######OpenITI#

#META# Origin: converted with Kraken (ocr model: 10-2022_ArabicTestOutputModel_New_20_0.mlmodel, segmentation model: DEFAULT)
#META# Date: 2023-01-12

#META#Header#End#

# مجلة التراث العلمي العربي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث- 2016م
~~و5. عرفت الكتب التي ذكرها المؤلف، وتوتيق تسبتها إلى مؤلفها بالرجوع إلى
~~(كشف الظنون) والكتب الأخرى المعنية بهذا الشان، واشرت إلى ماكان
~~امطبوتا متها،
~~و 6. عرفت بالاماتن والمواضع والمدارس والمساجد والمصطلحات الحضارية هن
~~و التي نكرها المؤلف بتعريفات مختصرة، ورجعت في ذلك إلى أمات الكتب
~~المعذية بهذه الموضوحات
~~و7. وضعت أرقاما متسلسلة لأصحاب التراجم بقدر عدد المترجمين وهمه
~~عشرون رجلا، لتسهل الإحالة إليهم في أثاء التحقيق والفهرسة.
# النص المحقق احز رسالة في طبقات القراء اتاج الدين آبن محتوم
~~پسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله حق حمده.
# هذه أسماء جماعة قليلة من الشيوخ المقرئين، أهمل ذكرهم في هذه
~~التسخة، من تصتيف الشيخ الحافظ الأوحد، شمس الدين ايي عيد الله محمد بن
~~أحمد بن عثمان الذهبي الدمشقي.
# كتبهم العبد الققير إلى الله تعالى أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم ين
~~والاتقان.
# و والله الموفق للمصواب وهو حسينا ونعم الوكيل.
# 1. أحمد ين محمد ين أحمد المقري السمرقتدي، أيو نصر المعروف
~~بالحدادي (30).
# مصتف كتاب الغنية في الفراءات السبعة (31)، أستد فيه الحديث عن ج
~~جماعة، وقال فيه أيضاء إنه قرأ على الاستاذ أبي يحيى محمد بن سليمان المقرى
~~الخياط مراراكثيرة، قرأت السبعة بروايات مختلفة مقدار عشرين سنةه

PageV00P001

~~============================================================

~~مجلة التراث العلمي العريي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني الثالث - 20166م
~~وأنه قرا على أبي الفاسم محمد بن محمد الفسطاطي(37) المفرئقي
~~السمرقتدي وعلى أبي سعيد جعفر بن محمد السختياني، وبمدينة السلكم حلى اييجهه
~~حفص الكتاني(22) المقري، وعلى أبي نصر بن زاذان المقري، وعلى أبي القاس
~~الضرير المقرئ وعلى أبي سعيد السيرافي المقري، وعلى أبي القاسم عبد الله
~~بن الحسن المقري وعلى أبي عمرو الازدي، وعلى محمد بن العباس الخزاز ههن.
# البغدادي، وعلى أبي الحسن علي بن محمد العلاف المقرئ، وبالكوفة على أبيهه
~~عبد الله جعفر بن محمد الهروي المقري الكوفي. وبمكة على ابي عبد الله محمد
~~بن أحمد بن إيراهيم المقرئ البلخي، وبالبصرة على أبي بكر أحمد ms01 بن نصر بن بهجه
~~متصور بن عبد الحميد المقرئ الشذائي، وبتيسابور على أبي بكر أحمد بنقجه
~~الحسين بن مهران المقري. قال: وسمعت قراءات ابي عبيد القاسم بن سلام ، هن
~~و واخديار خلف بن هشام البزار، عن أبي بكر محمد بن علي الأديب الشنكر،
~~وفضائل القرآن لأبي عبيد، من أبي يعقوب الدمشفي.
# وغريب الحديث للقتيبي، من محمد بن الحسن الفاضي، ومسند ابيجه
~~حنيفة من خليل بن أحمد القاضي، قال: وإنما أتيت بذكر هؤلاء المشايخ افتخارا
~~بذكرهم، وترتييا بالدعاء لهع وإعلاما لمن أراد أن يقتدي بهم فيعلم إتي ما ح ه
~~و أخذتها من وجه او طريق واحد، لأنه زوي عن غير واحد من الأئمة: 11 أن منج
~~اخذ القراءة او الرواية من طريق واحد، لم يشم ريحها 2(34) انتهى.
# قلت: ذكر في كتابه المذكور، انه قرأ بمكة عندباب إبراهيم، بقراعة ابن
~~كثير(20)، على الشيخ ابي عبد الله محمد بن احمد بن إيراهيم المقرئ البلخي ، هن
~~سنة إحدى وستين وتلثمائة.
# و وإنه قرا بالبصرة في المسجد الجامع، على أبي بكر الشذاني، برواية
~~البزي(36) سنة إثتتين وسبعين وتلثمائة.

