- عبد الله بن محمد المقرئ الحذاء.
# بغدادي.
# حدث عن ابن المظفر.
# قال ابن خيرون: يكذب في القراءات.
PageV02P445
# 4355- عبد الله بن محمد، أبو عباد السراج.
# كتب عنه أبو عبد الله الحاكم.
# متهم ليس بثقة.
PageV02P445
# 4356- (د، س) عبد الله بن مالك بن حذيفة.
# تابعي.
# ما روى عنه سوى كثير بن فرقد، ففيه جهالة، والله تعالى أعلم.
PageV02P445
# مكرر 4306-(4) عبد الله بن مالك اليحصبي.
# عن عقبة.
# تفرد عنه أبو سعيد جعثل الرعيني.
PageV02P445
# 4357- عبد الله بن مبشر الغفاري.
# له عن بعض التابعين.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
PageV02P445
# 4358- (خ، ت، ق, صح) عبد الله بن المثنى الأنصاري.
# عن عمومته.
# وعنه ابنه محمد بن عبد الله قاضي البصرة.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال أبو زرعة: صالح الحديث.
# وقال أبو داود: لا أخرج حديثه.
# وقال زكريا الساجي: فيه ضعف لم يكن صاحب حديث.
# وقال الأزدي: روى مناكير ثم رويا له حديث: كان قيس بن سعد من النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير.
# وهذا فقد أخرجه البخاري.
# وقد ذكره العقيلي في الضعفاء، وقال: لا يتابع على أكثر حديثه، ثم قال:
~~حدثنا الحسين بن عبد الله الذارع، حدثنا أبو داود، سمعت أبا سلمة التبوذكي
~~يقول: حدثنا عبد الله بن المثنى، ولم يكن من القريتين بعظيم، كان ضعيفا
~~منكر الحديث.
# وقال ابن معين: صالح الحديث.
# وروى أحمد بن زهير، عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
PageV02P445
# 4359- (ق) عبد الله بن المحرر الجزري.
# عن يزيد بن ms0861 الأصم، وقتادة.
# قال أحمد: ترك الناس حديثه.
# وقال الجوزجاني: هالك.
# وقال الدارقطني وجماعة: متروك.
# وقال ابن حبان: كان من خيار عباد الله، إلا أنه كان يكذب ولا يعلم، ويقلب
~~الأخبار ولا يفهم، وقد ولي الرقة للمنصور.
# وقال هلال بن العلاء: ولاه أبو جعفر قضاء الرقة.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# أبو إسحاق الطالقاني، سمعت ابن المبارك يقول: لو خيرت بين أن أدخل الجنة
~~وبين أن ألقى ابن محرر لاخترت لقاءه، ثم أدخل الجنة، فلما رأيته كانت بعرة
~~أحب إلى منه.
# ومن بلاياه: روى عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن
~~نفسه بعد ما بعث.
# رواه شيخان عنه.
# مروان بن معاوية، عن عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن أنس، رفعه: أمرت
~~بالأضحى والوتر ولم يعزم على.
# اثنان، عنه، عن قتادة، عن أنس: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا
~~يسجد وهو يقول بشعره هكذا يكفه عن التراب، فقال: اللهم قبح شعره.
# قال: فسقط.
# ابن محرر، عن قتادة، عن أنس، رفعه: لكل شيء حلية، وحلية القرآن الصوت الحسن.
# على بن ثابت، وبقية، حدثنا عبد الله بن محرر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: فضل العالم على العابد سبعين درجة ما بين الدرجتين مئة
~~عام حضر الفرس السريع.
PageV02P446
# حاتم بن إسماعيل، عن عبد الله بن محرر، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: جنبوا مساجدكم مجانينكم وصبيانكم.
# أبو يوسف القاضى، عن ابن محرر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
~~جابر، مرفوعا: نهى أن يتبع الميت نار أو صوت.
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن محرر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في العسل العشر.
# أخبرنا الحسن بن علي، أخبرنا جعفر، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو ياسر
~~الخياط، حدثنا أبو القاسم بن بشران، أخبرنا أبو بكر النجاد، حدثنا أحمد بن
~~ملاعب، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد الله بن محرر، عن قتادة، ms0862 عن الحسن، عن
~~عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يجوز نكاح إلا
~~بولي وشاهدي عدل.
PageV02P446
# 4360- عبد الله بن أبي محرز.
# حدث عنه عبد الرحمن بن أبي عمار.
# مجهول.
PageV02P447
# 4361- عبد الله بن محمود بن محمد.
# دجال بعد الست مئة.
# وزعم أنه لقى الأشج المعمر بهمذان.
# قال: كنت أحد ركابي الإمام علي، فذكر أحاديث رفعها، منها: من شم الورد
~~ولم يصل علي فليس مني.
PageV02P447
# 4362- (د، ت، ق) عبد الله بن أبي مرة الزوفي.
# وقيل ابن مرة.
# له عن خارجة في الوتر.
# لم يصح.
# قال البخاري: لا يعرف سماع بعضهم من بعض.
# رواه يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن راشد، عنه، عن خارجة بن حذافة,
~~قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله قد أمدكم بصلاة
~~هي خير لكم من حمر النعم الوتر.
PageV02P447
# 4363- (س) عبد الله بن مرة الزرقي.
# عن أبي سعد الأنصاري في العزل.
# وعنه أبو الفيض الشامي فقط.
PageV02P447
# 4364- عبد الله بن مروان.
# عن ابن جريج.
# روى عنه سليمان بن عبد الرحمن مناكير، قاله ابن عدي، وهو أبو علي
~~الجرجاني، ويقال له الخراساني، ثم الدمشقي.
# وثقه سليمان.
# وقال ابن عدي: أحاديثه فيها نظر.
# وقال ابن حبان: روى عن ابن أبي ذئب.
# وعنه سليمان يلزق المتون الصحاح بطرق أخر.
# لا يحل الاحتجاج به.
# أبو أمية، حدثنا سليمان، حدثنا عبد الله بن مروان، عن ابن أبي ذئب، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة
~~إلا المكتوبة.
# وهذا المتن إنما هو لعمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة
~~مرفوعا.
PageV02P447
# 4365- عبد الله بن أبي مريم الغساني الحمصي، والد أبي بكر.
# لا يكاد يعرف، وخبره منكر.
PageV02P447
# 4366- (بخ) عبد الله بن مساور.
# تابعي مجهول.
# سمع ابن عباس.
# وعنه عبد الملك.
PageV02P447
# 4367- عبد الله بن مسعر بن كدام.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به، حدثناه ms0863 القاسم بن
~~محمد النهمي، حدثنا أبو بلال الأشعري، حدثنا عبد الله بن مسعر، عن أبيه، عن
~~وبرة، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: توقه وتنقه .
# وفي معجم الطبراني من حديث هذا التالف عن الزبير بن سعيد، عن القاسم، عن
~~أبي أمامة في انقطاع عذاب جهنم.
# وهذا باطل.
PageV02P448
# 4368- ت عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي.
# مديني مقل.
# ما علمت لأحد فيه غمزا.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# ابن أبي فديك، عن هذا، عن أبيه، عن ابن عمر, عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ثلاث لا ترد: اللبن، والوسادة، والدهن.
# قال أبو حاتم: هذا حديث منكر.
PageV02P448
# 4369- عبد الله بن مسلم بن قتيبة، أبو محمد، صاحب التصانيف.
# صدوق، قليل الرواية.
# روى عن إسحاق بن راهويه وجماعة.
# قال الخطيب : كان ثقة دينا فاضلا.
# وقال الحاكم: أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب.
# قلت: هذه مجازفة قبيحة وكلام من لم يخف الله.
# ورأيت في مرآة الزمان أن الدارقطني قال: كان ابن قتيبة يميل إلى التشبيه،
~~وكلامه يدل عليه.
# وقال البيهقي: كان يرى رأى الكرامية.
# وقال ابن المنادي: مات في رجب سنة ست وسبعين ومئتين، من هريسة بلعها سخنة
~~فأهلكته.
PageV02P448
# 4370- (ق) عبد الله بن مسلم بن هرمز.
# مكي.
# عن مجاهد وغيره.
# ضعفه ابن معين وقال: كان يرفع أشياء.
# وقال أحمد: صالح الحديث.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال ابن المديني: كان ضعيفا ضعيفا عندنا.
# وقال أيضا: ضعيف.
# وكذا ضعفه النسائي.
# أبو إسماعيل المؤدب، عن عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استلم الركن اليماني
~~وقبله وضع خده عليه.
PageV02P448
# 4371- عبد الله بن مسلم بن رشيد، عن الليث.
# ذكره ابن حبان.
# متهم بوضع الحديث.
# وقال: حدثنا عنه جماعة.
# يضع على ليث، ومالك، وابن لهيعة، ولا يحل كتابة حديثه.
PageV02P449
# 4372- عبد الله بن مسلم ، أبو الحارث الفهري.
# روى عن إسماعيل بن مسلمة بن قعنب، عن عبد الرحمن بن يزيد بن سلم ms0864 خبرا
~~باطلا فيه: يا آدم لولا محمد ما خلقتك.
# رواه البيهقي في دلائل النبوة.
PageV02P449
# 4373- (د، ت، س) عبد الله بن مسلم، أبو طيبة.
# عن ابن بريدة، صالح الحديث.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وكان قاضي مرو.
# روى عنه غنجار، وأبو تميلة، وجماعة.
# له عن إبراهيم بن عبيد، ولا يعرف، عن ابن عمر أن رجلا من الأنصار كان له
~~ابن فمات، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أما ترضى أن يكون ابنك مع
~~ابني يناغيه تحت ظل العرش.
PageV02P449
# 4374- (س) عبد الله بن مسلم الطويل، صاحب المقصورة.
# عن كلاب ابن تليد .
# ما روى عنه سوى الوليد بن كثير في الصبر على لأواء المدينة.
# وكان أيضا خازن المصاحف.
PageV02P449
# 4375- عبد الله بن مسلم.
# عن ابن عون.
# حكى عنه يحيى بن خلف فقط في القدر.
PageV02P449
# 4376- عبد الله بن المسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب، أبو جعفر الهاشمي
~~المدائني.
# ليس بثقة.
# قال أحمد وغيره: أحاديثه موضوعة.
# جرير، عن رقبة، أن عبد الله بن مسور المدائني وضع أحاديث على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاحتملها الناس.
# وروى معاوية بن صالح، عن يحيى، قال أبو جعفر المدائني: هو عبد الله بن
~~محمد بن مسور بن محمد بن جعفر، كذا نسبه.
# وقال أحمد: روى عنه عمرو بن مرة، وخالد بن أبي كريمة، وعبد الملك بن أبي بشير .
# تركت أنا حديثه.
# وكان ابن مهدي لا يحدثنا عنه.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
PageV02P449
# عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا خالد بن أبي كريمة، عن عبد الله بن
~~المسور، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ليس لى ثوب
~~أتوارى به، وكنت أحق من شكوت إليه، فقال: لك جيران ؟ قال: نعم, قال: فيهم
~~أحد له ثوبان ؟ قال: نعم, قال: ويعلم أنه لا ثوب لك ؟ قال: نعم,قال ولا
~~يعود عليك بأحد ثوبيه ؟ قال: لا, قال: ما ذلك بأخيك.
# أيوب بن سويد، حدثني سفيان، عن خالد بن أبي كريمة، عن عبد الله بن مسور،
~~عن ms0865 محمد ابن الحنفية، عن أبيه، مرفوعا: ذروا العارفين المحدثين من أمتي لا
~~تنزلوهم الجنة ولا النار، حتى يكون الله هو الذي يقضى فيهم.
# وقال الخطيب : روى عن محمد ابن الحنفية، ثم ساق الخطيب من طريق جعفر ابن
~~عون، عن خالد بن أبي كريمة، عن أبي جعفر نزيل المدائن، قال: أتت فاطمة تسأل
~~أباها صلى الله عليه وسلم شيئا، فقال: ألا أدلك على ما هو خير لك ؟ تقولين
~~حين تأوين إلى فراشك: اللهم أنت الله الدائم، خلقت كل شيء، ولم يخلقه معك
~~خالق...وذكر الحديث.
PageV02P450
# 4377- عبد الله بن مصعب الزبيري، والد مصعب بن عبد الله.
# ضعفه ابن معين.
# يروي عن أبي حازم، وموسى بن عقبة .
# ولي إمرة المدينة للرشيد وفي جزء بيبي روايتنا لمصعب الزبيري، عن أبيه،
~~عن هشام بن عروة، عن ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: ألا أخبركم على من تحرم
~~النار غدا.
# قال أبو زرعة: وهم في إسناده والد مصعب.
# رواه الليث، وعبدة بن سليمان عن هشام، فقال: عن موسى بن عقبة، عن عبد
~~الله بن عمرو الأودي ، عن ابن مسعود مرفوعا.
# وهذا هو الصحيح.
PageV02P450
# 4378- عبد الله بن مصعب بن خالد الجهني.
# عن أبيه، عن جده، فرفع خطبة منكرة، وفيهم جهالة.
PageV02P451
# 4379- عبد الله بن مضارب.
# عداده في صغار التابعين.
# لا يعرف.
PageV02P451
# مكرر4379- (م، د، ت، ق) عبد الله بن مطر، أبو ريحانة.
# يأتي بكنيته.
# وهو تابعي صويلح الحال.
PageV02P451
# 4380- (س) عبد الله بن المطلب.
# عن أنس.
# لا يعرف.
# تفرد بالرواية عنه عمرو بن أبي عمرو.
PageV02P451
# 4381- عبد الله بن المطلب العجلي.
# عن الحسن بن ذكوان، فذكر خبرا منكرا.
# أورده العقيلي له.
PageV02P451
# 4382- (ت، ق) عبد الله بن معاذ الصنعاني.
# عن معمر ونحوه.
# وكان عبد الرزاق يكذبه.
# قال البخاري: غمزه عبد الرزاق.
# وقال هشام بن يوسف: صدوق.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال أبو حاتم: هو أوثق من عبد الرزاق.
# أبو معمر، حدثنا عبد الله بن معاذ، عن معمر، عن جابر، عن الشعبي: عن
~~جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في ذبيحة المرأة والصبي ms0866 إذا ذكروا
~~اسم الله.
# إبراهيم بن الأشعث بخاري، تكلم فيه، حدثنا عبد الله بن معاذ، عن معمر، عن
~~ثابت، عن أنس، وعن الزهري، عن رجل، عن أبي سعيد، قالا: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من دخل النار من الموحدين عذبوا على قدر نقصان إيمانهم.
# قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
PageV02P451
# 4383- (ق) عبد الله بن معانق الأشعري.
# عداده في التابعين، لينه الدارقطني، وقال: لا شيء.
# قال أبو حاتم: روى عن أبي مالك الأشعري.
# وعنه يحيى بن أبي كثير، وثابت بن أبي ثابت، وغيرهما.
PageV02P451
# 4384- عبد الله بن معاوية بن عاصم.
# عن هشام بن عروة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ضعيف، وجده هو هو ابن المنذر بن الزبير بن العوام.
# حدث عنه الفلاس، وغيره.
# قال سوار بن عبد الله العنبري: حدثنا عبد الله بن معاوية، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: إن الله يحب الوالى الشهم، ويبغض
~~الركاكة.
# قلت: أظنه موضوعا.
PageV02P451
# 4385- (م، 4, صح) عبد الله بن معبد الزماني.
# من جلة التابعين.
# وثقه النسائي.
# يحدث عن أبي قتادة.
# قال البخاري: لا يعرف له سماع منه.
PageV02P452
# 4386- عبد الله بن معتب.
# عن أبي هريرة.
# قال الأزدي: ليس بذاك.
# سفيان بن وكيع، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن عبيد الله بن يزيد،
~~عن عبد الله بن معتب، عن أبي هريرة، مرفوعا: لو التمستم النيل لوجدتم فيه
~~من ورق الجنة.
PageV02P452
# 4387- ت عبد الله بن معدان.
# عن عاصم بن كليب.
# قال الأزدي: فيه شيء.
PageV02P452
# 4388- (ق) عبد الله بن معقل، بصري.
# عن يزيد الرقاشي بحديث: طبقات أمتي على خمس.
# لا يدرى من ذا.
# روى عنه نوح بن قيس فقط.
PageV02P452
# أما:
# 4389- عبد الله بن معقل المحاربي .
# صاحب عائشة فمحله الصدق.
# روى عنه يونس بن عبيد، وأشعث بن أبي الشعثاء.
PageV02P452
# 4390- عبد الله بن معمر.
# بصري.
# له عن غندر خبر باطل.
# قال الأزدي: متروك الحديث.
PageV02P452
# 4391- (ق) عبد الله بن مكنف.
# عن أنس.
# مجهول.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
# وقال البخاري: في حديثه ms0867 نظر.
PageV02P452
# 4392- ت عبد الله بن ملاذ الأشعري.
# حدث عنه جرير بن حازم.
# سمع نمير ابن أوس.
# لا يعرف.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV02P453
# 4393- عبد الله بن منصور، أبو بكر بن الباقلاني.
# شيخ القراء بواسط، وآخر من بقى في الدنيا من أصحاب القلانسي.
# قال الدبيثي: ادعى رواية غير العشرة عن أبي العز، فتكلموا فيه، وأصر شرها منه.
# وقال محمد بن أحمد ابن أخت عبد السميع الهاشمي: قد كان قرأ بالإرشاد على
~~أبي العز، وقراءته به صحيحة، وما سوى ذلك فإنه كان يزوره.
# قلت: مات ابن الباقلاني في ربيع الأول سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة عن
~~اثنتين وتسعين سنة.
PageV02P453
# 4394- عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر.
# فيه جهالة.
# وأتى بخبر منكر، ساقه العقيلي.
PageV02P453
# 4395- (ق، د) عبد الله بن منين مصري.
# ما روى عنه سوى الحارث بن سعيد.
# له في سجود القرآن عن عمرو بن العاص.
PageV02P453
# 4396- عبد الله بن موسى السلامي الشاعر.
# صاحب عجائب وأوابد.
# غمزه الخطيب.
# روى حديثا ما له أصل.
# سلسله بالشعراء منهم الفرزدق، عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت، عن أبيه،
~~لكن المتن جيد.
PageV02P453
# 4397- (ق) عبد الله بن موسى التيمي.
# عن أسامة بن زيد الليثي.
# ليس بحجة.
# روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي، وابن كاسب.
# قال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا، ليس محله أن يحتج به.
# وقال ابن معين: صدوق، كثير الخطأ.
PageV02P453
# مكرر4397- عبد الله بن موسى.
# هو عمر بن موسى أحد المتروكين.
# دلسه بعضهم.
PageV02P453
# مكرر 4396- عبد الله بن موسى بن كريد، أبو الحسن السلامي.
# حدث بنيسابور عن يحيى بن صاعد وطبقته.
# قال الخطيب: حدث بخراسان، وسمرقند، وبخارى، في رواياته غرائب ومناكير
~~وعجائب.
# وقال الحاكم: صحيح السماعات إلا أنه كتب عمن دب ودرج من المجهولين ، ثم
~~قال: وكان أبو عبد الله بن منده سيء الرأى فيه، ما أراه كان يتعمد الكذب في فضله.
# قال غنجار: مات سنة أربع وسبعين وثلاث مئة .
PageV02P453
# 4398- عبد الله بن موسى الهاشمي.
# عن الحسن بن الطيب، والبغوي، وطبقتهما.
# وعنه أبو محمد الخلال، والتنوخي.
# قال ابن ms0868 أبي الفوارس: كان فيه تساهل شديد.
# وقال البرقاني: أبو العباس الهاشمي ضعيف، وله أصول ردية.
# وقال أبو الحسن بن الفرات: ثقة.
# مات سنة أربع وسبعين وثلاث مئة.
PageV02P454
# مكرر4398- عبد الله بن موسى بن كريد.
# عن يحيى بن صاعد.
# ذو مناكير وأوابد .
PageV02P454
# 4399- (ت، س، ق) عبد الله بن مهاجر الشعيثي.
# عن عنبسة بن أبي سفيان.
# ما روى عنه سوى ابنه محمد.
PageV02P454
# 4400- عبد الله بن مهران الرفاعي.
# عن مالك.
# وعنه محمد بن الخليل الخشني.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV02P454
# 4401- (ت، ق) عبد الله بن المؤمل المخزومي المكي.
# عن عطاء وغيره.
# ضعفوه، فمن طريقين: عن يحيى بن معين ضعيف.
# وقال أحمد بن أبي مريم، عن يحيى: ليس به بأس، عامة حديثه منكر.
# وقال أحمد: أحاديثه مناكير.
# وروى عباس، عن يحيى: صالح الحديث.
# وقال النسائي والدارقطني: ضعيف.
# معن، حدثنا عبد الله بن المؤمل، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: ماء
~~زمزم لما شرب له.
# رواه عبد الرحمن بن المغيرة، عن حمزة الزيات، عن أبي الزبير.
# زيد بن الحباب، حدثنا ابن المؤمل، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، مرفوعا: من
~~مات في أحد الحرمين بعث آمنا.
# أبو قتادة الحراني، حدثنا عبد الله بن المؤمل، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~قال: إن كنا لننكح المرأة على الحفنة والحفنتين من الدقيق.
# القداح، عن ابن المؤمل، عن حميد مولى عفراء، عن مجاهد، عن أبي ذر،
~~مرفوعا: لا صلاة بعد الصبح والعصر إلا بمكة.
# ابن المؤمل، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، مرفوعا: يا بني طلحة خذوها
~~خالدة تالدة، لا ينزعها منكم إلا ظالم.
# ابن كاسب، حدثنا معن، عن عبد الله بن المؤمل، عن ابن أبي مليكة، عن
~~عائشة: أن أسماء بنت عميس قالت: يا رسول الله إن العين لتسرع إلى بني جعفر
~~فأسترقي لهم, قال: استرقي لهم، فلو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين.
# وبه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مسقاما، وكانت العرب تنعت له
~~، وكانت العجم تنعت له فيتداوى.
# سعدويه، حدثنا ابن المؤمل، عن محمد بن عبد ms0869 الرحمن بن محيصن، عن عطاء، عن
~~ابن عباس: من دخل البيت دخل في حسنة، وخرج من السيئة، وخرج مغفورا له.
# محمد بن سنان العوقي، حدثنا عبد الله بن المؤمل، حدثني أبو الزبير، عن
~~جابر: قدمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم مكة، فكان أحدنا يتمتع بالمرأة من
~~الرواح إلى الغدو، ومن الغدو إلى الرواح.
# قال ابن عدي: عامة حديثه الضعف عليه بين.
PageV02P454
# 4402- (س) عبد الله بن مولة.
# عن بريدة.
# ما روى عنه سوى أبي نضرة.
PageV02P455
# 4403- (4) عبد الله بن موهب قاضي فلسطين.
# عن تميم الداري.
# وعنه جماعة.
# قال البخاري: لا يصح سماعه من تميم الدارى.
# وقال ابن معين: لا أعرفه، ووثقه غيره.
PageV02P455
# مكرر 4392- عبد الله بن ملاذ.
# عن نمير بن أوس.
# وعنه جرير بن حازم.
# قال ابن المديني: مجهول .
PageV02P455
# 4404- (ق) عبد الله بن ميسرة، أبو ليلى.
# وهو أبو إسحاق وأبو جرير، وأبو عبد الجليل، كناه بهذه الأربعة هشيم يدلسه.
# ضعفه ابن معين.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال البخاري: ذاهب الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# عبد الصمد بن النعمان، حدثنا عبد الله بن ميسرة أبو ليلى، عن أبي عكاشة
~~الهمداني، عن سليمان بن صرد، مرفوعا: إذا آمنك رجل على دمه فلا تقتله.
# عبد الصمد، حدثنا ابن ميسرة، عن أبي بكر بن عبيد الله، عن أنس، مرفوعا:
~~أيما وال ولي المسلمين فغشهم فهو في النار.
# مسلم بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن ميسرة، عن إبراهيم بن أبي حرة، عن
~~مجاهد..فذكر حديثا.
PageV02P455
# 4405- (ت) عبد الله بن ميمون القداح المكي.
# عن جعفر بن محمد، وطلحة بن عمرو.
# قال أبو حاتم: متروك.
# وقال البخاري: ذاهب الحديث.
# وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج بما انفرد به.
# حسين بن منصور النيسابوري، حدثنا عبد الله بن ميمون، حدثنا طلحة بن عمرو،
~~عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: اشربو تشبعوا على الطعام.
# وقال مؤمل بن إهاب: حدثنا عبد الله بن ميمون المكي مولى جعفر بن محمد.
# وقال أحمد بن برد الأنطاكي: حدثنا عبد الله بن ms0870 ميمون مولى آل الحارث بن
~~أبي ربيعة المخزومي.
# إسماعيل بن أبي خالد المقدسي، حدثنا عبد الله، حدثنا جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جابر، قال: حضرنا عرس علي وفاطمة، كسينا البيت كثيبا طيبا، يعني
~~ترابا، وأتينا بزبيب وتمر فأكلنا، وكان فراشهما ليلة عرسهما إهاب كبش.
# إسماعيل، حدثنا عبد الله بن ميمون، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في النقرة والكاهل ووسط
~~الرأس، وسمى واحد النافعة، والأخرى المعينة، والأخرى منقذة.
# قال أبو زرعة: واهي الحديث.
PageV02P456
# 4406- عبد الله بن ميمون.
# عن زهير بن منقذ .
# لا يدرى من ذا، وكذا شيخه.
# روى عنه ابن أبي نجيح.
PageV02P456
# 4407- (4) عبد الله بن نافع بن أبي العمياء.
# روبما قيل ابن نافع بن العمياء.
# عن ربيعة بن الحارث.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
# وقال العقيلي: روى عنه عمران بن أبي أنس حديثه: الصلاة مثنى مثنى وتضرع
~~وتخشع ... الحديث.
PageV02P456
# 4408- (د) عبد الله بن نافع، أبو جعفر، مولى الحسن بن علي.
# له عن علي، وأبي موسى.
# ما علمت عنه راويا سوى الحكم بن عتيبة.
# وثقه ابن حبان على قاعدته.
PageV02P456
# 4409- (ق) عبد الله بن نافع، مولى ابن عمر، وهو أخو أبي بكر بن نافع، وعمر
~~بن نافع.
# حدث عن أبيه.
# قال ابن المديني: روى مناكير.
# وقال البخاري: يخالف في حديثه.
# وقال أيضا: منكر الحديث.
# وروى عباس، عن يحيى: ضعيف.
# وروى معاوية، عن يحيى: ليس بذاك.
# وقال النسائي: متروك.
# ابن أبي فديك، حدثنا عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: من لبد رأسه فقد وجب عليه الحلاق.
# الدراوردي، عن عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن هدم الآطام، وقال: إنها زينة المدينة.
# وتفرد عن أبيه، عن ابن عمر بحديث: في الركاز العشر.
# توفي سنة أربع وخمسين ومئة.
PageV02P457
# 4410- (م، 4, صح) عبد الله بن نافع الصائغ، صاحب مالك.
# وثق.
# وقال البخاري: ms0871 في حفظه شيء.
# وقال أحمد: لم يكن بذاك في الحديث.
# آدم بن موسى، حدثنا البخاري: عبد الله بن نافع الصائغ يعرف وينكر، وكتابه أصح.
# وروى الدارمي، عن يحيى: ثقة.
# وقال ابن سعد: كان قد لزم مالكا لزوما شديدا، وكان لا يقدم عليه أحدا،
~~وهو دون معن.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: هو لين في حفظه وكتابه أصح.
# وقال النسائي: لا بأس به.
# وقال مرة: ثقة.
PageV02P457
# قلت: روى عن الليث، وأسامة بن زيد الليثي، وسليمان بن يزيد الكعبي، وداود
~~بن قيس الفراء، وعبد الله بن نافع العمري، ومحمد بن عبد الله بن حسن، وهو
~~أقدم من لقى.
# روى عنه أحمد بن صالح، ودحيم، والذهلي، والزبير بن بكار.
# وقال أحمد: لم يكن صاحب حديث، كان ضيقا فيه، كان صاحب رأى مالك يفتي به.
# وقد ذكره ابن عدي، وساق له حديثا من وجهين، عن أبي عبد الرحيم الحراني،
~~عن عبد الوهاب بن بخت، عن عبد الله بن نافع، عن هشام بن عروة، فذكر حديثا
~~في التعوذ من النار والقبر.
# ووهم ابن عدي: فإن هذا لعله عبد الله بن نافع، مولى ابن عمر، فإن الصائغ
~~إنما ولد بعد موت عبد الوهاب بن بخت.
# أنكر ماله ما رواه محمد بن إسماعيل الصائغ، ثقة : حدثنا عبد الله بن
~~نافع، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من مات بين الحرمين حاجا
~~أو معتمرا لم يحاسب.
# هذا الخبر ساقه ابن الجوزي في الموضوعات فلم ينصف.
PageV02P457
# فأما:
# 4411- (س, ق) عبد الله بن نافع الزبيري.
# فمن طبقة الصائغ.
# صدوق، خرج له النسائي.
PageV02P458
# 4412- بخ عبد الله بن نجيد بن عمران بن حصين.
# لا يعرف.
# له عن أبيه.
# وعنه ولده يوسف.
PageV02P458
# 4413- (د، س، ق) عبد الله بن نجي الحضرمي.
# عن علي.
# روى آدم عن البخاري، قال: فيه نظر.
# قلت: روى عنه جابر الجعفي، فالنكارة من جابر.
# وروى عنه الحارث العكلي.
# وقال النسائي: ثقة.
PageV02P458
# 4414- (ع, صح) عبد الله بن أبي نجيح المكي، صاحب التفسير.
# أخذ عن مجاهد، ms0872 وعطاء، وهو من الأئمة الثقات.
# وقال يحيى القطان: لم يسمع التفسير كله من مجاهد، بل كله عن القاسم بن
~~أبي بزة.
# وقال العقيلي: حدثنا آدم بن موسى، سمعت البخاري قال: عبد الله بن أبي
~~نجيح كان يتهم بالاعتزال والقدر.
# وقال ابن المديني: كان يرى الاعتزال.
# وقال أحمد: أفسدوه بأخرة.
# وكان جالس عمرو بن عبيد.
# وقال علي: سمعت القطان يقول: كان ابن أبي نجيح من رؤوس الدعاة.
# وقال ابن المديني أيضا: أما الحديث فهو فيه ثقة.
# وأما الرأى فكان قدريا معتزليا، وقد ذكره الجوزجاني فيمن رمي بالقدر، هو
~~وزكريا بن إسحاق، وشبل بن عباد، وابن أبي ذئب، وسيف بن سليمان.
# قلت: في هؤلاء ثقات، وما ثبت عنهم القدر أو لعلهم تابوا.
PageV02P458
# 4415- (د، س، ق) عبد الله بن نسطاس.
# عن جابر.
# لا يعرف.
# تفرد عنه هاشم بن هاشم.
PageV02P459
# 4416- عبد الله بن أبي نشبة.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
PageV02P459
# 4417- عبد الله بن نصر الأنطاكي الأصم.
# عن وكيع.
# منكر الحديث.
# ذكر له ابن عدي مناكير.
# روى عنه المنجنيقي، وعمر بن سنان.
PageV02P459
# 4418- عبد الله بن نصر.
# شيخ لحاتم بن إسماعيل.
# مدني.
# مجهول.
PageV02P459
# 4419- (قد) عبد الله بن نعيم الدمشقي.
# عن الضحاك بن عرزب، ومكحول.
# وعنه ابن جريج، وجماعة.
# سئل عنه ابن معين، فقال: مظلم.
# وقال غيره: صالح الحديث.
PageV02P459
# 4420- عبد الله بن نوح، مكي.
# عن عطاء بن أبي ميمونة .
# تركوه، قاله الأزدي، ثم ساق له حديثا باطلا.
PageV02P459
# 4421- عبد الله بن نهيك.
# عن علي.
# تفرد عنه أبو إسحاق.
PageV02P459
# 4422- عبد الله بن هارون بن أبي علقمة الفروي المدني.
# له عن القعنبي وغيره مناكير، ولم يترك.
# ذكره ابن عدي وطعن فيه.
# فقال: كتب إلي مكحول: حدثنا عبد الله بن هارون الفروي، حدثنا القعنبي،
~~حدثنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن أنس، مرفوعا: أقيلوا ذوى الهيآت
~~عثراتهم.
# وله عن أبيه، عن بكير، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر.
# قال ابن عدي: هذان باطلان ms0873 بهذا الإسناد.
PageV02P459
# 4423- (بخ, د) عبد الله بن هارون.
# شيخ حجازي في عصر الثوري.
# لا يعرف.
# تفرد عنه صفوان بن عيسى.
PageV02P460
# 4424- عبد الله بن هارون الصوري.
# عن الأوزاعي .
# لا يعرف.
# والخبر كذب في أخلاق الأبدال.
PageV02P460
# مكرر 4423- عبد الله بن هارون البجلي.
# عن ليث بن أبي سليم.
# ليس بالقوي.
# ساق له ابن عدي أحاديث منكرة.
# منها: ابن عدي، حدثنا ابن مهدي الإخميمي، حدثنا أبو مصعب، حدثنا حاتم بن
~~إسماعيل، حدثني عبد الله بن هارون، عن ليث، عن طاووس، عن ابن عباس، مرفوعا:
~~علموا ولا تعسروا، وإذا غضبتم فاسكتوا.
PageV02P460
# 4425- (د) عبد الله بن هارون.
# عن عبد الله بن عمرو بن العاص في وجوب الجمعة.
# تفرد عنه أبو سلمة بن نبيه.
PageV02P460
# 4426- (ت، س) عبد الله بن هانئ، أبوالزعراء.
# صاحب ابن مسعود.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# سمع منه سلمة بن كهيل حديثه عن ابن مسعود في الشفاعة: ثم يقوم نبيكم صلى
~~الله عليه وسلم رابعا.
# والمعروف أنه عليه الصلاة والسلام أول شافع.
# قاله البخاري.
# وقد أخرج النسائي الحديث مختصرا.
PageV02P460
# 4427- عبد الله بن هانئ ابن أبي عبلة.
# عن أبيه.
# أدركه أبو حاتم الرازي.
# متهم بالكذب.
PageV02P460
# 4428- عبد الله بن هبة الله الحلي البزاز.
# روى عن سبط الخياط سنة تسع وست مئة، ثم ظهر أنه السماعات لأخ باسمه.
# مات قديما.
PageV02P460
# 4429- عبد الله بن هشام الدستوائي، أخو معاذ.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
PageV02P460
# 4430- عبد الله بن هلال.
# شيخ لعباد بن عباد المهلبي.
# ضعفه الأزدي.
PageV02P461
# 4431- عبد الله بن هلال الأزدي.
# عن ابن وهب.
# ضعفه الدارقطني.
PageV02P461
# 4432- عس عبد الله بن همام النهدي.
# عن علي.
# وعنه عيسى بن عبد الرحمن السلمي وحده.
PageV02P461
# 4433- عبد الله بن أبي هند.
# عن أبي عبيدة.
# روى عنه أبو مالك الأشجعي.
# قال البخاري: في حديثه: منكر.
# وقال مرة: لا يصح حديثه.
PageV02P461
# 4434- عبد الله بن واقد، أبو قتادة الحراني.
# مات سنة عشر ومئتين.
# قال البخاري: سكتوا عنه.
# وقال أيضا: تركوه.
# وقال أبو زرعة، والدارقطني: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: ذهب حديثه.
# وروى عبد الله بن أحمد ms0874 عن ابن معين: ليس بشيء.
# وروى الدولابي، عن عباس، عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال أيضا: ليس به بأس، كثير الغلط.
# ابن عدي، حدثنا ابن جوصاء، حدثنا عباس بن محمد، عن ابن معين: أبو قتادة
~~الحراني ثقة.
# وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: إن يعقوب بن إسماعيل بن صبيح ذكر أن
~~أبا قتادة الحراني كان يكذب، فعظم ذلك عنده جدا، وقال: هؤلاء أهل حران
~~يحملون عليه، كان أبو قتادة يتحرى الصدق، ولقد رأيته يشبه أصحاب الحديث.
PageV02P461
# وقال أحمد، في موضع آخر: ما به بأس، رجل صالح يشبه أهل النسك، ربما أخطأ.
# وقال الجوزجاني: متروك.
# وقال يحيى بن بكير: قدم أبو قتادة على الليث وعليه جبة صوف، وهو يكتب في
~~كتف، قد وضع صوفة في قشرة جوزة فكتب منها، فلما ذهب إلى منزله بعث إليه
~~الليث سبعين دينارا فردها.
# وقال ابن حبان:
# كان أبو قتادة من عباد الجزيرة فغفل عن الإتقان، فوقعت المناكير في
~~أخباره، فلا يجوز أن يحتج بخبره.
# وهو الذي روى عن الثوري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان كثيرا ما يقبل نحر فاطمة، فقلت: يارسول الله، أراك تفعل شيئا
~~لم أكن أراك تفعله ! قال: أو ما علمت يا حميراء أن الله لما أسرى بى إلى
~~السماء أمر جبريل فأدخلني الجنة، وأوقفنى على شجرة ما رأيت أطيب رائحة
~~منها، ولا أطيب ثمرا، فأقبل جبريل يفرك ويطعمني، فخلق الله منها في صلبى
~~نطفة، فلما صرت إلى الدنيا واقعت خديجة فحملت، وإنى كلما اشتقت إلى رائحة
~~تلك الشجرة شممت نحر فاطمة، فوجدت رائحة تلك الشجرة منها، وإنها ليست من
~~نساء أهل الدنيا، ولا تعتل كما يعتل أهل الدنيا.
# حدثناه محمد بن العباس الدمشقي بجرجان، حدثنا عبد الله بن ثابت بن حسان
~~الهاشمي الحراني، حدثنا أبو قتادة.
PageV02P461
# قلت: هذا حديث موضوع مهتوك الحال، ما أعتقد أن أبا قتادة رواه.
# ثم وجدت له إسنادا آخر عنه رواه الطبراني عن عبد الله بن سعيد الرقي، عن
~~أحمد ms0875 بن أبي شيبة الرهاوي، عن أبي قتادة، فهو الآفة.
# قال ابن حبان: وروى أبو قتادة عن أيوب بن نهيك، عن عطاء، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة وتصدق
~~بشيء غفر له.
# حدثناه الحسن بن سفيان، حدثنا ابن راهويه عنه.
# إسحاق بن زيد الخطابي، حدثنا أبو قتادة، عن حنظلة بن أبي سفيان، عن
~~طاووس، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله يقول: إنما
~~تقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي، وقطع نهاره بذكري، وكف نفسه عن الشهوات
~~ابتغاء مرضاتي، ولم يتعاظم على خلقي، ولم يبت مصرا على خطيئة ، يطعم
~~الجائع، ويؤوى الغريب، ويرحم المصاب، فذاك الذي يضئ نور وجهه كما يضئ نور
~~الشمس، يدعوني وألبى، ويسألني فأعطي، مثله عندي كمثل الفردوس في الجنان، لا
~~يفنى ثمرها، ولا تتغير عن حالها.
# حدثناه أحمد بن عيسى بن السكين بواسط، حدثنا الخطابي.
# ابن راهويه، حدثنا عبد الله بن واقد، حدثنا حيوة بن شريح، عن أبي الأسود،
~~عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، مرفوعا: من كان عليه من رمضان شيء
~~فأدركه رمضان فلم يقضه لم يقبل منه.
# وإن صلى تطوعا وعليه مكتوبة لم يقبل منه.
# أبو خيثمة مصعب بن سعيد، حدثنا عبد الله بن واقد، حدثنا حيوة بن شريح، عن
~~بكر بن عمرو، عن مشرح، عن عقبة بن عامر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر، ولم يخرجوا لأبي قتادة شيئا.
PageV02P462
# 4435- عبد الله بن واقد.
# عن أبي الزبير، وقتادة، ذكره العقيلي.
# روى عباس، عن ابن معين، قال: روى عن قتادة وأبي الزبير: ليس بشيء.
# وقال محمد بن كثير البصري، عن عبد الله بن واقد، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~عن عبادة مرفوعا: لا طاعة لمن عصى الله.
PageV02P462
# 4436- (ق) عبد الله بن واقد، أبو رجاء الخراساني.
# قال ابن عدي: مظلم الحديث، لم أر للمتقدمين فيه كلاما.
# قلت: وثقه أحمد ويحيى.
# وقال أبو زرعة: لم ms0876 يكن به بأس.
# إسحاق بن منصور السلولي، حدثنا عبد الله بن واقد، عن محمد بن مالك، قال:
~~رأيت على البراء بن عازب خاتما من ذهب، فقيل له من أجله، فقال: قسم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غنيمة ففضل هذا الخاتم، فقال: من ترون أحق بهذا ؟
~~ثم قال: ادن يا براء, فألبسني في أصبعي, وقال: البس ما كساك الله ورسوله.
# قلت: هذا حديث منكر.
# وبهذا الإسناد خرج له ابن ماجة حديثا واحدا عن البراء: كنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في جنازة فبكى عند القبر حتى بل الثرى، وقال : إخواني لمثل
~~هذا اليوم فأعدوا.
# وقال خلف بن تميم: حدثنا أبو رجاء الهروي: عبد الله بن واقد، عن الضحاك،
~~عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما من يوم إلا ولله فيه
~~عتقاء إلا يوم الجمعة، فما من ساعة إلا ولله عتقاء يعتقهم من النار.
# سمعناه من أحمد بن هبة الله، عن أبي روح، أخبرنا زاهر، أخبرنا أبو سعيد
~~الكنجروذي، أخبرنا أبو بكر بن مهران، أخبرنا عبد الله بن محمد بن مسلم
~~الإسفراييني، حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، حدثنا خلف بهذا.
PageV02P463
# 4437- (د، ت، س, صح) عبد الله بن الوليد العدني.
# راوي جامع سفيان عنه.
# قال أبو زرعة: صدوق.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وهو مكي، اشتهر بالعدني.
# روى عنه أحمد بن حنبل، ومؤمل بن إهاب، وجماعة.
# وقال أحمد: ما كان صاحب حديث، ولكن حديثه حديث صحيح، وربما أخطأ في
~~الأسماء.
# كتبت عنه كثيرا.
# ومن أفراده: عن سفيان، عن ابن المنكدر، عن جابر، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا يسكن مكة آكل ربا ولا سافك .
# وقد رواه سفيان بن وكيع، عن موسى بن عيسى الليثي، عن زائدة، عن سفيان.
# وقال ابن عدي: ما رأيت لعبد الله حديثا منكرا فأذكره.
PageV02P463
# 4438- (ت، س) عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن المزني.
# عن بكير بن شهاب، وجامع بن شداد، وعدة.
# وعنه أبو عاصم، ms0877 وأبو نعيم، وآخرون.
# وثقه ابن معين، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال ابن المديني: مجهول لا أعرفه.
# قلت: قد عرفه جماعة ووثقوه، فالعبرة بهم.
PageV02P464
# 4439- (ع, صح) عبد الله بن وهب بن مسلم، أبو محمد المصري.
# أحد الأثبات، والأئمة الأعلام، وصاحب التصانيف.
# تناكد ابن عدي بإيراده في الكامل.
# عباس، عن يحيى، سمع ابن وهب يقول لسفيان: يا أبا محمد الذي عرض عليك أمس
~~فلان أجزها لي.
# قال: نعم.
# قلت: هذا مذهب الجماعة، وإن كان على عبد الله فيه عتب، فاين عيينة شريكه فيه.
# ابن عدي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي، عن أبيه، قال: كنت
~~عند سفيان وعنده ابن معين، فجاءه ابن وهب بجزء، فقال: يا أبا محمد، أحدث
~~بما فيه عنك ؟ فقال له ابن معين: يا شيخ، هذا والريح بمنزلة، ادفع الجزء
~~إليه حتى ينظر في حديثه.
PageV02P464
# ابن الدورقي، سمعت ابن معين يقول: ابن وهب ليس بذاك في ابن جريج، كان
~~يستصغر.
# وروي أن الليث بن سعد سمع من ابن وهب أحاديث ابن جريج.
# ابن وهب، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر أن رجلا زنى، فأمر به
~~النبي صلى الله عليه وسلم فجلد، ثم أخبر أنه محصن، فرجمه.
# تابعه أبو عاصم، وأخرجه أبو داود والنسائي.
# هارون بن معروف، سمعت ابن وهب يقول: قال لى عبد الرحمن بن مهدي: اكتب لي
~~أحاديث عمرو بن الحارث، فكتبت له مائتي حديث، وحدثته بها.
# عمرو بن سواد، قال لي ابن وهب: سمعت من ثلاث مئة وسبعين شيخا، فما رأيت
~~أحفظ من عمرو بن الحارث، وذلك أنه كان جعل على نفسه أن يتحفظ في كل يوم
~~ثلاثة أحاديث.
# وقال يونس: قال لي ابن وهب: ولدت سنة خمس وعشرين ومئة، وطلبت العلم وأنا
~~ابن سبع عشرة سنة، ودعوت يونس بن يزيد الأيلي يوم عرسي.
# عثمان بن سعيد، سألت يحيى عن ابن وهب، فقال: أرجو أن يكون صدوقا.
# وروى عباس، عن يحيى: ثقة.
# ابن عدي، حدثنا أبو يعلى، حدثنا يحيى بن معين، ms0878 حدثنا سعيد بن أبي مريم،
~~حدثنا الليث، عن عبد الله بن وهب، عن العمري، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد يوم ذى اليدين سجدتي السهو.
# وعن أحمد بن صالح، قال: صنف ابن وهب مئة ألف وعشرين ألف حديث.
# وحديثه كله عند حرملة سوى حديثين.
# قلت: مع هذه الكثرة فابن عدي يقول: لا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث به
~~عنه ثقة.
PageV02P464
# وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ابن وهب صحيح الحديث، ما أصح حديثه وأثبته
~~بفضل السماع من العرض والحديث من الحديث.
# فقيل له: أليس كان يسئ الأخذ ؟ قال: بلى، لكن إذا نظرت في حديثه، وما روى
~~عن مشايخه، وجدته صحيحا.
# وقال يحيى بن بكير: ابن وهب أفقه من ابن القاسم.
# وعن الحارث بن مسكين، قال: شهدت ابن عيينة ومعه ابن وهب، فسئل عن شيء،
~~فسأل ابن وهب، ثم قال: هذا شيخ أهل مصر يخبر عن مالك بكذا.
# قال ابن حبان: ابن وهب هو الذي عني بجمع ما روى أهل الحجاز ومصر، وحفظ
~~عليهم حديثهم، وجمع وصنف، وكان من العباد.
# وقال يونس بن عبد الأعلى: عرض على ابن وهب القضاء فجنن نفسه ولزم بيته.
# مات في شعبان سنة سبع وتسعين ومئة، فلما سمع ابن عيينة بموته أيام الحج
~~قال: أصبت به أنا خاصة وأصيب به المسلمون عامة.
PageV02P465
# 4440- عبد الله بن وهب النسوي .
# روى عن يزيد بن هارون وغيره.
# قال ابن حبان: دجال يضع الحديث.
# فمن أباطيله، عن يزيد، عن حميد، عن أنس، مرفوعا: إذا أراد الله أن يبعث
~~إلى أهل بيت ضيفا بعث إليهم قبل ذلك بأربعين صباحا طيرا أبيض، ثم سرد حديثا
~~في ورقتين.
# وروى عن عبد الحميد الحماني، عن جوبير، عن الضحاك، عن ابن عباس، مسائل
~~عبد الله بن سلام في جزء.
# وروى عن شجاع بن الوليد، عن خصيف، عن مجاهد، عن أبي سعيد، قال: أوصى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عليا، فقال: إذا أدخلت العروس بيتك فاخلع ms0879 خفها،
~~واغسل رجليها، وصب الماء على باب دارك، فإذا فعلت أخرج الله من دارك سبعين
~~بابا من الفقر، وامنع العروس في أسبوعها الأول من اللبان والخل والكزبرة
~~والتفاحة الحامضة، لأنها تعقر الرحم..وسرد حديثا في نحو ورقتين.
# قال ابن حبان: وكأنه اجتمع مع الجويباري، واتفقا على وضع الحديث، فقل
~~حديث رأيته للجويباري إلا ورأيته لعبد الله هذا.
PageV02P465
# مكرر4440- عبد الله بن وهب الدينوري.
# هو ابن محمد.
# مر 4337.
PageV02P465
# 4441- عبد الله بن وهب الراسبي.
# كان من رءوس الحرورية.
# زائغ مبتدع.
# أدرك عليا .
PageV02P466
# 4442- عبد الله بن وهب الحضرمي الكوفي.
# عن أبي جناب الكلبي.
# وعنه أبو سعيد الأشج.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV02P466
# 4443- عبد الله بن وهب بن منبه.
# عن أبيه.
# وعنه إبراهيم بن عمر بن كيسان، وأبو الهذيل عمران بن هربذ، وداود بن قيس
~~الصنعانيون.
# ما علمت أحدا وثقه، بلى قال أبو داود: معروف.
PageV02P466
# 4444- عبد الله بن يحيى الألهاني.
# عن الزهري.
# وعنه الوليد، وبقية.
# لا بأس به إن شاء الله تعالى.
PageV02P466
# 4445- عبد الله بن يحيى المؤدب.
# عن إسماعيل بن عياش بخبر باطل في فضل معاوية.
# لا يدرى من ذا.
PageV02P466
# 4446- (خ، د) عبد الله بن يحيى البرلسي.
# عن حيوة بن شريح.
# قال الدارقطني: مجهول.
# وقال غيره: صالح الحديث.
PageV02P466
# 4447- عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي.
# لقيه أبو أحمد بن عدى، واتهمه بالكذب في روايته عن علي بن حجر ونحوه،
~~قال: وأقدم من لقي يونس بن عبد الأعلى.
# ولي قضاء جرجان وغيرها.
PageV02P466
# 4448- (خ، م, صح) عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي.
# عن أبيه.
# قال إسحاق بن أبي إسرائيل: ما رأيت باليمامة خيرا منه.
# ذكره ابن عدي، وساق له أحاديث، وقال: لم أر للمتقدمين فيه كلاما، وأرجو
~~أنه لا بأس به.
# قلت: هو صدوق.
# قاله أبو حاتم.
# ووثقه أحمد.
# قد خرج له صاحبا الصحيحين.
# تبارد ابن عدي بذكره.
PageV02P466
# 4449- عبد الله بن أبي يحيى.
# قال البخاري: حديثه منكر.
# ابن كاسب، حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد الله بن أبي يحيى، عن أبي صالح
~~السمان، وعوف بن الطفيل، ms0880 أن عائشة حدثتهما أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: كيف بك يا عائشة إذا رجع الناس إلى المدينة وكانت كالرمانة المحشوة ؟
~~فقالت: فمن أين يأكلون يا رسول الله ؟ قال: يطعمهم الله من فوقهم ومن تحت
~~أقدامهم ومن جنات عدن.
PageV02P466
# 4450- (د، ق) عبد الله بن يحيى الثقفي، التوأم.
# عن ابن أبي مليكة.
# صويلح، ضعفه يحيى بن معين، ومشاه غيره.
# وعن النسائي قولان.
# روى عنه خلف البزار وقتيبة.
PageV02P467
# أما:
# 4451- (س) عبد الله بن يحيى الثقفي البصري أبو محمد.
# فروى عن أبي عوانة وجماعة وثقه الجوزجاني.
PageV02P467
# 4452- (ق) عبد الله بن يحيى من ولد كعب بن مالك.
# عن أبيه.
# ما روى عنه
# سوى الليث.
# وقد وثق.
PageV02P467
# 4453- عبد الله بن يزيد بن تميم السلمي، أخو عبد الرحمن.
# وثقه دحيم وغيره.
# وقال أحمد بن حنبل: حدثنا عنه الوليد بن مسلم بمناكير.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
PageV02P467
# 4454- (م، 4) عبد الله بن يزيد رضيع عائشة.
# روى عنها.
# ما علمت روى عنه سوى أبي قلابة، لكن احتج به مسلم في صلاة مئة على الميت.
PageV02P467
# 4455- عبد الله بن يزيد الهذلي المدني.
# يقال: هو ابن قنطس.
# قال البخاري: يقال يتهم بالزندقة.
# وقال مرة: يتهم بأمر عظيم.
# وأما أحمد ويحيى فوثقاه.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
PageV02P467
# 4456- (ت، ق) عبد الله بن يزيد الدمشقي.
# حدث عنه أبو عقيل.
# قال الجوزجاني: أحاديثه منكرة.
# قلت: هو هذا الآتى فيما أحسب.
# له عن ربيعة بن يزيد، وعطية بن قيس.
PageV02P467
# 4457- (س، م) عبد الله بن يزيد النخعي.
# عن أبي زرعة.
# ما علمت روى عنه سوى شعبة.
# وقد احتج به مسلم حديث كره الشكال من الخيل.
PageV02P467
# فأما:
# 4458- عبد الله بن يزيد النخعي الصهباني.
# فمن أقران هذا بالكوفة.
# روى عن كميل بن زياد، وزر، وإبراهيم.
# وعنه شعبة أيضا، والثوري، وزائدة.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به، لم يخرجوا له شيئا.
PageV02P468
# 4459- عبد الله بن يزيد بن آدم الدمشقي.
# عن واثلة، وأبي أمامة.
# وعنه كثير بن مروان ، وأبو العطوف، وأهل الرقة.
# قال أحمد: أحاديثه موضوعة.
# وقال الجوزجاني: ms0881 أحاديثه منكرة.
PageV02P468
# 4460- عبد الله بن يزيد الحداني.
# عن سليمان بن زريق، عن الحسن بخبر منكر.
# ولا يعرف هو الآتى.
PageV02P468
# 4461- عبد الله بن يزيد البكري.
# عن عكرمة بن عمار.
# ضعفه أبو حاتم، فقال: ذاهب الحديث.
PageV02P468
# 4462- (د، س، ق) عبد الله بن يزيد مولى المنبعث.
# تابعي صدوق.
# قال الدارقطني: يعتبر به.
# روى عنه ربيعة الرأي، وجويرية بن أسماء.
PageV02P468
# 4463- عبد الله بن يزيد محمش النيسابوري.
# عن هشام بن عبيد الله الرازي.
# متهم بالكذب.
# قال الدارقطني: كان يضع الحديث.
PageV02P468
# 4464- (س) عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني.
# عن محمد بن إسحاق.
# وعنه محمد بن عبد العزيز الرملي وحده.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال النسائي: ضعيف.
PageV02P468
# مكرر 4459- عبد الله بن يزيد الدالاني.
# ليس بثقة.
# ذكره الأزدي وغيره، وأتى بعجائب.
# روى عنه أبو معاوية، عن أبي أمامة، وواثلة، وأنس، مرفوعا: اقرءوا القرآن
~~من البقرة إلى سورة الناس ولا تقرءوه من سورة الناس إلى البقرة.
# قلت: هذا هو ابن آدم الدمشقي المذكور.
PageV02P468
# مكرر 3405- عبد الله بن يسار.
# هو عبد الله بن أبي ليلى.
# عن علي.
# له حديث.
# قال البخاري: لا يصح.
# قلت: رواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وفيه لين عن عبد الرحمن بن
~~الأصبهاني، عن المختار بن عبد الله بن أبي ليلى، عن أبيه، عن علي قوله: من
~~قرأ خلف الإمام فليس على الفطرة.
PageV02P468
# 4465- د عبد الله بن يسار، أبو همام.
# عن عمرو بن حريث.
# روى عنه يعلى بن عطاء.
# قال ابن المديني: شيخ مجهول.
PageV02P469
# مكرر 4414- (ع, صح) عبد الله بن يسار.
# هذا هو عبد الله بن أبي نجيح المكي.
# ثقة.
# قال ابن الجوزي: قال يحيى: كان من رؤوس الدعاة إلى القدر.
PageV02P469
# 4466- عبد الله بن يعقوب الكرماني.
# عن يحيى بن بحر الكرماني.
# وعنه أبو طاهر بن محمش.
# ضعف.
PageV02P469
# 4467- (د, ت) عبد الله بن يعقوب.
# مدني.
# عن أبي الزناد.
# لا أعرفه.
PageV02P469
# 4468- عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي.
# عن أبيه.
# ضعفه غير واحد.
# روى عنه ابنه عمر، وهو ضعيف أيضا.
# قال البخاري: فيه نظر. ms0882
PageV02P469
# 4469- عبد الله بن يعلى النهدي.
# عن علي.
# ما روى عنه سوى عيسى بن عبد الرحمن السلمي.
PageV02P469
# 4470- (خ، د، ت، س, صح) عبد الله بن يوسف التنيسي الثقة.
# شيخ البخاري.
# أساء ابن عدي بذكره في الكامل.
# قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: قد كان يحيى بن بكير يقول في عبد
~~الله بن يوسف: متى سمع من مالك ؟ ومن رآه عند مالك توهم فيه ما لا يجوز،
~~فخرجت فلقيت أبا مسهر، فسألني عن عبد الله بن يوسف، فقلت: عندنا بمصر في عافية.
# فقال: سمع معي الموطأ سنة ست وستين ومئة، فرجعت إلى مصر فحكيت لابن بكير
~~ذلك فلم يقل فيه شيئا بعد.
# قلت: ابن يوسف أثبت في الموطأ من ابن بكير وأوثق بكثير، وناهيك أن يحيى
~~بن معين قال: ما بقى على أديم الأرض أوثق من ابن يوسف في الموطأ.
# وقال البخاري: كان من أثبت الشاميين.
# قلت: مات سنة ثماني عشرة ومئتين، وله نحو من ثمانين سنة، رحمه الله تعالى.
PageV02P469
# مكرر4470- عبد الله بن يوسف .
# عن الليث.
# وعنه الباغندي بذاك الحديث: فانفلقت عن حوراء، فقالت: أنا لعثمان.
# فهذا هو عبد الله بن سليمان بن يوسف، ليس بمعتمد.
# قد مر 4153.
PageV02P469
# 4471- (د، س) عبد الله بن يونس تابعي.
# ما حدث عنه سوى يزيد بن الهاد.
PageV02P470
# 4472- عبد الله أبو منير .
# عن سعيد بن أبي ذباب.
# لم يصح حديثه، قاله البخاري.
PageV02P470
# 4473- عبد الله البناني، شيخ لمعن القزاز.
# لا يعرف، وكذا:
PageV02P470
# 4474- د عبد الله الهمداني.
# عن أبي موسى.
# وقال البخاري: عبد الله الهمداني لا يصح، يعنى حديثه.
PageV02P470
# 4475-(4) عبد الله، أبو بكر الحنفي.
# عن أنس بن مالك، لا يعرف.
# وحسن الترمذي له.
# روى عنه الأخضر بن عجلان وحده حديثا واحدا متنه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم باع قدحا وحلسا فيمن يزيد.
PageV02P470
# مكرر 4474- (د) عبد الله، أبو موسى الهمداني.
# عن الوليد بن عقبة.
# وعنه ثابت بن الحجاج فقط.
PageV02P470
# 4476- بخ عبد الله الرومي.
# عن الصحابة.
# وعنه علي بن مسعدة الباهلي وحده.
PageV02P470
# 4477- عبد الله والد حمزة.
# عن سعد ms0883 بن أبي وقاص.
# وعنه ولده.
# لا يعرف، له في خصائص علي.
PageV02P470
# - من اسمه عبد الاعلى:
# 4478- (ق) عبد الأعلى بن أعين الكوفي، أخو عبد الملك وحمران.
# روى عن نافع وغيره.
# قال الدارقطني: ليس بثقة.
# وقال العقيلي: جاء بأحاديث منكرة ليس منها شيء محفوظ.
# عبيد الله بن موسى، حدثنا عبد الأعلى بن أعين، عن يحيى بن أبي كثير, عن
~~عروة، عن عائشة، مرفوعا: الشرك أخفى من دبيب النمل على الصفا في الليلة
~~الظلماء، وأدناه أن نحب على شيء من الجور ونبغض على شيء من الحق، وهل الدين
~~إلا الحب والبغض ! قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
PageV02P470
# 4479- عبد الأعلى بن حسين بن ذكوان المعلم.
# عن أبيه.
# قال العقيلي: منكر الحديث.
# أحمد بن هانئ الضبعي، حدثنا عبد الأعلى ، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، مرفوعا: لو صدق المساكين ما أفلح من ردهم.
# قال العقيلي لا يصح في هذا شيء.
PageV02P471
# 4480- عبد الأعلى بن حكيم.
# عن معاذ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إنك تأتى أهل كتاب فإن سألوك عن
~~المجرة فأخبرهم أنها من عرق الأفعى التى تحت العرش.
# رواه سليمان الشاذكونى واه، عن هشام بن يوسف، عن أبي بكر بن أبي سبرة،
~~وهو متروك، عن عمرو بن أبي عمرو، عن الوليد بن أبي الوليد، عنه.
# وهذا إسناد مظلم ومتن ليس بصحيح.
PageV02P471
# 4481- عبد الأعلى بن سليمان.
# عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض، لعله آفته، لكن رواه عنه
~~مجهول أيضا، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، مرفوعا: إن
~~آدم عصى فأهبط مسودا فبكت الملائكة، فأوحى الله إليه صم لي يوم ثلاثة عشر
~~فصامه فابيض ثلثه، ثم صام يوم أربعة عشر فابيض ثلثاه ، ثم صام يوم خمسة عشر
~~فابيض كله، فسميت أيام البيض.
PageV02P471
# 4482- (4) عبد الأعلى بن عامر الثعلبي.
# عن ابن الحنفية وغيره، وعن سعيد بن جبير، وأبي البختري.
# وعنه إسرائيل، وشعبة، وخلق.
# ضعفه أحمد، وأبو زرعة.
# وقال أحمد: روايته عن ابن الحنفية شبه الريح، كأنه ms0884 لم يصححها، وضعفها
~~أيضا سفيان الثوري.
# وقال أحمد بن زهير، عن يحيى: ليس بذاك القوي.
# قيل: مات سنة تسع وعشرين ومئة.
PageV02P471
# 4483- عبد الأعلى بن عبد الله، شيخ لموسى بن يعقوب الزمعي.
# لا يعرف من هو.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، وشيخه إسماعيل مولى مزينة نحوه، يعني
~~لا يعرف.
PageV02P471
# 4484- (ع, صح) عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي.
# بصري صدوق
# صاحب حديث ومعرفة.
# روى عن حميد، والجريري.
# وعنه بندار، والفلاس، وخلق.
# ووثقه يحيى بن معين.
# وقال محمد بن سعد: لم يكن بالقوي.
# وقال أحمد: كان يرى القدر.
# وقال بندار: والله ما كان يدري أي رجليه أطول.
# مات سنة تسع وثمانين ومئة.
PageV02P471
# 4485- عبد الأعلى بن عبد الرحمن.
# شيخ لبقية.
# لا يدرى من هو، والخبر منكر، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: من حفظ على
~~أمتي أربعين حديثا.
# أورده البخاري في كتاب الضعفاء لأحمد بن صالح، عن المسيب بن واضح، عن
~~بقية، قال: حدثنا عبد الأعلى.
PageV02P472
# 4486- عبد الأعلى بن محمد.
# عن يحيى بن سعيد.
# ضعفه الأزدي.
# وقال العقيلي: أحاديثه بواطيل.
# قلت: هو من شيوخ سليمان ابن بنت شرحبيل.
PageV02P472
# 4487- (ق) عبد الأعلى بن أبي المساور الكوفي الجرار الفاخوري.
# عن الشعبي، لحقه جبارة بن المغلس.
# ضعفوه، قال يحيى وأبو داود: ليس بشيء.
# وقال ابن نمير والنسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# جبارة، حدثنا عبد الأعلى، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله،
~~مرفوعا: ما من امرئ يعتق رقبة مؤمنة إلا أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه
~~من النار.
# يزيد بن هارون، حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور، عن حماد، عن إبراهيم،
~~عن صلة بن زفر، عن حذيفة، مرفوعا: والذى نفسي بيده ليدخلن الجنة الفاجر في
~~دينه، الأحمق في معيشته ... الحديث.
# أبو التقى اليزني، حدثنا يحيى بن سعيد العطار، حدثنا أبو مسعود عبد
~~الأعلى بن أبي المساور، عن عطاء، عن عائشة، أن بلالا قال: يارسول الله،
~~بأبي أنت وأمى ! أتبكى وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ! قال:
~~أفلا أكون عبد ms0885 ا شكورا ! ويل لمن لم يتفكر ! الطبراني، حدثنا محمد بن
~~الحسين الأنماطي، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور،
~~عن المختار بن فلفل، عن أنس، دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطا، فجاء
~~رجل فقرع الباب، فقال: يا أنس، افتح وبشره بالجنة، فإنه سيلى الأمر من
~~بعدي، ففتحت فإذا أبو بكر.
PageV02P472
# 4488- عبد الأعلى القرشي .
# عن عطاء.
# وعنه موسى بن إسماعيل.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
PageV02P472
# 4489- عبد الأعلى الكوفي.
# مولى الجعفيين.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV02P473
# - من اسمه، عبد الأكرم, وعبد الباقي:
# 4490- (ق) عبد الأكرم بن أبي حنيفة.
# عن أبيه.
# وعنه شعبة.
# لا يعرف.
# لكن شيوخ شعبة جياد.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
PageV02P473
# 4491- عبد ا لباقي بن قانع، أبو الحسين الحافظ.
# قال الدارقطني: كان يحفظ لكنه يخطئ ويصر .
# وقال البرقاني: هو عندي ضعيف.
# ورأيت البغداديين يوثقونه.
# وقال أبو الحسن بن الفرات: حدث به اختلاط قبل موته بسنتين.
# وقال الخطيب : لا أدرى لماذا ضعفه البرقاني؟ فقد كان ابن قانع من أهل
~~العلم والدارية، ورأيت عامة شيوخنا يوثقونه.
# وقد تغير في آخر عمره.
# مات سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة .
PageV02P473
# 4492- عبد ا لباقي بن محمد بن ناقيا الشاعر.
# معروف.
# قد اتهم بالزندقة.
# نسأل الله العفو.
PageV02P473
# - من اسمه عبد الجبار:
# 4493- عبد الجبار بن أحمد الهمذاني القاضي المتكلم.
# روى عن أبي الحسن بن سلمة القطان.
# ولعله آخر من حدث عنه.
# له تصانيف.
# وكان من غلاة المعتزلة بعد الأربع مئة.
PageV02P473
# 4494- عبد الجبار بن أحمد السمسار.
# روى عن علي بن المثنى الطهوي، فأتى بخبر موضوع في فضائل علي، رواه عنه
~~ابن المظفر الحافظ.
PageV02P473
# 4495- عبد الجبار بن الحجاج الخراساني.
# عن مكرم بن حكيم.
# قال الأزدي: متروك الحديث.
# وقال العقيلي: إسناد مجهول.
PageV02P473
# 4496- عبد الجبار بن سعيد المساحقي.
# عن مالك.
# قال العقيلي: له مناكير.
# حدثنا عنه العباس الأسفاطي.
PageV02P473
# 4497- (ت) عبد الجبار بن العباس الشبامي الكوفي.
# عن أبي إسحاق، وعون بن أبي جحيفة.
# قال أبو نعيم: لم يكن بالكوفة أكذب منه.
# وقال العقيلي: لا يتابع على ms0886 حديثه، وكان يتشيع.
# وقال أحمد بن حنبل: أرجو ألا يكون به بأس.
# حدثنا عنه وكيع، وأبو نعيم، لكن كان يتشيع.
# وقال أبو حاتم: ثقة.
# وقال الجوزجاني: كان غاليا في سوء مذهبه، يعني التشيع.
PageV02P473
# 4498- عبد الجبار بن عمارة الأنصاري المدني.
# شيخ للواقدي.
# مجهول.
PageV02P474
# 4499- (ت، ق) عبد الجبار بن عمر الأيلي، أبو عمر.
# عن نافع، والزهرى وهاه أبو زرعة.
# وقال البخاري: ليس بالقوي.
# وروى عباس عن يحيى: ضعيف.
# وقال العقيلي: حدثنا يحيى بن عثمان، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا عبد
~~الجبار بن عمر الأيلي، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، أنه كان عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه رجل فسأله عن فارة وقعت في ودك لهم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: اطرحوها واطرحوا ما حولها إن كان جامدا,
~~فقال: يا رسول الله، فإن كان مائعا ؟ قال: فانتفعوا به ولا تأكلوه.
# قال النسائي: ليس هو بثقة.
# وقال الترمذي: ضعيف.
PageV02P474
# 4500- عبد الجبار بن عمر العطاردي، أبو أحمد.
# قال العقيلي: في حديثه وهم كثير، ومشاه غيره.
# سمع أبي بكر النهشلي.
# روى عنه ولده أحمد.
PageV02P474
# 4501- عبد الجبار بن مسلم.
# عن الزهري.
# ضعف ، ولا أعرفه.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV02P474
# 4502- عبد الجبار بن المغيرة.
# عن أم كثير, سمعت عليا في النفخ في الشاه أيزيد في الوزن ؟ قال: لا.
# قال رجل يزين سلعته.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV02P474
# 4503- عبد الجبار بن نافع الضبي.
# عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قرأت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ضعف.
# فقال: اقرأ ضعف.
# وهذا منكر.
# ذكره العقيلي، ولا يعرف.
PageV02P474
# 4504- (د، س, صح) عبد الجبار بن الورد المكي.
# عن عطاء.
# قال البخاري: يخالف في بعض حديثه.
# أسد بن موسى، حدثنا عبد الجبار بن الورد، سمعت ابن أبي مليكة، عن عائشة،
~~مرفوعا: لو كان الفحش رجلا لكان رجل سوء.
# قلت: هو أخو وهب بن الورد.
# وثقه أبو حاتم، وغيره.
PageV02P474
# 4505- عبد الجبار بن وهب.
# شيخ ليحيى بن أيوب المقابري.
# لا يدرى من هو.
# قال العقيلي: حديثه ms0887 غير محفوظ.
# حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا عبد الجبار بن
~~وهب، حدثنا سعد بن طارق، عن أبيه، مرفوعا: نعمت الدنيا لمن تزود فيها
~~لآخرته ما يرضى به ربه، وبئست الدار لمن صرعته عن آخرته، وقصرت به عن رضا
~~ربه، فإذا قال العبد قبح الله الدنيا.
# قالت الدنيا: قبح الله أعصانا للرب.
# قال العقيلي: هذا يروى من قول علي.
PageV02P475
# - من اسمه عبد الجليل, وعبد الحافظ:
# 4506- (د، س, صح) عبد الجليل بن عطية عن شهر بن حوشب، وغيره.
# بصري، صدوق.
# وثقه ابن معين: روى عنه ابن مهدي، وأبو نعيم.
# قال البخاري: ربما يهم.
PageV02P475
# 4507- عبد الجليل.
# عن عمه، عن أبي هريرة، مرفوعا: من كظم غيظه ملأه الله أمنا وإيمانا.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV02P475
# 4508- عبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي المقدسي.
# سمع الكثير، وكتب، وروى عن الحافظ الضياء.
# لا يعتمد على ما أثبت للناس في سنة تسعين وست مئة.
# وبعدها، فإنه اطلع منه على تخبيط، وربما يكون فوت للإنسان فيثبت له مكملا
~~للدراهم، سامحه الله .
PageV02P475
# - من اسمه عبد الحكم:
# 4509- (ق) عبد الحكم بن ذكوان السدوسي بصري.
# عن شهر، وغيره.
# لحقه أبو عمر الحوضي.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
# وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من عبد الحكم القسملي، هذا أستر.
PageV02P475
# 4510- عبد الحكم بن عبد الله القسملي.
# بصري.
# روى: عن أنس.
# حدث عنه قرة بن حبيب، وعفان.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# عمرو بن منصور، حدثنا عبد الحكم بن عبد الله، حدثنا أنس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول: إن من مكارم الأخلاق أن تعفو عمن ظلمك، وتصل من
~~قطعك، وتعطي من حرمك.
PageV02P476
# 4511- عبد الحكم بن عبد الله.
# عن الزهري.
# ضعيف.
# ولعله الحكم بن عبد الله، فالله أعلم.
PageV02P476
# 4512- عبد الحكم.
# عن سفيان الثوري.
# لا يعرف، وأتى بخبر موضوع
# كأنه ابن ميسرة.
PageV02P476
# 4513- عبد الحكم بن ميسرة.
# عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، ms0888 قال: ما رؤي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مادا رجليه بين أصحابه.
# رواه عنه محمد ابن أسلم الطوسي عنه .
# قال أبو موسى المديني: لا أعرفه بجرح ولا تعديل.
PageV02P476
# 4514- عبد الحكم.
# حدث عنه بكر بن سالم، لا يدرى من هو.
PageV02P476
# - من اسمه عبد الحكيم:
# 4515- عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة المدني أخو إسحاق.
# صويلح.
# قال فيه أبو الحسن الدارقطني: مقل يعتبر به.
# وقال العقيلي: روى عن عباس بن سهل، لا يتابع عليه ولا يعرف إلا بالواقدي عنه.
PageV02P476
# 4516- (ت) عبد الحكيم بن منصور الواسطي.
# عن عبد الملك بن عمير، ويونس بن عبيد.
# وعنه إسحاق بن شاهين، وجماعة.
# قال يحيى والنسائي: متروك الحديث.
# وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه.
PageV02P476
# 4517- عبد الحكيم البصري، كاتب سعيد بن أبي عروبة.
# قال الدارقطني: يترك.
PageV02P477
# - من اسمه عبد الحميد:
# 4518-(س) عبد الحميد بن إبراهيم أبو تقي الحمصي.
# عن عفير بن معدان.
# قال أبو حاتم: ليس بشيء.
# وقال محمد بن عوف: كان ضريرا، وكنا نكتب من نسخة عند إسحاق زبريق لابن
~~سالم، فنحمله إليه ونلقنه ، فكان لا يحفظ الإسناد، ويحفظ بعض المتن، حملتنا
~~الشهوة عن الكتابة عنه.
# وقال النسائي: ليس بشيء، وقواه غيره.
PageV02P477
# 4519- عبد الحميد بن أمية.
# عن أنس.
# قال الدارقطني: لا شيء.
PageV02P477
# 4520- (خ، د، م، س، صح) عبد الحميد بن أبي أويس عبد الله بن عبد الله أبو
~~بكر المدني.
# أخو إسماعيل.
# روى عن ابن أبي ذئب، وسليمان بن بلال، وخلق.
# وعنه أخوه، وأيوب بن سليمان، وابن راهويه.
# وثقه يحيى بن معين، وغيره.
# وأما الأزدي فقال: كان يضع الحديث.
# قلت: وهذه منه زلة قبيحة.
# مات سنة اثنتين ومئتين.
# وقال الدارقطني: أبو بكر عبد الحميد حجة.
# وقدمه أبو داود كثيرا على أخيه.
PageV02P477
# 4521- عبد الحميد بن بحر، بصري.
# روى عن مالك.
# قال ابن حبان: كان يسرق الحديث، وكذا قال ابن عدي.
# أبو مسلم الكجي، حدثنا عبد الحميد بن بحر الكوفي، عن خالد، عن بيان، عن
~~الشعبي، عن أبي حجيفة، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ms0889 إذا كان يوم
~~القيامة قيل: يأهل الجمع، غضوا أبصاركم تمر فاطمة بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فتمر وعليها ريطتان خضراوان.
# أنبأناه ابن أبي الخير، عن الطرسوسي، ومسعود الجمال، قالا: حدثنا الحداد،
~~أخبرنا أبو نعيم، حدثنا فاروق والطبراني، قالا: حدثنا أبو مسلم.
PageV02P477
# 4522- (ت، ق) عبد الحميد بن بهرام صاحب شهر بن حوشب.
# وثقه يحيى بن معين، وأبو داود.
# وقال أبو حاتم: أحاديثه عن شهر صحاح.
# وقال أيضا: لا يحتج به.
# وقال أحمد: أحاديثه عن شهر مقاربة.
# وقال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد
~~بن بهرام شيئا قط.
# وقال القطان: من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام.
# وقال أبو حاتم: هو في شهر مثل الليث في سعيد المقبري.
PageV02P477
# 4523- (خت, م، 4, صح) عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري
~~المدني.
# عن أبيه، ونافع، ومحمد بن عمرو بن عطاء.
# وعنه يحيى القطان، وأبو عاصم، وعدة.
# قال النسائي: ليس به بأس، وكذا قال أحمد.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقد نقم عليه الثوري خروجه مع محمد بن عبد الله.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقيل: كان يرى القدر، فالله أعلم.
# نعم، قال على بن المديني: كان يقول بالقدر، وكان عندنا ثقة.
# قال: وكان سفيان يضعفه.
PageV02P478
# 4524- (ت، ق) عبد الحميد بن حبيب ابن أبي العشرين، كاتب الأوزاعي .
# وثقه أحمد، وأبو حاتم، وضعفه دحيم.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# روى عنه أبوالجماهر، وهشام، وليس له عن غير الأوزاعي شيء.
PageV02P478
# 4525- (ت) عبد الحميد بن الحسن الهلالي.
# عن قتادة، وأبي التياح.
# وعنه علي بن حجر، وداهر بن نوح، وجماعة.
# قال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# وضعفه ابن المديني، وأبو زرعة، والدارقطني.
# وروى عثمان عن ابن معين: ثقة.
# أبو كامل، حدثنا عبد الحميد الهلالي، حدثنا أبو إسحاق، عن أبي بردة، عن
~~أبيه، مرفوعا: لا نكاح إلا بولي.
# تابعه إسرائيل، وشعبة عن أبي إسحاق.
# قال ابن عدي: الأصل فيه مرسل.
PageV02P478
# 4526- عبد الحميد بن حميد ms0890 بن شفي.
# شيخ لعيسى غنجار.
# مجهول.
PageV02P478
# 4527- عبد الحميد بن ربيع اليمامي.
# لا يعرف.
# حدثنا عبد الله بن يحيى بن زيد: لا يدرى من هو، حدثنا عكرمة بن غسان، عن
~~إياس بن سلمة، عن أخيه محمد، عن أبيه سلمة، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أول من يخرج عليكم من هذه الخوخة رجل يمتع في دنياه ولا خلاق له في
~~الآخرة.
# قال العقيلي: حدثناه أحمد بن محمد بن صدقة، حدثنا محمد بن مسكين اليمامي،
~~حدثنا عبد الحميد .
PageV02P478
# 4528- عبد الحميد بن زيد العمي.
# عن أبيه.
# قال العقيلي: مجهول.
# وحديثه منكر، حدثنا محمد بن جعفر بن أعين، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا
~~يونس بن محمد المؤدب، حدثنا عبد الحميد بن زيد العمى، عن أبيه، عن أنس،
~~مرفوعا: إذا جاوزتم الخمسين من مهاجري إلى المدينة فإنه سيكون جوار ورباط،
~~قالوا: يا رسول الله، ويكون بمكة رباط ؟ قال: ليجيئون عدوا للكعبة ما تدرون
~~من أي أرجائها يجيئون، فما رباط تحت ظل السماء أفضل من رباط مكة.
# قلت: ذا كذب.
PageV02P479
# 4529- (ق) عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب.
# عن أبيه، عن جده.
# قال البخاري: لا يعرف سماع بعضهم من بعض.
# الحميدي، حدثنا علي بن عبد الحميد، حدثني أبى، عن أبيه، عن جده صهيب،
~~مرفوعا: لا تبغضوا صهيبا.
PageV02P479
# 4530- ق عبد الحميد بن سالم.
# عن أبي هريرة، مرفوعا: من لعق العسل ثلاث غدوات في الشهر لم يصبه عظيم من
~~البلاء.
# قال البخاري: لا يعرف له سماع من أبي هريرة.
# قلت: رواه سعيد بن زكريا المدائني، ولا بأس به عن الزبير بن سعيد عنه.
# ما حدث عنه غير الزبير.
PageV02P479
# 4531- عبد الحميد بن السري .
# من المجاهيل.
# والخبر منكر، أخبرناه محمد بن حازم، وأحمد بن عبد الرحمن، وإسماعيل بن
~~الفراء، قالوا: أخبرنا أبو القاسم ابن صصري، زادنا ابن الفراء فقال: وأبو
~~محمد بن قدامة، قالا: أخبرنا عبد الواحد بن محمد الأزدي، أخبرنا عبد الكريم
~~بن المؤمل حضورا، أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي، أخبرنا خيثمة، حدثنا
~~أبو عتبة أحمد ms0891 بن الفرج بحمص، حدثنا بقية، حدثني عبد الحميد بن السري
~~الغنوي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: ليس في صلاة
~~الخوف سهو.
# قال أبو حاتم الرازي: عبد الحميد مجهول.
# روى عن عبيد الله بن عمر حديثا موضوعا.
# وضعفه الدارقطني.
PageV02P479
# 4532- (س، ق) عبد الحميد بن سلمة.
# حدث عنه عثمان البتي.
# لا يعرف.
PageV02P480
# 4533- (ت، ق) عبد الحميد بن سليمان المدني.
# أخو فليح.
# روى عن أبي الزناد وغيره.
# روى ابن الدورقي عن يحيى: ليس بثقة.
# وروى عباس بن يحيى: ليس بشيء.
# وقال أبو داود: غير ثقة.
# وقال النسائي، والدارقطني وغيرهما: ضعيف.
# حجين بن المثنى، حدثنا عبد الحميد بن سليمان، عن أبي الزناد، عن المقبري،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: لا سبق إلا في نصل أو حافر.
# لوين، حدثنا عبد الحميد بن سليمان، عن عبد الله بن المثنى، عن عمه ثمامة،
~~عن أنس، مرفوعا: قيدوا العلم بالكتاب.
# قال ابن المديني: عبد الحميد وأخوه فليح ضعيفان.
PageV02P480
# 4534- (د، س) عبد الحميد بن سنان.
# عداده في التابعين.
# لا يعرف، وقد وثقه بعضهم .
# قال البخاري: روى عن عبيد بن عمير.
# في حديثه نظر.
# قلت: حديثه عن عبيد، عن أبيه: الكبائر تسع، وفي ذلك عقوق الوالدين
~~المسلمين، واستحلال البيت.
# رواه معاذ بن هانئ، حدثنا حرب بن شداد، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن عبد
~~الحميد بن سنان.
PageV02P480
# 4535- عبد الحميد بن سوار.
# عن إياس بن معاوية.
# ضعفه أبو زرعة.
# وقال يحيى: ليس بشيء.
PageV02P480
# 4536- عبد الحميد بن صفوان، أبو السوار.
# حدث عن هشيم.
# مجهول.
PageV02P480
# 4537- (د) عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر العمري.
# له حديث في الصدقة.
# ما روى عنه سوى يحيى بن سعيد الأنصاري.
PageV02P480
# 4538- (س) عبد الحميد بن عبد الله المخزومي.
# تابعي.
# ما حدث عنه سوى حبيب بن أبي ثابت.
PageV02P480
# 4539- (د) عبد الحميد بن عبد الواحد.
# ما أعرف أحدا روى عنه سوى بندار.
# سمع أم جنوب.
PageV02P481
# 4540- (خ، د، ت، ق) عبد الحميد بن عبد الرحمن، أبو يحيى الحماني الكوفي، عن
~~الأعمش، وطبقته.
# وعنه ms0892 عباس الدوري ومحمد بن عاصم.
# وثقه ابن معين من وجوه عنه، وجاء عنه تضعيفه.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وضعفه أحمد.
# وقال أبو داود: كان داعية في الإرجاء.
# وقال ابن سعد: ضعيف.
PageV02P481
# 4541- عبد الحميد بن قدامة.
# عن أنس بن مالك في الفاغية.
# قال البخاري: لا يتابع عليه .
PageV02P481
# 4542- عبد الحميد بن موسى المصيصي.
# قال العقيلي: يخالف في حديثه.
# حدثنا الفريابي، حدثنا عبد الحميد، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن يحيى بن
~~سعيد، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: من لا يؤدي زكاته يجئ يوم القيامة
~~شجاع أقرع ينهشه.
# رواه علي بن معبد، عن عبيد الله، فقال عن يحيى بن أبي أنيسة.
# وهذا أولى.
PageV02P481
# 4543- عبد الحميد بن يحيى.
# ما روى عنه سوى عبد الصمد بن سليمان في علمي.
# له حديث عن عبد الله بن زيد، عن زيد بن ثابت، مرفوعا: غط رأسك من الناس
~~وإن لم تجد إلا خيطا.
# أخرجه العقيلي.
PageV02P481
# 4544- عبد الحميد بن يوسف.
# عن ميمون بن مهران.
# قال الأزدي: ليس بشيء.
# من أهل الرقة.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV02P481
# 4545- عبد الحميد السقا.
# عن جابر.
PageV02P481
# 4546- (د) وعبد الحميد، مولى بني هاشم.
# عن أمه، مجهولان.
PageV02P481
# - من اسمه عبد الخالق، وعبد الخبير:
# 4547- عبد الخالق بن زيد بن واقد.
# عن أبيه.
# لين.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# نعيم بن حماد، حدثنا عبد الخالق بن زيد، عن أبيه، عن مكحول، عن عبادة بن
~~الصامت، سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الناسفي العيد: تقبل
~~الله منا ومنكم.
# قال: ذاك فعل أهل الكتاب، وكرهه.
PageV02P481
# 4548- عبد الخالق بن فيروز الجوهري.
# حدث عنه السخاوى وغيره.
# قال الحافظ علي بن المفضل، لم يكن موثوقا به.
# وقال الحافظ ضياء الدين: تكلموا في سماعه.
# وقال ابن النجار بجرحه.
PageV02P482
# 4549- عبد الخالق بن المنذر.
# عن ابن أبي نجيح بحديث: من حفظ على أمتي أربعين حديثا.
# لا يعرف.
# تفرد عنه الحسن بن قتيبة.
PageV02P482
# 4550- ق عبد الخالق.
# عن أنس بن مالك.
# لا يدرى من ذا.
# روى عنه عنبسة بن عبد ms0893 الرحمن.
# واه.
PageV02P482
# 4551- (د) عبد الخبير.
# عن أبيه، عن جده ثابت بن قيس.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# قلت: تفرد عنه فرج بن فضالة.
PageV02P482
# - من اسمه, عبد ربه:
# 4552- عبد ربه بن أبي أمية.
# عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة في السرقة.
# ما روى عنه سوى ابن جريج.
PageV02P482
# 4553- (ت) عبد ربه بن بارق الحنفي اليمامي.
# كان في أيام هشيم.
# قال أحمد: ما به بأس.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وروى روح بن قرة، حدثنا عبد ربه بن بارق، عن جده، قال: سمعت ابن عباس أنه
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يا موفقة، أنا فرط أمتي، لن يصابوا بمثلي.
# قال ابن معين: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بشيء.
PageV02P482
# 4554- عبد ربه بن الحكم الطائفي.
# عداده في التابعين.
# مجهول.
# تفرد عنه عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي.
PageV02P482
# 4555- عبد ربه بن سليمان.
# حدث عنه إسماعيل بن عياش.
# مجهول.
# هو في الثقات لابن حبان.
PageV02P482
# 4556- (خ، م، د، س، ق, صح) عبد ربه بن نافع، أبو شهاب الحناط.
# صدوق، في حفظه شيء.
# وقال علي: سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ، ولم
~~يرض يحيى أمره.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، ولم يكن بالمتين.
# وقد تكلموا في حفظه.
# وقال ابن خراش وغيره: صدوق.
PageV02P483
# 4557- (د، س) عبد ربه، ويقال عبد رب.
# من التابعين.
# ما روى عنه سوى قتادة، يقال ابن يزيد، ويقال ابن أبي يزيد.
# عن أبي عياض.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV02P483
# 4558- عبد ربه، كنيته أبو نعامة السعدي.
# قال البيهقي: ليس بالقوي .
PageV02P483
# - من اسمه عبد الرحمن:
# 4559- عبد الرحمن بن إبراهيم القاص.
# عن محمد بن المنكدر.
# ضعفه الدارقطني.
# وهو بصري، ويقال له الكرماني، وقيل هو مدني.
# روى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# زيد بن الحباب، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء بن عبد الرحمن،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: اطلبوا الخير عند حسان الوجوه.
# وحدث عنه عفان أيضا.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقيل: وثقه البخاري. ms0894
# وقال أحمد بن حنبل: ليس به بأس.
# ومن مناكيره: عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: من كان عليه صوم
~~رمضان فليسرده ولا يقطعه.
# أخرجه الدارقطني.
PageV02P483
# 4560- عبد الرحمن بن إبراهيم الراسبي.
# عن مالك.
# أتى بخبر باطل طويل، وهو المتهم به، وأتى عن فرات بن السائب، عن ميمون بن
~~مهران، عن ضبة بن محصن، عن أبي موسى بقصة الغار. وهو يشبه وضع الطرقية.
# أبو عمرو بن السماك، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الرحمن بن
~~إبراهيم الراسبي أبو علي، أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كتب عمر
~~إلى سعد وهو بالقادسية: أن وجه نضلة بن معاويه الأنصاري إلى حلوان ليغير,
~~فأغاروا فأصابوا غنائم فرهقتهم العصر، فأذن نضلة فإذا مجيب من الجبل: كبرت
~~كبيرا يا نضلة..وذكر الحديث.
# وفيه: فقلنا من أنت يرحمك الله ؟ قال: أنا زريب بن برثملا ، وصي عيسى ابن
~~مريم، دعا لي بطول البقاء إلى نزوله من السماء ... الحديث.
# وهذا شيء ليس بصحيح.
# وهو: عند إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ، حدثنا أبى، حدثنا
~~إبراهيم بن رجاء أبو موسى، حدثنا مالك بهذا مختصرا.
PageV02P483
# مكرر 3985- عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي.
# لا يعرف.
# عن الليث.
# حديثه موضوع، رواه عبد الرحمن بن عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عن
~~ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة، مرفوعا: حديث التفاحة
~~التى انفلقت عن حوراء مرضية لعثمان.
PageV02P484
# 4561- عبد الرحمن بن إبراهيم بن سويد المنقري.
# عن أبي إسرائيل الملائي.
# قال الأزدي: ضعيف مجهول.
PageV02P484
# 4562- عبد الرحمن بن أحمد الموصلي.
# عن إسحاق بن عبد الواحد.
# عن مالك بخبر كذب.
PageV02P484
# 4563- عبد الرحمن بن أحمد القزويني.
# عن أبي الحسن بن سلمة القطان.
# ضعيف عند أهل بلده، قاله الخطيب.
# وحدث عنه.
# توفي سنة ثلاث عشرة وأربع مئة.
PageV02P484
# 4564-(د, ت, س) عبد الرحمن بن الأخنس.
# لا يعرف.
PageV02P484
# وكذا:
# 4565-(م, د) عبد الرحمن بن آدم.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV02P484
# 4566- (م، 4) عبد الرحمن بن إسحاق المدني، عباد .
# قال أحمد: صالح الحديث.
# روى عن أبي الزناد ms0895 مناكير.
# وقال أبو داود: ثقة، إلا أنه قدري.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال القطان: سألت عنه بالمدينة فلم أرهم يحمدونه.
# وروى عباس عن يحيى: ثقة.
# وقال في موضع آخر: صالح الحديث.
# وروى عثمان عن يحيى: ثقة، وزعم ابن عيينة أنه كان قدريا، فنفاه أهل
~~المدينة فنزل ماء هاهنا مقتل الوليد فلم نجالسه.
# وقال عبد الحق: لا يحتج به.
# عبد الرحمن بن إسحاق (د), عن محمد بن زيد، عن ابن سيلان، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: لا تدعوهما ولو طردتكم الخيل، يعني سنة الفجر.
# ابن سيلان لا يعرف.
PageV02P484
# قيل: اسمه عبد ربه.
# وقيل: جابر .
# وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي، وكذا قال أبو حاتم.
# وقال البخاري: ليس ممن يعتمد على حفظه وإن كان ممن يحتمل في بعض.
# وقال النسائي وابن خزيمة: ليس به بأس.
# أحمد بن حنبل، عن بشر بن المفضل، وابن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: شهدت مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب أن أنكثه، أو
~~كلمة نحوها، وإن لي حمر النعم.
# رواه خالد بن عبد الله فأسقط منه جبيرا.
# فضيل بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن أنس، مرفوعا:
~~سألت ربى اللاهين من ذرية البشر فأعطاني.
# بشر بن المفضل، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد،
~~عن أبي شريح، مرفوعا: إن أعتى الناس على الله من قتل غير قاتله، ومن طلب
~~بذحل الجاهلية في الإسلام.
# قال مروان بن معاوية: عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن القاسم، عن عائشة: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقف على الحبشة وهم يلعبون، فقال: خذوا بنى أرفدة
~~حتى يعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة.
# فقالوا: يا أبا القاسم الطيب.
# فحسر عن ذراعيه فانذعروا .
# هذا منكر، وله إسناد آخر واه.
PageV02P485
# 4567- (د، ت) عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الواسطي صاحب النعمان بن سعد.
# ضعفوه.
# قال أبو طالب: ms0896 سألت أحمد بن حنبل عنه فقال: ليس بشيء.
# منكر الحديث.
# يروي عن الشعبي وغيره.
# وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه، قال: روى عنه ابن إدريس، وأبو معاوية،
~~وابن فضيل.
# له مناكير، وليس هو في الحديث بذاك.
# وروى عباس، عن يحيى: ضعيف.
# ومرة قال: متروك.
# وروى معاوية بن صالح، عن يحيى: كوفي ضعيف.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال النسائي وغيره: ضعيف.
# مروان بن معاوية، عن أبي شيبة عبد الرحمن بن إسحاق، حدثني عبد الرحمن بن
~~أبي بكرة عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل شهر حرام تام
~~ثلاثون يوما وثلاثون ليلة.
PageV02P486
# 4568- عبد الرحمن بن إسحاق، أبو عبد الكريم.
# قال الجوزجاني: كان غير محمود في الحديث.
PageV02P486
# 4569- عبد الرحمن بن أشرس.
# عن مالك.
# مجهول الحال.
# وقال ابن الجنيد: ليس به بأس.
# وضعفه الدارقطني.
PageV02P486
# 4570- عبد الرحمن بن الستن.
# قال ابن ماكولا: له عن سعد ما لا يتابع عليه.
PageV02P486
# 4571- عبد الرحمن بن آمين .
# عن أنس.
# مدنى.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV02P486
# 4572- س عبد الرحمن بن أمية.
# تفرد عنه ولده عمرو ، شيخ الزهري.
PageV02P486
# 4573- عبد الرحمن بن أبى أمية المكي.
# له عن تابعي حديث منكر.
# قال أبو حاتم: لا يعرف.
PageV02P486
# 4574- عبد الرحمن بن أيوب السكوني.
# عن العطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لو أذن الله لأهل الجنة
~~لتبايعوا بالعطر والبز.
# رواه عنه الحسين بن إسحاق التستري.
# لا يجوز أن يحتج بهذا.
# وقد قال العقيلي: لا يتابع عليه.
PageV02P487
# 4575- (س، ق) عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة.
# عن أبيه.
# ضعيف.
# قاله يحيى: وقد وهاه ابن حبان، ووهم حيث يقول: عبد الرحمن بن بديل بن
~~ورقاء، وقواه غيرهما.
# واحتج به النسائي.
# وقال أبو داود وغيره: ليس به بأس.
# وقد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي مع تنقيه للرجال.
# أخبرنا أبو جعفر السلمي، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سنة ثلاث وعشرين وست
~~مئة بجامع دمشق، أخبرنا زاهر بن أحمد، أخبرنا الحسين بن عبد الملك، أخبرنا
~~إبراهيم بن منصور، أخبرنا ابن المقرئ، أخبرنا أحمد ms0897 بن علي، حدثنا أبو
~~خيثمة، حدثنا عبد الرحمن، هو ابن مهدي، حدثنا عبد الرحمن بن بديل، عن أبيه،
~~عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله أهلين من الناس.
# قالوا: ومن هم يارسول الله ؟ قال: أهل القرآن، هم أهم الله وخاصته.
# رواه النسائي، وابن ماجة من طريق ابن مهدي.
# ورواه أحمد في مسنده، عن عبد الصمد عن ابن بديل، تفرد به.
PageV02P487
# 4576- عبد الرحمن بن بشر الغطفاني.
# عن أبي إسحاق.
# لا يعرف، والخبر منكر.
PageV02P487
# 4577- عبد الرحمن بن بشير الدمشقي.
# عن محمد بن إسحاق.
# قال أبو حاتم.
# منكر الحديث.
PageV02P487
# 4578- عبد الرحمن بن بشير الأزدي.
# عن أبيه بشير بن يزيد، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: اصنع
~~المعروف إلى كل أحد، فإن لم يصب أهله كنت أنت أهله.
# وعنه يحيى بن محمد.
# إسناد مظلم، وخبر باطل، أطلق الدارقطني على رواته التضعيف والجهالة.
PageV02P487
# 4579- (د) عبد الرحمن بن أبي بكر.
# عن جابر بن عبد الله.
# لا يدرى من هو.
# حدث عنه أبو حومل العامري فقط.
PageV02P487
# 4580- (ت، ق) عبد الرحمن بن أبي بكر المليكى المكي.
# عن عمه ابن أبي مليكة.
# قال البخاري: ذاهب الحديث.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال أحمد: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# علي بن الجعد، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكى، عن القاسم، عن
~~عائشة، مرفوعا: من أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة.
# قال ابن عدي: هو من جملة من يكتب حديثه.
# أبو حذيفة، حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، عن زرارة بن مصعب، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: من قرأ آية الكرسي.
# وحم المؤمن، عصم من كل سوء.
PageV02P488
# 4581- (ق) عبد الرحمن بن بهمان حجازي.
# ما حدث عنه سوى عبد الله بن عثمان بن خثيم.
# قال ابن المديني: لا نعرفه.
PageV02P488
# 4582- (4) عبد الرحمن بن البيلماني.
# من مشاهير التابعين.
# يروي عن ابن عمر.
# لينه أبو حاتم.
# وقال الدارقطني.
# ضعيف، لا تقوم به حجة.
# وذكره ابن حبان في الثقات فقال: روى عنه ms0898 زيد بن أسلم، وسماك بن الفضل،
~~وربيعة، وابنه محمد بن عبد الرحمن.
# وقيل: كان من كبار الشعراء.
PageV02P488
# 4583- (د، ت، ق) عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الدمشقي الزاهد.
# عن أبيه، وعطاء، ونافع.
# وعنه عاصم بن علي، وعلي بن الجعد، وخلق.
# وثقه دحيم، وقال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال أبو داود: كان فيه سلامة.
# وكان مجاب الدعوة.
# وقال أبو حاتم: ثقة.
# وروى عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ضعيف.
# وقال أحمد: أحاديثه مناكير.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال صالح جزرة: قدري صدوق.
# وقال ابن عدي: يكتب حديثه على ضعفه.
# وقد روى عن ابن ثوبان شيء من الخروج، فإن الوليد بن مزيد روى عن الأوزاعي
~~أنه كتب رسالة إلى ابن ثوبان يقول منها: وقد كنت قبل وفاة أبيك ترى ترك
~~الصلاة في جماعة حراما، وقد أصبحت ترى ترك الجمعة والجماعة حلالا.
# وروى العباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، قال: لما كانت السنة التى
~~تناثرت فيها الكواكب خرجنا ليلا إلى الصحراء مع الأوزاعي وأصحابنا، ومعنا
~~ابن ثوبان، قال: فسل سيفه، وقال: إن الله تعالى قد جد فجدوا، فجعلوا يسبونه
~~ويؤذونه، فقال الأوزاعي : إن عبد الرحمن قد رفع عنه القلم أي جن.
# أسد بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت، حدثني عطاء بن قرة، عن عبد الله
~~بن ضمرة، عن أبي هريرة، مرفوعا: أنهار الجنة تخرج من تحت تلال المسك.
PageV02P488
# وبه: قال: الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه، وعالم
~~ومتعلم.
# وبه: يؤتى يوم القيامة بالدنيا فيماز ما كان لله منها ثم يقذف بسائرها في النار.
# قال العقيلي: لا يتابع عبد الرحمن إلا من هو دونه أو مثله.
# علي بن الجعد، حدثنا ابن ثوبان(ت، ق) عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن
~~نفير، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله يقبل توبة العبد
~~ما لم يغرغر.
# حسنه الترمذي، أنبأنا ابن علان، أخبرنا الكندي، أخبرنا القزاز، أخبرنا
~~الخطيب، أخبرنا محمد بن الحسين القطان، حدثنا عثمان بن ms0899 أحمد، حدثنا أحمد بن
~~الخليل البرجلاني، حدثنا أبو النضر، حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول،
~~عن جبير بن نفير، عن مالك بن يخامر، عن معاذ، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج
# الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال.
# وقد وثق الفلاس ابن ثوبان.
# مات سنة خمس وستين ومئة، وله تسعون سنة.
PageV02P489
# 4584- (ق) عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت.
# عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي في بنى عبد
~~الأشهل، وعليه كساء ملتف به، يقيه برد الحصا.
# رواه عنه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
# وقال ابن حبان: فحش خلافه للأثبات فاستحق الترك.
# وقال أبو حاتم الرازي: ليس عندي بمنكر الحديث، ليس بحديثه بأس.
# قلت: وروى عنه ابنه عبد الله، وذكره أيضا ابن حبان في الثقات فتساقط قولاه.
PageV02P489
# 4585- عبد الرحمن بن ثابت.
# عن أنس بن مالك.
# لا يعرف.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# رواه عنه أبو مروان.
# وفيه جهالة أيضا.
PageV02P489
# 4586- عبد الرحمن بن ثابت الأشهلي.
# عن عباد بن بشر.
# وعنه حصين الأشهلي فقط.
PageV02P490
# 4587- (خ، 4) عبد الرحمن بن ثروان، أبو قيس الأودي.
# عن هزيل بن شرحبيل، وغيره.
# وعنه سفيان، وشعبة.
# قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فقال: هو كذا وكذا، وحرك يده، وهو
~~يخالف في أحاديث.
# وعن أحمد قال: لا يحتج به.
# ووثقه ابن معين، وغيره.
# وقال أبو حاتم: لين.
# توفي سنة عشرين ومئة.
# قلت: خرج له البخاري حديثه عن هزيل، قال: أخبر ابن مسعود بقول أبي موسى
~~في ميراث ابنة وابنة ابن وأخت.
# وصحح له الترمذي حديثه عن هزيل، عن عبد الله في لعن المحلل والمحلل له.
# وخرج له البخاري بالإسناد: إن أهل الجاهلية كانوا يسيبون ... الحديث.
PageV02P490
# 4588- (ق) عبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاري.
# عن أبيه.
# تفرد عنه يزيد ابن أبي حبيب، ولأبيه صحبة.
PageV02P490
# 4589- (د) عبد الرحمن بن جابر بن عتيك الأنصاري.
# عن أبيه.
# تفرد ms0900 عنه صخر بن إسحاق.
# له حديث.
PageV02P490
# 4590- (ع) عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله.
# عن أبيه.
# وثقوه.
# وقال ابن سعد: فيه ضعف.
# لا يحتج به.
# روى عنه سليمان بن يسار، وجماعة.
PageV02P490
# 4591- (م، 4, صح) عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي.
# ثقة مشهور.
# وثقه أبو زرعة، والنسائي.
# وقال ابن سعد: ثقة.
# بعضهم يستنكر حديثه.
PageV02P490
# 4592- عبد الرحمن بن جدعان لا يعرف.
# له عن ابن عمر.
# وعنه أبو جعفر الفراء.
PageV02P490
# 4593- عبد الرحمن بن جعفر البرذعي.
# عن أحمد بن محمد الموفقي.
# ضعفهما الدارقطني.
# وحدث عنه.
PageV02P491
# 4594- عبد الرحمن بن حاتم المرادي القفطي.
# قال ابن الجوزي: متروك الحديث.
# قلت: هذا من شيوخ الطبراني، ما علمت به بأسا.
# يروي عن نعيم بن حماد، وجماعة.
PageV02P491
# 4595- (4) عبد الرحمن بن الحارث بن عياش المخزومي.
# عن عمرو بن شعيب، وجماعة.
# قال أحمد في مسنده: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث،
~~عن عياش بن أبي ربيعة، عن حكيم بن حكيم بن عباد، عن أبي أمامة بن سهل، أن
~~رجلا رمى بسهم فقتله، وليس له وارث إلا خال، فكتب أبو عبيدة في ذلك إلى
~~عمر، فكتب: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الخال وارث من لا وارث له.
# قال أحمد: متروك الحديث.
# وقال ابن نمير: لا أقدم على ترك حديثه.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# وقال آخر: صدوق.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
PageV02P491
# أما:
# 4596- (خ، 4) عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي.
# فتابعي شهير ثقة، من كتاب المصحف العثماني.
# لا صحبة له.
# توفي زمن معاوية كهلا.
PageV02P491
# 4597- عبد الرحمن بن الحارث السلامي.
# عن الزهري.
# وعنه هشام بن عمار.
# مجهول.
PageV02P491
# 4598- عبد الرحمن بن الحارث الكفرثوثي.
# عن بقية بن الوليد.
# قال ابن عدي: يسرق الحديث، ولقبه جحدر، واسمه أحمد بن عبد الرحمن.
# قلت: وقيل اسمه عبد الرحمن، فأخبرنا إسماعيل بن الفراء، وابن مؤمن، محمد
~~بن الواسطي، قالوا: أخبرنا ابن أبي لقمة، أخبرنا الخضر بن عبدان سنة إحدى
~~وأربعين وخمس مئة.
# أخبرنا أبو القاسم المصيصي، أخبرنا أبو نصر بن هارون بدمشق سنة خمس عشرة
~~وأربع ms0901 مئة، أخبرنا أبو عمر بن فضالة، حدثنا عبيد الله بن أحمد بن الصنام
~~الرملي، حدثنا عبد الرحمن بن الحارث جحدر، حدثنا بقية، حدثنا الأوزاعي ، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الجنة دار
~~الأسخياء.
# هذا حديث منكر، ما آفته سوى جحدر.
PageV02P491
# 4599- عبد الرحمن بن الحارث الغنوي.
# عن محمد بن جرير الطبري.
# قال ابن أبي الفوارس: لا يعتمد عليه.
# وقال البرقاني: رأيته يفهم، ولا أعلم إلا خيرا.
# قلت: روى عنه بشرى الفاتني وغيره.
PageV02P491
# 4600- عبد الرحمن بن حازم، أبو حازم.
# عن مجاهد.
# لا يعرف.
PageV02P492
# 4601- (د، ت، ق) عبد الرحمن بن حبيب بن أردك.
# عن عطاء.
# صدوق، وله ما ينكر.
# روى عنه سليمان بن بلال، وحاتم بن إسماعيل.
# قال النسائي: منكر الحديث، وخرج له الترمذي، عن عطاء، عن ابن ماهك عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: ثلاث هزلهن جد...وقال: حسن غريب.
PageV02P492
# 4602- عبد الرحمن بن حجوة .
# عن عمر بن رؤبة.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، وليس بمشهور بالنقل.
PageV02P492
# 4603- (م,4) عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي.
# عن سعيد بن المسيب، وغيره.
# ضعفه يحيى بن سعيد القطان.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال القطان أيضا: محمد بن عمرو أحب إلي منه.
# وروى عبد الله بن أحمد، عن أبيه، قال: هو كذا وكذا.
# ووثقه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا.
# وروى عن ابن حرملة قال: كنت سيء الحفظ، فرخص لي سعيد بن المسيب في
~~الكتابة.
# مات سنة خمس وأربعين ومئة.
PageV02P492
# 4604- (د، س) عبد الرحمن بن حرملة.
# عن ابن مسعود.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
# روى عنه قاسم بن حسان.
# قلت: له حديث واحد في الكتابين، رواه ركين بن الربيع، عن قاسم، عنه، عن
~~ابن مسعود، مرفوعا: كان يكره الصفرة، وتغيير الشيب. ... الحديث، وهذا منكر.
PageV02P492
# 4605- - عبد الرحمن بن حريز الليثي.
# عن أبي حازم سلمة.
# لا يعرف.
# وعنه محمد بن بشر الزاهد مثله.
PageV02P492
# 4606- عبد الرحمن بن الحسن، أبو مسعود الموصلي الزجاج.
# عن معمر، وغيره.
# قال أبو ms0902 حاتم: لا يحتج به.
# وقال غيره: صالح الحديث.
# روى عنه ابن راهويه، وعلي بن حرب، وابن عمار، وآخرون .
PageV02P492
# 4607- عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الأسدي الهمذاني.
# قال صالح بن أحمد الهمذاني الحافظ: ادعى الرواية عن إبراهيم بن ديزيل،
~~فذهب علمه.
# وقال القاسم بن أبي صالح: يكذب.
# قلت: روى عنه الدارقطني، وابن رزقويه، وأبو علي بن شاذان.
# توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة.
PageV02P493
# 4608- عبد الرحمن بن حماد الطلحي التيمي.
# يروى عنه عبيد الله العيشي.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان وغيره: لا يحتج به العيشي، عن هذا، عن طلحة بن يحيى، عن
~~أبيه، عن طلحة بن عبيد الله، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وفي
~~يده سفرجلة فرمى بها إلي، وقال دونكها, فإنها تجم الفؤاد.
# وبه: قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبحان الله, قال: تنزيه
~~الله من السوء.
PageV02P493
# 4609- (خ، ت) عبد الرحمن بن حماد الشعيثي.
# أبو سلمة البصري.
# عن ابن عون، وكهمس.
# وعنه البخاري والكجي، وجماعة.
# قال أبو زرعة، وغيره: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# توفي سنة اثنتى عشرة ومئتين.
PageV02P493
# 4610- (س) عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة.
# معدود في التابعين، ما روى عنه سوى ابنه محمد في: أفطر الحاجم والمحجوم.
PageV02P493
# 4611- عبد الرحمن بن خالد بن نجيح.
# عن أبيه.
# قال ابن يونس: منكر الحديث.
PageV02P493
# 4612- عبد الرحمن بن خضير.
# عن طاووس.
# ضعفه الفلاس، ومشاه غيره، فوثقه يحيى.
PageV02P493
# 4613- عبد الرحمن بن داود الواعظ.
# دخل المغرب وحدث بصحيح البخاري عن أبي الوقت في سنة ثمان وست مئة.
# ليس بثقة.
# اتهمه أبو عبد الله بن الأبار، وكان يقلب بالزرزور.
# قال الشيخ الضياء: رأيته بالقاهرة على المنبر، ورأيت له الأربعين في قضاء
~~الحوائج موضوعة قد ركب لها أسانيد من طرق البخاري وأبي داود وغيرهما.
# قلت: هو أبو البركات المصري الزرزاري الملقب بالزرزور، صحيح السماع من
~~السلفي، وخطيب الموصل.
# كذبه الأبار، وابن مسدي، والناس.
# قال ابن مسدي في معجمه: ذكر أنه لقي أبا النجيب السهروردي بالرى، وأنه ms0903
~~سمع منه الرسالة بسماعه من أبي القاسم القشيري، وأنه سمع بهمذان من عفيفة
~~امرأة زعم أنه قرأ عليها حلية الأولياء.
PageV02P493
# تفردت به عن أحمد بن سعيد القاشاني، عن أبي نعيم.
# وقدم علينا غرناطة سنة سبع وست مئة فسمعوا منه وسمعت منه، وكان يقول:
~~مولدي بالموصل على رأس الثلاثين وخمس مئة.
# وقد ذكر لى بعض المصريين أنه من أهل دمياط، وكذلك أبوه.
# ومن عجائب تركيباته أنه حدث بالجمع بين الصحيحين للحميدي، عن أبي الوقت
~~عبد الأول، وزعم أنه لقيه بمكة.
# وهذا كذب صراح، ما دخل أبو الوقت مكة.
# قال: وأعجب من هذا أن علي بن أحمد الكوفي كان قد سمع من السلفي، ودخل
~~الأندلس، وسمع من ابن بشكوال، وخرج أربعين مسلسلات، ثم قصد الدولة وقدم
~~ختمه بخط أبي عبد الله السوسي القائم بالدولة، فقيل له: من أين لك هذه ؟
~~قال: إنى تزوجت بمصر بنت بنته، فكأنهم أظهروا له القبول وولوه قضاء مالقة،
~~وقصدها فلما حل بسبتة ليركب البحر إلى مالقة احتاط متولى سبتة به، وجعله في
~~مركب، ونفذه إلى الإسكندرية، فسمع منه أبو البركات الواعظ أربعينة وكتبها،
~~فوقعت على الأصل الذي فيه سماعه منه، فلما غرب أبو البركات أسقط ذكر الكوفي
~~مؤلفها وادعاها لنفسه.
# وبها افتضح بالأندلس، فإنه حدث فيها عن مشايخ الأندلس، وحدث بغريب الحديث
~~لأبي عبيد، عن أبي عبد الله ابن المتقنة، عن أبي منصور الرزاز، عن نافع
~~الخراساني، عن معالي بن عدى، عن أبي عبيد، وهذا كله اختلاق.
PageV02P494
# وحدث بالشهاب عن رجل عن القضاعي.
# نعوذ بالله من الخذلان.
# قلت: وذكره ابن فرتون في ذيل الصلة، وأنه روى عن أبي النجيب رسالة
~~القشيرى عن مؤلفها، وبالجهد أن يكون سمعها أبو النجيب من أصحاب القشيري.
# روى عنه أبو العباس بن مفرج النباتي، وأبو القاسم بن الطيلسان.
# قال ابن فرتون: وأخبرني أبو البركات هذا بفاس حين قدمها بأنه قرأ كتاب
~~الجمع بين الصحيحين للحميدي على شهدة، وأنه لما ودعها أنشدته:
# إن عبد الرحمن أودع قلبى ... حسرات بالبعد بعد التلاقي
# زارني زورة ms0904 شفت سقم ال * قلب شفاء السليم بالدرياق
# ابن الطيلسان أبو القاسم، أنشدنا أبو البركات بقرطبة، أنشدنا السلفي مما
~~قاله بآمد:
# أهدى لنا ليلة أبو حسن ... فراخ طير مشوية وسمك
# فقلت تبا له ومخزية ... لمن يلوم يا سيدى وسمك
# وقاك وقع البلاء من رفع الس ... بع الطباق العلا لنا وسمك
# توفي أبو البركات بتونس.
PageV02P494
# مكرر4613- عبد الرحمن بن دينار، أبو يحيى القتات.
# ويقال: اسمه دينار.
# وقيل زادان.
# فيه لين.
# في الكنى يجئ.
PageV02P495
# 4614- (د، ت، ق) عبد الرحمن بن رافع التنوخي.
# عن عبد الله بن عمرو.
# حديثه منكر، وكان على قضاء إفريقية، ولكن لعل تلك النكارة جاءت من قبل
~~صاحبه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي.
# وقال البخاري: في حديثه مناكير.
# وقال ابن المبارك: حدثنا ابن أنعم، عن عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله
~~بن عمرو: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا رفع أحدكم رأسه من آخر
~~السجود ثم أحدث فقد تمت صلاته.
# رواه أبو داود والترمذي.
# وهذا من مناكيره.
PageV02P495
# 4615- (4) عبد الرحمن بن أبي الرجال المدني.
# واسم أبيه محمد بن عبد الرحمن الأنصاري.
# روى عن أبيه ويحيى بن سعيد الأنصاري، وجماعة.
# وعنه قتيبة، وهشام بن عمار.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# ولينه أبو حاتم.
# وذكره ابن عدي.
# وقال ابن معين: كان ينزل بعض الثغور.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا سويد، حدثنا ابن أبي الرجال، عن عبد العزيز بن أبي
~~رواد، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال
~~في ديننا برأيه فاقتلوه، فقد يكون البلاء من سويد ، فهذا الحديث الذي قال
~~يحيى بن معين فيه: لو وجدت درقة وسيفا لغزوت سويدا الأنباري لروايته هذا عن
~~عبد الرحمن بن أبي الرجال ولغير ذلك.
PageV02P495
# 4616- (د، ق) عبد الرحمن بن رزين.
# عن محمد بن يزيد.
# قال الدارقطني: مجهول.
# قلت: روى عنه يحيى بن أيوب المصري، والعطاف بن خالد، وذكره ابن حبان في
~~الثقات، وقد لقي سلمة بن الأكوع بالربذة ms0905 وقبل يده.
# روى ذلك عنه العطاف.
# وقال يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد
~~، عن أيوب بن قطن، عن أبي بن عمارة، قلت: يا رسول الله، أمسح على الخفين ؟
~~قال: نعم, قلت: يومين ؟ قال: وثلاثة, قلت: وثلاثة ؟ قال: نعم، وما شيءت، أو
~~قال: وما بدا لك.
PageV02P495
# 4617- عبد الرحمن بن رومان.
# قال محمد بن عثمان، عن ابن المديني: كان شيخا ضعيفا.
# قلت: لا أعرف ذا.
PageV02P496
# 4618- عبد الرحمن بن زاذان.
# عن أحمد بن حنبل.
# وعنه أبو بكر بن شاذان.
# متهم.
# روى حديثا باطلا عن أحمد، عن عفان، عن همام، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا:
~~قال: النصر مع الصبر والفرج مع الكرب.
# ثم إنه روى عن أحمد دعاء منكرا جاء في ترجمة أحمد في التهذيب.
PageV02P496
# 4619- عبد الرحمن بن زبيد بن الحارث اليامي الكوفي.
# عن أبي العالية.
# وعنه يحيى بن عقبة بن أبي العيزار.
# قال البخاري: منكر الحديث.
PageV02P496
# 4620- (د، ق، ت) عبد الله بن زياد بن أنعم الإفريقي العبد الصالح، أبو أيوب
~~الشعباني، قاضي إفريقية.
# روى عن أبي عبد الرحمن الحبلي والكبار.
# وعنه ابن وهب، والمقرئ، وخلق.
# قدم على المنصور فوعظه وصدعه بأنهم ظلمة.
# وكان البخاري يقوي أمره، ولم يذكره في كتاب الضعفاء.
# وروى عباس، عن يحيى: ليس به بأس وقد ضعف.
# هو أحب إلي من أبي بكر ابن أبي مريم.
# وروى معاوية عن يحيى: ضعيف ولا يسقط حديثه.
# وقال أحمد: ليس بشيء، نحن لا نروي عنه شيئا.
PageV02P496
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال ابن حبان فأسرف: يروي الموضوعات عن الثقات، ويدلس عن محمد بن سعيد
~~المصلوب.
# وقال إسحاق بن راهويه: سمعت يحيى بن سعيد يقول: عبد الرحمن بن زياد ثقة.
# وقال عبد الرحمن بن مهدي: ما ينبغى أن يروى عن الإفريقي حديث.
# وقال ابن عدي: عامة حديثه لا يتابع عليه.
# المقرئ، حدثنا عبد الرحمن بن زياد، عن عمارة بن راشد، عن أبي هريرة: سئل
~~النبي صلى الله عليه وسلم هل يجامع أهل الجنة ms0906 ؟ قال: نعم بذكر لا يمل، وفرج
~~لا يحفى، وشهوة لا تنقطع.
# ورواه خلف بن الوليد، حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا عبد الرحمن بن زياد،
~~حدثنا أبو إبراهيم الكناني راشد، قال: سئل أبو هريرة : هل يجامع أهل الجنة
~~؟ فذكره موقوفا.
# وفي مسند عبد: حدثنا المقرئ، حدثنا الإفريقى، حدثني عبد الله بن راشد، عن
~~أبي سعيد، مرفوعا: إن بين يدى الرحمن لوحا فيه ثلاث مئة وخمس عشرة شريعة
~~يقول: لا يجيئني عبد لا يشرك بى بواحدة منكن إلا أدخلته الجنة.
# وأخرج ابن أبي الدنيا في بعض تواليفه، عن أبي عبد الرحمن، عن محمد بن
~~يزيد، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، عن عبد الله بن يزيد
~~الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، مرفوعا، قال: ينزل عيسى بن مريم
~~عليه السلام فيتزوج ويولد له، ويمكث خمسا وأربعين سنة، ثم يموت فيدفن معي
~~في قبري، فأقوم أنا وهو من قبر واحد بين أبي بكر وعمر.
# فهذه مناكير غير محتملة.
PageV02P496
# قال ابن القطان: من الناس من يوثق عبد الرحمن ويربأ به عن حضيض رد الرواية،
~~ولكن الحق فيه أنه ضعيف.
# قال أبو داود: حدثنا أحمد بن صالح، قال: كان الإفريقى أسيرا في الروم،
~~فأطلقوه لما رأوا منه على أن يأخذ لهم شيئا عند الخليفة، فلذلك أتى أبا
~~جعفر، وهو صحيح الكتاب.
# قلت: أيحتج به ؟ قال: نعم.
# وروى الهيثم بن خارجة، عن إسماعيل ابن عياش، قال قدم ابن أنعم على أبي
~~جعفر يشكو جور العمال، فأقام ببابه أشهرا ثم دخل، فقال له: ما أقدمك ؟ قال:
~~جور العمال ببلدنا، فجئت لأعلمك، فإذا الجور يخرج من دارك.
# فغضب أبو جعفر، وهم به، ثم أخرجه.
# وروى نحوها بإسناد آخر، عن ابن إدريس، عن الإفريقى، وفيها: فقلت: رأيت يا
~~أمير المؤمنين ظلما فاشيا وأعمالا سيئة، فظننت لبعد البلاد منك، فجعلت كلما
~~دنوت منك كان أعظم للامر، فنكس طويلا، ثم رفع رأسه، فقال: كيف لي بالرجال ؟
~~قلت: أفليس عمر بن عبد العزيز، كان يقول: الوالي بمنزلة السوق ms0907 يجلب إليها
~~ما ينفق فيها، فأطرق طويلا.
# فقال لي الربيع، أومأ إلى أن أخرج، فخرجت، وما عدت إليه.
# قال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الرحمن الإفريقي.
# مات الإفريقي سنة ست وخمسين ومئة.
# وكان معمرا هو كابن لهيعة.
# عباد بن موسى الختلي، حدثنا يوسف بن زياد، حدثنا عبد الرحمن بن زياد ابن
~~أنعم، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، قال: دخلت السوق مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فجلس إلى البزازين فاشترى سراويل بأربع الدراهم، وكان لأهل
~~السوق وزان يزن، فقال له رسول الله صلى عليه وسلم: اتزن وأرجح.
PageV02P497
# قال الوزان: إن هذه لكلمة ما سمعتها من أحد.
# قال أبو هريرة: فقلت له: كفى بك من الوهن والجفاء في دينك ألا تعرف نبيك،
~~فطرح الميزان ووثب إلى يد النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها، فجذب يده منه،
~~وقال: هذا إنما تفعله الأعاجم بملوكها ولست بملك، إنما أنا رجل منكم، فوزن
~~وأرجح وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السراويل.
# قال أبو هريرة: فذهبت أحمله عنه، فقال: صاحب الشيء أحق بشيئه أن يحمله،
~~إلا أن يكون ضعيفا يعجر عنه فيعينه أخوه المسلم.
# قلت: يا رسول الله، وإنك لتلبس السراويل ؟ قال: نعم في السفر والحضر
~~والليل والنهار، فإنى أمرت بالتستر، فلم أجد شيئا أستر منه.
# رواه ابن حبان، عن أبي يعلى، عنه.
# تفرد به الإفريقى، قاله الطبراني.
PageV02P498
# مكرر 4196- (ت) عبد الرحمن بن زياد.
# وقيل ابن عبد الله.
# وقيل غير ذلك.
# عن عبد الله بن مغفل حديث: الله الله في أصحابي.
# تفرد عنه عبيدة بن أبي رائطة.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
PageV02P498
# 4621- (ت، ق) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العمري، مولاهم المدني، أخو عبد
~~الله، وأسامة.
# قال أبو يعلى الموصلي: سمعت يحيى بن معين يقول: بنو زيد بن أسلم ليسوا بشيء.
# وروى عثمان الدارمي، عن يحيى: ضعيف .
# وقال البخاري: عبد الرحمن ضعفه علي جدا.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال أحمد: عبد الله ثقة، والآخران ضعيفان.
# الربيع بن سليمان، ms0908 سمعت الشافعي يقول: سأل رجل عبد الرحمن بن زيد بن
~~أسلم: حدثك أبوك عن أبيه أن سفينة نوح طاف بالبيت وصلى خلف المقام ركعتين ؟
~~قال: نعم.
# يحيى الحماني، حدثنا عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، مرفوعا:
~~سلموا على إخوانكم هؤلاء، يعنى الشهداء، فإنهم يردون عليكم.
# ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي سعيد، قال: استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أكتب الحديث فلم
~~يأذن لى.
PageV02P498
# أحمد في مسنده، حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عن
~~عطاء بن يسار، عن أبي هريرة: قال: كنا قعودا نكتب ما نسمع من النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذ خرج فقال: ما هذا ؟ أكتاب مع كتاب الله ؟ اكتبوا كتاب
~~الله وأخلصوه.
# قال: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه، فقلنا: يا رسول الله،
~~أنحدث عن بنى إسرائيل ؟ قال: نعم، ولا حرج، فإنكم لا تحدثون عنهم شيئا إلا
~~وقد كان فيهم شيء أعجب منه.
# هذا حديث منكر.
# أنبأنا المسلم بن علان وغيره، أخبرنا الكندي، أخبرنا الشيباني، أخبرنا
~~أبو بكر الخطيب، أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، حدثنا
~~الأصم، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا بشر بن بكر، حدثنا عبد الرحمن بن زيد
~~بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا
~~عرفه، ورد عليه السلام.
# محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، سمعت الشافعي يقول: ذكر لمالك حديث،
~~فقال: من حدثك ؟ فذكر له إسنادا منقطعا، فقال: اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد
~~بن أسلم يحدثك عن أبيه عن نوح عليه السلام.
# إبراهيم بن محمد الشافعي، حدثنا عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد، مرفوعا: ثلاث لا يفطرن الصائم: الحجامة، والقئ،
~~والاحتلام.
# وروى عبد الرحمن، عن أبيه، ms0909 عن ابن عمر، مرفوعا: ليس على أهل لا إله إلا
~~الله وحشة في قبورهم ولا يوم نشورهم.
PageV02P498
# 4622- عبد الرحمن بن زيد الوراق.
# عن مثل النعالي.
# قال ابن النجار: حدث بأجزاء لم يسمعها.
PageV02P499
# 4623- عبد الرحمن بن زيد الفايشي.
# عن علي.
# وعنه أبو إسحاق.
# قال علي ابن المديني: مجهول.
PageV02P499
# 4624- عبد الرحمن بن سالم الليثي.
# عن زيد بن أسلم.
# قال الأزدي: لا يقوم حديثه.
PageV02P499
# 4625- (س، ق) عبد الرحمن بن السائب.
# عن عبد الرحمن بن سعاد.
# وعنه عمرو بن دينار فقط.
# حديثه الماء من الماء.
PageV02P499
# 4626- سي عبد الرحمن بن السائب.
# عن عمته ميمونة في الرقية.
# تفرد عنه أزهر بن سعيد الحرازي.
PageV02P499
# 4627- (ق) عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ.
# ليس بذاك.
# ساق ابن عدي له أحاديث عن آبائه.
# روى عن أبيه، وابن المنكدر، وجماعة.
# وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف.
PageV02P499
# 4628- (م) عبد الرحمن بن سعد المقعد.
# قال ابن عدي: مدني، لا يكاد يعرف.
# روى عن أبي هريرة: سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم في {انشقت} و{اقرأ} .
# قلت: ذا ثقة.
# روى عنه ابن شهاب، وصفوان بن سليم، يكنى أبا حميد.
PageV02P500
# 4629- (م، 4) عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري.
# عن أبيه.
# وثقه مسلم، والنسائي.
# ولينه ابن سعد.
PageV02P500
# 4630- عبد الرحمن بن أبي سفيان.
# راوي حديث: حمى عليه السلام المدينة بريدا من كل ناحية.
# وعنه العقدي، وزيد بن الحباب.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه.
# ومشاه غيره.
PageV02P500
# 4631- (ق) عبد الرحمن بن سلم.
# عن عطية بن قيس.
# إسناده مضطرب، في الذي أهدى لأبي قوسا.
# وما روى عنه سوى ثور بن يزيد.
PageV02P500
# 4632- (م، س) عبد الرحمن بن سلمان الحجري.
# عن ابن الهاد، وجماعة.
# قال أبو حاتم: مضطرب الحديث.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# ومشاه بعضهم.
# ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن سلمان، عن عقيل، عن المغيرة بن حكيم.
# أنه سمع أبا هريرة يقول: ما أحد أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مني إلا عبد الله بن عمرو ، فإنه كان يكتب بيده ms0910 الحديث.
PageV02P500
# مكرر4632- عبد الرحمن بن سلمة.
# عن أبي عبيدة.
# عداده في التابعين، ولا يكاد يعرف.
# قال البخاري: حدث عن أبي عبيدة بن الجراح.
# لا يصح حديثه.
# ويقال: هو ابن مسلمة، وسيأتى.
PageV02P500
# 4633- د عبد الرحمن بن سلمة أو ابن مسلمة (د، س).
# عن عمه.
# لا يعرف.
PageV02P500
# 4634- (ق) عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون.
# عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مستقيمة، وفي بعضها إنكار.
# ابن أبي الجون، عن الأعمش، عن أبي العلاء العنزي، عن سلمان، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: عليكم بقيام الليل فإن دأب الصالحين قبلكم.
# أبو العلاء لا أعرفه.
# وذكر دحيم عبد الرحمن فقال: لا أعلمه إلا ثقة.
# وقال أبو داود: ضعيف.
PageV02P501
# 4635- (خ، م, د, ق) عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل المدني.
# رأى سهل بن سعد.
# وروى عن عكرمة، وجماعة.
# وعنه أبو نعيم، وأبو الوليد، وخلق.
# ووثقه أبو زرعة، والدارقطني.
# وروى عباس، عن يحيى: ثقة.
# وقال مرة: ليس به بأس.
# وروى عثمان بن سعيد عن يحيى: صويلح.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال مرة: ثقة.
# قلت: وقع لنا حديثه عاليا من طريق البغوي، عن محمد بن عبد الوهاب، عنه.
# وقال إسماعيل بن أبان الوراق: حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل، وقد أتى عليه
~~مئة وستون سنة.
# قلت: هذا خطأ قبيح، ولو كان كذلك لرأى عمر، ولسمع من البدريين، ولما كان
~~يقال فيه: إنه رأى سهلا.
# قال ابن عدي: هو ممن يعتبر بحديثه ويكتب.
# وقال البخاري: مات سنة إحدى وسبعين ومئة.
PageV02P501
# 4636- عبد الرحمن بن سليمان ابن الأصبهاني .
# روى عن عكرمة ونحوه.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وروى الكوسج، عن ابن معين: ثقة، وكذا وثقه أبو زرعة.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقد روى أيضا عن الشعبي وعمر دهرا.
# حدث عنه محمد بن سعيد بن الأصبهاني ومحمد بن سليمان بن الأصبهاني، وعبد
~~الرحمن بن صالح، وغيرهم.
# ولا ذكر له في تهذيب الكمال .
PageV02P501
# مكرر4636- عبد الرحمن بن السفر، كذا سماه بعضهم.
# والصواب يوسف بن ms0911 السفر.
# متروك.
# وذكره البخاري فقال: عبد الرحمن بن السفر.
# روى حديثا موضوعا، حدثني عبد الله، حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، حدثنا
~~عبد الرحمن بن السفر، عن الأوزاعي ، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: إذا قضى الرجل من امرأته فليعد له خرقة يمسح عنه الأذى.
PageV02P501
# 4637- ع عبد الرحمن بن شريح المصري.
# ثقة.
# متفق على حديثه.
# وقال ابن سعد وحده: منكر الحديث.
PageV02P502
# 4638- عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي.
# عن أبيه.
# وثق.
# وقال أبو حاتم: واهي الحديث.
# روى عنه البخاري في آدابه، وإبراهيم ابن أبي شيبة، وجماعة سواهما.
# وقال ابن حبان، في الثقات: ربما أخطاء.
# مات سنة سبع وعشرين ومئتين.
PageV02P502
# 4639- (م، س) عبد الرحمن بن أبي الشعثاء، أخو أشعث.
# ما علمت روى عنه سوى بيان بن بشر، وهو مقل.
PageV02P502
# 4640- عبد الرحمن بن صالح الأزدي، أبو محمد الكوفي.
# عن شريك، وجماعة.
# وعنه عباس الدوري، والبغوي.
# قال عباس: حدثنا وكان شيعيا.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال صالح جزرة: كان يقرض عثمان.
# وقال البغوي: سمعته يقول: أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر.
# وقال أبو داود: ألف كتابا في مثالب الصحابة رجل سوء.
# وقال ابن عدي: احترق بالتشيع.
# وقال أبو أحمد الحاكم: خولف في بعض حديثه.
# مات سنة خمس وثلاثين ومئتين.
PageV02P502
# 4641- (د، س) عبد الرحمن بن الصامت.
# وقيل ابن هضاض.
# وقيل ابن هضاب.
# له حديث واحد في شهادة الأسلمي على نفسه بالزنا، عن أبي هريرة, وفيه:
~~أنكتها ؟ قال: نعم.
# تفرد به عنه أبو الزبير.
# وعنه ابن جريج، فلا يدرى من هذا.
PageV02P502
# 4642- عبد الرحمن بن صفوان.
# قال البخاري في الضعفاء الكبير: حديثه لا يصح.
PageV02P502
# 4643- عبد الرحمن بن ضباب الأشعري.
# عن عبد الرحمن بن غنم.
# قال البخاري: فيه نظر.
# قال العقيلي: حدثنا عثمان بن أحمد الحراني، حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون،
~~حدثنا محمد بن سلمة الحراني، عن ابن إسحاق، عن عبد الرحمن ابن الحارث، قال:
~~حدث عبد الرحمن بن ضباب، عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، وكانت له صحبة،
~~قال: كنا ms0912 جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فقال: إنى
~~بينا أنا جالس معكم إذ تبدى لي من هذا السحاب ملك فسلم على، ثم قال: أبشرك
~~أنه ليس آدمي أكرم على ربك منك .
PageV02P503
# 4644- (د، س) عبد الرحمن بن طارق.
# مكي.
# عن أمه.
# ما روى عنه سوى عبيد الله بن أبي يزيد .
PageV02P503
# 4645- (عس) عبد الرحمن بن طلحة الخزاعي.
# روى عن تابعي.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# مجهول.
# تفرد عنه حبان بن يسار.
PageV02P503
# 4646- (س) عبد الرحمن بن عاصم.
# حجازي.
# عن فاطمة بنت قيس في طلاقها.
# تفرد عنها عطاء بن أبي رباح.
PageV02P503
# 4647- (د) عبد الرحمن بن عامر المكي.
# عن عبد الله بن عمرو.
# تفرد عنه عبد الله بن أبي نجيح.
PageV02P503
# 4648- عبد الرحمن بن عامر الكوفي.
# حدث عن عاصم بن بهدلة.
# وعنه الهيثم بن خارجة.
# لا يدرى من هو.
PageV02P503
# 4649- (4) عبد الرحمن بن عائذ، شامي.
# روى عنه محفوظ بن علقمة.
# ضعفه الأزدي.
# ووثقه النسائي.
# وهو يرسل كثيرا.
# وقيل: له صحبة.
PageV02P503
# 4650- (ت) عبد الرحمن بن عائش الحضرمي.
# شامي.
# قال أبو حاتم: أخطأ من قال له صحبة.
# وقال أبو زرعة: ليس بمعروف.
# وقال البخاري: له حديث واحد يضطربون فيه.
# روى عن مالك بن يخامر، عن معاذ: رأيت ربي.
# وعنه أبو سلام ممطور، وخالد بن اللجلاج.
# قلت: حديثه في المسند، وفي جامع أبي عيسى.
# وحديثه عجيب غريب .
PageV02P503
# 4651- (ق) عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري المدني.
# عن أبيه.
# هالك.
# قال يحيى بن معين: سمعت منه مجلسا، وهو ضعيف.
# وقال أحمد: ليس يسوى حديثه شيئا، سمعت منه ثم تركناه، وكان ولي قضاء
~~المدينة.
# أحاديثه مناكير، وكان كذابا فمزقت حديثه.
# وقال البخاري: هو وأخوه القاسم يتكلمون فيهما.
# وذكر البخاري عبد الرحمن في موضع آخر فقال: سكتوا عنه.
# وقال النسائي: متروك.
# محمد بن عبد الله بن سابور الرقي وغيره، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله
~~العمري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: قال: كلم الله البحر
~~الشامي، فقال: ألم أحسن خلقك وأكثرت فيك من الماء، ms0913 فقال: بلى يا رب.
# قال: فكيف تصنع إذا حملت فيك عبادا لي يسبحوني ويهللوني, قال أغرقهم,
~~قال: فإنى جاعل بأسك في نواحيك، وأحملهم على يدي.
PageV02P504
# ثم كلم البحر الهندي فقال: يا بحر ألم أخلقك وأحسنت خلقك وأكثرت فيك من
~~الماء ؟ فقال: بلى يا رب، قال: فكيف تصنع إذا حملت فيك عبادا لى يسبحوني
~~ويهللوني ويكبرونى ويحمدوني ؟ قال: أسبحك وأهللك معهم وأحملهم, فأثابه الله
~~الحلية والصيد والطيب.
# فهذا أفظع حديث جاء به عبد الرحمن.
# وهذا يرويه ابن أخي ابن وهب، عن عمه، عن الدراوردي، عن سهيل، عن أبيه، مرسلا.
# والاشبه في ذلك ما رواه خالد بن خداش، عن الدراوردي، عن سهيل، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن عمرو، عن كعب قوله.
# ورواه خالد بن عبد الله، عن سهيل بن أبي صالح، عن النعمان بن أبي عياش،
~~عن عبد الله بن عمرو من قوله.
# علي بن مسلم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: أحب الزمان إلى الله الأشهر الحرم، وأحبها إلى الله ذو
~~الحجة، وأحب ذى الحجة إليه العشر.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه مناكير إما متنا وإما إسنادا.
PageV02P504
# 4652- (خ، د، ت، س) عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني.
# صالح الحديث.
# وقد وثق.
# وحدث عنه يحيى بن سعيد مع تعنته في الرجال.
# وروى عباس، عن يحيى، قال: في حديثه عندي ضعف.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقد ساق له ابن عدي عدة أحاديث، ثم قال: هو من جملة من يكتب حديثه من
~~الضعفاء.
# عبد العظيم بن حبيب، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن
~~ابن عمر، قال: لم نكن نسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يمشي خلف
~~الجنازة إلا قول: لا إله إلا الله، مبديا وراجعا.
# عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد
~~بن أسلم، قال: لقيت رجلا يقال له سرق بالإسكندرية، فقلت: ما هذا ms0914 الاسم ؟
~~فقال: سمانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم..وذكر الحديث.
PageV02P505
# أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن
~~أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~الرحم شجنة تعلقت بمنكبي الرحمن، فقال لها: من وصلك وصلته، ومن قطعك قطعته.
# وقد أخرجه البخاري بلفظ آخر من حديث سليمان بن بلال، عن عبد الله بن
~~دينار، وأخبرناه جماعة منهم عبد الله بن قوام، أخبرنا ابن الزبيدي، أخبرنا
~~عبد الأول، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أخبرنا ابن حمويه، أخبرنا محمد بن
~~يوسف، حدثنا البخاري، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان، حدثني معاوية بن
~~أبي مزرد، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: خلق الله الخلق، فلما فرغ منه قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن فقال: مه.
# قالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة.
# قال: ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك ! قالت: بلى يا رب.
# قال: فذاك.
# قال أبو هريرة: اقرءوا إن شيءتم : {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في
~~الأرض وتقطعوا أرحامكم}.
# تابعه ابن المبارك، وحاتم بن إسماعيل، عن معاوية.
PageV02P505
# 4653- (ع) عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود.
# روايته عن أبيه في السنن الأربعة، وروايته عن مسروق في الصحيحين.
# قال يعقوب بن شيبة: ثقة مقل.
# تكلموا في روايته عن أبيه لصغره.
# وقال ابن معين: سمع من أبيه.
# وقال مرة: لم يسمع منه.
PageV02P505
# 4654- عبد الرحمن بن عبد الله بن عطية.
# عن ابن جريج.
# لا يعرف، ولا توبع على حديثه، قاله العقيلي.
PageV02P506
# 4655- عبد الرحمن بن عبد الله المجاشعي.
# عن نافع، أبي هرمز.
# ضرب الفلاس على حديثه.
PageV02P506
# 4656- عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم.
# عن سعيد بن بزيع.
# ضعفه الدارقطني.
# حراني.
PageV02P506
# 4657- (خ، س, ق) عبد الرحمن بن عبد الله، أبو سعيد، مولى بن هاشم.
# قال أحمد بن حنبل: كثير الخطأ، وهو أيقظ من عبد الله بن رجاء.
# قلت: وثقه أحمد أيضا.
# روى عن قرة ms0915 بن خالد، وشعبة، والطبقة.
# ومات سنة سبع وتسعين ومئة.
# وكان يلقب جردقة.
PageV02P506
# 4658- (4) عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي
~~المسعودي الكوفي.
# أحد الأئمة الكبار.
# سيء الحفظ.
# روى عن عمرو بن مرة، وعون بن عبد الله، وطائفة.
# وعنه ابن مهدي، وأبو نعيم، وعلي بن الجعد، وكره بعض الأئمة الرواية عنه،
~~لأن أبا نعيم أخبر أنه رآه في قباء أسود وشاشية، وفي وسطه خنجر، وبين كتفيه
~~مكتوب بأبيض: فسيكفيكهم الله.
# وقال الهيثم بن جميل: رأيته وقلنسوته أطول من ذراع مكتوب فيها: محمد يا منصور.
# وثقه أحمد، وروى حنبل، عن أحمد، قال: سماع أبي النضر، وعاصم بن علي،
~~وهؤلاء من المسعودي بعد ما اختلط.
# وقال أبو الحسن بن القطان: اختلط حتى كان لا يعقل، فضعف حديثه، وكان لا
~~يتميز في الأغلب ما رواه قبل اختلاطه مما رواه بعد.
# قال أبو النضر: إنى لأعلم اليوم الذي اختلط فيه المسعودي: كنا عنده وهو
~~يعزى في ابن له إذ جاءه إنسان فقال: إن غلامك أخذ عشرة آلاف وهرب، ففزع،
~~وقال ودخل ثم خرج إلينا وقد اختلط.
# قلت: أخوه أبو العميس عتبة بن عبد الله أوثق منه، وهو من رجال الصحاح.
PageV02P506
# وروى عثمان، عن يحيى: ثقة.
# وقال علي بن المديني: ثقة يغلط فيما روى عن عاصم، وسلمة بن كهيل.
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ثقة اختلط بأخرة.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وعن مسعر قال: ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن مسعود من المسعودي.
# وروى أبو داود، عن شعبة: صدوق.
# وقال ابن حبان: اختلط حديثه فلم يتميز، فاستحق الترك.
# وقال أبو النضر: قال سفيان للمسعودي ورأى عليه قلنسوة سوداء، فقال: لو
~~كنت تنقل الحصباء من الحيرة إلى الكوفة لكان خيرا لك.
# الفلاس، حدثنا أبو قتيبة، قال: رأيت المسعودي سنة ثلاث وخمسين ومئة،
~~وكتبت عنه وهو صحيح، ورأيته سنة سبع وخمسين والذر يدخل في أذنه، وأبو داود
~~يكتب عنه.
# فقلت له: أتطمع أن تحدث عنه وأنا حى.
# حيوة بن شريح، ms0916 حدثنا بقية، عن المسعودي، عن الحكم، عن طاووس، عن ابن
~~عباس، قال: لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن أمره أن
~~يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة جذعا أو جذعة، ومن كل أربعين
~~بقرة بقرة مسنة.
# مات المسعودي سنة ستين ومئة.
PageV02P506
# 4659- (4) عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان المدني، أبو محمد.
# أحد العلماء الكبار، وأخبر المحدثين بهشام .
# روى عثمان بن سعيد، ومعاوية، عن ابن معين: ضعيف.
# وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال مرة: لا يحتج به.
# وكذا قال أبو حاتم.
# وضعفه النسائي.
# وقال أحمد: مضطرب الحديث.
# ووثقه مالك.
# قال سعيد بن أبي مريم: قال لي خالي موسى بن سلمة: قلت لمالك: دلني على
~~رجل ثقة, قال: عليك بعبد الرحمن بن أبي الزناد.
PageV02P507
# لوين، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، حدثنا أبي وهشام، عن عروة عن عائشة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم بنى لحسان بن ثابت منبرا في المسجد يهجو عليه
~~المشركين، قال: اهجهم أو هاجهم، وجبريل معك.
# أبو علي الحنفي، ومهدي بن عيسى الواسطي، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: الهرة لا تقطع الصلاة، إنها من متاع البيت.
# قال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه.
# وروى الميموني، عن أحمد بن حنبل: ضعيف.
# قلت: قد مشاه جماعة وعدلوه، وكان من الحفاظ المكثرين، ولا سيما عن أبيه،
~~وهشام بن عروة، حتى قال يحيى بن معين: هو أثبت الناس في هشام.
# وذكر محمد بن سعد أنه كان مفتيا.
# وقد روى أرباب السنن الأربعة له، وهو إن شاء الله حسن الحال في الرواية.
# وقد صحح له الترمذي حديث نيار بن مكرم في مراهنة الصديق للمشركين على
~~غلبة الروم فارس.
# ومن مناكيره: من كان له شعر فليكرمه.
# وحديث: الهرة من متاع البيت.
# قلت: مات ببغداد سنة أربع وسبعين ومئة.
PageV02P507
# 4660- (د، ق) عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي.
# لا يعرف.
# كان أمير الأندلس.
# له عن ابن عمر حديث. ms0917
# تفرد عنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز.
# قال ابن معين: لا أعرفه، ولا أعرف عبد الرحمن بن آدم، أجاب بذلك لعثمان
~~الدارمي.
# وقال ابن عدي: هذان إذا كان مثل ابن معين قال لا أعرفهما.
# فمثل ذلك مجهول، وإذا عرفه غيره لم يعتمد على معرفته، لأن ابن معين به
~~تستبرأ أحوال الرجال.
# وقال ابن يونس: روى عنه عبد الله بن عياض.
# قتلته الروم بالأندلس سنة خمس عشرة ومئة.
PageV02P508
# 4661- عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق القرشي الدمشقي.
# روى عن جده، وسويد بن عبد العزيز.
# وعنه ابن جوصاء، والقاسم بن عيسى العصار.
# قال ابن عدي: حدثنا ابن حماد، سمعت شعيب بن شعيب بن إسحاق يقول: عبد
~~الرحمن بن عبد الصمد ما حمله على الكذب إلا ابنه يحيى.
# وقال ابن عدي في الكامل: كذبه الدولابي.
# وحدثنا عنه عليك الرازي، عن جده شعيب بنسخة مستقيمة.
PageV02P508
# 4662- (م) عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري.
# مدني.
# يكنى أبا محمد.
# قال ابن معين: شيخ.
# وقال ابن عدي: ليس بالمعروف.
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا ابن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا عبد
~~الرحمن بن عبد العزيز، حدثنا الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه، في
~~مقتل حمزة ودم الشهيد.
# وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث.
PageV02P508
# 4663- د, س عبد الرحمن بن عبد الحميد المهري.
# عن عقيل.
# وثقه أبو داود السجستاني.
# وقال ابن يونس: أحاديثه مضطربة.
PageV02P508
# 4664- (د) عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي.
# كان في عصر مالك.
# لا يعرف تفرد عنه ابن أبي فديك.
# روى عن هشام بن الغاز، عن مكحول، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: من قال حين بصبح: اللهم إني أصحبت أشهدك وأشهد ملائكتك وحملة
~~عرشك أنك أنت الله ... الحديث.
PageV02P509
# 4665- (خ، س) عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، أبو بكر الحزامي المدني.
# عن ابن أبي فديك.
# صدوق.
# قال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.
# وقال أبو بكر بن أبي داود: ضعيف.
# وقال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ. ms0918
# قلت: يروي أيضا عن هشيم، والوليد بن مسلم، وأبي نباتة يونس بن يحيى، وخلق.
# وعنه البخاري، وعبد الله بن شبيب، أبو زرعة.
# مات في حدود العشرين ومئتين .
PageV02P509
# 4666- عبد الرحمن بن عبد الملك بن عثمان، أبو القاسم اللخمي المؤدب.
# عن أبي القاسم بن بيان.
# قال القاضي عمر بن علي: كان غير ثقة، ألحق اسمه وأسماء جماعة.
PageV02P509
# 4667- عبد الرحمن بن عبيد الحرستاني.
# عن مصعب بن سعد.
# لا يعرف.
PageV02P509
# 4668- عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي.
# عن أبيه.
# مقل.
# ضعفه أبو حاتم الرازي.
PageV02P509
# 4669- (د، ق) عبد الرحمن بن عثمان، أبو بحر البكراوي البصري.
# قال أحمد: طرح الناس حديثه.
# وروى عباس بن يحيى: ضعيف، وكذا ضعفه النسائي.
# وقال علي بن المديني: كان يحيى بن سعيد حسن الرأى فيه، ولا أحدث عنه بشيء.
# ومن أفراده: حدثنا الكلبي، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي، شهدت النبي صلى
~~الله عليه وسلم صالح نصارى العرب من بني تغلب على ألا ينصروا أولادهم، فإن
~~فعلوا برئت منهم الذمة.
# قال علي: فقد فعلوا، فوالله لأقتلن مقاتلتهم ولأسبين ذراريهم.
# قلت: والكلبي ساقط، وله أيضا: عن حميد الطويل، وحسين المعلم، وداود بن
~~أبي هند.
PageV02P509
# 4670- (د، ق) عبد الرحمن بن عطاء، مدني.
# عن سعيد بن المسيب.
# وثقه النسائي، وقواه أبو حاتم.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# قيل: مات سنة ثلاث وأربعين ومئة.
PageV02P509
# 4671- (ق) عبد الرحمن بن عرق اليحصبي.
# عن النعمان بن بشير.
# وعنه ابنه محمد وحده.
PageV02P510
# 4672- عبد الرحمن بن عفان.
# عن أبي بكر بن عياش.
# كذبه يحيى بن معين.
PageV02P510
# 4673- ق عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه.
# عن جده.
# تفرد عنه أبو جعفر الخطمي.
PageV02P510
# 4674- (د، ق) عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي.
# مدنى.
# عن أبيه.
# وله صحبة.
# ما روى عنه سوى داود بن الحصين.
PageV02P510
# 4675- عبد الرحمن بن علي بن عجلان القرشي .
# عن ابن جريج.
# فيه جهالة، وحديثه غير محفوظ، قاله العقيلي.
# روى سليمان ابن بنت شرحبيل، حدثنا عبد الرحمن بن علي، حدثني ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: إن أول لمعة من الأرض موضع البيت، ms0919 ثم مدت منها
~~الأرض، وأول جبل وضع على وجه الأرض أبو قبيس، ثم مدت منه الجبال.
# وله خبر باطل في ترجمته في تاريخ بغداد .
PageV02P510
# 4676- (ت) عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج.
# شامي.
# عن أبيه.
# ما روى عنه سوى مبشر بن إسماعيل الحلبي.
PageV02P510
# 4677- عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني، رستة.
# عن ابن عيينة، وعبد الرحمن بن مهدي.
# ثقة، ينفرد ويغرب.
PageV02P510
# 4678- عبد الرحمن بن عمر بن نصر الشيباني الدمشقي.
# له أجزاء مروية.
# قال ابن عساكر: اتهم في لقاء أبي إسحاق بن أبي ثابت.
PageV02P510
# 4679- عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة.
# عن سلام بن أبي مطيع، وسعيد بن عبد الرحمن.
# قال أبو حاتم: كان يكذب، فضربت على حديثه.
# وقال الدارقطني: متروك، يضع الحديث.
# قلت : مر له حديث في بشر بن حرب.
PageV02P510
# 4680- (ع) عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي .
# إمام ثقة، وليس هو في الزهري كمالك وعقيل.
PageV02P511
# 4681- د, س عبد الرحمن بن أبي عمرو.
# عن سعيد بن أبي هلال.
# وعنه عمرو بن الحارث.
# له ما ينكر.
PageV02P511
# 4682- (بخ، 4) عبد الرحمن بن عوسجة صدوق.
# قال الأزدي: قال لنا محمد بن عبدة: حدثنا علي بن المديني، سمعت يحيى بن
~~سعيد يقول: سألت عنه بالمدينة فلم أرهم يحمدونه.
PageV02P511
# 4683- (د) عبد الرحمن بن عياش السمعي القبائي.
# عن دلهم بن الأسود، عن أبيه، عن عمه لقيط بن عامر المنتفقي.
# وعنه عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي وحده.
# هو صاحب حديث: لعمرو إلهك.
PageV02P511
# 4684- عبد الرحمن بن عيسى.
# عن الزهري.
# مجهول.
# روى عنه عمران بن مسلم.
PageV02P511
# 4685- (خ، د، س، ت) عبد الرحمن بن غزوان، أبو نوح، قراد.
# حدث عنه أحمد والكبار.
# وكان يحفظ، وله مناكير.
# وسئل أحمد بن صالح عن حديث لقراد، عن الليث، عن مالك، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لي:
~~مماليك أضربهم.
# فقال: هذا حديث موضوع.
# وقال أبو أحمد الحاكم: روى عن الليث حديثا منكرا.
# قلت: أنكر ماله حديثه عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن
~~أبي موسى، ms0920 في سفر النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مراهق مع أبي طالب إلى
~~الشام، وقصة بحيرا.
# ومما يدل على أنه باطل قوله ورده أبو طالب، وبعث معه أبو بكر بلالا.
# وبلال لم يكن خلق بعد، وأبو بكر كان صبيا.
# ولقراد رواية عن عوف الأعرابي، وجماعة.
# ومن حفظه يقول فيه مجاهد بن موسى: ما كتبت عن شيخ كان أحر رأسا من عبد
~~الرحمن بن غزوان، إنما كان يهدر حدثنا شعبة، وحدثنا شعبة ، وقد وثقه علي
~~وابن نمير.
PageV02P511
# وقال يحيى: ليس به بأس.
# وقال ابن حبان: كان يخطئ، يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة قصة المماليك.
# قلت: الحديث في معجم أبي سعيد بن الأعرابي، حدثنا عباس الدوري، حدثنا
~~قراد..فذكره.
# قال قراد: وحدثنا الليث، عن بعض شيوخه، عن زياد مولى ابن عباس، حدثهم عن
~~ابن عمر، أن رجلا جلس بين يدى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن لي
~~مملوكين يكذبوني ويعصوني فأضربهم وأشتمهم ؟ قال: يحسب ما عصوك وكذبوك
~~وخانوك، وعقابك إياهم فإن كان دون ذنوبهم كان فضلا لك، وإن كان فوق ذنوبهم
~~اقتص لهم منك, فجعل الرجل يبكي, فقال: أما تقرأ : {ونضع الموازين القسط}!
~~فقال: يارسول الله، ما أجد خيرا من فراقهم، أشهدك أنهم أحرار.
# توفي سنة سبع ومئتين ببغداد.
PageV02P512
# 4686- عبد الرحمن بن فروخ.
PageV02P512
# 4687- وعبد الرحمن بن معبد.
# قال الحاكم: ليس لهما راو غير عمرو بن دينار.
PageV02P512
# 4688- عبد الرحمن بن قارب بن الأسود.
# عن النبي صلى الله عليه وسلم في ثقيف.
# لم يصح حديثه، قاله البخاري.
# وقال ابن عدي: هذا الذي قاله البخاري، أي إن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه،
~~وإنما هو حديث واحد.
PageV02P512
# 4689- (س، ق) عبد الرحمن بن قرط.
# عن حذيفة.
# تفرد عنه حميد بن هلال.
PageV02P512
# 4690- عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الله بن عمر العمري.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
PageV02P513
# 4691- (ق) عبد الرحمن بن أبي قسيمة.
# دمشقي.
# عن واثلة.
# تفرد عنه عمر بن الدرفس.
PageV02P513
# 4692- عبد الرحمن بن قريش بن خزيمة، هروي.
# سكن ms0921 بغداد.
# اتهمه السليماني بوضع الحديث.
PageV02P513
# 4693- عبد الرحمن بن قطامي البصري.
# عن محمد بن زياد، وابن جدعان.
# قال الفلاس: لقيته، وكان كذابا.
# عبد الجبار بن العلاء، حدثنا عبد الرحمن بن القطامي، حدثنا علي بن زيد،
~~عن أنس، مرفوعا: من كتم علما وأخذ عليه أجرا لقي الله ملجما بلجام من نار.
# وقد وهاه ابن حبان، وأخطأ حيث يقول: روى عن أنس بن مالك إنما لحق أصحاب أنس.
# وله عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، مرفوعا: على أمتي ألا يتكلموا في القدر.
PageV02P513
# 4694- عبد الرحمن بن قيس الأرحبي.
# يروي عنه هاشم بن البريد.
# مجهول.
PageV02P513
# 4695- عبد الرحمن بن قيس، أبو معاوية الزعفراني البصري.
# روى بنيسابور وببغداد عن حميد، وابن عون.
# وعنه الصغاني، وجماعة.
# كذبه ابن مهدي، وأبو زرعة.
# وقال البخاري: ذهب حديثه.
# وقال أحمد: لم يكن بشيء، وخرج له الحاكم في المستدرك حديثا منكرا وصححه،
~~وهو قال: حدثنا محمد بن أبي حميد، عن ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: ما
~~أنعم الله على عبد نعمة فقال الحمد لله إلا أدى شكرها، فإن قالها الثانية
~~جدد الله له ثوابها، فإن قالها الثالثة كفرت له ذنوبه.
# وقال علي بن شعيب السمسار: حدثنا عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية، حدثنا
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن أول كرامة المؤمن أن يغفر لمشيعيه .
# أنبأنا يحيى بن الصيرفي، أخبرنا عبد القادر الحافظ، أخبرنا مسعود بن
~~الحسن، أخبرنا عبد الوهاب بن منده، أخبرنا أبي، أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى
~~بن منده، حدثنا أحمد بن الفرات، حدثنا عبد الرحمن بن قيس، حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن أبي العشراء الدارمي، عن أبيه: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~العتيرة فحسنها.
# ورواه أبو داود في غير سننه عن زنيج، عن عبد الرحمن بن قيس، قال أبو بكر
~~بن أبي داود، قال أبي: ذكرته لأحمد بن حنبل فاستحسنه.
# وقال: هذا من حديث الأعراب أمله علي.
# قال: فكتبه عني.
PageV02P513
# 4696- (س، د) عبد الرحمن بن ms0922 قيس بن محمد بن الأشعث الكندي.
# عن أبيه.
# ما روى عنه سوى أبي العميس.
PageV02P514
# 4697- عبد الرحمن بن أبي قيس.
# عن ابن رفاعة.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# هشام بن عمار، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثني عتبة بن أبي حكيم، أن عبد
~~الرحمن بن أبي قيس حدثه عن ابن رفاعة بن رافع، عن أبيه، عن جده، قلت: يا
~~رسول الله، أنا أكثر الأنصار أرضا, قال: أزرع, قلت: هي أكثر من ذلك, قال: فبور.
# قال العقيلي: لم يأت بور إلا في هذا الحديث.
PageV02P514
# 4698- (د، ت) عبد الرحمن بن أبي كريمة، والد إسماعيل السدي.
# عن أبي هريرة.
# ما حدث عنه سوى ولده.
PageV02P514
# 4699-ع, صح عبد الرحمن بن أبي ليلى.
# من أئمة التابعين وثقاتهم.
# ذكره
# العقيلي في كتابه متعلقا بقول إبراهيم النخعي فيه: كان صاحب أمراء.
# وبمثل هذا لا يلين الثقة.
PageV02P514
# 4700- عبد الرحمن بن مالك بن مغول.
# روى عن أبيه، والأعمش.
# قال أحمد والدارقطني: متروك.
# وقال أبو داود: كذاب.
# وقال مرة: يضع الحديث.
# وقال النسائي وغيره: ليس بثقة.
# عمرو الناقد، حدثنا عبد الرحمن بن مالك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن ولا
~~يحبهما منافق.
# وقد رواه معلى بن هلال، كذاب، عن الأعمش، ولكن هو كلام صحيح.
# محمد بن المثنى، حدثنا عبد الله بن داود، عن عبد الرحمن بن مالك بن مغول،
~~عن أبيه، قال لي الشعبي: ائتنى بزيدي صغير أخرج لك منه رافضيا كبيرا،
~~وائتنى برافضي صغير أخرج لك منه زنديقا كبيرا.
# هكذا رواه زكريا الساجي عنه.
# ورواه غير الساجي عن ابن المثنى، فقال فيه، بدل زيدي: شيعي.
# وهذا أشبه، فإن الزيدية إنما وجدوا بعد الشعبي بمدة.
PageV02P514
# قال ابن عدي: عبد الرحمن مع ضعفه يكتب حديثه.
# داود بن مهران الدباغ، حدثنا عبد الرحمن بن مالك، عن عبيد الله بن عمر،
~~عن نافع، عن ابن عمر بحديث: هذان سيدا كهول أهل الجنة.
# أبو إبراهيم الترجماني، حدثنا عبد الرحمن بن مالك، ms0923 عن سعيد بن سلمة، عن
~~الشعبي، قال: رأى أبو هريرة رجلا فأعجبه هيئته فقال: ممن أنت ؟ قال: من
~~النبط, قال: تنح عنى، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قتلة
~~الأنبياء وأعوان الظلمة، فإذا اتخذوا الرباع وشيدوا البنيان فالهرب الهرب.
# عبد الرحمن بن مالك, عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى:
~~رأيت عليا توضأ فمسح رأسه، ثم مسح قدميه، وقال: هكذا رأيت نبى صلى الله
~~عليه وسلم توضأ.
PageV02P514
# 4701- عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب الجرمي صاحب الأنماط.
# عن أبيه، عن جده: شهد خالدا ضحى بالجعد بن درهم.
# لا يعرف هؤلاء، حكاها القاسم بن محمد المعمري عنه.
PageV02P515
# 4702- عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي.
# عن أبيه.
# ضعفه الدارقطني.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV02P515
# 4703- (ع) عبد الرحمن بن محمد المحاربي.
# ثقة صاحب حديث.
# قال ابن معين: يروي المناكير عن المجهولين.
# وقال أبو حاتم: صدوق يروي عن مجهولين أحاديث منكرة ففسد حديثه بذلك.
# وقال ابن معين أيضا: ثقة.
# وقال وكيع: ما كان أحفظه للطوال.
# وقال أبو نعيم: كنا نكون عند سفيان فإذا مر حديث من أحاديث الزهد قال ابن
~~المحاربي: خذ إليك، هذا من بابتك.
# وقد قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: بلغنا أن المحاربي كان يدلس،
~~ولا نعلمه سمع من معمر.
# قلت: حدث عنه أحمد، وهناد، وعلي بن حرب، وخلق، ومات سنة بضع وتسعين ومئة.
# لقي عبد الملك بن عمير.
PageV02P515
# 4704- عبد الرحمن بن محمد بن طلحة بن مصرف اليمامي.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
PageV02P515
# 4705- عبد الرحمن بن محمد الحاسب.
# لا يدرى من ذا، وخبره كذب.
# روى الخطيب من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد، عن أبيه، عن خزيمة
~~بن خازم، حدثني المنصور، حدثني أبى، عن أبيه، عن علي, عن جده، قال: كنت أنا
~~وأبي العباس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ دخل علي فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: لله أشد حبا لهذا مني، ms0924 إن الله جعل ذرية كل نبي من صلبه
~~وجعل ذريتي في صلب علي.
PageV02P515
# 4706- عبد الرحمن بن محمد، مدني.
# يروى عن السائب بن يزيد، نكرة لا يعرف.
PageV02P516
# 4707- (س) عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري.
# قال البخاري: روى عنه الواقدي عجائب.
# وقواه ابن حبان.
# سعيد بن أبي مريم، حدثنا العطاف، حدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن
~~حزم، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أقيلوا ذوي
~~الهيآت عثراتهم.
# ولا يصح في هذا شيء.
PageV02P516
# 4708- عبد الرحمن بن محمد.
# عن توبة بن علوان، فأتى بخبر باطل في ذكر فاطمة رضى الله عنها.
PageV02P516
# 4709- عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي كربزان .
# حدث بأشياء لم يتابع عليها، قاله ابن عدي، وهو آخر من حدث عن يحيى
~~القطان.
# قال ابن عدي: وكان موسى بن هارون يرضاه.
# وقال الدارقطني، وغيره:
# ليس بالقوي.
# ومن أفراده: عن علي بن قادم، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استسقى يقول:
~~اللهم اسق عبادك وبلادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلادك.
# وقد روى هذا عن عمرو بن شعيب مرسلا.
PageV02P516
# 4710- عبد الرحمن بن محمد.
# عن جدته.
# لا يعرفان.
# تفرد عنه داود بن أبي عبد الله مولى بني هاشم.
PageV02P516
# 4711- عبد الرحمن بن محمد، أبو سبرة المدني.
# متأخر.
# قال الحاكم أبو أحمد: له مناكير.
PageV02P517
# 4712- عبد الرحمن بن محمد بن الحسن البلخي.
# قال ابن حبان: كان يضع الحديث.
# ويروي عن قتيبة وغيره.
PageV02P517
# 4713- عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة.
# عن أبي أحمد الغطريفي، حافظ، صاحب حديث، لكنه رافضي جبل.
PageV02P517
# 4714- عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن سعيد العذري .
# عن شريك بخبر طويل باطل في وفد بني نهد، رواه عنه أبو سعيد كربزان.
PageV02P517
# 4715- عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن هندويه.
# سمع من أبي الحسين ابن الطيوري، وكتب طبقة.
# كذبه ابن ناصر الحافظ.
PageV02P517
# 4716- (صح) عبد الرحمن ms0925 بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي الحافظ الثبت ابن
~~الحافظ الثبت.
# يروي عن أبي سعيد الأشج، ويونس بن عبد الاعلى، وطبقتهما.
# وكان ممن جمع علو الرواية ومعرفة الفن، وله الكتب النافعة ككتاب الجرح
~~والتعديل، والتفسير الكبير، وكتاب العلل، وما ذكرته لولا ذكر أبي الفضل
~~السليماني له، فبئس ما صنع، فإنه قال ذكر أسامي الشيعة من المحدثين الذين
~~يقدمون عليا على عثمان: الأعمش، النعمان بن ثابت، شعبة بن الحجاج, عبد
~~الرزاق، عبيد الله بن موسى، عبد الرحمن بن أبي حاتم.
PageV02P517
# 4717- عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن ممجة ، أبو سعد.
# لا يعتمد عليه.
# علق عنه الماليني.
PageV02P517
# 4718- عبد الرحمن بن محمد الأسدي، ويقال له دحيم.
# عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم بحديث: من حفظ على أمتي أربعين حديثا دخل الجنة.
# وهذا باطل.
# تفرد به عنه محمد بن حفص الحرامي.
PageV02P517
# 4719- عبد الرحمن بن أبي بكر محمد بن أحمد، أبو القاسم الذكواني الأصبهاني.
# سمع أبا الشيخ والقباب.
# قال يحيى بن منده: تكلموا في سماعه، لأنه ألحق سماعه بسماع جماعة.
# وعامة سماعه بخط والده.
# توفي سنة ثلاث وأربعين وأربع مئة .
PageV02P518
# 4720- عبد الرحمن بن مرزوق، أبو عوف الطرسوسي لا البزوري.
# يروي عن عبد الوهاب بن عطاء، وغيره.
# قال ابن حبان: كان يسكن طرسوس، يضع الحديث.
# لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه.
# حدثنا محمد بن المسيب، حدثنا عبد الرحمن بن مرزوق بطرسوس، حدثنا عبد
~~الوهاب بن عطاء، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: لن تخلو الأرض من ثلاثين مثل إبراهيم خليل الرحمن،
~~بهم يرزقون ويمطرون.
# وهذا كذب.
PageV02P518
# فأما:
# 4721- عبد الرحمن بن مرزوق بن عطية، أبو عوف البغدادي البزوري.
# عن عبد الوهاب بن عطاء أيضا، وشبابة.
# وعنه ابن السماك، وأبو سهل القطان فقال الدارقطني: لا بأس به.
# ومات سنة خمس وسبعين ومئتين .
PageV02P518
# 4722- عبد الرحمن بن مريح.
# عن جابر.
# وعنه عبيد الله بن المغيرة.
# مجهول.
PageV02P518
# 4723- (د، ت، س) عبد الرحمن بن مسعود بن نيار. ms0926
# عن سهل بن أبي حثمة.
# لا يعرف.
# وقد وثقه ابن حبان على قاعدته .
# تفرد عنه خبيب بن عبد الرحمن، وحديثه: إذا خرصتم فجدوا ودعوا.
PageV02P518
# 4724- عبد الرحمن بن مسلمة.
# عن أبي عبيدة بن الجراح.
# قال البخاري: قاله الحجاج عن الوليد بن أبي مالك.
# لا يصح حديثه.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وأنكر على البخاري إدخاله في الضعفاء.
PageV02P518
# مكرر 4633- (د، س) عبد الرحمن بن مسلمة.
# ويقال ابن سلمة. ويقال ابن منهال .
# عن عمه.
# تفرد عنه قتادة.
PageV02P519
# 4725- عبد الرحمن بن أبي مسلم.
# عن عطية العوفي.
# ضعفه بعض الحفاظ، وذكره ابن الجوزي.
PageV02P519
# 4726- عبد الرحمن بن مسلم أبو مسلم الخراساني، صاحب الدعوة العباسية.
# يروي عن أبي الزبير وغيره.
# ليس بأهل أن يحمل عنه شيء، هو شر من الحجاج وأسفك للدماء، كان ذا شأن
~~عجيب، ونبأ غريب، من شاب دخل إلى خراسان ابن تسع عشرة سنة على حمار بإكاف،
~~فما زال بمكره وحزمه وعزمه ينتقل حتى خرج من مرو بعد عشر سنين يقود كتائب
~~أمثال الجبال، فقلب دولة وأقام دولة، وذلت له رقاب الأمم، وحكم في العرب
~~والعجم، وراح تحت سيفه ست مئة ألف أو يزيدون، وقامت به الدولة العباسية،
~~وفي آخر أمره قتله أبو جعفر المنصور سنة سبع وثلاثين ومئة.
PageV02P519
# 4727- عبد الرحمن بن مسهر، أخو علي بن مسهر.
# كان على قضاء جبل، وكان خفيف العقل.
# قال أبو حاتم: متروك.
# ومر أبو زرعة بحديث له فضرب عليه.
# وكذا تركه النسائي عنده.
# هشام بن عروة، وأشعث بن سوار،
# قال أبو داود: هو الذي قال: نعم القاضي قاضي جبل.
# وقال أبو الفرج صاحب الأغاني: أخبرني جعفر بن قدامة، حدثني محمد بن يزيد
~~الضرير، قال: حدثني عبد الرحمن بن مسهر، قال: ولاني أبو يوسف القاضي قضاء
~~جبل، فانحدر الرشيد إلى البصرة، فسألت من أهل الجبل أن يثنوا على، فوعدوني
# أن يفعلوا، فلما قرب تفرقوا وأيست منهم، فسرحت لحيتي، وخرجت، فوقفت،
~~فوافى أبو يوسف مع الرشيد في الحراقة، فقلت: يا أمير المؤمنين، نعم القاضي
~~قاضي جبل، قد عدل فينا وفعل، ms0927 وجعلت أثنى على نفسي، فطأطأ أبو يوسف رأسه
~~وضحك، فقال له هارون: مم ضحكت ؟ فأخبره، فضحك حتى فحص برجليه، ثم قال: هذا
~~شيخ سخيف سفلة، فاعزله، فعزلني.
# فلما رجع جعلت أختلف إليه وأسأله قضاء ناحية فلم يفعل، فحدثت الناس عن
~~مجالد عن الشعبي أن كنية الدجال أبو يوسف، فبلغه ذلك، فقال: هذه بتلك،
~~فحسبك ! فصر إلى حتى أوليك ناحية.
PageV02P519
# ففعل وأمسكت عنه.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال ابن عدي: حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي بها، حدثنا محمد بن عبيد
~~الغزي الإمام، حدثنا عبد الرحمن بن مسهر، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن موسى
~~بن عقبة، عن ابن أنس بن مالك، عن أبيه، أن رسول الله صلى عليه وسلم قال:
~~الهندباء من الجنة.
# وقال: تعشوا فإن ترك العشاء مهرمة.
# قال ابن عدي: لعل هذا إنما أتى من قبل عنبسة.
# عيسى بن إبراهيم الشعيري، حدثنا عبد الرحمن بن مسهر، حدثنا عبد الله بن
~~زيد بن أسلم، عن ربيعة بن غنم، عن خوات بن جبير، قال: كنت أصلى إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: خفف، فإن بنا إليك حاجة.
PageV02P519
# 4728- عبد الرحمن بن المظفر الكحال، شيخ أبي عبد الله بن الخطاب الرازي.
# يروي عن أبي بكر بن المهندس، وغيره.
# قال السلفي: لين في الحديث.
PageV02P520
# 4729- (د، ق) عبد الرحمن بن معاوية، أبو الحويرث.
# يروي عن ابن عباس، وغيره.
# حدث عنه شعبة، وجماعة.
# قال ابن معين، وغيره: لا يحتج به.
# وقال مالك: ليس بثقة.
# قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، قال: أبو الحويرث روى عنه سفيان،
~~وشعبة، فقلت: إن بشر بن عمر زعم أنه سأل مالكا عنه، فقال: ليس بثقة،
~~فأنكره، ثم قال: لا، قد حدث عنه شعبة.
# وروى عثمان بن سعيد، وغيره، عن ابن معين: ثقة.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# أبو معشر نجيح، عن أبي الحويرث، قال: مكث موسى بعد ما كلمه الله أربعين
~~ليلة لا يراه أحد إلا مات.
PageV02P520
# 4730- (4) عبد الرحمن بن مغراء، أبو ms0928 زهير.
# من مشيخة أهل الري.
# عن الأعمش، وجماعة، ما به بأس إن شاء الله تعالى.
# وروى الكديمي أنه سمع عليا يقول: ليس بشيء، تركناه، لم يكن بذاك.
# قال ابن عدي، عقيب هذا: هذا الذي قاله علي هو كما قال، وإنما أنكر على
~~أبي زهير أحاديث يرويها عن الأعمش لا يتابعه عليها الثقات.
# وقال أبو زرعة: صدوق.
# قلت: ولي قضاء الاردن، وحدث عنه ابن عائذ، وإسحاق بن الفيض، وسهل بن
~~زنجلة، وعمرو بن رافع، وخلق، آخرهم موسى بن نصر الرازي.
# قال ابن عدي: هو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم.
PageV02P520
# 4731- (س) عبد الرحمن بن مغيث.
# عداده في التابعين.
# ما روى عنه غير أبي مروان والد عطاء.
PageV02P521
# 4732- عبد الرحمن بن ملجم المرادي، ذاك المعثر الخارجي.
# ليس بأهل أن يروى عنه، وما أظن له رواية، وكان عابدا قانتا لله، لكنه ختم
~~بشر، فقتل أمير المؤمنين عليا متقربا إلى الله بدمه بزعمه، فقطعت أربعته
~~ولسانه، وسملت عيناه، ثم أحرق.
# نسأل الله العفو والعافية.
PageV02P521
# 4733- عبد الرحمن بن مهران.
PageV02P521
# 4734- م, د, ق وعبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان.
# روى عنهما ابن أبي ذئب، كلاهما عن أبي هريرة حديث: الأبعد من المسجد أعظم أجرا.
# والمتن معروف.
# قال الأزدي: فيهما نظر.
PageV02P521
# 4735-(خ, 4) عبد الرحمن بن أبي الموال المدني.
# ثقة مشهور، لكنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن.
# وقال أحمد بن حنبل: حديثه في الاستخارة منكر.
# قلت: قد أخرجه البخاري، ثم قال أحمد: لا بأس به.
# وأهل المدينة إذا كان حديث غلط يقولون: ابن المنكدر عن جابر.
# وقال ابن عدي: حدثنا محمد بن الحسن النخاس، حدثنا الليث بن الفرج، حدثنا
~~العقدي، عن عبد الرحمن بن أبي الموالي، عن أبيه، عن جده أبي رافع، عن جدته
~~سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: ما سمعت أحدا قط يشكو إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا أمره بالحجامة، ولا وجعا في
~~رجليه إلا أمره أن يخضبهما بالحناء.
PageV02P521
# قال ابن عدي: هو ms0929 مستقيم الحديث، والذى أنكر عليه حديث الاستخارة قد رواه
~~غير واحد من الصحابة.
# وقد روى عبد الرحمن، عن محمد بن كعب، وأبي جعفر محمد بن علي.
# حدث عنه القعنبي، ويحيى بن يحيى، وقتيبة، وخلق.
# وقال ابن خراش: صدوق.
# وقال غيره: ضرب المنصور ابن أبي الموال ضربا عظيما ليدله على محمد بن عبد
~~الله بن حسن، وحبسه مدة، وكان من شيعتهم.
# مات سنة ثلاث وسبعين ومئة.
# أنبأنا أبو الغنائم القيسي، أخبرنا أبو اليمن الكندي، أخبرنا أبو منصور
~~الشيباني، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا أبو بكر الحرشي، حدثنا الأصم،
~~حدثنا العباس الدوري، حدثنا منصور بن سلمة، حدثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الموال، أخبرني نافع، عن ثابت، عن عبد الله بن الزبير، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا صلى العشاء ركع أربع ركعات، وأوتر بسجدة، ثم نام
~~حتى يصلي بعد صلاته بالليل.
# غريب جدا، منكر.
# قتيبة، وعبد العزيز الأويسي، عن ابن أبي الموال، عن عبيد الله بن موهب،
~~عن عمرة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ستة لعنتهم لعنهم
~~الله، وكل نبي مجاب: الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والمتسلط
~~بالجبروت ليذل من أعز الله، والمستحل بحرم الله، ومن عترتي ما حرم الله،
~~والتارك لسنتي.
# قال أبو زرعة: هذا خطأ، الصحيح عن ابن موهب عن علي بن الحسين مرسل.
PageV02P521
# 4736- عبد الرحمن بن ميسرة.
# حمصي.
# عن المقدام بن معد يكرب.
# وعنه حريز بن عثمان.
# وثقه العجلي.
# وقال ابن المديني: مجهول.
PageV02P522
# 4737- س عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث من التابعين.
# تفرد عنه أبو سلمة.
# سمع أبا موسى.
PageV02P522
# 4738- عبد الرحمن بن نافع بن جبير الزهري.
# قال أبو الحسن الدارقطني: مجهول.
PageV02P522
# 4739- عبد الرحمن بن نشوان.
# قال الكتاني: سألت أبا حاتم عنه فقال: ليس بالقوي.
PageV02P522
# 4740- عبد الرحمن بن أبي نصر.
# عن أبيه، عن علي.
# قال ابن حبان: منكر الحديث، حديثه: القارن يطوف طوافين.
# رواه عنه محمد بن أبي إسماعيل الكوفي، وأبوه.
# لا يدرى من هو.
PageV02P522
# 4741- د عبد الرحمن بن ms0930 النعمان بن معبد.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وضعفه يحيى.
# وقد روى عن سعد بن إسحاق العجري فقلب اسمه أولا، فقال: إسحاق بن سعد بن
~~كعب، ثم غلط في الحديث، فقال: عن أبيه عن جده، فضعفه راجح.
PageV02P523
# 4742- (ع) عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي.
# كوفي، تابعي مشهور.
# روى عن أبي هريرة، وابن عمر، وطائفة.
# وعنه مغيرة، وفضيل بن غزوان، وخلق: وكان من الأولياء الثقات.
# وقال أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين، قال: ابن أبي نعم ضعيف، كذا
# نقل ابن القطان، وهذا لم يتابعه عليه أحمد.
PageV02P523
# 4743- (خ، م, د, س) عبد الرحمن بن نمر.
# عن الزهري.
# ما حدث عنه سوى الوليد بن مسلم، فمن ذلك: عن الزهري، عن عروة، سمع مروان
~~يقول: أخبرتني بسرة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالوضوء من مس
~~الذكر والمرأة مثل ذلك، فلم يأت بهذه اللفظة سواه.
# ضعفه يحيى.
# وقال أبو حاتم، وغيره: ليس بقوي.
# وقال ابن عدي: له عن الزهري نسخة، وأحاديثها مستقيمة.
PageV02P523
# 4744- (د، ق) عبد الرحمن بن هانئ، أبو نعيم النخعي.
# عن سفيان الثوري.
# قال أحمد: ليس بشيء، ورماه يحيى بالكذب.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# ومن مناكيره: حديثه عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: من قتل ضفدعا فعليه شاة محرما كان أو حلالا.
# أبو نعيم النخعي، حدثنا العلاء بن كثير، هالك، عن مكحول، عن واثلة، وأبي
~~أمامة، وأبي الدرداء، مرفوعا: جنبوا مساجدكم صبيانكم، ومجانينكم، ورفع
~~أصواتكم، وسل سيوفكم، وإقامة حدودكم، وجمروها في الجمع، واتخذوا على
~~أبوابها مطاهر.
# يقال: مات سنة ست عشرة ومئتين.
PageV02P523
# 4745- عبد الرحمن بن هبة الله المعروف بابن غريب الخال.
# قرأت بخط الحافظ الضياء أنه روى جزءا عن ابن السمرقندي.
# وظاهر السماع أنه لغيره، فتركناه.
# مات سنة سبع وست مئة .
PageV02P523
# 4746- (ت، ق) عبد الرحمن بن واقد، أبو مسلم.
# يروي عن سفيان بن عيينة، وشريك.
# قال ابن عدي: حدث بالمناكير عن الثقات، يسرق الحديث.
# قلت: هو ms0931 أبو مسلم الواقدي.
# قال عباس الدوري: دلني عليه يحيى بن معين.
# قلت: آخر من حدث عنه محمد بن هارون الحضرمي، وقد سمع من شريك، وإبراهيم
~~بن سعد، وحدث عنه خلق.
# مات سنة سبع وأربعين ومئتين.
PageV02P524
# 4747- (د) عبد الرحمن بن وردان.
# حدث عن أبي سلمة.
# قال الدارقطني: ليس بقوي.
PageV02P524
# 4748- (م، 4) عبد الرحمن بن وعلة السبائي.
# عن ابن عباس.
# وعنه مرثد اليزني، وزيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد، وجماعة.
# وثقه ابن معين، والعجلي، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# ونقل عن الإمام أحمد أنه ذكر له حديث ابن وعلة: أيما إهاب دبغ فقد طهر.
# قال: ومن ابن وعلة !.
PageV02P524
# 4749- عبد الرحمن بن الوليد الصنعاني.
# عن خلاد بن عبد الرحمن.
# فيه جهالة، ذكره النباتي.
PageV02P524
# مكرر 4571- عبد الرحمن بن يامين.
# عن أنس.
# شيخ مدني.
# قال أبو زرعة: ليس بالقوي.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# قلت: وله عن أبي جعفر الباقر.
# وهو مقل، حدث عنه أبو يحيى الحماني.
PageV02P524
# 4750- عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# لا يعرف، وله رواية عن أبيه.
# وقال ابن عدي: يحدث بالمناكير.
# عمرو بن محمد بن الحسن البصري، حدثنا عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد، عن
~~أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا، قال: ما من دعاء أحب إلى الله من
~~أن يقول العبد: اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة.
# كأنه موضوع.
# وقد رواه عن عمرو هذا عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي، وعلي بن إشكاب
~~العامري.
PageV02P524
# 4751- عبد الرحمن بن يحيى بن خلاد الزرقي.
# عن عبد الله بن أنيس.
# لا يصح حديثه.
# ذكره البخاري في الضعفاء، فقال: سمع عبد الله بن أنيس يقول: توضأ النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا.
# رواه حسين بن عبد الله بن ضميرة عنه.
PageV02P525
# مكرر 4714- عبد الرحمن بن يحيى العذري.
# عن مالك.
# قال العقيلي: مجهول لا يقيم الحديث من جهته.
# علي بن حرب الطائي، حدثنا عبد الرحمن بن يحيى، حدثنا مالك، عن عبد الرحمن
~~بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ms0932 من
~~قرأ القرآن فأعرب فيه كانت له دعوة عند الله مستجابة ... الحديث.
# وبه: عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، مرفوعا: إذا أراد الله
~~أن يخلق من النطفة خلقا قال ملك الأرحام: أي رب، شقي أم سعيد ؟ أحمر أم أسود ؟
# ذكر أم أنثى ؟ فيكتب بين عينيه ما هو لاق حتى النكبة ينكبها.
PageV02P525
# 4752- عبد الرحمن بن يحيى الصدفي، أخو معاوية بن يحيى.
# روى عن هشيم.
# لينه أحمد بن حنبل.
PageV02P525
# 4753- (ت، ق) عبد الرحمن بن يربوع.
# من بني مخزوم.
# عن أبي بكر الصديق.
# ما روى عنه سوى ابن المنكدر حديثا في العج والثج .
# وقد قال الترمذي: لم يسمعه ابن المنكدر منه.
# وقيل: رواه عن سعيد بن عبد الرحمن عن أبيه.
# وكأن هذا أصح.
PageV02P525
# 4754- (س، ق) عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي.
# عن مكحول وغيره.
# لينه أحمد شيئا.
# وقال أحمد: له حديث معضل.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك الحديث، شامي.
# قلت: هذا عجيب، إذ يروي له ويقول: متروك.
# وقال دحيم: منكر الحديث.
# وضعفه أحمد أيضا فقال: قلب أحاديث شهر بن حوشب، فجعلها حديث الزهري.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك الحديث.
# الحكم بن موسى، حدثنا الوليد، عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، عن الزهري،
~~عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين، ثم يقعد ما
~~قدر له لمسائل الناس ولكلامهم.
# دحيم، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، حدثنا
~~علي بن بذيمة، سمع سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال رجل: يارسول الله،
~~إنى أصبت امرأتي وهى حائض, فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعتق نسمة.
PageV02P525
# 4755- (ع) عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أبو عتبة الأزدي الداراني الدمشقي.
# أحد العلماء الثقات.
# لم أر أحدا ذكره في الضعفاء غير أبي عبد الله البخاري، فإنه ذكره في
~~الكتاب الكبير ms0933 في الضعفاء، فما ذكر له شيئا يدل على ضعفه أصلا، بل قال: سمع
~~مكحولا، وبسر بن عبيد الله، روى عنه ابن المبارك.
# قال الوليد: كان عند عبد الرحمن كتاب سمعه، وكتاب آخر كتبه، ولم يسمعه.
# هذا جميع ما قال البخاري.
# قال ابن عساكر: روى عن أبي الأشعث الصنعاني، وأبي كبشة السلولي، وخلق.
# وعنه ابنه عبد الله، والوليد بن مسلم، وابن شابور، وحسين الجعفي، وسمى خلقا.
PageV02P526
# قال صدقة بن خالد، وابن شابور: أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن
~~القاسم أبي عبد الرحمن، قال: حدثني عقبة بن عامر، قال: بينا أنا أقود برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في نقب من تلك النقاب إذ قال لي: ألا تركب يا عقب،
~~فأجللته أن أركب مركبه، ثم شفقت أن يكون معصية، فنزل وركبت هنيهة، ثم نزلت
~~فركب، فقدت به، فقال: ألا أعلمك من خير سورتين قرأ بهما الناس ؟ قلت: بلى,
~~فأقرأني: قل أعوذ برب الناس، وقل أعوذ برب الفلق, قال: فلما أقيمت صلاة
~~الصبح قرأ بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم مر بي فقال: كيف رأيت يا
~~عقب ؟ اقرأ بهما كلما قمت ونمت.
# الوليد بن مسلم، قال ابن جابر: كنت أرتدف خلف أبي أيام الوليد بن عبد
~~الملك، فقدم علينا سليمان بن يسار، فدعاه أبي إلى الحمام، وصنع له طعاما.
# قال ابن معين: ابن جابر ثقة.
# وقال أحمد: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال أبو مسهر: رأيت ابن جابر، ومات سنة أربع وخمسين ومئة.
# قال الفلاس: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ضعيف الحديث.
# حدث عن مكحول أحاديث مناكير عند أهل الكوفة.
# وقال الخطيب: روى الكوفيون أحاديث عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، عن ابن
~~جابر، ووهموا في ذلك، فالحمل عليهم، ولم يكن ابن تميم ثقة.
PageV02P526
# 4756- عبد الرحمن بن يوسف.
# حدث عنه ابن أبي فديك.
# قال ابن عدي وغيره: لا يعرف.
# ابن أبي فديك، حدثنا عبد الرحمن بن يوسف، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد
~~الله، مرفوعا: من ms0934 اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة.
PageV02P527
# 4757- عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ.
# قال عبدان: كان يوصل المراسيل.
# وقال ابن عدي: كان يتشيع.
# وقال أبو زرعة: محمد بن يوسف الحافظ كان خرج مثالب الشيخين، وكان رافضيا.
# وقال عبدان: قلت لابن خراش حديث: لا نورث، ما تركناه صدقة ! قال: باطل.
# قلت: من تتهم به ؟ قال: مالك بن أوس.
# قلت: لعل هذا بدأ منه، وهو شاب، فإنى رأيته ذكر مالك بن أوس بن الحدثان
~~في تاريخه، فقال: ثقة.
# قال عبدان: وحمل ابن خراش إلى بندار عندنا جزأين وصنعهما في مثالب
~~الشيخين، فأجازه بألفي درهم.
# قلت: هذا والله الشيخ المعثر الذي ضل سعيه، فإنه كان حافظ زمانه، وله
~~الرحلة الواسعة، والاطلاع الكثير والإحاطة، وبعد هذا فما انتفع بعلمه، فلا
~~عتب على حمير الرافضة وحواثر جزين ومشغرا.
# وقد سمع ابن خراش من الفلاس وأقرانه بالعراق، ومن عبد الله بن عمران
~~العابدي وطبقته بالمدينة، ومن الذهلي وبابته بخراسان، ومن أبي التقي اليزني
~~بالشام، ومن يونس بن عبد الأعلى وأقرانه بمصر.
# وعنه ابن عقدة، وأبو سهل القطان.
# وقال بكر بن حمدان المروزي: سمعت ابن خراش يقول: شربت بولي في هذا الشأن
~~خمس مرات.
# وقال ابن عدي: سمعت أبا نعيم عبد الملك بن محمد يقول: ما رأيت أحفظ من
~~ابن خراش، لا يذكر له شيء من الشيوخ والأبواب إلا مر فيه.
# مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين.
PageV02P527
# 4758- (خ) عبد الرحمن بن يونس، أبو مسلم المستملي.
# عن سفيان ابن عيينة.
# موثق.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# قلت: روى عنه البخاري، وحنبل، وإبراهيم الحربي.
# وقال أبو العباس السراج: سألت أبا يحيى، صاعقة عن أبي مسلم المستملي فلم
~~يرضه في الحديث، وأراد أن يتكلم فيه، فقال: أستغفر الله.
# قلت: مات فجأة سنة أربع وعشرين ومئتين، وله ستون سنة.
PageV02P527
# 4759- عبد الرحمن بن يونس، أبو محمد الرقي.
# صدوق، معمر.
# يروي عن عبد العزيز بن أبي حازم والكبار، وهو من كبار شيوخ المحاملي.
# قال الدارقطني وغيره: لا بأس به.
# وقال الأزدي: ms0935 لم يصح حديثه، ثم ساق له عن بقية، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من أصابه جهد
# في رمضان فلم يفطر فمات دخل النار.
# وساق له حديثا آخر.
# قال ابن صاعد: مات سنة ثمان وأربعين ومئتين.
PageV02P528
# 4760- عبد الرحمن مولى سليمان بن عبد الملك.
# عن أنس وغيره.
# وعنه عراك بن خالد، وسوار بن عمارة.
# كناه النسائي أبا أمية.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV02P528
# 4761- عبد الرحمن العصاب.
# عن أنس.
# حدث عنه مرجى بن وداع .
# مجهول.
PageV02P528
# 4762- عبد الرحمن بن السدي.
# عن داود بن أبي هند.
# لا يعرف، وأتى بخبر باطل.
# جندل بن والق، حدثنا أبو مالك الواسطي، عن عبد الرحمن السدي، عن داود، عن
~~أبي نضرة، عن أبي سعيد، مرفوعا: يقول الله: اطلبوا الفضول من الرحماء من
~~عبادي تعيشون في أكنافهم، فإني جعلت فيهم رحمتي، ولا تطلبوها من القاسية
~~قلوبهم، فإني جعلت فيهم سخطي.
# أخرجه العقيلي.
PageV02P528
# 4763- عبد الرحمن جليس لمسعر.
# حدث عنه حفص بن غياث خبرا منكرا.
# وهو مجهول.
PageV02P528
# 4764- عبد الرحمن المكي.
# رأى الزبير.
PageV02P529
# 4765- وعبد الرحمن المدني.
# عن أبي هريرة، مجهولان.
PageV02P529
# 4766-م, س عبد الرحمن الأصم.
# قال يحيى بن سعيد القطان: كان صاحب قدر، فقال له: علي كان يرى القدر ؟
~~قال : نعم.
# كان بصريا، وكان يكون بالمدائن.
PageV02P529
# 4767- عبد الرحمن القيسي.
# عن الحسن، عن أبي هريرة، رفعه: من وجد البقل لم تحل له الميتة.
# رواه عنه ابن علية.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
PageV02P529
# 4768- (د، س، ق) عبد الرحمن المسلي الكوفي، والد وبرة.
# لا يعرف إلا في حديثه عن الأشعث، عن عمر: لا تسأل الرجل فيم ضرب امرأته.
# تفرد عنه داود بن عبد الله الأودي.
PageV02P529
# 4769- (د) عبد الرحمن الأزدي الجرمي.
# بصري.
# عن سمرة.
# ما حدث عنه سوى ولده أشعث.
# وله في فضل الشيخين.
PageV02P529
# 4770- (ت) عبد الرحمن مولى قيس.
# عن زياد النميري.
# تفرد عنه نوح بن قيس الحداني.
PageV02P529
# 4771- (ت) عبد الرحمن بن أخي محمد بن المنكدر.
# لا يكاد يعرف، ولا يتابع على حديثه.
# رواه عبد الله بن داود التمار، وهو هالك، ms0936 عنه، عن محمد ابن المنكدر، عن
~~جابر، قال عمر ذات يوم لأبي بكر: يا خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, فقال أبو بكر: أما لئن قلتها لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر.
# قال الترمذي: ليس إسناده بذاك.
PageV02P529
# - من اسمه عبد الرحيم:
# 4772- عبد الرحيم بن أحمد بن الأخوة.
# سمع أبا عبد الله بن طلحة النعالى وغيره، وكان من طلبة الحديث ببغداد،
~~وقد اتهم بتصفح الأوراق في القراءة، فالله أعلم.
PageV02P529
# 4773- عبد الرحيم بن حبيب الفاريابي.
# عن بقية بن الوليد.
# ليس بثقة.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال ابن حبان: لعله وضع أكثر من خمس مئة حديث
# على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# حدثنا عنه محمد بن إسحاق السعدي، وغيره.
# روى عن ابن عيينة، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: إن من إجلال الله
~~إكرام ذى الشيبة المسلم.
# قال ابن حبان: وهذا لا أصل له.
# عبد الرحيم، حدثنا صالح بن بيان، عن أسد بن سعيد، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جده، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما جاء عن الله فهو
~~فريضة، وما جاء عني فهو حتم، وما جاء عن الصحابة فهو سنة، وما جاء عن
~~التابعين فهو أثر، وما كان عمن دونهم فهو بدعة.
# قال أحمد بن سيار: عبد الرحيم كان بفارياب، لين، حسن المذهب.
PageV02P529
# 4774- عبد الرحيم بن حماد الثقفي.
# عن الأعمش وغيره.
# يعرف بالسندي، سكن البصرة.
# قال العقيلي: قال لي جدي: قدم علينا من السند شيخ كبير كان يحدث عن
~~الأعمش، وعمرو بن عبيد.
# وحدثنا جدي، حدثنا عبد الرحيم بن حماد، حدثنا الأعمش، عن الشعبي، عن ابن
~~عباس، أن رجلا قال: يا نبئ الله, فقال: لست بنبئ الله، ولكن أنا نبى الله.
# وبه: عن الشعبي، عن علقمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
~~بامرأة زمنة لا تقدر أن تمتنع ممن أرادها، ورآها عظيمة البطن حبلى، فقال
~~لها: ممن ؟ فذكرت ms0937 رجلا أضعف منها، فجئ به، فاعترف، فقال: خذوا أثاكيل مئة
~~فاضربوه بها مرة واحدة.
# وروى عن الأعمش، عن الزهري حديث السقيفة .
# ولا أصل لهذه الأحاديث من حديث الأعمش.
# وقد روى حديث همز النبي بإسناد آخر لين، والآخر جاء بإسناد جيد مرسل.
# قلت: عبد الرحيم هذا شيخ واه لم أر لهم فيه كلاما.
# وهذا عجيب، وقد وقع لى من حديثه في معجم ابن جميع عاليا.
PageV02P530
# 4775- عبد الرحيم بن حماد.
# شيخ، له حديث عن معاوية بن يحيى الصدفي.
# تكلم فيه.
# قال العقيلي: روى عنه سليمان بن أحمد، حديثه غير محفوظ، ثم ساق حديثه.
# قلت: لعله الأول .
PageV02P530
# 4776- عبد الرحيم بن خالد الأيلي.
# عن يونس بن يزيد.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، حدثنا علي بن أبي المضاء، حدثنا داود بن
~~منصور، حدثنا ليث بن سعد، حدثني عبد الرحيم بن خالد، عن يونس، عن الأوزاعي
~~، عن أم كلثوم بنت أسماء، عن عائشة..فذكر حديثا منكرا بهذا السند.
PageV02P530
# 4777- (ق) عبد الرحيم بن داود.
# عن بعض التابعين.
# لا يعرف، وحديثه يستنكر، وهو في سنن ابن ماجة.
# من حديثه: عن صالح بن صهيب، عن صهيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~البركة في ثلاثة: البيع إلى أجل، والمقارضة، وخلط الشعير بالبر للبيت لا للبيع.
# قال العقيلي: هو مجهول بالنقل.
# قلت: تفرد عنه نصر بن قاسم.
PageV02P531
# 4778- (ق) عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العمي.
# عن أبيه، وغيره.
# قال البخاري: تركوه.
# وقال يحيى: كذاب.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال الجوزجاني: غير ثقة.
# وقال أبو حاتم: ترك حديثه.
# وقال أبو زرعة: واه.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# أبو عمار الحسين بن حريث، حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، حدثني أبي، عن
~~أنس، مرفوعا: كفى بالمرء سعادة أن يوثق به في الله.
# وعلق له البخاري في الضعفاء من حديث محمد بن يعلى الهروي، حدثنا عبد
~~الرحيم بن زيد العمي، حدثني أبي، عن أنس، مرفوعا: أيسر ما يؤجر المؤمن أن
~~يكون في يده عشرة دراهم فيجدها تسعة فيحزن، ms0938 ثم يعدها فيجدها عشرة، فتكتب
~~لحزنه ذلك حسنة لا تقوم لها الأرض.
# روى نعيم بن حماد، عن عبد الرحيم، عن أبيه، عن ابن المسيب، عن عمر: يا
~~محمد، أصحابك بمنزلة النجوم ... الحديث.
# قلت: مات سنة أربع وثمانين ومئة.
PageV02P531
# 4779- عبد الرحيم بن سعيد الأبرص، أخو محمد المصلوب.
# له عن الزهري.
# قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: سمعنا منه ببغداد.
# قلت: لا يدرى من ذا.
# وقد ذكره ابن عساكر في تاريخه بأخصر ما يكون.
PageV02P531
# 4780- عبد الرحيم بن الحافظ أبي سعد السمعاني، أبو المظفر.
# شيخ مرو، سمعنا على جماعة بإجازته قال ابن النجار: سماعاته بخط المعروفين
~~صحيحة، فأما ما كان بخطه فلا يعتمد عليه، فإنه كان يلحق اسمه في طباق
~~إلحاقا بينا ويدعى سماع أشياء لم توجد.
# قلت: كان شافعيا مفتيا، مات سنة سبع عشرة وست مئة أو بعيدها.
PageV02P531
# 4781- عبد الرحيم بن سليم بن حيان.
# عن أبيه.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV02P532
# 4782- عبد الرحيم بن عمر.
# عن الزهري.
# وعنه مسلم الزنجي.
# حديث منكر، ولا يكاد يعرف.
PageV02P532
# 4783- عبد الرحيم بن كردم بن أرطبان.
# عن الزهري.
# روى عنه جماعة سماهم ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV02P532
# قلت: من الرواة عنه العقدي، ومعلى بن أسد، وإبراهيم بن الحجاج السامي، فهذا
~~شيخ ليس هو بواه ولا هو بمجهول الحال، ولا هو بالثبت.
# ويكنى أبا مرحوم.
# قال البزار في مسنده: حدثنا محمد بن معمر، حدثنا أبو عامر، حدثنا أبو
~~مرحوم الأرطباني, حدثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الغيرة من الإيمان، والبذاء من النفاق.
# قال البزار: لا نعلمه يروي عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا
~~بهذا اللفظ.
# تفرد به أبو مرحوم، وهو ابن عم عبد الله بن عون بن أرطبان الإمام.
# قال أبو الحسن بن القطان: قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: مجهول،
~~ثم قال أبو الحسن: فانظر كيف عرفه برواية جماعة عنه، ثم قال فيه: مجهول.
# وهذا منه صواب.
PageV02P532
# 4784- عبد الرحيم بن ms0939 موسى.
# عن هشيم.
# مجهول، وهو شامي.
PageV02P532
# 4785- (د، ت، ق) عبد الرحيم بن ميمون.
# عن سهل بن معاذ، وغيره.
# ضعفه يحيى.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.
# قلت: ذا من الزهاد المجابي الدعوة بمصر، أخذ عنه ابن لهيعة.
# ومات سنة ثلاثين وأربعين ومئة.
# خرج له أبو داود، عن سهل، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~الحبوة يوم الجمعة.
PageV02P532
# 4786- عبد الرحيم بن واقد.
# شيخ خراساني.
# حدث عنه الحارث بن أبي أسامة، وبشر بن موسى، وجماعة.
# يروي عن هياج بن بسطام، وغيره.
# قال الخطيب: في حديثه مناكير لأنها عن ضعفاء ومجاهيل.
PageV02P532
# 4787- (ت) عبد الرحيم بن هارون الغساني الواسطي، أبو هشام.
# عن شعبة، وعبد العزيز بن أبي رواد.
# قال الدارقطني: متروك الحديث، يكذب.
# روى عنه الدمشقي، وإسحاق بن وهب، وغيرهما.
# وقد ساق ابن عدي له عدة أحاديث استنكرها، منها: عن هشام بن حسان، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن عائشة، قالت: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وإن درعه مرهون عند يهودي في ثلاثين صاعا أخذه طعاما لأهله.
# وله: في مسند عبد عن فائد، عن ابن أبي أوفى، قال: جاء أعرابي فقال:
~~يارسول الله، أهلكني الشبق والجوع, قال: اذهب فأول امرأة تلقاها ليس لها
~~زوج فهى امرأتك, فدخل نخلا فإذا جارية تحترف، فقال: انزلى، فقد زوجنيك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث بطوله.
# وله: عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: إن هذه
~~القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد.
# قيل: يا رسول الله، فما جلاؤها ؟ قال: قراءة القرآن.
# رواه حفص بن غياث، عن عبد العزيز، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~...، فذكره منقطعا.
PageV02P532
# 4788- عبد الرحيم بن يحيى الأدمي.
# عن عثمان بن عمارة بحديث في الأبدال.
# اتهمه به أو عثمان .
# يأتي في ترجمة عثمان.
PageV02P533
# - من اسمه عبد الرزاق:
# 4789- عبد الرزاق بن عمر الثقفي، أبو بكر الدمشقي.
# عن الزهري، وإسماعيل بن عبيد الله.
# وعنه أبو مسهر، وأبو الجماهر، وسليمان ابن بنت شرحبيل، ms0940 وجماعة.
# قال مسلم: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: هو ضعيف من قبل أن كتابه ضاع.
# وقال أبو مسهر: ضاع كتابه عن الزهري، فكان يتتبعه بعد أن ذهب فيؤخذ عنه
~~ما سواه.
# وله: عن ثور، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة، مرفوعا: من قاد أعمى خمسين
~~خطوة دخل الجنة.
# يحيى بن حسان، حدثنا عبد الرزاق بن عمر، حدثنا الزهري، عن سالم، عن أبيه،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا يصلون بعد صلاة الظهر
~~جلوسا، فقال: ما بال الناس ؟ قالوا: يارسول الله، أصاب الناس وعك شديد,
~~قال: صلاة القاعد نصف صلاة القائم, فتجشم الناس القيام.
# قال البخاري: إنما يروى ذا عن الزهري، عن مولى لعبد الله بن عمرو، عن عبد
~~الله بن عمرو.
PageV02P533
# 4790- عبد الرزاق بن عمر البزيعي.
# عن عبد الله بن المبارك.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
# روى عنه إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة.
# قال قتادة: ولهم فيها أزواج مطهرة، قال: من الحيض والنخاعة.
# فرواه هذا فقال: حدثنا ابن المبارك، عن شعبة، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد، مرفوعا، فأخطأ.
PageV02P533
# أما:
# 4791-(د) عبد الرزاق بن عمر الدمشقي العابد الصغير.
# فروى عن مبشر بن إسماعيل، ومدرك بن أبي سعد الفزاري وغيرهما.
# وعنه حفيده أحمد بن عبد الله بن عبد الرزاق، وأبو حاتم، ويزيد بن محمد بن
~~عبد الصمد، وجماعة.
# قال أبو حاتم: صدوق متعبد، يعد من الأبدال.
# وقال يزيد بن محمد: ثقة.
PageV02P534
# 4792- (ع, صح) عبد الرزاق بن همام بن نافع الامام، أبو بكر الحميري مولاهم
~~الصنعاني.
# أحد الأعلام الثقات.
# ولد سنة ست وعشرين ومئة، وطلب العلم وهو ابن عشرين سنة، فقال: جالست معمر
~~بن راشد (ع) سبع سنين.
# وقدم الشام بتجارة فحج، وسمع من ابن جريج (ع)، وعبيد الله بن عمر(م, 4) ،
~~وعبد الله بن سعيد بن أبي هند(م) ، وثور بن يزيد، والأوزاعي (س) ، وخلق،
~~وكتب شيئا كثيرا، وصنف الجامع الكبير، وهو خزانة علم، ورحل الناس إليه: ms0941
~~أحمد، وإسحاق، ويحيى، والذهلي، والرمادي، وعبد.
# قال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل: كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر
~~؟ قال: نعم.
# قيل له: فمن أثبت في ابن جريج، عبد الرزاق أو البرساني ؟ قال: عبد
~~الرزاق.
# وقال لي: أتينا عبد الرزاق قبل المئتين، وهو صحيح البصر، ومن سمع منه
~~بعدما ذهب بصره فهو ضعيف السماع.
# وقال هشام بن يوسف: كان لعبد الرزاق حين قدم ابن جريج اليمن ثمان عشرة سنة.
# وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن حديث: النار جبار.
# فقال: هذا باطل، من يحدث به عن عبد الرزاق ؟ قلت: حدثني أحمد بن شبويه.
PageV02P534
# قال: هؤلاء سمعوا منه بعد ما عمي.
# كان يلقن فلقنه، وليس هو في كتبه.
# وقد أسندوا عنه أحاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعدما عمي.
# وقال النسائي: فيه نظر لمن كتب عنه بأخرة.
# روي عنه أحاديث مناكير.
# وقال ابن عدي: حدث بأحاديث في الفضائل لم يوافقه عليها أحد، ومثالب
~~لغيرهم مناكير، ونسبوه إلى التشيع.
# وقال الدارقطني: ثقة، لكنه يخطئ على معمر في أحاديث.
# وقال عبد الله بن أحمد: سمعت يحيى يقول: رأيت عبد الرزاق بمكة يحدث، فقلت
~~له: هذه الأحاديث سمعتها ؟ قال: بعضها سمعتها، وبعضها عرضا، وبعضها ذكره،
~~وكل سماع.
# ثم قال يحيى: ما كتبت عنه من غير كتابه سوى حديث واحد.
# وقال البخاري: ما حدث عنه عبد الرزاق من كتابه فهو أصح.
# وقال محمد بن أبي بكر المقدمي: فقدت عبد الرزاق، ما أفسد جعفر بن سليمان غيره.
# أبو زرعة عبيد الله، حدثنا عبد الله المسندي، قال: ودعت ابن عيينة قلت:
~~أريد عبد الرزاق ؟ قال: أخاف أن يكون من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا.
# عبد الله بن أحمد، سألت أبي: عبد الرزاق يفرط في التشيع ؟ قال: أما أنا
~~فلم أسمع منه في هذا شيئا، ولكن كان رجلا يعجبه أخبار الناس.
# العقيلي، حدثني أحمد بن زكير الحضرمي، حدثنا محمد بن إسحاق بن يزيد
~~البصري، سمعت مخلدا الشعيري يقول: كنت عند عبد الرزاق فذكر رجل معاوية، ms0942
~~فقال: لا تقذر مجلسنا بذكر ولد أبي سفيان.
# محمد بن عثمان الثقفي البصري، قال: لما قدم العباس بن عبد العظيم من
~~صنعاء من عند عبد الرزاق أتيناه، فقال لنا، ونحن جماعة: ألست قد تجشمت
~~الخروج إلى عبد الرزاق ودخلت عليه، وأقمت عنده، والله الذي لا إله إلا هو
~~إن عبد الرزاق كذاب، والواقدي أصدق منه.
PageV02P534
# قلت: هذا ما وافق العباس عليه مسلم، بل سائر الحفاظ وأئمة العلم يحتجون به
~~إلا في تلك المناكير المعدودة في سعة ما روى.
# العقيلي، سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول: كان زيد بن
~~المبارك لزم عبد الرزاق فأكثر عنه، ثم خرق كتبه، ولزم محمد بن ثور، فقيل له
~~في ذلك، فقال: كنا عند عبد الرزاق فحدثنا بحديث ابن الحدثان، فلما قرأ قول
~~عمر رضى الله عنه لعلي والعباس فجئت أنت تطلب ميراثك من ابن أخيك، وجاء هذا
~~يطلب ميراث أمرأته من أبيها.
# قال عبد الرزاق: انظر إلى هذا الأنوك يقول: من ابن أخيك، من أبيها ! لا
~~يقول: رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال زيد بن المبارك: فقمت فلم أعد إليه، ولا أروى عنه.
# قلت: في هذه الحكاية إرسال، والله أعلم بصحتها،ولا اعتراض على الفاروق
~~رضى الله عنه فيها فإنه تكلم بلسان قسمة التركات.
# جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، سمعت ابن معين يقول: سمعت من عبد الرزاق
~~كلاما يوما فاستدللت به على تشيعه، فقلت: إن أستاذيك الذين أخذت عنهم كلهم
~~أصحاب سنة: معمر، ومالك، وابن جريج، وسفيان، والأوزاعي ، فعمن أخذت هذا
~~المذهب ؟ فقال: قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي، فرأيته فاضلا حسن الهدي،
~~فأخذت هذا عنه.
# وقال أحمد بن أبي خيثمة: سمعت ابن معين، وقيل له: إن أحمد يقول: إن عبيد
~~الله بن موسى يرد حديثه للتشيع.
# فقال: كان والله الذي لا إله إلا هو عبد الرزاق أغلى في ذلك من عبيد الله
~~مئة ضعف.
# ولقد سمعت من عبد الرزاق أضعاف ما سمعت من عبيد الله.
PageV02P535
# وقال سلمة بن شبيب: سمعت عبد ms0943 الرزاق يقول: والله ما انشرح صدري قط أن أفضل
~~عليا على أبي بكر وعمر.
# وقال أحمد بن الأزهر: سمعت عبد الرزاق يقول: أفضل الشيخين بتفضيل علي
~~إياهما على نفسه، ولو لم يفضلهما لم أفضلهما، كفى بى إزراء أن أحب عليا، ثم
~~أخالف قوله.
# وقال محمد بن أبي السري: قلت لعبد الرزاق: ما رأيك في التفضيل ؟ فلم
~~يخبرني ثم قال: كان سفيان يقول: أبو بكر وعمر ويسكت،وكان مالك يقول: أبو
~~بكر وعمر ويسكت.
# وقال أبو صالح، محمد بن إسماعيل الضراري: بلغنا ونحن بصنعاء عند عبد
~~الرزاق أن أحمد، وابن معين وغيرهما تركوا حديث عبد الرزاق وكرهوه، فدخلنا
~~من ذلك غم شديد، وقلنا: قد أنفقنا ورحلنا وتعبنا، ثم خرجت مع الحجيج إلى
~~مكة، فلقيت بها يحيى، فسألته، فقال: يا أبا صالح، لو ارتد عبد الرزاق عن
~~الإسلام ما تركنا حديثه.
# أحمد بن الأزهر، سمعت عبد الرزاق يقول: صار معمر هليلجة في فمي.
# محمد بن سهل بن عسكر، حدثنا عبد الرزاق، قال: ذكر الثوري، عن أبي إسحاق،
~~عن زيد بن يثيع، عن حذيفة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ولوا عليا
~~فهاديا مهديا، فقيل لعبد الرزاق: سمعته عن الثوري ؟ فقال: حدثنا النعمان بن
~~أبي شيبة، ويحيى بن العلاء، عنه.
# النعمان فيه جهالة، ويحيى هالك، لكن رواه أحمد في مسنده، عن شاذان، عن
~~عبد الحميد الفراء، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، ورواه زيد بن الحباب، عن
~~فضيل بن مرزوق، عن أبي إسحاق، وروي من وجه آخر عن أبي إسحاق، فهو محفوظ
~~عنه، وزيد شيخه، ما علمت فيه جرحا، والخبر فمنكر.
PageV02P536
# وقال الإمام أبو عمرو بن الصلاح، عقيب قول أحمد: من سمع من عبد الرزاق بعد
~~العمى لا شيء، وجدت أحاديث رواها الطبراني، عن الدبري، عن عبد الرزاق
~~استنكرتها، فأحلت أمرها على ذلك.
# قلت: أوهى ما أتى به حديث أحمد بن الأزهر، وهو ثقة، أن عبد الرزاق حدثه
~~خلوة من حفظه، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، أن رسول ms0944
~~الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى علي فقال: أنت سيد في الدنيا سيد في
~~الآخرة، من أحبك فقد أحبني، ومن أبغضك فقد أبغضني.
# قلت: مع كونه ليس بصحيح فمعناه صحيح سوى آخره، ففى النفس منها شيء، وما
~~اكتفى بها حتى زاد: وحبيبك حبيب الله، وبغيضك بغيض الله، والويل لمن أبغضك،
~~فالويل لمن أبغضه.
# هذا لا ريب فيه، بل الويل لمن يغض منه أو غض من رتبته ولم يحبه كحب
~~نظرائه أهل الشورى رضى الله عنهم أجمعين.
# أبو بكر بن زنجويه، سمعت عبد الرزاق يقول: الرافضي كافر.
# أبو الصلت الهروي، وهو الآفة، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قالت فاطمة: يا رسول الله، زوجتني عائلا لا
~~مال له, قال: أما ترضين أن الله اطلع إلى أهل الأرض فاختار منها رجلين،
~~فجعل أحدهما أباك والآخر بعلك.
# ابن عدي، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا ابن راهويه، حدثنا عبد الرزاق، عن
~~ابن عيينة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، مرفوعا: إذا
~~رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه.
PageV02P536
# قال: وحدثناه محمد بن سعيد بن معاوية بنصيبين، حدثنا سليمان بن أيوب
~~الصريفيني، حدثنا ابن عيينة، وحدثناه محمد بن العباس الدمشقي، عن عمار بن
~~رجاء، عن ابن المديني، عن سفيان، وحدثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني، حدثنا
~~أحمد بن الفرات، حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن ابن جدعان نحوه.
# أبو بكر بن المقري، حدثنا المفضل الجندي، سمعت سلمة بن شبيب يقول: سمعت
~~عبد الرزاق يقول: أخزى الله سلعة لا تنفق إلا بعد الكبر والضعف، حتى إذا
~~بلغ أحدهم مئة سنة كتب عنه، فإما أن يقال كذاب فيبطلون علمه، وإما أن يقال
~~مبتدع فيبطلون عمله، فما أقل من ينجو من ذلك.
# وقال أحمد بن صالح: قلت لأحمد بن حنبل: رأيت أحسن حديثا من عبد الرزاق ؟
~~قال: لا.
# مات عبد الرزاق في شوال سنة إحدى عشرة ومئتين.
PageV02P537
# - من اسمه عبد السلام:
# 4793- (ق) عبد السلام ms0945 بن أبي الجنوب.
# عن الزهري.
# وعنه عيسى بن يونس.
# قال ابن المديني وغيره: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: متروك حديثه .
# عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: طاف النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالبيت ثلاثة أسباع جميعا، ثم صلى خلف المقام ست ركعات.
# أبو ضمرة، عن عبد السلام، عن الحسن، عن معقل بن يسار، فذكر حديثا.
PageV02P537
# 4794- (ع, صح) عبد السلام بن حرب الملائي.
# من كبار مشيخة الكوفة وثقاتهم ومسنديهم.
# روى عن أيوب، وعطاء بن السائب.
# وعنه هناد، وابن عرفة، وخلق.
# وقد ولد في حياة أنس بن مالك، وقد حدث عنه ابن إسحاق مع تقدمه.
# قال الترمذي: ثقة حافظ.
# وقال الدارقطني: ثقة حجة.
# وقال ابن سعد: فيه ضعف.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، في حديثه لين.
# وقال ابن معين: ثقة.
# والكوفيون يوثقونه.
# مات سنة سبع وثمانين ومئة.
PageV02P538
# 4795- (د، ت، س) عبد السلام بن حفص.
# عن عبد الله بن دينار، ويزيد بن أبي عبيد.
# مدني صدوق.
# وثقه ابن معين.
# وحدث عنه ابن وهب، وخالد بن مخلد.
# يكنى أبا مصعب.
# ومات قبل مالك.
# قال أبو حاتم: ليس بمعروف.
# ذكره ابن عدي في كامله، وساق من طريق خالد بن مخلد: حدثنا عبد السلام،
~~حدثنا يزيد بن أبي عبيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: من
~~الشعر حكمة.
# يزيد أكبر من هشام.
# وقد روى عنه.
# قال ابن عدي: ولعبد السلام أحاديث مستقيمة، لم أر له أنكر من هذا.
# قلت: وخالد ذو مناكير عدة، لكنه قفز القنطرة.
PageV02P538
# 4796- عبد السلام بن راشد.
# عن عبد الله بن المثنى بحديث الطير.
# لا يعرف، والخبر لا يصح.
PageV02P538
# 4797- عبد السلام بن سهل، أبو علي السكري.
# بغدادي.
# حدث بمصر عن يحيى الحماني، والقواريري.
# وعنه ابن شنبوذ، والطبراني.
# قال ابن يونس: من نبلاء الناس، وأهل الصدق.
# تغير في آخر أيامه.
PageV02P538
# 4798- عبد السلام بن صالح، أبو عمرو الدارمي.
# بصري.
# حدث عنه يزيد بن هارون.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV02P538
# 4799- (ق) عبد السلام بن صالح، أبو الصلت الهروي.
# الرجل الصالح، إلا أنه ms0946 شيعي جلد.
# روى عن حماد بن زيد، وأبي معاوية، وعلي الرضا.
# قال أبو حاتم: لم يكن عندي بصدوق، وضرب أبو زرعة على حديثه.
# وقال العقيلي: رافضي خبيث.
# وقال ابن عدي: متهم.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: رافضي خبيث متهم بوضع حديث: الإيمان إقرار بالقول.
# ونقل عنه أنه قال: كلب للعلوية خير من بني أمية.
# وقال عباس الدوري: سمعت يحيى يوثق أبا الصلت.
# وقال ابن محرز، عن يحيى: ليس ممن يكذب.
# وقد ذكره أحمد بن سيار في تاريخ مرو فقال: قدم مرو غازيا، فلما رآه
~~المأمون وسمع كلامه جعله من خاصته، ولم يزل عنده مكرما إلى أن أظهر المأمون
~~كلام جهم، فجمع بينه وبين المريسي، وسأله أن يكلمه.
# وكان أبو الصلت يرد على المرجئة والجهمية والقدرية، فكلم بشرا غير مرة
~~بحضرة المأمون مع غيره من أهل الكلام، فكل ذلك كان الظفر له.
# وكان يعرف بالتشيع، فناظرته لاستخرج ما عنده، فلم أره يفرط، رأيته يقدم
~~أبا بكر وعمر، ولا يذكر الصحابة إلا بالجميل.
# وقال لي: هذا مذهبي الذي أدين الله به.
# قال ابن سيار: إلا أن ثم أحاديث يرويها في المثالب.
PageV02P538
# 4800- عبد السلام بن عبد الله المذحجي.
# عن بعض التابعين.
# لا يدرى من هو ولا شيخه.
PageV02P539
# 4801- عبد السلام بن عبد الحميد، أبو الحسن إمام مسجد حران.
# عن زهير بن معاوية والكبار.
# قال الأزدي: تركوه.
# وروى عن أبي عروبة أنه كان سيء الرأى فيه، وكان يقول: لا أحدث عنه.
# وقال ابن عدي: مات سنة أربع وأربعين ومئتين، ولا أعلم بحديثه بأسا.
# لم أر في حديثه منكرا .
PageV02P539
# 4802- (ق) عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي.
# عن هشام بن عروة، وجماعة.
# ضعفه أبو حاتم، وقال أبو داود: ليس بشيء، وابنه شر منه.
# وقال العقيلي: لا يتابع على شيء من حديثه.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
# العباس بن الوليد الخلال، حدثنا عبد السلام بن عبد القدوس، حدثنا هشام،
~~عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: أربع لا ms0947 يشبعن من أربع: أرض من مطر، وأنثى من
~~ذكر، وعين من نظر، وطالب علم من علم.
# نعيم بن حماد، حدثنا عبد السلام بن عبد القدوس، حدثني ابن جريج، عن عطاء،
~~عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من أهديت له هدية ومعه قوم فهم
~~شركاؤه فيها.
# وقال ابن حبان: وروى عن إبراهيم بن أبي عبلة، قال: قال أنس بن مالك: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذلا،
~~ومن تزوجها لمالها لم يزده الله إلا فقرا، ومن تزوجها لحسنها لم يزدد إلا
~~دناءة، ومن تزوج ليغض بصره ويحصن فرجه أو يصل رحمه بارك الله له فيها ولها فيه.
# حدثناه محمد بن المعافى بصيدا، حدثنا عمرو بن ..عنه.
PageV02P539
# 4803- عبد السلام بن عبد الوهاب ابن الشيخ القدوة عبد القادر الجيلي.
# روى عن جده، وكان مذموم السيرة منجما، يدخل في فلسفة الأوائل، فأحرقت
~~كتبه علانية ببغداد، نسأل الله الستر.
# كان قبل الست مئة.
PageV02P540
# 4804- عبد السلام بن عبيد بن أبي فروة، صاحب سفيان بن عيينة.
# تأخر بمدينة نصيبين، ورحل إليه الحافظ أبو عوانة، وروى عنه في صحيحه.
# قال ابن حبان: كان يسرق الحديث، ويروي الموضوعات.
# وقال الأزدي: لا يكتب حديثه.
# وذكر ابن حبان له عن سفيان، عن الزهري، عن أنس حديث: من كذب علي متعمدا.
# وعن سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة حديث: لا يلسع المؤمن
~~من حجر مرتين.
# وهذان ليسا عند ابن عيينة أصلا، فالأول يرويه يونس والليث عن الزهري،
~~والثاني إنما رواه ابن عيينة عن الزهري، عن سعيد، لا عن أبي الزناد عن
~~الأعرج.
PageV02P540
# 4805- عبد السلام بن عجلان .
# كناه مسلم أبا الخليل، وكناه غيره
# أبا الجليل، بالجيم.
# حدث عنه بدل بن المحبر.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وتوقف غيره في الاحتجاج به، عن بدل بن المحبر، عن عبد السلام بن عجلان،
~~عن أبي يزيد المدني، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول
~~شخص يدخل الجنة ms0948 فاطمة.
# خرجه أبو صالح الموذن في مناقب فاطمة.
PageV02P540
# 4806- عبد السلام بن علي، شيخ.
# حدث عنه الوليد خبرا منكرا، ولا يدرى من هو.
PageV02P541
# 4807- عبد السلام بن عمرو بن خالد.
# مصري.
# ليس بمعتمد.
# أتى عن أبيه بموضوعات في فضل الإسكندرية.
# وعنه هانئ بن المتوكل.
PageV02P541
# 4808- عبد السلام بن محمد الحضرمي.
# عن الأعرج.
# لا يعرف، قاله ابن عدي.
PageV02P541
# 4809- عبد السلام بن الشيخ أبي علي محمد بن عبد الوهاب، شيخ المعتزلة، أبو
~~هاشم الجبائي، له تصانيف.
# مات سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة كهلا.
# ما روى شيئا.
PageV02P541
# 4810- عبد السلام بن موسى بن جبير.
# عن أبيه.
# متهم بالرفض، وحديثه منكر.
# وروى آدم عن البخاري، قال: عبد السلام بن موسى بن حميد الأنصاري، عن
~~أبيه، عن أبي الحويرث، عن أبي ذر، لا يتبين سماع أبي الحويرث من أبي ذر، ثم
~~ساق العقيلي الخبر بمتنه، والمتن معروف.
PageV02P541
# 4811- عبد السلام بن هاشم الأعور.
# شيخ مقل، حدث بعد المئتين.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال عمرو بن علي الفلاس: لا أقطع على أحد بالكذب إلا عليه.
PageV02P541
# 4812- عبد السلام، أبو كيسان.
# شيخ لمحمد بن سعيد القرشي .
PageV02P541
# 4813- وعبد السلام البجلي.
# عن الزبير بن العوام، PageV02P541
~~4814- وعبد السلام بن أبي مطر.
PageV02P541
# 4815- وعبد السلام العدني.
# عن الحكم بن أبان، مجهولون.
PageV02P541
# - من اسمه عبد السيد، وعبد الصمد:
# 4816- عبد السيد بن عتاب الضرير.
# من كبار القراء، ذكر أنه قرأ على الحماني وخلق.
# قال شجاع الذهلي: لم يكن ممن يعتمد على قوله.
PageV02P541
# 4817- عبد الصمد بن جابر الضبي.
# شيخ لأبي نعيم الملائي.
# ضعفه يحيى بن معين.
# له حديث أو حديثان.
# النجاد، حدثنا محمد بن الهيثم، حدثني أبو نعيم، حدثنا عبد الصمد بن جابر،
~~عن مجمع بن عتاب بن شمير ، عن أبيه، قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: إن
~~لي أبا شيخا كبيرا وإخوة فأذهب إليهم لعلهم أن يسلموا.
# قال: إن هم أسلموا فهو خير لهم، وإن أقاموا فالإسلام واسع أو عريض.
PageV02P541
# 4818- (د) عبد الصمد بن حبيب الأزدي.
# شيخ لمسلم بن إبراهيم.
# قال البخاري وأحمد: لين الحديث.
# وقال يحيى بن ms0949 معين: ليس به بأس.
# قال البخاري: وهو عبد الصمد بن أبي الحنثر الراسبي.
# وذكره أحمد فوضع من أمره.
PageV02P542
# 4819- عبد الصمد بن حسان المروزي.
# ويقال المروذي.
# روى عن الثوري، وإسرائيل.
# وعنه محمد بن يحيى الذهلي، وجماعة.
# وولي قضاء هراة، وهو صدوق إن شاء الله.
# يقال: تركه أحمد بن حنبل.
# ولم يصح هذا.
# وقال البخاري: كتبت عنه وهو مقارب.
PageV02P542
# 4820- عبد الصمد بن سليمان الأزرق، معاصر لهشيم.
# حدث عنه سعيد بن سليمان.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: متروك.
# روى عن خصيب بن جحدر.
PageV02P542
# 4821- عبد الصمد بن عبد الأعلى.
# حدث عنه الوليد بن مسلم.
# فيه جهالة، وقلما روى.
PageV02P542
# 4822- عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي الأمير.
# عن أبيه بحديث: أكرموا الشهود.
# وهذا منكر، وما عبد الصمد بحجة.
# ولعل الحفاظ إنما سكتوا عنه مداراة للدولة.
PageV02P542
# 4823- عبد الصمد بن مطير.
# عن ابن وهب.
# قال ابن حبان: لا يحل ذكره في الكتب إلا للقدح.
# قلت: هو صاحب هذا الباطل الذي أخبرناه ابن عساكر، أخبرنا عبد المعز
~~كتابة، أخبرنا زاهر، أخبرنا أبو سعيد الكنجروذي، أخبرنا أحمد بن محمد بن
~~إبراهيم، حدثنا ابن خزيمة، حدثنا حبيب بن حفص المصري بخبر أبرأ من عهدته،
~~حدثنا عبد الصمد بن مطير، حدثنا ابن وهب، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~عن أبي الخير، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا: من أكل فولة بقشرها أخرج الله
~~منه من الداء مثلها.
PageV02P542
# أما:
# 4824- عبد الصمد بن معقل بن منبه اليماني فوثقوه.
PageV02P543
# 4825- عبد الصمد بن الفضل.
# عن ابن وهب.
# له حديث يستنكر.
# وهو صالح الحال إن شاء الله.
PageV02P543
# 4826- عبد الصمد بن موسى الهاشمي، أبو إبراهيم.
# قال الخطيب: قد ضعفوه.
# حدث عنه ابنه إبراهيم في أماليه.
# قلت: يروي مناكير عن جده محمد بن إبراهيم الإمام.
# ويروي عن علي بن عاصم.
# ولي إمرة الموسم زمن المتوكل، وقول الخطيب فيه ما هو في تاريخه.
PageV02P543
# 4827- عبد الصمد بن النعمان البغدادي البزاز.
# عن عيسى بن طهمان، وشعبة.
# وعنه عباس، وتمتام، وجماعة.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال الدارقطني: ms0950 ليس بالقوي.
# وكذا قال النسائي.
# ليس له في الكتب الستة شيء.
PageV02P543
# 4828- عبد الصمد، أبو معمر.
# عن بكر بن عبد الله.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV02P543
# 4829- عبد الصمد بن يزيد مردويه.
# صاحب الفصيل بن عياض، يكنى أبا عبد الله.
# ويقال له مردويه الصائغ.
# يروي حكايات.
# قال ابن عدي: لا أعرف له شيئا مسندا.
# قال أبو يعلى الموصلي: قال ابن معين لمردويه: كيف سمعت كلام فضيل ؟ قال: أطراف.
# قال: كنت تقول له قلت كذا وقلت كذا ؟ أي ضعفه يحيى.
# مات مردويه سنة خمس وثلاثين ومئتين.
PageV02P543
# - من اسمه عبد العزيز:
# 4830- (ت) عبد العزيز بن أبان، أبو خالد الأموي الكوفي.
# أحد المتروكين.
# هو عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن أبي
~~أحيحة سعيد بن العاص بن أمية القرشي السعيدي.
# نزل بغداد، وحدث عن مسعر، وفطر، وطائفة.
# وعنه الحارث بن أبي أسامة وجماعة.
# قال أحمد بن حنبل: لما حدث بحديث المواقيت تركته.
# وقال يحيى: كذاب خبيث، حدث بأحاديث موضوعة.
# وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه.
# وقال البخاري: تركوه.
# وقال ابن سعد: ولي قضاء واسط، وتوفي سنة سبع ومئتين.
# إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا أبو خالد القرشي، عن سفيان الثوري، عن
~~هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: إذا سلم رمضان سلمت السنة، وإذا سلمت
~~الجمعة سلمت الأيام.
PageV02P543
# عثمان بن سعيد، سمعت يحيى، وسئل من أين جاء ضعف عبد العزيز بن أبان ؟ فقال:
~~كان يأخذ كتب الناس فيرويها.
# أحمد بن زهير، سئل يحيى بن معين عن عبد العزيز بن أبان القرشي، فقال: وضع
~~حديثا عن فطر، عن أبي الطفيل، عن علي، قال: السابع من ولد العباس يلبس
~~الخضرة.
# أبو جعفر بن المنادي، حدثنا أبو خالد القرشي، حدثنا إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن عمارة بن عبد، عن علي، قال: بينما سليمان عليه السلام جالس عن شط
~~البحر وهو يلعب بخاتمه فوقع، وكان ملكه في خاتمه، فانطلق فأتى عجوزا، فأوى
~~إليها، وخلفه الشيطان، فقالت العجوز: اذهب فاطلب وأنا أكفيك عمل البيت،
~~فذهب ms0951 فانتهى إلى صيادين فنبذوا إليه سمكات، فأتى بهن، فشقت العجوز سمكة
~~فإذا الخاتم، فأخذه فقبله، فأقبلت إليه الجن والطير والوحش، وفر الشيطان
~~إلى جزيرة، فقال سليمان: ائتوني به, قالوا: لا نقدر عليه إلا أنه يرد عينا
~~في كل أسبوع, قال: فصبوا له خمرا، فلما شرب سكر فأروه الخاتم فقال: سمعا وطاعة.
# فأتوا به سليمان، فأوثقه، وأمر به إلى جبل الدخان، فما ترون من الدخان فذلك.
PageV02P544
# 4831- عبد العزيز بن إسحاق بن البقال .
# كان في حدود الستين وثلاث مئة.
# قال ابن أبي الفوارس الحافظ: له مذهب خبيث، ولم يكن في الرواية بذاك.
# سمعت منه أحاديث فيها أحاديث ردية.
# قلت: له تصانيف على رأى الزيدية.
# عاش تسعين عاما.
# أنبأنا ابن علان، حدثنا الكندي، أخبرنا الشيباني، أخبرنا أبو بكر الخطيب،
~~أخبرني علي بن المحسن، حدثنا محمد بن الحسين بن الشبيه العلوي، حدثنا عبد
~~العزيزابن إسحاق بن البقال ، حدثنا الحسن بن علي بن عبد الصمد الأزمي،
~~حدثني بحر بن يحيى, حدثنا عبد الكريم بن روح، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله
~~بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: إن نزول الله إلى الشيء إقباله عليه من غير نزول.
# إسناد مظلم ومتنه مختلق .
PageV02P544
# 4832- (س) عبد العزيز بن أسيد الطاحي.
# عن ابن الزبير.
# ما روى عنه سوى أبي مسلمة سعيد بن يزيد.
PageV02P545
# مكرر 4445- عبد العزيز بن بحر المروزي.
# عن إسماعيل بن عياش بخبر باطل، وقد طعن فيه.
# عباس الدوري، واللفظ له، وعبد الله بن أحمد، وغيرهما، قالوا: حدثنا عبد
~~العزيز بن بحر، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~دينار، عن أبيه، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الآن
~~يطلع عليكم رجل من أهل الجنة، فطلع معاوية، فقال: أنت يا معاوية منى وأنا
~~منك، لتزاحمني على باب الجنة كهاتين، وأشار بأصبعيه.
PageV02P545
# 4833- عبد العزيز بن بشير بن كعب.
# قال علي بن المديني: مجهول.
# قلت: وهو بضم الباء. ms0952
# له عن سلمان بن عامر.
PageV02P545
# 4834- عبد العزيز بن بشير.
# يروي عن سفيان بن عيينة.
# قال أبو حاتم: لا يصدق.
# يعرف بعبدك.
PageV02P545
# 4835- عبد العزيز بن بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة.
# حديثه غير محفوظ، ومشاه بعضهم.
# وقد أورد له العقيلي في ترجمته هذا الحديث الباطل، فقال: حدثنا أحمد بن
~~محمد النصيبي، حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، حدثنا أحمد بن سعيد
~~الجبيري، حدثنا عبد العزيز بن بكار بن عبد العزيز، عن أبيه، عن جده، عن أبي
~~بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يلي ولد العباس من كل يوم يليه بنو
~~أمية يومين ولكل شهر شهرين.
PageV02P545
# 4836- عبد العزيز بن بكر بن الشرود.
# قال الدارقطني: هو وأبوه وجده ضعفاء.
PageV02P545
# مكرر4836- عبد العزيز بن أبي ثابت.
# هو ابن عمران.
# سيأتي.
PageV02P545
# 4837- (4) عبد العزيز بن جريج.
# عن عائشة في الوتر.
# لا يتابع عليه.
# قاله البخاري.
# ورواه عن عبد العزيز هذا خصيف، وليس بقوي، وفيه: يقرأ في الثالثة ب {قل
~~هو الله أحد}، وبالمعوذتين.
# وحديث أبي بن كعب أصح، وفيه: {قل هو الله أحد} فقط.
# أخرجه النسائي.
PageV02P546
# مكرر4837- عبد العزيز بن جوران.
# يأتي.
PageV02P546
# 4838- عبد العزيز بن الحارث، أبو الحسن التميمي الحنبلي.
# من رؤساء الحنابلة وأكابر البغاددة، إلا أنه آذى نفسه، ووضع حديثا أو
~~حديثين في مسند الإمام أحمد.
# قال ابن رزقويه الحافظ: كتبوا عليه محضرا بما فعل.
# كتب فيه الدارقطني وغيره.
# نسأل الله السلامة.
# وقد أخبرنا أحمد بن إسحاق المصري، أخبرنا عبد الله بن محمد بن سابور سنة
~~تسع عشرة وست مئة بشيراز، وأنا في الخامسة، أخبرنا عبد العزيز بن محمد
~~الأدمي، حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي إملاء
~~بأصبهان، قال: سمعت أبى، قال: سمعت أبي أبا الحسن يقول: سمعت أبي أبا بكر
~~الحارث يقول: سمعت أبي أسدا يقول، سمعت أبي سليمان يقول: سمعت أبي الأسود
~~يقول: سمعت أبي سفيان يقول: سمعت أبي يزيد يقول: سمعت أبي أكينة يقول، سمعت
~~أبي الهيثم يقول: سمعت أبي عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله ms0953 عليه
~~وسلم يقول: ما اجتمع قوم على ذكر إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة.
PageV02P546
# المتهم به أبو الحسن.
# وأكثر أجداده لا ذكر لهم في تاريخ ولا في أسماء رجال، وقد سقط منهم جد،
~~وهو الليث والد أسد، فإن عبد العزيز قال الخطيب في تاريخه : هو ابن الحارث
~~بن أسد بن الليث بن سليمان بن الأسود بن سفيان بن يزيد بن أكينة بن عبد
~~الله التميمي، وما ذكر الخطيب الهيثم.
# وقال: مات أبو الحسن سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة.
# وقال الخطيب : حدثنا عبد الواحد بن علي العكبري، حدثني الحسن بن شهاب أن
~~عمر بن المسلم قال: حضرت مع عبد العزيز بعض المجالس فسئل عن فتح مكة، فقال:
~~عنوة، فطولب بالحجة، فقال: حدثنا ابن الصواف، حدثنا عبد الله، حدثني أبي
~~عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أنس أن الصحابة اختلفوا في فتح مكة
~~أكان صلحا أو عنوة ؟ فسألوا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كان عنوة.
# قال ابن المسلم: فلما قمنا سألته، فقال: صنعته في الحال، أدفع به الخصم.
# وقال الخطيب: حدثنا عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث
~~بن سليمان بن الأسود بن سفيان بن يزيد بن أكينة بن عبد الله التميمي، سمعت
~~أبى، سمعت أبى، سمعت أبى، سمعت أبى، سمعت أبى، سمعت أبى، سمعت أبى، سمعت
~~أبى، سمعت أبي يقول: سمعت عليا عليه السلام، وقد سئل عن الحنان المنان،
~~فقال: الحنان الذي يقبل على من أعرض عنه، والمنان الذي يبدأ بالنوال قبل
~~السؤال.
# الآباء تسعة.
# ومات عبد الوهاب هذا سنة خمس وعشرين وأربع مئة.
PageV02P546
# 4839- (ع, صح) عبد العزيز بن أبي حازم المدني.
# أحد الثقات.
# لينه ابن سيد الناس اليعمري، خطيب تونس، وذكره قبله العقيلي في كتابه
~~فقال: حدثني الخضر بن داود، حدثنا أحمد بن محمد، سمعت أبا عبد الله يسأل عن
~~عبد العزيز بن أبي حازم، فقال: أما روايته فيرون أنه سمع من أبيه.
# وأما هذه الكتب التى عن غير أبيه فيقولون: إن ms0954 كتب سليمان بن بلال صارت إليه.
# قلت له: وكان يدلسها ؟ قال: ما أدري.
# وقال الفلاس: ما رأيت ابن مهدي حدث عن ابن أبي حازم بحديث.
# وقال أحمد: لم يكن يعرف بطلب الحديث، ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه.
# وقال ابن أبي خيثمة: قيل لمصعب بن عبد الله: ابن أبي حازم ضعيف إلا في
~~حديث أبيه.
# فقال: أو قد قالوها ! أما إنه سمع مع سليمان بن بلال، فلما مات سليمان
~~أوصى إليه بكتبه.
# وقال ابن معين: صدوق.
# وقال ابن المديني: كان حاتم بن إسماعيل يطعن عليه في أحاديث رواها عن أبيه.
# قال لى حاتم: نهيته عنها فلم ينته.
# وقال أبو حاتم: هو أفقه من الدراوردي.
# وقال ابن سعد: ولد سنة سبع ومئة، وتوفي ساجدا في سنة أربع وثمانين ومئة.
# قلت: روى عنه الحميدى، وعمرو الناقد، ويعقوب الدورقي، وخلق، ووقع لى من
~~عواليه أحاديث.
PageV02P547
# 4840- عبد العزيز بن الحسن بن زبالة.
# عن عبد الله بن موسى بن جعفر الصادق بحديث منكر عن آبائه.
# لا أعرف هذا.
# فلعله أخ لمحمد.
PageV02P547
# 4841- عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، أبو سهل.
# مروزي الأصل.
# روى عن الزهري، وثابت البناني، وعمرو بن دينار.
# وعنه قتيبة، ونعيم بن الهيصم، وطائفة.
# قال البخاري: ليس بالقوي عندهم.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال مسلم: ذاهب الحديث.
# وقال ابن عدي: الضعف على رواياته بين.
# نعيم بن الهيصم، حدثنا عبد العزيز بن الحصين، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~عن أم هانئ، قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وله أربع غدائر،
~~يعني ذوائب.
# خالد بن مخلد، عن عبد العزيز بن الحصين، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة، وسرد الأسماء.
# قلت: آخر من حدث عنه هشام بن عمار.
PageV02P547
# 4842- عبد العزيز بن حكيم الحضرمي.
# صليت خلف زيد بن أرقم على ميت فكبر خمسا.
# سمعه منه معتمر.
# أورده العقيلي.
# لا يعرف.
# قال ابن معين: ثقة.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وسمع ابن عمر، ms0955 وعنه الثوري أيضا.
PageV02P548
# 4843- عبد العزيز بن جوران، وبحاء مهملة ضبطه بعضهم، والأصح بجيم.
# وهو شيخ صنعاني.
# حدث عن وهب بن منبه.
# أشار ابن عدي إلى تضعيفه.
PageV02P548
# 4844- عبد العزيز بن حيان الموصلي.
# عن هشام بن عمار بخبر باطل، فما أدري ما أقول.
PageV02P548
# 4845- (ت) عبد العزيز بن ربيعة البناني.
# عن الأعمش.
# صالح الحديث.
# وقد ضعف.
PageV02P548
# 4846- عبد العزيز بن أبي رجاء.
# عن مالك بن أنس.
# قال الدارقطني: متروك، له مصنف موضوع كله.
# قال علي بن زياد المتوثي، حدثنا عبد العزيز بن أبي رجاء، حدثنا مالك، عن
~~سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، قالا: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ابن آدم، أطع ربك تسمى عاقلا، ولا تعصه تسمى جاهلا.
# هذا باطل على مالك.
# علي بن زياد المتوثي، حدثنا عبد العزيز بن أبي رجاء، حدثنا مالك، عن
~~سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~استشيروا ذوي العقول ترشدوا، ولا تعصوهم فتندموا.
PageV02P548
# 4847- (4) عبد العزيز بن أبي رواد ميمون.
# ويقال: أيمن بن بدر المكي، من موالي المهلب بن أبي صفرة الأزدي.
# روى عن عكرمة، ونافع.
# وعنه ابنه عبد المجيد، ويحيى بن سعيد، وعبد الرزاق، وخلق.
# قال ابن المبارك: كان من أعبد الناس.
# وقال أبو حاتم: صدوق متعبد.
# وقال أحمد: صالح الحديث.
# وقيل: كان مرجئا.
# وقال ابن الجنيد: ضعيف.
# وقال ابن حبان: روى عن نافع، عن ابن عمر، نسخة موضوعة.
# هكذا قال ابن حبان: يعتبر منه.
# وروى أحمد بن أبي مريم عن يحيى: ثقة، يظن بالإرجاء.
# وقال ابن عدي: حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا أحمد بن عبد الله بن قراب
~~الحداد، حدثنا إبراهيم بن أبي منصور، حدثني عبد الله بن المغيرة بمصر حدثنا
~~عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إن بعض أوصياء عيسى بن مريم حى بالعراق، فإن أنت
~~رأيته فأقرئه منى السلام.
PageV02P548
# هذا من عيوب كامل ابن عدي.
# يأتي في ترجمة الرجل بخبر باطل، ms0956 لا يكون حدث به قط، وإنما وضع من بعده،
~~فهذا خبر باطل وإسناد مظلم، وابن المغيرة ليس بثقة.
# وأما ابن حبان فبالغ في تنقص عبد العزيز.
# وقال: كيف يكون التقي في نفسه من كان شديد الصلابة في الإرجاء كثير البغض
~~لمن انتحل السنن.
# حدثنا أبو نعيم عبد الملك، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا أبو عاصم، قال: جاء
~~عكرمة بن عمار إلى عبد العزيز بن أبي رواد فدق الباب وقال ابن الضال؟
# وحدثنا السراج، حدثنا الحسن بن الصباح، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، سمعت
~~فلانا قال: قلت لعبد العزيز بن أبي رواد في الإيمان.
# قال: الإيمان واحد، ولكن يتفاضلون بالجنة .
# قلت: أصحابنا يقولون الإيمان يزيد وينقص.
# قال: من أصحابك ؟ قلت: أيوب، ويونس، وابن عون.
# فقال: لا أكثر الله في المسلمين حزبهم.
# ثم قال مؤمل: مات ابن أبي رواد وسفيان بمكة، فما صلى عليه وعارض الجنازة
~~فذهب والناس يرونه، فلم يصل.
# وقال: أردت أن أري الناس أنه مات على بدعة، ثم أسند ابن حبان له حديثين
~~منكرين: أحدهما لعبد الرحيم بن هارون أحد التلفى عنه، والآخر لزافر بن
~~سليمان عنه، والعجب من عبد العزيز كيف يرى الإرجاء وهو من الخائفين الوجلين
~~مع كثرة حجه وتعبده.
# مات سنة تسع وخمسين ومئة، رحمه الله وسامحه.
PageV02P549
# 4848- عبد العزيز بن سلمة.
# شيخ عداده في التابعين.
# مجهول.
# وكذا:
PageV02P549
# 4849- عبد العزيز بن زياد.
# عن قتادة.
# وكذا.
PageV02P549
# 4850- عبد العزيز بن صالح.
# عن ابن لهيعة.
PageV02P549
# أما:
# 4851-(ع) عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون.
# فثقة مشهور.
# مدني.
PageV02P550
# 4852- (ت، ق) عبد العزيز بن عبد الله النرمقي الرازي.
# عن يحيى البكاء وغيره.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# روى عن يحيى البكاء عن ابن عمر ثلاثة أحاديث أو أربعة منكرة.
PageV02P550
# 4853- عبد العزيز بن عبد الله، أبو وهب.
# عن هشام بن حسان.
# تكلم فيه ابن عدي.
# وقال: هو القرشي البصري، ثم ساق له أحاديث تستنكر، وقال: عامة
# ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات.
PageV02P550
# 4854- (خ، د، ت، ق, صح) عبد العزيز بن عبد الله الأويسي المدني.
# شيخ ms0957 البخاري.
# ثقة جليل.
# روى عن مالك، وابن الماجشون، ونافع بن عمر الجمحي.
# وعنه أبو حاتم، وخلق.
# وثقه أبو داود، وروى عن رجل عنه، ثم وجدت أنى أخرجته في المغنى وقلت: قال
~~أبو داود: ضعيف، ثم وجدت في سؤالات أبي عبيد الله الآجري لأبي داود: عبد
~~العزيز الأويسي ضعيف.
PageV02P550
# 4855- عبد العزيز بن عبد الله.
# مجهول.
# قاله البخاري، وعمارة بن عقبة الذي في الإسناد.
# قال البخاري: مجهول، والحديث منكر.
PageV02P550
# 4856- عبد العزيز بن عبد الله الأصم.
# شيخ للحنيني.
# فيه جهالة.
# وقيل عبد العزيز بن محمد.
# روى عن ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن المسيب، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: إن الشيطان يهم بالواحد وبالاثنين.
# وبه: لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ولم يؤخروه تأخير المشركين.
# قال البزار: لم نسمعها إلا من ابن أبي الحنين.
PageV02P550
# 4857- عبد العزيز بن عبد الخالق الكتاني .
# عن أبي يزيد القراطيسي.
# فيه لين، ولا أستحضر الساعة من غمزه.
PageV02P550
# 4858- عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي.
# عن خصيف.
# اتهمه الإمام أحمد.
# ومن بلاياه: لوين، حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري، عن خصيف، عن
~~مجاهد، عن أبي هريرة، مرفوعا: من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله يوم
~~القيامة وشاحين من الجنة، لا تقوم لهما الدنيا وما فيها، إن الله يباهي
~~ملائكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه ... الحديث.
# وقال ابن حبان: كتبنا عن عمر بن سنان، عن إسحاق بن خالد البالسي، عنه
~~نسخة شبيها بمئة حديث مقلوبة، منها ما لا أصل له، ومنها ما هو ملزق بإنسان،
~~لا يحل الاحتجاج به بحال.
# وقال النسائي، وغيره: ليس بثقة، وضرب أحمد بن حنبل على حديثه.
PageV02P551
# 4859- (د) عبد العزيز بن عبد الملك، دمشقي.
# تفرد به أبو توبة الحلبي.
# عن عطاء الخراساني.
# قال الأزدي: متروك.
# وقال ابن القطان: مجهول.
PageV02P551
# 4860- عبد العزيز بن عبد الملك الشيباني الدمشقي الحافظ.
# سمع من الخشوعي وأكثر، ورحل إلى العراق وخراسان، وتعب.
# وقد تكلم في نقله، فالله أعلم.
# قال ابن النجار: قرأ بالروايات على الكندي، وسمع بأصبهان من عفيفة، ms0958 وسمعت
~~بقراءته ومعه كثيرا، وكانت قراءته صحيحة مليحة منغمة، وكان لا يتحرى في
~~الحديث، ونقل سماعات على مسند السراج لشيوخنا، ثم طولب بالأصل، فأحال على
~~مواضع طلبت فلم توجد، واختلف كلامه فتركنا رواية هذا المسند عمن نقل
~~سماعهم، وشوهد مرات يصلي بالناس بلا وضوء، وسرق كتب ابن السمعاني.
# قلت: عدم بنيسابور وقت استباحتها التتار في صفر سنة ثمان عشرة وست مئة،
~~وقرأت بخط السيف بن المجد قال خالي: حدثني عبد العزيز بن هلالة، عنه أنه
~~أقر أنه زور الطبقة، يعني لزينب الشعرية بجميع فوائد السراج.
# قال السيف: كان خالي لا يعتد بما سمع بقراءته.
PageV02P551
# 4861- (ق) عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب.
# عن وهب بن كيسان، وشهر بن حوشب.
# واه، ضعفه أبو حاتم، وابن معين، وابن المديني، وما روى عنه سوى إسماعيل
~~بن عياش.
PageV02P551
# 4862- عبد العزيز بن عبيد الله الحمصي.
# وقيل ابن عبد الله.
# عن وهب ابن كيسان، أظنه الصهيبي.
# ضعفوه، وتركه النسائي.
PageV02P552
# 4863- عبد العزيز بن عقبة بن سلمة بن الأكوع.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
# قلت: روى حاتم بن إسماعيل، عن يزيد بن عمرو الأسلمي، عن عبد العزيز، قال:
~~صليت مع عبد الله بن رافع بن خديج العصر وهو بالضرية ، فأهل البادية يؤخرون
~~العصر...وذكر الحديث.
PageV02P552
# 4864- (ع, صح) عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الأموي.
# وثقه جماعة، وضعفه أبو مسهر وحده.
PageV02P552
# 4865- (ت) عبد العزيز بن عمران الزهري المدني، وهو عبد العزيز بن أبي ثابت.
# عن جعفر بن محمد.
# وأفلح بن سعيد.
# وعنه إبراهيم بن المنذر، وأبو حذافة السهمي.
# قال البخاري: لا يكتب حديثه.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى: فابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران ما
~~حاله ؟ قال: ليس بثقة، إنما كان صاحب شعر، وهو من ولد عبد الرحمن بن عوف.
# أبو عبد الرحمن الأذرمي، حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن إبراهيم بن
~~إسماعيل، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه ms0959 وسلم: من قال لرجل يا مخنث فاجلدوه عشرين.
# أبو حذافة السهمي، حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن معاوية بن عبد الله، عن
~~الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس، مرفوعا: لما تجلى للجبل طارت
~~لعظمته ستة أجبل، فوقعت ثلاثة بمكة: ثبير، وحراء، وثور, وثلاثة بالمدينة:
~~أحد، وورقان، ورضوى.
# سمعه المحاملي عنه.
PageV02P552
# 4866- عبد العزيز بن عمرو.
# عن جرير بن عبد الحميد.
# فيه جهالة.
# والخبر باطل، فهو الآفة فيه.
PageV02P552
# 4867- س عبد العزيز بن عياش.
# شيخ لابن أبي ذئب.
# لا يعرف، عداده في المدنيين.
# مقل.
PageV02P552
# 4868- عبد العزيز بن فائد.
# عن الحكم بن أبان.
# مجهول.
PageV02P553
# 4869- عبد العزيز بن القاسم.
# عن مالك.
# قال الخطيب: مجهول.
# قلت: أتى عن مالك بخبر باطل، لكن من رواية النضر بن طاهر عنه، وهو هالك.
PageV02P553
# 4870- عبد العزيز بن قيس.
# عن عبد الله بن عمر.
# وعنه ابنه سراج.
# مجهول.
# قلت: وكذا ابنه.
# والظاهر أنه سكين لا سراج.
# وممن روى عن عبد العزيز المثنى بن دينار الأحمر، وآخر.
# وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P553
# 4871-(م، خ قرنه، 4) عبد العزيز بن محمد الدراوردي.
# صدوق من علماء المدينة.
# غيره أقوى منه.
# قال أحمد بن حنبل: إذا حدث من حفظه يهم.
# ليس هو بشيء, وإذ حدث من كتابه فنعم.
# وقال أحمد أيضا: إذا حدث من حفظه جاء ببواطيل.
# وأما ابن المديني فقال: ثقة ثبت.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال يحيى بن معين: هو أثبت من فليح.
# وقال أبو زرعة: سيء الحفظ.
# وقال معن بن عيسى: يصلح الدراوردي أن يكون أمير المؤمنين.
# قلت: روى عن صفوان بن سليم، وأبي طوالة، والقدماء.
# وعنه إسحاق بن راهويه، ويعقوب الدورقي، وخلق.
# قرأت على أحمد بن هبة الله، عن عبد المعز بن محمد، أخبرنا تميم المؤدب،
~~أخبرنا محمد بن عبد الرحمن, أخبرنا أبو أحمد الحاكم، أخبرنا أحمد بن محمد
~~بن الحسين الماسرجسي، حدثنا إسحاق الحنظلي، أخبرنا عبد العزيز بن محمد،
~~حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: ms0960 من أشرك بالله فليس بمحصن.
# قال الحاكم: لا أعلم حدث به غير إسحاق.
# عبد العزيز بن محمد، عن سعد بن سعيد، وفيه لين، عن أبيه، عن عائشة،
~~مرفوعا: كسر عظم الميت ككسره حيا.
# مات سنة سبع وثمانين ومئة.
PageV02P553
# 4872- عبد العزيز بن محمد بن زبالة المدني.
# قال ابن حبان: يأتي عن المدنيين بالأشياء المعضلات.
# فبطل الاحتجاج به.
PageV02P554
# 4873-ع عبد العزيز بن المختار البصري الدباغ.
# عن ثابت البناني.
# ومنصور.
# ثقة، حجة، وما عرفت سبب قول ابن معين فيما سمعه يقول: أحمد بن زهير ليس بشيء.
PageV02P554
# 4874- (د) عبد العزيز بن مروان.
# والد عمر الأموي، ملك الديار المصرية.
# عن أبي هريرة.
# وعنه ابنه، وعلي بن رباح.
# وثقه ابن سعد، والنسائي.
PageV02P554
# 4875- عبد العزيز بن مسلم.
# شيخ.
# يروي عن بعض التابعين، فيه جهالة، وقواه بعضهم.
# ولعله الآتي.
PageV02P554
# 4876- (خ، م, د, ت, س, صح) عبد العزيز بن مسلم القسملي.
# بصري، ثقة.
# قال العقيلي: في حديثه بعض الوهم.
# قلت: هذه الكلمة صادقة الوقوع على مثل مالك وشعبة، ثم ساق العقيلي له
~~حديثا واحدا محفوظا قد خالفه فيه من هو دونه في الحفظ.
# قال يحيى بن معين: عبد العزيز القسملي لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث ثقة.
# وقال يحيى بن إسحاق السالحيني: سمعت منه، وكان من الأبدال.
# وقال العقدي: كان من العابدين.
# قلت: روى عن عبد الله بن دينار، وحصين.
# وروى عنه خلق منهم القعنبي، وشيبان.
# ومات سنة سبع وستين ومئة.
PageV02P554
# 4877- (ق، م، ت) عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث، وأخرج له مسلم في الشواهد لا الأصول.
# وذكره العقيلي في كتاب الضعفاء، وتعلق عليه بحديث انفرد به، رواه عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن عبد العزيز بن المطلب المخزومي، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: من أريد ماله ظلما فقاتل فقتل فهو شهيد.
# قال أبو عبد الله الحاكم: هو صدوق، استشهد به مسلم في مواضع.
# قلت: منها: عن سهيل، وعن صفوان بن سليم، وموسى بن عقبة.
# وعنه يعقوب ms0961 ابن إبراهيم بن سعد، ومعن، وإسماعيل بن أبي أويس، وابن أبي فديك.
# وسئل عنه أبو داود فقال: لا أدري كيف حديثه ! قلت: مات قريبا من سنة
~~سبعين ومئة .
PageV02P554
# 4878- عبد العزيز بن أبي معاذ.
# شيخ حدث عنه مسلمة بن الصلت.
# مجهول.
PageV02P555
# 4879- عبد العزيز بن معاوية القرشي .
# صدوق إن شاء الله.
# حمل الناس عنه.
# وقال الحاكم أبو أحمد: روى عن أبي عاصم النبيل مالا يتابع عليه.
# وقال الدارقطني: لا بأس به.
# قلت: توفي سنة أربع وثمانين ومئتين.
PageV02P555
# 4880- عبد العزيز بن النعمان.
# شيخ مقل.
# قال البخاري: لا يعرف له سماع من عائشة.
# روى ثابت البناني، عن عبد الله بن أبي رباح، عنه.
PageV02P555
# 4881- عبد العزيز بن النعمان.
# عن شعبة، وغيره.
# وعنه الحسن الزعفراني، وعلي بن حرب.
# حسن الحديث.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV02P555
# 4882- عبد العزيز بن يحيى المدني.
# عن مالك، وغيره.
# كذبه إبراهيم بن المنذر الحزامي.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وأما الحاكم فقال: صدوق لم يتهم في روايته عن مالك، كذا قال بسلامة باطن.
# وله: عن سليمان بن بلال، والليث، والدراوردي.
# حدث عنه سلمة بن شبيب، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وموسى بن إسحاق
~~الأنصاري، وصالح بن علي النوفلي، وخلق.
# قال البخاري: يضع الحديث.
# وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي ثم ترك حديثه.
# وقال أبو زرعة: لا يصدق، ذكرته لإبراهيم بن المنذر فكذبه، وسألت أبا مصعب
~~عنه وأنه يحدث عن سليمان بن بلال، فقال: كذب، أنا أكبر منه، ما أدركت
~~سليمان.
PageV02P555
# وقال الحاكم: سمع منه أبو عمرو المستملي بنيسابور سنة ثلاثين ومئتين.
# وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالبواطيل، فحدثنا محمد بن علي، حدثنا عبد
~~العزيز بن يحيى، حدثنا الليث، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سرير مشبك بالبردي، عليه كساء أسود، فدخل أبو بكر
~~وعمر والنبى صلى الله عليه وسلم نائم عليه، فلما جلس رأيا أثر السرير في
~~جنبه فبكيا، فقال: ما يبكيكما ؟ قالا: نبكى يارسول الله أن هذا السرير قد
~~أثر بجنبك خشونته، وكسرى وقيصر ms0962 على فرش الديباج ! فقال: إن عاقبة كسرى
~~وقيصر إلى النار وعاقبة سريري هذا إلى الجنة.
# هذا موضوع، لكنه روى شبهه بإسناد صالح، قرأته على أبي الطاهر إسماعيل ابن
~~عبد الرحمن، أخبركم عبد الله بن أحمد الفقيه، أنه قرأ على شهدة أن أبا غالب
~~الباقلاني أخبرها قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان، أخبرنا أبو سهيل المتوثي،
~~حدثنا إسماعيل القاضي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا مبارك بن فضالة، عن
~~الحسن، عن أنس، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على سرير مرمول
~~بشريط، وتحت رأسه مرفقة حشوها ليف، فدخل عليه ناس من أصحابه فيهم عمر, قال:
~~فاعوج النبي صلى الله عليه وسلم اعوجاجة، فرأى عمر أثر الشريط في جنب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فبكى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما يبكيك ؟
~~فقال: كسرى وقيصر يعيشان فيما يعيشان فيه وأنت على هذا السرير ؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة ؟ قال: بلى,
~~قال: فهو والله كذلك.
# العقيلي، حدثنا محمد بن علي، حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثنا الليث بن
~~سعد، عن داود، عن بصرة بن أبي بصرة، عن أبي سعيد، مرفوعا: اطلبوا الخير عند
~~ذوي الرحمة فتعيشوا في أكنافهم، ولا تطلبوها من الفسقة، فإن فيهم سخطي.
# أخبرنا أحمد بن هبة الله، وزينب بنت كندي بقراءتي عن عبد العزيز بن محمد،
~~أخبرنا زاهر بن طاهر، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي سنة اثنتين وخمسين وأربع
~~مئة، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان سنة أربع وسبعين وثلاث مئة، حدثنا محمد بن
~~زنجويه القشيري، حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن
~~عروة، عن عائشة أنها كانت تغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء
~~الواحد، فأما هذا فصحيح إنما كتبته لعلوه.
PageV02P556
# 4883- (س، د) عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ البكائي الحراني.
# عن عيسى بن يونس، وأبي إسحاق الفزاري.
# وعنه أبو داود، وأبو زرعة، وجعفر الفريابي.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال البخاري في ms0963 الضعفاء: قال لى عبد العزيز بن يحيى: حدثنا عيسى عن بدر
~~بن خليل الأسدي، عن سلم بن عطية الفقيمي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر،
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من إجلال الله على العباد إكرام ذى
~~الشيبة المسلم، ورعاية القرآن لمن استرعاه الله إياه، وطاعة الإمام القاسط.
# ثم قال البخاري: لا يتابع عليه.
# قلت: في إسناده سلم ضعيف، وقد رواه العقيلي عن علي بن الحسن الرازي،
~~حدثنا أبو الأصبغ.
# وقال أبو عروبة : عبد العزيز بن يحيى بن يوسف مولى بنى البكاء أبو الأصبغ
~~قد رأيته يصبغ رأسه ولحيته.
# مات سنة خمس وثلاثين ومئتين.
# وقال ابن عدي في الكامل لا بأس برواياته.
PageV02P557
# 4884- عبد العزيز بن يحيى.
# شيخ في أيام الثوري: مجهول.
PageV02P557
# أما:
# 4885- عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز الكناني المكي.
# الذى ينسب إليه الحيدة في مناظرته لبشر المريسي، فكان يلقب بالغول
~~لدمامته.
# وذكر داود الظاهري أنه صحب الشافعي مدة.
# روى عن ابن عيينة وجماعة يسيرة.
# روى عنه أبو العيناء، والحسين بن الفضل البجلي، وأبو بكر يعقوب بن
~~إبراهيم التيمي.
# وله تصانيف.
# قلت: لم يصح إسناد كتاب الحيدة إليه، فكأنه وضع عليه.
# والله أعلم.
PageV02P557
# 4886- عبد العزيز، شيخ لموسى بن إسماعيل.
# مجهول.
PageV02P557
# 4887- عبد العزيز بن يزيد بن رمانة.
# حدث عنه قدامة بن موسى.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
# رواه سليمان بن بلال، عن عبد الملك بن قدامة عن قدامة بن موسى.
PageV02P557
# 4888- (د) عبد العزيز.
# عن حذيفة، لا يعرف.
PageV02P558
# - من اسمه عبد العظيم، وعبد الغفار:
# 4888م- عبد العظيم بن حبيب.
# روى عن الزبيدي.
# قال الدارقطني: ليس بثقة.
# قلت: ومن بلاياه ما رواه أبو سلمة عبد الرحمن بن محمد بن الألهاني، حدثنا
~~عبد العظيم بن حبيب بن رغبان ، حدثنا أبو حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن
~~أبيه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المطعون شهيد، والغريق شهيد، ومن
~~مات يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله شهيد.
PageV02P558
# 4889- عبد الغفار بن جابر.
# عن سفيان الثوري.
# كذبه أبو ms0964 الفتح الأزدي، وأبو حاتم قبله.
PageV02P558
# 4890- عبد الغفار بن الحسن، أبو خازم.
# عن سفيان الثوري من أهل الرملة .
# قال الجوزجاني: لا يغتر به.
# وقال الأزدي: كذاب.
PageV02P558
# 4891- عبد الغفار بن عبيد الله الكريزي.
# عن صالح بن أبي الأخضر.
# قال البخاري: ليس بقائم الحديث.
# قلت: روى عن ابن وارة، وأبي حاتم، وقد لقي شعبة.
PageV02P558
# 4892- عبد الغفار بن القاسم، أبو مريم الأنصاري.
# رافضي.
# ليس بثقة.
# قال علي بن المديني: كان يضع الحديث، ويقال: كان من رؤوس الشيعة.
# وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال البخاري: عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهد ليس بالقوي عندهم.
# أحمد بن صالح، حدثنا محمد بن مرزوق، حدثنا الحسين بن الحسن الفزاري،
~~حدثنا عبد الغفار بن القاسم، حدثني عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، قال: حدثني بريدة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي مولى من
~~كنت مولاه.
# أبو داود، سمعت شعبة، سمعت سماكا الحنفي يقول لأبي مريم في شيء ذكره:
~~كذبت والله.
# أبو داود، حدثنا عبد الواحد بن زياد، سمعت أبا مريم يروي عن الحكم عن
~~مجاهد في قوله : {لرادك إلى معاد}، قال: يرد محمدا صلى الله عليه وسلم إلى
~~الدنيا حتى يرى عمل أمته.
# قال عبد الواحد: فقلت له: كذبت.
# قال: اتق الله ! تكذبني ! قال أبو داود: وأنا أشهد أن أبا مريم كذاب،
~~لانى قد لقيته وسمعت منه، واسمه عبد الغفار بن القاسم.
# وقال أحمد بن حنبل: كان أبو عبيدة إذا حدثنا عن أبي مريم يضج الناس
~~يقولون: لا نريده.
# قال أحمد: كان أبو مريم يحدث ببلايا في عثمان.
# وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما: متروك الحديث.
# قلت: بقى إلى قريب الستين ومئة، فإن عفان أدركه وأبى أن يأخذ عنه.
# حدث عن نافع، وعطاء بن أبي رباح، وجماعة، وكان ذا اعتناء بالعلم
~~وبالرجال، وقد أخذ عنه شعبة، ولما تبين له أنه ليس بثقة تركه.
PageV02P558
# 4893- عبد الغفار بن ميسرة.
# حدث عنه مبارك بن فضالة.
# مجهول.
PageV02P559
# 4894- عبد الغفار.
# شيخ مدني.
# حدث عن سعيد بن ms0965 المسيب.
# لا يعرف، وكأنه أبو مريم، فإن خبره موضوع.
PageV02P559
# - من اسمه عبد الغفور:
# 4895- عبد الغفور، أبو الصباح الواسطي.
# عن أبي هاشم الرماني وغيره.
# قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء.
# وقال ابن حبان: كان ممن يضع الحديث.
# وقال البخاري: تركوه.
# وقال ابن عدي: عبد الغفور بن عبد العزيز أبو الصباح الواسطي.
# ضعيف منكر الحديث.
# حدثنا الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا عامر بن سيار، حدثنا أبو الصباح،
~~عن عبد العزيز بن سعيد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا يجتمع
~~الإيمان والبخل في قلب رجل، ومن أوتي السماحة والإيمان فقد أوتي أخلاق
~~الأنبياء.
# قال ابن عدي: وبهذا الإسناد اثنان وعشرون حديثا حدثنا بها القطان.
# محمد بن عمرو بن حنان، حدثنا بقية، حدثنا عبد الغفور الأنصاري، عن عبد
~~العزيز الشامي، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: طوبى لأهل السنة
~~والجماعة من أهل القرآن والذكر.
# خلف بن عبد الحميد السرخسي، حدثنا أبو الصباح عبد الغفور بن سعيد
~~الأنصاري الواسطي، عن أبي هاشم، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: لا شغار في
~~الإسلام.
PageV02P559
# أحمد بن عبد الأعلى، حدثنا عثمان بن مطر، عن عبد الغفور، عن عبد العزيز بن
~~سعيد، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله يمسخ خلقا
~~كثيرا في البر والبحر، وإن الإنسان ليخلوا بشيء من معصية فرارا من الناس،
~~وهو بعين الله، فيقول الله استهانة بى وفرارا من الناس، فيمسخه، ثم يعيده
~~يوم القيامة في صورة إنسان يقول: كما بدأكم تعودون، ثم يدخله النار.
# أخرجه البخاري في كتاب الضعفاء، وحديثا آخر.
PageV02P560
# - من اسمه عبد الغني، وعبد القاهر:
# 4896- عبد الغني بن سعيد الثقفي.
# حدث عنه بكر بن سهل الدمياطي وغيره.
# ضعفه ابن يونس.
PageV02P560
# 4897- (د، ق) عبد القاهر بن السري السلمي.
# عن عبد الله بن كنانة، وحميد الطويل، ولحقه نصر بن علي الجهضمي.
# قال ابن معين: صالح، له في أبي داود وابن ماجة حديث واحد.
PageV02P560
# 4898- عبد القاهر بن عبد الله.
# نكرة.
# ما روى ms0966 عنه سوى معاوية بن صالح الحضرمي.
PageV02P560
# 4899- عبد القاهر بن الفضل بن سهل بن بشر بن أحمد الإسفراييني ثم الدمشقي.
# قال الدبيثي: ذكره ابن الأخضر بما لا تجوز الرواية عنه معه.
PageV02P560
# - من اسمه عبد القدوس:
# 4900- (ت، ق) عبد القدوس بن بكر بن خنيس، أبو الجهم.
# سمع من حجاج بن أرطاة, عن عامر بن عبد الله.
# وذكره البخاري في كتاب الضعفاء فقال: لا يعرف لحجاج سماع من عامر.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
PageV02P560
# 4901- عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي الدمشقي، أبو سعيد.
# عن عكرمة، والشعبي، ومكحول، والكبار.
# وعنه الثوري، وإبراهيم بن طهمان، وأبوالجهم، وعلي بن الجعد، وإسحاق بن
~~أبي إسرائيل، وخلق.
# قال عبد الرزاق: ما رأيت ابن المبارك يفصح بقوله كذاب إلا لعبد القدوس.
# وقال الفلاس: أجمعوا على ترك حديثه.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن عدي: أحاديثه منكرة الإسناد والمتن.
# إسحاق بن أبي إسرائيل وغيره، قالا: حدثنا عبد القدوس، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا إخواني تناصحوا في العلم، ولا
~~يكتم بعضكم بعضا، فإن الله سائلكم عنه.
# الجعديات فيها: أخبرنا عبد القدوس، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد ابن
~~أوس، مرفوعا: من قرض بيت شعر بعد العشاء لم يقبل له صلاة حتى يصبح.
# ابن أبي عمر العدني، حدثنا عبد القدوس بن حبيب، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~مرفوعا: ما من مسلم يصبح ووالداه عليه ساخطان إلا كان له بابان من النار،
~~وإن كان واحد فواحد.
PageV02P560
# 4902- (ع, صح) عبد القدوس بن الحجاج، أبو المغيرة الخولاني الحمصي.
# عن الأوزاعي ، وصفوان بن عمرو، والكبار.
# وعنه أحمد، والبخاري، وخلق.
# وثقه العجلي، والدارقطني وغيرهما، وأخطأ في إيداعه كتاب الضعفاء بعض
~~الجهلة.
# وقال أبو حاتم: صدوق يكتب حديثه.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# مات أبو المغيرة سنة اثنتي عشرة ومئتين.
PageV02P561
# 4903- عبد القدوس بن عبد القاهر.
# عن ابن أبي ذئب.
# لا يعرف، والخبر باطل، بل له أكاذيب وضعها على علي بن عاصم تبينت ذلك.
# ومن أشرها أخبرنا علي بن عاصم، ms0967 عن حميد، عن أنس، مرفوعا: من أكل الطين
~~فقد أكل لحم أبيه آدم، واغتسل به.
PageV02P561
# - من اسمه عبد الكبير، وعبد الكريم:
# 4904- عبد الكبير بن محمد، أبو عمير.
# عن سليمان الشاذكوني.
# متهم بالكذب.
PageV02P561
# 4905- عبد الكريم بن الجراح.
# عن يونس بن أبي إسحاق.
# قال الأزدي: ضعيف مجهول.
PageV02P561
# 4906- (ق) عبد الكريم بن روح.
# عن سفيان الثوري.
# مجهول.
# وقال غير أبي حاتم: متروك الحديث.
# وقال ابن حبان: يخطئ ويخالف.
PageV02P562
# 4907- (د) عبد الكريم بن عبد الله شقيق العقيلي.
# عن أبيه.
# لا يعرف.
# تفرد عنه بديل بن ميسرة.
PageV02P562
# 4908- عبد الكريم بن عبد الله. بن القاسم بن محمد.
# وعنه أبو داود الطيالسي.
# مجهول.
PageV02P562
# 4909- عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد، أبو معشر الطبري المقرئ، صاحب
~~التصانيف.
# روى القراآت عن أبي القاسم الزيدي، وأبي عبد الله الكارزيني، وابن نفيس،
~~وحدث عن جماعة، وجاور بمكة فأقرأ الناس دهرا.
# تكلم في سماعه من ابن نظيف الفراء PageV02P562
~~4910- عبد الكريم بن عبد الكريم.
# قال أبو حاتم الرازي: حديثه يدل على الكذب.
PageV02P562
# 4911- عبد الكريم بن أبي عمير الدهان.
# عن الوليد بن مسلم.
# فيه جهالة، والخبر منكر.
PageV02P562
# 4912- عبد الكريم بن أبي العوجاء.
# خال معن بن زائدة زنديق معثر .
# قال أبو أحمد بن عدي: لما أخذ لتضرب عنقه قال: لقد وضعت فيكم أربعة آلاف
~~حديث أحرم فيها الحلال وأحلل الحرام.
# قتله محمد بن سليمان العباسي الأمير بالبصرة.
PageV02P562
# 4913- عبد الكريم بن كيسان.
# من المجاهيل.
# وحديثه منكر.
# ذكره العقيلي.
# أبو عاصم العباداني، حدثنا عبد الكريم بن كيسان، عن سويد بن عمير ، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: حوضي أشرب منه يوم القيامة، ومن اتبعنى من
~~الأنبياء، ويبعث الله ناقة ثمود لصالح فيحلبها فيشربها، والذين آمنوا معه
~~حتى يوافي بها الموقف، ولها رغاء، وابنتي فاطمة على العضباء وأنا على
~~البراق.
# رواه العقيلي، حدثنا صالح بن شعيب، حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا أبو عاصم.
# قلت: هو موضوع.
# والله أعلم.
PageV02P562
# 4914- (ع, صح) عبد الكريم بن مالك الجزري.
# من العلماء الثقات في زمن التابعين.
# توقف في الاحتجاج به ابن حبان، ms0968 وذكره صاحب الكامل فنقل في ترجمته أن
~~سفيان بن عيينة قال لأبي الأصبغ عبد العزيز: يا بكائي، ما كان عندكم أثبت
~~من عبد الكريم ! ما كان علمه إلا سألت وسمعت.
# معمر، عن عبد الكريم الجزري، قال: كنت أطوف مع سعيد بن جبير، فرأيت أنس
~~بن مالك، وعليه مطرف خز.
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ثقة، ثبت.
# وقال ابن عدي: إذا روى عنه ثقة فحديثه مستقيم.
# وقال ابن معين: أحاديثه عن عطاء ردية.
# وقال ابن حبان: صدوق، لكنه ينفرد عن الثقات بالأشياء المناكير، فلا
~~يعجبني الاحتجاج بما انفرد به، وهو ممن أستخير الله فيه.
# قلت: قد قفز القنطرة، واحتج به الشيخان، وثبته أبو زكريا.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.
PageV02P563
# 4915- ت عبد الكريم بن محمد الجرجاني.
# قاضي جرجان، هرب من القضاء وجاور بمكة.
# روى عن ابن جريج، وثور بن يزيد.
# وعنه قتيبة والشافعي.
# قال ابن حبان في الثقات: كان مرجئا من خيار الناس.
PageV02P563
# 4916- عبد الكريم بن محمد بن طاهر الصنعاني.
# قال الحسن بن علي البصري: قدم إلينا البصرة وحدثنا عن محمد بن المقرئ.
# ليس بالمرضي.
PageV02P563
# 4917- (خت، م تبعا, ت, س، ق) عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية، واسم
~~أبيه قيس فيما قيل، البصري المعلم.
# روى عن الحسن، وطاووس.
# وعنه الثوري، ومالك، وجماعة.
# قال معمر: قال لى أيوب: لا تحمل عن عبد الكريم أبي أمية فإنه ليس بشيء.
# وقال الفلاس: كان يحيى وابن مهدي لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم.
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال أحمد بن حنبل: قد ضربت (234) (128 / 3) على حديثه، هو شبه المتروك.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# الحميدى، حدثنا سفيان، قلت لايوب يا أبا بكر، مالك لم تكثر عن طاووس ؟
~~قال: أتيته لأسمع منه، فرأيته بين ثقيلين: عبد الكريم أبي أمية، وليث بن
~~أبي سليم، فتركته.
# قلت: وقد أخرج له البخاري تعليقا، ومسلم متابعة، وهذا يدل على أنه ليس بمطرح.
# قال أبو عمر بن عبد البر: بصري، لا يختلفون في ضعفه، إلا ms0969 أن منهم من
~~يقبله في غير الاحكام خاصة، ولا يحتج به، وكان مؤدب كتاب، حسن السمت، غر
~~مالكا منه سمته، ولم يكن من أهل بلده فيعرفه، كما غر الشافعي من إبراهيم بن
~~أبي يحيى حذقه ونباهته، وهو أيضا مجمع على ضعفه، ولم يخرج مالك عنه حكما بل
~~ترغيبا وفضلا.
# قال أبو الفتح اليعمري: لكن لم يخرج مالك عنه إلا الثابت من غير طريقه:
~~إذا لم تستحي فاصنع ما شئت، ووضع اليمنى على اليسرى في الصلاة، وقد اعتذر
~~لما تبين أمره.
# وقال: غرني بكثرة بكائه في المسجد أو نحو هذا.
# وقد مات هو وعبد الكريم الجزري الحافظ في عام سبعة وعشرين ومئة، واشتركا
~~في الرواية عن سعيد بن جبير، ومجاهد، والحسن، وروى عنهما الثوري، ابن جريج،
~~ومالك، فقد يشتبهان في بعض الروايات.
PageV02P563
# 4918- عبد الكريم بن هلال.
# لا يدرى من هو.
PageV02P564
# 4919- وعبد الكريم بن هارون.
# عن مالك بن أنس.
# ضعفهما أبو الفتح الأزدي، إلا أن ابن هارون قد روى عنه أبو حاتم.
PageV02P564
# 4920- عبد الكريم الجزري.
# عن هشام بن عروة.
# متأخر.
# ولا يعرف من هو.
# وتركه الأزدي.
PageV02P564
# مكرر 4920- عبد الكريم بن الخزاز.
# عن جابر الجعفي.
# قال الأزدي: واهي الحديث جدا.
PageV02P564
# 4921- عبد الكريم، شيخ الوليد بن صالح.
# أراه الخراز.
# قال أبو حاتم: كان يكذب.
PageV02P564
# 4922- عبد الكريم بن يعفور الخراز.
# هو المذكور.
# قال أبو حاتم: من عتق الشيعة.
PageV02P564
# 4923- عبد الكريم.
# عن الحسن البصري.
# وعنه محمد بن سلام.
# مجهول.
PageV02P565
# مكرر 4921- عبد الكريم شيخ.
# روى عن إسحاق بن موسى الخطمي.
# مجهول.
PageV02P565
# - من اسمه عبد اللطيف، وعبد المتعالي)
# 4924- عبد اللطيف بن المبارك بن أحمد النرسي البغدادي الصوفي الجوال،
~~نزيل المغرب.
# حدث بالصحيح عن أبي الوقت، وذكر أنه ولد قبل الأربعين وخمس مئة.
# حط عليه أبو العباس النباتي، وضعفه محمد بن سعيد الطراز، وأخذ عنه ابن مسدي.
PageV02P565
# 4925- (خ) عبد المتعالي بن طالب.
# شيخ بغدادي.
# عن أبي عوانة، وابن وهب.
# وعنه أحمد، والبخاري، وعبد ان الأهوازي.
# روى عبد الخالق بن منصور، عن ابن معين: ثقة، وإنما ذكرته لأن ابن عدي ms0970
~~ذكره في كامله، ولم يقل فيه كبير شيء، بل ذكر أن عثمان بن سعيد سأل ابن
~~معين عن حديث له عن ابن وهب، فقال: ليس هذا بشيء.
# وقد قال عثمان: سألت ابن معين عن عبد المتعالي فقال: ثقة أو قال صدوق، شك عثمان.
PageV02P565
# - من اسمه عبد المجيد:
# 4926- (م، 4) عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد.
# صدوق مرجئ كأبيه.
# وثقه الإمام يحيى بن معين وغيره.
# وقال أبو داود: ثقة داعية إلى الإرجاء.
# وقال ابن حبان: يستحق الترك، منكر الحديث جدا، يقلب الأخبار، ويروي
~~المناكير عن المشاهير.
# وقيل: إنه هو أدخل أباه في الإرجاء، وروى عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس: القدرية كفر والشيعة هلكة، والحرورية بدعة، وما نعلم الحق إلا في
~~المرجئة.
# وهذا موضوع.
# رواه عنه عصام بن يوسف البلخي.
# قلت: لم يوصله ابن حبان بنفسه، فأحسبه موضوعا على عصام.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه.
# وقال الدارقطني: لا يحتج به ويعتبر به.
# وقال أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة.
# يروي عن قوم ضعفاء.
# قال: وكان أعلم الناس بحديث ابن جريج، وكان يعلن الإرجاء، وسمع من معمر.
# وقال البخاري: كان الحميدي يتكلم فيه.
# هارون بن عبد الله، قال: ما رأيت أحدا أخشع من وكيع، وكان عبد المجيد
~~أخشع منه.
PageV02P565
# وقال أحمد: لا بأس به، وفيه غلو في الإرجاء، يقول: هؤلاء الشكاك.
# قال البخاري: في حديثه بعض الاختلاف، ولا يعرف له خمسة أحاديث صحاح.
# وقال سلمة بن شبيب: كنت عند عبد الرزاق، فجاءنا موت عبد المجيد بن أبي
~~رواد في سنة ست ومئتين.
# وقال عبد الرزاق: الحمد لله الذي أراح أمة محمد من عبد المجيد.
# وقال عباس بن مصعب في تاريخ مرو: جاور عبد المجيد مع أبيه بمكة، وسمع كتب
~~ابن جريج وغيره من المشايخ، وكان صاحب عبادة.
# نعم، نقم عليه قوله: الإيمان قول.
# وقال ابن معين: كان عبد المجيد أصلح كتب ابن علية عن ابن جريج، فقيل
~~ليحيى: كان عبد المجيد بهذا المحل ؟ فقال: كان ms0971 عالما بكتب ابن جريج، إلا
~~أنه لم يكن يبذل نفسه للحديث.
# ونقم على عبد المجيد أنه أفتى الرشيد بقتل وكيع، والحديث حدثناه قتيبة،
~~حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله البهي، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما مات لم يدفن حتى ربا بطنه وانثنت خنصراه.
# قال قتيبة: حدث به وكيع بمكة، وكان سنة حج فيها الرشيد، فقدموه إليه،
~~فدعا الرشيد سفيان بن عيينة وعبد المجيد, فأما عبد المجيد فقال: يجب أن
~~يقتل، فإنه لم يرو هذا إلا وفي قلبه غش للنبى صلى الله عليه وسلم.
# فسأل الرشيد سفيان، فقال: لا يجب عليه القتل، رجل سمع حديثا فرواه،
~~والمدينة شديدة الحر.
# توفي النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين فترك إلى ليلة الأربعاء، فمن
~~ذلك تغير.
# قلت: النبي صلى الله عليه وسلم سيد البشر، وهو بشر يأكل ويشرب وينام،
~~ويقضى حاجته، ويمرض ويتداوى، ويتسوك ليطيب فمه، فهو في هذا كسائر المؤمنين،
~~ولما مات، بأبي هو وأمى صلى الله عليه وسلم، عمل به كما يعمل بالبشر من
~~الغسل والتنظيف والكفن واللحد والدفن، لكن ما زال طيبا مطيبا، حيا وميتا،
~~وارتخاء أصابعه المقدسة، وانثناؤها، وربو بطنه ليس معنا نص على انتفائه، PageV02P566
~~والحي قد يحصل له ريح وينتفخ منه جوفه، فلا يعد هذا، وإن كان قد وقع، عيبا،
~~وإنما معنا نص على أنه لا يبلى، وأن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد
~~الأنبياء عليهم السلام، بل ويقع هذا لبعض الشهداء رضي الله عنهم.
# أما من روى حديث عبد الله البهي ليغض به من منصب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فهذا زنديق، بل لو روى الشخص حديث: إن النبي صلى الله عليه وسلم سحر،
~~وحاول بذلك تنقصا كفر وتزندق، وكذا لو روى حديث أنه سلم من اثنتين، وقال:
~~ما درى كم صلى ! يقصد بقوله شينه ونحو ذلك كفر، فإن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فالغلو والإطراء منهي عنه، والأدب
~~والتوقير واجب، ms0972 فإذا اشتبه الإطراء بالتوقير توقف العالم وتورع، وسأل من هو
~~أعلم منه حتى يتبين له الحق، فيقول به، وإلا فالسكوت واسع له، ويكفيه
~~التوقير المنصوص عليه في أحاديث لا تحصى، وكذا يكفيه مجانبة الغلو الذي
~~ارتكبه النصارى في عيسى، ما رضوا له بالنبوة حتى رفعوه إلى الإلهية وإلى
~~الوالدية، وانتهكوا رتبة الربوبية الصمدية، فضلوا وخسروا، فإن إطراء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يؤدي إلى إساءة الأدب على الرب.
# نسأل الله تعالى أن يعصمنا بالتقوى، وأن يحفظ علينا حبنا للنبي صلى الله
~~عليه وسلم كما يرضى.
# أبو قرة موسى بن طارق، عن عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ليث بن سعد، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم في ثوبين قطريين.
# خلاد بن أسلم، حدثنا ابن أبي رواد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه
~~الأيدي.
# عبد الله بن أبي الخوارزمي القاضي، حدثنا إسحاق بن حاتم، حدثنا عبد
~~المجيد بن عبد العزيز، عن ابن الورد، عن أبي منصور، عن أنس، مرفوعا: من عاد
~~مريضا وجلس عنده ساعة كتب له أجر عمل سنة لا يعصى الله فيها طرفة عين.
# مات سنة ست ومئتين.
PageV02P566
# 4927- عبد المجيد بن أبي عبس الحارثي.
# عن أبيه.
# لينه أبو حاتم.
# قال الطبراني في معجمه الأوسط: حدثنا محمد بن داود بن أسلم الصدفي، حدثنا
~~عبيد الله بن عبد الله المنكدري، حدثنا ابن أبي فديك، عن عثمان ابن إسحاق،
~~عن عبد المجيد بن أبي عبس بن جبر، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: أحد جبل يحبنا ونحبه، وهو على باب الجنة، وعير يبغضنا
~~ونبغضه، وإنه على باب من أبواب النار.
# قال الطبراني: لا يعرف إلا بهذا الإسناد.
# تفرد عنه به ابن أبي فديك.
PageV02P567
# - من اسمه عبد المطلب، وعبد الملك:
# 4928- عبد المطلب بن جعفر.
# عن الحسن بن عرفة خبرا باطلا، متنه: الشيب نوري.
PageV02P567
# 4929- عبد ms0973 الملك بن إبراهيم الشيباني.
# عن محمد بن سيرين.
# مجهول.
PageV02P567
# 4930- عبد الملك بن إبراهيم أبو مروان.
# مدني.
# حدث عنه خالد بن مخلد القطواني، مجهول.
PageV02P567
# 4931- عبد الملك بن إبراهيم بن قارظ.
# عن أبي هريرة.
# وعنه.. مجهول.
PageV02P568
# 4932- عبد الملك بن أصبغ البعلبكي.
# عن الوليد بن مسلم بخبر منكر.
PageV02P568
# 4933- (خ, م مقرونا, 4) عبد الملك بن أعين.
# عن أبي وائل وغيره.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال آخر: هو صدوق يترفض.
# قال ابن عيينة: حدثنا عبد الملك: وكان رافضيا.
# وقال أبو حاتم: من عتق الشيعة، صالح الحديث، حدث عنه السفيانان، وأخرجا
~~له مقرونا بغيره في حديث.
PageV02P568
# 4934- عبد الملك بن بديل.
# عن عبيد بن نجيح.
# قال الأزدي: متروك الحديث.
# وقال ابن عدي: روى عن مالك غير حديث
# منكر، ثم ساق له حديثا منكرا، فقال: حدثنا أبو يعلى، حدثنا صالح بن عبد
~~الصمد بن أبي خداش، حدثنا عبد الملك بن بديل، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت،
~~عن أنس، أن رجلا جاء فقال: يا رسول الله، إن هذا سرق ناقتي، فقال أعطه
~~ناقته, فقال: لا والله الذي لا إله إلا هو، ما هي عندي, فقال الرجل: كذب
~~والله الذي لا إله إلا هو، إنها لعنده, قال: أد إليه ناقته، فحلفا جميعا
~~أيضا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أعطه ناقته، فإن حلفك مرتين مخلصا
~~كفارة، وإنها لعندك، قم فأعطه ناقته، فقام فأعطاه.
# هذا منكرا جدا.
PageV02P568
# 4935- عبد الملك بن جعفر السامري.
# عن ابن عرفة بحديث باطل هو آفته.
# روى عنه علي بن عمرو بن سهل الحريري في مناقب علي.
PageV02P568
# 4936- عبد الملك بن أبي جمعة.
# عن الحسن.
# وعداده في الكوفيين.
# ضعفه ابن معين، كذا ذكره ابن عدي مختصرا.
# وروى عنه مسلم بن إبراهيم.
PageV02P568
# 4937- ت عبد الملك بن أبي جميلة.
# عن أبي بكر بن بشير.
# مجهول.
# قلت: تفرد عنه معتمر بن سليمان.
PageV02P568
# 4938- عبد الملك بن حبيب القرطبي.
# أحد الأئمة ومصنف الواضحة، كثير الوهم صحفي.
# وكان ابن حزم يقول: ليس بثقة.
# وقال الحافظ أبو بكر ابن ms0974 سيد الناس: في تاريخ أحمد بن سعيد الصدفي توهية
~~عبد الملك بن حبيب، وأنه صحفي لا يدرى الحديث.
# قال أبو بكر: وضعفه غير واحد، ثم قال: وبعضهم اتهمه بالكذب.
# قلت: الرجل أجل من ذلك، لكنه يغلط
# قال ابن حزم: روايته ساقطة مطرحة، فمن ذلك روى عن مطرف بن عبد الله، عن
~~محمد بن الكدير ، عن محمد بن حبان الأنصاري، أن امرأة قالت: يا رسول الله،
~~إن أبي شيخ كبير, قال: فلتحجى عنه، وليس ذلك لأحد بعده.
# وروى عبد الملك، عن هارون بن صالح الطلحي، عن عبد الله بن زيد بن أسلم،
~~عن ربيعة الرأي، عن محمد بن إبراهيم التيمي، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: لا يحج أحد عن أحد إلا ولد عن والده.
# صالح مجهول.
PageV02P568
# 4939- عبد الملك بن حذيفة.
# شيخ لصالح بن كيسان.
# مجهول.
PageV02P569
# مكرر4939- عبد الملك بن حذافة الجمحي.
# قال الدارقطني: يترك.
PageV02P569
# 4940- (ق) عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي الكوفي.
# عن علي بن الأقمر، ومنصور، وجماعة.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم.
# وقال أبو زرعة والدارقطني: ضعيف.
# ومن مناكيره روايته عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله: إنما
~~قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين ليلة يدعو على أناس سماهم.
# يزيد بن هارون، وبكر بن بكار، قالا: حدثنا عبد الملك بن حسين، حدثنا سلمة
~~بن كهيل، عن أبي جحيفة، مرفوعا: جالس الكبراء، وخالط الحكماء، وسائل
~~العلماء.
PageV02P569
# مكرر 4935- عبد الملك بن حسين.
# عن الحسن بن عرفة بخبر باطل، فهو آفته.
PageV02P570
# 4941- عبد الملك بن حصين بن الترجمان، أخو عبد العزيز.
# قال أبو زرعة: لا يكتب حديثه، وضعفه ابن معين.
PageV02P570
# 4942- عبد الملك بن خسك.
# قيده بسين مهملة ابن نقطة.
# شيخ يماني يروي عن حجر المدري.
# قال هشام بن يوسف: فيه ضعف، وذكره ابن عدي في الكامل، وقال: له أحاديث
~~عامتها لا يتابع عليها، ورأيته في مواضع خشك، بشين معجمة .
PageV02P570
# 4943- عبد الملك بن خطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة الثقفي.
# مقل جدا.
# تفرد ms0975 عن حنظلة السدوسي بهذا، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى صلاة لم يقرأ فيها إلا بالفاتحة.
# غمزه ابن القطان بهذا الخبر، وحنظلة لين.
PageV02P570
# 4944- عبد الملك بن خلج الصنعاني.
# عن وهب بن منبه.
# ضعفه هشام بن يوسف، والأزدي.
PageV02P570
# 4945- عبد الملك بن خيار.
# عن محمد بن دينار، عن هشيم ظلمات، والمتن كذبه بين .
PageV02P570
# 4946- (م، د، ت، ق) عبد الملك بن الربيع بن سبرة.
# عن أبيه.
# صدوق إن شاء الله.
# ضعفه يحيى بن معين فقط، فقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عن أحاديثه عن
~~أبيه عن جده، فقال: ضعاف.
# وقال ابن القطان: وإن كان مسلم قد أخرج لعبد الملك فغير محتج به.
PageV02P570
# 4947- عبد الملك بن زرارة.
# عن أنس بن مالك.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
PageV02P570
# 4948- عبد الملك بن زكريا.
# عداده في التابعين.
# رأى الحسن بن علي.
# مجهول.
# قلت: إنما رأى زيد بن الحسن بن علي، والحسن بن زيد، يوتران بركعة.
PageV02P570
# 4949- عبد الملك بن أبي زهير.
# حدث عنه سعيد بن السائب .
# لا يكاد يعرف.
PageV02P571
# 4950- عبد الملك بن زياد النصيبي.
# عن أحمد بن عبد الله الشاشي.
# قال الأزدي: غير ثقة.
PageV02P571
# 4951- (د، س) عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد.
# حجازي.
# حدث عنه ابن أبي فديك.
# ضعفه علي بن الحسين بن الجنيد.
# وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
# قال ابن أبي فديك: حدثنا عبد الملك بن زيد، عن محمد بن أبي بكر بن حزم،
~~عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم.
# رواه دحيم عنه.
PageV02P571
# 4952- (م، د، س) عبد الملك بن سعيد.
# عن جابر.
# قال: قال عمر: قبلت وأنا صائم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: رأيت لو
~~تمضمضت وأنت صائم ! قلت: لا بأس, قال: فمه.
# قال النسائي: هذا منكر، رواه بكير بن الأشج، وهو مأمون عن عبد الملك.
# وقد روى عنه غير واحد، فلا أدري ممن هذا.
PageV02P571
# 4953- (م، 4, صح) عبد الملك بن أبي سليمان.
# أحد الثقات المشهورين. ms0976
# تكلم فيه شعبة لتفرده عن عطاء بخبر الشفعة للجار، وهر كوفي، اسم أبيه ميسرة.
# قال وكيع: سمعت شعبة يقول: لو روى عبد الملك حديثا آخر مثل حديث الشفعة
~~لطرحت حديثه.
# وقال أبو قدامة السرخسى: سمعت يحيى القطان يقول: لو روى عبد الملك حديثا
~~آخر كحديث الشفعة لتركت حديثه.
# وروى أحمد بن أبي مريم عن يحيى: ثقة.
# وكذا روى عثمان بن سعيد عنه.
# أحمد بن عبد الملك الحراني أبو يحيى، حدثنا زهير، قرأت على عبد الملك بن
~~أبي سليمان، وقرأه على أبي الزبير، عن جابر، قال: كنا نعفى السبال إلا في
~~الحج والعمرة.
# وقال سفيان الثوري: حدثنا الميزان عبد الملك بن أبي سليمان.
# وقال أحمد: حديثه في الشفعة منكر، وهو ثقة .
PageV02P571
# 4954- عبد الملك بن سليمان القرقساني.
# عن عيسى بن يونس.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، ثم ساق له عن عيسى.
# حدثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، مرفوعا: من قتل دون ماله فهو شهيد.
PageV02P572
# 4955- عبد الملك بن الشعشاع.
# عن التابعين.
# يكنى أبا مخلد.
# ذكره ابن أبي حاتم مختصرا.
# مجهول.
PageV02P572
# 4956- عبد الملك بن أبي صالح الكوفي.
# قال الأزدي: ضعيف، مجهول.
# حدث عنه عيسى بن يونس.
PageV02P572
# 4957- (خ، م، س، ق, صح) عبد الملك بن الصباح الصنعاني.
# عن مالك.
# متهم بسرقة الحديث.
# قال الخليلي وحده: وهذا هو: عبد الملك المسمعي.
# بصري، صدوق.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# قلت: لقي ابن عون، وبقي إلى سنة مئتين.
# خرج له صاحبا الصحيح.
PageV02P572
# 4958- (س) عبد الملك بن طفيل الجزري.
# عداده في التابعين.
# لا يكاد يعرف.
# ما روى عنه غير ابن المبارك.
PageV02P572
# 4959- عبد الملك بن عبد الله بن محمد بن سيرين.
# شيخ مجهول.
# قلت: حكى عنه يحيى بن كثير العنبري.
PageV02P572
# 4960- عبد الملك بن عبد الله العائذي.
# عن عاصم الأحول.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV02P572
# 4961- (د، س) عبد الملك بن عبد الرحمن.
# شامي.
# نزل البصرة، وروى عن الأوزاعي .
# ضعفه الفلاس جدا.
# وقيل: إنه كذبه.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي .
# والظاهر أنه عبد الملك بن ms0977 عبد الرحمن الصنعاني الذماري الأبناوي الذي ولي
~~القضاء، وذبح صبرا لأجل أنه قضى بقود فقتله الخوارج.
# يروي أيضا عن الثوري، وإبراهيم بن أبي عبلة.
# وثقه الفلاس، وحدث عنه أحمد بن حنبل، وابن راهويه.
# نزل البصرة، وذكره ابن عدي في كامله.
PageV02P572
# 4962- عبد الملك بن عبد الرحمن.
# من ولد عتاب بن أسيد.
# روى عن ابن جريج.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
# رواه عنه علي بن سيابة الثقفي.
# المتن: أول من هاجر عثمان كما هاجر لوط.
PageV02P573
# 4963- عبد الملك بن عبد ربه الطائي.
# عن خلف بن خليفة وغيره.
# منكر الحديث، وله عن الوليد بن مسلم خبر موضوع، وله عن شعيب بن صفوان.
PageV02P573
# مكرر 4961- عبد الملك بن عبد العزيز.
# عن الأوزاعي ، أبو العباس المعلم.
# ويقال ابن عبد الله.
# نزل البصرة.
# كذا سماه ابن حبان.
# وهو ابن عبد الرحمن المذكور.
# قال ابن حبان: كان ممن يسرق الحديث.
# روى عنه إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وهو الذي يروي عن إبراهيم بن أبي عبلة
~~عن عبد الله بن أم حرام، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أكرموا الخبز، فإن
~~الله سخر له بركات السماوات والأرض.
PageV02P573
# 4964- (م، س, صح) عبد الملك بن عبد العزيز أبو نصر التمار.
# عن حماد بن سلمة، وسعيد بن عبد العزيز، ومالك.
# وله رحلة واعتناء بالعلم، وحدث عنه مسلم في صحيحه، وأبو زرعة، والبغوي، وخلق.
# وثقه النسائي، وأبو داود، وغيرهما، وكان ممن امتحن في خلق القرآن، فأجاب
~~وخاف، فقال سعيد بن عمرو: سمعت أبا زرعة يقول: كان أحمد بن حنبل لا يرى
~~الكتابة عن أبي نصر التمار، ولا يحيى بن معين، ولا أحد ممن امتحن فأجاب.
# قلت: هذا تشديد ومبالغة، والقوم فمعذورون، تركوا الأفضل، فكان ماذا.
# توفي التمار في أول يوم من سنة ثمان وعشرين ومئتين، وكان من العباد
~~الثقات.
PageV02P573
# 4965- (س، ق) عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن الماجشون الفقيه.
# صاحب مالك.
# ضعفه الساجي والأزدي.
# وسئل أحمد بن حنبل عنه، فقال: هو كذا وكذا، ومن يأخذ عنه !
# قال ابن عبد البر: كان ms0978 فقيها فصيحا دارت عليه الفتيا في زمانه وعلى أبيه
~~قبله، وأضر في آخر عمره، وكان مولعا بسماع الغناء.
# وقال أحمد بن المعدل الفقيه: إذا تذكرت أن التراب يأكل لسان عبد الملك بن
~~الماجشون صغرت الدنيا في عيني.
# وقال أبو داود: كان لا يعقل الحديث.
# وقال يحيى بن أكثم: كان بحرا لا تكدره الدلاء.
# توفي سنة اثنتين أو ثلاث عشرة ومئتين .
PageV02P574
# 4966- (ع, صح) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، أبو خالد المكي.
# أحد الأعلام الثقات، يدلس، وهو في نفسه مجمع على ثقته مع كونه قد تزوج
~~نحوا من سبعين امرأة نكاح المتعة، كان يرى الرخصة في ذلك.
# وكان فقيه أهل مكة في زمانه.
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: بعض هذه الأحاديث التى كان
~~يرسلها ابن جريج أحاديث موضوعة.
# كان ابن جريج لا يبالي من أين يأخذها، يعنى قوله: أخبرت، وحدثت عن فلان.
PageV02P574
# 4967- عبد الملك بن عبد الملك.
# عن مصعب بن أبي ذئب، عن القاسم.
# قال البخاري: في حديثه نظر، يريد حديث عمرو بن الحارث، عن عبد الملك أنه
~~حدثه عن المصعب بن أبي ذئب، عن القاسم بن محمد، عن أبيه أو عمه، عن جده عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ينزل الله ليلة النصف من شعبان إلى السماء
~~الدنيا، فيغفر لكل نفس إلا إنسانا في قلبه شحناء أو مشرك بالله.
# وقيل: إن مصعبا جده.
# وقال ابن حبان وغيره: لا يتابع على حديثه.
PageV02P574
# 4968- (س) عبد الملك بن عبيد.
# عن حمران.
# قال علي بن المديني: مجهول وقيل: إنه روى عن أنس أيضا.
# تفرد عنه قتادة .
PageV02P574
# 4969- عبد الملك بن علاق.
# عن أنس.
# قال الترمذي: مجهول.
# وقال الأزدي: متروك الحديث، وقد تفرد عنه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي .
PageV02P574
# 4970- عبد الملك بن عطية.
# عن الزهري.
# وعنه سهل بن سليمان.
# قال الأزدي: ليس حديثه بالقائم.
PageV02P575
# 4971- عبد الملك بن عمر الرزاز .
# يروي عن الدارقطني وغيره.
# متهم بتزوير السماع.
# روى عنه الخطيب.
PageV02P575
# 4972- عبد الملك ابن أخي عمرو بن حريث.
# أرسل حديثا.
# مجهول.
PageV02P575
# 4973- (س) ms0979 عبد الملك بن عمرو الخطمي.
# عن هرمي.
# تفرد عنه عبيد الله بن عبد الله.
PageV02P575
# 4974- (ع, صح) عبد الملك بن عمير اللخمي الكوفي الثقة.
# أبو عمر القبطي، عرف بذلك لفرس كان له اسمه قبطي.
# رأى عليا، وروى عن جابر بن سمرة، وجندب البجلي، وخلق.
# وعنه زائدة، وإسرائيل، وجرير، وخلق.
# وكان من أوعية العلم، ولي قضاء الكوفة بعد الشعبي، ولكنه طال عمره، وساء حفظه.
# قال أبو حاتم: ليس بحافظ, تغير حفظه.
# وقال أحمد: ضعيف، يغلط.
# وقال ابن معين: مخلط.
# وقال ابن خراش: كان شعبة لا يرضاه.
# وذكر الكوسج، عن أحمد: أنه ضعفه جدا.
# ووثقه العجلي.
# وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
# قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي عن عبد الملك بن عمير، وعاصم بن أبي
~~النجود، فقال: عاصم أقل اختلافا عندي، وقدم عاصما.
# قلت: لم يورده ابن عدي، ولا العقيلي، ولا ابن حبان، وقد ذكروا من هو أقوى
~~حفظا منه.
# وأما ابن الجوزي فذكره فحكى الجرح، وما ذكر التوثيق، والرجل من نظراء
~~السبيعي أبي إسحاق، وسعيد المقبري لما وقعوا في هرم الشيخوخة نقص حفظهم،
~~وساءت أذهانهم، ولم يختلطوا, وحديثهم في كتب الإسلام كلها.
# وكان عبد الملك ممن جاوز المئة.
# ومات في آخر سنة ست وثلاثين ومئة.
PageV02P575
# 4975- عبد الملك بن أبي عياش.
# عن عرزب، رجل له صحبة.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV02P575
# 4976- عبد الملك بن عيسى العكبري.
# أخباري.
# حدث عنه هناد النسفي، يأتي بعجائب وأوابد.
PageV02P575
# 4977- (د، س، ق) عبد الملك بن قتادة (ق) أو ابن قدامة (س) بن ملحان.
# ويقال: عبد الملك بن منهال (ق).
# ويقال ابن أبي المنهال (س).
# وقيل غير ذلك (د).
# عن أبيه في صوم أيام البيض.
# ما حدث عنه سوى أنس بن سيرين.
# قاله ابن المديني.
PageV02P576
# 4978- (ق) عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي.
# عن المقبري، وعمرو بن شعيب، وأبيه، وطائفة.
# وعنه يزيد بن هرون، وإسماعيل بن أبي أويس، وموسى بن إسماعيل، وآخرون.
# قال ابن معين: صالح.
# وقال أبو حاتم: ضعيف، ليس بالقوي.
# وقال ms0980 أبو داود: كان عبد الرحمن يثني عليه، وفي حديثه نكارة.
# وقال الدارقطني: يترك.
# وقال البخاري: تعرف وتنكر.
# أخبرنا شيخ الإسلام أبو الفرج بن قدامة، إجازة، أخبرنا ابن طبرزذ، أخبرنا
~~القاضى محمد بن عبد ا لباقي سنة خمس وعشرين وخمس مئة، أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن سعيد الحبال بقراءتي، أخبركم أحمد بن ثرثال سنة سبع وأربع مئة،
~~حدثنا أبو عبد الله المحاملي إملاء سنة ست وعشرين وثلاث مئة، حدثنا خلاد بن
~~أسلم، أخبرنا النضر بن شميل، أخبرنا عبد الملك بن قدامة، سمعت عبد الله بن
~~دينار، سمعت ابن عمر يقول: إن نفرا قدموا على رسول الله فأسلموا وسألوه عن
~~أشياء من أمورهم منها شراب لهم المزر, قال: أيسكر ؟ قالوا: نعم, قال: كل
~~مسكر حرام، إن على الله حتما إلا يشربها أحد في الدنيا إلا سقاه الله يوم
~~القيامة من طينة الحبال, وهل تدرون ما طينة الخبال ! عرق أهل النار.
# وروى خالد بن مخلد: حدثني عبد الملك بن قدامة، عن عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس منا من لم يوقر كبيرنا،
~~ويرحم صغيرنا، ويعود مريضنا، ويشهد جنائزنا، ويجيب دعوتنا.
# هذا منكر جدا.
PageV02P576
# 4979- (د، ت) عبد الملك بن قريب الأصمعي.
# أحد الأخباريين والأئمة الصدوقين.
# قال أبو داود: الأصمعي صدوق.
# وقال ابن معين: لم يكن ممن يكذب.
# وقال الأزدي: ضعيف الحديث.
# وروى له حديث أحمد بن عبيد بن ناصح، عن الأصمعي، عن ابن عون، عن محمد، عن
~~أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما كفن زر عليه قميصه.
# وهذا حديث منكر.
# قد ثبت أنه عليه الصلاة والسلام كفن في ثلاث أثواب ليس فيها قميص.
# فأحمد بن عبيد ليس بعمدة.
# وقد روى الحسين الكوكبي عن أحمد بن عبيد قال: سئل أبو زيد الأنصاري، عن
~~أبي عبيدة، والأصمعي، فقال: كذابان وسئلا عنه فقال: ما شئت من عفاف وتقوى.
PageV02P576
# 4980- (س) عبد الملك بن القعقاع.
# عن ابن عمر في النبيذ.
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مجهول. ms0981
# قلت: هو عبد الملك بن نافع بن أخي القعقاع، فنسب إلى عمه القعقاع.
# روى عنه قرة العجلي، والشيباني.
# قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال.
# وقال ابن معين يضعفونه.
# وقال ابن أبي شيبة: حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قرة العجلي،
~~عن عبد الملك بن القعقاع، عن ابن عمر، قال: كنا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأتى بقدح فيه شراب فقربه إلى فيه، ثم رده، فقيل: أحرام هو ؟
~~قال: ردوه, فردوه، ثم دعا بماء فصبه عليه، ثم قال: انظروا إلى هذه الأشربة،
~~فإذا اغتلمت عليكم فاقطعوا متونها بالماء.
PageV02P577
# 4981- (د، س، ق) عبد الملك بن محمد الذماري.
# وقيل ابن عبد الرحمن، أبو الزرقاء الصنعاني.
# ويقال: هما شيخان رويا عن الأوزاعي .
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال الفلاس: ثقة.
# وقال ابن حبان: عبد الملك بن محمد الصنعاني، صنعاء الشام، عن زيد بن
~~جبيرة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعنه هشام بن عمار، كان يجيب في كل ما يسأل
~~حتى ينفرد عن الثقات بالموضوعات.
PageV02P577
# 4982- (س) عبد الملك بن محمد بن نسير .
# عداده في التابعين.
# لا يعرف.
# قال البخاري: عبد الملك بن محمد بن نسير، عن عبد الرحمن بن علقمة، لم
~~يتبين سماع بعضهم من بعض.
# وذكره ابن عدي هكذا مختصرا.
# قلت: ما روى عنه سوى أبي حذيفة عبد الله.
PageV02P577
# 4983- (ق) عبد الملك بن محمد الرقاشي.
# هو أبو قلابة.
# مكثر، صاحب حديث وفضل.
# قال الدارقطني: كثير الوهم، لا يحتج به.
# وقال أيضا: صدوق كثير الخطأ.
# وقال أبو داود: أمين مأمون.
# وقال ابن جرير: ما رأيت أحفظ منه.
# وقال أحمد بن كامل: حكى أنه كان يصلي في اليوم والليلة أربع مئة ركعة،
~~وأنه حدث من حفظه بستين ألف حديث.
# قلت: حديثه من أعلى الغيلانيات.
# مات سنة ست وسبعين ومئتين.
# لقي يزيد بن هارون والكبار.
PageV02P577
# 4984- عبد الملك بن محمد.
# عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس في
~~القبلة وضوء.
# وعنه بقية بعن.
# قال الدارقطني: عبد ms0982 الملك ضعيف.
PageV02P578
# 4985- (س) عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب الدوسي.
# عن سالم سبلان.
# تفرد عنه الجعيد بن عبد الرحمن.
PageV02P578
# 4986- عبد الملك بن مروان بن الحكم.
# أنى له العدالة وقد سفك الدماء وفعل الأفاعيل !
PageV02P578
# 4987- عبد الملك بن أبي مروان.
# عن الكلبي. واه. ضعفه أبو حاتم الرازي.
PageV02P578
# 4988- عبد الملك بن مسلم الرقاشي.
# عن أبي جرو، عن علي.
# قال البخاري: لم يصح حديثه، يعنى أن عليا رضى الله عنه ناشد الزبير: أما
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تقاتلني وأنت ظالم لي ! قال: بلى,
~~ولكن نسيت.
# رواه جعفر بن سليمان، عن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي، وتفرد
~~عبد الله بن محمد عن جده عبد الملك هذا.
PageV02P578
# أما:
# 4989- (ت، س) عبد الملك بن مسلم بن سلام.
# عن أبيه.
# وعنه وكيع، وجماعة، فوثقه ابن معين: وقيل: كان شيعيا.
PageV02P578
# 4990- عبد الملك بن مسلمة.
# عن الليث، وابن لهيعة.
# قال ابن يونس: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي مناكير كثيرة عن أهل المدينة.
PageV02P578
# مكرر 4967- عبد الملك بن مصعب.
# عن القاسم.
# غمزه ابن حبان، وإنما هو عبد الملك بن عبد الملك.
# مر .
PageV02P478
# 4991- عبد الملك بن معاذ النصيبي.
# عن الدراوردي.
# وعنه الحسن بن سليمان القبيطة الحافظ.
# لا أعرفه.
# وقال ابن القطان: لا يعرف حاله.
# وله عن الدراوردي، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد، مرفوعا: لا
~~ضرر ولا ضرار.
PageV02P579
# 4992- عبد الملك بن مهران.
# حدث عن عمرو بن دينار، وسهيل بن أبي صالح.
# وقيل: روى أيضا عن أبي صالح ذكوان.
# قال العقيلي: صاحب مناكير، غلب عليه الوهم، لا يقيم شيئا من الحديث.
# مروان بن معاوية الفزاري، عن سهل بن عبد الله المروزي، عن عبد الملك بن
~~مهران، عن ذكوان، عن أبي هريرة، مرفوعا: من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه.
# وحدث عنه أيضا بقية أيضا بهذا الحديث، لكنه قال: عن سهيل، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة.
# رواه المسيب بن واضح، عن بقية.
# بقية، عن عبد الملك بن مهران، عن عثمان ms0983 بن زائدة، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: السر أفضل من العلانية، والعلانية أفضل لمن أراد الاقتداء.
PageV02P579
# 4993- عبد الملك بن موسى الطويل.
# عن أنس.
# لا يدرى من هو.
# وقال الأزدي: منكر الحديث.
PageV02P579
# مكرر 4992- عبد الملك بن مهران الرقاعي.
# عن عبد الوارث التنوري، وغيره.
# حدث عنه موسى بن أيوب النصيبي بحديث باطل، متنه: لا تقصوا الرؤيا على
~~النساء.
# ساقه بسند الصحيحين.
# وقال سليمان ابن بنت شرحبيل: حدثنا عبد الملك بن مهران الرقاعي، حدثنا
~~معن بن عبد الرحمن، عن الحسن، عن أبي موسى الأشعري، مرفوعا: من زهد في
~~الدنيا أربعين يوما، وأخلص فيها العبادة، أجرى الله ينابيع الحكمة على
~~لسانه من قلبه.
# وهذا باطل أيضا.
PageV02P579
# مكرر4980- (س) عبد الملك بن نافع.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
# مر، وخبره منكر.
# وقال يحيى: يضعفونه.
# له في النبيذ.
# قال النسائي: لا يحتج بحديثه.
# وهو عبد الملك بن القعقاع.
PageV02P579
# 4994- (ت، ق) عبد الملك بن الوليد بن معدان.
# عن عاصم بن أبي النجود.
# قال ابن معين: صالح.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، لا يحل الاحتجاج به .
# وقال البخاري: فيه نظر.
# سمع منه بدل، وعبد الصمد.
PageV02P579
# 4995- عبد الملك بن هارون بن عنترة.
# عن أبيه.
# قال الدارقطني: هما ضعيفان .
# وقال أحمد: عبد الملك ضعيف.
# وقال يحيى: كذاب.
# وقال أبو حاتم: متروك، ذاهب الحديث.
# وقال ابن حبان: يضع الحديث.
# وهو الذي يقال له: عبد الملك بن أبي عمرو.
# روى عن أبيه، عن جده، عن علي، مرفوعا: أربعة أبواب من أبواب الجنة مفتحة:
~~الإسكندرية، وعسقلان، وقزوين، وعبادان، وفضل جدة على هؤلاء كفضل بيت الله
~~عليه سائر البيوت.
# قال ابن حبان: حدثناه محمد بن المسيب، حدثنا إسماعيل بن مالك، بعبادان،
~~حدثنا حجاج بن خالد، حدثنا عبد الملك.
# قلت: والسند ظلمة إليه، فما أدرى من افتعله.
# وقال ابن عدي: حدثنا محمد بن أبي علي الخوارزمي، حدثنا الحسين بن محمد بن
~~رافع بغدادي، عن عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن الثوري، عن يحيى بن سعيد،
~~عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، ms0984 مرفوعا: من قال للمسكين أبشر فقد وجبت له الجنة.
# قال السعدي: عبد الملك بن هارون دجال كذاب.
PageV02P580
# قلت: واتهم بوضع حديث: من صام يوما من أيام البيض عدل عشرة آلاف سنة.
# ومن بلاياه: عن أبيه هارون بن عنترة، عن جده، عن أبي الدرداء، مرفوعا:
~~البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشيء لا والله لا أفعله.
# إلا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتى يؤثمه.
# وقد روى نصر بن باب، وليس بثقة، عن حجاج، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة،
~~عن ابن مسعود، مرفوعا: البلاء موكل بالمنطق، فلو أن رجلا عير رجلا برضاع
~~كلبة لرضعها.
# وروى محمد بن الحسن بن أبي يزيد، هالك، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن
~~معدان، عن معاذ، مرفوعا: من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله.
# وروى على ابن يزيد الصدائي، عن ابن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن علي،
~~مرفوعا: من صام من رجب يوما كتب له صوم ألف سنة، ومن صام منه يومين كتب له
~~صوم ألفي سنة ... الحديث.
PageV02P580
# 4996- عبد الملك بن هلال.
# شيخ لحرملة بن عمران التجيبي.
PageV02P580
# 4997- وعبد الملك.
# عن أنس، مجهولان.
PageV02P580
# 4998- عبد الملك، مكي .
# له عن ابن أبي مليكة.
# ضعفه الأزدي.
PageV02P580
# 4999- عبد الملك بن يزيد.
# أتى عن أبي عوانة بخبر باطل في ترك التزويج.
# لا يدرى من هو.
# قال صاحب الحلية: حدثنا سهل بن إسماعيل الفقيه، حدثنا عبد الله بن الحسن،
~~حدثنا إسحاق بن وهب العلاف، حدثنا عبد الملك بن يزيد، حدثنا أبو عوانة، عن
~~الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، مرفوعا: إذا أحب الله عبدا اقتناه لنفسه
~~ولم يشغله بزوجة ولا ولد.
# رواه ابن الجوزي في الموضوعات.
PageV02P581
# 5000- (س) عبد الملك بن يسار.
# ما أعلم روى عنه سوى أخيه سليمان بن يسار، ولكن وثقه أبو داود والنسائي.
PageV02P581
# 5001- (ق) عبد الملك الزبيري.
# عن طلحة بن عبيد الله.
# ما روى عنه غير أبي سعيد أحد المجاهيل.
PageV02P581
# 5002- (س) عبد الملك القيسي.
# عن هند، عن عائشة في الدباء.
# تفرد عنه ابنه طود. ms0985
PageV02P581
# 5003- (ق) عبد الملك، أبو جعفر.
# عن أبي نضرة.
# ما روى عنه سوى حماد بن سلمة.
PageV02P581
# مكرر 4972- عبد الملك ابن أخي عمرو بن حريث.
# مر.
# أرسل أن النبي صلى الله عليه وسلم ربما مس لحيته وهو يصلي.
# روى عنه حصين بن عبد الرحمن وحده.
PageV02P581
# - من اسمه عبد المنان، وعبد المنعم:
# 5004- عبد المنان بن هارون الواسطي.
# قال الأزدي: ضعيف.
# متروك.
PageV02P581
# 5005- عبد المنعم بن إدريس اليماني.
# مشهور قصاص، ليس يعتمد عليه.
# تركه غير واحد، وأفصح أحمد بن حنبل فقال: كان يكذب على وهب بن منبه.
# وقال البخاري: ذاهب الحديث.
# وقال العقيلي: حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي، حدثنا عبد المنعم بن
~~إدريس، عن أبيه، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ما طار ذباب بين اثنتين إلا بقدر.
# وله: عن أبيه، عن وهب، عن جابر وابن عباس خبر في وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم طويل.
# وأنه دفع القضيب إلى عكاشة ليقتص منه.
# قال ابن حبان: يضع الحديث على أبيه وعلى غيره.
# مات سنة ثمان وعشرين ومئتين ببغداد.
PageV02P581
# 5006- عبد المنعم بن بشير، أبو الخير الأنصاري المصري.
# عن عبد الله بن عمر العمري.
# وعنه يعقوب الفسوي.
# جرحه ابن معين واتهمه.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، لا يجوز الاحتجاج به.
# أخبرنا أحمد بن محمد الحنبلي، أخبرنا يوسف الكاشغري، أخبرنا أحمد بن محمد
~~الكاغدي، أخبرنا أحمد بن علي الصوفي، أخبرنا الحسن بن أحمد البزاز، أخبرنا
~~عبد الله بن جعفر النحوي، حدثنا يعقوب الحافظ، حدثنا أبو الخير عبد المنعم
~~بن بشير، حدثنا أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان، عن رافع بن أبي رافع،
~~عن أبيه، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة إذ سمع شيئا في
~~قبر، فقال لبلال: ائتني بجريدة خضراء، فكسرها باثنين، وترك نصفها عند رأسه
~~ونصفها عند رجله، فقال له عمر: لم يارسول الله فعلت هذا به ؟ قال: إنه مسه
~~شيء من عذاب القبر، فقال لي يا محمد، فشفعت إلى ربى أن يخفف عنه ms0986 إلى أن تجف
~~هاتان الجريدتان.
# هذا حديث منكر جدا، لا نعلمه رواه غير أبي الخير، وشيخه أبو مودود القاص
~~من المعمرين والنساك المذكوريين.
# وثقه أحمد، ويحيى بن معين، وقد رأى أبا سعيد الخدري، ولحقه القعنبي،
~~وكامل الجحدري.
# قال الختلي: سمعت ابن معين يقول: أتيت عبد المنعم، فأخرج إلي أحاديث أبي
~~مودود نحوا من مائتي حديث كذب.
# فقلت: يا شيخ، أنت سمعت هذه من أبي مودود ؟ قال: نعم.
# قلت: أتق الله، فإن هذه كذب.
# وقمت، ولم أكتب عنه شيئا.
PageV02P582
# 5007- ت عبد المنعم بن نعيم البصري صاحب السقاء.
# عن الجريري، وغيره.
# وعنه عقبة بن مكرم، ومحمد بن أبي بكر المقدمي.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
PageV02P582
# - من اسمه عبد المؤمن:
# 5008- (د، ت، س) عبد المؤمن بن خالد الحنفي، قاضي مرو.
# عن ابن بريدة، وعكرمة.
# روى عنه أبوتميلة، وزيد بن الحباب، وهو أكبر شيخ لنعيم بن حماد.
# قال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال السليماني: فيه نظر.
PageV02P582
# 5009- عبد المؤمن بن سالم بن ميمون.
# بصري.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# وساق له حديثا منكر السند، رواه عن هشام بن حسان، وعنه مطر بن محمد بن
~~الضحاك.
PageV02P582
# 5010- عبد المؤمن بن عباد العبدي.
# عن أبيه، وسعيد بن أنس.
# ضعفه أبو حاتم.
# وقال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# نصر بن علي، حدثنا عبد المؤمن بن عباد، حدثنا سعيد بن أنس، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس: مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسي ودعا لي، وقال: إذا كان
~~لك حاجة فاسأل الله، فقد جف القلم بما هو كائن ... الحديث.
# قال العقيلي: أسانيد الخبر عن ابن عباس لينة.
PageV02P583
# 5011- عبد المؤمن بن عبد الله العبسي.
# كوفي.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، رواه عن الأعمش.
# وعنه محمد بن حرب النشائي.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV02P583
# 5012- عبد المؤمن بن عثمان العنبري.
# قال الأزدي: ليس بثقة.
# وقيل: هو العبدي.
PageV02P583
# 5013- عبد المؤمن بن القاسم الأنصاري، أخو أبي مريم عبد الغفار.
# قال العقيلي: شيعي لا يتابع على كثير ms0987 من حديثه .
# روى عن الحكم بن عتيبة.
# وعنه إسماعيل بن أبان.
PageV02P583
# - من اسمه عبد المهيمن، وعبد النور:
# 5014- (ت، ق) عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي.
# عن أبيه، وأبي حازم.
# وعنه أبو مصعب، وابن كاسب، وله نحو عشرة أحاديث.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV02P583
# 5015- عبد النور بن عبد الله المسمعي.
# عن شعبة.
# كذاب.
# وقال العقيلي: كان يغلو في الرفض، ووضع هذا عن شعبة: عن عمرو ان مرة، عن
~~أبيه، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله، قال لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة تبوك: إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي, ففعلت، فقال لي
~~جبريل: إن الله قد بنى جنة من لؤلؤ..وسرد حديثا طويلا.
# قلت: رواه إسماعيل ابن بنت السدي، عن بشر بن الوليد الهاشمي، عنه.
PageV02P583
# - من اسمه عبد الواحد:
# 5016- عبد الواحد بن إسماعيل الكتاني العسقلاني.
# قال ابن نقطة: رأيته بمكة فلم أسمع منه.
# روى صحيح مسلم بطريق موضوعة، فرواه عن جده أبي حفص الميانجي، عن الكروخي،
~~عن الداودي ، عن أبي إسحاق، شيخ لا يدرى من هو، عن مسلم.
# قلت: هذا الإسناد ذكره فضيحة وتعزيرا لراويه.
PageV02P584
# 5017- عبد الواحد بن ثابت الباهلي.
# عن ثابت البناني، عن أنس: تسحروا ولو بجرعة.
# ينفرد به.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه، رواه عنه إبراهيم بن الحجاج.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
PageV02P584
# 5018- عبد الواحد بن جابار.
# متهم بوضع هذا الحديث، قاله ابن الجوزي، ثم ساق الحديث بسند مظلم: من قص
~~شاربه فله بكل شعرة ألف مدينة من الدر والياقوت، في المدينة ألف قصر ...
~~الحديث.
PageV02P584
# 5019- عبد الواحد بن حمد الصباغ.
# متأخر.
# ذكره ابن النجار فقال: سيء السيرة.
PageV02P584
# 5020- عبد الواحد بن راشد.
# عن أنس.
# وعنه عباد بن عباد.
# ليس بعمدة.
# روى حديث: من بلغ التسعين سمي أسير الله في أرضه.
PageV02P584
# 5021- عبد الواحد بن الرماح، أبو الرماح.
# عن عبد الله بن رافع بن خديج، عن أبيه، مرفوعا: كان يأمر بتأخير العصر.
# تفرد به عنه يعقوب الحضرمي.
# ذكره ms0988 ابن عدي.
PageV02P584
# 5022- (ع) عبد الواحد بن زياد، أبو بشر العبدي البصري.
# أحد المشاهير، احتجا به الصحيحين، وتجنبا تلك المناكير التى نقمت عليه
~~فيحدث عن الأعمش بصيغة السماع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه.
# أخرجه أبو داود.
# قال القطان: ما رأيته يطلب حديثا بالبصرة ولا بالكوفة قط، وكنت أجلس على
~~بابه يوم الجمعة بعد الصلاة أذاكره حديث الأعمش لا يعرف منه حرفا.
# وقال الفلاس: سمعت أبا داود قال: عمد عبد الواحد إلى أحاديث كان يرسلها
~~الأعمش فوصلها بقول: حدثنا الأعمش، حدثنا مجاهد في كذا وكذا.
# وقال عثمان بن سعيد: سألت يحيى عن عبد الواحد بن زياد، فقال: ليس بشيء.
# وقال أحمد وغيره: ثقة.
# وحدث عنه مسدد، وقتيبة، وخلق.
# وروى عثمان أيضا، عن يحيى: ثقة، وقال: ليس به بأس.
PageV02P585
# 5023- عبد الواحد بن زيد البصري الزاهد.
# شيخ الصوفية وواعظهم، لحق الحسن البصري وغيره.
# روى عباس، عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال البخاري: عبد الواحد صاحب الحسن تركوه.
# وقال الجوزجاني: سيء المذهب، ليس من معادن الصدق.
# وله: عن أسلم الكوفي، عن مرة الطيب، عن زيد بن أرقم، عن أبي بكر، مرفوعا:
~~لا يدخل الجنة جسد غذي بحرام.
# أبو عبيدة الحداد، حدثنا عبد الواحد بن زيد، حدثني عبد الله بن راشد، عن
~~عثمان بن عفان، مرفوعا: إن لله مئة خلق وسبعة عشر خلقا من جاء منهن بخلق
~~واحد دخل الجنة.
# قلت: وحدث عنه وكيع، ومسلم، وأبو سليمان الداراني.
# يقال : إنه صلى الصبح بوضوء العتمة أربعين سنة.
# وعن حصين بن القاسم، قال: لو قسم بث عبد الواحد على أهل البصرة لوسعهم.
# وقال آخر: كان مجاب الدعوة.
# ومن مناكيره ما روى ابن أبي الدنيا في تواليفه: حدثنا عبد الرحمن بن زبان
~~أبو علي الطائي، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عبد الواحد بن زيد،
~~حدثني أسلم الكوفي، عن مرة، عن زيد بن أرقم، قال: كنا مع أبي بكر فدعا
~~بشراب، فلما ms0989 أدناه من فيه بكى وبكى حتى أبكى أصحابه وسكتوا، وما سكت، ثم
~~مسح عينيه فسألوه، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يدفع
~~من نفسه شيئا، ولم أر معه أحدا, فقلت: يارسول الله، ما الذي تدفع عن نفسك ؟
~~قال: هذه الدنيا، مثلت لي فقلت لها: إليك عني, ثم رجعت فقالت: إن أفلت مني
~~فلم ينفلت مني من بعدك.
PageV02P585
# 5024- ت عبد الواحد بن سليم.
# بصري.
# عن عطاء، هالك.
# قال أحمد: أحاديثه موضوعة.
# وضعفه يحيى.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# قلت: حدث عنه أبو داود، وعلي بن الجعد، وسعدويه.
# له حديث منكر في القدر، وخلق القلم.
# والعجب أن ابن حبان ذكره في الثقات.
PageV02P586
# 5025- عبد الواحد بن سليمان الأزدي البراء.
# عن ابن عون.
# مجهول.
# قلت: روى عنه جماعة، وكان خادم ابن عون.
# يعقوب بن كعب، حدثنا عبد الواحد بن سليمان، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي
~~هريرة: دخل النبي صلى الله عليه وسلم بيتا فيه ستر عليه صليب، فقال فيه
~~قولا شديدا.
# قال ابن عدي: ينفرد.
PageV02P586
# 5026- (ق) عبد الواحد بن صالح.
# عن إسحاق الأزرق.
# وعنه علي بن ميمون الرقي ليس إلا أتى بما لا يتابع عليه عن الثقات.
PageV02P586
# مكرر5026- عبد الواحد بن صخر.
# شيخ شامي.
# يروي عن خصيف.
# ضعفه الأزدي.
PageV02P586
# 5027- عبد الواحد بن صفوان.
# بصري.
# عن عكرمة.
# روى عن عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# حدث عنه حفص بن عمر،، وحفص لعله واه، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: إن
~~ملكا من الملوك تكلم بكلمة على سريره فمسخه الله قردا أو خنزيرا أو صخرة،
~~فذهب، وفقد فلم ير له أثر.
# وله: عن عبد الرحمن بن أبي بكرة.
# حدث عنه يحيى القطان، ولولا أنه عنده صالح الحال لما روى عنه، وعفان، وهدبة.
# وروى الكوسج عن ابن معين: صالح.
PageV02P586
# 5028- (خ، 4) عبد الواحد بن عبد الله النصري.
# عن واثلة بن الأسقع.
# صدوق.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أبو الحسن الدارقطني، والعجلي، وغيرهما: ثقة.
# قلت: كان محمود الإمارة.
# روى عنه الأوزاعي ، وعمر بن روبة. ms0990
PageV02P587
# 5029- عبد الواحد بن عبيد.
# عن يزيد الرقاشي.
# وعنه أبو معاوية.
# مجهول.
# وقال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV02P587
# 5030- عبد الواحد بن عثمان بن دينار الموصلي.
# عن المعافى بن عمران بخبر باطل ذكره الأزدي.
PageV02P587
# 5031- عبد الواحد بن علي بن برهان العكبري، شيخ العربية.
# فيه اعتزال بين في مسائل عدة.
PageV02P587
# 5032- عبد الواحد بن أبي عمرو الأسدي.
# عن عطاء.
# استنكر العقيلي حديثه عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: أنا مع عمر وعمر معي
~~حيث حللت، من أحبه فقد أحبني، ومن أبغضه فقد أبغضني.
# وهذا كذب.
PageV02P587
# 5033- (ق) عبد الواحد بن قيس.
# عن نافع.
# وقال العقيلي: عبد الواحد ابن قيس، عن أبي هريرة، قال البخاري: روى عنه
~~الأوزاعي .
# وكان الحسن بن ذكوان يحدث عنه بعجائب.
# وقال ابن المديني: سمعت يحيى وذكر عنده عبد الواحد بن قيس الذي يروي عنه
~~الأوزاعي فقال: كان شبه لا شيء.
# العقيلي، حدثنا علي بن سعيد الأزدي، حدثنا علي بن الحسين الموصلي، حدثنا
~~عنبسة بن أبي صغيرة الهمداني، عن الأوزاعي ، حدثني عبد الواحد بن قيس، سمعت
~~أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون في رمضان هدة توقظ
~~النائم، وتقعد القائم، وتخرج العواتق من خدورها, وفي شوال همهمة، وفي ذى
~~القعدة تميز القبائل بعضها من بعض، وفي ذى الحجة تراق الدماء ... الحديث.
# قلت: هذا كذب على الأوزاعي ، فأساء العقيلي كونه ساق هذا في ترجمة عبد
~~الواحد، وهو برئ منه، وهو لم يلق أبا هريرة، إنما روايته عنه مرسلة، إنما
~~أدرك عروة، ونافعا، وهو والد عمر بن عبد الواحد السلمي الدمشقي، ولم يدرك
~~عمر أباه.
# وقال عثمان الدارمي، عن يحيى عبد الواحد بن قيس: ثقة.
# وقال العجلي: ثقة شامي.
PageV02P587
# وروى المفضل الغلابي، عن يحيى: لم يكن بذاك ولا قريب.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، لأن في روايات الأوزاعي عنه استقامة،
~~وتركه البرقاني.
# وقال أبو أحمد الحاكم: منكر الحديث.
# وقال أبو مسهر: حدثنا صدقة بن خالد، حدثنا مروان بن جناح، عن عبد الواحد
~~بن ms0991 قيس الأفطس مولى عمرو بن عتبة بن أبي سفيان، وكان عالم أهل الشام
~~بالنحو، قال: قلت ليزيد بن عبد الملك: لست آخذ منكم على القرآن شيئا، إنما
~~آخذ على آدابي، وكان يعلم بنيه.
# قلت: له عند ابن ماجة حديث عن نافع عن ابن عمر: كان عليه السلام إذا توضأ
~~عرك عارضه شيئا.
# .
PageV02P588
# 5034- عبد الواحد بن محمد.
# روى عن أبي أسلم الرعيني.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV02P588
# 5035- عبد الواحد بن ميمون، أبو حمزة.
# عن عروة، وغيره.
# وعنه العقدي.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني وغيره ضعيف.
# حديثه في غسل الجمعة، وحديث: كنت سمعه وبصره.
PageV02P588
# مكرر 5021- عبد الواحد بن نافع الكلاعي، أبو الرماح.
# يروي عن أهل الشام الموضوعات.
# لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه.
# قاله ابن حبان.
# يعقوب الحضرمي، حدثنا عبد الواحد بن نافع، عن عبد الله بن رافع بن خديج
~~عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتأخير العصر.
# أبو عاصم، حدثنا عبد الواحد بن نافع أبو الرماح، قال: مررت بمسجد في
~~المدينة وقد أقيمت العصر، فدخلت، فلما انصرفنا إذا شيخ قد أقبل على المؤذن
~~يلومه، فقال: أما علمت أن أبي أخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر
~~بتأخير الصلاة.
# قلت: وكان يعرف بابن الرماح أيضا، وماله غير هذا الحديث إلا أن يكون شيئا ما.
# وقال عبد الحق في أحكامه: لا يصح حديثه.
# وقال ابن القطان: هو مجهول الحال، وحديثه مختلف فيه.
PageV02P588
# 5036- (خ، د، ت، س) عبد الواحد بن واصل، أبو عبيدة الحداد.
# محدث مشهور.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال أحمد بن حنبل: أخشى أن يكون ضعيفا.
# وخرج له البخاري في الصلاة فقرنه بآخر.
# وقال أحمد أيضا: لم يكن صاحب حفظ، وكتابه صحيح.
# وقال ابن معين أيضا: كان من المتثبتين، ما أعلم أنا أخذنا عليه خطأ البتة.
PageV02P589
# 5037- عبد الواحد بن واصل.
# عن أنس.
# ضعفه الأزدي.
PageV02P589
# 5038- عبد الواحد، عن أبي الدرداء.
# لا يدرى من ذا، ولا حدث عنه سوى محمد بن سوقة.
PageV02P589
# - من اسمه عبد الوارث:
# 5039- عبد ms0992 الوارث بن الحسن بن عمرو القرشي البيساني.
# عن آدم بن أبي إياس بخبر موضوع رواه عنه أبو الدحداح في الجزء الأول في
~~صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV02P589
# 5040- (س) عبد الوارث بن أبي حنيفة الكوفي.
# عن إبراهيم التيمي، والشعبي.
# ما روى عنه سوى شعبة.
# قال أبو حاتم: شيخ.
PageV02P589
# 5041- (ع) عبد الوارث بن سعيد، أبو عبيدة التنوري البصري.
# مولى بنى العنبر، أحد الحفاظ.
# روى عن أيوب، ويزيد الرشك، وطبقتهما.
# وعنه مسدد، وحميد بن مسعدة، وأبو معمر المقعد، وخلق.
# وكان يضرب المثل بفصاحته، وإليه المنتهى في التثبت، إلا أنه قدري متعصب
~~لعمرو بن عبيد.
# وكان حماد بن زيد ينهى المحدثين عن الحمل عنه للقدر.
# وقال يزيد بن زريع: من أتى مجلس عبد الوارث فلا يقربني.
PageV02P589
# 5042- عبد الوارث بن صخر الحمصي.
# شيخ لسليمان ابن بنت شرحبيل.
# مجهول.
PageV02P590
# 5043- عبد الوارث بن غالب.
# عن ثابت البناني.
# لا يعرف، والخبر منكر.
PageV02P590
# 5044- عبد الوارث.
# عن أنس بن مالك.
# ضعفه الدارقطني، وهو أنصارى قلما روى.
# أخرج له الدارقطني من حديث مندل بن علي، ومصاد بن عقبة.
# قال المعمري: حدثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش، حدثنا محمد بن
~~صبيح، عن عمر بن أيوب الموصلي، عن مصاد بن عقبة، عن مقاتل بن حيان، عن عمرو
~~بن مرة، عن عبد الوارث الأنصاري، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من أفطر يوما من رمضان من غير عذر ورخصة كان عليه
~~أن يصوم ثلاثين يوما، ومن أفطر يومين كان عليه ستون يوما.
# قال الدارقطني: لا يصح هذا.
# وقال الترمذي، عن البخاري: عبد الوارث منكر الحديث.
# وقال ابن معين: مجهول، والحديث المذكور فرواه مندل، عن أبي هاشم، عن عبد
~~الوارث مختصرا.
PageV02P590
# 5045- عبد الوارث.
# عن أبي بردة.
# قال الأزدي: لا يكتب حديثه.
# قلت: روى عنه خارجة بن مصعب خبرا منكرا، عن أبي بردة، عن أبيه في
~~الشفاعة.
PageV02P590
# - من اسمه عبد الوهاب:
# 5046- عبد الوهاب بن إسحاق القرشي .
# شيخ في أيام هشيم.
# مجهول.
PageV02P590
# 5047- (د، س، ق) عبد ms0993 الوهاب بن بخت المكي.
# من صغار التابعين.
# مات قبل الزهري، حدث عنه مالك، كثير الأوهام.
# وثقه ابن معين.
# وقال بعضهم: يخطئ ويهم شديدا.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
PageV02P590
# 5048- عبد الوهاب بن جعفر الميداني الدمشقي.
# حدث بعد الأربع مئة.
# قال عبد العزيز الكتاني: كان فيه تساهل، واتهم في لقي أبي علي بن هارون
~~الأنصاري.
