######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0010461
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي (المتوفى: 748هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 748
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مناقب الإمام أبي حنيفة وصاحبيه
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0010461
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-10461
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/10461
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد زاهد الكوثري، أبو الوفاء الأفغاني
#META# 041.EdNUMBER	:: الثالثة، 1408 هـ
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: لجنة إحياء المعارف النعمانية، حيدر آباد الدكن بالهند
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد
~~وآله وصحبه أجمعين.
# هذه ترجمة الإمام محمد بن الحسن الشيباني: وهو محمد بن الحسن بن فرقد
~~الشيباني مولاهم، وقيل محمد بن الحسن بن عبيد الله بن مروان، كان والده من
~~أهل حرستا قرية مشهورة بظاهر دمشق، فقدم العراق في آخر بني أمية، فولد له
~~محمد بواسط سنة اثنتين وثلاثين ومائة، فحمله إلى الكوفة فنشأ بها، وكتب
~~شيئا من العلم عن أبي حنيفة، ثم لازم أبا يوسف من بعده حتى برع في الفقه،
~~وسمع أيضا من مسعر بن كدام، ومالك بن مغول، وعمر بن ذر الهمذاني، وسفيان
~~الثوري، والأوزاعي، ومالك بن أنس ولازم مالكا مدة، وانتهت إليه رياسة الفقه
~~بالعراق بعد أبي يوسف،
PageV01P079
# وتفقه به أئمة وصنف التصانيف، وكان من أذكياء العالم، ولي قضاء القضاة
~~للرشيد، ونال من الجاه والحشمة مالا مزيد عليه روى عنه الشافعي، وأبو عبيد
~~القاسم بن سلام، وهشام بن عبيد الله الرازي، وعلي بن مسلم الطوسي، وعمرو بن
~~أبي عمرو، ويحيى بن معين، ومحمد بن سماعة، ويحيى بن صالح الوحاظي وآخرون،
~~قال محمد بن سعد: أصله من الجزيرة وسكن أبوه الشام، ثم قدم واسط فولد له
~~محمد بواسط، وسمع كثيرا ونظر في الرأي فغلب عليه نزل بغداد واختلف إليه
~~الناس وسمعوا منه.
# أحمد بن عطية، سمعت أبا عبيد، يقول
# : «ما رأيت أعلم بكتاب الله من محمد بن الحسن»
# الربيع بن سليمان، سمعت الشافعي، يقول
# : «لو أشاء أن أقول نزل القرآن بلغة محمد بن الحسن لقلته لفصاحته»
# أبو بكر بن المنذر، سمعت المزني، يقول: سمعت الشافعي، يقول
# : «ما رأيت سمينا أخف روحا من محمد بن الحسن، وما رأيت أفصح منه، كنت إذا رأيته يقرأ كأن القرآن 
# نزل بلغته»
# إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، قال: قال محمد بن الحسن
# : " بلغني أن داود الطائي كان يسأل عني وعن حالي، فإذا أخبر قال: إن عاش فسيكون له 
# شأن "
PageV01P080
# إدريس بن يوسف القراطسي، سمعت الشافعي، يقول
# : «ما رأيت ms1 أعلم بكتاب الله من محمد، كأنه عليه نزل»
# الطحاوي، سمعت أحمد بن أبي داود المكي، سمعت حرملة بن يحيى، سمعت
~~الشافعي، يقول
