######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_007037
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: عز الدين بن جماعة الكتاني
#META# 010.AuthorNAME	:: عز الدين بن جماعة الكتاني
#META# 011.AuthorBORN	:: 694هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 767
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: المختصر الكبير في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: سيرة النبي صلى الله عليه وسلم :: كتب سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: المختصر الكبير في سيرة الرسول
#META# 030.LibURI	:: JK_007037
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: سامي مكي العاني
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار البشير
#META# 044.EdPLACE	:: عمان
#META# 045.EdYEAR	:: 1993م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# | بسم الله الرحمن الرحيم |
# | وبه نستعين
# الحمد لله حمدا يوافي جزيل نعمائه ، ويكافئ مزيد آلائه . . والصلاة |
~~والسلام على سيدنا محمد خاتم أنبيائه ، وعلى آله وصحبه وأوليائه . أما بعد
~~: | فهذا مختصر في سيرة سيدنا محمد رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] جمعته
~~من كتب في | المغازي والسير ، واعتمدت فيما فيه من التصحيح وتأريخ المغازي
~~على | الحافظ الناقد الحجة ، محدث الإسلام شرف الدين أبي محمد عبد المؤمن |
~~الدمياطي . واقتصرت في كثير مما فيه خلاف على ما حرره ، لاعتنائه بالسير ،
~~| وطول ممارسته لها - رحمه الله تعالى ، ونفع بما جمعته من ذلك ، وسلك بنا
~~| في سبل رضاه أحسن المسالك - آمين . |
# | نسب رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وأسماؤه
# هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب - واسمه شيبة |
~~PageV01P015 | الحمد ، بن هاشم - واسمه عمرو العلا - بن عبد مناف - واسمه
~~المغيرة | - بن قصي - واسمه زيد ويدعى مجمعا - بن كلاب بن مرة بن كعب بن |
~~لؤي بن غالب بن فهر ، وهو قريش على الصحيح ، ابن مالك بن النضر | - واسمه
~~قيس ، وقيل : إنه قريش - بن كنانة بن خزيمة بن مدركة : واسمه | عامر ، وقيل
~~: عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . إلى هنا | إجماع الأمة .
~~| PageV01P016
# وفيما بعد عدنان إلى آدم خلاف كثير ، وعدنان - بلا شك - من ولد | إسماعيل
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] والذي اختاره بعض النسابين في نسب عدنان
~~أنه ابن | أد بن أدد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار
~~بن | الذبيح إسماعيل بن الخليل إبراهيم بن تارح ، وهو آزر ، بن ناحور بن |
~~ساروع بن أرغو بن فالغ بن عابر ، وهو هود النبي / 1 ظ . [ صلى الله عليه
~~وسلم ] - وهو جماع | قيس ويمن ، ابن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك
~~بن | متوشلخ بن أخنوخ ، وهو إدريس النبي - عليه السلام - بن يارد بن |
~~مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث ، وهو هبة الله ، ابن آدم أبي محمد |
~~عليهما الصلاة والسلام . | قال الحافظ شرف ms01 الدين الدمياطي : هكذا ساقه أبو
~~علي محمد بن | PageV01P017 | أسعد بن علي النسابة الجواني . وقال : وهذه
~~أصح الطرق وأحسنها | وأوضحها ، وهي رواية شيوخنا في النسب . قلت : وما ذكره
~~من أن الذبيح | إسماعيل هو الذي صححه جماعة من محققي العلماء . وأكثرهم على
~~أنه | إسحاق [ صلى الله عليه وسلم ] .
# ومن أسمائه [ صلى الله عليه وسلم ] أحمد ، والماحي ، والحاشر ، والعاقب ،
~~والمقفي ، | ونبي التوبة ، ونبي الرحمة ، ونبي الملحمة والفاتح ، وعبد الله
~~، والمبشر ، | والنذير ، والأمين ، والمصطفى ، والمتوكل ، وطه ويس . | قال
~~ابن دحية في كتابه ( المستوفي في أسماء المصطفى ) إنه إذا فحص |
~~PageV01P018 | عن جملتها من الكتب المتقدمة ، والقرآن الكريم والحديث
~~النبوي بلغت | الثلاثمائة . |
# | أم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
# هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة . [ وأمها برة | بنت
~~عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب ، وأمها أم حبيب | بنت أسد
~~بن عبد العزي بن قصي بن كلاب ] وأمها برة بنت عوف بن عبيد بن | عويج بن عدي
~~بن كعب . وأم وهب بن عبد مناف قيلة بنت أبي كبشة وجز بن | غالب بن الحارث
~~بن عمرو بن ملكان بن أفصى بن حارثة من خزاعة . وأبو | كبشة هذا هو الذي نسب
~~إليه رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في قول أبي سفيان بن حرب | حين خرج
~~من عند هرقل : لقد أمر أمر ابن أبي كبشة ، إنه ليخافه ملك بني | الأصفر .
~~وعبد / 2 و . أبو كبشة هذا الشعرى ، وخالف العرب ، فلذلك كانت | قريش تنسب
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إليه لمخالفته لهم ، كما خالفهم أبو كبشة
~~.
# وروي أن آمنة بنت وهب بن عبد مناف كانت في حجر عمها وهيب بن |
~~PageV01P019 | عبد مناف ، فمشى إليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله ،
~~فخطب آمنة ، | فزوجها إياه ، وخطب إليه عبد المطلب في مجلسه ذلك ابنته هالة
~~بنت وهيب | على نفسه ، فزوجه إياها . فقال الناس : فلج عبد الله على أبيه ،
~~لأن وهبا كان | من أشرف قريش . وقيل : إن الذي زوج ms02 آمنة أبوها ، فدخل عبد
~~الله على آمنة | حين تزوجها فوقع عليها ، فحملت برسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] في شعب أبي طالب عند | الجمرة الكبرى ، وقيل : الوسطى .
# وروي عنها أنها كانت تقول : ما شعرت أني حملت به ، ولا وجدت له | ثقلا
~~كما تجد النساء ، إلا أني أنكرت رفع حيضتي ، وربما كانت ترفعني وتعود |
~~وأتاني أت وأنا بين النائم واليقظان ، فقال : هل شعرت أنك حملت ؟ فكأني |
~~أقول : ما أدري . فقال : إنك قد حملت سيد هذه الأمة ونبيها . وذلك يوم |
~~الاثنين . قالت : فكان ذلك مما يقن عندي الحمل . ثم أمهلني حتى إذا دنت |
~~ولادتي أتاني ذلك الآتي فقال : قولي أعيذه بالواحد من شر كل حاسد . | قالت
~~: فكنت أقول ذلك .
# ويروى أن الله تعالى لما أراد خلق نبيه [ صلى الله عليه وسلم ] في بطن
~~أمه آمنة في ليلة رجب | ليلة الجمعة أمر في تلك الليلة رضوان خازن الجنان
~~أن يفتح أبواب الفردوس ، | ونودي في السموات والأرض ، بأن النور المكنون
~~المخزون الذي يكون منه | النبي الهادي في هذه الليلة يستقر في بطن أمه الذي
~~فيه يتم خلفه ، ويخرج إلى | PageV01P020 | الناس بشيرا ونذيرا .
# وقيل : حملت برسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] - في أيام / 2 ظ .
~~التشريق . واختلف في | زمان حملها برسول الله - [ صلى الله عليه وسلم ] -
~~فقيل : تسعة أشهر ، وقيل : عشرة ، وقيل : | ثمانية ، وقيل : سبعة ، وقيل :
~~ستة . وقيل غير ذلك . وتوفي عبد الله والد رسول | الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] بدار النابغة بالمدينة ، عند أخواله بني عدي بن النجار . هذا هو |
~~المشهور .
# وأغرب عبد الغني فحكى قولا أنه توفي بالأبواء بين مكة والمدينة . وتوفي |
~~عبد الله ، ورسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] حمل على الصحيح . قيل : قبل
~~ولادته بشهرين ، | وقيل : توفي وله شهران ، وقيل : سبعة أشهر ، وقيل :
~~ثمانية وعشرون شهرا .
# ولعبد الله يوم توفي خمس وعشرون سنة ، وقيل : ثمان وعشرون . وقيل : |
~~ثلاثون ، وقيل : ثمان عشرة . وترك أم أيمن ، وخمسة أجمال ، وقطعة غنم ، |
~~وسيفا ، وهو مأثور ، فورث ذلك رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] . |
~~PageV01P021 |
# | مولد رسول ms03 الله [ صلى الله عليه وسلم ]
# المشهور أن سيدنا رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ولد بمكة عام الفيل ،
~~وقيل : بعده | بثلاثين عاما . وقيل بأربعين ، في شهر ربيع الأول ، يوم
~~الاثنين . قيل : لعشرة | خلت منه ، حين طلع الفجر ، وقيل : ثانية ، وقيل :
~~ثالثة ، وقيل : ثامنه ، وقيل : | ثاني عشره . ولم يذكر ابن إسحاق غيره .
# وقيل : في صفر ، وقيل : في الثاني عشر من شهر رمضان ، وقيل : في شهر |
~~ربيع الآخر . والصحيح الأول .
# وكان قدوم أصحاب الفيل قبل ذلك في المحرم . وليلة ميلاده انشق إيوان |
~~كسرى حتى سمع صوته ، وسقط منه أربع عشرة شرفة ، وخمدت نار فارس ، | ولم
~~تخمد قبل ذلك بألف عام ، وغاضت بحيرة ساوة . ورأت أمه آمنة حين . | وضعته
~~كأنه خرج منها نور أضاءت منه قصور الشام .
# وولد [ صلى الله عليه وسلم ] / 3 و . مختونا مسرورا ، مقبوضة أصابع يديه
~~، مشيرا بالسبابة | كالمسبح بها ، وروي أن عبد المطلب ختنه يوم سابعه ،
~~وجعل له مأدبة ، وسماه | PageV01P022 | محمدا . وروي أن جبريل عليه السلام
~~ختنه حين طهر قلبه [ صلى الله عليه وسلم ] وكان إبليس | يخرق السموات السبع
~~، فلما ولد عيسى [ صلى الله عليه وسلم ] حجب من ثلاث سموات ، وكان | يصل
~~إلى أربع ، فلما ولد محمد [ صلى الله عليه وسلم ] حجب من السبع ، ورميت
~~الشياطين | بالشهب الثواقب . وروي أن إبليس رن أربع رنات ، رنة حين لعن ،
~~ورنة حين | أهبط ، ورنة حين ولد رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ورنة حين
~~نزلت فاتحة الكتاب . |
# | من أرضعه وحضنه [ صلى الله عليه وسلم ]
# لما ولدته [ صلى الله عليه وسلم ] أمه أرضعته سبعة أيام ، ثم أرضعته
~~ثويبة الأسلمية مولاة أبي | لهب أياما ، وأرضعت معه أبا سلمة عبد الله بن
~~عبد الأسد المخزومي بلبن | ابنها مسروح ، وهي أم عمه حمزة من الرضاعة .
# وكان رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يصلها وهي بمكة . وكانت خديجة
~~تكرمها ، وقيل : | إنها سألت أبا لهب في أن تبتاعها منه لتعتقها فلم يفعل ،
~~فلما هاجر رسول الله | [ صلى الله عليه وسلم ] إلى المدينة أعتقها أبو لهب
~~وقيل : أعتقها أبو ms04 لهب حين بشرته بولادة رسول | الله [ صلى الله عليه وسلم
~~] وكان رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يبعث إليها من المدينة بصلة وكسوة
~~، حتى جاءه | خبرها أنها قد توفيت مرجعه من خيبر ، فقال : ما فعل ابنها
~~مسروح ؟ فقيل : مات | PageV01P023 | قبلها . ولم يبق من قرابتها أحد .
~~واختلف في إسلامها ، ورأى أبا لهب بعض | أهله في النوم / 3 ظ . بشر حيبة ،
~~فقال : ماذا لقيت ؟ قال أبو لهب : لم نذق | بعدكم رخاء ، غير أني سقيت في
~~هذه بعتاقتي ثويبة . وأشار إلى النقرة التي بين | الإبهام والتي تليها من
~~الأصابع .
# ثم أرضعته [ صلى الله عليه وسلم ] أم كبشة ، حليمة بنت أبي ذؤيب عبد الله
~~بن الحارث | السعدية ، فروي عنها أنها قالت : لما وضعته في حجري أقبل عليه
~~ثدياي | بما شاء من اللبن ، فشرب حتى روي ، وشرب معه أخوه حتى روي ، وناما
~~، | وما كان أخوه ينام قبل ذلك ، وما كان في ثديي ما يرويه ، ولا في شارفنا
~~ما | يغذيه ، وقام زوجي إلى شارفنا ، فنظر إليها فإذا هي حافل ، فحلب منها
~~ما | شرب ، وشربت حتى انتهينا ريا وشبعا . فبتنا بخير ليلة ، ولما رجعنا -
~~تعني إلى | بلدها - ركبت أتاني ، وحملته عليها ، فوالله لقطعت بالركب ما
~~يقدر عليها شيء | من حمرهم ، حتى إن صواحبي ليقلن لي : ويحك يا بنت أبي
~~ذؤيب ، اربعي | علينا ، أليس هذه أتانك التي كنت خرجت عليها ؟ فأقول لهن :
~~بلى والله ، إنها | لهي . فيقلن : والله إن لها لشأنا . وكانت قبل ذلك قد
~~أضر بالركب انقطاعها | عنهم لضعفها وهزالها . قالت حليمة فقدمنا منازلنا ،
~~وما أعلم أرضا من | أرض الله أجدب منها ، وكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به
~~معنا شباعا ، | PageV01P024 | فنحلب ونشرب ، وما يحلب إنسان قطرة لبن ، وما
~~يجدها في ضرع ، حتى كان | الحاضر من قومنا يقولون لرعاتهم : ويلكم اسرحوا
~~حيث يسرح راعي بنت | أبي ذؤيب [ فتروح أغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن ،
~~وتروح غنمي شباعا | لبنا ] .
# وأرضعت معه [ صلى الله عليه وسلم ] ابن عمه أبا سفيان بن الحارث بن عبد
~~المطلب بلبن | ابنها / 4 و ms05 . عبد الله أخي أنيسة ، وقيل : حذافة وهي
~~الشيماء ، أولاد | الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدي . وقد قيل : إنه
~~أسلم ، والشيماء هي | التي كانت تحضن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] مع
~~أمها وتوركه ، وهي التي قدمت عليه في | وفد هوازن .
# وكان حمزة عم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] مسترضعا له في بني سعد بن
~~بكر ، فأرضعت | أمه رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يوما وهو عند أمه
~~حليمة ، وكان حمزة رضيع النبي [ صلى الله عليه وسلم ] من | وجهين ، من جهة
~~ثويبة ، ومن جهة السعدية .
# وعند حليمة شق صدره [ صلى الله عليه وسلم ] . وملئ حكمة وإيمانا ، وروي
~~عنها أنها | قالت : كان يشب في اليوم شباب الصبي في شهر ، فلما شب ردته إلى
~~أمه وهو | ابن خمس سنين وشهر ، وقيل : أربع سنين ، وقيل : سنتين وشهر .
# وقدمت حليمة على رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] مكة وقد تزوج خديجة ،
~~فشكت إليه PageV01P025 جدب البلاد ، فكلم لها خديجة فأعطتها أربعين رأسا من
~~الغنم ، وبعيرا موقعا | للظعينة ، أي مذللا ، فانصرفت إلى أهلها .
# قال الشيخ شرف الدين الدمياطي رحمه الله : ولا يعرف لها صحبة ولا | إسلام
~~قال : وقد وهل فيها غير واحد ، فذكروها في الصحابة ، وليس | بشيء ، وحضنته
~~[ صلى الله عليه وسلم ] أم أيمن بركة الحبشية مع أمه ، وبعد موتها ، وكان
~~ورثها | من أبيه ، وكانت دايته . وقالت : ما رأيت رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ] شكا جوعا قط ، ولا | عطشا ، وكان يغدو إذا أصبح فيشرب من ماء
~~زمزم شربة ، فربما عرضت عليه | الغذاء فيقول : أنا شبعان . |
# | وفاة آمنة أم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] / 4 ظ
# وروي أن آمنة خرجت برسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وهو ابن ست سنين
~~إلى أخواله بني | عدي بن النجار بالمدينة تزورهم به ، ومعها أم أيمن تحضنه
~~، وهم على | بعيرين ، فنزلت به في دار النابغة ، فأقامت به عندهم شهرا ،
~~فكان رسول الله | PageV01P026 | [ صلى الله عليه وسلم ] يذكر أمورا كانت في
~~مقامه ذلك ، ونظر إلى الدار حين هاجر إلى ms06 المدينة | فقال : ها هنا نزلت بي
~~أمي ، وفي هذه الدار قبر أبي عبد الله ، وأحسنت العوم | في بئر بني عدي بن
~~النجار .
# وكان قوم يختلفون ينظرون إليه ، فقالت أم أيمن : فسمعت أحدهم يقول : | هو
~~نبي هذه الأمة ، وهذه دار هجرته ، فوعيت ذلك كله من كلامه . ثم رجعت | به
~~أمه إلى مكة ، فلما كانوا بالأبواء توفيت آمنة بنت وهب ، ودفنت هناك ، |
~~فرجعت به أم أيمن على البعيرين اللذين قدموا عليهما إلى مكة . فلما مر |
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في عمرة الحديبية بالأبواء قال : إن الله
~~قد أذن لمحمد في زيارة | قبر أمه ، فأتاه رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~فأصلحه ، وبكى عنده ، وبكى المسلمون لبكاء | رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] فقيل له ، فقال : أدركتني رحمتها فبكيت .
# وقيل : توفيت آمنة أم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بمكة ، ودفنت في
~~شعب من شعاب | الحجون بمكة . حكاه ابن الأثير قال : وهناك حط النبي [ صلى
~~الله عليه وسلم ] على ابن مسعود | ليلة الجن . وقيل : توفيت وله - [ صلى
~~الله عليه وسلم ] - ثمان سنين ، وقيل : سبع ، وقيل : أربع . | والمشهور ما
~~حكيناه أولا من أنها توفيت بالأبواء ورسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ابن
~~ست سنين ، | وبذلك جزم ابن سعد وابن فارس والشيخ شرف الدين الدمياطي ، |
~~وغيرهم ، رحمهم الله تعالى . | PageV01P027 |
# | ضم عبد المطلب ثم أبي طالب رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] / 5 و
# روي أن عبد المطلب ضم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إليه بعد وفاة
~~أمه ، ورق عليه رقة | لم يرقها على ولده ، وكان يقربه منه ويدنيه ، ويدخل
~~عليه إذا خلا وإذا نام ، | وكان يجلس على فراشه فيأخذه أعمامه ليؤخروه عنه
~~، فيقول عبد المطلب إذا | رأى ذلك : دعوا ابني ، إنه ليؤنس ملكا . وفي
~~رواية : دعوا ابني فوالله إن له | لشأنا . وقال عبد المطلب لأم أيمن ،
~~وكانت تحضن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : يا بركة لا | تغفلي عن ابني
~~فإني وجدته مع غلمان قريبا من السدرة ، وإن أهل الكتاب | يزعمون أن ms07 ابني
~~نبي هذه الأمة .
# وكان عبد المطلب لا يأكل طعاما إلا قال : علي بابني . فيؤتى به إليه .
~~ولما | حضرته الوفاة أوصى أبا طالب بحفظ رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~. وحياطته . ومات فدفن | بالحجون ، وهو يومئذ ابن اثنتين وثمانين سنة ،
~~وقيل : خمس وتسعين ، | وقيل : مائة وعشر ، وقيل : مائة وعشرين ، وقيل :
~~مائة وأربعين سنة .
# سئل رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أتذكر موت عبد المطلب ؟ قال : نعم
~~، أنا يومئذ ابن | ثمان سنين . قاله الشيخ شرف الدين الدمياطي ، وجزم به ،
~~وهو المشهور ، | وقيل : توفي عبد المطلب ، ولرسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] ست سنين ، وقيل : عشر ، وقيل : | PageV01P028 | ثلاث ، وهو أبعد
~~الأقوال . ثم كفله عمه أبو طالب بعد وفاة عبد المطلب ، | وكان به رفيقا ،
~~وكان يحبه حبا شديدا لا يحبه ولده ، وكان لا ينام إلا إلى جنبه ، | ويخرج
~~فيخرج معه ، وكان يخصه بالطعام ، وكان إذا أكل عيال أبي طالب فرادى | أو
~~جميعا لم يشبعوا ، وإذا أكل معهم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] شبعوا ،
~~فكان إذا أراد أن | يغديهم أو / 5 ظ . يعشيهم يقول : كما أنتم حتى يأتي
~~ابني ، فيأتي رسول الله | [ صلى الله عليه وسلم ] فيأكل معهم . فيفصلون من
~~طعامهم ، وكان الصبيان يصبحون شعثا | رمصا ، ويصبح رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ] دهينا كحيلا ، وطهره الله من دنس الجاهلية ، ومن كل عيب ، فلم
~~يعظم لهم صنما قط ، ولم يحضر مشهدا من مشاهد | كفرهم ، وكانوا يطلبونه لذلك
~~فيمتنع ويعصمه الله تعالى من ذلك . وكان يعرف | في قومه بالأمين ، لما
~~شاهدوه من أمانته وصدق طهارته ، وصفاته العلية [ صلى الله عليه وسلم ] |
# | خروج النبي [ صلى الله عليه وسلم ] إلى الشام ثم شهوده بنيان الكعبة
# لما بلغ النبي [ صلى الله عليه وسلم ] اثنتي عشرة سنة وشهرين وعشرة أيام
~~، وقيل : تسع | سنين . خرج مع عمه أبي طالب إلى الشام حتى بلغ بصرى فرآه
~~بحيري | الراهب فعرفه بصفته فجاء وأخذ بيده ، وقال : هذا سيد العالمين ،
~~هذا رسول PageV01P029 | رب العالمين ، هذايبعثه الله رحمة للعالمين .
~~فقالوا له : من أين علمت ms08 هذا ؟ | قال : إنكم حين أقبلتم من العقبة لم يبق
~~حجر ولا شجر إلا خر ساجدا ، ولا | يسجد إلا لنبي ، وإنا نجده في كتبنا .
~~وقال لأبي طالب : لئن قدمت به الشام | لتقتلنه اليهود . وسأله أن يرده خوفا
~~من اليهود فرده .
# ثم خرج [ صلى الله عليه وسلم ] مرة ثانية إلى الشام مع ميسرة غلام خديجة
~~رضي الله عنها في | تجارة لها قبل أن يتزوجها ، فلما قدم الشام نزل تحت ظل
~~شجرة قريبا من | صومعة لنسطور الراهب ، فقال : ما نزل تحت هذه الشجرة قط
~~إلا نبي . ثم قال | لميسرة : أفي عينيه حمرة ؟ قال : نعم لا تفارقه . قال :
~~هو نبي ، وهو آخر | الأنبياء / 6 و .
# ثم باع رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] سلعته ، فوقع بينه وبين رجل
~~تلاح ، فقال : احلف | باللات والعزى . فقال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم
~~] : ما حلفت بهما قط ، إني لأمر فأعرض | عنهما . فقال الرجل : القول قولك :
~~ثم قال لميسرة : هذا - والله - نبي تجده | أحبارنا منعوتا في كتبهم . وكان
~~ميسرة إذا كانت الهاجرة واشتد الحر يرى ملكين | يظللان رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] من الشمس ، فوعى ذلك كله ميسرة . وكان قد ألقى الله |
~~عليه المحبة من ميسرة ، وكان كأنه عبد له . وباعوا تجارتهم وربحوا ضعف ما |
~~كانوا يربحون ، فلما رجعوا ودخل رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] مكة رأته
~~خديجة وهو على | بعيره ، وملكان يظلانه ، فأرته نساءها فعجبن لذلك ، ودخل
~~عليها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] | فأخبرها بما ربحوا في وجههم ذلك
~~، فسرت به ، فلما دخل ميسرة عليها أخبرته | بما رأت . فقال ميسرة : قد رأيت
~~هذا منذ خروجنا من الشام . وأخبرها بما قال | نسطور الراهب ، وبما قال
~~الآخر . | PageV01P030
# ولما بلغ النبي [ صلى الله عليه وسلم ] خمسا وثلاثين سنة ، وقيل : خمسا
~~وعشرين ، اجتمعت | قريش لبنيان الكعبة ، والذي حملهم على ذلك أن باب الكعبة
~~كان بالأرض ، | وكان السيل يدخل من أعلى مكة حتى يدخل البيت ، فانصدع ،
~~وسرق طيب | الكعبة ، فخافوا أن ينهدم البيت . وروي أن سبب انهدامها أن
~~امرأة ms09 جاءت | بمجمرة تجمر الكعبة ، سقطت منها شرارة فتعلقت بكسوة الكعبة
~~فاحترقت ، | ولما أجمعوا على هدمها قال بعضهم : لا تدخلوا في بنائها من
~~كسبكم إلا | طيبا ما لم تقطعوا فيه رحما / 6 ظ . ولم تظلموا فيه أحدا .