PageV02P590
# 5049- عبد الوهاب بن الحسن.
# قال أبو حاتم الرازي: أحاديثه مناكير، ولا أعرفه.
# روى عن شيبان النحوي.
PageV02P591
# 5050- (ق) عبد الوهاب بن الضحاك الحمصي العرضي.
# عن إسماعيل بن عياش، وبقية.
# كذبه أبو حاتم.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال الدارقطني: منكر الحديث.
# وقال البخاري: عنده عجائب.
# ثم قال: حدثني عبد الله، حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، حدثنا ابن عياش، عن
~~هشام، عن أبيه، عن عائشة، قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويحك,
~~فجزعت منها، فقال لها رسول الله: يا حميراء لا تجزعي منها، فإن ويسك وويحك
~~رحمة، لكن اجزعي من الويل.
# ثم قال البخاري: يوسف بن موسى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا إسماعيل بن عياش،
~~عن صفوان بن عمرو، عن عبد الله بن بسر، عن أبي أمامة، مرفوعا: حببوا الله
~~إلى الناس يحبكم الله.
# ومن أوابده: عن إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن
~~جبير، عن كثير بن مرة، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يخرج المهدي وعلى رأسه عمامة، فيها مناد ينادي: هذا المهدي
~~خليفة الله فاتبعوه.
# ومن بلاياه روايته عن إسماعيل، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير،
~~عن كثير بن مرة، عن عبد الله بن عمرو حديث: إن الله اتخذني خليلا، ومنزلي
~~ومنزل إبراهيم في الجنة تجاهين، والعباس بيننا مؤمن بين خليلين.
PageV02P591
# وقال ابن حبان: يكنى أبا الحارث السلمي، كان ممن يسرق الحديث.
# حدثنا عن جماعة، ثم ذكر ابن حبان أن الحديث المذكور حدثه عنه به عمر بن
~~سنان، وأبو عروبة، وغيرهما، وحدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد الوهاب، عن
~~عبد العزيز بن ms0994 أبي حازم، عن أبيه، عن سهل، مرفوعا: لو كان القرآن في إهاب
~~ما مسته النار.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن عبد الله بن فضيل وأبو عروبة قالا: حدثنا عبد
~~الوهاب بن الضحاك..فذكر الحديث الأول.
# ثم قال: وبإسناده، مرفوعا: يخرج المهدي من قرية باليمن يقال لها كرعة،
~~وعلى رأسه غمامة فيها مناد ينادي ألا إن هذا المهدي فاتبعوه.
PageV02P591
# فأما:
# 5051- عبد الوهاب بن الضحاك النيسابوري.
# فرحل ولقي حجاجا الأعور وطبقته.
# روى عنه جعفر بن سوار، ومحمد بن سليمان بن فارس.
# صدوق.
PageV02P592
# مكرر 5050- عبد الوهاب بن عاصم.
# عن إسماعيل بن عياش.
# لا أعرفه .
# ساق ابن أرسلان في تاريخ خوارزم من طريقه حديثا منكرا فقال: هذا ضعيف
~~بمرة، فعبد الوهاب هو ابن عاصم أبو الحارث السلمي.
# متهم بالكذب والوضع.
# قال أبو حاتم: قال محمد بن عوف: قيل لي: إنه أخذ فوائد أبي اليمان
~~فنهيته.
PageV02P592
# 5052- عبد الوهاب بن عبد الله بن صخر.
# عن أبيه.
# وعنه عبد الصمد بن محمد بن عبد الوارث.
# مجهول.
PageV02P592
# 5053- عبد الوهاب بن عبد الله، أبو القاسم البغدادي.
# كان من أجلاد المعتزلة.
PageV02P592
# 5054- (ع, صح) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت.
# أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي.
# وهو هو.
# وقال: سألت أبي عنه فقال: مجهول.
# قلت: فأما الثقفي فثقة مشهور، ولكن قد قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط
~~قبل موته بثلاث سنين أو أربع.
# وقال أبو داود: تغير، وذكره العقيلي فقال: تغير في آخر عمره، ثم روى قول
~~عقبة عن محمد بن زكريا عنه.
# قلت لكنه ما ضر تغيره حديثه، فإنه ما حدث بحديث في زمن التغير.
# قال العقيلي: حدثنا الحسين بن عبد الله الذارع، حدثنا أبو داود، قال:
~~تغير جرير بن حازم، وعبد الوهاب الثقفي، فحجب الناس عنهم.
# ومن أفراده أنه روى عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر حديث: قضى باليمين
~~مع الشاهد.
# وقد رواه مالك، والقطان، والناس، عن جعفر، عن أبيه، مرسلا.
# قلت: الثقفي لا ينكر له إذا تفرد بحديث، بل وبعشرة، يقال: كانت غلته ms0995 في
~~العام أربعين ألفا ينفقها على أصحاب الحديث.
# وقال ابن المديني: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى بن سعيد الأنصاري أصح من كتابه.
# وقال ابن معين وغيره: ثقة.
# ونقل ابن القطان، عن ابن معين، قال: اختلط بأخرة.
# قال عمرو بن علي، قبل موته بسنتين أو ثلاث، سمعته يقول: حدثنا محمد بن
~~عبد الرحمن بن ثوبان باختلاط شديد.
# وقال أحمد: عبد الوهاب أثبت وأعرف من عبد الأعلى الشامي.
# وقال عباس الدوري: سمعت يحيى يقول: عبد الوهاب الثقفي قد اختلط بأخرة.
# قلت: مات سنة أربع وتسعين ومئة، وله أربع وثمانون سنة.
PageV02P592
# 5055- (م، 4) عبد الوهاب بن عطاء الخفاف.
# راوية سعيد بن أبي عروبة، بصري.
# يكنى أبا نصر.
# صدوق.
# روى عثمان بن سعيد، وابن الدورقي، عن يحيى: ليس به بأس.
# وروى الميموني عن أحمد: ضعيف الحديث مضطرب.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: ثقة.
# وقال أحمد: كان يحيى بن سعيد حسن الرأى في عبد الوهاب الخفاف، سمعته يقول
~~لما أراد الخفاف أن يحدثهم بحديث هشام الدستوائي, أعطاني كتابه فقال لي:
~~انظر فيه، فنظرت فيه فضربت على أحاديث منها، فحدثهم، فكان صحيح الحديث.
PageV02P593
# ونقل ابن الجوزي في "إحياء الموات" من كتاب التحقيق شيئا هو غالط فيه.
# قال الرازي: كان يكذب.
# وقال النسائي: متروك الحديث، فالظاهر أن هذا التجريح في العرضي المذكور آنفا .
# نعم والخفاف قيل كان يرى القدر، فلذلك قام من مسجده أبو سليمان الداراني
~~الزاهد، ولم يصل خلفه، حكاها محمد بن أحمد بن أبي المثنى الموصلي، وهو ثقة.
# قال صالح جزرة: أنكروا على الخفاف حديث ثور في فضل العباس، ما أنكروا
~~عليه غيره.
# كان ابن معين يقول: هذا موضوع، فلعل الخفاف دلسه، فإنه بلفظة عن.
# أنبأنا ابن علان، أخبرنا الكندي، أخبرنا الشيباني، أخبرنا الخطيب، أخبرنا
~~أبو سعيد الصيرفي، حدثنا الأصم، حدثنا يحيى بن جعفر، أخبرنا عبد الوهاب بن
~~عطاء، عن ثور، عن مكحول، عن كريب، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة باطنة، لا ms0996 تغادر
~~ذنبا, اللهم اخلفه في ولده.
# قلت: ما في الدعاء أنهم يكونون خلفاء، بل يخلفون آباءهم.
# وقيل: كان عابدا بكاء.
# لعل آخر من حدث عنه الحارث بن أبي أسامة.
# وتوفي سنة أربع ومئتين.
PageV02P593
# 5056- عبد الوهاب بن عمر بن شرحبيل.
# حدث عنه عمرو بن الحارث المصري.
# مجهول.
PageV02P594
# 5057- عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر المكي.
# عن أبيه.
# روى ابن أبي مريم عن يحيى قال: ليس يكتب حديثه.
# وروى عثمان بن سعيد عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال أحمد: ليس بشيء، ضعيف.
# وقال البخاري: قال وكيع: يقولون: لم يسمع من أبيه.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# العلاء بن حماد، حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس في
~~قوله : وصالح المؤمنين، قال: أبو بكر وعمر.
# وله: عن أبيه، عن ابن عمر، قال: دخول البيت دخول في الحسنات والخروج منه
~~خروج من السيئات.
PageV02P594
# 5058- عبد الوهاب بن محمد الفارسي.
# مدرس النظامية.
# أملى عن أبي بكر ابن الليث الشيرازي وجماعة.
# روى عنه ابن ناصر وغيره، ثم رمي بالاعتزال وعزل فتسحب .
# روى أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ أنه سمع أحمد بن ثابت
~~الطرقي يقول: سمعت غير واحد ممن أثق به أن عبد الوهاب الشيرازي أملى عليهم
~~ببغداد حديث أبي أمامة: صلاة في أثر صلاة، كتاب في عليين، فصحف الكلمتين
~~وقال: كنار في غلس، فقال الإمام محمد بن ثابت الخجندي: فما معناه ؟ قال:
~~النار في الغلس تكون أضوأ.
# وسمعت الطرقي، وسأله بعض أصدقائي عن جامع الترمذي : هل سمعته ؟ فقال: ما
~~الجامع ؟ ومن أبو عيسى الترمذي! ما سمعت بهذا الكتاب قط.
# ثم رأيته بعد يسميه في مسموعاته.
# قال الطرقي: فلما أراد عبد الوهاب أن يملي في جامع القصر قلت له: لو
~~استعنت بحافظ ؟ فقال: إنما يفعل ذلك من قلت معرفته، أنا حفظي يغنيني فأملى،
~~وامتحنت بالاستملاء، فرأيته يسقط رجلا ويبدل رجلا برجل، ويجعل الرجل اثنين
~~وفضائح، فجاء الحسن بن سفيان، حدثنا يزيد بن زريع، فأمسك أهل المجلس،
~~وأشاروا إلي.
# فقلت: سقط ms0997 محمد بن منهال، أو أمية بن بسطام، فقال: اكتبوا كما في أصلي.
# وروى حدثنا سهل بن بحر أنا سألته، فصحفها أخبرنا سالبه، وجاء سعيد بن
~~عمرو الأشعثي فقال: والأشعثي بواو العطف وصيره ابن عمر.
# فقلت: إنما هو ابن عمرو وهو الأشعثي، فأبي ذلك.
# قلت: فمن الأشعثي ؟ قال: فضول منك.
# وأما تصحيفه في المتن فكثير.
# ومات سنة خمس مئة.
PageV02P594
# 5059- عبد الوهاب بن موسى.
# عن عبد الرحمن بن أبي الزناد بحديث: إن الله أحيى لي أمي، فآمنت بي ...
~~الحديث.
# لا يدرى من ذا الحيوان الكذاب، فإن هذا الحديث كذب مخالف لما صح من أنه
~~عليه الصلاة والسلام استأذن ربه في الاستغفار لها فلم يأذن له.
PageV02P595
# 5060- عبد الوهاب بن نافع العامري المطوعي.
# عن مالك.
# وهاه الدارقطني وغيره، ألصق بمالك عن نافع عن ابن عمر، مرفوعا: لا تكرهوا
~~مرضاكم على الطعام فإن الله يطعمهم.
PageV02P595
# 5061- عبد الوهاب بن هشام بن الغاز.
# قال أبو حاتم: كان يكذب.
# يروي عن أبيه.
# وعنه الوليد بن مزيد.
PageV02P595
# 5062- عبد الوهاب بن همام الصنعاني، أخو عبد الرزاق.
# وثقه ابن معين في رواية أحمد بن أبي مريم عنه.
# وقال أبو حاتم: كان يغلو في التشيع.
# وقال الأزدي: يتكلمون فيه.
# وقال آخر: كان مغفلا.
# قال ابن عدي: حدثنا محمد بن حمدون بن خالد، حدثني محمد بن علي بن سفيان
~~النجار، حدثنا عبد الوهاب أخو عبد الرزاق، أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وفي يده
~~كتابان بتسمية أهل الجنة وتسمية أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم
~~وقبائلهم.
# تابعه عبد الله بن ميمون بن القداح، عن عبيد الله.
# قلت: هو حديث منكر جدا، ويقتضي أن يكون زنة الكتابين عدة قناطير.
PageV02P595
# 5063- (ت) عبد الوهاب بن الورد.
# ما حدث عنه سوى ابن المبارك.
# فقيل: هو وهيب المكي.
# وقيل أخ له.
PageV02P596
# 5064- عبد الوهاب بن المغربي.
# عن موسى بن وردان.
# مجهول.
PageV02P596
# 5065- عبد الوهاب.
# عن ابن عمر.
# وعنه يحيى بن سعيد الأنصاري.
# لا يدرى من هو.
PageV02P596
# - من اسمه ms0998 عبدان، وعبدة:
# 5066- عبدان بن يسار.
# روى عن أحمد بن البرقي خبرا موضوعا لا أعرفه.
PageV02P596
# 5067- (س) عبدة بن عبد الرحيم المروزي.
# عن سفيان بن عيينة.
# قال أبو داود: لا أحدث عنه.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال عبد الله بن أحمد: شيخ صالح.
# وقال النسائي: ثقة.
# قلت: له ما ينكر.
# وقال النسائي: حدثنا عبدة، أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن
~~عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف في صفة زمزم أربع
~~ركعات في أربع سجدات.
# قوله: في صفة زمزم، زيادة منكرة، وإنما صلى عليه الصلاة والسلام الكسوف
~~مرة بالمدينة، قاله الشافعي، وأحمد، والبخاري، وابن عبد البر.
# أخرجه مسلم بدونها عن العدني، عن سفيان.
# ورواه البخاري من طريق سليمان بن بلال، وعبد الوهاب، والنسائي، من طريق
~~عمرو بن الحارث وغيره، كلهم عن يحيى بدون الزيادة.
PageV02P596
# - من اسمه عبدوس, وعبد:
# 5068- عبدوس بن خلاد.
# عن عبد الوهاب الخفاف.
# كذبه أبو زرعة الرازي.
PageV02P596
# 5069- (ق) عبد المزني.
# أرسل في العقيقة.
# ما روى عنه سوى ولده يزيد.
# لا يعرف.
PageV02P596
### || AUTO المجلد الثالث
# - من اسمه عبيد الله:
# 5070 - عبيد الله بن إبراهيم الجزري.
# عن عمرو بن عون، فأتى بخبر موضوع هو آفته.
# والله تعالى أعلم.
PageV03P005
# 5071- عبيد الله بن إبراهيم الأنصاري.
# عن أبي بكر القطيعي.
# متماسك، لكنه من شيوخ الشيعة، لا رعوا.
PageV03P005
# 5072- عبيد الله بن أحمد بن معروف، قاضي القضاة.
# أملى مجالس، وروى عنه القاضي أبو يعلى.
# ووثقه الخطيب، لكنه معتزلي.
PageV03P005
# 5073- عبيد الله بن أحمد الأندلسي.
# روى عن الطبراني حديثا كذبا
# ما رواه الطبراني أصلا.
PageV03P005
# مكرر 3999- عبيد الله بن الأزور.
# عن هشام بن حسان.
# أتى بخبر ساقط.
# وعنه عيسى بن يونس.
PageV03P005
# 5074- عبيد الله بن إسحاق بن حماد الطلحي.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
PageV03P005
# 5075- عبيد الله بن أنس بن مالك الأنصاري.
# عن أبيه من عال جاريتين حتى يدركا دخلت أنا وهو في الجنة كهاتين.
# وعنه ابنه أبو بكر فقط.
# كذا رواه البخاري في أدبه، ولا يعرف إلا في هذا الإسناد.
# وقد أخرجه مسلم، والترمذي ms0999 من حديث أبي بكر عن جده أنس.
# وروى عباد الرواجني، عن موسى بن عثمان، عن عمرو بن عبيد، عن عبيد الله
~~هذا، عن أبيه حديثا آخر.
PageV03P005
# 5076- عبيد الله بن أنس.
# حدث عنه عبد الرحيم بن سليمان.
# لايدرى من هو.
PageV03P005
# 5077- (د، م، س، ت) عبيد بن الله إياد بن لقيط.
# عن أبيه.
# صدوق، مشهور.
# قال ابن قانع: قيل إن بعض روايته عن أبيه صحيفة.
# قلت: وثقه ابن معين مطلقا والنسائي.
# وروى عنه سعيد بن منصور، وأحمد بن يونس.
PageV03P005
# 5078- (ت) عبيد الله بن بسر حمصي.
# عن أبي أمامة.
# وعنه صفوان بن عمرو وحده.
# لا يعرف، فيقال: هو عبد الله الصحابي.
# وقيل: عبد الله بن بسر الحبراني التابعي.
# وهو أظهر.
PageV03P006
# 5079- عبيد الله بن بشير البجلي.
# فيه جهالة.
# حدث عنه يونس بن أبي إسحاق ليس إلا.
PageV03P006
# 5080- عبيد الله بن تمام، أبو عاصم.
# عن يونس بن عبيد، وسليمان التيمي.
# ضعفه الدارقطني، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وغيرهم.
# وهو من أهل واسط.
# روى عنه معمر بن سهل الأهوازي، وغيره.
# قال البخاري: عنده عن خالد الحذاء ويونس عجائب، فمن ذلك: عن خالد، عن
~~غنيم بن قيس، عن أبي موسى: نزل جبريل وعليه عمامة سوداء بذؤابة.
PageV03P006
# 5081- عبيد الله بن جارية.
# تفرد عنه الأسود بن قيس.
# ذكره ابن المديني في المجهولين.
PageV03P006
# 5082- عبيد الله بن جعفر بن أعين.
# عن بشر بن الوليد الكندي.
# لينه الدارقطني.
# توفي سنة تسع وثلاث مئة.
PageV03P006
# 5083- (ع, صح) عبيد الله بن أبي جعفر المصري.
# عن بكير بن الأشج، وجماعة.
# صدوق، موثق.
# وقال أحمد: ليس بقوي.
# وروى عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس، كان يتفقه.
# وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما: ثقة.
# وقال ابن يونس: كان عالما زاهدا عابدا.
PageV03P006
# 5084- عبيد الله بن الحارث.
# عن عبد الله بن عمرو.
# لا يصح حديثه، قاله البخاري.
# وقال: روى عنه عبد العزيز بن عبيد الله.
# وقال: لا يصح لحال عبد العزيز.
PageV03P007
# 5085- (م, صح) عبيد الله بن الحسن العنبري البصري، قاضي البصرة.
# روى عن عبد الملك العرزمي وغيره.
# وهو مصدوق مقبول، ms1000 لكن تكلم في معتقده ببدعة.
# وقال ابن القطان: مس عبيد الله بالمذهب على ما ذكره أحمد بن أبي خيثمة وغيره.
# قلت: قد خرج له مسلم.
# وقال النسائي: ثقة فقيه.
# وقال ابن سعد: كان ثقة محمودا عاقلا من الرجال.
# وروى عبيد الله عن خالد الحذاء.
# وعنه معاذ بن معاذ الأنصاري، وعبد الرحمن بن مهدي.
# توفي سنة ثمان وستين ومئة.
PageV03P007
# 5086- (ق) عبيد الله بن أبي حميد، أبو الخطاب.
# عن أبي المليح الهذلي.
# ضعفه محمد بن المثنى.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال أحمد: ترك الناس حديثه.
# وقال دحيم: ضعيف.
# وقال البخاري: يروي عن أبي المليح عجائب.
# مكي بن إبراهيم، حدثنا عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: المكر والخيانة والخديعة في النار.
# وروى في هذا المعنى حديثا في سنده لين أيضا.
PageV03P007
# مكرر5086- عبيد الله بن الخشخاش.
# حدث عن أبي ذر رضي الله عنه.
# لا يعرف.
# وقيل: عبيد.
PageV03P007
# 5087- (س، ق) عبيد الله بن خليفة أبو الغريف.
# عن علي، وصفوان بن عسال - رضي الله عنهما - .
# تكلموا فيه، قاله أبو حاتم.
# وقال: هو من نظراء أصبغ بن نباتة، وكان على شرطة علي.
PageV03P008
# 5088- عبيد الله بن خليفة الخزاعي.
# كوفي أيضا.
# عن عمر.
# ما روى عنه سوى الزهري.
PageV03P008
# 5089- عبيد الله بن رماحس القيسي الرملي.
# عن زياد بن طارق، عن زهير بن صرد أنه أنشد النبي صلى الله عليه وآله
~~قصيدته:
# امنن علينا رسول الله في كرم ... فإنك المرء نرجوه وننتظر
# روى عنه الأمير بدر الحمامي، وأبو القاسم الطبراني، وأحمد بن إسماعيل بن
~~عاصم، وأبو سعيد بن الأعرابي، والحسن بن زيد الجعفري، ومحمد بن إبراهيم بن
~~عيسى المقدسي.
# وكان معمرا، ما رأيت للمتقدمين فيه جرحا وما هو بمعتمد عليه.
# ثم رأيت الحديث الذي رواه له علة قادحة، قال أبو عمر بن عبد البر في شعر
~~زهير: رواه عبيد الله بن رماحس، عن زياد بن طارق، عن زياد بن صرد بن زهير،
~~عن أبيه، عن جده زهير بن صرد، فعمد عبيد الله إلى ms1001 الإسناد وأسقط رجلين منه،
~~وما قنع بذلك حتى صرح بأن زياد بن طارق قال: حدثني زهير، هكذا هو في معجم
~~الطبراني وغيره بإسقاط اثنين من سنده.
PageV03P008
# 5090- (4) عبيد الله بن زحر.
# عن علي بن يزيد، والأعمش، وكأنه مات شابا.
# روى عنه الكبار: يحيى بن سعيد الأنصاري, ويحيى بن أيوب المصري.
# قال محمد بن يزيد المستملي: سألت أبا مسهر عنه، فقال: صاحب كل معضلة، وإن
~~ذلك على حديث لبين.
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى، قال: حديثه عندي ضعيف.
# وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال ابن المديني: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي، وشيخه علي متروك.
# وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الأثبات، وإذا روى عن علي بن يزيد أتى
~~بالطامات، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله، وعلي بن يزيد، والقاسم أبو
~~عبد الرحمن، لم يكن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم.
PageV03P009
# وقال أبو زرعة الرازي: عبيد الله بن زحر صدوق.
# ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن
~~القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: تمام عيادة
~~المريض أن يضع يده عليه، ويسأله كيف هو!
# ابن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن أبي عبيدة ابن
~~الجراح، مرفوعا: أفضل الصلاة صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة.
# أخرجه البزار.
# سعيد بن عفير، حدثنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله، عن علي، عن القاسم، عن
~~أبي أمامة، مرفوعا: يطهر المؤمن ثلاثة أحجار، والماء أطهر.
# وقال ضمام بن إسماعيل: كان عبيد الله بن زحر إذا قعد في مجلس أكثر
~~الأحاديث والفتيا، فقال له رجل، وسمعه يكثر الكلام: مالي أراك كأنك قاص
~~تكثر الكلام! فقال: أنت رسول الشيطان، بلغني أنه من كتم علما ألجم بلجام من نار.
# قلت: قد أخرج له أرباب السنن، وأحمد في مسنده.
# وكان النسائي حسن الرأي فيه، ما أخرجه في الضعفاء، بل قال: لا بأس به.
# قرأت على أحمد بن إسحاق المؤيدى، أخبرنا ms1002 زيد بن هبة الله، أخبرنا أحمد بن
~~قفرجل، أخبرنا عاصم بن الحسن، أخبرنا عبد الواحد بن مهدي، حدثنا الحسين
~~المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله
~~بن زحر، عن أبي سعيد الرعيني، عن عبد الله بن مالك، عن عقبة بن عامر، قال:
~~نذرت أختي أن تحج حافية غير منتقبة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~مر أختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام.
PageV03P009
# 5091- (د، ت، ق) عبيد الله بن أبي زياد القداح، أبو الحصين المكي.
# عن أبي الطفيل، والقاسم بن محمد.
# قال يحيى القطان: كان وسطا، لم يكن بذاك.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال أحمد: صالح الحديث.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال مرة: ليس به بأس.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# نقل الأقوال الثلاثة شيخنا أبو الحجاج.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
# وقال أبو داود: أحاديثه مناكير.
# وقال ابن عدي: لم أر له شيئا منكرا.
# عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن أبي زياد، عن القاسم، عن عائشة، مرفوعا:
~~إنما جعل الطواف والسعي ورمي الجمار لإقامة ذكر الله.
# عتاب بن بشير، حدثنا عبيد الله بن أبي زياد، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~مرفوعا: ذكاة الجنين ذكاة أمه.
PageV03P010
# 5092- (خت) عبيد الله بن أبي زياد الرصافي.
# عن الزهري.
# له عنه نسخة.
# ماروى عنه سوى حفيده حجاج بن أبي منيع يوسف بن عبيد الله.
# قال الذهلي: هو من رصافة الشام، لا أعلم له راويا غير ابن ابنه الحجاج.
# أخرج إلي جزءا من أحاديث
# الزهري فوجدتها صحاحا، فهذا مجهول مقارب الحديث.
# وقال الدارقطني: هو ثقة.
# قلت: وعلق له البخاري شيئا في الطلاق.
PageV03P011
# 5093- عبيد الله بن سالم.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
PageV03P011
# 5094- (د) عبيد الله بن سعيد الثقفي.
# تابعي، انفرد عنه ولده أبو عون محمد.
PageV03P011
# 5095- (خ، ت) عبيد الله بن سعيد، أبو مسلم قائد الأعمش.
# حدث عنه يحيى بن أبي بكير، والحسين بن حفص، وأبو مسلم عبد الرحمن بن واقد.
# قال أبو داود: عنده أحاديث موضوعة.
# قال الكتاني: ms1003 قلت لأبي حاتم: حديث أبي مسلم قائد الأعمش، عن عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تسقى البهائم
~~الخمر! فقال: هذا باطل، وجاء هذا بإسناد ضعيف من قول ابن عمر.
# وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ.
# وقال البخاري: في حديثه نظر.
# ومن مناكيره: عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، مرفوعا: لا يتقدم الصف
~~الأول أعرابي ولا أعجمي.
# خرجه الدارقطني.
PageV03P011
# 5096- عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير المصري.
# عن أبيه.
# وعنه علي بن قديد، والحسين بن إسحاق.
# قال ابن حبان: يروي عن الثقات المقلوبات, لا يجوز الاحتجاج به.
# قلت: روى عنه أبو عوانة في صحيحه.
PageV03P011
# 5097- عبيد الله بن سفيان، أبو سفيان.
# عن ابن عون.
# كذبه ابن معين، ووهى ابن حبان حديثه، وهو غداني بصري.
# روى عنه
# أحمد بن سنان القطان، وغيره، والكديمي، وعبد الرحمن بن بشر.
# ويعرف بابن رواحة.
PageV03P012
# 5098- عبيد الله بن سلمة بن وهرام.
# عن أبيه.
# روى الكتاني عن أبي حاتم تليينه.
PageV03P012
# 5099- (د) عبيد الله بن سلمان تابعي.
# ما روى عنه سوى أبي سلام الأسود في غنائم خيبر.
PageV03P012
# 5100- عبيد الله بن سليمان.
# عن عبد الرزاق بخبر باطل، فهو الآفة فيه.
PageV03P012
# مكرر 4162- عبيد الله بن شبرمة.
# قال ابن الجوزي: قال العقيلي: ضعيف.
# قلت: هذا معدوم لا وجود له، نعم الذي في كتاب العقيلي عبد الله بن شبرمة.
# وقد ذكر .
PageV03P012
# 5101- عبيد الله بن ضرار، أبو عمرو.
# لا يحتج به ولا كرامة، قاله الأزدي، ثم روى له، عن أبيه، عن الزهري، قال:
~~لا تشاور من ليس في بيته دقيق .
# قلت: لكن في إسناده أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل، وهو متروك، قاله أبو
~~العباس العشاب في كتاب الحافل الذي ذيل به على الكامل.
PageV03P012
# 5102- عبيد الله بن عبد الله العتكي البصري.
# روى عن أنس بن مالك.
# قال ابن عدي: عنده مناكير.
# وقد روى عنه النضر بن شميل أحاديث إن شاء الله مستقيمة.
# ثم قال: حدثنا محمد بن داود بن دينار، وكان يكذب، حدثنا أحمد ms1004 بن إسحاق بن
~~يونس، حدثنا سعدان بن عبدة القداحي، حدثنا عبيد الله بن عبد الله العتكي،
~~حدثنا أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجتمعوا وارفعوا أيديكم،
~~ففعلنا، فقال: اللهم أفقر المعلمين كى لا يذهب القرآن، وأغن العلماء كى لا
~~يذهب بالدين.
# وبه: أجيعوا النساء جوعا غير مضر، وأعروهم عريا غير مبرح، لأنهم إذا
~~سمنوا فليس شيء أحب إليهم من الخروج.
# وبه: من طلب العلم مشى في رياض الجنة.
# قلت: لعل هذه الأحاديث من وضع محمد بن داود, ولا يدرى من شيخه ولا من شيخ شيخه.
PageV03P013
# 5103- (د، س، ق) عبيد الله بن عبد الله، أبو المنيب المروزي العتكي.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال البخاري: عنده مناكير، فأخذ أبو حاتم ينكر على البخاري لذكره أبا
~~المنيب في الضعفاء.
# وقال: هو صالح الحديث.
# وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بالمقلوبات.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال أبو قدامة السرخسي: أراد أن يأتيه ابن المبارك فأخبر أنه روى عن
~~عكرمة: لا يجتمع العشر والخراج فلم يأته.
# أبوتميلة، وعلى بن الحسن بن شقيق، عن أبي المنيب، عن عبد الله بن بريدة،
~~عن أبيه: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مجلسين وملبسين، فأما
~~المجلسان فالجلوس بين الشمس والظل، وأن تحتبي في ثوب يفضي إلى عورتك, وأما
~~الملبسان فأن تصلي في ثوب واحد لا تتوشح به، والآخر أن تصلى في سراويل ليس
~~عليه رداء.
# علي بن شقيق، أخبرنا أبو المنيب، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: الوتر حق ، فمن لم يوتر فليس مني، الوتر حق، فمن لم
~~يوتر فليس مني, الوتر حق، فمن لم يوتر فليس مني.
# قال ابن عدي: هو عندي لا بأس به.
PageV03P013
# 5104- (ت) عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري.
# عن ابن جارية : الدجال يقتله ابن مريم بباب لد، هذا رواية الليث، عن
~~الزهري، عنه، وقد روى ابن عيينة, عن الزهري, فقال: عن عبد الله بن عبيد
~~الله بن ثعلبة، لا ذكر له في تاريخ ms1005 البخاري ولا ابن أبي حاتم، ولا روى عنه
~~سوى الزهري، وفي علة الحديث أقوال عدة.
PageV03P014
# 5105- (د، ت، ق) عبيد الله بن عبد الله بن موهب التيمي، والد يحيى.
# قال أحمد بن حنبل: أحاديثه مناكير، لا يعرف لا هو ولا أبوه.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# قلت: روى عن أبي هريرة.
# وعنه ابنه وابن أخيه عبيد الله بن عبد الرحمن.
PageV03P014
# 5106- س عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الخطمي.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
# وقال العقيلي: حدثناه محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد الرحمن
~~بن النعمان الأنصاري، حدثني عبيد الله بن عبد الله الخطمي، قال: صلينا على
~~جنازة مع جابر، ثم جلسنا حوله في المسجد، فقال: ألا أخبركم كيف كان وضوء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلنا: بلى.
# فأهوى بيده إلى الحصباء، فملا كفيه، ثم نضح على قدميه، ثم ألقى الحصباء
~~على قدميه، ثم قال: هكذا كان وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأدخل يده
~~من تحت بطن رجله.
PageV03P014
# 5107- عبيد الله بن عبد الله بن محمد العطار.
# لا يعرف، وجاء في خبر باطل.
PageV03P015
# 5108- (د، س، ق) عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب المدني.
# عن القاسم بن محمد، وغيره.
# روى عباس عن يحيى: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بذاك القوي.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# أبو علي الحنفي، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن، سمعت القاسم بن محمد، عن
~~عائشة، أنها كان لها غلام وجارية، فقالت: يا رسول الله، إنى أريد أن
~~أعتقهما, فقال: إن أعتقتهما فابدئي بالرجل قبل المرأة.
# رواه حماد بن مسعدة، عن عبيد الله.
# ابن عدي، حدثنا ابن صاعد، حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا زيد بن الحباب
~~حدثنا ابن موهب، سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يا فاطمة، لا يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي: يا حي يا قيوم، برحمتك
~~أستغيث، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله.
# وقال ابن عدي: ms1006 هو حسن الحديث، يكتب حديثه.
# وله عن شهر، وعن ابن المسيب.
# أدركه القعنبي.
# وقد روى الكوسج، عن ابن معين: ثقة.
# والله أعلم.
PageV03P015
# 5109- عبيد الله بن عبد الرحمن بن الأصم.
# عن أبيه.
# لا يعرف، وأبوه فضعيف.
# وقد مر .
PageV03P015
# 5110- عبيد الله بن عبد الرحمن صاحب القصب.
# قرأت بخط الحافظ أبي عبد الله بن منده اسمه وقال: منكر الحديث.
# أخبرنا بكر بن عبد الرحمن، حدثنا عبد العزيز بن معاوية، حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن صاحب القصب عن شعبة، عن قتادة، عن
~~أنس - رضي الله عنه - ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في سماء
~~الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون لمحبي أبي بكر وعمر. ... الحديث.
# قلت: هذا بهذا الإسناد باطل.
PageV03P015
# 5111- (ع) عبيد الله بن عبد المجيد، أبو علي الحنفي.
# عن قرة بن خالد، وطبقته.
# وعنه الدارمي، والذهلي، وخلق.
# قال أبو حاتم، وغيره: ليس به بأس.
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال شيخنا في التهذيب: قال عثمان الدارمي، عن يحيى وأبي حاتم: ليس به بأس.
# وذكره العقيلي في كتابه، وساق له حديثا لا أرى به بأسا.
# والله أعلم.
PageV03P016
# 5112- عبيد الله بن عبد الملك، أبو كلثوم العبدي.
# قال البخاري: منكر الحديث.
PageV03P016
# 5113- (ت، ق) عبيد الله بن عكراش الذي يروى عنه العلاء بن الفضل.
# فيه جهالة.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث.
# قلت: يقع حديثه في الغيلانيات تساعيا.
# وقال البخاري: في إسناده نظر.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# العلاء بن الفضل، عن عبيد الله بن عكراش بن ذؤيب، عن أبيه، وأنه أكل مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثريدا، فقال: يا عكراش، كل من موضع واحد.
# قال الترمذي: غريب تفرد به العلاء.
PageV03P016
# 5114- عبيد الله بن علي البغدادي المشهور بابن المارستانية.
# ليس بثقة.
# اتهم بالكذب وتزوير السماع.
# سمع من شهدة وطبقتها فما قنع حتى ادعى السماع من الأرموي، وكان يتفلسف.
PageV03P016
# 5115- (د، ت، ق) عبيد الله بن علي بن أبي رافع.
# عن أبيه.
# صويلح الحديث، فيه شيء.
# وروى عن جدته سلمى.
# روى ms1007 عنه مولاه فائد، وهشام بن سعد، وابن إسحاق، وجماعة.
# قال ابن معين: لا به بأس.
# وقال أبو حاتم: ليس بمنكر الحديث، ولا يحتج به.
PageV03P017
# 5116- (ق) عبيد الله بن علي بن عرفطة.
# عن خداش أبي سلامة.
# ما روى عنه سوى منصور بن المعتمر.
PageV03P017
# 5117- عبيد الله بن عمر بن موسى التيمي.
# عن ربيعة الرأي.
# فيه لين.
# وهو عم عبيد الله بن عائشة.
PageV03P017
# 5118- عبيد الله بن عمر البغدادي الفقيه.
# نزل قرطبة.
# وروى عمن لم يلحق.
# وله معرفة تامة بالقراءات.
PageV03P017
# مكرر 5086- عبيد الله بن غالب.
# هو ابن أبي حميد.
# واه.
# قد ذكر .
PageV03P017
# 5119- عبيد الله بن محمد، أبو معاوية المؤدب.
# عن دحيم.
# ضعفه تمام الرازي وجماعة.
# روى عنه ولده محمد، ومحمد بن إبراهيم بن سهل.
PageV03P017
# 5120- عبيد الله بن محمد الطابخي.
# عن أبيه، عن أبي هريرة.
# لا يدرى من هو.
PageV03P017
# 5121- عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز العمري.
# من شيوخ الطبراني.
# يروى عن طبقة إسماعيل بن أبي أويس.
# رماه النسائي بالكذب.
PageV03P018
# 5122- عبيد الله بن محمد الإسكندراني.
# عن رجل، فذكر خبرين ساقطين ساقهما الحاكم أبو أحمد.
PageV03P018
# 5123- عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الفقيه.
# إمام لكنه ذو أوهام.
# لحق البغوي، وابن صاعد.
# قال ابن أبي الفوارس: روى ابن بطة، عن البغوي، عن مصعب، عن مالك، عن
~~الزهري، عن أنس، مرفوعا: طلب العلم فريضة على كل مسلم.
# وهذا باطل.
# العتيقي، حدثنا ابن بطة، حدثنا البغوي، حدثنا مصعب، حدثنا مالك، عن هشام،
~~عن أبيه...فذكر حديث قبض العلم.
# وهو بهذا الإسناد باطل.
# وقد روى ابن بطة عن النجاد، عن العطاردي، فأنكر عليه علي بن ينال، وأساء
~~القول فيه حتى همت العامة بابن ينال فاختفى.
# وقال أبو القاسم الأزهري: ابن بطة ضعيف ضعيف.
# قلت: ومع قلة إتقان ابن بطة في الرواية، فكان إماما في السنة، إماما في
~~الفقه، صاحب أحوال وإجابة دعوة رضي الله عنه.
PageV03P018
# 5124- عبيد الله بن محمد ابن الأمام أبي بكر البيهقي.
# روى عن جده كتبا.
# قال الحافظ ابن عساكر: سمع لنفسه في أجزاء تسميعا طريا، وما عدا ذلك ms1008 فصحيح.
PageV03P018
# 5125- عبيد الله بن محمد بن النضر، أبو محمد اللؤلؤي.
# قال الإسماعيلي: منكر الحديث، حدثنا بالبصرة.
PageV03P018
# 5126- (خ) عبيد الله بن محرز.
# عن الشعبي.
# ما روى عنه سوى أبي نعيم فيما علمت.
# والله أعلم.
PageV03P019
# 5127- عبيد الله بن المغيرة.
# سمع ابن عباس.
# تفرد عنه أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن الكندي.
PageV03P019
# 5128- عبيد الله بن موسى بن معدان.
# عن منصور.
# لم يعرف ، وأتى بخبر منكر.
# ذكره العقيلي.
PageV03P019
# 5129- (ع) عبيد الله بن موسى العبسي الكوفي، شيخ البخاري.
# ثقة في نفسه، لكنه شيعي منحرف.
# وثقه أبو حاتم، وابن معين.
# وقال أبو حاتم: أبو نعيم أتقن منه، وعبيد الله أثبتهم في إسرائيل.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كان عالما بالقرآن رأسا فيه، ما رأيته
~~رافعا رأسه، وما رؤى ضاحكا قط.
# وقال أبو داود: كان شيعيا محترقا.
# وروى الميموني، عن أحمد: كان عبيد الله صاحب تخليط، حدث بأحاديث سوء،
~~وأخرج تلك البلايا، وقد رأيته بمكة فما عرضت له.
# وقد استشار محدث أحمد بن حنبل في الأخذ عنه فنهاه.
# قلت: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين، وكان ذا زهد وعبادة وإتقان.
PageV03P019
# 5130- عبيد الله بن النضر بن أنس.
# ذكره العقيلي في كتابه، وأنه وهم في سند حديث.
PageV03P019
# 5131- (د) عبيد الله بن أبي نهيك.
# عن سعد بن أبي وقاص.
# لا يعرف.
PageV03P019
# 5132- (د) عبيد الله بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري
~~المدني.
# مقل.
# قال البخاري: حديثه ليس بالمشهور، يعني روايته (د)، عن أبيه هرير، عن جده
~~رافع، أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن كسب الإماء، حتى يعلم من أين هو.
# قلت: تفرد به عنه ابن أبي فديك.
# وقيل: إن الواقدي روى عنه، وما رأيت أحدا وثقه.
PageV03P020
# 5133- (ت، س) عبيد الله بن الوازع الكلابي، جد عمرو بن عاصم.
# له عن أيوب.
# ما علمت له راويا غير حفيده.
PageV03P020
# 5134- (ت، ق) عبيد الله بن الوليد الوصافي.
# عن عطية العوفي، وعطاء بن أبي رباح.
# روى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال أحمد: ليس يحكم الحديث، يكتب حديثه للمعرفة. ms1009
# وقال أبو زرعة، والدارقطني وغيرهما: ضعيف.
# وقال ابن حبان: يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات حتى يسبق إلى
~~القلب أنه المتعمد له، فاستحق الترك.
# وقال النسائي والفلاس: متروك.
# هشام بن عمار، حدثنا سعدان بن يحيى، حدثنا عبيد الله بن الوليد، عن
~~محارب، عن ابن عمر، مرفوعا: أهل السماء لا يسمعون شيئا من الأرض إلا
~~الأذان.
# وبه، مرفوعا: إنما سماهم الله أبرارا لأنهم بروا الآباء والأبناء.
# محمد بن خالد الوهبي، عن عبيد الله الوصافي، عن محمد بن سوقة، عن الحارث،
~~عن علي، مرفوعا، قال: الجهاد أمر بالمعروف ونهي عن المنكر، والصدق في مواطن
~~الصبر، وشنآن الفاسق، فمن أمر بمعروف شد عضد المؤمن، ومن نهى عن المنكر
~~أرغم الفاسق، ومن صدق في مواطن الصبر فقد قضى ما عليه.
# الوهبي، حدثنا الوصافي، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، مرفوعا: نهى عن
~~بيع الغرر، وعن بيع المضطر.
# سفيان بن وكيع، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الوصافي، عن داود بن
~~إبراهيم، عن عبادة بن الصامت، قال: طلق رجل امرأته ألفا، فأتى بنوه النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: ما اتقى الله أبوكم، فيجعل له مخرجا.
# بانت منه بثلاث، وسبع وتسعون وتسع مئة في عنق أبيكم.
PageV03P020
# 5135- (س) عبيد الله بن يزيد القردواني، حراني.
# عن معقل بن عبيد الله وجماعة.
# ما عرفت عنه راويا سوى ولده محمد.
PageV03P021
# 5136- عبيد الله بن يعقوب الرازي الواعظ.
# حدث بعد الثلاثين والثلاث مئة .
# كذبه أبو علي الحافظ النيسابوري.
PageV03P021
# 5137- (د) عبيد الله الباهلي مولاهم.
# عن الضحاك.
# تفرد عنه عيسى بن عبيد الكندي.
PageV03P021
# 5138- عبيد الله.
# عن موسى بن طلحة.
# وعنه ليث بن أبي سليم وحده.
PageV03P021
# 5139- (د) عبيد الله.
# وقيل عبيد.
# عن أبي هريرة.
# تفرد عنه عاصم بن عبيد الله.
PageV03P021
# - من اسمه عبيد:
# 5140- عبيد بن إسحاق العطار.
# عن شريك، وقيس ونحوهما.
# ويقال له عطار المطلقات.
# ضعفه يحيى.
# وقال البخاري: عنده مناكير.
# وقال الأزدي: متروك الحديث.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وأما أبو حاتم فرضيه.
# وقال ابن عدي: عامة حديثه منكر.
# قلت: روى عن قيس، ms1010 عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، مرفوعا: إن الله يحب
~~المؤمن المحترف.
PageV03P021
# مكرر5140- عبيد بن الأغر.
# ويقال عبيد الأغر.
# ما حدث عنه سوى موسى بن عبيدة.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV03P021
# 5141- عبيد بن أوس الغساني، كاتب لمعاوية.
# ما حدث عنه إلا ابنه محمد.
PageV03P022
# 5142- عبيد بن باب.
# والد عمرو بن عبيد المعتزلي.
# قل ما روى.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
PageV03P022
# 5143- عبيد بن تميم.
# عن الأوزاعي .
# خرج له الحاكم في مستدركه حديثا باطلا هو المتهم به في فضل معاذ بن جبل.
# رواه عنه يوسف بن سعيد بن مسلم.
# ولا يدرى من هو عبيد.
PageV03P022
# 5144- (د) عبيد.
# وقيل عتبة بن ثمامة.
# عن عبد الله بن الحارث بن جزء.
# وعنه عبد الملك بن أبي كريمة المغربي فقط .
PageV03P022
# 5145- (د) عبيد بن جبر.
# عن مولاه أبي بصرة الغفاري.
# تفرد عنه كليب بن ذهل.
PageV03P022
# 5146- عبيد بن حجر.
# ما حدث عنه سوى أبي أسامة الكوفي.
PageV03P022
# 5147- عبيد بن حمران، أبو معبد.
# عن علي.
# مجهول .
PageV03P022
# 5148- (س) عبيد بن الخشخاش.
# عن أبي ذر، مرفوعا، قال: آدم نبى مكلم.
# قال البخاري في الضعفاء: لم يذكر سماعا من أبي ذر.
# رواه المسعودي، عن أبي عمرو، عنه.
PageV03P022
# 5149- عبيد بن خنيس .
# قال الدارقطني: متروك.
PageV03P023
# 5150- (ق) عبيد بن زيد.
# عن سمرة.
# لا يعرف.
PageV03P023
# 5151- (ق) عبيد بن سلمان الكلبي، والد البختري.
# لا يعرف إلا من روايته ابنه عنه ويزيد بن عبد الملك, له عن أبي هريرة.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV03P023
# 5152- عبيد بن سلمان الأغر.
# عن سعيد بن المسيب.
# لينه البخاري.
# وقال أبو حاتم: بل يحول من الضعفاء.
PageV03P023
# 5153- عبيد بن سليمان الباهلي المروزي.
# روى عنه عبدان بن عثمان.
# قال السليماني: فيه نظر.
PageV03P023
# 5154- عبيد بن الصباح.
# عن عيسى بن طهمان.
# ضعفه أبو حاتم.
# روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي وغيره.
# فمن مناكيره: عن كامل، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله،
~~مرفوعا: إن الله كتب الغيرة على النساء، فمن صبرت احتسابا كان لها مثل أجر شهيد.
PageV03P023
# 5155- (ق) عبيد بن الطفيل المقرئ.
# عن عبد الرحمن المكي .
# ما عرفت من ms1011 يروي عنه سوى عمر بن شبة.
PageV03P023
# 5156-تمييز عبيد بن الطفيل الغطفاني كبير.
# روى عن ربعي بن حراش، والضحاك.
# وعنه أبو نعيم، وقبيصة، وعدة.
# قال ابن معين: صويلح.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# ذكرته للتمييز.
PageV03P024
# 5157- عبيد بن عامر.
# عن عبد الله بن عمرو.
# ما روى عنه سوى عبد الله بن أبي نجيح.
# وقيل: الصواب عبيد الله .
PageV03P024
# 5158- عبيد بن عبد الرحمن، أبو سلمة.
# شيخ لأبي حفص الفلاس.
# مجهول.
# قال: وخبره منكر في فضل قريش.
PageV03P024
# 5159- عبيد بن عبد الرحمن.
# فيه جهالة.
# روى عنه أبو أسامة الكلبي خبرا موضوعا.
PageV03P024
# 5160- عبيد بن عمر الهلالي.
# حدث عنه أحمد بن عبدة الضبي.
# مجهول.
PageV03P024
# 5161- عبيد بن عمرو البصري.
# عن علي بن جدعان.
# ضعفه الأزدي.
# روى عنه زيد بن الحريش، وعمر بن حفص الشيباني.
# أورد له ابن عدي حديثين منكرين.
PageV03P024
# 5162- (د) عبيد بن عمير.
# عن ابن عباس.
# لا يعرف.
# تفرد عنه ابن أبي ذئب.
PageV03P025
# 5163- عبيد بن الفرج العتكي.
# عن حماد بن زيد.
# ضعفه ابن حبان، وتعلق عليه بهذا الحديث الذي حدث به محمد بن علي
~~الأنصاري.
# حدثنا محمد بن الأشرف التمار، حدثنا عبيد بن الفرج، حدثنا حماد بن زيد،
~~عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا تجوز قدما عبد من بين يدي الله عزوجل حتى يسأل عن أربع:
~~شبابك فيما أبليت، وعمرك فيما أفنيت، ومالك من أين أخذت، وفيما أنفقت.
PageV03P025
# 5164- (ق) عبيد بن القاسم.
# عن هشام بن عروة.
# ليس بثقة.
# وقد حدث عنه أحمد، ويحيى، وأحمد بن المقدام.
# قال البخاري: ليس بشيء.
# وقال يحيى: ليس بثقة.
# وقال مرة: كذاب.
# وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
# وقال أبو زرعة: لا ينبغي أن يحدث عنه.
# وقال ابن حبان: روى عن هشام نسخة موضوعة.
# وقال الدارقطني: ضعيف وقال صالح جزرة: كذاب، يضع الحديث.
# وقال أبو داود: كان يضع الحديث.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# فمن مناكيره حديث الصلت بن مسعود، عنه، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت: كان رسول الله ms1012 صلى الله عليه وسلم يأكل من كل طعام مما يليه، فإذا
~~أتي بالتمر جالت يده في الإناء.
PageV03P025
# أحمد بن المقدام، حدثنا عبيد بن القاسم، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر فقرأ فيه: {إذا زلزلت}، مرتين.
# شباب، حدثنا عبيد الله بن القاسم، حدثنا إسماعيل، عن قيس، عن جرير، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {وأهلها مصلحون}، قال ينصف بعضهم بعضا.
# قال ابن معين: هذا كذب.
# سريج بن يونس، حدثنا عبيد بن القاسم، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله:
~~جاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: نعم الأمة أمتك لولا أنهم
~~يعدلون, قال: وكيف يعدلون ؟ قال: يقولون لولا الله وفلان, قال: إن اليهودي
~~ليقول قولا, وقال أيضا: نعم الأمة أمتك لولا أنهم يشركون, قال: كيف؟ قال:
~~يقولون بحق فلان وحياة فلان, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تحلفوا إلا بالله.
# أبو الأشعث، حدثنا عبيد بن القاسم، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن ابن
~~أبي أوفى، قال: كان أحب الصبغ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفرة.
PageV03P025
# 5165- عبيد بن أبي قرة.
# عن الليث بن سعد.
# قال البخاري: لا يتابع في حديثه في قصة العباس.
# وقال ابن معين: ما به بأس.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق.
# أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان وغيره، حدثنا عبيد بن أبي قرة،
~~حدثنا الليث، عن أبي قبيل، عن أبي ميسرة مولى العباس، عن العباس بن عبد
~~المطلب، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة قال: انظر، هل ترى
~~في السماء من شيء ؟ قلت: نعم أرى الثريا, قال: أما إنه يملك هذه الأمة
~~بعددها من صلبك.
# رواه أحمد بن حنبل في مسنده، عنه.
# هذا باطل.
# وقد روى إبراهيم بن سعيد الجوهري عنه أحاديث منكرة عن ابن لهيعة، ساقها
~~ابن عدي.
# والله أعلم.
PageV03P026
# 5166- عبيد بن كثير العامري الكوفي التمار، أبو سعيد.
# عن يحيى بن الحسن بن الفرات، عن أخيه ms1013 زياد بن الحسن، عن أبان بن تغلب
~~بنسخة مقلوبة أدخلت عليه، قاله ابن حبان.
# وقال الأزدي والدارقطني: متروك الحديث.
# والله تعالى أعلم.
PageV03P026
# 5167- عبيد بن محمد الكوفي النحاس، والد محمد بن عبيد.
# يروي عن ابن أبي ذئب وغيره.
# قال ابن عدي: له أحاديث مناكير.
# حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة،
~~حدثنا عبيد بن محمد النحاس، حدثنا عبد السلام بن حفص، عن موسى بن عقبة، عن
~~عراك بن مالك، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس على
~~المسلم في عبده ولا فرسه صدقة إلا صدقة الفطر، يعني على العبد.
PageV03P026
# 5168- (د، س) عبيد بن مسافع المدني، في عصر التابعين.
# لا أعرفه.
PageV03P027
# 5169- عبيد بن مهران، أبو عباد المدني.
# مجهول.
# وله حديث موضوع، فروى علي بن عمر الحربي السكري، عن إسحاق بن مروان
~~القطان، حدثنا أبي، عن عبيد بن مهران العطار، حدثنا يحيى بن عبد الله بن
~~حسن، عن أبيه وجعفر الصادق، عن أبيهما، عن جدهما، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن في الفردوس لعينا أحلى من الشهد وأطيب من المسك، فيها طينة
~~خلقنا الله منها، وخلق منها شيعتنا، وهى الميثاق الذي أخذ الله عليه ولاية
~~علي بن أبي طالب.
PageV03P027
# 5170- عبيد بن مهران الوزان.
# عن الحسن.
# ما علمت روى عنه غير حرمي بن حفص.
# له في اليوم والليلة للنسائي.
PageV03P027
# أما:
# 5171- (م، س) عبيد بن مهران المكتب الكوفي.
# عن أبي الطفيل، ومجاهد.
# وعنه السفيانان وجماعة، فوثقوه.
PageV03P027
# 5172- ( خ، س, د، ت) عبيد بن أبي مريم.
# مكي.
# ما حدث عنه سوى ابن أبي مليكة، لكنه وثق.
# وحديثه عن عقبة بن الحارث في الرضاع.
PageV03P027
# 5173- عبيد بن ميمون.
# مصرى، يروي عن ...قال النسائي: متروك.
PageV03P028
# 5174- ق عبيد بن ميمون المدني.
# عن نافع، أحد السبعة.
# مجهول.
# ووثقه ابن حبان.
PageV03P028
# 5175- (د) عبيد بن هشام، أبو نعيم الحلبي.
# عن ابن المبارك، وجماعة.
# قال أبو داود: ثقة، تغير في الآخر.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أبو أحمد الحاكم: روى ما لا ms1014 يتابع عليه.
# قلت: ومن مناكيره: حدثنا ابن المبارك، عن مالك، عن ابن المنكدر، عن جابر،
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل يمازحه: ضرب الله عنقك, قال الرجل: يا
~~رسول الله، في سبيله.
PageV03P028
# 5176- (ت) عبيد بن واقد البصري.
# ضعفه أبو حاتم.
# يروي عن سعيد بن عطية الليثي، وعن جماعة غرباء.
# حدث عنه نصر بن علي، وعبد الرحمن رسته، وجماعة.
# وقيل: اسمه عباد وقد ساق ابن عدي له عدة أحاديث، وقال: عامة ما يرويه لا
~~يتابع عليه.
PageV03P028
# 5177- عبيد بن أبي الوزير الحلبي.
# ما عرفت أحدا روى عنه سوى أبي داود.
# ولا بأس به.
# والله تعالى أعلم.
PageV03P028
# 5178- عبيد بن يزيد الحمصي، أبو بشر.
# مجهول.
PageV03P028
# مكرر 5151- عبيد ، عن أبي هريرة، هو والد البختري بن عبيد.
# مجهول أيضا.
PageV03P029
# 5179- عبيد الكندي.
# عن علي.
# لا يعرف.
# تفرد عنه ولده محمد، له في الأدب.
PageV03P029
# 5180- (د، س) عبيد مولى السائب.
# عن عبد الله بن السائب.
# ما روى عنه سوى ابنه يحيى.
# شيخ لابن جريج.
PageV03P029
# مكرر 5171- عبيد المكتب.
# هو ابن مهران، تقدم .
PageV03P029
# أما:
# 5181- د عبيد الصيد.
# فلم يلين، وهو ابن عبد الرحمن.
PageV03P029
# 5182- عبيد، أبو العوام.
# عن أنس.
# مجهول.
PageV03P029
# 5183- عبيد الهمداني.
# عن قتادة.
# لا يدرى من هو.
# أتى عنه بقية بخبر منكر.
# مر في بقية.
PageV03P029
# - من اسمه عبيدة, وعبيدة:
# 5184- (خ، 4, صح) عبيدة بن حميد الضبي الكوفي الحذاء النحوي.
# عن الأسود بن قيس، ومنصور.
# وعنه أحمد، وعمرو الناقد، وخلق.
# وثقه أحمد، وابن معين، والناس.
# وقد ضعف به عبد الحق حديث تقدير صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الشتاء
~~والصيف بالأقدام، وإنما لين الخبر من شيخه أبي مالك الأشجعي، عن كثير بن مدرك.
# قلت كنيته أبو عبد الرحمن سمع منصورا وعبد العزيز بن رفيع والأسود بن قيس
~~ويزيد بن أبي زياد.
# وعنه أحمد وأبو ثور والزعفراني, نزل بغداد.
# قال ابن المديني: أحاديثه صحاح، وما رويت عنه شيئا، وضعفه.
# وقال مرة أخرى: ما رأيت أصح حديثا منه.
# وقال ابن معين: ما به بأس, المسكين ليس له بخت.
# وقال أيضا: ثقة.
# وقال أحمد: ms1015 ما أحسن حديثه، هو أحب إلى من زياد البكائي.
# وقال الأثرم: أحسن أبو عبد الله الثناء على عبيدة جدا، ورفع أمره, وقال:
~~ما أدرى ما للناس وله.
# وقال ابن نمير: ثقة.
# وقال زكريا الساجي: ليس بالقوي في الحديث.
# قيل: مات سنة تسعين ومئة.
PageV03P029
# 5185- (د، ت، ق) عبيدة بن معتب الضبي.
# عن الشعبي، وأبي وائل.
# وعنه شعبة، ووكيع، وطائفة.
# ضعفه أبو حاتم، والنسائي.
# وقال أحمد بن حنبل: تركوا حديثه.
# وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# وروى معاوية عن يحيى عبيدة بن معتب الضبي ضعيف.
# وقال شعبة: أخبرني عبيدة قبل أن يتغير.
# وقال أبو موسى الزمن: ما سمعت القطان وابن مهدي حدثا عن سفيان عن عبيدة
~~بشيء قط.
# الطيالسي، حدثنا شعبة، عن عبيدة بن معتب ، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب،
~~عن قزعة، عن قرثع، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أربع قبل
~~الظهر لا سلام بينهن تفتح عندها أبواب السماء.
# قال ابن خزيمة: لا يجوز أن يحتج به.
PageV03P030
# 5186- (ق) عبيدة، بالفتح، بن بلال.
# صحب الحسن البصري، ومات ببخارا سنة ستين ومئة.
# تفرد به عيسى غنجار.
# وقد قال السليماني: فيه نظر.
PageV03P030
# 5187- عبيدة (بالفتح) بن حسان العنبري السنجاري.
# عن الزهري، وقتادة.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات.
# روى عنه خالد بن حيان الرقي، وابن أخيه عمرو بن عبد الجبار بن حسان.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV03P030
# 5188- عبيدة، بالفتح، وقيل بالضم.
# هو عبيدة بن عبد الرحمن، أبو عمرو البجلي، ذكره ابن حبان بالوجهين فقال:
~~روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# حدث عنه حرمي بن حفص.
# يروي الموضوعات عن الثقات.
# روى عن يحيى، عن سعيد بن المسيب، عن أبي أيوب، قال: أخذت من لحية النبي
~~صلى الله عليه وسلم شيئا، فقال: لا يصيبك السوء أبا أيوب.
PageV03P031
# - من اسمه عبيس:
# 5189- (ق) عبيس بن ميمون الخزاز.
# بصري، مسن.
# يروي عن القاسم ابن محمد، وبكر بن عبد الله المزني.
# وعنه قتيبة، وداهر بن نوح، وأحمد بن ms1016 عبدة الضبي، وآخرون.
# قال أحمد، والبخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن معين، وأبو داود: ضعيف.
# وقال الفلاس: متروك.
# وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات توهما.
# قال البخاري: أبو عبيدة عبيس بن ميمون التيمي، عن يحيى بن أبي كثير
~~وغيره، منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
PageV03P031
# - من اسمه عتاب:
# 5190- عتاب بن أعين.
# عن سفيان الثوري.
# قال العقيلي: في حديثه وهم.
# روى عنه هشام بن عبيد الله حديثا خولف في سنده.
PageV03P032
# 5191- (خ، د، ت، س) عتاب بن بشير الجزري.
# عن خصيف، وثابت بن عجلان.
# وعنه إسحاق، وعلى بن حجر، وخلق.
# قال أحمد: أرجوا ألا يكون به بأس، أتى عن خصيف بمناكير أراها من قبل
~~خصيف، وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال: عتاب بن بشير كذا وكذا، قال: عبد
~~الله الذي يقول فيه أبي كذا وكذا، يحرك يده.
# وقال النسائي: ليس بذاك في الحديث.
# وقال ابن المديني: كان أصحابنا يضعفونه.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال علي: ضربنا على حديثه.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# قال النفيلي: مات سنة ثمان وثمانين ومئة بحران.
PageV03P032
# 5192- عتاب بن ثعلبة.
# عداده في التابعين.
# روى عنه أبو زيد الأحول حديث قتال الناكثين.
# والإسناد مظلم، والمتن منكر.
PageV03P032
# 5193- عتاب بن حرب.
# عن أبي عامر الخزاز.
# سمع منه الفلاس، وضعفه جدا، قاله البخاري.
# وهو مدني، سكن البصرة.
# ذكره ابن عدي مختصرا وابن حبان بالتليين.
PageV03P032
# 5194- (ق) عتاب عن أنس شيخ بصري.
# ما علمت روى عنه سوى شعبة، لكن روى الكوسج عن ابن معين ثقة.
PageV03P032
# - من اسمه عتبة:
# 5195- (4) عتبة بن أبي حكيم.
# عن مكحول وغيره.
# قال أبو حاتم: صالح.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال مرة: ثقة.
# ولينه أحمد، وهو متوسط حسن الحديث.
# قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# حدثنا محمد بن أحمد بن هارون، حدثنا ابن حنان، حدثنا بقية، حدثنا عتبة بن
~~أبي حكيم، عن هبيرة بن عبد الرحمن، قال: كنا إذا أكثرنا على أنس بن ms1017 مالك
~~ألقى إلينا مجالا، فقال: هذه أحاديث كتبتها عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم عرضتها عليه.
# قلت: هذا بعيد من الصحة.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال مرة: ضعيف.
PageV03P033
# 5196- (د، ت، ق) عتبة بن حميد.
# شيخ.
# روى عن عكرمة، وقد ضعف.
# روى عنه أبو معاوية، وعبيد الله الأشجعي، وجماعة.
# وهو أبو معاذ الضبي البصري.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال أحمد: ضعيف، ليس بالقوي.
PageV03P033
# 5197- عتبة بن السكن.
# عن الأوزاعي .
# قال الدارقطني: متروك الحديث.
PageV03P033
# 5198- عتبة بن أبي سليمان الطائي.
# مجهول.
PageV03P033
# 5199- عتبة بن عبد الله بن عمرو كذلك.
# له عن أبيه عن جده عمرو.
PageV03P033
# 5200- (ت) عتبة بن عبد الله.
# عن أسماء بنت عميس.
# وعنه عبد الحميد بن جعفر.
# لا يعرف في التداوي بالسنا.
PageV03P033
# 5201- عتبة بن عبد الرحمن الحرستاني.
# عن أنس بن مالك، وعن القاسم أبي عبد الرحمن.
# سمع منه الأوزاعي فيما قيل.
# تكلم فيه، وقد روى عنه ولده جرير حديثين باطلين، فما أدرى الآفة منه أو
~~من ولده.
# العباس بن الوليد الخلال، حدثنا جرير بن عتبة بن عبد الرحمن، سمعت أبي،
~~حدثني القاسم، عن أبي أمامة، مرفوعا: إنكم ستغلبون على الشام وتصيبون على
~~بحرها حصنا يقال له أنفة يبعث منه يوم القيامة اثنا عشر ألف شهيد.
# العباس الخلال، حدثنا جرير، حدثني أبي، قال: حدثنا أنس بن مالك بالبصرة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد والحارث بن مالك نائم، فحركه
~~برجله، فرفع رأسه: فقال: كيف أصبحت ؟ قال: أصبحت مؤمنا حقا, قال: فما حقيقة
~~قولك ؟ قال: عزفت نفسي عن الدنيا...وذكر الحديث.
PageV03P033
# مكرر 5200- عتبة بن عبيد الله أو ابن عبد الله.
# عداده في التابعين.
# ما روى عنه إلا عبد الحميد بن جعفر.
PageV03P034
# 5202- عتبة بن عويم بن ساعدة.
# عن أبيه.
# قال البخاري: لم يصح حديثه، يشير إلى حديث إبراهيم بن المنذر، حدثنا محمد
~~بن طلحة التيمي، حدثني عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم،
~~عن أبيه، عن جده، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله لم يجعلني ms1018 زراعا
~~ولا تاجرا ولا صخابا في الأسواق، وجعل رزقي تحت ظل رمحي.
# قلت: في إسناده إرسال، كما ترى.
# قال أبو حاتم: لم يصح حديثه.
PageV03P034
# 5203- عتبة بن غزوان الرقاشي.
# عن أبي موسى.
# وعنه هارون بن رئاب.
# لا يعرف.
PageV03P034
# 5204- (س، د) عتبة بن محمد بن الحارث بن نوفل.
# وقيل عقبة.
# له عن عبد الله بن جعفر.
# وعنه مصعب بن شيبة.
# قال النسائي: ليس بمعروف.
PageV03P034
# 5205- (ق) عتبة بن يقظان عن الشعبي، وعكرمة.
# قواه بعضهم.
# قال النسائي: غير ثقة.
# وقال علي بن الحسين بن الجنيد: لا يساوي شيئا.
# وروى ابن ماجة في تفسيره: حدثنا زيد بن أخزم، حدثنا عامر بن مدرك، حدثنا
~~عتبة بن يقظان، عن قيس بن مسلم، عن طارق، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: ما أحسن من مسلم ولا كافر إلا أثابه الله, قلنا: يا رسول
~~الله، ما أثابه الله ؟ قال: إن كان وصل رحما أو تصدق أو عمل حسنة أثابه
~~الله المال والولد والصحة وأشباه ذلك, قلنا: فما أثابه في الآخرة ؟ قال:
~~عذابا دون العذاب, ثم قرأ : {أدخلوا آل فرعون أشد العذاب}.
# عامر صدوق، والخبر منكر.
PageV03P035
# 5206- عتبة.
# عن بريد بن أصرم.
# قال البخاري: فيه نظر.
# سمع منه جعفر بن سليمان، ويقال عتيبة.
# قلت: لا يدرى من هو.
PageV03P035
# @
# .
PageV03P035
# - من اسمه وعتيك، عثكل:
# 5207- (د، س) عتيك بن الحارث.
# عن عمه جابر بن عتيك: ما تعدون الشهداء فيكم ؟ مدني تابعي.
# ما روى عنه سوى سبطه عبد الله بن عبد الله.
PageV03P035
# 5208- عثكل.
# عن الحسن بن عرفة بخبر منكر.
PageV03P036
# - من اسمه عثمان:
# 5209- عثمان بن إبراهيم الحاطبي.
# مدني.
# رأى ابن عمر.
# له ما ينكر.
# وقال أبو حاتم: روى عن أبيه أحاديث منكرة.
PageV03P036
# 5210- عثمان بن أحمد بن السماك، أبو عمرو الدقاق.
# صدوق في نفسه، لكنه رواية لتلك البلايا عن الطيور كوصية أبي هريرة،
~~فالآفة من فوق، أما هو فوثقه الدارقطني.
# قال ابن السماك: وجدت في كتاب أحمد بن محمد الصوفي، حدثنا إبراهيم بن
~~حسين، عن أبيه، عن جده، عن علي، مرفوعا: من أسمج ms1019 الكذب, متنه من أدرك منكم
~~زمانا يطلب فيه الحاكة العلم فالهرب, قيل: أليسوا من إخواننا ؟ قال: هم
~~الذين بالوا في الكعبة، وسرقوا غزل مريم وعمامة يحيى وسمكة عائشة من
~~التنور.
# وهذا الإسناد ظلمات، وينبغي أن يغمز ابن السماك لروايته هذه الفضائح.
# توفي سنة أربع وأربعين وثلاث مئة.
PageV03P036
# 5211- (4) عثمان بن إسحاق.
# شيخ ابن شهاب الزهري.
# لا يعرف.
# سمع من قبيصة بن ذؤيب.
# وقع لي حديثه عاليا.
# وقد وثقوه.
PageV03P036
# 5212- (ق) عثمان بن جبير.
# حجازي.
# ما روى عنه سوى عبد الله بن عثمان بن خثيم حسب.
PageV03P037
# 5213- (ق) عثمان بن الجهم.
# عن زر بن حبيش.
# وعنه وكيع بن محرز فقط.
PageV03P037
# 5214- (د) عثمان بن أبي حازم.
# لم يرو عنه سوى أبان بن عبد الله في حصار ثقيف.
PageV03P037
# 5215- عثمان بن الحارث.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف.
# حدث عنه سفيان الثوري فقط.
PageV03P037
# 5216- عثمان بن حرب الباهلي.
# له شيء عن بعض التابعين.
# مجهول، قاله البخاري.
# روى معقل بن مالك، حدثنا عثمان بن حرب، حدثني سفيان، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: إن من صدقتك على المرء أن تؤنسه بأرض فلاة.
PageV03P037
# 5217- عثمان بن الحسن الرافعي.
# من ولد رافع بن خديج.
# روى عن عبد الملك بن الماجشون.
# قال الدارقطني: ضعيف، يحدث بالأباطيل.
PageV03P037
# 5218- عثمان بن حفص بن خلدة الزرقي.
# عن إسماعيل بن محمد بن سعد الوقاصي.
# وعنه عباد بن إسحاق.
# قال البخاري: في إسناده نظر.
# قال إبراهيم بن طهمان، عن عباد بن إسحاق، عن عثمان بن حفص، عن إسماعيل بن
~~محمد بن سعد، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من قال يثرب
~~مرة فليقل المدينة عشرا.
PageV03P037
# 5219- (د، س) عثمان بن الحكم الجذامي.
# شيخ لعبد الله بن وهب.
# قال أبو حاتم: ليس بالمتقن.
# روى عن زهير بن محمد، وابن جريج، وقد عرض عليه قضاء مصر فأبي وهجر الليث
~~لذلك، فإنه نبه عليه.
PageV03P038
# 5220- عثمان بن حكيم.
# عن عبد الرحمن بن عبد العزيز.
# قال ابن معين: مجهول.
PageV03P038
# أما:
# 5221- (س) عثمان بن حكيم، وأحمد بن عثمان الأودي هو ولده.
# يروي عن الحسن بن ms1020 صالح بن حي، وشريك.
# وعنه ابنه، ومحمد بن الحسين الحنيني.
# محله الصدق.
# ومات مع عفان.
PageV03P038
# 5222- (ق) عثمان بن خالد العثماني الأموي المدني، والد أبي مروان.
# قال البخاري: ضعيف، عنده مناكير.
# وقال غيره: هو عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن
~~عفان، أبو عفان.
# حدث عن ابن أبي الزناد، ومالك، وغيرهما.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بخبره.
# وله عن ابن أبي الزناد(ق)، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان.
PageV03P038
# 5223- عثمان بن خالد.
# عن محمد بن خثيم، عن شداد بن أوس بخبر منكر.
# لا يعرف من هو.
# وعنه شيخ لين.
PageV03P038
# 5224- عثمان بن خطاب، أبو عمر البلوي المغربي، أبو الدنيا الأشج.
# ويقال ابن أبي الدنيا طير طرأ على أهل بغداد، وحدث بقلة حياء بعد الثلاث
~~مئة عن علي بن أبي طالب، فافتضح بذلك، وكذبه النقاد.
# روى عنه المفيد، وغيره.
# قال الخطيب: علماء النقل لا يثبتون قوله.
# ومات سنة سبع وعشرين وثلاث مئة.
# قال المفيد: سمعته يقول: ولدت في خلافة الصديق، وأخذت لعلي بركاب بغلته
~~أيام صفين، وذكر قصة طويلة .
PageV03P038
# 5225- عثمان بن داود.
# عن الضحاك.
# لا يدرى من هو، والخبر منكر.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه.
PageV03P039
# 5226- عثمان بن دينار، أخو مالك بن دينار البصري، والد حكامة.
# لا شيء.
# والخبر كذب بين.
PageV03P039
# 5227- عثمان بن أبي راشد الأزدي.
# عن أبيه، وله صحبة.
# لم يصح حديثه، في سنده شاذان النضر بن سلمة.
PageV03P039
# 5228- (ت) عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير.
# عن شداد بن أوس.
# ما روى عنه سوى كثير بن زيد.
PageV03P039
# 5229- عثمان بن رشيد.
# عن أنس بن سيرين.
# ضعفه يحيى بن معين.
PageV03P039
# 5230- عثمان بن رواد المؤذن.
# عن الحسن بن أبي جعفر.
# قال العقيلي: في حديثه وهم.
PageV03P039
# 5231- (م) عثمان بن زائدة.
# عن نافع.
# صدوق، وله حديث خولف فيه.
# ذكره العقيلي في الضعفاء، وكان مقرئا مجودا عابدا قانتا.
# روى أيضا عن الزبير بن عدي، وعطاء بن السائب. ms1021
# وعنه حكام بن سلم، وأبو الوليد الطيالسي، وعدة.
# وقال أبو الوليد: ما رأت عيناي مثله.
# وقال العجلي: ثقة.
PageV03P039
# 5232- عثمان بن أبي زرعة.
# حدث عنه شريك القاضي.
# ضعفه الدارقطني.
PageV03P040
# 5233- عثمان بن سالم.
# شيخ بصري.
# عن رجل، عن عائشة.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# رواه عاصم بن علي، عن قزعة بن سويد، عن عثمان بن سالم، عن زيد بن الحسن،
~~عن عائشة.
# ورواه ابن أبي الشوارب عن قزعة، فقال: عن زر بن حبيش، بدل زيد بن الحسن،
~~أن عائشة كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم يأكلان إذ جاء سائل فقال:
~~تصدقوا يرحمكم الله, فقلت: يرزقك الله, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا
~~تعودي إلى مثل هذا، إذا وضع الطعام وجاء السائل فأطعميه.
# قال العقيلي: حديث عاصم أولى.
PageV03P040
# مكرر5233- عثمان بن ساج.
# عن خصيف لا يتابع.
# هو ابن عمر.
# وسيأتى ، وهو مقارب الحديث.
PageV03P040
# 5234- د, ت عثمان بن سعد الكاتب.
# عن أنس، ومجاهد.
# وعنه مكي بن إبراهيم، وروح بن عبادة.
# قال علي: سمعت يحيى، وذكر له عثمان بن سعد الكاتب فجعل يعجب ممن يروي عنه.
# وروى عباس، عن ابن معين: بصري، ليس بذاك.
# وقال أبو زرعة: لين.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# وروى عبد الله بن الدورقي، عن ابن معين: ضعيف.
# يحيى بن كثير، حدثنا عثمان بن سعد، عن أنس: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فضة.
# أبو عاصم، عن عثمان بن سعد، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رجلا قال: يا رسول
~~الله، إنى إذا أكلت اللحم انتشرت فحرمته، فأنزل الله تعالى : {يأيها الذين
~~آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم}.
PageV03P040
# 5235- عثمان بن سليمان.
# عن أبي سعيد الخدري.
# مجهول.
PageV03P041
# 5236- عثمان بن سليمان الحارثي.
# عن يزيد بن المهلب، كذلك.
PageV03P041
# 5237- عثمان بن سليمان.
# عن عمر بن عبد العزيز.
# لا يعرف.
PageV03P041
# 5238- عثمان بن سماك.
# عن أبي هارون العبدي.
# تكلم فيه.
PageV03P041
# مكرر5238- (د) عثمان بن سهل.
# عن جده رافع بن خديج.
# ما روى عنه سوى سعيد بن يزيد الإسكندراني. ms1022
PageV03P041
# 5239- (د، ق، ت) عثمان بن أبي سودة المقدسي.
# عن أبي هريرة وجماعة.
# وعنه أخوه زياد، وشبيب بن شيبة، والأوزاعي ، وأبو سنان عيسى القسملي،
~~وثور بن يزيد.
# وثقه مروان الطاطري، وابن حبان.
# قال الأوزاعي : أدرك عبادة بن الصامت، وكان مولاه.
# قلت: في النفس شيء من الاحتجاج به.
PageV03P041
# 5240- (خ، م، د، ق) عثمان بن أبي شيبة، أبو الحسن.
# أحد أئمة الحديث الأعلام كأخيه أبي بكر.
# قال العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثت أبي بحديث حدثناه عثمان بن
~~أبي شيبة، عن جرير، عن سفيان، عن ابن عقيل، عن جابر: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم. ... الحديث.
# وفيه: فقال الملك: كيف أقوم خلفه وعهده باستلام الأصنام قبل.
# قال المؤلف: يعني أنه حديث عهد برؤية استلام الأصنام، لا أنه هو المستلم،
~~حاشا وكلا.
# قال عبد الله: وقلت لأبي: حدثنا عثمان، حدثنا جرير، عن شيبة بن نعامة، عن
~~فاطمة بنت حسين بن علي، عن فاطمة الكبرى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~لكن بنى أب عصبة ينتمون إليه إلا ولد فاطمة، أنا عصبتهم.
PageV03P042
# وقلت له: حدثنا عثمان، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ثور بن يزيد، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: تسليم الرجل بأصبع
~~واحدة يشير بها فعل اليهود.
# فأنكر أبي هذه الأحاديث مع أحاديث من هذا النحو أنكرها جدا، وقال: هذه
~~موضوعة، أو كأنها موضوعة.
# وقال أبي: أبو بكر أخوه أحب إلي من عثمان.
# فقلت: إن يحيي بن معين يقول: إن عثمان أحب إلي.
# فقال أبي: لا.
# ورواها أبو علي بن الصواف، عن عبد الله، عن أبيه، وزاد فقال: ما كان أخوه
~~أبو بكر يطنف نفسه لشيء من هذه الأحاديث.
# نسأل الله السلامة.
# وقال: كنا نراه يتوهم هذه الأحاديث.
# قرأت على إسماعيل بن الفراء، أخبرنا ابن قدامة، أخبرنا ابن البطي، أخبرنا
~~ابن أيوب, أخبرنا ابن شاذان، أخبرنا ابن زياد القطان، حدثنا محمد بن غالب،
~~حدثنا عثمان، حدثنا جرير، عن سفيان الثوري، عن عبد ms1023 الله بن محمد بن عقيل،
~~عن جابر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم،
~~فسمع ملكين من خلفه أحدهما يقول لصاحبه: اذهب بنا حتى نقوم خلف النبي صلى
~~الله عليه وسلم, قال: وكيف نقوم خلفه ؟ وإنما عهده باستلام الأصنام قبل,
~~قال: لم يعد يشهد مع المشركين مشاهدهم.
PageV03P042
# وقال الأزدي: رأيت أصحابنا يذكرون أن عثمان روى أحاديث لا يتابع عليها.
# قلت: عثمان لا يحتاج إلى متابع، ولا ينكر له أن يتفرد بأحاديث لسعة ما
~~روى وقد يغلط، وقد اعتمده الشيخان في صحيحيهما، وروى عنه أبو يعلى،
~~والبغوي، والناس، وقد سئل عنه أحمد فقال: ما علمت إلا خيرا، وأنثى عليه.
# وقال يحيى: ثقة مأمون.
# قلت: إلا أن عثمان كان لا يحفظ القرآن فيما قيل.
# فقال أحمد بن كامل: حدثنا الحسن بن الحباب أن عثمان بن أبي شيبة قرأ
~~عليهم في تفسير : {ألم تر كيف فعل ربك}، قالها ألف لام ميم.
# قلت: لعله سبق لسان وإلا فقطعا كان يحفظ سورة الفيل، وهذا تفسيره قد حمله
~~الناس عنه.
# قال الخطيب في جامعه: لم يحك عن أحد من المحدثين من التصحيف في القرآن
~~الكريم أكثر مما حكي عن عثمان بن أبي شيبة، ثم ساق بسنده عن إسماعيل بن
~~محمد التستري، سمعت عثمان بن أبي شيبة يقرأ: فإن لم يصبها وابل فظل.
# وقرأ مرة الخوارج مكلبين.
# وقال أحمد بن كامل القاضي: حدثنا أبو شيخ الأصبهاني محمد بن الحسن، قال:
~~قرأ علينا عثمان بن أبي شيبة: بطشتم خبازين.
# وقال محمد بن عبيد الله بن المنادي، قال لنا عثمان بن أبي شيبة: ن
~~والقلم، في أي سورة هو ؟
# وقال مطين: قرأ عثمان بن أبي شيبة: فضرب بينهم بسنور له ناب، فردوا عليه،
~~فقال: قراءة حمزة عندنا بدعة.
# وقال يحيى بن محمد بن كاس النخعي: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الخصاف،
~~قال: قرأ علينا عثمان بن أبي شيبة تفسيره.
PageV03P043
# فقال: جعل السفينة ، فقيل: إنما هو السقاية.
# فقال: أنا وأخي أبو بكر لا نقرأ لعاصم.
# قلت: ms1024 فكأنه كان صاحب دعابة.
# ولعله تاب وأناب.
# قال إبراهيم بن أبي طالب الحافظ: دخلت عليه، فقال لي: إلا متى لا يموت
~~إسحاق ! فقلت: شيخ مثلك يتمنى موت شيخ مثله ! قال: دعني، فلو مات لصفا لي
~~جرير، فإن محمد بن حميد لا شيء، فرجعت إلى الكوفة من الحج فدخلت على عثمان
~~وهو في النزع.
# قلت: عاش بعد إسحاق خمسة أشهر.
# مات في المحرم سنة تسع وثلاثين ومئتين.
# عثمان بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن الحسن الأسدي، حدثنا شريك، عن أبي
~~إسحاق، عن ابن الزبير، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة
~~حتى يخرج ثلاثون كذابا، منهم: مسيلمة، والأسود، والمختار، وشر قبائل العرب:
~~بنو أمية، وبنو حنيفة، وثقيف.
# هذا منكر جدا.
# عبد الله بن أحمد، في زيادات المسند، حدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثنا
~~مطلب بن زياد، عن السدي، عن عبد خير، عن علي في قوله: {إنما أنت منذر}، قال
~~رسول الله: المنذر والهادي رجل من بني هاشم.
# غريب جدا.
# أخبرنا أحمد بن هبة الله، أخبرنا عبد المعز بن محمد، إجازة، أخبرنا تميم
~~الجرجاني، أخبرنا أبو سعد، أخبرنا أبو عمرو، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا عثمان
~~بن أبي شيبة، حدثنا حسين بن عيسى الحنفي، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليؤذن خياركم وليؤمكم قراؤكم.
# أخرجه (د, ق) عنه.
PageV03P043
# وأخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق، أخبرنا الفتح بن عبد السلام، أخبرنا
~~أبو الفضل الأرموي في جماعة، قالوا: أخبرنا محمد بن أحمد المعدل، أخبرنا
~~أبو الفضل الزهري أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي، سنة ثمان وتسعين ومئتين،
~~حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عبد
~~الله بن عمرو، قال: يأتي على الناس زمان يجتمعون في مساجدهم ليس فيهم مؤمن.
# تابعه شعبة، عن الأعمش، ومعناه أي مؤمن كامل الإيمان، فأراد : ليس فيهم
~~مؤمن سليم من النفاق بحيث أنه غير مرتكب صفات النفاق من إدمان الكذب
~~والخيانة، وخلف الوعد ms1025 والفجور والغدر، وغير ذلك.
# ونحن اليوم نرى الأمة من الناس من أعراب الدولة يجتمعون في المسجد وما
~~فيهم مؤمن، بل ونحن منهم.
# نسأل الله توبة وإنابة إليه، فإن الله تعالى يقول في كتابه: {قالت
~~الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا}.
# وهذا باب واسع ينبغي للشخص أن يترفق فيه بأمة محمد صلى الله عليه وسلم،
~~فلا يسلبهم الإيمان والإسلام، كفعل الخوارج والمعتزلة المكفرة أهل القبلة
~~بالكبائر، ولا ننعتهم بالإيمان الكامل كما فعلت المرجئة، فالمسلم هو من سلم
~~المسلمون من لسانه ويده.
PageV03P044
# 5241- (خ، س، ق) عثمان بن صالح السهمي.
# عن الليث، وابن لهيعة.
# صدوق.
# لينه أحمد بن صالح المصري، فإن أحمد بن محمد بن حجاج بن رشدين قال: سألت
~~أحمد بن صالح عنه، فقال: دعه، دعه، ورأيته عند أحمد متروكا.
# وقيل: كان راوية لابن وهب.
# قال سعيد بن عمرو البردعي: قلت لأبي زرعة: رأيت بمصر نحوا من مئة حديث عن
~~عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن دينار، وعطاء، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، منها: لا تكرم أخاك بما يشق عليه.
# فقال: لم يكن عثمان عندي ممن يكذب، ولكن كان يكتب مع خالد بن نجيح فبلوا
~~به، كان يملى عليهم ما لم يسمعوا من الشيخ والله أعلم.
# قلت: وله عن ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، مرت بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم نعجة فقال: هذه التى بورك فيها وفي خروفها .
# قال أبو حاتم: هذا كذب.
# وله: عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بهذه الشجرة زيت الزيتون فتداووا به،
~~فإنه مصحة من الباسور.
# وقال فيه أبو حاتم: هذا كذب.
# مات سنة تسع عشرة ومئتين.
PageV03P045
# 5242- عثمان بن أبي الصهباء.
# عن أبي هريرة.
# مجهول، قاله بعضهم.
# والله أعلم.
PageV03P045
# 5243- (ت) عثمان بن الضحاك بن عثمان الحزامي.
# لحق صغار التابعين.
# ضعفه أبو داود.
# روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ، وأبو ms1026 مودود عبد العزيز بن أبي سليمان.
PageV03P045
# 5244- (د، ق) عثمان بن أبي العاتكة.
# قاص أهل دمشق ومقرئهم.
# يكنى أبا حفص.
# روى عباس عن يحيى قال: ليس بشيء.
# ونسبه دحيم إلى الصدق.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقد روى عنه الوليد بن مسلم، وابن شابور.
# وقال أحمد: لا بأس به.
# بليته من علي بن يزيد.
# قلت: يروي عن علي بن يزيد كثيرا، وعن جماعة من التابعين.
# مات قبل الأوزاعي بعامين.
PageV03P046
# 5245- عثمان بن عبد الله الأموي الشامي.
# عن ابن لهيعة، وحماد بن سلمة، وجماعة، وهو فيما قيل: عثمان بن عبد الله
~~بن عمرو بن عمرو بن عثمان بن عفان.
# قال ابن عدي: كان يسكن بنصيبين ودار البلاد.
# يروي الموضوعات عن الثقات.
# حدثنا ابن زاطيا، حدثنا عثمان بن عبد الله، حدثنا مالك، عن نافع، عن عمر،
~~مرفوعا: صلوا خلف من قال لا إله إلا الله، وصلوا على من قال لا إله إلا الله.
# وحدثنا ابن زاطيا، حدثنا عثمان بن عبد الله، حدثنا عيسى بن يونس، عن
~~الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، مرفوعا: أنا مدينة الحكمة وعلي بابها.
# وحدثنا علي بن زاطيا، حدثنا عثمان بن عبد الله، حدثنا بقية، وإسماعيل،
~~والوليد، عن سعيد بن عبد العزيز، سمعت الثقة، وهو مكحول، سمعت معاوية، سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: المدح من الذبح.
# أخبرنا يحيى بن البختري، حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي الشامي، حدثنا
~~ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: يا علي، لو أن أمتي أبغضوك
~~لأكبهم الله على مناخرهم في النار.
# وبه: يا علي ادن منى، ضع خمسك في خمسي ، يا علي خلقت أنا وأنت من شجرة
~~أنا أصلها وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، من تعلق بغصن منها أدخله
~~الله الجنة.
# قال الخطيب: عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن الحكم
~~بن أبي العاص الأموي، قال: وهكذا نسبه الحاكم، ونسبه غيره إلى عثمان بن
~~عفان، فقال: عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن محمد بن عبد ms1027 الملك بن
~~سليمان بن عبد الملك بن عبد الله بن عنبسة بن عمرو بن عثمان بن عفان.
# قلت: هذا كذب، ونسب طويل، ولا يحتمل أن يكون بينه وبين عثمان بن عفان
~~عشرة آباء، بل ولا ستة.
PageV03P046
# وله عن حماد بن سلمة، ويحيى بن أيوب، وابن لهيعة وخلق.
# حدثنا ابن قدامة، أخبرنا ابن طبرزد، أخبرنا ابن الحصين، أخبرنا محمد بن
~~محمد، أخبرنا أبو إسحاق المزكي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث
~~القطان، حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي، حدثنا الزنجي، حدثنا جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي رفعه: من مشى في عون أخيه ومنفعته فله ثواب
~~المجاهدين في سبيل الله.
# وهذا من وضعه.
# وقال ابن حبان: حدثنا جعفر بن أحمد السلمي، حدثنا عثمان بن عبد الله،
~~حدثنا مسلم الزنجي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن أبي سعيد، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: فضل دهن البنفسج على الأدهان كفضل علي على سائر الخلق ،
~~بارد في الصيف حار في الشتاء.
# وروى عن حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، قال: لما قدم وفد
~~ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: جئناك نسألك عن الإيمان أيزيد
~~أو ينقص ؟ قال: الإيمان متثبت في القلب كالجبال الرواسي وزيادته ونقصه كفر.
# فهذا وضعه أبو مطيع على حماد، فسرقه هذا الشيخ منه، وكان قدم خراسان
~~فحدثهم عن الليث ومالك، وكان يضع عليهم الحديث.
# لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل الاعتبار.
# والله أعلم.
PageV03P047
# 5246- (س) عثمان بن عبد الله الطائفي.
# عن عبد الله بن هلال.
# ما روى عنه سوى إبراهيم بن ميسرة.
PageV03P047
# فأما:
# 5247- (د، ق) عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي الطائفي.
# عن جده، وعن عمه عمرو بن أوس، فروى عنه إبراهيم بن ميسرة الطائفي أيضا،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى، وجماعة.
# محله الصدق.
# وثقه ابن حبان.
PageV03P047
# 5248- عثمان بن عبد الله العبدي.
# عن حميد الطويل.
# قال الأزدي: مجهول.
# وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ، رواه عبيد بن واقد، ms1028 عن عثمان، عن حميد،
~~عن أنس - رضي الله عنه - ، مرفوعا: خير تمركم البرني، يذهب الداء ولا داء فيه.
PageV03P048
# 5249- (ق) عثمان بن عبد الله بن الحكم.
# عن عثمان.
# ما حدث عنه سوى إسماعيل بن عمرو الأشدق.
PageV03P048
# مكرر5249- عثمان بن عبد الله الشحام.
# قال ابن المديني: سمعت يحيى، وذكر عنده الشحام، فقال: تعرف وتنكر، ولم
~~يكن عنده بذاك.
# وسيعاد.
PageV03P048
# 5250- عثمان بن عبد الله الموصلي الخولاني.
# نزل مصر، وحدث عن عمرو بن خالد.
# روى عنه أسد بن موسى.
# تكلم فيه الأزدي، وساق له خبرا ساقطا.
PageV03P048
# 5251- عثمان بن عباد.
# عن سعيد بن المسيب.
# مجهول .
PageV03P048
# 5252- ت عثمان بن عبد الرحمن القرشي الزهري الوقاصي المالكي أبو عمرو.
# قال البخاري: تركوه.
# حدثني محمد، حدثنا أبو سلمة، حدثني أخي، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن سهيل
~~بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: الكذب ينقص الرزق، والدعاء
~~يرد القضاء، ولله في خلقه قضاء نافذ وقضاء محدث.
# ابن أبي فديك، حدثني عمر بن حفص، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن محمد بن
~~علي، عن أبيه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى في وصف واحد
~~فلا صلاة له.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال مرة: يكذب، وضعفه علي جدا.
# وقال النسائي، والدارقطني: متروك.
# روى عثمان بن عبد الرحمن القرشي ، عن علي بن عروة، عن المقبري، عن أبي
~~هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أربع خصال من خصال آل
~~قارون: لباس الخفاف المقلوبة، يعني البيض، ولباس الأرجوان، وجر نعال
~~السيوف، وكان أحدهم لا ينظر إلى وجه خادمه تكبرا.
PageV03P048
# محمد بن شعيب بن شابور، حدثنا عيسى بن عبد الله، عن عثمان بن عبد
~~الرحمن...فذكر حديثا.
# وأخبرنا أحمد بن تاج الأمناء، عن عبد المعز بن محمد، أخبرنا تميم بن أبي
~~سعيد، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن، أخبرنا ابن حمدان، أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي، حدثنا الهذيل بن إبراهيم الجماني، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن
~~الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى ms1029 الله عليه وسلم:
~~تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله، ثم تعمل برهة بسنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ثم تعمل بالرأي، فإذا عملوا بالرأي فقد ضلوا وأضلوا.
# هو عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن مالك.
# ليس بثقة، والترمذي يمشي الحال فيه ويقول: ليس بالقوي.
# وذكر ابن عدي في ترجمة الجمحي جملة أحاديث سطرها، إنما هي للوقاصي لا
~~الجمحي بدليل أن بعضها حدثنا عطاء، وحدثنا نافع، والجمحي لم يدركهما.
# ومنها: الحسين بن عبد الله العطار، حدثنا عامر بن سيار، حدثنا عثمان بن
~~عبد الرحمن القرشي ، عن مكحول، عن أبي أمامة أو واثلة، مرفوعا: إذا كان يوم
~~القيامة جمع الله العلماء فقال: إني لم أستودع علمي فيكم، وأنا أريد أن
~~أعذبكم، ادخلوا الجنة.
# فهذا مع الأخيرين في ترجمة الجمحي وهى للوقاصي.
# أحمد بن أخي ابن وهب، حدثنا عبد الله بن وهب، عن عثمان بن عبد الرحمن
~~الوقاصي، عن عمته عائشة بنت سعد، عن أبيها، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: هل امرأة من نسائكم حامل ؟ قال رجل: أنا, فقال: ضع يدك على
~~بطنها وسمه محمدا، فإنه يأتي ذكرا.
# عبد الرحيم بن سليمان، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده عبد الله، يرفعه: أربعة ليس بينهم لعان: ليس بين الحر والأمة
~~لعان، وليس بين الحرة والعبد لعان، وليس بين المسلم واليهودية لعان، وليس
~~بين المسلم والنصرانية لعان.
PageV03P049
# 5253- (د، س، ق) عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي المؤدب.
# أحد علماء الحديث بحران.
# ولاؤه لبني أمية.
# وقيل لبنى تيم ، وفي كنيته أقوال.
# روى عن عبيد الله ابن عمر، وجعفر بن برقان، وهشام بن حسان، والطبقة.
# وعنه أبو كريب، وأحمد بن سليمان الرهاوي، وخلق.
# قال ابن معين: صدوق.
# وقال أبو عروبة: متعبد، لا بأس به، يأتي عن قوم مجهولين بالمناكير.
# وقال ابن عدي: يكنى أبا عبد الرحمن، عنده عجائب عن المجاهيل، فهو في
~~الجزريين كبقية في الشاميين.
# وقال ابن أبي حاتم: أنكر أبي على البخاري ms1030 إدخاله عثمان في كتاب الضعفاء،
~~وقال: هو صدوق.
# قلت: ما قاله البخاري فيه أكثر من هذا، كان يحدث عن قوم ضعاف، وهذا حديثه
~~عن علي بن عروة، عن المقبري، عن أبي هريرة، مرفوعا: أربع من خصال آل قارون:
~~لباس الخفاف المقلوبة، يعنى البيض، ولباس الأرجوان، وجر نعال السيوف، وكان
~~أحدهم لا ينظر إلى وجه خادمه تكبرا.
# قلت: شيخه متروك هالك، فعليه عهدة هذا الحديث.
# وذكره العقيلي، وابن عدي، وهو لا بأس به في نفسه.
# وأما ابن حبان فإنه يقعقع كعادته، فقال فيه: يروي عن قوم ضعاف أشياء
~~يدلسها عن الثقات، حتى إذا سمعها المستمع لم يشك في وضعها، فلما كثر ذلك في
~~أخباره ألزقت به تلك الموضوعات، وحمل الناس عليه في الجرح، فلا يجوز عندي
~~الاحتجاج بروايته كلها بحال.
PageV03P050
# ومات سنة ثلاث ومئتين.
# ولعثمان بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد الله بن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا غاب القمر قبل الشفق فهو لليلة،
~~وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين.
# قال ابن أبي داود، في كتاب شريعة المقارئ: حدثنا الحسن بن أحمد الحراني،
~~حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، حدثنا منتصر بن دينار، عن عبد الله بن أبي
~~الهذيل، قال: وجه سعد بن أبي وقاص نضلة بن معاوية الأنصاري في ثلاث مئة،
~~فأغاروا على حلوان فافتتحها، ثم قام نضلة فنادى بالأذان فقال: الله أكبر،
~~الله أكبر، إذا سمع صوتا من الجبال لا ترى معه صورة: كبرت كبيرا يا نضلة.
# فقال: أيها الكلام الطيب، قد سمعنا كلامك حسنا، أمن الملائكة أنت أم طائف
~~؟ فبرز لهم شيخ من شعب من تلك الشعاب في طمرين من صوف، فقال: السلام عليكم,
~~فقال له نضلة: من أنت يرحمك الله ؟ قال: أنا زريب بن برثملى، وصي عيسى بن
~~مريم، دعا لى بالبقاء إلى نزوله من السماء، فأقرئ عمر السلام وقل له: إن
~~ظهر خصال وأنت في الإسلام فالهرب الهرب ...الحديث.
# فهذا لم يصح، وسنده مظلم.
# قلت: لم يرو ابن ms1031 حبان في ترجمته شيئا، ولو كان عنده له شيء موضوع لأسرع
~~بإحضاره، وما علمت أن أحدا قال في عثمان بن عبد الرحمن هذا: إنه يدلس عن
~~الهلكى، إنما قالوا: يأتي عنهم بمناكير، والكلام في الرجال لا يجوز إلا
~~لتام المعرفة تام الورع، وكذا أسرف فيه محمد بن عبد الله بن نمير، فقال: كذاب.
PageV03P051
# 5254- عثمان بن عبد الرحمن بن أبان.
# يروي عن جده.
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
PageV03P052
# 5255-خ, د, ت عثمان بن عبد الرحمن التيمي.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV03P052
# 5256- (ت، ق) عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري.
# يروي عن محمد بن زياد القرشي .
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي: منكر الحديث، ثم ساق في ترجمته عدة أحاديث منكرة، منها:
~~حدثنا محمد بن عبدة، حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا عثمان بن عبد
~~الرحمن، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة: ذكر الدجال عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: تلده أمه وهى مقبورة في قبرها، فإذا ولدته
~~حملته النساء والخطاءون .
# عامر بن سيار، حدثنا أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن، حدثني عطاء، عن أبي
~~هريرة: زر غبا تزدد حبا.
# إسحاق بن كعب، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن عطاء، عن ابن عباس، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم علم معاوية الكتاب والحساب، وقه
~~العذاب.
# هكذا ذكرهما ابن عدي هنا فوهم، وإنما هذا الوقاصي لا الجمحي.
# روى عنه علي بن المديني، ونصر بن علي، وجماعة، وعاش إلى بعد الثمانين ومئة.
# صويلح.
PageV03P052
# 5257- عثمان بن عبد الرحمن.
# عن القاسم مولى عبد الرحمن، أرسل في النهي عن قطع الشجرة المثمرة.
# تفرد عنه عمرو بن الحارث.
PageV03P053
# مكرر 5253- (ق) عثمان بن عبد الرحمن.
# شيخ لمحمد بن مصفى.
# لا يعرف، لعله الطرائفي.
PageV03P053
# 5258- (ق) عثمان بن عبد الملك.
# هو مستقيم بن عبد الملك.
# حدث عن سعيد بن المسيب.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال أحمد: ليس بذاك.
# قلت: روى عنه الخريبي، وأبو عاصم.
PageV03P053
# 5259- (م، د، س) عثمان بن ms1032 عثمان القرشي ، ويعرف بالغطفاني.
# عن ابن أبي ذئب، وعلي بن جدعان.
# قال العقيلي: في حديثه نظر.
# وقال البخاري: مضطرب الحديث.
# نعيم بن حماد، حدثنا عثمان بن عثمان القرشي، عن علي بن زيد: سمعت سعيد بن
~~المسيب يقول: لقد رأيت عليا وعثمان في هذا المقعد يتشاتمان بشيء لا أحدث به
~~أحدا أبدا، ثم رأيتهما من العشي يضحك أحدهما إلى صاحبه.
# قال أبو زرعة: لا بأس به.
PageV03P053
# 5260- ق عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني.
# يكنى أبا مسعود.
# يروي عن أبيه، وغيره.
# وعنه ابنه محمد، وابن شعيب، وضمرة، وابن وهب، وعدة.
# ضعفه مسلم، ويحيى بن معين، والدارقطني.
# وقال الجوزجاني: ليس بالقوي وقال ابن خزيمة: لا أحتج به.
# وقال دحيم: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقد ساق البخاري في ترجمة عثمان بن عطاء حديثا فقال: حدثنا إبراهيم،
~~حدثنا أبي، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن عثمان بن عطاء، عن سعيد
~~بن عبد العزيز، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن رجب شهر عظيم تضاعف فيه الحسنات، ومن صام منه يوما فكأنما صام سنة، ومن
~~صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم، ومن صام ثمانية أيام فتحت له
~~ثمانية أبواب الجنة، ومن صام منه عشرة أيام لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه
~~إياه، ومن صام منه خمسة عشر يوما نادى مناد من السماء: قد غفر لك ما قد سلف
~~فاستأنف العمل.
# وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام ومن معه شكرا لله، وجرت السفينة
~~ستة أشهر فأقرت على الجودي في يوم عاشوراء، وفي رجب تاب الله على آدم وعلى
~~أهل مدينة يونس، وفيه فلق البحر لموسى، وفيه ولد إبراهيم وعيسى.
# قلت: هذا باطل وإسناد مظلم.
# يقال: توفي سنة خمس وخمسين ومئة.
PageV03P053
# 5261- عثمان بن عفان السجستاني.
# روى عن معتمر بن سليمان، وغيره.
# قال ابن خزيمة: أشهد أنه كان يضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV03P054
# 5262- عثمان بن العلاء.
# عن سلمة ms1033 بن وردان.
# ضعفه البخاري، وذكر له خبرا منكرا، وأورده ابن عدي.
PageV03P054
# 5263- عثمان بن علي بن المعمر بن أبي عمامة.
# سمع ابن غيلان، شاعر هجاء يخل بالصلوات.
PageV03P054
# 5264- عثمان بن عمر بن عثمان بن أبي حثمة .
# سئل عنه يحيى بن معين فقال: لا أعرفه.
PageV03P055
# 5265- (ع,صح) عثمان بن عمر بفارس العبدي البصري، أحد الثقات.
# عن يونس بن يزيد، وابن جريج، وشعبة.
# وعنه أحمد، وإسحاق، وعباس الدوري، وخلق.
# قال أحمد: رجل صالح ثقة.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال أبو حاتم: صدوق، كان يحيى بن سعيد لا يرضاه.
# وقال الفلاس وجماعة: مات سنة تسع ومئتين.
PageV03P055
# 5266- (س) عثمان بن عمرو بن ساج .
# عن سهيل بن أبي صالح.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# روى عنه أهل الجزيرة، وله ترجمة في تهذيب الكمال.
PageV03P055
# 5267- عثمان بن عمرو بن منتاب البغدادي.
# حدث عنه البغوي.
# قال ابن أبي الفوارس: كان كثير التساهل.
PageV03P055
# 5268- عثمان بن عمرو الدباغ.
# بصري.
# عن ابن علاثة.
# وهاه الأزدي.
PageV03P055
# 5269- عثمان بن عمارة.
# عن المعافى بن عمران حديث: لله في الخلق أربعون على قلب موسى ... الحديث.
# وهو كذب.
# أخبرناه سنقر الحلبي، أخبرنا ابن الصابوني، أخبرنا السلفي، أخبرنا بن
~~أشتة، حدثنا محمد بن علي الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم البزاز، حدثنا أحمد بن بكر بن يونس المؤدب، حدثنا عبد الرحيم بن
~~يحيى الأدمي، حدثنا عثمان بن عمارة، حدثنا المعافى بن عمران، عن سفيان، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن لله في الأرض ثلاث مئة قلوبهم على قلب آدم, وله أربعون
~~قلوبهم على قلب إبراهيم, وله سبعة قلوبهم على قلب موسى, وله ثلاثة قلوبهم
~~على قلب جبريل، وواحد على قلب إسرافيل، فإذا مات الواحد أبدل الله مكانه من
~~السبعة إلى أن قال: وإذا مات واحد من الثلاث مئة أبدل الله مكانهم من
~~العامة فبهم يحيى ويميت.
# فقاتل الله من وضع هذا الإفك.
# ورواه أبو أحمد حسينك التيمي، عن أحمد بن محمد بن الأزهر، ms1034 حدثنا عبد
~~الرحيم بن يحيى، فذكره.
PageV03P055
# 5270- (د، ت، ق) عثمان بن عمير، أبو اليقظان الثقفي الكوفي البجلي.
# عن أنس، وغيره.
# راوي حديث الجمعة.
# ويقال عثمان بن قيس، وعثمان بن أبي حميد الأعمى، وغير ذلك.
# ضعفوه.
# وقد روى عنه الأعمش، وسفيان، وشعبة، وشريك، وغيرهم.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو أحمد الزبيري: كان يؤمن بالرجعة.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عثمان أبي اليقظان.
# وقال أحمد بن حنبل: أبو اليقظان خرج في الفتنة مع إبراهيم بن عبد الله بن
~~حسن، وهو ضعيف الحديث.
# الطيالسي، حدثنا شريك، عن عثمان بن عمير، حدثنا زاذان، عن حذيفة: قلنا:
~~يا رسول الله، لو استخلفت, قال: لو استخلفت فعصيتم نزل العذاب، ولكن ما
~~أقرأكم ابن معسود فاقرءوا، وما حدثكم حذيفة فاقبلوا، أو قال: فاسمعوا.
# وقال ابن عدي: ردئ المذهب، يؤمن بالرجعة، على أن الثقات قد رووا عنه مع ضعفه.
PageV03P056
# 5271- (خ، م، د، س) عثمان بن غياث.
# عن عكرمة.
# ثقة، لكنه مرجئ.
# قاله أحمد.
# وقال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان عنده كتب عن عكرمة فلم
~~يصححها لنا.
PageV03P057
# 5272- (ق) عثمان بن فائد.
# عن جعفر بن برقان.
# قال ابن حبان: لا يحتج به.
# سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا عثمان بن فائد، عن جعفر بن برقان، عن نافع،
~~عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: كلام أهل الجنة بالعربية، وكلام
~~أهل السماء بالعربية، وكلام أهل الموقف بالعربية، حدثناه الحسن بن سفيان،
~~حدثنا حميد بن زنجوية عنه.
# قلت: هذا موضوع، والآفة عثمان.
# قال البخاري: عثمان بن فائد القرشي بصري، روى عنه سليمان، في حديثه نظر.
# سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا عثمان بن فائد أبو لبابة، حدثنا صالح بن أبي
~~الأخضر، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا أتي بباكورة الرطب جعلها على فمه وعينيه، فهذا رواه جرير بن حازم،
~~عن يونس، عن الزهري، عن النبي صلى ms1035 الله عليه وسلم بهذا.
# سليمان، حدثنا عثمان، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن
~~عائشة، قالت: الهريسة والمضيرة أنزلتا من السماء.
# سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا عثمان، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن
~~مهران، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~رضا عمر رحمة وغضبه عذاب.
# قلت: المتهم بوضع هذه الأحاديث عثمان، وقل أن يكون عند البخاري رجل فيه
~~نظر إلا وهو متهم.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه ليس بمحفوظ.
PageV03P057
# 5273- (خ، ت) عثمان بن فرقد البصري.
# عن هشام بن عروة، وجعفر.
# وعنه محمد بن المثنى، وابن المديني، وما علمت به بأسا.
# وقال الأزدي: يتكلمون فيه.
# قلت: روى له البخاري مقرونا بآخر.
PageV03P058
# 5274- عثمان بن قادر.
# مصري.
# روى الموضوعات عن الثقات.
# قاله النقاش.
PageV03P058
# مكرر 5270- عثمان بن قيس، أبو اليقظان.
# هو ابن عمير.
# قد مر .
# روى عن سعيد بن جبير.
# وعنه الأعمش.
PageV03P058
# 5275- عثمان بن أبي الكنات.
# عن ابن أبي مليكة.
# وعنه يسرة بن صفوان.
# له حديث: كنت نهيتكم عن زيارة القبور.
# قال البخاري: لا يصح.
PageV03P058
# 5276- (4) عثمان بن محمد الأخنسي المدني.
# عن المقبري.
# صدوق.
# وثقة ابن معين، وله ما ينكر، وهو إن شاء الله الذي قال أبو حاتم: عثمان
~~بن محمد، حدث عنه معن القزاز.
# مجهول.
# وقال ابن المديني: روى عن سعيد بن المسيب مناكير، واسم جده المغيرة بن
~~الأخنس بن شريق الثقفي.
PageV03P058
# 5277- عثمان بن محمد.
# عن مكحول.
# لا يعرف.
PageV03P058
# 5278- عثمان بن محمد الأنماطي، شيخ.
# حدث عنه إبراهيم الحربي.
# صويلح، وقد تكلم فيه.
PageV03P059
# 5279- عثمان بن محمد بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن المدني.
# قال عبد الحق في أحكامه: الغالب على حديثه الوهم.
# وقال صاحب التمهيد: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~إسماعيل المهندس، حدثنا أبي، حدثنا الحسن بن سليمان، قبيطة، حدثنا عثمان بن
~~محمد، حدثنا الدراوردي، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms1036 نهى عن البتيراء أن يصلي الرجل واحدة يوتر بها.
# قال ابن القطان: هذا حديث شاذ لا يعرج على رواته.
PageV03P059
# 5280- (ت) عثمان بن مسلم بن هرمز.
# ويقال عثمان بن عبد الله بن هرمز.
# عن نافع بن جبير.
# وعنه مسعر.
# قال النسائي: ليس بذاك.
PageV03P059
# مكرر5280- عثمان بن مسلم البتي.
# يأتي 5297.
PageV03P059
# 5281- عثمان بن مضرس.
# وأخوه عمر، شيخان حدث عنهما حرملة بن عبد العزيز الجهني.
# لا يعرفان.
PageV03P059
# 5282- (ق) عثمان بن مطر الشيباني البصري ثم الرهاوي المقرئ، نزيل بغداد.
# عن ثابت، وحنظلة السدوسي.
# وعنه محمد بن الصباح الدولابي، وسويد بن سعيد.
# ضعفه أبو داود.
# وروى عباس وغيره، عن يحيى: ضعيف.
# زاد أحمد بن أبي مريم عن يحيى: لا يكتب حديثه.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ضعيف.
# عبد الله بن عون الخراز، حدثنا عثمان بن مطر، عن ثابت، عن أنس: {سابقوا
~~إلى مغفرة من ربكم}، قال: التكبيرة الأولى.
# على بن الجعد، حدثنا عثمان بن مطر، حدثنا ثابت، عن أنس، أن رجلا أقبل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله في حلقة، فأثنوا عليه شرا، فرحب
~~به النبي صلى الله عليه وسلم، فلما وقف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن شر الناس منزلة عند الناس يوم القيامة من يخاف لسانه ويخاف شره.
PageV03P059
# أبو الربيع الزهراني، أخبرنا سلام الطويل، عن عثمان بن مطر، عن ثابت، عن
~~أنس، مرفوعا: اتخذوا الحمام المقصصة في بيوتكم تلهو الشياطين بها دون
~~صبيانكم.
# قال ابن حبان: كان عثمان بن مطر ممن يروي الموضوعات عن الأثبات.
# حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن أبان الواسطي، حدثنا عثمان بن مطر
~~الشيباني، عن الحسن بن أبي جعفر، عن علي بن الحكم البناني، عن نافع، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: عليكم بغسل الدبر، فإنه يذهب الباسور.
# وبه: عن الحسن، عن محمد بن جحادة، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: الحجامة
~~على الريق أمثل، وفيه شفاء وبركة، ويزيد في العقل والحفظ. ... الحديث.
# المحاربي، عن عثمان بن مطر، عن عبد الغفور عن عبد العزيز، عن أبيه، ms1037 قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام في رجب يوما كان كسنة.
# وهذا مرسل.
# وعن الإمام في الطهارة من حديث سعد بن عبد الحميد بن جعفر، حدثنا عثمان
~~بن مطهر، عن أبي عبيدة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من فسر القرآن برأيه وهو على وضوء فليعد وضوءه.
# رواه أبو محمد عبد الله بن محمد الأصبهاني، عن محمد بن سعيد الشافعي، عن
~~محمد بن عامر، عن سعد.
PageV03P059
# 5283- عثمان بن معاوية.
# قال ابن حبان: شيخ يروي الأشياء الموضوعة التي لم يحدث بها ثابت قط.
# لا تحل روايته إلا على سبيل القدح فيه.
# روى عن ثابت، عن أنس، قال: اجتمع إلى النبي صلى الله عليه وسلم نساؤه
~~فجعل يقول الكلمة كما يقول الرجل عند أهله، فقالت إحداهن: كان هذا حديث
~~خرافة، فقال: أتدرين ما حديث خرافة ؟ قالت: لا، قال: إن خرافة كان رجلا من
~~بني عذرة، فأصابته الجن، فكان فيهم حينا، ثم رجع إلى الإنس فكان يحدث
~~بأشياء تكون في الجن، فحدث أن جنيا أمرته أمه أن يتزوج, فقال: إنى أخشى أن
~~يدخل عليك من ذلك مشقة، فلم تدعه حتى زوجته امرأة لها أم، فكان يقسم
~~لامرأته ليلة وعند أمه ليلة، فكان ليلة عند امرأته وأمه وحدها، فسلم عليها
~~مسلم فردت عليه السلام، فقال: هل من مبيت ؟ قالت: نعم.
PageV03P060
# قال: فهل من عشاء ؟ قالت: نعم, قال: فهل من محدث ؟ قالت: نعم، أرسل إلى
~~ابني فيحدثكم, قال: فما هذه الخشفة التي نسمعها في دارك ؟ قالت: هذه إبل
~~وغنم, قال أحدهما لصاحبه: أعط متمنيا ما تمنى, قال: فأصبحت وقد ملئت دارها
~~غنما وإبلا, قال: فرأت ابنها خبيث النفس، فقالت: ما شأنك ! لعل امرأتك
~~كلمتك أن تحولها إلى منزلي, قال: نعم, قالت: فحولني إلى منزلها، ففعل, قال:
~~فلبثا حينا، ثم إنهما جاءا إلى امرأته والرجل عند أمه, قال: فسلم مسلم،
~~فردت السلام, فقال : هل من مبيت ؟ قالت: لا, قال: فهل من ms1038 عشاء ؟ قالت: لا,
~~قال: فهل من إنسان يحدثنا ؟ قالت: لا, قال: فما هذه الخشفة التي نسمعها في
~~دارك ؟ قالت: هذه السباع, فقال أحدهما لصاحبه: أعط متمنيا ما تمنى وإن كان
~~شرا، فملئت دارها سباعا، فأصبحت وقد أكلتها.
# قال ابن حبان: حدثناه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، بنسا، حدثنا محمد
~~بن موسى، حدثنا عاصم بن علي بن عاصم، حدثنا عثمان بن معاوية، حدثنا ثابت.
# قلت: وفي مسند أحمد، عن أبي النضر، حدثنا أبو عقيل الثقفي عبد الله بن
~~عقيل، حدثنا مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت: حدث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حديثا، فقالت امرأة من نسائه: كأنه حديث خرافة، فقال:
~~أتدرين ما خرافة ؟ إنه رجل من عذرة أخذته الجن في الجاهلية، فمكث بينهم
~~دهرا، ثم ردوه إلى الإنس، فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب، فقال
~~الناس: حديث خرافة.
PageV03P061
# 5284- عثمان بن المغيرة.
# وليس بالثقفي .
# قال الدارقطني: زائغ، لم يحتج به.
PageV03P061
# 5285- (خ، 4, صح) عثمان بن المغيرة الثقفي.
# صدوق موثق، ولأبي عوانة عنه ما ينكر.
# وثقه ابن معين، وحدث عنه شعبة.
# وهو عثمان بن أبي زرعة، قاله ابن معين، وغيره.
PageV03P062
# 5286- عثمان بن مقسم البري، أبو سلمة الكندي البصري.
# أحد الأئمة على ضعف في حديثه.
# روى عن منصور، وقتادة، والمقبري، والكبار.
# وصنف وجمع.
# حدث عنه سفيان، وأبو عاصم، وأبو داود، وشيبان ابن فروخ، والناس، وكان
~~ينكر الميزان يوم القيامة، ويقول: إنما هو العدل.
# تركه يحيى القطان، وابن المبارك.
# وقال أحمد: حديثه منكر.
# وقال الجوزجاني: كذاب.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# وقال الفلاس: صدوق، لكنه كثير الغلط، صاحب بدعة.
# مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، قال: أفادني مرة عثمان البري، عن قتادة
~~حديثا، فسألت قتادة فلم يعرفه، فجعل عثمان يقول: بل أنت حدثتني, فيقول: لا,
~~فيقول: بل أنت حدثتني، فقال قتادة: هذا يخبرني عني أن لي عليه ثلاث مئة درهم.
# محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع، قال: خالفني معتمر في البري، وجعلت
~~أضع البري، فقلت: اجعل بيننا من شئت. ms1039
PageV03P062
# قال: ترضى بأبي عوانة ؟ قلت: نعم، فأتينا أبا عوانة، أنا ومعتمر، فقلت: إن
~~هذا يخالفني في البري، فما تقول ؟ قال: فما عسى أن أقول فيه ؟ أقول: عسل في
~~جلد خنزير.
# العقيلي، حدثنا أحمد بن علي الأبار، حدثنا مؤمل بن إهاب، حدثنا مؤمل بن
~~إسماعيل، سمعت عثمان البري يقول: كذب أبو هريرة.
# قلت: فما ضر أبا هريرة تكذيب البري، بل يضر البري تكذيب الحفاظ له.
# قال يحيى بن معين: عثمان البري ليس بشيء، هو من المعروفين بالكذب ووضع
~~الحديث.
# وقال محمد بن المنهال الضرير: حدثني عبد الله بن مخلد، قال: كنت عند
~~البري فذكرنا الميزان، فقال: ميزان علف أو تبن، فرميت ما كتبت عنه.
# وقال عفان: كان عثمان البري يرى القدر، وكان يجد في كتابه الصواب فيخالفه
~~ويحدث عشرين حديثا عن علي، وعبد الله، وعمر، ثم يقول: هذا كله باطل.
# ثم يذكر رأى حماد فيقول: هذا هو الحق.
# سفيان بن عبد الملك، سألت ابن المبارك عن عثمان البري فقال: كان قدريا،
~~وأكثر ما جاء به لا يعرف.
# الحسن بن علي الحلواني، حدثنا عفان، سمعت عثمان البري يقول: قضايا شريح
~~كلها باطلة.
# وقال عبد الرحمن بن مهدي: حديث عثمان البري عن الحجازيين مقارب.
# وقال ابن حبان: عثمان البري من موالى كندة من أهل الكوفة.
# روى عنه البصريون وغيرهم.
# روى يزيد بن هارون، عن عثمان البري، عن نعيم بن عبد الله، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: أكذب الناس الصناع.
# على بن المديني، قال يحيى بن سعيد: كنت جالسا مع سفيان الثوري، فقلت:
~~حدثني البري، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله في المسح على الخفين ؟
~~فقال: كذب.
PageV03P062
# قال ابن عدي: سمعت عبدان يقول: كان عند شيبان عن عثمان خمسة وعشرون ألفا لا
~~تسمع منه.
# الفلاس: سمعت أبا داود يقول: في صدري عشرة آلاف حديث عن عثمان البري،
~~يعني وما أحدث بها.
# يحيى بن سعيد، سمعت البري يحدث عن نافع أنه سمع ابن عمر يقول: عرفة كلها
~~موقف !.
# قال ms1040 يحيى: فحدثني ابن جريج،: قلت لنافع: سمعت ابن عمر يقول: عرفة كلها
~~موقف، فقال : لا.
# أبو أسامة، عن عثمان بن مقسم، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه.
# رواه ابن وهب، عن يحيى بن سلام، عن عثمان.
# قال ابن عدي: عامة حديثه مما لا يتابع عليه إسنادا ومتنا، وهو ممن يغلط
~~الكثير، ونسبه قوم إلى الصدوق، وضعفوه للغلط الكثير، ومع ضعفه يكتب حديثه.
# قلت: مات بعد الثوري.
PageV03P063
# 5287- عثمان بن مورع.
# عن الشعبي فتواه.
# لا يدرى من هو.
PageV03P064
# 5288- عثمان بن موسى المزني.
# عن عطاء.
# له حديث منكر، وقد حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي.
PageV03P064
# 5289- عثمان بن موهب الكوفي.
# من موالى بني هاشم.
# له عن أنس.
# تفرد عنه زيد بن الحباب، لكن قال أبو حاتم: صالح الحديث.
PageV03P064
# 5290- عثمان بن ناجية.
# شيخ لزيد بن الحباب.
# قال السليماني: فيه نظر.
PageV03P064
# 5291- (ق) عثمان بن نعيم مصري.
# عن أبي عبد الرحمن الحبلي.
# تفرد عنه ابن لهيعة.
# ومن مناكيره : ابن وهب، أخبرنا ابن لهيعة، أخبرنا عثمان بن نعيم الرعيني،
~~عن المغيرة بن نهيك، سمعت عقبة بن عامر، مرفوعا: من تعلم الرمى ثم تركه فقد عصاني.
# رواه ابن ماجة.
PageV03P064
# 5292- عثمان بن نمر.
# قال أبو زرعة: في حديثه مناكير.
# قلت: لا يدرى من ذا.
PageV03P065
# 5293- خ عثمان بن الهيثم المؤذن العبدي.
# من ولد أشج عبد القيس.
# وكان مؤذن جامع البصرة.
# روى عن عوف الأعرابي، وابن جريج.
# وعنه الكجي، وأبو خليفة، وخلق.
# قال أبو حاتم: صدوق، غير أنه كان بأخرة يلقن.
# وقال الدارقطني: صدوق كثير الخطأ.
PageV03P065
# 5294- (د، ت) عثمان بن واقد بن محمد العمري.
# عن نافع بن جبير، وسعيد مولى المهري، ونافع، ووكيع، وزيد بن الحباب،
~~وجماعة.
# وثقة ابن معين، وضعفه أبو داود، لأنه روى حديث: من أتى الجمعة فليغتسل من
~~الرجال والنساء، فتفرد بهذه الزيادة، قاله أبو داود.
PageV03P065
# 5295- (ق) عثمان بن يحيى الحضرمي.
# عن ابن عباس.
# صدوق إن شاء الله.
# وقال الأزدي: لا يكتب حديثه. ms1041
# قلت: روى عنه محمد بن طلحة وحده.
PageV03P065
# 5296- (ت) عثمان بن يعلى بن مرة الثقفي.
# عن أبيه.
# وعنه ابنه عمرو وحده في الصلاة على الرواحل للمطر.
PageV03P065
# مكرر 5286- عثمان البري.
# هو ابن مقسم.
# تالف، وقد ذكر .
PageV03P065
# 5297- عثمان البتي الفقيه.
# هو ابن مسلم ثقة إمام.
# وقيل: اسم أبيه أسلم.
# وقيل: سليمان.
# روى عن أنس بن مالك، والشعبي.
# وعنه شعبة، ويزيد بن زريع، وابن علية، وخلق.
# وثقة أحمد، والدارقطني، وهو كوفي استوطن البصرة.
# وجاء عن ابن معين توثيقه.
# وقال معاوية بن صالح: سمعت يحيى يقول: عثمان البتي ضعيف، ووثقه ابن سعد.
PageV03P065
# 5298- عثمان الشحام (م، د، ت, س)، أبو سلمة البصري.
# يقال: ابن عبد الله.
# وقيل ابن ميمون.
# يروي عن أبي رجاء العطاردي، والحسن.
# قال يحيى القطان: تعرف من حديثه وتنكر.
# وقال أحمد: ليس به بأس.
# قلت: له حديث واحد في صحيح مسلم في الفتنة.
# أخرجه شاهدا.
# حماد بن سلمة، عن عثمان الشحام، عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللهم إنى أعوذ بك من الكفر والفقر
~~وعذاب القبر.
# قال ابن عدي: ما أرى به بأسا.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
PageV03P066
# 5299- عثمان مؤذن بني أفصى.
# عن علي قوله شيعي.
# روى عنه بكير الطويل، شيعي، أيضا.
# العقيلي، حدثنا عبد الله بن ناجية، حدثنا عباد الرواجني، حدثنا علي بن
~~عابس، عن أبي الجحاف، عن عمار الدهني، عن بكير الطويل، عن عثمان مؤذن بني
~~أفصى، سمعت عليا رضى الله عنه يقول: والله ما قوتل أهل هذه الآية بعد منذ
~~نزلت: {وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم}...الآية.
# فهؤلاء شيعة من عباد إلى علي، والحديث فمنكر.
PageV03P066
# 5300- عثمان الأعرج.
# عن الحسن.
# حدث عنه عباد بن كثير.
# لا يعرف بخبر منكر.
PageV03P066
# 5301- عثمان التنوخي، والد أبي الجماهر محمد بن عثمان الكفرسوسي.
# لا يعرف.
# قال أبوالجماهر: سمعت أبي يقول: أصاب الناس جهد بأرمينية حتى أكلوا
~~البعر، فأمطروا بنادق فيها قمح.
PageV03P066
# 5302- عثمان، أبو عمرو المؤذن.
# كوفي.
# مجهول.
PageV03P067
# - من اسمه عجلان، عجيبة، عجير:
# 5303- عجلان بن سمعان.
# عن أبي ms1042 هريرة.
# وعنه طلحة بن صالح.
# مجهول كصاحبه.
PageV03P067
# 5304- عجلان بن سهل الباهلي.
# عن أبي أمامة.
# فيه جهالة.
# وضعفه أبو زرعة.
# وقال البخاري: روى عنه سلمة بن موسى.
# لم يصح حديثه.
PageV03P067
# 5305- عجيبة بن عبد الحميد.
# حدث عنه ملازم بن عمرو.
# لا يكاد يعرف.
PageV03P067
# 5306- (د) عجير بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب المطلبي، أخو ركانة.
# قيل: له صحبة.
# وله حديث عن علي.
# تفرد عنه ولده نافع.
PageV03P067
# - من اسمه عدي:
# 5307- عدى بن أرطاة بن الأشعث البصري.
# عن أبيه.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
# رواه جعفر بن محمد المؤذن، عنه، عن أبيه، عن مجالد.
PageV03P067
# 5308- (ع, صح) عدي بن ثابت.
# عالم الشيعة وصادقهم وقاصهم وإمام مسجدهم، ولو كانت الشيعة مثله لقل شرهم.
# قال المسعودي: ما أدركنا أحدا أقول بقول الشيعة من عدي بن ثابت.
# وثقه أحمد، وأحمد العجلي، والنسائي.
# قلت: وفي نسبه اختلاف، والأصح أنه منسوب إلى جده ، وأنه عدي بن أبان بن
~~ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري، قاله ابن سعد وغيره.
# وقال ابن معين: عدي بن ثابت بن دينار.
# وقيل عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب ابن ابن أخ للبراء بن عازب.
# حدث عن جده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي، وسليمان بن صرد، والبراء.
# وعنه الأعمش، ومسعر، وشعبة، وآخرون.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال ابن معين: شيعي مفرط.
# وقال الدارقطني: رافضي غال، وهو ثقة.
# عفان، قال: كان شعبة يقول: عدي بن ثابت من الرفاعين.
# وقال الجوزجاني: مائل عن القصد.
PageV03P068
# 5309- عدي بن أبي عمارة البصري الذراع.
# عن قتادة.
# قال العقيلي: في حديثه اضطراب.
# وعنه قطن بن نسير .
PageV03P069
# 5310- (ق) عدي بن الفضل، أبو حاتم.
# بصري.
# عن سعيد المقبري، وأيوب، وجماعة.
# وعنه سعدويه، وعلى بن الجعد، ومنصور بن أبي مزاحم، وعدة.
# قال ابن معين، وأبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال يحيى: لا يكتب حديثه.
# وقال غير واحد: ضعيف.
PageV03P069
# 5311- عدي بن أبي القلوص.
# حدث عنه عمرو بن ميمون العبسي.
# مجهول.
PageV03P069
# - من اسمه عذافر، عذال:
# 5312- عذافر البصري.
# عن الحسن.
# روى عنه هشيم فقط .
PageV03P069
# 5313- عذال بن محمد. ms1043
# لا يدرى من هو.
# ذكره أحمد بن علي السليماني فيمن يضع الحديث.
# وقال: روى عن محمد بن حجادة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: الحجامة تزيد في العقل والحفظ.
# قلت: رواه عنه زياد بن يحيى الحساني، رواه الدارقطني في الأفراد، عن أبي
~~روق عنه.
PageV03P069
# - من اسمه عراك، وعربي، وعرعرة:
# 5314- عراك بن خالد بن يزيد الدمشقي المقرئ.
# معروف، حسن الحديث.
# وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، ليس بالقوي.
# روى عن عثمان بن عطاء وغيره.
PageV03P069
# 5315- ع, صح عراك بن مالك.
# ثقة معروف.
# يروي عن أبي هررة.
# قال أحمد: لم يسمع من عائشة، إنما هو عراك، عن عروة، عنها.
PageV03P070
# 5316- عربي، أبو صالح.
# بصري.
# عن أيوب.
# لا يعرف.
PageV03P070
# 5317- (س) عرعرة بن البرند الشامي، والد محمد.
# روى عن خاله عباد بن منصور، وابن عون، وطائفة.
# وعنه حفيده إبراهيم بن محمد، والفلاس، وجماعة.
# وثقه ابن حبان، وغيره، وضعفه علي بن المديني.
# مات سنة اثنتين وتسعين ومئة.
PageV03P070
# - من اسمه عرفة، وعرفطة:
# 5318- عرفة بن يزيد العبدي.
# ما حدث عنه سوى ولده الحسن، فذكر خبرا منكرا.
PageV03P070
# 5319- عرفة.
# عن أبي موسى.
# لا يعرف، والخبر باطل.
PageV03P070
# 5320- عرفطة بن أبي الحارث.
# عن الحسن.
# مجهول.
PageV03P070
# - من اسمه عروة:
# 5321- عروة بن أدية.
# من رؤساء الخوارج.
# ضعفه الجوزجاني، وهو أخو مرادس بن أدية.
PageV03P070
# فأما:
# 5322- عروة بن أذينة.
# عن ابن عمر، وأبي ثعلبة، فصدوق.
# روى عنه مالك.
PageV03P071
# 5323- عروة بن زهير.
# عن ثابت البناني، عن أنس حديث: من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله
~~إلا هو الحى القيوم ثلاث مرات يقينا من قلبه غفر الله له ذنوبه.
# قال ابن عدي: لم يروه غيره.
# وقال البخاري: سمع منه عبد الحميد بن جعفر.
# لا يتابع عليه.
PageV03P071
# 5324- (د) عروة بن سعيد وقيل اسمه عزرة.
# يعد في صغار التابعين.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه سعيد بن عثمان البلوي.
PageV03P071
# 5325- عروة بن عبد الله.
# عن ابن أبي الزناد.
# لا يعرف.
# قال محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي: حدثنا عروة بن عبد الله بن محمد بن
~~يحيى بن ms1044 عروة بن الزبير بالمدينة سنة ثلاث عشرة ومئتين، حدثنا عبد الرحمن
~~بن أبي الزناد، فذكر خبرا منكرا طويلا.
PageV03P071
# 5326- عروة بن علي السهمي.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# حدث عنه سلمة، امرؤ مجهول.
PageV03P071
# 5327- عروة بن مروان العرقي.
# وعرقة: قرية من عمل طرابلس الشام، أبو عبد الله.
# حدث بمصر عن زهير بن معاوية، ويعلى بن الأشدق، وموسى بن أعين، وابن
~~المبارك، وعبيد الله بن عمرو.
# وعنه أيوب بن محمد الوزان، ويونس بن عبد الأعلى، وسعيد بن عثمان التنوخي،
~~وخير بن عرفة.
# قال ابن يونس في تاريخه: كان عروة من العابدين، آخر من حدث عنه خير بن عرفة.
# وقال الدارقطني: كان أميا ليس بقوي الحديث .
# وقال ابن يونس: حدثني أبي، عن أبيه، قال: ما رأيث أشد تقشفا من عروة
~~العرقي، وكان محققا شديد الحمل على نفسه، ضيق الكم، ما يقدر أن يخرج يده
~~منه إلا بعد جهد، كان يجمع النبات ويبيعه ليتقوت به، قدم ليكتب عن ابن وهب.
# قلت: ويقال له أيضا الرقي لسكناه الرقة مدة ، ومنهم من فصلهما وجعلهما
~~اثنين، بل هما واحد.
# أخبرنا ابن الدرجي، وجماعة، إجازة، عن أبي جعفر الصيدلاني، عن محمود بن
~~إسماعيل، حضورا، أخبرنا ابن شاذان، أخبرنا ابن فورك القباب، حدثنا أحمد ابن
~~عمرو بن أبي عاصم، حدثنا أيوب الوزان، حدثنا عروة بن مروان، عن عبيد الله
~~بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، سألت ابن عمر، عن عثمان وعلي،
~~فقال تسلنى عن علي ! فقد رأيت مكانه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنه
~~سد أبواب المسجد إلا باب علي.
# غريب منكر، والله تعالى أعلم.
PageV03P071
# 5328- (س) عروة بن النزال.
# عن معاذ.
# لا يعرف.
# روى عنه الحكم بن عتيبة.
PageV03P072
# 5329- د, ت عروة المزني.
# شيخ لحبيب بن أبي ثابت.
# لا يعرف.
PageV03P072
# - من اسمه العريان، وعريف:
# 5330- العريان .
# عن ابن سيرين، كذلك.
PageV03P072
# 5331- عريف بن إبراهيم.
# شيخ ليعقوب بن محمد الزهري، كذلك .
PageV03P072
# 5332- عريف بن درهم.
# عن جبلة بن سحيم.
# قال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين.
# وقد حدث عنه يحيى ms1045 القطان على تكره منه، فروى عنه، عن زيد بن وهب.
PageV03P072
# - من اسمه عزرة، وعزير:
# 5333- عزرة بن قيس.
# عن أم الفيض.
# وعنه مسلم بن إبراهيم.
# ضعفه ابن معين، فقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: عزرة بن قيس اليحمدي
~~أزدى بصري ضعيف.
# وقال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# أحمد بن إسحاق الحضرمي، حدثنا عزرة بن قيس صاحب الطعام، حدثتني أم الفيض
~~مولاة عبد الملك بن مروان, قالت: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: ما من عبد
~~دعا الله ليلة عرفة بهذه الدعوات ألف مرة إلا لم يسأل الله إلا أعطاه:
~~سبحان الذي في السماء عرشه، سبحان الذي في الأرض موطئه...وذكر الحديث.
PageV03P072
# 5334- عزرة بن قيس.
# من قدماء التابعين بالكوفة.
# روى عنه أبو وائل وحده.
PageV03P073
# 5335- عزير بن أحمد بن محمد، أبو القاسم المضري الأصبهاني.
# عن أبي سعيد النقاش.
# ضعف.
PageV03P073
# - من اسمه العسقلاني، وعسل:
# 5336- العسقلاني ، واسمه عبد الله بن محمد.
# عن أبي الدنيا بحديث كذب.
# كان قبل الست مئة.
PageV03P073
# 5337- (د، ت) عسل بن سفيان.
# عن عطاء.
# وعنه شعبة، وإبراهيم ابن طهمان.
# قال أحمد: ليس عندي بقوي الحديث.
# وقال البخاري: يعد في البصريين، فيه نظر.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.
# معاذ بن معاذ، وروح، عن شعبة، عن عسل بن سفيان، سمع من ابن أبي مليكة،
~~سمع عائشة تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس منا من لم يتغن
~~بالقرآن.
# إبراهيم بن طهمان، عن عسل، عن عطاء، عن أبي هريرة، أن رجلا تزوج امرأة
~~على أن يعلمها شيئا من القرآن، فأجاز ذلك النبي صلى الله عليه وسلم.
# ورواه إبراهيم مرة فأرسله.
PageV03P073
# - من اسمه عصام:
# 5338- عصام بن زيد.
# عن ابن المنكدر.
# لا يعرف.
# وعنه عبد الله بن نافع الصائغ بس.
PageV03P074
# 5339- عصام بن رواد بن الجرح العسقلاني.
# عن أبيه.
# وعنه ابن جوصاء.
# لينه الحاكم أبو أحمد.
PageV03P074
# 5340- عصام بن طليق.
# عن الحسن.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# قلت: روى عنه طالوت بن عباد، والأسود شاذان.
# قال ابن عدي: لا نعرف له ms1046 حديثا منكرا.
# وقال البخاري: مجهول منكر الحديث.
# وضعفه أبو زرعة.
PageV03P074
# 5341- عصام بن أبي عصام.
# تفرد عنه التبوذكي بحديثه عن شعيب، عن أبي هريرة، قال: أكثر الناس خطايا
~~يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل.
# قال ابن معين: لا أعرف عصاما.
PageV03P074
# 5342- (د، س، ق) عصام بن قدامة.
# عن مالك بن نمير.
# لم يثبته ابن القطان.
# وعنه وكيع، والفريابي.
# قال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به.
# وقال النسائي: ثقة.
# وقال أبو حاتم: له حديث منكر.
PageV03P074
# 5343- عصام بن الليث السدوسي البدوي.
# عن أنس بن مالك.
# وعنه على ابن يزداد، لا يعرفان.
PageV03P074
# 5344- عصام بن الوضاح السرخسي.
# عن مالك.
# قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به إذا انفرد.
# لم يظهر له كثير حديث، إنما حدث عن جماعة من أهل بلده.
PageV03P074
# 5345- عصام بن يوسف البلخي.
# أخو إبراهيم بن يوسف.
# روى عن سفيان، وشعبة.
# حدث عنه عبد الصمد بن سليمان وغيره.
# قال ابن عدي: روى أحاديث لا يتابع عليها.
# قلت: مات ببلخ سنة خمس عشرة ومئتين.
PageV03P075
# - من اسمه عصمة:
# 5346- عصمة بن بشير.
# عن الفزع.
# قال الدارقطني: هما مجهولان، والخبر منكر.
PageV03P075
# 5347- عصمة بن عروة الفقيمي.
# عن مغيرة بن مقسم.
# مجهول.
# قلت: يروى عنه يعقوب الحضرمي خبرا منكرا.
PageV03P075
# 5348- عصمة بن محمد.
# عن هشام بن عروة.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال يحيى: كذاب، يضع الحديث.
# وقال العقيلي: حدث بالبواطيل عن الثقات.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# ومن باطله: عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عباس، مرفوعا: اطلبوا الخير
~~عند حسان الوجوه.
# وعن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من سب الله أو أحدا من
~~الأنبياء فاقتلوه.
# قال ابن عدي: عصمة بن محمد بن فضالة بن عبيد الأنصاري مدني، كل حديثه غير محفوظ.
# أخبرنا إسحاق الآمدي، أخبرنا ابن خليل، وأخبرنا الراراني، أخبرنا الحداد،
~~أخبرنا أبو نعيم، حدثنا الطبراني، حدثنا أحمد بن خالد الرقي، حدثنا زهير بن
~~عباد، حدثنا عصمة بن محمد، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، عن أبي
~~هريرة: خطبنا رسول الله ms1047 صلى الله عليه وسلم على ناقته الجدعاء، فقال: أيها
~~الناس، كأن الموت فيها على غيرنا كتب، وكأن الحق فيها على غيرنا وجب. ...
~~الحديث بطوله.
PageV03P075
# 5349- عصمة بن المتوكل.
# عن شعبة.
# قال العقيلي: قليل الضبط للحديث، يهم وهما.
# موسى بن محمد بن عمران الحنفي، حدثنا عصمة بن المتوكل، سمعت شعبة، عن أبي
~~جمرة، عن ابن عباس، مرفوعا: من تزوج امرأة فلا يدخل عليها حتى يعطيها شيئا،
~~ولو لم يجد إلا أحد نعليه.
# قلت: هذا كذب على شعبة.
PageV03P076
# مكرر 5347- عصمة.
# عن الأعمش.
# قال عبد الله بن أحمد: نهاني أبي أن أكتب من حديث رجل يحدث عنه عباس
~~الأنصاري في القراءات، يقال له عصمة، عن الأعمش، شيئا.
PageV03P076
# - من اسمه عطارد، وعطاف:
# 5350- عطارد بن عبد الله.
# مجهول.
PageV03P076
# 5351- عطاف الشامي.
# عن هشام، كذلك .
PageV03P076
# 5352- (ت، س) عطاف بن خالد المخزومي.
# عن نافع وأبي حازم.
# قال أحمد: ثقة.
# وقال يحيى: ليس به بأس.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.
# غمزه مالك.
# وقال البخاري: لم يحمده مالك.
# ابن عدي، حدثنا سعيد بن عثمان، والحسين بن أبي معشر، قالا: حدثنا مخلد بن
~~مالك، حدثنا العطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أقاد من خدش.
# قال ابن عدي: لم أسمعه إلا بهذا السند، وهو منكر.
# وقيل: إنه لقنه مخلد، فإن هذا ليس في كتابه عن عطاف.
# وحدثنا النسائي، حدثنا قتيبة، حدثنا العطاف، عن نافع، عن ابن عمر: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة .
# انفرد به قتيبة.
# وقال أبو حاتم وغيره: ليس بذاك.
PageV03P076
# - من اسمه عطاء:
# 5353- عطاء بن جبلة.
# عن الأعمش.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV03P077
# 5354- (د، ت) عطاء بن دينار الهذلي.
# مصري.
# عن سعيد بن جبير، وعمار بن سعد التجيبي، وأبي يزيد الخولاني.
# وعنه عمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وجماعة.
# وثقة أحمد، وأبو داود.
# وقال أحمد بن صالح: تفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة ليس فيها ما
~~يدل أنه سمع من سعيد بن جبير.
# وقال أبو حاتم: صالح ms1048 الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان.
# كان عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه تفسير
~~القرآن، فكتب إليه بهذا، فوجده عطاء بن دينار، فأخذه.
# يقال: مات سنة ست وعشرين ومئة.
PageV03P077
# 5355- عطاء بن أبي راشد.
# حدث عنه محمد بن عمرو.
# مجهول.
PageV03P077
# 5356- ع عطاء بن أبي رباح.
# سيد التابعين علما وعملا وإتقانا في زمانه بمكة.
# عن عائشة، وأبي هريرة، والكبار.
# وعاش تسعين سنة أو أزيد.
# وكان حجة إماما كبير الشأن، أخذ عنه أبو حنيفة وقال: ما رأيت مثله.
# وقال ابن جريج، عن عطاء: إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني ما
~~سمعته وقد سمعته قبل أن يولد.
# قال يحيى القطان: مرسلات مجاهد أحب إلينا من مرسلات عطاء بكثير.
# كان عطاء يأخذ من كل ضرب.
# وقال أحمد: ليس في المرسل أضعف من مرسل الحسن وعطاء، كانا يأخذان عن كل أحد.
# وروى محمد بن عبد الرحيم، عن علي بن المديني، قال: كان عطاء بأخرة قد
~~تركه ابن جريج، وقيس بن سعد.
# قلت: لم يعن الترك الاصطلاحي، بل عنى أنهما بطلا الكتابة عنه، وإلا فعطاء
~~ثبت رضى.
PageV03P077
# 5357- (4، خ متابعة) عطاء بن السائب بن زيد الثقفي، أبو زيد الكوفي، أحد
~~علماء التابعين.
# روى عن عبد الله بن أبي أوفى، وأنس، ووالده، وجماعة.
# حدث عنه سفيان الثوري والناس، وتغير بأخرة، وساء حفظة.
# قال أحمد: من سمع منه قديما فهو صحيح، ومن سمع منه حديثا لم يكن بشيء.
# وقال يحيى: لا يحتج به.
# وقال أحمد ابن أبي خيثمة، عن يحيى: حديثه ضعيف، إلا ما كان عن شعبة،
~~وسفيان.
# وقال يحيى بن سعيد: سمع حماد بن زيد من عطاء بن السائب قبل أن يتغير.
# وقال البخاري: أحاديث عطاء بن السائب القديمة صحيحة.
# وقال ابن عيينة: ذكر أبو إسحاق السبيعي عطاء بن السائب فقال: ما فعل عطاء
~~! إنه من البقايا.
# قلت: وقد حدث عنه يحيى بن سعيد القطان، وهو أقدم شيخ عنده وفاة.
PageV03P078
# وقال أحمد بن حنبل: عطاء بن السائب ثقة، ثقة، رجل صالح، ms1049 ومن سمع منه قديما
~~كان صحيحا، وكان يختم كل ليلة.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق قبل أن يخلط.
# وقال النسائي: ثقة في حديثه القديم، لكنه تغير، ورواية شعبة، والثوري،
~~وحماد بن زيد، عنه، جيدة.
# وقال أبو بكر بن عياش: كنت إذا رأيت عطاء بن السائب، وضرار بن مرة، رأيت
~~أثر البكاء على خدودهما.
# وروى أبو خيثمة، عن أبي بكر بن عياش، عن عطاء به السائب، قال: مسح رأسي
~~علي رضى الله عنه ودعا لي بالبركة.
# قلت: وبقى إلى سنة ست وثلاثين ومئة، فعلى هذا يكون قد شارف مئة سنة.
# وكان من القراء المجودين، تلا على أبي عبد الرحمن السلمي.
# أحمد بن عبدة، حدثنا زياد البكائي، حدثنا عطاء بن السائب، عن أنس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: تراصوا في الصف، فإن الشيطان يقوم في الخلل.
# المحاربي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مرفوعا:
~~الكبرياء ردائي. ... الحديث.
# جرير، وفضيل بن عياض، وموسى بن أعين، عن عطاء بن السائب، عن طاووس، عن
~~ابن عباس،، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الطواف بالبيت صلاة، إلا أن
~~الله أحل فيه المنطق، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير.
PageV03P078
# حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، وميسرة، أن عليا قال في
~~الحرام هي عليه حرام، كما قال.
# ابن علية، قدم علينا عطاء بن السائب البصرة، فكنا نسأله، فكان يتوهم
~~فنقول له: من ؟ فيقول: أشياخنا ميسرة، وزاذان، وفلان.
# وقال وهيب: قدم علينا عطاء بن السائب، فقلت: كم حملت عن عبيدة ؟ فقال:
~~أربعين حديثا.
# قال علي بن المديني: ليس يروي عن عبيدة حرفا، وهذا يدل على أنه اختلط.
# الحميدي، حدثنا سفيان، قال: كنت سمعت من عطاء بن السائب قديما، ثم قدم
~~علينا قدمة فسمعته يحدث ببعض ما كنت سمعت، فخلط فيه فأتقيته واعتزلته.
# أحمد بن حنبل، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن علي أنه
~~قال في الحرام والبتة والبائنة والخلية والبرية ثلاثا ثلاثا.
# قال شعبة: ms1050 قال لي ورقاء: يحدث عن زاذان، فلقيت عطاء، فقلت: من حدثك عن
~~علي ؟ قال: أبوالبختري.
# وروى عطاء بن السائب من حديث عبد السلام الملائي، عنه، عن حرب بن عبيد
~~الله الثقفي، عن جده لأمه من بني تغلب، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فعلمني الإسلام، وكيف أخذ الصدقة، وقال: إنما العشور على اليهود والنصارى.
# ورواه أبو الأحوص (د)، عن عطاء، عن حرب، فقال: عن جده لأمه، عن أبيه.
# قال ابن مهدي، عن سفيان، عن عطاء، عن رجل، عن خاله.
# وقيل غير ذلك.
# ومن مناكير عطاء مما رواه عنه عنه روح بن القاسم، وأبو الأحوص، وأبو حمزة
~~السكري وغيرهم، عن أبي يحيى زياد، عن ابن عباس، قال: جاء رجلان إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم أحدهما يطلب صاحبه بحق، فسأله البينة فلم يكن له بينة،
~~فحلف الآخر بالله الذي لا إله إلا هو، ما له عليه حق، فأتى نبى الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأخبر أنه كاذب، فقال: أعطه حقه، وأما أنت فكفرت عنك يمينك
~~بقولك لا إله إلا الله.
# رواه أبو داود، والنسائي، وأبو يحيى.
# وثقه ابن معين، وأبو داود.
PageV03P079
# 5358- (4، خ، م متابعة) عطاء بن عبد الله الخراساني.
# وهو عطاء بن أبي مسلم.
# من كبار العلماء.
# وقيل اسم أبيه ميسرة.
# وقيل أيوب.
# يكنى أبا أيوب، وأبا عثمان.
# وقيل غير ذلك.
# وهو من أهل سمرقند.
# وقيل: من أهل بلخ، وولاؤه للمهلب بن أبي صفرة.
# ورحل، وطوف، وسكن الشام، فأما رواياته عن ابن عباس، وابن عمر، وعبد الله
~~بن السعدي، وهذا الضرب، فمرسلة، فإن الرجل كثير الإرسال.
# وروى عن أنس، وسعيد بن المسيب، وعكرمة، وعروة، وخلق.
# وعنه ابنه عثمان، والأوزاعي ، ومعمر، وشعبة، وسفيان، ويحيى بن حمزة،
~~وإسماعيل بن عياش، وخلق.
# قال يحيى بن معين: عطاء الخراساني، قالوا: ابن أبي مسلم.
# وقالوا: ابن ميسرة.
# قال: وقال مالك: عطاء بن عبد الله.
# ولد سنة خمسين، ومات سنة ثلاث وثلاثين ومئة، ورأى ابن عمر.
# رواه المفضل الغلابي، عن ابن معين.
# وقال البخاري: عطاء بن ms1051 عبد الله هو ابن أبي مسلم.
# سألت عبد الله بن عثمان بن عطاء، فقال: نحن من أهل بلخ.
# وقد فرق مسلم والنسائي بينهما فجعلاهما اثنين.
# قال ابن عساكر: وهما، هما واحد.
# وقال مسلم: أبو أيوب عطاء بن أبي مسلم الخراساني سكن الشام.
# عن أنس، وابن المسيب.
# وعنه مالك، وابن جريج.
# ثم قال: عطاء بن ميسرة، أبو أيوب، عن ابن عمر.
# وعنه أشرس، وعروة بن رويم.
# وقال النسائي: أبو أيوب عطاء بن عبد الله بلخي، سكن الشام، ليس به بأس.
# روى عنه مالك.
# وقال أيضا: أبو أيوب عطاء بن ميسرة.
# روى عنه عروة بن رويم.
# وقال عثمان بن عطاء، عن أبيه: قدمت المدينة وقد فاتني عامة أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
PageV03P080
# وقال أحمد، ويحيى، والعجلي، وغيرهم: ثقة.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة معروف بالفتوى والجهاد.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وذكره العقيلي في الضعفاء متشبثا بهذه الحكاية التي رواها حماد بن زيد،
~~عن أيوب: حدثني القاسم بن عاصم، قلت لسعيد بن المسيب: إن عطاء الخراساني
~~حدثني عنك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي واقع أهله في رمضان بكفارة
~~الظهار، فقال: كذب، ما حدثته، إنما بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~له: تصدق، تصدق.
# وقد ذكر البخاري عطاء الخراساني في الضعفاء، فروى له هذا عن سليمان بن
~~حرب، عن حماد.
# أحمد بن حنبل، حدثنا عفان، حدثنا همام، أخبرنا قتادة، أن محمدا وعونا
~~حدثاه أنهما قالا لسعيد: إن عطاء الخراساني حدثنا عنك في الذي وقع بأهله في
~~رمضان، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعتق رقبة، فقال: كذب عطاء، إنما
~~قال له: تصدق، تصدق.
# وقال ابن حبان في الضعفاء: أصله من بلخ، وعداده في البصريين، وإنما قيل
~~له الخراساني، لأنه دخل خراسان وأقام بها مدة طويلة ثم رجع إلى العراق فنسب
~~إلى خراسان، وكان من خيار عباد الله، غير أنه كان ردئ الحفظ كثير الوهم،
~~يخطئ ولا يعلم، فيحمل عنه، فلما كثر ذلك في روايته ms1052 بطل الاحتجاج به، فهذا
~~القول من ابن حبان فيه نظر ولا سيما قوله: وإنما قيل له الخراساني.
# فيا هذا أي حاجة بك إلى هذه الدورة ؟ أليست بلخ من أمهات مدن خراسان بلا خلاف ؟
# قال أبو حاتم: ثقة محتج به.
# وقال أبو داود: لم يدرك ابن عباس.
# وقال الدارقطني: ثقة في نفسه، إلا أنه لم يلق ابن عباس.
# وقال حجاج بن محمد: حدثنا شعبة, حدثنا عطاء الخراساني، وكان نسيا.
# وقال الترمذي في كتاب العلل: قال محمد يعني البخاري ما أعرف لمالك رجلا
~~يروي عنه مالك يستحق أن يترك حديثه غير عطاء الخراساني.
PageV03P081
# قلت: ما شأنه ؟ قال: عامة أحاديثه مقلوبة.
# ثم قال الترمذي: عطاء ثقة.
# روى عنه مثل مالك، ومعمر، ولم أسمع أن أحدا من المتقدمين تكلم فيه.
# عثمان بن عطاء، عن أبيه، قال: أوثق عملي في نفسي نشر العلم، وكان أبي يجلس
# مع المساكين فيعلمهم ويحدثهم.
# وقال يزيد بن سمرة: سمعت عطاء الخراساني يقول: مجالس الذكر هي مجالس
~~الحلال والحرام.
# وقال إسماعيل بن عياش: قلت لعطاء الخراساني: من أين معاشك ؟ قال: من صلة
~~الإخوان وجوائز السلطان.
# الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: كنا نغاذي عطاء
~~الخراساني أنا وأخي يزيد وهشام بن الغاز، وننزل متقاربين، وكان عطاء يحيى
~~الليل، فإذا مضى منه ما شاء الله أخرج رأسه من ثيابه، فنادى يا عبد الرحمن
~~يا يزيد، يا هشام، يا فلان، قيام الليل، وصيام هذا النهار أيسر من شرب
~~الصديد، ولبس الحديد، وأكل الزقوم، النجاء النجاء.
# قال سعيد بن عبد العزيز: هلك عطاء بأريحا، ودفن بيت المقدس.
# قال عثمان بن عطاء: مات أبي سنة خمس وثلاثين ومئة.
PageV03P082
# 5359- عطاء بن عثمان القرشي .
# حدث عنه عفيف بن سالم.
# مجهول.
PageV03P083
# 5360- (ت) عطاء بن عجلان الحنفي البصري.
# عن أنس، وأبي عثمان النهدي.
# وعنه حماد بن سلمة، وسعد بن الصلت.
# قال ابن معين: ليس بشيء, كذاب.
# وقال مرة: كان يوضع له الحديث فيحدث به.
# وقال الفلاس: كذاب.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقالوا أبو حاتم ms1053 والنسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف، يعتبر به.
# وقال مرة: متروك.
PageV03P083
# 5361- عطاء بن المبارك.
# عن أبي عبيدة الناجي.
# قال الأزدي: لا يدرى ما يقول.
PageV03P083
# 5362- عطاء بن محمد الهجري.
# عن أبيه.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV03P083
# 5363- عطاء بن مسروق الفزاري.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV03P083
# 5364- (س، ق) عطاء بن مسلم الخفاف.
# كوفي، نزل حلب.
# روى عن المسيب بن رافع، والأعمش.
# وعنه أبو نعيم الحلبي، ومحمد بن مهران الجمال، وجماعة.
# قال أبو حاتم: كان شيخا صالحا يشبه يوسف بن أسباط، وكان دفن كتبه، فلا
~~يثبت حديثه.
# وقال أبو زرعة: كان يهم.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# قلت: توفي سنة تسعين ومئة.
# وقد وثقه وكيع وغيره.
PageV03P083
# @.
PageV03P083
# 5365- (خ، م، د، س، ق) عطاء بن أبي ميمونة البصري.
# عن عمران بن حصين، وروايته عنه في سنن أبي داود، وهى منقطعة، لم يدركه.
# وروى عن جابر ابن سمرة، وأنس.
# وعنه شعبة، وحماد بن سلمة، وجماعة.
# وثقه ابن معين، وقال: هو وابنه قدريان.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أبو إسحاق الجوزجاني: كان رأسا في القدر.
# قلت: بل قدري صغير، وحديثه في الصحيحين PageV03P084
~~5366- عطاء بن نقادة الأسدي.
# مجهول.
# حدث عنه يعقوب بن محمد الزهري المدني.
PageV03P084
# 5367- عطاء بن يزيد، مولى سعيد بن المسيب.
# عن سعيد.
# قال العقيلي: لا يصح إسناده، ثم ساق حديثا بإسناد مظلم عن عبد الصمد بن
~~سليمان الأزدي عنه، فذكر حديثا.
PageV03P084
# أما:
# 5368- عطاء بن يزيد الليثي فثقة مشهور.
PageV03P085
# @ PageV03P085
~~5369- عطاء، أبو محمد الحمال.
# عن على.
# وعنه الحسن بن صالح بن حي.
# ضعفه يحيى بن معين.
PageV03P085
# 5370- (ت، س) عطاء الشامي.
# عن أبي أسيد في أكل الزيت.
# لين البخاري حديثه.
# رواه الثوري (ت، س)، عن عبد الله بن عيسى عنه.
PageV03P085
# مكرر 5360- عطاء البصري العطار.
# شيخ كان قبل المئتين، ذكره أبو داود، فقال: ليس بشيء.
PageV03P085
# 5371- عطاء السليمي.
# قتل مع ابن الاشعث، قاله البخاري.
# قلت: لا يدرى من عطاء هذا الذي ذكره البخاري أنه قتل مع ابن الأشعث.
# قلت: لم يسند شيئا.
# قال ابن عدي: هذا يعد من زهاد أهل ms1054 البصرة، وله كلام دقيق في الزهد.
PageV03P085
# 5372-(خ, د, س) عطاء، أبو الحسن.
# عن ابن عباس، كوفي انفرد عنه أبو إسحاق الشيباني.
PageV03P086
# 5373- عطاء السليمي المشهور.
# من كبار الخائفين بالبصرة، معاصر لسليمان التيمي.
# أدرك زمان أنس بن مالك، وسمع من الحسن، وجعفر بن زيد، وعبد الله بن غالب.
# وعنه بشر بن منصور، وصالح المري، وعبد الواحد بن زياد وغيرهم، حكايات.
# وقال شداد بن علي: حدثنا عبد الواحد بن زياد، دخلنا على عطاء السليمي،
~~وهو في الموت، فرأني أتنفس، فقال: مالك ؟ قلت: من أجلك.
# قال: وددت أن نفسي بقيت بين لهاتي وحنجرتي تتردد إلى يوم القيامة مخافة
~~أن تخرج إلى النار.
# وذكر خليد بن دعلج، قال: كنا عند عطاء السليمي، فقيل له: إن ابن علي قتل
~~أربع مئة من أهل دمشق على دم واحد، فقال، متنفسا: هاه ! ثم خر ميتا.
# رواها صالح بن أبي ضرار، عن الوليد بن مسلم، عنه.
PageV03P086
# 5374- (ت، س، ق) عطاء مولى أبي أحمد.
# معدود في التابعين.
# لا يعرف.
# روى سعيد المقبري عنه، عن أبي هريرة حديثا في فضل القرآن.
PageV03P086
# 5375- عطاء البزاز.
# عن أنس بن مالك.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء.
PageV03P087
# 5376- (س، ت، د) عطاء العامري، والد يعلى.
# عن أوس الثقفي.
# لا يعرف إلا بابنه.
PageV03P087
# 5377- (س) عطاء، مولى أم صبية الجهنية.
# عن أبي هريرة في السواك.
# لا يعرف .
# تفرد عنه المقبري.
PageV03P087
# - من اسمه عطية, وعطي:
# 5378- عطية بن بسر.
# شيخ لمكحول.
# وقال البخاري: لم يقم حديثه.
# روى عن عكاف بن وداعة.
# قال محمد بن عمر الرومي: وفيه لين.
# حدثنا أبو صالح العمي، وأبو العباس بن الفضل الأنصاري، ومسكين أبو فاطمة،
~~كلهم عن برد بن سنان، عن مكحول، عن عطية بن بسر الهلالي، عن عكاف بن وداعة
~~الهلالي، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا عكاف، ألك امرأة ؟
~~قال: لا.
# قال فجارية ؟ قال: لا.
# قال: وأنت صحيح موسر ؟ قال: نعم.
# قال: فأنت إذا من إخوان الشياطين، إن كنت من رهبان النصارى فالحق
~~بهم...وذكر الحديث بطوله.
# قلت: خرجت هذا تبعا ms1055 للبخاري، ثم إنى وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن
~~عامر عنه، فإن صح أنه صحابي فيحول من هنا.
# ثم تبين لى أنهما اثنان.
# روى عنهما مكحول، افترقا بالنسبة، فالصحابي مازني حمصي، وهو أخو عبد
~~الله، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبطه نسبه.
PageV03P087
# 5379- (د، ت، ق) عطية بن سعد العوفي.
# تابعي شهير ضعيف.
# عن ابن عباس، وأبي سعيد، وابن عمر.
# وعنه مسعر، وحجاج بن أرطاة، وطائفة، وابنه الحسن.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ضعيف.
# وقال سالم المرادي: كان عطية يتشيع.
# وقال ابن معين: صالح.
# وقال أحمد: ضعيف الحديث.
# وكان هشيم يتكلم في عطية.
# وروى ابن المديني، عن يحيى، قال: عطية، وأبو هارون، وبشر بن حرب عندي سواء.
# وقال أحمد: بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي فيأخد عنه التفسير، وكان يكنى
~~بأبي سعيد فيقول: قال أبو سعيد.
# قلت: يعني يوهم أنه الخدري.
# وقال النسائي وجماعة: ضعيف.
PageV03P088
# 5380- (ق) عطية بن سفيان الثقفي.
# تفرد عنه عيسى بن عبد الله بن مالك الدار .
PageV03P088
# 5381- عطية بن سليمان.
# عن القاسم بن عبد الرحمن.
# وعنه أبو سفيان عبد الرحمن بن عبد رب، قاضي نيسابور، وحده.
PageV03P088
# 5382- (ق) عطية بن عامر الجهني.
# عن سلمان الفارسي.
# قال العقيلي: في إسناده نظر.
# قلت: ليس الضعف إلا أن الحديث انفرد به واه، وهو سعيد بن محمد الوراق، عن
~~موسى الجهني، عن زيد بن وهب، عن عطية بن عامر.
PageV03P088
# 5383- عطية بن عطية.
# عن عطاء.
# لا يعرف، وأتى بخبر موضوع طويل.
PageV03P089
# 5384- عطية بن عارض.
# عن ابن عباس.
# لا يدرى من هو.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
# روى عنه أبو خالد الدالاني.
PageV03P089
# 5385- عطية بن يعلى.
# شيخ لإسماعيل بن أبان.
# ضعفه الأزدي.
PageV03P089
# 5386- عطية الطفاوي.
# حدث عنه سليمان التيمي.
# وهاه الأزدي.
PageV03P089
# 5387- عطي بن مجدي الضمري.
# من أبناء الصحابة.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
# روى عنه أبو المفرج.
PageV03P089
# - من اسمه عفان:
# 5388- عفان بن سعيد.
# عن ابن الزبير.
PageV03P089
# 5389- وعفان.
# عن ابن عمر، مجهولان.
PageV03P089
# فأما:
# 5390- (ع) عفان بن مسلم الصفار الحافظ الثبت.
# الذي يقول فيه يحيى القطان، ms1056 وما أدراك ما يحيى القطان: إذا وافقنى عفان
~~لا أبالي من خالفني، فآذى ابن عدي نفسه بذكره له في كامله، وأجاد ابن
~~الجوزي في حذفه.
# ذكر ابن عدي قول سليمان بن حرب: ترى عفان كان يضبط عن شعبة، والله لو جهد
~~جهده أن يضبط في شعبة حديثا واحدا ما قدر، كان بطيئا، ردئ الحفظ، بطئ الفهم.
# قلت: عفان أجل وأحفظ من سليمان أو هو نظيره، وكلام النظير والأقران ينبغي
~~أن يتأمل ويتأنى فيه، فقد قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: ما
~~رأيت أحد أحسن حديثا عن شعبة من عفان.
# إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن
~~أنس، مرفوعا: أعطي يوسف وأمه شطر الحسن، يعني سارة.
# ورواه الناس عن حماد.
# موقوف.
# وقال أبو عمر الحوضى: رأيت شعبة أقام عفان من مجلسه مرارا من كثرة ما
~~يكرر عليه.
# قلت: هذا يدل على أن عفان كان مثبتا مع بطاءة سير، وهو من مشايخ الإسلام
~~والأئمة الأعلام.
# قال فيه العجلي: ثبت صاحب سنة، كان على مسائل معاذ بن معاذ القاضي، فجعل
~~له عشرة آلاف دينار على أن يقف عن تعديل رجل فلا يقول: عدل ولا غير عدل.
# فقال: لا أبطل حقا.
PageV03P089
# وعن الفلاس أن رجلا جعل لعفان ألفي دينار على أن يعدل رجلا، فأبى.
# وقال ابن ديزيل: لما دعي عفان للمحنة كنت معه، فعرض عليه أن يقول، يعني
~~بخلق القرآن، فامتنع، فقيل: يحبس عطاؤك، وكان يعطى في الشهر ألفا، فقال :
~~{وفي السماء رزقكم وما توعدون}.
# قال: فدق عليه رجل شبهته بزيات فأحضر له ألف درهم، وقال له: ثبتك الله
~~كما ثبت الدين.
# وهذه لك في كل شهر.
# قال جعفر بن محمد الصائغ: اجتمع عفان، وابن المديني، وأبو بكر بن أبي
~~شيبة، وأحمد بن حنبل، فقال عفان: ثلاثة يضعفون في ثلاثة: علي في حماد،
~~وأحمد في إبراهيم بن سعد، وأبو بكر في شريك، فقال علي: وعفان في شعبة.
# قلت: هذا منهم على وجه المباسطة، لأن ms1057 هؤلاء من صغار من كتب عن المذكورين،
~~فقد ذكر عفان عند ابن المديني مرة، فقال: كيف أذكر رجلا يشك في حرف فيضرب
~~على خمسة أسطر ! وسئل أحمد، من تابع عفان على كذا ؟ فقال: وعفان يحتاج إلى
~~متابع !
# وقال ابن معين فيما سمعه منه يعقوب الفسوي: أصحاب الحديث خمسة: مالك،
~~وابن جريج، وسفيان، وشعبة، وعفان.
# وقال ابن معين: ابن مهدي، وإن كان أحفظ من عفان، فما هو من رجال عفان في
~~الكتاب.
# وقال أبو حاتم: عفان ثقة متقن متين .
# قلت: مات سنة عشرين ومئتين، وقد قال أبو خيثمة: أنكرنا عفان قبل موته بأيام.
# قلت: هذا التغير هو من تغير مرض الموت، وما ضره، لأنه ما حدث فيه بخطأ.
PageV03P090
# (من اسمه عفير:
# 5391- (ت, ق) عفير بن معدان الحمصي المؤذن، أبو عائذ.
# عن عطاء، وقتادة، وسليم بن عامر.
# وعنه أبو اليمان، والنفيلي، وجماعة.
# قال أبو داود: شيخ صالح ضعيف الحديث.
# وقال أبو حاتم: يكثر عن سليم، عن أبي أمامة بما لا أصل له.
# وقال يحيى: ليس بشيء.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# وقال أحمد: منكر الحديث، ضعيف.
# النفيلي، حدثنا عفير، حدثنا سليم، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مسح على الخفين والعمامة في غزوة تبوك، وأنه عليه الصلاة والسلام
~~خرج في بعض مغازيه فمر بأهل أبيات من العرب، فأرسل إليهم هل من ماء لوضوء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالوا: ما عندنا ماء إلا في إهاب ميتة
~~دبغناه بلبن، فأرسل إليهم إن دباغه طهوره، فأتى به فتوضأ ثم صلى.
# الوليد بن مسلم، عن عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة،
~~مرفوعا: خبر الكفن الحلة، وخير الضحايا الكبش الأقرن.
# يحيى بن صالح، حدثنا عفير، حدثني سليم، عن أبي أمامة، مرفوعا: إذا رأيتم
~~أمرا لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتى يكون الله الذي يغيره.
# أبو اليمان، حدثنا عفير، عن عطاء، عن أبي سعيد، سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: لا تستقضوا بالنجوم.
# هشام بن عمار، حدثنا الوليد، ms1058 حدثنا عفير بن معدان، عن أبي دوس اليحصبي،
~~عن ابن أبي عائذ، سمعت عمارة بن زعكرة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: قال الله عزوجل: إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه.
# يحيى الوحاظي، حدثنا عفير، عن سليم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: إن العبد ليؤتى مالا وولدا وصحة فتشكو الملائكة, قال:
~~فيقول: مدوا له فيما هو فيه، فإني ما أحب أن أسمع صوته.
PageV03P091
# - من اسمه عفيف:
# 5392- عفيف بن سالم الموصلي محدث مشهور، صالح الحديث.
# روى عنه علي بن حجر، وداود بن رشيد، ومات مع المعافى.
# حدث عن يونس بن أبي إسحاق، وقرة بن خالد.
# وثقة أبو حاتم.
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار: كان أحفظ من المعافى بن عمران.
# وقال الدارقطني: ربما أخطأ, ولا يترك.
# قلت: روى له النسائي في مسند علي رضى الله عنه.
PageV03P092
# 5393- (د) عفيف بن عمرو السهمي.
# شيخ لبكير بن الأشج.
# لا يدرى من هو.
# وقال النسائي: ثقة.
PageV03P092
# - من اسمه عقبة:
# 5394- عقبة بن بشير الأسدي.
# عن أبي جعفر.
# مجهول.
PageV03P092
# 5395-م عقبة بن التوأم.
# عن أبي كثير السحيمي.
# وعنه وكيع.
# وقرنه بالأوزاعي، فهو فضلة لا يعرف.
PageV03P092
# 5396- عقبة بن حسان الهجري.
# عن مالك.
# ذكره الدارقطني في إسناد مظلم مجهول، فقال: عن مالك، عن نافع، عن ابن
~~عمر، قال: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة}.
# قال: في جوعه.
# رواه عنه محمد بن سفيان.
# لا يدرى أيضا من هو.
PageV03P093
# 5397- عقبة بن أبي الحسناء.
# عن أبي هريرة.
# مجهول.
# رواه الكتاني، عن أبي حاتم الرازي، ثم قال أبو حاتم: فروى عنه فرقد بن
~~الحجاج.
# مجهول.
# وكذا قال ابن المديني: عقبة مجهول.
# قلت: وأما فرقد حدث عنه ثلاث ثقات، وما علمت فيه قدحا.
# وأخبرنا أحمد بن عبد الحميد، أخبرنا عبد الله بن أحمد، وعبد الرحمن بن
~~إبراهيم سنة سبع عشرة، قالا: أخبرتنا شهدة، أخبرنا أبو عبد الله النعالي،
~~أخبرنا علي بن محمد، حدثنا محمد بن عمرو الرزاز، حدثنا محمد بن عبد ms1059 الملك
~~الدقيقي، حدثنا أبو علي الحنفي، حدثنا فرقد بن الحجاج، سمعت عقبة بن أبي
~~الحسناء، سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تخرج
~~دابة الأرض من جياد فيبلغ صدرها الركن ولم يخرج ذنبها بعد، وهى دابة ذات
~~وبر وقوائم.
# وبه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى في رمضان عشاء الآخرة في
~~جماعة فقد أدرك ليلة القدر.
# وبه: إلى الدقيقي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا فرقد، حدثنا عقبة، عن
~~أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عرضت علي الأيام فلم أر شيئا
~~أحسن من الجمعة، ورأيت فيها نكتة سوداء, قلت: ما هذا يا جبريل ؟ قال:
~~الساعة.
# قلت: وهذه نسخة حسنة وقعت لي، وغالب أحاديثها محفوظة.
PageV03P093
# 5398- (ع) عقبة بن خالد السكوني.
# عن عبيد الله بن عمر.
# قال أحمد: أرجو أنه ثقة.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# رواه أحمد عنه، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سابق بين الخيل وفضل القرح في الغاية.
# قال أبو حاتم والنسائي: ليس به بأس.
PageV03P093
# 5399- د عقبة بن شداد بن أمية.
# عن ابن مسعود.
# وعنه عبد الله بن سلمة الربعي.
# لا يعرف.
# والربعي منكر الحديث.
# قاله العقيلي.
PageV03P094
# 5400- عقبة بن عبد الله بن العنزي .
# عن قتادة.
# قال الأزدي: حديثه غير محفوظ.
# قلت: لأنه من طريق داود بن المحبر، وداود تالف.
PageV03P094
# 5401- (ت) عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم.
# عن شهر بن حوشب، وابن سيرين، وجماعة.
# وعنه أبو نصر التمار، وشيبان، وجماعة.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وقال الفلاس: كان واهي الحديث، ليس بالحافظ.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وساق ابن عدي له أحاديث أكثرها معروفة، ثم قال: وبعض أحاديثه مستقيمة،
~~وبعضها مما لا يتابع عليه.
# قلت: منها حديثه عن عطاء، عن أبي هريرة: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن النظر في النجوم.
# ومات سنة ست وستين قبل حماد بن سلمة بسنة.
# وقال أبو حاتم: عقبة بن عبد ms1060 الله الأصم لين الحديث، ليس بقوي.
# وقال أبو يعلى الساجي: حدثنا الأصمعي، عن عقبة بن عبد الله الأصم، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، قال: أنشد أبو بكر الصديق:
# إذا أردت شريف الناس كلهم ... فانظر إلى ملك في زي مسكين
# ذاك الذي حسنت في الناس حالته ... وذاك يصلح للدنيا وللدين
# هذا منكر آفته عقبة، وعمد عبد الرحمن بن أبي حاتم إلى هذا فوصله فعمل
~~عقبة بن عبد الله الأصم غير عقبة بن عبد الله الرفاعي، وهما واحد، ضعيف معروف.
PageV03P094
# فأما:
# 5402- عقبة بن أبي الصهباء الباهلي، مولاهم البصري.
# روى عن الحسن، وسالم بن عبد الله، ويشترك هو والرفاعي في جماعة شيوخ.
# روى عن الباهلي يزيد بن هارون، وأبو الوليد، والحوضي، وجماعة.
# وقد وثقه ابن معين.
# وقال أحمد: صالح الحديث، مات بعد الرفاعي بأشهر.
PageV03P095
# 5403- (ق) عقبة عبد الرحمن.
# حجازي، لا يعرف.
# له عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر.
# وعنه ابن أبي ذئب: من مس فرجه فليتوضأ.
# قال البخاري: لا يصح خبره.
PageV03P096
# 5403م- (ت) عقبة بن عبيد أبو الرحال.
# عن أنس.
# يعد في الكوفيين.
# ضعفه غير واحد، وهو بكنيته أشهر.
# وله نظير:
PageV03P096
# مكرر 2352- أبو الرحال بصري ضعيف، يذكران في الكنى.
PageV03P096
# 5404- (ت) عقبة بن علقمة، أبو الجنوب.
# عن علي رضى الله عنه.
# قال أبو حاتم: ضعيف بين الضعف.
# لا يشتغل به.
# وكذا ضعفه الدارقطني، وساق له في سننه أنه سمع عليا يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: الركبة عورة.
# رواه النضر بن منصور الفزاري عنه.
# والنضر واه.
PageV03P096
# 5405- (س، ق) عقبة بن علقمة البيروتي صدوق.
# مشهور.
# وقال ابن عدي: روى عن الأوزاعي ما لم يوافقه عليه أحد.
# محمد بن عقبة بن علقمة، عن أبيه، حدثنا الأوزاعي، عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا صيام
~~بعد النصف من شعبان حتى يدخل رمضان.
# ما رواه عن الأوزاعي سوى عقبة، ولا يعرف للأوزاعي عن العلاء رواية في غيره.
# قال ابن معين: لا بأس بعقبة. ms1061
# وقال ابن خراش: ثقة.
PageV03P096
# 5406- عقبة بن علي.
# عن هشام بن عروة .
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، وربما حدث بالمنكر عن الثقات.
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا عتيق بن يعقوب، حدثنا عقبة، عن هشام، عن
~~أبيه، عن عائشة، مرفوعا: ليصيبن أهل المدينة قارعة، فمن كان على أرس ميلين نجا.
PageV03P097
# 5407- (د) عقبة بن وهب.
# عن يزيد بن الأصم.
# لا يعرف، وخبره لا يصح.
# وروى عنه ابن عينية، وأبو نعيم.
PageV03P097
# 5408- عقبة بن يريم الدمشقي.
# ويقال ابن يزيد.
# روى عن أبي ثعلبة الخشني.
# قال البخاري: في صحته نظر.
# وروى عنه يزيد بن سنان.
# ذكره العقيلي.
PageV03P097
# 5409- عقبة بن يونس الأسدي.
# حدث عنه قيس بن الربيع.
# قال الأزدي: لم يصح حديثه.
PageV03P097
# 5410- (ت) عقبة العقيلي.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# وكذا.
PageV03P097
# 5411- (ق) عقبة والد محمد.
# عن التابعين في علف الفرس.
PageV03P097
# - من اسمه عقيصا:
# مكرر 2569- عقيصا، أبو سعيد التيمي.
# عن علي.
# يقال اسمه دينار.
# شيعي.
# تركه الدارقطني.
# وقال الجوزجاني: غير ثقة.
# وروى عنه الأعمش، والحارث بن حصيرة.
# وقال ابن معين: رشيد الهجري سيء المذهب، وعقيصا شر منه.
PageV03P098
# - من اسمه عقيل، عقيلة:
# 5412- (د) عقيل بن جابر بن عبد الله الأنصاري.
# عن أبيه.
# فيه جهالة.
# ما روى عنه غير صدقة بن يسار.
PageV03P098
# 5413- عقيل الجعدي.
# عن الحسن.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# يروي عن أبي اسحاق، وتكلم فيه ابن حبان، وقال: حدث عنه عكرمة بن عمار،
~~والصعق بن حزن.
PageV03P098
# 5414- (د، س) عقيل بن شبيب.
# عن أبي وهب الجشمي بحديث: تسموا بأسماء الأنبياء.
# لا يعرف هو ولا الصحابي إلا بهذا الحديث.
# تفرد به محمد بن مهاجر، عنه.
PageV03P098
# مكرر5414- (د، ق) عقيلة.
# عن سلامة بنت الحر.
# فيها جهالة, معدودة في التابعين.
# روت عنها طلحة أم غراب، وحديثها: من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد
~~لا يجدون من يصلي بهم.
PageV03P098
# 5415- (ع) عقيل بن خالد الأيلي.
# أحد الأثبات.
# وأما أبو حاتم فقال: لم يكن بالحافظ، كان صاحب كتاب.
# محله الصدق.
# وقال أبو الوليد: قال لي الماجشون: كان عقيل جلوازا .
# وقيل: كان والي أيلة.
# وقال أحمد بن ms1062 حنبل: ذكر عند يحيى القطان إبراهيم بن سعد وعقيل، فجعل كأنه
~~يضعفهما.
# قال أحمد: أي شيء ينفع هذا ! هؤلاء ثقات، لم يخبرهما يحيى.
# وقال يحيى بن معين: عقيل ثقة.
# وقال يونس بن يزيد الأيلي: ما أحد أعلم بحديث الزهري من عقيل.
# قلت: عقيل ثبت حجة، وإنما ذكرناه لئلا يتعقب علينا.
# مات قبل معمر.
PageV03P099
# - من اسمه عكاش:
# 5416- عكاش بن الأشعث البصري.
# عن الحسن، قال: التراب ربيع الصبيان.
# وعنه محمد بن سيابة.
# مجهول.
# وكذا ابن سيابة.
# ويقال ابن أبي سيابة .
PageV03P099
# - من اسمه عكرمة:
# 5417- عكرمة بن إبراهيم الأزدي.
# عن هشام بن عروة.
# قال يحيى، وأبو داود: ليس بشيء.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال العقيلي: في حفظه اضطراب.
# عمرو بن الربيع بن طارق، حدثنا عكرمة بن إبراهيم الموصلي، عن عبد الملك
~~بن عمير، عن مصعب بن سعد، عن أبيه: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~:{الذين هم عن صلاتهم ساهون} ؟قال: هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها.
# رواه سفيان، وحماد بن زيد، وأبو عوانة، عن عاصم بن بهدلة، عن مصعب، عن
~~أبيه قوله.
# ورواه الأعمش، عن مصعب كذلك.
# وقال ابن حبان: عكرمة أبو عبد الله من أهل الموصل، كان على قضاء الري،
~~كان ممن يقلب الأخبار، ويرفع المراسيل.
# لا يجوز الاحتجاج به.
# قلت: روى عنه علي بن الجعد، وأبو جعفر النفيلي.
PageV03P099
# 5418- عكرمة بن أسد الحضرمي.
# عن عبد الله بن الحارث بن جزء.
# وعنه ابن لهيعة بخبر منكر.
PageV03P100
# 5419- عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي.
# عن أبيه.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ضعيف.
# مسلم بن إبراهيم، حدثنا عكرمة بن خالد المخزومي، حدثنا أبي، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: لا تضربوا الرقيق، فإنكم لا تدرون ما توافقون.
PageV03P100
# فأما:
# 5420- (خ، م، د، ت، س) عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاصي المخزومي.
# فمكي معروف.
# ثقة.
# من مشيخة ابن جريج.
# أخطأ ابن حزم في تضعيفه، وذلك لأن أبا محمد، فيما حكاه ابن القطان، كان
~~وقع إليه كتاب الساجي في الرجال فاختصره ورتبه على الحروف، فزلق في هذا
~~الرجل بالذي ms1063 قبله ولم يتفطن لذلك.
# وهذا الرجل وثقه ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي.
# مات قبل العشرين ومئة .
PageV03P100
# 5421- عكرمة بن ذؤيب.
# روى عنه ولده عبد الله.
# لا يصح حديثه فيما قيل .
PageV03P101
# 5422- (م، 4) عكرمة بن عمار، أبو عمار العجلي اليمامي.
# عن الهرماس بن زياد.
# وله رواية عن طاووس، وسالم، وعطاء، ويحيى بن أبي كثير.
# وعنه يحيى القطان، وابن مهدي، وأبو الوليد، وخلق.
# روى أبو حاتم، عن ابن معين: كان أميا حافظا.
# وقال أبو حاتم: صدوق، ربما يهم.
# وقال يعقوب بن شيبة: حدثنا غير واحد، سمعوا يحيى بن معين يقول: ثقة ثبت.
# وقال: عاصم بن علي: كان مستجاب الدعوة.
# وقال يحيى القطان: أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ضعيفة.
# وقال أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث.
# وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا.
# وقال الحاكم: أكثر مسلم الاستشهاد به.
PageV03P101
# وقال البخاري: لم يكن له كتاب فاضطرب حديثه عن يحيى.
# وقال أحمد: أحاديثه عن يحيى ضعاف ليس بصحاح.
# وقال محمد بن عثمان: سمعت عليا يقول: عكرمة بن عمار كان عند أصحابنا ثقة ثبتا.
# عباس بن عبد العظيم، سمعت علي بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن مهدي أنه
~~كان مع سفيان عند عكرمة بن عمار، قال: فجاء يكتب عنده، فقلت: يا أبا عبد
~~الله، هات حتى أكتب.
# فقال: لا تعجلن.
# قال: قلت: خذ الكتاب فسئل عنه.
# قال: لا تعجل نوقفه على كل حديث على السماع.
# قال عبد الرحمن: وكان خط سفيان خط سوء.
# وقال عباس بن عبد العظيم: سمعت سليمان بن حرب يقول: قدم علينا عكرمة بن
~~عمار من اليمامة، فرأيته فوق سطح يخاصم أهل القدر في القدر.
# قلت: والبصرة عش القدر.
# وقال معاذ بن معاذ: سمعت عكرمة بن عمار يقول للناس: أحرج على رجل يرى
~~القدر! إلا قام فخرج عنى، فإنى لا أحدثه.
# أبو الوليد، حدثنا عكرمة، حدثنا الهرماس بن زياد، قال: أبصرت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأبي مردفي على جمل، وأنا صبي صغير، فرأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يخطب الناس ms1064 على ناقته العضباء بمنى.
# أخبرني أحمد بن هبة الله، أخبرنا أبو روح، أخبرنا تميم الجرجاني، أخبرنا
~~أبو سعد الطبيب، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا عبد
~~الله بن بكار، حدثنا عكرمة بن عمار، عن الهرماس بن زياد، قال: رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى يخطب على بعير.
PageV03P101
# مؤمل بن إسماعيل، حدثنا عكرمة بن عمار، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم زجر أو قال: هدم المتعة الطلاق والعدة
~~والميراث.
# عفيف بن سالم، حدثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: الربا سبعون بابا أدناها عند الله كالرجل يقع على أمه.
# الحسن بن سوار، وهذا حديثه، حدثنا عكرمة بن عمار، عن ضمضم بن جوس، عن عبد
~~الله بن حنظلة بن الراهب: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت
~~على ناقة لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك.
# النضر بن محمد اليمامي، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا أبو زميل الحنفي، عن
~~مالك بن مرثد، عن أبيه، عن أبي ذر، قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: تبسمك
~~في وجه أخيك لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك صدقة، وإماطتك الأذى عن
~~الطريق والشوكة والعظم صدقة.
# أبو عاصم، حدثنا عكرمة بن عمار، عن الهرماس: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يستلم الركن بمحجن معه، ثم يقبل طرفه.
# عمر بن يونس، حدثنا عكرمة، عن الهرماس، قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنا غلام لأبايعه فلم يبايعني.
# أبو عروبة، حدثنا عمرو بن هشام، حدثنا أبو قتادة الحراني، عن عكرمة بن
~~عمار، عن الهرماس: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته نحو
~~المشرق.
# إسماعيل بن زياد الأبلي، حدثنا عمر بن يونس، عن عكرمة بن عمار، عن إياس
~~بن سلمة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أبو بكر خير الناس
~~إلا أن يكون نبي.
# رواه ابن عدي، ms1065 فقال: حدثنا محمد بن أحمد بن هارون، حدثنا أحمد بن الهيثم،
~~حدثنا إسماعيل بهذا.
# وفي صحيح مسلم قد ساق له أصلا منكرا عن سماك الحنفي، عن ابن عباس في
~~الثلاثة التي طلبها أبو سفيان وثلاثة أحاديث أخر بالإسناد.
PageV03P102
# 5423- عكرمة بن مصعب.
# عن المحرز بن أبي هريرة.
# مجهول.
PageV03P103
# 5424- عكرمة بن يزيد.
# عن أبيض.
# قال الأزدي: ضعيف.
PageV03P103
# 5425- (خ,4, م متابعة) عكرمة، مولى ابن عباس.
# أحد أوعية العلم.
# تكلم فيه لرأيه لا لحفظه فاتهم برأي الخوارج.
# وقد وثقه جماعة، واعتمده البخاري وأما مسلم فتجنبه، وروى له قليلا مقرونا
~~بغيره، وأعرض عنه مالك وتحايده إلا في حديث أو حديثين.
# أيوب، عن عمرو بن دينار، قال: رفع إلي جابر بن زيد مسائل أسأل عنها
~~عكرمة، فجعل جابر بن زيد يقول: هذا مولى ابن عباس، هذا البحر فسلوه.
# سفيان عن عمرو، قال: أعطاني جابر بن زيد صحيفة فيها مسائل، فقال: سل عنها
~~عكرمة، فجعلت كأني أتباطأ، فانتزعها من يدي فقال: هذا عكرمة مولى ابن عباس،
~~هذا أعلم الناس.
# وعن شهر بن حوشب، قال: عكرمة حبر هذه الأمة.
# نعيم بن حماد، حدثنا جرير، عن مغيرة، قيل لسعيد بن جبير: هل تعلم أن أحدا
~~أعلم منك ؟ قال: نعم، عكرمة.
# حماد بن زيد، قيل لأبي أيوب: أكان عكرمة يتهم ؟ فسكت ساعة ثم قال: أما
~~أنا فلم أكن أتهمه.
# عفان، حدثنا وهيب، قال: شهدت يحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب، فذكرا عكرمة،
~~فقال يحيى: كذاب.
PageV03P103
# وقال أيوب: لم يكن بكذاب.
# جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، قال: دخلت على على بن
~~عبد الله فإذا عكرمة في وثاق عند باب الحش، فقلت له: ألا تتقي الله ! فقال:
~~إن هذا الخبيث يكذب على أبي.
# ويروى عن ابن المسيب أنه كذب عكرمة.
# الخصيب بن ناصح، حدثنا خالد بن خداش، شهدت حماد بن زيد في آخر يوم مات
~~فيه، فقال: أحدثكم بحديث لم أحدث به قط، لأني أكره أن ألقى الله، ولم أحدث
~~به, سمعت أيوب يحدث عن عكرمة، قال: ms1066 إنما أنزل الله متشابه القرآن ليضل به.
# قلت: ما أسوأها عبارة وأخبثها ، بل أنزله ليهدي به وليضل به الفاسقين.
# فطر بن خليفة، قلت لعطاء: أن عكرمة يقول: قال ابن عباس: سبق الكتاب
~~الخفين، فقال: كذب عكرمة، سمعت ابن عباس يقول: لا بأس بمسح الخفين، وإن
~~دخلت الغائط.
# قال عطاء: والله إن كان بعضهم ليرى أن المسح على القدمين يجزئ.
# إبراهيم بن ميسرة، عن طاووس، قال: لو أن عبد, ابن عباس اتقى الله وكف من
~~حديثه لشدت إليه المطايا.
# مسلم بن إبراهيم، حدثنا الصلت أبو شعيب، قال: سألت محمد بن سيرين عن
~~عكرمة، فقال: ما يسوؤني أن يكون من أهل الجنة، ولكنه كذاب.
# ابن عيينة، عن أيوب، أتينا عكرمة فحدث فقال: أيحسن حسنكم مثل هذا؟
# إبراهيم بن المنذر، حدثنا هشام بن عبد الله المخزومي، سمعت ابن أبي ذئب
~~يقول: رأيت عكرمة، وكان غير ثقة.
# قال محمد بن سعد: كان عكرمة كثير العلم والحديث بحرا من البحور، وليس
~~يحتج بحديثه، ويتكلم الناس فيه.
PageV03P103
# حماد بن زيد، عن الزبير بن الخريت، عن عكرمة، قال: كان ابن عباس يضع في
~~رجلي الكبل على تعليم القرآن والفقه.
# وعن عكرمة قال: طلبت العلم أربعين سنة، وكنت أفتى بالباب وابن عباس في الدار.
# وقال محمد بن سعد: حدثنا الواقدي، عن أبي بكر بن أبي سبرة، قال: باع علي
~~بن عبد الله بن عباس عكرمة لخالد بن يزيد بن معاوية بأربعة آلاف دينار،
~~فقال له عكرمة: ما خير لك ؟ بعت علم أبيك، فاستقاله فأقاله وأعتقه.
# إسماعيل بن أبي خالد، سمعت الشعبي يقول: ما بقى أحد أعلم بكتاب الله من عكرمة.
# وقال قتادة: عكرمة أعلم الناس بالتفسير.
# وقال مطرف بن عبد الله: سمعت مالكا يكره أن يذكر عكرمة، ولا رأى أن يروى عنه.
# قال أحمد بن حنبل: ما علمت أن مالكا حدث بشيء لعكرمة إلا في الرجل يطأ
~~امرأته قبل الزيارة.
# رواه عن ثور، عن عكرمة أحمد بن خيثمة، قال: رأيت في كتاب علي بن المديني،
~~سمعت يحيى بن ms1067 سعيد يقول: حدثوني والله عن أيوب أنه ذكر له عكرمة لا يحسن
~~الصلاة، فقال أيوب: وكان يصلي.
# الفضل السيناني عن رجل، قال: رأيت عكرمة قد أقيم قائما في لعب النرد.
# يزيد بن هارون، قدم عكرمة البصرة، فأتاه أيوب ويونس وسليمان التيمي، فسمع
~~صوت غناء، فقال: اسكتوا، ثم قال: قاتله الله، لقد أجاد.
# فأما يونس وسليمان فما عادا إليه.
# عمرو بن خالد بمصر، حدثنا خلاد بن سليمان الحضرمي، عن خالد بن أبي عمران،
~~قال: كنا بالمغرب وعندنا عكرمة في وقت الموسم، فقال: وددت أن بيدى حربة,
~~فأعترض بها من شهد الموسم يمينا وشمالا.
# ابن المديني، عن يعقوب الحضرمي، عن جده، قال: وقف عكرمة على باب المسجد،
~~فقال: ما فيه إلا كافر.
# قال: وكان يرى رأى الإباضية.
PageV03P104
# يحيى بن بكير، قال: قدم عكرمة مصر، وهو يريد المغرب، قال: فالخوارج الذين
~~هم بالمغرب عنه أخذوا.
# قال ابن المديني: كان يرى رأى نجدة الحروري.
# وقال مصعب الزبيري: كان عكرمة يرى رأي الخوارج.
# قال: وادعى على ابن عباس أنه كان يرى رأي الخوارج.
# خالد بن نزار، حدثنا عمر بن قيس، عن عطاء بن أبي رباح، أن عكرمة كان
~~إباضيا.
# أبو طالب، سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان عكرمة من أعلم الناس، ولكنه كان
~~يرى رأى الصفرية، ولم يدع موضعا إلا خرج إليه: خراسان، والشام، واليمن،
~~ومصر، وإفريقية، كان يأتي الأمراء فيطلب جوائزهم، وأتى الجند إلى طاووس،
~~فأعطاه ناقة.
# وقال مصعب الزبيري: كان عكرمة يرى رأي الخوارج، فطلبه متولي المدينة،
~~فتغيب عند داود بن الحصين حتى مات عنده.
# وروى سليمان بن معبد السنجي، قال: مات عكرمة وكثير عزة في يوم، فشهد
~~الناس جنازة كثير، وتركوا جنازة عكرمة.
# وقال عبد العزيز الدراوردي: مات عكرمة وكثير عزة في يوم، فما شهدهما إلا
~~سودان المدينة.
# إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك، عن أبيه، قال: أتى بجنازة عكرمة مولى ابن
~~عباس وكثير عزة بعد العصر، فما علمت أن أحدا من أهل المسجد حل حبوته
~~إليهما.
# قال جماعة: مات سنة خمس ms1068 ومئة.
# وقال الهيثم وغيره: سنة ست.
# وقال جماعة: سنة سبع ومئة.
# وعن ابن المسيب أنه قال لمولاه برد: لا تكذب علي كما كذب عكرمة على ابن عباس.
# ويروى ذلك عن ابن عمر، قاله لنافع، ولم يصح.
# سنيد بن داود في تفسيره, حدثنا عباد بن عباد، عن عاصم الأحول، عن عكرمة
~~في رجل قال لغلامه: إن لم أجلدك مئة سوط فامرأتي طالق, قال: لا يجلد غلامه
~~ولا تطلق امرأته.
# هذه من خطوات الشيطان, ذكره في تفسيره : {ولا تتبعوا خطوات الشيطان}.
PageV03P105
# - من اسمه العلاء:
# 5426- العلاء بن برد بن سنان الدمشقي.
# عن أبيه.
# وعنه خليفة بن خياط، والحسن بن محمد الزعفراني، وجماعة.
# ضعفه أحمد بن حنبل.
PageV03P107
# 5427- العلاء بن بشر العبشمي.
# عن سفيان بن عيينة، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: ليس لفاسق غيبة.
# ضعفه أبو الفتح الأزدي.
PageV03P107
# 5428- (د) العلاء بن بشير المزني.
# عن أبي الصديق بحديث رواه عنه معلى بن زياد وحده.
# قال ابن المديني: مجهول.
# وقال أحمد في مسنده: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا جعفر بن سلميان، عن المعلى،
~~حدثنا العلاء بن بشير، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد، مرفوعا: أبشركم بالمهدي
~~يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل، فيملا الأرض قسطا وعدلا، كما
~~ملئت ظلما وجورا، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صحاحا.
PageV03P107
# 5429- العلاء بن ثعلبة.
# عن أبي المليح الهذلي.
# مجهول.
PageV03P107
# 5430- (م، 4) العلاء بن الحارث الدمشقي الفقيه، صاحب مكحول.
# روى عن عبد الله بن بسر المازني، وأبي الأشعث الصنعاني، وطائفة.
# وعنه الأوزاعي ، ويحيى بن حمزة، وجماعة.
# قال ابن سعد: كان قليل الحديث، ولكنه كان أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم، وكان
~~يفتي حتى خولط.
# ومات سنة ست وثلاثين ومئة.
# وقال ابن معين: ثقة، يرى القدر.
# وقال أبو حاتم: لا أعلم في أصحاب مكحول أوثق منه.
# وقال أبو داود: ثقة، تغير عقله.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# كناه يحيى بن حمزة أبا وهب.
PageV03P107
# 5431- العلاء بن الحجاج.
# عن ثابت.
# ضعفه الأزدي.
PageV03P108
# 5432- العلاء بن الحكم ms1069 البصري.
# عن ميسرة بن عبد ربه بحديث الإسراء.
# موضوع.
PageV03P108
# 5433- (ت، س) العلاء بن أبي حكيم، سياف معاوية.
# ما علمت روى عنه سوى الوليد بن أبي الوليد.
# له حديث.
PageV03P108
# 5434- (م، ت) العلاء بن خالد الكاهلي الأسدي الكوفي.
# عن أبي وائل.
# ثقة.
# وقال العقيلي: يضطرب في حديثه.
# قال يحيى القطان: تركت العلاء بن خالد الأسدي على عمد، ثم كتبت عن الثوري عنه.
# قلت: روى عنه حفص بن غياث، ومروان بن معاوية.
PageV03P108
# 5435- (ت) العلاء بن خالد الواسطي، مولى قريش.
# عن قتادة.
# ورأى الحسن.
# وعنه مسدد، وهدبة.
# قواه ابن حبان، وكذبه أبو سلمة التبوذكي.
PageV03P108
# فأما:
# 5436- العلاء بن خالد بن وردان، أبو شيبة البصري الحنفي.
# عن عطاء، والحكم.
# وعنه الأشيب، وأبو كامل الجحدري، وأبو عاصم، فصالح الحديث، لكن قد دخلت
~~ترجمة هذا في ترجمة الذي قبله على ابن حبان، فقال: العلاء بن خالد بصري
~~يروي عن عطاء وقتادة، وثابت.
# وعنه موسى بن إسماعيل، ومسدد، وكان يعرف بأربعة أحاديث، ثم زاد الأمر
~~وجعل يحدث بكل شيء يسأل عنه، فلا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه.
# وكذا قد خلط ابن الجوزي فقال: العلاء بن خالد الكاهلي، عن عطاء، وقتادة.
# كذبه موسى بن إسماعيل.
# وقال ابن حبان: لا يحل ذكره إلا بالقدح.
# قلت: قد ذكرنا أن الكاهلي صدوق موثق.
# وقد ذكره ابن حبان في الثقات، فذكر ابن الجوزي الثقة، وما ذكر المجروح،
~~بل قال: وثم آخران، يقال لهما العلاء بن خالد لم يقدح فيهما.
PageV03P108
# 5437- العلاء بن خالد المجاشعي.
# لا يدرى من ذا.
# عنه ليث بن خالد البلخي.
PageV03P109
# مكرر5437- (ق) العلاء بن زيد.
# بصري.
# روى عن أنس.
# كذا سماه بعضهم ابن زيد، .
# وقال الدارقطني: متروك.
PageV03P109
# 5438- (ق) العلاء بن زيدل الثقفي.
# بصري.
# تالف.
# قال ابن المديني: كان يضع الحديث.
# وقال أبو حاتم والدارقطني: متروك الحديث.
# وقال البخاري وغيره: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: روى عن أنس نسخة موضوعة، منها: الصلاة بتبوك صلاة الغائب
~~على معاوية بن معاوية الليثي.
# قال ابن حبان: وهذا منكر، ولا أحفظ في أصحاب رسول ms1070 الله صلى الله عليه
~~وسلم هذا، والحديث قد سرقه شيخ شامي، فرواه عن بقية، عن محمد بن زياد، عن
~~أبي أمامة.
PageV03P109
# وقال البخاري: العلاء بن زيد أبو محمد الثقفي، عن أنس: خدمت النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثمانى سنين، فقال: أسبغ الوضوء بطوله.
# روى عنه يزيد بن هارون.
# منكر الحديث.
# وقال ابن عدي، وابن حبان، حدثنا محمد بن زهير الأبلي، حدثنا عمر بن يحيى
~~الأبلي، حدثنا العلاء بن زيد، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال
~~البدلاء أربعون، اثنان وعشرون بالشام، وثمانية عشر بالعراق، كلما مات منهم
~~واحد أبدل الله مكانه، فإذا جاء الأمر قبضوا كلهم، فعند ذلك تقوم الساعة.
# قلت: هذا باطل.
# وبالإسناد، دون ابن عدي: الدنيا كلها سبعة أيام من أيام الآخرة.
# وبه : {فمحونا آية الليل}، قال: السواد الذي في القمر.
# وبه: المجالس ثلاثة: غانم، وسالم، وشاحب، فالغانم الذاكر، والسالم الشاكر
~~، والشاحب الذي يشغب بين الناس.
# يحيى بن سعيد الحمصي، حدثنا العلاء بن زيد، عن أنس، مرفوعا: أول شيء تفقد
~~أمتي من دينهم الأمانة.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز، حدثنا زكريا بن يحيى المدائني،
~~حدثنا عبد الملك بن الصباح، حدثنا العلاء بن زيدل، عن أنس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ليأتين على جهنم يوم تصطفق أبوابها ما فيها من
~~أمة محمد أحد.
# العقيلي، حدثنا إبراهيم بن مهدي الأبلي، حدثنا يوسف بن عيسى القرشي ،
~~حدثنا العلاء بن زيدل ، حدثنا أنس، مرفوعا: الفقراء مناديل الأغنياء يمسحون
~~بها ذنوبهم.
# وقد فرق ابن حبان، فوهم، بين العلاء بن زيدل وبين العلاء أبي محمد
~~الثقفي.
PageV03P110
# 5439- (س) العلاء بن زهير الأزدي.
# وثقه يحيى بن معين.
# يروي عن عبد الرحمن بن الأسود.
# وعنه أبو نعيم، والكوفيون.
# وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات، فبطل
~~الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات.
# قلت: العبرة بتوثيق يحيى.
# والله أعلم.
PageV03P111
# 5440- العلاء بن سليمان الرقي، أبو سليمان.
# عن ميمون بن مهران، والزهري.
# قال ابن عدي وغيره: منكر ms1071 الحديث، يأتي بمتون وأسانيد لا يتابع عليها.
# معلل بن نفيل، والوحاظي، عن العلاء بن سليمان الرقي، عن الزهري، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن الله لا يقبض العلم انتزاعا. ... الحديث.
# وقد اختلف فيه على معلل، فرواه عنه أبو عروبة الحرانى موقوفا.
# عبد الجبار بن عاصم، حدثنا العلاء بن سليمان، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه، مرفوعا: توضئوا مما غيرت النار، ومن مس ذكره فليتوضأ.
# وروى عنه أبو نعيم الحلبي، وغير واحد.
PageV03P111
# 5441- (د، ت، س, ق) العلاء بن صالح التيمي الكوفي.
# عن بريد بن أبي مريم، والحكم بن عتيبة.
# وعنه أبو نعيم، ويحيى بن أبي بكير، وجماعة.
# وثقة أبو داود.
# وقال أبو حاتم: كان من عتق الشيعة.
# وقال ابن أبي خيثمة وعباس، عن ابن معين: ثقة.
# وقال أبو حاتم، وأبو زرعة: لا بأس به.
# وقال ابن المديني: روى أحاديث مناكير.
# أنبئونا عن ابن المعطوش، أخبرنا محمد بن محمد، أخبرنا عبيد الله بن
~~شاهين، أخبرنا محمد بن كوثر، حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث، حدثنا عبيد
~~الله بن موسى، حدثنا العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد
~~الله، قال: سمعت عليا يقول: أنا عبد الله وأخو رسول الله، وأنا الصديق
~~الأكبر، لا يقولهما بعدي إلا كذاب، صليت قبل الناس سبع سنين.
# رواه النسائي في الخصائص عن أحمد بن سليمان ، عن عبيد الله.
PageV03P111
# 5442- العلاء بن أبي العباس الشاعر المكي.
# عن أبي الطفيل.
# وعنه السفيانان.
# وأثنى عليه سفيان بن عيينة.
# وقال الأزدي: شيعي غال.
PageV03P112
# 5443- (م، 4) العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدني، مولى الحرقة.
# صدوق مشهور.
# يروي عن أبيه، وعن أنس.
# وعنه مالك، والناس.
# قال أحمد: ثقة، لم أسمع من يذكره بسوء.
# وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
# وقال يحيى بن معين: ليس حديثه بحجة.
# وقال ابن عدي: ليس بالقوي.
# وروى عباس عن يحيى، وسئل عن العلاء وسهيل فلم يقو أمرهما.
# وقال عثمان بن سعيد: سألت يحيى عن العلاء, عن أبيه : كيف حديثهما ؟ قال:
~~ليس به بأس.
# قلت: ms1072 هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ قال: سعيد أوثق، والعلاء ضعيف.
# عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن
~~نعيم المجمر، عن ابن عمر، مرفوعا: إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه. ...
~~الحديث.
# ورواه الزبير بن حبيب، وفليح بن سليمان، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، قال ابن عدي: الروايتان خطأ.
# والصحيح شعبة والدراوردي وغيرهما، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي سعيد.
# ابن المبارك، عن شعبة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة بحديث: من صلى
~~صلاة لا يقرأ فيها بالفاتحة فهى خداج.
# رواه مالك وجماعة عن العلاء، فقال: عن أبي السائب بدل عن أبيه.
# ورواه ابن ثوبان وغيره، عن العلاء عنهما معا، فيجوز أن يكون عنده هكذا.
# وقال أبو حاتم الرازي: هو صالح الحديث أنكر من حديثه أشياء.
PageV03P112
# 5444- د العلاء بن عتبة الشامي اليحصبي.
# عن علي بن أبي طلحة.
# قال أبو حاتم: صالح.
# وقال الأزدي: فيه لين.
# قلت: وروى أيضا عن خالد بن معدان، وعمير بن هانئ.
# وعنه معاوية بن صالح، وعبد الله بن سالم الأشعري، وإسماعيل بن عياش.
PageV03P113
# 5445- العلاء بن عمرو الحنفي الكوفي.
# متروك.
# عن أبي إسحاق الفزاري وسفيان الثوري.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال.
# وقال عبد الله بن عمر بن أبان: سمعت أنا والعلاء بن عمرو من رجل حديثا عن
~~سعيد بن مسلمة، فسألوا العلاء عنه بحضرتي فقال: حدثنا سعيد بن مسلمة.
# العقيلي، حدثنا مطين، حدثنا العلاء بن عمرو، حدثنا يحيى بن بريد، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: أحبوا العرب لثلاث، لأني عربي،
~~والقرآن عربي، وكلام أهل الجنة عربي.
# هذا موضوع.
# قال أبو حاتم: هذا كذب.
# ابن خزيمة، حدثنا عمر بن حفص السياري، حدثنا العلاء بن عمرو، عن أبي
~~إسحاق الفزاري، عن سفيان، عن آدم بن علي، عن ابن عمر، قال: بينما النبي صلى
~~الله عليه وسلم جالس وعنده أبو بكر عليه عباء قد خللها على صدره بخلال إذ
~~نزل جبريل فأقرأه من الله ms1073 السلام، وقال: ما لي أرى أبا بكر عليه عباء قد
~~خللها, قال: يا جبريل أنفق ماله على, قال: فاقرأه من الله السلام، وقل له:
~~يقول لك ربك: أراض أنت عني في فقرك أم ساخط ؟ وذكر الحديث.
# وهو كذب.
PageV03P113
# 5446- العلاء بن فرد .
# عن أنس لا يكاد يعرف.
# ضعفه الأزدي.
# عداده في البصريين.
PageV03P114
# 5447- (ت، ق) العلاء بن الفضل المنقري.
# عن عبيد الله بن عكراش.
# صدوق إن شاء الله.
# يكنى أبا الهذيل.
# روى عنه بندار، وإسماعيل القاضي، وجماعة.
# وبقى إلى سنة عشرين ومئتين.
# قال ابن حبان: كان ممن ينفرد بأشياء مناكير عن أقوام مشاهير، لا يعجبني
~~الاحتجاج بأخباره التي انفرد بها، فأما ما وافق الثقات فيها فإن اعتبر بها
~~معتبر لم أر بذلك بأسا.
# قال ابن قانع: مات سنة عشرين ومئتين.
PageV03P114
# 5448- العلاء بن كثير الدمشقي، أبو سعد.
# سكن الكوفة.
# روى عن مكحول.
# روى عنه أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ، ومصعب بن سلام، وجماعة.
# قال ابن المديني: ضعيف.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أحمد وغيره: ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: له عن مكحول نسخ عن الصحابة كلها غير محفوظة.
# وقال البخاري: قال عبد الله بن محمد: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا عمرو بن
~~عامر، حدثنا سليمان بن الحكم، عن العلاء بن كثير، عن مكحول، عن أبي أمامة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من صلى الغداة في جماعة، ثم جلس يذكر
~~الله حتى تطلع الشمس كان له كأجر حجة مبرورة وعمرة متقبلة, ومن صلى الظهر
~~في جماعة كان له كأربع وعشرين مثلها وسبعين درجة في الفردوس, ومن صلى
~~العشاء الآخرة في جماعة كان له كقيام ليلة القدر.
PageV03P114
# أما:
# 5449- العلاء بن كثير القرشي.
# مولاهم، زاهد أهل الإسكندرية وعالمها، فوثقه أبو زرعة.
# يروي عن ابن المسيب، والقاسم، وعكرمة، وطائفة.
# وعنه عمرو ابن الحارث، والليث، وبكر بن مضر، وكان مجاب الدعوة.
# هجر الليث لكونه ولي عملا للمنصور فتاب الليث وانعزل.
# مات سنة أربع وأربعين ومئة.
PageV03P115
# 5450- العلاء بن محمد بن سيار المازني.
# عن محمد بن عمرو. ms1074
# قال يحيى والنسائي: ضعيف.
# روى عنه عثمان بن طالوت، ويزيد بن سنان البصري، وغيرهما.
# قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.
PageV03P115
# 5451- (ت) العلاء بن مسلمة الرواس.
# حدث ببغداد عن ضمرة بن ربيعة، وجماعة.
# وعنه الترمذي، ويحيى بن صاعد.
# قال الأزدي: لا تحل الرواية عنه، كان لا يبالي ما روى.
# وقال ابن طاهر: كان يضع الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات.
PageV03P115
# 5452- (ع سوى ت) العلاء بن المسيب الكوفي.
# صدوق، ثقة، مشهور.
# وقال بعض العلماء: كان يهم كثيرا.
# وهذا قول لا يعبأ به، فإن يحيى قال: ثقة مأمون.
# وروى عنه عبثر، وجرير، وعدة.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال الأزدي: في بعض حديثه نظر.
PageV03P115
# 5453- العلاء بن المنهال، والد قطبة.
# روى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: من التمس محامد الناس
~~بمعاصي الله عاد حامده ذاما .
# رواه عنه ابنه.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه.
PageV03P115
# 5454- العلاء بن ميمون.
# عن حجاج الأسود، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، مرفوعا: {فجزاؤه جهنم},
~~قال: هو جزاؤه إن جازاه.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به، حدثناه محمد بن أيوب،
~~حدثنا محمد بن جامع العطار، عنه.
PageV03P116
# 5455- العلاء، أخو يزيد بن هارون.
# لينه الأزدي.
PageV03P116
# 5456- (س) العلاء بن هلال الباهلي الرقي.
# والد هلال بن العلاء.
# حدث عن عبيد الله بن عمرو الرقي، وغيره.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف، عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة.
# وقال النسائي: يروي عنه ابنه هلال غير حديث منكر، لا أدري منه أتى أو من
~~أبيه ؟ وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويغير الأسماء.
# مات سنة خمس عشرة ومئتين.
# روى عن يزيد بن زريع، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، مرفوعا: من
~~قلم أظفاره يوم الجمعة عافاه الله من السوء كله إلى الجمعة الأخرى.
# هلال بن العلاء بن هلال بن عمرو الباهلي، حدثنا أبي، عن أبيه، قال: حدثني
~~أبي، عن أبي غالب، عن أبي أمامة الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يخرج من أمتي ms1075 أقوام يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، إذا خرجوا
~~فاقتلوهم.
# وبه، مرفوعا: إن أغبط الناس عندي ذو حظ من صلاة، وكان عيشه كفافا، وكان
~~غامضا في الناس، فإذا مات قلت بواكيه وقل تراثه، رواهما ابن عدي، عن صالح
~~ابن أبي الجن، وعصمة بن فلان، قالا: حدثنا هلال.
PageV03P116
# فأما:
# 5457- العلاء بن هلال بن أبي عطية الباهلي البصري، فهو أخو جد المذكور.
# يروي عن ابن عمر، وصلة بن زفر.
# وعنه حماد بن سلمة، والسري بن يحيى، وغيرهما.
# ما علمت فيه جرحا، وهو صالح الحال إن شاء الله.
PageV03P117
# مكرر 5438- العلاء بن يزيد، أبو محمد الثقفي الواسطي.
# هكذا أفرده العقيلي عن العلاء بن زيدل الثقفي، وهو هو.
# قال أبو الوليد: العلاء أبو محمد الثقفي كذاب، قال: عندي التفسير عن ابن
~~عمر، وأنس.
# وحدثنا آدم بن موسى، سمعت البخاري، قال: العلاء بن يزيد أبو محمد الثقفي
~~الواسطي منكر الحديث.
# قال العقيلي: وحدثنا محمد بن بحر الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا
~~العلاء أبو محمد، عن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~تبوك، فطلعت الشمس بنور وضياء وشعاع لم نرها طلعت قبلها مثلها، فسألنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لأن معاوية بن معاوية الليثى مات اليوم
~~بالمدينة، فبعث الله إليه سبعين ألف ملك يصلون عليه. ... الحديث.
# فقدوهم فيه العقيلي وهمين لكونه أفرده عن ابن زيدل، ولكونه قال: ابن يزيد.
# والصواب ابن زيد.
# كذا هو ابن زيد في الضعفاء للبخاري وغير مكان.
PageV03P117
# 5458- (د) العلاء البجلي.
# والد يحيى بن العلاء الرازي.
# عن إسماعيل بن إبراهيم.
# لا يعرف.
# تفرد عنه شعبة.
PageV03P117
# مكرر 5430- (س) العلاء.
# عن داود بن عبيد الله في صوم السبت.
# وعنه أبو عبد الرحيم الحراني فقط.
# الظاهر أنه العلاء بن الحارث.
# والله تعالى أعلم.
PageV03P117
# [ علاج، علاق، علان، علباء:
# 5459- (د) علاج بن عمرو.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف.
# له حديث واحد ومعه فيه آخر، فروى أبو داود في سننه من حديث أشعث بن أبي
~~الشعثاء، عن أبيه، وعلاج: أقبلنا مع ابن عمر من ms1076 عرفات فلم يفتر من التكبير.
~~... الحديث.
PageV03P118
# 5460- (ق) علاق بن أبي مسلم.
# عن أبان بن عثمان.
# وهاه الأزدي، وما لينه القدماء.
PageV03P118
# 5461- علان بن زيد الصوفي.
# لعله واضع هذا الحديث الذي في منازل السائرين.
# فقال: سمعت الخلدي، سمعت الجنيد، سمعت السري، عن معروف الكرخي، عن جعفر
~~الصادق، عن آبائه، مرفوعا: قال: طلب الحق غربة.
# رواه عنه عبد الواحد بن أحمد الهاشمي، ولا أعرف الآخر.
PageV03P118
# 5462- علباء بن أبي علباء.
# عن علي رضى الله عنه.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه عمرو بن غزي.
PageV03P118
# - من اسمه علقمة:
# 5463- علقمة بن بجالة.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# روى عنه عكرمة بن عمار.
PageV03P118
# 5464- (ق) علقمة بن أبي جمرة نصر بن عمران الضبعي.
# عن أبيه.
# تفرد عنه مطهر بن الهيثم.
# بصري مستور مقل.
PageV03P118
# 5465- (ق) علقمة بن نضلة.
# ما حدث عنه فيما أعلم سوى عثمان بن أبي سليمان.
PageV03P119
# 5466- علقمة بن هلال الكلبي.
# عداده في التابعين.
# يحدث عن أبيه.
# مجهول.
PageV03P119
# 5467- (م، 4) علقمة بن وائل بن حجر.
# صدوق، إلا أن يحيى بن معين يقول فيه: روايته عن أبيه مرسلة.
PageV03P119
# 5468- علقمة بن يزيد بن سويد.
# عن أبيه، عن جده.
# لا يعرف.
# وأتى بخبر منكر فلا يحتج به.
PageV03P119
# - من اسمه علوان:
# 5469- علوان بن داود البجلي، مولى جرير بن عبد الله، ويقال علوان بن صالح.
# قال البخاري: علوان بن داود، ويقال ابن صالح, منكر الحديث.
# وقال العقيلي: له حديث لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.
# وقال أبو سعيد بن يونس: منكر الحديث.
# العقيلي، حدثنا يحيى بن أيوب العلاف، حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا علوان بن
~~داود، عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن صالح بن
~~كيسان، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: دخلت على أبي بكر أعوده
~~فاستوى جالسا فقلت: أصبحت بحمد الله بارئا.
PageV03P119
# فقال: أما إنى على ما ترى بي، جعلت لي معشر المهاجرين شغلا مع وجعي، جعلت
~~لكم عهدا من بعدي، واخترت لكم خيركم في نفسي، فكلكم من ذلك ورم أنفه، رجاء
~~أن ms1077 يكون الأمر له، ورأيتم الدنيا وقد أقبلت ولما تقبل وهى جائية فتتخذون
~~ستور الحرير، ونضائد الديباج، وتألمون ضجائع الصوف الأذربي، حتى كان أحدكم
~~على حسك السعدان، والله لأن يقدم أحدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من أن
~~يسبح في غمرة الدنيا، وأنتم أول ضال بالناس تصفقون بهم عن الطريق يمينا
~~وشمالا، يا هادي الطريق إنما هو الفجر أو البحر, فقال له عبد الرحمن: لا
~~تكثر على ما بك، فوالله ما أردت إلا الخير، وما الناس إلا رجلان: رجل رأى
~~ما رأيت، أو رجل رأى غير ذلك، فإنما يشير عليك برأيه, فسكت, ثم قال عبد
~~الرحمن : ما أرى بك بأسا والحمد لله، فلا تأس على الدنيا، فوالله إن علمناك
~~إلا كنت صالحا مصلحا, فقال: إني لا آسى على شيء إلا على ثلاث وددت أني لم
~~أفعلهن: وددت أني لم أكشف بيت فاطمة وتركته، وأن أغلق على الحرب, وددت أني
~~يوم السقيفة كنت قذفت الأمر في عنق أبي عبيدة أو عمر، فكان أميرا وكنت
~~وزيرا, وددت أنى كنت حيث وجهت خالد بن الوليد إلى أهل الردة أقمت بذى
~~القصة، فإن ظفر المسلمون ظفروا وإلا كنت بصدد اللقاء أو مددا, وثلاث
~~تركتها: وددت أني كنت فعلتها، فوددت أني يوم أتيت بالأشعث أسيرا ضربت عنقه،
~~فإنه قد خيل إلي أنه لا يرى شرا إلا أعان عليه، وددت أنى يوم أتيت بالفجاءة
~~لم أكن حرقته وقتلته سريحا أو أطلقته نجيحا.
# وددت أني حيث وجهت خالدا إلى الشام كنت وجهت عمر إلى العراق فأكون قد
~~بسطت يميني وشمالي في سبيل الله.
PageV03P120
# وثلاث وددت أني سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم: وددت أني سألت
~~فيمن هذا الأمر فلا يتنازعه أهله.
# وددت أني كنت سألته هل للأنصار في هذا من شيء ؟ وددت أني سألته عن ميراث
~~العمة وبنت الأخت، فإن في نفسي منها حاجة.
# قال: وحدثناه يحيى بن عثمان، حدثنا أبو صالح، حدثنا الليث، حدثني علوان
~~بن صالح، عن صالح بن كيسان، أخبرني حميد ms1078 بن عبد الرحمن، مرسلا.
# وحدثناه روح بن الفرج، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، فقال: حدثني
~~علوان، عن صالح بن كيسان، عن حميد، عن أبيه، عن أبي بكر.
# قال ابن بكير: ثم قدم علينا علوان بن داود فحدثنا به.
# قرأت على عبد الصمد بن عبد الكريم، أخبرنا إبراهيم بن بركات سنة ست
~~وعشرين وست مئة، أخبرنا عبد الرزاق النجار، أخبرنا هبة الله بن الأكفاني،
~~حدثنا عبد العزيز الكتاني، أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان، أخبرنا إسحاق بن
~~إبراهيم الأذرعي، حدثنا أبو الأصبغ محمد بن عبد الرحمن بن كامل القرقساني،
~~حدثنا أبي، حدثنا علوان بن داود البجلي، عن الليثي، عن أبي الزناد، قال:
~~لما اشتد المشركون على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة قال للعباس: يا
~~عم، إني لا أرى عندك ولا عند أهل بيتك نصرة ولا منعة، والله ناصر دينه بقوم
~~يهون عليهم رغم قريش في ذات الله, فامض لى إلى عكاظ فأرني أحياء منازل
~~العرب حتى أدعوهم إلى الله, قال: فبدأ بثفيف..وذكر الحديث في نحو من كراس
~~في عرضه نفسه على القبائل.
# قيل: مات سنة ثمانين ومئة.
PageV03P120
# 5470- علوان، أبو رهم.
# حدث عنه ليث بن أبي سليم.
# تركه أبو الحسن الدارقطني.
PageV03P121
# - من اسمه علي:
# 5471- علي بن إبراهيم الجرجاني.
# عن أبي سعيد الأشج.
# قال ابن عدي: روى عن الثقات البواطيل، وهو بصري.
# سكن جرجان، وحدثنا، قال: حدثنا الأشج، حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن
~~أنس، مرفوعا: الصلاة قربان المؤمن.
# ثم ذكر له حديثا آخر موضوعا.
PageV03P121
# 5472- علي بن إبراهيم، أبو الحسن المحمدي.
# رافضي جلد.
# له تفسير فيه مصائب، يروي عن ابن أبي داود، وابن عقدة، وجماعة.
PageV03P122
# 5473- علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي.
# حدث عنه ابن بخيت الدقاق.
# اتهمه الخطيب.
PageV03P122
# 5474- علي بن أحمد بن النضر، أبو غالب الأزدي، شيخ بغدادي.
# عن عاصم بن علي، وجماعة.
# وعنه ابن قانع، والشافعي، وجماعة.
# مات سنة خمس وتسعين ومئتين.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# وقال أحمد بن كامل القاضي: لا أعلمه ذم في الحديث.
PageV03P122
# 5475- علي بن أحمد البصري. ms1079
# كان قبل الثلاث مئة.
# لا يكاد يعرف، والخبر موضوع، وحديثه يقع في جزء طلحة الكتاني.
# زعم أنه سمع من الأنصاري.
# حدث عنه دعلج، فقال: حدثنا علي بن أحمد بن عبد الرحمن الهجري.
PageV03P122
# 5476- علي بن أحمد المؤدب الحلواني.
# حدث عنه هلال الحفار، روى أحاديث موضوعة، من أفظعها ما رواه الخطيب :
~~حدثنا هلال الحفار، حدثني علي بن أحمد بن ممويه الحلواني المؤدب، حدثنا
~~محمد بن إسحاق المقرئ، حدثنا علي بن حماد الخشاب، حدثنا علي بن المديني،
~~حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، حدثنا جابر، عن مجاهد، عن ابن عباس، مرفوعا،
~~قال: لما عرج بي رأيت على باب الجنة مكتوبا لا إله إلا الله، محمد رسول
~~الله، علي حب الله, الحسن والحسين صفوة الله, فاطمة أمة الله, على باغضهم
~~لعنة الله.
# قلت: إي والله وعلى واضعه لعنة الله.
# قال الخطيب: غالب ظني أن هذه الأحاديث من عمل الحلواني.
PageV03P122
# 5477- علي بن أحمد بن أبي قيس المقرئ الرفاء.
# حدث عن ابن أبي الدنيا، فقيل: كان زوج أمه.
# حدث عنه أبو الحسن الحمامي.
# قال ابن أبي الفوارس: ضعيف جدا.
# توفي سنة 352.
PageV03P123
# 5478- علي بن أحمد بن زهير التميمي المالكي الدمشقي.
# متأخر، ليس يوثق به.
# سمع علي بن الخضر، وابن السمسار.
# روى عنه أبو الحسن بن المسلم، ونصر بن مقاتل.
# قال أبو القاسم بن صابر: كان غير ثقة.
# قال ابن الأكفاني: مات سنة ثمان وثمانين وأربع مئة، وله ثلاث وسبعون سنة.
PageV03P123
# 5479- علي بن أحمد بن عبد العزيز الجرجاني.
# حدث عن الفربري.
# تركه الحاكم بن البيع .
PageV03P123
# 5480- علي بن أحمد، شيخ الإسلام، أبو الحسن الهكاري.
# روى عن أبي عبد الله بن نظيف.
# قال أبو القاسم بن عساكر: لم يكن موثقا.
# وقال ابن النجار: متهم بوضع الحديث وتركيب الأسانيد، قاله في ترجمة عبد
~~السلام بن محمد.
PageV03P123
# 5481- علي بن أحمد بن علي المصيصي.
# عن أحمد بن خليد الحلبي، ومحمد بن معاذ دران.
# وعنه البرقاني، وأبو نعيم.
# أرخه ابن أبي الفوارس في سنة أربع وستين وثلاث مئة.
# وقال: كان فيه تساهل.
PageV03P123
# 5482- علي بن أحمد بن ms1080 فروخ الواعظ.
# عن محمد بن جرير، وجماعة.
# قال ابن أبي الفوارس: فيه تساهل أيضا.
# أنبأنا ابن علان، حدثنا الكندي، حدثنا الشيباني، حدثنا الخطيب، حدثنا
~~محمد بن عمر بن بكير، أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن فروخ الوراق، حدثنا
~~محمد بن جرير، حدثني إسماعيل بن موسى، حدثنا المطلب بن زياد، عن ليث، عن
~~أبي جعفر محمد بن علي، عن جابر، أن عليا حمل باب خيبر يوم افتتحها، وأنهم
~~جربوه بعد ذلك فلم يحمله إلا أربعون رجلا.
# هذا منكر، رواه جماعة عن إسماعيل.
PageV03P123
# 5483- علي بن أحمد بن طالب المعدل في أيام الدارقطني.
# كان معتزليا.
# له كتاب رد فيه على الرافضة.
PageV03P124
# 5484- علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز.
# صدوق.
# سمع ابن السماك وطبقته.
# قال الخطيب: مكثر إلى الصدق ما هو، وكف بصره.
# شاهدت جزءا من أصوله في بعضها سماعه بالخط العتيق، ثم رأيته وقد غير بعد
~~وفيه إلحاق بخط جديد، فيقال ذلك من فعل ولد له.
# مات سنة تسع عشرة وأربع مئة.
PageV03P124
# 5485- علي بن أحمد بن البقشلام.
# بدعه ابن ناصر.
# يروي عنه ابن عساكر ويوثقه.
PageV03P124
# 5486- علي بن أحمد بن الدباس.
# شيخ القراء ببغداد.
# اتهم في قراءته على أبي الكرم الشهرزوري.
# وقد رحل إلى همذان فتلا بكتب على أبي العلاء العطار
# وإلى الموصل فتلا على القرطبي.
PageV03P124
# 5487- علي بن أحمد، أبو الحسن بن المرتب.
# كان أبوه يرتب الصفوف بجامع المنصور.
# سمع أبا الحسين بن المهتدي بالله، وغيره.
# وعنه السلفي، وخطيب الموصل.
# وصحب أبا علي بن الشبل، وأبا القاسم بن ناقيا، وروى عنهما شعرهما.
# قال أبو علي البرداني: حمل إلىيجزءا عن الخطيب.
# سمع المغفل فيه لنفسه، فأرخ السماع في سنة خمس وستين.
PageV03P124
# 5488- علي بن أحمد الهاشمي، أبو الهيجاء.
# قرأت بخط الشيخ الضياء أنه ادعى سماع جزء أبي الجهم من أبي الوقت.
# متهم في الرواية.
# مات سنة تسع وست مئة .
PageV03P125
# 5489- علي بن أحمد، أبو الحسن النعيمي الحافظ الشاعر في زمن الصوري.
# قد بدت منه هفوة في صباه، واتهم بوضع الحديث، ثم تاب إلى الله واستمر ms1081 على الثقة.
PageV03P125
# 5490- علي بن أحمد الحراني المغربي.
# صنف تفسيرا وملاه بحقائقه ونتائج فكره.
# وكان الرجل فلسفي التصوف، وزعم أنه يستخرج من علم الحروف وقت خروج الدجال
~~ووقت طلوع الشمس من مغربها.
# وهذه علوم وتحديدات ما علمتها رسل الله، بل كل منهم حتى نوح عليه الصلاة
~~والسلام يتخوف من الدجال، وينذر أمته الدجال، وهذا نبينا صلى الله عليه
~~وسلم يقول: إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه، وهؤلاء الجهلة إخوته يدعون معرفة
~~متى يخرج.
# نسأل الله السلامة.
# ويذكر عن أبي الحسن الحراني مشاركة قوية في الفضائل، وحلم مفرط، وحسن
~~سمت، ولا أعلم له رواية.
# ومات بحماة قبل الأربعين وست مئة.
# رحم الله المسلمين.
PageV03P125
# 5491- علي بن أحمد بن علي الواعظ بن الفضاض الشرواني، مؤلف أخبار الحلاج.
# كذاب أشر.
# سمع السلفي ذلك من سليمان بن عبد الله الشرواني، عنه، ثم لحق السلفي
~~بشروان المؤلف، فسمع منه.
# قال السفلى: أكثر ما فيه من الأسانيد من كتب لا أصل لها.
PageV03P125
# 5492- علي بن إسحاق بن زاطيا، أبو الحسن المخرمي.
# عن محمد بن بكار بن الريان، وداود بن رشيد وطبقتهما.
# وعنه عيسى الرخجي، وأبو جعفر بن الزيات، والسكري.
# قال ابن السني: لا بأس به.
# وقال أحمد بن المنادي: لم يكن بالمحمود.
# مات سنة ست وثلاث مئة.
PageV03P126
# 5493- علي بن أميرك الخزافي المروزي.
# محدث كذاب، زور سماعات لزينب الشعرية فافتضح وما تم له ذلك.
PageV03P126
# 5494- علي بن أيوب، أبو القاسم الكعبي.
# روى عن محمد بن يحيى الزهري.
# لا يكاد يعرف.
PageV03P126
# 5495- علي بن أيوب، أبو الحسن القمي بن الساربان الكاتب.
# ذكر أنه سمع من المتنبي ديوانه، وسمع من أبي سعيد السيرافي.
# قال الخطيب: سمعت منه، وكان رافضيا.
# توفي سنة 403.
PageV03P126
# 5496- (4) على بن بذيمة الحراني ، مولى جابر بن سمرة.
# عن سعيد بن جبير ومجاهد، وأبي عبيدة بن عبد الله.
# وعنه شعبة، والثوري، والناس.
# وثقة ابن معين، وأبو زرعة، والعجلي، والنسائي، وغيرهم.
# قال أحمد: صالح الحديث، لكنه رأس في التشيع.
# وقال الجوزجاني: زائغ عن الحق معلن به.
# قلت: مات سنة ست وثلاثين ومئة.
PageV03P126
# 5497- علي بن ms1082 بشرى الدمشقي العطار.
# قال الكتاني عبد العزيز: اتهم في خيثمة.
PageV03P126
# 5498- (ت، ق) علي بن أبي بكر الإسفذني الرازي الورع العابد.
# روى عن إبن إسحاق، وهمام بن يحيى.
# وعنه ابن حميد، وجماعة.
# قال القاسم بن زكريا: كان عند ابن حميد الرازي عنه عشرة آلاف حديث.
# وقال ابن عدي في الكامل: لعلي بن أبي بكر أحاديث كثيرة مستقيمة لا أعرف
~~له غير هذا.
# فذكر له حديثا واحد أخطأ في سنده، فهذا يدل على أن الرجل صدوق.
PageV03P126
# 5499- علي بن بشير الأموي.
# عن يزيد بن هارون.
# لينه أبو الشيخ .
PageV03P127
# 5500- علي بن بلال المهلبي.
# قال أبو محمد ابن غلام الزهري: ليس بالمرضي، كان داعية إلى الرفض.
# حدثنا عن إسحاق بن محمد بن مروان.
# وقال السهمي: سمعت أبا الحسين بن غسان يقول: قد حدث علي بن بلال عن
~~الثقات بمالا يحتملون.
PageV03P127
# 5501- (ق) علي بن ثابت الدهان.
# شيخ محدث معاصر لعفان.
# صدوق، لكنه شيعي معروف.
# وقيل: كان ممن يسكت في تشيعه ولا يغلو.
# روى عن أبي بكر النهشلي.
PageV03P127
# 5502- (د، ت) علي بن ثابت الجزري، أبو أحمد.
# سكن بغداد، وروى عن جعفر بن برقان، وابن عون.
# وعنه أحمد، والحسن بن عرفة، وجماعة.
# قال أحمد: ثقة صدوق.
# قال: وكان من أخف الناس روحا صاحب نوادر.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال الأزدي: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، هو أحب إلي من سويد بن عبد العزيز.
PageV03P127
# 5503- علي بن جابارة القزويني.
# عن أبي الدنيا الأشج.
# لا شيء.
# كذاب.
# روى عنه سعيد البجيري.
PageV03P128
# 5504- (خ، د) علي بن الجعد، أبو الحسن الجوهري.
# الحافظ الثبت، آخر أصحاب شعبة، وابن أبي ذئب، وطائفة.
# تفرد بهم، وآخر أصحابه وأكثرهم رواية عنه أبو القاسم البغوي.
# سمع منه مسلم جملة، لكن لم يخرج عنه في صحيحه شيئا مع أنه من أكبر شيخ
~~لقي، وذلك لأن فيه بدعة.
# قال نوبة: من قال القرآن مخلوق لم أعنفه.
# وقال الجوزجاني: يتشبث بغير بدعة.
# وقال مسلم: ثقة، لكنه جهمي.
# وأما أحمد بن حنبل فما مكن ولده عبد الله من الأخذ عنه.
# ويروى ms1083 أنه مكث ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما.
# وقال ابن عدي: لم أر في رواياته حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة.
# وروى عن يحيى بن معين أنه قال: هو أثبت من أبي النضر هاشم بن القاسم.
PageV03P128
# 5505- (ت) علي بن جعفر بن محمد الصادق.
# عن أبيه، وأخيه موسى، والثوري.
# وعنه عبد العزيز الأويسي، ونصر بن علي الجهضمي، وأحمد البزي، وجماعة ما
~~هو من شرط كتابي، لأنى ما رأيت أحدا لينه، نعم ولا من وثقه، ولكن حديثه
~~منكر جدا، ما صححه الترمذي ولا حسنه، ورواه عن نصر بن علي، عنه عن أخيه
~~موسى، عن أبيه، عن أجداده: من أحبني.
# أخبرني ابن قدامة، إجازة، أخبرنا عمر بن محمد، أخبرنا ابن ملوك، وأبو بكر
~~القاضي، قالا: أخبرنا أبو الطيب الطبري، أخبرنا أبو أحمد الغطريف، حدثنا
~~عبد الرحمن بن المغيرة، حدثنا نصر بن علي، حدثنا علي بن جعفر بن محمد،
~~حدثني أخي موسى، عن أبيه، عن أبيه محمد، عن أبيه علي، عن أبيه، عن جده علي
~~رضى الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد الحسن والحسين فقال: من
~~أحبني وأحب هذين وأبويهما كان معي في درجتي يوم القيامة.
# قال الترمذي: لا يعرف إلا من هذا الوجه.
PageV03P128
# 5506- علي بن جميل الرقي.
# روى عن جرير بن عبد الحميد، وعيسى بن يونس.
# كذبه ابن حبان، وضعفه الدارقطني، وغيره.
# قال ابن حبان: روى عن عيسى، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: لا يؤذن لكم من يدغم الهاء.
# حدثناه محمد بن أحمد الضراب بحران، حدثنا علي، فذكره.
# وروى علي بن جميل، عن جرير، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال، لما عرج بي إلى السماء رأيت على ساق العرش مكتوبا: لا
~~إله إلا الله، محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أبو بكر الصديق، عمر
~~الفاروق، عثمان ذو النورين.
# تابعه شيخ مجهول يقال له معروف بن أبي معروف البلخي، عن جرير.
PageV03P129
# 5507- علي بن الجند.
# عن عمرو بن ms1084 دينار.
# عداده في أهل الطائف.
# روى عنه مسدد.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم أيضا: خبره كذب.
# وروى مسدد، حدثنا علي بن الجند، حدثنا عمرو، عن أنس، قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إذا دخلت بيتك فسلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك الحديث.
PageV03P129
# 5508- علي بن حاتم، أبو معاوية.
# يجهل، وأتى بمنكر من القول.
# حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:
~~{وقفوهم إنهم مسؤلون}، قال: عن ولاية علي، أخبرنا به ابن الفراء، أخبرنا
~~ابن قدامة، أخبرنا ابن البطي، أخبرنا ابن خيرون، أخبرنا الحسين بن بطحاء،
~~أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا عمر بن حفص السدوسي، أخبرنا أبو معاوية بهذا.
PageV03P129
# 5509- (ق) علي بن الحزور.
# عن الأصبغ بن نباتة.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال يحيى: لا يحل لأحد أن يروي عنه.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# ويقال له علي بن أبي فاطمة يدلس بذلك.
# روى عنه يونس بن بكير وغيره، وأنبئت عن ابن كليب أن أبا القاسم بن بيان
~~أخبرهم، أخبرنا ابن مخلد، أخبرنا إسماعيل، حدثنا الحسن، حدثنا سعيد بن محمد
~~الوراق، عن علي بن الحزور، سمعت أبا مريم الثقفي، سمعت عمارا، سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: يا على، طوبى لمن أحبك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك
~~وكذب فيك.
# فهذا باطل.
# قال ابن عدي: هو من متشيعة الكوفة، والضعف على حديثه بين.
PageV03P130
# 5510- علي بن حسان الدممي.
# صاحب مطين.
# قال أبو خازم بن الفراء: تكلموا فيه .
# وقال أبو القاسم التنوخي: مات في ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة.
# ومولده سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومئتين.
PageV03P130
# 5511- علي بن الحسن بن يعمر السامي.
# عن سعيد بن أبي عروبة، ومالك.
# وعنه الربيع بن سليمان المرادي، وجماعة.
# قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب.
# وقال أحمد بن سعد ابن أبي مريم: كنا ندور مع يحيى بن معين على الشيوخ،
~~فوعدنا يوما نمضى إلى علي ms1085 بن الحسن السامي.
# فقال له رجل: إنه يروي عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد.
# قال: كفيتنا مؤنته.
# مالك بن عبد الله بن سيف، حدثنا علي بن الحسن بن يعمر، حدثنا سفيان
~~الثوري، عن عاصم الأحول، عن أنس: آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو جالس متوشح ببرد حبرة، فسلم عن يمينه، وعن شماله.
# ابن عدي، حدثنا إسماعيل بن داود بن وردان، حدثنا محمد بن روح القتيري
~~إملاء، حدثنا علي بن الحسن بن يعمر السامي، عن سفيان، عن إبراهيم، عن أبي
~~الأحوص، عن ابن مسعود، مرفوعا: أحب الخلق إلى الله الشاب الحدث في صورة
~~حسنة، جعل شبابه وجماله لله وفي طاعة الله، يباهي به الرحمن ملائكته.
PageV03P130
# مالك بن عبد الله بن سيف، حدثنا علي بن الحسن بن يعمر، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: الشيب في مقدم الرأس يمن، وفي العذارين
~~سخاء، وفي الذوائب شجاعة، وفي القفا شؤم أو لؤم.
# وهذا باطل، ولم يلحق عبيد الله، قاله ابن عدي.
# هارون بن سليمان الأصبهاني، حدثنا علي بن الحسن، عن الثوري، عن ليث، عن
~~مجاهد، عن علي، مرفوعا: يا علي، من صلى ليلة النصف مئة ركعة بألف {قل هو
~~الله أحد} إلا قضى الله له كل حاجة طلبها ... الحديث بطوله.
# وهو باطل.
# وعلىي هذا في عداد المتروكين.
PageV03P131
# 5512- علي بن الحسن النسوي .
# عن مبشر بن إسماعيل وغيره.
# وعنه محمد بن يحيى الذهلي.
# قال ابن حبان: كان ممن يقلب الأخبار.
# لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به.
PageV03P131
# 5513- علي بن الحسن بن جعفر بن كرنيب.
# عن الباغندي.
# متهم بالوضع والكذب، وكان ذا حفظ وعلم.
# وهو أبو الحسين العطار المخرمي.
# حدث عن حامد بن شعيب، والباغندي.
# أدخل على دعلج أحاديث، قاله الدارقطني.
# توفي سنة ست وسبعين وثلاث مئة.
PageV03P132
# 5514- علي بن الحسن المكتب.
# هو علي بن عبدة، عن يحيى القطان.
# كذاب.
# قرأت ابن الرفيع الهمذاني، أخبرك المبارك ms1086 بن أبي الجود، أخبرنا أحمد بن
~~أبي غالب الزاهد، أخبرنا عبد العزيز الأنماطي، أخبرنا أبو طاهر المخلص،
~~حدثنا محمد بن هارون، حدثنا علي بن الحسن المكتب، حدثنا يحيى بن سعيد
~~القطان، عن ابن أبي ذئب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن الله تعالى ليتجلى للناس عامة ويتجلى لأبي بكر خاصة.
# فهذا أقطع بأنه من وضع هذا الشويخ على القطان.
# وقيل: إنما هو علي أبو الحسن، واسم أبيه عبدة بن قتيبة التميمي.
# قال الدارقطني: كان يضع الحديث.
# قلت: رواه عنه محمد بن المسيب الأرغياني، ورواه ابن عدي في كامله، فقال:
~~حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، حدثنا علي بن عبدة المكتب فذكره، وقال: هذا باطل.
# ورواه الدارقطني عن المحاملي، حدثنا علي بن عبدة، وقد سرقه أبو حامد ابن
~~حسنويه، فقال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا
~~ابن أبي ذئب، فذكره.
PageV03P132
# 5515- علي بن الحسن بن أحمد الخزاز .
# روى عنه الدارقطني، وضعفه.
PageV03P132
# 5516- (ت) علي بن الحسن الكوفي.
# عن إسماعيل بن إبراهيم التيمي.
# تفرد عنه محبوب بن محرز.
PageV03P133
# 5517- علي بن الحسن الصفار.
# عن وكيع بن الجراح.
# قال ابن معين: غير ثقة.
# قلت: هو المتهم بحديث: من حفظ على أمتي أربعين حديثا، قال: حدثنا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، مرفوعا.
PageV03P133
# 5518- علي بن الحسن، أبو الحسن الجراحي القاضي.
# عن أبي القاسم البغوي.
# قال البرقاني: كان يتهم.
# قلت: كان من كبار علماء بغداد.
# وقال العتيقي : كان متساهلا في الحديث.
# مات سنة 376.
PageV03P133
# 5519- علي بن الحسن بن بندار الإستراباذي.
# عن خيثمة الأطرابلسي.
# اتهمه محمد بن طاهر.
PageV03P133
# 5520- علي بن الحسن الذهلي الأفطس.
# شيخ نيسابور.
# روى عن سفيان بن عيينة، وغيره.
# قال أبو حامد بن الشرقي: متروك الحديث.
# وقال الحاكم: كان شيخ عصره ببلدنا.
PageV03P133
# 5521- علي بن الحسن الكلبي.
# عن يحيى بن الضريس بخبر باطل، لعل هو آفته.
# عن مالك بن مغول، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، مرفوعا: يا علي، سألت
~~الله ms1087 فيك أن يقدمك فأبي علي إلا أبا بكر.
PageV03P133
# 5522- علي بن الحسن بن علي الشاعر.
# عن محمد بن جرير الطبري بخبر كذب، هو المتهم به.
# متنه أبو بكر مني بمنزلة هارون من موسى.
PageV03P133
# 5523- علي بن الحسن الخسروجردي.
# عن يحيى بن المغيرة بخبر كذب في فضائل علي.
PageV03P134
# 5524- علي بن الحسن، ويقال ابن الحسين، ابن الرازي.
# عن أبي بكر بن الأنباري.
# كذبه عبيد الله الأزهري.
# وقال: كان ابن الرازي فقيرا وراقا، وكان يحضر معنا السماع من ابن حيويه.
# وقال ابن أبي الفوارس: ذاهب الحديث لا يساوي شيئا.
PageV03P134
# 5525- علي بن الحسن الطرسوسي.
# صوفي وضع حكاية عن الأمام أحمد في تحسين أحوال الصوفية.
# رواه العتيقي.
PageV03P134
# 5526- علي بن الحسن بن القاسم، أبو الحسن.
# شيخ يروي عن الطبراني وابن عدي.
# وعنه الأهوازي.
# حدث بالأباطيل.
PageV03P134
# 5527- علي بن الحسن بن الصقر الصائغ.
# بغدادي شاعر.
# قال الخطيب: كذاب يسرق الحديث.
# كتب عن الأهوازي أبي الحسن.
# كان يضع الحديث على الشيوخ.
PageV03P134
# 5528- علي بن الحسن الصيقلي القزويني.
# عن أبي بكر القطيعي.
# مات سنة ثلاث وأربع مئة.
# قال عطية الأندلسي: كان يركب الإسناد.
PageV03P134
# @.
PageV03P134
# 5529- (4) علي بن الحسين بن واقد المروزي.
# صدوق.
# عن أبيه، وأبي حمزة السكري، وطائفة.
# وعنه إسحاق، ومحمود بن غيلان، وأبو الدرداء بن منيب، وخلق.
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
# وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
# وذكره العقيلي وقال: مرجئ.
# قال البخاري: مات سنة إحدى عشرة ومئتين.
PageV03P135
# 5530- علي بن الحسين أبو الفرج الأصبهاني الأموي، صاحب كتاب الأغاني.
# شيعي، وهذا نادر في أموي.
# كان إليه المنتهى في معرفة الأخبار وأيام الناس، والشعر والغناء
~~والمحاضرات، يأتي يأعاجيب بحدثنا وأخبرنا.
# وكان طلبه في حدود الثلاث مئة، فكتب مالا يوصف كثرة حتى لقد اتهم.
# والظاهر أنه صدوق.
# وقد قال أبو الفتح بن أبي الفوارس: خلط قبل موته، ومات سنة ست وخمسين
~~وثلاث مئة في ذي الحجة.
# قال: ومولده سنة أربع وثمانين ومئتين.
# قلت: أكبر شيخ عنده مطين، ومحمد بن جعفر القتات، وآخر أصحابه على بن أحمد
~~الرزاز، وتصانيفه كثيرة سائرة.
# وكان سريع النادرة ، حكى بعض شيوخ ms1088 الكتاب ممن كان يتهم بالخرص بحضرته أنه
~~دخل مدينة يطول فيها النعنع ويغلظ، حتى يتخذ منه سلم للقطاف، فبدر أبو
~~الفرج وقال: عندنا في الدار أعجب من هذا، PageV03P135
~~زوج حمام وضعنا مع بيضها مرة صنجة عشرين وصنجة عشرة صفر فأفقستا عن طست
~~ومسينة .
# فضحك الحاضرون، وخجل ذلك الكاتب.
# قال الخطيب : حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن طباطبا العلوي، سمعت
~~أبا محمد الحسن بن الحسين بن النوبختي كان يقول: كان أبو الفرج الأصبهاني
~~أكذب الناس، كان يشترى شيئا كثيرا من الصحف، ثم تكون رواياته كلها منه.
# قال العلوى وكان أبو الحسن البتي يقول: لم يكن أحد أوثق من أبي الفرج
~~الأصبهاني.
PageV03P135
# مكرر 5513- علي بن الحسين الرصافي.
# كان في أيام الجعابي.
# يضع الحديث ويفترى على الله.
# قال الدارقطني: لا يوصف، ما أدخل هذا على الشيوخ، ثم عمل فحضر عليه
~~بأحاديث أدخلها على دعلج.
# قلت: هذه صفة علي بن الحسن بن كرنيب.
# وقد مر.
PageV03P136
# 5531- علي بن الحسين العلوي الحسيني الشريف المرتضى المتكلم الرافضي
~~المعتزلي، صاحب التصانيف.
# حدث عن سهل الديباجي، والمرزباني، وغيرهما.
# وولي نقابة العلوية، ومات سنة ست وثلاثين وأربع مئة، عن إحدى وثمانين
~~سنة، وهو المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة، وله مشاركة قوية في العلوم، ومن
~~طالع كتابه نهج البلاغة جزم بأنه مكذوب على أمير المؤمنين علي رضى الله
~~عنه، ففيه السب الصراح والحط على السيدين: أبي بكر، وعمر رضى الله عنهما،
~~وفيه من التناقض والأشياء الركيكة والعبارات التي من له معرفة بنفس
~~القرشيين الصحابة وبنفس غيرهم ممن بعدهم من المتأخرين جزم بأن الكتاب أكثره باطل.
PageV03P136
# 5532- علي بن حصين .
# عن عمر بن عبد العزيز.
# قال ابن حبان: لا يحتج به.
# روى عنه ابن جريج.
# قال البخاري.
# روى بشر بن المفضل، عن أبيه، قال: كان خارجيا.
# وقال آخر: هو علي بن حصين بن مالك ان الخشخاش العنبري.
# قال ابن عيينة: رأيته يرى رأي الخوارج.
# وقال ابن المديني: بلغني أنه خرج بمكة.
PageV03P136
# 5533- (م، د، ق، س) علي بن حفص المدائني.
# عن شعبة، ms1089 وحريز بن عثمان.
# وعنه أحمد بن حنبل، وجماعة.
# قال أحمد: هو أحب إلي من شبابة.
# وقال أبو داود: ثقة.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# قلت: احتج مسلم به.
PageV03P136
# 5534- (خ, 4) علي بن الحكم البناني البصري.
# عن أنس، وأبي عثمان النهدي، وجماعة.
# وعنه حماد بن زيد، وابن علية.
# قال أحمد: ليس به بأس.
# وقال غيره: صالح الحديث.
# وقال الأزدي: فيه لين.
# قلت: مات سنة إحدى وثلاثين ومئة.
# وهو ثقة، والله أعلم.
PageV03P137
# 5535- علي بن حماد بن السكن.
# روى عن يزيد بن هارون.
# قال الدارقطني: متروك الحديث.
PageV03P137
# 5536- علي بن حمدان الساوي.
# عن محمد بن عبد الله الجويباري, حدثنا مالك، فذكر حديثا منكرا.
# قال الخطيب: هما مجهولان وفي إسناد آخر واه.
PageV03P137
# 5537- علي بن أبي حملة .
# شيخ ضمرة بن ربيعة.
# ما علمت به بأسا، ولا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه.
# وهو صالح الأمر، ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته.
PageV03P137
# 5538- علي بن حميد السلولي.
# عن شعبة.
# قال أبو زرعة: لا أعرفه.
# وذكره العقيلي.
# وروى له حديثا منكرا.
# أخبرنا ابن عساكر، عن أبي روح، أخبرنا زاهر، أخبرنا أبو عثمان، أخبرنا
~~أبو حامد الحافظ، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا علي بن حميد السلولي، حدثنا
~~شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ما أحد بأكتب من أحد، ولا عام بأمطر من عام ... الحديث
~~غريب جدا.
PageV03P137
# 5539- علي بن الخضر السلمي الدمشقي.
# عن تمام الرازي.
# قال عبد العزيز الكتاني: روى أشياء لا سماع له فيها ولا إجازة، وخلط
~~تخليطا عظيما.
# مات سنة خمس وخمسين وأربع مئة.
PageV03P138
# 5540- علي بن خلف المصري.
# لا أدري من هو الساعة.
# قال ابن يونس: لم يكن يساوي شيئا.
PageV03P138
# 5541- (ق) علي بن داود القنطري.
# صالح الحديث.
# روى عن سعيد بن أبي مريم، ولكنه روى خبرا منكرا فتكلم فيه لذلك.
# وثقة ابن حبان، والخطيب، وروى عنه ابن ماجة، ومحمد بن مخلد، والصفار.
PageV03P138
# 5542- علي بن داود.
# عن محمد بن ms1090 زياد الميموني.
# وعنه جعفر بن أبي عثمان الطيالسي بخبر منكر.
PageV03P138
# 5543- علي بن ربيعة القرشي .
# عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV03P138
# 5544- علي بن الربيع.
# عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده حديث: سوداء ولود خير من حسناء لا تلد،
~~إن السقط ليظل محبنطئا على باب الجنة، فيقال: ادخل.
# فيقول: أنا وأبواي، فيقال: أنت وأبواك.
# رواه عن يحيى بن درست.
# قال ابن حبان: هذا منكر لا أصل له.
# ولما كثرت المناكير في رواية علي بطل الاحتجاج به.
PageV03P138
# 5545- علي بن زبيد، شيخ لبقية.
# لا يدرى من هو: كدأب بقية في الأخذ عمن دب ودرج.
PageV03P139
# 5546- علي بن زرارة.
# عن سعيد بن جبير.
# قال أبو حاتم: ضعيف.
PageV03P139
# مكرر5546- ق علي بن زياد اليمامي.
# عن عكرمة بن عمار.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه سعد بن عبد الحميد.
PageV03P139
# 5547- (م، 4) علي بن زيد بن جدعان.
# هو علي بن زيد بن عبد الله بن زهير أبي مليكة بن جذعان، أبو الحسن القرشي
~~التيمي البصري، أحد علماء التابعين.
# روى عن أنس، وأبي عثمان النهدي، وسعيد بن المسيب.
# وعنه شعبة، وعبد الوارث، وخلق.
# اختلفوا فيه، قال الجريري: أصبح فقهاء البصرة عميانا ثلاثة: قتادة، وعلى
~~بن زيد، وأشعث الحداني.
# وقال منصور بن زاذان: لما مات الحسن البصري قلنا لعلي بن زيد: اجلس مجلسه.
# قال موسى بن إسماعيل: قلت لحماد بن سلمة: زعم وهيب أن علي بن زيد كان لا يحفظ.
# قال: ومن أين كان وهيب يقدر على مجالسة علي، إنما كان يجالسه وجوه الناس.
# وقال شعبة: حدثنا علي بن زيد، وكان رفاعا.
# وقال مرة: حدثنا على قبل أن يختلط.
# وكان ابن عيينة يضعفه.
# وقال حماد بن زيد: أخبرنا علي بن زيد، وكان يقلب الأحاديث.
# وقال الفلاس: كان يحيى القطان يتقي الحديث عن علي بن زيد.
# وروى عن يزيد بن زريع، قال: كان علي بن زيد رافضيا.
# وقال أحمد: ضعيف.
PageV03P139
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ليس بذاك القوي.
# وروى عباس، عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال في موضع آخر: هو ms1091 أحب إلي من ابن عقيل ومن عاصم بن عبيد الله.
# وقال أحمد العجلي: كان يتشيع، وليس بالقوي.
# وقال البخاري، وأبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، هو أحب إلي من يزيد بن أبي زياد.
# وقال الفسوي: اختلط في كبره.
# وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه.
# العيشي، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن أنس، أن ملك الروم
~~أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقة من سندس فلبسها، فكأني أنظر
~~إليها عليه، فقال أصحابه: يا رسول الله، نزلت عليك من السماء ! فقال: وما
~~يعجبكم من هذه، فوالذي نفسي بيده لمنديل من مناديل سعد في الجنة خير من
~~هذه, ثم بعث بها إلى جعفر فلبسها, فقال: إني لم أبعث إليك بها لتلبسها,
~~قال: فما أصنع بها ! قال أبعث بها إلى أخيك النجاشي.
# أحمد في مسنده، حدثنا وكيع، عن شريك، عن علي بن زيد، عن أبي قلابة، عن
~~ثوبان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الرايات السود قد
~~أقبلت من خراسان فأتوها ولو حبوا على الثلج، فإن فيها خليفة المهدي.
# قلت: أراه منكرا، وقد رواه الثوري، وعبد العزيز بن المختار، عن خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، فقال: عن أبي أسماء، عن ثوبان.
# أحمد في مسنده، حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا علي بن زيد، عن يوسف بن
~~مهران، عن ابن عباس، قال: ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: الحقي بسلفنا الخير عثمان بن مظعون.
PageV03P140
# قال: وبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه، فقال - صلى الله عليه وسلم - :
~~دعهن يا عمر، وإياكن ونعيق الشيطان مهما يكن من العين والقلب فمن الله
~~والرحمة, ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان, وقعد على القبر وفاطمة
~~إلى جنبه تبكي، فجعل يمسح عين فاطمة بثوبه.
# هذا حديث منكر، فيه شهود فاطمة الدفن.
# ولا يصح.
# العيشي، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة،
~~قال رسول الله صلى الله عليه ms1092 وسلم: ليدخلن أهل الجنة الجنة جردا مرددا
~~بيضا، جعادا مكحلين، أبناء ثلاث وثلاثين، وهم على خلق آدم، ستين ذراعا في
~~سبعة أذرع.
# أبو معمر، قال: قال سفيان: كتب عن علي بن زيد كتابا كبيرا فتركته زهدا فيه.
# قلت: مات سنة إحدى وثلاثين ومئة.
# قال الترمذي: صدوق.
# وقال الدارقطني: لا يزال عندي فيه لين.
# أحمد، حدثنا عفان والأشيب ، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن القاسم، عن
~~عائشة، أنها تمثلت بهذا البيت وأبو بكر يقضي: وأبيض يستسقى الغمام بوجهه
~~... ربيع اليتامى عصمة للأرامل
# فقال أبو بكر: ذاك والله رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV03P141
# 5548- علي بن زيد بن عيسى.
# عن يعقوب الفسوي بإسناد نظيف، مرفوعا: يؤتى يوم القيامة بشيخ ترعد فرائصه
~~وتصطك ركبتاه، فذكر خبرا باطلا.
# قال ابن عساكر: الحمل فيه على هذا أو على محمد بن الحسين البكري.
PageV03P141
# 5549- (س) علي بن أبي سارة.
# عن مكحول وغيره.
# قال أبو داود: تركوا حديثه.
# وقال البخاري: في حديثه نظر.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# ومما أنكر عليه حديثه عن ثابت عن أنس، مرفوعا: من حمل أحد قوائم السرير
~~حط الله عنه أربعين كبيرة.
# عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، حدثنا علي بن أبي سارة الشيباني، حدثنا
~~ثابت، عن أنس، قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم رجلا إلى رجل من فراعنة
~~العرب أن ادعه إلى الله, فقال: يا رسول الله، إنه أعتى من ذلك, قال: فاذهب
~~إليه وادعه, فأتاه، فقال: يدعوك رسول الله صلى الله عليه وسلم ,فقال: إيه,
~~وما الله ؟ أمن ذهب أو من فضة أو من نحاس ؟ فرجع إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبره, فقال: قد أخبرتك أنه أعتى من ذلك, قال: ارجع إليه فادعه, فرجع
~~إليه فأعاد عليه الكلام، فرد كجوابه الأول.
# فرجع فقال: ارجع فادعه, فأتاه الثالثة، قال: فبينما هو يراجعه إذ بعث
~~الله سحابة حيال رأسه رعدت فوقعت منها صاعقة فذهبت بقحف رأسه، فأنزل الله
~~تعالى : {ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء، وهم يجادلون في الله وهو شديد ms1093
~~المحال}.
# وبه: دخل رجل على النبي صلى الله عليه وسلم أبيض الرأس واللحية، فقال:
~~ألست مسلما ؟ قال: بلى, قال: فاختضب.
PageV03P141
# 5550- ق علي بن سالم.
# بصري.
# عن علي بن زيد.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# إسرائيل (ق)، عن علي بن سالم، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون.
# وقال الأزدي: لا يتابع على حديثه.
# قلت: ماله غيره.
PageV03P142
# 5551- علي بن السخت.
# روى عنه أحمد بن محمد الحراني.
# جاء في إسناد مظلم أطلق عليهم الضعف.
PageV03P142
# 5552- علي بن سراج المصري.
# حافظ متأخر متقن، لكنه كان يشرب المسكر.
# سمع أبا عمير بن النحاس الرملي، ويوسف بن بحر، وطبقتهما بمصر والشام
~~والعراق، وسكن بغداد، وجمع وصنف.
# روى عنه أبو بكر الإسماعيلي، وأبو عمرو بن حمدان.
# قال الدارقطني: كان يحفظ الحديث، وكان يشرب ويسكر.
# قلت: مات في سنة ثمان وثلاث مئة.
PageV03P142
# 5553- علي بن سعيد بن بشير الرازي.
# حافظ رحال .
# قال الدارقطني: ليس بذاك.
# تفرد بأشياء.
# قلت: سمع جبارة بن المغلس، وعبد الأعلى بن حماد.
# روى عنه الطبراني، والحسن بن رشيق، والناس.
# قال ابن يونس: كان يفهم ويحفظ.
# مات سنة تسع وتسعين ومئتين.
PageV03P143
# مكرر 5537- علي بن سعيد الرملي.
# عن ضمرة بن ربيعة.
# يتثبت في أمره، كأنه صدوق.
PageV03P143
# أما:
# 5554- د علي بن سهل النسائي ثم الرملي.
# فله عن الوليد بن مسلم وضمرة.
# وعنه أبو داود، والنسائي، وابن جوصا، وبالإجازة ابن أبي حاتم، وخلق.
# قال أبو حاتم: صدوق.
PageV03P143
# 5555- علي بن سعيد بن شهريار الرقي.
# عن محمد بن عبد الله الأنصاري قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، كثير
~~الخطأ، فاحش الوهم.
# روى عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن محمد بن جحادة، عن أنس، مرفوعا: لا
~~تلقوا الدر في أفواه الكلاب.
# وهذا لم يروه يزيد ولا شعبة قط، إنما هو من حديث يحيى بن أبي العيزار، عن
~~ابن جحادة.
PageV03P143
# 5556- علي بن أبي سعيد بن يونس المصري.
# أسمعه والده.
# لا يحل الأخذ عنه، فإنه منجم ساحر، وهو ms1094 مصنف الزيح الكبير.
# مات قبل الأربع مئة، وأبوه فحافظ.
PageV03P143
# 5557- علي بن سلمة.
# عن أبي هريرة.
# وعنه يحيى بن أبي كثير.
# مجهول.
PageV03P144
# 5558- علي بن سليمان الأزدي.
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: من قرأ قل هو الله أحد، وأم
~~القرآن، فقد قرأ ثلث القرآن.
# رواه عنه سليمان بن أحمد الواسطي.
# وصوابه موقوف.
# قال ابن حبان: يجب التنكب عن روايته.
PageV03P144
# 5559- علي بن سليمان.
# عن مكحول.
# شيخ حدث بمصر، لا يكاد يعرف.
PageV03P144
# 5560- علي بن سليمان بن أبي الرقاع.
# روى أباطيل عن عبد الرزاق، قاله الحافظ عبد الغني بن سعيد.
PageV03P144
# 5561- علي بن سويد.
# شيخ ليحيى الحماني.
# لا يعرف، فيقال: هو معلى بن هلال.
# دلسه الحماني.
PageV03P144
# 5562- علي بن شاذان.
# عن أبي بدر السكوني وطبقته.
# ضعفه الدارقطني.
# لحقه أبو بكر الشافعي.
PageV03P144
# 5563- علي بن شبرمة.
# عن شريك.
# ضعفه الأزدي.
PageV03P144
# 5564- علي بن شداد الحنفي.
# مجهول.
PageV03P144
# 5565- (م, 4) علي بن صالح بن حى، أخو الحسن.
# وثقة يحيى بن معين، والنسائي.
# وقال محمد بن مثنى: ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن علي بشيء.
# قلت: لا يدل هذا على قدح ولابد.
PageV03P144
# 5566- علي بن صالح.
# عن ابن جريج.
# قال ابن الجوزي: ضعفوه.
# قلت: لا أدرى من هو.
PageV03P144
# 5567- علي بن صالح بياع الأنماط.
# لا يعرف، وله خبر باطل كتب إلى أحمد بن سلامة، عن مسعود بن أبي منصور،
~~أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم الحافظ، أخبرنا عمر، وهو ابن
~~شاهين، حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، حدثنا إبراهيم بن راشد
~~الآدمي، حدثنا علي بن صالح الأنماطي، حدثنا يزيد بن هارون، عن العوام بن
~~حوشب، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أئمة الخلافة من بعدي أبو بكر وعمر.
# المتهم بوضعه علي، فإن الرواة ثقات سواه.
PageV03P145
# 5568- علي بن صالح بياع الأكسية.
# عن جدة له، عن علي.
# وعنه أحمد بن منيع.
# لا يعرف.
PageV03P145
# 5569- علي بن الصقر السكري.
# عن عفان.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي، وهو أخو عبد الله.
PageV03P145
# 5570- علي بن أبي طالب ms1095 القرشي البصري.
# كان بعد المئتين.
# قال ابن معين: ليش بشيء.
# قلت: سمع هيصم بن شداخ، وموسى بن عمير.
# وعنه عمار بن رجاء، ومحمد بن يحيى القطعي ، وذكر له ابن عدي ثلاثة أحاديث
~~مناكير.
PageV03P145
# مكرر5570- خ علي بن طبراخ .
# عن سعيد بن عبد الرحمن.
# قال الأزدي: ضعيف جدا، وقواه غيره.
PageV03P145
# 5571- (م، د، س) علي بن أبي طلحة.
# عن مجاهد، وأبي الوداك، وراشد بن سعد، وأخذ تفسير ابن عباس عن مجاهد، فلم
~~يذكر مجاهدا، بل أرسله عن ابن عباس.
# قال أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخ حمص: اسم أبيه سالم بن مخارق فأعتقه
~~العباس، ومات علي سنة ثلاث وأربعين ومئة.
# قال أحمد بن حنبل: له أشياء منكرات.
# وقال أبو داود: كان يرى السيف.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# قلت: حدث عنه معاوية بن صالح، وسفيان الثوري.
# عداده في أهل حمص.
# وقال دحيم: لم يسمع علي بن أبي طلحة التفسير من ابن عباس.
# قلت: روى معاوية بن صالح، عنه، عن ابن عباس، تفسيرا كبيرا ممتعا.
PageV03P146
# 5572- (ق) علي بن ظبيان العبسي.
# عن إسماعيل بن أبي خالد، وجماعة.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال يحيى بن معين: كذاب خبيث.
# وقال مرة هو وأبو داود: ليس بشيء.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# الربيع، حدثنا الشافعي، حدثنا علي بن ظبيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: المدبر من الثلث ، قال علي بن ظبيان: كنت أرفعه فنهاني
~~أصحابي.
# ورواه جماعة عن علي، مرفوعا.
# ساق له ابن عدي عدة أحاديث، وقال: الضعف على حديثه بين.
PageV03P146
# 5573- (ت) علي بن عابس الأزرق الأسدي الكوفي.
# عن العلاء بن المسيب، وليث أبي سليم، وغيرهما.
# روى عباس، عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الجوزجاني، والنسائي، والأزدى: ضعيف.
# وقال ابن حبان: فحش خطؤه فاستحق الترك.
# ابن وهب، عن علي بن عابس، عن ليث، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عيله وسلم وأبو بكر وعمر يقرؤون في أول
~~الصلاة: سبحانك اللهم، وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا ms1096 إله غيرك.
# وكان ابن مسعود يفعل ذلك.
# القاسم بن زكريا، حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا علي بن عابس، عن فضيل بن
~~مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: لما نزلت : {وآت ذا القربى حقه}، دعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فأعطاها فدك.
# قلت: هذا باطل، ولو كان وقع ذلك لما جاءت فاطمة رضي الله عنها تطلب شيئا
~~هو في حوزها وملكها.
# وفيه غير علي من الضعفاء.
# وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.
PageV03P147
# 5574- (د، ق، ت) علي بن عاصم بن صهيب، أبو الحسن الواسطي، مولى آل أبي بكر
~~الصديق.
# ولد سنة خمس ومئة، وعني بالحديث، وكتب منه ما لا يوصف، وحدث عن سهيل بن
~~أبي صالح، وحصين بن عبد الرحمن، وبيان بن بشر، وخلق.
# وعنه أحمد، وعبد بن حميد في خلق آخرهم الحارث بن أبي أسامة، وقد حدث عنه
~~من القدماء يزيد بن زريع.
# وقال يعقوب بن شيبة: كان من أهل الدين والصلاح والخير البارع، وكان شديد
~~التوقي, أنكر عليه كثرة الغلط والخطأ مع تماديه على ذلك.
# وقال عباد بن العوام: أتي من كتبه.
# وقال وكيع: ما زلنا نعرفه بالخير، فخذوا الصحاح من حديثه، ودعوا الغلط.
# وقيل: كان يستصغر الفضلاء، وكان موسرا.
# وقال أحمد بن أعين: سمعت علي بن عاصم يقول: دفع إلي أبي مئة ألف درهم،
~~وقال: اذهب فلا أرى لك وجها إلا بمئة ألف حديث.
PageV03P147
# وقال أحمد بن حنبل: أما أنا فأخذت عنه، كان فيه لجاج، ولم يكن متهما.
# وقال وكيع: أدركت الناس والحلقة بواسط لعيى بن عاصم، فقيل له: كان يغلط.
# فقال: دعوه وغلطه.
# وقال الذهلي: قلت لأحمد في علي بن عاصم، فقال: كان حماد بن سلمة يخطئ،
~~وأومأ أحمد بيده كثيرا، ولم نر بالرواية عنه بأسا.
# وروى محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع، قال: لقيت علي بن عاصم فأفادني
~~أشياء عن خالد الحذاء، فأتيت خالدا فسألته عنها فأنكرها كلها.
# وقال الفلاس: علي بن عاصم فيه ضعف، وكان إن شاء الله من أهل الصدق. ms1097
# ويقال إنه كان ربما حضر مجلس علي بن عاصم ثلاثون ألفا.
# وروى عن يزيد بن هارون، قال: ما زلنا نعرفه بالكذب.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم يتكلمون فيه.
# مات سنة إحدى ومئتين.
PageV03P148
# الزعفراني، حدثنا علي بن عاصم، عن يحيى بن سعيد، عن ابن أبي مليكة، عن
~~عائشة، مرفوعا: لا تمسكوا علي شيئا، فإنى لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه
~~ولا أحرم إلا ما حرم الله في كتابه.
# محمود بن خداش، حدثنا على، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: لما
~~نزلت : {من يعمل سوءا يجز به}، قال أبو بكر: يا رسول الله، نزلت قاصمة
~~الظهر, فقال: رحمك الله يا أبا بكر، ألست تمرض ؟ ألست تحزن ؟ ألست تصيبك
~~اللأواء ! فذلك تجزون.
# وقال محمود بن خداش: حدثنا علي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، عن أبي بكر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله عاصم بن علي،
~~حدثنا أبي، عن خالد وهشام، عن محمد بن سيرين، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: صلاة المغرب وتر صلاة النهار، فأوتروا صلاة الليل.
PageV03P148
# وساق ابن عدي له جملة أحاديث، ثم قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم
~~الباجدائي، حدثنا عبد القدوس بن عبد القاهر الباجدائي، حدثنا علي بن عاصم،
~~عن حميد، عن أنس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أكل الطين
~~وقية, فقد أكل من لحم الخنزير، وقية, ولا يبالى الله على ما مات يهوديا أو
~~نصرانيا.
# وبه، مرفوعا: من أكل الطين واغتسل به فقد أكل لحم أبيه آدم واغتسل بدمه.
# قال ابن عدي: وهذان باطلان بهذا الإسناد.
# قلت: حاشى علي بن عاصم رحمه الله أن يحدث بهما، فإني أقطع بأنه ما حدث بهما.
# والعجب من ابن عدي مع حفظه كيف خفي عليه مثل هذا، فإن هذين من وضع عبد
~~القدوس فيما أرى.
# ثم قال ابن عدي: حدثنا الفضل بن ms1098 عبد الله بن مخلد، حدثنا العلاء بن
~~مسلمة، حدثنا علي بن عاصم، عن حميد، عن أنس، مرفوعا: من قرأ يس في كل ليلة
~~ابتغاء وجه الله غفر الله له.
# وبه، مرفوعا: خلق الله جنة عدن، وغرس أشجارها بيده، فقال لها: تكلمي,
~~قالت: {قد أفلح المؤمنون}.
# قلت: وهذان باطلان.
PageV03P148
# ولقد أساء ابن عدي في إيراده هذه البواطيل في ترجمة علي، فالعلاء متهم
~~بالكذب.
# محمد بن حرب النشائي، حدثنا علي بن عاصم، حدثنا حميد، سمع أنسا يقول:
~~أراد أبو طلحة أن يطلق أم سليم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن طلاق أم
~~سليم لحوب، فكف.
# قلت: وهذا منكر والنشائي صدوق.
# قال: وحدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن الفرج الغافقي بمصر، حدثنا محمد بن
~~الوليد بن أبان، حدثنا خالد بن عبد الله الزيات، حدثنا حماد بن خالد
~~الخياط، حدثنا شعبة، أخبرني علي بن عاصم، عن خالد الحذاء، عن عكرمة عن ابن
~~عباس، قال: كانت في النبي صلى الله عليه وسلم دعابة.
# قال ابن عدي: ولعلي بن عاصم قدر ثلاثين حديثا عن خالد الحذاء لا يرويها غيره.
# وروى عن ابن سوقة حديث: من عزى مصابا فله مثل أجره، وتابعه ضعفاء.
# قلت: لكن أبلغ ما شنع به على علي حديث ابن سوقة، وهو مع ضعفه في نفسه
~~صدوق له صورة كبيرة في زمانه .
PageV03P149
# 5575- (خ د ت س) علي بن عبد الله بن جعفر، أبو الحسن الحافظ.
# أحد الأعلام الأثبات، وحافظ العصر.
# ذكره العقيلي في كتاب الضعفاء فبئس ما صنع، فقال: جنح إلى ابن أبي دؤاد
~~والجهمية.
# وحديثه مستقيم إن شاء الله.
# قال لي عبد الله بن أحمد: كان أبي حدثنا عنه، ثم أمسك عن اسمه، وكان
~~يقول: حدثنا رجل، ثم ترك حديثه بعد ذلك.
# قلت: بل حديثه عنه في مسنده.
# وقد تركه إبراهيم الحربي، وذلك لميله إلى أحمد بن أبي دؤاد، فقد كان
~~محسنا إليه، وكذا امتنع مسلم من الرواية عنه في صحيحه لهذا المعنى، كما
~~امتنع أبو زرعة وأبو حاتم من الرواية عن تلميذه ms1099 محمد لأجل مسألة اللفظ.
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كان أبو زرعة ترك الرواية عن علي من أجل ما
~~كان منه في المحنة، ووالدي كان يروي عنه لنزوعه عما كان منه.
# قال أبو حاتم: كان ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل،
~~وكان أحمد لا يسميه، إنما يكنيه تبجيلا له.
# ابن ناجية وغيره، قالوا: حدثنا أبو رفاعة عبد الله بن محمد العدوي، حدثنا
~~إبراهيم بن بشار، سمعت ابن عيينة يقول: حدثني علي بن المديني، عن أبي عاصم،
~~عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار...فذكر حديثا.
PageV03P149
# ثم قال سفيان: يلومني على حب علي، والله كنت أتعلم منه أكثر ما تعلم مني.
# قال عباس العنبري: كان ابن عيينة يسمى ابن المديني حية الوادي.
# وقال روح بن عبد المؤمن: سمعت ابن مهدي يقول: ابن المديني أعلم الناس
~~بالحديث.
# وقال عبيد الله القواريري: سمعت يحيى القطان يقول: يلومونني في حب على بن
~~المديني وأنا أتعلم منه.
# وقال أحمد بن سعيد الرباطي، قال ابن المديني: ما نظرت في كتاب شيخ فاحتجت
~~إلى السؤال به عن غيري.
# وقال أبو العباس السراج: سمعت أبا يحيى يقول: كان ابن المديني إذا قدم
~~بغداد تصدر، وجاء يحيى وأحمد بن حنبل والمعيطي والناس يتناظرون، فإذا
~~اختلفوا في شيء تكلم فيه علي.
# قلت: قد كان ابن المديني خوافا متاقيا في مسألة القرآن مع أنه كان حريصا
~~على إظهار الخير، فقد قال أحمد بن أبي خيثمة في تاريخه: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: كان علي بن المديني إذا قدم علينا أظهر السنة وإذا ورد إلى البصرة
~~أظهر التشيع.
# قلت: كان يظهر ذلك بالبصرة ليؤلفهم على حب علي رضى الله عنه، فإنهم
~~عثمانية.
# وروى أبو عبيد، عن أبي داود، قال: ابن المديني أعلم من أحمد باختلاف
~~الحديث.
# وقال صالح جزرة: أعلم من أدركت بالحديث وعلله علي بن المديني.
# الأثرم، سمعت الأصمعي يقول لابن المديني: والله لتتركن الإسلام وراء ظهرك.
# وقال أبوبكرم الأثرم: قلت لأبي عبد الله: إن ابن المديني حدث ms1100 عن الوليد
~~بن مسلم حديث عمر لما تلا : {فاكهة وأبا}، فقال: ما الأب ؟ ثم قال: لعمر
~~الله، هذا التكلف، أيها الناس ما بين لكم فاعملوا به، وما لم تعرفوه فكلوه
~~إلى ربه.
PageV03P150
# قال الأثرم: ذكرت لأبي عبد الله هذا وأنه قال: فكلوه إلى خالقه، فقال: هذا
~~كذب، وقد كتبناه عن الوليد، إنما هو إلى عالمه.
# وروى المروزى، عن أحمد هذا الحديث.
# وقال أحمد: هذا كذب، إنما هو كلوه إلى عالمه.
# وأخبار ابن المديني مستقصاة في تاريخ بغداد .
# وقد بدت منه هفوة ثم تاب منها، وهذا أبو عبد الله البخاري، وناهيك به، قد
~~شحن صحيحه بحديث علي بن المديني، وقال: ما استصغرت نفسي بين يدي أحد إلا
~~بين يدى علي بن المديني، ولو تركت حديث علي، وصاحبه محمد، وشيخه عبد
~~الرزاق، وعثمان بن أبي شيبة، وإبراهيم بن سعد، وعفان، وأبان العطار،
~~وإسرائيل، وأزهر السمان، وبهز بن أسد، وثابت البناني، وجرير بن عبد الحميد،
~~لغلقنا الباب، وانقطع الخطاب، ولماتت الآثار، واستولت الزنادقة، ولخرج
~~الدجال.
# أفما لك عقل يا عقيلي، أتدرى فيمن تتكلم، وإنما تبعناك في ذكر هذا النمط
~~لنذب عنهم ولنزيف ما قيل فيهم، كأنك لا تدري أن كل واحد من هؤلاء أوثق منك
~~بطبقات، بل وأوثق من ثقات كثيرين لم توردهم في كتابك، فهذا مما لا يرتاب
~~فيه محدث، وأنا أشتهي أن تعرفني من هو الثقة الثبت الذي ما غلط ولا انفرد
~~بما لا يتابع عليه، بل الثقة الحافظ إذا انفرد بأحاديث كان أرفع له، وأكمل
~~لرتبته، وأدل على اعتنائه بعلم الأثر، وضبطه دون أقرانه لأشياء ما عرفوها،
~~اللهم إلا أن يتبين غلطه ووهمه في الشيء فيعرف ذلك، فانظر أول شيء إلى
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبار والصغار، ما فيهم أحد إلا وقد
~~انفرد بسنة، فيقال له: هذا الحديث لا يتابع عليه، وكذلك التابعون، كل واحد
~~عنده ما ليس عند الآخر من العلم، وما الغرض هذا، فإن هذا مقرر على ما ينبغي
~~في علم الحديث.
# وإن تفرد الثقة ms1101 المتقن يعد صحيحا غريبا.
# وإن تفرد الصدوق ومن دونه يعد منكرا.
PageV03P151
# وإن إكثار الراوي من الأحاديث التي لا يوافق عليها لفظا أو إسنادا يصيره
~~متروك الحديث، ثم ما كل أحد فيه بدعة أو له هفوة أو ذنوب يقدح فيه بما يوهن
~~حديثه، ولا من شرط الثقة أن يكون معصوما من الخطايا والخطأ، ولكن فائدة
~~ذكرنا كثيرا من الثقات الذين فيهم أدنى بدعة أولهم أوهام يسيرة في سعة
~~علمهم أن يعرف أن غيرهم أرجح منهم وأوثق إذا عارضهم أو خالفهم، فزن الأشياء
~~بالعدل والورع.
# وأما علي بن المديني فإليه المنتهى في معرفة علل الحديث النبوي، مع كمال
~~المعرفة بنقد الرجال، وسعة الحفظ والتبحر في هذا الشأن، بل لعله فرد زمانه
~~في معناه.
# وقد أدرك حماد بن زيد، وصنف التصانيف، وهو تلميذ يحيى بن سعيد القطان،
~~ويقال: لابن المديني نحو مائتي مصنف.
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت علي بن المديني يقول، قبل موته
~~بشهرين: من قال: القرآن مخلوق فهو كافر.
# أبو نعيم، حدثنا موسى بن إبراهيم العطار، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، سمعت عليا على المنبر يقول: من زعم أن القرآن مخلوق أو أن الله لا
~~يرى أو لم يكلم موسى على الحقيقة فهو كافر.
# وقال عثمان الدارمي: سمعت ابن المديني يقول: هو كفر، يعنى من قال: القرآن مخلوق.
# قال ابن عدي: سمعت مسدد بن أبي يوسف القلوسي يقول: سمعت أبي يقول: قلت
~~لابن المديني: مثلك في علمك وتجيبهم ؟ فقال: ما أهون عليك السيف.
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار: قال ابن المديني: خفت القتل، ولو أني
~~ضربت سوطا لمت.
# قال البخاري: مات في ذي القعدة سنة أربع وثلاثين ومئتين بسامراء.
# رحمه الله تعالى.
PageV03P152
# 5576- علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن القاضي شريح.
# روى عن أبيه، عن جده ميسرة، قال: تقدمت إلى شريح امرأة، فقالت: لي إحليل
~~ولي فرج...فذكر القصة، وأن عليا رضى الله عنه عد أضلاعها.
# قال أبو حاتم الرازي: كتبت هذا لأسمعه ms1102 من هذا الشيخ، ثم تركته، لأنه موضوع.
# روى عنه محمد بن خلف، وكيع، ومحمد بن مخلد.
PageV03P152
# 5577- علي بن عبد الله بن أبي مطر الإسكندراني.
# صدوق مشهور.
# قد ذكره النباتي أبو العباس في تذبيله لكونه ذكر في سند ضعيف.
# ، وهذا لا يضره.
PageV03P153
# 5578- علي بن عبد الله البرداني.
# عن محمد بن محمود.
# قال الخطيب : ليش بشيء، اتهم بالوضع.
# فمن أباطيله: حدثنا محمد بن محمود السراج، أخبرنا أبو الأشعث، حدثنا
~~حماد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الأمناء عند الله ثلاثة: أنا، وجبريل، ومعاوية.
# قال الخطيب : الحمل فيه على البرداني.
PageV03P153
# 5579- (م، 4) علي بن عبد الله البارقي الأزدي.
# عن ابن عمر حديث: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى.
# رواه عنه يعلى بن عطاء.
# أورده ابن عدي، وساق له حديثين آخرين، ثم قال: هو عندي لا بأس به.
# قلت: وقد احتج به مسلم.
# ما علمت لأحد فيه جرحة، وهو صدوق.
PageV03P153
# 5580- علي بن عبد الله بن جهضم الزاهد، أبو الحسن.
# شيخ الصوفية بحرم مكة، ومصنف كتاب بهجة الأسرار .
# متهم بوضع الحديث.
# روى عن أبي الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان، وأحمد بن عثمان الأدمي،
~~والخلدي، وطبقتهم.
# قال ابن خيرون: تكلم فيه.
# قال: وقيل إنه يكذب.
# وقال غيره: اتهموه بوضع صلاة الرغائب.
# توفي سنة أربع عشرة وأربع مئة.
PageV03P153
# 5581- (4) علي بن الأعلى بن عامر الثعلبي.
# عن أبيه.
# صويلح الحديث.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال أحمد والنسائي: ليس به بأس.
# قلت: هو قليل الرواية، وله عن الحكم بن عتيبة والسدي.
# روى عنه إبراهيم بن طهمان، وحكام بن سلم وجماعة.
# مات كهلا.
PageV03P153
# 5582- علي بن عبد الحميد، جار لقبيصة بالكوفة.
# لا يكاد يعرف.
PageV03P154
# 5583- فأما المعنى فصدوق.
PageV03P154
# 5584- علي بن عبد العزيز البغوي الحافظ المجاور بمكة.
# ثقة، لكنه يطلب على التحديث، ويعتذر بأنه محتاج.
# قال الدارقطني: ثقة مأمون.
PageV03P154
# 5585- علي بن عبد العزيز الكاتب العلامة البليغ، أبو الحسن البغدادي.
# عرف بابن حاجب النعمان، كاتب القادر بالله.
# ذكر أنه سمع من النجاد.
# قال الخطيب : لم يكن ms1103 في دينه بذاك.
# مات سنة إحدى وعشرين وأربع مئة.
PageV03P154
# 5586- علي بن عبد الملك بن دهثم الطرسوسي.
# حدث بنيسابور عن أبي خليفة الجمحي.
# قال الحاكم: كان معتزليا متهاونا بالرواية تجهرم حتى هجر.
# قلت: روى عنه الكنجروذي وغيره.
# وقع لنا من عواليه.
PageV03P154
# 5587- علي بن عبيد الله، أبو الحسن بن الزاغوني الفقيه الحنبلي.
# صحيح السماع، وله تصانيف فيها أشياء من بحوث المعتزلة بدعوه بها لكونه
~~نصرها، وما هذا من خصائصه، بل قل من أمعن النظر في علم الكلام إلا وأداه
~~اجتهاده إلى القول بما يخالف محض السنة، ولهذا ذم علماء السلف النظر في علم
~~الأوائل، فإن علم الكلام مولد من علم الحكماء الدهرية، فمن رام الجمع بين
~~علم الأنبياء عليهم السلام وبين علم الفلاسفة بذكائه لابد وأن يخالف هؤلاء
~~وهؤلاء، ومن كف ومشى خلف ما جاءت به الرسل من إطلاق ما أطلقوا ولم يتحذلق
~~ولا عمق فإنهم صلوات الله عليهم أطلقوا وما عمقوا فقد سلك طريق السلف
~~الصالح وسلم له دينه ويقينه.
# نسأل الله السلامة في الدين.
PageV03P154
# مكرر 5514- علي بن عبدة التميمي، أبو الحسن المكتب.
# عن إسماعيل بن علية، والقطان، وغيرهما.
# قال الدارقطني: كان يضع الحديث.
# قلت: مر ذكره في علي بن الحسن.
PageV03P155
# 5588- (د، ق) علي بن عبيد الأنصاري، والد أسيد.
# له حديث واحد.
# عن مولاه أبي أسيد.
# لا يعرف.
# وحديثه في بر الوالدين بعد موتهما.
PageV03P155
# 5589- علي بن عبيدة الريحاني الكاتب.
# من كبار الأدباء البلغاء، كان له اختصاص بالمأمون.
# قال الخطيب: كان يرمى بالزندقة.
# روى عنه أحمد بن أبي طاهر وغيره.
# له في الحكم والأمثال.
PageV03P155
# 5590- علي بن عثمان اللاحقي.
# ثقة صاحب حديث.
# يروي عن حماد بن سلمة، وجويرية بن أسماء.
# وعنه أبو زرعة، وأبو حاتم، ووثقه.
# وقال ابن خراش فيه اختلاف .
PageV03P155
# مكرر 5224- علي بن عثمان الأشج، أبو الدنيا.
# وقيل حطان.
# وقيل غير ذلك.
# كذاب.
# يأتي في الكنى.
PageV03P155
# 5591- (ق) علي بن عروة الدمشقي.
# عن محمد بن المنكدر، وميمون بن مهران.
# وعنه العلاء بن برد، وجماعة.
# روى عثمان، عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو ms1104 حاتم: متروك الحديث.
# وقال ابن حبان: كان يضع الحديث، وكذبه صالح جزرة وغيره، لأنه روى عثمان
~~بن عبد الرحمن الحراني، حدثنا علي بن عروة، عن المقبري، عن أبي هريرة: أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الأغنياء باتخاذ الغنم والفقراء باتخاذ
~~الدحاج.
# وقال ابن حبان: روى عن ابن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة.
# عثمان بن عبد الرحمن، حدثنا علي بن عروة، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن
~~عطاء، عن ابن عمر، مرفوعا: أول رحمة ترفع عن الأرض الطاعون، وأول نعمة ترفع
~~عن الأرض العسل.
# وبه: عن عطاء، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن من السنة أن يخرج الرجل مع ضيفه
~~إلى باب الدار.
# عثمان بن عبد الرحمن، عن علي بن عروة، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن
~~عطاء، عن ابن عباس: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سيف ، قائمته ونصله
~~من فضة، وفيه حلق من فضة.
# قال ابن الجوزي: هذا موضوع.
# قلت: لا.
# عثمان، عن علي بن عروة، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: العرب
~~بعضها لبعض أكفاء إلا حائك أو حجام.
# الوليد بن عبد الملك بن مسرح، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن المعلم، حدثنا
~~علي بن عروة، عن عاصم بن عمر، عن محمود بن لبيد، عن علي، مرفوعا: من حضر
~~ختان مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله، اليوم بسبع مئة يوم.
# زهير بن عباد، حدثنا إبراهيم بن أعين، عن علي بن عروة...فذكر حديثا.
PageV03P155
# 5592- علي بن عقيل، أبو محمد أبو الوفاء الظفري الحنبلي.
# أحد الأعلام، وفرد زمانه علما ونقلا، وذكاء وتفننا.
# له كتاب الفنون في أزيد من أربع مئة مجلد، إلا أنه خالف السلف، ووافق
~~المعتزلة في عدة بدع، نسأل الله العفو والسلامة، فإن كثرة التبحر في الكلام
~~ربما أضر بصاحبه، ومن حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه.
# توفي سنة 513.
PageV03P156
# 5593- (ت) علي بن علقمة الأنماري.
# عن علي.
# قال البخاري: كوفي، في حديثه ms1105 نظر.
# ثم ساق العقيلي حديث يحيى الحماني: حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن عثمان بن
~~المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي بن علقمة، عن علي، قال: لما نزلت :
~~{فقدموا بين يدى نجواكم}، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تقول،
~~دينار ! قلت: لا يطيقونه, قال: فكم ؟ قلت: شعيرة, قال: إنك لزهيد, قال:
~~فنزلت : {أأشفقتم} الآية, قال: فبي خفف عن هذه الأمة.
# حسنه الترمذي.
# وله حديث: يا رسول الله أننزي الحمار على الفرس ؟ قال ابن المديني: لا
~~أعلم أحدا روى عنه غير سالم.
PageV03P156
# 5594- (4) علي بن علي بن نجاد بن رفاعة الرفاعي، أبو إسماعيل البصري.
# عن الحسن، وأبي المتوكل.
# وعنه عفان، وعلي بن الجعد، وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم.
# قال أبو حاتم: كان حسن الصوت بالقرآن، ليس به بأس، ولا يحتج به.
# وقال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان يرى القدر، وتكلم فيه ابن معين
~~لقوله بالقدر.
# وذكره العقيلي لقوله بالقدر.
# وقال أبو زرعة: ثقة.
PageV03P157
# 5595- علي بن علي بن بركة بن عبيدة الكرخي.
# أخو الإمام أبي محمد الحسن.
# يروي عن أحمد بن الأشقر، وغيره.
# ضعيف لكونه كان على طريقة مذمومة تسقط العدالة.
PageV03P157
# 5596- علي بن أبي على القرشي.
# شيخ لبقية.
# قال ابن عدي: مجهول، منكر الحديث.
# أبو التقى اليزني، حدثنا بقية، حدثنا علي بن أبي علي، حدثني ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى
~~الصلاة لم ينظر إلا إلى موضع سجوده.
# كثير بن عبيد، حدثنا بقية، عن علي الفهري، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذوات الفروج أن يركبن السروج.
PageV03P157
# 5597- علي بن أبي على اللهبي المدني.
# عن ابن المنكدر.
# له مناكير، قاله أحمد.
# وقال أبو حاتم والنسائي: متروك.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# أبو مصعب وغيره، عنه، عن ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: إن لله ديكا عنقه
~~مطوية تحت العرش ورجلاه في التخوم، فإذا كان هنة من ms1106 الليل صاح: سبوح قدوس،
~~فصاحت الديكة.
# ابن أبي فديك، أخبرني علي بن أبي علي، عن ابن المنكدر، عن جابر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: من لم يسرع به عمله لم يسرع به حسبه.
# وبه: اتقوا محاش النساء.
# وبه: أكثر هلاك أمتي من العين.
# أو قال: من النفس.
# عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن علي بن أبي على، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جده، عن علي، عن درة بنت أبي لهب، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا يودى مسلم بكافر.
PageV03P158
# 5598- علي بن عمر، أبو الحسن الحربي السكري.
# صاحب أحمد بن الحسن الصوفي، كان أسند من بقي ببغداد، وهو صدوق في نفسه،
~~ويقال له الحميري والصيرفي والكيال، وهو آخر من حدث عن الصوفي، وعباد
~~السيريني، وابن زاطيا، والحسن بن الطيب.
# قال الخطيب : سألت عنه الأزهري، فقال: صدوق.
# كان سماعه في كتب أخيه، وكان في نفسه ثقة، لكن بعضهم قرأ عليه ما لم يكن سماعه.
# وقال لي عنه البرقاني: لا يساوي شيئا.
# وقال لى الأزجي: كان صحيح السماع.
# مات في شوال سنة ست وثمانين وثلاث مئة.
PageV03P158
# 5599- علي بن عمر الدمشقي.
# عن أبيه.
# وعنه بقية.
# لا يدرى من هو.
PageV03P158
# 5600- علي بن عمرو الثقفي.
# لما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصبح قال: لنغيظن الشيطان كما
~~غاظنا، فقرأ يومئد في الصلاة بالمائدة.
# فهذا الرجل أرسل لا يعرف.
# روى عنه جرير بن عبد الحميد.
# رواه (د) في المراسيل.
PageV03P158
# 5601- علي بن عيسى بن يزيد.
# عن أبيه.
# لا يتابع على حديثه، قاله العقيلي، وأورد له حديثا.
PageV03P159
# 5602- علي بن عيسى الغساني.
# أتى عن مالك بخبر باطل.
# قال الخطيب: مجهول، وراويه عنه نصير بن أبي عتبة البالسي مجهول.
PageV03P159
# 5603- علي بن عيسى الأصمعي.
# عن سعيد بن أبي عروبة، عن الحسن، عن أنس، مرفوعا، حديث: من بنى لله مسجدا.
# وعنه بشر بن محمد القيسي.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به.
PageV03P159
# 5604- علي بن عيسى الرماني، صاحب العربية.
# لقى ابن ms1107 دريد، معتزلي رافضي، ومن حدود سبعين وثلاث مئة، إلى زماننا هذا
~~تصادق الرفض والاعتزال وتواخيا.
PageV03P159
# 5605- علي بن غالب الفهري، مصري.
# عن واهب بن عبد الله.
# وعنه يحيى بن أيوب.
# قال ابن حبان: كان كثير التدليس، ويأتى بمناكير، فبطل الاحتجاج بروايته،
~~وتوقف فيه أحمد.
PageV03P159
# 5606- (س، ق) علي بن غراب، أبو يحيى الفزاري الكوفي.
# عن هشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر.
# وثقة ابن معين، والدارقطني.
# قال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال أبو زرعة: هو عندي صدوق.
# وأما أبو داود فقال: تركوا حديثه.
# وقال الجوزجاني: ساقط.
# وقال ابن حبان: حدث بالموضوعات، وكان غاليا في التشيع.
# وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فقال: ما لي به خبرة، سمعت منه
~~مجلسا، وكان يدلس، ما أراه إلا كان صدوقا.
# وقال ابن معين: المسكين صدوق.
# وقال الخطيب : تكلم فيه لأجل مذهبه.
# وأما رواياته فقد وصفوه بالصدق.
# عبد الغفار بن عبد الحكم، حدثنا علي بن غراب، حدثنا المغيرة بن أبي قرة،
~~عن أنس، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~أرسل ناقتي وأتوكل أو أعقلها وأتوكل ؟ قال: بل اعقلها وتوكل.
PageV03P159
# عبد العزيز بن الخطاب، حدثنا علي بن غراب، عن سعد بن أوس، عن بلال العبسي،
~~عن حذيفة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أبو اليقظان على
~~الفطرة، قالها ثلاثا, قلت: يعنى عمارا.
# يحيى بن أيوب المقابري، حدثنا علي بن غراب، حدثنا زهير بن مرزوق، عن علي
~~بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة، قلت: يا رسول الله، ما الذي لا يحل
~~منعه ؟ قال: الماء والملح والنار، من أعطى ملحا فكأنما تصدق بجميع ما طيب الملح.
# وذكر الحديث، ولم يسند زهير سوى هذا.
PageV03P160
# 5607- على بن غوث السنبسي.
# متهم بالإفك، عن أبي الحسن بن نوفل، حملت النبي صلى الله عليه وسلم على
~~كتفي بمكة ...
# رواه محمد بن أبي القناع بالحلة في سنة ست وسبعين وست مئة.
# سمعه من شيخنا أبي حمويه.
# وروى أيضا عن أبيه، عن جابر ms1108 بن عبد الله، وذلك افتراء وبهتان.
PageV03P160
# مكرر 5509- علي بن أبي فاطمة، هو علي بن الحزور.
# وقد ذكر .
# قال البخاري: فيه نظر.
PageV03P161
# 5608- علي بن القاسم الكندي.
# عن معروف بن خربوذ.
# قال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي.
PageV03P161
# 5609- (د، ت) علي بن قادم، أبو الحسن الخزاعي الكوفي.
# عن سعيد بن أبي عروبة، وفطر.
# وعنه أحمد بن الفرات، ويعقوب الفسوي، وخلق.
# قال أبو حاتم: محله بالصدق.
# وقال يحيى: ضعيف.
# وقال ابن سعد: منكر الحديث، شديد التشيع.
# مات سنة ثلاث عشرة ومئتين.
# وقال ابن عدي: نقمت عليه أحاديث تفرد بها عن الثوري.
# قلت: منها: عنه، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استسقى قال: اللهم اسق عبادك
~~وبهائمك.
# أخرجه أبو داود.
PageV03P161
# 5610- علي بن قتيبة الرفاعي.
# قال ابن عدي: له أحاديث باطلة، عن مالك.
# قال أحمد بن داود المكي: حدثنا علي بن قتيبة، حدثنا مالك، عن أبي الزبير،
~~عن جابر، مرفوعا: بروا آباءكم تبركم أبناؤكم، وعفوا تعف نساؤكم.
# وبه: عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا: لا تكرهوا مرضاكم على الدواء.
PageV03P161
# 5611- علي بن قدامة الوكيل.
# عن ابن المبارك.
# أشار ابن معين إلى لين فيه بقوله: لم يكن البائس ممن يكذب.
PageV03P161
# 5612- علي بن قرين بن بيهس.
# عن عبد الوارث، والمنكدر بن محمد بن المنكدر.
# قال يحيى: لا يكتب عنه، كذاب خبيث.
# وقال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال موسى بن هارون، وغيره: كان يكذب.
# وقال العقيلي،: كان يضع الحديث.
# وقال الدارقطني: ضعيف، وهو أبو الحسن، بصري نزل بغداد.
# العقيلي، حدثنا عبد الله بن هارون، حدثنا علي بن قرين، حدثنا الجارود بن
~~يزيد، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: من مات وفي قلبه بغض لعلي
~~رضى الله عنه فليمت يهوديا أو نصرانيا.
# وقال ابن عدي: كان يسرق الحديث.
PageV03P161
# 5613- د علي بن ماجدة.
# عن عمر رضى الله عنه.
# ذكره البخاري في الضعفاء.
# ابن إسحاق (د)، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن علي بن ms1109 ماجدة, سمع عمر، سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم: وهبت لخالتي غلاما ونهيت أن تجعله حجاما.
# كذا رواه محمد بن سلمة، عنه، ورواه حماد بن سلمة عنه، فقال: عن أبي ماجدة.
PageV03P162
# 5614- علي بن مالك العبدي .
# عن الضحاك.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# روى عنه وكيع والمعافى.
PageV03P162
# 5615- علي بن مبارك.
# عن إبراهيم بن سعيد الجوهري بخبر كذب، هو المتهم به.
# يقال له الربيعي.
PageV03P162
# 5616- (ع) علي بن المبارك الهنائي البصري الثبت.
# عن يحيى بن أبي كثير، وأيوب.
# وعنه القطان، ومسلم، وطائفة.
# وثقه ابن معين، وأبو داود .
# وتناكد ابن عدي بإيراده في الكامل، فذكر قول سفيان بن حبيب فيه: لم يكن
~~سديد العقل.
# وروى عثمان، عن ابن معين: ثقة.
# وروى عباس، عن ابن معين: ليس به بأس.
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار: سمعت يحيى بن سعيد، وذكر علي بن المبارك،
~~فقال: كان له كتابان أحدهما لم يسمعه فروينا عنه ما سمع.
# وأما الكوفيون فرووا عنه الكتاب الذي لم يسمعه.
# قال ابن عدي: هو ثبت مقدم في يحيى.
PageV03P162
# 5617- علي بن المثنى الكوفي.
# عن أبي إسحاق.
# ضعفه الأزدي.
PageV03P163
# 5618- (ت) علي بن مجاهد الكابلي.
# عن ابن إسحاق.
# كذبه يحيى بن الضريس، ومشاه غيره.
# ووثق.
# وقال ابن معين: كان يضع الحديث.
# وقال السليماني: فيه نظر.
PageV03P163
# 5619- علي بن المحسن، أبو القاسم التنوخي.
# سماعاته صحيحة، وآخر من روى عنه أبو القاسم بن الحصين.
# قال ابن خيرون: قيل: كان رأيه الرفض والاعتزال.
# قلت: محله الصدق والستر.
PageV03P163
# 5620- علي بن محمد، أبو الحسن المدائني الأخباري، صاحب التصانيف.
# ذكره ابن عدي في الكامل فقال: علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف
~~المدائني مولى عبد الرحمن بن سمرة, ليس بالقوي في الحديث، وهو صاحب
~~الأخبار، قل ما له من الروايات المسندة.
# روى عن جعفر بن هلال، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن أسامة، قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يحملنى والحسن بن علي، ويقول: اللهم إنى أحبهما
~~فأحبهما.
# قلت: روى عنه الزبير بن بكار، وأحمد بن زهير ، والحارث ms1110 بن أبي أسامة.
# وقال أحمد بن أبي خيثمة: كان أبي وابن معين ومصعب الزبيري يجلسون على باب
~~مصعب، فمر رجل على حمار فاره وبزة حسنة فسلم وخص بمسائله يحيى، فقال له: يا
~~أبا الحسن: إلى أين ؟ قال: إلى دار هذا الكريم الذي يملا كمي دنانير
~~ودراهم: إسحاق الموصلي.
# فلما ولى قال يحيى: ثقة ثقة ثقة.
# فسألت أبي من هذا ؟ فقال: هذا المدائني.
# مات المدائني سنة أربع أو خمس وعشرين ومئتين عن ثلاث وتسعين سنة.
PageV03P163
# 5621- علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي أبو القاسم القاضي.
# من بحور العلم والأدب.
# يروي عن أحمد بن خليد الحلبي، لكنه يرى الاعتزال، وينادم على الشراب، ولا يتورع.
# توفي سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئة.
# حفيده أمثل حالا منه.
PageV03P163
# مكرر 5549- علي بن محمد بن أبي سارة.
# وينسب إلى جده، فيقال: على بن أبي سارة وقد ذكر .
PageV03P164
# 5622- علي بن محمد بن مروان التمار.
# قال الحسن بن علي الزهري: كان يركب الأخبار, لا أستجيز الرواية عنه.
PageV03P164
# 5623- علي بن محمد الصائغ.
# روى عن رجل عن مالك، وضعفه الخطيب أبو بكر.
PageV03P164
# 5624- علي بن محمد بن عيسى الخياط.
# عن محمد بن هشام السدوسي.
# وهاه ابن ماكولا، واتهمه ابن يونس، فقال: لا تجوز الرواية عنه، ويعرف
~~بابن العسراء المرادي وهو بصري نزل مصر.
PageV03P164
# 5625- علي بن محمد بن حفص.
# شيخ نكرة.
# يعرف بالجويباري.
# عن محمد بن قراد.
# وعنه محمد بن الحسن السراج النيسابوري بحديث باطل، ولكن محمد بن أبي نوح تالف.
PageV03P164
# 5626- علي بن محمد بن سعيد الموصلي.
# شيخ أبي نعيم الحافظ.
# قال أبو نعيم: كذاب.
# وقال ابن الفرات: مخلط غير محمود.
# توفي سنة تسع وخمسين وثلاث مئة.
PageV03P164
# 5627- علي بن محمد المعلى الشونيزي.
# سمع أبا مسلم الكجي، ويوسف القاضي.
# توفي سنة أربع وستين وثلاث مئة.
# قال أبو الحسن بن الفرات: كتب كثيرا.
# وفيه بعض التساهل قبيح الأخلاق، وله مذهب في التشيع.
PageV03P164
# 5628- علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق.
# وثقة الأزهري وغيره.
# وقال البرقاني: كان يأخذ على الرواية، وكان ردئ الكتاب.
PageV03P165
# 5629- علي بن محمد بن ms1111 أحمد بن كيسان.
# عن يوسف القاضي، كان عنده رواية جزأين فقط.
# وعنه البرقاني، والتنوخي، والجوهري.
# قال البرقاني: كان لا يحسن الحديث.
# سألته أن يقرأ علي شيئا من الحديث فأخذ كتابه ولم يدر أي شيء يقول.
# فقلت له: سبحان الله، حدثكم يوسف القاضي فقال: سبحان الله، حدثكم يوسف
~~القاضي إلا أن سماعه كان صحيحا مع أخيه.
# وذكر الجوهري أنه سمع منه سنة ثلاث وتسعين ومئتين.
PageV03P165
# 5630- علي بن محمد الزهري.
# عن أبي يعلى الموصلي.
# كذبه أبو بكر الخطيب وغيره.
# وضع على أبي يعلى خبرا متنه: غسل الإناء وطهارة الفناء يورثان الغنى.
# رواه العتيقي عنه، عن أبي يعلى، حدثنا شيبان، حدثنا سعيد بن سليم، عن عبد
~~العزيز بن صهيب، عن أنس، مرفوعا.
PageV03P165
# 5631- علي بن محمد، أبو أحمد الحبيبي المروزي.
# روى عن سعيد بن مسعود المروزي وغيره.
# كذبه أبو عبد الله الحاكم.
# مات في عشر المئة.
PageV03P165
# 5632- علي بن محمد بن صافي الربعي الدمشقي.
# حدث عن عبد الوهاب الكلابي.
# قال الحافظ ابن عساكر: كذب في سماعه لهواتف الجنان.
PageV03P165
# 5633- علي بن محمد، أبو القاسم الشريف الزيدي الحراني.
# شيخ القراء وتلميذ النقاش.
# وثقة أبو عمرو الداني، واتهمه عبد العزيز الكتاني.
# ذكرته في طبقات القراء.
PageV03P165
# 5634- علي بن محمد.
# أقضى القضاة، أبو الحسن الماوردي.
# صدوق في نفسه، لكنه معتزلي.
PageV03P166
# 5635- علي بن محمد السري الوراق.
# عن الباغندي. اتهم بالكذب.
# نسأل الله العفو.
# قال القاضي محمد بن عمر الداودي: كان كذابا.
PageV03P166
# 5636- علي بن محمد بن الحسن بن يزداد، أبو تمام العبدي القاضي الواسطي
~~المبتدع.
# ولد سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة، وسمع ابن المظفر، وأبا الفضل الزهري،
~~وولي قضاء واسط.
# قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان ينتحل الاعتزال.
# وقال خميس الحوزي: كان رافضيا يتظاهر به، ويقول بخلق القرآن، ويدعو إليه.
# وقال ابن ماكولا: هو أبو تمام بن أبي خازم، بخاء معجمة، عزل عن واسط فقدم
~~بغداد، ثم عاد إلى واسط، وكان ثقة في الحديث، وهو آخر من حدث عن ابن حيويه
~~وجماعة.
# وقال خميس أيضا: كان صحيح السماع، رحل إليه الناس إلى أن ms1112 مات في شوال سنة
~~تسع وخمسين وأربع مئة.
PageV03P166
# 5637- علي بن محمد بن بكران.
# شيخ لهناد النسفي.
# جاء بخبر سمج، أحسبه باطلا.
PageV03P166
# مكرر 5623- علي بن مزداد الجرجاني.
# عن رجل، عن مالك بخبر باطل.
# وهاه الدارقطني.
PageV03P166
# 5638- ( ت، ق) علي بن مسعدة الباهلي، بصري.
# عن قتادة.
# وعنه زيد بن الحباب، ومسلم.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال ابن معين: صالح.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# زيد بن الحباب، عن علي بن مسعدة، حدثنا قتادة أنه سمع أنسا يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلام علانية، والإيمان في القلب، والتقوى
~~هاهنا، وأشار إلى صدره.
# وقال زيد بن الحباب(ت): حدثنا علي، حدثنا قتادة، عن أنس، مرفوعا: خير
~~الخطائين التوابون.
PageV03P166
# 5639- علي بن المشرف الأنماطي.
# سمع منه السلفي.
# وقال: زور سماعات.
# مصرى.
PageV03P167
# 5640- علي بن مصعب، أخو خارجة بن مصعب السرخسي.
# ضعفه الدارقطني.
PageV03P167
# 5641- علي بن معبد بن نوح.
# بغدادي، نزل مصر، وروى عن روح ، وأبي بدر، وخلق.
# وعنه النسائي ، والطحاوي، وعدة.
# قال العجلي: ثقة صاحب سنة، كان أبوه واليا على طرابلس المغرب.
# وقال ابن أبي حاتم: صدوق.
# وقال أبو بكر الجعابي: كان عنده عجائب.
# قيل: مات سنة تسع وخمسين ومئتين.
PageV03P167
# أما:
# 5642- (ت، س) علي بن معبد بن شداد الرقي.
# نزل مصر، فكبير ثقة.
# روى عن أبي الأحوص، وإسماعيل بن عياش، ومالك، وخلق.
# روى عنه علي بن معبد بن نوح المذكور، وإسحاق الكوسج، وخلق.
# مات سنة ثمانى عشرة ومئتين.
PageV03P167
# 5643- علي بن معمر القرشي .
# عن خليد بن دعلج بخبر كذب، متنه: من أكل القثاء بلحم وقي الجذام.
PageV03P168
# 5644- علي بن معاذ الرعيني.
# عن سعيد بن فحلون.
# اتهم في اللقاء.
PageV03P168
# 5645- (ت، س، ق) علي بن المنذر الطريقي .
# عن ابن فضيل، وابن عيينة، والوليد بن مسلم.
# وعنه الترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وابن صاعد، وعبد الرحمن بن أبي حاتم.
# قال ابن أبي حاتم: صدوق ثقة.
# وقال النسائي: شيعي محض، ثقة.
# قلت: مات سنة ست وخمسين ومئتين.
PageV03P168
# 5646- علي بن المظفر بن علي بن ms1113 المظفر، أبو الحسن الأصبهاني, ثم البغدادي.
# عن أبي بكر الشافعي.
# وعنه الخطيب.
# وقال: قد خلط في بعض سماعه.
PageV03P168
# 5647- علي بن مهاجر.
# عن هيصم بن شداخ.
# لا يدرى من هو، والخبر موضوع.
PageV03P168
# 5648- علي بن مهران الرازي الطبري.
# قال أبو إسحاق الجوزجاني: كان ردئ المذهب، غير ثقة.
# وقال ابن عدي: لا أعلم فيه إلا خيرا، ولم أر له حديثا منكرا.
PageV03P168
# 5649- (ق) علي بن موسى بن جعفر بن محمد الهاشمي العلوي الرضا.
# عن أبيه، عن جده.
# قال ابن طاهر: يأتي عن أبيه بعجائب.
# قلت: إنما الشأن في ثبوت السند إليه وإلا فالرجل قد كذب عليه ووضع عليه
~~نسخة سائرة فما كذب على جده جعفر الصادق، فروى عنه أبو الصلت الهروي أحد
~~المتهمين، ولعلي بن مهدي القاضي عنه نسخة، ولأبي أحمد عامر بن سليمان
~~الطائي عنه نسخة كبيرة، ولداود بن سليمان القزويني عنه نسخة.
# مات سنة ثلاث ومئتين.
# قال أبو الحسن الدارقطني: أخبرنا ابن حبان في كتابه، قال علي بن موسى
~~الرضا: يروي عن أبيه عجائب، يهم ويخطئ.
PageV03P168
# 5650- علي بن موسى السمسار.
# مسند دمشق في وقته.
# حدث بصحيح البخاري عن أبي زيد المروزي، وله سماعات عالية.
# قال أبو الوليد الباجي: في أصوله سقم، وفيه تشيع يفضي إلى الرفض.
PageV03P169
# 5651- علي بن ميسر.
# عن عمر بن عمير، عن ابن فيروز، إسناد مظلم، والمتن باطل.
PageV03P169
# 5652- علي بن ميمون المدني.
# عن القاسم بن محمد.
# روى أحاديث موضوعة.
PageV03P169
# مكرر 5544- علي بن نافع.
# عن بهز بن حكيم، كذا سماه العقيلي.
# وعند ابن حبان علي بن الربيع.
# ما حدث عنه سوى يحيى بن درست.
# حديثه عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده: حديث: إن السقط ليظل محبنطئا
~~بباب الجنة.
# وبالسند في مدح الولود .
PageV03P169
# 5653- (ت، ق) علي بن نزار بن حيان.
# عن عكرمة، وعن أبيه.
# وعنه ابن فضيل، ومحمد بن بشر.
# قال عباس، عن يحيى: ليس حديثه بشيء.
# وقال الأزدي: ضعيف جدا، واشتهر بهذا الحديث، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس حديث: صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب: ms1114 المرجئة والقدرية.
# رواه ابن فضيل عن أبيه، وعلي.
# قال ابن عدي: حدثناه محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، حدثنا علي بن
~~المنذر، حدثنا ابن فضيل.
# قلت: لكن خولف علي بن المنذر فيه، فرواه علي بن حرب، حدثنا ابن فضيل،
~~فقال عن القاسم بن حبيب، وعلى بن نزار، عن عكرمة.
# وقال ابن عدي: هذا مما أنكروه على علي وعلى والده.
PageV03P169
# 5654- علي بن نصر البصري.
# عن عبد الرزاق.
# لا يدرى من ذا.
# أتى بخبر باطل، فهو آفته، قرأته على إسحاق الأسدي، أخبركم ابن خليل،
~~أخبرنا هشام بن عبد الرحيم، أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء، أخبرنا أحمد بن
~~محمود، ومنصور بن الحسين، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، أخبرنا علي بن
~~إسحاق بن رداء قاضي طبرية، حدثنا علي بن نصر، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن أبيه، مرفوعا: إن الله خلق عليين
~~وخلق طينة محبينا منها. ... الحديث.
# وابن رداء ثقة.
PageV03P170
# 5655- (د، ق) علي بن نفيل، جد أبي جعفر النفيلي.
# عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة، مرفوعا: المهدي من ولد فاطمة.
# رواه أبو المليح الرقي، عن زياد بن بيان، عنه.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# قيل: مات سنة خمس وعشرين ومئة.
PageV03P170
# 5656- (م، 4) علي بن هاشم بن البريد، أبو الحسن الكوفي الخزاز، مولى قريش.
# عن هشام بن عروة، وجماعة.
# وعنه أحمد، وابنا أبي شيبة، وخلق.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال أبو داود: ثبت يتشيع.
# وقال البخاري: كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما.
# وقال ابن حبان: غال في التشيع.
# روى المناكير عن المشاهير.
# قلت: ولغلوه ترك البخاري إخراج حديثه، فإنه يتجنب الرافضة كثيرا، كأنه
~~يخاف من تدينهم بالتقية ولانراه يتجنب القدرية ولا الخوارج ولا الجهمية،
~~فإنهم على بدعهم يلزمون الصدق، وعلي بن هاشم، قال أحمد: سمعت منه مجلسا واحدا.
# قلت: ومات قديما في سنة إحدى وثمانين ومئة ، فلعله أقدم مشيخة الإمام
~~أحمد وفاة.
# قال جعفر بن أبان: سمعت ابن ms1115 نمير يقول: علي بن هاشم كان مفرطا في التشيع
~~منكر الحديث.
# قال ابن حبان: حدثنا مكحول، سمعت جعفرا بهذا.
# قال أبو زرعة: صدوق.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
PageV03P170
# 5657- خ علي بن أبي هاشم طبراخ، شيخ البخاري.
# تكلموا فيه للوقف في القرآن.
# مر .
PageV03P171
# 5658- علي بن هشام الكرماني.
# عن نصر بن حماد.
# أتى بخبر موضوع.
PageV03P171
# 5659- علي بن واقد المروزي.
# عن... وبيض له في كتاب ابن أبي حاتم.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV03P171
# 5660- علي بن يحيى البزاز.
# أتى عنه أحمد بن عبد الله بخبر باطل من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، مرفوعا: مرض يوم كفارة ذنوب ثلاثين سنة، لكن أحمد هذا هو الذراع أحد
~~الكذابين .
PageV03P171
# 5661- (د، ق) علي بن يزيد بن ركانة.
# عن أبيه في طلاق البتة.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
# قلت: رواه جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، حدثنا عبد الله بن علي بن
~~يزيد، عن أبيه، عن جده، أنه طلق امرأته البتة، فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ما أردت بها ؟ قال: واحدة, قال: الله, قال: الله, قال: هو على
~~ما أردت.
# انفرد بهذا جرير.
PageV03P171
# 5662- (ت، ق) علي بن يزيد الألهاني الشامي.
# عن القاسم أبي عبد الرحمن، ومكحول.
# وعنه يحيى الذماري، وعثمان بن أبي العاتكة، وعبيد الله بن زحر، وجماعة.
# يكنى أبا عبد الملك.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أبو زرعة: ليس بقوي.
# وقال الدارقطني: متروك.
# هشام بن عمار، حدثنا عمرو بن واقد، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي
~~أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا دخل أحدكم الغائط فليقل:
~~اللهم إنى أعوذ بك من الرجس النجس، الخبيث المخبث، الشيطان الرجيم.
# وبه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: امش ميلا عد مريضا، امش ميلين
~~أصلح بين اثنين، امش ثلاثا زر أخا في الله.
# وعلي في نفسه صالح، لكن عمرو متروك.
PageV03P171
# 5663- عس علي بن يزيد الصدائي، أبو الحسن صاحب الأكفان.
# حدث ببغداد عن الأعمش، ومالك بن مغول.
# وعنه ms1116 ابن عرفة، وسليمان بن يزيد، وإسحاق بن بهلول.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث، عن الثقات.
# قال ابن عدي: أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات إما أن يأتي بإسناد لا يتابع
~~عليه أو بمتن عن الثقات منكر.
# إسحاق بن بهلول، حدثنا علي بن يزيد الصدائي، حدثنا أبو شيبة الجوهري، عن
~~أنس، مرفوعا: من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، ولا
~~يقبل منه صرف ولا عدل.
# قلت: وله حديث باطل عند ابن السماك، قال: حدثنا إسحاق ابن عبد الله
~~الختلي، حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي، عن أبيه، عن هارون بن عنترة،
~~عن أبيه، عن علي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام يوما من رجب
~~كتب الله له صوم ألف سنة.
# وساق الحديث، فما أدري من وضع هذا.
# وروى علي بن يزيد عن الهيثم بن عقاب، ولا يعرف، عن محارب بن دثار، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: من أم قوما وفيهم من هو أقرأ منه. ... الحديث.
PageV03P172
# 5664- علي بن يزيد الذهلي.
# عن سفيان بن عيينة بخبر كذب في مناقب علي رضى الله عنه، رواه عنه إسماعيل
~~بن موسى.
# واتهم ابن الجوزي به إسماعيل.
PageV03P172
# مكرر 5623- علي بن يزداد الجرجاني الجوهري.
# شيخ لابن عدي.
# متهم.
# روى عن الثقات أوابد.
PageV03P172
# 5665- علي بن يعقوب بن سويد.
# قال ابن عبد البر: ينسبونه إلى الكذب.
# قلت: هو شيخ مصري، حدث عنه الحسن بن رشيق.
# قال أبو سعيد بن يونس: كان يضع الحديث.
PageV03P173
# مكرر 5665- علي بن يعقوب بن سويد.
# عن إبراهيم بن عثمان.
# قال ابن عبد البر: ينسبونه إلى وضع الحديث .
PageV03P173
# 5666- علي بن يعقوب البلاذري.
# حدث بعد السبعين وثلاث مئة بخبر باطل.
PageV03P173
# 5667- علي بن يونس البلخي.
# عن هشام بن الغاز.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV03P173
# 5668- علي بن يونس المديني.
# عن مالك، وقد زاره ابن عيينة فذكر حكاية باطلة وإسنادها مظلم.
PageV03P173
# 5669- علي الأسدي.
# عن جابر.
# مجهول.
PageV03P173
# 5670- علي الحوراني.
# كذلك.
PageV03P173
# 5671- علي.
# عن ابن ذر، كذلك.
PageV03P173
# 5672- علي العسقلاني.
# وهاه يحيى بن معين.
PageV03P173
# 5673- علي بن الأعرابي.
# شيخ للخرائطي.
# أتى ms1117 بخبر كذب على إسناد الصحيحين، هو الآفة.
PageV03P173
# مكرر 5507- علي الجند.
# شيخ مسدد.
# هو علي بن الجند.
# مر .
# يقال فيه هكذا، وهكذا.
PageV03P173
# مكرر 2610- عليلة بن بدر.
# هو الربيع.
# قد مر .
# ضعيف.
PageV03P173
# - من اسمه عمار:
# 5674- عمار بن إسحاق.
# عن سعيد بن عامر الضبعي، كأنه واضع هذه الخرافة التي فيها قد لسعت حية
~~الهوى كبدي، فإن الباقين ثقات.
PageV03P174
# مكرر5674- عمار بن إسحاق بن يسار المخرمي المدني، أخو محمد بن إسحاق.
# روى عن ابن المنكدر.
# تكلم فيه.
PageV03P174
# 5675- عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المؤذن.
# عن آبائه.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
PageV03P174
# 5676- عمار بن حكيم.
# شيخ لعكرمة بن عمار.
# مجهول.
# ويقال حكيم بن عمار.
PageV03P174
# 5677- (م، د، س، ق) عمار بن رزيق الكوفي.
# عن منصور، والأعمش.
# وعنه يحيى بن آدم، وعدة.
# ثقة.
# ما رأيت لأحد فيه تليينا إلا قول السليماني: إنه من الرافضة، فالله أعلم
~~بصحة ذلك.
PageV03P174
# 5678- عمار بن زربي أبو المعتمر.
# بصري.
# قال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم، ولا يعرف إلا به، حدثناه حجاج بن
~~عمران السدوسي، حدثنا عمار بن زربي، حدثنا بشر بن منصور، عن شعيب بن
~~الحبحاب، عن أبي العالية، عن مطرف، عن أبيه، مرفوعا: أقلوا الدخول على
~~الأغنياء، فإنه أجدر ألا تزدروا نعمة الله.
# وقد سمع من عمار بن زربي عبدان الأهوازي، وتركه ورماه بالكذب.
# وروى عنه الحسن بن سفيان، وأبو يعلى.
PageV03P174
# 5679- (ق) عمار بن سعد المؤذن.
# عن أبي عبيدة بن محمد.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
PageV03P174
# 5680- (ت، ق) عمار بن سيف الضبي الكوفي، أبو عبد الرحمن، وصي الثوري.
# عن عاصم الأحول، والأعمش.
# وعنه أبو نعيم، وأبو غسان النهدي.
# يقال: لم يكن بالكوفة أفضل منه.
# وثقه أحمد العجلي، وضعفه أبو زرعة، وأبو حاتم، وروى عثمان عن يحيى: ثقة.
# قلت: له حديث منكر جدا، رواه إسحاق بن منصور السلولي، ومحمد بن واصل شيخ
~~لسليمان بن داود الهاشمي، كلاهما عن عمار بن سيف، واللفظ للسلولي، عن عاصم
~~الأحول، عن أبي عثمان: كنت مع جرير بقطربل فأسرع، فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله ms1118 عليه وسلم يقول: تبنى مدينة بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة، يجبى
~~إليها الخراج، يخسف الله بها أسرع في الأرض من المعول في الأرض الرخوة.
# قال عمار: سمعته يحدث به في مجلس سفيان، وأعانني على بعضه.
# روى أحمد بن زهير، عن ابن معين: ليس حديثه بشيء.
# وقال أبو داود: كان مغفلا.
# وقال العجلي: ثقة ثبت متعبد، صاحب سنة.
PageV03P175
# 5681- عمار بن عبد الجبار.
# عن شعبة، وابن أبي ذئب.
# قال السليماني: فيه نظر.
PageV03P175
# 5682- عمار بن عبد الملك.
# عن بقية.
# أتى بعجائب.
# قال الأزدي: متروك.
PageV03P176
# 5683- عمار بن عبد الملك، أبو اليقظان.
# عن شعبة، وابن لهيعة.
# مروزي.
# قال محمد بن حمدويه: مغفل، سيء الحفظ، عابد.
# توفي سنة خمس ومئتين.
PageV03P176
# 5684- عمار بن عطية الكوفي.
# كذبة يحيى بن معين، وكان وراقا ببغداد.
PageV03P176
# 5685- عمار بن علثم المحاربي.
# عن أمه، سمعت أمها، سمعت أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الغيبة.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
# سمع منه أزهر بن سعد.
PageV03P176
# مكرر5685- (د) عمار بن عمارة، أبو هاشم الزعفراني.
# في الكنى.
PageV03P176
# 5686- عمار بن عمران الجعفي.
# عن سويد بن غفلة: كان بلال يسوي مناكبنا في الصلاة.
# وعنه الأعمش، وبعضهم يرويه عن الأعمش، فقال: عن عمران بن مسلم.
# لا يصح حديثه.
# ذكره البخاري في الضعفاء.
PageV03P176
# 5687- عمار بن عمر بن المختار.
# عن أبيه.
# فيه كلام.
# لكن الراوي عنه محمد بن زكريا الغلابي.
# كذاب.
PageV03P176
# مكرر 5685- عمار بن غنيم، هو ابن علثم على الصحيح.
# ذكره البخاري والعقيلي، فأما ابن عدي فخالفهما.
# وقال ابن غنيم .
# وزعم أنه قال فيه البخاري: لا يتابع على حديثه.
# وقال: لم يحضرني حديثه.
# وقال العقيلي: عمار بن علثم عن أمه إسناد مجهول، ولا يتابع عليه، حدثناه
~~محمد بن زكريا البلخي، حدثنا بشر بن آدم ابن بنت أزهر السمان، حدثنا عمار
~~بن علثم المحاربي، عن أمه أم سعيد بنت الأسود المحاربي، عن أمها، أنها
~~أخبرتها أنها دخلت على أم سلمة، فسألتها عن الغيبة، فأخبرتها أم سلمة أنها
~~أصبحت يوم الجمعة وغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة فزارتها ms1119
~~جارة لها من نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاغتابتا وضحكتا، فلم
~~تبرحا على حديثهما حتى أقبل نبى الله صلى الله عليه وسلم منصرفا من الصلاة,
~~فلما سمعتا صوته سكتتا، حتى قام بفناء البيت، فألقى طرف ردائه على أنفه، ثم
~~قال: أف أف، اخرجا فاستقيئا، ثم تطهرا بالماء, فخرجت أم سلمة ففعلت فقاءت
~~لحما كثيرا قد أصل ، فلما رأت كثرة اللحم تذكرت أحدث لحم أكلته فوجدته في
~~أول جمعتين مضتا، أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم عضو فنهشت بعضه،
~~فسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم عما قاءت، فأخبرته فقال: ذاك لحم ظللت
~~تأكلينه، فلا تعودي أنت وصاحبتك لما ظللتما فيه من الغيبة، وأخبرتها
~~صاحبتها أنها قاءت مثل الذي قاءت من اللحم.
# هذا حديث منكر لظلمة إسناده وجهالة عمار وأمه.
PageV03P176
# 5688- (س، ق) عمار بن أبي فروة.
# عن الزهري.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمار بن أبي فروة، أن محمد بن مسلم حدثه
~~أن عروة وعمرة حدثاه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا
~~زنت الأمة فاجلدوها. ... الحديث.
# انفرد به هكذا، ورواه مالك، ومعمر، وسفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن
~~عبد الله، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد، وزاد سفيان وشبل: وقال عقيل، عن
~~الزهري، عن عبيد الله، عن شبل بن خليد، عنا مالك بن عبد الله الأويسي،
~~وصوابه عبد الله بن مالك، كذا رواه يونس بن يزيد، والزبيدي، وابن أخي
~~الزهري عن الزهري، عن عبيد الله، عن شبل بن خليد المزني، عن عبد الله بن
~~مالك الأويسي.
# ورواه إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة.
# وقيل غير ذلك.
# محمد بن رمح، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبيد الله، هو ابن أبي جعفر، عن
~~عمار بن أبي فروة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، مرفوعا مثله: من باع نخلا
~~قد أبرت.
PageV03P177
# 5689- عمار بن مالك.
# تابعي.
# حدث عنه المنهال بن عمرو. ms1120
# مجهول.
PageV03P177
# 5690- عمار بن أبي مالك عمرو بن هاشم الجنبي.
# ضعفه الأزدي.
PageV03P178
# 5691- (م ت، ق) عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، أحد الأولياء.
# يكنى أبا اليقظان.
# ثقة.
# روى عن منصور وجماعة.
# وعنه أحمد، وزياد بن أيوب، وطائفة.
# قال الحسن بن عرفة: كان لا يضحك، وكنا لا نشك أنه من الأبدال.
# قال علي بن حجر: ثبت حجة.
# وقال فيه أبو حاتم وغيره: لا بأس به.
# وأما ابن حبان فقال: كان ممن فحش خلافه وكثر وهمه حتى استحق الترك.
# وقال الجوزجاني: عمار وسيف ابنا أخت الثوري ليسا بالقويين.
# قلت: لم ينصف أبو إسحاق، فإن سيفا ليس بثقة، وعمار فصدوق.
# وثقة ابن سعد أرخ موته في سنة اثنين وثمانين ومئة.
# وقال البخاري: حدثني محمد، حدثنا أبو همام، حدثنا عمار بن محمد، حدثنا
~~ليث، عن القاسم، عن أبي هريرة، مرفوعا: من نزعت منه الرحمة فهو شقي.
# أجاز لنا الخضر بن عبد الله، وأحمد بن سلامة، عن ابن كليب، أن علي بن أبي
~~طالب أخبرهم، أخبرنا محمد بن محمد، أخبرنا إسماعيل الصفار، حدثنا الحسن بن
~~عرفة، حدثنا عمار بن محمد، عن الصلت بن قويد الحنفي، سمع أبا هريرة يقول:
~~سمعت خليلي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: لا تقوم الساعة حتى لا
~~تنطح ذات قرن جماء.
# مات عمار في أول سنة اثنتين وثمانين ومئة، وجاء عن أبي حاتم أيضا أنه لا
~~يحتج به.
PageV03P178
# 5692- عمار بن محمد بن سعد.
# مدني.
# حدث عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار.
# تكلم فيه.
# وقال يحيى بن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: لا يتابع عليه، يعني على حديث له.
PageV03P178
# 5693- عمار بن مطر.
# عن ابن ثوبان.
# يكنى أبا عثمان الرهاوي.
# هالك.
# وثقة بعضهم.
# ومنهم من وصفه بالحفظ.
# قال عبد الله بن سالم: حدثنا عثمان بن مطر الرهاوي، وكان حافظا للحديث،
~~حدثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة، مرفوعا: سرعة المشي تذهب
~~بهاء المؤمن، فكان الناس ينكرون هذا على عمار.
# أبو يعلى الموصلي، حدثنا عبد الله بن عبد الصمد، ms1121 حدثنا عمار بن مطر من
~~أهل الرها، حدثنا شريك، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي أمامة،
~~مرفوعا: من لم يمنعه من الحج مرض حابس أو حاجة فليمت إن شاء يهوديا أو
~~نصرانيا.
# هذا منكر عن شريك.
# ابن عدي، حدثنا صالح بن أبي الجن المنبجي، حدثنا الحكم بن خلف، حدثنا
~~عمار بن مطر، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: إذا أتاكم من ترضون
~~دينه وأمانته فزوجوه.
# عبد الله بن مسلمة البلدي، حدثنا عمار بن مطر، عن مالك، عن نافع، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: من حمل كأس خمر فقيل له: إنه حرام، فقال: بل حلال، مات مشركا،
~~وبانت منه امرأته.
# قال ابن حبان: كان يسرق الحديث.
# حدثني القاسم بن عيسى العصار بدمشق، حدثنا الوزير بن محمد، حدثنا عمار بن
~~مطر، حدثنا ابن ثوبان بنسخ كثيرة أكثرها مقلوبة.
# وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بمناكير.
PageV03P179
# حدثنا أحمد بن داود، حدثنا عمار بن مطر الرهاوي، حدثنا الليث، عن صفوان بن
~~سليم، عن سليمان بن يسار، عن ابن عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لولا بنو إسرائيل خباؤوا اللحم ما خنز اللحم، ولولا حواء خانت آدم في قولها
~~لإبليس ما خانت امرأة زوجها.
# وحدثنا أحمد بن داود بن موسى، حدثنا عمار، حدثنا فضيل بن مرزوق، عن
~~إبراهيم بن الحسن، عن فاطمة بنت الحسين، عن أسماء بنت عميس، قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوحى إليه ورأسه في حجر على ولم يكن على صلى
~~العصر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم إن عليا كان في طاعتك فاردد
~~عليه الشمس, قالت أسماء: فوالله لقد رأيتها غابت ثم طلعت بعد ما غابت.
# وقد روى هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: لم ترد الشمس إلا على يوشع بن نون.
# قال أبو حاتم الرازي: عمار بن مطر كان يكذب.
# وقال ابن عدي: أحاديثه بواطيل.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
PageV03P179
# 5694- (م، 4) عمار بن معاوية الدهني، والد ms1122 معاوية بن عمار.
# عن سالم بن أبي الجعد، وأبي الطفيل، وسعيد بن جبير، وأبي سلمة، وأبي
~~الزبير، وطائفة.
# وعنه السفيانان، وشعبة، وشريك، والأبار.
# وثقة أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والناس، سأله أبو بكر بن عياش: أسمعت
~~من سعيد بن جبير ؟ قال: لا.
# قال: فاذهب.
# قلت: روايته عنه في سنن ابن ماجة فهى منقطعة.
# وقال ابن عيينة: قطع بشر بن مروان عرقوبيه في التشيع.
PageV03P180
# 5695- عمار بن نصير السلمي الدمشقي.
# والد هشام.
# لينه الحافظ أبو القاسم الدمشقي.
PageV03P180
# 5696- عمار بن نصر، أبو ياسر السعدي المروزي، نزيل بغداد.
# عن بقية، وابن المبارك.
# وعنه ابن أبي الدنيا، وأبو يعلى، والبغوى.
# قال ابن معين: عمار أبو ياسر المستملي ليس بثقة.
# وقال موسى بن هارون: عمار أبو ياسر متروك.
# قال الخطيب : لعل هذا القول منهما في عمار بن هارون.
# وقال أبو أحمد الحبيبي: سألت صالحا جزرة عن أبي ياسر عمار بن نصر، فقال:
~~لا بأس به, كان ابن معين سيء الرأي فيه.
# قال الخطيب: وروى عن ابن معين توثيقه.
PageV03P180
# 5697- عمار بن نوح.
# عن عمران القطان.
# قال أبو زرعة: ليس بالقوي.
PageV03P181
# 5698- عمار بن هارون، أبو ياسر المستملي.
# عن سلام بن مسكين، وأبي المقدام هشام، وجماعة.
# وعنه أبو يعلى، والحسن بن سفيان.
# قال موسى بن هارون: متروك الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
# كان يسرق الحديث.
# وقال محمد بن الضريس: سألت علي بن المديني عن هذا الشيخ فلم يرضه، ثم قال
~~محمد: حدثنا عمار، حدثنا عدي بن الفضل، ومحمد بن عنبسة، عن عبيد الله بن
~~أبي بكر، عن أنس، مرفوعا: بارك لأمتي في بكورها.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن نوح الجند يسابوري، حدثنا جعفر بن محمد الناقد،
~~حدثنا عمار بن هارون المستملي، حدثنا قزعة بن سويد، عن ابن أبي مليكة.
# عن ابن عباس، حديث: ما ينفعني مال، ما ينفعني مال أبي بكر.
# وزاد فيه وأبو بكر وعمر منى بمنزلة هارون من موسى.
# قلت: هذا كذب.
# قال ابن عدي: حدثناه ابن جرير الطبري، حدثنا بشير بن دحية، ms1123 حدثنا قزعة بنحوه.
# قلت: ومن بشر ! قال ابن عدي: قد حدث به أيضا مسلم بن إبراهيم عن قزعة،
~~وقزعة ليس بشيء.
PageV03P181
# مكرر 3894- عمار بن هني.
# عن ابن الحنفية.
# صوابه عامر.
# ضعفه الأزدي.
PageV03P181
# 5699- عمار بن يزيد.
# عن موسى بن هلال.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV03P181
# مكرر 5694- (م، 4) عمار الدهني وهو عمار بن أبي معاوية أو ابن معاوية كما مر .
# عن سعيد بن جبير وغيره.
# وثقة أبو حاتم وغيره، وما علمت أن أحدا تكلم فيه إلا أن العقيلي تعلق
~~عليه بقول أبي بكر بن عياش له: أسمعت من سعيد بن جبير ؟ قال: لا, قلت: اذهب.
# قلت: لكنه شيعي.
# قال علي بن المديني: قال سفيان بن عيينة: قطع بشر بن مروان عرقوبيه.
# قلت: في أي شيء ؟ قال: في التشيع.
# ومنهم من سماه عمار أبو معاوية.
# حدث عنه سفيان وشعبة، وشريك.
# وروى عن أبي الطفيل، وأبي سلمة بن عبد الرحمن.
# مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة.
# وأراه كان صبيا شابا في أيام بشر .
PageV03P181
# 5700- عمار.
# عن أنس بن مالك.
# قال البخاري: فيه نظر.
# حدث عنه ابن أبي زكريا.
PageV03P182
# - من اسمه عمارة:
# 5701- (4) عمارة بن أكيمة الليثي، ثم الجندعي.
# وقيل: عمار.
# وقيل عمرو.
# وقيل عامر.
# سمع أبا هريرة.
# ما روى عنه سوى الزهري.
# قال الذهلي: المحفوظ عندنا أنه عمار، وهو جد شيخ مالك عمرو بن مسلم
~~الليثي.
# قال أبو حاتم: صحيح الحديث.
# وقال ابن سعد: منهم من لا يحتج به، يقول: شيخ مجهول.
PageV03P182
# 5702- (س) عمارة بن بشر.
# دمشقي.
# عن الأوزاعي وجماعة.
# وعنه نصير بن الفرج، ويوسف بن سعد بن مسلم.
# ما رأيت أحدا وثقه، بل ولا تكلم فيه.
# وقد أخرج له النسائي.
PageV03P182
# 5703- عمارة بن بشر.
# يروي عن ابن غنم.
# قال الأزدي: متروك الحديث.
# قلت: ولا يعرف.
PageV03P182
# 5704- (د، ق) عمارة بن ثوبان.
# ما حدث عنه سوى ابن أخيه جعفر بن يحيى، لكنه قد وثق.
PageV03P182
# 5705- (ت، ق) عمارة بن جوين، أبو هارون العبدي.
# تابعي لين بمرة.
# كذبه حماد بن زيد.
# وقال شعبة: لئن أقدم فتضرب عنقي أحب إلى من أن أحدث عن ms1124 أبي هارون.
# وقال أحمد: ليس بشيء.
# وقال ابن معين: ضعيف، لا يصدق في حديثه.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال الدارقطني: متلون خارجي وشيعي، فيعتبر بما روى عنه الثوري.
# وقال ابن حبان: كان يروي عن أن سعيد ما ليس من حديثه.
# وروى معاوية بن صالح، عن يحيى: ضعيف.
# يحيى القطان، قال: قال شعبة: كنت أتلقى الركبان أسأل عن أبي هارون
~~العبدي، فقدم فرأيت عنده كتابا فيه أشياء منكرة في علي رضى الله عنه، فقلت:
~~ماهذا الكتاب ؟ قال: هذا الكتاب حق.
# قال القطان: لم يزل ابن عون يروي عن أبي هارون حتى مات.
# قال الجوزجاني: أبو هارون كذاب مفتر.
# ابن عدي، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثني عبد العزيز بن سلام، حدثني على ابن
~~مهران، سمعت بهز بن أسد، سمعت شعبة يقول: أتيت أبا هارون فقلت له: أخرج إلى
~~ما سمعته من أبي سعيد, فأخرج إلى كتابا، فإذا فيه: حدثنا أبو سعيد أن عثمان
~~أدخل حفرته وإنه لكافر بالله، فدفعت الكتاب في يده وقمت.
