######OpenITI#

#META# Origin: converted with Google OCR, post-corrected by Gowaart Van Den Bossche
#META# Date: 2022-07-16

#META#Header#End#

### |
# اداب ملتقطة من كلام الحكماء
# بسم الله الرحمن الرحيم وبه توفيقي
# يقول العبد الفقير الى الله الواحد الباري
~~محمد بن ابراهيم بن ساعد الانصاري الحمد لله حق
~~حمده وصلوته على سيدنا محمد خير خلقه
~~وعلى آله وصحبه
# أما بعد فهذه وصايا
~~التقطتها من كلام الحكماء ينتفع بها في
~~آداب صحبة الملوك وخدمتهم وبالله استعين
~~قالت الحكما القرب من الملوك عز والبعد
~~عنهم ذل وهم كالنار التي من احسن
~~جوارها انتفع بضوءها وانضاجها واستدفا
~~بحرها اللطيف ومن لم يحسن ذلك استضر
~~باحراقها ودخانها وقالوا صحبة الملوك
~~بالنصيحة والطاعة بقدر الاستطاعة
~~والدعا لهم بظهر الغيب وستر عيوبهم وإظهار
PageV01P087
~~محاسنهم وحسن مخاطبتهم والتلطف
~~في ابلاغهم القول وعدم تقبيح افعالهم
~~وتعليمهم ما جهلوه وتنبيههم عند
~~الغفلة وارشادهم الى انتهاز الفرصة
~~وسد خللهم عند الحاجة وتحذيرهم
~~عواقب السوء ونصرتهم بجمع الكلمة
~~عليهم ورد القلوب النافرة اليهم [...]
~~بظهر الغيب وفيض اهم قرنا سوء لم يقنعهم
~~عدم نصحهم لهم حتى غشوهم بالثناء الكاذب
~~وغروهم بتحسين المثالب خوفا من استيحاشهم
~~منهم ونغارهم عنهم فظنوا الكمال حيث
~~لا كمال فاغلق عنهم بابه واسدل من دونهم
~~حجابه الا قليلا منهم رجحت عقولوم ونفدت
~~في ضبط انفسهم بصايرهم فحسنت سيرهم
~~وصارت انموذجا يقتدي بمثالها وينسج
~~على منواله
### | ومن كلام كسري انوشروان لبعض وزرايه
# اكتم اسراري
~~واصدقني الحديث وامحصني النصيحة
~~واحترس مني بالحذر واجعل ملي رقيبا
~~عليك حيث ما كنت تشهدني به وتأدب
~~بين يدى والزم الخشوع والاطراق عند
~~مخاطبتي وتزين للدخول على وليكن
~~باطنك وظاهرك لي مخلصين وتقرب
~~الى بما قدرت عليه من حسن ولا تجعل
~~الألسنة الذم عليك طريقا وهذب امورك
~~ثم الفني واحكم كلامك ثم خاطبني
~~ولا تجتر علي فاسخط ولا تنقبض مني
~~فاتهم ولا ترد لي قولا ولا تنقض لى امرا
PageV01P088
~~ولا تشهدني منك نقصا واجمع الكثير
~~مما تريد في القليل مما تقول ولابتدائي
~~بمصالحك فاني اعلم بها منك واقدر عليها
~~ولا تقصر بك همه في مسئلتك اياي ووال
~~بي وعاد لي تكن مني بمنزلة رفيعة وحمى وطاعة ms1
### | ومن وصايا حكمة اليونان
# اذا خدمت ملكا فاظهر له الاستهانة بما
~~فضلت به عليه والتعجب بما فضل به عليك
~~ولا تدمن عنده رذيلة ظهرت في احد من
~~الملوك ولا تنهاه عنها ولكن اذكر
~~الفضيلة التي خرجت تلك الرذيلة عنها
~~وحسنها له والزم الغالب عليه من اصحابه
~~وتقرب اليه بنفس ما يعز عليه ويكرم
~~لديه ولا تشيرن عليه بما لا يصل فكره اليه
~~ولا بما ينقص قدرته عنه يستوحش منك