~~فبدأ الوليد بن المغيرة | بهدمها ، وأخذ المعول ، ثم قام عليها يطرح
~~الحجارة وهو يقول : اللهم لم | ترع إنما نريد الخير . فهدم وهدمت قريش .
# ثم أخذوا في بنائها ، فلما انتهوا إلى حيث يوضع الركن من البيت قالت | كل
~~قبيلة : نحن أحق بوضعه . واختلفوا حتى هموا بالقتال ، وقربت بنو عبد الدار
~~| جفنة مملوءة دما ، ثم تعاقدوا هم وبنو عدي على الموت ، وأدخلوا أيديهم في
~~| ذلك الدم في تلك الجفنة ، فسموا ' لعقة الدم ' ثم اتفقوا على أن يجعلوا
~~بينهم | أول من يدخل من باب بني شيبة ، يقضي بينهم ، فكان رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] أول من | PageV01P031 | دخل من باب بني شيبة ، فلما رأوه
~~قالوا : هذا الأمين ، قد رضينا بما يقضي | بيننا ، ثم أخبروه الخبر ، فوضع
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] رداءه ، وبسطه في الأرض ، ثم | وضع الركن
~~فيه ، ثم قال : ' لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ، ثم ارفعوه جميعا ' |
~~ففعلوا ، حتى إذا بلغوا به موضعه ، وضعه رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~بيده الطاهرة ، ثم بنوا | عليه ، حتى انتهوا إلى موضع الخشب ، فكان خمسة
~~عشر جائزا سقفوا البيت | عليه ، وبنوه على ستة أعمدة ، وأخرجوا الحجر من
~~البيت . وحكي أن ارتفاع | الكعبة كان من عهد إسماعيل تسعة أذرع ، ولم يكن
~~لها سقف ، فلما بنتها | قريش زادوا فيها تسعة أذرع ، ورفعوا بابها عن الأرض
~~، ليدخلوا من شاؤوا | ويمنعوا من شاؤوا . |
# | مبعث النبي [ صلى الله عليه وسلم ]
# كان أول ما بدئ به رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] من الوحي الرؤيا
~~الصالحة في النوم ، | فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت 7 / و . مثل فلق الصبح ،
~~ثم حبب إليه الخلاء ، | فكان يخلو بغار حراء فيتعبد فيه الليالي ذات العدد
~~قبل أن ينزع إلى أهله ، | ويتزود لذلك ، ثم يرجع إلى ms10 خديجة فيتزود لمثلها ،
~~حتى جاءه الحق وهو في | غار حراء ، فجاءه الملك فقال : اقرأ . قال : فقلت :
~~ما أنا بقارئ . قال : | فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني ، فقال
~~: اقرأ . فقلت : ما | PageV01P032 | أنا بقارئ . قال : فأخذ في الثانية
~~فغطني حى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني ، | فقال : اقرأ . فقلت : ما أنا بقارئ
~~. قال : فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني | الجهد . ثم أرسلني فقال : @QB@
~~اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم
~~بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم @QE@ | فرجع بها رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] يرجف فؤاده ، فدخل على خديجة بنت خويلد . | فقال : زملوني زملوني .
~~فزملوه حتى ذهب عنه الروع . فقال لخديجة ، | وأخبرها الخبر : ' لقد خشيت
~~على نفسي ' . فقالت خديجة : كلا ، والله ما | يخزيك الله أبدا ، إنك لتصل
~~الرحم ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، | وتقري الضيف ، وتعين على نوائب
~~الحق .
# فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى ، | ابن
~~عم خديجة ، وكان امرءا تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العبراني ، |
~~فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب . وكان شيخا كبيرا قد |
~~عمي . فقالت له خديجة : يا بن عم ، اسمع من ابن أخيك . فقال له ورقة : يا |
~~ابن أخي ، ماذا ترى ؟ فأخبره خبر ما رأى . فقال له ورقة : هذا الناموس الذي
~~| أنزل على موسى [ صلى الله عليه وسلم ] يا ليتني فيها جذع . يا ليتني أكون
~~حيا إذ يخرجك قومك | فقال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أو مخرجي هم ؟
~~قال : نعم ، لم يأت رجل قط بمثل ما | PageV01P033 | جئت إلا عودي . وإن
~~يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب | ورقة / 7 ظ . أن توفي ، وفتر
~~الوحي .
# قال الزهري : وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن : أن جابر بن عبد الله |
~~الأنصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي ، فقال في حديث : ' بينما أنا | أمشي
~~إذ سمعت صوتا من السماء ، فرفعت بصري ، فإذا الملك الذي جاءني | بحراء جالس
~~على كرسي بين السماء ms11 والأرض ، فرعبت منه . فقلت : زملوني . | فأنزل الله عز
~~وجل @QB@ يا أيها المدثر @QE@ إلى قوله @QB@ فاهجر @QE@ فحمي الوحي |
~~وتتابع ' .
# وسأل الحارث بن هشام رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فقال : يا رسول
~~الله ! كيف يأتيك | الوحي ؟ فقال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : '
~~أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس ، وهو أشده | علي ، فيفصم عني وقد وعيت عنه
~~ما قال ، وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا | فأعي ما يقول '
# قالت عائشة - رضي الله عنها - : ' ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم |
~~PageV01P034 | الشديد البرد فيفصم عنه ، وإن جبينه يتفصد عرقا ' . وكان
~~مبدأ النبوة | فيما قيل يوم الإثنين ثامن شهر ربيع الأول . وقيل في شهر
~~رمضان . وقيل : في | شهر رجب ، وسنه [ صلى الله عليه وسلم ] أربعون سنة .
~~وقيل : أربعون وعشرة أيام . وقيل : أربعون | وشهران . وقيل : ثلاث وأربعون
~~.
# وروى ابن إسحاق وغيره : أن جبريل [ صلى الله عليه وسلم ] أتى النبي [ صلى
~~الله عليه وسلم ] أول ما أوحي | إليه فعلمه الوضوء وصلى به . فأتى النبي [
~~صلى الله عليه وسلم ] خديجة فعلمها الوضوء وصلى بها | كما فعل جبريل عليه
~~السلام .
# وعن مقاتل بن سليمان : أن الصلاة فرضت في أول الإسلام ركعتين | بالغداة
~~وركعتين بالعشي ، ثم فرض الخمس ليلة المعراج . وأقام الرسول | [ صلى الله
~~عليه وسلم ] بمكة بعد البعثة ثلاث سنين يدعو إلى الله مستخفيا ، ثم نزل
~~عليه في السنة | الرابعة قوله تعالى / 8 و . @QB@ فاصدع بما تؤمر وأعرض عن
~~المشركين @QE@ وقوله | تعالى : @QB@ وأنذر عشيرتك الأقربين @QE@ فأعلن
~~الدعاء إلى الإسلام . وكفار | قريش غير منكرين لما يقول ، فكان إذا مر بهم
~~في مجالسهم يشيرون إليه : إن | PageV01P035 | غلام بني عبد المطلب ليكلم من
~~السماء . فكان ذلك حتى عاب آلهتهم ، وذكر | آباءهم الذين ماتوا على الكفر ،
~~فانتصبوا لعداوته وعداوة من آمن به ، يعذبون | من لا منعة عنده أشد العذاب
~~، ويؤذون من لا يقدرون على عذابه .
# وكان أول من آمن به خديجة ، وعلي ، وأبو بكر ، وزيد بن حارثة ، ثم |
~~عثمان بن عفان ، والزبير ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي وقاص ، |
~~وطلحة بن عبيد ms12 الله ، بدعاء أبي بكر إياهم إلى الإسلام ، رضي الله عنهم . |
# | ذكر الهجرتين إلى الحبشة
# | لما كثر المؤمنون ، واشتد عليهم أذى المشركين أذن الله تعالى لهم في |
~~الهجرة إلى أرض الحبشة ، فهاجر إليها اثنا عشر رجلا ، وأربع نسوة : عثمان
~~بن | عفان ، وهو أول من خرج فارا بدينه . ومعه زوجته رقية بنت رسول الله [
~~صلى الله عليه وسلم ] وأبو حذيفة بن عتبة ، وزوجته سهلة بنت سهيل ، وأبو
~~سلمة بن عبد الأسد ، وامرأته أم سلمة ، والزبير بن العوام ، ومصعب بن عمير
~~، وعبد الرحمن بن عوف ، | وعثمان بن مظعون ، وعامر بن ربيعة ، وامرأته ليلى
~~بنت أبي حثمة ، وأبو | سبرة بن أبي رهم ، وحاطب بن عمرو العامريان ، وسهيل
~~بن وهب . | وعبد الله بن مسعود وكان مخرجهم في شهر رجب من السنة الخامسة من
~~| النبوة . | PageV01P036
# وخرجت قريش في آثارهم ، فلم يدركوا منهم أحدا . وأقاموا بالحبشة في |
~~أحسن جوار ، فبلغهم أن أهل مكة / 8 ظ . أسلموا فرجعوا إلى مكة ، حتى إذا |
~~كانوا دون مكة بساعة لقوا ركبا من كنانة ، فسألوهم عن قريش ، وعن حالهم ، |
~~فذكروا ما هم عليه من الشر ، فائتمر القوم في الرجوع إلى أرض الحبشة [ ثم ]
~~| قالوا : قد بلغنا مكة ، ندخل فننظر ما فيه قريش ، ويحدث عهدا من أراد
~~بأهله ، | ثم يرجع . فدخلوا مكة ، ولم يدخل أحد منهم إلا بجوار أو مستخفيا
~~، إلا ابن | مسعود فإنه مكث يسيرا ثم رجع إلى أرض الحبشة ، ولم يدخل مكة .
~~وكان | قدومهم مكة في شوال سنة خمس من النبوة ، فلقوا من قريش تعنيفا شديدا
~~، | ونالوهم بالأذى الشديد ، وسطت بهم عشائرهم ، فأذن لهم رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] في | الخروج إلى أرض الحبشة مرة ثانية . فقال عثمان : يا
~~رسول الله ، فهجرتنا | الأولى وهذه إلى النجاشي ، ولست معنا . فقال رسول
~~الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' أنتم | مهاجرون إلى الله وإلي . لكم هاتان
~~الهجرتان جميعا ' | فقال عثمان : فحسبنا يا رسول الله . وهاجروا إلى الحبشة
~~وكان عدة من | هاجر من الرجال ثلاثة وثمانين - إن كان فيهم عمار فإنه يشك
~~فيه - قال ابن ms13 | إسحاق : ومن النساء إحدى عشرة قرشية وسبع غرائب . وأقاموا
~~بأرض الحبشة | عند النجاشي على أحسن حال . | PageV01P037 |
# | حصر قريش رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في الشعب
# لما بلغ قريشا بمكة إكرام النجاشي للمسلمين كبر ذلك عليهم ، وغضبوا | على
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وأصحابه ، وكتبوا كتابا على بني هاشم :
~~أن لا تناكحوهم | ولا تبايعوهم ولا تخالطوهم . وكان الذي كتب الصحيفة / 9 و
~~. بغيض بن | عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي ، فشلت يده ،
~~وعلقوا | الصحيفة في جوف الكعبة ، وحصروا بني هاشم في شعب أبي طالب ليلة
~~هلال | المحرم سنة سبع من النبوة ، وانحاز بنو المطلب بن عبد مناف إلى أبي
~~| طالب في شعبه مع بني هاشم ، وخرج أبو لهب إلى قريش يظاهرهم على بني |
~~هاشم ، وبني المطلب ، وقطعوا عنهم الميرة والمادة ، فكانوا لا يخرجون إلا |
~~من موسم إلى موسم ، حتى بلغهم الجهد ، وسمعت أصوات صبيانهم من | وراء الشعب
~~، فمن قريش من سره ذلك ، ومنهم من ساءه . وقالوا : انظروا ما | أصاب بغيض
~~بن عامر . | PageV01P038
# فأقاموا في الشعب ثلاث سنين ، ثم أطلع الله رسوله على أمر صحيفتهم ، |
~~وأن الأرضة أكلت ما كان فيها من ظلم وجور ، وبقي ما كان فيها من ذكر الله .
~~| فأخبرهم أبو طالب . فأرسلوا إلى الصحيفة فوجدوها كما قال رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] . | وتلاوم رجال من قريش ، فلبسوا السلاح ، ثم خرجوا إلى
~~بني هاشم وبني | المطلب ، فأمروهم بالخروج إلى مساكنهم ، ففعلوا . وكان
~~خروجهم من | الشعب في السنة العاشرة ، وقيل : مكثوا في الشعب سنتين . |
# | موت أبي طالب وخديجة ثم خروج النبي [ صلى الله عليه وسلم ] إلى الطائف
~~ثم رجوعه إلى مكة
# مات أبو طالب في السنة العاشرة من البعث ، وقيل : في التاسعة بعد |
~~الخروج من الشعب ، وله سبع وثمانون سنة .
# وماتت خديجة ، فنالت قريش من النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ما لم تكن
~~تنال في حياة أبي | طالب . فخرج إلى الطائف ، هو وزيد بن حارثة ، وذلك في
~~ليال بقين من شوال | سنة عشر ms14 / 9 ظ . من النبوة ، وقيل : غير ذلك . فأقام
~~بالطائف لا يدع أحدا | من أشرافهم إلا جاءه وكلمه ، فلم يجيبوه ، وخافوا
~~على أحداثهم ، وقالوا : يا | PageV01P039 | محمد أخرج من بلدنا . وأغروا به
~~سفهاءهم ، فجعلوا يرمونه بالحجارة ، حتى | إن رجلي رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ] لتدميان ، وزيد بن حارثة يقيه بنفسه . حتى لقد شج في | رأسه
~~شجاجا . فانصرف رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] من الطائف راجعا إلى مكة
~~وهو | محزون . فلما نزل نخلة قام يصلي من الليل فصرف إليه نفر من الجن |
~~سبعة من أهل نصيبين فاستمعوا القرآن وهو يقرأ سورة الجن ، ولم يشعر بهم |
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] حتى نزل عليه @QB@ وإذ صرفنا إليك نفرا
~~من الجن يستمعون القرآن @QE@ وأسلموا .
# وأقام بنخلة أياما ثم أراد الرجوع إلى مكة ، فقال له زيد بن حارثة : كيف
~~| تدخل عليهم وهم أخرجوك ؟ فقال : ' يا زيد ، إن الله جاعل لما ترى فرجا |
~~ومخرجا ، وإن الله ناصر دينه ، ومظهر نبيه ' ثم سار إلى حراء فأرسل رجلا |
~~من خزاعة إلى مطعم بن عدي : أدخل في جوارك ؟ فقال : نعم ، ودعا بنيه |
~~وقومه ، وقال : البسوا السلاح ، وكونوا عند أركان البيت ، فإني قد أجرت |
~~محمدا . فدخل رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ومعه زيد بن حارثة حتى
~~انتهى إلى المسجد | الحرام ، فقام مطعم بن عدي على راحلته فنادى : يا معشر
~~قريش ، إني قد | أجرت محمدا فلا يهجه أحد منكم . فانتهى رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] إلى الركن فاستلمه ، | وصلى ركعتين وانصرف إلى بيته ،
~~ومطعم بن عدي وولده مطيفون به . | PageV01P040
# | الإسراء والمعراج
# ثم أسري بجسد رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] المكرم ، من المسجد
~~الحرام إلى المسجد | الأقصى ، ثم عرج به إلى السماء العليا ، إلى سدرة
~~المنتهى ، إلى مستوى سمع | فيه صريف الأقلام ، وفرض عليه وعلى أمته الصلوات
~~الخمس ، وذلك ليلة سبع | عشرة / 10 و . من شهر ربيع الأول ، وقيل : غير ذلك
~~في تأريخه ، والأول هو | المروي عن عائشة وأم سلمة وأم هانئ ، وعبد الله بن
~~عمرو وعبد ms15 الله بن | عباس رضي الله عنهم . وسنه [ صلى الله عليه وسلم ] حين
~~الإسراء اثنتان وخمسون سنة ، وقيل | غير ذلك .
# واختلف العلماء في الإسراء والمعراج ، هل كانا في ليلة واحدة ، أو لا . |
~~وأيهما كان قبل الآخر . وهل كان ذلك كله في اليقظة أو في المنام . أو بعضه
~~| في اليقظة ، وبعضه في المنام . والقول أنه كان في المنام ضعيف عند أهل |
~~العلم .
# وفي صبيحة ليلة المعراج كان نزول جبريل عليه السلام وإمامته بالنبي [ صلى
~~الله عليه وسلم ] | ليريه أوقات الصلوات الخمس . | PageV01P041
# ولما أخبر رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] قريشا بالإسراء استهزؤوا به
~~، فجلى الله له بيت | المقدس ، فوصفه لهم وهو ينظر إليه . وقالوا : أخبرنا
~~عن عيرنا . فقال : | ' مررت على عير بني فلان بالروحاء قد أضلوا ناقة لهم ،
~~وانطلقوا في طلبها | فمررت فانتهيت إلى رحالهم ، وليس بها منهم أحد ، فإذا
~~قدح من ماء فشربت | منه فسلوهم عن ذلك . ثم انتهيت إلى عير بني فلان
~~بالأبواء ، يقدمها جمل | أورق ها هي تطلع عليكم من الثنية ، وفيها فلان
~~وفلان ، وعدتها كذا | وكذا ، وأحمالها كذا وكذا ' فانطلقوا فوجدوا الأمر
~~كما قال [ صلى الله عليه وسلم ] فرموه بالسحر ، | ولجوا في طغيانهم يعمهون
~~. |
# | بدء إسلام الأنصار
# أقام رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ما أقام بمكة يدعو القبائل إلى
~~الله ، ويعرض نفسه | عليهم كل سنة في المواسم أن يؤوه ، حتى يبلغ رسالة :
~~10 / ؟ . ربه ولهم الجنة ، وليست قبيلة من العرب تستجيب له ، حتى أراد الله
~~إظهار دينه ، ونصر | نبيه وإنجاز ما وعده ، فساقه إلى هذا الحي من الأنصار
~~، لما يريد الله بهم | الكرامة ، فانتهى إلى نفر منهم ثمانية عند العقبة في
~~الموسم ، وهم يحلقون | PageV01P042 | رؤوسهم ، فجلس إليهم ، فدعاهم إلى
~~الله - عز وجل - وقرأ عليهم القرآن ، | فقال بعضهم لبعض : إنه النبي الذي
~~توعدكم به يهود ، فلا يسبقنكم إليه ، | فاستجابوا لله ولرسوله ، فآمنوا به
~~، وصدقوا ، وهم أسعد بن زرارة ، ومعاذ بن | عفراء ، ورافع بن مالك ، وذكوان
~~بن عبد قيس ، وعبادة بن الصامت ، وأبو | عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة من ms16 بلي
~~حليف لهم ، وأبو الهيثم بن التيهان حليف | لهم ، وعويم بن ساعدة . وقيل :
~~بل كانوا ستة ، أسعد بن زرارة ، وعوف بن | الحارث ، ورافع بن مالك ، وقطبة
~~بن عمرو بن نابي ، وجابر بن عبد الله ، لم | يكن قبلهم أحد ، قال الواقدي :
~~هذا عندنا أثبت ما سمعنا فيهم ، وهو | المجتمع عليه .
# وقدموا المدينة فدعوا إلى الإسلام حتى فشا فيها ، ولم يبق دار من دور |
~~الأنصار إلا وفيها ذكر من رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] . فأول مسجد
~~قرئ فيه القرآن مسجد | بني زريق ، ثم في العام القابل لقيه اثنا عشر رجلا
~~من الأنصار عند العقبة ، | أسعد بن زرارة ، وعوف ومعاذ ابنا عفراء ، وذكوان
~~بن عبد قيس ، ورافع بن | مالك ، وقطبة بن عامر ، وأبو عبد الرحمن يزيد بن
~~ثعلبة من بلي حليف ، | وعبادة بن الصامت ، وعباس بن عبادة بن نضلة ، وعقبة
~~بن عامر بن نابي ، | فهؤلاء عشرة من الخزرج .
# ومن الأوس رجلان ، عويم بن ساعدة وأبو / 11 و . الهيثم بن التيهان من |
~~PageV01P043 | بلي حليف بني الأشهل ، كذا قال الدمياطي - رحمه الله تعالى -
~~وذكر ابن | حزم أنه من بني عبد الأشهل ، ولم يقل إنه حليف . فأسلموا
~~وبايعوا على | بيعة النساء ، على أن لا نشرك بالله شيئا ، ولا نسرق ، ولا
~~نزني ، ولا نقتل | أولادنا ، ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ،
~~ولا نعصيه في معروف ، فمن | وفى فله الجنة ، ومن عشي عن ذلك شيئا فإن أمره
~~إلى الله ، إن شاء عذبه ، | وإن شاء عفا عنه .
# ولم يكن فرض القتال بعد . ثم انصرفوا إلى المدينة . وأظهر الله الإسلام ،
~~| وبعث معهم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ابن أم مكتوم ، كما قال ابن
~~حزم . ومصعب بن | عمير يعلم من أسلم ، ويدعو إلى الله من لم يسلم ، فنزل
~~بالمدينة على | أسعد بن زرارة ، فكان يقرئهم القرآن ويعلمهم شرائع الإسلام
~~، فقيل إنه جمع | بهم أول جمعة جمعت في الإسلام ، في هزم حرة بني بياضة ،
~~في نقيع يقال | له : نقيع الخضمات ، وهم أربعون رجلا ، وبهذا جزم ابن حزم .
~~وعند ابن ms17 | إسحاق : أن أول من جمع بهم أسعد بن زرارة . | PageV01P044
# وأقام ذكوان بن عبد قيس بمكة مع رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ، فهو
~~مهاجري | أنصاري ، قتل يوم أحد . قاله ابن حزم ، وأسلم على يدي مصعب خلق
~~كثير | من الأنصار ، منهم أسيد بن حضير ثم سعد بن معاذ في يوم واحد . وقال
~~سعد | لقومه بني عبد الأشهل في اليوم الذي أسلم فيه : كلام رجالكم ونسائكم
~~علي | حرام إن لم تؤمنوا بالله ورسوله . فآمنوا كلهم ، الرجال والنساء ، في
~~ذلك اليوم ، | خلا عمرو بن ثابت بن وقش ، فإنه تأخر إسلامه إلى يوم أحد ،
~~فأسلم | واستشهد ، ولم يكن سجد لله سجدة / 11 ظ . قط ، فأخبر رسول الله [
~~صلى الله عليه وسلم ] أنه | من أهل الجنة . ولم يكن في بني عبد الأشهل
~~منافق ولا منافقة ، كانوا كلهم | مخلصين ، رضوان الله عليهم . قاله ابن حزم
~~.
# ولما حضرو زمان الحج مشى أصحاب رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] الذين
~~أسلموا | بالمدينة ، بعضهم إلى بعض ، وتواعدوا المسير إلى الحج ، وموافاة
~~رسول | الله [ صلى الله عليه وسلم ] والإسلام يومئذ فاش بالمدينة . فخرجوا
~~ومعهم مصعب بن عمير حتى | قدموا على رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] مكة
~~، فسلموا عليه ، فواعدهم منى وسط أيام | التشريق ، ليلة النفر الأول ، إذا
~~هدأت الرجل أن يوافوه في الشعب الأيمن إذا | انحدروا من منى أسفل العقبة
~~حيث المسجد اليوم ، وأمرهم أن لا ينبهوا نائما ، | ولا ينتظروا غائبا .
