######OpenITI#

#META# bkid: 32381

#META# bk: الدر المنظوم من كلام المصطفى المعصوم صلى الله عليه وسلم

#META# Shamela_short_metadata_record:

#META# الكتاب: الدر المنظوم من كلام المصطفى المعصوم صلى الله عليه وسلم

#META# المؤلف: علاء الدين مغلطاي البكجري الحنفي (المولود سنة 689 ه، والمتوفى سنة 762 ه)

#META# الناشر: بدون

#META# إشراف ومراجعة: محمد عوامة

#META# تقديم وتعليق: حسن عبجي

#META# عدد الأجزاء: 1

#META# أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (أوقاف عبد الله بن تركي الضحيان الخيرية)

#META# digitization_comments: [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

#META# inf: None

#META# auth: علاء الدين مغلطاي

#META# authinf: مغلطاي بن قليج (689 - 762 ه = 1290 - 1361 م). مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، أبو عبد الله، علاء الدين:. • مؤرخ، من حفاظ الحديث، عارف بالأنساب. تركي الأصل، مستعرب. من أهل مصر. • ولي تدريس الحديث في المدرسة المظفرية بمصر. وكان نقادة، له مآخذ على المحدثين وأهل اللغة. وتصانيفه اكثر من مئة، منها:. • (شرح البخاري) عشرون مجلدا. • (شرح سنن ابن ماجة - خ) لم يكمله، سماه (الإعلام بسنته عليه السلام) ذكر الميمني نسخة منه في مجلدين، بخطه، وهي مسودته، قال: كتبها سنة 732 ه في خزانة فيض الله، باستنبول، الرقم 362 [طبع]. • (إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - خ) أجزاء منه [طبع]. • (جمع أوهام التهذيب). • (الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم). • (ذيل على المؤتلف والمختلف لابن نقطة). • (الإشارة - ط) في السيرة النبوية، اختصر به الزهر الباسم وأضاف إليه سيرة بعض الخلفاء. • (الواضح المبين في من استشهد من المحبين - خ) في فهرس المخطوطات المصورة (1: 545) قال ابن ناصر الدين: وفي آخره كما ذكر ابن رجب المقرئ أبيات تغزل تدل على استهتار. • (الاتصال في مختلف النسبة - خ) بخطه، في مكتبة الكتاني بفاس، رقم 4183 (كما في مذكرة الأفغاني). • (الخصائص النبوية - خ) رسالة، في خزانة أبي فارس الأدوزي، بالسوس. • (الإيصال (؟ ) - خ) في اللغة، المجلد الأول منه، كله بخطه، في خزانة الرباط (361 كتاني) (1). __________. (1) لحظ الألحاظ، لابن فهد 133 واقرأ الهامش. وذيل طبقات الحفاظ للسيوطي 365 والرسالة المستطرفة 88 والدرر الكامنة 4: 352 وآداب اللغة 3: 193 ولسان الميزان 6: 72 والفهرس التمهيدي 325 والكتبخانة 5: 9 وشرحا ألفية العراقي 3: 59 وتاج التراجم - خ. وشذرات الذهب 6: 197 ومعجم المطبوعات 1768 والنجوم الزاهرة 11: 9 وهو مشكول فيه بسكون الغين، وأبوه (قليح) بكسرة تحت القاف وإهمال الحاء، وكل ذلك مخالف لبيت ابن ناصر الدين، في منظومته (بديعة البيان) وشرحها (التبيان - خ.) نسخة ابن حجر العسقلاني، والبيت: (وبعده الملين التخريج ... ذاك مغلطاي فتى قليج) و (مغلطاي) و (قليج) مشكولان فيه أكثر من مرة، بما اعتمدته هنا، وبيت المنظومة يحتم الجيم في الثاني وتحريك الغين في الأول. وفي المتأخرين من جعل حركة (الغين) ضمة، وجزم بهذا جان سوفاجيه في Journal Asiatique سنة 1950 ص 55. نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]

#META# tafseernam: None

#META# islamshort: 0

#META# onum: 32381

#META# over: 1

#META# seal: CA71ED91

#META# oauth: 1071

#META# bver: 1

#META# pdf: 1

#META# oauthver: 5

#META# vername: None

#META# cat: فقه عام

#META# lng: مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، أبو عبد الله، علاء الدين

#META# higrid: 762

#META# ad: 762

#META# aseal: C3A8D7A4

#META# blnk: None

#META# pdfcs: 2

#META# shrtcs: 0

#META# ScrapeDate: 2019-10-16

#META# ScrapeURL: http://shamela.ws/index.php/book/32381

#META#Header#End#

### | CHECK [مقدمة المصنف]

# بسم الله الرحمن الرحيم
# وبه نستعين
# بعد حمد الله العظيم، والصلاة والسلام على المصطفى الكريم، وآله وصحبه
~~أولي السنن القويم:
# فقد جمعت في هذا الكتاب أحاديث الأحكام، المحكمة النظام، ما أجمع على
~~تخريج أصله الستة الأعلام: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي،
~~وابن ماجه الإمام، ولكونه أصح صحيح يوجد من كلام المصطفى محمد صلى الله
~~عليه وعلى آله وسلم.
# ومتبعه إثر كل باب من أبوابه، من الحديث مشهور الضعف بين أربابه: أبي
~~عيسى، والعقيلي، وأبي الفرج، وابن عدي، والخطيب، والدارقطني الذي له من هذا
~~العلم أوفر نصيب، وسميته:
# الدر المنظوم، من كلام المصطفى المعصوم
# والله أسأل أن يجعله لي نافعا، ولكل من قرأه وحفظه رافعا.

PageV01P094

### | AUTO كتاب الطهارة

# 1 - عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - إذا دخل الخلاء قال: "اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث".

PageV01P095

# 2 - وعن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري - رضي الله عنه - قال: قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط
~~ولا بول، ولكن شرقوا أو غربوا".
# قال أبو أيوب: فقدمنا الشام، فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة، فكنا
~~نتحرف عنها ونستغفر الله تعالى.

PageV01P096

# 3 - وعن عبدالله بن عمر رضى الله عنهما قال: لقد ارتقيت يوما على ظهر بيت
~~لنا، فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على لبنتين مستقبل بيت المقدس
~~لحاجته.

PageV01P097

# 4 - وعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: مر النبى - صلى الله عليه
~~وسلم - على قبرين فقال: "إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما أحدهما
~~فكان لا يستنزه من البول، وأما هذا فكان يمشي بالنميمة".
# ئم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين، ثم غرس على هذا واحدا، وعلى هذا واحدا
~~وقال: "لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا".

PageV01P098

# 5 - وعن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - قال: أتى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - سباطة قوم فبال قائما، ثم دعا بماء فمسح على خفيه، فذهبت ms01
~~أتباعد، فدعاني حتى كنت عند عقبه.

PageV01P099

# 6 - وعن أبي قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري - رضي الله عنه - قال: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه،
~~وإذا أتى الخلاء فلا يتمسح بيمينه، وإذا شرب فلا يشرب نفسا واحدا".

PageV01P100

# 7 - وعن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر الأزدي - رضي الله عنه - قال: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله
~~سبع مرات"
# وفي لفظ: "أولاهن أو أخراهن بالتراب".
# وفي لفظ: "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرار".

PageV01P101

# ضعيفه
# 8 - وعن أبي هريرة قال: نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن التعري، فإن
~~الكرام الكاتبين لا يفارقان العبد إلا عند الخلاء، وعند خلوة الرجل بأهله.
# قال الدارقطنى: وروي عن ابن عباس، ولا يصح واحد منهما، والصحيح: علقمة عن
~~مجاهد، مرسل.

PageV01P102

# 9 - وعن أبي ذر جندب بن جنادة الغفاري - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - كان إذا خرج من الخلاء قال: "الحمد لله الذى أذهب عني
~~الأذى وعافاني".
# قال الدارقطني: ليس بمحفوظ، والصحيح عن أبي ذر موقوف.

PageV01P103

# 10 - وعن ابن عمر قال: كانت الصلاة خمسين، والغسل من الجنابة سبع مرار،
~~وغسل البول من الثوب سبع مرار، فلم يزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يسأل حتى جعلت الصلاة خمسا، والغسل من الجنابة مرة، وغسل البول من الثوب مرة.
# في إسناده عبد الله بن عصم، وقد تكلم فيه غير واحد.

PageV01P104

# 11 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليهرقه وليغسله ثلاث مرات".
# قال ابن الجوزي: الصحيح موقوف.

PageV01P105

# 12 - وعن أنس - رضي الله عنه -، أن أعرابيا -يعني: ذا الخويصرة اليمانى،
~~وقيل: الأقرع بن حابس- بال في المسجد، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:
~~"احفروا مكانه، ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء".
# قال الدارقطني: وهم فيه عبد الجبار بن العلاء على سفيان بن عيينة، وإنما ms02
~~رواه سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، مرسلا.

PageV01P106

# 13 - وعن عائشة رضي الله عنها أنها سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن
~~الرجل يطأ الأذى بنعله؟ فقال: "التراب طهور".
# مداره على عبد الله ابن سمعان، وهو كذاب متروك الحديث.

PageV01P107

# 14 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "الهر سبع".
# رواه عيسى بن المسيب وهو لا يحتج به، قال العقيلي: لا يتابعه على هذا إلا
~~من هو مثله.

PageV01P108

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P109

# باب الوضوء والغسل وشبههما
# 15 - عن عمرو بن يحيى المازنى، عن أبيه، أنه قال لعبد الله بن زيد -وهو
~~جد عمرو بن يحيى-: هل تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يتوضأ؟
# فقال عبد الله: نعم.
# فدعا بوضوء فأفرغ على يديه، فغسل يده، ثم تمضمض واستنثر ثلاثا، ثم غسل
~~وحهه ثلاثا، ثم غسل يديه مرتين إلى المرفقين، ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما
~~وأدبر: بدأ بمقدم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما حتى رجع إلى المكان
~~الذى بدأ منه، ثم غسل رجليه.
# وفي رواية: تمضمض واستنشق من كف واحد، يفعل ذلك ثلاثا.

PageV01P110

# وفي رواية: مسح رأسه بماء غير فضل يديه، وغسل رجليه حتى أنقاهما.

PageV01P111

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P112

# 16 - وعن المغيرة بن شعبة الثقفي قال: عدل رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - وأنا معه في غزوة تبوك قبل الفجر، فعدلت معه، فأناخ - صلى الله عليه
~~وسلم -، فتبرز، ثم جاء فسكبت عليه من الإداوة، فغسل كفيه، ثم غسل وجهه، ثم
~~حسر عن ذراعيه فضاق كما جبته، فأخرجهما من تحت الجبة، فغسلهما إلى المرفق
~~ثم توضأ على خفيه، ثم ركب.
# فأقبلنا نسير حتى نجد الناس في الصلاة قد قدموا عبد الرحمن بن عوف وقد
~~ركع لهم ركعة من صلاة الفجر، فقام - صلى الله عليه وسلم - فصف مع المسلمين،
~~فصلى وراء عبد الرحمن الركعة الثانية، ثم سلم عبد الرحمن، فقام - صلى الله
~~عليه وسلم - في صلاته، ففزع المسلمون فأكثروا التسبيح، لأنهم سبقوا النبي -
~~صلى الله عليه ms03 وسلم - بالصلاة، فلما سلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال لهم: "قد أصبتم" أو: "قد أحسنتم".

PageV01P113

# 17 - وعن أبى هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه". وفي لفظ: "ثم يتوضأ
~~منه".

PageV01P114

# 18 - وعن جرير بن عبد الله البجلى - رضي الله عنه - أنه بال, ثم توضأ
~~ومسح على خفيه، ثم قام يصلي فسئل؟ فقال، رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~صنع مثل هذا.

PageV01P115

# 19 - وعن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - شرب لبنا، فدعا بماء
~~فتمضمض ثم قال: "إن له دسما".

PageV01P116

# 20 - وعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: كنت رجلا مذاء، فجعلت
~~أغتسل حتى تشقق ظهرى، فذكرت ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم -أو: ذكر له-
~~فقال - صلى الله عليه وسلم -: "لا تفعل، إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك، وتوضأ
~~وضوءك للصلاة، وإذا فضخت الماء فاغتسل".

PageV01P117

# 21 - وعن قتادة بن دعامة، عن أنس قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار، وهن إحدى عشرة، قلت
~~لأنس: أو كان يطيقه؟ قال: كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين.
# وفي لفظ: تسع نسوة.
# ولفظ حميد عنه: طاف على نسائه بغسل واحد.

PageV01P118

# 22 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: لقيني رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - في طريق من طرق المدينة وأنا جنب، فانخنست، فذهبت فاغتسلت، ثم
~~جئت، فقال: "أين كنت يا أبا هريرة؟ " قال: قلت: إني كنت جنبا فكرهت أن
~~أجالسك وأنا على غير طهارة.
# قال: "سبحان الله! إن المؤمن لا ينجس".

PageV01P119

# 23 - وعن أم سلمة هند بنت المغيرة المخزومية رضي الله عنها قالت: جاءت أم
~~سليم أم أنس بن مالك - واسمها مليكة، ويقال: رميلة، ويقال: سهلة - إلى
~~النبى - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله إن الله لا يستحيي من
~~الحق، فهل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟
# فقال - صلى الله عليه وسلم -: "نعم، إذا ms04 رأت الماء"
# فقالت أم سلمة: يا رسول الله وتحتلم المرأة؟!
# فقال: "تربت يداك، فبم يشبهها ولدها".

PageV01P120

# 24 - وعن ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: وضعت للنبي -
~~صلى الله عليه وسلم - غسلا يغتسل به من الجنابة، فأكفأ الإناء على يده
~~اليمنى، فغسلها مرتين أو ثلاثا، ثم صب على فرجه فغسله بشماله، ثم ضرب بيده
~~الأرض فغسلها، ثم تمضمض، واستنشق، وغسل وجهه ويدبه، ثم صب على رأسه وجسده
~~ثم تنحى ناحية فغسل رجليه، فناولته المنديل فلم يأخذه، وجعل ينفض الماء عن
~~جسده.

PageV01P121

# 25 - وعن معاذة العدوية أن امرأة سألت عائشة رضي الله عنها: أتقضي الحائض
~~الصوم ولا تقضي الصلاة؟! فقالت أحرورية أنت؟! لقد كنا نحيض عند النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - فلا نقضى ولا نؤمر بالقضاء.
# وفي رواية: فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة.