PageV00P002

# ============================================================

~~مجلة التراث العلمي العربي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني الثالث - 20166م
~~2. اسماعيل بن محمود(37) بن احمد بن الحسين أبو الطاهر، الدمشقي الأصل
~~المحلى (38) پلحاء المهملة - المقري الشافعي المتصوف.
# خطيب الجامع العتيق بالمحلة، من ديار مصر، وكان متصدرا يه،
~~و وناب في الحكم بها. سمع من الفقيه أبي المعالي شجلى بن جميع، وأبي طاهر جه
~~السلفي، وسعيد بن الحسن الماموني (39) .
# و وكتب عنه السلفي بالإسكندرية، وقال قرأ علي معالع السنن، قراءة
~~صحيحة لا أعلى من حسنها، وله بالمحلة حلقة، يقري فيها بالجامع الفرآن ظاهروه
~~الصلاح، شامي، سكن المحلة انتهى.
# وذكره ابن نقطة (20او غير واحد، وكان حيا بالمحلة المعروفة بدقلا (41)
~~في سنة خمس وثلاثين وخمسمائة(43) رحمه الله.
# 3. احمد بن مكتوم بن أحمد بن محمد بن سليم، بن مجلى القيسي(20)’
~~و أبو العباس بن أبي اليسر الدمشفي، الشافعي الفقيه المقرئ الصالح العدل ، قجه
~~المنعوت بالتاج، جدي ابو ms02 والدي رحمه الله ورضي عنه.ه
~~سمع بدمشق من ابيه، وأبي محمد (24) الحسن بن علي بن الجبي بن البن، ه
~~ومن أبي عبد الله الحسين بن المبارك بن الزبيدي وغيرهم.
# و وحدث بالقاهرة، سمع مته شيختا قاضي القضاة، بدر الدين ابو عبد الله
~~محمد بن إبراهيم بن جماعة الكتاتي الشافعي، وحدتنا عنه ما سمع منه غيره
~~واحد، وذكروه.
# وكان رجلا صالحا خيرا(25) عدلا، فاضلا مقبلا على شأنه، كثير العبادة
~~كريما كتير البر لأهله ومعارفه، حدثتي عبد الله البغدادي (رحمه الله)
~~وكان قد خدمه وصحبه زماتا، وقرأ عليه الفرأن ه انه قرا الفراءات
~~و بدمشق، على الإمام أبي الحسن السخاوي، وأن إجازته منه كانت عنده وآنه رأى ه
~~ذلك وأراه للشيخ الصالح، ابي الفتح المتبجي.
# و وكان عبد الله المذكور من أهل الحرز (26)، ظاهر الصلاح والصدق ،
~~فالعهدة في ذلك عليه، توفي رحمه الله في التاسع عشر من شوال ستة سبعينجه
~~وستمائة، ودفن من يومه بالقرافة(27).

PageV00P003

# ============================================================

~~مجلة التراث العلمي العربي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني الثالث- 2016م
~~و وقد حدث أبوه مكتوم بن أحمد ين محمد، وعمه (28) أبو الفضل جعفر بن يه
~~احمد ين محمد، وآخوه يوسف بن مكتوم ين أحمد، وجماعة كتيرون من أهله،
~~ارحمهم الله واياتا.
# وانه قرا على قاضي القضاة أيي عبد الله محمد بن إيراهيم الشافعيجن
~~(49)بالفسطاط بداره وأنا أسمع ، أخبرك الشيخ تاج الدين أبو العباس أحمد بن
~~مكتوم ين أحمد القيسي الدمشفي العدل، قراءة عليه وأنت تسمع ستة ثلاث
~~وستين وستمائة، فأقر به، قال: انا أبو محمد الحسن بن علي ابن الحسينعج
~~الأسدي، أنا جدي أبو القاسع الحسين بن الحسن بن محمد، قراءة عليه وأنا أسمع.
# قال: انا أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد الأسفراييني قراءة عليه،
~~قال: انا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر البغدادي، قال: اتا أبوه
~~يعقوب إسحاق بن سعد بن المحسين بن سفيان، قال أنا جدي الحسن بن سقيان، به
~~قال: اتا حبان (50) بن موسى، قال: أنا عبد الله بن المبارك، عن ms03 يسعد بن سعيدد ه
~~الأنصاري عن القاسم ين محمد، حدثه عن عمائشة قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: 1 إن أحب الأعمال إلى الله ادومها وإن قل 8. وكاتت عائشة إذا
~~عملت عملا داويمت عليه.
# 4 محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك الطاني (01)، أبو عبد الله، من
~~اهل جيان(57) من الأندلس، نزل حلب ثم دمشق.
# من شيوخه: أبو المفضل(53) مترم بن محمد بن حمزة بن ايي الصقرجه
~~الفرشي وابو صادق(54) الحسن بن الصباح، وأبو الحسن علي بن مخمدهن
~~السخاوي. وابو عبد الله محمد بن أبي الفضل المرسي، وغيرهم.
# حدث وروى وأقرأ القرآن والنحو، وصتف في فتون العربية كتباكثيرة
~~تافعة، ونظم في القراءات قصيدتين، دالية ولامية، وكان إماما في النحو واللغة
~~و والفراءات. صالحا زاهدا معتديا بقن العربية، كثير المطالعة لكدبه، متفردا .
# بنفسه، ولع تعرف له شيخا في القراعات والنحو بعد الفحص التام والبحث
~~الكثير، إلا ما حدثذا به شيختا العلامة الحافظ أثير الدين أبو حيان محمد بنج
~~يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الجياني، عن تلميذه الشيخ أبي الربيع،قج