~~فوافى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في المكان المذكور ، ومعه عمه
~~العباس | PageV01P045 | متوثقا له ، فبايعوا رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] على أن يمنعوا منه ما يمنعون منه نساءهم | وأبناءهم وأنفسهم . فقيل
~~: أول من بايع البراء بن معرور ، وقيل : الهيثم بن | التيهان ، وقيل : أسعد
~~بن زرارة ، وكان عدتهم ثلاثة وسبعين رجلا وامرأتين .
# وقال لهم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' إن موسى أخذ من بني
~~إسرائيل اثني عشر نقيبا ، | فلا يجدن أحد منكم في نفسه أن يؤخذ غيره ،
~~فإنما يختار لي جبريل . . ' فلما | تخيرهم قال للنقباء : ' أنتم ms18 كفلاء على
~~غيركم ، ككفالة الحواريين لعيسى بن | مريم ، وأنا كفيل على قومي ؟ ' قالوا
~~: نعم . وانصرفوا إلى رحالهم ، وقد طابت | نفس رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] إذ جعل الله له منعة وقوما أهل / 12 و . حرب وعدة ونجدة |
# | هجرة المسلمين ثم هجرة رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إلى المدينة
# لما رجع الأنصار إلى المدينة جعل البلاء يشتد على المسلمين من | المشركين
~~لما يعلمون من الخروج ، فضيقوا عليهم ، ونالوا منهم ما لم يكونوا | ينالون
~~من الشتم والأذى ، فشكا ذلك أصحاب رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إليه ،
~~واستأذنوه | في الهجرة إلى المدينة ، فأذن لهم ، فخرجوا أرسالا مختفين ،
~~وقدموا على | PageV01P046 | الأنصار في دورهم فآووهم ونصروهم ، وواسوهم .
# قال ابن حزم : فقيل : أول من خرج أبو سلمة بن عبد الأسد | المخزومي ،
~~وقيل : إنه هاجر قبل بيعة العقبة بسنة ، وحال بنو المغيرة بينه وبين |
~~إمرأته ، ابنة عمهم ، وهي أم سلمة أم المؤمنين ، فأمسكت بمكة نحو سنة ، ثم
~~| أذن لها في اللحاق بزوجها فلحقت به .
# وقال غير ابن حزم : أول من هاجر مصعب بن عمير . وكان سالم مولى | أبي
~~حذيفة يؤم المهاجرين بقباء قبل أن يقدم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] .
~~ولم يبق بمكة | إلا رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وأبو بكر وعلي ، أو
~~مفتون محبوس ، أو مريض ، أو ضعيف | عن الخروج . ورأى المشركون ذلك فخافوا
~~خروج رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فاجتمعوا في | دار الندوة ، ولم
~~يتخلف أحد من أهل الرأي والحجا منهم ، ليتشاوروا في أمر | رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] .
# ويسمى اليوم الذي اجتمعوا فيه يوم ( الزحمة ) وحضرهم إبليس - لعنة الله |
~~عليه - في صورة شيخ كبير من أهل نجد ، فتذاكروا / 12 ظ . أمر رسول الله |
~~PageV01P047 | [ صلى الله عليه وسلم ] فأشار بعضهم بحبسه وأشار بعضهم بنفيه
~~فرد ذلك إبليس وقال : | ليس هذا برأي . فقال أبو جهل : أرى أن نأخذ من كل
~~قبيلة من قريش غلاما | نهدا جلدا ، ثم نعطيه سيفا صارما ، فيضربونه ضربة
~~رجل واحد ، فيتفرق دمه | في القبائل ، فلا ms19 يدري بنو عبد مناف بعد ذلك ما
~~يصنعون . فقال إبليس : الله | در الفتى ، هذا الرأي وإلا فلا . فتفرقوا على
~~ذلك ، وأجمعوا عليه .
# فأتى جبريل النبي [ صلى الله عليه وسلم ] فأعلمه بذلك ، وأمره أن لا ينام
~~في مضجعه تلك | الليلة ، وأمر رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] عليا أن
~~يبيت في مضجعه تلك الليلة ، فبات فيه | علي ، وتغشى بردا أحمر حضرميا ، كان
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ينام فيه . واجتمع النفر | من قريش
~~يتطلعون من صير الباب ، ويرصدونه يريدون بياته ، ويأتمرون | أيهم يحمل عليه
~~. فخرج رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وهم جلوس على الباب ، فأخذ حفنة |
~~من تراب ، فجعل يذره على رؤوسهم ، ويتلو @QB@ يس والقرآن الحكيم @QE@ حتى |
~~بلغ @QB@ وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون @QE@ ومضى رسول الله
~~| [ صلى الله عليه وسلم ] فأتاهم آت ممن لم يكن معهم . فقال : ما تنتظرون
~~ها هنا ؟ قالوا : محمدا . | قال خبتم وخسرتم . قد - ولله - مر بكم ، ما ترك
~~منكم رجلا إلى وضع على رأسه | ترابا ، وانطلق لحاجته . أفلا ترون ما بكم ؟
~~قالوا : والله ما أبصرناه ، وقاموا | ينفضون التراب عن رؤوسهم ، ثم جعلوا
~~ينظرون فيرون عليا على الفراش | ملتحفا ببرد رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] فيقولون : والله إن هذا لمحمد نائما ، عليه برده | فلم يزالوا كذلك
~~حتى أصبحوا . فقام علي / 13 و . عن الفراش فقالوا : والله | PageV01P048 |
~~لقد صدقنا الذي كان حدثنا . وسألوا عليا عن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم
~~] قال : لا علم لي | به .
# وكان مما أنزل الله - تعالى - في ذلك @QB@ وإذ يمكر بك الذين كفروا
~~ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين @QE@
~~وصار | رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إلى منزل أبي بكر - رضي الله عنه
~~- ظهرا ، فقال : ' أخرج من | عندك ' فقال : يا رسول الله ، إنما هما ابنتاي
~~. فقال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' إن الله قد | أذن لي في
~~الهجرة ' فقال أبو بكر : الصحابة يا رسول الله . فقال رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ms20 ] : ' نعم ' قال أبو بكر : فخذ بأبي أنت وأمي إحدى راحلتي هاتين
~~. فقال | رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : بالثمن . وكان أبو بكر
~~اشتراهما بثمان مائة [ درهم ] من نعم | بني قشير . فأعطى النبي [ صلى الله
~~عليه وسلم ] إحداهما بالثمن ، وهي القصواء .
# ثم خرج هو وأبو بكر ، فمضيا إلى غار ثور فدخلاه . فأمر الله شجرة فنبتت |
~~في فم الغار ، فسترت وجه رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وأمر الله
~~العنكبوت فنسجت على فم | الغار ، وأمر حمامتين وحشيتين فوقفتا بفم الغار ،
~~وأقبل فتيان قريش فرأوا ذلك | فانصرفوا ، ومكث رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] وأبو بكر في الغار ثلاث ليال يبيت عندهما | عبد الله بن أبي بكر
~~الصديق يتسمع الأخبار بالنهار ، ويخبرهما بما سمع . | وذكر ابن حزم : أن
~~أسماء كانت تأتيهما بالطعام ، وكانت لأبي بكر منحة | غنم يرعاها عامر بن
~~فهيرة . وكان يأتيهم بها ليلا فيحتلبون . فإذا كان السحر | PageV01P049 |
~~سرح مع / 13 ظ . الناس . قالت عائشة : وجهزناهما أحب الجهاز ، وصنعنا لهم |
~~سفرة في جراب ، فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقها فأوكت به | الجراب
~~، وقطعت أخرى فصيرته عصاما لفم القربة ، فبذلك سميت بذات | النطاقين .
# واستأجر أبو بكر هاديا خريتا من بني الديل ، يقال له : عبد الله بن |
~~أريقط ، على دين الكفر ، ولكنهما أمناه .
# وقال ابن حزم : إن النبي وأبا بكر خرجا من باب واسع في جانب | الغار ،
~~فتحه الله لهما في الوقت في صخرة صماء لا تؤثر فيها المعاول ، فأمالها |
~~الله - عز وجل - بقدرته . وأتاهما عبد الله بن أريقط براحلتيهما صبح الليلة
~~| الثالثة ، وأتتهما أسماء بالسفرة ، وعلقتها ، فركبا الراحلتين ، وأردف
~~أبو بكر مولاه | عامر بن فهيرة ، ومعهم دليلهم عبد الله بن الأريقط .
# وكانت هجرته [ صلى الله عليه وسلم ] يوم الإثنين في شهر ربيع الأول .
~~وقيل : في صفر . | وسنه [ صلى الله عليه وسلم ] ثلاث وخمسون على الصحيح ،
~~وقيل : خمس وخمسون ، وقيل : | خمسون . وعرض للنبي [ صلى الله عليه وسلم ]
~~سراقة بن مالك بن جعشم ، وهو على فرس ، فدعا | عليه رسول الله [ صلى الله
~~عليه ms21 وسلم ] فساخت قوائم فرسه . فقال : يا محمد ، ادع الله لي أن يطلق |
~~فرسي وأرجع عنك ، وأرد من ورائي . ففعل . فأطلق ، ورجع ، فوجد الناس |
~~يلتمسون رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فقال : ارجعوا فقد استبرأت لكم
~~ما ها هنا ، وقد علمتم | بصري بالأثر . فرجعوا عنه . ومر النبي [ صلى الله
~~عليه وسلم ] بخيمتي أم معبد عاتكة بنت | PageV01P050 | خالد ، أخت خنيس بن
~~خالد الصحابي . وكان منزلها القديد ، فنظر النبي [ صلى الله عليه وسلم ] |
~~إلى شاة في كسر الخيمة ، فقال : ' ما هذه الشاة يا أم معبد ؟ ' قالت : شاة
~~/ 14 و . خلفها الجهد عن الغنم . قال : بها من لبن ؟ قالت : هي | أجهد من
~~ذلك . قال : ' أتأذنين لي أن أحلبها ؟ ' قالت : نعم بأبي وأمي ، إن | رأيت
~~بها حلبا فاحلبها . فمسح بيده الطاهرة ضرعها ، وسمى الله تعالى ، | وقال :
~~اللهم بارك لها في شاتها ' فتفاجت عليه ، ودرت واجترت ، فدعا بإناء | لها
~~يريض الرهط . فحلب فيه ثجا حتى علاه البهاء ، فسقاها فشربت | حتى رويت ،
~~وسقى أصحابه حتى رووا . وشرب آخرهم . وقال : ' ساقي القوم | آخرهم ' ثم حلب
~~في الإناء ثانيا حتى ملأه ، ثم غادره عندها . وارتحلوا عنها ، | وأصبح صوت
~~بمكة عاليا بين السماء والأرض ، يسمعون الصوت ولا يرون من | يقوله ، وهو
~~يقول : PageV01P051 |
# % جزى الله رب الناس خير جزائه % رفيقين قالا خيمتي أم معبد %
# % هما نزلا بالهدي واهتديا به % فقد فاز من أمسى رفيق محمد %
# % فيا لقصي ما زوى الله عنكم % به من فعال لا تجارى وسؤدد %
# % ليهن بني كعب مكان فتاتهم % % ومقعدها للمؤمنين بمرصد %
# % سلوا أختكم عن شاتها وإنائها % % فإنكم إن تسألوا الشاة تشهد %
# % دعاها بشاة حائل فتحلبت % عليه صريحا ضره الشاة مزبد %
# % فغادره رهنا لديها لحالب % يرددها في مصدر ثم مورد %
# وانتهى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] إلى بني عمرو بن عوف بقباء . فجلس
~~فيهم ، وقام أبو | بكر يذكر الناس ، وجاء المسلمون يسلمون على رسول الله [
~~صلى الله عليه وسلم ] . ونزل رسول | الله [ صلى الله عليه وسلم ] على كلثوم
~~بن الهدم ، وقيل : سعد بن خيثمة . وقال الشيخ شرف الدين ms22 | الدمياطي : إن
~~الثبت أنه نزل على كلثوم بن الهدم . قال : ولكنه كان | يتحدث / 14 ظ . مع
~~أصحابه في منزل سعد بن خيثمة ، فلذلك قيل : نزل | على سعد بن خيثمة . |
~~PageV01P052
# وتأخر علي - رضي الله عنه - بمكة ثلاثة أيام حتى أدى ودائع كانت عند |
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] للناس . ثم لحق بالنبي [ صلى الله عليه
~~وسلم ] بقباء . وأقام رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في بني | عمرو بن
~~عوف أربع عشرة ليلة . وقيل : أربعا . وخرج يوم الجمعة . فجمع في | بني سالم
~~بمن كان معه من المسلمين ، وهم مائة . هكذا ذكر الحافظ شرف | الدين
~~الدمياطي - رحمه الله - ولا يصح خروجه يوم الجمعة على القول بأنه | أقام
~~ببني عمرو بن عوف أربع عشرة مع جزمه بأنه قدم يوم الاثنين لاثنتي عشرة |
~~ليلة خلت من ربيع الأول . ويتصور ذلك على قول بعضهم : أنه خرج من الغار |
~~ليلة الاثنين أول شهر ربيع الأول ، وقدم المدينة يوم الجمعة لاثنتي عشرة |
~~مضت منه . ولهذا - والله أعلم - عدل ابن حزم عن تعيين مدة المقام ، وذكر
~~أنه | أقام بقباء أياما ، وأسس مسجدها . لأنه جزم بأنه قدم يوم الاثنين ،
~~ثاني عشر | من ربيع الأول ، والله أعلم . وقيل : قدم المدينة يوم الاثنين
~~لثمان خلت من | ربيع الأول . وقيل : يوم الاثنين مستهله . وقيل غير ذلك .
# وجعل الناس يكلمون رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في النزول عليهم عند
~~رحيله بعدما | جمع في بني سالم ، ويأخذون بخطام ناقته . فيقول : ' خلوا
~~سبيلها فإنها | مأمورة ' فبركت عند موضع مسجد رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] وهو يومئذ يصلي فيه رجال من | المسلمين ؛ وهو مربد لسهل وسهيل
~~غلامين من بني مالك بن النجار . | PageV01P053 | وبقي النبي [ صلى الله
~~عليه وسلم ] على ظهر الناقة لم ينزل / 15 و ، فقامت ومشت غير بعيد ، |
~~ورسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] لا يثنيها ، ثم التفتت خلفها ، فرجعت
~~إلى مكانها الذي بركت | فيه ، فبركت ثانية واستقرت .
# وقد قيل : إن جبار بن صخر من بني سلمة - من صالحي المسلمين - جعل | ينخس
~~ناقة ms23 النبي [ صلى الله عليه وسلم ] لتقوم ، منافسة لبني النجار أن ينزل
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] عندهم | فلم تقم ، ونزل رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] عنها ، فحمل أبو أيوب رحل النبي [ صلى الله عليه وسلم ]
~~فأدخله | داره . وكلم الناس رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ثانيا في
~~النزول عليهم . فقال : ' المرء مع | رحله ' ونزل دار أبي أيوب ، وجاء أسعد
~~بن زرارة فأخذ بزمام راحلته ، فكانت | عنده .
# قال زيد بن ثابت : فأول هدية دخلت على رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~في منزل أبي | أيوب هدية دخلت أنا بها قصعة مثرود ، فيها خبز وسمن ولبن .
~~فقلت : أرسلت | بهذه القصعة أمي . فقال : ' بارك الله فيك ' ودعا أصحابه
~~فأكلوا . فلم أرم | الباب حتى جاءت قصعة سعد بن عبادة ثريد وعراق . وما كان
~~من ليلة إلا | وعلى باب رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] الثلاثة والأربعة
~~، يحملون الطعام ، يتناوبون ذلك ، | حتى تحول رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] من منزل أبي أيوب ، وكان مقامه فيه سبعة أشهر .
# وسأل [ صلى الله عليه وسلم ] عن المربد الذي بركت الناقة فيه . فأخبر
~~خبره . فقيل : اشتراه | PageV01P054 | رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~بعشرة دنانير ، وفي الصحيح أن بني النجار امتنعوا من بيعه ، | وبذلوه لله -
~~عز وجل - وأمر [ صلى الله عليه وسلم ] ببناء المسجد فبني باللبن . وجعلت
~~عضادتاه | وسواريه جذوع النخل ، وسقفه الجريد / 15 ظ . وجعل طوله مما يلي
~~القبلة | إلى مؤخره مائة ذراع . وفي الجانبين الآخرين مثل ذلك ، فهو مربع .
~~ويقال : | كان أقل من المائة . وجعل الأساس قريبا من ثلاثة أذرع على الأرض
~~| بالحجارة . ثم بنوه باللبن . وبناه رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~وأصحابه . وكان ينقل معهم | الحجارة ويقول : |
# % اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة % % فاغفر للأنصار والمهاجرة % %
~~PageV01P055
# وجعل يقول : |
# % هذا الحمال لا حمال خيبر % هذا أبر ربنا وأطهر %
# ثم بنى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] مساكنه إلى جانب المسجد باللبن ،
~~وسقفها بجذوع | النخل والجريد .
# وآخى [ صلى الله عليه وسلم ] بين المهاجرين والأنصار على الحق ms24 والمواساة
~~فكانوا يتوارثون | بذلك . حتى نزل قوله تعالى : ^ ( وأولوا الأرحام بعضهم
~~أولى ببعض في | كتاب الله ) ^ فنسخ ذلك بعد وقعة بدر .
# كانت هذه المؤاخاة بعد بناء المسجد . وقيل : والمسجد يبنى . وقال أبو |
~~عمر بن عبد البر : بعد قدومه المدينة بخمسة أشهر . وقيل : ثمانية أشهر .
# وكان النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قبل الهجرة آخى بين المهاجرين . وبلغ
~~أصحاب النبي | [ صلى الله عليه وسلم ] بالحبشة مهاجره إلى المدينة ، فرجع
~~منهم ثلاثة وثلاثون رجلا ، ومن النساء | ثمان نسوة ، فمات منهم رجلان بمكة
~~، وحبس بمكة سبعة نفر ، وانتهى البقية | إلى النبي [ صلى الله عليه وسلم ]
~~بالمدينة .
# وكتب رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إلى النجاشي سنة سبع من الهجرة :
~~أن يبعث من | PageV01P056 | بقي عنده من أصحابه . ففعل ، وقدموا المدينة
~~فوجدوا رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بخيبر . | فشخصوا إليه ، فوجدوه
~~قد فتح خيبر . فكلم النبي [ صلى الله عليه وسلم ] المسلمين أن يدخلوهم | في
~~سهمانهم ، ففعلوا . وأقام / 16 و . رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~بالمدينة بعد الهجرة عشر | سنين بلا خلاف . |
# | ذكر غزواته [ صلى الله عليه وسلم ] في هذه المدة وبعض الحوادث
# ففي السنة الأولى غزوة الأبواء ، وهي غزوة ودان في صفر . وفي هذه | السنة
~~جعلت الصلاة الحضر أربع ركعات ، وكانت ركعتين بعد مقدمه [ صلى الله عليه
~~وسلم ] | المدينة بشهر . كذا قال ابن إسحاق وغيره . وهو قول عائشة - رضي
~~الله عنها - | وقيل : إنها فرضت أربعا إلا المغرب ، فإنها فرضت ثلاثا ،
~~والصبح فرضت | ركعتين . وقيل غير ذلك . والله أعلم .
# وفيها شرع الأذان ، وأسلم عبد الله بن سلام ، وفي السنة الثانية غزوة |
~~بواط في شهر ربيع الأول . ثم غزوة بدر الأولى يطلب كرز بن جابر في الشهر |
~~PageV01P057 | المذكور . ثم غزوة ذي العشيرة في جمادى الآخرة ، ثم غزوة بدر
~~| الكبرى ، وهي البطشة التي أعز الله بها الإسلام ، وأهلك بها رؤوس الكفرة
~~| يوم الجمعة لسبع عشرة خلون من شهر رمضان ، حضرها من المهاجرين أربعة |
~~وسبعون رجلا ، ومن الأنصار مائتان وواحد وثلاثون رجلا . ولم يكن [ صلى الله
~~عليه وسلم ms25 ] غزا | بأحد من الأنصار قبل ذلك . فجميع من حضرها من المسلمين
~~ثلاثمائة وخمسة | رجال ، هكذا ذكر عددهم شيخنا الحافظ شرف الدين الدمياطي -
~~رحمه الله - .
# ثم قال : وقيل ثلاثمائة وبضعة عشر . وفي صحيح مسلم من حديث | عكرمة بن
~~عمار عن سماك الحنفي عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب - رضي | الله عنه - :
~~أنهم كانوا ثلاثمائة وسبعة عشر رجلا . وجزم ابن عبد البر في كتابه | (
~~الدرر في اختصار المغازي / 16 ظ . والسير ) ، بأن المسلمين كانوا يوم بدر |
~~PageV01P058 | ثلاثمائة وأربعة عشر رجلا ، عدد المهاجرين ، ومن ضرب له رسول
~~الله [ صلى الله عليه وسلم ] | بسهمه وأجازه ثلاثة وثمانون رجلا ، ومن
~~الأوس أحد وستون رجلا ، ومن | الخزرج مائة وسبعون رجلا .
# وفي صحيح البخاري : إن البراء بن عازب قال : استصغرت أنا | و [ ابن ] عمر
~~يوم بدر . وكان المهاجرون يوم بدر نيفا على الستين ، والأنصار | نيفا
~~وأربعين [ ومائتين ] . انتهى . | [ واستشهد منهم أربعة عشر رجلا . وكان
~~المشركون بين تسع المائة | والألف . وقتل منهم سبعون رجلا ] . وجزم ابن عبد
~~البر بأنهم كانوا يوم بدر | تسعمائة وخمسين رجلا .
# وفي صحيح مسلم من حديث عكرمة عن سماك عن ابن عباس عن | PageV01P059 | عمر
~~بن الخطاب - رضي الله عنه - أنهم ألف . ثم غزوة بني قينقاع في | شوال : ثم
~~غزوة السويق في ذي الحجة ، ثم غزوة قرقرة الكدر في | المحرم .
# وفي هذه السنة صرفت القبلة يوم الاثنين ، النصف من رجب ، وقيل يوم |
~~الثلاثاء النصف من شعبان . وفيها فرض صوم شهر رمضان في شعبان . وفيها |
~~فرضت زكاة الفطر قبل العيد بيومين قبل أن تفرض الزكاة في الأموال كما قال |
~~ابن سعد . وقال بعضهم : إن الزكاة فرضت في هذه السنة . وقيل : | فرضت قبل
~~الهجرة بمكة . وفيها أمر النبي [ صلى الله عليه وسلم ] بالأضحية . وفيها
~~أعرس علي | بفاطمة - رضي الله عنها - بعد وقعة بدر .
# وفي السنة الثالثة من غزوة غطفان إلى نجد ، وهي غزوة أنمار ، وهي ذو |
~~PageV01P060 | أمر في شهر ربيع الأول . ثم غزوة بني سليم ببحران في جمادى
~~الآخرة . | ثم غزوة أحد يوم السبت لسبع خلت ms26 من شوال ، تعبأ فيها رسول الله
~~[ صلى الله عليه وسلم ] | للقتال ، وهو في سبعمائة رجل ، والمشركون ثلاثة
~~آلاف رجل ، فيهم سبعمائة | دارع ، ومعهم مائتا فرس ، وثلاثة آلاف بعير .
~~وقيل : كان مع المسلمين | خمسون فرسا . واستشهد فيها من المسلمين / 17 و .
~~سبعون - رضي الله | عنهم - وقيل : من الكفار اثنان وعشرون رجلا . ثم غزوة
~~حمراء الأسد في | شوال أيضا . وفي هذه السنة ولد الحسن بن علي - رضي الله
~~عنهما - وفيها | PageV01P061 | حرمت الخمر . وقيل : في السنة الرابعة .