# : «ما سمعت أحدا قط، كان إذا تكلم رأيت أن القرآن نزل بلغته غير محمد بن الحسن، وقد كتبت عنه 
# حمل بختي»
# محمد بن إسماعيل الرقي، نا الربيع، نا الشافعي، قال
# : «حملت عن محمد بن الحسن حمل بختي كتبا، وما ناظرت أحدا إلا تغير وجهه، ما خلا محمد بن الحسن 
# بن أبي حاتم»
# نا الربيع، سمعت الشافعي، يقول
# : «حملت عن محمد بن الحسن حمل بختي، ليس عليه إلا سماعي»
# أحمد بن أبي سريج الرازي، سمعت الشافعي، يقول
# : «أنفقت على كتب محمد بن الحسن ستين دينارا، ثم تدبرتها، فوضعت إلى جنب كل مسألة 
# حديثا»
# وعن الشافعي، قال
# : «ما ناظرت سمينا أذكى من محمد بن الحسن، وقد ناظرته مرة، فجعلت أوداجه تنتفخ، وأزراره 
# تنقطع»
# عباس بن محمد، سمعت ابن معين، يقول
# : «كتبت عن محمد بن الحسن الجامع الصغير»
# أبو خازم القاضي، نا بكر العمي، سمعت محمد بن سماعة، يقول:
PageV01P081
# «كان
# محمد بن الحسن قد انقطع قلبه من فكره في الفقه، حتى كان الرجل يسلم عليه فيدعو له محمد، 
# فيزيده الرجل في السلام، فيزد عليه ذلك الدعاء بعينه الذي ليس من جواب
~~الزيادة في شيء»
# الطحاوي، نا محمد بن شادان، سمعت الأخفش النحوي، يقول
# : «ما وضع شيء لشيء قط يوافق ذلك، إلا كتاب محمد بن الحسن في الإيمان، فإنه وافق كلام 
# الناس»
# محمد بن سماعة، قال: كان محمد بن الحسن كثيرا ما يتمثل بهذا البيت
# : «محسدون وشر الناس منزلة من عاش في الناس يوما غير محسود»
# يونس بن عبد الأعلى، سمعت الشافعي، يقول
# : " قلت لمحمد بن الحسن، تقول: ما كان لصاحبك أن يتكلم، ولا لصاحبي أن يسكت أنشدك بالله هل تعلم 
# أن صاحبي كان عالما بكتاب الله؟ قال: نعم، قلت: فهل كان عالما بحديث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، قلت: فهل كان عاقلا؟ قال: نعم،
PageV01P082
# قلت: فهل كان صاحبك ms2 جاهلا بكتاب الله؟ قال: نعم، وبما جاء عن رسول الله؟
~~قال: نعم، قلت: أفكان عاقلا؟ قال: نعم،
PageV01P083
# قلت لصاحبي ثلاث خصال لا يستقيم لأحد أن يكون قاضيا إلا بهن، أو كلاما
~~هذا معناه "
# إبراهيم بن أبي داود البرلسي، سمعت يحيى بن صالح الوحاظي، يقول
# : " حججت مع محمد بن الحسن، فقلت له: حدثني بكتابك في كذا من الفقه، فقال: ما أنشط له، فقلت: أنا 
# أقرؤه عليك، فقال لي: أيهما أخف عندك علي: قراءتي عليك أو قراءتك علي،
~~قلت: قراءتي عليك، قال: لا بل قراءتي أخف، لأني إنما أستعمل فيها بصري
~~ولساني، وقراءتك أستعمل فيها بصري وذهني، وسمعي "
# سليمان بن شعيب الكيساني، ثنا أبي، سمعت محمد بن الحسن، قال
# : «إذا اختلف في مسألة، فحرم فقيه وأحل آخر، وكلاهما يسعه أن يجتهد، فالصواب عند الله واحد حلال 
# أو حرام، ولا يكون عنده حلال وحرام وهو شيء واحد، فأما أن يقول قائل قد
~~أحل فقيه وحرم فقيه في فرج واحد وكلاهما صواب عند الله، فهذا مالا ينبغي أن
~~يتكلم به، ولكن الصواب عند الله واحد، وقد أدى القوم ما كلفوا به حين
