######OpenITI# #META# 000.SortField :: Shamela_0038149 #META# 000.BookURI :: NOCODE #META# 010.AuthorAKA :: NODATA #META# 010.AuthorNAME :: علي بن محمد بن علي الشريف الحسيني الجرجاني المعروف بسيد مير شريف (المتوفى: 816هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 816 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: نحو مير = مبادئ قواعد اللغة العربية #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: النحو والصرف #META# 022.BookVOLS :: 1 #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: NODATA #META# 030.LibURI :: Shamela_0038149 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: http://shamela.ws/browse.php/book-38149 #META# 031.LibURL :: http://shamela.ws/index.php/book/38149 #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: NODATA #META# 041.EdNUMBER :: الأولى، 1408 هـ = 1987 م #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: مكتبة الفيصل، شاهي جامع مسجد ماركيت، اندرقلعة، شيتاغونغ #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # بسم الله الرحمن الرحيم. # الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على خير خلقه ~~محمد وآله أجمعين. # أما بعد! # اعلم - أرشدك الله تعالى - إن هذا مختصر مضبوط في علم النحو: يهدي ~~المبتدئين بعد ما حفظوا مفردات اللغة، وعرفوا اشتقاق ألفاظها؛ وضبطوا مهمات ~~التصريف بسهولة الإستفادة حيث ينشيء فيهم ملكة التركيب العربي؛ ويساعدهم في ~~معرفة الإعراب والبناء والقراءت بتوفيق الله تعالى وعونه. # PageV00P000 ### | فصل: [في أقسام كلام العرب] # اعلم أن اللفظ المستعمل في كلام العرب؛ قسمان: ### | 1 - # مفرد، ### | 2 - # ومركب. # ف ### | المفرد: # لفظ منفرد يدل على معنى واحد مفرد، يقال له الكلمة أيضا، والكلمة على ~~ثلاثة أقسام: ### | 1 - # اسم (1)، مثل: «رجل»، ### | 2 - # وفعل (2)، مثل: «ضرب»، ### | 3 - # وحرف (3)، مثل: «هل»؛ كما علمت في علم الصرف. # وأما ### | المركب: # لفظ يتركب من كلمتين أو أكثر. # والمركب قسمان: ### | 1 - # مفيد، ### | 2 - # وغير مفيد. # فالمركب المفيد: هو الذي إذا سكت عليه القائل يحصل للسامع له خبر أو طلب، ~~يسمي جملة، وكلاما أيضا. # فالجملة علي قسمين: ### | 1 - # خبرية، ### | 2 - # وإنشائية. ### | فصل: [في أقسام المركب المفيد] # اعلم أن ### | الجملة الخبرية: # ما يتصف قائلها بالصدق أو الكذب. # وهي نوعان: ### | الأول: ما كان جزءه الأول اسما، فتسمى جملة اسمية، # مثل: «زيد عالم»؛ جزءه الأول مسند إليه ويسمي مبتدأ، وجزءه الثاني مسند ~~ويسمي خبرا. # و ### | الثاني: ما كان جزءه الأول فعلا، فتسمى جملة فعلية، # مثل: «ضرب زيد»؛ جزءه الأول مسند ويقال له الفعل، وجزءه الثاني مسند إليه ~~ويقال له الفاعل. # اعلم أن المسند حكم (4)، والمسند إليه ما يحكم عليه. والاسم يكون مسندا ~~ومسندا إليه. والفعل يكون مسندا، لا مسندا إليه، والحرف لا يكون مسندا ولا ~~مسندا إليه. PageV00P000 # اعلم أن ### | الجملة الإنشائية: # ما لا يتصف قائلها بالصدق أو الكذب. # وهي على أقسام: # - الأمر، مثل: «إفعل»، # - والنهي، مثل: «لا تضرب»، # - والإستفهام، مثل: «هل ضرب زيد؟»، # - والتمني، مثل: «ليت زيدا حاضر»، # - والترجي، مثل: «لعل عمرا غالب»، # - والعقود، مثل: «بعت واشتريت»، # - والنداء، مثل: «يا الله!»، # - والعرض، مثل: «ألا تنزل بنا فتصيب خير»، # - والقسم، مثل: «والله ms01 لأضربن زيد»، # - والتعجب، مثل: «ما أحسنه، وأحسن به!». ### | ### | فصل # : [في أقسام المركب غير المفيد] # اعلم أن المركب غير المفيد: هو الذي إذا سكت عليه القائل، لا يحصل للسامع ~~خبر أو طلب. # وهو علي ثلاثة أقسام: ### | الأول: المركب الإضافي # : مثل: «غلام زيد»؛ جزءه الأول: أي «غلام» مضاف وجزءه الثاني: «زيد» مضاف ~~إليه وهو مجرور دائما. # و ### | الثاني: المركب العددي # (1): هو ما جعل الاسمان فيه اسما واحدا، ويتضمن الاسم الثاني حرفا واحدا، ~~مثل: «أحد عشرا» إلى «تسعة عشر»؛ وكان في الأصل «أحد وعشر»، و «تسعة وعشر»، ~~حذفت الواو وجعل الاسمان واحدا ويكون الجزآن مبنيين على الفتح إلا «اثني ~~عشر»، فجزؤه الأول معرب (2). # و ### | الثالث: مركب منع الصرف # : وهو ما جعل الاسمان فيه اسما واحدا، ولا يتضمن الاسم الثاني حرفا، مثل: ~~«بعلبك» (3) و «حضر موت» (4)؛ فالجزء الأول منهما مبني على الفتح على مذهب ~~أكثر العلماء، والجزء الثاني معرب. # واعلم أن المركب غير المفيد يكون جزء الجملة دائما، مثل: «غلام زيد ~~قائم»، و «عندي أحد عشر درهما»، و «جاء بعلبك». PageV00P000 ### | فصل # اعلم أنه لا تتم جملة ما إلا بكلمتين: لفظا مثل: «ضرب زيد» و «زيد قائم»، ~~أو تقديرا مثل: «إضرب»؛ ف «أنت» مستتر فيه، أو أكثر، ولا حد للأكثر. # واعلم أن إذا كثرت كلمات الجملة، فلا بد لك إن تميز بين الاسم والفعل ~~والحرف. وتنظر إلى أنها أما معرب وأما مبني، عامل أو معمول، وتعلم كيفية ~~تعلق الكلمات بعضها ببعض، حتى يتبين لك المسند والمسند إليه، وتعلم معنى ~~الجملة بالتحقيق. ### | فصل: [في ### | علامات الاسم # والفعل والحرف] # اعلم أن من علامات الاسم: # - دخول الألف واللام، نحو: «الحمد»، # - أو حرف من الحروف الجارة في أوله، مثل: «بزيد»، # - أو التنوين في آخره، مثل: «بكر»، # - أو الإسناد إليه، مثل: «زيد قائم»، # - أو الإضافة، مثل: «غلام زيد»، # - أو التصغير، مثل: «قريش»، # - أو النسبة، مثل: «بغدادي»، # - أو التثنية، مثل: «رجلان»، # - أو الجمع، مثل: «رجال»، # - أو الوصف، مثل: «جاء رجل عالم»، # - أولحوق تاء التأنيث المتحركة، مثل: «ضاربة». # و ### | علامات الفعل # منها: ms02 # - دخول قد في أوله، مثل: «قد ضرب»، # - أو السين، مثل: «سيضرب»، # - أو سوف، مثل: «سوف يضرب»، # - أو الحروف الجازمة، مثل: «لم يضرب»، # - أو اتصال الضمائر المرفوعة، مثل: «ضربت»، # - أو تاء التأنيث الساكنة، مثل: «ضربت»، # - أو الأمر، مثل: «اضرب»، # - أو النهي، مثل: «لا تضرب». # و ### | علامة الحرف # : إن لا توجد فيه علامة من علامات الاسم والفعل. # PageV00P000 ### | فصل: [في أقسام كلمات العرب] # اعلم أن جملة كلمات العرب قسمان: ### | 1 - # معرب، ### | 2 - # ومبني؛ # ف ### | المعرب # منها: ما تختلف حركة آخرة باختلاف العوامل، مثل: «زيد»، في «جاءني زيد»، ~~و «رأيت زيدا»، و «مررت بزيد»؛ «جاء» عامل، و «زيد» معرب والضمة إعراب، ~~والدال محل الإعراب. # والمبني: ما لا تختلف حركة آخرة باختلاف العوامل، مثل هؤلاء، وهو سواء ~~رفعا ونصبا وجرا. # فصل: [في أقسام ### | المبني] # جملة الحروف مبنية، وكذلك من الأفعال: الفعل الماضي وأمر الحاضر المعروف ~~والمضارع المتصل بنون النسوة (1) ونوني التأكيد. # واعلم أن الاسم