# وفي السنة الرابعة غزوة بني النضير في ربيع الأول ، ثم غزوة بدر | الصغرى
~~في ذي القعدة ، ثم غزوة ذات الرقاع في المحرم . وفي هذه | الغزاة صلى سول
~~الله [ صلى الله عليه وسلم ] صلاة الخوف . وفي هذه السنة قصرت الصلاة ، |
~~ونزلت آية الحجاب . وولد الحسين بن علي - رضي الله عنهما - وكان بينه |
~~PageV01P062 | وبين أخيه الحسن طهر واحد
# وفي السنة الخامسة غزوة دومة الجندل في ربيع الأول ، ثم غزوة | المريسيع
~~، وهي غزوة بني المصطلق في شعبان ، ثم غزوة الخندق ، وهي | غزوة الأحزاب .
~~ثم عقبها غزوة بني قريظة ، كلتاهما في ذي القعدة ، وقيل : | كلتاهما في
~~شوال . | PageV01P063
# قال ابن حزم : والثابت أنها - يعني غزوة الخندق - في الرابعة ، لحديث |
~~ابن عمر : عرضت على النبي [ صلى الله عليه وسلم ] يوم أحد ، وأنا ابن أربع
~~عشرة ، فردني ، ثم | عرضت يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازني ، فصح أنه
~~لم يكن بينهما | إلا سنة واحدة فقط ، فإنها قبل دومة الجندل . وقيل : إن
~~الحج فرض في هذه | السنة . وقيل : سنة ست ، وقيل : سنة سبع . وقيل : سنة
~~ثمان ، وقيل : سنة | تسع . ورجحه بعض العلماء . وقيل غير ذلك .
# وفي هذه السنة قصة الإفك في غزوة المريسيع ، وقيل إنها في السنة |
~~السادسة . ونزلت آية التيمم في هذه السنة بعد قصة الإفك ، وقيل : نزلت |
~~آية التيمم في السنة الرابعة . وفي هذه السنة صلى رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ] صلاة الخوف | على قول .
# وفي السنة السادسة غزوة بني لحيان في ربيع الأول ، ثم غزوة الغابة ، |
~~PageV01P064 | وهي ذو قرد ، في ms27 ذي القعدة ، ثم غزوة الحديبية في ذي القعدة
~~أيضا . وفي | هذه السنة قحط الناس ، فاستسقى رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] / 17 ظ . بالناس في شهر | رمضان فسقوا .
# وفي السنة السابعة غزوة خيبر ، في جمادى الأولى ، وقيل : في المحرم . |
~~وفي هذه السنة أسلم أبو هريرة وعمران بن حصين - رضي الله عنهما - .
# وفي السنة الثامنة غزوة الفتح في شهر رمضان ، ثم غزوة رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] | حنينا في شوال ، في اثني عشر ألفا من المسلمين ، عشرة
~~آلاف من أهل | PageV01P065 | المدينة ، وألفين من أهل مكة . وكانت سيما
~~الملائكة يوم حنين عمائم حمرا قد | أرخوها بين أكتافهم - . ثم غزوة الطائف
~~في شوال أيضا .
# وفي هذه السنة قيل : قدم خالد بن الوليد وعثمان بن طلحة وعمرو بن | العاص
~~إلى المدينة فأسلموا . وقيل : إن خالدا وعمرا أسلما قبل ذلك ، | وشهدا خيبر
~~، وهو الصحيح . وفيها عمل منبر النبي [ صلى الله عليه وسلم ] وخطب عليه ،
~~وحن إليه | الجذع الذي كان يخطب عنده ، وهو أول منبر عمل في الإسلام . وكان
~~من أثل | الغابة ، عمله غلام لامرأة من الأنصار اسمه مينا ، وقيل : إبراهيم
~~. وقيل غير | ذلك ، وكان درجتين ومجلسا . | PageV01P066
# وفي السنة التاسعة غزو تبوك في ثلاثين ألفا ، معهم عشرة آلاف فرس ، | وهي
~~آخر غزواته [ صلى الله عليه وسلم ] وعددها سبع وعشرون ، كما ذكرنا ، وبذلك
~~جزم الشيخ | الحافظ شرف الدين الدمياطي ، وهو قول موسى بن عقبة وابن إسحاق
~~كما | حكى عنهما ابن سعد ، وقول الواقدي . وقيل : كانت غزواته [ صلى الله
~~عليه وسلم ] خمسا | وعشرين . وقيل : تسع عشرة . وقيل : إحدى وعشرين ، وقيل
~~: ستا وعشرين ، | وقيل : أربعا وعشرين . قاتل [ صلى الله عليه وسلم ] فيها
~~في تسع : بدر ، وأحد ، والخندق ، | وقريظة ، والمصطلق ، وخيبر / 18 و .
~~والفتح ، وحنين ، والطائف : وقيل : قاتل | في بني النضير والغابة ووداي
~~القرى من أعمال خيبر . وتسمى هذه السنة سنة | الوفود لكثرة من وفد فيها على
~~النبي [ صلى الله عليه وسلم ] وفيها آلى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] من
~~نسائه . | وفيها هدم مسجد الضرار ، وفيها لاعن [ صلى الله ms28 عليه وسلم ] بين
~~عويمر العجلاني وبين امرأته | PageV01P067 | في مسجده بعد العصر في شعبان ،
~~وفيها مات النجاشي أصحمة .
# وفي السنة العاشرة قدم جرير بن عبد الله البجلي على رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ] | فأسلم في شهر رمضان . وفيها نزل قوله تعالى : @QB@ يا أيها
~~الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم @QE@ الآية . وكانوا لا يفعلونه
~~قبل ذلك . وفيها ارتد مسيلمة الكذاب ، وادعى النبوة ، وفيها حج رسول الله [
~~صلى الله عليه وسلم ] حجة الوداع . | ونزل عليه [ صلى الله عليه وسلم ]
~~بعرفة ^ ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتمممت عليكم نعمتي ، | ورضيت لكم
~~الإسلام دينا ) ^ ووقف معه [ صلى الله عليه وسلم ] مائة ألف وعشرون ألفا .
~~| وسميت حجة الوداع لأن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] خطب الناس فيها ،
~~وأوصاهم ، وقال : | PageV01P068 | ' لعلكم لا تروني بعد عامي هذا ' وودعهم
~~.
# ولم يحج [ صلى الله عليه وسلم ] بعد الهجرة غيرها . وقال ابن سعد : إن
~~النبي [ صلى الله عليه وسلم ] لم يحج | منذ تنبأ غير حجة الوداع . وقيل :
~~حج بمكة بعد النبوة حجة أخرى . وقيل : | حجتين أخريين ، وقال ابن حزم : حج
~~[ صلى الله عليه وسلم ] واعتمر قبل النبوة وبعدها قبل | الهجرة ، حججا
~~وعمرا لا يعرف عددها . واعتمر رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بعد الهجرة
~~أربع | عمر ، كلها في ذي القعدة ، عمرة الحديبية ، وعمرة القضاء ، من قابل
~~، | وعمرة الجعرانة والعمرة 18 / ظ . التي جمع مع حجته .
# وكانت سراياه [ صلى الله عليه وسلم ] ستا وخمسين كما ذكر الشيخ شرف الدين
~~الدمياطي | - رحمه الله - وقيل : كانت ستا وأربعين ، وقيل : ثمانيا وأربعين
~~، وقيل : ستا | وثلاثين . | PageV01P069 |
# | ذكر صفته [ صلى الله عليه وسلم ]
# كان [ صلى الله عليه وسلم ] ليس بالطويل البائن ، ولا القصير المتردد ،
~~ولا بالأبيض | الأمهق ، ولا الآدم ، ولا الجعد القطط ، ولا السبط ، رجل
~~الشعر ، | أزهر اللون ، مشربا بحمرة في بياض ساطع ، كأن وجهه القمر ليلة
~~البدر ، | حسن العنق ، كأنه جيد دمية في صفاء الفضة ، ضخم الكراديس ، أوطف
~~| الأشفار ، أدعج العينين ، حسن الثغر ، أزج الحواجب في غير قرن ، | واسع
~~الجبين ، سهل الخدين ، ضليع الفم ، أشنب مفلج ms29 الأسنان ، | حسن الأنف . |
~~PageV01P070
# إذا مشى يتكفأ كأنما ينحط من صبب ، إذا التفت التفت بجميعه ، | ضخم
~~اليدين لينهما ، كث اللحية واسعها ، أسود الشعر ، بادنا متماسكا ، سواء |
~~البطن والصدر ، عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ، أنور المتجرد ، موصول |
~~ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخيط ، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي |
~~الصدر ، عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك .
# إذا طول شعره فإلى شحمة أذنيه ومع كتفيه ، وإذا قصره فإلى أنصاف | أذنيه
~~، لم يبلغ شيب رأسه ولحيته عشرين شعرة ، ليس لرجليه أخمص ، | قليل لحم
~~العقبين ، إن صمت فعليه الوقار ، وإن تكلم سما وعلاه البهاء ، أجمل | الناس
~~وأبهاه من بعيد ، وأحسنه وأحلاه من قريب ، حلو المنطق ، بين كتفيه | خاتم
~~النبوة مثل بيضة حمامة . وقيل : على نغض كتفه الأيسر ، لون | جسده ، عليه
~~خيلان .
# يقول / 119 و . واصفه : لم أر قبله ولا بعده مثله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~. وقال البراء بن | عازب - رضي الله عنه - : رأيت رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ] في حلة حمراء ، لم أر شيئا | PageV01P071 | قط أحسن منه . وقال
~~أنس - رضي الله عنه - : ما مسست ديباجا ولا حريرا | ألين من كف رسول الله [
~~صلى الله عليه وسلم ] ، ولا شممت رائحة قط كانت أطيب من رائحة | رسول الله
~~[ صلى الله عليه وسلم ] . وكان أبو بكر - رضي الله عنه - إذا رأى النبي [
~~صلى الله عليه وسلم ] يقول : |
# % أمين مصطفى بالخير يدعو % % لضوء البدر زايله الظلام %
# وكان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ينشد قول زهير بن أبي سلمى في | هرم
~~بن سنان : |
# % لو كنت من شيء سوى بشر % كنت المضي لليلة البدر %
# ثم يقول عمر وجلساؤه : كذلك كان رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ولم
~~يكن كذلك غيره . | وفيه يقول عمه أبو طالب : |
# % وأبيض يستسقى الغمام بوجهه % % ربيع اليتامى عصمة للأرامل %
# % يطيف به الهلال من آل هاشم % فهم عنده في نعمة وفواضل %
# % وميزان حق لا يخس شعيرة % ووزان عدل وزنه غير عائل % % PageV01P072
# [ صلى الله عليه وسلم ] ، [ صلى الله عليه وسلم ] وعلى آله وصحبه وسلم .
~~اللهم صل | وسلم ms30 عليه . |
# | ذكر أخلاقه [ صلى الله عليه وسلم ]
# كان على خلق عظيم ، كما وصفه ربه - تعالى - وقالت عائشة - رضي الله |
~~عنها : كان خلقه القرآن ، يغضب لغضبه ، ويرضى لرضاه . وكان أحلم | الناس ،
~~قيل له : يا رسول الله ألا تدعو على المشركين ؟ قال : ' إنما بعثت | رحمة ،
~~ولم أبعث عذابا ' وكان أشجع الناس . قال علي : كنا إذا حمي | البأس ، ولقي
~~القوم القوم اتقينا برسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] . وكان أعدل الناس ،
~~القريب | والبعيد والضعيف والقوي عنده في الحق سواء .
# وكان / 19 ظ . أعف الناس ، وأسخى الناس ، لا يسأل شيئا إلا أعطاه ، | لا
~~يبيت عنده دينار ولا درهم ، فإن فضل ، ولم يجد من يعطيه وفجأه الليل ، لم |
~~يأو إلى منزله حتى يتبرأ منه إلى من يحتاج إليه . لا يأخذ مما أعطاه الله
~~إلا قوت | عامه فقط ، فيؤثر منه . | PageV01P073
# وكان أشد حياء من العذراء في خدرها ، لا يثبت بصره في وجه أحد ، وكان |
~~أكثر الناس تواضعا ، يخصف النعل ، ويرقع الثوب ، ويفليه ويخيطه ، ويخدم |
~~في مهنة أهله ، ويقطع اللحم معهن ، ويجيب دعوة الحر والعبد ، ويقبل |
~~الهدايا وإن قلت ، ويكافئ عليها ويأكلها ، ولا يأكل الصدقة ، تستتبعه الأمة
~~| والمسكين ، فيتبعهما حيث دعواه ، ويحب الفقراء والمساكين ، ويجالسهم |
~~ويؤاكلهم .
# وكان أصدق الناس لهجة ، وأوفاهم ذمة ، وألينهم عريكة ، وأكرمهم عشرة ، |
~~خافض الطرف ، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء . جل نظره | الملاحظة
~~. وكان أرحم الناس ، يصغي الإناء للهرة فما يرفعه حتى تروى | رحمة لها .
# وكان أشد الناس إكراما لأصحابه ، لا يمد رجليه بينهم ، ويوسع عليهم إذا |
~~ضاق المجلس ، ويتفقدهم ، ويسأل عنهم . من مرض عاده ، ومن غاب دعا له ، |
~~ومن مات استرجع وأتبع ذلك بالدعاء له ، ومن كان يتخوف أن يكون وجد في |
~~نفسه شيئا انطلق حتى يأتيه في منزله ، ويخرج إلى بساتين أصحابه ، ويأكل |
~~ضيافتهم ، ولا يطوي بشره عن أحد ، ولا يدع أحدا يمشي خلفه ، ويقول : | خلوا
~~ظهري للملائكة . ولا يدع أحدا يمشي وهو راكب حتى يحمله ، فإن أبى | قال :
~~تقدمني إلى المكان الذي تريد . يخدم من خدمه . ما ضرب ms31 خادمه ولا | امرأة
~~ولا شيئا قط ، إلا أن يجاهد في سبيل الله .
# قال أنس : خدمته / 20 وعشر سنين ، فما قال لي : أف . قط ، ولا قال |
~~PageV01P074 | لشيء فعلته : لم فعلت كذا ؟ ولا لشيء لم أفعله : ألا فعلت
~~كذا . وكان يعود | المرضى ، ويشهد الجنائز . وكان أسكت الناس في غير كبر ،
~~وأبلغهم في غير | تطويل . وكان أكثر الناس تبسما ، وأحسنهم بشرا . لا يهوله
~~شيء من أمور | الدنيا . ويلبس ما وجد من المباح . يردف خلفه عبده أو غيره .
~~يركب ما أمكن ، | فمرة فرسا ، ومرة بعيرا ، ومرة بغلة ، ومرة حمارا ، يمسح
~~وجه فرسه بطرف كمه | أو بطرف ردائه . يحب الطيب ، ويكره الريح الردية .
~~ويكرم أهل الفضل في | أخلاقهم ، ويستألف أهل الشرف بالبر لهم .
# يصل ذوي رحمه ، ولا يجفو على أحد . يقبل معذرة المعتذر . يمزح ولا | يقول
~~إلا حقا . جل ضحكه التبسم . يرى اللعب المباح فلا ينكره ، ويسابق | أهله .
~~لا يمضي له وقت في غير عمل لله تعالى ، أو فيما لا بد منه من صلاح | نفسه .
~~يبدأ من لقيه بالسلام ، لا يجلس ولا يقوم إلا على ذكر ، وإذا انتهى إلى |
~~قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ، ويأمر بذلك ، ويعطي كل جلسائه نصيبه | لا
~~يحسب جليسه أحدا أكرم عليه منه ، وإذا جلس إليه أحدهم لم يقم [ صلى الله
~~عليه وسلم ] حتى | يقوم الذي جلس إليه إلا أن يتعجله أمر فيستأذنه ، ولا
~~يقابل أحدا بما يكره .
# ليس بفاحش ولا مفحش ، ولا يجزي بالسيئة السيئة ، ولكن يعفو | ويصفح ، ولا
~~يحقر فقيرا لفقره ، ولا يهاب ملكا لملكه . يعظم النعمة ، وإن | قلت . لا
~~يذم منها شيئا . ما عاب طعاما قط ، إن اشتهاه أكله ، وإلا تركه .
# وكان يحفظ جاره ، ويكرم ضيفه . وما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما |
~~لم يكن إثما أو قطيعة رحم ، فيكون أبعد الناس منه .
# وكان أكثر جلوسه مستقبل / 20 ظ . القبلة . وكان يكثر الذكر ، يستغفر في |
~~PageV01P075 | المجلس الواحد مائة مرة . كان يسمع لصدره أزيز كأزيز المرجل
~~من البكاء ، | وآتاه الله مفاتيح خزائن الأرض فلم يقبلها واختار الآخرة ms32 .
# وكان يعصب الحجر على بطنه من الجوع ، ويبيت هو وأهله الليالي | طاوين ،
~~ولم يشبع من خبز بر ثلاثا تباعا حتى لقي الله - عز وجل - إيثارا على | نفسه
~~، لا فقرا ، ولا بخلا .
# وكان يأتي على آله الشهر والشهران لا يوقد في بيت من بيوته نار ، وكان لا
~~| يأكل متكئا ، ولا على مائدة . وفراشه من أدم حشوه ليف ، وكانت معاتبته |
~~تعريضا ، ويأمر بالرفق وينهى عن العنف ، ويحث على العفو والصفح ومكارم |
~~الأخلاق . مجلسه مجلس علم وحياء وعفاف وأمانة وصيانة وصبر وسكينة ، لا |
~~يرفع فيه الأصوات ، ولا تؤبن فيه الحرم ، أي لا تذكر فيه النساء . يتعاطفون
~~| فيه بالتقوى ، ويتواضعون ، ويوقر الكبار ، ويرحم الصغار ، ويؤثرون
~~المحتاج ، | ويحفظون الغريب ، ويخرجون أدلة على الخير .
# وقد جمع الله له [ صلى الله عليه وسلم ] كمال الأخلاق ومحاسن الشيم
~~والسياسة التامة ، وآتاه | علم الأولين والآخرين ، وما فيه النجاة والفوز
~~في الآخرة ، والغبطة والخلاص | في الدنيا . وهو أمي لا يقرأ ولا يكتب ، ولا
~~معلم له من البشر واختاره على جميع | العالمين . | PageV01P076 |
# | ذكر معجزاته [ صلى الله عليه وسلم ]
# فمنها القرآن الذي أعجز الفصحاء وأعياهم أن يأتوا بسورة مثله ، ولو |
~~استعانوا بجميع الخلق . وانشقاق القمر له بمكة إذ سألته قريش آية . ونبع
~~الماء | بين أصابعه الطاهرة ، فشرب منه أهل العسكر كلهم ، وهم عطاش ، |
~~وتوضؤوا ، كل / 21 و . ذلك من قدح صغير ضاق أن تبسط يده المكرمة فيه . |
~~وأهراق من وضوئه في عين تبوك ، ولا ماء بها ، ومرة أخرى في بئر الحديبية ،
~~| فجاشتا بالماء ، فشرب من عين تبوك أهل الجيش كلهم ، وهم ألوف ، حتى رووا
~~| كلهم ، وفاضت إلى اليوم ، وشرب من بئر الحديبية ألف وأربعمائة ، حتى رووا
~~، | ولم يكن فيها قبل ذلك ماء . وأطعم الجيش ، وهم تسعمائة ، من تمر أتت به
~~| ابنة بشير بن سعد في يدها ، فأكلوا كلهم منه حتى شبعوا ، وفضلت منه فضلة
~~. | ورمى جيش الكفار بقبضة من تراب ، فعميت عيونهم ، ونزل بذلك القرآن في |
~~قول الله تعالى : ^ ( وما رميت إذا رميت ولكن الله رمى ) ^ .
# وحن إليه الجذع الذي كان يخطب ms33 إليه ، إذ عمل له المنبر ، حتى سمع | منه
~~جميع الحاضرين مثل صوت الإبل ، فضمه إليه ، فسكن . وكلمه ذراع | الشاة
~~المسمومة بأنه مسموم . وأخبر بالغيوب ، فأنذر بأن عمارا تقتله الفئة |
~~الباغية ، وأن عثمان تصيبه بلوى بعدها الجنة ، وأن الحسن بن علي - رضي الله
~~| PageV01P077 | عنهما - سيد يصلح الله - عز وجل - به [ بين ] فئتين
~~عظيمتين من المسلمين ، | وكان كل ذلك .
# وأخبر عن رجل قاتل في سبيل الله - عز وجل - بأنه من أهل النار ، فظهر |
~~ذلك ، بأن ذلك الرجل قتل نفسه . وأخبر بقتل الأسود العنسي الكذاب ليلة |
~~قتله ، وهو بصنعاء اليمن ، وأخبر بمن قتله .
# وأخبر بموت النجاشي بالحبشة ، وخرج هو وجميع أصحابه إلى البقيع ، | فصلوا
~~عليه ، فوجد قد مات ذلك اليوم . وخرج من بيته على مائة رجل من | قريش
~~ينتظرونه ليقتلوه بزعمهم ، فوضع التراب على رؤوسهم ، فلم يروه .
# وشكا إليه البعير بحضرة أصحابه وتذلل له . وقال لنفر من أصحابه | مجتمعين
~~: أحدكم في النار / 21 ظ . ضرسه مثل أحد ، فماتوا كلهم على | الإسلام ،
~~وارتد منهم واحد : وهو الرحال الحنفي ، فقتل مرتدا مع مسيلمة ، | لعنهما
~~الله . وقال لآخرين : آخركم موتا في النار ، فسقط آخرهم موتا في نار ، |
~~فاحترق فمات . ودعا شجرتين فأتتاه جميعا ، ثم أمرهما فافترقتا .
# وأخبر أنه يقتل أبي بن خلف الجمحي ، فخدشه يوم أحد خدشا لطيفا ، | فكانت
~~منيته منها . وأخبر أصحابه يوم بدر بمصارع صناديد قريش ، ووقفهم | على
~~مصارعهم رجلا رجلا ، فلم يتعد منهم واحد ذلك الموضع . وزويت له | الأرض ،
~~فأري مشارقها ومغاربها ، وأخبر ببلوغ أمته ما زوي له منها ، وكان | ذلك ،
~~فبلغ ملكهم من أول المشرق إلى آخر المغرب ، ولم يتسعوا في الجنوب |
~~PageV01P078 | والشمال كل الاتساع ، كما أخبر سواء بسواء .
# ومسح ضرع شاة لم ينز عليها الفحل فدرت . وندرت عين قتادة بن | النعمان ،
~~فسقطت ، فردها [ صلى الله عليه وسلم ] بيده المباركة المكرمة ، فكانت أصح
~~عينيه | وأحسنهما وأجدهما . وكانوا يسمعون تسبيح الطعام بين يديه .
~~ومعجزاته [ صلى الله عليه وسلم ] | أكثر من أن تحصى . |
# | ذكر أولاده [ صلى الله عليه وسلم ]
# أولهم القاسم ، وبه كان يكنى ms34 ، ولد بمكة قبل النبوة ، وعاش أياما يسيرة ،
~~| كما قال ابن حزم ، وقيل : عاش سنين . وقيل : عاش إلى أن ركب | على الدابة
~~، وسار على النجيبة . ثم ولد له زينب قبل النبوة ، وقيل : كانت | أسن من
~~القاسم ، تزوجه أبو العاصي ، واسمه القاسم بن الربيع بن عبد | العزى بن عبد
~~شمس ، وهو ابن خالتها هالة بنت خويلد ، فولدت له عليا ، أردفه | رسول الله
~~[ صلى الله عليه وسلم ] يوم الفتح على راحلته ، ومات صغيرا / 22 و . وأمامة
~~التي | حملها النبي [ صلى الله عليه وسلم ] في الصلاة ، وبلغت حتى تزوجها
~~علي - رضي الله عنه - بعد | PageV01P079 | موت فاطمة - عليهم السلام - ولم
~~تلد له ، ثم تزوجها بعد موت علي المغيرة بن | نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
~~، فولدت له يحيى ، وبه يكنى ، وماتت عند | المغيرة ؛ وقيل : إنها لم تلد له
~~.