PageV00P004

~~============================================================

~~مبلة التراث العلمي العريي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث- 2016م
~~و سليمان بن أبي حرب(55) الكفري النحوي. قال ذكر لنا - ابن مالك هذا- أنه قرا ه
~~على ثابت بن خيار، من أهل بلدة جيان، اتتهى قلت: وتابت هذا هو أبو المظفر جه
~~عند ابن الطيلسان (56)، وقيل أبو الحسن وأبو رزين، تابت بن محمد بن يوسفه
~~بن خيار الكلاعي من أهل البلد، وتزل جيان.
# اخذ القراءات عن أبي العباس أحمد بن نوار، وسمع من جماعة وأجازه
~~لمه السلفي، وقرأ كتابا على أبي عبد الله بن مالك المرشاتي.
# و وأقرا القراءات والنحو بجيان، ويغرتاطة زمانا، وأحذ عته جماعة متهمه
~~أبو العباس النباتي الطاهري(567) المعروف بابن الرومية وغيره. وماته
~~بغرتاطة، ستة ثمان وعشرين وستمائة(58)، وإذا صح ما نكره أبو الرييعج
~~الطوسي، من أن ابن مالك قرأ عليه فيحتمل أن يكون أخذ عنه القراءات والنحو جو
~~اذ كان مقرنا لهما والله أعلم ms04 بحقيقة ذلك إلا ان إمامته فيما ذكرناه لا تدفع، ولدهاهن
~~بجيان في شهور ستة ستمانآة وقيل في ستة ثمان وتسعين وخمسمائة وحكي هذا يه
~~عن الصاحب كمال الدين أبي القاسع بن العديم، وهو الصيح
~~ومات بدمشق ليلة الأربعاء، ثالث عشر شعبان، ستة اثتتين وسبعينه
~~وستمائة، ودفن بسفح قاسيون (56)، رحمه الله، حدثدا حعته غير واحد، ومن شعره
~~قوله، في ذكر خيل الحلبة:
~~خيك السباق المجلى يقتفيه مصل و المسلى ه
~~وتال قبل مرتاحو عاطف وحظيه
~~و والمؤمل واللطيمو الفسكل السكيت يا صاحيه
~~و وله شعر صالح من هذا التمط، وعلى هذا المتوال رحمه الله ورضى عتههه
~~5. محمد ين عثمان بن سليمان بن علي بن سليمان، أبو عبد الله بن أيي عمروه
~~الكردي الزرزاري، الإربلي الرهاوي، المنعوت بالضياء (60).
# قرا القرآن الكريم بالقراءات على الشيخ أبي الحسن السخاوي بدمشق ، هن
~~و وعلى ابن باسويه (21) وبالقاهرة على أبي الحسن بن الرماح، وبالاسكتدرية
~~على الصفراوي (27)والهمداني (23)، وقرأ الففه على ابيه، وعلى عمه علاءه
~~الدين شارح المهذب (62)، وقرأ أصول الفقه على التاج الأرموي(65)، وسمع هن

PageV00P005

~~============================================================

~~مجلة التراث العلمي العربي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث- 2016م
~~الحديث بدمشق على الإمام أبي عمرو بن الصلاح، وعلى السخاوي وابنجه
~~باسويه وغيرهم. وسمع بالإسكندرية(فؤاد الخلعي) (7جمعاء، وعلى أبي عد يه
~~الله بن عماد وسمع أيضا بها على أبي محمد بن رواج (67)، وبالقاهرة على ابن هج
~~الجميزي(68)، وسبط السلفي (69)، وجماعة كثيرين.
# وصحب الحافظ أبا محمد المذذري(70)، وأبا الحسين (71) القرشي. وقبلهما ه
~~الحافظ ايا الفتح محمد بن الحافظ ابي محمد المقدسي واخذ عنهم علي بنيجن
~~الحارث.
# وكان شقة ثبتا حجة، حافظا زاهدا عابدا كثير الخير، مواظبا على العلم
~~و والعمل. وحدث باليسير على كثرة ماروى، وكان إذا تم له تصتيف غسله.
# مولده سنة ثمان وستمائة. وتوفي ليلة الأربعاء ثالث شوال ستة ثمانه1ه
~~و وتماتين [وستمائة]، بظاهر القاهرة رحمه الله، ولا أعلع أحدا اخذ عذه الفراءاتن
~~والله أعلم.
# و 6 محمد بن علي بن عبد الحق الأنصاري، شهر باين القصاب (22)، من أهل فاس.
# كان ms05 يقري القرآن بالقراءات السبعة، ويقري العربية أيضا.
# وتوفي في حدود سنة تسعين وستمانآة، أفادنيه شيختا العلامة أبو حيانه
~~الأتدلسي، وكتبته من خطه.
# ا7احسين بن نصيرين مرتضى الكناني الشافعي، المقرئ الأديب، يكنى أياه
~~علي، وينعت بجلال الدين (23)
~~قرا القرآن بالروايات، على الرشيد عبد الظاهر بن تشوان السعدي وسمع هان
~~الحديث من يوسف الساوي وغيره، وسمع الحافظ ايا محمد المذذري.
# و وشمع منه وحدث، وأقرأ القرآن تلقينا لجماعة، وأنا ممن لقنه بعضجوه
~~القرآن، وفي ظنتي أنه من سورة الناس ومع الفاتحة إلى سورة الأعلى.
# وأذكر أنه كان يأخذني بتجويد قوله تعالى: (سنقرئك فلا تنسى)(24) من
~~و هذه السورة، ولا أدري هل قرأ عليه أحد القراءات ام لا، وهو جدي لامي.