غير التمكن مبني، وأما الاسم المتمكن، فمعرب، بشرط وقوعه ~~في التركيب، والفعل المضارع كذلك بشرط خلوه عن النونات المذكورة، فلا معرب ~~في كلام العرب إلا هذان القسمان، وما سواهما، فمبني. # والاسم غير المتمكن: هو الذي يشبه مبني الأصل، ومبني الأصل ثلاثة: ### | 1 - # الفعل الماضي، ### | 2 - # والأمر الحاضر المعروف، ### | 3 - # وجملة الحروف. # والاسم المتمكن: هو الذي لم يشبه مبني الأصل. ### | فصل: [في أقسام الاسم غير المتمكن] # وهو على ثمانية أقسام: ### | الأول: المضمرات # ، مثل: «أنا»، و «ضربت»، و «إياي»، و «ضربني»، و «لي»، وتعدادها سبعون ~~(2). PageV00P000 # ومنها أربعة عشر مرفوعا متصلا: ضربت، ضربنا، ضربت، ضربتما، ضربتم، ضربت، ~~ضربتما، ضربتن، ضرب، ضربا، ضربوا، ضربت، ضربتا، ضربن؛ # وأربعة عشر مرفوعا منفصلا: أنا، نحن، أنت، أنتما، أنتم، أنت، أنتما، ~~أنتن، هو، هما، هم، هي، هما، هن؛ # وأربعة عشر منصوبا منفصلا: قتلني، قتلنا، قتلك، قتلكما، قتلكم، قتلك، ~~قتلكما، قتلكن، قتله، قتلهما، قتلهم، قتلها، قتلهن؛ # وأربعة عشر منصوبا منفصلا: إياي، إيانا، إياك، إياكما، إياكم، إياك، ~~إياكما، إياكن، إياه، إياهما، إياهم، إياها، إياهما، إياهن؛ # واربعة عشر مجرورا متصلا: لي، لنا، ms03 لك، لكما، لكم، لك، لكما، لكن، له، ~~لهما، لهم، لها، لهما، لهن. # و ### | الثاني: أسماء الإشارة # وهي: ذا، وذان، وذين، وتا، وتي، وته، وذه، وذهي، وتهي، وتان، وتين، ~~وأولاء بالمد وأولى بالقصر. # و ### | الثالث: الأسماء الموصولات # : الذي واللذان، واللذين، والذين، والتي، واللتان، واللتين، واللاتي، ~~واللواتي، وما، ومن، وأي، وأية (1) والألف واللام بمعنى الذي في اسم الفاعل ~~واسم المفعول، مثل: «الضارب»، معناه الذي ضرب، و «المضروب» معناه الذي ضرب، ~~وذو بمعنى الذي في لغة بني طيي، نحو: «جاءني ذو ضربك». # واعلم أن أي وأية معربان. PageV00P000 # و ### | الرابع: أسماء أفعال # : وهي قسمان: ### | الأول: في معني الأمر الحاضر # ، مثل: «رويد» (1)، و «بله» (2)، و «حيهل» (3)، و «هلم» (4). # و ### | الثاني: في معنى الفعل الماضي # ، مثل: «هيهات» (5)، و «شتان» (6). # و ### | الخامس: أسماء الأصوات # (7) مثل: «أح أح»، و «أف»، و «نخ»، و «غاق» (8). # و ### | السادس: أسماء الظروف # : [وهي قسان: زمان، مكان]، # ف ### | ظرف الزمان # : مثل: إذ، وإذا، ومتى، وكيف (9)، وأيان، وأمس، ومذ، ومنذ، وقط، وعوض، ~~وقبل، وبعد (10)، إذا كان مضافا، والمضاف إليه محذوفا منويا (11). # و ### | ظرف المكان # : مثل: حيث، وقدام، وتحت، وفوق (12)، إذا كان مضافا والمضاف إليه محذوفا ~~منويا. PageV00P000 # و ### | السابع: أسماء الكنايات # ، [والكناية قسمان:] ### $ 1 - إما عن العدد، مثل: كم، وكذا، ### | 2 - # و ### | إما عن الحديث، # مثل كيت، وذيت. # و ### | الثامن: المركب العددي # ، مثل: أحد عشر. ### | فصل: [في أقسام الاسم] # اعلم أن الاسم ضربان: معرفة، ونكرة. # ف ### | المعرفة: # ما وضع لشيء معين، وهي سبعة أقسام: ### | الأول: المضمرات # و ### | الثاني: الإعلام # ، مثل: «زيد» و «عمرو»، # و ### | الثالث: أسماء الإشارة # و ### | الرابع: الأسماء الموصولات # ويقال لهذين القسمين المبهمات. # و ### | الخامس: المعرف بالنداء # ، مثل: «يا رجل»، # و ### | السادس: المعرف بالإلف واللام # ، مثل: «الرجل»، # و ### | السابع الإضافة إلى أحدهما # ، مثل: «غلامه»، و «غلام زيد»، و «غلام هذا» و «غلام الذي عندي»، و «غلام ~~الرجل». # و ### | النكرة: # ما وضع لشيء غير معين، مثل: «رجل»، و «فرس». # ثم اعلم أن الاسم صنفان: ### | 1 - # مذكر، ### | 2 - # ومؤنث. # ف ### | المذكر: # ما ليس فيه علامة ms04 التأنيث، مثل: «رجل». # والمؤنث: ما فيه علامة التأنيث، مثل: «امرأة». # وعلامة التأنيث أربعة: ### | 1 - # التاء، مثل: [«فاطمة»] و «طلحة»، ### | 2 - # والألف المقصورة، مثل: «حبلى»، ### | 3 - # والألف الممدودة، مثل: «حمراء»، ### | 4 - # والتاء المقدرة، مثل: «أرض»، كانت في الأصل: أرضة، بدليل أريضة، لان ~~التصغير يرد الأسماء إلى أصلها، ويسمونه مؤنثا سماعيا. # واعلم أن ### | المؤنث # على قسمين: ### | 1 - # حقيقي، ### | 2 - # والفظي [مجازي]: # ف ### | الحقيقي: # ما يكون بإزائه حيوان مذكر، مثل: «امرأة» بإزئه رجل، و «ناقة» بإزائه ~~جمل. # و ### | اللفظي # [المجازي]: ما لا يكون بإزائه حيوان مذكر، مثل: «ظلمة»، و «قوة» [أوفيه ~~علامة من علامات التأنيث ويدل على مذكر، مثل: «حمزة»]. # PageV00P000 # ثم اعلم أن الإسم على ثلاثة أصناف: ### | 1 - # واحد، ### | 2 - # ومثنى، ### | 3 - # ومجموع. # فالواحد: ما يدل على ### | الواحد، # مثل: «رجل». # و ### | المثني: # ما يدل على الاثنين بلحوق الألف أو الياء المفتوح ما قبلها، والنون ~~المكسورة في آخره، مثل: «رجلان»، و «رجلين». # و ### | المجموع: # ما يدل على ما فوق الاثنين بسبب التغير في واحده، وقد يكون التغير لفظا، ~~مثل: «رجال» وتقديرا، مثل: «فلك»، واحده فلك على وزن قفل وجمعه: فلك أيضا ~~على وزن أسد. # اعلم أن الجمع قسمان؛ باعتبار اللفظ: ### $ 1 - جمع التكسير، ### | 2 - # وجمع التصحيح. # فجمع التكسير: ما يتغير فيه بناء واحده، مثل: «رجال»، و «مساجد». # وأوزانه في الثلاثي تتعلق بالسماع، ولا مجال فيه للقياس. وإما في الرباعي ~~والخماسي على وزن فعالل، مثل: «جعفر»، «جعافر»، و «جحمرش» (1)، «جحامر»، ~~يحذف الحرف الخامس. # و ### | جمع التصحيح: # ما لا يتغير فيه بناء واحده، وهو قسمان: ### | 1 - # جمع المذكر، ### | 2 - # وجمع المؤنث. # فجمع المذكر: ما الحق بآخره واو مضموم ما قبلها، أو ياء مكسور ما قبلها، ~~ونون مفتوحة في آخره، مثل: «مسلمون» و «مسلمين»، [ويسمي ### | جمع المذكر # السالم]. # وجمع المؤنث: ما الحق بآخره ألف وتاء، مثل: «مسلمات»، [ويسمي جمع المؤنث ~~السالم]. # واعلم إن الجمع نوعان؛ باعتبار المعني: ### $ 1 - جمع القلة، ### | 2 - # وجمع الكثرة. # فجمع القلة: ما يطلق على العشرة وما تحتها، وأبنيته أربع: ### | 1 - # أفعل، مثل: «أكلب»، ms05 ### | 2 - # وأفعال، مثل: «أقوال»، ### | 3 - # وأفعلة، مثل: «أعونة»، ### | 4 - # وفعلة، مثل: «غلمة». # وجمعا التصحيح بلا ألف ولام يعني مسلمون ومسلمات، فالمجموعة ستة أوزان. # و ### | ### | جمع الكثرة: # ما يطلق على ما فوق العشرة، وأوزانه ماعدا الأوزان المذكورة (2). ~~PageV00P000 ### | فصل: [في إعراب الاسم] # اعلم أن إعراب الاسم ثلاثة: ### | 1 - # رفع، ### | 2 - # ونصب، ### | 3 - # وجر. # والاسم المتمكن ستة عشر قسما باعتبار وجوه الإعراب: ### | الأول: المفرد المصرف الصحيح # ، مثل: «زيد». # و ### | الثاني: المفرد المنصرف الجاري مجري الصحيح # ، مثل: «دلو». # و ### | الثالث: الجمع المكسر المنصرف # ، مثل: «رجال». # وترفع