# وماتت زينب سنة ثمان . ثم ولد له [ صلى الله عليه وسلم ] قبل النبوة رقية
~~، وفاطمة ، وأم | كلثوم ، وقيل في كل واحدة منهن أنها أسن من أختها . والذي
~~روى هشام بن | الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس : أن أسن الثلاث
~~رقية ، | فتزوجها عثمان بن عفان - رضي الله عنه - وهاجر بها إلى الحبشة
~~الهجرتين ، | وولدت له عبد الله ، مات صغيرا ، وتوفيت رقية يوم قدوم زيد بن
~~حارثة بشيرا | بقتلى بدر . ثم تزوج عثمان أم كلثوم ، ودخل بها في جمادى
~~الآخرة سنة ثلاث | من الهجرة ، وماتت في شعبان سنة تسع ، وبهما سمي عثمان (
~~ذا النورين ) .
# وأما فاطمة - رضي الله عنها - فتزوجها علي - رضي الله عنه - ودخل بها |
~~مرجعهم من بدر ، فولدت له حسنا وحسينا ومحسنا ، مات صغيرا ، وأم كلثوم |
~~وزينب . وتزوج زينب عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، فولدت له عليا ، له |
~~عقب ، وماتت فاطمة - رضي الله عنها - بعد النبي [ صلى الله عليه وسلم ]
~~بستة أشهر . وقيل : | بثمانية ، وقيل : بثلاثة أو دونها . والقول الأول
~~اختيار عبد الغني وجماعة من | العلماء .
# ثم ولد له عبد الله بعد النبوة ، على الصحيح . ويسمى الطيب / 22 ظ . |
~~والطاهر على الصحيح ms35 . وقيل : الطيب والطاهر اثنان سواه . وقيل : كان له |
~~PageV01P080 | الطاهر والمطهر ولدا في بطن . وقيل : كان له الطيب والمطيب
~~ولدا أيضا في | بطن . وقيل : إنهم كلهم ماتوا قبل النبوة ، مات عبد الله
~~بمكة طفلا ، فقال | العاص بن وائل السهمي : قد انقطع ولده ، فهو أبتر ،
~~فأنزل الله - تعالى - : | @QB@ إن شانئك هو الأبتر @QE@
# ثم ولد له [ صلى الله عليه وسلم ] إبراهيم بالمدينة في ذي الحجة سنة ثمان
~~، وكانت قابلته | سلمى مولاة رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فخرجت إلى
~~زوجها أبي رافع مولى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] | عقيب ولادة إبراهيم
~~فأعلمته ، فجاء إلى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فبشره به ، فوهب له |
~~عبدا ، وكناه به جبريل [ صلى الله عليه وسلم ] فسر بذلك ، وعق عنه [ صلى
~~الله عليه وسلم ] بكبش يوم سابعه ، | وحلق رأسه ، حلقه أبو هند ، فتصدق زنة
~~شعره فضة ، وأمر بشعره فدفن ، | وسماه رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~ليلة مولده .
# وقال الزبير : إنه سماه يوم سابعه . مات إبراهيم - عليه السلام - طفلا في
~~| PageV01P081 | شهر ربيع الأول ، في السنة العاشرة من الهجرة عند ظئره أم
~~بردة خولة بنت | المنذر بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار ، بنت | عم أم عبد المطلب سلمى بنت عمرو بن زيد . وقد وهم ابن
~~الأمين في كتابه | ( الاستدراك علي أبي عمرو بن عبد البر ) فقال : إنها
~~أرضعت النبي [ صلى الله عليه وسلم ] وتبعه | بعض العصريين فحكوا ذلك عنه من
~~غير تعقب .
# وصلى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] على ابنه إبراهيم - على الصحيح - وقال
~~: ' لأن له ظئرا | تتم رضاعه في الجنة ' وقال : ' لو عاش / 23 و . إبراهيم
~~لوضعت الجزية عن | كل قبطي ' وقال أيضا : ' لو عاش إبراهيم ما رق له خال '
~~ومات ابن سبعين | ليلة ، وقيل : ابن سبعة أشهر ، وقيل : ثمانية عشر شهرا ،
~~وكل أولاده [ صلى الله عليه وسلم ] من | خديجة إلا إبراهيم فإنه من مارية
~~بنت شمعون القبطية . وكانت خديجة تعق عن | PageV01P082 | كل غلام بشاتين ،
~~وعن الجارية بشاة . وكانت ms36 تسترضع لهم ، وتعد ذلك قبل | ولادها . |
# | ذكر أعمامه وعماته [ صلى الله عليه وسلم ]
# أبو طالب ، واسمه عبد مناف ، والزبير ، وعبد الكعبة ، وأم حكيم البيضاء ،
~~| وعاتكة ، وبرة ، وأروى ، وأميمة بنو عبد المطلب ، أمهم فاطمة بنت عمرو بن
~~| عائذ بن عمران بن مخزوم ، وهي أم عبد الله والد سيدنا رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ]
# فأما أبو طالب فله من الولد طالب ، وهو أكبر ولده ، مات كافرا ، وعقيل |
~~وجعفر وعلي وأم هانئ وجمانة ، لهم صحبة .
# فأما الزبير فكان من أشراف قريش ، وكان شاعرا ، ولم يدرك الإسلام ، |
~~وإليه أوصى عبد المطلب . ولده عبد الله ، شهد مع النبي [ صلى الله عليه
~~وسلم ] حنينا وثبت | يومئذ ، واستشهد بأجنادين بعد أن قتل سبعة .
# وأخواته ضباعة وأم الحكم ويقال : أم حكيم ، وأم الزبير بنات الزبير ، لهن
~~| صحبة ، وأما عبد الكعبة فلم يدرك الإسلام ، وأما أم حكيم البيضاء فهي
~~التي | PageV01P083 | تقول : والله إني لحصان فلا أكلم ، وصناع فلا أعلم .
~~وهي توأمة عبد الله ، | والد رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وهي جدة
~~عثمان ، أم أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن | عبد شمس .
# وأما عاتكة فاختلف في إسلامها ، وهي صاحبة الرؤيا في بدر ، وهي | أم عبد
~~الله وزهير وقريبة الكبرى ، إخوة / 23 ظ . أم سلمة لأبيها . أسلم عبد الله
~~| وشهد فتح مكة وحنينا والطائف ، ورمي الطائف بسهم فقتل . وذكر بعضهم |
~~قريبة في الصحابيات .
# وأما برة فولدت أبا سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن |
~~عمر بن مخزوم ، أخا النبي [ صلى الله عليه وسلم ] من الرضاع ، ثم أبا سبرة
~~بن أبي رهم بن عبد | العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
~~عامر بن لؤي ، | وهما قديما الإسلام . | PageV01P084
# وأما أروى فاختلف في إسلامها ، والصحيح أنها أسلمت ، وولدت | طليب بن
~~عمير بن وهب بن عبد بن قصي ، كان من المهاجرين الأولين ، شهد | بدرا
~~واستشهد بأجنادين ، ليس له عقب .
# وأما أميمة فولدت عبد الله المجدع في الله ، استشهد بأحد ms37 ، وأبا أحمد |
~~الشاعر الأعمى ، واسمه عبد . وزينب أم المؤمنين ، وأم حبيب حبيبة ، وحمنة |
~~- رضي الله عنهم - وعبيد الله الذي تنصر بالحبشة ، أولاد جحش بن رئاب . |
~~كذا ذكر الدمياطي أولاد جحش . فعد البنات ثلاثا . وقال : أم حبيب حبيبة . |
~~وقال بعضهم : أم حبيب . ولم يسمها ، وفرق بينها وبين حمنة . والأكثرون كما
~~| قال أبو عمر : قالوا أم حبيب بغير هاء . | وقال ابن عساكر : أم حبيبة
~~واسمها حمنة ، فلم يفرق بينهما . وقال | السهيلي : كانت زينب تحت زيد بن
~~حارثة ، وأم حبيب تحت عبد الرحمن بن | PageV01P085 | عوف ، وحمنة تحت مصعب
~~بن عمير . وقال : وقع في الموطأ وهم أن زينب | كانت تحت عبد الرحمن بن عوف
~~، ولم يقله أحد ، والغلط لا يسلم منه بشر . | غير أن شيخنا أبا عبد الله
~~محمد بن نجاح أخبرنا / 24 و . أن أم حبيب كان | اسمها زينب ، فهما زينبان ،
~~غلبت على إحداهما الكنية ، فعلى هذا لا يكون | في حديث الموطأ وهم . والله
~~أعلم .
# وحمزة ، والمقوم ، والمغيرة ، ولقبه جحل ، بتقديم الجيم المفتوحة على |
~~الحاء المهملة الساكنة . ومعناه السقاء الضخم وقيل : بتقديم الحاء ، ومعناه
~~| القيد والخلخال ، وصفية . وزاد بعضهم العوام ، بنو عبد المطلب ، وأمهم |
~~هالة بنت وهيب بن عبد مناف بنت عم آمنة أم النبي [ صلى الله عليه وسلم ] .
# فأما حمزة فهو أسد الله وأسد رسوله ، وأخوه من الرضاعة ، أسلم قديما | في
~~السنة الثانية من النبوة ، وقيل : في السنة السادسة قبل إسلام عمر ، وكان |
~~PageV01P086 | أسن من رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بأربع سنين ، وقيل
~~: سنتين . وكان يقاتل بين يدي رسول | الله [ صلى الله عليه وسلم ] بسيفين ،
~~ويقول : أنا أسد الله ، استشهد بأحد بعد أن قتل جماعة من | الكفار . وقال
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' حمزة سيد الشهداء ' . وقال : ' أي عم
~~، لقد | كنت وصولا للرحم ، فعولا للخير ' . ولد جماعة من الذكور والإناث ،
~~وانقطع | عقبه - رضي الله عنه - .
# وأما المقوم فقال بعض العلماء : إنه وعبد الكعبة واحد . وفرق بينهما |
~~آخرون . وبذلك جزم الدمياطي . وأما المغيرة فلم يدرك الإسلام . . وأما صفية
~~| فتزوجها في الجاهلية ms38 الحارث بن حرب بن أمية بن عبد شمس ، فولدت له | صيفي
~~بن الحارث ، فمات عنها فتزوجها العوام بن خويلد ، فولدت له الزبير |
~~والسائب قتل يوم اليمامة ، وأم حبيب . أسلمت صفية وهاجرت ، وماتت سنة |
~~عشرين ، وسنها ثلاث وسبعون سنة ، ودفنت بالبقيع ، والعباس / 24 ظ . | وضرار
~~ابنا عبد المطلب ، أمهما نتلة ، ويقال : نتيلة بنت جناب بن كلب بن | النمر
~~بن قاسط .
# فأما العباس فكان أصغر الأعمام سنا ، وكان أسن من النبي [ صلى الله عليه
~~وسلم ] بثلاث | سنين ، وقيل : كان أسن منه بسنتين أو ثلاث . وروي أنه أسلم
~~قبل بدر ، ولكنه | كان يكتم إسلامه ، وقيل : أسلم قبل وقعة خيبر . وشهد فتح
~~مكة وحنينا | والطائف ، وثبت يوم حنين . | PageV01P087
# وكان رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يجله ويعظمه . وكان أيسر بني هاشم
~~. أعتق قبل موته | سبعين مملوكا ، وكان له عشرة بنين وثلاث بنات : الفضل ،
~~وبه كان يكنى ، | وكان أكبر ولده ، وعبد الله ، وعبيد الله ، وقثم ، وعبد
~~الرحمن ، ومعبد ، وعون ، | وكثير ، والحارث ، وتمام ، وكان أصغرهم ، وآمنة
~~وأم حبيب وصفية . توفي | العباس - رضي الله عنه - في شهر رجب ، وقيل : في
~~شهر رمضان سنة اثنتين | وثلاثين ، وقيل : سنة أربع وثلاثين . وقد قارب
~~التسعين .
# وأما ضرار فمات أيام أوحي إلى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] وكان جميلا
~~سخيا . والحارث | وقثم ابنا عبد المطلب أمهما صفية ، وقيل : سمراء بنت جندب
~~بن جحير بن | رئاب بن حبيب بن سواءة .
# فأما الحارث فكان أكبر ولد عبد المطلب ، وبه كان يكنى ، ومات في حياة |
~~أبيه ، من ولده وولده ولده جماعة لهم صحبة .
# وأما قثم فمات صغيرا ، ولم يدرك الإسلام . وقد قيل : إن الحارث لا شقيق |
~~له ، وقثم شقيق العباس . والأول هو الذي جزم به الدمياطي وغيره . وأبو لهب
~~| عبد العزى بن عبد المطلب ، وأمه لبنى بنت هاجر الخزاعية ، من ولده عتبة |
~~ومعتب ، أسلما وثبتا يوم حنين / 25 و . ودرة لها صحبة ، وعتيبة مات كافرا ،
~~| PageV01P088 | قتله الأسد بالزرقاء بدعوة النبي [ صلى الله عليه وسلم ]
~~وغلط بعضهم كما أفاد ابن الجوزي وغيره | فقال : إن الذي ms39 قتله الأسد عتبة .
# مات أبو لهب ميتة شنيعة بعد بدر بتسعة أيام . والغيداق واسمه مصعب ، |
~~وقيل : نوفل بن عبد المطلب ، وأمه ممنعة بنت عمرو الخزاعية ، لقب الغيداق |
~~لأنه كان أجود قريش . وأخوه لأمه عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن |
~~زهرة بن كلاب أبو عبد الرحمن بن عوف ، أحد العشرة . وزعم بعضهم أن |
~~الغيداق ، وحجلا المتقدم واحد . والذي جزم به جماعة منهم الدمياطي | أنهما
~~اثنان كما بينا .
# قال ابن سعد : والعقب من بني عبد المطلب للعباس وأبي طالب | والحارث وأبي
~~لهب . قال : وقد كان لحمزة والمقوم وحجل والزبير بني عبد | المطلب أولاد
~~لأصلابهم ، فهلكوا ، والباقون لم يعقبوا . وأسلم منهم حمزة | والعباس وصفية
~~، واختلف في إسلام عاتكة وأروى كما بينا . | PageV01P089 |
# | ذكر زوجاته [ صلى الله عليه وسلم ]
# عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ] : ' ما | تزوجت شيئا من نسائي ، ولا زوجت شيئا من بناتي إلا
~~بوحي جاءني به جبريل | عن ربي - عز وجل - ' وأولاهن أم هند خديجة الطاهرة
~~بنت خويلد بن أسد بن | عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية ، كنيت بولدها من
~~أبي هالة ، وكانت قبله | عند عتيق بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ،
~~فولدت له جارية تدعى | هند ، ثم خلف عليها أبو هالة مالك بن النباش بن
~~زرارة / 25 ظ . بن | وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدي بن جروة بن أسيد بن
~~عاصم بن تميم ، | فولدت له كما قال ابن حزم ولدين ذكرين ، وهما هند والحارث
~~، وابنة اسمها | PageV01P090 | زينب ، وقيل : إن عتيقا خلف عليها بعد أبي
~~هالة ، ثم تزوجها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] | لما رجع من سفره
~~الثاني من الشام ، وهو ابن خمس وعشرين سنة على | الصحيح . وقيل : إحدى
~~وعشرين ، وقيل : ثلاثين . وكان سنها أربعين سنة ، | وقيل : خمسا وأربعين .
~~وقيل : ثلاثين ، وقيل : ثمانيا وعشرين . أنكحها منه | أبوها ، وقيل : عمها
~~عمرو بن أسد ، وقيل : أخوها عمرو بن خويلد . والقول | الأول قول ابن إسحاق
~~، والثاني اختيار الواقدي ms40 .
# وروي أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أصدقها اثنتي عشرة أوقية ذهب .
~~وكانت أول من | صدق بالنبي [ صلى الله عليه وسلم ] وآمن به ، ولم يتزوج في
~~حياتها غيرها . وقال جبريل للنبي | [ صلى الله عليه وسلم ] : إقرأ عليها
~~السلام من ربي ومني ، وبشرها ببيت في الجنة من قصب ، | لا صخب فيه ولا نصب
~~.
# وماتت خديجة بمكة لعشر خلت من شهر رمضان قبل الهجرة بثلاث سنين | على
~~الأصح . وقيل : بخمس سنين ، وقيل : بأربع ، بعد وفاة أبي طالب بثلاثة |
~~أيام . وقيل : ماتت في حياة أبي طالب . والمشهور أنها ماتت بعده . ودفنت
~~PageV01P091 | بالحجون ، ونزل رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في قبرها
~~ثم تزوج أم الأسود سودة بنت | زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن
~~مالك بن حسل بن | عامر بن لؤي بن غالب بن فهر القرشية العامرية .
# وكانت قبل النبي [ صلى الله عليه وسلم ] عند السكران بن عمرو بن عبد شمس
~~بن عبد ود ، | أخي سهل وسهيل وسليط وحاطب ، وكلهم أسلم وصحب النبي / 26 و .
~~[ صلى الله عليه وسلم ] | هاجر بها السكران إلى أرض الحبشة في الهجرة
~~الثانية ، ثم رجع بها إلى مكة ، | فمات بها . وقيل : مات بالحبشة . فلما
~~حلت تزوجها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في شهر | رمضان بعد موت خديجة
~~بأيام قبل عائشة - رضي الله عنها - وقيل : تزوجها بعد | موت خديجة بسنة قبل
~~الهجرة بأربع سنين ، وقيل : تزوجها بعد عائشة وأصدقها | أربعمائة درهم ،
~~وكبرت عند النبي [ صلى الله عليه وسلم ] فأراد طلاقها في السنة الثامنة من
~~| الهجرة ، فوهبت يومها لعائشة وقالت : لا حاجة لي في الرجال ، وإنما أريد
~~أن | أحسب في زوجاتك . فأمسكها وقيل : إنه طلقها وراجعها . والصحيح | الأول
~~. ماتت آخر خلافة عمر بن الخطاب . وقيل : ماتت في شوال سنة أربع | وخمسين .
# وقال الواقدي : إنه الثبت . والأول قول الأكثرين . ثم تزوج رسول الله |
~~PageV01P092 | [ صلى الله عليه وسلم ] بعد سودة بشهر أم عبد الله عائشة بنت
~~أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة | عثمان بن عامر ms41 بن عمرو بن كعب بن سعد بن
~~تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن | غالب بن فهر ، تزوجها قبل الهجرة بسنتين ،
~~وقيل : بثلاث ، وهي ابنة ست | سنين ، وقيل : سبع سنين .
# قال عبد الغني : والأول أصح . وبنى بها في شوال على رأس ثمانية | أشهر من
~~مهاجره على الصحيح . وقيل : على رأس سبعة أشهر . وقيل : على | رأس ثمانية
~~عشر شهرا . وهي ابنة تسع . ولم يتزوج بكرا غيرها . ولدت سنة | أربع من
~~النبوة ، وماتت ليلة الثلاثاء لسبع عشرة خلون من شهور رمضان سنة | ثمان
~~وخمسين ، وصلى عليها أبو هريرة ، ودفنت بالبقيع ، وقيل في تأريخ وفاتها |
~~غير ذلك / 26 ظ . وقيل : إنها أسقطت من النبي [ صلى الله عليه وسلم ] جنينا
~~يسمى عبد الله ، | فكنيت به . ولم يصح ذلك .
# وفي سنن أبي داود : أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] كناها بابن
~~أختها عبد الله بن | PageV01P093 | الزبير - رضي الله عنهم - ثم تزوج رسول
~~الله [ صلى الله عليه وسلم ] حفصة بنت عمر بن | الخطاب بن نفيل بن عبد
~~العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن | عدي بن كعب بن لؤي بن غالب
~~بن فهر - رضي الله عنه - وكانت قبله | عند خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن
~~سعد أخي سعيد ابني سهم أخي | جمح ابني عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي ، فمات
~~عنها بالمدينة بعد | رجوعه من بدر على رأس خمسة عشر شهرا من الهجرة ، ولم
~~يشهد بدرا | سهمي غيره ، ثم تزوجها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في
~~شعبان على رأس ثلاثين شهرا من | الهجرة قبل أحد بشهرين . وقيل : تزوجها في
~~السنة الثانية من الهجرة .
# وقال ابن عبد البر : إن خنيسا شهد أحدا ونالته جراحات مات بها | بالمدينة
~~. قال : فعلى هذا يكون تزوجها بعد أحد ، لأنهم أجمعوا على أنها | تأيمت من
~~خنيس . والقول الأول هو الذي جزم به الشيخ شرف الدين | الدمياطي - رحمة
~~الله تعالى - وروي أن الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] طلقها ، فأتاه جبريل |
~~[ صلى الله عليه ms42 وسلم ] وقال : إن الله يأمرك أن تراجع حفصة ، فإنها صوامة
~~قوامة ، وإنها زوجتك | في الجنة ، فراجعها . ولدت حفصة قبل النبوة بخمس
~~سنين ، وتوفيت في | شعبان سنة خمس وأربعين . وقيل غير ذلك . ثم تزوج زينب
~~بنت خزيمة بن | PageV01P094 | الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن
~~هلال بن عامر بن / 27 و . | صعصعة بن معاوية أخي سعد . رضيعا النبي [ صلى
~~الله عليه وسلم ] ابني بكر بن هوازن بن | منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
~~عيلان القيسية ، في شهر رمضان في | السنة الثالثة من الهجرة ، وهي أم
~~المساكين ، كنيت بذلك في الجاهلية ، لرأفتها | بهم ورحمتها وإحسانها إليهم
~~، ولما خطبها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] جعلت أمرها إليه ، |
~~فتزوجها وأصدقها اثنتي عشرة أوقية ونشا . والنش النصف ، وذلك خمسمائة |
~~درهم . لأن الأوقية أربعون درهما . وكانت قبله عند الطفيل بن الحارث بن |
~~المطلب بن عبد مناف بن قصي ، فطلقها ، فتزوجها أخوه عبيدة بن الحارث ، |
~~فقتل عنها يوم بدر شهيدا ، فخلف عليها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~وبهذا جزم | الدمياطي .
# وقيل : كانت تحت عبد الله بن جحش ، قتل عنها يوم أحد ، فتزوجها | رسول
~~الله [ صلى الله عليه وسلم ] . قاله ابن عبد البر ، وحكاه عن ابن شهاب ،
~~وصححه عبد | الغني . ومكثت عند النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ثمانية أشهر ،
~~وماتت في آخر شهر ربيع الآخر | من السنة الرابعة من الهجرة ، وصلى عليها
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ودفنها بالبقيع ، وقد | بلغت ثلاثين سنة
~~أو نحوها ، وقيل : إنها مكثت عند النبي [ صلى الله عليه وسلم ] شهرين أو
~~ثلاثة . | PageV01P095 | وبه جزم عبد الغني - رحمه الله - وبالأول جزم
~~الدمياطي - رحمه الله تعالى - | ولم يمت من أزواجه [ صلى الله عليه وسلم ]
~~في حياته غيرها وغير خديجة .
# وفي ريحانة خلاف كما سيأتي بيانه . وحكى ابن عبد البر عن أبي الحسن | علي
~~بن عبد العزيز الجرجاني : أن زينب هذه أخت ميمونة بنت الحارث | لأمها .
~~وقال : إنه لم ير ذلك لغيره . ثم تزوج أم سلمة ، واسمها هند ms43 ، | وقيل :
~~رملة بنت أبي أمية / 27 ظ . حذيفة ، وقيل : سهيل ، وهو زاد | الراكب بن
~~المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن | كعب بن لؤي بن
~~غالب بن فهر . وكانت قبله عند أبي سلمة عبد الله بن عبد | الأسد بن هلال بن
~~عبد الله بن عمر بن مخزوم بن برة عمة رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] .
# وهاجر أبو سلمة - رضي الله عنه - إلى أرض الحبشة بزوجته أم سلمة |
~~الهجرتين ، فولدت له هناك برة ، فسماها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~زينب . وولدت له بعدها | سلمة ودرة .