PageV03P182
# الأثرم، حدثنا أحمد، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا معلى بن خالد، قال لي شعبة:
~~لو شئت أن يحدثني أبو هارون العبدي عن أبي سعيد بكل شيء أرى أهل واسط
~~يصنعونه بالليل لفعلت.
# وقال ابن معين: كانت عند أبي هارون صحيفة يقول هذه الصحيفة الوصي.
# قال السليماني: سمعت أبا بكر بن حامد يقول: سمعت صالح بن محمد أبا علي،
~~وسئل عن أبي هارون العبدي، فقال: أكذب من فرعون.
# أبو أحمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن أبي هارون، سمعت أبا سعيد قال: كانت
~~لي جارية كنت أعزل عنها، فولدت أحب الناس إلي.
# رواه محمد بن كثير، عن الثوري.
# وبالإسناد الثاني عن أبي سعيد، مرفوعا: إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله
~~تعالى فارفعوا أيديكم.
# شريك، عن أبي هارون، عن أبي سعيد، قال: لم يكن لأحد أن يتزوج بغير مهر
~~ولا بينة إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# عبد الوارث، عن أبي هارون، عن أبي سعيد، مرفوعا: إذا خرج القوم وليس
~~عليهم أمير ms1125 فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله.
# حماد بن سلمة، عن أبي هارون، عن أبي سعيد، مرفوعا: الناس لكم تبع يأتونكم
~~من أقطار الأرض يسألونكم عن العلم، فاستوصوا بهم معروفا.
# توفي سنة أربع وثلاثين ومئة.
PageV03P183
# 5706- عمارة بن أبي حجار.
# عن نافع.
# قال أبو الفتح الأزدي: لا يصح حديثه.
PageV03P184
# 5707- (4) عمارة بن حديد.
# عن صخر الغامدي.
# مجهول.
# وقال أبو زرعة: لا يعرف.
# أخبرنا أبو محمد المعري بقراءتي، أخبركم أبو محمد بن قدامة ببعلبك سنة إحدى
# عشرة وست مئة، أخبرنا أبو المعالى أحمد بن عبد الغنى، أخبرنا نصر بن
~~أحمد، أخبرنا عبد الله بن عبيد الله، حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي
~~إملاء، حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا هشيم، حدثنا يعلى بن عطاء، أخبرنا عمارة
~~بن حديد، عن صخر الغامدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم
~~بارك لأمتي في بكورها.
# وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار.
# قال: وكان صخر رجلا تاجرا، وكان يبعث تجارة في أول النهار، فأثرى وكثر ماله.
# أخرجه (د) عن سعيد بن منصور، و(ت) عن يعقوب الدورقي، وحسنه، و(ق) عن ابن
~~أبي شيبة، ثلاثتهم عن هشيم.
# وأخرجه (س) عن أبي حفص الفلاس، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن يعلى بن
~~عطاء فنقول: صخر لايعرف إلا في هذا الحديث الواحد، ولا قيل إنه صحابي إلا
~~به، ولا نقل ذلك إلا عمارة، وعمارة مجهول كما قال الرازيان، ولا يفرح بذكر
~~ابن حبان له في الثقات، فإن قاعدته معروفة من الاحتجاج بمن لا يعرف.
# تفرد بهذا الحديث عنه يعلى بن عطاء قال ابن القطان: أما قوله حسن فخطأ.
# قلت: في الباب عن أنس بإسناد تالف، وعن بريدة من طريق أوس بن عبد الله
~~وهو لين.
# وعن ابن عباس من وجهين لم يصحا.
PageV03P184
# مكرر 5675- عمارة بن حفص بن عمر بن سعد القرظ، مولى بني مخزوم، أخو عمر.
# سمع منه عبد الرحمن بن سعد.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV03P185
# 5708- عمارة بن حيان.
# عن جابر بن زيد.
# قال يحيى: ليس بشيء.
PageV03P185
# 5709- عمارة ms1126 بن راشد بن كنانة.
# عن جبير بن نفير.
# مجهول.
# قلت: قد روى عنه جماعة، ومحله الصدق.
PageV03P185
# 5710- (د، ت، ق) عمارة بن زاذان البصري الصيدلاني، أبو سلمة.
# عن ثابت، ومكحول الأزدي.
# وعنه شيبان في فروخ، وحبان بن هلال، وجماعة.
# قال البخاري: ربما يضطرب في حديثه.
# وقال أحمد: له مناكير.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال أبو داود: ليس بذاك.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# وقال الحكم بن يزيد: حج عمارة بن زاذان سبعا وخمسين حجة.
# وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به ممن يكتب حديثه.
# الهيثم بن جميل، عن عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن أنس، قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن لي أخا أحبه في الله,
~~قال: فأعلمه فإنه أثبت للمودة.
# محمد بن مصفى، حدثنا معاوية بن حفص، عن عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن أنس،
~~أن ملك ذي يزن أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حلة قومت بعشرين بعيرا،
~~فلبسها، ثم كساها عمر رضى الله عنه، ثم قال: إياك أن تخدع عنها.
# حبان بن هلال، حدثنا عمارة الصيدلاني، حدثنا مكحول الأزدي، حدثنا محمد بن
~~مسلم بن شهاب، عن صفوان بن عبد الله، عن أم الدرداء، عن كعب بن عاصم
~~الأشعري، مرفوعا: ليس من البر أن تصوموا في السفر.
# عبد الواحد بن غياث، حدثنا عمارة، حدثني أبو غالب، عن أبي أمامة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بسبع
~~وصلى ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما: {إذا زلزلت},و{قل يأيها الكافرون}.
PageV03P185
# 5711- عمارة.
# عن ثابت, عن أنس في الحسين, قال جبريل: أما إن أمتك ستقتله.
PageV03P186
# 5712- عمارة بن زيد.
# عن أبيه .
# قال الأزدي: كان يضع الحديث، ولأبيه عن عمرو بن شعيب.
PageV03P186
# 5713- عمارة بن سلمان.
# تابعي قديم.
# لا يعرف.
# روى عنه أبو إدريس الخولاني فقط.
PageV03P186
# 5714- (د) عمارة بن أبي الشعثاء.
# عن سنان بن قيس.
# نكرة لا يعرف.
# ما روى ms1127 عنه سوى بقية.
PageV03P186
# 5715- عمارة بن صالح.
# عن مكحول.
# عداده في التابعين.
# لا يعرف.
PageV03P186
# 5716- عمارة بن عمير.
# عن أم الطفيل بحديث الرؤية.
# لا يعرف.
# ذكره البخاري في الضعفاء.
PageV03P186
# 5717- (عس) عمارة بن عبد.
# عن علي.
# مجهول لا يحتج به، قاله أبو حاتم.
# وقال أحمد: مستقيم الحديث لا يروي عنه غير أبي إسحاق.
PageV03P186
# 5718- عمارة بن عثمان.
# عن شبيب بن نعيم.
# قال أبو أحمد الحاكم: مجهول كشيخه.
PageV03P186
# 5719- (س) عمارة بن عثمان بن حنيف.
# عن خزيمة بن ثابت.
# لا يعرف.
# روى عنه أبو جعفر الخطمي.
PageV03P186
# 5720- عمارة بن عقبة الحنفي.
# شيخ لسليمان بن شعبة، كلاهما لا يدرى من هو.
PageV03P186
# 5721- عمارة بن عمار.
# عن زفر بن واصل.
# لا يعرفان أيضا.
PageV03P186
# 5722- (د) عمارة بن غراب.
# حدث عبد الرحمن بن زياد بن أنعم.
# قال أحمد: ليس بشيء.
# روى عن عمته.
PageV03P187
# 5723- (خت, م، 4) عمارة بن غزية.
# صدوق مشهور أنصاري مدني.
# روى عن أبي صالح السمان، والشعبي.
# وعنه بشر بن المفضل، والدراوردي، وجماعة.
# قال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث.
# وقد استشهد به البخاري، وما علمت أحدا ضعفه سوى ابن حزم، ولهذا قال عبد
~~الحق: ضعفه بعض المتأخرين.
# وقال فيه أبو حاتم، وابن معين: صدوق صالح.
# وقال أحمد، وأبو زرعة: ثقة.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وذكره العقيلي بثقاته في كتاب الضعفاء وما قال فيه شيئا يلينه أبدا سوى
~~قول ابن عيينة: جالسته كم مرة فلم أحفظ عنه شيئا، فهذا تغفل من العقيلي إذ
~~ظن أن هذه العبارة تليين.
# لا، والله.
PageV03P187
# 5724- عمارة بن فيروز المدني.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف من هو.
PageV03P187
# 5725- عمارة بن أبي المطرف.
# عن بريد بن أبي مريم.
# لا يعرف.
PageV03P187
# 5726- (د) عمارة بن ميمون.
# عن عطاء.
# ما حدث عنه سوى حماد بن سلمة.
# ففيه جهالة.
PageV03P187
# 5727- عمارة الأحمر.
# شيخ لأبي عاصم النبيل.
# مجهول.
PageV03P187
# 5728- عمارة القرشي .
# عن أبي بردة صاحب حديث: يتجلى الله لنا ضاحكا.
# قال الأزدي: ضعيف جدا.
# روى عنه علي بن زيد بن جدعان وحده.
PageV03P187
# - من اسمه عمر:
# 5729- (ت، ق، س) عمر بن إبراهيم أبو حفص العبدي البصري.
# عن ms1128 قتادة، ومطر الوراق.
# وعنه ابنه الخليل، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وشاذ بن فياض، وغيرهم.
# وثقه أحمد، وغيره.
# وقال عبد الصمد: هو فوق الثقة.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي: يروي عن قتادة ما لا يوافق عليه.
# وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فقال: له مناكير.
# وقد روى عنه عباد بن العوام حديثا منكرا رواه إنسان من أهل الري.
# وعنه هو إبراهيم بن موسى الفراء.
# قال الفراء: حدثنا عباد بن العوام، عن عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن العباس، مرفوعا: لا تزال أمتي على الفطرة ما
~~لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم.
# شاذ بن فياض، حدثنا عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: الحجر
~~الأسود من حجارة الجنة.
# وروى عن أنس من قوله.
# فعمر بن إبراهيم العبدي صدوق، حسن الحديث، له غلط يسير.
# عمر بن إبراهيم العبدي.
# عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كانت
~~حواء لا يعيش لها ولد، فنذرت لئن عاش لها ولد سمته عبد الحارث، فعاش لها
~~ولد فسمته عبد الحارث، وإنما كان ذلك عن وحي الشيطان.
# صححه الحاكم، وهو حديث منكر كما تراه.
PageV03P187
# 5730- عمر بن إبراهيم.
# عن محمد بن كعب القرظي، عن المغيرة بن شعبة: قام فينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مقاما وأخبرنا بما يكون. ... الحديث.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه، حدثناه محمد بن إسماعيل، حدثنا مكي بن
~~إبراهيم، حدثنا هاشم بن هاشم، عنه.
PageV03P188
# 5731- عمر بن إبراهيم بن خالد الكردي الهاشمي، مولاهم.
# عن عبد الملك بن عمير، وعن ابن أبي ذئب، وشعبة، وبقي إلى بعد العشرين
~~ومئتين.
# وعنه عبد الله محمد المخرمي، وإسحاق الختلي، وغيرهما.
# وقد روى حديث في السابق واللاحق عن العوام بن حوشب، عن عمر بن إبراهيم
~~مولى بني هاشم، فيحتمل أنه هذا، على بعد.
# وروى محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب، حدثنا عمي أحمد بن محمد بن
~~العلاء، حدثنا عمر بن إبراهيم ms1129 الكردي، حدثنا ابن أبي ذئب، عن أبي حازم، عن
~~سهل بن سعد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حب أبي بكر وشكره واجب على أمتي.
# هذا منكر جدا.
# قال الدارقطني: كذاب.
# وقال الخطيب : غير ثقة.
PageV03P188
# أنبئت عن مسعود الجمال ، أخبرنا الحداد، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا أبو
~~الشيخ، حدثنا العباس بن الوليد، أخبرنا أحمد بن منصور زاج (ح) وحدثنا أبو
~~نعيم، حدثنا أحمد بن السندي، حدثنا أحمد بن المنيع ، حدثنا زاج (ح)، قال
~~أبو نعيم: وحدثنا محمد بن عيسى المؤدب، حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد،
~~حدثنا إبراهيم بن محمد القاضي قالا: حدثنا أحمد بن مصعب، حدثنا عمر بن
~~إبراهيم بن خالد، حدثنا عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن جده،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس: يا عم، إن الله جعل أبا بكر
~~خليفتي على دين الله فاسمعوا له وأطيعوا تفلحوا.
# هذا الحديث ليس بصحيح، ويبطله أن العباس قال لعلي: ألا تدخل بنا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فنسأله. ... الحديث.
# وهو في الصحيح.
# وفي مسند الهيثم الشاشي: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، حدثنا أبي،
~~حدثنا عمر بن إبراهيم الهاشمي، عن عبد الملك بن عمير، عن أسيد بن صفوان
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لما توفي أبو بكر ارتجت المدينة
~~بالبكاء، وجاء علي باكيا مسترجعا، ثم أثنى عليه، فساق أربعين سطرا يشهد
~~القلب بوضع ذلك.
# وأسيد مجهول.
PageV03P189
# 5732- عمر بن إبراهيم العلوي الزيدي الكوفي الحنفي الشيعي المعتزلي، إمام
~~مسجد أبي إسحاق السبيعي.
# ولد سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة، وأجاز له محمد بن علي بن عبد الرحمن
~~العلوي، وسمع أبا القاسم بن المنثور الجهني، وأبا بكر الخطيب، وجماعة، وسكن
~~الشام في شبيبته مدة، وبرع في العريية والفضائل.
# روى عنه ابن السمعاني، وابن عساكر، وأبو موسى المديني، وكان مشاركا في
~~علوم، وهو فقير متقنع خير دين على بدعته، وكان مفتى الكوفة ويقول: أفتى
~~بمذهب أبي حنيفة ظاهرا وبمذهب زيد تدينا. ms1130
# وحكى أبو طالب بن الهراس الدمشقي عنه أنه صرح له بالقول بخلق القرآن
~~وبالقدر.
# وقال ابن ناصر: سمعت أبيا النرسي يقول: عمر بن إبراهيم جارودي المذهب،
~~ولا يرى الغسل من الجنابة.
# مات سنع تسع وثلاثين وخمس مئة، وصلى عليه ثلاثون ألفا، وقد قرأ عليه
~~بالروايات يعيش بن صدقة الفراتي.
PageV03P189
# 5733- عمر بن إبراهيم بن عثمان الواسطي الواعظ.
# سمع من شهدة الكاتبة.
# تكلم فيه ابن نقطة الحافظ.
# مات سنة ثنتين وست مئة .
PageV03P190
# 5734- عمر بن أبان بن عثمان.
# عن أبيه، عن ابن عمر، مرفوعا: إن الملائكة لتستحي من عثمان.
# رواه أبو معشر البراء، عن إبراهيم بن عمر، عن أبيه، عن جده.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
PageV03P190
# 5735- عمر بن أبان.
# عن أنس في الوضوء.
# لا يعرف.
# وعنه شيخ الطبراني جعفر بن حميد، فمن جعفر !
PageV03P190
# 5736- عمر بن أبي الحجبي مولاهم البصري.
# متهم.
# قال العقيلي: حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا عمر بن أبي، حدثنا ابن جريج،
~~عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: أعطيت في على تسع خصال. ... الحديث.
# كذا اختصره العقيلي فأحسن.
PageV03P190
# 5737- عمر بن أحمد بن خرجة.
# متأخر.
# قال ابن طاهر المقدسي: روى عن الثقات الموضوعات.
PageV03P191
# 5738- عمر بن أحمد بن علي البغدادي، نزيل البصرة.
# عن الكديمى ويوسف القاضي.
# وعنه علي بن عبد كويه بموضوعات، أنا أتهمه بها، منها في فضل أبي بكر.
PageV03P191
# 5739- (ت) عمر بن إسحاق.
# عن أمه.
# تفرد عنه أبو خالد الدالاني في تشميت العاطس.
# حسنه الترمذي، وهو عمر بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
PageV03P191
# أما.
# 5740- (م) عمر بن إسحاق المدني، مولى زائدة.
# عن أبيه.
# وعنه أبو صخر حميد بن زياد، وأسامة بن زيد، فصدوق.
PageV03P191
# 5741- عمر بن إسحاق بن يسار المخرمي.
# روى عنه أبو بكر الحنفي.
# قال الدارقطني: ليس بقوي .
PageV03P191
# 5742- ت عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني.
# عن أبيه وغيره.
# كذبه ابن معين.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# وقال ابن عدي: يسرق الحديث.
# روى عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس حديث: أنا مدينة
~~العلم وعلي بابها، سرقه من ms1131 أبي الصلت.
# قال ابن معين، فيما رواه عنه عبد الله بن أحمد: هذا كذب على أبي معاوية.
# وقال ابن جرير الطبري: حدثنا عمر بن إسماعيل حدثنا ابن فضيل، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن أبي الدرداء، مرفوعا: رأيت ليلة الإسراء جريدة خضراء
~~فيها مكتوب بنور: لا إله إلا الله، أبو بكر الصديق، عمر الفاروق.
# تابعه السري بن عاصم.
PageV03P191
# 5743- عمر بن إسماعيل.
# عن هشام بن عروة.
# لا يدرى من هو أصلا.
# أبو كريب، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن، حدثنا أبو ثمامة، عن عمر، عن هشام،
~~عن أبيه، أن حسان ذكر عند عائشة فنهتهم، وقالت: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: لا يحبه إلا مؤمن، ولا يبغضه إلا منافق.
# رواه العقيلي.
PageV03P192
# 5744- عمر بن أيوب المزني.
# عن أبي ضمرة، وابن أبي فديك.
# قال ابن حبان: يروي عنهم المقلوبات.
# لا يحل الاحتجاج به.
# حدث عنه علان بن عبد الصمد الطيالسي، ووهاه الدارقطني.
PageV03P192
# مكرر 5744- عمر بن أيوب الغفاري.
# عن عبد الله بن نافع، عن مالك، عن ربيعة، عن أنس، قال: دخل علي رضى الله
~~عنه فتزحزح له النبي صلى الله عليه وسلم.
# وهذا منكر كذب على مالك.
PageV03P192
# فأما:
# 5745- (م, د, س, ق) عمر بن أيوب الموصلي العبدي فثقة.
# من طبقة المعافى بن عمران.
PageV03P192
# 5746- عمر بن بزيع الأزدي.
# مجهول الحال، والخبر منكر عن الحارث بن الحجاج مثله، عن أبي معمر، عن
~~سالم، عن أبيه، عن عمر، رفعه: من لم يعبث في صلاته فله كذا وكذا.
# رواه العقيلي عن عبيد بن غنام، عن أبي كريب عنه.
PageV03P192
# 5747- عمر بن بسطام.
# عن نصير بن القاسم.
# وعنه بشير بن ثابت.
# إسناد مظلم، لمتن باطل .
PageV03P192
# 5748- عمر بن بشير، أبو هانئ.
# عن الشعبي، عن عدي بن حاتم، حديث: لا تسافر المرأة فوق ثلاث.
# قال أحمد: صالح الحديث، وقال يحيى بن معين: ضعيف.
PageV03P192
# 5749- عمر بن أبي بكر المؤملي العدوي.
# عن سليمان بن بلال، وابن أبي الزناد.
# ولي قضاء الأردن.
# روى عنه إبراهيم بن المنذر، والزبير بن بكار.
# ضعفه أبو زرعة.
# وقال ms1132 أبو حاتم: متروك ذاهب الحديث.
PageV03P193
# فأما أخوه: عمرو بن أبي بكر فولى قضاء دمشق بعد يحيى بن حمزة.
PageV03P193
# 5750- عمر بن بلال القرشي الحمصي مولى بنى أمية.
# عن عبد الله بن بسر المازني.
# قال ابن عدي: ليس بالمعروف، ولا حديثه بالمحفوظ.
# قلتله: في رباعيات أبي بكر الشافعي.
# روى عنه إبراهيم بن العلاء.
PageV03P193
# 5751- عمر بن جعفر البصري الحافظ.
# انتخب الكثير على البغاددة، وكان صدوقا إن شاء الله.
# حدث عن أبي خليفة، وعبدان، وله خطأ وأوهام، وقد كان الدارقطني يتتبع خطأه
~~فيما انتقاه على أبي بكر الشافعي خاصة، ورتب ذلك في كراريس، وذلك يدل على
~~تغفيله وضعفه لكثرة ذلك.
# قال الخطيب: وكان أبو محمد السبيعي يقول فيه: كذاب، كذاب قال ابن أبي
~~الفوارس: كانت كتبه ردية.
# مات سنة سبع وخمسين وثلاث مئة، وله سبع وسبعون سنة.
# حدث عنه ابن رزقويه، وعلى بن أحمد الرزاز.
PageV03P193
# 5752- (ق) عمر بن حبيب العدوي البصري القاضي.
# عن خالد الحذاء، وهشام بن عروة.
# كذبه ابن معين.
# وقال النسائي وغيره: ضعيف.
# وقال البخاري: يتكلمون فيه .
PageV03P193
# 5753- عمر بن حبيب المكي.
# عن عمرو بن دينار، عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن عمرو، قال: كان
~~كركرة على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم فمات.
# قلت: الحديث صحيح، أورده الأزدي لعمر بن حبيب، وعمر نزل اليمن.
# وقد وثقه أحمد، ويحيى، فافتضح الأزدي.
PageV03P194
# 5754- عمر بن الحسن الراسبي.
# عن أبي عوانة.
# لا يكاد يعرف، وأتى بخبر باطل، متنه: علي سيد العرب.
PageV03P194
# 5755- عمر بن الحسن المدائني.
# عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل.
# لا يعرف.
# تفرد عنه إسماعيل بن عبد الله بن زرارة.
PageV03P194
# 5756- عمر بن الحسن الأشناني القاضي، أبو الحسين صاحب ذاك المجلس.
# روى عن موسى الوشاء، وابن أبي الدنيا.
# وعنه ابن بشران، وأبو الحسن بن مخلد.
# ضعفه الدارقطني، والحسن بن محمد الخلال، ويروى عن الدارقطني أنه كذاب،
~~وقد يصح هذا، ولكن هذا الأشناني صاحب بلايا.
# فمن ذلك: قال الدارقطني: حدثنا عمر بن الحسن بن علي، حدثنا محمد بن هشام
~~المروزي، هو ابن أبي ms1133 الدميك، موثق، حدثنا محمد بن حبيب الجارودي، حدثنا
~~سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ماء زمزم لما شرب له، إن شربت لتستشفى به شفاك
~~الله، وإن شربت لتشبع أشبعك الله، وإن شربته لقطع ظمئك قطعه، وهى هزمة
~~جبريل، وسقيا الله إسماعيل.
# وابن حبيب صدوق، فآفة هذا هو عمر، فلقد أثم الدارقطني بسكوته عنه، فإنه
~~بهذا الإسناد باطل، ما رواه ابن عيينة قط، بل المعروف حديث عبد الله بن
~~المؤمل، عن أبي الزبير، عن جابر مختصرا.
# مات في سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة.
PageV03P194
# 5757- (د، ت) عمر بن حرملة.
# ويقال عمرو بن أبي حرملة.
# عن ابن عباس في أكل الضب.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه علي بن زيد بن جدعان.
# قال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في هذا الحديث.
PageV03P195
# 5758- عمر بن الحسن أبو الخطاب بن دحية الأندلسي المحدث.
# متهم في نقله، مع أنه كان من أوعية العلم، دخل فيما لا يعنيه، من ذلك أنه
~~نسب نفسه، فقال: عمر بن حسن بن علي بن محمد بن فرح بن خلف بن قومس بن مزلال
~~بن ملال بن أحمد بن بدر بن دحية بن خليفة الكلبى، فهذا نسب باطل لوجوه:
~~أحدها: أن دحية لم يعقب.
# الثاني: أن على هؤلاء لوائح البربرية .
# وثالثها: بتقدير وجود ذلك قد سقط منه آباء، فلا يمكن أن يكون بينه وبينه
~~عشرة أنفس.
# وله أسمعة كثيرة بالأندلس، وحدث بتونس في حدود التسعين وخمس مئة، وقدم
~~البلاد، ودخل العجم، ولحق أبا جعفر الصيدلاني، وسمع حديث الطبراني عاليا،
~~وكان بصيرا بالحديث: لغته ورجاله ومعانيه ، وأدب الملك الكامل في شبيبته،
~~فلما تملك الديار المصرية نال ابن دحية دنيا ورياسة، وكان يزعم أنه قرأ
~~صحيح مسلم من حفظه على شيخ بالمغرب.
# قال الحافظ الضياء: لم يعجبني حاله، كان كثير الوقيعة في الأئمة، ثم قال:
~~أخبرني إبراهيم السنهوري أن مشايخ المغرب كتبوا له جرحه وتضعيفه، قال:
~~فرأيت أنا منه غير شيء ms1134 مما يدل على ذلك.
# قلت: وذكر أنه حدثه بالموطأ عاليا أبو الحسن بن حنين الكتاني، وابن خليل
~~القيسي، قالا: حدثنا محمد بن فرح الطلاع.
PageV03P195
# أقول: فأما ابن خليل فإنه سكن مراكش وفاس، وكان ابن دحية بالأندلس فكيف
~~لقيه أو سمع منه ؟ وكذلك ابن حنين فإنه خرج عن الأندلس ولم يعد، بل سكن
~~مدينة فاس، ومات بها سنة تسع وستين وخمس مئة، فبالجهد أن يكون ابن دحية روى
~~الموطأ عن هذين بالإجازة فالله أعلم، واستباح ذلك على رأى من يسوغ قول:
~~حدثني بكذا ويكون إجازة، لكنه قد صرح بالسماع فيما أرى.
# وقال قاضي حماة ابن واصل: كان ابن دحية مع فرط معرفته بالحديث وحفظه
~~الكثير متهما بالمجازفة في النقل، وبلغ ذلك الملك الكامل، فأمره أن يعلق
~~شيئا على كتاب الشهاب، فعلق كتابا تكلم فيه على أحاديثه وأسانيده، فلما وقف
~~الكامل على ذلك قال له، بعد أيام: قد ضاع مني ذلك الكتاب، فعلق لي مثله،
~~ففعل فجاء في الكتاب الثاني مناقضة للأول، فعرف السلطان صحة ما قيل عنه،
~~وعزله من دار الحديث الكاملية آخرا، ثم ولى أخاه أبا عمرو عثمان.
# قلت: وقيل: إنما عزله لأنه حصل له تغير ومبادئ اختلاط.
# وله عدة كنى: أبو حفص، أبو الفضل، أبو علي الدانى الكلبي.
# وكان يحمق ويتكبر، ويكنى نفسه، ويكتب ذو النسبتين بين دحية والحسين، فلو
~~صدق في دعواه لكان ذلك رعونة.
# كيف وهو متهم في انتسابه إلى دحية الكلبي الجميل صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وإنما جرأه على ذلك لأنه كلبى نسبة إلى موضع من ساحل دانية،
~~ويقال الكلفي بين الفاء والباء، ولهذا كان يكتب أولا الكلبي معا.
# وأما انتسابه إلى الحسين عليه السلام فهو أنه من قبل جد لأمه، فإن جده
~~عليا هو الملقب بالجميل تصغيرا للجميل بالعبارة المغربية، وكان طويلا أعنق
~~فوالدة الجميل هي ابنة الشريف أبي البسام العلوي الحسينى الكوفي، ثم
~~الأندلسي.
PageV03P196
# وكان والده الحسن بن علي تاجرا من أهل دانية، قرأ القرآن على جده لأمه
~~الشيخ عتيق بن ms1135 محمد.
# قال ابن مسدي: رأيت الحذاق من علماء المغرب لا يزيدون على ذكر جدهم فرح
~~إلا التعريف ببنى الجميل، وقد كان أخوه أبو عمرو عثمان يلقب بالجمل بن
~~الجميل.
# وكان أبو الخطاب علامة، نزل مصر في ظل ملكها إلى أن مات.
# وقد كان ولي قضاء دانية فأتى بزامر فأمر بثقب شدقه وتشويه خلقه، وأخذ
~~مملوكا له فجبه واستأصل أنثييه وزبه، فرفع ذلك إلى المنصور ملك الوقت وجاءه
~~النذير، فاختفى، وخرج خائفا يترقب، فعرج نحو إفريقية وشرق، ثم لم يعد.
# وكان قبل قد قام تاجرا، وسمع من محمد بن عبد الرحمن الحضرمي، ومن
~~الخشوعي.
# ولما عاد إلى الأندلس حدث بمقامات الحريري عن ابن الجوزي، عن المؤلف.
# وليس ذا بصحيح.
# وسمع بالأندلس من ابن خير وابن بشكوال، والسهيلي، وجماعة.
# ثم رأيت بخطه أنه سمع بين الستين إلى السبعين وخمس مئة من جماعة، كأبي
~~بكر بن خير واللواتي وأبي الحسن بن حنين، وليس ينكر عليه.
# قلت: بل ينكر عليه كما قدمنا.
# قال: وله تواليف تشهد باطلاعه.
# قلت: وفي تواليفه أشياء تنقم عليه من تصحيح وتضعيف.
# ومولده سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة، أو بعد ذلك.
# وقال ابن نقطة: كان موصوفا بالمعرفة والفضل إلا أنه كان يدعي أشياء لا
~~حقيقة لها، وذكر لي ثقة، وهو أبو القاسم بن عبد السلام، قال: أقام عندنا
~~ابن دحية، فكان يقول: أحفظ صحيح مسلم والترمذي، قال: فأخذت خمسة أحاديث من
~~الترمذي، وخمسة من المسند، وخمسة من الموضوعات، فجعلتها في جزء فعرضعت
~~حديثا من الترمذي عليه، فقال: ليس بصحيح، وآخر، فقال: لا أعرفه، ولم يعرف
~~منها شيئا.
# مات أبو الخطاب في ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين وست مئة.
PageV03P197
# 5759- عمر بن حفص بن مجبر.
# عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي سفيان الهذلي، عن تميم الداري: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعانقة، فقال: تحية الامم، إن أول من
~~عانق خليل الله إبراهيم، خرج يرتاد لماشيته في بعض جبال بيت المقدس، فسمع
~~مقدسا يقدس..وذكر حديثا طويلا موضوعا رواه ms1136 قيس بن حفص الدارمي، حدثنا
~~سليمان بن الربيع، حدثنا عمر، فذكره.
# قلت: لعل الآفة منه في رفعه، فيحتمل أنه موقوف.
PageV03P197
# 5760- عمر بن حفص، أبو حفص العبدي.
# عن ثابت البناني.
# وعنه علي بن حجر، وجماعة.
# وهو عمر بن حفص بن ذكوان.
# قال أحمد: تركنا حديثه وخرقناه .
# وقال علي: ليس بثقة.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن حبان: هو الذي يقال له عمر بن أبي خليفة.
# وقد قيل: إن اسم أبي خليفة حجاج بن عتاب.
# وحدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا حسين بن منصور، حدثنا أبو حفص العبدي، عن
~~ثابت، عن أنس، مرفوعا: يد الرحمن على رأس المؤذن ما دام يؤذن، إنه ليغفر له
~~مد صوته أين بلغ.
# وقال ابن عدي: حدثنا محمد بن بنان الخلال، حدثنا أبو سالم الرواس، حدثنا
~~أبو حفص العبدي، عن أبان، عن أنس، مرفوعا: من رفع قرطاسا من الأرض فيه بسم
~~الله الرحمن الرحيم إجلالا لله أن يداس كتب من الصديقين وخفف عن والديه وإن
~~كانا مشركين.
# ومن كتب بسم الله الرحمن الرحيم وجوده تعظيما لله غفر له.
# قلت: هذا غير صحيح.
# ومن بلاياه: عن ثابت، عن أنس، قال: جاء موسى عزيزا بعد ما محي من النبوة،
~~فحجبه فرجع وهو يقول: مئة موتة أهون من ذل ساعة.
# وأما العقيلي فإنه فرق بين عمر بن حفص العبدي وبين عمر بن أبي خليفة.
# والله أعلم.
PageV03P198
# 5761- عمر بن حفص الأزدي.
# عن أبي جمرة.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV03P198
# 5762- (ق) عمر بن حفص بن عمر بن سعد القرظ.
# عن آبائه في الأذان.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
PageV03P198
# 5763- عمر بن حفص قاضي عمان.
# قال أبو حاتم: ليس بمعروف، وترجمة ابنه مختصرا.
PageV03P199
# 5764- عمر بن حفص القرشي المكي.
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: لم يزل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم حتى مات.
# لا يدرى من ذا، والخبر منكر، ولا رواه عن ابن جريج بهذا الإسناد إلا هو
~~وسعيد بن خثيم الهلالي، وسعيد قد وثقه ms1137 ابن معين، وغمزه غيره كما تقدم .
PageV03P199
# 5765- عمر بن حفص الدمشقي الخياط المعمر.
# شيخ أعتقد أنه وضع على معروف الخياط أحاديث كما سيأتي في ترجمة معروف.
# وقد زعم أنه بلغ مئة وستين سنة، وحدث بعد الخمسين ومئتين، فروى عنه أحمد
~~بن عامر، وأحمد بن عمير بن جوصا.
# فالله أعلم.
PageV03P199
# 5766- عمر بن حفص بن عمر الأشقر البخاري.
# عن محمد بن عبد الله الأنصاري، وعلى بن حسن بن شقيق.
# قال أبو الفضل السليماني: فيه نظر.
PageV03P199
# 5767- عمر بن حفص بن عمر بن بري.
# عن جده.
# قال الحاكم أبو أحمد: يكنى أبا حفص.
# لا يتابع على حديثه .
PageV03P199
# 5768- عمر بن حفص المدني.
# عن عثمان بن عبد الرحمان الوقاصي.
# منكر الحديث، قاله الأزدي.
# وقال أبو حاتم: مجهول، وله حديث باطل عن عثمان، عن الزهري، عن أنس،
~~مرفوعا: من سره أن يسلم فليلزم الصمت.
PageV03P199
# 5769- (م، د، ت، ق) عمر بن الحكم بن ثوبان.
# تابعي.
# روى عن أسامة بن زيد والكبار.
# صدوق، لم يخرج له البخاري.
# وذكر ابن الجوزي أن البخاري قال: ذاهب الحديث.
# وكذا رواه العقيلي، عن آدم بن موسى، عن البخاري.
# ثم ساق له العقيلي حديثا العهدة فيه على موسى بن عبيدة، فإن موسى واه،
~~رواه مكي بن إبراهيم، عن موسى بن عبيدة، عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن
~~عمرو، وعن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دون
~~الله سبعون ألف حجاب من نور وظلمة، ما تسمع نفس شيئا من حس ذلك الحجاب إلا
~~زهقت نفسها.
# ويروى هذا مرسلا، فينبغي لو سيق هذا في ترجمة موسى الربذي.
PageV03P199
# 5770- عمر بن الحكم الهذلي.
# شيخ بصري.
# قال أبو حاتم والبخاري: ذاهب الحديث.
# قلت: ومجهول.
PageV03P200
# 5771- عمر بن حماد بن سعيد الأبح.
# عن سعيد بن أبي عروبة.
# قال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا حتى استحق الترك.
# وقال ابن عدي: منكر الحديث.
# روى عنه شيبان، والخليل بن عمر، وجماعة.
# ومن مناكيره ما روى الخليل بن عمر قال: حدثني عمر الابح، عن ابن أبي ms1138
~~عروبة، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: وعدني ربى في أهل بيتي من أقر منهم
~~بالتوحيد.
PageV03P200
# 5772- (م، د، ت، ق) عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر العدوي العمري.
# عن عمه سالم.
# ضعفه يحيى بن معين، والنسائي.
# وقال أحمد: أحاديثه مناكير.
# قلت: له عن عبد الرحمن بن سعد م، عن أبي سعيد، مرفوعا: من شرار الناس
~~منزلة يوم القيامة رجل يفضي إلى المرأة. ... الحديث.
# فهذا مما استنكر لعمر.
# قلت: روى عنه أبو أسامة، ومروان بن معاوية، وأبو عاصم، واحتج به مسلم.
PageV03P200
# 5773- عمر بن حوشب.
# شيخ لعبد الرزاق، يجهل حاله.
PageV03P201
# 5774- (ت، ق) عمر بن حيان الدمشقي.
# عن أم الدرداء.
# ما روى عنه سوى سعيد بن أبي هلال.
PageV03P201
# مكرر5774- ت, ق عمر بن أبي خثعم.
# هو ابن راشد.
# سيأتي واهيا.
PageV03P201
# أما:
# 5775- عمر بن خثعم الحمصي فصدوق.
# روى عنه بقية وجماعة.
PageV03P201
# 5776- س عمر بن خليفة.
# ويقال ابن أبي خليفة.
# عن هشام بن حسان.
# قال العقيلي: منكر الحديث.
# قلت: هو:
PageV03P201
# 5777- عمر بن أبي خليفة العبدي.
# بصري.
# عن محمد بن زياد القرشي ، له حديث منكر.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال الدارمي: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عمر بن أبي خليفة، سمعت
~~زياد بن مخراق...فذكر حديثا.
PageV03P201
# 5778- (د، ق) عمر بن خلدة القاضي.
# عن أبي هريرة.
# لا يكاد يعرف.
PageV03P201
# 5779- عمر بن داود بن سلمون.
# شيخ لأبي علي الأهوازي من أهل الثغر، أتى بحديث باطل لعله هو المتفضل
~~بوضعه، فإنه قد سمعه الأهوازي، يقول: ختمت القرآن اثنتين وأربعين ألف ختمة.
# فهذا شيخ لا يستحي مما يقول.
PageV03P202
# 5780- عمر بن داود.
# عن سنان بن أبي سنان، عن أبي هريرة، مرفوعا: السواك يزيد الرجل فصاحة.
# قال العقيلي: مجهول كشيخه، والحديث منكر.
# تفرد به معلى بن ميمون.
# قلت: معلى ضعيف.
PageV03P202
# 6097- عمر بن داود.
# عن الضحاك، عن ابن عباس، قالوا: يا رسول الله، ما نسمع منك نحدث به كله ؟
~~قال: نعم، إلا أن تحدث قوما حديثا لا تضبطه عقولهم، فيكون على بعضهم فتنة.
PageV03P202
# 5781- (خ، د, ت, س) عمر بن ذر الهمداني.
# عن أبيه. ms1139
# صدوق ثقة، لكنه رأس في الإرجاء.
# وقيل: بل كان لين القول فيه، وكان واعظا بليغا.
# روى عنه أبو نعيم، والفريابي، وجماعة.
PageV03P202
# 5782- عمر بن ذر.
# عن أبي قلابة.
# قال يعقوب الفسوي: مجهول.
PageV03P202
# 5783- عمر بن ذؤيب.
# عن ثابت البناني.
# لا يعرف.
# وعنه إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي.
PageV03P202
# 5784- (ت، ق) عمر بن راشد اليمامي.
# عن نافع، ويحيى بن أبي كثير.
# هو عمر ابن أبي خثعم.
# ضعفوه، هكذا قال ابن حبان إنه عمر بن أبي خثعم، وإنما ابن أبي خثعم عمر
~~بن عبد الله، فروى عباس عن يحيى: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال أحمد: أحاديثه عن يحيى مناكير.
# وقال الجوزجاني: سألت أحمد عن عمر بن راشد فقال: لا يسوى حديثا شيئا.
# وقال أبو زرعة: لين.
# وقال العجلي: لا بأس به.
# وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن عمر بن راشد، فقال: أخو معمر بن
~~راشد، ليس به بأس.
# هكذا قال: فهذا عمر آخر، لانه سأل أبا داود عن عمر بن راشد الذي يحدث عن
~~يحيى بن أبي كثير، فقال: ضعيف.
PageV03P202
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال البخاري: مضطرب ليس بالقائم.
# علي بن الجعد، حدثنا عمر بن راشد، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: إذا بعثتم رسولا إلي فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم.
# علي، حدثنا عمر بن راشد بن شجرة، حدثنا يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~أحسبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ترث ملة ملة، ولا تجوز
~~شهادة ملة على ملة، إلا أمتي فإنهم تجوز شهادتهم على من سواهم.
# محمد بن بشر العبدي، عن عمر بن راشد، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: سيروا سبق المفردون,
# قلنا: يا رسول الله، وما المفردون ؟ قال : الذين يهترون إلى ذكر الله،
~~يضع عنهم الذكر أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافا.
# قال الدولابي: عمر بن راشد يمامي، ليس بثقة.
# وقال ابن حبان: هو الذي يقال له عمر بن عبد الله بن أبي خثعم، كنيته أبو ms1140 حفص.
# يروى عن يحيى، وإياس بن سلمة.
# وعنه وكيع، وزيد بن الحباب.
# يروي الأشياء الموضوعة عن ثقات أئمة.
# لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح.
# روى عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: من قرأ الدخان في ليلة
~~أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك.
# وبه: من صلى بعد المغرب ركعتين لم يتكلم فيهن بشيء عدل له عبادة اثنتى
~~عشرة سنة.
# رواه زيد بن الحباب، عنه.
# وروى عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا عمر، عن إياس بن
~~سلمة، عن أبيه: ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح دعاء إلا
~~يستفتحه بسبحان ربي الأعلى العلي الوهاب.
PageV03P203
# إبراهيم بن الأشعث صاحب الفضيل، حدثنا عيسى غنجار، حدثنا عمر بن راشد، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه كانت
~~النار أولى به.
# قال الطبراني: ما رواه سوى إبراهيم.
# المسيب بن واضح، حدثنا ابن المبارك، عن عمر بن راشد، عن يحيى، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا خير في التجارة إلا لمن إذا باع لم يحمد
~~وإذا اشترى لم يذم، وكسب من حلال، ووضعه في حلال.
# عبد الرزاق، أخبرنا عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي حازم, مولى
~~الأنصار، عن أبي هريرة، مرفوعا: جزء من سبعين جزءا من النبوة تأخير السحور،
~~وتبكير الفطر، وإشارة الرجل بأصبعه في الصلاة.
# وأبو حازم لا يعرف.
PageV03P203
# 5785- عمر بن راشد الكوفي أخو محمد، وإسماعيل.
# قال علي بن المديني: ولدوا في بطن.
# وقيل: كانوا أربعة.
# ويكنى أبوهم بأبي إسماعيل.
# وعمر لينه بعضهم بلا حجة.
PageV03P204
# 5786- عمر بن راشد المدني الجاري.
# أبو حفص.
# عن ابن عجلان، ومالك، ويزيد بن عبد الملك النوفلي.
# قال أبو حاتم: وجدت حديثه كذبا وزورا.
# وقال العقيلي: منكر الحديث، وتكلم فيه ابن عدي، وكان ينزل الجار، وكان
~~يكون بمصر.
# روى عنه مطرف بن عبد الله، ms1141 وأبو مصعب المديني، ويعقوب الفسوي.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن علي، حدثنا أحمد بن عبد المؤمن، حدثنا عمر بن
~~راشد، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: من سره أن يلقى الله
~~وهو عنه راض فليكثر الصلاة علي.
# ابن عدي، حدثنا أحمد بن محمد بن بسطام، حدثنا أحمد بن سيار، حدثنا أحمد
~~بن عبد المؤمن، حدثنا عمر بن راشد، حدثنا عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة، مرفوعا: من قال سبحان الله العظيم وبحمده خلق الله
~~منها طائرا يتعلق ببعض أركان العرش فيقولها حتى تقوم الساعة ويكتب له أجرها.
# قال ابن عدي: كل أحاديثه مما لا يتابعه عليها الثقات.
# ومن حديثه: عن محمد بن صالح مولى التوأمة، عن أبيه، عن عمرو، عن جابر،
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليكونن في ولد العباس ملوك...وذكر
~~الحديث.
PageV03P204
# 5787- عمر بن راشد الثقفي.
# عن الشعبي.
# مجهول.
# وقيل: عمر بن رشيد.
# قلت: روى عنه اثنان .
PageV03P205
# 5788- عمر بن الربيع الخشاب.
# ذكره القراب في الوفيات له، وأنه كذاب.
PageV03P205
# 5789- د ت ق عمر بن ربيعة، أبو ربيعة الإيادي.
# عن الحسن.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV03P205
# 5790- عمر بن رديح.
# عن عطاء بن أبي ميمونة.
# ضعفه أبو حاتم.
# وقال ابن معين: صالح الحديث.
PageV03P205
# 5791- (4) عمر بن روبة التغلبي الحمصي.
# شيخ لمحمد بن حرب.
# ليس بذاك.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# قلت: روى عنه إسماعيل بن عياش.
# وذكره ابن عدي فروى محمد بن حرب (4) عنه، عن عبد الواحد بن عبد الله
~~النصري، عن واثلة، مرفوعا: تحوز المرأة ثلاث مواريث: عتيقها، ولقيطها،
~~وولدها الذي لاعنت عليه، فليس لعمر في السنن سوى هذا، وقد قال فيه دحيم: لا
~~أعلمه إلا ثقة.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وليس بحجة.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV03P205
# 5792- (ق) عمر بن رياح أبو حفص العبدي البصري.
# وهو عمر بن أبي عمر العبدي.
# عن عبد الله بن طاووس، وعمرو بن شعيب.
# وعنه أيوب بن محمد الهاشمي وعبيد الله بن يوسف الجبيري، وجماعة.
# قال الفلاس: دجال. ms1142
# وقال الدارقطني: متروك الحديث.
# وقال ابن عدي: الضعف على حديثه بين.
# الهيثم بن الأشعث، حدثنا أبو حفص الضرير، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، مرفوعا، قال: الحجامة في الرأس شفاء من سبع: الجنون، والجذام،
~~والبرص، والنعاس، والصداع، والضرس، ووجع العين.
# وله خبر باطل: أن النبي صلى الله عليه وسلم استقبله جبريل فناوله يده
~~فأبى، وقال: إنك أخذت بيد يهودي.
# قال: فتوضأ.
PageV03P206
# 5793-(خ، م، س, صح) عمر بن أبي زائدة ، أخو زكريا.
# ثقة معروف.
# قال أحمد: هو في الحديث مستقيم، وكان يرى القدر.
# وقال يحيى القطان: كان يرى القدر.
# قلت: سمع من قيس بن أبي حازم.
PageV03P206
# 5794- عمر بن زرعة الخارفي.
# عن ابن جريج.
# قال البخاري: فيه نظر.
# محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا عمر بن زرعة، عن سفيان، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، قال: إذا جامع في الحج فبدنة، وإذا جامع في العمرة فشاة.
# وروى عنه أيضا قتيبة.
PageV03P206
# 5795- عمر بن زياد الهلالي الكوفي.
# قال البخاري: تعرف وتنكر.
# أبو غسان النهدي، حدثنا عمر بن زياد، عن الأسود بن قيس، عن جندب، قال:
~~دخل عمر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على سرير قد أثر في جنبه. ...
~~الحديث.
# قال ابن عدي: لا بأس برواياته.
PageV03P207
# 5796- عمر بن زياد، مدني.
# لا يدرى من هو.
# حدث عنه يعقوب بن حميد بن كاسب.
PageV03P207
# 5797- (د، ت، ق) عمر بن زيد الصنعاني عن أبي الزبير، ومحارب بن
# دثار.
# وعنه عبد الرزاق.
# قال ابن حبان: ينفرد عن المشاهير بالمناكير على قلة روايته.
# وروى يحيى بن أبي بكير.
# عن عمر بن زيد، عن محارب، عن ابن عمر، مرفوعا: ليس على مداوى ضمان.
# محمد بن سهل بن عسكر، حدثنا عبد الرزاق (د، ت، ق)، حدثنا عمر بن زيد،
~~أخبرني أبو الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الهرة
~~وأكل ثمنها.
PageV03P207
# 5798- عمر بن أبي سحيم.
# عن عبد الله بن مغفل.
# لا يعرف ليحيى بن أبي إسحاق الحضرمي عنه حديث.
PageV03P207
# 5799- (س) عمر بن سعد بن ms1143 أبي وقاص الزهري.
# هو في نفسه غير متهم، لكنه باشر قتال الحسين وفعل الأفاعيل.
# روى شعبة، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن عمر بن سعد، فقام إليه
~~رجل فقال: أما تخاف الله ؟ تروي عن عمر ابن سعد، فبكى وقال: لا أعود.
# وقال العجلي: روى عنه الناس، تابعي ثقة.
# وقال أحمد بن زهير: سألت ابن معين أعمر بن سعد ثقة ؟ فقال: كيف يكون من
~~قتل الحسين ثقة.
# قال خليفة: قتله المختار سنة خمس وستين.
PageV03P207
# مكرر5799- عمر بن سعد الخولاني.
# عن أنس بن مالك.
# متهم بوضع الحديث.
PageV03P208
# 5800- عمر بن سعد.
# عن الأعمش، شيعي بغيض.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
PageV03P208
# 5801- عمر بن سعد.
# يروي عن عمر بن عبد الله الثقفي.
# عن أبيه، عن جده.
# حدث عنه إسماعيل بن موسى.
# عداده في البصريين.
# قال البخاري، لا يصح حديثه.
PageV03P208
# 5802- عمر بن سعيد الدمشقي، أبو حفص.
# عن سعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز.
# وعنه أحمد بن علي الأبار، وابن أبي الدنيا، وجماعة.
# قال أبو حاتم: كتبت حديثه وطرحته.
# وقال أحمد بن حنبل: أخرج إلينا كتاب سعيد بن بشير، فإذا أحاديث سعيد بن
~~أبي عروبة.
# وقال النسائي: ليس بثقة وقال مسلم: ضعيف الحديث.
# مات سنة خمس وعشرين ومئتين.
PageV03P208
# 5803- عمر بن سعيد.
# عن أبي سلمة.
# قال العقيلي: مجهول بالنقل، وحديثه غير محفوظ، وهو: المتم الصلاة في
~~السفر كالمفطر في الحضر.
# قاله بقية، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن عمر بن سعيد، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا.
# وإنما يروى في هذا الصائم في السفر.
PageV03P208
# 5804- عمر بن سعيد الوقاصي.
# عن رجل، عن الزهري.
# عنده بواطيل، لا يكتب حديثه، قاله الأزدي .
PageV03P208
# 5805- (ق) عمر بن سعيد.
# عن عمرو بن شعيب.
# تفرد عنه الحسن بن صالح في أن المرأة ترث من دية زوجها.
PageV03P209
# مكرر5771- عمر بن سعيد البصري الأبح .
# عن سعيد بن أبي عروبة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
PageV03P209
# 5806- عمر بن سعيد بن سريج.
# عن الزهري.
# لين.
# ويقال له ابن سرحة.
# تكلم فيه ابن حبان، وابن عدي، فقال ابن عدي، ms1144 أحاديثه عن الزهري ليست
~~مستقيمة.
# فضيل بن سليمان، حدثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي، عن الزهري، عن سعيد
~~بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن عثمان، عن أبي بكر الصديق،
~~قلت: يا رسول الله، ما نجاة هذا الأمر ؟ قال في الكلمة التي أردت عمي عليها.
# قال ابن عدي: لم يجود إسناده غير عمر بن سعيد هذا.
# فضيل بن سليمان النميري، حدثنا عمر بن سعيد، عن الزهري، حدثني الأعرج، عن
~~أبي هريرة: سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: التقى آدم وموسى.
# قال ابن عدي: فهذا اختلفوا فيه على الزهري على ألوان.
# ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعي، عن عمر بن سعيد، عن ابن شهاب، عن
~~أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار تضئ له أعناق الإبل ببصري.
# قال ابن عدي: عمر في بعض رواياته يخالف الثقات.
# وقرأت بخط الحافظ الضياء: عمر بن سعيد بن سرحة كذا شكله بالحاء ، ثم قال:
~~هو التنوخي.
# ضعفه الدارقطني.
PageV03P209
# إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ضعيف، عن عمر بن سعيد بن سريج، عن الزهري،
~~عن عروة، عن عائشة، مرفوعا: من مس فرجه فليتوضأ.
# ويروى عن سليمان بن موسى، عن الزهري مثله.
# ورواه معمر، عن الزهري، عن عروة، عن مروان، عن بسرة.
# وقال عقيل، ويونس، وشعيب، وعبد الرحمن بن نمر، وغيرهم: عن الزهري، عن عبد
~~الله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن بسرة.
# وقيل غير ذلك عن الزهري.
PageV03P210
# 5807- (د، ت) عمر بن سفينة أبو برية.
# عن أبيه في أكل الحبارى.
# لا يعرف.
# وقال أبو زرعة: صدوق.
# وقال البخاري: إسناده مجهول.
# قلت: رواه إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، حدثني إبراهيم، ويلقب ببريه بن
~~عمر، عن أبيه، عن جده، قال: أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى.
# وتفرد بريه عن أبيه بمناكير.
PageV03P210
# 5808- (4) عمر بن أبي ms1145 سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
# قال يحيى القطان: كان شعبة يضعف عمر بن أبي سلمة.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال في رواية أحمد بن أبي خيثمة عنه: ليس به بأس.
# وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: قدم واسط، فحدث بها.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أبو حاتم أيضا: هو عندي صالح الحديث.
# قلت: كان قد قام مع ابن أخت له أموى في أول دولة العباسيين فلم يتم أمره،
~~وظفر به عبد الله بن علي بالشام فقتله في سنة ثلاث وثلاثين ومئة، رحمه الله.
# وقد صحح له الترمذي حديث: لعن زوارات القبور، فناقشه عبد الحق، وقال: عمر
~~ضعيف عندهم، فأسرف عبد الحق.
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد، قالا: أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر، أخبرنا سعيد بن أحمد، أخبرنا علي بن البسري، أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص، حدثنا عبد الله البغوي، حدثنا العباس بن الوليد النرسي، حدثنا أبو
~~عوانة ت، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: غيروا الشيب
~~ولا تشبهوا باليهود والنصارى.
# صححه الترمذي.
# وبه د س مرفوعا: إذا سرق العبد فبعه ولو بنش.
# قلت: النش عشرون درهما، والنش أيضا نصف الشيء.
# ولعمر عن أبيه مناكر.
# وقد علق له البخاري قصة جريج والراعي فقال: وقال عمر بن أبي سلمة عن أبيه.
PageV03P210
# 5809- عمر بن أبي سلمة الغفاري.
# عن ابن أبي فديك.
# ضعفه الدارقطني .
PageV03P211
# 5810- عمر بن سليمان.
# عن الضحاك بن حمرة ، فذكر حديث الإسراء بلفظ موضوع.
PageV03P211
# 5811- عمر بن سليمان الحادي، هو عمر بن موسى بن سليمان السامي البصري، عم
~~الكديمي.
# روى عن حماد بن سلمة وغيره.
# يقع حديثه في نسخة.
# مأمون في غاية العلو.
# قال ابن عدي: ضعيف، يسرق الحديث، ويخالف في الأسانيد.
# حدثنا الساجى، حدثنا عمر بن موسى، حدثنا أبو هلال، عن ابن سيرين، عن ابن
~~عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل مثنى مثنى.
# صوابه ما رواه غيره، فقال: ابن عمر بدل ابن ms1146 عباس.
# قال ابن عدي: وكأن عمران السختياني اشتبه عليه اسم عمر هذا، فكان يقول:
~~حدثنا موسى بن سليمان بن عبيد السامي.
PageV03P211
# 5812- عمر بن أبي سليمان.
# عن بعض التابعين.
# حجازي.
# لا يكاد يعرف.
# روى القليل.
# حدث عنه شبل بن عباد.
PageV03P211
# 5813- (د، ق) عمر بن سليم الباهلي.
# بصري.
# عن الحسن، وأبي شيبة يوسف بن إبراهيم، وأبي الوليد صاحب لابن عمر.
# وعنه سهل بن تمام، والهيثم بن جميل، ومسلم، وعدة.
# قال أبو زرعة: صدوق.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# وقال العقيلي: له حديث ينكر.
PageV03P212
# 5814- (ق) عمر بن سهل.
# عن شعبة.
# تكلم فيه، وهو بصري.
# نزل مكة، وروى أيضا عن مبارك بن فضالة، وبحر بن كنيز السقاء.
# وعنه يعقوب الفسوي، وبشر بن موسى، وجماعة.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# قلت: صدوق، وهم في إسناد.
# قال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ.
PageV03P212
# 5815- عمر بن سيار.
# عن ابن أخي الزهري، ليس بالمتين.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# قال: وحدثنا محمد بن سنان الشيزري، حدثنا سليمان بن عمر بن سيار، حدثني
~~أبي، عن ابن أخي الزهري، عن الزهري، عن أنس، مرفوعا: من سره أن ينجو فليلزم الصمت.
PageV03P212
# 5816- (ت) عمر بن شاكر.
# بصري.
# واه.
# له عن أنس نحو عشرين حديثا مناكير.
# روى عنه نصر بن الليث، وعثمان الطرائفي، وإسماعيل ابن بنت السدي.
# أدخله ابن حبان في كتاب الثقات فنقم عليه ذلك.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال ابن عدي: له نسخة نحو من عشرين حديثا غير محفوظة، منها حديث: يأتي
~~على الناس زمان الصابر منهم على دينه له أجر خمسين منكم.
# وبه: يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر.
# وقال ابن عدي: حدثنا جعفر بن سهل، حدثنا جعفر بن نصر العنبري أبو الميمون
~~الكوفي، حدثنا عمر بن شاكر، حدثنا أنس، مرفوعا: من سمع بعلم فطلبه لم ينصرف
~~إلا وهو مغفور له.
# وبه: من سر أخاه المؤمن سره الله.
# حدثنا الحسن بن الحباب، وعمران بن موسى، قالا: حدثنا محمد بن أبي خلف،
~~حدثنا عثمان بن ms1147 عبد الرحمن، عن عمر بن شاكر، سمعت أنسا، سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: رحم الله أخي إسحاق، لقد كان صبورا.
# عمر بن سنان، حدثنا سليمان بن سلمة، حدثنا ابن الليث، حدثني عمر بن شاكر،
~~سمعت أنسا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من حمل على أمتي
~~أربعين حديثا بعثه الله فقيها عالما.
# رواه ابن عدي عنه.
# قلت: هذا من وضع سليمان فينبغي أن يكون في ترجمته.
PageV03P212
# 5817- (ق) عمر بن شبيب المسلي الكوفي.
# عن عبد الملك بن عمير، والليث.
# وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهري، وسعدان بن نصر، وخلق.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال أبو زرعة: لين.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# وقال ابن حبان: صدوق يخطئ كثيرا على قلة روايته.
# قلت: له حديث واحد في الطلاق عند ابن ماجة.
# مات سنة اثنتين ومئتين.
# أخبرنا ابن الفراء، أخبرنا الموفق، أخبرنا ابن هلال الدقاق، أخبرنا عبد
~~الله بن علي بن زكري، أخبرنا علي بن محمد المعدل، حدثنا محمد بن عمرو
~~الرزاز، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا عمر بن شبيب ق، عن عبيد الله بن عيسى،
~~عن عطية العوفي، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طلاق
~~الأمة اثنتان وعدتها حيضتان.
# أخرجه ابن ماجة.
PageV03P213
# 5818- عمر بن شريك.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV03P213
# مكرر 5806- عمر بن شريح.
# عن الزهري.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
# قلت: هذا هو عمر بن سعيد بن سريج، بسين مهملة، كما تقدم ، لا بشين معجمة،
~~فنسب إلى الجد.
PageV03P213
# 5819- (د) عمر بن شقيق البصري، والد الحسن بن عمر.
# روى عن إسماعيل بن سالم.
# فيه لين.
# ذكر له ابن عدي ثلاثة أحاديث، وقال: هو قليل الحديث.
# قلت: ما رأيت أحدا ضعفه.
# روح بن عبد المؤمن المقرئ، حدثنا عمر بن شقيق د، حدثنا أبو جعفر الرازي،
~~عن الربيع، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب، قال: كسفت الشمس على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم فقرأ سورة من ms1148 الطوال، وركع خمس ركعات،
~~وسجد سجدتين، ثم قام ثانيا فقرأ سورة من الطوال وركع خمسا، ثم سجد سجدتين،
~~ثم جلس كما هو يدعو حتى تجلى.
# ما تفرد به عمر بن شقيق الجرمى، فقد رواه عبد الله بن أبي جعفر الرازي عن
~~أبيه أيضا.
PageV03P213
# 5820- عمر بن شوذب.
# عن عمرة بنت فلان: إنها مرت على علي رضى الله عنه بجري ، فقال: بكم أخذت
~~هذا ؟ قالت: بكذا وكذا, فقال: رخيص طيب.
# قال يحيى القطان: حدثني من رآه سكران بالكوفة.
# قلت: روى عنه وكيع، وغيره.
# ووثقه ابن معين.
PageV03P214
# 5821- عمر بن شيبة.
# عن سعيد المقبري، ونعيم المجمر.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV03P214
# 5822- عمر بن صالح الواسطي.
# عن حماد بن زيد.
# أتى بحديث منكر.
# روى عنه أسلم بن سهل، بحشل.
PageV03P214
# 5823- عمر بن صالح البصري، أبو حفص الأزدي.
# يروي عن أبي جمرة .
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# كان إبراهيم بن موسى الفراء يحمل عليه.
# وقال النسائي والدارقطني: متروك.
# وهذا هو عمر بن صالح ابن أبي الزاهرية.
# داود بن رشيد، حدثنا عمر، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال: وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وفد من دوس، وهم أزد شنوءة، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: مرحبا بالأزد، أحسن الناس وجوها، وأطيبه أفواها، وأعظمه أمانة،
~~أنتم مني، وأنا منكم، شعاركم يا مبرور.
# رواه جماعة عن داود.
# وقال سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي: حدثنا عمر بن صالح الأزدي، حدثنا أبو
~~جمرة، عن ابن عباس، قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حى من العرب
~~يدعوهم إلى الإسلام، فلم يقبلوا الكتاب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~أما إنى لو بعثت به إلى قوم بشط عمان من أزد شنوءة وأسلم لقبلوه، ثم بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجلندا يدعوه إلى الإسلام فقبله وأسلم،
~~وبعث بهدية، فقدمت وقد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل أبو بكر
~~الهدية موروثا، ونسخها ببني فاطمة وبني العباس.
PageV03P214
# 5824- عمر بن صالح.
# مدني.
# عن عبد ms1149 الله بن عمر العمري.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV03P215
# 5825- عمر بن صالح.
# شيخ يروي عن عبد الله بن يزيد.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
PageV03P215
# 5826- عمر بن أبي صالح.
# عن أبي غالب.
# لا يعرف.
# ثم إن الراوي عنه مشهور بالمنكرات.
# والخبر باطل في العقل وفضله.
PageV03P215
# 5827- (ق) عمر بن صبح الخراساني، أبو نعيم.
# عن قتادة، ويزيد الرقاشي.
# وعنه عيسى بن موسى غنجار، ومحمد بن يعلى زنبور، وجماعة من المجاهيل.
# ليس بثقة ولا مأمون.
# قال ابن حبان: كان ممن يضع الحديث.
# محمد بن يعلى، حدثنا عمر بن صبح، عن مقاتل بن حيان، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: مهور الحور قبضات التمر وفلق الخبز.
# قال الدارقطني وغيره: متروك.
# وقال الأزدي: كذاب دامر.
# زاهر، أخبرنا إسماعيل بن الفراء سنة ثلاث وتسعين وست مئة، أخبرنا أبو
~~محمد ابن قدامة، أخبرنا أبو بكر بن النقور، أخبرنا علي بن الحسين الربعي،
~~أخبرنا محمد بن محمد بن محمد، حدثنا جعفر الخلدي، حدثنا ابن مسروق، حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم المروزي، حدثنا محمد بن يعلى، حدثنا عمر بن الصبح، عن
~~مقاتل بن حيان، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، قال: غزونا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غزوة أوطاس في برد شديد، وكان شباب المسلمين يحتلمون
~~فيغتسلون بالماء البارد، فيتأذون حتى شكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: إذا أخذ أحدكم مضجعه فليذكر الله، يسبح حين يحس بالنعاس، فإذا
~~أحس بالنعاس فليقل ثلاث مرات: أعوذ بالله من الأحلام والاحتلام، وأن يلعب
~~الشيطان بى في اليقظة والمنام, قال ابن عمر، وأنا يومئذ شاب من المسلمين:
~~لقد تأذيت بالاحتلام والاغتسال وبرد الماء، فقلنا هذا الكلام فاسترحنا.
# قلت: ومحمد بن يعلى واه والحديث منكر.
# قال أحمد بن علي السليماني: عمر بن الصبح الذي وضع آخر خطبة النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
PageV03P215
# 5828- عمر بن صبيح الكندي.
# عن الأحنف بن قيس في تشبيه أبي ذر بعيسى.
# لا يعرف.
PageV03P216
# 5829- (ق) عمر بن صبهان الأسلمي المدني.
# ويقال عمر بن محمد بن صهبان ms1150 أبو جعفر الأسلمي، عن نافع، وزيد بن أسلم،
~~وغيرهما، وهو خال إبراهيم بن أبي يحيى.
# قال أحمد: لم يكن بشيء.
# وقال يحيى بن معين: لا يساوي فلسا.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم والدارقطني: متروك الحديث.
# قال البخاري: هو خال إبراهيم بن أبي يحيى.
# ثم ذكر البخاري تعليقا: عبد الله بن محمد، حدثنا محمد بن عيسى، أخبرنا
~~خالد، حدثنا عمر بن صهبان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: اللهم إنى أعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن
~~نفس لا تشبع، ومن علم لا ينفع, فقيل: يا نبى الله، ما القلب الذي لا يخشع ؟
~~قال: قلب ليس بعاتب ولا تائب, قيل: فما نفس لا تشبع ؟ قال: التي لا ترضى
~~بما قسم لها, قيل: فما دعاء لا يسمع ؟ قال: دعاء الآلهة يقول الله: {إن
~~تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم}, قيل: فما علم لا ينفع
~~؟ قال: السحر، يقول الله تعالى : {ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم}...الآية.
# محمد بن بكر البرساني، حدثنا عمر بن صهبان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة، قال رجل: يا رسول الله، أجعل شطر صلاتي دعاء لك ؟ قال: نعم،
~~وذكر الحديث.
PageV03P216
# 5830- عمر بن طلحة الأزدي.
# عن سعيد بن أبي عروبة، وأبي جمرة .
# روى عنه البصريون.
# قال ابن حبان: كثرت روايته للمناكير عن المشاهير فيجانب حديثه.
# وقال ابن عدي: منكر الحديث.
# قلت: ولا يدرى من هو.
PageV03P217
# 5831- بخ عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص.
# عن سعيد المقبري.
# لا يكاد يعرف.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
# وقال أبو زرعة: ليس بقوي، وساق له ابن عدي سبعة أحاديث من رواية أبي مصعب
~~الزهري، عنه، وقال: بعض حديثه لا يتابع عليه.
# أبو مصعب، عن عمر، عن المقبري، عن أبي هريرة: بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعثا وهو يسير، ثم استقبلهم، فسأل كل إنسان منهم ماذا معك من
~~القرآن ؟ حتى انتهى إلى أحدثهم ms1151 سنا، فسأله فقال: كذا وكذا وسورة البقرة،
~~فقال: اخرجوا، هو عليكم أمير.
# وبه: من قرأ القرآن في شبيبته اختلط بلحمه ودمه.
# ومن تعلم في كبره فهو ينفلت منه ولا يتركه، فله أجره مرتين.
# قلت: وممن يروي عنه علي بن المديني، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله
~~المديني، وابن وهب.
PageV03P217
# 5832- (م، س) عمر بن عامر.
# بصري صدوق.
# عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، وأيوب.
# وعنه سالم بن نوح، ومعتمر، وعباد بن العوام، وجماعة.
# وكان على قضاء البصرة.
# مات فجاءة.
# كان يحيى القطان لا يرضاه.
# وقد قال علي بن المديني: شيخ صالح.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وضعفه يحيى بن معين وقواه مرة.
# وهو قديم الموت.
PageV03P217
# 5833- عمر بن عامر، أبو حفص السعدي التمار.
# بصري.
# روى عنه أبو قلابة، ومحمد بن مرزوق حديثا باطلا، قال: سمعت جعفر بن
~~سليمان أمير البصرة يحدث عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من أخذ بركاب رجل لا يرجوه ولا يخافه غفر له.
# قلت: العجب من الخطيب كيف روى هذا وعدة أحاديث من نمطه ولا يبين سقوطها
~~في تصانيفه.
PageV03P218
# 5834- عمر بن أبي عائشة المدني.
# قال يحيى بن قزعة: أخبرنا عمر بن أبي عائشة، سمعت ابن مسمار، وهو بكير،
~~عن عامر بن سعد، أن عمارا قال لسعد: ألا تخرج مع علي ! أما سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول ما قال فيه ؟ قال: تخرج طائفة من أمتي يمرقون من
~~الدين يقتلهم علي بن أبي طالب، ثلاث مرات, قال: صدقت والله، لقد سمعته،
~~ولكن أحببت العزلة.
# هذا حديث منكر.
PageV03P218
# 5835- (د، ت) عمر بن عبد الله مولى غفرة.
# مدني، مسن.
# روى عن ابن عباس، فما أدري لحقه أم لا ؟ وعن ابن عمر، وأنس بن مالك،
~~وسعيد بن المسيب، ومحمد بن كعب، وغيرهم.
# وعنه بشر بن المفضل، وعيسى بن يونس، وابن شابور.
# قال أحمد: ليس به بأس، لكن أكثر حديثه مراسيل.
# وقال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وكذا ضعفه النسائي.
# وقال ms1152 ابن حبان: روى عنه الليث بن سعد، والناس.
# كان ممن يقلب الأخبار، ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، لا يجوز
~~الاحتجاج به ولا ذكره في الكتب إلا على جهة الاعتبار.
# بشر بن المفضل، حدثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة، سمعت أيوب بن عبد الله
~~بن خالد بن صفوان يقول: قال جابر بن عبد الله: خرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إن الله سرايا من الملائكة تحل وتقف على مجالس الذكر،
~~فارتعوا في رياض الجنة.
# قالوا: وأين رياض الجنة يا رسول الله ؟ قال: مجالس الذكر، فاغدوا وروحوا
~~في ذكر الله، وذكروه بأنفسكم، من كان يحب أن يعلم منزلته عند الله فلينظر
~~كيف منزلة الله عنده، فإن الله ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه.
# محمد بن الصباح، حدثنا الدراوردي، عن عمر مولى غفرة، عن محمد بن كعب، عن
~~ابن عمر، قال: قال عمر لأصحاب الشورى: لله درهم إن ولوها الأصيلع ! كيف
~~يحملهم على الحق ! قلنا: أتعلم ذلك منه ولا تستخلفه ؟ قال: إن أستخلف فقد
~~استخلف من هو خير مني، وإن أترك فقد ترك من هو خير مني.
# ابن راهويه، قال: قال عيسى بن يونس: قلت لعمر مولى غفرة: أسمعت من ابن
~~عباس ؟ قال: أدركت زمانه.
# قلت: فهذا يدل على أنه ما سمع منه شيئا، بل روايته عنه مرسلة.
# ومات سنة خمس وأربعين ومئة.
PageV03P218
# 5836- (د، ق) عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي الكوفي.
# عن أبيه.
# ضعفه أحمد، ويحيى، والنسائي.
# وقال البخاري: يتكلمون فيه.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال زائدة: رأيته يشرب الخمر.
# محمد بن حميد الرازي، حدثنا إبراهيم بن المختار، حدثنا عمر بن عبد الله
~~بن يعلى، عن أبيه، عن جده، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ثلاثة يحبهن
~~الله: تعجيل الفطر، وتأخير السحور، وضرب اليدين إحداهما على الأخرى في
~~الصلاة.
# ولعمر، عن أبيه، عن جده: أتيت نبي الله وفي يدى خاتم من ذهب، فقال: أتؤدي
~~زكاته ؟ فقلت: وهل فيه زكاة ؟ فقال: جمرة عظيمة. ms1153
PageV03P219
# مكرر 5784- (ت، ق) عمر بن عبد الله بن أبي خثعم اليمامي.
# هو عمر بن أبي خثعم، ينسب إلى جده.
# ويقال عمر بن خثعم.
# روى عن يحيى بن أبي كثير، له حديثان منكران: من صلى بعد المغرب ست ركعات.
# ومن قرأ الدخان في ليلة.
# حدث عنه زيد بن الحباب، وعمر بن يونس اليمامي، وغيرهما.
# وهاه أبو زرعة.
# وقال البخاري: منكر الحديث ذاهب.
# أبو هشام الرفاعي، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا عمر بن عبد الله، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن أنس: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: مالي
~~إن شهدت أن لا إله إلا الله وكبرته وحمدته وسبحته ؟ فقال: إن إبراهيم عليه
~~السلام سأل ربه، فقال: يا رب، ما جزاء من هلل مخلصا من قلبه ؟ قال: جزاؤه
~~أن يكون كيوم ولدته أمه من الذنوب,قال: يا رب، فما جزاء من كبرك ؟ قال: عظم
~~مقامه,قال: يا رب، فما جزاء من حمدك ؟ قال: الحمد مفتاح شكر، والحمد يعرج
~~به إلى رب العالمين, قال: فما جزاء من سبحك ؟ قال: لا يعلم تأويل التسبيح
~~إلا رب العالمين.
PageV03P219
# 5837- عمر بن عبد الله البكري.
# شيخ حدث عنه ابن المبارك.
# مجهول.
PageV03P220
# 5838- عمر بن عبد الله الرومي.
# عن شريك.
# كذا قال ابن حبان فوهم، وقال: يأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم.
# قلت: بل الراوي عن شريك هو محمد بن عمر بن الرومي، وهو ولد المذكور، فأما
~~الأب فثقة.
# حدث عنه قتيبة بن سعيد، والكبار.
# له عن أبيه عبد الله.
PageV03P220
# مكرر 5252- عمر بن عبد الرحمن الوقاصي.
# عن الزهري.
# ضعفه الأزدي، وإنما هو عثمان كما مر .
PageV03P220
# 5839- عمر بن عبد الرحمن.
# شيخ لموسى بن عقبة.
# لم يصح حديثه، وهو مولى لابن عمر، قاله البخاري في الضعفاء.
PageV03P220
# 5840- (م، ت، س) عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي، مقرئ مكة.
# قال البخاري: ومنهم من قال محمد بن عبد الرحمن بن محيصن.
# له عن أبيه، ومحمد بن قيس بن مخرمة، وعطاء.
# وعنه السفيانان، وشبل بن عباد، وهشيم.
# وقرأ على مجاهد، تلا ms1154 عليه شبل.
# ما علمت به بأسا في الحديث.
# وقد احتج به مسلم فيما رواه عن محمد بن قيس، عن أبي هريرة في قوله تعالى
~~: {من يعمل سوءا يجز به},الحديث ولكن ليس هو بعمده في القراءات.
PageV03P220
# 5841- عمر بن عبد العزيز بن وهيب.
# عن خارجة بن زيد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أوقر الناس في مجلسه،
~~لا يكاد يخرج شيئا من أطرافه.
# لا يعرف من ذا.
# روى عنه ابن أبي الزناد هذا الحديث، خرجه أبو داود في المراسيل.
PageV03P221
# 5842- عمر بن عبيد الخزاز .
# ضعفه أبو حاتم، وهو عمر بن عبيد الله البصري بياع الخمر.
# مقل.
# يروي عن هشام بن عروة وغيره.
PageV03P221
# أما:
# 5843- (ع) عمر بن عبيد الطنافسي فثقة.
# لا جرح فيه.
PageV03P221
# 5844- (س) عمر بن عثمان بن عفان.
# سمع عثمان.
# قاله إبراهيم بن عمر بن أبان عن أبيه في فضل عثمان.
# في إسناده شيء.
# أورده البخاري هكذا في كتاب الضعفاء مختصرا.
# قلت: إنما سماه عمر مالك في حديثه عن أسامة: لا يرث المسلم الكافر وإلا
~~فهو عمرو.
# وأما عمر هذا فلا يكاد يعرف.
PageV03P221
# 5845- (ق، ت) عمر بن عثمان بن موسى التيمي.
# عن عبيد الله بن عمر، وأيوب بن سلمة.
# ذكره ابن عدي في الكامل.
# سأل عثمان بن سعيد, يحيى بن معين عنه، فقال: لا أعرفه.
# روى عنه إبراهيم ابن المنذر، وابن أبي أويس.
# روى شيئا يسيرا.
# وقد وثق أيضا.
PageV03P222
# 5846- عمر بن عطاء بن أبي حجار.
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
# قال أبو حاتم: مضطرب الحديث .
PageV03P222
# 5847- (د، ت) عمر بن عطاء بن وراز .
# عن عكرمة.
# وعنه ابن جريج.
# ضعفه يحيى بن معين، والنسائي، وقال يحيى أيضا: ليس بشيء.
# وقال أحمد: ليس بقوي.
# هشام بن يوسف، عن ابن جريج، أخبرني عمر بن عطاء بن وراز، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، أنه قال: يدفن كل إنسان في التربة التي خلق منها.
PageV03P222
# فأما:
# 5848- (م، د) عمر بن عطاء بن أبي الخوار.
# عن ابن عباس، فثقة.
# أخذ عنه ابن جريج أيضا.
# وثقه ابن معين وأبو زرعة. ms1155
PageV03P222
# 5849- عمر بن علي بن سعيد.
# عن يوسف بن حسن البغدادي.
# إسناد مظلم بخبر لم يصح.
PageV03P223
# 5850- (ع) عمر بن علي بن عطاء بن مقدم البصري المقدمي.
# عن هشام ابن عروة ونحوه.
# ثقة شهير، لكنه رجل مدلس.
# روى عنه أحمد، وبندار، والفلاس، وعدة.
# قال ابن سعد: ثقة يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت، وحدثنا، ثم يسكت، ثم
~~يقول هشام بن عروة والأعمش.
# وقال ابن معين: ما به بأس.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وذكره ابن عدي فساق له خمسة أحاديث استغربها، منها: حدثنا عبدان، حدثنا
~~يحيى بن خلف، حدثنا عمر بن علي، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان.
# فهذا يعرف لمسلم بن خالد، عن هشام.
# ثم قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال أحمد بن حنبل: عمر بن علي صالح عفيف مسلم عاقل، كان به من العقل أمر
~~عجيب جدا، جاء إلى معاذ بن معاذ فأدى إليه مائتي ألف درهم أو مئة ألف درهم.
# قال عفان: لم أكن أقبل منه حتى يقول: حدثنا.
# وقال أبو حاتم: لولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن
~~يكون أخذها عن غير ثقة.
# قلت: مات سنة تسعين ومئة، وكان مكثرا.
PageV03P223
# 5851- عمر بن علي المعروف بابن الفارض.
# حدث عن القاسم بن عساكر ينعق بالاتحاد الصريح في شعره، وهذه بلية عظيمة
~~فتدبر نظمه ولا تستعجل، ولكنك حسن الظن بالصوفية.
# وما ثم إلا زي الصوفية وإشارات مجملة، وتحت الزي والعبارة فلسفة وأفاعي،
~~فقد نصحتك.
# والله الموعد.
# مات ابن الفارض سنة اثنتين وثلاثين وست مئة.
PageV03P223
# 5852- عمر بن عمر بن محمد بن حاطب الجمحي.
# عن جده.
# مجهول.
PageV03P224
# مكرر 5792- (ق) عمر بن أبي عمر رياح.
# مر .
PageV03P224
# 5853- عمر بن أبي عمر الكلاعي الدمشقي.
# عن مكحول، وعمرو بن شعيب.
# وعنه بقية.
# منكر الحديث، قاله ابن عدي، ثم ساق لبقية عنه عجائب وأوابد، وأحسبه عمر
~~بن موسى الوجيهي، ذاك الهالك، ويقال: إنما هو أبو أحمد بن علي الكلاعي الذي ms1156
~~روى له ابن ماجة حديث: تربوا الكتاب، فإن التراب مبارك، وكذا سماه ولم يرو
~~عنه غير بقية.
# قلت: بكل حال هو ضعيف.
PageV03P224
# 5854- عمر بن عمرو العسقلاني.
# عن سفيان الثوري، وغيره، وهو أبو حفص الطحان.
# قال ابن عدي: حدث بالبواطيل عن الثقات.
# قلت: من بلاياه: عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رفعه:
~~لا تجالسوا أبناء الأغنياء، فإن لهم شهوة كشهوة النساء.
# وفي لفظ: لا تملئوا أعينكم من أولاد الأغنياء فإن فتنتهم أشد من فتنة
~~العذارى.
# قال ابن عدي: وهذا موضوع على سفيان.
# وحدث عنه إبراهيم بن أبي سفيان، ومحمد بن عبد الحكم القطري ، وجماعة.
PageV03P224
# 5855- عمر بن عمران السدوسي.
# عن دهثم بن قران.
# مجهول.
# وقال الأزدي: منكر الحديث.
# له عن دهثم، أحد المتروكين، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمر بن عثمان، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا، قال: الاستئذان ثلاث: الأولى يستنصتون، والثانية
~~يستصلحون، والثالثة يأذنون أو يردون.
PageV03P224
# مكرر5855- عمر بن عمران الحنفي.
# ضعفه الدارقطني.
PageV03P225
# 5856- عمر بن عيسى الأسلمي.
# عن ابن جريج.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات.
# وقال العقيلي: لعله عمر الحميدي، حديثه غير محفوظ.
# وقال ابن حبان أيضا: روى عنه الليث بن سعد، والشاميون.
# وذكر حديثه ابن عدي والعقيلي.
# عمر بن عيسى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: جاءت جارية إلى
~~عمر، فقالت: إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى أحرق فرجي، فقال عمر: هل
~~رأى عليك ذلك ؟ قالت: لا, قال: فاعترفت ؟ قالت: لا, فقال: علي به, فلما رآه
~~قال: أتعذب بعذاب الله ! قال: يا أمير المؤمنين، اتهمتها في نفسها, قال:
~~رأيت ذلك عليها ؟ قال: لا, قال: فاعترفت لك به ؟ قال: لا.
# قال: والذي نفسي بيده لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا
~~يقاد مملوك من مالكه، ولا ولد من والده لأقدتها منك، ثم برزه فضربه مئة
~~سوط، ثم قال: اذهبي فأنت حرة .
PageV03P225
# 5857- عمر بن عيسى الليثي.
# هو ابن دأب.
# عن ابن كيسان.
# قال أبو حاتم: ms1157 تكلم الناس فيه.
PageV03P225
# 5858- عمر بن عيسى.
# شامي.
# حدث عن مكحول.
# ما حدث عنه سوى الهيثم بن حميد.
PageV03P225
# 5859- عمر بن غياث.
# عن عاصم بن بهدلة.
# وقيل: عمرو بن غياث الحضرمي الكوفي.
# قال أبو حاتم والبخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي عن عاصم ما ليس من حديثه.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# وقال ابن عدي: يقال كان مرجئا.
# حدث عنه أبو نعيم، وغيره.
# حدثنا ابن ناجية، وحاجب بن مالك، قالا: حدثنا علي بن المثنى، حدثنا
~~معاوية بن هشام، حدثنا عمر بن غياث، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، مرفوعا:
~~إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار.
# وحدثنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن عقبة، حدثني محمد بن عمرو الزهري، حدثنا
~~معاوية بن هشام بمثله، رواه جماعة عن معاوية مرسلا.
# وقال أحمد بن عثمان بن حكيم: حدثنا أبو نعيم، حدثنا عمر بن غياث، مرسلا،
~~قال ابن عدي: ورواه أبو كريب عن معاوية فوصله.
PageV03P225
# 5860- عمر بن فرقد الباهلي.
# عن عطاء بن السائب.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# فيه نظر.
# وقال مطين: حدثنا جعفر بن حميد، حدثنا عبد الصميد بن سليمان، عن عمر بن
~~فرقد، عن سالم، عن ابن عمر، مرفوعا: طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام
~~الأربعة يكفي الثمانية.
PageV03P226
# 5861- عمر بن فروخ القتاب.
# حدث عنه يعقوب الحضرمي.
# تكلم فيه، وساق له ابن عدي في الكامل حديثين عن حبيب بن الزبير، وقال: ما
~~أظن له غيرهما.
# قلت: ما تعرض إلى ضعفه بقول: وهو بصري.
# روى عنه أيضا عفان بن سيار البصري.
# وقال البيهقي: ليس بالقوي.
# وأما ابن معين وأبو حاتم فقالا: ثقة.
# ورضيه أبو داود.
# وقد روى أيضا عن أبي النضر بسطام، وصالح الدهان، وعكرمة، وغيرهم.
# وروى عنه ابن المبارك، وأبو نعيم، ومسلم بن إبراهيم، والحوضي، وآخرون.
# ووقع لى من عالى حديثه.
# أنبئت عمن سمع من فاطمة الجوزدانية، حدثنا ابن ريذة، أخبرنا الطبراني،
~~حدثنا عثمان بن عمر الضبي، حدثنا الحوضي، حدثنا عمر بن فروخ صاحب الأقتاب
~~حدثنا حبيب بن الزبير، عن عكرمة، عن ابن عباس: ms1158 نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن تباع ثمرة حتى تطعم، ولا صوف على ظهر، ولا لبن في ضرع.
PageV03P226
# 5862- (ت) عمر بن قتادة.
# عن النعمان والد عاصم.
# لا يعرف إلا من رواية ولده عنه.
PageV03P227
# 5863- (ق) عمر بن قيس المكي سندول.
# ويقال سندل.
# يروي عن عطاء وغيره.
# ولي قضاء مكة.
# حدث عنه ابن وهب، وأحمد بن يونس، ومعاذ بن فضالة.
# تركه أحمد والنسائي والدارقطني.
# وقال يحيى: ليس بثقة.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أحمد أيضا: أحاديثه بواطيل.
# العقيلي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن البلخي، حدثنا ياسين بن زرارة، سمعت
~~أبي يقول: حج مالك فلقيه عمر بن قيس المكي، فقال له: أنت مالك ؟ أنت هالك
~~جلست ببلدة رسول الله صلى الله عليه وسلم تضل حاج بيت الله، تقول أفرد
~~أفرد، أفردك الله، فأراد أصحاب مالك أن يكلموه، فقال: لا تكلموه، فإنه يشرب
~~الخندريس، يعنى النبيذ المسكر.
# قال الأصمعي: قال عمر بن قيس سندل لمالك: يا أبا عبد الله، أنت مرة تخطئ
~~ومرة لا تصيب.
# فقال مالك: كذلك الناس.
# ثم فطن، فقال: من ذا ؟ قيل له: أخو حميد بن قيس.
# فقال مالك: لو علمت أن لحميد أخا من هذا ما رويت عن حميد.
# حامد ين يحيى البلخي، حدثنا عبد الرزاق، قال: كان مالك إذا ذكر حميد بن
~~قيس الأعرج أثنى عليه وقال: ليس مثل أخيه.
# سليمان بن معبد السنجي، حدثنا الأصمعي، قال: قال عمر بن قيس: ما ينصفنا
~~أهل العراق، نأتيهم بسعيد بن المسيب، وسالم بن عبد الله، والقاسم بن محمد،
~~ويأتوا بنظرائهم: بأبي التياح، وأبي الجوزاء، وأبي جمرة أسماء المقاتلين
~~المهارشين، ولو أدركنا الشعبي لشعب لنا القدور، ولو أدركنا النخعي لنخع لنا
~~الشاة، ولو أدركنا أبا الجوزاء لأكلناه بالتمر.
PageV03P227
# قال الإمام أحمد: سندل قاضيأهل عراقكم يجيز شهادة الهرة يقول: إذا اسبطرت
~~ودرت، وجعل يتبسم.
# روى عباس، عن يحيى قال: عمر بن قيس، سندل، ضعيف.
# عمر بن قيس سندل، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس، مرفوعا: في
~~ذكاة الجنين ms1159 ذكاة أمه.
# وهذا منكر.
# محمد بن عيسى، أخبرنا خالد، أخبرنا عمر بن قيس، عن عطاء، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من صادف من مسلم جوعة فأطعمه أطعمه الله من
~~ثلاث جنان: من جنات عدن، وجنات الفردوس، وجنة الخلد.
# وقال البخاري: حدثنا أحمد بن عبد الله بن حكيم، أخبرنا عبد الله بن هب،
~~أخبرنا عمر بن قيس، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# وقال ابن حبان: كانت فيه دعابة، يقلب الأسانيد، وروى عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من بنى في رباع قوم بإذنهم فله
~~القيمة، ومن بنى بغير إذنهم فله النقض .
# وروى عنه عطاء بن مسلم الحلبي أيضا، وبقي إلى قريب الستين ومئة.
PageV03P228
# 5864- عمر بن قيس الأنصاري.
# عن مبارك بن همام.
# وعنه معقل بن مالك.
# مجهولون.
# قلت: ذكرهم أبو حاتم في باب معقل، وهولا يدرى من هم .
PageV03P228
# أما:
# 5865- (د) عمر بن قيس الماصر الكوفي.
# فوثقه أبو حاتم، وجماعة.
# يروي عن القاضي شريح، وزيد بن وهب.
# وعنه ابن عون، وزائدة، وعدة.
PageV03P228
# 5866- عمر بن أبي كبشة.
# عن مورق العجلي.
# بصري، مجهول.
PageV03P228
# 5867- عمر بن أبي ليلى.
# عن محمد بن كعب.
# مجهول.
# قلت: حدث عنه ابن أبي فديك، والواقدي.
PageV03P228
# 5868- خ عمر بن أبي مالك.
# عن الزهري.
# مجهول.
PageV03P228
# 5869- (ق) عمر بن المثنى.
# عن أبي إسحاق.
# ضعفه الأزدي، وأحسبه عمر
# ابن المثنى صاحب قتادة الذي حدث عنه بقية، لا بل هذا أيضا يروي عن عطاء
~~الخراساني من أهل الرقة.
# مقل.
PageV03P229
# 5870- عمر بن محمد بن السري الوراق.
# عن أبي القاسم البغوي هالك.
# اتهمه أبو الحسن ابن الفرات.
PageV03P229
# مكرر 5829- عمر بن محمد بن صهبان.
# قال أبو زرعة: واه.
# قلت: هو عمر بن صهبان، نسب إلى جده.
# مر .
PageV03P229
# 5871- عمر بن محمد بن عيسى السذابي.
# قال الخطيب : روى عنه أبو بكر الشافعي وجماعة, وفي حديثه بعض النكرة.
# وذكر له هذا الحديث المنكر، فقال: حدثنا عبد العزيز الأزجي، حدثنا أحمد
~~بن عبد العزيز الصريفيني، ms1160 حدثنا عمر بن محمد، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا
~~يزيد بن هارون، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، عن جبريل، عن الله، قال: أنا الله لا إله إلا
~~أنا، كلمتي من قالها أدخلته جنتي، ومن أدخلته جنتي فقد أمن، والقرآن كلامي،
~~ومني خرج.
# قلت: هذا موضوع.
PageV03P229
# 5872- عمر بن محمد بن الحسن البلخي.
# شيخ لابي سعيد السمعاني.
# دجال ادعى أنه لقي الأشج الكذاب.
PageV03P229
# 5873- (خ) عمر بن محمد بن جبير بن مطعم.
# عن أبيه.
# ما روى عنه في علمي سوى الزهري, لكن وثقه النسائي، وله حديث في البخاري.
PageV03P229
# 5874- (خ، م، د، س، ق, صح) عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب العمري المدني.
# نزيل عسقلان، وأحد الثقات.
# روى عن جده، وسالم، ونافع، وحفص بن عاصم.
# وعنه شعبة، وأبو عاصم، وخلق.
# وكان من أطول أهل زمانه.
# وثقه ابن سعد، وابن معين، وأحمد، وأبو داود.
# وقيل: لينه يحيى بن معين.
# وقال الثوري: لم يكن في آل ابن عمر أفضل منه.
# قلت: له جماعة إخوة، وحدث بالعراق، ومات سنة خمسين ومئة.
PageV03P229
# 5875- عمر بن محمد بن عبد الله الشعيثي.
# عن أبيه.
# روى حديثا منكرا في ذم غيلان لا يصح.
# روى عنه الوليد بن مسلم، ومروان بن محمد، ولم أقف على تليين لأحد فيه.
PageV03P230
# 5876- عمر بن محمد التلي.
# عن هلال بن العلاء.
# قال الدارقطني: وضاع للحديث.
PageV03P230
# 5877- عمر بن محمد بن أحمد بن مقبل.
# عن المحاملي.
# متهم لا يوثق به.
# قال الإدريسي: متهم بالكذب، وهو أبو القاسم بن الثلاج, حدث ببخارى.
# أما: أبو القاسم بن الثلاج صاحب أبي القاسم البغوي فاسمه عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله.
# قد ذكر .
PageV03P230
# @ PageV03P230
~~5878- عمر بن محمد الترمذي.
# عن محمد بن عبيد الله بن مرزوق.
# قال أبو الفتح بن أبي الفوارس: فيه نظر.
# قلت: له حديث باطل يذكر في ترجمة محمد جده، وله عن العباس الشكلي، وآخر
~~عن الحسن بن عرفة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، ms1161 عن أبي الزبير، عن جابر،
~~حديث: يا أبا بكر إن الله يتجلى لك خاصة.
PageV03P230
# 5879- عمر بن محمد بن حسين.
# عن مطرف بن طريف.
# ضعفه الخطيب.
PageV03P230
# 5880- عمر بن محمد الزهري.
# عن الزهري.
# وعنه مغيرة بن إسماعيل.
# مجهول.
PageV03P230
# مكرر 5870- عمر بن محمد بن سهيل الجنديسابوري الوراق.
# عن ابن جرير، والباغندي.
# قال ابن الفرات: رديء المذهب، وروى أحاديث لا أصل لها .
PageV03P231
# 5881- عمر بن محمد الأسلمي.
# عن مليح الخطمي.
# وعنه ابن فديك.
# مجهول.
# قلت: وروى عنه أيضا معلى بن أسد حديثا عن ثابت في فضل الدعاء .
# روى له صاحب المستدرك.
PageV03P231
# 5882- (م، د، س) عمر بن محمد بن المنكدر.
# قال الأزدي: في القلب منه شيء.
# قلت: احتج به مسلم فليسكن قلبك.
# له حديث واحد عندهم.
PageV03P231
# 5883- عمر بن محمد بن فليح بن سليمان.
# عن أبيه.
# قال الدارقطني: منكر الحديث.
PageV03P232
# 5884- عمر بن محمد بن حفصة الخطيب.
# له في مسند الشهاب.
# حدثنا محمد بن معاذ، دران، حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب.
# فهذا بهذا الإسناد باطل.
PageV03P232
# 5885- عمر بن محمد بن طبرزد، أبو حفص الدارقزي.
# مسند الشاميين.
# روى الكثير، لكن أكثر سماعه مع أخيه وبإفادته.
# وقد تكلم في أخيه محمد كما سيأتي، لكن صحح سماعاته ابن الدبيثي، وابن نقطة.
# وقال لي شيخنا ابن الظاهري: إن عمر كان يخل بالصلوات.
# قلت: مات سنة سبع وست مئة.
# وقد وهاه ابن النجار من قبل دينه.
# والله يسامحه.
PageV03P232
# 5886- عمر بن المختار البصري.
# عن يونس بن عبيد، وغيره.
# وقال ابن عدي: روى الأباطيل.
# روى عنه ابنه عمار .
PageV03P232
# 5887- عمر بن مدرك القاص البلخي الرازي.
# عن القعنبي، وغيره.
# ضعيف.
# قال يحيى بن معين: كذاب، يكنى أبا حفص.
PageV03P232
# 5888- عمر بن مساور.
# عن أبي جمرة، عن ابن عباس: قال لا تطلبن حاجة بليل، ولا تطلبنها إلى
~~أعمى، وإذا طلبت الحاجة فباكر فيها، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~اللهم بارك لأمتي في بكورها.
# سمعه منه عفان، وسمعه منه الصلت بن مسعود، فزاد: وإذا طلبت الحاجة
~~فاطلبها ms1162 وهو يبصرك، فإن الحياء في العينين.
# ورواه البزار في مسنده، عن إسماعيل بن سيف القطعي، عن عمرو.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# ويروي عن الحسن والشعبي.
PageV03P232
# 5889- عمر بن مسكين.
# عن نافع.
# وعنه عبد الله بن صالح العجلي في قيام رمضان.
# قال البخاري: لا يتابع عليه، وله في غسل الجمعة.
# وروى عنه جبارة غير حديث.
PageV03P233
# 5890- عمر بن مصعب بن الزبير.
# عن عروة.
# ورد في إسناد مظلم، فيحرر أمره، والخبر باطل.
# وروى محمد بن ربيعة، عن روح بن غطيف، عن عمر بن مصعب، عن عروة، عن عائشة:
~~{وتأتون في ناديكم المنكر} قال: الضراط.
PageV03P233
# 5891- (د، س، ق) عمر بن معتب.
# ويقال ابن أبي معتب.
# عداده في التابعين.
# لا يعرف.
# وقال ابن المديني: منكر الحديث.
# قلت: روى عنه يحيى بن أبي كثير.
# وقال النسائي: ليس بقوي.
PageV03P233
# 5892- عمر بن أبي معروف المكي.
# عن ليث.
# لا يعرف.
# منكر الحديث، قاله ابن عدي.
# وروى عنه أبو حنيفة محمد بن ماهان.
PageV03P233
# 5893- عمر بن معن.
# شيخ لابن المبارك.
# مجهول.
PageV03P233
# 5894- عمر بن المغيرة.
# عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: الإضرار في الوصية
~~من الكبائر.
# وعنه عبد الله بن يوسف التنيسي.
# والمحفوظ موقوف.
# وقال البخاري: عمر بن المغيرة منكر الحديث.
# مجهول.
# بقية، حدثني عمر بن المغيرة، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت:
~~ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبوح بأن إيمانه على إيمان جبريل
~~وميكائيل.
# رواه ابن راهويه عنه.
PageV03P233
# 5895- عمر بن موسى بن وجيه الميتمي الوجيهي الحمصي.
# عن مكحول، والقاسم بن عبد الرحمن.
# وعنه بقية، وأبو نعيم، وإسماعيل بن عمرو البجلي، وآخرون.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث متنا وإسنادا.
# وهو عمر بن موسى بن وجيه الأنصاري الدمشقي، ووهم من عده كوفيا، لأنه يروي
~~أيضا عن الحكم بن عتيبة وقتادة.
PageV03P234
# سعيد بن عمرو السكوني، حدثنا بقية، حدثنا عمر الميتمي، عن القاسم، عن أبي
~~أمامة: نهى رسول الله صلى ms1163 الله عليه وسلم عن طول سقف البيت، وقال: إنها
~~مساكن الشيطان.
# يحيى الوحاظي، حدثنا عفير بن معدان، قال: قدم علينا عمر بن موسى حمص،
~~فاجتمعنا إليه، فجعل يقول: حدثنا شيخكم الصالح.
# فقلنا: من هذا ؟ فقال: خالد بن معدان, قلت له: في أي سنة لقيته ؟ قال: في
~~سنة ثمان ومئة في غزاة أرمينية قلت: اتق الله يا شيخ، لا تكذب, مات خالد في
~~سنة أربع ومئة، وأزيدك أنه لم يغز أرمينية قط.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، كان يضع الحديث.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال الأزدي في الضعفاء: عمر بن موسى بن حفص شامي.
# قال عفير: قدم علينا حمص وعفير ضعيف، فقد روى ابن أبي حاتم هذه القصة في
~~ترجمة عمر بن موسى بن وجيه.
PageV03P234
# وقال ابن حبان في الضعفاء: عمر بن موسى الميتمي حمصي.
# حدث عنه بقية، وذكر له قصة البقرة التي شربت الخمر، وهذه القصة ساقها ابن
~~عدي في ترجمة عمر الوجيهي، وأبو حاتم يسميه عمر بن موسى بن وجيه.
# وقال في حكاية عفير: قدم علينا عمر بن موسى الوجيهي الميتمي.
# قلت: فلعله أنصاري بالولاء وبالحلف.
# وروى لوين: حدثنا بقية، عن عمر بن موسى الوجيهي، عن القاسم ، عن أبي
~~أمامة، رفعه: الأكل في السوق دناءة.
# وقال البخاري في الضعفاء: روى ابن إسحاق، عن عمر بن موسى بن وجيه، عن أبي
~~سفيان، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، في الدعاء.
# منكر الحديث.
# إسحاق بن بشر، حدثنا عمر بن موسى، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: أوذن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فلم يشهدها.
# وقال: إنه كان يبغض عثمان، أبغضه الله.
# الوليد بن القاسم الهمداني، وفيه لين، عن عمر بن موسى، عن مكحول، عن أنس،
~~قال: كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل الزمزمة.
~~... الحديث.
# قلت: موت هذا الوجيهي قريب من موت الأوزاعي .
PageV03P235
# مكرر 5811- عمر بن موسى الكديمي الحادي.
# عن حماد بن سلمة.
# ويقال عمر بن سليمان بن موسى.
# قد ذكر ms1164 ، وضعفه ابن نقطة وغيره.
PageV03P235
# مكرر 5895- عمر بن موسى بن حفص.
# شيخ لعفير بن معدان، وهو الوجيهي.
# مر .
PageV03P235
# مكرر 5895- عمر بن موسى الأنصاري الكوفي.
# قال الدارقطني: متروك الحديث.
# قلت: كأنه الوجيهي.
PageV03P235
# 5896- عمر بن مينا.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV03P236
# مكرر 5893- عمر بن معين، أو ابن معن.
# كذلك.
PageV03P236
# 5897- (خ، م، د، س، ق) عمر بن نافع مولى ابن عمر.
# عن أبيه.
# ثقة صدوق مخرج في الصحاح.
# قال ابن سعد: لا يحتجون به.
# وذكره ابن عدي فروى عن ابن حماد، عن عباس الدوري، عن يحيى، قال: عمر بن
~~نافع ليس حديثه بشيء، فوهم ابن عدي، فإن ذا آخر.
# ثم قال: حدثنا ابن أبي بكر، حدثنا عباس، سمعت يحيى يقول: عمر بن نافع ليس
~~به بأس.
# قال ابن عدي: هو وأخواه عبد الله وأبو بكر لا بأس عندي بهم.
# حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حدثنا إسحاق بن الحسن الطحان، حدثنا
~~موسى بن ناصح، حدثنا أبو معاوية الضرير، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن
~~عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر: لا يتأمرن عليكم أحد بعدي.
# قلت: وثقه النسائي، ومع قول ابن سعد فيه لا يحتجون بحديثه.
# قال أيضا: كان ثبتا قليل الحديث.
# وقال أحمد: هو أوثق إخوته.
# قلت: روى عنه إسماعيل بن جعفر، والدراوردي، وعدة.
PageV03P236
# 5898- عمر بن نافع الثقفي.
# عن أنس، وعكرمة.
# وعنه يحيى بن أبي زائدة، وأبو معاوية، وجماعة.
# قال ابن معين: كوفي ليس حديثه بشيء.
# وقد وهم ابن عدي فحكى هذا القول عن ابن معين في ترجمة عمر بن نافع مولى
~~ابن عمر، قد قال ابن معين في العمري: ليس به بأس.
PageV03P236
# 5899- عمر بن نجيح.
# عن سليمان بن أرقم.
# ضعفه الدارقطني، حديثه في الفتح على الإمام.
PageV03P236
# 5900- (د) عمر بن نبهان الغبري.
# عن الحسن.
# ضعفه أبو حاتم وغيره.
# وقال البخاري: لا يتابع في حديثه.
# سلم بن قتيبة، عن عمر بن نبهان، عن قتادة، عن أنس: رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يصلي في خفيه ونعليه، ويدعو بظاهر كفيه ms1165 وباطنهما.
# قال أبو داود: سمعت أحمد يذمه.
# وعن ابن معين قولان: ليس بشيء، وصالح الحديث.
PageV03P236
# 5901- عمر بن نبهان.
# عن أبي ثعلبة الأشجعي، وأبي هريرة.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه.
# قلت: روى عنه أبو الزبير المكي.
# وقال ابن الجوزي: ما نعرف فيه قدحا.
# وذكره ابن حبان في تاريخ الثقات، وفيه جهالة.
PageV03P237
# 5902- عمر بن نبهان.
# عن عمر.
# تفرد عنه أبو إسحاق بقول عمر رضى الله عنه في أكل الجبن .
PageV03P237
# 5903- عمر بن نسطاس.
# عن بكير بن القاسم.
# فذكر خبرا باطلا، والحمل عليه فيه.
# قال البخاري: هو حديث موضوع، قال: حدثنيه عبد الله بن محمد، حدثنا محمد
~~بن عيسى، أخبرنا الليثي، حدثنا بشر بن ثابت، عن عمر بن نسطاس، عن بكير بن
~~القاسم، عن عبد الرحمن بن داود، عن صالح به صهيب، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: البركة في المقارضة.
PageV03P237
# 5904- عمر بن نعيم.
# حدث عنه مكحول.
# لا يدرى من هو.
PageV03P237
# 5905- عمر بن هارون الأنصاري.
# عن أبيه، عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# والخبر منكر.
PageV03P237
# 5906- (ت، ق) عمر بن هارون البلخي، أبو حفص، مولى ثقيف.
# عن جعفر بن محمد، وابن جريج.
# وعنه قتيبة، وأحمد، ونصر بن علي، وخلق.
# وقد تزوج ابن جريج بأخته، وجاور عنده، وكان من أوعية العلم على ضعفه.
# وقال أبو غسان زنيج : قال بهز بن أسد: أرى يحيى بن سعيد حسده، فقال: أكثر
~~عن ابن جريج، من لزم رجلا اثني عشرة سنة أما يكثر عنه ! بلغني أن أمه كانت
~~تعينه على الكتاب.
# وقال قتيبة: كان شديدا على المرجئة من أعلم الناس بالقراءات.
# وقال ابن مهدي، وأحمد، والنسائي: متروك الحديث.
# وقال يحيى: كذاب خبيث.
# وقال أبو داود: غير ثقة.
# وقال علي، والدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن المديني: ضعيف جدا.
# وقال صالح جزرة: كذاب.
# وقال زكريا الساجي: فيه ضعف.
# وقال أبو علي النيسابوري: متروك.
# وقال أبو غسان زنيج : قال عمر بن هارون، رميت من حديثي سبعين ألف حديث.
# وقال ابن حبان: يروي عن الثقات المعضلات.
# وروى عباس عن ابن معين: ليس ms1166 بشيء.
PageV03P237
# مطين، حدثنا هناد، حدثنا عمر بن هارون، عن أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ من لحيته من طولها
~~وعرضها.
# وقال ابن حبان: كان ابن مهدي حسن الرأي في عمر بن هارون، وقال محمد بن
~~عمرو السويقي: شهدت عمر بن هارون ببغداد سئل عن حديث لابن جريج رواه الثوري
~~لم يشارك فيه، فحدثهم به، فرأيتهم مزقوا عليه الكتب.
# عمر بن هارون، عن الأوزاعي ، عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتاد لبوله كما يرتاد أحدكم لصلاته.
# سمعه حامد بن يحيى البلخي منه.
# خالد بن خداش، حدثنا عمر بن هارون، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أم
~~سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في الصلاة: بسم الله الرحمن
~~الرحيم، فعدها آية, الحمد الله رب العالمين، آيتين, الرحمن الرحيم، ثلاث
~~آيات, مالك يوم الدين أربع,
# إياك نعبد وإياك نستعين، وجمع خمس أصابعه.
# رواه ابن خزيمة في مختصر المختصر عن الصاغاني، عن خالد، قال أبو طالب:
~~سمعت أحمد بن حنبل يقول: عمر بن هارون لا أروي عنه.
# وقد أكثرت عنه، ولكن كان عبد الرحمن يقول: لم يكن له قيمة عندي.
# مات عمر ببلخ سنة أربع وتسعين ومئة.
# وكان من أوعية العلم على ضعفه وكثرة مناكيره، وما أظنه ممن يتعمد الباطل.
PageV03P238
# 5907- عمر بن هانئ الطائي.
# شويخ للهيثم بن عدي.
# لا يعرف.
# والهيثم لا شيء.
PageV03P239
# 5908- عمر بن هرمز.
# عن الربيع بن أنس.
# حدث عنه إسحاق بن راهويه.
# مجهول.
PageV03P239
# 5909- عمر بن هشام.
# عن الخريبي.
# لا يكاد يعرف.
# حدث عنه أبو داود في غير السنن.
PageV03P239
# @ PageV03P239
~~5910- عمر بن أبي هوذة.
# عن ابن جريج.
# مجهول.
# ولينه يحيى بن معين عداده في أهل الري.
PageV03P239
# 5911- عمر بن واصل الصوفي.
# عن سهل بن عبد الله.
# اتهمه الخطيب بالوضع.
PageV03P239
# 5912- عمر بن واصل، آخر.
# ضعفه أبو حاتم.
# ويجوز أن يكونا واحدا على بعد.
PageV03P239
# 5913- عمر بن الوليد ms1167 الشني.
# عن عكرمة.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# ولينه يحيى القطان.
PageV03P239
# 5914- عمر بن وهب.
# شيخ لأبي عاصم النبيل.
# مجهول.
# ذكر في ترجمة شيخه محمد بن عبد الله.
PageV03P239
# 5915- عمر بن يحيى.
# عن شعبة.
# قال أبو نعيم الحافظ: متروك الحديث.
# قلت: أتى بحديث شبه موضوع، عن شعبة، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان،
~~عن معاذ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قلوب بني آدم تلين في الشتاء
~~لأنه خلق من طين والطين يلين في الشتاء.
# ولا نعلم لشعبة عن ثور رواية .
PageV03P240
# 5916- عمر بن يحيى الزرقي.
# شيخ تابعي.
# حدث عنه ابن عون.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
PageV03P240
# 5917- عمر بن يزيد الرفاء، أبو حفص البصري.
# عن شعبة.
# قال أبو حاتم: يكذب.
# وقال ابن عدي: أحاديثه شبه الموضوع.
# على بن عبد العزيز البغوي، وتمتام ، قالا: حدثنا عمر الرفاء، حدثنا شعبة،
~~عن عمرو بن مرة، عن شقيق، عن عبد الله، مرفوعا: ما بال أقوام يشرفون
~~المترفين ويستخفون بالعابدين، ويعملون بالقرآن ما يوافق أهواءهم، فعند ذلك
~~يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض، يسعون فيما يدرك من القدر المقدور والأجل
~~المكتوب، والرزق المقسوم، ألا يسعون فيما لا يدرك إلا بسعي من الجزاء
~~الموفور، والسعي المشكور، والتجارة التي لا تبور.
# وهذا موضوع.
PageV03P240
# أما:
# 5918- (د) عمر بن يزيد السياري الصفار، فبصري أيضا.
# أدرك عباد بن العوام، وعبد الوارث.
# روى عنه أبو داود، وبقي بن مخلد، وعبدان.
# وثقه صاعقة.
PageV03P240
# 5919- عمر بن يزيد الأزدي.
# عن عطاء، وغيره.
# منكر الحديث، قاله ابن عدي.
# محمد بن معاوية الأنماطي، حدثنا عمر بن يزيد المدائني، عن عطاء، عن ابن
~~عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تجزئ في المكتوبة إلا بفاتحة
~~الكتاب، وثلاث آيات فصاعدا.
# وبه: عن عطاء، عن أبي هريرة، مرفوعا: أعطوا السائل وإن جاء على فرس.
# وبه: عن عطاء، عن عائشة، مرفوعا: يا عائشة، الحائض تقضي المناسك كلها إلا
~~الطواف.
# وبه: سمعت الحسن البصري، عن أبي هريرة، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم النائحة والمستمعة، والمغني والمغنى له.
# وقد ذكره ms1168 الخطيب .
# حدث عنه أيضا يحيى بن أبي بكير، وداود بن مهران.
PageV03P240
# 5920- عمر بن يزيد النصري.
# شامي.
# حدث عن الزهري.
# قال ابن حبان: يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل.
# حدث عنه ابن شابور، وهشام بن عمار، وقد يعتبر به.
# وله: عن محمد بن مهاجر، عن عمر بن عبد العزيز، عن يحيى بن القاسم، عن
~~أبيه، عن جده، عن ابن عمر، مرفوعا: ما أشركت أمة حتى كان بدء أمرها التكذيب
~~بالقدر.
# قلت: ما أظن أن هشاما لحقه، وإنما روى عن عمرو بن واقد، عنه.
# وقد روى عنه شاذ بن فياض.
PageV03P240
# 5921- عمر بن يزيد الأودي.
# عن محمد بن أبي ليلى.
# وعنه غياث بن إبراهيم.
# ذكره الأزدي، وضعفه.
PageV03P241
# مكرر 5836- (د، ق) عمر بن يعلى.
# ضعفه النسائي، وهو عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الذي تقدم ذكره .
PageV03P241
# 5922- عمر بن يونس.
# شيخ ضعف، وليس هو باليمامي, ذاك وثقوه, وأدركه عبد بن حميد.
PageV03P241
# 5923- عمر بن يعقوب.
# مجهول.
PageV03P241
# 5924- عمر الهجنع.
# ويقال عمر بن الهجنع.
# حدث عن أبي بكرة الثقفي.
# لا يعرف.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه.
# رواه عبد الجبار بن العباس.
# شيعي.
# عن عطاء بن السائب، عن عمر بن الهجنع، عن أبي بكرة، مرفوعا: يخرج قوم
~~هلكى لا يفلحون، قائدهم امرأة.
# الحديث.
PageV03P242
# 5925- عمر الرقاشي.
# لا يتابع في حديثه.
# روى عنه مسلم بن إبراهيم، قاله أبو أحمد الحاكم.
# يكنى أبا حفص.
PageV03P242
# مكرر 5771 -عمر الأبح.
# هو ابن حماد.
# مر .
# قال البخاري: منكر الحديث.
PageV03P242
# 5926- عمر التميمي.
# عن الحسن، عن خاله هند بصفة النبي صلى الله عليه وسلم قال البخاري: له
~~أراه يصح.
# قلت: رواه عمرو بن محمد العنقزي، حدثنا جميع بن عمير العجلي، حدثني يزيد
~~بن عمر التميمي، عن أبيه.
# ورواه أبو غسان النهدي، عن جميع بن عمير، حدثني رجل بمكة، عن ابن لأبي
~~هالة، عن الحسن، عن هند.
PageV03P242
# 5927- عمر العنزي.
# حدث عنه قتادة.
# مجهول.
PageV03P242
# 5928- عمر الدمشقي.
# لا يعتمد عليه، ولا يعرف لعله الوجيهي 5895.
# ابن راهويه، أخبرنا بقية، عن عمر الدمشقي، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال:
~~قال رسول الله ms1169 صلى الله عليه وسلم: من حمل بضاعته بيده برئ من الكبر.
PageV03P242
# 5929- عمر.
# عن رجل.
# عن القاسم أبي عبد الرحمن في اليمين.
# لا يعرف.
# ولعله الوجيهي.
PageV03P242
# 5930- عمر، أبو الخطاب.
# عن أبي زرعة، إنسان تابعي.
# وعنه ليث بن أبي سليم.
# مجهول.
PageV03P242
# 5931- عمر الدمشقي.
# عن واثلة بن الأسقع.
# وعنه ابنه علي.
# لا يدرى من هو.
PageV03P242
# 5932- عمر، أبو حفص الأعشى الكوفي.
# عن محل الضبي بخبر منكر.
# وعنه عمرو بن عبد الله الأودي.
# ذكره الأزدي في الضعفاء فيما أورده أبو العباس النباتي.
PageV03P243
# - من اسمه عمران:
# 5933- عمران بن أبان الواسطي الطحان.
# عن محمد بن مسلم الطائفي، وشعبة.
# ضعفه أبو حاتم، والنسائي، وهو قديم الوفاة، مقل.
# روى عنه حجاج بن الشاعر، وابن أشكاب.
# وقال ابن عدي: لا أرى بحديثه بأسا، ولم أر في حديثه حديثا منكرا.
# وقال النسائي أيضا: ليس بالقوي.
PageV03P243
# 5934- عمران بن إسحاق.
# عن شعبة.
# حدث عنه إسماعيل بن عياش.
# لا يدرى من هو.
PageV03P243
# 5935- (د، ت) عمران بن أنس.
# عن عطاء، وابن أبي مليكة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# أبوتميلة، حدثنا عمران بن أنس، أبو أنس، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: درهم ربا أعظم حرجا عند الله من سبعة
~~وثلاثين زنية.
# ويروى هذا من غير هذا الوجه مرسل بسند لين.
# معاوية بن هشام، عن عمران بن أنس المكي، عن عطاء، عن ابن عمر، مرفوعا،
~~قال: اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم.
PageV03P243
# فأما:
# 5936- (م، د، ت، ق) عمران بن أبي أنس.
# فمصري صدوق.
# عن سلمان الأغر، وابن المسيب.
# مات سنة سبع عشرة ومئة.
PageV03P244
# 5937- عمران بن أوس بن ضمعج.
# عن أبيه, عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل ولم يتوضأ.
# روى عنه أبو معاوية.
# قال البخاري: لا يتابع عليه ولا بين سماعه من عائشة.
# قال العقيلي: حدثناه محمد بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا أبو
~~معاوية، حدثنا عمران بن أوس، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أنه أتي ms1170 بخبز ولحم فأكل ثم قام فصلى ولم يتوضأ, فقلت له: يا رسول
~~الله، أكلت خبزا ولحما ولم تمس ماء ! قال: أتوضأ من الأطيبين الخبز
~~واللحم!.
# وفي الضعفاء للبخاري: قال عبد الرحمن: حدثنا زائدة، عن عبد العزيز بن
~~رفيع، حدثني ابن أبي مليكة، وعكرمة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أنه أكل لحما ولم يتوضأ.
# قال البخاري: وهذا لا يصح، لأن أيوب وسماكا وعاصما رووه عن عكرمة, عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# وقال لنا عبد الله: حدثني الليث، حدثني عقيل ويونس، عن ابن شهاب، أخبرني
~~سعيد بن خالد، سمع عروة، سمع عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: توضئوا
~~مما مست النار.
# ثم قال البخاري: وهذا أصح.
PageV03P244
# 5938- عمران بن أيوب.
# عن... قال ابن ماكولا: يتهمونه.
PageV03P244
# 5939- عمران بن بشر .
# عن ابن عمر.
# لم يصح حديثه.
# قاله أبو الفتح الأزدي.
PageV03P244
# 5940- عمران بن تمام.
# عن أبي جمرة.
# قال أبو حاتم: أتى بخبر منكر، متنه من إكفاء الدين تفصح النبط، واتخاذ
~~القصور في الأمصار.
PageV03P244
# 5941- عمران بن ثابت.
# عن علي رضي الله عنه.
# وعنه إسحاق بن أبي نباتة.
# لا يكاد يعرف.
PageV03P244
# 5942- عمران بن أبي ثابت.
# مدني.
# حدث عنه ابنه عبد العزيز.
# تكلم فيه أبو حاتم الرازي.
PageV03P245
# 5943- (س، ق) عمران بن حذيفة.
# لا يعرف.
# روى عنه زياد بن عمرو بن هند الجملي في أن ميمونة كانت تدان فتكثر.
PageV03P245
# 5944- (خ، د، س) عمران بن حطان السدوسي البصري الخارجي.
# عن عائشة.
# وعنه صالح بن سرج.
# لا يتابع على حديثه، قاله العقيلي.
# قال: وكان خارجيا.
# روى موسى بن إسماعيل، عن عمرو بن العلاء، ولقبه جرز، حدثنا صالح بن سرج،
~~عن عمران بن حطان، عن عائشة في حساب القاضي العادل.
# قلت: كان الأولى أن يلحق الضعف في هذا الحديث بصالح أو بمن بعده، فإن
~~عمران صدوق في نفسه، قد روى عنه يحيى بن أبي كثير، وقتادة، ومحارب بن دثار.
# وقال العجلي: تابعي ثقة.
# وقال أبو داود: ليس في أهل الأهواء أصح حديثا من الخوارج، فذكر ms1171 عمران بن
~~حطان، وأبا حسان الأعرج.
# وقال قتادة: كان لا يتهم في الحديث.
# وروى يعقوب بن شيبة أنه بلغه أن عمران بن حطان كانت له بنت عم كانت ترى
~~رأى الخوارج فتزوجها ليردها عن ذلك فصرفته إلى مذهبها.
# وكان عمران من نظراء جرير والفرزدق في الشعر، وهو القائل:
# حتى متى تسقى النفوس بكأسها ... الأبيات.
# مات سنة أربع وثمانين.
PageV03P245
# 5945- عمران بن حميري.
# عن عمار بن ياسر.
# لا يعرف حديثه: إن الله أعطاني ملكا.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV03P245
# 5946- عمران بن خالد الخزاعي.
# عن ابن سيرين.
# قال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
# قلت: روى عنه معلى بن هلال، وبشر بن معاذ العقدي، وجماعة.
# وقد روى عنه غير واحد، عن ثابت، عن أنس، عن سلمان، مرفوعا: من دخل على
~~أخيه المسلم فألقى له وسادة إكراما له إلا لم يتفرقا حتى يغفر لهما
~~ذنوبهما.
# وهذا خبر ساقط.
PageV03P245
# مكرر 5946- عمران بن خالد بن طليق بن عمران بن حصين الخزاعي.
# عن آبائه حديث: النظر إلى علي عبادة.
# رواه عنه يعقوب الفسوي.
# وهذا باطل في نقدي .
PageV03P246
# 5947- عمران بن أبي خليد الواسطي.
# قال أبو داود: ليس بثقة.
PageV03P245
# 5948- (4) عمران بن داور، أبو العوام القطان العمي البصري.
# عن محمد، والحسن، وبكر.
# وعنه ابن مهدي، وأبو داود، وطائفة.
# ضعفه النسائي.
# وقال أحمد: أرجو أن يكون صالح الحديث.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# أفتى في أيام إبراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوى شديدة فيها سفك الدماء.
# وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه.
# وقال يزيد بن زريع: كان حروريا يرى السيف.
# وروى عباس، عن يحيى: ليس بشيء.
# وحدث عنه عفان ووثقه.
# ومن أفراده: عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن أبي هريرة، مرفوعا: ليس
~~شيء أكرم على الله من الدعاء.
# ورواه بلفظ آخر عنه عبد الرحمن بن مهدي.
# أبو قتيبة، حدثنا أبو العوام، عن قتادة، عن مطرف، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: مثل ابن آدم إلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته ms1172
~~المنايا وقع في الهرم حتى يموت.
# وروى عباس عن يحيى، قال: كان عمران القطان يرى رأى الخوارج، ولم يكن داعية.
PageV03P246
# 5949- عمران بن زياد القسملي.
# عن ثابت.
# قال الأزدي: مجهول منكر الحديث.
PageV03P246
# 5950- (ت، ق) عمران بن زيد أبو يحيى التغلبي الملائي.
# عن أبي يحيى القتات، وسعد بن إبراهيم، وطائفة.
# وعنه أسد بن موسى، وعلي بن الجعد، وجماعة.
# قال ابن معين وأبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به.
# قال ابن عدي: يكنى أبا محمد, بصري.
# حدثنا ابن أبي سويد، ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا عبيد الله العيشي، حدثنا
~~عمران بن زيد أبو محمد، حدثنا أبو حازم، عن سهل بن سعد، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: الدال على الخير كفاعله.
# وحدثنا طريف الموصلي، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا عمران بن زيد التغلبي،
~~عن حجاج بن تميم، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة، يرفضون الإسلام ويلفظونه،
~~فاقتلوهم، فإنهم مشركون.
# قلت: وحجاج واه.
# عمران بن زيد، عن زيد العمي، عن أنس، مرفوعا: إذا صافح الرجل لم ينزع يده
~~من يده حتى يكون هو الذي ينزع يده ولايصرف وجهه عن وجهه, حتى يكون هو الذي
~~ينصرف وجهه, ولم ير صلى الله عليه وسلم مقدما ركبتيه بين يدي جليس له.
PageV03P246
# 5951- عمران بن زيد العمي.
# قال البخاري: سكتوا عنه.
# وهو ابن الحواري، كذا سماه البخاري.
# وقال أبو داود: هو من أصحاب الحسن, ما سمعت إلا خيرا.
PageV03P247
# 5952- عمران بن زيد المدني.
# عن أبيه.
# عن عائشة.
# مجهول.
# وكذلك أبوه.
PageV03P247
# 5953- عمران بن سريع.
# عن حذيفة.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
# وعنه علقمة بن مرثد.
PageV03P247
# 5954- عمران بن سليمان القيني.
# تعرف وتنكر، قاله أبو الفتح الأزدي.
PageV03P247
# 5955- عمران بن سوار.
# عن أبي يوسف، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: من امتشط قائما ركبه الدين.
# لعل هذا واضعه .
PageV03P247
# 5956- عمران بن أبي طلحة.
# شيخ لمعن بن عيسى القزاز.
# مجهول.
PageV03P248
# 5957- س عمران بن ظبيان.
# عن عدي بن ثابت، وحكيم بن ms1173 سعد.
# قال البخاري: فيه نظر، ومشاه غيره، فقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# روى عنه السفيانان.
PageV03P248
# 5958- عمران بن عبد الله البصري.
# عن الحكم بن أبان، عن عكرمة.
# له حديث في التسبيح.
# ضعفه ابن معين.
# وقال البخاري: فيه نظر.
PageV03P248
# أما:
# 5959- عمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعي البصري فصدوق.
# له عن سعيد بن المسيب.
# روى عنه حماد بن سلمة وغيره.
PageV03P248
# 5960- عمران بن عبد الرحيم بن أبي الورد.
# حدث بأصبهان، عن قرة بن حبيب، ومسلم بن إبراهيم.
# قال السليماني: فيه نظر، هو الذي وضع حديث أبي حنيفة عن مالك.
PageV03P248
# 5961- (د، ق) عمران بن عبد، المعافري.
# ضعفه يحيى بن معين.
# يحدث عنه الإفريقي، عن عبد الله بن عمرو، مرفوعا: ثلاثة لا يقبل منهم
~~صلاة: من أم قوما وهم له كارهون. ... الحديث.
PageV03P248
# مكرر 5942- عمران بن عبد العزيز، أبو ثابت الزهري.
# حدث عنه أبو مصعب.
# قال يحيى: منكر الحديث، وكذا قال البخاري.
# وقال يعقوب بن محمد الزهري: حدثنا عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عوف، حدثنا أبو عبيدة بن محمد بن عمار، عن جابر، قال: جاءني عبد
~~الرحمن بن عوف في منزلي في بني سلمة، فقال: هل لك في هذا الوادي المبارك،
~~يعني العقيق.
# وروى أيضا عن عمر بن سعيد، ومحمد بن عبد العزيز، عن الزهري، وهو عمران بن
~~أبي ثابت.
# وقد مر .
PageV03P249
# 5962- (م) عمران بن أبي عطاء، أبو حمزة الأسدي الواسطي القصاب.
# حدث عن ابن عباس، وابن الحنفية.
# وقد وثق.
# قال أبو زرعة: لين.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# وقال أحمد: قد روى عنه شعبة، وهشيم، وأبو عوانة، وهو صالح الحديث.
# وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بقوي.
# وقال أبو داود: روى أبو عوانة عن أبي حمزة القصاب أكثر من عشرين حديثا.
# وقال في موضع آخر: أبو حمزة عمران بن أبي عطاء يقال له عمران الجلاب، ليس
~~بذاك، هو ضعيف.
# وروى ابن أبي خيثمة عن يحيى: ثقة.
# شعبة (م)، عن أبي حمزة القصاب: عمران بن أبي عطاء، عن ابن عباس، قال: ms1174
~~جاءني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب مع الصبيان فتواريت، فجاء فحطأني
~~حطأة ، وقال: اذهب فادع لي فلانا، فجئت، فقلت: هو يأكل, ثم قال: اذهب فادع
~~لي فلانا، فقلت: هو يأكل، فقال: لا أشبع الله بطنه.
# فلان هو معاوية، سماه أحمد في المسند عن غندر عن شعبة فذكره.
PageV03P249
# 5963- عمران بن عكرمة.
# حدث عنه ذؤيب بن عباد، كلاهما مجهول.
PageV03P249
# 5964- عمران بن أبي عمران الرملي.
# عن بقية بن الوليد، فأتى بخبر كذب هو آفته.
PageV03P250
# 5965- عمران بن عمرو.
# عن أبيه، عن جابر، في مس الذكر.
# حديث مضطرب لم يثبت.
PageV03P250
# 5966- (4) عمران بن عيينة الهلالي، أخو سفيان.
# صالح الحديث.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به، يأتي بالمناكير.
# وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
# وقال ابن معين: صالح الحديث.
# قلت: روى عن حصين، وأبي إسحاق.
# وعنه زيد بن الحريش، وأبو سعيد الأشج، وجماعة.
# زيد بن المبارك، حدثنا عمران بن عيينة، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن
~~ربعي، قال: خطبنا عمر بالجابية...فذكر الحديث.
# وقال معمر، وأبو عوانة، وجماعة: عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن
~~الزبير، عن عمر.
# وقال شيبان: عن عبد الملك، عن رجل، عن ابن الزبير، عن عمر.
# ورواه الجريران وغيرهما عن عبد الملك، عن جابر بن سمرة، عن عمر.
# وقال أبو المحياة التيمى: عن عبد الملك، عن قبيصة بن جابر، عن عمر.
# فالاضطراب من عبد الملك.
# قال قتيبة: حدثنا عمران بن عيينة، عن يزيد، عن مقسم، عن ابن عباس: كفن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء كان يلبسها وقميص.
PageV03P250
# 5967- عمران بن أبي الفضل.
# عن نافع.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: روى عنه إسماعيل بن عياش حديثين موضوعين باطلين.
# قلت: أحدهما مسابقة عائشة بألفاظ تنكر.
# وثانيهما عن هشام، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله، أرأيت لو
~~نزلت واديا قد عري جميع الشجر إلا شجرة واحدة أين كنت تنزل ؟ قال: على
~~الشجرة التي لم تعر, قالت: فأنا تلك الشجرة.
# وقد روى بقية، عن زرعة بن ms1175 عبد الله الزبيدي، عن عمران بن أبي الفضل، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: العرب أكفاء، قبيلة بقبيلة، وحي بحي، إلا حائك
~~أو حجام.
PageV03P250
# 5968- عمران بن قيس.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
# وقال البخاري: لم يصح حديثه.
# روى عنه حريث بن أبي مطر.
PageV03P251
# 5969- عمران بن قدامة العمي.
# عن أنس.
# قال يحيى القطان: لم يكن به بأس، ولكن لم يكن من أهل الحديث، كتبت عنه
~~ورميت به.
PageV03P251
# 5970- عمران الحناط.
# عن إبراهيم النخعي.
# شيخ لابن عون.
# لا يكاد يعرف.
PageV03P251
# 5971- عمران بن أبي كثير.
# عن سعيد بن المسيب.
# لا يعرف.
PageV03P251
# 5972- عمران بن ماعز بن العلاء.
# عن شيخ.
# وعنه يعقوب بن محمد الزهري.
# مجهول.
PageV03P251
# 5973- عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب.
# ليس بذاك، قاله أبو الفتح الأزدي.
# أخبرنا أبو سعيد الثغري، أخبرنا أبو الحسن المحمودي، أخبرنا أبو طاهر
~~السلفي، أخبرنا أحمد بن عبد الغفار، حدثنا أبو سعيد النقاش، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن جعفر، حدثنا أحمد بن محمد بن عمر القرشي ، حدثنا أحمد
~~بن سهل بن مالك،ح وأنبأنا محمد بن جعفر الوراق، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~الحارث الحافظ، حدثنا مطلب بن شعيب، قالا: حدثنا إبراهيم بن حماد بن أبي
~~حازم، حدثنا عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه، عن جده، عن أبي
~~سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله حرمات ثلاثا
~~من حفظهن حفظ الله له أمر دينه ودنياه: حرمة الإسلام، وحرمتي، وحرمة رحمي.
# تفرد به إبراهيم، ولا أدري من هو.
# وهو خبر منكر.
# وأنبئت عن الصيدلاني، أخبرنا أبو علي حضورا، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا
~~الطبراني، حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين، حدثنا إبراهيم بن حماد بهذا، وليس
~~عند عمران سوى هذا الخبر الواهي، وزاد فيه: ومن ضيعهن لم يحفظ الله له شيئا.
PageV03P251
# 5974- عمران بن أبي مدرك.
# عن القاسم بن مخيمرة.
# لا يعرف.
PageV03P252
# 5975- عمران بن مسلم الفزاري.
# كوفي.
# عن مجاهد، وعطية.
# وعنه الفضل السيناني، وأبو نعيم.
# قال أبو أحمد الزبيري: رافضي، كأنه جرو كلب. ms1176
# قلت: جراء الكلاب كالرافضي.
PageV03P252
# 5976- عمران بن مسلم.
# عن عبد الله بن دينار.
# وعنه يحيى بن سليم.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# روى محمد بن أبي السري، حدثنا يحيى بن سليم، عن عمران بن مسلم، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر، مرفوعا: القول في السوق لا إله إلا الله وحده.
# وهذا يعرف بعمرو بن دينار القهرمان، وغيره.
# وفي جزء ابن عرفة: عن يحيى بن سليم، عن عمران بن مسلم، وعباد بن كثير، عن
~~عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، مرفوعا: ذاكر الله في الغافلين مثل الذي
~~يقاتل عن الفارين. ... الحديث.
PageV03P252
# أما:
# 5977- عمران بن مسلم الجعفي الضرير، شيخ كوفي.
# ما علمت به بأسا.
# وذكره ابن حبان في ثقاته.
# له: عن سويد بن غفلة، وخيثمة الجعفي.
# وعنه شعبة، وزائدة، وعدة.
# ولا شيء له في الكتب.
PageV03P252
# 5978- (خ، م، د، ق، س) عمران بن مسلم القصير.
# أبو بكر, صاحب الحسن.
# ثقة، تناكد العقيلي وأورده.
# وقال ابن المديني: سمعت يحيى يقول: ربما رأيت عمران القصير عند ابن أبي
~~عروبة قد جاء يكتب في الألواح.
# قال يحيى: وكان عمران يرى القدر.
# قال لي الحسن الجفري: جاءني عمران وأصحابه يتكلمون في القدر.
# وقد ذكر عمران القصير أيضا ابن عدي واستنكر له أحاديث فساقها.
# منها: أبو الوليد، حدثنا شعبة، حدثني عمران القصير، سمعت أبا رجاء
~~العطاردي يحدث عن أبي الدرداء، قال: لأن أقول الله أكبر مئة مرة أحب إلي من
~~أن أتصدق بمائمة دينار.
# عبد الصمد، عن شعبة، عن عمران القصير، عن الحسن، عن عمران بن حصين،
~~مرفوعا: لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام.
# وذكره ابن حبان.
# وقد روى أيضا عن عطاء، ورأى أنسا.
# أخذ عنه حماد بن مسعدة، ويحيى القطان، وبشر بن المفضل.
# ووثقه أحمد، وابن معين.
PageV03P252
# 5979- (د، ت) عمران بن موسى بن الأشدق عمرو بن سعيد الأموي، أخو أيوب.
# له عن المقبري.
# وعنه ابن جريج فقط.
PageV03P253
# 5980- عمران بن ميثم.
# عداده في التابعين.
# قال العقيلي: من كبار الرافضة.
# روى أحاديث سوء كذب.
# روى عن ms1177 مالك بن ضمرة، عن أبي ذر.
# وعنه زياد ابن المنذر.
PageV03P253
# 5981- (س) عمران بن نافع.
# لا يعرف.
# روى عنه بكير بن الأشج.
# لكن وثقه النسائي.
PageV03P253
# 5982- عمران بن هارون البصري.
# شيخ.
# لا يعرف حاله.
# أتى بخبر منكر ما تابعه عليه أحد.
# قال البزار: كان الناس ينتابونه في هذا الخبر يسمعونه منه، وكان مستورا،
~~فحدثنا عمران، حدثنا عبد الله بن محمد القرشي ، حدثنا محمد بن طلحة بن يحيى
~~بن طلحة، عن أبيه، عن جده طلحة بن عبيد الله، قال: كنا نمشي مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأجهده الصوم، فحلبنا له في قعب وصببنا عليه عسلا نكرم به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عند فطره.
# عبد الله لا يدرى من هو.
PageV03P253
# 5983- عمران بن هارون المقدسي.
# عن عبد الله بن لهيعة.
# صدقه أبو زرعة، ولينه ابن يونس.
PageV03P253
# 5984- عمران بن وهب الطائي.
# عن أنس بن مالك، حديث الطير.
# ضعفه أبو حاتم.
# وعنه سلمة الأبرش.
PageV03P254
# مكرر 5950- (ت، ق) عمران بن يزيد.
# وقيل بن زيد، وهو أصح، التغلبي.
# حدث عنه أبو النضر.
# ضعيف.
# قاله ابن معين.
# تقدم .
PageV03P254
# 5985- عمران بن يزيد.
# حدث عنه ثابت بن عبيدة.
# مجهول.
# وكذا:
PageV03P254
# 5986- عمران.
# شيخ لابن عيينة.
PageV03P254
# مكرر 5969- عمران العمي.
# عن الحسن.
# يقال: هو ابن قدامة.
# قد مر .
PageV03P254
# 5987- (د) عمران البارقى.
# شيخ لسفيان الثوري.
# لا يعرف، لكنه وثق.
# له: عن عطية، عن أبي سعيد حديث: لا تحل الصدقة لغني إلا في سبيل الله.
PageV03P254
# 5988- (س) عمران الأنصاري.
# عن ابن عمر.
# لا يدرى من هو.
# تفرد عنه ابنه محمد، وحديثه في الموطأ، وهو منكر.
PageV03P254
# @ PageV03P254
~~مكرر 5969- عمران القصير.
# عن أنس.
# تكلم فيه.
# قيل: هو ابن قدامة.
# وقيل عمران بن يحيى.
# يروي عنه جعفر بن برقان.
# وقال يحيى القطان: لم يكن به بأس.
# ولم يكن من أهل الحديث، كتبت عنه ورميت به.
PageV03P254
# - من اسمه عمرو:
# 5989- عمرو بن الأزهر العتكي.
# قاضي جرجان.
# عن هشام بن عروة، وحميد الطويل، وغيرهما.
# قال ابن عدي: بصري، كان بواسط.
# فعن أبي سعيد الحداد، قال: كان عمرو بن الأزهر يكذب مجاوبة، فقيل: ms1178 كيف
~~هذا ؟ قال: قيل له: رجل أسلم ثوبا إلى حائك ينسجه، فقال: حدثنا حماد، عن
~~إبراهيم، قال: على رب الثوب الأزدهالق.
# وروى ابن الدورقي، عن ابن معين: ليس بثقة.
# وروى عباس، عن ابن معين: كان بواسط.
# وهو بصري ضعيف.
# وقال البخاري: يرمى بالكذب.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال أحمد: كان يضع الحديث.
PageV03P254
# إسماعيل بن عمرو البجلي، حدثنا عمرو بن الأزهر، حدثنا حميد، عن أبي نضرة،
~~عن أبي سعيد: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة وأصدقها عشرة دراهم.
# المسيب بن واضح، حدثنا خالد بن عمرو، قلت: وخالد هالك، عن عمرو بن
~~الأزهر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: لما زوج نبى الله أم كلثوم قال
~~لأم أيمن: هيئي بنتي، وزفيها إلى عثمان، وخفقي بالدف, ففعلت فجاءها النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعد ثالثة فقال: كيف وجدت بعلك ؟ قالت: خير رجل, قال:
~~أما إنه أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبوك محمد.
# فهذا موضوع.
# وعن عمرو بن أزهر، عن أبان، عن أنس، مرفوعا: لا تجالسوا أبناء الملوك فإن
~~الانفس تشتاق إليهم ما لا تشتاق إلى الجواري العواتق .
# عمرو بن الأزهر، عن ابن عون، عن الشعبي، عن ابن عباس: {أو أثارة من علم}،
~~قال: جودة الخط.
PageV03P255
# 5990- عمرو بن إسماعيل الهمداني.
# عن أبي إسحاق السبيعي بخبر باطل في علي عليه السلام.
PageV03P255
# 5991- عمرو بن أوس.
# يجهل حاله.
# أتى بخبر منكر.
# أخرجه الحاكم في مستدركه، وأظنه موضوعا من طريق جندل بن والق.
# حدثنا عمرو بن أوس، حدثنا سعيد عن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن
~~المسيب، عن ابن عباس، قال: أوحى الله إلى عيسى آمن بمحمد، فلولاه ما خلقت
~~آدم ولا الجنة ولا النار. ... الحديث.
PageV03P255
# 5992- عمرو بن أيوب العابد .
# إمام مسجد عصام.
# عن جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~من دعا دعوة فلم يستجب له كتب له حسنة.
# ما روى عنه سوى عباس الدوري بهذا.
PageV03P256
# 5993- (4) عمرو بن بجدان.
# عن أبي ذر، مرفوعا: الصعيد وضوء المسلم، ms1179 وإن لم يجد الماء عشر سنين.
# حسنة الترمذي، ولم يرقه إلى الصحة للجهالة بحال عمرو.
# روى عنه أبو قلابة، وما قال: سمعت.
# ورواه أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من بني عامر.
# ومرة جاء عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من بني قشير.
# وقيل غير ذلك.
# وقد وثق عمرو مع جهالته.
PageV03P256
# 5994- عمرو بن بحر الجاحظ، صاحب التصانيف.
# روى عنه أبو بكر بن أبي داود فيما قيل.
# قال ثعلب: ليس بثقة ولا مأمون.
# قلت: وكان من أئمة البدع.
PageV03P256
# 5995- عمرو بن بشر العنسي.
# عن الوليد بن أبي السائب.
# صدوق.
# وقال العقيلي: منكر الحديث.
# وقيل عمرو بن بشير.
PageV03P256
# 5996- عمرو بن أبي بزة.
# عن شعبة.
# مجهول.
PageV03P256
# 5997- عمرو بن بعجة.
# عن علي.
# لا يعرف.
# روى عنه السبيعي.
PageV03P256
# 5998- ق عمرو بن بكر السكسكي الرملي.
# عن ابن جريج.
# واه.
# قال ابن عدي: له أحاديث مناكير عن الثقات.
# ابن جريج وغيره.
# يروي عنه أبو الدرداء هاشم بن محمد بن يعلى، وغيره.
# قال ابن حبان: يروي عن الثقات الطامات.
# يروى عن إبراهيم بن أبي عبلة، وثور بن يزيد.
# له: عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، مرفوعا: المؤمن آلف مألوف، ولا خير
~~فيمن لا يألف ولا يؤلف.
# وبه: خير الناس أنفعهم للناس.
# وبه: أمارة المسلمين والصديقين البشاشة إذا تزاوروا، والمصافحة إذا
~~التقوا، رواها عنه أبو الدرداء.
# وعنه ابن قتيبة العسقلاني.
PageV03P256
# أخبرنا محمد بن الحسين القرشي، أخبرنا محمد بن عمار، أخبرنا ابن رفاعة،
~~أخبرنا الخلعي، حدثنا إسماعيل بن رجاء، أخبرنا محمد بن أحمد الحندري، حدثنا
~~عبد الله بن إياد بن شداد، حدثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد، حدثنا عمرو بن
~~بكر السكسكي، عن محمد بن صالح، عن ابن المسيب وأبي حازم، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من تضرع لصاحب دنيا وضع ذلك نصفه دينه.
# ومن أتى طعام قوم لم يدع إليه ملا الله بطنه نارا حتى يقضي بين الناس يوم
~~القيامة.
# وبه: حدثنا عمرو بن بكر، عن عباد بن كثير، وموسى بن عبيدة، ms1180 عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، مرفوعا، قال ربكم: لا أخرج عبدا لي من
~~الدنيا، وأنا أريد أن أرحمه، حتى أوفيه كل خطيئة عملها بسقم في جسده، أو ضر
~~في معيشته، أو إقتار في رزقه، أو خوف في دنياه، حتى أبلغ به مثاقيل الذر،
~~فإن بقى عليه شيء عليه الموت. ... الحديث.
# قلت: أحاديثه شبه موضوعة، وقد خرج له ابن ماجة، فرد، حديثا مقرونا بشداد
~~بن عبد الرحمن، عن إبراهيم بن أبي عبلة.
# سمع أبا أبي ابن أم حرام، رفعه: عليكم بالسنا والسنوت .
# قال ابن أبي عبلة: هو الشبت.
# ورواه عن (ق) عن إبراهيم الفريابي عنهما.
PageV03P257
# 5999- عمرو بن أبي بكر.
# عن محمد بن كعب القرظي، عن عائشة.
# وعنه والد عبد الرزاق.
# قال العقيلي: في حديثه نظر.
# ولعله عمرو بن برق.
PageV03P257
# 6000- عمرو بن تميم.
# عن أبيه، عن أبي هريرة في فضل رمضان.
# وعنه كثير بن زيد.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
PageV03P257
# 6001- عمرو بن ثابت أبي المقدام بن هرمز الكوفي.
# يكنى أبا ثابت.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال مرة: ليس بثقة ولا مأمون.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات.
# وقال أبو داود: رافضي.
# وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم.
# وقال هناد: كتبت عنه كثيرا، فبلغني أنه كان عند حبان بن علي، فأخبرني من
~~سمعه يقول: كفر الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أربعة.
# فقيل لحبان: ألا تنكر عليه ؟ فقال حبان: هو جليسنا.
# ولما تكلم عمرو بهذا أخذ يتناوم، يعني حبان.
# وقال ابن المبارك: لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت، فإنه يسب السلف.
# وقال الفلاس: سألت عبد الرحمن عن حديث لعمرو بن ثابت، فأبي أن يحدث عنه.
# وروى معاوية بن صالح، عن يحيى، قال: عمرو بن ثابت لا يكذب في حديثه.
# قلت: يروي عن أبيه، وميمون بن مهران، والمنهال بن عمرو، وحبيب بن أبي
~~ثابت، والطبقة.
# وقد روى عباد بن يعقوب الرواجني عنه أنه قال: رأيت راعيا للنبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# وممن ms1181 حدث عنه سعيد بن محمد الجرمي، وسويد بن سعيد، وعلي بن حكيم الأودي،
~~ويحيى بن آدم، وخلق.
# وفي سؤالات الآجري: أخبرنا داود عنه، فقال: رافضي خبيث.
# وقد روى إسماعيل بن أبي خالد، وسفيان عنه، كذا قال أبو داود، ثم قال: وهو
~~المشؤوم، ليس يشبه حديثه أحاديث الشيعة، يعني أنها مستقيمة.
# وقال ابن حبان: مات سنة اثنتين وسبعين ومئة.
PageV03P257
# 6002- (ت، ق) عمرو بن جابر، أبو زرعة الحضرمي.
# عن جابر وغيره.
# هالك.
# قال سعيد بن أبي مريم: سمعت ابن لهيعة يقول: عمرو بن جابر كان ضعيف
~~العقل، كان يقول: علي في السحاب.
# كان يجلس معنا فيبصر سحابة فيقول: هذا علي قد مر في السحاب.
# كان شيخا أحمق.
# وقال أحمد: روى عن جابر مناكير، وبلغني أنه كان يكذب.
# يروي عنه سعيد بن أبي أيوب، وابن لهيعة.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# بكر بن مضر، عن عمرو بن جابر، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، أنه قال في الطاعون: الفار منه كالفار يوم الزحف.
# ومن صبر فيه كان له كأجر شهيد.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث، له نحو عشرين حديثا.
PageV03P258
# 6003- عمرو بن جرير، أبو سعيد البجلي.
# عن إسماعيل بن خالد.
# كذبه أبو حاتم.
# والدارقطني: متروك الحديث.
# وروى عنه أبو عصيدة أحمد بن عبيد ثلاثة أحاديث بسند واحد، عن إسماعيل، عن
~~قيس، عن جرير، مرفوعا: من صلى أربعا قبل الزوال بالحمد وآية الكرسي بنى
~~الله له بيتا في الجنة، لا يسكنه إلا صديق أو شهيد.
# وبه: من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة. ... الحديث.
# وبه: من صلى بعد العشاء ركعتين بثلاثين قل هو الله أحد بنى الله له ألف
~~قصر في الجنة.
# فهذه أباطيل.
PageV03P259
# 6004- ق عمرو بن جراد.
# عن أبي موسى الأشعري.
# لا ندرى من هو.
# وهو جد لعليلة بن بدر.
PageV03P259
# 6005- (س) عمرو بن جاوان التميمي.
# ويقال عمر.
# لا يعرف.
# له عن الأحنف حديث.
# وعنه حصين بن عبد الرحمن فقط.
# صحبه في السفينة.
PageV03P259
# 6006- عمرو بن جميع.
# عن الأعمش، وغيره.
# يكنى ms1182 أبا المنذر.
# وقيل كنيته أبو عثمان.
# كوفي، وكان على قضاء حلوان.
# كذبه ابن معين.
# وقال الدارقطني وجماعة: متروك.
# وقال ابن عدي: كان يتهم بالوضع.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# يحيى بن الحارث، أخبرنا عمرو بن جميع العبدي، عن جعفر، عن أبيه، عن جده،
~~مرفوعا: قراءة القرآن في صلاة أفضل من قراءة القرآن في غير صلاة، وقراءة
~~القرآن أفضل من الذكر، والذكر أفضل من الصدقة، والصدقة أفضل
# من الصيام، والصيام جنة من النار.
# روى عنه سريج بن يونس، وغيره.
PageV03P259
# 6007- عمرو بن أبي جندب.
# عن علي.
# من مشيخة أبي إسحاق السبيعي المجاهيل.
PageV03P259
# 6008- (د) عمرو بن الحارث الزبيدي الحمصي.
# عن عبد الله بن سالم الأشعري فقط.
# وله عنه نسخة.
# تفرد بالرواية عنه إسحاق بن إبراهيم زبريق، ومولاة له اسمها علوة، فهو
~~غير معروف العدالة.
# وزبريق ضعيف.
PageV03P259
# أما:
# 6009- (ع) عمرو بن الحارث عالم الديار المصرية وشيخها ومفتيها مع الليث
~~بن سعد فوثقوه.
# مع أن الأثرم سمع أبا عبد الله يقول: ما في المصريين أثبت من الليث.
# وقد كان عمرو بن الحارث عندي.
# ثم رأيت له أشياء مناكير.
# وقال الأثرم أيضا، عن أبي عبد الله: إنه حمل على عمرو بن الحارث حملا شديدا.
# وقال: يروي عن قتادة أحاديث يضطرب فيها ويخطئ.
# وقال ابن معين والعجلي والنسائي وغيرهم: ثقة.
# وروى عمرو بن سواد، عن ابن وهب، قال: ما رأيت أحفظ من عمرو بن الحارث.
# وروى أحمد بن يحيى بن وزير، عن ابن وهب، قال: لو بقي لنا عمرو بن الحارث
~~ما احتجنا إلى مالك.
# وقال أبو حاتم: لم يكن له نظير في الحفظ في زمانه.
# قال سعيد بن عفير: كان أخطب الناس وأبلغه وأرواه للشعر.
# قلت: مات كهلا سنة ثمان وأربعين ومئة.
PageV03P260
# 6010- (د) عمرو بن حريش الزبيدي.
# عداده في التابعين.
# ما روى عنه سوى أبي سفيان .
# ولا يدرى من أبو سفيان أيضا.
# له عن عبد الله بن عمرو في جواز البعير بالبعيرين نسيئة .
PageV03P260
# 6011- عمرو بن الحزور.
# عن الحسن.
# وعنه شباك.
# وهذا إسناد مظلم لا ينهض.
PageV03P260
# 6012- (ق) عمرو ms1183 بن الحصين العقيلي.
# عن محمد بن عبد الله بن علاثة، وغيره.
# قال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
# وقال أبو زرعة: واه.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن عدي: حدث عن الثقات بغير حديث منكر.
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا عمرو بن الحصين، حدثنا جعفر بن غياث النخعي، عن
~~ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال رجل: يا رسول الله، وجبت علي بدنة،
~~وقد عزت البدن ؟ قال: اذبح مكانها سبعا من الشياه.
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا عمرو، حدثنا ابن علاثة، عن ثور بن يزيد، عن خالد
~~بن معدان، سمعت عبد الملك بن مروان، عن أبيه، عن زيد بن ثابت: شكوت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أرقا أصابني، فقال: قل: اللهم غارت النجوم،
~~وهدأت العيون، وأنت حي قيوم، لا تأخذك سنة ولانوم، اهد ليلي، وأنم عيني.
# فقلتها، فذهب ما كنت أجد.
PageV03P260
# وبه: عن ابن علاثة: حدثنا خصيف، عن مجاهد، عن أبي هريرة، مرفوعا: من حفظ
~~على أمتي أربعين حديثا من أمر دينهم بعث يوم القيامة من العلماء.
# عمرو بن الحصين، حدثنا ابن علاثة، حدثنا أبو سلمة الحمصي أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: من أصاب مالا من نهاوش أذهبه الله في نهابر .
# وحدثنا ابن علاثة عن الأوزاعي ، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا حسد ولا ملق إلا في طلب العلم.
# الطبراني، حدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا عمرو بن الحصين، حدثنا ابن
~~علاثة، عن ثور، عن مكحول، عن واثلة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: عليكم بالعدس فإنه قدس على لسان سبعين نبيا.
PageV03P261
# 6013- عمرو بن حكام.
# عن شعبة.
# قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه، فقال: الزنجبيلي كان يروي عن شعبة
~~نحو أربعة آلاف حديث, ترك حديثه.
# وقال البخاري: عمرو بن حكام ليس بالقوي عندهم, ضعفه علي.
# عمرو بن حكام، حدثنا شعبة، عن علي بن زيد، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد،
~~قال: أهدى ملك الروم إلى رسول ms1184 الله صلى الله عليه وسلم هدايا فكان فيها جرة
~~زنجبيل فأطعم كل إنسان قطعة، وأطعمني قطعة.
# قلت: هذا منكر من وجوه: أحدهما أنه لا يعرف أن ملك الروم أهدى شيئا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# وثانيهما أن هدية الزنجبيل من الروم إلى الحجار شيء ينكره العقل، فهو
~~نظير هدية التمر من الروم إلى المدينة النبوية.
# ورواه غير واحد عن عمرو بن حكام.
# وقال مؤمل بن إيهاب : حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا سفيان بن حسين، عن علي
~~بن زيد، عن أنس، أن أكيدر دومة أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم جرة من
~~من، فأعطى أصحابه قطعة قطعة.
# ثم رجع إلى جابر فأعطاه قطعة أخرى، فقال: يا رسول الله، قد كنت أعطيتني,
~~قال: هذه لبنات عبد الله.
# أسيد بن عاصم، حدثنا عمرو بن حكام، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر.
# والمعروف حديث غندر، وعمرو بن حكام أيضا، عن شعبة، عن حبيب بن الشهيد، عن
~~ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى على قبر.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه عمرو بن حكام غير متابع عليه إلا أنه مع ضعفه
~~يكتب حديثه.
PageV03P261
# 6014- (م، د، س) عمرو بن حماد بن طلحة.
# روى عنه مسلم حديثا واحدا عن أسباط بن نصر.
# وهو صدوق إن شاء الله، فقد قال ابن معين، وأبو حاتم: صدوق.
# وقال مطين: ثقة، لكن قال أبو داود: كان عمرو بن حماد القناد من الرافضة.
# خيثمة، حدثنا الحنيني، حدثنا عمرو بن حماد، حدثنا أسباط، عن سماك، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، أن عليا قال: إني لأخو رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ووليه، وابن عمه، ووارثه، فمن أحق به مني !.
# هذا حديث منكر.
# وأنبئت عن أبي الحسن الجمال أن أبا علي أخبرهم، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا
~~سليمان بن أحمد، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عمرو بن حماد، حدثنا
~~أسباط، عن سماك، عن جابر بن ms1185 سمرة، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلاة الأولى، واستقبله ولدان المدينة، فجعل يمسح خدودهم، فمسح خدي،
~~فوجدت ليده بردا وريحا، كأنما أخرجها من جونة عطار.
# فهذا هو الحديث الذي رواه مسلم عنه, وهو من قدماء شيوخه.
# مات في صفر سنة اثنتين وعشرين ومئتين.
PageV03P262
# مكرر6014- عمرو بن حماس، أبو الوليد.
# عن أبي هريرة.
# وعنه ابن أبي ذئب.
# ضعفه يحيى، قاله الأزدي.
PageV03P262
# 6015- عمرو بن حمزة.
# عن صالح المري.
# قال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عمرو بن حمزة العيشي، حدثنا المنذر بن ثعلبة،
~~عن أبي العلاء بن الشخير، عن البراء، قال: لقيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فصافحني، فقلت: يا رسول الله، كنت أحسب هذا من زي العجم, قال: نحن أحق
~~بالمصافحة منهم، ما من مسلمين التقيا فتصافحا إلا تساقطت ذنوبهما بينهما.
# قال ابن عدي: مقدار ما يرويه غير محفوظ.
# وقال البخاري: لا يتابع على حديثه.
PageV03P263
# 6016- عمرو بن حميد.
# قاضي الدينور.
# عن الليث بن سعد.
# هالك.
# أتى بخبر موضوع، اتهم به.
# وقد ذكره السليماني في عداد من يضع الحديث.
# وروى محمد بن عبد العزيز الدينوري، وبندار بن عبدك، قالا: حدثنا عمرو بن
~~حميد، حدثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: انتظار الفرج بالصبر عبادة.
PageV03P263
# 6017-(د) عمرو بن حية أو حنة.
# معدود في التابعين.
# لا يعرف.
# خرج له أبو داود.
PageV03P263
# 6018- عمر بن خالد، أبو يوسف.
# ويقال أبو حفص الأعشى.
# عن هشام بن عروة، والأعمش.
# كوفي ضعيف.
# قال ابن عدي: حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد، حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا
~~عمرو بن خالد أبو جعفر الأعشى، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد
~~الله، أنه قال: سيكون غلاء ومجاعة، فإذا كان ذلك فخير ما تدخرون الزيت
~~والحمص.
# وحدثنا محمد بن عبد الواحد الناقد، حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي، حدثنا
~~أبو حفص الأعشى، عن محل، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من مات له ابن، سلم أو لم ms1186 يسلم، رضى أو لم يرض، لم يكن
~~له ثواب دون الجنة.
# رواه همام بن إسماعيل، عن أبي حفص الأعشى، فقال: عن الأعمش بدل محل.
# وروى عن الأعشى، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر، عن حذيفة: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول: نفث في روعي الروح الأمين أن نفسا
~~لا تموت حتى تستكمل رزقها. ... الحديث.
PageV03P263
# وقال ابن حبان: عمرو بن خالد الأعشى يروي عن أبي حمزة الثمالي، وهشام يروي
~~عن الثقات الموضوعات.
# لا تحل الرواية عند إلا على جهة الاعتبار.
# حدث يوسف بن موسى القطان، عنه، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: نعم
~~المفتاح الهدية أمام الحاجة.
# وقد فصل ابن عدي ترجمة أبي حفص الأعشى من ترجمة أبي يوسف الأعشى، واسمهما
~~عندي واحد، لكن زاد في أبي يوسف أنه أسدي، وقال: منكر الحديث، وساق له
~~حديثا واحدا حكم بوضعه، وأن البلاء من عمرو بن خالد هذا، وهو من طريق الحسن
~~بن شبل البخاري العبدي.
# حدثنا عمرو بن خالد الأسدي الكوفي، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالمرازمة, قيل: وما
~~المرازمة ؟ قال: أكل الخبز مع العنب، فإن خير الفاكهة العنب، وخير الطعام الخبز.
PageV03P264
# 6019- (ق) عمرو بن خالد القرشي .
# كوفي، أبو خالد.
# تحول إلى واسط.
# قالت وكيع: كان في جوارنا، يضع الحديث، فلما فطن له تحول إلى واسط.
# وقال معلى بن منصور، عن أبي عوانة: كان عمرو بن خالد يشتري الصحف من
~~الصيادلة ويحدث بها.
# وروى عباس، عن يحيى، قال: كذاب غير ثقة.
# حدث عنه أبو حفص الأبار وغيره، فروى عن زيد بن علي، عن آبائه.
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى، قال: عمرو بن خالد الذي يروي عنه الأبار كذاب.
# وروى أحمد بن ثابت، عن أحمد بن حنبل، قال: عمرو بن خالد الواسطي كذاب.
# وقال النسائي: روى عن حبيب بن أبي ثابت، كوفي ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: كذاب.
# وروى إبراهيم بن هراسة أحد المتروكين، ms1187 عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن
~~أبيه، عن علي، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذكرين يلعب أحدهما
~~صاحبه .
PageV03P264
# يونس بن بكير، حدثنا عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن علي، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: العالم في الأرض يدعو له كل شيء حتى
~~الحوت في جوف البحر.
# عارم، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا عمرو بن خالد، عن محمد بن علي، عن أبيه،
~~عن علي: لا تسمي إصبعك السبابة، فإنه اسم جاهلي، إنما هي المسبحة والمهللة.
# وقال ابن حبان: وقد روى عمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن نافع، عن
~~ابن عمر، مرفوعا: أيما مسلم اشتهى شهوة فردها وأثر على نفسه غفر له.
# عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه،
~~عن جده، عن علي، قال: انكسر إحدى زندي، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمرني أن أمسح على الجبائر.
PageV03P265
# فأما:
# 6020- (خ، ق) عمرو بن خالد الحراني، ثم المصري.
# شيخ للبخاري، فثقة مشهور.
PageV03P265
# 6021- (د، ق) عمرو بن خزيمة.
# لم يرو عنه سوى هشام بن عروة، لكنه قد وثق.
# والحديث مضطرب الإسناد، ففي مسند أحمد بن حنبل: حدثنا وكيع (ق)، حدثنا
~~هشام، عن أبي خزيمة، عن عمارة بن خزيمة، عن خزيم) بن ثابت، في الاستنجاء
~~بالحجر.
PageV03P265
# 6022- عمرو بن خليف، أبو صالح.
# شيخ لابن قتيبة العسقلاني.
# قال ابن حبان: كان يضع الحديث.
# يروي عن أيوب بن سويد، ورواد بن الجراح، حدثنا ابن قتيبة، حدثنا عمرو بن
~~خليف، حدثنا أيوب بن سويد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: أدخلت الجنة فرأيت فيها ذئبا، فقلت: أذئب في الجنة
~~؟ قال: إنى أكلت ابن شرطى.
# قال ابن عباس: هذا وإنما أكل ابنه، فلو أكله رفع في عليين.
# لما فرغت من قراءة هذا على ابن قتيبة قال لى: مثلك يسمع هذا ؟ قلت: نجرح
~~به روايه يا أبا العباس, فتبسم. ms1188
# وهذا كذب.
PageV03P265
# 6023- عمرو بن خير الشعباني.
# عن كعب الأحبار.
# لا يعرف.
PageV03P266
# مكرر 5780- عمرو بن داود، شيخ لمعلى بن ميمون.
# قال الأزدي: لا يكتب حديثه.
PageV03P266
# 6024- عمرو بن دينار الكوفي.
# شويخ لا يعرف.
# من شيوخ سيف بن عمر التميمي.
PageV03P266
# 6025- عمرو بن دينار البصري، قهرمان آل الزبير.
# وهو مولى آل الزبير، وليس بابن العوام، بل الزبير بن شعيب.
# يكنى أبا يحيى.
# روى عن سالم بن عبد الله، وصيفى بن صهيب.
# وعنه الحمادان، وعبد الوارث، وابن علية.
# قال أحمد: ضعيف.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال ابن معين: ذاهب.
# وقال مرة ليس بشيء.
# وقال النسائي: ضعيف.
# حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، عن سالم بن عبد الله،
~~عن أبيه، عن جده، مرفوعا: من قال في سوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
~~له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، بيده الخير، وهو على كل
~~شيء قدير، كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، وبنى له بيتا
~~في الجنة.
# هشام بن عمار، حدثنا عمر بن المغيرة المصيصي، حدثنا أبو يحيى عمرو بن
~~دينار مولى آل الزبير، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر، مرفوعا: من دخل سوقا
~~يصاح فيها ويباع فيها، فقال ...، فذكره.
# ورواه إسماعيل بن حكيم الخزاعى، عن عمرو ونحوه.
# جماعة، قالوا: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، عن
~~سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: من رأى مبتلى فقال: الحمد الله
~~الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا، عافاه الله من
~~ذلك البلاء كائنا ما كان.
PageV03P266
# أما:
# 6026- (ع) عمرو بن دينار الجمحي.
# عالم الحجاز، فحجة.
# وما قيل عنه من التشيع فباطل.
PageV03P266
# مكرر6026- عمرو بن ذي مر.
# ويقال ذو مرو وسيأتى.
PageV03P267
# 6027- عمرو بن زبان.
# شيخ لسيف بن عمر.
# لا شيء.
PageV03P267
# مكرر6027- عمرو بن زياد الباهلي.
# عن مالك وغيره.
# كان ببغداد.
# قال أبو حاتم: كان كذابا أفاكا يضع الحديث.
# قلت: وهو هذا الآتى.
PageV03P267
# 6028- عمرو ms1189 بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان الثوباني، أبو الحسن.
# عن يعقوب القمي، وبكر بن مضر، وغيرهما.
# قال ابن عدي: يسرق الحديث، ويحدث بالبواطيل, كان يسكن البردان.
# حدثنا روح بن عبد المجيب ، حدثنا عمرو بن زياد الباهلي أبو الحسن، سنة
~~أربع وثلاثين ومئتين، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة، قالت: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت
~~سبع سنين، فعالجني أهلي بكل شيء فلم أسمن، فأطعموني القثاء بالتمر، فسمنت
~~عليه كأحسن الشحم.
# ويرويه يونس بن بكير، عن ابن إسحاق.
# صالح بن العلاء أبو شعيب العبدي، حدثنا عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم، حدثنا حماد بن زيد، وعبد الوهاب
~~الثقفي، عن أيوب عن أبي قلابة، عن أنس، مرفوعا: إذا ركب الناس الخيل،
~~ولبسوا القباطي، ونزلوا الشام، واكتفى الرجال بالرجال، والنساء بالنساء،
~~عمهم الله بعقوبة من عنده.
# وهذا موضوع.
PageV03P267
# يزيد بن خالد الأصبهاني، حدثنا عمرو بن زياد، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن أبي بكر، مرفوعا: من زار قبر
~~والديه أو أحدهما في يوم جمعة فقرأ يس، غفر له.
# قال ابن عدي: وهذا بهذا الإسناد باطل، وعمرو بن زياد يتهم بوضع الحديث.
# وقال الدارقطني: يضع الحديث.
# وفي فوائد أبي بكر الشافعي: حدثتنا سمانة بنت حمدان الأنبارية، أخبرنا
~~أبي، عن عمرو بن زياد الثوباني، حدثني عبد العزيز بن محمد، حدثني زيد بن
~~أسلم، عن أبيه، عن عمر، مرفوعا: أوحي إلى أن أمسك عن خديجة وكنت لها عاشقا،
~~فأتى جبريل برطب، فقال: كله، وواقع خديجة ليلة جمعة ليلة أربع وعشرين من
~~رمضان, ففعلت، فحملت بفاطمة. ... الحديث.
# فواضعه عمرو، أخرجه أبو صالح المؤذن في مناقب فاطمة.
PageV03P267
# 6029- عمرو بن سعد الخولاني.
# عن أنس.
# حدث بموضوعات.
# وعنه عمار بن نصير، والد هشام.
# له عن أنس: أما ترضى إحداكن أن لها إذا أصابها الطلق مثل أجر الصائم
~~القائم، وإن أسهرها ولدها ms1190 ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة تعتقها.
# وذكر الحديث.
# وقال ابن حبان: روى عن أنس حديثا موضوعا لا يحل ذكره إلا على جهة
~~الاختبار للخواص, ثم ساق هذا الحديث بتمامه.
PageV03P268
# فأما:
# 6030- (م، 4) عمرو بن سعيد.
# شيخ بصري، فصدوق.
# روى عنه يونس بن عبيد.
PageV03P268
# وكذا:
# 6031- عمرو بن سعيد.
# شيخ بصري.
# من مشيخة أبي زرعة الرازي, صدوق.
PageV03P268
# 6032- وعمرو بن سعيد الأموي.
# شيخ لأبي سعيد الأشج.
# ما علمت بعد به بأسا.
PageV03P268
# 6033- (م، ت، س، ق) وعمرو بن سعيد بن العاصي الأموي.
# أحد الأشراف, هم بالوثوب على عبد الملك بن مروان، وغلب على دمشق، ثم تحيل
~~عليه عبد الملك إلى أن ظفر به فذبحه صبرا .
# حدث عن عثمان وغيره، واحتج به مسلم.
PageV03P268
# مكرر 6030- (م، عو) وعمرو بن سعيد البصري القرشي ويقال الثقفي.
# عن أنس وجماعة.
# وعنه يونس، وابن عون, وثقوه.
PageV03P268
# 6034- س عمرو بن سفيان بن عبد الله الثقفي.
# عن أبيه.
# وعنه عمرو بن شعيب فقط في اللقطة.
PageV03P268
# 6035- ع عمرو بن أبي سلمة، أبو حفص التنيسي.
# عن الأوزاعي ، وحفص بن غيلان.
# صدوق مشهور، أثنى عليه غير واحد.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال الساجي: ضعيف.
# وضعفه أيضا يحيى بن معين.
# وقال العقيلي: في حديثه وهم.
# وقال أبو بكر الخلال: حدثنا أحمد بن يحيى الأنطاكي، حدثنا حميد بن
~~زنجويه، قال: لما رجعنا من مصر دخلنا على أحمد بن حنبل، فقال: مررتم بأبي
~~حفص عمرو بن أبي سلمة ؟ فقلنا: وما كان عنده ؟ إنما كان عنده خمسون حديثا
~~والباقي مناولة, فقال: فالمناولة كنتم تأخذون منها وتنظرون فيها.
# وقال الحافظ الوليد بن بكر الأندلسي: عمرو بن أبي سلمة أحد أئمة الحديث
~~من نمط ابن وهب يعول في أكثر قوله على مالك، وله سؤالات سأل عنها مالكا
~~قيل: توفي سنة أربع عشرة ومئتين .
PageV03P268
# 6036- عمرو بن سليم الزرقي.
# من ثقات التابعين ومشاهيرهم.
# ما علمت فيه شيئا يشينه.
# وقد قال ابن خراش: ثقة، في حديثه اختلاط.
PageV03P269
# 6037- (ق) عمرو بن سليم المزني.
# تابعي.
# تفرد عنه المشمعل بن إياس، لكن قال النسائي: ms1191 ثقة.
PageV03P269
# 6038- عمرو بن سهل البصري.
# حدث عنه عبيد الكشوري.
# ضعفه الدارقطني.
PageV03P269
# 6039- (4) عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل
~~السهمي، أبو إبراهيم على الصحيح.
# وقيل: أبو عبد الله.
# أحد علماء زمانه
# روى عن أبيه، وطاووس، وسليمان بن يسار، والربيع بنت معوذ الصحابية، وزينب
~~بنت محمد عمته، وسعيد بن المسيب، وجماعة.
# وقال قتيبة: حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، أنه دخل على زينب بنت أبي
~~سلمة فحدثته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم...وذكر حديثا.
# حدث عنه مكحول، وعطاء، والزهري، وهم من أقرانه، وأيوب، وقتادة، وعبيد
~~الله بن عمر، وثور بن يزيد، وحجاج بن أرطاة، وحريز بن عثمان، وداود بن
~~شابور، وداود بن قيس، وداود بن أبي هند، وزهير بن محمد التميمي، وسليمان بن
~~موسى، وعاصم الاحول، والأوزاعي ، وعمرو بن الحارث المصري، والمثنى بن
~~الصباح، وابن إسحاق، وابن عجلان، وحسين المعلم، وخلق.
# ووثقه ابن معين، وابن راهويه، وصالح جزرة، وقال الأوزاعي : ما رأيت قرشيا
~~أكمل من عمرو بن شعيب.
PageV03P269
# وقال ابن راهويه: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، كأيوب، عن نافع، عن ابن عمر.
# وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أهل الحديث إذا شاؤا احتجوا
~~بعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وإذا شاءوا تركوه، يعني لترددهم في شأنه.
# وقال أبو عبيد الآجري: قيل لابي داود: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده:
~~حجة ؟ قال: لا، ولا نصف حجة.
# وأما أبو حاتم فقال: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أحب إلي من بهز بن
~~حكيم، عن أبيه، عن جده.
# وأخرج أبو داود من حديث حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يحضر الجمعة ثلاثة:
~~داع، أو لاغ، أو منصت.
# وقال الأوزاعي : حدثني عمرو بن شعيب، ومكحول جالس، قال علي بن المديني:
~~سمع من عبد الله بن عمرو، شعيب بن محمد، يعنى حفيده.
# وقال أبو حاتم: ms1192 سألت يحيى بن معين عن عمرو بن شعيب، فقال: ما شأنه ؟ وغضب.
# وقال: ما أقول فيه ! قد روى عنه الأئمة.
# وروى عباس، ومعاوية بن صالح، عن يحيى: ثقة.
# وروى الترمذي، عن البخاري، وذلك في تاريخه، قال: رأيت أحمد وعليا وإسحاق
~~والحميدي يحتجون بحديث عمرو بن شعيب، فمن الناس بعدهم !.
# قلت: ومع هذا القول فما احتج به البخاري في جامعه.
# وقال أبو زرعة: إنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده، وقالوا
~~إنما سمع أحاديث يسيرة، وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها.
PageV03P270
# وقال عبد الملك الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عمرو بن شعيب له أشياء
~~مناكير، وإنما نكتب حديثه لنعتبر به، فأما أن يكون حجة فلا.
# وقال الأثرم: سئل أحمد عن عمرو بن شعيب، فقال: ربما احتججنا بحديثه،
~~وربما وجس في القلب منه.
# وقال الكوسج، عن ابن معين: يكتب حديثه.
# وقال عباس، عن ابن معين: إذا حدث عن أبيه عن جده فهو كتاب، فمن ههنا جاء
~~ضعفه، وإذا حدث عن سعيد أو سليمان بن يسار، أو عروة، فهو ثقة، أو نحو هذا.
# وقال أبو زرعة: عامة المناكير التي تروى عنه إنما هي عن المثنى بن
~~الصباح، وابن لهيعة، وهو في نفسه ثقة.
# وقال معمر: كان أيوب إذا قعد إلى عمرو بن شعيب غطى رأسه، يعنى حياء من الناس.
# وقال علي: قال يحيى القطان: حديث عمرو بن شعيب عندنا واه.
# وقال ابن أبي شيبة: سألت ابن المديني عن عمرو بن شعيب، فقال: ما روى عنه
~~أيوب وابن جريج، فذلك كله صحيح، وما روى عمرو عن أبيه عن جده فإنما هو كتاب
~~وجده، فهو ضعيف.
# نعيم بن حماد، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، سمعت أيوب يقول لليث بن أبي
~~سليم: شد يدك بما سمعت من طاووس، ومجاهد، وإياك وجواليقك وهب بن منبه،
~~وعمرو بن شعيب، فإنهما صاحبا كتب.
# وقال معتمر بن سليمان: قال أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة، وعمرو بن شعيب
~~لا يعاب عليهما بشيء إلا أنهما كانا لا يسمعان بشيء ms1193 إلا حدثا به.
# قلت: شعيب والده لا مغمز فيه، ولكن ما علمت أحدا وثقه، بل ذكره ابن حبان
~~في تاريخ الثقات، وقد روى عن جده عبد الله، وعن معاوية، وعن والده محمد بن
~~عبد الله إن كان ذلك محفوظا، مع أن ذلك في أبي داود، والترمذي، والنسائي.
PageV03P271
# حدث عنه ولداه: عمرو، وعمر، وثابت البناني، فنسبه إلى جده، فقال: شعيب بن
~~عبد الله بن عمرو، وعثمان بن حكيم، وعطاء الخراساني، وآخرون.
# وقد ذكر البخاري، وأبو داود، وغير واحد، أنه سمع من جده.
# وفي حديث محمد بن عبيد الله، والدراوردي كلاهما عن عبيد الله بن عمر، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، أنه سمع عبد الله بن عمرو يسأل عن محرم وقع على
~~امرأته، ففى هذا الخبر أنه سمع من جده ومن ابن عباس وابن عمر.
# وصرح البخاري في ترجمة شعيب بأنه سمع من جده عبد الله، وهذا لا ريب فيه.
# أما رواية شعيب، عن أبيه محمد بن عبد الله فما علمتها صحت، فإن محمدا
~~قديم الوفاة، وكأنه مات شابا.
# جرير، عن مغيرة، قال: كان لا يعبأ بحديث سالم بن أبي الجعد، وخداش بن
~~عمر، وأبي الطفيل، وبصحيفة عبد الله بن عمرو.
# ثم قال مغيرة: ما يسرنى أن صحيفة عبد الله بن عمرو عندي بتمرتين أو
~~بفلسين.
# وقال ابن عدي: عمرو بن شعيب في نفسه ثقة، إلا إذا روى عن أبيه، عن جده،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم يكون مرسلا، لأن جده عنده محمد بن عبد الله بن
~~عمرو، ولا صحبة له.
# قلت: هذا لا شيء، لأن شعيبا ثبت سماعه من عبد الله، وهو الذي رباه حتى
~~قيل إن محمدا مات في حياة أبيه عبد الله، فكفل شعيبا جده عبد الله، فإذا
~~قال: عن أبيه، ثم قال: عن جده، فإنما يريد بالضمير في جده أنه عائد إلى شعيب.
# وبعضهم تعلل بأنها صحيفة رواها وجادة، ولهذا تجنبها أصحاب الصحيح،
~~والتصحيف يدخل على الرواية من الصحف بخلاف المشافهة بالسماع.
# وقد قال يحيى القطان ms1194 أيضا: إذا روى عنه ثقو فهو حجة.
# وقال ابن معين: هو ثقة، وليس بذاك، بلي بكتاب أبيه عن جده.
PageV03P272
# وتردد ابن حبان في عمرو وذكره في الضعفاء، فقال: إذا روى عن طاووس وابن
~~المسيب وغيرهما من الثقات غير أبيه فهو ثقة يجوز الاحتجاج به، وإذا روى عن
~~أبيه عن جده ففيه مناكير كثيرة، فلا يجوز عندي الاحتجاج بذلك.
# قال: وإذا روى عن أبيه عن جده فإن شعيبا لم يلق عبد الله فيكون الخبر
~~منقطعا، وإن أراد بجده الأدنى فهو محمد، ولا صحبة له، فيكون مرسلا.
# قلت: قد مر أن محمدا قديم الموت، وصح أيضا أن شعيبا سمع من معاية، وقد
~~مات معاوية قبل عبد الله بن عمرو بسنوات، فلا ينكر له السماع من جده سيما
~~وهو الذي رباه وكفله.
# وحدثنا أبو يعلى، حدثنا كامل بن طلحة، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده بنسخة كتبناها طويلة.
# وابن لهيعة ممن قد تبرأنا من عهدته.
# فمنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله قد زادكم صلاة،
~~فحافظوا عليها وهى الوتر.
# ومنها: عن النبي صلى الله عليه وسلم: من استودع وديعة فلا ضمان عليه.
# ومنها: إن امرأتين أتتا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي أيديهما سواران
~~من ذهب، فقال: أتحبان أن يسوركما الله سوارين من نار ؟ قالتا: لا, قال:
~~فأديا زكاته.
# ومنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى مكتوبة فليقرأ بأم
~~القرآن وقرآن معها. ... الحديث.
# ومنها: أيما رجل أعهر بحرة أو أمة قوم فولدت فالولد ولد زنا، لا يرث ولا يورث.
PageV03P273
# ومنها: لا تمشوا في المساجد، وعليكم بالقميص وتحته الإزار.
# ومنها: العرافة أولها ملامة، وأوسطها ندامة، وآخرها عذاب يوم القيامة.
# ثم قال أبو حاتم بن حبان: والصواب في عمرو بن شعيب أن يحول إلى تاريخ
~~الثقات، لأن عدالته قد تقدمت.
# فأما المناكير في حديثه، إذا كانت في روايته عن أبيه عن جده، فحكمه حكم
~~الثقات إذا رووا المقاطيع والمراسيل بأن يترك من ms1195 حديثهم المرسل والمقطوع،
~~ويحتج بالخبر الصحيح.
# قلت: قد أجبنا عن روايته عن أبيه عن جده بأنها ليست بمرسلة ولا منقطعة.
# أما كونها وجادة، أو بعضها سماع وبعضها وجادة، فهذا محل نظر.
# ولسنا نقول: إن حديثه من أعلى أقسام الصحيح، بل هو من قبيل الحسن.
# وقد توفي بالطائف سنة ثمان عشرة ومئة.
PageV03P273
# 6040- عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي، أبو عبد الله.
# عن جعفر بن محمد، وجابر الجعفي، والأعمش.
# روى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال الجوزجاني: زائغ كذاب.
# وقال ابن حبان: رافضي يشتم الصحابة، ويروي الموضوعات عن الثقات.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# قال يحيى: لا يكتب حديثه، ثم قال البخاري: حدثنا حامد بن داود، حدثنا
~~أسيد بن زيد، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي الطفيل، عن علي وعمار، قالا:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر ويكبر يوم عرفة من صلاة
~~الغداة، ويقطع صلاة العصر آخر أيام التشريق.
# وبه: عن عمرو، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة، عن بلال، عن أبي بكر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا يتوضأ من طعام أحل الله أكله.
# وبه: عن سويد، عن علي: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر منادبه أن
~~يجعل أطراف أنامله عند مسامعه، وأن يثوب في صلاة الفجر وصلاة العشاء إلا في سفر.
# وقال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك الحديث.
# علي بن الجعد، حدثنا عمرو بن شمر، أخبرنا جابر، عن الشعبي، عن صعصعة بن
~~صوحان: سمعت زامل بن عمرو الجذامي يحدث عن ذي الكلاع الحميري، سمعت عمر
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما يبعث المقتتلون على
~~النيات.
# قال السليماني: كان عمرو يضع للروافض .
PageV03P273
# مكرر 5820- عمرو بن شوذب.
# قال الأزدي: لا يساوي شيئا.
# قلت: أظنه عمر بن شوذب.
PageV03P274
# 6041- عمرو بن صالح.
# عن صهيب بن مهران.
# مجهول.
PageV03P274
# 6042- عمرو بن صالح.
# عن إسماعيل بن أمية.
# كذلك.
PageV03P274
# 6043- عمرو بن صالح قاضي رامهرمز.
# يروي عنه زيد بن الحريش وغيره.
# تكلم فيه.
# ساق ابن عدي له ms1196 هذا الحديث عن العمري، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: أنا
~~نشبة عثمان بأبينا إبراهيم.
# رواه زيد بن الحريش عنه.
# وهو منكر جدا.
PageV03P274
# 6044- عمرو بن صفوان.
# عن عروة.
# لا يعرف.
PageV03P274
# 6045- عمرو بن عاتكة.
# منكر الحديث، والإسناد إليه فمظلم, قاله الأزدي.
PageV03P275
# 6046- ع عمرو بن عاصم الكلابي.
# صدوق مشهور، من علماء التابعين .
# روى عن شعبة وطبقته، وعنه البخاري والفسوي وخلق.
# وثقة ابن معين.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال إسحاق بن سيار: سمعت عمرو بن عاصم يقول: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة
~~عشر آلفا.
# وقال بندار: لولا شيء لتركته.
# قلت: وكذا قال فيك يا بندار أبو داود، قال: لولا سلامة في بندار لترك حديثه.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج بعمرو.
# وقال أبو داود: لا أنشط لحديثه.
# مات عمرو بن عاصم سنة ثلاث عشرة ومئتين.
PageV03P275
# @ PageV03P275
~~6047- (ع) عمرو بن عبد الله، أبو إسحاق السبيعي.
# من أئمة التابعين بالكوفة وأثباتهم إلا أنه شاخ ونسي ولم يختلط.
# وقد سمع منه سفيان بن عيينة، وقد تغير قليلا.
# وقال أبو حاتم: ثقة، يشبه الزهري في الكثرة.
# وقال فضيل بن غزوان: كان أبو إسحاق يقرأ القرآن في كل ثلاث.
# وقال غيره: كان أبو إسحاق صواما قواما.
# قلت: ولد في أيام عثمان، ورأى عليا وأسامة بن زيد، وفرض له معاوية العطاء
~~ثلاث مئة في الشهر.
# وروى جرير، عن مغيرة، قال: ما أفسد حديث أهل الكوفة غير أبي إسحاق
~~والأعمش.
# وقال الفسوي: قال ابن عيينة: حدثنا أبو إسحاق، في المسجد ليس معنا ثالث.
# وقال الفسوي: فقال بعض أهل العلم: كان قد اختلط، وإنما تركوه مع ابن
~~عيينة لاختلاطه.
PageV03P275
# 6048- (س) عمرو بن عبد الله بن أنيس الجهني.
# عن أبيه في ليلة القدر.
# تفرد عنه الزهري.
PageV03P275
# 6049- (4) عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري: عنده حديث عن نافع بن جبير.
# وعنه يزيد بن خصيفة وحده.
# لكن وثقة النسائي.
PageV03P275
# 6050-د عمرو بن عبد الله السيباني.
# عن عوف بن مالك الأشجعي، وجماعة.
# ما علمت روى عنه سوى يحيى بن أبي عمرو السيباني.
PageV03P276
# مكرر6050- (د) ms1197 عمرو بن عبد الله بن الأسوار أبو الأسوار الصنعاني.
# ويعرف بعمرو برق.
# وسيعاد.
# عن عكرمة.
# قال يحيى بن معين وغيره: ليس بالقوي.
# وقال بعض الأئمة: جيد الحديث.
PageV03P276
# 6051- عمرو بن عبد الله، أبو هارون النمري.
# قال الأزدي: ضعيف جدا.
PageV03P276
# 6052- عمرو بن عبد الجبار السنجاري.
# قال ابن عدي: روى عن عمه مناكير.
# يكنى أبا معاوية.
# علي بن حرب الطائي، حدثنا عمرو بن عبد الجبار السنجاري، حدثنا عبيدة بن
~~حسان، وهو عمه، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس، قال: من السنة في دفن
~~الميت أن يلقى التراب من قبل القبلة.
# وبه: حدثنا عبيدة، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: قبلة الرجل أخاه المصافحة.
# وساق له ابن عدي أحاديث من هذا النمط, وقال: كلها غير محفوظة.
# عمرو بن عبد الجبار، حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن هشام، عن
~~أبيه، عن عائشة: كان عليه الصلاة والسلام إذا أكل الطعام أكل بثلاث أصابع.
# وله: عن أبي شهاب، عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
PageV03P276
# 6053- عمرو بن عبد الجبار اليمامي.
# عن أبيه، عن أبي عوانة.
# وعنه محمد بن سهل, كذاب، أعني محمدا.
# روى عن هذا بسند الصحاح: لا تقوم الساعة حتى يقولوا بآرائهم، ولا يعولون
~~على ما روي عني.
# فهذا موضوع في نقدي.
PageV03P276
# 6054- عمرو بن عبد الرحمن العسقلاني.
# عن عطاء.
# مجهول.
PageV03P276
# 6055- (س) عمرو بن عبد الرحمن.
# شيخ للزهري.
# لا يعرف.
PageV03P277
# 6056- عمرو بن عبد الغفار الفقيمي.
# عن الأعمش، وغيره.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال ابن عدي: اتهم بوضع الحديث.
# وقال ابن المديني: رافضي تركته لأجل الرفض.
# وقال العقيلي وغيره: منكر الحديث.
# قال العقيلي: حدثنا أحمد بن جعفر الرازي، حدثنا محمد بن يزيد النفيلي،
~~حدثنا عمرو بن عبد الغفار، حدثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود،
~~مرفوعا: تاركوا الترك ما تركوكم، ولا تجاوروا الأنباط، فإنهم آفة الدين،
~~فإذا أدوا الجزية فأذلوهم، فإذا أظهروا الإسلام، وقرءوا القرآن، وتعلموا
~~العربية، واحتبوا في المجالس وراجعوا الرجال الكلام، فالهرب الهرب من
~~بلادهم. ... الحديث.
# وهو ابن أخي الحسن بن عمرو الفقيمي.
# شريح ms1198 بن مسلمة، حدثنا عمرو بن عبد الغفار، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن
~~البراء، قال: لما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل جعفر دخله من ذلك،
~~حتى أتاه جبريل، فقال: إن الله قد جعل له جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع
~~الملائكة.
# البزار في مسنده، حدثنا أحمد بن يزداد الكوفي، حدثنا عمرو، حدثنا الأعمش،
~~عن أبي سفيان، عن جابر، مرفوعا: أميران وليسا بأميرين: المرأة تحيض قبل
~~طواف الزيارة فليس لأصحابها أن ينفروا حتى يستأمروها، والرجل يشيع الجنازة
~~فليس له أن يرجع حتى يستأمر أهلها.
# تفرد بن عمرو، وعمرو متهم.
# وهذا الحديث بعينه سرقه آخر من الفقيمي أو الفقيمي سرقه منه، فروى
~~العقيلي في ترجمة عمرو بن عبد الجبار العبدي السنجاري، فقال: حدثنا أبو
~~شيبة داود ابن إبراهيم، حدثنا عبيد بن صدقة، حدثنا عمرو بن عبد الجبار، عن
~~أبي شهاب، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ...، فذكره.
# وهذا المتن قد جاء من قول أبي هريرة من رواية ليث بن أبي سليم عن طلحة بن
~~مصرف، عن أبي هريرة قوله.
# ورواه منصور وشعبة، عن الحكم، عمن حدثه عن أبي هريرة قوله.
PageV03P277
# 6057- عمرو بن عبيد بن باب، أبو عثمان البصري المعتزلي القدري.
# مع زهده وتألهه.
# روى عن الحسن وأبي قلابة.
# وعنه الحمادان، وعبد الوارث، ويحيى القطان، وعبد الوهاب الثقفي، وعلي بن عاصم.
# وولاؤه لبنى تميم.
# وكان أبوه من شرط الحجاج.
# قال الشافعي، عن سفيان: إن عمرو بن عبيد سئل عن مسألة فأجاب فيها، وقال:
~~هذا من رأي الحسن, فقال له رجل: إنهم يروون عن الحسن خلاف هذا, قال: إنما
~~قلت هذا من رأيي الحسن، يريد نفسه.
# ابن عون، عن ثابت البناني، قال: رأيت عمرو بن عبيد في المنام وهو يحك آية
~~من المصحف، فقلت: أما تتقى الله ! قال: إنى أبدل مكانها خيرا منها.
# ورواه محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن بن جبلة، عن ثابت بن حزم القطعي،
~~حدثنا ms1199 عاصم الأحول، قال: جلست إلى قتادة فذكر عمرو بن عبيد فوقع فيه، فقلت:
~~لا أرى العلماء يقع بعضهم في بعض، فقال: يا أحول، أو لا تدري أن الرجل إذا
~~ابتدع فينبغي أن يذكر حتى يحذر، فجئت مغتما فنمت فرأيت عمرو بن عبيد يحك
~~آية من المصحف، فقلت له: سبحان الله، قال: إني سأعيدها.
# فقلت: أعدها, قال: لا أستطيع.
# رواه هدبة بن خالد، عنه.
PageV03P277
# قال ابن معين: لا يكتب حديثه.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال أيوب ويونس: يكذب.
# وقال حميد: كان يكذب على الحسن.
# وقال ابن حبان: كان من أهل الورع والعبادة إلى أن أحدث ما أحدث، فاعتزل
~~مجلس الحسن هو وجماعة معه فسموا المعتزلة.
# قال: وكان يشتم الصحابة، ويكذب في الحديث وهما لا تعمدا.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# الهيثم بن عبد الله، حدثنا حماد بن زيد، قال: كنت مع أيوب ويونس وابن
~~عون، فمر بهم عمرو بن عبيد، فسلم عليهم ووقف فلم يردوا عليه السلام.
# هارون بن موسى، قال: كنا عند يونس بن عبيد، فجاء عباد بن كثير، فقلت: من
~~أين ؟ قال: من عند عمرو بن عبيد، أخبرني بشيء واستكتمني، قال: لا جمعة بعد عثمان.
# عبد الوهاب الخفاف، قال: مررت بعمرو بن عبيد وحده، فقلت: مالك ؟ تركوك !
~~قال: نهى الناس عني ابن عون، فانتهوا.
# يحيى بن حميد الطويل، عن عمرو بن النضر، قال: سئل عمرو بن عبيد يوما عن
~~شيء وأنا عنده، فأجاب فيه، فقلت: ليس هكذا يقول أصحابنا, فقال: ومن أصحابك
~~؟ لا أبا لك ! قلت: أيوب، ويونس، وابن عون، والتيمي, قال: أولئك أرجاس
~~أنجاس أموات غير أحياء.
# مسلم بن إبراهيم، سمعت حماد بن سلمة يقول: ما كان عندنا عمرو بن عبيد إلا
~~عرة الفلاس، سمعت يحيى يقول: قلت لعمرو بن عبيد، كيف حديث الحسن عن سمرة في
~~السكتتين ؟ فقال: ما تصنع بسمرة ؟ قبح الله سمرة !
# محمود بن غيلان، قلت لأبي داود: إنك لا تروي عن عبد الوارث, قال: وكيف
~~أروي عن رجل يزعم أن عمرو بن عبيد خير من ms1200 أيوب ويونس وابن عون.
PageV03P278
# سهم بن عبد الحميد، قال: مات ابن ليونس بن عبيد فعزاه الناس، فأتاه عمرو
~~فقال: إن أباك كان أصلك، وإن ابنك كان فرعك، وإن امرأ قد ذهب أصله وفرعه
~~لحري أن يقل بقاؤه.
# قال الفلاس: عمرو متروك صاحب بدعة.
# قد روى عنه شعبة حديثين، وحدث عنه الثوري بأحاديث، قال: سمعت عبد الله بن
~~سلمة الحضرمي يقول: سمعت عمرو بن عبيد يقول: لو شهدت عندي علي، وطلحة،
~~والزبير، وعثمان، على شراك نعل ما أجزت شهادتهم.
# قال مؤمل بن هشام: سمعت ابن علية يقول: أول من تكلم في الاعتزال واصل
~~الغزال، ودخل معه في ذلك عمرو بن عبيد، فأعجب به وزوجه أخته، وقال لها:
~~زوجتك برجل ما يصلح إلا أن يكون خليفة.
# قال ابن علية: وحدثني اليسع، قال: تكلم واصل يوما، فقال عمرو بن عبيد:
~~ألا تسمعوا؟ ما كلام الحسن وابن سيرين عند ما تسمعون إلا خرق حيضة مطروحة.
# وقال نعيم بن حماد: قيل لابن المبارك: لم رويت عن سعيد، وهشام الدستوائي،
~~وتركت حديث عمرو بن عبيد، ورأيهم واحد ؟ قال: كان عمرو يدعو إلى رأيه ويظهر
~~الدعوة، وكانا ساكتين.
# وقال عبيد بن محمد التميمي: كنا إذا جلسنا إلى عبد الوارث كان أكثر حديثه
~~عن عمرو بن عبيد.
# على بن عاصم، قال: قال عمرو بن عبيد: الناس يقولون إن النائم لا وضوء
~~عليه، لقد نام رجل إلى جنبى في القيام في رمضان فأجنب.
# أبو معمر، حدثنا عبد الوارث، حدثنا عمرو، عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال:
~~صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يقنت بعد الركوع في صلاة
~~الغداة حتى فارقته, وصليت مع عمر فلم يزل يقنت بعد الركوع في صلاة الغداة
~~حتى فارقته
# أخرجه الدارقطني.
PageV03P279
# سفيان وعبد الوارث، عن عمرو، عن الحسن عن سعد، مرفوعا: إذا تغولت الغول
~~فأذنوا بالصلاة.
# عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن
~~سمرة بحديث: لا تسأل الإمارة.
# وساق ابن عدي في ms1201 ترجمة عمرو جملة أحاديث غالبها محفوظة المتون، وطول
~~ترجمته.
# وكذلك فعل العقيلي.
# حماد بن زيد، حدثنا أيوب، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، أن السكران من
~~النبيذ لا يجلد.
# فقال أيوب: كذب، أنا سمعت الحسن يقول يجلد.
# حماد بن زيد، قال: كان رجل من أصحابنا يختلف إلى أيوب، ثم انقطع عنه،
~~واختلف إلى عمرو بن عبيد، فجاء إلى أيوب يوما، فقال له: بلغني أنك تختلف
~~إلى ذلك الرجل ! قال: نعم يا أبا بكر، عنده غرائب, قال: من تلك الغرائب نفر.
# وفي رواية: فقال من الغامض أفرق.
# العقيلي، حدثني جدي يزيد بن محمد بن حماد العقيلي، سمعت سعيد بن عامر،
~~وذكر عنده عمرو بن عبيد في شيء قاله، فقال: كذب, وكان من الكاذبين الآثمين.
# نعيم بن حماد، قال: سمعت معاذ بن معاذ يصيح في مسجد البصرة يقول ليحيى
~~القطان: أما تتقي الله ! تروى عن عمرو بن عبيد ! قد سمعته يقول: لو كانت
~~{تبت يدا أبي لهب} في اللوح المحفوظ لم يكن لله على العباد حجة.
# قلت: صح أن يحيى بن سعيد تركه بأخرة.
# وقال كامل بن طلحة: قلت لحماد: يا أبا سلمة، رويت عن الناس، وتركت عمرو
~~بن عبيد ؟ قال إنى رأيت كأن الناس يصلون يوم الجمعة إلى القبلة وهو مدبر
~~عنها، فعلمت أنه على بدعة، فتركت الرواية عنه.
PageV03P279
# عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال لي حميد: لا تأخذن عن هذا شيئا، يعني عمرو
~~بن عبيد، فإنه يكذب على الحسن.
# حماد بن زيد، قلت لأيوب: إن عمرو بن عبيد روى عن الحسن: إذا رأيتم معاوية
~~على منبري فاقتلوه.
# فقال: كذب عمرو.
# أحمد بن محمد الحضرمي، سألت ابن معين، عن عمرو بن عبيد، فقال: لا تكتب
~~حديثه, فقلت له: كان يكذب ! فقال: كان داعية إلى دينه.
# فقلت له: فلم وثقت قتادة، وابن أبي عروبة، وسلام بن مسكين ؟ فقال: كانوا
~~يصدقون في حديثهم، ولم يكونوا يدعون إلى بدعة.
# قال أحمد بن حنبل: بلغني عن سفيان بن عيينة، قال: قدم أيوب وعمرو بن عبيد ms1202
~~مكة، فطافا، حتى أصبحا، ثم قدما بعد فطاف أيوب حتى أصبح، وخاصم عمرو حتى أصبح.
# إسحاق بن إبراهيم بن الشهيد، حدثنا قريش بن أنس، سمعت عمرو بن عبيد يقول:
~~يؤتى بى يوم القيامة فأقام بين يدي الله فيقول لي: أنت قلت: إن القاتل في
~~النار ؟ فأقول: أنت قلته، ثم أتلو هذه الآية: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا
~~فجزاؤه جهنم}.
# فقلت، وما في البيت أصغر مني: أرأيت إن قال لك: أنا قلت: {إن الله لا
~~يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}.
# من أين علمت أني لا أشاء أن أغفر لهذا، فما رد علي شيئا.
# يزيد بن زريع، حدثنا أبو عوانة غير مرة، قال: شهدت عمرو بن عبيد أتاه
~~واصل الغزال أبو حذيفة، فقال، وكان خطيب القوم، يعني المعتزلة, فقال له
~~عمرو: تكلم يا أبا حذيفة، فخطب وأبلغ ثم سكت, فقال عمرو: ترون لو أن ملكا
~~من الملائكة أو نبيا من الأنبياء يزيد على هذا !
PageV03P280
# محمد بن المنهال الضرير، حدثنا حميد بن إبراهيم، قال: كان عمرو بن عبيد
~~يأتينا السوق، فكنت أتعلم من هيئته وسمته ، فاتبعه يوما إلى مسجده وقفاه
~~إلي، فأتاه غريبان من أهل الجبال، فقالا: يا أبا عثمان، ما ترى ما توطأ في
~~بلادنا من الظلم! قال: موتوا كراما، ثم التفت إلي فقال: لا نزال بغمنا.
# وروى وهيب، عن أيوب، قال: ما زال عمرو بن عبيد رقيعا منذ كان.
# وقال يزيد بن زريع: قال حوشب العابد لعمرو: مالي أراهم جانبوك ؟ قال: كيف
~~لو ترى على رأسي قناة.
# عبيد بن هشام الحلبي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، قال: دفع أبي إلي ما لا
~~وأشرك بيني وبين معمر، فقدمنا البصرة، فجاء بي معمر إلى أيوب، فقال: الزم هذا.
# قال: فمر بي عمرو بن عبيد راكبا عليه الثياب ومعه الناس، فقمت فسمعت منه،
~~فقال لي معمر: أجمع بينك وبين أيوب وتسمع من عمرو .
# مسلم بن إبراهيم، حدثنا نوح بن قيس، قال: كان بين أخي خالد وبين عمرو بن
~~عبيد إخاء، ms1203 فكان يزورنا، فإذا صلى في المسجد يقوم كأنه عود، فقلت لخالد:
~~أما ترى عمرا ؟ ما أخشعه وأعبده ! فقال: أما تراه إذا صلى في البيت كيف
~~يصلي ؟ قال: فنظرت إليه إذا صلى في البيت يلتفت يمينا وشمالا.
# عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، أنه سمع عمرو بن عبيد يقول، وذكر حديث
~~الصادق المصدوق، فقال: لو سمعت الأعمش يقول هذا لكذبته، ولو سمعته من زيد
~~بن وهب لما صدقته، ولو سمعت ابن مسعود يقوله ما قبلته، ولو سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول هذا لرددته، ولو سمعت الله يقول هذا لقلت: ليس على
~~هذا أخذت ميثاقنا.
# وقال سوار بن عبد الله: حدثنا الأصمعي أن عمرو بن عبيد أتى أبا عمرو بن
~~العلاء فقال: يا أبا عمرو، الله يخلف وعده ! فقال: لن يخلف الله وعده.
# فقال: فقد قال: {إن الله لا يخلف الميعاد}.
# فقال أبو عمرو من العجمة أتيت، الوعد غير الإيعاد ثم أنشد:
# وإنى وإن واعدته أو وعدته ... سأخلف إيعادي ومنجز موعدي PageV03P281
~~روى جعفر بن محمد الرسعني، ونصر بن مرزوق، عن إسماعيل بن مسلمة القعنبي،
~~قال: رأيت الحسن بن أبي جعفر في المنام بعد ما مات، فقال لي: أيوب ويونس
~~وابن عون في الجنة, فقلت: فعمرو بن عبيد ؟ قال: في النار, ثم رأيته في
~~الليلة الثانية فقال مثل مقالته، ثم رأيته الليلة الثالثة فقال كذلك, ثم
~~قال: كم أقول لك ؟
# وقال مؤمل بن إسماعيل: رأيت همام بن يحيى في النوم، فقلت: ما صنع الله بك
~~؟ قال: غفر لي، وأدخلني الجنة، وأمر بعمرو بن عبيد إلى النار, وقيل: تقول
~~على الله كذا وكذا، وتكذب بمشيئته، وتمن بركعتين تصليهما.
# وجاء عن محمد بن عبد الله الأنصاري أنه رأى في النوم عمرو بن عبيد قد مسخ قردا.
# وجاء عن الحسن أنه قال: نعم الفتى عمرو بن عبيد إن لم يحدث.
# وذكر يعقوب الفسوي أن عمرو بن عبيد كان نساجا.
# قلت، وقد كان المنصور يخضع لزهد عمرو وعبادته ويقول :
# كلكم يطلب صيد ... كلكم يمشى ms1204 رويد
# غير عمرو بن عبيد
# وذكر ابن قتيبة في المعارف أن المنصور رثى عمرو بن عبيد فقال :
# صلى الإله عليك من متوسد ... قبرا مررت به على مران
# قبر تضمن مؤمنا متحنفا ... صدق الاله ودان بالقرآن
# فلو ان هذا الدهر أبقى صالحا ... أبقى لنا حقا أبا عثمان
# قال الخطيب : مات بطريق مكة سنة ثلاث وأربعين ومئة.
# وقيل سنة أربع.
# وقال أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن معين يقول: كان عمرو بن عبيد رجل سوء من
~~الدهرية.
# قلت: وما الدهرية ؟ قال: الذين يقولون لا شيء، وإنما الناس مثل الزرع،
~~وكان يرى السيف.
# قال المؤلف: لعن الله الدهرية، فإنهم كفار، وما كان عمرو هكذا.
PageV03P282
# مكرر 5859- عمر بن عتاب.
# عن عاصم بن أبي النجود.
# ليس بشيء.
# وقد اتهم.
# وبخط ابن خليل: غياث، بغين معجمة.
# قال معاوية بن هشام، عن عمرو بن غياث الحضرمي, عن عاصم، عن زر، عن عبد
~~الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن فاطمة حصنت فرجها فحرمها الله
~~وذريتها على النار.
# هذا حديث منكر بمرة، سمعه أبو كريب من معاوية، فالآفة عمرو .
PageV03P283
# 6058- (ق) عمرو بن عثمان الكلابي الرقي، أبو سعيد.
# عن زهير بن معاوية، وغيره.
# تركه النسائي، ولينه العقيلي.
# وقال أبو حاتم: يتكلمون فيه.
# يحدث من حفظه بمناكير.
# وقال ابن عدي: روى عنه ثقات، وهو ممن يكتب حديثه، حدثنا ابن الشرقي،
~~حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عمرو بن عثمان الرقي، حدثنا زهير، حدثنا هشام،
~~عن أبيه، عن عائشة، قلت: يا رسول الله، إن الله ينزل سطوته على أهل نقمته
~~وفيهم الصالحون.
# قال: يبعثون على نياتهم وأعمالهم.
PageV03P283
# 6059- (ت) عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة الثقفي.
# عن أبيه، عن جده في الصلاة وقت المطر على الدواب.
# انفرد به عنه كثير بن زياد.
# قال ابن القطان: عمرو لا يعرف حاله كوالده.
# وقال الترمذي في هذا الحديث: غريب.
# قلت: قد روى عنه أيضا خلف بن مهران العدوي، وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV03P283
# 6060- عمرو بن عثمان.
# عن ابن عباس.
# قال الدارقطني: مجهول.
# قلت: ms1205 لعله ابن عثمان بن عفان .
PageV03P284
# 6061- عمرو بن عثمان الثقفي.
# عن سفيان الثوري.
# لا يتابع على حديثه، قاله العقيلي.
# وعنه ولده محمد.
PageV03P284
# 6062- عمرو بن عثمان بن سعيد الصوفي.
# عن شيبان بن فروخ.
# ليس بمرضي.
PageV03P284
# 6063- عمرو بن عطية العوفي.
# حدث عنه سعيد بن محمد الجرمي.
# ضعفه الدارقطني وغيره.
PageV03P284
# 6064- عمرو بن أبي روق عطية بن الحارث الوادعي.
# عن أبيه.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# قلت: روى عنه محمد بن بشر العبدي.
PageV03P284
# 6065- (ت، س، ق) عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي.
# عن أبيه بحديث: إن الرجل ليتكلم بالكلمة.
# رواه أبوه عن بلال بن الحارث المزني.
# لم يرو عنه غير ولده محمد بن عمرو، وصحح الحديث الترمذي.
PageV03P284
# 6066- (ع) عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب.
# صدوق.
# حديثه مخرج في الصحيحين في الأصول.
# سمع أنسا، وسعيد بن جبير، وجماعة.
# وعنه مالك، والدراوردي.
# قال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال أبو داود: ليس بذاك, وفي لفظ: ليس بالقوي.
# وقال أحمد وغيره: ما به بأس.
# وروى عباس عن يحيى: لا يحتج بحديثه.
# وقال في موضع آخر من كتاب عباس: كان يستضعف, وكان مالك يروي عنه.
PageV03P284
# وروى عثمان بن سعيد عن يحيى: ليس بالقوي.
# وقال الجوزجاني: مضطرب الحديث.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وروى أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين، قال: عمرو بن أبي عمرو ثقة ينكر
~~عليه حديث عكرمة عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اقتلوا
~~الفاعل والمفعول به.
# قلت: رواه عنه الدراوردي، وعمرو بن أبي عمرو، حديثه صالح حسن منحط عن
~~الدرجة العليا من الصحيح.
# ومن غرائبه: سنن الدارقطني إن ثبت الإسناد إليه حديثه: ليس عليكم في
~~ميتكم غسل.
# فقال عبد الحق عقيبه: عمرو لا يحتج به.
# وساق له النسائي، عن المطلب، عن جابر، مرفوعا: صيد البر لكم حلال ما لم
~~تصيدوه أو يصد لكم.
# قال ابن القطان: الرجل مستضعف، وأحاديثه تدل على حاله.
# قلت: ما هو بمستضعف ولا بضعيف، نعم ولا هو في الثقة كالزهري وذويه.
PageV03P284
# 6067- عمرو بن عمرو بن ms1206 عون بن تميم، أبو عون الأنصاري.
# روى عنه سعيد بن عفير.
# مجهول.
PageV03P285
# 6068- (د) عمرو بن عمير.
# عن أبي هريرة فيمن غسل ميتا فليغتسل.
# تفرد عنه القاسم بن عباس اللهبي.
PageV03P285
# 6069- (م، ق) عمرو بن عيسى أبو نعامة العدودى البصري ابن أخ إسحاق بن سويد.
# عن حفصة بنت سيرين، وحجير بن الربيع، وعدة.
# وعنه أبو عاصم، وروح، ويحيى القطان.
# وثقه ابن معين، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وروى الأثرم، عن أحمد: ثقة، لكنه اختلط قبل موته.
PageV03P285
# مكرر 5856- عمرو بن عيسى.
# عن ابن جريج.
# لا يعرف.
PageV03P285
# 6070- (ت، س) عمرو بن غالب الهمداني.
# عن عمار.
# ما حدث عنه سوى أبي إسحاق، لكن صحح له الترمذي.
PageV03P286
# 6071- عمرو بن غزي.
# عن عمه علباء.
# ما روى عنه غير أبان بن عبد الله البجلي.
PageV03P286
# 6072- عمرو بن فائد الأسواري.
# عن مطر الوراق، ويحيى بن مسلم.
# قال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن المديني: ذاك عندنا ضعيف، يقول بالقدر.
# وقال العقيلي: كان يذهب إلى القدر والاعتزال، ولا يقيم الحديث.
# وقال ابن عدي: بصري، منكر الحديث، يكنى أبا علي.
# أيوب بن العلاء البصري، مجاور كان بالمدينة، عن عمرو بن فائد، عن مطر
~~الوراق، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: الوضوء من البول مرة مرة، ومن الغائط مرتين مرتين، ومن
~~الجنابة ثلاثا ثلاثا.
# قال ابن عدي: لا أعلم رواه غير ابن فائد. وهو منكر.
# قلت: بل باطل, قال: وحدثنا محمد بن داود، حدثنا أحمد بن محمد بن الحباب
~~البصري، حدثنا عمرو بن فائد، عن موسى بن سيار، عن الحسن، عن أنس، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن لله سيفا مغمودا في غمده ما دام عثمان حيا،
~~فإذا قتل عثمان جرد ذلك السيف فلم يغمد إلى يوم القيامة.
# قلت: وهذا من نمط الذي قبله ظاهر النكارة.
PageV03P286
# مكرر 5861- عمرو بن فروخ.
# شيخ ليعقوب الحضرمي.
# قال أبو بكر البيهقي: ليس بالقوي.
PageV03P286
# 6073- عمرو بن فيروز.
# أتى عن عاصم بن علي شيخ البخاري بخبر موضوع ms1207 لعله آفته.
PageV03P286
# 6074- عمرو بن القاسم.
# كوفي.
# عن منصور بن المعتمر.
# ضعفه ابن عدي.
# فقال: عمرو بن القاسم بن حبيب التمار، يكنى أبا علي.
# عباد بن يعقوب، وإسماعيل ابن بنت السدي، قالا: أخبرنا عمرو بن القاسم
~~التمار، عن يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، مرفوعا:
~~إذا رأيتم الرايات السود قد خرجت فأتوها ولو حبوا على الثلج.
# الحسن بن علي بن عفان، حدثنا عمرو بن القاسم التمار، عن الأعمش، عن أبي
~~وائل، قال: خطبنا علي فقال: انفروا إلى بقية الأحزاب.
# رواه ابن عدي، عن ابن عقدة، عنه.
PageV03P286
# 6075- عمرو بن قيس الكندي الكوفي.
# عن أبيه.
# قال ابن معين: لا شيء، قد رأيته.
# وقال أبو حاتم: ثقة.
# وكذا وثقه ابن عقدة.
# وقال: هو عمرو بن قيس بن أسير بن عمرو.
# روى عنه أبو نعيم.
# وقال محمد بن إسحاق البلخي: حدثنا عمرو بن قيس بن أسير بن عمرو، عن أبيه،
~~عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: اصرم الأحمق .
PageV03P287
# 6076- (4) عمرو بن قيس السكوني الكندي الكوفي.
# فتابعي معمر، صدوق.
PageV03P287
# 6077- (م، 4) وعمرو بن قيس الملائي الكوفي.
# صاحب عكرمة وأقرانه, صدوق.
PageV03P287
# 6078- وعمرو بن قيس الليثي.
# شيخ لنصر بن علي الجهضمي, ما علمت به بأسا.
PageV03P287
# 6079- (4) عمرو بن أبي قيس الرازي الأزرق.
# عن المنهال بن عمرو.
# صدوق، له أوهام.
# وقال أبو داود: لا بأس به، في حديثه خطأ.
# قلت: روى عنه حكام بن سلم، وإسحاق بن سليمان، وعبد الرحمن الدشتكي، وأهل الري.
PageV03P287
# 6080- عمرو بن قيس.
# تابعي قديم.
# حدث عنه الأسود بن قيس.
# ذكره ابن المديني في المجاهيل .
PageV03P287
# 6081- عمرو بن كثير القيسي.
# عن أبي الزناد.
# مجهول.
PageV03P287
# 6082- (ق) عمرو بن كثير بن أفلح.
# ويقال عمر.
# روى عنه التبوذكي، وأبو حذيفة النهدي.
# قال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال ابن المديني: مكي، لا يعرف.
PageV03P287
# 6083- عمرو بن كعب.
# أرسل عن علي.
# مجهول.
PageV03P287
# 6084- عمرو بن أبي ليلى.
# عن عامر.
# غير منسوب.
# مجهول، وكذا شيخه.
PageV03P288
# 6085- (ت) عمرو بن مالك الراسبي البصري لا النكري.
# هو شيخ, حدث عن الوليد بن ms1208 مسلم.
# ضعفه أبو يعلى.
# وقال ابن عدي: يسرق الحديث.
# وتركه أبو زرعة.
# وأما ابن حبان فذكره في الثقات .
# أخبرنا أبو يعلى، وعمران السختياني، وعلي بن سعيد الرازي، قالوا: حدثنا
~~عمرو بن مالك البصري، حدثنا الوليد، عن الأوزاعي ، عن يحيى، عن أبي سلمة،
~~عن معيقيب، قال: لما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سرير سعد قال:
~~لقد اهتز لموته عرش الرحمن.
# تفرد به عمرو، وإنما روى أصحاب الوليد بهذا الإسناد حديث: ويل للأعقاب من النار.
PageV03P288
# فأما:
# 6086- (4) عمرو بن مالك النكرى.
# عن أبي الجوزاء.
PageV03P288
# 6087- (4) وعمرو بن مالك الجنبي.
# عن أبي سعيد الخدري وغيره، تابعي، فثقتان.
PageV03P288
# مكرر 6085- عمرو بن مالك.
# عن جارية بن هرم الفقيمي.
# قال الترمذي: قال محمد بن إسماعيل: هذا كذاب، كان استعار كتاب أبي جعفر
~~المسندي، فألحق فيه أحاديث.
# قلت: هو الراسبي.
PageV03P288
# مكرر 6085- عمرو بن مالك الواسطي، أبو عثمان.
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: لم يكن بصدوق.
PageV03P288
# 6088- عمرو بن مجمع، أبو المنذر السكوني.
# عن هشام بن عروة.
# ضعفوه.
# روى عنه أحمد بن أبي سريج ، وأبو كريب.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
PageV03P288
# 6089- عمرو بن محمد الأعسم .
# عن سليمان بن أرقم.
# قال الدارقطني: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي عن الثقات المناكير.
# ويضع أسامي المحدثين.
# روى عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~من أتى امرأته وهى حائض فجاء ولده أجذم فلا يلومن إلا نفسه.
# روى عنه أحمد بن الحسين بن عباد البغدادي أحاديث كلها موضوعة.
# قال الخطيب: كان ضعيفا.
# وقال محمد بن حسان الأزرق: حدثنا عمرو بن محمد بن الحسن البصري، عن مطرف
~~بن طريف، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن على، قال من بنى لله مسجدا فليس له
~~أن يبيعه ولا يبدله، ولا يمنع أحدا يصلي فيه إلا صاحب هوى أو بدعة.
PageV03P289
# 6090- (خ، م، د، س) عمرو بن محمد الناقد.
# من أئمة الحديث.
# لقي عبد العزيز بن أبي حازم وطبقته.
# قال أحمد: يتحرى الصدق. ms1209
# وقال أبو داود وغيره: ثقة.
# وقال ابن معين، وقيل له إن خلفا يقع في عمرو الناقد، فقال: ما هو من أهل الكذب.
PageV03P289
# 6091- عمرو بن محمد.
# عن سعيد بن جبير.
# مجهول.
PageV03P289
# 6092- عمرو بن مخرم .
# بصري.
# عن يزيد بن زريع، وابن عيينة بالبواطيل، قاله ابن عدي، فمن ذلك: عن يزيد،
~~عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: يكون في آخر أمتي الرافضة
~~ينتحلون حب أهل بيتي وهم كاذبون، علامة كذبهم شتمهم أبا بكر وعمر، من
~~أدركهم منكم فليقتلهم، فإنهم مشركون.
# لكن انفرد به عنه أحمد بن محمد بن عمر اليمامي، وهو هالك.
# جعفر بن طرخان، حدثنا عمرو بن مخرم, حدثنا جرير بن حازم، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: لا تسترضعوا الزانية، فإن اللبن يعدي.
# قرأت على إسحاق الصفار، أخبرنا ابن خليل، أخبرنا خليل بن بدر، أخبرنا أبو
~~علي المقرئ، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن داود
~~المكي، حدثنا أبو قتادة عمرو بن مخرم الليثي، حدثنا محمد بن دينار الطاحي،
~~عن يونس، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة، قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: اعملي ولا تتكلي على شفاعتي، فإن شفاعتي للاهين من أمتي.
PageV03P289
# 6093- (خ، د) عمرو بن مرزوق الباهلي.
# عن عكرمة بن عمار، وشعبة.
# وعنه البخاري مقرونا بآخر، وأبو داود، وأبو خليفة الجمحي، وعدة.
# قال القواريري: كان يحيى القطان لا يرضاه في الحديث.
# وقال سليمان بن حرب: جاء بما ليس عندهم فحسدوه.
# وقال ابن المديني: اتركوا حديث العمرين، يعنى عمرو بن حكام، وعمرو بن مرزوق.
# وقال الأزدي: كان سماع أبي داود وعمرو بن مرزوق من شعبة شيئا واحدا، وكان
~~ابن معين يطري عمرو بن مرزوق، ويرفع ذكره.
# وقال أحمد بن حنبل لابنه صالح حين قدم من البصرة: لم لم تكتب عن عمرو بن
~~مرزوق ؟ فقال: نهيت, فقال: إن عفان كان يرضاه، ومن الذي كان يرضى عفان !
~~كان عمرو صاحب غزو وخير.
# وقال أبو حاتم: كان ثقة من العباد، لم ms1210 نلق أحدا من أصحاب شعبة كان أحسن
~~حديثا منه.
# وقيل: كان يحضر مجلس عمرو عشرة آلاف رجل.
# وقال بندار: سمعت عمرو بن مرزوق يقول، وسئل: أتزوجت ألف امرأة ؟ فقال: أو أكثر.
# مات عمرو سنة أربع وعشرين ومئتين.
PageV03P290
# فأما:
# 6094- عمرو بن مرزوق الواشحي.
# فشيخ صدوق قديم .
# روى عنه الحوضي، ومسلم.
PageV03P290
# 6095- (ع) عمرو بن مرة الجملي.
# الإمام الحجة، وجمل من مراد، أبو عبد الله الكوفي الضرير.
# عن ابن أبي أوفى، ومرة الطيب، وخلق.
# وعنه مسعر، وشعبة، وخلق.
# قال ابن المديني : له نحو مائتي حديث.
# ووثقه ابن معين وغيره.
# وقال أبو حاتم: ثقة يرى الإرجاء.
# وقال شعبة: ما رأيت من لا يدلس سوى عمرو بن مرة، وابن عون.
# وقال مسعر: لم يكن بالكوفة أفضل من عمرو بن مرة.
# وعن مغيرة بن مقسم، قال: لم يزل في الناس بقية، حتى دخل عمرو بن مرة في
~~الإرجاء فتهافتوا فيه.
# مات سنة ست عشرة ومئة.
PageV03P290
# مكرر 5888- عمرو بن مساور، أبو مسور.
# ضعيف، قد مضى في عمر، فيحول إلى هنا.
PageV03P291
# 6096- عمرو بن مسلم بن نذير.
# عن علي.
# لا يعرف.
# وصوابه مسلم بن نذير.
# عنه عياش العامري.
PageV03P291
# 6097- (م، د، س) عمرو بن مسلم الجندي، صاحب طاووس.
# صالح الحديث.
# قال أحمد: ضعيف.
# وقال يحيى بن معين: ليس بالقوي.
# أبو عاصم النبيل، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن مسلم، حدثنا طاووس، عن
~~عائشة، مرفوعا: إن الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له.
# تابعه مخلد بن يزيد، عن ابن جريج، ورواه غيرهما مرسلا.
# أخرجه النسائي، فقال: عمرو ليس بذاك.
# له في مسلم حديث: العجز والكيس بقدر.
PageV03P291
# 6098- (د) عمرو بن منصور.
# شيخ حدث عن الشعبي.
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
# قلت: روى عنه وكيع، وجماعة.
# ووثقه ابن معين.
PageV03P291
# أما:
# 6099- عمرو بن منصور القيسي البصري القداح.
# فصدوق.
# يروي عن هشام بن حسان وشعبة، وهو من مشيخة البخاري خارج الصحيح.
PageV03P291
# 6100- (س) وعمرو بن منصور النسائي.
# متأخر، ثقة.
# من شيوخ أبي عبد الرحمن النسائي.
# لحق أبا نعيم وطبقته.
# قال ms1211 النسائي: ثبت مأمون.
PageV03P292
# 6101- عمرو بن مهران الخصاف.
# شيخ للقاسم بن زكريا الصيقل.
# ضعفه الأزدي.
PageV03P292
# مكرر 6066- عمرو بن ميسرة.
# هو عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب.
# حسن الحديث.
# قد مر .
PageV03P292
# 6102- عمرو بن ميمون القناد.
# عن عبد الرحمن بن مغراء.
# قال أبو حاتم: حديثه منكر.
PageV03P292
# 6103- عمرو بن نصر.
# حدث عنه الحكم بن مسلمة، مجهولان.
PageV03P292
# 6104- عمرو بن النضر.
# مجهول.
# يروي عن إسماعيل بن أبي خالد.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV03P292
# 6105- (ق) عمرو بن النعمان.
# عن سليمان التيمي.
# صدوق إن شاء الله.
# قال ابن عدي: ليس بالقوي.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# قلت: روى عنه أحمد بن عبدة، وأبو الأشعث.
PageV03P292
# 6106- (د) عمرو بن أبي نعيمة المعافرى المصري.
# قال الدارقطني: يترك, وقواه ابن حبان.
# ولأبي داود في سننه عنه حديث واحد عن أبي عثمان الطنبذي، عن أبي هريرة.
PageV03P292
# 6107- (د، س) عمرو بن هاشم، أبو مالك الجنبي.
# حدث عنه يحيى بن معين، والكبار.
# عن هشام بن عروة وغيره.
# قال أحمد وغيره: صدوق.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال مسلم: ضعيف.
# وقال أحمد: صدوق، لم يكن صاحب حديث.
# وقال أبو حاتم: لين الحديث.
PageV03P292
# 6108- (ق) عمرو بن هاشم البيروتي، صاحب الأوزاعي .
# صدوق.
# وقد وثق.
# وقال ابن وارة: ليس بذاك.
# كتب عن الأوزاعي صغيرا.
# وقال ابن عدي: ليس به بأس.
PageV03P293
# 6109- عمرو بن هانئ.
# قال البخاري: يختلفون فيه.
# لم يزد.
PageV03P293
# 6110- (م، ت، س، ق) عمرو بن هرم.
# عن ربعي بن حراش.
# ضعفه يحيى القطان.
# وقال ابن أبي حاتم: روى عن جعفر بن أبي وحشية، وسالم المرادي.
# وثقه أحمد، وابن معين، وأبو حاتم.
PageV03P293
# 6111- (ت، ق) عمرو بن واقد الدمشقي.
# عن يونس بن ميسرة، وغيره.
# وعنه يحيى الوحاظي، وهشام بن عمار.
# قال أبو مسهر: ليس بشيء.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: يكتب حديثه مع ضعفه.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وروى الفسوي عن دحيم قال: لم يكن شيوخنا يحدثون عنه.
# قال: وكأنه لم يشك أنه كان يكذب، وكذبه مروان بن محمد.
# هشام بن عمار، حدثنا عمرو بن واقد، حدثني ms1212 يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس
~~الخولاني، عن معاذ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الصراط المستقيم
~~كتاب الله.
# وبه: اللهم من آمن بى وصدقني، وشهد أن ما جئت به الحق، فأكثر ماله وولده
~~وأطل عمره.
# وبه: عن النبي صلى الله عليه وسلم: من أطعم مؤمنا حتى يشبعه من سغب أدخله
~~الله من باب من أبواب الجنة لا يدخله إلا من كان مثله.
# وبه: أول شيء نهانى عنه ربي بعد عبادة الأوثان شرب الخمر وملاحاة الرجال.
# وبه: أريت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها، ثم وضع أبو بكر فعدل
~~بأمتي، ثم عمر فعدلها، ثم عثمان فعدلها، ثم رفع الميزان.
# وبه: إن الجنة لا تحل لعاص، ومن لقي الله ناكث بيعة لقيه أجذم. ...
~~الحديث.
# وبه: إنه ذكر الفتن فعظمها.
# قيل: فما المخرج منها يا رسول الله ؟ قال: كتاب الله فيه نبأ من قبلكم.
~~... الحديث.
# وبه: يؤتى يوم القيامة بالممسوح عقلا، وبالهالك في الفترة، وبالهالك
~~صغيرا. ... الحديث.
# وبه: نضر الله امرأ سمع كلامي فلم يزد فيه. ... الحديث.
# وهذه الأحاديث لا تعرف إلا من رواية عمرو بن واقد، وهو هالك.
PageV03P293
# 6112- عمرو بن واقد، بصري.
# عن محمد بن عمرو.
# لا يعرف، وأتى بخبر منكر.
PageV03P294
# 6113- (ق) عمرو بن الوليد بن عبدة .
# ما روى عنه سوى يزيد بن أبي حبيب.
PageV03P294
# 6114- (د) عمرو بن الوليد.
# نكرة.
# عن عبادة بن الصامت.
# وعنه هانئ بن كلثوم فقط.
PageV03P294
# 6115- عمرو بن الوليد الأغضف.
# شيخ لعبيد الله القواريري.
# لين الحديث.
# قال عبدان: هو حمل أهل الأهواز على السنة، فلما قدم والد علي بن المديني
~~أمرهم بالكتابة.
# وقال ابن عدي: لعمرو بن الوليد أحاديث حسان، وأرجو أنه لا بأس به.
PageV03P294
# 6116- عمرو بن أبي الوليد .
# عن عمر.
# مجهول.
PageV03P294
# 6117- (س) عمرو بن وهب الثقفي.
# عن المغيرة.
# تفرد عنه ابن سيرين إلا أن النسائي وثقه.
PageV03P294
# أما:
# 6118- عمرو بن وهب الطائفي.
# فصدوق.
# روى عنه عيسى بن يونس، وأبو عاصم.
PageV03P295
# 6119- عمرو بن وهب.
# شيخ ليحيى بن حسان التنيسي.
# قال أبو حاتم: مضطرب الحديث.
PageV03P295
# 6120- عمرو بن ms1213 يحيى بن عمرو بن سلمة.
# قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء.
# قد رأيته.
# وذكره ابن عدي مختصرا.
PageV03P295
# 6121- ع, صح عمرو بن يحيى بن عمارة.
# من شيوخ مالك, وثقوه.
# وقال يحيى بن معين: ليس بقوي، صويلح.
# مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن سعيد بن يسار, عن ابن عمر: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر.
# أخرجه مسلم.
# وعمرو ثقة.
# حدث عنه شعبة، وابن عيينة، والناس.
PageV03P295
# 6122- (خ، ق) عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو القرشي الأموي.
# صدوق.
# أورد له ابن عدي حديثين، وما نطق فيه بحرف، ولولا أنه ذكره لما ذكرته،
~~لأنه احتج به البخاري.
# عمرو بن يحيى، عن جده سعيد بن عمرو، عن أبي هريرة، مرفوعا: ما بعث الله
~~نبيا إلا راعي غنم, قالوا: وأنت يا رسول الله ؟ قال: وأنا رعيتها لأهل مكة
~~بالقراريط.
# تفرد به عمرو، وهو مخرج في صحيح البخاري.
# قال ابن معين: هو صالح.
PageV03P295
# 6123- (ق) عمرو بن يزيد، أبو بردة التميمي الكوفي.
# عن علقمة بن مرثد الكوفي.
# وعنه أحمد بن يونس، وجماعة.
# قال يحيى : ليس حديثه بشيء.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# عبيد الله بن موسى، عن أبي بردة عمرو بن يزيد، عن عطاء، سمع أبا هريرة
~~يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في كل صلاة.
# يحيى الحماني وغيره، حدثنا أبو بردة، حدثنا علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة،
~~عن أبيه، قال: أدخل النبي صلى الله عليه وسلم من قبل القبلة، وألحد له
~~لحدا، ونصب عليه اللبن نصبا.
# وقال ابن ماجة: حدثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر، حدثنا أبو معاوية، حدثنا
~~أبو بردة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: لما أخذوا في غسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل: لا تنزعوا عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قميصه.
# فهذا منكر.
# والمشهور حديث ابن إسحاق عن يحيى بن عباد، عن أبيه، عن عائشة. ms1214
# سئل أبو داود عن أبي بردة هذا فوهاه جدا.
PageV03P295
# أما:
# 6124- (س) أبو بريد: عمرو بن يزيد الجرمي البصري.
# شيخ النسائي, فقال أبو حاتم: صدوق.
PageV03P296
# 6125- عمرو بن يوسف.
# عن سعيد بن المسيب.
PageV03P296
# 6126- وعمرو بن أبي يوسف.
# عن معاوية، مجهولان.
PageV03P296
# 6127- عمرو، ذو مر.
# عن علي.
# قال البخاري: لا يعرف.
# حدث عنه أبو إسحاق السبيعي، فروى مخول بن إبراهيم، حدثنا جابر بن الحر:
~~عن أبي إسحاق، عن عمرو ذي مر، عن علي، حديث: من كنت مولاه فعلي مولاه،
~~اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.
# وقد روى هذا بإسناد أصلح من هذا, وقد ذكر هذا الرجل ابن عدي في كامله.
# عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان وشعبة، عن أبي إسحاق، عن عمرو ذي مر، عن
~~علي: {وأحلوا قومهم دار البوار}, قال: هما الأفجران من قريش.
# قال ابن عدي: هو في جملة مشايخ أبي إسحاق المجهولين.
PageV03P296
# 6128- (د) عمرو برق.
# هو ابن عبد الله الصنعاني، يقال له أبو الأسوار، كذا سماه ابن عدي.
# حدث عنه معمر.
# قال ابن عدي: أحاديثه لا يتابعه عليها الثقات.
# وقال أحمد: لعمرو برق أشياء مناكير.
# وقيل: كان يسكر.
# وقال العقيلي: هو عمرو بن مسلم.
# قلت: لمعمر عنه، عن عكرمة، عن عبد الله بن عباس، وأبي هريرة في النهي عن
~~شريطة الشيطان.
# قال ابن معين: ليس بقوي.
# وذكر ابن عدي عن هشام بن يوسف القاضي أنه قال فيه: ليس بثقة.
# وروى عباس الدوري، عن ابن معين: أن عكرمة نزل على عبد الله الأسوار والد
~~عمرو هذا بصنعاء، فأمر ابنه بالأخذ عن عكرمة، فكان عكرمة يقول: اطلبوه،
~~فكانوا يحبونه، وكان يشرب، فكان يقول له: لعلك ممن يقول:
# اصبب على صدرك من بردها ... إنى أرى الناس يموتونا
# قال ابن عدي: فيقوم وهو سكران.
# وقال أمية بن شبل: إنه عدا على كتاب لعكرمة فنسخه، وجعل يسأل عكرمة، ففهم
~~أنه كتبه من كتبه، وقال: علمت أن عقلك لا يبلغ هذا.
PageV03P297
# 6129- عمرو القصير.
# عن إبراهيم النخعي.
# مجهول.
PageV03P297
# 6130- عمرو.
# عن علي، كذلك.
PageV03P297
# - من اسمه عمير:
# 6131- (س) عمير ms1215 بن إسحاق.
# وثق.
# ما حدث عنه سوى ابن عون.
# وقال يحيى بن معين: لا يساوي حديثه شيئا، لكن يكتب حديثه, هذه رواية عباس عنه.
# وأما عثمان فروى عن يحيى أنه ثقة.
# وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
# روى عن المقداد بن الأسود، وعمرو بن العاص، وجماعة.
PageV03P297
# 6132- عمير بن سويد.
# عن أنس.
# قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به.
# قال أبو نعيم: حدثنا المطلب بن زيد، عن عمير، عن أنس، كان باب النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقرع بالأظافير.
# رواه عن أبي نعيم حميد بن الربيع، وهو ذو مناكير.
PageV03P298
# 6133- عمير بن سيف الخولاني.
# لا يعرف.
# ما حدث عنه سوى شرحبيل بن مسلم.
PageV03P298
# 6134- عمير بن عبد المجيد الحنفي.
# حدث عنه زهير بن حرب، وغيره.
# قال ابن معين: ضعيف.
PageV03P298
# 6135- عمير بن عمران الحنفي.
# قال ابن عدي: حدث بالبواطيل.
# محمد بن حرب النشائى، حدثنا عمير بن عمران، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن
~~ابن عباس، مرفوعا: إن الله أوحى إلي أن أزوج كريمتي عثمان.
# وبه: أنبأنا ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: إذا كان أحدكم في
~~المسجد فلا يسمع أحد صوته ويشير بأصبعيه إلى أذنيه.
PageV03P298
# 6136- (ت) عمير بن مأمون.
# عن الحسن بن علي.
# قال الدارقطني: لا شيء.
# ويقال ابن مأموم الدارمي.
# روى عنه سعد بن طريف .
PageV03P298
# 6137- عمير بن مغلس.
# عن حريز بن عثمان.
# شامي.
# لايعرف.
PageV03P298
# 6138- ع عمير بن هانئ العنسي الداراني.
# تابعي.
# روى عن معاوية، وابن عمر، وجماعة.
# وعنه معاوية بن صالح، والأوزاعي ، وطائفة.
# وثقه العجلي.
# وقال الفسوى: لا بأس به.
# وقال أبو داود: كان قدريا.
# وقال أحمد بن أبي الحواري: إني لأبغضه.
# وقال ابن جابر : حدثني عمير بن هانئ، قال: ولاني الحجاج الكوفة، فما بعث
~~إلي في إنسان أحده إلا حددته ولا في إنسان أقتله إلا أرسلته، فعزلني، فقلت:
~~والله لا أجتمع أنا وأنت في بلد, فجئت وتركته.
# قال ابن جابر: قلت له: لا أراك تفتر من الذكر، كم تسبح في اليوم ؟ قال:
~~مئة ألف، إلا أن تخطئ الأصابع.
# وقال ms1216 العباس بن الوليد بن صبح: قالت لمروان بن محمد: لا أرى سعيد بن عبد
~~العزيز روى عن عمير بن هانئ، فقال: كان أبغض إلى سعيد من النار.
# قلت: ولم ؟ قال: أليس هو القائل على المنبر، حين بويع ليزيد بن الوليد:
~~سارعوا إلى هذه البيعة، إنما هما هجرتان: هجرة إلى الله ورسوله، وهجرة إلى يزيد.
# قال مروان: فسمعت أبي يقول: رأيت ابن مرة على دابة وقد سمط خلفه رأس عمير
~~بن هانئ، وهو داخل به إلى مروان الحمار.
# قلت: قتل سنة سبع وعشرين ومئة.
PageV03P298
# 6139- (ق) عمير مولى عمر.
# ما روى عنه سوى عاصم بن عمرو البجلي.
PageV03P299
# - من اسمه عميرة:
# 6140- عميرة بن عبد الله المعافري.
# مصري.
# لا يدرى من هو.
# قال كاتب الليث: حدثنا أبو شريح أنه سمع عميرة بن عبد الله يقول: حدثنا
~~أبي أنه سمع عمرو بن الحمق يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون
~~فيكم فتنة أسلم الناس، أو خير الناس، فيها الجند الغربي, قال عمرو بن
~~الحمق: فلذلك قدمت عليكم مصر.
PageV03P299
# 6141- عميرة بن كوهان.
# عن علي رضي الله عنه.
# مجهول.
PageV03P299
# 6142- عميرة بن سعد.
# عن علي.
# قال يحيى القطان: لم يكن يعتمد عليه.
# وقيل عمر بن سعيد.
# والصواب عميرة، وهو همداني، وذاك نخعي.
# وهذا قول ابن حبان.
PageV03P299
# - من اسمه عنبسة:
# 6143- (س) عنبسة بن الأزهر الشيباني، أبو يحيى.
# عن سماك بن حرب.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.
# وقال أبو داود: لا بأس به.
# روى عن سلمة بن كهيل، وسماك.
# وعنه أحمد بن أبي طبية، وجماعة.
PageV03P300
# 6144- عنبسة بن جبير.
# عن الربيع بن صبيح.
# لا يعرف.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV03P300
# 6145- (د، خ مقرونا) عنبسة بن خالد الأيلي.
# عن عمه يونس بن يزيد.
# قال أبو حاتم: كان هذا على خراج مصر، وكان يعلق النساء بثديهن.
# قال ابن القطان: كفى بهذا في تجريحه.
# وقال الفسوي: سمعت يحيى بن بكير يقول: إنما يحدث عن عنبسة مجنون أحمق، لم
~~يكن موضعا للكتابة عنه.
# وقال الساجي تفرد عن يونس بأحاديث. ms1217
# وكان أحمد بن حنبل يقول: مالنا ولعنبسة ! أي شيء خرج علينا من عنبسة ؟ هل
~~روى عنه غير أحمد بن صالح.
# قلت: بل روى عنه جماعة، وأثنى عليه أبو داود.
PageV03P300
# 6146- عنبسة بن أبي رائطة.
# عن الحسن البصري.
# ضعفه ابن المديني.
PageV03P300
# 6147- عنبسة بن سالم، صاحب الألواح.
# عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس: رأى النبي صلى الله عليه وسلم يعتم
~~بعمامة سوداء.
# وعنه محمد بن صدران.
# ذكره ابن عدي في الكامل وما ضعفه.
# وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود، قال: عنبسة بن سالم روى عن عبيد الله
~~بن أبي بكر أحاديث موضوعة.
# قلت: عبيد الله ثقة صادق .
PageV03P300
# 6148- عنبسة بن سعيد البصري القطان.
# عن الزهري.
# وثقة أبو داود.
# وضعفه ابن معين وأبو حاتم.
# وقيل: هو أخو أبي الربيع السمان.
PageV03P301
# 6149- (د) عنبسة بن سعيد أخو أبي الربيع السمان.
# روى عن عمرو بن ميمون المكي، وعمرو بن ميمون بن مهران، وشهر بن حوشب،
~~والحسن.
# وعنه عبد الوهاب الثقفي، وسعد بن أبي الربيع السمان، وهو ابن أخيه،
~~وإسماعيل بن صبيح اليشكري.
# قال الفلاس: عنبسة القطان أخو أبي الربيع السمان، قد سمعت منه، كان
~~مختلطا، متروك الحديث، كان صدوقا لا يحفظ.
# وقال يزيد بن هارون: حدثنا عنبسة بن سعيد ذاك المجنون، كان ما علمته قدريا.
# وقال سعيد بن أبي الربيع السمان: حدثنا عنبسة بن سعيد، حدثنا هشام بن
~~عروة، عن أبيه، قال: استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل فناوله يده
~~وسقط من الكتاب شيء، قال: يا جبريل، ما منعك أن تأخد بيدي ؟ قال: إنك مسست
~~يدي يهودي، فتوضأ نبي الله وناوله يده فتناولها.
# العقيلي، حدثنا علي بن العباس الرازي، حدثنا محمد بن عمر بن هياج
~~الأرحبي، حدثنا إسماعيل بن صبيح، حدثنا عنبسة أخو أبي الربيع السمان، عن
~~أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه يهودي فقال:
~~اعرض علي الإسلام فأسلم، فرجع إلى منزله، فأصيب في عينيه وأصيب في بعضه
~~ولده، فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1218 فقال أقلني.
# فقال: إن الإسلام لا يقال، إن رجعت عن الإسلام ضربت عنقك، إن الإسلام
~~يسبك الرجال يخرج خبثهم، كما يخرج الكير خبث الذهب والفضة والحديد إذا ألقي فيه.
# وقال محمد بن المثنى: كان عبد الرحمن لا يحدث عن عنبسة، ويروي: من أكل
~~فوق قيراط جرجير رفرف الجذام على رأسه.
# وقد روى أبو داود من طريق عبد الوهاب الثقفي: حدثنا عنبسة.
# ومن طريق حميد عن الحسن، معا، عن عمران بن حصين حديث: لا جلب ولا جنب.
# زاد عنبسة: في الرهان.
# قال ابن القطان: عنبسة هذا هو ابن سعيد الواسطي القطان، أخو أبي الربيع.
# قال أبو حاتم : ضعيف الحديث.
# ومنهم من يجعل المذكور في الحديث غير أخي أبي الربيع السمان ويقول: هو
~~القطان.
# وهو أيضا ضعيف.
PageV03P301
# 6150- عنبسة بن سعيد الكلاعي.
# عن أنس بن مالك، وغيره.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال أبو زرعة: لم يسمع من عكرمة .
PageV03P302
# أما:
# 6151- (س، ت) عنبسة بن سعيد الكوفي، ثم الرازي.
# قاضي الري فثقة.
# يروي عن أبي إسحاق، وزبيد اليامي.
# وعنه زيد بن الحباب، وحكام بن سلم، وجماعة.
# وثقة أحمد.
PageV03P302
# 6152-د وعنبسة بن سعيد بن كثير التيمي الحاسب الكوفي.
# وثقوه.
# روى عن جده كثير.
# وعنه ابن مهدي، وغيره.
# له حديث واحد.
PageV03P302
# 6153- (خ، م، د) وعنبسة بن سعيد بن العاص بن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن
~~أمية الأموي، أخو عمرو الأشدق.
# كان أحد الأشراف.
# روى عن أبي هريرة، وأنس.
# وعنه ابن شهاب، ومحمد بن عمرو بن علقمة.
# وثقه ابن معين، وأبو داود.
PageV03P302
# 6154- (ق) عنبسة بن سعيد بن أبي عياش الأموي.
# عن جدته أم عياش.
# لا يعرف.
# تفرد عنه ولده روح.
PageV03P303
# مكرر 6152- عنبسة بن سعيد بن كثير.
# قال الدارقطني: هو ابن أبي العنبس، كوفي يعتبر به .
PageV03P303
# 6155- عنبسة بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد الأموي، أخو يحيى بن سعيد.
# وثقة الحافظ الدارقطني، فالمجموع تسعة.
PageV03P303
# 6156- عنبسة بن أبي صغيرة.
# أتى عن الأوزاعي بخبر باطل.
PageV03P303
# 6157- (ت، ق) عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن ms1219 العاص القرشي
~~الأموي.
# عن الحسن وغيره.
# قال البخاري: تركوه.
# وروى الترمذي عن البخاري: ذاهب الحديث.
# وقال أبو حاتم: كان يضع الحديث.
# قلت: أما جده فثقة تابعي ذكرناه آنفا.
# يروي عن أبي هريرة وأنس، خرجا له في الصحيحين.
# محمد بن يعلى، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أم سلمة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن القنوت في صلاة الصبح.
# عبد الرحمن بن مسهر، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة، عن ابن
~~أنس بن مالك، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الهندباء من الجنة.
# وقال: تعشوا فإن ترك العشاء مهرمة.
# روى الثاني منه محمد بن يعلى عن عنبسة.
# الوليد بن مسلم، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن أنس،
~~مرفوعا: إذا هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير، فإنه يخرج العجاج الأسود.
# رواه أبو يعلى في مسنده.
# عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، عن عنبسة، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد،
~~عن زيد بن ثابت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفليج الاسنان.
# محمد بن عبد الله الخزاعي، عن عنبسة، هو ابن عبد الرحمن، عن شبيب بن بشر،
~~عن أنس، مرفوعا: اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميسها.
# عثمان الطرائفي، حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن سليمان، عن علي
~~بن الحسين، عن أبيه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اعتكف عشرا في
~~رمضان عدل بحجتين وعمرتين.
PageV03P303
# 6158- عنبسة بن أبي عمرو.
# تابعي، مجهول.
PageV03P304
# 6159- عنبسة بن مهران البصري الحداد.
# عن الزهري.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# عبد الله بن رجاء، حدثنا عنبسة بن مهران، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخر كلام في القدر
~~لشرار هذه الأمة، ومراء في القرآن كفر.
# ورواه ابن رجاء مرة فوقفه.
# وكذا رواه أبو عاصم النبيل عن عنبسة بالوجهين.
# وقال سويد بن سعيد: حدثنا أغلب بن تميم، عن أبي خالد ms1220 الخزاعي، عن الزهري،
~~قال: قال لي عمر بن عبد العزيز: رد علي حديث النبي صلى الله عليه وسلم في
~~القدر, فقال: سمعت فلانا الأنصاري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: أخر كلام في القدر لشرار هذه الأمة في آخر الزمان، فهذا أشبه.
PageV03P304
# 6160- عنبسة بن هبيرة.
# عن عكرمة.
# مجهول.
PageV03P305
# 6161- عنبسة.
# عن زيد بن أسلم.
# تكلم فيه.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
PageV03P305
# - من اسمه عنطوانة:
# 6162- عنطوانة.
# عن الحسن، عن أنس، مرفوعا: يا أنس ضع بصرك حيث تسجد.
# لا يدرى من هذا، لكن تفرد به عنه عليلة بن بدر، واه.
PageV03P305
# - من اسمه العوام:
# 6163- العوام بن أعين.
# شيخ لأبي سعيد الأشج.
# مجهول.
PageV03P305
# 6164- العوام بن جويرية.
# عن الحسن.
# قال ابن حبان: كان يروي الموضوعات.
# روى عنه أبو معاوية، ولم يكن ممن يتعمد.
# قال الحسين بن سيار الحراني: حدثنا أبو معاوية، عن العوام بن جويرية، عن
~~الحسن، عن أنس، مرفوعا: أربع لا يصبن إلا بعجب : الصمت وهو أول العبادة،
~~والتواضع، وذكر الله، وقلة الشيء.
# قلت: والعجب أن الحاكم أخرجه في المستدرك.
PageV03P305
# 6165- العوام بن حمزة المازني.
# عن بكر بن عبد الله.
# وعنه القطان يحيى، وغندر.
# روى عباس عن يحيى: ليس حديثه بشيء.
# وقال أحمد: له مناكير.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# بندار، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا العوام بن حمزة: سألت أبا عثمان عن
~~القنوت في الصبح, قال: بعد الركوع.
# قلت: عمن ؟ قال: عن أبي بكر، وعمر، وعثمان.
PageV03P305
# 6166- العوام بن سليمان المزني.
# مجهول.
PageV03P305
# 6167- العوام بن عبد الغفار.
# تركه الأزدي.
# سمع من التابعين PageV03P305
~~6168- ق العوام بن عباد بن العوام.
# حكى عنه محمد بن يحيى الذهلي.
# لا يعرف.
PageV03P306
# 6169- العوام بن أبي العوام.
# شيخ للتبوذكي.
# مجهول.
PageV03P306
# 6170- العوام بن المقطع.
# كذلك .
PageV03P306
# - من اسمه عوبد، عوسجة:
# 6171- عوبد بن أبي عمران الجوني البصري.
# عن أبيه.
# وعنه أبو موسى الزمن، وأحمد بن المقدام.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الجوزجاني: آية من الآيات.
# وقال النسائي: متروك.
# محمد بن المثنى، حدثنا عوبد، عن أبيه، قال لنا ms1221 أنس: أوصاني النبي صلى
~~الله عليه وسلم يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك.
# رواه أبو الأشعث عنه فزاد فيه: وسلم على من لقيت من أمتي. ... الحديث.
# وله، عن أبيه: عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، مرفوعا: زر غبا تزدد حبا.
PageV03P306
# 6172- عوسجة بن رماح .
# شيخ لعاصم بن سليمان.
# قال الدارقطني: مجهول، لا يصح حديثه.
PageV03P306
# 6173- عوسجة بن قرم.
# روى عن يحيى بن عوسجة، حديثه في المسح على الخفين، لم يصح، قاله البخاري.
# روى عنه سليمان بن قرم.
# قلت: وسليمان واه، وعوسجة نكرة.
PageV03P306
# 6174- (4) عوسجة مولى ابن العباس.
# يروي عن ابن عباس.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
# وقال ابن عدي: عند ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عوسجة، عن ابن عباس،
~~أحاديث.
# قلت: منها حديث في السنن الأربعة: أن رجلا مات على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ترك عتيقا له، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه.
# حسنه الترمذي.
PageV03P306
# - من اسمه عوف:
# 6175- (ع) عوف الأعرابي، أبو سهل البصري.
# عن أبي العالية، وأبي رجاء.
# وعنه شعبة، وروح، وهوذة، والنضر بن شميل، وخلق آخرهم عثمان بن الهيثم.
# وكان يقال له عوف الصدوق.
# وقيل: كان يتشيع.
# وقد وثقه جماعة.
# وقال عمر بن علي المقدمي: رأيت ابن المبارك يقول لجعفر بن سليمان: رأيت
~~ابن عون، وأيوب، ويونس، فكيف لم تجالسهم وجالست عوفا ! والله ما رضي عوف
~~ببدعة حتى كانت فيه بدعتين ! كان قدريا، وكان شيعيا.
# وقال مسلم في مقدمة صحيحه: وإذا وازنت بين الأقران كابن عون وأيوب مع عوف
~~بن أبي جميلة، وأشعث الحمراني، وهما صاحبا الحسن وابن سيرين، كما أن ابن
~~عون وأيوب صاحباهما إلا أن البون بينهما وبين هذين بعيد في كمال الفضل وصحة
~~النقل، وإن كان عوف وأشعث غير مدفوعين عن صدق وأمانة.
# وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: رأيت داود بن أبي هند يضرب عوفا
~~الأعرابي ويقول: ويلك يا قدري, يا قدري.
# وقال بندار، وهو يقرأ لهم حديث عوف: والله لقد كان عوف قدريا رافضيا
~~شيطانا.
# وقال ms1222 النسائي: ثقة ثبت.
# وقال أبو داود: مات سنة سبع وأربعين ومئة.
PageV03P307
# - من اسمه عون:
# 6176- عون بن ذكوان، أبو جناب القصاب، وهو بالكنية أعرف.
# وثق.
# وقال ابن طاهر المقدسي: قال الدارقطني: متروك.
PageV03P307
# 6177- (م, صح) عون بن سلام الكوفي.
# عن إسرائيل، وأبي بكر النهشلي.
# وعنه مسلم، ومطين.
# وكان صدوقا, وقد لين شيئا.
# مات عام ثلاثين ومئتين.
# وقال صالح جزرة: لا بأس به.
PageV03P307
# 6178- (ق) عون بن أبي شداد.
# بصري.
# ضعفه أبو داود في قول، ومشاه غيره، سمع أنسا، وأبا عثمان النهدي.
# وقال ابن معين: ثقة.
PageV03P308
# 6179- ق عون بن عمارة القيسي.
# بصري، معروف.
# عن حميد الطويل، وهشام بن حسان.
# قال البخاري: تعرف وتنكر، فقد روى عن عبد الله بن المثنى الأنصاري، عن
~~أبيه، عن جده، عن أبي قتادة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الآيات بعد
~~المئتين.
# قال البخاري: فقد مضى مائتان، ولم يكن من الآيات شيء.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: ضعيف، منكر الحديث، أدركته ولم أكتب عنه.
# قلت: روى عنه الحارث بن أبي أسامة والكديمي، ومات سنة اثنتى عشرة ومئتين.
PageV03P308
# 6180- عون بن عمرو، عن أخو رياح بن عمرو، بصري.
# عن الجريري.
# قال ابن معين: لا شيء.
# وقال البخاري: عون بن عمرو القيسي جليس لمعتمر, منكر الحديث, مجهول.
# عبد الله بن أبي القاضي، حدثنا محمد بن الحارث، حدثنا عون بن عمرو
~~القيسي، حدثني ناجية بن أبي ناجية، حدثني أبي عن أبيه، قال: أعطاني أبي
~~نبلا أبيعها، فحولت ، حتى انتهيت إلى بني سليم، فوجدت رجلا جالسا، فقال:
~~أتبيع النبل ؟ قلت: نعم، فقلبها وقال: إنى لأشتريها وما بي من رمي، ولكن
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تبيتوا إلا وأفواقكم مملوءة نبلا.
# مسلم بن إبراهيم، حدثنا عون بن عمرو، سمعت أبا مصعب المكي يقول: أدركت
~~زيد بن أرقم، وأنسا، والمغيرة بن شعبة، وسمعتهم يتحدثون أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ليلة الغار أمر الله شجرة نبتت في وجه النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسترته، وأمر الله حمامتين وحشيتين، فوقفتا ms1223 بفم الغار ... الحديث.
# أبو مصعب لا يعرف .
PageV03P308
# 6181- عون بن محمد الكندي.
# أخباري.
# ما حدث عنه سوى الصولي.
PageV03P309
# 6182- عون ، أبو محمد.
# بصري.
# عن أبي موسى الأشعري.
# مجهول.
PageV03P309
# - من اسمه عياش:
# 6183- عياش بن سعيد الأنصاري.
# مجهول.
PageV03P309
# 6184- عياش بن عبد الله الهمداني.
# عن عمرو بن سلمة.
# ما حدث عنه سوى ولده عبد الله المنتوف.
PageV03P309
# 6185- عياش السلمي.
# عن ابن مسعود.
# لا يعرف.
PageV03P309
# - من اسمه عياض:
# 6186- (م، د, س، ق, صح) عياض بن عبد الله الفهري.
# عن ابن المنكدر.
# وثق.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# سمع منه ابن وهب.
PageV03P309
# 6187- (س) عياش بن عروة.
# عن عائشة.
# فيه جهالة.
PageV03P309
# 6188- (4) عياض بن هلال، أو هلال بن عياض.
# عن أبي سعيد.
# لا يعرف.
# ما علمت روى عنه سوى يحيى بن أبي كثير.
PageV03P309
# 6189- عياض بن يزيد.
# من التابعين.
# مجهول.
PageV03P309
# 6190- (س) عياض البجلى، أبو خالد.
# عن معقل بن يسار.
# وعنه شعبة فقط.
PageV03P309
# - من اسمه عيسى:
# 6191- عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي.
# عن محمد بن أبي حميد، وجعفر بن برقان، وجماعة.
# وعنه كثير بن هشام، وبقية، وغيرهما.
# قال البخاري والنسائي: منكر الحديث.
# وقال يحيى: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال النسائي أيضا: متروك.
# ابن مصفى، حدثنا بقية، حدثني عيسى بن إبراهيم، عن عمه موسى بن أبي حبيب،
~~عن الحكم بن عمير، وكان له صحبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~نزل القرآن وهو كلام الله.
# وبهذا الإسناد نحو عشرين حديثا.
# وروى سعيد بن عمرو، عن بقية، بهذا الاسناد، مرفوعا: غضوا الأبصار،
~~واهجروا السيئات، واجتنبوا أعمال أهل النار.
# داود بن رشيد، عن بقية، عن عيسى بن إبراهيم القرشي، حدثني موسى ابن أبي
~~حبيب، سمعت الحكم بن عمير الثمالي، مرفوعا: اثنان فما فوقهما جماعة.
# كثير بن عبيد، عن بقية بهذا السند، مرفوعا: رخص عليه السلام في لباس
~~الحرير عند القتال.
# مفضل بن فضالة المصري، عن عيسى بن إبراهيم القرشي، عن سلمة بن سليمان
~~الجزري، عن مروان بن سالم، عن ابن كردوس، عن أبيه، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ms1224 من أحيا ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت
~~القلوب.
# وهذا حديث منكر مرسل.
PageV03P310
# الحاكم، أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن، حدثنا الفضل الشعراني، حدثنا نعيم
~~بن حماد، حدثنا بقية، عن عيسى بن إبراهيم القرشي ، عن موسى بن أبي حبيب، عن
~~الحكم بن عمير الثمالي، وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: القرآن صعب مستصعب لمن كرهه ميسر لمن تبعه، وإن حديثي صعب لمن كرهه،
~~ميسر لمن تبعه، فمن سمع حديثي فحفظه وعمل به جاء يوم القيامة مع القرآن،
~~ومن تهاون بحديثي فقد تهاون بالقرآن، ومن تهاون بالقرآن خسر الدنيا
~~والآخرة.
# عثمان بن سعيد الحمصي، حدثنا عيسى بن إبراهيم، عن زهير بن محمد، عن
~~العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا يقولن أحدكم مسيجد ولا مصيحف
~~ولا رويجل ولا مرية.
PageV03P310
# كثير بن هشام، أخبرنا عيسى بن إبراهيم الهاشمي، عن الحكم بن عبد الله
~~الأيلي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن عمر مر بقوم قد رموا رشقا، فقال:
~~بئس ما رميتم, قالوا: إنا قوم متعلمين, قال: ذنبكم في لحنكم أشد من ذنبكم
~~في رميكم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحم الله رجلا أصلح من لسانه.
# هذا ليس بصحيح، والحكم أيضا هالك.
# عيسى بن إبراهيم, عن مقاتل، عن الضحاك، عن ابن عباس، مرفوعا: الجمعة حج
~~المساكين.
PageV03P311
# 6192- عيسى بن إبراهيم العبدي الكوفي.
# عن أبي إسحاق.
# وعنه إسماعيل ابن بنت السدي.
# له: عنه عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي: قضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن الرجل يرث أخاه لأبويه دون أخيه لأبيه.
# وعيسى هذا ليس بالمعروف، قاله ابن عدي.
PageV03P311
# 6193- (د) عيسى بن إبراهيم البركي.
# صدوق، له أوهام.
# قال ابن معين: لا يسوي شيئا، أو ليس حديثه بشيء.
# كذا في الكمال للحافظ عبد الغني.
# قال شيخنا أبو الحجاج: وذلك وهم، إنما ذاك القرشي، وهو أقدم من هذا.
# قلت: والبركي منسوب إلى سكة البرك من البصرة.
# يروي عن حماد بن سلمة، ms1225 وطبقته.
# وعنه (دا)، وأحمد بن علي الأبار، وطائفة.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# قلت: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين.
PageV03P311
# أما:
# 6194- (د، س) عيسى بن إبراهيم بن مثرود الغافقي.
# فمصري، صدوق.
# من أصحاب ابن وهب.
# حج ولقي ابن عيينة بأخرة .
PageV03P311
# 6195- عيسى بن أزهر.
# شيخ لا يعرف.
# روى عنه أبو علي بن هارون خبرا منكرا.
PageV03P311
# 6196- عيسى بن أبان الفقيه، صاحب محمد بن الحسن.
# ما علمت أحدا ضعفه ولا وثقه.
PageV03P312
# 6197- عيسى بن الأشعث.
# عن الضحاك.
# مجهول.
PageV03P312
# 6198- عيسى بن بشير.
# لا يدرى من ذا، وأتى بخبر باطل، فقال إسحاق بن سيار النصيبي: حدثنا أسيد
~~بن زيد الجمال، حدثنا عيسى بن بشير، عن محمد بن عمرو، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، يرفعه: من حج ثم قصدني في مسجدي كتبت له حجتان مبرورتان.
# تفرد به أسيد، وهو ضعيف ولا يحتمله.
PageV03P312
# 6199- (ق) عيسى بن جارية الأنصاري.
# عن جابر.
# مدني.
# وعنه يعقوب القمي، وجماعة.
# قال ابن معين: عنده مناكير.
# وقال النسائي: منكر الحديث، وجاء عنه: متروك.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# وقد روى عنه أيضا عنبسة الرازي.
# جعفر بن حميد، حدثنا يعقوب القمي، عن عيسى بن جارية، عن جابر، قال: صلى
~~بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة في رمضان ثماني ركعات، والوتر، فلما
~~كان في القابلة اجتمعنا ورجونا أن يخرج، فلم نزل حتى أصبحنا، قال: فدخلنا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله اجتمعنا في المسجد،
~~ورجونا أن تخرج إلينا, فقال: إني كرهت أن يكتب عليكم الوتر.
# إسناده وسط.
PageV03P312
# 6200- عيسى بن حطان.
# حدث عنه عبد العزيز بن مسلم.
# قال أبو عمر بن عبد البر: ليسا ممن يحتج بهما.
PageV03P312
# قلت: فأما:
# 6201- (د، ت، س) عيسى بن حطان الرقاشي فتابعي.
# روى عنه عاصم الأحول، وعلي بن زيد.
# وثق.
PageV03P312
# 6202- عيسى بن خشنام.
# عن أحمد بن سلمة المدائني.
# روى خبرا منكرا، قاله أبو بكر الخطيب.
PageV03P312
# مكرر6202- عيسى بن داب.
# وهو ابن يزيد.
# سيأتي.
PageV03P312
# 6203- عيسى بن راشد.
# مجهول، وخبره منكر، قاله البخاري في كتاب ms1226 الضعفاء الكبير.
PageV03P313
# 6204- عيسى بن أبي رزين الثمالي، شيخ لابن المبارك.
# قال أبو زرعة: مجهول.
# قلت: قد روى عنه ابن المبارك، وبقية، ومحمد بن سليمان بومة.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# مقل عنده عن التابعين.
PageV03P313
# 6205- عيسى بن رستم، أبو العلاء الأسدي الكوفي.
# سمع عمر بن عبد العزيز قوله.
# وعنه عبيد العطار.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
PageV03P313
# 6206- عيسى بن زيد الهاشمي العقيلي.
# عن الحسن بن عرفة.
# لحقه الحاكم.
# كذاب.
PageV03P313
# 6207- عيسى بن سعيد الدمشقي.
# لا يدرى من هو.
# جاء في إسناد مظلم، عن علي بن يزيد.
# قال البخاري: سمع منه سعيد بن أبي أيوب، ولم يصح حديثه.
PageV03P313
# 6208- عيسى بن سليمان أبو طيبة الدارمي الجرجاني، والد أحمد بن أبي طيبة .
# عن جعفر بن محمد، والأعمش.
# ضعفه ابن معين.
# وقال البخاري: مات سنة ثلاث وخمسين ومئة.
# وساق له ابن عدي عدة مناكير، ثم قال: وأبو طيبة رجل صالح، لا أظن أنه كان
~~يتعمد الكذب، لكن لعله شبه عليه.
# روى عنه ابنه وغيره.
PageV03P313
# 6209- عيسى بن سليم.
# عن أبي وائل.
# لا يعرف.
PageV03P313
# فأما:
# 6210- (م، س) عيسى بن سليم الرستني.
# فثقة.
# يكنى أبا حمزة، وهو بها أشهر.
# لحقه عيسى بن يونس.
PageV03P313
# 6211- (ت، ق) عيسى بن سنان، أبو سنان القسملي الفلسطيني.
# حدث بالبصرة، عن يعلى بن شداد بن أوس، وعثمان بن أبي سودة.
# وعنه عيسى بن يونس، وأبو أسامة، وجماعة.
# ضعفه أحمد، وابن معين، وهو ممن يكتب حديثه على لينه.
# وقواه بعضهم يسيرا.
# وقال العجلي: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
PageV03P313
# 6212- عيسى بن سوادة النخعي.
# عن الزهري.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وعنه زنيج ، وعمرو بن رافع، وأهل الري.
# وقال ابن معين: كذاب، رأيته.
PageV03P314
# مكرر 6212- عيسى بن سواء.
# عن إسماعيل بن أبي خالد.
# وعنه محمد بن حميد.
# قال البخاري، في الضعفاء الكبير: منكر الحديث.
# حدثني عبد الله، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا عيسى بن سواء، حدثنا إسماعيل
~~بن أبي خالد البجلي، عن زاذان، قال: مرض ابن عباس، فجمع أهله، فقال: يا
~~بني، سمعت رسول الله صلى الله ms1227 عليه وسلم يقول: من حج من مكة ماشيا حتى يرجع
~~إلى المنتهى كتب الله له بكل خطوة سبع مئة حسنة من حسنات الحرم، الحسنة
~~بمئة ألف حسنة.
# قلت: هذا ليس بصحيح.
PageV03P314
# 6213- عيسى بن شعيب البصري.
# عن مطر الوراق، ولم يلقه.
# وعنه الفلاس، وجماعة.
# قال ابن حبان: كان ممن يخطئ حتى فحش خطؤه، فاستحق الترك.
# روى عن حجاج بن ميمون، عن حميد بن أبي حميد، عن عبد الرحمن بن دلهم، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: قدس العدس على لسان سبعين نبيا منهم عيسى،
~~يرق القلب ويسرع الدمع.
# حدثناه الحسن بن سفيان، حدثنا عبيد بن سعيد البصري، حدثنا عيسى بن شعيب.
# قلت: قال الفلاس: صدوق بصري.
# قلت: روى عن دفاع بن دغفل، وابن أبي عروبة، وعباد بن منصور، وعدة.
# وممن روى عنه محمد بن المثنى، وعقبة بن مكرم العمي.
# والصواب أن بينه وبين مطر, روح بن القاسم.
PageV03P314
# 6214- عيسى بن شعيب بن ثوبان المدني.
# مولى بنى الديل.
# لا يعرف.
# روى عن فليح الشماسي ، عن عبيد بن أبي عبيد، عن أبي هريرة، قال: صليت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العتمة ثم انصرفت، فإذا أمرأة عند بابي فسلمت
~~ثم دخلت، فبينا أنا في مسجد لي أصلي إذ نقرت الباب، فأذنت لها، فدخلت،
~~فقالت: جئت أسألك هل لي من توبة ! إنى زنيت وولدت فقتلته, فقلت لها: لا،
~~ولا نعمة عين, فقامت تدعو بالحيرة وتقول: واحسرتاه ! أخلق هذا الجسد للنار
~~... الحديث بطوله.
# وفيه: إنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: بئس ما قلت لها ! أما كنت
~~تقرأ: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر}.
# وفيه: إنه بشرها فأعتقت رقبتين.
# وهذا خبر موضوع رواه إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن عيسى هذا.
PageV03P315
# مكرر6214- عيسى بن صدقة، ويقال صدقة بن عيسى، أبو محرز، والصحيح الأول.
# قال ابن أبي حاتم: سمع أنسا.
# وقيل بينهما عبد الحميد.
# وعنه عبيد الله بن موسى، وأبو الوليد.
# وقال أبو الوليد: ضعيف.
# وقال أبو زرعة: شيخ.
# وقال الدارقطني: متروك، وسيعاد 6216.
PageV03P315
# 6215- (خ، س, ms1228 صح) عيسى بن طهمان.
# عن أنس بن مالك، وهو كوفي، أصله من البصرة.
# حدث عنه ابن المبارك، ويحيى بن آدم، وقبيصة.
# وثقه أبو داود، وغيره.
# وقال النسائي وابن معين وأبو حاتم: لا بأس به.
# ذكره ابن حبان في الضعفاء فقال: لا يجوز الاحتجاج بما يرويه.
# قلت: مات قبل الستين ومئة.
PageV03P315
# 6216- عيسى بن عباد بن صدقة، وينسب إلى جده، فيقال عيسى بن صدقة.
# روى عن حميد الطويل، وغيره.
# ضعفوه، وروى عنه أبو الوليد، فقال: صدقة بن عيسى، ثم ضعفه، وكذا ضعفه أبو حاتم.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث.
# وقال: هو الذي روى عنه عبيد الله بن موسى، فقال: حدثنا صدقة بن عيسى، فقلبه.
PageV03P316
# 6217- (د، ق) عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة القروى المدني، لا يكاد يعرف.
# روى الوليد بن مسلم عنه فقط، عن عبيد الله بن عبد الله بن موهب، عن أبي
~~هريرة في صلاة العيد في المسجد يوم المطر.
# وهذا حديث فرد منكر.
# قال ابن القطان: لا أعلم عيسى هذا مذكورا في شيء من كتب الرجال ولا في
~~غير هذا الإسناد.
PageV03P316
# 6218- عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العلوي.
# عن آبائه.
# وعنه ولده أحمد.
# قال الدارقطني: متروك الحديث.
# ويقال له مبارك.
# وقال ابن حبان: يروي عن آبائه أشياء موضوعة، فمن ذلك: عن أبيه، عن جده،
~~عن علي: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه النظر إلى الحمام الأحمر
~~والأترج.
# وبه: من زعم أنه يحبنى وأبغض عليا فقد كذب.
# وبه: من صنع إلى أحد من أهل بيتي يدا كافأته عنه يوم القيامة.
# وبه: حق علي على كل المسلمين كحق الوالد على الولد.
# قال: فحدثنا بهذه الأحاديث إسحاق بن أحمد القطان بتستر، حدثنا يوسف بن
~~موسى القطان، حدثنا عيسى.
# عباد بن يعقوب، حدثني عيسى بن عبد الله، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن
~~علي، مرفوعا: الحجامة يوم الأربعاء يوم نحس مستمر، إن الدم إذا تبيغ قتل.
# خالد بن مخلد، عن عيسى بن عبد ms1229 الله بن محمد، عن أبيه، عن أبيه, عن جده،
~~عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو كان المؤمن في حجر فأرة لقيض
~~الله له فيه من يؤذيه.
# إسحاق الفروي، حدثنا عيسى بن عبد الله بن محمد, عن أبيه، عن جده، عن أبيه
~~عمر بن علي، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا كان يوم
~~القيامة حملت على البراق، وحملت فاطمة على ناقتي القصواء، وحمل بلال على
~~ناقة من نوق الجنة
# وهو يؤذن يسمع الخلائق.
# هذا لعله موضوع.
PageV03P316
# 6219- عيسى بن عبد الله الأنصاري.
# عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صعد على منبره
~~سلم وجلس.
# رواه ابن أبي السري عن الوليد بن مسلم، حدثنا عيسى.
# قال ابن حبان: لا ينبغى أن يحتج بما انفرد به.
# وقال ابن عدي: عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري
~~أبو موسى الوليد عن عيسى، عن نافع، عن ابن عمر: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث.
# ابن أبي السري، حدثنا الوليد، حدثنا عيسى بن عبد الله، عن عطاء، عن
~~عائشة، قلت: يا رسول الله، الرجل يذهب فوه أيستاك ؟ قال: نعم، يدخل أصبعه
~~في فيه فيدلكه.
# قال ابن عدي: وعامة ما يرويه لا يتابع عليه.
PageV03P317
# 6220- عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشي العسقلاني.
# عن الوليد بن مسلم.
# وزيد بن أبي الزرقاء.
# قال ابن عدي: ضعيف يسرق الحديث.
# حدثنا عمران بن موسى بن فضالة، حدثنا عيسى بن عبد الله، حدثنا الوليد، عن
~~عبد الله بن العلاء، عن عطية بن قيس، عن أم سلمة، مرفوعا: أشر ما ذهب فيه
~~مال المسلم البنيان.
# وحدثنا عمران، حدثنا عيسى، حدثنا يحيى بن عيسى، حدثنا الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: يكون بعدى قوم سفلتهم مؤذنوهم.
PageV03P317
# 6221- عيسى بن عبد الله العثماني.
# حدث ببغداد، عن علي بن حجر.
# متهم بالكذب في تاريخ بغداد.
# قال المستغفري: ms1230 يكفيه في الفضيحة أنه ادعى السماع من آمنة بنت أنس بن
~~مالك لصلبه.
PageV03P318
# 6222- عيسى بن عبد الرحمن الأشعري.
# عن علقمة بن مرثد.
# ضعيف، قاله الأزدي.
PageV03P318
# 6223- (ق) عيسى بن عبد الرحمن، أبو عبادة، ويقال أبو عباد، الزرقي.
# عن الزهري.
# تركه النسائي.
# وقال أبو زرعة: ليس بالقوي.
# وقال أبو داود: شبه متروك.
# وقال البخاري: حديثه مقلوب، يعني ما روى ابن لهيعة عن عيسى، عن ابن شهاب،
~~عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا يحرم من
~~الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء.
# وقال محمد بن حميد: حدثنا الحكم بن بشير بن سليمان، حدثنا عمرو بن عمر بن
~~قيس الملائي، عن عيسى بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
~~مرفوعا: ست خصال من كان فيه شيء منهن كان ضامنا على الله أن يدخله الجنة:
~~من تبع جنازة إلى أن توضع في قبرها، فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله,
~~ومن عاد مريضا, ومن أتى سلطانا ليعزره ويوقره, ومن توضأ فأحسن الوضوء، ثم
~~خرج إلى الصلاة, ومن جلس في بيته لا يؤذى أحدا ولا يغتابه.
# وفي مسند الروياني: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو عتاب الدلال، حدثنا
~~عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزرقي، حدثنا عدي بن ثابت، عن البراء، مرفوعا:
~~اللهم إن عمرو بن العاص هجاني وهو يعلم أنى لست بشاعر فاهجه والعنه.
# قلت: يعني قبل أنى يسلم، والحديث منكر.
PageV03P318
# مكرر 6219- عيسى بن عبد الرحمن بن الحكم بن النعمان بن بشير.
# لا يعرف.
# وقال الأزدي: منكر الحديث.
PageV03P318
# 6224- عيسى بن عبد العزيز بن عيسى اللخمي الإسكندراني المقرئ الشهير.
# سماعاته للحديث من السلفي وغيره صحيحة.
# فأما في القراآت فليس بثقة ولا مأمون، وضع أسانيد وادعى أشياء لا وجود لها.
# وهاه غير واحد.
# وقد حدثونا عنه.
PageV03P319
# 6225- (د، ت، س) عيسى بن عبيد أبو المنيب الكندي.
# قال أبو الفضل السليماني: فيه نظر.
# قلت: هو مروزي، صالح الحديث.
# روى عن عكرمة، وابن بريدة.
# وعنه أبوتميلة، وعبدان، وطائفة.
# قال أبو زرعة: لا ms1231 بأس به.
PageV03P319
# 6226- (ت، س) عيسى بن أبي عزة.
# روى عن الشعبي.
# ضعفه يحيى القطان، وأشار إلى لينه أحمد بن حنبل أو غيره.
# روى عنه الثوري، ووثقه الحفاظ: ابن معين، وأحمد، وابن حبان.
# حديثه صالح.
PageV03P319
# 6227- عيسى بن علي بن الجراح الوزير، أبو القاسم.
# أملى مجالس عن البغوي وطبقته، ووقع من عواليه، وسماعاته صحيحة.
# وقال ابن أبي الفوارس: كان يرمى بشيء من رأى الفلاسفة.
# قلت: لم يصح ذا عنه.
PageV03P319
# 6228- (ت) عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس العباسي.
# قال فيه ابن معين: لا بأس به، جميل المذهب، منعزل للسلطان.
# قلت: لكنه تفرد عن أبيه عن جده بحديث يمن الخيل في شقرها.
# حسنه الترمذي وما صححه.
PageV03P319
# 6229- عيسى بن أبي عمران الرملي البزاز.
# عن الوليد بن مسلم.
# كتب عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، ثم ترك الرواية عنه.
PageV03P319
# 6230- (س) عيسى بن عمر أو ابن عمير.
# لا يعرف.
# روى عنه عمرو بن يحيى المازني.
PageV03P319
# 6231- عيسى بن عون.
# عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# مجهول.
# فأما يحيى بن معين فوثقه.
PageV03P320
# مكرر 6231- عيسى بن عون.
# عن عبد الملك بن زرارة.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
# قلت: لعله الأول.
PageV03P320
# @ PageV03P320
~~6232- (4) عيسى بن أبي عيسى ماهان، أبو جعفر الرازي.
# صالح الحديث.
# روى عن الشعبي، وعطاء بن أبي رباح، وقتادة، وجماعة.
# ولد بالبصرة واستوطن الري.
# روى عنه ابنه عبد الله، وأبو نعيم، وأبو أحمد الزبيري، وعلي بن الجعد،
~~وآخرون.
# قال ابن معين: ثقة.
# وقال أحمد والنسائي: ليس بالقوي وقال أبو حاتم: ثقة صدوق.
# وقال ابن المديني: ثقة كان يخلط.
# وقال مرة: يكتب حديثه إلا أنه يخطئ.
# وقال الفلاس: سيء الحفظ.
# وقال ابن حبان: ينفرد بالمناكير عن المشاهير.
# وقال أبو زرعة: يهم كثيرا.
# إسحاق بن بهلول، وأحمد بن يوسف السلمي، قالا: حدثنا عبيد الله بن موسى ح
~~وأحمد الرمادي والبرتي، قالا: أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو جعفر الرازي.
# وهذا لفظ عبيد الله، عن الربيع بن أنس، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه, وأما في ms1232 الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق
~~الدنيا.
# أخرجه الدارقطني.
# وروى حاتم بن إسماعيل، وهاشم أبو النضر، وحجاج بن محمد، وغيرهم، عن أبي
~~جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي هريرة أو غيره، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حديثا طويلا في المعراج فيه ألفاظ منكرة جدا.
PageV03P320
# 6233- (ق) عيسى بن أبي عيسى ميسرة المدني الحناط وهو الخياط والخباط.
# عمل المعايش الثلاثة.
# روى عن أنس، والشعبي.
# وعنه وكيع، وعبيد الله بن موسى، وابن أبي فديك، وجماعة.
# ضعفه أحمد وغيره.
# وقال الفلاس والنسائي: متروك.
# وقال ابن سعد: كان يقول أنا حناط وخياط وخباط كلا قد عالجت.
# وكان قدم الكوفة للتجارة، فلقي الشعبي.
# مات سنة إحدى وخمسين ومئة.
# وقال أحمد: لا يساوي شيئا.
# وقال يحيى بن آدم: حدثنا حماد بن يونس، قال: لو شئت لحدثني عيسى الحناط
~~بكل ما صنع أهل المدينة.
# وقال أحمد: السري بن إسماعيل أمثل منه.
PageV03P320
# يعقوب بن حميد، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عيسى بن أبي عيسى، عن محمد بن
~~يحيى بن حبان، عن عائشة، قلت: يا رسول الله، من أسرع الناس فناء ؟ قال:
~~قومك, قلت: لم يا رسول الله ؟ قال: يستحلهم الموت وتنفس عليهم أممهم, قلت:
~~ما بقاء الناس بعدهم ؟ قال: يتبعون أفنادا يضل بعضهم بعضا.
# ابن المديني، سمعت يحيى، وذكر له عيسى الحناط، عن الشعبي، عن ثلاثة عشرة
~~رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: هو أحق بها ما لم تغتسل، قال
~~يحيى: والله ما يسرني أني حدثت بهذا وأني تصدقت بمالي كله.
# ابن أبي فديك، أخبرني عيسى بن أبي عيسى، عن أبي الزناد، عن أنس، مرفوعا:
~~الحسد يأكل الحسنات ...، فذكره مروان بن معاوية.
# حدثني عيسى بن أبي عيسى، أظنه عن موسى بن أنس، عن أنس، مرفوعا: سيد
~~إدامكم الملح.
# صفوان بن عيسى، حدثنا عيسى الحناط، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال لجبريل: هل أصبنا نسكنا ؟ فقال: لقد استبشر أهل
~~السماء بنسسككم.
PageV03P321
# أما:
# 6234- (د، س)عيسى بن ms1233 أبي عيسى هلال الطائي الحمصي بن البراد.
# عن محمد بن حمير وطبقته، فما علمت به بأسا.
# روى عنه (د وس)، وأبو عروبة، وابن أبي داود.
# قال ابن حبان في الثقات: ربما أغرب.
PageV03P321
# 6235- د عيسى بن فائد.
# لايدرى من هو , عن: سعد بن عبادة, حديث من قرأ القرآن ونسيه لقي الله وهو
~~أجذم, رواه ابن إدريس, عن يزيد بن أبي زياد. عنه
# وهذا منقطع, وعيسى يتأمل حاله.
# وقد رواه شعبة, وجرير, وخالد بن عبد الله, وابن فضيل, عن يزيد, فأدخلوا
~~رجلا بين ابن فائد, وبين سعد, وقيل غير ذلك.
PageV03P322
# 6236- عيسى بن فيروز الأنباري.
# عن أحمد بن حنبل وجماعة.
# وعنه على بن محمد بن سعيد الموصلي.
# قال الخطيب : ليس بثقة.
PageV03P322
# 6237- عيسى بن قرطاس.
# عن عكرمة والنخعي.
# روى ابن الدورقي، عن يحيى: ليس بثقة.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال ابن عدي: حدثنا ابن سماعة إملاء سنة ثمان وتسعين ومئتين، حدثنا أبو
~~نعيم سنة ست عشرة، عن عيسى بن قرطاس، حدثني عكرمة، عن ابن عباس، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إذا صليتم فارفعوا سبلكم ، فكل شيء أصاب الأرض من
~~سبلكم فهو في النار.
# قال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه.
# وقال العقيلي: كان من الغلاة في الرفض.
PageV03P322
# 6238- عيسى بن لهيعة.
# روى ثقتان عن ابن لهيعة، عن أخيه عيسى، عن عكرمة، عن ابن عباس: لما نزلت
~~سورة النساء قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا حبس بعد سورة النساء.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV03P322
# مكرر 6232- عيسى بن ماهان.
# هو ابن أبي عيسى.
# مر .
PageV03P322
# 6239- عيسى بن محمد القرشي .
# عن ابن أبي مليكة.
# حدث عنه سعدويه.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
PageV03P322
# 6240- عيسى بن محمد الطوماري.
# آخر أصحاب ابن أبي الدنيا، في الدنيا تكلم فيه لكونه روى من غير أصل.
# وقال ابن ماكولا لم يكونوا يرتضونه.
PageV03P323
# 6241- (د، س، ق) عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن ابن
~~أبي ليلى.
# تفرد عنه ابن عمه بكر بن عبد الرحمن.
# مقل.
PageV03P323
# 6242- عيسى بن مسلم الطهوي.
# عن عبد ms1234 الله بن شريك العامري وغيره.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال أبو زرعة: لين، يروي عنه أبو غسان النهدي، وعبيد بن إسحاق.
PageV03P323
# 6243- عيسى بن مسلم الصفار الأحمر.
# عن مالك.
# منكر الحديث.
# وذكره أحمد بن حنبل، وذكر قوله في الإرجاء، فقال: ذاك خبيث القول.
# قلت: روى عنه ابنه مسلم، ومطين، وروى عن مالك شيئا ليس من حديثه.
PageV03P323
# 6244- عيسى بن المسيب البجلي الكوفي.
# عن الشعبي وغيره.
# قال يحيى والنسائي والدارقطني: ضعيف.
# وقال أبو حاتم وأبو زرعة: ليس بالقوي.
# وتكلم فيه ابن حبان وغيره.
# وقال أبو داود: هو قاضي الكوفة.
# ضعيف.
# هوبر بن معاذ، حدثنا مسكين الحذاء، عن عيسى بن المسيب، عن أبي زرعة، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: قال: إن السنور سبع.
# رواه وكيع عن عيسى.
# ولفظه: الهر سبع.
PageV03P323
# 6245- عيسى بن المطلب، أبو هارون.
# ضعفه الدارقطني.
PageV03P324
# 6246- عيسى بن معدان.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# قال أبو حاتم: مضطرب الحديث.
PageV03P324
# 6247- (د) عيسى بن معمر.
# حدث عنه العطاف بن خالد.
# ضعفه أبو الفتح الأزدي، وذكره ابن حبان في الثقات.
# له: عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء، وغيره.
# حدث عنه ابن إسحاق، وأبو بكر بن أبي سبرة.
# عداده في الحجازيين، صالح الرواية.
PageV03P324
# 6248- عيسى بن المغيرة الحزامي الأسدي.
# من رهط حكيم بن حزام بن خويلد.
# روى عن ابن أبي ذئب، وغيره.
# وعنه إبراهيم بن المنذر الحزامي فقط، وهو من بني عمه.
# وثقه ابن معين، وغيره.
PageV03P324
# 6249- عيسى بن المغيرة التميمي الحرامي، براء مهملة.
# كوفي.
# له عن الشعبي ونحوه.
# ما علمت روى عنه سوى الثوري.
PageV03P324
# 6250- عيسى بن مهران المستعطف، أبو موسى.
# كان ببغداد، رافضي كذاب جبل.
# قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة، محترق في الرفض.
# حدثنا المنجنيقى، حدثنا عيسى بن مهران، حدثنا مخول، حدثنا عبد الرحمن بن
~~الأسود ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده: كانت راية
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع علي...فذكر خبرا طويلا فيه: وحمل
~~راية المشركين سبعة ويقتلهم علي، فقال جبريل: يا محمد، ما هذه المواساة ms1235 ؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا منه وهو مني، ثم سمعنا صائحا في السماء
~~يقول: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي.
# قلت: ولحقه محمد بن جرير.
# وقال أبو حاتم: كذاب.
# وقال الدارقطني: رجل سوء.
# قال الخطيب : كان من شياطين الرافضة ومردتهم، وقع إلي كتاب من تصنيفه في
~~الطعن على الصحابة وتكفيرهم، فقد قف شعري وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات
~~والبلايا.
PageV03P324
# 6251- (ق, صح) عيسى بن موسى البخاري، غنجار.
# رجل أخذ عن سفيان الثوري وطبقته.
# وهو صدوق في نفسه إن شاء الله، لكنه روى عن نحو مئة مجهول.
# وقال الدارقطني: لا شيء.
# وقال الحاكم: تتبعت رواياته عن الثقات فوجدتها مستقيمة.
# وقال البخاري: في أول بدء الخلق عقيب كان الله ولا شيء غيره.
# وروى عيسى، عن رقبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق، قال: سمعت عمر كذا في
~~الصحيح، وسقط رجل بين عيسى غنجار ورقبة هو أبو حمزة السكري، ولم يدرك غنجار رقبة.
# مات في آخر سنة ست وثمانين ومئة.
PageV03P325
# 6252- عيسى بن موسى.
# حجازي.
# عن محمد بن عباد بن جعفر.
# لا يعرف.
# روى عنه السائب بن عمرو المخزومي وإن كان عيسى بن موسى بن محمد بن إياس
~~بن البكير الليثي صاحب صفوان بن سليم فقد روى عنه الليث وإسماعيل بن جعفر.
# قال أبو حاتم: ضعيف، وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV03P325
# 6253- عيسى بن موسى.
# روى إبراهيم بن الأشعث عنه، عن عمر، مجهول، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت
~~ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه فالنار أولى به.
# فأظنه عيسى غنجار، وأظن عمر هو ابن راشد.
PageV03P325
# 6254- (ت، ق) عيسى بن ميمون القرشي المدني.
# عن مولاه القاسم بن محمد.
# قال عبد الرحمن بن مهدي: استعديت عليه وقلت: ما هذه الأحاديث التي تروي
~~عن القاسم عن عائشة ؟ فقال: لا أعود.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وله عن محمد بن كعب القرظي.
# قال ابن حبان: يروي أحاديث كلها موضوعات.
# وقال ابن معين: ms1236 ليس حديثه بشيء.
# وقال مرة: لا بأس به.
# شبابة، حدثنا عيسى بن ميمون، حدثنا محمد بن كعب، حدثنا ابن عباس، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل شيء شرفا، وأشرف المجالس ما استقبل به
~~القبلة.
# يزيد بن هارون، حدثنا عيسى بن ميمون، عن القاسم، عن عائشة، مرفوعا: كفى
~~بها نعمة إذا تجالس الرجلان أو تخالطا أن يتفرقا وكل واحد يقول لصاحبه:
~~جزاك الله خيرا.
# وقال البخاري: عيسى بن ميمون الذي يروي: أعلنوا النكاح, ويروي عن محمد بن
~~كعب: ضعيف ليس بشيء.
# قال الفلاس: متروك.
# محمد بن يزيد الواسطي، حدثنا عيسى عن القاسم، عن عائشة، مرفوعا: أعلنوا
~~النكاح، واجعلوه في المساجد، واضربوا عليه بالدف، وليولم أحدكم ولو بشاة.
# وروى شيبان بن فروخ عن عيسى أحاديث.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وفرق ابن معين وابن حبان بين هذا وبين عيسى بن ميمون آخر يروي عن القاسم
~~بن محمد أيضا، ومحمد بن كعب.
# وقال ابن معين: لم يسمع الأول من محمد بن كعب.
# وقال في كل منهما: ليس بشيء.
PageV03P325
# 6255- عيسى بن ميمون، أبو سلمة الخواص.
# روى عن السدي وغيره العجائب.
# روى عنه أحمد بن سهل الوراق.
# لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، قاله ابن حبان، وقال: روى عن السدي، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: من مرض ليلة فقبلها بقبولها وأدى الحق الذي
~~يلزمه فيها كتب له عبادة أربعين سنة، وما زاد فعلى قدر ذلك.
PageV03P327
# 6256- عيسى بن ميمون، أبو موسى المكي الجرشي المعروف بابن داية.
# له تفسير صغير، أخذ عن مجاهد، وقيس بن سعد، وابن أبي نجيح.
# روى عنه ابن عيينة وأبو عاصم، وقرأ القرآن على ابن كثير.
# وثقه أبو حاتم، وأبو داود، وزاد أبو داود: إلا أنه يرى القدر.
# وقال ابن معين: ليس به بأس.
PageV03P327
# 6257- عيسى بن ميمون.
# دمشقي.
# ما حدث عنه سوى محمد بن شعيب بن شابور.
PageV03P327
# 6258- عيسى بن ميناء قالون المدني المقرئ، صاحب نافع.
# أما في القراءة فثبت، ms1237 وأما في الحديث فيكتب حديثه في الجملة، سئل أحمد بن
~~صالح المصري عن حديثه فضحك وقال: تكتبون عن كل أحد.
# قلت: روى عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، وعبد الرحمن بن أبي الزناد.
# وعنه إسماعيل القاضي، وأبو زرعة، وطائفة.
# ومات سنة عشرين ومئتين.
PageV03P327
# 6259- (د) عيسى بن نميلة.
# عن تابعي.
# ما روى عنه سوى الدراوردي حديثه في أكل القنفذ.
PageV03P327
# 6260- عيسى بن هاشم، أبو معاوية اليزني.
# ضعفه الدارقطني.
PageV03P328
# 6261- (ق، مد) عيسى بن يزداد اليماني.
# عن أبيه.
# وعنه ربيعة بن صالح.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
# علي بن سهل بن المغيرة، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق،
~~وزمعة، قالا: حدثنا عيسى بن يزداد، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا بال نتر ذكره ثلاث نترات.
# قال أبو حاتم: لا يصح حديثه، وليس لأبيه صحبة.
PageV03P328
# 6262- عيسى بن يزيد بن بكر بن داب الليثي المدني.
# عن هشام بن عروة، وابن أبي ذئب، وصالح بن كيسان.
# وعنه شبابة، ومحمد بن سلام الجمحي، وحوثرة بن أشرس، وغيرهم.
# وكان أخباريا علامة نسابة، لكن حديثه واه.
# قال خلف الأحمر: كان يضع الحديث.
# وقال البخاري وغيره: منكر الحديث.
# وقيل: إنه كان ذا حظوة زائدة عند المهدي والهادي بحيث إنه أعطاه مرة
~~ثلاثين ألف دينار.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
# قيل: توفي عيسى بن داب قبل مالك بن أنس.
PageV03P328
# 6263-(س, ق) عيسى بن يزيد الأزرق، أبو معاذ.
# من شيخه عيسى غنجار.
# قال السليماني: فيه نظر.
PageV03P328
# 6264- عيسى بن يزيد الأعرج.
# عن الأوزاعي .
# قال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم.
PageV03P328
# 6265- عيسى بن يونس.
# شيخ روى عن مالك.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV03P328
# فأما:
# 6266-ع عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي فمن أئمة الإسلام، من طبقة وكيع.
# يقع حديثه عاليا في جزء ابن عرفة.
PageV03P328
# 6267- (د) وعيسى بن يونس الطرسوسى.
# عن حجاج الأعور.
# من مشيخة أبي داود.
PageV03P329
# 6268- (س، ق) وعيسى بن يونس الرملي الفاخوري صاحب ضمرة والوليد.
# ثقة من مشيخة س, ق.
PageV03P329
# 6269- عيسى الملائي.
# عن علي بن الحسين.
# قال أبو ms1238 الفتح الأزدي: تركوه.
PageV03P329
# 6270- عيسى, عن مولاه حذيفة.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV03P329
# - من اسمه عين القضاة، عيينة:
# 6271- عين القضاة الهمذاني.
# هو عبد الله بن محمد، أحد أذكياء بنى آدم، له كلام في التصوف البدعي
~~الفلسفي، فأخذ لأجل كلامه وضلاله فصلب بعد سنة خمس مئة، نسأل الله أن
~~يتوفانا على السنة.
PageV03P329
# 6272- عيينة بن حميد، عن يزيد بن أبي يحيى.
# قال البخاري: مجهول عن مجهول.
# وقال مرة: مجهول منكر الحديث.
PageV03P329
# 6273- عيينة بن عبد الرحمن.
# عن عبيد الله بن عمر العمري.
# ضعفه أبو حاتم الرازي.
PageV03P329
# فأما:
# 6274- (4) عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني البصري.
# عن أبيه، ونافع، وأبي الزبير، فوثقه ابن معين والنسائي وغيرهما.
# وقال أبو حاتم: صدوق، روى عنه ابن علية، ويزيد بن زريع، ويحيى القطان، وخلق.
# وقال أحمد: ليس به بأس.
PageV03P329
# [حرف الغين:
# - من اسمه غازي، وغاضرة:
# 6275- غازي بن جبلة.
# حدث عنه يحيى الوحاظي.
# قال البخاري: حديثه منكر في طلاق المكره.
# وغازي بالزاي، وقيده بالراء بعض الأئمة، فالله أعلم.
PageV03P330
# 6276- غازي بن عامر.
# عن عبد الرحمن بن مغراء.
# قال الأزدي: كذاب.
PageV03P330
# 6277- غاضرة بن عروة.
# بصري.
# حدث عنه عاصم بن هلال.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV03P330
# - من اسمه غالب:
# 6278- غالب بن حبيب اليشكري.
# عن العوام بن حوشب.
# مجهول.
# وقال الدولابي: منكر الحديث، وكذا قال البخاري.
# حدث عنه قتيبة بن سعيد.
PageV03P330
# 6279-ع غالب بن خطاف القطان البصري.
# صدوق مشهور.
# روى عن الحسن، وابن سيرين.
# وعنه بشر بن المفضل، وابن علية.
# قال أحمد: ثقة ثقة.
# وقال ابن معين: لا أعرفه.
# بشر بن المفضل، حدثنا غالب القطان، عن بكر بن عبد الله، عن أنس: كنا نصلي
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن
~~وجهه من الأرض بسط ثوبه وسجد عليه.
# رواه غير واحد عن غالب.
# وساق ابن عدي له أحاديث، وقال: الضعف على أحاديثه بين، وفي حديثه النكرة.
# وقد روى عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله حديث: شهد الله...وهو حديث
~~معضل، روى هذا الحديث عنه عمر بن مختار ms1239 بصري، ورواه عنه ولده عمار بن عمر.
# قلت: الآفة من عمر، فإنه متهم بالوضع، فما أنصف ابن عدي في إحضاره هذا
~~الحديث في ترجمة غالب، وغالب من رجال الصحيحين، وقد قال فيه أحمد بن حنبل،
~~كما قدمنا: ثقة ثقة.
PageV03P330
# 6280- غالب بن شعوذ.
# عن أبي هريرة.
# لا يدرى من هو.
PageV03P331
# 6281- غالب بن الصعب.
# عن سفيان بن عيينة.
# لا يدرى من هو، وأتى بخبر منكر.
# حدثنا سفيان، عن عمرو، عن جابر: كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل
~~بفلاة من الأرض، فأتاه العباس بكساء فستره، فقال: اللهم استر العباس وولده
~~من النار، فغالب هو الآفة.
PageV03P331
# 6282- غالب بن عبيد الله العقيلي الجزري.
# عن عطاء، ومكحول، ومجاهد.
# وعنه يحيى بن حمزة، ويعلى بن عبيد، وعمرو بن أيوب الموصلي، وآخرون.
# وسمع منه وكيع، وتركه لكونه قال: حدثنا سعيد بن المسيب، والأعمش.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# روى عمرو بن أيوب، عن غالب الجزري، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يأكل دجاجة أمر بها فربطت أياما ثم
~~يأكلها بعد ذلك.
# وبه: كان يقبل وهو صائم ولا يعيد الوضوء.
# وقال ابن حبان: روى عن عطاء، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أعطى معاوية سهما، فقال: هاك هذا حتى توافيني به في الجنة.
# قلت: ولم يوصله ابن حبان إليه، أنبأنيه عبد الرحمن بن قدامة الفقيه،
~~أخبرنا عمر بن محمد، أخبرنا هبة الله بن أحمد الحريري ، أخبرنا أبو إسحاق
~~البرمكي، أخبرنا أبو عمر بن حيويه، أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني،
~~حدثنا إسحاق بن أحمد العلاف، حدثنا موسى بن إسماعيل المنقري، عن غالب، عن
~~عطاء، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ سهما من كنانته فناوله
~~معاوية وقال: ائتني به في الجنة.
# كذا قال عطاء عن أنس.
# وبه، إلى المدائني: حدثنا عمر بن شبة، حدثنا وضاح، حدثنا الوزير، عن غالب
~~بن عبيد الله، عن عطاء، عن أبي هريرة: أن النبي ms1240 صلى الله عليه وسلم ناول
~~معاوية سهما. ... الحديث.
# وهذا موضوع، ورواه الأصم ، عن عباس الدوري، حدثنا الوضاح بن حسان
~~الأنباري، حدثنا وزير بن عبد الله نحوه.
# وضاح ضعيف.
PageV03P331
# 6283- غالب بن غالب.
# عن أبيه، عن جده.
# قال العقيلي: إسناد مجهول، عن جندب، عن خريم بن فاتك، مرفوعا: عدلت شهادة
~~الزور بالشرك بالله.
# ورواه عنه عمرو بن زياد الباهلي.
PageV03P332
# 6284- غالب بن غزوان الدمشقي.
# عن صدقة بن يزيد.
# ما حدث عنه سوى هشام بن عمار.
PageV03P332
# 6285- غالب بن فائد.
# عن سفيان الثوري.
# قال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال الأزدي: يتكلمون فيه.
# وقال العقيلي: يخالف في حديثه.
# روى عنه سهل بن عثمان العسكري.
# قلت: وهم في إسناد.
PageV03P332
# 6286- غالب بن قران.
# شيخ.
# حدث عنه نصر بن علي.
# قال الأزدي: مجهول ضعيف.
PageV03P333
# 6287- غالب بن هلال الترمذي.
# عن الأعمش.
# قال الأزدي: ضعيف.
PageV03P333
# 6288- غالب بن وزير.
# عن ابن وهب بحديث باطل.
# وكان من أهل غزة قل ما روى.
PageV03P333
# - من اسمه غانم، وغزال:
# 6289- غانم بن أحوص.
# عن أبي صالح السمان.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV03P333
# مكرر 6289- غانم بن أبي غانم بن الأحوص.
# هو الذي قبله إن شاء الله.
# روى عنه الواقدي.
# مجهول.
PageV03P333
# مكرر 5313- غزال بن محمد.
# عن محمد بن جحادة.
# لا يعرف، وخبره منكر في الحجامة.
PageV03P333
# - من اسمه غزوان:
# 6290- غزوان بن يوسف المازني.
# وقيل العامري.
# عن الحسن البصري.
# قال البخاري: تركوه.
# عداده في البصريين.
# روى عنه معلى بن أسد.
# وقال أبو حاتم: متروك.
PageV03P333
# 6291- (د) غزوان, عن المقعد الذي بتبوك.
# مجهول.
# ما روى عنه سوى ابنه سعيد.
PageV03P334
# - من اسمه غسان:
# 6292- غسان بن أبان، أبو روح اليمامي.
# حدث قبل المئتين.
# منكر الحديث.
# قال ابن حبان: يروي عجائب.
# روى أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي عنه، عن حفص بن عمر بن أبي
~~طلحة، عن عمه، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: خلق الله أحجارا
~~قبل أن يخلق الأرض بألفي عام، ثم أمر أن يوقد عليها، ثم أعدها لإبليس
~~وفرعون ولمن حلف باسمه كاذبا.
# موضوع.
PageV03P334
# 6293- ق غسان بن برزين ms1241 .
# سمع ثابتا البناني وجماعة.
# وعنه عفان، وعبد الواحد بن غياث.
# ما علمت أحدا لينه.
# وقد وثقه ابن معين، ورأيت له حديثا منكرا في مسند الحسن بن سفيان، حدثنا
~~عبد الواحد، حدثنا غسان، حدثنا ثابت، عن أنس، قال: غدا أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذات يوم فقالوا: يا رسول الله، هلكنا ورب الكعبة، قال: وما
~~ذاك ! قالوا: النفاق، قال: ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله عبده ورسوله ! وذكر الحديث بطوله.
PageV03P334
# 6294- غسان بن الربيع الأزدي الموصلي.
# سمع عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، والليث بن سعد.
# وعنه أحمد، ويحيى، وأبو يعلى، وخلق.
# وكن صالحا ورعا ليس بحجة في الحديث.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# وقال مرة: صالح.
# قلت: مات سنة ست وعشرين ومئتين.
# قرأت على محمد بن عبد السلام التميمي، عن عبد المعز بن محمد الهروي،
~~أخبرنا تميم وزاهر ، قالا: أخبرنا أبو سعيد الكنجروذي، أخبرنا محمد بن أحمد
~~الحيري، أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا غسان بن الربيع، عن أبي إسرائيل،
~~عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدرى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن أهل الدرجات العلا ليراهم من هو أسفل منهم كما ترون الكواكب
~~الطالع في أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما.
# فسألت عطية عن أنعما ما هو ؟ قال: وهنيا .
# ويقع هذا الحديث في نسخة أبي الجهم، عن سوار ، عن عطية عاليا.
PageV03P334
# 6295- غسان بن عبد الحميد.
# عن ابن المنكدر.
# وعنه مسلم بن إبراهيم.
# مجهول.
PageV03P335
# 6296- غسان بن عبيد الموصلي.
# عن ابن أبي ذئب، وشعبة، وجماعة.
# قال أحمد بن حنبل: كتبنا عنه، قدم علينا ههنا، ثم خرقت حديثه.
# ومن مناكير غسان: حدثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول.
# إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا غسان بن عبيد، حدثنا طريف بن سلمان عن
~~أنس، مرفوعا: ما من شاب أحب إلى الله من شاب تائب.
# قال ابن عدي: الضعف على حديثه ms1242 بين.
# الحسن بن الصباح، حدثنا غسان بن عبيد، حدثنا حمزة البصري، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، قالت عائشة: أول بلاء حدث في هذه الأمة بعد نبيها الشبع ،
~~فإن القوم لما شبعت بطونهم سمنت أبدانهم، فضعفت قلوبهم، وجمحت شهواتهم.
# أخرجه البخاري في الضعفاء.
# وروى عباس وآخر، عن يحيى بن معين: ثقة.
# يروي جامع سفيان.
# وروى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى: ضعيف.
# وقال ابن عمار: كان يعالج الكيمياء، وما حدث ههنا بشيء.
# وقال الدارقطني: صالح، ضعفه أحمد.
PageV03P335
# 6297- غسان بن عمر العجلي.
# عن سفيان الثوري.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV03P335
# 6298- (د) غسان بن عوف البصري.
# عن الجريري.
# ليس بالقوي.
# قال الأزدي: ضعيف.
PageV03P335
# 6299- غسان بن مالك.
# عن حماد بن سلمة.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
PageV03P335
# 6300-س غسان بن مضر.
# وثقوه.
# قال عبد الصمد بن عبد الوارث: كان قدريا يسب شعبة.
PageV03P336
# 6301- غسان بن ناقد.
# عن أبي الأشهب.
# مجهول، وخبره باطل في القدر، قاله أبو حاتم.
PageV03P336
# - من اسمه غضور، وغضيف، وغطيف:
# 6302- غضور بن عتيق الكلبي.
# عن مكحول.
# ما روى عنه سوى الوليد بن مسلم.
PageV03P336
# 6303- غضيف بن أعين.
# عن مصعب بن سعد.
# ضعفه الدارقطني.
# ويقال: غطيف ت.
PageV03P336
# 6304-ت غطيف الجزري شيخ لأسد بن عمرو البجلي.
# ضعفه الدارقطني، وقال: روى عنه القاسم بن مالك المزني، فقال: روح بن غطيف.
# قلت: أظن ذا آخر .
PageV03P336
# أما:
# 6305- (س) غطيف بن أبي سفيان الطائفي.
# روى له النسائي ووثقه ابن حبان، فهو غير هذا، وقيل: اسمه غضيف.
# له عن نافع بن عاصم، وغيره.
# وعنه سعيد بن السائب، وعمرو بن وهب الطائفيان.
PageV03P336
# - من اسمه غلام، وغنيم:
# مكرر 525- غلام خليل، زاهد بغداد.
# هو أحمد بن محمد بن غالب الباهلي.
# قد مر، وأنه كذاب.
PageV03P337
# مكرر6305- غنيم بن سالم.
# عن أنس بن مالك.
# قال ابن حبان: روى العجائب والموضوعات، لا تعجبني الرواية عنه، فكيف
~~الاحتجاج به ! ومن بلاياه: عن أنس، مرفوعا: من شك في إيمانه فقد حبط عمله.
# وبه: أنه نظر في المرآة فقال: الحمد لله الذي زان مني ما شان من غيري،
~~وهداني ms1243 للاسلام، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا.
# روى عنه الحديثين عثمان بن عبد الله الأموي.
# قلت: الظاهر أن هذا هو يغنم بن سالم أحد المشهورين بالكذب، وإنما صغره
~~بعضهم، نعم، وعثمان متهم بالوضع أيضا، والله أعلم .
PageV03P337
# من اسمه غورك:
# 6306- غورك السعدي.
# عن جعفر بن محمد.
# قال الدارقطني: ضعيف جدا.
# أنبأنا الفخر علي، أنبأنا منصور وجماعة، عن جماعة سمعوه من البيهقي،
~~أنبأنا ابن عبدان، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن موسى الإصطخري، حدثنا إسماعيل
~~بن يحيى الأزدي، حدثنا الليث بن حماد، حدثنا أبو يوسف، عن غورك بن الحصرم،
~~عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: في الخيل السائمة في كل فرس دينار.
# وضعف الدارقطني الليث وغيره في إسناده.
PageV03P337
# - من اسمه غياث:
# 6307- غياث بن إبراهيم النخعي.
# عن الأعمش وغيره.
# قال أحمد: ترك الناس حديثه.
# وروى عباس عن يحيى: ليس بثقة.
# وقال الجوزجاني: كان فيما سمعت غير واحد يقول: يضع الحديث.
# وقال البخاري: تركوه.
# يكنى أبا عبد الرحمن.
# يعد في الكوفيين.
# قلت: روى عنه بقية، ومحمد بن حمران، ومحمد بن خالد الحنظلي، وبهلول ابن
~~حسان، وعلي بن الجعد، وهو الذي ذكر أبو خيثمة أنه حدث المهدي بخبر: لا سبق
~~إلا، فدس فيه: أو جناح، فوصله.
# ولما قام قال: أشهد أن قفاك قفا كذاب.
PageV03P337
# 6308- غياث بن عبد الحميد.
# عن ابن عجلان.
# يعرف بحديث منكر ما أظن له غيره .
# عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: من سابق إلى الصلاة
~~ليسبقها خشية أن تسبقه رجاء الله والدار الآخرة أدخله الله الجنة. ...
~~الحديث.
# رواه عن معلى بن مهدي.
PageV03P338
# 6309- غياث بن كلوب.
# عن مطرف بن سمرة.
# ضعفه الدارقطني.
# وقال: له نسخة عن مطرف بن سمرة.
PageV03P338
# 6310- غياث بن المسيب الراسبي.
# عن أبي الجوزاء.
# مجهول.
PageV03P338
# - من اسمه غيلان:
# 6311- (ت) غيلان بن عبد الله العامري.
# عن أبي زرعة البجلي.
# ما علمت روى عنه سوى عيسى بن عبيد الكندي.
# حديثه منكر، ما أقدم الترمذي على تحسينه، بل قال: غريب.
# وهو عن ms1244 أبي زرعة، عن جرير جده، مرفوعا: أوحى إلي أي الثلاث نزلت فهى دار
~~هجرتك: المدينة، أو البحرين، أو قنسرين.
PageV03P338
# 6312- غيلان بن أبي غيلان المقتول في القدر، ضال مسكين.
# حدث عنه يعقوب بن عتبة.
# وهو غيلان بن مسلم، كان من بلغاء الكتاب.
PageV03P338
# [حرف الفاء :
# - من اسمه فاتك:
# 6313- (ت) فاتك بن فضالة.
# عن أيمن بن خريم.
# كان أحد الأشراف.
# تفرد عنه سفيان بن زياد، ففيه نكارة، وحديثه: عدلت شهادة الزور الإشراك بالله.
PageV03P339
# - من اسمه فارس:
# 6314- فارس بن موسى القاضي.
# قال أحمد بن محمد بن شيبة، قال ابن النجار الحافظ: جاء من طريقه قصة زريب
~~بن برثملا وصي عيسى عليه السلام والإسناد كلهم مجاهيل.
PageV03P339
# 6315- فارس بن حمدان بن عبد الرحمن المعبدي.
# عن جده، عن شريك، عن ليث، عن مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس، قال: قلت
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، للنار جواز ؟ قال: نعم، حب علي بن
~~أبي طالب.
# رواه أبو نعيم الحافظ، عن محمد بن فارس المعبدي، عن أبيه.
# وهذا موضوع.
PageV03P339
# - من اسمه فائد:
# 6316- (ت، ق) فائد بن عبد الرحمن، أبو الورقاء الكوفي العطار.
# عن عبد الله بن أبي أوفى.
# تركه أحمد والناس.
# وروى عباس عن يحيى: ضعيف.
# علي بن خشرم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن فائد أبي الورقاء، سمعت ابن أبي
~~أوفى يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مسح يده على رأس يتيم
~~رحمة له كتب له بكل شعرة حسنة، ورفع له بكل شعرة درجة.
# قال البخاري: فائد منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.
# وقال مسلم بن إبراهيم: دخلت عليه وجاريته تضرب بين يديه بالعود.
# قال محمد بن أيوب بن الضريس: فقلت له: فلم كتب عنه حماد بن سلمة ؟
PageV03P339
# فأما:
# 6317- (د، ق) فائد بن كيسان، أبو العوام الباهلي الجزاز اللحام فبصري.
# ما علمت فيه جرحا، بل وثقه ابن حبان.
# له عن أبي عثمان النهدي، وابن بريدة.
# وعنه حماد بن سلمة، وزكريا بن يحيى بن عمارة الذراع، ومكي بن إبراهيم.
PageV03P340
# وكذا:
# 6318- (د، ms1245 ت، س) فائد المدني.
# عن مولاه عبيد الله بن علي بن أبي رافع،
# وغيره.
# وعنه زيد بن الحباب، والقعنبي، وجماعة.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
PageV03P340
# - من اسمه فتح، الفخر:
# 6319- فتح بن نصر المصري.
# عن أسد بن موسى السنة .
# قال ابن أبي حاتم: ضعفوه.
PageV03P340
# 6320- الفخر بن الخطيب.
# صاحب التصانيف، رأس في الذكاء والعقليات، لكنه عري من الآثار، وله
~~تشكيكات على مسائل من دعائم الدين تورث حيرة، نسأل الله أن يثبت الإيمان في
~~قلوبنا.
# وله كتاب السر المكتوم في مخاطبة النجوم، سحر صريح، فلعله تاب من تأليفه
~~إن شاء الله تعالى.
PageV03P340
# - من اسمه فرات:
# 6321- فرات بن الأحنف.
# عن أبيه.
# ضعفه النسائي وغيره.
# وهو من غلاة الشيعة.
# قال ابن نمير: كان من أولئك الذين يقولون علي في السحاب.
# حدث عنه عبد الواحد بن زياد.
PageV03P341
# 6322- فرات بن زهير.
# عن مالك.
# قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه.
# روى عن مالك، عن فلان، عن أم علقمة، عن عائشة، مرفوعا: اللص محارب لله
~~فاقتلوه، فما أصابكم من إثمه فعلي.
# حدثناه الخضر بن أحمد بحران، حدثنا مخلد بن مالك السلمسيني، حدثنا فرات بهذا.
PageV03P341
# 6323- فرات بن السائب، أبو سليمان.
# وقيل أبو المعلى الجزري.
# عن ميمون بن مهران.
# وعنه حسين بن محمد المروزي، وشبابة، وجماعة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# وقال أحمد بن حنبل: قريب من محمد بن زياد الطحان، في ميمون، يتهم بما
~~يتهم به ذاك.
# الحكم بن مروان، حدثنا فرات بن السائب، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر:
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلى رجل تحت شجرة مثمرة، وأن يتخلى
~~على ضفة نهر جار.
# وفي هذا رواية تقارب هذه.
# عامر بن سيار، لين، حدثنا فرات، عن ميمون، عن ابن عباس، مرفوعا: نهى أن
~~تسمى العشاء العتمة، وقال: إنما سماها العتمة شيطان .
# حسين بن محمد المروزي، حدثنا الفرات بن السائب، عن ميمون، عن ابن عباس
~~وابن عمر، مرفوعا: مصافحة الرجل صاحبه على ms1246 مثل تحية الملائكة. ... الحديث.
# شهاب بن معمر، أخبرنا الفرات بن السائب، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن العبد ليرزق السناء والستر والحب من
~~الناس حتى يقول الحفظة: ربنا إنك تعلم ونعلم غير ما يقولون, فيقول: أشهدكم
~~أنى قد غفرت لهم ما لا يعلمون، وقبلت شهادتهم على ما يقولون.
# محمد بن سلمة الحراني، عن أبي عبد الرحيم، عن فرات، عن ميمون بن مهران،
~~حدثني نافع، عن ابن عمر أن عمر راث فرسه، فرأى فيه شعيرا، فقال لخادمه: كيف
~~تعلفه ؟ قال: أعلفه صاعا كل يوم, قال: إن هذا لكاف لأهل بيت قوتهم، فأمره
~~فأرسله في الرعي ومشى على رجليه.
PageV03P341
# 6324- فرات بن سلمان الرقي.
# عن القاسم بن محمد، والأعمش.
# وعنه أيوب بن سويد، وغيره.
# ذكره ابن عدي.
# وقال هلال بن العلاء: مات سنة خمس ومئة.
# وقال أحمد: ثقة.
# وكيع، عن جعفر بن برقان، عن الفرات بن سلمان، عن القاسم، عن عائشة، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول ما يكفأ الإسلام كما يكفأ الإناء في
~~شراب يقال له الطلاء.
# هذا حديث منكر رواه المحاربي، عن جعفر بن برقان، فقال: عن فرات، حدثنا
~~أصحاب لنا عن عائشة.
# أيوب بن سويد، عن فرات بن سلمان، عن الأعمش، عن معاوية بن قرة، عن معقل
~~بن يسار، مرفوعا، العبادة في الهرج والفتنة كهجرة معي.
# قال ابن عدي: ولم أرهم صرحوا بضعفه، وأرجو أنه لا بأس به.
PageV03P342
# 6325- الفرات بن سليم.
# عن عمرو بن عاتكة، عن عمرو بن عنبسة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~يا عمرو كيف بك إذا ركبت دابة يقال لها الهملاج من بين يديك شيطان، ومن
~~خلفك شيطان، لا تزال في مقت الله حتى تنزل عنه...وذكر الحديث.
# رواه يزيد بن هارون، عن بقية، عنه.
# قال ابن حبان: منكر الحديث جدا يأتي بما لا يشك أنه معمول.
PageV03P342
# 6326- فرات أبي الفرات.
# بصري.
# عن معاوية بن قرة، وعطاء.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: الضعف ms1247 يتبين على رواياته.
# أبو الربيع الزهراني، حدثنا الفرات، سمعت معاوية بن قرة يحدث عن ابن عمر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على عمل، فقال: يا رسول الله، خر
~~لي, فقال: الزم بيتك.
# عبد الواحد بن غياث، حدثنا الفرات بن أبي الفرات، سمعت عطاء يحدث عن
~~جابر، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلينا ورأسه يقطر،
~~فصلى بنا العشاء. ... الحديث.
# وقد قال أبو حاتم: الفرات بن أبي الفرات صدوق.
PageV03P342
# فأما:
# 6327- (ع) فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز.
# فبصري، نزل الكوفة.
# له عن أبي الطفيل وجماعة.
# روى عنه شعبة والناس.
# وثقه ابن معين وغيره.
PageV03P343
# - من اسمه فراس:
# 6328- فراس الشعباني.
# عداده في التابعين.
# ما حدث عنه سوى الوليد بن أبي السائب.
PageV03P343
# أما:
# 6329- (ع) فراس بن يحيى الهمداني.
# صاحب الشعبي فوثقه أحمد وابن معين والنسائي.
# قال القطان: ما أنكرت من حديثه إلا حديث الاستبراء.
# قلت: مات سنة تسع وعشرين ومئة.
PageV03P343
# - من اسمه فرج، وفرح:
# 6330- (د، ت، ق) فرج بن فضالة التنوخي الحمصي.
# وقيل: دمشقي.
# عن عبد الله بن عامر اليحصبي، وربيعة بن يزيد، ويحيى بن سعيد.
# وعنه لوين، وعلي بن حجر، وطائفة.
# وقال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به، وقال ابن معين: صالح الحديث.
# وضعفه النسائي والدارقطني.
# وقال أحمد: إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس، لكن إذا حدث عن يحيى بن
~~سعيد أتى بمناكير.
# وقال سليمان بن أحمد: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت شاميا أثبت
~~من فرج بن فضالة، وأنا أستخير الله في الحديث عنه.
# وحكى المدائني قال: مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له، فقيل له في
~~ذلك، فقال: خفت أن يسألني الله لم قمت له ؟ ويسأله لم رضيت ؟ قال البخاري:
~~فرج بن فضالة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث.
PageV03P343
# محمد بن بكار، حدثنا فرج بن فضالة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن أم سلمة،
~~مرفوعا: إن الدباغ يحل من الميتة ما يحل الخل من الخمر.
# ابن عدي، حدثنا ms1248 علي بن سعيد، حدثنا محمد بن معاذ، ومحمد بن حميد، قالا:
~~حدثنا فرج بن فضالة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: لقد رأيتني
~~أجعل الغالية في لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم.
# قتيبة والربيع بن ثعلب، قالا: حدثنا فرج بن فضالة، عن يحيى بن سعيد، عن
~~محمد بن علي، عن علي، مرفوعا: إذا عملت أمتي خمس عشر خصلة حل بها البلاء
~~إذا كان المغنم دولا، والأمانة مغنما، والزكاة مغرما، وأطاع الرجل زوجته،
~~وعق أمه، وبر صديقه، وجفا أباه، وارتفعت الأصوات في المساجد، وكان زعيم
~~القوم أرذلهم، وأكرم الرجل مخافة شره، وشربت الخمور، ولبس الحرير، واتخذت
~~القيان والمعازف، ولعن آخر هذه الأمة أولها، فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء
~~وخسفا ومسخا.
# قال الترمذي: غريب، تفرد به فرج، وهو ضعيف من قبل حفظه، لكن في الجامع:
~~محمد بن عمرو بن علي، عن علي، ولا نعرف من اسمه عمرو في أولاد علي.
# وقال البرقاني: سألت الدارقطني عن حديثه، عن يحيى، عن محمد بن علي، عن
~~علي: إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة.
PageV03P344
# فقال: باطل.
# فقلت: من جهة فرج ؟ قال: نعم، ومحمد هو ابن الحنفية.
# كذا رواه أبو توبة الحلبي، وعبد الرحمن بن واقد، عن فرج.
# وقال البرقاني: سألت الدارقطني عنه، فقال: هذا باطل.
# وقد شذ الترمذي، فقال فيه: حدثنا صالح بن عبد الله، حدثنا فرج، عن يحيى،
~~عن محمد بن عمرو بن علي، عن علي، كذا قال.
# وروينا في مسند عبد قال: حدثني زيد بن الحباب، حدثني فرج بن فضالة، عن
~~محمد بن عبد الأعلى، عن أبيه، عن عبد الله بن عمروبن العاص، عن أبيه: إن
~~خصمين جاءا، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقض بينهما، فقال: أنت
~~أولى, قال: وإن كان ذلك قال :ما اقضي، قال: إن أصبت كتب لك عشر حسنات، وإن
~~اجتهدت فأخطأت كتبت له حسنة.
# مات فرج سنة176.
PageV03P344
# 6331- فرج بن يحيى.
# عن ابن أبي ذئب.
# قال العقيلي: مضطرب الحديث.
# روى عنه عبد ms1249 الملك بن وليد.
PageV03P345
# - من اسمه الفرزدق, وفرقد:
# 6332- الفرزدق، أبو فراس الشاعر.
# له رواية عن الصحابة.
# ضعفه ابن حبان، فقال: كان قذافا للمحصنات فيجب مجانبة روايته.
# قلت: قل ما روى .
PageV03P345
# 6333- (ت، ق) فرقد السبخي، أبو يعقوب.
# أحد زهاد البصرة.
# روى عن سعيد بن جبير، ومرة الطيب.
# وقيل: هو من سبخة الكوفة.
# روى عنه الحمادان، وجعفر بن سليمان.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال ابن معين: ثقه.
# وقال البخاري: في حديثه مناكير.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أيضا: هو والدارقطني ضعيف.
# وروى محمد بن حميد: حدثنا جرير، عن مغيرة، قال: أول من دلنا على إبراهيم
~~فرقد السبخي، وكان حائكا، وكان من نصارى أرمينية.
PageV03P345
# وقال حماد بن زيد: ذكر فرقد عند أيوب ، فقال: لم يكن بصاحب حديث.
# وقال يحيى القطان: ما تعجبني الرواية عن فرقد.
# روى جرير، عن يعلى بن حكيم، قال: دخل فرقد على الحسن، فقال: السلام عليك
~~يا أبا سعيد.
# فقال الحسن: من هذا ؟ قالوا: فرقد.
# قال: ومن فرقد ؟ قالوا: إنسان يكون بالسبخة.
# قال: يا فرقد، ما تقول فيمن يأكل الخبيص؟ قال: لا أحبه، ولا أحب من يحبه،
~~ولا أتولاه.
# فقال الحسن: أترونه مجنونا ! هدبة بن خالد، حدثنا همام بن يحيى، حدثنا
~~فرقد في بيت قتادة، عن يزيد بن الشخير، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: أكذب الناس الصواغون والصباغون.
# رواه أحمد عن عبد الصمد عن همام.
# حماد بن سلمة، عن فرقد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يدهن بالزيت غير المقتت عند الإحرام.
# عنبسة بن سعيد، واه، حدثنا فرقد السبخي، عن مرة الطيب، عن أبي بكر
~~الصديق، مرفوعا: ملعون من ضر أخاه المسلم أو ماكره.
# صدقة بن موسى، ضعيف، عن فرقد، عن مرة، عن أبي بكر، مرفوعا: لا يدخل الجنة
~~خب ولا بخيل ولا سيء الملكة.
# مات فرقد سنة إحدى وثلاثين ومئة.
PageV03P345
# 6334- (ت) فرقد، أبو طلحة.
# تابعي.
# ما روى عنه غير الوليد بن أبي هشام.
PageV03P346
# - من اسمه ms1250 فروة, وفروخ:
# 6335- (ق) فروة بن قيس.
# عن عطاء.
# لا يعرف.
PageV03P346
# 6336- (ق) فروة بن يونس الكلابي.
# عن هلال بن جبير.
# مختلف فيه.
# ليس بقوي.
# وضعفه الأزدي.
PageV03P346
# 6337- (ق) فروخ.
# عن عمر بن الخطاب.
# لا يعرف.
# روى عنه أبو يحيى، رجل مكي، في ذم الاحتكار.
PageV03P346
# - من اسمه فضاء، وفضال, وفضالة:
# 6338- (د، ت، ق) فضاء بن خالد الجهضمي.
# عن علقمة المزني.
# وعنه ابنه محمد بن فضاء فقط.
# فيه جهالة.
PageV03P346
# 6339- فضال بن جبير ، أبو المهند الغداني صاحب أبي أمامة.
# قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة، وهى نحو عشرة أحاديث، منها: أول الآيات
~~طلوع الشمس من مغربها.
# ومنها: اكفلوا لي بست.
# قلت: روى عنه طالوت بن عباد، ومحمد بن عرعرة، وعبد الواحد بن غياث.
# وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال.
# يروي أحاديث لا أصل لها.
# أنبئت عن محمد بن إسماعيل الطرسوسي، أخبرنا محمود الصيرفي، أخبرنا ابن
~~فاذشاه، أخبرنا الطبراني، حدثنا الحسين بن إدريس التستري، حدثنا طالوت بن
~~عباد، حدثنا فضال، حدثنا أبو أمامة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~الله خلق الأنبياء من أشجار شتى، وخلقني وعليا من شجرة واحدة، أنا أصلها،
~~وعلي فرعها، وفاطمة لقاحها، والحسن والحسين ثمرها، فمن تعلق بغصن من
~~أغصانها نجا. ... الحديث.
PageV03P346
# أخبرني أحمد بن هبة الله، عن أبي روح، أخبرنا يوسف بن يعقوب الزاهد، أخبرنا
~~أبو الحسين بن النقور، أخبرنا عبيد الله بن محمد، أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي، حدثنا طالوت، حدثنا فضال بن جبير، حدثنا أبو أمامة، سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله
~~ورسوله أحب إليه مما سواهما, وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله, وأن يكره أن
~~يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه، كما يكره أن يلقى في النار.
# غريب من هذا الوجه.
# وروى الكناني، عن أبي حاتم الرازي، قال: ضعيف الحديث.
PageV03P347
# 6340- فضالة بن حرب البجلي.
# عن... لا يعرف.
PageV03P347
# 6341- فضالة بن حصين الضبي.
# عن محمد بن عمرو، وعطاء بن السائب، ويونس بن ms1251 عبيد، ويزيد بن نعامة.
# قال أبو حاتم الرازي: مضطرب الحديث.
# وقال ابن حبان: حدثنا ابن قتيبة، حدثنا ابن أبي السرى، حدثنا فضالة بن
~~حصين، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إذا وضعت الحلوى بين يدي أحدكم فليصب منها ولا يردها.
PageV03P347
# 6342- فضالة بن دينار.
# عن ثابت البناني.
# وعنه عمار بن هارون.
# قال العقيلي: منكر الحديث.
# روى عن ثابت، عن أنس، حديث: إذا بويع لخليفتين...ولم يصح في هذا حديث .
PageV03P347
# 6343- فضالة بن سعيد بن زميل المأربي.
# عن محمد بن يحيى المأربي.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، حدثناه سعيد بن محمد الحضرمي، حدثنا
~~فضالة، حدثنا محمد بن يحيى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: من
~~زارني في مماتي كان كمن زارني في حياتي.
# قلت: هذا موضوع على ابن جريج.
# ويروى في هذا شيء أمثل من هذا.
PageV03P348
# 6344- فضالة بن أبي فضالة.
# لا يدرى من ذا.
# قال ابن خراش: مجهول.
# قلت: لأبيه صحبة.
PageV03P348
# 6345- فضالة بن مفضل بن فضالة القتباني، أبو ثوابة.
# عن أبيه.
# وعنه يحيى بن عثمان بن صالح، وأحمد بن محمد المهري.
# قال أبو حاتم: لم يكن بأهل أن يروى عنه.
# وقال العقيلي: في حديثه نظر.
# وقيل: كان يشرب المسكر، ويلعب بالشطرنج في المسجد.
PageV03P348
# 6346- فضالة بن المنذر.
# حدث عنه ابن أخيه محمد بن عياض.
# مجهول.
PageV03P348
# 6347- فضالة الشحام.
# عن عطاء، وطاووس.
# بصري.
# قال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير.
# لا يعجبنى الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات.
# وقال الأزدي: لم يكن يعقل ما يحدث به.
PageV03P348
# - من اسمه الفضل:
# 6348- الفضل بن أحمد اللؤلؤي.
# عن أبي حاتم الرازي، فذكر حديثا موضوعا.
# ولعله واضع حديث الأعرابي عن إسماعيل بن عمرو البجلي، حدثنا طلق ابن
~~غنام، عن شريك، عن سعد بن طريف، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن جده.
~~... الحديث، وفي أوله جملة من حلية النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV03P348
# 6349- الفضل بن بكر.
# عن قتادة.
# لا يعرف، وحديثه منكر.
# روى أيوب بن عتبة، ms1252 عن الفضل بن بكر العبدي، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا:
~~ثلاث مهلكات، وثلاث منجيات، فالمهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه.
# والمنجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الغنى والفقر، والعدل
~~في الغضب والرضا.
PageV03P349
# 6350- الفضل بن جبير الواسطي الوراق.
# عن خلف بن خليفة.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# قلت: روى سلم بن سلام، عن هذا، عن خلف، عن علقمة بن مرثد عن أبيه، عن
~~عائشة، مرفوعا، قال لرجل: انطلق فقل لأبي بكر أنت خليفتي فصل بالناس. ...
~~الحديث.
PageV03P349
# 6351- الفضل بن الحباب، أبو خليفة الجمحي.
# مسند عصره بالبصرة.
# يروي عن القعنبي، ومسلم بن إبراهيم، والكبار.
# وتأخر إلى سنة خمس وثلاث مئة، ورحل إليه من الأقطار.
# وكان ثقة عالما.
# ما علمت فيه لينا إلا ما قال السليماني: إنه من الرافضة.
# فهذا لم يصح عن أبي خليفة.
PageV03P349
# مكرر 6340- الفضل بن حرب البجلي.
# وفيه فضالة كما مر .
# حدث عنه إسحاق بن أبي إسرائيل.
PageV03P349
# 6352- الفضل بن حماد.
# حدث عنه علي بن بحر القطان.
# فيه جهالة.
PageV03P349
# 6353- ع الفضل بن دكين، أبو نعيم.
# حافظ حجة إلا أنه يتشيع من غير غلو ولا سب.
# قال ابن الجنيد الختلي: سمعت ابن معين يقول: كان أبو نعيم إذا ذكر إنسانا
~~فقال هو جيد وأثنى عليه فهو شيعي، وإذا قال: فلان كان مرجئا فاعلم أنه صاحب
~~سنة لا بأس به .
# قلت: هذا قول دال على أن يحيى كان يميل إلى الإرجاء، وهو خير من القدر بكثير.
# توفي أبو نعيم سنة تسع عشرة ومئتين.
PageV03P349
# 6354- (د، ت، ق) الفضل بن دلهم.
# عن الحسن، ومحمد.
# وعنه وكيع، ويزيد بن هارون، وابن المبارك.
# قال يزيد: كان الفضل عندنا قصابا شاعرا معتزليا، وكنت أصلي معه في المسجد
~~فلا أسمع ذلك منه.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال أبو داود: ليس بالقوي ولا الحافظ.
# وقال ابن حبان: هو غير محتج به إذا انفرد.
PageV03P350
# 6355- الفضل بن الربيع.
# عن ابن جريج.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# حدثناه جدي، حدثنا عبد العزيز بن الخطاب، حدثنا الحسن بن علي ms1253 النميري، عن
~~فضل بن الربيع، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: من لبس نعلا صفراء
~~لم يزل ينظر في سرور، ثم قرأ: {بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين}.
PageV03P350
# 6356- الفضل بن زياد.
# عن شيبان النحوي.
# ذكرت في المغني أنه لا يعرف.
# وهو البغدادي بياع الطساس.
# قد وثقه أبو زرعة, وحدث عنه.
# يروي أيضا عن عباد بن عباد، وخلف بن خليفة.
# وقال العقيلي: فيه نظر.
# يروي عن شيبان.
PageV03P350
# 6357- الفضل بن سخيت.
# عن عبد الرزاق، وغيره.
# قال ابن معين: ما سمع من عبد الرزاق.
# لعن الله من يكتب عنه.
# وهو أبو العباس السندي.
# كذاب.
# رواها الختلي عن يحيى.
PageV03P350
# مكرر 6357- الفضل بن السكن الكوفي.
# عن هشام بن يوسف.
# لا يعرف.
# وضعفه الدارقطني.
PageV03P350
# مكرر 6357- الفضل بن السكين القطيعي الأسود.
# شيخ لأبي يعلى.
# كذبه يحيى بن معين.
# وهو الفضل بن السكين بن سخيت السندي المذكور .
PageV03P351
# 6358- الفضل بن سلام.
# عن معاوية بن حفص.
# لا يعرف.
# وقال العقيلي: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: لا أعرف له سوى حديث رواه عنه الحسن بن مدرك.
PageV03P351
# 6359- (خ، م، د، ت، س, صح) الفضل بن سهل الأعرج.
# مشهور ثقة.
# قال أبو داود: لا أحدث عنه، لأنه كان لا يفوته حديث جيد رواه عبدان عنه.
# قلت: قد حدث عنه أبو داود، والشيخان، وأبو حاتم، والمحاملي.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال النسائي: ثقة.
# قلت: مات سنة خمس وخمسين ومئتين.
# أدرك يزيد بن هارون ونحوه.
# ومن مناكيره ما روى الحسن الصرصري، حدثنا المحاملي، حدثنا فضل، حدثنا
~~يحيى بن آدم، حدثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: إذا حدثتم عني حديثا تنكرونه فكذبوا به.
PageV03P351
# 6360- الفضل بن سهيل الإسفرايني ثم الدمشقي الذي أجاز له أبو بكر الخطيب.
# آخر من حدث عنه بالإجازة ابن المقير.
# سماعه صحيح، لكنه متهم بالكذب فيما يحكيه.
PageV03P351
# 6361- الفضل بن سويد.
# شيخ لمحمد بن حمران.
# لا يعرف.
# قال أبو حاتم: لم أر بحديثه بأسا.
# قال المزي، عن سعيد بن جبير: ما روى عنه غير محمد.
PageV03P351
# 6362- الفضل ms1254 بن شهاب.
# قال إبراهيم بن عبد الله الختلي: قلت لابن معين: حدثنا الحماني، عن الفضل
~~بن شهاب، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: من لبس نعلا صفراء لم
~~يزل ينظر في سرور، ثم تلا: {فاقع لونها تسر الناظرين}.
# فقال يحيى: هذا كذب .
PageV03P351
# 6363- الفضل بن صالح.
# عن عطاء بن السائب.
# قال الأزدي: لا يحتج به.
# وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
# قلت: حديثه رواه عبد الوهاب بن الضحاك، هالك، عن إسماعيل بن عياش، عن رجل عنه.
PageV03P352
# 6364- الفضل بن العباس البصري.
# عن ثابت البناني.
# لا يعرف.
# وقال العقيلي: لا يتابعه إلا من هو مثله.
# حدثنا جدي، حدثنا بكار بن عدى العقيلي، حدثنا الفضل بن العباس، حدثنا
~~ثابت، عن أنس: يا غلام أسبغ الوضوء يزد في عمرك. ... الحديث.
PageV03P352
# 6365- الفضل بن العباس الخراساني.
# عن مالك بخبر منكر جدا.
# رواه عنه عبيد بن هشام الحلبي.
PageV03P352
# 6366- الفضل بن عبد الله بن مسعود اليشكري الهروي.
# عن مالك بن سليمان.
# يروي العجائب.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال، شهرته عند من كتب من أصحابنا
~~حديثه تغني عن التطويل في أمره، فلا أدري أكان بقلبها أو تدخل عليه.
PageV03P352
# 6367- الفضل بن عبد الله الحميري.
# عن أحمد بن حنبل.
# متهم بالكذب.
# ذكره ابن الجوزي .
# وترجمته في تاريخ الإستراباذيين للإدريسي.
PageV03P352
# 6368- الفضل بن عطاء.
# عن الفضل بن شعيب، عن منظور بسند مظلم.
# والمتن باطل.
# رواه عنه يونس بن محمد المؤدب.
# قال العقيلي: فيه نظر، ثم ساق العقيلي حديثه بطوله عن ابن شعيب، عن
~~منظور، عن أبي معاذ، عن أبي كاهل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~أبا كاهل، ألا أخبرك بقضاء قضاه الله على نفسه ؟ قلت: بلى يا رسول الله,
~~قال: من لي أن أبقى حتى أخبرك به كله أحيا الله قلبك فلا يمته حتى يميت
~~بدنك, أعلمن أبا كاهل أنه لم يغضب رب العزة على من كان في قلبه مخافة، ولا
~~تأكل النار منه هدبة.
# وساق الحديث، وفيه: اعلمن أبا كاهل أنه من شهد أن لا ms1255 إله إلا الله وحده
~~مستيقنا كان حقا على الله أن يغفر له بكل مرة ذنوب حول.
PageV03P353
# 6369- (س، ق) الفضل بن عطية المروزي.
# عن عطاء، وسالم بن عبد الله.
# وعنه ابنه محمد، وغيره.
# ضعفه الفلاس، وابن عدي.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# ويروي عنه أيضا حصين بن نمير.
# أنبأني جماعة سمعوا ابن طبرزد، أخبرنا ابن الحصين، حدثنا ابن غيلان،
~~حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا إبراهيم الحربي، حدثنا محمد بن علي السرخسي،
~~حدثنا عبد الوهاب، حدثنا الحسن بن سهل، عن سلام بن سلم، قال: زاملت الفضل
~~بن عطية، فلما رحلنا من فيد نبهني في جوف الليل، وقال: أريد أوصى إليك،
~~فجزعت، فقال: لتقبلن ما أقول لك, قلت: فما حملك عليه الآن ؟ قال: أريت في
~~منامي ملكين فقالا: إنا أمرنا بقبض روحك, فقلت: فلو أخرتماني إلى أن أقضى
~~نسكى ! فقالا: إن الله قد تقبل نسكك، ثم قال أحدهما للآخر: افتح أصبعيك،
~~فخرج من بينهما ثوبان ملات خضرتهما ما بين السماء والأرض, فقال: هذا كفنك
~~من الجنة، ثم طواه وجعله بين أصبعين, فما وردنا المنزل حتى قبض، فإذا امرأة
~~تسأل الرفاق: هل فيكم الفضل بن عطية ؟ فقلت: ما حاجتك ؟ هذا هو زميلي,
~~قال:(لعله قالت) رأيت في المنام أنه يصحبنا اليوم رجل ميت يسمى الفضل بن
~~عطية من أهل الجنة، فأحببت أن أشهد الصلاة عليه.
PageV03P353
# 6370- (عس) الفضل بن عميرة القيسي.
# عن ميمون بن سياه، عن أبي عثمان النهدي، سمعت عمر، سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: سابقنا سابق، ومقتصدنا ناج، وظالمنا مغفور له.
# رواه عنه عمرو بن الحصين، وعمرو ضعفوه.
# قال العقيلي: الفضل هذا لا يتابع على حديثه.
# قال شيخنا أبو الحجاج: هو أبو قتيبة، بصري.
# روى عن ثابت النباتي، وميمون الكردي.
# وعنه جعفر بن سليمان، وحرمي بن عمار، وغيرهما.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
# قلت: بل هو منكر الحديث، أنبئت عن أسعد الثقفي، أخبرنا جعفر بن عبد
~~الواحد، أخبرنا القاسم بن أحمد، أخبرنا أبو علي حمد بن محمد بالري، أخبرنا ms1256
~~ابن أبي حاتم، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا حرمي بن عمارة، حدثنا الفضل بن
~~عميرة، حدثنا ميمون الكردي، عن أبي عثمان النهدي، عن علي، قال: بينا النبي
~~صلى الله عليه وسلم آخذ بيدى فمررنا بحديقة، فقلت: ما أحسنها ! قال: لك في
~~الجنة أحسن منها، حتى مررنا بسبع حدائق، ويقول كذلك، حتى إذا خلا الطريق
~~اعتنقني وأجهش باكيا، فقلت: ما يبكيك ؟ فقال إحن في صدور قوم لا يبدونها لك
~~إلا من بعدي, قلت: في سلامة من ديني ؟ قال: في سلامة من دينك.
# رواه النسائي في مسند علي من طريق حرمي، ورواه البغوي عن القواريري عن حرمي.
PageV03P353
# 6371- (ق) الفضل بن عيسى الرقاشي ابن أخي يزيد الرقاشي.
# يروي عن أنس، وغيره.
# ضعفوه، وهو بصري، خال للمعتمر بن سليمان.
# قال أحمد: ضعيف.
# وقال البخاري: يروي عن عمه يزيد والحسن.
# قال ابن عيينة: كان يرى القدر.
# وقال سلام بن أبي مطيع لو أن فضلا الرقاشي ولد أخرس كان خيرا له.
# الحارث بن سريج، واه، حدثنا معتمر، حدثنا الفضل بن عيسى، حدثني ابن
~~المنكدر، أن جابرا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن العار
~~والتخزية تبلغ من ابن آدم في المقام بين يدي الله ما يتمنى العبد أن يؤمر
~~به إلى النار ويتحول من مقامه.
# يحيى الوحاظي، حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا الفضل بن عيسى، عن أبي عثمان
~~النهدي، عن أبي هريرة، مرفوعا: لما خلق الله العقل قال له: قم، فقام، ثم
~~قال له: أدبر فأدبر, وقال: أقبل فأقبل، ثم قال: اقعد فقعد, قال: ما خلقت
~~خلقا هو خير منك ولا أكرم. ... الحديث.
# وقال أحمد بن زهير: سألت ابن معين عن الفضل الرقاشي فقال: كان قاصا رجل سوء.
# قلت: فحديثه ؟ قال: لا تسأل عن القدري الخبيث.
# وقال أبو سلمة التبوذكي: لم يكن أحد ممن يتكلم في القدر أخبث قولا من
~~الفضل الرقاشي، وهو خال المعتمر.