هذه الثلاثة وعلامة رفعها: الضمة، وتنصب وعلامة نصبها: الفتحة، ~~وتجر وعلامة جرها: الكسرة، كما في «جاءني زيد ودلو ورجال»، و «رأيت زيدا ~~ودلوا ورجالا»، و «مررت بزيد ودلو ورجال». # و ### | الرابع: جمع المؤنث السالم # ؛ رفعه بالضمة، ونصبه وجره بالكسرة، مثل: «هن مسلمات»، و «رأيت مسلمات»، ~~و «مررت بمسلمات». # و ### | الخامس: غير المنصرف # ؛ وهو اسم يكون فيه سببان من أسباب منع الصرف. # وأسبابه تسعة: ### | 1 - # عدل، ### | 2 - # ووصف، ### | 3 - # وتأنيث، ### | 4 - # ومعرفة، ### | 5 - # وعجمة، ### | 6 - # وجمع، ### | 7 - # وتركيب، ### | 8 - # ووزن فعل، ### | 9 - # وألف ونون زائدتان؛ # مثل: «عمر»، و «احمر»، و «طلحة»، و «زينب»، و «إبراهيم»، و «مساجد»، و ~~«معدي كرب»، و «أحمد»، و «عمران». # رفعة بالضمة، ونصبة وجره بالفتحة، نحو: «جاءني عمر»، و «رأيت عمر»، ومررت ~~بعمر». # و ### | السادس: الأسماء الستة المكبرة # ؛ مضافة إلى غير ياء المتكلم وهي: أب، وأخ، وحم، وهن، وفم، وذو مال. (1) # رفعها: بالواو، ونصبها: بالألف، وجرها: بالياء، مثل: «جاء أبوك»، و «رأيت ~~أباك»، و «مررت بأبيك» [وكذا البواقي]. PageV00P000 ### | السابع: المثني # ، ك: «رجلين». # و ### | الثامن: كلا وكلتا؛ # مضافين إلى مضمر (1). # و ### | التاسع: اثنان، واثنتان. # رفعها: بالألف، ونصبها وجرها: بالياء المفتوح ما قبلها، كما في: «جاء ~~رجلان وكلاهما واثنان»، و «رأيت رجلين وكليهما واثنين»، و «مررت برجلين ~~وكليهما واثنين». # و ### | العاشر: جمع المذكر السالم # ، مثل: «مسلمون». # و ### | الحادي عشر: أولو. # و ### | الثاني عشر: عشرون إلى تسعين. # رفعها: بالواو المضموم ما قبلها، ونصبها وجرها: بالياء المكسور ما قبلها، ms06 ~~نحو: «جاء مسلمون وأولو مال وعشرون رجلا»، و «رأيت مسلمين وأولي مال وعشرين ~~رجلا»، و «مررت بمسلمين وأولي مال وعشرين رجلا». # و ### | الثالث عشر: الاسم المقصور # ؛ وهو ما في أخره ألف مقصور، ك «موسى». # و ### | الرابع عشر: غير جمع المذكر السالم # ؛ مضافا إلى ياء المتكلم، ك «غلامي». # رفعهما: بتقدير الضمة، ونصبهما: بتقدير الفتحة، وجرهما: بتقدير الكسرة من ~~غير فرق في اللفظ، مثل: «جاء موسى وغلامي»، و «رأيت موسى وغلامي»، و «مررت ~~بموسى وغلامي». # و ### | الخامس: الاسم المنقوص # ؛ وهو ما في أخره ياء مكسور ما قبلها، ك «القاضي». # رفعه: بتقدير الضمة، ونصبه: بالفتحة اللفظية، وجره: بتقدير الكسرة، مثل: ~~«جاء القاضي» و «رأيت القاضي» و «مررت بالقاضي». # و ### | السادس عشر: جمع المذكر السالم # ؛ مضافا إلى ياء المتكلم، ك «مسلمي». # رفعه: بتقدير الواو، ونصبه وجره: بالياء المكسور ما قبلها، مثل: «هؤلاء ~~مسلمي»؛ تقديره: مسلموني، سقطت النون بالإضافة، فاجتمعت الواو والياء في ~~كلمة واحدة، والأولى منهما ساكنة، فقلبت الواو ياء، وأدغمت الياء في الياء، ~~وأبدلت ضمة الميم كسرة رعاية للياء، فصار مسلمي، و «رأيت مسلمي» و «مررت ~~بمسلمي». PageV00P000 ### | فصل: في إعراب المضارع # واعلم أن إعرابه ثلاثة: ### | 1 - # رفع، ### | 2 - # ونصب، ### | 3 - # وجزم. # والفعل المضارع أربعة أقسام باعتبار وجوه الإعراب: ### | الأول: الصحيح المجرد من الضمير البارز المرفوع # ، وذلك للتثنية، وجمع المذكر، والمفردة المؤنثة المخاطبة. # فرفعه: بالضمة، ونصبه: بالفتحة، وجزمه: بالسكون، مثل: «هو يضرب»، و «لن ~~يضرب»، و «لم يضرب». # و ### | الثاني: المفرد المعتل الواوي # ، مثل: «يغزو» واليائي، مثل: «يرمي». # رفعها: بتقيد الضمة، ونصبها: بالفتحة اللفظية، وجزمها: بحذف اللام، مثل: ~~«هو يغزو ويرمي»، و «لن يغزو و «لن يرمي»، و «لم يغز» و «لم يرم». # و ### | الثالث: المفرد المعتل الأخر بالألف # ، مثل: «يرضى». # رفعه: بتقدير الضمة، ونصبه: بتقدير الفتحة، وجزمه: بحذف اللام [أي حرف ~~العلة الألف]، مثل: «هو يرضى»، و «لن يرضى»، و «لم يرض». # و ### | الرابع: الصحيح أو المعتل بالمضمرات والنونات المذكورة # (1). # رفعهما: بإثبات النون، كما تقول في التثنية: «هما يضربان، ويغزوان، ~~ويرميان، ويرضيان»، [و ms07 «أنتما تضربان، وتغزوان، وترميان، وترضيان»]؛ وتقول ~~في الجمع المذكر: «هم يضربون، ويغزون، ويرمون، ويرضون»، [و «انتم تضربون، ~~وتغزون، وترمون، وترضون»]؛ وتقول في المفردة المؤنثة المخاطبة: «أنت ~~تضربين، وتغزين، وترمين، وترضين». # ونصبهما وجزمهما: بإسقاط النون، كما تقول في التثنية: «لن يضربا» و «لن ~~يغزوا» و «لن يرميا» و «لن يرضيا»، و «لم يضربا» و «لم يغزوا» و «لم يرميا» ~~و «لم يرضيا»؛ وتقول في الجمع المذكر: «لن يضربوا» و «لن يغزوا» و «لن ~~يرموا»، و «لن يرضوا»، و «لم يضربوا»، و «لم يغزوا» و «لم يرموا»، و «لم ~~يرضوا»؛ وتقول في المفردة المؤنثة المخاطبة: «لن تضربي» و «لن تغزي» و «لن ~~ترمي» و «لن ترضى»، و «لم تضربي» و «لم تغزي» و «لم ترمي» و «لم ترضى». ~~PageV00P000 ### | فصل: [في عوامل الإعراب] # اعلم إن عوامل الإعراب قسمان: ### | 1 - # لفظية، ### | 2 - # ومعنوية. ### | القسم الأول: في العوامل اللفظية # فاللفظية على ثلاثة أقسام: ### | 1 - # الحروف، ### | 2 - # والأفعال، ### | 3 - # والأسماء. # وأفصلها في ثلاثة أبواب إن شاء الله تعالى: ### | الباب الأول: في بيان الحروف العاملة # وفيه فصلان: ### | الفصل الأول: في بيان الحروف العاملة في الاسم # وهو على خمسة أقسام: ### | القسم الأول: الحروف الجارة: # وهي سبعة عشر [عشرون] حرفا: الباء، ومن، وإلى، وحتى، وفي، واللام، ورب، ~~وواو القسم، وتاء القسم، وعن، وعلى، والكاف للتشبيه، ومذ (1)، ومنذ، وحاشا، ~~وخلا، وعدا (2)، [وكي، ولعل، ومتى في لغة]؛ وهي تجر الاسم مثل: «المال ~~لزيد». # و ### | القسم الثاني: الحروف المشبهة بالفعل # : وهي ستة: إن، وأن، وكأن، ولكن، وليت، ولعل. ولا بد هذه الحروف من اسم ~~منصوب وخبر مرفوع، مثل: «إن زيدا قائم»؛ «زيدا» اسم إن و «قائم» خبرها. # واعلم أن لفظ إن وأن للتحقيق، وكأن للتشبيه، ولكن للاستدراك، وليت لتمني، ~~ولعل للترجي. PageV00P000 # و ### | القسم الثالث: ما ولا [وإن ولات] المشبهات ب ليس # (1) وعملهما كعمل ليس، كما تقول: «ما زيد قائما»، «زيد»: اسم ما، و ~~«قائما» خبرها [وإن أحد خيرا من أحد]. # و ### | القسم الرابع: لا التي لنفي الجنس # ، يكون اسمها منصوبا مضافا غالبا، ms08 وخبرها مفوعا، مثل: «لا غلام رجل ظريف ~~في الدار». فإن كانت بعدها نكرة مفردة، كانت مبنية على الفتح، مثل: «لا رجل ~~في الدار». وإن كانت بعدها معرفة يجب تكريرها مع معرفة أخرى، وتلغي لا، ~~وترفع المعرفة بالابتداء، مثل: «لا زيد عندي، ولا عمرو». وإن كانت بعدها ~~نكرة مفردة ومكررة أخرى، فيجوز فيها خمسة أوجه: ### | 1 - # [فتح الأول والثاني:] «لا حول ولا قوة إلا بالله»، ### | 2 - # و [رفع الأول والثاني:] «لا حول