PageV01P122

# 26 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تتزر، ثم يضاجعها زوجها. وفي رواية:
~~يباشرها.

PageV01P123

# 27 - وعنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا في فوح
~~حيضتنا أن نتزر، ثم يباشرنا، وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يملك إربه؟!.

PageV01P124

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P125

# 28 - وعنها أن فاطمة بنت أبي حبيش جاءت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قالت: إنى امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ قال: "لا، إنما ذلك عرق
~~وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك
~~الدم، ثم صلي".
# وفي رواية "فإذا ذهب قدرها فاغسلى الدم عنك".

PageV01P126

# 29 - وعن عبد الرحمن بن أبزى قال: كنت عند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه
~~- فجاء رجل فقال: إنا نكون بالمكان الشهر أو الشهرين، قال عمر: أما أنا فلم
~~أكن أصلي حتى أجد الماء.
# فقال عمار: يا أمير المؤمنين، أما تذكر إذ كنت أنا وأنت في الإبل،
~~فأصابتنا جنابة، فأما أنا فتمعكت، فأتينا النبى - صلى الله عليه وسلم -
~~فذكرت ذلك له فقال: "إنما كان يكفيك أن تقول هكذا" وضرب ms05 بيديه إلى الأرض،
~~ثم نفخهما، ثم مسح بهما وجهه ويديه إلى نصف الذراع؟
# فقال عمر: يا عمار اتق الله! فقال: يا أمير المؤمنين إن شئت والله لم
~~أذكره أبدا، فقال عمر: لنولينك من ذلك ما توليت.

PageV01P127

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P128

# 30 - وعن أبى هريرة - رضي الله عنه - قال: بينا عمر يخطب يوم الجمعة، إذ
~~دخل رجل -يعني عثمان بن عفان- فقال عمر: أتحتبسون عن الصلاة؟ فقال الرجل:
~~ما هو إلا أن سمعت النداء فتوضأت، فقال عمر: الوضوء أيضا؟! أو لم تسمعوا
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا أتى أحدكم الجمعه فليغتسل"؟.
# وخرجه ابن ماجه عن أبي سعيد الخدرى مختصرا.

PageV01P129

# 31 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة، رمن راح
~~فى الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح فى الساعة الثالثة فكأنما قرب
~~كبشا أقرن، ومن راح فى الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح فى الساعة
~~الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر".

PageV01P130

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P131

# 32 - وعن أسماء ذات النطاقين بنت أبي بكر الصديق رضى الله عنهما أنها
~~سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله أرأيت إحدانا إذا
~~أصاب ثوبها الدم من الحيضة، كيف تصنع؟ قال: "إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من
~~الحيض فلتقرصه، ثم لتنضحه بالماء، ثم لتصل فيه".
# وفي رواية: "حتيه، ثم اقرصيه بالماء، ثم انضحيه".

PageV01P132

# 33 - وعن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تغسل المنى من ثوب رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - , قالت: ثم أراه فيه بقعة أو بقعا.

PageV01P133

# 34 - وعن أم قيس بنت محصن الأسدية -واسمها آمنة- رضي الله عنها أنها أتت
~~بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،
~~فأجلسه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجره، فبال على ثوبه، فدعا
~~بماء فنضحه ولم يغسله.

PageV01P134

# 35 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن أعرابيا دخل المسجد ورسول الله
~~- صلى ms06 الله عليه وسلم - جالس، فصلى ركعتين ثم قال: اللهم ارحمني ومحمدا ولا
~~ترحم معنا أحدا، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: "لقد تحجرت واسعا".
# ثم لم يلبث حتى بال في ناحية المسجد، فأسرع الناس إليه، فنهاهم النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - وقال: "إنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين، صبوا
~~عليه سجلا من ماء" أو قال: "ذنوبا من ماء".
# وخرجه مسلم من حديث أنس بن مالك بنحوه.

PageV01P135

# 36 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لولا أن أشق على
~~المؤمنين لأمرتهم بتأخير العشاء، وبالسواك عند كل صلاة".

PageV01P136

# 37 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بت ليلة عند النبى - صلى الله
~~عليه وسلم - فلما استيقظ من منامه أتى طهوره، فأخذ سواكه فاستاك، ثم تلا
~~هذه الآيات: {إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار. . .} حتى
~~قارب أن يختم السورة، أو ختمها.
# ثم توضأ، فأتى مصلاه فصلى ركعتين، ثم رجع إلى فراشه فنام، ثم استيقظ يفعل
~~مثل ذلك، كل ذلك يستاك ويصلي ركعتين، ثم أوتر.
# وفي لفظ: فقام من الليل فأطلق القربة، ثم توضأ وأوكى القربة، ثم قام إلى
~~الصلاة، فقمت فتوضأت كما توضأ، ثم جئت فقمت عن يساره، فأخذني بيمينه
~~فأدارني من ورائه، فأقامنى عن يمينه، فصليت معه.

PageV01P137

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P138

# ضعيفه
# 38 - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فى
~~السواك عشر خصال: مرضاة للرب، ومسخطة للشيطان، ومفرحة للملائكة، جيد للثة،
~~يذهب الحفر، وهو من السنة، ويزيد فى الحسنات".
# فيه: معلى بن ميمون، قال الدارقطنى: ضعيف متروك.

PageV01P139

# 39 - وعن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "فضل الصلاة
~~التى يستاك فيها على غيرها سبعون ضعفا".
# فيه: معاوية بن يحيى، أبو مطيع الأطرابلسى، قال الدارقطني: هو أكثر
~~مناكير من الصدفي.

PageV01P140

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P141

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P142

# 40 - وعن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بئس البيت
~~الحمام، بيت لا يستر، وماؤه لا يطهر" ما يسر عائشة أنها دخلته وأن لها مثل
~~أحد ذهبا.
# فيه: أبو جناب يحيى بن أبي ms07 حية، قال يحيى بن سعيد القطان: لا أستحل
~~الرواية عنه.

PageV01P143

# 41 - وعن أبي بن كعب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن للوضوء
~~شيطانا يقال له: الولهان، فاتقوا وسواس الماء".
# قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب شيء.

PageV01P144

# 42 - وعن عائشة قالث: اغتسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من جنابة
~~فرأى لمعة من جلده لم يصبها الماء، فعصر خصلة من شعر رأسه فأمسها ذلك
~~المكان.
# في إسناده عطاء بن عجلان، قال ابن معين: كذاب.

PageV01P145

# 43 - وعن عبد الله بن زيد، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - توضأ ومسح
~~على القدمين.
# في إسناده: عبد الله بن لهيعة قاضي مصر، وهو ممن ضعفه النسائي وغيره.

PageV01P146

# 44 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات".
# في إسناده: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، قال ابن حبان: يروي
~~الموضوعات عن الثقات ويدلس.

PageV01P147

# 45 - وعن عائشة قالت: كانت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرقة ينشف
~~بها بعد الوضوء.
# قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب شيء.

PageV01P148

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P149

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P150

# 46 - وعن ابن مسعود قال: كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة لقي
~~الجن فقال: "أمعك ماء؟ " قلت: لا، قال: "ما هذا في الإداوة؟ "، قلت: نبيذ،
~~قال: "أرنيها، تمرة طيبة، وماء طهور" فتوضأ منها ثم صلى لنا.
# في إسناده: أبو زيد مولى عمرو بن حريث وهو مجهول، قاله البخاري.

PageV01P151

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P152

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P153

# 47 - وعن أبي بن عمارة أنه قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا
~~رسول الله، أمسح على الخفين؟ قال: "نعم"، قال: يوما؟، قال: "يوما"، قال:
~~ويومين؟ قال: "ويومين" قال: وثلاثة؟، قال: "وثلاثة"، حتى بلغ سبعا، قال:
~~"نعم، وما بدا لك".
# قال الدارقطني: سند لا يثبت.
# 48 - وعن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح على الجبائر.
# قال الدارقطني: لا يصح مرفوعا.

PageV01P154

# 49 - وعن قيس بن طلق، عن أبيه قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم ms08 - فقال: يا رسول الله أيتوضأ أحدنا من مس ذكره؟ فقال: "هل هو إلا
~~بضعة منك".
# اختلف في تصحيح هذا الحديث وتضعيفه: ممن ضعفه الإمام الشافعي، وأحمد بن
~~حنبل، وابن معين.

PageV01P155

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P156

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P157

# 50 - وعن أبي أمامة صدي بن عجلان قال: قلت: يا رسول الله الرجل يتوضأ
~~للصلاة ثم يقبل أهله أو يلاعبها، أينقض ذلك وضوءه؟ قال: "لا".
# في إسناده: ركن بن عبد الله الشامي، قال ابن حبان: روى عن مكحول نسخة
~~أكثرها موضوعة.

PageV01P158

# 51 - وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ما ترك رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - الوضوء مما مست النار حتى قبض.
# في إسناده: يحيى بن أبي أنيسة، قال فيه أخوه زيد: كذاب.

PageV01P159

# 52 - وعن شعبة مولى ابن عباس -وقد قال فيه مالك بن أنس: ليس بثقة- عن
~~مولاه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الوضوء مما خرج، وليس مما
~~دخل".

PageV01P160

# 53 - وعن أنس - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان
~~يصلى بالناس، فأقبل رجل في عينيه شيء، فسقط في حفرة، فضحك القوم، فلما
~~انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من ضحك منكم فقهقه فليعد
~~الوضوء والصلاة"
# قال ابن حبان: هذا حديث لا يصح.
# وقد روي من غير طريق أنس متصلا ومرسلا.
# وقال ابن مهدي: كله يدور على أبى العالية رفيع، يعني من قوله.

PageV01P161

# 54 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تحت كل
~~شعرة جنابة، فاغسلوا الشعر، وأنقوا البشر".
# في إسناده: الحارث بن وجيه، قال أبو داود: منكر الحديث.

PageV01P162

# 55 - وعن أنس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الحيض ثلاثة أيام،
~~وأربعة، وخمسة، وستة، وسبعة، وثمانية، وتسعة، وعشرة، فإذا جاوز العشرة فهي
~~مستحاضة".
# في إسناده: الحسن بن دينار، كذبه أحمد، ويحيى بن معين.
# وروي نحوه عن: معاذ بن جبل، وأبي سعيد الخدري، وأبى أمامة، وواثلة بن
~~الأسقع، وعائشة، وجعفر بن محمد عن أبيه عن جده، وسعيد بن المسيب، وغيرهم،
~~ولا يصح واحد منها، قاله ابن الجوزي.

PageV01P163

# 56 - وعن ms09 حميد، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وقت
~~النفساء أربعون يوما، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك".

PageV01P164

# 57 - وعن عاثشة بمثله، وفيه زيادة: "فتغتسل وتصلى، ولا يقربها زوجها في
~~الأربعين".
# قال الدارقطني: لم يروه عن حميد غير سلام بن سلم الطويل، وهو متروك
~~الحديث.
# وفي حديث عائشة: الحسين بن علوان الكوفي، قال فيه ابن عدي: يضع الحديث.

PageV01P165

### | AUTO كتاب الصلاة

# 58 - عن أبي برزة نضلة بن عبيد الأسلمي قال: كان رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يصلي الظهر إذا زالت الشمس، ويصلي العصر وإن أحدنا ليذهب إلى
~~أقصى المدينة ويرجع والشمس حية.
# قال أبو المنهال سيار بن سلامة: ونسيت ما قال في المغرب.
# وكان لا يبالي بتأخير العشاء إلى ثلث الليل، أو قال: إلى شطر الليل، وكان
~~يكره النوم قبلها، والحديث بعدها، وكان يصلي الصبح ويعرف أحدنا جليسه الذي
~~كان يعرفه، وكان يقرأ فيها بالستين إلى المئة.

PageV01P166

# 59 - رعن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا اشتد
~~الحر فأبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم".

PageV01P167

# 60 - وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان
~~يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر.

PageV01P168

# 61 - وعن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أدرك
~~ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك، ومن أدرك من الفجر ركعة قبل أن
~~تطلع الشمس فقد أدرك".
# 62 - وعن عائشة قالت: إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليصلي
~~الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس.

PageV01P169

# 63 - وعن أنس - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك".

PageV01P170

# 64 - وعن أبي قتادة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا جاء
~~أحدكم المسجد فليصل ركعتين -أو قال: "سجدتين"- قبل أن يجلس".
# 65 - وعن أنس قال: أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة. ms10 ولفظ
~~النسائي: أمر بلالا.

PageV01P171

# 66 - وعن أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي قال: أتيت النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - وهو في قبة حمراء من أدم، فخرج بلال فنادى بالصلاة، فكنت أتتبع
~~فاه هاهنا وهاهنا، قال: ثم خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه حلة حمراء.
# وفي لفظ: رأيت بلالا خرج إلى الأبطح فأذن، فلما بلغ: حي على الصلاة، حي
~~على الفلاح، لوى عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر، ثم دخل فأخرج العنزة.

PageV01P172

# 67 - وعن أبي سعيد، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا سمعتم
~~النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن".
# 68 - وعن مالك بن الحويرث، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له
~~ولصاحبه: "إذا حضرت الصلاة فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما".
# وفي رواية: وكنا يومئذ متقاربين في العلم.

PageV01P173

# 69 - وعن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركب فرسا فصرع عنه،
~~فجحش شقه الأيمن، فصلى صلاة من الصلوات وهو قاعد، فصلينا وراءه قعودا، فلما
~~انصرف قال:
# "إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قائما فصلوا قياما، وإذا ركع
~~فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا لك
~~الحمد، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون".

PageV01P174

# 70 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه والإمام ساجد أن يحول الله رأسه رأس
~~حمار "أو" صورته صورة حمار".
# 71 - وعن عمر بن أبي سلمة: عبد الله بن عبد الأسد المخزومي قال: رأيت
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي في ثوب واحد ملتحفا، يخالف بين طرفيه
~~على منكبيه.

PageV01P175

# 72 - وعن أنس قال: كنا نصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في شدة
~~الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض، بسط ثوبه فسجد عليه.