# أخبرنا سليمان بن حمزة الحاكم، أخبرنا جعفر بن علي، أخبرنا أو طاهر
~~السلفي، أخبرنا المبارك بن الطيوري، أخبرنا ms1257 أحمد بن محمد العتيقي، عن كتاب
~~محمد بن عدي إليه، حدثنا محمد بن علي الآجري، حدثنا أبو داود، حدثنا سليمان
~~بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن فضل الرقاشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ينادي رجل في القيامة
~~واعطشاه...القصة، فقال: حديث يشبه وجه فضل الرقاشي.
PageV03P354
# 6372- الفضل بن غانم الخزاعي.
# عن مالك.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال الخطيب: ضعيف.
# إبراهيم بن عبد الله المخرمي ، حدثنا الفضل بن غانم، حدثنا مالك، عن جعفر
~~بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من قال في اليوم مئة مرة لا إله إلا الله الملك الحق المبين، كان له أمان
~~من الفقر. ... الحديث.
PageV03P355
# 6373- الفضل بن فرقد.
# عن محمد بن عمرو.
# يخالف في حديثه، وهو مقل.
# ذكره العقيلي.
PageV03P355
# 6374- (س) الفضل بن الفضل.
# مدني.
# له عن الأعرج حديث.
# رواه النسائي في فضيلة لحم الرقبة.
# تفرد عنه أسامة بن زيد الليثي.
PageV03P355
# 6375- الفضل بن الفضل السقطي.
# عن عبد الواحد بن زياد.
# كتب عنه أبو حاتم.
# وقال: ليس بذاك.
# يكتب حديثه.
PageV03P355
# 6376- (ق) الفضل بن مبشر، أبو بدر المدني.
# عن جابر.
# يقع حديثه ثلاثيا لعبد بن حميد.
# ضعفه ابن معين، والنسائي.
# قال ابن عدي: له عن جابر دون العشرة، وعامتها مما لا يتابع عليه.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يكتب حديثه.
# روى عنه مروان بن معاوية، ويعلى بن عبيد.
PageV03P355
# 6377- الفضل بن محرر الخزاعي.
# حدث عنه أحمد بن سعيد الدارمي.
# مجهول.
PageV03P356
# 6378- الفضل بن محمد البيهقي الشعراني.
# عن سعيد بن أبي مريم، والطبقة.
# وأكثر الترحال والكتابة.
# قال أبو حاتم: تكلموا فيه.
# وقال الحاكم: كان أديبا فقيها عابدا عارفا بالرجال، كان يرسل شعره فلقب
~~بالشعراني.
# وهو ثقة لم يطعن فيه بحجة.
# وقد سئل عنه الحسين القباني فرماه بالكذب، قال: وسمعت أبا عبد الله بن
~~الأخرم يسأل عنه، فقال: صدوق، إلا أنه كان غاليا في التشيع.
# قلت: مات سنة اثنتين وثمانين ومئتين.
PageV03P356
# 6379- الفضل بن ms1258 محمد العطار.
# عن مصعب بن عبد الله.
# قال الدارقطني: كان يضع الحديث.
# وقال ابن عدي: وصل أحاديث وزاد في المتون، وهو الأنطاكي الأحدب، سمع أيضا
~~من هشام بن عمار.
# روى عنه أبو علي النيسابوري الحافظ.
PageV03P356
# مكرر 6379- الفضل بن محمد الباهلي الأنطاكي الأحدب.
# عن دحيم.
# قال ابن عدي: يسرق الحديث، كتبت عنه.
# قلت: هو العطار المذكور قبله, فرق بينهما بعض الأئمة، ولا فرق.
PageV03P356
# 6380- الفضل بن المختار، أبو سهل البصري.
# عن أبي ذئب وغيره.
# قال أبو حاتم: أحاديثه منكرة، يحدث بالأباطيل.
# وقال الأزدي: منكر الحديث جدا.
# وقال ابن عدي: أحاديثه منكرة، عامتها لا يتابع عليها.
# خالد بن عبد السلام، حدثنا الفضل بن المختار، عن عبيد الله بن موهب، عن
~~عصمة بن مالك، قال: جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله، إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي، فقعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على المنبر، فقال: أيها الناس، إنما الطلاق بيد من أخذ
~~بالساق.
PageV03P357
# محمد بن عبيد الغزي، حدثنا الفضل بن المختار الليثي، عن عبيد الله بن موهب،
~~عن عصمة بن مالك الخطمي: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر مدين
~~من قمح، أو صاعا من شعير، أو صاعا من زبيب، أو من تمر، أو صاعا من أقط، فإن
~~لم يكن عنده أقط فصاعين من لبن.
# إبراهيم بن مخلد، حدثنا الفضل بن المختار، عن محمد بن مسلم الطائفي، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن جابر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا معاذ،
~~إني مرسلك إلى قوم هم أهل كتاب، فإذا سألوك عن المجرة فقل: هي لعاب حية تحت العرش.
# فضل بن المختار، عن أبان، عن أنس، مرفوعا، قال لابي بكر: ما أطيب مالك !
~~منه بلال مؤذني، وناقتي، كأني أنظر إليك على باب الجنة تشفع لأمتي.
# فهذه أباطيل وعجائب.
# قال الدارقطني: حدثنا محمد بن مخلد بن حفص، حدثنا إسحاق بن داود بن عيسى
~~المروزي، حدثنا خالد بن عبد السلام الصدفي، ms1259 حدثنا الفضل بن المختار، عن
~~عبيد الله بن موهب، عن عصمة بن مالك، قال: سرق مملوك في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فعفا عنه، ثم رفع إليه
~~الثانية وقد سرق، فعفا عنه، ثم رفع إليه الثالثة فعفا عنه، ثم رفع إليه
~~الرابعة، فعفا عنه، ثم رفع إليه الخامسة وقد سرق فقطع يده، ثم رفع إليه
~~السادسة فقطع رجله، ثم رفع إليه السابعة فقطع يده، ثم رفع إليه الثامنة،
~~فقطع رجله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أربع بأربع.
# وهذا يشبة أن يكون موضوعا.
PageV03P357
# 6381- الفضل بن معروف.
# شيخ لمحمد بن أبي بكر المقدمي.
# قال العقيلي: كان قليل الضبط.
PageV03P357
# 6382- الفضل بن منصور.
# عن مالك بخبر منكر جدا، ولا يعرف من ذا.
PageV03P358
# 6383- الفضل بن مهلهل، أخو مفضل.
# عن منصور بن المعتمر.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه، وأخوه مفضل أحب إلي منه.
# قلت: وحدث عنه الحسن بن الربيع البجلي حديثا فيه نكرة، سقته في ترجمة
~~مسلم في طبقات الحفاظ.
PageV03P358
# 6384- (ع) الفضل بن موسى السيناني المروزي.
# أحد العلماء الثقات.
# يروي عن صغار التابعين.
# ما علمت فيه لينا إلا ما روى عبد الله بن علي بن المديني، سمعت أبي، وسئل
~~عن أبي تميلة والسيناني فقدم أبا تميلة، وقال: روى الفضل أحاديث مناكير.
PageV03P358
# 6385- الفضل بن مؤتمر العتكي.
# عن أبي الحلال.
# مجهول.
PageV03P358
# 6386- (ق) الفضل بن موفق.
# عن مسعر.
# ضعفه أبو حاتم، وقال: كان قرابة لابن عيينة.
# روى عن فطر، ومالك بن مغول.
# روى عنه أحمد بن حنبل، وأبو أمية الطرسوسي، وجماعة.
PageV03P358
# 6387- الفضل بن ميمون، أبو سلمة.
# شيخ لعارم.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# سمع معاوية بن قرة، وجماعة.
# وقال ابن المديني: لم يزل عندنا ضعيفا ضعيفا.
PageV03P358
# 6388- الفضل بن نجيح.
# عن مالك, له خبر موضوع.
PageV03P358
# 6389- الفضل بن يحيى السبخي.
# عن مالك.
# له حديث، وهو منكر.
# قال العقيلي: بصري ليس ممن يضبط الحديث.
# حدثنا عنه محمد بن يوسف الضبي.
PageV03P358
# 6390- الفضل بن يسار.
# عن غالب القطان.
# قال العقيلي: لا يتابع على ms1260 حديثه.
# وعنه يحيى بن خلف.
PageV03P359
# 6391- الفضل، شيخ لصفوان بن سليم.
PageV03P359
# 6392- والفضل، أبو محمد.
# عن الحسن.
PageV03P359
# 6393- والفضل.
# عن أنس، شيخ للثوري, مجهولون.
PageV03P359
# 6394- الفضل البلخي، ابن أخت مقاتل بن سليمان.
# تكلم فيه.
PageV03P359
# - من اسمه فضل الله, وفضة:
# 6395- فضل الله بن محمد بن أبي الشريف الحوزي.
# عن شهردار بن شيرويه الديلمي.
# قال الدبيثي: ضعيف جدا، حدث عن أبي الفضل الأرموي، ولم يلقه.
PageV03P359
# 6396- (ت) فضة، أبو مودود.
# عن سليمان التيمي.
# سكن الري.
# ضعفه أبو حاتم يسيرا.
PageV03P359
# - من اسمه فضيل:
# 6397- فضيل بن حديج.
# عن مولى للأشتر.
# مجهول، والراوي عنه متروك، قاله أبو حاتم.
PageV03P359
# 6398- (ع) فضيل بن سليمان النميري البصري.
# عن منصور بن صفية، وعمرو بن أبي عمرو، وموسى بن عقبة.
# وعنه ابن المديني، والفلاس، وعدة.
# وحديثه في الكتب الستة، وهو صدوق.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# رواه عباس الدوري عنه.
# وقال أبو زرعة: لين، وساق ابن عدي له أحاديث فيها غرابة.
PageV03P359
# 6399- (ع، م، د، س، ت, صح) فضيل بن عياض الزاهد.
# شيخ الحرم وأحد الأثبات، مجمع على ثقته وجلالته، ولا عبرة بما رواه أحمد
~~بن أبي خيثمة، قال: سمعت قطبة بن العلاء يقول: تركت حديث فضيل بن عياض،
~~لأنه روى أحاديث أذرى فيها على عثمان رضى الله عنه.
# فمن قطبة ! وما قطبة حتى يجرح، وهو هالك.
# روى الفضيل رحمه الله ما سمع فكان ماذا ؟ فالفضيل من مشايخ الإسلام
~~والسلام.
# مات سنة سبع وثمانين ومئة.
PageV03P360
# 6400- فضيل بن عياض الخولاني.
# عن علي في طلب العلم.
# لا يدرى من ذا.
# روي عن عبد الكريم بن مالك الجزري عنه.
PageV03P360
# 6401- فضيل بن عياض الصدفي بمصر.
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
# وعنه حيوة بن شريح، وموسى بن أيوب.
# مات قبل العشرين ومئة.
# فهذا ما علمت به بأسا.
PageV03P360
# 6402- الفضيل بن محمد الهروي.
# قال ابن النجار: حدث بحديث منكر بجامع المنصور.
PageV03P360
# 6403-(4, م مقرونا) فضيل بن مرزوق الكوفي.
# عن أبي حازم الأشجعي، وأبي سلمة الجهني، وعدي بن ثابت.
# وعنه وكيع، ويزيد، وأبو نعيم، وعلي بن الجعد، وخلق. ms1261
# وثقه سفيان بن عيينة، وابن معين.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال النسائي: ضعيف، وكذا ضعفه عثمان بن سعيد.
# قلت: وكان معروفا بالتشيع من غير سب.
# قال الهيثم بن جميل: جاء فضيل بن مرزوق، وكان من أئمة الهدى زهدا وفضلا،
~~إلى الحسن بن حي، فأخبره أنه ليس عنده شيء، فقام الحسن فأخرج ستة دراهم،
~~وأخبره أنه ليس عنده غيرها، فقال: سبحان الله ! ليس عندك غيرها وأنا آخذها،
~~فأخذ ثلاثة وترك ثلاثة.
# وقال أبو عبد الله الحاكم: فضيل بن مرزوق ليس من شرط الصحيح، عيب على
~~مسلم إخراجه في الصحيح.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، كان ممن يخطئ على الثقات، ويروي عن عطية
~~الموضوعات.
# قلت: عطية أضعف منه.
# قال ابن عدي: عندي أنه إذا وافق الثقات يحتج به.
# وروى أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف.
# وروى زيد بن الحباب، عن فضيل بن مرزوق، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يثيع، عن
~~علي، مرفوعا: إن تؤمروا أبا بكر تجدوه أمينا مسلما زاهدا في الدنيا راغبا
~~في الآخرة، وإن تؤمروا عمر تجدوه قويا أمينا لا تأخذه في الله لومة لائم،
~~وإن تؤمروا عليا، ولا أظنكم فاعلين، تجدوه هاديا مهديا، يسلك بكم الطريقة.
PageV03P360
# مكرر 6403- فضيل بن مرزوق الرقاشي.
# هو الأول.
# روى عن عطية، وضعف وهم من فرقهما.
PageV03P361
# 6404- فضيل بن مسلم.
# عن أبيه.
# عن علي في النرد, لا يعرف ولا أبوه.
# روى عنه عبيد الله بن الوليد الوصافي.
# وله في أدب البخاري.
PageV03P361
# 6405- فضيل بن والان .
# شيخ لحماد بن سلمة.
# مجهول.
PageV03P361
# 6406- فضيل بن يحيى.
# عن عكرمة.
# قال العقيلي: في إسناد نظر.
# روى عنه سيف بن هارون هذا الأثر عن عكرمة عن ابن عباس، أن إبليس يأتي
~~عليه الدهر فيهرم ثم يصبح وهو ابن ثلاثين.
PageV03P361
# مكرر 6392- الفضيل، أبو محمد.
# عن الحسن.
# لا يعرف: لعله الفضل أبو محمد المجهول الذي تقدم .
PageV03P361
# - من اسمه فطر:
# 6407- فطر بن حماد بن واقد.
# بصري, وثق.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# سمع مالك بن أنس.
# وقال أبو ms1262 داود: تغير تغيرا شديدا.
PageV03P362
# 6408- (4،خ، مقرونا) فطر بن خليفة أبو بكر الكوفي الحناط.
# مولى عمرو بن حريث المخزومي، سمع أبا الطفيل عامرا، وأبا وائل، ومجاهدا.
# وعنه أبو أسامة، ويحيى بن آدم، وقبيصة، وعدة.
# وثقه أحمد وغيره.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال الدارقطني: لا يحتج به.
# وقال ابن سعد: ثقة إن شاء الله.
# ومن الناس من يستضعفه، وكان لا يدع أحدا يكتب عنده.
# وقال أبو بكر بن عياش: ما تركت الرواية عنه إلا لسوء مذهبه.
# وقال أحمد: كان فطر عند يحيى ثقة، ولكنه خشبي مفرط.
# وقال أحمد بن يونس: كنت أمر به وأدعه مثل الكلب.
PageV03P362
# وروى عباس، عن ابن معين: ثقة شيعي.
# وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن فطر بن خليفة.
# فقال: ثقة صالح الحديث، حديثه حديث رجل كيس إلا أنه يتشيع.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال مرة: ثقة حافظ كيس.
# قال عباد الرواجني في كتاب المناقب: أخبرنا أبو عبد الرحمن الأصباغي
~~وغيره، عن جعفر الأحمر، سمعت فطر بن خليفة في مرضه يقول: ما يسرني أن مكان
~~كل شعرة في جسدي ملك يسبح الله لحبي أهل البيت.
# وقال الجوزجاني: زائغ غير ثقة.
# يحيى القطان، عن فطر، عن عطاء بن أبي رباح، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من أصابته مصيبة فليذكر مصيبته بى، فإنها أعظم المصائب.
# قلت: مات سنة ثلاث أو خمس وخمسين ومئة.
PageV03P362
# 6409- فطر بن محمد العطار الأحدب.
# قال الدارقطني: كذاب، حدثونا عنه.
PageV03P363
# - من اسمه فلان:
# 6410- فلان بن غيلان الثقفي.
# عن ابن مسعود.
# قال الدارقطني: لا يصح حديثه.
PageV03P363
# - من اسمه فليح:
# 6411- (ع) فليح بن سليمان المدني، أحد العلماء الكبار.
# عن نافع، والزهري، وعدة احتجا به في الصحيحين.
# وقد قال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: سمعت معاوية بن صالح، سمعت يحيى بن معين يقول: فليح بن
~~سليمان ليس بثقة ولا ابنه.
# ثم قال أبو حاتم: كان ابن معين يحمل على محمد بن فليح.
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ضعيف، ما ms1263 أقربه من أبي أويس.
# وروى عباس، عن يحيى: لا يحتج به.
# وقال عبد الله بن أحمد: سمعت ابن معين يقول: ثلاثة يتقى حديثهم: محمد بن
~~طلحة بن مصرف، وأيوب بن عتبة، وفليح بن سليمان.
# قلت له: ممن سمعت هذا ؟ قال: من مظفر بن مدرك، وكنت آخذ عنه هذا الشأن.
# قلت: مظفر هو أبو كامل، من حفاظ بغداد، من طبقة عفان.
# وروى معاوية بن صالح، عن يحيى: فليح ضعيف.
# وقال الساجي: يهم وإن كان من أهل الصدق، وأصعب ما رمي به ما ذكر عن ابن
~~معين، عن أبي كامل، قال: كنا نتهمه، لأنه كان يتناول من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# قلت: قد اعتمد أبو عبد الله البخاري فليحا في غير ما حديث، كحديث: إن في
~~الجنة مئة درجة.
# وحديث: هل فيكم أحد لم يقارف الليلة.
# وحديث: إذا سجد أمكن جبهته وأنفه من الأرض، صححه الترمذي.
# وحديث: يخالف الطريق يوم العيد.
# وقال أبو بكر الصاغاني: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا محمد بن
~~فليح, حدثنا أبي، عن سعيد بن الحارث، عن عبيد بن حنين، عن قتادة بن النعمان
~~في الاستلقاء ووضع إحدى الرجلين على الأخرى: إنها لا تصلح لبشر. ...
~~الحديث.
# سعيد بن منصور، حدثنا فليح، عن أبي طوالة، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا
~~يستعمله إلا ليصيب به عرضا من عرض الدنيا لم يجد عرف الجنة.
# وقال أبو داود: لا يحتج بفليح.
# وقال الدارقطني: يختلفون فيه، ولا بأس به.
# قلت: مات سنة ثمان وستين ومئة.
PageV03P363
# - من اسمه فهد، وفياض، والفيض:
# 6412- فهد بن حيان النهشلي، أبو بكر.
# بصري.
# عن شعبة، وعمران القطان.
# جرحه ابن المديني، فقال: ذهب الفهدان: فهد بن عوف، وفهد بن حيان.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال أبو زرعة: منكر الحديث.
# يقال: مات سنة اثنتي عشرة ومئتين.
PageV03P364
# مكرر 2885- فهد بن عوف، واسمه زيد.
# روى عن حماد ms1264 بن زيد.
# قال ابن المديني: كذاب، يكنى أبا ربيعة.
# وروى عن حماد بن سلمة، وشريك.
# وعنه أبو حاتم، ومحمد بن الجنيد، وتركه مسلم، والفلاس.
# وقال أبو زرعة: اتهم بسرقة حديثين.
# قيل: مات سنة تسع عشرة ومئتين.
PageV03P364
# 6413- فياض بن غزوان.
# عن زبيد بن الحارث.
# لينه البخاري قليلا، قال: يروي عن أنس، ولم يسمع منه.
PageV03P365
# 6414- فياض بن محمد البصري.
# عن يحيى بن أبي كثير.
# مجهول.
# قلت: روى عنه أبو يوسف الصيدلاني.
PageV03P365
# 6415- الفيض بن وثيق.
# عن أبي عوانة، وغيره.
# قال ابن معين: كذاب خبيث.
# قلت: قد روى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم، وهو مقارب الحال إن شاء الله .
PageV03P365
# [حرف القاف:
# - من اسمه قابوس:
# 6416- (د، ت، ق) قابوس بن أبي ظبيان.
# عن أبيه حصين بن جندب الجنبي الكوفي.
# كان ابن معين شديد الحط عليه، على أنه قد وثقه.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن حبان: رديء الحفظ ينفرد عن أبيه بما لا أصل له، فربما رفع
~~المرسل وأسند الموقوف.
# جرير، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرج بين فخذي الحسن وقبل زبيبته.
# قال ابن عدي: أحاديثه متقاربة، وأرجو أنه لا بأس به.
# وقال أحمد: ليس بذاك، لم يكن من النقد الجيد.
PageV03P366
# 6417- (د، س، ق) قابوس بن أبي المخارق.
# كوفي تابعي.
# ما حدث عنه سوى سماك، لكن قال النسائي: ليس به بأس.
PageV03P366
# - من اسمه قاسم:
# 6418- قاسم بن إبراهيم الملطي.
# عن لوين.
# قال الدارقطني: كذاب.
# قلت: أتى بطامة لا تطاق، فقال: حدثنا لوين، حدثنا سويد بن عبد العزيز, عن
~~حميد، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما أسري بى رأيت بيني
~~وبينه حجابا من نار، فرأيت كل شيء منه، حتى رأيت تاجا. ... الحديث.
# وأطم منه ما روى عن لوين، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: من قرأ ثلث القرآن أعطي ثلث النبوة. ... الحديث...إلى
~~أن قال: ومن قرأ القرآن كله أعطى النبوة ms1265 كلها.
# وهذا باطل وضلال كالذي قبله.
PageV03P366
# 6419- قاسم بن إبراهيم الهاشمي الكوفي.
# عن أبي نعيم، وغيره.
# يعد في الضعفاء.
# قال ابن حبان: منكر الحديث، حدثنا وصيف بن عبد الله بأنطاكية، حدثنا
~~القاسم، حدثنا أبو نعيم، عن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، عن أبيه، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس: نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إن الله قتل بيحيى بن زكريا سبعين ألفا وسبعين ألفا.
# قال ابن حبان: وهذا لا أصل له.
# قلت: رواه الحاكم في المستدرك من وجهين: عن أبي نعيم فقال: سبعين ألفا
~~وأني قاتل بابن بنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا، فالثلاثة الراوون له عن أبي
~~نعيم مقدوح فيهم.
PageV03P366
# 6420- القاسم بن إبراهيم الصفار الحافظ الكديمي.
# يكثر من رواية المناكير.
PageV03P367
# 6421- القاسم بن أحمد الدباغ.
# شيخ، كان بعد الثلاث مئة.
# قال ابن يونس: تكلموا فيه.
# ذكر أنه سمع من يحيى بن بكير.
# .
PageV03P367
# 6422- ت القاسم بن أمية الحذاء.
# قال ابن حبان: يروي عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة، وهو الذي روى ت, عن
~~حفص، عن برد أبي العلاء، عن مكحول، عن واثلة، مرفوعا: لا تظهر الشماتة
~~لأخيك فيريحه ربك ويبتليك.
# قال: هذا لا أصل له من كلام الرسول عليه السلام.
# قلت: روى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم، وقالا: صدوق، ووقع اسمه في الجامع
~~أمية بن القاسم.
PageV03P367
# 6423- القاسم بن البرحي.
# عن عبد الله بن عمرو.
# له في مسند أحمد.
# لا يدرى من ذا.
# وخبره منكر: من أخرج صدقة فلم يجد إلا بربريا فليردها.
# في الإسناد أيضا ابن لهيعة.
PageV03P368
# 6424- قاسم بن بهرام.
# له عجائب.
# عن ابن المنكدر.
# وهاه ابن حبان وغيره.
# وكان على قضاء هيت.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال.
# روى عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى معاوية
~~سهما، وقال: هاك حتى تلقاني به في الجنة .
PageV03P368
# 6425- القاسم بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب.
# حجازي.
# روى عن آبائه نسخة أكثرها ms1266 مناكير.
# قاله الخطيب.
# روى عنه الجعابي، وغيره.
PageV03P368
# 6426- (ت) القاسم بن حبيب التمار.
# عن نزار بن حيان.
# قال ابن معين: لا شيء.
# روى عنه وكيع.
PageV03P368
# 6427- (د، س) قاسم بن حسان.
# عن عمه، عن ابن مسعود.
# قال البخاري: حديثه منكر، ولا يعرف.
# ثم ذكر له شيئا، فقال: قال محمد بن نصر: حدثنا أبو بشر، حدثنا معتمر،
~~قال: سمعت الركين، عن القاسم بن حسان، عن عمه عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن
~~مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره عشرة: الصفرة، يعني الخلوق،
~~وتغيير الشيب، وجر الإزار، والتختم بالذهب، والضرب بالكعاب، وعقد التمائم
~~أو تعليقها، والرقي إلا بالمعوذات، والتبرج بالزينة لغير محلها، وعزل الماء
~~عن محله أو لغير محله، وفساد الصبي غير محرمه.
# قلت: وروى عن زيد بن ثابت، وفلفلة الجعفي.
# وعنه الركين بن الربيع، وغيره.
PageV03P368
# 6428- القاسم بن الحسن الهمذاني الفلكي.
# عن ابن وهب الدينوري.
# تكلم فيه، ولم يترك.
PageV03P369
# 6429- (ت) القاسم بن الحكم العرني الكوفي الفقيه، أبو أحمد.
# قاضي همذان، عن أبي حنيفة، وزكريا بن أبي زائدة.
# وعنه محمد بن حسان الأزرق، وعمرو بن رافع، وجماعة.
# وكان الإمام أحمد قد عزم على الرحلة إليه.
# وثقه غير واحد.
# وقال أبو زرعة: صدوق.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# يقال: مات سنة ثمان ومئتين.
PageV03P369
# 6430- القاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري البصري.
# عن أبي عبادة الزرقي, ومعمر.
# وعنه القواريري، وابن مثنى.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# قلت: محله الصدق
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV03P369
# 6431- القاسم بن داود البغدادي.
# طير غريب، أو لا وجود له.
# انفرد عنه أبو بكر النقاش، ذاك التالف، فقال: سمعته يقول: كتبت عن ستة
~~آلاف شيخ.
# وحدثناه محمد بن إبراهيم بن العلاء.
PageV03P369
# 6432- (س) القاسم بن رشدين.
# عن مخرمة بن بكير.
# قال النسائي: لا أعرفه.
# روى عنه إبراهيم بن المنذر.
PageV03P370
# 6433- القاسم بن سلام بن مسكين.
# عن أبيه.
# قال الساجي: فيه ضعف.
# وقواه غيره.
PageV03P370
# أما:
# 6434- القاسم بن سلام أبو عبيد صاحب التصانيف فثقة مشهور.
PageV03P370
# 6435- القاسم بن سليمان.
# عن أبيه، عن جده، عن عمار، في ms1267 قتال القاسطين.
# قال العقيلي: لا يصح حديثه.
# رواه جعفر بن سليمان، عن الخليل بن مرة، عنه.
PageV03P370
# 6436- القاسم بن سليم.
# لا يعرف.
# روى عنه الحسن بن يوسف بن أبي المنتاب الرازي.
PageV03P370
# 6437- (م، د، ت، ق) القاسم بن العباس الهاشمي اللهبي المدني.
# عن نافع بن جبير.
# لينه محمد بن البرقي الحافظ.
# وقال ابن المديني: مجهول.
# قلت: بل هو صدوق مشهور.
# وهو القاسم بن عباس بن محمد بن معتب بن أبي لهب بن عبد المطلب، أبو
~~العباس المدني.
# روى أيضا عن عمرو بن عمير، وعبد الله بن رافع، وعبد الله بن عمير،
~~وغيرهم.
# وعنه بكير بن الأشج، وابن أبي ذئب.
# روى عباس، عن ابن معين: ثقة.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
PageV03P370
# مكرر6437- القاسم بن عبد الله بن محمد بن عقيل الهاشمي.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# يروي عنه بعد العزيز بن الخطاب .
PageV03P370
# 6438- (ق) القاسم بن عبد الله بن عمر العمري المدني.
# عن ابن المنكدر، وعبد الله بن دينار.
# قال أحمد: ليس بشيء كان يذكب، ويضع الحديث.
# وقال يحيى: ليس بشيء.
# وقال مرة: كذاب.
# وقال أبو حاتم والنسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# محمد بن بكير الحضرمي، حدثنا القاسم بن عبد الله العمري، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر، مرفوعا: إذا بلغ الماء أربعين قلة لم يحمل الخبث.
# أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو، قال: إذا
~~بلغ الماء أربعين قلة لم ينجسه شيء، أو كلمة نحوها.
PageV03P370
# 6439- (س) القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قانف.
# عن سعد.
# ما روى عنه سوى يعلى بن عطاء.
PageV03P371
# 6440- القاسم بن عبد الله.
# شيخ.
# حدث عنه هنيد بن القاسم.
# مجهول.
PageV03P371
# 6441- القاسم بن عبد الله المكفوف.
# عن سلم الخواص.
# اتهمه ابن حبان.
# حدث عنه عمر بن سنان المنبجي بخبر طويل باطل في الأفلاك السبعة.
PageV03P371
# 6442- القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي الحافظ.
# من شيوخ ابن عدي.
# ضعف.
# سمع أبا مصعب الزهري.
# رحل إليه ابن عدي إلى إخميم، وقال: حدثنا من حفظه، ولم ms1268 يكن في كتابه.
# حدثنا أبو مصعب، حدثنا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل، مرفوعا: إن لكم في
~~كل جمعة حجة وعمرة، الحجة التهجير إلى الجمعة، والعمرة انتظار العصر بعد
~~الجمعة.
# قلت: هذا موضوع باطل.
# وأبطل منه ما روى عن سخبرة بن عبد الله، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ نضح عانته.
# قال ابن عدي: لم أر أروى عن أبي مصعب وابن كاسب منه، لعله عنده حديثهما كله.
# قال: وكان بعض شيوخ مصر يضعفه، وكان رواية للحديث جماعا له، وهو عندي لا
~~بأس به.
# روى عن مثل زكريا كاتب العمري، وزهير بن عباد، وحرملة.
# ولم أر له حديثا منكرا فأذكره.
# قلت: قد ذكرت له حديثا باطلا فيكفيه.
# وروى له الدارقطني حديث النضح، فقال: متهم بوضع الحديث.
PageV03P371
# 6443- (4) القاسم بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن الدمشقي، مولى آل معاوية
~~وصاحب أبي أمامة.
# قال الإمام أحمد: روى عنه علي بن يزيد أعاجيب، وما أراها إلا من قبل
~~القاسم.
# وقال ابن حبان: كان يروي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المعضلات.
# وقال الأثرم: ذكر لأبي عبد الله حديث عن القاسم الشامي، عن أبي أمامة، أن
~~الدباغ طهور، فأنكره وحمل على القاسم.
# هشام بن عمار، حدثنا عمرو بن واقد، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي
~~أمامة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوعظنا موعظة بليغة،
~~فبكى سعد فقال: يا ليتني لم أخلق.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كنت خلقت للجنة لأن يطول عمرك
~~ويحسن عملك خير لك.
# وإن كنت خلقت للنار وخلقت لك ما النار بالتي يستعجل إليه.
# وقال ابن حبان: كان القاسم أبو عبد الرحمن يزعم أنه لقي أربعين بدريا،
~~كان ممن يروي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المعضلات، ويأتي عن
~~الثقات بالمقلوبات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها.
# قلت، قد وثقه ابن معين من وجوه عنه.
# وقال الجوزجاني: كان ms1269 خيارا فاضلا، أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار.
# وقال الترمذي: ثقة.
# وقال يعقوب بن شيبة: منهم من يضعفه.
# وقال صدقة بن خالد: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد، عن جابر بن يزيد، عن جابر
~~قال: ما رأيت أحدا أفضل من القاسم أبي عبد الرحمن، كنا بالقسطنطينية وكان
~~الناس يرزقون رغيفين رغيفين، فكان يتصدق برغيف ويصوم ويفطر على رغيف.
# قال ابن سعد وغيره: مات سنة اثنتي عشرة ومئة.
# قلت ومن طبقة هذا:
PageV03P371
# 6444- (خ، 4) القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي، أبو عبد
~~الرحمن، قاضي الكوفة.
# له: عن أبيه، وعن مسروق، وجابر بن سمرة.
# وعنه أبو إسحاق السبيعي، والشيباني، وابن أبي ليلى، ومسعر، وعدة.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وعاش إلى حدود سنة عشر ومئة .
PageV03P372
# مكرر 6442- القاسم بن عبد الرحمن بن مهدي الإخميمي.
# قال الدارقطني: ليس بشيء.
# الظاهر أنه ابن عبد الله المقدم ذكره.
PageV03P373
# 6445- القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري.
# قال ابن معين: ضعيف جدا، حكاه الساجي عنه، وساق له عن أبي حازم، عن ابن
~~عباس، رفعه: نهى يوم خيبر عن النظر في النجوم.
# قال ابن المديني: القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري الذي حدث عنه اللاحقي
~~بحديث زريب بن برثملا، ولم يرو هذا الحديث إلا من وجه مجهول.
PageV03P373
# مكرر 6440- القاسم بن عبد الرحمن.
# عن أبيه، عن أبي هريرة.
# مجهول .
PageV03P373
# 6446- القاسم بن عبد الرحمن.
# عن أبي جعفر الباقر.
# ضعفه أبو حاتم.
# وقال: حدثنا عنه محمد بن عبد الله الأنصاري بحديثين باطلين.
# وروى عنه أيضا عيسى بن يونس.
# وروى عباس، عن يحيى، قال: ليس يسوى شيئا .
PageV03P373
# 6447- (ت، س، ق) القاسم بن عبد الواحد بن أيمن.
# عن عبد الله بن محمد بن عقيل راوي حديث الصوت.
# وثق.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، قيل له: أيحتج به ؟ قال: يحتج بسفيان وشعبة.
# قلت: مات شابا.
# روى عنه همام بن يحيى، وعبد الوارث، وداود العطار.
# ومن مناكيره ما أنبؤونا عن الصيدلاني وجماعة، أن فاطمة الجوزدانية
~~أخبرتهم، أخبرنا ابن ريذة، أخبرنا الطبراني، حدثنا علي بن سعيد الرازي،
~~حدثنا إبراهيم بن ms1270 يعقوب الجوزجاني س، حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي،
~~حدثنا محمد بن محمد أبو نافع الطائفي، حدثني القاسم بن عبد الواحد بن أيمن،
~~حدثني عمر بن عبد الله بن عروة، عن عروة، عن عائشة، قال: فخرت بمال أبي في
~~الجاهلية، وكان ألف ألف أوقية، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: اسكتي،
~~فإنى كنت لك كأبي زرع لأم زرع.
# ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أن إحدى عشرة امرأة اجتمعن في
~~الجاهلية...وذكر الحديث بطوله.
# قلت: ألف الثانية باطلة قطعا، فإن ذلك لا يتهيأ لسلطان العصر.
PageV03P373
# 6448- القاسم بن عبد الواحد الوزان.
# كوفي.
# عن عبد الله بن أبي أوفى.
# أظن تفرد عنه أبو كامل الفضيل الحجدري.
PageV03P374
# 6449- القاسم بن عثمان البصري.
# عن أنس.
# قال البخاري: له أحاديث لا يتابع عليها.
# قلت: حدث عنه إسحاق الأزرق بمتن محفوظ وبقصة إسلام عمر، وهى منكرة جدا .
PageV03P374
# 6450- القاسم بن علي الدوري.
# عرف بالبارد.
# عن حاجب بن أركين.
# وثق.
# وقال ابن أبي الفوارس: كان رديء المذهب معتزليا.
PageV03P374
# 6451- القاسم بن عمر بن عبد الله بن مالك بن أبي أيوب الأنصاري.
# حدث في أيام الأنصاري عن محمد بن المنكدر.
# ليس بشيء، وحديثه منكر.
# رواه عنه إسحاق الختلي، فلا يفرح بعلوه.
# والختلى فصاحب عجائب.
# قال الخطيب : حدث القاسم، عن عبد الله بن طاووس، وابن المنكدر، وداود ابن
~~أبي هند.
# ذكر الختلي أنه سمع منه في دكان يوسف بن موسى القطان سنة أربع وعشرين
~~ومئتين.
# أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق بن سنين، حدثنا أبو عمرو القاسم بن عمر ،
~~حدثنا داود، حدثنا الشعبي، عن طاووس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أداء الحقوق وحفظ الأمانات ديني ودين النبيين قبلي، إن
~~الله جعل قربانكم الاستغفار، وأى عبد صلى الفريضة ثم استغفر عشر مرات لم
~~يقم حتى تغفر له ذنوبه ولو كانت مثل رمل عالج وجبال تهامة.
# هذا موضوع، وآفته القاسم.
PageV03P374
# 6452- (ق، م) القاسم بن عوف الشيباني.
# عن البراء.
# مختلف فيه.
# وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث.
# وقال ms1271 على: ذكرت ليحيى بن سعيد القاسم بن عوف، فقال: قال شعبة: دخلت عليه
~~وحرك يحيى رأسه.
# قلت ليحيى: ما شأنه ؟ فجعل يحيد.
# قلت ليحيى: ضعيف في الحديث ؟ فقال: لو لم يضعفه لروى عنه.
# قال ابن عدي: اشتهر القاسم بن عوف بحديث: الحشوش محتضرة عن زيد بن أرقم.
# وهو ممن يكتب حديثه.
# والأصح حديث قتادة عن النضر بن أنس، بدل القاسم عن زيد.
PageV03P375
# 6453- القاسم بن غصن.
# عن داود بن أبي هند، ومسعر.
# قال أحمد: حدث بأحاديث مناكير.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير.
# محمد بن جعفر الوركاني، حدثنا القاسم بن غصن، عن ابن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن أنس،: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب وهو صائم
~~حتى يفطر، ولو على شربة من ماء.
PageV03P375
# 6454- (د، ت) القاسم بن غنام.
# مدني.
# عن بعض أمهاته، عن أم فروة، مرفوعا: سئل أي الأعمال أفضل ؟ قال: الصلاة
~~لأول وقتها.
# رواه عنه عبد الله بن عمر العمري، ورواه كاتب الليث، عن الليث، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن القاسم بن غنام.
# قال العقيلي: في حديثه اضطراب.
PageV03P375
# 6455- (م، 4) القاسم بن الفضل الحداني
# عن أبي نضرة وغيره.
# صدوق.
# وثقه ابن مهدي، والقطان، وأحمد، وابن معين، والنسائي.
# وقال أبو داود: مرجئ.
# وذكره ابن عمرو العقيلي في الضعفاء فما قال ما يدل على لينه، بل ساق له
~~حديثه عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: بينما راع يرعى غنما إذ جاء ذئب فأخذ
~~شاة. ... الحديث.
# ثم قال مسلم بن إبراهيم: كنت عند القاسم، فأتاه شعبة، فسأله عن هذا
~~الحديث فحدثه فقال: لعلك سمعته من شهر بن حوشب ؟ قال: لا، حدثنا أبو نضرة،
~~فما سكت حتى سكت شعبة.
# قلت: أخرج الترمذي بعضه أو كله من حديث وكيع عنه وصححه.
PageV03P375
# 6456- (د، س) القاسم بن فياض الصنعاني.
# حدث عنه هشام بن يوسف.
# ضعفه غير واحد، منهم عباس، عن ابن معين.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أبو داود: ثقة.
PageV03P376
# مكرر6456- القاسم بن قطيب .
# بصري.
# عن يونس ms1272 بن عبيد.
# قال ابن حبان في الذيل: كان يخطئ.
# قلت: لعله القاسم بن مطيب.
PageV03P376
# 6457- (خ, م، ت، س، ق) القاسم بن مالك المزني.
# صدوق مشهور.
# سمع عاصم بن كليب، والمختار بن فلفل.
# وثقه العجلي، وابن عمار الموصلي، وأبو داود.
# حدث عنه الحسن بن عرفة.
# ضعفه الساجي وحده، وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وله: عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، حديث: كان يتعوذ من أعين
~~الجن والإنس حتى نزلت المعوذتان.
# قال أبو حاتم أيضا: صالح، لا بأس به، وليس بالمتين.
# قال القاسم: حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عمر، قال: إذا كنتم ثلاثة
~~في سفر فأمروا أحدكم، فذاك أمير أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# رواه جماعة عن الأعمش ولم يرفعوه.
PageV03P376
# 6458- القاسم بن محمد بن حماد الدلال.
# حدث عن أبي بلال الأشعري وغيره.
# ضعفه الدارقطني.
PageV03P377
# 6459- القاسم بن محمد بن حميد المعمري.
# راوي قصة الأضحية بالجعد بن درهم.
# وثقه قتيبة.
# وقال يحيى بن معين: كذاب خبيث.
# قال عثمان الدارمي: ليس هو كما قال يحيى، وأنا أدركته ببغداد.
# قلت: ما أظن عنده سوى حكاية الجعد.
# وروى عنه أبو بكر الأعين، والحسن بن الصباح، وقتيبة.
# توفي سنة ثمان وعشرين ومئتين.
PageV03P377
# 6460- القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل الهاشمي الطالبي.
# قال أبو حاتم: متروك.
# وقال أحمد: ليس بشيء.
# وقال أبو زرعة: أحاديثه منكرة.
# قلت: مر منسوبا إلى الجد.
PageV03P377
# 6461- القاسم بن محمد الفرغاني.
# عن أبي عاصم النبيل.
# قال الحاكم: كان يضع الحديث وضعا فاحشا.
PageV03P377
# 6462- القاسم بن محمد بن أبي شيبة العبسي، أخو الحافظين: أبي بكر، وعثمان.
# حدث عن ابن علية، وعبد الله بن إديس.
# وعنه أبو زرعة، وأبو حاتم، ثم تركا حديثه.
# وآخر من حدث عنه أبو يعلى.
# مات سنة خمس وثلاثين ومئتين.
# قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت يحيى عن عمي القاسم، فقال لى: عمك
~~ضعيف يابن أخي.
# ومن بلايا القاسم ما روى عثمان بن خرزاذ عنه، قال: حدثنا يحيى بن يعلى
~~الأسلمي، عن عمار ms1273 بن رزيق ، عن أبي إسحاق، عن زياد بن مطرف، عن زيد بن
~~أرقم، مرفوعا: من أراد أن يدخل جنة ربى التي غرسها فليحب عليا.
PageV03P377
# 6463- القاسم بن محمد بن حفص.
# عن أبيه.
# مجهول، وأبوه تابعي مجهول.
PageV03P378
# 6464- (س) القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي.
# عن عمه أبي بكر.
# غير معروف.
# روى عنه حبيب بن أبي ثابت.
PageV03P378
# 6465- ق القاسم بن محمد.
# عن أبي إدريس الخولاني.
# وعنه علي بن سليمان شيخ للماضي بن محمد.
PageV03P378
# 6466- القاسم بن مطيب.
# عن أبي المليح الهذلي.
# قال ابن حبان: يستحق الترك.
# روى عنه الصعق بن حزن، وأهل العراق.
# كان يخطئ على قلة روايته.
# قلت: وعنده عن أنس، وعن الحسن، وزيد بن أسلم.
# وعنه حجاج بن نصير، والصعق بن حزن، وجماعة.
# روى له البخاري في الأدب.
# وقد روى عنه إبراهيم بن المبارك، وعبد الله بن عرادة حديثا، عن الأعمش،
~~عن أبي وائل، عن حذيفة، بحديث المرآة في يوم الجمعة.
PageV03P378
# 6467- القاسم بن معتمر.
# عن نافع بن جبير.
# تكلم فيه.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV03P378
# 6468- القاسم بن منده الأصبهاني.
# عن سليمان الشاذكوني.
# تكلم فيه، ولم يترك.
PageV03P378
# مكرر 6424- القاسم بن مهران.
# عن أبي الزبير.
# قال الأزدي: مجهول.
# قلت: هو أبو حمدان قاضي هيت, يروي عنه الحسن بن عبد الله الرقي.
PageV03P378
# 6469- القاسم بن مهران.
# عن عمرو بن شعيب.
# لا يعرف.
# روى عنه سليمان بن عمرو النخعي فقط.
PageV03P379
# 6470- (ق) القاسم بن مهران.
# عن عمران بن حصين، ولا يثبت سماعة منه، قاله العقيلي.
# وعنه موسى بن عبيدة.
# قلت: حديثه إن الله يحب المؤمنين الفقير المتعفف أبا العيال.
PageV03P379
# أما:
# 6471- (م، س، ق) القاسم بن مهران القيسي خال هشيم فثقة.
# له: عن أبي رافع الصائغ.
# وعنه شعبة، وعبد الوارث.
# وثقه ابن معين.
# حديثه في الزجر عن النخامة في القبلة.
PageV03P379
# 6472- (ق) القاسم بن نافع.
# مدني.
# لا يعرف.
# له عن حجاج بن أرطاة، وجماعة.
# وعنه اثنان: محمد بن الحسن بن زبالة، وابن كاسب.
PageV03P379
# مكرر6472- القاسم بن نوح الأنصاري.
# مجهول.
PageV03P379
# 6473- القاسم بن نصر السامري الطباخ.
# لا يعرف.
# أتى ms1274 بخبر باطل عجيب، قال: حدثنا سليمان بن محمد بن الفضل النهرواني،
~~حدثنا أبو معمر، حدثنا إسماعيل، عن قرة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: النية الصادقة معلقة بالعرش، فإذا صدق العبد نيته
~~تحرك العرش، فيغفر له.
# سمعه منه علي بن عمرو والحريري .
PageV03P379
# 6474- القاسم بن هانئ الأعمى.
# مصرى.
# قال العقيلي: لا يقيم الحديث.
# يروي عن الليث بن سعد.
PageV03P379
# 6475- (ق) القاسم بن يزيد.
# عن علي رضى الله عنه.
# لم يدركه، فهو منقطع وعنه ابن جريج فقط.
PageV03P379
# 6476- القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط.
# عن أبيه.
# حديثه منكر.
# ذكره العقيلي بطرق معللة.
# الحميدي، حدثنا معن، حدثنا الحارث بن عبد الملك الليثى، عن القاسم بن
~~يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبيه، عن عطاء، عن ابن عباس: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: الحق بعدي مع عمر حيث كان.
# ورواه الحميدى، عن أبي سعيد مولى بنى هاشم، عن الحارث، فزاد فيه: عن
~~الفضل بن عباس، ثم ساقه العقيلي من حديث علي بن المديني، وعبد الرحمن بن
~~يعقوب القلزمي، قالا: حدثنا معن، حدثنا الحارث بن عبد الملك بن عبد الله بن
~~إياس الليثي، عن القاسم، عن أبيه، عن عطاء، عن ابن عباس، عن أخيه الفضل،
~~قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت إليه فوجدته موعوكا قد عصب
~~رأسه فأخذ بيدي، وأخذت بيده، فأقبل حتى جلس على المنير، ثم قال: ناد في
~~الناس, فصحت في الناس، فاجتمعوا، فقال: أما بعد أيها الناس فإنى أحمد إليكم
~~الله الذي لا إله إلا هو، ألا وإنه قد دنا مني خلوف بين أظهركم، فمن كنت
~~جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه، ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي
~~فليستقد منه، ومن كنت أخذت له مالا فهذا مالي فليأخذ منه، ولا يقولن رجل
~~إنى أخشى الشحناء من رسول الله صلى الله عليه وسلم...إلى أن قال: ثم نزل،
~~فصلى الظهر، ثم رجع إلى المنبر، فأعاد بعض مقالته.
PageV03P380
# فقام رجل، ms1275 فقال: عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله, قال: فلم غللتها ؟
~~قال: كنت محتاجا, قال: خذها منه يا فضل.
# وقام آخر فقال: إن لي عندك يا نبى الله ثلاثة دراهم, قال: أما إنا لا
~~نكذب قائلا ولا نستحلفه, أعطه يا فضل, فقام رجل آخر، فقال: يا رسول الله،
~~إنى لكذاب، وإنى لفاحش، وإنى لنؤوم, وقال: اللهم ارزقه صدقا، وأذهب عنه من
~~النوم, ثم قام آخر، فقال: إنى لكذاب، وإنى لمنافق، وما شيء إلا قد جئته,
~~فقال عمر: فضحت نفسك, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فضوح الدنيا يا عمر،
~~أهون من فضوح الآخرة، اللهم ارزقه صدقا، وإيمانا، وصير أمره إلى خير, فقال
~~عمر كلمة، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: عمر معي وأنا مع عمر
~~والحق بعدي مع عمر حيث كان.
# قال علي بن المديني: هو عند عطاء بن يسار.
# وليس له أصل من حديث عطاء بن أبي رباح، ولا عطاء بن يسار، وأخاف أن يكون
~~عطاء الخراساني، لأنه يرسل عن ابن عباس.
# قلت: أخاف أن يكون كذبا مختلقا، أنبأنيه يحيى بن الصيرفي، وجماعة سمعوه
~~من عمر بن طبرزد، أخبرنا ابن الحصين، أخبرنا ابن غيلان، أخبرنا أبو بكر،
~~حدثنا معاذ بن المثنى، حدثنا على ...، فذكره.
PageV03P380
# 6477- القاسم، أبو نوح.
# حدث عنه فطر بن خليفة.
# مجهول .
PageV03P381
# 6478- القاسم الكناني.
# عن ابن المسيب، كذلك .
PageV03P381
# 6479- القاسم السلمي.
# عن أبي الزناد.
# وعنه مسعر، كذلك.
PageV03P381
# 6480- القاسم الجعفي.
# عن أبيه، عن ميمون بن مهران، مرسلا: الخيار بعد الصفقة، ولا يحل للمسلم
~~أن يغبن مسلما.
# رواه ابن أبي شيبة.
# عن وكيع، عنه.
# ولا يعرف كأبيه.
PageV03P381
# 6481- (د، س، ق) قبيصة بن حريث.
# عن سلمة بن المحبق حديث: من زنى بأمة امرأته.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
PageV03P381
# 6482- (ع) قبيصة بن عقبة الكوفي.
# صاحب سفيان الثوري.
# صدوق جليل.
# قال ابن معين: هو ثقة إلا في حديث الثوري.
# وقال أحمد: كثير الغلط، وكان ثقة صالحا لا بأس به.
# وقال ابن معين: ليس بذاك القوي في سفيان.
# وسئل أبو زرعة عن أبي ms1276 نعيم وقبيصة، فقال: قبيصة أفضل الرجلين، وأبو نعيم
~~أوتقنهما.
# وقال أبو حاتم: لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظه لا
~~يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث سفيان، وسوى يحيى الحماني في حديث شريك،
~~وعلى بن الجعد في حديثه.
PageV03P381
# وقال إسحاق بن سيار: ما رأيت شيخا أحفظ من قبيصة.
# وقال ابن القطان: يروي عبد الحق في أحكامه لقبيصة.
# ولا يعرض له، وهو عندهم كثير الخطأ.
# قلت: بل هو محتج به عندهم موثق مع وجود غلطه.
# وقال أحمد: كان يحيى بن آدم أصغر من سمع عندي من سفيان.
# فقال يحيى بن آدم: قبيصة أصغر مني بسنتين.
# قال أحمد: كان صغيرا لا يضبط.
# وكان صالحا ثقة، وأى شيء لم يكن عنده، يريد أنه كثير الحديث.
# وقيل للفريابي: رأيت قبيصة عند سفيان ! قال: نعم، رأيته صغيرا.
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير: لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا.
# وقال أبو داود: كان العقدي وقبيصة وأبو حذيفة لا يحفظون، ثم حفظوا بعد.
# وكان هناد إذا ذكر قبيصة بكى وقال: الرجل الصالح.
# وقال عبد الرحمن بن داود الفارسي: سمعت حفص بن عمر يقول: ما رأيت مثل
~~قبيصة، ما رأيته متبسما قط، من عباد الله الصالحين.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال قبيصة: جالست الثوري وأنا ابن ست عشرة سنة.
# قلت: سمع من يونس بن أبي إسحاق، وعيسى بن طهمان، ومالك بن مغول، وعاصم بن
~~محمد العمري.
# وعنه البخاري، وأحمد، وحفص بن عمر شيخه، وعبد بن حميد، وأبو زرعة.
# مات سنة خمس عشرة ومئتين.
PageV03P382
# 6483- قبيصة بن مسعود.
# أو مسعود بن قبيصة.
# عن أبي وائل.
# مجهول.
PageV03P382
# 6484- (د، ت، ق) قبيصة بن هلب.
# عن أبيه.
# قال ابن المديني: مجهول، لم يرو عنه غير سماك.
# وقال العجلي: ثقة.
PageV03P382
# - من اسمه قتادة، وقتيبة، وقتير، وقحافة:
# 6485- (ع, صح) قتادة بن دعامة السدوسي.
# حافظ ثقة ثبت، لكنه مدلس: ورمي بالقدر، قاله يحيى بن معين، ومع هذا فاحتج
~~به أصحاب الصحاح، لا سيما إذا قال حدثنا.
# مات كهلا.
PageV03P383
# 6486- قتادة ms1277 بن وسيم الطائي .
# حدثنا عبيد بن آدم العسقلاني، حدثنا أبى، حدثنا ابن أبي ذئب، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الويل كل الويل لمن ترك
~~عياله بخير وقدم على ربه بشر.
# هذا وإن كان معناه حقا فهو موضوع.
# رواه عن قتادة إبراهيم بن أحمد العسكري، مجهول مثله.
PageV03P383
# 6487- قتيبة بن سعيد التيمي، لا الثقفي.
# شيخ يروي عن يحيى بن أبي أنيسة.
# لا يدرى من هو.
PageV03P383
# 6488- قتيبة، أبو محمد.
# عن شيبان.
# مجهول، وكذا شيخه.
# وهو قتيبة الزمي.
PageV03P383
# 6489- قتير، حاجب معاوية بن أبي سفيان.
# عن معاوية.
# لا يعرف.
# ويقال قنبر، بالنون.
PageV03P383
# 6490- قحافة.
# عن الزبير.
# لا يعرف.
# تفرد عنه نمير القيني.
PageV03P383
# - من اسمه قدامة:
# 6491- قدامة بن عبد الله.
# عن سعيد بن المسيب.
# لا يعرف.
PageV03P383
# 6492- (س) قدامة بن محمد المدني.
# عن أبيه، ومخرمة بن بكير.
# تكلم فيه ابن حبان، ومشاه غيره.
# وهو قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم.
# روى عنه عثمان بن معبد، وفضل بن سهل الأعرج.
# وقال سعد بن عبد الله بن عبد الحكم: حدثنا قدامة، عن إسماعيل بن شيبة
# الطائفي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: من سنن المرسلين الحلم والحياء، والحجامة والسواك، والتعطر
~~وكثرة الأزواج.
# قال ابن عدي: له أحاديث غير محفوظة.
PageV03P383
# 6493- (م، د، ت, ق) قدامة بن موسى بن عمر بن قدامة بن مظعون المدني.
# عن أيوب بن حصين، وعنه وهيب، والدراوردي في النهى عن النافلة بعد طلوع
~~الفجر إلا ركعتين.
# ذكره البخاري وابن أبي حاتم فسكتا عن حاله، فلا حجة في انفراده.
PageV03P384
# 6494- قدامة بن النعمان.
# عن الزهري.
# ولا يعرف.
# والخبر باطل، ثم إن سنده مظلم إليه.
PageV03P384
# 6495- (د، س) قدامة بن وبرة.
# عن سمرة.
# لا يعرف.
# وثقه ابن معين.
# وقال البخاري: لا يصح سماعه، يعني في المتخلف عن الجمعة يتصدق بدينار.
# وقال أحمد: لا يعرف قدامة.
# وروى عثمان الدارمي، عن ابن معين، أنه ثقة.
PageV03P384
# - من اسمه قران:
# 6496- (د، ت، س) قران بن تمام الكوفي. ms1278
# عن سهيل بن أبي صالح، وهشام بن عروة.
# وعنه أحمد، وابن عرفة، وعدة.
# وثقه أحمد وغيره.
# ومات قبل هشيم.
# قال أبو حاتم: لين.
# وقال ابن سعد في كتاب الطبقات: منهم من يستضعفه.
# وقال ابن معين: ثقة نخاس صاحب دواب كان يبيعها.
# قلت: توفي سنة إحدى وثمانين ومئة.
PageV03P384
# 6497- قران بن محمد الفزاري.
# من شيوخ الواقدي.
# مجهول.
PageV03P384
# - من اسمه قرثع، وقرصافة, وقرط, وقرظة, وقرفة:
# 6498- (د، س، ق) قرثع الضبي.
# عن سلمان الفارسي.
# وعنه علقمة، وسهم بن منجاب.
# قال ابن حبان: روى أحاديث يسيرة، خالف فيها الأثبات، لم تظهر عدالته،
~~فيسلك به مسلك العدول حتى يحتج به، ولكنه عندي يستحق مجانبة ما انفرد به.
PageV03P385
# مكرر6498- س قرصافة .
# عن عائشة.
# وعنها سماك.
# قال أحمد: لا تعرف، وخبرها منكر.
PageV03P385
# 6499- قرط بن حريث الباهلي.
# قال ابن معين: كتبنا عنه، فدعانا إلى القدر، وقال: نزهوا الله تعالى عن
~~هذه المعاصي.
PageV03P385
# 6500- (س) قرظة.
# عن عكرمة، عن عائشة في لعب الحبشة.
# لا يعرف.
# روى عنه إسرائيل.
PageV03P385
# 6501- قرظة بن أرطاة.
# شيخ لأبي إسحاق.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV03P385
# 6502- (م، 4) قرفة بن بهيس، أبو الدهماء.
# تابعي.
# وثقه ابن معين.
# ما رأيت روى عنه سوى حميد بن هلال.
PageV03P385
# - من اسمه قرة:
# مكرر 1160- س قرة بن بشر .
# عن أبي بردة.
# لا يعرف.
PageV03P385
# 6503- قرة بن زبيد.
# مدني.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV03P385
# 6504-(4) قرة بن عبد الرحمن بن حيويل .
# خرج له مسلم في الشواهد.
# وقال الجوزجاني: سمعت أحمد يقول: منكر الحديث جدا.
# وقال يحيى: ضعيف الحديث.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# قلت: روى عن الزهري، ويزيد بن أبي حبيب.
# وعنه الليث، وابن وهب، وجماعة.
# مات سنة سبع وأربعين ومئة.
# وقال ابن عدي: روى الأوزاعي عن قرة بضعة عشر حديثا، وأرجو أنه لا بأس به.
PageV03P385
# 6505- قرة بن سليمان.
# عن هشام بن حسان.
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
PageV03P386
# 6506- قرة بن أبي الصهباء.
# شيخ لمعتمر بن سليمان.
# قال يحيى بن معين: لا يعرف.
PageV03P386
# 6507- قرة بن أبي قرة.
# حدث عنه يحيى بن أبي كثير.
# لا يعرف .
PageV03P386
# 6508- قرة بن موسى الهجيمي.
# عن ms1279 أبي جرى.
# ما روى عنه سوى قرة بن خالد.
PageV03P386
# 6509- قرة العجلي.
# عن عبد الكريم بن القعقاع.
# قال ابن معين: لا شيء .
PageV03P386
# - من اسمه قريب، قريش، قرين:
# 6510- قريب بن أصمع، والد الأصمعي.
# حدث عنه عمرو بن عاصم.
# قال الأزدي: منكر الحديث .
PageV03P386
# 6511- (خ، م، د، ت، س, صح) قريش بن أنس.
# عن ابن عون، وجماعة.
# صدوق مشهور.
# وثقة يحيى بن معين، والنسائي، وابن المديني.
# وقال النسائي: تغير قبل موته بست سنين.
# وقال البخاري في الضعفاء: اختلط ست سنين في البيت.
# وقال ابن حبان: كان شيخا صدوقا إلا أنه اختلط في آخر عمره، حتى كان لا
~~يدرى ما يحدث به.
# بقى ست سنين في اختلاطه فظهر في روايته أشياء مناكير لا تشبه حديثه
~~القديم، فلما ظهر ذلك من غير أن يتميز مستقيم حديثه من غيره لم يجز
~~الاحتجاج به فيما انفرد.
# فأما ما وافق فيه الثقات فهو المعتبر بأخباره تلك.
# بندار، حدثنا قريش بن أنس، حدثني أشعث، عن الحسن، عن سمرة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى أن يقد السير بين أصبعين.
# هذا حديث منكر.
PageV03P386
# 6512- قرين بن سهل بن قرين.
# عن أبيه، عن ابن أبي ذئب.
# قال الأزدي: كذاب وأبوه لا شيء.
# قلت: أتى عن ابن أبي ذئب، عن ابن المنكدر، عن جابر بحديث: لا هم إلا هم
~~الدين، ولا وجع إلا وجع العين.
PageV03P387
# - من اسمه قزعة:
# 6513- (ت، ق) قزعة بن سويد بن حجير الباهلي البصري.
# عن أبيه، وابن المنكدر، وابن أبي مليكة.
# وعنه قتيبة، ومسدد، وجماعة.
# قال البخاري: ليس بذاك القوي، ولابن معين في قزعة قولان: فوثقه مرة،
~~وضعفه أخرى.
# وقال أحمد: مضطرب الحديث.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال النسائي: ضعيف، ومشاه ابن عدي.
# وله حديث منكر عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، مرفوعا: لو كنت متخذا
~~خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن الله اتخذ صاحبكم خليلا، أبو بكر وعمر
~~مني بمنزلة هارون من موسى.
# رواه غير واحد عن قزعة.
PageV03P387
# 6514- (س) قزعة، مكي.
# لا يدرى من هو.
# عن ms1280 عكرمة.
# وعنه زياد بن سعد.
# لكن وثقه أبو زرعة.
PageV03P387
# - من اسمه قشير، وقطبة، وقطن:
# 6515- (د) قشير بن عمرو.
# حدث عنه داود بن أبي هند، والنضر بن مخراق.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV03P388
# 6516- قطبة بن العلاء بن المنهال، أبو سفيان، الغنوي الكوفي.
# عن الثوري، وعن أبيه.
# وعنه العراقيون، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، والقاسم بن محمد، شيخا
~~العقيلي، فرويا عنه، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، مرفوعا:
~~ما ذئبان ضاريان في حظيرة وثيقة يأكلام ويفرسان بأسرع فيهما من حب الشرف
~~والمال في دين المسلم.
# قال البخاري: قطبة ليس بالقوي.
# وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا فعدل به عن مسلك الاحتجاج به.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
PageV03P388
# 6517- (س) قطن بن إبراهيم القشيري النيسابوري.
# عن حفص بن عبد الله، وغيره.
# شيخ صدوق، أعرض مسلم عن إخراج حديثه في الصحيح، له حديث ينكر.
# والعجب أن النسائي خرج عنه، ويقول: فيه نظر.
# وقال ابن حبان: يعتبر بحديثه إذا حدث من كتابه.
# قلت: حدث عنه أبو حامد بن الشرقي، وطائفة.
# ومات سنة إحدى وستين ومئتين.
# وإنما نالوا منه بروايته عن حفص بن عبد الله، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن
~~أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: أيما إهاب دبغ فقد طهر.
# ويقال: إنه سرقه من محمد بن عقيل، فطالبوه بأصله فأخرج جزءا وقد كتبه على
~~حاشيته، فتركه لهذا مسلم.
PageV03P388
# 6518- قطن بن سعير بن الخمس.
# عن أبيه.
# قال يحيى بن معين: رجل سوء يتهم بأمر قبيح.
PageV03P388
# 6519- قطن بن صالح الدمشقي.
# عن ابن جريج.
# قال أبو الفتح الأزدي: كذاب.
PageV03P388
# 6520- (م، د، ت) قطن بن نسير، أبو عباد الغبري البصري.
# عن جعفر بن سليمان، وغيره.
# وعنه أبو داود، وأبو يعلى، وعدة.
# كان أبو حاتم يحمل عليه.
# وقال ابن عدي: كان يسرق الحديث، ثم قال في آخر ترجمته: أرجو أنه لا بأس به.
# وذكر له حديث: كان لا يدخر شيئا، عن جعفر بن سليمان، ثم قال: وهذا يعرف
~~بقتيبة.
# سرقه قطن منه.
# قلت: هذا ظن ms1281 وتوهم، وإلا فقطن مكثر عن جعفر بن سليمان.
# وقد روى هذا أيضا عن قيس بن حفص الدارمي، عن جعفر.
# البغوي، والهسنجاني، قالا: حدثنا قطن، حدثنا جعفر، عن ثابت، عن أنس،
~~مرفوعا: ليسأل أحدكم ربه حاجته حتى في شسع نعله إذا انقطع.
# رواه القواريري، عن جعفر، فأرسله، فقيل للقواريري: إن شيخنا يوصله, فقال
~~القواريري: باطل، يعني وصله.
# قلت: أخرجه الترمذي، عن أبي داود، عن قطن.
PageV03P389
# 6521- قطن، أبو الهيثم.
# قال الدارقطني: ليس بذاك.
PageV03P389
# - من اسمه قعقاع، وقنان، وقنبر، وقيس:
# 6522- قعقاع بن شور .
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
PageV03P389
# 6523-بخ قنان بن عبد الله النهمي.
# له رواية عن التابعين: محمد بن سعد بن أبي وقاص، وغيره.
# وعنه ابن فضيل، وأبو معاوية.
# وثقه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
PageV03P389
# 6524- قنبر، مولى علي بن أبي طالب رضى الله عنه.
# لم يثبت حديثه.
# قاله الأزدي: يقال كبر حتى كان لا يدري ما يقول أو يروي.
# قلت: قل ما روى.
# قال ابن أبي حاتم: قنبر عن علي، ثم بيض .
PageV03P389
# - من اسمه قيس:
# 6525- (د) قيس بن بشر.
# عن أبيه, لا يعرفان, عن ابن الحنظلية.
# تفرد عنه هشام بن سعد.
# له حديث: نعم العبد خريم لولا طول جمته وإسبال إزاره. ... الحديث.
# قال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا، ما أعلم روى عنه غير هشام.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV03P390
# 6526- (د) قيس بن ثابت بن قيس بن شماس.
# عن أبيه.
# ما رأيت روى عنه سوى ابنه عبد الخبير.
PageV03P390
# 6527- (ع, صح) قيس بن أبي حازم.
# عن أبي بكر، وعمر.
# ثقة حجة، كاد أن يكون صحابيا.
# وثقه ابن معين، والناس.
# وقال علي بن عبد الله، عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث، ثم سمى له أحاديث
~~استنكرها فلم يصنع شيئا، بل هي ثابتة.
# لا ينكر له التفرد في سعة ما روى من ذلك حديث كلاب الحوأب.
# وقال يعقوب السدوسي: تكلم فيه أصحابنا، فمنهم من حمل عليه.
# وقال: له مناكير، فالذين أطروه عدوها غرائب.
# وقيل: كان يحمل على علي رضى الله عنه إلى أن قال ms1282 يعقوب: والمشهور أنه كان
~~يقدم عثمان.
# ومنهم من جعل الحديث عنه من أصح الأسانيد.
# وقال إسماعيل بن خالد: كان ثبتا، قال: وقد كبر حتى جاوز المئة وخرف.
# قلت: أجمعوا على الاحتجاج به، ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه.
# نسأل الله العافية وترك الهوى، فقد قال معاوية بن صالح عن ابن معين: كان
~~قيس أوثق من الزهري.
# وقال خليفة، وأبو عبيد: مات سنة ثمان وتسعين.
PageV03P390
# 6528- قيس بن حصين الكعبي.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV03P390
# 6529- قيس بن الربيع.
# لا يكاد يعرف.
# عداده في التابعين.
# له حديث أنكر عليه.
PageV03P391
# 6530- (د، ت، ق) قيس بن الربيع الأسدي الكوفي.
# أحد أوعية العلم.
# صدوق في نفسه، سيء الحفظ.
# كان شعبة يثني عليه.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس بقوي.
# وقال يحيى: ضعيف.
# وقال مرة: لا يكتب حديثه.
# وقيل لأحمد: لم تركوا حديثه ؟ قال: كان يتشيع، وكان كثير الخطأ، وله
~~أحاديث منكرة، وكان وكيع وعلي بن المديني يضعفانه.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# قال قراد: سمعت شعبة يقول: ما أتينا شيخا بالكوفة إلا وجدنا قيسا قد
~~سبقنا إليه، كنا نسميه قيسا الجوال.
# وقال عمران بن أبان: سمعت شريكا يقول: ما نشأ بالكوفة أطلب للحديث من قيس.
# وقال معاذ بن معاذ: قال لي شعبة: ألا ترى إلى يحيى بن سعيد القطان يتكلم
~~في قيس بن الربيع ! ووالله ماله إلى ذلك سبيل.
PageV03P391
# وقال أبو قتيبة: قال لي شعبة: عليك بقيس بن الربيع.
# عثمان بن خرزاد، قال لي الحماني: كنت يوما أطلب قيس بن الربيع، فإذا وكيع
~~وأبو غسان قد أدخلوه دارا يسمعون منه، فجمعت الحجارة، فما زلت أرميهم حتى
~~فتحوا لي الباب.
# وروى عن شريك أنه قال يوم دفن قيس بن الربيع: ما خلف مثله.
# وقال ابن حبان: سبرت أخبار قيس من روايات القدماء والمتأخرين وتتبعتها،
~~فرأيته صدوقا مأمونا حيث كان شابا، فلما كبر ساء حفظه وامتحن بابن سوء،
~~فكان يدخل عليه.
# قال عفان: كنت أسمع الناس يذكرون قيسا، فلم أدر ما علته، فلما قدمت
~~الكوفة أتيناه ms1283 فجلسنا إليه، فجعل ابنه يلقنه.
# وقال ابن نمير: كان له ابن هو آفته، نظر أصحاب الحديث في كتبه فأنكروا
~~حديثه وظنوا أن ابنه غيرها.
# وقال أبو داود الطيالسي: سمعت شعبة يقول: من يعذرني من يحيى ! هذا الأحول
~~لا يرضى قيس بن الربيع.
# وقال وكيع غير مرة: حدثنا قيس بن الربيع، والله المستعان.
# وقال عمرو بن سعيد: كنت في مجلس أبي داود بالبصرة، فذكر قيس بن الربيع،
~~فقالوا: لا حاجة لنا فيه، فقال: اكتبوا، فإن له في صدري سبعة آلاف تتجلجل.
PageV03P391
# وقال محمد بن عبيد الطنافسي: كان قيس بن الربيع استعمله أبو جعفر على
~~المدائن فكان يعلق النساء بثديهن، ويرسل عليهن الزنابير، ولم يكن قيس عندنا
~~بدون سفيان، إلا أنه لما استعمل أقام على رجل الحد فمات فطفئ أمره.
# وقال محمد بن المثنى: كان شعبة وسفيان يحدثان عن قيس، وكان يحيى وابن
~~مهدي لا يحدثان عنه.
# وحدث عنه عبد الرحمن ثم أمسك.
# أبو النضر، عن شعبة، قال: ذاكرني قيس حديث أبي حصين، فلوددت أن البيت وقع
~~علي وعليه حتى نموت من كثرة ما كان يغرب علي.
# محمد بن أبي عدي، حدثنا شعبة، عن قيس بن الربيع، عن أبي حصين، عن خالد
~~ابن سعد، قال: كان أبو مسعود يكره النهبة في العرس.
# يزيد بن هارون، أخبرنا قيس، عن أبي إسحاق، عن البراء، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: إذا لقي الرجل أخاه فصافحه وضعت خطاياهما على رؤسهما
~~فتحاتت كما يتحات ورق الشجرة إذا يبس.
# أنبأنا ابن سلامة، عن خليل بن بدر، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو
~~نعيم، أنبأنا أبو بكر الطحلي، وجماعة، قالوا: حدثنا محمد بن عبد الله
~~الحضرمي، حدثنا أحمد بن يحيى الأحول,ح
# وبه: قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن أحمد بن محمد، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~زياد بمكة، حدثنا إبراهيم بن سليمان النهمي، قالا: حدثنا خلاد بن عيسى
~~المنقري، حدثنا قيس عن أبي حصين، عن يحيى بن أثان، عن ابن عمر، قال: كان
~~على الحسن والحسين تعويذان ms1284 حشوهما من زغب جناح جبريل عليه السلام.
# هذا منكر جدا ويرويه الكديمي، عن خلاد.
# محمد بن بكار، حدثنا قيس بن الربيع، عن عائذ بن نصيب، عن جابر بن سمرة
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يشير بأصبعه في الصلاة، فإذا قضاها قال:
~~اللهم إنى أسألك الخير كله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله
~~ما علمت منه وما لم أعلم.
PageV03P392
# محمد بن الصلت، عن قيس، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~قال: جاءت بنت خالد بن سنان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبسط لها ثوبه،
~~وقال مرحبا بابنة نبي ضيعه قومه.
# وسرد ابن عدي له جملة، ثم قال: ولقيس غير ما ذكرت من الحديث, وعامة
~~رواياته مستقيمة، والقول ما قال شعبة، وأنه لا بأس به.
# قال أبو الحسن بن القطان: هو ضعيف عندهم كابن أبي ليلى، وشريك.
# اعتراه من سوء الحفظ لما ولي القضاء ما اعتراهما.
# قال محمد بن عبيد: ما زال أمره مستقيما حتى استقضى، فقتل رجلا.
# وذكر الساجي أن أحمد بن حنبل قال: كان له ابن يأخذ حديث مسعر وسفيان
~~والمتقدمين فيدخلها في حديث أبيه وهو لا يعلم.
# وحكى البخاري في تاريخه الأوسط، عن أبي داود، قال: إنما أتى قيس من ابنه،
~~كان يأخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس، ولا يعرف الشيخ ذلك.
# وقال أبو الوليد: كتبت عن قيس ستة آلاف حديث.
# وقال عفان: كان ثقة.
# قيل: توفي سنة ثمان أو سبع وستين ومئة.
# وسماعاته بعد سنة عشر ومئه.
PageV03P393
# 6531- (ق) قيس بن رومي.
# عن علقمة.
# لا يكاد يعرف.
# ما حدث عنه سوى سليمان بن يسير .
PageV03P393
# 6532- ق قيس بن زيد.
# عن قاضي المصريين.
# قال الأزدي: ليس بالقوي.
PageV03P393
# 6533- قيس بن سالم .
# عن أبي أمامة بن سهل.
# لم يكد يعرف، وأتى بخبر منكر.
PageV03P393
# 6534- (م، د، س، ق) قيس بن سعد.
# مفتى أهل مكة بعد عطاء.
# ثقة فقيه.
# قال أبو حاتم: كان يحيى بن سعيد يتكلم فيه، يكتب حديثه.
# قلت: ms1285 وثقه أحمد.
# وقد روى عن طاووس، ومجاهد.
# وعنه جرير بن حازم، وحماد بن زيد، وجماعة.
# مات سنة تسع وعشرة ومئة.
PageV03P394
# 6535- (4) قيس بن طلق بن علي الحنفي.
# عن أبيه.
# ضعفه أحمد، ويحيى في إحدى الروايتين عنه.
# وفي رواية عثمان بن سعيد، عنه: ثقة.
# ووثقه العجلي.
# وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عنه، فقالا: ليس ممن تقوم به حجة.
# قال ابن القطان: يقتضي أن يكون خبره حسنا لا صحيحا.
PageV03P394
# 6536- (4) قيس بن عباية.
# عن ابن عبد الله بن مغفل.
# صدوق، تكلم فيه بلا حجة.
# ووثقه ابن معين.
# قلت: روى عنه أيوب، والجريري، ونفر.
PageV03P394
# 6537- قيس بن عبد الرحمن.
# عن الضحاك بن عثمان.
# قال الأزدي: ضعيف.
# وقيل: هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري.
# له عن سعد بن إبراهيم.
# وعنه موسى بن عبيدة.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
# قلت: لأن مداره على موسى، وهو واه.
PageV03P394
# 6538- قيس بن كعب.
# عن معن بن عبد الرحمن.
# ضعفه أبو الفتح الأزدي.
# ولا يكاد يعرف.
PageV03P394
# 6539- قيس بن مسلم المذحجي.
# سمع عبادة بن الصامت.
# وعنه إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر فقط.
PageV03P394
# 6540- قيس بن ميناء.
# عن سلمان الفارسي بحديث: على وصيي.
# وهذا كذب.
# رواه عبد العزيز بن الخطاب، عن علي بن هاشم، عن إسماعيل، عن جرير بن
~~شراحيل، عن قيس، عن سلمان، قال النبي صلى الله عليه وسلم: وصيي علي بن أبي طالب.
PageV03P395
# 6541- (س) قيس بن هبار، أو ابن همام.
# عن ابن عباس.
# تفرد عنه سليمان التيمي.
PageV03P395
# 6542- قيس العبدي.
# عن على، ما روى عنه سوى ولده الأسود بن قيس.
PageV03P395
# 6543- (س) قيس المدني.
# عن زيد بن ثابت.
# ما روى عنه سوى ولده محمد بن قيس.
PageV03P395
# 6544- قيس، أبو عمارة، الفارسي.
# عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم.
# قال البخاري: فيه نظر .
# إسحاق المسيبي، عن قيس الفارسي، عن الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن أبي هريرة، قلت: يا رسول الله من أولى الناس بشفاعتك ؟ قال: أصحاب
~~لا إله إلا الله .
PageV03P395
# [حرف الكاف:
# - من ms1286 اسمه كادح:
# 6545- كادح بن جعفر.
# عن عبد الله بن لهيعة.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال الأزدي: ضعيف زائغ.
# وقال أحمد بن حنبل: رجل خير فاضل صالح.
PageV03P396
# 6546- كادح بن رحمة الزاهد.
# عن سفيان الثوري.
# قال الأزدي وغيره: كذاب .
# وقال ابن عدي: كوفي، يكنى أبا رحمة.
# قال الخطابي: كان كادح رفيقي عند جرير الرازي ستين ليلة، فلم أره وضع
~~جنبه ليلا ولا نهارا.
# سليمان بن الربيع، حدثنا كادح بن رحمة، حدثنا مسعر، عن عطية، عن جابر،
~~مرفوعا: رأيت على باب الجنة مكتوبا: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي
~~أخو رسول الله.
# فهذا موضوع.
# سليمان بن الربيع، أحد المتروكين، حدثنا كادح، حدثنا الحسن بن أبي جعفر،
~~عن أبي الزبير ، عن جابر، مرفوعا: أبو بكر وزيري، والقائم في أمتي من بعدي،
~~وعمر حبيبي ينطق على لساني، وعثمان مني، وعلى أخي وصاحب لوائي.
# سليمان بن الربيع، حدثنا كادح، عن ابن أخي الزهري، عن عمه، عن نافع، عن
~~ابن عمر، مرفوعا: من حفظني في أصحابي ورد على حوضي، ومن لم يحفظني فيهم لم
~~يرني إلا من بعيد.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن عبد الواحد الناقد، حدثنا أحمد بن يحيى الأودي،
~~حدثنا حسن بن حسين الأنصاري، حدثنا كادح العرني، عن عبد الله بن لهيعة، عن
~~ابن أبي حبيب، عن مسلم بن جابر الصدفي، عن عبادة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر فهو خليفة الله في أرضه
~~وخليفة كتابه ورسوله.
PageV03P396
# - من اسمه كامل:
# 6547- كامل بن طلحة الجحدري.
# شيخ مشهور.
# حدث عنه البغوي، والناس.
# قال أبو حاتم وغيره: لا بأس به.
# وقال أحمد بن حنبل: ما أعلم أحدا يدفعه بحجة, حديثه مقارب.
# وقال سعيد بن عمرو البرذعي: سمعت أبا زرعة ذكر كامل بن طلحة فقال: كان
~~يحيى بن أكثم ضربه وأقامة للناس في شهادة فاتضعت أسبابه، وكان لا يدفع عن سماع.
# قلت: ولد سنة خمس وأربعين ومئة.
# وهو بصري، يكنى أبا يحيى.
# حدث عن أبي الأشهب العطاردي، وحماد بن ms1287 سلمة، وفضال بن جبير التابعي،
~~ومبارك بن فضالة، والليث، وابن لهيعة، ومالك، ومهدي بن ميمون.
# يروي عنه مطين، وأبو يعلى، والبغوي، وخلق.
# قال أحمد: قد رأيت له حلقة بالبصرة عظيمة.
# وهو عندي ثقة، رواها أبو الحسن الميموني، عن أحمد.
# وقال أبو داود: رميت بكتبه.
# وقال يحيى بن معين: ليس بشيء.
# وقال الدارقطني: ثقة.
# قلت: وقع لي من عواليه في الأول من المخلصات.
# ومات سنة إحدى وثلاثين ومئتين.
PageV03P396
# 6548- (د، ت، ق) كامل بن العلاء، أبو العلاء السعدي الكوفي.
# حدث عن أبي صالح السمان، وغيره.
# وثقه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أيضا: ليس به بأس.
# وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري.
# زيد بن الحباب، حدثنا كامل أبو العلاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيدبن
~~جبير، عن ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين السجدتين:
~~الله اغفر لي وارحمني، وعافني وارزقني، وانصرني واجبرني.
# عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عبيد بن سعيد، عن كامل، عن إسحاق بن يحيى، عن
~~عائشة بنت طلحة، عن عائشة، مرفوعا: من اختفى ميتا، يعني نبشه، فكأنما قتله.
PageV03P397
# موسى بن عبد الرحمن المسروقي، حدثنا عبيد بن الصباح، حدثنا كامل أبو
~~العلاء، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: بينما نحن جلوس
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقبلت امرأة عريانة، فتغير وجه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وغمض عينيه، فقام إليها رجل فألقى عليها ثوبا وضمها إلى
~~نفسه، فقال بعضهم: أحسبها امرأته، فقال عليه الصلاة والصلاة: أحسبها غيرى،
~~إن الله كتب الغيرة على النساء، وكتب الجهاد على الرجال، فمن صبر منهن
~~إيمانا واحتسابا كان له مثل أجر شهيد.
# قال محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن كامل أبي العلاء شيئا قط.
# الحكم بن مروان، حدثنا كامل أبو العلاء، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال:
~~كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء والحسن والحسين يثبان على
~~ظهره، فإذا ms1288 ركع أو سجد وضعهما، وإذا قام رفعهما. ... الحديث.
# قبيصة، حدثنا كامل أبو العلاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ثعلبة الحماني،
~~عن علي: عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم الأمي أن الأمة ستعذر بك.
PageV03P397
# محمد بن ربيعة، حدثنا كامل أبو العلاء، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~عمر أمتي ما بين الستين إلى السبعين.
# الفريابي، حدثنا كامل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: تعوذوا بالله
~~من رأس السبعين وإمارة الصبيان.
# عاصم بن علي، حدثنا كامل أبو العلاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أم سلمة،
~~قلت: يا رسول الله، الوليد بن الوليد قد مات وهو صبى، فكيف أبكي عليه ؟
~~قال: قولي:
# أبكى الوليد بن الوليد * بن الوليد بن المغيره
# أبكى الوليد بن الوليد * بن الوليد فتى العشيره
# وذكر ابن عدي في الكامل أحاديث، وقال: لم أر للمتقدمين فيه كلاما، وفي
~~بعض رواياته أشياء أنكرتها، ومع هذا أرجو أنه لا بأس به.
# قلت: توفي قريبا من سنة ستين ومئة.
PageV03P398
# - من اسمه كثير:
# 6549- (ت) كثير بن إسماعيل النواء، أبو إسماعيل.
# عن عطية العوفي وغيره.
# وعنه ابن فضيل، وجماعة.
# شيعي جلد.
# ضعفه أبو حاتم، والنسائي.
# وقال ابن عدي: مفرط في التشيع.
# وقال السعدى: زائغ.
# منصور بن أبي الأسود، حدثنا كثير النواء، عن عبد الله بن مليل، سمعت عليا
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل نبى سبعة نجباء. ...
~~الحديث.
# أبو عقيل يحيى بن المتوكل، حدثنا كثير النواء، عن إبراهيم بن الحسن، عن
~~أبيه، عن جده، مرفوعا، قال: يكون بعدي قوم من أمتي يسمون الرافضة يرفضون
~~الإسلام.
PageV03P398
# 6550- كثير بن حبيب الليثي.
# عن ثابت البناني.
# وثقه ابن أبي حاتم.
# وقال أبو خليفة: حدثنا علي بن المديني، حدثنا كثير بن حبيب أبو سعيد
~~الليثي، حدثنا ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~لكل نبي منبرا من نور، وإن لعلي أطولها وأنورها، فينادي مناد أين النبي
~~الأمي؟ فيقول الأنبياء: كلنا نبي أمي، فيقول: أين النبي الأمي ms1289 العربي ؟
~~قال: فيقوم محمد صلى الله عليه وسلم حتى يأتي ياب الجنة فيقرعه فيفتح له
~~فيدخل، فيتجلى له الرب عزوجل ولم يتجل لنبي قط قبله فيخر له ساجدا.
# هذا حديث غريب جدا في الرؤية لأبي نعيم.
PageV03P399
# مكرر 6550- كثير بن حبيب .
# عن ثابت.
# وعنه الصلت بن مسعود بخبر موضوع هو الأول.
PageV03P399
# 6551- كثير بن حبيش عن أنس.
# وعنه جماعة.
# قال الأزدي: فيه ضعف.
# وقد ذكره البخاري في تاريخه، ثم ذكر بعده كثير بن خنيش، بخاء معجمة ونون،
~~وهو مضبب عليه.
# فالله أعلم.
PageV03P399
# 6552- كثير بن حمير الأصم.
# شيخ لموسى بن أيوب النصيبي.
# قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به.
PageV03P399
# 6553- كثير بن الربيع السلمي.
# قال: حدثنا سفيان بن عيينة..فذكر خبرا موضوعا، عن الزهري، عن أنس، في فضل
~~بني سليم.
# روى عنه محمد بن بدر الملطي.
# مجهول الحال وذلك في جزء أهل كفر بطنا.
PageV03P399
# 6554- (ت، ق) كثير بن زاذان.
# عن عاصم بن ضمرة.
# له حديث منكر.
# قال أبو زرعة وأبو حاتم: مجهول.
# قلت: روى عنه حفص بن سليمان الغاضري، وحماد بن واقد، وعنبسة قاضي الري.
# وقال ابن معين: لا أعرفه.
PageV03P399
# 6555- (د، ت، ق) كثير بن زياد من شيوخ بلخ.
# روى عن الحسن.
# وعنه حماد بن زيد.
# وثق، وتكلم فيه ابن حبان، ثم قال أبو سهل البرساني: أصله بصري سكن بلخ ثم
~~سمرقند، أستحب مجانبة ما انفرد به، وهو الذي روى عن مسة، عن أم سلمة: كانت
~~النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد أربعين يوما. ...
~~الحديث.
# رواه زهير بن معاوية، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبي سهل، وهو كثير بن زياد.
# وقال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.
PageV03P399
# 6556- (د، ت، ق) كثير بن زيد الأسلمي المدني.
# عن سعيد المقبري.
# قال أبو زرعة: صدوق، فيه لين.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وروى ابن الدورقي عن يحيى: ليس به بأس.
# وروى ابن أبي مريم، عن يحيى: ثقة.
# وقال ابن المديني: صالح، وليس بقوي.
# هشام بن عبيد الله، حدثنا سليمان بن بلال، حدثنا كثير بن ms1290 زيد، عن الوليد
~~بن رباح، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا تتمنوا الموت، فإن هول المطلع شديد، وإن
~~من السعادة أن يطيل الله عمر العبد ويرزقه الإنابة.
# وقد رواه البزار في مسنده، عن عدة، عن العقدي، حدثنا كثير بن زيد، حدثنا
~~الحارث بن أبي يزيد، عن جابر، مرفوعا: لا تتمنوا الموت فإن هول المطلع شديد.
# فهذا مع نكارته له علة كما رأيت.
# يحيى بن حسان، عن سليمان، يعنى ابن بلال، عن كثير بن زيد، عن المطلب، عن
~~زيد بن ثابت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب حديثه.
# قال ابن عدي: لم أر بحديث كثير بأسا.
PageV03P400
# 6557- (س)كثير بن السائب.
# تابعي حجازي.
# تفرد عنه عمارة بن خزيمة.
# لا يتحقق من ذا.
PageV03P400
# 6558- (ق) كثير بن سليم الضبي البصري المدائني، أبو سلمة.
# عن أنس بن مالك، والضحاك.
# وعنه أبو صالح كاتب الليث، وأحمد بن يونس، وجبارة، وابن أبي الشوارب،
~~وطائفة.
# ضعفه ابن المديني، وأبو حاتم.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال أبو زرعة: واه.
# وقد وهم ابن حبان فقال: هذا هو كثير بن عبد الله من أهل الأبلة، وليس كذلك.
# وقال الدارقطني: كثير بن سليم من أهل الكوفة، كذا قال، والظاهر أنه بصري
~~سكن المدائن.
# وقال ابن عدي: يكنى أبا هشام.
# روى عباس عن يحيى: ضعيف.
# وقال البخاري: كثير أبو هشام أراه ابن سليم، عن أنس: منكر الحديث.
# وقال أحمد بن يونس: كثير أبو سلمة شيخ لقيته بالمدائن.
# وقال قتيبة وجبارة: حدثنا كثير بن سليم، عن أنس، مرفوعا: من أحب أن يكثر
~~خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه، وإذا رفع.
# وبه: ما مررت بملا من الملائكة إلا قالوا: مر أمتك بالحجامة.
# وقال أحمد بن يونس: حدثني كثير بن سليم، لقيته بالمدائن، سمع أنسا يقول:
~~كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى مسح بيده على رأسه، ويقول: بسم
~~الله الذي لا إله غيره، اللهم أذهب عني الهم والحزن.
# قلت: مات بعد سنة سبعين ومئة.
PageV03P400
# 6559- (خ، م، د، ت، س) كثير بن شنظير.
# عن ms1291 مجاهد وغيره.
# قال أبو زرعة: لين.
# وقال أحمد: صالح الحديث.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الفلاس: كان يحيى لا يحدث عنه.
# وقال النضر بن شميل المازني: كان كثير بن شنظير منا، وكان أبو عمرو بن
~~العلاء ابن عمنا.
# وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ثقة.
# وروى عباس عنه: ليس بشيء.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# أبو عتاب الدلال، حدثنا ابن أبي عروبة، حدثنا كثير بن شنظير، عن عطاء، عن
~~ابن عباس، عن أسامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنما الربا في
~~النسيئة.
# حفص بن سليمان، واه، حدثنا كثير بن شنظير، عن ابن سيرين، عن أنس، مرفوعا:
~~طلب العلم فريضة. ... الحديث.
# قال ابن عدي: أحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة.
PageV03P401
# 6560- كثير بن عبد الله، أبو هاشم الأبلي الناجي الوشاء.
# عن أنس.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: كثير أبو هاشم الأبلي متروك الحديث.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وذهب ابن حبان إلى أن هذا وكثير بن سليم واحد، وليس هذا بشيء.
# وقال أبو حاتم: كثير بن عبد الله منكر الحديث، شبه المتروك.
# قلت: روى عنه قتيبة، وبشر بن الوليد، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وخلق.
# ومات بعد السبعين ومئة، وما أرى رواياته بالمنكرة جدا.
# وقد روى له ابن عدي عشرة أحاديث، ثم قال: وفي بعض رواياته ما ليس بمحفوظ.
PageV03P401
# 6561- (د، ت، ق) كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد المزني المدني.
# عن أبيه، عن جده، وعن محمد بن كعب، ونافع.
# وعنه معن، والقعنبي، وإسماعيل بن أبي أويس، وخلق.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الشافعي وأبو داود: ركن من أركان الكذب، وضرب أحمد على حديثه.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# وقال أبو حاتم: ليس بالمتين.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال مطرف بن عبد الله المدني: رأيته، وكان كثير الخصومة، لم يكن أحد من
~~أصحابنا يأخذ عنه.
# قال له ابن عمران القاضي: يا كثير، أنت رجل بطال تخاصم فيما لا تعرف،
~~وتدعي ما ليس لك، وما لك بينة، فلا تقربني إلا أن ms1292 تراني تفرغت لأهل
~~البطالة.
# وقال ابن حبان: له عن أبيه، عن جده، نسخة موضوعة.
PageV03P402
# وأما الترمذي فروى من حديثه: الصلح جائز بين المسلمين.
# وصححه، فلهذا لا يعتمد العلماء على تصحيح الترمذي.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# وقال ابن أبي أويس: سمعت منه سنة ثمان وخمسين ومئة وبعدها.
# عبد الله بن نافع، عن كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: {قد
~~أفلح من تزكى}، قال: زكاة الفطر.
# وبه: اتقوا زلة العالم وانتظروا فيئته.
# ابن عدي، حدثنا بهلول بن إسحاق، ومحمد بن جعفر الإمام، قالا: حدثنا
~~إسماعيل بن أبي أويس، حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن
~~ملحة ، عن أبيه، عن جده، قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أول
~~غزاة غزاها الأبواء، حتى إذا كنا بالروحاء نزل بعرق الظبية فصلى، ثم قال:
~~اسم هذا الجبل رحمت: جبل من جبال الجنة، اللهم بارك فيه وبارك لأهله فيه.
# ثم قال: للروحاء هذه سجاسج واد من أودية الجنة, لقد صلى في هذا المسجد
~~قبلي سبعون نبيا.
PageV03P403
# ولقد مر به موسى عليه عباءتان قطوانيتان على ناقة ورقاء في سبعين ألفا من
~~بنى إسرائيل حاجين البيت، ولا تقوم الساعة حتى يمر بها عيسى عبد الله
~~ورسوله حاجا أو معتمرا.
# حدثنا بهلول بإسناده، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تذهب
~~نفسي حتى يكون رابطة من المسلمين يقولان يا علي,قال: لبيك يا رسول الله,
~~قال: اعلم أنكم ستقاتلون بنى الأصفر أو يقاتلهم من بعدكم من المؤمنين حتى
~~يفتح الله عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير، فينهدم حصنها،
~~فيصيبون مالا عظيما، حتى أنهم يقتسمون الأترسة، ثم يصرخ صارخ بأهل الإسلام،
~~الدجال في بلادكم ... الحديث بطوله.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم، حدثنا أحمد بن إسماعيل القرشي،
~~حدثنا عبد الله بن نافع، عن كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان في المسجد فسمع كلاما ms1293 من زاوية، فإذا هو بقائل
~~يقول: اللهم أعني على ما ينجيني مما خوفتني, فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ألا تضم إليها أختها ؟ فقال الرجل: اللهم ارزقني شوق الصادقين إلى ما
~~شوقتهم إليه, فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك: اذهب إليه يا
~~أنس فقل: يقول لك رسول الله استغفر لي, فبلغه ، فقال الرجل: يا أنس، أنت
~~رسول رسول الله إلي, فرجع فاستثبته, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل
~~له: اذهب، فقل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: فضلك على الأنبياء مثل ما
~~فضل به رمضان على الشهور، وفضل أمتك على الأمم مثل ما فضل يوم الجمعة على
~~سائر الأيام، فذهبوا ينظرون فإذا هو الخضر عليه السلام.
PageV03P403
# 6562- كثير بن عبد الله اليشكري.
# عن الحسن بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه.
# وعنه مسلم بن إبراهيم.
# قال العقيلي: لا يصح إسناده.
# مسلم، عنه، عن الحسن، عن أبيه، مرفوعا: ثلاثة في ظل العرش: القرآن،
~~والرحم، والأمانة.
PageV03P404
# 6563- كثير بن عبد الرحمن العامري.
# وهو كثير بن أبي كثير.
# عن عطاء.
# وهو كثير المؤذن.
# ضعيف، قاله الأزدي، والعقيلي.
PageV03P404
# 6564- (د) كثير بن قليب.
# مصري, لا يعرف.
# تفرد عنه الحارث بن يزيد الحضرمي.
PageV03P404
# 6565- (ق) كثير بن قيس.
# تابعي.
# تقدم في الدال تضعيف الدارقطني له.
PageV03P404
# 6566- كثير بن أبي كثير.
# عن ربعي بن حراش.
# ضعفه أبو زكريا يحيى بن معين.
# وقواه أبو حاتم.
PageV03P404
# 6567- كثير بن محمد العجلي.
# حدث عنه أبو سعيد الأشج.
# مجهول.
PageV03P404
# 6568- كثير بن مروان، أبو محمد الفهري المقدسي.
# ضعفوه.
# يروي عن إبراهيم بن أبي عبلة، وغيره.
# وقال يحيى والدارقطني: ضعيف.
# وقال يحيى مرة: كذاب.
# وقال الفسوي: ليس حديثه بشيء.
# أبو جعفر النفيلي، حدثنا كثير بن مروان المقدسي، عن إبراهيم بن أبي عبلة،
~~عن عقبة بن وساج، عن عمران بن حصين، مرفوعا: كفى بالمرء إثما أن يشار إليه
~~بالأصابع, قالوا: يا رسول الله، وإن كان خيرا ! قال: وإن كان خيرا، فهى
~~مزلة إلا من رحم الله، وإن كان شرا فهو شر.
# وقد روى عن ms1294 كثير, الحسن بن عرفة، ومحمد بن الصباح، وروى عن ولده محمد بن
~~كثير أبو القاسم البغوي.
PageV03P404
# 6569- كثير بن معبد القيسي.
# لا يكاد يعرف.
# ضعفه الأزدي.
PageV03P405
# 6570- كثير بن يحيى بن كثير، صاحب البصري.
# شيعي.
# نهى عباس العنبري الناس عن الأخذ عنه.
# وقال الأزدي: عنده مناكير، ثم ساق له عن أبي عوانة عن خالد الحذاء، عن
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه: سمعت عليا يقول: ولي أبو بكر رضى الله
~~عنه وكنت أحق الناس بالخلافة.
# قلت: هذا موضوع على أبي عوانة، ولم أعرف من حدث به عن كثير.
PageV03P405
# مكرر 6549- كثير النواء.
# من ضعفاء الشيعة.
# مر .
PageV03P405
# 6571- (د، ت، س) كثير، مولى عبد الرحمن بن سمرة.
# قال ابن حزم: مجهول.
# ونقل بعضهم أن العجلي وثقه.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV03P405
# - من اسمه كدير:
# 6572- كدير الضبي.
# شيخ لأبي إسحاق, وهم من عده صحابيا.
# قواه أبو حاتم.
# وضعفه البخاري والنسائي، وكان من غلاة الشيعة.
# سفيان، وشعبة، واللفظ له، عن أبي إسحاق: سمعت كديرا الضبي يقول: جاء رجل
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أخبرني بعمل يدخلنى الجنة, قال: قل
~~العدل، وأعط الفضل, قال: لا أطيق, قال: فأطعم الطعام، وأفش السلام, قال: لا
~~أطيق ذلك.
# قال: هل لك من إبل، انظر بعيرا وسقاء، ثم انظر أهل بيت لا يشربون الماء
~~إلا غبا فاسقهم، فإنه لعله لا ينفق بعيرك ولا يتخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة.
# يعلى بن عبيد، حدثنا أبو حيان التيمي، عن يزيد بن حيان، عن كدير الضبي،
~~عن علي، قال: إن من وراءكم أمورا متماحلة ردحا وبلاء مكلحا مبلحا .
# جرير، عن مغيرة ، عن سماك بن سلمة، قال: دخلت على كدير الضبي أعوده،
~~فقالت لي امرأته: ادن منه، فإنه يصلي، فسمعته يقول في الصلاة: سلام على
~~النبي والوصي, فقلت: لا والله لا يراني الله عائدا إليك.
PageV03P405
# - من اسمه كردوس، كرز:
# 6573- كردوس بن قيس.
# قاض بالكوفة.
# له حديث في سنن البيهقي في القضاء.
# رواه عنه عبد الملك بن ميسرة.
# لا يعرف.
PageV03P406
# 6574- كرز التيمي.
# عن ms1295 علي في عيادة المريض.
# تفرد عنه الحسن بن قيس.
PageV03P406
# [نت اسمه كريب، وكريد, وكريم:
# 6575- كريب بن الطيب.
# من أشياخ بقية.
# مجهول.
PageV03P406
# 6576- كريد بن رواحة.
# عن شعبة، وغيره.
# بصري.
# روى عنه حسان بن إبراهيم، وعبد الغفار بن عبد الله الموصلي, له مناكير.
# قال ابن عدي: أنبأنا أبو يعلى، حدثنا الأزرق بن علي، حدثنا حسان بن
~~إبراهيم، حدثنا كريد بن رواحة، عن شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، قال: كان ابن
~~عباس يحدر سورة البقرة وهو جنب، ويقول: القرآن في جوفي.
PageV03P406
# 6577- كريم.
# عن الحارث الأعور.
# ما حدث عنه سوى أبي إسحاق، قاله ابن عدي، وسماه كريم بن الحارث.
# وقال سعيد بن منصور: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن كريم ، عن
~~الحارث، عن علي: في الصائم يأكل ناسيا، قال: طعمة أطعمها الله إياه.
PageV03P406
# - من اسمه كعب:
# 6578- (د) كعب بن ذهل الإيادي.
# لا يعرف.
# له عن أبي الدرداء.
# وعنه تمام بن نجيح أحد الضعفاء.
PageV03P407
# 6579- كعب بن عمرو البلخي.
# عن إسماعيل الصفار.
# روى عنه أبي النرسي في مشيخته.
# قال أبو بكر الخطيب: كان غير ثقة.
PageV03P407
# 6580- (ق، ت) كعب.
# عن أبي هريرة.
# هو أبو عامر.
# شيخ مديني مجهول.
# تفرد عنه ليث بن أبي سليم.
PageV03P407
# 6581- كعب.
# عن مولاه سعيد بن العاص الأموي.
# تفرد عنه نبيه بن وهب.
PageV03P407
# 6582- كعب، أبو المعلى.
# شيخ لحرمي بن عمارة.
# مجهول.
PageV03P407
# - من اسمه كلثوم:
# 6583- كلثوم بن الأقمر الوادعي.
# عن زر.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV03P407
# 6584- (م, س) كلثوم بن جبر.
# عن سعيد بن جبير.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# ووثقه أحمد وابن معين.
# وسمع أيضا من أبي الطفيل.
# وعنه ولده ربيعة، والحمادان، وعبد الوارث.
# الحاكم في مستدركه، حدثنا الأصم، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن
~~جرير، حدثنا أبي، عن كلثوم بن جبر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: أخذ الله الميثاق من ظهر آدم، فأخرج من صلبه
~~ذريته نثرهم بين يديه كالذر، ثم كلمهم، فقال: {ألست بربكم ؟ قالوا: بلى،
~~شهدنا أن تقولوا} ....
# وساق الحاكم نحوه من ms1296 مسند عمر، مرفوعا.
PageV03P407
# 6585- (ق) كلثوم بن جوشن.
# عن أيوب، وثابت البناني.
# وثقه البخاري.
# وقال ابن معين: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال أبو داود: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات لا يحل الاحتجاج به.
# كثير بن هشام ق، حدثنا كلثوم بن جوشن، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: التاجر الصدوق الأمين المسلم مع النبيين والصديقين والشهداء يوم
~~القيامة.
# لم يذكر ابن حبان له سواه، وهو حديث جيد الإسناد، صحيح المعنى، ولا يلزم
~~من المعية أن يكون في درجتهم.
# ومنه قوله تعالى : {ومن يطع الله والرسول}...الآية.
PageV03P407
# 6586- كلثوم بن زياد.
# قاضي دمشق.
# عن سليمان بن حبيب.
# ضعفه النسائي.
PageV03P408
# 6587- كلثوم بن محمد بن أبي سدرة.
# حدث عنه إسحاق بن راهويه.
# قال أبو حاتم: يتكلمون فيه.
# وقال ابن عدي: كلثوم حلبي، يحدث عن عطاء الخراساني بمراسيل، وعن غيره مما
~~لا يتابع عليه.
# حدث عنه يعقوب بن كعب، وإسحاق الحنظلي، وأبو همام ، ثم ساق له أحاديث
~~مقاربة الحال.
PageV03P408
# 6588- كلثوم بن مرثد الكوفي.
# ذكره ابن أبي حاتم وبيض .
# مجهول.
PageV03P408
# - من اسمه كلاب، وكليب:
# 6589- (س) كلاب بن تليد.
# عن سعيد بن المسيب.
# لا يكاد يعرف.
# وقد وثق.
# تفرد عنه عبد الله بن مسلم.
PageV03P408
# 6590- (س) كلاب بن علي.
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
# لا يعرف.
# انفرد عنه يحيى بن أبي كثير.
PageV03P408
# 6591- كلاب بن علي العامري.
# حدث عنه منصور بن المعتمر.
# مجهول.
# قلت: أراه الأول .
PageV03P408
# 6592- (د) كليب بن ذهل.
# مصري، عن عبيد بن جبر.
# وعنه يزيد بن أبي حبيب فقط.
PageV03P409
# 6593- (خ، د، ت) كليب بن وائل البكري.
# عن ابن عمر.
# مشهور.
# وثقه يحيى بن معين، وغيره.
# وضعفه أبو حاتم.
# بقي حتى لقيه جعفر بن عون.
PageV03P409
# 6594- كليب، أبو وائل.
# نكرة, لا يعرف.
# روى قريش بن أنس، عن كليب هذا أنه رأى بالهند وردا، في الوردة مكتوب
~~ببياض: محمد رسول الله.
PageV03P409
# - من اسمه كميل، وكنانة:
# 6595- كميل بن زياد النخعي، صاحب علي رضى الله عنه.
# روى عنه العباس بن ذريح، وعبد الرحمن بن زياد. ms1297
# قال ابن حبان: كان من المفرطين في علي، ممن يروى عنه المعضلات، منكر
~~الحديث جدا، تتقى روايته، ولا يحتج به.
# ووثقه ابن سعد، وابن معين.
PageV03P409
# 6596- كنانة بن جبلة.
# عن إبراهيم بن طهمان.
# قال أبو حاتم: محله الصدق.
# وكذبه ابن معين.
# وقال السعدي: ضعيف جدا.
PageV03P409
# 6597- (د، ق) كنانة بن العباس بن مرداس السلمي.
# عن أبيه في ذكر يوم عرفة.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
# قلت: رواه أبو الوليد الطيالسي، عن عبد القاهر بن السري، حدثني ابن
~~لكنانة عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لأمته
~~بالمغفرة والرحمة، فأجابه إني قد فعلت إلا ظلم بعضهم بعضا. ... الحديث.
PageV03P409
# - من اسمه كهمس:
# 6598- (ع) كهمس بن الحسن التميمي البصري، العبد الصالح الثقة.
# يروي عن أبي الطفيل، ويزيد بن الشخير، وطائفة.
# وعنه يحيى القطان، والمقرئ، وعدة.
# قال أحمد: ثقة وزيادة.
# وروى عنه أنه كان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة.
# ويقال: سقط منه دينار ففتش عليه فوجده فلم يأخذه, وقال: لعله غيره.
# وكان يعمل في الجص.
# وقال يحيى بن كثير البصري: اشترى كهمس دقيقا بدرهم، فأكل منه، فلما طال
~~عليه كاله فإذا هو كما وضعه.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال الأزدي: قال ابن معين: ضعيف، كذا نقله أبو العباس النباتي ولم يسنده
~~الأزدي عن يحيى، فلا عبرة بالقول المنقطع، لا سيما وأحمد يقول في كهمس: ثقة
~~وزيادة.
# وقال عثمان بن دحية: ضعيف.
# روى مناكير، وهذا أخذه ابن دحية من المعدن الذي نقل عنه النباتي.
# وقد مات سنة تسع وأربعين ومئة.
PageV03P409
# 6599- (خ، مقرونا) كهمس بن المنهال.
# عن سعيد بن أبي عروبة.
# اتهم بالقدر.
# وله حديث منكر أدخله من أجله البخاري في كتاب الضعفاء.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق، والحديث عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~سمرة: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع السنين.
PageV03P410
# - من اسمه كوثر:
# 6600- كوثر بن حكيم.
# عن عطاء، ومكحول، وهو كوفي نزل حلب.
# حدث عنه مبشر بن إسماعيل، وأبو نصر التمار.
# قال أبو ms1298 زرعة: ضعيف.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أحمد بن حنبل: أحاديثه بواطيل ليس بشيء.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# قال ابن عدي: سمعت أبا الميمون أحمد بن محمد بن ميمون بن إبراهيم بن كوثر
~~بن حكيم بن أبان بن عبد الله بن عباس الهمداني الحلبي بحلب, هكذا نسب إلى
~~جد جده كوثر، وكناه أبا مخلد.
# وقال أحمد: أحاديثه بواطيل، سمع منه هشيم.
# أبو نصر التمار، حدثنا كوثر، عن نافع، عن ابن عمر، أن أبا بكر بعث يزيد
~~بن أبي سفيان إلى الشام، فمشى معهم نحوا من ميلين، فقيل له: يا خليفة رسول
~~الله، لو ركبت ؟ قال: لا، إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار.
# هشيم، عن كوثر بن حكيم، عن نافع، عن ابن عمر، عن أبي بكر: سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ما النجاة من هذا الأمر ؟ قال: شهادة أن لا إله إلا
~~الله وأنى رسول الله.
# إبراهيم بن خرزاذ ، حدثنا سعيد بن هشيم، عن أبيه، عن كوثر، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم القيامة أول يوم نظرت
~~فيه عين إلى الله عز وجل.
PageV03P410
# - من اسمه كيسان:
# 6601- كيسان، أبو عمر.
# وقيل: أبو عمرو القصار.
# عن يزيد بن بلال.
# ضعفه يحيى بن معين.
# وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن كيسان أبي عمر، فقال: ضعيف الحديث.
# وقال الحكم بن مروان: حدثنا كيسان أبو عمر، عن يزيد بن بلال، وكان من
~~أصحاب علي، قال: رأيت راية علي رضى الله عنه حمراء مكتوب فيها: محمد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# قلت: روى عنه محمد بن ربيعة، وعبد الصمد بن النعمان، وعبيد الله بن موسى،
~~فيه نظر، وقد روى أيضا عن يزيد بن بلال، سمع عليا يقول: أوصى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ألا يغسله غيري، فإنه لا يرى أحد عورتي إلا طمست عيناه. ...
~~الحديث.
# هذا منكر جدا.
# روى ms1299 عبد الصمد بن النعمان: حدثنا كيسان أبو عمر، عن يزيد بن بلال عن خباب
~~، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا
~~بالعشي، فإن الصائم إذا يبست شفتاه كان له نور بين عينيه يوم القيامة.
PageV03P411
# 6602- كيسان، أبو بكر.
# عن ابن سيرين.
# قال أبو الفتح الأزدي: ضعيف .
PageV03P411
# [حرف اللام :
# - من اسمه لقمان، لقيط:
# 6603- (د، س) لقمان بن عامر، صاحب أبي أمامة الباهلي.
# صدوق.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
PageV03P412
# 6604- لقيط.
# عن أبي بردة في صوم الصيف.
# تكلم فيه، ولم يترك.
PageV03P412
# 6605- لقيط المحاربي.
# أخباري حاطب ليل.
# يتشيع مثل لوط والشرقي.
# غمزهم الحافظ ثم قال: فمن أراد الأخبار فليأخذها من مثل قتادة، وأبي عمرو
~~بن العلاء، وابن جعدبة، ويونس بن حبيب، وأبي عبيدة، ومسلمة بن محارب، وأبي
~~عاصم النبيل، وأبي عمر الضرير، وخلاد بن زيد، ومحمود بن حفص ابن عائشة
~~الأكبر، وعبيد الله بن محمد، وهو ابن عائشة الأصغر، وعن أبي اليقظان، وسحيم
~~بن قادم، فإنهم مأمونون.
PageV03P412
# - من اسمه لمازة، ولهيعة:
# 6606- (د، ت، ق) لمازة بن زبار، أبو لبيد.
# بصري حضر وقعة الجمل.
# وكان ناصبيا، ينال من علي رضى الله عنه، ويمدح يزيد.
PageV03P412
# 6607- (ق) لهيعة بن عقبة، والد عبد الله.
# تكلم فيه الأزدي.
# وقواه ابن حبان.
PageV03P412
# - من اسمه لوذان، لوط:
# 6608- لوذان بن سليمان.
# شيخ لبقية.
# قال ابن عدي: مجهول، وما رواه لا يتابع عليه، وسرد له ثلاثة أحاديث.
PageV03P412
# 6609- لوط بن يحيى، أبو مخنف.
# أخباري تالف، لا يوثق به.
# تركه أبو حاتم وغيره.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: شاعي محترق، صاحب أخبارهم.
# قلت: روى عن الصقعب بن زهير، وجابر الجعفي، ومجالد.
# روى عنه المدائني، وعبد الرحمن بن مغراء.
# ومات قبل السبعين ومئة.
PageV03P413
# - من اسمه ليث:
# 6610- ليث بن أنس.
# عن ابن سيرين.
# مجهول.
# وقيل: كان قدريا صفريا، فالله أعلم.
PageV03P413
# 6611- ليث بن حماد الإصطخري .
# عن أبي يوسف القاضي.
# ضعفه الدارقطني.
PageV03P413
# 6612- ليث بن داود القيسي.
# عن مبارك بن فضالة.
# أتى بخبر منكر جدا
# في ms1300 معجم ابن الأعرابي.
PageV03P413
# 6613- ليث بن سالم.
# عن هشام بن عروة.
# لا يعرف.
# روى عنه عبيد بن واقد خبرا منكرا.
PageV03P413
# 6614- (4، م، مقرونا) الليث بن أبي سليم الكوفي الليثي أحد العلماء.
# قال أحمد: مضطرب الحديث، ولكن حدث عنه الناس.
# وقال يحيى والنسائي: ضعيف.
# وقال ابن معين أيضا: لا بأس به.
# وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره.
# وقال الدارقطني: كان صاحب سنة، إنما أنكروا عليه الجمع بين عطاء وطاووس
~~ومجاهد حسب.
# وقال عبد الوارث: كان من أوعية العلم.
# قال أبو بكر بن عياش: كان ليث من أكثر الناس صلاة وصياما، وإذا وقع على
~~شيء لم يرده.
# وقال ابن شوذب، عن ليث، قال: أدركت الشيعة الأولى بالكوفة، وما يفضلون
~~على أبي بكر وعمر أحدا.
# قلت: حدث عنه شعبة، وابن علية، وأبو معاوية، والناس.
# وقال ابن إدريس: ما جلست إلى ليث إلا سمعت منه ما لم أسمع منه.
# وقال عبد الله بن أحمد: حدثنا أبي، قال: ما رأيت يحيى بن سعيد أسوأ رأيا
~~في أحد منه في ليث، ومحمد بن إسحاق، وهمام.
# لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم.
PageV03P413
# وقال ابن معين: ليث أضعف من عطاء بن السائب.
# وقال مؤمل بن الفضل: سألت عيسى بن يونس عن ليث بن أبي سليم، فقال: قد
~~رأيته وكان قد اختلط، وكنت ربما مررت به ارتفاع النهار، وهو على المنارة يؤذن.
# عبد الوارث، عن ليث، عن مجاهد وعطاء، عن أبي هريرة في الذي وقع على أهله
~~في رمضان، قال له النبي صلى الله عليه وسلم: أعتق رقبة, قال: لا أجد, قال:
~~أهد بدنة, قال: لا أجد.
# فذكر البدنة منكر.
# أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن ليث، عن عبد الملك،
~~عن عطاء، عن ابن عمر: أتت امرأة فقالت: يا رسول الله، ما حق الزوج على
~~زوجته ؟ قال: لا تمنعه نفسها، ولو كانت على ظهر قتب، ولا تصوم إلا بإذنه
~~إلا الفريضة، فإن فعلت لم يقبل منها, قالت: يا رسول الله، وما حق الزوج على
~~زوجته ms1301 ؟ قال: لا تصدق بشيء من بيته إلا بإذنه، فإن فعلت كان له الأجر
~~وعليها الوزر، ولا تخرج من بيته إلا بإذنه، فإن فعلت لعنتها ملائكة الرحمة
~~وملائكة الغضب حتى تموت أو تتوب, قالت: يا نبى الله، وإن كان لها ظالما ؟
~~قال: وإن كان لها ظالما, قالت: والذي بعثك بالحق لا يملك علي أحد بعد هذا
~~ما عشت.
# ورواه جرير، عن ليث، عن عطاء نفسه.
PageV03P414
# أبو حفص الأبار عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز.
# الطبراني، حدثنا محمد بن معاذ الحلبي، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا همام،
~~عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: من قال أنا عالم فهو جاهل.
# قال الطبراني: لا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا
~~الإسناد.
# معتمر بن سليمان، عن ليث، عن سعيد بن عامر، عن عبد الله بن عمرو، قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في أمتي نيفا وسبعين داعيا إلى النار،
~~ولو شئت أنبأتكم بأسمائهم وأسماء آبائهم.
# رواه ثلاثة عنه.
# عمار بن محمد، عن ليث بن أبي سليم، قال: كان باليمن ماء يقال له زعاق، من
~~شرب منه مات، فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم وجه إليه: أيها الماء أسلم
~~فقد أسلم الناس، فكان بعد ذلك من شرب منه حم ولا يموت.
# ورواه الحسن بن عرفة عنه.
# موسى بن أعين، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من ولد له ثلاثة أولاد لم يسم أحدهم محمدا فقد جهل.
# أبو حفص الأبار، عن ليث، عن عبد الله بن حسن، عن أمه, عن فاطمة بنت النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خياركم ألينكم
~~مناكب وأكرمكم للنساء.
# الحسن بن صالح، عن ليث وجابر، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: ms1302 من كان له
~~إمام فقراءته له قراءة.
# غندر، عن شعبة، عن ليث: سمع طاووسا عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: يسروا ولا تعسروا، وإذا غضب أحدكم فليسكت.
# عبد الوارث، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة،، مرفوعا: لو أن رجلا صام
~~لله يوما تطوعا ثم أعطى ملء الأرض ذهبا لم يستوف ثوابه دون يوم الحساب.
# قيل: مات ليث سنة ثلاث وأربعين ومئة.
PageV03P415
# 6615- (ع, صح) الليث بن سعد الفهمي, أبو الحارث.
# أحد الأعلام والأئمة الأثبات, ثقة حجة بلا نزاع.
# وقال يحيى بن معين: كان يتساهل في الشيوخ والسماع، وكان من أهل المعرفة.
# وذكر أبو الوليد الطيالسي أن رواية الليث عن بكير بن الأشج مناولة.
# قال عبد الله بن أحمد: ذكرت هذا لأبي فأنكره.
# وقال: الليث يقول حدثني بكير، قد سمع من بكير نحو ثلاثين حديثا.
# قلت: لولا أن النباتي ذكر الليث في تذييله على الكامل لما ذكرته، لأنه ما
~~هو بدون مالك ولا سفيان، وما تساهل فيه الليث فهو دليل على الجواز لأنه قدوة.
PageV03P415
# 6616- الليث بن سعد النصيبي.
# أنبأنا الفخر علي، أخبرنا ابن طبرزد، أخبرنا علي بن طراد، أخبرنا إسماعيل
~~بن مسعدة، حدثنا حمزة الحافظ، سمعت جعفر بن الفضل الوزير بمصر يقول: لم
~~أحدث عن الليث بن سعد النصيبي، لأنه ضعيف.
PageV03P416
# 6617- ليث بن عمرو بن سام .
# قال النسائي: ضعيف.
PageV03P416
# 6618- ليث بن محمد الموقري.
# .
PageV03P416
# 6619- وليث بن أبي مريم.
# قال النسائي: متروكان PageV03P416
~~6620- ليث بن أبي المساور .
# عن عبد الله بن عمر العمري.
# ضعفه الأزدي .
PageV03P416
### || AUTO المجلد الرابع
# حرف الميم
# - من اسمه مازن، وماضي:
# مكرر6620 - مازن العائذي.
# يأتي.
PageV04P005
# 6621- الماضي بن محمد، أبو مسعود الغافقي.
# مصري.
# عن هشام بن عروة، وليث بن أبي سليم، وجوبير.
# وعنه ابن وهب ليس إلا.
# وكان يكتب المصاحف.
# قال ابن عدي: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: الحديث الذي رواه باطل.
# قلت: له أحاديث منكرة، منها بإسناد فيه ضعيف: الزنا يورث الفقر.
PageV04P005
# - من اسمه مالك:
# 6622- مالك بن أدى.
# عن النعمان بن بشير.
# مجهول. وثق.
# وقال الأزدي: لا ms1303 يصح إسناده.
PageV04P005
# 6623- مالك بن الأزهر .
# عن نافع.
# وعنه ابن لهيعة.
# قال الحاكم: مجهول.
# قلت: وخبره باطل في ذكر زريب بن برثملا.
PageV04P005
# 6624- (ع, صح) مالك بن إسماعيل، أبو غسان النهدي.
# ثقة مشهور، تناكد ابن عدي بإيراده مع اعترافه بصدقه وعدالته.
# وساق قول السعدي فيه: كان حسنيا يعني على مذهب شيخه الحسن بن صالح.
# وقد قال ابن معين فيما نقله عنه أبو حاتم: ليس بالكوفة أتقن من أبي غسان.
# وقال أبو حاتم: لم أر بالكوفة أتقن منه لا أبو نعيم ولا غيره، له فضل
~~وعبادة، كنت إذا نظرت إليه كأنه خرج من قبر، كانت عليه سجادتان .
PageV04P005
# 6625- مالك بن أعين الجهني.
# عن زيد بن وهب.
# مجهول.
PageV04P006
# 6626- مالك بن بسطام الحرستاني.
# عن واثلة بن الأسقع.
# لا يعرف.
PageV04P006
# 6627- مالك بن الحارث السلمي.
# وقيل الهمداني.
# عداده في التابعين من رؤوس الخوارج.
# له: عن علي وابن عباس.
# روى عنه محمد بن قيس في ثقات أبي حاتم بن حبان، وفي الضعفاء للسعدي.
# ولا يدرى من هو.
PageV04P006
# 6628- مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث.
# عن أبيه، عن جده.
# وعنه عمران بن أبان.
# منكر الحديث.
# ساق له ابن عدي خمسة أحاديث، وقال: لا يرويها إلا عمران الواسطي عنه،
~~وعمران لا بأس به.
# قال: وأظن أن البلاء فيه من مالك.
# قلت: متونها معروفة في الجملة.
PageV04P006
# 6629- مالك بن أبي الحسين.
# عن الحسن البصري.
# مجهول.
PageV04P006
# 6630- (د، ق) مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي.
# ذكره البخاري في الضعفاء، ثم قال: قال لنا علي بن نصر، حدثنا عبد الله بن
~~عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، لقيته بالبصرة، سمع جده أبا أمه مالكا،
~~عن أبيه، سمع أبا أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا وقال أسكفة الباب
~~والجدار: آمين.
# لا يتابع عليه.
# وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
PageV04P006
# 6631- مالك بن الخير الزبادي.
# مصري.
# محله الصدق.
# يروي عن أبي قبيل، عن عبادة، مرفوعا: ليس منا من لم يبجل كبيرنا.
# روى عنه حيوة بن شريح، وهو من طبقته، وابن وهب، وزيد بن الحباب، ms1304 ورشدين.
# قال ابن القطان: هو ممن لم تثبت عدالته، يريد أنه ما نص أحدا على أنه ثقة.
# وفي رواة الصحيحين عدد كثير ما علمنا أن أحدا نص على توثيقهم.
# والجمهور على أن من كان من المشايخ قد روى عنه جماعة ولم يأت بما ينكر
~~عليه أن حديثه صحيح.
PageV04P006
# 6632- (4) مالك بن دينار.
# من علماء البصرة وزهادها المشهورين.
# وكان ينسخ المصاحف.
# صدوق.
# وثقه النسائي وغيره.
# وقال بعضهم: صالح الحديث.
# وقال الأزدي: تعرف وتنكر.
# وقال ابن المديني: له نحو من أربعين حديثا.
# قلت: استشهد به البخاري واحتج به النسائي، وذكره ابن حبان في الثقات.
# يكنى أبا يحيى.
# يروي عن أنس بن مالك.
# وفي وفاته أقوال: أحدها سنة ثلاثين ومئة.
PageV04P007
# 6633- مالك بن زبيد الهمداني.
# عن أبي ذر.
# لا يعرف.
# وذكره ابن حبان في تاريخه، فهو ثقة عنده.
# روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
PageV04P007
# 6634- (خ, ت، س، ق) مالك بن سعير بن الخمس.
# صدوق معروف.
# روى عن هشام بن عروة، وابن أبي ليلى.
# وعنه مؤمل بن يهاب، وأحمد بن الأزهر، وجماعة.
# قال أبو زرعة: صدوق.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# قلت: مات سنة ثمان وتسعين ومئة.
# خرج له البخاري متابعة.
PageV04P007
# 6635- مالك بن سلام.
# عن مالك بن أنس.
# قال الخطيب: في حديثه نكرة تغرب.
# يروي عنه عبد الله بن حماد الآملي، وغيره.
PageV04P007
# 6636- مالك بن سليمان.
# بصري.
# عن يزيد الضبي.
# تكلم فيه ابن حبان.
# وقال العقيلي: مالك بن سليمان النهشلي، عن ثابت وغيره.
# يروي مناكير، فذكر منها حديثه عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: أفطر الحاجم
~~والمحجوم.
# وهذا المتن ثابت من غير حديث أنس.
PageV04P008
# 6637- مالك بن سليمان الهروي، قاضي هراة.
# عن إسرائيل وشعبة وغيرهما.
# قال العقيلي: فيه نظر.
# وقال السليماني: فيه نظر .
# وضعفه الدارقطني.
PageV04P008
# 6638- مالك بن الصباح.
# عداده في التابعين.
# مجهول.
# روى عنه عطاء بن السائب.
# وثق.
PageV04P008
# 6639- مالك بن ظالم.
# وقيل مالك بن عبد الله بن ظالم.
# عن أبي هريرة.
# قال الأزدي: لا يتابع عليه، وساق له حديث: هلاك أمتي على يدي أغيلمة من قريش.
PageV04P008
# 6640- مالك بن عبيدة.
# عن أبيه، ms1305 عن جده لا يعرف.
# وحديثه ساقه ابن عدي من طريق هشام بن عمار، حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن
~~عمار، حدثني مالك بن عبيدة الديلي، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: لولا عباد ركع، وصبية رضع، وبهائم رتع، لصب عليكم العذاب صبا.
# رواه ابن عدي، عن جماعة، عن هشام، قال عثمان الدارمي: قلت لابن معين:
~~فمالك بن عبيدة تعرفه ؟ قال: ما أعرفه.
PageV04P008
# 6641- مالك بن عثمان.
# عن...وبيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
# وفي نسخة مالك عن عثمان.
PageV04P009
# مكرر 6636- مالك بن غسان النهشلي.
# بصري.
# عن ثابت.
# لا يعرف.
# وقيل: هو مالك بن سليمان.
# مر .
PageV04P009
# 6642- مالك بن كراز.
# خراساني.
# مجهول، قاله ابن أبي حاتم.
PageV04P009
# 6643- مالك بن مالك.
# من مشيخة أبي إسحاق السبيعي.
# لا يدرى من هو.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# قلت: وفي السند إليه ضرار بن صرد، وهو ضعيف.
# وقال ابن عدي: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: قال عبد الله بن محمد:
~~حدثنا الحسين الأشقر، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مالك بن مالك، ضيف
~~كان لمسروق، عن صفية بنت حيي، قالت: قلت: يا رسول الله، ليس من نسائك أحد
~~إلا ولها عشيرة تلجأ إليها غيري، فإن حدث بك حدث إلى من ألجأ ؟ قال: إلى علي.
# وقد ذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV04P009
# 6644- (د، ق) مالك بن أبي مريم الحكمي.
# عن ابن غنم.
# لا يعرف.
# روى عنه حاتم بن حريث الطائي في الخمر.
PageV04P009
# 6645- (ت) مالك بن مسروح.
# عن عامر الأشعري.
# لايعرف.
# روى عنه نمير بن أوس.
PageV04P009
# 6646- مالك بن أبي المؤمل.
# شيخ لعبيد الله بن زحر.
# لا يعرف.
PageV04P010
# 6647- (د، س، ق) مالك بن نمير الخزاعي.
# عن أبيه.
# لا يعرف، ولأبيه صحبة.
# روى عنه عصام بن قدامة.
PageV04P010
# 6648- مالك بن يحيى بن عمرو بن مالك، أبو غسان النكري.
# عن أبيه.
# تكلم فيه ابن حبان.
# وقال البخاري: في حديثه نظر.
PageV04P010
# 6649- مالك بن يسار.
# عن ابن الزبير.
# وعنه زيد بن هاشم، مجهولان.
PageV04P010
# 6650- (ق) مالك الطائي.
# عن ابن مسعود.
# لا يعرف. ms1306 تفرد عنه ابنه خشف.
PageV04P010
# - من اسمه مأمون:
# 6651- مأمون بن أحمد السلمي الهروي.
# عن هشام بن عمار.
# وعنه الجويباري، أتى بطامات وفضائح.
# قال ابن حبان: دجال، ويقال له مأمون بن عبد الله، ومأمون أبو عبد الله.
# قال ابن حبان: سألته متى دخلت الشام ؟ قال: سنة خمسين ومئتين.
# قلت: فإن هشاما الذي تروي عنه مات سنة خمس وأربعين ومئتين، فقال: هذا
~~هشام بن عمار آخر.
# ومما وضع على الثقات أنه روى عن عبد الله بن مالك بن سليمان، عن سفيان،
~~عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الإيمان قول والعمل شرائعه.
# وروى عن المسيب بن واضح، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن سعيد،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: من رفع يديه في الصلاة فلا صلاة له.
# وروى عن الثقات، مرفوعا: من قرأ خلف الإمام ملئ فوه نارا.
# وروى عن أحمد بن عبد الله، عن عبد الله بن معدان الأزدي، عن أنس، مرفوعا:
~~يكون في أمتي رجل، يقال له محمد بن إدريس. ... الحديث.
# قال: وإنما ذكرته ليعرف كذبه، لأن الاحداث كتبوا عنه بخراسان.
PageV04P010
# 6652- مأمون العائذي.
# عن علي.
# قال الأزدي: زائغ لا يحتج به.
# وقيل اسمه مازن.
PageV04P010
# - من اسمه مبارك:
# 6653- (ق) مبارك بن حسان.
# عن عطاء.
# قال الأزدي: يرمى بالكذب.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وذكره البخاري فما ذكر فيه جرحا.
# وقال أبو داود: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
PageV04P011
# 6654- مبارك بن الحسين، أبو الخير الغسال المقرئ.
# كان بعد الخمس مئة.
# تكلم فيه ابن ناصر، ومشاه غير واحد.
PageV04P011
# 6655- مبارك بن أبي حمزة.
# عن عبد الله بن فروخ، مجهولان ضعيفان، قاله أبو حاتم.
# قلت: بل ابن فروخ صدوق.
PageV04P011
# 6656- المبارك بن الخل، أبو البقاء.
# سمع من أبي الحسين بن النقور.
# وعنه ابنه أبو الحسن الفقيه.
# قال ابن السمعاني: له كلام في التصوف خرج فيه إلى الشطح.
PageV04P011
# 6657- (ق) مبارك بن سحيم.
# له نسخة معروفة عن عبد العزيز بن صهيب.
# قال أبو زرعة: ما أعرف له حديثا صحيحا.
# وقال النسائي: ms1307 لا يكتب حديثه.
# قلت: روى عنه سويد بن سعيد، وحفص الربالي، وغيرهما.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
PageV04P011
# 6658- (س) مبارك بن سعد.
# عن يحيى بن أبي كثير.
# لا يعرف.
PageV04P011
# 6659- (د، ت) مبارك بن سعيد، أخو سفيان الثوري.
# صدوق.
# وثقه يحيى بن معين.
# وقد ذكره العقيلي، تعلق عليه بحديث واحد خولف في سنده، فأى شيء جرى.
PageV04P011
# 6660- المبارك بن عبد الجبار، أبو الحسين بن الطيوري.
# شيخ مشهور، مكثر ثقة، ما التفت أحد من المحدثين إلى تكذيب مؤتمن الساجي له.
# مات سنة خمس مئة ببغداد.
PageV04P012
# مكرر6660- المبارك بن عبد الله، هو أبو أمية المختط.
# واه. يذكر في الكنى.
PageV04P012
# 6661- المبارك بن فاخر، أبو الكرم النحوي.
# من أئمة العربية.
# كان ببغداد على رأس الخمس مئة.
# ليس بثقة، رماه بالكذب ابن ناصر وغيره، وقل ما روى من الآثار.
PageV04P012
# 6662- (د، ت، ق) المبارك بن فضالة.
# عن الحسن وغيره.
# وكان من علماء الحديث بالبصرة.
# روى عنه وكيع، وعفان، وشيبان، وخلق.
# وكان يحيى القطان يحسن الثناء عليه.
# وقال يحيى بن معين: صالح.
# وقال أبو داود: شديد التدليس، فإذا قال حدثنا فهو ثبت.
# وقال النسائي وغيره: ضعيف.
# وقال المروزى، عن أحمد: ما روى عن الحسن فيحتج به.
# وقال مبارك: جالست الحسن ثلاث عشرة سنة.
# وقال ابن معين: قدري.
# وقال أحمد أيضا: يقول في غير حديث عن الحسن، حدثنا عمران بن حصين، وأصحاب
~~الحسن لا يقولون ذلك.
# وقال أبو زرعة: يدلس كثيرا، فإذا قال حدثنا فهو ثقة، وكان عفان يوثقه.
# وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من الربيع بن صبيح، وكان عفان يرفعه ويوثقه،
~~وقال: كان من النساك.
PageV04P012
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة.
# وقال بعض العلماء: كان جده أبو أمية مولى لعمر بن الخطاب فكاتبه فأدى
~~إليه كتابته، فأطلق له مائتي درهم.
# وسئل أحمد عن مبارك وأشعث، فقال: ما أقربهما، كان المبارك يدلس.
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن غالية، قالا: أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر، أخبرنا سعيد بن أحمد، أخبرنا علي بن أحمد، أخبرنا المخلص، أخبرنا
~~البغوي، حدثنا ms1308 شيبان، حدثنا مبارك بن فضالة، حدثنا الحسن، عن أنس، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليم وسلم يخطب يوم الجمعة إلى جنب خشبة مسند ظهره
~~إليها فلما كثر الناس قال: ابنوا لي منبرا، فبنوا له منبرا له عتبتان، فلما
~~قام على المنبر يخطب حنت الخشبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال،
~~وأنا في المسجد، فسمعت الخشبة تحن حنين الوالد، فما زالت تحن حتى نزل إليها
~~فاحتضنها فسكنت، وكان الحسن إذا حدث بهذا الحديث بكى، ثم قال: يا عباد
~~الله، الخشبة تحن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شوقا إليه لمكانه من
~~الله، فأنتم أحق أن تشتاقوا إلى لقائه.
# قال حجاج الأعور، وخليفة، وغيرهما: مات مبارك سنة أربع وستين ومئة.
# وقال ابن سعد: سنة خمس.
# وقال أبو الحسن المدائني: سنة ست.
# وقد رأى أنسا يصلي.
PageV04P013
# 6663- مبارك بن مجاهد المروزي.
# عن عبيد الله بن عمر.
# ضعفه قتيبة، وغيره، ولم يترك.
# وكان قدريا.
# وهو أبو الأزهر الخراساني.
# يروي عنه عصام بن يوسف البلخي، وغيره.
# قال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا.
PageV04P013
# 6664- مبارك بن همام الأنصاري.
# عن بعض التابعين.
# مجهول.
PageV04P013
# - من اسمه مبشر:
# 6665- (ع) مبشر بن إسماعيل.
# صدوق عالم مشهور، من أهل حلب، من طبقة وكيع.
# تكلم فيه بلا حجة، خرج له البخاري مقرونا بآخر.
# وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا.
# مات سنة مئتين.
PageV04P014
# 6666- (ق) مبشر بن عبيد الحمصي.
# عن الزهري.
# قال أحمد: كان يضع الحديث.
# وقال البخاري: روى عنه بقية، منكر الحديث.
# أبو تقي اليزني، حدثنا بقية، حدثنا مبشر بن عبيد، عن زيد بن أسلم، عن ابن
~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شر الحمير الأسود القصير.
# وقد طول ابن عدي ترجمته بالواهيات.
# وقال: اصله كوفي.
# وروى عنه أبو المغيرة.
# وقيل: كان من قراء القرآن، فشغل عن ضبط الحديث.
# وقال أبو المغيرة: كان مبشر بن عبيد عارفا بالنحو والعربية.
# ابن راهويه، حدثنا بقية، عن مبشر بن عبيد، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: إن سهيلا ms1309 كان عشارا ظلوما مسخه الله شهابا.
# بقية وأبو المغيرة، وهذا حديثه، حدثنا مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطاة،
~~عن عطاء، وعمرو بن دينار، عن جابر، مرفوعا: لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء،
~~ولا يزوجهن إلا الأولياء، ولا مهر دون عشرة دراهم.
# قال ابن عدي: وهذا باطل، لا يرويه غير مبشر.
# ابن عدي، حدثنا ابن قتيبة، حدثنا عيسى بن هلال، حدثنا شريح بن يزيد،
~~حدثنا مبشر بن عبيد القرشي ، عن حميد، عن أنس: نهى النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن صيام الدأداء آخر يوم من الشهر.
PageV04P014
# أبو حيوة شريح، وبقية، عن مبشر، عن حجاج، عن فضيل بن عمرو، عن سالم بن
~~وابصة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن هذه الأثعل من شر السباع.
# هشام الأزرق، حدثنا بقية، عن مبشر بن عبيد، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: لما خلق الله آدم ضرب يده على شق آدم الأيمن، فأخرج ذرا
~~كالدر، وقال: يا آدم، هؤلاء ذريتك من أهل الجنة, ثم ضرب بيده على شق آدم
~~الأيسر، فأخرج ذرا كالحميم، ثم قال: هؤلاء ذريتك من أهل النار.
# أبو المغيرة، حدثنا مبشر بن عبيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس،
~~قال: من لعب بالنرد فهو كآكل لحم الخنزير.
PageV04P014
# 6667- مبشر بن فضيل .
# شيخ لسيف.
# لا يدرى من هو.
PageV04P015
# 6668- مبشر السعيدي.
# عن الزهري.
# لا يعرف.
# وعنه أبو بكر بن عياش.
PageV04P015
# - من اسمه متوكل:
# 6669- متوكل بن عدي.
# عن الحسن، مجهول.
PageV04P015
# 6670- متوكل بن الفضيل الحداد.
# عن أبي ظلال.
# ضعفه الدارقطني وغيره.
# روى عنه إسحاق بن أبي إسرائيل.
PageV04P015
# - من اسمه المثنى:
# 6671- المثنى بن بكر.
# عن أشعث بن سليم.
PageV04P015
# 6672- والمثنى بن دينار.
# عن عبد العزيز بن صهيب، مجهولان.
# قلت: فأما ابن بكر فهو أبو حاتم العبدي العطار، بصري، ذكره العقيلي يروي
~~عن بهز بن حكيم.
# وعنه عبد الصمد بن النعمان.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV04P015
# 6673- المثنى بن دينار.
# عن أنس.
# وعنه حجاج بن نصير بحديث: طلب العلم فريضة.
# قال العقيلي: في حديثه ms1310 نظر .
PageV04P015
# مكرر 6672- المثنى بن دينار القطان الأحمر.
# بصري.
# عن القاسم بن محمد، وعبد العزيز بن قيس.
# وعنه أبو عبيدة الحداد، وآخر.
# قال أبو حاتم: مجهول، ووثقه غيره.
PageV04P016
# 6674- (د، ت، ق) المثنى بن الصباح.
# عن عطاء، وعمرو بن شعيب.
# قال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه.
# وقال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان، عن
~~المثنى ابن الصباح شيئا قط.
# وقال أحمد: لا يسوى حديثه شيئا.
# وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري: سمعت ابن معين يقول: المثنى رجل صالح في
~~نفسه، ليس بذاك، كان من أبناء فارس.
# مات سنة تسع وأربعين ومئة.
# وقال النسائي: متروك، وروى معاوية عن ابن معين، قال: يكتب حديثه ولا يترك.
# وقال البخاري: قال يحيى القطان: ترك لاختلاط منه.
# وقال ابن عدي: الضعف على حديثه بين.
PageV04P016
# 6675- (د، س) المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي.
# عن عمه أمية بن مخشي.
# لا يعرف.
# تفرد عنه جابر بن صبح.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV04P016
# 6676- المثنى بن عمرو.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
# روى عن أبي سنان، عن أبي قلابة، قال: كنت عند ابن عمر فقال: لقد تبيغ بى
~~الدم يا نافع، ابغ لي حجاما، ولا تجعله شيخا ولا شابا، فإنى سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: الحجامة على الريق أمثل، فيها شفاء وبركة، تزيد
~~في العقل والحفظ...
# الحديث بطوله.
# رواه أبو عبد الرحمن المقرئ، عن إسماعيل بن إبراهيم، حدثني المثنى بن عمرو.
PageV04P016
# 6677- المثنى بن يزيد.
# شيخ شامي.
# حدث عنه أبو التقي هشام اليزني.
# مجهول.
PageV04P016
# 6678- (د) المثنى بن يزيد.
# عن مطر الوراق.
# تفرد عنه عاصم بن محمد العمري.
PageV04P016
# - من اسمه مجاشع:
# 6679- مجاشع بن عمرو.
# عن عبيد الله بن عمر.
# قال ابن معين: قد رأيته أحد الكذابين.
# وقال العقيلي: حديثه منكر.
# حسن بن جبلة، حدثنا مجاشع، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن
~~أنس، مرفوعا: ركعتان من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من الأعزب.
# بقية، عن مجاشع بن عمرو، عن عبيد ms1311 الله بن عمر، عن نافع, عن ابن عمر،
~~مرفوعا: إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلته وإذا غاب بعد الشفق فهو
~~لليلتين.
# ورواه حماد بن عمرو وآخر، واهيان ، عن عبيد الله.
# وروى عنه بقية بالسند المذكور، مرفوعا: ليصل الرجل في المسجد الذي يليه
~~ولا يتبع المساجد.
# قال البخاري: مجاشع بن عمرو أبو يوسف منكر مجهول.
# موسى بن الأسود، ومخلد أبو محمد الحراني، قالا: حدثنا مجاشع بن عمرو، عن
~~محمد بن الزبرقان، عن مقاتل: عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: أهل الجنة
~~يحتاجون إلى العلماء، وذلك بأنهم يزورون ربهم في كل جمعة، فيقول: تمنوا
~~فيلتفتون إلى العلماء فيقولون : ما نتمنى ؟ فيقولون: تمنوا عليه كذا وكذا،
~~فهم يحتاجون إليهم في الجنة.
# قلت: وهذا موضوع، ومجاشع هو راوي كتاب الأهوال والقيامة، وهو جزآن كله
~~خبر واحد موضوع، رواه عن ميسرة بن عبد ربه، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس.
# وعنه علي بن قدامة المؤذن شيخ لاسحاق بن سنين، وهو من الطبرزديات.
PageV04P017
# 6680- مجاشع بن يوسف السلمي.
# قال ابن حبان: يقلب الأسامي، ويرفع الموقوف، لا يحل كتبة حديثه إلا على
~~سبيل الاعتبار.
# روى عن يزيد بن ربيعة، عن واثلة: سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~طلب علما فأدركه أعطاه الله كفلين من الأجر، ومن طلب علما فلم يدركه أعطاه
~~الله كفلا.
# قال: فغيره، وقال: أعطاه الله أجر ما علم وأجر ما عمل.
# رواه هذيل بن إبراهيم الحماني، حدثنا مجاشع.
# والصحيح وقفه.
PageV04P017
# - من اسمه مجاعة:
# 6681- مجاعة بن الزبير.
# عن محمد بن سيرين، وقتادة.
# قال أحمد: لم يكن به بأس في نفسه.
# وضعفه الدارقطني.
# وقال ابن عدي: هو ممن يحتمل ويكتب حديثه.
# قلت: روى عنه شعبة، وعبد الصمد التنوري، وعبد الله بن رشيد.
# وقال شعبة: كان صواما قواما.
PageV04P018
# - من اسمه مجالد:
# 6682- مجالد بن أبي راشد.
# عن ابن مسعود.
# قال أحمد بن حنبل: ليس بشيء، يرفع أحاديث موقوفة.
PageV04P018
# 6683- (4، م تبعا) مجالد بن سعيد الهمداني.
# مشهور صاحب حديث على لين فيه.
# روى ms1312 عن قيس بن أبي حازم، والشعبي.
# وعنه يحيى القطان، وأبو أسامة، وجماعة.
# قال ابن معين وغيره: لا يحتج به.
# وقال أحمد: يرفع كثيرا مما لا يرفعه الناس، ليس بشيء.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وذكر الأشج أنه شيعي.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال البخاري: كان يحيى بن سعيد يضعفه، وكان ابن مهدي لا يروي عنه.
# وقال الفلاس: سمعت يحيى بن سعيد يقول: لو شئت أن يجعلها لي مجالد كلها عن
~~الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله، فعل.
# وقيل لخالد الطحان: دخلت الكوفة فلم لم تكتب عن مجالد ؟ قال: لأنه كان
~~طويل اللحية.
# قلت: من أنكر ماله: عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، مرفوعا, لو شئت لأجرى
~~الله معي جبال الذهب والفضة.
# وقال ابن حبان في ترجمته: حدثنا أحمد الصوفي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا
~~يحيى بن زائدة، عن مجالد، قال: أشهد على أبي الوداك أنه شهد على أبي سعيد،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن أهل الجنة ليرون أهل عليين، كما ترون
~~الكوكب الدري في أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما.
PageV04P018
# فقال له إسماعيل، وهو مع مجالد على الطنفسة: وأنا أشهد على عطية أنه شهد
~~على أبي سعيد أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك.
# وأخبرنيه أبو المعالى الأبرقوهي، وأنبأنا ابن صرما، وابن عبد السلام،
~~قالا: أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا ابن النقور، أخبرنا الحربي، حدثنا
~~الصوفي.
# وقال البخاري في الضعفاء: ابن أبي القاضي، حدثني عبد الله بن جرير، رجل
~~من بني سعد، حدثنا عبد الله بن نمير، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس،
~~قال: لما ولدت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سماها المنصورة،
~~فنزل جبريل، فقال: يا محمد، الله يقرئك السلام، ويقرئ مولودك السلام، وهو
~~يقول: ما ولد مولود أحب إلي منها، وأنها قد لقبها باسم خير مما سميتها،
~~سماها فاطمة، لأنها تفطم شيعتها من النار.
# قلت: هذا كذب صريح، لأنها ولدت من قبل البعثة بخمس سنين أو نحوها، وما ms1313
~~كان ينبغي أن يذكر هذا الحديث في ترجمة مجالد، فإنه موضوع على ابن نمير،
~~فالآفة من ابن جرير.
# ومات مجالد سنة ثلاث وأربعين ومئة أو نحوها.
PageV04P019
# 6684- (د، س) مجالد بن عوف.
# عن خارجة بن زيد.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أبو الزناد، وأثنى عليه.
PageV04P019
# - من اسمه مجاهد:
# 6685- (ع, صح) مجاهد بن جبر المقرئ المفسر، أحد الأعلام الأثبات.
# ذكره أبو العباس النباتي في تذييله.
# وقال أبو بكر بن عياش: قلت للأعمش: ما بال تفسير مجاهد مخالف، أو شيء
~~نحوه ؟ قال: أخذها من أهل الكتاب.
# وقال النباتي: ذكر مجاهد في كتاب الضعفاء لابن حبان البستي، ولم يذكره
~~أحد ممن ألف في الضعفاء.
# قال: ومجاهد ثقة بلا مدافعه.
# ومن أنكر ما جاء عن مجاهد في التفسير في قوله : {عسى أن يبعثك ربك مقاما
~~محمودا}، قال: يجلسه معه على العرش.
# وروى الفضل بن ميمون أنه سمع مجاهدا يقول: عرضت القرآن على ابن عباس
~~ثلاثين مرة.
# وعن مجاهد قال: قال لي ابن عمر: وددت أن نافعا يحفظ حفظك.
# وقال الأعمش: كنت إذا رأيت مجاهدا كأنه جمال أو خربندج ، فإذا نطق خرج من
~~فيه اللؤلؤ.
# وقال ابن خراش وغيره: أحاديث مجاهد عن علي مراسيل، لم يسمع منه شيئا.
# قال يحيى القطان: مات مجاهد سنة أربع ومئة.
# وأجمعت الأمة على إمامة مجاهد والاحتجاج به.
PageV04P019
# 6686- مجاهد بن فرقد.
# حدث عنه محمد بن يوسف الفريابي.
# حديثه منكر تكلم فيه.
PageV04P020
# 6687- (4) مجاهد بن وردان.
# عن عروة، عن عائشة في الفرائض.
# رد ابن حزم خبره، وهو جيد حسن.
# قال الكوسج، عن ابن معين: لا أعرفه.
# وقال أبو حاتم: ثقة.
PageV04P020
# - من اسمه مجمع:
# 6688- مجمع بن جارية بن عطاف الكوفي.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV04P021
# أما:
# 6689-(د، ت، ق) مجمع بن جارية ويقال مجمع بن يزيد الأنصاري.
# فصحابي، من قراء القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
PageV04P021
# - من اسمه مجيبة، ومحارب:
# 6690- (س) مجيبة الباهلي.
# ويقال مجيبة الباهلية د,ق.
# عن عمه في الصوم.
# وعنه أبو السليل, ضريب, لا يعرف.
PageV04P021
# 6691- (ع, صح) محارب بن دثار. ms1314
# من ثقات التابعين وأخيارهم وعلمائهم.
# ولي قضاء الكوفة في إمرة خالد القسري.
# وحدث عن ابن عمر، وجابر.
# وعنه شعبة، ومسعر، وعدة.
# وثقه غير واحد.
# وقال الثوري: ما يخيل إلي أني رأيت أحدا أفضله عليه.
# وقال ابن سعد: لا يحتجون به، كان ممن يرجئ عليا وعثمان.
# ولا يشهد عليهما بإيمان ولا بكفر.
# قلت: مات سنة ست عشرة ومئة.
# وهو حجة مطلقا.
PageV04P021
# - من اسمه محاضر، ومحبر:
# 6692- (م، د، س) محاضر بن المورع الكوفي.
# عن الأعمش، وجماعة.
# قال أبو زرعة: صدوق.
# وقال أبو حاتم: ليس بالمتين.
# وقال أحمد بن حنبل: كان مغفلا جدا، لم يكن من أصحاب الحديث.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# قلت: روى عنه عباس، والصغاني، وخلق.
# ومات سنة ست ومئتين.
# وله في صحيح مسلم حديث واحد.
PageV04P021
# 6693- محبر بن قحذم، والد داود.
# يروي عن أبيه.
# ضعيف.
PageV04P022
# - من اسمه محبوب:
# 6694- محبوب بن الجهم بن واقد الكوفي.
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع بحديث في مواقيت الصلاة.
# وعنه حميد بن الربيع، لا يتابع عليه.
# أشار إلى لينه ابن عدي وابن حبان.
PageV04P022
# 6695- (خ، ت) محبوب بن الحسن القرشي، أبو جعفر البصري.
# يقال اسمه محمد .
# خرج له البخاري مقرونا بآخر.
# يروي عن يونس، وابن عون.
# وعنه أحمد، والحسن الحلواني.
# وثق، وقواه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال النسائي: ضعيف.
PageV04P022
# 6696- (ت) محبوب بن محرز القواريري.
# عن أبي مالك النخعي.
# ضعفه الدارقطني.
# وسئل عنه أبو حاتم فقال: يكتب حديثه.
# قيل: أيحتج به ؟ فقال: يحتج بشعبة وسفيان.
# قلت: روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة.
PageV04P022
# 6697- (د، س) محبوب بن موسى الأنطاكي، أبو صالح الفراء.
# قال الدارقطني: صويلح، وليس بالقوي.
# وقال العجلي: ثقة صاحب سنة.
# روى عن ابن المبارك وجماعة.
# وعنه أبو داود محمد بن إبراهيم البوشنجي، وجماعة.
# ومات سنة ثلاثين ومئتين.
# قال أبو داود: ثقة لا يلتفت إلى حكاياته إلا من كتاب.
PageV04P022
# 6698- محبوب بن هلال.
# عن عطاء بن أبي ميمونة.
# لا يعرف، وحديثه فمنكر.
PageV04P022
# - من اسمه محتسب، ومحجن، ومحدوج:
# 6699- محتسب بن عبد الرحمن، أبو عائذ. ms1315
# عن ثابت البناني.
# وعنه أبو عبيدة الحداد.
# لين.
# وقال ابن عدي: يروي عن ثابت أحاديث ليس بمحفوظة، منها: عن أنس حديث: طوبى
~~لمن رأني وآمن بي مرة، وطوبى لمن لم يرني وآمن بي سبع مرات.
PageV04P023
# 6700- محجن. عن عثمان رضى الله تعالى عنه.
# وهو من مواليه.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV04P023
# 6701- (ق) محدوج الذهلي.
# عن جسرة.
# قال البخاري: فيه نظر.
# قلت: له حديث مقطوع.
PageV04P023
# - من اسمه محرز:
# 6702- محرز بن جارية.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
# وقيل ابن حارثة.
# لا يدرى من هو.
PageV04P023
# 6703- (ت) محرز بن هارون القرشي التيمى المدني، ويقال محرر، بالإهمال.
# عنده ثلاثة أحاديث عن الأعرج.
# وعنه ابن أبي فديك، وأبو مصعب.
# قال البخاري: منكر الحديث، وجعله براءين.
# وخالفه ابن أبي حاتم وغيره، فقالوا بزاي.
# وقد حسن له الترمذي حديثه: بادروا بالأعمال.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به.
# أبو مصعب ت، حدثنا محرز بن هارون، سمعت الأعرج يحدث عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: بادروا بالأعمال سبعا، هل ينتظرون إلا مرضا مفسدا، أو هرما مفندا،
~~أو غنى مطغيا، أو فقرا منسيا، أو مرتا مجهزا، أو الدجال فشر منتظر، أو
~~الساعة فالساعة أدهى وأمر.
# وقد روى هذا الحديث بإسناد أصلح من هذا، يرويه معمر، عن المقبري، عن أبي هريرة.
# وأخبرنا عيسى العطار، أخبرنا عبد الحق بن خلف، أخبرنا عبد الله بن صابر،
~~عن أبي القاسم بن النسيب، أخبرنا محمد بن أبي نصر، أخبرنا المتانجي، أخبرنا
~~أحمد بن محمد بن ساكن، بالميانج، سنة ست وتسعين ومئتين، حدثنا أبو مصعب،
~~حدثنا محرز بن هارون، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سمواته، ورد لعنته على
~~واحد منهم ثلاثا، فقال: ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط، ملعون من
~~ذبح لغير الله، ومن أتى شيئا من البهائم، ومن عق والديه، ومن جمع بين
~~المرأة وابنتها، ومن غير حدود الأرض، ومن ادعى إلى غير ms1316 مواليه.
PageV04P023
# - من اسمه محصن، ومحفوظ:
# 6704- (د، س) محصن بن علي.
# عن عوف بن الحارث، عن أبي هريرة في فوت الجماعة.
# قال ابن القطان: هذا مجهول.
PageV04P024
# 6705- محفوظ بن بحر الأنطاكي.
# كذبه أبو عروبة.
# حدث عنه أحمد بن علي الجرجاني، ومحمد بن عوف الطائي.
# فمن بلاياه: قال خيثمة، حدثنا ابن عوف، حدثنا محفوظ بن بحر، حدثنا موسى
~~بن محمد الأنصاري الكوفي، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس، مرفوعا: أنا مدينة الحكمة وعلي بابها.
PageV04P024
# 6706- محفوظ بن أبي توبة.
# سمع عبد الرزاق.
# ضعف أحمد أمره جدا.
# وقال: كان يسمع معنا باليمن، ولم يكن ينسخ.
# قلت: وهو محفوظ بن الفضل.
# روى عن معن، وضمرة بن ربيعة.
# حدث عنه إسماعيل القاضي، وعمر بن أيوب السقطي.
# لم يترك.
PageV04P024
# 6707- محفوظ بن مسور الفهري.
# عن ابن المنكدر بخبر منكر.
# وعنه بقية بصيغة عن.
# لا يدرى من ذا.
PageV04P025
# - من اسمه محل:
# 6708- محل بن محرز الضبي.
# عن أبي وائل.
# صدوق، ولم يخرجوا له في الكتب شيئا.
# لحقه أبو نعيم.
# قال يحيى القطان: وسط، لم يكن بذاك.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# ووثقه أحمد وغيره.
PageV04P025
# 6709- (خ، د، س، ق) محل بن خليفة الطائي.
# صاحب عدي بن حاتم، فثقوه.
# لحقه الثوري.
PageV04P025
# [المحمدون:
# 6710- (ع) محمد بن إبراهيم التيمى المدني.
# من ثقات التابعين.
# قال أحمد بن حنبل: في حديثه شيء.
# يروي مناكير، أو قال: أحاديث منكرة.
# قلت: وثقه الناس، واحتج به الشيخان، وقفز القنطرة.
PageV04P025
# 6711- (ت، ق) محمد بن إبراهيم الباهلي.
# عن محمد بن زيد, عن شهر بن حوشب، وغيره.
# مجهول.
# قلت: روى عنه جهضم بن عبد الله.
PageV04P025
# 6712- محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان العامري.
# لا يعرف.
# روى عنه ابن المبارك حديثا.
PageV04P025
# 6713- محمد بن إبراهيم التيمي.
# شيخ لا يعرف.
# روى عن أبي شيبة.
# وعنه إبراهيم بن عبد الحميد.
PageV04P026
# 6714- محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس الهاشمي.
# عن حرام بن عثمان.
# مجهول.
PageV04P026
# 6715- (ق) محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي الدمشقي السائح.
# نزيل عبادان، كان من ms1317 الزهاد.
# روى عن عبيد الله بن عمرو، وإسماعيل بن عياش.
# وعنه ابن ماجة وأبو يعلى.
# وقال الدارقطني: كذاب.
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة.
# وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه إلا عند الاعتبار.
# كان يضع الحديث.
# روى عن الوليد، عن الأوزاعي ، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: لا تعزير فوق عشرين سوطا.
# وروى عن بقية، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن وائلة، مرفوعا: المتعبد بغير
~~فقه كالحمار في الطاحونة.
# وروى عن شعيب بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: لا
~~تنزلوهن الغرف، ولا تعلموهن الكتابة، وعلموهن المغزل وسورة النور.
# قلت: صدق الدارقطني رحمه الله، وابن ماجة فما عرفه.
PageV04P026
# 6716- محمد بن إبراهيم القرشي .
# عن رجل.
# وعنه هشام بن عمار، فذكر خبرا موضوعا في الدعاء لحفظ القرآن، ساقه
~~العقيلي.
# وأخبرنا المسلم، والمؤمل، والشيباني، وأحمد بن أبي بكر، إجازة، قالوا:
~~أخبرنا الكندي، أخبرنا القزاز، أخبرنا الخطيب، أخبرنا محمد بن عبد الواحد،
~~أخبرنا أبو الفضل عبيد الله الزهري، حدثنا حمزة بن الحسين السمسار، حدثنا
~~الحكم بن عمرو الأنماطي، حدثنا محمد بن إبراهيم القرشي ، عن الثوري، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها اليمن، ووجدت أكثر أهل اليمن مذحج.
# آفته القرشي .
PageV04P026
# مكرر 6713- محمد بن إبراهيم الصنعاني.
# عن أحمد بن ميسرة.
# ضعفه الأزدي.
PageV04P027
# 6717- محمد بن إبراهيم بن عمرو.
# عن أبيه، عن ابن جريج.
# قال أبو عبد الله بن منده: صاحب مناكير.
PageV04P027
# 6718- محمد بن إبراهيم، أبو أمية الطرسوسي.
# محدث رحال ثقة.
# قال الحاكم: كثير الوهم.
# قلت: وثقه أبو داود، وله رواية عن عبد الله بن بكر السهمي، وطبقته.
# وهو بغدادي حافظ.
# سكن طرسوس.
# قال ابن زياد النيسابوري، والقاسم المحاملي: حدثنا أبو أمية، حدثنا أبو
~~عاصم، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس منا من لم يتغن بالقرآن.
# قال ms1318 ابن زياد: وهم أبو أمية في ذكر سعيد ووهم أبو عاصم في متنه، يعني
~~إنما متنه ما أذن الله لشيء. ... الحديث.
# كذا رواه ابن جريج من طريق عمار بن محمد، وعبد الرزاق ثم الزبيدي، وشعيب،
~~وعقيل، ويونس، ومعمر، وجماعة عن الزهري، عن أبي سلمة.
# وأما المتن الذي أورده أبو عاصم فجاء عن أبي نهيك، عن سعد بن أبي وقاص،
~~مرفوعا.
# قال أبو بكر الخلال: إمام في الحديث، رفيع القدر جدا.
# مات سنة ثلاث وسبعين ومئتين.
PageV04P027
# 6719- محمد بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي الزبيدي.
# قال محمد بن عوف: كان يسرق الحديث، فأما أبوه فغير متهم.
# قلت: وتكلم فيه أيضا ابن عدي.
PageV04P027
# 6720- محمد بن إبراهيم المروزي.
# عن عفان وغيره.
# روى عنه خيثمة بن سليمان مناكير.
# تكلم فيه.
# وأما الخطيب فوثقه.
# حدث عنه أبو عمرو بن السماك.
PageV04P028
# 6721- محمد بن إبراهيم بن عزرة البصري.
# روى عنه محمد بن سليمان المنقري خبرا منكرا.
PageV04P028
# 6722- محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي الرازي المحدث الجوال.
# عن إبراهيم ابن موسى الفراء، ويحيى بن معين، وعنه الجعابي، وجعفر الخلدي، وعدة.
# ضعفه أبو أحمد الحاكم، وقال: لو اقتصر على سماعه ! وقال الدارقطني: متروك.
# قلت: عمر إلى سنة ثلاث عشرة ومئة سنة.
# أنبأنا علي بن أحمد، أخبرنا الحرستاني، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة،
~~أخبرنا عبد العزيز الكتاني، حدثنا تمام الحافظ، حدثنا أبو جعفر أحمد بن
~~إسحاق بن يزيد الحلبي، حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد بحلب، حدثنا أحمد بن
~~حنبل، حدثنا عبد الرحمن بن غزوان، حدثنا الليث بن سعد، حدثنا مالك، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن رجلا قال: يا رسول الله ! إن لي مملوكين
~~يخونوني ويضربوني ويكذبوني، فأسبهم وأضربهم، فأين أنا منهم ؟ فقال: ينظر في
~~عقابك وذنوبهم، فإن كان عقابك دون ذنوبهم كان لك الفضل عليهم، وإلا اقتص
~~منك لهم غدا, فبكى الرجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما تقرأ : {ونضع
~~الموازين القسط ليوم القيامة}.
# هذا باطل.
PageV04P028
# فأما:
# 6723- محمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسي البصري.
# صاحب أبي الوليد، ms1319 فما علمت به بأسا.
# حدث عنه أبو القاسم الطبراني، وجماعة.
PageV04P028
# مكرر6723- محمد بن إبراهيم السعدي الفارياني.
# روى الكثير عن الجويباري، وابن كرام.
# قال ابن حبان: يضع الحديث.
PageV04P028
# 6724- محمد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي.
# عن لأبي نواس, لا يعرف, وعنه إسماعيل بن علي الخزاعي.
PageV04P029
# 6725- محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري، أبو الحسن.
# عن الفريابي، ومؤمل بن إسماعيل.
# وعنه إبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي، وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب،
~~وجماعة.
# روى عن رواد بن الجراح خبرا باطلا أو منكرا في ذكر المهدي.
# قال الجلاب: هذا باطل، ومحمد الصوري لم يسمع من رواد.
# قال: وكان مع هذا غاليا في التشيع.
# قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن إبراهيم بن كثير،
~~حدثنا رواد، حدثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري.
PageV04P029
# @ PageV04P029
~~6726- محمد بن إبراهيم السمرقندي الكسائي.
# شيخ لأبي عمرو بن السماك، حدث عنه بتلك الوصية المكذوبة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لعلىيرضى الله عنه، فلعله هو الذي وضعها.
PageV04P029
# 6727- محمد بن إبراهيم الجويباري الهروي.
# عن مالك بن سليمان.
# قال أبو عبد الله بن منده: متروك.
PageV04P029
# مكرر 6714- محمد بن إبراهيم الهاشمي.
# عن إدريس الأودي.
# وعنه حرمي بن عمارة.
# لا يعرف.
PageV04P029
# 6728- محمد بن إبراهيم بن حمش النيسابوري.
# من مشيخة الحاكم.
# قال الحاكم: أفحش في التخليط لعدم معرفته.
PageV04P029
# 6729- محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي.
# عن عباس الدوري.
# قال الدارقطني: لم يكن بالقوي.
PageV04P029
# 6730- محمد بن إبراهيم بن فارس الشيرازي الكاغذي.
# متأخر.
# قال ابن ناصر: ما كان ثقة.
# وذكره الحافظ عبد الكريم في تاريخه فقال: محمد ابن إبراهيم بن فارس
~~الشيرازي الداودي الظاهري الصوفي الكاغذي كان له حانوت ببغداد يبيع الكتب،
~~سمع عبد الرحمن بن محمد بن علي الرستقي بشيراز، ومحمد بن الفضل بن لطيف
~~بمصر، وسمع الرعاية من مؤلفها أبي الفتح محمد بن إسماعيل الفرغاني، وسمع بدمشق.
# حدث عنه ابن الطيوري، وأبو بكر قاضي المارستان، وإسماعيل بن السمرقندي،
~~وأبو بكر محمد بن ms1320 القاسم الشهرزوري، وعدة.
# ثم قال أبو العز الحراني، أخبرنا ابن الخريف، أخبرنا أبو بكر القاضي،
~~أخبرنا ابن فارس الوراق، فذكر حديثا.
# وقال السلفي: سألت شجاعا الذهلي عن هذا، فقال: سمعنا منه، وكان غير موثوق
~~به فيما يدعيه من السماع.
# وقال ابن خيرون: مات سنة أربع وسبعين وأربع مئة.
PageV04P029
# 6731- محمد بن إبراهيم الكسائي.
# راوي صحيح مسلم عن ابن سفيان.
# غمزه الحاكم، فقال: روى الصحيح من غير أصل.
PageV04P030
# 6732- محمد بن إبراهيم, عن أحمد بن زفر.
# لا يعرفان في حديث الخلفاء الراشدين في آخر جزء المناديلي, وهو موضوع.
PageV04P030
# 6733- محمد بن إبراهيم البصري.
# عن فرات بن السائب.
# وعنه محمد بن حاتم البغدادي.
# قال أبو عبد الله بن منده الحافظ: كان صاحب مناكير.
PageV04P030
# 6734- محمد بن إبراهيم بن المنذر الحافظ العلامة أبو بكر النيسابوري.
# صاحب التصانيف، عدل صادق فيما علمت إلا ما قال فيه مسلمة بن قاسم
~~الأندلسي: كان لا يحسن الحديث ونسب إلى العقيلي أنه كان يحمل عليه وينسبه
~~إلى الكذب.
# وكان يروي عن الربيع بن سليمان عن الشافعي.
# ولم ير الربيع ولا سمع منه، وذكر غير ذلك.
# توفي سنة ثمان عشرة وثلاث مئة.
# ولا عبرة بقول مسلمة.
# وأما العقيلي فكلامه من قبيل كلام الأقران بعضهم في بعض، مع أنه لم يذكر
~~في كتاب الضعفاء.
# وقال أبو الحسن القطان: لا يلتفت إلى كلام العقيلي فيه.
PageV04P030
# 6735- محمد بن إبراهيم بن فرنة الخوارزمي.
# لا يدرى من ذا.
# وخبره غريب، فروى ابن شاهين عن نصر بن القاسم الفرائضي، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم بن فرنة، حدثنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن يحيى، عن زيد بن أسلم،
~~عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، قال: جاءت ابنة هند وفي يدها فتخ خواتيم
~~ضخام، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب يدها، فدخلت على فاطمة تشكو
~~إليها، فانتزعت فاطمة سلسلة من عنقها، وقالت: هذه أهداها أبو حسن, فدخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلسلة في يدها، فقال: يا فاطمة، أيغرك أن
~~يقول الناس: ابنة رسول الله وفي يدها سلسلة ms1321 من نار، ثم خرج ولم يقعد فبعثت
~~فاطمة بها إلى السوق فباعتها، واشترت بثمنها عبدا أعتقته، فحدث بذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: الحمد الله الذي نجى فاطمة من النار.
# ثم وجدت ابن أبي داود قد رواه عن محمد بن يحيى الذهلي، عن وهب بن جرير،
~~عن هشام الدستوائي.
# فصح الحديث مع غرابته, وصوابه زيد بن سلام، أخرجه النسائي من حديث هشام
~~الدستوائى.
PageV04P031
# 6736- محمد بن إبراهيم الجرجاني الكيال.
# وضع على أبي العباس الأصم حديثا.
# وليس بمشهور، إنما المشهور مسند إصبهان أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن
~~جعفر اليزدي الجرجاني, الصدوق أملى مجالس عدة، ووقع لنا منها.
# يروي عن الأصم، ومحمد بن الحسين القطان، وطبقتهما.
# روى عنه الرئيس الثقفي، وسليمان الحافظ، وخلق.
# ومات سنة ثمان وأربع مئة.
PageV04P031
# 6737- محمد بن إبراهيم الفخر الفارسي الصوفي.
# الراويعن السلفي، حدثنا عنه الأبرقوهي، وابن القيم: رأيت له تصانيف على
~~طريقة صوفية الفلاسفة، فساءنى ذلك منه، وكان كثير الوقيعة في العلماء مغرى
~~بوصف القدود والخدود والنهود ومن شعره:
# اسقنى طاب الصبوح * ما ترى النجم يلوح
# سقنى كاسات راح * هي للأرواح روح
# غن لي باسم حبيبي * فلعلي أستريح
# نحن قوم في سبيل العشق * نغدو ونروح
# نحن قوم نكتم الأسرار * والدمع يبوح
# قال أبو الفتح بن الحاجب: صاحب مقامات ومعاملات إلا أنه كان بذئ اللسان،
~~كثير الوقيعة في الناس لمن عرف ولمن لم يعرف، لا يفكر في عاقبة ما يقول,
~~وكان ميله إلى الكلام أكثر من الحديث.
# قال ابن نقطة: كان في لسانه بذاء، قرأت عليه يوما حكاية عن يحيى بن معين،
~~فسبه ونال منه.
# ومن تصانيفه كتاب الأسرار، وسر الإسكار، جمع فيه بين الحقيقة والشريعة
~~فتكلف، وقال ما لا ينبغي, وله كتاب مطية النقل وعطية العقل في علم الكلام،
~~وكتاب الفرق بين الصوفي والفقير، وكتاب جمحة النهي في لمحة المها.
PageV04P031
# قال ابن الحاجب: كان عنده دعابة في غالب الوقت، وكان صاحب أصول يروي منها.
# قلت: وخطبة كتابه برق النقا وشمس اللقا: الحمد الله الذي أودع ms1322 الخدود
~~والقدود الحسن واللمحات الحورية السالبة أرواح الأحرار، المفتونة بأسرار
~~الصباحة المكنونة في أرجاء سرحة العذار، والنامية تحت أغطية السبحاتية
~~الفائحة عن أرجاء الدار وأكناف الديار، الدالة على الأشعة الجمالية الموجبة
~~خلع العذار وكشف الأستار بالبراقع المسبلة على ثناء الحسن الذي هو صبح
~~الصباحة على ذرى الجمال المصون وراء سحب الملاحة المذهبة بالعقول إلى بيع
~~العقار، وشرب العقار، وشد الزنار...إلى أن سرد قعاقع منمقة من هذا الهذيان
~~والفشار.
# مات في ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وست مئة عن أربع وتسعين سنة.
PageV04P032
# 6738- (خ, صح) محمد بن أبان الواسطي.
# محدث شهير.
# روى عن مهدي بن ميمون، وهشيم، والطبقة.
# فيه مقال.
# قال الأزدي: ليس بذاك.
# وقال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ.
# وقد سمع من أبان العطار، وجرير بن حازم، وفليح، وكان أسند من بقى بواسط.
# روى عنه أبو يعلى الموصلي، والباغندي.
# ومات سنة ثمان وثلاثين ومئتين في عشر المئة.
PageV04P032
# 6739- محمد بن أبان بن صالح القرشي .
# ويقال له الجعفي الكوفي.
# حدث عن زيد بن أسلم، وغيره.
# ضعفه أبو داود، وابن معين.
# وقال البخاري: ليس بالقوي، وقيل: كان مرجئا .
PageV04P033
# 6740- محمد بن أبان.
# عن عائشة رضى الله عنها.
# قال البخاري: لا يعرف له سماع منها.
# هشيم، عن منصور، عن محمد بن أبان، عن عائشة، قال: ثلاث من النبوة: تعجيل
~~الإفطار وتأخير السحور، ووضع اليمنى على اليسرى في الصلاة.
PageV04P033
# 6741- محمد بن أبان.
# عن عروة.
# وعنه يحيى بن أبي كثير في نذر المعصية، وغير ذلك.
# عبد الوارث، حدثنا هشام، عن يحيى، عن محمد بن أبان، عن عون بن عبد الله،
~~قال: كان ابن مسعود إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم ثلاثا.
# مسلم، حدثنا أبان، حدثنا يحيى، عن محمد بن أبان، عن القاسم، عن عائشة،
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: من نذر أن يعصي الله فلا يعصه.
# تابعه حبان بن هلال، ورواه علي بن المبارك عن يحيى، فقال: عن أيوب، عن
~~القاسم، ذكره البخاري في الضعفاء.
PageV04P033
# 6742- محمد بن أبان الرازي.
# عن هشام بن عبيد الله.
# كذبه أبو ms1323 زرعة وغيره, دجال.
# وفي الشيوخ محمد بن أبان غير واحد صادقون، أجلهم محمد بن أبان البلخي
~~الحافظ، فهو:
PageV04P033
# 6743- (خ، 4) محمد بن أبان بن وزير، أبو بكر البلخي، مستملي وكيع مدة،
~~ويلقب بحمدويه.
# روى عن غندر، وابن علية، وأبي بكر بن عياش، وابن عيينة، وابن وهب، وأبي
~~خالد الأحمر، وطبقتهم.
# وعنه الجماعة سوى مسلم، وإسماعيل القاضي، وعبد الله بن أحمد، وأبو حاتم،
~~والبغوي، وخلق.
# قال عبد الله بن أحمد: قدم علينا من بلخ وعرفه أبي فإنه كان معهم عند عبد
~~الرزاق.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال النسائي: ثقة.
# وقال ابن حبان: كان ممن جمع وصنف.
# قال البغوي: مات ببلخ سنة أربع وأربعين ومئتين.
# وقد خرج البخاري، عن محمد بن أبان، عن غندر في موضعين من الصلاة، فقال
~~الكلاباذي وغيره: إنه البلخي.
# وقال الحافظ ابن عدي: بل هو الواسطي.
# قال شيخنا المزي: وهذا محتمل، فإن البخاري ذكر في تاريخه الواسطي.
# وما ذكر البلخي.
PageV04P033
# 6744- محمد بن أحمد بن أنس.
# حدث عن أبي عامر العقدى، ونحوه.
# ضعفه الدارقطني.
PageV04P034
# 6745- محمد بن أحمد بن يزيد البلخي.
# عن عبد الأعلى النرسي.
# قال ابن عدي: يسرق الحديث، كتبت عنه بدمشق، وكان يقول: إنه من سامراء،
~~حدثنا بأشياء منكرة، ولم يكن من أهل الحديث، فحدثنا عن عبد الأعلى، حدثنا
~~حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: ائتمن الله على وحيه جبريل ومحمدا
~~ومعاوية.
PageV04P034
# 6746- محمد بن أحمد بن سهيل الباهلي.
# عن وهب بن بقية وغيره.
# قال ابن عدي : هو أبو الحسن المؤدب، أصله واسطي.
# كتبت عنه، وهو ممن يضع الحديث.
PageV04P034
# 6747- محمد بن أحمد بن حسين الأهوازي الجريجي.
# عن محمد بن المثنى.
# قال ابن عدي: يروي عمن لم يلقه، قد كتبت عنه بتنيس، وسألت عنه عبدان
~~فقال: كذاب، كتب عنى أحاديث ابن جريج وادعاها عن شيوخ.
# ومن مناكيره: ابن عدي، حدثنا محمد، حدثنا محمد بن مثنى، حدثنا ابن أبي
~~عدي، حدثنا ابن عون، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر،
~~مرفوعا: زمزم طعام طعم وشفاء ms1324 سقم.
PageV04P034
# 6748- محمد بن أحمد بن عثمان، أبو طاهر المديني.
# عن حرملة.
# قال ابن عدي: يغلط ويثبت PageV04P035
~~6749- محمد بن أحمد بن عثمان بن السوادي البغدادي، أخو عبيد الله الأزهري.
# سمع ابن لؤلؤ الوراق، والحسين بن عبيد.
# قال الخطيب: صدوق.
# وقال خميس الجوزي: يتهم بالرفض.
PageV04P035
# 6750- محمد بن أحمد بن مهدي، أبو عمارة.
# يروى عن محمد بن سليمان لوين، وغيره.
# قال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف جدا.
# وقال أيضا: متروك.
# حدثنا عنه أبو بكر الشافعي ودعلج.
# قال الخطيب : في حديثه مناكير وغرائب.
# أخبرنا طلحة الكتاني، حدثنا أبو بكر الشافعي، حدثنا أبو عمارة، حدثنا
~~أحمد بن كثير، حدثنا جعفر بن محمد العابد، حدثنا أبو يعقوب الأعمى، عن
~~إسماعيل بن يعمر، عن محمد بن عبد الله الدغشي ، سمعت مجالدا، سمعت الشعبي،
~~سمعت مسروقا، سمعت ابن مسعود، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: القرآن
~~كلام الله ليس بخالق ولا مخلوق، ومن زعم غير ذلك فقد كفر.
# قال الخطيب: وفي إسناده غير مجهول.
# قلت: هو موضوع على مجالد.
PageV04P035
# 6751- محمد بن أحمد بن سفيان، أبو بكر الترمذي، ولعله الباهلي.
# روى عن سريج بن يونس حديثا موضوعا هو المتهم به.
PageV04P035
# 6752- محمد بن أحمد بن حمدان، أبو عمرو.
# محدث نيسابور، زاهد ثقة.
# رحل إلى الحسن بن سفيان وإلى أبي يعلى.
# قال ابن طاهر: كان يتشيع.
# قلت: ما كان الرجل ولله الحمد غاليا في ذلك.
# وقد أثنى عليه غير واحد.
PageV04P035
# 6753- محمد بن أحمد بن أبي صالح.
# شيخ بغدادي.
# نزل بلخ، وحدث عن أبي شعيب الحراني متكلم فيه, واه.
# أتى بخبر منكر، وبقى إلى سنة ست وسبعين وثلاث مئة.
PageV04P036
# 6754- محمد بن أحمد بن حبيب الذراع.
# عن أبي عاصم وطبقته.
# وعنه عبد الصمد الطستي.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# مات سنة 280 .
PageV04P036
# 6755- محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر، أبو الحسن الآدمي.
# حدث عنه البرقاني بكتاب العلل لزكريا الساجي.
# قال حمزة بن محمد الدقاق: لم يكن صدوقا.
# كان يسمع لنفسه، ومشاه البرقاني، وقال: لكن كان بذئ اللسان.
PageV04P036
# 6756- محمد بن أحمد بن إبراهيم بن المجير ms1325 الكتبي.
# سمع من ابن القطيعي، وابن روزبة، وحدث، ولكنه متهم في كتابه الطباق قليل الدين.
PageV04P036
# 6757- محمد بن أحمد بن سعيد، أبو جعفر الرازي.
# لا أعرفه، لكن أتى بخبر باطل، هو آفته.
# أخبرنا بلال المغيثي، أخبرنا ابن رواج، أخبرنا السلفي، أخبرنا الثقفي،
~~حدثنا السلمي، إملاء، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد، حدثنا ابن
~~وارة، حدثنا الفريابي، حدثنا سفيان، عن السدي، عن عبد خير، قال: كان لعلي
~~أربعة خواتيم يتختم بها: ياقوت لقلبه، وفيروزج لبصره، وحديد صيني لقوته،
~~وعقيق لحرزه...وذكر الحديث.
PageV04P036
# 6758- محمد بن أحمد بن حمدان، أبو الطيب الرسعني.
# روى عن إسحاق ابن شاهين.
# كذاب.
# وروى عن أحمد بن أخي ابن وهب، وشعيب بن أيوب الصريفيني، وسوار بن عبد
~~الله العنبري، وخلائق.
# وعنه أبو أحمد بن عدي، والحاكم، وقال: رأيتهم يكذبونه.
# وكان يسكن برأس العين.
# وقال ابن عدي: يضع أحاديث، وسمعت أبا عروبة يقول: لم أر في الكذابين أصفق
~~وجها منه.
PageV04P036
# مكرر 6758- محمد بن أحمد بن عيسى، أبو الطيب المروزي.
# قال ابن عدي: كتبت عنه، كان يضع الحديث، كتبت عنه برأس عين، وسمعت أبا
~~عروبة يقول: لم أر في الكذابين أصفق وجها منه.
# روى عن الحسن الزعفراني، وبحر بن نصر وطبقتهما.
# وساق ابن عدي له عدة أحاديث، وقال: عندي عنه ألف حديث، ولو ذكرت مناكيره لطالت.
# قلت: والظاهر أنه الأول.
PageV04P036
# 6759- محمد بن أحمد بن عبد الله بن هاشم العامري المصري.
# مات بعد الأربعين وثلاث مئة.
# قال أبو سعيد بن يونس: حدث بنسخة موضوعة.
# وكان يكذب.
# قلت: حدث عنه ابن جميع وابن منده.
PageV04P037
# مكرر 6745- محمد بن أحمد بن يزيد السلمي.
# كتب عنه ابن عدي، وقال: كان يسرق الحديث.
# مات سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة.
PageV04P037
# 6760- محمد بن أحمد بن حماد الحافظ، أبو بشر الدولابي الناسخ.
# من أهل الري.
# سمع بندارا، وهارون بن سعيد الأيلي وطبقتهما.
# وعنه ابن عدي، والطبراني وأبو بكر بن المقرئ، وأبو بكر المهندس.
# ولد سنة أربع وعشرين ومئتين.
# قال ابن عدي: ابن حماد متهم فيما قاله في نعيم بن ms1326 حماد لصلابته في أهل الرأي.
# وقال حمزة السهمي: سألت الدارقطني عن الدولابي فقال: تكلموا فيه لما تبين
~~من أمره إلا خير.
# وقال ابن يونس: كان الدولابي من أهل الصنعة حسن التصنيف، وكان يضعف.
# مات بالعرج بطريق مكة سنة عشر وثلاث مئة.
PageV04P037
# 6761- محمد بن أحمد بن الحسن بن خراش.
# سمع أبا همام السكوني، وبشر بن الوليد.
# وعنه أبو الفتح الأزدي، وأبو أحمد الحاكم.
# تكلم فيه أبو القاسم البغوي، وكان سيء الرأي فيه.
PageV04P038
# 6762- محمد بن أحمد بن سعيد بن فرقد المخزومي.
# من شيوخ ابن الأعرابي له مناكير يتأمل حاله.
PageV04P038
# 6763- محمد بن أحمد بن هارون الريوندي.
# شيخ لأبي عبد الله الحاكم.
# متهم بالوضع.
PageV04P038
# 6764- محمد بن أحمد بن سهل، أبو غالب بن بشران اللغوي العلامة.
# ويعرف بابن الخالة، له رياسة وجلالة.
# قال خميس الحوزي: كان معتزليا، جالس ابن الجلاب، وابن دينار، وتخصص بابن كردان.
# وكان يقول: قرأت على أبي إسحاق الرفاعي تلميذ السيرافى ألف ديوان من
~~أشعار العرب.
# مات سنة اثنتين وستين وأربع مئة.
PageV04P038
# مكرر 6748- محمد بن أحمد بن عثمان، أبو الطاهر الأموي المديني.
# من موالى عثمان بن عفان.
# ذكره ابن يونس في الشعراء.
# وقال: كان يحفظ ويفهم, روى مناكير، أراه كان اختلط، لا تجوز الرواية عنه.
# وقال ابن عدي: يغلط ويثبت عليه ولا يرجع.
# وقال أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم في كتاب الضعفاء: وما كان في الكتاب
~~عن أبي طاهر المديني, فإن محمد بن عبد العزيز، ومحمد بن بسطام، حدثانى عن
~~أبي الطاهر.
# قلت: يروي عن حرملة وطبقته بمصر، وعن يعقوب بن كاسب.
# توفي سنة ثلاث وثلاث مئة.
# روى عنه ابن عدي، ومؤمل بن يحيى، وعدة.
PageV04P038
# 6765- محمد بن أحمد بن علي، أبو بكر الريحاني نزيل طرسوس.
# روى عن عبد الله بن محمد الروحي وغيره.
# قال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث.
PageV04P038
# 6766- محمد بن أحمد بن محمد أبو بكر الجرجرائي المفيد.
# روى عن محمد بن يحيى المروزي، وأبي شعيب الحراني، وخلق.
# وروى مناكير عن مجاهيل، منهم الحسن بن عبيد الله العبدي، عن عفان، ms1327 ومسدد.
# ومنهم أحمد بن عبد الرحمن، السقطي، عن يزيد بن هارون.
# وقد حدث عنه البرقاني في صحيحه مع اعتذاره واعترافه بأنه ليس بحجة.
# وقال: رحلت إليه فكتب عنه الموطأ عن الحسن بن عبيد الله عن القعنبي، فلما
~~رجعت قال لي أبو بكر بن أبي سعد: أخلف الله عليك نفقتك، فدفعته إلى وراق،
~~وأخذت بدله بياضا.
# وقال أبو الوليد الباجي: أنكرت على أبي بكر المفيد أسانيد ادعاها.
# قلت: مات سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة، وله أربع وتسعون سنة.
# وهو متهم.
PageV04P038
# 6767- محمد بن أحمد بن علي، أبو مسلم البغدادي الكاتب نزيل مصر، وآخر أصحاب
~~البغوي موتا.
# قال الصوري: بعض أصوله عن البغوي وغيره جياد.
# وقال المحدث أبو الحسين العطار : ما رأيت في أصول أبي مسلم الكاتب عن
~~البغوي شيئا صحيحا غير جزء واحد، وما عداه كان مفسودا.
# قال الخطيب: كان كاتب الوزير ابن حنزابة ، حدث عن البغوي، وابن أبي داود،
~~وابن صاعد، وسعيد بن محمد أخي زبير الحافظ، وابن دريد، وبدر بن الهيثم،
~~وابن مجاهد.
# قيل: مات في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وثلاث مئة.
PageV04P039
# 6768- محمد بن أحمد بن محمد المسند رحلة الأندلس، أبو عبد الله بن اليتيم.
# رحل به أبوه، وسمع الموطأ من ابن حنين ، عن ابن الطلاع.
# وأكثر على السلفي، وشهدة، وخلق.
# صدوق إن شاء الله.
# ليس بمتقن، ولا يعتمد إلا على ما رواه من أصل.
# تكلم فيه ابن مسدي والأبار.
# توفي سنة إحدى وعشرين وست مئة.
PageV04P039
# 6769- محمد بن أحمد الخالدي.
# روى عن أبي بكر بن خزيمة.
# اتهمه أبو عبد الله الحاكم.
PageV04P039
# 6770- محمد بن أحمد المقرئ، أبو الفرج الشنبوذي غلام ابن شنبوذ.
# أساء الثناء عليه الدارقطني.
# وقال أبو بكر الخطيب : تكلم الناس في رواياته، فحدثني أحمد بن سليمان
~~الواسطي المقرئ، قال: كان الشنبوذي يذكر أنه قرأ على الأشناني فتكلموا فيه.
# قلت: مولده سنة ثلاث مئة.
# والأشناني فمات سنة سبع وثلاث مئة.
# وكان الشنبوذي رأسا في القراءة والتفسير، ذكر أنه يحفظ خمسين ألف بيت من
~~الشعر شواهد للقرآن.
# فالله أعلم.
PageV04P039
# 6771- محمد ms1328 بن أحمد بن عروة.
# شيخ حدث عن الأصم.
# ليس بثقة.
PageV04P040
# 6772- محمد بن أحمد بن علي بن المحرم.
# من كبار شيوخ أبي نعيم الحافظ.
# روى عنه الدارقطني, وضعفه.
# وقال البرقاني: لا بأس به.
# وقال ابن أبي الفوارس: لم يكن عندهم بذاك, وهو ضعيف.
PageV04P040
# 6773- محمد بن أحمد بن يوسف، أبو الطيب البغدادي غلام ابن شنبوذ.
# زعمم أنه قرأ على إدريس بن عبد الكريم، وروى عنه حديثا باطلا بإسناد ما
~~فيهم متهم.
# فالآفة هو.
# روى عنه أبو نعيم .
PageV04P040
# 6774- محمد بن أحمد بن حامد بن عبيد القاضي أبو جعفر البخاري.
# عن إسماعيل الحاجبي.
# راوي الصحيح غير ثقة.
# قال ابن عساكر في مشيخة ابن البناء: مات سنة اثنتين وثمانين وأربع مئة .
PageV04P040
# 6775- محمد بن أحمد بن الحسين الواسطي القصبي.
# قال الإسماعيلي، لم يكن بذاك.
PageV04P040
# 6776- محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن المصري.
# عن أبي الحسين بن جميع.
# متهم في كتابة التسميع، وكان من طلبة الحديث.
# ذكره الخطيب في تاريخه فقال: سمعت أبا على الحسين بن أحمد الباقلاني
~~وغيره من أصحابنا يذكرون أن المصري كان يشتري من الوراقين الكتب التي لم
~~يكن سمعها ويسمع فيها لنفسه.
# قلت: سمع بمصر من أبي الحسن الحلبي، واحترقت كتبه.
# مات سنة أربعين وأربع مئة.
PageV04P040
# 6777- محمد بن أحمد بن حمدان بن المغيرة القشيري، أبوجزي.
# قال الحسن بن علي بن عمرو البصري الحافظ غلام الزهري: كان يضع الحديث.
# وزعم لنا أنه سمع من إسحاق بن داود الصواف.
PageV04P041
# 6778- محمد بن أحمد بن بندار الإستراباذي.
# قال أبو بكر الإسماعيلي: لم يكن شيئا.
PageV04P041
# 6779- محمد بن أحمد بن مخزوم أبو الحسين المقرئ.
# يروي عن إبراهيم بن الهيثم البلدي، وإسحاق بن سنين، ونحوه.
# روى عنه أبو حفص الكتاني، وأبو بكر الأبهري.
# قال السهمي حمزة: سألت أبا محمد بن غلام الزهري عنه، فقال: ضعيف.
# وسألت أبا الحسن التمار عنه، فقال: كان يكذب.
# قلت: مات بعد الثلاثين والثلاث مئة.
PageV04P041
# 6780- محمد بن أحمد بن يعقوب الهاشمي المصيصي.
# روى عن أبي عروبة وابن جوصا، والغضائري الكبير.
# وعنه أبو محمد الجوهري.
# قال ms1329 الخطيب: كان سيء الحال في الحديث، وقد حدث عن ابن جوصا، عن هشام بن
~~عمار، فكذبوه لذلك.
PageV04P041
# 6781- محمد بن أحمد بن محمد بن القاسم الهروي، أبو أسامة.
# جاور بمكة، وروى القراءات والتفسير عن النقاش، وتلا على أبي أحمد
~~السامري، وأبي الطيب بن غلبون.
# قال الداني: رأيته يقرأ بمكة، وإنما أملى الحديث من حفظه فقلب الأسانيد
~~وغير المتون.
# مات بمكة سنة سبع عشرة وأربع مئة، عن ثمان وثمانين سنة.
# يروي عن أبي الطاهر الذهلي وطبقته.
PageV04P041
# 6782- محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الجبار العامري.
# عن الربيع، وابن عبد الحكم، وبحر بن نصر.
# وعنه الضراب، وابن منده، وابن جميع.
# قال ابن يونس: كان يكذب.
# وحدث بنسخة موضوعة.
# توفي سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة.
PageV04P042
# 6783- محمد بن أحمد بن إسماعيل أبو المناقب القزويني.
# ولد أبي الخير الصوفي.
# ادعى السماع من أبي الوقت السجزي فكذب وترك حديثه، فآذى نفسه.
PageV04P042
# 6784- محمد بن أحمد بن منصور.
# عن أبي حفص الفلاس بخبر باطل في لعن الرافضة والجهمية.
# لا يدرى من هو، وكذلك الراوي عنه.
PageV04P042
# 6785- محمد بن أحمد النحاس العطار.
# شيخ متأخر.
# قال ابن السمعاني: كذاب.
PageV04P042
# 6786- محمد بن أحمد بن عبد الله المتكلم.
# قال ابن ناصر: لا يحتج به.
# قلت: لا أعرفه .
PageV04P042
# 6787- محمد بن أحمد بن عبد ا لباقي بن منصور.
# قال ابن ناصر: لم يكن ضابطا.
PageV04P042
# 6788- محمد بن أحمد بن عياض.
# روى عن أبيه أبي غسان أحمد بن عياض عن أبي طيبة المصري، عن يحيى بن حسان،
~~فذكر حديث الطير.
# وقال الحاكم: هذا على شرط البخاري ومسلم.
# قلت: الكل ثقات إلا هذا، فأنا أتهمه به، ثم ظهر لي أنه صدوق.
# روى عنه الطبراني، وعلى بن محمد الواعظ، ومحمد بن جعفر الرافقي، وحميد بن
~~يونس الزيات، وعدة.
# يروي عن حرملة وطبقته، ويكنى أبا علاثة.
# مات في سنة إحدى وتسعين ومئتين.
# وكان رأسا في الفرائض.
# وقد روى أيضا عن مكي بن عبد الله الرعيني، ومحمد بن سلمة المرادي، وعبد
~~الله بن يحيى بن معبد صاحب ابن لهيعة.
# فأما أبوه ms1330 فلا أعرفه.
PageV04P042
# 6789- محمد بن أحمد بن محمد بن قادم القرطبي.
# عن قاسم بن أصبغ.
# ضعفه ابن الفرضي.
# ومات سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة.
PageV04P043
# 6790- محمد بن أحمد الحليمي، من ولد حليمة السعدية.
# روى عن آدم ابن أبي إياس أحاديث منكرة، بل باطلة.
# قال أبو نصر بن ماكولا : الحمل عليه فيها.
# الحليمي، حدثنا آدم، حدثنا ابن أبي ذئب، عن معن بن الوليد، عن خالد بن
~~معدان، عن معاذ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان يوم القيامة
~~نصب لإبراهيم ولي منبران أمام العرش، ونصب لأبي بكر كرسى فيجلس عليه،
~~فينادي مناد: يالك من صديق بين خليل وحبيب.
PageV04P043
# 6791- محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو الطيب البغدادي الشافعي.
# عن أبي القاسم البغوي.
# نزل المغرب، وأظهر بينهم الاعتزال فنفوه.
PageV04P043
# 6792- محمد بن أحمد بن الحسن الجرجاني.
# سمع أبا العباس الأصم.
# تغير واختلط، قاله الحاكم.
PageV04P043
# 6793- محمد بن أحمد، أبو الحسين بن سمعون الواعظ.
# كبير القدر، لكن له مقالات تخالف طريقة السلف، وطعن أبو ذر الهروي في
~~سماعه من أبي داود وقال: هو آخر باسمه.
# وله عشرون مجلسا عالية سمعناها بالإجازة العالية.
# حكى ابن حزم في "الملل والنحل" أنه زعم أن الاسم الأعظم سبعة وثلاثون
~~حرفا من غير حروف المعجم.
PageV04P043
# مكرر 6774- محمد بن أحمد بن حامد، المعروف بقاضي حلب.
# كذبه عبد الوهاب الأنماطي.
PageV04P044
# 6794- محمد بن أحمد بن محمد الملقب ذو البراعتين.
# قال ابن ناصر: رافضي لا تحل الرواية عنه.
PageV04P044
# مكرر6794- محمد بن أحمد، أبو أحمد المطرز.
# قال الدارقطني: حافظ ليس بالقوي.
PageV04P044
# @ PageV04P044
~~6795- محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان.
# روى عن المعافى بن زكريا، عن محمد بن أحمد بن أبي الثلج، عن الحسن بن
~~محمد بن بهرام، عن يوسف بن موسى القطان، عن جرير، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أن الغياض أقلام، والبحر مداد،
~~والجن حساب، والإنس كتاب ما أحصوا فضائل علي.
# هذا كذب، رواه نور الهدى أبو طالب الزينبي عن هذا الشيخ.
# وروى نور الهدى ms1331 عنه، حدثنا الحسن بن أحمد المخلدي، عن حسين بن إسحاق، عن
~~محمد بن زكريا، عن جعفر بن محمد بن عمار، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جده، عن أبيه، عن علي، مرفوعا: إن الله جعل لأخى علي فضائل لا
~~تحصى، فمن أقر بفضيلة له غفر الله له ما تقدم من ذنبه، ومن كتب فضيلة له لم
~~تزل الملائكة تستغفر له ما بقى الكتاب, ومن استمع إلى فضيلة من فضائله غفر
~~الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر، النظر إلى علي عبادة، ولا يقبل الله
~~إيمان عبد إلا بولائه والبراءة من أعدائه.
# هذا من أفظع ما وضع.
# ولقد ساق أخطب خوارزم من طريق هذا الدجال ابن شاذان أحاديث كثيرة باطلة
~~سمجة ركيكة في مناقب السيد علي رضى الله عنه، من ذلك بإسناد مظلم: عن مالك،
~~عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من أحب عليا أعطاه الله بكل عرق في بدنه
~~مدينة في الجنة.
PageV04P044
# 6796- محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه القاضي، أبو منصور الأصبهاني.
# حدث بأصبهان على رأس الثمانين وأربع مئة، وأملى مجالس.
# ضعفه المؤتمن الساجي، ومشاه غيره.
PageV04P045
# 6797- محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله الساوي.
# سمع أبا بكر الحيري.
# صدوق.
# وقال ابن طاهر: حدث بمسند الشافعي من غير أصل سماعه.
# قلت: ترخص المتأخرون في هذا كثيرا.
PageV04P045
# 6798- محمد بن آدم الجزري.
# عن سعيد بن أبي عروبة.
# قال ابن منده: مجهول.
PageV04P045
# 6799- محمد بن الأزهر الجوزجاني.
# عن يحيى بن سعيد القطان.
# نهى أحمد عن الكتابة عنه، لكونه يروي عن الكذابين: محمد بن مروان الكلبي، وغيره.
# وقال ابن عدي: ليس هو بالمعروف.
PageV04P045
# 6800- محمد بن الأزهر بن عيسى بن جابر الكرخي الكاتب.
# روى عن أبي عتاب الدلال، وعصمة بن سليمان مناكير .
# وعنه أحمد بن علي الورثاني، قال ذلك أبو عبد الله بن منده.
# قال أحمد بن الفضل بن خزيمة: حدثنا محمد بن الأزهر الكاتب، حدثني سويد
~~الحديثي، حدثنا محمد بن عمر بن مهجع، عن الشعبي، عن ميمونة، بعثني النبي
~~صلى الله عليه ms1332 وسلم بقمح إلى فاطمة لتطحنه، ثم ردني إليها فوجدتها قائمة
~~والرحى تدور، فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن الله علم ضعف أمته
~~، فأوحى إلى الرحى أن تدور، فدارت.
# هذا باطل، رواه أبو صالح المؤذن في مناقب فاطمة، عن أبي القاسم بن بشران، عنه.
PageV04P045
# 6801- محمد بن أسامة المدني.
# عن مالك، عن ابن المنكدر، عن جابر قال: كان يوسف عليه السلام لا يشبع،
~~ويقول: إني إذا شبعت نسيت الجائع.
# رواه عنه إبراهيم بن سليمان.
# لا أعرفه، ولا محمدا.
PageV04P045
# 6802- (4، م متابعة) محمد بن إسحاق بن يسار، أبو بكر المخرمي، مولاهم
~~المدني، أحد الأئمة الأعلام.
# ويسار من سبى عين التمر، من موالى قيس بن مخرمة بن عبد المطلب بن عبد مناف.
# رأى محمد أنسا، وابن المسيب، وروى عن سعيد بن أبي هند، والمقبري، وعطاء،
~~والأعرج، ونافع، وطبقتهم.
# وعنه الحمادان، وإبراهيم بن سعد، وزياد البكائي، وسلمة الأبرش، ويزيد بن
~~هارون، وخلق.
# وقال ابن معين: قد سمع من أبي سلمة بن عبد الرحمن.
# وثقه غير واحد، ووهاه آخرون.
# وهو صالح الحديث، ماله عندي ذنب إلا ما قد حشا في السيرة من الأشياء
~~المنكرة المنقطعة والأشعار المكذوبة.
# قال الفلاس: سمعت يحيى القطان يقول لعبيد الله القواريري: إلى أين تذهب ؟
~~قال: إلى وهب بن جرير، أكتب السيرة.
# قال: تكتب كذبا كثيرا.
# وقال أحمد بن حنبل: هو حسن الحديث.
# وقال ابن معين: ثقة، وليس بحجة.
# وقال علي بن المديني: حديثه عندي صحيح.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
PageV04P046
# وقال الدارقطني: لا يحتج به.
# وقال يحيى بن كثير وغيره: سمعنا شعبة يقول: ابن إسحاق أمير المؤمنين في
~~الحديث.
# وقال شعبة أيضا: هو صدوق.
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير: رمي بالقدر، وكان أبعد الناس منه.
# وقال ابن المديني: لم أجد له سوى حديثين منكرين.
# وقال أبو داود: قدري معتزلي.
# وقال سليمان التيمي: كذاب.
# وقال وهيب: سمعت هشام بن عروة يقول: كذاب.
# وقال وهيب: سألت مالكا عن ابن إسحاق فاتهمه.
# وقال عبد الرحمن بن مهدي: كان يحيى بن الأنصاري ms1333 ومالك يجرحان ابن إسحاق.
# وقال يحيى بن آدم: حدثنا ابن إدريس، قال: كنت عند مالك فقيل له: إن ابن
~~إسحاق يقول: اعرضوا علي علم مالك فإنى بيطاره.
# فقال مالك: انظروا إلى دجال من الدجاجلة.
# وقال ابن عيينة: رأيت ابن إسحاق في مسجد الخيف فاستحييت أن يراني معه أحد.
# اتهموه بالقدر.
# وروى أبو داود، عن حماد بن سلمة، قال: ما رويت عن ابن إسحاق إلا باضطرار.
# وقال الفلاس: سمعت يحيى يقول: قال رجل لابن إسحاق كيف حديث شر حبيل بن
~~سعد ؟ فقال: وأحد يحدث عنه؟.
PageV04P046
# قال يحيى: العجب من ابن إسحاق يحدث عن أهل الكتاب، ويرغب من شرحبيل.
# وقال أحمد بن حنبل: حدثنا يحيى، قال: وقال هشام بن عروة أهو كان يدخل على
~~امرأتي، يعنى محمد بن إسحاق وامرأته فاطمة بنت المنذر.
# قلت: وما يدرى هشام بن عروة ؟ فلعله سمع منها في المسجد، أو سمع منها وهو
~~صبي، أو دخل عليها فحدثته من وراء حجاب، فأى شيء في هذا ؟ وقد كانت امرأة
~~قد كبرت وأسنت.
# وقال علي: سمعت يحيى القطان يقول: دخل ابن إسحاق على الأعمش وكلموه فيه،
~~ونحن جلوس، ثم خرج علينا الأعمش وتركه في البيت، فلما ذهب قال الأعمش: قلت
~~له شقيق.
# قال: قل أبو وائل.
# قال : وقال زودني من حديثك إلى المدينة.
# قلت له: صار حديثي طعاما.
# وقال علي: سمعت ابن عيينة يقول: ما سمعت أحدا يتكلم في ابن إسحاق إلا في
~~قوله في القدر.
# وقال على: سمعت يحيى يقول: حجاج بن أرطاة، وابن إسحاق، وأشعث بن سوار
~~دونهما.
# وقال ابن أبي فديك: رأيت ابن إسحاق يكتب عن رجل من أهل الكتاب.
# قلت: ما المانع من رواية الإسرائيليات عن أهل الكتاب مع قوله صلى الله
~~عليه وسلم: حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج.
# وقال إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم، فهذا إذن نبوى في
~~جواز سماع ما يأثرونه في الجملة، كما نسمع منهم ما ينقلونه من الطب، ولا
~~حجة في شيء من ذلك، إنما الحجة في ms1334 الكتاب والسنة.
# وقال أحمد: هو كثير التدليس جدا.
# قيل له: فإذا قال أخبرني وحدثني فهو ثقة ؟ قال: هو يقول أخبرني ويخالف.
# فقيل له: أروى عنه يحيى بن سعيد ؟ قال: لا.
# ومن مناكيره: عن نافع، عن ابن عمر، قال: يزكى عن العبد النصراني.
PageV04P047
# وقال ابن أبي عدي: كان ابن إسحاق يلعب بالديوك.
# قلت: لم يذكر ابن إسحاق أبو عبد الله البخاري في كتابي الضعفاء له.
# أبو قلابة الرقاشي، حدثني أبو داود سليمان بن داود، قال: قال يحيى
~~القطان: أشهد أن محمد بن إسحاق كذاب.
# قلت: وما يدريك ؟ قال: قال لي وهيب، فقلت لوهيب: وما يدريك ؟ قال: قال لي
~~مالك بن أنس.
# فقلت لمالك: وما يدريك ؟ قال: قال لي هشام بن عروة، قال: قلت لهشام بن
~~عروة: وما يدريك ؟ قال: حدث عن امرأتي فاطمة بنت المنذر، وأدخلت علي وهى
~~بنت تسع، وما رآها رجل حتى لقيت الله تعالى.
# قلت: قد أجبنا عن هذا، والرجل فما قال إنه رآها، أفبمثل هذا يعتمد على
~~تكذيب رجل من أهل العلم, هذا مردود.
# ثم قد روى عنها محمد بن سوقة، ولها رواية عن أم سلمة وجدتها أسماء، ثم ما
~~قيل من أنها أدخلت عليه وهى بنت تسع غلط بين، ما أدري ممن وقع من رواة
~~الحكاية، فإنها أكبر من هشام بثلاثة عشرة سنة، ولعلها ما زقت إليه إلا وقد
~~قاربت بضعا وعشرين سنة، وأخذ عنها ابن إسحاق وهى بنت بضع وخمسين سنة أو أكثر.
# والحكاية فقد رواها عن أبي قلابة أبو بشر الدولابي، ومحمد بن جعفر بن
~~يزيد، وعنهما ابن عدي، وغيره.
# أبو بكر بن أبي داود، حدثني ابن أبي عمرو الشيباني، سمعت أبي يقول: رأيت
~~محمد بن إسحاق يعطي الشعراء الأحاديث يقولون عليها الشعر.
# وقال أبو بكر الخطيب: روي أن ابن إسحاق كان يدفع إلى شعراء وقته أخبار
~~المغازي ويسألهم أن يقولوا فيها الأشعار ليلحقها بها.
# وقال أبو داود الطيالسي: حدثني بعض أصحابنا، قال: سمعت ابن إسحاق يقول:
~~حدثني الثقة.
# فقيل له: من ؟ قال: يعقوب ms1335 اليهودي.
PageV04P047
# وروى عباس، عن ابن معين، قال: الليث بن سعد أثبت في يزيد بن أبي حبيب من
~~محمد بن إسحاق.
# يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن دينار، عن أنس، قيل يا رسول
~~الله، ما الرويبضة ؟ قال: الفاسق يتكلم في أمر العامة.
# وقال أبو زرعة: سألت يحيى بن معين عن ابن إسحاق، هو حجة ؟ قال: هو صدوق،
~~الحجة عبيد الله بن عمر، والأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز.
# أبو جعفر النفيلي، حدثني عبد الله بن فائد، قال: كنا نجلس إلى ابن إسحاق
~~فإذا أخذ في فن من العلم ذهب المجلس بذلك الفن.
# وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: سمعت الشافعي يقول: قال الزهري لا
~~يزال بهذه الحرة علم ما دام بها ذاك الأحول، يريد محمد بن إسحاق.
# وروى نحوها ابن قدامة وغيره، عن سفيان، عن الزهري.
# ولفظه: لا يزال بالمدينة علم مادام بها.
# وقال يعقوب بن شيبة: سألت يحيى بن معين كيف ابن إسحاق ؟ قال: ليس بذاك.
# قلت: ففي نفسك من صدقه شيء؟ قال: لا، وكان صدوقا.
# سعيد بن داود الزبيري: حدثني الدراوردي، قال: كنا في مجلس ابن إسحاق
~~نتعلم، فأغفى إغفاءة، فقال: إنى رأيت الساعة كأن إنسانا دخل المسجد، ومعه
~~حبل، فوضعه في عنق حمار، فأخرجه، فلما لبثنا أن دخل المسجد رجل معه حبل
~~فوضعه في عنق ابن إسحاق، فأخرجه فذهب به إلى السلطان فجلد، قال سعيد: من
~~أجل القدر.
# وروى عن حميد بن حبيب أنه رأى ابن إسحاق مجلودا في القدر، جلده إبراهيم
~~بن هشام الأمير.
PageV04P048
# قال يزيد بن هارون: سمعت شعبة يقول: لو كان لى سلطان لاأمرت ابن إسحاق على
~~المحدثين.
# عقبة بن مكرم، حدثنا غندر، عن شعبة، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري عن
~~سعيد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر أربعا.
# يحيى بن كثير العنبري، حدثنا شعبة، عن محمد بن إسحاق، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: التسبيح للرجال والتصفيق للنساء.
# أبو داود الطيالسي، ms1336 حدثنا سعيد بن بزيع، قال: قال ابن إسحاق: حدثني شعبة،
~~عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلقنني فيما استطعت.
# ثم ساق ابن عدي عدة أحاديث لابن إسحاق عن شعبة بن الحجاج، ومتونها
~~معروفة.
# إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، حدثني سفيان الثوري، عن ليث، عن طاووس، عن
~~ابن عباس، قال: إنها لكلمة نبي، ويأتيك بالأخبار من لم تزود.
# يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني الزهري، عن عروة، عن
~~زيد بن خالد الجهني: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من مس فرجه
~~فليتوضأ.
# يقال: هذا غلط، وصوابه عن بسرة بدل زيد.
# يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عبد الله بن
~~أبي سلمة، عن ابن عمر، أنه بعث إلى ابن عباس يسأله: هل رأى محمد صلى الله
~~عليه وسلم ربه ؟ فبعث إليه أن نعم, رآه على كرسى من ذهب، يحمله أربعة من
~~الملائكة: ملك في صورة رجل، وملك في صورة أسد، وملك في صورة ثور، وملك في
~~صورة نسر، في روضة خضراء دونه فراش من ذهب.
PageV04P049
# البخاري في تاريخه، قال: وقال عياش بن الوليد: حدثنا عبد الأعلى، حدثنا ابن
~~إسحاق، حدثنا محمد بن يحيى بن حبان، قال: كان جدى منقذ بن عمرو أصابته أمة
~~في رأسه فكسرت لسانه ونزعت عقله، وكان لا يدع التجارة، فلا يزال يغبن فذكر
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: إذا بعت فقل لا خلابة وأنت في كل سلعة
~~ابتعتها بالخيار ثلاث ليال.
# وعاش مئة وثلاثين سنة، فكان في زمن عثمان يبتاع من السوق فيغبن فيصير إلى
~~أهله فيلومونه فيرده ويقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم جعلني بالخيار
~~ثلاثا حتى يمر الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيقول: صدق.
# هذا غير ثابت، وفيه انقطاع بين ابن حبان وبين جد أبيه.
# ابن علية وابن المبارك, عن ابن إسحاق، حدثنا سعيد بن عبيد بن السباق، عن ms1337
~~أبيه، عن سهل بن حنيف، قال: كنت ألقى من المذي شدة، وأكثر الاغتسال منه،
~~فسألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال منه الوضوء.
# قلت: فكيف بما يصيب ثوبي منه ؟ قال: يكفيك أن تأخذ كفا من ماء فتنضح به
~~من ثوبك حيث ترى أنه أصابه.
# فهذا حكم تفرد به محمد.
# قال الترمذي: هذا حديث صحيح لا نعرفه إلا من حديث ابن إسحاق.
# قال ابن عدي، قد فتشت أحاديث ابن إسحاق الكثير فلم أجد في أحاديثه ما
~~يتهيأ أن يقطع عليه بالضعف.
# وربما أخطأ أو وهم كما يخطئ غيره، ولم يتخلف في الرواية عنه الثقات
~~والأئمة، وهو لا بأس به.
# وقال الفسوي: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: جلست إلى ابن إسحاق، وكان يخضب
~~بالسواد، فذكر أحاديث في الصفة.
# فنفرت منها فلم أعد إليه، رواها عبد الصمد بن الفضل، عن مكي، وقال: فإذا
~~هو يروي أحاديث في صفة الله، لم يحتملها قلبى.
PageV04P050
# وقال إسحاق بن أحمد البخاري الحافظ: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: محمد بن
~~إسحاق ينبغى أن يكون له ألف حديث ينفرد بها لا يشاركه فيها أحد.
# وقال يعقوب بن شيبة: سألت ابن المديني عن ابن إسحاق، قال: حديثه عندي صحيح.
# قلت: فكلام مالك فيه ؟ قال: مالك لم يجالسه ولم يعرفه، وأى شيء حدث
~~بالمدينة ؟ قلت: فهشام بن عروة قد تكلم فيه ؟ قال: الذي قال هشام ليس بحجة،
~~لعله دخل على امرأته وهو غلام فسمع منها، وإن حديثه ليتبين فيه الصدق، يروي
~~مرة: حدثني أبو الزناد، ومرة: ذكر أبو الزناد، ويقول: حدثني الحسن بن
~~دينار، عن أيوب، عن عمرو بن شعيب، في سلف وبيع، وهو من أروى الناس عن عمرو
~~بن شعيب.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ابن إسحاق ثقة.
# مات ابن إسحاق سنة إحدى وخمسين ومئة.
# وقيل بعدها، فالذي يظهر لي أن ابن إسحاق حسن الحديث، صالح الحال صدوق،
~~وما انفرد به ففيه نكارة، فإن في حفظه شيئا.
# وقد احتج به أئمة، فالله أعلم.
# وقد استشهد مسلم ms1338 بخمسة أحاديث لابن إسحاق ذكرها في صحيحه.
PageV04P051
# 6803- محمد بن إسحاق بن راهويه الحنظلي.
# سمع أباه وطبقته.
# ولي قضاء مرو ثم نيسابور قال الخطيب: عالم جميل الطريقة مستقيم الحديث.
# وقال ابن قانع: قتلته القرامطة بطريق مكة سنة أربع وتسعين ومئتين.
# قال الخليلي: لم يرضوه، ولم يتفق عليه أهل خراسان.
PageV04P051
# 6804- محمد بن إسحاق بن حرب اللؤلؤي البلخي.
# عن مالك، وخارجة بن مصعب.
# وعنه ابن أبي الدنيا، والحسين بن الأحوص، وجماعة.
# وكان أحد الحفاظ إلا أن صالح بن محمد جزرة قال: كذاب.
# وقال الخطيب : لم يكن يوثق به.
# وقال أحمد بن سيار المروزي: كان آية من الآيات في الحفظ، وكان لا يكلمه
~~أحد إلا علاه في كل فن.
# وقال ابن عدي: لا أرى حديثه يشبه حديث أهل الصدق.
# أحمد بن عثمان بن حكيم، حدثنا محمد بن إسحاق البلخي، حدثنا محمد بن يزيد
~~بن خنيس، حدثنا ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعات: لكل صائم عند
~~فطره دعوة مستجابة.
PageV04P052
# 6805- محمد بن إسحاق.
# شيخ مدني.
# يروي عن سعيد بن زياد.
# مجهول.
PageV04P052
# 6806- محمد بن إسحاق السجزي.
# عن عبد الرزاق، ويعرف بابن سبويه.
# قال ابن عدي: ضعيف، يقلب الأحاديث ويسرقها.
# قلت: روى في صحيفة همام قضى باليمين مع الشاهد.
# وهذا باطل.
PageV04P052
# 6807- ق محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة ابن محصن الأسدي
~~العكاشي، وهو محمد بن محصن، ينسب إلى الجد.
# يروي عن جعفر بن برقان، والأوزاعي .
# ويقال له الأندلسي.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن معين: كذاب.
# وقال الدارقطني: يضع الحديث.
# قال هاشم بن القاسم الحراني: حدثنا محمد بن إسحاق من ولد عكاشة، عن
~~الأوزاعي ، عن هارون بن رئاب ، سمع قبيصة بن ذؤيب: سمعت أبا بكر الصديق،
~~مرفوعا: من سر مؤمنا فإنما يسر الله، ومن عظم مؤمنا فإنما يعظم الله.
# فهذا كذب بين.
# أحمد بن عبد المؤمن المروزي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا إبراهيم بن أبي
~~عبلة، سمعت أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~{اصبروا وصابروا ورابطوا}.
# قال: ms1339 اصبروا على الصلوات، وصابروا على قتال عدوكم، ورابطوا في سبيل الله
~~لعلكم تفلحون.
# وهذا باطل رفعه.
# وله عن الثوري.
# ومنهم من يقول: حدثنا محمد بن عكاشة.
PageV04P052
# فأما:
# مكرر6807- محمد بن عكاشة الكرماني.
# فآخر كذاب عن عبد الرزاق.
# يأتي.
PageV04P053
# 6808- محمد بن إسحاق الصيني.
# عن روح بن عبادة.
# تركه عبد الرحمن بن أبي حاتم.
# وهو ابن إسحاق بن يزيد ، يكنى أبا عبد الله.
# روى عن روح، وعبد الله بن نافع.
# قال عبد الرحمن: كتبت عنه، ثم سألت أبا عون بن عمرو عنه، فقال: هو كذاب،
~~فتركته .
PageV04P053
# 6809- محمد بن إسحاق السلمي المروزي.
# عن ابن المبارك.
# فيه جهالة، وأتى بخبر باطل، متنه: خيار أمتي علماؤها، وخيار علمائها
~~رحماؤها، إن الله يغفر للجاهل أربعين ذنبا قبل أن يغفر للعالم ذنبا.
# رواه سهل بن بحر عنه، عن ابن المبارك، عن الثوري، عن أبي الزناد، عن أبي
~~حازم، عن أبي هريرة، مرفوعا، فذكره.
PageV04P053
# 6810- محمد بن إسحاق.
# عن حماد بن زيد.
# وعنه الحلواني.
# مجهول.
# قلت: لعله اللؤلؤي الذي مر .
PageV04P054
# 6811- محمد بن إسحاق التغلبي.
# عن أبي الجحاف.
# وعنه داود بن رشيد.
# مجهول، قاله ابن منده.
PageV04P054
# 6812- محمد بن إسحاق بن بريد الأنطاكي.
# حدث بدمياط عن الهيثم بن جميل.
# تكلم فيه.
PageV04P054
# 6813- محمد بن إسحاق بن دارا الأهوازي.
# حدث عنه أبو علي الأهوازي مقرئ دمشق.
# قال الخطيب أبو بكر: غير ثقة.
PageV04P054
# 6814- محمد بن إسحاق الصبغي ، أبو العباس النيسابوري، أخو الإمام أبي بكر.
# يروي عن يحيى بن الذهلي وجماعة.
# قال الحاكم: كان أخوه ينهانا عن السماع منه لما يتعاطاه.
# عاش مئة وأربع سنين، ومات في سنة أربع وخمسين وثلاث مئة.
# قلت: هو آخر من حدث عن ابن الذهلي.
PageV04P054
# 6815- محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي، ولقبه سركره .
# عن موسى بن إسحاق بن موسى الخطمي.
# قال أبو بكر بن عبدان الشيرازي: أقر بالوضع له عن الخطمي، عن أبيه، عن
~~معن، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، مرفوعا: إنما أنا رحمة مهداة.
PageV04P054
# 6816- محمد بن إسحاق بن مهران، أبو بكر المقرئ شاموخ.
# يروي عن أحمد بن يوسف بن ms1340 الضحاك، وعلى بن حماد الخشاب.
# وعنه يوسف القواس.
# قال الخطيب : حديثه كثير المناكير.
# من ذلك: حدثنا علي بن حماد، حدثنا علي بن المديني، حدثنا وكيع، عن
~~الأعمش، حدثنا جابر، عن مجاهد، عن ابن عباس، مرفوعا: لما عرج بي إلى السماء
~~رأيت على باب الجنة مكتوبا: لاإله إلا الله محمد رسول الله، علي حب الله،
~~الحسن والحسين صفوة الله، فاطمة أمة الله، على باغضهم لعنة الله.
# قال الخطيب: علي بن حماد مستقيم الحديث، لا يحتمل مثل هذا.
# قلت: هذا موضوع.
PageV04P054
# 6817- صح محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده، أبو عبد الله العبدي الأصبهاني
~~الحافظ الجوال، صاحب التصانيف.
# كان من أئمة هذا الشأن وثقاتهم، أقذع الحافظ أبو نعيم في جرحه لما بينهما
~~من الوحشة، ونال منه، واتهمه، فلم يلتفت إليه لما بينهما من العظائم، نسأل
~~الله العفو، فلقد نال ابن منده من أبي نعيم، وأسرف أيضا.
# ولد ابن منده سنة عشر وثلاث مئة ، وسمع سنة ثمانى عشرة، وبعدها، ورحل سنة
~~ثلاثين إلى نيسابور، فأدرك أبا حامد بن بلال، ومحمد بن الحسين القطان، وكتب
~~عن الأصم نحوا من ألف جزء، ثم رحل إلى بغداد، فلقي ابن البختري، والصفار،
~~ولقي بدمشق أو غيرها خيثمة بن سليمان، ولقي بمكة أبا سعيد بن الأعرابي،
~~وبمصر أبا الطاهر المديني، وببخارى ومرو وبلخ، وطوف الأقاليم، وكتب بيده
~~عدة أحمال، وبقي في الرحلة نحوا من أربعين سنة، ثم عاد إلى وطنه شيخا،
~~فتزوج ورزق الأولاد، وحدث بالكثير.
# وكان من دعاة السنة وحفاظ الأثر.
PageV04P055
# قال الباطرقاني: حدثنا ابن منده إمام الأئمة في الحديث.
# وقال ابن منده: كتبت عن ألف شيخ وسبع مئة شيخ.
# وقال أبو إسحاق بن حمزة الحافظ: ما رأيت مثل أبي عبد الله بن منده.
# وقال جعفر المستغفري: ما رأيت أحفظ من ابن منده، وسألته ببخارى: كم يكون
~~سماعات الشيخ ؟ قال، يكون خمسة آلاف من.
# ويقال: إنه لما رجع إلى أصبهان قدمها ومعه أربعون حملا من الكتب
~~والأجزاء.
# والذي قال أبو نعيم في تاريخه: هو حافظ من أولاد ms1341 المحدثين.
# مات في سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاث مئة.
# اختلط في آخر عمره، فحدث عن أبي أسيد، وعبد الله ابن أخي أبي زرعة، وابن
~~الجارود، بعد أن سمع منه أن له عنهم إجازة، وتخبط في أماليه، ونسب إلى
~~جماعة أقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها.
# قلت: البلاء الذي بين الرجلين هو الاعتقاد.
PageV04P055
# 6818- محمد بن أسد المديني الأصبهاني المعمر.
# آخر أصحاب أبي داود الطيالسي.
# قال أبو عبد الله بن منده: حدث عن أبي داود بمناكير.
# ومشاه غيره.
PageV04P055
# 6819- محمد بن أسعد المدني.
# عن عبد الله بن بكر المزني.
# لا يعرف، والخبر منكر.
PageV04P056
# 6820- محمد بن أسعد الثعلبي.
# عن زهير بن معاوية.
# قال أبو زرعة: منكر الحديث.
# وروى عنه إسحاق الكوسج، والدارمي عبد الله.
# وهو مكي سكن المصيصة.
PageV04P056
# 6821- محمد بن أسعد، أبو المظفر العراقي.
# روى عن ابن نبهان الكاتب، وغمزه .
# كذبه ابن ناصر، ومشاه غيره.
# روى عنه القاضي أبو نصر بن الشيرازي، وجماعة.
PageV04P056
# 6822- محمد بن أسلم.
# تابعي، أرسل حديثا.
# يروي عنه ابن إسحاق.
# مجهول.
PageV04P056
# 6823- محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي.
# عن سالم بن أبي حفصة وغيره.
# شيعي.
# وتفرد بحديث رواه عنه علي بن ثابت الدهان.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
PageV04P056
# 6824- محمد بن إسماعيل بن طريح الثقفي.
# عن أبيه، عن جده قول أمية بن أبي الصلت عند الموت، قال البخاري: لا يتابع
~~على حديثه، رواه عنه العلاء بن الفضل، ومحمد بن حوشب.
PageV04P057
# 6825- محمد بن إسماعيل الضبي.
# عن أبي المعلى العطار.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# على بن حميد الدهكي، عن محمد بن أبي المعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، قال رجل: يا رسول الله علمني عملا أدخل به الجنة, قال: كن مؤذنا أو
~~إماما أو بإزاء الإمام.
# رواه البخاري في ترجمته والعقيلي.
PageV04P057
# 6826- محمد بن إسماعيل الوساوسي، بصري.
# عن زيد بن الحباب.
# قال أحمد بن عمرو البزار الحافظ: كان يضع الحديث.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# قلت: له حديث في الإسراء سقته في الترجمة النبوية.
PageV04P057
# 6827- محمد بن إسماعيل الجعفري، عن الدراوردي وغيره.
# قال أبو ms1342 حاتم: منكر الحديث.
PageV04P057
# 6828- محمد بن إسماعيل المرادي.
# أتى بحديث باطل، ولا يدرى من هو.
# قال أبو حاتم: روى عن أبيه، وهما مجهولان.
PageV04P057
# 6829- (د) محمد بن إسماعيل بن عياش الحمصي.
# قال أبو داود: لم يكن بذاك.
# وقال أبو حاتم الرازي: لم يسمع من أبيه شيئا.
PageV04P057
# 6830- محمد بن إسماعيل بن مهاجر.
# لا يعرف.
# يقال: حدث عنه أبو داود الطيالسي.
PageV04P057
# 6831- محمد بن إسماعيل.
# شيخ مدني.
# روى عن جعفر الصادق.
# قال ابن منده: مجهول.
PageV04P058
# 6832- (ت، ق) محمد بن إسماعيل الواسطي الحساني.
# روى عن وكيع وأقرانه.
# وعنه الترمذي وابن ماجة، والمحاملي، وابن مخلد، وعدة.
# وثقه الدارقطني.
# وكان ضريرا وما به بأس لكنه غلط غلطة ضخمة.
# قال الترمذي: حدثنا محمد، سمعت ابن نمير، عن أشعث بن سوار، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: كنا إذا حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا
~~نلبي عن النساء ونرمى عن الصبيان.
# قال الترمذي: أجمع أهل العلم أن المرأة لا يلبى عنها غيرها، لكن لا ترفع صوتها.
# قلت: الصواب رواية أبي بكر بن أبي شيبة لهذا الخبر في مصنفه عن ابن نمير،
~~ولفظه: حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان،
~~فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم.
PageV04P058
# 6833- (خ، د) محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، مولى بنى هاشم البصري.
# أحد الثقات لحق يزيد بن زريع، وطبقته.
# وقد روى البخاري عن رجل عنه في صحيحه والبغوي والناس.
# مات سنة ثلاثين ومئتين.
# وما علمت فيه مغمزا، لكن روى أبو داود في سننه عنه، قال: حدثنا معاذ،
~~حدثنا هشام، عن يحيى، عن عكرمة، عن ابن عباس، أحسبه عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إذا صلى أحدكم إلى غير سترة فإنه يقطع صلاته الكلب والحمار
~~والخنزير والمجوسي واليهودي والمرأة، ويجزئ عنه إذا مروا بين يديه على قذفة بحجر.
# قال أبو داود: لم أسمعه إلا منه، وذاكرت به فلم
# يعرف وفي نفسي منه.
# قلت صدوق، لأنه منكر جدا، ولكنه قد شك في رفعه، ووقفه يحتمل إن كان
~~محفوظا.
PageV04P058
# 6834- محمد بن ms1343 إسماعيل بن سعد بن أبي وقاص.
# لا يعرف.
# والظاهر أنه إسماعيل بن محمد, انقلب .
PageV04P059
# 6835- محمد بن إسماعيل بن جعفر، أبو الطيب البقال.
# عن الحارث بن مسكين.
# اتهمه الدارقطني، لأنه روى عن الحارث، عن ابن القاسم، عن مالك، عن نافع،
~~عن ابن عمر، مرفوعا: من أصغى إلى زمارة بأذنيه حشاهما الله يوم القيامة
~~مسمارا من نار.
# وهذا موضوع ظاهر.
PageV04P059
# 6836- محمد بن إسماعيل الصرام .
# قال أبو زرعة الكشي: كان يكذب، ويزور السماع.
PageV04P059
# 6837- محمد بن إسماعيل بن عامر الدمشقي.
# عن أيوب بن حسان.
# قال ابن منده: صاحب مناكير.
PageV04P059
# 6838- محمد بن إسماعيل، مولى بني هاشم.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV04P059
# 6839- محمد بن إسماعيل بن المبارك البغدادي.
# عن أبي معاوية الضرير.
# قال ابن منده: له مناكير.
PageV04P059
# 6840- (ع, صح) محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني.
# صدوق مشهور محتج به في الكتب الستة.
# حدث عن ابن أبي ذئب، والضحاك بن عثمان.
# وعنه سلمة بن شيب، وعبد بن حميد، وخلق.
# مات سنة مئتين.
# قال ابن سعد وحده: ليس بحجة.
# ووثقه جماعة.
# عن ابن أبي فديك، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس صدوق، عن يحيى بن
~~أبي سفيان، عن جدته أم حكيمة، عن أم سلمة، مرفوعا: من أهل بحج أو عمرة من
~~المسجد الأقصى غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
# غريب، تابعه الواقدي عن عبد الله.
PageV04P059
# 6841- محمد بن إسماعيل الطحاوي .
# عن زهير بن محمد المكي.
# قال ابن منده: صاحب مناكير.
PageV04P060
# 6842- محمد بن إسماعيل الدولابي.
# عن أبيه له مناكير، وما أدري من هو.
PageV04P060
# 6843- محمد بن إسماعيل البصري.
# عن سفيان بن عيينة.
# مجهول.
PageV04P060
# 6844- (ت، س) محمد بن إسماعيل، أبو إسماعيل السلمي الترمذي ثم البغدادي.
# صدوق حافظ.
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: تكلموا فيه.
# وقال النسائي: ثقة.
# وقال الدارقطني: ثقة صدوق.
# تكلم فيه أبو حاتم.
# وقال الخطيب: كان فهما متقنا مشهورا بمذهب السنة.
# قلت: سمع الأنصاري، وأبا نعيم، وطبقتهما.
# وعنه الترمذي، والنسائي، وأبو بكر الشافعي، وابن محرم، وخلق.
# مات سنة ثمانين ومئتين.
# حديثه عال ms1344 في الغيلانيات.
PageV04P060
# 6845- محمد بن إسماعيل بن العباس، أبو بكر الوراق.
# محدث فاضل، مكثر، لكنه يحدث من غير أصول، ذهبت أصوله.
# وهذا التساهل قد طم وعم.
PageV04P060
# 6846- محمد بن إسماعيل بن موسى بن هارون، أبو الحسين الرازي.
# عن أبي حاتم بحديث باطل.
# قال الخطيب: كان غير ثقة، وأخبرنا ابن علان وغيره إجازة، أن الكندي
~~أخبرهم، أخبرنا أبو منصور الشيباني، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا على بن
~~أحمد الرزاز، أخبرنا محمد بن إسماعيل الرازي، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا
~~هوذة بن خليفة، حدثنا ابن جريج، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: رأيت
~~معاذا يديم النظر إلى علي، فقلت: مالك ؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: النظر إلى وجه علي عبادة.
# قلت: المتهم بوضعه الرازي، ثم إن محمد بن أيوب بن الضريس لم يدرك هوذة
~~ولا ابن جريج أبا صالح.
# وقد ساق الخطيب في ترجمة هذا عدة أحاديث من وضعه، وعاش إلى بعد خمسين
~~وثلاث مئة، وذكر أنه سمع من موسى بن نصر الرازي صاحب جرير، فما صدق ولا لحقه.
PageV04P060
# 6847- محمد بن إسماعيل بن مهران النيسابوري.
# صدوق مشهور، ولكنه أسكت قبل موته بست سنين، فالآخذ عنه فيها ضعيف.
PageV04P061
# 6848- محمد بن إسماعيل، أبو عبد الله البخاري.
# شاب قدم بغداد طالب حديث على رأس سنة خمس مئة، وكتب عن أصحاب أبي علي بن شاذان.
# قال أبو الفرج بن الجوزي وغيره: كان كذابا .
PageV04P061
# 6849- محمد بن أسود بن خلف.
# عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يجدد أنصاب الحرم.
# لا يعرف هو ولا أبوه.
# تفرد عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم.
PageV04P061
# 6850- محمد بن أشرس السلمي.
# نيسابورى.
# عن مكي بن إبراهيم، وإبراهيم بن رستم، وطائفة.
# متهم في الحديث.
# وتركه أبو عبد الله بن الأخرم الحافظ، وغيره.
# أخبرنا أحمد بن تاج الأمناء، عن عبد المعز، أخبرنا زاهر، أخبرنا أبو
~~عثمان البحيري، أخبرنا زاهر بن أحمد، حدثنا محمد بن عبد الله بن خليفة
~~الأحنفي، حدثنا محمد بن أشرس السلمي، حدثنا الحسين بن الوليد، ms1345 حدثنا شعبة،
~~عن ابن جدعان، سمعت أبا المتوكل، عن أبي سعيد، قال: أهدى ملك الروم إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جرة فيها زنجبيل، فأطعم كل إنسان قطعة.
# هذا إنما يعرف بعمرو بن حكام، عن شعبة، فالحسين بن الوليد من ثقات
~~الخراسانيين، لا يحتمل هذا.
# قال أبو الفضل السليماني: ومحمد بن أشرس لا بأس بغيره.
PageV04P061
# 6851- محمد بن أبي الأشعث.
# عن نافع.
# مجهول.
PageV04P062
# 6852- محمد بن أشعث.
# عن أبي سلمة.
# لايعرف.
# وعنه نجم بن بشير.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
PageV04P062
# 6853- محمد بن الأشعث الكوفي.
# من شيوخ ابن عدي.
# اتهمه ابن عدي بالكذب.
PageV04P062
# 6853م- محمد بن الأشقر.
# حدث بدمياط عن سفيان الثوري.
# قال ابن منده: روى موضوعات.
PageV04P062
# 6854- محمد بن أميل التميمي الموصلي.
# عن عبد الله بن إبراهيم الغفاري.
# أتى بموضوعات.
PageV04P062
# 6855- (د) محمد بن أنس الرازي.
# عن الأعمش.
# تفرد بأحاديث ولم يترك، وهو ابن أخي جرير .
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# إبراهيم بن موسى الفراء، حدثنا محمد بن أنس، عن مطرف، عن أبي الجهم، عن
~~البراء، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلى صلاة مكتوبة إلا
~~قنت فيها.
# الصواب موقوف.
PageV04P062
# 6856- محمد بن أيوب اليمامي.
# عن أبي هريرة.
# وعنه الأوزاعي ، وعكرمة بن عمار.
# مجهول.
# قلت: لا، ولكن يجهل، أسمع عن أبي هريرة أم لا.
PageV04P062
# 6857- محمد بن أيوب الرقي.
# عن ميمون بن مهران.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV04P063
# مكرر6857- محمد بن أيوب الرقي، آخر.
# عن مالك بخبر باطل.
# وعنه زهير بن عباد .
PageV04P063
# 6858- محمد بن أيوب.
# تابعي.
# أرسل حديثا، رواه عنه حديج بن صوما .
# مجهول.
PageV04P063
# 6859- محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس.
# عن أبيه.
# وعنه هشام بن عمار، وغيره.
# قال أبو حاتم: صالح لا بأس به.
# قلت: ذكره أبو العباس النباتي، وما فيه مغمز.
PageV04P063
# 6860- محمد بن أيوب.
# شيخ مصري.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به، ولم يزد فيما هنا كلمة.
PageV04P063
# 6861- محمد بن أيوب بن هشام الرازي.
# لقي الحميدي.
# قال أبو حاتم: كذاب.
# قلت: يعرف بالصائغ، ويلقب كاكا.
PageV04P063
# 6862- محمد بن أيوب بن سويد الرملي.
# عن أبيه وغيره.
# ضعفه الدارقطني. ms1346
# وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه.
# قال أبو زرعة: رأيته قد أدخل في كتب أبيه أشياء موضوعة.
# قلت: من ذلك حديث لما بنى داود المسجد فسقط فقيل له: إنه لا يصلح أن
~~تتولى بناءه,قال: ولم يا رب ؟ قال: لما جرى على يديك من الدماء, قال: أو لم
~~يكن في هواك ؟ قال: بلى، ولكنهم عبادي أرحمهم. ... الحديث بطوله.
PageV04P063
# 6863- محمد بن أيوب الرقي.
# عن مالك بن أنس.
# قال ابن حبان: كان يضع الحديث، حدثنا أحمد بن عبيد الله الدارمي
~~بأنطاكية، حدثنا إسماعيل بن محمد العرزمي، حدثنا زهير بن عباد الرؤاسي،
~~حدثنا محمد بن أيوب، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: بينما النبي صلى الله
~~عليه وسلم بفناء الكعبة إذا نزل جبريل، فقال: يا محمد، سيخرج في أمتك رجل
~~يشفعه الله في عدد ربيعة ومضر، فإن أدركته فسله الشفاعة لأمتك, قال: حدثنى
~~يا جبريل ما اسمه ؟ قال: اسمه أويس.
# وذكرا خبرا طويلا باطلا اختصره هكذا ابن حبان.
PageV04P063
# مكرر 6861- محمد بن أيوب الصائغ.
# قال ابن منده: حدث عن يوسف بن المبارك بمناكير.
# قلت: قد مر.
PageV04P064
# 6864- محمد بن بابشاذ البصري.
# عن سلمة بن شيب، وجماعة.
# وثقه الدارقطني، ولكنه أتى بطامة لا تتطبب ، قال الحافظ أبو الحسن محمد
~~بن علي الجرجاني في تاريخ جرجان في ترجمة الحافظ حمزة بن يوسف: أخبرنا حمزة
~~السهمي، أخبرنا محمد بن خلف بن جيان ببغداد، أخبرنا محمد بن بابشاذ، أخبرنا
~~سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس، عن
~~عائشة، قالت: كانت ليلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فضمني وإياه
~~الفراش، قلت: يا رسول الله، حدثني بشيء لأبي, قال: أخبرني جبريل عن الله
~~تعالى أنه لما خلق الأرواح اختار روح أبي بكر لي من بين الأرواح، وإنى ضمنت
~~على الله ألا يكون لي خليفة من أمتي، ولا مؤنسا في خلوتي، ولا ضجيعا في
~~حفرتي إلا أباك، ويخرج بخلافته يوم القيامة راية من درة.
# وذكر الحديث.
# فهذا لا يحتمله سلمة، والظاهر أنه دس ms1347 على ابن بابشاذ هذا.
# قال الخطيب: في حديثه غرائب ومناكير.
PageV04P064
# 6865- محمد بن بحر الهجيعي.
# قال العقيلي: بصري، منكر الحديث، كثير الوهم.
# وقال ابن حبان: سقط الاحتجاج به .
# ابن بحر، حدثنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن ابن
~~الزبير، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا
~~أعطى شجرة في الجنة، لو أن غرابا أفرخ تحت ورقة منها ثم أدرك ذلك الفرخ
~~فنهض لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة.
# وهذا يروى مرسلا.
# قلت: وقد روى عنه أبو يعلى الموصلي.
PageV04P064
# 6866- محمد بن بدر الحمامي الأمير.
# روى عن بكر بن سهل الدمياطي، وغيره، وبقى إلى بعد الستين وثلاث مئة.
# وأدركه أبو نعيم.
# صدوق إلا أنه يترفض.
PageV04P065
# 6867- محمد بن بركة برداعس .
# شيخ محدث، حلبي.
# حدث عن محمد بن عوف الطائي ونحوه.
# ضعفه الدارقطني.
PageV04P065
# 6868- محمد بن بزيغ.
# عن مالك بخبر باطل.
# عن الزهري، عن أنس، مرفوعا: أهل القرآن آل الله.
# قال الخطيب: مجهول.
PageV04P065
# مكرر6868- محمد بن بريه .
# هو ابن هارون.
# سيأتي.
PageV04P065
# 6869- (ع) محمد بن بشار البصري الحافظ، بندار.
# ثقة صدوق.
# كذبه الفلاس، فما أصغى أحد إلى تكذيبه لتيقنهم أن بندارا صادق أمين.
# وقال عبد الله بن الدورقي: كنا عند يحيى بن معين فجرى ذكر بندار، فرأيت
~~يحيى لا يعبأ به ويستضعفه.
# ورأيت القواريرى لا يرضاه, وقال: كان صاحب حمام.
# قلت: قد احتج به أصحاب الصحاح كلهم، وهو حجة بلا ريب.
# وقال ابن سيار الفرهياني: كان بندار يقرأ في كل كتاب، وهو ثقة.
# وقال أبو داود: كتبت عن بندار نحوا من خمسين ألف حديث، ولولا سلامة فيه
~~لترك حديثه.
# وقال أبو حاتم وغيره: صدوق.
# قلت: كان من أوعية العلم، ولم يرحل فيما قيل برا بأمه، ففاته كبار،
~~واقتنع بعلماء البصرة، فروى عن معتمر بن سليمان، وعبد العزيز بن عبد الصمد
~~العمي، والطبقة، ورحل بأخرة.
# روى عنه الأئمة الستة، وابن خزيمة، وابن صاعد، والناس.
# وقال الأرغياني: سمعته يقول: كتب عنى خمسة قرون، وسألوني التحديث وأنا
~~ابن ثمانى ms1348 عشرة سنة.
# قال العجلي: ثقة كثير التحديث.
# وقال ابن يونس السمناني: كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار، وكان
~~الغرباء يقدمون بندارا.
# وقال ابن خزيمة: سمعت بندار يقول: اختلفت إلى يحيى بن سعيد نحوا من عشرين سنة.
PageV04P065
# وقال ابن خزيمة في كتاب التوحيد: حدثنا إمام أهل زمانه في العلم والأخبار
~~محمد بن بشار بندار، وذكر حديثا.
# وقال إسحاق بن إبراهيم القزاز: كنا عند بندار، فقال في حديث عن عائشة،
~~قال: قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فقال رجل يمزح: أعيذك بالله ما أفصحك ! فقال: كنا إذا خرجنا من عند روح
~~دخلنا على أبي عبيدة فقال: قد بان عليك ذاك.
# وقال ابن خزيمة: سمعت بندارا يقول: ما جلست مجلسي هذا حتى حفظت جميع ما خرجته.
# وقال محمد بن المسيب الأرغياني: مات بندار فجاء رجل إلى أبي موسى الزمن،
~~فقال: يا أبا موسى، البشرى، مات بندار ! قال: جئت تبشرني بموته، علي ثلاثون
~~حجة إن حدثت بشيء أبدا.
# فبقى بعده تسعين يوما ومات.
# وقيل: إنه ولد هو وأبو موسى في عام واحد في العام الذي مات فيه حماد بن سلمة.
# مات بندار في رجب سنة اثنتين وخمسين ومئتين.
PageV04P066
# 6870- محمد بن بشر التينسي.
# عن الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز.
# وعنه محمد بن علي الصائغ.
# قال الحاكم أبو عبد الله: ليس بالقوي.
PageV04P066
# 6871- محمد بن بشر.
# مدني.
# حدث عنه عمر بن نجيح.
# واه.
PageV04P066
# 6872- محمد بن بشر.
# عن مالك بخبر منكر.
# قال الخطيب: مجهول.
PageV04P066
# 6873- محمد بن بشر بن شريك النخعي الكوفي.
# شيخ لابن عقدة، ما هو بعمدة.
PageV04P066
# 6874- محمد بن بشير بن مروان الكندي الواعظ.
# حدث عن ابن المبارك.
# تكلم فيه.
# روى عنه ابن أبي الدنيا وغيره.
# وقال يحيى: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي في حديثه.
PageV04P067
# مكرر 6874- محمد بن بشير بن عبد الله القاص.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
# قلت: هو الدعاء الواعظ.
PageV04P067
# 6875- ع محمد بن بكر البرساني.
# عن ابن جريج، وطبقته.
# صدوق مشهور.
# قال النسائي في المحاربة من سننه: ليس بالقوي.
# وقال ابن معين: ms1349 ثقة صاحب أدب ظريف.
# قلت: له ما ينكر، وهو حديثه عن عبد الحميد بن جعفر، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن بسرة بنت صفوان، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من مس
~~ذكره أو أنثييه أو رفغه فليتوضأ، إنما هذه زيادة من قول عروة.
PageV04P067
# 6876- محمد بن بكر العطار الفقيه.
# عن عبد الرزاق.
# وعنه محمد بن مخلد.
# لا يدرى من ذا.
PageV04P067
# 6877- محمد بن بكر بن الفضل الهلالي.
# عن محمد بن أبي الشوارب.
# قال ابن غلام الزهري: ليس بالمرضي.
PageV04P067
# 6878- محمد بن أبي بكر.
# عن حميد الطويل.
# قال ابن منده: مجهول.
PageV04P067
# 6879- محمد بن أبي بكر بن منصور الميهني السرخسي، أبو الفتح الحافظ.
# سمع منه الشيخ الضياء بمرو، ورماه بالكذب، فقال: كان سامحه الله يرمى
~~بالكذب وإلزاق الأحاديث الباطلة بالأسانيد الصحيحة، وكان يفهم.
PageV04P068
# 6880- محمد بن أبي البلاط.
# عن زيد بن أبي عتاب.
# لا يدرى من هو.
PageV04P068
# 6881- محمد بن بلال القرشي .
# عن طاووس.
# مجهول.
PageV04P068
# 6882- (د، ق، بخ) محمد بن بلال التمار.
# شيخ البخاري في الأدب.
# صدوق، غلط في حديث كما يغلط الناس.
# سمع همام بن يحيى، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة: نهى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها.
# وساق له ابن عدي أحاديث حسنة، وقال: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال العقيلي: يروي عن همام، وعمران القطان.
# يهم كثيرا.
PageV04P068
# 6883- محمد بن بور ويقال ابن فور، المروزي شبويه.
# روى عن عبيد الله بن موسى.
# قال أبو نصر ابن ماكولا: له مناكير، ومشاه غيره.
PageV04P068
# 6884- محمد بن بيان الثقفي.
# عن الحسن بن عرفة.
# متهم بوضع الحديث، قاله الخطيب.
# قلت: روى بقلة حياء من الله تعالى، وقال: حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، قال: لما نزلت: {والتين} فرح
~~بها نبى الله صلى الله عليه وسلم، قال: فسألنا ابن عباس، فقال: {والتين}
~~بلاد الشام، {والزيتون} فلسطين، {وطور سينين} الذي كلم الله عليه موسى،
~~و{الانسان} محمد صلى الله عليه وسلم، {إلا الذين ms1350 آمنوا}: أبو بكر وعمر،
~~{فلهم أجر}: عثمان، {فما يذكب بعد بالدين}: علي.
# قال ابن الجوزي: هذا وضعه محمد بن بيان على ابن عرفة.
PageV04P068
# 6885- محمد بيان بن حمران المدائني.
# عن حماد بن زيد، ومروان بن شجاع.
# وعنه أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي وحده بخبر منكر في أكل المحرم لحم الصيد.
PageV04P068
# 6886- محمد بن تسنيم الوراق.
# ما أعرف حاله، لكن روى حديثا باطلا رواه ابن عساكر في ترجمة أمير
~~المؤمنين علي رضى الله عنه عن قاضي المرستان، عن الجوهري، عن الدارقطني، عن
~~محمد بن القاسم المحاربي، حدثنا محمد بن تسنيم، حدثنا جعفر بن محمد بن حكيم
~~الخثعمي، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن رقبة بن مصقلة، عن عبد الله بن
~~ضبيعة، عن أبيه، عن جده، أن عمر بن الخطاب قال: أشهد لسمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إن السماوات والأرض لو وضعتا في كفة ثم وضع إيمان علي
~~في كفه لرجح إيمان علي.
PageV04P069
# 6887- محمد بن تمام البهراني الحمصي.
# قال ابن منده: حدث عن محمد بن آدم المصيصي بمناكير.
PageV04P069
# 6888- محمد بن تميم السعدي الفارياني.
# شيخ محمد بن كرام.
# قال ابن حبان وغيره: كان يضع الحديث.
PageV04P069
# 6889- محمد بن تميم النهشلي.
# شيخ ليحيى بن عبدك القزويني.
# مجهول.
PageV04P069
# 6890- محمد بن تميم الدمشقي.
# عن عطاء.
# لا يدرى من هو.
# حدث عنه الوليد بن مسلم.
PageV04P069
# 6891- (د، ق) محمد بن ثابت العبدي البصري.
# عن عطاء، ونافع.
# قال فيه غير واحد: ليس بالقوي، منهم ابن المديني، وروى عباس، عن ابن
~~معين: ليس بشيء.
# وروى معاوية بن صالح، عن يحيى: ليس به بأس، ينكر عليه حديث ابن عمر في
~~التيمم لا غير، يعنى أنه عليه الصلاة والسلام تيمم لرد السلام.
# والصواب موقوف.
# وله عن معبد بن خالد، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، مرفوعا: كان فيمن خلا
~~ثمانية آلاف نبى، ثم كان عيسى.
PageV04P069
# 6892- (ت) محمد بن ثابت بن أسلم البناني.
# عن أبيه.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال ابن معين.
# ليس بشيء.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وساق له ابن عدي أحاديث، وقال: ms1351 لا يتابع عليها، منها:
# أبو عبيدة الحداد،حدثنا محمد بن ثابت، عن أبيه، عن أنس، مرفوعا: إذا
~~مررتم برياض الجنة فارتعوا.
# عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا محمد بن ثابت، حدثني أبي، عن أنس،
~~مرفوعا: ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه.
PageV04P069
# 6893- (ت، ق) محمد بن ثابت.
# عن أبي هريرة.
# ما روى عنه سوى موسى بن عبيدة.
PageV04P070
# مكرر 6891- محمد بن ثابت العصري.
# قال أبو زرعة: ليس بالقوي.
PageV04P070
# 6894- محمد بن ثابت بن ثوبان.
# قال أبو حاتم: لا يساوي شيئا.
# وبيض له ابن أبي حاتم.
PageV04P070
# 6895- محمد بن جابر الحلبي.
# عن الأوزاعي .
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV04P070
# 6896- محمد بن جابر.
# عن عبد الله بن دينار.
# وعنه أيوب بن سويد.
# قال العقيلي: مجهول بالنقل، وحديثه غير محفوظ، وهو عن ابن عمر: كان أحب
~~الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم مكة الطواف.
PageV04P070
# 6897- محمد بن جابر بن أبي عياش المصيصي.
# لا أعرفه.
# وخبره منكر جدا.
# روى الفضل بن محمد الباهلي، وعبد الله بن خالد الرازي، عنه، قال: حدثنا
~~ابن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما الميت في قبره إلا كالغريق ينتظر دعوة تلحقه
~~من أب أو أم أو أخ أو صديق، وإن الله ليدخل من الدعاء على أهل القبور
~~كأمثال الجبال، وإن هدية الأحياء إلى الاموات الاستغفار لهم.
# زاد الرازي: والصدقة عنهم.
PageV04P070
# 6898- (د، ق) محمد بن جابر اليمامي السحيمي.
# عن حبيب بن أبي ثابت، وقيس بن طلق، ويحيى بن أبي كثير، وهو أخو أيوب.
# روى عنه أيوب، وابن عون، وهما من شيوخه، وسفيان، وشعبة مع تقدمهما،
~~ولوين، ومسدد، وإسحاق بن أبي اسرائيل، وخلق.
# ضعفه ابن معين، والنسائي.
# وقال البخاري: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: ساء حفظه في الآخر، وذهبت كتبه.
# قلت: وأضر.
# وقال أحمد: لا يحدث عنه إلا شر منه.
# وقال ابن حبان: كان أعمى يلحق في كتبه ما ليس من حديثه ويسرق، وما ذوكر
~~به فيحدث ms1352 به.
# قال جعفر بن محمد الأذني: سمعت محمد بن عيسى بن الطباع يقول: قال لى أخي
~~إسحاق بن عيسى: ذاكرت محمد بن جابر ذات يوم بحديث لشريك عن أبي إسحاق،
~~فرأيته في كتابه قد ألحقه بين السطرين كتابا طريا.
# إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا محمد بن جابر، عن حماد، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن عبد الله، قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
~~وعمر فكانوا يرفعون أيديهم أول الصلاة ثم لا يعودون.
PageV04P071
# وقال ابن عدي: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، حدثني محمد بن زياد البصري
~~أبو علي بمصر، حدثنا داود بن بشير، حدثنا حماد بن زيد، سمعت أيوب وابن عون
~~يحدثان عن محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن الرجل يمس ذكره بعد الوضوء، قال: إنما هو منك.
# قال حماد: ثم حدثنيه محمد بن جابر.
# بندار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن محمد بن جابر الحنفي، عن قيس، عن أبيه بنحوه.
# إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا محمد بن جابر، قال: أتانى شعبة فسألني،
~~فحدثته بحديث قيس بن طلق في مس الذكر، فقال: أسألك بالله لا تحدث به ما دمت
~~بالبصرة.
# ورواه قاسم بن يزيد، عن الثوري، عن ابن جابر، ورواه عبد الوهاب الثقفي،
~~عن هشام بن حسان، عن ابن جابر.
# ورواه محمد بن بكر البرساني، وعمرو بن أبي رزين، عن هشام.
# ورواه زهير، وقيس بن الربيع، وابن عيينة، ومندل، وهمام، وحماد، وآخرون،
~~عن ابن جابر.
# ورواه عكرمة بن عمار، وعبد الله بن بدر، وغيرهما، عن قيس.
# مسدد، حدثنا محمد بن جابر، حدثنا قيس بن طلق، عن أبيه، مرفوعا: إذا أراد
~~أحدكم من امرأته حاجة فليأتها، وإن كانت على قتب.
# رواه عمرو بن أبي رزين، عن هشام بن حسان، عن محمد بن جابر.
# مسدد، حدثنا محمد بن جابر، حدثنا مسعر، عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر ms1353 يوم العيد قبل أن يغدو على تمرات.
# تفرد به مسدد.
# مسدد، عن ابن جابر، عن زياد بن علاقة، عن مرداس، أن رجلا رمي بحجر فقتله،
~~فأتي به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأقاده منه.
PageV04P071
# إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا محمد بن جابر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~الشعبي: سألت فاطمة بنت قيس فقالت: طلقني زوجي. ... الحديث.
# إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا محمد بن جابر، عن الأعمش، عن أبي الوداك، عن
~~أبي سعيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: منا القائم، ومنا
~~المنصور، ومنا السفاح، ومنا المهدي، فأما القائم فتأتيه الخلافة لا يهراق
~~فيها محجمة دم, وأما المنصور فلا ترد له راية, وأما السفاح فيسفح المال
~~والدم، والمهدي يملؤها عدلا كما ملئت جورا.
# رواه الخطيب في ترجمة القائم عبد الله بن أحمد بإسنادين إلى إسحاق.
# وهو خبر منكر جدا.
# وروي في ذلك عن ابن عباس، موقوفا، وهو أشبه.
# وفي الجملة قد روى عن محمد بن جابر أئمة وحفاظ.
PageV04P071
# 6899- محمد بن جامع البصري العطار.
# عن حماد بن زيد.
# وعنه أبو يعلى.
# قال ابن عدي: لا يتابع على أحاديثه.
# وضعفه أبو يعلى.
# وقال أبو حاتم: كتبت عنه، وهو ضعيف الحديث.
PageV04P072
# مكرر6899- محمد بن جبير بن حية الثقفي.
# عن أنس بن سيرين.
# مجهول.
PageV04P072
# 6900- محمد بن جبير، ويعرف بدلهاث.
# روى عن الوليد بن مسلم مناكير.
# قال ابن منده: وهو من أهل الجزيرة.
PageV04P073
# 6901- (ع) محمد بن جحادة من ثقات التابعين.
# أدرك أنسا إلا أن أبا عوانة الوضاح قال: كان يغلو في التشيع.
# قلت: ما حفظ عن الرجل شتم أصلا، فأين الغلو ؟
PageV04P073
# 6902- محمد بن جرير بن يزيد الطبري، الأمام، أبو جعفر صاحب التصانيف
~~الباهرة.
# مات سنة عشر وثلاث مئة.
# ثقة صادق فيه تشيع وموالاة لا تضر.
# أقذع أحمد بن علي السليماني الحافظ، فقال: كان يضع للروافض، كذا قال
~~السليماني: وهذا رجم بالظن الكاذب، بل ابن جرير من كبار أئمة الإسلام
~~المعتمدين، وما ندعي عصمته من الخطأ، ولا يحل لنا أن نؤذيه بالباطل والهوى،
~~فإن ms1354 كلام العلماء بعضهم في بعض ينبغي أن يتأنى فيه، ولا سيما في مثل إمام كبير.
PageV04P073
# 6903- محمد بن جرير بن رستم، أبو جعفر الطبري.
# رافضي له تواليف، منها كتاب الرواة عن أهل البيت، رماه بالفرض عبد العزيز
~~الكتاني.
PageV04P073
# 6904- محمد بن جراح الطرسوسي.
# مجهول.
PageV04P073
# 6905- محمد بن أبي الجعد.
# عن الشعبي. وعنه الثوري.
# ذكره العقيلي.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال يحيى القطان: حدثنا محمد بن أبي الجعد، عن الشعبي، أنه حرم شراء
~~تراب الصاغة بالورق.
PageV04P073
# 6906- محمد بن الجعد.
# عن الزهري.
# وعنه عيسى بن بكار.
# قال الأزدي: متروك، ثم ساق له حديث عيسى، عنه، عن الزهري، وابن جدعان، عن
~~ابن المسيب عن ابن عباس، مرفوعا: من أدركه أجله وهو يطلب العلم للإسلام لم
~~يفضله الأنبياء إلا بدرجة واحدة.
PageV04P074
# 6907- (م، ت) محمد بن جعفر المدائني.
# عن ورقاء وغيره.
# قال أحمد: لا أحدث عنه أبدا.
# وقال أيضا: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# قلت: له في مسلم حديث واحد سمعناه من أحمد بن عساكر، عن القاسم بن أبي
~~سعد، أخبرنا وجيه، أخبرنا القشيري، أخبرنا الخفاف، حدثنا السراج، حدثنا
~~حجاج بن الشاعر، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا ورقاء، عن ابن المنكدر، عن
~~جابر، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فانتهينا إلى
~~مشرعة، فقال: ألا تشرع يا جابر ! قلت: بلى, فنزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأشرعته، ثم ذهب لحاجته فوضعت له وضوءا، فجاء فتوضأ، ثم قام فصلى في
~~ثوب واحد مخالفا لما بين طرفيه.
# رواه مسلم، عن حجاج.
PageV04P074
# 6908- محمد بن جعفر بن محمد بن علي الهاشمي الحسيني.
# عن أبيه.
# تكلم فيه.
# حدث عنه إبراهيم بن المنذر، ومحمد بن يحيى العدني.
# دعا إلى نفسه في أوله دولة المأمون، وبويع بمكة سنة مئتين، فحج حينئذ
~~المعتصم، وهو أمير، وظفر به، واعتقله ببغداد، فبقى بها قليلا ومات.
# وكان بطلا شجاعا يصوم يوما ويفطر يوما.
# مات سنة ثلاث ومئتين، وقد نيف على السبعين.
# وقبره بجرجان .
# ذكره ابن عدي في الكامل.
# وقال ms1355 البخاري: أخوه إسحاق أوثق منه.
# قلت: فمن الباطل الذي ألصق بمحمد هذا: عن أبيه جعفر الصادق أنه قال: فملك
~~سليمان الدنيا سبع مئة عام وستة أشهر، وذكر قصة منكرة أخرجها الحاكم في
~~مستدركه فشان الكتاب بها وبأمثالها.
PageV04P074
# 6909- محمد بن جعفر بن صالح.
# تكلم فيه.
# وقيل محمد بن صالح بن جعفر .
# وفيه جهالة.
PageV04P075
# 6910- محمد بن جعفر بن عبد الله بن جعفر.
# روى حكاية.
# مجهول.
PageV04P075
# 6911- محمد بن جعفر آخر.
# مجهول.
PageV04P075
# 6912- محمد بن جعفر البغدادي.
# عن داود بن صغير بخبر كذب، عن كثير النواء، عن أنس، مرفوعا: يا جبرل، هل
~~على أمتي حساب ؟ قال: نعم، ما خلا أبا بكر، فإذا كان يوم القيامة قال: ما
~~أدخل الجنة حتى أدخل معى من يحبني.
# ثم إن داود واه.
PageV04P075
# 6913- محمد بن جعفر القتات.
# شيخ معمر.
# روى عن أبي نعيم.
# ضعفه ابن قانع.
# وقال الدارقطني: تكلموا في سماعة من أبي نعيم.
# مات سنة ثلاث مئة.
PageV04P075
# 6914- محمد بن جعفر بن أبي الذكر المصري.
# يروي عن الحسن بن رشيق.
# رافضي جلد .
PageV04P075
# مكرر 6909- محمد بن جعفر ، أبو الفرج البغدادي، صاحب المصلى.
# عن الهيثم بن خلف، وغيره.
# وولي القضاء.
# حدث عنه أبو القاسم التنوخي.
# ضعفه حمزة السهمي جدا.
# وقال الخطيب: ضعيف.
PageV04P075
# 6915- محمد بن جعفر بن بديل، أبو الفضل الخزاعي، أحد القراء.
# مات سنة سبع أو ثمان وأربع مئة.
# أخذ عن أبي علي بن حبش ، والمطوعي، وسمع من القطيعي، وألف كتابا في قراءة
~~أبي حنيفة، فوضع الدارقطني خطه بأن هذا موضوع لا أصل له.
# وقال غيره: لم يكن ثقة.
PageV04P076
# 6916- محمد بن جعفر بن محمد بن كنانة المؤدب.
# عن أبي مسلم الكجي، والكديمي.
# قال ابن أبي الفوارس: متساهل، لم يكن بذاك.
# وقال غيره: لا بأس به.
PageV04P076
# 6917- محمد بن جعفر البغدادي.
# لا يعرف.
# روى عنه المفيد خبرا موضوعا، قال: حدثنا مجاهد بن موسى، حدثنا معن، عن
~~مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: في التوسع في المجلس.
PageV04P076
# 6918- محمد بن جعفر الواسطي.
# يلقب شعبة.
# قال أبو العلاء الواسطي: ضعفه جماعة من أهل بلدنا.
PageV04P076
# 6919- محمد بن ms1356 جعفر بن محمد بن فضالة، أبو بكر الأدمي القارئ البغدادي
~~الشاهد، صاحب الصوت المطرب.
# سمع أحمد بن عبيد بن ناصح، والحارث بن أبي أسامة، وعدة.
# وعنه ابن بشران، وأبو علي بن شاذان.
# قال ابن أبي الفوارس: خلط فيما حدث.
# ومات سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة.
PageV04P076
# 6920- (ع) محمد بن جعفر، غندر.
# أحد الأثبات المتقنين، ولا سيما في شعبة.
# قال أبو حاتم: هو في غير شعبة، يكتب حديثه ولا يحتج به.
# وقال يحيى بن معين: كان غندر أصح الناس كتابا، أراد بعض الناس أن يخطئه
~~فلم يقدر، أخرج إلينا كتابا، فقال: اجهدوا أن تخرجوا فيه خطأ، فما وجدنا
~~شيئا، وكان يصوم يوما ويفطر يوما منذ خمسين سنة.
# قلت: سمع من حسين المعلم، وعوف الأعرابي، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند،
~~وجالس شعبة نحوا من عشرين سنة.
# وعنه أحمد، وعلي، وابن معين، وإسحاق، وبندار.
# وقال ابن مهدي: غندر في شعبة أثبت مني.
# وقال ابن المبارك: إذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكم بينهم.
# وقال غيره: ذكر غندر حكاية السمك وأنكرها, وقال: أما كان يدلني بطني.
# وقيل: كان مغفلا.
# مات سنة ثلاث وتسعين ومئة من أبناء السبعين.
PageV04P076
# 6921- محمد بن جميل الهروي.
PageV04P077
# 6922- ومحمد بن أبي جميلة.
# عن نافع، مجهولان.
PageV04P077
# 6923- محمد بن جيهان.
# عن داود بن هلال.
# قال ابن منده: في حديثه مناكير.
PageV04P077
# 6924- (م، د) محمد بن حاتم السمين.
# من الشيوخ النبل.
# حدث عنه مسلم وأبو داود.
# وثقه ابن حبان والدارقطني.
# وقال الفلاس: ليس بشيء.
# قلت: يروي عن ابن عيينة وطبقته.
# وقيل: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين.
# وقال يحيى وابن المديني: هو كذاب.
PageV04P077
# 6925- محمد بن حاتم بن خزيمة الكشي.
# ورد نيسابور، وحدث عن عبد بن حميد، فاتهم في ذلك.
# روى عنه الحاكم، وقال: كذاب.
PageV04P077
# فأما:
# 6926- (خ، د) محمد بن حاتم بن بزيغ.
# شيخ البخاري فثقة.
# روى عن عبد الوهاب بن عطاء وأقرانه.
# مات قبل الخمسين ومئتين.
PageV04P077
# 6927- (س) ومحمد بن حاتم بن نعيم المصيصي.
# أصله من مرو.
# روى عن نعيم بن حماد، وسويد بن ms1357 نصر.
# روى عنه النسائي، ووثقه، ولحقه ابن عدي.
PageV04P078
# 6928- (د، س) ومحمد بن حاتم الجرجرائي، ثم المصيصي العابد.
# عن ابن المبارك، ووكيع.
# وعنه أبو داود، ويوسف القاضي، وخلق.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# قلت: مات سنة خمس وعشرين ومئتين.
PageV04P078
# 6929- ق محمد بن الحارث الحارثي.
# عن ابن البيلماني، وأبي الزناد، وشعبة.
# وعنه عفان، وبندار، وسويد بن سعيد، وعمر بن شبة.
# ضعفوه, وهو بصري.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# عفان، حدثني محمد بن الحارث، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن
~~أبيه، عن ابن عمر، مرفوعا: المسلمون على شروطهم ما وافق الحق.
# ومن عجائبه: حديث إذا كان آخر الزمان واختلف الأهواء فعليكم بدين أهل
~~البادية والنساء.
# رواه عن ابن البيلماني.
# قال ابن عدي: عامة حديثه لا يتابع عليه، وتركه أبو زرعة.
PageV04P078
# 6930- محمد بن الحارث بن وقدان العتكي.
# عن شعبة.
# وعنه إبراهيم بن المستمر.
# قال العقيلي: لا يتابع على إسناد حديثه.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV04P078
# 6931- محمد بن الحارث القرشي الكوفي.
# عن محمد بن مسلم الطائفي.
# لا يعرف، وخبره منكر.
# عبد الله بن عمر مشكدانة، حدثنا محمد بن الحارث، حدثنا محمد بن مسلم،
~~حدثني إبراهيم بن ميسرة، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: لما
~~حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم الطائف خرج رجل من الحصن واحتمل رجلا من
~~الصحابة ليدخله الحصن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من يستنقذه وله
~~الجنة ؟ فقام العباس فمضى، فقال: امض ومعك جبريل وميكائيل، فمضى واحتملهما
~~جميعا حتى وضعهما بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم.
# وكأنه موضوع.
PageV04P078
# 6932- محمد بن الحارث اليحصبي.
# عن بقية. مجهول.
# يكنى أبا الوليد.
PageV04P079
# 6933- محمد بن الحارث بن هانئ بن الحارث العذري.
# عن آبائه.
# حدث عنه تمام الرازي.
# لا يدرى من هو ولا آباؤه، فلا يعتمد على ما رووا.
PageV04P079
# 6934- محمد بن الحارث الثقفي.
# عن الحسن.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# روى عنه القواريري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي.
PageV04P079
# مكرر 6929- محمد بن الحارث بن زياد بن الربيع الحارثي البصري. ms1358
# قد ذكر ، فروى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# قال: ومحمد بن الحارث الذي يحدث عنه عفان ليس بثقة.
# وقال الفلاس: محمد بن الحارث الحارثي يروي عن ابن البيلماني أحاديث
~~منكرة، متروك الحديث.
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: ترك أبو زرعة حديثه في الشفعة، فلم يقرأه علينا.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وعن بندار قال: ما في قلبي منه شيء، البلية من ابن البيلماني.
# قلت: وروى عن أبي الزناد، وعنه بندار، وسويد بن سعيد.
# سويد بن سعيد، حدثنا محمد بن الحارث البصري، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر، مرفوعا: لا شفعة لغائب ولا صغير ولا شريك
~~على شريكه إذا سبقه بالشراء.
# رواه عمر بن شبة، عن محمد، وزاد فيه: والشفعة كحل العقال.
# بندار، حدثنا محمد بن الحارث، عن ابن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: النساء على أهوائهن.
# وبه: إذا اختلف الأهواء فعليكم بدين الأعرابي.
# وبه: كان من دعائه عليه الصلاة والسلام: يا كائن قبل أن يكون كل شيء،
~~والمكون لكل شيء، والكائن بعد مالا يكون شيء.
# وبه: من قتلته الحرورية فهو شهيد.
# العباس بن يزيد البحراني، حدثنا محمد بن الحارث الحارثي، حدثنا محمد بن
~~البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~العبد ليخاصم ربه يوم القيامة يقول: أي رب جعلت علي ربا منعنى من عبادتك،
~~فيقول: إنى قد كنت أراك تسرق من سيدك، أفلا سرقت لي!
PageV04P079
# 6935- محمد بن حازم.
# عن إسماعيل السدي.
# قال أبو أحمد الحاكم: مجهول.
PageV04P080
# 6936- محمد بن حامد القرشي .
# عن دحيم.
# روى خبرا كذبا.
# قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
PageV04P080
# 6937- محمد بن حامد، أبو رجاء البغدادي.
# نزيل مكة, شيخ معمر.
# روى حديثين عن الحسن بن عرفة موضوعين، عن علي بن قدامة، عن ميسرة بن عبد
~~ربه، فالآفة ميسرة.
# وأما أبو رجاء فسمع منه جماعة منهم: أبو محمد بن النحاس.
# ومات سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة.
# وقيل سنة أربعين في آخرها.
# ذكر أنه ولد سنة ms1359 خمس وأربعين ومئتين.
# وما أرى هذا الشيخ ممن يعتمد عليه.
# وقد وثقه أبو عمرو الداني.
# والله أعلم.
PageV04P080
# 6938- محمد بن حامد، أبو أحمد السلمي.
# خراساني, حج وحدث.
# قال الخطيب: روى عن محمد بن يزيد السلمي أحاديث منكرة.
# وعنه محمد بن إسحاق القطيعي.
PageV04P080
# 6939- محمد بن حبان، أبو حاتم البستي الحافظ.
# صاحب الأنواع، ومؤلف كتابي الجرح والتعديل، وغير ذلك.
# كان من أئمة زمانه، وطلب العلم على رأس الثلاث مئة، وأدرك أبا خليفة،
~~وأبا عبد الرحمن النسائي، وكتب بالشام والحجاز ومصر والعراق والجزيرة
~~وخراسان، وولي قضاء سمرقند مدة، وكان عارفا بالطب والنجوم، والكلام والفقه،
~~رأسا في معرفه الحديث.
# وقد سمع ببخارى من عمر بن محمد بن بجير.
# وقد سكن قبل الأربعين سنوات بنيسابور، وبنى الخانكاه، وحدث بمصنفاته ثم
~~رد إلى وطنه.
# وقال الإمام أبو عمرو بن الصلاح، وذكره في طبقات الشافعية: غلط الغلط
~~الفاحش في تصرفه، وصدق أبو عمرو.
# وله أوهام كثيرة تتبع بعضها الحافظ ضياء الدين، وقد بدت من ابن حبان هفوة
~~فطعنوا فيه لها.
# قال أبو إسماعيل الأنصاري شيخ الإسلام: سألت يحيى بن عمار عن أبي حاتم بن
~~حبان، فقال: رأيته ونحن أخرجناه من سجستان، كان له علم كثير، ولم يكن له
~~كبير دين.
# قدم علينا فأنكر الحد لله فأخرجناه.
PageV04P080
# قلت: إنكاره الحد وإثباتكم للحد نوع من فضول الكلام، والسكوت من الطرفين
~~أولى، إذ لم يأت نص بنفى ذلك ولا إثباته، والله تعالى ليس كمثله شيء، فمن
~~أثبته قال له خصمه: جعلت لله حدا برأيك، ولا نص معك بالحد، والمحدود مخلوق،
~~تعالى الله عن ذلك.
# وقال هو للنافي: ساويت ربك بالشيء المعدوم، إذ المعدوم لا حد له، فمن نزه
~~الله وسكت سلم وتابع السلف.
# قال أبو إسماعيل الأنصاري: سمعت عبد الصمد بن محمد بن محمد يقول: سمعت
~~أبي يقول: أنكروا على ابن حبان قوله: النبوة العلم والعمل، وحكموا عليه
~~بالزندقة، وهجر, وكتب فيه إلى الخليفة فأمر بقتله.
# وسمعت غيره يقول: لذلك أخرج إلى سمرقند.
# قلت: ولقوله هذا محمل سائغ إن كان عناه، ms1360 أي عماد النبوة العلم والعمل،
~~لأن الله لم يؤت النبوة والوحي إلا من اتصف بهذين النعتين، وذلك لأن النبي
~~صلى الله عليه وسلم يصير بالوحي عالما، ويلزم من وجود العلم الإلهي العمل
~~الصالح، فصدق بهذا الاعتبار قوله: النبوة العلم اللدني والعمل المقرب إلى
~~الله، فالنبوة إذا تفسر بوجود هذين الوصفين الكاملين، ولا سبيل إلى تحصيل
~~هذين الوصفين بكمالهما إلا بالوحي الإلهي علم يقيني ما فيه ظن، وعلم غير
~~الأنبياء منه يقيني وأكثره ظنى.
# ثم النبوة ملازمة للعصمة ولا عصمة لغيرهم، ولو بلغ في العلم والعمل ما بلغ.
# والخبر عن الشيء يصدق ببعض أركانه وأهم مقاصده، غير أنا لا نسوغ لاحد
~~إطلاق هذا إلا بقرينة، كقوله عليه الصلاة والسلام: الحج عرفة، وإن كان عنى
~~الحصر، أي ليس هي إلا العلم والعمل، فهذه زندقة وفلسفة.
# مات سنة أربع وخمسين وثلاث مئة.
PageV04P081
# 6940- محمد بن حبان بن الأزهر الباهلي البصري.
# حدث ببغداد عن أبي عاصم وغيره.
# قال ابن منده: ليس بذاك.
# وقال أبو عبد الله الصوري: ضعيف.
# توفي بعد الثلاث مئة .
PageV04P082
# 6941- محمد بن حبيب الخولاني.
# عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني.
# أتى بحديث منكر.
PageV04P082
# 6942- محمد بن حبيب الجارودي.
# عن سفيان بن عيينة.
# غمزه الحاكم النيسابوري.
# وأتى بخبر باطل اتهم بسنده.
PageV04P082
# 6943- عخ محمد بن حبيب الجرمي، والد عبد الرحمن.
# كان قبل سنة مئتين.
# مجهول.
# قلت: هو محمد بن حبيب بن أبي حبيب عن أبيه، وعنه القاسم بن أبي سفيان
~~المعمري.
# مجهول، قاله ابن منده.
# وقال قتيبة: حدثنا القاسم بن محمد، حدثني عبد الرحمن بن محمد، عن أبيه،
~~عن جده، قال: شهدت خالدا القسري حين ضحى بالجعد بن درهم وذكر القصة.
# قال ابن أبي حاتم: محمد دمشقي.
# وقال أبي, أبو حاتم: لا أعرفه.
# وذكره ابن حبان في كتاب الثقات.
PageV04P082
# 6944- محمد بن الحجاج اللخمي الواسطي، أبو إبراهيم، نزيل بغداد.
# عن عبد الملك بن عمير، ومجالد.
# وعنه سريج بن يونس، ويحيى بن أيوب العابدان، ومحمد بن حسان السمتي،
~~وآخرون.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: هو ms1361 وضع حديث الهريسة.
# وقال الدارقطني: كذاب.
# وقال ابن معين: كذاب خبيث.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# قلت: وله عن عروة بن رويم، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: إذا قمتم إلى الصلاة فانتعلوا.
# وله: عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس، قصة قس بن ساعدة.
# وقال يحيى بن أيوب: أخبرنا محمد بن حجاج، أخبرنا عبد الملك بن عمير، عن
~~ربعي، عن حذيفة، مرفوعا: أطعمني جبريل الهريسة لأشد بها ظهري لقيام الليل.
# فهذا من وضع محمد، وكان صاحب هريسة.
# مات سنة إحدى وثمان ومئة.
PageV04P082
# 6945- محمد بن الحجاج المصفر.
# بغدادي.
# روى عن خوات بن صالح، وجرير بن حازم.
# روى عباس عن يحيى: ليس بثقة.
# وقال أحمد: قد تركنا حديثه.
# وقال البخاري: روى عن شعبة سكتوا عنه.
# وقال النسائي: متروك.
# ومن عجائبه: حدثني خوات بن صالح بن خوات بن جبير، عن أبيه، عن جده، قال:
~~مرضت ثم أفقت، فلقيني رسول الله.
# صلى الله عليه وسلم، فقال: صح جسمك ياخوات, قلت: وجسمك يا رسول الله,
~~قال: فلله بما وعدت, قلت: يا رسول الله ما ودعت شيئا, قال: بلى، إنه ليس من
~~مريض يمرض إلا جعل لله على نفسه إذا عافاه الله يفعل خيرا أو ينتهي عن
~~الشر، فف لله بما وعدت.
# قال ابن حبان: روى عنه أبو أمية الطرسوسي، لا تحل الرواية عنه.
# محمد بن صالح القناد ، حدثنا محمد بن الحجاج، حدثنا خذام بن يحيى، عن
~~مكحول، عن واثلة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن لله في كل يوم ثلاث
~~مئة وستين نظرة، لا ينظر فيها إلى صاحب الشاة.
# مات فيما قال أبو الفتح الأزدي سنة ست عشرة ومئتين.
PageV04P083
# 6946- محمد بن الحجاج بن رشدين المهري.
# عن أبيه، عن جده.
# قال العقيلي: في حديثه نظر.
# روى عنه ابنه أحمد بن محمد، ويروي أيضا عن ابن وهب.
# توفي سنة اثنتين وأربعين ومئتين.
PageV04P083
# 6947- محمد بن الحجاج.
# من ولد أبي لبابة.
# حدث عن أبيه.
# مجهول.
PageV04P083
# 6948- محمد بن الحجاج ms1362 البرجمي الكوفي.
# عن هشام بن عروة.
# ضعفه الدارقطني.
# مقل.
PageV04P084
# 6949- محمد بن الحجاج الحمصي.
# عن جابان، أو موسى بن جابان، عن أنس.
# وعنه بقية بن الوليد.
# قال الأزدي: لا يكتب حديثه.
PageV04P084
# 6950- محمد بن الحجاج بن جعفر بن إياس بن نذير الكوفي.
# عن ابن عيينة، وهو الضبي.
# عن أبي بكر بن عياش.
# قال أبو الحسين بن المنادي: توفي ببغداد.
# وقال ابن عقدة الحافظ: في أمره نظر.
# قلت: مات ببغداد سنة إحدى وستين ومئتين، وله سبع وتسعون سنة.
# روى عنه المحاملي، وأبو سعيد ابن الأعرابي.
PageV04P084
# 6951- محمد بن حجاج المصري.
# عن أبي موسى.
PageV04P084
# 6952- ومحمد بن حجاج البجلي.
# عن قاسم بن الوليد، مجهولان.
PageV04P084
# 6953- محمد بن حجر.
# عن الزهري.
# مجهول.
PageV04P084
# 6954- محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر.
# عن عمه سعيد.
# وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهري.
# له مناكير.
# قيل: كنيته أبو الخنافس.
# وقال البخاري: فيه بعض النظر.
PageV04P084
# 6955- محمد بن حذيفة الأسيدي.
# عن سفيان بن عيينة.
# جرحه ابن حبان.
# وقال: روى عن سفيان عن زياد بن علاقة، عن المغيرة، مرفوعا: إن شاهد الزور
~~مع العشار في النار.
# وهذا باطل، وما سمع زياد بن علاقة هذا، ولا عند سفيان عن زياد سوى أربعة
~~أحاديث معروفة.
PageV04P084
# 6956- محمد بن حذيفة بن داب.
# قال أبو حاتم: ضعيف.
PageV04P084
# مكرر 6956- محمد بن حذيفة.
# عن ابن أبي قتادة.
# وعنه ابن أبي ذئب.
# ضعفه أبو حاتم أيضا .
PageV04P085
# 6957- (م) محمد بن حرب الذهلي.
# عن جابر بن سمرة.
# وعنه أخوه سماك وحده.
# له في مسلم: احذروهم، يعني الكذابين.
PageV04P085
# 6958- (د) محمد بن حسان.
# شيخ لمروان بن معاوية.
# لا يدرى من هو.
# وقيل: هو المصلوب.
PageV04P085
# 6959- محمد بن حسان السلمي.
# مجهول.
PageV04P085
# 6960- د محمد بن حسان السمتي.
# عن هشيم وأقرانه.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال أبو يعلى: قال ابن معين: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: أيضا: ثقة.
# يحدث عن الضعفاء.
# قيل: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين.
PageV04P085
# فأما:
# 6961- (ق) محمد بن حسان الأزرق الشيباني، مولى معن بن زائدة الأمير.
# عن ابن عيينة، ووكيع.
# وعنه ابن ms1363 ماجة، والمحاملي، وابن أبي حاتم، وعدة.
# وثقه الدارقطني، وجماعة.
# مات سنة سبع وخمسين ومئتين.
PageV04P085
# 6962- محمد بن حسان الأموي.
# عن عبدة بن سليمان, عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: إن الله أمر الأرض أن
~~تبتلع ما يخرج من الأنبياء.
# رواه الدارقطني في الأول من الأفراد، عن محمد بن سليمان بن محمد الباهلي
~~النعماني، وقال: تفرد به محمد بن حسان وشيخنا.
# ثقة.
# قال ابن الجوزي في الأحاديث الواهية: ابن حسان كذاب.
PageV04P085
# 6963- محمد بن حسان الكوفي الخزاز.
# عن أبي بكر بن عياش.
# قال أبو حاتم: ضعيف، وكان كذابا، يعني في حديث الناس.
PageV04P086
# 6964- خ, س, ق محمد بن الحسن بن التل الأسدي الكوفي.
# عن فطر بن خليفة، والثوري.
# وعنه ابنه عمر، وابنا أبي شيبة، وآخرون.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وروى عباس، عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال أبو داود: صالح، يكتب حديثه.
# وقال الفسوي: ضعيف.
# عثمان بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن الحسن الأسدي، حدثنا شريك، عن أبي
~~إسحاق، عن عبد الله بن الزبير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا, منهم مسيلمة، والعنسي، والمختار، وشر
~~قبائل العرب بني أمية وبني حنيفة وثقيف.
# قلت: من عند قوله: منهم مسيلمة، لعله من قول الراوي.
# قال ابن عدي: حدث عن محمد الملقب بالتل الثقات، ولم أر بحديثه بأسا.
PageV04P086
# 6965- (ق) محمد بن الحسن البراد.
# عن الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي.
# وعنه صفوان بن سليم فقط.
PageV04P086
# 6966- محمد بن الحسن الشيباني، أبو عبد الله.
# أحد الفقهاء.
# لينه النسائي، وغيره من قبل حفظه.
# يروى عن مالك بن أنس وغيره.
# وكان من بحور العلم والفقه قويا في مالك .
PageV04P087
# 6967- محمد بن الحسن الصدفي.
# عن عبادة بن نسي في الحيض.
# لا يصح حديثه.
# ذكره العقيلي.
PageV04P087
# 6968- محمد بن الحسن اليماني.
# حدث عنه محمد بن رافع.
# مجهول.
PageV04P087
# 6969- محمد بن الحسن الهاشمي.
# عن ابن جريج.
# قال العقيل: لا يتابع على حديثه.
# له مناكير.
PageV04P087
# 6970- محمد بن الحسن الأسدي.
# عن الأعمش.
# وعنه داود بن عمرو الضبي.
# قال ابن معين: ms1364 ليس بشيء.
# قلت: أظنه التل.
PageV04P087
# 6971- (د) محمد بن الحسن بن عطية العوفي.
# عن أبيه.
# ضعفوه، ولم يترك.
# قال يحيى بن معين : حدثنا محمد بن ربيعة، حدثنا محمد بن الحسن العوفي،
~~حدثنا محمد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إذا بلغ أولادكم سبع سنين فعلموهم الصلاة، فإذا بلغوا عشرا فاضربوهم
~~عليها، وفرقوا بينهم في المضاجع.
# قال أبو زرعة: لين.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV04P087
# 6972- (د) محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي المدني.
# عن مالك وذويه.
# قال أبو داود: كذاب.
# وقال يحيى: ليس بثقة.
# وقال النسائي والأزدى: متروك.
# وقال أبو حاتم: واهي الحديث.
# وقال الدارقطني وغيره: منكر الحديث.
# أبو خيثمة، حدثنا محمد بن الحسن المديني، حدثنا مالك، عن هشام، عن أبيه،
~~عن عائشة، مرفوعا: فتحت القرى بالسيف، وفتحت المدينة بالقرآن.
# الزبير بن بكار، حدثنا محمد بن الحسن بن زبالة، حدثنا مالك، عن هشام، عن
~~أبيه، عن عائشة، مرفوعا: المدينة مهاجري، وفيها بيتي، وحق على أمتي حفظ
~~جيراني.
PageV04P087
# مكرر 6695- (خ، ت) محمد بن الحسن بن هلال.
# هو محبوب .
# عن خالد الحذاء، وغيره.
# لينه النسائي.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وروى عبد الله بن أحمد عن ابن معين: ليس به بأس.
PageV04P088
# 6973- (ت) محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني الكوفي.
# قال ابن معين: قد سمعنا منه، ولم يكن بثقة.
# وقال مرة: كان يكذب.
# وقال أحمد: ما أراه يسوى شيئا.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وقال مرة: كذاب.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# قال الحسن بن حماد الضبي: حدثنا محمد ، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~جده، عن علي، مرفوعا: الدعاء سلاح المؤمن، وعماد الدين، ونور السماوات
~~والأرض.
# صححه الحاكم وفيه انقطاع.
# أحمد بن منيع، حدثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد، عن ثور، عن خالد بن
~~معدان، عن معاذ، مرفوعا: من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يفعله.
# حسين بن عبد الأول، حدثنا محمد بن أبي يزيد الهمداني، حدثنا ms1365 عمرو بن قيس،
~~عن عطية، عن أبي سعيد، مرفوعا: يقول الله: من شغله قراءة القرآن عن دعائي
~~ومسألتي أعطيته أفضل ثواب الشاكرين.
# حسنه الترمذي فلم يحسن.
# وروى محمد بن هشام المروزي، عنه، عن عائذ المكتب، عن عطاء بن أبي رباح،،
~~عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات في هذا الوجه من
~~حاج أو معتمر لم يعرض ولم يحاسب، وقيل له: ادخل الجنة.
PageV04P088
# 6974- محمد بن الحسن القردوسي البصري.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، وليس بمشهور بالنقل.
# حدثنا محمد بن أحمد المطرز، حدثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة، حدثنا محمد
~~بن الحسن القردوسي، حدثنا جرير بن حازم، عن الأعمش، عن أبيه, عن جده، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من رجل يلقاه ابن عمه فيسأله من فضله
~~فيمنعه إلا منعه الله من فضله يوم القيامة.
PageV04P089
# 6975- (خ، ت، ق) محمد بن الحسن المزني.
# قاضي واسط.
# عن العوام ابن حوشب، وابن أبي خالد.
# وعنه أحمد، وزيد بن الحريش، وجماعة.
# وثقه ابن معين، وأبو داود.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وذكره ابن حبان في الضعفاء فقال: يرفع الموقوف ويسند المرسل، ثم ذكر له
~~حديثا واحدا رفعه.
# والأشهر أنه قول ابن عمر، وذكره في الثقات أيضا.
# وهذا أصوب.
PageV04P089
# 6976- محمد بن الحسن صاحب النرسي.
# خوارزمي الأصل، بغدادي.
# عن يحيى بن هاشم السمسار، وعلي بن الجعد.
# وعنه مكرم القاضي.
# قال يزيد بن محمد الأزدي: نزل الموصل.
# في حديثه لين.
# توفي سنة أربع وتسعين ومئتين.
PageV04P090
# 6977- محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني الأبناوي.
# عن جعفر بن سليمان، وجماعة.
# وعنه أحمد بن صالح، ومحمد بن رافع، وجماعة.
# وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقد وهم ابن أبي حاتم فقال في ترجمته: إنه روى عن همام بن منبه، فسقط
~~عليه رجل.
PageV04P090
# 6978- محمد بن الحسن الأزدي المهلبي.
# عن مالك.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
# قلت: روى عنه مدرك بن تمام.
PageV04P090
# 6979- محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن موسى ms1366 الأهوازي.
# ويعرف بابن أبي على الأصبهاني.
# كتب عنه أبو بكر الخطيب .
# متهم بالكذب، لا ينبغي الرواية عنه.
# كان يضع الأسانيد، سماه بعضهم جراب الكذب، وهو أبو الوليد الدربندي فيما
~~سمعه من أحمد بن علي الجصاص بالأهواز، فقال: كنا نسميه جراب الكذب.
PageV04P090
# 6980- محمد بن الحسن الإستراباذي العصار .
# سمع عمار بن رجاء.
# قال أبو سعد الإدريسي: أمي غافل، لا يدرى ما يحدث به.
PageV04P090
# 6981- محمد بن الحسن.
# روى عنه إسحاق بن محمد السوسي أحاديث مختلفة في فضل معاوية، ولعله النقاش
~~صاحب التفسير، فإنه كذاب، أو هو آخر من الدجاجلة.
# فمن ذلك: قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم، حدثنا عفان، حدثنا همام، عن
~~قتادة، عن ابن المسيب، عن سعد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاوية:
~~إنه يحشر وعليه حلة من نور، ظاهرها من الرحمة وباطنها من الرضا، يفتخر بها
~~في الجمع، لكتابته الوحي.
# ومن ذلك بإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن معاوية يبعث نبيا من
~~حمله وائتمانه على كلام ربي.
PageV04P090
# 6982- محمد بن الحسن بن أحمد، أبو بكر الجوهري الواعظ.
# متهم.
# قال يحيى بن منده: ركب إسنادا في الصلاة خلف الحاكة والإساكفة.
PageV04P091
# مكرر6982- محمد بن الحسن العسكري.
# حدث عن العباس البحراني بخبر موضوع، متنه: يوزن حبر العلماء.
# قال الخطيب: نراه من وضعه.
# قلت: هو الدعاء الآتى.
PageV04P091
# 6983- محمد بن الحسن بن تميم.
# حدث عن أبي بكر بن خلف الشيرازي.
# قال ابن عساكر: ما رأيت له أصلا يفرح به.
PageV04P091
# 6984- محمد بن الحسن البزاز بن الشمعي.
# عن القطيعي.
# غمزه الخطيب.
PageV04P091
# 6985- محمد بن الحسن بن أزهر الدعاء.
# عن عباس الدوري.
# اتهمه أبو بكر الخطيب بأنه يضع الحديث.
# قلت: هو الذي انفرد برواية كتاب الحيدة.
# رواه عنه أبو عمرو بن السماك، ورأيت له حديثا أسناده ثقات سواه، وهو كذب:
~~في فضل عائشة.
# ويغلب على ظني أنه هو الذي وضع كتاب الحيدة، إني لأستبعد وقوعها جدا.
# قال أبو بكر الخطيب: هو أبو بكر القطائعي الأصم الدعاء.
# حدث عن قعنب بن المحرر، وعمر بن شبة، والعباس بن يزيد البحراني .
# روى ms1367 عنه ابن السماك، ومحمد بن عبد الله بن بخيت الدقاق، وأبو حفص بن
~~شاهين، وأبو حفص الكتاني، قال: وكان غير ثقة.
# روى الموضوعات، فمما ألصق بالبحراني: حدثنا ابن علية، حدثنا أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم.
# مات سنة عشرين وثلاث مئة.
# أخبرنا ابن أبي عمر، وعلي بن أحمد كتابة، قالا: أخبرنا عمر بن محمد،
~~أخبرنا هبة الله بن أحمد، أخبرنا أبو إسحاق البرمكي، أخبرنا أبو بكر بن
~~بخيت، حدثنا محمد بن الحسن بن الأزهر الأطروش، حدثنا عباس الدوري، حدثنا
~~قبيصة، حدثنا الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: لما أن
~~دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا أكثر اليهود المسائل وهو
~~يجيبهم. ... الحديث.
# وفيه: فمضى إلى منزل الصديق، فقال: إن الله أمرني أن أصاهرك وأن أتزوج
~~هذه الجارية عائشة.
PageV04P091
# 6986- محمد بن الحسن بن علي المديني.
# عن الزبير بن بكار.
# قال أبو سعيد بن يونس: لم يكن بثقة.
PageV04P092
# 6987- محمد بن الحسن ابن فلان ابن أسامة بن زيد بن حارثة.
# روى إبراهيم ابن المنذر الحزامي، عن عباس بن أبي شلمة، عن هذا.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV04P092
# 6988- محمد بن الحسن بن موسى الكندي.
# عن حرملة.
# قال ابن يونس : لم يكن بذاك في الحديث، وأخوه موسى بن الحسن تعرف وتنكر أيضا.
PageV04P092
# 6989- محمد بن الحسن بن مالك السعدي.
# عن أبي رجاء محمد بن حمدويه.
# كذبه أبو مسعود الدمشقي.
PageV04P092
# 6990- محمد بن الحسن بن علي بن راشد الأنصاري.
# عن وراق الحميدي، فذكر حديثا موضوعا في الدعاء عند الملتزم.
PageV04P093
# 6991- محمد بن الحسن الفيومي.
# حدث عنه أحمد بن عيسى الحافظ حديثا اتهم بوضعه.
PageV04P093
# 6992- محمد بن الحسن بن مقسم، أبو بكر المقرئ النحوي، أحد الأئمة.
# تكلموا فيه.
# وقد سمع أبا مسلم الكجي وطبقته.
# ووثقه الخطيب، لكنه قد استتيب من قراءة بما لا يصح نقله، وكان يقرأ بذلك
~~في المحراب ويعتمد على ما يسوغ في العربية، وإن لم يعرف له قارئ.
# مات بعد الخمسين وثلاث مئة.
PageV04P093
# 6993- محمد ms1368 بن الحسن بن كوثر، أبو بحر البربهاري.
# معروف واه.
# قال البرقاني: كان كذابا.
# وقال أبو نعيم: كان الدارقطني يقول لنا اقتصروا من حديث أبي بحر على ما
~~انتخبته حسب.
# وقال ابن أبي الفوارس: فيه نظر.
# قلت: حدث عن الكديمي وتمتام.
# وتوفي سنة اثنتين وستين وثلاث مئة.
# فمن حديثه العالي ما أخبرنا أبو المعالى الأبرقوهي، أخبرنا نصر بن عبد
~~الرزاق القاضي، عن أبي العلاء الهمذاني، أخبرنا محمد بن محمد بن المهدي،
~~أخبرنا عبيد الله بن عمر، أخبرنا أبو بحر، حدثنا علي بن الفضل الواسطي،
~~حدثنا يزيد، حدثنا أبو مالك الأشجعي، عن ربعي، عن حذيفة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: المعروف كله صدقة.
# قال الخطيب: حدثنا البرقاني، قال: حضرت يوما عند ابن كوثر، فقال لنا ابن
~~السرخسي: سأريكم أن الشيخ كذاب، ثم قال: أيها الشيخ، فلان ابن فلان كان
~~ينزل في الموضع الفلاني، هل سمعت منه ؟ قال أبو بحر: نعم سمعت منه.
# قال: ولم يكن لذلك وجود.
PageV04P093
# 6994- محمد بن الحسن بن محمد بن زياد الموصلي، ثم البغدادي، أبو بكر النقاش
~~المقرئ المفسر.
# روى عن أبي مسلم الكجي، وطبقته، وقرأ بالروايات، ورحل إلى عدة مدائن،
~~وتعب واحتيج إليه، وصار شيخ المقرئين في عصره على ضعف فيه.
# أثنى عليه أبو عمرو الداني ولم يخبره، مع أنه قال: حدثنا فارس بن أحمد،
~~حدثنا عبد الله بن الحسين، سمعت ابن شنبوذ يقول: خرجت من دمشق إلى بغداد،
~~وقد فرغت من القراءة على هارون الأخفش، فإذا بقافلة مقبلة فيها أبو بكر
~~النقاش، وبيده رغيف، فقال لي: ما فعل الأخفش ؟ قلت: توفي, ثم انصرف النقاش،
~~وقال: قرأت على الأخفش.
# وقال طلحة بن محمد الشاهد: كان النقاش يكذب في الحديث، والغالب عليه القصص.
# وقال البرقاني: كل حديث النقاش منكر.
# وقال أبو القاسم اللالكائي: تفسير النقاش إشفى الصدور، ليس بشفاء الصدور.
# مات النقاش سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة.
PageV04P093
# 6995- محمد بن الحسن بن دريد، أبو بكر صاحب اللغة.
# أخذ عن أبي حاتم السجستاني، وأبي الفضل الرياشي، وطبقتهما.
# وكان ms1369 رأسا في الأداب، يضرب المثل بحفظه.
# قال الدارقطني: تكلموا فيه.
# وقال أبو منصور الأزهري اللغوي: دخلت على ابن دريد، فرأيته سكران.
# قيل: مات سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة.
PageV04P094
# 6996- محمد بن الحسن بن محمد بن زياد.
# عن علي بن بحر بن بري، فذكر حديثا في فضل عدن.
# هو صدوق، أخطأ في حقه من كذبه، ولكن ما هو بعمدة.
PageV04P094
# 6997- محمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي.
# عن أبي نعيم وغيره.
# حدث عنه الجعابي وجماعة.
# قال الدارقطني: ضعيف، ليس بالقوي.
PageV04P094
# 6998- محمد بن الحسن بن باكيرا الشيرازي الكاتب الشيعي.
# راوي ذاك الجزء عن الشاموخي.
# قال ابن ناصر: حاله أشهر من أن يذكر، صاحب المظالم, لا تحل الرواية عنه.
# قلت: مات سنة إحدى عشرة وخمس مئة.
# رحم الله المسلمين.
PageV04P094
# 6999- محمد بن الحسن بن سليمان القزويني، أبو بكر.
# عن جعفر الفريابي والطبقة.
# ليس بمعتمد، له جزء.
# في أكثر أحاديثه تخليط في الأسانيد والمتون.
# توفي سنة خمس وسبعين وثلاث مئة.
PageV04P094
# 7000- محمد بن الحسن بن بعصين القصار.
# عن أبي محمد الجوهري.
# كذبه ابن ناصر.
# وفيه رفض.
PageV04P095
# 7001- محمد بن الحسن بن هبة الله ابن شيخ القراء أبي طاهر بن سوار.
# سمع أحمد بن محمد الرحبي وطبقته.
# كذاب, زور طباقا عدة فافتضح.
PageV04P095
# 7002- محمد بن الحسن بن بركات الخطيب.
# متأخر.
# قال ابن ناصر: ألحق سماعه في عدة أجزاء.
# يتهم بالترفض .
PageV04P095
# 7003- محمد بن الحسن بن محمد الأنصاري.
# شيخ للسلفي.
# رافضي، كذبه ابن ناصر.
PageV04P095
# 7004- محمد بن الحسين، أبو شيخ البرجلاني، صاحب كتاب الرقائق.
# يروي عن حسين الجعفي، وأزهر السمان، وخلق.
# وعنه ابن أبي الدنيا، وابن مسروق، أرجو أن يكون لا بأس به.
# ما رأيت فيه توثيقا ولا تجريحا، لكن سئل عنه إبراهيم الحربي، فقال: ما
~~علمت إلا خيرا.
# توفي البرجلاني سنة ثمان وثلاثين ومئتين.
PageV04P095
# 7005- محمد بن الحسين الهمذاني.
# عن محمد بن الجهم السمري، ساقط، متهم في الرواية، وهو محمد بن الحسين بن
~~سعيد بن أبان فيما أحسب، لا بل هو هو، وهو أبو جعفر الجهني المعروف
~~بالطيان، حافظ، رحل إلى مصر والشام والحجاز والعراق، ms1370 وأكثر عن أبي يحيى بن
~~أبي مسرة ، ويحيى بن أبي طالب، وإبراهيم بن ديزيل، وطبقتهم.
# روى عنه محمد بن المظفر الحافظ، وأحمد بن إبراهيم بن فراس المكي، وجماعة.
# قال صالح بن أحمد الحافظ: تركنا الكتابة عنه في هوى عبد الرحمن بن حمدان،
~~كان عبد الرحمن يسيء القول فيه في سماع المسند من إبراهيم بن نصر، ويتكلم
~~هو في عبد الرحمن ويفرط.
# وقد وثق الدارقطني محمدا هذا.
# وروى حمزة السهمي، عن ابن غلام الزهري، وأبي بكر بن عدى المنقري، إنه ليس
~~بالمرضي.
# وحكيا عنه قال: عندنا بهمذان برد شديد، وكان على سطحنا مري في إناء
~~فانكسر فانصب المري على السطح فجمد حتى صار كالجلد، فقطعت منه خفين
~~ولبستهما، وركبت بهما إلى دار السلطان، أو كما.
# قال حمزة ! ورأيت له أحاديث منكرة المتن والإسناد، لا أصل لها.
PageV04P095
# 7006- محمد بن الحسين أبو الفتح بن بريدة الأزدي الموصلي الحافظ.
# حدث عن أبي يعلى الموصلي والباغندي، وطبقتهما.
# وجمع وصنف, وله كتاب كبير في الجرح والضعفاء، عليه فيه مؤاخذات.
# حدث عنه أبو إسحاق البرمكي، وجماعة.
# ضعفه البرقاني.
# وقال أبو النجيب عبد الغفار الأرموي: رأيت أهل الموصل يوهنون أبا الفتح،
~~ولا يعدونه شيئا.
# وقال الخطيب : في حديثه مناكير، وكان حافظا، ألف في علوم الحديث.
# قلت: مات سنة أربع وتسعين وثلاث مئة.
PageV04P096
# فأما:
# 7007- محمد بن الحسين الأزدي فآخر.
# محله الصدق.
# قال الخطيب: أظنه من أهل جبلة.
# يروي عن محمد بن الفرج الأزرق، وأبي إسماعيل الترمذي.
# وعنه جد أبي القاسم التنوخي.
PageV04P096
# 7008- محمد بن الحسين بن موسى الشريف الرضي، أبو الحسن.
# شاعر بغداد.
# رافضي جلد.
PageV04P096
# 7009- محمد بن الحسين، أبو عبد الرحمن السلمى النيسابوري.
# شيخ الصوفية وصاحب تاريخهم وطبقاتهم وتفسيرهم.
# تكلموا فيه، وليس بعمدة.
# روى عن الأصم، وطبقته، وعنى بالحديث ورجاله.
# وسئل الدارقطني قال الخطيب: قال لي محمد بن يوسف القطان: كان يضع
~~الأحاديث للصوفية.
# وقال الحافظ عبد الغافر الفارسي في تاريخ نيسابور: جمع من الكتب ما لم
~~يسبق إلى ترتيبه حتى بلغ فهرست تصانيفه مئة أو أكثر، وكتب الحديث بمرو ms1371
~~ونيسابور والعراق والحجاز.
# ومولده سنة ثلاثين وثلاث مئة.
# وقال الخطيب: قدر أبي عبد الرحمن عند أهل بلده جليل، وكان مع ذلك مجودا
~~صاحب حديث، وله دويرة للصوفية.
# مات السلمي في شعبان سنة اثنتى عشرة وأربع مئة.
# وفي القلب مما يتفرد به.
PageV04P096
# 7010- محمد بن الحسين بن جعفر.
# شيخ صوفي.
# روى عن الأصم حديثا موضوعا اتهم به.
PageV04P097
# 7011- محمد بن الحسين، أبو خازم، أخو القاضي أبي يعلى بن الفراء.
# يروي عن الدارقطني.
# قال الخطيب: كان يرى الاعتزال.
# قال: وكان يحدث من صحف، اشترى صحفا بمصر وحدث منها.
PageV04P097
# 7012- محمد بن الحسين الوراق .
# عن أبي بكر القطيعى وغيره.
# قال الخطيب: كذاب وضاع، يعرف بابن الخفاف.
# توفي سنة ثمان عشرة وأربع مئة.
PageV04P097
# 7013- محمد بن الحسين الجرجاني.
# إمام جامع نيسابور.
# روى عنه الحاكم، وقال: كان صاحب عجائب.
PageV04P097
# 7014- محمد بن الحسين بن محمد بن حاتم المعروف أبوه بعبيد العجل.
# كتب عنه الدارقطني.
# تكلم فيه.
PageV04P097
# 7015- محمد بن الحسين الشاشي.
# شويخ كذاب.
# قال أبو سعد بن السمعاني: كان شيخا بكاء، سمعته يقول: حدثني شيخي الأشج،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من العود إلى العود ثقل ظهر
~~الحطابين، ومن الهفوة إلى الهفوة كثرة ذنوب الخطائين.
# فيغفر الله لابن السمعاني كيف استحل رواية هذا الباطل.
PageV04P097
# 7016- محمد بن الحسين أبو العز القلانسي، مقرئ العراق.
# قال السمعاني: سمعت عبد الوهاب الأنماطي ينسبه إلى الرفض، وأساء عليه
~~الثناء قال المؤلف: أما الرفض فلا، فله أبيات في تعظيم الأربعة الراشدين،
~~إن لم يكن نظمها تقية.
# وقال ابن ناصر: ألحق سماعه في جزء.
# قلت: فلعله ألحقه من ثبته.
# وقال أحمد بن أحمد بن القاص: أتيته لأقرأ عليه، فطلب مني ذهبا، فقلت: إنى
~~قادر عليه، ولكن لا أعطيك على القرآن.
# قلت: أبو العز عندنا مع ذلك ثقة في القراءات مرضي.
PageV04P097
# 7017- محمد بن الحسين بن الحسن بن حسنويه الحسنوي.
# عن الكديمى.
# قال السهمي: ما رأيت أحدا يثني عليه خيرا.
# مات سنة أربع وسبعين وثلاث مئة.
PageV04P098
# مكرر7017- محمد بن الحسين بن عمر المقدسي.
# سمى نفسه لاحقا.
# كتب ms1372 عنه أبو نعيم الحافظ.
# كان يضع الحديث.
PageV04P098
# 7018- (خ، م، س) محمد بن أبي حفصة البصري.
# عن الزهري، شيخ بصر، يكنى أبا سلمة، وأبو ميسرة.
# فيه شيء، ولهذا وثقه ابن معين مرة، وقال مرة: صالح.
# وقال مرة: ليس بالقوي.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال آخر: صالح الحديث.
# وقال النسائي: ضعيف الحديث.
# وقال ابن عدي: هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم.
# روح بن عبادة، حدثنا محمد بن أبي حفصة، عن عمرو بن دينار، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ما أذن الله لشيء
~~كإذنه لرجل حسن الترنم بالقرآن.
# قال ابن عدي: روى إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري نسخة
~~قريبا من مئة حديث.
# ومن غرائبه ما رواه مسلم: يا رسول الله، أفضت قبل أن أرمي ؟ قال: لا حرج.
# قلت: مر سالم بن أبي حفصة الكوفي وما هو أخا لهذا.
PageV04P098
# 7019- محمد بن حفص.
# والد هاشم.
# معاصر لمالك.
# لا يعرف.
PageV04P098
# 7020- محمد بن حفص الخراساني.
# عن شعبة.
# له حديث منكر.
PageV04P098
# 7021- محمد بن حفص.
# حجازي.
# عن عمر بن علي بن الحسين.
# ما روى عنه سوى ولده القاسم بن محمد .
PageV04P099
# 7022- محمد بن حفص الحمصي.
# عن محمد بن حمير.
# قال ابن منده: ضعيف.
# قلت: هو الوصابي.
# قال ابن أبي حاتم: أردت السماع منه فقيل لي: ليس بصدق، فتركته.
PageV04P099
# 7023- (د) محمد بن حفص القطان.
# عن سفيان بن عيينة, بغدادي متهم بالكذب.
# وقيل: هو خال عيسى بن شاذان.
# روى عنه أبو داود.
# وقال ابن منده: حدث عن سفيان، ويحيى القطان مناكير.
PageV04P099
# 7024- محمد بن حفص الحرامي.
# عن دحيم بن محمد الأسدي، واسمه عبد الرحمن، عن أبي بكر بن عياش بحديث
~~أربعين حديثا.
# فالآفة هو أو شيخه.
PageV04P099
# 7025- محمد بن حفص الطالقاني.
# نزيل مصر، أبو عبد الله.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV04P099
# 7026- محمد بن أبي حفص الكوفي العطار.
# روى عن السدي.
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
PageV04P099
# 7026م- (خ) محمد بن الحكم المروزي.
# عن النضر بن شميل.
# صدوق، ما علمت أحدا روى عنه غير البخاري.
# وقال أبو ms1373 حاتم: مجهول.
PageV04P100
# 7027- محمد بن أبي الحكم.
# عن أبيه.
# وعنه عطاء بن مسلم.
# مجهول.
PageV04P100
# 7028- محمد بن الحكم الكاهلي.
# عن نوف البكالي.
# يقال هو الوليد ابن الحكم.
# فيه جهالة.
PageV04P100
# 7029- محمد بن حماد بن زيد الحارثي الكوفي.
# عن أحمد بن بشير.
# قال ابن منده: له مناكير.
PageV04P100
# 7030- محمد بن حماد السابري.
# عن مهران بن أبي عمر الرازي.
# لايعرف، وخبره منكر.
PageV04P100
# 7031- ق محمد بن حماد الطهراني، صاحب عبد الرزاق.
# صدوق إن شاء الله، كبير القدر.
# قد وثقه الدارقطني، وابن أبي حاتم وحسبك.
# وحكى ابن عدي، عن منصور الفقيه، قال: لم أر من الشيوخ من أحببت أن أكون
~~مثلهم، يعنى في الفضل، سوى ثلاثة، أولهم محمد بن حماد الطهراني.
# قلت: وروى عنه ابن ماجة.
# قال عبد الحق في الأحكام: لا يحتج به، وأخطأ في حديث.
# قال ابن حزم: روى عن عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، أخبرني عمرو، عن أبي
~~الشعثاء، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة.
~~فهذا رواه ابن زنجويه وغيره، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج.
# وفيه: أخبرني عمرو بن دينار، قال: علمي والذي يخطر على بالي أن أبا
~~الشعثاء أخبرني، وكذا رواه البرساني، عن ابن جريج بالشك.
# قال ابن حزم: أخطأ فيه الطهراني بيقين.
# قلت: ما أخطأ، بل اختصر هيئة التحمل، وقنع بعن، ودلس, والحديث ففي مسلم.
PageV04P100
# 7032- محمد بن حماد بن ماهان الدباغ.
# عن علي بن عثمان اللاحقى.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV04P101
# مكرر7032- محمد بن حمزة, سيأتي.
PageV04P101
# 7033- محمد بن حمدان بن صالح الضبي.
# عن ابن عرفة بحديثين منكرين، رواهما حفظا.
PageV04P101
# 7034- محمد بن حمد بن خلف، أبو بكر البندنيجي حنفش الفقيه.
# تحنبل ثم تحنف ثم تشفع، فلذا لقب حنفش.
# ولد سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة، وسمع الصيريفيني، وابن النقور، وأبا علي
~~بن البنا، وتلا عليه، وعنه السمعاني، وابن عساكر، وابن سكينة.
# قال أحمد بن صالح الجيلي: كان يتهاون بالشرائع، ويعطل، ويستخف بالحديث
~~وأهله ويلعنهم.
# وقال السمعاني: كان يخل بالصلوات.
# توفي سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة.
PageV04P101
# 7035- ت محمد بن حمران ms1374 القيسي البصري.
# عن خالد الحذاء وطبقته.
# وعنه معلى بن أسد، وسليمان الشاذكوني، وجماعة.
# صالح الحديث.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: له افرادات وغرائب.
# يحتمل، وما أرى به بأسا.
PageV04P101
# 7036- محمد بن حمزة بن زياد الطوسي ببغداد.
# قال ابن منده: حدث بمناكير.
# قلت: روى عن أبيه، وأبوه فغير عمدة.
PageV04P101
# 7037- محمد بن حمزة الرقي الأسدي، أبو وهب.
# عن جعفر بن برقان.
# منكر الحديث.
# روى عنه سعيد بن يحيى الأموي.
PageV04P101
# 7038- محمد بن حمزة بن عمر بن إبراهيم العلوي الكوفي.
# كان جده زيديا من العلماء.
# وأما هذا فرافضي.
PageV04P102
# @ PageV04P102
~~7039- (م، س، ق) محمد بن حميد، أبو سفيان المعمري اليشكري البصري.
# وإنما قيل له المعمري لرحلته إلى معمر، وكان من العباد الأبرار.
# يروي عن هشام بن حسان، ومعمر.
# وعنه أبو خيثمة، وأبو سعيد الأشج.
# وثقه يحيى بن معين، وغيره.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال العقيلي: في حديثه نظر، ثم ساق له حديثا لا بأس به.
# قلت: توفي سنة اثنتين وثمانين ومئة.
PageV04P102
# 7040- (د، ت، ق) محمد بن حميد الرازي الحافظ.
# عن يعقوب القمي، وابن المبارك وهو ضعيف.
# قال يعقوب بن شيبة: كثير المناكير.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وكذبه أبو زرعة.
# وقال فضلك الرازي: عندي عن ابن حميد خمسون ألف حديث، ولا أحدث عنه بحرف.
# وروى محمد بن شاذان عن إسحاق الكوسج، قال: قرأ علينا ابن حميد كتاب
~~المغازي عن سلمة الأبرش، فقضى أنى صرت إلى علي بن مهران فرأيته يقرأ
~~المغازي عن سلمة، فقلت له: قرأه علينا ابن حميد يعني عن سلمة فتعجب علي
~~وقال: سمعه محمد بن حميد منى وعن الكوسج قال: أشهد أنه كذاب.
# وقال صالح جزرة: كنا نتهم ابن حميد في كل شيء يحدثنا ما رأيت أجرأ على
~~الله منه، كان يأخذ أحاديث الناس فيقلب بعضه على بعض.
# وقال ابن خراش: حدثنا ابن حميد، وكان والله يكذب.
PageV04P102
# وجاء عن غير واحد أن ابن حميد كان يسرق الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال صالح جزرة: ما رأيت أحذق بالكذب من ابن حميد ومن ms1375 ابن الشاذكوني.
# وقال أبو علي النيسابوري: قلت لابن خزيمة: لو حدث الأستاذ عن ابن حميد !
~~فإن أحمد بن حنبل قد أحسن الثناء عليه ! قال: إنه لم يعرفه، ولو عرفه كما
~~عرفناه ما أثنى عليه أصلا.
# وقال أبو أحمد العسال: سمعت فضلك الرازي يقول: دخلت على محمد بن حميد وهو
~~يركب الأسانيد على المتون.
# قلت: ولم يكن يحفظ القرآن، فقد قال محمد بن جرير الطبري فيما صح له عنه،
~~قال: قرأ علينا محمد بن حميد الرزى: ليثبتوك أو يقتلوك أو يجرحوك.
# وقال أبو بكر الصغاني: حدثنا محمد بن حميد فقيل له: أتحدث عنه ؟ فقال:
~~وما لي لا أحدث عنه، وقد حدث عنه أحمد بن حنبل وابن معين.
# وقال أبو زرعة: من فاته ابن حميد يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث، ومن
~~آخر أصحاب ابن حميد أبو القاسم البغوي وابن جرير الطبري.
# مات سنة ثمان وأربعين ومئتين.
PageV04P102
# مكرر 2147- (ت، ق) محمد بن أبي حميد المدني.
# هو حماد بن أبي حميد.
# ضعفوه.
# سمع المقبري، وموسى بن وردان.
# روح بن عبادة، حدثنا محمد بن أبي حميد، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن
~~أبيه، عن جده، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سعادة ابن آدم
~~استخارته الله، ومن شقاوة ابن آدم تركه الاستخارة.
PageV04P103
# 7041- محمد بن أبي حميد الزهري.
# شيخ لأبي بكر بن عياش.
# قال ابن عدي: ما هو الذي قبله، بل آخر كالمجهول .
PageV04P103
# 7042- محمد بن حميد أبو بكر اللخمي الخزاز.
# ضعيف، قاله ابن الجوزي.
PageV04P103
# 7043- محمد بن حميد بن سهل المخرمي.
# حدث عن أبي خليفة الجمحي وطبقته.
# ضعفه البرقاني، ووثقه أبو نعيم الأصبهاني.
PageV04P103
# مكرر 7030- محمد بن حميد صاحب السابري.
# قال العقيلي: مجهول، وحديثه غير محفوظ.
# روى عن مهران الرازي.
# وعنه الحسين بن محمد بن شعبة الحافظ .
PageV04P104
# 7044- (خ، س، ق) محمد بن حمير السليحي الحمصي.
# عن محمد بن زياد الألهاني، وإبراهيم بن أبي عبلة.
# وعنه كثير بن عبيد، ومحمد بن مصفى، وخلق.
# وثقه ابن معين، ودحيم.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو ms1376 حاتم: لا يحتج به, بقية أحب إلي منه.
# وقال الفسوي: ليس بالقوي.
# قلت: له غرائب وأفراد.
# ومات سنة مئتين.
# وتفرد عنه الألهاني، عن أبي أمامة، مرفوعا: من لزم قراءة آية الكرسي دبر
~~المكتوبة لم يكن بينه وبين الجنة إلا أن يموت.
PageV04P104
# 7045- محمد بن حمير.
# عن أبيه، وعن أبي جعفر الباقر.
# له في عذاب أهل الكبائر خبر منكر.
# تفرد عنه يحيى بن يمان بن يزيد، ولعله سقط بينه وبين أبي جعفر رجل.
# قال الدارقطني: لا أعرف محمد بن حمير.
PageV04P104
# 7046- (ق) محمد بن حنظلة المخزومي.
# عن معروف بن مشكان.
# لا يعرف.
# روى عنه إبراهيم بن محمد الشافعي.
PageV04P104
# 7047- محمد بن حنين.
# لا أعلم روى عنه غير عمرو بن دينار، قاله الحاكم.
PageV04P104
# 7048- محمد بن حنيفة، أبو حنيفة القصبي الواسطي.
# عن خالد بن يوسف السمتي.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV04P104
# 7049- محمد بن حيويه بن المؤمل الكرجي.
# حدث بهمذان عن أسيد بن عاصم والكبار، وعمر دهرا.
# قال الخطيب: كان غير موثق عندهم، قاله لي البرقاني.
PageV04P105
# 7050- محمد بن حيدرة بن عمر الزيدي الكوفي.
# سمع أبيا النرسي، لحقه ابن خليل.
# رافضي، وسماعه صحيح.
PageV04P105
# مكرر7050- (ع) محمد بن خازم الضرير.
# ثقة ثبت، ما علمت فيه مقالا يوجب وهنه مطلقا.
# سيأتي في الكنى.
PageV04P105
# 7051- (ق) محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي الطحان.
# عن أبيه.
# قال يحيى: كان رجل سوء.
# وقال مرة: لا شيء.
# وقال ابن عدي: أشد ما أنكر عليه أحمد ويحيى روايته عن أبيه، عن الأعمش.
# ثم له مناكير غير ذلك.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# توفي سنة أربعين ومئتين.
# وقال ابن عدي: سمعت محمد بن سعد، سمعت ابن الجنيد، أو صالح جزرة، يقول:
~~سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن خالد بن عبد الله كذاب، إن لقيتموه
~~فاصفعوه.
# وقد لحقه عبدان وكاسر عن السماع منه.
# ابن عدي، حدثنا علي بن سعيد، أخبرنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي،
~~حدثنا أبو شهاب الحناط، عن الحجاج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل أحد ms1377 مكة إلا بإحرام، من أهلها ولا من غير أهلها.
# قال ابن عدي: لا أعرفه مسندا إلا به من هذا الوجه.
PageV04P105
# 7052- (د) محمد بن خالد.
# عن أبيه، عن جده أبي خالد السلمي.
# لا يدرى من هؤلاء.
# روى عنه أبو المليح الرقي.
PageV04P105
# مكرر 2352- محمد بن خالد.
# والصواب خالد بن محمد أبو الرحال .
# عن أنس.
# ضعيف.
PageV04P105
# 7053- محمد بن خالد الختلي.
# قال ابن الجوزي في الموضوعات: كذبوه.
# روى عن كثير بن هشام حديث يتجلى لأبي بكر خاصة .
# قال ابن منده: صاحب مناكير.
# ويروي عن شعيب بن حرب.
# إسماعيل بن أبي خالد المقدسي، حدثنا محمد بن خالد المقدسي، حدثنا محمد بن
~~خالد البصري، حدثنا خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان
~~السماء يضئ به يوم القيامة، وغفر له ما بين الجمعتين.
PageV04P106
# 7054- محمد بن خالد المخزومي.
# عن سفيان الثوري.
# قال ابن الجوزي: مجروح.
# قلت: له عن الثوري، عن زبيد، عن أبي وائل، عن عبد الله، مرفوعا: اليقين
~~الإيمان كله.
# وهذا المتن ذكره البخاري تعليقا في كتاب الإيمان، ولم يقل فيه قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
PageV04P106
# 7055- محمد بن خالد الدمشقي.
# عن الوليد بن مسلم.
# قال أبو حاتم: كان يكذب.
PageV04P106
# 7056- محمد بن خالد بن عمرو الحنفي.
# ويقال محمد بن خليد .
# روى عن عبد الواحد بن زياد، وغيره.
# قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به.
PageV04P106
# 7057- ت محمد بن خالد القرشي .
# عن عطاء، مرسلا: إذا شربتم فاشربوا مصا.
# تفرد به عنه هشيم.
# ولا يعرف حاله .
PageV04P106
# 7058- محمد بن خالد.
# عن حمزة بن أبي أسيد.
# روى عنه ابن إسحاق.
# مجهول.
PageV04P106
# 7059- محمد بن خالد البراثي.
# والد أحمد.
# روى عن عبد الرحمن بن مهدي.
# صاحب مناكير.
PageV04P106
# مكرر 7055- محمد بن خالد ابن أمه.
# خراساني.
# نزل الشام.
# أتى عن مالك بخبر منكر.
PageV04P107
# مكرر 7055- محمد بن خالد الهاشمي.
# عن مالك.
# قال أبو حاتم الرازي: يكذب.
# قلت: يقال له ابن أمه.
# وقال الحاكم: لقبه برامه.
# فقال ابن ms1378 عساكر: أظنه تصحف.
PageV04P107
# 7060- (ق) محمد بن خالد الجندي.
# عن أبان بن صالح.
# روى عنه الشافعي.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
# وقال عبد الله الحاكم: مجهول.
# قلت: حديثه لا مهدي إلا عيسى ابن مريم، وهو خبر منكر أخرجه ابن ماجة،
~~ووقع لنا موافقة من حديث يونس بن عبد الأعلى.
# وهو ثقة.
# تفرد به عن الشافعي، فقال في روايتنا عن هكذا بلفظ عن الشافعي.
# وقال في جزء عتيق بمرة: عندي من حديث يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثت عن
~~الشافعي.
# فهو على هذا منقطع.
# على أن جماعة رووه عن يونس قال حدثنا الشافعي.
# والصحيح أنه لم يسمعه منه، وأبان بن صالح صدوق، وما علمت به بأسا، لكن
~~قيل: إنه لم يسمع من الحسن ذكره ابن الصلاح في أماليه، ثم قال: محمد بن
~~خالد شيخ مجهول.
# قلت: قد وثقه يحيى بن معين.
# والله أعلم.
# وروى عنه ثلاث رجال سوى الشافعي، وللحديث علة أخرى.
# قال البيهقي: أخبرنا الحاكم، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن يزداد
~~المذكر من كتابه، حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين
~~بمصر، حدثنا المفضل بن محمد الجندي، حدثنا صامت بن معاذ، قال: عدلت إلى
~~الجند، فدخلت على محدث لهم فوجدت عنده عن محمد بن خالد الجندي، عن أبان بن
~~أبي عياش، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# قلت: فانكشف ووهى.
PageV04P107
# 7061- (ت) محمد بن خالد الضبي المدني.
# حدث عنه سفيان، وأبو معاوية.
# أبو حاتم: ليس بحديثه بأس.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV04P108
# 7062- محمد بن خثيم.
# عن شداد بن أوس.
# قال أبو الفتح الأزدي: يتكلمون فيه.
PageV04P108
# 7063- ص محمد بن خثيم المحاربي.
# عن عمار بن ياسر.
# لعله الأول، وإلا فلا يدرى من هو.
# وقد ذكره البخاري في الضعفاء، وكناه أبا يزيد.
# روى محمد بن إسحاق: حدثني يزيد بن محمد بن خثيم، عن محمد بن كعب، عن محمد
~~بن خثيم، عن عمار: كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة العسرة، وقال صدقة بن سابق:
~~غزوة ms1379 العسيرة، فقال لعلي: يا أبا تراب، ألا أحدثك بأشقى رجلين !
# قال البخاري: لا يعرف سماع يزيد من محمد، ولا محمد من ابن خثيم، ولا ابن
~~خثيم من عمار.
PageV04P108
# 7064- محمد بن خراشة.
# شيخ لا يعرف.
# حدث عنه الأوزاعي بخبر فيه شيء.
PageV04P108
# 7065- محمد بن خزيمة.
# عن هشام بن عمار بخبر كذب.
# ولا يكاد يعرف هذا.
PageV04P108
# (فأما:
# 7066- محمد بن خزيمة، شيخ الطحاوي، فمشهور ثقة.
PageV04P108
# 7067- محمد بن الخطاب بن جبير بن حية الثقفي.
# بصري.
# عن علي بن زيد بن جدعان، وبكر بن عبد الله.
# وعنه مسلم، وأبو سلمة المنقري، ومنصور بن أبي مزاحم.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه.
# وقال الأزدي: منكر الحديث.
# قلت: له عن علي بن زيد، عن ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: إذا ذلت العرب
~~ذل الإسلام.
PageV04P108
# 7068- محمد بن خلاد بن هلال الإسكندراني.
# لا يدرى من هو.
# سمع الليث بن سعد، وضمام بن إسماعيل.
# روى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم، وعلي بن الجنيد.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# قال ابن أبي مطر: مات في ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين ومئتين.
# قلت: انفرد بهذا الخبر من حديث عبادة بن الصامت، مرفوعا: أم القرآن عوض
~~من غيرها، وما منها عوض.
# رواه عن أشهب، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة.
# قال الدارقطني: تفرد به ابن خلاد، وإنما المحفوظ عن الزهري بهذا السند:
~~لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن.
# قال أبو سعيد بن يونس: يروي مناكير، وهو إسكندراني، يكنى أبا عبد الله.
PageV04P109
# 7069- محمد بن خلف, وكيع القاضى.
# أخباري علامة، له تصانيف.
# يروي عن الزبير بن بكار، وأبي حذافة السهمي.
# وعنه الجعابي، وابن المظفر.
# قال أبو الحسين بن المنادي: أقل الناس عنه للين شهر به.
# مات سنة ست وثلاث مئة.
# قلت: صدوق إن شاء الله.
PageV04P109
# 7070- محمد بن خلف المروزي.
# كذبه يحيى بن معين، قاله ابن الجوزي في الموضوعات، قال: حدثنا موسى بن
~~إبراهيم بن جعفر بن محمد، عن آبائه، مرفوعا: خلقت أنا وهارون ويحيى وعلي من
~~طينة واحدة.
# هذا موضوع.
PageV04P109
# 7071- محمد ms1380 بن خلف بن المرزبان، أبو بكر.
# أخباري، صاحب تصانيف عن الزبير، والرمادي.
# وعنه أبو عمرو بن حيويه، وجماعة.
# مات سنة تسع وثلاث مئة.
# قال الدارقطني: أخباري لين.
PageV04P110
# مكرر 7056- محمد بن خليد الحنفي الكرمان .
# عن ابن المبارك فيه ضعف، ذكره ابن حبان ووهاه.
# روى عن داود بن الزبرقان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أنس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: إذا دعي أحدكم إلى طعام فليخلع نعليه.
# ويروى مرسلا بلا أنس.
# وروى عن ابن المبارك، عن ابن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا مشت أمتي المطيطاء، وخدمتها أبناء فارس
~~والروم، سلط الله شرارهم على خيارهم، كذا قال، وإنما هو موسى بن عبيدة لا
~~ابن سوقة، والحديث لم يصح.
# وقال الطبراني: حدثنا أحمد بن محمد الجنديسابوري، حدثنا محمد بن خليد،
~~حدثنا مالك، عن سفيان الثوري، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: زر غبا تزدد حبا.
# وهذا باطل عن مالك.
PageV04P110
# مكرر 7056- محمد بن خليد.
# بيض له ابن أبي حاتم، وأراه الأول.
# قال أبو زرعة: حدث بأباطيل.
PageV04P110
# مكرر 7056- محمد بن خليد بن عمرو الكرماني.
# عن أبي الأحوص.
# وعنه ابنه إبراهيم.
# قال ابن منده: روى مناكير .
PageV04P110
# 7072- محمد بن خليفة القرطبي.
# رحل وسمع الآجري.
# ضعفه ابن الفرضي، ولم يهدره.
PageV04P111
# 7073- محمد بن الخليل الذهلي البلخي.
# عن أبي النضر هاشم بن القاسم.
# قال ابن حبان: يضع الحديث.
# أحمد بن عبد الله البلخي، حدثنا محمد بن الخليل الذهلي، حدثنا أبو النضر،
~~عن الليث، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: استوصوا بالغوغاء خيرا فإنهم يسدون
~~البثوق ويطفئون الحريق.
# هذا كذب.
# وقال عبد الله بن محمد بن طرخان البلخي: حدثنا محمد بن الخليل البلخي،
~~حدثنا أبو بدر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: قلت: يا رسول الله،
~~مالك إذا دخلت فاطمة قبلتها وجعلت لسانك في فمها تريد أن تلعقها عسلا ؟
~~قال: إن جبريل ناولني من الجنة ms1381 تفاحة فأكلتها فصارت نطفة في صلبي، فلما
~~نزلت واقعت خديجة، ففاطمة من تلك النطفة.
# وهو أيضا موضوع، ساقه الخطيب في تاريخ بغداد.
PageV04P111
# مكرر 7053- محمد بن خلي الختلي.
# عن كثير بن هشام.
# محمد بن خالد مر, كذبوه، فيحرر أبوه.
PageV04P111
# 7074- (ق) محمد بن داب المديني.
# عن صفوان بن سليم.
# كذبه ابن حبان، وغيره.
# وقال أبو زرعة: كان يكذب, وهو ضعيف الحديث.
PageV04P111
# 7075- محمد بن داود بن دينار الفارسي.
# من شيوخ ابن عدي، ذكره فقال: كان يكذب.
# قلت مر له في عبيد الله بن عبد الله.
PageV04P111
# 7076- محمد بن داود القنطري.
# عن جبرون الإفريقي بحديثين باطلين، ذكرهما ابن عدي في ترجمة جبرون، وقال:
~~تفرد بهما محمد.
# قلت: هو أخو علي بن داود.
PageV04P111
# 7077- محمد بن داود الرملي.
# عن هوذة بن خليفة، عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن ابن مسعود، قلت: يا
~~رسول الله، ما منزلة علي منك ؟ قال: منزلتي من الله عزوجل.
# فهذا من وضع هذا الجاهل.
# رواه أبو عروبة، عن مخلد بن مالك السلمسيني، عنه.
# ومن مصائبه حديث: اللهم أفقر المعلمين كى لا يذهب القرآن، وأغن العلماء
~~كى لا يذهب الدين.
# وقيل: بل هو من وضع محمد بن داود بن دينار.
PageV04P111
# 7078- محمد بن درهم.
# عن ابن عباس.
# وعنه إسماعيل بن عياش.
# قال الأزدي: ليس بشيء.
# وقال ابن معين: ليس به بأس.
PageV04P112
# 7079- محمد بن درهم العبسي، مولى بنى هاشم.
# حدث عنه شبابة بن سوار، وقال: ثقة.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# قيس بن الربيع، وحجاج بن منهال، واللفظ لقيس، عن محمد بن درهم، عن كعب بن
~~عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن جده، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على قوم من الأنصار وهم يحصبون مسجدا، فقال لهم: أوسعوه تملئوه.
# فأما حجاج فقال: عن كعب، عن أبيه، عن أبي قتادة، وهو أشبه.
PageV04P112
# 7080- (د، ت) محمد بن دينار الطاحي البصري، أبو بكر.
# عن يونس، وهشام بن عروة، وعنه عفان، وقتيبة، وجماعة.
# قال أبو زرعة: صدوق.
# وقال ابن عدي في كامله: ms1382 ينفرد بأشياء، وهو صدوق.
# وضعفه يحيى بن معين.
# وقال أبو داود: تغير قبل أن يموت، وكان ضعيف القول في القدر.
# وقال النسائي: ليس به بأس، وكذا قال ابن معين من رواية أحمد بن أبي خيثمة عنه.
# النسائي، حدثنا قتيبة، حدثنا محمد بن دينار د، حدثنا سعد بن أوس، عن مصدع
~~الأنصاري، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها ويمص
~~لسانها.
# هذه اللفظة لا توجد إلا في هذا الخبر، ولم يخرجه النسائي في سننه، بل
~~أخرجه أبو داود عن ابن الطباع، عن محمد.
# ورواه أحمد في مسنده: حدثنا هشام بن سعيد، أخبرنا محمد، ولفظه: كان
~~يقبلها وهو صائم ويمص لسانها.
# وسعد أيضا يضعف.
# عاصم بن علي، حدثنا محمد بن دينار، عن يحيى بن يزيد الهنائي، سمع أنسا أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجت آخر
~~فطلقها قبل أن يدخل عليها: هل تحل للأول ؟ قال: لا، حتى يكون الآخر قد ذاق
~~من عسيلتها.
# عاصم، حدثنا ابن دينار، حدثنا مصدع أبو يحيى، وكان قد أدرك عمر رضى الله
~~عنه، قال: حدثتني عائشة، وبيني وبينها ستر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يكن يصلي صلاة إلا أتبعها بركعتين غير الغداة والعصر فإنه كان يعجل
~~الركعتين قبلهما.
# قيس بن حفص، حدثنا محمد بن دينار، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب.
PageV04P112
# 7081- محمد بن دينار العرقي.
# عن هشيم.
# أتى بحديث كذب، ولا يدرى من هو.
PageV04P113
# 7082- (ق) محمد بن ذكوان.
# عن أبي نضرة، والحسن.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: ضعيف، وقواه ابن حبان.
# عداده في البصريين.
# وقال النسائي: محمد بن ذكوان، عن منصور، منكر الحديث.
# محمد بن عون، حدثنا محمد بن ذكوان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
~~عبد الله، مرفوعا: عم الرجل صنو أبيه.
# وبه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجل من العباس صدقة ms1383 عامين.
# حجاج بن نصير، حدثنا محمد بن ذكوان، عن يعلى بن حكيم، عن سليمان ابن أبي
~~عبد الله، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أوسع على
~~عياله وأهله يوم عاشوراء أوسع الله عليه سائر سنته.
# سليمان لا يعرف.
# أبو الأشعث العجلي، حدثنا حماد بن واقد، عن محمد بن ذكوان خالد ولد حماد
~~بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، قال: إنا لقعود بفناء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ مرت امرأة فقال بعض القوم: هذه بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال أبو سفيان: مثل محمد في بنى هاشم مثل الريحانة في وسط
~~النتن. ... الحديث بطوله.
# ورواه عبد الله بن بكر السهمي، عن يزيد بن عوانة، عن محمد، فقال: عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر.
# وقال أبو حاتم : هذا حديث منكر.
PageV04P113
# 7083- محمد بن ذكوان.
# عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وأخيه.
# ما روى عنه سوى شعبة.
# كان يتجر في الأكسية.
PageV04P114
# 7084- (4) محمد بن راشد المكحولي الشامي.
# عن مكحول، وجماعة.
# وثقه أحمد، وغيره.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال دحيم: يذكر بالقدر.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال محمد بن إبراهيم الكتاني: سألت أبا حاتم عن محمد بن راشد، فقال: كان
~~رافضيا.
# قلت: هذا فيه نظر، فكيف يكون دمشقي قد نزل البصرة رافضيا ! فالله أعلم.
# حدث عنه عارم، وشيبان، وبشر بن الوليد.
# مات قبل السبعين ومئة.
# ثم تأملت فوجدته خزاعيا، وخزاعة يتوالون أهل البيت.
# قال محمود بن غيلان: سمعت أبا النضر يقول: كنت عند باب الرصافة فسلم علي
~~شعبة، فمر بي محمد بن راشد الخزاعي، فقال لي: كتبت عن هذا شيئا ؟ قلت: نعم،
~~حديث كثير.
# فقال، لا تكتب عنه، فإنه معتزلي خشبي رافضي.
# ورواه أحمد والحلواني، عن أبي النضر، وقالا: شيعي.
# وشك أحمد فقال: شيعي أو قدري.
# سليمان بن أحمد الواسطي، قلت لابن مهدي: أسمعك تحدث عن رجل من أصحابنا هم
~~يكرهون الحديث عنه.
# قال: من هو ؟ قلت: محمد بن ms1384 راشد الدمشقي، قال: ولم ؟ قلت: كان قدريا.
# فغضب وقال: فما يضره أن يكون قدريا.
# وعن أحمد: ثقة ثقة.
# قال حدثنا عبد الرزاق: ما رأيت رجلا في الحديث أورع منه.
# وروى عباس، عن يحيى: ثقة.
PageV04P114
# 7085- محمد بن راشد.
# بغدادي.
# عن بقية بخبر منكر.
# فيه جهالة.
PageV04P115
# 7086- محمد بن راشد الشامي، وليس بالمكحولي.
# يروي عن الثوري.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV04P115
# 7087- محمد بن راشد، عن الحسن.
# لا يدرى من هو.
PageV04P115
# 7088- محمد بن راشد البصري.
# عن يونس.
# تكلم فيه.
PageV04P115
# أما:
# 7089- (ق) محمد بن راشد المنقري البصري الضرير.
# فما علمت به بأسا.
# يروي عن ابن عون وعوف.
# وعنه محمد بن منصور الطوسي، وحميد بن مسعدة، وجماعة.
PageV04P115
# 7090- محمد بن ربيعة.
# ويقال بشير بن ربيعة، شيخ معاصر للأعمش.
# لا يعرف.
PageV04P115
# 7091- (4) محمد بن ربيعة الكلابي.
# عن الأعمش.
# قال ابن معين: لا بأس به.
# وقال مرة: ثقة.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال الأزدي: فيه لين، ونظر.
# وقال عثمان بن أبي شيبة: جاءنا محمد بن ربيعة فطلب أن نكتب عنه, فقلنا:
~~لا ندخل في حديثنا الكذابين.
PageV04P115
# 7092- محمد بن الربيع الشمشاطي.
# قال ابن منده: حدث عن سفيان الثوري بمناكير.
PageV04P115
# 7093- محمد بن رجاء.
# عن عبد الرحمن بن أبي الزناد بخبر باطل في فضل معاوية, اتهم بوضعه.
# حدث به عنه محمد بن مصفى الحمصي، عن عبد الرحمن، عن أبيه، عن خارجة بن
~~زيد، عن أبيه، مرفوعا: يا أم حبيبة، لله أشد حبا لمعاوية منك، كأنى أراه
~~على رفارف الجنة.
PageV04P115
# 7094- محمد بن رزام.
# بصري.
# حدث عن الأنصاري ونحوه.
# متهم بوضع الحديث.
# يكنى أبا عبد الملك.
# قال الأزدي: تركوه.
# وقال الدارقطني: يحدث بأباطيل.
PageV04P116
# 7095- محمد بن رزيق.
# له عن عاصم بن بهدلة قراآت وأحرف.
# أخذ عنه يعقوب الحضرمي.
# لا يعرف.
PageV04P116
# 7096- (ت) محمد بن أبي رزيق.
# عن أمه.
# ما روى عنه سوى سليمان بن حرب، لكن شيوخ سليمان ثقات، قاله أبو حاتم.
PageV04P116
# 7097- (ت، ق) محمد بن رفاعة.
# عن سهيل بن أبي صالح، وعبد الله بن دينار.
# وعنه أبو عاصم، قال الأزدي: منكر الحديث وذكره ابن حبان في ms1385 ثقاته .
PageV04P116
# 7098- (د، ت) محمد بن ركانة.
# عن أبيه.
# لم يصح حديثه.
# انفرد به أبو الحسن.
# شيخ لا يدرى من هو.
# متنه: فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس.
# وحدث عنه أيضا ولده جعفر بحديث المصارعة.
PageV04P116
# 7099- محمد بن روح المصري.
# عن ابن وهب.
# قال ابن يونس: منكر الحديث.
PageV04P116
# 7100- محمد بن روح القنطري البزاز.
# قال الدارقطني: ليس بقوي.
PageV04P116
# 7101- (ت، ق) محمد بن زاذان.
# مدني.
# عن ابن المنكدر.
# قال البخاري: لا يكتب حديث.
# وقال الترمذي: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# سعيد بن زكريا المدائني، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن
~~ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: السلام قبل الكلام.
# الوليد بن مسلم، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر، مرفوعا: إذا وقعت كبيرة أو هاجت ريح أو ظلمة، عليكم
~~بالتكبير فإنه يجلي العجاج الأسود.
# وبه: عن محمد بن زاذان، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
# سعيد بن زكريا، عن عنبسة، عن محمد، عن أم سعد الأنصارية، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ليس على من أسلف مالا زكاة.