ولا قوة إلا بالله»، ### | 3 - # و [فتح الأول ورفع الثاني:] «لا حول ولا قوة إلا بالله»، ### | 4 - # و [عكسه:] «لا حول ولا قوة إلا بالله»، ### | 5 - # و [فتح الأول ونصب الثاني:] «لا حول ولا قوة إلا بالله» (2). # و ### | القسم الخامس: حروف النداء # ، وهي خمسة: يا، وإيا، وهيا، وأي، والهمزة المفتوحة (3). # وهي تنصب المنادي المضاف، مثل: «يا عبد الله»، والشبيه بالمضاف، مثل: «يا ~~طالعا جبلا»، والنكرة غير المعينة كقول الأعمى: «يا رجلا خذ بيدي»، وإن كان ~~المنادي مفردا معرفة (4)، يبنى على علامة الرافع، مثل: «يا زيد»، و «يا ~~زيدان»، و «يا مسلمون»، و «يا موسى»، و «يا قاضي» (5). # اعلم أن أي والهمزة للقريب، وأيا وهيا للبيد، ويا عامة [للقريب والبيد]. ~~PageV00P000 ### | الفصل الثاني: في بيان الحروف العاملة في المضارع # وهو قسمان: ### | القسم الأول: الحروف التي تنصب الفعل المضارع # وهي أربعة: ### | الأول: أن، # مثل: «أريد أن تقوم»؛ والفعل مع أن يصير في معنى المصدر، فالمعنى أريد ~~قيامك، فلذا سميت مصدرية. # و ### | الثاني: لن، # مثل: «لن يخرج زيد»، وهي لتأكيد النفي. # و ### | الثالث: كي، # مثل: «أسلمت كي أدخل الجنة». # و ### | الرابع: إذن، # مثل: «إذن أكرمك» في جواب من قال: أنا آتيك غدا. # واعلم أن لفظة «أن» تنصب الفعل المضارع مقدرة بعد ستة أحرف: ### | 1 - # حتى، مثل: «مررت حتى أدخل البلد». ### | 2 - # ولام الجحد، مثل: «ما كان الله ليعذبهم» (1). ### | 3 - # وأو التي في معنى إلى أن أو إلا أن، مثل: «لألزمنك أو تعطيني حقي». ### | 4 - # وواو الصرف. ### | 5 - # ولام كي. ### | 6 - # والفاء التي تقع ms09 في جواب ستة أشياء: أمر، ونهي، نفي، واستفهام، وتمن، ~~وعرض، وأمثلتها مشهورة (2). PageV00P000 # و ### | القسم الثاني: الحروف الجازمة للفعل المضارع # ، وهي خمسة: لم، ولما، ولام الأمر، ولا النهي، وإن الشرطية (1)، مثل: «لم ~~ينصر»، و «لما ينصر»، و «لينصر»، و «لا تنصر»، و «إن تنصر أنصر». # اعلم أن لفظة إن تدخل على الجملتين، مثل: «إن تضرب أضرب»؛ الجملة الأولى ~~شرط، والثانية جزاء وهي للاستقبال. وإن دخلت على الماضي، نحو: «إن ضربت ~~ضربت»، وههنا الجزم تقديري، لأن الماضي ليس بمعرب. # واعلم أنه إذا كان جزاء الشرط جملة اسمية أو أمرا أو نهيا أو دعاء [أو ~~نفيا ب ما ولن، أو مبدوئا بجامد أو ب قد أو بالسين وسوف]، فتجب الفاء في ~~الجزاء كما تقول: «إن تأتني فأنت مكرم»، و «إن رأيت زيدا فأكرمه»، و «إن ~~أتاك عمرو فلا تهنه»، و «إن أكرمتني فجزاك الله خيرا»، [و «فإن توليتم فما ~~سألتكم من أجر» (2)، و «وما يفعلوا من خير فلن يكفروه» (3)، و «إن ترن أنا ~~أقل ... ، فعسى ربي أن يؤتين ... » (4)، و «إن يسرق فقد سرق أخ له» (5)، و ~~«وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله» (6)]. PageV00P000 ### | الباب الثاني: في عمل الأفعال # اعلم أن كل فعل عامل، والأفعال في العمل قسمان: ### | القسم الأول: المعروف # اعلم أن الفعل المعروف كان لازما أو متعديا يرفع ### | الفاعل # ، مثل: «قام زيد»، وينصب الأسماء الستة: ### | الأول: ### | المفعول المطلق # ، ك «قام زيد قياما»، و «ضرب زيد ضربا». # و ### | الثاني: ### | المفعول فيه # ، مثل: «صمت يوم الجمعة»، و «جلست فوقك». # و ### | الثالث: ### | المفعول معه # ، مثل: «جاء البرد والجبات» أي مع الجبات. # و ### | الرابع: ### | المفعول له # ، مثل: «قمت إكراما لزيد»، و «ضربته تأديبا». # و ### | الخامس: الحال # ، مثل: «جاء زيد راكبا». # و ### | السادس: التمييز # ؛ إذا وقع شك في نسبة الفعل إلى الفاعل، مثل: «طاب زيد نفسا». # وأما الفعل المتعدي، فينصب المفعول به، مثل: «ضرب زيد عمر»، بخلاف الفعل ~~اللازم. ### | فصل: [في المنصوبات] # اعلم أن الفاعل: اسم يكون قبله فعل مسند إليه، بطريق قيامه به، ms10 مثل: ~~«زيد» في: «ضرب زيد». # والمفعول المطلق: مصدر يكون في معنى فعل واقع قبله، مثل: «ضربا» في «ضربت ~~ضربا»، و «قياما» في: «قمت قياما». # والمفعول فيه: اسم يقع الفعل المذكور فيه، ويسمى ظرفا أيضا؛ والظرف ~~قسمان: ### $ 1 - ظرف زمان، مثل: «يوم» في: «صمت يوم الجمعة»، ### $ 2 - وظرف مكان، مثل: «عندك» في «جلست عندك». # والمفعول معه: اسم يذكر بد الواو، بمعنى مع مثل: «والجبات» في: «جاء ~~البرد والجبات»، أي مع الجبات. # PageV00P000 # و ### | المفعول له # : اسم يدل على شيء يكون سببا للفعل المذكور، مثل: «إكراما» في: «قمت ~~إكراما لزيد». # و ### | الحال # : اسم نكرة، يدل على هيئة الفاعل، مثل: «راكبا» في: «جاء زيد راكبا»؛ أو ~~المفعول مثل: «مشدودا»، في: «ضربت زيدا مشدودا»؛ أوكليهما، مثل: «راكبين» ~~في: «لقيت زيدا راكبين». # ويسمى الفاعل والمفعول ذو الحال، ويكون معرفة غالبا، وإن كان ذو الحال ~~نكرة، يقدم الحال عليه، مثل: «جاءني راكبا رجل»، وقد يكون الحال جملة، مثل: ~~«رأيت الأمير وهو راكب» (1). # و ### | التميز # : اسم يرفع الإبهام من عدد، مثل: «عندي أحد عشر درهما»؛ أو من وزن، مثل: ~~«عندي رطل زيتا»؛ أو من كيل، مثل: «عندي قفيزان برا»؛ أو من مساحة، مثل: ~~«ما في السماء قدر راحة سحابا» (2). # و ### | المفعول به # : اسم وقع عليه فعل الفاعل، مثل: «ضرب زيد عمرا». # اعلم إن هذه المنصوبات تقع بعد تمام الجملة، وأصل الجملة تتم بالفعل ~~والفاعل (3) ولهذا يقول النحاة: المنصوب فضلة. PageV00P000 ### | فصل: [في أقسام الفاعل] # اعلم أن الفاعل قسمان: ### $ 1 - مظهر، مثل: «ضرب زيد». ### | 2 - # و ### | مضمر # بارز، مثل: «ضربت»؛ ومضمر مستتر، مثل: «زيد ضرب»، فاعل «ضرب» هو مستتر ~~فيه (1). # اعلم إن كان الفاعل مؤنثا حقيقيا، أو ضميرا لمؤنث [أو ضمير جمع تكسير ~~لمذكر غير عاقل] يلزم تأنيث الفعل، نحو: «قامت هند»، و «هند قامت»، أي هي ~~[وبك ابتهجت الأيام]. وإن كان مظهرا مؤنثا غير حقيقي، أو في المظهر جمعا ~~مكسرا [أو مؤنثا حقيقيا وفصل عن فعله بغير إلا، أو كان الفعل من باب نعم]، ~~فيجوز فيه التذكير والتأنيث، مثل: ms11 «طلع الشمس»، و «طلعت الشمس»، و «قال ~~الرجال»، و «قالت الرجال» [وقال الخبر فاطمة أو قالت، ونعم هند ونعمت هند]. ### | القسم الثاني: المجهول # اعلم أن الفعل المجهول يرفع المفعول به مكان الفاعل، وينصب الباقي، مثل: ~~«ضرب زيد يوم الجمعة، أمام الأمير، ضربا شديدا، في داره، تأديبا، والخشبة». ~~ويسمى فعل ما لم يسم فاعله، ومرفوعه مفعول ما لم يسم فاعله (2). ~~PageV00P000 ### | فصل: [في أقسام المتعدي] # اعلم أن الفعل المتعدي أربعة أقسام: ### | أولها: يتعدي إلى مفعول واحد # ، مثل: «ضرب زيدا عمرا». # و ### | ثانيها: يتعدي إلى مفعولين، يجوز فيه الاقتصار على أحدهما، # مثل: «أعطى» وما في معناه (1) نحو: «أعطيت زيدا درهما»، يجوز «أعطيت ~~درهما» أيضا. # و ### | ثالثها: يتعدي إلى مفعولين (2) ولا