PageV01P176

# 73 - وعن النعمان بن بشير قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يسوينا
~~في الصفوف كما تقوم القداح، حتى إذا ظن أن قد أخذنا ذلك عنه ms11 وفقهنا، أقبل
~~ذات يوم بوجهه إذا رجل منتبذ بصدره فقال: "لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله
~~بين وجوهكم".

PageV01P177

# 74 - وعن أبي جهيم: عبد الله بن الحارث الأنصاري قال: قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الإثم
~~لكان أن يقف أربعين خير له من أن يمر بين يديه".
# قال أبو النضر سالم بن أبي أمية: لا أدري قال: أربعين يوما، أو شهرا، أو
~~سنة.

PageV01P178

# 75 - وعن ابن عباس قال: أقبلت راكبا على أتان، وأنا يومئذ قد ناهزت
~~الاحتلام، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي بالناس بمنى، فمررت بين
~~يدي بعض الصف، فنزلت فأرسلت الأتان ترتع، ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك أحد.
# وفي لفظ: بعرفة، وفي لفظ: في حجة الوداع، أو: يوم الفتح.

PageV01P179

# 76 - وعن ابن عمر قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا استفتح
~~الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وبعدما يرفع رأسه من
~~الركوع - وقال ابن عيينة مرة: وإذا رفع رأسه، وأكثر ما كان يقول: وبعدما
~~يرفع رأسه من الركوع - ولا يرفع بين السجدتين.

PageV01P180

# 77 - وعن ابن عباس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول: "اللهم لك الحمد، أنت نور
~~السماوات والأرض، ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض، ولك الحمد أنت قيام
~~السماوات والأرض ومن فيهن، أنت الحق، وقولك الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك حق،
~~والجنة حق، والنار حق، والساعة حق.
# اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت وإليك
~~حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وأخرت، وأسررت وأعلنت، أنت إلهي لا إله إلا أنت".
# 78 - وعن أنس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر وعثمان
~~كانوا يستفتحون القراءة ب {الحمد لله رب العالمين}.

PageV01P181

# 79 - وعن ابن عباس، أن أمه أم الفضل - واسمها: لبابة بنت الحارث - سمعته
~~وهو يقرأ: {والمرسلات عرفا} فقالت: يا بني لقد أذكرتني قراءتك هذه السورة،
~~وإنها ms12 لآخر ما سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ بها في المغرب.

PageV01P182

# 80 - وعن عبادة بن الصامت يبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا
~~صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فصاعدا".

PageV01P183

# 81 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- دخل المسجد، فدخل رجل فصلى، ثم جاء فسلم على النبي - صلى الله عليه وسلم
~~-، فرد النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال: "ارجع فصل فإنك لم تصل".
# فرجع الرجل فصلى كما كان صلى، ثم جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~فسلم عليه فقال له النبي: "وعليك السلام، ارجع فصل فإنك لم تصل"، حتى فعل
~~ذلك ثلاث مرات، فقال الرجل: والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا، فعلمني.
# قال: "إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع
~~حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم
~~اجلس حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها".
# وفي رواية: "فإذا فعلت هذا، فقد تمت صلاتك، وما انتقصت من هذا فإنما
~~انتقصت من صلاتك"، وقال فيها: "إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء".

PageV01P184

# 82 - وعن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال: صليت إلى جنب أبي فجعلت يدي بين
~~ركبتي، فنهاني عن ذلك، فعدت، فقال: لا تصنع مثل هذا، فإنا كنا نفعله فنهينا
~~عن ذلك، وأمرنا أن نضع أيدينا على الركب.

PageV01P185

# 83 - وعن ابن عباس -رضي الله عنهما-، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "أمرت" وفي لفظ: أمر نبيكم أن يسجد على سبعة أعظم، ولا يكف شعرا ولا
~~ثوبا.

PageV01P186

# 84 - وعن أنس - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"اعتدلوا في السجود، ولا يفترش أحدكم ذراعيه افتراش الكلب".
# 85 - وعن أبى هريرة - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له
~~ما تقدم من ذنبه".
# قال ابن شهاب، -واسمه: ms13 محمد بن مسلم الزهرى-: وكان النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - يقول: "آمين".

PageV01P187

# 86 - وعن معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "لا تمسح وأنت تصلي، فإن كنت لابد فاعلا، فواحدة" يعني: تسوية الحصى.

PageV01P188

# 87 - وعن عبد الله بن مسعود قال: كنا إذا جلسنا مع النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - في الصلاة قلنا: السلام على الله، قبل عباده، السلام على فلان
~~وفلان، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقولوا: السلام على الله،
~~فإن الله هو السلام، ولكن إذا جلس أحدكم فليقل: التحيات لله والصلوات
~~الطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى
~~عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتم ذلك: أصاب كل عبد صالح في السماء
~~والأرض -أو "بين السماء والأرض"- أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله، ثم ليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به".

PageV01P189

# 88 - وعن كعب بن عجرة قال: قلنا يا رسول الله: قد أمرنا أن نصلى عليك وأن
~~نسلم عليك، فأما السلام فقد عرفناه، فكيف نصلى عليك؟ قال: "قولوا: اللهم صل
~~على محمد وآل محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وآل محمد، كما
~~باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد".
# وفي رواية: "صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم".

PageV01P190

# 89 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: صلى بنا رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - إحدى صلاتي العشي: الظهر أو العصر، قال: فصلى بنا ركعتين، ثم
~~سلم، ئم قام إلى خشبة في مقدم المسجد، فوضع يديه عليها إحداهما على الأخرى،
~~يعرف في وجهه الغضب، ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة، قصرت
~~الصلاة! وفي الناس أبو بكر وعمر رضى الله عنهما، فهاباه أن يكلماه.
# فقام رجل كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسميه: ذا اليدين، فقال:
~~يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة؟ فقال: "لم أنس ولم تقصر"

PageV01P191

# قال: بل نسيت يا رسول الله، فأقبل على القوم فقال: "أصدق ms14 ذو اليدين"
~~فأومؤوا أى: نعم.
# فرجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى مقامه فصلى الركعتين
~~الباقيتين، ثم سلم، ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع وكبر، ثم كبر
~~وسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع وكبر.
# فقال: قيل لمحمد -يعني ابن سيرين- سلم في السهو؟ قال: لم أحفظه من أبي
~~هريرة، ولكن نبئت أن عمران بن حصين قال: ثم سلم.

PageV01P192

# 90 - وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: صلى بنا النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - الظهر خمسا، فقيل له: أزيد في الصلاة؟ قال: "وما ذاك؟ " قال: صليت
~~خمسا، فسجد سجدتين بعد ما سلم.
# 91 - وعن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال: صلى لنا رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - ركعتين، ثم قام فلم يجلس، فقام الناس معه، فلما قضى صلاته
~~وانتظرنا التسليم، كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم، ثم سلم - صلى
~~الله عليه وسلم -.

PageV01P193

# 92 - وعن حابر أن رجلا جاء يوم الجمعة والنبي - صلى الله عليه وسلم -
~~يخطب، فقال: "أصليت يا فلان؟ "، قال: لا، قال: "قم فاركع ركعتين"، وفي لفظ:
~~"وتجوز فيهما".
# وفي لفظ: أن سليكا -يعني: الغطفاني- جاء.

PageV01P194

# 93 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال - صلى الله عليه وسلم -:
~~"من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة".

PageV01P195

# 94 - وعن ابن سيرين، أن أم عطية نسيبة الأنصارية قالت: أمرنا رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - أن نخرج ذوات الخدور يوم العيد. قيل: فالحيض؟ قال:
~~"ليشهدن الخير ودعوة المسلمين"، قال: فقالت امرأة: يا رسول الله، إن لم يكن
~~لإحداهن ثوب كيف تصنع؟ قال: "تلبسها صاحبتها طائفة من ثوبها".
# وفي رواية: "ويعتزل الحيض مصلى المسلمين".

PageV01P196

# 95 - وعن ابن عباس قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم فطر،
~~فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها، ثم أتى النساء ومعه بلال فأمرهن
~~بالصدقة، فجعلت المرأة تلقي خرصها وسخابها.

PageV01P197

# 96 - وعن عباد بن تميم، عن عمه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج
~~بالناس يستسقي، فصلى بهم ركعتين، ms15 جهر بالقراءة فيهما، وحول رداءه، ورفع
~~يديه فدعا واستسقى، واستقبل القبلة.

PageV01P198

# 97 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: خسفت الشمس في حياة النبي - صلى الله
~~عليه وسلم -، فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى المسجد فقام وكبر، وصف
~~الناس وراءه فاقترأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قراءة طويلة، ثم كبر
~~وركع ركوعا طويلا، ثم رفع رأسه فقال: "سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد"،
~~ثم قام فاقترأ قراءة طويلة هى أدنى من القراءة الأولى، ثم كبر فركع ركوعا
~~طويلا هو أدنى من الركوع الأول، ثم قال: "سمع الله لمن حمده، ربنا ولك
~~الحمد" ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك، فاستكمل أربع ركعات وأربع سجدات،
~~وانجلت الشمس قبل أن ينصرف.

PageV01P199

# 98 - وعن أنس قال: خرجنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - من المدينة إلى
~~مكة، فكان يصلى ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة، فقلنا هل أقمتم بها شيئا؟
~~قال: أقمنا عشرا.

PageV01P200

# 99 - وعن صالح بن خوات، عمن صلى مع النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم ذات
~~الرقاع صلاة الخوف، أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو، فصلى بالطائفة
~~التي معه ركعة، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته،
~~ثم ثبت جالسا، وأتموا لأنفسهم، ثم سلم بهم.
# وخرجه الترمذى وابن ماجه عن صالح: أن سهل بن أبي حثمة حدثه أن صلاة
~~الخوف. . . . الحديث موقوفا.

PageV01P201

# 100 - وعن ابن عباس قال: شهد عندى رجال مرضيون، فيهم عمر، وأرضاهم عندي
~~ما عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع
~~الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس".
# 101 - وعن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"بين كل أذانين صلاة لمن شاء".

PageV01P202

# 102 - وعن عائشة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا نعس أحدكم
~~في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب
~~يستغفر فيسب نفسه".
# 103 - وعن أبي هريرة، أن النبي - صلى ms16 الله عليه وسلم - قال: "ينزل ربنا
~~تعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير فيقول: من يدعوني
~~فأستجيب له؟، من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرنى فأغفر له؟ ".

PageV01P203

# 104 - وعن عائشة رضى الله عنها، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان
~~يصلى من الليل إحدى عشرة ركعة، يوتر منها بواحدة، فإذا فرغ منها اضطجع على
~~شقه الأيمن.
# 105 - وعنها قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلى من الليل ثلاث
~~عشرة ركعة، يوتر منها بخمس، لا يجلس في شيء من الخمس حتى يجلس في الآخرة
~~فيسلم.

PageV01P204

# 106 - وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال: قال - صلى الله عليه وسلم -: "من
~~قرأ الآيتين من آخر البقرة في ليلة كفتاه".

PageV01P205

# 107 - وعن مسروق قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: متى كان يوتر رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - قالت: كل ذلك قد فعل، أوتر أول الليل، ووسطه،
~~وآخره، ولكن انتهى وتره حين مات إلى السحر.
# 108 - وعن عائشة رضي الله عنها، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه وهو
~~شاق عليه، فله أجران".

PageV01P206

# 109 - وعن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقولن
~~أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة فإنه لا
~~مكره له".
# 110 - وعن أبي موسى أنهم كانوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - يتصعدون
~~في ثنية، فجعل رجل كلما علا الثنية نادى: لا إله إلا الله والله أكبر، فقال
~~نبي الله: "إنكم لا تنادون أصم ولا غائبا، إن الذي تدعونه بينكم وبين أعناق
~~ركابكم".
# ثم قال - صلى الله عليه وسلم -: "يا عبد الله بن قيس، ألا أدلك على كنز
~~من كنوز الجنة؟ ".
# فقلت: وما هو؟ قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله".

PageV01P207

# 111 - وعن عائشة رضي الله عنها، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان
~~يدعو بهولاء الكلمات: "اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، وعذاب النار، ومن ms17
~~شر الغنى والفقر".

PageV01P208

# ضعيفه
# 112 - عن رافع بن خديج، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يأمر بتأخير
~~هذه الصلاة. يعني العصر.
# لا يعرف إلا بعبد الواحد أبي الرماح، قال ابن حبان: لا يحل ذكره إلا
~~للقدح.

PageV01P209

# 113 - وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم: "أول الوقت رضوان الله، وآخر الوقت عفو الله".
# قال ابن عدي: تفرد به بقية بن الوليد، عن عبد الله مولى عثمان بن عفان -
~~رضي الله عنه - وهو مجهول.
# وروي عن ابن عمر نحوه، وفي إسناده: يعقوب بن الوليد، قال ابن حبان: كان
~~يضع الحديث.

PageV01P210

# 114 - وعن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن أهل
~~السماء لا يسمعون شيئا من الأرض إلا الأذان".
# فيه: عبيد الله بن الوليد الوصافي، قال ابن معين: متروك.

PageV01P211

# 115 - وعن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يكره للمؤذن أن
~~يكون إماما".
# قال ابن عدي: هذا حديث منكر.

PageV01P212

# 116 - وعن ابن عمر قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة
~~في سبع مواطن: المقبرة، والمجزرة، والمزبلة، والحمام، وقارعة الطريق، وفوق
~~بيت الله تعالى، ومعاطن الإبل.
# قال ابن حبان: لا يصح.

PageV01P213

# 117 - وعن حكيم بن حزام قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن
~~يستقاد في المسجد، أو ينشد فيه الأشعار، أو يقام فيه الحدود.
# في إسناده: محمد بن سهل بن عبد الرحمن العطار، قال الدارقطني: كان يضع.

PageV01P214

# 118 - وعن مكحول، عن أبي الدرداء - رضي الله عنه -: عويمر، وواثلة بن
~~الأسقع، وأبي أمامة قالوا: سمعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
~~"جنبوا مساجدكم: صبيانكم، ومجانينكم، وخصوماتكم، ورفع أصواتكم، وسل سيوفكم،
~~وإقامة حدودكم؛ وجمروها في الجمع، واتخذوا على أبوابها مطاهر".
# في إسناده: العلاء بن كثير الدمشقي، قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن
~~الأثبات، وهو أيضا منقطع فيما بين مكحول ومن فوقه.