~~اجتهدوا ووسعهم ما فعلوا، وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف وقولنا»
# أحمد بن أبي عمران، سمعت محمد بن شجاع، يقول على انحرافه، عن محمد بن
~~الحسن
# ، «ما وضع في الإسلام كتاب في الفقه مثل جامع محمد بن الحسن الكبير»
# محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيره، ثنا الشافعي، قال: قال محمد بن
~~الحسن: «أقمت على باب مالك ثلاث سنين، وسمعت منه
PageV01P084
# لفظا سبع مائة حديث ونيفا»
# ثم قال الشافعي: كان محمد بن الحسن إذا حدثهم عن مالك، امتلأ منزله،
~~وكثروا حتى يضيق بهم الموضع، وإذا حدث عن غير مالك لم يأته إلا اليسير،
~~فكان يقول
# : «ما أعلم أحدا أسوأ ثناء على أصحابه منكم، إذا حدثتكم عن مالك ملأتم علي الموضع، وإذا حدثتكم 
# عن أصحابكم إنما تأتون متكارهين»
# الطحاوي، سمعت أحمد بن أبي عمران، يقول: قال محمد بن سماعة سمعت محمد بن ms3
~~الحسن، يقول
# : «هذا الكتاب يعني كتاب الحيل ليس من كتبنا، إنما ألقي فيها» ، قال ابن أبي عمران: إنما وضعه 
# إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة
# الطحاوي، نا يونس بن عبد الأعلى، قال: قال الشافعي: " كان
PageV01P085
# محمد بن الحسن إذا قعد للمناظرة للفقه، أقعد معه رجلا حكما بينه وبين من يناظره، فيقول لهذا 
# زدت ولهذا نقصت، فقيل: كان ذلك الرجل عيسى بن مروان "
# موسى بن نصير، عن هشام بن عبيد الله الرازي، قال
# : «خرجنا مع محمد بن الحسن من المدينة، فلما أتى ذا الحليفة نزلنا معه وذلك قبيل الظهر، فتنحى 
# عنا أظنه لوضوئه وغسله، ثم لبس إزارا ورداء وحضرت الظهر، فمشى ومشينا معه
~~حتى أتى مسجدها، فصلى بنا الظهر ركعتين ولبى ولبينا معه، وقرن بين الحج
~~والعمرة، ثم مضى إلى رحله وهو يلبي وكان قد ساق هديه من المدينة، فلما أحرم
~~ولبى أمر الجمال، فأشعر هديه وهي بدنة بسكين، ومحمد قائم ينظر إليه حتى
~~أشعرها من الجانب الأيسر فوق الكتف في أصل مقدم السنام أسفل السنام حتى
~~أظهر الدم وجللها»
# إبراهيم الحربي، سألت أحمد بن حنبل، وقلت: هذه المسائل الدقيقة من أين
~~لك؟ قال
# : «من كتب محمد بن الحسن»
# أبو عروبة، حدثني عمرو بن أبي عمرو، قال محمد بن الحسن
# : «خلف أبي ثلاثين ألف درهم، فأنفقت خمسة عشر ألفا على النحو والشعر، وخمسة عشر ألفا على الحديث 
# والفقه»
# ابن سماعة، قال محمد بن الحسن لأهله
# : «لا تسألوني حاجة من حوائج الدنيا فتشغلوا قلبي، وخذوا ما تحتاجون إليه من وكيلي، فإنه أفرغ 
# لقلبي وأقل لهمي»
PageV01P086
# ابن كأس النخعي، ثنا أحمد بن حماد بن سفيان، ثنا الربيع بن سليمان، سمعت
~~الشافعي، يقول
# : «ما رأيت أعقل، ولا أفقه، ولا أزهد، ولا أورع، ولا أحسن نطقا وإيرادا من محمد بن الحسن» ، قلت: 
# لم يرو هذا عن الربيع، إلا أحمد بن حماد، وهو قول منكر
### | ذكر توليته قضاء الرقة
# أبو خازم القاضي، عن بكر بن محمد العمي، عن محمد بن سماعة، قال: " كان
~~سبب مخالطة محمد ms4 بن الحسن السلطان أن أبا يوسف