# استخلفه رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] على المدينة حين خرج إلى غزوة
~~العشيرة ، ثم | PageV01P096 | شهد معه بدرا وأحدا ورمي يومئذ بسهم في عضده
~~فمكث شهرا يداوي جرحه ، | ثم برأ الجرح ، وبعثه رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] في هلال المحرم ، على رأس خمسة | وثلاثين شهرا من مهاجره ، وبعث معه
~~مائة وخمسين رجلا من المهاجرين | والأنصار إلى قطن بناحية فيد ، به ماء
~~لبني أسد بن خزيمة ، فغاب تسعا | وعشرين ليلة ، ثم رجع إلى المدينة فانتقض
~~جرحه فمات منه ، لثمان خلت من | جمادى الآخرة سنة أربع من الهجرة ، فاعتدت
~~أم سلمة وحلت لعشر بقين من | شهر شوال سنة أربع ، وتزوجها رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] لليال بقين منه ، وبنى بها فيه .
# وذكر ابن عبد البر : أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] تزوج أم سلمة
~~سنة اثنتين بعد وقعة | بدر ، عقد عليها في شوال ، وابتنى بها في شوال .
~~وبالأول جزم الدمياطي | - رحمه الله - وغيره . وماتت أم سلمة في شوال سنة
~~اثنتين وستين في ولاية | يزيد بن معاوية ، وقيل : سنة تسع وخمسين ، في ذي
~~القعدة . والأول / 28 و . | هو الصحيح ، لأن في ( صحيح مسلم ) أن الحارث بن
~~عبد الله بن أبي | ربيعة ، وعبد الله بن صفوان دخلا على أم سلمة فسألاها عن
~~الجيش الذي | يخسف به . وكان ذلك في أيام ابن الزبير ويزيد بن معاوية .
~~وكانت ولاية | PageV01P097 | يزيد بن ms44 معاوية يوم الخميس لثمان بقين من رجب
~~سنة ستين ، وهو اليوم الذي مات فيه معاوية . ومات يزيد في رجب سنة أربع
~~وستين .
# ثم تزوج النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أم الحكم زينب بنت جحش بن رئاب بن
~~يعمر بن | صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة
~~لهلال ذي | القعدة سنة أربع على الصحيح ، وهي يومئذ بنت خمس وثلاثين . وقيل
~~: | تزوجها سنة ثلاث ، وقيل : سنة خمس ، وهي ابنة عمته أميمة ، وكان اسمها
~~برة | فسماها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] زينب . وكانت كثيرة الخير
~~والصدقة . تدبغ وتخرز | وتتصدق . وفيها نزل قوله تعالى : @QB@ فلما قضى زيد
~~منها وطرا زوجناكها @QE@ الآية
# وكانت تفخر على نساء النبي [ صلى الله عليه وسلم ] وتقول : زوجني الله من
~~السماء . وفيها | نزلت آية الحجاب . وفي صحيح مسلم من حديث عائشة قالت :
~~قال | رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا '
~~وكانت قصيرة اليدين . فلما | توفيت علمنا أنما أراد بطول اليد الصدقة .
~~ماتت سنة عشرين ، فكانت أسرع | PageV01P098 | نساء النبي [ صلى الله عليه
~~وسلم ] لحوقا به . كما أخبر [ صلى الله عليه وسلم ] وقيل : هي أول امرأة
~~حملت على | نعش مغطى ، أشارت به أسماء بنت عميس وكانت رأته في الحبشة .
~~والذي | ذكر أبو عمر بن عبد البر : أن أول إمرأة حملت على / 28 ظ . نعش
~~مغطى | بإشارة أسماء ، فاطمة بنت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ثم زينب
~~بنت جحش .
# ثم تزوج [ صلى الله عليه وسلم ] جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب
~~بن عائذ بن | جذيمة ، وهو المصطلق بن سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة
~~بن | عمرو مزيقياء بن عامر بن ماء السماء الأزدية الخزاعية المصطلقية ،
~~سبيت يوم | المريسيع فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس ، فكاتبها على تسع |
~~أواقي ، فأدى [ صلى الله عليه وسلم ] عنها كتابتها وتزوجها في سنة ست من
~~الهجرة ، وهي ابنة | عشرين سنة ، وكانت تحت مسافع بن سرح بن مالك ms45 بن جذيمة
~~. فقتل يوم | المريسيع .
# وقال الشعبي : كانت جويرية من ملك اليمين فأعتقها رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ] | وتزوجها . وقال الحسن : من رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~على جويرية وتزوجها . وقيل : | PageV01P099 | جاء أبوها فافتداها ثم أنكحها
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بعد ذلك . وقيل : إن أباها قدم | على
~~النبي [ صلى الله عليه وسلم ] يفدي ابنته فأسلم وأسلم معه ابنان له وأناس
~~من قومه . والله | أعلم . وكان اسمها برة فحوله رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] وسماها جويرية ، كره أن يقال : | خرج من عند برة . توفيت في شهر
~~ربيع الأول سنة ست وخمسين . وقيل : | سنة خمسين .
# ثم تزوج [ صلى الله عليه وسلم ] ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خناقة بن
~~شمعون بن زيد ، | من بني النضير ، وكانت متزوجة رجلا من بني قريظة يقال له
~~: الحكم . فنسبها | بعض الرواة إلى بني قريظة لذلك . قاله الدمياطي .
# وقال ابن عبد البر : الأكثر أنها من بني قريظة . وكانت امرأة جميلة |
~~وسيمة / 29 و . وقعت في السبي يوم بني قريظة ، فكانت صفي رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] | فخيرها بين الإسلام ودينها ، فاختارت الإسلام ، فأعتقها
~~وتزوجها ، وأصدقها | اثنتي عشرة أوقية ونشا ، وأعرس بها في المحرم سنة ست
~~من الهجرة ، وغارت | عليه غيرة شديدة ، فطلقها تطليقة ، فأكثرت البكاء ،
~~فدخل عليها وهي على | تلك الحال فراجعها . وماتت مرجع النبي [ صلى الله
~~عليه وسلم ] من حجة الوداع ، ودفنها | بالبقيع ، وقيل : إنه لم يتزوجها ،
~~وكان يطأها ملك اليمين ، وإنه خيرها بين أن | PageV01P100 | يتزوجها وبين
~~أن تكون في ملكه فاختارت أن تكون في ملكه حتى توفي عنها ، | قال الدمياطي -
~~رحمه الله - والقول الأول أثبت الأقاويل عند محمد بن | عمر ، وهو الأمر عند
~~أهل العلم .
# ثم تزوج [ صلى الله عليه وسلم ] أم حبيبة رملة ، وقيل : هند بنت أبي
~~سفيان صخر بن | حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشية الأموية
~~، وأخوها | لأبويها حنظلة بن أبي سفيان ، قتله علي يوم بدر كافرا ، أمهما
~~صفية بنت أبي ms46 | العاص بن أمية ، عمة عثمان بن عفان بن أبي العاص . هاجرت أم
~~حبيبة مع | زوجها عبيد الله بن جحش إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ،
~~فولدت له | هناك حبيبة ، فكنيت بها ، وتنصر زوجها عبيد الله ، وارتد عن
~~الإسلام ، ومات | على ذلك ، وثبتت أم حبيبة على الإسلام .
# وذكر موسى بن عقبة فيمن هاجر إلى أرض الحبشة حبيبة بنت | عبيد الله بن
~~جحش في باب حبيبة بنت أبي سفيان . وذكر في ترجمة أمها أنها | ولدت لزوجها
~~حبيبة بأرض الحبشة . وبعث النبي [ صلى الله عليه وسلم ] عمرو بن أمية
~~الضمري | إلى النجاشي في المحرم على الأصح . وقيل : في ربيع الأول / 29 ظ .
~~سنة | PageV01P101 | سبع من الهجرة ، فزوجه إياها . وكان الذي أنكحها وعقد
~~عليها خالد بن | سعيد بن العاص بن أمية على الأصح . وقيل : عثمان بن عفان .
~~وأصدق | النجاشي عن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أربعمائة دينار على
~~الأصح ، وقيل : أربعة آلاف | درهم ، وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة ، وجهزها
~~من عنده ، وذلك في سنة | سبع ، وقيل : في سنة ست ، وقيل تزوجها رسول الله [
~~صلى الله عليه وسلم ] بعد رجوعها من أرض | الحبشة . والمشهور أنه تزوجها
~~وهي بأرض الحبشة .
# وفي صحيح مسلم : أن أبا سفيان طلب من النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أن
~~يتزوجها ، فأجابه | إلى ذلك ، وقد عد هذا من أوهام مسلم رحمه الله ، ماتت
~~سنة أربع وأربعين ، | وقيل غير ذلك ، ودفنت بالمدينة ، وقيل : بدمشق . ثم
~~تزوج [ صلى الله عليه وسلم ] صفية بنت | حيي بن أخطب ، من بني النضير ، من
~~أولاد هارون بن عمران أخي موسى | - عليهما الصلاة والسلام - كانت عند سلام
~~بن مشكم القرظي الشاعر ففارقها ، | فخلف عليها كنانة بن الربيع بن أبي
~~الحقيق النضري الشاعر ، فقتل عنها يوم | خيبر ، ولم تلد لأحد منهما شيئا .
~~فاصطفاها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] لنفسه فأعتقها | وتزوجها ، وجعل
~~عتقها صداقها ، ولم تبلغ سبع عشرة سنة ، وماتت في شهر | رمضان سنة خمسين ،
~~وقيل : سنة اثنتين وخمسين ، وقيل : سنة ست وثلاثين . | ودفنت بالبقيع . |
~~PageV01P102 | ثم تزوج ms47 [ صلى الله عليه وسلم ] ميمونة بنت الحارث بن حزن بن
~~البجير بن الهزم بن | رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة العامرية
~~، وكان اسمها برة | فسماها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] / 30 و .
~~ميمونة ، زوجة إياها العباس بن عبد | المطلب ، وكان يلي أمرها ، في شوال
~~سنة سبع . وكانت خالة خالد بن الوليد ، | وعبد الله بن عباس ، وكانت في
~~الجاهلية عند مسعود بن عمرو بن عمير | الثقفي ففارقها ، وخلف عليها أبو رهم
~~أخو حويطب ابنا عبد العزى . فتوفي | عنها فتزوجها رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ] .
# وقيل : كانت عند فروة بن عبد العزى . وقيل : عند سخبرة بن أبي رهم . |
~~وقيل : عند حويطب بن عبد العزى أخي أبي رهم . ماتت بسرف سنة | إحدى وخمسين
~~على الأصح . وقد بلغت ثمانين سنة . وقيل : سنة ثلاث | وستين ، وقيل : سنة
~~ست وستين . وهذان القولان باطلان . لأن في الصحيح | أنها توفيت في حياة
~~عائشة . هؤلاء نساؤه المدخول بهن ثنتا عشرة امرأة . | PageV01P103 | ومات
~~عن تسع منهن كما بينا . وما ذكرناه من ترتيبهن هو المشهور كما ذكره |
~~الحافظ أبو محمد عبد العظيم المنذري ، وبه جزم تلميذه الشيخ شرف الدين |
~~الدمياطي - رحمهما الله تعالى - وفي ترتيب بعضهن خلاف ، نبهت عليه فيما |
~~سبق . وأما من لم يدخل بهن ، ومن وهبت له ، ومن خطبها ، ولم يتفق تزويجها |
~~فثلاثون امرأة ، على اختلاف كثير في بعضهن ، تركنا ذكرهن اختصارا . |
# | ذكر سرارية [ صلى الله عليه وسلم ]
# مارية بنت / 30 ظ . شمعون القبطية ، أم ولده إبراهيم . وكانت في حفن | من
~~كورة أنصنا من صعيد [ مصر ] أهداها له المقوقس . توفيت في سنة | عشرة ،
~~وقيل : خمس عشرة ، وصلى عليها عمر ، ودفنت بالبقيع . ريحانة بنت |
~~PageV01P104 | زيد النضرية .
# وقال البغوي : استسرها ثم أعتقها فلحقت بأهلها ، وليس بصحيح . | جويرية
~~بنت الحارث على قول : وقد سبق ذكرها وذكر ريحانة في الزوجات . | وقال أبو
~~عبيدة : كان له أربع : مارية ، وريحانة ، وأخرى جميلة أصابها في | السبي ،
~~وأخرى وهبتها له زينب بنت جحش . وقال قتادة : كان للنبي [ صلى الله عليه
~~وسلم ms48 ] | وليدتان ، مارية ، وبعضهم يقول : ربيحة القرظية . |
# | ذكر خدمه [ صلى الله عليه وسلم ]
# فمن الرجال أبو حمزة أنس بن مالك الأنصاري ، وهند وأسماء ابنا حارثة |
~~الأسلميان ، وربيعة بن كعب الأسلمي ، وعبد الله بن مسعود ، وكان صاحب |
~~نعليه ، إذا قام ألبسه إياهما ، وإذا جلس جعلهما في ذراعه حتى يقوم ، |
~~وعقبة بن عامر الجهني ، وكان صاحب بغلته يقود به في الأسفار ، وأسلع بن |
~~شريك بن عوف ، وكان صاحب راحلته ، وبلال بن رباح المؤذن ، وسعد موليا |
~~PageV01P105 | أبي بكر الصديق ، وأبو الحمراء هلال بن الحارث ، وقيل : ابن
~~ظفر ، وذو | مخمر ويقال : مخبر ، ابن أخي النجاشي ، ويقال : أخته . وبكير
~~ويقال | بكر بن شداخ الليثي ، وأبو ذر الغفاري ، ومهاجر مولى أم سلمة ،
~~وأربد ، | والأسود بن مالك الأسدي اليماني ، وابن أخيه حريز بن الحدرجان بن
~~| مالك ، وأيمن بن عبيد ، وكان على مطهرة رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~وتعاطيه حاجته ، | وثعلبة بن عبد الرحمن الأنصاري ، ومات خوفا من الله -
~~تعالى - في حياة النبي | [ صلى الله عليه وسلم ] / 31 و . وأبو سلام
~~الهاشمي ، واسمه سالم ، وقيس بن سعد بن | عبادة ، ونعيم بن ربيعة بن كعب
~~الأسلمي ، وأبو السمح ، ويقال : إن اسمه | إياد ، وسابق ، ويقال : إنه أبو
~~سلام الهاشمي المتقدم . وفي الصحيح : أن أنسا | PageV01P106 | وغلاما نحوه
~~من الأنصار كانا يحملان أداوة من ماء وعنزة للنبي [ صلى الله عليه وسلم ] .
# ومن النساء رزينة روت عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] وردت عنها بنتها ،
~~ذكرها ابن سعد ، | وعدها بعضهم في مواليه [ صلى الله عليه وسلم ] وقيل :
~~لما أعتق [ صلى الله عليه وسلم ] صفية أصدقها رزينة هذه . | وابنتها أمة
~~الله التي روت عنها ، عدها بعضهم في خدمه [ صلى الله عليه وسلم ] وأم أيمن
~~، | وسلمى أم رافع ، وميمونة بنت سعد ، وأم عياش ، وكانت توضئه [ صلى الله
~~عليه وسلم ] وهن من | الموالي . وقيل : إن أم عياش مولاة ابنته رقية .
~~وصفية روت عنها أمة الله بنت | رزينة السابق ذكرها ، وخولة جدة حفص بن سعيد
~~، ومارية جدة المثنى بن | صالح ، وأم الرباب مارية ، ذكرهما أبو عمر في ms49
~~الثانية : لا أدري أهي التي | قبلها أم لا . | PageV01P107 |
# | ذكر مواليه [ صلى الله عليه وسلم ]
# فمن الرجال زيد بن حارثة بن شراحيل ، وابنه أسامة ، وأخو أسامة لأمة |
~~أيمن بن عبيد بن أم أيمن ، استشهد يوم حنين وسبق ذكره في الخدم . | وأسلم
~~بن عبيد ، وأبو رافع واسمه أسلم وقيل : إبراهيم ، وقيل غير ذلك ، كان |
~~للعباس فوهبه للنبي [ صلى الله عليه وسلم ] فلما اسلم العباس بشر رسول الله
~~[ صلى الله عليه وسلم ] بإسلامه ، ففرح | بذلك وأعتقه ، وزوجه مولاته سلمى
~~، وكان على ثقل النبي [ صلى الله عليه وسلم ] وهو أبو رافع | والد البهي
~~وقيل : : هما اثنان . والأول قول البخاري ومصعب الزبيري | وجماعة . وأبو /
~~32 و . الحمراء ، وهو الذي تقدم في الخدم ، وأبو أثيلة ، وأبو | كبشة واسمه
~~سليم ، شهد بدرا ، وأنسة ويكنى أبا مسرح ، وثوبان بن بحدد | ويكنى أبا عبد
~~الله ، وشقران واسمه صالح ، ورباح أسود ، ويسار نوبي قتله | PageV01P108 |
~~العرنيون ، وفضالة يماني ، وأبو السمح وقد سبق ذكره في الخدم ، وأبو |
~~مويهبة ، ورافع أبو البهي كان لسعيد بن العاص ، فورثه ولده فأعتقه بعضهم ،
~~| ووهب من لم يعتق نصيبه لرسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فأعتقه ،
~~ومأبور الخصي ، وأفلح ، | ومدعم أسود .
# وقيل : مات عبدا ، وكركرة وكان على ثقله [ صلى الله عليه وسلم ] . وكان
~~يمسك دابته عند | القتال يوم خيبر . وفي صحيح البخاري في كتاب الجهاد أنه
~~غل عباءة ، وفي | ( الموطأ ) وكتاب المغازي من ( صحيح البخاري ) أن مدعما
~~غلها في ذلك | اليوم ، وكلاهما قتل بخيبر ، وزيد جد بلال بن يسار بن زيد ،
~~وعبيد غير | منسوب في مسند أحمد .
# وذكر ابن الجوزي في الموالي عبيد بن عبد الغفار ، وطهمان أو كيسان | أو
~~ذكوان أو مهران أو مروان . وذكر بعضهم أنه يقال فيه أيضا : ميمون . وقيل :
~~| باذام ، وقيل : هرمز . وواقد أو أبو واقد ، وسندر ، وهشام ، وحنين . وقيل
~~: إن | النبي [ صلى الله عليه وسلم ] وهبه للعباس فأعتقه ، وهو جد إبراهيم
~~بن عبيد الله بن حنين ، | PageV01P109 | وسعيد بن زيد ، وأبو عسيب واسمه
~~أحمر ، وقيل : مرة ، وأبو لبابة ، وأبو لقيط | حبشي ، وقيل نوبي ms50 ، وسفينة
~~واسمه مهران بن فروخ وقيل : اسمه أحمر ، وقيل : | رومان ، وقيل : عمير ،
~~وقيل : عبسي ، وقيل غير ذلك .
# قال أبو حاتم : اشتراه النبي [ صلى الله عليه وسلم ] فأعتقه . وقال غيره
~~: أعتقته أم سلمة . | وأبو عبيد سعد ، وأنجشة الحادي / 32 و . وأبو ضميرة
~~حميري من آل ذي | يزن ، واسمه سعد ، وقيل : روح ، وهو جد الحسين بن عبد
~~الله بن ضميرة بن | أبي ضميرة ، وابنه ضميرة ، وبدر ، وحاتم ، ودوس ، وزيد
~~بن بولا ، وسابق ، | وأبو سلام الهاشمي ، وتقدم ذكرهما في الخدم ، وسعيد
~~أبو كندير ، وسلمان | الفارسي ، وشمعون والد ريحانة سرية النبي [ صلى الله
~~عليه وسلم ] وعبيد الله بن أسلم ، وعمر | يعرف بعمرور ، وعيلان ، وقفيز ،
~~وكريب ، ومحمد بن عبد الرحمن ، ومحمد ، | ومكحول ، ونافع أبو السائب ،
~~ونبيه ، ونفيع بن الحارث أبو بكرة ، وأبو كيسان | هرمز ، ووردان ، وأبو
~~البشير ، وأبو سلمى ، ويقال : أبو سلام ، واسمه حريث ، | راعي نبي الله [
~~صلى الله عليه وسلم ] وأبو سلمى .
# قال ابن عبد البر : لا أدري أهو الراعي أم لا . وأبو هند ، وأبو اليسير ،
~~PageV01P110 | وأبو عبيد قال ابن عبد البر : قيل : خادم رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] وقيل : مولاه . وقال : | إنه لم يقف على اسمه .
# ومن النساء أم أيمن بركة الحبشية ، أم أسامة وأيمن ، ومارية ، وأختها |
~~قيسر ، وريحانة ، وميمونة بنت سعد ، وسلمى أم رافع ، وأم عياش ، وأم |
~~الرباب مارية ، ومارية جدة المثنى بن صالح ، وربيحة ، وقد سبق ذكرهن ، |
~~وخضرة ، ورضوى ، وميمونة بنت أبي عسيب ، وأم ضميرة ، وأميمة . |
# | ذكر كتابه [ صلى الله عليه وسلم ]
# أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وكان الكاتب لعهوده إذا عهد ، وصلحه |
~~إذا صالح ، وطلحة ، والزبير ، وعامر بن فهيرة ، وخالد وأبان وسعيد بنو |
~~العاصي . وقيل : إن خالدا أول من كتب لرسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~وقيل : إنه أول من | كتب : بسم الله الرحمن الرحيم . وعبد الله بن الأرقم
~~الزهري ، وحنظلة بن | PageV01P111 | الربيع الأسيدي : وكان خليفة كل كاتب
~~غاب عن عمله ، وأبي بن | كعب / 32 ظ .
# وهو أول من كتب لرسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] من الأنصار ، وثابت ms51 بن
~~قيس بن | شماس ، وزيد بن ثابت ، وشرحبيل بن حسنة ، ومعاوية بن أبي سفيان ،
~~وأخوه | يزيد ، والمغيرة بن شعبة ، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه ، وجهيم بن
~~| الصلت ، وخالد بن الوليد ، والعلاء بن الحضرمي ، وعمرو بن العاص ، | وعبد
~~الله بن رواحة ، ومحمد بن مسلمة ، وعبد الله بن عبد الله بن أبي ، |
~~ومعيقيب بن أبي فاطمة ، وأبو أيوب الأنصاري ، وجهيم بن سعد ، | والأرقم بن
~~أبي الأرقم ، وحذيفة بن اليمان وكان يكتب خرص ثمر الحجاز ، | وعبد الله بن
~~سعد بن أبي سرح .
# وقال الواقدي : إنه أول من كتب له من قريش ثم ارتد ورجع إلى مكة ، ثم |
~~PageV01P112 | أسلم ، وأبو سلمة بن عبد الأسد ، وحويطب بن عبد العزى ، وأبو
~~سبرة بن | حرب ، وحاطب بن عمرو .
# وفي سنن أبي داود من حديث أبي الجوزاء عن ابن عباس - رضي الله | عنهما -
~~قال : السجل كاتب كان لرسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وأنكر ذلك ابن حزم
~~قال : | كان معاوية وزيد بن ثابت دون غيرهما . يلازمان للكتابة بين يديه [
~~صلى الله عليه وسلم ] في الوحي | وغيره ، لا عمل لهما غير ذلك .
# لما رجع رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] من الحديبية كتب إلى الروم ،
~~فقيل له : إن كتابك | لا يقرأ إلا أن يكون مختوما - فاتخذ خاتما من فضة ،
~~ونقش عليه ثلاثة أسطر : | محمد سطر ، ورسول سطر ، والله سطر . وختم به كتبه
~~، وبعث ستة نفر في يوم | واحد ، وذلك في المحرم سنة سبع . فأولهم عمرو بن
~~أمية الضمري ، بعثه | رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إلى النجاشي ،
~~واسمه أصحمة بن أبجر ، وتفسير / 33 و . | أصحمة بالعربية عطية . وكتب إليه
~~كتابين ، يدعوه في أحدهما إلى الإسلام ، | ويتلو عليه القرآن ، فأخذه
~~النجاشي ووضعه على عينيه ، ونزل عن سريره ، | فجلس على الأرض ، ثم أسلم
~~وشهد شهادة الحق وقال : لو كنت أستطيع أن | آتيه لأتيته . وفي الكتاب الآخر
~~يزوجه أم حبيبة ، وأمره أن يبعث إليه بمن قبله | PageV01P113 | من أصحابه
~~ويحملهم ، ففعل . ودعا بحق من عاج ، فجعل فيه كتابي النبي | [ صلى الله ms52
~~عليه وسلم ] وقال : لن تزال الحبشة بخير ما كان هذا الكتابان بين أظهرها .