PageV01P215

# 119 - وعن ابن عمر قال: جاء جبريل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~فقال: "يا محمد، بشر ms18 المشائين في ظلم الليل إلى المساجد بنور تام يوم
~~القيامة".
# في إسناده: الوازع بن نافع العقيلى، قال فيه البخاري: منكر الحديث.
# وروي نحوه عن: بريدة، وأنس، وأبي هريرة، وسهل بن سعد، وأبي الدرداء، وأبي
~~سعيد الخدري، وأحاديثهم كلها واهية، قاله ابن الجوزي.

PageV01P216

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P217

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P218

# 120 - وعن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا صلاة
~~لجار المسجد إلا في المسجد".
# قال الترمذي: لا يصح.
# قال ابن الجوزي: وروي نحوه عن عائشة وأبي هريرة بسند واه.

PageV01P219

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P220

# 121 - وعن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صلى
~~على جنازة في المسجد فلا شيء له".
# فيه: مولى التوأمة، وقد تقدم.

PageV01P221

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P222

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P223

# 122 - وعن ابن عباس قال: لما بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - جعفر بن
~~أبى طالب إلى الحبشة قال: يا رسول الله كيف أصلى في السفينة؟ قال: "صل
~~قائما إلا أن تخاف الغرق".
# فيه: الحسين بن علوان، وقد تقدم.
# 123 - وعن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا صلى
~~أحدكم فليصل إلى شجرة، أو إلى عود، فإن لم يجد فليخط خطا، ثم لا يضره من مر".
# قال أبو داود: لا يثبت.

PageV01P224

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P225

# 124 - وعن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صلوا على
~~من قال لا إله إلا الله، وصلوا خلف كل من قال لا إله إلا الله".
# فيه: عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، قال ابن معين: كان يكذب.
# ورري نحوه من حديث: علي، وابن مسعود، وأبى هريرة، وواثلة، وأبى الدرداء،
~~وأحاديثهم كلها واهية، قاله ابن الجوزي.

PageV01P226

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P227

# 125 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من
~~أشار في الصلاة إشارة تفقه -أو: "تفهم"- عنه، فقد قطع الصلاة".
# وهاه ابن الجوزي.

PageV01P228

# 126 - وعن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صلى خلف
~~إمام فقراءة الإمام له قراءة".
# وروي نحوه عن: علي، وابن عباس، وعمران بن الحصين، وليس فيها ما يثبت،
~~ذكره ابن عدى.

PageV01P229

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P230

# 127 - وعن زيد بن ثابت، عن ms19 رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قرأ
~~خلف الإمام فلا صلاة له".
# فيه أحمد بن علي المروزي، قال ابن حبان: يروي ما لا أصل له.
# وروي نحوه عن ابن عباس، وفي إسناده ضعف.

PageV01P231

# 128 - وعن ابن عمر قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يصلى
~~الإنسان إلى نائم أو متحدث.
# فيه: أبان بن سفيان، قال ابن عدي: كل ما يرويه منكر.
# وروي نحوه عن ابن عباس وفيه ضعفاء.

PageV01P232

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P233

# 129 - وعن ابن عمرو، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قضى
~~الإمام الصلاة وقعد، فأحدث قبل أن يسلم، فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن
~~ائتم به".
# فيه: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وقد تقدم.

PageV01P234

# 130 - وعن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يسجد في شيء من
~~المفصل منذ تحول إلى المدينة.
# فيه: أبو قدامة الحارث بن عبيد، قال البخاري: ليس بشيء.
# 131 - وعن أنس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قنت في صلاة الغداة
~~حتى مات.
# فيه: أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان، قال ابن حبان: ينفرد بالمناكير عن
~~المشاهير.

PageV01P235

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P236

# 132 - وعن أم سلمة قالت: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن القنوت
~~في الفجر.
# فيه: عنبسة بن عبد الرحمن، قال أبو حاتم الرازي: كان يضع الحديث.

PageV01P237

# 133 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المتم
~~الصلاة في السفر، كالمقصر في الحضر".
# فيه: عمر بن سعيد الدمشقى، قال الدارقطني: متروك.

PageV01P238

# 134 - وعن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر قالوا:
~~لا يقطع صلاة المسلم شيء، وادرأ ما استطعت".
# فيه: إبراهيم الخوزى، قال ابن معين: ليس بشيء.
# وروي نحوه عن: أبي سعيد وأبي هريرة، قال ابن الجوزى: ولا يصحان.

PageV01P239

# 135 - وعن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله زادكم
~~صلاة إلى صلاتكم، وهي: الوتر".
# فيه: أحمد بن عبد الرحمن، ابن أخي ابن وهب، قال ابن عدى: رأيت شيوخ ms20 مصر
~~مجمعين على ضعفه.
# وروى نحوه عن: ابن عباس، وابن عمرو، وخارجة بن حذافة بأسانيد ضعيفة، ذكره
~~ابن عدي.

PageV01P240

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P241

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P242

# 136 - وعن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "اجتمع
~~يومكم هذا عيدان، فمن شاء منكم أن يأتي العيد أجزأه من الجمعة، وإنا مجمعون
~~إن شاء الله".
# قال أحمد: إنما رواه الناس عن أبي صالح مرسلا، وتعجب من رفعه.
# وروي عن ابن عمر وزيد بن أرقم نحوه بأسانيد واهية، قاله ابن الجوزي.

PageV01P243

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P244

### | AUTO كتاب الزكاة واللقطة

#  *
# 137 - عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث معاذا إلى اليمن
~~فقال: "إنك تأتى قوما أهل كتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأنى
~~رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في
~~اليوم والليلة، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في
~~أموالهم، تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم، فإن هم أطاعوا لذلك فإياك
~~وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب".

PageV01P245

# 138 - وعن أبى هريرة - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة".

PageV01P246

# 139 - وعن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - فرض زكاة الفطر في
~~رمضان صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى من
~~المسلمين.

PageV01P247

# 140 - وعن أبي سعيد قال: كنا نخرج إذ كان فينا رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - زكاة الفطر عن كل صغير أو كبير، ذكر أو أنثى، حر أو مملوك، صاعا من
~~طعام، أو صاعا من تمر، أو صاعا من زبيب.
# فلم نزل نخرجه حتى قدم معاوية حاجا أو معتمرا، فكلم الناس على المنبر،
~~فكان فيما كلم به الناس أن قال: اني أرى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من
~~تمر، فأخذ الناس بذلك.
# فقال أبو سعيد: فأما أنا فلا أزال أخرجه أبدا ما عشت.

PageV01P248

# 141 - وعن زيد بن خالد ms21 الجهني أن رجلا سأل رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - عن اللقطة، فقال: "عرفها سنة، ثم اعرف عفاصها ووكاءها، ثم استنفق
~~بها، فإن جاء ربها فأدها إليه"
# فقال: يا رسول الله فضالة الغنم؟ فقال: "خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو
~~للذئب".
# فقال: يا رسول الله فضالة الإبل؟ فغضب النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى
~~احمرت PageV01P249 # وجنتاه -أو: احمر وجهه- وقال: "ما لك ولها؟! معها حذاؤها وسقاؤها حتى
~~يأتيها ربها".
# وفي رواية: "ترد الماء، وتأكل الشجر"، "فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها".

PageV01P250

# ضعيفه
# 142 - عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من استفاد
~~مالا فلا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول".
# قال الدارقطني: الصحيح موقوف.

PageV01P251

# 143 - وعن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "في الخيل
~~السائمة: في كل فرس دينار".
# فيه: غورك بن الخضرم، قال الدارقطني: ضعيف جدا.

PageV01P252

# 144 - وعن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "في
~~العسل: في كل عشرة أزقاق زق".
# قال الترمذى: لا يصح في الباب شيء.

PageV01P253

# 145 - وعن علي - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"ليس في الخضروات صدقة، ولا في الجبهة، ولا في الكسعة".
# قال ابن حبان: ليس هذا من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -.

PageV01P254

### | AUTO كتاب الحج

# 146 - عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أطيب رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - لإحرامه قبل أن [يحرم، ولحله قبل أن] يطوف بالبيت.
# 147 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: بيداؤكم هذه التي تكذبون فيها
~~على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ما أهل رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - إلا من عند المسجد. يعني: مسجد ذي الحليفة.

PageV01P255

# 148 - وعن عبيد بن جريج أنه قال لابن عمر: يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع
~~أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها، قال ما هن يا ابن جريج؟
# قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين، ورأيتك تلبس النعال
~~السبتية، ورأيتك ms22 تصبغ بالصفرة، ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا
~~الهلال ولم تهل أنت حتى إذا كان يوم التروية.
# فقال ابن عمر: أما الأركان: فإني لم أر النبي - صلى الله عليه وسلم - يمس
~~إلا اليمانيين، PageV01P256 # وأما النعال السبتية: فإني رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يلبس
~~النعال التي ليس عليها شعر ويتوضأ فيها، وأنا أحب أن ألبسها، وأما الصفرة:
~~فإني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصبغ بها، فأنا أحب أن أصبغ
~~بها، وأما الإهلال: فإني لم أر النبي - صلى الله عليه وسلم - يهل حتى تنبعث
~~به راحلته.

PageV01P257

# 149 - وعن ابن عمر، أن تلبية النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لبيك اللهم
~~لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك".
# قال: وكان ابن عمر يزيد في تلبيته: لبيك لبيك، لبيك وسعديك، والخير
~~بيديك، والرغباء إليك والعمل.

PageV01P258

# 150 - وعن الفضل بن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لبى حتى رمى
~~جمرة العقبة.
# ولفظ الشيخين: لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة، باشرها بسبع حصيات.

PageV01P259

# 151 - وعن ابن عباس قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
~~"السراويل لمن لا يجد الإزار، والخف لمن لا يجد النعلين".
# 152 - وعن عمر أنه جاء إلى الحجر فقبله وقال: إنى أعلم أنك حجر لا تنفع
~~ولا تضر، ولولا أني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبلك ما قبلتك.

PageV01P260

# 153 - وعن ابن عمر، أن عمر سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني
~~نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام قال: "فأوف بنذرك".
# 154 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى، ثم اعتكف أزواجه من
~~بعده.

PageV01P261

### | AUTO كتاب النكاح والطلاق

# 155 - عن جابر بن عبد الله قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "أتزوجت؟ " قلت: نعم، قال: "بكرا أم ثيبا؟ " قلت: ثيبا، فقال - صلى الله
~~عليه وسلم -: "أفلا بكرا تلاعبها ms23 وتلاعبك".

PageV01P262

# 156 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي أفلح بن أبي القعيس،
~~فاستترت، فقال: تستترين مني وأنا عمك؟! قالت: قلت: إنما أرضعتني المرأة ولم
~~يرضعني الرجل، فدخل علي النبي - صلى الله عليه وسلم - فحدثته فقال: "إنه
~~عمك فليلج عليك".

PageV01P263

# 157 - وعن ابن عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الشغار.

PageV01P264

# 158 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا
~~يخطب الرجل على خطبة أخيه".

PageV01P265

# 159 - وعنه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تنكح الثيب حتى
~~تستأمر، ولا البكر إلا بإذنها" قالوا: يا رسول الله وما إذنها؟ قال: "أن
~~تسكت".

PageV01P266

# 160 - وعن أنس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى عبد الرحمن بن
~~عوف وعليه ردع من زعفران، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "مهيم" قال:
~~يا رسول الله تزوجت امرأة، قال "ما أصدقتها؟ " قال: وزن نواة من ذهب، قال:
~~"أولم ولو بشاة".

PageV01P267

# 161 - وعن سهل بن سعد، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جاءته امرأة
~~فقالت: يا رسول الله، إني وهبت نفسي لك، فقامت قياما طويلا.
# فقام رجل فقال: يا رسول الله، زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة.
# قفال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هل عندك من شيء تصدقها إياه؟ "
~~فقال: ما عندي إلا إزاري هذا!.
# فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنك إن أعطيتها إزارك جلست ولا
~~إزار لك، فالتمس شيئا" قال: لا أجد شيئا!
# قال: "فالتمس ولو خاتما من حديد" فالتمس فلم يجد شيئا!
# فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هل معك من القرآن شيء؟ "
~~قال: نعم، سورة كذا وسورة كذا، لسور سماها.
# فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "زوجتكها بما معك من القرآن".

PageV01P268

# 162 - وعن عقبة بن عامر، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:
~~"إن أحق الشروط أن توفوا له ما استحللتم به الفروج".
# 163 - وعن ابن عباس قال: قال النبي - صلى الله عليه ms24 وسلم -: "لو أن أحدكم
~~إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان
~~ما رزقتنا، ثم قدر أن يكون بينهما ولد، لم يضره شيطان أبدا".

PageV01P269

# 164 - وعن جابر، أن اليهود كانوا يقولون: إذا جامع الرجل أهله في فرجها
~~من ورائها كان الولد أحول، فأنزل الله تعالى {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم
~~أنى شئتم}.

PageV01P270

# 165 - وعن يونس بن جبير قال: سألت عبد الله بن عمر فقلت: رجل طلق امرأته
~~وهي حائض، قال: تعرف عبد الله بن عمر؟ قلت: نعم، قال: فإن عبد الله بن عمر
~~طلق امرأته وهي حائض، فأتى عمر - رضي الله عنه - النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - فسأله، فقال: "مره فليراجعها، ثم ليطلقها في قبل عدتها" قال: قلت:
~~فتعتد بها؟ قال: فمه، أرأيت إن عجز واستحمق.

PageV01P271

# 166 - وعن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله
~~ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة
~~يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه".

PageV01P272

# 167 - وعن عائشة قالت: خيرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاخترناه،
~~فلم يعد ذلك شيئا.
# 168 - وعن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله
~~تجاوز لأمتي ما توسوس به صدورها، ما لم تتكلم به أو تعمل، وما استكرهوا
~~عليه".