PageV01P087
# القاضي شوور في رجل يولى قضاء الرقة، فقال لهم: ما أعرف لكم رجلا يصلح
~~غير محمد بن الحسن، فإن شئتم فاطلبوه من الكوفة، قال: فأشخصوه، فلما قدم
~~جاء إلى أبي يوسف، فقال: لماذا أشخصت؟ قال: شاوروني في قاض للرقة، فأشرت بك
~~وأردت بذلك معنى أن الله قد بث علمنا هذا بالكوفة والبصرة وجميع المشرق،
~~فأحببت أن تكون بهذه الناحية ليبث الله علمنا بك بها وبما بعدها من
~~الشامات، فقال: سبحان الله! أما كان لي في نفسي من المنزلة ما أخبر بالمعنى
~~الذي من أجله أشخص! فقال: هم أشخصوك، ثم أمره بالركوب، فركبا ودخلا على
~~يحيى بن خالد بن برمك، فقال ليحيى: هذا محمد، فشأنكم به، فلم يزل يخوف
~~محمدا حتى ولي قضاء الرقة، وكان ذلك سبب فساد الحال بين أبي يوسف ومحمد بن
~~الحسن "
PageV01P088
# قال الطحاوي: سمعت أحمد بن أبي عمران، يقول: سمعت الطبري، يقول: قال لي
~~حميد أبو العباس، وكان من كبار أصحاب محمد بن الحسن: «كانت
# الحلقة في المسجد يوم الجمعة ببغداد لبشر بن الوليد، فلم يزل كذلك ونحن نجالسه فيها حتى قدم 
# محمد بن الحسن علينا، فأتيناه، فكنا نتعلم منه مسائله هذه، ثم نأتي بشر
~~بن الوليد فنسأله عنها، فنؤذيه بذلك، فلما كثر ذلك عليه ترك لنا الحلقة»
# قال ابن أبي عمران: فسمعت محمد بن الحسن بن أبي مالك، يقول
# : " رأيت بشر بن الوليد عند أبي، فنال من محمد بن الحسن، فقال له أبي: لا تفعل يا أبا الوليد! ، 
# ثم قال له: هذا محمد قد صار له في يد الناس ما صار من هذه الكتب، فنرضى
~~منك أن تتولى لنا وضع سؤال مسألة وقد أعفاك الله من جوابها "
# وعن الحسن بن أبي مالك وذكر مسائل محمد بن الحسن، فقال
# : «لم يكن أبو يوسف يدقق هذا التدقيق الشديد»
# الطحاوي، نا محمد بن الحسن بن مرداس، سمعت محمد بن
PageV01P089
# شجاع، يقول
# : " مثل محمد بن الحسن في الجامع الكبير، كرجل بنى دارا، فكان كلما ms5 على بنى مرقاة يرقى منها إلى 
# ما علاه من الدار حتى استتم بناءها كذلك، ثم نزل عنها وهدم مراقيها، ثم
~~قال للناس: شأنكم فاصعدوا "
# الطحاوي، نا أبي محمد بن سلامة، سمعت محمد بن علي بن معبد بن شداد، سمعت
~~أبي
# : " قدمت الرقة ومحمد بن الحسن قاض عليها، فأتيت بابه فاستأذنت عليه، فحجبت عنه فانصرفت، وأقمت 
# بالرقة مدة لا آتيه، فبينا أنا في يوم في الطريق، إذا به على دابته بهيئة
~~القضاء، فلما رآني أقبل علي واستبطأني ووكل بي من يصيرني إلى الدار، فلما
~~جلس أدخلت عليه، فقال لي: ما الذي خلفك عني، فقد بلغني أنك ههنا؟ قلت:
~~أتيتك، فحجبت، فساءه ذلك، وقال: من حجبك؟ ! فظننت أنه يريد عقوبة الحاجب
~~فلم أخبره به، فقال لي: فإذا لم تفعل أنحيهم كلهم ودعاهم، وقال: لا يد لكم
~~على أبي محمد في حجبه
PageV01P090
# عني، ثم كنت آتيه حتى أصل إلى الستر، فأتنحنح وأسلم فيقول ادخل "
# أنبأني المسلم بن محمد القيسي وغيره، أن أبا اليمن اللغوي، أخبرهم أنا
~~عبد الرحمن بن محمد، أنا أحمد بن علي الحافظ، أنا ابن رزقويه، أنا ابن