يجوز الاقتصار على أحدهما، # وهذا في أفعال القلوب (3) مثل: علمت، وظننت، وحسبت، وخلت، وزعمت، ورأيت، ~~ووجدت (4)، نحو: «علمت زيدا فاضلا»، و «ظننت زيدا قائما». PageV00P000 # و ### | رابعها: يتعدي إلى ثلاثة مفاعيل # ، مثل: أعلم، وأرى، وأنبأ، وأخبر، وخبر، ونبأ، وحدث، مثل: «أعلم الله ~~زيدا عمرا فاضلا». # اعلم أن كل واحد من المفاعيل المذكورة مفعول به، ويجوز إقامة المفاعيل ~~مقام الفاعل إلا الثاني من باب علمت، والثالث من باب أعلمت، والمفعول له ~~والمفعول معه. والمفعول الأول من باب أعطيت أفصح بمفعولية ما لم يسم فاعله ~~من الثاني. ### | فصل: [في بيان الأفعال الناقصة] # وهي سبعة عشر [عشرون] فعلا: كان، وصار، وظل، وبات، وأصبح، وأضحى، وأمسى، ~~وعاد، وآض، وغدا، وراح، وما زال، وما أنفك، وما برح، وما فتي، وما دام، ~~وليس، [واستحال، وقعد، وحار]. # وهذه الأفعال لا تتم بالفال وحده، بل تحتاج إلى الخبر، فلهذا سميت ناقصة، ~~وتدخل على الجملة الاسمية، فترفع المسند إليه، وتنصب المسند، نحو: «كان زيد ~~قائما»، ويسمى المرفوع اسم كان، والمنصوب خبرها، وقس عليه البواقي. # واعلم أن بعضها قد يتم بالفاعل وحده، مثل: «كان مطر» أي حصل، فتسمى كان ~~تامة، وقد تأتي كان زائدة. (1) PageV00P000 ### | فصل: [في بيان أفعال المقاربة] # اعلم أن أفعال المقاربة (1) أربعة: عسى، وكاد، وكرب، وأوشك. # وهذه الأفعال تدخل على الجملة الاسمية، ms12 مثل: «كان»؛ فترفع الاسم، وتنصب ~~الخبر، إلا أن خبرها يكون فعلا مضارعا مع أن (2)، مثل: «عسى زيد أن يخرج»، ~~أو بلا أن، مثل: «عسى زيد يخرج» (3). # ويجوز أن يقع الفعل المضارع مع أن فاعلا ل عسى، ولا تحتاج إلى الخبر، ~~مثل: «عسى أن يخرج زيد» (4)، وهذا في محل الرفع بتأويل المصدر. ### | فصل: [في بيان أفعال المدح والذم] # اعلم أن أفعال الذم أربعة: نعم، وحبذا للمدح، وبئس، وساء (5) للذم. # وكل ما يقع بعد الفاعل يسمى مخصوصا بالمدح (6)، أو مخصوصا بالذم (7). # والشرط أن يكون فاعله معرفا باللام، مثل: «نعم الرجل زيد»، أو مضافا إلى ~~المعرفة باللام، مثل: «نعم صاحب القوم زيد»، أو ضميرا مستترا مميزا بنكرة ~~منصوبة، مثل: «نعم رجلا زيد»؛ وفيه فاعل «نعم» «هو» مستتر فيه، و «رجلا» ~~منصوب على التمييز، لأن «هو» مبهم، و «حبذا زيد»، «حب» فعل المدح، و «ذا» ~~فاعله، و «زيد» مخصوص بالمدح (8)، وكذلك «بئس الرجل زيد»، و «ساء الرجل ~~عمرو». PageV00P000 ### | فصل: [في بيان افعل في التعجب] # اعلم أن أفعل في التعجب صيغتان من مصادر الفعل الثلاثي المجرد. ### | الأول: ما أفعله، # مثل: «ما أحسن زيدا»، تقديره: أي شيء أحسن زيدا. «ما» بمعنى شيء في محل ~~الرفع بالابتداء، و «أحسن» في محل الرف خبر المبتدأ (1)، وفاعل أحسن» «هو» ~~ضمير مستتر فيه وجوبا، و «زيدا» مفعول به. # و ### | الثاني أفعل به # (2)، مثل: «أحسن بزيد»، «أحسن» صيغة الأمر بمعنى الخبر، وتقديره: أحسن ~~زيد أي صار ذا حسن، والباء زائدة. PageV00P000 ### | الباب الثالث: في عمل الأسماء العاملة # وهي أحد عشر قسما: ### | القسم الأول: الأسماء الشرطية بمعنى إن، # وهي تسعة: من، وما، وأين، ومتى، وأي، وأنى، وإذ ما، وحيثما، ومهما. # وهي تجزم الفعل المضارع (1)، مثل: «من تضرب أضرب»، و «ما تفعل أفعل»، و ~~«أين تجلس أجلس»، و «متى تقم أقم»، و «أي شيء تأکل أکل»، و «أنى تکتب ~~أکتب»، و «إذ ما تسافر أسافر»، و «حيثما تقصد أقصد»، و «مهما تقعد أقعد». # و ### | القسم الثاني: أسماء الأفعال بمعنى الماضي # ، مثل: هيهات؛ أي بعد، ms13 وشتان؛ في أفترق، وسرعان؛ أي سرع. # وهي ترفع الاسم على الفاعلية، مثل: «هيهات يوم العيد»؛ أي بعد. # و ### | القسم الثالث: أسماء الأفعال بمعنى أمر الحاضر # ، مثل: رويد، وبله، وحيهل، وعليك، ودونك، مثل: «رويد زيدا» أي أمهله. # وهي تنصب الاسم على المفولية. # و ### | القسم الرابع: اسم الفاعل بمعنى الحال أو الاستقبال # ؛ يعمل عمل الفعل المعروف، إذا اعتمد على لفظ قبله وذلك اللفظ: إما أن ~~يکون مبتدأ، کما في «زيد قائم أبوه» في اللازم، و «زيد ضارب أبوه عمرا» في ~~المتعدي. أو موصوفا، مثل: «مررت PageV00P000 # برجل أبوه بكرا». أو موصولا، مثل: «جاءني القائم أبوه»، و «جاءني الضارب ~~أبوه عمرا». أو ذا الحال، مثل: «جاءني زيد راكبا غلامه فرسا». أو همزة ~~الاستفهام، مثل: «أضارب زيد عمرا». أو حرف النفي، مثل: «ما قائم زيد»؛ ~~ويعمل «قائم و «ضارب کما عمل «قام» و «ضرب». # و ### | القسم الخامس: اسم المفعول بمعني الحال والاستقبال # ، يعمل عمل فعله المبني للمجهول بشرط الاعتماد المذكر في اسم الفاعل مثل: ~~«زيد مضروب أبوه»، و «عمرو معطى غلامه درهما»، و «بكر معلوم ابنه فاضلا»، و ~~«خالد مخبر ابنه عمرا فاضلا»؛ يعمل «مضروب» و «معطى» و «معلوم» و «مخبر کما ~~عمل «ضرب»، و «أعطي»، و «علم»، و «أخبر». # و ### | القسم السادس: الصفة المشبهة، # وهي تعمل عمل فعلها بشرط الاعتماد المذكور في اسم الفاعل، مثل: «زيد حسن ~~غلامه»، يعمل «حسن» کما عمل «حسن». # و ### | القسم السابع: اسم تفضيل # ، واستعماله علي ثلاثة أوجه: ### | 1 - # إما ب من، مثل: «زيد أفضل من عمرو». ### | 2 - # وإما بالألف واللام، مثل: «جاءني زيد الأفضل». ### | 3 - # وإما بالإضافة، مثل: «زيد أفضل القوم»، وعلمه يکون في الفاعل، وهو «هو» ~~فاعل «أفضل» مستتر فيه. # و ### | القسم الثامن: المصدر # ، إن لم يکن مفعولا مطلقا، فيعمل عمل فعله، مثل: «أعجبني ضرب زيد عمرا». # و ### | القسم التاسع: الاسم المضاف # ، وهو يجر المضاف إليه، مثل: جاءني غلام زيد. # واعلم ههنا لام محذوفة في الحقيقة، والتقدير: غلام لزيد. # و ### | القسم العاشر: الاسم التام # ، وهو ينصب التميز، وتمامه: ms14 # إما بالتنوين، مثل: ما في السماء قدر راحة سحابا. # وإما بتقدير التنوين، مثل: عندي أحد عشر رجلا، وزيد أكثر منك مالا. # وإما بنون التثنية، مثل: عندي قفيزان برا. # وإما بنون الجمع، مثل: «هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا» (1). # وإما بما يشابه نون الجمع، مثل: «عندي عشرون درهما إلى تسعين». # وإما بالإضافة، نحو: «عندي ملؤه عسلا». PageV00P000 # و ### | القسم الحادي عشر: أسماء الكناية من العدد # ، وهي كم وكذا. # اعلم أن كم قسمان: ### $ 1 - استفهامية: وهي تنصب التمييز، مثل: «كم رجلا عندك»، وكذلك كذا، نحو: «عندي کذا دينارا». ### | 2 - # و ### | خبرية: # وهي تجر التمييز، مثل: «كم مال أنفقت»، و «كم دار بنيت». وقد تدخل من ~~الجارة على تمييز الخبرية کقوله تعالى «كم من ملك في السماوات» (1). ### | القسم الثاني: في العوامل المنوية # اعلم أن العوامل المعنوية قسمان: ### | الأول: الابتداء # ، أي خلو الاسم عن العوامل اللفظية، فيرفع المبتدأ والخبر، مثل: «زيد ~~قائم»، ف «زيد» مبتدأ مرفوع بالابتداء، «قائم» خبر مرفوع أيضا بالابتداء. # وفي هذا مذهبان