PageV01P273

# 169 - وعن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - من
~~بني فزارة -يعني ضمضم بن قتادة- فقال: إن امرأتي جاءت بولد أسود، فقال: "هل
~~لك من إبل؟ " قال: نعم، قال: "ما ألوانها؟ " قال: حمر، قال: "فهل فيها من
~~أورق؟ " قال: إن فيها لورقا، قال: "فأنى ترى PageV01P274 # ذلك؟ " قال: عسى أن يكون نزعه عرق، قال: "وهذا عسى أن يكون نزعه عرق".
# وفي رواية: قال: وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه، وفي رواية: إن امرأتى ولدت
~~غلاما أسود، وإني أنكره.

PageV01P275

# 170 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول ms25 الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يوما مسرورا، تبرق أسارير وجهه، فقال: "أي عائشة، ألم تري أن مجززا
~~المدلجي رأى زيدا وأسامة قد غطيا رؤوسهما بقطيفة وبدت أقدامهما فقال: إن
~~هذه الأقدام بعضها من بعض".

PageV01P276

# وعن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبى سلمة أنها أخبرته بهذه الأحاديث
~~الثلاثة:
# 171 - قالت زينب: دخلت على أم حبيبة حين توفى أبوها: أبو سفيان" فدعت
~~بطيب فيه صفرة: خلوق أو غيره، فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها، ثم قالت:
~~والله مالي لطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يقول: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث
~~ليال، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا".

PageV01P277

# 172 - قالت زينب: ودخلت على زينب بنت جحش حين توفي أخوها، فدعت بطيب ثم
~~مست منه، ثم قالت: والله مالي بالطيب من حاجة، غير أني سمعت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول وهو على المنير: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله
~~واليرم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر
~~وعشرا".
# 173 - قالت زينب: وسمعت أمي أم سلمة تقول: جاءت امرأة إلى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله، إن ابنتي توفي زوجها عنها، وقد
~~اشتكت عينها أفنكحلها؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا" مرتين
~~أو ثلاثا كل ذلك يقول: "لا".
# ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنما هي أربعة أشهر وعشر، وقد
~~كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على رأس الحول".

PageV01P278

# قال: فقلت لزينب: وما ترمى بالبعرة على رأس الحول؟
# فقالت: كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا، ولبست شر ثيابها، ولم
~~تمس طيبا ولا شيئا حتى تمر بها سنة، ثم تؤتى بدابة: حمار أو شاة أو طائر
~~فتفتض به، فقلما تفتض بشئ إلا مات ثم تخرج فتعطى بعرة فترمي بها، ثم تراجع
~~بعد ما شاءت من طيب أو غيره.

PageV01P279

# 174 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ms26 سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- عن رجل طلق امرأته -يعني: ثلاثا- فتزوجت زوجا غيره، فدخل بها ثم طلقها
~~قبل أن يواقعها، أتحل لزوجها الأول؟ قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "لا تحل للأول حتى تذوق عسيلة الآخر، ويذوق عسيلتها".

PageV01P280

# ضعيفه
# 175 - عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "العرب بعضها
~~أكفاء لبعض إلا حائك أو حجام".
# فيه: عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، كذبه ابن نمير.

PageV01P281

# 176 - وعن ابن عباس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رد نكاح بكر
~~وثيب أنكحهما أبوهما وهما كارهتان.
# فيه: عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري، قال أبو زرعة: منكر الحديث.

PageV01P282

# 177 - وعن أبى هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تنكح
~~البكر حتى تستأذن، وللثيب نصيب من أمرها ما لم تدع إلى سخطة".
# في إسناده: العباس بن أحمد المذكر، قال الخطيب: ليس بشيء.

PageV01P283

# 178 - وعن معاذ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أيما امرأة زوجت
~~نفسها بغير ولي فهى زانية".
# فيه: أبو عصمة نوح بن أبي مريم، اتهمه الحاكم بالوضع.
# 179 - وعن عائشة أنها قالت: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن
~~الرجل يتبع المرأة حراما أينكح ابنتها؟، أو يتبع الابنة حراما أينكح أمها؟
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يحرم الحرام الحلال، إنما يحرم
~~ما كان بنكاح حلال".
# فيه: عثمان الوقاصي، وقد تقدم.

PageV01P284

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P285

# 180 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "شر
~~الطعام طعام الوليمة، يطعمه الأغنياء، ويمنعه المساكين، ومن لم يجب الدعوة
~~فقد عصى الله ورسوله".
# قال الدارقطنى: رواه جماعة موقوفا، وهو أصح، وروي من حديث ابن عمر
~~مرفرعا، وهو وهم.

PageV01P286

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P287

# 181 - وعن عائشة رضى الله عنها، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"أظهروا النكاح، واضربوا عليه الغربال".
# فيه: خالد بن إلياس، قال ابن حبان: يروي الموضوعات.

PageV01P288

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P289

# 182 - وعن ابن عمر، أنه طلق امرأته على عهد رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - وهي حائض، فردها ms27 رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السنة.
# فيه: معاوية بن عمار، قال الرازي: لا يحتج به.

PageV01P290

# 183 - وعن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا طلاق قبل
~~نكاح، ولا عتق إلا لمن يملك، ولا صمت يوم إلى الليل، ولا وصال في الصيام،
~~ولا رضاع بعد فطام، ولا يتم بعد حلم، ولا رهبانية فينا".
# فيه: سعيد بن المرزبان، قال البخاري: ليس بشئ.
# وروى نحوه عن: علي، وعائشة، وعمرو بن العاص، وفي سند حديثهم ضعف.

PageV01P291

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P292

# 184 - وعن مكحول، عن معاذ -ولم يسمع منه- قال: قال لي رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "يا معاذ، ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض إليه من
~~الطلاق، وما خلق الله شيئا على وجه الأرض أحب إليه من العتاق، وإذا قال
~~الرجل لمملوكه: أنت حر إن شاء الله، فهو حر ولا استثناء له، وإذا قال
~~لامرأته: أنت طالق إن شاء الله، فله استثناؤه ولا طلاق عليه".
# فيه: حميد بن مالك اللخمى، قال فيه الأزدي: متروك.
# وروى نحوه عن: ابن عباس، ومعاوية بن حيدة، وابن مسعود بأسانيد واهية.

PageV01P293

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P294

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P295

# 185 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كل
~~طلاق جائز، إلا طلاق المعتوه المغلوب على عقله".
# قال الترمذي: لا يعرف إلا من حديث عطاء بن عجلان، وهو ذاهب الحديث.

PageV01P296

# 186 - وعن عائشة رضى الله عنها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"طلاق الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان".
# قال ابن عدى: لا يعرف مرفوعا إلا من حديث مظاهر بن أسلم، وليس بشئ.

PageV01P297

# 187 - وعن علي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لعن الله
~~المحلل والمحلل له".
# قال الترمذي: هذا حديث معلول.

PageV01P298

# 188 - وعنه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر المتوفى عنها زوجها أن
~~تعتد في غير بيتها إن شاءت.
# فيه: عبد الملك بن حسين النخعي، ضعفه الرازيان.

PageV01P299

### | AUTO كتاب الصيام

# 189 - عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "لا تقدموا صوم ms28 رمضان بيوم ولا بيومين، إلا أن يكون صوم يصومه رجل
~~فليصم ذلك الصوم".

PageV01P300

# 190 - وعن سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر".
# وأخرجه ابن ماجه من حديث أبى هريرة بنحوه.

PageV01P301

# 191 - وعن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبل وهو
~~صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان أملككم لإربه.

PageV01P302

# 192 - وعن أبى هريرة قال: أتى رجل -يعني: سلمة بن صخر- النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - فقال: هلكت، قال: "ما شأنك؟ "
# قال وقعت على امرأتى في رمضان.
# قال: "فهل تجد ما تعتق رقبة؟ " قال: لا.
# قال: " فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ " قال: لا.
# قال: "هل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا؟ " قال: لا.
# قال: "اجلس"، فجلس.
# فاتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بعرق فيه تمر فقال: "تصدق به"، فقال:
~~يا رسول الله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا، قال: فضحك رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - حتى بدت ثناياه، قال: "فأطعمه إياهم".

PageV01P303

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P304

# 193 - وعنه - رضي الله عنه - قال: جاء رجل إلى النبي - رضي الله عنه -
~~فقال: "يا رسول الله إني أكلت وشربت ناسيا وأنا صائم، فقال: "أطعمك الله
~~وسقاك".
# 194 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: إن كان ليكون على الصوم من رمضان
~~فما أستطيع أن أقضيه حتى يأتي شعبان.

PageV01P305

# 195 - وعنها، أن حمزة الأسلمي سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا
~~رسول الله إنى رجل أسرد الصرم، أفأصوم في السفر؟ قال: "فصم إن شئت".
# 196 - وعن أبى عبيد -سعد بن عبيد مولى ابن أزهر- قال: شهدت العيد مع عمر
~~فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى
~~عن صيام هذين اليومين: أما يوم الأضحى فتأكلون من لحم نسككم، وأما يوم
~~الفطر ففطركم من صيامكم.

PageV01P306

# 197 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يصم
~~أحدكم يوم الجمعة، إلا أن يصوم قبله بيوم أو ms29 بعده".

PageV01P307

# 198 - وعن ابن عباس - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- كان يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم.
# 199 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- إذا اعتكف يدني إلي برأسه فأرجله وأنا حائض، وكان لا يدخل البيت إلا
~~لحاجة الإنسان.

PageV01P308

# ضعيفه
# 200 - عن مكحول، أن معاوية كان إذا حضر رمضان قال: إنا رأينا هلال شعبان
~~يوم كذا وكذا، ونحن متقدمون، فمن أحب أن يتقدم فعل، قال معاوية: هكذا كان
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل، كان إذا حضر رمضان قال كما قلت.
# مكحول لم يسمع من معاوية، وفيه خالد بن يزيد بن عبد الرحمن الشامي قال
~~الرازي: يروي أحاديث مناكير.

PageV01P309

# 201 - وعن أبي سعيد، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثلاث لا
~~تفطر الصائم: القىء، والحجامة، والحلم".
# فيه: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، قال ابن الجوزى: أجمع على تضعيفه.

PageV01P310

# 202 - وعن أنس قال: أول ما كرهت الحجامة للصائم، أن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - مر بجعفر بن أبى طالب يحتجم وهو صائم فقال: "أفطر الحاجم
~~والمحجوم"، ثم إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رخص في الحجامة للصائم.
# فيه: خالد بن مخلد القطواني، قال أحمد: له أحاديث مناكير.
# وروي نحوه عن: علي، وسعد، وشداد بن أوس، وابن عباس، وأبي زيد الأنصارى،
~~وأبي موسى، وأسامة، ورافع، وبلال، -وابن مسعود-، ومعقل بن يسار، وثوبان،
~~وسمرة، وأبي سعيد، وأبى هريرة، وعائشة رضي الله عنهم، قال ابن عدي: كلها
~~غير صحيح.

PageV01P311

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P312

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P313

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P314

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P315

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P316

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P317

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P318

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P319

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P320

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P321

# 203 - وعن ميمونة بنت سعد قالت: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن
~~رجل قبل امرأته وهما صائمان قال: "أفطرا جميعا".
# قال ابن عدي: لا يثبت.

PageV01P322

# 204 - وعن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان
~~يقبلها وهو صائم ويمص لسانها.
# فيه ثلاثة ضعفاء: محمد بن دينار الطاحي، وسعد بن أوس الكوفي، ومصدع.

PageV01P323

# 205 - وعن أم سلمة رضي الله ms30 عنها، أنها صامت يوما تطوعا فأفطرت، فأمرها
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تقضي مكانه يوما.
# فيه: محمد بن حميد الرازي، كذبه جماعة.

PageV01P324

# 206 - وعن أنس - رضي الله عنه - قال: مطرت السماء بردا، فجعل أبو طلحة
~~يأكل وهو صائم في رمضان، قال: فقلت له: ألست صائما؟! قال: بلى إن هذا ليس
~~بطعام ولا بشراب، وإنه بركة من السماء يطهر بطوننا، قال: فذكرت ذلك للنبي -
~~صلى الله عليه وسلم - فقال: "خذه عن عمك". فيه: علي ابن جدعان، قال شعبة:
~~اختلط.

PageV01P325

# 207 - وعن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صام
~~صبيحة يرم الفطر، فكأنما صام الدهر كله".
# فيه: محمد بن عبد الرحمن، قال ابن حبان: يروى عن أبيه نسخة، كلها موضوعة.
# 208 - وعنه قال: ما رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - مفطرا يوم الجمعة قط.
# فيه: ليث بن أبي سليم، قال ابن حبان: اختلط فكان يقلب الأسانيد، ويرفع
~~المراسيل.
# وروي نحوه عن: ابن مسعود، وابن عباس، وعلي، بأسانيد واهية، ذكره ابن عدي.

PageV01P326

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P327

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P328

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P329

### | AUTO كتاب الجهاد

# 209 - عن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه سئل: أي
~~المؤمنين أكمل إيمانا؟ قال: "رجل مجاهد في سبيل الله بنفسه وماله، ورجل
~~يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفى الناس شره".

PageV01P330

# 210 - وعن أنس بن مالك قال: حدثتني أم حرام بنت ملحان، أخت أم سليم رضي
~~الله عنها -وتعرف بالغميصاء- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال
~~عندهم، فاستيقظ وهو يضحك، قالت فقلت: يا رسول الله ما أضحكك؟.
# قال: "رأيت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة".
# قالت: قلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم.
# قال: "أنت منهم".
# ثم أغفى إغفاءة فاستيقظ وهو يضحك، فقلت: يا رسول الله ما أضحكك؟.
# فقال: "رأيت قوما من أمتي يركبون ثبج هذا البحر، كالملوك على ظهر
~~الأسرة".
# فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلي منهم.
# قال: "أنت من الأولين".
# قال: فتزوجها عبادة بن الصامت، فغزا في ms31 البحر فحملها معه، فلما رجع قربت
~~لها بغلة لتركبها، فصرعتها، فاندقت عنقها فماتت.

PageV01P331

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P332

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P333

# 211 - وعن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -، أن أعرابيا جاء إلى النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - فقال: إن الرجل يقاتل للذكر، ويقاتل ليحمد، -ويقاتل
~~ليغنم- ويقاتل ليرى مكانه؟.
# فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قاتل حتى تكون كلمة الله هي
~~العليا فهو في سببل الله عز وجل".

PageV01P334

# 212 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~حرق نخل بني النضير وقطع، وهو البويرة. فأنزل الله تعالى: {ما قطعتم من
~~لينة} الآية.