PageV00P006

# ============================================================

~~مجلة التراث العلمي العريي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث- 2016م
~~كان رحمه الله رجلا صالحا متور عا، قليل المخالطة للتاس كثير العبادةج
~~مقبلا على شأنه، ناظما تايرا. يتحرف بصناعة السيوف وبيعها، وختم الله له ه
~~بالشهادة، ففتل بيعض بلاد الحوف(25) من ديار مصر، وأخذ ماكان معه.
# و وحمل إلى القرافة فدفن بها، بالتربة المعروفة بأهله وبالخط المعروف ه
~~بالمشاهد، قرييا من تربة الإمام الشافعي رحمه الله، وذلك يعد سنة تسعينج
~~وستمائة.
# و وكان رحمه الله غاية في حفظ الأشعار، والأمثال والحكايات المضحكة، ان
~~حسن المحاضرة، حلو المفاكهة، لائع حديثه ولا يسأم مجالسه.
# ووكان له كتب، سرقها بعض أهله من بيته، لاشتغالهم بأمر قتله ودفته،
~~فعظم الله أجره، واحسن جزاءه. أنا الشيخ الإمام الحافظ أبو محمد عبد الكريم بن
~~عبد الذور، بقراءتي عليه
~~اخبرك الشيخ الصالح المقري جلال الدين، أبو علي حسين بن نصير بنه
~~مرتضى، سماعا عليه بقراءتاك، فاقر يه (76)، قال: أنا الشيخ أبو يعقوب يوسف ه
~~بن محمود ين الحسين الساوي الصوفي، سماعا عليه، في سنة اثتتين واربعينعجه
~~وستمائة.
# قال: انا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد، أتا أبو الخطاب (77) نصر بن
~~أحمد بن عبد الله بن البطر، القارئ بيغداد.
# قرأت عليه في داره بباب القرية(28)، قلت له: اخيركم أبو محمد عبد ms06 الله
~~بن عبيد الله بن يحيى بن زكريا المعروف بابن البيبع، أنا القاضي ابو عبد الله
~~الحسين بن إسماحيل، بن محمد المحاملي إملاء، في صفر سنة ثلاثين وتلثمانة،
~~قال: انا محمد ين المتتى، حدثنتي محمد بن جعفر، أنا شعبة عن عبد الملك بنقج
~~ععير، عن ربعي بن خراش، عن حذيفة عن التبي صلى الله عليه وسلم:1أن جه
~~رجلا مات فدخل الجنة، فقيل له ماكنت تعمل، فإنما ذكروا ما ذكر، فقال إني
~~كنت ابايع الناس، وكنت أنظر الفعسر، وأتجوز في السكة، أو في التقد.
# فشفر له، فقال أبن مسعود، انا سمعته من التيي صلى الله عليه وسلع.

PageV00P007

# ============================================================

~~مبلة التراث العلمي العريي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث - 20166م
~~اتباتا إياه عاليا ابو على المصري عن الساوي، وهو وغيره عن أبي
~~محمد بن رواج (79) عن السلفي.
# 8. عيسى ين عمر بن خالد المخزومي، الشافعي أبو الروح بن ايي حفص، جه
~~ينعت بالعجد، ويعرف بابن الخشاب (80)، وهي حرفة لابيه
~~سمع من الحافظين أبي محمد بن المتذري، وابي الحسين القرشي، ومن ج
~~النجيب عبد اللطيف الحراني وغيرهم ، وقرأ القرآن العظيم بالروايات، على جه
~~الشيخ الصالح، ابي الحسين علي بن موبسى بن يوسف المقرئ المعروف
~~بالدهان.
# وصحبه وخدمه، وتقدع ييرگة ملازمته وخدمده، وصارت له وجاهة
~~ودرس بغير موقع بالقاهرة ومصر وافتى وولي الحسبة (81)، ووكالة بيته
~~المال(82) مدة، ثم عزل عن الحسبة، وابقى(83) عليه التدريس والوكالة إلى أن
~~مات، وقد حدث واقرأ القرآن، قرأ عليه القراءات فيما أعلع، شخص من
~~أصحابتا، يعرف بعبد الرحمن الزيلعي، وأجازه ولا ادري هل اجازه غيره ام
~~لا، فإنه لم يكن متفرغا لذلك، وكان عالما فاضلك، له حظ من حسن العبارة، ولم
~~يكن له متظر، وكان كثير الكتب، متسع الحال من الدنيا، عفا الله عته. مات في ن
~~ثامن ربيع الأول ستة إحدى عشرة وسبعمائة بالقاهرة، ودفن بالقرافة.
# و9. محمد بن عبد الله بن عبد المنعم بن رضوان، ايو يكر بن ايي محمد الكناني
~~المصري المقري ينعت بأمين الدين، ويعرف بابن الصواف (84).
# تصدر ms07 بجامع عمرو(86) بمصر لإقراء القرآن، وذكر اته سمع (الشاطبية)(16) على
~~أبي عبد الله القرطبي(67) وعيره، عن مؤلفها.
# كان شيخنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن عبد الخالق المصري المفرئج
~~يذمه ويبالع في الطعن عليه، من حيث الدياتة، ويصفه بالسخف، وأنه يجتمعه
~~بالرؤساء من أهل الدتيا، ويعاملوته معاملة من يضحكون منه.
# و وكان ذلك سببا لتفوري منه، فلع اجتمع يه، ولع آخذ عنه شينآ، ولا أدري
~~على من قرأ، غير أنه كان متصدرا لإقراء القرآن مدة.