# قال ابن عدي: لا أعلم يروي عنه غير عنبسة, وعنبسة ضعيف.
# قلت: وله رواية عن جابر وغيره.
PageV04P116
# مكرر 7101- محمد بن زاذان.
# عن أنس.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# قلت: هو الأول.
PageV04P117
# 7102- محمد بن زائدة الكوفي الصيرفي.
# عن ليث بن أبي سليم، وغيره.
# وعنه منجاب، وأبو سعيد الأشج.
# قال ابن معين: كان يرى القدر.
# وقال أبو حاتم: ليس بمعروف.
PageV04P117
# 7103- محمد بن الزبير، إمام مسجد حران.
# عن الزهري، وغيره.
# قال أبو حاتم: ليس بالمتين.
# وقال أبو زرعة: في حديثه شيء.
# قلت: روى عنه عمرو بن خالد والنفيلي، وكان مؤدبا للخلفاء.
PageV04P117
# 7104- محمد بن الزبير.
# عن أنس بن مالك.
# ضعفه يحيى بن معين.
PageV04P117
# 7105- (س) محمد بن الزبير التميمي الحنظلي البصري.
# عن أبيه، والحسن، وعمر بن عبد العزيز.
# وعنه عبد الوارث، وابن علية، وجماعة.
# وقد روى عنه من أقرانه يحيى بن أبي ms1386 كثير.
# وقال أبو داود: قلت لشعبة: مالك لا تحدث عن محمد بن الزبير الحنظلي ؟
~~قال: مر به رجل فافترى عليه.
# فقلت: هذا من مثلك كثير ؟ قال: إنه غاظني.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن معين: لا شيء.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، في حديثه إنكار.
# وقال البخاري: روى عنه حماد بن زيد، منكر الحديث، وفيه نظر.
# جرير بن حازم وغيره، عن محمد بن الزبير، عن أبيه، عن عمران بن حصين، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين.
# رواه الثوري، وأبو بكر النهشلي، عن محمد بن الزبير، عن الحسن، عن عمران.
# ورواه جماعة عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن الزبير، فقال: عن أبيه.
PageV04P117
# 7106- محمد بن الزحاف.
# عن أبيه، عن ابن جريج.
# قال ابن منده في تاريخه: حدث بمناكير.
PageV04P118
# 7107- محمد بن أبي الزعيزعة.
# عن عطاء، ونافع.
# وعنه محمد بن عيسى بن سميع فقط.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث جدا.
# وقال أبو حاتم: لا يشتغل به.
# وقيل: كان من أهل أذرعات.
# ومن مناكيره: عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~تصافحوا، فإن المصافحة تذهب بالشحناء.
# وبه: عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {ومن الناس من يشتري لهو
~~الحديث}، باللعب والباطل، ولا تسمح نفسه ولا تطيب نفسه أن يتصدق بدرهم.
# وبه: أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل الكعبة فقابلته دوارة صورة
~~فرجع، وقال: يا أبا بكر، اذهب فامح تلك الصورة، فمحاها.
# وسمع نافعا يقول: قال ابن عمر: من انتفى من والديه أو أرى عينيه ما لم ير
~~فليتبوأ مقعده من النار.
# قال عبد الله: فلبثنا بذلك زمانا نخاف الزيادة في الحديث إذا قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: تحدثوا عني ولا حرج، فإنكم لن تبلغوا ما كان فيه من
~~خير أو شر، ألا ومن قال علي كذبا ليضل الناس بغير علم فإنه بين عيني جهنم
~~يوم القيامة، وما قال من حسنة فالله ورسوله يأمران بها, قال: ms1387 {إن الله يأمر
~~بالعدل والإحسان}.
# روى هذه الأحاديث هشام بن عمار، عن ابن سميع، عنه.
# هشام بن عمار، حدثنا ابن سميع، حدثنا محمد بن أبي الزعيزعة، حدثني عمرو
~~بن شعيب عن أبيه، عن جده عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان
~~يقول في الطعام إذا قرب إليه: اللهم بارك لنا فبما رزقتنا وقنا عذاب النار
# بسم الله، وإذا فرغ قال: الحمد الله الذي من علينا، والحمد الله الذي
~~أطعمنا وسقانا وأروانا وكل الإحسان آتانا.
# قال عمرو: فكتب لنا جدنا فكنا نتعلمه كما نتعلم السورة من القرآن.
PageV04P118
# 7108- محمد بن أبي الزعيزعة .
# قال ابن حبان: دجال من الدجاجلة، هو الذي روى عن أبي المليح الرقي, عن
~~ميمون بن مهران، عن ابن عباس، قال: جاع النبي صلى الله عليه وسلم جوعا
~~شديدا، فنزل جبريل وفي يده لوزة فناوله إياها ففكها، فإذا فيها فريدة خضراء
~~عليها مكتوب بالنور: لا إله الله محمد رسول الله، أيدته بعلي، ونصرته به،
~~ما آمن بي من اتهمني في قضائي، واستبطأني في رزقه.
# لعله الأول.
PageV04P119
# 7109- محمد بن زكريا بن دويد الكندي.
# عن حميد الطويل بخبر باطل.
# وعنه علي بن الحسن بن مهدي الجوهري.
# لا أدري من هذا.
PageV04P119
# فأما:
# مكرر7109- زكريا بن دويد الكندي فكذاب.
# مر.
PageV04P119
# 7110- محمد بن زكريا الأصبهاني .
# له جزء سمعناه.
# يروى عن القعنبي، وبكار السيريني.
# وعنه أبو أحمد العسال، وأبو الشيخ.
# قال ابن منده: تكلم في سماعه.
PageV04P119
# 7111- محمد بن زكريا الخصيب.
# عن سويد بن عبد العزيز.
# قال الدارقطني: يضع الحديث.
PageV04P119
# 7112- محمد بن زكريا الغلابي البصري الأخباري، أبو جعفر.
# عن عبد الله بن رجاء الغداني، وأبي الوليد، والطبقة.
# وعنه أبو القاسم الطبراني، وطائفة.
# وهو ضعيف، وقد ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال: يعتبر بحديثه إذا روى
~~عن ثقة.
# وقال ابن منده: تكلم فيه.
# وقال الدارقطني: يضع الحديث.
# الصولي، حدثنا الغلابي، حدثنا إبراهيم بن بشار، عن سفيان، عن أبي الزبير،
~~قال: كنا عند جابر، فدخل على بن الحسين، فقال جابر: دخل الحسين، فضمه النبي
~~صلى الله ms1388 عليه وسلم إليه وقال: يولد لابني هذا ابن يقال له على، إذا كان
~~يوم القيامة نادى مناد: ليقم سيد العابدين، فيقوم هو, ويولد له ولد يقال له
~~محمد إذا رأيته يا جابر فاقرأ عليه مني السلام.
# فهذا كذب من الغلابي.
# وقال الغلابي: حدثنا ابن عائشة، عن أبيه، قال: خطب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن الله أمرني أن يكون نطقي ذكرا، وصمتي فكرا، ونظري عبرة.
# هذا حديث معضل.
PageV04P119
# 7113- محمد بن زكريا التميمي.
# ذكره ابن أبي حاتم مجهولا.
# وقيل ابن أبي زكريا.
# روى عنه مروان بن معاوية الفزاري.
PageV04P120
# 7114- (س) محمد بن زنبور المكي.
# شيخ مشهور، وقع لنا من عواليه.
# يروى عن إسماعيل بن جعفر، والفضيل بن عياض، وحماد بن زيد، وجماعة.
# وعنه النسائي، والبزاز، وأبو عروبة.
# وثقه النسائي، وابن حبان، وغيرهما.
# وقال ابن خزيمة: ضعيف.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين.
# قلت: أدركه أبو جعفر الديبلي.
PageV04P120
# 7115- محمد بن زهير بن عطية السلمي.
# قال الأزدي: ساقط.
# قلت: له خبر باطل، لعله هو افتراه، متنه: أوحى الله إلى نبيه: استكتب
~~معاوية، فإنه أمين مأمون.
PageV04P120
# 7116- محمد بن زهير بن أبي جبل .
# تابعي، لا يعرف.
# أرسل حديث: من ركب البحر حين يرتج فلا ذمة له، قاله شعبة، عن أبي عمران
~~الجوني، عنه.
PageV04P120
# 7117- محمد بن زهير.
# تابعي.
# أرسل.
# حدث عنه وهيب بن الورد.
# مجهول.
PageV04P120
# 7118- محمد بن زهير، أبو يعلى الأبلي.
# حدث عنه زاهر بن أحمد السرخسي، وغيره.
# قال الدارقطني: أخطأ في أحاديث، ما به بأس.
# وقال ابن غلام الزهري: اختلط قبل موته بسنتين.
# مات سنة ثماني عشرة وثلاث مئة.
# أدخل عليه شخص حراني حديثا .
PageV04P120
# 7119- (خ، 4) محمد بن زياد الألهاني الحمصي.
# صاحب أبي أمامة.
# وثقه أحمد، والناس، وما علمت فيه مقالة سوى قول الحاكم الشيعي: أخرج
~~البخاري في الصحيح لمحمد بن زياد وحريز بن عثمان، وهما ممن قد اشتهر عنهم النصب.
# قلت: ما علمت هذا من محمد، بلى غالب الشاميين فيهم توقف عن أمير المؤمنين
~~علي رضى الله عنه من يوم صفين، ويرون أنهم وسلفهم أولى ms1389 الطائفتين بالحق،
~~كما أن الكوفيين، إلا من شاء ربك، فيهم انحراف عن عثمان وموالاة لعلي،
~~وسلفهم شيعته وأنصاره، ونحن، معشر أهل السنة، أولو محبة وموالاة للخلفاء
~~الأربعة، ثم خلق من شيعة العراق يحبون عثمان وعليا، لكن يفضلون عليا على
~~عثمان، ولا يحبون من حارب عليا مع الاستغفار لهم.
# فهذا تشيع خفيف.
PageV04P121
# 7120- (خ، ق, صح) محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي، أبو عبد الله البصري،
~~ولقبه اليؤيؤ، بياء آخر الحروف.
# سمع حماد بن زيد، وإبراهيم بن أبي يحيى.
# وعنه البخاري، وابن خزيمة، وخلق.
# قال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ.
# وضفعه ابن منده، وخرج عنه البخاري حديثا واحدا كالمقرون بغيره، عن غندر،
~~أخبرنا عبد الحافظ وغيره، أن ابن الشيخ عبد القادر أخبرهم، قال: أخبرنا
~~سعيد بن البنا، أخبرنا ابن البسري، أخبرنا أبو طاهر الذهبي، حدثنا يحيى بن
~~محمد، حدثنا محمد بن زياد، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم الأحول، عن أبي
~~نضرة، عن جابر، قال: متعتان فعلناهما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهانا عنهما عمر فلم نعد إليهما.
# أخرجه مسلم.
PageV04P121
# 7121- محمد بن زياد بن زبار الكلبي.
# عن شرقي بن قطامي.
# قال يحيى بن معين: لا شيء.
# قلت: كان شاعرا مشهورا قل ما روى من الحديث.
# قال جزرة: أخباري ليس بذاك .
PageV04P121
# 7122- (ت) محمد بن زياد اليشكري الميموني الطحان.
# يروي عن ميمون بن مهران، وغيره.
# وعنه شيبان بن فروخ، وعقبة بن مكرم، وجماعة.
# قال أحمد: كذاب أعور، يضع الحديث.
# وروى إبراهيم بن الجنيد وغيره، عن ابن معين: كذاب.
# وقال ابن المديني: رميت بما كتبت عنه، وضعفه جدا.
# وقال أبو زرعة: كان يكذب.
# وقال الدارقطني: كذاب.
# قلت: له عن ميمون، عن ابن عباس، مرفوعا: اتخذوا الحمام المقاصيص فإنها
~~تلهي الجن عن صبيانكم.
# وبه: سمن البقر وألبانها شفاء، ولحومها داء.
# وبه: زينوا مجالس نسائكم بالمغزل.
# وقد أدركه الفلاس.
PageV04P121
# فأما:
# 7123- محمد بن زياد بن مروان اليشكري البخاري.
# فشيخ فاضل صاحب سنة.
# سمع من عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي.
# وعنه جعفر بن داود ms1390 البخاري.
# صدوق.
PageV04P122
# 7124- محمد بن زياد التيمي .
# عن محمد بن كعب القرظي.
# ضعفه الأزدي.
PageV04P122
# 7125- محمد بن زياد القرشي.
# الذى روى عن ابن عجلان لا يعرف.
# وأتى بخبر موضوع.
# ذكره ابن عدي .
PageV04P122
# 7126- محمد بن زياد الأسدي.
# عن مالك.
# قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات.
# ولا أعرفه.
PageV04P122
# 7127- محمد بن زياد اليماني.
# حدث عنه سعد بن عبد الحميد.
# قال أحمد: لا يعرف.
PageV04P122
# 7128- محمد بن زياد المكي.
# عن ابن أبي مليكة.
# قال أبو عبد الله بن منده: مجهول.
PageV04P122
# 7129- محمد بن زياد المكي.
# روى عن محمد بن عمر بن آدم.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV04P122
# 7130- محمد بن زياد.
# شيخ لابن علية.
# سمع أبا عبد الله الشقري.
# لا يكاد يعرف.
PageV04P123
# 7131- محمد بن زياد الرقي.
# عن عثمان بن زفر.
# قال ابن منده: صاحب مناكير.
PageV04P123
# 7132- محمد بن زياد السلمي.
# عن معاذ بن جبل.
PageV04P123
# 7133- ومحمد بن زياد الأنصاري.
# عن سعيد بن المسيب.
PageV04P123
# 7134- ومحمد بن زياد البرجمي.
# عن ثابت البناني، مجهولون.
PageV04P123
# 7135- (ت، ق) محمد بن زيد العبدي.
# عن سعيد بن جبير.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وذكره ابن حبان في الثقات، ويقال الجرمي، ويقال الكندي.
# بصري، ولي قضاء مرو.
# وله: عن إبراهيم النخعي، وأبي شريح.
# وعنه داود بن أبي الفرات، ومعمر، وجماعة.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
PageV04P123
# 7136- محمد بن زيد بن الأصم.
# حدث عنه جعفر بن برقان.
# مجهول.
PageV04P123
# 7137- محمد بن زيد الشامي.
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
# قال الأزدي: متروك.
PageV04P123
# 7138- (ق) محمد بن زيد.
# عن حيان الأعرج.
# ما روى عنه سوى مغيرة الأزدي.
# ويحتمل أن يكون العبدي.
PageV04P123
# مكرر7138- محمد بن أبي زينب.
PageV04P123
# مكرر7138-ومحمد بن زكريا.
PageV04P123
# مكرر7138-ومحمد بن أبي الحسن.
PageV04P123
# مكرر7138-ومحمد بن حسان.
# قال العقيلي: الكل واحد، وهو محمد بن سعيد المصلوب.
# سيأتي.
PageV04P123
# 7139- (خ، م، د، ت، س) محمد بن سابق أبو جعفر البزاز، مولى بني تميم.
# عن مالك بن مغول، وورقاء.
# وعنه أحمد، وتمتام، وأحمد بن زهير، وآخرون.
# وقال البخاري في صحيحه: حدثنا محمد بن سابق أو الفضل بن يعقوب، عنه.
# قال يعقوب السدوسي: صدوق.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو ms1391 حاتم: لا يحتج به.
# وروى عن ابن معين أنه ضعفه.
# وقال يعقوب بن شيبة: هو ثقة، وليس ممن يوصف بالضبط.
# ومما ينكر لمحمد بن سابق حديثه عن إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن عبد الله، مرفوعا: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ.
# قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
# قال ابن المديني: هذا منكر.
# قال الخطيب: يرويه ليث بن أبي سليم، عن زبيد اليامي، عن أبي وائل، عن عبد الله.
# وقال أحمد بن زهير: سئل ابن معين عن محمد بن سابق، فقال: ضعيف.
# توفي مع عبيد الله بن موسى والأنصاري.
# وهو ثقة عندي.
PageV04P123
# 7140- محمد بن الساج .
# عن عمر بن عبد العزيز.
# مجهول.
PageV04P124
# 7141- محمد بن أبي سارة.
# هو محمد بن عبد الله بن أبي سارة، فليس هو بمجهول.
# وقال البخاري: محمد بن أبي سارة، عن الحسن بن علي.
# روى عنه محمد بن عبيد الطنافسي.
# لا يعرف له سماع من الحسن.
PageV04P124
# 7142- (ت) محمد بن سالم، أبو سهل الهمداني الكوفي، صاحب الشعبي.
# ضعفوه جدا.
# قال ابن المبارك: أضربوا على حديثه.
# وقال يحيى القطان: ليس بشيء.
# وكان أحمد لا يروي حديثه.
# وقال السعدي: غير ثقة.
# وقال ابن معين: ضعيف، يقال له مؤلف في الفرائض.
PageV04P124
# 7143- محمد بن سالم.
# عن محمد بن كعب القرظي.
# وعنه أبو عاصم.
# قال البخاري: منقطع لم يسمع من القرظي.
PageV04P124
# 7144- محمد بن سالم السلمي.
# حدثنا أبو الدنيا، عن علي رضى الله عنه، مرفوعا: من غزا كتبت غزوته بأربع
~~مئة حجة، فانكسرت القلوب، فقال: ما صلى أحد إلا كتبت صلاته بأربع مئة غزوة.
# إن لم يكن من كذب أبي الدنيا فمن كذب صاحبه محمد.
PageV04P124
# 7145- (ت) محمد بن السائب الكلبى، أبو النضر الكوفي المفسر النسابة
~~الأخباري.
# روى عن الشعبي، وجماعة.
# وعنه ابنه هشام وأبو معاوية.
# وقال سفيان: قال الكلبي: قال لي أبو صالح: انظر كل شيء رويت عني عن ابن
~~عباس فلا تروه.
# وقال أبو معاوية: سمعت الكلبي يقول: حفظت ما لم يحفظه أحد القرآن في ستة
~~أيام أو سبعة، ms1392 ونسيت ما لم ينس أحد، قبضت على لحيتي لآخذ ما دون القبضة
~~فأخذت فوق القبضة.
# أحمد بن سنان، سمعت يزيد بن هارون يقول: قال لي الكلبي: ما حفظت شيئا
~~نسيته، وحضر الحجام فأومأ إلى لحيته فقبض قبضة، فأراد أن يقول: خذ من ههنا،
~~فقال: خذ من ههنا، فأخذها من وراء القبضة.
# يعلى بن عبيد، قال: قال الثوري: اتقوا الكلبي، فقيل: فإنك تروي عنه.
# قال: أنا أعرف صدقه من كذبه.
# وقال البخاري: أبو النضر الكلبي تركه يحيى وابن مهدي.
# ثم قال البخاري: قال علي: حدثنا يحيى، عن سفيان، قال لي الكلبي: كل ما
~~حدثتك عن أبي صالح فهو كذب.
PageV04P125
# وقال ابن معين: قال يحيى بن يعلى، عن أبيه، قال: كنت أختلف إلى الكلبى أقرأ
~~عليه القرآن، فسمعته يقول: مرضت مرضة فنسيت ما كنت أحفظ، فأتيت آل محمد صلى
~~الله عليه وسلم فتفلوا في في، فحفظت ما كنت نسيت.
# فقلت: لا والله، لا أروى عنك بعد هذا شيئا، فتركته.
# ورواها عباس الدوري، عن يحيى بن يعلى، عن زائدة، بدل أبيه.
# وقال يزيد بن زريع: حدثنا الكلبي، وكان سبائيا, قال أبو معاوية، قال
~~الأعمش: أتق هذه السبائية، فإنى أدركت الناس وإنما يسمونهم الكذابين.
# ابن عيينة، قال: سمعت الكلبى يقول: قال لي أبو صالح: ليس بمكة أحد إلا
~~أنا علمته وعلمت أباه.
# الساجي، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الكلبى، عن
~~أبي صالح، عن ابن عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر حرام.
# فقال: رجل إن هذا الشراب إذا أكثرنا منه أسكرنا ؟ فقال: ليس كذاك إذا شرب
~~تسعة فلم يسكر فلا بأس وإذا شرب العاشر فسكر فذاك حرام.
# إسماعيل بن عياش، حدثنا الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: لا تقوم الساعة حتى يلتقي شيخان، فيقول أحدهما
~~لصاحبه: متى ولدت ! فيقول: يوم طلعت الشمس من المغرب.
# وبه، مرفوعا: عسى من الله واجب.
PageV04P125
# وبه: آخى رسول الله صلى الله عليه ms1393 وسلم بين أصحابه، آخى بين الغنى والفقير.
# هشام بن عمار، حدثنا يعقوب بن إبراهيم القاضي، حدثنا محمد بن السائب، عن
~~أبي صالح، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئول عن مولود ولد
~~له قبل ودبر، من أين يورث ؟ فقال: من حيث يبول.
# حماد بن سلمة، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن جابر، مرفوعا: إن الله يزيد في
~~عمر العبد ببره والديه.
# أبو يوسف القاضي، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعا: لأن
~~يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا.
# فقالت عائشة: لم يحفظ الحديث، إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير
~~من أن يمتلئ شعرا هجيت به.
# قال ابن عدي: وقد حدث عن الكلبي سفيان وشعبة وجماعة، ورضوه في التفسير،
~~وأما في الحديث فعنده مناكير، وخاصة إذا روى عن أبي صالح، عن ابن عباس.
# وقال ابن حبان: كان الكلبي سبائيا من أولئك الذين يقولون إن عليا لم يمت،
~~وإنه راجع إلى الدنيا ويملؤها عدلا كما ملئت جورا، وإن رأوا سحابة قالوا
~~أمير المؤمنين فيها.
# التبوذكي، سمعت هماما يقول: سمعت الكلبي يقول: أنا سبائي.
# الحسن بن يحيى الرزي الحافظ، حدثنا علي بن المديني، حدثنا بشر بن المفضل،
~~عن أبي عوانة، سمعت الكلبي يقول: كان جبريل يملي الوحى على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم الخلاء جعل يملي على علي.
# أبو عبيد، حدثنا حجاج بن محمد، سمعت الكلبي يقول: حفظت القرآن في سبعة أيام.
# وقال أحمد بن زهير: قلت لأحمد بن حنبل: يحل النظر في تفسير الكلبي؟ قال: لا.
# عباس، عن ابن معين، قال الكلبي: قال ليس بثقة.
# وقال الجوزجاني وغيره: كذاب.
# وقال الدارقطني وجماعة: متروك.
# وقال ابن حبان: مذهبه في الدين ووضوح الكذب فيه أظهر من أن يحتاج إلى
~~الإغراق في وصفه.
# يروي عن أبي صالح، عن ابن عباس، التفسير.
# وأبو صالح لم ير ابن عباس، ولا سمع الكلبي من أبي صالح إلا الحرف ms1394 بعد
~~الحرف، فلما احتيج إليه أخرجت له الأرض أفلاذ كبدها.
# لا يحل ذكره في الكتب، فكيف الاحتجاج به !.
PageV04P126
# 7146- محمد بن السائب النكري.
# شويخ للوليد بن مسلم.
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
# وقال الخطيب: هو الكلبي، وقد غلط من جعلهما اثنين.
PageV04P127
# فأما:
# 7147- (ت، س، ق) محمد بن السائب بن بركة المكي.
# عن أمه، وعن عمرو بن ميمون الأودي.
# وعنه ابن جريج، وابن عيينة، وجماعة، فوثقه ابن معين، وأبو داود،
~~والنسائي.
PageV04P127
# 7148- محمد بن السري.
# عن إسماعيل بن رافع.
# قال الأزدي: ضعيف مجهول.
PageV04P127
# 7149- محمد بن السري التمار.
# عن غلام خليل، وجماعة.
# يروي المناكير والبلايا.
# ليس بشيء.
# ولحق الحسن بن عرفة.
# حدث عنه الدارقطني، ومحمد بن عمر بن زنبور.
# يكني أبا بكر.
# روى له الدارقطني حديثا مخبطا فقال: لعل هذا الشيخ دخل عليه حديث في حديث.
PageV04P127
# 7150- محمد بن السري الرازي.
# عن محمد بن أحمد بن عبد الصمد.
# لا يعرف، وأتى بخبر كذب.
PageV04P127
# مكرر7150- محمد بن أبي السري العسقلاني.
# هو ابن المتوكل.
# له مناكير.
# سوف يأتي.
PageV04P127
# 7151- محمد بن سعدان البزار.
# عن القعنبي.
# لا يعرف، وخبره غلط.
PageV04P127
# 7152- محمد بن سعد بن زرارة.
# مدني.
# عن أبي أمامة الباهلي.
# لا يعرف.
# تفرد عنه مصعب بن محمد بن شرحبيل.
PageV04P127
# 7153- محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي.
# عن يزيد بن هارون، وروح، وعبد الله بن بكر.
# وعنه ابن صاعد، وأحمد بن كامل، والخراساني، وعدة.
# قال الخطيب: كان لينا في الحديث، وروى الحاكم عن الدارقطني أنه لا بأس به.
# توفي سنة ست وسبعين ومئتين.
PageV04P127
# 7154- محمد بن سعد.
# عن عبيد الله بن أبي صعصعة.
# مجهول.
PageV04P128
# 7155- محمد بن سعد الخطمي.
# شيخ يحدث.
# عنه يعقوب بن محمد الزهري.
# مجهول.
PageV04P128
# 7156- محمد بن سعد المقدسي.
# عن ابن لهيعة.
# وعنه صفوان بن صالح.
# مجهول.
PageV04P128
# 7157- محمد بن سعد القرشي.
# عن الزهري.
# لا يعرف.
PageV04P128
# 7158- (د) محمد بن سعد كاتب الواقدي.
# صدوق، قاله أبو حاتم وغيره.
# وقال مصعب الزبيري لابن معين: يا أبا زكريا، حدثنا محمد بن سعد الكاتب
~~بكذا وكذا.
# فقال: كذب.
# في تاريخ الخطيب كذب فعل.
# قلت: ms1395 هذه لفظة ظاهرها عائد إلى الشيء المحكى، ويحتمل أن يقصد بها ابن
~~سعد، لكن ثبت أنه صدوق.
PageV04P128
# فأما:
# 7159- (ت) محمد بن سعد الأنصاري فشامي.
# قال ابن معين: وغيره: ليس به بأس.
# روى عن ربيعة بن يزيد، وأبي ظبية الكلاعي.
# وعنه هشيم، وابن فضيل، وابن عيينة.
PageV04P128
# 7160- محمد بن سعد الأنصاري الأشهلي.
# مدني عاش إلى بعد المئتين.
# له عن ابن عجلان.
# وعنه محمد بن عبد الله المخرمي.
# وثقه ابن معين، وغيره.
PageV04P128
# 7161- محمد بن سعدون الأندلسي.
# لقي بمصر أبا محمد بن الورد.
# قال ابن الفرضي: ضعيف الكتاب.
PageV04P128
# 7162- (ت، ق) محمد بن سعيد المصلوب.
# شامي من أهل دمشق، هالك، اتهم بالزندقة، فصلب والله أعلم، وكان من أصحاب مكحول.
# وروى عن الزهري، وعبادة بن نسي، وجماعة.
# وعنه ابن عجلان، والثوري، ومروان الفزاري، وأبو معاوية، والمحاربي،
~~وآخرون.
# وقد غيروا اسمه على وجوه سترا له وتدليسا لضعفه، فقيل: محمد بن حسان فنسب
~~إلى جده.
# وقيل: محمد بن أبي قيس.
# وقيل: محمد بن أبي حسان.
# وقيل: محمد بن أبي سهل.
# وقيل: محمد بن الطبري.
# وقيل: محمد مولى بني هاشم.
# وقيل: محمد الأردني.
# وقيل: محمد الشامي.
# وروى سعيد بن أبي أيوب، عن ابن عجلان، عن محمد بن سعيد بن حسان بن قيس.
# وقال بعضهم: محمد بن أبي زينب.
# وقال آخر: محمد بن أبي زكريا.
# وقال آخر: محمد بن أبي الحسن.
# وآخر يقول: عن أبي عبد الرحمن الشامي، وربما قالوا: عبد الرحمن، وعبد
~~الكريم، وغير ذلك، حتى يتسع الخرق.
# قال النسائي: محمد بن سعيد، وقيل ابن سعد بن حسان بن قيس.
# وقيل: ابن أبي قيس أبو عبد الرحمن، غير ثقة ولا مأمون.
PageV04P129
# وقال البخاري: المصلوب يقال له ابن الطبري.
# وزعم العقيلي أنه عبد الرحمن بن أبي شميلة، فوهم.
# وقال أبو أحمد الحاكم: كان يضع الحديث.
# وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا محمد بن خالد، عن أبيه، سمعت محمد بن سعيد
~~يقول: لا بأس إذا كان كلاما حسنا أن تضع له إسنادا.
# وروى عيسى بن يونس، عن الثوري، قال: كذاب.
# وروى أبو ms1396 زرعة الدمشقي، عن أحمد بن حنبل: كان كذابا.
# وروى عبد الله بن أحمد، عن أبيه، قال: صلبه أبو جعفر على الزندقة.
# وروى الحسن بن رشيق، عن النسائي، قال: والكذابون المعروفون بوضع الحديث:
~~ابن أبي يحيى بالمدينة، والواقدي ببغداد، ومقاتل بن سليمان بخراسان، ومحمد
~~بن سعيد بالشام.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# وروى عباس، عن يحيى، قال: محمد بن سعيد الشامي منكر الحديث.
# قال: وليس كما قالوا صلب في الزندقة، لكنه منكر الحديث.
# وروى أبو داود، عن أحمد بن حنبل، قال: عمدا كان يضع الحديث.
# مروان بن معاوية، حدثنا محمد بن أبي قيس، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن
~~عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فمررنا بغلام يسلخ شاة، فقال: تنح حتى أريك، فأدخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يده بين الجلد واللحم فدعس بها حتى توارت إلى الإبط، ثم قال: هكذا
~~فاسلخ، وأصاب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم نضح من دم ومن فرث، فانطلق
~~فصلى بالناس لم يغسل يده ولا ما أصاب ثوبه.
PageV04P129
# قال ابن الجوزي: من دلس كذابا فالاثم له لازم، لأنه آثر أن يؤخذ في الشريعة
~~بقول باطل، فقد روى عنه بكر بن خنيس، فقال: حدثنا أبو عبد الرحمن الشامي.
# وروى عنه يحيى بن سعيد الأموي، فقال: حدثنا محمد بن سعيد بن حسان، وروى
~~عنه سعيد بن أبي هلال فقال: محمد بن سعيد الأسدي.
# قلت: هذان لم يدلساه.
# وقال مروان بن معاوية، وعبد الرحيم بن سليمان: محمد بن حسان.
# قلت: هذان نسباه إلى الجد.
# وقال مروان مرة: حدثنا محمد بن أبي قيس.
# وقال أبو معاوية: حدثنا أبو قيس الدمشقي.
# قال عبد الله بن أحمد بن سوادة: قلبوا اسمه على مئة اسم وزيادة، قد
~~جمعتها في كتاب.
# قلت: وقد أخرجه البخاري في مواضع وظنه جماعة.
PageV04P130
# فأما:
# 7163- محمد بن سعيد بن حسان العنسي الحمصي.
# الذي روى عن عبد الله بن سالم في الفتنة، وروى عنه عبد الله بن عياش، ms1397
~~فآخر متأخر عن المصلوب.
# ما ضعفه أحد، ولا هو بذاك المعروف.
# جنيد بن العلاء، حدثنا محمد بن سعيد، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم
~~الدرداء، عن أبي الدرداء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تفرغوا من
~~هموم الدنيا ما استطعتم.
PageV04P130
# 7164- (د، س) محمد بن سعيد الطائفي.
# عن طاووس.
# وعنه سفيان الثوري.
# مجهول.
# قلت: هو أبو سعيد المؤذن.
# يروي أيضا عن عبد الله بن عيينة، وعطاء، وجماعة.
# وعنه أيضا زيد بن الحباب، ويحيى بن سليم الطائفي، ومعتمر بن سليمان،
~~فانتفت الجهالة.
PageV04P131
# مكرر 7162- محمد بن سعيد الأزدي.
# لعله المصلوب.
# عن أبي كبشة الأنماري.
# قال الدارقطني: متروك.
PageV04P131
# 7165- محمد بن سعيد الطائفي الصغير.
# عن ابن جريج.
# قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال.
# قال أبو عتبة الحمصي: أخبرنا محمد بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، مرفوعا: ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم. ... الحديث.
# رواه تمام عن خيثمة عنه.
# قال ابن حبان: وهذا خبر باطل، إنما يعرف من حديث عبد الرحمن بن زيد بن
~~أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر.
PageV04P131
# 7166- محمد بن أبي سعيد الثقفي الطائفي.
# شيخ للواقدي.
# مجهول.
PageV04P131
# 7167- محمد بن سعيد بن أبي سعد.
# قال ابن عدي: ليس بمعروف .
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
PageV04P131
# 7168- محمد بن سعيد.
# عن عمر بن الخطاب.
# وعنه قتادة.
# مجهول.
PageV04P131
# 7169- محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي.
# حدث عنه الليث بن سعد.
# مجهول.
PageV04P131
# 7170- محمد بن سعيد بن عبد الملك.
# تابعي صغير.
# أرسل.
# لا يدرى من هو .
PageV04P132
# 7171- محمد بن سعيد بن زياد الكريزي الأثرم.
# عن حماد بن سلمة، وغيره.
# ضعفه أبو زرعة.
# وقال أبو حاتم: كتبت عنه، وتركت حديثه، فإنه منكر الحديث.
# قلت: حدث عنه تمتام، ويعقوب الفسوي.
# مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين.
PageV04P132
# 7172- محمد بن سعيد الأزرق.
# عن هدبة، وسريج بن يونس.
# كذاب، يضع الحديث، قاله ابن عدي.
# مات سنة تسعين ومئتين.
# وقد روى عن هدبة: حدثنا أبو عوانة، عن أبيه، فهذا كذب بارد. ms1398
# أبو عوانة عبد سبي من جرجان وأبوه كافر.
# وروى عن سريج، عن ابن عيينة، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرجئة فقال: لعن الله المرجئة، قوم
~~يتكلمون على الإيمان بغير عمل، وأن الصلاة والزكاة والحج ليس بفريضة.
# وهذا كذب ظاهر.
PageV04P132
# 7173- محمد بن سعيد بن هلال الرسعني ابن البناء.
# قال ابن عدي: حدثنا عن معافى بن سليمان، سمعت أبا عروبة يقول: ليس بمؤتمن
~~في نفسه، يعنى كان يعمل في المتقدم أعمال السلطان من البندر وغيرها, إلى
~~هذا أشار أبو عروبة.
PageV04P132
# 7174- محمد بن سعيد الميلي الطبري.
# لا يدري من هو.
# عن محمد بن عمرو البجلي, مجهول مثله.
# حدثنا النضر بن شميل، حدثنا شعيب بن عبد الملك، حدثني الحسن البصري،
~~حدثنا أنس، مرفوعا: من صلى ليلة النصف من شعبان خمسين ركعة قضى الله له كل
~~حاجة طلبها تلك الليلة، وإن كان كتب في اللوح المحفوظ شقيا يمحو الله ذلك
~~ويحوله إلى السعادة ويبعث إليه سبع مئة ألف ملك يكتبون له الحسنات، وسبع
~~مئة ألف ملك يبنون له القصور في الجنة، ويعطى بكل حرف قرأه سبعين حوراء
~~منهن من لها سبعون ألف وصيف وسبعون ألف وصيفة، ويعطى أجر سبع مئة ألف شهيد،
~~ويشفع في سبعين ألف موحد، إلى أن قال: وقال سلمان الفارسي: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: يعطى بكل حرف من {قل هو الله أحد} تلك الليلة
~~سبعين حوراء...وذكر الحديث بطوله.
PageV04P132
# فقبح الله من وضعه، فلقد فاه من الكذب والإفك ما لا يوصف.
# من ذلك قال: وقال أبو هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~يعطى بكل حرف ألف ألف حوراء، ومن أحيا ساعة من ساعات تلك الليلة يعطى بعدد
~~ما طلعت عليه الشمس والقمر جنات، في كل جنة بساتين، إلى أن قال: والذي
~~بعثني بالحق لا يرغب عن هذه الصلاة إلا فاجر أو فاسق، إلى أن قال: ...ويرفع
~~له تعالى ألف ألف مدينة في الجنة، في كل ms1399 مدينة ألف ألف قصر، في القصر ألف
~~ألف دار، في الدار ألف ألف صفة، في الصفة ألف ألف وسادة وألف ألف زوجة من
~~الحور، لكل حوراء ألف ألف خادم، في البيت ألف ألف مائدة عرضها كما بين
~~المشرق إلى المغرب، على كل مائدة ألف ألف قصعة، في كل قصعة ألف ألف لون،
~~فما أتعجب إلا من قلة ورع ابن ناصر، كيف روى هذا وسكت عن توهينه، فإنا لله !.
PageV04P133
# 7175- محمد بن سعيد البورقي.
# عن سليمان بن جابر.
# كان أحد الوضاعين بعد الثلاث مئة.
# روى عنه أبو بكر الشافعي.
# قال حمزة السهمي: كذاب حدث بغير حديث وضعه، وكذا قال الحاكم.
# توفي سنة 318.
# طوله الخطيب.
PageV04P133
# 7176- محمد بن سعيد.
# عن عبد العزيز بن أبي محذورة.
# مجهول.
# ويقال إنه الطائفي المؤذن.
# روى عنه معتمر بن سليمان.
PageV04P133
# 7177- محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب.
# عاش مئة سنة.
# وسماعه صحيح، لكنه يتشيع، ثم إنه قد اختلط قبل موته بعامين فيعتبر تاريخ
~~السامع منه .
PageV04P133
# 7178- محمد بن السكين.
# عن عبد الله بن بكير.
# لا يعرف، وخبره منكر.
# وقال البخاري: في إسناد حديثه نظر.
# وهو مؤذن مسجد بني شقرة.
# وأخرج الدارقطني له: حدثنا عبد الله بن بكير الغنوي، عن محمد ابن سوقة،
~~عن ابن المنكدر، عن جابر، قال: فقد النبي صلى الله عليه وسلم قوما في
~~الصلاة، فقال: ما خلفكم ؟ قالوا: لحاء كان بيننا, فقال: لا صلاة لجار
~~المسجد إلا في المسجد.
# قال الدارقطني: هو ضعيف.
PageV04P133
# 7179- محمد بن سلام الخزاعي.
# عن أبيه، عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# وعنه ابن أبي فديك.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# قلت: متنه مرفوع: أربعة يمشون في سخط الله: المتشبه من الرجال بالنساء،
~~ومن النساء بالرجال, والذي يأتي البهيمة، والذي يأتي الرجال.
PageV04P134
# 7180- محمد بن سلام بن عبد الله الجمحي، أبو عبد الله البصري، مولى قدامة
~~بن مظعون، وهو أخو عبد الرحمن بن سلام.
# كان من أئمة الأدب.
# ألف طبقات الشعراء.
# حدث عن حماد بن سلمة، ومبارك بن فضالة، وجماعة.
# وعنه عبد الله بن أحمد بن ms1400 حنبل، وثعلب، وأحمد بن علي الأبار، وعدة.
# قال أبو خليفة: حدثنا محمد بن سلام، حدثنا زائدة بن أبي الرقاد، عن ثابت،
~~عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم عطية: إذا خفضت فأشمي ولا
~~تنهكي، فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج.
# قال ثعلب: رأيت يحيى بن معين عند ابن سلام يسأله عن هذا الحديث.
# روى أبو خليفة عن الرياشي، قال: أحاديث محمد بن سلام عندنا مثل حديث أيوب
~~عن محمد عن أبي هريرة.
# قال أبو خليفة: وقال لي أبي مثل ذلك.
# وقال صالح جزرة: صدوق.
# وقال محمد بن أبي خيثمة: سمعت أبي يقول: لا يكتب عن محمد بن سلام الحديث،
~~رجل يرمى بالقدر، إنما يكتب عنه الشعر، فأما الحديث فلا.
# قال أبو خليفة: ابيضت لحية محمد بن سلام ورأسه، وله سبع وعشرون سنة.
# قال موسى بن هارون: توفي سنة إحدى وثلاثين ومئتين.
PageV04P134
# 7181- محمد بن سلام المنبجي.
# عن عيسى بن يونس.
# قال ابن منده: له غرائب.
PageV04P134
# 7182- محمد بن سلام المصري.
# حدث عن يحيى بن بكير، عن مالك بخبر موضوع.
PageV04P134
# 7183- محمد بن سلمة بن كهيل، أخو يحيى.
# قال الجوزجاني: ذاهب واهي الحديث.
# وقال ابن عدي: سمع أباه.
# وعنه علي بن هاشم، وحسان بن إبراهيم.
# ثم ساق له أحاديث منكرة.
PageV04P135
# 7184- محمد بن سلمة البناني.
# عن أبي إسحاق السبيعي وغيره.
# تركه ابن حبان، وقال: لا تحل الرواية عنه.
# روى عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الضحك من الضرطة.
# رواه عنه عبد الله بن عصمة النصيبي.
PageV04P135
# 7185- محمد بن سلمة بن قربا البغدادي.
# نزيل عسقلان.
# سمع عثمان بن أبي شيبة, وطبقته.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# يروي عنه أبو بكر بن المقرئ.
PageV04P135
# 7186- محمد بن أبي سلمة بن فرقد المصري، مولى بني مخزوم.
# مجهول.
PageV04P135
# 7187- محمد بن أبي سلمة المكي.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# حدثناه موسى بن هارون، قال: حدثنا محمد بن مهران الجمال، قال: ذكر محمد
~~بن أبي سلمة عن محمد بن عمرو، عن أبي ms1401 سلمة، عن أبي هريرة، قال: أهديت
~~لعائشة وحفصة هدية وهما صائمتان فأكلتا منها، فذكرتا ذلك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: اقضيا يوما مكانه ولا تعودا.
PageV04P135
# 7188- (ت، س، ق) محمد بن سليمان بن الأصبهاني.
# عن سهيل بن أبي صالح، وعطاء بن السائب.
# وعنه لوين، وابنا أبي شيبة، وطائفة.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به، ولا بأس به.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن عدي: هو قليل الحديث, أخطأ في غير شيء.
# حدثنا ابن صاعد، حدثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي، حدثنا ابن
~~الأصبهاني، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن ابن أبي ليلى، عن علي رضى الله
~~عنه، قال: من قرأ خلف الإمام لم يصب الفطرة.
PageV04P135
# 7189- (س) محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، بومة.
# عن جعفر بن برقان، وفطر بن خليفة.
# وعنه حفيده سليمان بن عبد الله، وسليمان بن سيف، وخلق.
# وثقه النسائي، وذكره ابن حبان في الثقات،
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV04P136
# 7190- محمد بن سليمان بن معاذ القرشي .
# بصري.
# قال العقيلي: منكر الحديث.
# روى عن مالك.
# وعنه محمد بن يحيى الأزدي وسمويه.
PageV04P136
# 7191- محمد بن سليمان بن مسمول.
# حجازي.
# قال البخاري: سمعت الحميدي يتكلم في محمد بن سليمان بن مسمول المسمولي
~~المخزومي.
# سكن مكة، يروي عن نافع، عن ابن عمر، وعن القاسم بن مخول.
# أدركه الحميدي.
# وقال النسائي: مكي ضعيف.
# وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه متنا أو إسنادا.
# فمن ذلك له: عن عبيد الله بن سلمة بن وهرام، عن أبيه، عن طاووس، عن ابن
~~عباس، مرفوعا، قال: لا تشهد على شهادة حتى تكون أضوأ من الشمس.
# وبه، مرفوعا: الناس معادن، والعرق دساس، وأدب السوء كعرق السوء.
# إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول ، حدثنا عمر بن
~~محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر، مرفوعا: لا توضع النواصي إلا لله في حج
~~أو عمرة.
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا محمد بن مسمول المكي، حدثنا عبيد
~~الله ms1402 بن سلمة بن وهرام، عن أبيه، عن ميل بنت مسرح الأشعري، قالت: رأيت أبي
~~يقلم أظفاره ويدفنها ويقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك.
PageV04P136
# 7192- محمد بن سليمان بن أبي كريمة.
# عن هشام بن عروة.
# ضعفه أبو حاتم.
# وقال العقيلي: روى عن هشام بواطيل، منها ما رواه كاتب الليث، عن عمرو بن
~~هشام، عنه، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا، قال: طاعة النساء ندامة.
PageV04P137
# 7193- (ق) محمد بن سليمان بن هشام، أبو جعفر الخزاز المعروف بابن بنت مطر
~~الوراق.
# عن أبي معاوية، ووكيع.
# ضعفوه بمرة.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال.
# وقال ابن عدي: يوصل الحديث ويسرقه.
# قلت: ومن أكاذيبه على وكيع، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، مرفوعا: ما أوذي
~~أحد ما أوذيت.
# وله: عن ابن أبي عدي، عن يونس، عن الحسن، عن أنس، مرفوعا، قال: صوامع
~~المؤمنين بيوتهم.
# اتهمه بالوضع الخطيب.
# وله: عن وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لما أسري بي فصرت في السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة
~~فانفلقت، فخرجت منها حوراء تقهقه، فقلت: لمن أنت ؟ قالت: للمقتول عثمان رضي
~~الله عنه.
# رواه تمام الرازي.
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان، حدثنا محمد، قال ابن الجوزي:
~~الحمل فيه على هذا.
# ذكره ابن عقدة فقال: في أمره نظر.
# قلت: مات سنة خمس وستين ومئتين.
PageV04P137
# 7194- محمد بن سليمان الصنعاني.
# عن المنذر بن النعمان الأفطس.
# مجهول، والحديث الذي رواه منكر.
PageV04P137
# 7195- محمد بن سليمان، بصري.
# حدثنا عباد بن أبي خليفة، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن بحرة الأسلمي، عن
~~خراش بن مالك، قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ الحاجم
~~قال: لقد عظمت أمانة رجل قام عن أوداج نبي الله صلى الله عليه وسلم بحديدة.
# هذا منكر.
PageV04P138
# 7196- محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي.
# عن الأنصاري، وقبيصة.
# لا بأس به.
# ضعفه ابن أبي الفوارس.
# وقال الخطيب: رواياته كلها مستقيمة. ms1403
# واختلف قول الدارقطني فيه، فمرة قال: لا بأس به.
# ومرة قال: ضعيف.
# قلت: حديثه عال عند ابن طبرزذ.
# توفي في آخر سنة ثلاث وثمانين ومئتين.
PageV04P138
# 7197- محمد بن سليمان.
# عن معتمر بن سليمان.
# قال ابن منده: مجهول.
PageV04P138
# 7198- محمد بن سليمان العيذي.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV04P138
# 7199- محمد بن سليمان الجوهري.
# حدث بأنطاكية عن أبي عمر الحوضي، وأبي الوليد.
# قال ابن حبان: يقلب الأخبار على الثقات.
# لا يحل الاحتجاج به بحال.
# حدثنا عنه محمد بن أحمد بن المستنير.
PageV04P138
# 7200- محمد بن سليمان بن دبير، بوزن كبير.
# روى عن عبد الواحد بن غياث.
# وعنه ابن حبان، لقيه بالبصرة وقال: يضع على الثقات.
# من ذلك: عن عبد الواحد، عن حماد, عن حميد، عن أنس، مرفوعا: أنه وقت
~~أربعين يوما للنفساء إلا أن ترى الطهر.
PageV04P138
# 7201- محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله الهاشمي، أمير البصرة.
# روى عن أبيه.
# قال العقيلي: ليس يعرف بالنقل، وحديثه هذا غير محفوظ.
# روى صالح الناجي، عنه، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس، مرفوعا: يمسح
~~اليتيم هكذا.
# ووصف صالح من وسط رأسه إلى جبهته، ومن له أب فهكذا من جبهته إلى وسط رأسه.
# قلت: هذا موضوع.
PageV04P138
# 7202- محمد بن سليمان، أبو علي المالكي البصري.
# رحل إليه الدارقطني في حدود العشرين وثلاث مئة، ولا بأس به إن شاء الله.
# قال ابن غلام الزهري: ليس هو بذاك، بلغني أنه حدث في أيام الساجي عن ابن
~~أبي عمر العدني، فقال: أنا حججت قبله، وكان ابن أبي عمر قد مات.
# قال: ثم أمسك عن الرواية عن ابن أبي عمر، وكان قد أفسده ابنه.
PageV04P139
# 7203- محمد بن سليمان بن أبي فاطمة.
# عن أسد بن موسى.
# قال الدارقطني: كذاب يضع الحديث.
PageV04P139
# مكرر 7198- محمد بن سليمان السعيدي.
# له في مناقب الصديق.
# رد الحاكم خبره لجهالته.
PageV04P139
# 7204- محمد بن سليمان بن زبان.
# شيخ كان بالبصرة.
# قال الدارقطني: قيل كان يضع الحديث، كان مدبرا.
PageV04P139
# 7205- محمد بن سليمان بن إسحاق المخزومي.
# قال أبو داود: منكر الحديث.
PageV04P139
# 7206- محمد بن سليمان.
# عن عمر بن ms1404 عبد العزيز.
# وعنه الليث بن سعد.
# مجهول.
PageV04P139
# 7207- محمد بن سليمان بن سليط الأنصاري السالمي.
# قال العقيلي: مجهول بالنقل.
# روى عن أبيه، عن جده، فذكر قصة أم معبد.
# وعنه عبد العزيز بن يحيى، وهو واه.
PageV04P139
# 7208- محمد بن سليمان.
# وقيل ابن أبي سليمان.
# عن ابن عمر.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
PageV04P139
# 7209- محمد بن سليمان الجوعي.
# من ذرية أبي الدرداء.
# ذكر ابن عدي أنه
# لقيه بصرفندة ، فساق له حديثا متنه: البركة مع الأكابر.
# ومن طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس، قال ابن عدي: لم أسمعه إلا منه.
# حدثني به عن عبد السلام بن عتيق، عن محمد بن بكار بن بلال، عن سعيد.
PageV04P140
# 7210- محمد بن سليم.
# عن زين العابدين.
# عن علي بن الحسين.
# مجهول.
PageV04P140
# 7211- محمد بن سليم.
# عن أنس بحديث الطير.
# وعنه حكم بن محمد.
# لا يعرف.
PageV04P140
# 7212- محمد بن سليم البغدادي القاضي.
# عن شريك.
# قال ابن معين: يكذب في الحديث، ولينه أبو حاتم.
PageV04P140
# 7213- (4) محمد بن سليم، أبو هلال العبدي الراسبي البصري.
# عن الحسن، وابن سيرين، وابن بريدة.
# وعنه ابن مهدي، وشيبان بن فروخ، وعدة.
# وثقة أبو داود.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق، ليس بذاك المتين.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن معين: صدوق يرمى بالقدر.
# وقال الفلاس: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن أبي هلال، وكان عبد الرحمن
~~يحدث عنه.
# عبد الصمد، حدثنا أبو هلال، عن قتادة، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما.
# مسلم، وشيبان، قالا: أخبرنا أبو هلال، حدثنا غيلان بن جرير، حدثني عبد
~~الله بن معبد، عن ابن عمر، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ
~~أتى على رجل فقالوا: ما أفطر هذا منذ كذا وكذا, قال: لا صام ولا أفطر, فلما
~~رأى عمر غضب النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله صوم يوم وإفطار
~~يوم ؟ قال: ذاك صوم أخي داود, قال: يا رسول الله صوم يوم عرفة وعاشوراء ؟
~~قال: أحدهما يكفر السنة والآخر يكفر ما قبلها ms1405 أو بعدها.
# شك أبو هلال.
# طالوت، حدثنا أبو هلال، عن قتادة، عن أنس، قال: كنا ننام في مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلا نحدث لذلك وضوءا.
# قال ابن عدي: أحاديثه عن قتادة عامتها غير محفوظة.
# عاصم بن علي، حدثنا أبو هلال، حدثنا قتادة، عن أبي حسان الأعرج، عن عمران
~~بن حصين: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عامة ليله لا يقوم إلا
~~لصلاة .
PageV04P140
# رواه عمرو بن الحارث، عن قتادة، فأبدل عمران بابن مسعود.
# مسلم، حدثنا أبو هلال، عن قتادة، عن أبي حسان، عن ناجية بن كعب، عن ابن
~~مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خلق الله يحيى بن زكريا في
~~بطن أمه مؤمنا، وخلق فرعون في بطن أمه كافرا.
# سليمان بن حرب، حدثنا أبو هلال، عن قتادة، قال حذيفة: لو كنت على نهر
~~فحدثتكم بما أعلم ما وصلت يدي إلى فمي منه حتى أقتل.
# قلت: توفي سنة سبع وستين ومئة.
# وكان من علماء البصرة.
PageV04P141
# 7214- محمد بن سماعة الرملي.
# عن ضمرة, صاحب أفرادات يتأنى في الاحتجاج به.
PageV04P141
# 7215- محمد بن سماعة القاضي.
# تكلم فيه.
PageV04P141
# 7216- محمد بن سمرة.
# عن زاجر بن الصلت.
# نكرة.
PageV04P141
# مكرر7216- محمد بن سمير أو ابن شمير.
# سيأتي.
PageV04P141
# 7217- محمد بن السميفع اليماني.
# أحد القراء.
# له قراءة شاذة منقطعة السند، قاله أبو عمرو الداني وغيره.
# روى عنه اختياره إسماعيل بن مسلم المكي ذاك الواهي، وهنا خبط آخر وهو أن
~~محمد بن السميفع ذكر أنه تلا على نافع بن أبي نعيم، وعلى أبي حيوة، شريح بن زيد.
# وذكر سبط الخياط أن وفاة ابن السميفع في سنة تسعين في خلافة الوليد بن
~~عبد الملك، فانظر إلى هذا البلاء.
# ثم ساق بإسناده إلى محبوب بن الحسن البصري، وعبد الوهاب بن عطاء، قالا:
~~حدثنا إسماعيل بن مسلم المكي، عن اليماني بالحروف.
PageV04P141
# 7218- محمد بن سنان الشيرزي.
# عن ابن علية، صاحب مناكير.
# يتأنى فيه.
PageV04P142
# 7219- محمد بن سنان القزاز.
# صاحب جزء معروف.
# سمع محمد بن بكر البرساني، وأبا عامر العقدي.
# وعنه إسماعيل ms1406 الصفار، وجماعة.
# رماه أبو داود بالكذب، وابن خراش يقول: ليس بثقة.
# وأما الدارقطني فمشاه، وقال: لا بأس به.
# توفي سنة 271.
PageV04P142
# مكرر 7142- محمد بن سهل، أبو سهل.
# عن الشعبي.
# قال البخاري: يتكلمون فيه، كذا عندي في نسختي بالضعفاء للبخاري، وهو خطأ
~~كأنه من الناسخ، وإنما هو محمد بن سالم أبو سهل بلا ريب.
PageV04P142
# 7220- محمد بن سهل العطار.
# من شيوخ أبي بكر الشافعي.
# اتهموه بوضع الحديث.
# قال الدارقطني: كان ممن يضع الحديث.
# قلت: يروى عن طائفة لا يعرفون.
PageV04P142
# 7221- محمد بن سهل العسكري.
# عن مؤمل بن إسماعيل.
# راو للموضوعات.
# كأنه الأول.
PageV04P142
# 7222- محمد بن سهل الشامي .
# لا ندري من هو.
# وقال ابن عساكر في النبل: روى عنه النسائي.
PageV04P142
# مكرر 7162- محمد بن أبي سهل.
# عن مكحول.
# قال البخاري: لا يتابع عليه، يعني الحديث الذي به.
# روى عنه أبو بكر بن عياش وغيره.
# قلت: قيل هو المصلوب ، قاله أبو حاتم.
PageV04P142
# 7223- محمد بن سهل.
# عن سفيان الثوري.
# وعنه شعيب بن واقد.
# قال ابن منده: منكر الحديث.
PageV04P142
# 7224- (خ، م) محمد بن سواء السدوسي.
# أحد الثقات المعروفين.
# قال الأزدي: غال في القدر.
PageV04P143
# 7225- (ت) محمد بن أبي سويد الثقفي.
# عن عمر بن عبد العزيز.
# لا يعرف.
# تفرد عنه إبراهيم بن ميسرة المكي.
PageV04P143
# 7226- محمد بن سويد.
# عن عمران القصير.
PageV04P143
# 7227- ومحمد بن أبي سيابة.
# مجهولان.
PageV04P143
# 7228- محمد بن شبيب.
# قال ابن الجوزي: مجهول، ثم ساق له في الواهيات حديثا، وهو: هشام بن حسان،
~~عن محمد بن شبيب، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة، مرفوعا: لو
~~كان في هذا المسجد مئة ألف، فيهم رجل من أهل النار فتنفس نفسا لأحرق المسجد
~~ومن فيه.
# قال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر.
PageV04P143
# 7229- محمد بن شجاع النبهاني.
# عن أبي هارون العبدي، وغيره.
# قال ابن المبارك: ليس بشيء.
# وقال غير واحد: متروك.
# وقال البخاري: محمد بن شجاع بن نبهان مروزي سكتوا عنه.
# قلت: روى عنه نعيم بن حماد، وهدية بن عبد الوهاب.
PageV04P143
# 7230- محمد بن شجاع بن الثلجي الفقيه البغدادي الحنفي، أبو عبد الله صاحب ms1407
~~التصانيف.
# قرأ على اليزيدي، وروى عن ابن علية، ووكيع، وتفقه على بالحسن بن زياد
~~اللؤلؤي وغيره، وآخر من حدث عنه محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة.
# قال ابن عدي: كان يضع أحاديث في التشبيه ينسبها إلى أصحاب الحديث يثلبهم بذلك.
# قلت: جاء من غير وجه أنه كان ينال من أحمد وأصحابه، يقول: أيش قام به
~~أحمد ! قال المروزي: أتيته ولمته، فقال: إنما أقول كلام الله، كما أقول:
~~سماء الله وأرض الله.
# وكان المتوكل هم بتوليته القضاء، فقيل له: هو من أصحاب بشر المريسي.
# فقال: نحن نعد في بشر، فقطع الكتاب جزازات، فسمعت علي بن الجهم يقول لأبي
~~عبد الله، ونحن بالعسكر: أمر ابن الثلاج أن إسحاق بن إبراهيم، يعني متولي
~~بغداد، كلم المتوكل أن يوليه القضاء، فدخلت وبين يديه ثلاث كتب يريد أن
~~يختمها، وبين يديه بطيخ كثير، فجاء رسول إسحاق ينجز الكتب، فقال لي
~~المتوكل: يا علي، من محمد بن شجاع هذا ؟ فقد ألح علي إسحاق في سببه ! فقلت:
~~يا أمير المؤمنين، هذا من أصحاب بشر المرسي.
PageV04P143
# فقال: ذلك ! وقطع الكتاب, فانصرف الرسول، فجاء إسحاق فقمت إليه فرأيت
~~الكراهية في وجهه، فكان ذاك سبب تسييرى إلى إسبيجاب.
# وجعل ابن الثلاج يقول: أصحاب أحمد بن حنبل يحتاجون أن يذبحوا.
# وقال لى أحمد بن حنبل مرة: قال لي حسن بن البزاز: قال لي عبد السلام
~~القاضي: سمعت ابن الثلاج يقول: عند أحمد بن حنبل كتب الزندقة.
# وروى المروزي: حدثنا أبو إسحاق الهاشمي، سمعت الزيادي يقول: أشهدنا ابن
~~الثلاج وصيته، وكان فيها: ولا يعطى من ثلثي إلا من قال: القرآن مخلوق.
# وروى ابن عدي، عن موسى بن القاسم بن الأشيب، قال: كان ابن الثلجي يقول:
~~ومن كان الشافعي ؟ إنما كان يصحب بربرا المغني، فلما حضرته الوفاة قال: رحم
~~الله الشافعي، وذكر علمه، وقال: قد رجعت عما كنت أقول فيه.
# وقال الحاكم: رأيت عند محمد بن أحمد بن موسى القمي، عن أبيه، عن محمد بن
~~شجاع، كتاب المناسك في نيف وستين جزءا ms1408 كبارا دقاقا.
# قلت: وكان مع هناته ذا تلاوة وتعبد.
# ومات ساجدا في صلاة العصر، ورحم إن شاء الله.
# مات سنة ست وستين ومئتين، عن ست وثمانين سنة.
PageV04P144
# وقال زكريا الساجي: محمد بن شجاع كذاب احتال في إبطال الحديث نصرة للرأي.
# وقال أحمد بن كامل: كان فقيه العراق في وقته.
# وقال أبو الحسين بن المنادي: كان يتفقه ويقرئ الناس القرآن.
# مات فجأة في ذي الحجة.
# وقال ابن عدي: روى ابن الثلجي عن حبان بن هلال، وحبان ثقة، عن حماد بن
~~سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن
~~الله خلق الفرس فأجراها فعرقت ثم خلق نفسه منها.
# قلت: هذا مع كونه من أبين الكذب هو من وضع الجهمية ليذكروه في معرض
~~الاحتجاج به على أن نفسه اسم لشيء من مخلوقاته، فكذلك إضافة كلامه إليه من
~~هذا القبيل إضافة ملك وتشريف، كبيت الله وناقة الله، ثم يقولون: إذا كان
~~نفسه تعالى إضافة ملك فكلامه بالأولى، وبكل حال فما عد مسلم هذا في أحاديث
~~الصفات، تعالى الله عن ذلك، وإنما أثبتوا النفس بقوله: {ولا أعلم ما في نفسك}.
PageV04P144
# 7231- محمد بن شداد المسمعي.
# عن يحيى القطان، وغيره.
# وعنه أبو بكر الشافعي، وهو من كبار شيوخه.
# قال الدارقطني: لا يكتب حديثه.
# وقال مرة: ضعيف, وضعفه البرقاني.
# قلت: لقبه زرقان، وكان معتزليا.
# مات سنة ثمان وسبعين ومئتين.
PageV04P145
# 7232- (س) محمد بن شداد الكوفي.
# عنه الحسن بن عبيد الله النخعي فقط, في فضل عمار.
PageV04P145
# 7233- محمد بن شرحبيل الصنعاني.
# عن ابن جريج.
# ضعفه الدارقطني.
PageV04P145
# 7234- محمد بن شرحبيل.
# عن المغيرة بن سعيد.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
PageV04P145
# 7235- (ق) محمد بن شرحبيل.
# عن قيس بن سعد.
# لا يعرف.
PageV04P145
# 7236- (د) محمد بن شريك، أبو عثمان المكي.
# عن عمرو بن دينار.
# ذكره البخاري.
# فيه جهالة, لا، بل ليس بمجهول
# وقد وثقه ابن معين، والإمام أحمد.
# وقال أبو حاتم والنسائي: لا بأس به.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# وروى عن عطاء وابن أبي مليكة.
# وعنه وكيع، وأبو ms1409 نعيم.
# وقيل هو محمد بن عثمان المكي.
# وقيل: إنما هو عثمان بن عبد الله، قاله الدارقطني.
PageV04P145
# 7237- محمد بن شعيب.
# عن داود بن علي الهاشمي الأمير.
# لا يعرف، والراوي عنه سليمان بن قرم، ضعيف.
# حسين بن محمد المروزي، حدثنا سليمان بن قرم، عن محمد بن شعيب، عن داود بن
~~علي، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بطائر، فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي، فجاءه علي فقال: اللهم وال.
PageV04P145
# أما:
# 7238- (4) محمد بن شعيب بن شابور الدمشقي، فمشهور.
# ما أعلم، والله، به بأسا.
# روى عن يحيى بن الحارث الذماري، ويحيى السيباني، وعمر مولى غفرة.
# مات قبل المئتين.
PageV04P146
# 7239- محمد بن أبي الشمال العطاردي البصري، أبو سفيان.
# لا يتابع على حديثه، قاله البخاري.
# محمد بن المثنى العنزي، حدثنا محمد بن أبي الشمال، حدثتني أم طلحة، قالت:
~~لقيت عائشة إما بمكة وإما بالمدينة، فسألتها عن المحيض، فقالت: لو أن
~~إحداكن تعقل دم المحيض من الاستحاضة، إن دم الحيض أحمر بحراني، وإن دم
~~المستحاضة كغسالة اللحم، إذا رأت إحداكن ذلك فلتنتظر أقراءها فلتقعد، ثم
~~تغتسل عند كل صلاة ظهر، ولتصل ولتصم وليأتها زوجها إن شاء.
# ويروى هذا بإسناد أمثل من هذا.
PageV04P146
# 7240- محمد بن شمير أو ابن سمير الرعيني.
# مصري.
# لم يرو عنه سوى عبد الرحمن بن شريح حديثه عن أبي علي الجبني، عن أبي
~~ريحانة، مرفوعا: حرمت النار على عين دمعت من خشية الله.
# يكنى أبا الصباح.
PageV04P146
# 7241- محمد بن شيبة.
# عن أبي أمامة بن سهل.
PageV04P146
# 7242- ومحمد بن أبي شيبة، أبو عمرو.
# مصري، مجهولان.
PageV04P146
# فأما:
# 7243- (م) محمد بن شيبة بن نعامة الكوفي، شيخ لأبي معاوية، فقد احتج به مسلم.
# لقي علقمة بن مرثد، وعمرو بن مرة.
PageV04P146
# 7244- (4) محمد بن صالح بن دينار المدني التمار.
# عن القاسم بن محمد، والزهري.
# وعنه القعنبي، وخالد بن مخلد، وجماعة.
# وثقه أحمد، وأبو داود.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV04P146
# 7245- (د، س، ق) محمد بن صالح المدني الأزرق.
# عن محمد بن المنكدر، وزيد بن ms1410 أسلم.
# وعنه أبو ثابت محمد بن عبيد الله، وعبد العزيز الأويسي، وعبد الرحمن بن
~~سليمان بن أبي الجون.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
# روى عن مسلم بن أبي مريم، عن أبي سعيد، مرفوعا: من أخرج أذى من المسجد
~~بنى الله له بيتا في الجنة.
# وقال غير ابن حبان: لا بأس به.
# ثم إن ابن حبان ذكره أيضا في الثقات.
PageV04P147
# 7246- محمد بن صالح الصيمري .
# عن أبي حمة محمد بن يوسف.
# قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
PageV04P147
# 7247- محمد بن صالح الطبري.
# عن أبي كريب.
# روى عنه أهل همذان.
# ليس بذلك اتهم بالكذب.
# وكان مخلطا، وله رحلة وحفظ.
PageV04P147
# 7248- محمد بن صالح بن عمر بن صفوان.
# مجهول.
# وقيل: نافع بدل صفوان.
PageV04P147
# 7249- محمد بن صالح الثقفي.
# حدث عن الأعمش، وغيره.
# مجهول.
PageV04P147
# 7250- محمد بن صالح بن فيروز العسقلاني.
# أصله من مرو.
# عن مالك.
# ليس بثقة.
# فإن عبد الحافظ بن بدران, أن أحمد بن الخضر، أخبرهم، قال: أخبرنا حمزة بن
~~أحمد السلمي، أخبرنا نصر بن إبراهيم الفقيه، أخبرنا علي بن طاهر القرشي
~~بالقدس، أخبرنا أحمد بن محمد بن عثمان العثماني، حدثنا علي بن الفضل
~~البلخي، حدثنا جعفر بن محمد بن عون السمسار، حدثنا محمد بن صالح بن فيروز
~~التميمي، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قلت: يا رسول الله، أي الناس
~~أحب إلى الله ؟ قال: أنفعهم للناس, قلت: فأى الأعمال أحب إلى الله ؟ قال:
~~سرور تدخله على مسلم. ... الحديث.
# وبه: حدثنا محمد بن صالح بن فيروز سنة سبع وثلاثين مئتين، حدثنا مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لأن أمشي مع أخ لي في حاجة أحب إلى من أن أعتكف
~~في هذا المسجد شهرا، يعني المسجد الحرام.
# فهذان حديثان موضوعان على مالك، وله ثالث، عن نافع، عن ابن عمر، باطل أيضا.
PageV04P147
# 7251- (فق) محمد بن صالح بن مهران النطاح البصري، أبوالتياح.
# أخباري علامة.
# قد ذكره ابن حبان في الثقات.
# يروي عن معتمر بن سليمان، وأبي عبيدة اللغوي، والواقدى، وخلق.
# وعنه ابن أبي الدنيا، ms1411 وابن صاعد.
# وتوفي سنة ثنتين وخمسين ومئتين.
# روى عنه أسلم بن سهل حديثا كذبا ولعله وهم.
PageV04P148
# 7252- محمد بن أبي صالح السمان.
# عن أبيه.
# لا يعرف.
# وقال ابن المديني: لا يصح حديثه.
PageV04P148
# 7253- محمد بن صالح البلخي.
# لا يعرف، والخبر منكر جدا.
# رواه أحمد بن حامد البلخي، مجهول، عن هذا، عن أبي سليمان الجوزجاني، عن
~~محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق
~~بمشيئة الله أو بإرادة الله المشيئة هي خاص لله لا يقع الطلاق والإرادة يقع
~~الطلاق.
PageV04P148
# مكرر 6909- محمد بن صالح بن جعفر.
# بغدادي.
# نزل الجزيرة.
# عن أبي عروبة، وابن جوصا.
# ضعفه حمزة السهمي.
PageV04P148
# 7254- محمد بن صالح الهمداني التمار.
# شيخ يروي عنه زيد بن الحباب.
# تركه الدارقطني.
PageV04P148
# 7255- محمد بن الصباح الكوفي المقرئ.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV04P148
# 7256- محمد بن صباح .
# عن الضحاك بن مزاحم.
# قال الأزدي: مجهول.
PageV04P148
# 7257- محمد بن صباح السمان .
# بصري.
# عن أزهر السمان.
# لا يعرف، وخبره منكر.
PageV04P149
# مكرر 7255- محمد بن صباح.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV04P149
# فأما:
# 7258- (د، ق) محمد بن الصباح الجرجرائي لا الدولابي.
# حدث عن هشيم وطبقته، فوثقه أبو زرعة.
PageV04P149
# 7259- (ع) محمد بن الصباح الدولابي.
# من قرية دولاب، من أعمال الري.
# ثقة حجة، وهو أوثق من الجرجرائي.
# ومات قبله .
# ذكرتهما للتمييز.
PageV04P149
# 7260- محمد بن صبيح بن السماك الواعظ.
# عن هشام بن عروة وطبقته.
# وعنه أحمد، وابن نمير، وطائفة.
# قال ابن نمير: صدوق.
# وقال مرة: ليس حديثه بشيء.
# عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا محمد بن السماك، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن المسيب بن رافع، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا تشتروا السمك في الماء، فإنه غرر.
# قال أبي: حدثنا به هشيم، عن يزيد، فلم يرفعه.
# قال الخطيب: وكذلك رواه زائدة عنه.
# قال محمد بن بشير ، عن ابن السماك: الذباب على العذرة أحسن من القارئ ms1412 على
~~أبواب الملوك.
# وقيل: كان ابن السماك يقول: ويحك، أما تغدو في كسب الأرباح فاجعل نفسك
~~فيما تكسب.
# وقال غيره: كان رأسا في الوعظ، وعظ الرشيد مرة فغشي عليه.
# توفي سنة ثلاث وثمانين ومئة.
PageV04P149
# 7261- محمد بن صبيح السعدي.
# عن الحسن البصري.
# مجهول.
PageV04P149
# 7262- محمد بن صبيح، أبو عبد الله البغدادي.
# عن مجاشع بن عمرو.
# وعنه محمد بن النضر.
# له مناكير، قاله ابن منده.
PageV04P149
# 7263- محمد بن صبيح.
# له عن عمر بن أيوب الموصلي.
# قال الدارقطني: ضعيف الحديث.
PageV04P150
# 7264- محمد بن صخر الترمذي.
# عن إبراهيم بن هدبة.
# قال ابن منده: متروك الحديث.
PageV04P150
# 7265- محمد بن صخر السجستاني.
# قال الأزدي: ضعيف مذموم.
# ثم روى له، عن رجل، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: إذا فسدت
~~البلدان فنعم المسكن كرمان.
# فهذا كذب بين.
PageV04P150
# 7266- محمد بن صدقة.
# عن شعبة، فذكر حديثا منكرا في مناقب علي.
# لا يعرف.
PageV04P150
# 7267- محمد بن صدقة الفدكي.
# حديثه حديث منكر.
# قال الطبراني: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا عمرو بن الربيع بن
~~طارق، حدثنا محمد بن صدقة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أنس: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا ادخر لأهله قوت السنة تصدق بما بقي.
# يقال : رواه حبيب كاتب مالك، عن ابن صدقة.
PageV04P150
# 7268- محمد بن صفوان.
# عن محمد بن زياد الألهاني.
# مجهول.
PageV04P150
# 7269- (خ، ت، س، ق) محمد بن الصلت، أبو جعفر الأسدي الكوفي.
# عن فليح، وعبد الرحمن بن الغسيل.
# وعنه البخاري وأبوا زرعة.
# وثقه أبو حاتم.
# وقال بعضهم: فيه لين.
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير: أبو غسان النهدي أحب إلي منه.
# وهو ثقة.
# قلت: مات سنة ثماني عشرة ومئتين.
PageV04P150
# أما:
# 7270- (خ، س) محمد بن الصلت أبو يعلى التوزي الفارسي، ثم البصري الحافظ، فثقة.
# عن الدراوردي، والوليد بن مسلم.
# وعنه البخاري، وأبو زرعة.
# قال أبو حاتم: صدوق، كان يملي علينا من حفظه التفسير، وغيره، وربما وهم.
PageV04P150
# 7271- محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس بن حمل بن جندلة.
# عن أبيه، عن جده الصلصال، قال: كنا عند رسول الله صلى ms1413 الله عليه وسلم،
~~فدخل علي، فقال: يا علي، كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك، من أحبك فقد أحبني،
~~ومن أحبني أحبه الله، ومن أحبه الله أدخله الجنة، ومن أبغضك فقد أبغضني،
~~ومن أبغضني أبغضه الله وأدخله النار.
# حدث عنه الباغندي، وعلي بن سعيد العسكري.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
# قلت: ولا ذا بثقة، فإن حديثه باطل، وقد حدث ببغداد عن العطاف بن خالد،
~~وبلغنا أنه كان معروفا بالزور وشرب الخمور.
# وساق له الخطيب من طريق الباغندي، عنه، عن أبيه, عن صلصال, سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: لا تزال أمتي في فسحة من دينها ما لم يؤخروا صلاة
~~الفجر إلى امحاق النجوم، ولم يكلوا الجنائز إلى أهلها.
# قال الخطيب: ليس محمد بمحل أن يؤخذ عنه العلم، لأنه كذاب، كان أحد
~~المتهتكين بالخمور والفجور.
PageV04P151
# 7272- (ق) محمد بن طالب.
# عن أبي عوانة الوضاح.
# لا يعرف.
# روى عنه محمد بن خلف العسقلاني فقط.
PageV04P151
# 7273- محمد بن طاهر، أبو نصر الوزيري.
# روى عن أبي حامد بن بلال، فذكر الحديث المسلسل بالأولية فزاد تسلسله إلى
~~منتهاه، فطعنوا فيه لذلك.
PageV04P151
# 7274- محمد بن طاهر المقدسي الحافظ.
# ليس بالقوي، فإنه له أوهام كثيرة في تواليفه.
# وقال ابن ناصر: كان لحنة، وكان يصحف.
# وقال ابن عساكر: جمع أطراف الكتب الستة، فرأيته بخطه، وقد أخطأ فيه في
~~مواضع خطأ فاحشا.
# قلت: وله انحراف عن السنة إلى تصوف غير مرضي، وهو في نفسه صدوق لم يتهم.
# وله حفظ ورحلة واسعة.
PageV04P151
# 7275- محمد بن طريف.
# عن سعيد بن المسيب.
PageV04P151
# 7276- ومحمد بن طريف.
# عن جابر بن زيد، مجهولان.
PageV04P151
# مكرر7276- محمد بن طريف بن عاصم.
# شيخ للنقاش, كذاب يدلسه فتارة يقول: حدثنا محمد بن عاصم، وتارة يقول:
~~حدثنا محمد بن نبهان، وغير ذلك مع أن النقاش لا يوثق به.
PageV04P151
# 7277- محمد بن طفيل الحراني.
# عن وكيع بخبر كذب، رواه عنه الحسين بن عبد الله القطان، وأخرجه ابن عدي
~~عن القطان في ترجمة شبيب، فقال ابن الطفيل: حدثنا وكيع، عن شبيب بن شيبة،
~~عن ابن المنكدر، ms1414 عن جابر، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه
~~رجل، فقال: إن ابنا لي دب إلى ميزاب..وذكر الحديث، وهو بكماله في ترجمة شبيب.
PageV04P152
# 7278- (خ، م، د، ت، ق) محمد بن طلحة بن مصرف.
# عن أبيه، وجماعة.
# صدوق مشهور، محتج به في الصحيحين.
# قال أبو زرعة: صدوق.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال عبد الله بن أحمد: سمعت يحيى بن معين يقول: ثلاثة يتقى حديثهم: محمد
~~بن طلحة بن مصرف.
# وأيوب بن عتبة، وفليح بن سليمان، فقلت ليحيى: ممن سمعت هذا ؟ قال: من أبي
~~كامل مظفر بن مدرك.
# وقال أحمد: لا بأس به إلا أنه لا يكاد يقول في شيء حدثنا.
# وروى عباس عن يحيى، عن مظفر بن مدرك، قال محمد بن طلحة: أدركت أبي
~~كالحلم.
# وقد روى عن أبيه أحاديث صالحة.
# وروى الكوسج، عن ابن معين: ضعيف.
# قلت: وروى عنه عبد الرحمن بن مهدي، وعون بن سلام، وجبارة بن المغلس.
# توفي سنة سبع وستين ومئة.
PageV04P152
# 7279- (س، ق) محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن طلحة التيمي.
# معروف صدوق.
# روى عنه علي بن المديني وغيره.
# وثق.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# قيل: مات سنة ثمانين ومئة.
PageV04P152
# 7280- محمد بن طلحة النعالي.
# جد أبي عبد الله الحسين بن أحمد.
# قال الخطيب: كتبت عنه، وكان رافضيا.
# روى عن أبي بكر الشافعي والجعابي.
PageV04P152
# 7281- محمد بن طهمان.
# عن يحيى بن يعمر.
# مجهول، لا بأس به، قاله أبو حاتم.
PageV04P152
# 7282- محمد بن عابد، بموحدة، البغدادي الخلال.
# عن علي بن داود القنطري بخبر باطل: أبعث على البراق، وعلي على ناقتي.
# حدث عنه ابنه عبيد الله بن محمد.
PageV04P153
# 7283- محمد بن عاصم القرشي .
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV04P153
# 7284- محمد بن عامر الرملي.
# عن سفيان بن عيينة، ومالك.
# قال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم.
# له: عن سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبا بكر وعمر كانوا يقرؤون: {مالك يوم الدين}.
# وإنما يعرف بالسند يمشون أمام الجنازة.
# قال الخطيب: ms1415 هذا مجهول.
# قلت: ولهم:
PageV04P153
# 7285- (س) محمد بن عامر آخر.
# قد وثقه النسائي، وحدث عنه هو وأبو عوانة، وأبو نعيم ابن عدي.
# وهو أنطاكي نزل الرملة، وهو أصغر من الذي قبله.
# يروي عن سريج بن النعمان، ومحمد بن عيسى الطباع.
PageV04P153
# 7286- محمد بن عامر الخراساني.
# عن عبد الرزاق، فذكر خبرا باطلا يتهم به.
PageV04P153
# 7287- (د، س) محمد بن عائذ الدمشقي.
# صاحب المغازي، وتلميذ الوليد بن مسلم.
# قال ابن معين: ثقة.
# وقال صالح جزرة: ثقة، إلا أنه قدري.
# وسئل أبو داود عنه، فقال: هو كما شاء الله.
PageV04P153
# 7288- محمد بن عباد بن سعد.
# روى عنه معن بن عيسى.
# مجهول.
# وقال ابن معين: لا أعرفه.
PageV04P153
# 7289- محمد بن عباد المهلبي الأمير.
# عن أبيه، وهشيم.
# وعنه إبراهيم الحربي، وجماعة.
# قال الحربي: لم يكن بصيرا بالحديث.
# صحف ابن جابر، فقال: ابن جدير، وصحف: ضحى بهرة انطمست, وهى بقرة.
PageV04P153
# 7290- محمد بن عباد بن موسى، سندولا.
# عن الدراوردي، وعبد السلام بن حرب، وعدة.
# وعنه ابن ناجية، وابن أبي الدنيا.
# قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سألت ابن معين عنه فلم يحمده.
# وقال ابن عقدة: في أمره نظر.
PageV04P153
# 7291- محمد بن عباد.
# عن ثوبان.
# مجهول.
PageV04P154
# 7292- محمد بن عباد.
# عن أبي يحيى التيمي.
# ضعفه الدارقطني.
PageV04P154
# 7293- محمد بن عباس بن سهيل .
# حدث عن أبي هشام الرفاعي ممن يضع الحديث، قاله أبو بكر الخطيب.
# روى له حديثين، وقال: رواتهما ثقات سواه، أحدهما عن أبي موسى، مرفوعا:
~~قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة.
# والثاني عن أنس، مرفوعا: لو اغتسل اللوطى بماء البحر لم يجئ يوم القيامة
~~إلا جنبا.
PageV04P154
# 7294- محمد بن العباس، أبو بكر العطار المري.
# عن شيبان بن فروخ، وعمر بن عبد الله البجلي.
# روى عنه أبو الجهم المشغرائي أخبارا زائفة، وغير ذلك من الطامات.
# ليس بثقة ولا بمعتمد.
PageV04P154
# 7295- محمد بن العباس, أبو علي.
# عن محمد بن أبي الثلج.
# بغدادي.
# عن يوسف بن موسى القطان بخبر باطل.
# وعنه ابن جميع.
PageV04P154
# 7296- محمد بن العباس، أبو الحسين بن النحوي، قاضي كلوذاى.
# عن عباس الدوري وطبقته.
# قال الخطيب: في رواياته ms1416 نكرة، ثم ساق له: حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا أبي
~~وعمي أبو بكر بن أبي شيبة، عن أبي عبيدة الحداد، عن ابن عون، عن محمد
~~والحسن، قالا: لا عشنا إلى زمان لا يعشق فيه.
# مات سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة.
PageV04P154
# 7297- محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي المكي.
# ويقال له محمد المحرم.
# روى عن عطاء، وابن أبي مليكة.
# وعنه النفيلى، وداود بن عمرو الضبي، وعدة.
# ضعفه ابن معين.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# النفيلي، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد.
# رواه مطرف الصنعاني، عن ابن جريج، عن عمرو.
# عبد الله بن نافع، عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن ابن
~~عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن السبيل إلى الحج، فقال: الزاد
~~والراحلة.
# قال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه.
# ضمرة، عن ابن شوذب، قال: قال عكرمة لمحمد المحرم: ما أعلم أحدا شرا منك !
~~قال: كيف ؟ قال: لأن الناس يستقبلون هذا البيت بالتلبية وأنت تستدبره بها.
# قال: وكان محمد يحرم السنة كلها وإذا انصرف إلى أهله لبى بالحج.
PageV04P154
# 7298- (د) محمد بن عبد الله بن إنسان الطائفي.
# عن أبيه بحديث: نهى عن صيد وج .
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي، في حديثه نظر.
# وقال البخاري: لا يتابع عليه.
# قلت: وهو من رواية أبيه، عن عروة، عن أبيه.
# قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس به بأس.
# قال ابن القطان: وأما أبوه فلا يعرف.
PageV04P155
# 7299- (د، ت، س) محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن الهاشمي العلوي.
# الذي خرج على المنصور بالمدينة في سنة خمس وأربعين ومئة، فقتل فيها في
~~المصاف.
# يروي عن أبي الزناد.
# حدث عنه الدراوردي وغيره.
# وثقه النسائي.
# وقال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# قلت: له أحاديث منها: إذا سجد فليضع يديه قبل ركبتيه. ... الحديث.
# قال ms1417 البخاري: لا يتابع عليه، ولا أدري سمع من أبي الزناد أم لا !
PageV04P155
# 7300- (د، س) محمد بن عبد الله بن السائب المخزومي.
# عن أبيه.
# ما حدث عنه سوى السائب بن عمر.
# مجهول.
PageV04P156
# @ PageV04P156
~~7301- (س) محمد بن عبد الله بن كناسة الأسدي.
# عن الأعمش، وغيره.
# وثقه يحيى بن معين، وابن المديني، وغيرهما.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
PageV04P156
# 7302- محمد بن عبد الله، أبو الدهماء، بصري.
# حدث عن أبي ظلال.
# منكر الحديث، قاله أبو حاتم.
PageV04P156
# 7303- محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القارئ.
# عن أبيه.
# ما روى عنه سوى معمر.
PageV04P156
# 7304- (ع، س) محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث الهاشمي.
# عن أبيه.
# وعنه الزهري فقط.
# هكذا سماه ابن إسحاق.
# وبعضهم يرويه عن الزهري د,س، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل.
# وهو أصح.
PageV04P156
# 7305- (ع) محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري.
# عن عمه ابن شهاب.
# وعنه معن، والقعنبي، وجماعة.
# وهو صدوق، صالح الحديث.
# وثقة أبو داود.
# وقال ابن معين، وأبو حاتم: ليس بالقوي.
# وفي رواية الدارمي، عن ابن معين: ضعيف، وجعله محمد بن يحيى الذهلي في
~~أصحاب الزهري مع أسامة بن زيد الليثي وابن إسحاق وفليح.
# قال ابن عدي: لم أر به بأسا.
# قلت: قتله ابنه وغلمانه لأجل ماله في سنة سبع وخمسين ومئة.
# وقد انفرد عن عمه بثلاثة أحاديث: كل أمتي معافي إلا المهاجرين.
# وأنه عليه الصلاة والسلام كان يأكل بكفه كلها.
# وأن أبا هريرة كان إذا خطب قال: كل ما هو آت قريب لا بعد لما هو آت.
# والرابع: اشتروا على الله واستقرضوا عليه، لكنه عن الواقدي عنه.
PageV04P156
# 7306- (ق) محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان العثماني الملقب
~~بالديباج.
# وهو سبط الحسين رضي الله عنه.
# وثقه النسائي.
# وقال مرة: ليس بالقوي.
# وقال البخاري: لا يكاد يتابع في حديثه.
# حدثنا علي، حدثنا الدراوردي، أخبرني محمد بن عبد الله بن عمرو، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا عدوى ولا هامة ولا ms1418 صفر، وفر
~~من المجذوم كما تفر من الاسد.
# رواه ابن أبي الزناد، عن أبيه، عمن حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~البخاري: وهذا بانقطاعه أصح.
# وقال ابن أبي الزناد: حدثني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه
~~فاطمة بنت الحسين، عن ابن عباس، مرفوعا: لا تديموا النظر إلى المجذمين.
# أسامة بن زيد، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر، مرفوعا: ما نعلم شيئا خيرا من مئة مثله إلا المؤمن.
# قلت: قتله المنصور لخروجه مع محمد بن عبد الله.
PageV04P157
# 7307- (د، ت، س) محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، أبو شعيب السهمي.
# له عن أبيه.
# وعنه ولده شعيب وحكيم بن الحارث الفهمي، قاله ابن يونس.
# وقال الأزرقي: أحمد بن محمد، عن عبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج،
~~والمثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، قال: طاف محمد بن عبد الله
~~بن عمرو مع أبيه، فلما كان في السابع أخذ بيده إلى دبر الكعبة.
# وقد روي لمحمد شيء نزر على خلاف فيه، فما ورد عنه حديث صريح أنه رواه عن
~~أبيه، وأن ولده شعيبا رواه عنه، وهو غير معروف الحال، ولا ذكر بتوثيق ولا لين.
PageV04P157
# 7308- (د، س، ق) محمد بن عبد الله بن علاثة الحراني القاضي، أبو اليسير
~~العقيلي.
# عن عبدة بن أبي لبابة، وعبد الكريم الجزري.
# وعنه حرمي بن حفص، وعبد العزيز الأويسي، وعمرو بن الحصين.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو زرعة الرازي: صالح.
# وقال ابن سعد: ثقة إن شاء الله.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديث، ولا يحتج به.
# وقال البخاري: في حفظه نظر.
# وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به, يروي الموضوعات.
# وقال البخاري: ابن علاثة قاضيالمنصور والمهدي.
# عمرو بن الحصين، حدثنا ابن علاثة، عن الأوزاعي ، عن الزهري، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: لا حسد ولا ملق إلا في طلب العلم.
# فهذا لعل آفته من عمرو، فإنه متروك. ms1419
# إسحاق الفروي، عن عبد الله بن عمر العمري، عن محمد بن علاثة، عن هشام، عن
~~محمد، عن أبي هريرة، مرفوعا: الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.
# وقد أورد ابن عدي لابن علاثة أحاديث حسنة، وقال: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال الدارقطني: ابن علاثة متروك.
# وقال الأزدي: حديثه يدل على كذبه.
# قال الخطيب: أفرط الأزدي، وأحسبه وقعت إليه روايات عمرو بن الحصين عنه
~~فكذبوه لأجلها.
# وإنما الآفة من ابن الحصين، فإنه كذاب، وأما ابن علاثة فقد وصفه يحيى بن
~~معين بالثقة.
# قال: ولم أحفظ لأحد من الأئمة خلاف ما وصفه به يحيى.
# قلت: فأنت قد رويت قول البخاري: في حفظه نظر.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن حبان: ما مر.
PageV04P158
# قرأت على محمد بن عبد السلام التميمي سنة ثلاث وتسعين، عن أبي روح الهروي
~~أن تميم بن أبي سعيد المؤدب أخبره، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أخبرنا أبو
~~عمرو الحيري سنة أربع وسبعين وثلاث مئة، أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا
~~عمرو بن حصين، حدثنا ابن علاثة، حدثنا خصيف، عن مجاهد، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: من حفظ على أمتي أربعين حديثا فيما ينفعهم من أمر دينهم بعث يوم
~~القيامة مع العلماء, وفضل العالم على العابد سبعين درجة، الله أعلم ما بين
~~الدرجتين.
# الظاهر أنه من وضع ابن حصين.
# مات ابن علاثة سنة ثمان وستين ومئة.
PageV04P158
# 7309- (د) محمد بن عبد الله بن أبي قدامة.
# ما أعلم روى عنه غير عكرمة بن عمار.
PageV04P159
# 7310- محمد بن عبد الله بن عتيك.
# عن أبيه.
# وعنه محمد بن إبراهيم التيمي وحده.
PageV04P159
# 7311- (4) محمد بن عبد الله بن مهاجر الشعيثي النصري الدمشقي.
# عن خالد بن معدان، ومكحول.
# وعنه الوليد بن مسلم، والمقرئ.
# وحجاج المصيصي.
# وثقه دحيم وغيره.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
PageV04P159
# 7312- (ع) محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر، أبو أحمد الزبيري الأسدي
~~الكوفي الحافظ الثبت، مولى بنى أسد، كان حبالا يبيع الحبال.
# عن عيسى بن طهمان، ومالك بن ms1420 مغول، والثوري.
# وعنه أحمد، وزهير، ونصر بن علي، وأحمد بن الفرات، وخلائق.
# سمعه نصر بن علي يقول: لا أبالي أن يسرق مني كتاب سفيان، إنى أحفظه كله.
# وروى أحمد بن زهير، عن ابن معين: ثقة.
# وروى الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس.
# وقال العجلي: كوفي ثقة يتشيع.
# وقال أحمد: كثير الخطأ في حديث سفيان.
# وقال بندار: ما رأيت رجلا أحفظ من أبي أحمد.
# وقال أبو حاتم: حافظ للحديث عابد مجتهد، له أوهام.
# وقيل: كان يصوم الدهر.
# توفي سنة ثلاث ومئتين.
PageV04P159
# مكرر7312- (ق) محمد بن عبد الله بن أبي سبرة، أبو بكر المدني.
# شيخ الواقدي معروف بكنيته.
# قال أحمد بن حنبل: كان يضع الحديث.
PageV04P159
# 7313- (س) محمد بن عبد الله بن أبي سليم.
# عن أنس بن مالك.
# لا يعرف.
# قال النسائي: ثقة.
PageV04P160
# 7314- (س) محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي.
# حافظ صدوق، له تاريخ مفيد.
# روى عن ابن عيينة وطبقته.
# وعنه جعفر الفريابي والباغندي.
# وحدث عنه الحسين بن إدريس الهروي بكتابه في العلل والرجال.
# قال النسائي: ثقة صاحب حديث.
# وكان عبيد العجل يعظم أمره ويرفع قدره.
# وقال ابن عدي: سمعت أبا يعلى يسئ القول في ابن عمار، ويقول: شهد على خالي
~~بالزور.
# قلت: توفي سنة ثنتين وأربعين ومئتين.
PageV04P160
# 7315- محمد بن عبد الله بن عمر العمري.
# عن مالك بن أنس.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
# روى محمد بن عبيد بن عقيل عنه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا غدا إلى العيد غدا ماشيا ورجع راكبا.
# قلت: هو أخو القاسم.
# وقيل: لا، بل هو ابن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله
~~بن عاصم بن عمر بن خطاب.
PageV04P160
# 7316- محمد بن عبد الله العصري.
# بصري.
# عن ثابت البناني.
# وعنه محمد بن أبي بكر المقدمي.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، والاعتبار بما يرويه إلا عند الوفاق .
PageV04P160
# 7317- محمد بن عبد الله العمي.
# بصري.
# قال العقيلي: لا يقيم الحديث.
# أبو ms1421 النضر، حدثنا محمد بن عبد الله العمي، حدثنا ثابت، عن أنس، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول لأصحابه: أتعجزوا أن تكونوا مثل
~~أبي ضمضم ؟ فإن أبا ضمضم رجل فيمن كان قبلنا، كان إذا أصبح يقول: اللهم إني
~~أتصدق اليوم بعرضي على من ظلمني.
# رواه حماد بن سلمة، عن ثابت، فقال: عن عبد الرحمن بن عجلان، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهذا أشبه.
PageV04P160
# مكرر 4332- محمد بن عبد الله بن محمد البلوي.
# عن عمارة بن زيد بخبر منكر.
# ذكره ابن الجوزي وكذبه.
# ومن أباطيله: حدثنا إبراهيم، عن عبيد الله بن العلاء، عن أبيه، عن زيد بن
~~علي، عن أبيه، عن جده، عن علي، مرفوعا: يا علي، لو أن عبد ا عبد الله ألف
~~عام، وكان له مثل أحد ذهبا فأنفقه في سبيل الله وحج ألف سنة على قدميه، ثم
~~قتل بين الصفا والمروة مظلوما ثم لم يوالك، لم يرح رائحة الجنة ولم يدخلها.
# رواه أخطب خوارزم.
PageV04P161
# 7318- محمد بن عبد الله بن نمران.
# عن زيد بن أبي أنيسة.
# ضعفه الدارقطني.
# وقيل ابن نميران.
# وفي نسخة ابن مهران, وهو تصحيف.
# وقال أبو حاتم: ضعيف جدا.
PageV04P161
# 7319- محمد بن عبد الله البصري.
# عن عطاء.
# ويعرف بالخرزي، بخاء ثم راء.
# وعنه عائذ العجلي.
# قال ابن حبان: منكر الحديث، ولا يعرف.
PageV04P161
# 7320- (د، س، ق) محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة الطائفي.
# عن عمرو بن الشريد.
# وعنه وبر بن أبي دليلة فقط.
# وقد قال أبو حاتم: روى عنه الطائفيون.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# وله في الكتب هذا الحديث: عن عمرو، عن أبيه، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لي الواجد يحل عرضه وعقوبته.
# رواه النبيل, وجماعة، عن وبر.
PageV04P161
# 7321- محمد بن عبد الله.
# عن ابن عمر، وعنه محمد بن مرة.
# مجهول.
PageV04P161
# 7322- محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن.
# عن ابن عباس.
# مجهول.
PageV04P161
# 7323- محمد بن عبد الله الكناني.
# عن عطاء وغيره.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# وقال أبو حاتم: مجهول. ms1422
PageV04P162
# 7324- فق محمد بن عبد الله الأنصاري، أبو سلمة.
# شيخ بصري.
# عن مالك بن دينار، وغيره.
# قال العقيلي: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
# وقال ابن طاهر: كذاب.
# وله طامات، منها حديث: من كسح مسجدا فكأنما غزا معي أربع مئة غزوة،
~~وكأنما حج مئة حجة. ... الحديث.
# رواه بقلة حياء عن حميد الطويل، عن أنس، مرفوعا.
# وقال العقيلي: حدثنا محمد بن موسى البربري، حدثنا محمد بن صالح بن
~~النطاح، حدثنا أبو سلمة محمد بن عبد الله، حدثنا مالك بن دينار، عن أنس،
~~قال، كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رجل من جبال مكة إذا أقبل
~~شيخ متوكئا على عكازة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مشية جني
~~ونغمته.
PageV04P162
# فقال: أجل, فقال: من أي الجن أنت ؟ فقال: أنا هامة بن الهيم بن لاقيس بن
~~إبليس, فقال: لا أرى بينك وبينه إلا أبوين, فقال: أجل، قال: كم أتى عليك ؟
~~قال: أكلت عمر الدنيا إلا أقلها، كنت ليالى قتل قابيل هابيل غلاما ابن
~~أعوام، أمشي على الآكام، وأصيد الهام، وآمر بفساد الطعام، وأورش بين الناس،
~~وأغري بينهم, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بئس عمل الشيخ المتوسم،
~~والفتى المتلوم, قال: دعني من اللوم والهبل، فقد جرت توبتي على يدي نوح،
~~فكنت فيمن آمن به، فعاتبته على دعائه على قومه، فبكى وأبكاني، وقال: إني من
~~النادمين, ولقيت صالحا فعاتبته في دعائه على قومه، فبكي، وأبكاني, وكنت مع
~~إبراهيم خليل الرحمن إذا ألقي في النار، فكنت بينه وبين المنجنيق حتى أخرجه
~~الله منه, وكان عليه بردا وسلاما, وكنت مع يوسف حتى أخرجه الله من , ولقيت
~~موسى, وكنت مع عيسى، فقال: إن لقيت محمدا فأقره مني السلام, يا رسول الله،
~~قد بلغت وآمنت بك, فقال: وعلى عيسى السلام، وعليك ياهام، حاجتك ؟ فقال:
~~موسى علمني التوراة، وعيسى علمني الإنجيل، فعلمني القرآن، قال عمر: فعلمه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سور، وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولم ينعه إلينا ولا ms1423 أراه حيا.
# وروى نحوه إسحاق بن بشر الكاهلي، وهو متهم به، عن أبي معشر، عن نافع، عن
~~ابن عمر، عن عمر، وهو باطل بالإسنادين.
# يحيى بن خذام السقطي، حدثنا محمد بن عبد الله بن زياد، عن مالك بن دينار،
~~عن أنس، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم معنا يهودي، فعطس نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال اليهودي: يرحمك الله يا محمد, فقال: هداك الله،
~~فأسلم في موضعه.
PageV04P162
# ورواه محمد بن رزام الأبلي، عن محمد، أخبرنا عبد الخالق بن علوان ببعلبك،
~~أخبرنا عبد الله بن أحمد الفقيه، أخبرنا محمد بن عبد ا لباقي، أخبرنا حمد،
~~أخبرنا أبو نعيم أحمد، أخبرنا أبو بكر أحمد بن السندي، حدثنا جعفر بن محمد
~~بن الصباح، حدثنا يحيى بن خذام بن منصور، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري،
~~حدثنا مالك بن دينار، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أخبرني جبريل عن الله تعالى أنه يقول: وعزتي وجلالي، ووحدانيتي وفاقة خلقي
~~إلي، واستوائي على عرشي، وارتفاع مكاني، إنى لأستحي من عبدي وأمتي يشيبان
~~في الإسلام ثم أعذبهما.
# ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي عند ذلك، فقلت: ما يبكيك ؟
~~فقال: بكيت لمن يستحي الله منه ولا يستحي من الله عزوجل.
# رواه جماعة عن يحيى بن خذام.
PageV04P163
# 7325- (ع) محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري النجاري الأنسي البصري
~~الفقيه، قاضي البصرة، ثم قاضي بغداد.
# سمع حميدا، وسليمان التيمي.
# وعنه البخاري، وأبو حاتم، وأبو مسلم الكجي، وخلق.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو داود: تغير تغيرا شديدا.
# وقال أحمد بن حنبل: أنكر يحيى القطان، ومعاذ بن معاذ، على الأنصاري حديث
~~حبيب بن الشهيد في الحجامة للصائم.
# وقال معاذ: والله ما رأيت الأنصاري عند الأشعث.
# وقال الأنصاري: حدثنا حبيب، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم.
PageV04P163
# وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يقول: ما يضع الأنصاري عند أصحاب ms1424 الحديث
~~إلا النظر في الرأي، وأما السماع فقد سمع.
# وذكر له أحمد حديث الحجامة، ثم قال: ذهب له كتب فكان بعد يحدث من كتب
~~غلامه أبي حكيم، أراه قال: فكان هذا من ذاك.
# قلت: ما ينبغي أن يتكلم في مثل الأنصاري لأجل حديث تفرد به، فإنه صاحب حديث.
# وقد قال أبو حاتم: لم أر من الأئمة إلا ثلاثة: أحمد، والأنصاري، وسليمان
~~بن داود الهاشمي.
# وقال زكريا الساجي: والأنصاري رجل عالم، ولم يكن من فرسان الحديث مثل
~~يحيى القطان ونظرائه.
# قلت: وحديثه الحجامة صوابه رواية سفيان بن حبيب، عن حبيب بن الشهيد، عن
~~ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج
~~ميمونة وهو محرم، مع أن الأنصاري قد روى عن حبيب مثل هذا.
# قال الخطيب: يقال إن غلاما للأنصاري أدخل عليه حديث ابن عباس.
# وقد قال ابن المديني فيه: ليس من ذا شيء، إنما أراد حديث ميمون عن يزيد
~~بن الأصم في تزويج ميمونة.
# قلت: مولده سنة ثمانى عشرة ومئة.
# ومات في رجب سنة خمس عشرة ومئتين.
PageV04P163
# فأما:
# 7326- (ق) محمد بن عبد الله بن حفص الأنصاري الأصغر.
# فروى عن الأنصاري الكبير، وسالم بن نوح، وأبي عاصم.
# وعنه ابن ماجة، وابن خزيمة، وأبو عروبة، وابن صاعد.
# وما أعلم به بأسا.
# وثقه ابن حبان.
PageV04P164
# 7327- (د، ق) محمد بن عبد الله بن عياض الطائفي.
# عن عثمان بن أبي العاص.
# لا يعرف.
# روى عنه سعيد بن السائب.
PageV04P164
# 7328- محمد بن عبد الله، أبو رجاء الحبطي.
# عن شعبة.
# قال ابن حبان: روى عن شعبة ما ليس من حديثه.
# روى عنه عثمان بن سعيد الكندي الأحول، فروى عثمان عنه ؟، عن شعبة، عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث، عن علي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا فقر
~~أشد من الجهل، ولا مال أعود من العقل، ولا وحدة أوحش من العجب، ولا مظاهرة
~~أوثق من المشاورة. ... الحديث.
PageV04P164
# 7329- محمد بن عبد الله بن سليمان الكوفي.
# عن أبي خالد الأحمر.
# قال ابن منده: ms1425 مجهول.
PageV04P165
# 7330- (د، س) محمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني.
# عن الوليد بن مسلم، وعن ابن عيينة.
# له حديث منكر.
# وهو جائز الحديث.
# روى عنه أبو داود، والنسائي، والطحاوي، وابن خزيمة، وعدة.
# وثقه ابن أبي حاتم، وابن يونس.
# مات سنة اثنتين وستين ومئتين.
PageV04P165
# 7331- محمد بن عبد الله بن الخيام السمرقندي، أبو المظفر.
# لا أدرى من ذا، وهو القائل: سمعت الخضر والياس يقولان: سمعنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار.
# رواه العلامة أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني صاحب التصانيف،
~~قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن علي الدندانقاني المؤذن، حدثنا أبو
~~المظفر، وهذا الحديث أملاه أبو عمرو بن الصلاح، وقال: هذا وقع لنا في نسخة
~~من حديث الخضر والياس.
# قلت: هذه نسخة ما أدري من وضعها.
PageV04P165
# 7332- محمد بن عبد الله البينوني.
# عن سفيان الثوري.
# وعنه العباس بن أبي طالب، والحسن بن محمد الزعفراني.
# قال ابن منده: صاحب مناكير.
PageV04P165
# 7333- (بخ) محمد بن عبد الله بن أسيد.
# شيخ حجازي رأى ابن عمر.
# مجهول وفي نسخة الضياء: رأى عمر.
# قلت: وروى عن ابن مسعود.
# وعنه عمرو بن وهب فقط.
# قال أبو حاتم: وعمرو مجهول.
PageV04P165
# 7334- محمد بن عبد الله بن أبي هدبة .
# عن عمر بن عبد العزيز.
# مجهول.
PageV04P165
# 7335- محمد بن عبد الله بن عتبة.
# عن كثير بن أفلح.
# عداده في المدنيين مجهول.
PageV04P166
# 7336- محمد بن عبد الله العامري الدمشقي.
# عن ثور، وجعفر بن محمد.
# وعنه هشام بن عمار.
# لا يعرف.
PageV04P166
# 7337- محمد بن عبد الله.
# أن معاوية بن سفيان, قال: فذكر حديثا لا يعرف.
PageV04P166
# 7338- محمد بن عبد الله.
# عن أبيه.
# فذكر حديثا منكرا في مدمن الخمر.
# لا يعرف.
PageV04P166
# 7339- محمد بن عبد الله الكوفي، ثم الرازي المقرئ، ولقبه داهر.
# حدث عن ليث بن أبي سليم، والأعمش.
# وعنه ابنه عبد الله، وابن حميد زنيج.
# تكلم فيه أبو حاتم، ولم يترك.
PageV04P166
# 7340- محمد بن عبد الله بن أيوب، أبو بكر القطان.
# عن محمد بن جرير.
# قال عبيد ms1426 الله الأزهري: سماعه صحيح، لكنه رافضي.
PageV04P166
# 7341- محمد بن عبد الله بن عبد الملك.
# قال أبو ذر الهروي الحافظ: كذاب، ولا يكاد يعرف.
PageV04P166
# 7342- محمد بن عبد الله الدغشي عن موسى بن قرير.
# قال الخطيب: في حديثه نكرة.
PageV04P167
# 7343- محمد بن عبد الله، أبو عبد الرحمن السمرقندي.
# عن ابن لهيعة بخبر موضوع، هو آفته.
PageV04P167
# 7344- محمد بن عبد الله، أبو لقمان النخاس.
# عن أبي النضر هاشم بن القاسم بخبر منكر في فضل عمر.
# ضعفه الخطيب.
# وقال: حدث بمصر.
# وتوفي سنة ستين ومئتين.
PageV04P167
# مكرر7344- محمد بن عبد الله بن ثابت الأشناني.
# عن علي بن الجعد.
# دجال، قاله الدارقطني.
# قلت: روى عنه أبو بكر شاذان، وغيره.
# يكنى أبا بكر.
PageV04P167
# 7345- محمد بن عبد الله بن بشير الحذاء.
# عن دحيم، وغيره.
# قال أبو يونس: لم يكن بالثقة.
PageV04P167
# 7346- محمد بن عبد الله بن القاسم أبو الحسين الحارثي النحوي الرازي.
# عن أبي حاتم الرازي.
# كان يقال له جراب الكذب.
# روى الفلكي في الالقاب له، قال: قيل لمحمد: إنك تلقب جراب الكذب,قال: بل
~~أنا جوالق الكذب، فإن شئت فاسمع أو دع.
# قلت: كان يكذب فيما أحسب في غير الرواية.
PageV04P167
# 7347- (د) محمد بن عبد الله بن عباد.
# مجهول.
# حدث عنه فليح بن سليمان .
PageV04P167
# 7348- محمد بن عبد الله العيشي.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV04P167
# @.
PageV04P167
# مكرر 7298- محمد بن عبد الله بن شيبان.
# عن أبيه، عن عروة بن الزبير.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
# ذكره ابن عدي.
# قلت: إنما هو ابن إنسان، فهو الذي روى عن أبيه عن عروة في صيد وج وقد ذكر .
PageV04P167
# 7349- محمد بن عبد الله بن سليمان الخراساني.
# عن عبد الله بن نجي, عن ابن المبارك.
# حدث عنه بكر بن سهل الدمياطي بحديث موضوع.
PageV04P168
# 7350- محمد بن عبد الله بن الفقيه عبد الرحمن بن القاسم بن محمد البكري.
# عن مالك بخبر منكر جدا، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: الخلية والبرية والحرام لا تحل حتى تنكح زوجا غيره.
# قال الخطيب: لم يتابع هذا ms1427 الشيخ عليه عن مالك.
PageV04P168
# 7351- محمد بن عبد الله الغابي.
# عن مالك بخبر باطل.
# رواه عنه جعفر بن أحمد بن بيان أحد الهلكى.
# قال الخطيب: الغابي مجهول، وجعفر غير ثقة.
PageV04P168
# 7352- محمد بن عبد الله بن جبلة.
# عن الحسن بن عرفة.
# تأخر إلى أن سمع منه تمام الرازي سنة بضع وأربعين وثلاث مئة، وعبد الرحمن
~~بن أبي نصر.
# قال الكتاني عبد العزيز: فيه نظر.
PageV04P168
# 7353- محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت، أبو بكر البغدادي العنبري.
# هذا هو الأشناني المذكور .
# سمع فيما زعم من يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وطائفة.
# وعنه ابن السماك، وعلي بن الحسن الجراحي.
# قال الدارقطني: كان دجالا.
# وقال الخطيب: كان يضع الحديث، فمن أسمج وضعه بإسناد كالشمس: هبط جبريل،
~~فقال: إن الله يقول: حبيبي إني كسوت حسن يوسف من نور الكرسي، وحسنك من نور العرش.
# ومن طاماته: حدثنا يحيى بن معين، حدثنا ابن إدريس، حدثنا شعبة، عن عمرو
~~بن مرة، عن ابن أبي ليلى، عن البراء، مرفوعا: في أعلى عليين قبة معلقة
~~بالقدرة تخترقها رياح الرحمة، لها أربعة آلاف باب، كلما اشتاق أبو بكر إلى
~~الجنة انفتح منها باب ينظر إلى الله.
PageV04P168
# 7354- محمد بن عبد الله، أبو المغيث الحموي.
# عن المسيب بن واضح.
# روى عنه الحافظ أبو أحمد الحاكم، وقال: فيه نظر.
PageV04P169
# 7355- محمد بن عبد الله بن ياسر.
# شيخ لعبد الوهاب الميداني.
# نكرة، وحديثه منكر بمرة.
PageV04P169
# مكرر 7340- محمد بن عبد الله القطان.
# عن محمد بن جرير الطبري
# وغيره.
# رافضي، معثر.
PageV04P169
# 7356- محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان، أبو بكر الرازي الصوفي.
# صاحب تيك الحكايات المنكرة.
# روى عنه الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي أوابد وعجائب.
# وهو متهم, طعن فيه الحاكم.
# وروى عنه أبو نعيم، وأبو حازم العبدوي.
# وقال الحاكم: انتسب إلى محمد بن أيوب، ومحمد لم يعقب، قال: فأتيته وزجرته
~~فانزجر.
# توفي سنة ست وسبعين وثلاث مئة بنيسابور.
# أخبرنا المسلم بن محمد، وجماعة في كتابهم، أخبرنا الكندي، أخبرنا
~~الشيباني ، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا أبو علي ms1428 عبد الرحمن بن محمد بن
~~فضالة بالري، أخبرنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله بن شاذان المذكر، سمعت
~~أبا بكر الحربي محمد بن سعيد يقول: سمعت سريا السقطي يقول: مكثت عشرين سنة
~~أطوف بالساحل أطلب صادقا، فدخلت يوما إلى مغارة فإذا بزمنى وعميان ومجذومين
~~قعود، فقلت: ما تصنعون ههنا ؟ قالوا: ننتظر شخصا يخرج علينا يمر يده علينا
~~فنعافى ، فجلست فخرج كهل عليه مدرعة من شعر فسلم وجلس، ثم أمر يده على أعمى
~~فأبصر، وأمر يده على زمانة هذا فصح، وأمر يده على جذام هذا فبرأ، ثم قام
~~موليا فضربت يدي إليه، فقال: سري خل عني، فإنه غيور لا يطلع على سرك فيراك,
~~وقد سكنت إلى غيره فتسقط من عينه.
PageV04P169
# 7357- محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، الحافظ.
# مطين، محدث الكوفة.
# حط عليه محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وحط هو على ابن أبي شيبة، وآل أمرهما
~~إلى القطيعة.
# ولا يعتد بحمد الله بكثير من كلام الأقران بعضهم في بعض.
# قال أبو نعيم ابن عدي الجرجاني: وقع بينهما كلام حتى خرج كل واحد منهما
~~إلى الخشونة والوقيعة في صاحبه.
# فقلت لابن أبي شيبة: ما هذا الاختلاف الذي بينكما ؟ فذكر لي أحاديث أخطأ
~~فيها مطين، وأنه رد عليه، يعني فهذا مبدأ الشر.
# وذكر أبو نعيم الجرجاني فصلا طويلا إلى أن قال: فظهر لي أن الصواب
~~الإمساك عن القبول من كل واحد منهما في صاحبه.
# قلت: مطين وثقه الناس وما أصغوا إلى ابن أبي شيبة.
# توفي سنة سبع وتسعين ومئتين.
PageV04P169
# 7358- محمد بن عبد الله، أبو المفضل الشيباني الكوفي.
# عن البغوي، وابن جرير ، وخلائق، وله رحلة إلى مصر والشام.
# قال الخطيب: كتبوا عنه بانتخاب الدارقطني، ثم بأن كذبه فمزقوا حديثه،
~~وكان يعد يضع الأحاديث للرافضة.
# مات سنة سبع وثمانين وثلاث مئة وله تسعون سنة.
# فمن موضوعاته بإسناد له: أن نبيا شكا إلى الله جبن قومه فقال له: مرهم
~~يستفوا الحرمل فإنه يذهب الجبن.
PageV04P170
# 7359- محمد بن عبد الله السلمي الطرسوسي.
# نزيل بانياس في حدود ms1429 الأربع مئة.
# لا شيء.
PageV04P170
# 7360- محمد بن عبد الله الضبى النيسابوري الحاكم، أبو عبد الله الحافظ،
~~صاحب التصانيف.
# إمام صدوق، لكنه يصحح في مستدركه أحاديث ساقطة، ويكثر من ذلك، فما أدرى
~~هل خفيت عليه فما هو ممن يجهل ذلك، وإن علم فهذه خيانة عظيمة، ثم هو شيعي
~~مشهور بذلك من غير تعرض للشيخين.
# وقد قال ابن طاهر: سألت أبا إسماعيل عبد الله الأنصاري عن الحاكم أبي عبد
~~الله، فقال: إمام في الحديث رافضي خبيث.
# قلت: الله يحب الإنصاف، ما الرجل برافضي، بل شيعي فقط.
# ومن شقاشقه قوله: أجمعت الأمة أن القتبي كذاب، وقوله: إن المصطفى صلى
~~الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا.
# وقوله: إن عليا وصي.
# فأما صدقه في نفسه ومعرفته بهذا الشأن فأمر مجمع عليه.
# مات سنة خمس وأربع مئة.
PageV04P170
# مكرر 7317- محمد بن عبد الله البصري.
# سمع أنسا يقول: إن فاطمة جاءت بكسرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~أما إنها أول طعام دخل جوف أبيك منذ ثلاث.
# قال البخاري في تاريخه: حدثنيه هشام بن عبد الملك، عن عمار بن عمارة، عنه.
# مجهول.
# مر .
PageV04P171
# مكرر 7338- محمد بن عبد الله.
# عن أبيه، فذكر حديثا أرسله أبوه.
# وعنه سهيل.
# مجهول.
PageV04P171
# 7361- محمد بن عبد الله بن أبي مليكة.
# لا يعرف .
# ضعفه ابن معين.
PageV04P171
# 7362- محمد بن عبد الله بن أبان، أبو بكر الهيتي.
# قال الخطيب: قدم وأملى علينا عن أبي عمرو بن السماك، والنجاد.
# وكانت أصوله سقيمة، كثيرة الخطأ، إلا أنه كان مستورا فقيرا مقلا.
# وكان مغفلا مع خلوه من علم الحديث.
# أملى علي فقال: حدثنا علي بن العباس المقانعي، وهو في كتابي الآن على
~~الخطأ، ولا أعلم من حدثه به عن المقانعي, وكنت مبتدئا.
# مات بهيت سنة عشر وأربع مئة.
PageV04P171
# 7363- محمد بن عبد الله بن يوسف، أبي بكر المهري البصري.
# عن علي بن الحسين الدرهمي، والحسن بن عرفة، والنضر بن طاهر.
# وعنه أبو بكر بن شاذان، وابن حيوية، وجماعة.
# وثقه الخطيب، ولكن روى له خبرا باطلا، وحكم بأنه تفرد ms1430 عنه وأنه غلط،
# فقال: أخبرنا أبو العلاء الواسطي، أخبرنا أبو بكر محمد بن خلف بن جيان،
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن يوسف، حدثنا ابن عرفة، حدثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لما عرج بى إلى السماء ما مررت بسماء إلا وجدت فيها مكتوبا: محمد رسول
~~الله، وأبو بكر الصديق من خلفي.
PageV04P171
# وقال الخطيب: وأخبرنا به الجوهري، أخبرنا ابن شاهين، حدثنا إبراهيم بن حماد
~~بن إسحاق، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس: ما مررت بسماء ...، فذكره.
# ثم سكت الخطيب عن هذا، وهو أيضا باطل، ما أدري من نعس فيه، فإن هؤلاء ثقات.
# ثم قال: وعند ابن عرفة فيه إسناد آخر، فذكره من جزء ابن عرفة: حدثني عبد
~~الله بن إبراهيم الغفاري، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن المقبري، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما مررت بسماء إلا وجدت اسمي.
# قلت: الغفاري متهم بالكذب, هذا عنه محتمل.
# وأما عن معاوية فلا والله.
PageV04P172
# 7364- محمد بن عبد الله الموصلي.
# عن الأعمش.
# قال الأزدي: مجهول.
# روى عبد الله بن صالح، عنه، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد
~~الله، مرفوعا، قال: ليس من عالم إلا وقد أخذ الله ميثاقه يدفع عنه مساوئ
~~عمله بمحاسن عمله إلا أنه لا يوحى إليه.
# فهذا كذب.
PageV04P172
# 7365- محمد بن عبد الله.
# حكى عنه أحمد بن عبد الجبار العطاردي حكاية فيها نظر.
PageV04P172
# مكرر 7315- محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله بن
~~عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري.
# ذكره العقيلي، وقال: لا يصح حديثه، ولا يعرف بنقل الحديث.
# حدثناه أحمد بن الخليل، حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي، حدثني محمد بن عبد
~~الله بن عمر بن القاسم، أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: اقتدوا
~~باللذين من بعدي: أبو بكر، وعمر.
# فهذا لا ms1431 أصل له من حديث مالك، بل هو معروف من حديث حذيفة بن اليمان.
# وقال الدارقطني: العمري هذا يحدث عن مالك بأباطيل.
# وقال ابن منده: له مناكير.
PageV04P172
# مكرر 3746- محمد بن عبد الله بن القاسم، أبو الحسين الحارثي الرازي النحوي .
# كذبه أحمد بن عبد الرحمن الحافظ.
# وقال: لقبه جراب .
PageV04P173
# مكرر 7351- محمد بن عبد الله الغابي.
# عن مالك بن أنس.
# قال الخطيب: مجهول .
PageV04P173
# 7366- (س) محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ففيه أهل مصر.
# روى عن ابن وهب، وأنس بن عياض.
# أكثر عنه الأصم وغيره.
# قال ابن الجوزي في الضعفاء: روى عن مالك، وهذا خطأ ظاهر من أبي الفرج، ما
~~أدرك مالكا.
# ثم قال ابن الجوزي: كذبه الربيع بن سليمان.
# قلت: بل هو صدوق.
# قال النسائي: هو أظرف من أن يكذب.
# وقد احتج به النسائي، وقال: ثقة.
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: صدوق ثقة.
# وقال ابن خزيمة: ما رأيت في فقهاء الإسلام أعرف بأقاويل الصحابة
~~والتابعين منه.
# وكان أعلم من رأيت بمذهب مالك.
# أما الإسناد فلم يكن يحفظه.
# قلت: توفي سنة ثمان وستين ومئتين.
# أخبرتنا خديجة بنت الرضى، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد، أخبرنا عبد المنعم
~~الفراوي، أخبرنا عبد الغفار بن محمد، أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، حدثنا أبو
~~العباس الأصم، سمعت محمد بن عبد الله، سمعت الشافعي يقول: ليس فيه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في التحريم والتحليل حديث ثابت، والقياس أنه حلال.
# قلت: هذا منكر من القول، بل القياس التحريم، يعنى الوطئ في دبر المرأة.
# وقد صح الحديث فيه.
# وقال الشافعي: إذا صح الحديث فاضربوا بقولي الحائط.
# قال ابن الصباغ في الشامل عقيب هذه الحكاية: قال الربيع: والله لقد كذب
~~على الشافعي، فإن الشافعي ذكر تحريم هذا في ستة كتب من كتبه.
# وقد حكى الطحاوي هذه الحكاية، عن ابن عبد الحكم، عن الشافعي، فقد أخطأ في
~~نقله ذلك عن الشافعي، وحاشاه من تعمد الكذب.
PageV04P173
# 7367- محمد بن عبد الله بن سهيل، أبو الفرج النحوي.
# روى عن أبي الطيب أحمد بن ms1432 علي الجعفري، عن أبي بكر بن المقرئ خبرا موضوعا
~~كأنه الآفة.
PageV04P174
# مكرر7367- محمد بن عبد الله، أبو جعفر الخوارزمي، ثم السامري، ختن أبي
~~الآذان.
# قال الدارقطني: آية من الآيات، كان مخلطا .
PageV04P174
# 7368- محمد بن عبد الله بن الحسين الدمشقي النحوي.
# روى عن علي بن أبي العقب .
# قال الكتاني: كانوا يتهمونه في دينه.
PageV04P174
# 7369- محمد بن عبد الله التيمي.
# عن أبيه، عن أبي بكر، قال: إنكم ستغربلون .
# وعنه الحكم بن عتيبة.
# لا يعرف.
# وقال بعضهم: هو محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي.
# وليس هذا بشيء.
PageV04P174
# 7370- محمد بن عبد الله بن أحمد بن عمر الأسدي.
# قال ابن منده: حدث عن عبد السلام بن مطهر بمناكير.
PageV04P174
# 7371- محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة السليطي.
# صدوق في نفسه، وسماعه صحيح إن شاء الله.
# قال الحاكم أبو عبد الله: وقع إليه أبو بكر الغازي الوراق، فزاد في سماعه
~~على ما بلغني.
PageV04P174
# 7372- محمد بن عبد الجبار.
# عن محمد بن كعب.
# وعنه شعبة.
# قال العقيلي: مجهول بالنقل.
# قلت: شيوخ شعبة نقاوة إلا النادر منهم، وهذا الرجل قال أبو حاتم: شيخ.
# قلت: حديثه في قطيعة الرحم.
PageV04P174
# 7373- محمد بن عبد الحميد السمرقندي الملقب بالعلاء العالم.
# تركه أبو سعد السمعاني لإدمانه شرب الخمر، فما روى عنه.
PageV04P175
# 7374- محمد بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر اليوسفي، أخو أبي الحسين
~~عبد الحق.
# طلب الحديث، وسمع، ولحقه الإدبار، ولاح كذبه.
# وهو الذي زور لخطيب الموصل أبي الفضل الطوسي سماع أجزاء، فلما ظهر أمره
~~لخطيب الموصل أبطل كل ما نقله له، وانهتك محمد، وسقط نقله، وجميع الخطيب
~~مشيخته بنفسه.
PageV04P175
# 7375- (4) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي.
# صدوق إمام، سيء الحفظ.
# وقد وثق.
# روى عن الشعبي، وعطاء، والحكم.
# وعنه شعبة، ووكيع، وأبو نعيم.
# قال أحمد بن عبد الله العجلي: كان فقيها صدوقا، صاحب سنة، جائز الحديث،
~~قارئا عالما، قرأ عليه حمزة الزيات.
# وقال أبو زرعة: ليس بأقوى ما يكون.
# وقال أحمد: مضطرب الحديث.
# وقال شعبة: ما رأيت أسوأ من حفظه.
# وقال ms1433 يحيى القطان: سيء الحفظ جدا.
# وقال يحيى بن معين: ليس بذاك.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
PageV04P175
# وقال الدارقطني: ردئ الحفظ كثير الوهم.
# وقال أبو أحمد الحاكم: عامة أحاديثه مقلوبة.
# وقال أحمد بن يونس: كان أفقه أهل الدنيا.
# وقال يحيى بن يعلى المحاربي: طرح زائدة حديث ابن أبي ليلى.
# ابن خراش، حدثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان، عن سعد بن الصلت، قال: كان ابن
~~أبي ليلى لا يجيز قول من لا يشرب النبيذ.
# وقال أحمد بن يونس: سألت زائدة عن ابن أبي ليلى، فقال: ذاك أفقه الناس.
# وقال بشر بن الوليد: سمعت أبا يوسف يقول: ما ولي القضاء أحد أفقه في دين
~~الله، ولا أقرأ لكتاب الله، ولا أقول حقا بالله، ولا أعف عن الأموال، من
~~ابن أبي ليلى.
# قلت: فابن شبرمة ؟ قال: ذاك رجل مكثار.
# قال بشر: وولي حفص بن غياث القضاء من غير مشورة أبي يوسف، قال: فاشتد
~~عليه، فقال لي ولحسن اللؤلؤي: تتبعا قضاياه، فتتبعنا قضاياه، فلما نظر فيها
~~قال: هذا من قضاء ابن أبي ليلى، ثم قال: تتبعوا الشروط والسجلات ففعلنا،
~~فلما نظر فيها قال: حفص ونظراؤه يعانون بقيام الليل.
# الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مجاهد: {يا مريم اقنتي لربك}،
~~قال: أطيلي الركوع.
PageV04P175
# ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد: {يا مريم اقنتي لربك}، قال: كانت تقوم حتى
~~ترم قدماها.
# عائذ بن حبيب، حدثنا ابن أبي ليلى، قال: ما أقرع فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فهو حق، وما لم يقرع فيه فهو قمار.
# قال أحمد بن حميد: سألت أحمد عن حديث همام، عن مطر، عن عطاء، عن عائشة،
~~قالت: الحامل لا تحيض، إذا رأت الدم صلت.
# قال: كان يحيى يضعف ابن أبي ليلى ومطر عن عطاء.
# يحيى بن معين، حدثنا أبو حفص الأبار، عن ابن أبي ليلى، قال: دخلت على
~~عطاء، فجعل يسألني، فكأن أصحابه أنكروا ذلك، وقالوا: تسأله ؟ قال: وما
~~تنكرون ؟ هو أعلم مني.
# قال ابن أبي ليلى: وكان عالما بالحج.
# الخريبي، عن سليمان ms1434 بن سافري، قال: سألت منصورا من أفقه أهل الكوفة ؟
~~قال: قاضيها ابن أبي ليلى.
# أبو حفص الأبار، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن جابر، قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا نزل الوحي قلت: نذير قوم أهلكوا أو صبحهم العذاب بكرة،
~~فإذا سري عنه فأطيب الناس نفسا، وأطلقهم وجها، وأكثرهم ضحكا، أو قال: تبسما.
# الثوري وغيره، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، إن
~~المشركين أرادوا أن يشتروا جسد رجل أصيب يوم الخندق. ... الحديث.
# حسنه الترمذي.
# وقال عبد الحق في أحكامه وابن القطان: إسناده ضعيف ومنقطع، لأن سماع
~~الحكم من مقسم لخمسة أحاديث، ما هذا منها.
# وضعفاه من جهة ابن أبي ليلى.
# وقول الترمذي أولى.
PageV04P176
# أخبرنا محمد بن عبد السلام، عن عبد المعز بن محمد، أخبرنا زاهر المستملي،
~~أخبرنا عبد الرحمن بن علي، أخبرنا يحيى الحربي، أخبرنا مكي بن عبدان،
~~أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن محمد بن رزين، حدثنا حفص بن عبد الرحمن، حدثنا
~~ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن الربيع بن عميلة، عن أبي سريحة الغفاري، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عشر آيات بين يدى الساعة: خسف بالمشرق،
~~وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، والدابة، والدخان, والدجال، وابن مريم،
~~ويأجوج ومأجوج، وريح تسفيهم تطرحهم في البحر، وطلوع الشمس من مغربها.
# روى عثمان الدارمي، ومعاوية بن صالح، عن ابن معين، قال: ضعيف الحديث.
# وقال ابن حبان: ولاه يوسف بن عمر القضاء بالكوفة.
# ومات سنة ثمان وأربعين ومئة.
# وكان ردئ الحفظ، فاحش الخطأ، فكثر المناكير في حديثه، فاستحق الترك.
# تركه أحمد ويحيى.
# قلت: لم نرهم تركاه، بل ليناه.
# قال: وقد روى ابن أبي ليلى عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~عن عبد الله بن زيد المازني، قال: كان أذان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شفعا شفعا، وإقامته شفعا شفعا.
# رواه عثمان بن أبي شيبة، حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي، حدثنا ابن
~~أبي ليلى، قال ابن حبان: ms1435 لا أصل لرفعه.
# يزيد بن هارون، أخبرنا شريك، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا، في الذي يموت وعليه رمضان، قال: يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر.
# أحمد بن أبي طيبة ، حدثنا أبي، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~مرفوعا: إذا ضحك الرجل في صلاته فعليه الوضوء والصلاة، وإذا تبسم فلا شيء عليه.
PageV04P177
# 7376- محمد بن عبد الرحمن، أبو جابر البياضي المدني.
# عن سعيد بن المسيب، وهو الذي يقول فيه الشافعي: من حدث عن أبي جابر
~~البياضي بيض الله تعالى عينيه.
# وقال يحيى بن سعيد: سألت مالكا عنه فلم يكن يرضاه.
# وقال أحمد: منكر الحديث جدا.
# وعن مالك قال: كنا نتهمه بالكذب.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# حدث عنه ابن أبي ذئب.
# وروى عباس عن يحيى: كذاب.
# وقال النسائي وغيره: متروك الحديث.
PageV04P177
# 7377- (د، ق) محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني.
# عن أبيه, ضعفوه.
# قال البخاري ، وأبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# وقال ابن حبان: حدث عن أبيه بنسخة شبيها بمائتي حديث كلها موضوعة.
# صالح بن عبد الجبار الحضرمي، حدثنا ابن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: من مسح الركن فكأنما وضعها في كف الرحمن عزوجل.
# ابن حبان، حدثنا محمد بن يعقوب الخطيب بالأهواز، حدثنا عبيد الله بن محمد
~~الحارثي، حدثنا محمد بن الحارث الحارثي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن
~~البيلماني مولى ابن عمر، عن أبيه، عن ابن عمر، مرفوعا، إذا اختلفت الأهواء
~~فعليكم بدين أهل البادية.
# وبه: ولد الزنا لا يرث ولا يورث.
# وبه: من صام يوم الجمعة كتب الله له عشرة أيام غرا زهرا، لا يشاكلهن أيام
~~الدنيا.
# وبه: من صام صبيحة يوم الفطر فكأنما صام الدهر.
# وبه: إن الذي يعمل الطاعات يحفظه الله في سبع قرون من ذريته.
# وبه: إذا لقيت الحاج فصافحه، ومره أن يستغفر لك، فإنه مغفور له.
# وبه: لا يزال أربعون يحفظ الله بهم الأرض.
# محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا محمد بن الحارث، ms1436 عن ابن البيلماني، عن
~~أبيه، عن ابن عمر، مرفوعا: لا شفعة لصغير ولا لغائب، والشفعة كحل العقال.
# قال ابن عدي: كل ما يرويه ابن البيلماني البلاء فيه منه.
# ومحمد بن الحارث أيضا ضعيف.
PageV04P178
# 7378- (م، د، س) محمد بن عبد الرحمن بن عنج .
# عن نافع.
# قال أحمد: مقارب الحديث.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا أعلم روى عنه غير الليث بن سعد.
# قال أبو داود: لليث عنه نسخة ستون حديثا.
PageV04P178
# 7379- (د، س) محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة.
# عن سعيد بن المسيب.
# قال يحيى: ليس حديثه بشيء.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال آخر: ليس بقوي.
# قلت: أدركه وكيع وطبقته.
PageV04P179
# 7380- (خ، د، ت، س) محمد بن عبد الرحمن الطفاوي.
# شيخ مشهور ثقة.
# روى عنه أحمد بن حنبل والناس.
# قال ابن معين: ما به بأس.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
# وكذا جاء عن أبي زرعة.
# مات سنة سبع وثمانين ومئة.
# سمع أيوب، وهشام بن عروة.
# وأورده ابن عدي، وساق له اثني عشر حديثا غرائب.
# وقد وثقه ابن المديني.
PageV04P179
# 7381- محمد بن عبد الرحمن السهمي الباهلي.
# عن حصين.
# قال البخاري: لا يتابع على روايته.
# وقال الفلاس: توفي سنة سبع وثمانين.
# وقال ابن عدي: عندي لا بأس به.
# وروى عنه ابن مثنى، ونصر بن علي.
PageV04P179
# 7382- (ق) محمد بن عبد الرحمن البيروتي.
# عن سليمان بن بريدة.
# وعنه بقية.
# لا يدرى من هو.
PageV04P180
# 7383- (س) محمد بن عبد الرحمن.
# عن أبي هريرة.
# فيه جهالة.
# تفرد عنه مجاهد له: لا يدخل الجنة ولد زنا.
PageV04P180
# 7384- محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر التيمي الجدعاني المليكي أبو غرارة
~~وهو زوج جبرة الخزاعية.
# روى عن القاسم بن محمد، وابن أبي مليكة، وهو عم أبيه، وعن عبيد الله بن عمر.
# قال أبو زرعة وأحمد: لا بأس به.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# روى عنه إسماعيل بن أبي أويس، ومسدد.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# ابن أبي أويس، حدثنا محمد الجدعاني، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: اللهم ms1437 بارك لأمتي في بكورها.
# قال ابن عدي: قيل إن محمد بن عبد الرحمن الجدعاني غير محمد بن عبد الرحمن
~~أبي غرارة، وكلاهما ينسبان إلى جدعان، وهما مدنيان، فإن كان غيره فلأبي
~~غرارة عن القاسم، عن عائشة، مرفوعا: الرفق يمن.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# وقال البخاري: محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني منكر الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال مرة: متروك.
# قلت: أتى بخبر باطل، أنا أتهمه به في يس، من قرأها عدلت له عشرين حجة،
~~ومن كتبها وشربها دخل جوفه ألف دواء وألف نور. ... الحديث.
# رواه إسماعيل بن أبي أويس، عنه، عن سليمان بن مرقاع، عن هلال بن الصلت،
~~عن أبي بكر الصديق، مرفوعا.
# سليمان أيضا ضعيف.
PageV04P181
# مكرر 7384- محمد بن عبد الرحمن الجدعاني، آخر.
# لين كما حكيناه في ترجمة الذي قبله، أو هو هو.
PageV04P181
# 7385- (م، 4) محمد بن عبد الرحمن بن عبيد التيمي الكوفي، مولى آل طلحة بن
~~عبيد الله.
# له عن السائب بن يزيد، وعيسى بن طلحة، وكريب.
# وعنه شعبة، والسفيانان، وعدة.
# وثقه ابن معين.
# وقال ابن المديني: كان عندنا ثقة، أنكرت عليه أحاديث.
PageV04P181
# 7386- (صح,ع) محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب.
# أحد الأعلام الثقات, متفق على عدالته.
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت عليا عنه، فقال: كان عندنا ثقة،
~~وكانوا يوهنونه في أشياء رواها عن الزهري.
# وسئل أحمد بن حنبل عنه فوثقه ولم يرضه في الزهري، وذكره السليماني في
~~أسامي القدرية، فالله أعلم.
# وقد نفى القدر عنه الواقدي وغيره.
PageV04P181
# فأما:
# 7387- (ق) محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجمحي، أبو الثورين.
# عن ابن عباس، فصدوق، يروي عنه عمرو بن دينار، وعثمان بن الأسود.
# مات مع عطاء بن أبي رباح.
PageV04P181
# 7388- محمد بن عبد الرحمن بن المجبر العمري البصري.
# عن نافع، وعطاء.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال الفلاس: ضعيف.
# وقال أبو زرعة: واه.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# وقال النسائي وجماعة: متروك.
# حجاج بن المنهال، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر، عن نافع، عن ابن ms1438
~~عمر، مرفوعا: اطلبوا الخير عند حسان الوجوه.
# بشر بن الوليد، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر، عن ابن عجلان، عن
~~المقبري، عن أبي هريرة، مرفوعا: شمت أخاك ثلاثا، فإن زاد فإنما هي نزلة أو زكام.
# بشر، حدثنا محمد، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا يفتح أحد
~~على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر.
# مجبر هو ابن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب.
# وهو بجيم .
PageV04P181
# 7389- محمد بن عبد الرحمن بن بحير بن عبد الرحمن بن معاوية بن بحير بن ريسان.
# عن أبيه، عن مالك.
# اتهمه أبو أحمد بن عدي.
# وقال ابن يونس: ليس بثقة.
# وقال أبو بكر الخطيب: كذاب.
# ومن حديثه: عن أبيه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: ما أحسن عبد
~~الصدقة إلا أحسن الله تعالى الخلافة على تركته.
# وبه: ما قضى الله على مؤمن من قضاء إلا بالذى هو خير.
# وهذان باطلان.
# قلت: روى عنه علي بن محمد المصري الواعظ، وغيره.
PageV04P182
# 7390- (ت) محمد بن عبد الرحمن بن نبيه.
# شيخ مدني.
# عن ابن المنكدر.
# ما روى عنه سوى عبد الله بن جعفر المخرمي.
PageV04P182
# 7391- محمد بن عبد الرحمن الثقفي.
# عن أبي مالك الأشجعي.
# قال البخاري: فيه نظر.
# سمع منه أبو كامل الجحدري.
PageV04P182
# 7392- محمد بن عبد الرحمن بن طلحة.
# عن محمد بن طلحة بن مصرف.
# قال ابن عدي: يسرق الحديث، ضعيف.
# إسحاق بن بهلول حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن طلحة القرشي ، حدثنا عثمان
~~بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: لما عزي النبي
~~صلى الله عليه وسلم برقية امرأة عثمان قال: الحمد الله، دفن البنات من
~~المكرمات.
# هذا حديث عراك بن خالد، عن عثمان، سرقه هذا منه، قاله ابن عدي.
PageV04P182
# 7393- محمد بن عبد الرحمن بن عمرو.
# عن رجاء بن حيوة.
# مجهول.
PageV04P183
# 7394- (خ, م) محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله مولى الزهريين.
# فيه جهالة.
# خرج له مسلم، عن أبي سلمة.
# تفرد عنه يحيى بن أبي كثير.
PageV04P183
# 7395- محمد بن ms1439 عبد الرحمن بن يحنس.
# حديثه في الإحرام من بيت المقدس لا يثبت، قاله البخاري.
# رواه ابن أبي فديك، عنه، عن ابن أبي سفيان الأخنسي، عن جدته حكيمة بنت
~~أمية، عن أم سلمة، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من أهل بحجة وعمرة
~~من مسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه.
# قال البخاري: حدثناه أبو يعلى محمد بن الصلت، عن ابن أبي فديك، ولا يتابع
~~في هذا لأنه وقت ذا الحليفة والجحفة، وأهل عليه الصلاة والسلام من ذي
~~الحليفة.
PageV04P183
# 7396- محمد بن عبد الرحمن.
# عن عبيد الله بن أبي رافع.
# لا يعرف له حديث في الولد الزنا.
# روى ابن إسحاق، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن محمد بن عبد
~~الرحمن، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن ميمونة، سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في أولاد الزنا.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV04P183
# 7397- محمد بن عبد الرحمن بن الرداد.
# مديني، من ولد ابن أم مكتوم.
# يروى عن عبد الله بن دينار، ويحيى بن سعيد.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال أبو زرعة: لين.
# وقال ابن عدي: رواياته ليست محفوظة.
# وقال الأزدي: لا يكتب حديثه.
# بشر بن معاذ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الرداد، حدثنا عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر، مرفوعا: سافروا تصحوا وتغنموا.
# يعقوب بن كاسب، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الرداد، عن يحيى بن سعيد، عن
~~عمرة، قالت: تكلم مروان يوما على المنبر، فذكر مكة فأطنب، فقال له رافع ابن
~~خديج: أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المدينة خير من مكة.
# قال ابن عدي: حدثناه علي بن سعيد، حدثنا يعقوب.
# قلت: ليس هو بصحيح، وقد صح في مكة خلافه.
PageV04P184
# 7398- محمد بن عبد الرحمن القشيري الكوفي.
# عن الأعمش، وحميد.
# وعنه بقية.
# قال ابن عدي: منكر الحديث.
# جعفر بن عاصم الحراني، حدثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري، عن مسعر، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة، مرفوعا، قال: إن ms1440 العجم يبدءون بكبارهم إذا
~~كتبوا إليهم، فإذا كتب أحدكم إلى أخيه فليبدأ بنفسه.
# وقيل: إن هذا كان يسكن بيت المقدس.
# هشام الأزرق، حدثنا بقية، حدثني محمد هو القشيري، عن الأعمش، عن زاذان،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: من أصاب دينارا أو درهما، أظنه قال: من الغنيمة، طبع
~~على قلبه بطابع النفاق حتى يؤديه.
# محمد بن أبي السري، حدثنا بقية، حدثني محمد بن عبد الرحمن، عن هشام، عن
~~ابن سيرين، عن أنس، مرفوعا: من جمع المال من غير حقه سلطه الله على الماء
~~والطين.
# ابن راهويه، حدثنا بقية، حدثني محمد القشيري، عن عطاء، عن جابر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: نهى أن يغسل الرأس واليدان بشيء يؤكل.
# وذكر له ابن عدي أحاديث أخر من هذا النموذج.
# وفيه جهالة.
# وهو متهم ليس بثقة، أدركه سليمان ابن بنت شرحبيل.
# وهو محمد بن عبد الرحمن المقدسي الراوي عن عبد الملك بن أبي سليمان.
# وقد قال فيه أبو الفتح الأزدي: كذاب متروك الحديث.
PageV04P184
# 7399- محمد بن عبد الرحمن القرشي .
# عن واثلة بن الأسقع.
# لا يدرى من هو.
PageV04P185
# 7400- محمد بن عبد الرحمن القرشي .
# عن خالد الحذاء، عن محمد، عن أبي موسى، مرفوعا، قال: إذا أتى الرجل الرجل
~~فهما زانيان.
# رواه عنه شجاع بن الوليد.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
PageV04P185
# مكرر7400- محمد بن عبد الرحمن السمرقندي.
# بعد الثلاث مئة بمدة.
# متهم يروي أباطيل.
# ذكره حمزة بن يوسف.
PageV04P185
# 7401- محمد بن عبد الرحمن بن شداد بن أوس الأنصاري المقدسي.
# عن أبيه، عن جده.
# قال أبو حاتم: لا يعرف، والخبر منكر.
PageV04P185
# قلت: ويروي عن عبد الملك بن أبي سليمان
# محمد بن عبد الرحمن المقدسي، فلعله هو.
# قال الأزدي: كذاب متروك.
# لا، بل هذا القشيري، وقد نبهنا عليه .
PageV04P185
# 7402- محمد بن عبد الرحمن بن هشام المخزومي الأوقص، قاضي المدينة.
# عن ابن جريج، وعيسى بن طهمان.
# قال العقيلي: يخالف في حديثه.
# وقال أبو القاسم بن عساكر: ضعيف.
# زيد بن المبارك، حدثنا محمد بن الحسن بن زبالة، حدثنا محمد بن عبد الرحمن
~~الأوقص، عن ابن جريج، ms1441 عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أهل في مصلاه.
# وابن زبالة تالف.
PageV04P185
# 7403- محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد.
# مات قديما مع والده.
# ضعفه ابن معين.
# ووثقه ابن سعد، وأطنب في ذكره.
# عاش بعد أبيه أياما، وأبوه أسن منه بسبع عشرة سنة .
# سمع محمد بن هشام بن عروة، وجماعة.
# قيل: لم يحدث عنه سوى الواقدي، ذكره ابن عدي مختصرا.
PageV04P186
# 7404- محمد بن عبد الرحمن بن غزوان.
# يعرف أبوه بقراد.
# حدث بوقاحة عن مالك وشريك وضمام بن إسماعيل ببلايا.
# روى عنه طائفة آخرهم موتا المحاملي.
# قال الدارقطني وغيره: كان يضع الحديث.
# وقال ابن عدي: له عن ثقات الناس بواطيل.
# حدثنا محمد بن إسحاق بن فروخ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، حدثنا
~~المنكدر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعد انصرافه من حجة الوداع، وكان آخر خطبة خطبها فيما أعلم، فقال: من
~~قال لا إله إلا الله لا يخلط معها غيرها وجبت له الجنة، فقام إليه علي
~~فقال: مالا يخلط معها غيرها صفه لنا فسره لنا, قال: حب الدنيا، وطلب لها،
~~ورضا بها، واتباعا لها، وقوم يقولون أقاويل الأنبياء ويعملون أعمال
~~الجبابرة، فمن قال لا إله إلا الله ليس فيها من هذا وجبت له الجنة.
# حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، حدثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال: قالت عائشة: ما كان خلق أبغض إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب، وما عرف من أحد كذبة إلا ما تلجلج
~~له صدره حتى يعرف أنه قد تاب.
# محمد بن المسيب الأرغياني، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، حدثنا ابن
~~المبارك، عن حيوة بن شريح، عن بكر بن ماعز, عن مشرح ، عن عقبة بن عامر،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أتاني جبريل فقال: يا محمد، إن
~~الله أمرك أن تستشير أبا بكر.
# وقد روى ms1442 عن مالك وإبراهيم بن سعد ، عن الزهري، عن أنس، حديث: إن الله
~~أهلين من الناس هم أهل القرآن.
# وهذا له إسناد آخر صالح.
PageV04P186
# 7405- محمد بن عبد الرحمن بن فرقد.
# عن الزهري.
# مجهول.
# .
PageV04P187
# 7406- ومحمد بن عبد الرحمن السعيدي.
# أرسل حديثا.
PageV04P187
# 7407- ومحمد بن عبد الرحمن العتكي.
PageV04P187
# 7408- ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري.
# مجاهيل, قاله أبو حاتم الرازي PageV04P187
~~7409- محمد بن عبد الرحمن الحكمي.
# لا يعرف.
PageV04P187
# 7410- محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث، أبو الفضل.
# أتى بخبر باطل.
# قال ابن الحاج الإشبيلي: حدثنا هذا بالرملة، حدثنا عباس بن الفضل
~~الأسفاطي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا ابن أبي فديك، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جابر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: النظر إلى
~~الخضرة يزيد في البصر، والنظر إلى المرأة الحسناء يزيد في البصر.
PageV04P187
# مكرر 7391- محمد بن عبد الرحمن بن قدامة البصري.
# هو الثقفي المذكور, له في استلام الحجر بمحجن.
# قال البخاري: فيه نظر، عن أبي مالك الأشجعي.
# روى عنه أبو كامل الجحدري.
PageV04P187
# 7411- محمد بن عبد الرحمن بن محمد العرزمي.
# قال الدارقطني: متروك الحديث هو وأبوه وجده.
PageV04P188
# 7412- محمد بن عبد الرحمن.
# عن إبراهيم بن سعد, لا يعرف.
# أو هو ابن قراد المذكور من قريب.
# جاء بخبر كذب، متنه: أبو بكر يلي أمتي من بعدي.
PageV04P188
# 7413- محمد بن عبد الرحمن بن الحارث.
# ليس حديثه بشيء.
# حكاه الأزدي أن يحيى بن معين قاله.
PageV04P188
# مكرر7413- محمد بن عبد الرحمن السمرقندي.
# كان في حدود الثلاث مئة.
# أتى بموضوعات .
PageV04P188
# 7414- محمد بن عبد الرحمن بن صبر ، أبو بكر الحنفي الفقيه.
# صاحب تصانيف، لكنه معتزلي جلد.
PageV04P188
# 7415- محمد بن عبد الرحمن المسعودي تاج الدين المروزي البنجديهي الصوفي
~~المحدث.
# صاحب شرح المقامات، له اعتناء بالحديث ورحلة.
# مات بعد الثمانين وخمس مئة بدمشق.
# قال الحافظ بن خليل: لم يكن بثقة.
PageV04P188
# 7416- محمد بن عبد الرحيم بن شماخ.
# روى عن عمرو بن مرزوق.
# ضعفه أبو الحسن الدارقطني.
PageV04P188
# 7417- محمد بن عبد السلام بن النعمان.
# شيخ بصري.
# كتب عنه ابن عدي، ورماه بالكذب، وأنه يروي ما ms1443 لم يسمعه.
# روى عن هدبة وشيبان.
PageV04P188
# 7418- محمد بن عبد الصمد بن جابر.
# حدث عن أبيه.
# وعنه أحمد بن يونس الضبي الأصبهاني، صاحب مناكير، ولم يترك حديثه.
PageV04P188
# 7419- محمد بن عبد العزيز بن عمر الزهري.
# روى عن أبيه والزهري وغيرهما.
# وولي القضاء، أظن بالمدينة.
# قال البخاري: محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف القاضي
~~منكر الحديث.
# ويقال بمشورته جلد الإمام مالك.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: هم ثلاثة إخوة: محمد، وعبد الله، وعمران، ليس لهم حديث
~~مستقيم.
# قلت: روى عنه ابنه إبراهيم، وعبد الصمد بن حسان، وهو مقل.
PageV04P188
# 7420- (خ، س) محمد بن عبد العزيز العمري الرملي.
# حدث عن مروان بن معاوية، وغيره، وأكبر شيخ له حفص بن ميسرة.
# قال الفسوي: حافظ.
# وقال أبو زرعة: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: لم يكن عندهم بالمحمود.
PageV04P189
# 7421- محمد بن عبد العزيز التيمي.
# شيخ حدث عن عفان وغيره.
# ضعفه الدارقطني.
# وقال عثمان الدارمي: ثقة.
PageV04P189
# 7422- محمد بن عبد العزيز الدينوري.
# أكثر عنه أحمد بن مروان في المجالسة له، وهو منكر الحديث ضعيف.
# ذكره ابن عدي، وذكر له مناكير، عن موسى بن إسماعيل، ومعاذ بن أسد،
~~وطبقتهما، وكان ليس بثقة، يأتي ببلايا.
# ومما له: عن المنهال بن بحر، حدثنا غصن بن أبي غصن الزراد، عن أنس بن
~~مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس للرجل عن أخيه غنى، مثل اليدين
~~لا تستغنى إحداهما عن الأخرى.
# ومن موضوعاته: عن قتادة، عن أنس: كان نقش خاتم النبي صلى الله عليه وسلم
~~صدق الله.
PageV04P189
# 7423- (م، ت) محمد بن عبد العزيز الراسبي.
# ويعرف بالجرمي.
# روى عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وأبي الشعثاء جابر بن زيد.
# وعنه أبو أحمد الزبيري، وغيره.
# قال الحاكم: أراه يضطرب في الرواية.
# قلت: هو مقل، استشهد به مسلم في مكان واحد.
# وقال الكوسج، عن ابن معين: ثقة.
PageV04P189
# 7424- محمد بن عبد العزيز بن أبي رجاء.
# ضعفه الدارقطني.
# سمع هوذة، وعفان.
# وعنه ابن قانع، وأبو بكر الشافعي.
PageV04P190
# 7425- محمد ms1444 بن عبد العزيز بن إسماعيل بن الحكم بن عبدان الجارودي العباداني .
# قال أبو بكر بن عبد الملك الشيرازي: قدم هذا علينا، ولم أر أحفظ منه، إلا
~~أنه كان يكذب.
# يروي عن محمد بن عبد الملك الدقيقي، وغيره.
PageV04P190
# 7426- محمد بن عبد العزيز.
# يعرف بمكي البرذعي.
# يروى عن القاضي الأبهري.
# قال الخطيب: فيه نظر.
PageV04P190
# 7427- محمد بن عبد القادر بن السماك.
# حدث عن أبي طالب بن غيلان.
# قال ابن ناصر: كذاب.
PageV04P190
# 7428- محمد بن عبد القدوس.
# عن مجالد بن سعيد.
# مجهول، قاله ابن منده.
PageV04P190
# 7429- س محمد بن عبد الكريم بن حويطب الحراني.
# شيخ كان بعد المئتين, تكلم فيه، ولم يترك.
PageV04P190
# 7430- محمد بن عبد الكريم المروزي.
# عن وهب بن جرير.
# كذبه أبو حاتم الرازي.
PageV04P190
# 7431- (د) محمد بن عبد المجيد بن سهيل المدني.
# لا يعرف.
# ما روى عنه سوى أبي جعفر النفيلي.
# وقيل: صواب اسم أبيه عبد الحميد.
PageV04P191
# 7432- محمد بن عبد المجيد التميمي المفلوج.
# عن حماد بن زيد.
# ضعفه محمد بن غالب تمتام.
# ومن مناكيره قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن
~~معاذ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ظهرت الفتن وسب أصحابي فليظهر
~~العالم علمه، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا
~~يقبل الله منه صرفا ولا عدلا.
# سمعه منه أحمد بن القاسم بن مساور.
# وروى محمد بن صالح بن ذريح عنه، عن أصرم بن حوشب، عن أبي سنان، عن
~~الضحاك، عن النزال بن سبرة، عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن
~~يستكتب معاوية فاستشار جبريل، فقال: استكتبه فإنه أمين.
# أصرم ليس بثقة.
PageV04P191
# 7433- (د) محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة.
# عن أبيه في الأذان.
# ليس بحجة، يكتب حديثه اعتبارا.
# قد روى عنه الثوري وآخر ، وذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV04P191
# 7434- محمد بن عبد الملك الأنصاري، أبو عبد الله.
# مدني.
# يقال: إنه من ولد أبي أيوب الأنصاري.
# روى عن عطاء، وابن المنكدر، ونافع.
# قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن شيخ يقال ms1445 له محمد بن عبد الملك، يروي
~~عن عطاء، عن ابن عباس: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلل بالقصب والآس.
# روى عنه يحيى الوحاظي، فقال: إنى قد رأيت هذا، وكان أعمى يضع الحديث ويكذب.
# وقال البخاري: هو الذي روى عن ابن المنكدر: من قاد أعمى أربعين
~~خطوة...منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# عامر بن سيار، حدثنا محمد بن عبد الملك، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر،
~~مرفوعا: من صام أيام العشر كتب له بكل يوم صوم سنة وبعرفة سنتين.
# أبو المغيرة عبد القدوس، والوحاظي، قالا: حدثنا محمد بن عبد الملك، حدثني
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: وقروا من تتعلمون منه ومن تعلمونه.
# يحيى بن سعيد العطار، حدثنا محمد بن عبد الملك، عن سالم بن عبد الله، عن
~~أبيه، قال: ذكرت الحمامات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هي حرام
~~على أمتي، فقيل: يا رسول الله، إن فيها كذا وفيها كذا، فقال: لا يحل لمسلم
~~أن يدخلها إلا بمئزر، وعلى أناث أمتي إلا من مرض.
# وقد ساق له ابن عدي جملة أحاديث واهية، وبعضها أنكر من بعض، وكأنه نزل حمص.
PageV04P191
# 7435- محمد بن عبد الملك، أبو جابر الأزدي.
# صاحب شعبة.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي، أدركته، ومات قبلنا بيسير.
# قلت: لقي ابن عون، وجاور بمكة، حدث عنه الحارث بن أبي أسامة.
PageV04P192
# 7436- محمد بن عبد الملك بن قريب الأصمعي.
# قال الخطيب: لم أسمع له بذكر إلا في هذا الحديث.
# قلت: وهو حديث منكر جدا، رواه محمد بن يعقوب الفرجي عنه، عن أبيه، عن أبي
~~معشر، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~سرعة المشى تذهب بهاء المؤمن.
# هذا غير صحيح.
PageV04P192
# 7437- محمد بن الإمام عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج.
# عن أبيه, لا يعرف.
# روى عنه روح بن عبادة شيئا يسيرا.
PageV04P192
# أما:
# 7438- (د، ق) محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، أبو جعفر الواسطي
~~الدقيقي.
# فوثقه مطين والدارقطني.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال ms1446 أبو داود: لم يكن بمحكم العقل.
# قلت: مات في سنة ست وستين ومئتين عن إحدى وثمانين سنة.
# يروي عن يزيد بن هارون وطبقته.
PageV04P192
# 7439- محمد بن عبد الملك الواسطي الكبير.
# روى عن إسماعيل بن أبي خالد، ويحيى بن أبي كثير.
# وعنه وهب بن بقية، ومحمد بن أبان.
# مدلس، قاله ابن حبان في الثقات له.
PageV04P192
# 7440- محمد بن عبد الملك الكوفي القناطري.
# شيخ لعبد الله بن محمود السعدي المروزي.
# روى حديثا باطلا: الشيخ في أهله كالنبي في أمته.
# ساقه ابن عساكر في معجمه، وقال: قيل له القناطري لأنه كان يكذب قناطر.
PageV04P193
# 7441- محمد بن عبد الملك بن ضيفون الأندلسي.
# شيخ مسند.
# من كبار مشيخة ابن عبد البر، حج ولقي أبا سعيد بن الأعرابي.
# قال ابن الفرضي: عدل صالح، اضطرب في أشياء قرئت عليه لم يسمعها، ولم يكن ضابطا.
PageV04P193
# 7442- محمد بن عبد الملك، أبو سعد الأسدي البغدادي.
# من شيوخ السلفي.
# ضعفه ابن ناصر، واتهمه بالكذب، ومشاه غيره.
# سمع أبا علي بن شاذان.
PageV04P193
# 7443- محمد بن عبد الواحد بن الفرج الأصبهاني.
# اتهم بوضع الحديث.
# صنف الحافظ يحيى بن منده جزءا في رد حديثه الذي انفرد به في التيمم.
# وهو متأخر.
PageV04P193
# 7444- محمد بن عبد الوهاب البغدادي الدلال.
# تكلم في سماعه من أبي علي بن الصواف.
# وقال الخطيب: ألحق التسميع لنفسه من القطيعي بخطه خط طري، وسماعه منه
~~لمسند أبي هريرة صحيح.
PageV04P193
# 7445- محمد بن عبد بن عامر السمرقندي.
# في حدود الثلاث مئة، معروف بوضع الحديث.
# قال الخطيب، وطول ترجمته: روى عن يحيى بن يحيى، وعصام بن يوسف، وجماعة،
~~أحاديث باطلة.
# روى عنه أبو بكر الشافعي، وجماعة.
# قال الدارقطني: كان يكذب ويضع الحديث.
# قلت: روى بإسناد له عن ابن عمر، مرفوعا: من قرأ ليلة النصف ألف مرة {قل
~~هو الله أحد} في مئة ركعة لم يمت حتى يبعث الله إليه في منامه مئة ملك.
# قال جعفر بن الحجاج بكارة الموصلي: قدم محمد بن عبد علينا الموصل، وحدثنا
~~بأحاديث مناكير، فاجتمع جماعة من الشيوخ، وصرنا إليه لننكر عليه، فإذا هو
~~في ms1447 حلق من المحدثين والعامة، فلما بصر بنا من بعيد علم أننا جئنا لننكر
~~عليه، فقال: حدثنا قتيبة، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: القرآن كلام الله غير مخلوق.
# فلم نجسر أن نقدم عليه خوفا من العامة ورجعنا.
PageV04P193
# 7446- محمد بن عبدك .
# حدثنا أبو بلال, وعنه عثمان بن السماك بخبر كذب في العاشر من الشبان.
PageV04P194
# 7447- محمد بن عبدة بن حرب، أبو عبيد الله القاضي البصري.
# عن على ابن المديني، وهدبة.
# وعنه أبو حفص الزيات، وعلى بن عمر الحربي، وطائفة.
# قال البرقاني وغيره: هو من المتروكين.
# وقال ابن عدي: كذاب، حدث عمن لم يرهم.
# توفي سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة ببغداد.
# وقال الدارقطني: لا شيء، كان آية ، سمعت السبيعي يقول: انكشف أمره.
# قلت: كان ولي قضاء مصر، وله مئة مملوك، وكان خمارويه قرر له على القضاء
~~في كل شهر ثلاثة آلاف دينار، قاله ابن زولاق، وطول ترجمته.
# وفي أمالي الخطيب من طريق الحسن بن أحمد بن سعدان: حدثنا محمد بن عبدة،
~~حدثنا إبراهيم بن الحجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: في الجنة دار يقال لها دار الفرح لا يدخلها إلا
~~من يفرح الصبيان.
# هذا كذب.
PageV04P194
# 7448- محمد بن عبس.
# شيخ بصري, لا يعرف.
# روى عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع.
PageV04P194
# 7449- (ق) محمد بن عبيد الله بن أبي رافع المدني.
# عن أبيه، عن جده.
# ضعفوه، قال البخاري: محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، عن داود بن الحصين: منكر الحديث.
# يروي عنه مندل، وعلي بن هاشم.
# وقال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث جدا ذاهب.
# لوين، حدثنا حبان بن علي، عن محمد بن عبيد الله، عن أخيه عبد الله بن
~~عبيد الله، عن أبيه، عن جده، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا طنت
~~أذن أحدكم فليذكرني، وليصل علي، وليقل ذكر ms1448 الله من ذكرني بخير.
# أبو الربيع، حدثنا حبان بن علي، حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن
~~أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل عقربا وهو يصلي.
# وبه: كان يكتحل وهو صائم.
# الطبراني في المعجم الكبير، حدثنا أحمد بن محمد القنطري، حدثنا حرب بن
~~الحسن الطحان، حدثنا يحيى بن يعلى، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن
~~أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي: أول من يدخل
~~الجنة أنا وأنت، والحسن والحسين، وذرارينا خلفنا، وشيعتنا عن أيماننا
~~وشمائلنا.
# وحرب أيضا متكلم فيه، والحديث باطل بهذا الإسناد.
# وقال ابن عدي: هو في عداد شيعة الكوفة.
PageV04P195
# 7450- (ت، ق) محمد بن عبيد الله بن ميسرة العرزمي الكوفي.
# عن عطاء، ومكحول.
# وعنه سفيان، وشعبة، وطائفة آخرهم موتا قبيصة.
# قال أحمد بن حنبل: ترك الناس حديثه.
# وقال ابن معين: لا يكتب حديثه.
# وقال الفلاس: متروك.
# قلت: هو من شيوخ شعبة المجمع على ضعفهم ، ولكن كان من عباد الله
~~الصالحين.
# مات سنة خمس وخمسين ومئة.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# ابن فضيل، عنه، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن زيد بن ثابت، في الرجل
~~يموت وعليه دين إلى أجل ! قال: هو حال.
# عبد الصمد، حدثنا شعبة، حدثنا محمد العرزمي، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن
~~المسيب، أن أبا بكر وعمر وعثمان كانوا لا يجيزون الصدقة حتى تقبض.
PageV04P195
# محمد بن سلمة الحراني، حدثنا محمد بن عبيد الله، عن سليمان التيمي، عن أنس،
~~قال: كان أول من ضرب في الخندق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ المعول
~~بيده، ثم قال: بسم الله وبه بدينا، ولو عبدنا غيره شقينا، يا حبذا ربا
~~وحبذا دينا، ثم ضرب.
# يعقوب بن كاسب، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عبيد الله، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم عمامة سوداء
~~يلبسها في العيدين ويرخيها من خلفه.
# وحدثنا سويد، حدثنا أبو الأحوص، ms1449 عن محمد بن عبيد الله، عن الحسن بن سعد،
~~عن أبيه، عن علي: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنى
~~اغتسلت وصليت الفجر، ثم أصبحت، فرأيت قدر موضع الظفر لم يصبه ماء، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كنت مسحت عليه بيدك أجزأك.
# قال ابن أبي مذعور: سمعت وكيعا يقول: كان محمد بن عبيد الله العرزمي رجلا
~~صالحا قد ذهبت كتبه، فكان يحدث حفظا، فمن ذلك أتى.
# وقال ابن المديني: سمعت يحيى يقول: سألت العرزمي الأصغر، فجعل لا يحفظ،
~~فأتيته بكتاب فجعل لا يحسن يقرأ.
# وقال البخاري: محمد بن عبيد الله أبو عبد الرحمن العرزمي الكوفي كناه قبيصة.
# تركه ابن المبارك، ويحيى، وروى شريك عن محمد بن أبي سليمان الفزازي، فقال
~~البخاري: قال لي عباد بن أحمد: هو محمد بن عبيد الله بن أبي سلمان الفزاري
~~ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان.
PageV04P196
# 7451- (س) محمد بن عبيد الله بن يزيد القردواني ، أبو جعفر الشيباني.
# مولاهم الحراني، قاضي حران.
# عن أبيه، وعثمان الطرائفي.
# وعنه النسائي، وأبو بكر البزار، وأبو عوانة، وعدة.
# قال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.
# وقال أبو عروبة: الحراني كان من عدول الحكام، ولم يكن يعرف الحديث، وكانت
~~عنده كتب.
# ذكر أنه سمعها من أبيه.
# مات سنة ثمان وستين ومئتين.
PageV04P196
# مكرر 7361- محمد بن عبيد الله بن أبي مليكة.
# ضعفه يحيى بن معين.
# مقل .
PageV04P197
# 7452- محمد بن عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البغدادي البزاز.
# عن أبي محمد بن ماسي.
# قال الخطيب: رأيته في أصول أبيه، قد ألحق اسمه.
# وقال لي أبو القاسم بن برهان: هو كذاب، لأنه قال لي سماعك في أصول أبي،
~~لم لا تكتبها، وما رأيت أباه.
# مات محمد سنة خمس وثلاثين وأربع مئة.
PageV04P197
# 7453- محمد بن عبيد الله ختن أبي الآذان بعد الثلاث مئة.
# قال الدارقطني: كان مخلطا، آية من آيات الله.
# وقال غيره: كان حافظا، سمع أبا زرعة الدمشقي.
# وقيل ابن عبد الله، كما مر.
PageV04P197
# 7454- محمد بن عبيد ms1450 الله بن مصاد.
# ويعرف بابن الأصم.
# روى عن أبيه.
# لا يدرى من هو.
PageV04P197
# 7455- محمد بن عبيد الله بن مرزوق.
# لا يعي ما يحدث به.
# روى عن عفان حديثا كذبا، يقال أدخل له .
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد المؤدب، أخبرنا عبد الله بن رواحة، أخبرنا
~~أحمد بن محمد السلفي، أخبرنا أبو غالب محمد بن حسن، حدثنا محمد بن عمر
~~الخرقي، حدثنا أبو القاسم عمر بن محمد الترمذي، حدثنا جدي لأمى أبو بكر
~~محمد بن عبيد الله بن مرزوق بن دينار الخلال، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن
~~سلمة، أخبرني ثابت، عن أنس، مرفوعا: لما عرج بي جبريل رأيت في السماء خيلا
~~موقوفة مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول، رؤوسها من الياقوت، وحوافرها من
~~الزمرد الأخضر، وأبدانها من العقيان الأصفر ذوات الأجنحة, فقلت: لمن هذه ؟
~~فقال جبريل: هذه لمحبي أبي بكر وعمر، يزورون الله عليها.
# وحدث عنه أيضا إسماعيل الخطبي، ومحمد بن محرز.
# قال الخطيب: روى عن عفان أحاديث كثيرة عامتها مستقيمة.
# مات سنة خمس وتسعين ومئتين.
PageV04P197
# 7456- محمد بن عبيد الله، أبو سعد القرني .
# شيخ لتمام.
# أتى بحديثين موضوعين فافتضح.
PageV04P198
# 7457- محمد بن عبيد القرشي .
# عن مالك بخبر كذب.
# رواه محمد بن مصفى وأبو أمية.
PageV04P198
# 7458- محمد بن عبيد الحرشي الكوفي.
# له مناكير.
# روى عنه الحسن بن عليل العنزي.
PageV04P198
# 7459- محمد بن عبيد بن ثعلبة.
# عن جعفر بن محمد الصادق.
# أتى بخبر ساقط في ذكر معاوية.
PageV04P198
# 7460- (د) محمد بن عبيد المكي.
# عن مجاهد، وصفية بنت شيبة.
# مقل جدا ضعفه أبو حاتم.
# روى عنه ثور بن يزيد، وغيره.
PageV04P198
# 7461- (ع) محمد بن عبيد الطنافسي، أخو يعلى بن عبيد.
# صدوق مشهور.
# يروي عن الأعمش وطبقته.
# قال أحمد بن حنبل يخطئ ويصر، وهو ثقة.
# ووثقه ابن معين.
# قال أبو داود في السؤالات: حدث محمد بن عبيد عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أنه كان يضرب ولده على اللحن، فقال رجل: لو أخذناك بهذا ما رفعنا
~~عنك العصا.
PageV04P198
# 7462- محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني.
# تفرد ms1451 بخبر باطل.
# قال الطبراني: حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا أبي، عن جدي، عن حفص بن ميسرة،
~~عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف، فمن قرأه صابرا محتسبا كان له
~~بكل حرف زوجة من الحور العين.
# قال الطبراني في معجمه الأوسط: لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد.
PageV04P199
# 7463- (ت) محمد بن عبيد.
# عن أبي حاتم المزني.
# لا يعرف.
# روى عنه عبد الله بن هرمز الفدكي.
PageV04P199
# 7464- (مد) محمد بن عبيد الأنصاري.
# أرسل حديثا لا يعرف، رواه عنه حميد الطويل.
PageV04P199
# 7465- محمد بن أبي عبيدة الكوفي.
# عن أبيه.
# وعنه عباس العنبري.
# قال ابن معين: لا علم لي به ولا بأبيه.
# قلت: ساق له ابن عدي حديثا منكرا، ثم قال: هو عندي لا بأس به.
# أبوه يروي عن الأعمش.
PageV04P199
# 7466- محمد بن عبيدة عن ...وضع أحاديث، قاله أبو سعيد النقاش.
PageV04P199
# 7467- محمد بن عبيدة المروزي، بفتح العين.
# يروي عن عبد الله بن محمد المسندي.
# قال أبو نصر بن ماكولا: صاحب مناكير.
PageV04P199
# 7468- محمد بن عبيدون الأندلسي.
# روى جزءا عن محمد بن وضاح، فكان آخر من روى في الدنيا عنه.
# سمع وهو ابن إحدى عشرة سنة، وعاش إلى سنة ثمان وستين وثلاث مئة.
# طعن ابن عفيف في عدالته.
PageV04P199
# 7469- محمد بن عثمان.
# حدث عن عمرو بن دينار المكي.
# مجهول.
PageV04P199
# 7470- محمد بن عثمان القرشي .
# لعله الأول.
# روى عن عطاء ونافع.
# قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به، ورأيت أنا بخط الضياء الحافظ: قال
~~الدارقطني: قول ابن حبان محمد بن عثمان خطأ، إنما هو عثمان بن عبد الله أبو
~~عمرو الزهري، حدث عنه عامر بن سيار.
# فمن ذلك حديثه عن عطاء، عن أبي هريرة، مرفوعا: زر غبا.
# وحديثه عن نافع، عن ابن عمر: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يلحظ في
~~صلاته ولا يلتفت.
PageV04P199
# 7471- محمد بن عثمان الواسطي.
# عن ثابت البناني.
# قال الأزدي: ضعيف.
PageV04P200
# 7472- (ق) محمد بن عثمان أبو مروان العثماني.
# عن أبيه عثمان ms1452 بن خالد، وإبراهيم بن سعد.
# وعنه ابن ماجة والفريابي.
# قال البخاري: صدوق.
# وقال أبو حاتم: ثقة.
# وقال صالح جزرة: ثقة، إلا أنه يروي عن أبيه المناكير.
# وقال الحاكم: في حديثه بعض المناكير.
# قلت: نكارتها من قبل أبيه، وقد تقدم .
# مات محمد مع أحمد بن حنبل.
PageV04P200
# 7473- (ق) محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي.
# شيخ للحميدي.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# قلت: حديثه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: ما خالطت الصدقة مالا قط
~~إلا أهلكته.
# رواه عنه سريج بن يونس، والوليد بن مسرح، وأحمد ويعقوب بن كاسب .
PageV04P200
# 7474- محمد بن عثمان الحراني.
# وقيل الحداني, وبالراء أصح.
# عن مالك بن دينار بخبر باطل.
# قال الأزدي: متروك الحديث، الخبر: لله لوح من در وياقوت، قلمه النور فيه
~~يخلق ويرزق، ويعز ويذل.
# رواه عن مالك، عن الحسن، عن أنس، مرفوعا.
PageV04P200
# 7475- محمد بن عثمان بن سعيد بن عبد السلام بن أبي السوار المصري.
# حدث عن أبي صالح كاتب الليث.
# وعنه حمزة الكنانى، وابن رشيق.
# ورخ أبو سعيد بن يونس موته سنة سبع وتسعين ومئتين، وقال: لم يكن ثقة.
PageV04P201
# 7476- محمد بن عثمان بن أبي سويد الذراع.
# بصري معمر.
# روى عن عثمان ابن الهيثم، ومسلم بن إبراهيم.
# وعنه ابن عدي، وأبو الطاهر الذهلي.
# ضعفه ابن عدي، وقال: أصيب بكتبه، فكان يشتبه عليه، وأرجو أنه لا يتعمد
~~الكذب، وكان لا ينكر له لقي هؤلاء إلا أنه حدث عن الثقات بما لا يتابع عليه.
# وكان يقرأ عليه من نسخة ما ليس من حديثه عن قوم رآهم ولم يرهم، وتقلب
~~الأسانيد عليه فيقر به.
# وسمعت أبا خليفة يثني عليه ويذكر أنه كان سمع معهم.
# حدثنا ابن أبي سويد، حدثنا القعنبي، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: من أقال نادما. ... الحديث.
# وليس هذا عند القعنبي، بل يرويه إسحاق الفروي عن مالك.
# وقال حمزة السهمي: سألت الدارقطني عنه، فقال: ضعيف.
PageV04P201
# 7477- محمد بن عثمان.
# لا يدرى من هو.
# فتشت عليه في أماكن, وله خبر منكر.
# قال عبد الله ms1453 بن أحمد في زيادات المسند: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا
~~ابن فضيل، عن محمد بن عثمان، عن زاذان، عن علي، قال: سألت خديجة النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن ولدين ماتا لها في الجاهلية، فقال: هما في النار, فلما
~~رأى الكراهية في وجهها قال: لو رأيت مكانهما لأبغضتهما, قالت: فولداي منك ؟
~~قال: في الجنة, ثم قال عليه الصلاة والسلام: إن المؤمنين وأولادهم في
~~الجنة، وإن المشركين وأولادهم في النار .
PageV04P201
# 7478- محمد بن عثمان بن أبي شيبة، أبو جعفر العبسي الكوفي الحافظ.
# سمع أباه، وابن المديني، وأحمد بن يونس، وخلقا.
# وعنه النجاد، والشافعي البزاز، والطبراني، وكان بصيرا بالحديث والرجال،
~~له تواليف مفيدة.
# وثقه صالح جزرة.
# وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا، وهو على ما وصف لي عبدان لا بأس به.
# وأما عبد الله بن أحمد بن حنبل فقال: كذاب.
# وقال ابن خراش: كان يضع الحديث.
# وقال مطين: هو عصا موسى تتلقف ما يأفكون.
# وقال الدارقطني: يقال إنه أخذ كتاب غير محدث .
PageV04P201
# وقال البرقاني: لم أزل أسمعهم يذكرون أنه مقدوح فيه.
# قلت: مات سنة سبع وتسعين ومئتين عن نيف وثمانين سنة.
# قال الخطيب: له تاريخ كبير، وله معرفة وفهم.
# وقال أبو نعيم بن عدي: رأيت كلا منه ومن مطين يحط أحدهما على الآخر.
# قال لي مطين: من أين لقي محمد بن عمران بن أبي ليلى ؟ فعلمت أنه يحمل
~~عليه، فقلت له: ومتى مات محمد ؟ فقال: سنة أربع وعشرين.
# فقلت لابنى: اكتب هذا، فرأيته قد ندم.
# فقال: مات بعد هذا بسنين، ورأيته قد غلط في موت ابن أبي ليلى، ورأيته
~~أنكر على محمد بن عثمان أحاديث، فذكرت لمحمد بن عثمان مطينا، فذكر أحاديث
~~تنكر عليه، وقد كنت وقفت على تعصب وقع بينهما بالكوفة سنة سبعين، وعلى
~~أحاديث ينكرها كل منهما على الآخر.
# قال ابن عقدة: سمعت عبد الله بن أسامة الكلبي، وإبراهيم بن إسحاق الصواف،
~~وداود بن يحيى يقولون: محمد بن عثمان كذاب، وزادنا داود: قد وضع أشياء على
~~ما قوم ms1454 ما حدثوا بها قط، ثم حكى ابن عقدة نحو هذا عن طائفة في حق محمد.
PageV04P202
# 7479- محمد بن عثمان بن حسن القاضي النصيبي، أبو الحسين.
# عن إسماعيل الصفار، وجماعة.
# وعنه أبو الطيب الطبري.
# قال الخطيب : سألت الأزهري عنه، فقال: كذاب.
# وقال حمزة الدقاق: روى للشيعة مناكير، ووضع لهم.
PageV04P202
# 7480- محمد بن عثمان بن ربيعة.
# عن مالك بخبر شاذ.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV04P202
# 7481- محمد بن عثيم الحضرمي، أبو ذر.
# عن ابن البيلماني.
# قال النسائي وغيره: متروك.
# واسم أبيه عثمان، وكنيته هو أبو ذر.
# قال أبو حاتم: لا يكتب حديثه.
# وقال ابن معين مرة: هو كذاب.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.
# حدث عنه معتمر وغيره.
# مسلم بن خالد، عن محمد بن عثيم، عن سعيد بن يسار، عن سالم، عن ابن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر وهو راكب.
# محمد بن أبي السري، حدثنا معتمر، حدثنا محمد بن عثيم، عن عطاء، عن عائشة،
~~قالت: افتقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليل فالتمسته فإذا هو ساجد
~~كالثوب الطريح، وهو يقول: سجد لك خيالي وسوادي، وآمن بك فؤادي، هذه يدي بما
~~جنيت على نفسي، يا عظيما يرجى لكل عظيم، اغفر الذنب العظيم.
PageV04P203
# 7482- (4, خت, م معا) محمد بن عجلان.
# إمام صدوق مشهور.
# روى عن أبيه، والمقبري، وطائفة.
# وعنه مالك، وشعبة، ويحيى القطان.
# وثقه أحمد، وابن معين، وابن عيينة، وأبو حاتم.
# وروى عباس، عن ابن معين، قال: ابن عجلان أوثق من محمد بن عمرو، وما يشك
~~في هذا أحد.
# قال الحاكم: أخرج له مسلم في كتابه ثلاثة عشر حديثا كلها شواهد.
# وقد تكلم المتأخرون من أئمتنا في سوء حفظه.
# قلت: والثلاثة المسمون قل ما رووا عنه.
# قال يحيى القطان: كان مضطربا في حديث نافع.
# وقال عبد الرحمن بن القاسم: قيل لمالك: إن ناسا من أهل العلم يحدثون,
~~قال: من هم ؟ فقيل له: ابن عجلان, فقال: لم يكن ابن عجلان يعرف هذه
~~الأشياء، ولم يكن عالما.
# قلت: قال مالك هذا لما بلغه ms1455 أن ابن عجلان حدث بحديث: خلق الله آدم على
~~صورته، ولابن عجلان فيه متابعون، وخرج في الصحيح.
# وقال البخاري في ترجمة ابن عجلان في الضعفاء: قال لي علي بن أبي الوزير،
~~عن مالك: إنه ذكر ابن عجلان، فذكر خيرا.
PageV04P203
# وقال البخاري: قال يحيي القطان: لا أعلم إلا أني سمعت ابن عجلان يقول: كان
~~سعيد المقبري يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، وعن رجل، عن أبي هريرة، فاختلط
~~فجعلها عن أبي هريرة.
# كذا في نسختي بالضعفاء للبخاري.
# وعندي في مكان آخر أن ابن عجلان كان يحدث عن سعيد، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، وعن رجل عن أبي هريرة، فاختلط عليه فجعلها عن أبي هريرة.
# قلت: فهذا أشبه، وإلا لكان الغمز من القطان يكون في المقبري، والمقبري
~~صدوق، إنما يروي عن أبيه، عن أبي هريرة، وعن أبي هريرة نفسه، ويفصل هذا من هذا.
# وكان ابن عجلان من الرفعاء والأئمة أولي الصلاح والتقوى، ومن أهل الفتوى،
~~له حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقد جاء أنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن، فأراد والي المدينة جعفر بن
~~سليمان الهاشمي أن يجلده أو أن يقطع يده، فقيل له: أصلح الله الأمير، لو
~~رأيت الحسن البصري فعل مثل هذا أكنت ضاربه ؟ قال: لا, قيل: فابن عجلان في
~~أهل المدينة كالحسن في أهل البصرة، فعفا عنه.
# ومع كون ابن عجلان متوسطا في الحفظ، فقد ورد ما يدل على جودة ذكائه، فروى
~~أبو محمد الرامهرمزي، قال: حدثنا عبد الله، حدثنا القاسم بن نصر، قال: سمعت
~~خلف بن سالم يقول: حدثني يحيي بن سعيد القطان، قال: قدمت الكوفة وبها ابن
~~عجلان، وبها ممن يطلب العلم مليح بن وكيع، وحفص بن غياث، وابن إدريس، ويوسف
~~السمتي، فقلنا: نأتي ابن عجلان، فقال يوسف: نقلب عليه حديثه حتى ننظر فهمه،
~~قال: ففعلوا، فما كان عن سعيد عن أبيه، فعن أبيه جعلوه، وما كان عن أبيه
~~جعلوه عن سعيد، فقال يحيي: لا أستحل، فدخلوا فسألوه فمر فيها، ms1456 فلما كان عند
~~آخر الكتاب انتبه الشيخ، فقال: أعد، فعرض عليه، فقال: ما سألتموني عن أبيه
~~فقد حدثني سعيد، وما سألتموني عن سعيد فقد حدثني أبي به.
# ثم أقبل على يوسف بن خالد، فقال: إن كنت أردت شيني وعيبي فسلبك الله
~~الإسلام, وأقبل على حفص، فقال: ابتلاك الله في دينك ودنياك,وأقبل على مليح،
~~فقال: لا نفعك الله بعلمك.
PageV04P204
# قال يحيى: فمات مليح ولا ينتفع بعلمه، وابتلي حفص في بدنة بالفالج، وفي
~~دينه بالقضاء, ولم يمت يوسف حتى اتهم بالزندقة.
# قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن ابن عجلان، وموسى بن عقبة، فقال:
~~جميعا ثقة، ما أقربهما ! وروى العباس بن نصر البغدادي، عن صفوان بن عيسى،
~~قال: مكث ابن عجلان في بطن أمه ثلاث سنين فشق بطنها لما ماتت فأخرج، وقد
~~نبتت أسنانه.
# روى هذا المحدث أبو بكر بن شاذان، عن عبد العزيز بن أحمد الغافقي المصري،
~~عن العباس، وروى أبو حاتم الرازي، عن شيخ له، عن ابن المبارك، قال: لم يكن
~~بالمدينة أحد أشبه بأهل العلم من ابن عجلان، كنت أشبهه بالياقوتة بين
~~العلماء.
# وقال الواقدي: سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول: حمل بأبي أكثر من
~~ثلاث سنين.
# قال الواقدي: وسمعت مالكا يقول: قد يكون الحمل سنتين وأكثر أعرف من حمل
~~كذلك، يعنى نفسه.
# إبراهيم بن موسى الفراء، حدثنا الوليد بن مسلم، قال: قلت لمالك: إنى حدثت
~~عن عائشة أنها قالت: لا تحمل المرأة فوق سنتين قدر ظل مغزل، فقال مالك
~~سبحان الله، من يقول هذا ؟ هذه امرأة ابن عجلان جارتنا امرأة صدق ولدت ثلاث
~~أولاد في ثنتى عشرة سنة، تحمل أربع سنين قبل أن تلد.
# وقال سعيد بن داود الزنبري ، أخبرنا محمد بن محمد بن عجلان، قال: أنا
~~ولدت في أربع سنين في حياة أبي.
# وكان عجلان مولى لفاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس
~~العبشمية.
# توفي ابن عجلان سنة ثمان وأربعين ومئة.
# وقد روي عنه، عن أنس، فما أدري هل شافه أنسا ms1457 أو دلس عنه.
PageV04P205
# 7483- (ع) محمد بن أبي عدي.
# بصري، ثقة، جليل.
# روى عن حميد وابن عون.
# وعنه أحمد، وبندار، وخلق.
# وثقه أبو حاتم وغيره.
# وقال أبو حاتم مرة: لا يحتج به.
# مات سنة أربع وتسعين ومئة.
PageV04P205
# 7484- محمد بن عرفطة.
# شيخ عراقي.
# روى عن سلم العلوي.
# مجهول.
PageV04P206
# 7485- محمد بن عروة بن هشام بن عروة بن الزبير الزبيدي.
# عن جده.
# وعنه إبراهيم بن علي الرافعي .
# قال ابن حبان: منكر الحديث جدا، لا يجوز الاحتجاج به.
# قلت: وفيه جهالة.
PageV04P206
# 7486- (س، ق) محمد بن عزيز الأيلي.
# صدوق إن شاء الله.
# يروي عن نسيبه سلامة بن روح.
# وعنه النسائي، وابن ماجة، وأبو عوانة، وخلق، آخرهم موتا أبو الفوارس
~~الصابوني شيخ ابن نظيف.
# قال النسائي: صويلح.
# وقال مرة: لا بأس به.
# وقال مرة: ليس بثقة ضعيف.
# وقال ابن أبي حاتم: صدوق.
# وقال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
# سمعت محمد بن حمدون يحكي عن يعقوب الفسوي، قال: دخلت أيلة، فسألت عن كتب
~~سلامة بن روح وحديثه من ابن عزيز، وجهدت به كل الجهد، فزعم أنه لم يسمع من
~~سلامة شيئا، وليس عنده شيء من كتب سلامة، ثم حدث بعد بما ظهر عنه من حديثه.
# مات ابن عزيز بأيلة سنة سبع وستين ومئتين.
PageV04P206
# 7487- محمد بن عطاء.
# عن عبد الله بن شداد.
# قال الدارقطني: مجهول.
# قلت: إنما هو محمد بن عمرو بن عطاء أحد الأثبات.
# روى عنه عبيد الله بن أبي جعفر.
# فجاء في حديث عائشة في زكاة الحلي في رواية الدارقطني منسوبا إلى جده،
~~فما عرفه، فقال فيه: مجهول .
PageV04P206
# مكرر7487- محمد بن عطاء البلقاوي.
# عن مالك.
# لا يدرى من هو.
# أورده ابن عساكر مختصرا .
PageV04P207
# مكرر7487- محمد بن أبي عطاء.
# روى عنه ابن جريج حديث: من مات مريضا مات شهيد، كذا جاء في بعض الطرق عن
~~ابن جريج، وإنما هو إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء، وهو ابن أبي يحيى الواهي.
PageV04P207
# 7488- محمد بن عطية بن سعد العوفي.
# عن أبيه.
# ضعفه أبو أحمد بن عدي.
# وقال البخاري: عنده عجائب.
PageV04P207
# 7489- (د) محمد بن ms1458 عطية السعدي.
# شامي من التابعين.
# تفرد بالرواية عنه ولده الأمير عروة.
PageV04P207
# 7490- محمد بن عطية.
# شامي آخر, عن رجل.
# ما حدث عنه سوى إسماعيل بن عياش.
PageV04P207
# 7491- (ق) محمد بن عقبة القرظي.
# عن عمه ثعلبة بن أبي مالك، وأم هانئ ما حدث عنه سوى سبطه زكريا بن منظور،
~~ومحمد بن رفاعة، قاله ابن حبان.
# صويلح إن شاء الله.
PageV04P207
# 7492- (ق) محمد بن عقبة شامي.
# عن أبيه, لا يعرف كأبيه.
# روى عنه أحمد بن يزيد الداري وحده.
PageV04P207
# 7493- (د) محمد بن عقبة حجازي.
# عن القاسم.
# وعنه الدراوردي فقط.
# الظاهر أن هذا هو أخو موسى بن عقبة .
PageV04P207
# 7494- (م، س، ق) محمد بن عقبة، أخو موسى بن عقبة.
# روى عن كريب.
# لا بأس به.
# لينه البخاري.
# وقد وثقه أحمد، ويحيى بن معين، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: صالح.
PageV04P208
# 7495- محمد بن عقبة, ويقال: عقبة بن محمد.
# حدث عن أبي حازم.
# تكلم فيه ابن حبان.
PageV04P208
# 7496- بخ محمد بن عقبة بن هرم السدوسي البصري.
# عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي.
# قال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال أبو زرعة: لا أحدث عنه.
# وأما ابن حبان فذكره في الثقات.
# وقد روى عمن لا يعرفون.
# وأكبر من لقي حماد بن زيد.
# روى عنه البخاري في أدبه.
PageV04P208
# 7497- (خد، س, ق) محمد بن عقيل الخزاعي.
# شيخ نيسابوري, معروف، لا بأس به إلا أنه تفرد بهذا، فقال: حدثنا حفص بن
~~عبد الله، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أيما إهاب دبغ فقد طهر.
# رواه جماعة عنه.
# قال الدارقطني: إسناده حسن، وهذا وثقه النسائي، وحدث عنه هو وابن خزيمة،
~~وأبو عوانة، وأبو حامد بن الشرقي.
# قال أبو أحمد الحاكم: ثقة، حدث بحديثين لم يتابع عليهما.
# وقال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ.
# حدث بالعراق بمقدار عشرة أحاديث مقلوبة.
# قيل: مات سنة سبع وخمسين ومئتين.
PageV04P208
# 7498- محمد بن عكاشة.
# عن عبد الرزاق كذاب.
# قلت: وهو محمد بن عكاشة الكرماني، له عن المسيب بن واضح.
# قال الدارقطني: يضع الحديث. ms1459
# قال زنجويه بن محمد اللباد: حدثنا صالح بن أبي صالح، حدثنا محمد بن عكاشة
~~الكرماني، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي
~~هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أطعموا حبالاكم اللبان يخرج
~~الغلام شجاعا ذكيا، وإن كانت جارية حسنها وعظم عجيزتها، وحظيت عند زوجها.
# قيل: سمع الخطيب يقرأ فصعق فمات.
PageV04P208
# 7499- محمد بن عكاشة الكوفي.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV04P209
# 7500- (د، س) محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن المخزومي.
# وثق.
# لم يرو عنه سوى إبراهيم بن سعد.
PageV04P209
# 7501- محمد بن علوان.
# عن علي, منقطع.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# وقيل بينهما علي.
PageV04P209
# 7502- محمد بن علوان.
# عن نافع.
# قال أبو الفتح الأزدي: متروك.
PageV04P209
# 7503- بخ محمد بن علي القرشي .
# عن نافع, لا يعرف.
# روى عنه حرملة بن عمران.
PageV04P209
# 7504- محمد بن علي بن خلف العطار.
# عن حسين الأشقر، وغيره.
# ذكره الخطيب في تاريخه وأنه ثقة.
# قاله محمد بن منصور.
# روى عنه محمد بن مخلد العطار.
# وقد ذكرت في المغني أن ابن عدي اتهمه، وقال: عنده عجائب.
# وقال ابن الجوزي: قال ابن عدي: البلاء عندي في الحديث من العطار.
PageV04P209
# 7505- محمد بن علي بن محمد بن إسحاق.
# شيخ للطبراني، جاء حديثه في بعض الأجزاء.
# قال الخطيب: روى المناكير.
PageV04P210
# 7506- محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري.
# عن العدني محمد بن أبي عمر، عن محمد بن عبد الأعلى.
# وعنه الطبراني، وابن عدي.
# روى أبو بكر البيهقي حديث الضب من طريقه بإسناد نظيف، ثم قال البيهقي:
~~الحمل فيه على السلمي هذا.
# قلت: صدق والله البيهقي، فإنه خبر باطل.
PageV04P210
# 7507- محمد بن علي بن عمر المذكر، أبو علي النيسابوري الواعظ.
# من قدماء شيوخ الحاكم.
# قال المزي في أثناء ترجمة أحمد بن خليل: إن المذكر من المعروفين بسرقة
~~الحديث.
# ويقال له البرنوذي وبرنوذ من قرى نيسابور.
# قال الحاكم: سمع من أحمد بن الأزهر، ومحمد بن يزيد، وإسحاق بن عبد الله
~~بن رزين، فلو اقتصر على هؤلاء لصار محدث عصره، لكنه حدث عن شيوخ أبيه: محمد
~~بن رافع وأقرانه، وأتى أيضا ms1460 عنهم بالمناكير، فالشره يحملنا على الرواية عن
~~أمثاله.
# مات سنة سبع وثلاثين وثلاث مئة.
PageV04P210
# 7508- محمد بن علي بن عثمان بن حمزة الأنصاري المدني، أبو عبد الله.
# قال الحاكم: روى بخراسان عن الأئمة عجائب، عن نعيم بن حماد، وإبراهيم بن
~~المنذر.
# بقي إلى سنة ثلاث وتسعين ومئتين.
PageV04P210
# 7509- محمد بن علي بن عثمان بن لسنان الغزنوي.
# فاضل، وعظ بخوارزم، وزعم، بقلة حياء، أنه سمع من ألف وسبع مئة شيخ.
# وروى عن أبيه، عن عبد الجبار بن عبد الله، عن أبي الجوائز الكاتب، حدثنا
~~أبو الحسن ابن الخبازة سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة، قال: دخلنا على شيخ
~~معمر نلتمس منه فائدة، فقال: عليكم بأبي، فأتينا أباه، فقال: اذهبوا إلى
~~والدي، فأتينا شيخا في القطن يظهر منه رأسه إلى أن قال: فقال أدخلني عمي
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لنا: أين أنتم عن القواقل، يريد:
~~{قل يأيها الكافرون}, و{قل هو},والمعوذتين ... الحديث.
# فما أبعد أن يكون هذا من اختلاق الغزنوي.
PageV04P210
# 7510- محمد بن علي بن سهل الأنصاري المروزي.
# قال ابن عدي: قدم علينا جرجان سنة خمس وتسعين، وحدثنا عن أبي عمر الحوضي،
~~وعلي بن الجعد، ويحيى بن يحيى, ضعيف, روى أحاديث لم يتابع عليها.
# ، فحدثنا عن علي بن الجعد، حدثنا شعبة، حدثنا أبو بشر جعفر بن أبي وحشية،
~~عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليلة القدر
~~ليلة ثلاث وعشرين.
# ثم قال ابن عدي: وقد سألت عنه بمرو فأثنوا عليه، وأرجو أنه لا بأس به.
# قلت: بل به كل البأس، فإن ابن عدي روى عنه حديثا في ترجمة سعد ابن طريف،
~~وهو حديث باطل رواه عن علي بن حجر، ما أرى الآفة إلا من ابن سهل هذا.
PageV04P211
# 7511- محمد بن علي بن العباس البغدادي العطار.
# ركب على أبي بكر بن زياد النيسابوري حديثا باطلا في تارك الصلاة.
# روى عنه محمد بن علي الموازيني شيخ لأبي النرسي.
PageV04P211
# 7512- محمد بن علي بن الحسن الشرابي، أبو بكر.
# شيخ بغدادي.
# حدث عن ms1461 محمد بن عبد السمرقندي، ويوسف القاضي.
# وعنه تمام الرازي، وحفيده على بن أحمد بن محمد، وعبد الرحمن بن عمر
~~النحاس.
# قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة.
# وقال أبو الفتح بن مسرور: فيه بعض اللين.
# قلت: بل ليس بثقة، فإن تماما روى عنه، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم
~~البغوي، حدثنا هدبة، حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: كذب الناس الصواغون والصباغون.
# وهذا موضوع، والحمل فيه على الشرابي، وللمتن إسناد آخر ضعيف.
# مات بعد الخمسين وثلاث مئة.
PageV04P211
# 7513- محمد بن علي القاضي، أبو العلاء الواسطي المقرئ.
# ضعيف.
# قرأ بالروايات على عدة أئمة، منهم ابن حبش بالدينور، وولي قضاء الحريم،
~~وصنف وجمع، وحدث عن القطيعي، وطبقته.
# روى عنه أبو الفضل بن خيرون، وأبو القاسم بن بيان، وخلق.
# قال الخطيب : رأيت له أصولا مضطربة، وأشياء سماعه فيها مفسود, إما مصلح
~~بالقلم وإما مكشوط.
# وروى حديثا مسلسلا بأخذ اليد رواته أئمة.
# قال الخطيب: حدثنا أبو العلاء، حدثنا الحافظ بن السقاء، وهو آخذ بيدي،
~~حدثنا أبو يعلي الموصلي، وهو آخذ بيدي، حدثنا أبو الربيع الزهراني، وهو آخذ
~~بيدي، حدثنا مالك، وهو آخذ بيدي، حدثني نافع، وهو آخذ بيدي، حدثني ابن عمر،
~~وفي النسخة ابن عباس مضبب، وهو آخذ بيدي، قال: قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهو آخذ بيدي: من أخذ بيد مكروب أخذ الله بيده.
# قال الخطيب: فاستنكرته، وقلت له: أراه باطلا.
# قال المصنف: وساق له الخطيب حديثا آخر اتهم في إسناده.
# وقال الخطيب: أما حديث آخذ اليد فاتهم بوضعه، فأنكرت عليه، فامتنع بعد من
~~روايته، ورجع عنه.
# وذكر الخطيب أشياء توجب وهنه.
# مات سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة عن اثنتين وثمانين سنة.
PageV04P211
# 7514- محمد بن علي القاضي، أبوالحسبن البصري.
# شيخ المعتزلة, ليس بأهل للرواية.
# قال الخطيب: كان يروي حديثا واحدا حدثنيه من حفظه.
# أخبرنا هلال بن محمد، أخبرنا الكجي، وجماعة، قالوا: أخبرنا القعنبي، عن
~~شعبة بحديث: إذا لم تستحي .
# مات في ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وأربع مئة.
# وله تصانيف ms1462 وشهرة بالذكاء والديانة على بدعته.
PageV04P212
# 7515- محمد بن علي بن مهربزد ، أبو مسلم الأصبهاني الأديب.
# له تفسير كبير, وكان من كبار المعتزلة.
# سمع من أبي بكر بن المقرئ وغيره.
# وهو شيخ إسماعيل الحمامي في جزء مأمون.
PageV04P212
# 7516- محمد بن علي بن الحسين الحسني الهمذاني الزيدي.
# رحل ولقي إسماعيل الصفار، وخيثمة بن سليمان.
# قال الإدريسي: كان يجازف في الرواية في آخر أيامه.
# مات ببلخ سنة 395.
PageV04P212
# 7517- محمد بن علي الكندي.
# روى عن رجل، عن جعفر الصادق.
# ضعفه الأزدي.
PageV04P212
# 7518- محمد بن علي بن عطية، أبو طالب المكي، الزاهد الواعظ، صاحب القوت .
# حدث عن علي بن أحمد المصيصي، والمفيد.
# وكان مجتهدا في العبادة.
# حدث عنه عبد العزيز الأزجي وغيره.
# قال الخطيب : ذكره في القوت أشياء منكرة في الصفات، وكان من أهل الجبل
~~ونشأ بمكة.
# قال لي أبو طاهر العلاف: إن أبا طالب وعظ ببغداد، وخلط في كلامه، وحفظ
~~عنه أنه قال: ليس على المخلوقين أضر من الخالق، فبدعوه وهجروه، فبطل الوعظ.
# مات سنة ست وثمانين وثلاث مئة.
PageV04P213
# 7519- محمد بن روح الكندي.
# قال الدارقطني: فيه لين.
# قلت: لعله الذي تقدم آنفا.
PageV04P213
# 7520- محمد بن علي بن محمد بن سهل.
# روى عن ابن شبيب المعمري.
# قال الخطيب: فيه تساهل.
PageV04P213
# 7521- محمد بن علي بن الفتح، أبو طالب العشاري.
# شيخ صدوق معروف، لكن أدخلوا عليه أشياء فحدث بها بسلامة باطن، منها حديث
~~موضوع في فضل ليلة عاشوراء, ومنها عقيدة للشافعي.
# ومنها: قال: حدثنا ابن شاهين، حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا شاذان،
~~حدثنا سعد بن الصلت، حدثنا هارون بن الجهم، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~علي، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسبعة فأمر عليا أن يضرب أعناقهم،
~~فهبط جبريل فقال: لا تضرب عنق هذا.
# قال: لم ؟ قال: لأنه حسن الخلق سمح الكف, قال: يا جبريل، أشيء عنك أو عن
~~ربك ؟ قال: بل ربي أمرني بذلك.
# هارون أيضا ليس بمعتمد.
# العشاري، حدثنا أحمد بن منصور النوشري، حدثنا أبو بكر النجاد، حدثنا
~~الحربي، حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا ms1463 ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: صوموا عاشوراء ووسعوا على أهاليكم، ففيه تاب الله
~~على آدم ...إلى أن قال: فمن صامه كان كفارة أربعين سنة، وأعطى ثواب ألف
~~شهيد، وكتب له أجر سبع سموات...إلى أن قال: وفيه خلق الله السماوات والأرض،
~~والعرش والقلم، وأول يوم خلق يوم عاشوراء.
# فقبح الله من وضعه، والعتب إنما هو على محدثي بغداد كيف تركوا العشاري
~~يروي هذه الأباطيل.
# وقال الخطيب : كتبت عنه، وكان ثقة صالحا.
# مات سنة إحدى وخمسين وأربع مئة.
# قلت: ليس بحجة.
PageV04P213
# 7522- محمد بن علي بن محمد، أبو الخطاب الجبلي الشاعر.
# فصيح سائر القول.
# روى عن عبد الوهاب الكلابي، ومدح أبا العلاء المعري فجاوبه بأبيات .
# قال الخطيب: قيل كان رافضيا.
PageV04P214
# 7523- محمد بن علي بن جعفر بن ثابت.
# ضعفه بعضهم, وفيه جهالة.
# لا أعرفه.
PageV04P214
# 7524- محمد بن علي بن طالب.
# عرف بابن زببيا.
# روى عن أبي علي بن المذهب.
# وهاه ابن ناصر، وكان على مذهب الفلاسفة في تدبير العالم بالنجوم.
# وهذا ضلال أجاز لابن كليب .
PageV04P214
# 7525- محمد بن علي بن ودعان القاضي، أبو نصر الموصلي.
# صاحب تلك الأربعين الودعانية الموضوعة ذمه أبو طاهر السلفي، وأدركه، وسمع
~~منه، وقال: هالك متهم بالكذب.
# قلت: مات سنة أربع وتسعين وأربع مئة في المحرم بالموصل عقيب رجوعه من
~~بغداد عن ثنتين وتسعين سنة.
# روى عن عمه أبي الفتح أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان بن
~~ودعان ومحمد بن علي بن بحشل، والحسين بن محمد الصيرفي.
# قال السلفي: تبين لي حين تصفحت الأربعين له تخليط عظيم يدل على كذبه
~~وتركيبه الأسانيد.
# وقال هزارست بن عوض: سألته عن مولده، فقال: ليلة نصف شعبان سنة إحدى
~~وأربع مئة، وأول سماعي في سنة ثمان.
PageV04P214
# وقال ابن ناصر: رأيته ولم أسمع منه، لأنه كان متهما بالكذب، وكتابه في
~~الأربعين سرقه من عمه أبي الفتح.
# وقيل: سرقه من زيد بن رفاعة، وحذف منه الخطبة، وركب على كل حديث منه رجلا
~~أو رجلين إلى شيخ ابن رفاعة، ms1464 وابن رفاعة وضعها أيضا، ولفق كلمات من رقائق
~~الحكماء، ومن قول لقمان، وطول الأحاديث.
# أخبرنا إسحاق الآمدي، أخبرنا أبو طاهر بن عباس، أخبرنا عبد الواحد بن
~~حمويه، أخبرنا وجيه بن طاهر، أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن علي بن عبيد
~~الله بن أحمد بن ودعان، حدثنا الحسين بن محمد الصيرفي، حدثنا الحسين بن
~~عصمة اأهوازي، حدثنا أبو بكر بن الأنباري، حدثنا أبي، حدثنا أبو سلمة
~~المنقري، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: خطبنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على ناقته الجدعاء فقال: أيها الناس، كأن الموت على غيرنا
~~كتب، وكأن الحق فيها على غيرنا وجب، وكأن الذي نشيع من الأموات سفر عما
~~قريب إلينا راجعون، بيوتهم أجداثهم، ونأكل تراثهم...وذكر الحديث.
# هذا وضع على المنقري، وما لحقه الأنباري.
# قال السلفي: إن كان ابن ودعان خرج على كتاب زيد كتابه بزعمه حين وقعت له
~~أحاديث عن شيوخه فقد أخطأ، إذا لم يبين ذلك في الخطبة، وإن كان سوى ذلك،
~~وهو الظاهر، قلت: لا بل المتيقن، فأطم وأعم، إذ غير متصور لمثله مع نزارة
~~روايته، وقلة طلبه أن يقع له كل حديث فيه من رواية من أورده الهاشمي، على
~~أن يعني الأربعين رواها عن ابن ودعان محمد الهادي بمصر، وأبو عبد الله
~~البلخي بالعراق، ومروان بن علي الطنزي ، بديار بكر، وإسماعيل بن محمد
~~النيسابوري بالحجاز.
# وآخرون.
PageV04P214
# 7526- محمد بن علي بن محمد الحاتمي الطائي الأندلسي.
# صاحب كتاب فصوص الحكم.
# مات سنة ثمان وثلاثين، ورأيته قد حدث عن أبي الحسن بن هذيل بالإجازة، وفي
~~النفس من ذلك .
# سمع منه التيسير لأبي عمرو الداني شيخنا محمد بن أبي الذكر الصقلي المطرز
~~بسماعه من أبي بكر بن أبي جمرة، وبإجازته من ابن هذيل, وروى الحديث عن جماعة.
# ونقل رفيقنا أبو الفتح اليعمري وكان متثبتا، قال: سمعت الإمام تقي الدين
~~ابن دقيق العيد سمعت شخينا أبا محمد بن عبد السلام السلمي يقول: وجرى ذكر
~~أبي عبد الله بن العربي الطائي، فقال: هو شيخ سوء ms1465 كذاب.
# فقلت له: وكذاب أيضا ؟ قال: نعم، تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا
~~محال، لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح
~~اللطيف.
# ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجت جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد،
~~فاتفق يوما أنى أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة، وانصرفت، فلم
~~أرها بعد هذا...أو معناه.
# قلت: نقله لي بحروفه ابن رافع من خط أبي الفتح، وما عندي أن محيى الدين
~~يتعمد كذبا، لكن أثرت فيه تلك الخلوات والجوع فساد وخيال وطرف جنون وصنف
~~التصانيف في تصوف الفلاسقة وأهل الوحدة، فقال أشياء منكرة، PageV04P215
~~عدها طائفة من العلماء مروقا وزندقة، وعدها طائفة من العلماء من إشارات
~~العارفين ورموز السالكين، وعدها طائفة من متشابه القول، وأن ظاهرها كفر
~~وضلال، وباطنها حق وعرفان، وأنه صحيح في نفسه كبير القدر.
# وآخرون يقولون: قد قال هذا الباطل والضلال، فمن الذي قال إنه مات عليه،
~~فالظاهر عندهم من حاله أنه رجع وأناب إلى الله، فإنه كان عالما بالآثار
~~والسنن، قوى المشاركة في العلوم.
# وقولى أنا فيه: إنه يجوز أن يكون من أولياء الله الذين اجتذبهم الحق إلى
~~جنابه عند الموت، وختم له بالحسنى، فأما كلامه فمن فهمه وعرفه على قواعد
~~الاتحادية وعلم محط القوم، وجمع بين أطراف عباراتهم، تبين له الحق في خلاف قولهم.
# وكذلك من أمعن النظر في فصوص الحكم، أو أنعم التأمل لاح له العجب، فإن
~~الذكى إذا تأمل من ذلك الأقوال والنظائر والأشباه فهو أحد رجلين: إما من
~~الاتحادية في الباطن، وإما من المؤمنين بالله الذين يعدون أن هذه النحلة من
~~أكفر الكفر.
# نسأل الله العفو، وأن يكتب الإيمان في قلوبنا، وأن يثبتنا بالقول الثابت
~~في الحياة الدنيا وفى الآخرة.
# فو الله لأن يعيش المسلم جاهلا خلف البقر لا يعرف من العلم شيئا سوى سور
~~من القرآن يصلي بها الصلوات ويؤمن بالله وباليوم الآخر، خير له بكثير من
~~هذا العرفان وهذه الحقائق، ولو قرأ مئة كتاب أو عمل مئة خلوة.
PageV04P215
# 7527- محمد بن علي، ms1466 أبو بكر السلمي الدمشقي الحداد.
# سمع منه الأمين هبة الله بن الأكفاني، ومن القدماء أبو بكر الخطيب.
# يروي عن أبي بكر بن أبي الحديد، وابن أبي المتوكل الأطرابلسي.
# قال عبد العزيز الكتاني: توفي سنة ستين وأربع مئة.
# قال: وكان يكذب، ويدعي شيوخا بحيث إنه ادعي السماع من ابن الصلت المجبر،
~~والمجبر لم يبرح من بغداد.
PageV04P216
# 7528- محمد بن علي بن هبة الله، أبو بكر الواسطي المقرئ.
# ادعى القراءة على أبي على غلام الهراس، قاله الدبيثي.
# وقال: ما كان سنة يقتضي ذلك، وقد رأيت جماعة يتكلمون فيه بما لا أحب ذكره.
PageV04P216
# مكرر 7444- محمد بن أبي العلاء.
# شيخ واه للخطيب.
# وهو ابن عبد الوهاب، مر .
PageV04P216
# مكرر7528- محمد بن عمار الأنصاري المدني.
# هو الآتي.
PageV04P216
# 7529- محمد بن عمار بن حفص.
# عن المقبري، وصالح مولى التوأمة، وشريك بن أبي نمر.
# تكلم فيه البخاري وغيره، ولم يترك.
# وقال البخاري: قال لي علي بن حجر: حدثنا محمد بن عمار الأنصاري، عن شريك،
~~عن أنس، قال: أقيمت الصلاة، فرأى النبي صلى الله عليه وسلم ناسا يصلون،
~~فقال: أصلاتان ؟
# رواه إسماعيل بن جعفر، عن شريك، عن أبي سلمة نحوه، مرسلا.
# قال البخاري: وحديث إسماعيل أصح.
# سعيد بن منصور، حدثنا محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائد
~~المؤذن، أخبرني صالح مولى التوأمة، سمعت أبا هريرة، مرفوعا: يؤتى يوم
~~القيامة بالعظيم الطويل الأكول الشروب، فلا يزن عند الله جناح بعوضة،
~~اقرؤوا إن شئتم: {فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا}.
# وروى سعيد أيضا عنه، عن جده لأمه محمد بن عمار المؤذن، عن صالح مولى
~~التوأمة، عن أبي هريرة، مرفوعا، قال: ضرس الكافر مثل أحد، فهذا رواه عن جده
~~عن صالح.
# وقال أحمد بن حاتم الطويل: حدثني محمد بن عمار، عن صالح مولى التوأمة، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: لو كانت الدنيا تعدل عند الله شيئا ما أعطى كافرا منها شيئا.
PageV04P216
# قلت: أفرد ابن عدي محمد بن عمار هذا عن محمد بن عمار الأنصاري المدني الذي
~~روى عن شريك، وكلاهما واحد ms1467 ، وهو حسن الحديث في علمي.
# ومن مناكيره ما رواه عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة، حدثنا محمد بن
~~عمار المؤذن، عن شريك، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤمن
~~مرآة المؤمن.
# وقد قال أحمد: ما أرى به بأسا.
# وقال ابن معين: لم يكن به بأس.
# وقال ابن المديني: ثقة.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ليس به بأس.
PageV04P217
# فأما:
# 7530- (ت) محمد بن عمار بن سعد القرظ.
# فهو جد المذكور لأمه.
# روى عن أبيه، وأبي هريرة، روى عنه سبطه وصهره عمار، وابن أخيه عبد الرحمن
~~بن سعد، وابنه عبد الله بن محمد، وجماعة.
# حسن اله الترمذي.
PageV04P217
# 7531- (4) محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم.
# شيخ لمالك.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي.
# قلت: يروي عن ابن عمه أبي بكر بن محمد، ومحمد بن إبراهيم التيمي.
# وعنه أيضا عبد الله بن إدريس، وأبو عاصم.
PageV04P218
# 7532- محمد بن عمارة الليثي.
# شيخ, حدث بدمشق بعد عام ثلاث مئة.
# يجهل.
# ما روى عنه سوى ابنه أحمد.
PageV04P218
# 7533- (ق) محمد بن عمر بن واقد الأسلمي,مولاهم الواقدي المدني القاضي.
# صاحب التصانيف، وأحد أوعية العلم على ضعفه.
# قال ابن ماجة: حدثنا ابن أبي شيبة، حدثنا شيخ لنا، حدثنا عبد الحميد بن
~~جعفر، فذكر حديثا في اللباس يوم الجمعة، وحسبك أن ابن ماجة لا يجسر أن
~~يسميه، وهو الواقدي قاضي بغداد.
# قال أحمد بن حنبل: هو كذاب، يقلب الأحاديث، يلقي حديث ابن أخي الزهري على
~~معمر ونحو ذا.
# وقال ابن معين: ليس بثقة, وقال مرة: لا يكتب حديثه.
# وقال البخاري وأبو حاتم: متروك.
# وقال أبو حاتم أيضا والنسائي: يضع الحديث.
# وقال الدارقطني: فيه ضعف.
PageV04P218
# وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة والبلاء منه.
# وقال ابن الجوزي وغيره: هو محمد بن أبي شملة.
# دلسه بعضهم.
# وأما البخاري فذكر ابن أبي شملة بعد الواقدي.
# وقال أبو غالب ابن بنت معاوية بن عمرو: سمعت ابن المديني يقول: الواقدي
~~يضع الحديث.
# أبو أمية الطرسوسي، حدثنا الواقدي، حدثنا مالك وابن أبي الرجال، ms1468 عن أبي
~~الرجال، عن عمرة، عن عائشة، مرفوعا: صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون.
# على بن موسى المخرمي، حدثنا الواقدي، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن
~~عياض بن عبد الله، عن عبد الله بن علقمة بن الفغواء، عن ابن عمر، عن صفية
~~بنت أبي عبيد، عن حفصة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا يحرم من الرضاع
~~إلا عشر رضعات.
# قال مجاهد بن موسى: ما كتبت عن أحد أحفظ من الواقدي.
# قلت: صدق، كان إلى حفظه المنتهى في الأخبار والسير، والمغازي والحوادث
~~وأيام الناس، والفقه، وغير ذلك.
PageV04P218
# وقال أحمد بن علي الأبار: بلغني عن سليمان الشاذكوني أنه قال: إما أن يكون
~~الواقدي أصدق الناس، وإما أن يكون أكذب الناس، وذاك أنه كتب عنه، فلما أن
~~أراد أن يخرج بالكتاب أتاه به فسأله، فإذا هو لا يغير حرفا.
# قال: وكان يعرف رأى سفيان ومالك، ما رأيت مثله قط.
# وقال أبو داود: بلغني أن علي بن المديني قال: كان الواقدي يروي ثلاثين
~~ألف حديث غريب.
# وقال المغيرة بن محمد المهلبي: سمعت ابن المديني يقول: الهيثم بن عدي
~~أوثق عندي من الواقدي، لا أرضاه في الحديث، ولا في الأنساب، ولا في شيء.
# وقال إسحاق بن الطباع: رأيت الواقدي في طريق مكة يسئ الصلاة.
# الواقدي، حدثنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة: نهى النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن سب أسعد الحميري، وقال: هو أول من كسا البيت.
# الطبراني، في المعجم الأوسط، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن بحير بن ريسان،
~~حدثنا محمد بن عمر الواقدي، حدثنا شعيب بن طلحة، حدثنا عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن أبيه، عن أبي
~~بكر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما حر جهنم على أمتي كحر
~~الحمام.
# محمد بن يحيى الأزدي، حدثنا محمد بن عمر الأسلمي، عن أخيه شملة، عن عمر
~~بن كثير بن شيبة الأشجعي، عن أبيه، قال رسول الله صلى ms1469 الله عليه وسلم: خدر
~~الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات.
# الصغاني، حدثنا الواقدي، حدثنا كثير بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: تحريك الأصبع في الصلاة مذعرة للشيطان.
# ولد الواقدي سنة ثلاثين ومئة، ولقي ابن جريج، وابن عجلان، ومعمرا، وثور
~~بن يزيد، وكان جده واقد مولى لعبد الله بن بريدة بن الحصيب.
PageV04P219
# قال البخاري: سكتوا عنه، ما عندي له حرف.
# وقال ابن راهويه: هو عندي ممن يضع الحديث.
# وقال محمد بن سلام الجمحي: هو عالم دهره.
# وقال إبراهيم الحربي: الواقدي أمين الناس على الإسلام، كان أعلم الناس
~~بأمر الإسلام، فأما الجاهلية فلم يعلم فيها شيئا.
# وقال مصعب الزبيري: والله ما رأينا مثل الواقدي قط.
# وعن الدراوردي، قال: الواقدي أمير المؤمنين في الحديث.
# وقال ابن سعد: قال الواقدي: ما من أحد إلا كتبه أكثر من حفظه، وحفظي أكثر
~~من كتبي.
# وقال يعقوب بن شيبة: لما تحول الواقدي من الجانب الغربي يقال: إنه حمل
~~كتبه على عشرين ومئة وقر.
# وقيل: كان له ست مئة قمطر كتب.
# وقد وثقه جماعة، فقال محمد بن إسحاق الصغاني: والله لولا أنه عندي ثقة ما
~~حدثت عنه.
# وقال مصعب: ثقة مأمون.
# وسئل معن القزاز عنه، فقال: أنا أسأل عن الواقدي والواقدي يسأل عنى.
# وقال جابر بن كردي: سمعت يزيد بن هارون يقول: الواقدي ثقة، وكذا وثقة أبو عبيد.
# وقال إبراهيم الحربي: من قال إن مسائل مالك وابن أبي ذئب تؤخذ عن أوثق من
~~الواقدي فلا يصدق.
# قال الخطيب في تاريخه: قدم الواقدي بغداد، وولي قضاء الجانب الشرقي منها،
~~قال: وهو ممن طبق شرق الأرض وغربها ذكره، ولم يخف على أحد عرف أخبار الناس
~~أمره، وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير، والطبقات
~~وأخبار النبي صلى الله عليه وسلم، والأحداث الكائنة في وقته وبعد وفاته،
~~وكتب الفقه واختلاف الناس في الحديث وغير ذلك، إلى أن قال: وكان جوادا
~~مشهورا بالسخاء.
# قلت: وقد سقت جملة من أخبار الواقدي وجوده وغير ms1470 ذلك في تاريخي الكبير.
# ومات وهو على القضاء سنة سبع ومئتين في ذي الحجة واستقر الإجماع على وهن
~~الواقدي.
PageV04P220
# 7534- محمد بن عمر بن الوليد بن لاحق.
# عن مالك بن أنس.
# قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه إلا للخواص عند الاعتبار.
# وروى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لا تكرهوا مرضاكم على
~~الطعام.
# رواه عنه محمد بن غالب تمتام، وروى عنه أبو زرعة.
# وقال أبو حاتم: أرى أمره مضطربا.
PageV04P221
# فأما:
# 7535- (ت، ق) محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي الصوفى، فصدوق.
# روى عن عبيدة بن حميد، وابن نمير.
# قال النسائي: لا بأس به.
# وقال مطين: مات سنة ست وخمسين ومئتين.
PageV04P221
# 7536- محمد بن عمر بن صالح الكلاعي الحموي.
# عن الحسن، وقتادة.
# قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالمناكير، وهو من أهل حماة من أعمال حمص.
# أخبرنا بهلول الأنباري والبغوي، قالا: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا محمد بن
~~عمر الكلاعي، من قرية يقال لها حماة، عن الحسن، وقتادة، عن أنس، قال: أتى
~~رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه، وقال: يا رسول الله، أيمنع
~~سوادي ودمامة وجهي من دخول الجنة ؟ قال: لا، والذي نفسي بيده ما اتقيت ربك
~~وآمنت بما جاء به رسولك, قال: والذي أكرمك بالنبوة لقد شهدت أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا عبده ورسوله من ثمانية أشهر, قال: لك ما للقوم، وعليك ما عليهم.
# قال: لقد خطبت إلى عامة من بحضرتك فردني سوادي ودمامة وجهي، وإني لفي حسب
~~من قومي بني سليم. وذكر حديثا طويلا, وأنه بعد زواجه استشهد.
# المسيب بن واضح، حدثنا محمد بن عمر الكلاعي، سمعت الحسن وابن سيرين
~~يحدثان عن أنس، مرفوعا: لا يرد على الحوض إلا التقي النقي الذين يعطون ما
~~عليهم في يسر وفي عسر.
PageV04P221
# قلت: كأنه محمد بن عمر الكلابي البصري.
# ذكره ابن حبان فقال: منكر الحديث جدا.
# روى عنه سويد بن سعيد.
# أستحب ترك الاحتجاج بما انفرد به.
# وهو الذي روى سويد عنه، عن الحسن، وقتادة، عن ms1471 أنس، قال رجل: يا رسول
~~الله، أيمنع سوادي ودمامتي من دخول الجنة ؟ قال: لا. وذكر الحديث.
PageV04P221
# 7537- محمد بن عمر بن أبي عبيدة.
# عن الحارث العكلي.
# مجهول.
PageV04P222
# 7538- محمد بن عمر.
# عن الحسن كذلك .
PageV04P222
# 7539- محمد بن عمر.
# عن علقمة بن مرثد، له حديث واحد، وهو منكر.
# ذكره البخاري في الضعفاء.
# ومتن حديثه: عن ابن بريدة، عن أبيه: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~دخل السوق قال: بسم الله.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV04P222
# 7540- (4) محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، أبو عبد الله الهاشمي.
# أحد الأشراف بالمدينة.
# روى عن أبيه، وعن عبيد الله بن أبي رافع، وعن عمه ابن الحنفية، وعن
~~العباس بن عبيد الله.
# وعنه ابن جريج، وهشام بن سعد، ومحمد بن موسى الفطري.
# وعاش إلى دولة السفاح، وهو ابن عم زين العابدين علي بن الحسين، وكان يشبه
~~بجده الإمام علي.
# ما علمت به بأسا، ولا رأيت لهم فيه كلاما.
# وقد روى له أصحاب السنن الأربعة فما استنكر له حديث.
# س ابن جريج، عنه، عن عباس بن عبيد الله بن عباس، عن عمه الفضل، قال: زار
~~النبي صلى الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا ولنا كليبة وحمارة. ...
~~الحديث.
# أخرجه النسائي، وأورده عبد الحق في أحكامه الوسطى، وقال: إسناده ضعيف.
# وقال ابن القطان: هو كما ذكر ضعيف، فلا يعرف حال محمد بن عمر، ثم ذكر له
~~بعد ذلك حديثه عن كريب، عن أم سلمة: يصوم السبت والأحد ويقول: هما عيدان
~~للمشركين فأحب أن أخالفهما.
# أخرجه النسائي.
# قال ابن القطان: فأرى حديثه حسنا، يعني لا يبلغ الصحة.
PageV04P222
# 7541-(ت) محمد بن عمر بن الرومي.
# عن شعبة، وغيره.
# وعنه الفسوي، وأبو حاتم.
# قال أبو زرعة: فيه لين.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وقد روى عنه البخاري في غير صحيحه، وأخرج الترمذي عن إسماعيل بن موسى، عن
~~محمد بن عمر بن الرومي، عن شريك حديث: أنا دار الحكمة وعلي بابها، فما أدري
~~من وضعه ؟
PageV04P223
# مكرر 7297- محمد بن عمر المحرم.
# عن عطاء.
# وعنه شبابة.
# قال ms1472 أبو حاتم: واه.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال عباس عن يحيى: محمد المحرم، ولم ينسبه.
# بقية، عن إسحاق بن ثعلبة، عن محمد المكي، عن عطاء، عن جابر، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا أتى بمن شهد بدرا أو شهد الشجرة كبر عليه تسعا. ...
~~الحديث.
# ابن عدي، حدثنا أحمد بن حفص السعدي، حدثنا إسحاق بن وهب، ويوسف بن زكريا،
~~قالا: حدثنا منصور بن مهاجر، حدثنا محمد المحرم عن عطاء، عن عائشة: أن شابا
~~كان صاحب سماع، فكان إذا أهل هلال ذي الحجة أصبح صائما، فأرسل إليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما يحملك على صيام هذه الأيام ؟ قال: إنها أيام
~~المشاعر والحج، عسى الله أن يشركني في دعائهم، فقال: لك بكل يوم تصومه عدل
~~مئة رقبة تعتقها، ومئة بدنة تهديها ، ومئة فرس تحمل عليها في سبيل الله،
~~فإذا كان يوم التروية فلك عدل ألف رقبة وألف بدنة وألف فرس، فإذا كان يوم
~~عرفة فلك عدل ألفى رقبة وألفي بدنة وألفي فرس، وصيام سنتين.
# قال محمد: أشهد به على عطاء في قبره أنه حدثني به.
# قلت: هذا كأنه موضوع .
PageV04P223
# 7542- محمد بن عمر، أبو بكر القبلي.
# عن هلال بن العلاء الرقي، وجماعة.
# وعنه أبو الفتح الأزدي، وابن شاهين، وعدة.
# قال الدارقطني: ضعيف جدا.
PageV04P224
# مكرر 7026- محمد بن عمر الأنصاري.
# عن كثير النواء بخبر منكر.
# ضعفه الأزدي.
PageV04P224
# 7543- محمد بن عمر، أبو بكر الجعابي الحافظ.
# من أئمة هذا الشأن ببغداد، على رأس الخمسين وثلاث مئة، إلا أنه فاسق رقيق الدين.
# ولي القضاء بالموصل، وحدث عن أبي خليفة ، ومحمد بن الحسن ابن سماعة،
~~ويوسف القاضي.
# وكان أحد الحفاظ المجودين، تخرج بابن عقدة، وله مصنفات كثيرة, وله غرائب.
# وهو شيعي.
# روى عنه ابن رزقويه، وأبو نعيم الأصبهاني.
# قال أبو علي النيسابوري: ما رأيت في أصحابنا أحفظ من ابن الجعابي, حيرنى حفظه.
# قال الحاكم: فذكرت هذا للجعابي فقال: يقول أبو علي هذا القول، وهو أستاذي
~~على الحقيقة.
# وروى محمد الحسين بن الفضل القطان عنه، قال: ms1473 ضاعت لي كتب، فقلت لغلامي:
~~لا تغتم، فإن فيها مائتي ألف حديث، لا يشكل علي منها حديث لا إسنادا ولا متنا.
# وروى أبو القاسم التنوخي، عن أبيه، قال: ما شاهدنا أحفظ من أبي بكر بن
~~الجعابي، كان يفضل الحفاظ بأنه كان يسوق المتون بألفاظها، ولم يبق في زمانه
~~من يتقدمه في الدنيا.
# قال أبو بكر الخطيب : حدثني الحسن بن محمد الأشقر، سمعت أبا عمر القاسم
~~بن جعفر الهاشمي غير مرة يقول: سمعت الجعابي يقول: أحفظ أربع مئة ألف حديث،
~~وأذاكر بست مئة ألف حديث.
PageV04P224
# وقيل: كان ابن الجعابي يشرب في مجلس ابن العميد.
# وقال الحاكم: ذكر لي الثقة من أصحابه أنه كان نائما فكتب على رجله.
# قال: فكنت أراه ثلاثة أيام لم يمسه الماء.
# وقال الدارقطني: شيعي، وذكر أنه خلط.
# قال الخطيب: حدثني الأزهري أن ابن الجعابي أوصى أن تحرق كتبه، فأحرقت،
~~وكان فيها كتب للناس.
# مات سنة خمس وخمسين وثلاث مئة.
PageV04P225
# 7544- محمد بن عمر بن الفضل الجعفي.
# حدث عن أبي القاسم البغوي.
# قد اتهم بالكذب، وروى أيضا عن أبي شعيب الحراني، وابن مسروق.
# روى عنه أبو نعيم الحافظ.
# قال ابن أبي الفوارس: مات سنة إحدى وستين وثلاث مئة.
# قال: وكان كذابا.
PageV04P225
# مكرر 7544- محمد بن عمر بن غالب.
# من شيوخ أبي نعيم أيضا.
# كذبه ابن أبي الفوارس.
# قلت: هو الجعفي، وغالب جد له.
PageV04P225
# 7545- محمد بن عمر بن أبي سعيد.
# حكى حمزة السهمي، عن شيخ له أنه تكلم فيه، وليس بمتروك.
PageV04P225
# 7546- محمد بن عمر بن خلف بن زنبور البغدادي الوراق.
# روى عن أبي بكر بن أبي داود، وجماعة.
# آخر من حدث عنه أبو نصر الزينبي.
# قال أبو بكر الخطيب : ضعيف جدا.
# وقال العتيقي : فيه تساهل.
# وقال الأزهري: ضعيف في روايته عن ابن منيع.
# قلت: مات سنة ست وتسعين وثلاث مئة.
PageV04P226
# 7547- س محمد بن عمران الأنصاري.
# عن أبيه, لا يدرى من هو ولا أبوه.
# روى عنه محمد بن عمرو بن حلحلة .
PageV04P226
# 7548- (د) محمد بن عمران الحجبي.
# له حديث، وهو منكر، وما رأيت ms1474 لهم فيه جرحا ولا تعديلا.
# روى عنه أبو عاصم، ووكيع، وغيرهما.
# أنبئونا عن أسعد بن سعيد، وجماعة، سمعوا من فاطمة الجوزدانية، أخبرنا ابن
~~ريذة، أخبرنا الطبراني، أخبرنا أبو الفوارس أحمد بن عبد الرحمن بن عقال،
~~حدثنا النفيل د، حدثنا محمد بن عمران الحجبي، عن جدته صفية بنت شيبة، عن
~~عائشة، قالت: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: ولد لي
~~غلام فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم، فذكر لي أنك تكره ذلك, فقال: ما الذي
~~أحل اسمي وحرم كنيتي، وما الذي أحل كنيتي وحرم اسمي ؟ قال الطبراني: لا
~~يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد.
PageV04P226
# 7549- محمد بن عمران، أبو عبيد الله المرزباني الكاتب الأخباري.
# روى عن البغوي، وطبقته.
# وأكثر ما يخرجه فبالإجازة، لكنه يقول فيها: أخبرنا ولا يبين.
# قال القاضي الحسين بن علي الصيمري: سمعت المرزباني يقول: كان في داري
~~خمسون ما بين لحاف ودواج معدة لأهل العلم الذين يبيتون عندي.
# وقال أبو القاسم الأزهري: كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ فلا
~~يزال يكتب ويشرب.
# وقال العتيقي: كان مذهبه الاعتزال, وكان ثقة.
# وقال الخطيب : ليس بكذاب، أكثر ما عيب عليه المذهب وروايته بالإجازة ولم
~~يبين، صنف كتبا كثيرة في أخبار الشعراء في الغزل والنوادر وأشياء، وكان حسن
~~الترتيب لما يجمعه، يقال: إنه أحسن تصنيفا من الجاحظ.
# مات سنة أربع وثمانين وثلاث مئة.
# وقال الخطيب : قال الأزهري: كان معتزليا، وما كان ثقة.
PageV04P226
# مكرر 465- محمد بن عمران الأخنسي، عن أبي بكر بن عياش.
# قال البخاري: منكر الحديث يتكلمون فيه.
# كان ببغداد، كذا سماه البخاري، وهو أحمد بن عمران.
# قال أحمد العجلي: لا بأس به.
# وقد روى عنه ابن أبي الدنيا، وأبو القاسم البغوي.
# ومات في حدود الثلاثين ومئتين.
PageV04P227
# 7550- (4، خ، م، متابعة) محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني.
# شيخ مشهور، حسن الحديث، مكثر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قد أخرج له
~~الشيخان متابعة.
# وقال يحيى بن معين: كانوا يتقون حديثه.
# وروي أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: ms1475 ثقة.
# وقال علي: سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: تريد العفو أو تشدد ؟ قلت: بل أشدد.
# قال: فليس هو ممن تريد، كان يقول حدثنا أشياخنا: أبو سلمة، ويحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب.
# وقد سألت مالكا عنه، فقال لي نحوا مما قلت لك.
# وقال إسحاق بن حكيم: قال يحيى القطان.
# وأما محمد بن عمرو فرجل صالح ليس بأحفظ الناس للحديث.
# وأما يحيى بن سعيد الأنصاري فكان يحفظ ويدلس.
# وقال الجوزجاني: ليس بالقوي، ويشتهى حديثه.
# قال ابن عدي: روى عنه مالك في الموطأ، وغيره، وأرجو أنه لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال عبد الله بن أحمد: سمعت يحيى بن معين يقول: سهيل، والعلاء بن عبد
~~الرحمن، وابن عقيل، ليس حديثهم بحجة.
# قال: ومحمد بن عمرو فوقهم.
# عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نسي الصلاة علي خطئ طريق الجنة.
# توفي سنة أربع وأربعين ومئة، أو سنة خمس وأربعين.
PageV04P227
# 7551- محمد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي بن الأشدق.
# أرسل حديثا.
# قال ابن القطان: حاله مجهولة.
PageV04P228
# 7552- محمد بن عمرو، أبو سهل الأنصاري الواقفي المدني ثم البصري.
# عن القاسم، وابن سيرين.
# وعنه عبد الرحمن بن هانئ، وغيره.
# ضعفه يحيى القطان، وابن معين.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# وممن روى عنه علي بن الجعد، وكامل بن طلحة.
# وضعفه ابن عدي أيضا.
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ليس يساوي شيئا.
PageV04P228
# قلت: فأما:
# 7553- (د) محمد بن عمرو الأنصاري المدني فآخر، لا يكاد يعرف.
# يروي حديث الأذان عن شيخ رواه عنه حماد بن خالد، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~فحكمه العدالة.
PageV04P228
# 7554- (م، س) محمد بن عمرو اليافعي.
# عن ابن جريج.
# وعنه ابن وهب وحده.
# قال ابن عدي: له مناكير.
# الحارث بن مسكين، حدثنا ابن وهب س، أخبرني محمد بن عمرو، عن ابن جريج، عن
~~أبي الزبير، عن جابر، أن ms1476 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يرث المسلم
~~النصراني إلا أن يكون عبده أو أمته.
# وذكره ابن حبان في ثقاته.
# وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عنه، فقالا: هو شيخ لابن وهب.
# قلت: قد روى له مسلم، وما علمت أحدا ضعفه، وحديثه المذكور رواه عبد
~~الرزاق عن ابن جريج فما رفعه.
PageV04P228
# 7555- محمد بن عمرو بن عتبة، أبو جعفر الكوفي.
# عن حسين الأشقر.
# مجهول.
# قلت: بل هو مشهور صالح الأمر.
# حدث عنه ابن الأعرابي، والأصم، وسمع أبا نعيم، ونحوه.
PageV04P229
# 7556- محمد بن عمرو السوسي.
# عن عبد الله بن نمير.
# قال العقيلي: كان بمصر يذهب إلى الرفض، وحدث بمناكير، حدثنا عنه جماعة.
PageV04P229
# مكرر 7554- محمد بن عمرو.
# عن ابن وهب.
# فيه جهالة.
# وقد ضعف, ذكره النباتي .
PageV04P229
# 7557- محمد بن عمرو الحمصي.
# أتى بخبر موضوع.
# ذكره النباتي في ذيله مختصرا، ولا يعرف .
PageV04P229
# 7558- محمد بن عمرو الحوضي.
# لا يعرف,عن مثله، وهو موسى بن إدريس، عن أبيه، عن جرير بن عبد الحميد
~~بخبر كذب، هو في الجزء السادس من كتاب السابق واللاحق.
PageV04P229
# مكرر 7545- محمد بن عمرو بن أبي سعيد الكوفي.
# تكلم فيه، وكان بعد الثلاث مئة.
# قال أبو الحسن بن حماد الحافظ: ليس بمتروك.
PageV04P229
# 7559- محمد بن عمرو البصري.
# عن كاتب الليث بحكاية {إرم ذات العماد}.
# وعنه الروياني.
# أنا أتهمه بوضع ذلك، فإن فيه بلايا مستحيلة.
PageV04P229
# 7560- محمد بن أبي عمرة .
# عن أبيه.
# حدث عنه ابن جريج.
# مجهول.
PageV04P230
# 7561- (س) محمد بن عمير المحاربي.
# عن أبي هريرة.
# لا يكاد يعرف، وخبره منكر.
# وهو مجهول، قاله النسائي، وذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV04P230
# 7562- محمد بن عنبسة بن حماد.
# عن أبيه بحديث خلق الورد من عرقي، وهذا كذب بين.
PageV04P230
# 7563- محمد بن عوف.
# عن سليم بن عثمان.
# مجهول الحال.
PageV04P230
# 7564- (ق) محمد بن عون الخراساني.
# عن عكرمة.
# قال النسائي: متروك.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال عباس، عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: روى عن نافع، ومحمد بن زيد.
# وعنه يعلى بن عبيد، وإسماعيل بن زكريا.
# يعلى، عن محمد بن عون، عن ms1477 نافع، عن ابن عمر, قال: استقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الحجر ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا، فالتفت، فإذا عمر
~~يبكي، فقال: يا عمر، ها هنا تسكب العبرات.
PageV04P230
# 7565- محمد بن عيسى بن كيسان الهلالي العبدي.
# عن ابن المنكدر، والحسن البصري.
# قال البخاري، والفلاس: منكر الحديث.
# وقال أبو زرعة: لا ينبغي أن يحدث عنه.
# وقال ابن حبان: يأتي عن ابن المنكدر بعجائب.
# وقال الدارقطني: ضعيف، ووثقه بعضهم.
# وقد ذكر البخاري بعده محمد بن عيسى العبدي وهو هو إن شاء الله.
# روى عنه مسلم بن إبراهيم، وأبو عتاب سهل بن حماد, وغيرهما.
# مسلم، حدثنا محمد بن عيسى العبدي، عن ابن المنكدر، عن جابر، أن رجلا قال:
~~يا رسول الله، أي الخلق أول دخولا الجنة ؟ قال: الأنبياء، ثم الشهداء، ثم
~~مؤذن مسجدي هذا، ثم سائر المؤذنين على قدر أعمالهم.
# تابعه عبد الصمد بن عبد الوارث، عن العبدي.
# عبيد بن واقد القيسي، حدثنا محمد بن عيسى الهذلي، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر، قال: قل الجراد في سنة من سني عمر، فسأله عنه فلم يخبر بشيء، فاغتم
~~لذلك، فأرسل راكبا يضرب إلى اليمن، وآخر إلى الشام، وآخر إلى العراق يسأل:
~~هل يرى من الجراد شيئا ؟ فأتاه من اليمن بقبضة من جراد، فألقاها بين يديه،
~~فلما رآه كبر ثلاثا، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خلق
~~الله ألف أمة ست مئة في البحر وأربع مئة في البر، فأول شيء يهلك من الأمم
~~الجراد، إذا هلك تتابعت مثل النظام إذا انقطع سلكه.
# قال ابن عدي: أنكر على محمد بن عيسى هذان الحديثان، وله سوى ذلك شيء يسير.
PageV04P231
# 7566- (د، س، ق) محمد بن عيسى بن سميع، أبو سفيان القرشي، مولى معاوية.
# من علماء الحديث بدمشق.
# رحل وروى عن حميد، وهشام بن عروة، والأوزاعي .
# وعنه هشام بن عمار، والعباس بن الوليد الخلال.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.
# وقال ابن شاهين: ثقة.
# وقال ابن حبان: مستقيم الحديث.
# وقال ابن عدي: ms1478 لا بأس به.
# وقد أنكر عليه حديث مقتل عثمان، وهو في كتابه عن إسماعيل بن يحيى بن عبيد
~~الله، أحد الضعفاء، عن ابن أبي ذئب، فرواه على سبيل التدليس عن ابن أبي
~~ذئب، وأسقط إسماعيل.
# وقال صالح جزرة: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا ابن سميع، عن ابن أبي ذئب
~~بمقتل عثمان، فجهدت به الجهد أن يقول حدثنا ابن أبي ذئب، فأبي أن يقول إلا
~~عن قال صالح بن محمد: قال لي محمود ابن بنت محمد بن عيسى: هو في كتاب جدي
~~عن إسماعيل بن يحيى، عن ابن أبي ذئب، قال صالح، وإسماعيل كان يضع الحديث،
~~فحدثت محمد بن يحيى الذهلي بهذه القصة، فقال: الله المستعان.
# قيل: ولد سنة أربع عشرة ومئة.
# ومات سنة ست ومئتين أو قبلها.
PageV04P231
# 7567- محمد بن عيسى بن حيان المدائني.
# حدث عن ابن عيينة، وشعيب بن حرب.
# قال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف متروك.
# وقال الحاكم: متروك.
# وقال آخر: كان مغفلا.
# وأما البرقاني فوثقه.
PageV04P232
# 7568- محمد بن عيسى الدهقان.
# لا يعرف، وأتى بخبر موضوع.
# قال أبو سعد الماليني: حدثنا محمد بن أحمد بن فارس الختلي، قال: ذكر محمد
~~بن عمر بن الفضل، حدثنا محمد بن عيسى، قال: كنت أمشى مع أبي الحسين النوري
~~فقال: حدثنا السري، عن معروف الكرخي، عن ابن السماك، عن الثوري، عن الأعمش،
~~عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قضى لأخيه حاجة كان له من
~~الأجر كمن خدم الله عمره.
# قال محمد بن عيسى: فذهبت إلى السري، فسألته عنه فحدثني به.
# وقال الخطيب: حدثنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، حدثنا علي بن الحسن بن
~~المترفق بمصر، سمعت أبا الحسين أحمد بن محمد المالكي، حدثنا أبو الحسين
~~أحمد بن محمد النوري، ويعرف بالبغوي، حدثنا سري بن المغلس، حدثنا معروف
~~الزاهد، حدثنا محمد بن السماك، عن الثوري بهذا، ولفظه: كان له من الأجر كمن
~~حج أو اعتمر.
PageV04P232
# 7569- محمد بن عيسى بن سورة.
# الحافظ العلم أبو عيسى الترمذي، صاحب الجامع.
# ثقة مجمع عليه.
# ولا التفات ms1479 إلى قول أبي محمد بن حزم فيه في الفرائض من كتاب الإيصال :
~~إنه مجهول، فإنه ما عرفه ولا درى بوجود الجامع ولا العلل اللذين له.
# مات في رجب سنة تسع وسبعين ومئتين بترمذ، وكان من أبناء السبعين.
# رحمه الله .
PageV04P232
# 7570- محمد بن عيسى بن رفاعة الأندلسي.
# عن علي بن عبد العزيز البغوي.
# متهم بالكذب.
PageV04P233
# 7571- محمد بن عيسى بن عيسى بن تميم.
# حدث بمصر عن لوين، كذاب.
# قال ابن يونس: لم يكن بشيء.
# نزل إخميم.
PageV04P233
# 7572- محمد بن عيسى الطرسوسي.
# محدث رحال.
# روى عن إسماعيل بن أبي أويس، وطبقته.
# قال ابن عدي: هو في عداد من يسرق الحديث، وعامة ما يرويه لا يتابعونه
~~عليه,كنيته أبو بكر.
# حدثنا مكي بن عبدان، حدثنا محمد بن عيسى أبو بكر الطرسوسي، حدثنا عتيق بن
~~يعقوب، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن بيع الغرر.
# هذا بهذا الإسناد باطل.
# وله: عن ابن أبي أويس، حدثني يحيى بن يزيد النوفلي، حدثني أبي، عن عبد
~~الله بن الفضل, عن أنس، مرفوعا: ثمن الكلاب كلها سحت.
# قال الحاكم: هو من المشهورين بالرحلة والفهم والتثبت.
# يروي عن أبي نعيم وغيره، أكثر عنه أهل مرو.
# توفي سنة ست وسبعين ومئتين.
PageV04P233
# 7573- محمد بن عيسى بن الحسن بن إسحاق، أبو عبد الله التميمي البغدادي
~~العلاف.
# يروي عن الكديمي، والحارث بن أبي أسامة، وطبقتهما.
# وعنه أبو محمد بن النحاس، وعبد الغني الحافظ، وجماعة.
# وروى عنه ابن أبي أسامة الحلبي، وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن
~~الطبيز حديثا منكرا، قال: حدثنا محمد بن غالب، حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد
~~الوارث، حدثنا محمد بن جحادة، حدثنا مصعب بن سعد، عن أبيه، وكل منهم يقول
~~في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة.
# وهذا إسناد لا يحتمل هذا الباطل، والمتن، قال لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كلكم قد أصاب خيرا، فمن أحب أن يسمع الخطبة ومن أراد أن ينصرف،
~~قرأته على ابن تاج الأمناء، عن عبد ms1480 المعز بن محمد، أخبرنا زاهر، أخبرنا أبو
~~صالح الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن عبد العزيز بدمشق..فذكره.
PageV04P233
# 7574- محمد بن عيينة الهلالي، أخو سفيان.
# عن أبي حازم الأعرج.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# له مناكير.
PageV04P234
# 7575- محمد بن غانم بن الأزرق التنوخي.
# عن جده.
# لا يدرى من هو في سند مظلم.
# قال شيخ الإسلام أبو الحسن الهكاري: حدثنا عبيد الله بن محمد ابن المؤيد
~~السنجاري، وكان ابن مئة وعشرين سنة، حدثنا أبو غانم هذا، وكان من أهل بيت
~~يعمرون، حدثني جدي، قال: خرجت من الأنبار في ظلامة إلى الحجاج، فرأيت أنس
~~بن مالك، فقلت: حدثني، فقال: اكتب، فكتبت بسم الله الرحمن الرحيم, قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من زار عالما فكأنما زارني، ومن عانق عالما
~~فكأنما عانقني، ومن نظر إلى وجه عالم. ... الحديث.
PageV04P234
# @ PageV04P234
~~7576- محمد بن غالب تمتام.
# حافظ مكثر, عن أصحاب شعبة.
# وثقه الدارقطني، وقال: وهم في أحاديث، منها إسناد: شيبتني هود وأخواتها،
~~وكان إسماعيل القاضي يجل تمتاما ويثني عليه.
# وقال ابن المنادي: كتب عنه الناس، ثم رغب أكثرهم عنه لخصال شنيعة في
~~الحديث وغيره.
# وروى حمزة السهمي عن الدارقطني، قال: ثقة مأمون.
# وقد جاء بأصله بحديث شيبتني هود، فقال له إسماعيل القاضي: ربما وقع الخطأ
~~للناس في الحداثة، فلو تركته لم يضرك، فقال: لا أرجع عما في أصل كتابي.
# قال الدارقطني: كان يتقي لسان تمتام، ثم قال: شيبتني هود والواقعة معتلة كلها.
# وقال الدارقطني مرة أخرى: تمتام مكثر مجود.
PageV04P234
# 7577- محمد بن غزوان.
# عن الأوزاعي وغيره.
# قال أبو زرعة: منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: يقلب الأخبار، ويرفع الموقوف، لا يحل الاحتجاج به.
# روى عن عمر بن محمد، عن سالم، عن أبيه، مرفوعا: من صلى ست ركعات بعد
~~المغرب غفر له بها ذنوب خمسين سنة.
# وله: عن الأوزاعي ، عن يحيى، عن أبي سلمة عن أبي هريرة، مرفوعا، في ماء
~~البحر: هو الطهور ماؤه الحل ميتته.
PageV04P234
# 7578- محمد بن فارس البلخي.
# عن حاتم الأصم.
# لايعرف.
# وقد أتى بخبر باطل, مسلسل بالزهاد.
PageV04P235
# 7579- محمد بن ms1481 فارس العطشي.
# شيخ للبرقاني.
# رافضي بغيض.
# قال الخطيب : يروي عن جعفر بن محمد القلانسي.
# قال: وكان غاليا في الفرض غير ثقة.
# أخبرنا أبو نعيم الحافظ، حدثنا محمد بن فارس، عن أبيه، عن جده، عن شريك
~~القاضي بحديث باطل في حب علي .
PageV04P235
# 7580- (ق) محمد بن الفرات، أبو علي التميمي، كوفي.
# عن أبي إسحاق، ومحارب بن دثار.
# كذبه أحمد، وأبو بكر بن أبي شيبة.
# وقال أبو داود: روى عن محارب بن دثار أحاديث موضوعة.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# شبابة وغيره، حدثنا محمد بن الفرات، حدثنا محارب، عن ابن عمر، مرفوعا:
~~شاهد الزور لاتزول قدماه حتى تجب له النار.
# وقال النسائي: متروك.
PageV04P235
# مكرر 7580- محمد بن أبي الفرات.
# قال ابن المديني: روى عن حبيب بن أبي ثابت مناكير.
# قلت: لعله الذي قبله.
# نعم حكى في التهذيب كلام علي في ترجمته.
PageV04P235
# فأما) :
# 7581- محمد بن الفرات البصري.
# شيخ مسلم بن إبراهيم، فوثقه أبو داود.
PageV04P236
# 7582- محمد بن الفرج المصري.
# أتى بخبر منكر، أخبرناه إسحاق الآمدي، أخبرنا ابن خليل، أخبرنا خليل بن
~~بدر، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سليمان الطبراني، حدثنا يحيى
~~بن عثمان بن صالح.
# حدثنا محمد بن الفرج المصري، حدثنا عيسى بن يونس، عن مالك بن مغول، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالعمائم
~~فإنها سيماء الملائكة، وأرخوها خلف ظهوركم.
PageV04P236
# 7583- محمد بن الفرج الأزرق.
# معروف، وله جزء سمعناه يروي عن حجاج بن محمد، وجماعة.
# وهو صدوق، تكلم فيه الحا كم لمجرد صحبته لحسين الكرابيسب، وهذا تعنت
~~زائد، مع أنه يروى عن الدارقطني أنه قال لا بأس به، يطعن عليه في اعتقاده.
# وقال البرقاني: قال لى الدا قطني: هو ضعيف.
# قال الخطيب : أما أحاديثه فصحاح، ورواياته مستقيمة، لا أعلم فيها ما
~~يستنكر.
# مات سنة اثنتين وثمانين ومئتين.
# فلت: وحدث له حديثا منكرا متنه: منا السفاح، ومنا المنصور.
# رواه عن يحيى بن غيلان، حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن ms1482 الضحاك، عن ابن
~~عباس، مرفوعا.
# وهذا في أول تاريخ الخطيب.
PageV04P236
# 7584- محمد بن الفرخان بن روزنة الذي يحكي عن الجنيد.
# قال الخطيب : كان غير ثقة.
# قلت: له خبر كذب في موضوعات ابن الجوزي في باب الدجاج والحمام، فقال:
~~حدثنا زيد الطحان، حدثنا زيد بن أخزم، حدثنا زيد بن الحباب العكلي, حدثنا
~~زيد بن ثور، حدثنا زيد بن محمد بن ثوبان، حدثنا زيد بن أسامة، عن جده زيد
~~بن حارثة، عن زيد بن أرقم, فهذا وضع للإسناد.
# وأما المتن فقال: جاء أعرابي، فقال: يا محمد إن تكن نبيا فما معي ؟ قال:
~~أخذت فرخي حمامة..وذكر الحديث.
PageV04P236
# 7585- محمد بن فروخ.
# بغدادي.
# روى يوسف بن حمدان القزويني عنه، عن إبراهيم بن نصر النيسابوري، عن ابن
~~أبي حية ، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، مرفوعا: إن
~~الله يحب من يحب التمر.
PageV04P237
# 7586- (د، ق، ت) محمد بن فضاء الأزدي البصري العابر.
# عن أبيه.
# ضعفه ابن معين.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، وهو أخو خالد بن فضاء.
# يروي عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن أبيه، قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس.
# وقال البخاري: سمعت سليمان بن حرب يقول: وإنما ضرب السكة الحجاج، ولم تكن
~~في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وروى عباس، عن يحيى: محمد بن فضاء ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: محمد بن فضاء بن خالد الأزدي الجهضمي معبر الرؤيا أبو بحر.
# قال البخاري: كان سليمان بن حرب سيء الرأي فيه, كان يقول: يبيع الشراب.
# وقال النسائي: ضعيف.
# ثم ساق ابن عدي حديثه في السكة من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن
~~موسى الحرشي، وزيد بن الحريش عن معتمر ومن طريق عطية بن بقية، عن أبيه.
# وعن أبي همام السكوني، عن بقية, عن إسحاق بن راهويه، غن معتمر، عن ابن فضاء.
# خليفة بن خياط، حدثنا أبو عبيدة الحداد، حدثنا محمد بن فضاء، عن ms1483 أبيه، عن
~~علقمة بن عبد الله، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يعتق الرجل
~~من عبده ما شاء، إن شاء أعتق ثلثه أو نصفه أو ما شاء.
# قال ابن عدي: حدثناه عبدان، حدثنا خليفة.
# مسلم بن إبراهيم، حدثنا محمد بن فضاء، حدثني أبى، عن علقمة بن عبد الله
~~المزني، عن أبيه، مرفوعا: إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته، فإن ليم يصب
~~أحد لحما أصاب من مرقته، فإنه أحد اللحمين.
# وله حديث رابع بالسند عن صغدي بن سنان عنه.
PageV04P237
# 7587- محمد بن فضالة بن الصقر.
# شيخ شامي.
# حدث عن هشام بن عمار.
# قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
PageV04P238
# 7588- (ت، ق) محمد بن الفضل بن عطية المروزي.
# وقيل: الكوفي أبو عبد الله، مولى بنى عبس، نقزيل بخارى.
# روى عن أبيه، وزياد بن علاقة، ومنصور.
# وعنه يحيى بن يحيى، وعباد الرواجني، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني, وهو
~~آخر أصحابه مفوتا.
# قال أحمد: حديثه حديث أهل الكذب.
# وقال يحيى: لا يكتب حديثه.
# وقا ا غير واحد: متروك.
# ويقال: حج بضعا وثلاثين حجة.
# وعنه قال: كنت ابن خمس سنين حين كان يذهب بى أبي إلى العلماء.
# وقال البخاري: سكتوا عنه، سكت بخارى.
# رماه ابن أبي شيبة بالكذب.
# وقال الفلاس: كذاب.
# وذكر له ابن عدي عمن كرز بن وبرة، عن طاووس، عن ابن عباس، مرفوعا: إذا
~~كان غداة عرفة وارتحل اعلناس إلى منى أمر الله جبريل أن ينادي: ألا إن
~~المغفرة لكل واقف بعرفات ومرتحل، وإن الجنة لكل مذنب تائب.
# إسماعيل بن عيسى العطار، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن صالح بن حيان،
~~عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: يؤمكم أقرؤكم لكتاب الله، وإن كان ولد زنا.
# تابعه داود بن مهران، عن ابن عطية.
# محمد بن بكار بن الريان، حدثنا محمد بن الفضل، عن زيد العمي، عن مرة، عن
~~ابن مسعود: جاء رجل فقال: يا رسول الله، إن لي أربعين درهما، أمسكين أنا ؟
~~قال: نعم.
# محمد بن مصفى، حدثنا بقية، عن محمد ms1484 بن الفضل، عن أبيه، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، مرفوعا: كان يتعوذ من وسوسة الوضوء.
# قال أحمد بن زهير: سمعت ابن معين يقول: الفضل بن عطية الخراساني ثقة,
~~وابنه محمد لم يكن بثقة، كذاب.
# العقيلي، حدثنا جدي، حدثنا عثمان بن رقاد مؤذن مسجد بنى عقيل، حدثنا محمد
~~بن الفضل بن عطية، عن طلحة بن يحيى، عن مجاهد، عن عائشة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: يا عائشة، إنما الصيام كالصدقة يخرجها الرجل فيتصدق منها
~~بما شاء ويمسك ما شاء.
# قلت: ومنا كير هذا الرجل كثيرة، لأنه صاحب حديث.
# مات سنة نيف وثمانين ومئة, وحج كثيرا.
PageV04P238
# 7589- (ع, صح) محمد بن الفضل السدوسي، أبو النعمان عارم.
# شيخ البخاري, حافظ، صدوق، مكثر.
# روى عن الحمادين، وجرير بن حازم، ومحمد بن راشد.
# وعنه أحمد، والبخاري، وأبو زرعة، وخلق.
# قال ابن وارة: حدثنا عارم الصدوق الأمين.
# وقال أبو حاتم: إذا حدثك عارم فاختم عليه.
# عارم لا يتأخر عن عفان، وكان سليمان بن حرب يقدمه على نفسه.
# وقال أبو حاتم أيضا: اختلط عارم في آخر عمره، وزال عقله، فمن سمع منه قبل
~~العشرين ومئتين فسماعه جيد.
# ولقيه أبو زرعة سنة اثنتين وعشرين.
# وقال البخاري: تغير عارم في آخر عمره.
# وقال أبو داود: بلغني أن عارما أنكر سنة ثلاث عشرة ومئتين، ثم راجعه
~~عقله، ثم استحكم به الاختلاط سنة ست عشرة ومئتين.
# وقال الدارقطني: تغير بأخرة، وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر, وهو ثقة.
PageV04P239
# قلت: فهذا قول حافظ العصر الذي لم يأت بعد النسائي مثله، فأين هذا القول من
~~قول ابن حبان الخساف المتهور في عارم، فقال: اختلط في آخر عمره وتغير حتى
~~كان لا يدري ما يحدث به، فوقع في حديثه المناكير الكثيرة، فيجب التنكب عن
~~حديثه فيما رواه المتأخرون، فإذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل، ولا يحتج
~~بشيء منها.
# قلت: ولم يقدر ابن حبان أن يسوق له حديثا منكرا، فأين ما زعم ؟ بلى، فمن
~~مفرداته: عن حماد، عن حميد، عن أنس، ms1485 مرفوعا: اتقوا النار، ولو بشق تمرة.
# وقد كان حدث به قبل عن حماد، عن حميد، عن الحسن، مرسلا.
# وهو أصح، لأن عفان وغيره هكذا رووه عن حماد.
# قال أبو بكر الشافعي: سمعت إبراهيم الحربي يقول: جئت عارم بن الفضل فطرح
~~لي حصيرا على الباب وخرج، وقال: مرحبا، أيش كان خبرك ؟ ما رأيتك منذ مدة،
~~وما كنت جئته قبلها.
# ثم قال لي: قال ابن المبارك:
# أيها الطالب علما * ائت حماد بن زيد
# فاستفد حلما وعلما * ثم قيده بقيد
# والقيد بقيد, وجعل يشير بيده على إصبعه مرارا، فعلمت أنه اختلط.
# وقال العقيلي: سماع علي البغوي من عارم سنة سبع عشرة ومئتين.
# وقال سليمان بن حرب: إذا ذكرت أبا النعمان فاذكر أيوب، وابن عون.
# قال العقيلي: قال لنا جدي: ماريت بالبصرة شيخا أحسن صلاة من عارم كانوا
~~يقولون: أخذ الصلاة عن حماد بن زيد، وأخذها عن أيوب.
# وكان عارم أخشع من رأيت، رحمه الله.
# مات سنة أربع وعشرين ومئتين، ولم يسمع منه أبو داود لتغيره.
PageV04P239
# 7590- محمد بن الفضل البخاري الواعظ.
# روى عن حاشد بن عبد الله بإسناد نظيف مرفوع، قال: قيام الليل فرض على
~~حامل القرآن.
# وهذا موضوع.
PageV04P240
# 7591- محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة.
# يروي عن جده وجماعة.
# قال الحاكم: مرض في الآخر، وتغير بزوال عقله سنة أربع وثمانين، وعاش
~~بعدها ثلاث سنين، قصدته فيها فوجدته لا يعقل.
# قلت: ما عرفت أحدا سمع منه أيام عدم عقله.
# فالله أعلم.
PageV04P240
# 7592- محمد بن الفضل بن بختيار البعقوبي الواعظ.
# سمع من أبي الفتح بن شاتيل، ثم ادعى السماع من أبي الوقت فافتضح بالكذب.
# .
PageV04P241
# 7593- محمد بن الفضل بن العباس.
# لا أعرفه.
# قال ابن النجار: ضعفه أبو بكر بن أبي الدنيا.
PageV04P241
# 7594- (ع) محمد بن فضيل بن غزوان.
# كوفي صدوق مشهور.
# يكنى أبا عبد الرحمن الضبي مولاهم.
# روى عن أبيه، وحصين، وبيان بن بشر، وعاصم الأحول.
# وعنه أحمد، وابن راهويه، وخلق.
# وكان صاحب حديث ومعرفة، وقرأ القرآن على حمزة.
# وثقه ابن معين.
# وقال أحمد: حسن الحديث، ms1486 شيعي.
# وقال أبو داود: كان شيعيا محترقا.
# وقال ابن سعد: بعضهم لا يحتج به.
# توفي سنة خمس وتسعين ومئة.
# وله تصانيف.
# وقال النسائي: لا بأس به.
PageV04P241
# 7595- (خ، س، ق) محمد بن فليح بن سليمان المدني.
# سمع موسى بن عقبة، وهشام بن عروة.
# وعنه إبراهيم بن المنذر، ومحمد بن إسحاق المسيبي، وجماعة.
# قال أبو حاتم: ما به بأس, وليس بذاك القوى.
# وقال البخاري: مات سنة سبع وتسعين ومئة.
# ووثقه بعضهم، وهو أوثق من أبيه.
# وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ليس بثقة.
PageV04P241
# 7596- محمد بن فور بن عبد الله بن مهدي.
# حدثنا معاذ بن عيسى، حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي، عن سفيان، عن أبي
~~الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والعقل دليله، واللين أخوه، والرفق أبوه،
~~والعمل قيمته، والصبر أمير جنوده.
# هذا حديث موضوع على الطنافسي! فالآفة هذا أو شيخه.
# رواه محمد بن عبد الله ابن شيرويه الفسوي، عنه، وعنه الماليني.
PageV04P241
# 7597- محمد بن فهم، والد الحسين.
# كان في زمان البخاري.
# روى عنه ابنه حكاية ابن أبي دؤاد وبذله المال لعلي بن المديني حتى تكلم
~~في خبر جرير في الرؤية بأن قيس بن أبي حازم بوال على عقبيه أعرابي.
# قال أبو بكر الخطيب: هذا باطل، وقد نزه الله - عز وجل - علي بن المديني
~~عن قول ذلك.
PageV04P242
# 7598- محمد بن القاسم الجهني.
# عن أبيه، عن الربيع بن سبرة.
# وعنه الواقدي.
# مجهول.
PageV04P242
# 7599- (ت) محمد بن القاسم الأسدي الكوفي.
# عن موسى بن عبيدة، وطبقته.
# كذبه أحمد بن حنبل والدارقطني.
# وقال عبد الله بن أحمد: ذكرت لأبي ما حدثني أبو معمر عن محمد بن القاسم
~~الأسدي، حدثنا سعيد بن عبيد الطائي، عن علي بن ربيعة، عن علي، ولا أعلمه
~~إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا هاج بأحدكم الدم فليهرقه ولو بمشقص،
~~فقال أبى: محمد بن القاسم أحاديثه موضوعة، ليس بشيء.
# وقال البخاري: قال أحمد: رمينا حديثه.
# قال البخاري: مات بالكوفة سنة سبع ms1487 ومئتين.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي لا يعجبني حديثه.
# وروى أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة قد كتبت عنه.
# هارون بن موسى المستملي، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا شعبة، عن عبد
~~العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: كان للنبى صلى الله عليه وسلم جمة جعدة.
# محمد بن معمر القيسي، حدثني محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي، حدثنا
~~ثور، عن يزيد بن يزيد بن جابر, عن مكحول، عن يزيد بن جابر، عن أبي هريرة
~~مرفوعا: يجزئ من السترة مثل مؤخر الرحل ولو بدقة شعرة.
PageV04P242
# 7600- محمد بن القاسم الأسدي، آخر.
# قديم، لايعرف.
# حكى عن الشعبي.
PageV04P243
# 7601- محمد بن القاسم بن مجمع الطايكاني.
# من أهل بلخ.
# روى عن عبد العزيز بن خالد عن الثوري.
# قال ابن حبان: روى عن أهل خراسان أشياء لا يحل ذكرها في الكتب.
# وقال الحاكم: كان يضع الحديث.
# قال عبد الله الأستاذ في المسند جمعه، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد
~~الهمداني، حدثنا محمد بن أحمد الطالقاني، حدثنا محمد بن القاسم أبو جعفر
~~الطايقاني حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك PageV04P243
~~عن أبي صالح، عن أم هانئ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله
~~مدينة من مسك معلقة تحت العرش، وشجرها من النور، وماؤها من السلسبيل، وحور
~~عينها خلقن من نبات الجنان، على كل واحدة منهن سبعون ذؤابة، لو أن واحدة
~~علقت في المشرق لأضاءت المغرب.
# وبه: إلى أم هانئ، مرفوعا: من شدد على أمتي في التقاضي إذا كان معسرا شدد
~~الله عليه في قبره.
# وبه، مرفوعا: الدنيا ملعونة، وما فيها ملعون إلا المؤمنين وما كان لله عزوجل.
# وبه: يا عائشة، ليكن سوارك العلم والقرآن.
# وبه: يا علي، ما أجاعك ؟ قال: يا رسول الله لم أشبع منذ كذا وكذا, قال:
~~أبشر بالجنة.
# وبه، مرفوعا: في القبر ثلاث سؤالات ... الحديث.
# وبه، مرفوعا: من علم أن الله يغفر له فهو مغفور.
# وبه، مرفوعا: من جاع يوما واجتنب المحارم أطعمه ms1488 الله من ثمار الجنة.
# وبه: يوم القيامة ذو حسرة وندامة.
# فهذا من اختلاق الطايقاني مع أن شيخه حفصا كذب.
# ومن أكاذيبه: قال حدثنا عبد العزيز بن خالد، عن سفيان، عن أبي هارون عن
~~أبي سعيد، مرفوعا: من زعم أن الإيمان يزيد وينقص فاضربوا أعناقهم، أولئك
~~أعداء الرحمن، فارقوا دين الله، وانتحلوا الكفر، وخاضوا في الله, طهر الله
~~الأرض منهم..وذكر الحديث.
PageV04P243
# 7602- محمد بن القاسم بن الحسن البرزاطي.
# قال أبو بكر بن عبدان الشيرازي: كذاب، وأقر بالوضع.
# روى عن الكديمي.
PageV04P244
# 7603- محمد بن القاسم أبو العيناء.
# أخباري شهير صاحب نوادر.
# حدث عن أبي النبيل، وطائفة.
# حدث عنه الصولي، وأحمد بن كامل، وابن نجيح.
# قال الدارقطني: ليس بقوي في الحديث، يقال: مات سنة اثنتين ومئتين.
# قال الخطيب أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن جعفر التميمي، أخبرنا الصولي،
~~عن أبي العيناء، قال: سبب تحولي من البصرة أنى رأيت غلاما ينادى عليه
~~ثلاثين دينارا يساوي ثلاث مئة دينار، فاشتريته: وكنت أبنى دارا، فأعطيته
~~عشرين دينارا لينفقها على الصناع، فانفق عشرة واشترى بعشرة ملبوسا له, فقلت
~~له: ماهذا ؟ فقال: لا تعجل، فإن أهل المروءات لا يعيبون على غلمانهم هذا,
~~فقلت في نفسي: أنا اشتريت الأصمعي ولم أدر, قال: وأردت أن أتزوج امرأة سرا
~~من بنت عمي، فاستكتمته فدفعت إليه دينارا لشراء حوائج وسمك هازبى فاشترى
~~غيره، فغاظني، فقال: رأيت بقراط يذم الهازبى, فقلت: يابن الفاعلة، لم أعلم
~~أنى اشتريت جالينوس، فضربته عشر مقارع، فأخذني وضربنى سبعا، وقال: يا
~~مولاي، الأدب ثلاث، وضربتك سبعا قصاصا، فرميته فشججته، فذهب إلى بنت عمي،
~~وقال: الدين النصيحة، ومن غشنا فليس منا، إن مولاى قد تزوج واستكتمني،
~~فقلت: لابد من تعريف مولاتي, فشجني وضربني, فمنعتني بنت عمي من دخول الدار،
~~وحالت بينى وبين ما فيها، وما زالت كذلك حتى طلقت المرأة، وسمت بنت عمي
~~الغلام الناصح، فلم يمكن أن أكلمه
# فقلت: أعتق هذا وأستريح، فلما أعتقته لزمني وقال: الآن وجب حقك علي، ثم
~~إنه أراد الحج فزودته فغاب عشرين يوما، ورجع، وقال: قطع ms1489 الطريق، ورأيت حقك
~~أوجب, ثم أراد الغزو فجهزته، فلما غاب بعت مالي بالبصرة، وخرجت عنها خوفا
~~من أن يرجع.
PageV04P244
# 7604- محمد بن القاسم بن سليمان.
# قال الدارقطني: ما كان بشيء.
PageV04P245
# 7605- محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي الكوفي.
# عن علي بن المنذر الطريقي، وجماعة.
# تكلم فيه.
# وقيل: كان يؤمن بالرجعة، قاله أبو الحسن بن حماد الكوفي الحافظ وزاد
~~فقال: ما رؤي له أصل.
# وقد حدث بكتاب النهي عن حسين بن نصر بن مزاحم ولم يكن له فيه سماع.
# قال: ومات سنة ست وعشر ين وثلاث مئة.
# قلت: روى أيضا عن أبي كريب.
# حدث عنه الدارقطني، ومحمد بن عبد الله القاضي الجعفي.
PageV04P245
# 7606- محمد بن القاسم الجبان.
# عن أحمد بن بديل همداني.
# اتهمه صالح بن أحمد.
PageV04P245
# 7607- محمد بن القاسم كوفي متأخر.
# عن علي بن سنان.
# أتى بخبر موضوع.
PageV04P245
# 7608- محمد بن القاسم بن معروف، أبو علي الدمشقي.
# له جزء سمعناه، وقد اتهم في إكثاره عن أبي بكر أحمد بن علي.
# توفي في حدود سنة خمسين وثلاث مئة.
# وهو عم عبد الرحمن بن أبي نصر التميمي.
PageV04P245
# 7609- محمد بن القاسم بن شعبان، أبو إسحاق المصري المالكي الفقيه.
# وهاه أبو محمد بن حزم، ما أدري لماذا ؟ .
# توفي سنة خمس وخمسين وثلاث مئة.
PageV04P245
# 7610- خ, د, ت محمد بن أبي القاسم.
# عن عبد الملك بن سعيد بن جبير في التفسير.
# قال ابن المديني: لا أعرفه.
# قلت: روى عنه يحيى بن أبي زائدة، وأبو أسامة.
PageV04P245
# @.
PageV04P245
# 7611- محمد بن قدامة الحنفي.
# عن رجل من قومه نكرة، عن مثله.
# تفرد عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية.
PageV04P246
# 7612- محمد بن قدامة الطوسي .
# عن جرير بن عبد الحميد.
# لايعرف.
# تفرد عنه محمد بن مخلد العطار، فأتى بحديث وهم في إسناده في الخمر.
PageV04P246
# 7613- محمد بن قدامة النحاس، بحاء مهملة.
# عن زكريا بن منظور.
# ما روى عنه سوى موسى بن هارون.
PageV04P246
# 7614- محمد بن قدامة، أبو جعفر الجوهري اللؤلؤي.
# من شيوخ بغداد.
# روى عن ابن عيينة، وأبي معاوية، وابن علية، ووكيع، وخلق.
# وعنه ابن أبي الدنيا، وأبو يعلى، والبغوي، ms1490 وجعفر الفريابي، وآخرون.
# روى أحمد بن محرز، عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو داود: ضعيف، لم أكتب عنه شيئا قط.
# مات سنة سبع وثلاثين.
# وقد وهم الخطيب وغيره في خلط ترجمته بترجمة محمد بن قدامة بن أعين
~~المصيصي الثقة الذي بقي إلى حدود سنة خمسين ومئتين.
PageV04P246
# 7615- محمد بن قدامة البلخي الزاهد.
# رحل وسمع من أبي كريب وطبقته.
# لاأعرفه.
# يعد من مشيخة عبد الله بن محمد بن يعقوب البخاري.
PageV04P247
# 7616- محمد بن قدامة الرازي.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه عمر بن محمد بن الحكم.
PageV04P247
# فأما:
# 7617- (د، س) محمد بن قدامة بن أعين المصيصي.
# شيخ أبي داود والنسائي فثقة، كما قلت لك.
PageV04P247
# وكذلك:
# 7618- (م) محمد بن قدامة السلمي البخاري نزيل مرو.
# يروي عنه مسلم، والحسن بن سفيان.
PageV04P247
# 7619- (ق) محمد بن قرظة بن كعب.
# عن أبي سعيد في الأضحية.
# ما روى عنه سوى جابر الجعفي.
PageV04P247
# 7620- (م، د، س) محمد بن قيس الأسدي.
# عن سلمة بن كهيل.
# مختلف فيه.
# وروى أيضا عن الشعبي وأبي الضحى.
# وعنه شعبة، وأبو نعيم.
# وقد وثق، وهو إلى الاحتجاج به أقرب, حديثه حسن.
PageV04P247
# 7621- محمد بن قيس.
# عن سعيد بن المسيب.
# مجهول.
# وهو والد أبي زكير يحيى بن محمد بن قيس.
# قد روى عنه جماعة، كابنه وأبي عاصم .
PageV04P248
# 7622- (م، ت, س, ق) محمد بن قيس.
# عن أبي هريرة.
# وعنه أبو معشر نجيح.
# قال ابن معين: ليس بشيء، لا يروى عنه.
# وقواه غيره.
# ووثقه أبو داود والفسوي.
PageV04P248
# 7623- محمد بن قيس الهمداني المرهبي.
# عن ابن عمر، وعن إبراهيم النخعي.
# وعنه سفيان بن سعيد، وأبو عوانة.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وضعفه أحمد بن حنبل.
# عداده في الكوفيين.
PageV04P248
# أما:
# 7624- (م، ت، س) محمد بن قيس بن مخرمة المطلبي التابعي.
# فوثقه أبو داود.
PageV04P248
# وكذا:
# مكرر 7620- (م، د، س) محمد بن قيس الأسدي الوالبي الكوفي.
# عن الحكم، والشعبي، وأبي الضحى.
# وعنه شعبة، ووكيع، وأبو نعيم.
# وثقه وكيع، وأحمد ويحيى، وابن المديني، وأبو داود، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به، ms1491 صالح الحديث.
# وقال ابن حبان: كان من المتقنين.
PageV04P248
# وكذا:
# 7625- محمد بن قيس اليشكري.
# عن أم هانئ، وجابر.
# وعنه حميد، وخالد الحذاء، وغير هما.
# ما علمت فيه مغمزا، وهو أخو سليمان.
PageV04P248
# 7626- محمد بن كامل العماني البلقاوي.
# حدث عن أبان العطار بعد السبعين ومئتين، وزعم أنه ابن مئة وعشرين سنة.
# لا يعتمد عليه.
# روى عنه محمد بن محمد النجدي, مجهول.
PageV04P248
# 7627- محمد بن كثير السلمي البصري القصاب.
# حدث عن عبد الله بن طاووس، وطبقته.
# قال ابن المديني: ذاهب الحديث.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# قال معلى بن أسد، ونعيم بن حماد: حدثنا محمد بن كثير السلمي، عن يونس بن
~~عبيد، عن محمد، عن عبادة بن الصامت مرفوعا: الدار حرم، فمن دخل عليك حرمك
~~فاقتله.
PageV04P249
# 7628- محمد بن كثير القرشي الكوفي، أبو إسحاق.
# عن ليث، والحارث بن حصيرة.
# قال أحمد: خرقنا حديثه.
# وقال البخاري: كوفي منكر الحديث.
# وقال ابن المديني: كتبنا عنه عجائب وخططت على حديثه.
# ومشاه ابن معين.
# ومن مناكيره: من عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد مرفوعا: اتقوا فراسة
~~المؤمن فإنه ينظر بنور الله.
# فرواه ابن وهب، عن الثوري، عن عمرو بن قيس، قال كان يقال: اتقوا..فذكره.
# روى عباس، عن يحيى، قال: شيعي، ولم يكن به بأس.
# عبد الله بن أيوب المخرمي، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، عن أبيه مرفوعا: يرحم الله عبدا سمع
~~مقالتي فحفظها، فرب حامل فقه ليس بفقيه ... الحديث.
# قال ابن عدي: الضعف على حديثه بين.
PageV04P249
# 7629- (ع) محمد بن كثير العبدي البصري.
# عن أخيه سليمان، وشعبة، والثوري.
# وعنه البخاري، وأبو داود، ويوسف القاضي، وخلق.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وروى أحمد بن أبي خيثمة، قال لنا ابن معين لا تكتبوا عنه، لم يكن بالثقة.
# وقال ابن حبان: كان تقيا فاضلا، حدثنا عنه أبو خليفة.
PageV04P250
# 7630- (د، ت، س) محمد بن كثير المصيصي، أبو يوسف.
# وهو الصنعاني، وهو الشامي، وهو الثقفي, سكن المصيصة.
# حدث عن معمر، والأوزاعي .
# ضعفه أحمد.
# وقال يحيى بن ms1492 معين: صدوق.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# روى عنه عباس الترقفي.
# مات سنة ست عشرة ومئتين.
# وقال عبد الله بن أحمد: ذكر: أبي محمد بن كثير المصيصي فضعفة جدا، وقال:
~~سمع من معمر.
# ثم بعث إلى اليمن فأخذها فرواها.
# وقال أيضا: يروي أشياء منكرة وقال: حدث بمناكير ليس لها أصل.
# وروى عبيد بن محمد الكشوري، عن يحيى بن معين: ثقة.
# وقال محمد بن إبراهيم الكتاني الأصفهاني: سألت أبا حاتم عن محمد بن كثر
~~المصيصي، فقال: كان رجلا صالحا، يسكن المصيصة, وأصله من صنعاء المين, في
~~حديثه بعض الإنكار.
PageV04P250
# وقال سعيد بن عمرو البرذعي: قال لي أبو حاتم: دفع إلى محمد بن كثير كتاب
~~الأوزاعي في كل حديث.
# حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي ، فقرأه إلى آخره، حدثنا محمد بن كثير،
~~عن جعل يقول في كل حديث منها: حدثنا محمد بن كثير.
# قلت: هذا تغفيل، يسقط الرواي به.
# وحكى عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه نحو ذلك، ثم قال: وسمعت أبي يقول:
~~سمعت الحسن بن الربيع يقول: اليوم محمد بن كثير أوثق الناس، كتبوا عنه وأبو
~~إسحاق الفزاري حي, ينبغي لمن يطلب الحديث لله أن يخرج إليه .
# وقال صالح جزرة: صدوق كثير الخطأ.
# وقال البخاري: لين جدا.
# وقال أبو داود: لم يكن يفهم الحديث.
# عباس الترقفي، حدثنا محمد بن كثير المصيصي، عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس، عن جرير أظنه يشك ابن كثير قال: أتينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ونحن أربع مئة، فقلنا: أطعمنا فقال لعمر: قم فأطعمهم قال: يا
~~رسول الله، ما عندي إلا تمر، هو فرض عيالي, قال قم فأطعمهم.
# قال أبو بكر: اسمع وأطع, قال:فانطلق بنا فأعطانا من تمر ... الحديث.
# رواه جماعة عن الثوري، فقال: دكين بن سعيد المزني بدل جرير.
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبى: لم يكن محمد بن كثير عندي بثقة.
# قال يونس بن حبيب: ذكرت لابن المديني محمد بن كثير المصيصي وأنه حدث عن
~~الأوزاعي ، عن ms1493 قتادة، أنس، قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر
~~وعمر، فقال: هذان سيدا كهول أهل الجنة... الحديث.
# فقال على: كنت أشتهي أن أرى هذا الشيخ، فالآن لا أحب أن أراه.
# محمد بن كثير د، عن الأوزاعي ، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله على وسلم، قال إذا وطئ أحدكم الأذى بخفيه
~~فطهورهما التراب.
# وله بإسناد مرفوعا: من قرأ (يس) في ليلة غفر الله له.
# وصوابه مرسل.
PageV04P250
# 7631- محمد بن كثير بن مروان الفهري الشامي.
# روى عن الليث، وابن لهيعة.
# وعنه البغوي، وحامد بن شعيب.
# قال ابن معين: ليس بثقة، أساء الثناء عليه البغوي.
# وقال ابن عدي: روى بواطيل، والبلاء منه.
# وذكر أنه رأى إبراهيم بن أبي عبلة.
# حدثنا حامد بن شعيب، حدثنا محمد بن كثير بن مروان بن سويد الفهري، حدثنا
~~الليث، عن عبد السلام بن محمد الحضرمي، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~رفعت لي الأرض فرأيت مدينة أعجبتني، فقلت: يا جبريل، ما هذه ؟ قال: نصيبين,
~~فقلت: اللهم عجل فتحها، واجعل للمسلمين فيها بركة.
# وحدثنا حامد، حدثنا ابن كثير، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة
~~بن زيد، عن أبيه، مرفوعا: لا يقر مصلوب على خشبة فوق ليلة واحدة.
# أخبرنا عبد الحافظ بنابلس ويوسف الحجار، عن ابن عبد القادر، عن ابن
~~البناء، عن علي بن أحمد، عن أبي طاهر الذهبي، عن أبي القاسم البغوي، حدثنا
~~محمد بن كثير، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، مرفوعا،
~~قال: من عطس أو تجشأ فقال: الحمد لله على كل حال من الحال، دفع الله عنه
~~سبعين داء، أهونها الجذام.
PageV04P251
# 7632- محمد بن كثير بن سهل الرازي.
# عن عمه شعبويه القاضي, وهو شعيب بن سهل.
# وعنه ابن قانع.
# روى أحاديث غرائب، قاله الخطيب.
# قلت: ولا يعرف.
PageV04P252
# 7633- محمد بن كرام السجستاني العابد المتكلم، شيخ الكرامية.
# ساقط الحديث على بدعته، أكثر عن أحمد الجويباري، ومحمد بن تميم السعدي،
~~وكانا كذابين.
# قال ابن حبان: ms1494 خذل حتى التقط من المذاهب أرداها، ومن الأحاديث أوهاها.
# وقال أبو العباس السراج: شهدت البخاري، ودفع إليه كتاب من ابن كرام يسأله
~~عن أحاديث، منها: الزهري، عن سالم، عن أبيه، مرفوعا: الإيمان لا يزيد ولا
~~ينقص، فكتب أبو عبد الله على ظهر كتابه: من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد،
~~والحبس الطويل.
# وقال ابن حبان: جعل ابن كرام الإيمان قولا بلا معرفة.
# وقال ابن حزم: قال ابن كرام، الإيمان قول باللسان، وإن اعتقد الكفر بقلبه
~~فهو مؤمن.
# قلت: هذا منافق محض، في الدرك الأسفل من النار قطعا، فأيش ينفع ابن كرام
~~أن يسميه مؤمنا.
# ومن بدع الكرامية قولهم في المعبود تعالى: إنه جسم لا كالأجسام.
# وقد سقت أخبار ابن كرام في تاريخي الكبير, وله أتباع ومريدون، وقد سجن
~~بنيسابور لأجل بدعته ثمانية أعوام، ثم أخرج وسار إلى بيت المقدس، ومات
~~بالشام في سنة خمس وخمسين ومئتين، وعكف أصحابه على قبره مدة.
# وكرام، مثقل، قيده ابن ماكولا، وابن السمعاني، وغير واحد، وهو الجاري على
~~الألسنة.
# وقد أنكر ذلك متكلمهم محمد بن الهيصم وغيره من الكرامية، فحكى فيه ابن
~~الهيصم وجهين: أحدهما كرام، بالتخفيف والفتح، وذكر أنه المعروف في ألسنة
~~مشايخهم وزعم أنه بمعنى كريم أو بمعنى كرامة.
# والثانى أنه كرام بالكسر، على لفظ جمع كريم، وحكى هذا عن أهل سجستان
~~وأطال في ذلك.
# قال أبو عمرو بن الصلاح: ولا معدل عن الأول، وهو الذي أورده ابن السمعاني
~~في الأنساب، وقال: كان والده يحفظ الكرم فقيل له الكرام.
# قلت: هذا قاله ابن السمعاني بلا إسناد، وفيه نظر، فإن كلمة كرام علم على
~~والد محمد سواء عمل في الكرم أو لم يعمل.
# والله أعلم.
PageV04P252
# 7634- (ق) محمد بن كريب مولى ابن عباس.
# عن أبيه، وهو أخو رشدين ابن كريب.
# روى عنه عبد الرحيم بن سليمان الرازي.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي وغيره: ضعيف.
# وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه.
PageV04P253
# مكرر 7192- محمد بن أبي كريمة.
# لا يكاد يعرف، والخبر منكر.
# أخبرنا ابن الخلال، ms1495 أخبرنا جعفر، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو ياسر الخياط،
~~أخبرنا أبو القاسم بن بشران، أخبرنا أحمد بن إبراهيم الكندي، حدثنا محمد بن
~~جعفر السامري، حدثنا علي بن داود القنطرى، حدثنا عبد الله بن صالح، أخبرنا
~~عمرو بن هاشم، عن محمد بن أبي كريمة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضى الله
~~عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل قلب وسواس، فإذا فتق
~~الوسواس حجاب القلب نطق به اللسان وأخذ به العبد، وإذا لم يفتق القلب ولم
~~ينطق اللسان فلا حرج.
PageV04P253
# مكرر 7301- محمد بن كناسة.
# هو محمد بن عبد الله بن كناسة.
# قد ذكر .
PageV04P254
# 7635- محمد بن الليث.
# عن مسلم الزنجي.
# لا يدرى من هو، وأتى بخبر موضوع.
# والظاهر أنه أبو لبيد السرخسي الراوي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد.
# قال السليماني: فيه نظر.
PageV04P254
# 7636- (ق) محمد بن مالك أبو المغيرة.
# تابعي, يروي عن البراء بن عازب.
# قال ابن حبان: لا يحتج به.
# وقد قال البخاري فيما نقله أبو العباس النباتي: إنه قال: حدثني إسماعيل
~~بن أبان، حدثنا عبد الله بن واقد، عن محمد بن مالك الجوزجاني، عن البراء،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على قبر، فقال: إخواني لمثل هذا اليوم
~~فأعدوا.
# أخرجه ابن ماجة بنحوه عن شيخ، عن إسحاق السلولي، عن أبي رجاء عبد الله بن
~~واقد، عنه.
PageV04P254
# 7637- محمد بن مالك الأنطاكي.
# زاهد خساف، منكر الحكايات, كان قبل الأربع مئة.
# لقي ابن الأعرابي.
PageV04P254
# 7638- محمد بن مالك.
# عن أنس.
# لا يعرف، وكذا:
PageV04P254
# 7639- محمد بن ماهان القصباني.
# كان بعد المئتين.
PageV04P254
# مكرر7032- محمد بن ماهان، أبو جعفر الدباغ.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي، حدثونا عنه.
PageV04P254
# 7640- محمد بن المبارك بن مشق البغدادي.
# من طلبة الحديث.
# أدرك السماع من الأرموي.
# وقد اختلط قبل موته بثلاثة أعوام، فما حدث فيها بشيء.
PageV04P254
# 7641- (د) محمد بن المتوكل العسقلاني.
# هو محمد بن أبي السري، حافظ رحال.
# سمع الفضيل بن عياض، ومعتمر بن سليمان.
# وعنه الفريابي، والحسن بن سفيان، وخلق.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: لين الحديث.
# وقال ابن ms1496 عدي: كثير الغلط.
# أبو الأحوص العكبري، حدثنا محمد بن أبي السري، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن
~~عطاء، عن أبي هريرة، رفعه: من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار.
# هذا حديث غريب، ولمحمد هكذا أحاديث تستنكر.
# قال ابن قتيبة العسقلاني: حدثنا ابن أبي السري، قال: رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، استغفر لي, فسكت، فقلت: يا رسول الله إن ابن
~~عيبنة حدثنا عن أبي الزبير، عن جابر أنك ما سئلت شيئا قط, فقلت لا, فتبسم
~~صلى الله عليه وسلم واستغفر لي.
# مات ابن أبي السري سنة ثمان وثلاثين ومئتين.
PageV04P254
# 7642- (ع,صح) محمد بن المثنى الحافظ، أبو موسى العنزي البصري الزمن.
# عن ابن عيينة، وطبقته.
# وعنه الجماعة.
# ولحقه المحاملي.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال الذهلي: حجة.
# وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شيء.
# وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث.
# وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم.
# وقال النسائي: لا بأس به, كان يغير في كتابه.
# وقال ابن خراش: كان من الأثبات.
# وقال ابن حبان: كان لا يقرأ إلا من كتابه.
# وقال الخطيب : ثقة ثبت، احتج به سائر الأئمة .
PageV04P255
# 7643- محمد بن مجيب الثقفي، كوفي.
# عن جعفر بن محمد، وليث.
# روى عباس، عن يحيى: كذاب.
# وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
# محمود بن خداش، حدثنا محمد بن مجيب الصائغ، حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن جده، عن علي رضى الله عنه، قال: صليت العصر مع عثمان فرأى خياطا في
~~المسجد، فأمر بإخراجه، فقيل: يا أمير المؤمنين، إنه يكنس المسجد، ويغلق
~~الأبواب، ويرش، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: جنبوا
~~صناعكم عن مساجدكم.
PageV04P255
# 7644- (د، س, ق) محمد بن محبب، أبو همام الدلال.
# بصري, ثقة.
# غلط ابن الجوزي في إيراده في الضعفاء.
PageV04P256
# 7645- محمد بن محبب المصيصي.
# ذكره ابن أبي حاتم، وبيض.
# مجهول .
PageV04P256
# 7646- (خ، د، س) محمد بن محبوب البناني.
# عن الحمادين، وعدة.
# وعنه البخاري، وأبو داود، وآخرون.
# قال ابن معين: هو ms1497 أكيس في الحديث من مسدد.
# وقيل لأبي داود: كان قدريا.
# قال: كان ضعيف القول فيه.
PageV04P256
# مكرر 6807- محمد بن محصن العكاشي.
# عن سفيان الثوري.
# ليس بثقة.
# هو محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن عكاشة بن محصن الأسدي.
# وقد مر .
# قال الدارقطني: متروك يضع.
PageV04P256
# 7647- محمد بن محمد بن إسحاق.
# شيخ بصري.
# روى عن سويد بن نصر المروزي، أتى بخبر كذب.
# وعنه أحمد بن رجاء, لا يعرف أيضا.
PageV04P256
# 7648- (س) محمد بن محمد بن نافع الطائفي.
# شيخ في أيام عبد الرزاق, لا يكاد يعرف.
# روى حديثا عن القاسم بن عبد الواحد، رواه عنه عبد الملك الجدي.
# ذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV04P256
# 7649- (م، ت، ق) محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي.
# من مشيخة مسلم.
# صدوق.
# وثقه الخطيب .
# تفرد بحديث أنكر عليه، عن الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة، عن أنس، مرفوعا:
~~ليس المخبر كالمعاين.
# وله آخر انفرد به عن الأنصاري، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: إذا أكل ناسيا في رمضان فلا قضاء عليه ولا كفارة.
# قال ابن عدي: لم أر له أنكر منهما, وهو لين.
PageV04P256
# 7650- محمد بن محمد.
# عن نافع.
# وعنه الأوزاعي .
# لا يدرى من ذا.
PageV04P257
# 7651- محمد بن محمد بن النعمان بن شبل الباهلي.
# عن مالك.
# روى عنه أبو روق الهزاني.
# قد طعن فيه الدارقطني، واتهمه.
PageV04P257
# 7652- محمد بن أبي محمد.
# عن عوف بن مالك.
# مجهول.
PageV04P257
# 7653- محمد بن أبي محمد.
# عن أبيه، عن أبي هريرة بحديث: حجوا قبل ألا تحجوا.
# مجهول.
PageV04P257
# 7654- د محمد بن أبي محمد مدني.
# عن سعيد بن جبير, وغيره.
# لا يعرف.
# روى عنه ابن إسحاق PageV04P257
~~7655- محمد بن محمد بن سليمان، أبو بكر الباغندي الحافظ المعمر.
# يروي عن شيبان بن فروخ، وطبقته، كان مدلسا، وفيه شيء.
# قال ابن عدي: أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب.
# وقال الإسماعيلي: لا أتهمه، ولكنه خبيث التدليس ومصحف أيضا.
# وقال الخطيب : رأيت كافة شيوخنا يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح.
# وقال محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، وذكر عنده الباغندي، فقال: ثقة، لو كان
~~بالموصل ms1498 لخرجتم إليه، ولكنه يتطرح عليكم ولا تريدونه.
# قال الخطيب: بلغني أن عامة ما حدث به فمن حفظه.
# وقال السلمي: سألت الدارقطني عن محمد بن محمد الباغندي، فقال: مخلط مدلس،
~~يكتب عن بعض أصحابه، ثم يسقط بينه وبين شيخه ثلاثة، وهو كثير الخطأ، رحمه
~~الله تعالى.
# قلت: وله أخ اسمه باسمه، صغير، يكنى أبا عبد الله.
# روى عن شعيب الصيرفيني.
# حدث عنه ابن المظفر وحده، ولقيه بالموصل.
# وقال ابن عدي: حدثنا موسى بن القاسم بن موسى بن الأشيب، حدثني أبى، سمعت
~~إبراهيم الأصبهاني يقول: أبو بكر الباغندي كذاب.
# قلت: بل هو صدوق، من بحور الحديث.
# قيل: إنه أجاب في ثلاث مئة ألف مسألة في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا ابن أبي عمر كتابة، أخبرنا ابن طبرزذ، أخبرنا يحيى بن علي، أخبرنا
~~أبو الحسين بن المهتدي بالله، حدثنا علي بن عمر، حدثنا محمد بن محمد
~~الباغندي، حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، حدثنا المعافى بن عمران، عن
~~الأوزاعي ، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أهل
~~البدع شر الخلق والخليقة.
# غريب جدا.
# مات أبو بكر في آخر سنة اثنتى عشرة وثلاث مئة ببغداد.
PageV04P257
# مكرر 6853- محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي، أبو الحسن.
# نزيل مصر.
# قال ابن عدي: كتبت عنه بها.
# حمله شدة تشيعه أن أخرج إلينا نسخة قريبا من ألف حديث عن موسى بن إسماعيل
~~بن موسى بن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن آبائه بخط طري، عامتها
~~مناكير، فذكرنا ذلك للحسين بن علي بن الحسين العلوي شيخ أهل البيت بمصر،
~~فقال: كان موسى هذا جاري بالمدينة أربعين سنة، ما ذكر قط أن عنده رواية لا
~~عن أبيه ولا عن غيره.
# فمن النسخة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نعم الفص البلور.
# ومنها: شر البقاع دور الأمراء الذين لا يقضون بالحق.
# ومنها: ثلاث ذهبت منهم الرحمة: الصياد، والقصاب، وبائع الحيوان.
# ومنها: لا خيل أبقى من الدهم، ولا امرأة كابنة العم. ms1499
# ومنها: اشتد غضب الله على من أهراق دمي، وآذاني في عترتي.
# وساق له ابن عدي جملة موضوعات.
# قال السهمي: سألت الدارقطني عنه، فقال: آية من آيات الله، وضع ذاك
~~الكتاب، يعني العلويات.
PageV04P258
# 7656- محمد بن محمد بن أحمد بن مهران، أبو أحمد المطرز.
# بغدادي, له حفظ.
# سمع داود بن رشيد وطائفة.
# وعنه أبو بكر الشافعي، وغيره.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي .
PageV04P259
# 7657- محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان، أبو بكر البغدادي الطرازي، نزيل
~~خراسان.
# حدث عن البغوي وغيره.
# قال الخطيب : ذاهب الحديث.
# روى مناكير وأباطيل، وزاد في نسخة خراش ما ليس منها.
# توفي سنة خمس وثمانين وثلاث مئة.
# قلت: روى عنه أبو سعد الكنجروذي وغيره.
PageV04P259
# 7658- محمد بن محمد بن يوسف، أبو أحمد الجرجاني .
# راوي صحيح البخاري عن الفربري.
# قال أبو نعيم: ضعفوه.
PageV04P259
# 7659- محمد بن محمد بن حكيم المقوم .
# عن أبي خليفة.
# قال حمزة السهمي: لم أر له أصلا جيدا.
PageV04P259
# 7660- محمد بن محمد بن سليمان المعداني.
# عن الطبراني بخبر موضوع, اتهم به.
# وعنه عبد الرحمن بن منده، فروى بجهل عن الطبراني بإسناد الصحاح إلى أنس،
~~مرفوعا: ما من أحد من أمتي رزقه الله ولدا فسماه محمدا وعلمه {تبارك} إلا
~~حشر على ناقة خطامها من اللؤلؤ، على رأسه تاج من نور.
# قال ابن الجوزي: لا أتهم به إلا محمد بن أبي نصر محمد بن سليمان
~~المعداني.
PageV04P259
# 7661- محمد بن محمد بن أحمد أبو عبد الله بن السلال البغدادي الكرخي
~~الحبار، بمهملتين.
# حدث عن ابن هزار مرد الصريفيني, كان شيعيا يترك الصلاة، عمر وتفرد بعوال.
PageV04P260
# 7662- محمد بن محمد بن يوسف أبو الحسن الطوسي بن أبي خراسان .
# قال الخليلي: حافظ عالم، لكنه روى نسخا لا يتابع عليها في الأبواب
~~وغيرها.
# مات سنة ست وثلاثين وثلاث مئة.
# حدثنا عنه أبو العباس البصير، وغيره.
PageV04P260
# 7663- محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين، أبو منصور العكبري النديم الأخباري.
# تكلم فيه، وأحسبه صدوقا.
# مات بعد السبعين وأربع مئة.
PageV04P260
# 7664- محمد بن محمد بن علي الشريف، أبو طالب العلوي.
# سماعه صحيح من أبي على ms1500 التستري في الجزء الأول من سنن أبي داود، وما عداه
~~فلم يثبت فيه سماعه.
# وقد حدث بالكتاب كله فتكلم فيه، وكان يكذب في كلامه، سامحه الله.
# رحل إليه أبو الفتوح الحصري، وسمع منه سنة نيف وخمسين وخمس مئة.
PageV04P260
# 7665- محمد بن محمد بن سعيد المؤدب.
# لا أعرفه، وأتى بخبر منكر، قال: حدثنا محمد بن محمد البصري، حدثنا أبو
~~روق الهزاني، حدثنا الرياشي، حدثنا الأصمعي، حدثنا أبو عمرو بن العلاء، عن
~~مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله
~~إنفاذ قضائه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم.
# فالآفة المؤدب أو شيخه.
# رواه القضاعي عن شيخه، عن أبي الحسن النعيمي، عن المؤدب.
PageV04P260
# 7666- محمد بن محمد بن علي الشريف، أبو الحسن الحسيني العبيدلي النسابة
~~المعمر.
# رافضي جلد.
# متهم في لقي صاحب الأغانى أبي الفرج.
# مات سنة ست وثلاثين وأربع مئة.
# ضعفه ابن خيرون.
PageV04P260
# 7667- محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد.
# عالم الرافضة أبو عبد الله بن المعلم صاحب التصانيف البدعية، وهى مائتا
~~مصنف، طعن فيها على السلف.
# وله صولة عظيمة بسبب عضد الدولة شيعه ثمانون ألف رافضي.
# مات سنة ثلاث عشرة وأربع مئة .
PageV04P261
# 7668- محمد بن محمد بن معمر بن طبرزذ المحدث، أبو البقاء، أخو المسند
~~الشهير أبي حفص.
# اتهم بتزوير سماعات, ومات قبل أن يتكهل.
# سمع أخوه الكثير بقراءته.
# قال ابن السمعاني في ترجمة المبارك بن عبد الوهاب الشيباني: سمع رزق الله
~~وجماعة، وطلب.
# ثم قال: فاتفق أن أبا البقاء بن طبرزذ أخرج سماعه في جزء ابن كرامة عن
~~التميمي، وسمع له بخطه، وقرأه عليه، فطولب بالأصل فتعلل وامتنع، فشنع عليه
~~الطلبة، وظهر أمره.
# ثم بعد ذلك أخرج أبو القاسم ابن السمرقندي سماع الشيخ بخط ثقة، فإذا
~~الطبقة التى سمع أبو البقاء معهم جماعة مجاهيل، ففرح أبو البقاء.
# فقلت: لا تفرح، فالآن ظهر أن التسميع الأول كان باطلا، واتفق أن الشيخ
~~أقر أن الجزء كان له، وأن أبا البقاء أخذه، ونقل له فيه.
# وقال عمر بن مبارك بن ms1501 سهلان: لم يكن أبو البقاء بن طبرزذ ثقة، وضع أسماء
~~قوم في أجزاء، وقرأ عليهم، ولم ينتفع بعلمه، وكان فيه كبر.
PageV04P261
# 7669- محمد بن محمد بن زكريا، أبو غانم اليمامي.
# عن المقدام بن داود.
# ضعفه ابن عساكر .
PageV04P261
# 7670- محمد بن محمد بن الحارث بن سفيان، أبو علي السمرقندي.
# له مناكير.
# ذكره الشيخ الضياء.
PageV04P261
# 7671- محمد بن محمد بن مواهب، أبو العز الخراساني ثم البغدادي.
# في زمان شهدة, يروي عن أبي الحسين بن الطيوري.
# روى عنه البهاء المقدسي، وغيره، ولم يسمع منه ابن الدبيثي، لأنه كبر
~~وأصابه غفلة ونسيان.
PageV04P261
# 7672- محمد بن محمود الشيخ تقي الدين الحمامي الشهيد.
# شيخ همذان.
# تكلم فيه الرفيع الأبرقوهي، وقال: لا يصح سماعه.
# استشهد على باب همذان بأيدي التتار.
PageV04P262
# 7673- محمد بن محمويه.
# عن أبيه.
# وعنه أبو النضر محمد بن محمد الفقيه بخبر باطل.
PageV04P262
# 7674- محمد بن مخلد الحضرمي.
# عن عباد بن جويرية.
# ضعفه أبو الفتح الأزدي.
PageV04P262
# 7675- محمد بن مخلد، أبو أسلم الرعيني الحمصي.
# عن مالك وغيره.
# قال ابن عدي: حدث بالأباطيل، من ذلك: عن مالك، عن أبي حازم، عن سهل،
~~مرفوعا: دعهم يا عمر، فإن التراب ربيع الصبيان.
# ومن ذلك: محمد بن مخلد، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن
~~شعوذ بن عبد الرحمن، عن خالد بن معدان، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: الصخرة صخرة بيت المقدس على نخلة، والنخلة على
~~نهر من أنهار الجنة، تحت النخلة آسية امرأة فرعون، ومريم بنت عمران تنظمان
~~سموط أهل الجنة إلى يوم القيامة.
# رواه أبو بكر محمد بن أحمد بن الواسطي الخطيب في فضائل المقدس بإسناد
~~مظلم إلى إبراهيم بن محمد عن محمد بن مخلد.
# وهو كذب ظاهر.
PageV04P262
# 7676- محمد بن مخنف.
# عن علي رضى الله عنه.
# مجهول.
PageV04P262
# 7677- ر محمد بن مرداس الأنصاري.
# حدث عن خارجة بن مصعب بخبر باطل مجهول، كذا قال أبو حاتم.
# وهذا الرجل:
PageV04P262
# 7678- سمية: بصري شهير.
# روى عن جارية بن هرم، وغندر، وبشر بن المفضل، وعدة.
# وعنه البخاري خارج الصحيح، والبزار، وعبدان، ms1502 ومحمد بن هارون الروياني،
~~وعمر البجيري، وذكره ابن حبان في الثقات.
# توفي سنة تسع وأربعين ومئتين.
PageV04P262
# 7679- تمييز محمد بن مروان السدي الكوفي، وهو السدي الصغير.
# يروي عن هشام بن عروة والأعمش.
# تركوه واتهمه بعضهم بالكذب.
# وهو صاحب الكلبي.
# قال البخاري: سكتوا عنه، وهو مولى الخطابيين، لا يكتب حديثه البتة.
# وقال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال أحمد: أدركته وقد كبر فتركته.
# العلاء بن عمرو الحنفي، حدثنا محمد بن مروان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: من صلى على عند قبري سمعته، ومن صلى على نائيا بلغته.
# نصر بن مزاحم، وهو متهم، حدثنا محمد بن مروان، عن الكلبي، عن أبي صالح،
~~عن ابن عباس، {قل بفضل الله وبرحمته}، قال: فضل الله محمد، ورحمته علي.
# هشام بن يونس، حدثنا محمد بن مروان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: طلب الحلال جهاد.
# قال ابن عدي: الضعف على روايته بين.
PageV04P263
# 7680- (ق) محمد بن مروان العقيلي.
# روى عن يونس بن عبيد، وغيره.
# قال أبو زرعة: ليس بذاك.
# وقال أبو داود: صدوق.
# ولينه أحمد.
PageV04P263
# 7681- محمد بن مروان بن الحكم الأموي الأمير.
# حدث عنه الزهري.
# مجهول.
PageV04P263
# 7682- (س) محمد بن مروان الذهلي، أبو جعفر، كوفي.
# روى حديثا عن أبي حازم الأشجعي.
# لا يكاد يعرف.
# روى عنه أبو أحمد الزبيري، وأبو نعيم.
# وهذا حديثه س عن أبي حازم، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن ملكا استأذن الله في
~~زيارتي فبشرني أن فاطمة سيدة نساء أمتي، والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.
PageV04P263
# 7683- محمد بن مروان الواسطي.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV04P264
# 7684- محمد بن أبي مريم الطائفي.
# كذلك.
PageV04P264
# 7685- محمد بن مزاحم، أخو الضحاك بن مزاحم.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# روى عنه وسيم بن جميل شيئا.
PageV04P264
# 7686-ت محمد بن مزاحم، أبو وهب المروزي.
# صدوق.
# يروى عن ابن المبارك وزفر.
# قال السليماني: فيه نظر.
PageV04P264
# 7687- محمد بن مزيد، أبو جعفر.
# عن أبي حذيفة النهدي.
# ذكر ابن أبي حاتم أنه روى عن أبي حذيفة هذا الخبر الباطل، عن عبد الله ms1503 بن
~~حبيب الهذلي، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن أبي منظور، وكانت له صحبة، قال:
~~لما فتح الله على نبيه خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج خفاف، وعشر أواقي
~~ذهب، وفضة، وحمار أسود، فكلم النبي صلى الله عليه وسلم الحمار، فقال: ما
~~اسمك ؟ قال: يزيد بن شهاب، أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم
~~إلا نبي، ولم يبق من نسل جدي غيري، ولا من الأنبياء غيرك، أتوقعك أن
~~تركبني، وقد كنت قبلك لرجل من اليهود، وكنت أعثر به عمدا، وكان يجيع بطني
~~ويضرب ظهري, فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: سميتك يعفورا، يا يعفور
~~أتشتهي الإناث ؟ قال: لا.
# وكان النبي صلى الله عليه وسلم يركبه في حاجه، فإذا نزل عنه بعث به إلى
~~باب الرجل فيأتى الباب فيقرعه برأسه، فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه
~~أن أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم
~~جاء إلى بئر كانت لأبي الهيثم بن التيهان فتردى فيها، فصارت قبره جزعا منه
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال ابن حبان: هذا خبر لا أصل له، وإسناده ليس بشيء.
# وقال ابن الجوزي: لعن الله واضعه.
PageV04P264
# 7688- محمد بن مزيد بن أبي الأزهر.
# يروي عن الزبير بن بكار.
# فيه ضعف، وقد ترك، واتهم في لقائه أبا كريب ولوينا.
# مات سنة خمس وعشرين وثلاث مئة.
# وقيل: بل هو متهم بالكذب، فقد روى المعافى بن زكريا، عن أبي الأزهر محمد
~~بن مزيد حديثا موضوعا في فضل الحسين بن علي رضي الله عنه.
# حدثنا علي بن مسلم الطوسي، حدثنا سعيد بن عامر، عن قابوس بن أبي ظبيان،
~~عن أبيه، عن جده جابر بن عبد الله.
# وقال مرة: عن أبيه، عن جابر، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يفحج ما بين فخذي الحسين ويقبل زبيبته، ويقول: لعن الله قاتلك, قلت: ومن هو
~~؟ قال: رجل من أمتى، يبغض عترتي، لا تناله شفاعتي.
# قال الخطيب : لا أبعد أن ms1504 يكون ابن أبي الأزهر وضعه، فقد وضع أحاديث.
# قلت: يروي عنه الدارقطني.
PageV04P264
# 7689- محمد بن مسعر.
# عن محمد بن المنكدر، عن جابر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~لكل شيء أساس، وأساس الدين حبنا أهل البيت. ... الحديث بطوله.
# قال ابن عساكر: الحمل فيه على محمد هذا.
# قلت: في السند أبو بكر النقاش، فكأنه واضعه.
PageV04P265
# 7690- (د) محمد بن مسعود.
# عن عبد الرحمن بن مهدي، ذكره ابن أبي حاتم مختصرا.
# مجهول.
# قلت: ما هو بمجهول، هو العجمي نزيل طرسوس.
# صدوق كبير المحل، ولكن ما عرفه أبو حاتم.
PageV04P265
# مكرر 7178- محمد بن مسكين الشقري المؤذن.
# ليس بعمدة.
# روى له الدارقطني عن عبد الله بن بكير الغنوي، وفيه ضعف، عن ابن سوقة، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد.
# ما هو عندي في ضعفاء البخاري ولا العقيلي، لكن قال ابن القطان: ذكره
~~العقيلي بما ذكره به البخاري في تاريخه، فذكر له هذا الحديث، وقال: في
~~إسناده نظر.
# وذكره ابن عدي في الكامل، فقال: ليس بالمعروف.
# قال ابن القطان: وإسناد الدارقطني إليه فيهم من يجهل حاله.
# صوابه محمد بن سكين وقد تقدم.
PageV04P265
# 7691- محمد بن مسلم العنزي، مؤذن المهدي.
# عن محمد بن عبيد الله العرزمي.
# ضعفه الأزدي.
PageV04P266
# 7692-د, ت, س محمد بن مسلم، ويقال محمد بن مهران بن مسلم بن المثنى.
# عن جده أبي المثنى.
# قال الفلاس: روى عنه أبو داود الطيالسي مناكير.
# وقال أبو زرعة: واه.
# وحدث يحيى بن سعيد القطان، عن أبي المثنى محمد بن مسلم البصري.
# وقد لينه ابن مهدي.
# وقال ابن عدي: محمد بن مسلم بن مهران بن مسلم بن المثنى أبو المثنى بصري.
# قال محمود بن غيلان: حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن مسلم بن مهران، حدثني
~~جدي، عن ابن عمر، مرفوعا: رحم الله من صلى قبل العصر أربعا.
# وقد وثقه ابن معين فيما حكاه ابن القطان.
PageV04P266
# 7693- (4، م) محمد بن مسلم بن تدرس، أبو الزبير المكي الحافظ.
# مولى حكيم بن حزام بن خويلد بن ms1505 أسد القرشي ، روايته عن عائشة وابن عباس
~~في الكتب إلا البخاري، وروايته عن ابن عمر في مسلم، وروايته عن عبد الله بن
~~عمرو السهمي في كتاب ابن ماجة، وأكثر عن جابر وطائفة.
# وهو من أئمة العلم، اعتمده مسلم، وروى له البخاري متابعة، وقد تكلم فيه
~~شعبة لكونه استرجح في الميزان.
# وجاء عن شعبة أنه تركه لكونه يسئ صلاته، وقيل: لأنه رآه مرة يخاصم ففجر.
# وقيل: كان بزي الشرط.
# وأما ابن المديني فسأل عنه محمد بن عثمان العبسي، فقال: ثقة ثبت.
# وأما أبو محمد بن حزم فإنه يرد من حديثه ما يقول فيه:عن جابر ونحوه، لأنه
~~عندهم ممن يدلس، فإذا قال: سمعت، وأخبرنا، احتج به.
# ويحتج به ابن حزم إذا قال:عن مما رواه عنه الليث بن سعد خاصة، وذلك لأن
~~سعيد بن أبي مريم قال: حدثنا الليث، قال: جئت أبا الزبير فدفع إلى كتابين،
~~فانقلبت بهما، ثم قلت في نفسي: لو أننى عاودته، فسألته أسمع هذ كله من جابر
~~؟ فسألته، فقال: منه ما سمعت ومنه ما حدثت عنه.
# فقلت له: أعلم لي على ما سمعت منه، فأعلم لي على هذا الذي عندي.
# وقد قال ابن عون: ما أبو الزبير بدون عطاء بن أبي رباح.
# وممن روى عنه أيوب السختيانى، وشعبة، والسفيانان، ومالك، وخلق كثير.
# وقال يعلى بن عطاء: حدثنا أبو الزبير، وكان أكمل الناس عقلا وأحفظهم،
~~وكان أيوب يقول: حدثنا أبو الزبير، وأبو الزبير, أبو الزبير، فقال أحمد بن
~~حنبل يضعفه بذلك.
# وقال عطاء: كنا نكون عند جابر فيحدثنا، فإذا خرجنا تذاكرنا، وكان أبو
~~الزبير أحفظنا للحديث.
PageV04P266
# وقال ابن معين والنسائي وغيرهما: ثقة.
# وقال أبو زرعة وأبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي: هو في نفسه ثقة، إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء فيكون الضعف
~~من جهتهم.
# وقال يونس بن عبد الأعلى: سمعت الشافعي.
# واحتج عليه رجل بحديث عن أبي الزبير، فغضب، وقال: أبو الزبير يحتاج إلى دعامة.
# نعيم بن حماد، سمعت هشيما يقول: سمعت من أبي الزبير، فأخذه شعبة ms1506 فمزقه.
# سويد بن عبد العزيز، قال لي شعبة: لا تكتب عن أبي الزبير، فإنه لا يحسن
~~يصلي، ثم ذهب هو فأخذ عنه، وقالى لي: أتأخذ عن أبان بن أبي عياش، وإنما كان
~~قتادة يروي عن أنس مائتي حديث وأبان يروي ألف حديث.
# قال: ثم ذهب شعبة فأخذ عنه.
# رواها هشام بن عمار عن سويد.
# أبو داود، سمعت شعبة يقول: الساعة يخرج الساعة يخرج حدثنا أبو الزبير عن
~~جابر، قال: كنت في الصف الثاني يوم صلى النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~النجاشي فكبر عليه أربعا.
# المحاربي، وأبو شهاب، قالا: أخبرنا الحسن بن عمرو الفقيمي، عن أبي
~~الزبير، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا رأيت
~~أمتي تهاب الظالم أن تقول له: إنك ظالم فقد تودع منهم.
# ابن نمير، وابن مغراء، عن الحسن بن عمرو، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن
~~عمرو، مرفوعا: يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف.
# سفيان، عن أبي الزبير، قال: كان عطاء يقدمني إلى جابر أتحفظ للقوم. ...
~~الحديث.
# عثمان الدارمي، قلت ليحيى: فأبو الزبير ؟ قال: ثقة.
# قلت: محمد بن المنكدر أحب إليك أو أبو الزبير ؟ فقال: كلاهما ثقتان.
PageV04P267
# الحسن بن سعيد الخولاني، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي
~~الزبير، قال: رأيت العبادلة يرجعون على صدور أقدامهم في الصلاة: عبد الله
~~بن عمر، وعبد الله بن عمرو، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، قال
~~يحيى: وهو رأي الليث، والمفضل بن فضالة.
# هشيم، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: كان أحدنا يأتي الغدير وهو جنب
~~فيغتسل في ناحية منه.
# أبو حذيفة النهدي، حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ساق عام الحديبية سبعين بدنة وأشرك بينهم فيها.
# معاوية بن عمار، وليس بذاك، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء بغير إحرام.
# أخرجه مسلم.
# أبو الزبير، عن جابر، أن النبي صلى ms1507 الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب
~~والسنور.
# حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر: ذبحنا يوم خيبر الخيل. ...
~~الحديث.
# وفي صحيح مسلم عدة أحاديث مما لم يوضح فيها أبو الزبير السماع عن جابر،
~~وهى من غير طريق الليث عنه، ففى القلب منها، من ذلك حديث: لا يحل لأحد حمل
~~السلاح بمكة.
# وحديث: رأى عليه الصلاة والسلام امرأة فأعجبته، فأتى أهله زينب.
# وحديث: النهي عن تجصيص القبور. وغير ذلك.
# محمد بن جعفر المدائني، حدثنا ورقاء، قلت لشعبة: مالك تركت حديث أبي
~~الزبير قال: رأيته يزن ويسترجح في الميزان.
PageV04P267
# أحمد بن سعيد الرباطي، سمعت أبا داود الطيالسي يقول: قال شعبة: لم يكن في
~~الدنيا شيء أحب إلى من رجل يقدم من مكة فأسأله عن أبي الزبير، فقدمت مكة
~~فسمعت منه، فبينا أنا جالس عنده إذ جاءه رجل يوما فسأله عن مسألة فرد عليه
~~فافترى عليه، فقلت له: يا أبا الزبير، تفتري على رجل مسلم ! قال: إنه
~~أغضبني, قلت: من يغضبك تفتري عليه ! لا رويت عنك حديثا أبدا.
# قال: وكان يقول: في صدري أربع مئة حديث لأبي الزبير عن جابر.
# قلت: قلما روى شعبة عنه.
# ووفاته في سنة ثمان وعشرين ومئة.
PageV04P268
# 7694- (م، 4) محمد بن مسلم، هو أبو سعيد المؤدب.
# يأتي بكنيته.
# عن هشام بن عروة، وطبقته.
# وعنه الطيالسيان، ومنصور بن أبي مزاحم، وعدة.
# وثقه أحمد، ويحيى، وأبو داود.
# أما البخاري فقال: فيه نظر.
PageV04P268
# 7695-ع محمد بن مسلم الزهري الحافظ الحجة.
# كان يدلس في النادر.
PageV04P269
# أما:
# 7696- (4، متبعا) محمد بن مسلم الطائفي.
# عن عمرو بن دينار، وجماعة.
# وثقه يحيى بن معين، وغيره.
# وضعفه أحمد بن حنبل.
# وقال ابن عدي: له غرائب، ولم أر له حديثا منكرا.
# وقال معرف بن واصل: رأيت سفيان الثوري بين يدى محمد بن مسلم الطائفي
~~يكتب، وروى عن محمد بن مسلم الطائفي، قال: إذا رأيت الثوري فسل الله الجنة.
# وإذا رأيت العراقي فاستعذ بالله.
# وذكر عبد الرحمن بن مهدي محمد بن مسلم الطائفي فقال: كتبه صحاح.
# قلت: روى عنه ms1508 القعنبي، ويحيى بن يحيى، وقتيبة.
# قال عبد الملك الميموني: سمعت أحمد يقول: إذا حدث محمد بن مسلم من غير
~~كتاب أخطأ، ثم ضعفه على كل حال من كتاب وغير كتاب، فرأيته عنده ضعيفا.
# توفي سنة سبع وسبعين ومئة.
# استشهد به مسلم.
PageV04P269
# 7697- محمد بن مسلم الطائفي الصغير، فصدوق.
# روى عن فرج بن فضالة وعنه عبد الله بن أحمد.
PageV04P269
# 7698- محمد بن مسلم، شيخ لابن إسحاق.
PageV04P269
# 7699- ومحمد بن مسلم بن جماز .
# عن سعيد بن المسيب.
PageV04P269
# 7700- ومحمد بن مسلم، أبو جعشم.
# شيخ للواقدي، ثلاثتهم مجهولون.
PageV04P269
# 7701- ومحمد بن مسلم بن عائذ، شيخ لسهيل بن أبي صالح.
# لا يعرف.
PageV04P270
# 7702- ومحمد بن مسلمة الأنصاري.
# تابعي.
# روى عن أبي هريرة.
# وعنه رجل اسمه عباس.
# لا يعرفان .
PageV04P270
# 7703- محمد بن مسلمة الواسطي.
# صاحب يزيد بن هارون.
# حديثه من عوالي الغيلانيات.
# أتى بخبر باطل اتهم به.
# وقال أبو القاسم اللالكائي: ضعيف.
# وقال ابن عدي: سمعت عبد الحميد الوراق يقول: قاطعنا محمد بن مسلمة على
~~أجزاء، فقرأنا عليه، وفيها حديث طويل، فقال: ما أحسن هذا، والله إن سمعت به
~~قط إلا الساعة.
# وقال له رجل: قل عن هشام بن عروة. فقال بدرهمين صحاح.
# وساق له ابن عدي أحاديث تستنكر.
# وفي تاريخ الخطيب، من طريق محمد بن حمدان: حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي،
~~حدثنا يزيد، أخبرنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن ابن عباس، مرفوعا، قال
~~لما بلغت السماء السابعة لقيني ملك من نور، فسلمت فرد، فأوحى الله إليه
~~يسلم عليك صفي فلم تقم له، لتقومن فلا تقعد إلى يوم القيامة.
# أورده ابن الجوزي في الموضوعات، وقال: رواته ثقات سوى ابن مسلمة.
# قال الدارقطني: لا بأس به.
# وقال الخطيب: في أحاديثه مناكير بأسانيد واضحة.
# وقال ابن عباس، مرفوعا: لما بلغت السماء السابعة...فساق الحديث.
# ثم قال الخطيب عقبه: هذا باطل.
# ورواته ثقات سوى ابن مسلمة، ورأيت هبة الله الطبري يضعف ابن مسلمة، وكذا
~~سمعت أبا محمد الخلال يقول: هو ضعيف جدا.
# توفي سنة ثنتين وثمانين ومئتين.
PageV04P270
# 7704- (ت، ق) محمد بن مصعب القرقسانى صاحب الأوزاعي ms1509 .
# حدث عنه أحمد، والرمادي، وعباس الدوري، وخلق.
# قال صالح جزرة: عامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال الخطيب: كثير الغلط لتحديثه من حفظه، ويذكر عنه الخير والصلاح.
# وقال ابن عدي: ليس عندي برواياته بأس.
# وروى سعيد بن رحمة، عن محمد بن مصعب، قال: كنت آتى الأوزاعي فيحدث
~~بثلاثين حديثا، فإذا تفرق الناس عنه عرضتها عليه فلا أخطئ، فيقول: ما أتانى
~~أحفظ منك.
# ابن عدي، حدثنا الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا أيوب الوزان، حدثنا
~~محمد بن مصعب، حدثنا قيس بن الربيع، عن شعبة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في قطيفة حمراء. كذا قال.
# وهذا باطل، وكأنها دفن تصحيف كفن.
# قال أحمد بن محمد بن أبي الخناجر: ما رأينا لمحمد بن مصعب كتابا قط.
# توفي سنة ثمان ومئتين.
PageV04P270
# 7705- (د، س، ق) محمد بن مصفى الحمصي.
# صاحب بقية.
# صدوق مشهور.
# قال صالح جزرة: حدث بمناكير، وأرجو أن يكون صدوقا.
# وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حديث لابن مصفى، عن الوليد، عن
~~الأوزاعي ، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: إن الله تجاوز لأمتي عما
~~استكرهوا عليه، فأنكره أبي جدا، وقال: ليس هذا إلا عن الحسن.
# قال العقيلي: هذا يروى بإسناد أصلح من هذا.
# قلت: كان ابن مصفى ثقة صاحب سنة، من علماء الحديث.
# لحق سفيان بن عيينة وآخر أصحابه موتا عبد الغافر بن سلامة.
# وقع لنا من عواليه، وحج في آخر عمره، فأدركه الأجل بمنى سنة ست وأربعين
~~ومئتين.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال محمد بن عوف: رأيت محمد بن مصفى في النوم، فقلت: إلام صرت ؟ فقال:
~~إلى خير، نحن نرى ربنا كل يوم مرتين.
# فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا صاحب سنة في الآخرة ! قال:
~~فتبسم إلى.
PageV04P271
# 7706- (ع, صح) محمد بن مطرف، أبو غسان الليثي المدني.
# عن زيد بن سعيد, مجهول.
# قلت: فهذا هو المحدث المشهور.
# وقد قال محمد بن إبراهيم ms1510 الكتاني: سألت أبا حاتم عن أبي غسان محمد بن
~~مطرف، فقال: صالح الحديث.
# وقال أحمد بن حنبل، وأبو حاتم أيضا، والجوزجاني، ويعقوب السدوسي، وابن
~~معين: ثقة.
# وقال ابن المديني: كان شيخا وسطا وصالحا.
PageV04P271
# 7707- صح محمد بن المظفر الحافظ.
# ثقة حجة معروف إلا أن أبا الوليد الباجي قال: فيه تشيع ظاهر.
PageV04P272
# 7708- محمد بن معاذ بن محمد بن أبي كعب الأنصاري.
# عن أبيه، عن جده.
# وعنه ابنه معاذ.
# قال ابن المديني: لا نعرف محمدا هذا ولا أباه ولا جده في الرواية، وهذا
~~إسناد مجهول.
# قلت: المتن عن أبي: أول ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النبوة.
PageV04P272
# 7709- محمد بن معاذ بن فهد الشعراني، أبو بكر النهاوندي الحافظ.
# واه.
# روى عن إبراهيم بن ديزيل، بقي إلى سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة.
PageV04P272
# 7710- محمد بن معاذ.
# سمع مراجم بن العوام.
# فيه لين, يخطئ كغيره.
# روى له العقيلي حديثا.
PageV04P272
# مكرر 7710- (م، د) محمد بن معاذ العنبري.
# عم عبيد الله بن معاذ بن معاذ.
# قال أبو حاتم: صدوق، وذكره أبو جعفر العقيلي في الضعفاء، وقال: في حديثه وهم.
# ثم ساق له حديثا موقوفا رفعه، فأى شيء جرى !
PageV04P272
# 7711- تمييز محمد بن معاوية النيسابوري.
# الذى يحدث عن الليث بن سعد وجماعة.
# كذبه الدارقطني، وهو محمد بن معاوية بن أعين الهلالي، يكنى أبا علي, جاور بمكة.
# ويروي عن حماد بن سلمة، وسليمان بن بلال.
# حدث عنه أبو حاتم، ومطين، وبهلول بن إسحاق، ومحمد بن علي الصائغ، وخلق.
# قال ابن معين: كذاب.
# وقال أبو زرعة: كان شيخا صالحا إلا أنه كلما لقن تلقن.
# وقال حرب الكرماني: كتبت عنه، وكان سلمة بن شبيب مستمليه.
# وقال مسلم، النسائي: متروك.
# وقال مطين وغيره: مات سنة تسع وعشرين ومئتين بمكة.
# الطبراني، حدثنا محمد بن علي الصائغ، حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري،
~~حدثنا محمد بن سلمة الحراني، عن خصيف، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيجئ في آخر الزمان أقوام وجوههم وجوه
~~الآدميين وقلوبهم قلوب الشياطين، أمثال ms1511 الذئاب الضواري، ليس في قلوبهم شيء
~~من الرحمة. ... الحديث بطوله.
# قال الطبراني: تفرد به ابن معاوية، ولا يعرف عن ابن عباس إلا بهذا
~~الإسناد.
# خلف العكبري، حدثنا محمد بن معاوية، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~أسلم على يديه رجل وجبت له الجنة.
# وهذا منكر جدا.
# تفرد به ابن معاوية.
# وقال إبراهيم بن إسحاق الثقفي السراج: حدثنا محمد بن معاوية، حدثنا محمد
~~بن صفوان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن الله تبارك وتعالى ينزل في كل يوم مئة رحمة، ستين منها على
~~الطائفين، وعشرين على أهل مكة، وعشرين على سائر الناس.
# رواه الخطيب في ترجمة الثقفي.
PageV04P272
# 7712- (س) محمد بن معاوية بن مالج، أبو جعفر الأنماطي.
# شيخ صدوق، إلا أنه كان يقف في القرآن.
# سمع ابن عيينة وطبقته.
PageV04P273
# 7713- محمد بن معاوية.
# عن جويرية بن أسماء.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال ابن عدي: لا يعرف.
PageV04P273
# 7714- (ت) محمد بن معلى الرازي.
# عن ابن إسحاق.
# وعنه محمد بن مهران الجمال.
# ذكر له العقيلي حديثا وما تعرض إلى تضعيفه.
# قد روى عنه ستة نفر.
# وثقه محمد بن عمرو زنيج.
# وقال أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان: صدوق.
# وذكره ابن حبان في كتاب الثقات.
# وروى له الترمذي في جامعه حديثا واحدا.
PageV04P274
# 7715- مد محمد بن مغيث.
# عن محمد بن كعب القرظي.
# مجهول.
PageV04P274
# 7716- محمد بن المغيرة المخزومي.
# شيخ حدث بعد المئتين.
# لا يكاد يعرف.
# تفرد عنه عبد الله بن محمد الضعيف.
PageV04P274
# 7717- محمد بن المغيرة القرشي .
# بياع السابري.
# لا يعرف.
# ما روى عنه سوى أبي سلمة التبوذكي.
PageV04P274
# 7718- محمد بن المغيرة الشهرزوري.
# عن أيوب بن سويد الرملي.
# قال ابن عدي: كان يسرق الحديث، وهو عندي ممن يضع الحديث.
# فمن ذلك ما حدثنا محمد بن هارون بن حميد، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا
~~يحيى بن الحسن المدائني، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن ms1512 جابر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ثلاثة ما كفروا بالله قط: مؤمن آل ياسين،
~~وآسية امرأة فرعون، وعلي بن أبي طالب.
PageV04P274
# 7719- محمد بن المغيرة السكري.
# عن القاسم بن الحكم، وعبيد الله بن موسى، والطبقة.
# قال السليماني: فيه نظر.
PageV04P274
# 7720- محمد بن المغيرة بن بسام.
# روى عن منصور بن يزيد.
# وعنه البخاري بإسناد نظيف إلى البخاري حديث: في الجنة نهر يقال له رجب.
# وذكر الحديث, وهذا باطل .
PageV04P274
# 7721- محمد بن المغيرة.
# عن سعيد بن المسيب.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه حجاج بن أرطاة.
PageV04P275
# 7722- محمد بن المفرج البطليوسي المقرئ.
# عن أبي على الأهوازي وأمثاله.
# وقد وقعت لنا القراءات من طريقه.
# كذبه الحافظ خلف بن بشكوال.
PageV04P275
# 7723- محمد بن مفرج القرطبي.
# قال ابن الفرضي: ترك، لانه كان يدعو إلى بدعة وهب بن مسرة .
PageV04P275
# 7724- محمد بن مقاتل الرازي لا المروزي.
# حدث عن وكيع، وطبقته.
# تكلم فيه، ولم يترك.
PageV04P275
# 7725- محمد بن مقدام .
# عن الزهري.
# مجهول.
PageV04P275
# 7726- محمد بن مكرم.
# عن سحنون.
# روى عنه عبد الرحمن بن أبي قرصافة.
# فيه جهالة.
PageV04P275
# 7727- محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي، أخو مبشر.
# قال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط.
# وروى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.
PageV04P275
# 7728- محمد بن مناذر الشاعر.
# عن شعبة.
# قال يحيى بن معين: لا يروي عنه من فيه خير.
# وروى عباس، عن يحيى بن معين، وذكرت له شيخا كان يلزم ابن عيينة، يقال له
~~ابن مناذر، فقال: أعرفه، كان يرسل العقارب في المسجد الحرام حتى تلسع
~~الناس، وكان يصب المداد بالليل في أماكن الوضوء حتى يسود وجوههم.
PageV04P275
# 7729- محمد بن منده الأصهباني، نزيل الري.
# عن بكر بن بكار، والحسين بن حفص.
# قال أبو حاتم: لم يكن بصدوق، ولم يكن سنه يلحق بكرا.
PageV04P275
# 7730- محمد بن المنذر بن أسد الهروي.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV04P276
# 7731- محمد بن المنذر بن عبيد الله.
# عن هشام بن عروة.
# قال ابن حبان: لا يحل كتبة حديثه إلا على سبيل الاعتبار.
# روى عنه عتيق بن يعقوب. ms1513
PageV04P276
# 7732- محمد بن المنذر بن طيبان ، أبو البركات.
# عن أبي القاسم بن بشران.
# قال ابن ناصر: كان كذابا، ومشاه غيره.
PageV04P276
# 7733- محمد بن منصور.
# عن ابن المنكدر.
# قال أبو أحمد الحاكم: مجهول.
PageV04P276
# 7734- محمد بن منصور الجندي اليماني.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
# قلت: سمع عمرو بن مسلم.
# وعنه بشر بن الحكم.
PageV04P276
# 7735- محمد بن منصور الجعفي.
# بيض له ابن أبي حاتم: مجهول.
# سمع حسينا الجعفي.
# وقد وثق.
PageV04P276
# 7736- محمد بن منصور بن جيكان، بجيم مكسورة، أبو عبد الله القشيري.
# قال أبو إسحاق الحبال الحافظ: كذاب.
PageV04P276
# 7737- محمد بن منصور الطرسوسي.
# شيخ لابن جميع بحديث: القراء عرفاء أهل الجنة.
# هو المتهم به.
PageV04P276
# 7738- محمد بن مهاجر القرشي الكوفي.
# عن إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، وأبي جعفر الباقر.
# وعنه عبد الرحمن بن مغراء، ومطلب بن زياد، وعبيد بن محمد، وأبو معاوية،
~~وعون بن سلام.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
# فأظنه الآتي بعد هذا.
PageV04P276
# مكرر 7738- سي محمد بن مهاجر القرشي.
# عن نافع وغيره.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# قلت: ولا يعرف.
PageV04P277
# أما:
# 7739-(م,4) محمد بن مهاجر الأنصاري.
# فشامي, ثقة مشهور.
# يروي عن التابعين.
PageV04P277
# 7740- محمد بن مهاجر.
# شيخ متأخر وضاع, هو الطالقاني.
# يعرف بأخي حنيف.
# يروي عن أبي معاوية وغيره.
# كذبه صالح جزرة وغيره.
PageV04P277
# 7741- محمد بن مهران.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV04P277
# 7742- محمد بن المهلب الحراني.
# لقبه غندر.
# يروي عن أبي جعفر النفيلي، وغيره.
# قال أبو عروبة فيما رواه عنه ابن عدي: كان يضع الحديث.
PageV04P277
# مكرر 7692- محمد بن مهران.
# عن جده، عن ابن عمر في الوتر.
# روى عنه يحيى القطان ولم يرضه ابن مهدي.
# وهو محمد بن مسلم.
# وفيه خلف, كما مر .
PageV04P277
# 7743- محمد بن موسى، أبو غزية القاضي.
# مدني.
# يروي عن مالك، وفليح بن سليمان.
# وعنه إبراهيم بن المنذر، والزبير بن بكار، وطائفة.
# وقال البخاري: عنده مناكير.
# وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث, ويروي عن الثقات الموضوعات.
# وقال أبو حاتم: ضعيف، ووثقه الحاكم.
# مات سنة سبع ومئتين.
PageV04P277
# 7744- تمييز محمد بن موسى بن أبي نعيم الواسطي.
# عن ثابت ms1514 بن يزيد الأحول، ومهدي بن ميمون، وجماعة.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وكذا صدقه أحمد بن سنان القطان.
# وعن ابن معين أيضا، قال: كذاب خبيث.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه تفرد به.
# توفي سنة ثلاث وعشرين ومئتين.
PageV04P277
# 7745- محمد بن موسى الرواسي.
# عن أبيه.
PageV04P278
# 7746- ومحمد بن بن أبي موسى.
# عن القاسم بن مخيمرة، مجهولان.
PageV04P278
# 7747- محمد بن موسى، شيخ ابن أبي فديك.
# مجهول.
# كذا قال أبو حاتم، وهو محمد بن موسى بن نفيع الحارثي.
# يروى عن مشيخة من قومه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الأناة خير إلا
~~في ثلاث، فذكر الغزو والصلاة والجنازة.
PageV04P278
# 7748- (م، 4) محمد بن موسى الفطري المدني.
# عن المقبري، وعبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، وجماعة.
# وعنه ابن أبي فديك، وابن مهدي، وقتيبة، وعدة.
# قال أبو حاتم: صدوق يتشيع.
# وقال الترمذي: ثقة.
PageV04P278
# 7749- محمد بن أبي موسى.
# عن ابن عباس قوله.
# وعنه أبو سعد البقال.
# لا يعرف.
PageV04P278
# 7750- محمد بن موسى السعدي.
# عن عمرو بن دينار القهرمان.
# مجهول.
# وقال ابن عدي: منكر الحديث، لم أر أحدا حدث عنه غير محمد بن عبد الله بن
~~حفص الأنصاري.
PageV04P278
# 7751- محمد بن موسى الحريري.
# عن جويرية بن أسماء.
# قال العقيلي: حدثنا عنه إبراهيم بن محمد.
# لا يتابع على حديثه.
PageV04P278
# 7752- (ت، س) محمد بن موسى الحرشي البصري.
# من شيوخ الأئمة.
# صدوق.
# وقال أبو داود: ضعيف.
PageV04P279
# فأما:
# 7753- محمد بن موسى الحرشي شاباص فثقة.
# يروي عن خليفة بن خياط وطبقته.
# روى عنه ابن مخلد والصفار.
PageV04P279
# 7754- محمد بن موسى بن فضالة، أبو عمر الدمشقي.
# له جزء مشهور.
# حدث عنه عبد الرحمن بن أبي نصر، وجماعة.
# وقال عبد العزيز الكتاني: تكلموا فيه.
PageV04P279
# 7755- محمد بن موسى الحضرمي.
# عن يونس بن عبد الأعلى.
# قال أبو سعيد بن يونس المصري: كان يحفظ نحوا من مئة ألف حديث.
# تكلم في إكثاره عن يونس، واستصغر فيه.
PageV04P279
# 7756- محمد بن موسى بن حماد البربري.
# شيخ معروف، أخباري علامة.
# روى عن علي بن الجعد وطبقته.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي. ms1515
# مات سنة أربع وتسعين ومئتين.
PageV04P279
# 7757- محمد بن موسى بن هلال الطويل.
# قال الدارقطني: متروك الحديث.
PageV04P279
# 7758- (ت) محمد بن موسى الأصم.
# عن إسحاق الكوسج.
# فيه جهالة.
# ما حدث عنه في علمي سوى الترمذي.
PageV04P279
# 7759- محمد بن موسى بن حاتم القاشاني المروزي.
# عن علي بن الحسن بن شقيق.
# قال القاسم السياري: أنا برئ من عهدته.
PageV04P279
# 7760- محمد بن موسى البلاساغوني الحنفي.
# قاضيدمشق، روى عن أبي الفضل بن خيرون.
# كان مبتدعا يقول: لو كان لى أمر لأخذت الجزية من الشافعية.
# توفي سنة ست وخمس مئة.
PageV04P279
# 7761- محمد بن أبي عمران موسى أبو الخير المروزي الصفار.
# راوي الصحيح عن أبي الهيثم الكشميهني، تكلموا في لقيه لأبي الهيثم.
# روى عنه خلق آخرهم موتا أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن المروزي الخطيب.
# قال ابن طاهر المقدسي: سمعت عبد الله بن أحمد السمرقندي يقول: لم يصح
~~لهذا الشيخ أبي الخير سماع من الكشميهني، وإنما وافق الاسم الاسم.
# قال ابن طاهر: وقد رأيت أهل مرو يضحكون إذا قيل إن أبا الخير هذا سمع من
~~أبي الهيثم، ويشيرون إلى غير ذاك.
# حمل أبو الخير إلى حضرة الوزير النظام ليسمع منه الصحيح فقرئ عليه بعضه،
~~ورمته البغلة فمات سنة إحدى وسبعين وأربع مئة.
PageV04P280
# 7762- (ت) محمد بن ميسر، أبو سعد الصغاني البلخي الضرير.
# حدث ببغداد عن هشام بن عروة، وأبي حنيفة.
# وعنه أحمد، وأبو كريب، وعباس الترقفي.
# قال يحيى بن معين: كان جهميا شيطانا ليس بشيء.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال أحمد: صدوق مرجئ.
# وقال البخاري: فيه اضطراب.
# قال أبو سعد: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية،
~~عن أبي، قالوا للنبى صلى الله عليه وسلم: انسب لنا ربك، فنزلت: {قل هو الله أحد}.
# وقال عمار: حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم منقطعا.
# وقال أبو النضر هاشم: حدثنا أبو جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية مرسلا.
PageV04P280
# 7763- محمد بن ميمون الكندي.
# عن أبي طلحة.
# وعنه أبو بدر شجاع بن ms1516 الوليد.
# مجهول.
PageV04P280
# 7764- (د) محمد بن ميمون الزعفراني.
# عن جعفر بن محمد، وهشام بن عروة.
# وعنه أبو كريب، ويعقوب الدورقي، وجماعة.
# ويعرف بالمفلوج.
# وثقه أبو داود.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد
~~بأوابد.
# قال البخاري: سمع من عبد الوهاب بن الحسن التميمي عن تابعي.
# سمع منه أحمد بن سليمان.
# منكر الحديث.
# قال البخاري: وقال لي أبو كريب: كنيته أبو النضر.
# وقال النسائي: منكر الحديث.
# وقال أبو زرعة: لين.
# وقال الدارقطني: ليس به بأس.
PageV04P280
# 7765- (ت، س، ق) محمد بن ميمون المكي الخياط.
# عن ابن عيينة، وجماعة.
# قال أبو حاتم أمي مغفل.
# روى حديثا باطلا.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# ووثقه ابن حبان.
# مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين.
PageV04P281
# 7766- (ع) محمد بن ميمون، أبو حمزة المروزي السكري.
# صدوق، إمام مشهور.
# سمع زياد بن علاقة، وأبا إسحاق.
# وعنه ابن المبارك، وعبدان، وخلق.
# وهو أكبر شيخ لنعيم بن حماد.
# وثقه يحيى بن معين.
# وقال العباس بن مصعب: كان مجاب الدعوة.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# توفي سنة سبع وستين ومئة.
# يقال: إنما عرف بالسكري لحلاوة منطقه.
# قال النسائي، عقيب حديثه عن عاصم، عن زر، عن عبد الله: كان عليه السلام
~~يصوم ثلاثة من غرة كل شهر، وقلما يفطر يوم الجمعة.
# لا بأس بأبي حمزة إلا أنه كان قد ذهب بصره في آخر عمره.
# فمن كتب عنه قبل ذلك فحديثه جيد.
# قلت: وعاصم بن بهدلة يغرب.
PageV04P281
# 7767- (ق) محمد بن ميمون شيخ حجازي.
# لا يدرى من ذا.
# قال ابن ماجة: حدثنا أبو مروان العثماني، حدثنا محمد بن ميمون، حدثنا ابن
~~أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا: اللهم بارك لأمتي
~~في بكورها.