PageV01P335

# 213 - وعنه، أن امرأة وجدت في بعض مغازي رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- مقتولة، فأنكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قتل النساء والصبيان.
# وأخرجه ابن ماجه من حديث رياح بن ربيع.

PageV01P336

# 214 - وعن أنس بن مالك، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل مكة عام
~~الفتح وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاء رجل فقال: ابن خطل -يعني: عبد الله،
~~وقيل: هلال، وقيل: عبد العزى- متعلق بأستار الكعبة فقال - صلى الله عليه
~~وسلم -: "اقتلوه".

PageV01P337

# 215 - وعن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عرضه يوم أحد وهو
~~ابن أربع عشرة سنة فلم يجزه، وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة
~~فأجازه.

PageV01P338

# 216 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: " في الركاز
# الخمس".

PageV01P339

### | AUTO كتاب الوصايا والضحايا والفرائض

#  *
# 217 - عن أنس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ضحى بكبشين أقرنين
~~أملحين، يذبح ويكبر ويسمى، ويضع رجله على صفحتهما.

PageV01P340

# 218 - وعن رافع بن خديج قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فقلت: يا رسول الله إنا نلقى العدو غدا وليس معنا مدى، أفنذبح بالمروة وشقة العصا؟
# فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أرن أو أعجل، ما أنهر الدم،
~~وذكر اسم الله تعالى عليه فكلوا، ما لم يكن سنا أو ظفرا، وسأحدثكم عن ذلك:
~~أما السن فعظم، وأما الظفر فمدى الحبشة". ms32
# وتقدم سرعان الناس فتعجلوا فأصابوا من الغنائم، ورسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - في آخر الناس، فنصبوا قدورا، فمر رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - بالقدور، فأمر بها فأكفئت.
# وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه، وند بعير من إبل القوم ولم يكن معهم
~~خيل، فرماه رجل بسهم فحبسه الله، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن
~~لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش، فما فعل منها هذا، فافعلوا به مثل هذا".

PageV01P341

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P342

# 219 - وعن أبى هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "لا فرع ولا عتيرة".

PageV01P343

# 220 - وعن عدي بن حاتم - رضي الله عنه - قال: سألت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قلت: إني أرسل الكلاب المعلمة فتمسك علي، أفآكل؟
# قال: "إذا أرسلت الكلاب المعلمة، وذكرت اسم الله، فكل مما أمسكن عليك".
# فلت: وإن قتلن؟ قال: "وإن قتلن، ما لم يشركها كلب ليس منها".
# قلت: إني أرمي بالمعراض فأصيب، أفآكل؟
# قال: "إذا رميت بالمعراض، وذكرت اسم الله، فأصاب فخرق فكل، وإن أصاب
~~بعرضه فلا تأكل".

PageV01P344

# 221 - وعنه قال: سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المعراض فقال:
~~"إذا أصاب بحده فكل، وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإنه وقيذ".
# قلت: أرسل كلبي؟ قال: "إذا سميت فكل، وإلا فلا تأكل، وإن أكل منه فلا
~~تأكل فإنما أمسك لنفسه".
# فقال: أرسل كلبي فأجد عليه كلبا آخر؟ فقال: "لا تأكل، لأنك إنما سميت على
~~كلبك".

PageV01P345

# 222 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده".
# 223 - وعن سعد بن أبي وقاص أنه مرض مرضا أشفى فيه، فعاده رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله إن لي مالا كثيرا، وليس يرثني إلا
~~ابنتي، أفأتصدق بالثلثين؟ قال: "لا"، قال: فبالشطر؟ قال: "لا" قال:
~~فبالثلث؟.
# قال: "الثلث، والثلث كثير، إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة
~~يتكففون الناس، وإنك لن تنفق ms33 نفقة إلا أجرت عليها، حتى PageV01P346 # اللقمة ترفعها إلى في امرأتك".
# قلت: يا رسول الله، أتخلف عن هجرتي؟ قال: "إنك إن تخلف بعدي فتعمل عملا
~~صالحا تريد به وجه الله تعالى، لا تزداد به إلا رفعة ودرجة، ولعلك أن تخلف
~~حتى ينتفع بك أقوام، ويضر بك آخرون"، ثم قال: "اللهم أمض لأصحابي هجرتهم،
~~ولا تردهم على أعقابهم، لكن البائس سعد بن خولة" يرثى له رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - أن مات بمكة.

PageV01P347

# 224 - وعن جابر قال: مرضت فأتاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يعودني هو وأبو بكر ماشيين، وقد أغمى على فلم أكلمهما، فتوضأ - صلى الله
~~عليه وسلم - وصبه علي فأفقت.
# فقلت: يا رسول الله؟ كيف أصنع في مالي ولي أخوات؟ قال: فنزلت آية
~~المواريث {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله
~~أخت ...}.

PageV01P348

# 225 - وعن أسامة بن زيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "لا
~~يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم".

PageV01P349

# 226 - وعن ابن عحر قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع
~~الولاء، وعن هبته.

PageV01P350

# ضعيفه
# 227 - عن مخنف بن سليم قال: بينا نحن وقوف مع رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - بعرفات إذ قال: "يا أيها الناس: إن على كل أهل بيت في كل عام أضحية
~~وعتيرة، أتدرون ما العتيرة؟ هذه التي يقول عنها الناس: الرجبية".
# قال الخطابي: هذا الحديث ضعيف لا يحتج به.

PageV01P351

# 228 - وعن حنش بن المعتمر قال: رأيت عليا يضحي بكبشين، فقلت له: ما هذا؟
~~فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أوصاني أن أضحي عنه، فأنا أضحي عنه.
# قال ابن حبان: لا يحتج بحنش.

PageV01P352

# 229 - وعن مجاشع، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الجذع يوفي
~~مما يوفي منه الثني".
# في إسناده: عاصم بن كليب، قال ابن المديني: لا يحتج به.

PageV01P353

# 230 - وعن ابن عباس وأبي هريرة قالا: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- عن شريطة الشيطان، وهى التي تذبح: ms34 فيقطع الجلد، ولا تفرى الأوداج، ثم
~~تترك حتى تموت.
# في إسناده: عمرو بن عبد الله الصنعاني، قال فيه الأزدي: متروك.

PageV01P354

# 231 - وعن أبي سعيد الخدري قال: سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن
~~الجنين فقال: "كلوه إن شئتم".
# وفي رواية: قلنا يا رسول الله إنا ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة، فنجد
~~في بطنها الجنين، أنلقيه أم نأكله؟ فقال: "كلوه إن شئتم [فإن ذكاته ذكاة
~~أمه] ".
# في إسناده: مجالد بن سعيد الهمداني، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.

PageV01P355

# 232 - وعن بريدة بن الحصيب قال: كنا في الجاهلية إذا ولد لأحدنا غلام:
~~ذبح شاة، ولطخ رأسه بدمها، فلما جاء الله بالإسلام: كنا نذبح شاة، ونحلق
~~رأسه، ونلطخه بزعفران.
# في إسناده: علي بن الحسين بن واقد، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.

PageV01P356

# 233 - وعن أبي واقد الليثي -واسمه: الحارث، وقيل: عوف- قال: قال النبي -
~~صلى الله عليه وسلم -: "ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة".
# في إسناده: عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني، قال الرازي: لا يحتج
~~به.

PageV01P357

# 234 - وعن أبى أمامة قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن
~~الله قد أعطى كل ذى حق حقه، فلا وصية لوارث".
# في إسناده: إسماعيل بن عياش، وقد اختلف في الاحتجاج بحديثه.

PageV01P358

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P359

# 235 - وعن علي قال: حفظت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لا يتم
~~بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل".
# في إسناده: يحيى بن محمد الجاري، قال ابن حبان: يجب التنكب عن ما انفرد
~~به.

PageV01P360

# 236 - وعن واثلة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "المرأة تحوز
~~ثلاثة مواريث: عتيقها، ولقيطها، وولدها الذي لا عنت عليه".
# في إسناده: عمر بن رؤبة التغلبي، قال البخاري: فيه نظر.

PageV01P361

# 237 - وعن تميم الدارى أنه قال: يا رسول الله، ما السنة في الرجل يسلم
~~على يد الرجل من المسلمين قال: "هو أولى الناس بمحياه ومماته".
# قال الترمذي: ليس هذا عندي بمتصل.

PageV01P362

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P363

### | CHECK [كتاب] الجنائز

# [كتاب] * الجنائز
# 238 - عن أنس قال: قال رسول الله ms35 - صلى الله عليه وسلم -: "لا يدعون
~~أحدكم بالموت لضر نزل به، ولكن ليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي،
~~وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي".
# وفي رواية: "لا يتمنين أحدكم الموت".

PageV01P364

# 239 - وعن أم عطية قال: دخل علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين
~~توفيت ابنته -تعني: زينب- فقال: "اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك
~~إن رأيتن ذلك، بسدر وماء، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئا من كافور، فإذا
~~فرغتن فآذنني".
# فلما فرغنا أذناه فأعطانا حقوه -تعني: إزاره- وقال: "أشعرنها إياه".
# وفي رواية "ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها".
# فقالت: مشطناها ثلاثة قرون، ثم ألقيناها خلفها.

PageV01P365

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P366

# 240 - وعن عائشة قالت: كفن - صلى الله عليه وسلم - في ثلاثة أثواب
~~[يمانية] بيض، ليس فيها قميص ولا عمامة.

PageV01P367

# 241 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط, ومن تبعها حتى يفرغ منها فله
~~قيراطان، أصغرهما مثل أحد، أو أحدهما مثل أحد".

PageV01P368

# 242 - وعن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا
~~رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع".

PageV01P369

# 243 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "أسرعوا بالجنازة، فإن تك صالحة فخير تقدمونها [إليه]، وإن تك سوى ذلك
~~فشر تضعونه عن رقابكم".

PageV01P370

# 244 - وعنه أيضا، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نعى النجاشي في اليوم
~~الذي مات فيه، وخرج بهم إلى المصلى، فصف بهم، وكبر أربع تكبيرات.

PageV01P371

# 245 - وعن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: أتي النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - برجل وقصته راحلته، فمات وهو محرم، فقال: "كفنوه في ثوبين، واغسلوه
~~بماء وسدر، ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة يلبي".

PageV01P372

# ضعيفه
# 246 - عن عبيد بن خالد السلمي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"موت الفجاءة أخذة أسف".
# قال الأزدي: ولهذا الحديث طرق وليس فيها صحيح.

PageV01P373

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P374

# 247 - وعن أنس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم ms36 - مر على حمزة وقد مثل
~~به فقال: "لولا أن تجد صفية في نفسها لتركته حتى تأكله العافية، حتى يحشر
~~من بطونها".
# وقلت الثياب وكثرت القتلى، فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب
~~الواحد، زاد قتيبة: ثم يدفنون في قبر واحد، فكان رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يسأل: "أيهم أكثر قرآنا؟ " فيقدمه إلى القبلة.
# وفي رواية عثمان بن عمر: ولم يصل على أحد من الشهداء غيره، يعني: حمزة.
# قال البخاري: هذا غير محفوظ.

PageV01P375

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P376

# 248 - وعن ابن عباس قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتلى أحد
~~أن ينزع عنهم الحديد والجلود، وأن يدفنوا بدمائهم وثيابهم.
# في إسناده: علي بن عاصم الواسطي، قال يزيد بن هارون: ما زلنا نعرفه
~~بالكذب.

PageV01P377

# 249 - وعن علي، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تبرز فخذك،
~~ولا تنظرن إلى فخذ حي ولا ميت".
# قال أبو داود: هذا الحديث فيه نكارة.

PageV01P378

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P379

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P380

# 250 - وعن عائشة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يغتسل من أربع: من
~~الجنابة، ويوم الجمعة، ومن الحجامة، وغسل الميت.
# قال أبو داود: فيه خصال ليس العمل عليها، وقال الخطابي: في إسناده مقال.

PageV01P381

# 251 - وعن أبي هريرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من غسل
~~الميت فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ".
# قال أحمد: لا يصح في هذا الباب شيء.

PageV01P382

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P383

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P384

# 252 - وعن ابن عمر قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر
~~يمشون أمام الجنازة.
# قال النسائي: هذا خطأ، والصواب: مرسل.

PageV01P385

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P386

# 253 - وعن ابن مسعود قال: سألنا نبينا - صلى الله عليه وسلم - عن المشي
~~مع الجنازة، فقال: "ما دون الخبب، إن يكن خيرا تعجل إليه، وإن يكن غير ذلك
~~فبعدا لأهل النار، والجنازة متبوعة ولا تتبع، ليس معها من تقدمها".
# ضعف البخاري هذا الحديث.

PageV01P387

# 254 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صلى
~~على جنازة في المسجد فليس له شيء".
# ضعف هذا الحديث أحمد بن حنبل.

PageV01P388

# 255 - وعن جرير، أن النبي - صلى الله عليه وسلم ms37 - قال: "اللحد لنا، والشق
~~لغيرنا". في إسناده: أبو اليقظان عثمان بن عمير، قال ابن عدي: لا يتابعه
~~عليه أحد.

PageV01P389

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P390

### | CHECK [كتاب] الأيمان والنذور

# [كتاب *] الأيمان والنذور
# 256 - عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"من حلف على يمين، هو فيها فاجر، ليقتطع بها مال امرئ مسلم، لقي الله وهو
~~عليه غضبان".
# فقال الأشعث بن قيس الكندي: في والله كان ذلك، كان بيني وبين رجل من
~~اليهود أرض، فجحدني، فقدمته إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال لي
~~النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ألك بينة؟ " قلت: لا، فقال لليهودي: "احلف"
~~فقلت: يا رسول الله إذا يحلف ويذهب بمالي، فأنزل الله تعالى: {إن الذين
~~يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا. . .} إلى آخر الآية.

PageV01P391

# 257 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من حلف
~~فقال في حلفه: واللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه:
~~تعال أقامرك، فليتصدق بشيء".

PageV01P392

# 258 - وعن ابن عباس قال: كان أبو هريرة يحدث أن رجلا أتى رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فقال: إني رأيت الليلة، فذكر رؤيا، فعبرها أبو بكر - رضي
~~الله عنه -، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أصبت بعضا، وأخطأت بعضا"،
~~فقال: أقسمت عليك يا رسول الله -بأبي أنت- لتحدثني ما الذي أخطأت فيه، فقال
~~النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقسم".