PageV00P008

# ============================================================

~~مجلة التراث الطمي العربي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني الثالث- 2016م
~~و وقد أخذ عنه جماعة، وسمع منه (الشاطبية) ناس، والله أعلم بحاله، توفيه
~~سنة خمس عشرة وسيحمائة بمصر، سفا الله سنه ورحمه وإيانا.
# 10 محمد بن أبي يكر بن عيد الرزاق الصقلي الضرير المقرى، يكنى أبا عددجهه
~~الله، وينعت بشرف الدين. (88)
~~قرأ القرآن بالقراءات على الشيخين، كمال الدين أبي الحسن علي بن
~~شجاع العباسي الضرير، ومعين الدين أبي العباس أحمد بن أبي الفضائل جعفر جه
~~بن أبي عبد الله محمد بن عبد الخالق المالكي المتصدر بمصر، وهما منج
~~أصحاب أبي الجود (89).
# ال وسمع الحديث من معين الدين أبي العباس أحمد بن علي بن يوسف، هة
~~و وأبي إسحاق إبراهيم بن عمر بن مضر (90) بن فارس وغير هما.
# و وحث وأقرأ القر آن العظيم زمانا، أخذ عنه جماعة، منهم أبو الحسنن)
~~علي بن محمد بن مجاهد المعروف بابن الوراب. وأجازه في سنة ثلاث
~~اوسيحمائة
~~و وكان من أهل القرآن والخير والدين والصلاح، رآيته كثيرا، ولم آخذ اه
~~حه.
# وحدثذا شيختا أبو محمد، أن مولده يخمان(11) في سنة إحدى وعشرين ه
~~وستمائة، وتوفي رحمه الله بالقاهرة.
# 11، هحمد ين مچاهد المقري الضرير المنعوت بشرف الدين، الملقب
~~بالوراب (92)
~~قرأ القرآن بالروايات على الشيخ ابي الطاهر بن المليجي (63)، وتصدر
~~لاقراء القرآن في القاهرة، بالمدرسة السيفية(92) وغيرها.
# وأخذ حنه جماعة، منهم صاحينا السديد بن جيارة وشيره، وبعده اخدجه
~~شيخنا أبو الحسن اللخمي (96)، المتصدر بمدرسة سيف الإسلام(96)، وأقرأ بها
~~إلى آخر ms08 وفاته، وسيأتي ذكر ولده علي(97).

PageV00P009

# ============================================================

~~مجلة التراث العلمي العربي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني الثالث - 20166م
~~12.اسماعيل بن أحمد بن اسماعيل بن يرتق (0’) بن بزغش (16)ين
~~هارون بن شجاع القوصى الحنفي يكنى أيا الطاهر، وينعت بجلال جه
~~الدين(100)
~~اشتغل بالفقه الحتفي، واقرأ القراءات والنحو بجامع ابن طولون (101كمدة،
~~وكان متصدرا به، وجلس بين الشهود، وعقد الأتكحة، عند القاضي ابي العباسجه
~~أحمد بن عبد الغني السروجي الحتفي مدة. وكان له أدب، ويحفظ كثيرا من يهن
~~الحكايات والتوادر، واشعار المصريين وغيرهم اية في التتدر وحسنحجه
~~المحاضرة، أخذ عنه جماعة ومن شعره:
~~اقول له ودمعي لييس يرقا ولي من عبرتي احدى الوسايلجه
~~حرمت الطرف منك بقيض دمعي فطرفي منك معروم وسايل (102)
~~13هحمد بن عذمان بن عبد الله بن علاق بن طعان المبلحي اپو عبد الله
~~بن ابي عمرو وينعت بالصدر، ويعرف بابن الأعمى (103).
# سمع من أصحاب البوصيري(101)، والأرتاحي(105)، وقرا القرآن على يه
~~إسماعيل ابن المليجي، وحدث وتصدر لاقراء القرآن، ببعض الجهات فين
~~القاهرة وجلس بين الشهود، وكان حسن الشكل. مات بالقاهرة في سنة سبعه
~~عشرة وتببعمائة رحمه الله وإيانا.
# 14.عبد المؤمن بن ابي بكر بن يوسف المقرئ المنعوت بتقي الدين (106)
~~ر وكان يكتب في خطه بالشهادة الفارقي.
# و وقرأ القراءات على الشيع شرف الدين محمد بن مجاهد الوراب، وكان
~~يذكر أنه قرأ على جماعة سواه، فحدثتي شيختا العلامة أثير الدين أبو حيان.
# وقد سالته عن ذلك - ما نصه: 1 كان عبد المؤمن يدعي أنه قرا القرآن على نحو ه
~~من خمسة عشر رجلا، ويزعم أن إجازاته احترقت وكان كذابا.
# قال: ورأيته قد أسند في بعض الإجازات المأخوذة عنه، القراءات عن ج
~~الوراب، فيمكن أن يكون قرأ عليه، ولا اتحقق ذلك“ انتهى.