~~واجعل غضبك فيما يغضبه ورضاك فيما
~~يرضيه ولا تظهرن له انك تستجلب به نفعا
~~فيري انك تقيمه كالجارح الذي تصطاد به
~~ولا انك تستدفع به ضررا فيرى انك تقيمه
~~كالضاري الذي تحتمي به واذا أردت تسكين
~~غضب الملك فادخل معه في غضبه وصفر امره
~~لديه ليستريح الملك اليك ثم ليتأتى لتسكين
~~الغضب بعد ذلك ولا تطلب الانتصار في
~~مجلس الملك الا به وذلك بأن تحرك غضبه
~~باظهار الحجة لك وحل بينه وبين الامر واذا
~~نابنك عدو بين يدي الملك فلا تكلمه الا باذن
~~الملك واذكر له انك لا تطلق لسانك في
~~مجلسه اجلالا له وأظهر التهاون بقول عدوك
PageV01P089
~~والتبسم منه فانه يستشيط وانت وادع
~~وتقع به التهمة وانت آامن
# ومن كلام حكما الهند
# اذا كان الملك متمسكا
~~بالدين فاخدمه بالفضائل وان كان متخليا
~~منه فاخدمه بخلقه وكن منه على حذر
~~واذا خدمت ملكا حازما فارضه باسخاط
~~حاشيته واذا خدمت ملكا عاجزا فاسخطه
~~بارضاء حاشيته واعرف اخلاق الملك
~~وطباعه من اخلاق من يغلب عليه ممن يعاشره
~~وادخل اليه من خلق اقربهم اليه ان وثقت من
~~نفسك بنفاد في ذلك الأمر واذا زاد الملك
~~في رفعتك فزد في تواضعك فان استعفاك
~~من ذلك فاعلمه ان ذلك عسر شاق عليك واذا
~~دعاك الى طعامه او شرابه فزد في تعظيمه
~~واعلم أن طعام الملوك للشرف ولا للسرف
~~واذا رفعك الملك الى منزلة علية فلا تنس
~~ما يجب عليك من الحقوق والاداب فيها والا
~~وضعتك الايام الى دون منزلتك واذا خلوت
~~بملك واضعي اليك فلا ترسل ms2 لسانك بالقول
~~حتى تتبين الاحوال التي تدعوه اليها وحركه على
~~صلاح معاده وبقاء ذكره بالجميل [...]
~~ولا تندر منك لقطه تعقب ضررا واذا
~~استطعت أن يرى الملك غناك عنه لا
~~بكثرة الجدة بل بالقناعة فافعل فانه ادوم
~~لسلامتك واذا انفذك الملك في رسالة
~~فاستمع ما يقوله ثم اكتبه واعرضه
~~عليه فان رضيه سله ان يوقع عليه بخطه
~~او بخط ثقته فاذا اديت الرسالة حفظت
PageV01P090
~~الجواب واثبته مع نسخة الرسالة و عرضته
~~على الثاني فاذا رضيه سألته التوقيع عليه
~~فائه ربما انكر بعض الملوك ما يقوله واذا
~~اتصل بالملك منك ما لم يكن منك فسله أن
~~يحضر المبلغ له فان الملك يستبين له تغير
~~الكاذب فان بهتك فقل له اين كان ومتى وكيف
~~ومن حضره وطالبه بسرعة الجواب فانه
~~يفتضح اذا ذكر لك الملك خطأ كان منه
~~فاجل فكرك في الاعتذار له منه واحذر ان
~~تعنفه به او تجتمع معه على ذمة فان الملوك
~~تأنف من ذلك ولا تقنط من تقريب الملوك
~~لنوى الرذايل فان ذلك انما يكون لضرورة
~~اليه كما تضطره كثره الدم الى الحجام وفيض
~~الكنيف الى الكساح ثم ينبد من قربه منهم بعد
~~حاجته حتى يرجع الى محله وصاحب
~~الفضيلة تقريبه مستقر واذا جدد
~~لك الملك مرتبة فلا تتصاغر عنها ولكن
~~اقبل فضله واشكر نعمته شكر من يجد