# وكان النجاشي أصحمة كما قال الواقدي : من أعلم الناس بالإنجيل . | وكان
~~هرقل يرسل إليه بشمامسة يتعلمون منه ويقرؤون عليه ، فإذا حذقوا | انصرفوا
~~إليه ووجه إليه آخرين ، وصلى عليه النبي [ صلى الله عليه وسلم ] بالمدينة
~~يوم مات | بالحبشة .
# ويروى أنه كان لا يزال يرى النور على قبره - رضي الله عنه - وفي صحيح |
~~مسلم من طريق قتادة عن أنس قال : كتب رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إلى
~~كسرى وإلى | قيصر وإلى النجاشي ، وإلى كل جبار يدعوهم إلى الله ، وليس
~~بالنجاشي الذي | صلى عليه النبي [ صلى الله عليه وسلم ] .
# وقال ابن حزم : إن النجاشي الذي ذهب إليه عمرو بن أمية الضمري لم |
~~PageV01P114 | يسلم . قال : وهو غير الذي هاجر إليه أصحاب رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] والأول هو | المشهور ، وبه جزم ابن سعد وغيره . وبعث دحية
~~بن خليفة الكلبي ، وهو | أحد الستة إلى قيصر ملك الروم ، واسمه هرقل ،
~~ويدعوه النبي [ صلى الله عليه وسلم ] إلى الإسلام ، | فقرأ الكتاب ، وهم
~~بالإسلام فلم يوافقه الروم ، فخافهم على ملكه فأمسك . | وبعث [ صلى الله
~~عليه وسلم ] أبا حذافة عبد الله بن حذافة السهمي ، وهو أحد الستة إلى كسرى
~~| ملك فارس / 33 ظ . واسمه أبرويز بن هرمز بن ملك الفرس أنو شروان ، يدعوه
~~| إلى الإسلام ، وكتب إليه كتابا ، فمزق كتاب رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] فقال النبي [ صلى الله عليه وسلم ] : | مزق الله ملكه . فمزق الله
~~ملكه وملك قومه .
# وروي أنه بعث إلى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] بتراب . فقال : بعث إلي
~~بتراب ، أما إنكم | ستملكون أرضه . وبعث [ صلى الله عليه وسلم ] حاطب بن
~~أبي بلتعة اللخمي ، وهو أحد الستة ، | إلى المقوقس ، واسمه جريج بن ميناء ،
~~ملك الإسكندرية ومصر ، عظيم | القبط . فقال خيرا ، وقارب الأمر ولم يسلم ،
~~وأهدى للنبي [ صلى الله عليه وسلم ] مارية فاتخذها | سرية ، وشيرين فوهبها
~~لحسان بن ثابت ، فولدت له عبد الرحمن ، وقيل : إنه | أهدى إليه جاريتين
~~أيضا ، إحداهما أخت ms53 مارية ، واسمها قيسر ، فوهبها | لجهم بن قيس العبدي ،
~~فهي أم زكريا بن جهم الذي كان خليفة عمرو بن | العاص على مصر . |
~~PageV01P115
# وأهدى إليه أيضا ألف مثقال ذهبا ، وعشرين ثوبا من قباطي مصر ، وطرفا | من
~~طرفهم ، وبغلة شهباء هي دلدل ، وحمارا أشهب هو عفير ، وخصيا يقال له : |
~~مأبور : قيل : إنه ابن عم مارية ، وفرسا وهو اللزاز ، وقدحا من قوارير ،
~~وعسلا من | عسل ' بنها ' فقال النبي [ صلى الله عليه وسلم ] : ' ضن الخبيث
~~بملكه ، ولا بقاء لملكه ' | وأعجب النبي [ صلى الله عليه وسلم ] العسل ،
~~ودعا فيه بالبركة .
# وبعث [ صلى الله عليه وسلم ] شجاع بن وهب الأسدي ، وهو أحد الستة إلى
~~الحارث بن أبي | شمر الغساني ، ملك البلقاء من أرض الشام ، فانتهى إليه ،
~~وهو بغوطة | دمشق ، فقرأ الكتاب ثم رمى به ، وقال : أنا سائر إليه . وعزم
~~على ذلك ، فمنعه | قيصر . قاله الواقدي وابن إسحاق وغيرهما .
# قال ابن هشام : إنما توجه لجبلة بن الأيهم . وقال ابن عبد البر : لهما |
~~معا . وقال ابن عساكر : إنه توجه لهرقل مع دحية والله أعلم / 34 و . وبعث |
~~PageV01P116 | [ صلى الله عليه وسلم ] سليط بن عمرو العامري ، وهو أحد
~~الستة ، إلى هوذة بن علي الحنفي | باليمامة ، فأكرمه ، وبعث إلى النبي [
~~صلى الله عليه وسلم ] : ما أحسن ما تدعو إليه وأجمله ، وأنا | خطيب قومي
~~وشاعرهم ، فاجعل لي بعض الأمر . فأبى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ذلك .
~~فلم | يسلم هوذة ، ومات زمن الفتح .
# وذكر ابن حزم : أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] بعث سليط بن عمرو إلى
~~هوذة ، وإلى | ثمامة بن أثال . وأسلم ثمامة بعد ذلك وبعث [ صلى الله عليه
~~وسلم ] عمرو بن العاص في ذي | القعدة سنة ثمان إلى جيفر وعبد ، وقيل : عياذ
~~ابني الجلندى ، وهما من الأزد | بعمان والملك منهما جيفر ، يدعوهما إلى
~~الإسلام ، وأسلما وصدقا وخليا بين | عمرو وبين الصدقة ، والحكم فيما بينهم
~~، ولم يزل بينهم حتى بلغته وفاة النبي | [ صلى الله عليه وسلم ] .
# وذكر ابن فتحون في التذييل . أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] بعث عمرو
~~بن العاص إلى ms54 | الجلندى والد جيفر وعبد ، يدعوه إلى الإسلام ، فلما قدم
~~عليه عمرو ودعاه | إلى الإسلام قال الجلندى : والله لقد دلني على صدق هذا
~~النبي الأمي أنه لا | يأمر بخير إلا كان أول آخذ به ، ولا ينهى عن شر إلا
~~كان أول تارك له ، وأنه يغلب | PageV01P117 | فلا يبطر ، ويغلب فلا يضجر ،
~~وأنه يفي بالعهد ، وينجز الموعد ، أشهد أنه | نبي . ثم أنشد أبياتا ، ذكرها
~~ابن فتحون / 34 ظ .
# وبعث [ صلى الله عليه وسلم ] العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى بن
~~الأخنس | العبدي ، ملك البحرين ، منصرفه من الجعرانة ، وقيل : قبل الفتح ،
~~فأسلم | وصدق . وبعث المهاجر بن أبي أمية المخزومي إلى الحارث بن عبد كلال
~~| الحميري باليمن ، فأجابه بأنه سينظر في أمره . وبعث أبا موسى الأشعري |
~~ومعاذ بن جبل إلى اليمن عند انصرافه من تبوك ، وقيل : في شهر ربيع الآخر |
~~سنة عشر داعيين إلى الإسلام ، فأسلم عامة أهلها ، ملوكهم وسوقتهم ، طوعا |
~~من غير قتال .
# وبعث جرير بن عبد الله البجلي بعد خثعم إلى ذي الكلاع وذي عمرو | يدعوهما
~~إلى الإسلام ، وأسلما . وتوفي رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وجرير
~~عندهم . | PageV01P118
# وبعث عمرو بن أمية إلى مسيلمة الكذاب بكتاب ، وكتب إليه بكتاب آخر ، |
~~وبعثه مع السائب بن العوام ، أخي الزبير بن العوام . وبعث إلى فروة بن |
~~عمرو الجذامي يدعوه إلى الإسلام . وقيل : لم يبعث إليه ، وكان عاملا |
~~لقيصر بمعان ، فأسلم ، وكتب بإسلامه ، وبعث هدية مع مسعود بن سعد ، وهي |
~~بغلة شهباء ، يقال لها : فضة ، وفرس يقال له الضرب وحمار يقال له : | يعفور
~~، وأثواب ، وقباء سندس مخوص بالذهب . فقرأ النبي [ صلى الله عليه وسلم ]
~~كتابه ، وقبل | هديته ، وفرق الأثواب في نسائه ، وأعطى القباء مخرمة بن
~~نوفل .
# وأجاز مسعود بن سعد اثنتي عشرة أوقية ونشا . وبلغ ملك الروم ذلك ؛ |
~~فأرسل إلى فروة يخوفه فلم يرجع عن الإسلام . فحبسه / 35 و . ومات في |
~~الحبس . وقيل : صلبه بفلسطين . وبعث عياش بن أبي ربيعة المخزومي | بكتاب
~~إلى الحارث ومسروح ونعيم بني عبد كلال من حمير يدعوهم إلى | الإسلام ،
~~فقبلوا . وبعث ms55 محمد بن بديل بن ورقاء الخزاعي وأخاه عبد الله إلى | أهل
~~اليمن . وقتلا بصفين ، رضي الله عنهما . | PageV01P119 |
# | ذكر مؤذنيه [ صلى الله عليه وسلم ]
# كان له أربعة مؤذنين ، اثنان بالمدينة ، بلال بن رباح مولى أبي بكر |
~~الصديق ، وهو أول من أذن لرسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ، وعمرو بن أم
~~مكتوم القرشي | العامري الأعمى ، وأبو محذورة أوس بن معير الجمحي بمكة .
~~وسعد | القرظ بن عائذ مولى عمار بن ياسر بقباء . |
# | ذكر أمرائه [ صلى الله عليه وسلم ]
# باذان ، ويقال : باذام بن ساسان بن بلاش بن الملك جاما ساف بن الملك |
~~فيروز بن الملك يزدجرد بن الملك بهرام جور الفارسي ، أمره رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] بعد | موت كسرى ، على اليمن كلها ، فهو أول أمير في
~~الإسلام على اليمن ، وأول | من أسلم من ملوك العجم ، ومات في حياة النبي [
~~صلى الله عليه وسلم ] فولى ابنه شهر بن باذان | PageV01P120 | صنعاء
~~وأعمالها فقط .
# وولى المهاجر بن / 35 ظ . أبي أمية المخزومي كندة والصدف ، فتوفي | رسول
~~الله [ صلى الله عليه وسلم ] ولم يسر إليها ، فبعثه أبو بكر - رضي الله عنه
~~- إلى قتال ناس من | المرتدين . وولى زياد بن لبيد البياضي الأنصاري حضرموت
~~، وولى أبا موسى | الأشعري زبيد وعدن ورمع والساحل . وولى معاذ بن جبل
~~الجند .
# وأمر عتاب بن أسيد على مكة ، وإقامة الموسم والحج بالمسلمين سنة | ثمان ،
~~وهو دون العشرين سنة في سنه ، وقيل : ابن إحدى وعشرين سنة . وأمر | أبا
~~سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس على نجران ، وأمر ابنه يزيد بن | أبي
~~سفيان على تيماء .
# وأمر خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس على صنعاء بعد | قتل شهر
~~بن باذان ، قتله الأسود العنسي الكذاب . وأمر أخاه عمرو بن سعيد بن | العاص
~~على وادي القرى ، وأمر أخاهماالحكم بن سعيد بن العاص على قرى | عرينة ، وهي
~~فدك وغيرهما . وأمر أخاهم أبان بن سعيد على مدينة الخط | بالبحرين ، وهي
~~التي تنسب إليها الرماح الخطية / 36 و . وأمر العلاء بن | الحضرمي على ms56
~~القطيف بالبحرين . | PageV01P121
# وأمر عمرو بن العاص على عمان وأعمالها . وأمر عثمان بن أبي العاص |
~~الثقفي على الطائف . وأمر محمية بن جزء بن عبد يغوث بن عويج بن عمرو بن |
~~زبيد الزبيدي على الأخماس التي تختص به [ صلى الله عليه وسلم ] . وأمر علي
~~بن أبي طالب | على الأخماس باليمن ، وولاه القضاء بها . وأمر عدي بن حاتم
~~على صدقات | بني أسد وطيء . وأمر جماعة كثيرة على الصدقات ، لأنه كان على
~~كل قبيلة | وال يقبض صدقاتها ، وأمر أبا بكر الصديق على إقامة موسم الحج
~~سنة تسع ، | وبعث على إثره عليا يقرأ على الناس سورة براءة . |
# | فصل :
# كان عمرو بن عبسة السلمي صديق رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] قبل
~~النبوة . قاله ابن | حزم ، وفي صحيح مسلم ما يقتضي خلاف ذلك . وحرسه [ صلى
~~الله عليه وسلم ] يوم بدر | PageV01P122 | حين نام في العريش سعد بن معاذ ،
~~وحرسه يوم أحد محمد بن مسلمة ، ويوم | الخندق الزبير بن العوام ، وليلة بني
~~بصفية أبو أيوب ، وبوادي القرى بلال ، | وحرسه سعد بن أبي وقاص وذكوان بن
~~عبد قيس ، وكان على حرسه عباد بن | بشر ، فلما نزل قوله تعالى : @QB@ والله
~~يعصمك من الناس @QE@ ترك الحرس . | والذين كانوا يضربون الأعناق بين يديه [
~~صلى الله عليه وسلم ] علي بن أبي طالب ، والزبير بن | العوام ، والمقداد بن
~~عمرو ومحمد بن مسلمة وعاصم بن ثابت بن أبي | الأقلح ، والضحاك بن سفيان
~~الكلابي .
# وكان قيس بن سعد بن عبادة منه [ صلى الله عليه وسلم ] بمنزلة صاحب الشرطة
~~من الأمير . | ووقف المغيرة بن شعبة على رأسه بالسيف يوم الحديبية . وكان
~~بلال المؤذن | على نفقاته ، ومعيقيب بن أبي فاطمة الدوسي على خاتمه ، وكان
~~ذؤيب بن | حلحلة بن / 36 ظ . عمرو الخزاعي ، والد الفقيه قبيصة بن ذؤيب
~~صاحب بدن | رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] التي أهدى ، والناظر عليها .
~~وقد أذن عليه رباح الأسود وأنسة | مولياه ، وأبو موسى الأشعري . وكان
~~شعراؤه الذين يذبون عن الإسلام | بألسنتهم : كعب بن مالك السلمي ، وعبد
~~الله بن رواحة ، وحسان بن ثابت | الأنصاريين ms57 ، وخطيبه [ صلى الله عليه وسلم
~~] ثابت بن قيس بن شماس ، وفارسه أبو قتادة | الأنصاري . |
# | ذكر سلاحه [ صلى الله عليه وسلم ]
# كان لرسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] تسعة أسياف : مأثور ، وهو أول سيف
~~ملكه ، ورثه من | PageV01P123 | أبيه ، والعضب ، وذو الفقار ، من غنائم بدر
~~، وهو الذي رأى فيه رسول الله | [ صلى الله عليه وسلم ] الرؤيا ، فإنه [
~~صلى الله عليه وسلم ] رأى كأن في ذباب سيفه ثلمة ، فأولها هزيمة ، فكانت
~~يوم | أحد . وقيل : أهداه له الحجاج بن علاط ، وكان لا يفارق النبي [ صلى
~~الله عليه وسلم ] .
# وكانت قائمته وقبيعته وحلقته وذؤابته وبكراته ونصله من فضة . وثلاثة |
~~أسياف أصابها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] من سلاح بني قينقاع :
~~القلعي والبتار والحتف . | وكان عنده [ صلى الله عليه وسلم ] بعد ذلك
~~الرسوب والمخذم والقضيب .
# وكانت له [ صلى الله عليه وسلم ] سبع أدراع ، ذات الفضول ، سميت بذلك
~~لطولها ، وهي | PageV01P124 | التي رهنها عند أبي الشحم اليهودي على شعير
~~لعياله . وذات الوشاح ، | وذات الحواشي ، والسغدية ، وقيل : إنها كانت درع
~~داود - عليه السلام - | التي لبسها حين قتل جالوت . وفضة والبتراء ، سميت
~~بذلك لقصرها . | والخرنق .
# وكان عليه يوم أحد درعان ، ذات الفضول وفضة ، وكان عليه يوم خيبر ذات |
~~الفضول والسعدية . كانت له [ صلى الله عليه وسلم ] / 37 و . ست قسي ،
~~الزوراء والروحاء | والصفراء من نبع ، والبيضاء من شوحط ، وقوس من نبع أيضا
~~تدعى | الكتوم ، لانخفاض صوتها إذا رمى بها ، كسرت يوم أحد فأخذها قتادة بن
~~| النعمان الظفري ، وقوس من نبع أيضا تدعى السداد . | PageV01P125
# وكانت له جعبة تسمى الجمع ، وتسمى الكافور . ومنطقة من أديم | مبشور ،
~~فيها ثلاث حلق من فضة ، والإبزيم من فضة ، والطرف من فضة .
# وكان له ترس يقال له : الزلوق يزلق عنه السلاح ، وترس يقال له : | الفتق
~~. وأهدي له ترس فيه تمثال عقاب أو كبش ، فوضع [ صلى الله عليه وسلم ] يده
~~عليها ، | فأذهب الله ذلك التمثال . وكان له ثلاثة أرماح أصابها من سلاح
~~بني قينقاع | ورمح يقال له : المثوي . من الثوي ، أي أن المطعون به يقيم
~~مكانه ، ورمح ms58 | يقال : المتثني ، وكانت له حربة يقال لها النبعة ، وحربة
~~كبيرة اسمها | البيضاء ، وحربة صغيرة دون الرمح شبه العكاز يقال لها :
~~العنزة ، وكان يدعم | عليها ويمشي بها وهي في يده ، وكانت تحمل بين يديه في
~~العيد ، حتى تركز | PageV01P126 | أمامه فيتخذها سترة ويصلي إليها ، وقيل :
~~إنه أخذها من الزبير بن العوام ، | وأخذها الزبير من النجاشي .
# وكانت له عنزة أخرى ، وكان مغفر من حديد ، يقال له : الموشح ، | وشح بشبه
~~، ومغفر آخر يقال له : المسبوغ أو ذو السبوغ ، وهو الذي كان | على رأسه
~~المكرم حين دخل مكة يوم الفتح . وكانت له ثلاث جباب يلبسها | في الحرب ،
~~فيها جبة سندس أخضر .
# وكان له محجن قدر ذراع ، أو أكثر يمشي ويركب به ، ويعلقه بين يديه | على
~~بعيره . وكانت له مخصرة تسمى العرجون ، وقضيب من الشوحط يسمى | الممشوق .
# وقال القاضي عياض في فضل أسمائه [ صلى الله عليه وسلم ] : صاحب القضيب أي
~~| السيف ، وقع ذلك مفسرا في الإنجيل . قال : معه قضيب من حديد يقاتل به ، |
~~وأمته كذلك . قال : وقد يحمل على أنه القضيب الممشوق الذي كان يمسكه ، |
~~وهو الآن عند الخلفاء ، وكانت / 37 ظ . له هراوة ، وهي العصا ، ولها ذكر |
~~PageV01P127 | في حديث الحوض ، يذود بها عنه ، وكان له راية سوداء ، مربعة
~~من نمرة | مخملة ، يقال لها العقاب .
# وفي سنن أبي داود من حديث سماك بن حرب عن رجل من قومه عن آخر | منهم قال
~~: رأيت راية رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] صفراء . وكانت ألويته بيضا
~~وربما جعل | فيها الأسود ، وربما كانت من خمر بعض نسائه - رضي الله عنهن -
~~وكان له لواء | أغبر . وروى أبو الشيخ بن حبان من حديث ابن عباس قال :
~~مكتوب على | راياته [ صلى الله عليه وسلم ] لا إله إلا الله محمد رسول الله
~~. |
# | ذكر ملابسه [ صلى الله عليه وسلم ]
# كانت له عمامة تسمى السحاب ، كساها عليا - رضي الله عنه - وكان [ صلى
~~الله عليه وسلم ] | يلبس تحتها القلانس اللاطية ، وكان يلبس القلانس بغير
~~العمائم ، ويلبس | PageV01P128 | العمائم بغير القلانس . وكان يلبس القلانس
~~البيض والمزرورات ، وذوات | الآذان ms59 . وكان له رداء يسمى الفتح ، ودخل مكة
~~يوم الفتح وعلى رأسه عمامة | سوداء ، قاله جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه ،
~~وكان إذا اعتم يرخي عمامته | بين كتفيه وكان يديرها ويفرزها وراءه .
# وعن أنس قال : كان قميص رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] قطنا ، قصير
~~الطول ، قصير | الكمين . وعند بديل قال : كان كم رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] إلى الرسغ . وعن عروة : | أن ثوب رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~الذي كان يخرج فيه إلى الوفد رداء حضرمي ، طوله أربعة | أذرع ، وعرضه
~~ذراعان وشبر .
# وعن الواقدي : أن بردة النبي [ صلى الله عليه وسلم ] كانت يمانية طول ستة
~~أذرع في ثلاثة | وشبر ، وإزاره من نسج عمان طوله أربعة أذرع وشبر في عرض
~~ذراعين وشبر ، | كان يلبسهما يوم الجمعة والعيدين ، ثم يطويان . |
~~PageV01P129
# وعن جابر : كان رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يلبس برده الأحمر في
~~العيدين | والجمعة . وعن عكرمة قال : رأيت ابن عباس إذا / 38 و . أتزر أرخى
~~مقدم | إزاره حتى تقع حاشيتاه على ظهر قدميه ، ويرفع الإزار مما وراءه ،
~~فقلت له : لم | تأتزر هكذا ؟ فقال : رأيت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~يأتزر هذه الإزرة . وكانت له [ صلى الله عليه وسلم ] خرقة | إذا توضأ مسح
~~بها وجهه ، وربما يمسحه بطرف ردائه . وكان له [ صلى الله عليه وسلم ] بردان
~~| أخضران ، وكساء أسود ، وكساء أحمر ملبد . وفي الصحيح : أن عائشة | أخرجت
~~كساء ملبدا وإزارا غليظا ، فقالت : نزع روح النبي [ صلى الله عليه وسلم ]
~~في هذا .
# وقال ابن فارس - رحمه الله تعالى - : ويقال : ترك رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ] ثوبي | حبرة ، وإزارا عمانيا ، وثوبين صحاريين ، وقميصا سحوليا
~~، وقميصا | صحاريا ، وجبة يمنية ، وخميصة ، وكساء أبيض ، وقلانس صغارا لا
~~طية | ثلاثا أو أربعا ، وإزارا طوله خمسة أشبار ، وملحفة مورسة . |
~~PageV01P130
# وكان أحب الثياب إلى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] القميص والبياض
~~والحبرة ، وهي | ضرب من البرود فيه حمرة ، ولبس [ صلى الله عليه وسلم ] في
~~وقت جبة شامية ضيقة الكمين ، وفي | وقت قباء .
# واتخذ [ صلى ms60 الله عليه وسلم ] خاتما من ذهب ، وتختم به ، فصنع الناس
~~خواتيم من ذهب ، | فنزعه [ صلى الله عليه وسلم ] ورمى به ، فنبذ الناس
~~خواتيمهم . ونهى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] عن التختم | بالذهب . ثم
~~اتخذ خاتما من فضة فصه منه ، نقشه ' محمد رسول الله ' وهو | الذي تختم به
~~بعده أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ، ثم سقط في بئر أريس ، ولم | يقدر عليه .
~~وكان له خاتم من حديد ملوي ، عليه فضة ، نقشه ' محمد رسول | الله ' وقيل :
~~كان له خاتم من ورق فصه حبشي ، بعث به إليه معاذ بن جبل | من اليمن .
# وكان [ صلى الله عليه وسلم ] يتختم في خنصره الأيمن ، وربما في الأيسر ،
~~ويجعل الفص | مما يلي باطن كفه . وكان إذا دخل الخلاء نزع خاتمه ، ونهى
~~عليا عن التختم | في السبابة والوسطى .