PageV00P010

# ============================================================

~~مجلة التراث العلمي العريي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث- 2016م
~~قلت: وقراعته على الوراب وحده صحيحة، رايت إجازته منه وتحققت
~~صحتها، وكان عفا الله عنه آية في كثرة الكلام والمجاز فة وعدم التحفظ، ودعوى
~~الصلاح والعلم. وذكر حكايات عن نفسه في الصلاح، مكذوبة ms09 مختلقة، وقده
~~ابتليت بمجالسته زمانا في مجلس الشهادة فشاهدت من أفعاله القبيحة العجائب.
# وسمعت من أكاذيبه وترهاته الغرائب، إلى أن أراح الله مته، بتفلته عن يجه
~~و ذلك المجلس إلى غيره، وكانت حاله عند العامة ومن لا بعرفه بخلاف حاله عنده
~~اهل العلم.
# و ورزق الحظوة في صناعته، على قلة بضاعته فيها، وجهله بسائر العلوم
~~سواها، فتصدر بعدة مواضع، وأحذ عنه جماعة، أكثرهع أمتل منه، وبالجملةه
~~فكاتت حاله لا تليق بأحوال اهل العلم، ومن يؤخذ عنه القرآن.
# و ومات بالمدرسة الظاهرية(107) من القاهرة، في الخامس والعشرين من ه
~~شهر رييع الأول، سنة إحدى وعشرين وسبعمائة، ودفن خارج باب التصر(108) .
# 15. رافع بن آيي (: اكمحمد هجرس بن محمد ين شافع بن نعمة بن محمدنهن
~~الصميدي السلامي- بتشديد اللام - المقرئ المحدث الققيه، ويكنى ابا العلاء
~~وينعت بجمال الدين (110)
~~تفقه في مذهب الشافعي، على الشيخ علم الدين العراقي (111)، وكتب
~~عنه جملة صالحة، وقرأ التحو على الشيخ بهاء الدين ابي عبد الله ابنجه
~~التحاس (112).
# و ويسمع منه ومن الحافظ أبي حامد المحمودي (113)، وأبي الفرج عبده
~~الزرحمن ابن أبي عمر(114)، وأبي الحسن علي بن أحمد بن البخاري المقدسيين ، ن
~~و وابي الفضل غازي بن الحلاوي وعبد الرحيم بن يوسف، في جماعة من جه
~~اصحاب ابن طبرزد (115) والكتدي (116) .
# وحج وسمع من جماعة من أصحاب ابن الينا (117)، وبالإسكتدرية من ه
~~جماعة، وقرا القرآن بالروايات على الشيخ أبي عبد الله محمد بن حسن الإربلي ي
~~الضضريد

PageV00P011

~~============================================================

~~مجلة التراث العلمي العربي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث- 2016م
~~وكتب بخطه الكثير، وحدث وتصدر بالمدرسة الفاضلية(118) لإقراء
~~القرأن زمنا، ثم عزل عنه، ووليه شيخذا أبو الحسن اللخمي، وكان رجلا صالحا
~~مباركا حسن الخطصحيته.
# مولده بدمشق، في اخر سنة سبع او أول ستة ثمان وستين وستمائة، ه
~~وتوفي بالقاهرة ليلة الثامن عشر لذي الحجة، سنة ثماني عشرة وسبعمائة ودفن ه
~~بتربة الشيخ نصر (119)، ظاهر باب النصر، رحمه الله وإيانا.
# 16. يحيى ين عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمنهوري، المنعوت بتاج
~~الدين. (120)
~~كان يحضر معذا درس التفسير ms10 بالقبة المتصورية (121)، فلا يتكلم ولا
~~يبحث، وكان قبيح الشكل دميم الخلق، منحرف المزاج، سيء الأخلاق، وكذابا
~~كثير الدعوى للعلم.
# زعم أن له شرحا على المقامات الحريرية(127)، وأراني منه شيئا فرأيتهه
~~يقول فيه، قال جدي، وذكر جدي ويكتر من الذقل فيه عن جده، ولا يسميه.
# فسالت شيختا العلامة ابا حيان عن جده، وما يحكى عنه، فقال لي: “ يكذب لع
~~يكن له جد من أهل العلم، إذما كان جده قزاز((123) بدمنهور (126)، يعرف بابنه
~~نعير بالذون المضمومة، والعين المفتوحة المهملة، وبعدها ياء ساكنة وراء، كانه
~~يكرى للشر والمرافعة1) اتتهى.
# وقال لي صاحبنا الشيخ برهان الدين إبراهيم بن عبد الله الحكري المفرئ
~~بن الدمتهوري.: 9 قرأ القراءات، على الشيخ نجم الدين بن عمرو بن الأعمى1)جه
~~اتتهى، وتصدر لإقراء الفرآن بجامع السراجين (125)
~~و ولا أعلمه أجاز أحدا مع طول مدته، فإنه لم يكن معروفا بذلك ولا كانه
~~يقصد له، ولولا أنه تصدر للاقراء لع اذكره.
# مات في الثالث عشر من جمادى الأولى، سنة إحدى وعشرين وسبعمائة ه
~~بالقاهرة ودفن بالقرافة. وكانت له كنب كثيرة فقدت، فثفقدت فلم يعرف لهاخبر.

PageV00P012

# ============================================================

~~مجلة التراث العلمي العربي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث- 6)201م
~~17، محمد بن أحمد بن عبد الخالق الشافعي العصري، الفقيه المقري،
~~شيخنا الإمام الأوحد، تقي الدين ابو عبد الله بن الصايغ (126) بالصاد المهلة
~~والغين المعجمة
~~قرأ القرآن بالقراءات، على المشايخ الثلاث: كمال الدين أبي الحسن علي
~~ين شجاع العياسي الضرير، وسمع عليه الحديث، وتقي الدين ابي القاسع عدههن
~~الرحمن اين مرهف بن عبد الله بن ناشره(127)، وهما من أصحاب أبي الجود، ه
~~وكمال الدين أبي إسحاق إبر اهيم بن أحمد بن إسماعيل بن اير اهيم بن فارس.
# و وسمع الحديث من الحافظ أبي الحسين القرشي وغيره، وصحب الشيخج
~~العلامة رضي الدين أبا عبد الله الشاطبي(129)، وأخذ عنه شينا من اللغة. وقرا
~~التحو على الشيخ امين الدين المتلي. وكان يحضر مدارس الفقه، ويجلس ه
~~للشهادة، أقام على ذلك زمانا.
# نع تتبه له الطلبة فقصدوه للقراعة عليه، وازدحموا عليه، فتصدر ms11 ليقراء
~~احتسابا، فقرأ عليه عالم لا يحصون، ورحلوا إليه من كل جهة، وأخذ عنه الكبار
~~والصخار.
# قرأث عليه الفرآن بقراءات السبعة قديما، ولي منه إجازة هي عتدي
~~وعرضت عليه من حفظي قصيدة الشاطبي اللامية (131)
~~و وحدثتي بها عن الكمال الضرير عن ناظمها، وكان محبا لي كتيره
~~التعظيم لي، يقصدتي أيام قراءتي عليه من مصر الى القاهرة لأقرا عليه، وإذا
~~و وردث عليه مصر أكرمني بالضيافة والمؤانسة والإفادة.
# وكان حسن الشكل حسن الصوت بفراءة القرآن، عالما بار عاكريما هه
~~حسن الأخلاق، نظيف البزة مهيبا، كثير التواضع، يتسع القول في مدحه، وذكر ه
~~فضائله وقد حدث وأعاد الففه بيحض المدارس، وعفد الأتكحة عن قاضيجهه
~~القضاة أبي عبد الله محمد بن إبر اهيم بن جماعة الشافعي، وغيره. وضعف حالهوه
~~من جهة الدنيا، قبل موته بزمن بعيد بعد الثروة، فاحتاج إلى بيع كتبه.