~~في نفسه القيام بما اسند اليه ولا تنزل
~~في خدمة الملوك منزلة يحتاج فيها الى تكلف
~~او اعمال حيلة او استعانة فان ذلك لا يستمر
~~واذا ثقل على الملك الوعظ ولم ينقد للناصح
~~واكذب المخبر بالممكن وآاثر التفويض واحتقر
~~المجد من الأعداء فاطلب الخلاص منه
### | ولنختم هذا القول بوصية
# ينتفع بها في صحبة الملوك وغيرهم
~~قدم حق الله تعالى على حق المخلوق وتحرز
~~من غرور المتشبه وتدليس المتصنع
PageV01P091
~~لا تقتصر بذي فضل ولا يعتمد على ذي جهل
~~احذر الكذوب ولا يستكفين العاجز
~~و الشره ولا تعبا بمن لا يحافظ على المروة
~~واقتصر في الأعوان بحسب حاجتك
~~وهذب نفسك تتهذب جميع اتباعك ms3
~~وتثيره من الطمع تتنزه جميع خلفايك
~~لا تكل الي غيرك ما تختص بمباشرته طلبا
~~للراحة وفكر فيما قدمته من افعالك
~~فان كان صوابا فاجعله مثالا تحتديه
~~وان كان خطاء فاستدرك منه ما امكن
~~وانته عنه في المستقبل ثم تصرف فكرك
~~بعد ذلك الى ما تستقبله ففي تقديم الفكر
~~على العمل احتراس من الزلل وان عارضك
~~القدر لم تلم واخفض جناحك لمن علا
~~وتجاف الكبر عن من دنا تملك من
~~القلوب مودتها وكن شكورا في النعمة
~~صبورا في الشدة لا تبطرك السراء ولا
~~تدهشك الضراء تتكافا احوالك
~~وتعتدل خصالك واستدم مودة
~~وليك بالاحسان واسئل سخيمه عدوك
~~بعد الاحتراس منه وداهن من يجاهرك
~~بعداوته ولا تعول على الظنون والتهم
~~واطرح الشك باليقين واختبر من
~~اشتبهت احواله لديك بشهادة القلوب
~~فهي اصدق فان وقفت على الارتياب فاعمل
~~بالمودة في الظاهر وخذ بالحزم في الباطن
~~وتغافل ما امكن فقل ما جوهر المفضي
~~وقوطع المتغافل وشاور في امورك
PageV01P092
~~من تثق منه بصواب الراي وخلوص النية
~~وكتمان السر وعول على استشاره من
~~جرب الامور وتقلب فيها حتى عرف مواردها
~~ومصادرها واعدل عن استشارة من قصد
~~متابعه هواك او اعتمد مخالفتك انحرافا
~~عنك ولكن تمسك براي من توخا الحق
~~لك وعليك ولا تواخذ من استشرت بدرك
~~بدرك الراي آن زل فما عليه الا الاجتهاد
~~واكتم سرك وتثبت فيما لا يستبين لك
~~فمن تاني اصاب او كاد ومن عجل اخطاء
~~او كاد وقدم ما قدرت عليه من معروف
~~فلكل تاخير فوات وانتهز الفرصة فانها
~~تمر مر السحاب واحذر قول المدح من
~~المتملقين واصبر على الحاح السائلين
~~والجا الى الله في مضايق الأمور يفرجها
~~وفي صعابك يسهلها واستعن به يعينك
~~فمن كان رجاؤه منوطا به لم يخب
# وليكن هذا اخر هذا القول في هذا
~~الغرض والحمد لله كما هو اهله
~~وصلوته على سيدنا محمد واله وصحبه
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل ه
### | PARATEXT
# اداب [...] الحكماء اختيار
~~الشيخ الامام العالم المفنن الحكيم الفاضل
~~شمس الدين محمد بن ابراهيم بن ساعد الانصاري ms4
~~المعروف بابن الاكفاني رحمه الله تعالي ms5