~~السماك، ثنا محمد بن إسماعيل التمار، حدثني أحمد بن خالد، سمعت المقدمي
~~بالبصرة، قال الشافعي
# : " لم يزل محمد بن الحسن عندي عظيما، أنفقت على كتبه ستين دينارا حتى جمعني وإياه مجلس هارون، 
# فقال: يا أمير المؤمنين، إن أهل المدينة خالفوا كتاب الله، وأحكام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وإجماع المسلمين، فأخذني ما قدم وما حدث، فقلت:
~~أراك قد قصدت أهل بيت النبوة وقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرهم
~~عمدت تهجوهم "
PageV01P091
# حنبل بن إسحاق، سمعت أحمد بن حنبل، يقول: «كان أبو يوسف
PageV01P092
# منصفا في الحديث، فأما أبو حنيفة ومحمد بن الحسن، فكانا مخالفين للأثر» ،
~~وقال الدارقطني: لا يستحق محمد عندي الترك، وقال النسائي: حديثه ضعيف، وأما
~~الشافعي رحمه الله، فاحتج بمحمد بن الحسن في الحديث
# أخبرنا علي بن أحمد الحافظ وغيره، قالوا: أنا الحسين بن أبي بكر الحنبلي.
# ح وأنا ms6 أحمد بن عبد المنعم القزويني، أنا محمد بن سعيد
PageV01P093
# الصوفي، أنا طاهر بن محمد المقدسي، أنا مكي بن منصور، أنا أحمد بن الحسن
~~القاضي، ثنا محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا محمد بن إدريس
~~الشافعي، أنا محمد بن الحسن، أنا قيس بن الربيع، عن أبان بن تغلب، عن الحسن
~~بن ميمون، عن عبد الله بن عبد الله مولى بني هاشم، عن أبي الجنوب الأسدي،
~~قال: قال علي رضي الله عنه
# : «من كان له ذمتنا فدمه كدمنا، وديته كديتنا» ، ويحكى عن محمد بن الحسن ذكاء مفرط، وعقل تام، 
# وسودد، وكثرة تلاوة
# قال الطحاوي: سمعت أحمد بن أبي عمران يحكي، عن بعض أصحاب محمد بن الحسن،
~~«أن
# محمدا كان حزبه في كل يوم وليلة ثلث القرآن»
# قال أبو خازم القاضي، سمعت بكرا العمي، يقول: «إنما
# أخذ ابن سماعة وعيسى بن أبان الصلاة من محمد بن الحسن»
# يونس بن عبد الأعلى، ثنا علي بن معبد، حدثني الرجل الرازي الذي مات محمد
~~بن الحسن في بيته، قال
# : " حضرت محمدا وهو يموت فبكى، فقلت له: أتبكي مع العمل؟ فقال لي: أرأيت إن أوقفني الله تعالى، 
# فقال: ما أقدمك الري الجهاد في سبيلي أم ابتغاء مرضاتي، ماذا أقول؟ ثم
~~مات رحمه الله "
# قال أبو خازم عبد الحميد القاضي: لما دفن الرشيد محمد بن الحسن والكسائي
~~يعني بالري أنشأ، يقول:
PageV01P094
# أسفت على قاضي القضاة محمد %~% فأذريت دمعي والفؤاد عميد
# وأقلقني موت الكسائي بعده %~% وكادت بي الأرض الفضاء تميد
# هما عالمان أوديا فتخرما %~% فما لهم في العالمين نديد
# وقال السيرافي هذه الأبيات ليحيى اليزيدي وأولها:
# تصرمت الدنيا فليس خلود %~% وما قد ترى من بهجة ستبيد
# لكل امرئ كأس من الموت مترع %~% وما إن لنا إلا عليه ورود
# ألم تر شيبا شاملا ينذر البلى %~% وأن الشباب الغض ليس يعود
# سيأتيك ما أفنى القرون التي خلت %~% فكن مستعدا فالفناء عتيد PageV01P095 ms7