PageV00P013

# ============================================================

~~مجلة التراث العلمي العربي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث- 2016م
~~حدثتي رحمه الله 1أن مولده في الثامن عشر من جمادى الاولى، لسنة
~~ست وثلاثين وستمائة. وتوفي رحمه الله بمصر، ليلة الأربعاء تامن عشر صفر، هن
~~سنة خمس وعشرين وسبعمائة“ انتهى رحمه الله.
# قال أبدى الشيخ أمين الدين المحلى التحوي ليلة. جه
~~عليك بأرياب الصدور فمن غدا مضافا لارياب الصدور تصدراه.
# و واياك ان ترضى صحابة ناقصفتتحط قدرا عن علاك و تحقرا يه*
~~فرفع أبو من تم خفض مزمليصدق قولي مغريا و محذرا ه
~~و وأبدى شيخنا رضي الدين أبو عبد الله الشاطبي اللغوي رحمه الله تعالى:
~~لك الخير خذها سنة وبها وصدوحض عليها من يطيع ومن يعصىعيه
~~محمد المختار أكرم مرسل وأفضل مخلوق ولقرب مختصه
~~و وافضل خلق الله بعد محمدأبو بكر الصديق نم أبوحفص جه
~~و وعثمان ذو النوربن بعدهما الذييفضله اهل الروايثوالقصجه
~~ومن بعد عثمان ابن عم محمد أبو الحسن المعطى الكمال بلا نقصجه
~~وبعد على ستة كلهم رضى فضانآلهع جلت فليس لها مخصي
~~سعيد وسعد والزبير وطلحة سسى الله يدنيتي اليهم ولا يقصييجه
~~واشكرت فلع أتس ابن عوف ولا ms12 ابا
~~عبيدة والذكرى تتوق إلى الشخص
~~أولئك أصحاب النبي احبهم
~~و وأطعن في اعدانآهم طعن مقتصيجن
~~فكن مسلما في حبهم ومسلما بجه
~~و ولا تك عن قول الروافض تستقصيجه
~~وذكر بعد ذلك أبياتا أنسيتها الأن، وهي عندي مكتوبة في موضع أخر من
~~تعاليقي.

PageV00P014

# ============================================================

~~مجلة التراث العلمي العريي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث - 20166م
~~18.موسى بن علي بن يوسف پن سنان بن محمد ين موشك الزرزاري،
~~المقري الشافعيء يكنى أيا عمران، وينعت بضياء الدين، ويعرف
~~بالقطبي (132)، لسكنه زمانا بالمدرسة القطبية بالقاهرة.
# قرا القرآن العظيم بالروايات على الشيخ نور الدين أبي الحسن ابن ج
~~الكفتي (133)، وسمع الحديث من أبي عيسى بن علاق(134)، وأبي العباس أحمد
~~و بن علي الدمشفي (135)، وابي الفرج عبد اللطيف بن عيد المنعع الحراتي.
# و والمعين عبد الهادي القيسي، وايي عبد الله محمد بن إبراهيع الطبيب المعروف
~~بالكلي في آخرين. (132)
~~و وحدث وتصدر لإقراء القرآن العظيع بالجامع الظاهري (137)، وأخذ عنه ه
~~جماعة، وانتقل إلي هذا التصدر بعد موته، سمعتا مته.
# وسئل عن مولده فقال: في يوم عاشوراء ستة إحدى وستين وبستماية،
~~بخمان، وتوفي في بوم الثلاثاء حاذي عشر شهر رجب، ستة ثلاتين وسبعماية
~~ودفن من يومه، بزاوية الشيح إبراهيم الجعبري(138) رحمه الله، ورضي عنه.
# كان رجلا ساكنا ظاهر الصلاح والخير.
# اذا الشيخ ضياء الدين ابو عمران موسى بن علي بن يوسف بن سنانه
~~الكردي الزرزاري، المقرئ الخطيب، قراءة عليه وتحن تسمع بالقاهرة، أخبرك
~~الشيخ تجيب الدين ابو الفرج عبد اللطيف بن عبد المتعع الحراني سماعا عليه
~~فاقربه قال: أتا أبو الفرج عبد المتعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة الحراتي
~~بن كليب قراءة عليه وتحن اسمع، أنا أبو القاسم علي بن أحمد ين محمد بن بنانه
~~الكاتب، قراءة عليه وأتا أسمع، أتا الشيخ ابو الحسن محمد بن محمد بن محمدهن
~~بن إبراهيم بن مخلد الرازي سماعا عليه.
# أنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح الصفار التحوي
~~الفليي، قراءة عليه في متزله، في يوم الثلاثاء لأربع ms13 خلون من شعبان سنة تسعه
~~وثلاثين وتلثمائة، والشيخ ينظر في الأصل.
# اتا ابو علي الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي في ذي الحجة سنة ست هن
~~وخمسين ومائتين، قال: حدتني سعيد بن محمد بن محمد الوراق، عن علي بن ه