PageV01P393

# 259 - وعنه، أن سعد بن عبادة استفتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال:
~~إن أمي ماتت وعليها نذر لم تقضه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اقضه
~~عنها".

PageV01P394

# ضعيفه
# 260 - وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم، ولا في معصية الله،
~~ولا في قطيعة رحم، ومن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدعها وليأت
~~الذي هو خير، فإن تركها كفارتها".
# قال أبو داود: الأحاديث كلها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "فليكفر عن ms38
~~يمينه" إلا ما لا يعبأ به.
# وقال البيهقي: هذا حديث لا يثبت، وكذا حديث أبي هريرة.

PageV01P395

# 261 - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قال
~~لامرأته: أنت طالق إن شاء الله، أو فلان حر إن شاء الله، أو عليه المشي إلى
~~بيت الله الحرام إن شاء الله: فلا شيء عليه".
# فيه: إسحاق بن [أبي] يحيى الكعبي، قال ابن عدي: حدث عن الثقات بمناكير.

PageV01P396

# 262 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يمين في غضب،
~~ولا طلاق ولا عتاق فيما لا يملك ابن آدم".
# قال الدارقطني: إسناده ضعيف.
# 263 - وعن ابن عباس وابن عمر أنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -في الرجل يحلف بالمشي إلى بيت الله، والهدي، والأيمان المغلظة، إن
~~مضى شهر كذا وكذا حتى تطلق إمرأته-: "إنها يمين يكفرها".
# فيه: يحيى بن سعيد قاضي شيراز، قال ابن عدي: يروي عن الثقات البواطيل.

PageV01P397

# 264 - وعن واثلة، وأبي أمامة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس
~~على مقهور يمين".
# قال ابن عدي: لا يصح.

PageV01P398

# 265 - وعن جابر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يمين لولد مع
~~والد، ولا يمين لزوجة مع زوج، ولا يمين لمملوك مع مالكه".
# فيه: حرام بن عثمان، قال مالك: ليس بثقة.
# وروي نحوه من حديث ابن عباس، وواثلة، وأبي أمامة، بسند واه.

PageV01P399

# 266 - وعن عمران بن حصين، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا نذر
~~في غضب".
# فيه: محمد بن الزبير، قال البخاري: منكر الحديث.

PageV01P400

# 267 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "لا نذر في غلط".
# قال ابن عدي: حديث غير محفوظ.

PageV01P401

# 268 - وعن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا نذر في
~~معصية، وكفارته كفارة يمين".
# قال الترمذي: لا يصح.

PageV01P402

# 269 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~أنه قال: "إذا قال الرجل لأخيه تعال ms39 أقامرك فقد وجب عليه كفارة يمين".
# فيه: مسلمة بن علي الخشني، قال أبو حاتم: لا يشتغل به.

PageV01P403

### | AUTO كتاب البيوع

# 270 - عن النعمان بن بشير قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:
~~"إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات، سأضرب لكم مثلا: إن
~~الله حمى حمى، وإن حمى الله ما حرم، وإنه من PageV01P404 # يرع حول الحمى يوشك أن يخالطه، وإنه من يخالط الريبة يوشك أن يجسر".
# وفي لفظ: "وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات
~~استبرأ لعرضه ودينه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام".

PageV01P405

# 271 - وعن أبي هريرة قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يصلي على
~~من مات وعليه دين، فاتي بميت فقال: "أعليه دين؟ "قالوا: نعم، ديناران،
~~فقال: "صلوا على صاحبكم"، فقال أبو قتادة: هما علي يا رسول الله، فصلى عليه.
# فلما فتح الله على رسوله قال: "أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فمن ترك دينا
~~فعلي قضاؤه، ومن ترك مالا فلورثته".
# وأخرجه النسائي من حديث جابر بنحوه.

PageV01P406

# 272 - وعن أبي هريرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مطل الغني
~~ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع".

PageV01P407

# 273 - وعن أبي سعيد أن رهطا من الصحابة انطلقوا في سفرة سافروها، فنزلوا
~~بحي من العرب، فأبوا أن يضيفوهم، قال: فلدغ سيد ذلك الحي، فقال بعضهم: لو
~~أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا بكم، لعل أن يكون شيء ينفع صاحبكم.
# فقال رجل من القوم -يعني: أبا سعيد-: إني أرقي، ولكن لا أرقيه حتى تجعلوا
~~لي جعلا، فجعلوا لهم قطيعا من الشاء، فأتاه فقرأ عليه بأم الكتاب فبرأ،
~~فأوفاهم جعلهم الذي صالحوه عليه، فقال: اقسموه، فقال الذي رقى: لا تفعلوا
~~حتى نأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - فنستأمره، فغدوا على النبي - صلى
~~الله عليه وسلم -، فذكروا له ذلك، فقال: "أحسنتم، واضربوا لي بسهم معكم".

PageV01P408

# 274 - وعن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من باع عبدا
~~وله مال فماله للبائع، إلا أن ms40 يشترط المبتاع، ومن باع نخلا مؤبرا فالثمرة
~~للبائع، إلا أن يشترط المبتاع".

PageV01P409

# 275 - وعنه قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "المتبايعان كل واحد
~~منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا، إلا بيع الخيار".

PageV01P410

# 276 - وعن ابن عباس قال: قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة وهم
~~يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث، فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم".

PageV01P411

# 277 - وعن أبي هريرة قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثة لا
~~يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: رجل منع ابن سبيل
~~فضل ماء عنده، ورجل حلف على سلعة بعد العصر، يعني: كاذبا، ورجل بايع إماما
~~فإن أعطاه وفى له، وإن لم يعطه لم يف".

PageV01P412

# 278 - وعن أبي مسعود، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى عن ثمن
~~الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن.

PageV01P413

# 279 - وعن جابر، أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول عام الفتح
~~وهو بمكة: "إن الله حرم بيع الخمر، والميتة، والخنزير، والأصنام".
# فقيل: يا رسول الله، أرأيت شحوم الميتة، فإنه يطلى بها السفن، ويدهن بها
~~الجلود، ويستصبح بها الناس؟ فقال: "لا، هو حرام".
# فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "قاتل الله اليهود، إن الله لما حرم
~~عليهم شحومها جملوه، ثم باعوه فأكلوا ثمنه".

PageV01P414

# 280 - وعن ابن عمر قال: كانوا يتبايعون الطعام جزافا بأعلى السوق، فنهى
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يبيعوه حتى ينقلوه.

PageV01P415

# 281 - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: "من ابتاع
~~طعاما فلا يبعه حتى يكتاله".
# وفي لفظ: "لو اشترى أحدكم طعاما فلا يبعه حتى يقبضه".

PageV01P416

# 282 - وعن جابر، في بيعه جمله من النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~واشترطت حملانه إلى أهلي. وفي آخره: "تراني إنما ماكستك لأذهب بجملك؟!، خذ
~~جملك وثمنه فهما لك".

PageV01P417

# 283 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "أيما رجل ms41 أفلس فأدرك الرجل متاعه بعينه، فهو أحق به من غيره".

PageV01P418

# 284 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "العائد في هبته، كالعائد في قيئه".
# وخرجه الترمذي من حديث ابن عمر.

PageV01P419

# 285 - وعن النعمان بن بشير قال: نحلني أبي نحلا، قال: فقالت أمى عمرة بنت
~~رواحة: ائت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأشهده، فأتى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - فذكر ذلك له، فقال أبي: نحلت ابني النعمان نحلا، وإن عمرة
~~سألتني أن أشهدك على ذلك، قال: فقال: "ألك ولد سواه؟ " فقال: نعم، قال:
~~"فكلهم أعطيت مثل ما أعطيت النعمان؟ " قال: لا، قال: "فأشهد على هذا غيري".
# وفي لفظ: "إني لا أشهد إلا على حق"، وفي لفظ: "فاردده"، وفي لفظ:
~~"فاعدلوا بين أبنائكم"، وفي لفظ: "هذا جور".

PageV01P420

# ضعيفه
# 286 - وعن ابن مسعود قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تشتروا
~~السمك في الماء، فإنه غرر".
# قال الخطيب: لا نعرفه مرفوعا، هو من قول ابن مسعود.

PageV01P421

# 287 - وعن جابر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن ثمن الكلب، إلا
~~الكلب المعلم.

PageV01P422

# 288 - وعن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الخراج
~~بالضمان".

PageV01P423

# 289 - وعن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى
~~عن الكالئ بالكالئ. يعني الدين بالدين.
# قال ابن عدى: لا أصل لهذين الحديثين عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

PageV01P424

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P425

# 290 - وعن جابر - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى
~~عن ثمن الهر. قال النسائي: هذا حديث منكر.

PageV01P426

# 291 - وعن الحسن، عن سمرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع
~~الحيوان بالحيوان نسيئة.
# قال الشافعي: هذا غير ثابت.
# وروي نحوه من حديث ابن عباس وابن عمر، بسند واه، ذكره أبو أحمد.

PageV01P427

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P428

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P429

# 292 - وعن عبد الله بن عمرو المزني قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم.
# فيه: محمد بن فضاء، أبو بحر المعبر، قال ابن حبان: ms42 لا يحتج به.

PageV01P430

# 293 - وعن أبي سعيد، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أسلف في
~~شيء فلا يصرفه إلى غيره".
# فيه: عطية بن سعد العوفي، قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه.

PageV01P431

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P432

# 294 - وعن أبي هريرة قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من أفلس أو
~~مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به".
# قأل أبو داود: من يأخذ بهذا؟!.

PageV01P433

### | AUTO كتاب القضاء

# 295 - عن أم سلمة قالت: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إنما أنا
~~بشر، وإنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له
~~على نحو مما أسمع، فمن قضيت له من حق أخيه بشيء فلا يأخذ منه شيئا، فإنما
~~أقطع له قطعة من النار".

PageV01P434

# 296 - وعن أبي بكرة: نفيع بن الحارث قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم
~~-: "لا يقضي الحاكم بين اثنين وهو غضبان".
# 297 - وعن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قضى باليمين على
~~المدعى عليه.

PageV01P435

# 298 - وعن عبد الله بن الزبير، عن أبيه أن رجلا خاصمه في شراج الحرة التي
~~يسقون بها، فقال الأنصار [ي]: سرح الماء يمر، فأبى عليه الزبير، فقال النبي
~~- صلى الله عليه وسلم -: "اسق يا زبير، ثم أرسل إلى جارك"، فغضب الأنصاري
~~وقال: يا رسول الله أن كان ابن عمتك؟، فتلون وجه رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - ثم قال: "اسق يا زبير، ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر" قال
~~الزبير: فوالله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك {فلا وربك لا يؤمنون حتى
~~يحكموك ...} الآية.
# وخرجه أبو داود فمن بعده من حديث ابن الزبير: أن رجلا ... .

PageV01P436

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P437

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P438

# 299 - وعن عمرو بن العاص قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا
~~حكم الحاكم فاجتهد فأصاب: فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ: فله أجر".

PageV01P439

# ضعيفه
# 300 - عن أناس من أهل حمص، عن معاذ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما
~~بعثه إلى اليمن قال: "كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ "، قال: أقضي بكتاب ms43 الله تعالى.
# قال: "فإن لم تجد؟ " قال: فبسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
# قال: "فإن لم تجد في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا في كتاب
~~الله تعالى؟ "، قال: أجتهد رأيي ولا آلو.
# فضرب النبي - صلى الله عليه وسلم - صدره، وقال: "الحمد لله الذي وفق رسول
~~رسول الله [لما يرضي رسول الله] ".
# قال الترمذي: لا يعرف إلا من هذا الوجه، وليس إسناده عندي بمتصل.

PageV01P440

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P441

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P442

# 301 - وعن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تجوز
~~شهادة خائن ولا خائنة، ولا مجلود في حد [ولا مجلودة، ولا ذي غمر لأخيه،]
~~ولا مجرب شهادة، ولا القانع لأهل البيت [ولا ظنين في ولاء ولا قرابة] ".
# قال الترمذي: لا يصح.

PageV01P443

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P444

### | AUTO كتاب الأشربة

# 302 - وعن عمر قال: نزل تحريم الخمر يرم نزل وهي من خمسة أشياء: من
~~العنب، والتمر، والعسل، والحنطة، والشعير.
# والخمر: ما خامر العقل.
# وثلاث وددت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يفارقنا حتى يعهد
~~إلينا فيهن عهدا ننتهي إليه: الجد، والكلالة، وأبواب من أبواب الربا.

PageV01P445

# 303 - وعن عائشة قالت: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن البتع؟
~~فقال: "كل شراب أسكر فهو حرام".

PageV01P446

# 304 - وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان حذيفة بالمدائن فاستسقى فأتاه
~~دهقان بإناء فضة، فرماه به وقال: إني لم أرمه به إلا أني قد نهيته فلم
~~ينته، وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الحرير، والديباج، وعن
~~الشرب في آنية الذهب والفضة، وقال: "هي لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة".

PageV01P447

# 305 - وعن أنس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يتنفس في الإناء
~~ثلاثا.

PageV01P448

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P449

### | CHECK كتاب الأطعمة، والحدود والديات، وغير ذلك

# كتاب الأطعمة *، والحدود والديات، وغير ذلك
# 306 - عن أبي ثعلبة الخشني: جرثوم بن ناشر قال: نهى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - عن أكل كل ذي ناب من السباع.

PageV01P450

# 307 - وعن أبي هريرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أعتق
~~شقيصا في مملوكه، ms44 فعليه أن يعتق كله إن كان له مال، وإلا استسعى العبد غير
~~مشقوق عليه".

PageV01P451

# 308 - وعن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لعن الله
~~الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة".

PageV01P452

# 309 - وعن ابن مسعود قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات، والواصلات،
~~والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله.
# فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب، فقالت: بلغني أنك لعنت
~~كذا وكذا؟، فقال: ومالي لا ألعن من لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~وهو في كتاب الله تعالى؟، قال الله تعالى: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما
~~نهاكم عنه فانتهوا}.