آخران: # الأول: الابتداء عامل في المبتدأ، والمبتدأ عامل في الخبر. # والثاني: كل واحد من المبتدأ والخبر عامل في الأخر. # و ### | الثاني: خلو الفعل المضارع من الناصب والجازم # ؛ يرفع الفعل المضارع، مثل: «يضرب زيد»، «يضرب» مرفوع لأنه خال من الناصب ~~والجازم. # تمت عوامل النحو بتوفيق الله تعالى وعونه. PageV00P000 ### | خاتمة # فيها فوائد متفرقة يجب علمها وفيها فصول ثلاثة: ### | الفصل الأول: في [بيان] التوابع # وعلم أن التابع: هو كل لفظ ثان يعرب بإعراب سابقه من جهة واحدة، ويسمى ~~السابق متبوعا. # وحكمه: أن يوافق المتبوع في الإعراب دائما. # التوابع خمسة أقسام: ### | الأول: الصفة # ؛ تابع يدل على معنى في متبوعة، مثل: «جاءني رجل عالم». أو في متعلق ~~متبوعه، مثل: «جاءني رجل حسن غلامه، أو أبوه». # والصفة التي تدل على معنى في متبوعة فتتبع متبوعها في عشرة أشياء: ~~التعريف، والتنكير، والتذكير، والتأنيث، والإفراد، والتثنية، والجمع، ~~والرفع، والنصب، والجر، مثل: «عندي رجل عالم، ورجلان عالمان، ورجال عالمون، ~~وامرأة عالمة، وامرأتان عالمتان، ونسوة عالمات». # وأما الصفة التي تدل على معنى ms15 في متعلق متبوعها [ويسمى النعت السببي]، ~~فتتبع متبوعها في خمسة أشياء: التعريف، والتنكير، والرفع، والنصب، والجر، ~~مثل: «جاءني رجل عالم أبوه». # اعلم أن النكرة توصف بالجمة الخبرية، نحو: «جاءني رجل أبوه عالم» (1)، ~~ولابد في الجملة من ضمير عائد إلى النكرة. PageV00P000 # و ### | الثاني: التأكيد # ؛ تابع يدل على تقرير حال المتبوع في النسبة، أو في شمول الحكم له، لئلا ~~يبقي شك للسامع. # والتأكيد على قسمين: ### | 1 - # لفظي، ### | 2 - # ومعنوي. # ف ### | التأكيد اللفظي # يكون بتكرار اللفظ، مثل: «زيد زيد قائم»، و «ضرب ضرب زيد»، و «إن إن زيدا ~~قائم»، [و «زيد قائم زيد قائم»]. # و ### | التأكيد المعنوي # بثمانية ألفاظ: نفس، وعين، وكلا وكلتا، وكل [وعامة]، [وجميع] وأجمع، ~~وأكتع، وأبتع، وأبصع، مثل: «جاءني زيد نفسه»، و «جاءني الزيدان أنفسهما»، و ~~«جاءني الزيدون أنفسهم»، وكذلك عين، و «جاءني الزيدان كلاهما، والهندان ~~كلتاهما». # وكلا وكلتا خاصتان بالمثنى، [و «جاءني الطلاب عامتهم، وجميعهم»] و «جاءني ~~القوم كلهم [وجميعهم] أجمعون وأكتعون، وأبتعون، وأبصعون». # اعلم أن أكتع، وأبتع وأبصع اتباع لأجمع [وأجمع تأتي بعد كل، وجميع إذا ~~أريد تقويتها وجمعاء بعد كلها، وأجمون بعد كلهم]، فلا تستعمل بدونه، ولا ~~تتقدمه. # و ### | الثالث: البدل # ؛ تابع مقصود بالنسبة، وهو على أربعة أقسام: ### $ 1 - بدل الكل، ### | 2 - # و ### | بدل الاشتمال ### | 3 - # و ### | بدل الغلط ### | 4 - # و ### | بدل البعض # فأما بدل الكل: فما يكون مدلوله مدلول المبدل منه، مثل: «جاءني زيد ~~أخوك». # وبدل البعض: ما يكون مدلوله جزء المبدل منه، مثل: «ضرب زيد رأسه». # وبدل الاشتمال: ما يكون مدلوله جزء المبدل منه، مثل: «سلب زيد ثوبه». # وبدل الغلط: لفظ يذكر بعد الغلط، مثل: «مررت برجل حمار». # و ### | الرابع: العطف بالحروف # ؛ تابع مقصود بالنسبة مع متبوعه، بعد حروف العطف، مثل: «جاءني زيد ~~وعمرو». # وحروف العطف عشرة، نذكرها في الفصل الثالث إن شاء الله تعالى يسمى عطف ~~النسق أيضا. # و ### | الخامس: عطف البيان # ؛ تابع غير صفة يوضح متبوعه، مثل: «أقسم بالله أبو حفص عمر»، إذا كان ~~مشهورا بالعلم، و «جاءني زيد أبو عمرو»، إذا كان ms16 مشهورا بالكنية. # PageV00P000 ### | الفصل الثاني: في بيان ### | المنصرف # و ### | غير المنصرف # # فالمنصرف: ما ليس فيه سبب من أسباب منع الصرف. # وغير المنصرف: ما فيه سببان من أسباب منع الصرف. # وأسباب منع الصرف تسعة: ### | 1 - # عدل، ### | 2 - # ووصف، ### | 3 - # وتأنيث، ### | 4 - # ومعرفة، ### | 5 - # وعجمة، ### | 6 - # وجمع، ### | 7 - # وتركيب، ### | 8 - # ووزن الفعل، ### | 9 - # وألف ونون زائدتان. # فالعدل والعلم في «عمر»، والعدل والصفة في «ثلاث» و «مثلث» (1)، والتأنيث ~~والعلم في [«فاطمة» و] «طلحة» (2)، والتأنيث المعنوي والعلم في «زينب»، ~~والتأنيث بالألف المقصورة في «حبلى»، والتأنيث بالألف الممدودة في «حمراء»، ~~وهذا التأنيث قائم مقام السببين، والعجمة والعلم في «إبراهيم»، وجمع منتهي ~~الجموع (3) في «مساجد» و «مصابيح»؛ وهو قائم مقام السببين، والتركيب والعلم ~~في «بعلبك»، ووزن الفعل والعلم في «أحمد»، والألف والنون الزائدتان والعلم ~~في «عثمان»، وتعلم تحقيق غير المنصرف من كتب أخرى. PageV00P000 ### | الفصل الثالث: في بيان الحروف غير العاملة # وهي سبعة عشر قسما: ### | الأول: حروف التنبيه # ، وهي ثلاثة: ألا، وأما، وها (1). # و ### | الثاني: حروف الإيجاب # ، وهي ستة: نعم، وبلى، واجل، وإي، وجير، وإن. (2). # و ### | الثالث: حروف التفسير # ، وهي حربفين: أي وأن، كقوله: «ناديناه أن يا إبراهيم» (2). # و ### | الرابع: الحروف المصدرية # ، وهي ثلاثة: ما، وأن، وأن (4) وإذا دخلت ما، وأن على الفعل يكون الفعل ~~بمعنى المصدر. PageV00P000 # و ### | الخامس: حروف التحضيض # ، وهي أربعة: ألا، وهلا، ولولا، ولوما (1). # و ### | السادس: حروف التوقع # ، هو قد، ويجيء لتحقيق الماضي أو لتقريبه إلى الحال، إذا دخل على الماضي، ~~وللتقليل إذا دخل على المضارع. # و ### | السابع: حروف الاستفهام # ، وهي ثلاثة: ما والهمزة، وهل (2). # و ### | الثامن: حرف الردع # ، وهو كلا، معناه المنع والزجر، وتأتي في معنى حقا أيضا، كقوله تعالى: ~~«كلا سوف تعلمون» (3). # و ### | التاسع: التنوين # ، وهو خمسة أقسام: ### | 1 - # التمكن، مثل: «زيد». ### | 2 - # والتنكير، مثل «صه» أي أسكت سكوتا ما في وقت ما، وأما «صه» بغير تنوين، ~~فمعناه: اسكت السكوت الآن. ### | 3 - # والعوض، مثل: «يومئذ»، ### | 4 - # والمقابلة، مثل: «مسلمات» (4). ### | 5 - # والترنم: وهو الذي يكون في آخر الأبيات، نحو: قول جرير: # «أقلي اللوم ms17 عاذل والعتاب ... وقولي إن أصبت لقد أصابن» (5) # وتنوين الترنم متصل بالاسم والفعل والحروف. والباقية خاصة بالاسم. # و ### | العاشر: نون التأكيد في آخر المضارع # ؛ ثقيلة كانت أو خفيفة، مثل: «اضربن»، و «اضربن». # و ### | الحادي عشر: حروف الزيادة # ، وهي ثمانية: إن، وأن، وما، ولا، ومن، والكاف، والباء، واللام؛ والأربعة ~~الأخيرة قد ذكرت في الحروف الجارة. PageV00P000 # و ### | الثاني عشر: حروف الشرط # ، وهي حرفين: أما، ولو (1). # وأما للتفصيل يجب الفاء في جوابه، كقوله تعالى: «فمنهم شقي وسعيد. فأما ~~الذين شقوا ففي النار ... وأما الذين سعدوا ففي الجنة» (2). # ولو موضوعة لانتفاء الثاني لانتفاء الأول، مثل: «لو كان فيهما آلهة إلا ~~الله لفسدتا» (3). # و ### | الثالث عشر: لولا، # وهي موضوعة لانتفاء الثاني لوجود الأول، مثل: «لولا علي لهلك عمر» (4). # و ### | الرابع عشر: اللام المفتوحة # ، وهي للتأكيد، مثل: «لزيد أفضل من عمرو». # و ### | الخامس عشر: ما بمعني ما دام # [أي المصدرية الظرفية]، مثل: «أقوم ما جلس الأمير». # و ### | السادس عشر: حروف العطف # ، وهي عشرة: الواو، والفاء، وثم، وحتى، وإما، واو، وأم، ولا، وبل، ولكن، ~~فقط. # تمت. PageV00P000 ### | بحث الاستثناء # اعلم أن المستثني لفظ يذكر بعد إلا وأخواتها وهي: غير، وسوى، وحاشا، ~~وخلا، وعدا، وما خلا، وما عدا، وما حاشا، وليس، ولا يكون؛ ليعلم أنه لا ~~ينسب إليه ما نسب إلى ما نسب إلى ما قبله. وهو على قسمين: ### | 1 - # متصل، ### | 2 - # ومنقطع. # ف ### | المتصل # : ما أخرج عن متعدد ب إلا أو إحدى أخواتها، مثل: «جاءني القوم إلا زيدا»، ~~فزيد كان داخلا في القوم، فأخرجه من حكم المجيء. # و ### | المنقطع # : ما يذكر بعد إلا أو إحدى أخواتها، ولا يخرج عن متعدد، لعدم دخوله في ~~المستثني منه، مثل: «جاءني القوم إلا حمارا»، فالحمار ما كان داخلا في ~~القوم أصلا. # واعلم أن إعراب المستثنى على أربعة أقسام: ### | القسم الأول: أنه يقع بعد إلا في كلام موجب، # فيكون منصوبا، مثل: «جاءني القوم إلا زيدا». # والكلام الموجب: ما ليس فيه نفي أو نهي أو استفهام. كذلك إن كان مقدما ~~على المستثنى منه في كلام ms18 غير موجب، نحو: ما جاءني إلا زيدا أحد. # والمستثنى المنقطع منصوب دائما. وإذا وقع المستثنى بعد خلا وعدا، وحاشا ~~يكون منصوبا على مذهب أكثر العلماء (1). # وإذا وقع بعد ما خلا، وما عدا، وليس، ولا يكون يكون منصوبا دائما، نحو: ~~«جاءني القوم ما خلا زيدا»، وما عدا زيدا» إلى الآخر. # و ### | القسم الثاني: أنه يقع بعد إلا في كلام غير موجب # ، ويذكر المستثنى منه أيضا، فيجوز فيه الوجهان: ### | 1 - # النصب علي سبيل الاستثناء. ### | 2 - # والبدل ما قبله، مثل: «ما جاءني أحد إلا زيدا أو إلا زيد». # و ### | القسم الثالث: المستثنى المفرغ # ، أي يكون المستثني منه غير مذكور في كلام غير موجب، فحينئذ يختلف إعرابه ~~بحسب العوامل، نحو: «ما جاءني إلا زيد»، و «ما رأيت إلا زيدا»، و «ما مررت ~~إلا بزيد». PageV00P000 # و ### | القسم الرابع: أنه يقع بعد غير، وسوى، وسواء، # فيكون مجرورا، وبعد حاشا يكون مجرورا أيضا على مذهب الأكثر وبعضهم جوز ~~النصب أيضا، مثل: «جاءني القوم غير زيد»، و «سوى زيد»، و «سواء زيد»، و ~~«حاشا زيد». # اعلم أن إعراب لفظة غير مثل إعراب المستثنى ب إلا في جميع الصور ~~المذكورة، كما تقول: «جاءني القوم غير زيد، وغير حمار»، و «ما جاءني غير ~~زيد القوم»، و «ما جاءني أحد غير زيد، وغير زيد»، و «ما جاءني غير زيد»، و ~~«ما رأيت غير زيد»، و «ما مررت بغير زيد» [وكذا سوى]. # واعلم أن لفظة غير موضوعة للصفة، وقد تستعمل للاستثناء كما أن إلا موضوعة ~~للاستثناء، وقد تستعمل للصفة كقوله تعالى: «لو كان فيهما آلهة إلا الله ~~لفسدتا» (1) أي غير الله، وكذلك «لا إله إلا الله». PageV00P000 ### | خلاصة الكتاب # بسم الله الرحمن الرحيم # الحمد لله العالمين، والصلاة على سيد المرسلين محمد وآله وأصباحه أجمعين. # إعلم أرشدنا وأرشدك الله تعالى إرشادا تاما. ### | اللفظ العربي: # الموضوع للمعنى إما مفرد، وإما مركب. # فالمركب: جملة، وكلام؛ ومركب إضافي، ومركب توصيفي، ومركب امتزاجي (1). # ف ### | المفرد: # يسمى كلمة؛ وهي اسم، وفعل، وحرف. PageV00P000 # ف ### | الاسم: # معرب، ومبني. # و ### | المعرب # مرفوع، ms19 ومنصوب، ومجرور. # فالمرفوع: فاعل، ومفعول ما لم يسمى فاعله، ومبتدأ، وخبر المبتدأ، وخبر إن ~~وأخواتها، واسم كان وأخواتها، وخبر لا التي لنفي الجنس، واسم ما ولا [وإن ~~ولات] بمعنى ليس. # و ### | المنصوب: # المفعول المطلق، والمفعول به، والمفعول فيه، والمفعول له، والمفعول معه، ~~والحال، والتميز، والمستثنى، واسم إن وأخواتها، وخبر كان وأخواتها، واسم لا ~~لنفي الجنس إن كان مضافا أو شبيها بالمضاف، وخبر إن وما [ولا ولات] بمعنى ~~ليس. # و ### | المجرور: # بالمضاف، وما دخله حرف من حروف الجر، وسيجيء ذكرها إن شاء الله، ويجيء ~~لكل من ### | المرفوع # والمنصوب والمجرور توابع يكون إعرابها كإعرابه، وهي خمس: ### | 1 - # النعت، ### | 2 - # والتأكيد، ### | 3 - # والمعطوف بحرف العطف وستعرفه، ### | 4 - # والبدل، ### | 5 - # وعطف البيان. # و ### | المبني: # المضمرات، وأسماء الإشارة، والموصولات، والكنايات، وأسماء الأفعال، ~~وأسماء الأصوات، وبعض الظروف أيضا. # والاسم على قسمين: ### | 1 - # مشتق، ### | 2 - # وجامد. # ف ### | المشتق: # اسم الفاعل، واسم المفعول، والصفة المشبهة، واسم التفضيل، واسم الزمان، ~~واسم المكان، واسم الآلة. # و ### | الجامد: # ما سواه، كالمصدر وغيره. # PageV00P000 # والفعل: ماض، ومضارع، والأمر بلا لام، والأمر بها، ونهي [وهو المضارع ~~المسبوق بلا الأمر ولا الناهية]. # فالماضي والأمر بلا لام مبنيان، وما سواهما معرب، ثم المضارع يرتفع إذا ~~تجرد عن الناصب والجازم، وينتصب بالناصب، وينجزم بالجازم؛ وسيجيء ذكر ~~الناصب والجازم في بحث الحرف. وأما الأمر باللام والنهي، فيجزمان أبدا [لأن ~~لام الأمر ولا الناهية من جوازم المضارع]. # ثم اعلم أن ### | الفعل # لازم، ومتعدي. # ف ### | اللازم: # ما لا يقتضي مفعولا به، مثل: «جاء وقت الصلاة». # و ### | المتعدي: # ما يقتضيه، وهو على ثلاثة أنواع: ### | 1 - # متعد إلى مفعول واحد، ك «ضرب»، ### | 2 - # ومتعد إلى المفعولين، مثل: «علم، و «أعطى»، ### | 3 - # ومتعد إلى ثلاثة مفاعيل، نحو: «أعلم». # و ### | الحروف: # منها حروف عاملة، ومنها حروف غير عاملة. # فالعاملة: ### | حروف الجر، # وهي سبعة عشر [عشرون] حرفا: الباء، والتاء، والكاف، واللام، والواو، ومذ، ~~ومنذ، وخلا، وعدا، ورب، وحاشا، ومن، وعن، وعلى، وحتى، وفي، وإلى، [وكي، ~~ولعل، ومتى في لغة]. # و ### | النواصب للفعل المضارع؛ # وهي أربعة: ms20 أن، ولن، وكي، وإذن. # و ### | الجوازم للمضارع؛ # وهي خمسة: إن، ولم، ولما، ولام الأمر، ولا النهي [وأدوات الشرط الجازمة]. # و ### | الحروف المشبهة # التي تنصب الأسماء وترفع الأخبار؛ وهي إن، وأن، وكأن، ولكن، وليت، ولعل، ~~وتلحقها ما، فتلغى، وتدخل حينئذ على الأفعال أيضا. # و ### | حروف النداء # التي تنصب المنادي المضاف، والمشبه بالمضاف، والنكرة المقصودة؛ وهي خمسة: ~~يا، وإيا، وهيا، وأي، والهمزة. # و ### | لا النافية للجنس، # وما ولا [وإن، ولات] بمعنى ليس. # غير ### | العاملة: # ك ### | الحروف العاطفة؛ # وهي: الواو، والفاء، وثم، وحتى، واو، وإما، وأم، ولا، وبل، ولكن. # و ### | حروف التنبيه؛ # وهي: ألا، وها. # و ### | حروف الإيجاب؛ # وهي: نعم، وبلى، وأي، وأجل، وجير، وإن. # و ### | حروف التفسير؛ # وهي: أي، وإن. # و ### | حروف التحضيض؛ # وهي: هلا، وألا، ولولا، ولوما، ويلزمها الفعل لفظا