# وروي في الترمذي : أن رجلا جاءه وعليه خاتم من حديد ، فقال : ما |
~~PageV01P131 | لي أرى عليك / 38 ظ . حلية أهل النار . ثم جاءه وعليه خاتم
~~من صفر ، فقال : | ما لي أجد منك ريح الأصنام . ثم جاءه وعليه خاتم من ذهب
~~، فقال : إرم | عنك حلية أهل الجنة . قال : من أي شيء أتخذه ؟ قال : من ورق
~~ولا تتمه | مثقالا . وأهدى له النجاشي خفين أسودين ساذجين ، فلبسهما ومسح |
~~عليهما . وكان له أربعة أزواج من الخفاف أيضا ، أصابها من خيبر . وكانت |
~~له نعلان سبتيتان مخصوفتان ذواتا قبالين ، وقيل : إنها كانت صفراء |
# | فصل :
# كان له [ صلى الله عليه وسلم ] فسطاط يسمى الكن ، وكان له قدح يسمى
~~الريان ، وقدح آخر | يسمى مغيثا ، وقدح مضبب بقدر أكثر من نصف المد ، وأقل
~~من المد وفيه | ثلاث ضبات من فضة وحلقة يعلق بها القدح .
# وفي صحيح البخاري من حديث أنس : أن قدح النبي [ صلى الله عليه وسلم ]
~~انكسر فاتخذ | مكان الشعب ضببا من فضة . وكان له قدح من زجاج ، وقدح من
~~عيدان ، يوضع | PageV01P132 | تحت سريره ، يتبول فيه من الليل . وكان له
~~تور من حجارة يقال له | المخضب يتوضأ منه كثيرا . وكان له مخضب من شبه يكون
~~في الحناء ، وكان ms61 | له قعب يسمى السفة ، وكان له ركوة تسمى الصادرة ،
~~ومغتسل من صفر ، | ومدهن .
# وكانت له [ صلى الله عليه وسلم ] ربعة إسكندرانية أهداها له المقوقس مع
~~مارية ، فكان [ صلى الله عليه وسلم ] | يجعل فيها المرآة ، وكان ينظر فيها
~~، ومشطا من عاج ، قيل : إنه الذبل . | والمكحلة ، وكان يكتحل من إثمد فيها
~~عند النوم ثلاثا في كل عين ، وفي | رواية : في اليمنى ثلاث مرات ، وفي
~~اليسرى مرتين . ويجعل في الربعة أيضا | المقراضين والسواك ، وكانت له قصعة
~~تسمى الغراء ، يحملها أربعة رجال ، | لها أربع حلق ، وصاع يخرج به زكاة
~~الفطر / 39 و . ومد ، وسرير قوائمه من | ساج ، بعث به أسعد بن زرارة إلى
~~رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] لما قدم المدينة في دار أبي | أيوب ،
~~فكان ينام عليه حتى توفي ، فوضع عليه ، وصلي عليه . وكان الناس |
~~PageV01P133 | يحملون عليه موتاهم يطلبون بركته . وحمل عليه أبو بكر وعمر -
~~رضي الله | عنهما - .
# وكانت له قطيفة ، وكان له فراش من أدم حشوه ليف ، وسئلت | حفصة : ما كان
~~فراش رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : قالت : مسح يثنيه ثنيتين فينام
~~عليه | [ صلى الله عليه وسلم ] . |
# | ذكر دوابه [ صلى الله عليه وسلم ]
# فمن الخيل السكب ، وهو أول فرس ملكه ، اشتراه من أعرابي بعشر | أواق .
~~وكان اسمه عند الأعرابي الضرس . أول ما غزا عليه أحد ، لم يكن مع |
~~المسلمين فرس غيره ، وغير فرس لأبي بردة بن نيار ؛ يقال له : الملاوح . |
~~PageV01P134 | وكان أغر محجلا طلق اليمين كميتا . وقال ابن الأثير : وكان
~~أدهم .
# وكذا قد روي عن ابن عباس قال : كان لرسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~فرس أدهم | يسمى السكب . والمرتجز وكان أشهب ، وهو الذي شهد له فيه خزيمة
~~بن | ثابت ، فجعل شهادته شهادة رجلين . وقيل هو الطرف ، وقيل : هو | النجيب
~~. واللحيف ، أهداه له ربيعة بن أبي البراء ، وقيل : فروة بن عمرو | الجذامي
~~. واللزاز ، أهداه له المقوقس . والظرب ، أهداه له فروة بن عمرو |
~~PageV01P135 | الجذامي ، فأعطاه أبا أسيد الساعدي ، وسبحة ، وهو الذي سابق
~~عليه | فسبق ، ففرح به . والورد ، أهداه له تميم الداري ms62 ، فأعطاه عمر - رضي
~~الله | عنه - فحمل عليه في سبيل الله تعالى .
# فهذه سبعة أفراس متفق عليها . وقد جمعها سيدي والدي : 39 ظ . | - تغمده
~~الله برحمته ، فأسكنه بحبوحة جنته - في بيت نظمه فقال : |
# % والخيل سكب لحيف سبحة ظرب % لزاز مرتجز ورد لها أسرار %
# وأنشدنيه غير مرة ، والذي كان يمتطي عليه ويركب السكب . وقيل كانت | له
~~أفراس أخر ، وهي الأبلق حمل عليه بعض أصحابه ، وذو العقال ، وذو | اللمة ،
~~والمرتجل ، والمراوح . ويقال : المرواح ، والسرحان ، | واليعسوب ، واليعبوب
~~، والبحر ، وهو كميت ، والأدهم ، وقيل : هما | PageV01P136 | واحد .
~~والسحاء ، والسجل ، قال ابن الأثير : وأخاف أن يكون السجل | مصحفا من
~~الشحاء أو العكس . وملاوح ، والطرف ، والنجيب . وهذه خمس | عشرة فرسا مختلف
~~فيها .
# ومن البغال دلدل ، وكانت شهباء ، أهداها له المقوقس ، وهي أول بغلة |
~~ركبت في الإسلام ، وعاشت بعده [ صلى الله عليه وسلم ] حتى كبرت وذهبت
~~أسنانها وعميت ، | وكان يجش لها الشعير ، ووقعت في قفيز فماتت بينبع . وفي
~~تاريخ دمشق | لابن عساكر : أنها عاشت حتى قاتل عليها علي - رضي الله عنه -
~~الخوارج . | ويقال : إنها ماتت في ولاية معاوية بن أبي سفيان . وفضة أهداها
~~له فروة | الجذامي ، فوهبها النبي [ صلى الله عليه وسلم ] لأبي بكر الصديق
~~- رضي الله عنه - وبغلة | شهباء أهداها له صاحب أيلة يحنة بن رؤبة .
# وبعث صاحب دومة الجندل إلى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بغلة ، وجبة
~~من سندس ، | PageV01P137 | فجعل أصحاب رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~يتعجبون من حسن الجبة . فقال رسول الله | [ صلى الله عليه وسلم ] : لمناديل
~~سعد بن معاذ في الجنة أحسن . يعني من هذا / 40 و .
# وروى الثعالبي في تفسير سورة الأنعام بإسناد ضعيف إلى ابن عباس : | أن
~~كسرى أهدى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] بغلة فركبها بحل من شعر ، ثم أردفه
~~خلفه . وهذا | بعيد - كما ذكر الحافظ الدمياطي رحمه الله - لأن كسرى مزق
~~كتاب النبي | [ صلى الله عليه وسلم ] وأمر عامله باليمن بادان بقتله ، وبعث
~~رأسه إليه ، فأهلكه الله بطغيانه وكفره . | وأخبر رسول الله [ صلى الله
~~عليه وسلم ] رسول عامله باليمن بقتله ms63 ليلة قتل .
# وفي كتاب ( أخلاق النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ) لأبي الشيخ بن حيان :
~~أن النجاشي | أهدى لرسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بغلة ، وكان يركبها .
~~وكان سرج النبي [ صلى الله عليه وسلم ] دفتاه من ليف . | ومن الحمير عفير ،
~~وكان أشهب ، أهداه له المقوقس . ويعفور أهداه له فروة بن | عمرو الجذامي .
~~ويقال : إن حمار المقوقس يعفور وحمار فروة عفير ، ونفق | PageV01P138 |
~~يعفور منصرف النبي [ صلى الله عليه وسلم ] من حجة الوداع . وقيل : طرح نفسه
~~في بئر يوم مات | النبي [ صلى الله عليه وسلم ] فمات .
# وروي أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] لما فتح خيبر أصاب حمارا أسود ،
~~وكان يركبه ، وكلم | النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ولم يثبت ذلك . وفي كتاب
~~( أسامي من أردفه النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ) أنه [ صلى الله عليه وسلم
~~] | أتى دار سعد بن عبادة فسلم ثلاثا ، وهو يجيبه سرا ، فانصرف راجعا .
~~فخرج | سعد فقال : ما منعني أن أرد - يعني جهرا - إلا لتكثر علينا السلام .
~~فدخل ، | فلما أراد أن يرجع أتى بحمار عليه قطيفة ، فأرسل معه ابنه ليرد
~~الحمار . فقال : | احمله بين يدي . فقال سعد : سبحان / 40 ظ . الله ، نعم
~~هو أحق بصدر | حماره . قال : هو لك يا رسول الله . قال : احمله إذا خلفي .
# وفي الحديث أنه بينما رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يمشي إذ جاء رجل
~~معه حمار ، فقال | رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' أنت أحق بصدر
~~دابتك إلا أن تجعله لي ' . قال : قد جعلته | لك . فركب . رواه أبو داود
~~والترمذي ، وقال : حديث صحيح حسن .
# ومن النعم الناقة التي هاجر عليها من مكة إلى المدينة ، وتسمى | العضباء
~~، ولم يكن يحمله إذا نزل عليه الوحي غيرها . كما قال الحافظ محب | الدين
~~الطبري - رحمه الله - اشتراها رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] من أبي بكر
~~الصديق | بأربعمائة درهم ، وهي القصواء والجدعاء ، ولم يكن بها عضب ولا جدع
~~، | PageV01P139 | وإنما سميت بذلك . وقيل : كان بأذنها شيء فسميت به .
~~وكانت شهباء | وقيل : هن ثلاث ، وهي التي سبقت ، فشق على المسلمين ms64 . فقال
~~رسول الله | [ صلى الله عليه وسلم ] : ' إن حقا على الله أن لا يرتفع شيء
~~من هذه الدنيا إلا وضعه ' . وقيل | المسبوق غيرها .
# وعن قدامة بن عبد الله قال : رأيت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في
~~حجته يرمي على | ناقة صهباء ، والصهباء الشقراء . ووقف رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] بعرفة في حجة الوداع | على جمل أحمر وكان له [ صلى الله
~~عليه وسلم ] جمل يقال له الثعلب ، بعث عليه رسول الله | [ صلى الله عليه
~~وسلم ] خراش بن أمية إلى قريش بمكة يوم الحديبية ليبلغهم ما جاء له ،
~~فعقروا | الجمل ، وأرادوا قتل خراش ، فمنعته الأحابيش . وهو الذي حلق رأس
~~رسول | الله [ صلى الله عليه وسلم ] يوم الحديبية ، وغنم رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] يوم بدر / 41 و . جملا مهريا | لأبي جهل ، في أنفه برة من
~~فضة ، أهداه رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يوم الحديبية ليغيظ |
~~PageV01P140 | بذلك المشركين ، وكانت له عشرون نعجة بالغابة ، والغابة على
~~بريد من | المدينة طريق الشام . يراح إليه [ صلى الله عليه وسلم ] كل ليلة
~~بقربتين عظيمتين من ألبانها .
# وكانت له لقحة تدعى بردة ، أهداها له الضحاك بن سفيان ، كانت تحلب | كما
~~تحلب لقحتان غزيرتان ، وكانت له خمس عشرة لقحة غزارا ، كان يرعاها | يسار
~~مولى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بذي الجدر ناحية قباء قريبا من عير
~~، على ستة أميال | من المدينة ، فاستاقها العرنيون وقتلوا يسارا ، وقطعوا
~~يده ورجله ، وغرزوا الشوك | في لسانه وعينيه حتى مات . وباقي قصتهم مشهورة
~~في الصحيح . وكان له | بذي الجدر أيضا سبع لقائح ، وكانت له لقحة تسمى
~~الحفدة ، ومعنى | الحفد السرعة . وكانت له لقحة اسمها مروة ، وكانت له
~~مهرية أرسل بها سعد بن | عبادة من نعم بني عقيل .
# وكانت له مائة شاة لا يريد أن تزيد ، كلما ولد الراعي بهيمة ذبح مكانها |
~~شاة ، وكانت له شاة تدعى غوثة وقيل : غيثة ، وشاة تسمى قمرا ، وعنز تسمى |
~~اليمن . | PageV01P141
# وعن ابن عباس : كانت لرسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] سبع أعنز منائح
~~ترعاهن ms65 أم | أيمن . وكان لرسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ديك أبيض . |
# | ذكر وفاته [ صلى الله عليه وسلم ]
# ابتدأ به [ صلى الله عليه وسلم ] مرضه الذي مات فيه ، وهو وجع الرأس ، في
~~بيت ميمونة أم | المؤمنين ، وقيل : في بيت زينب بنت جحش ، وقيل : في بيت
~~ريحانة ، | وهو ضعيف لأن الصحيح أن ريحانة ماتت / 41 ظ . في حياته [ صلى
~~الله عليه وسلم ] كما | قدمنا .
# ويروى أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] خرج يوم الخميس وقد شد رأسه
~~بعصابة دسماء ، | وكان قد لبس عمامة دسماء ، فرقي المنبر فجلس عليه ، ثم
~~دعا بلالا فأمره أن | ينادي في الناس : أن اجتمعوا لوصية رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] فإنها آخر وصيته لكم . | فنادى بلال فاجتمعوا ، صغيرهم
~~وكبيرهم ، وتركوا أبواب بيوتهم مفتحة ، | وأسواقهم على حالها ، حتى خرج
~~العذارى من البيوت ليسمعوا وصية رسول الله | PageV01P142 | [ صلى الله عليه
~~وسلم ] حتى غص المسجد بأهله ، والنبي [ صلى الله عليه وسلم ] يقول : أوسعوا
~~لمن وراءكم . ثم قام | فخطبهم خطبة بليغة طويلة ، ذرفت منها العيون ، ووجلت
~~منها القلوب . ثم | استأذن نساءه في أن يمرض في بيت عائشة ، فأذن له في ذلك
~~، فدخل على | عائشة ، وهي تقول : وارأساه . فقال : ' لو كان ذلك وأنا حي
~~فأستغفر لك وأدعو | لك ، وأكفنك وأدفنك ' . فقالت واثكلاه . والله إنك لتحب
~~موتي ، ولو كان ذلك | لظللت يومك معرسا ببعض نسائك . فقال النبي [ صلى الله
~~عليه وسلم ] : ' بل أنا وارأساه ، لقد | هممت أو أردت أن أرسل إلى أبيك
~~وإلى أخيك فأمضي أمري وأعهد عهدي ، | فلا يطمع في الأمر طامع ، ولا يقول
~~القائلون أو يتمنى المتمنون ' .
# ثم قال : ' كلا يأبى الله ، ويدفع المؤمنون إلا أبا بكر ' وصلى النبي [
~~صلى الله عليه وسلم ] وراء | أبي بكر في الصف صلاة تامة ، قاله ابن حزم .
~~وصلى أبو بكر بالناس تلك | الأيام ، بعهد رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]
~~إليه في ذلك ، وخرج [ صلى الله عليه وسلم ] في بعض تلك الأيام وهو | متوكئ
~~على علي والعباس ، وقد أخذ أبو بكر في الصلاة بالناس / 42 ms66 و . ، | فقعد [
~~صلى الله عليه وسلم ] عن يسار أبي بكر ، وأبو بكر في موضع الإمام ، وصار
~~أبو بكر واقفا عن | يمينه [ صلى الله عليه وسلم ] في موضع المأموم يسمع
~~الناس تكبير رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فصلى النبي [ صلى الله عليه
~~وسلم ] | بالناس ، يؤمهم قاعدا وهم خلفه قيام ، وهي آخر صلاة صلاها رسول
~~الله [ صلى الله عليه وسلم ] | بالناس .
# واشتد به وجعه ، وقال : ' إني أوعك كما يوعك رجلان منكم ' وذلك |
~~PageV01P143 | لعظيم أجره [ صلى الله عليه وسلم ] . ولما حضرته الوفاة كان
~~عنده قدح فيه ماء ، فجعل يدخل | يده المكرمة فيه ويمسح وجهه ويقول : '
~~اللهم أعني على سكرات الموت ' .
# وقالت أم سلمة - رضي الله عنها - : عامة وصية رسول الله [ صلى الله عليه
~~وسلم ] عند | الموت : الصلاة وما ملكت أيمانكم ، وخيره الله فاختار لقاءه .
~~وقال : ' اللهم | الرفيق الأعلى ' . وقبض [ صلى الله عليه وسلم ] مستندا
~~إلى صدر عائشة - رضي الله عنها - وهو | ابن ثلاث وستين سنة على الصحيح .
~~وقيل : خمس وستين . وقيل : ستين . | وقيل غير ذلك .
# فعظم الخطب ، ودهش جماعة من الصحابة ، ولم يكن فيهم أثبت من | العباس
~~وأبي بكر . وخطب أبو بكر الناس ، وتلا عليهم قوله تعالى : ^ ( إنك |
~~PageV01P144 | ميت وإنهم ميتون ) ^ فثابت عقولهم . وسجي رسول الله [ صلى
~~الله عليه وسلم ] ببرد حبرة | وقيل : إن الملائكة سجته .
# وجاءت التعزية ، يسمعون الصوت ولا يرون الشخص السلام عليكم | أهل البيت
~~ورحمة الله وبركاته ، ^ ( كل نفس ذائقة الموت وإنما توفوف أجوركم | يوم
~~القيامة ) ^ إن في الله عزاء عن كل مصيبة ، وخلفا من كل هالك / 42 ظ . |
~~ودركا من كل ما فات ، فبالله فثقوا ، وإياه فارجوا ، فإن المصاب من حرم |
~~الثواب . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وكانوا يرون أن هذه التعزية
~~من | الخضر عليه السلام .
# ويروى أنه سمع الناس من باب الحجرة حين ذكروا غسله : لا تغسلوه فإنه |
~~طاهر مطهر . ثم سمعوا صوتا بعده : اغسلوه فإن ذلك إبليس ، وأنا الخضر . |
~~واختلفوا في غسله . هل يكون وهو نائم في ثيابه ، أو مجرد عنها . فألقى الله
~~| تعالى عليهم النوم ms67 . فقال قائل لا يعرفون من هو : اغسلوه في ثيابه ففعلوا
~~| PageV01P145 | ذلك . وغسل في قميصه الذي مات فيه من بئر يقال لها : الغرس
~~. بوصية منه . | وكانت هذه البئر لسعد بن خيثمة بقباء . وكان النبي [ صلى
~~الله عليه وسلم ] يشرب منها . وولي | غسله [ صلى الله عليه وسلم ] علي .
~~وكانت على يده خرقة يغسله بها من تحت القميص .
# وكان العباس وابناه الفضل وقثم يقلبونه مع علي . وكان أسامة وشقران |
~~مولياه [ صلى الله عليه وسلم ] يصبان الماء . وقيل : كان الفضل يصب الماء .
~~وحضرهم أوس بن | خولي الأنصاري لم يل شيئا . وقيل : كان يحمل الماء . وقيل
~~: كان العباس | بالباب لم يحضر غسله . والمشهور أنه كان حاضرا . وكفن رسول
~~الله [ صلى الله عليه وسلم ] في | ثلاثة أثواب بيض سحولية ، ليس فيها قميص
~~، ولا عمامة . أدرج فيها | إدراجا . وقيل : نزع قميصه الذي غسل فيه . وقيل
~~: لم ينزع . وقيل : كان في | حنوطه المسك .
# وصلى عليه المسلمون أفذاذا لم يؤمهم أحد . وقد روى البزار والحاكم | في
~~المستدرك بإسناد ضعيف : أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أوصى بذلك . فأول
~~من صلى | PageV01P146 | عليه العباس ، ثم بنو هاشم ، ثم المهاجرون ، ثم
~~الأنصار ، ثم سائر الناس . | ودخل الصبيان ثم النساء . وقيل : إنهم اختلفوا
~~في مكان الدفن / 43 و . | فقيل : في مصلاه ، وقيل : بالبقيع . فقال أبو بكر
~~- رضي الله عنه - : سمعت | رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يقول : ما دفن
~~نبي قط إلا في المكان الذي توفي فيه . واختلفوا | أيلحد له أم يضرح . وكان
~~بالمدينة حفاران أحدهما يلحد ، وهو أبو طلحة | الأنصاري ، والآخر يضرح وهو
~~أبو عبيدة بن الجراح ، فاتفقوا على أن من جاء | منهما أولا عمل عمله . فجاء
~~أبو طلحة أولا فحفر له قبرا ، ولحد في جانبه ، | ودفن [ صلى الله عليه وسلم
~~] في الموضع الذي توفاه الله فيه تحت فراشه ، في بيت عائشة - رضي | الله
~~عنها - وفرش تحته في القبر قطيفة له حمراء ، كان يفترشها . ودخل قبره |
~~العباس وعلي والفضل وقثم ، ابنا العباس ، وشقران مولاه ، ويقال : كان |
~~أسامة وأوس بن خولي معهم .
# ويقال ms68 : إن المغيرة بن شعبة نزل قبره ، ولا يصح . قاله الحاكم أبو |
~~PageV01P147 | أحمد . وأطبق على لحده تسع لبنات ، ثم هيل عليه التراب [ صلى
~~الله عليه وسلم ] ثم دفن بعده | بالبيت أبو بكر ثم عمر - رضي الله عنهما -
~~. واختلفوا في مدة مرضه [ صلى الله عليه وسلم ] وتأريخ | وفاته ودفنه .
~~فقيل : اشتكى يوم الأربعاء لإحدى عشرة ليلة بقيت من صفر سنة | إحدى عشرة من
~~الهجرة ، فاشتكى ثلاث عشرة ليلة . وقيل : اثنتي عشرة ليلة .
# وتوفي يوم الإثنين لليلتين مضتا من شهر ربيع الأول . وقيل : اشتكى يوم |
~~السبت لاثنتين وعشرين خلون من صفر ، وتوفي يوم الاثنين لاثنتي عشرة | مضت
~~من ربيع الأول . ولا يصح أنه اشتكى يوم الأربعاء لليلة بقيت من | صفر ، لأن
~~ذلك يقتضي أن مستهل صفر يوم الأربعاء ، وذلك لا يتصور ، لأن | أول ذي الحجة
~~كان يوم الخميس . وقيل : توفي يوم الاثنين لثمان خلت من | ربيع الأول . وهو
~~الراجح عند ابن حزم وجماعة . وقيل : توفي يوم الاثنين | مستهل ربيع الأول .
~~والراجح عند الجمهور أنه توفي / 43 ظ . يوم الاثنين | لاثنتي عشرة مضت من
~~ربيع الأول . ولا يصح كما قال السهيلي ثم أبو | الربيع بن سالم لأن وقفته [
~~صلى الله عليه وسلم ] بعرفة في حجة الوداع كانت يوم الجمعة ، ولا |
~~PageV01P148 | يتصور مع ذلك أن يكون الاثنين ، الثاني عشر من شهر ربيع
~~الأول .
# والمنقول عن الأكثرين أنه توفي حين اشتد الضحى من يوم الاثنين . وبه |
~~حزم عبد الغني . وقيل : حين زاغت الشمس . وفي صحيح البخاري : أنه | توفي
~~آخر ذلك اليوم . وصحح الحاكم في الإكليل أنه توفي حين زاغت | الشمس في يوم
~~الاثنين . ودفن تلك الساعة . وقال : إنه أثبت الأقاويل . | وقيل : دفن ليلة
~~الثلاثاء . وقيل : يوم الثلاثاء . وقيل : ليلة الأربعاء . وهو | المرجح .
~~وقيل : يوم الأربعاء .
# صلى الله عليه ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا دائما .
# تم المختصر بحمد الله وعونه ومنه وكرمه وحسبنا الله ونعم الوكيل . | ولا
~~حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . اللهم صل على سيدنا محمد النبي |
~~الأمي وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما ms69 كثيرا .
# | PageV01P149 ms70