PageV04P282
# 7768- محمد بن ميمون.
# عن بلال المقدسي.
PageV04P282
# 7769- ومحمد بن ميمون بن كعب مبيض له.
PageV04P282
# مكرر 7769- ومحمد بن ميمون.
# شيخ لمحمد بن عبد الرحمن الأنصاري، مجهولون.
PageV04P282
# وكذا:
# 7770- محمد بن ميمون السمان.
# شيخ لأبي يحيى مسلم في النبيذ.
PageV04P282
# 7771- محمد بن ميمون البالسي.
# عن ms1517 إبراهيم بن سعيد الجوهري.
# قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
PageV04P282
# 7772- محمد بن ناصر بن محمد اليزدي، يقول بقدم الروح.
PageV04P282
# 7773- محمد بن نافع ، أبو إسحاق.
# عن أبي مطر.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV04P282
# 7774- محمد بن نجيح.
# عن سهيل بن أبي صالح.
# رجل مستور.
# روى أيضا عن محمد بن زياد الجمحي.
# وعنه يزيد بن زريع، وخلف بن خليفة.
# وساق له ابن عدي ثلاثة أحاديث محفوظة، فما أدرى لأي شيء ذكره ابن عدي في
~~كامله، غاية ما قال أخرجتها لأنه ليس بالمعروف.
PageV04P282
# 7775- (ت) محمد بن أبي معشر نجيح السندي.
# شيخ الترمذي.
# صدوق.
# وثقه أبو يعلى، وأشار ابن معين إلى لين فيه.
PageV04P282
# مكرر 6871- محمد بن نشر.
# مدني.
# عن عمرو بن نجيح.
# نكرة لا يعرف.
# وقيل: ابن بشر، بموحدة.
PageV04P283
# أما:
# 7776- محمد بن نشر الهمداني.
# عن مسروق، فصدوق.
PageV04P283
# 7777- محمد بن نصر بن هارون، أبو بكر السامري.
# لا يعرف، وأتى بمنام حمزة الزيات ورؤيته الله تعالى فقال: حدثنا محمد بن
~~خلف بن وكيع، حدثنا داود بن رشيد فكذب، لم يدرك محمد داود، حدثنا مجاعة بن
~~الزبير، فكذب أيضا، لم يلحق مجاعة، فلا يثبت المنام أصلا.
PageV04P283
# 7778- محمد بن نصر القطيعي.
# عن جعفر الخلدي.
# كذبه الحافظ أبو بكر الخطيب .
PageV04P283
# 7779- محمد بن أبي نصر الطالقاني.
# عن أبي عبد الرحمن السلمي.
# ضعف روايته الخطيب.
PageV04P283
# 7780- محمد بن نصر الله بن عنين الشاعر المشهور.
# روى عن أبي القاسم ابن عساكر.
# كان يتناول الخمر، ويخل بالصلوات.
# رماه أبو الفتح بن الحاجب بطرف من الزندقة.
PageV04P283
# 7781- محمد بن نصير الواسطي.
# روى عن حبيب بن أبي ثابت.
# ضعفه الدارقطني.
# وفي نسخة الضياء بخطه, محمد بن نصر أبو نصير الواسطي، عن حبيب وأبي رجاء.
PageV04P283
# 7782- محمد بن النضر البكري.
# عن سفيان بن عيينة.
# قال ابن ماكولا: لم يكن بالقوي.
# قلت: هو أبو غزية.
# رواه عنه محمد بن الشاه المروزي.
# قال الخطيب: مجهولان.
# قلت: قال ابن الشاه: حدثنا محمد بن النضر، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: سيكون في أمتي قوم يطلبون الحديث ينقلونه من بلد إلى بلد
~~ليستطعموا ms1518 به، أولئك اللصوص فاحذروهم.
# قال الخطيب: هذا باطل بهذا الإسناد.
# قلت: وبغيره.
PageV04P283
# 7783- محمد بن النضر الموصلي النخاس ، صاحب أبي يعلى الموصلي.
# قال ابن البرقاني: لم يكن ثقة.
# قلت: يروي معجم أبي يعلى عنه.
# توفي سنة تسع وسبعين وثلاث مئة.
PageV04P284
# 7784- محمد بن النعمان.
# عن يحيى بن العلاء.
# مجهول، قاله العقيلي.
# وقال: يحيى متروك.
PageV04P284
# 7785- محمد بن النعمان.
# حدث عنه محمد بن المثنى الزمن.
# مجهول.
PageV04P284
# مكرر 7744- محمد بن أبي نعيم.
# هو ابن موسى.
# مر .
PageV04P284
# 7786- محمد بن نعيم النصيبي.
# عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: من لذذ أخاه بما يشتهي كتب له ألف ألف حسنة.
# قال فيه أحمد بن حنبل: هذا كذب.
PageV04P284
# 7787- ق محمد بن نعيم، مولى عمر.
# 7788- ومحمد بن نفيع.
# عن عطاء، مجهولان.
PageV04P284
# 7789- محمد بن نمير الفاريابي.
# لا أعرفه.
# عده السليماني فيمن يضع الحديث.
PageV04P284
# 7790- محمد بن نوار .
# لا يعرف، قاله أبو عبد الله الحاكم.
PageV04P284
# 7791- محمد بن نوح المؤذن.
# شيخ لمحمد بن مخلد العطار بخبر كذب في ذكر المهدي.
# رواه عن أبيه نوح بن سعد مجهول.
# عن عبد الصمد بن علي، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: يا عم، إن الله ابتدأ بى
~~الإسلام وسيختمه بغلام من ولدك يتقدم عيسى بن مريم.
# ضعفه الدارقطني.
PageV04P284
# 7792- محمد بن نهار.
# شيخ لابن نجيح.
# ضعفه الدارقطني.
# يقال له ابن أبي المحياة .
PageV04P285
# 7793- محمد بن نوكرد، أبو جعفر الإستراباذي.
# عن يحيى بن أكثم, وعنه: ابن عدي.
# قال أبو سعد الإدريسي: ليس بذاك.
# فأما:
PageV04P285
# 7794- محمد بن نوكرد ، أبو جعفر الإستراباذي الأصم، فثقة.
# حدثنا عن ابن صاعد.
PageV04P285
# 7795- محمد بن هارون بن بريه الهاشمي.
# عن الرمادي ، من شيوخ أبي بكر الشافعي.
# قال الدارقطني: محمد بن بريه لا شيء.
PageV04P285
# 7796- محمد بن هارون.
# عن مسلم بن إبراهيم.
# تكلم فيه.
PageV04P285
# 7797- محمد بن هارون المجدر، أبو بكر.
# صدوق مشهور، لكن فيه نصب وانحراف.
PageV04P285
# 7798- محمد بن هارون بن شعيب، أبو علي الأنصاري الدمشقي.
# روى عن زكريا خياط السنة، وبكر بن سهل الدمياطي، وخلق، ورحل إلى مصر
~~والعراق وأصبهان.
# روى عنه ابن منده، وتمام، وابن أبي نصر.
# قال عبد العزيز ms1519 الكتاني: كان يتهم.
# مات سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة.
PageV04P285
# 7799- محمد بن هاشم.
# عن أبي الزناد.
# مجهول.
PageV04P285
# 7800- محمد بن هاشم.
# عن سعيد بن عبد العزيز، كذلك .
PageV04P285
# 7801- عخ محمد بن هدية الصدفي.
# مصري.
# روى عن عبد الله بن عمرو.
# لا يعرف.
PageV04P285
# 7802- محمد بن هلال الكتاني.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV04P285
# 7803- محمد بن هميان الوكيل.
# حدث عن الحسن بن عرفة بدمشق بعد الأربعين وثلاث مئة.
# قال عبد العزيز الكتاني: تكلموا فيه.
PageV04P285
# 7804- (م، د، ت، س) محمد بن واسع، أبو بكر البصري الزاهد.
# أحد الأعلام.
# ثقة، احتج به مسلم.
# وقال أبو حاتم: روى حديثا منكرا، عن سالم، عن ابن عمر.
# قلت: النكارة إنما هي من قبل الراوي عنه.
# وقد روى أبو قلابة، عن علي بن المديني سئل يحيى القطان عن مالك بن دينار،
~~ومحمد بن واسع، وحسان بن أبي سنان، فقال: ما رأيت الصالحين في شيء أكذب
~~منهم في الحديث, يكتبون عن كل أحد.
PageV04P286
# 7805- (د) محمد بن الوزير المصري.
# عن الشافعي، وبشر بن بكر.
# لم أر أحدا روى عنه سوى أبي داود.
PageV04P286
# فأما:
# 7806- (د) محمد بن وزير السلمي الدمشقي صاحب الوليد بن مسلم.
# فثقة نبيل، روى عنه أبو داود أيضا، وابن جوصا, وعدة.
PageV04P286
# وكذا:
# 7807- (ت) محمد بن الوزير الواسطي.
# عن يحيى القطان، وابن عيينة، وطبقتهما.
# وعنه الترمذي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم.
# قال أبو حاتم: ثقة.
# قيل: مات سنة سبع وخمسين ومئتين.
PageV04P286
# 7808- محمد بن وشاح الزينبي.
# راو مشهور، فيه رفض.
# وكان يفتخر ويقول: أنا معتزلي ابن معتزلي.
# حدث عن أبي حفص بن شاهين، وجماعة، وانقلع سنة ثلاث وستين وأربع مئة، وكان
~~مترسلا كاتبا شاعرا من أدباء العراق، يكنى أبا علي.
PageV04P286
# 7809- محمد بن وضاح القرطبي الحافظ.
# محدث الأندلس مع بقي بن مخلد، أخذ عن أصحاب مالك والليث, وروى علما جما.
# قال ابن الفرضي: له خطأ كثير وأشياء يصحفها، وكان لا علم له بالفقه ولا
~~بالعربية.
# قلت: هو صدوق في نفسه.
# توفي في حدود الثمانين ومئتين.
PageV04P286
# 7810- محمد بن وكيع.
# عن يونس بن عبيد.
# مجهول .
PageV04P287
# مكرر 7534- محمد بن الوليد ms1520 اليشكري.
# عن مالك.
# كذبه الأزدي.
# وهو محمد بن عمر بن الوليد.
# مر .
PageV04P287
# 7811- محمد بن الوليد بن أبان القلانسي البغدادي، مولى بنى هاشم.
# عن يزيد بن هارون.
# قال ابن عدي: كان يضع الحديث.
# وقال أبو عروبة: كذاب.
# فمن أباطيله: قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن عجلان، عن أبيه،
~~عن ابن عباس، مرفوعا: ما من رمان من رمانكم إلا وهو يلقح بحبة من رمان الجنة.
# ومن تاريخ الخطيب: حدثنا يحيى بن علي الدسكري، حدثنا أبو أحمد الغطريفي
~~إملاء، حدثنا أبو بكر محمد بن حمويه السراج، حدثنا محمد بن الوليد بن أبان
~~بمكة، حدثنا إبراهيم بن صرمة، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: فضلت على آدم بخصلتين: كان شيطاني كافرا فأعانني الله فأسلم, وكن
~~أزواجي عونا لي, وكان شيطان آدم كافرا، وكانت زوجته عونا له على خطيئته.
# ابن عدي، حدثنا يحيى بن محمد بن أخي حرملة، حدثنا محمد بن الوليد بن
~~أبان، حدثنا مصعب بن سعيد، حدثنا عيسى بن يونس، عن وائل بن داود، عن البهي،
~~عن الزبير بن العوام، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم إنك جعلت
~~أبا بكر رفيقي في الغار فاجعله رفيقي في الجنة.
# قلت: وهو محمد بن الوليد بن أبان أبو جعفر القلانسي المخرمي.
# يروي عن روح ابن عبادة، ومكي، ويزيد بن هارون.
# قال أبو حاتم: ليس بصدوق.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقد فرق الخطيب بين مولى بنى هاشم وبين المخرمي.
# فالله أعلم.
PageV04P287
# فأما:
# 7812- محمد بن الوليد بن أبان العقيلي المصري الراوي عن نعيم بن حماد.
# فما علمت به بأسا.
PageV04P287
# 7813- محمد بن الوليد بن محمد القرطبي.
# رحل ولقي المزني وأقرانه.
# هالك، كان يضع الحديث.
PageV04P288
# 7814- (د) محمد بن الوليد بن نويفع المدني.
# فيه كلام.
# قال الدارقطني: يعتبر به.
# قلت: ما حدث عنه سوى ابن إسحاق.
# له حديث عن كريب في إسلام ضمام بن ثعلبة.
PageV04P288
# مكرر 7506- محمد بن الوليد بن علي السلمي.
# كذا سماه الإسماعيلي.
# وقال: منكر الحديث، فكأنه محمد بن علي بن ms1521 الوليد.
PageV04P288
# 7815- محمد بن وهب الدمشقي.
# عن الوليد بن مسلم، وغيره.
# قال ابن عدي: له غير حديث منكر.
# وقال أبو القاسم بن عساكر: ذاهب الحديث.
# وقال ابن عدي أيضا لما بدأ بذكره: هذا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي فأخطأ
~~حيث جعل اسم جده عطية، فإن الذي جده عطية آخر، وهو أبو عبد الله السلمي
~~الذي أخرج له البخاري عن الذهلي عنه، عن محمد بن حرب.
# له رواية أيضا عن الوليد، وبقية، وحدث عنه الرمادي، وأبو حاتم، وجماعة.
# وثقه الدارقطني.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وأما الضعيف فهو محمد بن وهب بن مسلم القرشي الدمشقي، ذكره ابن عساكر بعد
~~ابن عطية، فقال: حدث بمصر، عن ابن زبر، وسعيد بن عبد العزيز، والوليد بن مسلم.
# روى عنه الربيع الجيزي، ويحيى بن أيوب العلاف، ويحيى بن عثمان، وجماعة.
# روى له ابن عدي حديثا، وقال: هذا باطل، فقال: حدثنا عيسى بن أحمد الصدفي،
~~حدثنا الربيع الجيزي، حدثنا محمد بن وهب الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم،
~~حدثنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: أول ما خلق الله القلم، ثم خلق النون، وهو الدواة، ثم خلق
~~العقل، ثم قال: ما خلقت خلقا أعجب إلي منك...وذكر الحديث.
# فصدق ابن عدي في أن الحديث باطل.
# ثم قال: حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا إبراهيم بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن وهب، حدثني هيثم بن حميد، عن الوضين بن عطاء، عن نصر بن علقمة، عن
~~جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لقد قبض
~~الله داود من بين أصحابه فما فتنوا ولا بدلوا، ومكث المسيح على هديه وسنته
~~مائتي سنة.
# هذا حديث منكر فرد.
PageV04P288
# 7816- محمد بن يحيى، أبو غزية المدني.
# عن موسى بن وردان.
# قال الدارقطني: متروك، وقال الأزدي: ضعيف.
# ذكره ابن الجوزي، وقال: أبو غزية الزهري .
PageV04P289
# 7817- (خ) محمد بن يحيى، أبو غسان الكناني.
# عن مالك.
# وعنه الذهلي.
# روى له البخاري.
# وقال ms1522 السليماني: حديثه منكر.
PageV04P289
# 7818- (د، ت) محمد بن يحيى بن قيس المأربي.
# قال ابن عدي: أحاديثه مظلمة منكرة.
# ووثقه الدارقطني.
# قال محمد بن أبان البلخي: حدثنا خطاب بن عمر الصفار، حدثني محمد بن يحيى
~~المأربي، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: أربع محفوظات وسبع
~~مغلوبات ، فأما المحفوظات فمكة، والمدينة، وبيت المقدسي، ونجران.
# وأما المغلوبات فبردعة وصهب أو صهر, وصعدة، وأيافث، وبكلا، ودلان، وعدن.
# هذا باطل، فما أدرى من افتراه: خطاب أو شيخه ؟.
PageV04P289
# 7819- محمد بن يحيى بن ضرار المازني الأهوازي.
# عن أبي الربيع الزهراني، ضعيف.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بخبره، هو الذي روى عن الزهراني، عن مفضل
~~بن فضالة، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه قلة الولد، فأمره بأكل البيض والبصل.
# وقد سرقه عن هذا الشيخ جماعة، وأدخل على أحمد بن الأزهر النيسابوري، عن
~~أبي الربيع، فحدث به، وأدخل على محمد بن أبي طاهر البلدي، عن أبي الربيع،
~~فحدث به.
# قال ابن حبان: ولا نشك أنه موضوع.
PageV04P289
# 7820- محمد بن يحيى بن رزين المصيصي.
# قال ابن حبان: دجال يضع الحديث.
# روى عن عثمان بن عمر بن فارس، عن كهمس، عن الحسن، عن أنس، مرفوعا: كل ما
~~في السماوات والأرض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقرآن، وذلك أنه منه
~~بدأ وإليه يعود، وسيجئ قوم من أمتي يقولون القرآن مخلوق، فمن قاله منهم فقد
~~كفر وطلقت امرأته منه.
# حدثناه محمد بن المسيب عنه.
PageV04P290
# 7821- د محمد بن يحيى بن أبي سمينة مهران الحافظ، أبو جعفر التمار.
# سمع يحيى بن أبي زائدة، وهشيما، وطائفة.
# وعنه ابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد، وأحمد بن الحسن الصوفي،
~~والبغوي، وخلق.
# صدوق، وله غرائب.
# فمن مفاريده ما رواه الصوفي: حدثنا محمد بن أبي سمينة التمار، حدثنا سعيد
~~بن عامر، عن شعبة، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا ينصرف ms1523 حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا.
# تفرد به ابن أبي سمينة، وإنما المحفوظ: شعبة، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي صالح.
# قال ابن عقدة: سمعت إبراهيم ابن إسحاق الصواف يقول: حدثنا محمد بن يحيى
~~بن أبي سمينة، وقد كانوا يغمزونه.
# وقال أحمد بن حنبل: هو أحب إلي من محفوظ بن أبي توبة لولا أن فيه تلك
~~الخلة، يعني الشرب.
# وقال أحمد بن الحسين الصوفي: حدثنا محمد بن أبي سمينة.
# وكان ثقة.
PageV04P290
# 7822- محمد بن يحيى الحفار.
# لا يدرى من ذا.
# روى عنه أبو العباس السقطي.أحمد بن محمد، قال: حدثنا سعيد بن يحيى
~~الأموي، حدثنا أبى، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: لما أسرى بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى السماء السابعة فقال له جبريل: رويدا رويدا، فإن ربك يصلي,
~~قال: وما يقول ؟ قال يقول: سبوح قدوس رب الملائكة والروح.
# هذا منكر.
PageV04P290
# 7823- محمد بن يحيى الإسكنداراني.
# عن مالك.
# قال ابن يونس: روى مناكير.
PageV04P290
# 7824- محمد بن يحيى بن نصر الرازي.
# عن هشيم وطبقته.
# قال أبو الشيخ: له أحاديث مناكير عن الثقات.
PageV04P291
# 7825- محمد بن يحيى بن يسار.
# عن حسين بن صدقة, نكرة كشيخه.
# حدث عنه أحمد البزي بحديث منكر.
PageV04P291
# 7826- محمد بن يحيى بن عيسى السلمي.
# عن عبد الواحد بن غياث.
# أتى بخبر موضوع اتهم به.
# أخبرناه سنقر الزيني، أخبرنا ابن الصابوني، أخبرنا السلفي، حدثنا ابن
~~أشتة، حدثنا أبو سعيد النقاش، حدثنا محمد بن موسى الكتبي، حدثنا محمد بن
~~يحيى بن عيسى، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن
~~زيد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن لله علما من نور مكتوب
~~عليه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، أبو بكر الصديق.
PageV04P291
# 7827- محمد بن يحيى الحجري.
# عن عبد الله بن الأجلح، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: جاء العباس
~~يعود النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فرفعه فأجلسه على السرير، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: رفعك الله يا عم, ثم ms1524 دخل علي ومعه ابناه،
~~فقال العباس: هؤلاء ولدك يا رسول الله, قال: هم ولدك يا عم, قال: أتحبهم ؟
~~قال: أحبك الله كما أحبهم.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه.
# ثم ساق له حديثا آخر يدل على أنه ليس بثقة.
PageV04P291
# 7828- محمد بن يحيى، أبو يعلى البصري.
# يروي عن الضعفاء.
# ذكره أبو العباس النباتي وعزاه إلى البستي، يعنى هو في الذيل له.
PageV04P291
# 7829- محمد بن يحيى بن إسماعيل التميمي التمار.
# قال الدارقطني: ليس بالمرضي.
# قلت: أتى بخبر منكر، فقال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا معاذ بن
~~هشام، عن أبيه، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: أتانى حبيبي
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان، فأوى إلى فراشه، ثم
~~قام فأفاض عليه الماء، ثم خرج مسرعا، فخرجت في أثره، فإذا هو ساجد بالبقيع،
~~وهو يقول: سجد لك خيالي وسوادي. ... الحديث.
# رواه عنه ابن شاهين.
# وقال حمزة السهمي: قال لنا الحسن بن علي بن عمرو ليس بالمرضي: حدثنا من
~~حفظه، حدثنا يحي بن حبيب بن عربي، حدثنا حماد، عن منصور، عن ابن طاووس، عن
~~أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعرفات إذ هبط جبريل، فقال: يا محمد، إن العلي الأعلى. ... الحديث.
# كذا اختصره.
PageV04P291
# 7830- محمد بن يحيى بن مواهب، أبو الفتح البرداني.
# يروي عن أبي على ابن نبهان.
# اتهم, نقل ذلك ابن الدبيثي.
# وقد تكلم في سماعه.
# وبعض المحدثين يتهمونه بأنه حدث بما لم يسمعه.
PageV04P292
# 7831- محمد بن يحيى ابن قاضي الغراف .
# ليس بثقة, زور طبقة.
# توفي سنة ثلاث عشرة وست مئة.
PageV04P292
# 7832-(د, س, ق) محمد بن أبي يحيى سمعان الأسلمي.
# مدني ثقة.
# عنه ابنه إبراهيم، ويحيى القطان.
# قال أبو حاتم: تكلم فيه يحيى القطان.
# وقال: حدث عن عكرمة عن ابن عباس: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اتزر
~~يكره أن يستقبل القبلة.
PageV04P292
# 7833- محمد بن يزيد المستملي، أبو بكر الطرسوسي لا النيسابوري.
# قال ابن عدي: يسرق الحديث، ويزيد فيه ويضع.
# حدثنا ms1525 ابن عيينة، حدثنا محمد بن يزيد المستملي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا
# فايد بن عبد الرحمن أبو ورقاء، قال: قال عبد الله بن أبي أوفى: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا، وقال: الأذنان من الرأس.
# قال ابن عدي: هذا حديث باطل هذا الإسناد.
# ثم سرد له أحاديث منكرة السند.
# وفي تاريخ الخطيب له عن سليمان بن قيس، عن أبي المعلى بن مهاجر، عن أبان،
~~عن أنس، مرفوعا: يأتي بعدي رجل اسمه النعمان بن ثابت ليحيين دين الله على يديه.
PageV04P292
# 7834- محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب.
# عن أبيه، عن جده.
# قال البخاري: مختلف في حديثه.
# سعدويه، حدثنا يوسف بن محمد بن يزيد، حدثني أبى، عن أبيه، عن جده، أن
~~صهيبا قال: ما جعلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين العدو قط، ما
~~كنت إلا أمامه أو عن يمينه أو عن يساره، ذكره العقيلي.
PageV04P293
# 7835- محمد بن يزيد المعدني.
# عن وهب بن جرير.
# قال الأزدي: كذاب خبيث.
PageV04P293
# مكرر 7098-د, ت محمد بن يزيد بن ركانة .
# عن أبيه، عن جده.
# قال البخاري: إسناده مجهول، ووثقه ابن معين.
PageV04P293
# 7836-د محمد بن يزيد اليمامي.
# شيخ معاصر لوكيع, لا يعرف.
# حدث عنه إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير.
PageV04P293
# 7837- محمد بن يزيد الأسدي .
# عن محمد بن عبد الله بن نمير.
# ضعفه أبو حاتم, وكتب كثيرا ثم خلط.
PageV04P293
# 7838- (د، ت، ق) محمد بن يزيد بن أبي زياد.
# عن أيوب بن قطن.
# قال الدارقطني: مجهول.
# وقال البخاري: محمد بن يزيد بن أبي زياد روى عنه إسماعيل بن رافع حديث
~~الصور، ولم يصح .
# مكي بن إبراهيم، وغيره، حدثنا إسماعيل، عن محمد بن يزيد، عن رجل من
~~الأنصار، عن محمد بن كعب، عن أبي هريرة...فذكر حديث الصور.
# ومن شيوخه نافع، ومحمد بن كعب القرظي، وكعب بن علقمة.
# حدث عنه أبو بكر بن عياش، ومعقل بن عبيد الله.
# صحح له الترمذي.
PageV04P293
# مكرر 7687- محمد بن يزيد بن منصور، أبو جعفر مولى بنى هاشم.
# يروي عن أبي حذيفة النهدي. ms1526
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
# وقال الخطيب: كان يضع الحديث.
PageV04P294
# 7839- (ت، ق) محمد بن يزيد بن خنيس المكي.
# مولى بنى مخزوم.
# عن أبيه، وابن جريج، وسعيد بن حسان.
# وعنه بندار، وأبو حاتم، وعدة.
# قال أبو حاتم: شيخ صالح، كان يمتنع من التحديث.
# وقال ابن حبان: ربما أخطأ، يجب أن يعتبر بحديثه إذا بين السماع.
# قلت: هو وسط.
PageV04P294
# 7840- محمد بن يزيد العابد.
# حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة، فذكر خبرا موضوعا، هو آفته، في فضائل
~~معاوية.
PageV04P294
# 7841- (م، ت، ق,صح) محمد بن يزيد، أبو هشام الرفاعي الكوفي.
# أحد العلماء, أخذ عن أبي بكر بن عياش، وابن فضيل، والطبقة.
# وعنه مسلم، والترمذي، وابن ماجة، والمحاملي، وآخرون.
# قال أحمد العجلي: لا بأس به.
# وقال آخر: صدوق.
# وقال البخاري: رأيتهم مجمعين على ضعفه.
# وروى ابن عقدة، عن مطين، عن ابن نمير، قال: كان أبو هشام يسرق الحديث.
# وروى أبو حاتم، عن ابن نمير، قال: أضعفنا طلبا وأكثرنا غرائب.
# وقال عبدان الأهوازي: كنا مع أبي بكر بن أبي شيبة في جنازة ابن البراد،
~~فأقبل أبو هشام الرفاعي مخضوب اللحية، فقلت لأبي بكر: ما تقول في أبي هشام
~~؟ فقال: ألا ترون ! ما أحسن خضابه ! وقال ابن عدي: أنكر على أبي هشام
~~أحاديث عن أبي بكر، وابن إدريس، وغيرهما، يطول ذكرها .
# أنبأني أحمد بن سلامة، عن مسعود الجمال، أخبرنا أبو علي المقرئ، حدثنا
~~أبو نعيم، حدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن
~~يزيد الرفاعي، حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن عاصم بن
~~بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما ألقي إبراهيم في النار قال: اللهم إنك واحد في السماء وأنا في الأرض
~~واحد، عبدك.
# غريب جدا.
# قال البرقاني: أبو هشام ثقة، أمرني الدارقطني أن أخرج حديثه في الصحيح.
PageV04P294
# 7842- (خ) محمد بن يزيد الكوفي.
# عن الوليد بن مسلم.
# مجهول.
# قلت: هو الحزامي البزاز.
# روى أيضا عن أبي بكر بن عياش، ms1527 وابن عيينة.
# وعنه البخاري، والدارمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة.
# وقد وثق.
PageV04P295
# ومن طبقته هذا:
# 7843- محمد بن يزيد النخعي الكوفي.
# عن المحاربي، وجماعة.
PageV04P295
# 7844- ومحمد بن يزيد الحنفي الكوفي.
# عن أبي بكر بن عياش.
# وعنه ابنه عبد الله، فيهما جهالة.
PageV04P295
# 7845- محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي.
# عن أبيه.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# قلت: روى عن جده سنان بن يزيد، وابن أبي ذئب.
# وعنه ابنه أبو فروة يزيد بن محمد، وأبو حاتم، وجماعة.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا، لم يكن من أحلاس الحديث، سمعته يقول: غزا
~~جدي ثمانين غزاة، وأتت عليه ست وعشرون ومئة سنة، وأدرك عليا رضى الله عنه.
# مات محمد سنة عشرين ومئتين.
PageV04P295
# مكرر 7838- محمد بن يزيد بن أبي زياد.
# عنه أبيه.
# هذا هو صاحب حديث الصور وقد تقدم.
PageV04P295
# 7846- ومحمد بن يزيد بن أبي يزيد.
# عن بلال.
PageV04P295
# 7847- ومحمد بن يزيد.
# عن أبيه، عن علي رضى الله عنه، مجهولون.
# أوردهم هكذا ابن أبي حاتم.
PageV04P295
# فأما:
# 7848- (س) محمد بن يزيد، أبو جعفر الأدمي الخراز العابد.
# عن ابن عيينة، وطبقته، فوثقه الدارقطني.
# وروى عنه النسائي، وابن صاعد.
PageV04P296
# 7849- محمد بن يعقوب المدني.
# عن سعيد المقبري، وغيره.
# له مناكير.
# روى عنه عنبسة بن عبد الواحد، ويونس بن عبيد.
# ذكر له ابن عدي أحاديث منكرة لها شواهد.
PageV04P296
# 7850- محمد بن يعقوب.
# عن عبد الله بن رافع.
# مجهول.
# قلت: لعله الذي قبله .
PageV04P296
# 7851- (خ) محمد بن أبي يعقوب الكرماني.
# مجهول.
# قلت: بل هو صدوق مشهور، من شيوخ البخاري, واسم أبيه إسحاق بن منصور.
# نزل أبو عبد الله محمد البصرة، وحدث عن حسان بن إبراهيم، ومعتمر بن
~~سليمان، وخلق.
# توفي سنة أربع وأربعين ومئتين.
PageV04P296
# 7852- محمد بن أبي يعقوب، أبو بكر الدينوري.
# حدث ببغداد عن أحمد ابن سعيد الهمداني، وعبد الله بن محمد البلوي،
~~وطائفة، بمناكير وعجائب.
# وعنه النجاد، وعبد الله بن إسحاق الخراساني.
# ذكره الخطيب .
PageV04P296
# 7853- (ت، ق) محمد بن يعلى السلمي، زنبور .
# كوفي, يكنى أبا علي.
# روى عن أبي حنيفة، وعبد الملك بن أبي سليمان. ms1528
# وعنه علي بن حرب، والصغاني، وجماعة.
# قال البخاري: ذاهب الحديث.
# وقال أبو حاتم: متروك.
# وقال الخطيب وغيره: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أحمد بن سنان: كان جهميا.
# وشذ أبو كريب فروى عنه، وقال: كان ثقة.
# ومن مناكيره: عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يحتجم في اليافوخ, وقال: يا بنى بياضة أنكحوا أبا هند
~~وأنكحوا إليه.
# وبه: قال: جاءت امرأة بها لمم، فقالت: يا رسول الله، ادع الله لي, قال إن
~~شئت دعوت الله فشفاك، وإن شئت فاصبري ولا حساب عليك, قالت: بل أصبر ولا
~~حساب علي.
PageV04P296
# 7854- (ع,صح) محمد بن يوسف الفريابي.
# شيخ البخاري, أحد الأثبات.
# أورده ابن عدي.
# قال عباس: سمعت يحيى بن معين يقول: حدث الفريابي، عن ابن عيينة، عن ابن
~~أبي نجيح، عن مجاهد: الشعر في الأنف أمان من الجذام.
# قال يحيى: وهذا حديث باطل.
# قلت: إنما الباطل أن يجعله من قول النبي صلى الله عليه وسلم، أما أن يكون
~~مجاهد قاله فهذا صحيح عنه.
# رواه عباس الخلال وغيره، عن محمد، وهو ثقة فاضل عابد من جملة أصحاب
~~الثوري.
# حديثه في كتب الإسلام.
# وقد ارتحل إليه أحمد بالقصد فبلغه موته، فعدل إلى حمص.
# وقال ابن عدي: صدوق، له إفرادات عن الثوري.
# قلت: لأنه لازمه مدة، فلا ينكر له أن ينفرد عن ذاك البحر.
# قال محمد بن سهل بن عسكر: خرجت مع محمد بن يوسف الفريابي للاستسقاء، فرفع
~~يديه، فما أرسلهما حتى مطرنا.
# وقال العجلي: أخطأ الفريابي في مئة وخمسين حديثا.
# عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، أخبرنا محمد بن يوسف، أخبرنا سفيان، عن
~~عوف، عن أبي عثمان، عن سلمان الفارسي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة.
# قال الطبراني: تفرد به محمد .
PageV04P297
# 7855- محمد بن يوسف بن بشر الدمشقي.
# فيه جهالة.
# ما حدث عنه سوى محمد بن أحمد الفزاري.
PageV04P297
# 7856- محمد بن يوسف القرشي .
# يروي عن يعقوب بن محمد الزهري.
# مجهول.
PageV04P297
# 7857- محمد بن ms1529 يوسف المسمعي.
# عن محمد بن شيبان.
# لا يدرى من هو.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV04P298
# 7858- محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي، شيخ يروي عنه أبو بكر بن زياد النقاش،
~~ظالم لنفسه، وضع كثيرا في القراءات.
# وقال الخطيب : يتهم بوضع الحديث.
# وقال الدارقطني: وضع نحوا من ستين نسخة قراءات ليس لشيء منها أصل.
# ووضع من الأحاديث مالا يضبط.
# قدم قبل الثلاث مئة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره.
# ثم تبين كذبه، فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفا.
# وأما النقاش فيدلسه، فتارة يقول: حدثنا محمد بن طريف، وتارة محمد بن
~~نبهان، وتارة محمد بن عاصم، يعني ينسبه إلى أجداده .
PageV04P298
# 7859- محمد بن يوسف بن يعقوب، أبو بكر الرقي، حافظ جوال.
# لقي خيثمة بن سليمان وطبقته.
# قال أبو بكر الخطيب: كذاب.
# قلت: وضع على الطبراني حديثا باطلا في حشر العلماء بالمحابر.
PageV04P298
# 7860- محمد بن يوسف بن موسى بن مسدي، أبو بكر المهلبى الغرناطي المجاور.
# كان من بحور العلم ومن كبار الحفاظ, له أوهام، وفيه تشيع.
# ورأيت جماعة يضعفونه.
# وله معجم في ثلاث مجلدات كبار، طالعته وعلقت منه كثيرا.
# قتل بمكة سنة ثلاث وستين وست مئة .
PageV04P298
# 7861- محمد بن يوسف بن محمد بن سوقة.
# لا يكاد يعرف.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV04P298
# 7862- محمد بن يوسف الجواربي.
# روى عن سلام بن الحارث.
# وعنه ابن زبر .
# ضعفه الدارقطني.
# وفي الثقات: محمد بن يوسف طائفة.
PageV04P298
# 7863- محمد بن يونس البغدادي المخرمي الجمال.
# حدث عن ابن عيينة.
# قال ابن عدي: كان يسرق الحديث.
# وقد ذكر ابن عساكر في النبل أن مسلما روى عنه.
# وهذا لم نره، فلعله روى عنه خارج الصحيح.
# قال ابن عدي: حدثنا ابن ناجية، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا ابن عيينة عن
~~عمرو، عن جابر مثله، يعنى قال النبي صلى الله عليه وسلم: اذهبوا بنا إلى
~~البصير الذي في بنى واقف نعوده, قال: وكان رجلا أعمى.
# فهذا حديث حسين الجعفي عن ابن عيينة سرقه محمد وادعاه محمد بن الجهم،
~~حدثنا محمد بن يونس الجمال، وهو عندي متهم.
# وقالوا: كان له ms1530 ابن يدخل عليه الأحاديث.
PageV04P298
# أما:
# 7864- (د) محمد بن يونس النسائي.
# عن العقدي وطبقته، فوثقه أبو داود وحدث عنه، ولا يكاد يعرف.
PageV04P299
# 7865- محمد بن يونس بن قحطبة المصيصي.
# لا أعرفه.
# قد روى عن محمد بن كثير، عن معمر، عن قتادة، عن أنس: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: من أخلاق المؤمن حسن الحديث إذا حدث، وحسن الاستماع
~~إذا حدث، وحسن البشر إذا لقي، ووفاء الوعد إذا وعد.
# وهذا حديث لا يحتمله محمد بن كثير المصيصي، فإن النسائي روى له، وفيه لين.
PageV04P299
# 7866- محمد بن يونس الحارثي.
# عن قتادة.
# قال الأزدي: متروك.
PageV04P299
# 7867- محمد بن يونس بن موسى القرشي السامي الكديمي البصري الحافظ أحد
~~المتروكين.
# ولد سنة خمس وثمانين ومئة أو قبلها، وربي في حجر زوج أمه روح بن عبادة،
~~فسمع منه، ومن الطيالسي، والخريبي، والطبقة.
# وعنه أبو بكر الشافعي وأبو بكر القطيعي، وخلق.
# قال الكديمي: قال لي ابن المديني: عندك ما ليس عندي.
# قال الكديمي: كتبت عن ألف ومئة، وحججت، ورأيت عبد الرزاق ولم أسمع منه.
# وقال أحمد بن حنبل: ابن يونس الكديمي حسن المعرفة ما وجد عليه إلا لصحبته
~~للشاذكوني.
# قال ابن عدي: قد اتهم الكديمي بالوضع.
# وقال ابن حبان: لعله قد وضع أكثر من ألف حديث.
# وقال ابن عدي: ادعى الرواية عمن لم يرهم، ترك عامة مشايخنا الرواية عنه.
# وقال أبو عبيد الآجري: رأيت أبا داود يطلق في الكديمي الكذب، وكذا كذبه
~~موسى بن هارون، والقاسم المطرز.
# وأما إسماعيل الخطبي فقال بجهل: كان ثقة، ما رأيت خلقا أكثر من مجلسه.
# قلت: مات سنة ست وثمانين ومئتين, وقد نيف على المئة.
PageV04P299
# سئل عنه الدارقطني فقال: يتهم بوضع الحديث وما أحسن فيه القول إلا من لم
~~يخبر حاله.
# ثم قال الدارقطني: قال لي أبو بكر أحمد بن المطلب الهاشمي، قال: كنا يوما
~~عند القاسم بن زكريا المطرز، فمر في كتابه حديث عن الكديمي، فامتنع من
~~قراءته، فقام إليه محمد بن عبد الجبار، وكان أكثر عن الكديمي، فقال: أيها
~~الشيخ أحب أن ms1531 تقرأه، فأبى.
# وقال: أجاثيه بين يدي الله غدا، وأقول: إن هذا كان يكذب على رسولك وعلى
~~العلماء.
# ومن مناكيره: حدثنا أبو نعيم، حدثنا قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~بردة، عن أبي موسى، مرفوعا: {وإنه كان قول سفيهنا على الله شططا}، قال: إبليس.
# ابن عدي، حدثنا سهل بن يحيى الصيرفي، وقال ابن حبان: حدثنا أحمد بن محمد
~~ابن إبراهيم، قالا: حدثنا الكديمي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا الأعمش، عن أبى
~~صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: أكذب الناس الصواغون والصباغون.
# قلت: ومن افترى هذا على أبي نعيم.
# قال ابن عدي: وحدثناه علي بن أحمد بن مروان، حدثنا أبو يوسف القلوسي،
~~حدثنا بكر بن يحيى بن زبان، حدثنا الأحول، كوفي جاء إلى حبان ومندل، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا يصلح الكذب في جد ولا هزل، وأكذب الناس الصناع.
# قيل: وما الصناع ؟ قال: العامل بيديه.
# أبو نعيم كان أحول، فلعله هو.
# قال ابن حبان عقيب حديث الصواغون : وهذا ليس يعرف إلا من حديث همام، عن
~~فرقد السبخي.
# وفرقد السبخى ليس بشيء.
PageV04P300
# حدثناه أبو يعلى وعدة، قالوا: حدثنا هدبة، حدثنا همام، حدثنا فرقد، عن يزيد
~~بن عبد الله بن الشخير، عن أبي هريرة.
# وفى الحلية: عن ابن خلاد، وأبي بحر البربهاري، قالا: حدثنا الكديمي،
~~حدثنا حماد بن عيسى الجهني، حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي: سلام عليك يا ريحانتي، أوصيك بريحانتي
~~من الدنيا خيرا، فعن قليل يهد ركناك , فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: هذا أحد الركنين، فلما ماتت فاطمة قال: هذا الركن الآخر.
# حماد أيضا ضعيف.
# أنبأناه ابن سلام ، عن أبي المكارم اللبان، أخبرنا الحداد، أخبرنا أبو
~~نعيم، ورواه ابن النجار بالإجازة، عن اللبان.
# الكديمي حدثنا أزهر، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، مرفوعا, إن الله
~~يحب إغاثة اللهفان.
# الكديمي، حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن ms1532 قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: اطلبوا الخير عند حسان الوجوه.
# الكديمي، حدثنا مكي بن إبراهيم، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس،
~~قال: جاء رجل فشكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قسوة القلب، فقال: اطلع في
~~القبور، واعتبر بيوم النشوز .
PageV04P300
# مكرر 7839- (د، ت) محمد، مولى المغيرة.
# هو محمد بن يزيد .
# مر.
PageV04P301
# 7868- محمد الظفري.
# يقال: له رؤية.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# وهو ابن أنس بن فضالة, تابعي.
PageV04P301
# 7869- محمد الكناني.
# أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# مجهول.
PageV04P301
# وكذا:
# 7870- محمد الكندي.
# عن علي.
PageV04P301
# 7871- محمد الطبري.
# رأى سعيد بن جبير يشرب دواء.
# مجهول.
# وقيل: هو ابن سعيد بن المصلوب.
PageV04P301
# 7872- محمد.
# عن عكرمة. مجهول.
PageV04P301
# 7873- محمد . مولى بنى تميم.
# روى عنه معمر الرقي في ذم النجوم.
# مجهول.
PageV04P301
# 7874- محمد.
# عن أبي بردة.
# وعنه عبد الله بن عامر الأسلمي.
# لا يعرف.
# وذكره البخاري في الضعفاء.
PageV04P302
# 7875- محمد.
# والد الهيثم.
# عن عمر بن علي بن الحسين.
# روى عنه ولده.
# مجهول.
PageV04P302
# - من اسمه محمود:
# 7876- محمود بن الربيع الجرجاني.
# عن سفيان الثوري بخبر كذب.
# ولا يدرى من هو.
PageV04P302
# 7877- محمود بن زيد، أخو أبي العباس الهمذاني.
# سمع من علي بن عبد العزيز.
# اتهم في لقائه إسحاق الدبري.
PageV04P302
# 7878- محمود بن العباس.
# عن هشيم بخبر كذب، لعله واضعه.
# وله خبر آخر منكر.
# قال الطبراني في معجمه الصغير: حدثنا محمد بن إسحاق المروزي ببغداد،
~~حدثنا محمود بن العباس، حدثنا هشيم، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
~~عبد الله، مرفوعا: من أعطى الذكر ذكره الله، لأنه يقول : {فاذكروني
~~أذكركم}, ومن أعطى الدعاء أعطى الإجابة، لأنه يقول : {ادعوني أستجب لكم},
~~ومن أعطى الشكر أعطى الزيادة، لأنه قال : {لئن شكرتم لأزيدنكم}, ومن أعطى
~~الاستغفار أعطى المغفرة، لأنه يقول : {استغفروا ربكم} ...الآية.
PageV04P302
# 7879- محمود بن علي االطرازي.
# كذاب في المئة السادسة.
# قال: حدثنا الأشج صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: خرجنا أربع مئة
~~وخمسين رجلا للتجارة، فأسلمت على يد علي، فذهب بى إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو يقسم غنائم بدر...وذكر ms1533 الحديث.
# وهذا إفك بين.
# وأخبرنا ابن حمويه، أخبرنا الظهير البخاري بدمشق، وقد رأيت أنا الظهير،
~~أخبرنا محمد بن عبد الستار الكردري ببخارى، عن محمود هذا، عن الأشج بحديث آخر.
PageV04P302
# 7880- محمود بن عمر الزمخشري المفسر النحوي.
# صالح، لكنه داعية إلى الاعتزال.
# أجارنا الله, فكن حذرا من كشافه.
PageV04P303
# 7881- محمود بن عمر، أبو سهل العكبري.
# قال الخطيب : يروى القناعة عن علي بن الفرج، ولم يسمعه منه.
PageV04P303
# 7882- (د، س) محمود بن عمرو الأنصاري.
# عن شهر بن حوشب.
# ضعفه ابن حزم الظاهري، وهو محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن.
# يروي أيضا عن عمته أسماء في تحريم الذهب على النساء.
# رواه عنه يحيى بن أبي كثير.
# فيه جهالة.
# ووثقه ابن حبان.
# روى عنه أيضا حصين بن عبد الرحمن الأشهلي.
PageV04P303
# 7883- محمود بن محمد الظفري.
# شيخ يحيى بن صاعد.
# حدث عن أيوب بن النجار.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي, فيه نظر.
# حدثنا ابن صاعد، حدثنا محمود بن محمد الظفري، حدثنا أيوب بن النجار، عن
~~يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما توضأ من لم يذكر اسم الله عليه.
PageV04P303
# 7884- محمود الدمشقي.
# عن سفيان الثوري.
# لا يعرف.
PageV04P303
# 7885- محمود بن محمد القاضي.
# كان بعد الست مئة.
# قال: حدثنا عبد النور الجني الصحابي بحديث موضوع.
PageV04P303
# - من اسمه محمول, ومحمويه, ومخارق:
# 7886- محمول مولى عمارة.
# حدث عنه إسماعيل بن أبي خالد.
# لا يعرف.
PageV04P303
# 7887- محمويه بن علي.
# عن رجل، عن يزيد بن هارون.
# ليس بثقة.
# قال أبو سعيد النقاش: يتهم بالوضع.
PageV04P303
# 7888- مخارق بن ميسرة.
# عن أبيه.
# وعنه أبو عمرو السفياني بإسناد مظلم.
PageV04P303
# - من اسمه مختار:
# 7889- (م، د) مختار بن صيفي.
# لا يعرف.
# روى له مسلم في المتابعات، عن يزيد بن هرمز.
# تفرد عنه الأعمش.
# تابعه قيس بن سعد عن ابن هرمز.
PageV04P304
# 7890- مختار بن عبد الله بن أبي ليلى.
# عن أبيه، عن علي.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# قلت: حديثه في القراءة خلف الإمام رواه عنه ابن الأصبهاني، قاله ابن حبان.
# ثم قال: فلا أدرى أهو المتعمد ms1534 لذلك أو أبوه.
PageV04P304
# 7891- المختار بن أبي عبيد الثققي الكذاب.
# لا ينبغي أن يروى عنه شيء لأنه ضال مضل, كان يزعم أن جبريل عليه السلام
~~ينزل عليه.
# وهو شر من الحجاج أو مثله.؟
PageV04P304
# 7892- (م، د، ت, س) مختار بن فلفل صاحب أنس.
# وثقه أحمد، وغيره.
# وقال أبو الفضل السليماني: ذكر من عرف بالمناكير من أصحاب أنس، فذكر أبان
~~بن أبي عياش والمختار بن فلفل، وجماعة.
PageV04P304
# 7893- مختار بن مختار.
# يعرف بحديث لم يصح.
# تكلم فيه أبو الفتح الأزدي.
PageV04P304
# 7894- (ت) مختار بن نافع.
# عن أبي حيان التيمي.
# قال النسائي وغيره: ليس بثقة.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
# أحمد بن عبد الرحمن الكزبراني، حدثنا أبو عتاب الدلال، حدثنا مختار بن
~~نافع، عن أبي حيان، عن أبيه، عن علي، مرفوعا: رحم الله أبا بكر، زوجنى
~~ابنته، وصحبني إلى دار الهجرة...وذكر الحديث.
# قال البخاري: منكر الحديث، كنيته أبو إسحاق.
PageV04P304
# 7895- مختار، شريك عطاء.
# حدث عنه حماد.
# مجهول.
PageV04P305
# 7896- مختار الحميري.
# مبيض له.
# كذلك.
PageV04P305
# - من اسمه مخرمة:
# 7897- (م، د، س, صح) مخرمة بن بكير.
# عن أبيه بكير بن عبد الله بن الأشج.
# وعنه معن القزاز، وابن وهب.
# وجماعة قال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أحمد: ثقة ولم يسمع من أبيه.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# سعيد بن أبي مريم، سمعت خالي موسى بن سلمة قال: أتيت مخرمة بن بكير،
~~فسألته يحدثني عن أبيه، قال: ما سمعت من أبي شيئا، إنما هذه كتب وجدناها
~~عندنا عنه، ما أدركت أبي إلا وأنا غلام.
# وفي لفظ: لم أسمع من أبي، وهذه كتبه.
# وقال علي بن المديني: سمعت معنا يقول: مخرمة سمع من أبيه، عرض عليه ربيعة
~~أشياء من رأى سليمان بن يسار.
# قال علي: فلا أظن سمع من أبيه كتاب سليمان، لعله سمع الشيء اليسير، ولم
~~أجد أحدا بالمدينة يخبرني عن مخرمة أنه كان يقول في شيء: سمعت أبى.
# قال علي: ومخرمة ثقة.
# عباس، عن ابن معين، قال: مخرمة ضعيف الحديث، ليس حديثه بشيء.
# يقولون: إن حديثه عن أبيه كتاب.
# ابن وهب، ms1535 أخبرنا مخرمة، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس، قال:
~~قال علي: أرسلت المقداد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن المذي
~~يخرج من الإنسان كيف يفعل ؟ فقال له: توضأ وانضح فرجك.
# ابن وهب، حدثني مخرمة، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قتل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حيي بن أخطب صبرا بعد ما ربط.
# ويقال: إن مالك بن أنس حدث عن مخرمة بن بكير.
PageV04P305
# - من اسمه مخلد:
# 7898- مخلد بن أبان.
# عن مالك قال الدارقطني: ضعيف.
PageV04P305
# 7899- مخلد بن جعفر الباقرحي.
# له مشيخة سمعناها.
# سمع يوسف القاضي، ومحمد بن يحيى المروزي.
# وعنه أبو نعيم، ومحمد بن العلاف، وجماعة.
# قال أحمد بن علي البادي: ثقة صحيح السماع، إلا أنه لم يكن يعرف شيئا من
~~الحديث.
# وقال أبو نعيم: بلغنا أنه خلط بعد خروجنا من بغداد.
# وقال الخطيب: حدثت عن أبي الحسن بن الفرات، قال: كان مخلد بن جعفر أصوله
~~صحيحة، ثم إن ابنه حمله في آخر عمره على ادعاء أشياء منها، المغازي عن
~~المروزي، والمبتدأ عن ابن علويه القطان، وتاريخ الطبري الكبير، فشرهت نفسه,
~~وقبل منه، واشترى هذه الكتب، وحدث بها فانهتك.
# مات سنة تسع وستين وثلاث مئة، وقد قارب التسعين.
PageV04P305
# 7900- مخلد بن حازم، أخو جرير بن حازم.
# حدث عن عطاء.
# مجهول.
PageV04P306
# 7901- مخلد بن خالد.
# عن وكيع.
# مجهول.
# قلت: إن عنى أبو حاتم بقوله عن شيخ مسلم وأبي داود فذاك صدوق فاضل نزل طرسوس.
# ويعرف بالشعيري.
PageV04P306
# 7902- (4) مخلد بن خفاف.
# حدث عن عروة.
# قال البخاري: مخلد بن خفاف بن رحضة الغفاري.
# سمع عروة.
# وعنه ابن أبي ذئب, فيه نظر.
# أسد السنة، حدثنا ابن أبي ذئب، عن مخلد، عن عروة، عن عائشة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان.
# رواه الهيثم بن جميل، عن يزيد ابن عياض، عن مخلد.
# ورواه مصعب بن إبراهيم الجهني، لا يعرف، عن ابن جريج، عن الزهري، عن عروة.
# ورواه مسلم الزنجي، وآخر عن هشام بن عروة، عن أبيه.
# وما ms1536 ذكر ابن عدي في الكامل من اسمه مخلد سوى هذا.
# وقد قال محمد بن وضاح: كان ثقة.
# وقال الترمذي: لا يعرف بغير هذا الحديث.
PageV04P306
# 7903- مخلد بن عبد الواحد، أبو الهذيل.
# بصري.
# روى عن حميد الطويل، وعلي بن جدعان.
# وعنه مكي بن إبراهيم، والناس.
# قال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
# وهو الذي روى عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن سمرة،
~~قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: رأيت البارحة عجبا،
~~رأيت رجلا من أمتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه، فجاءه بره بوالديه فرده عنه.
~~... الحديث بطوله.
# رواه عنه عامر بن سيار.
# وروى عنه شبابة بن سوار، عن ابن جدعان.
# وعن عطاء بن أبي ميمونة، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بذاك الخبر الطويل الباطل في فضل السور، فما أدري من وضعه
~~إن لم يكن مخلد افتراه.
# حدث به الخطيب عن ابن رزقويه، عن ابن السماك، عن عبد الله بن روح
~~المدائني، عن شبابة، قال محمد بن إبراهيم الكناني: سألت أبا حاتم عن حديث
~~شبابة، عن مخلد: من قرأ سورة كذا فله كذا.
# فقال: ضعيف.
PageV04P306
# مكرر 2342- مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعي.
# عن عبيد الله بن موسى.
# كذا سماه ابن حبان، وتكلم فيه.
# وصوابه خالد بن عمرو كما مر .
# قال ابن حبان: روى عن عبيد الله، عن الثوري، عن الأعمش عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن ابن مسعود، قال: أصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة، فقال لها النبي
~~صلى الله عليه وسلم: زوجتك سيدا في الدنيا وهو في الآخرة من الصالحين، يا
~~فاطمة، إنه لما أردت أن أصلك بعلي أمر الله جبريل فقام في السماء الرابعة
~~وصف الملائكة صفوفا، ثم زوجك من علي، ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحلى
~~والحلل، ثم أمرها فنثرها على الملائكة، فمن أخذ يومئذ شيئا أكثر مما أخذ
~~صاحبه افتخر به على صاحبه إلى يوم القيامة.
# حدثناه الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا ms1537 أبو الحسين بن بسطام الحراني،
~~حدثنا مخلد.
# قلت: هذا باطل، ما تفوه به الثوري أصلا.
PageV04P307
# 7904- مخلد بن القاسم البلخي.
# عن أبي مقاتل السمرقندي.
# ضعفهما الدارقطني.
PageV04P307
# 7904م- مخلد بن مسلم القيسي.
# عن كثير بن سلمة.
# لا يصح حديثه.
# وهو مجهول، قاله الأزدي.
PageV04P307
# 7905- (م، د، س، ق) مخلد بن يزيد الحراني.
# صدوق مشهور.
# حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وابن جريج.
# وعنه أحمد، وإسحاق، وعدة.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقد روى مخلد حديثا في الصلاة مرسلا فوصله.
# قال أبو داود: مخلد شيخ، إنما رواه الناس مرسلا.
# قال أحمد بن حنبل: حدثنا مخلد بن يزيد، حدثنا الأوزاعي ، عن عبد الواحد
~~بن قيس، عن أبي هريرة، قال: تكفير كل لحاء ركعتان.
PageV04P307
# 7906- مخلد، أبو الهذيل العنبري البصري.
# عن عبد الرحمن المدني، عن ابن عمر، عن عثمان.
# قال العقيلي: في إسناده نظر.
# محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا أغلب بن تميم المسعودي، حدثنا مخلد أبو
~~الهذيل، عن عبد الرحمن المديني، عن ابن عمر، عن عثمان: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن تفسير قوله :{له مقاليد السماوات والأرض} ، فقال: يا
~~عثمان، ما سألني عنها أحد قبلك, تفسيرها: لا إله إلا الله والله أكبر،
~~وسبحان الله وبحمده، وأستغفر الله, ولا قوة إلا بالله، الأول والآخر
~~والظاهر والباطن بيده الخير.
# يحي ويميت وهو على كل شيء قدير، فيها من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة
~~والإنجيل والزبور، وكمن حج واعتمر. ... الحديث.
# قلت: هذا موضوع فيما أرى.
PageV04P308
# 7907- (ق) مخلد، والد أبي عاصم الضحاك بن مخلد.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# أبو عاصم، حدثنا أبى، عن الزبير بن عبيد، عن نافع، عن عائشة، مرفوعا: إذا
~~عرض لأحدكم رزق فلا يدعه حتى يتغير له أو يتنكر له.
# وهو مخلد بن ضحاك الشيباني.
# وذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV04P308
# 7908- مخلد، أبو عبد الرحمن.
# عن ابن عجلان.
# أتى بخبر منكر.
PageV04P308
# - من اسمه مخول، ومخيس:
# 7909- مخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد النهدي الكوفي.
# رافضي بغيض.
# صدوق في نفسه.
# روى عن إسرائيل.
# قال أبو نعيم: ms1538 سمعته ورأى رجلا من المسودة، فقال: هذا عندي أفضل وأخير من
~~أبي بكر وعمر.
PageV04P308
# 7910- مخيس بن تميم.
# عن حفص بن عمر.
# مجهول، وكذا شيخه.
# روى عنه هشام بن عمار خبرا منكرا، عن حفص بن عمر.
# حدثنا إبراهيم بن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: الاقتصاد في
~~النفقة نصف العيش، والتودد إلى الناس نصف العقل، وحسن السؤال نصف العلم.
PageV04P308
# - من اسمه مدرك:
# 7911- مدرك بن عبد الله الأزدي.
# عن ابن عمر.
PageV04P309
# 7912- ومدرك بن عبد الله.
# شيخ للهيثم بن عدي.
PageV04P309
# 7913- ومدرك، أبو زياد.
# عن عائشة، مجهولون.
# لكن في صاحب عائشة ، قاله الدارقطني.
PageV04P309
# 7914- مدرك بن عبد الرحمن الطفاوي.
# عن حميد الطويل.
# له مناكير.
# قال ابن حبان: أستحب مجانبة ما انفرد به.
# يحيى بن خذام السقطي، حدثنا مدرك بن عبد الرحمن، عن حميد، عن أنس حديث:
~~أتانى جبريل فقال: يا محمد، حب من شئت، فإنك مفارقه، واجمع ما شئت فإنك
~~تاركه، واعمل ما شئت فإنك لاقيه.
PageV04P309
# 7915- مدرك القهندزي.
# عن النعمان بن ثابت.
# مجهول.
# وهو ابن حمزة.
PageV04P309
# 7916- مدرك بن منيب.
# عن أبيه.
PageV04P309
# 7916م- ومدرك الطائي.
# عداده في التابعين، مجهولان.
PageV04P309
# 7917- مدرك، أبو الحجاج أنه رأى عليا.
# حدث عنه الخريبي.
# لا يعرف.
PageV04P309
# 7918- مدرك.
# حدث عنه حصين بن عبد الرحمن.
# لا يدرى من هو.
PageV04P309
# - من اسمه مدلاج:
# 7919- مدلاج بن عمرو السلمي.
# عن....
# لا يدرى من هو.
PageV04P309
# - من اسمه مرثد، ومرجى:
# 7920- (بخ، س، ق) مرثد بن عبد الله الزماني، ويقال الذماري.
# لا مرثد بن عبد الله اليزني.
# عن أبي ذر.
# فيه جهالة.
# ذكره العقيلي، وقال: لا يتابع على حديثه.
# هكذا وجدت بخطى، فلا أذكر من أين نقلته إلا أنه ليس بمعروف.
# وقد أفرده شيخنا أبو الحجاج عن مرثد بن عبد الله اليزنى.
# ما روى عنه سوى ولده مالك.
# فأما:
PageV04P310
# 7921- اليزنى فيكنى أبا الخير من كبار التابعين بمصر.
# مات سنة تسعين.
PageV04P310
# 7922-خت مرجى بن رجاء البصري الضرير.
# علق له البخاري في صحيحه.
# روى عن أيوب، وحنظلة السدوسي.
# وعنه شبابة، والحوضي.
# ضعف.
# وقد وثقه أبو زرعة.
# وقال ابن معين: ضعيف، وهو ms1539 أصلح من مرجى بن وداع الحوضي.
# حدثنا مرجى بن رجاء، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: استسلف
~~النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي جزورا بوسق من طعام إلى أجل. ...
~~الحديث.
# قال أبو داود: مرجى بن رجاء صاحب التعبير ضعيف.
# وقال مرة: صالح.
PageV04P310
# 7923- مرجى بن وداع الراسبي.
# بصري.
# عن غالب القطان.
# وعنه أحمد بن حنبل.
# ضعفه يحيى بن معين.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# ومن حديثه: عن غالب، عن الحسن، قال: بينما نحن جلوس مع الحسن إذ جاء
~~أعرابي بصوت له جهوري، كأنه من رجال شنوءة، فوقف علينا، فقال: السلام
~~عليكم، حدثني أبى، عن جدي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سلم على
~~قوم فقد فضلهم بعشر حسنات.
# قال ابن عدي: لم يحضرني له غير هذا.
PageV04P310
# - من اسمه مرداس:
# 7924- مرداس بن أدية، أبو بلال.
# تابعي.
# يعد من كبار الخوارج.
PageV04P311
# 7925- مرداس بن محمد بن عبد الله.
# عن أبان الواسطي.
# لا أعرفه.
# وخبره منكر في التسمية على الوضوء.
PageV04P311
# - من اسمه مرزوق:
# 7926- مرزوق بن إبراهيم.
# عن السدي الكبير.
# مجهول.
PageV04P311
# 7927- مرزوق بن ميمون.
# لا يدرى من هو.
# قال العقيلي: روى عن حميد بن مهران.
# في حديثه نظر.
# روى عنه نصر بن علي.
PageV04P311
# 7928- (ق) مرزوق بن أبي الهذيل.
# شامي, من شيوخ الوليد بن مسلم.
# يروي عن الزهري.
# قال دحيم: صحيح الحديث.
# وقال ابن حبان وغيره: له مناكير.
# وقال البخاري: تعرف وتنكر.
# وقال ابن خزيمة: ثقة.
PageV04P311
# أما:
# 7929- (ت) مرزوق أبو بكر الباهلي البصري.
# عن قتادة، وابن المنكدر.
# وعنه معتمر، والطيالسي، وجماعة، فوثقه أبو زرعة.
PageV04P311
# 7930- (ت) مرزوق، أبو بكر التيمي.
# عن أم الدرداء.
# ما روى عنه سوى أبي بكر النهشلي.
PageV04P311
# 7931- مرزوق الثقفي.
# مولى الحجاج.
# عن ابن الزبير.
# تقرد عنه ابنه إبراهيم.
PageV04P311
# - من اسمه مروان:
# 7932- مروان بن أزهر.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV04P312
# 7933- (خ, 4) مروان بن الحكم الأموي، أبو عبد الملك.
# قال البخاري: لم ير النبي صلى الله عليه وسلم.
# قلت: روى عن بسرة، وعن عثمان.
# وله أعمال موبقة، نسأل الله السلامة، رمى طلحة ms1540 بسهم، وفعل، وفعل.
PageV04P312
# 7934- مروان بن جعفر السمري.
# سمع منه أبو حاتم، ومطين، وقال ابن أبي حاتم: صدوق.
# وقال أبو الفتح الأزدي.
# يتكلمون فيه.
# قلت: له نسخة عن قراءة محمد بن إبراهيم فيها ما ينكر.
# رواها الطبراني، حدثنا مطين، وموسى بن هاررن، قالا: حدثنا مروان، حدثنا
~~محمد ابن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب، عن جعفر بن سعد بن
~~سمرة، عن خبيب بن سليمان بن سمرة، عن أبيه، عن جده: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأمرنا أن يصلي أحدنا كل ليلة بعد العشاء المكتوبة ما قل أو كثر،
~~ويجعلها وترا.
# وبه إلى سمرة سوى مطين، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا
~~صلى أحدكم فليقل: اللهم باعد بينى وبين خطيئتي كما باعدت بين المشرق
~~والمغرب، اللهم أحينى مسلما وأمتنى مسلما.
# وبه، مرفوعا: من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله.
# وبه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زمن الفتح: إن هذا عام الحج
~~الأكبر، قال: اجتمع حج المسلمين، وحج المشركين، وحج اليهود، وحج النصارى
~~العام في ستة أيام متتابعات، ولم يجتمع منذ خلقت السماوات والأرض كذلك قبل
~~العام، ولا تجتمع بعد العام، حتى تقوم الساعة.
# وبه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنا: إن الأنبياء يوم
~~القيامة كل اثنين منهم خليلان، فخليلي منهم يومئذ إبراهيم عليه السلام.
# وبه، مرفوعا: يجئ عيسى ابن مريم عليه السلام من قبل المشرق فيقتل الدجال.
PageV04P312
# 7935- (د، ق) مروان بن جناح.
# عن يونس بن ميسرة.
# وعنه الوليد بن مسلم، وجماعة.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال الدارقطني: لا بأس به.
# وله رواية عن مجاهد، وبسر بن عبيد الله.
# قال الوليد بن مسلم، عن مروان، عن يونس بن ميسرة بن حلبس: سمعت معاوية
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الخير عادة والشر لجاجة.
PageV04P312
# 7936- (ق) مروان بن سالم الجزري.
# عن الأعمش، وعبد الملك بن أبي سليمان.
# وعنه نعيم بن حماد، والوليد بن شجاع، وجماعة.
# قال ms1541 أحمد وغيره: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال البخاري، ومسلم، وأبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال أبو عروبة الحراني: يضع الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه لا يتابعه الثقات عليه.
# عبد المجيد، عن مروان بن سالم، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن
~~أبي الدرداء: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بلغه عن رجل شدة عبادة
~~قال: كيف عقله ؟ فإذا قالوا: حسن، قال: فارجوه, وإذا قالوا غير ذلك قال: لن يبلغ.
# الهيثم بن خارجة، حدثنا الوليد بن مسلم، عن مروان بن سالم القرقساني،
~~حدثنا الأحوص بن حكيم، عن خالد بن معدان، عن عبادة بن الصامت، حديث: يكون
~~في أمتي رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة، ورجل يقال له غيلان، هو أضر
~~على أمتي من إبليس.
# أبو همام، عن مروان بن سالم، عن الأوزاعي ، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت
~~الرجل منا يذبح وينسى أن يسمي الله, فقال: اسم الله على كل مسلم.
# قال النسائي: مروان بن سالم متروك الحديث.
# وفي الضعفاء للبخاري: حدثني عبد الله بن أبي القاضي، حدثنا الحسن بن
~~الصباح، حدثنا عبد المجيد، عن مروان بن سالم، حدثني عبد الملك بن أبي
~~سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن آخر ما
~~يجازى به العبد المؤمن أن يغفر لمن شيع جنازته.
# هذا منكر.
# وقد رواه البخاري كما ترى عمن هو أصغر منه.
PageV04P313
# 7937- (د، س) مروان بن سالم المقفع.
# عن ابن عمر، مرفوعا: يقول: إذا أفطر ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت
~~الأجر إن شاء الله.
# رواه عنه الحسين بن واقد، وحدث عنه عزرة بن ثابت.
PageV04P313
# 7938- مروان بن سياه.
# ضعفه يحيى بن معين، قاله ابن الجوزي.
PageV04P214
# 7939- (خ، د، ت، ق) مروان بن شجاع الجزري.
# عن عبد الكريم بن مالك الجزري وخصيف.
# وعنه أحمد، وابن معين، وزياد بن أيوب، وابن عرفة.
# قال أحمد: لا بأس ms1542 به.
# وقال أبو حاتم: ليس بحجة.
# وقال ابن حبان: يروي المقلوبات عن الثقات.
# لا يعجبنى الاحتجاج بخبره إذا انفرد.
# توفي سنة أربع وثمانين ومئة.
PageV04P314
# 7940- مروان بن صبيح.
# لا أعرفه، وله خبر منكر.
# أبو نعيم، حدثنا زيد بن علي بن أبي بلال الكوفي، حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن الحسن بن أسيد الأصبهاني، حدثنا النضر بن هشام، حدثنا مروان بن صبيح،
~~حدثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ثلاث من كن فيه رجعت عليه: البغي، والمكر، والنكث، وتلا: {إنما بغيكم على
~~أنفسكم}, {فمن نكث فإنما ينكث على نفسه}, {ولا يحيق المكر السيى إلا
~~بأهله}.
# النضر، قال ابن أبي حاتم: أصبهاني صدوق.
PageV04P314
# 7941- مروان بن عبد الله بن صفوان بن حذيفة بن اليمان.
# عن أبيه.
# لا يعرف، لا هو ولا أبوه.
# قال العقيلي: وحديثه غير محفوظ.
PageV04P314
# مكرر 7932- مروان بن عبد الحميد القرشي .
# عن أبيه عن جده.
# مجهول.
PageV04P314
# 7942- مروان بن عبيد.
# حدث عن شهر بن حوشب.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الأزدي: ليس بشيء.
PageV04P314
# 7943- (بخ, س) مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الزرقي.
# عن عبيد بن حنين، عن أبي أمامة بن سهل.
# ضعفه أبو حاتم.
# وقال أبو بكر محمد بن أحمد الحداد الفقيه: سمعت النسائي يقول: ومن مروان
~~بن عثمان حتى يصدق على الله ؟ قاله في حديث أم الطفيل .
PageV04P314
# 7944- مروان بن محمد السنجاري.
# شيخ يروي عن مالك.
# قال الدارقطني: ذاهب الحديث.
# وقال ابن حبان: روى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: دوموا على
~~الصلوات الخمس، فإن الله افترضهن عليكم، فلا تتركوا الصلاة استخفافا بها
~~ولا جحودا.
# وذكر الحديث بطوله.
# وهو موضوع.
# ساقه ابن حبان مختصرا.
PageV04P315
# أما:
# 7945- (م، 4) مروان بن محمد الدمشقي الطاطري.
# فثقة، إمام.
# ضعفه ابن حزم.
# يروي عن عبد الله بن العلاء بن زبر، وسعيد بن عبد العزيز، وطبقتهما.
# وعنه الدارمي، وأحمد بن الأزهر، وخلق.
# وثقه أبو حاتم، وكان أحمد يثني عليه وينعته بالعلم.
# قال أبو زرعة الدمشقي: قال لي أحمد: ms1543 ثلاثة عندكم أصحاب حديث: مروان
~~الطاطري، والوليد بن مسلم، وأبو مسهر.
# وعن أحمد بن أبي الحواري، قال: ما رأيت شاميا خيرا من مروان الطاطري.
# وقال مثل ذلك أبو سليمان الداراني.
# وروى عباس، عن يحيى: لا بأس به.
# وكان مرجئا, وأهل دمشق من كان مرجئا فعليه عمامة.
# الطبراني في معجمه الأوسط، حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار، حدثنا
~~العباس بن الوليد الخلال، حدثنا مروان بن محمد، حدثنا سعيد بن بشير، عن
~~قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضلت على الناس
~~بأربع: السخاء والشجاعة، وكثرة الجماع، وشدة البطش.
# هذا خبر منكر.
# مات سنة عشر ومئتين.
# وأورده العقيلي لكونه مرجئا.
PageV04P315
# 7946- مروان بن أبي مروان، أبو العريان .
# عن عبد الله بن بريدة، والضحاك.
# وعنه زيد بن الحباب، وأبو تميلة.
# قال السليماني: فيه نظر.
# يقال مروان بن مروان.
PageV04P315
# 7947-ع مروان بن معاوية الفزاري.
# ثقة عالم صاحب حديث.
# لكن يروي عمن دب ودرج، فيستأنى في شيوخه.
# روى عن حميد، وصغار التابعين.
# قال ابن المديني: ثقة فيما روى عن المعروفين.
# وقال أحمد: ثبت حافظ يحفظ حديثه كله كأنه نصب عينيه، وإذا رأيته تقول أبله.
# قلت: حج الرجل وأدركه الأجل بمكة، فمات فجأة في عشر ذى الحجة سنة ثلاث
~~وتسعين ومئة.
# يقع لنا حديثه عاليا.
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان يلتقط الشيوخ من السكك.
# وقال يحيى بن معين: وجدت عند مروان بخطه: وكيع رافضي، فقلت له: وكيع خير
~~منك, فسبني.
# ويقال: كان مروان فقيرا ذا عيال، وكانوا يبرونه.
PageV04P316
# 7948- مروان بن نهيك.
# حدث عنه ابن أبي فديك.
# سئل عنه ابن معين، فقال: لا أعرفه.
PageV04P316
# 7949- مروان النخعي.
# عن علي.
PageV04P316
# 7950- ومروان، أبو سلمة.
# عن شهر بن حوشب، مجهولان.
# وقال البخاري في مروان أبي سلمة : روى عنه عبد الصمد، منكر الحديث وساق
~~العقيلي حديثه عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يمسح على الخفين والعمامة.
PageV04P316
# 7951- مروان، أبو عبد الله.
# عن حماد بن جعفر.
# قال الموصلي: ms1544 لا يصح حديثه.
PageV04P316
# - من اسمه مري، ومزاحم:
# 7952- (عو) مري بن قطري.
# عن عدي بن حاتم.
# لا يعرف.
# تفرد عنه سماك بن حرب.
# كوفي.
PageV04P316
# 7953- (ت) مزاحم بن ذواد بن علبة.
# حدث عنه أبو كريب.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# له عن أبيه.
PageV04P316
# 7954- مزاحم بن يعقوب.
# عن أبي ذر.
# لا يعرف.
PageV04P317
# - من اسمه مزيد، ومزيدة:
# 7955-(4) مزيد.
# شيخ للوليد بن مسلم.
# لا يعرف.
PageV04P317
# 7956- مزيدة بن جابر.
# عداده في التابعين.
# روى عن أبويه.
# قال أبو زرعة: ليس بشيء.
PageV04P317
# - من اسمه مساور:
# 7957- (ت، ق) مساور الحميري.
# عن أمه، عن أم سلمة.
# فيه جهالة.
# والخبر منكر.
# رواه عنه أبو نصر عبد الله الضبي.
PageV04P317
# 7958-(عس) مساور.
# عن عمرو بن سفيان.
# وعنه مروان بن معاوية.
PageV04P317
# 7959- ومساور، أبو يحيى التميمي.
# عن... بيض، مجهولان.
PageV04P317
# - من اسمه مستورد، ومستقيم:
# 7960- مستورد بن الجارود العبدي.
# مجهول.
PageV04P317
# مكرر 5258- مستقيم بن عبد الملك.
# ضعفه ابن المديني.
# هو عثمان بن عبد الملك.
# مضى.
PageV04P317
# - من اسمه المستمر، ومسحاج:
# 7961- (ق) المستمر الناجي.
# عن عبيس بن ميمون.
# تفرد عنه ابنه إبراهيم.
PageV04P317
# 7962- (د) مسحاج بن موسى.
# عن أنس.
# قال ابن حبان: لا يحتج به.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
# وقال أبو داود: ثقة.
PageV04P317
# - من اسمه المسدد، ومسرع:
# 7963- المسدد بن علي الأملوكي.
# شيخ دمشقي.
# قال الكتاني: فيه تساهل.
# وقال ابن عساكر: هو أبو المعمر الحمصي، خطيب حمص، ثم كان في الآخر إمام
~~مسجد سوق الأحد.
# سمع بحمص من محمد بن عبد الرحمن الرحبي، وبدمشق من القاضي الميانجي،
~~وجماعة.
# توفي سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة.
PageV04P317
# 7964- مسرع بن ياسر.
# عن أبيه، عن عمرو بن مرة الجهني.
# مجهول.
PageV04P318
# - من اسمه مسرة:
# 7965- مسرة بن سعيد.
# شيخ حدث عنه أبو بكر بن عياش.
# مجهول.
PageV04P318
# 7966- مسرة بن عبد الله الخادم.
# عن أبي زرعة.
# قال أبو بكر الخطيب : ليس بثقة.
# قلت: من موضوعاته على أبي زرعة: حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد، حدثنا
~~عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، مرفوعا: في كل جمعة مئة ألف عتيق من النار إلا
~~رجلين مبغض أبي بكر وعمر. ... الحديث. ms1545
# رواه عنه أبو بكر بن شاذان.
PageV04P318
# 7967- مسرة بن معبد اللخمي.
# شامى.
# عن يزيد بن أبي كبشة، والزهري.
# قال ابن حبان: لا يحتج به.
# وقال أبو حاتم: ما به بأس.
# روى عنه وكيع، وأبو أحمد الزبيري.
PageV04P318
# - من اسمه مسروح:
# 7968- (د) مسروح.
# عن عمر.
# فيه جهالة.
# روى عنه نافع مولى ابن عمر.
PageV04P318
# 7969- مسروح، أبو شهاب.
# عن سفيان الثوري.
# تكلم فيه: وهو راوي: نعم الجمل جملكما.
# رواه عنه يزيد بن موهب الرملي.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه.
# وقال الدارقطني في سننه، عن البغوي، عن عمر بن زرارة: حدثنا مسروح بن عبد
~~الرحمن، عن الحسن بن عمارة، عن عطية، عن أبي سعيد: تزوجت أختى رجلا من
~~الأنصار على حديقة، فكان بينهما كلام، فارتفعا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: تردين عليه حديقته ويطلقك ؟ قالت: نعم، ولأزيدنه, قال: زيديه.
# لكن عطية وابن عمارة واهيان.
# وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن مسروح، وعرضت عليه بعض حديثه، فقال:
~~يحتاج إلى التوبة من حديث باطل رواه عن الثوري.
# قلت: إي والله، هذا هو الحق، إن كل من روى حديثا يعلم أنه غير صحيح،
~~فعليه التوبة أو نهتكه.
PageV04P318
# - من اسمه مسرور, ومسروق:
# 7970- مسرور بن سعيد.
# بن الأوزاعي .
# غمزه ابن حبان فقال: يروي عن الأوزاعي المناكير الكثيرة.
# وروى عنه شيبان بن فروخ وغيره.
PageV04P319
# 7971- مسرور بن عبد الرحمن.
# عن علي بن ثابت الجزري.
# منكر الحديث، قاله الأزدي، ثم سرد له حديثا باطلا، لعل هو آفته.
# رواه عنه علي بن حرب الطائي.
PageV04P319
# 7972- مسروق بن المرزبان.
# صدوق معروف.
# سمع شريكا وجماعة.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
PageV04P319
# - من اسمه مسعدة:
# 7973- مسعدة بن بكر الفرغاني.
# عن محمد بن أحمد أبن عون بخبر كذب.
PageV04P319
# 7974- مسعدة بن شاهين.
# لينه الأزدي.
PageV04P319
# 7975- مسعدة بن صدقة.
# عن مالك.
# وعنه سعيد بن عمرو.
# قال الدارقطني: متروك.
# قلت: روي عن عباد بن يعقوب الرواجني.
# حدثنا سعيد بن عمرو، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~جده، عن أبيه، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله ms1546 عليه وسلم: إذا كتبتم
~~الحديث فاكتبوه بإسناده، فإن يكن حقا كنتم شركاءه في الأجر، وإن كان باطلا
~~كان وزره عليه.
# هذا موضوع وقع لنا في آخر الكنجروذيات.
PageV04P319
# 7976- مسعدة بن اليسع الباهلي.
# سمع من متأخري التابعين.
# هالك.
# كذبه أبو داود.
# وقال أحمد بن حنبل: خرقنا حديثه منذ دهر.
# وقال البخاري: كان أحيانا يكون بمكة.
# وقال قتيبة: أدركته ولم أسمع منه.
# أبو الحجاج النضر بن طاهر، حدثنا مسعدة بن اليسع، حدثنا جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ما من رمانة إلا فيها حبة من
~~رمان الجنة: فإذا أكل أحدكم رمانة فلا يسقط منها شيئا, وما من ورقة من
~~الهندباء إلا وفيها قطرة من ماء الجنة.
# وقال محمد بن وزير: حدثنا مسعدة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كسا عليا بردة يقال لها السحاب، فأقبل، وهى عليه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: هذا علي، قد أقبل في السحاب.
# قال جعفر: قال أبى: فحرفها هؤلاء، وقالوا: على في السحاب.
PageV04P319
# 7977- مسعدة الفزاري.
# عن ابن أبي ذئب بخبرين منكرين.
# وعنه ابنه الجهم، شيخ لابن صاعد.
# وهو مدني مذكور في الكامل.
# ولا يكاد يعرف.
PageV04P320
# (من اسمه مسعر):
# 7978- مسعر بن يحيى النهدي.
# لا أعرفه، وأتى بخبر منكر.
# قال ابن بطة: حدثنا أبو ذر أحمد بن الباغندي، أخبرنا أبى، عن مسعر بن
~~يحيى، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه، وإلى نوح في حكمته، وإلى
~~إبراهيم في حلمه، فلينظر إلى علي.
PageV04P320
# أما:
# 7979- (ع) مسعر بن كدام.
# فحجة إمام: ولا عبرة بقول السليماني: كان من المرجئة: مسعر، وحماد بن أبي
~~سليمان، والنعمان، وعمرو بن مرة، وعبد العزيز بن أبي رواد، وأبو معاوية،
~~وعمرو بن ذر...وسرد جماعة.
# قلت: الإرجاء مذهب لعدة من جلة العلماء، لا ينبغي التحامل على قائله.
PageV04P320
# - من اسمه مسعود:
# 7980- مسعود بن الحسين الحلي الضرير المقرئ. ms1547
# ادعى القراءة على ابن سوار ، فظهر كذبه.
# وكان الوزير ابن هبيرة قد تلا عليه وأسند عنه القراءات، فلما علم أنه
~~كذاب عزره وأهانه، وطلب ابن المرحب البطائحي فتلا عليه: وسقت القصة في
~~تاريخي.
PageV04P320
# 7981- مسعود بن خلف.
# حدث عن مروان بن معاوية الفزاري.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
PageV04P321
# 7982- مسعود بن الربيع، أبو عمير القارئ.
# قال أبو حاتم: أعرابي مجهول.
PageV04P321
# 7983- مسعود بن سليمان.
# عن حبيب بن أبي ثابت.
# وعنه فردوس الأشعري.
# مجهول.
PageV04P321
# 7984- مسعود بن عامر.
# ذكره ابن أبي حاتم.
# وبيض له.
# مجهول.
PageV04P321
# 7985- مسعود بن عمرو البكري .
# لا أعرفه، وخبره باطل.
# روى سليمان ابن بنت شرحبيل، حدثنا مسعود بن عمرو، حدثنا حميد الطويل، عن
~~أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ركعتان من المتأهل خير من
~~اثتين وثمانين ركعة من العزب.
# من فوائد تمام.
PageV04P321
# 7986- مسعود بن محمد، أبو سعيد الجرجاني.
# روى عن الأصم ما ينكر.
# وكان معتزليا.
# روى عنه الخطيب، وأبو صالح المؤذن، وأعرض عن الرواية عنه فيما علمت
~~البيهقي.
PageV04P321
# 7987- (ت، ق) مسعود بن واصل.
# عن النهاس بن قهم.
# ضعفه أبو داود الطيالسي.
# وقال أبو داود: ليس بذاك.
# ومشاه غيره.
# أخبرنا أبو المعالي القرافي، أخبرنا ابن عبد السلام، أخبرنا هبة الله
~~الحاسب، أخبرنا أبو الحسين بن النقور، حدثنا عيسى بن الوزير، أخبرنا
~~إسماعيل بن العباس، حدثنا عمر بن شبة، حدثني مسعود بن واصل، عن النهاس بن
~~قهم، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من أيام العشر، وإن
~~اليوم من صيامها يعدل بصيام سنة، وليلة منها بليلة القدر.
# النهاس فيه ضعف أيضا.
# ورواه له الترمذي عن أبي بكر بن نافع، عن مسعود.
# وقال: غريب، سألت محمدا عنه، فقال: لا أعرفه من غير هذا الوجه.
PageV04P321
# - من اسمه مسكين:
# 7988- (خ، م، د، س) مسكين بن بكير الحراني.
# صدوق مشهور صاحب حديث, وكان حذاء.
# يروي عن ثابت بن عجلان، وجعفر بن برقان.
# وعنه أحمد، والنفيلي، ms1548 وجماعة.
# قال أبو حاتم: لا بأس به، صالح الحديث.
# وقيل: له عن شعبة ما ينكر.
# وقال أبو أحمد الحاكم: له مناكير كثيرة.
# قلت: مات سنة ثمان وتسعين ومئة.
PageV04P322
# 7989- مسكين بن ميمون مؤذن الرملة.
# لا أعرفه، وخبره منكر.
# أخبرنا سنقر الأسدي، أخبرنا عبد اللطيف، أخبرنا عبد الحق، أخبرنا علي بن
~~محمد، أخبرنا أبو الحسن الحمامى، أخبرنا ابن قانع، أخبرنا الحسين بن إسحاق
~~التستري، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا مسكين بن ميمون، حدثني عروة بن رويم،
~~عن عبد الرحمن بن قرط، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أسري بي ليلة
~~من المسجد الحرام، وكان بين المقام وزمزم جبريل عن يمينه وميكال عن يساره،
~~فطارا حتى بلغ السماوات العلا، فلما رجع قال: سمعت صوتا من السماوات العلا
~~مع تسبيح وتكبير سبحان رب السماوات العلا، ذى المهابة، سبحانه وتعالى.
# رواه أبو نعيم في عوالي سعيد وصححه.
PageV04P322
# - من اسمه مسلم:
# 7990- مسلم بن أكيس، أبو حسبة .
# شيخ لصفوان بن عمرو.
# مجهول.
PageV04P322
# 7991- (د، س) مسلم بن ثفنة.
# أخطأ فيه وكيع، وصوابه ابن شعبة .
# له حديث عن سعر الدؤلي.
# لا يعرف.
# تفرد عنه عمرو بن أبي سفيان الحجازي.
PageV04P322
# 7992- (د) مسلم بن جبير.
# عن أبي سفيان.
# لا يدرى من هو.
# وقيل: تفرد عنه يزيد بن أبي حبيب.
PageV04P322
# 7993- (د) مسلم بن الحارث التميمي.
# عن أبيه.
# تابعي.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV04P322
# مكرر7393- مسلم أبو حاتم. في الكنى.
PageV04P322
# 7994- (د، ق) مسلم بن خالد الزنجي المكي الفقيه، أبو خالد.
# مولى بنى مخزوم، عن ابن أبي مليكة، والزهري، وعمرو وابن كثير.
# وعنه الشافعي، والحميدي ومسدد، وخلق.
# قال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال مرة: ثقة.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال الساجي: كثير الغلط، كان يرى القدر.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وضعفه أبو داود.
# وقال ابن المديني: ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، هو حسن الحديث.
# وقال الأزرقي: كان فقيها عابدا يصوم الدهر.
# وقال إبراهيم الحربي: كان فقيه أهل مكة.
# وقال سويد: لقب بالزنجي لسواده.
# وأما ms1549 ابن سعد فقال: قالوا كان أشقر، ولقب بالضد.
# مات سنة ثمانين ومئة عن ثمانين سنة.
# وروى عثمان الدارمي، عن يحيى: ثقة.
# عمر بن يزيد السياري، حدثنا مسلم بن خالد، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: كنا نبت على القاتل حتى نزلت: {إن الله لا يغفر أن
~~يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء},
# فأمسكنا.
PageV04P322
# هشام بن عمار، حدثنا مسلم بن خالد، حدثنا عباد بن إسحاق، عن أبي حازم، عن
~~سهل، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنه قد زنى بفلانة,
~~فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إليها فأنكرت، فرجمه وتركها.
# وقال عبد الصمد بن النعمان: حدثنا مسلم بن خالد، عن داود بن أبي هند، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، قال: وضعت مريم لثمانية أشهر، فلذلك لا يولد مولود
~~لثمانية أشهر إلا مات، لئلا تسب مريم بعيسى.
# عثمان بن محمد بن عثمان الرازي، حدثنا مسلم الزنجي، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: البينة على من
~~ادعى واليمين على من أنكر إلا في القسامة.
# ورواه مطرف الأصم، عن الزنجي، عن ابن جريج، فقال: عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.
# يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن مسلم بن خالد، عن العلاء بن عبد الرحمن،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: ملعون من أتى النساء في أدبارهن.
# وقال البخاري، في كتاب الضعفاء: قال أحمد بن صالح: حدثني محمد بن يحيى بن
~~أبي حاتم الأزدي، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا مسلم بن خالد، عن زياد بن سعد،
~~عن ابن المنكدر، عن صفوان بن سليم، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: بعثت على أثر ثمانية آلاف نبى منهم أربعة آلاف من بني
~~إسرائيل.
# وله: عن مصعب بن محمد، عن شرحبيل مولى الأسود، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى ms1550 الله عليه وسلم: من اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرقة فقد شرك
~~في عارها وإثمها.
# فهذه الأحاديث وأمثالها ترد بها قوة الرجل ويضعف.
PageV04P323
# 7995- مسلم بن خباب.
# عن علي رضى الله عنه.
# مجهول.
PageV04P324
# 7996- مسلم بن زياد الحنفي.
# عن فليح.
# أبي بخبر كذب في مسح الرقبة.
PageV04P324
# 7997- مسلم بن سالم الجهني.
# كان يكون بمكة.
# قال أبو داود السجستاني: ليس بثقة.
# قلت: ما أبعد أن يكون مسلمة بن سالم الجهني البصري إمام مسجد بنى حرام
~~الذي أخرج له الدارقطني في سننه ما أخبرنا علي بن الفقيه وإسماعيل بن عبد
~~الرحمن قالا: حدثنا ابن صباح، أخبرنا ابن رفاعة، أخبرنا الخلعي، أخبرنا أبو
~~النعمان تراب بن عمر، حدثنا أبو الحسن الدارقطني، حدثنا يحيى بن صاعد،
~~حدثنا عبد الله بن محمد العبادي سنة خمسين ومئتين بالبصرة، حدثنا مسلمة بن
~~سالم إمام مسجد بنى حرام، حدثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن سالم بن عبد
~~الله، عن أبيه، مرفوعا: من جاءني زائرا لم تنزعه حاجة إلا زيارتي كان حقا
~~علي أن أكون له شفيعا يوم القيامة.
# رواه أبو الشيخ عن محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، حدثنا مسلم بن حاتم
~~الأنصاري، حدثنا مسلمة بهذا.
PageV04P324
# أما:
# 7998- (خ، م، د، ت، س) مسلم بن سالم النهدي الكوفي المعروف بالجهنى لأنه
~~نزل فيهم.
# يروي عن عبد الله بن عكيم، وابن أبي ليلى.
# وعنه ابن عيينة، وعدة، فوثقه ابن معين.
PageV04P324
# 7999- (ت) مسلم بن أبي سهل.
# عن حسن بن أسامة بن زيد.
# مجهول.
# قاله ابن المديني: وذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV04P325
# 8000- مسلم بن صاعد النحات.
# عن مجاهد.
# وثقه يحيى.
# وقال أبو حاتم: ليس بثقة.
PageV04P325
# 8001- (ت، ق) مسلم بن صفوان.
# عن صفية بنت حيي.
# تفرد عنه أبو إدريس المرهبي.
# وقد صحح له الترمذي في جيش يغزون البيت يخسف بهم.
PageV04P325
# 8002- (ق) مسلم بن عبد الله بن زياد البكائي.
# تفرد عنه بقية في النهى عن الكرع.
PageV04P325
# 8003- مسلم بن عبد الله.
# عن نافع.
# لا يعرف، والخبر منكر، تفرد به عنه إسماعيل بن عياش.
# ذكره العقيلي.
PageV04P325
# 8004- مسلم ms1551 بن عبد الله.
# عن الفضل بن موسى.
# له موضوعات.
# ذكره ابن حبان، فقال: يروي الموضوعات, لا يحل ذكره إلا للقدح.
# روى عن الفضل، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله
# صلى الله عليه وسلم: إذا فرغ أحدكم فلا يكتب عليه بلغ، فإنه اسم شيطان،
~~ولكن يكتب عليه لله.
PageV04P325
# 8005- (د) مسلم بن عبد الله بن خبيب الجهني.
# تفرد عنه يعقوب بن عتبة.
PageV04P325
# 8006- مسلم بن عبد ربه.
# عن سفيان الثوري.
# ضعفه الأزدي.
# ولا أدرى من ذا.
PageV04P325
# 8007- (د، ت) مسلم بن عبيد، أبو نصيرة.
# قال الدارقطني: ليس ممن يحتج به.
# وقال أحمد بن حنبل: ثقة.
# قلت: يروي عن أنس، وأبي رجاء العطاردي، وعن صحابي اسمه أبو عسيب.
# روى عنه هشيم، ويزيد بن هارن: وهو مقل.
# خرج له أبو داود، والترمذي.
PageV04P325
# 8008- مسلم بن عطاء.
# عن طاووس.
# مجهول.
PageV04P325
# 8009- مسلم بن عطية الفقيمي.
# عن عطاء, لين.
# وقيل اسمه سلم.
# روى عنه بدر بن الخليل حديثه في إكرام ذي الشيبة المسلم.
PageV04P326
# 8010- مسلم بن عمر، أبو عازب.
# ما روى عنه سوى جابر الجعفي.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
# الثوري، عن جابر، عن أبي عازب، عن النعمان بن بشير: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: كل شيء خطأ إلا السيف، ولكل خطأ أرش.
# قلت: وجابر لا شيء، ولعل الخبر موقوف.
PageV04P326
# 8011- مسلم بن عيسى الصفار.
# عن عبد الله الخريبي.
# قال الدارقطني: متروك.
# أخبرنا أبو الفتح القرشي، أخبرنا الساوي، أخبرنا علي بن محمد، أخبرنا
~~أحمد بن محمد المحمودي، وأخبرنا الحسن بن علي، وعيسى بن معالي، وغير واحد،
~~قالوا: أخبرنا جعفر بن علي، قال: أخبرنا طاهر السلفي، أخبرنا الثقفي،
~~أخبرنا ابن مردويه، أخبرنا محمد بن الحسن الأنباري، حدثنا مسلم بن عيسى
~~الصفار، حدثنا الخريبي، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن الأسود، عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تزوج أحدكم ثم دخل على أهله
~~فليضع يده على رأسها، وليقل: اللهم بارك لي في أهلي، وبارك لأهلي في،
~~وارزقني منها، ms1552 وارزقها مني، واجمع بيننا ما جمعت في خير: وإذا فرقت بيننا
~~ففرق على خير.
PageV04P326
# 8012- (د، س) مسلم بن قرط.
# عن عروة بن الزبير.
# لا يعرف.
# روى عنه أبو حازم الأعرج.
PageV04P326
# 8013- مسلم بن القاسم.
# عن ليلى الغفارية، ولها صحبة.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV04P326
# 8014- مسلم بن أبي كريمة.
# عن علي.
# مجهول.
PageV04P326
# 8015- (ت، ق) مسلم بن كيسان، أبو عبد الله الضبي الكوفي الملائي الأعور.
# عن أنس، وعن إبراهيم النخعي.
# وعنه الثوري، وأبو وكيع الجراح بن مليح.
# قال الفلاس: متروك الحديث.
# وقال أحمد: لا يكتب حديثه.
# وقال يحيى: ليس بثقة.
# وقال البخاري: يتكلمون فيه.
# وقال يحيى أيضا: زعموا أنه اختلط.
# وقال يحيى القطان: حدثني حفص بن غياث، قال: قلت لمسلم الملائي: ممن سمعت
~~هذا ؟ قال: من إبراهيم، عن علقمة, قلنا: علقمة عمن ؟ قال: عن عبد الله,
~~قلنا: عبد الله عمن ؟ قال: عن عائشة.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# أبو هشام الرفاعي، حدثنا ابن فضيل، حدثنا مسلم الملائي، عن أنس: أهدت أم
~~أيمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم طيرا مشويا، فقال: اللهم ائتنى بأحب
~~خلقك إليك ...، فذكره.
# خالد الطحان، عن مسلم الأعور، عن أنس: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قميص قطن قصير الطول قصير الكمين.
# جرير الضبي، عن مسلم الأعور، عن أنس، قال: لما افتتح النبي صلى الله عليه
~~وسلم خيبر أعطاها أهلها بالنصف.
PageV04P327
# 8016- (د، س، ق) مسلم بن مخشي.
# تفرد بحديث الفراسي في ماء البحر.
# ما حدث عنه غير بكر بن سوادة.
PageV04P327
# 8017- مسلم بن النضر.
# عن شعبة.
# ما أدري من هو.
# وسئل عنه ابن خزيمة فما عرفه.
PageV04P327
# 8018- (د، ت، ق) مسلم بن يسار المصري، أبو عثمان.
# قال الدارقطني: يعتبر به.
# قلت: هو الطنبذي, وطنبذ من قرى مصر.
# كان رضيع عبد الملك بن مروان.
# روى عن أبي هريرة، وابن عمر.
# وعنه بكر بن عمرو المعافري، وأبو هانئ الخولاني، وابن أنعم الإفريقي،
~~وآخرون.
# ولا يبلغ حديثه درجة الصحة, وهو في نفسه صدوق.
PageV04P327
# 8019- (د، س، ق) مسلم بن يسار البصري.
# الفقيه العابد الشهير, يكنى ms1553 أبا عبد الله.
# روى عن ابن عمر أيضا، وعن أبي الأشعث الصنعاني، وأرسل عن عبادة بن
~~الصامت.
# روى عنه ابن سيرين، وقتادة، وأيوب.
# وثقه ابن سعد، واحتج به النسائي.
# ومات سنة مئة.
# ذكرته للتمييز من الطنبذي المصري.
PageV04P327
# 8020- مسلم بن يسار الدوسي.
# عن مولاة أم سلمة.
PageV04P328
# 8021- ومسلم، مولى زائدة.
# عن كعب.
PageV04P328
# 8022- ومسلم، أبو عبد الله.
# عن أبي غادية.
# وعنه أبو بكر بن عياش، مجهولون.
PageV04P328
# 8023- (د، ت، س) ومسلم بن يسار الجهني لا المصري ولا البصري.
# عن عمر قوله.
# وقيل: عن نعيم بن ربيعة، عن عمر.
# تفرد عنه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب.
PageV04P328
# 8024- مسلم، والد الفضيل.
# له عن علي في النرد.
# تفرد عنه ولده .
PageV04P328
# 8025- (س) مسلم القرشي، والد عبيد الله.
# ما روى عنه سوى ولده.
PageV04P328
# 8026- (م, ) مسلم، أبو حسان الأعرج.
# ويقال: هو مسلم الأحرد.
# روى عن ابن عباس في شأن الحرورية.
# يحرر أمره.
# الظاهر أنه حسن الحديث.
# وقد ذكره البخاري في الضعفاء مختصرا.
PageV04P328
# - من اسمه مسلمة:
# 8027- مسلمة بن جعفر.
# عن حسان بن حميد، عن أنس في سب الناكح يده.
# يجهل هو وشيخه.
# وقال الأزدي: ضعيف.
PageV04P328
# 8028- مسلمة بن خالد الأنصاري.
# عن أبي أمامة بن سهل.
# مجهول.
PageV04P328
# 8029- مسلمة بن راشد الحماني.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم الرازي: مضطرب الحديث.
# وقال الأزدي: لا يحتج به.
# روى عنه يعقوب بن موسى.
PageV04P328
# مكرر 7997- مسلمة بن سالم.
# مر في مسلم.
PageV04P328
# 8030- مسلمة بن سعيد بن عبد الملك.
# قال الدارقطني: يعتبره بحديثه.
PageV04P329
# 8031- مسلمة بن الصلت.
# عن النضر بن معبد.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
PageV04P329
# 8032- مسلمة بن عبد الله.
# تابعي.
# أرسل حديثا رواه عنه الهيثم بن حميد.
# مجهول.
PageV04P329
# 8033- مسلمة بن عثمان بن مقسم البري.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
PageV04P329
# 8034- (ت، س، م, ق) مسلمة بن علقمة المازني.
# عن داود بن أبي هند، ويزيد الرقاشي.
# وعنه ابن المديني، والحسن بن قزعة.
# وثقه يحيى بن معين.
# وضعفه أحمد، فقال: شيخ ضعيف.
# روى عن داود مناكير.
# قلت: من مناكيره روايته عن داود، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة ms1554 في إيلاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم من نسائه.
# أخرجه الترمذي، فقال: رواه على بن مسهر، عن داود، عن الشعبي، مرسلا.
# وهو أصح.
# قال أبو حاتم: هو صالح الحديث.
PageV04P329
# 8035- (ق) مسلمة بن علي الخشني.
# شامي واه.
# حدث عن يحيى بن الحارث الذماري، وجماعة.
# تركوه، قال دحيم: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: لا يشتغل به.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة.
# وقال ابن يونس: سكن مصر فمات بها قبل التسعين ومئة.
# حدث عنه محمد بن رمح، وهشام بن عمار، وخلق.
# هشام بن عمار، حدثنا مسلمة بن علي عن الأوزاعي ، عن يحيى، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: إذا خرج أول الآيات طويت الصحف، ورفعت الأقلام،
~~وشهدت الأجساد على الأعمال.
PageV04P329
# هشام، حدثنا مسلمة، حدثنا الزبيدي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا، قال الله تعالى: أحب عبادي إلى أعجلهم فطرا.
# أبو همام السكوني، حدثنا مسلمة، حدثنا الزبيدي، عن الزهري، وعن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: إذا قال الرجل لأخيه هلم أقامرك فقد وجبت عليه كفارة
~~يمين، وإن لم يفعل.
# وبه: من قال واللات والعزى فإن كفارتها أن يقول: لا إله إلا الله.
# سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا مسلمة بن علي، حدثني عمر بن صبح، عن مقاتل
~~بن حيان، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~التقنع، وقال: هو بالنهار شهرة وبالليل ريبة، ولا يتقنع إلا من استكمل
~~الحكمة في قوله وفعله: فإذا كان كذلك فليتقنع، يعنى التطيلس.
# فيه عمر بن صبح، وهو كذاب.
# هشام بن عمار، حدثنا مسلمة، عن ابن جريج، عن حميد، عن أنس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان لا يعود مريضا إلا بعد ثلاثة أيام.
# قال أبو حاتم: باطل موضوع.
# ابن عدي، حدثنا أحمد بن الحسن بن محمد بن عمرو بن أبي سلمة التنيسي،
~~حدثنا أبو الزبير محمد بن عبد الله، حدثنا سعيد بن سابق، حدثنا مسلمة بن
~~علي ms1555 الخشني، عن مقاتل بن حيان، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: أجرى الله عزوجل من الجنة إلى الأرض خمسة أنهار: سيحون وهو
~~نهر الهند، وجيحون وهو نهر بلخ، ودجلة والفرات وهما نهرا العراق، والنيل
~~وهو نهر أهل مصر، أنزلها من عين واحدة من عيون الجنة من أسفل درجة من
~~درجاتها على جناحي جبريل، فاستودعها الجبال وأجراها في الأرض، وجعل فيها
~~منافع للناس في أصناف معايشهم: فذلك قوله تعالى : {وأنزلنا من السماء ماء
~~بقدر فأسكناه في الأرض}.
PageV04P329
# فإذا كان عند خروج يأحوج ومأجوج أرسل الله جبريل فرفع القرآن والعلم كله،
~~والحجر الأسود، ومقام إبراهيم، وتابوت موسى بما فيه، وهذه الأنهار الخمس،
~~فترفع إلى السماء: فذلك قوله عزوجل: {وإنا على ذهاب به لقادرون}, فإذا رفعت
~~هذه الأشياء من الأرض فقد أهلها خير الدنيا والدين.
# محمد بن علي الذهلي، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا ابن وهب، عن مسلمة بن
~~علي، عن قتادة، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة رضى الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: تكون هدة في رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان. ...
~~الحديث.
# هذا منكر.
# ومسلمة لم يدرك قتادة.
# أبو همام، حدثنا مسلمة بن علي، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس، قال:
~~ربما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليلة الواحدة على ثنتى عشرة
~~امرأة لا يمس في ذلك شيئا من الماء.
# قال ابن عدي: روى هذا بقية مع مسلمة.
# سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا مسلمة بن علي، حدثنا سعيد بن سنان، عن أبي
~~الزاهرية، عن عبد الله بن عمرو، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~العنكبوت شيطان مسخه الله فاقتلوه.
# وبه: عن أبي الزاهرية، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~صلاة في إثر سواك أفضل من خمس وسبعين ركعة بغير سواك.
# هشام بن عمار، حدثنا مسلمة بن علي، معن الأعمش، عن شقيق، عن حذيفة،
~~مرفوعا: إياكم والزنا فإن فيه ست خصال: يذهب البهاء، ms1556 ويورث الفقر، وينقص
~~العمر، ويوجب سخط الرب، وسوء الحساب، والخلود في النار.
# هشام، حدثنا مسلمة، حدثنا ابن جريج، عن حميد الطويل، عن أنس رضى الله
~~عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث .
# مسلمة، عن عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، مرفوعا: موكل
~~بالشمس سبعة أملاك يقذفونها بالثلج، ولولا ذلك ما أتت على شيء إلا أحرقته.
PageV04P330
# 8036- مسلمة بن القاسم القرطبي.
# كان في أيام المستنصر الأموي.
# ضعيف.
# وقيل: كان من المشبهة.
# يروي عن أبي جعفر الطحاوي، وأحمد بن خالد بن الجباب.
PageV04P331
# 8037- (د) مسلمة بن محمد الثقفي.
# عن خالد الحذاء.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو داود: حدثنا عنه مسدد.
# أحاديثه مستقيمة.
# قال أبو عبيد الآجري: فقلت لأبي داود: حدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة إياكم والزنج فإنه خلق مشوه.
# فقال: من حدث بهذا ؟ فاتهمه.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
PageV04P331
# 8038- مسلمة.
# عن أبي قلابة.
PageV04P331
# 8039- ومسلمة.
# عن عمير بن هانئ، مجهولان.
PageV04P331
# - من اسمه مسمع:
# 8040- مسمع بن عاصم.
# عن هشام الدستوائي.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV04P331
# 8041- مسمع بن محمد الأشعري.
# عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن الله
~~يبغض المؤمن الذي لا زبن له يعني الشدة في الحق.
# رواه عنه جنادة بن محمد المري.
# قال العقيلي: لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل.
# وجاء في حديث عياض بن حمار : وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له،
~~فالزبر العقل.
PageV04P331
# - من اسمه مسهر:
# 8042- مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني.
# روى عن الأعمش.
# قال البخاري: فيه بعض النظر.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# روى عنه إسحاق بن راهويه، ومحمد بن عبد الله المخرمي، والحلواني، والحسن
~~بن حماد الضبي، وقال: ثقة.
# وقال أبو داود: أصحابنا لا يحمدونه.
PageV04P332
# @ PageV04P332
~~- من اسمه مسور, ومسور:
# 8043- (س) المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
# أرسل عن جده.
# لا يعرف حاله.
# وحديثه منكر.
# أخرجه النسائي ووهاه من رواية أخيه سعد عنه في ms1557 أن السارق إذا حد لا يغرم.
PageV04P332
# 8044- (ق) مسور بن الحسن.
# عن أبي معن.
# لا يعرف.
# وحديثه منكر: أمتي على خمس طبقات.
PageV04P332
# 8045- مسور بن خالد، أخو العطاف بن خالد.
# روى عن علي بن عبد الله بن بحينة، عن أبيه، حديثا في فضل مقبرة عسقلان.
# وهذا ليس بصحيح.
# ذكره الفسوى في تاريخه.
PageV04P332
# 8046- مسور بن الصلت الكوفي.
# عن محمد بن المنكدر.
# ضعفه أحمد والبخاري.
# وقال النسائي والأزدي: متروك.
# صالح بن مالك الخوارزمي، حدثنا مسور بن الصلت، حدثنا ابن المنكدر، عن
~~جابر، قال: لا تقولوا نقص الشهر، فقد صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تسعا وعشرين يوما، أكثر مما صمنا ثلاثين.
# تابعه عبد الحميد بن الحسن، عن ابن المنكدر.
PageV04P332
# 8047- مسور بن عبد الملك.
# حدث عنه معن القزاز.
# ليس بالقوي، قاله الأزدي.
PageV04P333
# 8048- مسور بن مرزوق.
# حدث عنه عمر بن يونس اليمامي.
# مجهول.
PageV04P333
# - من اسمه المسيب:
# 8049- المسيب بن دارم.
# عن ابن بريدة، كذلك.
PageV04P333
# 8050- المسيب بن سويد.
# روى عن علي بن هاشم بن البريد.
# مجهول.
PageV04P333
# 8051- المسيب بن شريك، أبو سعيد التميمي الشقري الكوفي.
# عن الأعمش.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال أحمد: ترك الناس حديثه.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# وقال مسلم وجماعة: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# حدث عنه إسحاق بن بهلول.
# وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: أيش أنكر عليه ؟ قال: حدث عن الأعمش.
# قال: أرسل أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة ؟ فأنكر
~~عليه هذا الحديث.
# وقال: إنى سمعته يدعو دعاء حسنا، وكان في دعائه بعض ما تنكره الجهمية،
~~قال: نورا أشرق له وجهك.
# قال عبد الله: حدثنا محمد بن الصباح: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش،
~~قال: بعث أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه: كيف الصلاة يوم الجمعة ؟ فقال:
~~صلوا أربعا بغير أذان ولا إقامة.
# المسيب بن واضح، حدثنا المسيب بن شريك، عن عتبة بن يقظان، عن الشعبي، عن
~~مسروق، عن علي، مرفوعا: نسخت الزكاة كل صدقة في القرآن، ونسخ غسل الجنابة
~~كل غسل، ونسخ صوم رمضان كل صوم، ونسخ الأضحى كل ms1558 ذبح.
# ومن مناكيره أيضا ما رواه عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: ليس
~~على من ضحك في الصلاة إعادة وضوء، إنما كان ذلك لهم حين ضحكوا خلف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
PageV04P333
# 8052- المسيب بن عبد الرحمن.
# تابعي كبير, شهد القادسية.
# قال البخاري: حديثه منكر.
# عبد الله بن عثمان البصري، عن المسيب بن عبد الرحمن، وكان ممن شهد
~~القادسية، قال: أتيت حذيفة فأقبل يحدثنا بوقائع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقال: لما تهيأ علي يوم خيبر للحملة قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا علي، بأبي أنت ! والذى نفسي بيده إن معك من لا يخذلك، هذا جبريل
~~عن يمينك بيده سيف لو ضرب به الجبال لقطعها, فاستبشر بالرضوان والجنة, يا
~~علي، إنك سيد العرب وأنا سيد ولد آدم. ... الحديث بطوله.
PageV04P333
# 8053- المسيب بن عبد الكريم.
# عن أيوب بن صالح.
# وعنه ابن قتيبة.
# اتهمه الدارقطني.
PageV04P334
# 8054- (د) المسيب بن عبد خير.
# عن أبيه.
# وثقه ابن معين، وضعفه أبو الفتح الأزدي.
PageV04P334
# 8055- المسيب بن واضح السلمي التلمنسي الحمصي.
# عن ابن المبارك، وإسماعيل بن عياش، وخلق.
# وعنه أبو حاتم ، وابن أبي داود، وأبو عروبة، وآخرون.
# قال أبو حاتم: صدوق يخطئ كثيرا، فإذا قيل له لم يقبل.
# وقال ابن عدي: كان النسائي حسن الرأي فيه ويقول: الناس يؤذوننا فيه.
# وساق ابن عدي له عدة أحاديث تستنكر، ثم قال: أرجو أن باقي حديثه مستقيم.
# وهو ممن يكتب حديثه.
# قال الحسين بن عبد الله القطان: سمعت المسيب بن واضح يقول: خرجت من قرية
~~تلمنس أريد مصر إلى ابن لهيعة فأخبرت بموته.
# أبو عروبة، حدثنا المسيب، حدثنا يوسف بن أسباط، عن سفيان، عن سلمة بن
~~كهيل، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، مرفوعا: من بنى فوق ما يكفيه كلف نقل
~~البنيان إلى المحشر يوم القيامة.
# وهذا حديث منكر.
PageV04P334
# ابن عدي، حدثنا الحسين بن إبراهيم السكوني، حدثنا المسيب بن واضح، حدثنا
~~ابن المبارك، عن سفيان، عن فرات، عن أبي حازم، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله ms1559 عليه وسلم، أنه كره شم الطعام، وقال: إنما تشم السباع.
# أبو عروبة، حدثنا المسيب، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن حماد بن سلمة، عن
~~عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا: الشهيد لو مات على
~~فراشه دخل الجنة.
# المسيب، حدثنا حجاج، عن سعيد، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقتلوا الضفادع، فإن نقيقها تسبيح.
# صوابه موقوف.
# قال السلمي: سألت الدارقطني عنه، فقال: ضعيف.
# قلت: وقع لي من عواليه، ومات في آخر سنة ست وأربعين ومئتين، وقد نيف على
~~التسعين، لم يخرجوا له في الستة شيئا.
# وقد قال الدارقطني فيه: ضعيف في أماكن من سننه.
PageV04P334
# - من اسمه مشرح، ومشرس، ومشعث:
# 8056- (د، ت، ق) مشرح بن هاعان المصري.
# عن عقبة بن عامر.
# صدوق، لينه ابن حبان.
# وقال عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ثقة.
# قال ابن حبان: يكنى أبا مصعب.
# يروي عن عقبة مناكير لا يتابع عليها.
# روى عنه الليث، وابن لهية، فالصواب ترك ما انفرد به.
# وذكره العقيلي فما زاد في ترجمته أكثر من أن قيل: إنه ممن جاء مع الحجاج
~~إلى مكة، ونصب المنجنيق على الكعبة.
PageV04P335
# 8057- مشرس.
# عن أبيه، عن أبي شيبة الخدري.
# مجهول كأبيه.
PageV04P335
# 8058- (د، ق) مشعث بن طريف، قاضي هراة.
# ويقال منبعث .
# عن عبد الله بن الصامت.
# لا يعرف.
# روى عنه أبوعمران الجوني وحده في الفتن.
PageV04P335
# - من اسمه مشمرج، ومشمعل، ومصادف:
# 8059- مشمرج بن جرير.
# عن ابن عمر .
# مجهول.
PageV04P335
# 8060- مشمعل بن ملحان.
# ضعفه الدارقطني.
# يروي عن حجاج بن أرطاة، وجماعة.
# روى عنه إسحاق بن أبي إسرائيل، وبشر بن آدم الضرير.
# وقال ابن معين: صالح.
PageV04P335
# 8061- مصادف بن زياد.
# عن الزهري.
# مجهول.
PageV04P335
# - من اسمه مصبح، ومصدع:
# 8062- مصبح بن هلقام.
# عن قيس بن الربيع.
# وعنه ولده محمد البزاز، لا أعرفهما.
PageV04P335
# 8063- (م، 4) مصدع.
# أبو يحيى المعرقب.
# عن عائشة.
# صدوق، قد تكلم فيه.
# قال السعدي: زائغ جائر عن الطريق.
PageV04P335
# - من اسمه مصعب:
# 8064- مصعب بن إبراهيم القيسي.
# عن ابن أبي ms1560 عروبة، عن قتادة، عن أنس: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة.
# قال العقيلي: في حديثه نظر.
# وهو جزري.
# روى عنه سليمان بن عبيد الله الرقي، ومحمد بن آدم.
# وقال ابن عدي: منكر الحديث.
# قلت: وله حديث آخر عن شعبة، عن قتادة، عن أنس: إن الله أجار أمتي أن
~~تجتمع على ضلالة.
PageV04P336
# 8065- (د، س، ق) مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام.
# عن أبيه، وعطاء، ونافع.
# وعنه ابنه عبد الله، وعبد الرزاق، وجماعة.
# ومات في سنة سبع وخمسين ومئة.
# ضعفه يحيى بن معين، وأحمد.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الزبير: أمه كلبية قد اشتراها أبوه من سكينة بنت الحسين بمئة ناقة.
# قال الزبير: وكا مصعب من أعبد أهل زمانه، قيل: كان يصوم الدهر، ويصلي في
~~اليوم والليلة ألف ركعة، حتى يبس من العبادة.
# وعاش إحدى وسبعين سنة.
PageV04P336
# 8066- مصعب بن ثابت.
# عن ابن الزبير.
# وعنه ابن المبارك وحده.
# لا يكاد يعرف.
# أو هو الأول.
# وقد أرسل عن ابن الزبير.
PageV04P336
# 8067- مصعب بن خارجة.
# مجهول.
PageV04P336
# 8068- مصعب بن سعيد، أبو خيثمة المصيصي.
# صاحب حديث: سمع زهير بن معاوية، وابن المبارك، وعيسى بن يونس.
# وعنه أبو حاتم، وأبو الدرداء بن منيب ، والحسن بن سفيان، وخلق.
# قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالمناكير ويصحف.
# وهو حراني نزل المصيصة.
# قال ابن عدي: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا مصعب بن سعيد، عن موسى بن
~~أعين، عن ليث، عن طاووس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه.
# ابن عدي، حدثنا عمر بن الحسن الحلبي، حدثنا مصعب بن سعيد، حدثنا ابن
~~المبارك، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى أن يمتشط بالخمر.
# ابن عدي، حدثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي، حدثنا مصعب بن سعيد، حدثنا
~~عيسى بن يونس، عن وائل بن داود، عن البهي، عن ms1561 الزبير، مرفوعا: لا يقتل قرشي
~~بعد اليوم صبرا إلا قاتل عثمان، فإن لم تفعلوا فأبشروا بذبح مثل ذبح الشاة.
# قلت: ما هذه إلا مناكير وبلايا.
PageV04P336
# 8069- (ت) مصعب بن سلام التميمي الكوفي.
# عن ابن جريج، وابن شبرمة.
# وعنه أحمد، وزياد بن أيوب، وعدة.
# ضعفه علي بن المديني.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولابن معين فيه قولان.
# وقال ابن حبان : كثير الغلط لا يحتج به.
PageV04P337
# 8070- (م، 4) مصعب بن شيبة الحجبي المكي.
# روى عن عمة أبيه صفية بنت شيبة.
# وعنه ابنه زرارة، وابن جريج، ومسعر.
# قال أبو حاتم: لا يحمدونه.
# وقال غيره: ثقة.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال أحمد: أحاديثه مناكير.
# منها: محمد بن بشر العبدي، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن مصعب بن شيبة،
~~عن طلق بن حبيب، عن ابن الزبير، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~أنه كان يأمر بالغسل من الجنابة والحجامة، ومن غسل الميت، ويوم الجمعة.
# أخرجه أبو داود.
# ثم قال: مصعب ضعيف.
PageV04P337
# 8071- (س، ق) مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري.
# عن مالك، وجماعة.
# وآخر من حدث عنه أبو القاسم البغوي.
# يقع حديثه عاليا في جزء بيبي وغيره.
# وكان صدوقا عاليا أخباريا، كبير المحل.
# وقد تكلم فيه لوقفه في القرآن.
# قال المروزي: قلت له: قد كان وكيع وأبو بكر بن عياش يقولان: القرآن غير مخلوق.
# فقال: أخطأ ! فقلت له: فعندنا عن مالك أنه قال غير مخلوق ؟ قال: أنا لم أسمعه.
# وقال الحسين بن فهم: كان مصعب يقف ويعيب من لا يقف.
# وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: مصعب مستثبت.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال الدارقطني: ثقة.
# مات سنة ست وثلاثين ومئتين.
PageV04P337
# 8072- مصعب بن عبد الله النوفلي.
# عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: إذا أراد
~~الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح على ناصيته بيمينه.
# قال ابن عدي: حدثناه البغوي، حدثني عبد الله بن موسى بن شيبة، حدثنا مصعب.
# وهذا حديث منكر، والبلاء فيه من مصعب النوفلي، ولا أعلم له ms1562 شيئا آخر.
# قلت: رواه عبد الله بن أحمد عن ابن شيبة .
PageV04P338
# 8073- مصعب بن فروخ.
# عن سفيان الثوري.
# قال الأزدي: لا يتابع على بعض حديثه.
PageV04P338
# 8074- مصعب بن قيس.
# عن خالد بن قطن.
# لا شيء.
# ما حدث عنه سوى أبي مخنف لوط.
PageV04P338
# 8075- (مد) مصعب بن ماهان.
# عن سفيان الثوري.
# وعنه عبدة بن سليمان المروزي، وإبراهيم بن شماس السمرقندي، وجماعة.
# قال أحمد بن أبي الحواري: كان أميا لا يكتب.
# وقال أحمد بن حنبل: كان رجلا صالحا.
# وحديثه مقارب، وفيه شيء من الخطأ.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# وقال العقيلي: له أحاديث لا يتابع عليها.
PageV04P338
# 8076- مصعب بن المثنى.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV04P338
# 8077- (د، س، ت، ق) مصعب بن محمد بن شرحبيل.
# عن أبي صالح السمان.
# تكلم فيه، ولم يترك.
# حدث عنه الثوري، ووهيب، وجماعة.
# ووثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: صالح لا يحتج به.
PageV04P338
# 8078- مصعب بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف.
# عن ابن شهاب.
# قال ابن أبي حاتم: ضعفوه.
PageV04P339
# 8079- (م، ت، س، ق) مصعب بن المقدام الكوفي.
# عن ابن جريج، والثوري، وعدة.
# وعنه ابن راهويه، وعبد، وابن نمير.
# وثقه ابن معين، والدارقطني.
# وقال أبو داود: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: صالح.
# وروى عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: ضعيف.
PageV04P339
# 8080- مصعب بن نوح.
PageV04P339
# 8081- ومصعب.
# عن الشعبي.
PageV04P339
# 8082- ومصعب الحميري.
PageV04P339
# 8083- ومصعب المخزومي.
# شيخ لإبراهيم بن مهاجر، مجهولون.
# ذكرهم ابن أبي حاتم.
PageV04P339
# - من اسمه مصفح، ومضاء:
# 8084- مصفح العامري.
# عن علي رضى الله عنه.
# مجهول.
# روت عنه بنته جبلة فقط.
PageV04P339
# 8085- مضاء بن الجارود.
# عن عبد العزيز بن زياد في ذكر في تاريخ ما مضى من لدن آدم عليه السلام.
# لا يدرى من هو، أظنه أخباريا لا رواية له في المسندات، ثم ظفرت بأخباره،
~~وهو دينوري.
# روى عن سلام بن مسكين، وأبي عوانة، وجماعة.
# وعنه النضر بن عبد الله الدينوري، وجعفر بن أحمد الزنجاني.
# سئل عنه أبو حاتم فقال: محله الصدق.
PageV04P339
# - من اسمه مضر:
# 8086- مضر بن نوح السلمي.
# عن عبد العزيز بن أبي رواد.
# فيه ms1563 جهالة.
# وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
# قلت: هو عن ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: إن الله لينفع العبد بالذنب يذنبه .
PageV04P339
# - من اسمه مطرح:
# 8087- (ق) مطرح بن يزيد، أبو المهلب.
# عن عبيد الله بن زحر.
# مجمع على ضعفه.
# روى عنه الثوري، وجماعة.
# ضعفه أبو حاتم، والنسائي.
# وقال يحيى: ليس بثقة.
# وقال ابن حبان: مطرح لا يروي إلا عن ابن زحر، وعلي بن يزيد، وهما ضعيفان،
~~فكيف يتهيأ الجرح لمن لا يروي إلا عن الضعفاء، ولكنه لا يحتج به.
# المحاربي، عن مطرح، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من عند عمه حين قبض، وهو يقول: ما زلت بعمي
~~حتى تركته في ضحضاح من النار.
# قال: وخرج يمشي في شدة الحر، فكأني أنظر إلى شدة تشمير إزاره وهو يمشي،
~~فبينا هو يمشي انقطع قبال نعله، فوقف في مقامه ذلك يراوح بين قدميه يحمل
~~إحداهما على الأخرى، ويقول: أح، أح، أستعيذ بالله من النار، إذ أبصره شاب،
~~فأقبل يهوي وفي يده سير، فناوله إياه، فأصلح قبال نعله، ثم أقبل على الشاب،
~~فقال: لو تعلم ما حملتني عليه ! اذهب فقد غفر لك.
PageV04P339
# قال أبو أمامة: لقد رأيت ذلك الشاب بعد يشتري الأدم فيقده فيعلقه في المسجد
~~فلا يرى أحدا انقطع شسعه إلا ناوله شسعا.
# أخبرنا نصر الله بن محمد الحداد، ومحمد بن حازم، وابن مؤمن، وأبو جعفر
~~السلمي، ومحمد بن علي الواسطي، قالوا: أخبرنا الحسين بن هبة الله، أخبرنا
~~الحسين بن الحسن الأسدي، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد الفقيه، أخبرنا
~~محمد وأحمد ابنا حسين بن سهل ببلد سنة سبع عشرة وأربع مئة، قالا: حدثنا
~~أحمد بن إبراهيم الإمام، حدثنا علي بن حرب الطائي، حدثنا المحاربي، عن
~~مطرح، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال:
~~استطال أبو بكر ذات يوم على عمر فقام عمر مغضبا, فقام أبو ms1564 بكر، فأخذ بطرف
~~ثوبه، فجعل يقول: ارض عنى واعف عنى، عفا الله عنك، حتى دخل عمر الدار وأغلق
~~دون أبي بكر ولم يكلمه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فغضب لأبي بكر,
~~فلما صلى الظهر جاء عمر فجلس بين يديه, فصرف النبي صلى الله عليه وسلم وجهه
~~عنه، فتحول يمينا، فصرف وجهه عنه، فتحول عن يساره فصرف وجهه عنه, فلما رأى
~~ذلك ارتعد وبكى. ... الحديث.
PageV04P340
# - من اسمه مطرف:
# 8088- (خ، ت، ق) مطرف بن عبد الله بن مطرف بن سليمان بن يسار، أبو مصعب
~~المدني اليساري الأصم.
# عن خاله مالك، وابن أبي ذئب.
# وعنه البخاري، وأبو زرعة، وبشر بن موسى، وجماعة.
# قال أبو حاتم: صدوق مضطرب الحديث.
# وهو أحب إلي من إسماعيل ابن أبي أويس.
# وقال ابن عدي: يأتي بمناكير.
# قلت: هو من كبار الفقهاء.
# مات سنة عشرين ومئتين عن ثلاث وثمانين سنة.
PageV04P340
# ابن عدي، حدثنا أحمد بن داود بن أبي صالح، حدثنا أبو مصعب مطرف، حدثني ابن
~~أبي ذئب، عن هشام بن عروة، عن محمد بن علي، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث من كن فيه آواه الله في كنفه، ونشر عليه
~~رحمته، وأدخله جنته، أو قال في محبته, قالوا: من ذا يا رسول الله ؟ قال: من
~~إذا أعطى شكر، وإذا قدر غفر، وإذا غضب فتر.
# وحدثنا ابن أبي صالح، حدثنا أبو مصعب، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل أمر مفتاح، ومفتاح الجنة حب
~~المساكين، والفقراء الصبر هم جلساء لله يوم القيامة.
# وبه: حدثني مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا: وجبت محبة
~~الله على من أغضب فحلم .
# قلت: هذه أباطيل حاشى مطرفا من روايتها، وإنما البلاء من أحمد بن داود،
~~فكيف خفى هذا على ابن عدي، فقد كذبه الدارقطني.
# ولو حولت هذه إلى ترجمته كان أولى، كما قد روى عنه ابن حبيب في الواضحة،
~~عن ابن أبي حازم، عن ms1565 أبيه، عن سهل، مرفوعا: جعلت الصلوات في خير الساعات
~~فاجتهدوا فيها بالدعاء.
# فهذا الحمل فيه على ابن حبيب .
PageV04P341
# 8089- مطرف بن مازن الصنعاني.
# حدث عن معمر، وابن جريج.
# وعنه الشافعي، وداود بن رشيد.
# كذبه يحيى بن معين.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال آخر: واه.
# وأما ابن عدي فقال: لم أر له شيئا منكرا.
# وسمعت عمر بن سنان يقول: سمعت حاجب بن سليمان يقول: كان مطرف بن مازن
~~قاضي صنعاء، وكان رجلا صالحا، فأتاه رجل فقال: حلفت بطلاق امرأتي ثلاثا أني
~~أخري على رأسك, فقام، ودخل، ووضع على رأسه منديلا، ثم قال للرجل: اصعد،
~~فافعل، وأقلل.
# وقال ابن معين: قال لى هشام بن يوسف: جاءني مطرف، فقال: أعطني حديث ابن
~~جريج، ومعمر، حتى أسمعه منك, فأعطيته فكتبهما، ثم جعل يحدث بهما عنهما.
# وقال ابن أبي حاتم: توفي بالرقة، ويقال بمنبج، فيقال: في سنة إحدى وتسعين ومئة.
PageV04P341
# 8090- مطرف بن معقل.
# عن ثابت البناني.
# له حديث وهو موضوع.
# معمر بن محمد بن معمر البلخي، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا مطرف بن معقل،
~~عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: من سب العرب فأولئك هم المشركون.
# قال معمر: خصني مكي بهذا الحديث .
PageV04P341
# 8091- مطروح بن محمد بن شاكر.
# شيخ مصري، يكنى أبا نصر.
# عن هانئ بن المتوكل بأباطيل في فضل الإسكندرية.
# وعنه عبد الرحمن بن عمرو.
PageV04P342
# - من اسمه مطر:
# 8092- مطر بن أبي سالم.
# عن علي. مجهول.
PageV04P342
# وكذلك:
# 8093- مطر الطفاوي.
PageV04P342
# 8094- (م، 4) مطر بن طهمان الوراق.
# عن عطاء، وجماعة.
# قال ابن سعد: فيه ضعف في الحديث.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال أحمد، ويحيى: ضعيف في عطاء خاصة.
# وكان يحيى القطان يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال عثمان بن دحية: لا يساوي دستجة بقل فهذا غلو من عثمان، فمطر من رجال
~~مسلم، حسن الحديث.
PageV04P342
# 8095- مطر بن عثمان التنوخي.
# عن الوضين بن عطاء.
# منكر الحديث جدا، قاله أبو حاتم ابن حبان.
PageV04P342
# 8096- مطر بن عون.
# بيض له ابن أبي حاتم، وضعفه أبوه أبو حاتم.
PageV04P342
# 8097- (ق) ms1566 مطر بن ميمون المحاربي الإسكاف.
# عن أنس بن مالك، وعكرمة.
# وعنه عبيد الله بن موسى، ويونس بن بكير.
# قال البخاري، وأبو حاتم، والنسائي: منكر الحديث.
# وقال البخاري: وهو مطر بن أبي مطر.
# ابن عدي، حدثنا حاجب بن مالك، حدثنا علي بن المثنى، حدثني عبيد الله بن
~~موسى، حدثني مطر بن أبي مطر، عن أنس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~النظر إلى وجه علي عبادة.
# عمار بن رجاء، حدثنا عبيد الله، حدثنا مطر، عن أنس، مرفوعا: إن أخي
~~ووزيري وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي، علي رضى الله عنه.
# قلت: كلاهما موضوعان.
# كتب إلى من المدينة النبوية الطواشي محسن رئيس الخدام، أخبرنا ابن رواج،
~~أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو مطيع، أخبرنا أبو سعيد الحافظ، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن القاسم الدهستاني، حدثنا شعيب بن أحمد الحنبلي، حدثنا علي بن
~~المثنى، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثني مطر، عن أنس، قال: كنت عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم فرأى عليا مقبلا، فقال: يا أنس، هذا حجتي على أمتي يوم
~~القيامة.
# وهذا باطل أيضا.
# وله إسناد آخر، فقال ابن زيدان البجلي: حدثنا عبد الرحمن بن سراج، حدثنا
~~عبيد الله بن موسى، عن مطر، عن أنس، قال: كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذ أقبل علي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أنس، من هذا ؟ قلت:
~~هذا علي بن أبي طالب، فقال: يا أنس، أنا وهذا حجة الله على خلقه.
# على بن سهل، حدثنا عبيد الله، حدثنا مطر الاسكاف، عن أنس، مرفوعا: على
~~أخي وصاحبى وابن عمى، وخير من أترك بعدى، يقضى ديني، وينجز موعدي: قلت
~~لمطر: أين لقيت أنسا ؟ قال: بالخريبة .
# قلت: المتهم بهذا وما قبله مطر، فإن عبيد الله ثقة شيعي، ولكنه أثم
~~برواية هذ الإفك.
PageV04P342
# - من اسمه المطلب:
# 8098- (ق) المطلب بن زياد الكوفي.
# عن زياد بن علاقة، وأبي إسحاق.
# وعنه أحمد، وإسحاق، وخلق.
# وثقه ابن معين، وغيره، وقال أبو داود: هو عندي صالح.
# وقال أبو حاتم: ms1567 لا يحتج به.
# وقال ابن سعد: ضعيف.
# قلت: مات سنة خمس وثمانين ومئة.
PageV04P343
# 8099- المطلب بن شعيب.
# مروزي.
# سكن مصر، وحدث عن سعيد بن أبي مريم، وكاتب الليث.
# قال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا سوى هذا، حدثناه عصمة البخاري، حدثنا
~~مطلب، حدثنا أبو صالح، حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه.
PageV04P343
# 8100- (4) المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي.
# ويقال المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب.
# وقيل: هما اثنان.
# لهذا عن أنس، وجابر، وابن عمر، وعدة.
# وعنه مولاه عمرو بن أبي عمرو الأوزاعي وطائفة، وهو يرسل عن كبار الصحابة،
~~كأبي موسى، وعائشة.
# قال أبو حاتم: عامة حديثه مراسيل.
# وقال أبو زرعة: ثقة ثقة, نرجو أن يكون سمع من عائشة.
# وقال ابن سعد: كثير الحديث، وليس يحتج بحديثه.
# وقال الدارقطني: ثقة.
PageV04P343
# 8101- (ت) المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة المطلبي، أخو حكيم.
# عن أبيه.
# ما روى عنه سوى ابن إسحاق.
# مقل.
PageV04P344
# - من اسمه مطهر:
# 8102- مطهر بن سليمان الفقيه.
# ادعى لقي جعفر الفريابي.
# قال الدارقطني: كذاب.
PageV04P344
# 8103- (ق) مطهر بن الهيثم.
# عن موسى بن علي.
# قال أبو سعيد بن يونس: متروك الحديث.
# قلت: له خبر في ذم الشطرنج ولعن لاعبه، ورواه عنه أبو همام السكوني.
# منكر.
# ويروي عن علقمة بن أبي جمرة الضبعي، وأناس.
# وعنه الفلاس، ومحمد بن المثنى، وعبد الرحمن ابن محمد بن منصور الحارثي،
~~وآخرون.
# قال ابن حبان: يأتي بما لا يتابع عليه.
# قلت: كان في حدود المئتين بالبصرة.
PageV04P344
# - من اسمه مطير:
# 8104- مطير بن أبي خالد.
# عن عائشة وأنس.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
PageV04P344
# 8105- (د) مطير سمع ذا اليدين قال البخاري: لم يصح حديثه.
# قلت: روى عنه ابناه: سليم وشعيث.
PageV04P344
# - من اسمه مطيع:
# 8106- (د) مطيع بن راشد.
# لا يعرف.
# عن توبة العنبري.
# قال زيد بن الحباب: دلنى عليه شعبة.
PageV04P344
# 8107- (د، س) مطيع بن ميمون البصري.
# عن صفية بنت عصمة، عن عائشة.
# قال ابن عدي: له حديثان ms1568 غير محفوظين.
# الأشيب، وطالوت، قالا: حدثنا مطيع بن ميمون العنبري، حدثتنا صفية، عن
~~عائشة، قالت: مدت امرأة وراء الستر، بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقبض يده، وقال: لا أدري أيد رجل أو يد امرأة, فقالت: بل امرأة,
~~قال: لو كنت امرأة غيرت أظفارك بالحناء.
# قلت: وله حديث في الترجيل والزينة عن صفية.
# أخرجه أبو داود، والنسائي.
PageV04P344
# 8108- مطيع، أبو يحيى الأنصاري.
# عن نافع.
# مجهول.
PageV04P345
# - من اسمه مظاهر:
# 8109- (د، ت، ق) مظاهر بن أسلم.
# عن القاسم.
# وعنه الثوري، وأبو عاصم، وغيرهما.
# قال البخاري: ضعفه أبو عاصم.
# وقال يحيى بن معين: ليس بشيء.
# له تطلق الأمة تطليقتين وعدتها حيضتان.
# قال الترمذي: لا يعرف له سواه.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وأما ابن حبان فذكره في الثقات.
PageV04P345
# - من اسمه مظفر:
# 8110- مظفر بن أردشير الواعظ.
# سمع من نصر الله الخشنامي.
# وكان له سوق نافقة في الوعظ إلا أنه كان يخل بالصلوات.
# وقد ألف جزءا في إباحة النبيذ المسكر.
PageV04P345
# 8111- مظفر بن سهل المعروف بعابد الشط.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV04P345
# 8112- المظفر بن عاصم.
# قال ابن الجوزي: زعم أنه أدرك بعض الصحابة، فكذب.
# قلت: حدث بسامرا بعد العشرين وثلاث مئة، فقال: حدثني مكلبة بن ملكان
~~بخوارزم في آخر أيام بنى أمية، قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فذكر خبرا مفتعلا.
# وفي عوالي التابعين لأبي موسى المديني بسنده إلى محمد بن محمد بن معاذ،
~~حدثنا المظفر بن عاصم، حدثنا حميد الطويل...فذكر حديثا.
# وقال المفيد: أخبرنا المظفر، حدثنا مكلبة...وذكر حديثا موضوعا يقول فيه:
~~إنى لأستحيي من الشيخ أن أوقفه على ذنوبه.
# وقال الحارث بن أحمد البلخي: حدثنا مظفر بن عاصم، سمعت مكلبة، وكان أمير
~~خوارزم يقول: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم بحديث ذكره.
# قلت: مكلبة من بابة رتن الهندي.
PageV04P345
# 8113- مظفر بن نظيف .
# روى عن القاضي المحاملي.
# قال الأزهري: كذاب.
PageV04P345
# - من اسمه معاذ:
# 8114- معاذ بن خالد العسقلاني.
# عن زهير بن محمد التميمي.
# له مناكير.
# وقد احتمل.
PageV04P346
# 8115- معاذ بن سعد.
# عن جنادة بن أبي أمية.
# مجهول. ms1569
PageV04P346
# 8116- معاذ بن عبد الرحمن بن حبيب .
# قال الدارقطني: ليس بذاك.
PageV04P346
# 8117- معاذ بن محمد الأنصاري.
# قال العقيلي: في حديثه وهم.
# روى عن الأوزاعي .
# وعنه محمد بن أبي بكر المقدمي.
PageV04P346
# 8118- (ق) معاذ بن محمد الأنصاري.
# شيخ.
# ما روى عنه سوى ابن لهيعة.
# له: عن أبي الزبير، عن جابر في الجمعة.
# قد روى عن أبي الزبير، وغير واحد.
# وروى عنه ابن لهيعة وشيعة آخرون.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
PageV04P346
# 8119- معاذ بن محمد الهذلي.
# عن يونس بن عبيد.
# لا يتابع على رفع حديثه، قاله العقيلي.
PageV04P346
# 8120- معاذ بن مسلم.
# عن شرحبيل بن السمط.
# مجهول.
# وله: عن عطاء بن السائب خبر باطل سقناه في الحسن بن الحسين .
PageV04P346
# 8121- معاذ بن نجدة الهروي.
# صالح الحال, قد تكلم فيه.
# روى عن قبيصة، وخلاد بن يحيى.
# توفي سنة اثنتين وثمانين ومئتين.
# وله خمس وثمانون سنة.
PageV04P346
# 8122- (ع) معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري.
# صدوق، صاحب حديث ومعرفة.
# قال ابن معين: صدوق ليس بحجة.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه صدوق، وربما يغلط.
# وقال الحميدي بمكة، لما قدم معاذ بن هشام: لا تسمعوا من هذا القدري.
# وقال ابن المديني: عنده عشرة آلاف حديث، عن أبيه.
# قلت: قال النسائي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني
~~أبى، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن عمران بن حصين، أن غلاما لأناس فقراء قطع
~~أذن غلام لأناس أغنياء، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيئا.
# وروى أيضا عن ابن عون، وأشعث الحمراني.
# وعنه أحمد، وبندار، والكوسج، وخلق.
# مات سنة مئتين.
PageV04P346
# 8123- معاذ بن يس الزيات.
# عن أبرد بن أشرس.
# قال العقيلي: مجهول، وحديثه غير محفوظ، يعنى: تفترق أمتي على سبعين فرقة.
PageV04P347
# - من اسمه معارك:
# 8124- (ت) معارك بن عباد.
# عن ابن سعيد المقبري، وهو ابن عبد الله.
# وعنه قرة بن حبيب.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# قلت: وشيخه عبد الله واه.
# داود بن المحبر، حدثنا معارك بن عباد القيسي، عن عبد الله بن سعيد، عن
~~أبيه، عن أبي ms1570 هريرة، مرفوعا: إن من تمام إيمان العبد أن يستثني في كل حديثه.
# قلت: هذا الحديث الباطل قد يحتج به المرارقة الذين لو قيل لأحدهم: أنت
~~مسيلمة الكذاب لقال: إن شاء الله.
PageV04P347
# - من اسمه المعافى، ومعان:
# 8125- المعافى بن عمران موصلي وحمصي، ثقتان.
PageV04P347
# 8126- (ق) معان بن رفاعة الدمشقي.
# وقيل الحمصي.
# عن أبي الزبير، وعبد الوهاب بن بخت.
# وعنه أبو المغيرة، وعصام بن خالد، وجماعة.
# وثقه ابن المديني.
# وقال الجوزجاني: ليس بحجة.
# ولينه يحيى بن معين.
# مات مع الأوزاعي تقريبا.
# وهو صاحب حديث ليس بمتقن.
PageV04P347
# 8127- معان، أبو صالح.
# عن أبي حرة.
# له مناكير.
# قال العلامة أبو أحمد بن عدي: ليس بمعروف.
# قال عبيد الله بن يوسف: حدثنا معان أبو صالح، حدثنا أبو حرة، عن ابن
~~سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل شيء مما
~~نهى الله عنه كبائر، حتى لعب الصبيان بالقمار.
# هذا منكر، فإن صح فهو محمول على أن رجالهم إن لم ينكروا عليهم وأقروهم
~~أثموا وارتكبوا بذلك كبيرة.
PageV04P347
# - من اسمه معاوية:
# 8128- (خ، س، ق) معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله.
# عن أبيه، وعمومته: موسى، وعمران، وعائشة، وعنه شعبة، وأبو عوانة.
# قال أبو حاتم: لا بأس به.
# وقال أحمد والنسائي: ثقة.
# وقال أبو زرعة: شيخ واه.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV04P348
# 8129- معاوية بن حماد الكرماني.
# بيض له.
# مجهول.
PageV04P348
# 8130- (ق) معاوية بن سلمة النصري.
# عن عطاء، والحكم.
# وثقه أبو حاتم.
# وقال إبراهيم بن الجنيد: سألت يحيى بن معين، فكأنه ضعفه.
PageV04P348
# 8131- (م، 4, صح) معاوية بن صالح الحضرمي الحمصي، قاضي الأندلس، أبو عمرو.
# روى عن مكحول، والكبار.
# وعنه ابن وهب، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو صالح، وطائفة.
# وثقه أحمد، وأبو زرعة، وغيرهما.
# وكان يحيى القطان يتعنت ولا يرضاه.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وكذا لم يخرج له البخاري.
# ولينه ابن معين.
# وقال ابن عدي: هو عندي صدوق.
# وقال ابن مهدي: بينما نحن بمكة نتذاكر الحديث إذا رجل قد دخل بيننا فسمع
~~حديثنا، فقلت: من أنت ؟ قال: ms1571 أنا معاوية بن صالح.
# قال: فاحتوشناه .
# قلت: وبعد حجه بيسير توفي سنة ثمان وخمسين ومئة.
# قال الليث بن عبدة، قال يحيى بن معين: كان ابن مهدي إذا حدث بحديث معاوية
~~بن صالح زجره يحيى بن سعيد.
# وكان ابن مهدي لا يبالي.
# ومن مفاريده: ليشربن ناس الخمر يسمونها بغير اسمها.
# وحديث: اجلس فقد آذيت وأنيت.
# وهو ممن احتج به مسلم دون البخاري.
# وترى الحاكم يروى في مستدركه أحاديثه، ويقول: هذا على شرط البخاري فيهم
~~في ذلك ويكرره.
PageV04P348
# 8132- ومعاوية بن عبد الله.
# عن أنس بن مالك.
# مجهول.
PageV04P349
# 8133- معاوية بن عبد الرحمن.
# عن عطاء، كذلك.
PageV04P349
# 8134- ومعاوية بن طويع الحمصي.
# شيخ لأبي بكر بن أبي مريم، كذلك.
PageV04P349
# 8135- (خت) معاوية بن عبد الكريم الضال.
# ضل في طريق مكة، أبو عبد الرحمن الثقفي البصري.
# وكان مسندا معمرا.
# روى عن أبي رجاء العطاردي، والحسن، وعطاء.
# وعنه ابن مهدي، وابن المديني، وقتيبة، وطائفة.
# وثقه أحمد، وابن معين.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وأنكر أبو حاتم على البخاري ذكره في الضعفاء.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# قلت: لم أره في ضعفاء أبي عبد الله لا الكبير ولا الصغير، وأنا أتعجب كيف
~~ما خرجوا له في الكتب, وليس بالمكثر.
# وقد قال أبو حاتم: لا يحتج به.
PageV04P349
# 8136- معاوية بن عطاء.
# عن سفيان الثوري.
# وعنه أحمد بن داود المكي.
# تكلم فيه.
# وقال العقيلي: كان يرى القدر، وفى حديثه مناكير.
# حدثنا عنه أحمد بن داود بن موسى، وهو بصري، حدثنا أحمد، حدثنا معاوية،
~~حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله: مر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على رجلين يحجم أحدهما الآخر، فاغتاب أحدهما ولم يعب
~~عليه الآخر، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم.
# قال عبد الله: لا لحجامتهما، لكن للغيبة.
# وبه: عن الأسود، قال: وقع بين ابن عمر وبين معاذ كلام في المسح، فقال: سل أباك.
# فسأله، فقال: معاذ أفقه منك، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا
~~أحصى يمسح على الخفين، وعلى العمامة، وعلى الجوربين، وشراك النعل. ms1572
# وروى معاوية بن عطاء بهذا السند عن ابن مسعود، مرفوعا: نهى عليه السلام
~~أن يخصى آدمي.
# قال العقيلي: هذه بواطيل.
# وقد ساق ابن عدي ثلاثة أحاديث منكرة، منها حديث الخصاء من رواية موسى بن
~~الحسن السلفي، قال: حدثنا معاوية بن عطاء بن رجاء الخزاعي.
PageV04P349
# 8137- (م، س) معاوية بن عمار الدهني.
# صدوق.
# كوفي.
# والأشهر سكون الهاء.
# روى عن أبيه، وأبي الزبير.
# وعنه يحيى بن يحيى، وقتيبة، وجماعة.
# قال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# قلت: فمن أفراده، وإن كان قد رواه مسلم عن أبي الزبير عن جابر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء.
PageV04P350
# 8138- معاوية بن عمرو العاجي.
# عن سفيان بن عيينة.
# بصري واه, تركه الفلاس.
PageV04P350
# 8139- معاوية بن معبد بن كعب بن مالك.
# عن جابر.
# قال ابن أبي حاتم: مجهول.
PageV04P350
# 8140- معاوية بن موسى بن أبي غليظ نشيط بن مسعود بن أمية بن خلف الجمحي.
# فيه جهالة كأبيه.
# ابن نجيح، وآخر، قالا: حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن الحصين الرقي حدثنا عبد
~~الله بن معاوية الجمحي، سمعت أبى، عن أبيه، عن جده، عن أبي غليظ بن أمية،
~~قال: رأني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى يدى صرد فقال: هذا أول طير
~~صام عاشوراء.
# هذا حديث منكر.
# رواه ثلاثة عن الرقي.
PageV04P350
# 8141- (م، 4, صح) معاوية بن هشام القصار، أبو الحسن الكوفي.
# عن حمزة، والثوري.
# وعنه أحمد، ومحمود بن غيلان، وخلق.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال أبو داود: ثقة.
# وقال يعقوب السدوسي: كان هو وإسحاق الأزرق من أعلمهم بحديث شريك.
# قلت: ما ذكرته لشيء فيه إلا لأن أبا الفرج قال: قيل هو معاوية بن أبي
~~العباس روى ما ليس من سماعه فتركوه.
# قلت: هذا خطأ منك، ما تركه أحد.
# وقد قال فيه ابن معين: صالح، وليس بذاك.
# معاوية بن هشام، عن هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد الله بن
~~عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: مدين وأصحاب الأيكة أمتان ms1573 بعث
~~إليهما شعيب.
# هذا خطأ، صوابه ما رواه عمرو بن الحارث عن سعيد المذكور، فقال: عن عمرو
~~بن عبد الله، عن قتادة: الأيكة: الشجر الملتف.
PageV04P350
# 8142- (ت، ق) معاوية بن يحيى، أبو روح الصدفي الدمشقي.
# ولي نظر الري للمهدي.
# وحدث عن مكحول، والزهرى، وطائفة.
# وعنه محمد بن شعيب، والهقل، وإسحاق بن سليمان الرازي، وآخرون.
# قال البخاري: روى عن الزهري أحاديث مستقيمة ، كأنها من كتاب، فروى عنه
~~عيسى بن يونس، وإسحاق الرازي أحاديث مناكير، كأنها من حفظه.
# وقال ابن معين: ليس بشيء .
# وقال أبو زرعة: أحاديثه كلها مقلوبة.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# وقال ابن حبان: كان يسرق الكتب ويحدث بها، ثم تغير حفظه.
# محمد بن الحسن المزني الواسطي، حدثنا معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم للجنازة التى
~~مرت به، أنها كانت جنازة يهودي فآذاه ريحها فقام لذلك.
# ابن عدي، أخبرنا النعمان بن أحمد الواسطي، حدثنا إدريس بن حاتم، حدثنا
~~محمد بن أحمد، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، مرفوعا:
~~يفضل الذكر الخفى على غيره سبعين ضعفا.
# دحيم، حدثنا ابن شعيب، أخبرني معاوية بن يحيى الصدفي، عن الزهري، عن
~~سعيد، عن أبي هريرة، مرفوعا: أيام التشريق كلها ذبح.
# رواه مرة أخرى ابن شعيب، فقال: عن أبي سعيد، بدل أبي هريرة.
# وفى الضعفاء للبخاري: ابن أبي القاضي، حدثنا حميد، حدثنا داود بن رشيد،
~~عن بقية، عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن سليم، عن أنس، مرفوعا: احترسوا
~~من الناس بسوء الظن.
PageV04P351
# 8143- (س، ق) معاوية بن يحيى، أبو مطيع الأطرابلسي الدمشقي الأصل.
# عن أبي الزناد، وبحير بن سعد، وخالد الحذاء.
# وعنه الفريابي، وأبو النضر الفراديسي، وهشام بن عمار، وخلق.
# قال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عنه، فقالا: صدوق مستقيم الحديث،
~~وقال أبو زرعة أيضا، وجزرة، وأبو علي النيسابوري: ثقة.
# وقال ابن معين: صالح ليس بذاك، هو أقوى من الصدفي.
# وقال البغوي، والدارقطني: ضعيف، زاد الدارقطني فقال: ms1574 هو أكثر مناكير من
~~الصدفي، كذا قال.
# وقد خلط ابن حبان الترجمتين فظنهما واحدا فلم يصنع شيئا.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن عبيدة المصيصي إملاء سنة ثمان وثمانين ومئتين
~~بجرجان، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا بقية، حدثنا معاوية بن يحيى، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن المعونة من الله على قدر
~~المؤنة، وإن الصبر يأتي على قدر المصيبة.
# داود بن رشيد، حدثنا بقية، عن معاوية بن يحيى، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق.
# قلت: لعل هذا في الحديثين هو الصدفي.
# وحديث العطسة قال الطبراني: لا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا
~~بهذا الإسناد.
# الوليد بن مسلم، عن معاوية أبي مطيع، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن
~~أبي بكرة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل من بعض نواحى
~~المدينة يريد الصلاة، فوجدهم قد صلوا، فانصرف إلى منزله، فجمع أهله ثم صلى بهم.
# هشام بن عمار، حدثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى، حدثني أرطاة بن المنذر، عن
~~ابن أبي البكرات، عن أبي موسى الأشعري، قال: ذكر القدر عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: إن أمتي لا تزال مستمسكة من دينها ما لم يكذبوا
~~بالقدر، فإذا كذبوا بالقدر فعند ذلك هلاكهم.
PageV04P351
# 8144- معاوية بن يحيى، أبو سعيد.
# روى حديثا منكرا، قاله البخاري مختصرا.
PageV04P352
# 8145- معاوية بن الحلبي.
# قال أبو نعيم: أخاف على عبيد بن إسحاق العطار من معاوية بن الحلبي، فإنه
~~كان يضع الحديث.
PageV04P352
# - من اسمه معبد:
# 8146- معبد بن جمعة، أبو شافع.
# كذبه أبو زرعة الكشي.
PageV04P352
# 8147- معبد بن خالد بن أنس بن مالك.
# عن جده.
# لا يدرى من هو.
PageV04P352
# 8148- معبد بن راشد.
# عن معاوية بن عمار الدهني.
# ضعفه ابن معين.
# وقواه أحمد بن حنبل، وابن حبان.
PageV04P352
# 8149- (خ، م، د، س) معبد بن سيرين.
# أخو محمد بن سيرين.
# ثقة.
# قال يحيى بن معين: تعرف وتنكر.
# روى عن أبي سعيد الخدري.
PageV04P353
# 8150- (ق) معبد ms1575 بن عبد الله بن هشام بن زهرة.
# والد أبي عقيل زهرة .
# له عن أبي هريرة.
# تفرد عنه ابنه.
PageV04P353
# 8151- معبد بن عمرو.
# عن جعفر الضبعي، عن جعفر بن محمد الصادق بخبر كذب في زفاف فاطمة رواه عنه
~~أحمد بن محمد بن أنس القربيطي وضعه أحدهما، وهو طويل.
# خرجه ابن بطة، عن محمد بن مخلد، عن القربيطي.
PageV04P353
# 8152- (د) معبد بن هرمز.
# عن سعيد بن المسيب.
# لا يعرف.
# ذكره ابن حبان في ثقاته.
# تفرد عنه يعلى بن عطاء.
# حديثه في فضل الوضوء.
PageV04P353
# 8153- (ق) معبد الجهني.
# تابعي.
# صدوق في نفسه، ولكنه سن سنة سيئة، فكان أول من تكلم في القدر، ونهى الحسن
~~الناس عن مجالسته.
# وقال: هو ضال مضل.
# ويقال هو معبد بن عبد الله بن عويم، قتله الحجاج صبرا لخروجه مع ابن
~~الأشعث.
# وقد وثقه ابن معين.
# وقال جعفر بن سليمان: حدثنا مالك بن دينار، قال: لقيت معبد ا الجهني بمكة
~~بعد ابن الأشعث، وهو جريح، وكان قاتل الحجاج في المواطن كلها، قال: لقيت
~~الفقهاء والناس فإذا كلام نادم على قتاله الحجاج، فلم أر مثل الحسن قال: يا
~~ليتنا كنا أطعناه.
PageV04P353
# 8154- معبد.
# عن ابن عباس.
# حدث عنه حسن الكناني.
# مجهول، وكذلك حسن .
PageV04P353
# - من اسمه معتمر:
# 8155- (ع, صح) معتمر بن سليمان التيمي البصري.
# أحد الثقات الأعلام.
# قال ابن خراش: صدوق يخطئ من حفظه، وإذا حدث من كتابه فهو ثقة.
# قلت: هو ثقة مطلقا.
# ونقل ابن دحية، عن ابن معين: ليس بحجة.
PageV04P353
# 8156- معتمر بن نافع.
# حدث عنه زيد بن الحباب.
# قال البخاري: منكر الحديث.
PageV04P353
# - من اسمه معتب, ومعدان، ومعدي:
# 8157- معتب.
# عن مولاه جعفر الصادق.
# قال أبو الفتح الأزدي: كذاب.
# وقيل اسمه مغيث، وله حديث باطل.
PageV04P354
# 8158- معدان بن عيسى.
# عن ابن عجلان.
# مجهول.
# وقال ابن عدي: حدثنا عنه أبو عبس خالد بن غسان الدارمي.
# لا أجد أحدا حدث عنه غيره.
# ثم ساق له جماعة أحاديث، وقال: هذه أحاديث صفوان بن عيسى، عن ابن عجلان.
# قلت: يتهمه ابن عدي بالسرقة.
PageV04P354
# 8159- (ت، ق) معدي بن سليمان.
# عن ابن ms1576 عجلان أيضا، وعلي بن زيد، ومحمد بن فضاء.
# روى عنه بندار، وابن مثنى.
# قال أبو زرعة: واهي الحديث.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به.
# عبد الله بن يوسف الجبيري، حدثنا معدي بن سليمان، عن ابن عجلان، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، قال: من أوذن بجنازة فأتى أهلها فعزاهم كتب له قيراط، فإن
~~شيعها كتب له قيراطان، فإن صلى عليها كتب له ثلاثة قراريط، فإن انتظر دفنها
~~كتب له أربع قراريط: والقيراط مثل أحد.
# وروى بندار وغيره، عن معدي بالسند، قال النبي صلى الله عليه وسلم: الجبن
~~والشجاعة غرائز يضعها الله حيث يشاء، فالجبان يفر من أبيه وولده، والشجاع
~~يقاتل...وذكر الحديث.
PageV04P354
# - من اسمه معرف، ومعروف:
# 8160- (م، د, صح) معرف بن واصل، أبو بدل الكوفي.
# كناه ابن معين.
# روى عن محارب بن دثار، والأعمش.
# وعنه علي بن الجعد، ومحمد بن خالد الوهبي، وغيرهما.
# روى الوهبي عنه، عن محارب، عن ابن عمر، مرفوعا: إن أبغض الحلال إلى الله
~~الطلاق.
# قد ذكر ابن عدي معرفا، وما ذكر فيه قدحا، ثم قال: هو ممن يكتب حديثه.
PageV04P354
# 8161- معروف بن حسان أبو معاذ السمرقندي.
# عن عمر بن ذر.
# قال ابن عدي: منكر الحديث.
# قد روى عن عمر بن ذر نسخة طويلة كلها غير محفوظة.
# وقال قاسم بن حنبل السرخسي: حدثنا إسحاق بن إسماعيل السمرقندي، حدثنا
~~معروف بن حسان، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله.
# صلى الله عليه وسلم: من ربى شجرة حتى تنبت كان له كأجر قائم الليل صائم
~~النهار وكأجر غاز في سبيل الله دهره.
PageV04P354
# 8162- (خ، م، د، ق, صح) معروف بن خربوذ.
# عن أبي الطفيل.
# صدوق شيعي.
# ضعفه يحيى بن معين.
# وقال أحمد: ما أدري كيف حديثه.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# قلت: وهو مقل.
# حدث عنه أبو عاصم، وأبو داود، وعبيد الله بن موسى وآخرون.
PageV04P355
# 8163- معروف بن سهيل.
# عن بعض التابعين.
# لا يعرف.
PageV04P355
# 8164- معروف بن سهيل البرجمي.
# عن ms1577 جعفر بن أبي المغيرة في التفسير.
# ما روى عنه سوى إبراهيم بن المختار.
PageV04P355
# 8165- معروف بن عبد الله، أبو الخطاب الدمشقي الخياط.
# صاحب واثلة بن الأسقع.
# قال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: له أحاديث منكرة جدا.
# وشذ ابن حبان فأخرجه في كتاب الثقات.
# ابن عدي، حدثنا أحمد بن عامر، حدثني عمر بن حفص، حدثني أبو الخطاب معروف
~~الخياط، حدثنا واثلة بن الأسقع، مرفوعا: طوبى لمن رأني ورأى من رأني ومن
~~رأى من رأى من رأني.
# وبه، مرفوعا: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص، وعليكم بالسنة، فالزموها.
# وبه، مرفوعا: لو أن مرجئا أو قدريا مات فدفن ثم نبش بعد ثلاث لوجد إلى
~~غير القبلة.
# وبه، مرفوعا: عليكم بالحناء، فإنه ينور وجوهكم ويزيد في الجماع.
# قلت: هذه موضوعات بيقين، والبلية من عمر بن حفص ، لأن معروفا قل ما روى،
~~وأكثر ما عنده أمور من أفعال واثلة، وكان مولاه.
# قال أبو قصى إسماعيل بن محمد بن إسحاق: حدثنا أبي، وعمي عبد الله، قالا:
~~حدثنا معروف، حدثنا واثلة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهد
~~جنازة ومشى أمامها وجلس حتى يأخذ بأربع زوايا السرير، وجلس حتى تدفن كتب له
~~قيراطان من أجر، أخفهما ثقل من أحد.
# هشام بن عمار، حدثنا معروف، قال: رأيت على واثلة عمامة سوداء قد أرخى لها
~~عذبة من خلفه.
# ابن سلم المقدسي، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدمشقي، سنة أربع
~~وأربعين ومئتين، حدثني معروف، قال: جئت واثلة فمسح مقدم رأسي، وقال: يا
~~خبيث، فررت من العمل.
# فقلت: أيش كنت تعمل ؟ قال: خياط.
# هشام، حدثنا معروف، قال: رأيت واثلة يخضب بصفرة، ويركب حمارا أسود،
~~ورأيته يملي الأحاديث، وهم يكتبونها بين يديه، ورأيته كبر على الجنازة أربعا.
# قيل: روى له ابن ماجة ولم يصح.
PageV04P355
# 8166- معروف بن محمد، أبو المشهور.
# عن أبي سعيد بن الأعرابي.
# مطعون فيه.
PageV04P356
# 8167- معروف بن أبي معروف البلخي.
# عن جرير بن عبد الحميد.
# قال ابن عدي: يسرق الحديث.
# حدثنا أحمد بن عامر البرقعيدي، حدثني ms1578 معروف البلخي بدمشق، حدثنا جرير، عن
~~ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، مرفوعا، قال: دخلت الجنة فما فيها ورقة إلا
~~مكتوب عليها لا إله إلا الله، محمد رسول الله، أبو بكر الصديق، عمر
~~الفاروق، عثمان ذو النورين.
# هذا موضوع، لكنه مشهور بعلي بن جميل ، عن جرير، وكان يحلف فيقول: حدثنا
~~والله جرير.
PageV04P356
# 8168- معروف بن هذيل الغساني.
# عن أبيه.
# وعنه ابنه يزيد .
# لا يعرف أحد منهم.
PageV04P356
# 8169- معروف.
# عن الحسن، عن أبي بكرة.
# مجهول.
PageV04P356
# - من اسمه معقل:
# 8170- معقل بن عبد الله.
# أنصارى.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV04P356
# 8171- (م، د، س, صح) معقل بن عبيد الله الجزري.
# عن عطاء، ونافع، وميمون بن مهران.
# وعنه أبو نعيم، وأبو جعفر النفيلي، وعدة.
# قال أحمد: صالح الحديث.
# ولابن معين فيه قولان: أحدهما ضعيف.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو الحسن بن القطان: معقل عندهم مستضعف، كذا قال، بل هو عند
~~الأكثرين صدوق لا بأس به.
# وقد روى عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة.
# وروى عن ابن معين: ليس به بأس.
# وروى الكوسج، عن ابن معين: ثقة.
# قيل: مات سنة ست وستين ومئة.
# النفيلي، حدثنا معقل، عن ميمون بن مهران، قال: خيبة لمن زعم أن إيمانه
~~مثل إيمان جبريل.
# سعيد بن حفص النفيلي، حدثنا معقل، عن نافع، قال: طلق عبد الله امرأته وهى
~~حائض طامث، فحدث بذلك عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على عبد الله امرأته, فلما طهرت قال: طلق إن شئت أو أمسك.
# أخبرناه ابن الفراء، أخبرنا ابن قدامة، أخبرنا ابن البطي، أخبرنا ابن
~~أيوب، أخبرنا ابن شاذان، أخبرنا أبو سهل القطان، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا
~~أبو نعيم، حدثنا معقل ...، فذكره، ولم يقل طامث.
# وسرد له ابن عدي أحاديث، وقال: هو حسن الحديث، لم أجد في حديثه منكرا.
# وله في مسلم، عن أبي الزبير: سألت جابرا عن ثمن السنور ... الحديث.
PageV04P356
# 8172- معقل بن مالك البصري.
# عن عمر بن سفيان.
# قال الأزدي وغيره: متروك الحديث.
# وذكره ابن حبان ms1579 في ثقاته.
# وعنه البخاري في القراءة خلف الإمام، وأبو مسلم الكجي.
PageV04P357
# 8173-د معقل الخثعمي .
# عن علي بن أبي طالب.
# لا يعرف.
# حدث عنه محمد بن أبي إسماعيل.
PageV04P357
# - من اسمه معلى:
# 8174- معلى بن إبراهيم.
# عن عبد الله بن أبي نجيح.
# لا يعرف، وخبره منكر.
# عن مجاهد، عن ابن عباس، أن رجلا قبل يد النبي صلى الله عليه وسلم خمس
~~مرات أو ست مرات في معروف صنعه إليه.
# وعنه يحيى بن سعيد العطار.
PageV04P357
# 8175- معلى بن تركة .
# عن المسعودي.
# قال الأزدي: مجهول، متروك الحديث.
# قلت: يكنى أبا عبد الصمد.
# روى عن محمد بن آدم المصيصي، وجماعة.
# قال أبو أحمد الحاكم: لا يتابع في جل روايته.
PageV04P357
# 8176- معلى بن حكيم.
# ويقال معلى بن عبد الله بن حكيم، صاحب الواقدي.
# ضعفه الأزدي.
PageV04P357
# 8177- معلى بن خالد الرازي.
# حدث عنه ثابت بن محمد.
# قال الأزدي: يتكلمون في حديثه.
PageV04P357
# 8178- (م، 4) معلى بن زياد، أبو الحسن القردوسي البصري.
# عن ثابت البناني، ومعاوية، هو ابن قرة، والحسن.
# وعنه حماد بن زيد، وسعيد بن عامر الضبعي.
# وثقه أبو حاتم، ويحيى بن معين، فهذه الرواية عن يحيى هي المعتبرة.
# وأما رواية ابن عدي عن علي بن أحمد، عن ابن أبي مريم، قال: سألت يحيى عن
~~معلى بن زياد، فقال: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه.
# ثم ساق له ابن عدي ثلاثة أحاديث، ثم قال: وله غير ما ذكرت، وهو معدود من
~~زهاد البصرة، ولا أرى برواياته بأسا، ولا أدري من أين قال ابن معين: لا
~~يكتب حديثه.
PageV04P357
# 8179- معلى بن سعيد.
# راوي حكاية الهميان.
# عن ابن جرير.
# ليس بثقة، كأنه وضعها.
PageV04P358
# 8180- (ق) معلى بن عبد الرحمن الواسطي.
# عن جرير بن حازم، وعبد الحميد بن جعفر.
# وعنه كردوس، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي.
# قال الدارقطني: ضعيف كذاب.
# وقال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وذهب ابن المديني إلى أنه كان يضع الحديث.
# وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث.
# وكان الدقيقي يثنى عليه.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# الحلواني، حدثنا معلى بن عبد الرحمن، عن ابن أبي ms1580 ذئب، عن نافع، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما.
# الدقيقي، حدثنا المعلى، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن يحيى بن سعيد، عن
~~أنس: ما أخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبتيه بين يدي جليس له قط.
# وسرد ابن عدي له عدة أحاديث.
# وذكره العقيلي فما زاد في ترجمته على حكاية، قال: حدثني أبو أسامة
~~البصري، سمعت أبا داود السجستاني، سمعت يحيى بن معين، وسئل عن معلى بن عبد
~~الرحمن، فقال: أحسن أحوله أنه قيل له عند موته ألا تستغفر الله ؟ فقال: ألا
~~أرجو أن يغفر لي، وقد وضعت في فضل علي رضى الله عنه تسعين حديثا، أو قال
~~سبعين حديثا .
PageV04P358
# 8181- معلى بن عرفان .
# عن عمه أبي وائل.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# مصعب بن سعيد أبو خيثمة، حدثنا عيسى بن يونس، عن المعلى بن عرفان، عن
~~شقيق، عن عبد الله، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا شرب تنفس على
~~الإناء ثلاثا، يحمد الله على كل نفس، ويشكره عند آخرهن.
# قلت: وكان من غلاة الشيعة.
# روى بجهل بين عن أبي وائل، عن عبد الله، أنه شهد صفين.
# النضر بن سلمة، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا المعلى بن عرفان، عن أبي وائل،
~~عن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كحل عين علي بريقه.
# فيه النضر، وهو تالف.
# زكريا بن يحيى الكسائي، واه، حدثنا علي بن القاسم، شيعي غال، عن معلى، عن
~~شقيق، عن عبد الله: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد علي وهو
~~يقول: الله وليى وأنا وليك، ومعاد من عاداك، ومسالم من سالمك.
PageV04P358
# 8182- معلى بن الفضل، أبو الحسن.
# بصري.
# عن الربيع بن صبيح، وعمر بن هارون الثقفي.
# وعنه محمد بن معمر القيسي، وأحمد بن عصام.
# قال ابن عدي: في بعض ما يرويه نكرة.
# أحمد بن عصام، حدثنا معلى بن الفضل، حدثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن ms1581
~~أبي هريرة، مرفوعا: في غسل اليد ثلاثا إذا قام من النوم، وزاد فيه: فإن غمس
~~يده في الإناء قبل أن يغسلها فليهرق ذلك الماء.
# وهذا حديث منكر.
PageV04P359
# 8183- (ع) معلى بن منصور الرازي الفقيه، أبو يعلى.
# من كبار علماء بغداد .
# روى عن مالك، والليث.
# وعنه الرمادي، وعباس الدوري، وخلق.
# قيل لأحمد: كيف لم تكتب عنه ؟ قال: كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من
~~أن يكذب.
# فهذا الذي صح عن أحمد بن حنبل فيه.
# وهكذا حكى أبو الوليد الباجي في كتابه هذه الحكاية في رجال البخاري.
# وأما ابن أبي حاتم فحكى عن أبيه أنه قال: قيل لأحمد: كيف لم تكتب عن معلى
~~؟ فقال: كان يكذب.
# وقال أبو داود في سننه: كان أحمد لا يروي عن معلى، لانه كان ينظر في الرأي.
# وابن معين وغيره يوثقه.
PageV04P359
# وقال أبو زرعة: رحم الله أحمد بن حنبل، بلغني أنه كان في قلبه غصص من
~~أحاديث ظهرت عن المعلى بن منصور، كان يحتاج إليها.
# وكان المعلى طلابة للعلم، رحل، وعني, وهو صدوق.
# قلت: وتفقه على القاضي أبي يوسف، وبرع، فأتقن الحديث والرأي.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال أحمد العجلي: ثقة، صاحب سنة، نبيل، طلبوه للقضاء غير مرة فأبى.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، متقن، فقيه.
# وقال ابن عدي: لم أجد له حديث منكرا.
# عباس، عن ابن معين، قال: وكان المعلى بن منصور يوما يصلي، فوقع على رأسه
~~كور الزنابير، فما التفت ولا انفتل، حتى أتم صلاته، فنظروا فإذا رأسه قد
~~صار هكذا من شدة الانتفاخ.
# وقد انفرد معلى بحديث في سنن أبي داود يرويه عن عبد الله بن المبارك، عن
~~معمر، عن الزهري، عن عروة، عن أم حبيبة: في أن النجاشي زوجها بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# خالفه علي بن الحسن بن شقيق، فرواه عن ابن المبارك.
# فقال: عن يونس، عن الزهري ، فأرسله.
# وقد لحق البخاري معلى، وسمع منه القليل.
# توفي سنة إحدى عشرة ومئتين.
PageV04P359
# 8184- معلى بن مهدي.
# سكن الموصل، وحدث عن أبي عوانة، وشريك.
# وعنه ms1582 أبو يعلى، وجماعة.
# وهو بصري.
# قال أبو حاتم: يأتي أحيانا بالمناكير.
# قلت: هو من العباد الخيرة، صدوق في نفسه.
# مات سنة خمس وثلاثين ومئتين.
PageV04P360
# 8185- معلى بن ميمون المجاشعي.
# بصري.
# يقال له الخصاف.
# عن يزيد الرقاشي، ومطر الوراق.
# وعنه أزهر بن جميل، ومحمد بن يحيى البصري.
# قال النسائي والدارقطني: متروك.
# وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
# وقال ابن عدي: أحاديثه مناكير، فمن ذلك: عن عمرو بن داود، عن سنان بن أبي
~~سنان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن السواك
~~ليزيد الرجل فصاحة.
# وروى عن مطر، عن مجاهد، عن ابن عباس، مرفوعا: إن الملائكة لتفرح بذهاب
~~الشتاء لما يدخل على فقراء المؤمنين من الشدة.
PageV04P360
# 8186- (ق) معلى بن هلال بن سويد الطحان، الكوفي العابد.
# عن قيس بن مسلم، ومنصور.
# وعنه عون بن سلام، ويحيى بن سعيد العطار، وجماعة.
# رماه السفيانان بالكذب.
# وقال ابن المبارك وابن المديني: كان يضع الحديث.
# وقال ابن معين: هو من المعروفين بالكذب والوضع.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال أحمد: كل أحاديثه موضوعة.
# وقال البخاري: قال ابن المبارك لوكيع: عندنا شيخ يقال له أبو عصمة نوح بن
~~أبي مريم يضع كما يضع معلى.
# عون بن سلام، حدثنا معلى بن هلال، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد
~~الله، قال: التقنع من أخلاق الأنبياء, وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتقنع.
# قال ابن عيينة: كان المعلى يحدث بهذا الحديث عن ابن أبي نجيح، ما أحوجه
~~أن تضرب عنقه.
# محمد بن مصفى، حدثني عبد الرحمن بن واقد، عن المعلى بن هلال، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، عن عبد الله بن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إذا كان القوم في السفر كان أميرهم أقطفهم دابة.
PageV04P360
# عثمان بن عبد الرحمن، حدثنا معلى بن هلال، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس،
~~قال: التوكؤ على العصا من أخلاق الأنبياء, وكان لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عصا يتوكأ عليها، ويأمر بالتوكؤ عليها.
# أحمد بن ms1583 يونس، وقتيبة، قالا: حدثنا معلى بن هلال، عن ليث، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس، مرفوعا: وزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر. ... الحديث.
# إسماعيل بن بهرام، حدثنا معلى بن هلال، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، مرفوعا: لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن، ولا يحبهما منافق.
# تابعه أحمد بن يونس عن معلى.
# أبو الربيع الزهراني، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن المعلى، عن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استتاب رجلا ارتد
~~عن الإسلام أربع مرات.
# قال البخاري في الضعفاء: حدثنا ابن أبي القاضى، حدثنا محمد بن يعلى
~~الهروي، حدثنا المعلى بن هلال، عن سليمان التيمي، عن أنس، مرفوعا: إن ملكا
~~موكلا بالقرآن، فمن قرأه من أعجمي وغيره فلم يقمه قومه الملك، ثم رفعه مقوما.
PageV04P361
# - من اسمه معمر, ومعمر:
# 8187- معمر بن بكار السعدي.
# شيخ لمطين.
# صويلح.
# قال العقيلي: في حديثه وهم، ولا يتابع على أكثره.
PageV04P361
# 8188- معمر بن الحسن الهذلي.
# عن سفيان الثوري.
# لا يعرف.
# وأتى بحديث منكر في تعليق السوط في البيت.
# وهو جد أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر القطيعي.
# وقال السليماني: معمر بن الحسن، عن أبان بن أبي عياش.
# وعنه مالك بن سليمان الهروي.
# منكر الحديث.
PageV04P361
# 8189- (ع) معمر بن راشد، أبو عروة.
# أحد الأعلام الثقات, له أوهام معروفة.
# احتملت له في سعة ما أتقن.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث، وما حدث به بالبصرة ففيه أغاليط.
# وقال يحيى بن معين: هو من أثبتهم في الزهري.
# وقال أحمد: ليس تضم إلى معمر أحد إلا وجدته فوقه.
# وقال عبد الرزاق: كتبت عن معمر عشرة آلاف حديث.
# وروى الغلابي عن يحيى بن معين، قال: معمر، عن ثابت: ضعيف.
# وقال ابن معين: معمر أثبت من ابن عيينة في الزهري.
# وقال عبد الواحد بن زياد: قلت لمعمر: كيف سمعت من ابن شهاب ؟ قال: كنت
~~مملوكا لقوم من طاحية، فأرسلوني ببز أبيعه، فقدمت المدينة، فرأيت شيخا،
~~والناس يعرضون عليه العلم، فعرضت عليه معهم.
# وعن معمر، ms1584 قال: طلبت العلم سنة مات الحسن، وسمعت من قتادة ولي أربع عشرة
~~سنة، ولقيت الزهري بالرصافة.
# وروى أن معن بن زائدة أمير اليمن بعث إلى معمر بذهب فرده، وقال لزوجته:
~~إن علم بهذا أحد فارقتك.
# توفي سنة ثلاث وخمسين ومئة.
PageV04P362
# ثق8190- معمر بن زائدة.
# عن الأعمش.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# رواه إبراهيم بن أيوب، عن أبي هانئ، عن معمر بن زائدة، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من كتم علما يعلمه ألجم
~~بلجام من نار يوم القيامة.
PageV04P362
# 8191- معمر بن زيد.
# عن الحسن.
# وعنه صدقة بن أبي سهل.
# مجهول.
PageV04P362
# 8192- معمر بن أبي سرح، أبو سعد.
# مجهول.
# ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم مختصرا .
PageV04P362
# 8193- (د) معمر بن عبد الله بن حنظلة.
# كان في زمن التابعين.
# لا يعرف.
# وذكره ابن حبان في ثقاته.
# قلت: ما حدث عنه سوى ابن إسحاق بخبر مظاهرة أوس بن الصامت.
# يرويه عن يوسف بن عبد الله بن سلام.
PageV04P363
# 8194- معمر بن عبد الله بن الأهيم التميمي.
# عن سعيد بن أبي عروبة.
# وعنه محمد بن الحسن المخزومي بحديث: لا يشاب الماء باللبن.
# قال العقيلي: منكر الحديث، ولا يعرف.
PageV04P363
# 8195- معمر بن عبد الله الأنصاري.
# عن شعبة.
# وعنه الكجي.
# قال العقيلي: لا يتابع على رفع حديثه.
PageV04P363
# 8196- معمر بن عقيل.
# قال الأزدي: لا يصح حديثه.
PageV04P363
# 8197- (د) معمر بن المثنى، أبو عبيدة.
# صاحب اللغة.
# مات سنة عشر ومئتين.
# قال الجاحظ: لم يكن في الأرض خارجي ولا جماعي أعلم بجميع العلوم من أبي عبيدة.
# وقال يعقوب بن شيبة: سمعت ابن المديني يصحح رواية أبي عبيدة.
# وقال المبرد: كان أكمل القوم.
# وقال الدارقطني: لا بأس به، إلا أنه يتهم بشيء من رأى الخوارج، ويتهم
~~بالأحداث .
PageV04P363
# 8198- معمر، أو معمر، بن بريك.
# رأيت ورقة فيها أحاديث سئلت عن صحتها فأجبت ببطلانها وأنها كذب واضح.
# وفيها: أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشيباني، حدثنا عبد الله بن إسحاق
~~السنجاري، أخبرنا عبد الله بن موسى السنجاري، سمعت علي بن إسماعيل السنجاري
~~يقول، بسنجار، ms1585 في سنة تسع وعشرين وست مئة: قال: سمعت معمر بن بريك، سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يشيب المرء وتشيب منه خصلتان: الحرص،
~~والأمل.
# وبه: قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أربعة يصلبون على شفير جهنم:
~~الجائر في حكمه، والمعتدى على رعيته، والمكذب بالقدر، وباغض آل محمد.
# قال الشيباني المذكور: وأخبرنا عبد المحمود المؤذن بسنجار، أخبرنا صدر
~~الدين عبد الوهاب، سمعت علي بن إسماعيل السنجاري، سمعت معمر بن بريك،
~~مرفوعا: من شم الورد ولم يصل علي فقد جفاني.
# فهذا من نمط رتن الهندي، فقبح الله من يكذب.
PageV04P363
# 8199- (ت، ق، س) معمر، بالتثقيل، بن سليمان الرقي.
# عن خصيف، وإسماعيل بن أبي خالد.
# وعنه أحمد، وسعدان، وعدة.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال أبو عبيد: كان خير من رأيت.
# وذكره أحمد فذكر من فضله وهيبته.
# وقال الأزدي: في حديثه مناكير.
# قلت: ما ألتفت إلى غمز الأزدي له، ويكفيه أنه ذكره فيمن اسمه معمر،
~~بالتخفيف، وإنما هو مثقل.
PageV04P363
# 8200- (ق) معمر بالتثقيل, هو ابن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع النبوي.
# عن أبيه، عن جده.
# روى عنه جماعة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال يحيى بن معين: ليس بثقة.
# وقال ابن حبان: ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوبة.
# إبراهيم بن الوليد بن سلمة، حدثنا معمر بن محمد بن عبيد الله، عن أبيه،
~~عن جده، عن أبي رافع، مرفوعا: عليكم بالحناء فإنه سيد الخضاب، وإنه يحسن
~~البشرة، ويزيد في الجماع.
# إبراهيم بن يعقوب، حدثني معمر بن محمد، أخبرني أبى، عن أبيه، عن أبي
~~رافع، قال: نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، ونزلت معه، فدعا بكحل
~~إثمد فاكتحل به في رمضان وهو صائم.
# قلت: هذا باطل، فإن نزوله عليه السلام على خيبر كان في أول سنة سبع فأين
~~رمضان ؟
# الحسن بن إبراهيم البياضي، وزياد بن يحيى الحساني، حدثنا معمر بن محمد،
~~عن أبيه، عن جده، عن أبي رافع، مرفوعا: إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني، وليصل
~~علي، وليقل: ذكر الله من ذكرني بخير. ms1586
# قال ابن عدي: مقدار ما يرويه لا يتابع عليه.
# قال صالح جزرة: ليس بشيء.
PageV04P364
# 8201- معمر بن محمد بن معمر، أبو شهاب العوفي البلخي.
# عن عمه شهاب بن معمر، ومكي بن إبراهيم، وعاش دهرا.
# وهو صدوق إن شاء الله، له ما ينكر.
# قال السليماني: أنكروا عليه حديثه عن مكي، عن مطرف بن معقل، عن ثابت، عن
~~أنس، عن عمر، مرفوعا: من سب العرب فأولئك هم المشركون.
# مطرف وثق .
PageV04P364
# 8202- المعمر بن محمد الأنماطي، أبو نصر البيع.
# عن أبي محمد الجوهري، وجماعة.
# وعنه الصائن بن عساكر، وجماعة.
# قال ابن ناصر: ضعيف ألحق سماعه في جزأين من تاريخ الخطيب.
# فقلت له: لم فعلت هذا ؟ قال: لأني سمعت الكتاب كله.
# قلت: فلا وجه لتضعيفه .
PageV04P364
# - من اسمه مغراء, ومغيث:
# 8203- (ت) مغراء ، أبو المخارق.
# عن ابن عمر بحديث: إن الكافر ليسحب لسانه فرسخا.
# تكلم فيه.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV04P365
# 8204- مغيث بن مطرف.
# عن هشام بن حسان.
# مجهول.
PageV04P365
# مكرر 8157- مغيث، مولى جعفر بن محمد.
# ضعفه الساجي.
# إنما هو معتب.
# قيده الدارقطني وعبد الغني وقد مضى على الصواب.
PageV04P365
# 8205- مغيث، حجازي.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف.
# تفرد عنه ابن جريج.
PageV04P365
# - من اسمه مغيرة:
# 8206- مغيرة بن إسماعيل المخزومي. حجازي.
# عن كثير بن عبد الله بن عوف.
# مجهول.....
PageV04P365
# 8207- مغيرة بن الأشعث، أمير واسط.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# روى عن عطاء.
# وعنه محمد بن الحسن المزني الواسطي.
PageV04P365
# 8208- مغيرة بن بكار.
# بيض له عبد الرحمن بن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV04P365
# 8209-(4) المغيرة بن أبي بردة.
# عن أبي هريرة.
# وثق، بخلف.
PageV04P365
# 8210- مغيرة بن جميل.
# عن سليمان بن علي.
# قال العقيلي: كوفي, منكر الحديث.
# روى عنه الأشج.
PageV04P365
# 8211- مغيرة بن حبيب.
# عن مالك بن دينار.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV04P366
# 8212- (ق) مغيرة بن أبي الحر الكندي الكوفي.
# قال البخاري: يخالف في حديثه.
# وقال العقيلي: حدثنا بحديثه علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا
~~المغيرة بن أبي الحر، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، قال: جاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ونحن ms1587 جلوس، فقال: ما أصبحت غداة قط إلا قد استغفرت
~~الله فيها مئة مرة.
# روى عمرو بن مرة وغيره، عن أبي بردة، عن الأغر المزني، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# وهذا أشبه.
# ووثقه ابن معين، وابن حبان.
# وقال أبو حاتم: ليس به بأس.
PageV04P366
# 8213- مغيرة بن الحسن الهاشمي، خال سعيد بن عفير.
# عن مالك بحديث غريب جدا.
# قال الخطيب: تفرد به.
# رواه سعيد بن عفير.
# قلت: والإسناد إليه فيه نظر.
PageV04P366
# 8214- مغيرة بن خلف.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV04P366
# 8215- (4) مغيرة بن زياد الموصلي، أبو هاشم.
# عن عكرمة، وعطاء.
# وعنه المعافى بن عمران، وجماعة.
# قال أحمد: ضعيف الحديث.
# له مناكير.
# ورى عن عطاء، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى في يوم ثنتي
~~عشرة ركعة.
# وحدث عن عطاء، عن ابن عباس: في الجنازة تمر، وهو غير متوضئ فقال: يتيمم.
# وقال ابن معين: ليس به بأس.
# له حديث واحد منكر.
# وقال وكيع: كان ثقة.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به.
# وقال النسائي في مكان آخر: ليس به بأس.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.
# وقال أبو داود: صالح.
PageV04P366
# 8216- المغيرة بن سعيد، أبو عبد الله الكوفي الرافضي الكذاب.
# قال حماد بن عيسى الجهنى: حدثني أبو يعقوب الكوفي، سمعت المغيرة
# المغيرة بن سعيد يقول: سألت أبا جعفر كيف أصبحت ؟ قال: أصبحت برسول الله
~~خائفا، وأصبح الناس كلهم برسول الله آمنين.
# حماد بن زيد، عن ابن عون، قال لنا إبراهيم: إياكم والمغيرة بن سعيد وأبا
~~عبد الرحيم، فإنهما كذابان.
# وروي عن الشعبي أنه قال للمغيرة: ما فعل حب علي ؟ قال: في العظم والعصب
~~والعروق.
# شبابة، حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور، سمعت المغيرة بن سعيد الكذاب
~~يقول: {إن الله يأمر بالعدل}، على، {والإحسان}، فاطمة، {وإيتاء ذى القربى}
~~الحسن والحسين, {وينهى عن الفحشاء والمنكر}، قال: فلان أفحش الناس،
~~والمنكر، فلان.
# وقال جرير بن عبد الحميد: كان المغيرة بن سعيد كذابا ساحرا.
PageV04P366
# وقال الجوزجاني: قتل المغيرة على ادعاء النبوة، كان أشعل ms1588 النيران بالكوفة
~~على التمويه والشعبذة حتى أجابه خلق.
# أبو معاوية، عن الأعمش، قال: جاءني المغيرة، فلما صار على عتبة الباب وثب
~~إلى البيت، فقلت: ما شأنك ؟ فقال: إن حيطانكم هذه لخبيثة, ثم قال: طوبى لمن
~~تروى من ماء الفرات, فقلت: ولنا شراب غيره ؟ قال: إنه يلقى فيه المحايض
~~والجيف, قلت: من أين تشرب ؟ قال: من بئر.
# قال الأعمش: فقلت: والله لأسألنه، فقلت: أكان علي يحيى الموتى ؟ فقال: إي
~~والذى نفسي بيده، لو شاء أحيا عادا وثمود.
# قلت: من أين علمت ذاك ؟ قال: أتيت بعض أهل البيت فسقاني شربة من ماء، فما
~~بقى شيء إلا وقد علمته.
# وكان ألحن الناس، فخرج يقول: كيف الطريق إلى بنو حرام !
# أبو معاوية، عن الأعمش، قال: أول من سمعته يتنقص أبا بكر وعمر المغيرة
~~المصلوب.
# كثير النواء، سمعت أبا جعفر يقول: برئ الله ورسوله من المغيرة بن سعيد،
~~وبيان فإنهما كذبا علينا أهل البيت.
# عبد الله بن صالح العجلي، حدثنا فضيل بن مرزوق، عن إبراهيم بن الحسن،
~~قال: دخل علي المغيرة بن سعيد، وكنت أشبه وأنا شاب برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر من قرابتي وشبهي وأمله في، ثم ذكر أبا بكر وعمر فلعنهما,
~~فقلت: يا عدو الله أعندي ؟ قال: فحنقته خنقا حتى أدلع لسانه.
PageV04P367
# أبو عوانة، عن الأعمش، قال: أتاني المغيرة بن سعيد، فذكر عليا رضى الله
~~عنه، وذكر الأنبياء صلى الله عليهم ففضله عليهم، ثم قال: كان علي بالبصرة،
~~فأتاه أعمى فمسح على عينيه فأبصر.
# ثم قال له: أتحب أن ترى الكوفة ؟ قال: نعم، فحملت الكوفة إليه حتى نظر
~~لها, ثم قال لها: ارجعي فرجعت, فقلت: سبحان الله ! سبحان الله ! فتركني وقام.
# قال ابن عدي: لم يكن بالكوفة ألعن من المغيرة بن سعيد فيما يروى عنه من
~~الزور عن علي، هو دائم يكذب على أهل البيت، ولا أعرف له حديثا مسندا.
# وقال ابن حزم: قالت فرقة بنبوة المغيرة بن سعيد مولى بجيلة.
# وكان لعنه الله يقول: إن معبوده صورة رجل على رأسه ms1589 تاج، وإن أعضاءه على
~~عدد حروف الهجاء.
# وإنه لما أراد أن يخلق تكلم باسمه فطار فوقع على تاجه، ثم كتب بأصبعه
~~أعمال العباد.
# فلما رأى المعاصي ارفض عرقا، فاجتمع من عرقه بحران ملح وعذب، وخلق الكفار
~~من البحر الملح.
# تعالى الله عما يقول.
# وحاكي الكفر ليس بكافر، فإن الله تبارك وتعالى قص علينا في كتابه صريح
~~كفر النصارى واليهود، وفرعون ونمروذ، وغيرهم.
# قال أبو بكر بن عياش: رأيت خالد بن عبد الله القسري حين أتي بالمغيرة بن
~~سعيد وأتباعه فقتل منهم رجلا، ثم قال للمغيرة: أحيه، وكان يريهم أنه يحيي
~~الموتى، فقال: والله ما أحيي الموتى.
# فأمر خالد بطن قصب فأضرم نارا، ثم قال للمغيرة: اعتنقه، فأبى، فعدا رجل
~~من أصحابه فاعتنقه والنار تأكله, فقال خالد: هذا والله أحق منك بالرياسة,
~~ثم قتله وقتل أصحابه.
# قلت: وقتل في حدود العشرين ومئة.
PageV04P367
# 8217- مغيرة بن سقلاب.
# عن ابن إسحاق.
# قال أبو جعفر النفيلي: لم يكن مؤتمنا.
# وقال ابن عدي: حراني منكر الحديث.
# الوليد بن عبد الملك الحراني، حدثنا المغيرة بن سقلاب، عن محمد بن إسحاق،
~~عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء.
# والقلة أربعة آصع.
# أبو همام السكوني، حدثنا مغيرة بن سقلاب، عن معقل بن عبيد الله، عن عمرو
~~بن دينار، عن جابر، مرفوعا: ما من صدقة أفضل من قول.
# قال الأبار: سألت علي بن ميمون الرقي عن المغيرة بن سقلاب، فقال: كان لا
~~يسوى بعرة.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
PageV04P368
# 8218- المغيرة بن سويد.
# قال الحافظ أبو علي النيسابوري: مجهول.
PageV04P368
# 8219- (د، س) المغيرة بن الضحاك القرشي .
# عداده في التابعين.
# لا يعرف.
# وذكره ابن حبان في ثقاته.
# ما روى عنه سوى بكير بن الأشج.
# وحديثه غريب، رواه مخرمة بن بكير، عن أبيه.
# سمع المغيرة يقول: حدثتني أم حكيم بنت أسيد، عن أمها، عن أم سلمة، قالت:
~~دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفي أبو سلمة وقد جعلت على ms1590 عينى
~~صبرا، قال: ما هذا ؟ قلت: ليس فيه طيب، إنما هو صبر، فقال: إنه يشب الوجه
~~فلا تجعليه إلا بالليل.
PageV04P368
# 8220- (ع) مغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله الأسدي الحزامي.
# عن أبي الزناد.
# وثقوه، وحديثه مخرج في الصحاح.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وهو مغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الأسدي
~~المدني.
# قتيبة، حدثنا المغيرة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: اختتن إبراهيم بالقدوم، وهو ابن ثمانين سنة.
# وبهذا الإسناد نحو أربعين حديثا عامتها مستقيمة، قاله ابن عدي.
# وقد روى خالد بن مخالد القطواني، عن مغيرة، عن أبي الزناد نحو مئة حديث
~~رواها أحمد بن سعيد الدارمي، عن ابن كرامة، عن خالد.
# عبد الله بن نافع القرشي ، ومحمد بن المبارك، حدثنا المغيرة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد.
# قال ابن عدي: ومغيرة ينفرد بأحاديث.
# قلت: حديث: قضى باليمين رواه ابن عجلان وغيره عن أبي الزناد، عن ابن أبي
~~صفية، عن شريح قوله.
PageV04P369
# 8221- (خ، د، س، ق) مغيرة بن عبد الرحمن المخزومي.
# وهو ابن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، أبو
~~هاشم المدني.
# عن هشام بن عروة، ويزيد بن أبي عبيد.
# وعنه إبراهيم بن المنذر، وأحمد بن عبدة، وجماعة.
# وكان فقيه أهل المدينة بعد مالك.
# عرض عليه الرشيد قضاء المدينة فامتنع.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال أبو داود: ضعيف الحديث.
# مات سنة ست وثمانين ومئة عن اثنتين وستين سنة.
PageV04P369
# أما:
# 8222- مد مغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي.
# شيخ مالك، فثقة .
# لا شيء له في الكتب الستة.
# وهو أخو أبي بكر الفقيه.
# وكذا:
PageV04P369
# 8223- (س) مغيرة بن عبد الرحمن بن عون الأسدي مولاهم الحراني، أبو أحمد.
# يروي عن عيسى بن يونس، وجماعة.
# وعنه النسائي، وأبو عروبة.
# وثقوه.
PageV04P369
# 8224- (س) المغيرة ms1591 بن عبد الله بن جبير بن حية الثقفي.
# عن عمه.
# تفرد عنه أبو عبيد الله الحداد .
PageV04P369
# 8225- مغيرة بن عمرو المكي.
# عن المفضل الجندي.
# روى حديثا موضوعا الحمل عليه فيه.
PageV04P370
# 8226- (ت) مغيرة بن أبي قرة السدوسي.
# عن أنس.
# وعنه يحيى القطان بحديث: اعقلها وتوكل، ثم قال يحيى القطان: هذا حديث منكر.
# قلت: رواه الترمذي.
PageV04P370
# 8227- مغيرة بن قيس البصري.
# عن عمرو بن شعيب.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
# روى عنه إسماعيل بن عياش.
PageV04P370
# 8228- مغيرة بن مغيرة الربعي.
# لا أعرفه.
# روى عبد الله بن محمد بن نصر الرملي الحافظ عنه، قال: سمعت أبي يحدث عن
~~الأوزاعي ، عن الزهري، عن سعيد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إذا فشا في هذه الأمة خمس حل بها خمس: إذا أكل الربا كانت
~~الزلزلة والخسف، وإذا جار السلطان قحط المطر، وإذا تعدي على الذمة كانت
~~الدولة ، وإذا ضيعت الزكاة ماتت البهائم، وإذا كثر الزنا كان الموت.
# هذا منكر جدا، لا يحتمله الأوزاعي .
PageV04P370
# 8229- (ع) مغيرة بن مقسم.
# إمام ثقة، لكن لين أحمد بن حنبل روايته عن ابراهيم النخعي فقط، مع أنها
~~في الصحيحين.
# وروى عن أبي وائل، والشعبي، ومجاهد.
# وعنه شعبة، وهشيم، وابن فضيل، وجرير.
# وروى حجاج بن محمد، عن شعبة: كان مغيرة أحفظ من الحكم.
# وقال ابن فضيل: كان يدلس، فلا نكتب إلا ما قال: حدثنا إبراهيم.
# وقال أبو بكر بن عياش: ما رأيت أفقه منه.
# وقال أبو حاتم، عن أحمد بن حنبل: عامة ما روى إنما سمعه من حماد، وجعل
~~يضعف حديثه عن إبراهيم وحده.
# وقال ابن معين: ثقة مأمون.
PageV04P370
# 8230- مغيرة بن موسى.
# بصري.
# عن سعيد بن أبي عروبة، وبهز بن حكيم.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: ثقة، لا أعلم له حديثا منكرا.
# روى عنه بكير بن جعفر الجرجاني، ويعقوب بن الجراح الخوارزمي، سمعا منه في
~~بلديهما عامة تصانيف سعيد هذا.
# وقال أبو الفضل السليماني: روى عنه محمد بن سلام البيكندي، وجماعة.
# فيه نظر.
PageV04P370
# 8231- (ق) مغيرة بن نهيك.
# عن ms1592 عقبة بن عامر.
# ما روى عنه سوى عثمان بن نعيم الرعيني.
PageV04P371
# 8232- (ق) مغيرة.
# عن محمد بن زيد.
# لا يعرف.
# عنه أبو حمزة السكري.
PageV04P371
# - من اسمه مفرج:
# 8233- مفرج بن شجاع.
# عن يزيد بن هارون.
# قال الخطيب: مجهول.
# ووهاه أبو الفتح الأزدي.
# حدث عنه بشر بن موسى بخبر باطل.
PageV04P371
# - من اسمه مفضل:
# 8234- (ت) مفضل بن صالح، أبو جميلة الكوفي النخاس، بخاء معجمة.
# عن عمرو بن دينار، وزياد بن علاقة، وعن الأعمش.
# قال البخاري وغيره: منكر الحديث.
# وروى أيضا عن ابن المنكدر، وأبي إسحاق.
# وعنه محمد بن عمر بن الوليد، وإسماعيل بن أبان، وجماعة.
# محمد بن عمر بن الوليد، حدثنا مفضل، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس: بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ببديل بن ورقاء، فنادى بمنى: إن هذه الأيام
~~أيام أكل وشرب فلا تصوموها.
# محمد بن عمر، حدثنا المفضل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله،
~~قال: من أتى ساحرا أو كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد.
# سويد بن سعيد, حدثنا مفضل بن عبد الله الكوفي، كذا سماه، عن أبان بن
~~تغلب، عن محمد بن علي، قال: قال الحسن بن علي, أتاني جابر وأنا في الكتاب
~~فقال اكشف لي عن بطنك ففعلت فألصق بطنه ببطني ثم قال أمرني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن أقرئك منه السلام.
# سويد، حدثنا مفضل، عن أبي إسحاق، عن حنش، سمعت أبا ذر، وهو آخذ بحلقة
~~الباب، وهو يقول: أيها الناس، من عرفني فقد عرفني، ومن أنكرني فأنا أبو ذر،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح،
~~من دخلها نجا، ومن تخلف عنها هلك.
# قال ابن عدي: أنكر ما رأيت له حديث الحسن بن علي، وسائره أرجو أن يكون
~~مستقيما.
# قلت: وحديث سفينة نوح أنكر وأنكر.
# وأخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر، أخبرنا سعيد بن أحمد،
~~أخبرنا محمد بن محمد الزينبي، أخبرنا محمد بن ms1593 عمر الوراق، حدثنا عبد الله
~~بن سليمان، حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا مفضل، يعنى ابن صالح،
~~حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي شهم، عن عمر، قال: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: كيف أنت إذا كنت في أربعة أذرع في ذراعين، ورأيت منكرا
~~ونكيرا ؟ قلت: يا رسول الله، وما منكر ونكير ؟ قال: فتانا القبر يبحثان
~~الأرض بأنيابهما، ويطآن في أشعارهما، أصواتهما كالرعد القاصف، وأبصارهما
~~كالبرق الخاطف، معهما مرزبة لو اجتمع عليها أهل منى لم يطيقوا رفعها، هي
~~أيسر عليهما من عصاي هذه, قلت: يا رسول الله، وأنا على حالتى هذه ؟ قال:
~~نعم, قلت: إذا أكفيكهما.
# أبو شهم، ويقال أبو شمر ، فيه جهالة.
PageV04P371
# 8235- مفضل بن صدقة، أبو حماد الحنفي.
# كوفي.
# عن زياد بن علاقة، وأبي إسحاق.
# وعنه يحيى بن آدم، وجماعة.
# روى عباس، عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال النسائي: متروك.
# زيد بن أبي الزرقاء، حدثنا أبو حماد الكوفي، عن زياد بن علاقة: سمعت
~~جريرا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من لا يرحم لا يرحم،
~~ومن لا يغفر لا يغفر له، ومن لا يتوب لا يتاب عليه.
# ابن نمير، عن أبي حماد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، قال: لما
~~جرد رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بكى، فلما رأى ما مثل به شهق.
# قال ابن عدي: ما أرى بحديثه بأسا.
# وكان أحمد بن محمد بن سعيد يثنى عليه ثناء تاما.
# وقال الأهوازي: كان عطاء بن مسلم يوثقه.
# ثم ساق له بإسناد مظلم، عن هارون بن حاتم، أنه قرأ القرآن على عبد العزير
~~بن محمد بن عبد الله الكوفي عن قراءته على مفضل هذا، ثم ذكر وفاة مفضل أبي
~~حماد في سنة إحدى وستين ومئة، وأنه قرأ القرآن على عاصم بن بهدلة.
PageV04P372
# 8236- (ق) مفضل بن عبد الله الكوفي.
# عن جابر الجعفي، وأبي إسحاق.
# وعنه سويد بن سعيد، ومحمد بن أبي السري العسقلاني.
# ضعفه أبو حاتم.
# وذكره ابن حبان في الثقات. ms1594
# وزعم ابن عدي أنه هو ابن صالح.
# كان سويد يخطئ في اسم أبيه.
PageV04P372
# 8237- مفضل بن عبد الله الحبطي الضرير.
# عن داود بن أبي هند.
# حدث ببغداد.
# قال أبو حاتم: محله الصدق.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# قلت: روى عنه أبو معمر الهذلي، ومحمد بن عبد الله المخرمي.
PageV04P372
# 8238- (د، ت، ق) مفضل بن فضالة البصري لا المصري.
# وهو أخو المبارك بن فضالة.
# يروي عن بكر المزني، وثابت.
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي، وموسى ابن إسماعيل، وجماعة.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الترمذي: المصري أوثق منه.
# وقال ابن معين: ليس هو بذاك.
# روى عنه يونس بن محمد.
# يونس بن محمد المؤدب، عن المفضل بن فضالة، عن حبيب بن الشهيد، عن ابن
~~المنكدر، عن جابر: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد مجذوم فوضعها معه في
~~قصعته فقال: كل بسم الله، ثقة بالله، وتوكلا عليه.
# قال ابن عدي: لم أر له أنكر من هذا.
# قد رواه شعبة عن حبيب، فقال: عن ابن بريدة أن عمر أخذ بيد مجذوم. ...
~~الحديث.
# أخطأ من قال: هو أخو فرج بن فضالة.
PageV04P373
# 8239- (ع, صح) مفضل بن فضالة بن عبيد القتباني القاضي، أبو معاوية المصري،
~~قاضي ديار مصر.
# عن عياش بن عباس، ويزيد بن أبي حبيب.
# وعنه أبو صالح، وزكريا كاتب العمري، ومحمد بن رمح، وجماعة.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال ابن يونس: كان من أهل الدين والورع والفضل.
# وقال أبو داود: كان مجاب الدعوة، لم يرو عنه ابن وهب، لأنه قضى عليه بشيء.
# وروى عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكيم، عن رجل، أن إنسانا لقي
~~المفضل بن فضالة بعد ما عزل، فقال: قضيت علي بالباطل وفعلت وفعلت, فقال:
~~لكن الذي قضينا له يطيب الثناء .
# وقال لهيعة بن عيسى: كان المفضل دعا الله أن يذهب عنه الأمل، فأذهبه عنه،
~~فكاد أن يختلس عقله، ولم يهنه شيء من الدنيا، فدعا الله أن يرد إليه الأمل فرده.
# ولد المفضل سنة سبع ومئة، ومات سنة إحدى وثمانين ومئة.
# قال محمد ms1595 بن سعيد في ترجمة المفضل بن فضالة المصري القاضي: منكر الحديث.
PageV04P373
# مكرر 6376- مفضل بن مبشر المدني.
# إنما هو الفضل قد ذكر .
PageV04P373
# 8240- المفضل بن محمد الضبي الكوفي المقرئ، صاحب عاصم.
# يروي عن أبي رجاء العطاردي فيما قيل وما أظنه أدركه.
# وروى عن أبي إسحاق، وسماك.
# قال الخطيب: كان أخباريا علامة موثقا.
# وأما أبو حاتم فقال: متروك القراءة والحديث.
# وقال أبو حاتم السجستاني: هو ثقة في الأشعار غير ثقة في الحروف.
# قلت: تلا عليه الكسائي، وأبو زيد الأنصاري، وجبلة بن مالك.
# وروى عنه المدائني، وأبو كامل الجحدري، وجماعة.
# ولما بلغ ابن المبارك موت المفضل هذا، أو الذي يليه أنشد:
# نعى لى رجال والمفضل منهم ... وكيف تقر العين بعد المفضل
# مات هذا سنة ثمان وستين ومئة.
PageV04P373
# أما:
# 8241- (م، س, ق) المفضل بن مهلهل.
# فحجة كوفي.
# عن منصور، وبيان بن بشر، وجماعة.
# وعنه أبو أسامة، ويحيى بن آدم، وحسين الجعفي.
# وثقه ابن معين، والناس.
# قال العجلي: كان ثقة ثبتا، صاحب سنة وفقه وفضل.
# وقال ابن حبان: كان من العباد ممن يفضل على الثوري.
# قيل: مات سنة سبع وستين ومئة.
PageV04P374
# 8242- مفضل بن محمد بن مسعر القاضي، أبو المحاسن التنوخى الحنفي.
# معتزلي شيعي مبتدع.
# حدث عنه الشريف النسيب.
PageV04P374
# - من اسمه مقاتل:
# 8243- (د, س) مقاتل بن بشير العجلي.
# عن شريح بن هانئ.
# لا يعرف.
# روى عنه مالك بن مغول.
PageV04P374
# 8244- (م، 4, صح) مقاتل بن حيان، أبو بسطام النبطي البلخي الخراساني
~~الخراز.
# أحد الأعلام.
# روى عن الضحاك، ومجاهد، وعكرمة، والشعبي، وشهر بن حوشب، وخلق.
# وعنه ابن المبارك، وبكير بن معروف، وعيسى غنجار، وآخرون.
# وروى عنه من شيوخه علقمة بن مرثد، وذلك في صحيح مسلم.
# وكان عابدا كبير القدر صاحب سنة وصدق.
# هرب أيام أبي مسلم الخراساني إلى كابل، ودعا خلقا إلى الإسلام، فأسلموا.
# وثقه يحيى بن معين، وأبو داود، وغيرهما.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو الفتح الأزدي: سكتوا عنه.
# ثم ذكر أبو الفتح، عن وكيع، أنه قال: ينسب إلى الكذب.
# كذا قال أبو الفتح، وأحسبه التبس عليه ms1596 مقاتل بن حيان بمقاتل بن سليمان،
~~فإن ابن حيان صدوق قوي الحديث، والذى كذبه وكيع فابن سليمان.
# ثم قال: وقال ابن معين: ضعيف.
# وكان أحمد بن حنبل لا يعبأ بمقاتل بن حيان، ولا بابن سليمان.
# ثم قال أبو الفتح: حدثنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، عن
~~حميد الرؤاسي، عن الحسن بن صالح، عن هارون أبي محمد، عن مقاتل، عن قتادة،
~~عن أنس، مرفوعا، قال: قلب القرآن يس، فمن قرأها كتب الله له بقراءتها قراءة
~~القرآن عشر مرات.
# قلت: الظاهر أنه مقاتل بن سليمان، وقد جاء توثيق يحيى بن معين لابن حيان
~~من وجوه عنه.
# وقال فيه الدارقطني: صالح الحديث.
# نعم، أما ابن خزيمة فقال: لا أحتج بمقاتل بن حيان.
# قلت: مات قبل الخمسين ومئة فيما أرى.
PageV04P374
# 8245- مقاتل بن دوال دوز .
# هكذا عندي في نسخة عتيقة بمعجم الطبراني الأوسط.
# وهذا في عداد من يجهل حاله.
# وقيل هو ابن حيان.
# حدثنا محمد بن جعفر بن الإمام، حدثنا زكريا بن يحيى أبو السكين، حدثنا
~~المحاربي، عن مقاتل بن دوال دوز ، عن شرحبيل بن سعد، عن جابر، قال: رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ القرآن، أو قال جمع القرآن، كانت له عند
~~الله دعوة مستجابة إن شاء عجلها وإن شاء ادخرها له في الآخرة.
# تفرد عنه المحاربي.
PageV04P375
# 8246- مقاتل بن سليمان البلخي المفسر، أبو الحسن.
# روى عن مجاهد، والضحاك، وابن بريدة.
# وعنه حرمي بن عمارة، وعلي بن الجعد، وخلق.
# قال ابن المبارك: ما أحسن تفسيره لو كان ثقة.
# وعن مقاتل بن حيان، وهو صدوق، قال: ما وجدت علم مقاتل بن سليمان إلا
~~كالبحر.
# وقال الشافعي: الناس عيال في التفسير على مقاتل.
# وقال أبو حنيفة: أفرط جهم في نفى التشبيه، حتى قال: إنه تعالى ليس بشيء.
# وأفرط مقاتل، يعنى في الأثبات حتى جعله مثل خلقه.
# وقال وكيع: كان كذابا.
# وقال البخاري: قال سفيان بن عيينة: سمعت مقاتلا يقول: إن لم يخرج الدجال
~~في سنة خمسين ومئة فاعلموا أني كذاب.
# وقال العباس ms1597 بن مصعب في تاريخ مرو: كان مقاتل لا يضبط الإسناد، وكان يقص
~~في الجامع بمرو، فقدم جهم فجلس إلى مقاتل، فوقعت العصبية بينهما، فوضع كل
~~واحد منهما على الآخر كتابا ينقض عليه.
# وقال النسائي: كان مقاتل يكذب.
# وقال ابن عيينة: قلت لمقاتل: إن ناسا يزعمون أنك لم تلق الضحاك.
# فقال: سبحان الله ! لقد كنت آتيه مع أبي، ولقد كان يغلق علي وعليه باب واحد.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# وروى عباس، عن يحيى، قال: ليس حديثه بشيء .
PageV04P375
# وقال الجوزجاني: كان دجالا جسورا، سمعت أبا اليمان يقول: قدم ههنا فأسند
~~ظهره إلى القبلة، وقال: سلونى عما دون العرش، وحدثت أنه قال مثلها بمكة،
~~فقام إليه رجل، فقال: أخبرني عن النملة أين أمعاؤها ؟ فسكت.
# بقية، عن مقاتل بن سليمان، حدثني أبو الزبير، وشرحبيل بن سعد، عن جابر،
~~مرفوعا: يبعث العالم والعابد، فيقال للعابد: ادخل الجنة, ويقال للعالم:
~~اثبت حتى تشفع للناس بما أحسنت أدبهم.
# أنبأني جماعة عن عين الشمس الثقفية ، أخبرنا محمد بن أبي ذر، سنة ست
~~وعشرين وخمس مئة، أخبرنا أبو طاهر عبد الرحيم، أخبرنا عبد الله بن محمد
~~القباب، أخبرنا أحمد بن الحسن بن هارون الأشعري، حدثنا علي بن محمد القادسي
~~بعكبرا سنة ست وخمسين ومئتين، حدثنا محمد بن حماد، عن مقاتل بن سليمان، عن
~~الضحاك، عن ابن عباس، قال: إذا كان يوم القيامة ينادي مناد: أين حبيب الله
~~؟ فيتخطى صفوف الملائكة حتى يصير إلى العرش، حتى يجلسه معه على العرش، حتى
~~يمس ركبته.
# فهذا لعله وضعه أحد هؤلاء صاحب مقاتل أو القادسي.
# أبو حيوة الحمصي، أخبرنا مقاتل، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أنه نهى عن الرهن في السلم، ومن ارتهن في دين مضمون.
PageV04P375
# أبو حيوة، أخبرنا مقاتل، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: من نام
~~جالسا فلا وضوء عليه.
# قال ابن عدي: ولمقاتل غير ما ذكرت حديث صالح، وعامة حديثه لا يتابع عليه.
# على أن كثيرا من الناس الثقات المعروفين حدث ms1598 عنه.
# وله كتاب الخمس مئة التى يرويها عنه أبو نصير منصور بن عبد الحميد
~~الباوردي, وفيه حديث كثير, وهو مع ضعفه يكتب حديثه.
# وقال ابن حبان: كان يأخذ من اليهود والنصارى من علم القرآن الذي يوافق
~~كتبهم، وكان يشبه الرب بالمخلوق، وكان يكذب في الحديث.
# وقال أبو معاذ الفضل بن خالد المروزي: سمعت خارجة بن مصعب يقول: لم أستحل
~~دم يهودي، ولو وجدت مقاتل بن سليمان خلوة لشققت بطنه.
# قال وكيع: مات مقاتل بن سليمان سنة خمسين ومئة.
# وقيل بعد ذلك .
PageV04P376
# 8247- مقاتل بن الفضل اليمامي.
# عن مجاهد.
# قال ابن أبي حاتم: حديثه يدل على أنه ليس بصدوق.
PageV04P377
# 8248- مقاتل بن قيس.
# عن علقمة بن مرثد.
# ضعفه الأزدي.
PageV04P377
# 8249- مقاتل.
# عن أنس بن مالك.
# حديثه ليس بالقائم، ولا المعروف، قاله الأزدي.
# كتب عنه ابن أبي عروبة.
PageV04P377
# - من اسمه مقدام, ومقسم:
# 8250- مقدام بن داود بن عيسى بن تليد الرعيني، أبو عمرو المصري، عن عمه
~~سعيد بن تليد، وأسد بن موسى.
# وعنه ابن أبي حاتم، والطبراني، وجماعة.
# قال النسائي في الكنى: ليس بثقة.
# وقال ابن يونس وغيره: تكلموا فيه.
# وقال محمد بن يوسف الكندي: كان فقيها مفتيا، لم يكن بالمحمود في الرواية.
# مات سنة ثلاث وثمانين ومئتين.
# ذكر ابن القطان أن الطبراني روى عن مقدام، عن عبد الله بن يوسف التنيسي
~~عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: طعام البخيل داء، وطعام السخي شفاء.
# علي بن محمد المصري الواعظ، حدثنا مقدام، حدثنا ذؤيب بن عمامة، حدثنا عبد
~~العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، قال: تلا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: {أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها}، فقال غلام: بلى يا
~~رسول الله إن عليها لأقفالها ولا يفتحها إلا الذي أقفلها.
# فلما ولي عمر طلبه ليستعمله.
# وذؤيب ضعيف. .
PageV04P377
# 8251- (خ، 4, صح) مقسم.
# عن ابن عباس وغيره.
# صدوق من مشاهير التابعين.
# روى عنه الحكم بن عتيبة، ويزيد بن أبي زياد.
# ضعفه ابن حزم، وقد وثقه غير واحد.
# والعجب أن البخاري أخرج ms1599 له في صحيحه، وذكره في كتاب الضعفاء، فساق له
~~حديث شعبة عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: احتجم النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو صائم، ثم روى عن شعبة أن الحكم لم يسمع من مقسم حديث الحجامة.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# قلت: مات سنة إحدى ومئة.
PageV04P377
# - من اسمه مكبر، ومكتوم:
# 8252- مكبر بن عثمان التنوخي.
# عن الوضين بن عطاء.
# قال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
# مؤمل بن إهاب، حدثنا مكبر، عن الوضين، عن يزيد بن مزيد المذحجي، عن أبي
~~ذر، مرفوعا، قال: كما أنه لا يجتنى من الشوك العنب كذلك لا ينال الفجار
~~منازل الأبرار.
# ومكبر بموحدة في غير نسخة.
PageV04P378
# 8253- (ت) مكتوم بن العباس المروزي، شيخ الترمذي.
# لا يعرف.
# روى عن الفريابي، وغيره.
PageV04P378
# - من اسمه مكرم، ومكحول:
# 8254- مكرم بن حكيم الخثعمي.
# روى خبرا باطلا .
# قال الأزدي: ليس حديثه بشيء.
PageV04P378
# 8255- (م,4) مكحول الدمشقي.
# مفتي أهل دمشق وعالمهم.
# وثقه غير واحد.
# وقال ابن سعد: ضعفه جماعة.
# قلت: هو صاحب تدليس، وقد رمي بالقدر، فالله أعلم.
# يروي بالإرسال عن أبي، وعبادة بن الصامت، وعائشة، وأبي هريرة.
# وروى عن واثلة، وأبي أمامة، وعدة.
# وعنه ثور بن يزيد، والأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز، وخلق.
# قال ابن إسحاق: سمعت مكحولا يقول: طفت الأرض في طلب العلم.
# وقال الزهري: العلماء أربعة: سعيد بن المسيب بالمدينة، والشعبي بالكوفة،
~~والحسن بالبصرة، ومكحول بالشام.
# وقال سعيد بن عبد العزيز: قال مكحول: ما استودعت صدري شيئا إلا وجدته حين أريد.
# وقال سعيد: أعطي مكحول مرة عشرة آلاف دينار، فكان يعطي الرجل خمسين
~~دينارا ثمن الفرس.
# قال يحيى بن معين: كان قدريا، ثم رجع.
# وقال الأوزاعي : لم يبلغنا أن أحدا من التابعين تكلم في القدر إلا الحسن
~~ومكحول، فكشفنا عن ذلك فإذا هو باطل.
# مات مكحول سنة ثلاث عشرة ومئة.
PageV04P378
# - من اسمه مكلبة:
# 8256- مكلبة بن ملكان الخوارزمي.
# زعم أنه صحابي، فإما افترى وإما هو شيء لا وجود له.
# قرأت في تاريخ بلد خوارزم لمحمود بن أرسلان : أخبرنا أحمد بن محمد بن ms1600 علي
~~الصوفي بخوارزم سنة ثمان وخمس مئة، حدثنا عمرو بن أبي الحسن الرؤاسي،
~~بدهستان، سنة أربع وثمانين وأربع مئة، حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن محمد
~~أبو القاسم الحافظ بنيسابور، أخبرنا إسماعيل بن محمد المذكر، قال: حدثنا
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد البغدادي، حدثنا المظفر بن عاصم العجلي، وذكر
~~أن له مئة وتسعين سنة، حدثنا مكلبة بن ملكان بخوارزم، قال: غزوت مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم أربعا وعشرين غزوة، فخرج عليه الكفار مرة، فقتلنا منهم
~~مقتلة عظيمة وهزمناهم...فذكر حديثا طويلا ركيكا، فيه: وأخرجت يدي من صدره
~~عليه السلام وقد نارت بنوره.
# قال مكلبة: كنت شيخا فارسيا، فلما أن سمع بي الناس أنكروني فأدخلوني على
~~أمير خراسان، واجتمع على خلق والناس بين مصدق وغير ذلك، فأخرجت يميني وقد
~~تنور من نور رسول الله صلى الله عليه وسلم فصدقوني.
# قال المظفر : كتبت هذا وأنا ابن ثمانية عشر، ولمكلبة يومئذ مئة وخمس
~~وستون سنة.
# قلت: حدث مظفر بهذه الطامة أيضا بسامرا سنة إحدى عشرة وثلاث مئة، وسمعه
~~محمد بن محمد بن معاذ بن شاذان المقرئ من المظفر، وزاد فيه، قال مظفر: ولدت
~~في آخر دولة بنى أمية، وذكر أنه سقطت أسنانه من الكبر ثلاث مرات، ومولده
~~بالكوفة، ومنشؤه بخراسان.
# وروى أبو بكر المفيد الجرجرائي، عن المظفر، عن مكلبة حديثا آخر باطلا.
# فهذا إما وضعه المظفر وإما مكلبة.
# وكان في حدود أربعين ومئة.
PageV04P379
# - من اسمه مكي:
# 8257- مكي بن بندار الزنجاني.
# متأخر.
# اتهمه الدارقطني بوضع الحديث.
PageV04P379
# 8258- مكي بن عبد الله الرعيني.
# عن سفيان بن عيينة.
# له مناكير.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، ثم ساق حديثه عن سفيان، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، قال: لما قدم جعفر من الحبشة تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فلما نظر جعفر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجل، قال سفيان: يعني مشى
~~على رجل واحدة إعظاما لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين عينيه.
PageV04P379
# 8259- مكي بن ms1601 عبد الله الغراد
# من طلبة الحديث ببغداد أدرك السماع من أبي الفضل الأرموي وغيره.
# حط عليه ابن الأخضر وعبد الرزاق بن الجيلي.
PageV04P380
# 8260- مكي بن قمير العنبري.
# بصري.
# عن جعفر بن سليمان.
# قال العقيلي: مجهول بالنقل، وحديثه غير محفوظ، ثم ساق له عن جعفر، عن
~~ثابت، عن أنس، مرفوعا: لا يزال أحدكم راكبا ما دام منتعلا.
PageV04P380
# - من اسمه ملازم, ومنخل, ومندل:
# 8261- (عو,صح) ملازم بن عمرو السحيمي اليمامي.
# عن عبد الله بن بدر، وهو جده، وعبد الله بن النعمان.
# وعنه مسدد، وهناد.
# وثقه ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# ووثقه أحمد, وروى عنه ولده صالح، قال: حاله مقارب.
# قلت: لاجل هذه اللفظة أوردته، وإلا فالرجل صدوق.
PageV04P380
# 8262- منخل بن حكيم.
# عن ابن عوف.
# لا يكاد يعرف.
# روى عنه على بن الجعد، وآخر.
PageV04P380
# 8263- (ق، د) مندل بن علي العنزي الكوفي، أخو حبان.
# عن عبد الملك بن عمير، وعاصم الأحول.
# وعنه يحيى بن آدم، وجبارة بن المغلس، وجماعة.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال أبو زرعة: لين.
# وقال أحمد: ضعيف.
# وقال العجلي: جائز الحديث يتشيع.
# قلت: مات سنة ثمان وستين ومئة، فرثاه أخوه حبان بتلك الأبيات السائرة،
~~وكان حبان فصيحا بليغا، وهى:
# عجبا يا عمرو من غفلتنا * والمنايا مقبلات عنقا
# قاصدات نحونا مسرعة * يتخللن إلينا الطرقا
# فإذا أذكر فقدان أخي * أتقلب في فراشي أرقا
# وأخي أي أخ مثل أخي * قد جرى في كل خير سبقا PageV04P380
~~- من اسمه منذر:
# مكرر8263- منذر بن حسان.
# عن سمرة.
# قال الدولابي: يرمى بالكذب، كذا سماه ابن الجوزي، وإنما هو منذر أبو حسان.
PageV04P381
# 8264- منذر بن زيادن الطائي.
# عن محمد بن المنكدر.
# قال الدارقطني: متروك، ووهم فيه من قلبه، فقال: زياد بن منذر.
# وساق له العقيلي من حديث حجاج بن نصير.
# حدثنا المنذر، عن زيد بن أسلم: عن أبيه، عن عمر، مرفوعا: كما لا ينفع مع
~~الشرك شيء كذلك لا يضر مع الإيمان شيء.
# وكنية المنذر بن زياد أبو يحيى، بصري، لحقه عمرو بن علي الفلاس، وسمع منه.
# وساق ابن عدي ms1602 له مناكير.
# وعند محمد بن صدران عنه مئة حديث.
# وقال الفلاس: كان كذابا.
PageV04P381
# 8265- منذر بن سعد .
# شيخ لسعيد بن أبي هلال.
# مجهول.
PageV04P381
# 8266- منذر بن أبي طريفة.
# شيخ لعلى بن عابس.
# مجهول.
PageV04P381
# 8267- (م، 4) المنذر بن مالك، أبو نضرة العبدي البصري.
# من ثقات التابعين.
# وثقه يحيى بن معين، وجماعة.
# وقال ابن سعد: ثقة، وليس كل أحد يحتج به.
# وأورده العقيلي في الضعفاء، وما ذكر شيئا يدل على لينه، وكذا ذكره صاحب
~~الكامل، ولم يذكر شيئا أكثر من أنه كان عريفا لقومه، ولكن ما احتج به
~~البخاري.
# توفي سنة ثمان ومئة.
# وقد روى عن علي وأبي موسى شيئا يسيرا, وروى عن عمران بن حصين، وأبي
~~هريرة، وأكثر عن أبي سعيد.
# وعنه الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، والقاسم الحداني، وجماعة وهو بكنيته أشهر.
# وقال ابن حبان في الثقات: كان ممن يخطئ.
PageV04P381
# 8268- منذر بن محمد بن المنذر.
# عن أبيه.
# وعنه ابن عقدة.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
PageV04P381
# 8269- منذر بن محمد القابوسي.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV04P382
# 8270- (سي) منذر بن أبي المنذر.
# يروي عن البعض من التابعين.
# فيه جهالة، قد روى عنه ابن أبي ذئب وآخر .
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV04P382
# 8271- (د، س) منذر بن المغيرة.
# عن عروة بن الزبير.
# لا يعرف, وبعضهم قواه.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
PageV04P382
# مكرر 8264- منذر، أبو يحيى.
# عن محمد بن المنكدر.
# قال أبو أحمد الحاكم: لا يتابع في حديثه .
PageV04P382
# 8272- منذر، أبو حسان .
# عن سمرة.
# قال ابن حماد الدولابي: يرمى بالكذب.
# وقال البخاري: له عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في النبيذ
~~بعدما نهى عنه، ثم قال: ولا يتابع عليه.
PageV04P382
# - من اسمه منصور:
# 8273- منصور بن إبراهيم القزويني.
# لا شيء.
# سمع منه أبو علي بن هارون بمصر حديثا باطلا.
PageV04P382
# 8274- (د، ت، س) منصور بن أبي الأسود الكوفي.
# عن مغيرة، وحصين.
# وعنه ابن مهدي، وأبو الربيع الزهراني، وجماعة.
# قال ابن معين: ليس به بأس، وقال: كان من الشيعة الكبار.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وروى أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة.
PageV04P382
# 8275- منصور ms1603 بن إسماعيل.
# حراني.
# روى عن ابن جريج، وغيره.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه.
# روى عنه أبو شعيب السوسي.
# له عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة حديث: زر غبا.
PageV04P382
# 8276- منصور بن أبي الحسن الطبري.
# حدث بدمشق، وسمع منه ابن خليل، وأخوه، وأخذ يروي صحيح مسلم عن الفراوي
~~فتقدم ابن خليل وبين للجماعة أن الثبت مزور فقاموا.
PageV04P383
# 8277- منصور بن الحكم.
# عن جعفر بن نسطور طير غريب.
# متهم بالكذب.
# روى إسماعيل النجمي، عن منصور بن الحكم الفرغاني، سمعت جعفر بن نسطور
~~الرومي، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في تبوك فسقط سوطه
~~فناولته، فقال: مد الله في عمرك.
# قال: فعاش ثلاث مئة وأربعين سنة.
# هذا باطل، والظاهر أن جعفر بن نسطور لا وجود له.
# وروى أبو علي الحداد في معجمه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر القومسي
~~إملاء، حدثنا أبو شجاع محمد بن علي الخاقاني، حدثنا الزاهد منصور بن الحكم
~~بنحو ما قبله.
# وروى علي بن الحسين الكاشغري، عن سليمان بن نوح المرغيناني، عن منصور بن
~~الحكم، عن جعفر بنسخة مكذوبة سمعها السلفي ببغداد من شيخ عن آخر عن علي هذا .
PageV04P383
# 8278- منصور بن الخير بن يملى، أبو علي المغراوي الأحدب المقرئ.
# اتهم في لقيه أبا معشر.
# مات سنة ست وعشرين وخمس مئة.
PageV04P383
# 8279- منصور بن دينار التميمي.
# عن الزهري.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال البخاري: روى عن نافع وحماد, في حديثه نظر.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# قلت: روى عنه أبو عاصم في المسكر.
PageV04P383
# 8280- منصور بن زياد، قاضي شمشاط.
# تكلم فيه الأزدي، فقال: غير حجة.
PageV04P383
# 8281- (د) منصور بن سعيد الكلبي.
# وقيل منصور بن زيد.
# له عن دحية في الإفطار في السفر اليسير.
# ما روى عنه سوى أبي الخير مرثد بن عبد الله.
# قال ابن المديني: مجهول، لا أعرفه.
# وقال العجلي: ثقة.
PageV04P383
# 8282- (سي) منصور بن سلمة.
# شيخ مدني معاصر لمالك.
# لا يكاد يعرف.
# قد روى عنه زيد بن الحباب، وذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV04P384
# 8283- منصور بن سليم أو ابن سلمى. ms1604
# حدث عنه أبو هلال الراسبي.
# مجهول.
PageV04P384
# 8284- (ق) منصور بن صقير.
# ويقال ابن سقير الحراني.
# عن حماد بن سلمة، وموسى بن أعين.
# وعنه بشر بن موسى، وغيره.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال العقيلي: في حديثه بعض الوهم، ثم ذكر له خبرين.
# قال ابن أبي مريم(لعله ابن أبي حاتم): سمعت أبي يقول في حديث رواه منصور
~~بن سقير، عن موسى بن أعين، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: إن الرجل ليكون من أهل الصوم والصلاة والزكاة
~~والحج وما يجزى يوم القيامة إلا بقدر عقله.
# قال ابن أبي الثلج: ذكرته ليحي بن معين، فقال: هذا باطل، إنما رواه موسى،
~~عن رفيقه عبيد الله بن عمرو، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن نافع،
~~فأسقط منه إسحاق، وأسقط والد عبيد الله.
# قال أبو حاتم: هذا الحديث باطل في الأصل.
# وقال ابن أبي الثلج: كنا نذكر هذا الحديث لابن معين سنتين أو ثلاثة،
~~فيقول: باطل ولا ندفعه بشيء، حتى قدم علينا زكريا بن عدي، فحدثنا به عن
~~عبيد الله بن عمرو، عن ابن أبي فروة.
PageV04P384
# 8285- منصور بن عبد الله بن أحوص.
# شيخ للزهري.
# مجهول PageV04P384
~~8286- منصور بن عبد الله الخراساني، كذلك.
PageV04P384
# 8287- منصور بن عبد الله، أبو علي الذهلي الخالدي الهروي.
# مات بعد الأربع مئة.
# روى عن ابن الأعرابي، والأصم.
# وعنه أبو يعلى الصابوني، ونجيب بن ميمون الواسطي الهروي، وجماعة.
# قال أبو سعد الإدريسي: كذاب لا يعتمد عليه.
PageV04P384
# 8288- منصور بن عبد الحميد الجزري.
# عن أبي أمامة الباهلي.
# وهاه ابن حبان، وقال: قدم بلخ.
# حدثنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، حدثنا عبد الله بن موسى الخاني، عنه،
~~عن أبي أمامة بنسخة شبيها بثلاث مئة حديث، أكثرها موضوعة.
# لا تحل الرواية عنه.
# وحدثنا أبو العباس الثقفي، حدثنا قتيبة، سمعت عمر بن هارون يقول: لما قدم
~~أبو رياح منصور الجزري بلخ كان يروي عن أبي أمامة، فخرج أطروش بالسحر،
~~فلقيه رجل فقال: أين تريد ؟ فقال: أريد هذا ms1605 الذي لقي جبريل وميكائيل.
PageV04P384
# 8289- منصور بن عبد الحميد، أبو نصير الباوردي.
# ذكره ابن عدي، وقال: إنما عرف برواية التفسير عن مقاتل.
PageV04P385
# 8290-(م، د) منصور بن عبد الرحمن الغداني الأشل.
# عن الحسن، والشعبي.
# وعنه شعبة، وابن علية، وجماعة.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال أحمد: ثقة إلا أنه يخالف في أحاديث.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
PageV04P385
# 8291- (خ، م، د، س، ق, صح) منصور بن عبد الرحمن بن طلحة العبدري الحجبي.
# وهو منصور ابن صفية .
# مكي صدوق.
# روى عن أمه وعمه مسافع.
# وعنه ابن جريج، والسفيانان، ووهيب.
# أحسن أحمد الثناء عليه.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال النسائي: ثقة.
# وقال ابن حزم: ليس بالقوي، أو نحو ذا.
PageV04P385
# 8292- منصور بن عبد الرحمن البرجمي.
# عن أبي مجلز.
# لا يعرف.
# تفرد عنه وكيع.
PageV04P385
# 8293- منصور بن عبيد الله الخراساني.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV04P385
# 8294- منصور بن عمار الواعظ، أبو السري، خراساني، ويقال بصري زاهد شهير.
# روى عن الليث، وابن لهيعة، ومعروف الخياط، وجماعة.
# وعنه ابناه سليم ، وداود، وأحمد بن منيع، وعلي بن خشرم، وعدة.
# وإليه كان المنتهى في بلاغة الوغظ، وترقيق القلوب، وتحريك الهمم، وعظ
~~ببغداد والشام ومصر، وبعد صيته، واشتهر اسمه.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: منكر الحديث.
# وقال العقيلي: فيه تجهم.
# وقال الدارقطني: يروي عن ضعفاء أحاديث لا يتابع عليها.
# وذكر ابن يونس في تاريخه أن الليث حضر مجلسه فأعجبه وعظه فنفذ إليه ألف دينار.
# وقيل: إنه أقطعه خمسة عشر فدانا، وأن ابن لهيعة أقطعه خمسة فدادين.
# قال أبو بكر بن أبي شيبة: كنا عند ابن عيينة، فجاء منصور بن عمار، فسأله
~~عن القرآن فزبره وأشار إليه بعكازه، فقيل: يا أبا محمد، إنه عابد.
# فقال: ما أراه إلا شيطانا.
# وعن عبدك العابد، قال: قيل لمنصور تتكلم بهذا الكلام ونرى منك أشياء !
# قال: احسبوني درة على كناسة.
# قال أحمد بن أبي الحواري: سمعت عبد الرحمن بن مطرف يقول: رئي منصور بن
~~عمار بعد موته، فقيل له: ما ms1606 فعل الله بك ؟ قال: غفر لي، وقال لي: يا منصور،
~~غفرت لك على تخليط فيك كثير إلا أنك كنت تحوش الناس إلى ذكري.
# سليم بن منصور بن عمار، حدثني أبى، حدثنا بشير بن طلحة، عن خالد بن دريك،
~~عن يعلى بن منية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تقول النار يوم
~~القيامة: جز يا مؤمن فقد أطفأ نورك لهبي.
PageV04P385
# أحمد بن منيع، حدثنا منصور بن عمار، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~عن أبي الخير، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يكون لأصحابي
~~بعدي زلة يغفر الله لهم بسابقتهم معي، ثم يعمل بها قوم بعدهم يكبهم الله في
~~النار على مناخرهم.
# منصور بن الحارث، حدثنا منصور بن عمار، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: مشاش
~~الطير يورث السل.
# عبد الرحمن بن يونس الرقي، حدثنا منصور بن عمار، حدثني ابن لهيعة، عن أبي
~~الأسود، عن عروة، عن عائشة، قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
~~عقد عباء بين كتفيه، فلقيه أعرابي فقال: لو لبست غير هذا يا رسول الله !
~~فقال: ويحك ! إنما لبست هذا لأقمع به الكبر.
# وساق له ابن عدي جماعة أحاديث تدل على أنه واه في الحديث.
# وقد استسقى مرة بالمصريين فسقوا.
PageV04P386
# 8295- منصور بن مجاهد.
# عن الربيع بن بدر.
# قال الأزدي: كان يضع الحديث.
PageV04P386
# 8296- منصور بن معاذ.
# شيخ لوكيع.
# قال الأزدي: مجهول ساقط.
PageV04P386
# 8297- منصور بن موفق.
# عن يمان بن عدي.
# قال أبو سعيد النقاش الأصبهاني: كان يضع الحديث.
PageV04P386
# 8298- منصور بن أبي منصور.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
PageV04P387
# 8299- منصور بن النعمان، أبو حفص البخاري.
# نزل مرو، وسمع عبد الله بن بريدة، وجماعة.
# وعنه غنجار.
# قال السليماني: فيه نظر.
# قلت: روى له البخاري تعليقا، وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV04P387
# 8300- (ت، ق) منصور بن وردان.
# عن علي بن عبد الأعلى.
# قال البخاري: منصور بن وردان الكوفي العطار الأسدي لا يعرف له ms1607 إسناد.
# سعيد بن سليمان، حدثنا منصور بن وردان، حدثنا علي بن عبد الأعلى، عن
~~أبيه، عن أبي البختري، عن علي قال: لما نزلت: {ولله على الناس حج البيت}،
~~قالوا: يا رسول، أكل عام ؟ فسكت، فنزلت: {يأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن
~~أشياء إن تبد لكم تسؤكم}.
# وثقه أحمد، وابن حبان.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# حدث عنه أحمد، وابن نمير، والزعفراني.
PageV04P387
# 8301- منصور بن يزيد.
# حدث عنه محمد بن المغيرة في فضل رجب.
# لا يعرف، والخبر باطل، قرأته عام سبع مئة على الحسن بن علي.
# أخبرنا جعفر الهمداني، أخبرنا أبو طاهر السلفي، أخبرنا عمر بن محمد بن
~~علكويه البقال، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا أبو بكر
~~بن فورك، حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري،
~~حدثنا محمد بن المغيرة بن بسام، حدثنا منصور، حدثنا موسى بن عبد الله
~~الأنصاري، سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في
~~الجنة نهرا يقال له رجب، ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، من صام
~~يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر.
PageV04P387
# 8302- منصور بن يعقوب بن أبي نويرة.
# عن شريك، وأسامة بن زيد بن أسلم.
# ذكره ابن عدي فما تكلم فيه بشيء، بل ساق له حديثين استنكرهما.
# روى عنه محمد بن عمر بن هياج، وإبراهيم بن بشر الكسائي.
PageV04P388
# مكرر 8281- (د) منصور الكلبي.
# عن دحية بن خليفة.
# ما روى عنه سوى مرثد اليزني حديثه: فطر المسافر على ثلاثة أميال.
# لم يصححه عبد الحق.
PageV04P388
# - من اسمه منظور، ومنقر:
# 8303- (د، س) منظور بن سيار الفزاري.
# عن بهيسة.
# لا يعرف وعنه ابنه سيار.
PageV04P388
# 8304- منقر بن الحكم .
# كذا وقع في موضوعات ابن الجوزي ولا يدرى من ذا، ولعله وضع هذا، قال:
~~حدثنا ابن لهيعة، عن أبيه، أبي الزبير، عن جابر، قال: كانت جنية تأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم في نساء منهم، فأبطأت عليه، فأتت، فقال: ما بطأ بك ؟
~~قالت: مات لنا ميت ms1608 بالهند، فذهبت فرأيت في طريقي إبليس يصلي على صخرة،
~~فقلت: ما حملك على أن أضللت آدم ؟ قال: دعي هذا عنك, قلت: تصلي، وأنت أنت !
~~قال: إنى لأرجو من ربى إذا أبر قسمه أن يغفر لي, فما ضحك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ضحكه يومئذ.
# قال ابن عدي: حدثنا عبد المؤمن بن أحمد، حدثنا منقر، فذكره.
PageV04P388
# - من اسمه منكدر:
# 8305- منكدر بن عبد الله التيمي ، والد محمد بن المنكدر.
# أرسل حديثا.
# ذكره البخاري في الضعفاء، وقال: لا يعرف له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم.
# حدثنا مسلم، حدثنا حريث بن السائب، عن ابن المنكدر، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: من طاف سبوعا لم يلغ فيه كان كعدل رقبة.
PageV04P388
# 8306- (ت) منكدر بن محمد بن المنكدر التيمي المدني.
# عن أبيه والزهري.
# وعنه قتيبة، وإبراهيم بن موسى، وطائفة.
# اختلف اجتهاد يحيى وأحمد في تضعيفه وتقويته.
# وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا كثير الخطأ.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن حبان: قطعته العبادة عن مراعاة الحفظ.
# مات سنة ثمانين ومئة.
# وقال أبو زرعة: ليس بقوي.
# وكذا قال النسائي في مكان آخر.
PageV04P388
# - من اسمه المنهال:
# 8307- المنهال بن بحر، أبو سلمة.
# عن حماد بن سلمة.
# قال العقيلي: في حديثه نظر.
# وحدث عنه أبو حاتم، وقال: ثقة.
# وذكره ابن عدي في كامله وأشار إلى تليينه.
PageV04P389
# 8308- (د، ت، ق) المنهال بن خليفة البكري العجلي، أبو قدامة الكوفي.
# عن عطاء بن أبي رباح، وجماعة.
# وعنه وكيع، وعبد الله بن رجاء.
# ضعفه ابن معين، وغيره.
# وقال أبو داود: جائز الحديث.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال مرة: حديثه منكر.
# يحيى بن يمان، عن منهال بن خليفة، عن حجاج، عن عطاء، عن ابن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا وسرج له فيه بسراج، وأخذ الميت من
~~قبل القبلة وكبر عليه أربعا، وقال: رحمك الله إن كنت لأواه تلاء للقرآن.
# عثمان بن سعيد المري، حدثنا المنهال بن خليفة، عن علي بن زيد، ms1609 عن سعيد
~~ابن المسيبب، عن أبي هريرة، مرفوعا: ما من آدمى إلا وملك آخذ بحكمته، فإذا
~~رفع نفسه قيل للملك: ضع حكمته، وإن وضع نفسه قيل للملك: ارفع حكمته.
PageV04P389
# 8309- (4، خ) المنهال بن عمرو الكوفي.
# عن زر بن حبيش، وزاذان، وابن أبي ليلى.
# ولا يحفظ له سماع من الصحابة، وإنما روايته عن التابعين الكبار.
# وعنه شعبة، والمسعودي، وحجاج بن أرطاة، ثم في الآخر ترك الرواية عنه شعبة
~~فيما قيل، لأنه سمع من بيته صوت غناء، وهذا لا يوجب غمز الشيخ.
# قال ابن معين: المنهال ثقة.
# وقال أحمد العجلي: كوفي ثقة.
# وقال أحمد بن حنبل: أبو بشر أحب إلي من المنهال وأوثق.
# وقال الحاكم: غمزه يحيى بن سعيد.
# وقال الجوزجاني في الضعفاء له: سيء المذهب.
# وكذا تكلم فيه ابن حزم، ولم يحتج بحديثه الطويل في فتان القبر.
# وتفرد الأعمش عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: أنزل
~~القرآن إلى السماء الدنيا ليلة القدر جملة واحدة، فدفع إلى جبريل، فكان ينزله.
# عمرو بن الحارث المصري، عن عبد ربه بن سعيد، عن المنهال بن عمرو، حدثني
~~سعيد بن جبير، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال، سبع مرات: أسأل الله
~~العظيم أن يشفيك، فإن كان في أجله تأخير عوفي من وجعه.
# ذلك إسناده صالح.
PageV04P389
# فأما:
# 8310- المنهال بن عمرو.
# شيخ حدث عن شعبة، فما علمت أحدا تكلم فيه ولا هو بمشهور.
PageV04P390
# - من اسمه منيب:
# 8311- (س) منيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري.
# عن أنس، وعبد الله بن عطية.
# ما علمت عنه راويا سوى ولده عبد الله .
PageV04P390
# - من اسمه منير، ومنيع:
# 8312- (ق) منير بن الزبير.
# عن مكحول.
# قال ابن حبان: يأتي عن الثقات بالمعضلات.
# وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لدحيم:
# ما تقول في منير بن الزبير ؟ فقال: تسأل عنه وهو يروي عن مكحول: قال:
~~أتيت المقداد، يعنى من أين لحق المقداد ؟
# الوليد بن ms1610 مسلم، حدثنا منير، عن مكحول، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن أن يقام عن الطعام حتى يرفع.
# والحديث أيضا منقطع.
# وروى عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ضعيف.
PageV04P390
# 8313- منير بن عبد الله.
# عن أبيه حديث زكاة العسل .
# ضعفه الأزدي، وفيه جهالة.
PageV04P390
# 8314- منير بن العلاء.
# عن أشعث.
# وعنه سلمة بن الفضل الأبرش.
# ضعفه الدارقطني.
PageV04P390
# 8315- منيع بن عبد الرحمن.
# بصري.
# عن ابن أبي عروبة، وغيره.
# وعنه عبد الجبار بن العلاء.
# ساق له ابن عدي حديثا.
# وقال: في أحاديثه أفراد، وأرجو أنه لا بأس به.
PageV04P390
# - من اسمه مهاجر:
# 8316- مهاجر بن عبيد الله العتكي.
# عن عمرو بن مالك النكري.
# ضعفه أبو حاتم .
PageV04P391
# 8317- مهاجر بن كثير.
# عن الحكم بن مصقلة.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
PageV04P391
# 8318- (ت، س، ق) مهاجر بن مخلد، أبو مخلد، مولى أبي بكرة الثقفي.
# لينه وهيب بن خالد وحده.
# روى عنه عوف، وعبد الوهاب الثقفي، ووهيب في توقيت المسح.
# وقال أبو حاتم: لين الحديث.
PageV04P391
# 8319- مهاجر بن المنيب .
# قال العقيلي: مجهول، لا يتابع على حديثه.
# روى عنبسة عنه، عن أبي المليح، عن أبيه، قال رجل: يا رسول الله، أشكو إلى
~~الله وإليك وسوسة أجدها في صدري، إنى أدخل في صلاتي فما أدرى أنفتل على شفع
~~أو وتر ؟ قال: إذا وجدت ذلك فارفع السبابة فاطعنها في فخذك اليسرى، وقل:
~~بسم الله، فإنها تسكن الشيطان.
PageV04P391
# مكرر8319- مهاجر بن أبي المنيب.
# عن أبي المليح الهذلي.
PageV04P391
# 8320- ومهاجر بن غانم.
PageV04P391
# 8321- ومهاجر .
# عن معاوية بن قرة.
PageV04P391
# 8322- ومهاجر اليماني.
# لا يعرفون.
# وبعض نص أبو حاتم على أنه مجهول.
PageV04P391
# - من اسمه مهدي:
# 8323- مهدي بن إبراهيم البلقاوي.
# عن مالك بمنكر.
# وعنه محمد بن سماعة الرملي.
PageV04P391
# 8324- مهدي بن الأسود الكندي.
# عن عطية العوفي وعنه... مجهول.
PageV04P391
# 8325- مهدي بن جعفر.
# عن الوليد بن مسلم، وغيره، هو مهدي بن جعفر الرملي الزاهد، لقي ابن
~~المبارك، وعبد العزيز بن أبي حازم.
# وعنه أبو زرعة، وبكر بن سهل الدمياطي، وطائفة.
# وقال ابن معين وغيره: لا بأس به.
# وقال ابن عدي: يروي عن الثقات مالا ms1611 يتابع عليه.
# وبقى إلى بعد سنة ثلاثين ومئتين.
# وقول ابن عدي لم أره في الكامل، ولكنه في تاريخ دمشق.
# وقال البخاري: حديثه منكر.
PageV04P391
# 8326- (د، س، ق) مهدي بن حرب الهجري، ويقال ابن هلال.
# عن عكرمة بحديث النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة.
# وعنه حوشب بن عقيل.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه.
# وقال ابن حزم: هو ابن هلال.
# مجهول.
PageV04P392
# 8327- (ق) مهدي بن عبد الرحمن، ويقال منذر.
# ويقال مهند بن عبد الرحمن بن عيينة بن حاضر.
# ويقال ابن عبد الرحمن بن عبيدة.
# ويقال عبيد بن خاطر.
# دمشقي لا يعرف إلا من رواية عاصم بن رجاء عنه.
# له عن عمته أم الدرداء في السجدات، وفى أن الخال وارث.
# ما ذكره البخاري، ولا ابن أبي حاتم.
PageV04P392
# 8328- مهدي بن عمران الحنفي.
# عن أبي الطفيل.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
# سمع منه عبد الصمد.
# ثم قال البخاري: وحدثنا عمرو بن علي، حدثنا قرة بن سليمان بصري، حدثنا
~~مهدي بن عمران بصري، سمعت أبا الطفيل يقول: انطلق النبي صلى الله عليه وسلم
~~في نفر فيهم ابن مسعود، فأتى دارا، فإذا غلام عليه قطيفة، فقال: أتشهد أنى
~~رسول الله ؟ قال: أشهد أنى رسول الله, فقال: تعوذوا بالله من شر هذا.
# قال أبو الطفيل: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام يومئذ في إزاره.
PageV04P392
# 8329- مهدي بن هلال، أبو عبد الله البصري.
# عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، ويونس بن عبيد.
# وعنه ابنه محمد، وحمدان بن عمر، وجماعة.
# كذبه يحي بن سعيد، وابن معين، وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# وقال ابن معين أيضا: صاحب بدعة، يضع الحديث.
# وساق له ابن عدي أحاديث، وقال: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
# أحمد بن خلاد القطان، حدثنا مهدي بن هلال، حدثنا يعقوب بن عطاء، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: ليس على من نام قاعدا وضوء حتى يضع جنبه
~~إلى الأرض.
# وقال زيد بن المبارك: حدثنا مهدي بن هلال، حدثنا ابن جريج، والمثنى،
~~وإبراهيم بن يزيد، عن عطاء، ms1612 عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يسلم تسليمة.
# رواه عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قوله.
# وكان مهدي قدريا.
# قال ابن المديني: كان يتهم بالكذب.
PageV04P392
# - من اسمه مهران:
# 8330- (ق) مهران بن أبي عمر الرازي العطار.
# عن إسماعيل بن أبي خالد، وابن أبي عروبة.
# وعنه يحيى بن معين، وزنيج، وجماعة.
# وثقه أبو حاتم، وابن معين.
# وقال البخاري: في حديثه اضطراب.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الحسين بن حسن الرازي، عن ابن معين: كتبت عنه، وكان شيخا مسلما،
~~وعنده غلط كثير في حديث سفيان.
# وضعفه إبراهيم بن موسى الفراء.
PageV04P393
# 8331- (د) مهران، أبو صفوان.
# عن ابن عباس بحديث: من أراد الحج فليتعجل.
# وعنه الحسن بن عمرو الفقيمي.
# لا يدرى من هو.
# قال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في هذا الحديث.
PageV04P393
# - من اسمه مهلب:
# 8332- (د) مهلب بن حجر، شامي.
# عن ضباعة.
# وعنه الوليد بن كامل فقط.
PageV04P393
# 8333- مهلب بن عثمان الشامي.
# قال الأزدي: كذاب.
# روى عن نافع، عن ابن عمر: عليكم بالقرع فإنه يلين الصدر، ويجبر القلب،
~~وذكر البقلة.
PageV04P393
# 8334- (د، س) مهلب.
# عن الحسن.
# بصري، مجهول.
# يقال له ابن أبي حبيبة.
# قال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا فأذكره.
# ووثقه الإمام أحمد، وأبو داود، وابن حبان.
# وروى عنه سعيد بن أبي عروبة، ويحيى بن سعيد.
PageV04P393
# 8335- مهلب بن عيسى.
# شامي.
# حدث عنه بقية.
# قال الأزدي: ساقط.
PageV04P393
# - من اسمه مهنأ:
# 8336- (د) مهنأ بن عبد الحميد، أبو شبل.
# حدث عن حماد بن سلمة.
# مجهول.
# قلت: قد حدث عنه غير واحد.
# وهو بصري.
# وقال أبو داود: ثقة.
# وكذا قال علي بن مسلم الطوسي .
PageV04P394
# 8337- مهنأ بن يحيى الشامي، صاحب الإمام أحمد.
# روى عن بقية والكبار، وانفرد عن زيد بن أبي الزرقاء بحديث في الجمعة.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: ثقة نبيل.
PageV04P394
# - من اسمه مهند، ومهلهل:
# مكرر 8327- مهند بن عبد الرحمن بن عبيد بن حاضر.
# عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء حديث: الخال وارث.
# وعنه عاصم بن رجاء.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
# قلت: ms1613 وهو نكرة، لا يعرف.
# وقد مر .
PageV04P394
# 8338- مهلهل العبدي.
# عن كديرة بن صالح الهجري.
# قال البخاري: مجهولان، وحديثهما منكر.
# الجعفي، حدثنا عبيد الله، أخبرنا مهلهل، عن كديرة الهجري، أن أبا ذر أسند
~~ظهره إلى الكعبة، ثم قال: أيها الناس، هلموا أحدثكم ما سمعت من نبيكم، سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي كلمات: اللهم أعنه، واستعن به،
~~اللهم انصره، وانتصر به، فإنه عبدك وأخو رسولك.
PageV04P394
# - من اسمه المؤتمن، ومودود، ومورق:
# 8339- صح المؤتمن بن أحمد الساجي.
# ثقة حافظ.
# لم يصح قول ابن طاهر فيه أنه تمم كتاب معرفة الصحابة على أبي عمرو بن
~~منده بعد موته.
# قال يحيى: هذا كذب لم يقع.
PageV04P394
# 8340- مودود بن المهلب.
# عن مولاه.
# حدث عنه الواقدي.
# مجهول.
PageV04P394
# 8341- مورق بن سخيت.
# عن أبي هلال.
# فيه جهالة، وانفرد بحديث.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه.
# رواه عنه عباد بن الوليد الغبري.
PageV04P394
# 8342- مورق بن مهلب.
# عن أبي بكر رضى الله عنه.
# وعنه بشر بن غالب.
# مجهول.
PageV04P395
# - من اسمه موسى:
# 8343- موسى بن إبراهيم بن عبد الله المخزومي.
# عن سلمة بن الأكوع.
# وعنه الدراوردي في زر الثوب ولو بشوكة.
# قال البخاري: في هذا الحديث نظر.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وقال علي: وسط .
PageV04P395
# فأما:
# 8344- موسى بن إبراهيم الحرامي.
# عن طلحة بن خراش، فمدني صالح.
# روى عنه يحيى بن حبيب بن عربي، ودحيم.
PageV04P395
# 8345- موسى بن إبراهيم، أبوعمران المروزي.
# عن ابن لهيعة.
# كذبه يحيى.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# فمن بلاياه، قال حدثنا وكيع، عن عبيدة، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من أراد أن يؤتيه الله حفظ العلم فليكتب
~~هذا الدعاء في إناء نظيف ويغسله بماء مطر ويشربه على الريق ثلاثة أيام:
~~اللهم إنى أسألك فإنك لم يسأل مثلك، أسألك بحق محمد وإبراهيم وموسى. ...
~~الحديث بطوله.
# عيسى بن علي الناقد، حدثني موسى بن إبراهيم المروزي، حدثنا الليث، عن أبي
~~قبيل، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا لقباح نساء
~~أمته بالرزق .
PageV04P395
# 8346- موسى بن ms1614 إبراهيم الدمياطي الخراساني.
# عن مالك.
# قال أبو القاسم بن عساكر: مجهول.
# قلت: وخبره باطل عن نافع عن ابن عمر.
PageV04P395
# 8347- موسى بن أحمد القرطبي الفقيه.
# ويعرف بالولد.
# قال ابن الفرضي: كان كثير التخليط.
PageV04P395
# 8348- (ع) موسى بن إسماعيل، أبو سلمة المنقري التبوذكي البصري الحافظ
~~الحجة، أحد الأعلام.
# سمع من شعبة حديثا واحدا، من حماد بن سلمة وطبقته.
# وعنه البخاري، وأبو حاتم، وابن الضريس، وابن بنته أبو بكر بن أبي عاصم، وخلق.
# قال أبو حاتم: لا أعلم بالبصرة ممن أدركنا أحسن حديثا منه.
# وقال على بن المديني: من لم يكتب عن أبي سلمة كتب عن رجل عنه.
# وروى عباس، عن ابن معين، قال: ما جلست إلى أحد إلا وهابني أو عرف لي ما
~~خلا هذا التبوذكي.
# قال عباس: فعددت ما كتبت عن التبوذكي خمسة وثلاثين ألف حديث.
# قلت: لم أذكر أبا سلمة للين فيه، لكن لقول ابن خراش فيه: صدوق، وتكلم
~~الناس فيه.
# قلت: نعم تكلموا فيه بأنه ثقة ثبت يا رافضي.
# مات أبو سلمة سنة ثلاث وعشرين ومئتين.
PageV04P395
# 8349- موسى بن أسيد .
# عن رجل.
PageV04P396
# 8350- وموسى بن أيوب بن عياض.
# عن أبيه، مجهولان.
PageV04P396
# 8351- (د، عس, ق) موسى بن أيوب الغافقي.
# عن عمه، عن علي.
# استنكر حديثه ابن معين مع أنه وثقه.
# واسم عمه إياس، والحديث: كان يصلي وعائشة بينه وبين القبلة.
# ولهذا إسناد آخر قوي.
# روى عنه ابن المبارك والمقرئ.
PageV04P396
# 8352-د موسى بن باذان.
# لا يعرف.
# تفرد عنه عمارة بن ثوبان.
PageV04P396
# 8353- موسى بن بلال.
# عن أبي عبد الرحمن السدي.
# ضعفه الأزدي، وقال: ساقط ضعيف.
PageV04P396
# 8354- موسى بن جعفر الأنصاري.
# عن عمه.
# لا يعرف، وخبره ساقط.
# قال العقيلي: حدثناه أحمد بن عبد الله بن سليمان الصنعاني، حدثنا هشام بن
~~إبراهيم المخزومي، حدثنا موسى بن جعفر الأنصاري، عن عمه، عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمارية القبطية ببيت حفصة، فوجدتها معه فعاتبته، وقالت: في بيتى
~~من بين بيوت نسائك ! قال: فإنها ms1615 علي حرام أن أمسها, يا حفصة ألا أبشرك ؟
~~قالت: بلى, قال: يلي الأمر بعدي أبو بكر، ثم أبوك, اكتمي علي.
# قلت: هذا باطل.
PageV04P396
# 8355- موسى بن جعفر بن إبراهيم الجعفري.
# عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: جعفر
~~أشبه خلقي وخلقي، وأما أنت يا عبد الله فأشبه خلق الله بأبيك.
# رواه عنه ابن أخيه محمد بن إسماعيل بن جعفر الجعفري.
# قال العقيلي: في حديثه نظر.
# حدثناه محمد بن عثمان العبسي، أخبرنا أبو الطاهر العلوي، حدثنا محمد بن
~~إسماعيل بهذا.
PageV04P396
# 8356- (ت، ق,صح) موسى بن جعفر بن محمد بن علي العلوي الملقب بالكاظم.
# عن أبيه.
# قال ابن أبي حاتم: صدوق إمام.
# وقال أبوه أبو حاتم الرازي: ثقة إمام.
# قلت: روى عنه بنوه: علي الرضا، وإبراهيم، وإسماعيل، وحسين، وأخواه: علي،
~~ومحمد، وإنما أوردته لأن العقيلي ذكره في كتابه، وقال: حديثه غير محفوظ،
~~يعنى في الإيمان، قال: الحمل فيه على أبي الصلت الهروي.
# قلت: فإذا كان الحمل فيه على أبي الصلت فما ذنب موسى تذكره ؟ وفي مسند
~~الشهاب بإسناد مظلم إلى سهل بن إبراهيم، عن موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده،
~~متصلا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الوضوء قبل الطعام ينفي
~~الفقر، وبعده ينفى الهم ويصح البصر.
# وجاء عن موسى، عن آبائه، مرفوعا: نعم المال النخل الراسخات في الوحل،
~~المطعمات في المحل.
# وقد كان موسى من الأجواد الحكماء ومن العباد الأتقياء.
# وله مشهد معروف ببغداد.
# مات سنة ثلاث وثمانين ومئة.
# وله خمس وخمسون سنة، وحديثه قليل جدا.
PageV04P397
# 8357- موسى بن أبي حبيب.
# عن علي بن الحسين.
# ضعفه أبو حاتم، وخبره ساقط.
# وله عن الحكم بن عمير، رجل قيل له صحبة.
# والذى أرى أنه لم يلقه، وموسى مع ضعفه فمتأخر عن لقي صحابي كبير.
# وإنما أعرف له رواية عن علي بن الحسين.
# يروي عنه إبراهيم بن إسحاق الصيني أحد التلفى.
# قال أحمد بن موسى الحمار: كوفي صويلح.
# حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا موسى بن أبي حبيب ms1616 الطائفي، عن الحكم بن
~~عمير، وكان بدريا، قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فجهر ببسم الله
~~الرحمن الرحيم في صلاة الليل والغداة والجمعة.
# هذا حديث منكر، ولا يصح إسناده.
# وقد أخرج بقي في مسنده أحاديث للحكم بن عمير وهذا من رواية موسى بن أبي
~~حبيب عنه صرح في بعضها بلقيه، وهى من رواية بقي عن محمد بن مصفى، عن بقية،
~~عن عيسى بن إبراهيم القرشي ، عنه.
# وعيسى متروك.
PageV04P397
# 8358- موسى بن خاقان.
# حدث عن إسحاق الأزرق.
# وعنه محمد بن عبد الغفار بخبر منكر.
# تكلم فيه.
PageV04P398
# 8359- (د، س) موسى بن خلف العمي.
# بصري.
# عن قتادة، ويحيى بن أبي كثير.
# وعنه ابنه خلف، وعفان، وسعدويه، وطائفة.
# قال عفان: ما رأيت مثله قط، كان يعد من البدلاء.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال غيره: ليس بقوي.
# وقال ابن حبان: أكثر من المناكير.
# وقال ابن معين أيضا: ليس به بأس.
# محمد بن عبد الله الخزاعي، حدثنا موسى بن خلف العمي، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن زيد بن سلام، عن جده أبي عبد الرحمن السكسكي، عن مالك بن يخامر ،
~~عن معاذ، قال: احتبس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما عن صلاة الغداة حتى
~~كادت الشمس تطلع، فلما خرج صلى بنا الغداة، فقال: إنى صليت الليلة ما قضي
~~فوضعت جنبي في المسجد، فأتاني ربى عز وجل في أحسن صورة، فقال: يا محمد، هل
~~تدري فيم يختصم الملا الأعلى. ... الحديث.
# قال ابن عدي: رأيت أحمد بن حنبل صحح هذه الرواية التى رواها موسى.
# خلف بن موسى، حدثنا أبى، عن قتادة، عن أنس، قال: خطبنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مغيربان الشمس، فقال: إنه لم يبق من ديناكم إلا ما بقى من
~~يومكم هذا فيما مضى منه، هكذا أو نحوه.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال أبو داود: ليس به بأس.
# ليس بذاك.
PageV04P398
# 8360- موسى بن داود الكوفي.
# عن حفص بن غياث.
# مجهول.
PageV04P398
# 8361- (م، د، س، ق) موسى بن داود قاضي طرسوس.
# صدوق وثق.
# وهو موسى ms1617 بن داود الضبي الكوفي ثم البغدادي.
# سمع شعبة، وابن الماجشون، وطبقتهما.
# وعنه الإمام أحمد، وعباس الدوري، وخلق.
# قال الدارقطني: كان مصنفا مكثرا مأمونا.
# ولي قضاء الثغور.
# وقال أبو حاتم: في حديثه اضطراب.
# قلت: توفي سنه سبع عشرة ومئتين.
PageV04P398
# 8362- موسى بن داود صاحب اللؤلؤ.
# سمع طاووسا.
# وعنه ابن المبارك، وجماعة.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: لا أعرفه.
# قلت: لم أورد هذا الرجل إلا لأن النباتي ذكره في تذييله على ابن عدي، وما
~~ضره عدم معرفة أبي حاتم له مع توثيق مثل يحيى له.
PageV04P399
# 8363- موسى بن دهقان.
# عن أبي سعيد الخدري، وابن عمر.
# ضعفه الدارقطني .
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقد روى عن موسى عثمان بن عمر بن فارس، وعاش إلى أيام الأوزاعي .
PageV04P399
# 8364- موسى بن دينار, مكي.
# عن سعيد بن جبير، وجماعة.
# قال البخاري: ضعيف، كان حفص بن غياث يكذبه.
# وقال علي: سمعت يحيى القطان يقول: دخلت على موسى بن دينار أنا وحفص،
~~فجعلت لا أريده على شيء إلا لقنته.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# وضعفه الدارقطني.
PageV04P399
# 8365- موسى بن زكريا التستري.
# الذى يروي عن شباب العصفري، ونحوه.
# تكلم فيه الدارقطني، وحكى الحاكم عن الدارقطني أنه متروك.
PageV04P399
# 8366- (س) موسى بن زياد.
# كوفي.
# عن أبيه.
# لا يعرف كأبيه.
# تفرد عنه مغيرة بن مقسم.
PageV04P399
# 8367- موسى بن سالم المدني.
# عن عبيد الله بن عمر وغيره.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV04P399
# (أما) :
# 8368- (4) موسى بن سالم، أبوجهضم العباسي مولاهم.
# أرسل عن ابن عباس، وروى عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس وأبي جعفر
~~الباقر.
# وعنه عبد الوارث، وابن علية، وجماعة، آخرهم يحيى بن آدم، فهذا ثقة، قاله
~~أحمد، وابن معين وأبو زرعة.
# وقال أبو حاتم، صدوق.
PageV04P400
# 8369- موسى بن سعد مولى أبي بكر الصديق.
# عن أبيه، وعن الحكم.
# مجهول.
# قلت: تفرد عنه محمد بن معن.
PageV04P400
# مكرر8369- موسى بن سلمة بن رومان.
# عن أبي الزبير، عن جابر حديث: من أعطى في صداق ملء كف تمرا...
# فيه جهالة، والخبر منكر.
# وقيل ابن مسلم, وقيل ابن سلم.
# ويقال اسمه صالح.
PageV04P400
# :
# 8370- س موسى ms1618 بن سلمة بن أبي مريم.
# مصري شاب.
# عن عبد الجليل بن حميد عن ابن شهاب، عن أبي سنان، عن ابن عباس، إن الله
~~كتب عليكم الحج.
# لين الخبر ابن القطان به وبشيخه.
PageV04P400
# 8371- موسى بن سهل الوشاء.
# الذى حديثه في الغيلانيات في السماء علوا.
# هو آخر من روى عن ابن علية.
# وروى عن علي بن عاصم والقدماء.
# ضعفه الدارقطني.
# وعنه أبو عمر الزاهد، وأبو بكر الشافعي وخلق.
# وقال البرقاني: ضعيف جدا.
# توفي سنة ثمان وسبعين ومئتين.
PageV04P400
# 8372- موسى بن سهل الراسبي.
# بخبر باطل لا يعرف، والراوي عنه دعبل الخزاعي.
PageV04P400
# مكرر 8372- موسى بن سهل بن هارون الرازي.
# عن إسحاق الأزرق بخبر باطل عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن
~~عبد الله، مرفوعا: خلقت أنا وأبو بكر وعمر من تربة واحدة، فيها ندفن.
# رواه عنه نكرة مثله.
PageV04P400
# 8373- موسى بن سيار الأسواري.
# عن قتادة.
# ضعفه يحيى القطان.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# قلت: وهو بصري، ويروي أيضا عن بكر بن عبد الله، والحسن، وعاصم بن بهدلة،
~~وعطية العوفي.
# وقال ابن معين وغيره: كان قدريا.
PageV04P401
# 8374- وموسى بن سيار.
# شامي في زمن التابعين، له ذكر في حديث.
PageV04P401
# 8375- وموسى بن سيار.
# عن يونس بن موسى الدمشقي، لا يعرف.
PageV04P401
# مكرر8375- وموسى بن سيار المروزي.
# عن عكرمة.
# وعنه أبو معاوية، وشبابة.
# وثقه ابن معين.
# يكنى أبا الطيب.
PageV04P401
# 8376- موسى بن شيبة.
# حجازي.
# حدث عنه الحميدي.
# قال أحمد: أحاديثه مناكير.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقيل: هو الذي حدث عنه معمر.
# قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن موسى ابن أبى شيبة فقال: روى عنه معمر
~~مناكير.
PageV04P401
# 8377- (س) موسى بن شيبة الحضرمي المصري .
# عن يونس بن زيد (لعله يزيد).
# تفرد عنه ابن وهب .
PageV04P401
# 8378- موسى بن صالح.
# عن ابن أبي ليلى.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV04P401
# 8379- موسى بن صهيب، شيخ للوليد بن مسلم.
# لا يكاد يعرف.
PageV04P401
# 8380- (س) موسى بن طارق أبو قرة الزبيدي، صاحب ابن جريج.
# صدوق، قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.
# ووثقه ابن حبان .
# وفى كتاب ابن أبي ms1619 حاتم سمعت أبي يقول: موسى بن طارق محله الصدق.
PageV04P401
# 8381- موسى بن طالب.
# عن أبيه، عن عطاء.
# ضعفه ووالده أبو الفتح الأزدي.
PageV04P402
# 8382- موسى بن طريف الأسدي الكوفي.
# حدث عنه الأعمش.
# كذبه أبو بكر بن عياش.
# وقال يحيى والدارقطني: ضعيف.
# وقال الجوزجاني: زائغ.
# وقال الخريبي: كنا عند الأعمش، فقال: ألا تعجبون من موسى بن طريف يحدث عن
~~عباية، عن علي رضى الله عنه، أنه قال: أنا قسيم النار، هذا لي وهذا لك.
# وروى مخول عن سلام الخياط، عن موسى بهذا، ثم قال سلام: كان ابن طريف يرى
~~رأي أهل الشام، وكان يتحدث بهذا يشنع به.
# وقال موسى: وقد حدثني عباية بأعجب من هذا، عن علي، أنه قال: والله لأقتلن
~~ثم لأبعثن ثم لأقتلن، وهى القتلة التى أموت فيها، يضربني يهودى بأريحاء
~~بصخرة يفدغ بها هامتي.
# رواه العقيلي، فقال: حدثنا إسحاق بن يحيى الدهقان، حدثنا إسماعيل بن
~~إسحاق الراشدي، حدثنا مخول.
# قلت: هذا كذب، وإسناده ظلمات.
# ابن مهدي، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن موسى بن طريف، عن أبيه: بحديث علي:
~~أنا قسيم النار.
# قيل للأعمش: لم رويت هذا ؟ قال: رويته على الاستهزاء.
# مخول بن إبراهيم، حدثنا قيس، عن أبي حصين، عن عباية، عن علي، قال: أنا
~~قسيم النار.
# أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن موسى بن طريف، عن أبيه، عن علي، أنه كان
~~يشرب النبيذ في الجر الأبيض.
# قال ابن عدي: لا أعلم حدث عن موسى بن طريف غير الأعمش.
# قال ابن أبي حاتم: روى عنه الأعمش، وعبد العزيز بن رفيع، وفطر بن خليفة،
~~وسفيان بن زياد الأسدي، سمعت أبي يقول ذلك.
PageV04P402
# 8383- موسى بن أبي الطفيل.
# عداده في التابعين.
# مجهول.
PageV04P402
# 8384- (د) موسى بن عامر المري، أبو عامر الدمشقي، صاحب الوليد بن مسلم.
# صدوق صحيح الكتب.
# تكلم فيه بعضهم بغير حجة، ولا ينكر له تفرده عن الوليد، فإنه أكثر عنه.
# وكان أبوه من كبار أمراء عرب الشام، وهو أبو الهيذام المري، أحد الأبطال.
# قال عبدان الأهوازي: سمعت أبا داود السجستاني يقول: حديث ابن أبي الهيذام ms1620
~~عن الوليد، عن الأوزاعي ، يشبه حديث هقل، قال: وكان أبو داود لا يحدث عنه.
# قال ابن عدي: لموسى، عن الوليد، وغيره، غير حديث يعز وجوده.
# روى عنه أبو داود حديثين.
PageV04P402
# 8385- (م، ت، ق، س) موسى بن عبد الله الجهني.
# من ثقات الكوفيين وعبادهم.
# حدث عنه شعبة، والقطان.
# ووثقه أحمد، وابن معين، وما ذكرته إلا لأن عبد الرحمن بن خراش الحافظ قال
~~في تاريخه: حدثنا بندار، عن يحيى بن سعيد القطان، عن موسى الجهني، عن
~~مجاهد، قال: أخرجت إلينا عائشة إناء، فقالت: في هذا كان يتوضأ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# قال ابن خراش: ليس بصحيح، لم يسمع منها شيئا.
# قلت: قد صح سماع مجاهد منها.
PageV04P403
# 8386- موسى بن عبد الله الطويل.
# قال ابن حبان: روى عن أنس أشياء موضوعة.
# وقال ابن عدي: روى عن أنس مناكير، وهو مجهول.
# روى إسحاق بن شاهين، حدثنا موسى الطويل، حدثنا أنس، مرفوعا: طوبى لمن
~~رأني، ومن رأى من رأني، ومن رأى من رأى من رأني.
# ورواه دينار، عن أنس.
# ورواه أبو هدبة، عن أنس، فكل طبل وكل طير غريب يزعم أنه رواه عن أنس.
# ابن عدي: حدثنا عمر بن محمد السذابي، حدثنا محمد بن مسلمة، حدثنا موسى
~~الطويل، حدثنا مولاي أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أفطر
~~على تمر زيد في صلاته أربع مئة صلاة.
PageV04P403
# أخبرنا إسماعيل بن الفراء، وأحمد بن العماد، قالا: أخبرنا محمد بن أبي
~~لقمة، أخبرنا أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي، أخبرنا علي بن محمد
~~المصيصي، أخبرنا طلحة بن علي، حدثنا أبو الطيب أحمد بن ثابت، حدثنا محمد بن
~~مسلمة، حدثنا موسى الطويل، تفرد به حسان، قال: رأيت عائشة رضى الله عنها
~~بالبصرة على جمل أورق في هودج أخضر.
# قلت: انظر إلى هذا الحيوان المتهم ، كيف يقول في حدود سنة مئتين إنه رأى
~~عائشة ! فمن الذي يصدقه ! وبه: إلى موسى الطويل، حدثنا أنس، قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الجوربين عليهما النعلان. ms1621
# وبه، مرفوعا: طوبى لمن رأني، ومن رأى من رأني، ومن رأى من رأى من رأني.
# وبه: قال: رقى رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر، فقال: آمين, ثم رقى
~~فقال: آمين. ... الحديث.
# وقد كنت أظن أن هذا الطويل مات بعد المئتين بيسير، حتى رأيت له ترجمة في
~~تار يخ ابن النجار، فقال: هو مولى أنس بن مالك، فارسي، أقدمه الرشيد، فحدث
~~ببغداد.
# روى عنه يونس بن شبيب، ومحمد بن مسلمة.
# وقال محمد بن أحمد المفيد: حدثنا سعيد بن خولان التميمي: حدثنا محمد بن
~~مسلمة بن الوليد، قال: رأيت موسى الطويل مولى أنس بواسط سنة إحدى وتسعين
~~ومئة، فسألناه، فذكر لنا أنه ابن مئة وأربعين سنة.
# قلت: المفيد ليس بثقة، ويروي عن محمد بن إسحاق بن ناق الخوارزمي، حدثنا
~~موسى الطويل الفارسي، وأتى عليه مئة ونيف وثمانون سنة، سمعت منه في سنة
~~ثمان وأربعين ومئتين، حدثنا أنس...فذكر حدثنا.
# قلت: والخوارزمي لا يدرى من هو، والإسناد إليه ظلمات.
PageV04P403
# 8387- موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن العلوي.
# عن أبيه.
# وعنه عبد العزيز الدراوردي، وهو من أقر انه، ومروان بن محمد الطاطري،
~~وإبراهيم بن عبد الله الهروي، وجماعة.
# ورآه يحيى بن معين، واختفى بعد قتل أخويه محمد وإبراهيم مدة، ثم ظفر به
~~المنصور فضربه، ثم عفا عنه.
# قال الخطيب : روى عن أبيه شيئا كثيرا.
# قال جماعة، عن ابن معين: ثقة.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وله حديث في تحريم الدبر.
PageV04P404
# 8388-ق موسى بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي.
# له عن أخيه مصعب.
# تفرد عنه محمد بن إبراهيم بن المطلب.
PageV04P404
# 8389- موسى بن عبد الرحمن الثقفي الصنعاني.
# معروف، ليس بثقة، فإن ابن حبان قال فيه: دجال، وضع على ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس كتابا في التفسير.
# وقال ابن عدي: منكر الحديث.
# يعرف بأبي محمد المفسر.
# روى عنه أبو الطاهر ابن السرح أن ابن جريج حدثه عن عطاء، عن ابن عباس،
~~مرفوعا: من أحب الله أحبنى، ومن أحبنى أحب قرابتي وأصحابي، ومن أحب قرابتي ms1622
~~وأصحابي أحب المساجد. ... الحديث.
# وبه: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي.
# بكر بن سهل، حدثنا عبد الغنى بن سعيد، حدثنا موسى بن عبد الرحمن، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: ما في الأرض شيطان إلا وهو يفرق من
~~عمر، وما في السماء ملك إلا وهو يوقر عمر.
# قال ابن عدي: هذه الأحاديث بواطيل.
PageV04P404
# 8390- موسى بن عبد الرحمن بن مهدي البصري.
# قال ابن عدي في كامله: لا يروى عنه من الحديث إلا القليل.
# روى عن أبيه، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن
~~مسعود: كنا نسمع تسبيح الطعام.
# لا يعرف من حديث الثوري إلا من هذا الوجه، إنما يعرف بإسرائيل عن منصور.
# قلت: وهو مخرج في الصحيح.
PageV04P405
# 8391- (د، ق) موسى بن عبد العزيز العدني، أبو شعيب القنباري ما أعلمه روى
~~عن غير الحكم بن أبان، فذكر حديث صلاة التسبيح.
# روى عنه بشر بن الحكم، وابنه عبد الرحمن بن بشر، وإسحاق بن أبي إسرائيل،
~~وغيرهم.
# ولم يذكره أحد في كتب الضعفاء أبدا، ولكن ما هو بالحجة.
# قال ابن معين: لا أرى به بأسا.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن حبان: ربما أخطأ.
# وقال أبو الفضل السليماني: منكر الحديث.
# وقال ابن المديني: ضعيف.
# قلت: حديثه من المنكرات لاسيما والحكم بن أبان ليس أيضا بالثبت.
# وله خبر آخر بالإسناد في القول إذا سمع الرعد، مروي في الأدب للبخاري.
PageV04P405
# 8392- موسى بن عبد الملك بن عمير.
# عن أبيه.
# ضعفه أبو حاتم، وذكره البخاري في كتاب الضعفاء.
# حدث عنه عاصم بن علي، وروى عنه محمد بن أبي الوزير، عن أبيه، عن شيبة
~~الحجبي، عن عمه، مرفوعا: ثلاث يصفين لك ود أخيك: تسلم عليه إذا لقيته،
~~وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحب أسمائه إليه .
# قال أبو حاتم: هذا منكر.
# وموسى ضعيف الحديث.
PageV04P405
# 8393- (ت، ق) موسى بن عبيدة الربذي.
# عن نافع، ومحمد بن كعب القرظي.
# وعنه شعبة، وروح بن عبادة، وعبيد الله، وجماعة.
# قال أحمد: لا يكتب حديثه.
# وقال النسائي وغيره: ms1623 ضعيف.
# وقال ابن عدي:
# الضعف على رواياته بين.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال مرة: لا يحتج بحديثه.
# وقال يحيى بن سعيد: كنا نتقي حديثه.
# وقال ابن سعد: ثقة، وليس بحجة.
# وقال يعقوب بن شيبة: صدوق ضعيف الحديث جدا.
# قال عباس الدوري، عن زيد بن الحباب: كنا عند موسى بن عبيدة بالربذة،
~~فأقمنا عنده، فمرض، ومات.
# فأتينا قبره ومعي رفيق لي، فجعل ريح المسك يفوح من قبره، فجعلت أقول
~~لرفيقي: أما تشم ؟ أما تشم ؟ وليس بالربذة يومئذ مسك ولا عنبر.
# قلت: مات سنة ثلاث وخمسين ومئة.
# جعفر بن عون، حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن ثابت، عن أبي هريرة، قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: رب انفعنى بما علمتني، وعلمني ما
~~ينفعني، وزدني علما, الحمد لله على كل حال، رب أعوذ بك من حال أهل النار.
# زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، عن عطاء بن يسار، عن جهجاه الغفاري، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: المؤمن يأكل في معي واحد، والكافر يأكل في
~~سبعة أمعاء.
PageV04P405
# 8394- موسى بن عثمان.
# عن الحكم بن عتيبة، وغيره.
# غال في التشيع، كوفي.
# قال ابن عدي: حديثه ليس بالمحفوظ.
# وقال أبو حاتم: متروك.
# عباد بن يعقوب، حدثنا موسى بن عثمان الحضرمي، عن أبي إسحاق، عن الحارث،
~~سمع عليا يقول: سبق الكتاب المسح على الخفين.
# عباد، حدثنا موسى بن عثمان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله :
~~{سلام على آل يس}، قال: نحن هم آل محمد.
# عبد الرحمن بن صالح الأزدي، حدثنا موسى بن عثمان، عن أبي إسحاق، عن زيد
~~بن أرقم، والبراء، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنى مكاثر بكم
~~الأمم، فلا تسودوا وجهي.
PageV04P406
# 8395- ع موسى بن عقبة.
# صاحب المغازي.
# ثقة حجة.
# من صغار التابعين.
# وقد قال ابن معين مرة: فيه بعض الضعف.
PageV04P406
# 8396-ت موسى بن أبي علقمة الفروي، مولى آل عثمان.
# عن هشام بن سعد.
# ما علمت يروي عنه سوى ولده هارون.
PageV04P406
# فأما:
# 8397- (م، ms1624 4) موسى بن علي بن رباح فوثقوه.
# قال أبو حاتم: كان رجلا صالحا يتقن حديثه، لا يزيد ولا ينقص.
PageV04P406
# 8398- موسى بن علي القرشي .
# لا يدرى من ذا، والخبر كذب، عن قنبر بن أحمد بن قنبر، عن أبيه، عن جده،
~~عن كعب بن نوفل، عن بلال، مرفوعا: كان نثار عرس فاطمة وعلي صكاك بأسماء
~~محبيهما بعتقهم من النار.
# إسناده ظلمات.
PageV04P407
# 8399- (ت) موسى بن عمرو بن سعيد الأشدق.
# ما حدث عنه سوى ولده أيوب بن موسى.
PageV04P407
# 8400- موسى بن عمير.
# عن أنس.
# لا يكاد يعرف .
# ضعفه الدارقطني.
PageV04P407
# 8401- موسى بن عمير.
# عن أبيه.
# لا يعرف.
# روى عنه أبو الجحاف.
PageV04P407
# 8402- موسى بن عمير القرشي ، أبو هارون الجعدي الكوفي الضرير.
# عن الحكم بن عتيبة، ومخول بن راشد.
# وجماعة.
# وعنه محمد بن عبيد المحاربي، وعباد الرواجني وغيرهما.
# قال أبو حاتم: ذاهب الحديث كذاب.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات.
# محمد بن عبيد المحاربي، حدثنا موسى بن عمير، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: لا أنام الله عينا نامت قبل أن تصلي العشاء الآخرة.
# محمد بن عبيد، حدثنا موسى، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن ابن
~~مسعود، مرفوعا: حصنوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، وأعدوا
~~للبلاء الدعاء.
# محمد بن عبيد المحاربي، حدثنا موسى بن عمير، عن مكحول، عن أبي أمامة، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من استرسل إلى مؤمن فغبنه كان غبنه ذلك ربا.
# رواه أبو توبة الحلبي، عن موسى، مختصرا، ولفظه: غبن المسترسل حرام.
# محمد بن عبيد، حدثنا موسى عن مكحول، عن أبي أمامة، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من تعلم أنه استقبلته يوم القيامة تضحك في وجهه.
PageV04P407
# أما:
# 8403-س موسى بن عمير العنبري التميمي الكوفي.
# عن الشعبي.
# وعنه وكيع، فثقة، قاله ابن معين، وأبو حاتم.
PageV04P407
# 8404- موسى بن عيسى.
# عن عطاء الخراساني، شيخ شامي.
# مجهول.
# يروي عنه سليمان ابن بنت شرحبيل، فمن ذلك: عنه عن عطاء الخراساني، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من سحب ثيابه ms1625 لم ينظر الله إليه يوم القيامة.
PageV04P408
# 8405- موسى بن عيسى البغدادي.
# عن يزيد بن هارون بخبر كذب: إذا بكى اليتيم وقعت دموعه في كف الرحمن.
# قال الخطيب: هو المتهم به.
PageV04P408
# 8406- موسى بن عيسى بن عبد الله، لعله البغدادي.
# يروي عن أيوب بن زهير، عن يحيى بن مالك بن أنس، عن أبيه، عن نافع، عن ابن
~~عمر: هبط جبريل، فقال: إن رب العرش يقول لك لما أخذت ميثاق النبيين أخذت
~~ميثاقك وجعلتك سيدهم، وجعلت وزيرك أبا بكر وعمر، ويقول لك: وعزتي لو سألتنى
~~أن أزيل السماوات والأرض لأزلتهما. ... الحديث بطوله.
# رواه ابن السمعاني في خطبة كتاب البلدان، وهو باطل.
PageV04P408
# أما:
# 8407- (م) موسى بن عيسى الكوفي الخياط.
# عن زائدة، فصدوق.
PageV04P408
# 8408- موسى بن القاسم التغلبي الكوفي.
# عن ليلى الغفارية.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
# عبد السلام بن صالح، حدثنا علي بن هاشم، حدثنا أبى، عن موسى بن القاسم
~~حدثتني ليلى الغفارية، قالت: كنت أخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مغازيه أداوي الجرحى، وأقوم على المرضى، فلما خرج علي بالبصرة خرجت معه،
~~فلما رأيت عائشة واقفة دخلني شك، فأتيتها فقلت: هل سمعت من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فضيلة في علي, قالت: نعم، دخل علي على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو على فريش وعليه جرد قطيفة، فجلس علي بيننا, قال: فقالت
~~عائشة: أما وجدت مكانا هو أوسع لك من هذا ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~يا عائشة، دعي أخي، فإنه أول الناس إسلاما، وآخر الناس بي عهدا عند الموت،
~~وأول الناس لي لقيا يوم القيامة.
# قلت: إسناد مظلم.
# وعبد السلام أبو الصلت متهم.
PageV04P408
# 8409- (د، ص) موسى بن قيس ويلقب عصفور الجنة .
# عن حجر بن عنبس وغيره.
# وعنه أبو نعيم، وعبيد الله بن موسى.
# قال العقيلي: من الغلاة في الرفض.
# قلت: حكى عن نفسه أن سفيان سأله عن أبي بكر وعلي، فقال: علي أحب إلي.
# وقال أبو نعيم: حدثنا موسى بن قيس الحضرمي، عن سلمة بن كهيل، عن عياض ms1626 بن
~~عياض، عن مالك بن جعونة، سمعت أم سلمة تقول: علي على الحق، من تبعه فهو على
~~الحق، ومن تركه ترك الحق، عهدا معهودا، قبل يومه هذا.
# قال العقيلي: قد روى أحاديث رديئة بواطيل.
# وأما ابن معين فوثقه.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
PageV04P408
# 8410- (س) موسى بن أبي كثير، أبو الصباح الكوفي.
# عن سعيد بن المسيب.
# صدوق.
# تكلم فيه ابن حبان، فقال: روى عنه الثوري، وأبو سنان الشيباني، وكان
~~قدريا يروي عن المشاهير المناكير، فلما كثر ذلك بطل الاحتجاج به إلا فيما
~~وافق الثقات.
# وقال يحيى بن معين: كان مرجئا.
# وقال أبو نعيم: حدثنا أبو عبد الله الشيباني، قال: كنا جلوسا مع أبي
~~جعفر، فاختصم هو وموسى بن أبي كثير طويلا، فقال أبو جعفر: هل رأيت مؤمنا
~~ضالا ؟ فقال رجل من القوم: نعم أنت ! وقال ابن سعد: كان ممن وفد إلى عمر بن
~~عبد العزيز فكلمه في الإرجاء، وكان ثقة في الحديث.
PageV04P409
# 8411- (ق) موسى بن كردم.
# عن محمد بن قيس.
# قال الأزدي: ليس بذاك.
# وعنه نصر بن حماد الوراق فقط.
PageV04P409
# 8412- (ق، ت) موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي المدني.
# عن أبيه، وغيره.
# قال يحيى: ليس بشيء ولا يكتب حديثه.
# وقال مرة: ضعيف.
# وقال البخاري: عنده مناكير.
# وقال النسائي: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: متروك.
# دحيم، حدثنا محمد بن طلحة التيمي، حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن
~~أبيه، عن أبي سلمة، عن سلمة بن الأكوع، قال: ابتاع طلحة بن عبيد الله بئرا
~~بناحية الجبل، فنحر جزورا، وأطعم الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أنت طلحة الفياض.
# نعيم بن حماد، حدثنا عقبة بن خالد، عن موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه،
~~عن أبي سعيد الخدري، مرفوعا: إذا دخلتم على مريض فنفسوا له في الأجل، فإن
~~ذلك لا يدفع عنه شيئا، وهو يطيب نفس المريض.
# وروى زياد بن عبد الله بن علاثة ثقة، عن موسى بن محمد، عن أبيه، عن جابر
~~وأنس، قالا: كان رسول الله صلى الله ms1627 عليه وسلم إذا دعا على الجراد قال:
~~اللهم أهلك الجراد، واقتل كباره، وأهلك صغاره، واقطع دابره، وخذ بأفواهه عن
~~معايشنا. ... الحديث.
PageV04P409
# 8413- موسى بن محمد بن عطاء الدمياطي البلقاوي المقدسي الواعظ، أبو طاهر،
~~أحد التلفى.
# روى عن مالك، وشريك، وأبي المليح.
# وعنه الربيع بن محمد اللاذقي، وعثمان بن سعيد الدارمي، وبكر بن سهل
~~الدمياطي، وأبو الأحوص العكبري.
# كذبه أبو زرعة، وأبو حاتم.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# قال أبو سعيد بن يونس: حدثنا محمد بن موسى الحضرمي، حدثنا إبراهيم بن
~~سليمان الأسدي، قال: جئت موسى بن محمد البلقاوي، فأملى على عن مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع إلى معاوية سفرجلة،
~~وقال: القنى بها في الجنة.
# قال الأسدي: فلم أعد إليه.
# وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه، كان يضع الحديث.
# وقال ابن عدي: كان يسرق الحديث.
# حدثنا الحسين بن عبد الغفار بمصر، حدثنا موسى بن محمد الرملي، حدثنا أبو
~~المليح الرقي، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، مرفوعا: إن للمساكين دولة.
# قيل: وما دولتهم ؟ قال: إذا كان يوم القيامة قيل لهم: انظروا من أطعمكم
~~لقمة، أو كساكم ثوبا، أو سقاكم شربة فأدخلوه الجنة.
# قلت: هذا موضوع.
PageV04P410
# عباس بن الوليد الخلال، حدثنا موسى بن محمد بن عطاء، حدثنا أبو المليح،
~~حدثنا ميمون، عن ابن عباس، مرفوعا: الجنة تحت أقدام الأمهات، من شئن أدخلن
~~ومن شئن أخرجن.
# عبد الرحمن بن معاوية العتبي، شيخ العقيلي، قال: حدثنا موسى بن محمد،
~~قال: حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا: {كزرع
~~أخرج شطأه} قال: أنزل نعت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الإنجيل.
# وهذا باطل.
# عبيد بن محمد، حدثنا موسى بن محمد القرشي ، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن
~~عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هدية الله إلى المؤمن السائل على
~~بابه، وهذا كذب.
# بكر بن سهل، حدثنا موسى، حدثنا شهاب بن خراش، حدثني قتادة، حدثني أنس، أن ms1628
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أسست السماوات والأرض على: {قل هو الله أحد}.
PageV04P410
# 8414- موسى بن محمد بن إبراهيم الهذلي.
# مدني.
# حدث عنه الواقدي.
# يروي عن إياس بن سلمة.
# قال العقيلي: لا يتابع.
# ثم ساق له حديثا متنه صحيح، حديث: لا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن، فهذا
~~وإن كان لا يعرف فالواقدي تالف.
PageV04P411
# 8415- موسى بن محمد، أبو هارون البكاء.
# عن الليث بن سعد، وغيره.
# قال أبو حاتم: محله الصدق.
# وضعفه أحمد.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أحمد أيضا: ليس بثقة، ولا أمين.
PageV04P411
# 8416- موسى بن محمد، أبو عمران الشطوي.
# عن أبي بكر بن عياش، وطبقته.
# قال الدارقطني: ضعيف يترك.
PageV04P411
# 8417- س موسى بن محمد الشامي.
# لا يعرف.
# روى عنه النسائي حديثا واحدا عن ميمون بن الأصبغ، عن يزيد بن هارون.
PageV04P411
# 8418- موسى بن محمد بن كثير السريني.
# عن عبد الملك الجدي.
# وعنه الطبراني بخبر منكر في عذاب فسقة القراء، علقته في التاريخ في ترجمة
~~عبد الله العمري.
PageV04P411
# 8419- موسى بن محمد بن حيان البصري.
# عن سلم بن قتيبة، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمرو بن علي المقدمي .
# وعنه أبو يعلى، وغيره.
# ضعفه أبو زرعة، ولم يترك.
# وقد نقطه بجيم في أماكن ابن الأزهر الصريفينى فوهم.
PageV04P411
# 8420- موسى بن محمد القرشي .
# الظاهر أنه البلقاوي الكذاب، ففى شهاب القضاعي من حديثه عن مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر حديث: هدية الله إلى المؤمن السائل على بابه.
# وقد مر 8413.
PageV04P411
# 8421- (خ، د، ت، ق) موسى بن مسعود، أبو حذيفة النهدي.
# أحد شيوخ البخاري.
# صدوق إن شاء الله، يهم.
# تكلم فيه أحمد.
# وضعفه الترمذي.
# وقال ابن خزيمة: لا أحتج به.
# وقال عمرو بن علي: لا يحدث عنه من يبصر الحديث.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
# وقال إبراهيم بن يعقوب: سمعت أحمد يقول: كأن سفيان الذي يحدث عنه أبو
~~حذيفة ليس هو سفيان الذي يحدث عنه الناس.
# وقال بندار: ضعيف الحديث.
# وقال أبو حاتم: صدوق معروف بالثوري, كان سفيان لما نزل البصرة ينفذه في
~~حوائجه، ولكن كان ms1629 يصحف سفيان بضعة عشر ألف حديث.
# قلت: لقي أيمن بن نابل، وعكرمة بن عمار أيضا.
# روى عنه أبو حاتم، والبخاري، وتمتام، وخلق.
# وكان يؤدب بالبصرة.
# وقال أحمد أيضا: هو من أهل الصدق.
# ومات سنة عشرين ومئتين.
PageV04P412
# 8422- (د) موسى بن مسلم بن رومان.
# يقال اسمه صالح.
# روى عن التابعين.
# مجهول.
# روى عن أبي الزبير.
# وعنه يزيد بن هارون فقط.
# فقال أبو داود: حدثنا إسحاق بن جبريل البغدادي، أخبرنا يزيد، أخبرنا موسى
~~بن مسلم بن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: من أعطى في صداق ملء كفه سويقا أو برا فقد استحل.
# وإسحاق هذا لا يعرف، ضعفه الأزدي.
PageV04P412
# 8423- (بخ) موسى بن مسلم.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# روى عنه أسامة بن زيد الليثي.
PageV04P412
# أما:
# 8424- (د، ق) موسى بن مسلم الكوفي الطحان المعروف بموسى الصغير.
# فوثقه ابن معين وغيره.
# عن عكرمة، وابن سابط.
# وعنه أبو معاوية، وابن نمير، وطائفة.
PageV04P412
# 8425- (س، ق) موسى بن المسيب، أبو جعفر الثقفي الكوفي.
# عن سالم بن أبي الجعد، وغيره.
# قال ابن معين، وأبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال الأزدي: ضعيف.
PageV04P412
# 8426- موسى بن مطير.
# عن أبيه.
# وعنه أبو داود الطيالسي.
# واه.
# كذبه يحيى بن معين.
# وقال أبو حاتم، والنسائي، وجماعة: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن حبان: صاحب عجائب ومناكير، لا يشك سامعها أنها موضوعة.
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا غسان بن الربيع، حدثنا موسى بن مطير، عن أبيه
~~بنسخة كبيرة منها: عن أبيه مطير، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا تقوم الساعة على
~~مؤمن، يبعث الله ريحا فلا يبقى مؤمن إلا مات، وليأتين على الناس زمان يجد
~~الرجل نعل القرشي فيقبلها ثم يبكي ويقول: كانت هذه النعل لقرشي.
# ابن عدي، حدثنا حمدان بن عمرو الوزان، حدثنا غسان بن الربيع، حدثنا موسى
~~بن مطير، عن أبيه، عن أبي هريرة...فذكر عشرة أحاديث، منها: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: العبد على ظنه بالله، وهو مع أحبائه يوم القيامة.
# خلف بن تميم، حدثنا موسى بن مطير، ms1630 عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال أبو
~~بكر لابنه: يا بنى، إن حدث حدث أو كان كون فأت الغار الذي كنت فيه مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى يأتيك رزقك بكرة وعشيا إن شاء الله.
# ابن عدي، حدثنا العباس بن يوسف الصوفي، حدثنا أبو حميد معيوف بن حميد،
~~حدثنا الهيثم بن جميل، حدثنا موسى بن مطير، عن أبيه، عن أبي هريرة وعبد
~~الله بن عمر، قالا: ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة قط
~~إلا وهو معتم، وإن لم يكن عنده عمامة وصل الخرق بعضها إلى بعض واعتم بها.
PageV04P413
# 8427- موسى بن المغيرة.
# عن أبي موسى الصفار.
# مجهول.
# قلت: وشيخه لا يعرف.
# قرأت على زينب بنت عبد الله، أخبركم أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، أخبرنا محمود بن إسماعيل حضورا أخبرنا ابن شاذان، أخبرنا
~~القباب ، أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا موسى
~~بن المغيرة الزقاق، حدثنا أبو موسى الصفار، قال: سألت ابن عباس، أي الصدقة
~~أفضل ؟ قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصدقة أفضل ؟ قال: الماء.
# ألا ترى أن أهل النار إذا استغاثوا بأهل الجنة قالوا: {أفيضوا علينا من
~~الماء أو مما رزقكم الله}.
PageV04P413
# 8428- موسى بن منصور بن هشام اللخمي.
# عن أبيه.
# وعنه ابن وهب.
# قال ابن يونس: منكر الحديث.
PageV04P413
# 8429- موسى بن ميمون البصري.
# قال موسى بن هارون الحافظ: رجل سوء قدري، رأيته.
# وقال ابن عدي: لا أعلم أحدا حدثنا عنه، ولا أعرف له حديثا، وإنما المعروف
~~أبوه ميمون بن موسى المرئي.
PageV04P414
# 8430- (خ، م، س) موسى بن نافع، أبو شهاب الحناط الكبير.
# كوفي صدوق.
# عن سعيد بن جبير، وعطاء.
# وعنه سفيان، ويحيى القطان، وأبو داود، وطائفة.
# وثقه يحيى بن معين.
# وقال يحيى القطان: أفسدوه علينا.
# وقال أحمد بن حنبل: منكر الحديث.
# قلت: له في الصحيحين حديث أنبأناه ابن الدرجي عن عبد الواحد بن القاسم،
~~أخبرنا جعفر الثقفي، وفاطمة الجوزدانية، قالا: أخبرنا ابن ريذة، أخبرنا ms1631 أبو
~~القاسم الحافظ، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو شهاب:
~~قدمت مكة متمتعا، فقال لي أهل مكة: تصير الآن حجتك مكية.
# فاستفتيت عطاء، فقال: حدثني جابر أنه حج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم ساق البدن، وقد أهلوا بالحج مفردا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أحلوا من إحرامكم حتى إذا كان يوم التروية فأهلوا بالحج، واجعلوا التى
~~قدمتم بها متعة. ... الحديث.
# تفرد به أبو نعيم، رواه عنه البخاري، وقد رواه مسلم عن ابن نمير، عنه.
PageV04P414
# فأما
# مكرر8430- أبو شهاب الحناط الصغير.
# فهو عبد ربه بن نافع، يروي عن خالد الحذاء وأمثاله، متفق على ثقته إلا ما
~~كان من تعنت القطان.
PageV04P414
# 8431- د موسى بن نجدة اليمامي.
# لا يعرف.
# روى عنه ملازم بن عمرو.
PageV04P414
# 8432- موسى بن نصر الثقفي.
# عن حماد بن سلمة.
# قال الخطيب : كان غير ثقة، نزل سمرقند.
# قلت: روى بسند مسلم حديثا كذبا.
PageV04P414
# 8433- موسى بن النعمان.
# نكرة لا يعرف.
# روى عن الليث بن سعد خبرا باطلا.
PageV04P414
# 8434- موسى بن هارون.
# شيخ خراساني.
# عن عبد الرحمن بن أبي الزناد.
# مجهول.
PageV04P414
# 8435- موسى بن هلال العبدي، شيخ بصري.
# روى عن هشام بن حسان، وعبد الله بن عمر العمري.
# قال أبو حاتم: مجهول.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# قلت: هو صالح الحديث.
# روى عنه أحمد، والفضل بن سهل الأعرج، وأبو أمية الطرسوسي، وأحمد بن أبي
~~غرزة ، وآخرون.
# وأنكر ما عنده حديثه عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا:
~~من زار قبري وجبت له شفاعتي.
# رواه ابن خزيمة في مختصر المختصر، عن محمد بن إسماعيل الأحمسي، عنه.
PageV04P415
# 8436- موسى بن هلال النخعي.
# عن أبي إسحاق السبيعي.
# قال أبو زرعة: ضعيف.
PageV04P415
# 8437- (د، ت، ق) موسى بن وردان.
# عن أبي هريرة، وكعب بن عجرة، وأبي سعيد الخدري.
# وعنه الليث بن سعد، وضمام بن إسماعيل، وجماعة.
# وكان قاص أهل مصر, يكنى أبا عمر.
# وثقه أبو داود.
# وقال أبو حاتم: ليس ms1632 به بأس.
# وجاء تضعيفه عن أبي داود أيضا.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال الدارقطني: لا بأس به.
# وقال ابن معين في رواية عباس: صالح، وقال في رواية عثمان الدارمي عنه:
~~ليس بالقوي.
# توفي سنة سبع عشرة ومئة.
PageV04P415
# 8438- موسى بن يسار، أبو الطيب المكي.
# عن عائشة بنت طلحة.
# قال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
PageV04P415
# أما:
# 8439- (م، د، س، ق) موسى بن يسار، عم إسحاق.
# فصدوق، ويروي عن أبي هريرة.
PageV04P415
# وكذلك:
# 8440-ت موسى بن يسار الدمشقي صاحب مكحول، لا بأس به.
PageV04P415
# مكرر 8373- موسى بن يسار الأسواري، وصوابه ابن سيار كما مر .
# وفى كتاب العقيلي بتقديم الياء.
# قال العقيلي: بصري، كان يرى القدر.
# قال ابن مثنى: ما سمعت يحيى بن سعيد حدث عن موسى الأسواري شيئا، وقد كان
~~حدث عنه فيما بلغني ثم تركه بأخرة.
# المفضل بن غسان الغلابي، حدثنا أبى، عن يحيى بن سعيد، قال: اصطحب داود بن
~~أبي هند وموسى بن يسار الأسواري خمسين سنة وبينهما خلاف شديد لم تجر بينهما
~~كلمة، فحدثني أبو علي الشيباني، قال: قال موسى بن يسار: إن أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كانوا أعرابا جفاة، فجئنا نحن أبناء فارس فلخصنا هذا الدين.
# أمية بن بسطام، حدثنا المعتمر، قال: كنت عند عوف الأعرابي فقال: يا
~~معتمر، مر بنا إلى أبي موسى الأسواري، فإنه يزعم أن ابنه قتل بغير أجله،
~~ويروي عن الحسن أن المقتول يقتل بغير أجله، فذهبنا إليه، فقال: هاه ! حدثني
~~به عبد الواحد بن زيد، فأتينا عبد الواحد فعلمنا أنه كذب على الحسن.
PageV04P415
# 8441- موسى بن يعقوب الحامدي.
# روى عن أسد التركي، عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
# وعنه بهرام المرغيناني.
# وهذا افك مبين، فما في الصحابة تركي.
# والآفة من موسى وإلا من بهرام.
# رواه النسفي في تاريخ سمرقند عن بهرام.
PageV04P416
# 8442- (4) موسى بن يعقوب الزمعي المدني.
# عن عمر بن سعيد النوفلي، وأبي حازم المديني.
# وعنه معن القزاز، وسعيد بن أبي مريم، وجماعة.
# وثقه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أبو داود: ms1633 هو صالح.
# وقال ابن المديني: ضعيف منكر الحديث.
# خالد بن مخلد، عن موسى بن يعقوب، عن أبي حازم، عن سهل، مرفوعا: سيعزي
~~الناس بعضم بعضا من بعدي التعزية بي.
# خالد بن مخلد، حدثني موسى بن يعقوب، أخبرني عبد الله بن كيسان، أخبرني
~~عبد الله بن شداد بن الهاد، عن أبيه، عن ابن مسعود، مرفوعا: أولى الناس بي
~~يوم القيامة أكثرهم علي صلاة.
# معن بن عيسى، حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي، عن مهاجر بن مسمار، عن عامر بن
~~سعد، وأخته عائشة، عن أبيهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب فقال: أما
~~بعد فإنى وليكم, قالوا: صدقت.
# قال ابن عدي: عندي لا بأس به وبرواياته.
PageV04P416
# مكرر 8373- موسى الأسواري.
# لين.
# هو ابن سيار.
# وقيل ابن يسار.
# قد ذكر .
PageV04P416
# 8443- (س) موسى، عن محمد بن سعد.
# ما روى عنه سوى الجريري.
PageV04P417
# 8444- موسى الأبني.
# ذكره السليماني هكذا فيمن يضع الحديث.
PageV04P417
# - من اسمه مؤمل:
# 8445- (س، ق، ت) مؤمل بن إسماعيل، أبو عبد الرحمن البصري، مولى آل عمر بن
~~الخطاب، حافظ عالم يخطئ.
# روى عن شعبة، وعكرمة بن عمار.
# وعنه أحمد، وبندار، ومؤمل بن يهاب، وطائفة.
# وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: صدوق شديد في السنة كثير الخطأ.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال أبو زرعة: في حديثه خطأ كثير.
# وذكره أبو داود فعظمه ورفع من شأنه.
# مات بمكة في رمضان سنة ست ومئتين.
# قال مؤمل بن إسماعيل: حدثنا عكرمة بن عمار، عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هدم المتعة الطلاق والعدة
~~والميراث.
# هذا حديث منكر، وعكرمة إنما غالب ضعفه من روايته عن يحيى بن أبي كثير،
~~وهذا رواه الدارقطني في سننه.
PageV04P417
# 8446- (د، س) مؤمل بن إهاب العجلي الكوفي.
# نزل الرملة، أحد من رحل إلى عبد الرزاق وإلى يزيد بن هارون.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال النسائي: ثقة.
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سئل عنه ابن معين فكأنه ضعفه.
PageV04P417
# 8447- مؤمل بن سعيد الرحبي.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: ms1634 منكر الحديث.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
# روى عنه سليمان بن سلمة الخبائري، فلا أدرى البلية منه أو من سليمان.
PageV04P417
# 8448- مؤمل بن صالح.
# جاء في سند حكاية موضوعة لا تعرف، والحكاية في تاريخ ابن النجار.
PageV04P417
# 8449- مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي.
# عن حماد بن سلمة.
# قال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال ابن عدي: مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي
~~العاص أبو العباس يقال: إنه بصري.
# روى عن حميد، وابن عجلان، وأبي أمية بن يعلى، وعوف الأعرابي.
# وروى عنه أبو يحيى الوقار، وعمرو بن سواد ، وعبد الغني العسال المصريون،
~~ثم ساق له ابن عدي أحاديث واهية، ومنها من رواية الوقار، عنه، عن عوف، عن
~~محمد، عن أبي هريرة، مرفوعا: يكون في آخر الزمان خليفة لا يفضل عليه أبو
~~بكر ولا عمر.
# قلت: هذا كأنه من وضع الوقار.
PageV04P417
# 8450- (د، س) مؤمل بن الفضل الحراني.
# عن عيسى بن يونس، وبقية.
# وعنه أبو داود، عثمان الدارمي، وجماعة.
# قال أبو حاتم: ثقة رضي.
# وقال العقيلي: في حديثه وهم، لا يتابع عليه.
PageV04P418
# 8451- مؤمل، والد عبد الله بن المؤمل المخزومي لا يعرف.
# تفرد عنه ولده.
PageV04P418
# - من اسمه مياح:
# 8452- مياح بن سريع.
# عن مجاهد.
# مجهول.
# قلت: وله مناكير.
# وقال الدارقطني: ما علمت أحدا ذكره بسوء.
# وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به.
# روى عنه مغيرة بن موسى المرئي.
PageV04P418
# 8453- مياح.
# عن ابن أبي محذورة.
# وعنه أبو معشر البراء.
# مجهول.
PageV04P418
# - من اسمه ميسرة:
# 8454- ميسرة بن عبد ربه الفارسي ثم البصري التراس الأكال.
# قال ابن أبي حاتم: ميسرة بن عبد ربه هو التراس.
# روى عن ليث بن أبي سليم، وابن جريج، وموسى بن عبيدة، والأوزاعي .
# وعنه شعيب بن حرب، ويحيى بن غيلان، وداود بن المحبر، وجماعة.
# قال محمد بن عيسى الطباع: قلت لميسرة بن عبد ربه: من أين جئت بهذه
~~الأحاديث ؟ من قرأ كذا كان له كذا.
# قال: وضعته أرغب الناس.
# قال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، ويضع الحديث، وهو صاحب
~~حديث ms1635 فضائل القرآن الطويل.
# وقال أبو داود: أقر بوضع الحديث .
PageV04P418
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال أبو حاتم: كان يفتعل الحديث.
# روى في فضل قزوين والثغور.
# وقال أبو زرعة: وضع في فضل قزوين أربعين حديثا، وكان يقول: إني أحتسب في ذلك.
# وقال البخاري: ميسرة بن عبد ربه يرمى بالكذب.
# داود بن المحبر، حدثنا ميسرة بن عبد ربه، عن موسى بن عبيدة، عن الزهري،
~~عن أنس، مرفوعا: من كانت له سجية من عقل وغريزة يقين لم تضره ذنوبه, قيل:
~~وكيف ذاك يا رسول الله ؟ قال: لأنه كلما أخطأ لم يلبث أن يتوب.
# وقال ابن حبان: روى ميسرة عن عمر بن سليمان الدمشقي، عن الضحاك، عن ابن
~~عباس، مرفوعا: لما أسرى بي إلى السماء الدنيا رأيت فيها ديكا له زغب أخضر،
~~وريش أبيض، ورجلاه في التخوم، ورأسه عند العرش...وذكر حديثا طويلا في
~~المعراج نحو عشرين ورقة.
# رواه حميد بن زنجويه، عن محمد بن أبي خداش الموصلي، عن علي بن قتيبة، عن
~~ميسرة بن عبد ربه، فذكره.
# وأما الأكال فإن كان ابن عبد ربه المذكور فيروى عن غلام خليل، وهو متهم.
# حدثنا زيد بن أخزم، حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: قلت لميسرة التراس: أيش
~~أكلت اليوم ؟ قال: أربعة آلاف تينة ومئة رغيف وقوصرتين بصل ومسلوخ ونصف جرة
~~سمن فما بقوا شيئا حتى خبئوه منى.
# وقال الأصمعي: قال لي الرشيد: كم أكثر شيء أكله ميسرة ؟ قلت: مئة رغيف
~~ونصف مكوك ملح، فدعا بفيل فطرح له مئة رغيف فأكلها إلا رغيفا.
# وذكرت بإسناد في تاريخي الكبير أن بعض المجان أنزلوه عن حماره ثم ذبحوه
~~وشووه وأطعموه إياه على أنه كبش، ثم جمعوا له ثمن الحمار.
# وقال الأصمعي: نذرت امرأة أن تشبع ميسرة فأتته وقالت: اقتصد، فكان الذي
~~أشبعه كفاية سبعين نفسا.
# وقيل: إنه كان يزوق السقوف، فطلبه رجل يزوق داره، ثم دعا الرجل ثلاثين رجلا، PageV04P418
~~وصنع لهم طبائخ، فلما فرغ الطباخ خرج لحاجة، فرأى ميسرة خلوة، فنزل فأكل
~~الطعام جميعه، وعاد إلى عمله فجاء الطباخ وليس في المطبخ ms1636 سوى العظام، فأعلم
~~صاحب الدار وقد حضر الناس، فحار ولم يدر من أين أتى، وأنكره القوم فصدقهم
~~فنهضوا وعاينوا العظام فتحيروا.
# وقيل: هذا من فعل الجن، فلمح رجل منهم ميسرة، وكان يعرفه، فقال: وعندك
~~ميسرة ! هو الذي أفنى طعامك، فأنزلوه، فاعترف، وقال: لو كان لي مثله
~~لأكلته، فإن شئتم فجربوا.
# وقال الدينوري في المجالسة: حدثنا ابن ديزيل، حدثنا مسلم بن إبراهيم،
~~قال: سمعتهم يقولون لميسرة الأكول: كم تأكل ؟ قال: من مالي أو من مال الغير
~~؟ قالوا: من مالك؟ قال: رغيفين, قيل: فمن مال غيرك؟, قال: اخبز واطرح .
PageV04P419
# 8455- (ق) ميسرة.
# عن مولاه فضالة بن عبيد.
# ما حدث عنه سوى إسماعيل بن عبيد الله.
PageV04P420
# - من اسمه ميكائيل:
# 8456- ميكائيل بن أبي الدهماء.
# عن جابر.
# وعنه بكير بن معروف بخبر منكر.
# وفيه جهالة.
PageV04P420
# - من اسمه ميمون:
# 8457- ميمون بن جابر، أبو خلف الرفاء .
# عن أنس بحديث الطير.
# قال أبو زرعة: متروك.
# يروي عنه سكين بن عبد العزيز.
PageV04P420
# 8458- (د) ميمون بن جابان.
# عن أبي رافع الصائغ، عن أبي هريرة، مرفوعا: الجراد من صيد البحر، ومرة
~~رواه عن أبي رافع، عن كعب قوله.
# قال أبو الفتح الأزدي: لا يحتج به، وعنه الحمادان، ومبارك بن فضالة.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# ووثقه العجلي.
PageV04P420
# 8459- ميمون بن زيد، أو ابن يزيد، أبو إبراهيم.
# عن ليث بن أبي سليم.
# لينه أبو حاتم الرازي.
PageV04P420
# 8460- (خ، س) ميمون بن سياه، أبو بحر البصري.
# عن جندب بن عبد الله، وأنس.
# وكان أسن من الحسن البصري، قاله كهمس.
# روى عنه سلام بن مسكين.
# وحزم القطعي، وجماعة.
# وكان ممن يقال له سيد القراء لعبادته وفضله.
# وثقه أبو حاتم، والبخاري.
# وقال أبو داود: ليس بذاك.
# وضعفه يحيى بن معين، رواه عباس عنه.
# قلت: حديثه يقع عاليا في جزء الحفار.
PageV04P420
# 8461- (4) ميمون بن أبي شبيب.
# عن عائشة رضى الله عنها.
# قال ابن معين: ضعيف.
# وقال ابن خراش ميمون بن أبي شبيب عن علي: لم يسمع منه شيئا.
# قلت: له حديث عن معاذ، وآخر عن أبي ذر.
# وروى عنه الحكم ms1637 بن عتيبة، وحبيب بن أبي ثابت.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال أبو داود: لم يدرك عائشة.
PageV04P420
# 8462- (د) ميمون بن عبد الله.
# عن ثابت.
# لا يعرف.
# روى عنه زيد بن الحباب.
PageV04P421
# 8463- ميمون بن عطاء.
# عن أبي إسحاق السبيعي.
# لا يدرى من ذا.
# وقد ضعفه الأزدي.
# روى عنه يحيى بن ميمون البصري التمار، أحد الهلكى، حديثا في اتخاذ
~~الحمام، ذكره أيضا عبد الله بن عدى، فقال: لعل البلاء فيه من التمار.
# رواه عنه حسين بن أبي زيد الدباغ.
PageV04P421
# 8464- (ت، ق) ميمون بن موسى المرئي.
# عن الحسن البصري، وغيره.
# قال الفلاس: صدوق، لكنه ضعيف الحديث.
# وقال أحمد: كان يدلس، كان لا يقول حدثنا الحسن، ما أرى به بأسا.
# بندار، حدثنا يحيى القطان، عن ميمون المرئي، عن الحسن، عن علي: من تزوج
~~وهو محرم نزعنا منه امرأته.
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وفى مسند أحمد: حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ميمون المرئي، حدثنا ميمون بن
~~سياه، عن أنس، نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: ما من مسلمين التقيا فأخذ
~~أحدهما بيد صاحبه إلا كان حقا على الله أن يحضر دعاءهما، ولا يفرق بينهما
~~حتى يغفر لهما.
# هذا منكر.
PageV04P421
# 8465- (ت، ق) ميمون، أبو حمزة القصاب الكوفي التمار.
# عن الشعبي، وأبي وائل.
# وعنه عبد الوارث، وإسماعيل بن علية، وجماعة.
# قال أحمد: متروك الحديث.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# أبو الأحوص سلام، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، مرفوعا:
~~من دعا على من ظلمه فقد انتصر.
# هشام بن عمار، حدثنا عمر بن المغيرة، حدثنا أبو حمزة ميمون الأعور، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، قال: لقي ابن مسعود أعرابيا ونحن معه، فقال: السلام
~~عليك يا أبا عبد الرحمن, فضحك، فقال: صدق الله ورسوله، سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: لا تقوم الساعة حتى يكون السلام على المعرفة، وإن هذا
~~عرفني من بينكم فسلم علي، وحتى تتخذ المساجد طرقا لا يسجد لله ms1638 فيها حين
~~يجوز، وحتى ينطلق التاجر إلى أرض فلا يجد ربحا.
# روى نحوه حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، ولم يذكر التاجر.
PageV04P421
# مكرر 8457- ميمون، أبو خلف.
# زعم أنه خدم أنسا.
# هو ابن جابر الذي مر.
# ضعيف.
PageV04P422
# 8466- (ت، س، ق) ميمون، مولى عبد الرحمن بن سمرة.
# غندر، حدثنا شعبة، عن ميمون أبي عبد الله، عن زيد بن أرقم، مرفوعا: من
~~كنت مولاه فعلي مولاه.
# غندر، حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله، عن زيد بن أرقم، والبراء، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أنت منى كهارون من موسى، غير أنك لست نبيا.
# قال علي: كان يحيى القطان لا يحدث عن ميمون أبي عبد الله.
# وقال أحمد: أحاديثه مناكير.
# وقال ابن معين: لا شيء.
# وزعم شعبة فيما نقل عنه أنه كان فسلا.
# معتمر، عن عوف: سمعت ميمون أبا عبد الله يقول: حدثنا زيد بن أرقم أنه كان
~~لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب شارعة في المسجد، وأن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما: سدوا هذه الأبواب غير باب علي،
~~فتكلم في ذلك أناس، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحمد الله وأثنى
~~عليه، وقال: أما بعد فإنى أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي، فقال فيه
~~قائلكم، وإنى والله ما فتحت شيئا ولا سددته، ولكني أمرت بشيء فاتبعته.
# قال العقيلي عقيبه: وقد روى من طريق أصلح من هذا، وفيها لين ؟.
PageV04P422
# 8467- (عس) ميمون الكردي.
# عن أبي عثمان النهدي فقط, وعنه حماد بن زيد، وديلم بن غزوان.
# وثقه أبو داود.
# وقال ابن معين: لا بأس به.
# وقال الأزدي: ضعيف.
# أحمد في مسنده، حدثنا يزيد، حدثنا ديلم، حدثنا ميمون الكردي، عن أبي
~~عثمان: سمع عمر يخطب، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن
~~أخوف ما أخاف على هذه الأمة كل منافق عليم اللسان.
PageV04P422
# 8468- ميمون، أبو عبد الخالق.
# عن أبي الشعثاء جابر مجهول.
PageV04P423
# 8469- (د) ميمون المكي.
# عن ابن عباس.
# لا يعرف.
# تفرد عنه عبد ms1639 الله بن هبيرة السبئي.
PageV04P423
# 8470- (د, س) ميمون القناد.
# بصري.
# له عن ابن المسيب، وأبي قلابة.
# وعنه خالد الحذاء، وكهمس.
# قال أحمد: ليس بمعروف.
# قلت: روى حديثه الحذاء عنه، عن أبي قلابة، عن معاوية، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن ركوب النمار ، وعن لبس الذهب إلا مقطعا.
# قلت: وثقه ابن حبان.
# والحديث منكر.
PageV04P423
# 8471- ميمون، أبو محمد.
# شيخ.
# حدث عنه محمد بن بكر البرساني.
# لا يعرف، أو هو المرئي.
PageV04P423
# 8472- ميمون بن أبي ميمون.
# تابعي.
# أرسل حديثا.
# كذلك .
PageV04P423
# 8473- ميمون، أبو كثير.
# عن أبي الشعثاء.
# مجهول.
PageV04P423
# 8474- ميمون، أبو طلحة.
# عن رجل.
# ما حدث عنه سوى ابن عون.
PageV04P423
# 8475- ميمون الغزال.
# عن الحسن.
# لا يعرف.
PageV04P423
# - من اسمه مينا:
# 8476- (ت) مينا بن أبي مينا.
# الذى روى عن عثمان، وابن مسعود.
# ما حدث عنه سوى همام الصنعاني والد عبد الرزاق.
# قال أبو حاتم: يكذب.
# وقال ابن معين والنسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: متروك.
# عباس الدوري، سمعت يحيى يقول: ومن مينا الماص بظر أمه حتى يتكلم في
~~الصحابة.
# وسمعته أيضا يقول: روى عبد الرزاق، عن أبيه، عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف.
# ومينا ليس بثقة.
# ابن عدي، أخبرنا عمر بن سنان، حدثنا الحسن بن علي أبو عبد الغني، حدثنا
~~عبد الرزاق، عن أبيه، عن مينا بن أبي مينا، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف
~~أنه قال: ألا تسألوني قبل أن تشيب الأحاديث الأباطيل، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أنا الشجرة، وفاطمة أصلها أو فرعها، وعلي لقاحها، والحسن
~~والحسين ثمرتها، وشيعتنا ورقها. ... الحديث.
# قلت: ولعله من وضع أبي عند الغني (لعلها أبي عبد الغنى).
# عبد الرزاق، حدثنا أبى، عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة،
~~قال: جاء رجل من قيس عيلان، فقال: يا رسول الله، العن حمير ؟ فقال: يرحم
~~الله حمير أيديهم طعام، وأفواههم سلام، أهل أمن وإيمان.
# رواه الترمذي، وقال: غريب.
# قال أحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرزاق، أخبرني أبى، قال: أخبرنا مينا، قال:
~~أخذت سورة البقرة وآل عمران ms1640 من في أبي هريرة، وحججت بعائشة أحل بها وأرحل،
~~واحتملت حين بويع عثمان.
PageV04P423
# 8477- مينا بن أبي مينا.
# عن أبي العالية الرياحي.
# لا يدرى من هو.
# فإن كان مولى ابن عوف فساقط .
# فجملة رجال حرف الميم ألف وخمس مئة وعشرون.***
PageV04P424
### || AUTO المجلد الخامس
# حرف النون
# [من اسمه نابت، وناجية]
# 8478 - نابت بن يزيد شامي.
# حدث عن الأوزاعي.
# قال ابن ماكولا: لا يتابع على حديثه.
PageV05P005
# 8479- ناجية بن سعد الكندي.
# بيض له بن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV05P005
# 8480- (د، ت، س) ناجية بن كعب.
# عن علي رضى الله عنه.
# توقف ابن حبان في ثوثيقه وقواه غيره.
# وذكره يحيى بن معين، فقال: صالح الحديث.
# وقال ابن المديني: لا أعلم أحدا حدث عن ناجية بن كعب سوى أبي إسحاق.
# قلت: بلى، وولده يونس بن أبي إسحاق.
# وقال الجوزجاني في الضعفاء: مذموم.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
PageV05P005
# [من اسمه ناشب، وناشرة]
# 8481- ناشب بن عمرو.
# عن مقاتل بن حيان.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# وقال البخاري: ناشب بن عمرو الشيباني منكر الحديث، قال: حدثنا مقاتل بن
~~حيان، عن الشعبي، عن علي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو كان
~~لأهل السماء نزول في الأرض لما سبقهم أحد إلى الأذان، ولغلبوا الناس عليه،
~~وإن أدنى أجر المؤذن ما بين الأذان والإقامة بمنزلة الشهيد المقتول في سبيل
~~الله المتشحط في دمائه، يتمنى على الله ما شاء، رواه عنه سليمان بن عبد
~~الرحمن الدمشقي.
PageV05P005
# 8482- ناشرة الناجي.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
# ذكره ابن أبي حاتم مختصرا.
PageV05P005
# (من اسمه ناصح)
# 8483- (ت) ناصح بن عبد الله الكوفي المحلمي الحائك.
# عن سماك بن حرب، ويحيى بن أبي كثير.
# وعنه عبد الله بن صالح العجلي، وإسماعيل بن عمرو البجلي، وجماعة.
# ضعفه النسائي، وغيره.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الفلاس: متروك.
# وقال ابن معين: ليس بشيء, وقال مرة ليس بثقة.
# قلت: وكان من العابدين، ذكره الحسن بن صالح، فقال: رجل صالح، نعم الرجل !
~~يحيى بن يعلى الأسلمي، عن ناصح بن عبد الله، عن سماك، عن جابر بن سمرة،
~~مرفوعا: ms1641 لأن يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق بنصف صاع كل يوم.
# إسماعيل بن أبان، حدثنا ناصح أبو عبد الله، عن سماك، عن جابر، قالوا: يا
~~رسول الله، من يحمل رايتك يوم القيامة ؟ قال: من عسى أن يحملها إلا من
~~حملها في الدنيا، يعني عليا.
# يحيى بن يعلى المحاربي، عن ناصح بن عبد الله، عن سماك بن حرب، عن أبي
~~سعيد الخدري، عن سلمان، قال: قلت: يا رسول الله، لكل نبى وصي، فمن وصيك ؟
~~فسكت عني، فلما كان بعد قال: يا سلمان، إن وصيي، وموضع سري، وخير من أترك
~~بعدي، ينجز موعدي، ويقضي ديني: علي بن أبي طالب.
# هذا خبر منكر.
PageV05P005
# 8484- ناصح بن العلاء، أبو العلاء البصري.
# مولى بنى هاشم.
# ويعرف بناصح البكري.
# حدث عن عمار بن أبي عمار، وغيره.
# قال يحيى: ليس بثقة.
# وقال مرة هو والنسائي: ضعيف.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال مرة: ثقة.
# كذا قال ابن الجوزي، وإنما قال ذلك البخاري راويا له عن علي بن المديني قوله.
# القواريرى وغيره، قالا: حدثنا ناصح بن العلاء، حدثنا عمار بن أبي عمار،
~~قال: مررت بعبد الرحمن بن سمرة في يوم مطير، وهو على نهر، ومعه غلمانه
~~يسيلون الماء، فقلت له: الجمعة, فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~أمرنا إذا كان يوم مطير أن نصلي في رحالنا.
# يقال: لم يرو سواه.
# والله أعلم.
PageV05P006
# 8485- ناصح الكردي، أبو عمر.
# عن صدقة بن مهلهل.
# قال الأزدي: ليس بشيء.
PageV05P006
# (من اسمه نافع)
# 8486- نافع بن الأزرق الحروري من رؤوس الخوارج .
# ذكره الجوزجاني في كتاب الضعفاء.
PageV05P007
# 8487- نافع بن الحارث.
# حدث عنه زياد بن المنذر.
# قال البخاري: لم يصح حديثه، وهو كوفي.
# قال يونس بن بكير: حدثنا زياد بن المنذر، عن نافع بن الحارث، عن أنس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تذهب الليالي والأيام حتى يقوم الرجل
~~فيقول: من يبيعنا دينه بكف من دراهم.
PageV05P007
# 8488- (ق) نافع بن عبد الله.
# حدث عنه أبو ضمرة أنس .
# لا ms1642 يعرف، والخبر باطل.
PageV05P007
# 8489- (ع) نافع بن عمر الجمحي المكي.
# عن ابن أبي مليكة وغيره.
# قال أحمد: ثقة ثبت.
# وقال محمد بن سعد: ثقة فيه شيء.
# قلت: هذا نوع من العنت، والرجل فكما قال الإمام أحمد وكما قال ابن مهدي
~~فيه: كان من أثبت الناس.
# وقال ابن معين والنسائي وأبو حاتم: ثقة.
PageV05P007
# 8490- (د، س) نافع بن محمود المقدسي.
# عن عبادة في القراءة خلف الإمام.
# وعنه حرام بن حكيم.
# لا يعرف بغير هذا الحديث، ولا هو في كتابي البخاري، وابن أبي حاتم.
# ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: حديثه معلل.
# وروى عنه مكحول أيضا.
PageV05P007
# 8491- نافع بن ميسرة.
# عن هشام بن عروة.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV05P007
# 8492- نافع بن أبي نعيم، أبو رويم.
# أحد القراء السبعة، ومقرئ أهل المدينة.
# روى عن الأعرج، وعن نافع، وغيره واحد.
# ثبت في القراءة.
# وقد وثقه ابن معين.
# وقال ابن المديني: كان عندنا لا بأس به.
# وأما أحمد بن حنبل فقال: كان يؤخذ عنه القرآن، وليس بشيء في الحديث.
# وقال ابن عدي: لنافع نسخة عن أبي الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة يرويها
~~أحمد بن صالح، عن ابن أبي فديك، عنه، تبلغ مئة حديث.
# وله عن الأعرج نفسه، وقرأ عليه القرآن، فله عنه نحو مئة حديث رواها أحمد
~~بن محمد بن يعقوب الرازي، عن سعيد بن هاشم المخزومي، قلت لنافع: يا أبا
~~رويم حدثك الأعرج ؟ فذكرها وقال: لنافع من الحديث التفاريق مما يحدث عنه
~~جماعة قدر خمسين حديثا، ولم أر في أحاديثه شيئا منكرا، وأرجو أنه لا بأس به.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# قلت: مات سنة تسع وستين ومئة، عن سن عالية.
PageV05P007
# 8493- نافع بن أبي نافع.
# عن معبد، لا يعرف.
# ويقال: هو أبو داود نفيع أحد الهلكى.
PageV05P008
# فأما:
# 8494- (د، ت، س) نافع بن أبي نافع البزاز.
# عن أبي هريرة.
# وعنه ابن أبي ذئب، وخالد بن طهمان، فقال ابن معين: ثقة.
PageV05P008
# 8495- نافع بن هرمز، أبو هرمز .
# وسماه العقيلي نافع بن عبد الواحد.
# عن الحسن، وعن أنس بن مالك، وهو بصري. ms1643
# ضعفه أحمد، وجماعة.
# وكذبه ابن معين مرة.
# وقال أبو حاتم: متروك ذاهب الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# أحمد بن يونس، حدثنا نافع أبو هرمز، عن أنس، قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من آل محمد ؟ قال: كل تقي.
# تابعه مسلم بن إبراهيم.
# وبه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اعمل لوجه واحد يكفك
~~الوجوه كلها.
# شيبان بن فروخ، حدثنا نافع بن عبد الله، عن أنس، مرفوعا: لو أذن الله
~~للسموات والأرض أن يتكلما لبشرتا الذى يصوم رمضان بالجنة.
# وبه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر على أهل بدر سبع تكبيرات، وعلى
~~بنى هاشم سبع تكبيرات، وكان آخر صلاته أربع تكبيرات، حتى خرج من الدنيا.
# وبه، مرفوعا: لإبليس من الشياطين مدد يقول لهم: عليكم بالحجاج والمجاهدين
~~فأضلوهم عن السبيل.
# وفى رواية مردة بدل مدد، كذلك أخبرناه أحمد بن هبة الله، عن أبي روح،
~~أخبرنا زاهر، أخبرنا الكنجروذي، أخبرنا أبو بكر الطرازي، أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي، حدثنا شيبان، حدثنا نافع أبو هرمز ...، فذكره.
# هشام بن عمار، حدثنا سعدان بن يحيى، حدثنا نافع مولى يوسف السلمي، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: من طاف بهذا البيت سبوعا فكأنما أعتق نسمة من
~~ولد إسماعيل.
# وبه: السواك لي سنة, وهو عنكم موضوع، وأن تسوكوا خير لكم.
# وبه: عن نافع مولى يوسف، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - :
~~{بدلناهم جلودا غيرها}، فقال معاذ بن جبل: تبدل في ساعة مئة مرة.
PageV05P008
# 8496- (س) نافع، مولى أم سلمة.
# عنها.
# ما روى عنه سوى عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
PageV05P009
# 8497-(ق) نافع.
# عن عائشة .
# وعنه الزبير بن عبيد.
# لا يكاد يعرف حديثه: إذا سبب الله لأحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتى يتنكر له.
PageV05P009
# 8498-د, ت, ق نافع، أبو غالب الباهلي.
# عن أنس، لم يصح حديثه.
# روى عنه سلام بن أبي الصهباء.
# قال يحيى بن معين: صالح.
# وقال أبو حاتم: شيخ.
PageV05P009
# 8499- نافع، مولى يوسف السلمي.
# قيل: هو أبو هرمز المذكور.
# حدث عن ms1644 عطاء، ونافع.
# وقيل: هو آخر .
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وضعفه أحمد، وغيره.
PageV05P009
# 8500- نافع الهمداني.
# قال البخاري: ليس حديثه بصحيح.
# أظن هذا ذكره في تاريخه.
PageV05P009
# [من اسمه نائل، ونباتة]
# 8501- (ق) نائل بن نجيح.
# عن سفيان الثوري.
# تكلم فيه الدارقطني.
# وقال ابن عدي: أحاديثه مظلمة.
# يكنى أبا سهل، بصري.
# حميد بن مسعدة، حدثنا نائل بن نجيح، حدثنا كامل أبو العلاء...فذكر حديثا.
# محمد بن سنان، وحفص الربالي، قالا: حدثنا نائل، عن سفيان، عن حميد، عن
~~أنس، مرفوعا: لا شفعة لنصراني.
# قال أبو حاتم: هذا باطل بهذا الإسناد.
PageV05P010
# 8502- نباتة البصري.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
PageV05P010
# [من اسمه نبيح، ونبيشة, ونبيه، ونبيط]
# 8503- (4) نبيح بن عبد الله العنزي.
# تابعي.
# فيه لين.
# وقد وثق، فقال فيه أبو زرعة: ثقة لم يرو عنه غير الأسود بن قيس.
# قلت: بلى روى عنه أيضا أبو خالد الدالاني.
# روى عن أبي سعيد، وجابر.
PageV05P010
# 8504- نبيشة بن أبي سلمى.
PageV05P010
# 8505- ونبيه التميمي.
# عن القاضي شريح.
PageV05P010
# 8506- ونبيه.
# عن أبي صفية، مجهولون.
PageV05P010
# 8507- (س) نبيط.
# عن جابان.
# لا يعرف.
# ويقال هو ابن شريط.
# وعنه سالم بن أبي الجعد.
PageV05P010
# [من اسمه نجدة]
# 8508- نجدة بن عامر الحروري.
# من رؤوس الخوارج، زائغ عن الحق.
# ذكر في الضعفاء للجوزجاني.
PageV05P010
# 8509- (د) نجدة بن نفيع الحنفي.
# عن ابن عباس.
# لا يعرف.
# وعنه عبد المؤمن بن خالد.
PageV05P010
# [من اسمه نجم]
# 8510- نجم بن دينار، أبو عطاء.
# روى عن جمال أكرى أنسا.
# مجهول .
PageV05P011
# 8511- نجم بن فرقد العطار.
# عن أبي هارون العبدي.
# قال غير واحد: لا بأس به.
# وقال أبو الفتح الأزدي: ليس بذاك القوي.
# قلت: قل ما روى.
PageV05P011
# [من اسمه نجيح]
# 8512- (4) نجيح، أبو معشر السندي الهاشمي، مولاهم المدني، صاحب المغازي.
# روى عن القرظي، ومحمد بن قيس، وغيرهما.
# وعنه ابنه محمد، وبشر بن الوليد، وطائفة.
# قال ابن معين: ليس بقوي، كان أميا يتقى من حديثه المسند.
# وقال أحمد: كان بصيرا بالمغازي.
# وقال ابن مهدي: تعرف وتنكر.
# وقال ابن أبي شيبة: سألت ابن المديني عن أبي معشر، فقال: ذاك شيخ ضعيف.
# ثم قال: كان يحدث عن محمد بن ms1645 قيس، وعن محمد بن كعب بأحاديث صالحة.
# وكان يحدث عن المقبري، ونافع بأحاديث منكرة.
# وقال النسائي والدارقطني: ضعيف.
# وقال البخاري وغيره: منكر الحديث.
# وقال أبو نعيم: كان رجلا ألكن يقول: حدثنا محمد بن كعب قعب.
# وقال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد يستضعفه جدا، ويضحك إذا ذكره.
# أبو معشر ت، عن سعيد، عن أبي هريرة، مرفوعا: تهادوا فإن الهدية تذهب وحر
~~الصدر، ولا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة.
PageV05P011
# وقد روى عبد الحق من طريقه حديث جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~يدخل الله بالحجة الواحدة ثلاثة الجنة، ثم قال: أكثر الناس ضعف أبا معشر،
~~ومع ضعفه يكتب حديثه.
# ومن مناكيره: عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: لا تقطعوا اللحم
~~بالسكين، فإنه من صنيع الأعاجم.
# أبو معشر، عن الحويرث، قال: مكث موسى بعد أن كلمه الله أربعين يوما لا
~~يراه أحد إلا مات.
# رواه الحاكم في مستدركه.
# محمد بن أبي معشر، حدثنا أبى، عن المقبري، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا
~~تقولوا رمضان: فإن رمضان اسم من أسماء الله، ولكن قولوا: شهر رمضان.
# أبو الربيع الزهراني، حدثنا أبو معشر نجيح، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا لا تقوم الساعة حتى تعبد اللات والعزى.
# قال أبو هريرة: وكأني أنظر إلى نساء دوس يصطفقن بألياتهن على صنم يقاله
~~له ذو الخصلة.
# محمد بن بكار، حدثنا أبو معشر، عن المقبري، عن أبي هريرة، مرفوعا: ليدعن
~~الناس فخرهم في الجاهلية، أو ليكونن أبغض إلى الله عزوجل من الخنافس.
# الزهراني وغيره، حدثنا أبو معشر، عن المقبري، عن أبي هريرة، مرفوعا: دعوة
~~المظلوم مستجابة، وإن كان فاجرا فجوره على نفسه.
# هذا الحديث رواه سفيان الثوري مع تقدمه عن أبي معشر.
# عبد الرزاق، عن أبي معشر، عن ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: إن الله
~~ليدخل بالحجة الواحدة ثلاثة الجنة: الميت، والحاج عنه، والمنفذ ذلك.
# سعيد بن منصور، حدثنا أبو معشر، قال: جلست إلى الأعمش، فقال لى: من أين
~~أنت ؟ قلت: من ms1646 أهل المدينة, قال: ما تقول في النبيذ ؟ قلت: حدثني نافع عن
~~ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما أسكر كثيره فقليله حرام.
# وحدثني موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه، مرفوعا، مثله.
# قال ابن عدي: وأبو معشر مع ضعفه يكتب حديثه.
PageV05P011
# [من اسمه نجا، ونجي]
# 8513- نجا بن أحمد العطار الدمشقي.
# متأخر، ليس بعمدة.
# كان آية في التصحيف والخطأ: وله معجم بتخريجه.
# سمع أبا الحسن بن السمسار، وبمصر محمد بن الحسين الطفال .
# روى عنه ابن الأكفاني، وأبو الحسن بن المسلم الفقيه.
# مات سنة تسع وستين وأربع مئة.
PageV05P012
# 8514- (د، س، ق) نجي الحضرمي.
# عن على بحديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب.
# رواه شعبة عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه.
# ولا يدرى من هو.
PageV05P012
# [من اسمه نذير، ونزار]
# 8515- نذير الضبي.
# عن علي.
# مجهول.
# قلت: روى عنه ابنه إياس.
PageV05P013
# 8516- (ت، ق) نزار بن حيان.
# عن عكرمة.
# فيه لين.
# وقال ابن حبان: يأتي عن عكرمة بما ليس من حديثه حتى يسبق إلى القلب أنه
~~المتعمد لذلك.
# روى المعافى بن عمران، حدثنا القاسم بن حبيب، عن نزار، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: اتقوا القدر: فإنه شعبة من النصرانية.
# قال ابن عباس: اتقوا هذا الإرجاء فإنه شعبة من النصرانية.
PageV05P013
# [من اسمه نسطور، ونسي]
# 8517- نسطور الرومي. وقيل جعفر بن نسطور، كما تقدم .
# هالك، أو لا وجود له أبدا.
# وعند خطيب الموصل أحاديث في نسخة نحو ستة أحاديث سمعها بترمذ سنة اثنتي
~~عشرة وخمس مئة من أبي المظفر, ميمون بن محمود، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~المرغيناني، قال: حدثنا أبو القاسم الحكيم الأشبارياني، حدثنا نسطور الرومي
~~بأرض باراب، عن النبي صلى الله عليه وسلم: علمني جبريل هذا الدعاء: نبهني
~~إلهى للخطر العظيم، وآمني من عذابك الأليم.
# وبالإسناد إلى نسطور قال: سقط سوط النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت ومسحته
~~ودفعته إليه، فقال: مد الله في عمرك ms1647 مدا.
# قال ميمون بن محمود: حدثني الشريف بن عبد الجليل الغزنوي، قال: سمعت عن
~~عمر بن الحسين الكاشغري، قال: رأيت ابن نسطور بناحية اليمن فسألته: كم عاش
~~أبوك بعد دعاء النبي صلى الله عليه وسلم له ؟ فقال: ثلاث مئة سنة.
# وقبل الدعاء كان سنة ثلاثين سنة.
PageV05P013
# 8518- (د، ق) نسي، والد عبادة بن نسي.
# لا يعرف له عن عبادة بن الصامت.
PageV05P014
# [من اسمه نصر]
# 8519- نصر بن إبراهيم الأنصاري، شيخ بصري.
# كان في المئة الثالثة.
# قال الأزدي: لين الحديث.
PageV05P014
# 8520- نصر بن باب، أبو سهل الخراساني المروزي.
# عن داود بن أبي هند، وإبراهيم الصائغ:.
# وعنه أحمد، وابن المديني، ومحمد بن رافع.
# تركه جماعة.
# وقال البخاري، يرمونه بالكذب.
# وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
# وقال أحمد بن حنبل: ما كان به بأس: إنما أنكروا عليه حين حدث عن إبراهيم
~~الصائغ.