PageV00P015

~~============================================================

~~مجلة التراث العلمي العربي فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث- 6)201م
~~الحزور قال: سمعت أيا مريع التقفي يقول، سمعت عمار بن ياسر يقول: سمعت اه
~~وا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي رضي الله عذه: 11 يا علي طوبى لمن ج
~~احبك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك وكذب فيك،.
# 19 علي بن محمد بن مجاهد المقري المعروف والده بالوراب(139)
~~قرأختمة بالقراءات السبع(150) من طريق التيسير (141) والعنوان
~~(142اوالشاطبية، على الشرف أبي عبد الله الصقلي الضرير (143)، في سنة ثلاث
~~وسيعمائة (144)، واجازه.
# وأم بالجامع الحاكمي(145) بالقاهرة، وبالخاتكاه(146) الركتية مدة،
~~و وتصدر بالجامع الظاهري لتلقين القرآن، ولم يكن من أهل العلم. مات رحمه ه
~~الله، في بعض شهور ستة إحدى وثلاثين وسبعمائة.
# 20. محمد بن محمد ين نمير السراج اپوه، يكنى ايا عبد الله، وينعت
~~بشمس الدين (147)
~~قرأ القرآن العظيم بالقراءات بالقاهرة، على الشيخ نور الدين أبي الحسن
~~بن الكفتي، وبالإسكذدرية على الشيخ مكين الدين أبي محمد عبد الله الاسمر.
# وسمع الحديث من شامية ابنة الحافظ ابي علي الحسن بن محمد البكرى وكتب ه
~~الخط المنسوب وبرع فيه، وصار معلما له.
# و واقرا الفرآن العظيم، وتصدر بجامع السراجين، واخذ عنه جماعة، وهوه
~~رجل حسن ساكن قليل الكلام، عنده فهم في النحو، وينقل القراءات نقلك حيدا،
~~وهو صحيح القراءة والسماع، رأيت إجازته من الشيخين المذكورين وعلمت
~~و صحتها، وأصلحت فيها تصحيفا وقع في بعض الأسماء والأنساب.
# وجرت له مع يحض الناس قضية من جهة الفراءة عليه، طلبه بشافهاه
~~قاضي القضاة شمس الدين أبو عبد الله الأنصاري الحنفي الدمشقي(168) رحمهه
~~الله. وأحضره مجلسه، وأخلظ عليه، وكاد يبطش به، لو لا ما اتتشله منج
~~الشفاعات والثتاء عليه، ووصفه لمه بالخير والصلاح، وسلامة الصدر، فبحده

PageV00P016

~~============================================================

~~مجلة التراث العلمي العربي ms14 فصلية، علمية، محكمة العدد الثاني-الثالث- 2016م
~~لاي ما خلص منه، وأعانه على الخلاص منه أن خصمه لم يكن بذاك وبالجملةو
~~ففي التفس منها شيء، ولعله استغفل.
# بل هو الذي تظمه(149)، فإنه رجل تغلب عليه سلامة الصدر، والله أعلم
~~بحاله مولده بعد السبعين (وستمائة)، وهو الان حي يرزق يحضر معنا درسه
~~التفسير بالقبة المنصورية، عند شيخنا العلامة أثير الدين ابي حيان أبقاه الله.
# و ويقرئ القرآن، ويكتب الناس الخط المذسوب بجامع الازهر(150)، أصلح
~~الله شأنه، وغفر لنا وله ولجميع المسلمين.
# مات رحمه الله بالقاهرة، في العشر الأخير من شعبان، سبنة سيعغه
~~اواربعين وسبعمائة.
# كنب هذا الجزء في اسماء هؤلاء القراء، وجملتهم عشرون رجلا الفقير
~~إلى الله تعالى: احمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم، بن أحمد بن محمد بنه
~~سليع بن فجلي القيسي، عفا الله عنه، في ذي الحجة من سنة إحدى وثلاثين وسبع ه
~~مية، والحمد لله رب الحالمين، وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وتلع
~~تسليماء، وحسبذا الله ونحم الوكيل
~~الهوامش:
~~(1) ترجمته في: (أعيان العصر وأعوان النصر268-265/1
~~(2) الوافي بالوفيات: 7/ 7674.
# (3) فواند ذيل عفيف الدين المطري (ت 765ه) على معرفة (معرفة القراء الكبار 3/
~~.1531 -1530
~~(4) الجواهر المضية في تراجم الحنفية: 1/ 192
~~(5) غاية النهاية في طبقات القراء: 70/1
~~(6) تاريخ ابن قاضي شهبةء 563/2 565
~~(7) الدرر الكامنة في اعيان المئة الثامنة: 1/ 188-186
~~(8) المنهل الصافى والمستوفي بعد لوافي: 317/1
~~(9) تاج التراجم في طيقات الحنفية 12
~~(10) بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاةء 1/326- 329
~~(11) حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة 268/1
~~141

PageV00P017

~~============================================================ ms15