PageV01P453

# 310 - وعن ابن عباس قال: كان أهل الكتاب يسدلون شعورهم، وكان المشركون
~~يفرقون رؤوسهم، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعجبه موافقة أهل
~~الكتاب فيما لم يؤمر به، فسدل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ناصيته، ثم
~~فرق بعد.

PageV01P454

# 311 - وعن أبي هريرة يبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:
~~"الفطرة خمس -أو: "خمس من الفطرة"-: الختان، والاستحداد، ونتف الإبط،
~~وتقليم الأظفار، وقص الشارب".

PageV01P455

# 312 - وعن ابن عباس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا
~~تعذبوا بعذاب الله" و"ومن بدل دينه فاقتلوه".

PageV01P456

# 313 - وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يحل
~~دم رجل مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب
~~الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة".

PageV01P457

# 314 - وعن عائشة، أن قريشا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت -تعني: فاطمة-
~~فقالوا: من يكلم فيها؟ يعني: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
# قالوا: ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -.
# فكلمه أسامة، فقال عليه الصلاة والسلام: "يا أسامة، أتشفع في حد من حدود
~~الله؟! ".
# ثم قام فاختطب فقال: "إنما هلك الذين من قبلكم: أنهم كانوا إذا سرق فيهم
~~الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وايم الله لو أن
~~فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها". ms45

PageV01P458

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P459

# 315 - وعن عائشة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقطع في ربع دينار
~~فصاعدا.

PageV01P460

# 316 - وعن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني، أن رجلين اختصما إلى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال أحدهما: يا رسول الله، اقض بيننا بكتاب
~~الله وقال الآخر -وكان أفقههما-: أجل يا رسول الله، فاقض بيننا بكتاب الله،
~~وائذن لي أن أتكلم، قال: "تكلم".
# قال: إن ابني كان عسيفا على هذا -يعني: أجيرا- فزنى بامرأته، فأخبروني أن
~~على ابني الرجم، فافتديت منه بمئة شاة وبجارية لي، ثم إني سألت أهل العلم
~~فأخبروني أن ما على ابني إلا جلد مئة وتغريب عام، وإنما الرجم على امرأته.
# فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أما والذي نفسي بيده، لأقضين
~~بينكما بكتاب الله تعالى: أما غنمك وجاريتك فرد إليك" وجلد ابنه مئة، وغربه
~~عاما، وأمر أنيسا الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر، فإن اعترفت رجمها، فاعترفت،
~~فرجمها.

PageV01P461

# 317 - وعن أبي هريرة قال: لما فتحت مكة قام رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فقال: "من قتل له قتيل، فهو بخير النظرين: فإما أن يودى، أو يقاد".
# فقام رجل من أهل اليمن يقال له أبو شاه، فقال: يا رسول الله، اكتب لي،
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اكتبوا لأبي شاه".
# قال أبو داود: يعني خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم -.

PageV01P462

# 318 - وعن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا
~~تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا، ما بلغ مد
~~أحدهم ولا نصيفه".

PageV01P463

# 319 - وعن جرير قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - جلوسا، فنظر
~~إلى القمر ليلة أربع عشرة فقال: "إنكم سترون ربكم كما ترون هذا، لا تضامون
~~في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
~~فافعلوا" ثم قرأ هذه الآية {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها}.

PageV01P464

# 320 - وعن البراء بن عازب، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن
~~المسلم ms46 إذا سئل في قبره يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله،
~~فذلك قوله: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت} ".

PageV01P465

# 321 - وعن أنس قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يدخل علينا ولي أخ
~~صغير يكنى أبا عمير، وكان له نغير يلعب به، فمات، فدخل عليه النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - ذات يوم فرآه حزينا، فقال: "ما شأنه؟ " قالوا: مات نغيره،
~~فقال: "يا أبا عمير ما فعل النغير".

PageV01P466

# 322 - وعنه قال: عطس رجلان عند النبي - صلى الله عليه وسلم -، فشمت
~~أحدهما، وترك الآخر، فقال: "إن هذا حمد الله، وإن هذا لم يحمد الله".

PageV01P467

# 323 - وعن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن اليهود
~~إذا سلم أحدهم عليكم فإنما يقول: السام عليكم، فقولوا: وعليكم".

PageV01P468

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P469

# ضعيفه *
# 324 - وعن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من ملك ذا رحم
~~فقد عتق عليه".
# رده أحمد ردا شديدا فيما حكاه النصري عنه.
# وروي نحوه من حديث الحسن عن سمرة.

PageV01P470

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P471

# 325 - وعن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن عتق اليهودي
~~والنصراني والمجوسي.
# فيه: يحيى بن سعيد قاضي شيراز، وقد تقدم.
# 326 - وعن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا بأس ببيع
~~خدمة المدبر إذا احتاج".
# قال الدارقطني: الصواب مرسل.

PageV01P472

# 327 - وعن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "المدبر لا
~~يباع، ولا يوهب، وهو حر من الثلث".
# قال الدارقطني: الصواب موقوف.

PageV01P473

# 328 - وعن ابن مسعود قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من
~~أعتق مملوكا، فليس للمملوك من ماله شيء".
# قال ابن عدي: "لا يتابع إسحاق بن إبراهيم المسعودي على هذا.
# 329 - حديث: "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة".
# النسائى من حديث زيد بن ثابت وأبي، ورواه أحمد وابن حبان والحاكم وصححه
~~من حديث أبي بن كعب، ومن حديث زيد أيضا.

PageV01P474

# 330 - حديث عائشة: كان فيما أنزل: عشر رضعات يحرمن، ثم نسخن بخمس. رواه
~~مسلم.

PageV01P475

# 331 - حديث نسخ ms47 الجلد في حق المحصن: الشيخان من حديث أبي هريرة في قصة ماعز.
# 332 - حديث نسخ القبلة: متفق عليه من حديث ابن عمر وغيره.

PageV01P476

# 333 - حديث النهي عن كل ذي ناب من السباع: متفق عليه من حديث أبي هريرة.
# 334 - حديث زيادة التغريب على الجلد: متفق عليه من حديث زيد ابن خالد،
~~وأبي هريرة بلفظ: أمر - صلى الله عليه وسلم - فيمن زنى ولم يحصن جلد مئة
~~وتغريب عام.
# ولمسلم من حديث عبادة بن الصامت: "البكر بالبكر: جلد مئة وتغريب عام"
~~الحديث.

PageV01P477

# 335 - حديث عائشة: إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل، فعلته أنا ورسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - فاغتسلنا.
# الترمذي وصححه، والنسائي، وابن ماجه واللفظ له، وقال الآخران: إذا جاوز
~~الختان الختان.
# 336 - حديث "خذوا عني مناسككم": مسلم، والنسائي واللفظ له من حديث جابر،
~~وقال مسلم: "لتأخذوا".

PageV01P478

# 337 - حديث الركوعين في الخسوف: متفق عليه من حديث عائشة، وابن عباس.

PageV01P479

# 338 - حديث مراجعته لليهود في الرجم: متفق عليه من حديث ابن عمر.

PageV01P480

# 339 - حديث النص على إمامة علي كما ادعت الشيعة: ابن حبان في "الضعفاء"
~~من رواية مطر بن ميمون، عن أنس: "إن أخي، ووزيري، وخليفتي من أهلي، وخير من
~~أترك بعدي، يقضي ديني، وينجز موعودي: علي بن أبي طالب".
# قال ابن حبان: مطر يروي الموضوعات.
# 340 - وللطبراني في "الأوسط" من رواية ميناء، عن ابن مسعود: كنت مع النبي
~~- صلى الله عليه وسلم- ليلة الجن وفيه قال: "نعيت إلي نفسي" قال: قلت:

PageV01P481

# فاستخلف قال: "من؟ " قلت: علي بن أبي طالب، قال: "والذي نفسي بيده لئن
~~أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين أكتعين".
# وميناء كان يكذب، قاله أبو حاتم.
# وروى ابن الجوزي الحديثين في "الموضوعات" وقال: إنهما موضوعان.
# 341 - وفي "مسند" أحمد من حديث علي: لم يعهد إلينا رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - في الإمارة عهدا نأخذ به ... الحديث.

PageV01P482

# 342 - حديث: "سيكذب علي": لا أصل له هكذا.
# 343 - وفي مقدمة مسلم من حديث أبي هريرة: "يكون في آخر الزمان دجالون
~~كذابون، يأتونكم من الأحاديث بما ms48 لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم
~~لا يضلونكم ولا يفتنونكم".

PageV01P483

# 344 - حديث "في الأربعين، شاة شاة": تقدم.

PageV01P484

# 345 - حديث "لا تجتمع أمتي على خطأ": البيهقي في "المدخل" من حديث ابن
~~عباس بلفظ: "ضلالة" بدل "خطأ".
# ولابن ماجه من حديث أنس: "إن أمتي لا تجتمع على ضلالة".
# وروي من حديث أبي ذر، وأبي مالك الأشعري، وابن عمر، وأبي بصرة، وقدامة بن
~~عبد الله الكلابي، وفي كلها نظر، وقد حسن الترمذي حديث ابن عمر.

PageV01P485

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P486

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P487

# 346 - حديث "إن المدينة لتنفي خبثها" متفق عليه من حديث أبي هريرة، وزيد
~~بن ثابت.
# 347 - حديث: لما نزلت {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت} لف
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - كساء على علي وفاطمة وابنيهما، وقال: "هؤلاء
~~أهل بيتي": الترمذي من حديث عمر بن أبي سلمة وقال: غريب.
# ورواه أحمد، والحاكم وصححه من حديث أم سلمة، وهو عند الترمذي وحسنه، وليس
~~فيه نزول الآية.
# وكذلك رواه مسلم من حديث عائشة، وليس فيه إلا تلاوة النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - الآية، لا نزولها.

PageV01P488

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P489

# 348 - حديث "إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا: كتاب الله،
~~وعترتي": الترمذي من حديث زيد بن أرقم، وحسنه، والحاكم وقال: صحيح على شرط
~~الشيخين.
# وهو عند مسلم بلفظ: "وأنا تارك فيكم ثقلين، أولهما: كتاب الله -ثم قال: -
~~وأهل بيتي".

PageV01P490

# 349 - حديث "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين": أبو داود،
~~والترمذي وصححه، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم وقال: صحيح ليست له علة، من
~~حديث العرباض بن سارية.
# 350 - حديث "اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر": الترمذي وحسنه، وابن
~~ماجه، وابن حبان، والحاكم، من حديث حذيفة، ورواه الحاكم من حديث ابن مسعود
~~وصحح إسناده.

PageV01P491

# 351 - حديث "أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم": رواه الدارقطني في
~~"الفضائل"، وابن عبد البر في "العلم"، من طريقه من حديث جابر، وقال: هذا
~~إسناد لا تقوم به حجة، لأن الحارث بن غصين مجهول.

PageV01P492

# ورواه عبد بن حميد في "مسنده" من رواية عبد الرحيم بن زيد العمي، ms49 عن
~~أبيه، عن ابن المسيب، عن ابن عمر. قال البزار: سند لا يصح.

PageV01P493

# ورواه ابن عدي في "الكامل" من رواية حمزة بن أبي حمزة، عن نافع عن ابن
~~عمر بلفظ: "فأيهم أخذتم بقوله" بدل "اقتديتم"، وإسناده ضعيف من أجل حمزة،
~~فقد اتهم بالكذب.

PageV01P494

# ورواه البيهقي في "المدخل" من حديث عمر، ومن حديث ابن عباس بنحوه، ومن
~~وجه آخر مرسلا وقال: "متنه مشهور، وأسانيده PageV01P495 # ضعيفة، لم يثبت في هذا إسناد"، وقال ابن حزم: مكذوب موضوع باطل.
# وقال البيهقي: ويودي بعض معناه:
# 352 - حديث أبي موسى: "النجوم أمنة للسماء ... وأصحابي أمنة لأمتى. . .
~~." الحديث رواه مسلم.

PageV01P496

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P497

# 353 - حديث "عليكم بالسواد الأعظم": ابن ماجه من حديث أنس بإسناد ضعيف:
~~"فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم".
# 354 - حديث معاذ في إثبات القياس: أبو داود والترمذي من حديث معاذ، أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثه إلى اليمن: "كيف تقضي؟ " قال: أقضي
~~بما في كتاب الله، قال: "فإن لم يكن في كتاب الله؟ " قال: فبسنة رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - قال: "فإن لم يكن في سنة رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -" قال: أجتهد رأيي، قال: "الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -"
# [هذا] لفظ الترمذي، وقال: ليس إسناده عندي بمتصل.
# 355 - حديث أبي موسى في القياس أيضا: رواه الخطيب.

PageV01P498

# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PageV01P499

# 356 - حديث "تعمل هذه الأمة برهة بالكتاب، وبرهة بالسنة، وبرهة بالقياس،
~~فإذا فعلوا ذلك فقد ضلوا": أبو يعلى الموصلي في "مسنده" وابن عبد البر في
~~"بيان آداب العلم"، والهروي في "ذم الكلام" من حديث أبي هريرة بإسناد ضعيف،
~~وقال: "بالرأي" بدل "القياس" وقال: "فإذا عملوا بالرأى فقد ضلوا".

PageV01P500

# 357 - وعن سعيد بن المسيب، أن عمر أعتق أمهات الأولاد، وقال عمر: أعتقهن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
# رده الدارقطني بالإفريقي، وروي نحوه من حديث ابن عباس.

PageV01P501

# 358 - وعن معاذ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا قال
~~الرجل لمملوكه أنت حر إن شاء الله فهو حر، ولا استثناء ms50 له".
# فيه: حميد بن مالك، قال ابن عدي: كل ما يرويه منكر.
# 359 - وعن العباس بن عبد المطلب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "لا قود في المأمومة، ولا الجائفة، ولا المنقلة".
# رده الخطيب برشدين بن سعد وغيره.

PageV01P502

# 360 - وعن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "دية
~~المجوسي ثمان مئة درهم".
# رده ابن عدي بعبد الله بن صالح كاتب الليث وغيره.

PageV01P503

# 361 - وعن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ودى ذميا دية مسلم.
~~رده الدارقطني بأبي كرز وغيره.
# روى نحوه من حديث جابر، وابن المسيب وغيره، ولا يصح واحد منها.

PageV01P504

# والله أعلم بالصواب، وصلى الله على سيدنا محمد خير خلقه وآله وصحبه، وسلم
~~تسليما. ms51