# قيل: توفي سنة ثلاث وتسعين ومئة.
PageV05P014
# 8521- نصر بن جميل.
# عن حفص بن عبد الرحمن.
# لا يعرف لا هو ولا شيخه.
# وعنه داود بن المحبر.
PageV05P014
# 8522- نصر بن حاجب الخراساني.
# عن أبي نهيك.
# قال أبو حاتم وغيره: صالح الحديث.
# وقال أبو داود: ليس بشيء.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وروى عباس، عن ابن معين، قال: ليس بشيء.
# قلت: توفي قبل الأعمش: وابنه يحيى أمثل منه.
PageV05P014
# 8523- نصر بن حريش، أبو القاسم الصامت.
# عن المشمعل بن ملحان، وغيره.
# وعنه إسحاق بن سنين، ومحمد بن بشر بن مطر.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# ذكره الخطيب في تاريخه.
PageV05P014
# 8524- (ق) نصر بن حماد الوراق، أبو الحارث.
# حدث ببغداد عن شعبة، وغيره.
# قال النسائي وغيره: ليس بثقة.
# وقال البخاري: يتكلمون فيه.
# وذكر له ابن عدي مناكير، منها: محمد بن إسحاق بن يزيد الضبى، حدثنا نصر
~~بن حماد البجلي، حدثنا شعبة عن السدي، عن مقسم، عن ابن عباس: وقف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على قتلى بدر، فقال: جزاكم الله من عصابة عني شرا، فقد
~~خونتموني أمينا، وكذبتموني صادقا: ثم التفت إلى أبي جهل فقال: هذا أعتى من
~~فرعون: ms1648 إن فرعون لما أيقن بالهلكة وحد الله، وإن هذا لما أيقن بالموت دعا
~~باللات والعزى.
# ولنصر عن شعبة، عن توبة العنبري، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: إذا صليتم
~~فائتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود.
# وقال فيه مسلم: ذاهب الحديث.
# وقال صالح جزرة: لا يكتب حديثه.
# وقال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: كذاب.
PageV05P014
# 8525- نصر بن زكريا البخاري.
# عن يحيى بن أكثم بخبر باطل، هو آفته.
PageV05P015
# 8526- نصر بن سلام.
# وقيل مالك بن سلام المدني.
# عن مالك بخبر باطل، متنه: الخير عند حسان الوجوه.
PageV05P015
# 8527- نصر بن شعيب.
# عن أبيه، عن جعفر بن سليمان.
# ضعف.
PageV05P015
# 8528- (ق) نصر بن أبي ضمرة محمد بن سليمان بن أبي ضمرة.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: ضعيف لا يصدق.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV05P015
# 8529- نصر بن طريف، أبو جزء القصاب.
# عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان.
# وعنه مؤمل بن إسماعيل، وعبد الغفار الحراني، وأبو عمر الضرير.
# قال ابن المبارك: كان قدريا، ولم يكن يثبت.
# وقال أحمد: لا يكتب حديثه.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال يحيى: من المعروفين بوضع الحديث.
# وقال الفلاس: وممن أجمع عليه من أهل الكذب أنه لا يروي عنهم، قوم منهم
~~أبو جزء القصاب نصر بن طريف، وكان أميا لا يكتب.
# وكان قد خلط في حديثه، وكان أحفظ أهل البصرة، حدث بأحاديث ثم مرض فرجع
~~عنها، ثم صح فعاد إليها.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# وساق ابن عدي في ترجمته جملة أحاديث تستنكر.
# علي بن الجعد، أخبرنا نصر بن طريف، عن ابن جريج، عن المقبري ، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عطس خفض صوته وتلقاها بثوبه،
~~وخمر وجهه.
PageV05P015
# 8530- (د) نصر بن عاصم الأنطاكي.
# عن الوليد بن مسلم.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# حدثنا جعفر الفريابي، حدثنا نصر بن عاصم، حدثنا الوليد، حدثنا أبو عمرو،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: كان بين آدم ونوح عشرة قرون، وبين نوح ms1649 وإبراهيم عشرة قرون.
# قلت: نصر بن عاصم محدث رحال، ذكره ابن حبان
# في الثقات.
PageV05P016
# 8531- نصر بن عائذ الجهضمي.
# عن قيس بن رباح.
# مجهول.
PageV05P016
# 8532- نصر بن عبد الحميد.
# حدث عن يحيى بن بكير.
# قال أبو سعيد بن يونس: روى مناكير.
PageV05P016
# 8533- (د) نصر بن عبد الرحمن الكناني.
# لا يعرف.
# عداده في الشاميين.
# روى عن التابعين.
# وعنه ثور.
PageV05P016
# 8534- نصر بن علي بن منصور.
# أبو الفتوح بن الخازن الحلى النحوي.
# سمع ابن كليب، وابن المعطوش.
# قال الحافظ الضياء: طلب بنفسه، وتكلم فيه بعض الطلبة، وأنه متهم، يكتب
~~الطباق على ما لم يسمعه.
# وقد مات شابا سنة ست مئة، سمعت بقراءته ثلاثة أجزاء، فرجعت عن سماعها.
PageV05P016
# 8535- نصر بن عيسى.
# حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: {يتلونه حق تلاوته}، قال:
~~يتبعونه حق اتباعه.
# قال الخطيب في إسناده غير واحد من المجهولين.
PageV05P016
# 8536- نصر بن الفتح السمرقندي العائذي.
# أظنه وضع هذا الحديث.
# قال ابن حبان في الأنواع في أوائل المجلد الثالث: أخبرنا نصر بن الفتح،
~~أخبرنا رجاء بن مرجى، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قاضي سمرقند ، حدثنا ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عمر، قال: كان خاتم النبوة مثل البندقة من لحم عليه
~~مكتوب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# راج هذا على ابن حبان، واعتقد صحته، وهو كذب: وقاضي سمرقد، ذكره ابن أبي
~~حاتم وما لينه أحد قط.
PageV05P017
# 8537- نصر بن فرقد، أبو خزيمة.
# عن محمد بن سيرين.
# مجهول.
PageV05P017
# 8538- (ق) نصر بن قاسم.
# عن صغار التابعين.
# لا يكاد يعرف.
# عنه بشر بن ثابت فقط.
# وقيل: بينهما رجل.
PageV05P017
# 8539- نصر بن قديد ، أبو صفوان.
# عن حماد بن زيد.
# كذبه يحيى بن معين، ومشاه غيره.
PageV05P017
# مكرر 8528-ق نصر بن محمد بن سليمان.
# هو ابن أبي ضمرة المتقدم.
PageV05P017
# 8540- نصر بن مزاحم الكوفي.
# عن قيس بن الربيع وطبقته.
# رافضي جلد، تركوه.
# مات سنة اثنتى عشرة ومئتين.
# حدث عنه نوح بن حبيب، وأبو سعيد الأشج، وجماعة.
# قال العقيلي: شيعي في حديثه اضطراب وخطأ كثير.
# وقال أبو خيثمة: كان كذابا.
# وقال أبو حاتم: ms1650 واهي الحديث، متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# قلت: وروى أيضا عن شعبة.
PageV05P017
# مكرر8540- نصر بن مطرق.
# كوفي.
# فيه جهالة.
# ويروى عن بعض الحفاظ قال: ليس بالمتين.
# قلت: بل هو النضر، بضاد.
PageV05P017
# 8541- نصر بن منصور.
# عن حفص القارئ.
# ما روى عنه سوى ابنه سعدان بن نصر.
# يكتب حديثه.
PageV05P018
# 8542- نصر بن نجيح.
# عن عمر أبي حفص، عن زياد النميري بحديث: من وافق من أخيه شهوة غفر له.
# إسناد مظلم، ليسوا بعمدة .
PageV05P018
# 8543- نصر بن يزيد.
# عن منذر بن زيد الطائي في خبر باطل.
PageV05P018
# 8544- نصر المعلم .
# عن مالك دينار.
# مجهول.
PageV05P018
# مكرر 8529- نصر القصاب، أبو جزء.
# مر .
PageV05P018
# 8545- نصر العلاف.
# حدث عنه جعفر بن سليمان.
# لا يعرف.
# نص أبو حاتم على أنه مجهول.
PageV05P018
# 8546- نصر الله بن أبي العز، مظفر بن عقيل المحدث نجيب الدين ابن الشقيشقة
~~الشيباني الدمشقي.
# سمع حنبلا وابن طبرزذ.
# مات سنة ست وخمسين.
# شهر بالكذب، واتهم بترك الصلاة.
# قال أبو شامة: لم يكن بحال أن يؤخذ عنه.
PageV05P018
# [من اسمه نصير]
# 8547- نصير بن درهم.
# عن الضحاك.
# مجهول.
PageV05P018
# 8548-مد نصير مولى معاوية.
# أرسل نهى عن قسمة الضرار.
# رواه عنه سليمان بن موسى.
# ونصير نكرة لا يعرف.
# وروى عنه مروان بن جناح.
# وذكره ابن حبان في ثقاته.
PageV05P018
# [من اسمه النضر]
# 8549- (ت، س) النضر بن إسماعيل، أبو المغيرة البجلي الكوفي القاص.
# عن محمد بن سوقة، وأبي حمزة الثمالي، والأعمش.
# قال يحيى: ليس بشيء.
# وقال النسائي وأبو زرعة: ليس بالقوي.
# وقال ابن حبان: فحش خطؤه، حتى استحق الترك.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال العجلي: ثقة.
# قيل: مات سنة اثنتين وثمانين ومئة.
# حدث عنه أحمد، وابن عرفة، وأحمد بن منيع: فروى عن ابن سوقة، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس: {فيها يفرق كل أمر حكيم}، قال: ليلة النصف من شعبان يبين فيها
~~أسماء الموتى، وينسخ فيها الحاج، فلا يزيد فيهم ولا ينقص.
PageV05P019
# 8550- النضر بن حفص بن النضر بن أنس بن مالك.
# لا يعرف.
# له عن أبيه: يكون في البصرة خسف ومسخ.
# رواه عنه عمار بن رزيق.
PageV05P019
# 8551- (ت) النضر ms1651 بن حماد.
# عن سيف بن عمر التميمي.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV05P019
# 8552- النضر بن حميد، أبو الجارود.
# عن أبي إسحاق.
# قال أبو حاتم: متروك الحديث.
# وقال البخاري: منكر الحديث، وهو النضر بن حميد الكندي.
# قال البخاري: حدث عن أبي الجارود، وثابت.
# جعفر بن سليمان، عن النضر بن حميد، حدثني أبو الجارود، عن أبي الأحوص، عن
~~ابن مسعود، يرفع الحديث: لا تسبوا قريشا، فإن عالمها يملا الأرض علما. ...
~~الحديث.
# إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا النضر بن حميد، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا:
~~ما من شيء أطيب من ريح مؤمن، إن ريحه ليوجد بالآفاق، وريحه عمله وحسن
~~الثناء عليه.
# وما من شيء أنتن من ريح الكافر، إن ريحه ليوجد بالآفاق، وريحه عمله وسوء
~~الثناء عليه.
PageV05P019
# 8553- النضر بن زرارة.
# شيخ لقتيبة بن سعيد.
# نزل بلخ.
# مجهول.
# روى عنه ستة، وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV05P020
# 8554- النضر بن سعيد، أبو صهيب.
# ضعفه ابن قانع.
# يروي عن الوليد بن أبي ثو وجماعة.
# وعنه محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومطين.
# قال أبو حاتم: من عتق الشيعة.
PageV05P020
# 8555- النضر بن سلمة شاذان المروزي.
# عن سعيد بن عفير، وطبقته.
# قال أبو حاتم: كان يفتعل الحديث.
# وقال ابن عدي: كان مقيما بمدينة الرسول عليه الصلاة والسلام.
# يكنى أبا محمد.
# سئل عباس بن عبد العظيم عنه فأشار إلى فمه.
# وسمعت عبدان يقول: قلت لعبد الرحمن بن خراش: هذه الأحاديث التى يحدث بها
~~غلام خليل من حديث، المدينة، من أين له ؟ قال: سرقها من عبد الله بن شبيب،
~~وسرقه ابن شبيب من شاذان، ووضعه شاذان: واسمه النضر بن سلمة.
# وسمعت أبا عروبة يثني على شاذان هذا خيرا، وقال: كان حافظا لحديث
~~المدينة.
# وحدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا النضر بن سلمة شاذان المروزي
~~بمكة، حدثنا سعيد بن عفير، فذكر حديثا.
# وحدثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي، حدثنا النضر، حدثنا يحيى بن
~~إبراهيم بن أبي قتيلة، حدثنا عبد الخالق بن أبي حازم، عن أبيه، عن عباس بن
~~سهل بن سعد، عن أبيه، مرفوعا: ms1652 اللهم بارك لأمتي في بكورها.
# وقال ابن حبان: سكن النضر بن سلمة مكة.
# يروي عن جعفر بن عون، والعراقيين، وعبد الله بن نافع ، والمدنيين.
# لا تحل الرواية عنه إلا للاعتبار.
# سمعت أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان يقول: عرفنا كذبه في المذاكرة.
# قلت: وهو الذى حدث عنه الرقي في التكبير.
PageV05P020
# فأما:
# 8556- النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد، أبو محمد النيسابوري، فصدوق.
# سمع جده، وأبا الوليد الطيالسي.
# وعنه ولده الحافظ أبو بكر الجارودي.
PageV05P020
# 8557- والنضر بن سلمة بن عروة النيسابوري، أبو سعيد.
# عن حفص بن عبد الرحمن القاضي، وعبيد الله بن موسى، وخلق.
# وعنه ابن خزيمة، وأبو حامد ابن الشرقي.
# وكان صدوقا.
PageV05P021
# 8558- والنضر بن سلمة النيسابوري المؤدب.
# عن عبدان بن عثمان.
# وعنه محمد بن سليمان بن منصور فصدوق.
PageV05P021
# 8559- (ع) النضر بن شميل شيخ أهل مرو.
# يروي عن جماعة من صغار التابعين.
# ثقة حجة، محتج به في الصحاح.
# ولولا أن العقيلي ذكره ما ذكرته.
# قال إبراهيم بن شماس: سألت وكيعا عنه فتغير وجهه ورفع حاجبيه، ثم قال: إن
~~له مشيخة شبه الرضا به.
PageV05P021
# 8560- (س، ق) النضر بن شيبان الحداني البصري.
# قال ابن خراش، لا يعرف إلا بحديث أبي سلمة، يعني في شهر رمضان.
# وقال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء.
# وعلل البخاري والدارقطني حديثه فإنه رواه يحيى بن سعيد، والزهري، ويحيى
~~بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فقالوا: عن أبي هريرة، لا عن أبيه.
# قال الدارقطني في العلل: رواه الزهري عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: لكنه لم
~~يذكر: وسننت لكم قيامه.
# وقال البزار في مسنده: حدثنا عمر بن موسى السامي، حدثنا القاسم، حدثنا
~~النضر، قال: قلت لأبي سلمة، حدثنا حديثا سمعته من أبيك سمعه من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: سمعت أبى...وذكره.
# ثم قال البزار: تفرد به النضر، ورواه عنه غير واحد.
# قلت: وقع لي حديثه عاليا من رواية القاسم بن الفضل الحداني عنه.
# وعلقه البخاري نازلا في الضعفاء لمحمد بن نصر حدثنا أبو نصر التمار.
PageV05P021
# 8561- النضر بن ms1653 صالح.
# عن سنان بن مالك.
# مجهول.
PageV05P021
# 8562- النضر بن طاهر.
# روى عن سويد أبي حاتم.
# قال ابن عدي: يسرق الحديث، عمن لم يره ممن لا يحتمله سنه.
# حدثنا ابن ناجية ، حدثنا النضر بن طاهر البصري، حدثنا جويرية بن أسماء،
~~فذكر حديثا.
# وحدثنا عنه حمزة بن داود الثقفى، ومحمد بن الحسين بن شهريار، ومحمد بن
~~صالح الكلبي، وعبد الله بن أبي عصمة.
# وقال ابن أبي عاصم: سمعت منه، ثم وقفت منه على كذب، ثم رأيته بعدما عمي
~~يحدث عن الوليد بن مسلم بما ليس من حديثه، فتتايع في الكذب، قاله في كتاب
~~السنة له.
# وروى النضر عن إسحاق بن سليمان بن علي العباسي، عن آبائه.
# وقيل: كان من الصلحاء الذاكرين.
PageV05P022
# 8563- النضر بن عاصم الهجيمي.
# عن قتادة.
# له حديث في الجراد.
# قال الأزدي: متروك.
# وقال العقيلي: لا يتابع عليه.
# حدثنا موسى بن هارون، حدثنا حفص بن عمر المازني، حدثنا النضر بن عاصم أبو
~~عباد، عن قتادة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~سئل عن الجراد، فقال: إن مريم سألت الله تعالى أن يطعمها لحما لا دم فيه
~~فأطعمها الجراد.
# قلت: وله إسناد آخر، أخبرنا أبو الفضل بن عساكر، أخبرنا زين الأمناء ح،
~~وحدثنا محمد بن حازم، أخبرنا محمد بن غسان، قالا: أخبرنا سهل بن محمد
~~الخوارزمي، أخبرنا علي بن أحمد المدائني المؤذن إملاء سنة إحدى وتسعين
~~وأربع مئة بنيسابور، أخبرنا أبو صادق محمد بن أحمد بن شاذان العطار، حدثنا
~~أبو العباس الأصم، حدثنا أبو عتبة الحمصي، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا
~~نمير بن يزيد القيني، عن أبيه، سمعت أبا أمامة الباهلي يقول: إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: إن مريم بنت عمران سألت ربها أن يطعمها لحما لا دم فيه
~~فأطعمها الجراد، فقالت: اللهم أعشه بغير رضاع، وتابع بينه بغير شياع .
# فقلت: يا أبا الفضل ما الشياع ؟ قال: الصوت.
# فهذا الإسناد على ركاكة متنه أنظف من الأول، ويريبني فيه هذا الدعاء،
~~فإنها ما كانت لتدعو بأمر ms1654 واقع، وما زال الجراد بلا رضاع ولا شياع.
PageV05P022
# 8564- (ت) النضر بن عبد الله الأصم.
# في حدود سنة مئتين.
# لا يعرف.
# ذكره ابن حبان في ثقاته.
# تفرد عنه محمد بن علي بن شقيق.
PageV05P023
# 8565- (س) النضر بن عبد الله السلمي.
# عن عمرو بن حزم.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أبو بكر محمد بن عمرو بن حزم.
PageV05P023
# 8566- النضر بن عبد الله الأزدي أبو غالب.
# عن سليم مولى الشعبي وأبي حنيفة.
# قال أبو نعيم: لم يحدث عنه غير عامر بن إبراهيم الأصبهاني.
PageV05P023
# أما:
# 8567- النضر بن عبد الله الدينوري.
# عن أبي عاصم وطبقته، فصدوق، قاله ابن أبي حاتم ، وهو شيخه.
PageV05P023
# وكذا:
# 8568- النضر بن عبد الله الحلواني.
# عن الأنصاري، وغيره.
# ذكره ابن حبان في الثقات.
PageV05P023
# 8569- (ت) النضر بن عبد الرحمن، أبو عمر الخزاز.
# عن عكرمة.
# وعنه وكيع، والمحاربي، وجماعة.
# ضعفه أحمد، والدارقطني.
# وقال البخاري: ضعيف ذاهب الحديث.
# وقال أبو داود: أحاديثه بواطيل.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن عدي، بعد أن ساق له بضعة عشر حديثا: يكتب حديثه مع ضعفه.
# أبو يحيى الحماني، عن النضر الخزاز، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: كانت سفينة نوح خربشت لها أجنحة، تحت الأجنحة أبواب.
PageV05P023
# مكرر 8566- النضر بن عبيد الله ، أبو غالب الأزدي.
# حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: {نساؤكم حرث لكم}, قال: إن شاء في
~~قبلها وإن شاء في دبرها.
# هذا شيخ ليس بعمدة.
# تفرد عنه عامر بن إبراهيم الأصبهاني.
# وهو النضر بن عبد الله.
# وقد مر .
PageV05P023
# 8570- (د، ت) النضر بن عربي، أبو روح العامري الجزري.
# رأى أبا الطفيل، وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسست جلده،
~~وكان كألين شيء مسسته قط.
# رواه عبد الله بن الحسين المصيصي، عن عبد الغفار ابن داود، عنه.
# وقال محمد بن يحيى بن كثير الحراني: حدثنا عبد الله بن معية الحراني،
~~حدثنا النضر بن عربي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: طرح في قبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قطيفة له بيضاء بعلبكية.
# رواه سعيد ms1655 بن حفص النفيلي عن النضر مرسلا.
# قال ابن معين: النضر بن عربي ثقة.
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي: ليس بذاك.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال محمد بن سعد: ضعيف.
# ووثقه ابن معين، وابن نمير، وأبو زرعة.
# وقال أحمد والنسائي: ليس به بأس.
PageV05P024
# 8571- (بخ) النضر بن علقمة.
# عن داود بن علي العباسي.
# وعنه إسحاق بن أبي إسرائيل.
# مجهول.
# وقال النسائي: ليس بشيء.
PageV05P024
# 8572- (د، س) النضر بن كثير، أبو سهل البصري.
# عن ابن طاووس.
# قال أبو حاتم: فيه نظر.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات على قلة روايته.
# وقال البخاري: عنده مناكير.
# قلت: روى عنه نصر بن علي، ومحمد بن المثنى.
# ابن المثنى، حدثنا النضر بن كثير السعدي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن
~~المسيب، عن معاذ بن جبل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من نحى
~~أذى من طريق المسلمين كتب الله له به حسنة, ومن كتب له حسنة أدخله الجنة.
# صالح بن محمد جزرة، حدثنا محمد بن عباد، حدثنا حاتم بن إسماعيل، حدثنا
~~نضر بن كثير، عن يحيى بن سعيد، عن عروة، عن عائشة، قالت: لما كانت ليلة
~~النصف من شعبان انسل النبي صلى الله عليه وسلم من مرطي، فخشيت أن يكون أتى
~~بعض نسائه، فقمت ألتمسه فيقع قدمي على قدميه وهو ساجد. ... الحديث.
PageV05P024
# 8573- (س) النضر بن محمد المروزي.
# عن الأعمش، وابن المنكدر، وعبد العزيز بن رفيع.
# وعنه ابن راهويه، والحسن بن عيسى الماسرجسي.
# وثقه النسائي.
# وقال الأزدي: ضعيف.
# وقال البخاري: فيه ضعف.
PageV05P025
# مكرر 8573- النضر بن محمد بن قعنب.
# عن ابن المنكدر.
# هو الأول إن شاء الله.
# قال محمد بن طاهر: منكر الحديث.
PageV05P025
# أما:
# 8574- (خ, م، د، ت، ق) النضر بن محمد اليمامي.
# عن عكرمة بن عمار، فوثقه العجلي.
PageV05P025
# 8575- النضر بن محرز.
# عن ابن المنكدر أيضا.
# مجهول.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي، وساق له حديثين ثلاثة(لعله أو ثلاثة): هذه الأحاديث غير
~~محفوظة، منها:
# الوليد بن مسلم، حدثنا النضر ms1656 بن محرز، عن محمد بن المنكدر، عن أنس،
~~مرفوعا: إن القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار.
# محمد بن سليمان المروزي، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد العزيز، واللفظ له:
~~حدثنا أبو الفرج النضر بن محرز، حدثني ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: لأن
~~يمتلئ جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا مما هجيت به.
# أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني، حدثنا الوليد بن المهلب الأردني ،
~~حدثنا النضر بن محرز من أهل البثنية، عن محمد بن المنكدر، عن أنس: خطبنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته العضباء، ليست بالجدعاء، فقال:
~~يأيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب، وكأن الحق فيها على غيرنا وجب.
~~... الحديث كله.
# تفرد به الوليد وهو متكلم فيه.
PageV05P025
# 8576- النضر به مطرق الكوفي.
# عن أبي حازم.
# ضعفه يحيى، والدارقطني.
# وقال البخاري: قال يحيى بن سعيد، سمعت النضر بن مطرق يقول: إن لم أحدثكم
~~فأمي فاعلة.
# لا يكني: فتركته.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقيل: كنيته أبو لينة.
# وهو قليل الحديث .
PageV05P025
# 8577- النضر بن معبد ، أبو قحذم.
# عن محمد بن سيرين، وأبي قلابة.
# وعنه كثير بن هشام، وشاذ بن فياض، وأبو نعيم.
# روى عباس عن ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# شاذ، حدثنا أبو قحذم، عن أبي قلابة، عن ابن عمر، قال: مر عمر بمعاذ وهو
~~يبكي فقال: ما يبكيك ؟ فقال: حديث سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إن أدنى الرياء شرك، وأحب العباد إلى الله الأتقياء الأخفياء، الذين إذا
~~غابوا لم يفتقدوا، أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم.
PageV05P026
# 8578- (ت) النضر بن منصور.
# عن أبي الجنوب.
# كوفي، يكنى أبا عبد الرحمن الغنوي.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ضعيف.
# أبو سعيد الأشج، غيره، حدثنا النضر بن منصور، حدثنا أبو الجنوب عقبة بن
~~علقمة اليشكري، سمعت عليا يقول: سمع أذنى من في رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يقول: طلحة والزبير جاراي في الجنة.
# سهل بن عثمان، حدثنا النضر ms1657 بن منصور، حدثنا أبو الجنوب، سمعت عليا، سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لو كان لي أربعون بنتا زوجت عثمان واحدة
~~بعد واحدة حتى لا تبقى منهن واحدة.
PageV05P026
# [من اسمه نضير، نظار]
# 8579- نضير بن زياد.
# شيخ حدث عنه يحيى الحماني.
# قال الأزدي: منكر الحديث .
PageV05P027
# 8580- نظار بن سفيان.
# حدث عنه الحسن بن قتيبة المدائني.
# مجهول.
PageV05P027
# [من اسمه نظيف]
# 8581- نظيف بن عبد الله الكسروي المقرئ.
# مولى بنى كسرى الحلبي، ذكر أبو علي البغدادي وأبو قاسم الفحام في
~~كتابيهما في القراءات أنه قرأ على قنبل، ولم يصح ذلك، وإنما المعروف أنه
~~قرأ على أحمد بن محمد اليقطيني صاحب قنبل، وقرأ على أبي عمران الرقي وغيره.
# قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن، وأبو الطيب بن غلبون, وآخر من بقي من
~~أصحابه ابن عمير شيخ لأبي علي البغدادي.
PageV05P027
# [من اسمه النعمان]
# 8582- (م، 4) النعمان بن راشد الجزري.
# عن الزهري، وميمون بن مهران.
# وعنه ابن جريج، والحمادان، ووهيب.
# قال البخاري: في حديثه وهم كثير.
# وقال أحمد: مضطرب الحديث، روى مناكير.
# وقال ابن معين، وأبو داود، والنسائي: ضعيف.
# وقال أبو حاتم، بتحسين حاله.
# وضعفه يحيى بن سعيد.
# وقال ابن عدي: قد احتمله الناس.
# وله نسخة لا بأس بها وهو رقي.
PageV05P027
# 8583- (ت) النعمان بن سعد.
# عن علي رضى الله عنه.
# ما روى عنه سوى عبد الرحمن بن إسحاق أحد الضعفاء، وهو ابن أخته.
PageV05P028
# 8584- النعمان بن شبل الباهلي.
# بصري.
# عن أبي عوانة، ومالك.
# قال موسى بن هارون: كان متهما.
# وقال ابن حبان: يأتي بالطامات.
# وقال ابن عدي: حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا محمد بن النعمان بن شبل، حدثني
~~أبى، حدثني مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من حج فلم يزرني فقد جفاني.
# هذا موضوع.
# وحدثنا أحمد بن الحسن القمي، حدثنا محمد بن محمد بن النعمان بن شبل،
~~حدثني جدي، حدثني مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: صلاة القاعد على
~~النصف من صلاة القائم.
PageV05P028
# 8585- النعمان بن عبد الله.
# عن أبي ظلال، وعنه نصر بن علي الجهضمي.
# مجهول.
PageV05P028
# 8586- (د، ms1658 س) النعمان بن المنذر.
# قال أبو داود: شامي، وضع كتابا في القدر يدعو إليه.
# قلت: هو أبو الوزير الغساني.
# يروي عن مكحول، وعطاء.
# وعنه الهيثم بن حميد، ويحيى بن حمزة، وابن شابور، وجماعة.
# وقد وثقه أبو زرعة، وقال أبو مسهر: كان قدريا.
# قال خليفة: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة.
PageV05P028
# 8587- (د) النعمان بن معبد بن هوذة.
# عن أبيه.
# غير معروف.
# تفرد عنه ابنه عبد الرحمن.
PageV05P029
# 8588- النعمان الغفاري.
# عن أبي ذر.
# مجهول .
PageV05P029
# [من اسمه نعمة]
# 8589- نعمة بن عبد الله.
# قال الأزدي: لا يقوم إسناد حديثه، ثم إنه روى له من طريق جبارة بن
~~المغلس.
# واه.
# عن مندل، وعن عبد الله بن هارون، عن نعمة بن عبد الرحمن ، عن أبيه، عن
~~ابن عمر، مرفوعا: من شهد جنازة امرئ فكأنما صام يوما في سبيل الله اليوم
~~بسبع مئة يوم.
PageV05P029
# [من اسمه نعيم]
# 8590- (د) نعيم بن حكيم.
# عن أبي مريم.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال الأزدي: أحاديثه مناكير.
# وقال ابن سعد: لم يكن بذاك.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# قلت: يروي عنه شبابة، وعبيد الله بن موسى.
# وقال أبو داود: توفي سنة ثمان وأربعين ومئة.
PageV05P029
# 8591- (خ مقرونا، د، ت، ق) نعيم بن حماد الخزاعي المروزي.
# أحد الأئمة الأعلام على لين في حديثه.
# كنيته أبو عبد الله الفرضي الأعور الحافظ.
# سكن مصر، وحدث في مصنفاته عن إبراهيم بن طهمان، وأبي حمزة السكري، وعيسى
~~بن عبيد الكندي، وابن المبارك، وهشيم، والدراوردي، وخلق.
# ورأى الحسين بن واقد.
# ويقال: إنه أقام بمصر نحوا من أربعين سنة.
# خرج له البخاري مقرونا بغيره.
# وروى عنه يحيى بن معين، والذهلي، والدارمي، وأبو زرعة، وخلق، آخرهم حمزة
~~بن محمد الكاتب.
# وكان شديدا على الجهمية، أخذ ذلك عن نوح الجامع، وكان كاتبه.
# قال صالح بن مسمار: سمعت نعيما يقول: أنا كنت جهميا، فلذلك عرفت كلامهم
~~فلما طلبت الحديث عرفت أن أمرهم يرجع إلى التعطيل.
# قال الخطيب : يقال إن نعيم بن حماد أول من جمع المسند.
# وقال الحسين بن حبان: سمعت يحيى بن معين يقول: نعيم ms1659 بن حماد صدوق أنا
~~أعرف الناس به، كان رفيقي بالبصرة, كتب عن روح بن عبادة خمسين ألف حديث.
# وكذا وثقه أحمد.
# وروى إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: ثقة.
PageV05P029
# وقال أحمد العجلي: ثقة صدوق.
# وقال العباس بن مصعب في تاريخه: نعيم بن حماد وضع كتبا في الرد على
~~الحنفية ووضع كتبا في الرد على الجهمية وكان من أعلم الناس بالفرائض، ثم
~~خرج إلى مصر فأقام بها نيفا وأربعين سنة, ثم حمل إلى العراق في امتحان
~~القرآن مع البويطي مقيدين، فمات نعيم بن حماد بسر من رأى.
# نعيم، عن عيسى بن يونس، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن جبير بن
~~نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، مرفوعا: تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة،
~~أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون
~~الحلال.
# قال محمد بن علي بن حمزة المروزي: سألت يحيى بن معين عن هذا فقال: ليس له أصل.
# قلت فنعيم ؟ قال: ثقة.
# قلت: كيف يحدث ثقة بباطل ؟ قال: شبه له.
# قال الخطيب: وافقه على روايته سويد، وعبد الله بن جعفر، عن عيسى.
# وقال ابن عدي: رواه الحكم بن المبارك الخواشتي، ويقال: لا بأس به عن عيسى.
# قلت: هؤلاء أربعة لا يجوز في العادة أن يتفقوا على باطل، فإن كان خطأ فمن
~~عيسى بن يونس.
# قال أبو داود: كان عند نعيم بن حماد نحو عشرين حديثا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ليس لها أصل.
# وقال النسائي: هو ضعيف.
# وقال الحافظ أبو علي النيسابوري: سمعت النسائي يذكر فضل نعيم بن حماد
~~وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن، فقيل له في قبول حديثه، فقال: قد كثر
~~تفرده عن الأئمة، فصار في حد من لا يحتج به.
# وقال أبو زرعة الدمشقي: عرضت على دحيم حديثا حدثناه نعيم بن حماد، عن
~~الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، عن ابن أبي زكريا، عن رجاء بن حيوة، عن
~~النواس بن سمعان: إذا تكلم الله بالوحي.
PageV05P030
# فقال دحيم: لا أصل له.
# نعيم ms1660 بن حماد، حدثنا ابن وهب، حدثنا عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي
~~هلال، عن مروان بن عثمان، عن عمارة بن عامر، عن أم الطفيل، أنها سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: رأيت ربى في أحسن صورة شابا موقرا رجلاه في خضر
~~عليه نعلان من ذهب.
# قال أبو عبد الرحمن النسائي: ومن مروان حتى يصدق على الله تعالى.
# وقد سرد ابن عدي في الكامل جملة أحاديث انفرد بها نعيم، منها: حديثه عن
~~سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، رفعه: أنتم في زمان من ترك
~~عشر ما أمر به فقد هلك.
# وذكر الحديث.
# ومنها حديثه عن ابن المبارك، وعبدة، عن عبيد الله، عن نافع، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيد سبعا في الأولى
~~وخمسا في الثانية.
# والمحفوظ أنه موقوف.
# ومنها: بقية، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن واثلة بن الأسقع، مرفوعا:
~~المتعبد بلا فقه كالحمار في الطاحونة.
# وبه: قال تغطية الرأس بالنهار فقه، وبالليل ريبة، لم يروهما عن بقية سواه.
# نعيم، عن الدراوردي، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا، قال: لا
~~تقل: أهريق الماء، ولكن قل: أبول، والصواب أنه موقوف.
# قال الأزدي: كان نعيم يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات مزورة في ثلب
~~النعمان كلها كذب.
# وقال ابن سعد: أشخص نعيم من مصر في خلافة المعتصم، فسئل عن القرآن، فأبي
~~أن يجيب فحبس بسامرا، فلم يزل محبوسا حتى مات في السجن.
# قال ابن يونس: مات في جمادي الأولى، سنة ثمان وعشرين ومئتين.
# قال: وكان يفهم الحديث.
# وروى أحاديث مناكير عن الثقات، وأرخه آخر سنة تسع وآخر سنة سبع.
# والأول أصح .
PageV05P031
# 8592- (د) نعيم بن حنظلة.
# عن عمار.
# لا يعرف.
# ويقال نعمان.
# وقيل غير ذلك.
# تفرد عنه ركين بن الربيع.
# لكن وثقه العجلي، وابن حبان.
PageV05P032
# 8593- (د) نعيم بن ربيعة.
# عن عمر.
# لا يعرف.
PageV05P032
# وكذلك:
# 8594- (س) نعيم بن قعنب.
# عن أبي ذر.
# وعنه زيد بن الشخير.
PageV05P032
# 8595- (س) ونعيم بن ms1661 عبد الله القيني.
# عن التابعين.
# تفرد عنه رجاء بن أبي سلمة.
PageV05P032
# 8596- ونعيم بن عمر القديدي.
PageV05P032
# 8597- ونعيم بن عمرو الكلبي، لا يعرفون.
PageV05P032
# 8598- نعيم بن ضمضم.
# عن الضحاك بحديث في الوضوء.
# ضعفه بعضهم.
PageV05P032
# 8599- نعيم بن عبد الحميد الواسطي.
# عن السري بن إسماعيل.
# وعنه محمد بن موسى الحرشي بخبر منكر.
# قال ابن عدي: ليس بذاك في الحديث.
# قلت: الآفة من السري، فإنه روى عن الشعبي، عن مسروق، عن ابن مسعود،
~~مرفوعا: مرحبا بالشتاء، فيه تنزل البركة، أما ليله فطويل للقيام، وأما
~~نهاره فقصير للصيام.
# رواه عنه نعيم.
PageV05P032
# مكرر 8594- نعيم بن قعنب.
# عن أبي ذر.
# لا يعرف, روى عنه يزيد بن الشخير.
PageV05P032
# 8600- نعيم بن مورع.
# عن الأعمش، بصري.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن عدي: يسرق الحديث.
# حدثنا ابن ناجية، حدثنا إبراهيم بن عبد الله الواسطي، حدثنا نعيم بن
~~المورع بن توبة العنبري، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا:
~~الشعر في الأنف أمنة من الجذام.
# وهذا يعرف بأبي الربيع السمان، وإن كان ضعيفا سرقه منه نعيم.
# والله أعلم.
PageV05P032
# 8601- (م، س، ت، ق) نعيم بن أبي هند.
# صدوق.
# قال أبو حاتم: قيل للثوري: لم لم تسمع من نعيم بن أبي هند ؟ قال: كان
~~يتناول عليا رضى الله عنه.
# قلت: ولأبيه أبي هند النعمان بن أسماء الأشجعي صحبة، ونعيم لون غريب،
~~كوفي ناصبي.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال النسائي: ثقة.
# وقال الفلاس: مات سنة عشر ومئة.
PageV05P033
# 8602- نعيم بن يزيد.
# عن علي.
# مجهول، ما روى عنه سوى عمر بن الفضل السلمي.
PageV05P033
# 8603- نعيم بن يعقوب الكوفي، ابن أخت سفيان بن عيينة.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# سلمة بن شبيب، حدثنا نعيم بن يعقوب، حدثني أبى، عن أبي إسحاق، عن الحارث،
~~عن علي، مرفوعا: خير خصال الدنيا والآخرة أن تعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك.
PageV05P033
# [من اسمه نفيع، نقيب]
# 8604- (ت، ق) نفيع بن الحارث، أبو داود النخعي الكوفي القاص الهمداني
~~الأعمى.
# عن أنس بن مالك، وابن عباس، وعمران بن حصين، وزيد بن أرقم.
# وعنه سفيان، ms1662 وشريك، وهمام، وطائفة.
# قال العقيلي: كان يغلو في الرفض.
# وقال البخاري: يتكلمون فيه.
# وقال يحيى بن معين: ليس بشيء.
# وقال النسائي: متروك.
# ويقال لأبي داود هذا السبيعي لأنهم مواليه.
# وقد دلسه بعض الرواة، فقال نافع بن أبي نافع: كذبه قتادة.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك الحديث.
# وقال أبو زرعة: لم يكن بشيء.
# وقال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه، هو الذى روى عن زيد بن أرقم: قالوا:
~~يا رسول الله، مالنا في هذه الأضاحي ؟ قال: بكل شعرة حسنة.
# رواه سلام بن مسكين عن عائذ الله، عن أبي داود.
# عفان ، حدثنا همام، قال: قدم علينا أبو داود البصرة، فجعل يقول: حدثنا
~~البراء، وزيد بن أرقم، فذكرناه لقتادة، فقال: كذب، إنما كان ذاك سائل يتكفف
~~الناس قبل طاعون الجارف.
# محمد بن كثير، حدثنا الحارث بن حصيرة، صدوق لكنه رافضي، عن أبي داود
~~السبيعي، عن عمران بن حصين، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعلي إلى جنبه إذ قرأ النبي صلى الله عليه وسلم: {أمن يجيب المضطر إذا دعاه
~~ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض}, فارتعد علي، فضرب النبي صلى الله عليه
~~وسلم بيده على كتفه، فقال: لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق إلى يوم
~~القيامة.
# أبو معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي داود، عن أنس، مرفوعا: ما من
~~غني إلا سيود أنه كان أوتي في الدنيا قوتا.
PageV05P033
# 8605- (ق) نقيب، ويقال نقيد بن حاجب.
# لا يدرى من هو.
# تفرد عنه إسماعيل بن محمد الطلحي.
# له حديث السفرجلة.
PageV05P034
# [من اسمه نمر، ونمران]
# 8606- نمر بن كلثوم .
# عن أبيه.
# عن حميد الطويل بخبر منكر رواه الطبراني في الصغير عن عبد الله بن شراعة عنه.
PageV05P035
# 8607-(ق) نمران بن جارية بجيم.
# عن أبيه.
# لا يعرف.
# عنه دهثم بن قران.
PageV05P035
# 8608- (د) نمران بن عتبة.
# عن أم الدرداء.
# لا يدرى من هو.
PageV05P035
# [من اسمه نمير، ونميلة]
# 8609- (ت) نمير بن عريب.
# عن عامر بن مسعود في صوم الشتاء.
# لا يعرف.
# روى عنه أبو إسحاق.
PageV05P035
# 8610- نمير بن ms1663 وعلة.
# عن الشعبي.
# وعنه أبو مخنف لوط فقط.
# مجهول.
PageV05P035
# 8611- نمير بن يزيد القيني.
# عن أبيه، عن أبي أمامة.
# قال الأزدي: ليس بشيء.
# قلت: تفرد عنه بقية.
PageV05P035
# 8612- (د) نميلة الفزاري.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف.
# روى عنه ولده عيسى في القنفذ.
PageV05P035
# [من اسمه نهار]
# 8613- نهار العبدي.
# عن أبي أمامة.
# وعنه ثور.
# شامي, لا يعرف.
PageV05P035
# أما:
# 8614- (ق) نهار العبدي القيسي فمديني.
# عن أبي سعيد.
# وعنه أبو طوالة، ومحمد بن يحيى بن حبان.
# قال ابن خراش: صدوق.
PageV05P035
# [من اسمه النهاس]
# 8615- (د، ت، ق) النهاس بن قهم، أبو الخطاب القيسي البصري القاص.
# عن أنس، وعطاء بن أبي رباح.
# وعنه وكيع، وأبو عاصم، وعثمان بن عمر، وآخرون.
# تركه يحيى القطان.
# وضعفه ابن معين.
# وقال أبو أحمد الحاكم: لين.
# يزيد بن زريع، حدثنا النهاس، حدثنا شداد أبو عمار، عن أبي هريرة، مرفوعا
~~من حافظ على شفعة الضحى غفرت ذنوبه، وإن كانت أكثر من زبد البحر.
# قتبيبة، حدثنا الربيع بن بدر، عن النهاس بن قهم، عن عطاء، عن ابن عباس،
~~مرفوعا: البغايا اللاتى يزوجن أنفسهن لا يجوز النكاح إلا بولي وشاهدين
~~ومهر، قل أو كثر.
# العقيلي، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا الحسين بن الحسن المروزي،
~~حدثنا يزيد بن زريع، عن النهاس بن قهم، عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير
~~قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينشدون الشعر وهم في الطواف.
# ثم قال الحسين: والله لو رواه منصور عن إبراهيم عن علقمة ما قبلناه.
PageV05P035
# [من اسمه نهشل، ونهيك]
# 8616- (ق) نهشل بن سعيد البصري.
# عن الضحاك بن مزاحم، وغيره.
# قال إسحاق بن راهويه: كان كذابا.
# وقال أبو حاتم والنسائي: متروك.
# وقال يحيى والدارقطني: ضعيف.
# ابن عدي، حدثنا بهلول، حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري، حدثنا نهشل،
~~حدثنا الضحاك، عن ابن عباس، مرفوعا: من سره أن يلقى الله طاهرا مطهرا
~~فليتزوج الحرائر.
PageV05P035
# 8617- نهشل بن عبد الرحمن.
# عن العلاء بن عبد الرحمن الحرقي.
# مجهول.
PageV05P036
# أما:
# 8618- نهشل بن مجمع الضبي، فكوفي.
# وثقه ابن معين.
# له عن ms1664 قزعة بن يحيى.
# وعنه الثوري، وابن فضيل.
PageV05P036
# 8619- (ق) نهيك بن يريم الأوزاعي .
# لا يعرف.
# له عن مغيث بن سمى الأوزاعي .
# وعنه الأوزاعي فيما علمت، لكن قال ابن معين: ليس به بأس .
PageV05P036
# [من اسمه نوح]
# 8620- نوح بن جعونة.
# أجوز أن يكون نوح بن أبي مريم .
# أتى بخبر منكر، ففى مسند الشهاب للقضاعي: أخبرنا ابن النحاس، حدثنا ابن
~~الأعرابي، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا المقرئ، حدثنا نوح بن جعونة،
~~عن مقاتل بن حيان، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: ألا إن عمل أهل الجنة حزن بربوة، وعمل أهل النار سهل
~~بسهوة .
# وذكر الحديث بطوله.
# فالآفة نوح.
PageV05P037
# 8621- (د) نوح بن حكيم الثقفي.
# عن بعض التابعين.
# لا يعرف.
# تفرد عنه ابن إسحاق.
# له حديث.
PageV05P037
# 8622- نوح بن دراج الكوفي، أبو محمد النخعي، مولاهم الفقيه قاضي الكوفة ثم
~~قاضي بغداد بالجانب الشرقي.
# تفقه بأبي حنيفة، وابن شبرمة، وابن أبي ليلى.
# وروى عنهم وعن الأعمش.
# وعنه سعيد بن منصور، وعلي بن حجر، وجماعة، وحكم بين الناس ثلاثة أعوام،
~~وهو ضرير، ثم ظهر أمره فصرف.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال النسائي وغيره: ضعيف.
# وقال أبو داود: كذاب يضع الحديث.
# قيل: مات سنة اثنتين وثمانين ومئة.
# إسماعيل بن موسى السدي، حدثنا نوح بن دراج، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن
~~بالحمل.
# قال ابن عدي: نوح ليس بالمكثر.
# يكتب حديثه.
PageV05P037
# 8623- (ق) نوح بن ذكوان.
# عن أخيه أيوب بن ذكوان، وهشام بن عروة.
# ويروي عن الحسن البصري، وعنه يوسف بن أبي كثير، وسويد بن عبد العزيز
~~القاضي.
# روى سويد عنه، عن الحسن، عن أنس، مرفوعا: من دعا لأخيه بظهر الغيب كتب له
~~عشر حسنات, ومن بدأه بالسلام كتب له عشر حسنات.
# وبه، مرفوعا: من صلى صلاة لم يدع فيها للمؤمنين والمؤمنات فصلاته خداج.
# بقية، حدثني يوسف بن أبي كثير، عن نوح بن ذكوان، ms1665 عن الحسن، عن أنس،
~~مرفوعا إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت.
# قال أبو حاتم: نوح ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: أحاديثه ليست محفوظة.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
PageV05P038
# 8624- (د، س، ق) نوح بن ربيعة أبو مكين.
# عن عكرمة، وأبي مجلز.
# وعنه يحيى بن سعيد، وأبو داود، وجماعة.
# وثقه غير واحد، وله حديث غريب.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه.
# وقال البخاري: نوح عن أبي مجلز، وعنه ليث بن أبي سليم، منكر الحديث.
# أبو بكر بن عياش، عن ليث، عن نوح، عن حميد بن لاحق، عن أبي ذر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: خيرت أسماء بين أزواجها الثلاثة في الجنة،
~~فاختارت الذى مات موتا, وكان أحسنهم خلقا.
# هكذا قال حميد بن لاحق، فإن كان عنى به أبا مجلز فإنه لم يدرك أبا ذر،
~~وإلا فهو مجهول.
# صفوان بن هبيرة، عن أبي مكين عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عاد رجلا من الأنصار، فقال له: أتشتهي شيئا ؟ قال: نعم، خبز
~~بر، فقال: من كان عنده من شيء من خبز بر فليأت به، فجاء رجل بكسرة فأطعمها
~~إياه، ثم قال له عليه الصلاة والسلام: إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه إياه.
PageV05P038
# 8625- نوح بن سالم.
# عن ...بيض له.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء.
PageV05P039
# 8626- (د) نوح بن صعصعة.
# عن يزيد بن عامر السوائي.
# تفرد عنه سعيد بن السائب الطائفي.
PageV05P039
# 8627- نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
# عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنه، ولم يسمع منها، قاله العقيلي.
# قال: ولا يصح إسناده.
# قلت: تفرد به محمد بن الحسن بن زبالة هالك.
# حدثنا إبراهيم بن طلحة، عن أخيه نوح، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: أدوا
~~زكاة الفطر صاعا من تمر أو من زبيب أو من أقط أو من لبن.
PageV05P039
# 8628- نوح بن عمرو بن نوح بن حوي السكسكي الشامي.
# عن بقية حديث: الصلاة على معاوية بن معاوية المزني.
# قال ابن ms1666 حبان: يقال إنه سرق هذا الحديث، أخبرنا محمد بن عبد السلام
~~الحلبي وأحمد بن تاج الأمناء الدمشقي سماعا من زينب الشعرية أن زاهر بن
~~طاهر أخبرها قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن سنة إحدى وخمسين وأربع مئة،
~~أخبرنا أبو أحمد الحاكم سنة سبع وسبعين وثلاث مئة، أخبرنا أبو الحسن أحمد
~~بن عمير بدمشق، حدثنا نوح بن عمرو بن حوي، حدثنا بقية، حدثنا محمد بن زياد،
~~عن أبي أمامة، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل وهو بتبوك
~~فقال: يا محمد، اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني، فخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في أصحابه وتنزل جبريل في سبعين ألفا من الملائكة، فوضع
~~جناحه الأيمن على الجبال فتواضعت ، ووضع جناحه الأيسر على الأرضين فتواضعت،
~~حتى نظرنا إلى مكة والمدينة فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبريل
~~والملائكة, فلما فرغ قال: يا جبريل، ما بلغ معاوية بن معاوية هذه المنزلة ؟
~~قال: بقراءة {قل هو الله أحد} قائما وقاعدا وراكبا وماشيا.
# هذا حديث منكر.
PageV05P039
# 8629- (م، 4) نوح بن قيس الحداني.
# بصري صالح الحال.
# عن أيوب، وعمرو بن مالك النكري، وطائفة.
# وعنه أبو الأشعث، ونصر بن علي، وخلق.
# وثقه أحمد، وابن معين.
# وقال أبو داود: كان يتشيع، بلغني أن يحيى ضعفه.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
PageV05P040
# 8630- نوح بن محمد الأبي.
# روى عن الحسن بن عرفة حديثا شبه موضوع.
PageV05P040
# 8631- نوح بن المختار.
# ذكره ابن الجوزي، وقال: وثقه ابن معين.
# وقال أبو حاتم: لا يعرف، قلت: قوله: لا يعرف ليس بجرح، فقد عرفه يحيى ووثقه.
PageV05P040
# 8632- (ت) نوح بن أبي مريم يزيد بن عبد الله، أبو عصمة المروزي.
# عالم أهل مرو، وهو نوح الجامع، لأنه أخذ الفقه عن أبي حنيفة وابن أبي
~~ليلى، والحديث عن حجاج بن أرطاة، والتفسير عن الكلبي ومقاتل، والمغازى عن
~~ابن إسحاق، وروى عن الزهري، وابن المنكدر.
# وعنه نعيم بن حماد، وسويد بن نصر، وحبان بن موسى المراوزة، وآخرون.
# وولي قضاء مرو في خلافة المنصور، وامتدت حياته.
# قال نعيم: ms1667 سئل ابن المبارك عنه، فقال: هو يقول لا إله إلا الله.
# وقال أحمد: لم يكن بذاك في الحديث.
# وكان شديدا على الجهمية.
# وقال مسلم وغيره: متروك الحديث.
# وقال الحاكم: وضع أبو عصمة حديث فضائل القرآن الطويل.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة ما أوردت له لا يتابع عليه، وهو مع ضعفه يكتب حديثه.
# وقال ابن حبان: هو الذى روى عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن أبي
~~هريرة: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقطع الخبز بالسكين، وقال:
~~أكرموا الخبز فإن الله أكرمه.
PageV05P040
# أصرم بن حوشب، هالك، حدثنا نوح بن أبي مريم، عن زيد العمي، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، مرفوعا: من ترك الصف الأول مخافة أن يؤذي مسلما ضعف
~~الله له أجر الصف الأول.
# وقال العباس بن مصعب: كان نوح بن أبي مريم الجامع أبوه مجوسيا اسمه مابنه
~~، استقضى نوح على مرو وأبو حنيفة حي، فكتب إليه أبو حنيفة يعظه.
# عمار بن عبد الجبار، سمعت أبا عصمة يقول: ما أقبح اللحن من متقعر.
# نعيم بن حماد، حدثنا نوح، عن زيد العمي، عن ابن المسيب، عن عمر، مرفوعا:
~~من قرأ القرآن فأعربه كله كان له بكل حرف أربعون حسنة، ومن أعرب بعضا ولحن
~~في بعض كان له في كل حرف عشرون حسنة, ومن لم يعرب منه شيئا كان له بكل حرف
~~عشر حسنات.
# سلم بن سالم، عن نوح بن أبي مريم، عن مقاتل بن حيان، عن الحسن، عن جابر،
~~مرفوعا: يتربص بالغريق يوما وليلة ثم يدفن.
# مات أبو عصمة سنة ثلاث وسبعين ومئة.
PageV05P041
# 8633- نوح بن نصر، أبو عصمة الفرغاني.
# صاحب محمد بن أحمد بن سليمان غنجار الحافظ.
# رحل وحدث.
# روى عنه عبد العزيز الكتاني.
# قال ابن النجار: صاحب مناكير وغرائب.
PageV05P041
# 8634- نوح.
# عن أبي مجلز، عن أبي ذر.
# لا يصح حديثه.
# ويقال: هو ابن ربيعة كما قدمنا .
PageV05P042
# [من اسمه نوفل]
# 8635- نوفل بن إياس الهذلي.
# عن عبد الرحمن بن عوف.
# لا يعرف.
# وعنه مسلم بن ms1668 جندب.
PageV05P042
# 8636- نوفل بن سليمان الهنائي.
# عن ابن جريج.
# وعنه محمد أمية القرشي .
# ضعفه الدارقطني.
# وقال ابن عدي : حدث عنه ابن أمية، بأحاديث غير محفوظة، ويشبه أن يكون ضعيفا.
# قال ابن أبي حاتم في العلل: سألت أبي عن حديث محمد بن أمية الساوي، عن
~~نوفل بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: وقف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعسفان، فقال: لقد مر بهذه القرية سبعون نبيا
~~ثيابهم العباء ونعالهم الخوص.
# فقال أبى: هذا حديث موضوع بهذا الإسناد.
# ونوفل ضعيف الحديث.
PageV05P042
# 8637- نوفل بن عبد الملك.
# عن أبيه، عن علي رضى الله عنه في ذوات الدر.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: مجهول.
# قلت: روى عنه الربيع بن حبيب، وإبراهيم بن أبي يحيى.
PageV05P042
# [حرف الهاء]
# [من اسمه هارون]
# 8638- هارون بن أحمد، أبو القاسم القطان.
# عن أبي القاسم البغوي.
# وعنه أبو علي بن المذهب.
# روى حديثا باطلا كأنه المسكين أدخل عليه ولا يشعر، وهو عن الرمادي، عن
~~عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أنس، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: حدثني جبريل أن الله لما خلق الأرواح اختار روح أبي بكر وجعل ترابها
~~من الجنة..إلى أن قال: وإن الله ضمن على نفسه أن يكون ضجيعي في حفرتي
~~وخليفتي على أمتي، وعقدت خلافته براية بيضاء، فمن أراد أن يتبرأ من الله
~~فليتبرأ منك يا عائشة.
# قال الخطيب : رواته ثقات، إلا القطان.
# وله إسناد آخر باطل.
PageV05P043
# 8639- هارون بن أيوب.
# حدث عن سلمة بن كهيل.
# مجهول.
PageV05P043
# 8640- هارون بن الجهم بن ثوير.
# حدث عنه سعد بن الصلت بحديث منكر، عن عبد الملك بن عمير، عن محارب بن
~~دثار، عن ابن عمر، حديث: شاهد الزور لا تقر قدماه حتى يقذف به في النار.
# قال العقيلي: يخالف في حديثه، وليس بمشهور بالنقل.
PageV05P043
# 8641- هارون بن حاتم الكوفي.
# عن أبي بكر بن عياش، وعبد السلام بن حرب.
# وعنه محمد بن محمد بن عقبة وغيره.
# وقع لنا تاريخه.
# وقد سمع منه ms1669 أبو زرعة، وأبو حاتم، وامتنعا من الرواية عنه.
# سئل عنه أبو حاتم، فقال: أسأل الله السلامة.
# وروى عنه القراءات موسى بن إسحاق، وأحمد بن يزيد الحلواني، والحسن بن
~~العباس الرازي، روى قراءة أبي بكر عنه.
# ومن مناكيره: حدثنا يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن عبد الله، مرفوعا: النظر إلى وجه علي عبادة .
# وهذا باطل.
# توفي هارون بن حاتم سنة تسع وأربعين ومئتين.
PageV05P043
# 8642- هارون بن حبيب البلخي.
# عن جويبر.
# لا يدرى من هو.
# قال الأزدي: كذاب.
PageV05P044
# 8643- هارون بن حيان الرقي.
# عن محمد بن المنكدر.
# قال الدارقطني: ليس بالقوي.
# وقال الحاكم: كان يضع الحديث.
# وقال البخاري: في حديثه نظر.
# حدث عنه علي بن جميل الرقي.
PageV05P044
# 8644- هارون بن دينار.
# شيخ بصري.
# عن أبيه، كان في أيام هشيم.
# ضعفه الدارقطني، وغيره.
PageV05P044
# 8645- هارون بن راشد، بصري.
# روى عن تابعي عن أبي هريرة.
# مجهول.
PageV05P044
# 8646- هارون بن زياد.
# عن الأعمش.
# قال ابن حبان: كان ممن يضع الحديث على الثقات، فروى عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: الحيض ثلاث وأربع وخمس إلى عشر، فإن
~~زاد فهى مستحاضة.
# رواه أبو سعيد الأشج، عن خالد بن حيان، عن هارون بن زياد القشيري.
# وقال الأزدي: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: متروك الحديث.
PageV05P044
# 8647- هارون بن أبي زياد التميمي.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
PageV05P044
# 8648- هارون بن سعد العجلي.
# صدوق في نفسه، لكنه رافضي بغيض.
# روى عباس عن ابن معين، قال: هارون بن سعد من المغلية في التشيع.
# له عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، وعنه محمد بن أبي حفص العطار،
~~والمسعودي، والحسن بن حي.
# قال أبو حاتم: لا بأس به.
PageV05P044
# 8649- هارون بن سعد صاحب راية علي.
# روى عن علي, مجهول .
PageV05P044
# 8650- هارون بن سعد، مولى قريش.
# وثقه ابن حبان.
# يروي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب.
# وعنه معن بن عيسى .
# وهو غير: هارون بن سعد صاحب راية علي.
PageV05P044
# @ PageV05P045
~~8651- هارون بن سوادة.
# حدث عنه زياد بن الربيع.
# ضعفه أبو الفتح الأزدي.
PageV05P045
# 8652- هارون بن صالح.
# عن أبي ms1670 هند الهمداني.
# تفرد عنه محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي.
PageV05P045
# 8653- (د، س) هارون بن عنترة عن أبيه.
# وثقه أحمد، ويحيى بن معين.
# وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به، وهو الذى يقال له هارون بن أبي وكيع.
# حدث عنه الثوري، ومات سنة اثنتين وأربعين ومئة.
# منكر الحديث جدا.
# قلت: الظاهر أن النكارة من الراوي عنه.
# وقد قال الدارقطني: يحتج به، وأبوه يعتبر به.
# وأما ابنه عبد الملك فمتروك, يكذب .
PageV05P045
# 8654- هارون بن عيسى الهاشمي.
# عن ...قال الدارقطني: ليس بقوي.
PageV05P045
# 8655- (س) هارون بن أبي عيسى.
# حدث عن محمد بن إسحاق.
# قال البخاري: يخطئ في غير ابن إسحاق.
# قلت: روى عنه ابنه عبد الله، وآخر .
# يروي عن حاتم بن أبي صغيرة، وابن أبي خالد.
PageV05P045
# 8656- هارون بن قزعة المدني.
# عن رجل في زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، قال البخاري: لا يتابع عليه.
# عبد الملك بن إبراهيم الجدي، حدثنا شعبة، عن سوار بن ميمون، عن هارون بن
~~قزعة، عن رجل من آل الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من زارني
~~متعمدا كان في جواري يوم القيامة.
# ومن مات في أحد الحرمين بعثه الله يوم القيامة من الآمنين.
# المحاملي والساجي، قالا: حدثنا محمد بن الوليد البسري، حدثنا وكيع، حدثنا
~~ابن عون وخالد بن أبي خالد، عن الشعبي، والأسود بن ميمون، عن هارون بن أبي
~~قزعة، رجل من آل حاطب، عن حاطب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~زارني بعد موتى فكأنما زارني في حياتي، ومن مات بأحد الحرمين بعث من
~~الآمنين يوم القيامة.
PageV05P045
# 8657- هارون بن كثير.
# عن زيد بن سالم .
# مجهول.
# وزيد عن أبيه نكرة، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: خياركم شبابكم، وشراركم شيوخكم.
# قالوا: ما تفسير هذا قال: إذا رأيتم الشاب يأخذ بزي الشيخ العابد المسلم
~~في تقصيره وتشمير فذلك خياركم، وإذا رأيتم الشيخ يسحب ثيابه فذلك شراركم.
# قال أبو حاتم: هذا باطل، لا أعرف ms1671 من الإسناد سوى أبي أمامة.
# قال ابن أبي حاتم: رواه عبد الله بن صالح بن مسلم عن هارون.
PageV05P046
# 8658- هارون بن محمد، أبو الطيب.
# عن سعيد بن أبي عروبة.
# قال يحيى بن معين: كذاب، كان في الخربية.
# داود بن رشيد وغيره، قالا: حدثنا هارون بن محمد، عن يحيى بن سعيد، عن ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة، مرفوعا: من خبب على مسلم زوجته أو مملوكه فليس منا.
# هارون، عن بكير بن مسمار، عن ابن عمر، مرفوعا، قال: لن يعدم المؤمن إحدى
~~خلتين: دمامة في وجهه، أو قلة في ماله.
PageV05P046
# 8659- (ق) هارون بن مسلم.
# عن قتادة.
# مجهول.
# قلت: روى عنه أبو داود الطيالسي، وسلم بن قتيبة، وعمر بن سنان.
PageV05P046
# 8660- هارون بن مسلم، صاحب الحناء.
# عن أبيه، والقاسم بن عبد الرحمن.
# قال أبو حاتم: فيه لين.
# وقال الحاكم: ثقة.
# روى عنه سويد بن سعيد، ونصر بن علي الجهضمي.
PageV05P046
# 8661- (د، ت) هارون بن المغيرة بن حكيم البجلي الرازي.
# عن عمرو بن أبي قيس الرازي، وعنبسة بن سعيد، وعبيد الله بن عمر.
# وعنه إبراهيم بن موسى، ومحمد بن حميد، وعدة.
# وثقه النسائي وغيره.
# وقال أبو داود: ليس به بأس، هو من الشيعة.
# وقال السليماني: فيه نظر.
PageV05P046
# 8662- هارون بن موسى، أبو محمد التلعكبري.
# سمع أبا القاسم البغوي،وأبا بكر الباغندي، رواية للمناكير رافضي.
# مات سنة خمس وثمانين في ربيع الآخر، قاله ابن النجار.
# قل من روى عنه.
PageV05P047
# 8663-ت, س هارون بن موسى الفروي.
# شيخ صدوق من شيوخ النسائي.
# روى الساجي، وابن ناجية عنه، عن أبي ضمرة، عن حميد، عن أنس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: إن الله يحجب التوبة عن كل صاحب بدعة.
# هذا منكر.
PageV05P047
# 8664- (ق) هارون بن هارون بن عبد الله بن محرز بن الهدير التيمي المدني.
# عن مجاهد، والأعرج، وابن المنكدر، وغيرهم.
# وهو أخو محرز بن هارون.
# قال البخاري: لا يتابع في حديثه.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به.
# محمد بن شعيب، حدثنا هارون بن هارون، ms1672 عن مجاهد، عن ابن عباس، مرفوعا:
~~هلاك أمتي في العصبية والقدرية والرواية من غير ثبت.
# عبد الصمد بن النعمان، حدثنا هارون بن هارون التيمي، سمعت الأعرج يحدث عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن ورك المؤمن اليسرى لفى
~~الجنة، وذلك أنه لا تتم صلاته حتى يتورك عليها.
PageV05P047
# 8665- هارون أبو قزعة.
# لا يعرف.
# قال الأزدي : متروك.
PageV05P047
# 8666- (ت) هارون، أبو محمد.
# عن مقاتل بن حيان حديث: قلب القرآن يس.
# قال الترمذي: مجهول.
# قلت: أنا أتهمه بما رواه القضاعي في شهابه، أخبرنا أبو محمد النحاس،
~~أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن جامع، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا محمد بن
~~سعيد، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن بن صالح، عن هارون أبي محمد، عن
~~مقاتل، عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: لكل شيء قلب وقلب القرآن يس, فمن قرأها
~~كتب له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرار.
PageV05P047
# 8667- (س) هارون ابن أم هانئ.
# عداده في التابعين.
# لا يعرف، ولا هو في ثقات ابن حبان.
# أخرج النسائي لحماد بن سلمة، عن سماك عنه، عن أم هانئ في الصوم، إذا كان
~~من غير قضاء رمضان فإن شئت فلا تقضي.
# أوردته لأن ابن القطان لين حديثه به فإنه لا يعرف.
PageV05P048
# [من اسمه هاشم]
# 8668- هاشم بن الأوقص.
# قال البخاري: غير ثقة.
# وهو في كتاب ابن عدي هاشم الأوقص .
PageV05P048
# 8669- (د، س، ق) هاشم بن البريد أبو علي.
# عن زيد بن علي، ومسلم البطين.
# وعنه ابنه، والخريبي، وجماعة.
# وثقه ابن معين وغيره، إلا أنه يترفض.
# وقال أحمد: لا بأس به.
PageV05P048
# 8670- هاشم بن حبيب البصري .
# ضعفه الأزدي.
PageV05P048
# 8671- هاشم بن زيد الدمشقي.
# عن نافع وغيره.
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
# روى عنه صدقة السمين، وسويد بن عبد العزيز.
PageV05P048
# 8672- (ت) هاشم بن سعيد الكوفي.
# عن هشام بن عروة.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال ابن عدي: مقدار ما يرويه لا يتابع عليه.
# روى عنه شاذ بن فياض، فقال: حدثنا هاشم، عن كنانة بن نبيه مولى صفية، عن
~~صفية بنت حي، قالت: ms1673 أعتقني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجعل عتقي صداقي.
# ومن مناكيره ما ساق له الترمذي قال: حدثني زيد بن عطية الخثعمي عن أسماء
~~بنت عميس، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: بئس العبد عبد تجبر واعتدى
~~ونسي الجبار الأعلى، بئس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال، بئس
~~العبد عبد لها وسها ونسي المبدأ والمنتهى، بئس العبد عبد بغى وعتا ونسى
~~المقابر والبلى، بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين, بئس العبد عبد يذله
~~الرغب ويزيله عن الحق، بئس العبد عبد طمع يقوده وهوى يضله.
# هذا غريب جدا.
# وزيد بن عطية لا يعرف إلا في هذا الحديث.
PageV05P048
# 8673- هاشم بن عبد الله.
# لا يدرى من هو.
# من شيوخ بقية بن الوليد.
# وهم شبه الريح.
# وخبره منكر.
PageV05P049
# 8674- هاشم بن عيسى.
# حمصي.
# عن أبيه، عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
# لا يعرف.
# قال العقيلي: منكر الحديث.
PageV05P049
# 8675-ق هاشم بن القاسم الحراني.
# عن يعلى بن الأشدق، وجماعة.
# قال أبو عروبة: كبر وتغير.
PageV05P049
# فأما:
# مكرر8675- أبو النضر ع
# هاشم بن القاسم محدث بغداد، فقال العجلي: ثقة صاحب سنة، كانوا يفخرون به.
PageV05P049
# 8676- هاشم بن محمد الربعي.
# عن حماد بن زيد.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، يعنى في سنده لا في متنه.
PageV05P049
# 8677- هاشم بن ناصح.
# روى شيئا في ذم الغناء.
# قال ابن حزم الأندلسي: لا يعرف.
PageV05P049
# 8678- هاشم بن أبي هاشم الكوفي.
# عن أبيه.
# مجهول.
PageV05P049
# 8679- هاشم بن مرثد الطبراني.
# عن آدم.
# قال ابن حبان: ليس بشيء.
PageV05P049
# 8680- هاشم بن يحيى المزني.
# عن أبي دغفل.
# لا يعرف.
# وكذلك شيخه.
# غمزه العقيلي.
PageV05P049
# مكرر 8668- هاشم الأوقص.
# قال البخاري: غير ثقة.
# وقيل ابن الأوقص.
PageV05P049
# [من اسمه هانئ]
# 8681- (س) هانئ بن أيوب الحنفي.
# عن محارب بن دثار، وطاووس.
# صدوق.
# وقال ابن سعد: فيه ضعف.
# قلت: روى عنه ابن مهدي، وحسين الجعفي.
PageV05P049
# 8682- هانئ بن خالد.
# عن أبي جعفر الرازي.
# قال أبو حاتم الرازي: فيه جهالة.
PageV05P050
# 8683- (س) هانئ بن عبد الله بن الشخير.
# عن أبيه.
# ما حدث عنه سوى أبي بشر جعفر.
PageV05P050
# 8684- هانئ بن المتوكل الإسكندراني، ms1674 أبو هاشم المالكي الفقيه.
# روى عن مالك، وحيوة بن شريح، ومعاوية بن صالح.
# وعنه بقي بن مخلد، وجماعة.
# وعمر دهرا طويلا لعل أزيد من مئة سنة، ومات سنة اثنتين وأربعين ومئتين.
# قال ابن حبان: كان تدخل عليه المناكير، وكثرت، فلا يجوز الاحتجاج به
~~بحال، فمن مناكيره، قال: قلت لحيوة بن شريح: أراك تنتقل من مكان إلى مكان !
~~فقال: حدثني الوليد بن أبي الوليد.
# عن شفي بن ماتع، عن أبي هريرة، مرفوعا: أوحى الله إلى عيسى انتقل إلى
~~مكان كذا لئلا تعرف، فوعزتي لأزوجنك ألفي حوراء ولأولمن عليك أربع مئة عام.
# هانئ، حدثنا عبد الله بن سليمان، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن
~~أنس بن مالك، مرفوعا: أربعة من الشقاء: جمود العين، وقساوة القلب، وطول
~~الأمل، والحرص على الدنيا.
# هذا حديث منكر.
# حازم بن يحيى الحلواني، صدوق، حدثنا هانئ بن المتوكل، حدثنا معاوية بن
~~صالح، عن جعفر بن محمد، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: من قال جزى عنا الله محمدا ما هو أهله أتعب سبعين كاتبا ألف صباح.
PageV05P050
# 8685- (د، ت، ق) هانئ بن هانئ.
# عن علي رضى الله عنه.
# قال ابن المديني: مجهول.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV05P050
# 8686- هانئ، أبو سليمان الربعي.
# حدث عنه داود بن رشيد.
# مجهول.
PageV05P050
# 8687- هانئ.
# عن مولاه علي.
# لا يعرف.
# تفرد عنه عبد الرحمن مولى الحرقة.
PageV05P051
# [من اسمه هبة الله]
# 8688- هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط.
# روى عن أبيه، وأبي العز ابن كادش.
# قال ابن نقطة: كان غير مرضي في دينه.
PageV05P051
# 8689- هبة الله بن أبي شريك الحاسب.
# روى عن أبي الحسين بن النقور, سماعه صحيح منه، ولكنه قليل الدين.
# قال ابن السمعاني: كانت الألسنة مجمعة على الثناء السيء عليه.
PageV05P051
# 8690- هبة الله بن المبارك السقطي المفيد، أبو البركات.
# رحل إلى أصبهان وغيرها، وحصل وتعب وجمع معجمه في مجلد.
# قال ابن السمعاني: غير أنه ادعى السماع من شيوخ لم يرهم، فرأيت في معجمه: ms1675
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري قراءة عليه.
# وهذا محال، ما لحقه ولا سنه تحتمله.
# وقال ابن ناصر: ليس بثقة، ظهر كذبه.
# مات سنة تسع وخمس مئة.
PageV05P051
# 8691- هبة الله بن المبارك ابن الدواتي الكاتب.
# سمع أبا طالب بن غيلان، وغيره.
# قال ابن ناصر: كان يتهم بالرفض والاعتزال، وكان قد جمع مائتي دينار،
~~فأخذت منه في الحمام، وكان يظهر الفقر، فبقي متحسرا عليها وترك من كان يصله
~~الإحسان إليه.
# وقيل: كان تاركا للجمعة أيضا.
# مات سنة إحدى عشرة وخمس مئة.
PageV05P051
# 8692- هبة الله بن موسى المزني الموصلي.
# عرف بابن قتيل.
# لا يعرف، وقال: حدثنا أبو يعلى، حدثنا شيبان، حدثنا سعيد بن سليم، حدثنا
~~أنس، مرفوعا: إذا كثرت ذنوبك فاسق الماء على الماء تتناثر ذنوبك.
# رواه أبو بكر الخطيب عن إسحاق بن محمد التمار، وقال: كان لا بأس به.
# قال: حدثنا هبة الله بهذا.
PageV05P051
# [من اسمه هبيرة، والهجنع]
# 8693- هبيرة بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري.
# قال الأزدي: يتكلمون فيه.
# قلت: وفيه جهالة .
PageV05P051
# 8694- هبيرة بن عبد الرحمن.
# ويقال ابن غنم.
# ذكرت في المغني أن ابن عدي ذكره في الضعفاء فلم أره.
PageV05P052
# 8695- (4) هبيرة بن يريم.
# عن علي.
# ما روى عنه سوى أبي إسحاق وأبي فاختة.
# قال أحمد: لا بأس بحديثه، هو أحب إلينا من الحارث.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن خراش: ضعيف، كان يجهز على قتلى صفين.
# وقال أبو حاتم: شبيه بالمجهول.
# وقال الجوزجاني: كان مختاريا يجهز على القتلى يوم الجازر.
PageV05P052
# 8696- هبيرة العدوي.
# حدث عنه محمد بن موسى الحرشي.
# قال يحيى بن معين: لا شيء.
PageV05P052
# 8697- الهجنع بن قيس الكوفي.
# قال الدارقطني: لا شيء، له حديثان.
PageV05P052
# [من اسمه هدبة، والهذيل]
# 8698- (خ، م، د) هدبة بن خالد القيسي البصري.
# ولقبه هداب.
# ثقة عالم صاحب حديث ومعرفة وعلو إسناد, شهد جنازة شعبة.
# وروى عن جرير بن حازم، وحماد بن سلمة، وأبان بن يزيد.
# وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والفريابي، وأبو يعلى، والبغوي، والناس.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال ابن عدي، بعد أن ذكره ms1676 في الكامل: لا أعرف له حديثا منكرا.
# وأما النسائي فقال: ضعيف, وقواه مرة أخرى.
# وقال عبدان الأهوازي: كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته، يسبح في السجود
~~نيفا وثلاثين تسبيحة.
# وكان أشبه خلق الله بهشام بن عمار، لحيته ووجهه وكل شيء منه حتى صلاته.
# توفي سنة خمس وثلاثين ومئتين.
PageV05P052
# 8699- الهذيل بن بلال المدائني.
# عن نافع.
# ضعفه النسائي، والدارقطني.
# وقال يحيى: ليس بشيء.
# وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، فصار متروكا.
# روى عنه لوين، ومنصور بن مزاحم، ومن القدماء عبد الرحمن بن مهدي، ووثقه
~~معاوية بن صالح الأشعري.
# قال ابن عمار: مدائنى صالح.
# قلت: كنيته أبو البهلول، ذكر أنه رأى زر بن حبيش، وحدث عن نافع مولى ابن عمر.
# قال أحمد: لا أرى به بأسا.
# وقال أبو زرعة: ليس بالقوي.
PageV05P052
# 8700- (ق) الهذيل بن الحكم.
# عن الحكم بن أبان.
# قال البخاري: منكر الحديث، فمن مناكير هذيل، عن عبد العزيز بن أبي رواد،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: موت الغريب شهادة.
# رواه حفص الربالي، وعمر بن شبة، وغيرهما، هكذا عنه.
# ورواه محمد بن صدران عنه، عن عبد العزيز، فقال: عن نافع، عن ابن عمر نحوه.
# قال ابن حبان: الهذيل منكر الحديث جدا.
PageV05P053
# [من اسمه هرماس، وهرير، وهزال]
# 8701- (د، ق) هرماس بن حبيب.
# عن أبيه، عن جده.
# قال أحمد ويحيى: لا يعرف.
# قلت: تفرد عنه النضر بن شميل.
PageV05P053
# 8702-د هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج.
# عن جده.
# قال الأزدي: يتكلمون في حديثه.
# وقد وثقه ابن معين، وابن حبان.
PageV05P053
# 8703- هزال بن ثابت.
# مجهول.
PageV05P053
# [من اسمه هشام]
# 8704- هشام بن أبي إبراهيم.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
PageV05P053
# 8705- (خ، م، س) هشام بن حجير المكي.
# تابعي.
# ضعفه ابن معين.
# وقد سئل عنه يحيى القطان فلم يرضه، وضرب عليه.
# حدث عنه ابن جريج، وقواه آخرون.
# واحتج به الشيخان.
# قال ابن شبرمة: ما بمكة مثله.
# قلت: أخذ عن طاووس.
# حدث عنه ابن جريج وابن عيينة.
# قال العجلي: ثقة صاحب سنة.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
PageV05P053
# 8706- (ع, ms1677 صح) هشام بن حسان، أبو عبد الله القردوسي البصري.
# صاحب الحسن وابن سيرين.
# ثقة، إمام كبير الشأن.
# قال ابن عدي: حدثنا أحمد بن محمد بن شبيب، حدثنا أحمد بن أسد، حدثنا شعيب
~~بن حرب، سمعت شعبة يقول: لو حابيت أحدا لحابيت هشام بن حسان، كان ختني، ولم
~~يكن يحفظ.
# وقال يحيى بن آدم: حدثنا أبو شهاب، قال لي شعبة: عليك بحجاج ومحمد بن
~~إسحاق، فإنهما حافظان، واكتم علي عند البصريين في خالد وهشام.
# قلت: هذا قول مطروح، وليس شعبة بمعصوم من الخطأ في اجتهاده، وهذه زلة من
~~عالم، فإن خالدا الحذاء وهشام بن حسان ثقتان ثبتان، والآخران فالجمهور على
~~أنه لا يحتج بهما، فهذا هدبة بن خالد يقول عنك يا شعبة إنك ترى الإرجاء
~~نسأل الله التوبة.
PageV05P053
# عفان، حدثنا وهيب، قال لي سفيان الثوري: أفدني عن هشام بن حسان، فقلت: لا
~~أستحل ذلك، ولكن أحدثك عن أيوب، فجعلت أحدثه عن أيوب، وهو يسأل عن هشام.
# ابن المديني، سمعت عرعرة بن البرند، قال: سألت عباد بن منصور، عن هشام
~~القردوسي، قال: ما رأيته عند الحسن قط, قال عرعرة: فأخبرت بذلك جرير بن
~~حازم، فقال: قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قط، فقلت: يا أبا
~~النضر، قد حدثنا عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذه ؟ قال: أراه أخذ عن حوشب.
# ابن الدورقي، قال: قال ابن معين: كان شعبة يتقي هشام بن حسان، عن عطاء
~~وعكرمة والحسن.
# وقال الفلاس: كان يحيى وابن مهدي يحدثان عن هشام عن الحسن.
# وقال نعيم بن حماد: سمعت ابن عيينة يقول: لقد أتى هشام أمرا عظيما
~~بروايته عن الحسن.
# فقيل لنعيم: لم ؟ قال: لأنه كان صغيرا.
# قلت: بل كان رجلا تاما، وقد بلغنا عن نعيم بن حماد أيضا عن ابن عيينة،
~~قال: كان هشام أعلم الناس بحديث الحسن.
# وقال سعيد بن عامر: سمعت هشاما يقول: جاورت الحسن عشر سنين.
# وقال أبو بكر بن أبي شيبة، عن ابن علية: كنا لا نعد هشاما في الحسن شيئا.
# قلت: لا ms1678 ريب أنه ثبت في محمد بن سيرين.
PageV05P054
# وقال إبراهيم بن المغيرة المروزي: قلت لهشام بن حسان: أخرج إلى بعض كتبك,
~~قال: ليس لي كتب.
# وروى مخلد بن الحسين عن هشام، قال: ما كتبت للحسن وابن سيرين حديثا قط
~~سوى حديث الأعماق، فلما حفظته محوته.
# وقال يحيى القطان: هشام في محمد ثقة، وهو عندي في الحسن دون محمد بن عمرو.
# وقال عثمان بن سعيد: سألت يحيى عن هشام فوثقه.
# قلت: هو أحب إليك أو جرير بن حازم ؟ قال: هشام.
# وقال أبو الوليد يزيد بن إبراهيم التستري أثبت عندنا من هشام بن حسان.
# قال الفلاس: كان هشام من البكائين.
# عبد الرحيم بن هارون، سمعت هشام بن حسان يقول: ليت ما حفظ عنى من العلم
~~في أخبث تنور بالبصرة، وليت حظي منه لا لي ولا علي.
# قال ابن عدي: هشام أشهر وأكثر حديثا، فلا أحتاج أن أذكر له شيئا، فإن
~~أحاديثه مستقيمة، ولم أر في حديثه منكرا، وهو صدوق.
# وقال ابن المديني: كان أصحابنا يثبتون هشام بن حسان، وكان يحيى بن سعيد
~~يضعف حديثه عنه عطاء، وكان الناس يرون أنه أرسل حديث الحسن البصري عن حوشب.
# سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، قال: ذكر لأيوب عن هشام عن محمد قال:
~~سألت عبيدة ما ينقض الوضوء ؟ فقال: الحديث وأذى المسلم، فأنكره.
# قال سفيان بن عيينة: كان هشام أعلم الناس بحديث الحسن.
# وكان حماد بن سلمة لا يختار عليه أحدا في حديث ابن سيرين.
# وقيل: كان عنده ألف حديث.
# قال مكي بن إبراهيم: مات في أول صفر سنة ثمان وأربعين ومئة.
# وآخر من حدث عنه عثمان بن الهيثم المؤذن.
PageV05P054
# 8707- هشام بن خالد بن الوليد.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
# وما ذا بولد الصحابي المخزومي.
PageV05P055
# 8708- هشام بن خالد الأزرق.
# من ثقات الدماشقة، لكنه يروج عليه.
# قال ابن أبي حاتم في العلل: سمعت أبي يقول: روى هشام بن خالد، قال: حدثنا
~~بقية، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ms1679 من أصيب بمصيبة من سقم أو ذهاب مال فاحتسب لم يشك إلى الناس كان حقا
~~على الله أن يغفر له.
# قال أبو حاتم: هذا موضوع لا أصل له.
# وكان بقية يدلس فظن هؤلاء أنه يقول في كل خبر حدثنا، ولا يعتقدون أكثر منه.
# هذا القول ينقله إلى حديث حفظ القرآن فهو باطل.
# وقد قال فيه حدثنا.
PageV05P055
# 8709- (ت، ق) هشام بن زياد، أبو المقدام البصري.
# عن القرظي، والحسن، وعنه شيبان بن فروخ، والقواريري، وجماعة.
# ضعفه أحمد وغيره.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات.
# وقال أبو داود: كان غير ثقة.
# وقال البخاري: يتكلمون فيه.
PageV05P055
# 8710- (4، م) هشام بن سعد أبو عباد المدني، مولى بني مخزوم.
# يقال له يتيم زيد بن أسلم صحبه وأكثر عنه، وروى عن عمرو بن شعيب،
~~والمقبري، ونافع.
# وعنه ابن وهب، والقعنبي، وجماعة كثيرة.
# قال أحمد: لم يكن بالحافظ.
# وكان يحيى القطان لا يحدث عنه.
# وقال أحمد أيضا: لم يكن محكم الحديث.
# وقال ابن معين: ليس بذاك القوى، وليس بمتروك.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.
# وأما أبو داود فقال: هو أثبت الناس في زيد بن أسلم.
# وقال الحاكم: أخرج له مسلم في الشواهد.
# وقال أبو حاتم: هو وابن إسحاق عندي واحد.
# توفي في حدود الستين ومئة.
# ومن مناكيره ما ساق الترمذي له عن سعيد بن أبي هلال، عن ربيعة بن سيف، عن
~~عبد الله بن عمرو رفعه: من مات يوم الجمعة أو ليلتها غفر له أو كما قال.
# ابن أبي فديك، حدثنا هشام بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة: جاء رجل أفطر في رمضان فذكره.
# وفيه: فأتي بعرق، فقال: كله أنت وأهلك، وصم يوما، واستغفر الله.
# فيستغرب من هذا قوله: صم يوما واستغفر.
PageV05P056
# 8711- (د، س) هشام بن سعيد الطالقاني.
# لقي ابن لهيعة، وأبا شهاب الحناط.
# وعنه أحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي خيثمة، وجماعة.
# وثقه أحمد.
# وكان ابن معين لا يروي عنه, ms1680 ما أدرى لأي شيء.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# ووثقه ابن سعد.
PageV05P056
# 8712- هشام بن سلمان.
# عن يزيد الرقاشي.
# صدوق.
# ضعفه موسى بن إسماعيل المنقري.
PageV05P056
# 8713- (خ، م، ق) هشام بن سليمان المخزومي.
# عن ابن جريج.
# مشاه أبو حاتم.
# وقال العقيلي: في حديثه عن غير ابن جريج وهم.
# روى عن الثوري حديث: من حج فلم يرفث، بسند عجيب.
# وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث, ومحله الصدق, ما أرى بحديثه بأسا.
# وفي البيوع من صحيح البخاري: وقال لي إبراهيم بن المنذر: أنبأنا هشام،
~~أخبرنا ابن جريج، سمعت ابن أبي مليكة، عن نافع مولى ابن عمر، قال: أيما
~~ثمرة بيعت ثم أبرت...وذكر الحديث من قوله.
# فهشام هو ابن سليمان فيما نظن لا ابن يوسف الصنعاني.
PageV05P056
# 8714- هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي.
# عن هشام بن عروة.
# وعنه مصعب الزبيري.
# قال ابن حبان: ينفرد بما لا أصل له من حديث هشام, لا يعجبني الاحتجاج
~~بخبره إذا انفرد.
# وهو الذى روى عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: اطلبوا الرزق في خبايا الأرض.
# قلت: وهذا عال في أول جزء بيبي.
# وقد ولى قضاء المدينة.
PageV05P057
# 8715- (ع, صح) هشام بن أبي عبد الله الدستوائي الحافظ.
# أحد الأثبات، إلا أنه رمي بالقدر فيما قيل، قاله العجلي، ومحمد بن سعد
~~كاتب الواقدي، ويحيى بن معين.
# وقيل: رجع عنه.
# قال أبو داود الطيالسي: هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث.
PageV05P057
# 8716- هشام بن عبيد الله الرازي.
# عن مالك، وابن أبي ذئب.
# وعنه أبو حاتم، وأحمد بن الفرات، وجماعة.
# قال: لقيت ألفا وسبع مئة شيخ، وأنفقت في العلم سبع مئة ألف درهم.
# وقال أبو حاتم: صدوق، ما رأيت أعظم قدرا منه، ومن أبي مسهر بدمشق.
# وقال ابن حبان: كان يهم ويخطئ على الأثبات .
# وروى عن مالك، عن الزهري، عن أنس، مرفوعا: مثل أمتي مثل المطر لا يدرى
~~أوله خير أم آخره.
# حدثناه جعفر بن إدريس القزويني بمكة، حدثنا حمدان بن المغيرة، عنه.
# وروى عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: الدجاج غنم ms1681 فقراء
~~أمتى، والجمعة حج فقرائها.
# حدثناه عبد الله بن محمد القيراطي، حدثنا عبد الله بن يزيد محمش، عنه.
# قلت: كلاهما باطلان.
PageV05P057
# 8717- (د، س، ق) هشام بن عبد الملك، أبو التقي اليزني.
# حمصي مشهور.
# له عن إسماعيل بن عياض يسيرا، وعن بقية وطائفة.
# وعنه أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، وابن جوصا، وأبو عروبة.
# قال أبو حاتم: كان متقنا في الحديث.
# وقال النسائي: ثقة.
# وروى أبو عبيد عن أبي داود: ضعيف.
# قلت: مات سنة إحدى وخمسين ومئتين.
PageV05P058
# أما:
# 8718- (ع) هشام بن عبد الملك الطيالسي الحافظ، أبو الوليد.
# فحجة وفاقا.
# قال أحمد بن حنبل: أبو الوليد اليوم شيخ الإسلام، ما أقدم عليه اليوم أحدا.
# وقال ابن وارة: حدثنا أبو الوليد، وما أرانى أدركت مثله.
# وقال أبو حاتم: إمام فقيه، عاقل ثقة ، حافظ، ما رأيت في يده كتابا قط.
# قيل: مات في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومئتين عن أربع وتسعين سنة.
PageV05P058
# 8719- (ع, صح) هشام بن عروة.
# أحد الأعلام, حجة إمام، لكن في الكبر تناقص حفظه، ولم يختلط أبدا، ولا
~~عبرة بما قاله أبو الحسن بن القطان من أنه وسهيل بن أبي صالح اختلطا،
~~وتغيرا.
# نعم الرجل تغير قليلا ولم يبق حفظه كهو في حال الشبيبة، فنسي بعض محفوظه
~~أو وهم، فكان ماذا ! أهو معصوم من النسيان ! ولما قدم العراق في آخر عمره
~~حدث بجملة كثيرة من العلم، في غضون ذلك يسير أحاديث لم يجودها، ومثل هذا
~~يقع لمالك ولشعبة ولوكيع ولكبار الثقات، فدع عنك الخبط وذر خلط الأئمة
~~الأثبات بالضعفاء والمخلطين، فهشام شيخ الإسلام، ولكن أحسن الله عزاءنا فيك
~~يا ابن القطان.
# وكذا قول عبد الرحمن بن خراش: كان مالك لا يرضاه، نقم عليه حديثه لأهل
~~العراق، قدم الكوفة ثلاث مرات: قدمة كان يقول حدثني أبى، قال: سمعت عائشة.
# والثانية فكان يقول: أخبرني أبي عن عائشة.
# وقدم الثالثة فكان يقول: أبى، عن عائشة، يعنى يرسل عن أبيه.
# وروى محمد بن علي الباهلي، عن شيخ من قريش: أهوى هشام بن عروة إلى يد
~~المنصور ms1682 يقبلها فمنعه، وقال يا ابن عروة إنا نكرمك عنها، ونكرمها عن غيرك.
# قيل: بلغ هشام سبعا وثمانين سنة.
PageV05P058
# 8720- (خ، 4, صح) هشام بن عمار السلمي الإمام، أبو الوليد.
# خطيب دمشق ومقرئها ومحدثها وعالمها.
# صدوق مكثر، له ما ينكر.
# قال أبو حاتم: صدوق وقد تغير، فكان كلما لقنه تلقن، فأظن هذا مما لقن.
# روى عن مروان بن معاوية، عن ابن أبي خالد، عن قيس، عن جرير، قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة.
# قال أبو حاتم: هذا باطل، وإنما يروى من قول قيس.
# وقال أبو داود: حدث بأرجح من أربع مئة حديث لا أصل لها.
# وقال يحيى بن معين: ثقة، وقال أيضا: كيس، كيس.
# وقال النسائي: لا بأس به.
# وقال الدارقطني: صدوق كبير المحل.
# وقال صالح جزرة: كان يأخذ الدراهم على الرواية، فقال لي مرة: حدثنى،
~~فقلت: حدثنا علي بن الجعد، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع، عن أبي
~~العالية، قال: علم مجانا كما علمت مجانا، فقال هشام: تعرضت بي, قلت: بل قصدتك.
PageV05P059
# وروى أبو بكر الإسماعيلي عن عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني، قال: كان
~~هشام يلقن كل شيء، ما كان من حديثه، ويقول: أنا قد أخرجت هذه الأحاديث
~~صحاحا، وقال الله: {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه}.
# وكان يأخذ على كل ورقتين درهما، ويشارط، وقلت له: إن كنت تحفظ فحدث، وإن
~~كنت لا تحفظ فلا تتلقن ما يلقن فاختلط في ذلك، وقال: أنا أعرف هذه
~~الأحاديث.
# ثم قال لي بعد ساعة: إن كنت تشتهي أن تعلم فأدخل على إسنادا في إسناد،
~~فتفقدت الأسانيد التى فيها قليل اضطراب فجعلت أسأله، فكان يمر فيها يعرفها.
# ولد هشام سنة ثلاث وخمسين ومئة.
# وأكبر شيوخه مالك.
# وحدث عنه خلق كثير رحلوا إليه في القراءة والحديث، وحدث عنه الوليد بن
~~مسلم، وهو من شيوخه.
# وقد روى هو بالإجازة عن ابن لهيعة.
# قال عبدان: ما كان في الدنيا مثله.
# وقال آخر: كان هشام فصيحا بليغا، مفوها ms1683 كثير العلم، وحسبك أن أبا زرعة
~~الرازي قال: من فاته هشام بن عمار يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث.
# وقال أحمد بن أبي الحواري، وكان من أئمة العلم والزهد: إذا حدثت في بلد
~~فيه مثل هشام يجب للحيتي أن تحلق.
# وقال آخر: كان في هشام دعابة.
# وقال المروزي: ذكر أحمد هشاما فقال: طياش خفيف.
# قال المروزي: ورد كتاب من دمشق: سل لنا أبا عبد الله، فإن هشام بن عمار
~~قال لفظ جبريل ومحمد عليهما السلام بالقرآن مخلوق، فسألت أبا عبد الله
~~فقال: أعرفه طياشا، قاتله الله لم يجتر الكرابيسي أن يذكر جبريل ولا محمدا
~~صلى الله عليه وسلم, هذا قد تجهم.
PageV05P059
# وفى الكتاب أنه قال في خطبته، الحمد لله الذى تجلى لخلقه بخلقه، فسألت أبا
~~عبد الله، فقال: هذا جهمي، الله تجلى للجبل، يقول هو: تجلى لخلقه بخلقه، إن
~~صلوا خلفه فليعيدوا الصلاة.
# قلت: لقول هشام اعتبار ومساغ، ولكن لا ينبغى إطلاق هذه العبارة المجملة،
~~وقد سقت أخبار أبي الوليد رحمه الله في تاريخي الكبير، وفى طبقات القراء،
~~أتيت فيها بفوائد، وله جلالة في الإسلام، وما زال العلماء الأقران يتكلم
~~بعضهم في بعض بحسب اجتهادهم، وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# مات هشام في آخر المحرم سنة خمس وأربعين ومئتين، وله اثنتان وتسعون سنة.
PageV05P060
# 8721- (4) هشام بن عمرو الفزاري.
# له حديث عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن علي، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يقول في آخر وتره: اللهم إنى أعوذ برضاك من سخطك. ...
~~الحديث.
# ما روى عنه سوى حماد بن سلمة، ومع هذا فروى عباس عن يحيى: ثقة، ليس يروي
~~عنه غير حماد.
# وقال أبو حاتم: ثقة قديم.
# وقال أبو داود: هو أقدم شيخ لحماد.
PageV05P060
# 8722- (4) هشام بن الغاز، صاحب مكحول.
# وثقه ابن معين ودحيم.
# وقال أحمد: صالح الحديث.
# قلت: وكان عابدا خيرا.
PageV05P060
# 8723- هشام بن محمد بن السائب الكلبي، أبو المنذر الأخباري النسابة
~~العلامة.
# روى عن أبيه أبي النضر ms1684 الكلبي المفسر، وعن مجاهد، وحدث عنه جماعة.
# قال أحمد بن حنبل: إنما كان صاحب سمر ونسب، ما ظننت أن أحدا يحدث عنه.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# وقال ابن عساكر: رافضي، ليس بثقة.
# ابن الكلبي، عن أبيه، عن أبي صالح، عن ابن عباس: {وإذ أسر النبي إلى بعض
~~أزواجه حديثا} قال:
# أسر إلى حفصة أن أبا بكر والى الأمر من بعده، وأن عمر واليه من بعد أبي
~~بكر، فأخبرت بذلك عائشة.
# رواه البلاذري في تاريخه، وهشام لا يوثق به.
# وقيل: إن تصانيفه أزيد من مئة وخمسين مصنفا.
# مات سنة أربع ومئتين.
PageV05P060
# 8724- هشام بن محمد بن أحمد بن علي التيمي الكوفي.
# روى عن أبي حفص الكتاني.
# اتهمه بالكذب محمد بن علي الصوري الحافظ، لأنه روى حديثا موضوعا هو آفته.
PageV05P061
# 8725- هشام بن مودود.
# عن زياد بن علاقة.
# لا يعرف.
# وقال الأزدي: ضعيف.
PageV05P061
# 8726- هشام بن نجيح.
PageV05P061
# 8727- وهشام بن أبي هشام.
# عن زيد العمي.
PageV05P061
# 8728- وهشام المرهبي.
# عن الحسن.
PageV05P061
# 8729- وهشام بن أبي يعلى.
# عن ابن الحنفية.
PageV05P061
# 8730- وهشام السختيانى .
# مجهولون.
PageV05P061
# 8731- هشام بن هارون.
# عن معاذ بن رفاعة.
# لا يعرف.
# روى عنه زيد بن الحباب حديث: اللهم اغفر للأنصار ولذراريهم ولجيرانهم.
# يقع عليا في أمالي الوراق.
PageV05P061
# 8732- (ق) هشام بن أبي الوليد.
# عن أمه.
# وعنه أبو داود الطيالسي.
# يجهل.
# والظاهر أنه هشام بن زياد التالف.
PageV05P061
# 8733- هشام بن لاحق.
# عن عاصم الأحول.
# قال أحمد: تركت حديثه.
# قلت: وكان قد روى عنه.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، وهو أبو عثمان المدائني.
# قواه النسائي.
PageV05P061
# 8734- هشام أبو كليب.
# عن ابن أبي نعم، والشعبي.
# وعنه الثوري.
# لعبيد الله بن موسى، عن سفيان، عنه، عن ابن أبي نعم، عن أبي سعيد، قال:
~~نهى عن عسب الفحل، وعن قفيز الطحان.
# هذا منكر، ورجله لا يعرف.
PageV05P061
# 8735- هشام بن أبي يعلى.
# عن ابن الحنفية.
# لا يعرف.
# شيخ للثوري .
PageV05P061
# [من اسمه هشيم]
# 8736- (ع, صح) هشيم بن بشير السلمي، أبو معاوية الواسطي الحافظ، أحد
~~الأعلام.
# سمع الزهري، وحصين بن عبد الرحمن.
# وعنه يحيى القطان، وأحمد، ويعقوب الدورقي، وخلق ms1685 كثير.
# مولده سنة أربع ومئة، وسمع من الزهري، وعمرو أيام الحج، وكان مدلسا، وهو
~~لين في الزهري.
# قال أحمد: لم يسمع من يزيد بن أبي زياد، ولا من عاصم بن كليب، ولا من
~~الحسن بن عبيد الله، ولا من ابن أبي خلدة، ولا من سيار، ولا من علي بن زيد،
~~وسمى جماعة، قال: وقد حدث عنهم.
# قلت: كان مذهبه جواز التدليس بعن، وكان عنده عشرون ألف حديث، قاله
~~الدورقي.
# وقال وهب بن جرير: قلنا لشعبة تكتب عن هشيم ؟ قال: نعم، ولو حدثكم عن ابن
~~عمر فصدقوه.
# وعن ابن مهدي قال: كان هشيم أحفظ للحديث من الثوري.
# وقال يزيد بن هارون: ما رأيت أحفظ من هشيم إلا سفيان إن شاء الله.
PageV05P062
# وقال ابن أبي الدنيا: حدثني من سمع عمرو بن عون يقول: مكث هشيم قبل موته
~~عشر سنين يصلي الفجر بوضوء العشاء.
# وقال أبو حاتم: لا يسأل عن هشيم في صلاحه وصدقه وأمانته.
# وقال ابن المبارك: من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم.
# وعن علي بن ثابت، قال: قال سفيان الثوري: هشيم لا تكتبوا عنه.
# ابن الدورقي، عن ابن معين، قال: سماع هشيم وسليمان بن كثير من الزهري،
~~وهما صغيران.
# وقال الجوزجاني: هشيم ما شئت من رجل، غير أنه كان يروي عن قوم لم يلقهم.
# عبد الرزاق، عن ابن المبارك قال: قلت لهشيم: لم تدلس وأنت كثير الحديث ؟
~~فقال: إن كبيريك قد دلسا: الأعمش، وسفيان.
# يعقوب بن شيبة، حدثنا الحارث بن سريج، سمعت يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن
~~يقولان: هشيم في حصين أثبت من سفيان وشعبة.
# وقال إسحاق الأزرق: ما رأيت مع هشيم ألواحا، إنما كان يجئ إلى المجلس
~~فيسمع ويقوم، يعنى يكتفي بحفظه.
# قلت: قد قال أحمد بن حنبل: إنه ما سمع من سيار.
# وقد قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبى، حدثنا هشيم، حدثنا سيار وحصين
~~وجماعة...فذكر حديث فاطمة بنت قيس في طلاقها وعدتها.
# قال أبو الحسن بن القطان: ولهشيم صنعة محذورة في التدليس، فإن الحاكم أبا
~~عبد ms1686 الله ذكر أن جماعة من أصحابه اتفقوا يوما على ألا يأخذوا عن هشيم
~~تدليسا، ففطن لذلك، فجعل يقول في كل حديث يذكره: حدثنا حصين ومغيرة عن
~~إبراهيم، فلما فرغ قال لهم: هل دلست لكم اليوم ؟ فقالوا: لا فقال: لم أسمع
~~من مغيرة مما ذكرته حرفا، إنما قلت: حدثني حصين، ومغيرة غير مسموع لي.
# قال الحسين بن فهم: أخبرني الهروي أن هشيما كتب عن الزهري نحوا من ثلاث
~~مئة حديث، فكانت في صحيفة، فجاءت الريح فرمت الصحيفة، فنزلوا فلم يجدوها،
~~وحفظ هشيم منها تسعة أحاديث.
# قال عمرو بن عون: سمعت حماد بن زيد يقول: ما رأيت في المحدثين أنبل من هشيم.
# قالوا: مات هشيم سنة ثلاث وثمانين ومئة.
PageV05P062
# [من اسمه همام]
# 8737- همام بن مسلم الزاهد.
# عن محمد بن سوقة.
# قال ابن حبان: يسرق الحديث, وهو كوفي.
# روى عنه سليمان بن الربيع النهدي، وهو الذى روى عن سفيان الثوري، عن خالد
~~الحذاء، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، مرفوعا: المضمضة والاستنشاق ثلاثا فريضة.
# وحدثناه حمزة بن داود، حدثنا النهدي، حدثنا همام.
# وهذا باطل، وقد جاء مرسلا.
PageV05P063
# 8738- (ت) همام بن نافع الصنعانى.
# والد عبد الرزاق.
# ما علمت عنه راويا سوى ولده.
# وهو قديم الوفاة.
# روى الكوسج، عن ابن معين: ثقة.
# وروى يحيى بن موسى، عن عبد الرزاق: حج أبي أكثر من ستين حجة.
# قلت: له في الكتب حديث عند الترمذي.
# قال العقيلي: أحاديثه غير محفوظة.
# محمد بن مصفى، حدثنا بقية، عن ابن المبارك، عن همام بن نافع، عن سالم، عن
~~ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحمه الله ابن رواحة، كان
~~أين ما أدركته الصلاة أناخ.
PageV05P063
# 8739- (ع) همام بن يحيى العوذي البصري.
# أحد علماء البصرة وثقاتها.
# قال أبو حاتم: ثقة، في حفظه شيء.
# وكان يحيى القطان لا يرضى حفظه.
# وقال أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد لا يستخف هماما، وما رأيت يحيى أسوأ
~~رأيا في أحد منه في حجاج وابن إسحاق وهمام، لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم. ms1687
# وقال محمد بن المنهال: عن يزيد بن زريع، وسئل عن همام، فقال: كتابه صالح،
~~وحفظه لا يسوى شيئا.
# وقال عمرو بن علي: كان يحيى لا يرضى حفظه ولا كتابه، ولا يحدث عنه.
# وكان عبد الرحمن يحدث عنه.
# الحسن الحلواني، سمعت عفان قال: كان همام لا يكاد يرجع إلى كتابه، ولا
~~ينظر فيه، وكان يخالف فلا يرجع إلى كتابه، وكان يكره ذلك.
# قال: ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال: يا عفان، كنا نخطئ كثيرا، فنستغفر الله.
# قال عفان: وكان حدثنا همام، عن أنس بن سيرين، قال: صلى بنا أنس بن مالك
~~على شاذروان السفينة بعضنا قدامه وبعضنا خلفه.
# قال عفان: فحدثت به يزيد بن هارون، فقال: أفسدته علينا.
# أحمد، حدثنا غندر، حدثنا همام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، أن عليا
~~قال: السنة بالنساء، يعنى بالطلاق والعدة.
# قال أحمد بن حنبل: همام ثبت في كل مشايخه.
# وقال موسى بن إسماعيل: سمعت هماما يقول: ما من أعمال البر عمل إلا وكنت
~~أرجو أن أريد به الله إلا هذا الحديث.
# مات في رمضان سنة أربع وستين ومئة.
# ومن بقايا أصحابه هدبة بن خالد، وشيبان.
# وقد روى عن الحسن، وعطاء بن أبي رباح، ونافع، وعدة.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
PageV05P064
# [من اسمه هناد، وهود]
# 8740- هناد بن إبراهيم أبو المظفر النسفي.
# روى الكثير بعد الخمسين وأربع مئة إلا أنه راوية للموضوعات والبلايا.
# وقد تكلم فيه.
# روى عن غنجار تاريخه، وعن أبي عبد الرحمن السلمي، وأبي عمر الهاشمي، وأبي
~~الحسين بن بشران، والطبقة.
# وآخر من حدث عنه القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو البدر الكرخي، لكن أبو
~~البدر لم يكن له أصل بما روى عنه.
# مات ببعقوبا على قضائها سنة خمس وستين وأربع مئة.
# قال الخطيب : لما أردت الخروج إلى نيسابور دفع إلى هناد أحاديث عن شيخ
~~ذكر أنه حي بالنهروان، يعرف بابن كردي عن الخلدي والنجاد، فلما اجتمعت بابن
~~كردي أنكر أن يكون يعرف الخلدي والنجاد، وقال: إنما حدثني عبد الملك بن
~~بكران النهرواني ms1688 المقرئ عمن سميت.
PageV05P064
# 8741- (ت) هود بن عبد الله العصري.
# عن جده لأمه مزيدة بن جابر.
# لا يكاد يعرف.
# تفرد عنه طالب بن حجير.
PageV05P065
# 8742- هود بن عطاء اليمامي.
# عن أنس.
# قال ابن حبان: لا يحتج به.
# منكر الرواية على قلتها.
PageV05P065
# [من اسمه هوذة]
# 8743- (ق, صح) هوذة بن خليفة.
# أسند من بقى ببغداد عنده عوف الأعرابي وغيره.
# وثق.
# وهو هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي أبو
~~الأشهب البصري.
# سمع سليمان التيمي، وابن عون، وابن جريج.
# وعنه عباس الدوري، والحارث بن أبي أسامة، وبشر بن موسى، وخلق.
# قال أحمد: ما كان أصلح حديثه.
# وقال: أرجو أن يكون صدوقا.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بالمحمود.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# مات هوذة سنة ست عشرة ومئتين، وله إحدى وتسعون سنة.
PageV05P065
# [من اسمه هلال]
# 8744- هلال بن أسامة الفهري المدني.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أسامة بن زيد الليثي.
PageV05P065
# أما:
# 8745-ع هلال بن علي بن أسامة العامري الذى يقال له هلال بن أبي ميمونة فثقة.
# روى عنه مالك وفليح، له أحاديث.
PageV05P065
# @ PageV05P065
~~8746- (ق) هلال بن جبير.
# عن أنس بن مالك.
# مقل، ولا يكاد يعرف.
# وذكره ابن حبان في ثقاته .
# وقال: إن كان سمع من أنس.
# وقد روى عنه اثنان.
PageV05P066
# 8747- هلال بن جبير.
# كوفي.
# عن سعيد بن جبير وغيره.
# وعنه مسعر.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه.
PageV05P066
# 8748- هلال بن الجهم.
# عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
# لا يعرف.
PageV05P066
# 8749- (4) هلال بن خباب الكوفي.
# عن أبي جحيفة، وأبي عمر زاذان، وعكرمة.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# روى عنه يونس بن أبي إسحاق، وثابت بن يزيد الأحول.
# قال يحيى القطان: أتيته، وكان قد تغير.
# إبراهيم بن الحجاج الشامي، حدثنا سكين بن عبد العزيز، حدثنا هلال بن خباب
~~أبو العلاء، قال: قال الحسن بن علي: يأهل الكوفة، لو لم تذهل نفسي عنكم إلا
~~لثلاث لذهلت لقتلكم أبى، وطعنكم في فخذي، وانتهابكم ثقلي.
# ثابت بن يزيد، عن هلال ms1689 بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة، وأهله لا يجدون عشاء، وكان عامة
~~خبزهم الشعير.
# قال ابن عدي: لهلال أحاديث، وأرجو أنه لا بأس به.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
# وقال العقيلي: في حديثه وهم وتغير بأخرة.
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار في تاريخه: هلال كوفي ثقة، كان بالموصل،
~~ويونس بن خباب أخوه ضعيف.
# قال الخطيب : وهم فلا نعلم بينهما مناسبة .
# وكذا زعم الجوزجاني أن أخاهما الثالث صالح بن خباب شيخ الأعمش.
# وقال أحمد بن زهير: سمعت يحيى يقول: هلال بن خباب ثقة، ليس بينه وبين
~~يونس بن خباب رحم.
PageV05P066
# 8750- هلال بن خالد.
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من كان ذا جدة فوسع على عياله يوم
~~عاشوراء أوسع الله عليه سنته.
# قلت: هذا باطل.
# قال الخطيب: لا يثبت عن مالك في رواته غير واحد من المجهولين.
PageV05P066
# 8751- (خت) هلال بن رداد.
# عن الزهري.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه ولده محمد، ويعرف بحماد بن هلال.
PageV05P067
# 8752- (ق) هلال بن زيد، أبو عقال.
# عن أنس بن مالك، وغيره.
# قبره بعسقلان.
# وقال ابن عدي: قرأت على قبره: هذا قبر أبي عقال هلال بن زيد مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# وقال البخاري: كنية هلال بن زيد بن بولا, يقال أبو عقال.
# روى عنه إبراهيم بن سويد بن حيان.
# في حديثه مناكير .
# وقال أبو حاتم والنسائي: منكر الحديث، زاد النسائي: ليس بثقة.
# سعيد بن أبي مريم، سألت إبراهيم بن سويد، حدثني هلال بن زيد بن يسار بن
~~بولا، حدثني أنس أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: عمرة في رمضان كحجة معي.
# وبه: وقت النبي صلى الله عليه وسلم لأهل المدائن العقيق، ولأهل البصرة
~~ذات عرق.
# قلت: هذا باطل، فإن البصرة إنما مصرت زمن عمر.
# إسماعيل بن عياش، حدثنا عمر بن محمد، عن أبي عقال، عن أنس: بينما نحن
~~نطوف مع رسول الله صلى الله ms1690 عليه وسلم إذ رأينا بردا ونداء, قلنا: ما هذا
~~يا رسول الله ؟ قال: عيسى ابن مريم يسلم علي.
# محمد بن أبي السرى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عمر بن محمد بن زيد،
~~وعبد الله بن واقد بن زيد، وصخر بن صدقة اليمامي، قالوا: حدثنا أبو عقال
~~هلال بن زيد، سمعت أنسا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عسقلان
~~إحدى العروسين التى تهدى شهداؤها وفود إلى الجنة، يبعث الله من مقبرتها
~~سبعين ألف شهيد، رؤوسهم بأيديهم، وتثج أوداجهم دما، يقولون: {ربنا آتنا ما
~~وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة، إنك لا تخلف الميعاد}.
PageV05P067
# يقول الله تعالى: صدق عبادي، أدخلوهم الجنة، واغسلوهم في نهر البيضة
~~فيخرجون منه بيضا نقاء يمرحون من الجنة حيث شاءوا، وإن بها لمصاف الشهداء
~~يوم القيامة وخمسون ألفا وفود إلى ربهم.
# قال الوليد: وزاد عبد الله بن واقد العمري فيه: والعروس الأخرى
~~الإسكندرية.
# ثم قال عمر: المدينة طيبة والإسكندرية طيبة.
# رواه ابن عدي عن إسحاق بن إبراهيم الغزي عنه.
# وهو باطل.
# قال ابن حبان: روى أبو عقال عن أنس أشياء موضوعة.
# قلت: والغزي صدوق.
PageV05P067
# 8753- (ق) هلال بن أبي زينب.
# عن شهر بن حوشب.
# قال أحمد بن حنبل: تركوه.
# قلت: لا يعرف.
# تفرد عنه ابن عون.
# له حديث في الشهداء أخرجه أحمد في مسنده عن شهر، عن أبي هريرة .
PageV05P068
# مكرر8753- هلال بن سويد. ويقال ابن أبي سويد.
# واه.
# ويقال: هو أبو ظلال.
# عن أنس، يجئ .
PageV05P068
# 8754- هلال بن سويد الأحمري، أبو المعلى.
# قال البخاري في الضعفاء: كناه لنا إبراهيم بن موسى.
# عن مروان سمع هلالا عن أنس: حرم النبي صلى الله عليه وسلم خليط البسر
~~والتمر، ولا يدخر شيء لغد.
# قال البخاري: لا يتابع عليه.
PageV05P068
# 8755- (د) هلال بن عامر، أو ابن عمرو.
# عن قبيصة بن مخارق الهلالي في الكسوف.
# لا يعرف.
PageV05P068
# 8756- (ت) هلال بن عبد الله، أبو هاشم.
# عن أبي إسحاق.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الترمذي: مجهول.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# مسلم بن إبراهيم، حدثنا ms1691 هلال بن عبد الله الباهلي، حدثنا أبو إسحاق، عن
~~الحارث، عن علي، مرفوعا: من ملك زادا وراحلة فلم يحج لا يضره مات يهوديا أو
~~نصرانيا، قال الله تعالى : {ومن كفر فإن الله غنى عن العالمين}.
# ويروى عن علي قوله.
# وقد جاء بإسناد آخر أصلح من هذا، وحدث عنه أيضا عفان.
PageV05P068
# 8757- هلال بن عبد الرحمن الحنفي.
# عن ابن المنكدر.
# قال العقيلي: منكر الحديث.
# روى عنه عباد بن عباد المهلبي، ثم علق له العقيلي ثلاثة مناكير.
# وله: عن عطاء بن أبي ميمونة وغيره.
# الضعف لائح على أحاديثه فليترك.
PageV05P068
# 8758- هلال بن عمر الرقي، جد هلال بن العلاء.
# ضعفه أبو حاتم الرازي.
PageV05P069
# 8759- (د) هلال بن عمرو.
# عن علي.
# نكرة، وصاحبه أبو الحسن.
# لا أعرفه.
PageV05P069
# 8760- (س) هلال بن العلاء بن هلال بن عمر بن هلال الباهلي الرقي، أبو عمر.
# حافظ، صاحب حديث، من موالى قتيبة بن مسلم الأمير.
# يروي عن أبيه، وعن حجاج الأعور، وحجاج بن منهال، وعفان، وطبقتهم.
# وعنه النسائي، وخيثمة، والنجاد، وطائفة، والطبراني بالإجازة.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقد روى أحاديث منكرة عن أبيه، فلا أدرى الريب منه أو من أبيه.
# قلت: توفي سنة ثمانين ومئتين عن ست وتسعين سنة.
PageV05P069
# 8761- (د، س) هلال بن فياض اليشكري البصري.
# ولقبه شاذ، أبو عبيدة.
# عن هشام الدستوائي، وشعبة.
# وعنه أبو داود، ومحمد بن الضريس، وأبو خليفة، وطائفة.
# قال أبو حاتم: ثقة صدوق.
# وقال ابن الجوزي: كان البخاري شديد الحمل عليه.
# وقال ابن حبان: كان يرفع الموقوفات، ويقلب الأسانيد، لا يشتغل بروايته،
~~كان محمد بن إسماعيل البخاري شديد الحمل عليه.
# مات سنة خمس وعشرين ومئتين.
PageV05P069
# 8762- هلال بن محمد البصري ابن أخي هلال الرأي.
# آخر من روى عن أبي مسلم الكجي بالبصرة.
# قال ابن الصلاح: ضعفوه.
# وقال ابن غلام الزهري: ادعى لقي شيخ لم يره.
PageV05P069
# 8763- هلال بن مرة.
# تفرد عنه عمرو بن شعيب بحديث في زكاة العسل.
# ليس بحجة.
PageV05P069
# 8764- (ت) هلال بن ميمون، وهو هلال بن أبي سويد، أبو ظلال القسملي صاحب أنس. ms1692
# قال ابن معين: ضعيف، ليس بشيء.
# وقال النسائي والأزدي: ضعيف.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه.
# وقال ابن حبان: مغفل لا يجوز الاحتجاج به بحال.
# وقال البخاري: عنده مناكير.
# وقال ابن معين: أبو ظلال اسمه هلال بن بشر.
# النفيلي، حدثنا أبو الدهماء، بصري، صدوق، سمعت منه من سبعين سنة، عن أبي
~~ظلال، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله لوحا من
~~زبرجدة خضراء جعله تحت العرش، كتب فيه: إنى أنا الله لا إله إلا أنا، أرحم
~~وأترحم، خلقت بضعة عشر وثلاث مئة خلق، من جاء بخلق منها مع شهادة أن لا إله
~~إلا الله أدخله الجنة.
PageV05P069
# 8765- هلال بن نعيم.
# عن سالم بن عبد الله.
# مجهول.
PageV05P070
# 8766- (د، س، ق) هلال بن أبي هلال المدني.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# تفرد عنه ابنه محمد بن هلال.
# وقد وثق.
PageV05P070
# 8767- هلال، مولى ربعي.
# ما حدث عنه سوى عبد الملك بن عمير.
PageV05P070
# 8768- هلال الرأي.
# هو هلال بن يحيى البصري الحنفي الفقيه.
# حدث عن أبي عوانة، وابن مهدي.
# وعنه عبد الله بن قحطبة، والحسين بن أحمد بن بسطام.
# ذكره ابن حبان في كتاب الضعفاء، فقال: كان يخطئ كثيرا على قلة روايته.
# لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
# حدثنا عبد الله بن قحطبة، حدثنا هلال الرأي، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة،
~~عن أنس، قال: كان قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة، وكان
~~نعله له قبالان.
# مات سنة خمس وأربعين ومئتين.
PageV05P070
# 8769- هلال أبو الورد العتكي.
# مجهول.
PageV05P070
# [من اسمه هياج]
# 8770- هياج بن بسام، خرساني.
# رأى أنسا يومئ إليهم بالسلام.
# لا يعرف.
# تفرد عنه بشر بن الحكم النيسابوري.
# له في أدب البخاري.
PageV05P070
# 8771- (ق) هياج بن بسطام الهروي.
# عن حميد، وليث بن أبي سليم.
# وعنه ابنه خالد، وإبراهيم بن عبد الله الهروي، وسعدويه، وجماعة.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال يحيى بن معين: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال سعيد بن هناد: ما رأيت أفصح من هياج، لقد ms1693 حدث ببغداد فاجتمع عليه
~~مئة ألف يتعجبون من فصاحته يكتبون عنه.
# وروى عن مالك بن سليمان قال: كان الهياج بن بسطام أعلم الناس، وأحلم
~~الناس، وأفقه الناس، وأشجع الناس، وأسخى الناس، وأرحم الناس.
# وقال أحمد بن حنبل: متروك الحديث.
# وقال أبو داود: تركوا حديثه.
# يحيى بن أبي بكير، حدثنا هياج بن بسطام، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم،
~~عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤاخي بين أصحابه،
~~فقال: علي أخي، وأنا أخوه، اللهم وال من والاه.
# محمد بن بكار، حدثنا هياج بن بسطام، حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة،
~~عن أبي سعيد: خطبنا عمر وقال: إنى لعلي أنهاكم عن أشياء تصلح لكم وآمركم
~~بأشياء لا تصلح لكم.
# محمد بن الصباح الدولابي، حدثنا هياج، عن محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده،
~~عن عائشة، قالت: خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس، فمشيت حتى اقتحمت حديقة
~~فيها نفر من المسلمين، فيهم عمر، وفيهم رجل عليه نسيعة لا يرى إلا عيناه،
~~فقال عمر: إنك لجريئة ما يدريك لعله يكون بلاء، فو الله ما زال يلومني حتى
~~لوددت أن الأرض تنشق لي فأدخل فيها، فكشف الرجل عن وجهه النسيعة فإذا هو
~~طلحة، فقال: إنك قد أكثرت.
# مات هياج سنة سبع وسبعين ومئة.
PageV05P071
# 8772- (د) هياج بن عمران البرجمي.
# شيخ الحسن البصري.
# حدث عن عمران بن حصين.
# وثقه ابن سعد.
# وقال ابن المديني: مجهول، فصدق علي.
PageV05P071
# [من اسمه الهيثم, وهيصم]
# 8773- الهيثم بن أحمد بن محمد بن سالم المهري.
# قال الحسن بن عمر البصري القطان: كذاب وضاع، لا كثر الله في المسلمين مثله.
PageV05P071
# 8774- الهيثم بن الأشعث.
# شيخ يروي عنه عثمان بن الهيثم.
# مجهول.
PageV05P072
# 8775- الهيثم بن بدر الضبي.
# عن حرقوص.
# كان على خراج الري.
# تكلم فيه ولم يترك.
# روى عنه مغيرة.
# وقال البخاري: لا يثبت إسناد حديثه.
PageV05P072
# 8776- الهيثم بن جماز الحنفي البكاء.
# بصري معروف.
# عن يحيى بن أبي كثير، وثابت.
# وعنه شجاع بن أبي نصر، وآدم بن أبي إياس، وجماعة. ms1694
# قال ابن معين: كان قاصا بالبصرة, ضعيف, وقال مرة: ليس بذاك.
# وقال أحمد: ترك حديثه.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# علي بن الجعد، أخبرني الهيثم بن جماز, قال: قال رجل عند الحسن: يهنيك
~~الفارس, فقال الحسن: وما يدريك لعله أن يكون حمارا أو بقارا، ولكن قل: شكرت
~~الواهب، وبورك لك الموهوب، وبلغ أشده، ورزقت بره.
# أبو مسعود السوسي، عن الهيثم بن جماز، قال: رأيت الشعبي على أذنه طاقة من
~~ريحان، وعليه ملحفة حمراء.
# موسى بن داود، حدثنا الهيثم بن جماز، وكان قاصا عن ثابت، عن أنس، مرفوعا:
~~يؤتى بعمل المؤمن يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا ترجح حتى يؤتى
~~بصحيفة مختومة من عند الرحمن فتوضع في الكفة فترجح، وهى لا إله إلا الله.
# هشيم، عن الهيثم بن جماز، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: إن الله وكل بعبده
~~ملكين يكتبان عمله، فإذا مات قالا: يا رب، قد قبضت عبدك فلانا فإلى أين ؟
~~قال: يقول سمائي مملوءة من ملائكتي، وأرضي مملوءة من خلقي يطيعوني، اذهبا
~~إلى قبر عبدي فسبحاني وكبرانى وهللاني واكتبا ذلك في حسنات عبدي إلى يوم
~~القيامة.
# آدم بن أبي إياس، حدثنا الهيثم بن جماز، عن عمران القصير، عن نافع، عن
~~ابن عمر، مرفوعا: لا تكلموا في القدر فإنه سر الله فلا تفشوا لله سره.
# شبابة، حدثنا الهيثم بن جماز، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، مرفوعا: شاهد
~~الزور يلعنه الله فوق سبع سمواته.
PageV05P072
# 8777- (ق) الهيثم بن جميل، أبو سهل البغدادي، ثم الأنطاكي الحافظ.
# عن حماد بن سلمة، ومالك.
# وعنه أحمد، والذهلي، ومحمد بن عوف، وآخرون.
# أبو الوليد بن برد، حدثنا الهيثم بن جميل، حدثنا أبو عوانة، عن عبد
~~الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار.
# قال الدارقطني: ثقة حافظ.
# وقال العجلي: ثقة صاحب سنة.
# وقال أحمد: ثقة.
# وقال ابن عدي: ليس بالحافظ يغلط على الثقات، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب.
# قلت: ms1695 مات سنة ثلاث عشرة ومئتين.
PageV05P072
# 8778- الهيثم بن حبيب.
# عن سفيان بن عيينة بخبر باطل في المهدي، هو المتهم به.
# رواه أبو نعيم عن الطبراني، عن محمد بن رزيق بن جامع عنه.
PageV05P073
# أما:
# 8779- الهيثم بن حبيب.
# عن عكرمة، والحكم بن عتيبة.
# وعنه شعبة، وأبو عوانة، وجماعة، فوثقه أبو حاتم.
PageV05P073
# 8780- الهيثم بن الحسين العقيلي.
# عن سفيان الثوري.
# لم يصح حديثه.
# قال العقيلي: منكر الحديث.
PageV05P073
# مكرر 8776- الهيثم بن حماد.
# عن أبي كثير.
# لا يعرف لا هو ولا شيخه.
# روى عنه يعلى الغزال .
PageV05P073
# 8781- (4, صح) الهيثم بن حميد الدمشقي الحافظ الغساني, مولاهم.
# عن يحيى الذماري، وداود بن أبي هند.
# وعنه أبو توبة الحلبي، وعلى بن حجر، وابن عائذ، وطائفة.
# قال دحيم: كان أعلم الأولين والآخرين بقول مكحول.
# وقال أبو داود: ثقة قدري.
# وقال أبو مسهر الغساني: ضعيف قدري.
PageV05P073
# 8782- الهيثم بن خالد بن عبد الله المصيصي.
# عن عبد الكريم بن معافى، وحجاج الأعور.
# يروي عنه المحاملي، وابن صاعد.
# قال الدارقطني: ضعيف.
PageV05P073
# 8783- (د) الهيثم بن خالد الجهني الكوفي.
# عن وكيع، وطبقته.
# وعنه أبو داود، ووثقه.
# وفى تاريخ مطين: مات الهيثم بن خالد البجلي، وكان غير ثقة، سنة سبع
~~وثلاثين ومئتين.
# قال: مات الهيثم بن محمد بن جناد الجهني، وكان ثقة، سنة تسع وثلاثين
~~ومئتين.
# وقال ابن الدباغ في شيوخ أبي داود: الهيثم بن خالد الجهني، روى عنه أبو
~~بشر الدولابي، وكناه أبا صالح.
# قلت: بل هذا آخر، وهو وراق أبي نعيم.
# مات سنة ثمان وسبعين ومئتين.
# أخذ عنه أبو بكر الخلال الحنبلي.
PageV05P073
# أما:
# 8784- الهيثم بن خالد القرشي البصري ثم البغدادي.
# عن أبي حذيفة النهدي، ويحيى الوحاظي، وخلق.
# وعنه ابن أبي الدنيا، والقاسم المحاملي، فما به بأس.
PageV05P074
# 8785- الهيثم بن خالد الكوفي الخشاب.
# عن مالك بإسناد الصحاح، مرفوعا: لو يعلم الناس ما في سورة {الذين كفروا}
~~لعطلوا الأهل والمال. ... الحديث.
# رواه مطين عنه، قال مطين: قال لى ابن نمير: هذا رجل قد كفانا مؤنته، يعنى
~~لأنه روى الباطل.
PageV05P074
# 8786- (ق) الهيثم بن رافع الطائي .
# بصري.
# له عن عطاء، وأبي يحيى ms1696 المكي، وغيرهما.
# وعنه يزيد، وزيد بن الحباب، وأبو سعيد مولى بني هاشم، صاحب الحديث.
# وقد أنكر حديثه في الحكرة، ففى مسند أحمد: حدثنا أبو سعيد، حدثنا الهيثم
~~بن رافع، حدثني أبو يحيى من مكة، عن فروخ مولى عثمان، أن عمر خرح إلى
~~المسجد، فرأى طعاما منثورا، فقال: بارك الله فيه وفيمن جلبه.
# قيل: يا أمير المؤمنين فإنه قد احتكر.
# قال: ومن احتكره ؟ قالوا: فروخ مولى عثمان، وفلان مولى عمر، فقال: ما
~~حملكما على ذلك ؟ قالا: نشتري بأموالنا يا أمير المؤمنين ونبيع, فقال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه
~~الله بالإفلاس أو بجذام, فقال فروخ: أعاهد الله وأعاهدك أن لا أعود.
# وأما مولى عمر فلقد رأيته مجذوما.
# وأبو يحيى لا يدرى من هو.
PageV05P074
# 8787- (ت) الهيثم بن الربيع العقيلي.
# عن سماك بن عطية.
# له حديث قد وهم فيه، وهو بصري.
# ذكره العقيلي في الضعفاء، وساق له حديثا واحدا غيره أرسله.
# وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالمعروف.
PageV05P074
# 8788- الهيثم بن رزيق المالكي.
# عن الحسن.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# العلاء بن الفضل المنقري، حدثنا الهيثم بن رزيق، سمع الحسن يقول: قال أبو
~~هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حثى على مسلم احتسابا كتب
~~الله له بكل ثراة حسنة.
PageV05P075
# 8789- الهيثم بن سهل التستري.
# حدث ببغداد عن حماد بن زيد، وأبي عوانة، وعبثر.
# وعنه محمد بن يوسف الزيات، وأبو سعيد بن الأعرابي، وجماعة.
# ضعفه الدارقطني.
# وقال الحافظ عبد الغنى بن سعيد: ضرب إسماعيل القاضي على حديث الهيثم به
~~سهل عن حماد، وأنكر عليه.
# قلت: وقع لنا من عواليه في معجم ابن جميع، والخلعيات.
# وعاش إلى بعد الستين والمئتين.
PageV05P075
# 8790- (د، س، ق) الهيثم بن شفي، أبو الحصين الأسدي الرعيني.
# شيخ مصري صالح الحديث.
# قال عبد الحق الحافظ في أحكامه: روى عن صاحب له عن أبي ريحانة: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الخاتم إلا لذى سلطان.
# قال ابن القطان: الهيثم لا نعرف حاله. ms1697
# وقد روى عنه جماعة، وذكره أبو حاتم ابن حبان في الثقات .
PageV05P075
# 8791- الهيثم بن صالح.
# عن سلام، أبي المنذر.
# لا يدرى من هو.
PageV05P075
# 8792- الهيثم بن عباد.
# عن أنس بن مالك.
# مجهول .
PageV05P075
# 8793- الهيثم بن عبد الغفار الطائي.
# بصري مقل تالف.
# قال أحمد: عرضت على ابن مهدي أحاديث الهيثم بن عبد الغفار، عن همام بن
~~يحيى، وغيره، فقال: هذا يضع الحديث.
# وسألت الأقرع، وكان صاحب حديث، عن الهيثم، فذكر نحوه.
# قال أحمد: وسمعت هشيما يقول: ادعوا الله لأخينا عباد بن العوام، سمعته
~~يقول: كان يقدم علينا من البصرة رجل يقال له الهيثم بن عبد الغفار، فحدثنا
~~عن همام، عن قتادة وأبيه، وعن رجل يقال له الربيع بن حبيب، وعن جماعة، وكنا
~~معجبين به، فحدثنا بشيء أنكرته أو ارتبت به، ثم لقيته بعد، فقال لي: ذاك
~~الحديث دعه.
# فقدمت على عبد الرحمن بن مهدي فعرضت عليه بعض حديثه، فقال: هذا رجل كذاب.
# أو قال: غير ثقة.
# قال أحمد، ولقيت الأقرع بمكة، فذكرت له بعض هذا، فقال: هذا حديث البري،
~~عن قتادة، يعنى أحاديث همام.
# قال: فخرقت حديثه وتركناه بعد .
PageV05P075
# 8794- الهيثم بن عدي الطائي، أبو عبد الرحمن المنبجي، ثم الكوفي.
# قال البخاري: ليس بثقة.
# كان يكذب.
# قال يعقوب بن محمد: حدثنا عبد الرحمن من أهل منبج، وأمه من سبي منبج،
~~سكتوا عنه.
# وروى عباس، عن يحيى: ليس بثقة.
# كان يكذب.
# وقال أبو داود: كذاب.
# وقال النسائي وغيره: متروك الحديث.
# قلت: كان أخباريا علامة.
# روى عن هشام بن عروة، وعبد الله بن عياش المنتوف، ومجالد.
# وقال ابن عدي: ما أقل ما له من المسند، إنما هو صاحب أخبار.
# وقال ابن المديني: هو أوثق من الواقدي، ولا أرضاه في شيء.
# ومن مناكيره: حدثنا مجالد، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم، مرفوعا: إذا أتاكم
~~كريم قوم فأكرموه.
# داود بن رشيد، حدثنا الهيثم بن عدي، عن أبي يعقوب، عن عبد الملك بن عمير،
~~قال: قال الحارث بن كلدة: من بلغ الخمسين فلا يقربن الحجامة، ولا يأخذ من
~~الدواء إلا ms1698 ما لابد منه، إنه لا يصلح شيئا إلا أفسد غيره.
# أحمد بن عبيد بن ناصح، حدثنا الهيثم، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القران وأن تفتش التمرة عما فيها.
# قال عباس الدوري: حدثنا بعض أصحابنا، قال: قالت جارية الهيثم بن عدي: كان
~~مولاي يقوم عامة الليل يصلي، فإذا أصبح جلس يكذب.
# مات الهيثم سنة سبع ومئتين عن ثلاث وتسعين، وحديثه يقع في جزء أبي الجهم.
PageV05P076
# 8795- الهثيم بن عقاب الكوفي.
# لا يعرف.
# قال العقيلي: حديثه غير محفوظ.
# على بن يزيد الصدائي، حدثنا الهيثم بن عقاب، عن محارب بن دثار، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: من أم قوما وفيهم من هو أقرأ لكتاب الله منه وأعلم، لم يزل في
~~سفال إلى يوم القيامة.
PageV05P076
# 8796- الهيثم بن قيس.
# حدث عنه قرة بن حبيب في المسح.
# لم يصح حديثه.
PageV05P076
# 8797- الهيثم بن محمد بن حفص.
# عن أبيه.
# وعنه عبد العزيز الدراوردي.
# قال ابن حبان: منكر الحديث على قلته.
# لا يحتج به لما فيه من الجهالة والخروج عن حد العدالة.
# قال البزار: حدثنا محمد بن معمر، حدثنا يعقوب بن محمد، حدثنا عبد العزيز
~~بن محمد، عن الهيثم بن محمد بن حفص، عن عمر بن علي، عن أبيه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمر بالجماجم أن تنصب في الزرع من أجل العين .
PageV05P077
# 8798- الهثيم بن محفوظ، أبو سعد.
# حدث عنه علي بن حرب.
# لا يدرى من هو.
PageV05P077
# 8799- الهيثم بن المغيرة السرخسي الخراساني.
# مجهول.
PageV05P077
# 8800- الهيثم السلمي.
# كذلك.
PageV05P077
# 8801- الهيثم بن اليمان.
# حدث عنه محمد بن حسن الزعفراني.
# ضعفه أبو الفتح الأزدي.
PageV05P077
# 8802- هيصم بن الشداخ.
# روى عن الأعمش، وشعبة.
# قال ابن حبان: يروي الطامات، لا يجوز أن يحتج به.
# يروى علي بن أبي طالب البصري، عن هيصم، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة،
~~عن عبد الله، مرفوعا: من وسع على أهله يوم عاشوراء. ... الحديث PageV05P077
~~[حروف الواو]
# [من اسمه الوازع]
# 8803- الوازع بن نافع العقيلي الجزري.
# روى عن أبي سلمة، وسالم بن عبد الله.
# وعنه علي ms1699 بن ثابت، وبقية، وجماعة.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال أحمد: ليس بثقة.
# على بن ثابت، عن الوازع، عن سالم، عن أبيه، مرفوعا: من شهد الفجر في
~~جماعة فكأنما قام ليلة، ومن شهد العشاء في جماعة فكأنما قام نصف ليلة.
# على بن ثابت الجزري، عن الوازع بن نافع، عن سالم، عن أبيه، مرفوعا:
~~تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله.
# على بن ثابت، عن الوزاع، عن أبي سلمة، عن زيد بن ثابت، مرفوعا: أنه كان
~~يقول عند منامه: اللهم إنى أعوذ بك أن تدعو علي نفس ظلمتها أو رحم قطعتها،
~~وأسألك غنى النفس.
# المعافى بن سليمان، حدثنا مغيرة بن سقلاب، عن الوازع، عن أبي سلمة، عن
~~ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عباس عم رسول الله، يا
~~فاطمة بنت محمد، يا أزواج محمد: أهينوا الدنيا، وأكرموا الآخرة، فإنى لا
~~أغنى عنكم من الله شيئا.
# خطاب بن سيار الحراني، حدثنا بقية، عن الوازع، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحد الرجل النظر إلى الغلام
~~الأمرد.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه الوازع غير محفوظ.
PageV05P078
# [من اسمه واسط]
# 8804- واسط بن الحارث.
# عن عاصم، ونافع.
# وعنه يوسف بن حوشب، وعبد الله بن خراش.
# مقل, وله مناكير.
# قال ابن عدي: عامة أحاديثه لا يتابع عليها.
# عبد الله بن خراش، حدثنا واسط، عن أبي الهذيل، عن ابن عباس، مرفوعا: لا
~~يأكلن أحدكم من أضحيته.
# ابن خراش، عن واسط، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: ما يقبل حج امرئ إلا
~~برفع حصاه.
# ابن خراش، عن واسط عن قتادة، عن أنس، مرفوعا: لله عتقاء في رمضان عند كل
~~فطر إلا من أفطر على خمر.
PageV05P078
# [من اسمه واصل]
# 8805- واصل بن أبي جميل.
# عن مجاهد.
# قال يحيى بن معين: لا شيء.
# وقال البخاري: يروي عن مجاهد، ومكحول.
# روى عنه الأوزاعي, أحاديثه مرسلة.
PageV05P079
# 8806- (ت، ق) واصل بن السائب.
# عن ms1700 عطاء بن أبي رباح، وغيره.
# قال البخاري وغيره: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# سعيد بن مسلمة ، عن واصل بن السائب، عن أبى سورة الأنصاري، عن عمه أبي
~~أيوب الأنصاري، قال: لما مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالت اليهود: قد بتر محمد.
# فأنزل الله عزوجل: {إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر} قوله: وانحر،
~~قال: أبد نحرك إذا سجدت.
# وبه: عن النبي صلى الله عليه وسلم: {لا تصعر خدك}، قال: التصعير لوي
~~أشداقه.
# وبه: {مدهامتان}، قال: خضراوان.
PageV05P079
# 8807- (م، س) واصل بن عبد الرحمن، أبو حرة الرقاشي البصري.
# عن الحسن، ومحمد.
# وعنه ابن مهدي، وأبو عمر الحوضي، وجماعة.
# قال أبو قطن: سألت شعبة عنه، فقال: هو أصدق الناس.
# وقال الطيالسي: كان أبو حرة يختم كل ليلتين.
# وقال ابن معين والنسائي: ضعيف.
# وقال البخاري: يتكلمون في روايته عن الحسن.
# قيل: مات سنة اثنتين وخمسين ومئة.
# وكان من أولياء الله تعالى.
PageV05P079
# 8808- واصل بن عطاء البصري، الغزال المتكلم، البليغ المتشدق، الذى كان يلثغ
~~بالراء.
# فلبلاغته هجر الراء وتجنبها في خطابه.
# سمع من الحسن البصري, وغيره.
# وقال أبو الفتح الأزدي: رجل سوء كافر.
# قلت: كان من أجلاد المعتزلة.
# ولد سنة ثمانين بالمدينة ومما قيل فيه:
# ويجعل البر قمحا في تصرفه * وخالف الراء حتى احتال للشعر
# وله من التصانيف: كتاب أصناف المرجئة، وكتاب التوبة، وكتاب معاني القرآن.
# وكان يتوقف في عدالة أهل الجمل، ويقول: إحدى الطائفين فسقت لا بعينها،
~~فلو شهد عندي عائشة وعلى وطلحة على باقة بقل لم أحكم بشهادتهم.
# مات سنة إحدى وثلاثين ومئة.
PageV05P079
# [من اسمه واضح, ووافد, وواقد]
# 8809- واضح البصري.
# عن الحسن.
# مجهول.
PageV05P080
# 8810- وافد، بالفاء، أو بقاف.
# هو ابن سلامة.
# عن يزيد الرقاشي.
# ضعفوه.
# قال البخاري: روى الليث، عن ابن عجلان، عن وافد بن سلامة: لم يصح حديثه.
# قلت: سمع منه أيضا ابن وهب ، وتأخر، وروايته عن أنس منقطعه.
# قال ابن عدي: وافد، بالفاء، أصوب .
PageV05P080
# 8811- واقد بن الحافظ، أبي يعلى الخليلي.
# يكنى أبا زيد.
# تكلم ابن طاهر ms1701 المقدسي في سماعه لسنن ابن ماجة من القاسم بن أبي المنذر
~~الخطيب.
PageV05P080
# 8812- (د) واقد بن أبي واقد الليثي.
# عن أبيه.
# تفرد عنه زيد بن أسلم.
# حديثه قال صلى الله عليه وسلم لنسائه: هذه ثم ظهور الحصر.
# وهذا منكر، فما زلن يحججن.
PageV05P080
# 8813- (د) واقد بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ.
# عن جابر في النظر إلى المخطوبة.
# تفرد عنه داود بن الحصين، فلا يدرى من ذا إلا أن يكون واقد بن عمرو بن
~~سعد بن معاذ (م، د، ت, س)، فهو ثقة.
PageV05P080
# [من اسمه والان، ووائل]
# 8814- والان، أبو عروة المرادي.
# مجهول.
PageV05P080
# 8815-د وائل بن علقمة.
# عن وائل بن حجر.
# لا يعرف .
PageV05P080
# (أما) :
# 8816- وائل بن داود، والد بكر، فقال أحمد: ثقة.
# ثقة PageV05P081
~~8817- (س) وائل بن مهانة.
# عن ابن مسعود.
# لا يعرف.
# له حديث واحد.
PageV05P081
# [ وثيمة، ووجه القانعة, ووجيه]
# 8818- وثيمة بن موسى.
# قال ابن أبي حاتم: حدث عن سلمة بن الفضل بأحاديث موضوعة.
# قلت: فمنها: عن سلمة، عن ابن سمعان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن لكل شيء معدنا، ومعدن التقوى
~~قلوب العارفين.
# سمعه من وثيمة أحمد بن إبراهيم بن ملحان.
# وله عن مالك حديث منكر.
PageV05P081
# 8819- وجه القانعة.
# عن محمد بن إبراهيم بن مصفى الحمصي.
# غمزه أبو عروبة.
PageV05P081
# 8820- وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي.
# حدث عن أبي القاسم الربعي، وغيره.
# وقد تقدم أبوه .
# قال أبو القاسم بن عساكر: هو أدبر من أبيه.
PageV05P081
# [من اسمه وحشي]
# 8821- (د، ق) وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي.
# عن أبيه، عن جده.
# قال صالح جزرة: لا يشتغل به ولا بأبيه.
# قلت: خرج له أبو داود: يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع, قال: فلعلكم
~~تفترقون ؟ قالوا: نعم
# قال: فاجتمعوا واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه.
# وقال العجلي: لا بأس به.
# وروى صدقة بن خالد عنه، عن أبيه، عن جده، مرفوعا، في بطن معاوية: اللهم
~~املاه علما وحلما.
PageV05P081
# [من اسمه ورقاء، والوركاني)
# 8822- (ع, صح) ورقاء ms1702 بن عمر اليشكري.
# صدوق، عالم، من ثقات الكوفيين.
# نزل المدائن، وروى عن عمرو بن دينار، ومنصور.
# وعنه قبيصة، وعلي بن الجعد، وخلق.
# قال أحمد: ثقة صاحب سنة.
# وقال أبو داود: قال لي شعبة: عليك بورقاء، فإنك لم تلق مثله حتى ترجع.
# وقال أبو داود: ورقاء صاحب سنة إلا أن فيه إرجاء.
# وقال يحيى القطان: لا يساوي شيئا.
# قال هذا القول لابن معين.
# وقال ابن معين: ورقاء ثقة.
# وقال ابن عدي: لورقاء عن أبي الزناد نسخة, وعن منصور نسخة.
# وروى أحاديث غلط في أسانيدها، وباقي حديثه لا بأس به.
# وقال العقيلي: تكلموا في حديثه عن منصور.
PageV05P081
# 8823- الوركاني.
# شيخ حكى عنه أنه أسلم يوم موت أحمد عشرون ألفا.
# لا يدرى من هو ولا تابعه على هذا القول أحد، ولو وقع هذا لتوفرت الهمم
~~على نقل مثله .
PageV05P082
# فأما:
# 8824- محمد بن جعفر الوركاني.
# شيخ البغوي فصدوق، لكنه مات قبل أحمد بن حنبل بمدة.
PageV05P082
# [من اسمه وزير]
# 8825- وزير بن صبيح الوزان.
# روى عن بعض التابعين خبرا منكرا.
# وهذا لا يعرف.
PageV05P082
# 8826- (ق) وزير بن صبيح الشامي.
# روى عن يونس بن ميسرة، وروى عنه عدة.
# قال دحيم: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث وذكره ابن حبان في الثقات .
# وقال الحافظ أبو نعيم: كان يعد من الأبدال.
# روى له ابن ماجة حديثا واحدا في قوله تعالى : {كل يوم هو في شأن}. ...
~~الحديث.
# لعله الأول PageV05P082
~~8827- وزير بن عبد الله الخولاني.
# عن الزبيدي.
# قال ابن حزم: منكر الحديث.
PageV05P082
# 8828- وزير بن الجزري.
# عن غالب.
# روى عنه بقية بن الوليد.
# ضعفه أبو زرعة.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى معاوية سهما.
# وضاح بن حسان، حدثنا وزير بن عبد الله الجزري، عن غالب بن عبيد الله
~~العقيلي، عن عطاء، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ناول
~~معاية سهما، فقال: خذ هذا السهم حتى تلقاني به في الجنة.
PageV05P082
# [من اسمه وضاح]
# 8829- وضاح بن حسان.
# عن شعبة.
# ذكره الفسوي، فقال: كان مغفلا.
# وعنه ms1703 الدوري، والصغاني.
PageV05P083
# 8830- وضاح بن خيثمة.
# عن هشام بن عروة.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
# وهو عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: إذا أهديث الهدية إلى الرجل
~~وعنده جلساؤه فهم شركاؤه فيها.
# لا يصح في هذا شيء .
PageV05P083
# 8831- وضاح بن عباد.
# عن عاصم الأحول: تكلم فيه أبو الحسين أحمد بن المنادي.
PageV05P083
# 8832- (ع, صح) الوضاح بن عبد الله، أبو عوانة الواسطي، صاحب قتادة.
# مجمع على ثقته، وكتابه متقن بالمرة.
# قال أبو حاتم: ثقة يغلط كثيرا إذا حدث من حفظه.
PageV05P083
# 8833- وضاح بن يحيى النهشلي الأنباري.
# سكن الكوفة.
# عن العراقيين.
# كتب عنه أبو حاتم, وقال: ليس بالمرضي.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به لسوء حفظه.
PageV05P083
# [من اسمه الوضين]
# 8834- (د، ق) الوضين بن عطاء الشامي، أبو كنانة الكفرسوسي.
# عن خالد بن معدان، ومكحول.
# وعنه بقية، ويحيى بن حمزة، وعبد الله بن بكر السهمي، وآخرون.
# وثقه أحمد، وغيره.
# وقال أبو داود: قدري صالح الحديث.
# وقال ابن سعد: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: تعرف وتنكر.
# قلت: مات سنة تسع وأربعين ومئة.
# وكان من الخطباء البلغاء.
# قال الجوزجاني: واهي الحديث.
# وقال دحيم: ثقة.
# بقية، عن الوضين، عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن
~~علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العين وكاء السه،
~~فمن نام فليتوضأ.
# الوليد بن مسلم، عن الهيثم بن حميد، عن الوضين، وحفص بن غيلان، عن نصر بن
~~علقمة، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لقد قبض الله داود من بين أصحابه، فما فتنوا ولا بدلوا، ولقد مكث
~~أصحاب عيسى على هديه وسنته مائتي سنة.
PageV05P083
# [من اسمه وعلة، ووقاء]
# 8835- (د) وعلة بن عبد الرحمن اليمامي.
# عن بعض التابعين.
# لا يعرف .
# روى عنه عمر بن جابر الحنفي.
PageV05P084
# 8836- (س) وقاء بن أياس الأسدي.
# عن سعيد بن جبير، ومجاهد.
# وعنه مالك، ويحيى القطان، وجماعة.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.
# وقال يحيى بن ms1704 سعيد: ما هو بالذى يعتمد عليه.
# وقال آخر: صدوق.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
PageV05P084
# [من اسمه وكيع]
# 8837- (4) وكيع بن حدس.
# عن عمه.
# لا يعرف.
# تفرد عنه يعلى بن عطاء.
PageV05P084
# @ PageV05P084
~~8838- (ق) وكيع بن محرز السامي الناجي.
# عن عثمان بن الجهم.
# عن زر، عن أبي ذر، مرفوعا: من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه.
# رواه عنه روح بن عبد المؤمن.
# قال البخاري: عنده عجائب.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# قلت: روى عنه ابن المديني، ومحمد بن أبي بكر المقدمي.
PageV05P084
# [من اسمه الوليد]
# 8839- (ق) الوليد بن بكير الطهوي، أبو خباب.
# كوفي.
# عن الأعمش، وعبد الله بن محمد العدوي.
# وعنه ابن عرفة، وابن نمير، والحسين بن الحسن المروزي.
# ما رأيت من وثقه غير ابن حبان.
# قال أبو حاتم: شيخ.
PageV05P085
# مكرر8839- الوليد بن أبي ثور.
# هو ابن عبد الله.
# سيأتي بعد.
PageV05P085
# 8840- الوليد بن أبي جبلة .
# شيخ لا يعرف.
# من شيوخ مروان بن معاوية.
# مجهول.
PageV05P085
# 8841- (ت، ق) الوليد بن جميل، أبو الحجاج اليمامي ثم الدمشقي.
# له عن القاسم أبي عبد الرحمن أحاديث منكرة، قاله أبو حاتم.
# روى عنه يزيد بن هارون، وأبو النضر هاشم.
# من ذلك: قال أبو النضر: حدثنا الوليد بن جميل، حدثنا القاسم عن أبي
~~أمامة، مرفوعا: من رحم ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة.
# يزيد بن هارون، حدثنا الوليد، عن القاسم، عن أبي أمامة، مرفوعا: إن من
~~المؤمنين من يدخل الجنة بشفاعته مثل ربيعة ومضر.
# قال أبو زرعة: شيخ لين.
# وقال أبو داود: ليس به بأس.
PageV05P085
# 8842- (د، ت، س، م) الوليد بن جميع.
# هو ابن عبد الله بن جميع الزهري الكوفي.
# عن أبي الطفيل، وأبي سلمة بن عبد الرحمن.
# وعنه يحيى القطان، وأبو أحمد الزبيري، وجماعة.
# وثقه ابن معين، والعجلي.
# وقال أحمد وأبو زرعة: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال ابن حبان: فحش تفرده فبطل الاحتجاج به.
# وقال الحاكم: لو لم يذكره مسلم في صحيحه لكان أولى.
# وقال الفلاس: الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري من أنفسهم، كوفي، كان
~~يحيى ms1705 لا يحدثنا عنه، فلما كان قبل موته بقليل أخذتها من علي الصائغ، فحدثني
~~بها، وكانت ستة أحاديث.
# معاوية بن هشام، عن الوليد بن عبد الله بن جميع، حدثني أبو الطفيل، سمعت
~~أبا هريرة يقول: شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ، فقال:
~~افتح كساءك ففتحت, ثم قال: اجمعه، فجمعته، فما نسيت شيئا سمعته منه.
# يزيد بن هارون، أخبرنا الوليد بن جميع، عن أبي سلمة، عن جابر، قال: أفضى
~~النبي صلى الله عليه وسلم على ابن صائد وهو يلعب، فقال: إنى قد خبأت لك
~~خبيئا، فما هو ؟ قال: الدخ .
# رواه أبو نعيم عن الوليد، فقال: عن أبي سعيد، بدل جابر.
PageV05P085
# 8843- الوليد بن حيان.
# عن ابن عمر.
# لم يصح حديثه، قاله البخاري.
# روى عنه عطاء الخراساني.
PageV05P086
# 8844- الوليد بن خالد.
# عن يوسف بن عطية.
# ضعفه الأزدي.
# ولا يعرف.
PageV05P086
# 8845- الوليد بن دينار السعدي التياس.
# عن الحسن.
# قال يحيى بن معين: ضعيف.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# وروى له البخاري في الأدب.
# حدث عنه حماد بن زيد، والفضل السيناني، وعدة.
PageV05P086
# 8846- (د) الوليد بن زروان الرقي.
# عن أنس.
# قال أبو داود: لا يدرى سمع من أنس أم لا.
# قلت: وله عن ميمون بن مهران.
# وعنه أبو المليح الرقي، وغيره.
# ماذا بحجة، مع أن ابن حبان وثقه.
PageV05P086
# 8847- الوليد بن زياد الكوفي.
# عن حصين، أو غضين.
PageV05P086
# 8848- والوليد بن أبي زينب.
# عن أبي لؤلؤة.
PageV05P086
# 8849- والوليد بن سعيد.
# عن عبيد الله بن أقرم، مجهولون.
PageV05P086
# 8850- الوليد بن سفيان.
# عن علي رضى الله عنه.
# لا يعرف.
# روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني.
PageV05P086
# 8851- (د، ت، ق) الوليد بن سفيان الغساني.
# عن بعض التابعين.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه أبو بكر بن أبي مريم.
PageV05P087
# 8852- الوليد بن سلمة الطبراني الأردني .
# عن عبيد الله بن عمر، وجماعة.
# قال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
# وقال دحيم وغيره: كذاب.
# وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات.
# وقال ابن عدي: هو أبو العباس قاضي طبرية.
# أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري، حدثنا الوليد بن سلمة ms1706 قاضي الأردن،
~~حدثنا عمر بن محمد العمرى، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لا تقنطوا أحياءكم
~~إلا بما تقنطون به موتاكم.
# وبه: القدرية مجوس هذه الأمة.
# عباس بن حاتم، حدثنا الوليد بن سلمة، حدثنا عمر بن صهبان، عن نافع، عن
~~ابن عمر، مرفوعا: سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن.
PageV05P087
# 8853- (س، ق) الوليد بن سليمان بن أبي السائب الدمشقي.
# صالح الحال.
# احتج به النسائي.
# يروي عن بسر بن عبيد الله، ورجاء بن حيوة، وطائفة.
# لحقه أبو المغيرة الحمصي.
# قال أبو قاسم البغوي: بلغني أنه لين الحديث.
# قلت: وثقه دحيم، وغيره، وما رأيت أحدا ذكره في الضعفاء إلا قول البغوي.
# نقله ابن القطان.
PageV05P087
# 8854- (م، د، ت، ق) الوليد بن شجاع، أبو همام بن أبي بدر السكوني الكوفي
~~الحافظ.
# صدوق، لقي شريكا وإسماعيل بن جعفر.
# وعنه خلق آخرهم ابن صاعد.
# قال أحمد: اكتبوا عنه.
# وقال ابن معين: لا بأس به.
# وقال أبو كريب: ما أخرج إلى الشيوخ كتاب إلا وعليه: فرغ أبو همام, فرغ
~~أبو همام.
# وقال صالح جزرة: تكلموا فيه.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال الغلابي: سمعت أبن معين يقول: عند أبي همام مئة ألف حديث عن الثقات.
# مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين.
# وقال سريج بن يونس: ما فعل ابن أبي بدر، كانوا يضعفونه في الجراح بن مليح.
PageV05P087
# 8855- الوليد بن عباد، شيخ.
# حدث عنه إسماعيل بن عياش.
# مجهول.
# وقد ساق له ابن عدي عدة أحاديث، وقال: لا يروي عنه غير إسماعيل بن عياش.
# وقد روى هو عن قوم ليسوا بالمعروفين.
# هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل، حدثنا الوليد بن عباد، عن عامر الأحول، عن
~~أبي صالح الخولاني، عن أبي هريرة، مرفوعا: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون
~~على أبواب دمشق وما حولها، على أبواب بيت المقدس وما حولها، لا يضرهم خذلان
~~من خذلهم، ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة.
PageV05P087
# 8856- الوليد بن العباس بن مسافر المصري .
# كان حيا قبل الثلاث مئة.
# ضعفه الدارقطني، وأبو عمر الكندي المصري.
# يروي عن عبد الغفار بن ms1707 صالح والكبار.
# وعنه الطبراني.
PageV05P088
# 8857- (د، ت، ق) الوليد بن عبد الله بن أبي ثور الهمداني الكوفي.
# عن سماك، وزياد بن علاقة.
# وعنه محمد بن الصباح الدولابي، وسعيد بن محمد الجرمي، وجماعة.
# ضعفه أحمد، وصالح جزرة، وغيرهما, ولم يترك.
# مات سنة اثنتين وسبعين ومئة.
# نعم, وقال فيه محمد بن عبد الله بن نمير: ليس بشيء كذاب.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.
# وقال أبو زرعة: منكر الحديث، يهم كثيرا.
# وقال مرة: في حديثه وهاء .
# وساق له ابن عدي أحاديث مقاربة تحتمل ومتونها قوية.
PageV05P088
# مكرر 8842- الوليد بن عبد الله بن جميع.
# ذكر منسوبا إلى جده.
PageV05P088
# 8858- الوليد بن عبد الرحمن.
# يروي عن معتمر بن سليمان.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء.
PageV05P088
# 8859- الوليد بن عبدة .
# مولى عمرو بن العاص.
PageV05P088
# 8860- والوليد بن عنبسة، مجهولان.
# قلت: روى عن ابن عبدة يزيد بن أبي حبيب، والخبر معلول في الكوبة
~~والغبيراء .
PageV05P088
# أما:
# 8861- الوليد بن عبدة الكوفي.
# عن الأصبغ بن نباتة، فصالح الحال.
# يروي عنه يونس بن بكير، وأبو نعيم.
PageV05P089
# 8862- الوليد بن عبيد الله بن أبي رباح.
# عن عمه عطاء بن أبي رباح.
# ضعفه الدارقطني.
# له عن عمه، عن أبي هريرة في جواز ثمن كلب الصيد.
# خرجه الدارقطني.
PageV05P089
# 8863- الوليد بن عتبة الدمشقي.
# عن معاوية بن صالح الحضرمي.
# لا يدرى من هو، وما هو: بالوليد بن عتبة (د) الدمشقي المقرئ, ذا صدوق متأخر.
# يروي عن الوليد بن مسلم، وطبقته.
# مات سنة أربعين ومئتين.
PageV05P089
# 8864- الوليد بن عجلان.
# حدث عنه جون بن بشير.
# لا يدرى من هو.
# وهاه الأزدي.
PageV05P089
# 8865- الوليد بن عصام الزبيدي.
# عن أبيه.
# متهم في روايته.
PageV05P089
# 8866- (م، مقرونا) الوليد بن عطاء.
# لا يكاد يعرف.
# ما حدث عنه سوى ابن جريج.
# وثقه ابن حبان، وقرنه مسلم بآخر.
PageV05P089
# 8867- الوليد بن عطاء بن الأغر.
# شيخ مكي.
# روى عن مسلم الزنجي.
# وعنه عبد الله بن شبيب ووثقه, وشاذان النضر بن سلمة.
# ذكره ابن عدي، وما كان ينبغى له أن يورده، فإنه وثق.
# ثم ساق له حدثنا فبرأ ms1708 ابن عدي منه ساحته، وقال فيه: البلية من شاذان.
# وهو: حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي، حدثنا النضر بن سلمة، حدثنا
~~أحمد بن محمد المكي، والوليد بن عطاء، قالا: حدثنا الزنجي، عن ابن جريج، عن
~~صفوان بن سليم، عن القاسم، عن عائشة
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ربه في صورته، ثم قال ابن عدي: فذكر
~~في المتن أشياء منكرة تركتها.
PageV05P089
# 8868- (ق) الوليد بن عقبة.
# شيخ عراقى.
# عن بعض التابعين.
# لا يعرف.
# تفرد عنه زيد بن الحباب.
PageV05P089
# 8869- الوليد بن عمرو بن ساج الحراني.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# وسأل أباه فقال: لا يحتج به.
# قلت: روى عن عون بن أبي جحيفة، وعبد الله بن أبي هند ، وجماعة.
# وعنه الوليد بن عبد الملك بن مسرح، وعلي بن ثابت، وعبيد الله بن يزيد
~~القردواني.
# ضعفه ابن معين، والنسائي.
# وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.
# ابن مسرح، حدثنا عمرو بن الوليد بن عمرو، عن أبيه، عن سعيد بن أبي سعيد،
~~عن أبيه، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكة
~~قال: اللهم لا تجعل منايانا بها من حين يدخلها حتى يخرج منها.
# علي بن ثابت، حدثنا الوليد بن عمرو بن ساج، عن عون بن أبي جحيفة، عن
~~أبيه، قال: أكلت ثريدة بلحم وخل، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت
~~أتجشأ، فقال: اكفف من جشائك ، فإن أكثر الناس شبعا أطولهم جوعا يوم
~~القيامة.
PageV05P089
# 8870- الوليد بن عمرو الدمشقي.
# عن مالك بن أنس.
# مجهول.
PageV05P090
# 8871- الوليد بن عيسى، أبو وهب.
# عن الشعبي، وابن المنكدر.
# وعنه بحر السقاء, وغيره.
# قال البخاري: فيه نظر.
PageV05P090
# 8872- الوليد بن الفضل العنزي.
# عن عبد الله بن إدريس الأودي.
# وعنه الحسن بن عرفة.
# قال ابن حبان: يروي موضوعات, لا يجوز الاحتجاج به بحال.
# قلت: هو الذى حديثه في جزء ابن عرفة عن إسماعيل بن عبيد، أن عمر حسنة من
~~حسنات أبي بكر.
# وإسماعيل هالك.
# والخبر باطل.
# وفى سنن الدارقطني أخبرنا إسماعيل بن ms1709 العباس الوراق، حدثنا عباد بن
~~الوليد أبو بدر، حدثنا الوليد بن الفضل، أخبرني عبد الجبار بن الحجاج
~~الخراساني، عن مكرم بن حكيم الخثعمي، عن سيف بن منير، عن أبي الدرداء: أربع
~~سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكفروا أحدا من أهل قبلتي بذنب
~~وإن عملوا الكبائر، وصلوا خلف كل إمام، وجاهدوا، أو قال: قاتلوا، ولا
~~تقولوا في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي إلا خيرا, قولوا: تلك أمة قد خلت. ...
~~الحديث.
# قال الدارقطني: من بعد عباد ضعفاء.
PageV05P090
# 8873- (ت، ق) الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني.
# عن الأعمش، ومجالد، وأبي حيان التيمي.
# وعنه أحمد، وعبد بن حميد، والرمادي، وخلق.
# وثقه أحمد، وقال: اكتبوا عنه.
# وقال أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف.
# وقال ابن عدي: إذا روى عن ثقة فلا بأس به.
# وقال ابن حبان: انفرد عن الثقات بمالا يشبه حديثهم، فخرج عن حد الاحتجاج به.
# قلت: مات سنة ثلاث ومئتين.
# محمد بن المستنير الحضرمي، حدثنا الوليد بن القاسم، حدثنا عمر بن موسى،
~~يعنى ابن وجيه، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: كانت
~~قراءة النبي صلى الله عليه وسلم المد ليس فيها ترجيع.
# تفرد به عمر، وهو متهم.
# وبه: حدثنا ابن وجيه، عن بلال بن سعد، عن شداد بن أوس، أنه رأى رجلا يمشي
~~واضعا يديه على خاصرتيه، فقال: لا تمش هذه المشية، فإنى سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: هذه مشية أهل النار إلى النار.
PageV05P091
# 8874- (د) الوليد بن كامل.
# شيخ لبقية.
# ضعفه أبو الفتح الأزدي ومن قبله أبو حاتم.
# وقال ابن عدي: الوليد بن كامل أبو عبيدة البجلي الشامي، قال البخاري:
~~حدثنا عنه علي بن عياش، ويحيى بن صالح، عنده عجائب.
# بقية، عن الوليد بن كامل، عن نصر بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن
~~المقدام بن معدى كرب، مرفوعا: إذا حدثتم الناس فلا تحدثوهم بما يفزعهم.
# بقية، حدثنا الوليد بن كامل، عن نصر بن علقمة، عن عبد الرحمن ms1710 بن عائذ،
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: الحزم سوء الظن، مرسل.
# بقية، حدثنا الوليد بن كامل، عن أبي طرفة الكندي، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من غلبت صحته مرضه فلا يتداوى.
# وهذا مرسل أيضا.
# وقال أبو علي بن السكن في سننه: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، حدثنا أبو
~~تقي، حدثنا بقية، عن الوليد بن كامل، حدثني المهلب بن حجر البهراني، عن
~~ضبيعة بنت المقدام بن معدى كرب، عن أبيها، مرفوعا: إذا صلى أحدكم إلى عمود
~~أو سارية أو شيء فلا يجعله نصب عينيه، وليجعله على حاجبه الأيسر.
# وروى أبو داود من طريق علي بن عياش، عن الوليد بن كامل، عن المهلب بن
~~حجر، عن ضباعة بنت المقداد، عن أبيها، قال: ما رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى إلى عود ولا عمود ولا شجرة. ... الحديث.
# فاختلف بقية وعلى بن عياش كما ترى في المتن والإسناد، فبقية يقول: ضبيعة
~~بنت المقدام، والآخر قال: ضباعة بنت المقداد، فهى مجهولة، والمهلب كذلك،
~~وراويه عنه ضعيف.
PageV05P091
# 8875- (ع, صح) الوليد بن كثير المخزومي.
# ثقة صدوق.
# حديثه في الصحاح.
# سمع سعيد بن أبي هند، والكبار.
# قال أبو داود: ثقة إلا أنه إباضي.
# وقال ابن سعد: ليس بذلك.
# وقال ابن معين: ثقة.
PageV05P092
# فأما:
# 8876- (س) الوليد بن كثير المزني المدني، فآخر متأخر.
# نزل الكوفة، وروى عن ربيعة الرأى، وجماعة.
# وعنه الأشج، ومحمد بن عبد الله بن عمار.
# وثق.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، مع أن قول أبي حاتم هذا ليس بصيغة توثيق ولا
~~هو بصيغة إهدار.
PageV05P092
# 8877- الوليد بن كريز.
# عن محمد بن سيرين.
# مجهول.
# قلت: وحديثه منكر.
# قال البخاري: لا يصح حديثه.
PageV05P092
# 8878- (ت، ق) الوليد بن محمد الموقري، صاحب الزهري.
# يكنى أبا بشر البلقاوي، مولى بنى أمية.
# والموقر: حصن بالبلقاء.
# روى عنه أبو مسهر، وعلي بن حجر، والحكم بن موسى، وعدة.
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
# وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه.
# وقال ابن خزيمة: لا أحتج به، وكذبه يحيى بن معين.
# وقال أبو ms1711 زرعة الدمشقي: لم يزل حديثه مقاربا.
# يقال: توفي سنة إحدى وثمانين ومئة.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# ومن مناكيره: عن الزهري، عن أنس، مرفوعا: مثل المريض إذا برئ وصح مثل
~~البردة في صفائها ولونها.
# ابن حجر، حدثنا الوليد بن محمد، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: عليكم بالثياب البياض، ألبسوها أحياءكم، وكفنوا فيها موتاكم،
~~فإنه من خير ثيابكم.
# الموقرى، حدثنا الزهري، عن سعيد، وسليمان بن يسار، عن أبي هريرة، مرفوعا:
~~أربع مدائن من مدن الجنة: مكة، والمدينة، والمقدس، ودمشق, وأربع من مدن
~~النار: قسطنطينية، والطوانة ، وأنطاكية، وصنعاء.
# ولموسى بن محمد البلقاوي عنه بلايا، لكن الآفة من البلقاوي، وإن كان
~~الموقري مجمعا على ضعفه.
PageV05P092
# 8879- الوليد بن محمد بن صالح الأبلي.
# عن مبارك بن فضالة.
# مجهول.
# قلت: قد روى عنه أبو أمية الطرسوسي، وأبو بكير الأعين، فارتفعت الجهالة.
# وذكره ابن عدي فساق له حديثين منكرين.
PageV05P093
# 8880- الوليد بن محمد السلمي الحجام.
# عن شعبة.
# وثق.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
PageV05P093
# 8881- الوليد بن مروان.
# عن غيلان بن جرير.
# مجهول.
PageV05P093
# 8882- (ع, صح) الوليد بن مسلم، أبو العباس الدمشقي، مولى بنى أمية.
# أحد الأعلام، وعالم أهل الشام.
# عن يحيى الذماري، وثور، وابن جريج.
# وعنه أحمد، ودحيم، وموسى بن عامر، وخلق.
# وله مصنفات حسنة.
# قال أحمد: ما رأيت في الشاميين أعقل منه.
# وقال ابن المديني: هو رجل أهل الشام، وعنده علم كثير.
# وكتب علي عن إبراهيم بن المنذر، عن الوليد.
# وقال ابن جوصا: ما زلنا نسمع أنه من كتب مصنفات الوليد صلح للقضاء، وهى
~~سبعون كتابا.
# وقال أبو مسهر: الوليد مدلس، وربما دلس عن الكذابين.
# وقال دحيم: مولده سنة تسع عشرة ومئة.
# وقال الفسوي: سألت هشام بن عمار عن الوليد، فأقبل يصف علمه وورعه
~~وتواضعه.
# وقال أبو اليمان: ما رأيت مثل الوليد بن مسلم.
# وقال صدقة بن الفضل المروزي: ما رأيت رجلا أحفظ للحديث الطويل، ولأحاديث
~~الملاحم من الوليد, وكان يحفظ الأبواب.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن صدقة بن ms1712 خالد، فقال: هو أثبت من
~~الوليد بن مسلم، الوليد روى عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل، منها عن نافع أربعة.
# قلت: ومن أنكر ما أتى حديث حفظ القرآن، رواه الترمذي، وحديثه عن ابن
~~لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قعد على فراش مغيبة قيض الله له يوم
~~القيامة ثعبانين.
# قال أبو حاتم: هذا حديث باطل.
PageV05P093
# قلت: إذا قال الوليد عن ابن جريج أو عن الأوزاعي فليس بمعتمد، لأنه يدلس عن
~~كذابين، فإذا قال: حدثنا فهو حجة.
# وقال أبو مسهر: كان الوليد يأخذ من ابن أبى السفر حديث الأوزاعي ، وكان
~~ابن أبي السفر كذابا.
# وهو يقول فيها قال الأوزاعي .
# وقال صالح جزرة: سمعت الهيثم بن خارجة يقول: قلت للوليد بن مسلم: قد
~~أفسدت حديث الأوزاعي .
# قال: وكيف ؟ قلت: تروي عنه عن نافع، وعنه عن الزهري، وعنه عن يحيى، وغيرك
~~يدخل بين الأوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الأسلمي، وبينه وبين الزهري
~~قرة، فما يحملك على هذا ؟ قال: أنبل الأوزاعي أن يروي عن مثل هؤلاء.
# قلت: فإذا روى الأوزاعي عن هؤلاء وهم ضعفاء مناكير فأسقطتهم أنت وصيرتها
~~من رواية الأوزاعي عن الأثبات ضعف الأوزاعي ، فلم يلتفت إلى قولي.
# قال إبراهيم بن المنذر: قال لي حرملة بن عبد العزيز الجهني: نزل علي
~~الوليد بن مسلم قافلا من الحج، فمات عندي بذي المروة.
# قالوا: مات في المحرم سنة خمس وتسعين ومئة بها.
PageV05P094
# أما:
# 8883- (م، د، س) الوليد بن مسلم أبو بشر العنبري.
# فتابعي ثقة بصري.
PageV05P095
# 8884- الوليد بن مسلمة الأدرني.
# عن عمر بن قيس.
# قال الدارقطني: متروك.
PageV05P095
# 8885- الوليد بن معدان.
# حدث عنه ولده عبد الملك.
# قال ابن حزم: كلاهما ساقط.
# قلت: انفرد بحديث عمر رضى الله عنه في كتابه إلى أبي موسى أن يجتهد رأيه.
PageV05P095
# 8886- الوليد بن المغيرة المخزومي.
# عن ابن المسيب.
# مجهول.
# قلت: روى عنه الثوري.
PageV05P095
# أما:
# 8887- الوليد بن المغيرة المعافري المصري.
# فثبت, له ms1713 عن مشرح بن هاعان، وطبقته.
# مات سنة اثنتين وسبعين ومئة.
PageV05P095
# 8888- الوليد بن المهلب.
# عن النضر بن محرز.
# لا يعرف.
# وله ما ينكر ، قاله ابن عدي: روى عنه أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل.
PageV05P095
# 8889- الوليد بن موسى الدمشقي.
# عن سعيد بن بشير.
# قال الدارقطني: منكر الحديث، وقواه أبو حاتم.
# وقال غيره: متروك.
# ووهاه العقيلي وابن حبان.
# وله حديث موضوع.
PageV05P095
# 8890- (س) الوليد بن نافع.
# عن شعبة.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أبو داود الحراني.
PageV05P095
# 8891- الوليد بن هشام بن الوليد.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV05P095
# أما:
# 8892- الوليد بن هشام القحذمي، فثقة.
PageV05P095
# مكرر 8889- الوليد بن الوليد الدمشقي.
# عن سعيد بن بشير.
# قال الدارقطني وغيره: منكر الحديث .
PageV05P096
# مكرر 8889- الوليد بن الوليد بن زيد العنسي الدمشقي القلانسي، أبو العباس.
# عن ابن ثوبان، والأوزاعي .
# وعنه الذهلي، وعباس الترقفي، وجماعة.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# وروى له نصر المقدسي في أربعينه حديثا منكرا، وقال: تركوه.
# وقال صالح جزرة: قدري.
PageV05P096
# 8893- الوليد بن يزيد الهدادي.
# مكثر عن الشيوخ المجاهيل.
# تكلم فيه ابن حبان.
# روى عن قتيبة، ونصر بن علي.
PageV05P096
# 8894- الوليد الرماح.
# عن ابن عباس.
# مجهول.
PageV05P096
# 8895- الوليد.
# عن جابر.
# وعنه ابن شداد.
# لا يعرف .
PageV05P096
# [من اسمه وهب]
# 8896- وهب بن أبان.
# عن نافع.
# لا يدرى من هو، وأتى بخبر موضوع.
PageV05P096
# 8897-ق وهب بن إسماعيل الأسدي كوفي.
# روى عن وقاء بن إياس أربعة أحاديث مناكير.
# قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# سمع منه أحمد بن حنبل، وتوقف في الاحتجاج به.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# ووثقه النسائي، وابن حبان.
PageV05P096
# 8898- (د، س) وهب بن جابر الخيواني.
# عن عبد الله بن عمرو.
# قال ابن المديني: مجهول.
# قلت: لا يكاد يعرف.
# تفرد عنه أبو إسحاق.
PageV05P096
# 8899- (ع) وهب بن جرير بن حازم، أبو العباس الجهضمي البصري الحافظ.
# عن أبيه، وابن عون، وهشام بن حسان.
# وعنه أحمد، وعلى، وإسحاق، وخلق.
# وثقه ابن معين.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال العجلي: ثقة، كان عفان يتكلم فيه.
# وقال أحمد: قال ابن مهدي: ههنا قوم يحدثون ms1714 عن شعبة، ما رأيناهم عنده،
~~يعرض بوهب.
# وقال أحمد: ما رؤي وهب عند شعبة قط، ولكن كان وهب صاحب سنة.
# وذكر وهبا ابن عدي وساق له حديثين استغربهما.
PageV05P097
# 8900- وهب بن حفص البجلي الحراني.
# عن أبي قتادة الحراني.
# كذبه الحافظ أبو عروبة.
# وقال الدارقطني: كان يضع الحديث قلت: روى عنه المحاملي، وعاش إلى سنه
~~خمسين ومئتين.
# وهو وهب بن يحيى بن حفص بن عمرو البجلي.
# نسب إلى جده.
# وسيعاد .
PageV05P097
# 8901- وهب بن حكيم.
# عن ابن سيرين.
# لا يكاد يعرف.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
PageV05P097
# 8902- وهب بن داود المخرمي.
# عن ابن علية.
# قال أبو بكر الخطيب : لم يكن بثقة.
# قرأت على عمر بن عبد المنعم عن الكندي, أخبرنا أبو منصور الفراء، حدثنا
~~محمد بن علي العباسي، أخبرنا عمر الكتاني إملاء، حدثنا محمد بن جعفر
~~المطيري، حدثنا وهب بن داود الضرير، حدثنا إسماعيل، حدثنا عبد العزيز بن
~~صهيب، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من صلى على يوم الجمعة
~~ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين عاما. ... الحديث.
PageV05P097
# 8903- وهب بن راشد.
# رقي، ويقال بصري.
# عن ثابت، ومالك بن دينار، وفرقد.
# وعنه داود بن رشيد، علي بن معبد، وجماعة.
# قال ابن عدي: ليس حديثه بالمستقيم، أحاديثه كلها فيها نظر.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال.
# داود بن رشيد، حدثنا وهب، سمعت مالك بن دينار، عن أنس، مرفوعا: من أصبح
~~حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه، ومن أصبح يشكو الله مصيبة نزلت به،
~~إنما يشكو الله.
# ومن تضعضع لغني لينال فضل ما عنده أحبط الله عمله.
PageV05P097
# 8904- وهب الله بن راشد، أبو زرعة المصري.
# غمزه سعيد بن أبي مريم، وغيره.
# يروي عن يونس الأيلي، وغيره.
# قال أبو حاتم: محله الصدق، وفضل ابن وارة عليه عنبسة بن خالد.
PageV05P098
# 8905- (ت، م) وهب بن ربيعة.
# عن ابن مسعود.
# لا يعرف.
# تفرد عنه عمارة بن عمير، لكن أخرج له مسلم.
PageV05P098
# 8906- وهب بن عمر، أخو إبراهيم.
# مجهول.
# ويقال: هو وهب بن عمرو. ms1715
PageV05P098
# 8907- وهب بن عمرو.
# عن أبي عبد الرحمن السلمى.
# لا يعرف، وأتى بخبر موضوع.
PageV05P098
# 8908- (خ، م، د، ت، س, صح) وهب بن منبه، أبو عبد الله اليماني، صاحب القصص.
# من أحبار علماء التابعين.
# ولد في آخر خلافة عثمان.
# حديثه عن أخيه همام في الصحيحين.
# وروى عن ابن عباس، وعبد الله بن عمرو، وروى عنه عمرو بن دينار، وعوف
~~الأعرابي، وأقاربه.
# وكان ثقة صادقا، كثير النقل من كتب الإسرائيليات.
# قال العجلي: ثقة تابعي، كان على قضاء صنعاء.
# وقال مثنى بن الصباح: لبث وهب عشرين سنة لم يجعل بين العشاء والصبح وضوءا.
# توفي وهب سنة أربع عشرة ومئة.
# وقد ضعفه الفلاس وحده ووثقه جماعة.
# قال سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: دخلت على وهب بن منبه داره
~~بصنعاء، فأطعمني من جوزة في داره، فقلت: وددت أنك لم تكن كتبت في القدر
~~كتابا, قال: وأنا والله لوددت ذلك.
# قال الجوزجاني: كتب كتابا في القدر ثم ندم.
# وقال أحمد بن حنبل: كان يتهم بشيء من القدر، ثم رجع.
# وروى عبد الرزاق بن همام، عن أبيه، أنه سمعه يقول: حج عامة الفقهاء سنة
~~مئة، وحج وهب، فلما صلوا العشاء أتاه نفر فيهم: عطاء، والحسن البصري، وهم
~~يريدون أن يذاكروه القدر، فافتن في باب من الحمد، فما زال فيه حتى طلع
~~الفجر، فافترقوا ولم يسألوه.
# وروى حماد بن سلمة، عن أبي سنان: سمعت وهب بن منبه يقول: كنت أقول بالقدر
~~حتى قرأت بضعة وسبعين كتابا من كتب الأنبياء في كلها: من جعل لنفسه شيئا
~~على المشيئة فقد كفر، فتركت قولى.
# قال أبو عاصم النبيل: حدثنا أبو سلام عن وهب، قال: العلم خليل المؤمن،
~~والحلم وزيره، والعقل دليله، والصبر أمير جنوده، والرفق أبوه، واللين أخوه.
PageV05P098
# 8909- وهب بن وهب بن كبير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب ابن أسد
~~بن عبد العزى بن قصي القاضي، أبوالبختري القرشي المدني.
# عن هشام بن عروة، وجعفر بن محمد.
# وعنه المسيب بن واضح، والربيع بن ثعلب، وجماعة.
# سكن ms1716 بغداد، وولي قضاء عسكر المهدي، ثم قضاء المدينة، ثم ولي حربها
~~وصلاتها، وكان جوادا ممدحا، لكنه متهم في الحديث.
# قال يحيى بن معين: كان يكذب عدو الله.
# وقال عثمان بن أبي شيبة: أرى أنه يبعث يوم القيامة دجالا.
# توفي سنة مئتين.
PageV05P099
# وقال أحمد: كان يضع الحديث وضعا فيما نرى.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# الربيع بن ثعلب، حدثنا أبوالبختري، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجاريتي بريرة: اكنسي المسجد يوم الخميس،
~~فإن من أخرج من مسجد يوم الخميس بقدر ما ترى العين كان كعدل رقبة.
# وبه: إن النبي صلى الله عليه وسلم دعا حجاما حجمه وأعطاه دينارا.
# ابن عدي، أخبرنا القاسم بن الليث، حدثنا معافى بن سليمان، حدثنا
~~أبوالبختري، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة، مرفوعا: من حفظ على أمتي
~~أربعين حديثا مما ينفعها الله به بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما.
# بقية، حدثني وهب بن وهب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: دخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بكر فإذا سيفه وترسه وقوسه معلق في
~~قبلة مسجد بيته، فوضعه ونحاه عن القبلة، وصلى ركعتين، ثم قال: لا تعلقوا
~~على القبلة.
# بقية، عن وهب، عن ابن عجلان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، مرفوعا: من
~~زوق بيته أو زخرف مسجده لم يمت أو تصيبه قارعة.
# نوح بن الهيثم، حدثنا وهب بن وهب، عن ثور بن يزيد، عن خالد، عن معاذ،
~~مرفوعا: إن الحدة تعتري جماع القرآن, قيل: لم يا رسول الله ؟ قال: لغيرة
~~القرآن في أجوافهم.
# وهذه أحاديث مكذوبة.
PageV05P099
# 8910- وهب بن وهب.
# حدث عن سعد بن أبي وقاص.
# مجهول.
PageV05P100
# مكرر 8900- وهب بن يحيى بن حفص البجلي.
# هو وهب بن حفص.
# قد ذكر واتهم بالوضع.
# قال ابن عدي: يعرف بأبي الوليد بن المحتسب الحراني.
# حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين، حدثني وهب بن حفص، حدثنا جعفر بن عون،
~~حدثنا المسعودي، عن ابن أبي مليكة، عن ابن ms1717 عباس، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من قتل وزغا فكأنما قتل شيطانا.
# وحدثنا إسحاق المنجنيقي، حدثنا وهب، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا مسعر ، عن
~~عطية، عن ابن عمر، مرفوعا: من أذهب الله بصره كان حقا على الله واجبا ألا
~~ترى عيناه نار جهنم.
# ومن مناكيره حديث: ليس أحد يدخل الجنة إلا جرد مرد إلا موسى بن عمران فإن
~~لحيته إلى سرته.
# وليس أحد يكنى إلا آدم، فإنه يكنى أبا محمد.
# رواه وهب بن حفص، عن عبد الملك الجدي، عن حماد بن سلمة، عن عمرو بن
~~دينار، عن جابر بن عبد الله.
PageV05P100
# 8911- (د) وهب، مولى أبي أحمد.
# عن أم سلمة بحديث: لية لا ليتين.
# لا يعرف.
# عنه حبيب بن أبي ثابت.
PageV05P100
# [حرف اللام ألف]
# [من اسمه لاحق، ولاهز]
# 8912- لاحق بن الحسين المقدسي.
# وهو لاحق بن أبي الورد، نسب إلى جده، فإنه لاحق بن حسين بن عمران بن أبي
~~الورد، أبو عمر.
# فذكر الإدريسي أن اسم أبي الورد محمد بن عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب
~~بن حزن.
# قلت: مات بخوارزم سنة أربع وثمانين وثلاث مئة، وقد شاخ.
# روى عنه أبو نعيم الحافظ في الحلية وغيرها مصائب.
# قال الإدريسي الحافظ: كان كذابا أفاكا.
PageV05P101
# 8913- (ع) لاحق بن حميد، أبو مجلز.
# من ثقات التابعين، لكنه يدلس، فقال ابن معين: لم يسمع من حذيفة.
# وقال ابن المديني: لم يلق سمرة ولا عمران.
# وروى الحسين بن حبان عن ابن معين، قال: مضطرب الحديث.
# وقال أبو زرعة وجماعة: ثقة.
# قيل: مات بعد المئة.
PageV05P101
# 8914- لاهز، أبو عمرو التيمي.
# حدث عن معتمر بن سليمان.
# قال ابن عدي: بغدادي مجهول، يحدث عن الثقات بالمناكير.
# حدثنا عبد الملك بن محمد، حدثنا أحمد بن فيروز التنيسي ، حدثنا أبو عمرو
~~لاهز بن عبد الله، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن هشام بن عروة، عن أبيه، حدثنا
~~أنس بن مالك، بعثنى النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي برزة الأسلمي، فقال
~~له، وأنا أسمعه: يا أبا برزة، إن ربى عهد إلي في ms1718 علي عهدا، فقال: على راية
~~الهدى، ومنار الإيمان، وإمام أوليائي، ونور جميع من أطاعني، يا أبا برزة،
~~علي أميني غدا على حوضي، وصاحب لوائي وثقتي على مفاتيح خزائن جنة ربى.
# وهذا باطل، قاله ابن عدي.
# قلت: إي والله من أبرد الموضوعات، وعلي فلعن الله من لا يحبه.
PageV05P101
# [حرف الياء]
# [من اسمه ياسر، وياسين]
# 8915- ياسر.
# عن أنس.
# لا شيء.
# وحديثه باطل في ثقل العرش على حملته في جزء سباعيات القاسم بن عساكر .
PageV05P102
# 8916- ياسين بن محمد.
# عن أبي حازم المديني.
# لا يعرف.
# وقال الأزدي: متروك.
PageV05P102
# 8917- ياسين بن معاذ الزيات.
# عن الزهري، وحماد بن أبي سليمان.
# وعنه علي بن غراب، ومروان بن معاوية، وعبد الرزاق.
# وكان من كبار فقهاء الكوفة ومفتيها، وأصله يمامي، يكنى أبا خلف.
# قال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي وابن الجنيد: متروك.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات.
# قد روى عن عمرو بن دينار عن المسور بن مخرمة، عن أبيه، أنه قال: جاء رجل
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنى طفت أسبوعين قرنت بينهما،
~~وركعت أربعا فقال: أحسنت.
# أبو مسلم الكجي، حدثنا مسور بن عيسى، حدثنا القاسم بن يحيى، حدثنا ياسين
~~الزيات، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن من معادن
~~التقوى تعلمك علم ما لم تعلم إلى ما قد علمت، والنقص فيما قد علمت قلة
~~الزيادة فيه، وإنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة انتفاعه بما قد علم.
# الرمادي، قال عبد الرزاق: قال: أهل مكة يقولون ابن جريج لم يسمع من أبي
~~الزبير إنما سمع ياسين.
# ابن عدي، حدثنا أحمد بن أبي الأخيل خالد بن عمرو، حدثنا أبى، حدثني عكرمة
~~بن يزيد الألهاني، حدثني أبيض بن الأغر بن الصباح التميمي، عن ياسين، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: من أدرك ركعتي الجمعة أو
~~إحداهما فقد أدرك. ... الحديث.
# قلت: موته قريب من موت الثوري .
PageV05P102
# 8918- (ق) ياسين بن شيبان العجلي الكوفي.
# عن إبراهيم ms1719 بن محمد ابن الحنفية.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وروى عباس عن ابن معين: ليس به بأس.
# أبو نعيم، حدثنا ياسين العجلي، عن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، عن علي،
~~مرفوعا: المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة.
# تابعه أبو داود الحفري عن ياسين.
# وقال ابن يمان: رأيت سفيان يسأل ياسين بن شيبان عن هذا الحديث.
# قال ابن عدي، وهو يعرف بهذا الحديث.
# ويقال ياسين بن سنان.
# ويقال ابن سيار، نقله المزي.
PageV05P103
# [من اسمه يافع]
# 8919- يافع بن عامر.
# عن قتادة.
# مجهول.
# قلت: حدث عنه إسماعيل بن عياش.
# وهو بصري.
PageV05P103
# [من اسمه يحيى]
# 8920- يحيى بن إبراهيم السلمي.
# عن سفيان الثوري.
# منكر الحديث.
# قال ابن عدي: حدثنا ابن ناجية، حدثنا نصر الوشاء، حدثنا يحيى بن إبراهيم
~~السلمي، عن سفيان، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة: سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يذكر زمانا يقال للرجل فيه: ما أظرفه ! ما أجلده ! ما أعقله !
~~وما في قلبه مثقال حبة من إيمان.
# وقد روى يحيى هذا عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن شداد،
~~عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا نكاح إلا بولي.
# قال ابن عدي: هذان منكران، ويحيى ليس بمعروف.
PageV05P103
# قلت: أما:
# 8921- يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن داود.
# عن أبي قتيلة السلمي المدني، فآخر.
# وثقه أبو حاتم.
# وقال ابن حبان في الثقات: ربما وهم وخالف.
# قلت: له عن مالك والدراوردي وجماعة.
# وعنه الزبير، ومحمد بن إسماعيل الترمذي.
PageV05P103
# 8922- يحيى بن إبراهيم بن أبي زيد الأندلسي، أبو الحسين بن البياز المقرئ.
# أسند القراءات عن عبد الجبار بن أحمد الطرسوسي، ومكي، والداني.
# قرأ عليه أبو عبد الله بن سعيد الداني، وجماعة.
# وقال ابن بشكوال: سمعت بعضهم يضعفه، وينسبه إلى الكذب، وإلى ادعاء
~~الرواية عمن لم يلقه، ويشبه أن يكون ذلك في وقت اختلاطه، لأنه
# اختلط أخيرا.
# ومات سنة ست وتسعين وأربع مئة بمرسية.
PageV05P104
# 8923- يحيى بن إبراهيم السلماسي.
# شيخ معروف متأخر.
# له مصنف في مناقب علي رضى الله ms1720 عنه أبان فيه عن جهل وهوى.
# روى عنه أبو القاسم بن عساكر وغيره.
PageV05P104
# 8924- يحيى بن أحمد.
# لا يعرف، والخبر باطل، لكن في الإسناد مجاهيل، فقال عبدان في معرفة
~~الصحابة: حدثنا محمد، حدثنا يحيى بن أحمد، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا
~~هانئ بن المتوكل، عن محمد بن عياض الأنصاري، عن أبيه، عن العباس بن بزيع
~~الأزدي ، عن أبيه، مرفوعا، قالت الجنة: يا رب زينتني فحسن أركاني, قال: قد
~~حشوت أركانك بالحسن والحسين.
PageV05P104
# 8925- (ق) يحيى بن أبى إسحاق الهنائي.
# عداده في التابعين.
# لا يعرف.
# تفرد عنه عتبة بن حميد.
PageV05P104
# 8926- (ت) يحيى بن إسحاق.
# عن عمه رافع بن خديج.
# لا يعرف.
# تفرد عنه يحيى بن أبي كثير، لكن وثقه يحيى بن معين.
# وقال البخاري: روى عكرمة بن عمار عن يحيى بن إسحاق، فكأنه هو.
PageV05P104
# 8927- (ع) يحيى بن أبي إسحاق.
# ثقة.
# روى عبد الله بن أحمد عن أبيه.
# قال: في حديثه نكارة، وعبد العزيز بن صهيب أوثق حديثا.
# قلت: حديثه: سأل أنسا عن قصر الصلاة.
# رواه عنه وهيب، وهشيم، وعدة.
# وهو مخرج في الكتب كلها.
PageV05P104
# 8928- (ق) يحيى بن أبي أمامة أسعد الأنصاري.
# لا يعرف.
# مختلف في صحبته.
# تفرد عنه ابن أخيه محمد بن عبد الرحمن.
PageV05P105
# 8929-د يحيى بن إسماعيل.
# حدث عن إبراهيم بن سعد.
# عداده في أهل واسط.
# لا يعرف، وخبره منكر.
PageV05P105
# 8930- يحيى بن إسماعيل الكوفي الجريري.
# قال الدارقطني: لا يحتج به.
PageV05P105
# 8931- يحيى بن الأسود.
# مجهول.
PageV05P105
# 8932- يحيى بن أبي الأشعث.
# عن أبي عون.
# مجهول.
PageV05P105
# 8933- (ت) يحيى بن أكثم القاضي.
# روى عن سفيان بن عيينة وطبقته.
# حدث عنه الترمذي، وكان من كبار الفقهاء.
# قال علي بن الحسين بن الجنيد: كانوا لا يشكون أنه يسرق الحديث.
# وقال الأزدي: يتكلمون فيه.
# روى عن الثقات عجائب لا يتابع عليها.
# وقال آخر: كان ينبز بالميل إلى الأحداث.
# وقد سقنا ترجمته في التاريخ الكبير.
# مات في ذى الحجة سنة اثنتين وأربعين ومئتين.
PageV05P105
# 8934- (خت, د، ت) يحيى بن أيوب البجلي.
# عن جده أبي زرعة، وغيره.
# وعنه ابن المبارك، وعبد الله بن ms1721 رجاء الغداني، وجماعة.
# قال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال مرة: ضعيف.
# قلت: هو أخو جرير بن أيوب.
# وثقه أبو داود.
PageV05P105
# 8935- يحيى بن أيوب بن أبي عقال هلال بن زيد بن الحسن بن أسامة بن زيد ابن
~~حارثة الكلبي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# شيخ دمشقي يروي عن أبيه عن جده، وعن عمه زيد بن هلال، عن آبائه بحديث
~~طويل، عن زيد.
# روى عنه أهل دمشق.
# لا يقوم بمثله حجة، ولكن يكتب حديثه.
PageV05P105
# 8936- (ع) يحيى بن أيوب الغافقي المصري، أبو العباس.
# عالم أهل مصر ومفتيهم.
# روى عن أبي قبيل، ويزيد بن أبي حبيب.
# وعنه المقرئ، وسعيد بن أبي مريم، وسعيد بن عفير، وخلق.
# قال ابن عدي: وهو عندي صدوق.
# وقال ابن معين: صالح الحديث.
# وقال أحمد: سيء الحفظ.
# وقال ابن القطان الفاسي: هو ممن علمت حاله وأنه لا يحتج به.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الدارقطني: في بعض حديثه اضطراب.
# ومن مناكيره: قال: حدثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: لا
~~تعلموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا لتماروا به السفهاء، ولا لتخبروا به
~~المجالس، فمن فعل ذلك فالنار النار.
PageV05P106
# سعيد بن أبي مريم، وسعيد بن عفير، قالا: حدثنا يحيى بن أيوب، حدثني يحيى بن
~~سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر
~~يقرأ في الوتر في الركعة الأولى ب{سبح}، وفى الثانية ب{قل يأيها الكافرون},
~~وفى الثالثة ب{قل هو الله أحد}, و{قل أعوذ برب الفلق}, و{قل أعوذ برب
~~الناس}.
# ورواه ابن أبي مريم عن عثمان بن الحكم الجذامي، عن يحيى بن سعيد، فلم يرفعه.
# وأنكر يحيى أن يكون مرفوعا.
# أحمد ابن أخي ابن وهب، حدثنا عمي، حدثني يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: المؤنثون أولاد الجن.
# قيل لابن عباس: كيف ذلك ؟ قال: نهى الله ورسوله أن يأتي الرجل امرأته وهى
~~حائض، فإذا أتاها سبقه بها الشيطان فحملت منه فأنث ms1722 المؤنث.
# قال ابن عدي: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن الفرج الغافقي، حدثنا أحمد، فذكره.
# قرأت على أبي الفضل بن عساكر، عن زينب الشعرية، أخبرنا وجيه بن طاهر،
~~أخبرنا أحمد بن محمد بن مكرم، أخبرنا أبو الحسن العلوي سنة أربع مئة،
~~أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن حمدويه المروزي، حدثنا عبد الله بن حماد
~~الآملي، حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: قلت: يا رسول الله صلى الله عليك وسلم، العمرة واجبة
~~وفريضتها كفريضة الحج ؟ قال: لا، وأن تعتمر خير لك.
# هذا غريب عجيب، تفرد به سعيد هكذا عن يحيى بن أيوب، وهو عال في معجم
~~الطبراني.
# رواه عن محمد بن عبد الرحيم بن نمير، عن ابن عفير.
# قال ابن القطان: من غرائب يحيى بن أيوب روايته عن ابن جريج، عن الزهري،
~~عن سالم، عن أبيه، مرفوعا: وإن كان مائعا فانتفعوا به.
PageV05P106
# وله، مرسل، حديث: من كشف امرأة فنظر إلى عورتها فقد وجب الصداق.
# عمرو بن الربيع بن طارق (د)، حدثنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن أبي
~~جعفر، أن محمد بن عمرو بن عطاء أخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد، قال
~~عائشة، فقالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى في يدي فتخات من
~~ورق، فقال: ما هذا يا عائشة ؟ قالت: صنعتهن أتزين بهن لك, فقال: أتؤدين
~~زكاتهن؟ قالت: لا، أو ما شاء الله من ذلك, فقال: هي حسبك من النار.
# خفي على الدارقطني مع حفظه أمر محمد، فإنه سمع الحديث من البغوي عن أبي
~~نشيط حدثنا عمرو بن الربيع فجاء في إسناده أن محمد بن عطاء أخبره هكذا
~~منسوبا إلى جده، فقال الدارقطني: محمد بن عطاء مجهول، وإنما ذا محمد بن
~~عمرو بن عطاء أحد الأثبات.
# ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن حميد، عن أنس، مرفوعا: الندم توبة.
# توفي سنة ثمان وستين ومئة.
PageV05P106
# 8937- (ت) يحيى بن أبي أنيسة الجزري الرهاوي، أخو زيد. ms1723
# عن ابن أبي مليكة، ونافع.
# وعنه عبد الوارث، وعبد الله بن بكر، وجماعة.
# قال الفلاس: صدوق يهم، ثم قال: وقد اجتمعوا على ترك حديثه.
# وقال أحمد والدارقطني: متروك.
# وقال البخاري: ليس بذلك.
# وقال على: سمعت يحيى يقول: يحيى بن أبي أنيسة أحب إلى من حجاج بن أرطاة
~~وابن إسحاق.
# قال عبيد الله بن عمرو: قال لي زيد بن أبي أنيسة: لا تكتب عن أخى، فإنه كذاب.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# خالد بن خداش، حدثنا علي بن ثابت، حدثنا جعفر بن برقان، قال: رأيت أزقاقا
~~على جسر الرقة على الإبل عسل، فقلت: لمن هذا ؟ فقالوا: ليحيى بن أبي أنيسة
~~يهديها للزهري.
PageV05P107
# وقال يحيى بن سعيد القطان سمعت ابن عيينة يقول: كانوا يجتمعون على كتاب
~~يحيى بن أبي أنيسة عند الزهري.
# عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا يحيى بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن سعيد،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصارى.
# مروان الفزاري، حدثنا يحيى بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن
~~صفية، قالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليباشر بعض أزواجه وهى
~~حائض عليها إزار إلى أنصاف فخذيها.
# ابن أبي زائدة، حدثنا ابن أبي أنيسة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن
~~عباس، قال: طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته من وجع كان به.
# أبو معاوية يحيى بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: يأكل
~~الوالدان من مال ولدهما بالمعروف، وليس للولد أن يأكل من مال والديه إلا
~~بإذنهما.
# مات سنة ست وأربعين ومئة.
PageV05P107
# 8938- يحيى بن بريد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري.
# عن ابن جريج، وأبيه.
# يكنى أبا بردة.
# قال أحمد ويحيى: ضعيف.
# وقال أبو زرعة: واهى الحديث.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# القواريري حدثنا يحيى بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي بردة، عن أبي موسى،
~~مرفوعا: إذا أراد الله رحمة أمة قبض نبيها قبلها. ... الحديث.
# وذكر له البخاري حديثا ساقطا، لكنه من ms1724 رواية العلاء بن عمرو الحنفي عنه,
~~والعلاء واه.
# فأنبأنا أبو الغنائم العلاني، أخبرنا الكندي، أخبرنا الشيباني، أخبرنا
~~أبو بكر الخطيب، أخبرنا أبو بكر الحرشي، حدثنا الأصم، حدثنا إبراهيم بن
~~سليمان البرلسي، حدثنا العلاء بن عمرو، حدثنا يحيى بن بريد الأشعري، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا
~~جلس القاضي في مكانه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه، ما لم يجر،
~~فإذا جار عرجا وتركاه.
# هذا منكر.
PageV05P108
# 8939- يحيى بن بسطام.
# عن ابن لهيعة.
# شيخ بصري.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه، لأنه داعية إلى القدر ولأن في روايته
~~مناكير.
# وقال البخاري: يحيى بن بسطام المصفر كان يذكر بالقدر.
PageV05P108
# 8940- يحيى بن بشر الخراساني.
# عن عكرمة.
# ضعفه الأزدي.
# وليس بالمشهور .
PageV05P108
# أما:
# 8941- يحيى بن بشر الحريري، بالحاء، فهو شيخ مسلم.
# ثقة.
PageV05P108
# 8942- يحيى بن بشار الكندي.
# شيخ لعباد بن يعقوب الرواجني.
# لا يعرف عن مثله، وأتى بخبر باطل.
# قال أبو جعفر محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي: حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن بشار الكندي، عن إسماعيل بن إبراهيم الهمداني، عن أبي إسحاق، عن
~~الحارث، عن علي، وعن عاصم بن ضمرة، عن علي - رضي الله عنه - ، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: شجرة أنا أصلها، وعلي فرعها، والحسن والحسين
~~ثمرها، والشيعة ورقها، فهل يخرج من الطيب إلا الطيب.
# وأنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد المدينة فليأت الباب.
PageV05P109
# 8943-د يحيى بن بشير بن خلاد.
# عن أمه حديثه: سدوا الخلل، ووسطوا الإمام.
# قال ابن القطان: يجهل حاله، وحال أمه.
# وقال عبد الحق: ليس هذا الإسناد بقوي.
PageV05P109
# 8944- يحيى بن بشير.
# روى عن أبي بكر بن عياش.
# وهو يحيى بن محمد بن بشير.
# كذبه مطين.
# وقال الدارقطني: ثقة حافظ, وهو والد إسحاق وداود وعيسى.
PageV05P109
# 8945- يحيى بن بهماه، مولى عثمان.
# عن بعض التابعين.
# وعنه إبراهيم الخوزي.
# مجهول.
PageV05P109
# 8946- يحيى بن ثعلبة، أبو المقوم.
# عن الحكم بن عتيبة.
# ضعفه الدارقطني.
PageV05P109
# 8947- يحيى بن جرجة.
# لا ms1725 يعرف.
# حدث عن الزهري بحديث معروف.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# قلت: ما حدث عنه غير ابن جريج.
PageV05P109
# 8948- يحيى بن جعفر بن الزبرقان.
# هو يحيى بن أبي طالب.
# قال الدارقطني: لم يطعن فيه أحد بحجة.
# لا بأس به عندي.
# وسيعاد.
PageV05P109
# 8949- يحيى بن الجهم.
# مجهول.
PageV05P109
# 8950- يحيى بن جعفر السراج، كذلك.
PageV05P109
# 8951- (م، 4) يحيى بن الجزار.
# عن علي.
# صدوق. وثق.
# وقال الحكم بن عتيبة: كان يغلو في التشيع.
PageV05P110
# 8952- يحيى بن الحارث.
# عن أخيه زهدم بن الحارث.
# لا يصح حديثه.
# قاله العقيلي.
# وهو يحيى عن أخيه، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: لعن الله
~~قاطع السدر.
PageV05P110
# 8953- (ت، س) يحيى بن أبي الحجاج المنقري.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقواه ابن حبان.
# قلت: سمع ابن عون، وعوفا، وابن حريج.
# وقال ابن عدي: يحيى بن الحجاج بن أبي الحجاج المكي أظنه، ويكنى أبا أيوب.
# روى عنه عبد الجبار بن العلاء، ويزيد بن سنان، وجماعة.
# يحيى بن أبي الحجاج، حدثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تجصيص القبور، وأن يكتب عليها، وأن يبنى
~~عليها، وأن توطأ.
# قال ابن عدي: لا أرى بحديثه بأسا.
PageV05P110
# 8954- (ق) يحيى بن حرب.
# عن سعيد المقبري.
# فيه جهالة.
# ما حدث عنه سوى موسى بن عبيدة.
PageV05P110
# 8955- (د) يحيى بن الحسن الزهري.
# مدني.
# لا يكاد يعرف حاله.
# تفرد عنه موسى بن يعقوب.
PageV05P110
# 8956- يحيى بن الحسين المدائني.
# عن ابن لهيعة.
# مجهول الحال، وخبره غير صحيح.
# أورده الخطيب في تاريخه .
PageV05P110
# 8957- يحيى بن الحسين العلوي.
# رافضي متأخر.
# كتب عن أبي الغنائم النرسي.
# أتى بخبر كذب، متنه: إن أبوي النبي صلى الله عليه وسلم وجده في الجنة.
# اتهم بوضعه هذا الجاهل.
PageV05P110
# 8958- يحيى بن حفص الكرجي.
# لا يعرف.
# روى عن يعلى بن عبيد خبرا باطلا.
# وهو: محمد بن مخلد العطار، حدثنا محمد بن معمر بن محمد السامي، حدثنا
~~يحيى بن حفص ابن أخي هلال، حدثنا يعلى، حدثنا مسعر ، عن ms1726 موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من شارك ذميا فتواضع له
~~إذا كان يوم القيامة ضرب بينهما واد من نار، فقيل للمسلم: خض إلى ذلك
~~الجانب حتى تحاسب شريكك.
# هذا حديث آفته يحيى، وإلا فالسامي، فإنه مجهول الحال أيضا.
PageV05P111
# 8959- (س، ق) يحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية.
# تفرد عنه ابن أبي مليكة.
PageV05P111
# 8960- (ع) يحيى بن حمزة الحضرمي البتلهي.
# قاضي دمشق, صدوق عالم.
# قال ابن معين: صدقة بن خالد أحب إلي منه.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال عباس، عن يحيى: كان يرمى بالقدر.
# وقال ابن سعد: صالح الحديث.
# قلت: يروي عن عروة بن رويم والزبيدي.
# وعنه أبو مسهر، وعلي بن حجر، وخلق.
# قال دحيم: هو ثقة عالم عالم.
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثنا ابن معين، حدثنا عبد الله بن يوسف،
~~حدثنا يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية، أنه حدثه أن يأجوج
~~ومأجوج أربع مئة ألف أمة ليس منها أمة تشبه الأخرى، قال: منهم ألف ومنا
~~واحد, وسعة الأرض مئة سنة، والبحار مئة سنة، ومئة سنة خراب، ومئة سنة عمران.
# قلت: هذا مع غرابته منكر من القول، ما أدرى من أين وقع لحسان وأما قوله:
~~سعة الأرض مئة سنة فأراد مكسرة، كما نقول: هذه الدار مئة ذراع مكسرة، يعنى
~~عشرة أذرع طولا في مثلها عرضا.
# قيل: مات سنة ثلاث وثمانين ومئة.
PageV05P111
# 8961- يحيى بن حميد بن تيرويه الطويل والده .
# روى عن أبيه.
# قال ابن عدي: أحاديثه غير مستقيمة.
# حدثنا محمد بن محمد بن الأشعث بمصر، حدثنا أبو علقمة عبد الله بن عيسى
~~الفروي، حدثني يحيى بن حميد الطويل، عن أبيه، عن أنس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يكرع في حياض زمزم.
PageV05P112
# 8962- يحيى بن حميد.
# عن قرة بن حيويل.
# وعنه ابن وهب.
# قال البخاري: لا يتابع في حديثه.
# وضعفه الدارقطني.
PageV05P112
# 8963- يحيى بن حوشب.
# حدث عنه مخلد بن مالك الحراني.
# منكر الحديث عن الضعفاء، قاله ابن عدي.
# ثم ms1727 قال: حدثنا الخضر بن أحمد، حدثنا مخلد بن مالك، حدثنا يحيى بن حوشب
~~الأسدي، حدثنا غلاب بن عبيد الله، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، قال:
~~بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم في مجلسه إذ سمع دويا في
~~الهواء، فإذا جبرائيل قد هبط بجناحين أخضرين منسوجين بالدر والياقوت، فقال:
~~يا محمد، إن القدس شكت إلى الله تعطيلها، وافتخرت الكعبة بكثرة حجاجها،
~~فاطلع الله في ظلل من الغمام والملائكة...فذكر حديثا منكرا، بل باطلا طويلا.
PageV05P112
# 8964- يحيى بن حيان، أخو مقاتل بن حيان.
# له عن أبي مجلز، وابن بريدة.
# له أغاليط.
# روى ابن عدي عن الجنيدي، عن البخاري, قال يحيى بن حيان: سمع أبا مجلز،
~~ويروي عن ابن بريدة عنده وهم كثير.
# قلت: وهذا لم أجده في الضعفاء للبخاري، إنما فيه يزيد بن حيان، كما سيأتي.
PageV05P112
# 8965- (د، ت، ق) يحيى بن أبي حية، أبو جناب الكلبي.
# سمع الشعبي وطبقته.
# قال يحيى القطان: لا أستحل أن أروى عنه.
# وقال النسائي والدارقطني: ضعيف.
# وقال أبو زرعة: صدوق يدلس.
# وقال ابن الدورقي عن يحيى: أبو جناب ليس به بأس إلا أنه كان يدلس.
# وروى عثمان عن ابن معين: صدوق.
# ثم قال عثمان: هو ضعيف.
# وقال الفلاس: متروك.
# الساجي، حدثنا موسى بن إسحاق الكناني، حدثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي
~~جناب، عن أبي سليمان، عن عمه، عن علي، قال النبي صلى الله عليه وسلم: أنت
~~وشيعتك في الجنة، وإن قوما يقال لهم الرافضة فإن لقيتموهم فاقتلوهم، فإنهم
~~مشركون.
# أبو بدر السكوني، عن أبي جناب، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعا: ثلاث علي
~~فريضة ولكم تطوع: الوتر والأضحية وركعتا الفجر.
# عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، حدثنا أبى، حدثني يحيى بن أبي حية، عن
~~عثمان بن الأسود، عن مجاهد، عن جابر، مرفوعا: الصلاة في المسجد الحرام مئة
~~ألف صلاة، والصلاة في مسجدي ألف صلاة، وفى مسجد بيت المقدس خمس مئة صلاة.
# كذا أخرجه ابن عدي.
# وما أعتقد أن هذا أبو جناب، بل آخر ms1728 مكي هالك.
# جرير الضبي، عن أبي جناب الكلبي، عن مغراء العبدي، عن عدي بن ثابت، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مرفوعا: من سمع المنادي فلم يمنعه إتيانه عذر،
~~قالوا: وما عذره ؟ قال: خوف أو مرض، لم يقبل الله منه تلك الصلاة التى صلاها.
# ورواه سليمان بن قرم عن أبي جناب، عن عدي نفسه.
PageV05P112
# 8966- يحيى بن أبي حية.
# حجازي.
# عن عثمان بن الأسود.
# لا يعتمد عليه.
# وقد ذكر في أثناء ترجمة الذى قبله PageV05P113
~~8967- يحيى بن خالد.
# عن روح بن القاسم بخبر باطل.
# مجهول.
# من مشيخة بقية.
PageV05P113
# 8968- يحيى بن أبي خالد.
# شيخ لابن أبي فديك، كذلك.
PageV05P113
# 8969- (ق) يحيى بن خذام الغبري السقطي.
# عن صفوان بن عيسى، والأنصاري، وأبي سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري صاحب
~~مالك بن دينار.
# وعنه ابن ماجة، وابن خزيمة، وابن صاعد.
# صدوق إن شاء الله.
# ما علمت به بأسا إلا قول أبي أحمد الحافظ في الكنى في ترجمة أبي سلمة:
~~روى عنه يحيى بن خذام أحاديث منكرة فالله أعلم، الحمل فيها على أبي سلمة أو
~~على ابن خذام.
# قلت: أخطأ من قال ابن حزام.
# وفى مشايخ النبل أنه يحيى بن حزام الترمذي، ظنوه أخا موسى بن حزام.
# وليس كذلك.
# هذا بصري .
PageV05P113
# 8970- يحيى بن خلف الطرسوسي.
# عن مالك.
# ليس بثقة.
# أتى عن مالك بما لا يحتمل.
# وعنه أبو أمية، وعلي بن زيد الفرائضي، وجماعة .
PageV05P114
# 8971- يحيى بن خليف بن عقبة السعدي.
# عن سفيان الثوري.
# منكر الحديث.
# روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبو أمية.
# ومن أنكر ما عنده ما رواه إبراهيم الجوهري عنه، قال: حدثنا الثوري، عن
~~طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة، مرفوعا: لا يصلح الكذب إلا في
~~ثلاثة: الرجل يرضي امرأته، وفى الحرب، وفى صلح بين الناس .
PageV05P114
# 8972- يحيى بن أبي الدنيا.
# عن ابن جريج.
# ضعفه أبو حاتم.
# روى عنه محمد بن مهران الجمال .
PageV05P114
# 8973- (ق) يحيى بن راشد.
# بصري.
# عن خالد الحذاء، وغيره.
# ضعفه النسائي.
# وقال العباس الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء.
# أحمد ms1729 بن عيسى التستري، حدثنا يحيى بن راشد، عن حميد، عن أنس، مرفوعا:
~~الندم توبة.
# محمد بن يحيى القطعي وغيره، قالا: حدثنا يحيى بن راشد، حدثنا داود بن أبي
~~هند، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، مرفوعا: لا تجوز عطية امرأة إلا
~~بإذن زوجها.
# محمد بن الحارث صدرة، حدثنا يحيى بن راشد، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح رأسه مرة، ثم صلى فسلم مرة.
# قال شيخنا في تهذيبه : أبو سعيد يحيى بن راشد المازني البراء، عن حميد،
~~ويزيد بن أبي عبيد، وسرد جماعة, وعنه كذلك.
# قال أبو زرعة لين الحديث.
# وقال أبو حاتم: ضعيف. أرجو ألا يكون ممن يكذب.
# قلت: خرج له ابن ماجة حديثا واحدا قطعه في بابين.
PageV05P114
# أما:
# 8974- (د) يحيى بن راشد، أبو هشام الدمشقي الطويل، أخو عمارة بن راشد.
# فروى عن ابن عمر، ومكحول، وجماعة.
# وعنه عمارة بن غزية، وجعفر بن برقان، وإسماعيل بن عياش.
# وثقه أبو زرعة، خرج له أبو داود: من حالت شفاعته دون حد.
# ولهم شيخ ثالث:
PageV05P115
# 8975- يحيى بن راشد، أبو بكر مستملي أبي عاصم.
# مات قبيل أبي عاصم.
# حدث عنه المسندي، ومحمد بن أبي عتاب الأعين.
PageV05P115
# 8976- يحيى بن ربيعة.
# عن عطاء بحديث: ساعة الجمعة.
# قال عبد الحق، ما علمت روى عن يحيى سوى عبد الرزاق.
PageV05P115
# 8977- يحيى بن أبي روق.
# شيخ للنفيلي.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
# وقال أبو داود السجزي: ليس بشيء.
PageV05P115
# 8978- يحيى زبان .
# عن عبد الله بن أسد.
# مجهول.
PageV05P115
# 8979- (ع) يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الكوفي، أبو سعيد.
# أحد الفقهاء الكبار والمحدثين الأثبات.
# عن عاصم الأحول، وهشام بن عروة.
# وعنه أحمد، ويعقوب الدورقي، وخلق.
# قال عمر بن شبة: حدثنا أبو نعيم، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وما
~~هو بأهل أن أحدث عنه، عن ابن أبي خالد، قال: ما رأيت أميرا على منبر أحسن
~~من مصعب.
# وقال علي بن المديني: لم يكن بالكوفة بعد الثوري أثبت من ابن أبي ms1730 زائدة.
# وقال أيضا: انتهى العلم إليه في زمانه.
# وقيل: هو أول من صنف الكتب بالكوفة.
# وقال عمرو الناقد: سمعت سفيان يقول: ما قدم علينا أحد يشبه هذين: ابن
~~المبارك، وابن أبي زائدة.
# وقال يحيى القطان: ما بالكوفة أحد يخالفني أشد علي من يحيى بن أبي زائدة.
# وقيل: إنه ما غلط قط.
# ولي قضاء المدائن.
# ومات سنة اثنتين وثمانين ومئة.
# وله ثلاث وستون سنة.
PageV05P115
# 8980- يحيى بن زكريا وصوابه يحيى أبو زكريا.
# ولكن هذا وقع عند البغوي يحيى بن زكريا.
# عن جعفر بن محمد الصادق، وغيره بخبر باطل في أن أبا بكر وعمر تحاورا في القدر.
# رواه ابن أبي شريح الهروي، وابن أخي ميمي، عن البغوي، عن داود بن رشيد.
# حدثنا يحيى بن زكريا، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، وعن جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، عن جابر، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ملا من
~~أصحابه إذ دخل أبو بكر وعمر من أبواب المسجد، معهما فئام من الناس يتمارون
~~وقد ارتفعت أصواتهم حتى انتهوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما هذا
~~؟ فقال بعضهم: يا رسول الله، شيء تكلم فيه أبو بكر وعمر فاختلفا، فاختلفنا
~~لاختلافهما, فقال: وما ذلك ؟ قالوا: في القدر، قال أبو بكر: يقدر الله
~~الخير ولا يقدر الشر, وقال عمر: يقدرهما جميعا, وكنا نتمارى في ذلك.
PageV05P116
# فقال: ألا أقضى بينكما بقضاء إسرافيل بين جبرائيل وميكائيل ؟ فقيل: وقد
~~تكلم فيه جبرائيل ومكائيل ؟ فقال: والذى بعثنى بالحق إنهما لأول الخلائق
~~تكلما فيه...وذكر الحديث.
# وفيه: يا أبا بكر، إن الله لو لم يشأ أن يعصى ما خلق إبليس.
# سمعناه من أبي العباس ابن الظاهري وعشرة مشايخ سمعوه من ابن اللتي ،
~~وقرأته على الأبرقوهي: أن زكريا العلبي أخبره، قالا: أخبرنا أبو الوقت،
~~قال: أخبرتنا بيبي الهرثمية، أخبرنا ابن أبي شريح، أخبرنا البغوي ، حدثنا
~~داود ...، فذكره.
# قال ابن الجوزي: يحيى المتهم به.
# وقال ابن عدي: كان يضع الحديث، فهذا القول قاله ابن الجوزي هكذا في
~~الموضوعات عقيب ms1731 هذا الخبر، ولم يذكر يحيى بن زكريا لا في الضعفاء له ولا
~~رأيته في كتاب ابن عدي، ولا في الضعفاء لابن حبان، ولا في الضعفاء للعقيلي،
~~ولا ريب في وضع الحديث.
# وبقيت مدة أظن أن يحيى هو ابن أبي زائدة، وأن الحديث أدخل على بيبي في
~~جزئها، ثم إذا به في الأول من حديث ابن أخي ميمي البغدادي، عن البغوي أيضا.
# والبغوى فصاحب حديث وفهم وصدق, وشيخه فثقة، فتعين أن الحمل في هذا الحديث
~~على يحيى بن زكريا هذا المجهول التالف.
# ثم وجدته في الأول من أمالى أبي القاسم بن بشران: حدثنا أبو علي بن
~~الصواف، حدثنا محمد بن أحمد القاضي، حدثنا علي بن عيسى الكراجكي، حدثنا
~~حجين بن المثنى، حدثنا يحيى بن سابق، عن موسى بن عقبة، وجعفر بن محمد بهذا.
# يحيى بن سابق.
# واه سيأتي ذكره.
PageV05P116
# 8981- يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب.
# عن الأعمش.
# قال الدارقطني: ضعيف: قلت: يحتمل أن يكون الذى قبله.
PageV05P117
# 8982-خ يحيى بن أبي زكريا الغساني الواسطي.
# عن هشام بن عروة، ويونس بن عبيد.
# وعنه محمد بن حرب النشائي، وجماعة.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وخرج له البخاري في صحيحه حديثا.
# يكنى أبا مروان من طبقة زيد بن هارون.
PageV05P117
# 8983- يحيى بن زهدم بن الحارث الغفاري.
# قال ابن حبان: روى عن أبيه نسخة موضوعة.
# قلت: روى عنه محمد بن عزير الأيلي، وأحمد بن علي بن الأفطح.
# وقال ابن عدي: هو من أهل المغرب.
# حدث عنه أبيه وغيره، وأرجو أنه لا بأس به.
# ابن الأفطح، حدثنا يحيى بن زهدم، عن أبيه، قال: حدثني أبي عن أنس،
~~مرفوعا: لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة: لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عرق
~~العمى، ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عرق الجذام، ولا تكرهوا السعال فإنه
~~يقطع عرق الفالج، ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عرق البرص.
# هذا باطل.
PageV05P117
# 8984- يحيى بن زياد بن عبد الرحمن، أبو سفيان الثقفي.
# عن سعيد بن أبي بردة.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا ms1732 انفرد.
# يروي عن الثقات مالا يشبه حديثهم.
# وقال الدولابي: فيه نظر، قاله البخاري.
PageV05P117
# 8985- (د، س) يحيى بن سام، والد معمر.
# كوفي.
# له عن موسى بن طلحة في أيام البيض.
# وعنه الأعمش، وفطر.
# وثق.
# وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه فكأنه لم يرضه، وقال: بلغني أنه
~~لا بأس به.
PageV05P117
# مكرر 8980- يحيى بن سابق المديني.
# عن أبي حازم المديني، وزيد بن أسلم، وجماعة.
# وعنه قتيبة، وعلي بن حجر، وحجين بن المثنى، وداود بن رشيد، وعدة.
# ويقال له الخلقاني.
# قال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات.
# روى موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: إذا ذكر القدر فأمسكوا،
~~فإنه يدعو إلى الكهانة.
# يحيى بن سابق, عن أبي حازم، عن سهل، مرفوعا، قال: مجوس أمتي القدرية.
# وله عن مالك ما ينكر.
PageV05P118
# 8986- يحيى بن سالم الكوفي.
# عن إسرائيل.
# ضعفه الدارقطني.
PageV05P118
# 8987- يحيى بن سعيد القرشي العبشمي السعدي.
# وقيل السعيدي الشهيد.
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن أبي ذر بحديثه الطويل.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه.
# وقال ابن حبان: يروي المقلوبات والملزقات.
# لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
# قلت: هو بصري, وقيل كوفي.
# وقال ابن عدي: يعرف بهذا الحديث.
# وهو منكر من هذا الطريق.
# قلت: وروى عنه الحسن بن عرفة، وموسى بن العباس التستري، والحسن بن
~~إبراهيم البياضي، وإبراهيم بن حرب، ومحمد بن غالب تمتام، وإبراهيم بن زبير،
~~وجماعة.
# ثم ذكر ابن حبان طرفا من حديث أبي ذر، ثم قال: وأشبه ما روى فيه حديث عبد
~~الرحمن بن هشام بن يحيى الغساني، عن أبيه، عن جده، عن أبي إدريس، عن أبي ذر.
# كذا قال.
# والصواب إبراهيم بن هشام أحد المتروكين الذين مشاهم ابن حبان فلم يصب.
PageV05P118
# 8988- يحيى بن سعيد التميمي المدني .
# قاضي شيراز.
# عن الزهري، وعمرو بن دينار، وأبي الزبير.
# قال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث.
# وقال النسائي: يروي عن الزهري أحاديث موضوعة.
# وقال ابن عدي وغيره: يروي عن الثقات البواطيل.
# وقال ابن حبان: ms1733 روى عنه ابن المبارك، ومعلى بن أسد، كان ممن يخطئ كثيرا.
# أبو كامل الجحدري، حدثنا شيخ من أهل الحجاز يقال له يحيى بن سعيد، حدثنا
~~أبو الزبير، عن جابر، مرفوعا: لا يدخل أحدكم الماء إلا بمئزر، فإن للماء غامرا.
# وذكر ابن عدي أن قاضي شيراز فارسي.
PageV05P118
# 8989- يحيى بن سعيد بن سالم القداح.
# له مناكير، قال العقيلي: حدثنا عنه محمد بن إسحاق الفاكهي.
PageV05P119
# مكرر 8988- يحيى بن سعيد المازنى الفارسي الإصطخري.
# قاضي شيراز.
# هكذا نسبه ابن عدي، وقال: روى عن الثقات البواطيل.
# قلت: حدث عنه سعد بن الصلت وغيره.
# داود بن معاذ، حدثنا يحيى بن سعيد قاضي شيراز، عن عمرو بن دينار، عن
~~عطاء، عن جابر، مرفوعا: لا بر أفضل من بر الأموات، ولا يصل الأموات إلا مؤمن.
# أيوب بن سليمان أبو اليسع، حدثنا يحيى بن سعيد الفارسي، عن عمرو، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن عتق اليهود
~~والنصارى والمجوس.
# وبه: عن مجاهد، عن جابر، مرفوعا، قال: إن الله يدخل العبد المسلم الجنة
~~بطلاقة وجهه، وحسن بشره، وحسن خلقه.
# ثم ذكر ابن عدي بعد المازني: يحيى بن سعيد التميمي المديني المذكور قبل.
# عن الزهري، وأبي الزبير.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال النسائي وغيره: يروي عن الزهري أحاديث موضوعة.
# متروك الحديث.
# قلت: هما واحد.
# ومازن: بطن من تميم.
PageV05P119
# 8990- يحيى بن سعيد المطوعي.
# عن هشام بن عبيد الله الرازي.
# كذبه أبو حاتم.
PageV05P119
# 8991- يحيى بن سعيد الحمصي العطار الأنصاري.
# عن حريز بن عثمان، وفضيل بن مرزوق، ويحيى بن أيوب المصري، والمسعودي.
# وكان صاحب حديث، وله رحلات إلى مصر، والعراق، والحرمين.
# وعنه محمد بن مصفى، ومحمد بن عمرو بن حنان، وجماعة.
# قال ابن مصفى: ثقة.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال أبو داود: جائز الحديث.
# وقال ابن خزيمة: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي: بين الضعف, له مصنف في حفظ اللسان.
# أخبرنا الحسين بن أبي معشر، حدثنا سليمان بن سلمة، حدثنا يحيى بن سعيد،
~~حدثنا عبد الحميد بن سليمان، ms1734 عن أبي حازم، عن سهل، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يمشي خلف الجنازة ويطيل الفكرة.
# يحيى بن سعيد، حدثنا حفص بن سليمان، عن محمد بن سوقة، عن وبرة، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: إن الله ليدفع عن مئة أهل بيت البلاء بالرجل الصالح من
~~جيرانه.
# ثم قرأ ابن عمر: {ولولا دفع الله الناس}...الآية.
PageV05P119
# أما:
# 8992-ع يحيى بن سعيد الأنصاري المدني التابعي.
PageV05P120
# 8993-ع ويحيى بن سعيد أبو حيان التيمي الكوفي صاحب الشعبي.
PageV05P120
# 8994-ع ويحيى بن سعيد القطان محدث زمانه.
PageV05P120
# 8995- (بخ، م) ويحيى بن سعيد بن العاص الأموي، أخو عمرو الأشدق.
# فثقات وفاقا.
PageV05P120
# 8996- (ع) يحيى بن سعيد الأموي الكوفي.
# صالح الحديث، وأنكر من روايته حديثه عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد
~~الله، قال: لا يزال المسروق له يتظنى حتى يكون أعظم إثما من السارق.
# توفي يحيى سنة أربع وتسعين ومئة.
# يروي عن هشام بن عروة، والأعمش.
# وعنه ابنه سعيد، وأحمد بن حنبل، وطائفة.
# ولقبه جمل.
# وثقه ابن معين، وغيره، وذكرته لأن العقيلي ذكره في الضعفاء.
# وذكر عن المروزي قال: سمعت أبا عبد الله ذكر يحيى بن سعيد الأموي ولم
~~يثبت أمره في الحديث، قال: كان يصدق.
# وليس بصاحب حديث.
PageV05P120
# 8997- يحيى بن السكن.
# عن شعبة.
# ليس بالقوي.
# وضعفه صالح جزرة.
PageV05P120
# 8998- يحيى بن سلام البصري.
# حدث بالمغرب عن سعيد بن أبي عروبة، ومالك، وجماعة.
# ضعفه الدارقطني، وقال ابن عدي: يكتب حديثه مع ضعفه.
# روى عنه بحر بن نصر، وغيره.
# ومن أنكر ماله ما رواه جماعة عن بحر بن نصر، حدثنا يحيى بن سلام، حدثنا
~~سعيد، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه:
~~أي الشجرة أبعد من الخاذف: قالوا: فرعها, قال: فكذلك الصف المقدم هو أحصنها
~~من الشيطان.
# وهذا منكر جدا.
# وقال ابن عدي: حدثنا عبد الكريم بن حبان بمصر، حدثنا الحسين بن الفضل بن
~~أبي حديدة الواسطي، حدثنا يحيى بن سلام، عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير،
~~عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ms1735 ما من أيام أعظم عند الله من
~~عشر ذي الحجة، إذا كان عشية عرفة نزل عز وجل إلى السماء الدنيا وحفت به
~~الملائكة فيباهي بهم الملائكة ويقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبرا
~~ضاجين من كل فج عميق, ولم يروا رحمتي ولا عذابي, قال: فلم ير يوم أكثر
~~عتيقا من يوم عرفة.
# وهذا انفرد به يحيى.
PageV05P120
# 8999- (ت) يحيى بن سلمة بن كهيل.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم وغيره: منكر الحديث.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال عباس، عن يحيى: ليس بشيء، لا يكتب حديثه.
# وقال محمد بن إبراهيم بن أبي العنبس: أخبرني يحيى بن سلمة، قال: كان
~~سفيان الثوري يجئ إلى أبي وهو غلام عليه أقبية يسمع منه، فكان أبي يعيرنى
~~به ويقول: انظر إلى هذا الغلام يجئ من بنى ثور رغبة في الحديث وأنت ها هنا
~~لا ترغب فيه.
# الحسن بن عطية البزاز، حدثني يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن سالم، عن
~~ثوبان قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: النظر إلى علي عبادة.
# يحيى الحماني، حدثنا يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لئن بقيت لأقتلن العمالقة, فقال
~~جبريل: أو علي رضى الله عنه.
# وقد قواه الحاكم وحده, وأخرج له في المستدرك فلم يصب.
# الخطيب في تاريخه، أخبرنا أحمد بن محمد بن الصلت الأهوازي، أخبرنا محمد
~~بن مخلد، حدثنا عمر بن محمد الشطوي، حدثنا أسيد بن زيد، حدثنا يحيى بن سلمة
~~بن كهيل، عن مجالد، عن عطية، عن أبي سعيد، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن الله خلق جنة عدن من ياقوتة حمراء، فقال لها: تزيني فتزينت، ثم
~~قال: تكلمي فتكلمت, فقال: طوبى لمن رضيت عنه, فأطبقها وعلقها بالعرش، فلم
~~يدخلها بعد إلا الله لا إله غيره، يدخلها كل سحر، فلذلك برد السحر.
# روى عن عمر أيضا أبو بكر الشافعي، وعبد الله بن محمد الجمال.
PageV05P121
# 9000-(ت, ق) يحيى بن أبي خليد سليمان.
# عن ابن ms1736 عمر.
# قال ابن حبان: تفرد بالمعضلات.
# قلت: هو البكاء، يأتي.
PageV05P121
# 9001- يحيى بن سليمان.
# عن الأوزاعي .
PageV05P122
# 9002- ويحيى بن سليمان.
# عن هشام بن عروة، مجهولان.
PageV05P122
# 9003- يحيى بن سليمان المحاربي.
# عن مسعر.
# لم يصح حديثه.
# قاله العقيلي: وحديثه في مناقب عثمان.
PageV05P122
# 9004- (خ، ت) يحيى بن سليمان الجعفي الكوفي.
# عن عبد العزيز الدراوردي، وابن فضيل، وعنه البخاري، وجماعة.
# وثقه بعض الحفاظ.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن حبان.
# فأما أغرب.
# فأما سميه:
PageV05P122
# 9005- يحيى بن سليمان الحفري الإفريقي.
# عن عباد بن عبد الصمد، وغيره، فما علمت به بأسا.
PageV05P122
# 9006- يحيى بن سليمان القرشي .
# عن فضيل بن عياض.
# قال أبو نعيم الحافظ: فيه مقال.
# قلت: ذكره ابن الجوزي .
PageV05P122
# 9007- (د، ت، س) يحيى بن أبي سليمان المدني.
# عن المقبري، وعطاء.
# وعنه شعبة، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وأبو الوليد.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ليس هو بالقوي.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني يحيى بن أبي سليمان، عن المقبري،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: من رمانا بالليل فليس منا.
# وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
PageV05P122
# 9008- يحيى بن سليمان المدني.
# عن هشام بن عروة.
# وعنه أبو الوليد الطيالسي.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه، يعني حديثه عن هشام عن أبيه عن عائشة متنة:
~~ليس الكاذب من أصلح بين الناس .
PageV05P123
# 9009- يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني.
# روى عن مالك، وسليمان بن بلال.
# وعنه ابن صاعد، وكان يفخم أمره.
# وقال ابن عقدة: سمعت ابن خراش يقول: لا يسوى شيئا.
# قلت: وقع لي من عالي حديثه.
PageV05P123
# 9010- (ع) يحيى بن سليم الطائفي الحذاء الخراز.
# نزيل مكة.
# عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، وموسى بن عقبة.
# وعنه الشافعي، والحسن الزعفراني، وعدة.
# قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث.
# وقال الشافعي: فاضل كنا نعده من الأبدال.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال أحمد: رأيته يخلط في أحاديثه فتركته.
# وقال أبو خيثمة: أتينا يحيى بن سليم فقلنا له: أعطنا شيئا نكتب منه, قال:
~~ائتونى بمصحف ms1737 رهن, فأعطيناه, فأعطانا شيئا من كتبه.
# وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه قال: يحيى بن سليم كذا وكذا، ولم يحمده.
# وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ليس به بأس، يكتب حديثه.
# محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أخبرنا يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن
~~أمية، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا: ما ألقى البحر أو دسر عنه فكله لا
~~بأس به، وما وجدته طافيا فلا تأكله.
# أحمد بن عبدة، أخبرنا يحيى بن سليم، أخبرنا الثوري، عن منصور، عن خيثمة،
~~عن رجل، عن ابن مسعود، مرفوعا: إن من تمام التحية الأخذ باليد.
# مات سنة خمس وتسعين ومئة.
PageV05P123
# 9011- (4) يحيى بن سليم، أو ابن أبي سليم.
# أبو بلج الفزاري الواسطي.
# عن عمرو بن ميمون الأودي، ومحمد بن حاطب الجمحي.
# وعنه شعبة، وهشيم.
# وثقه ابن معين، وغيره، ومحمد بن سعد، والنسائي، والدارقطني.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به.
# وقال يزيد بن هارون: رأيته كان يذكر الله كثيرا.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# وقال أحمد: روى حديثا منكرا.
# وقال ابن حبان: كان يخطئ.
# وقال الجوزجاني: غير ثقة.
# أبو عوانة، عن أبي بلج، عن محمد بن حاطب، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: الفصل ما بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف.
# ومن مناكيره: عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر بسد الأبواب إلا باب علي رضى الله عنه.
# رواه أبو عوانة عنه.
# ويروى شعبة عنه.
# ومن بلاياه: الفسوي في تاريخه، حدثنا بندار، عن أبي داود، عن شعبة، عن
~~أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: ليأتين على جهنم
~~زمان تخفق أبوابها ليس فيها أحد.
# هذا منكر.
# قال ثابت البناني: سألت الحسن عن هذا فأنكره.
PageV05P123
# 9012- (د) يحيى بن سليم مولى النبي صلى الله عليه وسلم.
# عن آحاد التابعين.
# ما علمت أحدا روى عنه سوى الليث.
PageV05P124
# 9013- (عس) يحيى بن سيرين البصري، أخو محمد.
# لينه يحيى بن معين.
# سمع أنسا، ms1738 وحدثت عنه أخته حفصة.
PageV05P124
# 9014- يحيى بن شبل.
# عن مقاتل بن سليمان.
# لا يعرف.
# روى عنه مكي بن إبراهيم.
PageV05P124
# 9015- يحيى بن شبيب اليماني .
# عن الثوري.
# قال ابن حبان: لا يحتج به بحال.
# يروي عن الثوري ما لم يحدث به قط.
# روى عنه محمد بن عاصم عن سفيان، عن حميد، عن أنس، مرفوعا: من نجى أخاه من
~~يد سلطان نجاه الله من النار.
# وبه: من صام رمضان وأتبعه بست من شوال. ... الحديث.
# وروى سهل بن علي الاهوازي، عنه، عن سفيان، عن حميد، عن أنس، مرفوعا:
~~انفلقت في يدي تفاحة عن حوراء، فقالت: أنا للمقتول ظلما عثمان.
# وهذا كذب.
# ومما وضع على حميد الطويل بإسناد رفعه: إن لله ملائكة يوم الجمعة
~~يستغفرون لأصحاب العمائم البيض.
# قال الخطيب : روى أحاديث باطلة.
PageV05P124
# 9016- يحيى بن صالح الأيلي.
# روى عنه يحيى بن بكير مناكير، قاله العقيلي.
# منها: عنه عن إسماعيل بن أمية، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: من علق
~~الصيد غفل، ومن لزم البادية جفا، ومن لزم السلطان افتتن.
# وبه، مرفوعا: إن المصلى ليقرع باب الملك، ومن يكثر قرع الباب يوشك أن
~~يفتح له.
# ومنها: عن ابن أمية، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس، مرفوعا: فضل العالم
~~على العابد سبعون درجة.
PageV05P125
# 9017- (خ، م، د، ت، ق) يحيى بن صالح الوحاظي الحمصي الفقيه.
# من كبار العلماء.
# روى عن عفير بن معدان، وسعيد بن عبد العزيز، وفليح.
# وعنه البخاري، وأبو حاتم، وعلي بن محمد الجكاني، وخلق.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال أحمد بن صالح المصري: حدثنا يحيى بن صالح بثلاثة عشر حديثا عن مالك،
~~ما وجدناها عند غيره.
# وقال أحمد بن حنبل: أخبرني محدث أن يحيى بن صالح قال: لو ترك أصحاب
~~الحديث عشرة أحاديث، يعنى هذه التى في الرؤية.
# قال أحمد: كأنه نزع إلى رأى جهم.
# وقال العقيلي: حمصي جهمي.
# مات سنة اثنتين وعشرين ومئتين.
PageV05P125
# 9018- (ت) يحيى بن أبي صالح.
# عن أبيه، عن أبي هريرة.
# مجهول.
# قلت: روى عنه الخليل بن مرة. ms1739
PageV05P125
# 9019- يحيى بن أبي طالب، جعفر بن الزبرقان.
# محدث مشهور.
# عن يزيد بن هارون وطبقته.
# وعنه ابن السماك، وابن البختري.
# وثقه الدارقطني، وغيره.
# وقال موسى بن هارون: أشهد أنه يكذب، عنى في كلامه، ولم يعن في الحديث.
# فالله أعلم.
# والدارقطني فمن أخبر الناس به.
# وقال أبو عبيد الآجري: خط أبو داود على حديث يحيى بن أبي طالب.
# قلت: توفي سنة خمس وسبعين ومئتين عن خمس وتسعين سنة.
PageV05P125
# 9020- يحيى بن طاهر الواعظ.
# يروي عن أبي محمد سبط الخياط.
# متهم بالكذب في لهجته.
PageV05P125
# 9021- (ت) يحيى بن طلحة اليربوعي.
# عن شريك، وقيس بن الربيع.
# وعنه الترمذي، وعبد الله بن زيدان، وجماعة.
# صويلح الحديث, وقد وثق.
# وقال النسائي: ليس بشيء.
# وقال يحيى: حدثنا أبو معاوية عن ليث، عن طاووس، عن ابن عباس، مرفوعا: من
~~لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدا.
# أفحش علي بن الجنيد، فقال: كذب وزور.
PageV05P126
# 9022- (خ، م، ت، س) يحيى بن عباد الضبعي.
# عن شعبة.
# ثقة صدوق.
# ضعفه زكريا الساجي، وقال ابن معين: صدوق، لم يكن بذاك.
# وقال الدارقطني: حجة.
PageV05P126
# 9023- يحيى بن عباد بن هانئ المدني.
# عن ابن جريج.
# قال العقيلي: حديثه يدل على الكذب.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# قال العقيلي: حدثنا إبراهيم بن محمد، والعباس بن السندي، قالا: حدثنا
~~داود بن شبيب، حدثنا يحيى بن عباد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمر مناديا فنادى: إن صدقة الفطر صاع من تمر أو
~~صاع من شعير أو نصف صاع من بر، وإن الولد للفراش وللعاهر الحجر.
# رواه الخضر بن سلام عن يحيى بن عباد، فقال: البصري ثم ذكره .
# ثم روى الخضر عنه بالإسناد حديث: نعم الريحان ينبت تحت العرش وماؤه شفاء للعين.
# قال العقيلي: هذا باطل، والله تعالى أعلم.
PageV05P126
# مكرر 9023- يحيى بن عباد السعدي.
# عن ابن جريج.
# وعنه داود بن شبيب فقط.
# قال أبو داود: لا أعرفه، وحديثه منكر.
# وقال الدارقطني: ضعيف .
PageV05P126
# أما:
# 9024- (م، 4) يحيى بن عباد بن شيبان ms1740 الأنصاري، أبو هبيرة.
# عن أنس بن مالك، وجماعة، فوثقه النسائي وغيره.
PageV05P127
# 9025-(4) يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير.
# عن أبيه، وجده.
# وعنه هشام بن عروة، وابن إسحاق.
# وثقه ابن معين.
# ومات شابا.
PageV05P127
# 9026- (د) يحيى بن عبد الله المرادي.
# فيه جهالة.
# ما حدث عنه سوى معمر بن راشد.
PageV05P127
# 9027- يحيى بن عبد الله بن خاقان.
# يكنى أبا سهل.
# أتى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا
~~هم كهم الدين، ولا وجع كوجع العين.
# فهذا موضوع على مالك.
# قال الخطيب: يحيى مجهول.
PageV05P127
# 9028- يحيى بن عبد الله بن الأدرع.
# عن أبي الطفيل.
# تفرد عنه جعفر بن ربيعة.
PageV05P127
# مكرر 251- (4) يحيى بن عبد الله أبو حجية الكندي الأجلح الكوفي الشيعي.
# عن الشعبي، وجماعة.
# وعنه شعبة، وعلي بن مسهر، وطائفة.
# وقد مر بلقبه.
# قال ابن عدي: هو عندي صدوق إلا أنه يعد في الشيعة.
# وهو مستقيم الحديث.
# وقال ابن معين: لا بأس به.
# وقال الجوزجاني: الأجلح مفتر.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به، ليس بقوي.
PageV05P127
# 9029- (د، ت، ق) يحيى بن عبد الله الجابر الكوفي التيمي، أبو الحارث.
# عن أبي ماجد، وغيره.
# وأدرك زمن الصحابة.
# روى عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: ضعيف الحديث.
# وروى آخر عن ابن معين: ليس به بأس، لكن شيخه أبو ماجد لا يعرف.
# وقال الجوزجاني: غير محمود.
# وقال النسائي: ضعيف.
# جرير الضبي، عن يحيى الجابر، قال: صلى بنا عيسى مولى حذيفة على جنازة
~~فكبر خمسا، ثم قال: أما والله ما نسيت ولا سهوت، ولكن فعلت كما فعل العبد
~~الصالح حذيفة رضى الله عنه, وقال: والله ما نسيت ولا سهوت، ولكن رأيت نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم كبر خمسا.
# عبيدة بن حميد، حدثنا يحيى الجابر، عن عبد الله بن مسلم الحضرمي، عن معاذ
~~بن جبل، مرفوعا: ما من امرأين مسلمين يموت لهما ثلاثة. ... الحديث.
# وفيه: إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبت.
# عبد الله بن نمير، حدثنا يحيى بن عبد الله ms1741 الجابر، عن أبي ماجد الحنفي،
~~عن ابن مسعود: سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة، فقال: ما
~~دون الخبب، فإن يكن خيرا تعجل إليه، وإن يكن سوى ذلك فبعدا لأهل النار,
~~الجنازة متبوعة، ولا تتبع، وليس منا من تقدمها .
# قال ابن عدي: أحاديثه مقاربة، وأرجو أنه لا بأس به.
# قلت: روى عنه شعبة.
# وقال أحمد: ليس به بأس.
PageV05P127
# 9030- (ق) يحيى بن محدث مكة بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة.
# ووالد إسماعيل بن يحيى التيمى.
# له عن أبيه.
# ما علمت روى عنه سوى يحيى بن عثمان التيمي.
PageV05P128
# 9031- يحيى بن عبد الله.
# شيخ مصري.
# عن عبد الرزاق.
# فذكر حديثا باطلا بيقين، فلعله افتراه.
PageV05P128
# 9032- (س) يحيى بن عبد الله بن مالك الدار.
# تابعي.
# فيه جهالة.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# قلت: روى عنه ابن عجلان، وسعيد بن أبي هلال.
PageV05P128
# 9033- (خ، ت) يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت مولى بنى أمية، أبو سعيد
~~البابلتي الحراني.
# وأما أبو حاتم وغيره فقالوا: هو من بابلت: موضع بالري، سكن حران.
# وأبو أحمد الحاكم يقول: بل بابلت قرية بين حران والرقة.
# روى عن زوج أمه الأوزاعي ، وأبي بكر بن أبي مريم، وصفوان بن عمرو.
# وعنه أبو إسحاق الجوزجاني، وإسماعيل بن سمويه، وأبو شعيب الحراني، وخلق.
# قال البخاري: قال أحمد: أما سماعه فلا يدفع، وضعفه أبو زرعة وغيره.
# وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة تفرد ببعضها، وأثر الضعف على حديثه بين.
# وقال أبو حاتم: لا يعتد به.
# وعن عبد الله بن الدورقي، قال: قدم يحيى بن معين حران، فطمع البابلتي أن
~~يحييه، ووجه إليه بمئة دينار وطعام وطيب، فرد الذهب وقبل الطعام.
# فقيل ليحيى يوما: ما تقول في البابلتي، فقال : والله إن صلته حسنة،
~~وطعامه طيب، إلا أنه والله لم يسمع من الأوزاعي شيئا.
# فهذه حكاية منقطعة.
# البابلتي، حدثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر، أنه كان يأتي القبر يسلم على النبي صلى الله ms1742 عليه وسلم وعلى أبي
~~بكر وعمر.
# كذا قال.
# وصوابه مالك، عن ابن دينار نفسه.
# وذكر ابن طاهر المقدسي أن يحيى البابلتي انفرد عن الأوزاعي عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة بحديث : إذا كانت سنة ستين ومئة كان الغرباء في
~~الدنيا أربعة: قرآن في جوف ظالم، ومصحف في بيت من لا يقرأ فيه، ومسجد في
~~نادي قوم لا يصلون فيه، ورجل صالح بين قوم سوء.
PageV05P128
# 9034- (م، خ، ق) يحيى بن عبد الله بن بكير المصري الحافظ.
# صاحب الليث ومالك.
# ثقة، صاحب حديث ومعرفة.
# يحتج به في الصحيحين.
# روى عنه عدد كثير، وولاؤه لبني مخزوم.
# يكنى أبا زكريا.
# وقد روى مسلم عن أبي زرعة عنه.
# قال أبو حاتم: كان يفهم هذا الشأن، يكتب حديثه، ولا يحتج به.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين.
# وهو في عشر التسعين، ووثقه غير واحد.
PageV05P129
# 9035- يحيى بن عبد الله بن كليب.
# روى عنه سبطه محمد بن سليمان الصنعاني.
# ولا يدرى من هما.
# قال: حدثنا أحمد بن يوسف الحذاقي، حدثنا عبد الرزاق، قال: أدركت همام بن
~~منبه شيخا قانيا فسمعته يقول: حدثني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: زر غبا تزدد حبا.
# ثم قال الحذاقي: قال ابن أبي الدغيس: سمع عبد الرزاق من همام.
# وهو ابن ثمان وستين .
# قلت: هذا باطل، ولعله من وضع ابن كليب هذا.
PageV05P129
# 9036- يحيى بن عبد الله.
# شيخ مجهول.
# حدث عنه عبد الرحمن بن خالد بحديث كذب في الأيام.
PageV05P130
# 9037- يحيى بن عبد الحميد الحماني, الكوفي الحافظ.
# روى عن شريك وطبقته.
# وثقه يحيى بن معين وغيره.
# وأما أحمد فقال: كان يكذب جهارا.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال البخاري: كان أحمد وعلي يتكلمان فيه.
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ابن الحماني كذاب.
# وقال مرة: ثقة.
# وقال ابن عدي: ليحيى الحماني مسند صالح.
# ويقال: إنه أول من صنف المسند بالكوفة.
# وأول من صنف بالبصرة مسدد.
# وأول من صنف المسند بمصر أسد بن موسى.
# قال: والحماني ms1743 يقال إن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أودعه كتبه لما
~~خرج إلى مكة، فلما جاء وجد كتبه محلولة، فقال عبد الله: إنه سرق من كتبه
~~أحاديث لسليمان بن بلال، حدث بها الحماني، عن سليمان نفسه.
# قال ابن عدي: ولم أر في مسنده وأحاديثه أحاديث مناكير، وأرجو أنه لا بأس به.
# قلت: إلا أنه شيعي بغيض.
# قال زياد بن أيوب: سمعت يحيى الحماني يقول: كان معاوية على غير ملة
~~الإسلام.
# قال زياد: كذب عدو الله.
# يحيى الحماني، حدثنا محمد بن أبان بن صالح.
# قلت: ضعف.
# قال عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: {فلما بلغا مجمع بينهما} قال: إفريقية.
# توفي سنة ثمان وعشرين ومئتين، ووقع لي من عالي حديثه: أخبرنا أحمد بن
~~إسحاق، حدثنا الفتح بن عبد الله، أخبرنا هبة الله بن أبي شريك، أخبرنا أحمد
~~بن محمد، حدثنا عيسى بن علي إملاء، حدثنا البغوي، حدثنا يحيى بن عبد
~~الحميد، حدثنا شريك، حدثنا منصور، حدثنا ربعي بن حراش، حدثنا علي بن أبي
~~طالب، قال: أما إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تكذبوا
~~علي، فمن كذب علي متعمدا فليلج النار.
# هذا حديث متصل الإسناد سالم من العنعنة.
PageV05P130
# 9038- يحيى بن عبد الرحمن العصري.
# بصري.
# لا يعرف.
# له عن شهاب بن عباد.
# تفرد عنه أبو سلمة التبوذكي.
PageV05P130
# 9039- يحيى بن عبد الرحمن الثقفي.
# عن عون بن عبد الله.
# تفرد عنه سعيد بن أبي هلال.
PageV05P130
# 9040- (ت، س، ق) يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي الكوفي الهمداني.
# عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، وعبيدة بن الأسود.
# وعنه أبو كريب، ومحمد بن عمر بن هياج.
# صويلح.
# قال الدارقطني: صالح يعتبر به.
PageV05P131
# 9041- يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة .
# من شيوخ وكيع.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء.
PageV05P131
# 9042- يحيى بن عبد الرحمن.
# شيخ بصري.
# عن أبان بن أبي عياش.
# قال الأزدي: متروك.
PageV05P131
# 9043- يحيى بن عبد الرحمن بن محمد بن وردان.
# ضعف.
# هو يحيى بن ms1744 عبد الرحمن بن عدي بن وردان مدني.
# ضعفه زكريا الساجي.
PageV05P131
# مكرر 6504- يحيى بن عبد الرحمن بن حيويل، مشهور بقرة.
# قد ذكر .
PageV05P131
# 9044- يحيى بن عبد الرحمن، أبو بسطام.
# عن الضحاك بن مزاحم.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV05P131
# 9045- يحيى بن عبد الرحمن.
# عن محمود بن خالد الدمشقي.
# ليس بثقة، اتهم بالوضع.
PageV05P131
# 9046- يحيى بن عبد الصمد.
# عن مالك بخبر منكر.
# رواه الفسوي عن أحمد بن سعيد عنه.
PageV05P131
# 9047- (م، س، خ مقرونا) يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية الكوفي.
# عن أبيه.
# وعنه يحيى بن معين، وزياد بن أيوب، وجماعة.
# ذكره ابن عدي في كامله، وسرد له أحاديث، وقال: بعض حديثه لا يتابع عليه،
~~وهو ممن يكتب حديثه.
# قلت: وثقه أبو داود، واحتج به مسلم وخرج له البخاري مقرونا بآخر.
# توفي سنة ثمان وثمانين ومئة.
PageV05P131
# 9048- يحيى بن عبد الواحد الثقفي.
# روى عنه الليث بن سعد.
# مجهول.
# وقيل عبد الواحد بن يحيى, وقيل غير ذلك.
# ويروي عنه شعبة عن أبي المجيب بحديث منكر.
PageV05P131
# 9049- يحيى بن عبدويه.
# صاحب شعبة.
# كان ببغداد.
# روى عن جعفر بن كزال، وعبد الله بن أحمد.
# أثنى عليه أحمد بن حنبل، وأمر ابنه بالأخذ عنه حيث منعه من السماع من علي
~~بن الجعد.
# قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# روى عن شعبة، وحماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة حديث: اتقوا
~~النار ولو بشق تمرة، ما رواه عن شعبة غيره.
# وأما يحيى بن معين فرماه بالكذب.
# وقال مرة: ليس بشيء.
# وقال عبد الخالق بن منصور: قال يحيى بن معين: كذاب، رجل سوء.
PageV05P132
# 9050- (ت، ق) يحيى بن عبيد الله بن موهب التيمي.
# عن أبيه، عن أبي هريرة بأحاديث.
# وعنه يحيى القطان، وطائفة.
# وثقه القطان.
# وقال شعبة: رأيته يصلي صلاة لا يقيمها، فتركت حديثه.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال ابن مثنى: حدث عنه يحيى القطان ثم تركه.
# وقال أحمد: أحاديثه مناكير.
# وقال مرة: ليس بثقة.
# وقال ابن عيينة: ضعيف.
# وقال الجوزجاني: هو كوفي، وأبوه لا يعرف.
# وأحاديثه من ms1745 أحاديث أهل الصدق.
# ابن المبارك، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: ما
~~رأيت مثل الجنة نام طالبها، ولا مثل النار نام هاربها.
# وبه: ما من أحد يموت إلا ندم, قالوا: وما ندامته يا رسول الله ؟ قال: إن
~~كان محسنا ندم ألا يكون ازداد إحسانا، وإن كان مسيئا ندم ألا يكون نزع.
# هشيم، عن يحيى بن عبيد الله المدني، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: إذا
~~انقطع شسع أحدكم فليسترجع فإنها من المصائب.
# قال ابن عدي: في بعض ما يرويه يحيى مالا يتابع عليه.
PageV05P132
# 9051- (ق) يحيى بن عبيد الله.
# عن عبيد الله بن مسلم، عن معاذ.
# لا يعرف.
# روى عنه عبيدة بن حميد، وكأنه يحيى بن عبد الله الجابر.
PageV05P132
# 9052- (ق) يحيى بن عثمان، أبو سهل التيمي.
# عن ابن أبي مليكة الصغير، عن أبيه.
# تكلم فيه ابن حبان فقال: منكر الحديث جدا.
# يروي أشياء مقلوبة مناكير لا يتابع عليها.
# روى عن يحيى بن أبي مليكة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا، قال: من تكلم في
~~القدر يسأل عنه يوم القيامة.
# ومن لم يتكلم لم يسأل عنه روى عنه مالك بن إسماعيل النهدي، والفلاس،
~~وجماعة.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال البخاري وابن معين: منكر الحديث.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
PageV05P132
# 9053- يحيى بن عثمان.
# عن أبي حازم.
# قال البخاري: ليس حديثه بالقائم.
# وعنه النضر بن محمد، وغيره.
PageV05P133
# 9054- يحيى بن عثمان الحربي.
# عن أبي المليح الرقي، وهقل بن زياد.
# وعنه ابن أبي الدنيا، وأبو العباس السراج، وجماعة، وكان من العباد
~~الأولياء.
# وثقه أبو زرعة.
# وقال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه عن الهقل.
# قلت: توفي سنة ثمان وثلاثين ومئتين.
PageV05P133
# 9055- (ق) يحيى بن عثمان بن صالح السهمي المصري.
# عن أبيه، وابن أبي مريم: وطائفة.
# وهو صدوق إن شاء الله.
# قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه, وقد تكلموا فيه.
# أنبأنا أحمد بن سلامة، عن خليل بن بدر، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم،
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا يحيى ms1746 بن عثمان، حدثنا محمد بن الفرج
~~المصري، حدثنا عيسى بن يونس، عن مالك بن مغول، عن نافع، عن ابن عمر، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالعمائم فإنها سيما الملائكة وأرخوها
~~خلف ظهوركم.
PageV05P133
# 9056-(د, س, ق) يحيى بن عثمان الحمصي، أخو عمرو بن عثمان.
# صدوق.
# لينه أبو عروبة الحراني وحده، فقال: لا يسوى نواة في الحديث، كان يتلقن
~~كل شيء.
# وكان يعرف بالصدق.
# قلت: مات سنة خمس وخمسين ومئتين.
PageV05P133
# 9057- يحيى بن أبي عطاء.
# عن أبي جعفر الخطمي.
# مجهول.
PageV05P133
# 9058- يحيى بن عفيف الكندي.
# عن أبيه.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أسد بن عبد الله القسري.
PageV05P134
# 9059- يحيى بن عقبة بن أبي العيزار.
# عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
# قال أبو حاتم: يفتعل الحديث.
# وقال أبو زكريا بن معين: ليس بشيء.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# يروي عن منصور وعن هشام بن عروة.
# كنيته أبو القاسم.
# قال النسائي وغيره: ليس بثقة.
# وروى ابن محرز، عن ابن معين: كذاب خبيث عدو الله، كان يسخر به.
# قلت: حدث عنه محمد بن بكار بن الريان، وغيره.
PageV05P134
# 9060- (د، ق) يحيى بن العلاء البجلي الرازي، أبو عمرو.
# عن الزهري، وزيد بن أسلم.
# وعنه عبد الرزاق، وأبو عمر الحوضي، وجبارة بن مغلس، وطائفة.
# وكان فصيحا مفوها من النبلاء.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وضعفه ابن معين، وجماعة.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث.
# وروى عباس عن يحيى: ليس بثقة.
# وقال الجوزجاني: غير مقنع، حدثت عن عبد الرزاق: قال.
# سألت وكيعا عن يحيى بن العلاء قال: أما رأيت فصاحته ؟ قلت: على ذلك ما
~~تنكرون منه.
# قال: يكفي أنه روى عشرين حديثا في خلع النعل على الطعام.
# جبارة، حدثنا يحيى بن العلاء، حدثنا مروان بن سالم، عن طلحة بن عبيد الله
~~العقيلي، عن الحسن بن علي، مرفوعا: قال: أمان من الغرق إذا ركبوا قالوا:
~~{بسم الله مجريها ومرساها} ...الآية.
# {وما قدروا الله حق قدره} ...الآية.
# وبه: من ولد له مولود فأذن في أذنه وأقام في ms1747 اليسرى لم تضره أم الصبيان
~~جبارة، حدثنا يحيى، حدثني زيد بن أسلم، عن طلحة بن عبيد الله، عن الحسن بن
~~علي، مرفوعا: في الجمعة ساعة لا يوافقها رجل يحتجم فيها إلا مات.
PageV05P134
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، حدثني بشر بن نمير، سمع مكحولا يقول: حدثنا
~~يزيد بن عبد الله، عن صفوان بن أمية، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فجاء عمرو بن قرة، فقال: يا رسول الله، كتب الله علي الشقاوة، ولا
~~أرانى أرزق إلا من دفي بكفي، فأذن لي في الغناء من غير فاحشة, فقال: لا آذن
~~لك ولا كرامة, ولقد كذبت يا عدو الله، لقد رزقك الله رزقا طيبا فاخترت ما
~~حرم الله، ولو كنت تقدمت إليك لنكلت بك, فدع ذا، وتب إلى الله, أما والله
~~إن تعد بعد التقدمة ضربتك ضربا وجيعا، وحلقت رأسك مثلة، ونفيتك من أهلك،
~~وأحللت سلبك نهبة لفتيان المدينة، فقام عمرو بن قرة، وبه من الخزي والشر
~~مالا يعلمه إلا الله, قال النبي صلى الله عليه وسلم بعدما قام: هؤلاء
~~العصابة من مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما هو في الدنيا
~~مخنثا عريانا، لا يستتر من الناس بهدبه، كلما قام صرع مرتين, فقام عرفطة بن
~~نهيك، فقال: إنى أصطاد.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم العمل، قد كانت لله رسل قبلي كلها
~~تصطاد، وتطلب الصيد.
# فذكر الحديث.
# قلت: وبشر هالك.
# فلعل الحديث من وضعه.
# حرمي، حدثنا يحيى بن العلاء، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، قال: أخذ
~~أبو أيوب من لحية النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، فقال: لا يصيبك السوء يا
~~أبا أيوب.
# عبادة بن زياد، حدثنا يحيى بن العلاء الرازي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن جابر، مرفوعا، قال: جعل الله ذريه كل نبى من صلبه، وجعل ذريتي من صلب علي.
# عمرو بن الحصين، حدثنا يحيى بن العلاء، حدثنا هلال بن أبي حميد، عن عبد
~~الله بن أسعد بن زرارة، عن ms1748 أبيه، مرفوعا : أوحى إلي في علي ثلاثا: أنه سيد
~~المسلمين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين.
PageV05P134
# 9061- يحيى بن علي المصري.
# إمام مسجد عيثم .
# قرأ السيرة على ابن رفاعة السعدي.
# رماه بالكذب ابن المفضل، والزكي عبد العظيم.
PageV05P135
# 9062- (د، ت، ق) يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي.
# عن
# أبيه، عن جده، عن رفاعة بن رافع، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل:
~~توضأ كما أمرك الله.
# قال ابن القطان: لا يعرف إلا بهذا الخبر.
# روى عنه إسماعيل بن جعفر، وما علمت فيه ضعفا.
# قلت: لكن فيه جهالة.
PageV05P135
# 9063- (ت، س) يحيى بن عمارة أو ابن عباد، أو عباد.
# عن سعيد بن جبير.
# تفرد عنه الأعمش.
PageV05P135
# 9064- (ت) يحيى بن عمرو بن مالك النكري البصري.
# عن أبيه.
# وعنه ولده مالك، ومسلم بن إبراهيم، وجماعة.
# ضعفه أبو داود، وغيره، ورماه حماد بن زيد بالكذب.
# ومن مناكيره: عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، مرفوعا: لو لم
~~تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم، وكفارة الذنب الندم.
# وبه: كان للنبى صلى الله عليه وسلم كاتب يسمي السجل.
# تابعه فيه يزيد بن كعب العوذي، عن عمرو بن مالك، ويزيد، مجهول.
# لكن خرج له النسائي.
# يحيى بن عمرو بن مالك، عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، قال: ضرب
~~بعض الصحابة خباء على قبر, ولا يعرف أنه قبر، فإذا فيه إنسان يقرأ تبارك.
~~الحديث.
PageV05P135
# 9065- (د، س، ق) يحيى بن أبي عمرو، أبو زرعة الشيباني.
# شامي, صدوق.
# ما علمت فيه مغمزا.
# قال أحمد: ثقة ثقة.
PageV05P136
# 9066- يحيى بن عمران المدني.
# عن ....
# وعنه أبو مصعب، وإبراهيم بن حمزة.
# قال أبو حاتم: مجهول.
PageV05P136
# 9067- يحيى بن عمير.
# عن علي رضى الله عنه في الحدود.
# لا يدرى من هو.
PageV05P136
# 9068- يحيى بن عنبسة القرشي .
# عن حميد الطويل.
# قال ابن حبان: دجال وضاع.
# قال ابن عدي: منكر الحديث مكشوف الأمر.
# وقال الدارقطني: دجال يضع الحديث.
# يوسف بن مسلم، حدثنا يحيى بن عنبسة، حدثنا حميد ، عن أنس، مرفوعا: لا
~~يتوضأ أحدكم في ms1749 موضع استنجائه، فإن الوضوء يوضع مع الحسنات في الميزان.
# وبه: حسن الوجه مال، وحسن الشعر مال، وحسن اللسان مال، والمال مال كأنه
~~يعنى في المقام.
# وبه: خدر الوجه من السكر يهدر الحسنات.
# ابن مسلم، حدثنا يحيى، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة،
~~عن عبد الله، مرفوعا: لا يجتمع على مسلم خراج وعشر.
# أحمد بن نصر الفراء، حدثنا يحيى بن عنبسة، حدثنا سفيان، عن ابن المنكدر،
~~عن ابن عباس، مرفوعا: أمتي على خمس طبقات.
# قلت: هذا كله من وضع هذا المدبر.
# تمتام، حدثنا يحيى بن عنبسة، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: وقف بنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة، فلما كان عند دفعه استنصت الناس
~~فأنصتوا، فقال: إن ربكم قد تطول عليكم في يومكم هذا، فوهب مسيئكم لمحسنكم،
~~وذكر حديثا طويلا مكذوبا.
# قال الخطيب : يحيى بن عنبسة بصري الأصل.
# روى عن حميد، وأبي حنيفة والثوري، وعنه يوسف بن سعيد بن مسلم، وتمتام، وعدة.
# أخبرنا الأزرق، أخبرنا أبو سهل بن زياد، حدثنا تمتام، حدثنا يحيى بن
~~عنبسة، حدثنا حميد، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~تزال الملائكة تصلي على الغازي ما دام حمائل سيفه في عنقه.
# قال الدارقطني: يحيى بن عنبسة كذاب.
PageV05P136
# 9069- (م، د، ت، ق) يحيى بن عيسى الرملي التميمي النهشلي الفاخوري.
# وهو كوفي, نزل الرملة.
# له: عن الأعمش، ومسعر.
# وعنه محمد بن مصفى، وعلي بن محمد الطنافسي، وجماعة.
# كان أحمد يثني عليه.
# وقال أبو معاوية: اكتبوا عنه، فطالما رأيته عند الأعمش.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# محمد بن مصفى، حدثنا يحيى بن عيسى، حدثنا الأعمش، قال: اختلف أهل البصرة
~~في القصص، فأتوا أنس بن مالك فسألوه: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يقص ؟
~~قال: لا، إنما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بالسيف، ولكن سمعته يقول: لأن
~~أقعد مع قوم يذكرون الله بعد صلاة العصر حتى تغيب الشمس أحب إلى من الدنيا
~~وما فيها.
# أحمد ms1750 بن أبي مريم، سألت ابن معين عن يحيى بن عيسى، فقال: لا تكتب حديثه.
# وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# وقال أحمد: ما أقرب حديثه.
# هارون بن حاتم، حدثنا يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
~~عبد الله، مرفوعا: النظر إلى وجه علي عبادة.
# قلت: لعله من وضع هارون.
# وقال ابن عدي في ترجمة يحيى: عامة ما يرويه مما لا يتابع عليه.
PageV05P137
# 9070- يحيى بن غالب العبشمي.
# عن يحيى بن حمزة في النكاح.
# لم يصح.
# وقال العقيلي: في إسناده نظر.
PageV05P137
# 9071- يحيى بن غالب.
# عن أبيه، عن الحسن في فضائل معاوية، فذكر خبرا موضوعا.
PageV05P137
# 9072-ق يحيى بن فلان الأنصاري.
# عن أبيه.
# لا يدرى من هو.
PageV05P137
# 9073-د يحيى بن فياض الزماني.
# عن همام بن يحيى.
# قال أبو داود عقيب حديث له: هذا باطل.
PageV05P137
# 9074- (د، ت) يحيى بن قيس المأربي.
# أعرابي.
# له من حديث ولده محمد عنه عن ثمامة بن شراحيل.
# وفيه جهالة.
# عن سمي بن قيس، عن شمير، عن أبيض بن حمال المأربي في استقطاعه ملح مأرب،
~~فهذا إسناد لا تنهض به الحجة.
# وقال فيه الترمذي: غريب.
# وقد روى نحوه فرج بن سعيد بن أبيض، عن عمه ثابت، عن أبيه, عن أبيض.
PageV05P138
# 9075- يحيى بن قيس، أبو صعصعة.
# عن أبي سعيد، مرفوعا: اللهم أذل قيسا، فإن ذلها عز الإسلام.
# هذا منكر جدا.
# أتى به عبيد الله بن سعيد بن عفير، عن أبيه، عنه.
# ذكره أبو أحمد الحاكم.
PageV05P138
# 9076-ع يحيى بن أبي كثير اليمامي.
# أحد الأعلام الأثبات.
# ذكره العقيلي في كتابه، ولهذا أوردته، فقال: ذكر بالتدليس.
# قلت: روى عن أنس ولم يسمع منه.
# وقال نعيم بن حماد: حدثنا المبارك، عن همام، قال: كنا نحدث يحيى بن أبي
~~كثير بالغداة، فإذا كان بالعشي قلبه عنا.
# وقال حسين المعلم: قلنا ليحيى بن أبي كثير: هذه المرسلات عمن هي ؟ قال:
~~أترى رجلا أخذ مدادا وصحيفة فكتب على رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب !
~~قال: قلت: فإذا جاء مثل هذا فأخبرنا ؟ قال: إذا قلت بلغني ms1751 فهو من الكتاب.
# قال يحيى القطان: مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه الريح.
# قلت: هو في نفسه عدل حافظ من نظراء الزهري، وروايته عن زيد بن سلام
~~منقطعة لأنها من كتاب وقع له.
PageV05P138
# 9077- (ق) يحيى بن كثير صاحب البصري.
# روى عن أيوب، ومحمد بن عمرو.
# يكنى أبا مالك.
# وقيل أبو النضر.
# قال أبو حاتم: ضعيف، ذاهب الحديث جدا.
# وقال الدارقطني: متروك.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم.
# شيبان بن فروخ، حدثنا يحيى بن كثير، عن الثوري، عن إسماعيل، عن قيس، عن
~~أبي بكر، مرفوعا: الشرك أخفى في أمتي من دبيب النمل على الصفا, فقال أبو
~~بكر: فكيف النجاة من ذلك ؟ فقال: يا أبا بكر ألا أعلمك شيئا إذا قلته برئت
~~من قليله وكثيره، قل: اللهم إنى أعود بك أن أشرك وأنا أعلم، وأستغفرك مما
~~لا أعلم.
# قال الفلاس: يحيى بن كثير أبو النضر لا يتعمد الكذب إلا أنه يغلط ويهم.
PageV05P138
# 9078- (د) يحيى بن كثير الكاهلي الأسدي.
# كوفي.
# له عن مسور بن يزيد الكاهلي، وغيره.
# وعنه مروان بن معاوية حسب.
# وثق.
# قال أبو حاتم: شيخ.
# وقال النسائي: ضعيف.
PageV05P139
# 9079- يحيى بن كثير الطائي.
# عن عبد الرحمن بن نجدة .
# لا يدرى من هو كشيخه.
PageV05P139
# مكرر 9041- يحيى بن أبي لبيبة المدني.
# شيخ مقل.
# حدث عنه وكيع.
# روى عباس عن ابن معين، قال: ليس حديثه بشيء.
# ذكره ابن عدي، وذكره البخاري، فقال يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~لبيبة، وقد مر بأنه ابن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، فنسب إلى جده الأدنى.
PageV05P139
# 9080- يحيى بن مالك بن أنس الأصبحي.
# قال العقيلي: حدث عن أبيه بمناكير.
PageV05P139
# 9081- يحيى بن المبارك الدمشقي الصنعاني.
# تالف.
# له: عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~حسنة الحر بعشرة، وحسنة المملوك بعشرين.
# فهذا موضوع.
# انفرد به إسماعيل بن موسى العسقلاني عنه.
# قال الخطيب: وهما مجهولان.
PageV05P139
# 9082- (د) يحيى بن المتوكل، أبو عقيل.
# عن بهية، وابن المنكدر.
# وعنه ms1752 يحيى بن يحيى، ولوين، وجماعة.
# مدني, ويقال كوفي.
# ضعفه ابن المديني والنسائي.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال أحمد: واه.
# وقال أبو زرعة: لين الحديث.
# قلت: مات سنة سبع وستين ومئة، قاله ابن قانع.
# عاصم بن علي، حدثنا أبو عقيل، عن بهية: سمعت عائشة تحدث عن يتيمة كانت في
~~حجرها قالت: زوجناها من رجل من الأنصار، وكنت فيمن أهداها إلى زوجها، فلما
~~رجعنا قال: ما قلتم ! قالت: سلمنا ودعونا بالبركة، ثم انصرفنا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن الأنصار قوم غزل، أفلا قلتم: أتيناكم أتيناكم
~~فحيونا نحييكم.
# وبه: عن عائشة: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ولدان المسلمين أين هم
~~يوم القيامة ؟ قال: في الجنة، وسألته عن ولدان المشركين أين هم يوم
~~القيامة، قال: في النار, فقلت: يا رسول الله لم يدركوا الأعمال ولم تجر
~~عليهم الأقلام, قال: ربك أعلم بما كانوا عاملين، والذى نفسي بيده لئن شئت
~~لأسمعنك تضاغيهم في النار.
PageV05P139
# 9083- يحيى بن المثنى.
# عن نعيم بن أبي هند.
# وعنه أبو المغيرة الحمصي حديثه في جمل تردى في بئر.... الحديث.
# لا يدرى من ذا.
PageV05P140
# 9084- (م (متابعة)، ت، س، ق) يحيى بن محمد بن قيس، أبو زكير المدني ثم
~~البصري المؤدب.
# عن زيد بن أسلم، وأبي حازم الأعرج.
# وعنه ابن المديني، والفلاس، وبندار، وجماعة.
# قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وروى الكوسج عن ابن معين: ضعيف.
# قال الفلاس: ليس هو بمتروك.
# وقال أبو زرعة: أحاديثه مقاربة سوى حديثين.
# وقال ابن حبان: لا يحتج به.
# وقال العقيلي، لا يتابع على حديثه.
# وقال آخر: حسن الحديث.
# الفلاس، حدثنا يحيى بن محمد بن قيس، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة،
~~مرفوعا: كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان يغضب ويقول: عاش ابن آدم حتى أكل
~~الجديد بالخلق.
# هذا حديث منكر.
# بكر بن خلف، حدثنا أبو زكير، عن عمرو بن أبي عمرو، سمعت أنسا يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لست من دد ولا الدد مني.
# محمد بن موسى الحرشي، حدثنا يحيى ms1753 بن محمد بن قيس، سمعت سهيل بن أبي صالح
~~يذكر عن سعيد بن المسيب قال: قال سعد: شكى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لدغة عقرب، فقال: أما إنك لو قلت، حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله
~~التامات من شر ما خلق، لم تضرك, قال: فقلت هذه الكلمة ليلة من الليالى
~~فلدغتني فلم تضرني.
# رواه الناس عن سهيل، فقالوا: عن أبي هريرة.
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مستقيمة إلا الأحاديث التى أثبتها.
# قلت: وذكر له حديثا: آية المنافق ثلاث, وحديثا آخر.
PageV05P140
# 9085- (د، ت، س) يحيى بن محمد الجاري.
# عن عبد العزيز الدراوردي.
# قال البخاري: يتكلمون فيه.
# أحمد بن صالح، ومؤمل بن إهاب، قالا: حدثنا يحيى الجاري، حدثنا الدراوردي،
~~عن مالك، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم غربت له
~~الشمس بمكة، فجمع بين المغرب والعشاء بسرف.
# ويروى نحوه عن الحماني، عن الدراوردي.
# قال ابن عدي: الجاري ليس بحديثه بأس.
# وقال أبو يحيى بن أبي مسرة: حدثنا يحيى بن محمد الجاري، حدثنا زكريا بن
~~إبراهيم بن عبد الله بن مطيع، عن أبيه، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: من شرب في إناء من ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما
~~يجرجر في بطنه نار جهنم.
# هذا حديث منكر، أخرجه الدارقطني.
# وزكريا ليس بالمشهور.
# روى عنه ابن أبي فديك أيضا.
PageV05P141
# 9086- (ت) يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري، أبو إبراهيم.
# عن ابن إسحاق.
# ضعفه أبو حاتم الرازي.
# وقال العقيلي: في حديثه مناكير وأغاليط.
# وكان ضريرا فيما بلغني، يلقن.
# ثم قال: حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عباد بن هانئ
~~الشجري، حدثنا أبى، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن
~~مالك، عن أبيه...فذكر حديثا.
# وبه: عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم بلغه أن
~~امرأة من بنى فزارة يقال لها أم قرفة جهزت ثلاثين راكبا من ms1754 ولدها وولد
~~ولدها، فقالت: اقدموا المدينة فاقتلوا محمدا صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~اللهم أثكلها ولدها, وبعث إليهم زيد بن حارثة، فقتل بنى فزارة، وقتل ولد أم
~~قرفة، وبعث بدرعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصبه بين رمحين،
~~وأقبل زيد، قالت عائشة: ورسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة في بيتى،
~~فقرع الباب فخرج، إليه يجر ثوبه عريانا، والذى بعثه بالحق ما رأيت عريته
~~قبل ذلك ولا بعدها حتى اعتنقه وقبله.
# قلت: هذا حديث منكر، تفرد به إبراهيم عن أبيه.
PageV05P141
# 9087- (م) يحيى بن محمد بن معاوية المروزي، نزيل بخارى.
# عن النضر بن شميل.
# وعنه مسلم، وعمر البجيري، وجماعة.
# قال مهيب بن سليم: رأيت البخاري كلما جاء في كتابه حدثنا يحيى، حدثنا
~~النضر بن شميل، يقول اضرب عليه ولم يسمعني عنه.
# وكان له عن النضر أربعة آلاف حديث.
PageV05P142
# مكرر 9041- يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة.
# من شيوخ وكيع.
# هو يحيى بن عبد الرحمن.
# مر منسوبا إلى الجد.
PageV05P142
# 9088- يحيى بن محمد ابن أخي حرملة التجيبي.
# قال ابن عدي: كتبت عنه, وكان ضعيفا.
# حدثنا عن عمه، وابن أبي السري.
PageV05P142
# 9089- يحيى بن محمد، أبو بشر.
# عن روح بن عبادة وغيره.
# نهى أبو زرعة عن الأخذ عنه.
PageV05P142
# مكرر 8944- يحيى بن محمد بن بشير.
# هو يحيى بن بشير الذى مر أن مطينا كذبه.
# وقال الدارقطني: ثقة حافظ.
# يروي عن أبي بكر بن عياش وطبقته.
# وهو والد إسحاق، وداود، وعيسى.
PageV05P142
# 9090- يحيى بن محمد بن يحيى بن خالد الذهلي.
# حافظ كأبيه، ويلقب حيكان .
PageV05P142
# 9091- يحيى بن محمد بن خشيش.
# أظنه مغربيا صاحب مناكير.
# روى عن أهل القيروان.
# حدث عنه أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ.
# فمن بلاياه: روى أبو طالب عنه: حدثنا أبو زرعة سليمان بن إبراهيم
~~القيرواني، حدثنا عبد الرحمن بن أشرس، حدثنا مالك، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكل طعاما وغيره
~~ينظر إليه فلم يطعمه أصابه داء يقال له ms1755 النفس.
# قال مالك: هو داء لا دواء له.
# هذا كذب على مالك.
# وقال أبو طالب: حدثنا يحيى، حدثنا أحمد بن يحيى القيرواني، حدثنا عنبسة
~~بن خارجة، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: لعنت القدرية على لسان
~~اثنين وسبعين نبيا، أولهم نوح عليه السلام.
PageV05P142
# 9092- يحيى بن محمد البزاز لقبه قشيلة.
# فاسق رافضي، وسماعه من ابن البطي بخط الكذاب محمد بن عبد الخالق بن يوسف.
# كان موجودا بعد الست مئة.
PageV05P143
# 9093- يحيى بن مساور.
# عن جعفر بن محمد الصادق.
# قال الأزدي: كذاب.
PageV05P143
# 9094- يحيى بن مسلم.
# شيخ من أشياخ بقية.
# لا يعرف، ولا يعتمد عليه، وخبره باطل.
# قال أبو همام السكوني: حدثنا بقية، حدثنا يحيى بن مسلم، حدثنا أبو
~~الزبير، عن جابر، مرفوعا: من أكرم أخاه المسلم فإنما يكرم الله تعالى.
PageV05P143
# 9095-ت يحيى بن مسلم.
# عن الحسن.
# تفرد عنه عبد المنعم بن نعيم.
PageV05P143
# 9096- ويحيى بن مسلم.
# عن أبي إدريس الخولاني، مجهولان.
PageV05P143
# مكرر 9000- (ت، ق) يحيى بن مسلم البكاء.
# ويقال فيه يحيى بن أبي خليد.
# ويقال يحيى بن سليم البكاء كما مر .
# وقيل غير ذلك.
# بصري من موالى الأزد.
# ويقال كوفي.
# روى عن عبد الله بن عمر، وابن المسيب، وأبي العالية.
# وعنه حماد بن زيد، وعبد الوارث، وعلي بن عاصم، وجماعة.
# قال أبو زرعة: ليس بقوي.
# وقال ابن سعد: ثقة إن شاء الله.
# وأما يحيى القطان فكان لا يرضاه.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال ابن حبان: يروي المعضلات عن الثقات، لا يجوز الاحتجاج به.
# وروى عباس عن يحيى، قال وكيع: يروي عن شيخ له ضعيف، يقال له يحيى بن مسلم.
# كوفي.
# قلت: هكذا ذكره ابن عدي في ترجمة يحيى الكباء.
# وهذا وهم منه، فإن يحيى البكاء مات سنة ثلاثين ومئة، وإنما طلب وكيع
~~العلم بعد الأربعين ومئة، فشيخه ليس هو بالبكاء.
# وروى أحمد بن زهير عن ابن معين، قال: يحيى البكاء ليس بذاك.
# قال النسائي: يحيى بن مسلم البكاء، بصري متروك.
# حماد بن زيد، عن يحيى البكاء، سمعت رجلا قال ms1756 لابن عمر: إنى لأحبك في
~~الله, قال: وأنا أبغضك في الله, قال: لم ؟ قال: لأنك تبغي في أذانك، وتأخذ
~~عليه أجرا.
PageV05P143
# 9096م- يحيى بن مسلم الكوفي، أبو الضحاك.
# عن زيد بن وهب، والشعبي.
# روى عنه وكيع.
# ضعفه ابن معين.
# وكناه العقيلي.
# وقال أبو زرعة: لا بأس به.
PageV05P144
# 9097- يحيى بن مسلمة بن قعنب، أخو القعنبي.
# روى عن حماد بن زيد.
# قال العقيلي: حدث بمناكير، ثم ساق له عن حماد، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اطلع على أحد من أهله كذب
~~كذبة لم يزل معرضا عنه.
PageV05P144
# 9098- يحيى بن معن المدني.
# عن سعد بن شراحيل.
# مجهول، وكذلك شيخه.
PageV05P144
# 9099- (ق) يحيى بن أبي المطاع.
# العرباض، ومعاوية.
# قال دحيم: ثقة معروف.
# وقد استبعد دحيم لقيه للعرباض، فلعله أرسل عنه، فهذا في الشاميين كثير
~~الوقوع، يروون عمن لم يلحقوهم.
PageV05P144
# 9100- (صح) يحيى بن معين العلم الثبت الحجة.
# قال ابن المقرئ: سمعت محمد بن عقيل البغدادي يقول: قال إبراهيم بن هانئ:
~~رأيت أبا داود يقع في يحيى بن معين، فقلت: تقع في مثل يحيى ! فقال: من جر
~~ذيول الناس جروا ذيله.
# محمد هذا لا يدرى من هو.
# وقد قال أحمد بن حنبل: أكره الكتابة عمن أجاب في المحنة، كيحيى، وأبي نصر
~~التمار.
# وقد استنكر أبوبكر بن أبي شيبة ليحيى ذاك الحديث عن حفص بن غياث، وإنما
~~ذكرته عبرة ليعلم أن ليس كل كلام وقع في حافظ كبير بمؤثر فيه بوجه.
# ويحيى فقد قفز القنطرة، بل قفز من الجانب الشرقي إلى الجانب الغربي.
# رحمه الله.
PageV05P144
# 9101- (د، س، ق) يحيى بن المقدام بن معدى كرب.
# عن أبيه.
# لا يعرف إلا برواية ولده صالح عنه.
PageV05P144
# 9102- يحيى بن المنذر الكندي.
# عن إسرائيل.
# ضعفه الدارقطني، وغيره.
# وقال العقيلي: في حديثه نظر.
PageV05P145
# 9103- (س، ق) يحيى بن ميمون، أبو معلى العطار.
# بصري، واه.
# عن سعيد بن جبير.
# وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم.
# قلت: بل صدوق.
# حدث عنه مثل شعبة، وابن علية، واحتج ms1757 به النسائي.
# ومات سنة اثنتين وثلاثين ومئة.
PageV05P145
# 9104- (د) يحيى بن ميمون بن عطاء، أبو أيوب البصري التمار.
# عن ثابت البناني، وعاصم الأحول.
# وعنه الحسن بن الصباح البزار، وعلي بن مسلم الطوسي ، وجماعة.
# قال الفلاس: كتبت عنه، وكان كذابا.
# وقال أحمد: خرقنا حديثه.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني وغيره: متروك.
# محمد بن يحيى القطعي، حدثنا يحيى بن ميمون القرشي، حدثنا درهم بن زياد بن
~~درهم، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اختضبوا
~~بالحناء فإنه يزيد في جمالكم وشبابكم ونكاحكم.
# قلت: توفي سنة تسعين ومئة ببغداد.
PageV05P145
# أما:
# 9105- (د، س) يحيى بن ميمون الحضرمي.
# قاضي مصر، فتابعي صدوق.
# روى عن سهل بن سعد.
# وعنه عمرو بن الحارث، وابن لهيعة.
# مات عام أربع عشرة ومئة.
PageV05P145
# 9106- يحيى بن نصر بن حاجب القرشي .
# عن عاصم الأحول، وهلال بن خباب، وثور بن يزيد.
# عدداه في أهل مرو.
# روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد ابن سيار، وجماعة.
# قال أبو زرعة: ليس بشيء.
# وأما ابن عدي فروى له أحاديث حسنة، وقال: أرجو أنه لا بأس به.
# وقال: مهنا: سألت أحمد بن حنبل عنه فقال: كان جهميا يقول قول جهم.
# وقال أبو حاتم: يلينه عندي قدم رجاله.
# قلت: مات ببغداد سنة خمس عشرة ومئتين.
PageV05P145
# 9107- يحيى بن هاشم السمسار، أبو زكريا الغساني الكوفي.
# عن هشام بن عروة، والأعمش.
# وعنه تمتام، ومحمد بن أيوب الرازي، وخلق.
# وقع لنا من عوالي حديثه في جزء ابن نجيد.
# كذبه ابن معين.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال ابن عدي: كان ببغداد، يضع الحديث ويسرقه.
# ومن بلاياه: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا تأكلي الطين فإنه يعظم البطن، ويصفر اللون، ويذهب ببهاء الوجه.
# صالح بن عمران الدعاء، حدثنا يحيى بن هاشم، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن
~~عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أتى رجل في قبره فقالوا: إنا
~~جالدوك ثلاث جلدات, قال: ولم ؟ قيل: لأنك صليت ms1758 بغير طهور، ومررت بمظلوم فلم تنصره.
# وقال ابن حبان: وهو الذى روى عن مسعر، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: قال: عند كل ختمة دعوة مستجابة.
# إنما هو يزيد الرقاشي، عن أنس، ليس من حديث قتادة ولا مسعر.
# عثمان بن معبد المقرئ، حدثنا أبو زكريا السمسار، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة، مرفوعا: نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام.
# إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن يحيى بن هاشم، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة، مرفوعا: لا تستخدموا أرقاءكم بالليل، فإن الليل لهم والنهار لكم.
# قال صالح جزرة: رأيت يحيى بن هاشم وكان يكذب في الحديث.
PageV05P146
# 9108-(ع, صح) يحيى بن واضح، أبو تميلة المروزي.
# عن ابن إسحاق، والحسين ابن واقد.
# وعنه أحمد، وإسحاق، وخلق.
# قال أحمد: ليس به بأس إن شاء الله، أرجو ذلك، كتبت عنه على باب هشيم.
# وقال أبو داود، عن ابن معين: ما كان يحسن شيئا.
# وقال ابن معين وغيره: ثقة.
# وقد وهم أبو حاتم إذ زعم أن البخاري تكلم فيه، وذكره في الضعفاء فلم أر
~~ذلك، ولا كان ذلك، فإن البخاري قد احتج به، ولولا أن ابن الجوزي ذكره في
~~الضعفاء لما أوردته.
PageV05P146
# 9109- (س) يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت.
# صدوق إن شاء الله.
# ما أعلم أن له سوى راو واحد، وهو جبلة بن عطية شيخ حماد بن سلمة.
# ومتن حديثه: عن عبادة، مرفوعا: من غزا ينوي عقالا فله ما نوى.
PageV05P147
# أما:
# 9110- (د، س، ق) يحيى بن الوليد بن المسير الطائي ثم السنبسي الكوفي.
# فثقة, يكنى أبا الزعراء.
# عن محل بن خليفة.
# وعنه ابن مهدي، وأبو عاصم.
# قال النسائي: ليس به بأس.
PageV05P147
# 9111- يحيى بن وهب الكلبي.
# عن أبيه، عن جده، مجهول.
PageV05P147
# مكرر 8982- يحيى بن أبي زكريا يحيى الغساني.
# واسطي.
# روى عن هشام بن عروة.
# قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه لما أكثر من مخالفة الثقات فيما يرويه
~~عن الأثبات.
PageV05P147
# قلت: أما:
# 9112- (د) يحيى بن يحيى بن قيس الغساني.
# رئيس أهل دمشق ms1759 في وقته، فوثقه ابن معين وغيره.
# أخذ عن سعيد بن المسيب، والكبار.
PageV05P147
# 9113- (س) يحيى بن أبي يحيى.
# شيخ فيه جهالة.
# لم يرو عنه سوى ورقاء بن عمر اليشكري.
# سمع عمرو بن دينار.
PageV05P147
# 9114- يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي المدني.
# عن أبيه.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث، لا أدري منه أو من أبيه.
# إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك، عن أبيه، عن
~~داود بن فراهيج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره
~~العطسة الشديدة في المسجد.
# إبراهيم، حدثنا يحيى النوفلي، عن أبيه، عن يزيد بن خصيفة ، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: إن الله ليعجب من مداعبة الرجل زوجته، ويكتب لهما بذلك
~~الأجر، ويجعل لهما به رزقا.
# دحيم، حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك، عن أبيه، عن عبد الله بن عبيد
~~الله، عن أبيه، عن جده، عن ابن عمر، مرفوعا: إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة,
~~وإذا جار الحكام قل المطر, وإذا غدر بأهل الذمة ظفر العدو.
# قال ابن عدي: الضعف على حديثه بين.
# قلت: وأبوه مجمع على ضعفه.
PageV05P147
# 9115- (د) يحيى بن يزيد أبو شيبة الرهاوي.
# عن زيد بن أبي أنيسة.
# وعنه إسماعيل بن عياش، وغيره.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
# وقال ابن عدي: أرجو أن يكون صدوقا.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
PageV05P148
# 9116- يحيى بن يزيد الأهوازي.
# عن محمد بن الزبرقان في أكل الطين.
# لم يصح.
# والرجل لا يعرف.
PageV05P148
# مكرر 8938- يحيى بن يزيد الأشعري.
# عن ابن جريج.
# كذا قال بعضهم، فصحف، وإنما هو ابن بريد.
# مر .
PageV05P148
# أما:
# 9117- (م, د) يحيى بن يزيد الهنائي صاحب أنس فما به بأس.
# روى عنه شعبة، وابن علية.
# قال أبو حاتم: شيخ.
PageV05P148
# 9118- يحيى بن يعقوب، أبو طالب القاص.
# عن إبراهيم التيمي.
# قال أبو حاتم: محله الصدق.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# كوفي.
# روى عن عبد الأعلى، عن إبراهيم التيمي.
# وهو خال أبي يوسف القاضي.
# روى عنه أبوتميلة.
# إبراهيم بن عيينة ، عن أبي طالب، عن محارب، ms1760 عن جابر بن عبد الله، مرفوعا:
~~نعم الإدام الخل، وكفى بالمرء إثما أن يسخط ما قرب إليه.
PageV05P148
# 9119- (ت) يحيى بن يعلى الأسلمي القطواني.
# عن يونس بن خباب، والأعمش.
# وعنه قتيبة، وأبو هشام الرفاعي، وجماعة.
# قال البخاري: مضطرب الحديث.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
# ومن مناكير هذا: عن أبي فروة يزيد بن سنان، عن زيد بن أبي أنيسة، عن
~~الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر
~~على الجنازة فرفع يديه في أول تكبيرة، ووضع اليمنى على اليسرى.
# قال الترمذي، حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه فصدق.
# وأبو فروة أيضا تالف.
PageV05P148
# أما:
# 9120- (م، س) يحيى بن يعلى، أبو المحياة التيمي.
PageV05P149
# 9121- (م، خ, د، س، ق) ويحيى بن يعلى المحاربي، فثقتان.
# وقد اشترك قوم في الرواية عن الأسلمي والتيمي، لأنهما كوفيان متعاصران،
~~فروى عنهما أبو بكر بن أبي شيبة وغيره.
PageV05P149
# 9122- (ع) يحيى بن يعمر.
# وجدت عثمان بن دحية قال فيه: ضال مضل، عجز الله، وقال: نحن أقدر منه وهو
~~قول القدرية بأجمعهم، كذا قال.
# وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي: ثقة.
PageV05P149
# 9123- (م، 4) يحيى بن يمان العجلي الكوفي.
# عن هشام بن عروة، ومنهال بن خليفة.
# وعنه ابنه داود، وأبو كريب، وعلي بن حرب، وخلق.
# قال أحمد: ليس بحجة.
# وقال ابن المديني: صدوق، فلج فتغير حفظه.
# وعن وكيع قال: ما كان أحد من أصحابنا أحفظ للحديث من يحيى بن يمان، كان
~~يحفظ في المجلس الواحد خمس مئة حديث، ثم نسي.
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان سريع الحفظ سريع النسيان، وكان يحيى
~~من العباد، ذكره أبو بكر بن عياش، فقال: ذاك راهب.
# وقال ابن معين والنسائي: ليس بالقوي.
# محمد بن الصباح الجرجرائي، حدثنا يحيى بن يمان، عن مسعر، عن عبد الملك بن
~~ميسرة، عن النزال بن سبرة، عن عبد الله، مرفوعا: إن عمر من أهل الجنة.
# ورواه عنه الجرجرائي مرة فقال: عن سفيان، عن مسعر، وهو خطأ صوابه عبد
~~الملك عن مصعب بن سعد، ms1761 عن معاذ بن جبل.
# عبد الله بن الوضاح، حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن الأعمش، عن يزيد
~~الرقاشي، عن أنس، مرفوعا: كاد الحسد أن يغلب القدر، وكاد الفقر أن يكون كفرا.
# قال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ، وهو في نفسه لا يتعمد الكذب، إلا
~~أنه يخطئ ويشبه عليه.
# يحيى بن يمان، عن المنهال بن خليفة، والمنهال قال البخاري: فيه نظر.
# عن حجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~دخل قبرا ليلا فأسرج له سراج.
# حسنه الترمذي مع ضعف ثلاثة فيه، فلا يغتر بتحسين الترمذي، فعند المحاققة
~~غالبها ضعاف.
PageV05P149
# 9124- يحيى بن التوأم.
# عن ابن أبي مليكة.
# ضعفه ابن معين.
# ويكنى أبا يعقوب, بصري.
# القواريري، حدثنا أبو يعقوب التوأم، حدثنا عبد الله بن أبي مليكة، عن
~~أبيه، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال فاتبعه عمر بكوز,
~~فقال: ما هذا يا عمر ؟ قال: ماء توضأ يا رسول الله, قال: ما أمرت كلما بلت
~~أن أتوضأ، ولو فعلت كانت سنة.
PageV05P150
# 9125- (خت) يحيى الكندى.
# عن الشعبي فيمن أدخله في صبي لا يتزوج بأمه.
# قال البخاري: يحيى غير معروف، ولم يتابع عليه.
# قلت: روى عنه الصلت بن الحجاج فقط.
# ويقال: هو يحيى بن قيس الذى حدث عنه أبو عوانة.
PageV05P150
# مكرر 9071- (ق) يحيى الأنصاري السلمي.
# عن أبيه.
# لا يدرى من هو.
# تفرد عنه ابنه عبد الله.
PageV05P150
# مكرر8931- يحيى الأسود.
# مجهول.
PageV05P150
# 9126- يحيى.
# من ولد يزيد بن أبي زياد الكوفي.
# قال ابن معين: سمعت منه، وكان كذابا.
PageV05P150
# مكرر 9000- يحيى البكاء.
# هو ابن مسلم.
# تقدم .
PageV05P150
# مكرر 9067- يحيى.
# عن عمير في الحدود.
# وقيل يحيى بن عمير.
# مر .
PageV05P150
# [من اسمه يزيد]
# 9127- (ت، ق) يزيد بن أبان الرقاشي البصري، أبو عمرو الزاهد العابد.
# عن أنس، وغنيم بن قيس، والحسن.
# وعنه حماد بن سلمة، ومعتمر بن سليمان، وجماعة.
# قال ابن معين: هو خير من أبان بن أبي عياش.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
# وقال ابن عدي: أرجو أنه ms1762 لا بأس به.
# وقال يزيد بن هارون: سمعت شعبة يقول: لأن أزنى أحب إلي من أن أحدث عن
~~يزيد الرقاشي، ثم قال يزيد: ما كان أهون عليه الزنا.
# فقال أحمد بن حنبل: إنما بلغنا هذا في أبان.
# قال أحمد: كان يزيد منكر الحديث، وكان شعبة يحمل عليه, وكان قاصا.
# وقال ابن الدورقي، عن ابن معين: في حديثه ضعف.
# وقال الفلاس: حدثنا عبد الرحمن عن الربيع بن صبيح عنه.
# وليس بالقوي.
# حماد بن سلمة، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أراد أن يصلي على عبد الله بن أبي فأخذ جبرائيل بثوبه، وقال: {لا تصل على
~~أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره}.
# وعلق البخاري في الضعفاء فقال: محمد بن نصر، حدثنا إسماعيل بن بهرام،
~~حدثنا حسن بن محمد بن عثمان، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، مرفوعا:
~~أعظم الناس هما المؤمن الذى يهتم بأمر دنياه وآخرته.
# موسى بن إسماعيل، حدثنا نوح بن قيس، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: يشفع الله آدم في مئة ألف ألف وعشرة آلاف ألف.
# لا يعرف هذا إلا عند التبوذكي.
PageV05P150
# 9128- (ع) يزيد بن إبراهيم التستري.
# عن ابن سيرين، وجماعة.
# وعنه ابن مهدي، وعفان، وهدبة، وخلق.
# وثقه أحمد.
# وقال ابن المديني: ثبت في الحسن وابن سيرين.
# وكان عفان يرفع أمره.
# وقال ابن معين: ليس هو في قتادة بذاك.
# وقال ابن عدي: إنما أنكر عليه أحاديث رواها عن قتادة، وهو ممن يكتب
~~حديثه، ولا بأس به، أرجو أن يكون صدوقا.
# قال يزيد بن زريع: ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم.
# محمد بن وزير الواسطي، حدثنا معتمر بن سليمان، عن يزيد بن إبراهيم، عن
~~قتادة، عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لأبي ذر: لو رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم لسألته: هل رأى ربه ؟ فقال: قد سألته فقال لي: نور إني أراه
~~مرتين أو ثلاثا.
# تفرد به عن ms1763 قتادة.
# وما رواه عنه سوى معتمر.
# عاصم بن علي، حدثنا يزيد بن إبراهيم، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: يأيها الناس احفظوا عليكم أموالكم لا تعمروا
~~أحدا شيئا، فمن أعمر أحدا شيئا حياته فهو له حياته وبعد موته.
# وبه: عن جابر: إن صلاة الخوف نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو ببطن
~~مكة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم والمشركون أمامه، واصطف أصحابه صفين، فذكره.
# مات يزيد بن إبراهيم سنة إحدى وستين ومئة.
PageV05P151
# 9129- يزيد بن أمية.
# عن رجل، عن البراء.
# مجهول.
# قلت: تفرد عنه عمر بن ذر.
PageV05P152
# 9130- يزيد بن أنيس الهذلي.
# عن عمر.
# ما روى عنه سوى مسلم بن جندب.
PageV05P152
# 9131- (د، س) يزيد بن أوس، كوفي.
# ما روى عنه سوى إبراهيم النخعي.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV05P152
# 9132- (د، س) يزيد بن بابنوس.
# عن عائشة بحديث: كان خلقه القرآن.
# وبحديث: لما مرض قال: إنى لا أستطيع أن أدور بينكن.
# ما حدث عنه سوى أبي عمران الجوني.
# وقد ذكره الدولابي فقال: هو من الشيعة الذين قاتلوا عليا.
# ونقل ابن القطان هذا القول عن البخاري فيه.
# قال أبو داود: كان شيعيا.
# وقال ابن عدي: أحاديثه مشاهير.
# وقال الدارقطني: لا بأس به.
PageV05P152
# 9133- يزيد بن بزيع.
# عن عطاء.
# ضعفه الدارقطني، وابن معين، وهو من الرملة .
PageV05P152
# 9134- يزيد بن بشر.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
PageV05P152
# 9135- يزيد بن بلال.
# عن علي.
# لم يصح حديثه.
# قال البخاري: يزيد بن بلال بن الحارث الفزاري، عن علي، فيه نظر.
# وعنه كيسان أبو عمر الهجري.
# قلت: لا يعرف.
PageV05P152
# 9136-ت يزيد بن بيان العقيلي البصري المعلم المؤذن الضرير، أبو خالد.
# عن أبي الرحال.
# وعنه الفلاس، وأثنى عليه، ويعقوب الفسوي، وجماعة.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# بندار، والفلاس، وأبو محمد الدارمي، عنه، حدثنا أبو الرحال، عن أنس،
~~مرفوعا: ما أكرم شاب شيخا عند سنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه.
# قال ابن عدي: هذا منكر.
PageV05P152
# 9137-د يزيد بن حجر.
# شيخ لإسماعيل بن عياش.
PageV05P153
# 9138- ويزيد بن ms1764 أبي حريز.
# شيخ لعبد الصمد بن عبد الوارث، مجهولان.
PageV05P153
# 9139- ويزيد بن حصين بن نمير.
# عن أبيه.
# قال البخاري: لم يصح حديثه.
# سمع منه محمد بن الزبير.
PageV05P153
# 9140- (س) يزيد ابن الحوتكية.
# لا يعرف.
# تفرد عنه موسى بن طلحة.
PageV05P153
# 9141- (ت، ق) يزيد بن حيان، أخو مقاتل.
# عن أبي مجلز، وابن بريدة.
# وعنه يحيى بن السيلحيني، وشبابة.
# قال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال البخاري: عنده غلط كثير.
# قال الخطيب : يزيد بن حيان الخراساني أخو مقاتل نزل المدائن.
# عنه أحمد بن عبد الله بن يونس, وشبابة.
# قلت: هو راوي حديث: لا يجتمع هؤلاء الأربعة في مؤمن.
# وهو صويلح.
PageV05P153
# 9142- يزيد بن خالد.
# شيخ لبقية.
# لا يدرى من هو.
PageV05P153
# 9143- (م، 4) يزيد بن خمير الرحبي.
# وثقوه.
# ذكره العقيلي في كتابه.
# قال الفلاس: سمعت يحيى يقول: هشام بن عروة، عن أبيه, خطب أبو بكر... هو
~~أحب إلي من حديث يزيد بن خمير.
# قال العقيلي: حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو النضر، وروح، قالا: حدثنا
~~شعبة، حدثني يزيد بن خمير، سمعت سليم بن عامر يحدث عن أوسط البجلي، عن أبي
~~بكر، قال: سمعته يخطب...فذكر حديث: سلوا الله العافية.
PageV05P153
# أما:
# 9144- (د) يزيد بن خمير الحمصي اليزني.
# عن أبي الدرداء، فتابعي قديم صويلح.
PageV05P154
# 9145- يزيد بن درهم، أبو العلاء.
# عن أنس.
# وثقه الفلاس.
# وقال ابن معين: ليس بشيء.
# عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا يزيد بن درهم، سمعت أنسا: {وجعلنا بينهم
~~موبقا}، قال: نهر في جهنم من قيح ودم.
PageV05P154
# 9146- يزيد بن ربيعة الرحبي الدمشقي.
# عن أبي الأشعث الصنعاني.
# يكنى أبا كامل.
# وعنه أبو النضر الفراديسي، وأبو توبة الحلبي.
# قال البخاري: أحاديثه مناكير.
# وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف.
# وقال النسائي: متروك.
# أبو توبة، حدثنا يزيد، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي عثمان، عن ثوبان،
~~مرفوعا: خالقوا الناس بأخلاقهم، وخالفوهم بأعمالهم.
# أبو النضر، حدثنا يزيد بن ربيعة، حدثنا أبو الأشعث الصنعاني، سمعت ثوبان
~~يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يقبل الجبار فيثني رجله على
~~الجسر فيقول: وعزتي وجلالي لا يجاوزني ms1765 اليوم ظلم ظالم.
# قال أبو مسهر: كان يزيد بن ربيعة فقيها غير متهم، ما ينكر عليه أنه أدرك
~~أبا الأشعث، ولكن أخشى عليه سوء الحفظ والوهم.
# وقال الجوزجاني: أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة.
# وأما ابن عدي فقال: أرجو أنه لا بأس به.
# وله: عن أبي الأشعث، عن ثوبان: ويل لأمتي من بنى العباس. ... الحديث.
PageV05P154
# 9147- يزيد بن روح اللخمي.
PageV05P154
# 9148- ويزيد بن زياد الحميري، مجهولان .
PageV05P154
# مكرر 9133- يزيد بن زريع .
# شيخ رملي.
# لا يكاد يعرف.
# يروي عن عطاء الخراساني.
# ضعفه ابن معين .
PageV05P155
# 9149- يزيد بن زمعة.
# ضعفه أبو زرعة الرازي.
PageV05P155
# 9150- (بخ, ت) يزيد بن زياد.
# عن محمد بن كعب، عن معاوية.
# وعنه مالك وابن إسحاق.
# وثقه النسائي.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
PageV05P155
# قلت: أما:
# 9151- (س، ق) يزيد بن زياد بن أبي الجعد، فوثقه أحمد، ويحيى.
# يروي عن جامع بن شداد.
# وعنه الخريبي، ومحمد بن بشر العبدي.
PageV05P155
# 9152- (م مقرونا، 4) يزيد بن أبي زياد الكوفي.
# أحد علماء الكوفة المشاهير على سوء حفظه.
# قال يحيى: ليس بالقوي.
# وقال أيضا: لا يحتج به.
# وقال ابن المبارك: ارم به .
# وقال شعبة: كان يزيد بن أبي زياد رفاعا.
# وقال علي بن عاصم: قال لي شعبة: ما أبالى إذا كتبت عن يزيد بن أبي زياد
~~ألا أكتب عن أحد.
# وقال وكيع: يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، يعنى
~~حديث الرايات، ليس بشيء.
# وقال أحمد: حديثه ليس بذلك، وحديثه عن إبراهيم، يعنى في الرايات، ليس بشيء.
# قال العقيلي: حدثناه محمد بن إسماعيل، حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا خالد بن
~~عبد الله، عن يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال:
~~كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه فتية من قريش، فتغير لونه،
~~فقلنا: يا رسول الله، إنا لا نزال نرى في وجهك الشيء تكرهه.
# فقال: إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإن أهل بيتي
~~سيلقون بعدى تطريدا وتشريدا PageV05P155
~~حتى يجئ قوم من ههنا، وأومأ بيده نحو ms1766 المشرق أصحاب رايات سود، يسألون الحق
~~ولا يعطونه مرتين أو ثلاثا، فيقاتلون فيعطون ما سألوا فلا يقبلون حتى
~~يدفعوها إلى رجل من أهل بيتى يملؤها عدلا كما ملئت ظلما وجورا، فمن أدرك
~~ذلك منكم فليأته ولو حبوا على الثلج.
# قلت: هذا ليس بصحيح، وما أحسن ما روى أبو قدامة: سمعت أبا أسامة يقول في
~~حديث يزيد عن إبراهيم في الرايات: لو حلف عندي خمسين يمينا قسامة ما صدقته،
~~أهذا مذهب إبراهيم ! أهذا مذهب علقمة ! أهذا مذهب عبد الله.
# أحمد بن حنبل (د) وأحمد بن منيع (ت)، قالا: حدثنا هشيم(د ت)، أخبرنا يزيد
~~بن أبي زياد، حدثنا عبد الرحمن بن أبي نعم، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سئل عما يقتل المحرم, قال: الحية والعقرب
~~والفويسقة ، ويرمي الغراب ولا يقتله، والكلب العقور، والحدأة، والسبع
~~العادي.
# لفظ أبي داود، وقد حسنه الترمذي.
# ابن فضيل، حدثنا يزيد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبي برزة، قال:
~~تغنى معاوية وعمرو بن العاص، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم اركسهما
~~في الفتنة ركسا، ودعهما في النار دعا.
# غريب منكر.
# محمد بن آدم المصيصي، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان الرازي، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، مرفوعا: من شرب الخمر لم تقبل له
~~صلاة سبعا، فإن مات فيهن مات كافرا، وإن هي أذهبت عقله عن شيء من القرآن لم
~~تقبل له صلاة أربعين يوما, وإن مات فيهن مات كافرا.
# قال ابن عدي: يزيد بن أبي زياد مولى بنى هاشم يكنى أبا عبد الله.
# علي بن المنذر، حدثنا ابن فضيل، قال: كان يزيد بن أبي زياد من أئمة
~~الشيعة الكبار.
# قلت: روى عنه ابن فضيل حديث الرايات السود.
# صالح بن عمر، ثقة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~البراء، مرفوعا: من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله، هي طابة.
# توفي يزيد سنة ست وثلاثين ومئة على الصحيح، وله تسعون ms1767 سنة، أو دونها بقليل.
# خرج له مسلم مقرونا بآخر.
PageV05P155
# 9153- (ت، ق) يزيد بن أبي زياد.
# ويقال يزيد بن زياد الشامي.
# عن الزهري، وسليمان بن حبيب المحاربي.
# وعنه وكيع، وأبو نعيم، وأبو اليمان، وعدة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الترمذي وغيره: ضعيف.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# مروان بن معاوية، أخبرنا يزيد بن أبي زياد الشامي، عن الزهري، عن سعيد،
~~عن أبي هريرة، مرفوعا: من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم
~~القيامة مكتوب على جبهته: آيس من رحمة الله.
# سئل أبو حاتم عن هذا الحديث، فقال: باطل موضوع .
# مروان بن معاوية ت، حدثنا يزيد بن زياد الدمشقي، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، مرفوعا: لا تجوز شهادة خائن، ولا خائنة، ولا مجلود في حد، ولا ظنين،
~~ولا ذى غمر على أخيه.
PageV05P156
# 9154- يزيد بن أبي زياد بن السكن.
# عن الشعبي.
# قال أبو حاتم: لا تقوم به الحجة.
PageV05P157
# 9155- يزيد بن أبي زياد.
# يروي عن محمد بن هلال، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: كانت يمين رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا، وأستغفر الله.
# قال أبو حاتم: ضعيف.
# وكأن هذا موضوع .
PageV05P157
# 9156- يزيد بن زيد.
# شيخ.
# حدث عنه أبو إسحاق السبيعي كلمة في التفسير.
# لا نعرفه.
PageV05P157
# 9157- يزيد بن زيد.
# عن خولة بنت الصامت في الظهار.
# قال البخاري: في صحته نظر.
# هو: يزيد بن يزيد.
# يأتي.
PageV05P157
# 9158- (د، ت, ق) يزيد بن سفيان، أبو المهزم.
# صاحب أبي هريرة.
# ضعفوه.
# عداده في أهل البصرة وهو بكنيته أشهر، ويقال: اسمه عبد الرحمن بن سفيان.
# روى عنه شعبة، ثم تركه.
# وروى عنه حسين المعلم، وعبد الوارث، وجماعة.
# ضعفه ابن معين.
# وقال النسائي: متروك.
# مسلم بن إبراهيم، سمعت شعبة يقول: كان أبو المهزم مطروحا في مسجد ثابت لو
~~أعطاه إنسان فلسا لحدثه سبعين حديثا.
# وقال مسلم: سمعت شعبة يقول: رأيت أبا المهزم ولو يعطى درهما لوضع حديثا.
# حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر أم سلمة أو فاطمة ms1768 أن تجر ذيلها ذراعا.
# الوليد بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، سمعت أبا المهزم يزيد بن سفيان،
~~سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤمن أكرم على
~~الله من الملائكة الذين عنده.
# وبه: أول من يدخل النار من هذه الأمة السواطون.
# عامة ما يرويه غير محفوظ، قاله ابن عدي.
PageV05P157
# 9159- يزيد بن سفيان، عن سليمان التيمي.
# له نسخة منكرة .
# تكلم فيه ابن حبان.
# حدث عنه عبيد الله بن محمد الحارثي.
# فمن مناكيره: عن التيمي، عن أبي عثمان النهدي, عن سلمان، مرفوعا: ذنب لا
~~يغفر، وذنب لا يترك، وذنب يغفر, فأما الذى يغفر فذنب العبد بينه وبين الله,
~~وأما الذى لا يغفر فالشرك بالله, وأما الذى لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا.
PageV05P158
# 9160- يزيد بن أبي سلمة الأيلي.
# ضعفه ابن معين.
PageV05P158
# 9161- (ق) يزيد بن السمط الدمشقي الفقيه.
# عن النعمان بن المنذر، والوضين بن عطاء.
# وعنه أبو مسهر، ومروان بن محمد، وجماعة.
# وثقه أبو داود، وغيره.
# وضعفه أبو عبد الله الحاكم.
# قال الوليد بن مسلم: حدثنا يزيد بن السمط، عن رجل، عن القاسم، عن عائشة،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خلق الله جمجمة جبريل على قدر
~~الغوطة.
# هذا حديث منكر.
PageV05P158
# 9162- (ت، ق) يزيد بن سنان، أبو فروة الرهاوي مولى بني تميم.
# عن ميمون بن مهران، وزيد بن أبي أنيسة.
# وعنه ابنه محمد، ووكيع، وأبو أسامة.
# ضعفه ابن معين، وأحمد، وابن المديني.
# وقال البخاري: مقارب الحديث.
# قلت: حدث بالكوفة, ومات سنة خمس وخمسين ومئة.
# تركه النسائي.
# أبو خالد الأحمر، عن يزيد بن سنان، عن ابن المبارك، عن عطاء، عن أبي
~~سعيد، مرفوعا، اللهم أحينى مسكينا. ... الحديث.
# وبهذا الإسناد إلى أبي سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما آمن
~~بالقرآن من استحل محارمه.
# ورواه محمد بن يزيد بن سنان، عن أبيه، فقال: عن عطاء بن أبي رباح نفسه،
~~قال: سمعت مجاهد بن جبر، سمعت سعيد بن المسيب، سمعت صهيبا يقول: ما آمن
~~...، فذكره.
# والروايتان غير محفوظتين.
# إبراهيم ms1769 بن سعيد الجوهري، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثني أبو فروة يزيد بن
~~سنان الجزري، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يحيى بن يعمر، عن عبد الرحمن بن غنم،
~~عن معاذ، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك ونحن زيادة
~~على ثلاثين ألفا.
PageV05P158
# يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان، حدثنا أبى، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، عن جابر، مرفوعا: من ضحك منكم في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة.
# محمد بن يزيد بن سنان، حدثني أبى، عن عطاء، عن ابن عمر، مرفوعا: النميمة
~~والشتيمة والحمية في النار، ولا يجتمعن في صدر مؤمن.
# محمد بن يزيد عن أبيه، حدثني يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: ولد نوح ثلاثة: حام، وسام، ويافث، فولد سام العرب وفارس
~~والروم والخير فيهم, وولد يافث يأجوج ومأجوج والترك الصقالبة ولا خير فيهم،
~~وولد حام القبط وبربر والسودان.
# يحيى بن سعيد الأموي، عن يزيد بن سنان، عن قيس بن أبي مرثد، عن عطاء، عن
~~ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف، وكان قد
~~بعثه على جيش فرأى عليه عمامة قد لفها فنقضها ثم عممه بيده بعمامة سوداء.
# وقال ابن حبان: وهو الذى روى عن أبي المنيب، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة، عن أبي الدرداء، مرفوعا: خلق الله الجن على ثلاثة أصناف: صنف حيات
~~وصنف عقارب وخشاش الأرض، وصنف كالريح في الهواء، وصنف كابن آدم عليهم
~~الحساب والعقاب، وخلق الله بنى آدم على ثلاثة أصناف: صنف كالبهائم، قال
~~الله تعالى: {إن هم إلا كالأنعام، بل هم أضل سبيلا}, وصنف أجسادهم أجساد
~~بنى آدم وأرواحهم أرواح الشياطين, وصنف في ظل الله يوم القيامة يوم لا ظل
~~إلا ظله.
PageV05P159
# أما:
# 9163- (س) يزيد بن سنان القرشي البصري القزاز.
# نزيل مصر، فروى عنه النسائي، وابن أبي حاتم الرازي، وقالا: ثقة.
# سمع يحيى القطان.
PageV05P159
# 9164- يزيد بن سهيل.
# تابعي.
# أرسل حديثا رواه عن عمرو بن ms1770 الحارث.
# مجهول.
PageV05P159
# 9165- يزيد بن شداد.
# عن معاوية بن قرة.
# مجهول.
PageV05P159
# 9166-(4) يزيد بن شيبان.
# عن ابن مربع .
# لا يعرف PageV05P160
~~9167- (د، ت، ق) يزيد بن شريح الحمصي.
# تابعي صالح الحديث.
# قال الدارقطني: يعتبر به.
PageV05P160
# 9168-د يزيد بن صالح.
# أو يزيد بن صليح .
# تابعي حمصي.
# لا يكاد يعرف.
# وثق.
# روى عنه حريز بن عثمان.
PageV05P160
# 9169- يزيد بن صالح الذى روى عنه غلام خليل حرز أبي دجانة.
# وهو حرز مكذوب.
# كأنه من صنعة غلام خليل.
# يرويه عنه شعبة بقلة حياء بسند الصحيح.
PageV05P160
# 9170- يزيد بن صالح اليشكري الفراء النيسابوري، أبو خالد.
# عن إبراهيم بن طهمان، ومالك.
# وعنه محمد بن عبد الوهاب الفراء، والحسن بن سفيان، وجماعة.
# وكان ورعا مجتهدا كبير القدر.
# قال الحسن بن سفيان: فاتني لأجل أمي يحيى بن يحيى فعوضني الله بأبي خالد
~~الفراء.
# قال أبو حاتم الرازي: مجهول.
# قلت: وثقه غيره.
# ومات سنة تسع وعشرين ومئتين.
PageV05P160
# 9171- (س، ق) يزيد بن طلق.
# عن ابن البيلماني لا يعرف.
# عنه يعلى بن عطاء.
# قال الدارقطني: يعتبر به.
PageV05P160
# 9172- (ع) يزيد بن عبد الله بن خصيفة .
# وقد ينسب إلى جده فيقال: يزيد بن خصيفة.
# عن السائب بن يزيد، وعروة، ويزيد بن عبد الله بن قسيط.
# وعنه مالك، وطائفة.
# وثقه أحمد من رواية الأثرم عنه، وأبو حاتم، وابن معين، والنسائي.
# وروى أبو داود أن أحمد قال: منكر الحديث.
PageV05P160
# 9173- يزيد بن عبد الله.
# شيخ بغدادي.
# بيض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV05P160
# 9174- (ع, صح) يزيد بن عبد الله بن الهادي.
# من ثقات التابعين وعلمائهم.
# لم أذكره إلا لأن أبا عبد الله بن الحذاء أورده في باب من ذكر بجرح من
~~رجال الموطأ فلم يأت بشيء أكثر من قول ابن معين: يروي عن كل أحد، وما هذا
~~بجرح فإن الثوري كذلك يفعل، وهو حجة.
PageV05P160
# 9175- (ق) يزيد بن عبد الله من شيوخ مكحول.
# مجهول.
# له عن صفوان بن أمية.
PageV05P161
# 9176- (ع) يزيد بن عبد الله بن قسيط المدني، أبو عبد الله الليثي الأعرج.
# عن أبي هريرة، وابن عمر، وسعيد بن المسيب.
# وعنه مالك، ms1771 وابن أبي ذئب، وجماعة.
# قال ابن إسحاق: حدثني يزيد بن قسيط، وكان فقيها ثقة.
# وقال عثمان بن سعيد، عن ابن معين: صالح.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
# وقال النسائي: ثقة.
# أخبرنا أبو المعالى الهمذاني ، أخبرنا محمد بن أبي القاسم الخطيب بحران
~~ح، وأخبرنا علي بن عبد الغني التميمي ، أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف بحران،
~~قالا: أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أخبرنا علي بن محمد بن محمد الأنباري،
~~أخبرنا عبد الواحد بن محمد الفارسي، أخبرنا محمد بن مخلد العطار، حدثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن سفيان
~~الثوري، عن مالك بن أنس، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن ابن المسيب، أن
~~عمر وعثمان رضى الله عنهما قضيا في الملطاة، وهى السمحاق، بنصف ما في
~~الموضحة.
PageV05P161
# قال عبد الرزاق: ثم قدم علينا سفيان فحدثنا به عن مالك، ثم لقيت مالكا فقلت
~~له: إن سفيان حدثنا عنك هكذا، فقال: صدق، حدثته به.
# قلت: حدثنى، قال: ما أحدث به اليوم.
# قال له مسلم بن خالد: عزمت عليك يا أبا عبد الله إلا حدثته به.
# قال: تعزم علي لو كنت محدثا به أحدا اليوم لحدثته به.
# قلت: فلم لا تحدثني وقد حدثت به غيري ؟ إن العمل عندنا على غيره ورجله
~~ليس عندنا هناك، يعنى ابن قسيط.
# قلت: ابن قسيط محتج به في الصحاح.
# وقد رواه محمد بن بكر البرساني عن ابن جريج أيضا.
# وقد ذكر ابن عدي ابن قسيط فلم يسق في ترجمته سوى هذا الحديث، رواه عن
~~اثنين عن الرمادي.
# فوقع لنا بدلا عاليا.
PageV05P161
# 9177- يزيد بن عبد الله الجهني.
# عن هاشم الأوقص.
# وعنه بقية.
# لا يصح خبره، وهو من طريق علي بن عياش.
# حدثنا بقية، حدثنا يزيد بن عبد الله الجهني، عن هاشم الأوقص، عن ابن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من اشترى ثوبا بعشرة دراهم في ثمنه درهم
~~من حرام لم تقبل له صلاة ما كان عليه، ثم أدخل إصبعيه في أذنيه وقال: ms1772 صمتا
~~إن لم أكن سمعته من نبى الله صلى الله عليه وسلم مرتين ردها.
PageV05P161
# 9178- يزيد بن عبد الله بن عوف.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
PageV05P161
# 9179- يزيد بن عبد الله البيسري، أبو خالد القرشي البصري.
# عن ابن جريج، وغيره.
# وعنه القواريري، وأبو داود الطيالسي، وجماعة.
# القواريري، حدثنا يزيد أبو خالد القرشي ، حدثنا ابن جريج، أخبرني حبيب بن
~~أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت.
# هذا الرجل أورده ابن عدي، ومشاه، فقال: ليس هو بمنكر الحديث.
# أخبرنا سنقر الزيني، أخبرنا علي بن الصابوني، أخبرنا أبو طاهر السلفي،
~~أخبرنا أحمد بن أشتة، أخبرنا أبو سعيد النقاش، أخبرنا غسان بن أحمد بن غسان
~~العسكري بها، حدثنا عبدان، حدثنا قطن بن نسير، حدثنا يزيد أبو خالد
~~اليبسري، حدثنا أبو مالك، أخبرني سلمة بن كهيل، عن أبي جحيفة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: جالسوا العلماء، وسائلوا الكبراء، وخالطوا
~~الحكماء.
PageV05P162
# 9180- (4) يزيد بن عبد الرحمن، أبو خالد الدالاني.
# محدث مشهور.
# عن الحكم، وقتادة.
# وعنه شعبة، وشجاع بن الوليد، والمحاربي، وطائفة.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال أحمد: لا بأس به.
# وقال ابن حبان: فاحش الوهم، لا يجوز الاحتجاج به.
# وقال ابن عدي: أبو خالد له أحاديث صالحة, وأروى الناس عنه عبد السلام بن
~~حرب، وفى حديثه لين إلا أنه يكتب حديثه.
# وقال شريك: حدثنا أبو خالد الدالاني، وكان مرجئا قصيرا.
# عبد السلام بن حرب، عن أبي خالد الدالاني، عن قتادة، عن أبي العالية، عن
~~ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم نام حتى غط ونفخ، ثم قام يصلي ولم
~~يتوضأ، قيل: يا رسول الله إنك نمت ! قال: إنما الوضوء على من نام واضطجع،
~~فإذا اضطجع استرخت مفاصله.
# رواه ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن ابن عباس نفسه، ولم يلقه.
# معلى بن منصور، حدثنا ابن أبي زائدة، حدثني أبو خالد الدالاني، سمعت أبا
~~سفيان، سمعت جابرا يقول: قال ms1773 رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم
~~يمرض مرضا إلا حط الله به خطاياه.
PageV05P162
# 9181- (د) يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان.
# عن آبائه.
# لا يعرف.
# روى عنه محمد بن يزيد اليمامي.
PageV05P163
# 9182- يزيد بن عبد العزيز الرعيني.
# لا يكاد يعرف.
# وخبره منكر.
# روى عنه ابن لهيعة، وغيره، ففى اليوم والليلة للنسائي عن سعيد بن أبي
~~أيوب، عن هذا مقرونا بعبد الرحيم بن ميمون، عن يزيد بن محمد القرشي ، عن
~~علي بن رباح، عن عقبة: أمرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ
~~المعوذات دبر كل صلاة.
# قلت: هذا حديث حسن غريب.
PageV05P163
# 9183- (ق) يزيد بن عبد الملك النوفلي المدني.
# عن المقبري، ويزيد بن رومان.
# وعنه ابنه يحيى، وعبد العزيز الأويسي، وخالد بن مخلد.
# ضعفه أحمد وغيره.
# وقال عثمان بن سعيد: سألت يحيى عنه فقال: ما كان به بأس.
# وروى معاوية بن صالح، عن يحيى: ليس بذلك.
# وقال أحمد بن صالح: ليس حديثه بشيء.
# وقال أبو زرعة: ضعيف.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
# وقال البخاري: يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد
~~المطلب بن هاشم مدني.
# قال أحمد: عنده مناكير.
# وقال النسائي: متروك الحديث.
# معن بن عيسى، عن يزيد بن عبد الملك، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: من أفضى بيده إلى ذكره ليس بينهما ستر فليتوضأ.
# معن، حدثنا يزيد النوفلي، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: لسقط
~~أقدمه أحب إلي من فارس أخلفه ورائي.
# عبد العزيز الأويسي، حدثنا يزيد بن عبد الملك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن
~~أبي هريرة، أن سبيعة بنت أبي لهب جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
~~رسول الله، إن الناس يصيحون بى ويقولون: أنت ابنة حمالة الحطب.
PageV05P163
# فقام النبي صلى الله عليه وسلم مغضبا، فقال: ما بال أقوام يؤذون نسبي وذي
~~رحمي، ألا ومن آذى نسبي وذوي رحمي فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله.
# ابن جوصا، حدثنا إبراهيم ms1774 بن سعيد الجوهري، حدثنا يحيى بن يزيد النوفلي،
~~عن أبيه، حدثنا داود بن فراهيج، وعمارة بن فيروز، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنزل عليه فأسنده علي إلى صدره، فلم يسر عنه حتى
~~غابت الشمس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم اردد الشمس على علي،
~~فرجعت حتى صلى.
# يحيى أيضا واه.
# مات سنة خمس وستين ومئة.
PageV05P163
# 9184- يزيد بن عبد الملك النميري.
# عن عائذ.
# وعنه سليمان الشاذكوني بسند مظلم، وخبر منكر.
PageV05P164
# 9185- يزيد بن عبيد الله.
# عن عمرو، عن أبي هريرة.
# مجهول.
PageV05P164
# 9186- (د، س) يزيد بن عبيد، أبو وجزة السعدي.
# مقل.
# سكتوا عن توثيقه وتضعيفه.
# روى عن عمر بن أبي سلمة.
# والظاهر أنه لم يسمع منه، فقد أخرج النسائي له عن رجل عن عمر.
# وعنه هشام بن عروة، وسليمان بن بلال.
PageV05P164
# 9187- يزيد بن عدي بن حاتم الطائي.
# عن أبيه في الصوم.
# لم يصح.
PageV05P164
# 9188- (د) يزيد بن عطاء اليشكري، الذى أعتق أبا عوانة الوضاح بن عبد الله.
# يكنى أبا خالد الواسطي البزاز.
# عن منصور، وعلقمة بن مرثد، ونافع مولى ابن عمر.
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى الوحاظي، وطائفة.
# قال أحمد: مقارب الحديث.
# وقال ابن سعد: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال ابن عدي: حسن الحديث.
# وقال أحمد أيضا: ليس به بأس.
# وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
# سعدويه، حدثنا يزيد بن عطاء، مولى أبي عوانة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~ابن أبي أوفى، قال: إنما جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة،
~~لأنه علم أنه لا يحج بعدها.
PageV05P164
# 9189- يزيد بن عطاء.
# شيخ للعلاء بن عبد الجبار المكي.
# ضعفه يحيى بن معين، لعله اليشكري.
PageV05P164
# 9190-ت يزيد بن عطارد.
# عن ابن عمر.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# قلت: هو أبو البزري.
PageV05P165
# 9191- يزيد بن عقبة، أبو محمد العتكي المروزي.
# قال السليماني: فيه نظر.
# عن ابن بريدة، والضحاك.
# وعنه يحيى بن واضح، ونعيم بن حماد.
# قال البغوي: حدثنا محمود بن غيلان إملاء، حدثنا الفضل بن موسى، ms1775 أخبرنا
~~يزيد بن عقبة مروزي، عن عكرمة، قال: قيل لابن عباس: هنا يهودي يتكهن, فبعث
~~إليه ابن عباس فجاء فقال: بلغني أنك تخبر بالغيب, فقال: أما الغيب فلا,
~~ولكن إن شيءت أخبرتك, فقال: هات, قال: لك ابن ابن عشر ؟ قال: نعم, قال:
~~فإنه يأتي من الكتاب محموما ويموت يوم عاشره، وأنت فلا تموت حتى يذهب بصرك,
~~قال: فأخبرني عن نفسك, قال: أموت رأس السنة، فاتفق ذلك كله.
PageV05P165
# 9192- يزيد بن عمر التميمي.
# حدث عنه جميع بن عمر بحديث في الصفات النبوية.
# قال العقيلي: لا يتابعه عليه إلا من هو دونه.
# وقال البخاري: في حديثه نظر.
# عمرو بن محمد العنقزي، حدثنا جميع بن عمر، حدثنا يزيد بن عمر التميمي، عن
~~أبيه، عن الحسن بن علي، قال: سألت خالي هند بن أبي هالة عن صفة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وكان وصافا.
# فقال: كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالو القمر...وذكر الحديث.
PageV05P165
# 9193- يزيد بن عمر.
# شيخ.
# حدث عن مجالد بن سعيد.
# مجهول.
# وقال البخاري: لم يتابع على حديثه، وهو عن مجالد عن الشعبي.
# قال: كنا عند صفوان بن أمية بن خلف.
# رواه عنه يحيى بن واضح عنه.
PageV05P165
# 9194- يزيد بن عمرو الأسلمي.
# تابعي.
# ذكره البخاري في الضعفاء.
# روى عنه حاتم بن إسماعيل.
PageV05P165
# 9195- يزيد بن عوانة الكلبي.
# عن محمد بن ذكوان.
# قال العقيلي: لا يتابع عليه.
# ثم ساق له حديثه عن ابن ذكوان عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر: خطب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما بال أقوال تبلغني عن أقوام أن الله خلق
~~سبع سموات فاختار العليا فسكنها...وذكر
# الحديث.
PageV05P165
# 9196- (ق) يزيد بن عوف.
# من أشياخ بقية الذين لا يدرى من هم.
# له عن أبي الزبير.
PageV05P166
# 9197- (ت، ق) يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة الليثي، حجازي.
# حدث بالبصرة عن نافع، وابن شهاب، والمقبري.
# وعنه علي بن الجعد، وشيبان، وعدة.
# قال البخاري وغيره: منكر الحديث.
# وقال يحيى: ليس بثقة.
# وقال علي: ضعيف، ورماه مالك بالكذب.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال الدارقطني: ضعيف. ms1776
# وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء، ضعيف.
# وروى يزيد بن الهيثم عن ابن معين: كان يكذب.
# وروى أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: ليس بشيء، لا يكتب حديثه.
# وقال أبو أحمد، في الكنى: يكنى أبا الحكم، وهو أخو أبي ضمرة أنس.
PageV05P166
# ابن مصفى، وحامد بن يحيى، قالا: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن يزيد بن
~~جعدبة، عن عبد الرحمن بن مخراق، عن أبي ذر، مرفوعا: إن الله خلق في الجنة
~~ريحا بعد الريح بسبع سنين. ... الحديث.
# قال ابن عدي: يزيد بن جعدبة هو يزيد بن عياض، وعمرو أكبر منه.
# قلت: ما أظن إلا أن هذا آخر قديم لعله جد صاحب الترجمة، وكذلك ابن مخراق
~~تابعي كبير، وصاحب الترجمة يصبو عن ذلك، والحديث فوقع لنا عاليا في
~~المحامليات.
# ابن أبي فديك، أخبرني يزيد بن عياض، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال
~~أبو موسى الأشعري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من أعظم خطيئة عند
~~الله أن يموت الرجل وعليه أموال الناسي دينا في عنقه لا يوجد لها قضاء.
# أبو ضمرة، عن يزيد بن عياض، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا: إن المؤمن
~~لين حتى تخاله من اللين أحمق.
# أخبرنا أحمد بن هبة الله سنة اثنتين وتسعين وست مئة، أنبأنا عبد المعز بن
~~محمد، أخبرنا تميم بن أبي سعيد، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أخبرنا محمد بن
~~أحمد الحيري، أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا شيبان، حدثنا يزيد بن عياض،
~~حدثنا الأعرج عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا أحب
~~أن يبيت المسلم جنبا، أخشى أن يموت فلا تحضر الملائكة جنازته.
# ابن وهب، أخبرني يزيد بن عياض، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعا: كان إذا
~~دخل بيته يقول السلام علينا من ربنا التحيات الطيبات المباركات لله, السلام عليكم.
# توفي في زمن المهدي.
PageV05P166
# 9198- يزيد بن عيسى.
# بصري.
# عن حماد بن سلمة.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
PageV05P167
# 9199- يزيد بن فراس.
# عن أبان بن عثمان. ms1777
# مجهول.
# قلت: انفرد عنه ابن أبي فديك.
PageV05P167
# 9200-د,س يزيد بن كعب العوذي.
# راوي حديث: إن السجل كتب الوحي للنبى صلى الله عليه وسلم، أخرجه النسائي،
~~وأبو داود.
# لا يدرى من ذا أصلا.
# رواه عن عمرو بن مالك النكري.
# انفرد عنه نوح بن قيس الحداني.
# قال أبو داود والنسائي: حدثنا قتيبة، حدثنا نوح، عن يزيد بن كعب، عن عمرو
~~بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، قال: السجل كتاب للنبى صلى الله
~~عليه وسلم.
# ورواه ابن جرير في تفسيره عن نصر بن علي، عن نوح، ونوح صدوق من رجال مسلم.
PageV05P167
# 9201- يزيد بن الكميت الكوفي.
# روى عنه الحسين القتات.
# قال الدارقطني: متروك.
PageV05P167
# 9202- (م، 4) يزيد بن كيسان اليشكري الكوفي.
# عن أبي حازم الأشجعي، وغيره.
# وعنه يحيى القطان، ويعلى بن عبيد، وجماعة.
# وثقه النسائي.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال يحيى بن سعيد القطان: هو صالح وسط، ليس ممن يعتمد عليه.
# وقال البخاري: يزيد بن كيسان أبو منين، ويقال أبو إسماعيل.
PageV05P167
# 9203- يزيد بن كيسان الخلقاني.
# عن طاووس.
# تفرد عنه أبو نعيم.
# لا يعرف.
PageV05P167
# 9204- (د، س، ق) يزيد بن أبي مالك.
# واسم أبيه عبد الرحمن الدمشقي القاضي.
# من أئمة التابعين.
# روى عن أنس، وسعيد بن المسيب، وأبي إدريس الخولاني.
# وعنه ابنه خالد، وسعيد بن عبد العزيز، وجماعة.
# وهو صاحب تدليس وإرسال عمن لم يدرك.
# قال سعيد بن عبد العزيز: لم يكن عندنا أعلم بالقضاء من يزيد بن أبي مالك
~~لا مكحول ولا غيره.
# قال يعقوب الفسوي: يزيد بن أبي مالك فيه لين.
# وقال أبو حاتم وغيره: ثقة.
PageV05P167
# 9205- يزيد بن محمد.
# حدث عن عمر بن عبد العزيز.
# لا يدرى من هو.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV05P168
# 9206- يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي.
# عن محمد بن كعب.
# تفرد عنه ابن إسحاق.
PageV05P168
# 9207- يزيد بن مروان الخلال.
# عن مالك، وابن أبي الزناد.
# قال يحيى بن معين: كذاب.
# وقال عثمان الدارمي: قد أدركته، وهو ضعيف قريب مما قال يحيى.
PageV05P168
# 9208-(خ,4) يزيد بن أبي مريم الدمشقي.
# عن مجاهد وعدة.
# وعنه الوليد، ms1778 وابن شابور.
# وثقه ابن معين، ودحيم، وأبو حاتم.
# قال الدارقطني: ليس بذاك.
PageV05P168
# 9209- يزيد بن مسهر.
# مجهول.
PageV05P168
# 9210- يزيد بن معاوية، أبو شيبة.
# عن عطاء.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال أبو زرعة: صالح.
# حدث عنه سعيد بن منصور.
PageV05P168
# 9211- يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي.
# روى عن أبيه.
# وعنه ابنه خالد، وعبد الملك بن مروان.
# مقدوح في عدالته.
# ليس بأهل أن يروى عنه.
# وقال أحمد بن حنبل: لا ينبغي أن يروى عنه.
PageV05P168
# 9212- يزيد بن مغلس الباهلي.
# عن مالك بن أنس، وهشام بن سعد.
# قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه إلا اعتبارا.
# حدث عنه الفلاس.
PageV05P168
# 9213- (د، س، ق) يزيد بن المقدام بن شريح.
# عن أبيه.
# قال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وضعفه عبد الحق بلا حجة.
PageV05P168
# 9214-س يزيد بن مهران الكوفي الخباز.
# ضعفه أبو داود.
PageV05P168
# 9215- يزيد بن ميمون.
# عن ابن سيرين.
# وعنه أبو سلمة التبوذكي.
# مجهول.
PageV05P169
# 9216- (د) يزيد بن أبي نشبة.
# تفرد عنه جعفر بن برقان، حديثه: ثلاث من أصل الإيمان.
PageV05P169
# 9217- يزيد بن هرمز المدني الفقيه.
# كذا سماه أبو حاتم.
# وقال: ليس بقوي.
# قلت: هذا والد الفقيه عبد الله بن يزيد.
# يروي عن أبي هريرة، وابن عباس.
# وعنه الزهري، وجماعة.
# وثقه ابن معين، وأبو زرعة.
PageV05P169
# 9218- يزيد بن يثيع.
# فيه جهالة.
# ما روى عنه سوى أبي إسحاق السبيعي.
PageV05P169
# 9219- يزيد بن يحيى بن الصباح.
# لا يعرف.
# وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
PageV05P169
# 9220- يزيد بن يزيد البلوي الموصلي.
# عن أبي إسحاق الفزاري بحديث باطل، خرجه الحاكم في مستدركه، فقال: حدثنا
~~أحمد بن سعيد المعداني ببخارى، حدثنا عبد الله بن محمود، حدثنا عبدان بن
~~سيار، حدثنا أحمد بن عبد الله البرقي، حدثنا يزيد بن يزيد البلوي، حدثنا
~~أبو إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، عن مكحول، عن أنس، قال: كنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سفر فنزل منزلا، فإذا رجل في الوادي يقول: اللهم
~~اجعلني من أمة محمد المرحومة، فأشرفت فإذا رجل طوله ثلاث مئة ذراع، فقال:
~~من أنت ؟ قلت: أنا ms1779 أنس خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: وأين هو
~~؟ قلت: هو ذا يسمع كلامك.