أو تقديرا. # و ### | حروف التوقع؛ # وهو قد. # و ### | حروف الاستفهام؛ # وهي: الهمزة، وهل. # و ### | حرف الردع، # وهو: كلا، وقد جاء بمعنى حقا. # وكذلك ما المصدرية، وإن، ولو، وإما للشرط. # وتاء التأنيث: فالساكنة منها تلحق آخر الماضي، والمتحركة آخر الاسم. # والتنوين: وهو نون ساكنة تتبع حركة الآخر لا لتأكيد الفعل، ونون التأكيد ~~مخففة أو مشددة تختص بالفعل وتدخل في الأمر، والنهي، والاستفهام، والتمني، ~~والعرض، والقسم، وقلت: في النفي. # PageV00P000 ### | الجمل # بسم الله الرحمن الرحيم # نحمده مصليا ومسلما بافتتاح هو المستغاث. # اعلم أن ### | أصل الجملة على أربعة أوجه # : اسمية، وفعلية، وظرفية، وشرطية (1). ### | 1 - # فالاسمية: ما تتركب من المبتدأ والخبر، مثل: «زيد قائم». ### | 2 - # والفعلية: ما تتركب من الفعل وفاعله، مثل: «قام زيد». ### | 3 - # و ### | الظرفية: # ما تتركب من الظرف والمظروف، مثل: «عندي مال». ### | 4 - # و ### | الشرطية: # ما تتركب من الشرط والجزاء، نحو: «إن تكرمني أكرمك». PageV00P000 # و ### | صفة الجملة تسعة ### $ 1 - المبينة: ما تبين الكلام السابق المجمل، مثل: «الكلمة على ثلاثة أقسام: اسم، وفعل، وحرف». ### | 2 - # و ### | المعللة: # ما هي علة لما قبلها، مثل: قوله عليه السلام: «لا تصوموا في هذه الأيام, ~~فإنها أيام أكل وشرب وبعال» (1). ### | 3 - # والمعترضة (2): ما وقعت بين الكلامين بلا تعلق ms21 بينهما، مثل: «قال أبو ~~حنيفة - رحمه الله -: النية في الوضوء ليست بشرط». ### | 4 - # والمستأنفة (3): ما تبين سؤال السائل، مثل: «لم رفعت زيدا؟ لأنه فاعل!». ### | 5 - # و ### | النتيجية: # هي ما تتولد من الكلام السابق، نحو: «الجزم مختص بالأفعال والخفض مختص ~~بالأسماء، فليس بالأفعال خفض ولا في الأسماء جزم». ### | 6 - # والابتدائية: ما وقعت في أول الكلام، مثل: «الكلمة على ثلاثة أضرب». ### | 7 - # و ### | المقطوعة: # ما وقعت بلا ارتباط شيء تنشأ بالتعداد، مثل: «الباب الثاني في العوامل ~~اللفظية القياسية». ### | 8 - # و ### | الحالية: # ما وقعت حالا مثلا: جاءني زيد وأبوه راكب. ### | 9 - # و ### | المعطوفة: # ما عطفت على سابقة، لها ونظائره كثيرة في العبارات العربية (3). # تمت الجمل. PageV00P000 ### | التتمة # بسم الله الرحمن الرحيم. # الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على رسوله محمد ~~سيد العالمين وعلى آله وأصحابه أجمعين. # اعلم يا بني! - أطال الله عمرك، وأعطاك علما نافعا - أن المبتدأ وخبره ~~مرفوعان أبدا، نحو: «زيد قائم»، والفاعل مرفوع، والمفعول به منصوب، نحو: ~~«ضرب زيد عمرا»، ومفعول ما لم يسم فاعله أيضا مرفوع، نحو: «ضرب زيد». # واعلم أن كان وصار، وأصبح، وليس، وما ولا المشبهتين ب ليس وأخواتها ترفع ~~الاسم، وتنصب الخبر، نحو: «كان زيد قائما». # وإن، وأن، ولكن المشددة، وليت، ولعل تنصب الاسم، وترفع الخبر، نحو: «إن ~~زيدا قائم». # وما إذا اتصل بها ما الكافة، فيبطل عملها، نحو: «إنما زيد قائم» (1). # والحال منصوب (2)، نحو: «جاءني زيد راكبا»، وظرفا الزمان والمكان منصوبان ~~أيضا، نحو: «خرجت يوم الجمعة»، و «قمت خلفك»، والتمييز منصوب، نحو: «جاءني ~~عشرون رجلا». # واسم لا لنفي الجنس إن كان نكرة غير مضافة، فهو مبني في محل نصب، نحو: ~~«لا رجل في الدار». # والمستثني من الكلام المثبت كذالك منصوب، نحو: «جاءني القوم إلا زيدا»، ~~والمستثنى من الكلام المنفي يجوز الرفع فيه علي البدل (3)، والنصب على ~~الاستثناء، نحو: «ما جاءني القوم إلا زيد وزيدا». # والمنادي المفرد مضموم بلا تنوين (4) نحو: «يا بكر». والمنادي والمضاف ~~منصوب بلا تنوين، نحو: «يا عبد الله». PageV00P000 # ومن، وعن، وإلى، وفي، ms22 وخلا، وعلى تخفض الاسم، نحو: من زيد، وكذا الباء، ~~والكاف، نحو: «بزيد وكزيد». # وحروف تخفض المقسم به، وهي: الباء، والواو، والتاء، نحو: «بالله لأفعلن ~~كذا». # والمضاف إليه مجرور، نحو: «غلام زيد». # والإعراب والإضافة مخصوصان بالاسم. # واعلم أن كل اسم فيه سببان من تسعة أسباب أو سبب يقوم مقامهما يكون في ~~موضع الجر منصوبا بلا تنوين، وهي: التعريف والتأنيث، ووزن الفعل، والوصف، ~~والعدل، والعجمة، والتركيب، وصيغة منتهي الجموع، والألف والنون الزائدتان. # واعلم أن إعراب أربعة أشياء يتبع إعراب الأول وهي الصفة، ك «جاءني زيد ~~العاقل»، والعطف، نحو: «جاءني زيد وعمرو»، والتأكيد، نحو: «قام القوم ~~كلهم»، والبدل، نحو: «قام زيد عمك». # والتطابق بين الصفة والموصوف شرط في الأعراب، والتعريف، والتنكير، ~~والتذكير، والتأنيث، والإفراد، والتثنية، والجمع. # والمعرفة: ما تقع على شيء بعينه، وهي خمسة أوجه: ### | 1 - # اسم العلم، ### | 2 - # والضمير، ### | 3 - # وأسماء الإشارة، ### | 4 - # وما فيه الألف واللام، ### | 5 - # وما أضيف إلى واحد من هذه الأربعة. # والنكرة: ما تقع على كل أمة ك «رجل وامرأة». # المذكر: ما يخلو عن الألف المقصورة أو الممدودة أو الممدودة الزائدتين، ~~أو التاء التي تلفظ في الوقف هاء. # والمؤنث: ما فيه واحد منها (1). PageV00P000 # واعلم أن أصل الإعراب بالحركات. # وأما إعراب المثنى والجمع السالم فبالحروف. # فالمثنى رفعا بالألف والنون، نحو: «جاءني الزيدان»، ونصبا وجرا بالياء، ~~نحو: «رأيت الزيدين»، و «مررت بالزيدين»، والجمع رفعا بالواو والنون، نحو: ~~«جاءني الزيدون»، ونصبا وجرا بالياء، وكسر ما قبل الياء، نحو: «رأيت ~~الزيدين»، و «مررت بالزيدين». # ونون المثنى مكسورة، أما نون الجمع فمفتوحة، وكلتاهما تسقطان عند ~~الإضافة، نحو: «غلاماك»، و «بنوك». # وإعراب ستة الأسماء مضافة إلى غير ياء المتكلم بلا حروف، بالواو رفعا، ~~وبالألف نصبا، وبالياء جرا، وهي: أبوك، وأخوك، وحموك، وهنوك، وفوك، وذو ~~مال: تقول: «جاءني أبوك»، و «رأيت أباك»، و «مررت بأبيك»، وكذا البواقي. # واعلم أن كلام العرب ينقسم إلى ثلاثة أقسام: ### | 1 - # اسم، ### | 2 - # وفعل، ### | 3 - # وحرف. # فالاسم نحو: «زيد»، والفعل، نحو: «قام»، والحرف، مثل: «من»، و «عن». # فلما اجتمع فعل ms23 واسم وحرف واسمان على وجه الإفادة سميا كلاما، نحو: «قام ~~زيد»، و «زيد قام»، «اضرب زيدا». # فالاسم المتمكن، والفعل المضارع معربان وما عداهما فمبني. # فالمعرب ما حركته وسكونه بسبب عامل. # والمبني ما حركته وسكونه ثابتتان لا تتغيران بتغير العامل. # واعلم أن الأفعال من حيث زمن وقوعها على ثلاثة أنواع: ### | 1 - # فعل ماض، وهو مبني على الفتح (1)، نحو: «قام»، وفعل مضارع وهو معرب مرفوع ~~إذا لم يدخل عليه ناصب أو جازم، نحو: «يضرب»، أما إذا أدخل عليه أن ولن ~~(2)، فمنصوب. وإذا أدخل عليه جزم فمجزوم. ولأمر مبني على ما يجزم به ~~مضارعه، نحو: «اضرب». # تمت التتمة # وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. PageV00P000 ms24