# قال: فأته وأقرئه منى السلام، وقل له: أخوك إلياس يقرئك السلام, فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فجاء حتى عانقه وقعدا يتحدثان، فقال: يا
~~رسول الله، إنى إنما آكل في السنة يوما وهذا يوم فطري فآكل أنا وأنت، فنزلت
~~عليهما مائدة من السماء عليها خبز وحوت وكرفس، فأكلا وأطعماني وصليا العصر،
~~ثم ودعه, ثم رأيته مر على السحاب نحو السماء أفما استحيى الحاكم من الله
~~يصحح مثل هذا.
PageV05P169
# 9221- (د) يزيد بن يزيد الرقي.
# عن يزيد بن الأصم.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أبو المليح الرقي.
PageV05P169
# 9222- يزيد بن يزيد.
# قال ابن المديني: مجهول.
# لم يرو عنه غير أبي إسحاق.
PageV05P170
# مكرر 9157- يزيد بن يزيد.
# عن خولة بحديث الظهار.
# قال البخاري: في صحته نظر.
PageV05P170
# قلت: أما:
# 9223- (م، د، ت، ق) يزيد بن يزيد بن جابر.
# عالم أهل دمشق، وتلميذ مكحول، فوثقه غير واحد.
PageV05P170
# 9224- يزيد بن يعفر.
# عن الحسن البصري.
# ليس بحجة.
# وقال الدارقطني: يعتبر به.
PageV05P170
# 9225- يزيد بن يوسف.
# مصري. عن التابعين.
# مجهول.
# روى عنه عبد الله بن المسيب البلوي.
PageV05P170
# 9226- (ت) يزيد بن يوسف الصنعاني الشامي.
# عن الأوزاعي، لا بل عن شيوخ الأوزاعي .
# روى عن القاسم بن مخيمرة، وحسان بن عطية، والكبار.
# وعنه بقية، وأبو مسهر، ومنصور بن أبي مزاحم.
# قال أبو زرعة النصري: رجلان عالما أهل دمشق بعد الأوزاعي : يزيد بن السمط
~~ويزيد بن يوسف.
# وقال ابن معين: ليس بثقة، قد رأيته.
# وروى عباس عن ابن معين، قال: يزيد بن يوسف صاحب الأوزاعي كان ببغداد،
~~وكان أبو مسهر يثني عليه، وكان لا يساوي شيئا.
# وقال أبو حاتم: لم يكن بالقوي.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال صالح جزرة: تركوا حديثه.
# وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.
# وقال الدارقطني: لا يستحق عندي الترك، وقد ساق له ابن عدي عن البغوي
~~الحديث الذى أخبرناه عبد الحافظ وابن غالية، قالا: حدثنا موسى بن عبد
~~القادر، حدثنا سعيد بن البناء، حدثنا على ms1780 بن أحمد، حدثنا أبو طاهر المخلص،
~~حدثنا أبو قاسم البغوي، حدثنا منصور بن أبي مزاحم، حدثنا يزيد بن يوسف، عن
~~عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي عبد ربه: سمعت معاوية يقول على المنبر:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة، فأعدوا
~~للبلاء صبرا.
PageV05P170
# أخرجه ابن ماجة من حديث الوليد بن مسلم عن ابن جابر، وهو حديث صالح
~~الإسناد، وما انفرد به يزيد بن يوسف.
# الوليد بن عتبة، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثني يزيد بن يوسف، عن يزيد بن
~~جابر، عن مكحول، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في قوله: {وكان تحته كنز لهما}، قال: ذهب وفضة.
# أما عبد الوهاب بن الضحاك ذاك التالف فرواه عن الوليد بن مسلم، ولفظه:
~~{وكان تحته كنز لهما}، قال: صحف علم خبأها لهما أبوهما.
# قال ابن عدي: وهم جميعا غير محفوظين.
PageV05P170
# 9227- يزيد، أبو الحسن المؤذن.
# عن حازم بن جبلة والأوزاعي بحديث لحذيفة طويل في كراس، وهو موضوع، أوله
~~في طلوع الشمس من مغربها، وفيه طامات من اختلاق الطرقية، رواه عنه الحسن بن
~~عرفة، رواه الطبراني، حدثنا محمد بن العباس المؤدب، حدثنا ابن عرفة بطوله،
~~ذكره أبو موسى في الطوالات .
PageV05P171
# 9228- يزيد، أبو خالد السراج.
# عن مكحول.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV05P171
# 9229- يزيد، أبو خالد.
# شيخ للطيالسي.
# روى عن طلحة بن عمرو.
# مجهول.
PageV05P171
# 9230- يزيد، أبو سليمان أو أبو سلمان .
# حدث عنه مسعر.
# مجهول.
PageV05P171
# 9231- يزيد، أبو طلحة.
# عن عبد الرحمن بن الخيار.
# لا يدرى من هو.
PageV05P171
# 9232- (ع, صح) يزيد الرشك الضبعي، مولاهم البصري.
# عن مطرف بن الشخير، وسعيد بن المسيب.
# وعنه شعبة، وابن علية، وجماعة.
# ثقة عابد.
# وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم.
# وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس.
# قلت: وانفرد أبو أحمد الحاكم بقوله: ليس بالقوي عندهم.
# فأخطأ أبو أحمد.
PageV05P171
# [من اسمه يسار]
# 9233- (د, ت) يسار بن زيد، مولى النبي صلى الله عليه وسلم.
# عن أبيه.
# وعنه ولده بلال.
# لا يعرف.
PageV05P171
# 9234- (د، ms1781 ت، ق) يسار المدني.
# عن مولاه ابن عمر.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أبو علقمة مولى ابن عباس، لكن وثقه أبو زرعة.
PageV05P172
# 9235- (د) يسار المعلم.
# مروزي.
# له عن يزيد النحوي.
# تفرد عنه أبو تميلة.
PageV05P172
# 9236- يسار البناني.
# عن ثابت البناني.
# قال ابن معين: لا شيء .
PageV05P172
# [من اسمه يسر]
# 9237- يسر بن إبراهيم.
# عن أبيه.
# كان في حدود المئتين.
# لا يعرف وخبره منكر.
# قال البخاري: منكر وإسناده مجهول.
# وهو: محاش النساء حرام .
PageV05P172
# 9238- يسر بن عبد الله.
# عن النبي صلى الله عليه وسلم بطامات وبلايا.
# والآفة ممن بعده، أو لا وجود له.
# روى عنه حسن بن خارجة.
# وقال: كان بمصر، وكان له ثلاث مئة سنة.
# والإسناد إلى ابن خارجة ظلمات.
# روى أحاديثه أبو القاسم ابن عساكر.
PageV05P172
# 9239- يسر، مولى أنس.
# عن أنس.
# لا شيء البتة.
# قال السلفي في معجمه للسفر: أخبرنا أحمد بن سعيد الصوفي بالكرج ، حدثنا
~~علي بن محمد بن يحيى المرندي بها، حدثنا علي بن الحسن بن حاجب الرقي، سمعت
~~يسرا، سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ذاكر
~~الله يجئ يوم القيامة وله نور كنور الشمس.
PageV05P172
# [من اسمه اليسع]
# 9240- اليسع بن إسماعيل البغدادي.
# عن سفيان بن عيينة.
# ضعفه الدارقطني.
PageV05P172
# 9241- اليسع بن سهل الزينبي.
# عن ابن عيينة بخبر باطل، ولم أر لهم فيه كلاما، وهو آخر من زعم أنه سمع
~~من سفيان.
# مات سنة نيف وثمانين ومئتين .
PageV05P172
# 9242- اليسع بن طلحة.
# عن عطاء بن أبي رباح.
# قال البخاري وأبو زرعة: منكر الحديث.
# قلت: روى عنه نعيم بن حماد وغيره.
# وآخر من حدث عنه سبطه عبد الوهاب بن فليح المكي.
# ومن مناكيره: قال عبد الوهاب بن فليح: حدثني جدي اليسع بن طلحة ابن
~~أبزوذ، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: من قرأ {قل هو الله أحد}، فقد قرأ
~~ثلث القرآن.
# محمد بن بكر الضرير، حدثنا اليسع المكي، عن مجاهد، عن أبي ذر، قال: رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بعضادتي الباب، فقال: ألا لا صلاة بعد
~~العصر إلا ms1782 بمكة.
# رواه محمد بن موسى الحرشي، حدثني اليسع بن طلحة القرشي، من أهل مكة، قال:
~~سمعت مجاهدا يقول: بلغنا أن أبا ذر قال: رأيت رسول الله وهو آخذ بحلقتي
~~الكعبة يقول ثلاثا: لا صلاة بعد العصر إلا بمكة. ... الحديث.
# عبد الوهاب، حدثني جدي، سمعت مجاهدا يقول: لقط القذى من المسجد مهر حور العين.
# إسحاق بن الجراح، حدثنا فيض الرقي، حدثنا اليسع بن طلحة بن أبزوذ، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، مرفوعا: إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلسن حتى يركع
~~ركعتين.
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد، قالا: أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر، أخبرنا ابن البناء، أخبرنا ابن البسري، أخبرنا المخلص، حدثنا يحيى
~~بن محمد، حدثنا عبد الوهاب بن فليح، حدثني اليسع بن طلحة بن أبزوذ، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، قال: جاءت أم قيس بنت محصن إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بصبي لها لم يأكل الطعام، فقالت: يا رسول الله، برك عليه، فأجلسه في
~~حجره، فبال عليه الصبي، فدعا بماء فصبه على البول ولم يغسله.
# قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.
PageV05P173
# 9243- اليسع بن عيسى بن حزم الغافقي، أبو يحيى.
# قد تكم في نقله، ويظهر على عبارته مجازفة، وله تواليف وأدب وفنون.
# كان في أيام السلفي.
PageV05P173
# 9244- اليسع بن عيسى.
# عن أبي ظبية .
# وعنه مبارك بن همام.
# مجهول.
PageV05P173
# 9245- اليسع بن محمد.
# عن أبي سليمان الأيلي.
# قال الأزدي: منكر الحديث.
PageV05P173
# 9246- اليسع بن المغيرة المخزومي.
# عن ابن سيرين.
# صدوق.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV05P174
# [من اسمه يسير]
# 9247- (س، م، خ) يسير بن جابر.
# ويقال أسير، بالألف.
# صاحب قصة حديث أويس.
# صدوق.
# وقال أبو محمد بن حزم: ليس بالقوي.
# وأهل الكوفة يسمونه أسير بن عمرو.
# روى عن عمر وعلي.
# وعنه جماعة.
PageV05P174
# 9248- يسير بن سباع.
# لا يدرى من ذا.
# عن ابن أبي مليكة أن عثمان خضب بالسواد.
# هذا منكر.
PageV05P174
# 9249- (س، ت) يسير بن عميلة.
# عن خريم بن فاتك.
# لا يعرف.
# وعنه أخوه الربيع.
PageV05P174
# [من اسمه يعقوب]
# 9250- يعقوب بن إبراهيم القاضي.
# عن عطاء بن ms1783 السائب، وهشام بن عروة.
# قال الفلاس: صدوق كثير الغلط.
# وقال البخاري: تركوه.
# وقال عمرو الناقد: كان صاحب سنة.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال المزني: هو أتبع القوم للحديث.
# وقال محمود بن غيلان: قلت ليزيد بن هارون: ما تقول في أبي يوسف ؟ فقال:
~~لا تحل الرواية عنه, كان يعطي أموال اليتامى مضاربه ويجعل الربح لنفسه.
# وقال ابن راهويه: حدثنا يحيى بن آدم، قال: شهد أبو يوسف عند شريك فرده،
~~وقال: لا أقبل من يزعم أن الصلاة ليست من الإيمان.
# وقد روى عن ابن معين تليين أبي يوسف.
# وأما الطحاوي فقال: سمعت إبراهيم بن أبي داود البرلسي، سمعت يحيى بن معين
~~يقول: ليس في أصحاب الرأي أكثر حديثا ولا أثبت من أبي يوسف.
# وقال ابن عدي: ليس في أصحاب الرأي أكثر حديثا منه، إلا أنه يروي عن
~~الضعفاء الكثير مثل الحسن بن عمارة، وغيره.
# وكثيرا ما يخالف أصحابه ويتبع الأثر، وإذا روى عنه ثقة ويروي هو عن ثقة
~~فلا بأس به.
PageV05P174
# 9251- يعقوب بن إبراهيم الجرجاني، حافظ.
# قال السلمي: ذكر الدارقطني فقال: أقام بمكة مدة وبالرملة وبمصر، وكان من
~~الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات، لكن فيه انحراف عن علي، اجتمع ببابه
~~أصحاب الحديث، وذكر ذبح الدجاجة.
PageV05P175
# 9252- يعقوب بن إبراهيم الزهري المدني.
# حدثنا هشام عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: تختموا بالعقيق فإنه مبارك.
# رواه عنه الصلت بن مسعود.
# قال ابن عدي: ليس بالمعروف.
PageV05P175
# 9253- يعقوب بن إبراهيم النيلي.
# عن ابن عجلان.
# قال العقيلي: لا يتابع على حديثه من هذا الوجه.
# رواه عنه عبد الله بن حرب الليثي، فذكر حديثا صحيح المتن.
PageV05P175
# فأما:
# 9254- (ع) يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري.
# فثقة مشهور مكثر.
# مات سنة ثمان ومئتين.
PageV05P175
# 9255- يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن مجمع.
# قال البخاري: روى عنه يعقوب بن محمد الزهري حديثا منكرا.
# قلت: ويعقوب بن محمد منكر الحديث أيضا.
PageV05P175
# 9256- يعقوب بن إسحاق الأنصاري الرازي، أبو عمارة.
# عن يونس بن عبيد.
# وعنه الحسن بن عرفة.
# قال ابن عدي: روى مالا يتابع عليه.
PageV05P175
# 9257- يعقوب بن إسحاق ms1784 بن تحية الواسطي.
# عن يزيد بن هارون.
# ليس بثقة, قد اتهم.
# قال: حدثنا يزيد, حدثنا حميد، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن من إجلالي توقير المشايخ من أمتي.
# قلت: هو المتهم بوضع هذا.
PageV05P175
# 9258- يعقوب بن إسحاق الواسطي المؤدب .
# أظنه ابن تحية.
# حدث عن عمرو بن عون.
# لا شيء.
PageV05P176
# 9259- يعقوب بن إسحاق الضبي البيهسي.
# عن عفان بن مسلم.
# ضعفه الدارقطني.
PageV05P176
# 9260- يعقوب بن إسحاق العسقلاني.
# كذاب فإنه قال: حدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا يحيى بن بكير، عن مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: من حفظ على أمتي أربعين حديثا.
PageV05P176
# 9261- يعقوب بن بحير.
# لا يعرف.
# تفرد عنه الأعمش.
# أخبرنا عمر بن محمد المذهب وغيره، قالوا: أخبرنا ابن اللتي، أخبرنا أبو
~~الوقت، أخبرنا الداودي، أخبرنا ابن حمويه، أخبرنا عيسى بن عمر، أخبرنا أبو
~~محمد الدارمي، أخبرنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن يعقوب بن بحير، عن ضرار بن
~~الأزور، قال: أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة، فأمرني أن أحلبها،
~~فحلبتها فجهدت حلبها، فقال: دع داعي اللبن.
# غريب فرد.
# والأعمش فمدلس، وما ذكر سماعا ولا يعقوب ذكر سماعه من ضرار، ولا أعرف
~~لضرار سواه.
# قتل يوم اليمامة، قاله الواقدي.
# وقيل: قتل بأجنادين.
# وقيل: شهد فتح دمشق، ثم نزل حران.
# وقيل: توفي بالكوفة زمن عمر.
# ويقال: توفي بدمشق.
# ودفن بظاهر الباب الشرقي، وكان أحد الأبطال.
# ورواه أبو معاوية، ووكيع،
# وغيرهما عن الأعمش.
# وقال ابن أبي حاتم: رواه الثوري عن الأعمش، فقال: عن عبد الله بن سنان،
~~عن ضرار.
# فالله أعلم.
PageV05P176
# 9262- يعقوب بن بشير الحذاء.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV05P176
# مكرر 9257- يعقوب بن تحية.
# هو ابن إسحاق.
# مر.
PageV05P176
# 9263- يعقوب بن جبير.
# روى عنه زكريا بن إسحاق.
# مجهول.
PageV05P176
# 9264- يعقوب بن الجهم الحمصي.
# عن علي بن عاصم بخبر باطل.
# قال ابن عدي: البلاء منه.
# أبو التقي هشام اليزني، حدثنا يعقوب بن الجهم، حدثنا علي بن عاصم، عن
~~مغيرة، عن إبراهيم، قال: لما خلق الله آدم وزوجته بعث إليه ملكا وأمره
~~بالجماع ففرغ، فقالت حواء: هذا ms1785 طيب زدنا منه، رواها أحمد بن أبي روح
~~البغدادي، ولا يعرف عن علي بن عاصم.
# ابن عدي، حدثنا أحمد بن الحسن التنيسي، وعبد الله بن محمد، قالا: حدثنا
~~إبراهيم بن عبيد التمار، عن يعقوب بن الجهم، حدثنا محمد بن واقد، عن
~~المسعودي، عن عمر مولى غفرة، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~افترى على الله كذبا قتل ولا يستتاب, ومن سبني قتل ولا يستتاب, ومن سب أبا
~~بكر قتل ولا يستتاب, ومن سب عمر قتل ولا يستتاب, ومن سب عثمان وعليا جلد
~~الحد, قيل: يا رسول الله ولم ذاك ؟ قال: لأن الله خلقني وخلق أبا بكر وعمر
~~من تربة واحدة، وفيها ندفن.
# هذا حديث موضوع.
# فقال ابن عدي: البلاء فيه من يعقوب.
PageV05P177
# 9265- (ق) يعقوب بن حميد بن كاسب المدني.
# عن إبراهيم بن سعد، وابن وهب، وخلق.
# وعنه ابن ماجة، والبخاري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعدة.
# قال البخاري: لم نر إلا خيرا، هو في الأصل صدوق، وشذ مضر بن محمد الأسدي
~~فروى عن يحيى بن معين: ثقة.
# وروى عباس عن يحيى: ليس بثقة، فقلت: لم ؟ قال: لأنه محدود، قلت: أليس هو
~~في سماعه ثقة ؟ قال: بلى.
# وسئل أبو زرعة عنه فحرك رأسه.
# وقال يحيى أيضا والنسائي: ليس بشيء.
# وقال أبو حاتم: ضعيف.
PageV05P177
# قلت: كان من علماء الحديث، لكنه له مناكير وغرائب، وفي صحيح البخاري في
~~موضعين: في الصلح، وفيمن شهد بدرا، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا إبراهيم
~~بن سعد، والظاهر أنه ابن كاسب.
# وقائل يقول: هو يعقوب بن إبراهيم الدورقي.
# فأما من قال بقلة معرفة هو يعقوب بن محمد بن سعد أو هو يعقوب بن محمد
~~الزهري فقد أخطأ.
# عبد الله بن إسحاق المدائني، حدثنا مضر بن محمد، سألت يحيى بن معين عن
~~ابن كاسب، فقال: ثقة.
# وقال القاسم بن عبد الله بن مهدي: قلت لأبي مصعب عمن أكتب بمكة ؟ قال:
~~عليك بشيخنا أبي يوسف يعقوب بن حميد بن كاسب.
# قال ابن عدي: يعقوب لا ms1786 بأس به وبروايته، هو كثير الحديث، كثير الغرائب،
~~كتبت مسنده عن القاسم بن مهدي صنفه على الأبواب، وفيه من الغرائب والنسخ
~~والأحاديث العزيزة وشيوخ أهل المدينة ممن لا يروي عنهم غيره.
# وقال العقيلي وغيره: كان يعقوب بن كاسب بمكة.
# وقال زكريا بن يحيى الحلواني: رأيت أبا داود السجستاني قد جعل حديث يعقوب
~~بن كاسب وقايات على ظهور كتبه، فسألته عنه، فقال: رأينا في مسنده أحاديث
~~أنكرناها فطالبناه بالأصول فدافعنا، ثم أخرجها بعد فوجدنا الأحاديث في
~~الأصول مغيرة بخط طري، كانت مراسيل فأسندها وزاد فيها.
# قال العقيلي: حدثنا زكريا فذكرها، وقال: حدثنا الفريابي، حدثنا يعقوب بن
~~حميد، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن النعمان بن ثابت، عن يعلى بن عطاء، عن
~~عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي، مرفوعا: اللهم بارك لأمتي في بكورها.
# انفرد به يعقوب.
# وقد رواه شعبة، وهشيم عن يعلى، عن عمارة.
# مات ابن كاسب سنة إحدى وأربعين ومئتين.
PageV05P177
# 9266- يعقوب بن خرة الدباغ.
# عن سفيان بن عيينة.
# ضعفه الدارقطني.
# قلت: له خبر باطل لعله وهم.
PageV05P178
# 9267- يعقوب بن دينار.
# عن منبه بن عثمان: لا يعرف، وبعضهم اتهمه بالوضع.
PageV05P178
# 9268- يعقوب بن أبي زينب.
# عن بعض التابعين.
# مجهول.
PageV05P178
# 9269- (د، ق) يعقوب بن سلمة الليثي.
# عن أبيه، عن أبي هريرة بحديث: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه.
# شيخ ليس بعمدة.
# قال البخاري: لا يعرف له سماع من أبيه ولا لأبيه من أبي هريرة.
# قلت: روى عنه محمد بن موسى الفطري، وأبو عقيل يحيى.
PageV05P178
# 9270- (خت، 4) يعقوب بن عبد الله الأشعري القمي، عالم أهل قم.
# روى عن جعفر بن أبي المغيرة، وليث بن أبي سليم.
# قال النسائي وغيره: ليس به بأس.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# قلت: خرج له البخاري تعليقا.
# وروى عنه الهيثم بن خارجة، وأبو الربيع
# الزهراني، وجماعة.
# مات سنة أربع وسبعين ومئة.
PageV05P178
# 9271- يعقوب بن عبد الله بن بحر.
# عن أبيه.
# قال ابن حزم الظاهري: مجهول الحال.
PageV05P179
# 9272- يعقوب بن عبد الله.
# عن فرقد.
# لا يدرى من هو.
# حدث عنه خليفة بن خياط عن ms1787 فرقد، عن إبراهيم، عن علقمة، مرفوعا، قال: لا
~~تكون زاهدا حتى تكون متواضعا.
# قال ابن عدي: لا أعرف ليعقوب غيره، وهو بصري.
PageV05P179
# 9273- يعقوب بن عبد الله المديني.
# من أشياخ بقية.
# قال أبو حاتم: لين الحديث.
PageV05P179
# 9274- يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء الواعظ.
# له جزآن معروفان.
# يروي عن ابن عرفة، وحفص الربالي.
# وعنه الدارقطني، وابن جميع الصيداوي.
# وقال أبو بكر الخطيب: في حديثه وهم كثير.
# مات سنة إحدى وثلاثين وثلاث مئة.
# وقال الحافظ أبو محمد الحسن ابن غلام الزهري: ليس بالمرضي.
PageV05P179
# 9275- يعقوب بن عبيد بن نشيط.
# رأى عمر بن الخطاب.
# مجهول.
PageV05P179
# 9276- (س) يعقوب بن عطاء بن أبي رباح المكي.
# عن أبيه.
# ضعفه أحمد.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وروى معاوية بن صالح عن ابن معين: ضعيف.
# إسحاق بن سليمان، حدثنا يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن جابر: كنا ننكح على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقبضة من الطعام.
# أبو إسماعيل المؤدب، عن يعقوب، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: جاءت أم سليم
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: حج أبو طلحة وابنه وتركاني، فقال:
~~يا أم سليم عمرة في رمضان تجزئك من حجة.
PageV05P179
# 9277- يعقوب بن عوذ بن سماك الأنصاري.
# مجهول.
PageV05P179
# 9278- يعقوب بن فضالة.
# حدث عنه سليمان ابن بنت شرحبيل.
# مجهول.
PageV05P179
# 9279- (م، د) يعقوب بن مجاهد أبو حرزة القاص.
# ذكره العقيلي، ثم قال: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، حدثنا يحيى بن معين، قال: صويلح في الحديث.
# سمع القاسم بن محمد.
# قلت: وثقه النسائي، واحتج به مسلم، وحدث عنه مثل يحيى القطان.
# مات سنة خمسين ومئة.
PageV05P179
# 9280- يعقوب بن محمد.
# عن هشام بن عروة.
# ليس بالمشهور.
# وقد ضعفه أبو زرعة.
PageV05P180
# 9281- (خت، ق) يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن
~~بن عوف، أبو يوسف الزهري المدني.
# عن إبراهيم بن سعد، والمنكدر بن محمد بن المنكدر، وطبقتهما.
# وأخطأ من قال: إنه روى عن هشام بن عروة، لم يلحقه ولا كأنه ولد إلا ms1788 بعد
~~موت هشام.
# روى عنه عباس الدوري، والحارث بن محمد التميمي، وخلق.
# قال ابن سعد: جالس العلماء وكان حافظا.
# وقال ابن معين: ما حدث عن الثقات فاكتبوه.
# وقال أبو زرعة: ليس بشيء يقارب الواقدي.
# وقال حجاج بن الشاعر: ثقة.
# وقال أبو حاتم: هو على يدي عدل.
# وقال أحمد: ليس بشيء.
# وقال مرة: لا يساوي حديثه شيئا.
# وقال الساجي: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي بعد أن ذكر ترجمته في سطرين: ويعقوب الزهري مديني ليس
~~بمعروف.
# قلت: سبب عدم معرفة ابن عدي به أنه ما لحق أصحابه ولا نشط لكتابة حديثه
~~عن أصحاب أصحابه، وإلا فالرجل مشهور مكثر.
# وأردى ما روى: عن رجل، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: من لم يكن
~~عنده صدقة فليلعن اليهود.
# وقال العقيلي: في حديثه وهم كثير.
# حدثنا ابن أبى مسرة، حدثنا يعقوب بن محمد، حدثنا عبد العزيز بن عمران،
~~حدثنا عبد الله بن عمير، عن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن أمه
~~أم إبراهيم، عن أبيها، عن عبد الرحمن بن عوف، قال: لما هاجرت إلى المدينة
~~وجدت في نفسي على أخواني بمكة: شيبة بن ربيعة، وعتبة بن ربيعة، وأمية بن
~~خلف، فأنزل الله : {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا}.
# مات سنة ثلاث عشرة ومئتين.
PageV05P180
# 9282- يعقوب بن مسعود.
PageV05P180
# 9283- ويعقوب بن موسى.
# عن مسلمة، كلاهما مجهول.
PageV05P180
# 9284- (ت، ق) يعقوب بن الوليد، أبو يوسف الأزدي المدني.
# عن أبي حازم، وهشام بن عروة.
# وعنه أحمد بن منيع، وابن عرفة، وطائفة.
# قال أحمد: خرقنا حديثه.
# وكذبه أبو حاتم، ويحيى.
# وقال أبو داود وغيره: غير ثقة.
# وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال أحمد أيضا: كان من الكذابين الكبار يضع الحديث، ويحدث عن أبي حازم،
~~عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب.
# أبو كامل الجحدري، حدثنا يعقوب بن الوليد، عن هشام بن عروه، عن أبيه، عن
~~عائشة، مرفوعا: تختموا بالعقيق فإنه مبارك.
# محمود بن خداش، حدثنا يعقوب بن الوليد، حدثنا هشام، ms1789 عن أبيه، عن عائشة:
~~سبع لم تفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ولا حضر: القارورة،
~~والمشط والمكحلة والمقراض والسواك والإبرة والمرآة.
# أحمد بن منيع، حدثنا يعقوب بن الوليد، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: الشيطان جساس نخاس، فاحذروه على أنفسكم: من نام وفى يده
~~ريح غمر فلا يلومن إلا نفسه.
# محمود بن خداش، حدثنا يعقوب بن الوليد، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: لو تمت البقرة ثلاث مئة آية لتكلمت البقرة مع الناس.
PageV05P181
# 9285-ق يعقوب بن يحيى بن الزبيري.
# لا يعرف.
# تفرد عنه صالح بن عبد الله بن صالح العامري.
PageV05P181
# 9286- يعقوب أبو يوسف الأعشى.
# عن الأعمش.
# قال أبو الفتح الأزدي: كذاب رجل سوء.
# قلت: قرأ على أبي بكر بن عياش، وهو محمود في القراءة.
# وهو يعقوب بن محمد بن عبيد الكوفي.
# مات في حدود المئتين PageV05P181
~~9287- يعقوب.
# عن محمد بن سيرين.
# وعنه سليمان الجرمي.
# مجهول.
PageV05P182
# [من اسمه يعلى]
# 9288- يعلى بن إبراهيم الغزال.
# لا أعرفه له خبر باطل عن شيخ واه.
# أخبرنا تسعة عشر، أخبرنا ابن عبد الدائم، أخبرنا يحيى حضورا، أخبرنا
~~الحداد، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا أبو علي الصواف من أصله، أخبرنا بسر بن
~~موسى، حدثنا عمرو بن علي الفلاس، حدثنا يعلى بن إبراهيم، حدثنا الهيثم بن
~~حماد، عن أبي كثير، عن زيد بن أرقم، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فمر بخباء فإذا ظبية مشدودة فقالت: يا رسول الله إن هذا الأعرابي
~~صادني ولي خشفان وتعقد اللبن في أخلافي فلا هو يدعني فأستريح ولا يذبحني,
~~فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن تركتك ترجعين ؟ قالت: نعم، وإلا
~~عذبني الله عذاب العشا, فأطلقها فلم تلبث أن جاءت تلمظ، فشدها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى الخباء وجاء الأعرابي فقال: أتبيعها ؟ فقال: هي لك
~~يا رسول الله, قال زيد: أما والله لقد رأيتها تسبح في البرية تقول: لا إله
~~إلا الله محمد رسول الله.
# هذا ms1790 موضوع.
PageV05P182
# 9289- يعلى بن الأشدق العقيلي، أبو الهيثم الجزري الحراني.
# كان حيا في دولة الرشيد.
# قال ابن عدي: روى عن عمه عبد الله بن جراد.
# وزعم أن لعمه صحبة، فذكر أحاديث كثيرة منكرة، وهو وعمه غير معروفين.
# وقال البخارى: لا يكتب حديثه.
# وقال ابن حبان: وضعوا له أحاديث فحدث بها ولم يدر.
# وقال أبو زرعة: ليس بشيء لا يصدق.
# قلت: وروى عن رقاد بن ربيعة، وكليب بن جري ، وزعم أنهما صحابيان.
# وسكن الرقة مدة، وأصله من نواحي الطائف.
# روى عنه داود بن رشيد، وأيوب بن محمد الوزان، وهاشم بن القاسم الحراني،
~~وجماعة.
# قال أبو عروبة: حدثنا أبو وهب الوليد بن عبد الملك، حدثنا يعلى بن
~~الأشدق، حدثنا عبد الله بن جراد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا
~~ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند جمال الوجوه.
# وقال هاشم بن القاسم: حدثنا يعلى بن الأشدق بن جراد بن معاوية، وكان ابن
~~عشرين ومئة سنة، عن عمه، مرفوعا: قطع العروق مسقمة، والحجامة خير منه.
# أيوب الوزان، حدثنا يعلى، حدثني عبد الله بن جراد، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يتوشح ببردته فيعقدها من وراء ظهره، ثم يصلي فيها.
# قال ابن عدي: بلغني عن أبي مسهر، قال: قلت ليعلى بن الأشدق: ما سمع عمك
~~من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: جامع سفيان، وموطأ مالك، وشيئا من
~~الفوائد.
PageV05P182
# 9290- (د، ق) يعلى بن شداد.
# بعض الأئمة توقف في الاحتجاج بخبره، وهو: صلوا في النعال، خالفوا
~~اليهود،.
# ويعلى شيخ مستور، محله الصدق.
# يروي عن أبيه شداد بن أوس، وعبادة بن الصامت، وكان مقدسيا.
# حدث عنه سليمان بن يسير، وأبو سنان عيسى بن سنان، وجماعة.
# وقد وثق.
PageV05P183
# 9291- يعلى بن عبادة الكلابي.
# عن شعبة، وغيره.
# ضعفه الدارقطني.
PageV05P183
# 9292- يعلى بن عباس.
# مجهول.
PageV05P183
# 9293- (ع, صح) يعلى بن عبيد الطنافسي، أبو يوسف الكوفي الحافظ، أخو عمر ومحمد.
# روى عن الأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعدة.
# وعنه عبد بن حميد، ومحمد بن يحيى، وابن الفرات وخلق.
# قال أحمد: صحيح الحديث، صالح ms1791 في نفسه.
# وروى الكوسج، عن ابن معين: ثقة.
# وقال سعيد بن أيوب البخاري: كان يعلى يحفظ عامة حديثه أو جميعه.
# وقال أبو حاتم: هو أثبت إخوته.
# وقال أحمد بن يونس: ما رأيت أفضل منه, وكان يريد بعلمه الله.
# وقال أحمد بن الفرات: ما رأيته ضاحكا قط.
# وقال ابن معين: هو ضعيف في سفيان الثوري، ثقة في غيره.
# هذه رواية عثمان بن سعيد عنه.
# توفي سنة تسع ومئتين.
PageV05P183
# 9294- يعلى بن مرة.
# كوفي.
# عن أبي هريرة في النرد.
# لا يعرف ذا.
# وعنه والد يعلى بن عبيد فقط.
PageV05P183
# 9295- (د، ت، س) يعلى بن مملك.
# عن أم سلمة.
# ما حدث عنه سوى ابن أبي مليكة.
PageV05P183
# 9296- (د) يعلى بن أبي يحيى.
# عن فاطمة بنت الحسين.
# مجهول.
# قلت: روى مصعب بن محمد.
PageV05P183
# [من اسمه يعيش]
# 9297- يعيش بن الجهم.
# عن عبد الله بن نمير.
# وثقه أبو حاتم، وقال غيره: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: له أحاديث غير محفوظة.
# روى عنه محمد بن هارون الحضرمي، والحسن بن محمد بن شعبة.
PageV05P184
# 9298- يعيش بن هشام القرقساني.
# عن مالك بخبر موضوع.
# ضعفه ابن عساكر.
# قلت: والرواي عنه مجهول، فأحدهما وضع الحديث الذى عن مالك عن نافع عن ابن
~~عمر: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهدي له سفرجل فأعطى أصحابه
~~واحدة واحدة.
# وفى لفظ أعطاهن معاوية وقال: تلقاني بهن في الجنة.
PageV05P184
# 9299- يعيش.
# شيخ.
# حدث عنه الحارث بن مرة.
# مجهول.
PageV05P184
# [من اسمه يغنم]
# 9300- يغنم بن سالم بن قنبر.
# مولى علي رضى الله عنه.
# أتى عن أنس بعجائب، وبقى إلى زمان مالك.
# حدث عنه محمد بن مخلد الرعيني، وأحمد بن عيسى التستري، وعبد الغني بن
~~رفاعة، وطائفة.
# قال أبو حاتم: ضعيف.
# وقال ابن حبان: كان يضع على أنس بن مالك.
# وقال ابن يونس: حدث عن أنس فكذب.
# وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة.
# وقال الطحاوي: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: قدم علينا يغنم بن سالم
~~مصر، فجئته فسمعته يقول: تزوجت امرأة من الجن، فلم أرجع إليه.
# قلت: وقع لنا ms1792 حديث تساعى من طريقه في جزء ابن الطلاية، متنه: من قاد أعمى
~~أربعين خطوة لم تمس وجهه النار.
# وبه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طوبى لمن رأني وآمن بى، ومن رأى
~~من رأني، ومن رأى من رأى من رأني.
# أخبرنا الأبرقوهي، أخبرنا ابن أبي الجود، أخبرنا ابن الطلاية، أخبرنا عبد
~~العزيز الأنماطي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا محمد بن هارون الحضرمي،
~~حدثنا عيسى بن مساور، حدثنا يغنم بن سالم، قال: حدثنا أنس بن مالك
~~الحديثين.
# وقال عبد الغنى بن رفاعة: حدثنا يغنم عن أنس، مرفوعا: من تقلد شيئا من
~~الخراج فقد تقلد ذلا، ومن تقلد ذلا فليس منى.
PageV05P184
# [من اسمه يمان]
# 9301- يمان بن حذيفة، أبو حذيفة.
# عن عمرة.
# ضعفه الدارقطني.
# قلت: هو ابن المغيرة.
# وسيأتى، وقد اختلف في أبيه.
PageV05P185
# 9302- يمان بن رئاب.
# خراساني.
# قال الدارقطني: ضعيف من الخوارج.
PageV05P185
# 9303- يمان بن سعيد المصيصي.
# عن وكيع.
# ضعفه الدارقطني، وغيره، ولم يترك.
PageV05P185
# 9304- (ق) يمان بن عدي الحمصي.
# عن الزبيدي، وبرد بن سنان.
# وعنه إبراهيم بن موسى الفراء، وعمرو بن عثمان، وجماعة.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وضعفه أحمد، والدارقطني.
# وقال البخاري: في حديثه نظر.
# عمرو بن عثمان، حدثنا اليمان بن عدي، حدثنا زهير بن محمد، عن يحيى بن
~~سعيد، عن القاسم، عن عائشة، مرفوعا: إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الساهر
~~الظمآن بالنهار.
# وهذا يروى بإسناد أجود من هذا.
# وله: عن زهير بن محمد، عن الزهري، عن قبيصة، عن ذؤيب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: ادفنوا شعوركم وأظفاركم ودماءكم لا تلعب بها السحرة.
PageV05P185
# 9305- يمان بن معن المدني.
# عن....
# مجهول.
PageV05P185
# 9306- (ت) يمان بن المغيرة، أبو حذيفة العنزي.
# عن عبد الكريم أبي أمية.
# وعنه حجاج بن نصير.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وروى عباس عن يحيى: ليس حديثه بشيء.
# له في أربع قبل العصر.
# وله: عن عطاء بن أبي رباح.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وقال أبو زرعة والدارقطني: ضعيف.
# وأما ابن عدي فقال: لا أرى به بأسا.
# روى أيضا عن سالم بن عبد الله، ms1793 وعن نافع.
# وعنه يزيد بن هارون.
PageV05P185
# 9307- يمان بن نصر.
# مجهول.
# بيض له.
PageV05P186
# 9308- يمان بن هارون.
# شيخ ضعيف.
# حدث عنه معتمر بن سليمان.
# مجهول.
# وضعفه ابن معين.
PageV05P186
# 9309- يمان بن يزيد.
# عن محمد بن حمير الحمصي بخبر طويل في عذاب الفساق.
# أظنه موضوعا.
PageV05P186
# [من اسمه يوسف]
# 9310- (ت، ق) يوسف بن إبراهيم التميمي، أبو شيبة اللآل الجوهري.
# عن أنس.
# قال ابن حبان: يروي عن أنس ما ليس من حديثه.
# لا تحل الرواية عنه.
# وقال أبو حاتم: ضعيف، عنده عجائب، قال البخاري في الضعفاء: قال لى عبد
~~الله بن سعيد: حدثنا عقبة بن خالد، سمعت يوسف بن إبراهيم التميمي، سمع أنسا
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أحب أهلي إلى الحسن والحسين.
# قال البخاري: يوسف هو أبو شيبة، عنده عجائب.
# عبد الرحمن بن الحسن، عن يوسف بن إبراهيم، عن أنس، مرفوعا: لا يجتمع في
~~منافق حسن سمت وفقه في دين.
# محمد بن عبادة الواسطي، حدثنا قرة بن عيسى، حدثنا يوسف بن إبراهيم، عن
~~أنس، مرفوعا: لا أحب السائل المختال ولا الظلوم ولا الشيخ الجهول.
# وبه، مرفوعا: ثلاث أحبهن ويكرههن الناس: الموت، والفاقة، والمرض.
# سلام بن رزين، عن عمرو بن سليمان، عن يوسف بن إبراهيم، عن أنس، عن عائشة،
~~مرفوعا: إذا قالت المرأة لزوجها: والله ما رأيت منك خيرا قط فقد حبط عملها.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
PageV05P186
# 9311- يوسف بن أسباط الشيباني الزاهد الواعظ.
# عن محل بن خليفة، وسفيان الثوري، وعنه المسيب بن واضح، وعبد الله بن خبيق
~~الأنطاكي.
# وثقه يحيى بن معين.
# وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وقال البخاري: كان قد دفن كتبه، فكان لا يجئ بحديثه كما ينبغى.
PageV05P186
# 9312- (ع) يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي.
# قال العقيلي: يخالف في حديثه.
# ولعله أتى من منصور بن وردان العطار عنه.
# قلت: نعم، فإن يوسف ثبت حجة، وناهيك أن ابن عيينة يقول: لم يكن في ولد
~~أبي إسحاق أحفظ منه.
# وقد ينتسب إلى جده فيقال: يوسف بن أبي إسحاق.
# روى عن ms1794 جده، والشعبي.
# وعنه ابنه إبراهيم، وابنا عمه إسرائيل وعيسى ابنا يوسف.
# مات سنة سبع وخمسين ومئة.
PageV05P187
# 9313- يوسف بن إسحاق الحلبي.
# عن محمد بن حماد الطهراني بخبر باطل قرأته على عمر بن عبد المنعم أخبرك
~~عبد الصمد بن محمد حضورا، أخبرنا علي بن المسلم، أخبرنا الحسين بن محمد
~~الخطيب، أخبرنا محمد بن جميع الغساني، حدثنا يوسف بن إسحاق بحلب، حدثنا
~~محمد بن حماد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن
~~جابر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم يرعو عند الشيب، ولم يستح
~~من العيب، ومن لم يخش الله بالغيب، فليس لله فيه حاجة.
# الآفة من يوسف، فإن الباقين ثقات.
PageV05P187
# 9314- يوسف بن بحر الشامي الساحلي، قاضي حمص.
# روى عن يزيد بن هارون وطبقته، له مناكير.
# قال ابن عدي: ليس بالقوي في الحديث.
# روى عن الثقات مناكير.
# حدثنا أحمد بن يحيى الخولاني، حدثنا يوسف بن بحر، حدثنا المسيب بن واضح،
~~حدثنا مبشر بن إسماعيل، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم: النبيذ وضوء من لم يجد الماء،
~~حدثناه محمد بن تمام البهراني حدثنا المسيب فوقفه.
# ابن صاعد، حدثنا يوسف بن بحر التميمي، حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا ابن
~~عيينة، عن ابن أبي خالد: سمعت ابن أبي أوفى يقول: إنما جمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لأنه علم أنه لا يحج بعدها.
# قال ابن صاعد: إنما رواه ابن عيينة عن ابن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي
~~قتادة مرسلا.
# حدثناه أبو عبيد الله المخزومي، حدثنا سفيان.
# ابن عدي، حدثنا سند بن يحيى التنوخي، حدثنا يوسف بن بحر، حدثنا مروان بن
~~محمد، حدثنا ابن عيينة، عن عمار الدهني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر،
~~مرفوعا: ليس لقاتل من توبة.
# ذكره الحاكم في الكنى، فكناه أبا القاسم، وقال: ليس بالمتين عندهم، له
~~أشياء لا يتابع عليها.
# قال الدارقطني: ضعيف.
# ذكره على هامش ms1795 السنن، وقال مرة: ليس بالقوي.
PageV05P187
# 9315- يوسف بن جعفر الخوارزمي.
# شيخ متأخر.
# قال أبو سعيد النقاش: كان يضع الحديث.
# وذكر ابن الجوزي أن هذا من وضعه:
# لما عرج بى قلت: اللهم اجعل الخليفة من بعدي عليا, قال: فارتجت السماوات
~~وهتفت بى الملائكة: اقرأ: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله}, وقد شاء الله أبا بكر.
PageV05P188
# 9316- يوسف بن الحطاب المدني.
# والظاهر أن الخطاب بخاء معجمة.
PageV05P188
# 9317- يوسف بن حوشب.
# حدث عنه عبد الله بن عمر مشكدانة.
# لا يكاد يعرف .
PageV05P188
# 9318- (ق) يوسف بن خالد السمتي الفقيه.
# عن عاصم الأحول، وإسماعيل بن أبي خالد.
# وعنه نصر بن علي، وزيد بن الحريش، وجماعة.
# كذبه يحيى بن معين.
# وضعفه ابن سعد، وقال: كان بصيرا بالرأي والفتوى وكان ضعيفا.
# وقال أبو حاتم: رأيت له كتابا وضعه في التجهم ينكر فيه الميزان والقيامة.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# الطحاوي، حدثنا المزني، حدثنا الشافعي، حدثنا يوسف بن خالد السمتي، وكان ضعيفا.
# وروى عباس عن يحيى، قال: البتي ثقة، والسمتي كذاب.
# وقال البخاري: سكتوا عنه.
# محمد بن هشام بن أبي خيرة، حدثنا يوسف بن خالد، حدثنا أبان بن أبي عياش،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من توضأ بعد
~~الغسل فليس منا.
# قلت: أبان واه.
# عباس النرسي، حدثنا يوسف بن خالد، حدثنا جعفر بن سعد، عن حبيب بن سليمان،
~~عن أبيه، عن جده سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من رهن
~~أرضا بدين عليه فإنه يقضي من ثمرتها ما فضل من نفقتها، فيقضي من ذلك دينه
~~بعد أن يحتسب للذى هو عنده عمله ونفقته بالعدل.
# هذا متن منكر تفرد به يوسف.
# مات في رجب سنة تسع وثمانين ومئة.
PageV05P188
# مكرر 9316- يوسف بن خطاب المدني.
# حدث عنه شبابة بن سيار.
# مجهول .
# قد مر.
PageV05P189
# 9319- يوسف بن أبي ذرة.
# عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أنس، مرفوعا: من بلغ أربعين سنة صرف عنه
~~الجنون والجذام والبرص، فإذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب، فإذا ms1796 بلغ
~~الستين رزقه الله الإنابة، فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأهل السماء، فإذا
~~بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته، فإذا بلغ التسعين غفر الله
~~له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وسمى أسير الله في أرضه، وشفع لأهل بيته.
# رواه أنس بن عياض الليثي عنه، ورواه أحمد في مسنده عنه، ووقع لنا عاليا
~~في رابع الخلعيات.
# قال ابن معين: يوسف بن أبي ذرة لا شيء.
# وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال.
PageV05P189
# 9320- يوسف بن الزبير.
# عن أبيه، عن مسروق.
# مجهول كأبيه.
PageV05P189
# فأما:
# 9321- (س) يوسف بن الزبير القرشي.
# رضيع عبد الملك بن مروان، فآخر صالح الحال.
# له عن ابن الزبير وغير واحد.
# وعنه مجاهد، وبكر المزني.
# له حديث في النسائي.
# أخبرناه ابن عساكر، عن أبي روح، أخبرنا تميم، أخبرنا أبو سعد، أخبرنا ابن
~~حمدان، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد،
~~عن يوسف بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير، قال: كانت لزمعة جارية يطؤها،
~~وكانت تظن برجل يقع عليها، فمات زمعة وهى حبلى فولدت غلاما يشبه الرجل الذى
~~كانت تظن به، فذكرته سودة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أما الميراث
~~فله، وأما أنت فاحتجبى منه فإنه ليس لك بأخ.
# قلت: هذا حديث صحيح الإسناد.
PageV05P189
# 9322- يوسف بن زياد البصري، أبو عبد الله.
# عن ابن أنعم الإفريقي، وابن أبي خالد.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الدارقطني: هو مشهور بالأباطيل.
# وكان ببغداد، قاله البخاري.
# وقال أبو حاتم أيضا: منكر الحديث، وبعض الناس فرق بين الراوي عن ابن أبي
~~خالد وبين الراوي عن الإفريقي.
PageV05P190
# 9323- (ت، س) يوسف بن سعد الجمحي مولاهم.
# عن الحسن بن علي، والحارث بن حاطب.
# وعنه حماد بن سلمة، ويونس بن عبيد، والقاسم الحداني، وجماعة.
# وثقه ابن معين، وقال الترمذي: رجل مجهول.
# قال: ويقال يوسف بن مازن.
# ويقال: هما اثنان.
# قلت: روى الترمذي للقاسم بن الفضل عن يوسف، قال: قام رجل إلى حسن فقال:
~~يا مسود وجوه المؤمنين. ... الحديث.
# وروى له ms1797 النسائي حديث حماد بن سلمة عنه عن الحارث بن حاطب، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أتي بلص فقال: اقتلوه. ... الحديث.
PageV05P190
# 9324- يوسف بن سعيد الجذامي.
# عن عبد الملك بن مروان.
# مجهول.
PageV05P190
# 9325- يوسف بن السفر، أبو الفيض الدمشقي، كاتب الأوزاعي .
# عن الأوزاعي ، ومالك.
# وعنه بقية مع تقدمه، وهشام بن عمار.
# ومحمد بن مصفى، وجماعة.
# قال النسائي: ليس بثقة.
# وقال الدارقطني: متروك يكذب.
# وقال ابن عدي: روى بواطيل.
# وقال البيهقي: هو في عداد من يضع الحديث.
# وقال أبو زرعة، وغيره: متروك.
# ابن عدي، حدثنا محمد بن تمام، حدثنا المسيب بن واضح، حدثنا يوسف بن
~~السفر، عن الأوزاعي ، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: شراركم
~~عزابكم، ركعتين من متأهل خير من سبعين ركعة من غير متأهل.
# سليمان بن سلمة، حدثنا يوسف بن السفر، حدثنا الأوزاعي ، حدثنا يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: درهم في الصحة خير من عتق
~~رقبة عند الموت.
# ابن صاعد، حدثنا عبد الله بن عمران العابدي، حدثنا يوسف بن الفيض، وهو
~~يوسف بن السفر بن الفيض، حدثنا الأوزاعي ، عن عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا:
~~ينزل على هذا البيت كل يوم وليلة عشرون ومئة رحمة، ستون للطائفين، وأربعون
~~للمصلين، وعشرون للناظرين.
PageV05P190
# سليمان بن سلمة، حدثنا يوسف بن السفر، حدثنا الأوزاعي ، عن يونس بن يزيد،
~~عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، قال: جاء بلال إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يتغدى، فقال: ادن, فقال: إنى صائم, فقال: نأكل
~~رزقنا ورزق بلال في الجنة، يا بلال أعلمت أن عظام الصائم تسبح مادام يؤكل
~~عنده، يا بلال أعلمت أن الصيام في سبيل الله يدنى المصير ويباعد من عذاب
~~السعير، يا بلال أعلمت أن الله أعد للصائمين في سبيله في الجنة مالا عين
~~رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
# خطاب بن عثمان، حدثنا يوسف بن السفر، عن الأوزاعي ، عن عبدة بن أبي
~~لبابة، عن شقيق، عن ms1798 ابن مسعود، مرفوعا: الرزق مقسوم، وهو آت ابن آدم على أي
~~سيرة سارها. ... الحديث.
# وفى كتاب الضعفاء للبخاري، تعليقا: محمد بن فرات، حدثنا عبد الله بن
~~عمران بن رزين مكي، حدثنا يوسف بن الفيض، عن الأوزاعي ، عن يحيى، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كانت المرأة
~~إذا أتاها زوجها أعدت خرقا، فإذا قضى حاجته أعطته فمسح عنه الأذى ثم رد عليها.
# وبه: كان عليه السلام يكره البول في الهواء.
PageV05P191
# 9326- يوسف بن شعيب.
# عن الأوزاعي .
# لا أعرفه.
# وضعفه الدارقطني في العلل.
PageV05P191
# 9327- يوسف بن طهمان.
# واه.
# حدث عنه موسى بن عبيدة في فضل مسجد قباء، رواه زيد بن الحباب، عن موسى:
~~حدثني يوسف بن طهمان، مولى لآل معاوية، عن أبي أمامة بن سهل، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من توضأ في منزله ثم أتى مسجد قباء فصلى
~~فيه أربع ركعات كان كعدل عمرة.
# ويروى نحوه بإسناد صالح.
# وله حديث عن أبي هريرة رواه عنه محمد بن عبيد الله بن موهب.
# وذكره البخاري في الضعفاء.
PageV05P191
# 9328- يوسف بن عبد الله، أبو شبيب.
# عن الحسن.
# قال يحيى بن معين: لا شيء.
PageV05P192
# 9329- يوسف بن عبد الرحمن.
# شيخ.
# حدث عنه عيسى البركي بحديثين موضوعين.
PageV05P192
# 9330- (ت) يوسف بن عبدة.
# عن ثابت البناني وغيره.
# وكان ختن حماد بن سلمة.
# قال الأصمعي: رأني حماد بن سلمة عند يوسف بن عبدة فقال: ما هذه الروضة
~~التى وقعت عليها ؟ وقال العقيلي: له مناكير عن حميد وثابت.
# موسى بن إسماعيل، حدثنا يوسف بن عبدة، عن ثابت، عن أنس، أنه أوصى إذا مات
~~أن يوضع في فمه شعر من شعر النبي صلى الله عليه وسلم، فحدثت به حماد بن
~~سلمة فأنكره وحرك رأسه، وقال: إذا حدثك هؤلاء الشيوخ عن ثابت بشيء فاتهمهم.
# عبد الرحمن بن المبارك البصري، حدثنا يوسف بن عبدة، سمعت الحسن يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره. ms1799
PageV05P192
# 9331- يوسف بن عطية البصري الصفار.
# مولى الأنصار.
# عن قتادة، وثابت.
# مجمع على ضعفه.
# وقال النسائي: متروك.
# وقال الفلاس: ما علمته كان يكذب، لكنه يهم.
# وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء.
# وكناه البخاري أبا سهل وقال: منكر الحديث.
# ومن مناكيره: عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: الخلق كلهم عيال الله فأحب الخلق
~~إليه أنفعهم لعياله.
# أبو همام السكوني، حدثنا يوسف بن عطية، حدثنا ثابت، عن أنس: ذكر رجل عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنى عليه خير، وقال: كيف ذكره للموت ؟
~~قالوا: ما نسمعه يذكره.
# قال: ما صاحبكم هناك.
PageV05P192
# عبد الوهاب الوراق، حدثنا عبد المتعالى بن طالب، حدثنا يوسف بن عطية، عن
~~ثابت، عن أنس، قال: وعظ النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه فرفع رجل صوته
~~بالبكاء.
# فقال: من هذا الذى قد لبس علينا، إن كان صادقا فقد شهر نفسه، وإن كان
~~كاذبا محقه الله.
# عبد المتعالى ثقة.
# والحديث يتهم بوضعه فيما أظن يوسف.
# جماعة عن أنس، مرفوعا: كيف أصبحت يا حارثة ؟ قال: أصبحت مؤمنا حقا, قال:
~~فإن لكل قول حقيقة. ... الحديث.
# شيبان، حدثنا يوسف بن عطية، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: يكون في آخر الزمان
~~عباد جهال وقراء فسقة.
# محمد بن يحيى بن فياض، حدثنا يوسف بن عطية، حدثنا ثابت، عن أنس، قال: جاء
~~شاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إنى أريد سفرا
~~فادع الله لى, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ادع حتى أؤمن, وقال: اللهم
~~وفقه, فقال الشاب: اللهم اجمع على الهدى أمرنا، واجعل التقوى زادنا، واجعل
~~الجنة مأوانا.
# وورد أن يوسف بن عطية رأى ابن سيرين.
# وقد حدث عنه إسحاق بن راهويه، والزعفراني، وخلق.
# ومات في سنة سبع وثمانين ومئة.
# قال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة.
PageV05P193
# 9332- يوسف بن عطية الباهلي الكوفي الوراق، أبو المنذر.
# قال الفلاس: هو أكذب من البصري.
# قدم علينا ونزل المربد، فسمعته يقول: حدثنا عمرو بن شمر، عن عمران بن
~~مسلم، عن سويد بن غفلة، عن علي، ms1800 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا
~~أذنت فترسل، وإذا أقمت فاحدر .
# عمرو بن شمر واه.
# بشر بن معاذ العقدى، حدثنا النضر بن منصور الباهلي، عن أبي المنذر يوسف
~~بن عطية الكوفي الباهلي، عن هارون بن كثير، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن
~~أبي أمامة الباهلي، عن أبي بن كعب، قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يا أبي، هذا جبريل يقرئك السلام، ويقول: إن الله يقرئك السلام، ويأمرني أن
~~أقرأ عليك, فقلت: بأبي وأمي يا رسول الله ! عليك أنزل، وعليك نقرأ ؟ قال:
~~هكذا أمرني ربى, فقرأه علي في السنة التى توفي فيها مرتين.
# رواه سلام الطويل عن هارون بن كثير.
# ورواه القاسم بن الحكم، عن هارون.
# وقد مر هارون أنه مجهول.
# سهل بن صقير الخلاطي، حدثنا يوسف بن عطية الباهلي الكوفي، عن خالد بن
~~إلياس، عن محمد بن المنكدر، عن أبي سلمة، عن أم سلمة: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يحب يوم الخميس ويحب أن يسافر فيه.
# رواه غيره عن خالد بن ألياس فأسقط منه ابن المنكدر.
# قال ابن عدي: ابن عطية هذا أحاديثه غير محفوظة: وقال الدارقطني: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
PageV05P193
# 9333- يوسف بن الغرق.
# عن هشام الدستوائي وطبقته.
# قال ابن عدي: هو ابن الغرق بن لمازة قاضي الأهواز.
# قال أبو الفتح الأزدي: كذاب.
# وقال أبو علي الحافظ: منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
# وقال ابن عدي: حدثنا عمر بن سنان، حدثنا محمد بن قدامة بن أعين، حدثنا
~~يوسف بن الغرق، عن سكين بن أبي سراج، عن المغيرة بن سويد، عن ابن عباس،
~~مرفوعا: من سعادة المرء خفة عارضيه.
# تابعه محمود بن خداش، عن يوسف قال: لحيته بدل عارضيه.
# موسى بن مروان، حدثنا يوسف بن الغرق، عن إبراهيم بن عثمان، عن الحكم، عن
~~مقسم، عن ابن عباس، قال: لما مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إن له لمرضعتين في الجنة.
# ولو عاش كان صديقا نبيا، ولو عاش ms1801 لأعتقت أخواله القبط، وما استرق قبطي.
# موسى بن مروان، حدثنا ابن الغرق، عن عثمان بن مقسم، عن علقمة بن مرثد، عن
~~سليمان بن بريدة، عن أبيه، مرفوعا: من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بى.
# قال ابن عدي: ما يرويه يوسف محتمل، لأنه يروي عن ضعفاء مثل عثمان البري،
~~وأبي شيبة إبراهيم، وسكين.
# وليس بالمعروف.
PageV05P194
# 9334- يوسف بن قزغلي الواعظ المؤرخ شمس الدين، أبو المظفر، سبط ابن الجوزي.
# روى عن جده وطائفة، وألف كتاب مرآة الزمان، فتراه يأتي فيه بمناكير
~~الحكايات، وما أظنه بثقة فيما ينقله، بل يخسف ويجازف، ثم إنه يترفض.
# وله مؤلف في ذلك.
# نسأل الله العافية.
# مات سنة أربع وخمسين وست مئة بدمشق.
# قال الشيخ محيى الدين بن اليونيني: لما بلغ جدى موت سبط ابن الجوزي قال:
~~لا رحمه الله، كان رافضيا.
# قلت: كان بارعا في الوعظ ومدرسا للحنفية.
PageV05P195
# 9335- (ق) يوسف بن أبي كثير، شيخ لبقية.
# لا يعرف.
# له عن نوح بن ذكوان حديثان.
PageV05P195
# 9336- يوسف بن المبارك البغدادي الخياط المقرئ.
# وهاه ابن النجار في تاريخه، وتركه لأنه ادعى أنه قرأ بالسبع على أبي طاهر
~~بن سوار فافتضح وأخزي.
PageV05P195
# 9337- يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس الأنصاري.
# عن أبيه، عن جده.
# لا يعرف حاله.
# روى عنه عمرو بن يحيى بن عمارة بس .
PageV05P195
# 9338- (ق) يوسف بن محمد بن المنكدر التيمي.
# عن أبيه.
# وعنه غير واحد.
# قال النسائي: متروك الحديث.
# وقال أبو زرعة: صالح الحديث.
# عبيد بن جناد، حدثنا يوسف بن محمد، عن أبيه، عن جابر، سئل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن الإيمان فقال: الصبر والسماحة.
# عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي، حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر، عن
~~أبيه، عن جابر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الرجل مغير الخلق
~~خر ساجدا, وإذا رأى القرد خر ساجدا، وإذا قام من منامه خر ساجدا شكرا لله.
# وبه: ما أوذي أحد ما أوذيت.
# وبه: مداراة الناس صدقة.
# أبو يعلى، حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: ذكر أبي عن يوسف بن ms1802 محمد، عن
~~أبيه, عن جابر قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق
~~إذا امرأة قد أخذت بعنان حماره، فقالت: إن زوجي لا يقربني، ففرق بينى
~~وبينه, فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مالك ولها ؟ جاءت تشكو منك،
~~جفاء أنك لا تقربها قال: يا رسول الله، والذى أكرمك إن عهدي بها لهذه
~~الليلة، فبكت وقالت: كذب، ففرق بينى وبينه، فإنه من أبغض خلق الله إلي.
PageV05P195
# فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخذ برأسه ورأسها، فجمع بينهما،
~~وقال: اللهم أدن كل واحد منهما من صاحبه.
# قال جابر: فلبثنا ما شاء الله أن نلبث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالسوق، فإذا نحن بالمرأة تحمل أدما، فلما رأته طرحت الأدم، وأقبلت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: والذى بعثك بالحق لما خلق الله من
~~بشر أحب إلى منه إلا أنت.
# وبه، مرفوعا: إن الله حيي كريم. ... الحديث.
# قال ابن عدي: لا أعلم ليوسف غير هذه الأحاديث التى ذكرتها، وأرجو أنه لا
~~بأس به.
# قلت: له عند ابن ماجة فرد حديث.
# أنبئته عن أسعد بن روح، أن فاطمة أخبرتهم، أخبرنا ابن ريذة، أخبرنا
~~الطبراني، حدثنا جعفر بن سنيد بن داود، حدثنا أبى، حدثنا يوسف بن محمد بن
~~المنكدر، عن أبيه، عن جابر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قالت أم
~~سليمان بن داود له: يا بنى لا تكثر النوم بالليل، فإنه يترك العبد فقيرا
~~يوم القيامة.
# قال الطبراني: تفرد به سنيد.
# قلت: رواه ابن ماجة عن غير واحد عن سنيد.
PageV05P196
# 9339- يوسف بن محمد بن علي المؤدب.
# عن الحارث بن أبي أسامة، وجماعة.
# روى عنه أبو القاسم بن الثلاج حديثين منكرين، قاله الخطيب .
PageV05P196
# 9340- (ق) يوسف بن محمد الصهيبي.
# هو يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب بن سنان.
# قال البخاري: فيه نظر.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وذكره ابن حبان في ثقاته.
# يوسف بن محمد، عن عبد الحميد بن زياد ms1803 بن صيفي، عن أبيه، عن جده، مرفوعا:
~~من ادان دينا وهو مجمع على ألا يقضيه لقي الله سارقا, ومن أصدق امرأة صداقا
~~وهو مجمع على ألا يؤديه لقي الله زانيا.
# وحدث عنه أيضا هشام بن عمار.
# أبو زرعة الرازي، حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا يوسف بن محمد بن يزيد عن
~~أبيه، عن جده, عن أبي جده، عن جده صهيب، مرفوعا: من كان يؤمن بالله فليحب
~~صهيبا حب الوالدة لولدها.
PageV05P196
# 9341- س يوسف بن مسعود الزرقي.
# قال الحاكم: ما روى عنه سوى يحيى بن سعيد الأنصاري، بل روى عنه عبيد الله
~~بن عمر أيضا.
PageV05P197
# 9342- (ت، بخ) يوسف بن مهران.
# عن ابن عباس وغيره.
# ما روى عنه غير علي بن جدعان، وقال: كان يشبه حفظه بحفظ عمرو بن دينار.
# قال الميموني، عن أحمد: لا يعرف، ولا أعرف أحدا روى عنه إلا ابن جدعان.
# وقال أبو داود: وقال شعبة عن علي بن زيد عن يوسف بن ماهك: وإنما ذا يوسف
~~بن مهران، يعنى أن شعبة وهم.
# وقال أبو زرعة: ثقة.
# وقال أبو حاتم: يوسف بن مهران يكتب حديثه ويذاكر به، يعنى حديث حماد بن
~~سلمة، عن علي، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: لما أغرق الله فرعون قال: {آمنت أنه لا إله إلا الذى آمنت به بنو
~~إسرائيل}, فقال جبريل: يا محمد، لو رأيتنى وأنا آخذ من حال البحر أدسه في
~~فيه مخافة أن تدركه الرحمة.
PageV05P197
# 9343- (ق) يوسف بن ميمون، أبو خزيمة الصباغ.
# كوفي.
# من موالى آل عمرو بن حريث.
# روى عن عطاء والحسن.
# وعنه قطبة بن عبد العزيز، وأبو يحيى الحماني.
# قال البخاري: منكر الحديث جدا.
# وقال أحمد: قد روى عنه علي بن مسهر ووكيع ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
# وقال ابن عدي: لا أرى بحديثه بأسا.
# يحيى الحماني، حدثنا أبي عن قطبة، عن يوسف بن ميمون، عن ابن سيرين، قال:
~~من رأى ربه في المنام دخل الجنة.
# عيسى ms1804 بن يونس، حدثنا أبو مالك النخعي، عن يوسف بن ميمون، عن أبي عبيدة بن
~~حذيفة، عن أبيه، مرفوعا: من باع دارا ولم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيه.
PageV05P197
# 9344- (م، خ, صح) يوسف بن يزيد، أبو معشر البراء.
# صدوق نبيل بصري.
# عن يوسف بن عبيد، وحنظلة السدوسي.
# وعنه يحيى بن يحيى، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وجماعة.
# ضعفه يحيى بن معين بلا وجه، وأثنى عليه غير واحد.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# وقال النسائي: ليس بذاك.
PageV05P198
# 9345- يوسف بن يعقوب النيسابوري.
# حدث عن أبي بكر بن أبي شيبة بتاريخه.
# كذبه أبو علي النيسابوري الحافظ.
# وقال البرقاني: لا يساوي شيئا.
# قال الخطيب : يكنى أبا عمرو.
# سكن بغداد، وحدث عن محمد بن بكار بن الريان، وابن أبي شيبة، والفلاس.
# وعنه الدارقطني، وابن شاهين، والمعافى ، وكان ضعيفا.
# وقال عبد الغني: وثب إلى الرواية عن أبي بكر بن أبي شيبة.
# توفي بعد العشرين وثلاث مئة.
PageV05P198
# 9346- يوسف بن يعقوب، أبوعمران.
# عن ابن جريج بخبر باطل طويل.
# وعنه إنسان مجهول، واسمه محمد بن عبد الرحمن السلمي, فقال الطبراني:
~~حدثنا محمد بن يعقوب الأهوازي الخطيب، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن عبد
~~الصمد السلمي، حدثنا أبوعمران الحرانى، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر،
~~أن خزيمة بن ثابت الأنصاري كان في عير لخديجة وأن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان معه في تلك العير. ... الحديث بطوله ذكره أبو موسى في الطوالات، وروى
~~بعضه عبدان الأهوازي عن السلمي هذا.
PageV05P198
# 9347- يوسف بن يعقوب اليماني القاضي.
# عن طاووس.
# مجهول، كذا قال أبو حاتم، وقال: لا أعرفه.
# قلت: كان قاضي صنعاء ومفتيها، أخذ أيضا عن عمر بن عبد العزيز.
# حدث عنه هشام بن يوسف، وسفيان الثوري، وعبد الرزاق، وغيرهم.
# وهو صدوق إن شاء الله.
PageV05P198
# 9348- يوسف بن يونس الأفطس.
# عن سليمان بن بلال، ومالك.
# قال ابن عدي: كل ما روى عن الثقات منكر.
# من ذلك: محمد بن عوف الطائي، حدثنا أبو يعقوب الأفطس، حدثنا مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن النبي ms1805 صلى الله عليه وسلم نهى عن الأخصاء, وقال: فيه
~~نماء الخلق.
# عمران بن بكار، ومحمد بن يزيد الكندي، وأحمد بن خليد الكندي، حدثنا يوسف
~~بن يونس الأفطس الطرسوسي، حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر، مرفوعا: إن الله يدعو بالعبد فيسأله عن جاهه كما يسأله عن ماله.
# قال ابن حبان: هذا لا أصل له من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~والأفطس لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به.
# وقال ابن الجوزي: قال الدارقطني: ثقة.
# قلت: بل من يروي مثل هذين الخبرين ليس بثقة ولا مأمون.
PageV05P198
# مكرر 9343- يوسف، أبو خزيمة.
# حدث عنه وكيع.
# قلت: هو ابن ميمون.
# قد ذكر ، لكن فرق بينهما ابن حبان، فلذلك أعدته، وهما واحد ضعيف.
PageV05P199
# 9349- (س، ق) يوسف الأموي.
# عن عثمان ومعاوية.
# لا يعرف.
# روى عنه ابنه محمد.
PageV05P199
# [من اسمه يونس]
# 9350- يونس بن أحمد بن يونس.
# حدث عن أبي خليفة الجمحي بإسناد الصحاح: إن الله يتجلى لأبي بكر خاصة.
# فهو المتهم بإلصاقة بأبي خليفة.
PageV05P199
# 9351- يونس بن أرقم.
# عن يزيد بن أبي زياد، وطبقته.
# وعنه عبيد الله القواريري.
# لينه عبد الرحمن بن خراش.
PageV05P199
# 9352- يونس بن أبي إسحاق.
# سيأتي.
PageV05P199
# 9353- (م، تبعا، د، ت، ق) يونس بن بكير بن واصل الشيباني مولاهم الكوفي
~~الحمال.
# أحد أئمه الأثر والسير.
# روى عن الأعمش، وهشام بن عروة، وابن إسحاق.
# وعنه ابن معين، والأشج، وأحمد العطاردي، وعدة.
# قال ابن معين: صدوق.
# وقال أبو حاتم: محله الصدق.
# وقال أبو زرعة: أما في الحديث فلا أعلمه مما ينكر عليه.
# وقال أبو داود: ليس بحجة عندي، يأخذ كلام أبي إسحاق فيوصله بالحديث.
# وقال ابن معين أيضا: ثقة إلا أنه مرجئ يتبع السلطان.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وقال الجوزجاني: ينبغي أن يثبت في أمره، وقال عبيد بن يعيش: حدثنا يونس
~~بن بكير الشيباني أبو بكر، وكان ثقة.
# وقال إبراهيم بن أبي داود: سألت محمد بن عبيد الله بن نمير عنه فقال: ثقة.
# وقال العجلي: كان يونس بن المظالم لجعفر بن برمك، ضعيف ms1806 الحديث.
# وقال النسائي مرة: ضعيف.
# وقال العجلي: هو وابنه بكر بعض الناس يضعفونهما.
# وروى مضر بن محمد، وعثمان بن سعيد، عن ابن معين: ثقة.
# وقال ابن المديني: قد كتبت عنه، ولست أحدث عنه.
PageV05P199
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: قال لي يحيى الحماني: لا أستحل الرواية عنه.
# قلت: هو أوثق من الحماني بكثير.
# قال إبراهيم الختلي: سمعت ابن معين يقول: يونس ثقة, كان مع جعفر بن يحيى،
~~وكان موسرا.
# فقال له رجل: إنهم يرمونه بالزندفة.
# فقال: كذب، رأيت ابني أبي شيبة أتياه فأقصاهما فذهبا يتكلمان فيه.
# عقبة بن مكرم، حدثنا يونس عن هشام بن عروة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، مرفوعا: ينزل ابن مريم فيمكث في الناس أربعين سنة, قال: يا أبا
~~هريرة سنة كسنة... قال: هكذا قال.
# عبد الرحمن بن صالح، حدثنا يونس بن بكير، عن يونس بن عمرو، عن أبيه، عن
~~البراء، عن زيد بن حارثة، أنه قال: يا رسول الله آخيت بينى وبين حمزة بن
~~عبد المطلب,
# عمرو هو أبو إسحاق العطاردي.
# حدثنا يونس بن بكير عن أبي إسحاق، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: كان أهل
~~تهامة يقلدون الغنم كما يقلدون الإبل.
# رواه جماعة عن أبي إسحاق, عن عطاء قوله.
# وقد أخرج مسلم ليونس في الشواهد لا الأصول، وكذلك ذكره البخاري مستشهدا به.
# وهو حسن الحديث.
# مات سنة تسع وتسعين ومئة.
PageV05P200
# 9354- يونس بن تميم .
# عن الأوزاعي بخبر باطل.
# عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: من ألبسه الله نعمته فليكثر من الحمد لله، ومن كثرت همومه
~~فليستغفر الله، ومن أبطأ عنه الرزق فليكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله،
~~ومن دخل دار قوم فليجلس حيث أمروه.
# ومن الذنب الحقد في الحسد. وذكر الحديث.
# رواه الطبراني، عن أبي علاثة محمد بن أبي غسان أحمد بن عياض، حدثنا محمد
~~بن سلمة المرادي، حدثنا يونس بهذا من المجعم الأوسط.
PageV05P200
# 9355- (د، ت، س) يونس ms1807 بن الحارث الطائفي.
# عن أبي بردة بن أبي موسى وغيره.
# روى عباس عن يحيى ضعيف.
# وروى أحمد بن أبي مريم عن يحيى: ليس به بأس, يكتب حديثه.
# وقال أحمد: ضعيف, وكذا قال النسائي.
# حدث عنه وكيع، وأبو عاصم.
# ومن مناكير يونس ما أنبأني ابن الدرجي عن الصيدلاني، أخبرتنا فاطمة
~~الجوزدانية، أخبرنا ابن ريذة، أخبرنا الطبراني، أخبرنا علي بن عبد العزيز،
~~حدثنا أبو نعيم، حدثنا يونس بن الحارث، عن محمد بن عبيد الله أبي عون
~~الثقفي، عنه أبيه، عن المغيرة بن شعبة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يستحب أن يصلي على فروة مدبوغة أو حصير.
# أخرجه أبو داود.
# سئل ابن المديني عن يونس بن الحارث فقال: كنا نضعف ذاك ضعفا شديدا.
PageV05P201
# 9356- (4) يونس بن خباب الأسيدي.
# مولاهم الكوفي.
# عن طاووس، ومجاهد.
# وعنه شعبة، ومعتمر بن سليمان، وعدة.
# وكان رافضيا.
# قال لعباد بن عباد: عثمان قتل بنتي النبي صلى الله عليه وسلم.
# فقلت له: قتل واحدة فلم أنكحه الأخرى ؟
# قال يحيى بن سعيد: كان كذابا.
# وقال ابن معين: رجل سوء ضعيف.
# وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال الدارقطني: رجل سوء فيه شيعية مفرطة.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# إبراهيم بن زياد سبلان، حدثنا عباد بن عباد، قال: أتيت يونس بن خباب
~~فسألته عن حديث عذاب القبر، فحدثني به، فقال: هنا كلمة أخفوها الناصبة,
~~قلت: ما هي ؟ قال: إنه ليسأل في قبره من وليك ؟ فإن قال علي نجا, فقلت:
~~والله ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين.
PageV05P201
# فقال لي: من أين أنت ؟ قلت: من أهل البصرة ؟ قال: أنت عثماني خبيث، أنت تحب
~~عثمان، وأنه قتل بنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم, قلت: قتل واحدة فلم
~~زوجه الأخرى, فامسك.
# يحيى بن أبي بكير، حدثنا شعبة، حدثنا يونس بن خباب، حدثني أبو عمر الضبي،
~~عن رجل، عن أبي الدرداء: قلنا يا رسول الله، ذهب أهل الأموال بالأجر. ...
~~الحديث.
# أبو داود وغيره، حدثنا شعبة، عن يونس بن خباب، عن عطاء، ms1808 عن أبي هريرة،
~~قال: الساعة التى في الجمعة بعد العصر.
# يحيى بن يعلى، عن يونس بن خباب، عن أنس، قال: خرجت وعلي مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في حيطان المدينة فمررنا بحديقة، فقال علي: ما أحسن هذه
~~الحديقة ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حديقتك في الجنة أحسن منها، حتى
~~مر بسبع حدائق ويقول مثلها.
# وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يبكي، فقال على: ما يبكيك ؟ قال: ضغائن في
~~صدور قوم لا يبدونها لك حتى يفقدوني.
# رواه عبد الرحمن بن صالح، وأبو بكر بن أبي شيبة، عن يحيى.
# ورواه مفضل بن صالح الأسدي عن يونس بن خباب، فقال: عن عثمان بن حاضر عن أنس.
# الأشجعي، عن سفيان، عن منصور، عن يونس بن خباب، عن علقمة، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا: ما من عبد يستجير بالله من النار في كل يوم سبعا إلا أجاره الله منها.
# شهاب بن خراش، حدثني يونس بن خباب، عن المسيب بن عبد خير، عن أبيه، سمع
~~عليا يقول: ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر.
PageV05P201
# 9357- (د) يونس بن راشد الجزري، قاضي حران.
# عن عطاء الخراساني، وخصيف، وعنه النفيلي، وجماعة.
# قال أبو زرعة: لا بأس به.
# وقال البخاري: كان مرجئا.
# زاد النسائي: وكان داعيا.
# قال عمرو بن خالد، عن يونس، عن عطاء الخراساني، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا تجوز وصية لوارث.
# قد روى هذا مرسلا، لكن وصله جيد الإسناد كما ترى.
# خرجه الدارقطني.
PageV05P202
# 9358- يونس بن سعيد.
# عن علي رضى الله عنه.
# مجهول.
PageV05P202
# 9359- (ت، س) يونس بن سليم الصنعاني.
# حدث عنه عبد الرزاق، وتكلم فيه، ولم يعتمد عليه في الرواية، ومشاه غيره.
# وقال العقيلي: يونس بن سليمان الصنعاني لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به.
# رواه عبد الرزاق عنه، عن يونس إملاء، عن الزهري، عن عروة، عن عبد الرحمن
~~بن عبد، عن عمر: كان إذا نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي ms1809 يسمع
~~عند وجهه كدوي النحل. ... الحديث.
# قال النسائي: هذا حديث منكر.
PageV05P202
# 9360- يونس بن شعيب.
# عن أبي أمامة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# وذكره ابن عدي في كامله، فقال: أخبرنا أبو يعلى، حدثنا إبراهيم بن محمد
~~بن عرعرة، حدثنا عبد النور بن عبد الله، حدثنا يونس بن شعيب، عن أبي أمامة،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله زوجنى في الجنة مريم بنت عمران،
~~وكلثم أخت موسى، وآسية امرأة فرعون, فقلت: هنيئا لك يا رسول الله.
PageV05P203
# 9361- يونس بن عبد الله بن أبي فروة، أخو إسحاق.
# ما به بأس.
# ذكره ابن عدي مختصرا، وقال: ليس به بأس، يكتب حديثه.
PageV05P203
# 9362- (م، س، ق) يونس بن عبد الأعلى، أبو موسى الصدفي.
# عن ابن عيينة، وابن وهب.
# وعنه ابن خزيمة، وأبو عوانة، وخلق.
# وثقه أبو حاتم، وغيره، ونعتوه بالحفظ والعقل، إلا أنه تفرد عن الشافعي
~~بذاك الحديث: لا مهدي إلا ابن مريم.
# وهو منكر جدا.
PageV05P203
# 9363- يونس بن عبد ربه.
# جزري.
# حدث عنه سلم بن قتيبة.
# لا يعرف.
# وخبره منكر.
PageV05P203
# 9364- يونس بن عبد الرحيم العسقلاني.
# عن ضمرة.
# قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
PageV05P203
# 9365- (د، ت، س) يونس بن عبيد.
# كوفي.
# حدث عن البراء بن عازب.
# لا يدرى من هو.
# وقد ذكره ابن حبان في الثقات، وحديثه في ذكر راية النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنها سوداء مربعة من نمرة، حديث حسن.
PageV05P203
# 9366- يونس بن عطاء الصدائي.
# عن حميد الطويل، عن أنس: كان معاوية كاتب النبي صلى الله عليه وسلم، فكان
~~إذا رأى من النبي صلى الله عليه وسلم غفلة وضع القلم في فيه، فقال : يا
~~معاوية إذا كتبت كتابا فضع القلم على أذنك، فإنه أذكر لك.
# وبه، مرفوعا: لا يحبس الإنسان في الدين أكثر من أربعين يوما.
# رواهما عنه سلمة بن سليمان شيخ لسلمة بن شبيب.
# وقال القاسم بن هاشم السمسار: حدثنا يونس بن عطاء، حدثنا سفيان الثوري،
~~عن أبيه، عن جده، عن زياد بن الحارث الصدائي: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من طلب ms1810 العلم تكفل الله برزقه.
# لا أعرف لجد الثوري ذكرا إلا في هذا الخبر.
# قال ابن حبان: يونس بن عطاء يروي العجائب، لا يجوز الاحتجاج به .
PageV05P203
# 9367- (م، 4) يونس بن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي الكوفي.
# عن أنس، وناجية بن كعب، ومجاهد.
# وعنه ابناه إسرائيل وعيسى والقطان وخلق.
# قال ابن مهدي: لم يكن به بأس.
# وقال أبو حاتم: صدوق، لا يحتج به.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن خراش: في حديثه لين.
# وقال ابن حزم في المحلى: ضعفه يحيى القطان وأحمد بن حنبل جدا.
# قلت: بل هو صدوق، ما به بأس، ما هو في قوة مسعر ولا شعبة، روى على عن
~~يحيى بن سعيد، قال: كانت فيه غفلة.
# وقال أحمد: حديثه مضطرب، وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن يونس بن أبي
~~إسحاق قال: كذا وكذا.
# قلت: هذه العبارة يستعملها عبد الله بن أحمد كثيرا فيما يجيبه به والده،
~~وهى بالاستقراء كناية عمن فيه لين.
# وروى ابن أبي مريم والدارمي عن ابن معين: ثقة.
# قلت: مات يونس سنة تسع وخمسين ومئة، وهو في عشر التسعين، إن لم يكن
~~تجاوزها.
# قرأت على الأبرقوهي، أخبرنا زيد البيع، أخبرنا ابن قفرجل، أخبرنا عاصم،
~~أخبرنا ابن مهدي، حدثنا المحاملي، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا خلاد
~~بن يحيى، حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن معقل، قال
~~بلال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أوذنه بالصلاة صلاة الغداة، وهو يريد
~~الصيام، فدعا بماء فشرب، ثم ناولني فشربت، ثم خرج إلى الصلاة.
# غريب جدا انفرد به خلاد.
PageV05P204
# 9368- يونس بن أبي العيزار.
# بيعض له ابن أبي حاتم.
# مجهول.
PageV05P205
# 9369- (خ، ت، س, ق, صح) يونس بن أبي الفرات الإسكاف.
# بصري.
# عن الحسن، وقتادة.
# وعنه محمد بن بكر البرساني، وجماعة.
# وثقه أحمد وغيره.
# وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به لغلبة المناكير في حديثه.
# قلت: بل الاحتجاج به واجب لثقته.
PageV05P205
# مكرر 9361- يونس بن أبي فروة.
# شيخ لمروان بن ms1811 معاوية، PageV05P205
~~9370- ويونس بن أبي النعمان.
# عن أم حكيم، PageV05P205
~~9371- ويونس بن واقد.
# عن سعيد بن أبي عروبة، ثلاثتهم مجهولون.
PageV05P205
# 9372-خ يونس بن القاسم اليمامي، والد عمر.
# عن عطاء، وعكرمة بن خالد.
# وعنه ابنه, ومسدد.
# ثقة، لكن قال البرديجي في معرفة الحديث: هو عندي منكر الحديث.
PageV05P205
# 9373- (د، س) يونس بن نافع، أبو غانم.
# قال السليماني: منكر الحديث.
# روى عنه أبوتميلة، وعبدان.
PageV05P205
# 9374- يونس بن هارون.
# عن مالك.
# قال ابن حبان: روى عجائب، لا تحل الرواية عنه، ثم ساق له من طريق محمد بن
~~روح القسري ، حدثنا يونس بن هارون، عن مالك بن أنس، عن أبيه، عن جده، عن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث يفرح بهن البدن ويربو عليه:
~~الثوب اللين، والطيب، وشرب العسل.
# هذا لم يأت به عن مالك غير يونس.
PageV05P205
# 9375- يونس بن يحيى الهاشمي القصار.
# جاور بمكة، وحدث عن الأرموي، وأبي الوقت، وطائفة.
# قال ابن النجار: متساهل في روايته.
# قلت: صدوق، حسن الحال.
PageV05P206
# 9376- (ع) يونس بن يزيد الأيلي، صاحب الزهري.
# ثقة حجة، شذ ابن سعد في قوله: ليس بحجة.
# وشذ وكيع فقال: سيء الحفظ.
# وكذا استنكر له أحمد بن حنبل أحاديث.
# وقال الأثرم: ضعف أحمد أمر يونس.
PageV05P206
# 9377- (م، ق) يونس بن أبي يعفور العبدي الكوفي.
# عن أبيه وقدان، وعون بن أبي جحيفة.
# وعنه سعيد بن منصور، وعثمان بن أبي شيبة، وجماعة.
# ضعفه ابن معين، والنسائي، وأحمد.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال آخر: صالح الحديث.
# قد خرج له مسلم.
PageV05P206
# 9378- يونس الكذوب.
# ومنهم من يقول فيه الصدوق على سبيل التهكم.
# رآه أحمد بن حنبل عند إبراهيم بن سعد، وسأله عن فائدة.
# ذكره العقيلي مختصرا.
# انتهى المعجم.
PageV05P206
# [باب الكنى]
# [من كنيته أبو إبراهيم]
# 9379- (ت، س) أبو إبراهيم الأشهلي.
# عن أبيه في الصلاة على الجنائز.
# لا يعرف.
# روى عنه يحيى بن أبي كثير فقط.
# قال أبو حاتم: لا يدرى من هو ولا أبوه.
# قلت: وهم من قال: هو عبد الله بن أبي قتادة، فإنه من بنى سلمة .
PageV05P207
# 9380- أبو إبراهيم.
# شيخ مصري.
# حدث ms1812 عن نافع.
# لا يدرى من هو.
# عنه سعيد بن أبي أيوب.
PageV05P207
# @ PageV05P207
~~[من كنيته أبوالأبرد، وأبو أحمد]
# مكرر 2849- (ت، ق) أبو الأبرد.
# عن أسيد بن ظهير في مسجد قباء.
# ما روى عنه سوى عبد الحميد بن جعفر .
PageV05P207
# مكرر 5853- (ق) أبو أحمد الكلاعي.
# عن مكحول.
# وعنه بقية.
# فيه جهالة، وأتى بخبر منكر .
PageV05P207
# [من كنيته أبو الأحوص، وأبو الأخنس]
# 9381- (عو) أبو الأحوص.
# عن أبي ذر.
# ما حدث عنه سوى الزهري.
# وثقه بعض الكبار.
# وقال يحيى بن معين: ليس بشيء.
# نقله عباس الدوري عنه.
# وقال ابن القطان: لا يعرف له حال، ولا قضى له بالثقة قول الزهري: سمعت
~~أبا الأحوص يحدث في مجلس سعيد بن المسيب.
# قلت: وقد روى له الترمذي حديثه في مس الحصى وما صححه، بل قال: هو حسن.
# وله حديث آخر ليس إلا في الزجر عن الالتفات في الصلاة.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.
# وقال ابن عيينة: قال سعد بن إبراهيم للزهري كالمغضب: من أبو الأحوص ؟
~~فقال: أما تعرفه ! مولى بنى غفار، كان يصلي عند الروضة، وجعل يصفه وسعد لا يعرفه.
# وقيل: وثقه الزهري.
PageV05P207
# 9382- أبو الأخنس ، شيخ لجعفر بن برقان.
# يقال فروخ من موالى وابصة بن معبد.
# لا يعرف.
PageV05P208
# [من كنيته أبو إدم، وأبو إدريس]
# مكرر9382- أبو إدم.
# هو سليمان بن زيد.
# مر [3307].
PageV05P208
# 9383- (س) أبو إدريس.
# بصري.
# لا يعرف.
# عن أنس.
PageV05P208
# 9384- (د) أبو إدريس السكوني.
# حمصي.
# عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، قال: أوصاني خليلي بثلاث منها الضحى.
# رواه عنه صفوان بن عمرو.
# قال ابن القطان: حاله مجهولة.
# قلت: قد روى عنه غير صفوان، فهو شيخ محله الصدق، وحديثه جيد.
PageV05P208
# 9385- أبو إدريس.
# عن شيخ سماه.
# وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث.
# ضعفه ابن معين.
PageV05P208
# [من كنيته أبو أرطاة، وأبو الأزهر، وأبو أسباط]
# 9386- (س) أبو أرطاة.
# عن أبي سعيد.
# لا يعرف.
# وعنه حبيب بن أبي ثابت في النهي عن الخليطين.
PageV05P208
# مكرر 6663- أبو الأزهر الخراساني.
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير.
# قال الأزدي: متروك الحديث.
PageV05P208
# مكرر 1136- أبو أسباط.
# حدث عنه ms1813 حاتم بن إسماعيل.
# قال الدولابي: ليس بالقوي .
PageV05P208
# [من كنيته أبو إسحاق]
# 9387- أبو إسحاق.
# شيخ حجازي.
# روى عن موسى بن أبي عائشة مناكير.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما روى.
# أبو همام السكوني، حدثنا بقية، عن أبي إسحاق، رجل من أهل الحجاز، عن موسى
~~بن أبي عائشة، عن أبي سلمة، عن ابن عباس، وأبي هريرة، قالا: خطب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم آخر خطبة خطبها فقال: من صلى الخمس في جماعة حيث كان
~~وأين كان جاز الصراط كالبرق اللامع وجاء وجهه كالقمر، وكان له بكل يوم
~~وليلة حافظ عليها كأجر ألف شهيد.
# فذكر خبرا طويلا موضوعا.
PageV05P209
# 9388- أبو إسحاق الدوسي.
# عن أبي هريرة.
# مجهول.
PageV05P209
# مكرر 4404- أبو إسحاق الكوفي.
# شيخ لهشيم، يقال هو أبو ليلى.
# قال الأزدي: ليس بثقة .
PageV05P209
# 9389- (س) أبو إسحاق الأشجعي.
# عن عمرو بن قيس الملائي.
# ما علمت أحدا روى عنه غير أبي النضر هاشم.
PageV05P209
# مكرر9389- أبو إسحاق السبيعي.
# عمرو بن عبد الله (6047).
PageV05P209
# مكرر9389- أبو إسحاق الهجري.
# عن أبي الأحوص، عن عبد الله، مرفوعا: من أحسن الصلاة حيث يراه الناس.
# هو إبراهيم بن مسلم 196.
# ضعف.
PageV05P209
# 9390- أبو إسحاق القنسريني.
# عن فرات بن سلمان، عن محمد بن علوان.
# وعنه ابن حنان.
# واه.
# وقال الدارقطني: مجهول.
PageV05P209
# مكرر9390- أبو إسحاق الحميسي.
# اسمه خازم، بخاء معجمة.
# قال أبو داود: روى مناكير.
# وضعفه ابن عدي.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# قلت: روى عن ثابت، ومالك بن دينار.
# وعنه أحمد بن يونس، وجبارة بن المغلس، وجماعة.
# وقد مر في الأسماء 2291.
PageV05P210
# 9391- أبو إسحاق.
# عن عطاء بن أبي رباح.
# وعنه ضمرة بن ربيعة.
# مجهول.
PageV05P210
# مكرر 57- أبو إسحاق الخوارزمي.
# عن عاصم الأحول.
# ضعفه الدارقطني .
PageV05P210
# 9392- أبو إسحاق.
# عن أبي الحويرث.
# لا يعرف.
# تفرد عنه العقدي.
PageV05P210
# 9393- أبو إسحاق الحرشي.
# عن الأوزاعي بخبر باطل.
# ورواه عنه نكرة مثله من شيوخ بقية الحجازيين.
PageV05P210
# 9394- أبو إسحاق الهاشمي.
# مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
PageV05P210
# مكرر 9394- أبو إسحاق، مولى بنى هاشم.
# عن أبي سعيد.
# وعنه بكير بن الأشج.
# لا يعرف، فالظاهر أنه الأول. ms1814
# له رواية عن أبي أيوب الأنصاري.
# وعنه أيضا المقبري وصفوان بن سليم.
PageV05P210
# مكرر 9394- أبو إسحاق، مولى قريش
# عن عمرو بن العاص.
# أظنه الذى قبله.
# روى عنه محمد بن زيد.
# الثلاثة واحد.
PageV05P211
# @ PageV05P211
~~[من كنيته أبو إسرائيل]
# 9395- (ت، ق) أبو إسرائيل الملائى الكوفي.
# هو إسماعيل بن أبي إسحاق خليفة.
# ضعفوه، وقد كان شيعيا بغيضا من الغلاة الذين يكفرون عثمان رضى الله عنه.
# وقيل اسمه عبد العزيز.
# حدث عن الحكم بن عتيبة، وعطية العوفي.
# وعنه أبو نعيم، وإسماعيل بن عمرو البجلي، وجماعة.
# قال ابن المبارك: لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي إسرائيل.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
# وهو حسن الحديث، له أغاليط.
# وقال أبو زرعة: صدوق في رأيه غلو.
# وقال البخاري: تركه ابن مهدي.
# وقال أحمد: يكتب حديثه.
# وقال ابن معين: ضعيف.
# وقال مرة: هو ثقة.
# وأصحاب الحديث لا يكتبون حديثه.
# وقال ابن عدي: يخالف الثقات.
# وقال الفلاس: ليس هو من أهل الكذب.
# وقال بهز بن أسد: سمعته يشتم عثمان، ويقول: قتل كافرا، وكررها وسمعها
~~عفان من بهز.
# فأخبرنا سليمان القاضي، أخبرنا جعفر، أخبرنا السلفي، أخبرنا ابن الطيوري،
~~أخبرنا ابن العتيقي، أنبأنا محمد بن عدي، حدثنا أبو عبيد الآجري، حدثنا
~~الحسن بن علي، حدثنا عفان، قال لي بهز، قال لي أبو إسرائيل الملائي: عثمان
~~كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم.
# سعدويه وأبو الوليد واللفظ له، قالا: حدثنا أبو إسرائيل الملائي، عن
~~عطية، عن أبي سعيد، قال: وجد قتيل أو ميت بين فريقين، أو قال بين قريتين،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قيسوا ما بينهما، فكأني أنظر إلى شبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فألقاه على أقربهما.
PageV05P211
# [من كنيته أبو أسماء، وأبو إسماعيل]
# 9396- أبو أسماء الصيقل.
# عن أنس.
# من أفراد مشيخة أبي إسحاق السبيعي.
PageV05P212
# مكرر9396- أبو إسماعيل المؤدب.
# هو إبراهيم بن سليمان 100.
# ضعفه ابن معين.
# وهو صويلح الحديث.
# وثقه جماعة.
# أخبرنا أبو المعالي المقرئ، أخبرنا المبارك بن أبي الجود، أخبرنا أبو
~~العباس الزاهد، أخبرنا عبد ms1815 العزيز بن علي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا
~~أبو القاسم البغوي، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قلت: يا رسول الله ما أدخل به الجنة ؟
~~قال: لا تغضب.
PageV05P212
# 9397- أبو إسماعيل الكوفي.
# شيخ لعلي بن الجعد.
# لا يعرف.
# والخبر غريب.
PageV05P212
# 9398- أبو إسماعيل السكوني.
# عن مالك بن أدى.
# مجهول.
PageV05P212
# مكرر9398- (ت، س) أبو إسماعيل القناد.
# إبراهيم بن عبد الملك 135.
# قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت عليا عنه فقال: كان ضعيفا عندنا.
PageV05P212
# 9399- أبو إسماعيل العبدي.
# عن أنس.
# قال الدارقطني: متروك.
PageV05P212
# [من كنيته أبو الأسود)]
# 9400- أبو الأسود الغفاري.
# عن نعمان الغفاري، عن أبي ذر.
# لا يدرى من هو.
# وقال النسائي: غير ثقة.
# روى عنه أحمد بن يونس.
PageV05P212
# 9401- أبو الأسود المالكي.
# عن أبيه، عن جده بحديث: ما عدل وال تجر في رعيته.
# قال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم.
PageV05P212
# [من كنيته أبو أشرس، وأبو الأشعث]
# 9402- أبو أشرس الكوفي.
# قال ابن حبان: روى عن شريك الأشياء الموضوعة التى ما حدث بها شريك قط.
# لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل الإنباء عنه.
# عاصم بن عصام البيهقي، ثقة، حدثنا أبو أشرس، حدثنا شريك، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن آبائه: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على كسرة ملقاة
~~فقال: يا حميراء، أحسني جوار نعم الله عليك، فبالخبز أنزل الله المطر،
~~وبالخبز أنبت النبات، وبالخبز صمنا وصلينا وحججنا وجاهدنا، ولولا الخبز ما
~~عبد الله في الأرض.
# وذكر بالسند حديثا آخر كذبا.
PageV05P212
# 9403- أبو الأشعث الجرمي.
# عن النعمان بن بشير.
# تفرد عنه أبو قلابة.
PageV05P213
# 9404- أبو الأشعث الحضرمي.
# عن أبي أيوب بحديث في الاستجمار.
# مجهول.
PageV05P213
# [من كنيته أبو الأشهب، وأبو الأصفر]
# مكرر9404- أبو الأشهب النخعي.
# هو جعفر بن الحارث .
# ضعفوه 1424.
PageV05P213
# 9405- أبو الأصفر.
# عن صعصعة بن معاوية.
# تكلم فيه ابن حبان بلا حجة.
# فقال: لا يحتج به.
# مبارك بن فضالة، حدثني أبو الأصفر، عن صعصعة، قال: كان أويس بن عامر رجلا
~~من قرن، وكان من أهل الكوفة. ... الحديث ms1816 بطوله.
PageV05P213
# [من كنيته أبو الأعين]
# 9406- أبو الأعين.
# عن أبي الأحوص عوف.
# كوفي.
# ضعفه يحيى بن معين، وابن حبان، وقال: هو الذى روى عن أبي الأحوص عن عبد
~~الله، مرفوعا: من قتل حية فكأنما قتل مشركا.
# رواه داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عنه.
# وجاء عنه بهذا السند أحاديث ما لكثير شيء منها أصل يرجع إليه، قاله ابن حبان.
PageV05P213
# [من كنيته أبو أفلح، وأبو أمية]
# 9407- (د، س) أبو أفلح الهمداني.
# عن عبد الله بن زرير، عن علي، بحديث تحريم الذهب والحرير.
# قال ابن القطان: مجهول.
PageV05P213
# مكرر9407- أبو أمية بن يعلى.
# هو إسماعيل 919.
# ضعفه الدارقطني: وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه إلا للخواص.
# روى عن هشام بن عروة، وأبي الزناد.
# وعنه الصلت بن مسعود، وغيره.
PageV05P214
# 9408- أبو أمية.
# قال عبد الرزاق: أخبرنا أبو أمية، حدثني حسين بن عبد الله، هو ابن ضميرة
~~عن أبيه، عن جده، عن علي، قال: من احتجم يوم الأربعاء واطلى يوم السبت فلا
~~يلومن إلا نفسه.
# قال أبو حاتم: أبو أمية لا أعرفه.
# وحسين متروك الحديث.
PageV05P214
# 9409- أبو أمية المختط .
# هو أول من اختط دارا بطرسوس لما مصرت.
# حدث عن مالك، وغيره.
# ليس بثقة ولا مأمون.
PageV05P214
# [من كنيته أبو أويس، وأبو أيوب]
# مكرر9409- (م، 4) أبو أويس.
# عبد الله بن عبد الله.
# قد ذكر 4189.
PageV05P214
# 9410- (د، س) أبو أيوب.
# مولى عثمان.
# عن جبير بن مطعم.
# لا يعرف.
PageV05P214
# 9411- أبو أيوب.
# عن ريطة، عن أسامة بن زيد.
# مجهول.
PageV05P214
# 9412- أبو أيوب.
# عن عبد الله بن عمرو.
# وعنه الأعمش وحده بحديث في الفتن.
PageV05P214
# مكرر 9104- أبو أيوب التمار.
# عن ثابت البناني.
# قال الدولابي: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عنه فقال: ليس
~~بشيء، كان يقلب الأحاديث، خرقنا حديثه.
PageV05P214
# أما:
# 9413- (خ، م، د، س، ق) أبو أيوب المراغي الأزدي، فثقة.
# اسمه يحيى بن مالك.
# وقيل حبيب بن مالك.
# له عن عبد الله بن عمرو، وجماعة.
# وعنه قتادة، وثابت.
# وثقه النسائي.
PageV05P214
# [من كنيته أبو بحر، وأبوالبختري]
# 9414- أبو بحر.
# عن البراء بن عازب.
# وعنه أبو الحكم زيد. ms1817
# مجهول.
PageV05P214
# مكرر9414- أبو بحر البكراوي.
# عن عبد الرحمن بن عثمان.
# مر 4669.
PageV05P215
# 9415- أبو البختري.
# شيخ كان بصيدا .
# لا يكاد يعرف.
# كذبه دحيم.
PageV05P215
# مكرر9415- أبوالبختري القاضي.
# وهب بن وهب.
# قد ذكر 8909.
PageV05P215
# 9416- (ع) أبوالبختري الطائي.
# عن علي رضى الله عنه.
# صدوق.
# قال شعبة: لم يدرك عليا.
# قلت: اسمه سعيد بن فيروز، وقد أشار أبو أحمد الحاكم في الكنى إلى تليين
~~رواياته، وما ذاك إلا لكونه يرسل عن علي والكبار.
# قال ابن سعد: قال ابن إدريس، عن شعبة: سألت الحكم عن زاذان، فقال: أكثر.
# وسألت سلمة بن كهيل فقال: أبوالبختري كثير الحديث، يرسل حديثه.
# ويروي عن الصحابة، ولم يسمع من كبير أحد.
# فما كان من حديثه سماعا فهو حسن، وما كان عن فهو ضعيف.
PageV05P215
# [من كنيته أبو بردة, وأبو البرهسم]
# مكرر9416- (ق) أبو بردة التميمي.
# عن عمرو بن يزيد.
# قد مر 6123.
PageV05P215
# مكرر9416- أبو بردة.
# هو بريد. مر 1094.
PageV05P215
# 9417- أبوالبرهسم الزبيدي الشامي.
# اسمه عمران بن عثمان.
# له قراءة شاذة.
# فيها أشياء تستنكر.
PageV05P215
# [ أبو بريدة، وأبوالبزري, وأبو بسرة]
# 9418- أبو بريدة.
# عن ابن عباس.
# لا يعرف.
PageV05P215
# مكرر 9190- (ت) أبوالبزري.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
# يقال اسمه يزيد بن عطارد .
# تفرد عنه عمران بن حدير.
PageV05P215
# 9419- (د، ت) أبو بسرة الغفاري.
# عن البراء.
# لا يعرف.
# تفرد عنه صفوان بن سليم.
PageV05P215
# [من كنيته أبو بشر]
# 9420-(بخ) أبو بشر.
# بصري.
# عن ابن أبي مليكة.
# لا يعرف.
# وعنه ابن المبارك، فيحتمل أنه بكر بن الحكم المزلق أو المفضل بن لاحق.
PageV05P215
# 9421- (ت) أبو بشر.
# عن الزهري.
# لا يعرف.
# تفرد عنه الحسن بن صالح بن حي.
PageV05P216
# 9422- (ت) أبو بشر.
# عن أبي وائل.
# إن لم يكن جعفر بن إياس وإلا فلا يدرى من هو.
# عنه هلال بن مقلاص.
PageV05P216
# مكرر 1491- (ت) أبو بشر جعفر بن أبي وحشية.
# صدوق معروف.
# ضعف يحيى بن القطان روايته عن حبيب بن سالم خاصة.
PageV05P216
# مكرر9422- أبو بشر المصعبي المروزي.
# هو أحمد بن محمد.
# كذاب.
# قد ذكر548.
PageV05P216
# 9423- أبو بشر.
# عن أبي الزاهرية.
# لا شيء، قاله يحيى بن معين.
# حدث عنه أصبغ.
PageV05P216
# مكرر9423- أبو بشر المزلق.
# هو بكر بن الحكم 1218.
# عن ms1818 ثابت.
# قال أبو زرعة: ليس بالقوي.
PageV05P216
# [من كنيته أبو بكر]
# 9424- أبو بكر المدني.
# عن أبي هريرة.
# مجهول.
PageV05P216
# 9425- أبو بكر.
# عن أنس.
# بصري.
# لا يعرف.
PageV05P216
# مكرر9425- (ق) أبو بكر المدني.
# عن جابر.
# هو الفضل بن مبشر 6371.
# ضعيف أدركه يعلى بن عبيد.
PageV05P216
# 9426- أبو بكر، تابعي.
# لا يدرى من هو.
# وقد أرسل هذا الخبر.
# روى بشر بن المفضل بن لاحق عن أبيه عن أبي بكر هذا، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يتكلم بكلام يوم الجمعة قد كاد الناس يعرفونه يسمى
~~القصص، قال: فقال يوما شبيه المعتذر إنه لم يبعث نبى إلا مبلغا وإن تشقيق
~~الكلام من الشيطان.
PageV05P216
# 9427- (م، ت، س, ق) أبو بكر النهشلي الكوفي.
# في اسمه أقوال.
# ولا يكاد يعرف إلا بكنيته.
# روى عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري، وحبيب بن أبي ثابت.
# وعنه ابن مهدي، وجبارة بن مغلس، وجماعة.
# وثقه أحمد، ويحيى، والعجلي، وتكلم فيه ابن حبان وغيره.
# وهو الذى قال فيه وكيع: حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي القطاف.
# والأصح أن اسمه عبد الله.
# وقال ابن حبان: شيخ صالح غلب عليه التقشف حتى صار يهم ولا يعلم ويخطئ ولا
~~يفهم، فبطل الاحتجاج به.
# وأتى ابن حبان بعبارة طويلة ثقيلة إلى أن قال: وإن اعتبر معتبر بما وافق
~~الثقات لم يحرج في فعله.
# قال عون بن سلام، عن أبي بكر النهشلي، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد
~~الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أكثر خطايا ابن آدم في لسانه.
# قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث باطل.
# قلت: مات يوم الفطر سنة ست وستين ومئة.
# وهو حسن الحديث صدوق.
PageV05P216
# 9428-(ق) أبو بكر الهذلي سلمى بن عبد الله بن سلمى البصري.
# أخباري علامة، لين الحديث.
# عن الحسن، وعكرمة، وجماعة.
# وعنه ابن المبارك، ومسلم بن إبراهيم، وجماعة.
# ضعفه أحمد، وغيره.
# وقال غندر، وابن معين: لم يكن بثقة.
# وقال يزيد بن زريع: عدلت عنه عمدا.
# وقال أبو حاتم: لين يكتب حديثه.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال البخاري: ms1819 ليس بالحافظ عندهم.
# أبو الربيع السمان، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن أبي بكر الهذلي، عن
~~الحسن، عن سمرة، مرفوعا: أفضل الصدقة الشفاعة، بها يحقن الدم، وبها يفك
~~الأسير.
PageV05P217
# 9429- (د، ت، ق) أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الحمصي، يقال
~~اسمه بكر.
# وقيل بكير.
# وقيل عمرو.
# وقيل عامر.
# وقيل عبد السلام.
# ضعيف عندهم.
# عبد الله بن واقد وغيره، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن سعيد بن عبد الله،
~~عن أبي الدرداء، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: اخبر تقله وثق
~~بالناس رويدا.
# قال أحمد في مسنده: حدثنا أبو اليمان، حدثنا أبو بكر، عن حكيم بن عمير،
~~وضمرة بن حبيب، قال عمر بن الخطاب: من سره أن ينظر إلى هدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلينظر إلى هدى عمرو بن الأسود.
# ويقال عمير بن الأسود.
# وهو والد حكيم أبي الأحوص, وكان من العباد.
# له عن راشد بن سعد، وخالد بن معدان.
# وعنه بقية، وأبو اليمان، وطائفة.
PageV05P217
# ضعفه أحمد وغيره لكثرة ما يغلط.
# وكان أحد أوعية العلم.
# وقال ابن حبان: ردئ الحفظ، لا يحتج به إذا انفرد.
# قال بقية: قال لنا رجل في قرية أبي بكر وهى كثيرة الزيتون: ما في هذه
~~القرية شجرة إلا وقد قام أبو بكر إليها ليلته جمعاء.
# وقال آخر: كان كثير البكاء.
# وقال الجوزجاني: هو متماسك.
# وقال ابن عدي: أحاديثه صالحة ولا يحتج به.
# وقال يزيد بن عبد ربه: مات سنة ست وخمسين ومئة.
# وله حديث آخر منكر جدا.
# أحمد في مسنده، حدثنا أبو اليمان، حدثنا أبو بكر بن عبد الله، عن راشد بن
~~سعد، عن حمرة بن عبد كلال، قال: سار عمر إلى الشام بعد مسيره الأول إليها
~~حتى إذا شارفها بلغه أن الطاعون فيها، فقال له أصحابه: ارجع ولا تقحم
~~عليها، فلو نزلتها وهو بها لم نر لك الشخوص عنها, فانصرف فعرس من ليلته
~~وأنا أقرب القوم منه، فسمعته يقول: ردوني عن الشام، وما منصرفي عنه بمؤخر
~~أجلي، ألا ms1820 ولو قدمت المدينة ففرغت من حاجات لا بد لي منها فيها لقد سرت حتى
~~أصل بالشام ثم أنزل حمص، فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~ليبعثن الله تعالى منها يوم القيامة سبعين ألفا لا حساب ولا عذاب عليهم،
~~مبعثهم ما بين الزيتون وحائطها في البرث الأحمر منها.
# حمرة في كتاب ابن أبي حاتم بالراء مختصرا كما هنا، وهو كذلك في ثقات ابن
~~حبان، لكنه ذكره في أسماء من اسمه حمزة، بالزاي، وهو غير معروف.
# قال أبو داود: سرق لأبي بكر بن أبي مريم حلي، فأنكر عقله.
# وسمعت أحمد يقول: ليس بشيء.
PageV05P218
# 9430-ق أبو بكر العنسي.
# شيخ لبقية.
# تكلم فيه.
# وحدث عنه أيضا يحيى الوحاظي، وله ما ينكر.
# ذكره ابن عدي، ثم قال: حدثنا أحمد بن علي المدائني، حدثنا الحسن بن أيوب
~~الخشرمي، حدثنا يحيى بن صالح، حدثنا أبو بكر العنسي، عن أبي قبيل، عن سالم،
~~عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يحتجم في رمضان، فقال: أفطر
~~الحاجم والمحجوم, فقلت: يا رسول الله، أفلا آخذ بعنقه, قال: ذره، فما لزمه
~~من الكفارة أعظم, قلت: وما كفارة ذلك ؟ قال: يوم قبله, قلت: إذا لا يجده,
~~قال: إذا لا أبالي.
# قلت: هذا ليس بصحيح.
PageV05P219
# 9431- أبو بكر العبسي.
# عن عمر.
# مجهول.
PageV05P219
# 9432- (ق) أبو بكر الحكمي.
# تابعي.
# له حديث في الأذان.
# لا يعرف.
PageV05P219
# 9433- أبو بكر المدني.
# هو الفضل صاحب جابر مر.
# قال أبو حاتم: روى عن ابن عمر.
# حدث عنه إسحاق الأعور، مجهولان.
PageV05P219
# مكرر9433- (د، س) أبو بكر بن أحمر.
# هو جبريل1372.
PageV05P219
# 9434- (ع) أبو بكر بن أبي موسى الأشعري.
# صدوق موثق مشهور.
# ما علمت فيه كلاما إلا ما كان من ابن سعد، فإنه قال: يستضعف.
PageV05P219
# مكرر9434- أبو بكر الداهري.
# هو عبد الله بن حكيم 4068.
# ليس بثقة ولا مأمون.
PageV05P219
# 9435- أبو بكر بن مقاتل الفقيه.
# له عن مالك خبر وضعه هو أو صاحبه شجاع بن أسلم.
PageV05P219
# @ PageV05P219
~~9436- (خ، 4) أبو بكر بن عياش الكوفي المقرئ.
# أحد الأئمة الأعلام.
# صدوق ثبت في القراءة، لكنه في ms1821 الحديث يغلط ويهم.
# وقد أخرج له البخاري، وهو صالح الحديث، لكنه ضعفه محمد بن عبد الله بن نمير.
# وقال أبو نعيم: لم يكن في شيوخنا أحد أكثر غلطا منه.
# وقال أحمد: ثقة ربما غلط.
# وهو صاحب قرآن وسنة، وكان يحيى بن سعيد لا يعبأ به، إذا ذكر عنده كلح وجهه.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال أحمد أيضا فيما سمعه منه مهنأ: كثير الغلط جدا.
# وكتبه ليس فيها خطأ.
PageV05P219
# قال محمد بن المثنى: ذكرت لعبد الرحمن بن مهدي حديث أبي بكر بن عياش، عن
~~منصور، عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب، قال: قال عمر: لا تقطع الخمس إلا في خمس.
# وحديث مطرف عن الشعبي، قال: قال عمر: لا يرث قاتل خطأ ولا عمدا، حدثهما
~~أبو بكر بن عياش، فأيهما أنكر عندك، وكان حديث مطرف عندي أنكر، فقال: حديث منصور.
# ثم قال عبد الرحمن: قد سمعتهما منه منذ أربعين سنة.
# ابن المديني، سمعت يحيى بن سعيد يقول: لو كان أبو بكر بن عياش عندي ما
~~سألته عن شيء.
# ثم قال: إسرائيل فوق أبي بكر.
# قال محمد بن عيسى بن الطباع: شهد أبو بكر بن عياش عند شريك فكأنه رأى منه
~~استخفافا، فقال أبو بكر: أعوذ بالله أن أكون جبارا.
# قال: فقال شريك: ما كنت أظن أن هذا الحناط هكذا أحمق.
# أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، قال: أتى رجل أهله فرأى ما بهم من الحاجة، فخرج إلى البرية فقالت
~~امرأته: اللهم ارزقنا ما نعتجن ونختبز, قال: إذا الجفنة ملأى عجين، وإذا
~~الرحى تطحن، وإذا التنور ملأى جنوب شواء, فجاء زوجها فقال: عندكم شيء ؟
~~قالت: نعم، رزق الله، فجاء فكنس ما حول الرحى, فذكر ذلك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: لو تركها لدارت أو لطحنت إلى يوم القيامة.
# قال أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد ينكر حديث أبي بكر بن عياش، عن أبي
~~إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: ms1822 ذكر عند ابن مسعود امرأة PageV05P220
~~فقالوا: إنها تغتسل يا أبا عبد الرحمن ثم توضأ، فقال: أما إنها لو كانت
~~عندي لم تفعل ذلك.
# قال أحمد: تفرد به عن أبي إسحاق فنراه وهم، إنما هذا يرويه الأعمش عن
~~إبراهيم عن علقمة.
# قال ابن المبارك: ما رأيت أحدا أسرع إلى السنة من أبي بكر ابن عياش.
# محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبى، قال: أحضر الرشيد أبا بكر بن
~~عياش، فجاء ومعه وكيع يقوده لضعف بصره، فأدناه إلى الرشيد فقال له: أدركت
~~أيام بنى أمية وأيامنا، فأينا كان خيرا ؟ قال: أولئك كانوا أنفع للناس
~~وأنتم أقوم بالصلاة, فصرفه الرشيد، وأجازه بستة آلاف دينار، أجاز وكيعا
~~بثلاثة آلاف دينار.
# قال الحسن بن عليل العنزي حدثنا محمد بن إسماعيل القرشي ، عن أبي بكر بن
~~عياش، قال لى الرشيد: كيف استخلف أبو بكر ؟ قلت: يا أمير المؤمنين سكت الله
~~وسكت رسوله وسكت المؤمنون, قال: ما زدتني إلا عمى, قلت: مرض النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثمانية أيام، فدخل عليه بلال: فقال، مروا أبا بكر يصلي بالناس,
~~فصلى بالناس ثمانية أيام والوحى ينزل، فسكت رسول الله لسكوت الله، وسكت
~~المؤمنون لسكوت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فأعجبه ذلك، فقال: بارك الله فيك.
# زكريا الساجي، حدثنا أحمد العطاردي، حدثني محمد بن عبد الله، حدثني
~~إبراهيم بن أبي بكر بن عياش، قال: طلب الرشيد أبي فمضى إليه، فقال: إن أبا
~~معاوية حدثني بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون قوم بعدى ينبزون
~~بالرافضة فاقتلوهم، فإنهم مشركون، فوالله لإن كان حقا لأقتلنهم، فلما رأيت
~~ذلك خفت، فقلت: يا أمير المؤمنين لئن كان ذلك فإنهم ليحبونكم أشد من بنى
~~أمية، وهم إليكم أميل، فسري عنه ثم أمر لي بأربع بدر فأخذتها.
# قلت: محمد بن عبد الله هذا لا أعرفه.
# ولم تصح هذه الحكاية.
PageV05P220
# وقال أبو سعيد الأشج: قدم جرير بن عبد الحميد فأخلي مجلس أبي بكر، فقال أبو
~~بكر: والله لأخرجن غدا من رجالى رجلين لا ms1823 يبقى عند جرير أحد.
# قال: فأخرج أبا إسحاق وأبا حصين.
# قال الإمام أحمد: أبو بكر أسن من الثوري بسنة.
# وقال الأحمسي: ما رأيت أحدا أحسن صلاة من أبي بكر بن عياش.
# وقال نعيم بن حماد: كان أبو بكر بن عياش يبزق في وجوه أصحاب الحديث.
# أبو حاتم، حدثنا الحسن بن عاصم، قال: كان في سكة أبي بكر كلب إذا رأى
~~إنسانا معه محبرة هر عليه، فاحتال أصحاب الحديث فأطعموه شيئا قتلوه، فمر به
~~أبو بكر وهو ملقى فقال: مات من كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.
# وقد أثنى على أبي بكر بن عدي، وقال: لم أجد له حديثا منكرا من رواية ثقة عنه.
# قال يزيد بن هارون: كان أبو بكر خيرا فاضلا لم يضع جنبه إلى الأرض أربعين سنة.
# وقال ابن معين: لم يفرش له فراش خمسين سنة.
# وقال يحيى الحماني: حدثني أبو بكر بن عياش.
# قال: جئت ليلة إلى زمزم فاستقيت منه دلوا لبنا وعسلا.
# ورواها بشر بن الوليد عن أبي بكر.
# وقال أبو هشام الرفاعي: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: الخلق أربعة: معذور،
~~ومخبور، ومجبور، ومثبور, فالمعذور البهائم, والمخبور ابن آدم، والمجبور
~~الملائكة، والمثبور فإبليس.
# ومن كلام أبي بكر قال: أدنى نفع السكوت السلامة وكفى بها عافية، وأدنى
~~ضرر المنطق الشهرة وكفى بها بلية.
# أبو داود، حدثنا حمزة بن سعيد المروزي، قال: سألت أبا بكر بن عياش، فقال:
~~من زعم أن القرآن مخلوق فهو عندنا كافر زنديق.
# أبو العباس بن مسروق، سمعت يحيى الحماني يقول: لما حضرت أبا بكر بن عياش
~~الوفاة بكت أخته، فقال: ما يبكيك، انظري إلى تلك الزاوية قد ختمت فيها
~~ثماني عشرة ألف ختمة.
# مات في جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين ومئة وله سبع وتسعون سنة.
# وفى اسمه أقوال، أشهرها شعبة وأبو بكر.
PageV05P221
# 9437- أبو بكر بن عياش الحمصي.
# روى عن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي, عن عثمان بن شباك.
# لا يدرى من هو.
PageV05P222
# أما:
# 9438- أبو بكر بن عياش السلمي.
# فله مصنف في غريب ms1824 الحديث.
# روى عن جعفر بن برقان وغيره.
# ذكره الخطيب.
# وما علمت فيه جرحا.
PageV05P222
# 9439- أبو بكر بن شعيب.
# عن مالك بن أنس.
# قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به.
# روى زهير بن عباد، حدثنا أبو بكر بن شعيب، عن مالك، عن الزهري، عن عمرو
~~بن الشريد، عن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم، مرفوعا: من تختم
~~بالعقيق لم يزل يرى خيرا.
# هذا كذب.
PageV05P222
# 9440- (س) أبو بكر بن أبي شيخ.
# هو بكير بن موسى.
# عن سالم.
# لا يعرف.
# تفرد عنه نافع بن عمر الجمحي.
PageV05P222
# مكرر9440- (خ، م، د، ق، س) أبو بكر بن أبي أويس المدني.
# هو عبد الحميد بن عبد الله ثقة.
# مر 4520.
PageV05P223
# مكرر9440- (خ، س) أبو بكر بن شيبة الحزامي.
# هو عبد الرحمن بن عبد الملك.
# مر 4665.
PageV05P223
# 9441- (س) أبو بكر بن إسحاق بن يسار المخرمي، أخو صاحب المغازي.
# قال البخاري: حديثه منكر.
# قلت: يروي عنه يزيد بن أبي حبيب مع تقدمه.
# وأخوه محمد.
PageV05P223
# 9442- (ق) أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة المدني القاضي الفقيه.
# عن الأعرج، وعطاء بن أبي رباح.
# وعنه عبد الرزاق، وأبو عاصم، وجماعة.
# ضعفه البخاري، وغيره.
# وروى عبد الله وصالح ابنا أحمد عن أبيهما قال: كان يضع الحديث.
# وقال أبو داود: كان مفتى أهل المدينة.
# وروى عباس عن ابن معين، قال: قدم ههنا فاجتمعوا عليه فقال: عندي سبعون
~~ألف حديث، إن أخذتم عنى كما أخذ عن ابن جريج وإلا فلا.
# وقال النسائي: متروك.
# قلت: ولي قضاء العراق، وبعد وفاته ولي القضاء أبو يوسف.
# وهو أبو بكر بن عبد الله بن محمد ابن أحد البدريين أبي سبرة بن أبي رهم
~~العامري.
# وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء.
PageV05P223
# حفص الربالي، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرني أبو بكر بن عبد الله بن
~~أبي سبرة، عن عبد الله بن أبي مريم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: من ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه، ومن ذكره بما ليس
~~فيه فقد بهته.
# عبد ms1825 الرزاق وغيره، عن ابن أبي سبرة، عن إبراهيم بن محمد، عن معاوية بن
~~عبد الله بن جعفر، عن أبيه، عن علي، مرفوعا: إذا كان ليلة النصف من شعبان
~~قوموا ليلها وصوموا نهارها، فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى السماء
~~فيقول: ألا مستغفر فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه حتى يطلع الفجر.
# عبد الله بن الوليد، حدثنا أبو بكر بن أبي سبرة، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة، مرفوعا: شرار أمتي أجرؤهم على صحابتي.
# مات أبو بكر سنة اثنتين وستين ومئة.
# وكان قد خرج على المنصور مع ابن حسن، وكان تحت يده صدقات، فأمد ابن حسن
~~بأربعة وعشرين ألف دينار.
# فأسر أبو بكر وسجن مقيدا، ثم وقع هيج بالمدينة بعد أشهر، فكسر عبيد
~~المدينة السجن وأخرجوه، وأرادوا فك قيده، فقال: هذا ما يفوت.
# ثم وقف وخطب في أسفل المنبر، وحرض الناس على الطاعة، وحذر من شق العصا،
~~فرعى ذلك له المنصور وقال: قد أساء ثم أحسن.
# ثم ولي القضاء.
PageV05P223
# مكرر 4672- أبو بكر بن عفان .
# ختن مهدي بن حفص.
# يروي عن أبي إسحاق الفزاري.
# قال إبراهيم بن عبد الله الجنيد: سمعت يحيى يقول: كذاب، رأيت له أحاديث كذب.
PageV05P224
# 9443- (م، د، ت) أبو بكر بن نافع مولى ابن عمر.
# حدث عن أبيه، وسالم.
# وعنه مالك بن أنس، والدراوردي.
# قال أحمد: هو أوثق ولد نافع.
# قلت: له أخوان عمر وعبد الله.
# فأما عبد الله فضعيف.
# وأما عمر فالظاهر أنه أوثق الإخوة لأنه مخرج في الصحيحين، وما علمت فيه مقالا.
# وأما أبو بكر ففيه لين ما, وهو صدوق.
# قال بعض الحفاظ: ليس بالقوي.
# وروى عباس عن يحيى: قال أبو بكر بن نافع: ليس بشيء.
# وقال مرة: ليس به بأس.
# فقيل ليحيى: أليس هذا مولى ابن عمر ؟ قال: نعم.
# وفى الموطأ عنه عن أبيه عن ابن عمر، مرفوعا: أمرنا بإحفاء الشارب، وإعفاء اللحى.
# قال ابن عدي: قد روى عنه غير مالك أشياء غير محفوظة.
# ولنا:
PageV05P224
# 9444- (بخ) أبو بكر بن نافع قاضي بغداد.
# وهو من موالى آل ms1826 عمر رضى الله عنه.
# يروي عن عبد الله ومحمد ابني أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم.
# حدث عنه سعيد بن منصور، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، وجماعة.
# ما رأيت به بأسا.
# بقى إلى حدود الثمانين ومئة.
# نعم رأيت أبا محمد بن حزم قد ذكر شيخ سعيد بن منصور فضعفه، وذكر الأول فوثقه.
# وقد أخرج البخاري في كتابه المسمى بكتاب الأدب للثاني، وأخرج مسلم للأول،
~~وما أبعد أن تكون الترجمتان لواحد، فيكشف هذا ويحرر، فالأول له عن سالم
~~ونافع وأبي بكر بن حزم.
# وعنه جرير بن خازم، ومالك، والدراوردي، ويحيى بن عبد الله بن سالم,
~~والآخر قاضي بغداد مولى عمر.
# ويقال مولى زيد بن الخطاب.
# له عن محمد وعبد الله ابني أبي بكر بن حزم.
# وعنه سعيد بن منصور، وقتيبة، والجرجرائي، وأبو معمر الهذلي.
# قال أبو أحمد الحاكم فيه: ليس بالقوي عندهم.
# وقال أبو داود: لم يكن عنده إلا حديث: أقيلوا ذوى الهيآت زلاتهم.
# قلت: تبرهن لى أن الأول من جيل الأعمش، وأن الثاني من جيل هشيم.
PageV05P224
# مكرر9444- أبو بكر بن أبي الأزهر .
# حدث عن أبي كريب.
# قال الخطيب: كان يضع الحديث.
PageV05P225
# مكرر9444- أبو بكر الأعشى.
# هو عبد الحميد بن أبي أويس عبد الله المدني.
# قد ذكر 4520.
PageV05P225
# 9445- أبو بكر بن عوض البغدادي الغراد.
# سمع ابن شاتيل.
# فسقه ابن نقطة، فقال: شيخ سوء قليل الدين، يستحل المال والعرض.
PageV05P225
# 9446- أبو بكر العمري.
# لا يدرى من ذا.
# وله خبر منكر في مسند البزار من رواية سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن
~~أبي بكر هذا، عن نافع، عن ابن عمر، أن رجلا سلم على نبى الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يصلي فرد، وقال: خشيت أن يقول لم يرد علي.
# فهذا يخالفه ما روى الضحاك بن عثمان، وهو صدوق، عن نافع عن ابن عمر أنه
~~ما رد عليه كما أخرجه مسلم .
PageV05P225
# 9447-بخ أبو بكر بن عبد الله الثقفي.
# عن محمد بن مالك، عن أنس، أن أبواب النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقرع
~~بالأظافير.
# أصبهاني ms1827 غير معروف.
# روى عنه المطلب بن زياد فقط.
PageV05P226
# 9448- (س) أبو بكر بن النضر بن أنس.
# عن جده.
# تفرد عنه عبد الله بن عبيد الله المؤذن.
PageV05P226
# 9449- (س) أبو بكر بن الوليد الزبيدي، أخو محمد.
# عن أخيه.
# ما حدث عنه سوى بقية.
# خرج له النسائي مقرونا بآخر.
PageV05P226
# مكرر 9430- (ق) أبو بكر العنسي.
# عن يزيد بن أبي حبيب، وأبي قبيل.
# وعنه بقية، والوحاظي.
# ضعيف.
PageV05P226
# 9450- (ق) أبو بكر بن يحيى بن النضر السلمي.
# عن أبيه.
# وعنه حاتم بن إسماعيل، والواقدي.
# لا وثق ولا ضعف، ما كأنه قوي.
PageV05P226
# [ أبو بلج، وأبو البلاد، وأبو بلال]
# مكرر9450- أبو بلج الفزاري.
# هو يحيى بن أبي سليم.
# صاحب حديث الدف في العرس.
# مر 9011.
PageV05P226
# 9451- أبو البلاد .
# حدث عنه محمد بن عبيد الطنافسي.
# قال أبو حاتم: لا يحتج به.
PageV05P226
# 9452- أبو بلال العجلي.
# عن حذيفة.
# مجهول، وأتى بخبر منكر.
PageV05P226
# 9453- أبو بلال الأشعري الكوفي.
# عن أبي بكر النهشلي، ومالك بن أنس.
# وعنه أحمد بن أبي غرزة، ومطين، وجماعة.
# يقال اسمه مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى
~~عبد الله بن قيس الأشعري.
# وقيل اسمه محمد, وقيل عبد الله.
# ضعفه الدارقطني.
# يقال: توفي سنة اثنتين وعشرين ومئتين.
PageV05P226
# [من كنيته أبو البياع, وأبو التجيب, وأبو تميم]
# 9454- أبو البياع.
# عن أبي هريرة.
# وعنه عكرمة بن عمار.
# لا يكاد يعرف.
PageV05P227
# 9455- (بخ, د، س) أبوالتجيب.
# عن أبي سعيد الخدري، وغيره.
# وعنه بكر بن سوادة.
# لا يعرف.
# ويقال أبو النجيب، بالنون.
PageV05P227
# 9456- أبو تميم.
# حدث عن أبي نضرة منذر العبدي.
# لا يعرف.
PageV05P227
# [من كنيته أبو توبة، وأبوثفال]
# 9457- أبو توبة.
# عن أنس بن مالك.
# يقال اسمه صدقة.
# لا يعرف.
# تفرد عنه معاوية بن صالح.
PageV05P227
# 9458- أبو توبة القاص.
# شيخ بصري.
# ضعفه الدارقطني.
# ولا أعرف من هو.
PageV05P227
# 9459- أبو توبة الجزري.
# عن علي بن بذيمة.
# قيل اسمه بشر.
# لا يعرف.
PageV05P227
# 9460- (ت، ق) أبوثفال المري الشاعر المدني.
# هو ثمامة بن حصين .
# حدث عنه عبد الرحمن بن حرملة.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
# نقله العقيلي عن آدم بن موسى عنه. ms1828
# وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله التسمية في الوضوء ؟ قال: أحسن ذلك حديث
~~أبي سعيد الخدري.
# قلت: فما روى عبد الرحمن بن حرملة ؟ قال: لا يثبت.
# وهيب وبشر بن المفضل، قالا: عن عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي ثفال، سمعته
~~يقول: سمعت رباح بن عبد الرحمن يقول: حدثتني جدتي أنها سمعت أباها يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء
~~لمن لم يذكر اسم الله عليه،ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي, ولا يؤمن بي من
~~لا يحب الأنصار.
# لفظ وهيب: وقد روى عن أبي ثفال ابن حرملة، وصدقة مولى الزبير، وسليمان بن
~~بلال، والدراوردي، وجماعة.
# يقال: هو ثمامة بن وائل.
# ما هو بقوي ولا إسناده يمضى.
PageV05P227
# [أبو ثمامة، وأبو ثوابة، وأبو الثورين]
# 9461- (د) أبو ثمامة الحناط.
# لا يعرف.
# وخبره فمنكر، له عن كعب بن عجرة.
# قال الدارقطني: لا يعرف، يترك.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# داود بن قيس الفراء، حدثنا سعد بن إسحاق بن كعب، حدثنا أبو ثمامة الحناط،
~~عن كعب بن عجرة، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا توضأ أحدكم ثم خرج
~~إلى الصلاة فلا يشبك بين أصابعه فإنه في صلاة.
PageV05P228
# 9462- أبو ثوابة الزبيدي.
# شيخ لبقية.
# لا يعرف، وخبره منكر، رواه عن عبد الرحمن بن هند، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~قالت الصبا للشمال يوم الأحزاب: تعالى ننصر رسول الله صلى الله عليه وسلم,
~~فقالت: إن الحرائر لا يسرين بالليل، فغضب الله عليها فجعلها عقيما.
# سمعه منه بقية.
PageV05P228
# مكرر9462- (ق) أبو الثورين.
# محمد بن عبد الرحمن 7378.
# تابعي صدوق، غيره أوثق منه.
PageV05P228
# [أبو جابر، وأبو جبيرة، أبو جبير، وأبو الجابية]
# 9463- أبو جابر.
# عن أبيه. عن علي.
# لا يعرف.
PageV05P228
# مكرر9463- أبو جابر البياضي.
# هو محمد بن عبد الرحمن.
# قد ذكر 7376.
PageV05P228
# 9464- أبو جبيرة الأنصاري.
# عن أبيه، عن صحابي.
# إسناد مجهول.
# قال ابن المديني: لم يرو عنه غير ليث بن سعد.
# قال: وأبوه مجهول .
PageV05P228
# 9465- (ت) أبو جبير عن مولاه الحكم بن عمرو الغفاري. ms1829
# لا يعرف.
PageV05P228
# 9466- أبوالجابية.
# يقال: اسمه مسلم.
# حدث عنه أبو زكريا الخواص مجهول.
PageV05P228
# [أبو الجارود، وأبو الجارية، وأبو الجحاف]
# مكرر9466- أبو الجارود الأعمى.
# هو زياد بن المنذر.
# تقدم 2836.
PageV05P228
# 9467- (د، ت) أبو الجارية العبدي لا يعرف.
# له عن شعبة.
# وهو مجهول، قاله الترمذي.
# وعنه أمية بن خالد.
PageV05P228
# مكرر9467- (ت، س، ق) أبو الجحاف هو داود بن أبي عوف.
# تقدم 2519.
PageV05P229
# [أبو الجراح، وأبو جرو، وأبو جرير]
# 9468- (ت) أبو الجراح المهري.
# عن جابر بن صبح.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أبو عاصم.
# حسن له الترمذي.
PageV05P229
# أما:
# 9469- (د، س) أبو الجراح مولى أم حبيبة فوثق.
PageV05P229
# 9470- أبو جرو المازني.
# بصري.
# حدث عن علي، والزبير.
# مجهول.
PageV05P229
# مكرر9470- أبو جرير.
# سيأتي.
PageV05P229
# [من كنيته أبو جعفر]
# 9471- (د، ت) أبو جعفر بن محمد بن ركانة المطلبي.
# عن أبيه، أن ركانة صارع النبي صلى الله عليه وسلم.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أبو الحسن العسقلاني.
# فمن أبو الحسن ؟ وفى رواية اللؤلؤي للسنن.
# أبو جعفر بن محمد بن علي بن ركانة.
# ويقال: أبو جعفر محمد بن يزيد بن ركانة.
PageV05P229
# 9472- (س) أبو جعفر.
# عن سويد بن مقرن.
# لا يدرى من هو ذا: عنه سوادة الجعفي.
PageV05P229
# مكرر9472- (4) أبو جعفر الرازي.
# هو عيسى بن ماهان.
# مر 6232.
# وقد روى سلمة بن الأبرش عن أبي جعفر الرازي، عن قتادة، عن الأحنف، عن
~~العباس، مرفوعا حديث: لو دليتم بحبل إلى الأرض السابعة...وذكر الحديث.
# وهو منكر، ولم يلق قتادة الأحنف.
PageV05P229
# 9473- أبو جعفر الحنفي اليمامي.
# عن أبي هريرة.
# وعنه عثمان بن أبي العاتكة.
# مجهول.
PageV05P229
# 9474- (د، ت، ق) أبو جعفر.
# عن أبي هريرة.
# أراه الذى قبله.
# روى عنه يحيى بن أبي كثير وحده، فقيل الأنصاري المؤذن.
# له حديث النزول، وحديث ثلاث دعوات.
# ويقال مدني.
# فلعله محمد بن علي بن الحسين، وروايته عن أبي هريرة وعن أم سلمة فيها
~~إرسال ولم يلحقهما أصلا.
PageV05P229
# 9475- أبو جعفر القارئ.
# أحد الأعلام.
# هو يزيد بن القعقاع.
# من التابعين.
# وثقه ابن معين.
# مختلف في ثبوت قراءته.
# والجمهور على صحتها.
PageV05P230
# مكرر9475- أبو جعفر المدائني.
# عبد الله بن مسور.
# مر 4376.
PageV05P230
# [من كنيته أبو الجمل، وأبو جميع] ms1830
# 9476- أبو الجمل اليمامي.
# يقال اسمه أيوب.
# قال يحيى بن معين: لا شيء .
PageV05P230
# 9477- أبو جميع الهجيمي.
# عن الحسن يقال سالم بن دينار .
# فيه ضعف ما.
PageV05P230
# [من كنيته أبو جناب، وأبو جنادة]
# مكرر9477- (د، ت، ق) أبو جناب الكلبي.
# يحيى.
# مر 8965.
PageV05P230
# مكرر9477- أبو جناب القصاب.
# موثق.
# اسمه عون بن ذكوان 6176.
PageV05P230
# مكرر9477- أبو جنادة.
# عن الأعمش.
# هو حصين بن مخارق.
# متهم بالكذب.
# مر 2003.
# وقد ذكره ابن حبان في الكنى، فقال: لا تجوز الرواية عنه.
# ثم ساق له من طريق عمرو بن زرارة: حدثها أبو جنادة، حدثنا الأعمش، عن
~~خيثمة، عن عدي بن حاتم، مرفوعا: يؤمر بناس إلى الجنة حتى إذا دنوا منها
~~واستنشقوا رائحتها نودوا أن اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها، فيرجعون بحسرة
~~فيقول: يا ربنا هلا أدخلتنا النار قبل أن ترينا الجنة فيقوا: إنكم كنتم إذا
~~خلوتم بارزتموني بالعظائم، وإذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين. ... الحديث.
PageV05P230
# [أبو الجنوب، وأبو الجنيد، وأبو جهضم]
# مكرر9477- (ت) أبو الجنوب.
# عن علي.
# هو عقبة بن علقمة 5404.
# ضعفه أبو الحسن الدارقطني.
PageV05P230
# مكرر9477- أبو الجنيد الضرير.
# عن هشام بن عروة.
# قال يحيى بن معين: ليس بثقة.
# قلت: هو خالد بن حسين.
# مر 2309.
PageV05P230
# مكرر9477- أبو جهضم.
# هو موسى بن سالم.
# ثقة.
# مر 8368.
PageV05P230
# [أبو الجهم، وأبو الجوزاء، وأبو حاتم]
# 9478- أبو الجهم الإيادي .
# عن الزهري.
# وعنه هشيم بحديث لواء الشعراء.
# قال أبو زرعة: واه.
# وقال أحمد: مجهول.
# قال ابن حبان: يروي عن الزهري ما ليس من حديثه.
PageV05P230
# مكرر9478- (ع) أبو الجوزاء الربعي أوس 989.
# تابعي مشهور.
# قال البخاري: في إسناده نظر.
PageV05P231
# 9479-د, ت أبو حاتم مسلم بن حاتم الأنصاري البصري.
# عن الأنصاري.
# وعنه ابن صاعد بخبر طويل منكر جدا في الوصية لأنس، وهو في فوائد ابن أخي
~~ميمي، ولقي ابن عيينة.
# وعنه أبو داود والترمذي.
PageV05P231
# [من كنيته أبو حاضر، وأبو الحارث]
# 9480- أبو حاضر.
# عن الوضين بن عطاء.
# مجهول.
PageV05P231
# مكرر9480-ق أبو الحارث.
# هو نصر بن حماد 8524.
# واه PageV05P231
~~9481- أبو الحارث الغفاري.
# عن أبي هريرة. وعنه يحيى بن أبي كثير في تفسير سورة البقرة.
# غير معروف.
# أخرج ابن جرير حديثه في ذوق ms1831 العسيلة من طريق شيبان عن يحيى.
PageV05P231
# [أبو حازم، وأبو حجية، وأبو حذيفة]
# 9482- أبو حازم القرظي.
# عن أبيه عن جده: قضى في السيل أن يحبس في كل حائط حتى يبلغ الكعبين.
# رواه عبد الرزاق بن همام عنه.
# قال ابن القطان: لا يعرف هو ولا أبوه ولا جده.
PageV05P231
# مكرر9482- أبو حجية الكندي.
# هو يحيى الأجلح 251.
PageV05P231
# 9483- أبو حذيفة البصري.
# عن داود بن أبي هند. وعنه مروان بن معاوية.
# لا يعرف.
PageV05P231
# [أبو حرب، وأبو حبيب، وأبو حبيبة]
# 9484- أبو حرب بن زيد بن خالد الجهني.
# روى عنه بكير بن الأشج.
# مجهول.
PageV05P231
# 9485- أبو حرب عن مولاه ابن شهاب الزهري.
# وهاه ابن طاهر المقدسي، وسماه ابن حبان أبا جرير فقال: يروي عن مولاه
~~المقلوبات والأوابد.
# لا تحل الرواية عنه بحال إلا على سبيل الاعتبار.
# روى عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا: لقنوا موتاكم شهادة
~~أن لا إله إلا الله، فإنها خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان. ... الحديث.
PageV05P231
# 9486- (ق) أبو حبيب بن يعلى بن منية التميمي.
# عن ابن عباس.
# تفرد عنه مصعب بن شيبة.
PageV05P232
# 9487- (د، ت، س) أبو حبيبة الطائي.
# عن أبي الدرداء من مشيخة السبيعي.
# لا يدرى من هو.
# وقد صحح له الترمذي.
PageV05P232
# [من كنيته أبو حتروش، وأبو حريز]
# مكرر9487- أبو حتروش هو شملة.
# مر9569 .
PageV05P232
# مكرر 1706- أبو حريز, ويقال: أبو جرير.
# عن مولاه معاوية.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV05P232
# 9488-ق أبو حريز.
# عن وائل بن حجر.
# لا يعرف.
# وعنه جابر الجعفي.
PageV05P232
# مكرر9488- أبو حريز.
# قاضي سجستان.
# عبد الله بن حسين.
# مر 4060.
PageV05P232
# 9489- أبو حريز الموقفي المصري.
# منسوب إلى موقف الدواب.
# حدث عنه ابن وهب، وغيره.
# قال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV05P232
# [ أبو حرة، وأبو الحزم، وأبو الحسن]
# مكرر9489- أبو حرة الرقاشي.
# هو واصل بن عبد الرحمن.
# تقدم 8807.
PageV05P232
# 9490- أبو الحزم.
# اسمه عبيد.
# شيخ لمحمد بن بكر البرساني.
# لا يعرف.
PageV05P232
# 9491- أبو الحسن الأسدي.
# حدث عنه أبو كريب.
# مجهول.
PageV05P232
# 9492- (س) أبو الحسن.
# عن طاووس.
# وعنه شعبة.
# مجهول.
# قلت: لكن شعبة منق للرجال.
PageV05P232
# 9493- (د، س، ق) أبو حسن مولى عبد الله بن نوفل.
# ما حدث عنه ms1832 غير الزهري، ويزيد بن قسيط، ورجل يقال له عمر بن معتب.
# عن ابن عباس.
# لا يدرى من هو.
# والخبر فشاذ.
# أخرجه أبو داود، والنسائي، وابن ماجة من طريق ؟ بن أبي كثير أن عمر بن
~~معتب أخبره قال: أخبرني أبو حسن مولى بنى نوفل، قال: استفتينا ابن عباس في
~~مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد، فهل يصح له أن يخطبها
~~؟ قال: نعم، قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# هذا حديث منكر.
# قال ابن المبارك لمعمر: من أبو حسن هذا ؟ لقد تحمل صخرة عظيمة.
# قال أبو داود: قد روى عنه الزهري أيضا, وقال: كان من الفقهاء.
# ثم قال أبو داود: وليس العمل على هذا.
# قلت: راويه عمر متكلم فيه.
PageV05P233
# 9494- (د) أبو الحسن.
# عن هلال بن عمرو، عن علي: يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث.
# تفرد عنه مطرف بن طريف.
PageV05P233
# 9495- أبو الحسن بن نوفل الراعي.
# حملت النبي صلى الله عليه وسلم ليلة انشق القمر.
# قال علي بن غوث السنبسي: لقيته بتركستان، يعنى بعد الست مئة، فلعن الله
~~الكاذب.
PageV05P233
# 9496-س أبو الحسن، مولى أم قيس بنت محصن.
# عنها في غسل الميت بالماء البارد.
# لا يعرف إلا بهذا، ولا روى عنه سوى يزيد بن أبي حبيب.
PageV05P233
# 9497- (د، ت) أبو الحسن الجزري عن مقسم.
# تفرد عنه علي بن الحكم البناني.
PageV05P233
# 9498- (د، ت) أبو الحسن العسقلاني عن ابن ركانة.
# تفرد عنه محمد بن ربيعة الكلابي.
PageV05P233
# 9499- أبو الحسن البلدي.
# في إسناد حديث موضوع.
# قال الخطيب: كان غير ثقة.
PageV05P233
# [من كنيته أبو الحسناء، وأبو الحسين]
# 9500- (د، ت) أبو الحسناء.
# حدث عنه شريك.
# لا يعرف.
# له عن الحكم بن عتيبة.
PageV05P233
# 9501- أبو الحسين.
# عن الحكم بن عبد الله في سجود السهو.
# لا يعرف.
PageV05P234
# [أبو الحصين، وأبو حفص، وأبو حفصة]
# 9502- أبو الحصين.
# عن ابن عمر.
# وعنه عثمان بن واقد.
# مجهول.
PageV05P234
# 9503- أبو الحصين الفلسطيني.
# عن أبي صالح الأشعري.
# تفرد عنه أبو غسان محمد بن مطرف.
PageV05P234
# 9504- (ق) أبو حفص.
# عن أبي أمامة الباهلي.
# دمشقي.
# لا يعرف أبدا. ms1833
# وعنه إسحاق بن أسيد.
PageV05P234
# مكرر9504- أبو حفص العبدي.
# عن ثابت.
# هو عمر بن حفص 5760.
# واه بمرة.
PageV05P234
# 9505- (س) أبو حفص البصري.
# لا يعرف.
# عن أبي رافع الصائغ في النبيذ.
# وعنه السري بن يحيى.
PageV05P234
# 9506-س أبو حفصة.
# عن عائشة.
PageV05P234
# 9507-د وأبو حفصة.
# شيخ لعلي بن أبي حملة.
# لا يعرفان.
PageV05P234
# [من كنيته أبو الحكيم، وأبو الحكم]
# 9508- أبو الحكم.
# مولى عثمان بن أبي العاص.
# وعنه عبد الله بن عيسى.
# لا يعرف.
PageV05P234
# 9509- أبو الحكيم الأزدي.
# عن عباد بن منصور بخبر باطل.
# تكلموا فيه.
# روى يزيد بن هارون، حدثنا أبو حكيم الأزدي، عن عباد بن منصور، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، مرفوعا: إن الأرض لتعج إلى ربها من الذين يلبسون الصوف رياء.
# تفرد به عبد الله بن أحمد الحداد عن يزيد.
PageV05P234
# 9510- أبو حكيم البارقي.
# عن ابن عباس.
# وعنه السدي.
# مجهول.
PageV05P234
# 9511- (س، ق) أبو الحكم مولى بنى ليث.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة حديثه: لا سبق إلا في خف أو حافر.
PageV05P234
# مكرر 2875- (د) أبو الحكم العنزي.
# بصري.
# عن البراء لا يعرف.
# وعنه أبو بلج الفزاري.
PageV05P235
# أما:
# 9512-ع أبو الحكم العنزي الواسطي، فثقة.
# اسمه سيار.
# من شيوخ شعبة.
PageV05P235
# 9513- (ت) أبو حكيم والد إسماعيل.
# له عن الزبير.
# لا يعرف وعنه
# محمد بن ثابت.
PageV05P235
# [أبو حلبس، وأبو حماد، وأبو حمزة]
# 9514- (ق) أبوحلبس.
# ويقال ابن حلبس.
# أحد المجاهيل.
# عن خليد بن أبي خليد.
# تفرد عنه بقية.
PageV05P235
# مكرر9514- أبو حماد الكوفي.
# هو المفضل بن صدقة.
# ضعيف.
# تقدم 8235.
PageV05P235
# مكرر9514- (ت) أبو حمزة الثمالي.
# هو ثابت بن أبي صفية.
# قد ذكر 1298.
PageV05P235
# مكرر9514-ق أبو حمزة العطار.
# هو إسحاق بن الربيع.
# مر 715.
PageV05P235
# مكرر9514- (ق، د) أبو حمزة سوار بن داود.
# وقيل داود بن سوار.
# قد مر 3439.
PageV05P235
# مكرر9514- (ت، ق) أبو حمزة الكوفي.
# عن إبراهيم النخعي.
# هو ميمون القصاب الأعور.
# مر 8465.
PageV05P235
# مكرر9514- (د، ق) أبو حمزة الصيرفي.
# صاحب الحلي.
# هو سوار بن داود3439.
# قد تقدم أن فيه لينا.
PageV05P235
# مكرر9514- أبو حمزة القصاب.
# بياع القصب.
# هو عمران بن أبي عطاء.
# مر 5962.
PageV05P235
# [من كنيته أبو حميد, وأبو حميدة]
# 9515- (د) ms1834 أبو حميد الرعيني.
# عن يزيد ذو مصر.
# لا يعرف.
# روى عنه ثور بن يزيد.
PageV05P235
# 9516- أبو حميدة الظاعني.
# عن أبي هريرة.
# وعنه عبيدة بن أبي رائطة.
# يقال اسمه علي.
# لا يكاد يدرى من هو.
PageV05P235
# [من كنيته أبو حنيفة، وأبو حومل]
# 9517- (ق) أبو حنيفة.
# عن سليمان بن صرد.
# لا يعرف.
# وعنه ابنه عبد الأكرم.
PageV05P235
# 9518- أبو حنيفة.
# شهد جنازة جبير بن مطعم.
# روى عنه مغيرة بن مقسم.
# لا يعرف.
PageV05P235
# 9519- (د) أبو حومل العامري.
# شيخ لإسرائيل بن يونس.
# لا يعرف.
# له في الصلاة في قميص.
# ويقال أبو حرمل.
PageV05P236
# [من كنيته أبو الحويرث، وأبو حيان]
# مكرر9519- (د، ق) أبو الحويرث.
# هو عبد الرحمن بن معاوية.
# تقدم 4729.
# أدرك ابن عباس.
PageV05P236
# 9520- أبو الحويرث.
# عن عائشة.
# لا يعرف، فإن كان الأول فلم يدرك عائشة.
PageV05P236
# 9521- أبو حيان التوحيدي.
# على بن محمد بن العباس، نزيل نواحي فارس، صاحب زندقة وانحلال.
# بقى إلى سنة أربع مئة.
# قال جعفر بن يحيى الحكاك: قال لى أبو نصر السجزي: إنه سمع الماليني يقول:
~~قرأت الرسالة، يعنى المنسوبة إلى أبي بكر وعمر مع أبي عبيدة إلى علي رضى
~~الله عنه على أبي حيان، وقال: هذه الرسالة عملتها ردا على الرافضة, وسببه
~~أنهم كانوا يحضرون مجلس بعض الوزراء وكانوا يغلون في حال علي، فعملت هذه
~~الرسالة.
# قلت: فقد اعترف بوضعها، وقد نفاه الوزير المهلبي عن بغداد لسوء عقيدته.
# وكان يتفلسف.
# قال ابن بابي في كتاب الفريدة: كان أبو حيان كذابا، قليل الدين والورع،
~~مجاهرا بالبهت، تعرض لأمور جسام من القدح في الشريعة والقول بالتعطيل.
# وقال الجوزي: كان زنديقا.
# قلت: بقى إلى حدود الأربع مئة ببلاد فارس.
PageV05P236
# [من كنيته أبو حية، وأبو خالد]
# 9522- (4) أبو حية بن قيس الخارفي الوادعي.
# عن علي رضى الله عنه.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أبو إسحاق بوضوء على فمسح رأسه ثلاثا وغسل رجليه إلى الكعبين
~~ثلاثا ثلاثا.
# رواه عنه زهير، وأبو الأحوص.
# قال أحمد: أبو حية شيخ.
# وقال ابن المديني، وأبو الوليد الفرضي: مجهول.
# وقال أبو زرعة: لا يسمى.
# وصحح خبره ابن السكن وغيره. ms1835
PageV05P236
# مكرر 2286- (ق) أبو حية والد أبي جناب الكلبي.
# لا يعرف.
# له عن ابن عمر.
PageV05P236
# 9523- (د) أبو خالد مولى لآل جعدة بن هبيرة.
# له عن أبي هريرة لا يعرف.
PageV05P236
# 9524- (د) أبو خالد.
# عن عدي بن ثابت، كذلك.
# تفرد به ابن جريج.
PageV05P237
# مكرر 6019-ق أبو خالد الواسطي.
# يقال اسمه عمرو.
# حدث عن زيد بن علي.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV05P237
# 9525- أبو خالد.
# عن ابن عباس.
# لا يعرف.
PageV05P237
# مكرر9525-(4) أبو خالد الدالاني.
# يزيد بن عبد الرحمن.
# مر 9180.
PageV05P237
# 9526- أبو خالد السقاء، طير غريب.
# قال لهم في سنة تسع ومئتين: رأيت ابن عمر، وسمعت عن أنس كذا وكذا.
# قال محمد بن عبد الوهاب الفراء: كنا عند أبي نعيم فذكروا هذا الرجل فقال
~~أبو نعيم: ابن كم يزعم ؟ قال: ابن خمس وعشرين ومئة سنة, قال: فعلى زعمه ولد
~~بعد موت ابن عمر بخمس سنين.
PageV05P237
# 9527- (د، ت، ق) أبو خالد، أبو إسماعيل بن أبي خالد.
# ما روى عنه سوى ولده.
# له عن أبي هريرة.
# وقد صحح له الترمذي.
PageV05P237
# مكرر9527- أبو خالد القرشي .
# عن إسرائيل.
# واه.
# هو عبد العزيز بن أبان 4830.
PageV05P237
# [أبو خراش، وأبو خزيمة, وأبو الخصيب]
# 9528- (ق) أبوخراش الرعيني.
# عن فيروز الديلمي.
# لا يعرف.
# تفرد عنه أبو وهب الجيشاني.
PageV05P237
# مكرر9528- أبو خزيمة.
# هو يوسف بن ميمون 9343.
PageV05P237
# مكرر 2821- (د) أبو الخصيب.
# عن ابن عمر.
# لا يدرى من هو.
# يقال اسمه زياد بن عبد الرحمن القيسي.
# تفرد عنه عقيل بن طلحة.
# حديثه في النهى أن يجلس الرجل مكان من يقوم له.
PageV05P237
# [من كنيته أبو الخطاب]
# 9529- (س) أبو الخطاب.
# عن أبي سعيد الخدري.
# وعنه أبو الخير مرثد اليزني.
# مجهول.
PageV05P237
# 9530- (ت) أبو الخطاب.
# عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي.
# مجهول.
PageV05P237
# 9531- (ق) أبو الخطاب الدمشقي.
# اسمه حماد.
# عن رزيق الألهاني.
# وعنه هشام بن عمار، ومسلمة الخشني.
# ليس بالمشهور.
# قال هشام: حدثنا أبو الخطاب الدمشقي، حدثنا زريق الألهاني، عن أنس،
~~مرفوعا: صلاة الرجل في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة.
# هذا منكر جدا.
PageV05P238
# مكرر9531- أبو الخطاب الدمشقي الخياط.
# هو معروف8165.
# هالك.
PageV05P238
# [من كنيته أبو خفاف, وأبو خلف] ms1836
# 9532- أبو خفاف.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
PageV05P238
# 9533- (ق) أبو خلف الأعمى.
# عن أنس بن مالك.
# قيل اسمه حازم.
# كذبه يحيى بن معين.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
PageV05P238
# 9534- أبو خلف.
# قال: دخلت على عائشة مع عبيد بن عمير.
PageV05P238
# 9535- وأبو خلف.
# شيخ لعيسى بن يونس.
PageV05P238
# 9536- وأبو خلف.
# شيخ لشبل بن عباد.
PageV05P238
# 9537- وأبو خلف تميم.
# عن الشعبي، لا يعرفون.
PageV05P238
# [أبو خنساء, وأبو خيرة, وأبو الخير ]
# 9538- أبو خنساء.
# عن أبي هريرة.
# ما حدث عنه سوى عبد العزيز بن صالح.
PageV05P238
# 9539- أبو خيرة.
# عن موسى بن وردان.
# لا يعرف.
PageV05P238
# 9540- أبو الخير.
# عن أبي البختري وهب بن وهب.
# كذاب عن كذاب.
PageV05P238
# [من كنيته أبو داود]
# 9541- أبو داود.
# تابعي.
# حدث عنه عكرمة بن عمار.
# مجهول.
PageV05P238
# 9542- (س) أبو داود.
# عن أبي سعيد في الحرير.
# وعنه قتادة فقط.
# والصواب داود السراج.
PageV05P238
# 9543- أبو داود.
# عن ابن عمر.
PageV05P238
# 9544- وأبو داود، شيخ لشعبة.
# واسطى، مجهولان.
PageV05P238
# 9545- أبو داود، مولى أبي مكمل.
# عن أبي هريرة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# ابن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن أبي داود، عن أبي هريرة، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: فضلت النساء على الرجال بتسع وتسعين جزءا من الشهوة،
~~ولكن الله ألقى عليهن الحياء.
# رواه سعيد بن يعقوب الطالقاني عنه.
PageV05P239
# مكرر9545- أبو داود الأعمى.
# اسمه نفيع.
# تقدم 8604.
PageV05P239
# مكرر9545- أبو داود النخعي.
# سليمان بن عمرو.
# مر 3333.
# ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن أنس، مرفوعا: لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذى ترى له.
PageV05P239
# [من كنيته أبو دراس، وأبو الدرداء]
# 9546- أبو دراس، أو أبو دارس.
# حدث عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.
# ضعفه ابن معين.
PageV05P239
# 9547- أبو الدرداء الرهاوي.
# عن رجل له صحبة حديث: اتقوا الدنيا فلهى أسحر من هاروت وماروت.
# ولا يدرى من هو ذا.
# هذا منكر الحديث لا أصل له.
PageV05P239
# [من كنيته أبو الدنيا، وأبو الدهماء]
# مكرر 5223- أبو الدنيا الأشج المغربي.
# كذاب طرقي.
# كان بعد الثلاث مئة.
# ادعى السماع من علي بن أبي طالب قد ms1837 مر, واسمه عثمان بن خطاب أبو عمرو.
# حدث عنه محمد بن أحمد المفيد بأحاديث منها: قال: سمعت عليا رضى الله عنه
~~يقول: لما نزلت : {وتعيها أذن واعية}، قال النبي صلى الله عليه وسلم: سألت
~~الله تعالى أن يجعلها أذنك يا علي.
# وأكثر الأحاديث متون معروفة ملصوقة بعلي.
# وبعضهم سماه أبا الحسن علي بن عثمان البلوي، وبكل حال فالأشج المعمر كذاب
~~من بابة رتن الدجال وجعفر بن نسطور الأفاك وخراش ، وربيع بن محمود
~~المارديني، وما يعتني برواية هذا الضرب ويفرح بعلوها إلا الجهلة.
PageV05P239
# 9548- أبو الدهماء.
# حدث عن محمد بن عمرو.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
# قال أبو جعفر النفيلي: حدثنا أبو الدهماء، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أعجل الطاعات ثوابا صلة
~~الرحم، وإن أهل البيت ليكونون فجارا فتنمو أموالهم ويكثر عددهم إذا وصلوا
~~أرحامهم، وإن أعجل المصيبة عقوبة البغي والخيانة ويمين الغموس: تذهب المال،
~~وتدع الدار بلاقع.
PageV05P239
# 9549- أبو الدهماء.
# خادم أنس بن مالك.
# عن خلف بن عقبة.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV05P240
# [من كنيته أبو ذكوان، وأبو راشد]
# 9550- أبو ذكوان.
# نكرة لا يعرف.
# أتى بخبر باطل عن حرب بن بيان، حدثنا أحمد بن عمرو، حدثنا أحمد بن عبد
~~الله، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~مرفوعا: إن الله خلق قضيبا من نور قبل الدنيا بأربعين ألف عام، خلقني من
~~نصفه وعليا من نصفه.
# رواه الحسين بن صفوان البرذعي عن محمد بن سهل عنه.
PageV05P240
# 9551- أبو راشد.
# صاحب المغازي.
# لا أعرفه.
# روى عن ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر محاورة عتبة بن ربيعة للنبى صلى
~~الله عليه وسلم وقراءته عليه حم السجدة.
# رواه عنه داود بن عمرو الضبي.
# وهذا غريب، إنما رووها عن ابن إسحاق، عن يزيد، عن محمد بن كعب القرظي مرسلا.
PageV05P240
# 9552- (د) أبو راشد.
# عن عمار.
# لا يعرف.
# وعنه عدي بن ثابت.
PageV05P240
# [ أبو رافع، وأبو الربيع, وأبو ربيعة]
# مكرر ms1838 827- أبو رافع.
# حدث عنه حبان بن علي العنزي.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV05P240
# مكرر9552- أبو الربيع السمان.
# اسمه أشعث.
# قد ذكر 940.
PageV05P240
# 9553- أبو الربيع.
# عن ابن عمر.
# وعنه أبو شعبة الطحان.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV05P240
# مكرر9553- (د، ت، ق) أبو ربيعة الإيادي.
# عمر بن ربيعة.
# قد ذكر 5789 مضعفا.
# لقيه شريك.
PageV05P240
# [من كنيته أبو رجاء، وأبو الرحال]
# 9554- أبو رجاء الحنفي.
# عن أبي موسى بحديث المكاتب.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV05P240
# 9555- (ق) أبو رجاء الجزري.
# عن فرات بن السائب.
# وعنه عبدة بن سليمان، وإسماعيل بن زكريا.
# يقال اسمه محرز.
# قال ابن حبان: روى عن فرات وأهل الجزيرة المناكير الكثيرة التى لا يتابع عليها.
# لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد.
# فمن ذلك: عن فرات، عن ميمون، عن ابن عمر، مرفوعا: ما صبر أهل البيت على
~~ضر ثلاثا إلا أتاهم الله برزق.
PageV05P241
# مكرر9555- أبو رجاء الخراساني.
# عن هشام بن حسان.
# اسمه عبد الله بن الفضل 4283.
# له حديث منكر.
PageV05P241
# مكرر9555- (ق) أبو رجاء الخراساني .
# عن عبد الله بن واقد.
# قد ذكر4436.
PageV05P241
# مكرر9555- (خت) أبو الرحال الطائي عقبة5408.
PageV05P241
# مكرر9555- (ت) وأبو الرحال الأنصاري.
# خالد بن محمد،2352 قد ذكرا.
# والأول أقوى.
PageV05P241
# [ أبو رزين، وأبو رزيق، وأبو الرقاد]
# 9556- (د، س) أبو رزين.
# ويقال أبو زرير.
# عن علي.
# لا يعرف.
PageV05P241
# 9557- أبو رزيق.
# حجازي.
# لا يعرف.
# تفرد عنه معن بن عيسى.
PageV05P241
# 9558- أبو الرقاد النخعي.
# عن علقمة.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه حنيف بن رستم.
PageV05P241
# [أبو رملة، وأبو روح، وأبو ريحانة]
# 9559- أبو رملة.
# عن معاوية.
# قال الدارقطني: شامي.
# يترك.
PageV05P241
# مكرر9559- أبو روح.
# شيخ يزيد بن هارون.
# هو خالد بن محدوج 2358.
# تالف.
PageV05P241
# 9560- أبو روح.
# عن الزهري.
# مجهول.
# تفرد عنه علي بن مجاهد أحد الضعفاء.
# لعله معاوية بن يحيى.
PageV05P241
# 9561-(م، د، ت، ق) أبو ريحانة.
# عن سفينة.
# هو عبد الله بن مطر .
# قال النسائي: ليس بالقوي.
# وحدث عنه ابن علية، وجماعة.
# قال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا فأذكره.
PageV05P242
# [أبو زبان، وأبو زرعة، وأبو الزعراء]
# 9562- أبو زبان.
# عن زيد بن أسلم.
# مجهول.
PageV05P242
# 9563- أبو زرعة.
# عن أبي إدريس، كذلك.
# وعنه أبو الخطاب.
PageV05P242
# مكرر9563-ت,ق ms1839 أبو زرعة الحضرمي.
# شيخ ابن لهيعة.
# وهو عمرو بن جابر 6002.
# لين.
PageV05P242
# مكرر9563- أبوالزعراء.
# عن ابن مسعود.
# هو عبد الله بن هانئ 4426.
# قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
PageV05P242
# [ أبو الزعيزعة، وأبو زكير, وأبو الزناد]
# 9564- أبو الزعيزعة.
# عن مكحول.
# لا يكاد يعرف.
# عداده في الشاميين.
PageV05P242
# مكرر9564- (م، ت، س، ق) أبو زكير هو يحيى بن محمد بن قيس المدني صالح
~~الحديث.
# تقدم 9084.
PageV05P242
# مكرر9564-ع, صح أبو الزناد.
# هو عبد الله بن ذكوان 4090.
# ثقة شهير.
# لا يلتفت إلى قول ربيعة فيه.
PageV05P242
# [من كنيته أبو زياد]
# 9565- أبو زياد.
# عن أبي سلام ممطور، عن أبي الدرداء في فضل سورة البقرة.
# وعنه محمد بن أبي الزعيزعة.
# قال أبو حاتم: لا أصل له.
# وأبو زياد لا أعرفه.
PageV05P242
# 9566- أبو زياد الطحان.
# عن أبي هريرة.
# وعنه شعبة.
# لا يعرف.
# له حديثان في كتاب إغراب شعبة للنسائي.
PageV05P242
# 9567- أبو زياد التميمي.
# عن النعمان بن بشير.
# مجهول.
PageV05P242
# 9568- أبو زياد، مولى آل دراج.
# عن أبي بكر.
# لا يعرف.
# وقال الدارقطني: يترك.
PageV05P242
# مكرر 2466- (د، س) أبو زياد شامي.
# عن عائشة.
# لا يعرف.
# روى عنه خالد بن معدان، يقال اسمه خيار بن سلمة أو ابن سلامة.
PageV05P243
# أما:
# 9569- أبو زياد الشامي.
# شيخ حريز وصفوان بن عمرو، فما به بأس.
# اسمه
# يحيى بن عبيد .
# مقل.
PageV05P243
# [من كنيته أبو زيد]
# 9570- (د، س، ق) أبو زيد، مولى عمرو بن حريث.
# لا يعرف.
# عن ابن مسعود، وعنه أبو فزارة.
# لا يصح حديثه.
# ذكره البخاري في الضعفاء، ومتن حديثه: إن نبى الله توضأ بالنبيذ.
# قال أبو أحمد الحاكم: رجل مجهول.
# قلت: ماله سوى حديث واحد.
PageV05P243
# 9571- (س) أبو زيد.
# عن أبي هريرة.
PageV05P243
# 9572- (ق) وأبو زيد.
# عن أبي المغيرة.
# لا يدرى من هما، فالأول تفرد عنه أبو الجهم شيخ مطرف بن طريف بحديث تحريم
~~حلية الذهب على المرأة.
# والثانى أنبأنا ابن سلامة، عن محمد بن أبي زيد، أخبرنا محمود الصيرفي،
~~أخبرنا ابن فاذشاه، حدثنا الطبراني، حدثنا مطين، حدثنا عبد الله بن سعيد
~~الكندي ق، حدثنا بشر بن منصور الحناط، عن أبي زيد، عن أبي المغيرة، عن ms1840 ابن
~~عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبي الله أن يقبل عمل صاحب
~~بدعة حتى يدع بدعته.
# قال أبو زرعة: لا أعرف أبا زيد ولا شيخه ولا بشرا.
PageV05P243
# 9573- أبو زيد.
# عن رزيق.
# مجهولان.
# قاله أبو حاتم.
PageV05P243
# مكرر9573- أبو زيد الأنصاري النحوي.
# كان بعد المئتين.
# اسمه سعيد بن أوس، قد ذكر 2996.
# أثنى عليه غير واحد.
# وهم في إسناد حديث.
# وقد كذبه محمد بن عبد الله الأنصاري بلا حجة.
PageV05P243
# [أبو ساسان، وأبو السائب, وأبو سباع]
# 9574- أبو ساسان.
# عن الضحاك.
# ذهب إليه هشيم وشعبة فسمعا منه.
# ذكره ابن عدي، وساق له في تفسير: يوم عقيم، قال: لا ليلة له.
# ولم يذكر شيئا يدل على لينه أصلا.
PageV05P244
# أما:
# 9575- (م، د، س، ق) أبو ساسان حضين الرقاشي.
# صاحب علي رضى الله عنه، فموثق.
PageV05P244
# 9576- أبو السائب المخزومي.
# عن جدته.
# وعنه الحسين بن زيد بن علي.
# مجهول.
PageV05P244
# 9577- أبو سباع.
# عن واثلة بن الأسقع.
# وعنه يزيد بن أبي مالك.
# مجهول.
PageV05P244
# [أبو سبرة, وأبو سخيلة, وأبو سراج]
# 9578- أبو سبرة.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف.
# قيل اسمه سالم بن سبرة الهذلي.
PageV05P244
# 9579- (د، ت، ق) أبو سبرة النخعي.
# كوفي.
# اسمه عبد الله بن عابس.
# عن فروة بن مسيك والقرظي.
# وعنه الأعمش، والحسن بن الحكم.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# يقع لنا حديثه في المحامليات عاليا.
PageV05P244
# 9580- أبو سخيلة.
# عن علي, وعنه الخضر بن القواس.
# لا يعرف. نعم معروف.
PageV05P244
# 9581- أبو سراج.
# عن جرير بن عبد الله.
# وعنه عمران بن حدير.
# لا يعرف.
PageV05P244
# [من كنيته أبو سعد]
# 9582- (ق) أبو سعد الساعدي.
# عن أنس.
# مجهول.
# قلت: حدث عنه رواد بن الجراح.
# وليس بعمدة.
# حديث رأى رجلا يتبع حمامة فقال: شيطان يتبع شيطانة.
# وقد ذكره أحمد بن علي السليماني فيمن يضع الحديث.
# حديثه في أول جزء عباس الترقفي عن رواد متنه: من ألقى جلباب الحياء عن
~~وجهه فلا غيبة له.
PageV05P244
# 9583- أبو سعد.
# عن أبي عون.
# لا يعرف.
PageV05P245
# مكرر9583- أبو سعد البقال.
# سعيد بن المرزبان.
# مر3125 .
PageV05P245
# 9584- أبو سعد.
# عن ابن عمر ms1841 في خدر الرجل.
# ما حدث عنه سوى أبي إسحاق السبيعي.
PageV05P245
# 9585- أبو سعد الغفاري.
# عن أبي هريرة.
# ما حدث عنه سوى أبي هانئ الخولاني.
PageV05P245
# 9586- أبو سعد الكوفي.
# عن زيد بن أرقم.
# وعنه ابن أبي رواد.
# ذكره البخاري في الضعفاء له.
# ثم قال: قال القطان: قلت لابن أبي رواد: أبو سعد الكوفي ؟ قال: ليس بذاك.
# وكان كبيرا.
# قال يحيى: ولم يقل سمعت زيد بن أرقم، يعنى في الحديث الذى رواه.
PageV05P245
# مكرر9586- (ت) أبو سعد الصنعاني.
# هو محمد بن ميسر.
# قد ذكر7762.
PageV05P245
# 9587- أبو سعد، خادم الحسن البصري.
# لا يدرى من ذا وخبره باطل.
# هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا محمد بن مهاجر، عن أبي سعد
~~خادم الحسن، عن الحسن، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من أبغض عمر فقد أبغضني، إن الله باهى بالناس عشية عرفة عامة
~~وباهى بعمر خاصة.
# رواه الطبراني في المعجم الأوسط.
PageV05P245
# 9588- (د) أبو سعد الحميري.
# حمصي.
# عن أبي هريرة، وواثلة.
# ما روى عنه سوى فرج بن فضالة.
PageV05P245
# 9589- (ق) أبو سعد.
# مدني.
# عن أبي رافع الصحابي.
# لا يعرف.
# روى عنه مخول بن راشد.
PageV05P246
# 9590- أبو سعد الأعمى.
# مكي.
# روى قصة خروج أبي أيوب إلى عقبة بن عامر.
# تفرد عنه ابن جريج.
PageV05P246
# [من كنيته أبو سعيد]
# 9591- (د) أبو سعيد الأزدي.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف إلا برواية قتادة عنه.
PageV05P246
# 9592- (د، ق) أبو سعيد الحبراني.
# حمصي.
# ويقال أبو سعد الأنماري.
# والظاهر أنهما اثنان.
# له عن أبي هريرة.
# وعنه حصين الحبراني.
# قال أبو زرعة: لا أعرفه.
PageV05P246
# 9593- (ق) أبو سعيد.
# لا يدرى من ذا.
# عن عبد الملك الزبيري، عن طلحة حديث السفرجلة.
# تفرد عنه نقيب بن حاجب.
PageV05P246
# 9594- (س) أبو سعيد.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف.
# وعنه عمرو بن دينار.
PageV05P246
# 9595- (ق) أبو سعيد.
# عن وراد شامي.
# فيه جهالة.
# انفرد عنه ابن عون.
PageV05P246
# 9596- (د, ق) أبو سعيد الحميري.
# عن معاذ في النهى عن البراز في الموارد.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه حيوة بن شريح المصري.
PageV05P246
# مكرر9596- أبو سعيد عقيصا.
# قال ms1842 الجوزجاني: غير ثقة.
# وقد ذكر في العين 2569.
PageV05P247
# مكرر9596- (د، ق) أبو سعيد الحبراني.
# عن أبي هريرة في وتر الاستجمار والكحل.
# وعنه حصين الحميري الحبراني.
# وعند ابن ماجة أبو سعد الخير.
# وكذا سماه في ثقاته ابن حبان.
# ولا يدرى من ذا ولا من حصين.
PageV05P247
# مكرر9596- أبو سعيد بن جعفر.
# هو أباء بن جعفر.
# كذبه ابن حبان.
# وقد مر 20.
# يروي عنه عبد الله بن محمد بن يعقوب بالإجازة في مسند أبي حنيفة.
PageV05P247
# 9597- أبو سعيد الرقاشي.
# عن ابن عباس.
# وعنه سليمان التيمي.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
PageV05P247
# 9598- (ق) أبو سعيد.
# عن مكحول.
# وعنه عتبة بن يقظان.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV05P247
# 9599- أبو سعيد بن عوذ المكتب.
# حدث عن بعض التابعين.
# اسمه رجاء بن الحارث .
# ضعف.
# روى أحمد بن أبي مريم عن ابن معين: ليس به بأس.
# وروى غيره عن ابن معين: ضعيف.
# مروان بن معاوية، حدثنا أبو سعيد المكتب، عن عثمان بن عبد الله بن أوس
~~الثقفي، عن جده، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ القرآن في
~~المصحف يكتب له ألف ألف حسنة، ومن قرأ في غير المصحف فألفي ألف حسنة.
# لفظ سليمان بن عبد الرحمن عن مروان.
# وأما لفظ دحيم عنه: قراءة الرجل القرآن في المصحف ألفي درجة، وفى غير
~~المصحف ألف درجة.
# قلت: دحيم أتقن من سليمان.
# قال ابن عدي: مقدار ما يرويه أبو سعيد بن عوذ غير محفوظ.
PageV05P247
# [من كنيته أبو سفيان]
# 9600- (د، س) أبو سفيان بن سعيد الثقفي.
# عن خالته أم حبيبة.
# ما روى عنه سوى أبي سلمة بن عبد الرحمن.
PageV05P248
# مكرر9600- (ت، ق) أبو سفيان السعدي.
# هو طريف.
# قد ذكر 3789.
PageV05P248
# مكرر9600- (ع) أبو سفيان.
# عن جابر بن عبد الله.
# تابعي شهير، صدوق.
# هو طلحة بن نافع.
# مر 3816.
PageV05P248
# 9601- أبو سفيان الصيرفي.
# عن ابن عون.
# قال الأزدي: يكذب، وكذا كذبه ابن معين.
# وقيل فيه الصواف.
# وقيل هما اثنان: الصواف اسمه عبيد الله.
# والصيرفي يقال له ابن رواحة.
# هو صاحب ابن عون.
PageV05P248
# 9602- (د) أبو سفيان.
# عن عمرو بن حريش، عن عبد الله بن عمرو. ms1843
# لا يعرف.
PageV05P248
# 9603- أبو سفيان.
# عن أبي هريرة.
# وعنه واصل بن سيف.
# مجهول.
PageV05P248
# 9604- (خ، ت) أبو سفيان الحميري.
# صدوق مشهور.
# اسمه سعيد بن يحيى, من أهل واسط.
# عن العوام بن حوشب، ومعمر.
# وعنه يعقوب الدورقي، ومحمد بن يحيى الذهلي، وجماعة.
# وثقه أبو داود، وغيره.
# وقال ابن سعد: ضعيف.
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
# قلت: مات سنة اثنتين ومئتين.
PageV05P248
# 9605- أبو سفيان الأنماري.
# عن حبيب بن أبي كبشة.
# وعنه بقية.
# مجهول.
# وقال ابن حبان: يروي الطامات.
# لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
# علي بن حجر، حدثنا بقية، حدثنا أبو سفيان، عن حبيب بن عبد الله بن أبي
~~كبشة، عن أبيه، عن جده، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه النظر
~~إلى الأترج والحمام الأحمر.
PageV05P248
# 9606- أبو سفيان بن عبد ربه.
# عن عمر بن نبهان.
PageV05P248
# 9607- وأبو سفيان.
# عن سالم الخياط، مجهولان.
# قلت: للأول منهما عن عمر بن نبهان، عن الحسن، عن أنس، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: وجدت للحسنة نورا في القلب، وزينا في الوجه، وقوة في
~~العمل, ووجدت للخطيئة سوادا في القلب، ووهنا في العمل, وشينا في الوجه.
# قال أبو حاتم: هذا حديث منكر.
# قلت: يرويه عمرو بن أبي قيس.
PageV05P248
# [من كنيته أبو السكن، وأبو سلمان]
# 9608- أبو السكن الهجري.
# عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشعر.
# حديثه منكر.
# ذكره البخاري في الضعفاء.
# رواه صدقة الدقيقي عنه.
PageV05P249
# مكرر 2818- أبو السكن.
# عن الشعبي.
# ليس بمشهور.
# قال يحيى بن معين: كذاب.
PageV05P249
# 9609- أبو سلمان.
# عن زيد بن أرقم.
# قال الدارقطني: مجهول.
# حديثه في التكبير على الجنازة خمسا.
PageV05P249
# [من كنيته أبو سلمة]
# 9610- أبو سلمة.
# عن شهر بن حوشب.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV05P249
# 9611- (د) أبو سلمة بن نبيه.
# عن تابعي.
# نكرة.
# عن عبد الله بن هارون، عن عبد الله بن عمرو، مرفوعا: الجمعة على من سمع
~~النداء.
# تفرد عنه محمد بن سعيد الطائفي.
PageV05P249
# مكرر 6255- أبو سلمة الخواص.
# عن أيوب.
# قال أحمد بن حنبل: ليس حديثه بالقائم.
PageV05P249
# مكرر9611- (ق) أبو سلمة العاملي.
# عن الزهري.
# قال أبو حاتم: ms1844 كذاب.
# قلت: اسمه الحكم بن عبد الله بن خطاف2082.
# هشام بن عمار، حدثنا عبد الملك بن يحيى الصنعاني، حدثنا أبو سلمة
~~العاملي، حدثنا الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال يوم حنين: عشر مباحة لكم في المغازي: العسل، والماء، والزبيب،
~~والخل، والملح، والشراب، والحجر، والعود ما لم ينحت، والجلد الطري، والطعام
~~يخرج به.
# قال الطبراني: تفرد به هشام.
PageV05P249
# 9612- أبو سلمة الواسطي.
# عن الشعبي.
# وعنه شعبة بن الحجاج.
# مجهول.
PageV05P250
# 9613- أبو سلمة.
# مولى بنى ليث.
# سأل الدارمي ابن معين عنه فلم يعرفه.
PageV05P250
# 9614-ق أبو سلمة الحمصي.
# عن بلال.
# لا يعرف.
# وعنه عبد العزيز بن أبي رواد.
PageV05P250
# 9615- (ت) أبو سلمة الكندي.
# عن فرقد.
# لا يعرف.
# وعنه زيد بن الحباب.
# والظاهر أنه عثمان البري أحد الضعفاء.
PageV05P250
# 9616- أبو سلمة الجهني.
# حدث عنه فضيل بن مرزوق.
# لا يدرى من هو.
PageV05P250
# [أبو سليمان, وأبو السمال، وأبو سمية]
# 9617- أبو سليمان الفلسطيني.
# عن القاسم بن محمد.
# وعنه إسماعيل بن أبي زياد.
# قال البخاري: حديث طويل منكر في القصص.
# قلت: رواه عنه الماضي بن محمد.
PageV05P250
# 9618- أبو سليمان الهمداني.
# عن أبيه، عن علي.
# لا يدرى من هو كأبيه، وأتى بخبر منكر.
PageV05P250
# 9619- أبو سليمان.
# عن أبي المحبر، عن الأعمش بخبر باطل.
# ولا يدرى من هو ذا.
PageV05P251
# 9620- أبو السمال العدوي المقرئ.
# بصري.
# له حروف شاذة.
# لا يعتمد على نقله ولا يوثق به.
# اسمه قعنب بن هلال.
PageV05P251
# 9621- أبو سمية .
# عن جابر بن عبد الله.
# مجهول.
PageV05P251
# [من كنيته أبو سنان]
# مكرر9621- (ت، ق) أبو سنان القسملي الفلسطيني.
# عيسى بن سنان.
# قد ذكر 6211.
# قال يحيى الحماني: حدثنا جعفر سليمان، عن أبي سنان الشامي، عن مكحول، عن
~~أبي أمامة، مرفوعا: أيما ناشيء نشأ على طاعه الله حتى يموت أعطاه الله أجر
~~تسعة وتسعين صديقا.
# منكر جدا.
PageV05P251
# مكرر9621- (م، د، ت، ق) أبو سنان الشيباني البرجمي الكوفي.
# نزيل الري.
# عن الشعبي، والضحاك.
# اسمه سعيد بن سنان.
# قد ذكر 3062.
PageV05P251
# 9622- أبو سنان العجلي.
# عن أنس في السحور.
# مجهول.
PageV05P251
# 9623- أبو سنان الدمشقي.
# عن معاذ بن جبل.
# لا ms1845 يدرى من هو.
# والإسناد إليه مظلم.
PageV05P251
# فأما:
# 9624- (م، د، ت، س) أبو سنان الشيباني الكوفي، فاسمه ضرار بن مرة.
# ثقة نبيل من العباد البكائين.
# له نحو من ثلاثين حديثا.
# يروي عن سعيد بن جبير، وأبي صالح السمان، وجماعة.
# وعنه ابن المبارك، ووكيع.
# قال أحمد بن حنبل: كوفي ثبت.
PageV05P251
# [من كنيته أبو السندي, وأبو سهل]
# مكرر9624- أبو السندي.
# عن عائشة.
# اسمه سهيل بن ذكوان.
# مر3431 .
PageV05P251
# 9625- أبو سهل الخراساني.
# عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: لا يزال المسروق في تهمة من هو برئ
~~حتى يكون أعظم إثما من السارق.
# هذا حديث منكر رواه عنه أبو النضر هاشم.
PageV05P251
# 9626- أبو سهل.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
# قال الحافظ أبو الحسن بن القطان الفاسي: كل مجهول العين أو الحال ضعيف
~~الحديث, وليس كل ضعيف الحديث مجهولا.
# والله أعلم.
PageV05P252
# مكرر9626- (د، ت، ق) أبو سهل.
# هو كثير بن زياد6555.
PageV05P252
# [أبو السوار, وأبو سورة, وأبو سيف]
# 9627- أبو السوار.
# عن خال له.
# له صحبة.
# حدث عنه سميط السدوسي.
# لا يعرف.
PageV05P252
# 9628- أبو سورة.
# عن ابن عمر.
# وعنه مطعم بن المقدام.
# مجهول.
PageV05P252
# 9629- (د، ت، ق) أبو سورة.
# عن أبي أيوب الأنصاري.
# قال البخاري: عنده مناكير.
# قلت: يقال إنه ابن أخي أبي أيوب.
# ما روى عنه سوى واصل بن السائب وآخر.
# أخرج له أبو داود حديث: ستفتح عليكم الأمصار وتكونون جنودا. ... الحديث.
# رواه عنه يحيى بن جابر الطائي، وخرج له الترمذي: إن الجنة فيها خيل.
# وخرج له ابن ماجة في تخليل اللحية .
PageV05P252
# 9630- أبو سيف المخزومي.
# عداده في التابعين.
# لا يعرف.
PageV05P252
# [أبو شجاع، أبو شداد، أبو شراعة]
# 9631- أبو شجاع.
# نكرة لا يعرف.
# عن أبي ظبية ومن أبو ظبية ! عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: من قرأ الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا.
# رواه عمرو بن الربيع بن طارق، وابن وهب، عن السري بن يحيى: أن هذا حدثه.
# أخرجه ابن وهب في جامعه، وأبو عبيد في فضائل القرآن، والسري ثقه.
# وما أبو شجاع بسعيد بن يزيد.
PageV05P252
# @ PageV05P252
~~9632- أبو شداد.
# عن مجاهد. ms1846
# ما روى عنه سوى ابن جريج.
PageV05P253
# 9633- أبو شراعة.
# عن ابن عباس.
# لا يعرف.
# ولكن روى عنه داود بن عبد الجبار أحد الهلكى.
# له في الرايات السود.
PageV05P253
# [أبو الشمال, وأبو شعبة, وأبو شهاب]
# 9634- (ت) أبو الشمال بن ضباب.
# حدث عنه مكحول بحديث بأربع من سنن المرسلين.
# لا يعرف إلا بهذا الحديث، قاله أبو زرعة.
PageV05P253
# (أبو شعبة، أبو شهاب)
# 9635- أبو شعبة الطحان.
# كان جارا للأعمش.
# قال الدارقطني: متروك.
# قلت: حدث عنه أبو أحمد الزبيري.
PageV05P253
# 9636- أبو شهاب.
# عن زيد بن أسلم.
# قد ذكره ابن أبي حاتم مختصرا.
# مجهول.
PageV05P253
# مكرر9636- (خ، م، د، س، ق) أبو شهاب الحناط.
# هو عبد ربه بن نافع 4556.
# ثقة.
# من رجال الصحيحين.
# قال علي: سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم يكن بالحافظ ولم يرض يحيى أمره.
PageV05P253
# مكرر9636- (خ، م، س) أبو شهاب الحناط الكبير.
# اسمه موسى بن نافع.
# وسمع مجاهدا.
# قد ذكر 8430.
PageV05P253
# [أبو شهر، وأبو شيبة، وأبو شيبان]
# 9637- أبو شهر.
# عن عمر.
# وعنه ابن أبي خالد بخبر منكر: في منكر ونكير.
# مر في مفضل بن صالح.
# لا يعرف.
# وقيل: مصحف أبو شهم.
# وقيل أبو شمر.
# وقيل أبو سهيل.
PageV05P253
# مكرر9637- (ت، ق) أبو شيبة الجوهري.
# عن أنس.
# قال الأزدي: متروك.
# وهو يوسف بن إبراهيم.
# قد ذكر 6310.
PageV05P253
# مكرر9637- (ت، ق) أبو شيبة العبسي.
# جد بني أبي شيبة.
# هو إبراهيم بن عثمان 137.
# هالك.
PageV05P253
# مكرر9637- أبو شيبة القاضي.
# عن آدم بن علي، بخبر: تقوم الساعة في آذار.
# روى عنه محمد بن سليمان الباغندي.
# قال يحيى بن معين: ليس بثقة .
PageV05P253
# مكرر9637- (د، ت) أبو شيبة.
# عن النعمان بن سعد.
# هو عبد الرحمن بن إسحاق 4567.
PageV05P254
# 9638- أبو شيبة الخراساني.
# أتى بخبر منكر رواه عنه سعدويه، حدثنا أبو شيبة الخراساني، عن ابن أبن
~~مليكة، عن ابن عباس،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا كبيرة مع استغفار
~~ولا صغيرة مع إصرار.
PageV05P254
# 9639- أبو شيبان.
# أتى بخبر منكر، عن أبي هريرة.
# لا يعرفروى عنه علي بن جدعان.
PageV05P254
# [من كنيته أبو صادق، وأبو صالح]
# 9640- (ق) أبو صادق الأزدي.
# عن علي رضى الله عنه.
# قيل اسمه عبد ms1847 الله بن ناجذ.
# قال محمد بن سعد: يتكلمون فيه.
# وقال آخر: لم يسمع من علي.
# روى عن ربيعة بن ناجذ وثقه يعقوب بن شيبة.
PageV05P254
# مكرر9640- (ص) أبو صادق.
# عن مخنف بن سليم.
# وعنه الحارث بن حصيرة، إسناد مظلم.
# هو الأول.
PageV05P254
# مكرر9640- (4) أبو صالح مولى أم هانئ.
# اسمه باذام 1064.
# تركه ابن مهدي وقواه غيره.
# وقال أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم، وانتصر له يحيى القطان، وقال: لم أر
~~أحدا من أصحابنا تركه، وما سمعنا أحدا يقول فيه شيئا.
PageV05P254
# 9641- (ت) أبو صالح.
# عن أم سلمة.
# لا يعرف.
# ولعله ذكوان السمان، لا بل هو ذكوان مولى لأم سلمة.
# له فرد حديث من طريق أبي حمزة ميمون القصاب، وهو ضعيف، عنه عنها، مرفوعا:
~~يا أفلح ترب وجهك، يعنى إذا سجدت.
PageV05P254
# 9642- (ت، ق) أبو صالح الخوزي.
# عن أبي هريرة.
# ضعفه يحيى بن معين.
# حديثه: من لم يدع الله يغضب عليه، رواه يحيى بن أكثم.
# حدثنا وكيع، حدثنا أبو المليح، سمع أبا صالح، فذكره عن أبي هريرة،
~~مرفوعا.
PageV05P254
# 9643- أبو صالح الأشعري.
# ويقال الأنصاري.
# لا يعرف.
# عن أبي أمامة.
# وعنه أبو الحصين الفلسطيني.
PageV05P255
# أما:
# 9644- (ق) أبو صالح الأشعري الأردني.
# عن أبي هريرة، وأبي عبد الله الأشعري، فثقة.
# روى عنه أبو سلام الأسود، وهو من أقرانه، وحسان بن عطية، وعبد الرحمن بن
~~يزيد بن تميم، وآخرون.
PageV05P255
# 9645- أبو صالح.
# عن عكرمة، عن ابن عباس.
# لا يعرف.
# وجاء بحديث باطل، فيقال: هو إسحاق بن نجيح .
PageV05P255
# 9646- أبو صالح الأحمسي.
# عن مر المؤذن.
# عن عمر.
# وعنه النعمان بن الزبير لا يعرفون.
PageV05P255
# 9647- أبو صالح، مولى حكيم بن حزام.
# وعنه أبو الزبير.
# لا يعرف.
# يقع حديثه عاليا في نسخة أبي الجهم.
# متنه: ابدأ بمن تعول.
PageV05P255
# 9648-سي أبو صالح الحارثي.
# عن النعمان بن بشير.
# لا يعرف.
# ما حدث عنه غير أبي قلابة.
PageV05P255
# فأما:
# 9649- أبو صالح السمان الزيات .
PageV05P255
# 9650- وأبو صالح الحنفي .
PageV05P255
# 9651- وأبو صالح، مولى ضباعة ،.
# من تابعي الكوفة، فهولاء ثقات.
# وكذا جماعة بهذه الكنية لا لين فيهم.
PageV05P255
# [أبو الصباح، وأبو صحار، وأبو الصديق]
# مكرر9651-ق أبو الصباح النخعي.
# عن همام ms1848 بن الحارث، يقال اسمه سليمان 3359.
# ضعفه يحيى القطان.
PageV05P255
# 9652- أبو صحار.
# عن أبيه، عن علي.
# مجهول.
# قلت: ولا يدرى من أبوه.
# والمتن منكر.
PageV05P255
# 9653- (ع) أبو الصديق الناجي.
# صدوق.
# اسمه بكر بن عمرو.
# قال ابن سعد: يتكلمون في أحاديثه يستنكرونها.
# وقال غيره: ثقة.
# تابعي، محتج به في الصحاح.
PageV05P255
# [أبو صفوان، وأبو الصلت، وأبو صيفي]
# 9654- أبو صفوان.
# عن عطاء بن أبي رباح.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV05P256
# 9655- أبو صفوان.
# قال: قال ابن مسعود.
# روى عنه أشعث بن سوار.
# مجهول.
PageV05P256
# 9656- أبو صفوان.
# عن محمد بن عبيد.
# حدث عنه العطاف بن خالد.
# ضعفه أبو حاتم.
PageV05P256
# 9657-د أبو الصلت.
# شيخ.
# حدث عنه أبو رجاء.
# لا يدرى من هو.
PageV05P256
# 9658-ق أبو الصلت.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# روى عنه علي بن جدعان.
PageV05P256
# 9659- أبو الصلت شيخ لأبي إسحاق.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV05P256
# مكرر9659- (ق) أبو الصلت الهروي الشيعي.
# هو عبد السلام بن صالح.
# مر 4799.
PageV05P256
# مكرر9659- أبو صيفي.
# عن مجاهد بن جبر.
# قال أحمد بن أحمد، أبو داود السجزي: ليس بشيء.
# يقال: هو بشير .
PageV05P256
# [أبو الضحاك، وأبو طارق، وأبو طالب)
# 9660- أبو الضحاك.
# عن أبي هريرة.
# حدث عنه شعبة.
# لا يعرف، لكن شيوخ شعبة جياد.
PageV05P256
# 9661- (ت) أبو طارق السعدي.
# عن الحسن.
# لا يعرف.
# حدث عنه جعفر الضبعي.
PageV05P256
# مكرر9661- أبو طالب.
# شيخ لأبي تميلة يحيى, اسمه يحيى بن يعقوب 9118.
# فيه لين.
# غمزه أبو أحمد الحاكم.
PageV05P256
# [من كنيته أبو طالوت، وأبو الطيب)
# 9662- أبو طالوت.
# عن أبي المليح الحسن بن عمر.
# قال البخاري: مجهول، وحديثه منكر.
PageV05P256
# 9663- (ت) أبو طالوت.
# عن أنس بن مالك.
# لا يدرى من هو.
# عنه معاوية بن صالح في الدباء.
PageV05P257
# 9664- أبو الطيب الحربي.
# عن محمد بن عبد الله الشعيثي.
# قال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم.
# وقال ابن حبان: روى عن عبد العزيز بن أبي رواد الأعاجيب لا يجوز الاحتجاج به.
# آدم بن أبي إياس، حدثنا أبو الطيب، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع،
~~عن ابن عمر، مرفوعا: من قرأ القرآن فلم يعربه وكل به ملك يكتب له بكل حرف
~~عشرين حسنة، ومن ms1849 قرأه فأعربه كله وكل به أربعين من الملائكة يكتبون له بكل
~~حرف سبعين حسنة.
# قال ابن معين: أبو الطيب الحربي سمع من معمر, كذاب خبيث.
# وروى عباس، عن ابن معين قال: كان أبو الطيب من الأبناء، وكان في الحديث كذابا.
PageV05P257
# [من كنيته أبو طريف، وأبو طعمة]
# 9665- أبو طريف.
# تابعي، أرسل: سألت ربى اللاهين.
# لا يكاد يعرف.
PageV05P257
# 9666- (د، ق) أبو طعمة.
# مولى عمر بن عبد العزيز المقرئ القاص.
# عن مولاه، وعن ابن عمر.
# وعنه عبد العزيز بن عمر، وابن لهيعة.
# قال أبو أحمد الحاكم: رماه مكحول بالكذب.
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار: ثقة.
# قلت: اسمه هلال .
PageV05P257
# [من كنيته أبو طيبة، وأبو ظبيان، وأبو ظلال]
# 9667- أبو طيبة .
# عن ابن مسعود وغيره.
# وعنه أبو شجاع سعيد مجهول.
PageV05P258
# مكرر9667- أبو طيبة الدارمي الجرجاني.
# اسمه عيسى بن سليمان.
# مر 6208.
PageV05P258
# مكرر9667- (د، ت، س) أبو طيبة المروزي.
# هو عبد الله بن مسلم.
# مر 4373.
PageV05P258
# 9668- أبو ظبيان القرشي .
# عن عمر، لا يعرف.
# روى عنه سلمة بن كهيل.
PageV05P258
# فأما:
# 9669- (ع) أبو ظبيان الجنبي.
# فثقة.
# سمع ابن عباس.
# واسمه حصين بن جندب.
PageV05P258
# مكرر9669-ت أبو ظلال القسملي.
# اسمه هلال .
# قد ذكر8764.
# واه بمرة.
PageV05P258
# [أبو عاتكة، وأبو عازب، وأبو عاصم]
# مكرر9669- (ت) أبو عاتكة.
# عن أنس بن مالك.
# مختلف في اسمه, مجمع على ضعفه.
# حدث عنه الحسن بن عطية، وغسان بن عبيد، وجماعة.
# قال البخاري: منكر الحديث.
# يقال طريف بن سلمان 3788.
# وذكره السليماني فيمن عرف بوضع الحديث.
PageV05P258
# مكرر9669- (ق) أبو عازب.
# عن النعمان بن بشير.
# لا يعرف.
# اسمه مسلم بن عمرو 8010 .
# روى عنه جابر الجعفي، وليس بمعتمد، مرفوعا: لا قود إلا بالسيف.
# وقد روى نحوه مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن النعمان.
PageV05P258
# 9670- (د) أبو عاصم الغنوي.
# عن أبي الطفيل.
# قال أبو حاتم: لا أعرفه، ولا أعرف روى عنه غير حماد بن سلمة.
# وقال ابن معين: ثقة.
PageV05P258
# 9671- أبو عاصم الكاهلي.
# قال ابن المديني: شيخ مجهول.
# اسمه رافع.
# لم يرو عنه غير أبي حصينن PageV05P258
~~مكرر 4218- أبو عاصم العباداني.
# عن الفضل الرقاشي.
# يقال: اسمه عبد الله ms1850 بن عبيد الله.
# وقيل: اسمه عبيد الله.
# ليس بحجة. يأتي بعجائب.
# وقال العقيلي: منكر الحديث.
PageV05P258
# [أبو العالية، وأبو عامر، وأبو عائشة]
# مكرر9671-ع,صح أبو العالية الرياحي رفيع 2667.
# من جلة التابعين وثقاتهم.
# قال ابن عدي: تكلم فيه من أجل حديث الضحك في الصلاة.
# قلت: ما زال الثقات ينفردون.
PageV05P259
# أما:
# 9672- (خ، س، م) أبو العالية البراء، ففى اسمه أقوال.
# ثقة.
# سمع ابن عباس.
# وثقه أبو زرعة.
# مات سنة تسعين.
PageV05P259
# 9673- أبو العالية.
# عن الحسن البصري.
# لا يعرف.
# ما حدث عنه سوى شريك.
PageV05P259
# 9674- أبو عامر.
# عن ابن عباس.
# وعنه إبراهيم بن زياد، وهما مجهولان.
PageV05P259
# 9675- أبو عامر الصائغ.
# عن أبي خلف، عن أنس.
# قال الأزدي.
# كان يضع الحديث.
PageV05P259
# 9676- أبو عامر.
# عن الزهري.
# مجهول.
# قلت: لعله الذى قبله.
PageV05P259
# مكرر9676- (م، 4) أبو عامر الخزاز.
# هو صالح بن رستم.
# مر3613 .
PageV05P259
# 9677- (د) أبو عائشة، جليس لأبي هريرة.
# غير معروف.
# روى عنه مكحول.
PageV05P259
# [من كنيته أبو عباد، وأبو العباس]
# 9678- أبو عباد الزاهد.
# عن مخلد بن الحسين، عن هشام، عن الحسن، عن أنس بحديث باطل.
# متنه: المرجئة والقدرية والخوارج والروافض يسلب منهم ربع التوحيد فيلقون
~~الله كفارا مخلدين في النار، فما أدري أهو وضعه أو الراوي عنه محمد بن يحيى
~~بن رزين.
# أورده ابن حبان في كتاب الضعفاء، وقال: لا يحل الاحتجاج به.
PageV05P259
# مكرر9678- أبو العباس بن أعين.
# قال الدارقطني: لين.
PageV05P259
# مكرر9678- أبو العباس السندي.
# قال ابن معين: يكذب.
# وهو الفضل بن سخيت 6357.
PageV05P259
# [أبو عبد الله]
# مكرر9678- أبو عبد الله, غلام خليل.
# هو أحمد بن محمد بن غالب الزاهد.
# قد ذكر 525وأنه كذاب.
PageV05P259
# 9679- أبو عبد الله الترمذي.
# شيخ حدث بعد المئتين.
# قال ابن الجوزي: لا يوثق به.
PageV05P260
# 9680- (د، ت) أبو عبد الله الجدلي.
# شيعي بغيض.
# قال الجوزجاني: كان صاحب راية المختار.
# وقد وثقه أحمد.
PageV05P260
# 9681- أبو عبد الله الشامي.
# عن أبي مليكة الذماري.
# وهاه الأزدي.
# لعله محمد سعيدالمصلوب.
PageV05P260
# 9682- أبو عبد الله الشامي.
# آخر عن تميم الداري.
# وعنه ضرار بن عمرو الملطي.
# لا يعرف.
PageV05P260
# 9683- أبو عبد الله القهستاني.
# عن أبي إسحاق.
# لا يعرف.
# وضعفه الأزدي.
PageV05P260
# 9684- أبو عبد الله ms1851 العذري.
# عن يونس بن يزيد بخبر منكر.
# وعنه عبد الرحيم بن مطرف.
PageV05P260
# 9685- (ق، د) أبو عبد الله الدوسي.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# ما حدث عنه سوى بشر بن رافع.
PageV05P260
# 9686- أبو عبد الله البكاء.
# عن أبي خلف الأعمى.
# قال الأزدي: متروك الحديث.
PageV05P260
# 9687- أبو عبد الله.
# بصري.
# من جيران حماد بن زيد.
# لا يعرف.
# قال بشر بن معاذ: حدثنا أبو عبد الله، حدثنا الجريري، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد، أنه كان إذا رأى الشباب قال: مرحبا بوصية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أمرنا أن نحفظكم الحديثرونوسع لكم في المجالس...غريب جدا.
# والمحفوظ عن الجريري مختصر، وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يوصينا بكم.
PageV05P260
# 9688- (س) أبو عبد الله.
# مدني.
# عن ابن عابس.
# وعنه محمد بن إبراهيم التيمي في المعوذتين.
# لا يعرف.
PageV05P260
# 9689-د أبو عبد الله القرشي .
# ويقال أبو عبيد الله.
# مصري.
# عن أبي بردة، عن أبيه.
# لا يعرف.
# وعنه سعيد بن أبي أيوب فقط، حديث: من أعظم الذنوب بعد الكبائر أن يموت
~~الرجل وعليه دين لا يدع له وفاء.
PageV05P261
# 9690- (د) أبو عبد الله.
# عن عطاء بن يسار.
# لا يعرف.
# عنه بكر بن سوادة.
PageV05P261
# 9691- (د) أبو عبد الله التيمى.
# عن رجل، عن بلال في المسح.
# لا يعرف PageV05P261
~~9692- (د) أبو عبد الله.
# عن سعيد بن أبي الحسن.
# وعنه عبد ربه بن سعيد.
# لا يعرف.
PageV05P261
# 9693- أبو عبد الله البكري.
# عن سعيد المقبري.
# وعنه هشيم.
# لا شيء.
# غمزه ابن حبان.
PageV05P261
# 9694- (د) أبو عبد الله الجشمي.
# ما أعلم أحدا حدث عنه سوى الجريري.
PageV05P261
# 9695- أبو عبد الله.
# شيخ مدني.
# روى عن ليلى مولاة عائشة.
# مجهول.
PageV05P261
# 9696- أبو عبد الله القزاز.
# عن سالم بن عبد الله.
# وعنه الدراوردي.
# مجهول.
PageV05P261
# 9697- أبو عبد الله المكي.
# لا يعرف.
# له حديث باطل عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، حديث: لا تأكل بأصبع
~~فإنه أكل الملوك، ولا بأصبعين فإنه أكل الشياطين.
# تفرد به رشدين عنه.
PageV05P261
# [أبو عبد الحميد، وأبو عبد الرحمن, وأبو عبد الرحيم]
# 9698- أبو عبد الحميد.
# لا يدرى ms1852 من ذا.
# قال البخاري: روى سلام بن مسكين عنه، قال: كتب سلمان إلى أبي الدرداء:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: المسجد بيت كل تقي.
# نقله أبو أحمد الحاكم.
PageV05P261
# مكرر9698- أبو عبد الرحمن المسعودي.
# اسمه عبد الله بن عبد الملك.
# له حديث في الفتنة.
# يروي عنه عباد الرواجني ونحوه.
# قال العقيلي: في حديثه نظر، وكان من الشيعة.
# حدثنا محمد بن إبراهيم العامري، حدثنا يحيى بن الحسن بن الفرات القزاز،
~~حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي، عن عمرو بن حريث، عن طارق بن عبد الرحمن،
~~عن زيد بن وهب الجهني، قال: بينما نحن حول حذيفة إذ قال: كيف أنتم لو قد
~~خرج أهل بيت نبيكم فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف؟ فقلنا: يا أبا عبد
~~الله، إن ذلك لكائن ؟ قال: أي والذى بعث محمدا بالحق, فقلت له: فما أصنع ؟
~~قال: انظروا إلى الفرقة التى تدعو إلى علي رضى الله عنه فالزموها.
# وعمرو مجهول.
# وهذا الحديث كذب.
# والله أعلم.
PageV05P261
# 9699- (د) أبو عبد الرحمن.
# عن بلال في المسح.
# لا يعرف.
# وعنه أبو عبد الله مثله.
PageV05P262
# مكرر9699- (د، ق) أبو عبد الرحمن الخراساني.
# إسحاق.
# مر 698.
# ومن مناكيره في سنن أبي داود: حدثنا عطاء الخراساني، أن نافعا حدثه عن
~~ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا تبايعتم بالعينة
~~وأخذتم أذناب البقر، وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى
~~ترجعوا إلى دينكم.
# فهذا هو إسحاق بن أسيد، سكن مصر، روى عنه هذا الخبر حيوة بن شريح.
# قال ابن أبي حاتم: ليس هو بالمشهور.
# وقال أبو حاتم: لا يشتغل به.
PageV05P262
# 9700- أبو عبد الرحمن الشامي.
# عن عبادة بن نسي.
# قال الأزدي: كذاب.
# قلت: لعله المصلوب.
PageV05P262
# 9701- أبو عبد الرحمن.
# عن زيد بن أسلم بخبر منكر.
# من شيوخ بقية الذين لا يعرفون .
PageV05P262
# 9702- أبو عبد الرحمن الشافعي المتكلم.
# هو أحمد بن يحيى بن عبد العزيز.
# روى عن الوليد بن مسلم، وصحب الشافعي، وكان من كبار العلماء، لكنه لحقه
~~الإدبار فصحب أحمد بن أبي دؤاد، وصار على ms1853 رأيه.
# روى عنه مطين، وغيره.
# قال أبو ثور: كنا نختلف إلى الشافعي، ومعنا أبو عبد الرحمن وكان يقول
~~لنا: لا تدفعوا إلى أبي عبد الرحمن، يعرض لكم، فإنه يخطئ، وكان ضعيف البصر .
PageV05P262
# 9703- أبو عبد الرحمن.
# عن الأعمش.
# وعنه جرول بن جنفل.
# مجهول.
PageV05P263
# 9704- أبو عبد الرحيم.
# كوفي زنديق.
# ذكره الحاكم في كتاب الإكليل في زمن التابعين.
PageV05P263
# [أبو عبد السلام، وأبو عبد الصمد، وأبو عبد العزيز]
# 9705- أبو عبد السلام.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف.
# قيل اسم أبي عبد السلام الزبير.
# وقيل أيوب.
# حديثه: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتم ويرخي طرفها من خلفه وبين يديه
~~ويغرزها خلفه، رواه أبو معشر.
# البراء، حدثنا خالد الحذاء، حدثني أبو عبد السلام، فذكره .
PageV05P263
# 9706- أبو عبد السلام الوحاظي.
# من مشيخة بقية العوام المجاهيل.
# والخبر منكر.
PageV05P263
# 9707- أبو عبد الصمد.
# عن أم الدرداء، قالت: كان أبو الدرداء إذا تحدث تبسم.
# مجهول.
PageV05P263
# 9708- أبو عبد العزيز.
# عن أبي هريرة.
# وعنه أبو جمرة.
# مجهول.
# له في ذم الإمارة.
PageV05P263
# [أبو عبد الغفار، وأبو عبد الملك، وأبو عبس]
# 9709- أبو عبد الغفار الأزدي.
# عن أنس.
# وعنه يحيى بن أيوب المصري.
# مجهول PageV05P263
~~9710- أبو عبد الملك، مولى أم مسكين.
# عداده في التابعين.
# مجهول.
# عنه علي بن العلاء.
PageV05P263
# 9711- أبو عبس.
# عن هارون التيمي.
# قال أبو حاتم الرازي: لا يعرفان.
PageV05P263
# [من كنيته أبو عبيد، وأبو عبيدة]
# 9712- أبو عبيد.
# عن أنس بن مالك.
# قال الأزدي: شبه لا شيء.
PageV05P263
# مكرر9712- أبو عبيدة الناجي.
# هو بكر بن الأسود واه.
# قد مر 1214.
PageV05P263
# 9713- أبو عبيدة.
# عن أنس.
# روى عباس عن يحيى قال: هو حميد الطويل .
PageV05P264
# 9714- أبو عبيدة.
# عن الحسن البصري.
# وعنه محمد بن طلحة.
# قال يحيى بن معين: مجهول.
PageV05P264
# 9715- أبو عبيدة.
# عن يزيد الرحبي.
# وعنه محمد بن حمير الحمصي.
# مجهول.
PageV05P264
# 9716- أبو عبيدة.
# عن سلمان الفارسي.
# قال: رخص في الجبن والفراء .
# مجهول.
PageV05P264
# 9717- أبو عبيدة.
# عن أبي صخرة.
# وعنه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي.
# مجهول.
PageV05P264
# 9718- (4) أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر.
# وثق.
# وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
# قلت: صدوق إن شاء الله.
# روى عن ms1854 أبيه، وعن جابر بن عبد الله، والربيع بنت معوذ، والوليد بن
~~الوليد.
# روى عنه ابن إسحاق، ويعقوب بن الماجشون، وسعد بن إبراهيم، وجماعة.
# وقد وثقه غير واحد.
PageV05P264
# 9719- أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض.
# فيه لين.
# قال ابن الجوزي: ضعيف.
# وثقه الدارقطني فلا يلتفت إلى كلام ابن الجوزي.
PageV05P264
# [من كنيته أبو عتبة، وأبو عثمان]
# 9720- (س) أبو عتبة، شيخ لمسعر.
# له عن عائشة أو عن رجل عنها.
# فيه جهالة.
PageV05P264
# 9721- أبو عثمان بن يزيد.
# أرسل حديثا رواه عنه ابن جريج.
# لا يدرى من ذا.
PageV05P264
# 9722- (س) أبو عثمان بن سنة الخزاعي.
# عن ابن مسعود في ليلة الجن.
# ما أعرف روى عنه غير الزهري.
PageV05P265
# 9723- أبو عثمان الخراساني.
# لا يعرف.
# سمع عليا.
# وعنه عمارة بن أبي حفصة.
PageV05P265
# 9724- (د، س، ق) أبو عثمان.
# عن أبيه، عن أنس.
# لا يعرف.
# قال ابن المديني: لم يرو عنه غير سليمان التيمي.
# قلت: أما النهدي فثقة إمام.
PageV05P265
# 9725- أبو عثمان.
# عن الحسن.
# شيخ للأوزاعي.
# لا يعرف.
PageV05P265
# 9726- (د، ت، س) أبو عثمان.
# عن جبير بن نفير.
# لا يدرى من هو.
# وخرج له مسلم متابعة.
# روى عنه معاوية بن صالح .
PageV05P265
# 9727- أبو عثمان الأزدي.
# عن سعيد بن أبي عروبة.
# لا يعرف، وأتى بخبر باطل.
PageV05P265
# 9728- (د، ت) أبو عثمان الأنصاري.
# قاضي مرو.
# عن القاسم بن محمد.
# وعنه مهدي بن ميمون، وغيره.
# لا يكاد يدرى من هو.
# وفى اسمه أقوال: أحدها عمرو بن سالم.
# له عن القاسم.
# عن عائشة، مرفوعا: كل مسكر حرام وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام.
PageV05P265
# مكرر9728- أبو عثمان.
# يقال: اسمه سعد.
# عن أبيه، عن معقل بن يسار بحديث: اقرءوا يس على موتاكم.
# لا يعرف أبوه ولا هو، ولا روى عنه سوى سليمان التيمي.
PageV05P265
# [من كنيته أبو العجفاء, وأبو العجلان]
# 9729- (4) أبو العجفاء السلمي.
# عن عمر.
# يقال اسمه هرم.
# وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم.
# قال البخاري: في حديثه نظر.
# وقال ابن معين: ثقة بصري.
# قلت: روى ابن سيرين عنه، سمع عمر يقول: لا تغالوا بصدقات النساء .
PageV05P266
# 9730- (بخ) أبو العجلان المحاربي.
# عن ابن ms1855 عمر.
# مجهول.
# قلت: روى عنه حميد بن أبي غنية وآخر.
PageV05P266
# [من كنيته أبوالعدبس، وأبو عذبة]
# مكرر9730- (د، ق) أبوالعدبس.
# عن أبي مرزوق.
# هو تبيع بن سليمان 1277.
# فيه جهالة.
# وهذا هو أبوالعدبس شيخ أبي العنبس.
PageV05P266
# أما:
# 9731- أبوالعدبس الأكبر.
# عن عمر، فيروي عنه عاصم القارئ، وعاصم الأحول.
# وثق .
PageV05P266
# 9732- أبو عذبة.
# عن عمر قوله: اللهم عجل عليهم بالغلام الثقفي.
# مجهول.
PageV05P266
# 9733- أبو عذبة، بالحركات، عن نافع في الغسل.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV05P266
# [من كنيته أبو العذراء، وأبو عذرة]
# 9734- أبو العذراء.
# عن أم الدرداء.
# وعنه عمير بن هانئ.
# مجهول.
PageV05P266
# 9735- (د، ت, ق) أبو عذرة.
# عن عائشة.
# لا يعرف.
# وقال ابن المديني: مجهول.
PageV05P267
# [من كنيته أبو عروة، وأبو العشراء]
# 9736- أبو عروة.
# عن زياد بن فلان.
# مجهول.
# وكذلك شيخه أنا شيخه.
PageV05P267
# 9737- (4) أبو العشراء الدارمي.
# يقال أسامة بن مالك.
# ويقال عطارد بن بلز.
# قال البخاري: في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر.
# قلت: ولا يدرى من هو ولا من أبوه.
# انفرد عنه حماد بن سلمة.
# وهذا حديثه: أخبرنا أبو المعالى الأبرقوهي، أخبرنا أبو الفرج الكاتب،
~~أخبرنا هبة الله الحاسب، أخبرنا ابن النقور، أخبرنا عيسى بن الوزير، إملاء،
~~حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، وعلي بن الجعد،
~~وأبو نصر التمار، وكامل بن طلحة، وعبيد الله العيشي، قالوا: حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، أما تكون الذكاة
~~إلا من اللبة والحلق ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو طعنت في
~~فخذها لأجزأ عنك.
# أخرجه أبو داود عن أحمد بن يونس، والترمذي عن هناد، وابن ماجة عن ابن أبي
~~شيبة كلاهما عن وكيع، والنسائي عن الدورقي، عن ابن مهدي، الثلاثة عن حماد.
# قال الترمذي: ولا نعرف لأبي العشراء عن أبيه سواه.
# قلت: روى عبد الرحمن بن قيس الزعفراني عن حماد بالإسناد أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سئل عن العتيرة فحسنها.
PageV05P267
# [من كنيته أبو عصام، وأبو عصمة]
# مكرر9737- (ق) أبو عصام.
# عن أنس بن مالك.
# هو خالد بن عبيد.
# مر ms1856 2337.
PageV05P267
# فأما:
# 9738- (د، ت، س، م) أبو عصام.
# عن أنس الذى يروي عنه شعبة، فآخر صدوق.
# احتج به مسلم.
# والفرق بينهما يعسر، فالثقة عنده عن أنس ثلاثة أحاديث، رواها عنه هشام
~~الدستوائي، وشعبة، وعبد الوارث التنوري، حديثه في التنفس في الإناء ثلاثا،
~~يقال: اسمه ثمامة.
# وقيل: هما واحد بصري فانتقل إلى مرو، فأخذ عنه أبو تميلة وابن المبارك
~~والسيناني.
# جعلهما ابن عدي واحدا.
# وخالد بن عبيد مشهور باسمه، والآخر مشهور بكنيته.
PageV05P267
# مكرر9738- (ت) أبو عصمة المروزى.
# هو نوح الجامع 8632.
# قد ذكر بالاختلاق، وترك حديثه.
PageV05P268
# (أبو العطاف، وأبو العطوف، وأبو عطية]
# 9739- أبو العطاف.
# قال ابن المديني: ما أعلم أحدا روى عنه غير الجريري.
PageV05P268
# مكرر9739- أبو العطوف.
# هو الجراح بن منهال.
# قد ذكر 1385.
PageV05P268
# 9740- (د، ت، س) أبو عطية.
# عن مالك بن الحويرث.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه بديل بن ميسرة.
PageV05P268
# أما:
# 9741- (خ، ت، د، س، م) أبو عطية الوادعي صاحب ابن مسعود، فثقة قديم.
PageV05P268
# [أبو عفان، وأبو عقال, وأبو عقبة]
# مكرر9741- أبو عفان الأموي.
# عن عبد الرحمن بن أبي الزناد.
# قال البخاري: منكر الحديث.
PageV05P268
# مكرر9741- (ق) أبو عقال.
# اسمه هلال .
# متهم بالوضع.
# قد ذكر 8752.
PageV05P268
# 9742- (بخ) أبو عقبة.
# عن ابن عمر.
# وعنه عبد العزيز بن المختار.
# مجهول.
PageV05P268
# [أبو عقيل, وأبو عكاشة، وأبو علقمة]
# 9743- أبو عقيل.
# عن رجل، عن عائشة.
# مجهول.
PageV05P268
# 9744- (ق) أبو عكاشة.
# عن رفاعة البجلي.
# سمع المختار يقول: الساعة قام جبريل من هنا.
# لا يكاد يعرف.
# روى عنه أبو ليلى.
PageV05P268
# مكرر9744- أبو علقمة الفروي الصغير.
# هو عبد الله بن هارون بن موسى بن أبي علقمة الكبير عبد الله بن محمد.
# حدث عن القعنبي وغيره.
# وعنه ابن صاعد.
# منكر الحديث, قاله أبو أحمد الحاكم.
# وقال ابن أبي حاتم: تكلم فيه.
# وأبوه هارون بن موسى صدوق .
PageV05P268
# 9745- (م، د، س) وأبو علقمة الكبير.
# ثقة.
# سمع من القعنبي، وغيره.
PageV05P269
# 9746- أبو علقمة.
# شيخ كان يكون بجامع الرصافة.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء.
PageV05P269
# [من كنيته أبو علي، وأبو العلاء]
# 9747- (د، ت) أبو علي الأيلي.
# عن الزهري.
# روى عنه أخوه يونس بن يزيد ms1857 الأيلي.
# مجهول.
PageV05P269
# 9748- أبو علي الصيقل.
# مولى بنى أسد.
# عن جعفر بن تمام، عن أبيه، عن العباس في الأمر بالسواك.
# وعنه منصور.
# وقيل: إن الثوري روى عنه.
# قال أبو علي بن السكن وغيره: هو مجهول.
PageV05P269
# 9749- (ت، ق) أبو العلاء.
# عن أبي أمامة.
# شامي.
# لا يعرف.
PageV05P269
# 9750- أبو العلاء.
# عن نافع.
# غمزه ابن حبان، فقال: روى عن نافع
# ما ليس من حديثه.
# من ذلك: الصلت بن الحجاج، عن أبي العلاء، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا:
~~من كفن ميتا فإن له بكل شعرة تصيب كفنه عشر حسنات.
# قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه.
# قلت: والظاهر أن هذا حديث موضوع.
PageV05P269
# [من كنيته أبو عمار، وأبو عمارة]
# 9751- أبو عمار.
# عن أنس.
# وعنه نافع بن يزيد.
# مجهول .
PageV05P269
# 9752- أبو عمار الأسدي.
# عن ابن مسعود.
# وعنه عثمان بن زافر.
# مجهول.
PageV05P269
# مكرر9752- أبو عمارة.
# هو محمد بن أحمد.
# قد ذكر 6750.
PageV05P269
# [من كنيته أبو عمر]
# 9753- أبو عمر الأشجعي.
# عن سالم بن أبي الجعد.
# مجهول.
PageV05P270
# 9754- أبو عمر.
# عن الحسن.
# وعنه إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء.
# مجهول.
PageV05P270
# 9755- أبو عمر الجدلي.
# عن أبي هريرة.
# وعنه داود بن أبي هند.
# لا يدرى من هو.
PageV05P270
# 9756- (د، س) أبو عمر الغداني.
# وقيل أبو عمرو.
# عن أبي هريرة.
# تفرد عنه قتادة.
# له حديث طويل في عقاب مانعي الزكاة، رويناه في أمالى الدقيقي.
PageV05P270
# 9757- (ق) أبو عمر المنبهي.
# عن النخعي، عن أبي جحيفة، تفرد عنه شريك.
PageV05P270
# 9758- أبو عمر الشامي.
# عن مكحول.
# قال الأزدي: متروك.
PageV05P270
# مكرر9758- أبو عمر الصفار.
# روى عباس عن ابن معين: ضعيف.
# وقال الجوزجاني: أبو عمر حفص بن سليمان قد فرغ منه منذ دهر.
PageV05P270
# مكرر9758- (ق) أبو عمر البزاز دينار بن عمر 2570.
# قد ذكر ملينا.
PageV05P270
# مكرر9758- (ت، ق) أبو عمر البزاز آخر.
# حفص بن سليمان المقرئ الغاضري.
# واهى الحديث.
# مر 2024.
PageV05P270
# مكرر9758- (ت) أبو عمر البصري.
# عن ابن لهيعة.
# يروي عنه نعيم في الفتن.
# أحسبه يضع الحديث.
# له بلايا، وهو الصفار وهو الذى ضعفه يحيى بن معين.
PageV05P270
# 9759- (س) أبو عمر الدمشقي.
# عن عبيد بن الخشخاش.
# وعنه المسعودي، وحسين الجعفي.
# قال ms1858 الدارقطني: متروك.
# ويقال أبو عمرو .
PageV05P270
# 9760- أبو عمر الضرير.
# عن شعبة.
# طعن فيه علي بن المديني.
# قال الدارقطني: هو غير الحوضي.
PageV05P271
# مكرر9760- أبو عمر الدوري الضرير.
# شيخ القراء ببغداد.
# هو حفص بن عمر.
# قد ذكر في حديثه لين.
# ضعفه بعضهم.
PageV05P271
# 9761- أبو عمر.
# عن الزهري.
# مجهول.
PageV05P271
# مكرر9761- أم عمر بنت حسان بن زيد.
# كتب عنها أحمد بن حنبل، وأثنى عليها.
# وأما يحيى بن معين فقال: ليست بشيء.
PageV05P271
# [من كنيته أبو عمرو]
# مكرر9761- أبو عمرو.
# حدث عنه المسعودي.
# قال الدارقطني: متروك.
PageV05P271
# مكرر9761- أبو عمرو بن العلاء المازني المقرئ الإمام.
# عالم أهل البصرة حجة في القراءة.
# فأما في الحديث فقل ما روى.
# يروي عن مجاهد وطبقته، ومع إمامته في القراءة فقيل: كان غير ماهر بسرده.
# فقال أيوب بن المتوكل: كان لا يحفظ القرآن.
# وقال أبو داود في السؤالات: تقدم أبو عمرو يصلي بهم فقرأ: {إذا زلزلت}
~~فأرتج عليه.
PageV05P271
# @ PageV05P271
~~مكرر 5188- أبو عمرو البجلي.
# يقال اسمه عبيدة.
# حدث عنه حرمي بن حفص.
# قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به.
PageV05P271
# 9762- (د، ق) أبو عمرو بن محمد بن حريث.
# عن جده.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
PageV05P271
# 9763- أبو عمرو الجملي.
# عن زاذان.
PageV05P271
# 9764- وأبو عمرو الداري.
# عن ابن عجلان، مجهولان.
PageV05P271
# مكرر9764- س, ق أبو عمرو الندبي.
# هو بشر بن حرب 1132.
# تابعي.
# وقال أبو داود: ليس بشيء.
PageV05P271
# 9765-د أبو عمرو بن حماس.
# عن حمزة بن أبي أسيد.
# مجهول.
PageV05P272
# 9766- (د) أبو عمرو السدوسي، شيخ أبي عامر العقدي.
# يحتمل أنه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام.
PageV05P272
# 9767- (س) أبو عمرو.
# عن رجل، عن يعلى بن مرة.
# لا يدرى من هو.
PageV05P272
# 9768- (م قوله) أبو عمرو الشيباني الكوفي النحوي صاحب اللغة.
# نزل ببغداد ونشر بها علم اللسان.
# اسمه إسحاق بن مرار.
# يروي عن أبي عمرو بن العلاء، وركن الشامي، وغيرهما.
# وعنه أحمد بن حنبل، وسلمة بن عاصم، وأبو عبيد، وأحمد الدورقي، وأحمد ثعلب
~~فيما قيل.
# وهذا غلط، بل بين ثعلب وبينه رجل.
# وقيل: لم يكن شيبانيا بل أدب شببة من بنى شيبان فنسب إليهم.
# قال الخطيب: كان من أعلم الناس باللغة ms1859 موثقا فيها دون أشعار العرب، فعن
~~عمرو ولده، قال: لما جمع أبي أشعار العرب كانت نيفا وثمانين قبيلة فكان
~~كلما عمل قبيلة كتب مصحفا، وجعله في مسجد الكوفة.
# قال ثعلب: كان مع أبي عمرو الشيباني من العلم والسماع أضعاف ما مع أبي عبيدة.
# دخل أبو عمرو البادية وكتب عن العرب الكثير، وعمر عمرا طويلا حتى أناف
~~على التسعين.
# قال: والذى قصر به عند عامة العلماء استهتاره بالنبيذ.
# وقال ابن الأنباري: كان يقال له أبو عمرو صاحب ديوان اللغة والشعر، وكان
~~خيرا صدوقا.
# وقال عبد الله بن أحمد: كان أبي يلزم مجالس أبي عمرو ويكتب أماليه.
# وقال حنبل: مات سنة عشر ومئتين.
# قال أحمد في مسنده: سألته عن أخنع الأسماء.
# فقال: أوضع.
# رواها مسلم عن أحمد، وماله في مسلم سواها.
PageV05P272
# أما:
# 9769-ع أبو عمرو الشيباني الكوفي الأكبر.
# فهذا صاحب ابن مسعود ثقة.
# اسمه سعيد بن إياس .
PageV05P273
# 9770- (بخ) وأبو عمرو السيباني بمهملة، الفلسطيني، اسمه زرعة.
# له عن عقبة بن عامر، وأبي هريرة.
# وعنه ابنه يحيى بن أبي عمرو السيباني، وجماعة.
# وهو مقل، يقال لحق عمر.
# وثقه يعقوب الفسوي.
PageV05P273
# 9771- (س) أبو عمرو القاص الملائي.
# لا يعرف.
# عن أبيه، عن أبي هريرة: أفطر الحاجم والمحجوم.
# وعنه سليمان التيمى، فقال أبو أحمد الحاكم: هذا هو والد أسباط بن محمد بن
~~عبد الرحمن القرشي .
# وكذا قال ابن صاعد.
PageV05P273
# @ PageV05P273
~~[أبوعمران، وأبو عمرة، وأبو عمير]
# مكرر9771- أبوعمران الحراني.
# هو يوسف بن يعقوب.
# مر 9346.
PageV05P273
# 9772- (د، س، ق) أبو عمرة.
# عن مولاه زيد بن خالد.
# ما روى عنه سوى محمد بن يحيى بن حبان.
PageV05P273
# 9773- (د) أبو عمرة.
# عن أبيه، وله صحبة: للفرس سهمان.
# وعنه المسعودي، والخبر معلل.
PageV05P273
# مكرر9773- أبو عمير بن محمد.
# اسمه عبد الكبير.
# قد ذكر 9404.
PageV05P273
# مكرر9773- أبو عمير، سيأتي.
PageV05P273
# 9774- (د، س، ق) أبو عمير بن أنس بن مالك.
# عن عمومة له في ثبوت العيد بعد الزوال وصلاة العيد من الغد.
# لا يعرف إلا بهذا وبحديث آخر.
# تفرد عنه أبو بشر، قال ابن القطان: لم تثبت عدالته، وصحح حديثه ابن
~~المنذر، وابن ms1860 حزم، وغيرهما، فذلك توثيق له.
# فالله أعلم.
PageV05P273
# 9775- أبو عمير الأنسي بمصر.
# حدثنا دينار، عن أنس، أنه طرح منديلا في النار فابيض فسألناه فقال: إن
~~النار لا تحرق شيئا مسته يد النبي صلى الله عليه وسلم .
# رواه أبو علي بن شاذان عن عبد الرحمن بن نصر الشاعر عن هذا.
PageV05P274
# [من كنيته أبو العنبس]
# مكرر9775- أبو العنبس.
# عن عطية.
# هو عبد الله بن صهبان.
# قد ذكر 4175.
PageV05P274
# فأما:
# 9776- (د) أبو العنبس الكوفي الأكبر فلم يسم.
# وقيل هو عبد الله بن مروان.
# له عن أبي الشعثاء.
# وعنه شعبة.
# قال أبو حاتم: شيخ لا يسمى.
# وحدث عنه أيضا مسعر.
# وروى له أبو داود عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس: جعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم فداء أهل الجاهلية يوم بدر أربع مئة.
PageV05P274
# 9777-بخ وأبو العنبس الثقفي.
# عن أبيه، وعبد الله بن عمرو.
# وعنه عبد الملك بن عمير، وعمر بن ذر، وجماعة.
# اسمه محمد بن عبد الله بن قارب.
PageV05P274
# 9778- وأبو العنبس الكوفي الملائي الأصغر.
# سعيد بن كثير .
# عن أبيه.
# وعنه عبد الواحد بن زياد وغيره، مقل.
PageV05P274
# 9779- وأبو العنبس النخعي الكوفي الأوسط: عمرو بن مروان.
# عن أبي وائل، والشعبي.
# وعنه وكيع، وجعفر بن عون صالح.
PageV05P274
# 9780- (د) وأبو العنبس العدوي الكوفي.
# عن الأغر أبي مسلم، والقاسم بن محمد، وأبي العدبس الأصغر.
# وعنه شعبة، ومسعر، وأبو عوانة.
# قال يونس بن بكير: هو جدي لأمي.
# اسمه الحارث بن عبيد.
PageV05P274
# [أبو العوام، وأبو عون، وأبو العياس]
# مكرر9780- (د، ق) أبو العوام الجزار.
# عن أبي عثمان النهدي.
# هو فائد بن كيسان .
PageV05P274
# مكرر9780- (4) أبو العوام القطان.
# عن قتادة.
# عمران بن داور 5948.
PageV05P274
# 9781- أبو العوام الدوسي.
# حدث عنه نوح بن قيس.
# مجهول.
# له شيء عن أبي ذر.
PageV05P275
# 9782- أبو عون بن أبي ركبة.
# عن غيلان بن جرير.
# مجهول.
PageV05P275
# 9783- أبو العياس.
# عن سعيد بن المسيب.
# وعنه الحارث بن أبي ذباب.
# مجهول.
PageV05P275
# [أبو عياض، وأبو العيال، وأبو عيسى]
# 9784- (د، س) أبو عياض.
# عن ابن مسعود، وعبد الرحمن بن الحارث.
# تفرد به قتادة، عن عبد ربه، عنه.
PageV05P275
# 9785- أبو العيال.
# حدث عنه عمرو ms1861 بن الحارث.
# مجهول.
PageV05P275
# 9786- أبو عيسى.
# عن ابن مسعود.
# مجهول.
PageV05P275
# 9787- (د) أبو عيسى الخراساني.
# عن الضحاك مرسلا: نهى أن يخرج يوم العيد بسلاح.
# قال ابن القطان: لا يعرف حاله.
# قلت: ذا ثقة.
# روى عنه حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وابن لهيعة، وجماعة.
# سكن مصر، ووثقه ابن حبان.
PageV05P275
# [أبو غالب, وأبو الغصن، وأبو غطفان]
# مكرر9787-(د، ت، ق) أبو غالب صاحب أبي أمامة: حزور.
# مر 1716.
# وقيل: سعيد بن الحزور.
# وقيل نافع.
# فيه شيء.
PageV05P275
# 9788-(ق) أبو غالب .
# عن أبي سعيد.
# وعنه ثابت بن محمد.
# فيه جهالة.
PageV05P275
# 9789- أبو غالب.
# عن ابن عمر.
# وعنه أبو سنان ضرار بن مرة، ونهشل.
# قال ابن معين: لا أعرفه.
PageV05P275
# مكرر9789- (د, س) أبو الغصن .
# هو ثابت بن قيس 1311.
# صويلح.
# قال أبو داود: ليس حديثه بذاك.
PageV05P275
# 9790- أبو غطفان.
# عن أبي هريرة.
# لا يدرى من هو.
# قال الدارقطني: مجهول.
# والظاهر أنه أبو غطفان بن طريف المري، وما ذا بالمجهول.
# قد وثقه غير واحد.
PageV05P275
# [أبو غطيف، وأبو فاطمة]
# 9791- (د، ت، ق) أبو غطيف الهذلي.
# سمع ابن عمر حديث: الوضوء لكل صلاة.
# وعنه الإفريقي.
# قال البخاري: لم يتابع عليه.
# قلت: والإفريقي عبد الرحمن ضعيف.
PageV05P276
# 9792- أبو فاطمة.
# عن أنس.
PageV05P276
# 9793- وأبو فاطمة عن ابن سيرين، مجهولان.
PageV05P276
# [أبو فراس، وأبو الفرج, وأبو فروة]
# 9794- (س، د) أبو فراس النهدي.
# عن عمر.
# لا يعرف.
# روى عنه أبو نضرة حديث: أقص من نفسه صلى الله عليه وسلم.
PageV05P276
# 9795- أبو الفرج، مولى لعمر بن عبد العزيز.
# حدث بالري.
# قال أبو زرعة: كان يكذب.
PageV05P276
# (أبو فروة، أبو فزارة، أبو الفضل)
# مكرر9795- أبو فروة الجزري.
# هو يزيد بن سنان 9162.
# ضعيف.
PageV05P276
# وهو أبو فروة, عن أبي خلاد.
# صحابي.
# وقيل: عن أبي مريم، عن أبي خلاد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا
~~رأيتم الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه، فإنه يلقي
~~الحكمة.
# تفرد بهذا يحيى بن سعيد بن أبان عن أبي فروة، وهو الجزري.
# واه.
PageV05P276
# [أبو فزارة, وأبو الفضل, وأبو الفضة]
# 9796- أبو فزارة العنزي.
# عن علي.
# وعنه عاصم الأحول.
# لينه ms1862 البخاري.
PageV05P276
# 9797- أبو الفضل.
# عن أبي الجوزاء.
# قال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث.
PageV05P276
# 9798-(د) أبو الفضل أو أبو الفضيل الأنصاري.
# عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه في النداء بالصلاة.
# لا يدرى من هذا.
PageV05P276
# 9799- أبو الفضل.
# عن ابن عمر.
# لا يعرف.
# وقيل ابن الفضل.
# تفرد عنه يونس بن خباب.
PageV05P277
# 9800- أبو الفضل.
# عن عنبسة بن سعيد.
PageV05P277
# 9801- وأبو الفضل.
# عن سنان بن أبي منصور، مجهولان.
PageV05P277
# 9802- أبو الفضل.
# عن أنس بن مالك.
PageV05P277
# 9803- وأبو الفضل.
# عن عبد الله بن مسعود، كذلك.
PageV05P277
# 9804- أبو الفضل المدني.
# عن المقبري .
# وعنه يزيد بن هارون.
# لا أعرفه.
# وخبره منكر.
PageV05P277
# 9805- أبو الفضل.
# عن راشد بن سعد.
# مجهول.
PageV05P277
# مكرر9805- وأبو الفضل.
# عن مكحول الشامي، كذلك.
# قلت: لبقية حديث عن أبي الفضل هذا، عن مكحول، عن ابن عباس، عن نبى الله:
~~من سعادة المرء خفة لحيته.
# قال أبو حاتم: هذا موضوع.
PageV05P277
# مكرر9805- وأبو الفضل.
# شيخ لخالد بن أبي يزيد الحراني PageV05P277
~~9806- وأبو الفضل.
# عن نافع الصحابي، كذلك.
PageV05P277
# 9807- وأبو الفضة.
# عن أنس.
# وعنه أبو سعيد مولى بنى هاشم، كذلك.
PageV05P277
# [أبو الفيض، وأبو قابوس، وأبو القاسم]
# مكرر9807- أبو الفيض.
# عن نافع.
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء.
PageV05P277
# 9808-(د، ت) أبو قابوس .
# عن مولاه عبد الله بن عمرو: حديث: الراحمون يرحمهم الرحمن.
# لا يعرف.
# تفرد عنه عمرو بن دينار.
# وقد صحح خبره الترمذي.
PageV05P277
# 9809- أبو القاسم الضرير.
# عن عبد العزيز الماجشون.
# قال أبو زرعة: منكر الحديث.
PageV05P278
# 9810- أبو القاسم.
# عن عبد الرحمن بن الأسود.
# ما حدث عنه سوى أبي عتاب الدلال.
PageV05P278
# مكرر9810- أبو القاسم بن الثلاج.
# هو عبد الله بن محمد.
# مر 4346.
# كذبه الدارقطني.
PageV05P278
# 9811- أبو القاسم المغربي الردادي.
# روى عن مالك عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا: لما خلق الله الجنة حفها
~~بالريحان وحف الريحان بالحناء، وما خلق الله شجرة أحب إليه من الحناء وإن
~~الخاضب بالحناء لتصلي عليه الملائكة إذا راح.
# قلت: وهذا حديث باطل ما حدث به مالك قط. وذكر أبو العرب حافظ القيروان ؛
~~أن أبا القاسم هذا تفرد به عن مالك، فقبح الله من يكذب.
PageV05P278
# (من كنيته أبو قبيس، أبو ms1863 قتادة)
# 9812- أبو قبيس.
# عن مجاهد، وعنه أيمن بن نابل.
# مجهول.
PageV05P278
# مكرر9812- أبو قتادة الحراني.
# عبد الله بن واقد 4434.
PageV05P278
# 9813- أبو قتادة الشامي.
# عن الأوزاعي .
# قال يحيى بن معين: ليس بشيء، كتبنا عنه، ثم تركناه.
# وله عن عبد الله بن جراد.
PageV05P278
# [أبو قحذم، وأبو قدامة، وأبو قرة]
# 9814- أبو قحذم.
# قال ابن معين: ليس بشيء.
# وقال الدولابي: ليس بثقة.
# قال شاذ بن فياض: حدثنا أبو قحذم عن أنس بن مالك.
PageV05P278
# 9815- أبو قدامة الرملي.
# عن عبد العزيز بن قرير.
# مجهول، وأتى بخبر منكر.
PageV05P279
# 9816- (ت) أبو قرة الأسدي.
# حدث ببلد صيدا.
# عن سعيد بن المسيب.
# مجهول.
# قلت: تفرد عنه النضر بن شميل.
PageV05P279
# [أبو قيس، وأبو كباش، وأبو كبشة]
# 9817- أبو قيس الدمشقي.
# عن عبادة بن نسي.
# أظنه المصلوب.
# هالك.
PageV05P279
# مكرر9817- (خ، 4) أبو قيس الأودي .
# هو عبد الرحمن بن ثروان.
# قد ذكر 4578.
# عن هذيل بن شرحبيل.
PageV05P279
# 9818-(ت) أبو كباش .
# عن أبي هريرة.
# وعنه كدام.
# لا يعرف.
PageV05P279
# 9819-(خ, د,ت, س) أبو كبشة السلولي.
# عن سهل بن الحنظلية.
# قال عبد الحق: مجهول.
# وهذا خطأ، بل الرجل مشهور موثق.
# روى أيضا عن ثوبان، وعبد الله بن عمرو بن العاص.
# روى عنه أبو سلام ممطور، وربيعة القصير، وحسان بن عطية، وغيرهم.
# واحتج به البخاري، ولا يعرف اسمه.
# هو شامي.
PageV05P279
# ومن أقرانه:
# 9820-(د) أبو كبشة السدوسي.
# عن أبي موسى الأشعري.
# لا يعرف.
# روى عنه عاصم الأحول.
PageV05P279
# [أبو كثير، وأبو كرب، وأبو كرز]
# 9821-(د، ت، س) أبو كثير الزبيدي .
# يقال زهير وقيل جمهان.
# عن عبد الله بن عمرو.
# ما حدث عنه سوى عبد الله بن الحارث الزبيدي.
# وثقه العجلي والنسائي.
# وكأنه مات في خلافة عبد الملك.
PageV05P279
# 9822-(ق) أبو كرب الأزدي.
# عن نافع.
# لا يعرف.
PageV05P280
# مكرر9822- وأبو كرز.
# عن الزهري كذلك.
# وقال ابن حبان: أبو كرز الأزدي يروي عن نافع ما ليس من حديثه.
# روى عنه حماد بن عبد الرحمن.
PageV05P280
# مكرر9822- أبو كرز القرشي هو عبد الله بن كرز.
# مر.
PageV05P280
# [أبو كعب، أبو كنانة، أبو لبابة]
# مكرر 1048-(د) أبو كعب السعدي.
# شيخ من أهل البلقاء.
# اسمه أيوب، فقيل ms1864 ابن موسى.
# وقيل ابن محمد.
# وقيل ابن سليمان.
# ما نعلم روى عنه سوى أبي الجماهر، لكنه وثقه، فروى عنه عن سليمان بن
~~حبيب، عن أبي أمامة في حسن الخلق.
PageV05P280
# 9823- أبو كعب الحارثي.
# عن عثمان.
# مجهول.
PageV05P280
# 9824-(د) أبو كنانة .
# عن أبي موسى بحديث: إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة.
# رواه عنه زياد بن مخراق.
# ثقة.
# وأما هو فليس بالمعروف.
# وقد روى عنه أيضا أبو إياس.
# فهذا الحديث حسن.
PageV05P280
# 9825-ت, س أبو لبابة الوارق.
# مروان، عن عائشة.
# لا يدرى من هو، والخبر منكر.
PageV05P280
# [أبو لبيد, وأبو لقمان, وأبو لؤلؤة]
# مكرر9825-(د، ت، ق) أبو لبيد الجهضمي لمازة 6606.
# حدث عنه جرير بن حازم.
# ثقة إلا أنه كان يشتم عليا.
PageV05P280
# 9826- أبو لقمان الحضرمي.
# شامي.
# حدث عنه معاوية بن صالح.
# مجهول.
PageV05P281
# 9827- أبو لؤلؤة.
# أدرك ابن عمر، ورأى عليه عمامة سوداء.
# وعنه وكيع.
# لا يعرف.
PageV05P281
# [أبو لاس, وأبو ليلى، وأبو ماجد]
# 9828- أبو لاس النهدي.
# عن الحسين رضى الله عنه.
# لا يعرف.
PageV05P281
# 9829-(د، ق) أبو ليلى الكندي.
# عن سويد بن غفلة.
# ضعفه يحيى بن معين.
# وقيل: وثقه، وكأنهما اثنان: الثقة عن سلمان وخباب.
PageV05P281
# 9830-ق أبو ليلى الخراساني.
# عن أبي عكاشة.
# مجهول، وأتى بخبر منكر.
# وعنه وكيع.
PageV05P281
# 9831- أبو ليلى.
# عن نافع.
# وعنه إسرائيل.
# لا يدرى من هو.
# والخبر الذى أتى به موضوع.
PageV05P281
# مكرر9831- أبو ليلى.
# عن بريدة.
# ضعفه ابن معين.
# ثم قال: وكان هشيم يروى عنه يسميه مرة، ويكنيه مرة، ويقول مرة أبو إسحاق.
# ومرة أبو عبد الجليل.
# شبابة، حدثنا أبو ليلى عبد الله بن ميسرة، عن إبراهيم بن أبي حرة، عن
~~سعيد بن جبير، قال: أشهد أنى سمعت ابن عباس يقول: إن القنوت في صلاة الصبح بدعة.
PageV05P281
# 9832- أبو ليلى.
# عن عبيد الله بن أبي بكر.
# قال يحيى: ليس بشيء.
PageV05P281
# 9833-(د، ت، ق) أبو ماجد الحنفي .
# عن ابن مسعود.
# لا يعرف.
# وقال النسائي: منكر الحديث.
# وقال البخاري: ضعيف.
# وقيل أبو ماجدة.
# حديثه في المشى مع الجنازة.
# وروى أبو الأحوص عن أبي الحارث يحيى التيمي، عن أبي ماجد، عن ابن ms1865 مسعود،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عفو يحب العفو .
PageV05P281
# [من كنيته أبو ماجدة، وأبو مالك]
# مكرر9833-(د) أبو ماجدة السهمي .
# يروي عن عمر رضى الله عنه.
# لا يعرف.
# وعنه العلاء بن عبد الرحمن، وخبره منكر: لا تسلمي غلامك حجاما ولا قصابا
~~ولا صائغا.
# قال حماد بن سلمة: عن ابن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبي ماجدة
~~السهمي، عن عمر، مرفوعا، قال: وهبت خالتي غلاما وقلت لها: لا تسلميه حجاما.
# ورواه غيره عن ابن إسحاق، فقال: ابن ماجدة، وهو نكرة لا يعرف.
# قال الثوري: قلت ليحيى الجابر: من أبو ماجدة ؟ قال: طرأ علينا من البصرة.
PageV05P282
# 9834-(ق) أبو مالك الواسطي .
# عن داود بن أبي هند.
# متروك: وقال الأزدي: تركوا حديثه.
PageV05P282
# مكرر9834-(ق) أبو مالك النخعي .
# اسمه عبد الملك : قد ذكر 4940.
# ضعيف عندهم.
# من طبقة شعبة.
PageV05P282
# 9835- أبو مالك الدمشقي.
# عداده في التابعين.
# أرسل حديثا.
# وعنه عبد الله بن دينار.
# مجهول.
PageV05P282
# [من كنيته أبو المأموم، وأبو المبارك]
# 9836- أبو المأموم.
# عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
PageV05P283
# 9837-(ت، ق) أبو المبارك .
# عن عطاء بن أبي رباح.
# وعنه يزيد بن سنان.
# يدرى من هو، وخبره منكر.
# أخبرنا أحمد بن مؤمن، وإسماعيل بن الفراء، وعبد الكريم بن محمد، وأيوب بن
~~أبي بكر, ومحمد بن يعقوب، ومحمد بن علي، وبيبرس المجدي، قالوا: حدثنا أبو
~~إسحاق الكاشغري ح، وأخبرنا سنقر بن عبد الله الحلبي، أخبرنا الموفق عبد
~~اللطيف بن يوسف بحلب، وعبد اللطيف بن محمد، وأنجب بن أبي السعادات، وعلي بن
~~أبي الفخار، ومحمد بن محمد بن السباك ببغداد ح، وأخبرنا أحمد بن إسحاق
~~السهروردي، أخبرنا محمد بن أبي القاسم الخطيب، والأنجب بن أبي السعادات،
~~وعمر بن بركة، ومحمد بن إبراهيم بن معالي، وسعيد بن ياسين، وصفية بنت عبد
~~الجبار، وآخرون.
PageV05P283
# قال المسمون كلهم: أخبرنا أبو الفتح بن البطي زاد الكاشغري فقال: وأخبرنا
~~على ابن تاج القراء، قالا: أخبرنا مالك البانياسي، أخبرنا أحمد بن الصلت
~~المجبر، حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد العباسي، إملاء، حدثنا أبو سعيد ms1866 الأشج،
~~حدثنا أبو خالد الأحمر، عن يزيد بن سنان، عن أبي المبارك، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما آمن بالقرآن
~~من استحل محارمه.
# وأخبرناه بإسناد آخر علي بن أحمد الهاشمي، أخبرنا علي بن روزبة، أخبرنا
~~أبو الوقت، أخبرنا أبو إسماعيل عبد الله بن محمد، أخبرنا أبو الحسين أحمد
~~بن محمد بن أبي بكر ببوشنج بقراءتي عليه سنة سبع عشرة وأربع مئة، سمعت أبا
~~العباس عبد الله بن محمد بن جعفر الجياني يقول: سمعت عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم يقول: سمعت أبي يقول: سمعت محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي يقول: سمعت
~~أبي يقول: سمعت عطاء يقول: سمعت مجاهدا يقول: سمعت سعيد بن المسيب يقول:
~~سمعت صهيبا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما آمن بالقرآن
~~من استحل محارمه.
# أخرجه الترمذي عن محمد بن إسماعيل، عن وكيع، عن يزيد بن سنان، عن أبي
~~المبارك، عن صهيب هكذا قال.
# وهو منقطع.
# قال الترمذي: ليس إسناده بالقوي.
# قلت: ومحمد بن يزيد الذى جود سنده ليس بعمدة كأبيه.
# وأما الطريق الأول فلم يخرجوا به في السنن إلا حديثا آخر، وهو ما رواه
~~ابن ماجه من حديث أبي خالد عن يزيد، عن أبي المبارك، عن عطاء، عن أبي سعيد:
~~حديث: أحبوا المساكين فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم
~~أحيني مسكينا، وأمتنى مسكينا واحشترني في زمرة المساكين.
# أخبرنا به المشايخ المذكورون بإسنادهم إلى أبي سعيد الأشج، قال حدثنا أبو
~~خالد, فذكره.
# فأبو المبارك لا تقوم به حجة لجهالته.
PageV05P283
# [أبو المثنى، وأبو مجاشع، أبو مجاهد]
# مكرر9837-ت, ق أبو المثنى.
# شيخ.
# قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه إلا للاعتبار.
# روى عبد الله بن نافع الصائغ، حدثنا أبو المثنى، عن هشام بن عروة، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما عمل ابن آدم من عمل يوم النحر
~~أحب إلى الله من هراقة دم. ... الحديث.
PageV05P284
# 9838-(ت) أبو المثنى ms1867 الجهني.
# عن أبي سعيد.
# وعنه أيوب بن حبيب الزهري وغيره.
# قال ابن المديني: مجهول وقال ابن معين: ثقة.
PageV05P284
# مكرر9838-(ت، ق) أبو المثنى الخزاعي.
# هو سليمان بن يزيد.
# قد ذكر 3358.
PageV05P284
# 9839- أبو مجاشع.
# حدث عنه أبو بكر بن أبي مريم.
# لا يعرف.
PageV05P284
# مكرر9839- أبو مجاهد.
# هو عبد الله بن كيسان 4301.
# من الضعفاء.
PageV05P284
# [من كنيته أبو المجيب، وأبو محمد]
# 9840- أبو المجيب، شامي.
# عن أبي هريرة.
# وعنه عبد الواحد الثقفي، وعبد الله.
# شيخ لشعبة: أن نعل سيف أبي هريرة كان من فضة, فقال أبو ذر: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: ما من أحد يدع صفراء أو بيضاء إلا كوي به فطرحه PageV05P284
~~9841- أبو محمد القرشي .
# عن إسرائيل.
# وعنه محمد بن جهيم بخبر باطل فلا يدرى من هو.
PageV05P284
# مكرر9841-(د) أبو محمد بن عمرو بن حريث.
# عن جده.
# لا يتحرر حالا ولا اسمه.
# تفرد عنه إسماعيل بن أمية.
PageV05P285
# 9842- أبو محمد الكوفي.
# عن ابن المنكدر.
# وعنه زيد بن الحباب بخبر باطل.
PageV05P285
# 9843- أبو محمد الفرغاني.
# عن جابر بن عبد الله.
# وعنه أبو الحارث.
# مجهول.
# قلت: ومن أبو الحارث أيضا !
PageV05P285
# 9844- أبو محمد، مولى قريش.
# عن عباد بن الربيع.
# وعنه هشيم.
# مجهول PageV05P285
~~9845- (خت) أبو محمد الحضرمي.
# عن أبي أيوب.
# لا يعرف.
PageV05P285
# 9846- أبو محمد.
# شيخ بصري.
# عن محمد بن علي.
# مجهول.
PageV05P285
# 9847- أبو محمد البصري.
# عن نعيم بن أبي هند، كذلك.
PageV05P285
# 9848- أبو محمد.
# عن الحسن البصري.
# حدث عنه جرير، كذلك.
PageV05P285
# 9849- أبو محمد.
# عن أبي كنانة، كذلك.
PageV05P285
# 9850-(ق، ت) أبو محمد ، مولى عمر.
# عن بعض التابعين.
# تفرد عنه العوام بن حوشب.
PageV05P285
# 9851- أبو محمد الخراساني.
# حدث عنه أبو عبد الرحمن المقرئ، كذلك.
PageV05P285
# 9852- أبو محمد الثقفي.
# عن أنس بن مالك.
# قال أبو الفتح الأزدي: لا يكتب حديثه.
PageV05P285
# مكرر9852- أبو محمد المعشري.
# هو الحسين بن محمد بن أبي معشر 1962صاحب وكيع.
PageV05P285
# 9853- أبو محمد.
# عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقعد في بيت مظلم حتى يضاء له
~~السراج.
# رواه إبراهيم بن شماس، عن يحيى القطان، عن سفيان، عن جابر الجعفي، عنه.
# قال ابن حبان وجابر: ms1868 قد تبرأنا من عهدته.
# وأبو محمد هذا لا يجوز الاحتجاج به.
PageV05P285
# 9854- أبو محمد الشامي.
# روى حديثا عن بعض التابعين منكرا.
# قال الأزدي: كذاب.
PageV05P286
# 9855- أبو محمد الهذلي.
# عن علي.
# لا يعرف.
PageV05P286
# [أبوالمخارق، وأبو المختار، وأبو مخنف]
# 9856-(ت) أبو المخارق .
# عن ابن عمر.
# لا يعرف.
# روى عنه الفضل بن يزيد الثمالي.
# قال الترمذي: ليس بمعروف.
# والصواب بدله عن أبي عجلان .
PageV05P286
# 9857-(ت) أبو المختار الطائي الكوفي .
# يقال سعد، عن شريح القاضي، وغيره.
# وعنه حمزة الزيات، وشريك.
# قال ابن المديني: لا يعرف.
# وقال أبو زرعة: لا أعرفه.
# قلت: حديثه في فضائل القرآن منكر.
PageV05P286
# مكرر9857- أبو مخنف.
# اسمه لوط بن يحيى.
# هالك.
# قد ذكر 6609.
PageV05P286
# [من كنيته أبو مخيس، وأبو مدله]
# 9858- أبو مخيس.
# عن أنس بن مالك.
# لا يدرى من هو.
PageV05P286
# 9859- أبو مدلة ، مولى عائشة.
# عن أبي هريرة.
# وعنه سعد، أبو مجاهد الطائي.
# لا يكاد يعرف.
# قال ابن المديني: لم يرو عنه أبي مجاهد.
PageV05P286
# [أبو مدرك، وأبو مرحوم، وأبو مرزوق]
# 9860- أبو مدرك.
# قال الدارقطني: متروك.
PageV05P286
# مكرر9860- أبو مرحوم الأرطباني.
# عن زيد بن أسلم.
# هو عبد الرحيم بن كردم 4783.
PageV05P286
# 9861-(د، ق) أبو مرزوق.
# عن أبي غالب.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به.
# مسعر، عن أبي العنبس، عن أبي العدبس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي
~~أمامة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على عصا، فقمنا
~~إليه, فقال: لا تقوموا كما تقوم الأعاجم بعضها لبعض, فاشتهينا أن يدعو لنا،
~~فقال: اللهم اغفر لنا وارحمنا، وارض عنا، وتقبل منا، وأدخلنا الجنة، ونجنا
~~من البلاء، وأصلح لنا شأننا كله، فكأنا اشتهينا أن يزيدنا، فقال: قد جمعت
~~لكم الأمر.
# هكذا رواه ابن نمير عن مسعر.
# وهو في سنن ابن ماجه، عن علي بن محمد، عن وكيع، عن مسعر، عن أبي مرزوق،
~~عن أبي العدبس، عن أبي أمامة.
# وهذا غلط وتخبيط.
# وفى بعض النسخ عن أبي وائل بدل عن أبي العدبس.
PageV05P287
# 9862-(د، ت) أبو مرزوق التجيبي المصري .
# عن حنش الصنعاني، عن فضالة.
# وقيل: عن فضالة ms1869 نفسه.
# وعنه يزيد بن أبي حبيب، وجعفر بن ربيعة، وجماعة.
# وثقه العجلي، وابن حبان، فيقال: اسم هذا حبيب بن الشهيد، وكان فقيها
~~مفتيا ذكرته للتمييز.
PageV05P287
# [من كنيته أبو مروان، وأبو مريم]
# مكرر9862-(ق) أبو مروان العثماني .
# هو محمد بن عثمان 7472.
PageV05P287
# 9863-(س) أبو مروان ، والد عطاء.
# قال النسائي: ليس بالمعروف.
# وقد روى عطاء بن أبي مروان عن موسى بن عقبة عنه.
PageV05P287
# مكرر9863- أبو مريم الأنصاري.
# قال الجوزجاني: ساقط.
# قلت: هو عبد الغفار بن القاسم 4892.
PageV05P287
# أما:
# 9864-(بخ، د، ت) أبو مريم الأنصاري .
# ويقال الحضرمي القناديلي قيم جامع دمشق.
# وقيل حمص، وقيل مولى أبي هريرة.
# وقيل هم ثلاثتهم.
# قال ابن أبي حاتم: اسمه عبد الرحمن بن ماعز.
# أدرك عليا، وروى عن أبي هريرة، وجابر.
# وعنه يحيى بن أبي عمرو السيباني، ومعاوية بن صالح، وحريز بن عثمان وصفوان
~~بن عمرو.
# قال أحمد بن حنبل: رأيت أهل حمص يحسنون الثناء عليه، ويزعمون أنه كان قيم
~~مسجدهم.
# وقال العجلي: ثقة.
PageV05P287
# 9865-(د، ص) أبو مريم الثقفي المدائني ، ويقال: كوفي.
# عن علي، وعمار.
# وعنه نعيم بن حكيم، وأخوه عبد الملك بن حكيم.
# قال النسائي: أبو مريم قيس الحنفي ثقة.
# وقال أبو حاتم: أبو مريم الثفقي المدائني قيس.
# وقيل هما اثنان.
# وقيل: الراوي عن عمار لم يصح حديثه.
PageV05P288
# [أبو مزاحم، وأبو مزرد، وأبو مسافع]
# 9866-(ت) أبو مزاحم .
# عن أبي هريرة رضى الله عنه.
# تركه الدارقطني.
# عنه يحيى بن أبي كثير.
PageV05P288
# 9867-بخ أبو مزرد.
# والد معاوية.
# عن أبي هريرة.
# تفرد عنه ولده.
# اسمه عبد الرحمن أخو أبي الحباب سعيد بن يسار.
PageV05P288
# 9868- أبو مسافع.
# شيخ تفرد عنه أبو إسحاق.
# قال علي: مجهول.
PageV05P288
# [أبو مسعر، وأبو مسكين، وأبو مسلم]
# 9869- أبو مسعر.
# عن محمد بن جحادة.
# لا يعرف.
PageV05P288
# 9870- أبو مسعر.
# شيخ لسالم بن غيلان.
# شامي.
# لا يعرف.
PageV05P288
# 9871- أبو مسكين.
# عن إسماعيل بن نشيط.
# مجهول.
PageV05P288
# 9872-(د) أبو مسلم البجلي.
# عن زيد بن أرقم.
# لا يعرف.
PageV05P288
# 9873-(ق) أبو مسلم العبدي .
# عن سلمان.
# لا يعرف.
# وعنه أبو شريح.
PageV05P288
# مكرر9873-(خت) أبو مسلم قائد الأعمش.
# عبيد الله 5095.
PageV05P289
# [من كنيته أبو ms1870 مصعب، وأبو المصفى]
# مكرر9873- أبو مصعب اليساري المدني.
# هو مطرف بن عبد الله8088 .
PageV05P289
# 9874- أبو المصفى.
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
# مجهول.
# وعنه سعيد بن أبي هلال.
PageV05P289
# [أبو مطر، وأبو المطوس، وأبو مطيع]
# 9875-(ت) أبو مطر.
# عن سالم بن عبد الله.
# لا يدرى من هو.
# وعنه حجاج بن أرطاة.
PageV05P289
# 9876- أبو مطر الجهني.
# عن علي.
# وعنه مختار.
# مجهول.
PageV05P289
# 9877-(4) أبو المطوس.
# عن أبيه.
# اسمه يزيد بن مطوس.
# ضعف.
# روى عنه حبيب بن أبي ثابت.
# تفرد بحديثه عن أبيه عن أبي هريرة، رفعه: من أفطر يوما من رمضان. ...
~~الحديث.
# ولا يعرف لا هو ولا أبوه.
PageV05P289
# 9878-(س) أبو مطيع الأنصاري.
# عداده في التابعين.
# لا يعرف.
# حديثه في العزل عن أبي سعيد.
PageV05P289
# مكرر9878- أبو مطيع البلخي.
# اسمه الحكم بن عبد الله 2084.
PageV05P289
# [من كنيته أبو معاذ، وأبو معانق]
# مكرر9878- أبو معاذ البلخي .
# روى معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف .
PageV05P289
# مكرر9878- أبو معاذ.
# هو سليمان بن أرقم.
# عن يحيى بن أبي كثير، وغيره.
# مر 3271 .
PageV05P289
# 9879- أبو معاذ، والصحيح أبو معان، بصري.
# لا يعرف.
# له عن أنس.
# تفرد عن عمار بن سيف.
# له حديث: تعوذوا من جب الحزن.
PageV05P290
# مكرر9879- أبو معانق, أو: ابن معانق.
# عن أبي مالك الأشعري.
# قال الدارقطني: لا شيء.
PageV05P290
# [أبو معاوية، وأبو المعتمر، وأبو معشر]
# 9880-ع أبو معاوية الضرير.
# أحد الأئمة الأعلام الثقات.
# لم يتعرض إليه أحد.
# وقال ابن خراش: يقال: هو في الأعمش ثقة، وفى غيره فيه اضطراب، وكذا قال
~~عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: هو في غير الأعمش مضطرب، لا يحفظها حفظا جيدا.
# علي بن مسهر أحب إلي منه في الحديث.
# وقال الحاكم: احتج به الشيخان.
# وقد اشتهر عنه الغلو أي غلو التشيع.
# وروى عباس عن ابن معين قال: روى أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر أحاديث
~~مناكير.
# وقال العجلي: ثقة يرى الإرجاء.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ربما دلس، وكان يرى الإرجاء، ثم قال: يقال إن
~~وكيعا لم يحضر جنازته للإرجاء.
# وقال أبو داود: كان مرجئا.
# وقال ابن خراش: صدوق، وهو في ms1871 الأعمش ثقة.
PageV05P290
# 9881- أبو معاوية البجلي.
# يقال هو والد عمار الدهني.
# فيه جهالة.
# روى عنه أبو صخر حميد بن زياد وآخر.
PageV05P290
# 9882-(د، ق) أبو المعتمر بن عمرو.
# عن عمرو بن خلدة الزرقي.
# مدني.
# لا يعرف.
# روى عنه ابن أبي ذئب.
PageV05P290
# مكرر9882-(4) أبو معشر السندي.
# اسمه نجيح 8512.
PageV05P290
# مكرر9882-(خ، م) أبو معشر: البراء اسمه يوسف 9344.
PageV05P290
# مكرر9882-(م، د، ت، س) أبو معشر .
# زياد بن كليب 2830.
PageV05P290
# [من كنيته أبو المعطل، وأبو المعلى]
# 9883- أبو المعطل.
# عن أبي مريم.
# وعنه محمد بن شعيب بن شابور.
# لا يعرف.
PageV05P291
# مكرر9883- أبو المعلى الجزري.
# اسمه فرات.
# قد ذكر 6323.
PageV05P291
# [أبو معقل، وأبو المليح، وأبو معمر]
# 9884-(د، ق) أبو معقل.
# عن أنس في المسح على العمامة.
# لا يعرف.
# روى عنه عبد العزيز الأنصاري.
PageV05P291
# 9885- أبو المليح الهذلي.
# عن أبي صالح السمان وعنه مروان بن معاوية.
# خرج له الحاكم في المستدرك في كتاب الدعاء، واعترف أنه في عداد
~~المجهولين.
PageV05P291
# 9886- أبو معمر.
# عن أنس.
# قال ابن حبان: لا يحل ذكره إلا للقدح فيه، لعله عباد بن عبد الصمد.
# روى محمد بن أبي هانئ، قال: حدثنا أبو معمر، عن أنس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: من أحب الله فليحبنى، ومن أحبنى فليحب أصحابي، ومن أحب
~~أصحابي فليحب القرآن، ومن أحب القرآن فليحب المساجد، فإنها أفنية الله. ...
~~الحديث.
PageV05P291
# [أبو معن، وأبو المغيرة، وأبو المغلس]
# 9887- أبو معن الأيلي.
# عن ..لا يدرى من هو.
PageV05P291
# 9888-(ق) أبو المغيرة.
# عن ابن عباس في ذم البدعة.
# وعنه أبو زيد.
# لا يعرفان.
PageV05P292
# 9889- أبو المغيرة القواس.
# عن عبد الله بن عمرو.
# ذكره سليمان التيمي ولينه.
# وقال ابن المديني: لا أعلم أحدا روى عنه غير عوف.
PageV05P292
# 9890- أبو المغيرة البجلي.
# وقيل الخارفي.
# عداده في التابعين.
# لا يعرف له في ذرب اللسان.
PageV05P292
# 9891- أبو المغلس.
# عن ابن أبي نجيح.
# لا يعرف، ولا هو بحجة.
# تفرد عنه ابن جريج.
# يقال: اسمه ميمون.
# وقيل عمير.
PageV05P292
# [أبو مقاتل، أبو المقدام، أبو مكين]
# مكرر9891- أبو مقاتل المسرقندي، أحد التلفى.
# اسمه حفص بن سلم.
# قد ذكر 2023.
PageV05P292
# مكرر9891-(ت، ق) أبو المقدام .
# عن محمد بن ms1872 كعب.
# هو هشام بن زياد، 8709 تالف.
PageV05P292
# مكرر9891-(د، س، ق) أبو مكين .
# عن إياس بن الحارث.
# هو نوح بن ربيعة.
# مر 8624.
PageV05P292
# [أبو المنذر، وأبو منصور، وأبو منظور]
# 9892- أبو المنذر.
# تابعي، أرسل حديثا.
# لا يدرى من هو.
PageV05P292
# 9893-(د، س، ق) أبو المنذر .
# عن مولاه أبي ذر.
# لا يعرف.
# وعنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
PageV05P292
# 9894- أبو منصور العباداني.
# وهاه أبو الفتح الأزدي.
PageV05P292
# 9895-(د) أبو منظور .
# عن عمه، عن عامر الرام.
# لا يعرف.
# وعنه ابن إسحاق.
PageV05P292
# [أبو منيب، وأبو المهاجر، وأبو مهرية]
# 9896- أبو منيب.
# أرسل حديثا.
# لا يعرف.
# روى بقية عن مسلم بن زياد عنه.
PageV05P292
# 9897-(س، ق) أبو المهاجر .
# حدث عنه أبو قلابة الجرمي.
# لا يعرف.
PageV05P292
# 9898- أبو المهاجر الرقي.
# عن ميمون بن مهران.
# ضعفه أبو حاتم.
# اسمه سالم .
# مر.
PageV05P293
# 9899- أبو مهرية.
# عن أبي أمامة.
# لا يعرف.
PageV05P293
# [من كنيته أبو المهزم، وأبو المهلب]
# مكرر9899-(د، ت، ق) أبو المهزم .
# هو يزيد بن سفيان.
# مر 9158.
PageV05P293
# مكرر9899-(ق) أبو المهلب .
# هو مطرح بن يزيد .
# واه 8087.
PageV05P293
# [أبو الموال، وأبو المورع، وأبو موسى]
# 9900- أبو الموال.
PageV05P293
# مكرر9900- وأبو المورع.
# عن علي، لا يعرفان .
PageV05P293
# 9901-(د) أبو موسى الهلالي .
# عن أبيه.
# وعنه سليمان بن المغيرة.
# مجهول.
PageV05P293
# 9902-(د) أبو موسى .
# عن أبي مريم، عن أبي هريرة.
# لا يعرف.
# وعنه معاوية بن صالح.
PageV05P293
# 9903- أبو موسى الصفار.
# عن ابن عباس.
# وعنه موسى بن المغيرة.
# مجهول.
PageV05P293
# 9904- أبو موسى.
# عن علي رضى الله عنه.
# حدث عنه رمح.
# مجهول.
PageV05P293
# 9905-(د، ت، س) أبو موسى .
# عن وهب بن منبه، عن ابن عباس: من اتبع الصيد غفل.
# شيخ يماني يجهل.
# وما روى عنه غير الثوري، ولعله إسرائيل بن موسى، وإلا فهو مجهول.
PageV05P293
# 9906-(س) أبو موسى الحذاء .
# عن عبد الله بن عمرو في صلاة القاعد.
# لا يعرف.
# تفرد به حبيب بن أبي ثابت، ولعله عبد الله بن باباه، فإن الأعمش سماه عن
~~حبيب عنه، ثم قال بعده صاحب التهذيب:
PageV05P293
# مكرر9906- أبو موسى الحذاء المكي.
# له عن عبد الله بن عمرو.
# واسمه صهيب.
# وعنه عمرو بن دينار.
# قلت : هو الأول.
# فما يظهر لي ms1873 وجه التفرقة.
# ويكون صدوقا.
PageV05P293
# [أبو المؤمن، وأبو ميمون، وأبو ميمونة]
# 9907- أبو المؤمن الواثلي.
# وقيل أبوالمؤمر، براء.
# لا يعرف.
# له عن علي قصة ذى الثدية.
# وعنه سويد بن عبيد فقط.
# خرج له النسائي في مسند علي.
PageV05P294
# 9908-(س) أبو ميمون .
# عن رافع بن خديج.
# لا يعرف، قاله النسائي.
PageV05P294
# 9909- أبو ميمونة.
# عن أبي هريرة.
# وعنه قتادة.
# قال الدارقطني: مجهول، يترك.
PageV05P294
# [أبو ناشرة، وأبو نصر، وأبو نصيرة]
# 9910- أبو ناشرة.
# لا يعرف.
PageV05P294
# 9911- أبو نصر.
# عن أبي ذر.
# لا يدرى من هو.
# روى عنه الأعمش خبر لو دليتم صاحبكم بحبل لهبط.
PageV05P294
# أما:
# 9912-(س) أبو نصر .
# عن أبي برزة.
# وعنه عمرو بن مرة، فهو حميد بن هلال.
# وقد قيل: إنه هو الذى قبله، فإن خبرلو دليتم قد رواه محاضر بن المورع عن
~~الأعمش عن عمرو بن مرة، عن أبي نصر، عن أبي ذر، والأعمش فمدلس.
PageV05P294
# 9913- أبو نصر.
# عن علي في القارن يسعى سعيين.
# لا يدرى من هو.
# روى له الدارقطني.
PageV05P294
# 9914-(س) أبو نصر الهلالي .
# عن رجاء بن حيوة، كذلك.
PageV05P294
# 9915-(خ، ت) أبو نصر الأسدي.
# عن ابن عباس، كذلك.
# قال البخاري: لم يعرف سماعه من ابن عباس.
PageV05P294
# مكرر9915-(د، ت) أبو نصيرة الواسطي .
# هو مسلم بن عبيد 8007.
# عن أنس، وأبي رجاء العطاردي، وجماعة.
# وعنه عثمان بن واقد، وهشيم، ويزيد بن هارون.
# وثقه أحمد، وقال ابن معين: صالح.
# وقال الأزدي: ضعيف، وأشار الترمذي إلى لينه.
# له في الاستغفار.
# وضعفه الدارقطني في علل مسند الصديق.
PageV05P294
# [من كنيته أبو نضرة، وأبو نعامة]
# مكرر9915- أبو نضرة العبدي.
# هو منذر بن مالك.
# مر 8267.
PageV05P295
# 9916- أبو نضرة.
# شيخ لحماد بن سلمة.
# قال ابن معين: اسمه زيد.
# قلت: لا يعرف.
PageV05P295
# 9917- أبو نعامة الأسدي.
# شيخ للحسن بن صالح.
# لا يعرف.
PageV05P295
# مكرر9917- أبو نعامة العدوي.
# هو عمرو بن عيسى.
# مر 6069.
PageV05P295
# 9918- أبو نعامة.
# شيخ لأبي جهضم، لا يعرف.
PageV05P295
# مكرر9918- أبو نعامة السعدي.
# عبد ربه.
PageV05P295
# من كنيته أبو النعمان، وأبو نعيم]
# 9919-(د، ت) أبو النعمان .
# عن أبي وقاص.
# وعنه علي بن عبد الأعلى الثعلبي.
# مجهول، قاله الترمذي.
PageV05P295
# 9920- أبو النعمان الأنصاري.
# عن هشام بن عروة ms1874 بمناكير.
# قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال.
# محمد بن أبي السري، حدثنا رواد بن الجراح، حدثنا أبو النعمان، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعا: من رابط ثلاث ليال سرد فقد أدرك رباط سنة.
PageV05P295
# 9921- أبو نعيم.
# عن محمد بن زياد.
# وعنه مندل بن علي.
# مجهول.
PageV05P295
# مكرر9921- أبو نعيم النخعي.
# هو عبد الرحمن بن هانئ 4744.
PageV05P295
# مكرر9921- أبو نعيم الطحان.
# هو ضرار بن صرد 3756.
PageV05P295
# [أبو نهشل، وأبو نواس، وأبو النيل]
# 9922- أبو نهشل.
# عن أبي وائل.
# وعنه المسعودي.
# لا يعرف.
PageV05P295
# 9923- أبو نواس، الشاعر المفلق.
# هو الحسن بن هانئ، شعره في الذروة، ولكن فسقه ظاهر وتهتكه واضح، فليس
~~بأهل أن يروى عنه.
# له رواية عن حماد بن سلمة وغيره.
# توفي سنة نيف وتسعين ومئة.
PageV05P295
# 9924- أبو النيل.
# روى عن عمر بن عبد العزيز.
# لا يدرى من هو.
PageV05P296
# من كنيته أبو هارون، وأبو هاشم]
# 9925- أبو هارون الجبريني.
# عن عبد الله بن يوسف التنيسي بخبر باطل.
PageV05P296
# 9926- أبو هارون.
# عن أبي وهب الكلاعي.
# وعنه الوليد بن مسلم.
# لا يعرف.
PageV05P296
# مكرر9926- (ت، ق) أبو هارون العبدي .
# اسمه عمارة بن جوين.
# مر 5705.
PageV05P296
# 9927- أبو هارون.
# عن الحكم بن عتيبة.
# واه, تكلم فيه.
# وهو شامي.
# قال الجوزجاني: ساقط.
PageV05P296
# 9928- (د) أبو هاشم .
# عن ابن عمه أبي هريرة.
# لا يعرف.
PageV05P296
# 9929- (د) أبو هاشم الزعفراني .
# قال البخاري: فيه نظر.
# روى عن ابن سيرين، والحسن.
# قال ابن معين: ثقة.
# وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا.
# يروي عنه أبو الوليد الطيالسي وغيره.
# هو عمار بن عمارة.
PageV05P296
# أما:
# 9930- (ع) أبو هاشم الرماني الواسطي
# فهو يحيى بن دينار، أحد الثقات.
# تابعي صغير.
PageV05P296
# 9931- وأبو هاشم الكوفي تابعي.
# اسمه قاسم بن كثير.
# صالح الأمر.
PageV05P296
# 9932- (4) وأبو هاشم المكي .
# إسماعيل بن كثير.
# صدوق.
# له عن التابعين.
PageV05P296
# [أبو هانئ، وأبو هدبة، وأبو هرمز]
# 9933- أبو هانئ.
# ذكره هكذا ابن معين، وقال: ضعيف.
PageV05P296
# مكرر9933- أبو هدبة.
# هو إبراهيم بن هدبة 221.
PageV05P296
# مكرر9933- أبو هرمز.
# عن أنس.
# هو نافع 8495.
# لينه ابن معين.
# لحقه سعدويه الواسطي.
PageV05P296
# [أبو هريرة، وأبو هشام، وأبو هفان، وأبو هلال]
# 9934- أبو هريرة.
# عن مكحول, وعنه ms1875 أبو المليح الرقي.
# لا يعرف.
PageV05P296
# 9935- أبو هاشم القناد.
# كان يبيع الحسين.
# حدث عنه كامل بن طلحة.
# لا يعرف، وخبره منكر.
# أخبرنا أحمد بن هبة الله، أخبرنا عبد المعز بن محمد إجازة، أخبرنا تميم،
~~أخبرنا الكنجروذي، أخبرنا أبو عمرو الحيري، حدثنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا
~~كامل، حدثنا أبو هشام القناد، عن الحسين بن علي، يرفعه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: المغبون لا محمود ولا مأجور.
PageV05P297
# 9936- أبو هشام.
# عن أبي معاذ.
# مجهول كشيخه.
# حدث عنه سهل بن عثمان العسكري.
PageV05P297
# مكررر9936- أبو هشام الرفاعي.
# هو محمد بن يزيد 7841.
PageV05P297
# 9937- أبو هفان الشاعر.
# حدث عن الأصمعي بخبر منكر.
# قال ابن الجوزي: لا يعول عليه.
PageV05P297
# 9938- أبو هلال التغلبي.
# عن ابن عباس.
# وعنه أبو إسحاق.
# لا يعرف، وذكره البخاري في الضعفاء وسماه عميرا، وقال: لا يتابع على حديثه.
PageV05P297
# [أبو همام، وأبو همدان، وأبو هند]
# 9939- أبو همام البصري.
# حكى عنه الأوزاعي .
# قال أبو زرعة: لا يعرف.
PageV05P297
# مكرر9939- أبو همدان.
# هو قاسم بن بهرام 4624.
# قاضي هيت.
# قال ابن عدي: كذاب.
PageV05P297
# 9940- أبو همدان بن هارون.
# بيض له.
# قال يحيى بن معين: كذاب.
PageV05P297
# 9941- (ق) أبو هند الصديق .
# عن نافع مولى ابن عمر.
# لا يدرى من هو.
# وعنه أبو خالد الدالاني.
PageV05P297
# 9942- (د، س) أبو هند البجلي.
# عن معاوية.
# لا يعرف.
# لكن احتج به النسائي على قاعدته.
# روى عبد الرحمن بن أبي عوف عنه، عن معاوية، مرفوعا: لا تنقطع الهجرة حتى
~~تنقطع التوبة. ... الحديث.
PageV05P297
# [أبو الهندي، وأبو هنيدة، وأبو الهيثم]
# 9943- أبو الهندي.
# عن أنس بن مالك بحديث الطير.
# وعنه أبو عاصم.
# لا يعرف.
PageV05P298
# 9944- أبو الهندي.
# عن أبي طالوت.
# وعنه معتمر بن سليمان.
# لا يعرف، وكأنه الأول.
# فالله أعلم.
PageV05P298
# 9945- أبو هنيدة.
# عن أبي ماوية .
# وعنه داود بن أبي هند.
# لا يعرف.
PageV05P298
# 9946- (د، س) أبو الهيثم.
# مولى عقبة بن عامر، كذلك.
PageV05P298
# 9947- أبو الهيثم.
# عن إبراهيم التيمي مرسلا أنه عليه الصلاة والسلام صلب عقبة بن أبي معيط
~~إلى شجرة.
# ليس يدرى من هو.
PageV05P298
# 9948- (س) أبو الهيثم.
# عن أبيه.
# لأبيه صحبة.
# لا يعرفان.
PageV05P298
# مكرر9948- أبو الهيثم الأسلمي.
# عن ms1876 أبيه .
# تفرد عنه محمد بن إبراهيم.
# لعله الذى قبله.
PageV05P298
# 9949- أبو الهيثم البصري.
# عن سعيد بن أبي عمرة.
# وعنه الحكم بن محمد.
# لا يعرف.
PageV05P298
# 9950- أبو الهيثم.
# عن الزهري.
# وعنه بقية.
# لا يعرف.
PageV05P298
# 9951- أبو الهيثم.
# عن ابن أبي عروبة، كذلك.
PageV05P298
# 9952- أبو الهيثم القرشي .
# عن موسى بن عقبة.
# قال أبو الفتح الأزدي: كذاب.
PageV05P298
# 9953- أبو الهيثم العبدي.
# عن أبي مجلز.
# قال ابن حبان: منكر الحديث.
# قلت: لعل النكارة من غيره.
# روى حديثه جبارة بن المغلس، حدثنا شريك، عن أبي الهيثم العبدي، عن أبي
~~مجلز، عن معاوية، مرفوعا: من ركب على النمار لم تصحبه الملائكة.
# قلت: وأتى عن مالك بخبر منكر رواه عنه إسحاق بن الفرات.
PageV05P298
# [أبو واقد، وأبو وائل، وأبو الوداك]
# 9954- أبو واقد السلاب.
# عن مالك بن أبي الرجال.
# مجهول.
PageV05P299
# 9955- أبو واقد.
# عن ابن عون.
# لا يعرف.
PageV05P299
# مكرر9955- أبو وائل القاص.
# هو عبد الله بن بحير.
# قد ذكر 4014.
PageV05P299
# 9956-(م، د، ت، ق) أبو الوداك .
# هو جبر بن نوف الكوفي صاحب أبي سعيد الخدري.
# صدوق مشهور.
# ضعفه ابن حزم.
PageV05P299
# [أبو الورقاء، وأبو الوضاح, وأبو الوقاص]
# مكرر9956- أبو الورقاء.
# هو فائد 6316.
PageV05P299
# 9957- أبو الوضاح.
# عن علي.
# وعنه يونس بن إسحاق.
# قال ابن المديني: مجهول.
PageV05P299
# 9958- أبو وقاص.
# عن زيد بن أرقم مجهول .
# وعنه أبو النعمان، مجهول أيضا.
# حديثه فيمن وعد ومن نيته الوفاء.
# قال الترمذي: ليس إسناده بالقوي.
# قلت: تفرد به علي بن عبد الأعلى.
PageV05P299
# [أبو الوليد، وأبو ونقة, وأبو وهب]
# 9959- أبو الوليد.
# عن بلال بن أبي بردة.
# لا يعرف.
PageV05P299
# 9960- أبو الوليد بن عن عمر بن حماس.
# ضعفه ابن المديني.
PageV05P299
# مكرر9960- أبوالويد المخزومي.
# عن عبيد الله بن عمر.
# هو خالد بن إسماعيل الكذاب 2297.
PageV05P299
# 9961- (د) أبو الوليد .
# عن ابن عمر كذلك.
# سأل ابن عمر في الحصى الذى في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~مطرنا ليلة...وذكر الحديث.
# رواه عنه عمر بن سليم الباهلي.
PageV05P299
# 9962- أبو ونقة.
# حكى عنه حفص بن غياث.
# لا يعرف.
PageV05P300
# مكرر9962- (د، ت، ق) أبو وهب الجيشاني.
# اسمه ديلم بن الهوشع 2268.
# حدث عنه الضحاك بن فيروز الديلمي, وعبد الله ms1877 بن عمرو.
# وعنه عمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وجماعة.
# وقيل اسمه على الأصح عبيد بن شرحبيل، ونصر ذلك ابن يونس، وقطع به، وقال:
~~ديلم صحابي.
# قلت: سماه ديلما أحمد وابن معين والبخاري.
# قال البخاري: في حديثه عن الضحاك عن أبيه فيروز: أسلمت وتحتي أختان. ...
~~الحديث.
# في إسناده نظر.
PageV05P300
# 9963- أبو وهب الكلاعي.
# عن عبد الله بن عمرو.
# وعنه عبد الرحمن بن مرزوق الدمشقي.
# قال أبو سعيد بن يونس: فيه نظر.
PageV05P300
# أما:
# 9964- (د، ق) أبو وهب الكلاعي, عبيد الله بن عبيد.
# عن زهير بن سالم وغيره، فصدوق.
# لحقه إسماعيل بن عياش.
PageV05P300
# [من كنيته أبو يحيى]
# 9965- (د، ت، ق) أبو يحيى القتات الكوفي.
# ذكره ابن عدي في حرف الزاي، وسماه زاذان .
# وسماه العقيلي عبد الرحمن بن دينار.
# وقيل اسمه دينار، وقيل يزيد.
# وقيل لا يعرف إلا بكنيته.
# قال يوسف بن يعقوب الصفار: سألت ولد أبي يحيى القتات عن اسم أبيه، فقال:
~~عبد الرحمن بن دينار.
# ويقال: إن اسمه عمران.
# ويقال مسلم.
# قال يحيى بن معين: أبو يحيى القتات زاذان ضعيف, رواه عباس عنه.
# وقال أحمد: كان شريك يضعف أبا يحيى القتات.
# وكان زهير يقول فيه: أبو يحيى الكناسى ينسبه إلى كناسة الكوفة.
# وقال النسائي: ليس بالقوي.
# وروى عثمان بن سعيد عن ابن معين توثيقه.
# أبو بلال الأشعري، حدثنا سلام بن سليم الحنفي، عن أبي يحيى القتات، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، مرفوعا: لا تسبوا أصحابي، فمن سبهم فعليه لعنة الله.
# وروى الأثرم عن أحمد بن حنبل قال: روى إسرائيل عن أبي يحيى القتات أحاديث
~~مناكير جدا كثيرة.
# وأما حديث سفيان عنه فمقارب، فقلت لأحمد: فهذا من قبل إسرائيل ؟ قال: أي
~~شيء أقدر أقول لإسرائيل, ثم قال: إسرائيل مسكين، من أين يجئ بهذه ؟ ثم قال:
~~هو ذا حديثه عن غيره، أي أنه قد روى عن غير أبي يحيى فلم يجئ بمناكير، أي
~~هذا من قبل أبي يحيى.
# وقال علي بن المديني: قيل ليحيى بن سعيد: إن إسرائيل روى عن أبي يحيى
~~القتات ثلاث مئة ms1878 حديث، وروى عن إبراهيم بن مهاجر ثلاث مئة.
# فقال: لم يؤت منه، أتي منهما.
# وقال إبراهيم بن مهاجر: لم يكن بالقوي.
# يحيى بن أبي بكير، حدثنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن أبي
~~هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئكم بأهل الجنة ؟ قلت:
~~بلى, قال: كل ضعيف متضعف ذو طمرين لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبره، ألا
~~أنبئكم بأهل النار ؟ قلت: بلى يا رسول الله, قال: كل جعظري جواظ.
# قلت: بقي أبو يحيى القتات إلى حدود الثلاثين ومئة.
PageV05P300
# مكرر9965- أبو يحيى مصدع المعرقب.
# قد ذكر 8063.
PageV05P301
# مكرر9965- أبو يحيى الوقار.
# اسمه زكريا بن يحيى.
# مصري تالف.
# قد ذكر 2765.
PageV05P301
# 9966- ق أبو يحيى المكي.
# عن فروخ مولى عثمان في الاحتكار.
# لا يعرف.
# والخبر منكر.
# أخرجه أحمد في مسنده في مسند عمر.
# ومر في الهيثم.
PageV05P301
# مكرر9966- أبو يحيى التيمي.
# هو إسماعيل بن يحيى.
# مر 913.
PageV05P301
# 9967- أبو يحيى المدني.
# عنه بشر بن مطعم.
# مجهول.
PageV05P301
# 9968- أبو يحيى.
# عن خالد بن يزيد.
# حدث عنه حميد الطويل.
# لا يعرف.
PageV05P301
# 9969- أبو يحيى.
# عن أبي هريرة، وعنه موسى بن أبي عثمان.
# قال ابن القطان لا يعرف.
PageV05P301
# قال: فأما:
# 9970- أبو يحيى مولى جعدة.
# عن أبي هريرة، فثقة.
PageV05P302
# 9971- وأبو يحيى اسمه قيس عن أبي هريرة.
# حدث عنه بكير بن الأشج.
PageV05P302
# 9972- وآخر عن أبي هريرة من شيوخ صفوان بن سليم.
PageV05P302
# 9973- أبو يحيى.
# عن شمر بن عطية.
# لا يعرف.
PageV05P302
# 9974- أبو يحيى النيسابوري البزاز صاحب المصنفات.
# قد ذكره أحمد بن علي السليماني في عداد من يضع الحديث.
# وأظنه هو.
PageV05P302
# [من كنيته أبو يزيد]
# 9975- أبو يزيد الملائي.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
PageV05P302
# 9976- (س، ق) أبو يزيد الضني.
# عن ميمونة بنت سعد في إفطار قبل امرأته.
# قال البخاري: هذا لا أحدث به، هذا حديث منكر.
# وأبو يزيد رجل مجهول.
# قلت: لعله الذى قبله.
PageV05P302
# 9977- أبو يزيد الطحان.
# لا يدرى من هو.
# تفرد عنه أحمد بن يونس اليربوعي.
PageV05P302
# 9978- (ت) أبو يزيد الخولاني.
# مصري.
# عن فضالة بن عبيد.
# لا يعرف.
# وعنه عطاء بن دينار.
PageV05P302
# أما:
# 9979- (د، ق) أبو ms1879 يزيد الخولاني المصري الصغير فلحقه ابن وهب.
# له عن سيار بن عبد الرحمن.
PageV05P303
# 9980- (د، ت، ق) أبو يزيد المكي.
# عن عمر، وغيره.
# ما روى عنه سوى ابنه عبيد الله بن أبي يزيد.
PageV05P303
# [من كنيته أبو يسار, وأبو اليسر]
# 9981- (د) أبو يسار .
# عن أبي هاشم.
# عن أبي هريرة إسناد مظلم المتن منكر، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
~~برجل مخضوب اليدين والرجلين فنفاه.
# قال أبو حاتم: هو مجهول.
# قلت: قد روى عن أبي يسار إمامان: الأوزاعي والليث، فهذا شيخ ليس بضعيف،
~~وهذا الحديث في سنن أبي داود من طريق مفضل بن يونس عن الأوزاعي عنه.
# والمفضل هذا كوفي مات شابا، ما علمت به بأسا, تفرد بهذا.
# وقد وثقه أبو حاتم.
PageV05P303
# 9982- أبو اليسر القاص.
# حدث عن الأوزاعي .
# قال الحاكم: ذاهب الحديث بمرة.
PageV05P303
# [أبو اليسع، وأبو يعقوب, وأبو اليقظان]
# 9983- أبو اليسع.
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ آخر القيامة
~~والتين قال: بلى.
# فأبو اليسع لا يدرى من هو، والسند بذلك مضطرب.
PageV05P303
# 9984- أبو يعقوب.
# شيخ حدث عن هشام بن عروة.
# قال يحيى بن معين: كذاب.
PageV05P303
# مكرر9984- أبو اليقظان.
# هو عثمان بن عمير.
# قد ذكر 5270.
PageV05P303
# [أبو اليمان، وأبو يوسف، وأبو يونس]
# مكرر9984- أبو اليمان الهوزني.
# عامر بن عبد الله 3885.
# لينه ابن القطان، أرسل حديثا.
PageV05P303
# 9985- أبو يوسف المديني.
# عن هشام بن عروة.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
PageV05P304
# 9986- أيو يوسف.
# عداده في التابعين.
# حدث عن حسان بن أبي جابر.
# مجهول.
PageV05P304
# 9987- أبو يونس.
# شيخ لحماد بن سلمة.
# مجهول.
PageV05P304
# [ذكر من عرف بأبيه]
# 9988- (د) ابن أعبد.
# عن علي رضى الله عنه.
# قال ابن المديني: لا يعرف.
# قلت: اسمه علي.
PageV05P304
# مكرر9988-(4) ابن أكيمة الليثي.
PageV05P304
# 9989- (د، س) ابن التلب.
# عن أبيه في العتق.
# لا يكاد يعرف.
PageV05P304
# 9990- ابن جابر بن عبد الله .
# عن أبيه في قتلى أحد، هما أخوان: محمد، وعبد الرحمن.
PageV05P304
# مكرر9990- ابن جدعان من صغار التابعين.
# هو علي بن زيد بن جدعان 5547.
# بصري، صويلح.
PageV05P304
# 9991- (ت) ابن جرهد .
# عن أبيه: الفخذ عورة.
# وعنه أبو الزناد هو ms1880 ...
PageV05P304
# 9992- (ت) ابن جرير بن عبد الله البجلي.
# عن أبيه: من سن سنة.
# لعله عبيد الله، وإلا فمجهول.
PageV05P304
# مكرر9992- ابن جعدبة يزيد بن عياض 9197.
PageV05P305
# 9993- ابن حاضر.
# شيخ لأبي داود الطيالسي.
# مجهول.
PageV05P305
# 9994- (د) ابن حبان .
# عن عبد الله بن سلام في الزينة.
# منقطع.
# عنه موسى بن سعد.
# وهو محمد بن يحيى.
PageV05P305
# مكرر9994- ابن أبي حبيبة.
# هو إبراهيم بن إسماعيل 35.
PageV05P305
# 9995- ابن الحجاج الطائي.
# تابعي.
# لا يعرف.
# عنه خير بن نعيم.
PageV05P305
# 9996- (د) ابن حجير .
# عن عمر.
# وعنه إسحاق بن سويد.
# لا يعرف.
PageV05P305
# 9997- د ابن حدير.
# عن ابن عباس، من كانت له بنت لم يئدها.
# لا يعرف.
# روى عنه أبو مالك الأشجعي.
PageV05P305
# 9998- (د) ابن حرشف الأزدي .
# عن القاسم أبي عبد الرحمن.
# لا يعرف.
# روى عنه عمرو بن الحارث.
PageV05P305
# 9999- ابن حسنة الجهني.
# شيخ لسعيد بن سمعان.
# لا يعرف.
PageV05P305
# 10000- (د، ق) ابن أبي الحكم الغفاري .
# عن جدته، عن عم أبيها رافع.
# قال: كنت غلاما أرمي نخل الأنصار.
# لا يكاد يعرف.
# روى عنه معتمر بن سليمان.
PageV05P305
# مكرر10000- ابن أبي حفصة: محمد 7018.
# ومنهم: عمارة بن أبي حفصة، وسالم بن أبي حفصة 2906.
PageV05P305
# مكررر10000- ابن حميد الرازي.
# محمد 7040.
PageV05P305
# مكرر10000- ابن حمير الحمصي، محمد 7044.
PageV05P305
# 10001- (س) ابن حيان .
# عن عبد الله بن ظالم، لا يعرف.
PageV05P306
# مكرر10001- ابن حيويل.
# قرة بن عبد الرحمن 6504.
PageV05P306
# مكرر10001- ابن حي: الحسن بن صالح 1786، أخو علي.
PageV05P306
# مكرر10001- ابن أبي خثعم.
# عمر بن عبد الله بن أبي خثعم 5784.
PageV05P306
# مكرر10001- ابن خثيم.
# عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي 4222.
PageV05P306
# 10002- (ت، ق) ابن أبي خزامة .
# أبيه. وعنه الزهري.
# وقيل أبو خزامة عن أبيه.
PageV05P306
# 10003- (س) ابن خزيمة بن ثابت .
# عن عمه في الرؤيا.
# وعنه الزهري.
# ولعله عمارة.
PageV05P306
# مكرر10003- ابن داب.
# هو محمد بن دأب 7074.
# وعيسى بن يزيد بن بكر بن داب 6262.
PageV05P306
# 10004- ابن رافع بن خديج.
# عن أبيه في المزارع.
# لا يعرف.
# روى عنه مجاهد.
PageV05P306
# 10005- ابن أبي رافع.
# علي بن عبيد الله بن أبي رافع.
PageV05P306
# مكرر10005- ق ابن أبي رافع.
# قال ابن معين: حدث عنه حبان بن علي.
# ليس حديثه بشيء.
PageV05P306
# 10006- ابن رفيع.
# ويقال ابن أبي رفيع.
# عن طاووس في صوم المسافر.
# لا يعرف.
# عنه ms1881 سعيد بن أبي أيوب.
PageV05P306
# مكرر10006- ابن أبي روق.
# قال ابن معين: رأيته وليس ثقة.
PageV05P306
# مكرر10006- ابن زحر.
# هو عبيد الله 5090.
PageV05P306
# 10007- ابن سابق.
# لا يعرف.
# حدث عنه العلاء بن عبد الكريم.
PageV05P306
# أما:
# ابن سابق فآخران: محمد بن سابق البغدادي 7139، ومحمد بن سعيد بن سابق
~~القزويني.
PageV05P307
# مكرر10007- ابن أبي سبرة: أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة المدني 9442.
PageV05P307
# 10008- (س) ابن سخبرة .
# عن القاسم.
# وعنه حماد بن سلمة.
# لا يعرف.
# ويقال هو عيسى بن ميمون.
PageV05P307
# 10009- ابن أبي سعد.
# عن أبيه.
# عن النبي صلى الله عليه وسلم: التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
# قال أبو حاتم: هو حديث ضعيف.
# وهذا مجهول رواه عنه مجهول.
# وهو يحيى بن أبي خالد.
PageV05P307
# 10010- (ت) ابن لسعد بن عبادة .
# لا يعرف.
# روى عنه ربيعة الرأي في شاهد ويمين.
PageV05P307
# 10011- د ابن لسعد بن أبي وقاص.
# عن أبيه في سؤال الجنة.
# تفرد عنه أبو نعامة الحنفي.
PageV05P307
# 10012- م ابن سفينة.
# عن أم سلمة.
# تفرد عنه عمر بن كثير بن أفلح في القول عند المصيبة.
# وقد كان لسفينة من الولد إبراهيم، وعمر، وعبد الرحمن.
PageV05P307
# مكرر10012- ابن سمعان.
# عبد الله بن زياد بن سمعان أحد الهلكى 4111.
PageV05P307
# 10013- (س) ابن سندر .
# عن رجل من أسلم في عاشوراء.
# لا يعرف إلا من رواية الزهري عنه.
PageV05P307
# 10014- ابن الشاعر.
# عن أبي خبيب.
# لا يدرى من هو.
PageV05P307
# 10015- ابن شبل.
# أرسل أن سهلة بنت سهيل ولدت يوم خيبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سهلت.
# لا يعرف.
# روى عنه سعيد بن أبي هلال.
PageV05P307
# مكرر10015- ابن شيبة الحزامي.
# هو أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة 4665.
PageV05P308
# 10016-(ق) ابن صهبان .
# عن العباس في الجراحات.
# لا يعرف.
# وعنه معاذ بن محمد، ولعله عقبة.
PageV05P308
# 10017- (س) ابن أبي طلحة عن أبيه في الوضوء.
# وعنه الزهري.
# يحتمل أنه ابن عبد الله.
PageV05P308
# 10018- (د) ابن عبد الله بن أنيس .
# عن أبيه في ليلة القدر.
# وعنه محمد ابن إبراهيم التيمي.
# وقد روى الزهري عن ضمرة بن عبد الله بن أنيس في ذلك.
PageV05P308
# 10019- (د) وابن عبد الله بن أنيس .
# عن أبيه: بعثنى ms1882 رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان الهذلي.
# وعنه محمد بن جعفر بن الزبير.
PageV05P308
# 10020- س ابن عبد الله بن بسر.
# في السبت.
# لا يعرف.
# وعنه معاوية بن صالح.
PageV05P308
# 10021- (ت، س، ق) ابن لعبد الله بن مغفل في أن الجهر محدث .
# وعنه أبو نعامة الحنفي.
PageV05P308
# 10022- ابن أبي عبد الله الزرقي.
# عن أبيه: اغفر للأنصار.
# لا يعرف.
# رواه عبد ربه عن ابن القارى، عنه.
# والظاهر أنه ابن أبي عبيد الزرقي.
# عن أبيه في ذلك.
# وعنه عبد الله بن عثمان بن خيثم.
PageV05P308
# 10023- ابن عثمة: محمد بن خالد بن عثمة.
PageV05P308
# مكرر10023- ابن عجلان.
# محمد 7482.
PageV05P308
# 10024- د ابن لعدي بن عدي.
# عن عمر بن عبد العزيز في الفئ.
# لا يعرف.
# روى عنه عيسى بن يونس.
PageV05P309
# 10025- ابن العذراء.
# عن ابن جريج.
# له حديث في النعل الأصفر.
# لا شيء.
PageV05P309
# مكرر10025- ابن أبي العشرين، صاحب الأوزاعي .
# عبد الحميد بن حبيب 4524.
PageV05P309
# 10026- د, ت, س ابن عصام المزني.
# عن أبيه.
# تفرد عنه عبد الملك بن نوفل.
PageV05P309
# 10027- (ت) ابن لعطاء بن أبي رباح .
# عن أبيه في الشرب.
# وعنه أبو فروة يزيد بن سنان.
# يحتمل أنه يعقوب.
PageV05P309
# مكرر10027- (ق) ابن عطاء .
# عن عكرمة، عن ابن عباس: السبيل الزاد والراحلة.
# عمر بن عطاء بن وراز 5847، جاء مبينا.
PageV05P309
# مكرر10027- ابن عقيل.
# عن جابر.
# عبد الله بن محمد بن عقيل الطالبي 4309.
PageV05P309
# 10028- ابن أبي عمار.
# عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، لكنه ما علمت به بأسا.
PageV05P309
# 10029- (د، س) ابن عمر بن أبي سلمة القرشي المخزومي.
# عن أبيه أن أم سلمة قالت: يا عمر، قم فزوج رسول الله.
# فهذا لا يعرف.
# قاله عبد الحق الأزدي.
# ومدار الحديث على ثابت البناني، عن ابن عمر.
# وفيه مقال لجهالته.
PageV05P309
# مكرر10029- ابن أبي علاج الموصلي.
# روى عن ابن عيينة.
# كذاب.
# هو عبد الله.
# مر 4010.
PageV05P309
# 10030- (د) ابن العلاء بن الحضرمي .
# عن أبيه.
# لا يعرف.
# روى عنه ابن سيرين.
PageV05P309
# 10031- ابن عياش الحميري.
# مجهول.
PageV05P309
# 10032- ابن غيلان.
# عن عبد الله بن مسعود في الوضوء بالنبيذ.
# قال أبو زرعة: مجهول.
PageV05P309
# مكرر10032- ابن أبي فاطمة.
# كذاب.
# قال ابن طاهر ms1883 المقدسي: هو محمد بن سليمان بن أبي فاطمة 7203.
# حدث عن أسد بن موسى وجماعة.
# وكان يضع الحديث.
PageV05P310
# مكرر10032- ابن أبي فروة.
# معاصر للزهري.
# هو إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة 729.
PageV05P310
# مكرر10032- ابن فضيل.
# محمد بن فضيل بن غزوان 7594.
# صدوق شيعي.
PageV05P310
# 10033- (خ) ابن فلان .
# المقبري.
# وعنه ابن وهب قرنه بآخر.
# يقال عبد الله بن زياد بن سمعان .
PageV05P310
# 10034- ابن قارظ.
# إبراهيم بن عبد الله بن قارظ.
# وقيل عبد الله بن إبراهيم.
PageV05P310
# مكرر10034- ابن القارئ في ترجمة أبي عبيد الزرقي.
# هو عبد الله بن عثمان بن خثيم .
PageV05P310
# 10035- د ابن لقبيصة بن ذؤيب.
# عن أبيه.
# عن حذيفة في الفتن.
# وعنه أسامة بن زيد الليثي.
# فلعله إسحاق.
PageV05P310
# مكرر10035- ابن قسيط: يزيد بن عبد الله بن قسيط 9176.
PageV05P310
# 10036- (س) ابن لقيس بن طخفة.
# عن أبيه في النوم منبطحا.
# وعنه يحيى بن أبي كثير.
PageV05P310
# مكرر10036- ابن لكنانة بن عباس بن مرداس السلمي.
# هو عبد الله إن شاء الله.
PageV05P310
# مكرر10036- ابن أبي لبيبة المدني.
# شيخ وكيع. واه.
# اسمه يحيى عن أبيه، عن جده في الأمر بتزويج الولد.
# كذاب.
PageV05P310
# مكرر10036- ابن أبي ليلى.
# هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي 7375.
# فأما أبوه ابن أبي ليلى 4699، فثقة.
# وكذلك ابن عمه: عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى 4270.
# يعرف بالقرائن.
PageV05P311
# مكرر10036- (ق) ابن مجمع : إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع 34.
# - وعمه يعقوب, ومجمع بن يعقوب بن مجمع.
PageV05P311
# مكرر10036- ابن أبي مريم.
# أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم.
# لا بريد بن أبي مريم 1095, ولا يزيد بن أبي مريم 9208، ولا سعيد بن أبي
~~مريم، فالثلاثة ثقات.
PageV05P311
# 10037- (ت) ابن أبي المعلى الأنصاري .
# عن أبيه أن عبدا خيره الله.
# تفرد عنه عبد الملك بن عمير.
PageV05P311
# 10038- (د) ابن مكرز.
# عن أبي هريرة في الجهاد.
# لا يعرف.
# وعنه بكير بن الأشج، وما هو بأيوب بن عبد الله بن مكرز، فإن ذا رجل آخر
~~من أصحاب ابن مسعود قديم.
PageV05P311
# مكرر10038- ابن مهاجر.
# جماعة، منهم: إبراهيم بن مهاجر.
# مر 204.
# وله في مسلم.
PageV05P311
# مكرر10038- وإبراهيم بن مهاجر بن مسمار.
# عن عمر بن حفص مولى الحرقة. ms1884
# مر 203.
PageV05P311
# مكرر10038- وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر.
# واه مر 788، لحقه أبو نعيم.
PageV05P311
# مكرر10038- ومحمد بن مهاجر 7739، وأخوه عمرو بن مهاجر.
PageV05P311
# مكرر10038- ومحمد بن مهاجر، غير واحد قد تقدم ذكرهم 7738, 7740.
PageV05P311
# 10039- ابن مواهن.
# عن كعب.
# لا يعرف.
# روى عنه عبد الرحمن بن ميسرة.
PageV05P311
# 10040- ابن نمران.
# عن شراحيل بن عمرو.
# قال أبو زرعة: ذاهب الحديث.
PageV05P312
# 10041- ابن لأبي هالة.
# عن الحسن بن علي في حلية النبي صلى الله عليه وسلم.
# لا يعرف.
# وعنه رجل من آله.
PageV05P312
# 10042- ابن هانئ.
# عن أبي أمامة قوله.
# لا يعرف.
# وعنه حريز بن عثمان، لكن شيوخ حريز وثقوا.
PageV05P312
# مكرر10042- (ق) ابن هرمز.
# عن مجاهد ونحوه.
# هو عبد الله بن مسلم بن هرمز
# مر 4370.
# ضعف.
# ولهم ابن هرمز: عبد الله بن هرمز, ويزيد بن هرمز 9217، وغيرهم.
PageV05P312
# مكرر10042- ابن ودعان الموصلي: محمد بن علي 7525.
PageV05P312
# 10043- ت ابن وهب بن منبه.
# عن أبيه.
# لا يعرف.
# وعنه أبو بكر بن عياش، فبنو وهب: عبد الله، وعبد الرحمن، وأيوب، وليسوا
~~بالمشهورين.
PageV05P312
# مكرر10043- ابن أبي يحيى.
# هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى 175.
# أما أبوه وأخوه عبد الله فقويان.
PageV05P312
# مكرر10043- غلام خليل.
# هو أحمد بن محمد بن غالب 525.
# كذاب.
PageV05P312
# 10044- ت مولى ابن سباع.
# عن ابن عمر.
# مجهول.
PageV05P312
# 10045- د بعض ولد محمد بن مسلمة فيمن بقى وتحصن بخيبر.
# وعنه ابن إسحاق.
PageV05P312
# [فصل من ذلك]
# 10046- (ت) ابن أخي الحارث الأعور.
# عن عمه، عن علي رضى الله عنه.
# لا يدرى من هو.
# وعنه أبو المختار الطائي.
PageV05P312
# 10047- ابن أخي أبي رهم الغفاري.
# عن عمه.
# لا يعرف.
# تفرد عنه الزهري.
PageV05P312
# 10048- (ت، ق) ابن أخي عبد الله بن سلام.
# عن عمه.
# تفرد به عبد الملك بن عمير.
PageV05P312
# 10049- (س) ابن أخي كثير بن الصلت.
# عن زيد بن ثابت.
# روى ابن سيرين عمن حدثه عنه في الرجم.
PageV05P313
# مكرر10049- (م) ابن أخي عبد الله بن وهب.
# هو أحمد بن عبد الرحمن.
# تكلم فيه.
# وقد مر 415.
PageV05P313
# 10050- (د) ابن أخي صفية أم المؤمنين.
# وعنه زوجته أم حبيبة بنت ذؤيب في الصاع.
# لا يعرف.
PageV05P313
# 10051- (د) ابن أم الحكم.
# عن فاطمة أو غيرها.
# لا يتحرر أمره.
# وعنه الفضل ms1885 بن الحسن وحده.
PageV05P313
# [فصل في الأنساب]
# مكرر10051- الإسكاف: سعد بن طريف 2973.
PageV05P314
# مكرر10051- الأصمعي: عبد الملك بن قريب 4979.
PageV05P314
# مكرر10051- الإفريقي: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم 4620.
PageV05P314
# مكرر10051- الأمامي: عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري 4662.
PageV05P314
# مكرر10051- الأموي: يحيى بن سعيد ذو المغازى 8996.
PageV05P314
# مكرر10051- الأنصاري: محمد بن عبد الله 7325، وإسحاق بن موسى.
PageV05P314
# مكرر10051- الأويسي: عبد العزيز بن عبد الله 4854.
PageV05P314
# مكرر10051- البزار: أحمد بن عمرو صاحب المسند 472.
PageV05P314
# مكرر10051- البكائي: زياد بن عبد الله 2820.
PageV05P314
# مكرر10051- التميمي، راوي التفسير عن ابن عباس.
# ما حدث عنه سوى أبي إسحاق يقال اسمه أربد 647.
PageV05P314
# مكرر10051- الجرار: عبد الأعلى بن أبي المساور 4487.
PageV05P314
# مكرر10051- الجريرى: سعيد بن إياس 2997.
PageV05P314
# مكرر10051- الجزار، يعنى اللحام: فائد بن كيسان 6317.
PageV05P314
# مكرر10051- الجمال: أسيد بن زيد الكوفي 932.
# ومحمد بن مهران الرازي.
PageV05P314
# 10052- الحبطي, عن شداد.
# قال الدارقطني: مجهول.
PageV05P314
# مكرر10052- الحماني: يحيى بن عبد الحميد 9037.
# وجبارة بن المغلس 1368، وغيرهما.
PageV05P314
# مكرر10052- الخراز: خالد بن حيان الرقي 2311، وغيره.
PageV05P314
# مكرر10052- الخزاز: أبو عامر.
# صالح بن رستم 3614.
PageV05P314
# مكرر10052- الخفاف: عبد الوهاب بن عطاء 5055.
PageV05P314
# مكرر10052- الدراوردي: عبد العزيز بن محمد 4871.
PageV05P314
# مكرر10052- الرقاشي: يزيد 9127، وابن أخيه الفضل بن عيسى 6371.
PageV05P314
# مكرر10052- الزمعي: موسى بن يعقوب المدني 8442.
PageV05P314
# مكرر10052- العرزمي: محمد بن عبيد الله 7450.
# وعمه عبد الملك بن أبي سليمان 4953.
PageV05P314
# مكرر10052- العطاردي: أحمد بن عبد الجبار 414.
PageV05P315
# مكرر10052- العكلي: زيد بن الحباب 2861.
PageV05P315
# مكرر10052- العمري: عبد الله بن عمر 4249.
# أخو عبيد الله.
# وعبد الله بن عبد العزيز الزاهد 4212، وطائفة.
PageV05P315
# مكرر10052- العمري المكي.
# قال موسى بن هارون: توفي بمكة سنة تسع وعشرين ومئتين.
# ضعيف الحديث.
# لا أحفظ اسمه.
PageV05P315
# مكرر10052- العمي: زيد بن الحواري 2867، وجماعة.
PageV05P315
# مكرر10052- العوفي: عطية بن سعد 5379، وغيره.
PageV05P315
# مكرر10052- الغساني: أبو بكر بن أبي مريم 9429، وغير واحد.
PageV05P315
# مكرر10052- الفروي: إسحاق بن محمد 744، وغيره.
PageV05P315
# مكرر10052- الفطري: محمد بن موسى المدني 7748.
PageV05P315
# مكرر10052- القسري: خالد بن عبد الله 2330، وجماعة.
PageV05P315
# مكرر10052- القصاب: أبو حمزة ميمون 8465، وغيره.
PageV05P315
# مكرر10052- الكعبي: أبو المثنى 3358، وغيره.
PageV05P315
# مكرر10052- الكلبي: محمد بن السائب 7145، وغيره.
PageV05P315
# مكرر10052- المحاربي: عبد الرحمن بن محمد 4703.
PageV05P315
# 10053- (د، س، ق) المخدجي.
# عن عبادة في الوتر.
# لا يعرف.
# روى عنه عبد الله بن محيريز.
# يقال اسمه رفيع.
PageV05P315
# مكرر10053- المخرمي: عبد الله بن جعفر بن المسور بن مخرمة القرشي المدني 4040.
PageV05P315
# 10054- المخرمي: محمد بن عبد الله بغدادي الحافظ.
PageV05P315
# مكرر10054- المدائني: علي بن محمد 5620، وجماعة.
PageV05P315
# مكرر10054- المسعودي: عبد الرحمن بن ms1886 عبد الله 4658، وغيره.
PageV05P315
# مكرر10054- المكحولي: محمد بن راشد 7084.
# صدوق.
PageV05P315
# مكرر10054- المليكي: عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة 4580.
PageV05P315
# مكرر10054- الموقري: الوليد بن محمد 8878.
PageV05P315
# 10055- (ق) النجراني.
# عن ابن عمر في السلم.
# قال ابن معين وابن عدي: مجهول.
# وعنه أبو إسحاق.
PageV05P315
# 10056- النحاس، بحاء مهملة.
# لا أعلمه.
# وقع في التهذيب.
PageV05P316
# مكرر10056- النخاس: مفضل بن صالح 8234، والوليد بن صالح، ومحمد بن عبيد،
~~وغيرهم من الثقات.
PageV05P316
# مكرر10056- النقاش: أبو بكر محمد بن الحسن صاحب التفسير والقراءات 6994.
# هذا متأخر غير ثقة.
PageV05P316
# مكرر10056- النهشلي: أبو بكر 9427.
PageV05P316
# مكرر10056- الهذلي: أبو بكر الأخباري 9428.
PageV05P316
# مكرر10056- الواقدي: محمد بن عمر بن واقد 7533.
PageV05P316
# مكرر10056- الوحاظي: يحيى بن صالح الحمصي 9017.
PageV05P316
# مكرر10056- الوركانى.
# لا يعرف 8823.
# وليس بمحمد بن جعفر شيخ البغوي 8824.
PageV05P316
# مكرر10056- الوصافي: [عبيد الله بن الوليد 5134] PageV05P316
~~مكرر10056- الوقاصي: عثمان بن عبد الرحمن السعدي 5252.
PageV05P316
# [فصل من المجاهيل الاسم]
# 10057- (د) إبراهيم بن أبي أسيد البراد.
# عن جده، عن أبي هريرة في الحسد.
# لعل جده سالم.
PageV05P316
# 10058- (س) إبراهيم بن أبي عبلة.
# في العتق.
# عن رجل.
# فالرجل هو الغريف (د، س) ابن الديلمي.
PageV05P316
# 10059- (س) إبراهيم النخعي.
# عن خاله، عن ابن مسعود خاله.
# هو الأسود بن يزيد.
PageV05P316
# 10060- (د) أحمد بن السرح.
# عن كتاب خاله : هو عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم.
PageV05P316
# 10061- (د، ت) إسماعيل بن أمية.
# عن أعرابي، عن أبي هريرة.
# قيل هو أبو اليسع.
# ولا يعرف.
PageV05P316
# 10062- (س، د) إسماعيل بن أبي خالد.
# عن أخيه.
# فله أربعة أخوة: أشعث، سعيد، خالد، النعمان.
PageV05P316
# 10063-س أشعث بن أبي الشعثاء.
# عن عمته، عن عم أبيه عبيد في إرخاء الازار.
# يقال هي رهم.
PageV05P316
# 10064- (د) أيوب بن بشير بن كعب العدوي.
# عن رجل، عن أبي ذر.
# لا يعرف.
# وهو من عنزة.
# اسمه عبد الله.
PageV05P317
# 10065- (د) داود بن الحصين.
# عن مولى ابن أبي أحمد في العرايا.
# هو أبو سفيان.
PageV05P317
# 10066- (د، س) سعيد بن جبير.
# عن رجل عنده رضى عنه عائشة في قيام الليل.
# هو الأسود بن يزيد.
PageV05P317
# 10067-(س) سعيد المقبري.
# عن أخيه، عن أبيه.
# هو عباد بن أبي سعيد.
PageV05P317
# 10068- (ق) عبد الله بن إدريس.
# عن أبيه، وعمه، عن جده، عن أبي هريرة.
# فجده يزيد ms1887 بن عبد الرحمن الأودي، وعمه داود بن يزيد.
PageV05P317
# 10069- (ت) عبد الله بن سعيد بن أبي هند.
# عن بعض أصحاب عكرمة.
# فرواه الفضل السيناني عنه، فقال: عن ثور بن يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يلحظ في الصلاة.
PageV05P317
# 10070- (د) عبد الله أيضا؛
# عن مولى لأبي أيوب, فهو صيفي.
# عن أبي اليسر في التعوذ من الهدم والتردي.
PageV05P317
# 10071- (د) عبد الله بن شبرمة.
# عن الثقة في الخمر.
# جاء مبينا أنه عمار الدهني.
PageV05P317
# 10072-د عبد الله بن وهب.
# عن جرير بن حازم، وآخر، عن أبي إسحاق في الزكاة.
# الآخر الحارث بن نبهان.
# وله عن عمرو بن الحارث س وآخر في حريسة الجبل, هو هشام بن سعد.
# وله عن عمرو بن الحارث س, وآخر, وعن الليث س وآخر فهذا عبد الله بن لهيعة.
PageV05P317
# 10073-ت عبد الرزاق.
# عن شيخ من أهل المدينة، عن العلاء بن عبد الرحمن.
# هو عبد الله بن جعفر المديني.
PageV05P318
# 10074- (س) يحيى بن أبي كثير.
# عن رجل من إخوانه، عن يعيش بن الوليد حديث: قاء فأفطر، فهذا الأوزاعي .
PageV05P318
# 10075- (ق) أبو بكر بن أبي شيبة.
# حدثنا شيخ لنا عن عبد الحميد بن جعفر.
# فهذا محمد بن عمر الواقدي.
PageV05P318
# [فصل في النسوة المجهولات وما علمت في النساء من اتهمت ولا من تركوها]
# 10076-ت, ق أسماء بنت سعيد، أحد العشرة.
# عن أبيها: لا وضوء لمن لم يسم.
# تفرد عنها سبطها رباح.
PageV05P318
# 10077-ق أسماء بنت عابس.
# عن أبيها.
# لا تعرف.
# روى عنها الحسن بن الحكم النخعي.
PageV05P318
# 10078-س أسماء بنت يزيد.
# بصرية.
# عن ابن عم لها في تحريم النبيذ.
# تفرد عنها سليمان التيمي.
PageV05P318
# 10079-د أمة الواحد بنت يامين.
# عن محمد بن كعب.
# وهى أم يحيى بن بشير.
# تفرد عنها بحديث وسطوا الإمام.
PageV05P318
# 10080- أميمة، جدة الزبير بن عبد الله.
# قال ابن حزم: مجهولة PageV05P318
~~مكرر 978- (د) أمية بنت أبي الصلت الغفارية.
# عن صحابية.
# تفرد عنها سليمان بن سحيم.
PageV05P318
# 10081- (ت) أمية.
# عن عائشة.
# ويقال أمينة أم محمد.
# تفرد عنها على بن زيد بن جدعان, وهى ms1888 امرأة أبيه.
PageV05P318
# 10082-بخ أنيسة.
# عن أم سعيد بنت مرة,عن أبيها: أنا وكافل اليتيم.
# تفرد عنها صفوان بن سليم.
PageV05P318
# 10083-ق بنانة العبشمية.
# ويقال تبالة.
# عن عائشة: في النبيذ.
# تفرد عنها عاصم الأحول.
# وقد ذكرت مع الرجال أيضا.
PageV05P318
# 10084- (د، س) بهيسة الفزارية.
# عن أبيها.
# تفرد عنها أبو سيار الفزاري.
PageV05P319
# 10085- (د) بهية.
# قد ذكرت مع الرجال, وهي مولاة أبي بكر الصديق.
# عن عائشة.
# تفرد عنها أبو عقيل يحيى بن المتوكل، قال أخبرنا ابن عمار الموصلي، ليسا
~~بحجة، أخبرنا أحمد بن هبة الله، عن أبي روح، أخبرنا تميم، أخبرنا أبو سعد،
~~أخبرنا ابن حمدان، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا يحيى بن
~~المتوكل، عن بهية، سمعت امرأة تسأل عائشة عن امرأة فسد حيضها فلا تدري كيف
~~تصلي, فقالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمرني أن آمرها
~~فلتنتظر قدر ما كانت تحيض من كل شهر، وحيضها مستقيم، فلتقعد بقدر ذلك من
~~الأيام والليالي، ثم لتدع الصلاة فيهن وبقدرهن، ثم لتغسل طهرها، ثم لتستثفر
~~بثوب، ثم تصلي، فإنى أرجو أن ذلك من الشيطان، وأن يذهبه الله عنها، فمري
~~صاحبتك بذلك.
# رواه أبو داود عن موسى التبوذكي، عن أبي عقيل.
PageV05P319
# 10086- جميلة بنت سعد.
# قال ابن حزم: مجهولة.
PageV05P319
# 10087- (س) جميلة بنت عباد.
# عن عائشة.
# لا تعرف.
# وعنها عون بن صالح.
PageV05P319
# 10088- (ق) حبابة بنت عجلان.
# عن أمها, عن صفية بنت جرير، عن أم حكيم الخزاعية في أن دعاء الوالد يفضي
~~إلى الحجاب.
# لا تعرف، ولا أمها ولا صفية.
# تفرد عنها التبوذكي.
PageV05P319
# 10089- (د، س) حبيبة بنت ميسرة.
# عن أم كرز.
# تفرد عنها مولاها عطاء بن أبي رباح.
PageV05P320
# 10090-د حسناء، ويقال خنساء، بنت معاوية.
# عن عمها, وله صحبة.
# تفرد عنها عوف الأعرابي.
PageV05P320
# 10091- (ت) حفصة بنت أبي كثير.
# ويقال حميضة.
# عن أبيها.
# لا يعرفان.
# قاله الترمذي.
# وعنها عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي.
PageV05P320
# مكرر 2135- (د، س) حكيمة.
# عن أمها أميمة بنت رقيقة.
# تفرد عنها ابن جريج.
# وقع لي حديثها في نسخة يحيى بن معين.
PageV05P320
# 10092- حميدة.
# سألت أم ms1889 سلمة.
# هي أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف د, ت, ق.
# تفرد عنها محمد بن إبراهيم التيمي.
PageV05P320
# 10093- (د، ت) حميضة بنت ياسر.
# عن جدتها يسيرة.
# تفرد عنها ابنها هانئ بن عثمان.
PageV05P320
# مكرر 2547- (د، ت) دحيبة بنت عليبة أخت صفية.
# عن جدة أبيها قيلة.
# تفرد عنهما عبد الله بن حسان العنبري.
PageV05P320
# 10094-بخ رائطة بنت مسلم.
# عن أبيها.
# تفرد عنها ابنها عبد الله بن الحارث.
PageV05P320
# 10095- (خت، 4) الرباب بنت صليع.
# عن عمها سلمان بن عامر لا تعرف إلا برواية حفصة بنت سيرين عنها.
PageV05P320
# 10096- (د) الرباب.
# عن سهل بن حنيف.
# وعنها عثمان بن حكيم.
# يقال هي جدته.
PageV05P320
# 10097- (س) رقية بنت عمر أو عمرو.
# وكانت في حجر ابن عمر.
# تفرد عنها عبيد الله بن عمر السعيدي.
PageV05P320
# 10098-س رميثة بنت الحارث.
# عن أم سلمة.
# تفرد عنها أخوها عوف بن الحارث في الهدية.
PageV05P320
# 10099- (ق) رميثة.
# بصرية.
# عن عائشة في النبيذ.
# تفرد عنها سليمان التيمي.
PageV05P320
# 10100- (د) ريطة بنت حريث.
# عن كبشة بنت أبي مريم.
# تفرد عنها ثابت بن عمارة.
PageV05P320
# 10101- (4) زينب بنت كعب بن عجرة عمة سعد بن إسحاق.
# قال ابن حزم: مجهولة.
# ما روى عنها غير سعد.
PageV05P320
# 10102- (س) زينب بنت نصر.
# عن عائشة.
# تفرد عنها عون بن صالح مقرونة بجميلة المذكورة.
PageV05P321
# 10103- (ق) زينب السهمية.
# عمة عمرو بن شعيب.
# عن عائشة.
# تفرد عنها عمرو في القبلة ثم يصلي.
PageV05P321
# 10104- (د) سارة بنت مقسم.
# عن ميمونة بنت كردم.
# تفرد عنها ابن أخيها عبد الله بن يزيد.
PageV05P321
# 10105- (ق) سائبة.
# عن عائشة.
# عنها نافع.
# أخبرنا ابن عساكر، عن أبي روح، أخبرنا تميم، أخبرنا محمد، أخبرنا ابن
~~حمدان، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا شيبان، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا نافع، عن
~~مولاة الفاكه بن المغيرة أنها دخلت على عائشة فرأت في بيتها رمحا موضوعا،
~~فقالت: ما هذا ؟ فقالت: نقتل به هذا الوزغ. ... الحديث.
# قال جرير: وأخبرني عبد الرحمن السراج أن اسمها سائبة.
# رواه ابن ماجة عن ابن أبي شيبة، عن يونس بن محمد، عن جرير.
PageV05P321
# 10106- (ت) سلمى البكرية.
# عن أم سلمة.
# تفرد عنها ms1890 رزين الجهني.
# ويقال البكري.
PageV05P321
# 10107- سمانة بنت حمدان بن موسى الأنبارية.
# عن أبيها، عن عمرو بن زياد بأباطيل.
# وعنها أبو بكر الشافعي، كأن البلاء من عمرو.
PageV05P321
# مكرر 3391- (د، س، ق) سمية بصرية.
# عن عائشة.
# تفرد عنها ثابت البناني، ويحتمل أنها التى روى عنها كثير بن زياد.
PageV05P321
# مكرر 3455- (د) سويدة بنت جابر.
# عن أمها عقيلة بنت أسمر، عن أبيها.
# تفردت عنها أم جنوب.
PageV05P321
# 10108- (ق) شعثاء الأسدية.
# كوفية.
# عن ابن أبي أوفى.
# تفرد عنها سلمة بن رجاء.
PageV05P321
# 10109- (ق) صفية بنت جرير شيخة حبابة.
# لا تعرف.
PageV05P321
# 10110- (د، س) صفية بنت عصمة.
# عن عائشة.
# تفرد عنها مطيع بن ميمون.
PageV05P322
# 10111- (د) صفية بنت عطية.
# عن عائشة.
# تفرد عنها عتاب بن عبد العزيز.
PageV05P322
# 10112- (د، ت) صفية بنت عليبة.
# لا تعرف إلا من رواية عبد الله بن حسان العنبري عنها.
PageV05P322
# 10113- (د) ضباعة بنت المقداد.
# عن أبيها.
# تفرد عنها المهلب بن جحر (لعله حجر) في الصلاة إلى شيء.
PageV05P322
# 10114- (د، س) العالية بنت سبيع.
# عن ميمونة.
# تفرد عنها ولدها عبد الله بن مالك، لكن وثقها العجلي.
PageV05P322
# مكرر 3905- عائشة بنت سعد.
# بصرية.
# لا تعرف.
# لها عن حفصة بنت سيرين.
PageV05P322
# 10115- (ق) عائشة بنت مسعود بن العجماء.
# عن أبيها.
# وعنه محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، وآخر, وهو إبراهيم بن أبي الصقر،
~~فما هي بالمشهورة.
PageV05P322
# 10116- (د) عبيدة بنت عبيد الزرقي.
# عن أبيها.
# يروى عنها في تشميت العاطس.
# لا تعرف.
PageV05P322
# 10117- عتيبة بنت عبد الملك.
# امرأة لا تعرف.
# روت عن الزهري خبرا باطلا.
PageV05P322
# 10118- عقيلة بنت أسمر بن مضرس.
# عن أبيها.
# لا تعرف.
PageV05P322
# 10119- (د، ق) عقيلة.
# عن سلامة بنت الحر.
# لا تعرف.
# روت عنها أم غراب.
PageV05P322
# 10120- عمرة.
# عن عائشة.
# لا تعرف.
# سمع منها ابن أخيها مقاتل بن حيان وحده.
PageV05P322
# 10121- (س) فاطمة بنت أبي ليث.
# عن خالتها أم كلثوم, عن عائشة.
# تفرد عنها أيمن بن نابل.
PageV05P322
# 10122- (س) قرصافة.
# عن عائشة: اشربوا في الظروف.
# تفرد عنها سماك بن حرب.
# قال النسائي: هذا غير ثابت.
# وقرصافة لا يدرى من هي.
# والحديث عن سماك مضطرب.
PageV05P322
# 10123- (د، ق) قريبة بنت ms1891 عبد الله بن وهب بن زمعة.
# تابعية.
# تفرد عنها ابن أخيها موسى بن يعقوب.
PageV05P322
# 10124- (4) كبشة بنت كعب بن مالك.
# عن أبي قتادة.
# تفردت عنها أم يحيى حميدة في طهارة الهر.
# وقد صحح حديثها الترمذي وهو في الموطأ عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
~~عن حميدة.
PageV05P323
# 10125-د كبشة بنت أبي مريم.
# عن أم سلمة.
# تفردت عنها ريطة بنت حريث.
PageV05P323
# 10126- كريمة بنت الحسحاس.
# عن أبي هريرة.
# تفرد عنها إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر.
PageV05P323
# 10127- كريمة بنت سيرين.
# أخت محمد.
# قال محمد بن عيسى بن السكن الواسطي: سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى وكريمة
~~ابنا سيرين ضعيفا الحديث.
# وأخوهما معبد تعرف وتنكر.
PageV05P323
# 10128- (ق) كلثم، وقيل أم كلثوم س.
# عن عائشة.
# لا تعرف.
# وعنها أيمن بن نابل.
PageV05P323
# 10129- (د) كيسة بنت أبي بكرة الثقفي.
# تفرد عنها ابن أخيها بكار بن عبد العزيز.
PageV05P323
# 10130- (د، ت، س) لؤلؤة مولاة الأنصار.
# عن أبي صرمة.
# وعنها محمد بن يحيى بن حبان فقط.
PageV05P323
# 10131- (ت، ق، س) ليلى.
# عن مولاتها أم عمارة الأنصارية تفرد عنها حبيب بن زيد.
PageV05P323
# 10132- (د، ت، س) مرجانة.
# عن عائشة.
# تفرد عنها ولدها علقمة بن أبي علقمة.
PageV05P323
# 10133- مريم بنت إياس بن البكير.
# تفرد عنها عمرو بن يحيى بن عمارة.
PageV05P323
# 10134- (د، ت، ق) مسة الأزدية.
# عن أم سلمة، وعنها أبو سهل كثير بن زياد: تجلس النفساء أربعين.
# قال الدارقطني: لا يحتج بها.
# قلت: لا يعرف لها إلا هذا الحديث.
PageV05P323
# 10135- (د، ت، ق) مسيكة والدة يوسف بن ماهك.
# عن عائشة.
# تفرد عنها ابنها.
PageV05P323
# 10136-د المغيرة بنت حسان.
# عن أنس.
# تفرد عنها أخوها حجاج.
PageV05P323
# 10137-ت منية بنت عبيد بن أبي برزة الأسلمي.
# عن جدها.
# تفردت عنها أم الأسود.
PageV05P323
# 10138- (د، س) ندبة.
# ويقال بدية.
# ويقال بدنة.
# عن مولاتها ميمونة.
# تفرد عنها حبيب الأعور.
PageV05P323
# 10139- (خ، 4) هند بنت الحارث.
# عن أم سلمة.
# ما علمت روى عنها سوى الزهري.
# لكن خرج لها البخاري.
PageV05P324
# 10140- (س) هند بنت شريك البصرية.
# عن عائشة.
# تفرد عنها أبو طود عبد الملك.
PageV05P324
# 10141- (س) هنيدة.
# عن عائشة في ms1892 الأشربة.
# تفرد عنها إسحاق بن سويد.
PageV05P324
# [الكنى للنسوة]
# 10142- (د) أم أبان بنت الوازع.
# عن جدها زارع أنه قبل يدي النبي صلى الله عليه وسلم ورجليه.
# تفرد عنها مطر الأعنق.
PageV05P324
# 10143-ت أم الأسود .
# مولاة أبي برزة.
# عن منية بنت عبيد وأم نائلة.
# يروي عنها مسلم، وأحمد اليربوعي.
# قال النسائي في آخر الضعفاء: غير ثقة.
PageV05P324
# 10144- أم بكر ابنة المسور بن مخرمة.
# تفرد عنها ابن ابن أخيها عبد الله بن جعفر.
PageV05P324
# 10145- (د، ق) أم بكر.
# عن عائشة.
# لا تعرف.
# وعنها أبو سلمة بن عبد الرحمن في الدم بعد الطهر.
PageV05P324
# 10146- (ق) أم بلال بن هلال.
# عن أبيها في الأضحية.
# لا تعرف، لكن وثقها العجلي.
PageV05P324
# 10147- (د) أم حجدر العامرية.
# عن عائشة في دم الحيض.
# لا تعرف.
# وعنها كنتها أم يونس.
PageV05P324
# 10148- (د) أم جنوب.
# لا تعرف.
# عن أمها سويدة.
# روى عنها عبد الحميد بن عبد الواحد الغنوي.
PageV05P324
# 10149- (د) أم حبيبة بنت ذؤيب.
# عن زوجها ابن أخي صفية.
# تفرد عنها عبد الرحمن بن حرملة.
PageV05P324
# 10150- (ت) أم حبيبة بنت العرباض.
# عن أبيها.
# تفرد عنها وهب أبو خالد.
PageV05P324
# 10151- (د) أم حرام.
# عن أم سلمة.
# وعنها ولدها محمد بن زيد بن المهاجر
# لا تعرف.
# في سترة المصلية.
PageV05P324
# 10152- (ت) أم الحرير.
# عن مولاها طلحة بن مالك.
# لا تعرف.
# وعنها امرأة لم تسم.
PageV05P324
# 10153- (د) أم الحسن.
# عن معاذة، عن عائشة في الحيض.
# لا تعرف.
# وعنها عبد الوارث التنوري.
PageV05P325
# 10154- (د) أم الحسن.
# عن جدتها، عن عائشة.
# لا يدرى من هاتان.
# روى عنها غبطة بنت عمرو.
PageV05P325
# 10155- (ق) أم حفص حفصة.
# عن صفيه بنت جرير.
# لا تعرف.
# وعنها بنتها حبابة مثلها.
PageV05P325
# 10156- أم الحكم بنت النعمان.
# عن أنس.
# لا تعرف.
# وعنها امرأة لم تسم.
PageV05P325
# 10157- (د، س) أم حكيم بنت أسيد.
# عن أمها.
# لا تعرفان.
# وعنها المغيرة بن الضحاك الحزامي.
PageV05P325
# 10158- (د) أم حميد.
# عن عائشة.
# المغربون الذين يشترك فيهم الجن.
# روى ابن جريج عن أبيه عنها.
PageV05P325
# 10159- (ق) أم سالم بنت مالك.
# بصرية من العوابد.
# عن عائشة.
# تفرد عنها مولاها جعفر بن برد.
PageV05P325
# 10160- أم سعيد بنت مرة الفهرية. ms1893
# عن أبيها.
# لا تعرف.
# وعنها أنيسة.
PageV05P325
# 10161- (ت) أم شراحيل.
# عن أم عطية.
# لا تعرف.
# وعنها جابر بن صبح.
PageV05P325
# 10162- (ت، ق) أم صالح بنت صالح.
# عن صفية بنت شيبة.
# تفرد عنها سعيد بن حسان المخزومي.
PageV05P325
# 10163- (بخ) أم طلق.
# عن كتاب عمر .
# تفرد عنها عبد الله الرومي.
PageV05P325
# 10164- (بخ) أم علقمة.
# لا تعرف.
# خرج لها البخاري في أدبه من طريق بكير بن الأشج عنها أن عائشة قيل لها:
~~ألا ندعو لبنات أخيك من يلهيهن ؟ قالت: بلى.
# فأرسل إلى أعرابي فأتاهن فمرت عائشة في البيت فرأته يتغنى ويحرك رأسه
~~طربا، وكان ذا شعر كثير.
# فقالت: إنه شيطان، أخرجوه.
PageV05P325
# 10165- أم عمر بنت حسان بن زيد.
# كتب عنها أحمد بن حنبل وأثنى عليها.
# وأما يحيى بن معين فقال: ليست بشيء.
PageV05P326
# 10166- (س) أم عمرو.
# عن أبيها عبد الله بن الزبير.
# تفردت عنها معاذة العدوية في تحريم الحرير.
PageV05P326
# 10167-بخ أم كلثوم بنت ثمامة.
# عن عائشة.
# تفرد عنها سبطها محمد بن إبراهيم اليشكري.
PageV05P326
# 10168- (د، ت) أم كلثوم.
# عن عائشة.
# تفرد عنها عبد الله بن عبيد بن عمير في التسمية على الأكل.
PageV05P326
# 10169- (د) أم كلثوم.
# عن عائشة في الاستحاضة.
# تفرد عنها حجاج بن أرطاة فلعل الثلاث واحدة.
PageV05P326
# أما:
# 10170- (م، س، ق) أم كلثوم بنت الصديق.
# فروى عنها جابر بن عبد الله وجماعة.
PageV05P326
# مكرر 10081- (ق، د) أم محمد زوجة زيد بن جدعان.
# عن عائشة.
# قد مر أنها أمية أو أمينة.
PageV05P326
# 10171-بخ أم مسكين بنت عاصم بن عمر.
# خالة عمر بن عبد العزيز، وزوجة يزيد بن معاوية.
# لها عن أبي هريرة.
# تفرد عنها مولاها أبو عبد الله.
PageV05P326
# 10172-بخ أم مهاجر الرومية.
# قالت: عرض علينا عثمان الإسلام فأسلمت أنا وأخرى، فقال: اخفضوهما
~~وطهروهما.
# رواه عبد الواحد بن زياد عن عجوز عنها.
PageV05P326
# 10173- (د، س، ق) أم موسى سرية علي.
# تفرد عنها مغيرة بن مقسم.
# قال الدارقطني: يخرج حديثها اعتبارا.
PageV05P326
# 10174- (د) أم يونس بنت شداد.
# عن حماتها أم جحدر.
# لا تعرف.
# لها في الحيض.
# وعنها عبد الوارث.
PageV05P326
# [فصل فمين لم تسم]
# 10175- (د) والدة خطاب بن ms1894 صالح.
# عن سلامة.
# وعنها ابنها.
PageV05P326
# 10176- (د) والدة داود بن صالح التمار.
# عن عائشة.
# وعنها ابنها.
PageV05P326
# 10177- (د، ق) والدة ابن أبي مليكة.
# عن عائشة.
# عنها ولدها.
PageV05P326
# 10178- (د، سي) والدة عبد الحميد مولى بنى هاشم.
# عن بنت النبي صلى الله عليه وسلم.
# وعنها ابنها.
PageV05P326
# 10179- (خ) والدة عبد الرحمن بن أبي بكرة.
# عن أبي بكرة.
# لكن خرج لها البخاري مع جهالة حالها.
PageV05P327
# 10180- (د، س) والدة عبد الملك بن أبي محذورة.
# تفرد عنها عثمان بن السائب.
PageV05P327
# 10181- (ق) والدة محمد بن حرب الحمصي.
# عن أمها.
# تفرد عنها ولدها محمد.
PageV05P327
# مكرر 10151- والدة محمد بن زيد بن المهاجر.
# هي أم حرام.
# تقدمت .
PageV05P327
# 10182- (ت، ق) والدة محمد بن السائب بن بركة.
# عن عائشة.
# وعنها ولدها.
PageV05P327
# 10183- (د، س، ق) والدة محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان.
# لها عن عائشة.
# وعنها ابنها.
PageV05P327
# 10184- (ق) والدة محمد بن قيس القاص ق.
# عن عائشة، وعنها ابنها.
PageV05P327
# 10185-ق والدة محمد بن أبي يحيى الأسلمي.
# لها عن أم بلال، وعنها ابنها.
PageV05P327
# 10186- (ت، ق) والدة مساور الحميري.
# عن أم سلمة.
# تفرد عنها ابنها.
PageV05P327
# 10187- (س) والدة منبوذ بن أبي سليمان.
# عن ميمونة.
# وعنها ولدها منبوذ.
PageV05P327
# 10188- (د) بنت محيصة بن مسعود.
# عن أبيها.
# روى ابن إسحاق عن مولى لزيد بن ثابت عنها.
PageV05P327
# 10189- (د، س) والدة أم حكيم.
# عن أم سلمة.
# وعنها بنتها.
# تم الكتاب والحمد لله على نعمه، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
# فأصله وموضوعه في الضعفاء وفيه خلق، كما قدمنا في الخطبة، من الثقات
~~ذكرتهم للذب عنهم ولأن الكلام فيهم غير مؤثر ضعفا, وهذا مبلغ ما عندي ولا
~~قوة إلا بالله, أنا عائذ بالله من المحاباة والهوى، فما علمتني تعمدتهما في
~~هذا الميزان.
# والله تعالى أعلم.
PageV05P327 ms1895